text:
Bibliya Online | BAG-ONG KALIBOTANG HUBAD SA BALAANG KASULATAN
Gusto ba nimong basahon kini sa %%?
Job 1:1-22
1 May usa ka tawo sa yuta sa Uz+ kansang ngalan mao si Job;+ ug kadtong tawhana walay-ikasaway+ ug matul-id,+ ug mahadlokon sa Diyos+ ug naglikay sa daotan.+2 Ug natawo kaniya ang pito ka anak nga lalaki ug tulo ka anak nga babaye.+3 Ug ang iyang kahayopan+ mikabat ug pito ka libo nga karnero ug tulo ka libo nga kamelyo ug lima ka gatos ka parisan nga baka ug lima ka gatos nga asna, uban ang daghan kaayong sulugoon; ug kadtong tawhana mao ang labing bantogan sa tanan nga taga-Sidlakan.+4 Ug ang iyang mga anak nga lalaki nanglakaw ug naghimo ug usa ka bangkete+ sa balay sa matag usa sa iyang kaugalingong adlaw; ug ilang gipasugoan ug gidapit ang ilang tulo ka igsoong babaye aron sa pagpangaon ug pag-inom uban nila.5 Ug sa dihang ang mga adlaw sa bangkete makalibot na, si Job magpasugo ug magbalaan kanila;+ ug siya mosayo pagbangon sa pagkabuntag ug motanyag ug mga halad-nga-sinunog+ sumala sa gidaghanon nilang tanan; kay, si Job miingon, “tingali ang akong mga anak nakasala ug nagtunglo+ sa Diyos diha sa ilang kasingkasing.”+ Mao kana ang gihimo ni Job sa kanunay.+6 Karon miabot ang adlaw sa dihang ang mga anak sa matuod nga Diyos+ misulod aron sa pag-atubang kang Jehova,+ ug si Satanas+ misulod usab uban kanila.+7 Unya si Jehova miingon kang Satanas: “Diin ka ba gikan?” Niana si Satanas mitubag kang Jehova ug miingon: “Gikan sa pagsuroysuroy sa yuta+ ug sa paglibotlibot niini.”+8 Ug si Jehova nagkanayon kang Satanas: “Imo bang gipunting ang imong kasingkasing kang Job nga akong alagad, nga walay usa nga sama kaniya sa yuta,+ usa ka tawo nga walay-ikasaway+ ug matul-id,+ mahadlokon sa Diyos+ ug naglikay sa daotan?”+9 Niana si Satanas mitubag kang Jehova ug miingon: “Mahadlok ba sa Diyos si Job sa wala lamay kapuslanan?+10 Dili ba ikaw nagbutang man ug alad libot niya+ ug libot sa iyang balay ug libot sa tanang butang nga anaa kaniya sa tibuok palibot? Ang buhat sa iyang mga kamot imong gipanalanginan,+ ug ang iyang kahayopan mikaylap sa ibabaw sa yuta.11 Apan, ingon nga kausaban, palihog bakyawa ang imong kamot, ug tandoga ang tanang butang nga anaa kaniya ug tan-awa kon dili ka ba niya tunglohon sa imong nawong mismo.”+12 Busa si Jehova miingon kang Satanas: “Tan-awa! Ang tanan nga anaa kaniya anaa sa imong kamot. Apan batok kaniya mismo ayaw ibakyaw ang imong kamot!” Busa mipahawa si Satanas gikan sa atubangan ni Jehova.+13 Karon miabot ang adlaw sa dihang ang iyang mga anak nga lalaki ug iyang mga anak nga babaye nangaon ug nanginom ug bino didto sa balay sa ilang igsoong lalaki nga panganay.+14 Ug ang usa ka mensahero+ miabot kang Job, ug siya miingon: “Ang mga baka nagdaro+ ug ang mga asna nanibsib sa ilang kiliran15 sa dihang ang mga Sabeanhon+ misulong ug nagkuha kanila, ug ang mga tig-alagad ilang gipamatay pinaagi sa sulab sa espada; ug ako nakaikyas, ako lamang usa, aron sa pagsugilon kanimo.”+16 Samtang kini siya nagsulti pa may lain nga miabot ug miingon: “Ang kalayo mismo sa Diyos nahulog gikan sa langit+ ug misunog sa mga karnero ug sa mga tig-alagad ug gilamoy sila; ug ako nakaikyas, ako lamang usa, aron sa pagsugilon kanimo.”17 Samtang kana siya nagsulti pa may lain nga miabot ug miingon: “Ang mga Caldeanhon+ nagpormag tulo ka pundok ug midasmag batok sa mga kamelyo ug nagkuha kanila, ug ilang gipamatay ang mga tig-alagad pinaagi sa sulab sa espada; ug ako nakaikyas, ako lamang usa, aron sa pagsugilon kanimo.”18 Samtang kini siya nagsulti pa, may lain pa nga miabot ug miingon: “Ang imong mga anak nga lalaki ug mga anak nga babaye nangaon ug nanginom ug bino+ sa balay sa ilang igsoong lalaki nga panganay.19 Ug, tan-awa! dihay usa ka makusog nga hangin+ gikan sa rehiyon sa kamingawan, ug kini mihampak sa upat ka suok sa balay, mao nga mihagsa kini diha sa mga batan-on ug sila nangamatay. Ug ako nakaikyas, ako lamang usa, aron sa pagsugilon kanimo.”20 Ug si Job mitindog ug migisi+ sa iyang kupo nga walay bukton ug nagputol sa buhok+ sa iyang ulo ug mihapa sa yuta+ ug miyukbo+21 ug miingon:“Hubo ako nga migula sa tiyan sa akong inahan,+Ug hubo ako nga mobalik didto.+Si Jehova mihatag,+ ug si Jehova mikuha.+Padayong dayegon ang ngalan ni Jehova.”+22 Niining tanan si Job wala makasala ni magpasangil ug bisan unsang butang nga dili angay batok sa Diyos.+


c: text/html

text:
By Leandria Pagunsan
MANILA (PIA)–Ang Technical Education and Skills Development Authority (TESDA) migahin ug badget sa himoong training sa mga trabahante sa Information Technology-Business Process Management (IT-BPM).
Ang TESDA mopagawas ug P65 milyon nga scholarship vouchers alang sa pre-employment training ug retooling sa mga trabahante sa maong industriya pinaagi sa nilagadaan nga Memorandum of Agreements (MOAs) ni TESDA Director General Joel Villanueva ug sa Healthcare Information Management Association of the Philippines (HIMOAP) ug sa Animation Council of the Philippines (ACPI).
Ang himoong training ipaubos sa TESDA’s Training for Work Scholarship Program (TWSP)
Namahayag si Villanueva usa kini ka maayong oportunidad nga mapalambo pa ug dugang ang IT-BPO industry sa nasud.
Dugang ni Villanueva nga padayon ang paghatag sa TESDA sa de kalidad nga edukasyon ug training aron mahimong hanas ug bansay ang atong kabataan sa maong trabaho.
Base sa duha ka MOA, ang HIMOAP makakuha ug 50 milyon nga scholarship vouchers samtang ang ACPI makakuha ug laing 15 milyon.
Ang kasabutan tali sa HIMOAP mo punting pagbansay sa Medical Transcription Finishing Course NC ll, Medical Transcription NC ll ug Medical Coding and Billing NC ll.
Mi lagda sa duha ka kasabutan sila si Villanueva sa TESDA, Myla Rose Reyes sa HIMOAP ug Juan Miguel del Rosario sa ACPI.
Ang HIMOAP usa ka non-stock ug non-profit organization nga mituboy sa Pilipinas isip usa sa piniling lugar alang sa mga outsourced healthcare information management services (HIMS).
Ang ACPI sa laing bahin usa ka organisasyon nga gi-ila sa gobyerno sa Pilipinas nga mopalambo ug mapatugbaw sa animation industry sa tibook kalibutan diin ang atong nasud napili nga usa sa makahatag ug maayong serbisyo sa maong industriya.
Ang MOAs gikasabutan aron makiglambigit ang TESDA sa duha ka pundok paghatag ug training sa mga trabahante sa IT-BPM industry. (mbcn/ lpp/PIA7-Negros Oriental/This article was first published at PIA Website on April 14, 2015)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Knockout Tipdas, 240-Mil Ka Bata Sa Caraga Ang Target
240,000 GYOD ka mga bata sa Caraga Region ug 9 milyones sa kabataan sa tibuok nasud ang target nga bakunahanan, sa ipahigayon nga Knockout Tipdas (KOT) 2007 Campaign nga sugdan karong Lunes, Oktubre 15, 2007, sumala sa Department of Health (DOH).
Sa usa ka press conference nga gipahigayon alas 9:00 kagahapon sa buntag, gipadayag ni Caraga DOH Director Leonita Gorgolon, nga ilang kab-uton karon ang 95% sa measles immunization coverage sa tanang mga kabatan nga nagpangidaron ug 9 ngadto na sa 48 ka bulan (4 ka tuig).
Ang KOT Campaign mao ang ikaduhang follow up sa sa kampanya sa nasud batok tipdas, aron sa pagwagtang sa maong balatian sa tanan nga komunidad sa tuig 2008.
Ang kampanya sugdan sa Oktubre 15, 2007. Ang tanang mga kabataan sugod sa 9 ka bulan ang panuigon ngadto na sa upat ka tuig way bali na sa ilahang immunization status ang pangbakunahan, sumala ni Director Gorgolon Ang mga kabataan nga mas taas pa ang mga edad, apan wala nakatilaw sukad ug bakuna, apil nga bakunahan. Libre ang maong bakuna ug walay kakulangon sa supply sa vaccine u gang ubang mga galamiton, matud sa Director.
Ang estratehiya ning maong programa, mao ang pagpahigayon niini sa matag pultahan gayud sa mga panimalay. Ang mgaVaccination Team moadto gayud sa pultahan sa matag panimalay aron sa pagpangita sa mga target nga mga kabataan. Hinuon, gamiton usab nila ang mga health centers, barangay health stations ug mga hospital aron masiguro ang mashalapad nga coverage.
Gawas sa pamakuna, manghatag usab ug Vitamina A ug pangpurga sa bitok.
Sa tuig 2006, mikabat lamang ug 83% ang immunization coverage ning rehiyon. Ning higayuna sumala ni Gorgolon, tinguhaon gayud nila nga makab-ot ang tumong sa nasudnong buhatan sa DOH nga 95% o kon labaw ba kaha hinuon niini nga kahimuan.
Tutukan sa DOH sumala pa, ang mga kalungsuran sa mga lalawigan sa Agusan ug Surigao del Sur, ilabi na ang mga lugar nga mipakita sa ubos nga por ciento sa immunization coverage sa miaging mga tuig.
Sumala ni Director Gorgolon nga kon magtinabangay lamang ang tanang sector sa katilingban, simbahan, mga groups organizations, NGO’s NGA’s, ug uban pang mga sectors, sayon rang kab-uton ang maong tumong.
Ang mga dapit sa Agusan del Sur ug Surigao del Sur maoy mitala sa pinakaubos nga accomplishments sa 2006, ug didto tutukan sa DOH ang ilang programa.
Tungod niini, kinahanglanon sa DOH ang 7,200 ka mga Vaccination teams ug 1,200 ka mga supervisors alang sa maong buluhaton. (Noel Najarro)


text:
humseyk
nasuwayan na ba nimo kanang naa kay gustong himuon pero dili nimo mahimo? Kung sa iningles pa, hab yu ekspeyryens be-eng rislis en wanteng tu du samting so bad bat yu ken nat?
makapungut dili ba?
Pagkalisud na lang gayud! Pirting mingawa na lang gayud nako sa Pipinas. Usahay man gud magsige kog huna huna og mingawon ko sa akong probinsiya. Magisge na lang kog maniobra tambal sa kamingaw. Magdula ko sa nyebe uban akong mga amigo. Pero ambot lang sad, kay sa sige nakog nyebe nilabaw pa ang akong kamingaw sama sa maghuna huna ko nagduyan ko sa ilawom sa niyugan nag inum og sabaw sa buko o maayo sad sago.
Lamia siguro noh?


text:
Sunday, January 10, 2016
Crime Solution Efficiency sa Butuan, Mitiurok
Ni Alex Mapoy
BUTUAN CITY – Mitiurok ang Crime Solution Efficiency (CSE) sa kapulisan sa dakbayan sa Butuan sa nakalabay’ng tuig 2014.
Gawas sa CSE, mitiurok usab ang Crime Clearance Efficiency (CCE) ning siyudad base sa datos nga gipagawas sa National Economic Development Authority (NEDA) Caraga subay sa gisumite sa Philippine National Police (PNP) Caraga nga 2014 statistics sa Peace and Security ning rehiyon.
Sa datos, tuig 2014 ang CSE sa dakbayan milansang og 33.95% kansa mas ubos og 12.58% kon itandi sa tuig 2013 nga misipa sa 46.53%.
Makita usab sa datos, ang CCE sa dakbayan sa Butuan sa 2014 miabot sa 38.07% kansang rata mas ubos og 19.55% kon itandi sa 2013 CCE nga milansang sa 57.62%.
Sa data analysis sa nasangpit nga ahensya, ang probensya sa Agusan del Norte pulos nakatala sa pinakataas nga Crime Clearance Efficiency (CCE) nga dunay 52.54% ug 44.66% alang sa Crime Solution Efficiency (CSE).
Gisundan kini sa probensya sa Dinagat Islands nga dunay Crime Clearance Efficiency (CCE) nga 50.71% ug 44.68% alang sa Crime Solution Efficiency (CSE.
“Both CCE and CSE were highest in Agusan del Norte with 52.54 percent and 44.66 percent respectively; followed closedly by the Province of Dinagat Islands with 50.71 percent of crime clearance efficiency and 44.58 percent crime solution efficiency,” tipik sa analysis sa NEDA Caraga.
Alayon niini, doble kayod ang ginsakpan sa kapulisan nga makabawi sa kasamtangang tuig pinaagi sa pagsulbad sa nagkadaiyang kremin nga nahitabo sa palibot.
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
FAMILY PLANNING CONGRESS IPAHIGAYON SA BUHATAN SA PANGLAWAS
By pgsalabuk on September 10, 2015 | 2:47 pm | 0 Comment
August 25 - Gikatakdang ipahigayon ang Family Planning Congress karong umaabot Agosto 28, 2015 didto sa 4th Floor City hall Building ning dakbayan sa Dipolog nga paga-pasiugdahan sa buhatan sa City Health nga gidumala ni City Health Officer, Dr. Cecilio P. Siglos.Kahibalo-an nga ang nasangpit nga kalihukan ang nagdala sa temang, “Kapag Planado, Panalo”. Dugang
Skills Enhancement CSWD (1)
By pgsalabuk on September 10, 2015 | 2:47 pm | 0 Comment
RED CROSS RUN FOR HUMANITY MALAMPUSONG GIPAHIGAYON
By pgsalabuk on September 10, 2015 | 2:44 pm | 0 Comment
August 24-Nahimong malampuson ang pagpahigayon sa Run for Humanity niadtong Agosto 21, 2015 didto sa Dipolog Boulevard nga gipasiugdahan sa Philippine Red Cross-Zamboanga del Norte Chapter pinaagi sa pagpangulo ni Provincial Administrator, Joshua Amado Bicoy. Nagpasalamat ug daku si Bicoy ngadto sa kagamhanan ni Mayor Evelyn T. Uy gumikan sa suporta niini alang
Launching of School-based Immunization Program (6)
By pgsalabuk on September 10, 2015 | 2:39 pm | 0 Comment
WOMEN & SOLO PARENTS FORUM ANG NAPAHIGAYON
By pgsalabuk on September 10, 2015 | 2:36 pm | 0 Comment
August 24-Napahigayon ang “Women & Solo Parents Forum” para sa mgakababayen-ang biyuda ug mga nag-inusarang nagasuporta sa pamilya kaniadtong Agosto 20, 2015 didto sa Commercial Complex sa boulevard. Kini gitambongan sa siyam (9) ka mga partisipante kada barangay. Mihatag sa iyang welcome remarks si Mrs. Nenita O. Maningo ang kasamtangang CSWD Head ug si Atty.
Launching of School-based Immunization Program (5)
By pgsalabuk on September 10, 2015 | 2:34 pm | 0 Comment
LGU GI-AWHAG SA PAGSALMOT SA MOST BUSINESS-FRIENDLY AWARD
By pgsalabuk on September 10, 2015 | 2:29 pm | 0 Comment
August 20- Gi-awhag karon ang tanang Local Government Unit alang sa pagsalmot sa Most Business – Friendly LGU Award nga pasi-ugdahan sa Philippine Chamber of Commerce and Industry, pinasubay sa Memorandum Circular No. 2015-83 sa Department of the Interior and Local Government (DILG) alang niining tuig 2015. Sigun sa nasayran nga ang Most Business – Friendly LGU
Launching of School-based Immunization Program (4)
By pgsalabuk on September 10, 2015 | 2:28 pm | 0 Comment
DIPOLOG UG DA-IX MAGPIRMAHAY UG KASABOTAN ALANG SA USA KA NURSERY SHED
By pgsalabuk on September 10, 2015 | 2:25 pm | 0 Comment
August 19- Usa ka resolusyon ang gipadas-og ni Konsehal Atty. Peter Y. Co atol sa regular nga sesyon niadtong Agosto 18, 2015 nga maghatag ug pagtugot ni Mayor Evelyn T. Uy nga makapirma ug kasabutan tali sa rehiyonal nga buhatan sa Departament of Agrikulture IX, pinaagi ni OIC-Regional Director, Constancio G. Alama. Sigun sa nasayran, nga
Launching of School-based Immunization Program (3)
By pgsalabuk on September 10, 2015 | 2:20 pm | 0 Comment


text:
Sa batan-on pa ko, ang among pamilya mag-drayb tangas sa Rocky Mountains sa Amerika aron mobisita sa mga apohan. Ang karsada magsugod sa patag nga may mga sagebrush, dayon mosaka, sa may tag-as nga mga pine tree, ug sa katapusan ngadto sa kakahoyan ug mga kasagbutan sa bukid, diin among makita ang lagyo nga mga dapit.
Apan kining matahum nga karsada dili hingpit nga luwas. Kasagaran sa highway gikabkab sa ngilit sa pang-pang nga bukid. Sa pagprotekta sa mga nagbiyahe, ang tighimo sa karsada mibutang og mga ali ug mga pahimatngon nga nag-ingon “Pagbantay: Mga Bato Mangatagak.” Nakabantay mi og igong rason alang niini nga mga pasidaan. May dagkong bato nga nagkatag sa kilid sa sapa ubos sa pang-pang. Panagsa makita namo ang mga nangagusbat nga sakyanan ubos sa canyon, usa ka subo nga timailhan sa mga drayber nga pakyas sa pagtuman sa pasidaan.
Panumpa ug Pakigsaad sa Priesthood
Mga kaigsoonan, matag usa kaninyo nakahimo, o sa dili madugay mohimo, sa panumpa ug pakigsaad sa Melchizedek Priesthood.1 Niana nga pakigsaad nalakip ang mahimayaong panaw nga nagsugod sa pagdawat sa mas ubos ug mas taas nga priesthood, nag-uswag pinaagi sa pagpalambo sa atong calling, ug kanunayng naningkamot nga maangkon ang dakong panalangin sa Dios, hangtud atong madawat ang “tanan nga iya [sa] Amahan.”2
Ang maalamong tigdesinyo niining dalan sa celestial nagbutang og mga pahimatngon alang sa atong panaw. Ang panumpa ug pakigsaad sa priesthood aduna niining gikinahanglan nato nga pasidaan: “Ug Ako karon mohatag nganha kaninyo og sugo sa pagbantay mahitungod sa inyong mga kaugalingon.”3
Nganong ang Ginoo misugo kanato sa pagbantay? Siya nasayud nga si Satanas tinuod nga nilalang4 nga nagtinguha sa pagguyod sa atong kalag ngadto sa bung-aw sa kaalaot.5 Ang Dios nasayud sab nga anaa sa mga tighupot sa priesthood ang “kinaiyanhon nga tawo”6 “kalagmitang malayo sa Dios.”7 Busa ang mga propeta nagdapit kanato sa “pagsalikway sa bating kinaiya”8 ug “pagsunod ni Kristo”9 pinaagi sa hugot nga pagtuo, paghinulsol, makaluwas nga mga ordinansa, ug pagpakabuhi sa ebanghelyo.
Paglikay sa Trahedya
Samtang nagpalambo sa priesthoood, si bisan kinsa maguyod paubos kon dili siya magbantay. Kamo ba natingala ug nasubo sa wala damhang pagkapukan sa usa ka maayo kaayo nga batan-ong lalaki, sa bag-ong nauli sa misyon, sa tinahud nga lider sa priesthood, o gimahal nga sakop sa pamilya?
Ang istorya ni David sa Daang Tugon usa ka ehemplo sa nausik nga gahum sa priesthood. Bisan iyang napilde si Goliath samtang batan-on pa ug nagpuyo og matarung sa daghang dekada,10 kining hari nga propeta madutlan gihapon sa espirituhanong paagi. Niadtong kritikal nga higayon sa dihang iyang nakita gikan sa iyang rooftop ang naligo nga gwapang si Bathsheba, walay tigbantay sa moral nga diha sa duol aron makasinggit, “Pagbantay, David, mailad ka!” Ang iyang kapakyas sa pagbantay mahitungod sa iyang kaugalingon11 ug pagsunod sa aghat sa Espiritu12 misangput sa pagkawala sa iyang mahangturong pamilya.13
Mga kaigsoonan, bisan si David nga lig-on nahilayo sa dalan sa kahimayaan, unsaon nato paglikay ang susamang kadangatan?
Ang halawom nga personal nga pagkakabig ug lig-ong relasyon sa pamilya mao ang duha ka ali [guardrails] nga makapaanaa nato kanunay sa langitnong dalan.
Nasayud niini, si Satanas nagbutang og mga babag nga makadaut sa atong pagkakabig ug pamilya diha sa atong dalan. Salamat, si Jesukristo ug ang Iyang mga propeta nagbutang og mga pahimatngon sa “Pagbantay” diha sa dalan. Sila kanunayng nagpasidaan kanato sa garbo nga makadaut sa pagkakabig14 ug sa mga sala nga makapatibulaag sa pamilya sama sa kasuko, kadawo, ug kahigal.
Kaniadto, si Moises mitambag, “Magabantay ka aron dili mahikalimot sa Ginoo.”15 Sa atong pas-pas ug puno sa kalingawan nga kalibutan, ang katawhan dali nga “makalimot sa Ginoo, … dali nga makabuhat og dautan, ug malingla pinaagi sa usa nga dautan.”16
Pagpalambo sa Pagkakabig ug Pagpalig-on sa Pamilya
Aron magpabiling luwas diha sa dalan sa priesthood bisan pa sa mga tintasyon, hinumduman nato ang unom ka sukaranang baruganan aron mapalambo ang pagkakabig ug malig-on ang pamilya.
Una, ang pag-ampo sa kanunay makatabang nga maangkon ang langitnong panabang aron “makabuntog ni Satanas.”17 Si Jesus mipasidaan sa mga tighupot sa priesthood nga “magbantay, kay si Satanas nagtinguha sa pag-ayag [kaninyo],” Iyang gipatuman ang pag-ampo isip paagi batok sa tintasyon.18 Si Presidente Thomas S. Monson mitudlo: “Kon bisan kinsa kanato nahinay sa pagpatalinghug ngadto sa tambag nga mag-ampo kanunay, walay mas maayo nga panahon sa pagsugod kay sa karon. … Ang usa ka tawo dili gayud magbarug nga mas taas pa kon siya magluhod.”19
Ikaduha, ang pagtuon sa karaan ug karon nga kasulatan makakonekta nato sa Dios. Ang Ginoo mipasidaan sa mga miyembro sa Simbahan nga “magbantay giunsa nila pagdawat [ang mga propeta] basin pa unya og sila motan-aw nga usa ka butang nga walay bili, ug dad-on ubos sa panghimaraut tungod niana, ug masayop ug makasala.”20 Aron makalikay niining grabeng panghimaraut, kita magkugi sa pagbasa sa kasulatan ingon man ang mga magasin ug website sa Simbahan aron “matambagan sa personal nga paagi sa piniling propeta [sa Ginoo].”21
Ikatulo, ang takus nga pag-apil sa mga ordinansa makaandam nato sa pagdawat “sa Espiritu Santo alang sa [atong] paggiya.”22 Sa dihang ang Manluluwas mipasidaan, “Pagbantay kay tingali unya og kamo malimbungan,” Siya misaad nga dili ta malimbungan kon kita “mangita … sa labing maayo nga mga gasa” sa Espiritu.23 Ang takus nga pag-ambit sa sakrament matag semana makapahimo sa mga miyembro nga “kanunay makabaton sa iyang Espiritu uban kanila.”24 Sa pagsimba diha sa templo kita “modawat sa usa ka kahingpitan sa Espiritu Santo.”25
Ikaupat, ang pagpakita og tinuorayng gugma mao ang importante sa personal nga pagkakabig ug relasyon sa pamilya. Si Haring Benjamin mimando, “Pag-amping tingali pa unya og adunay moabut nga mga panagbingkil taliwala kaninyo.”26 Ayaw kalimot nga si Satanas ang “amahan sa panagbingkil”27 ug nagtinguha nga ang pamilya “manag-away ug managbingkil.”28 Kaigsoonan, kon kita mag-abusar sa emosyonal, sa pulong, o sa pisikal nga paagi ngadto sa sakop sa pamilya, o manglupig ni bisan kinsa, mawala kanato ang gahum sa priesthood.29 Kontrolaha ang kasuko. Ang mga sakop sa pamilya kinahanglang makadungog og mga panalangin sa atong ba-ba, dili mga tunglo. Kita ang moimpluwensya sa uban pinaagi sa pagdani, pagkamainantuson, kalumo, kaaghup, tiunay nga paghigugma, kamabination, ug gugmang putli.30
Ikalima, ang pagsunod sa balaod sa ikapulo mahinungdanong elemento sa hugot nga pagtuo ug panaghiusa sa pamilya. Kay si Satanas mogamit sa kahakog ug tinguha sa kabtangan aron malayo ang pamilya sa dalan sa celestial, si Jesus mitambag, “Likayi ang tanang dagway sa kadalo.”31 Ang kadalo malikayan kon kita moplano sa atong kita, mobayad og matinuorong ikapulo ug sobra nga halad sa puasa, mobadyet sa galastuhon, molikay sa utang, motigum, ug mapaningkamuton sa kaugalingon. Ang saad sa Dios kanato mao, “Unaha ninyo pagpangita ang gingharian, ug ang pagkamatarung sa Dios, ug unya kining tanang mga butanga igadugang ra kaninyo.”32
Ikaunom, ang hingpit nga pagsunod sa balaod sa kaputli makapahimo nato nga masaligong mobarug sa “atubangan sa Dios” uban sa Espiritu Santo nga atong “kauban sa kanunay.”33 Si Satanas moatake sa hiyas ug kaminyoon gamit ang sobra nga kahigal. Dihang ang Ginoo mipasidaan sa mga mananapaw nga “magbantay ug maghinulsol sa labing madali,” ang Iyang gipasabut lapas pa sa pisikal nga buhat sa pagpanapaw lakip ang bastos nga panghunahuna nga nag-una niini.34 Ang modernong mga propeta ug apostoles karon kanunay ug klarong namulong kabahin sa hampak [plague] sa pornograpiya. Si Presidente Gordon B. Hinckley mitudlo: Ang [pornograpiya] susama sa mapintas nga unos, nagalaglag sa tagsa-tagsa ug mga pamilya, miguba sa hingpit sa unsay maayo ug maanindot. … Ang panahon miabut na ni bisan kinsa kanato ang apil niini sa pagbira sa atong kaugalingon gikan sa kalapukan.”35 Kon kamo gitintal sa pagsupak sa balaod sa kaputli sa bisan unsa nga matang, sunda ang ehemplo ni Jose sa Ehipto kinsa “mikalagiw, ug migula sa gawas.”36
Kining unom ka sukaranang baruganan makatabang sa mga tighupot sa priesthood nga magpadayon sa dalan paingon sa langit nga luwas diha sa espirituhanong mga ali sa personal nga pagkakabig ug relasyon sa pamilya. Mga kabatan-onan, ang pagsunod niining mga baruganan makaandam kaninyo alang sa mga pakigsaad sa templo, sa full-time nga misyon, ug sa mahangturong kaminyoon. Mga bana ug amahan, ang pagpakabuhi subay sa mga baruganan makapasarang ninyo nga modumala sa pagkamatarung sa panimalay, moserbisyo isip espiritwal nga lider sa panimalay, uban sa inyong asawa isip kapikas.37
Magpabilin sa Dalan sa Priesthood
Balik sa akong kasinatian isip batan-ong lalaki, nakahinumdom ko nga nagsakay agi sa Rocky Mountains. Human makaagi og pahimatngon nga “Pagbantay: Mga Bato Mangatagak” nakabantay akong papa og gagmayng mga bato nga anaa sa dalan sa among atubangan. Dali niyang gipahunong ang sakyanan, natagak ang bato nga sama ka dako sa bola sa baketball sa among duol. Gipaabut ni papa nga mahunong ang pagdahili sa mga bato sa dili pa mi mopadayon. Ang makanunayong atensyon ug diha dayon nga pagtuman sa akong amahan misiguro nga ang among pamilya luwas nga makaabut sa padulngan.
Mga igsoon, si Satanas nagtinguha “sa paglaglag sa kalag sa mga tawo.”38 Kon ang inyong kalag nagkaluya sa espirituhanong paagi, hunong sa dili pa mo mahulog, ug balik sa dalan.39 Kon inyong gibati nga ang inyong kalag nawad-an sa pagkaespirituhanon kay wala mo motuman sa mga pahimatngon nga “Pagbantay” ug nakasala, ako mopamatuod nga pinaagi sa kinasingkasing nga paghinulsol ug gahum sa pag-ula ni Jesukristo, kamo mabayaw ug makabalik sa dalan sa Dios padulong sa langit.40
Si Jesus mitudlo, “Likayi ninyo … ang pagpakaaron-ingon.”41 Kon dili kamo takus sa priesthood, palihug pakigsulti sa inyong bishop, kinsa makatabang ninyo sa paghinulsol. Pagmaisugon nga bisan tuod ang Ginoo misugo, “Pagbantay …, ug ayaw na pagpakasala,”42 Siya usab misaad: “Ako, ang Ginoo, mopasaylo kaninyo. … Padayon sa inyong mga kinabuhi ug ayaw na pagpakasala.”43
Modapit ko sa tanan nga magpabilin sa dalan sa priesthood pinaagi sa pagpalambo sa pagkakabig ug paglig-on sa inyong pamilya. Mga pag-ampo, kasulatan, ug ordinansa makapalambo sa pagkakabig. Gugma, ikapulo, ug kaputli makapalig-on sa pamilya. Mga pag-ampo, kasulatan, ug mga ordinansa makapalambo sa pagkakabig. Gugma, ikapulo, ug ang kaputli molig-on sa pamilya. Likayi ang trahedya pinaagi sa pagsunod sa espirituhanong mga pahimatngon nga “Pagbantay” nga gibutang sa Dios ug sa mga propeta. Paningkamot sa pagsunod sa hingpit nga ehemplo ni Jesukristo, kinsa “nag-antus sa mga pagtintal ug wala manumbaling kanila.”44
Ako mosaad nga kon ang mga lalaki motuman sa pakigsaad sa priesthood sa “pagbantay mahitungod sa inyong mga kaugalingon,”45 kita ug ang atong pamilya luwas nga makaabut sa celestial nga gingharian. Ako mopamatuod sa sagradong pangalan ni Jesukristo, amen.


text:
Ashampoo MP3 Cover Finder Crack mao ang usa ka kaayo nga mapuslanon nga programa alang sa mga mahigugmaon sa musika, uban sa niini nga programa nga imong mahimo makatagamtam sa duha audio ug biswal nga sangkap sa dagway sa usa ka talagsaong buhat sa arte. Gamita kini nga programa sa pagpangita sa labing nindot nga mga quilt alang sa tanan sa imong MP3 songs. Tungod sa metadata sama sa artist, album, genre, ang imong collection MP3 musika mas sayon sa pagpangita ug pag-organisar.
Latest Ashampoo MP3 Cover Finder Crack
Full Crack Ashampoo MP3 Cover Finder dili mahimong mas sayon sa paggamit sa, sa bisan. sa pagklik sa “Idugang” button nagdala sa lima ka lain nga mga paagi aron sa pagdugang sa mga awit: sa usa ka file, sa inyong mahalaron nga suksukanan sa papel music, sa usa ka bug-os nga folder, drag, ug ihulog, o gikan sa imong iTunes. Ang mga awit load sa, ug ang software nangutana kon ikaw pud gusto sa pagpangita sa mga hapin dayon o sa ulahi.
Check out other Ashampoo’s Products
Ang proseso makahimo sa duol gikan sa duha ngadto sa napulo ka minutos depende sa gidaghanon sa mga mga awit sa pagpili kaninyo: Kini sa pagpangita sa Internet ug file data alang sa husto nga impormasyon, ug kining mga butanga panahon. Ashampoo MP3 Cover Finder Crack Activator nagtugot kaninyo sa pagpili sa awit o track nga imong gusto aron sa pagdugang sa tabon. Human sa gibuhat sa uban sa pagpili nga proseso kamo lang sa naigo button optimize, ug kini nga software kabubut-on pagpapas sa tanan nga sumbanan nga data ug sa pagpili sa tabon alang sa awit gikan sa internet nga ang labing taas nga rating awtomatikong.
What’s New in Ashampoo MP3 Cover Finder 1.0.13?
Uban sa Ashampoo MP3 Cover Finder, ikaw sa pagkatinuod makahimo sa pag-ihap sa mga abante nga mga bahin sa kadaghanan sa mga musika player awtomatikong nagmugna sa usa ka playlist nga nakigtagbo uban sa imong gusto sa musika. Ashampoo MP3 Cover Finder nagtugot kaninyo sa tindahan sa labaw pa kay sa 1000 mga awit sa usa ka panahon. Paglabay sa imong bug-os nga librarya sa fray nagkinahanglan og pipila ka lakang. Ikaw mahimo optimize taas ang imong mga awit ug pagpangita sa mga hapin load ug unya sa paghawan kanila gikan sa pagmugna lawak alang sa uban. Kini usa ka hasol alang sa mga uban sa dako nga mga librarya, apan dili lagmit sa pag-usab sa kadaghanan.
Ashampoo MP3 Cover Finder Key Features
- Download ang labing angay nga tabon alang sa MP3 koleksyon pinaagi sa inyong musika, sa paggamit sa daghang mga tinubdan sa kasaligang.
- Gamita sa teknolohiya sa pagdumala sa inyong mga MP3 songs, nga walay tukma nga metadata o ngalan file.
- Pagpili sa taliwala sa mga hapin sa single o album.
- Auto-pagkahubog ug pagkamalaumon ID3 tags sa imong MP3 songs.
- Sa pagpangita ug pag-organisar sa MP3 music pinaagi sa artist, album, genre, etc.
- Bisan ang himoa Ashampoo MP3 File Finder awtomatikong padapat, patampo sa usa ka tabon o sa pagbuhat niini sa kamut.
- Sa pagpahimulos sa abante nga automatic paglalang playlist sa daghan-abante nga musika player.
Unsa nga paagi sa Crack Ashampoo MP3 Cover Finder?
- Download Ashampoo MP3 Cover Finder bug-os nga Crack
- -instalar sa mga software ug pagsugod usab sa imong sistema kon gikinahanglan.
- pagkopya sa mga cracked EXE file ug Paste ngadto sa directory instalar.
- dili gayud update! Enjoy sa liki


text:
Editoryal: Train ni Duterte
DAGHAN ang nagmaya nga mga namumuo sa dihang gipahibawo sa administrasyong Duterte nga dili na buhisan kadtong mga empleyado nga nagsuweldo og P21,000 ug paubos matag buwan o kadtong dunay P250,000 nga tinuig nga income.
Kini mapatuman ubos sa bag-ong balaod nga napirmahan na sa presidente nga mao ang Tax Reform for Acceleration and Inclusion (Train) Law.
Buot ipasabot nga tungod niini madako-dako na unya ang suweldo nga madala sa empleyado ngadto sa ilang pamilya, butang nga ikalipay sa matag usa.
Pero unsa ba gud diay nga nalakip sa pagpahamtang sa Train Law mao ang pagpataas sa mga buhis sa sakyanan, sa mga softdrinks, ug labaw sa tanan, ang sa gasolina.
Kon gasolina na gani ang mosaka, di kalikayan nga mosaka usab ang pletihan ug ang tanang mga palaliton.
Ang buhis na unya sa diesel mousbaw ngadto sa P2.50 matag litro ug sunod tuig motaas na pud ngadto sa P4.50 ug P6 na sa 2020. Ang LPG mousbaw ngadto sa P1 matag kilo ngadto na sa P2 ug P3 sa sunodsunod nga tuig.
Karong tuiga P7 na ang buhis sa regular ug unleaded ug premium gasoline gikan sa P4.35, ug moabot kini og P9 ngadto sa P10 sa sunod nga duha ka tuig.
Gipasabot sa administrasyon nga kini ilang gihimo aron pagpataas sa kita sa gobiyerno nga maoy makatabang sa infrastructure program sa presidente nga moabot ngadto sa P8 trilyones ang gastuhan.
Di kaha magsakiig na unya ang mga kabus sa kamahal sa mga palaliton niini?
Maayo siguro nga susihon og balik kining balaora kay kini makapahinumdom kanato niadtong sa panahon sa Martial Law sa rehiming Ferdinand Marcos nga nagmahal usab ang tanang palaliton.
Gipatik sa mantalaang Superbalita Cebu Enero 04, 2018.
Latest issues of SunStar Superbalita-Cebu also available on your mobile phones, laptops, and tablets. Subscribe to our digital editions at epaper.sunstar.com.ph and get a free seven-day trial.


text:
Bibliya Online | BAG-ONG KALIBOTANG HUBAD SA BALAANG KASULATAN
Gusto ba nimong basahon kini sa %%?
Zacarias 7:1-14
7 Dugang pa, nahitabo nga sa ikaupat ka tuig ni Dario+ nga hari ang pulong ni Jehova midangat kang Zacarias, sa ikaupat ka adlaw sa ikasiyam ka bulan, nga mao, sa Kislev.+2 Ug ang Bethel nagpadala kang Sarezer ug kang Regem-melek ug sa iyang mga tawo aron sa paglukmay+ sa nawong ni Jehova,3 sa pagsulti sa mga saserdote+ nga iya sa balay ni Jehova sa mga panon, ug sa mga manalagna, bisan sa pag-ingon: “Mohilak ba ako sa ikalima+ ka bulan, mohimog pagdumili sa kaugalingon, ingon sa paghimo ko niini sa daghang katuigan?”+4 Ug ang pulong ni Jehova sa mga panon nagpadayon sa pagdangat kanako, nga nag-ingon:5 “Sultihi ang tanang katawhan sa yuta ug ang mga saserdote, ‘Sa nagpuasa+ kamo ug nagminatay sa ikalima ka bulan ug sa ikapito+ ka bulan, ug kini sulod sa kapitoan ka tuig,+ nagpuasa ba gayod kamo alang kanako, bisan kanako?+6 Ug sa inyong pagkaon ug sa inyong pag-inom, dili ba kamo ra man ang nagkaon, ug dili ba kamo ra man ang nag-inom?7 Dili ba kamo motuman sa mga pulong+ nga gisinggit ni Jehova pinaagi sa unang mga manalagna,+ samtang ang Jerusalem gipuy-an pa, ug diha sa kahayahay, uban sa mga siyudad niini sa palibot, ug samtang ang Negeb+ ug ang Sepela+ gipuy-an pa?’”8 Ug ang pulong ni Jehova nagpadayon sa pagdangat kang Zacarias, nga nag-ingon:9 “Mao kini ang giingon ni Jehova sa mga panon, ‘Himoa ang inyong paghukom uban sa matuod nga hustisya;+ ug ipakita sa usag usa ang mahigugmaong-kalulot+ ug mga kaluoy;+10 ug ayaw tikasi ang babayeng balo+ o ang bata nga ilo-sa-amahan,+ ni ang langyaw nga pumoluyo+ o ang sinakit,+ ug ayaw paglaraw ug daotan batok sa usag usa diha sa inyong mga kasingkasing.’+11 Apan sila nagpadayong wala magtagad,+ ug nagpadayon pagpagahi sa ilang mga abaga,+ ug ang ilang mga igdulungog gihimo nilang labihan ka dili-masanongon sa pagpaminaw.+12 Ug ang ilang kasingkasing+ gihimo nilang ingon sa usa ka batong ismeril aron dili makatuman sa balaod+ ug sa mga pulong nga gipadala ni Jehova sa mga panon pinaagi sa iyang espiritu,+ pinaagi sa unang mga manalagna;+ mao nga si Jehova sa mga panon nasuko pag-ayo.”+13 “‘Ug busa nahitabo nga, maingon nga siya mitawag ug sila wala mamati,+ sa ingon usab sila motawag ug ako dili mamati,’+ miingon si Jehova sa mga panon.14 ‘Ug ako maharosong nagsalibay kanila ngadto sa tanang kanasoran+ nga wala nila hiilhi;+ ug ang yuta nahimong biniyaan nga ilang gitalikdan, nga walay usa nga miagi ug walay usa nga mibalik;+ ug ang tilinguhaon nga yuta+ ilang gihimong usa ka butang nga makapahingangha.’”


text:
Pagmina sa Claver balik normal na, NPA nanglayas, sinulat ni Arjay Felicilda
CARAGA Region––Gisupak sa Taganito Mining Corporation (TMC) ug ubang mga minahan sa Claver, Surigao Norte ang palisiya sa katawhan, pasangil ni Ka Oris, tigpamaba sa NPA sa sidlakang Mindanao.Matud niya, ila nang gipahibalo ang maong mga minahan mahitungod sa maong mga kasupakan, apan gibaliwa-wala lamang nila ang tanan.
Gidemanda sa NPA ang pag-undang sa mining operations sa Claver; pagtagad sa mga isyu sa mga lumad; ug pag-atiman sa kina-iyahan. Miyangungo usab ang NPA batok sa ubos nga sweldo sa mga trabahante, nagkanayon si Ka Oris.
Dungan sa pagtingog ni Ka Oris, milanog usab ang pahibalo ni Major Eugene Osias, tigpamaba sa 4th Infantry Division, Philippine Army nga mibiya na ang 200 ka NPAs gikan sa compound sa TMC ug laing duha ka minahan sa Claver bulana.
Sa pagkakaron, gipang-ibot na lang ang landlines nga gitanom sa mga ‘rebelde’ sulod sa nahisgotang mga minahan.
Gisugdan na sab pag-ihap ang mga trabahante aron masigurong walay usa kanilang gidala sa mga ‘rebelde’ atol sa ilang paglayas.
Samtang gikompirmar ni Surigao Norte Gov. Sol Matugas nga walay tatsa ang dili mominus 100 ka mga Hapon nga nagtrabaho sa Taganito Mining Corporation (TMC). Sila na-secure sulod sa ilahang bunkhouses sa dihang miatake ang mga ‘rebelde.’
Nasayran nga sa unang bahin sa pangatake, gipapa-uli sa mga ‘rebelde’ ang mga trabahante sa TMC, apan gibihag sila si Resident Mine Manager Jose Anievas, Group Manager Rogel Cabauatan ug Chief Security Rene Ferenal. Silang tulo gipaapil sa negosasyon ug gibuhian pagka-3:30 sa hapon, Lunes.
Ang Crisis Management Committee sa Surigao Norte mibutyag nga ang mga ‘rebelde’ nagtakubang mga sundalo sa gobyerno mao nga dali ra kaayong nakasulod sa compound sa TMC sa alas-9 sa buntag, Lunes. Sila nagsul-ob og camouflage nga iniporme militar samtang gibugkosan og yellow ribbon ang tumoy sa ilahang mga armas.
Midugang pag-ingon si Major Osias nga bisag milayas na ang mga ‘rebelde’ gikan sa nahisgotang mga minahan, “dili namo sila lung-an paggukod ug mag-agad lamang kami sa mosunod nga kamandoan sa among kadagkoan.” (uban sa report sa PIA-13 ug RMN)


text:
Babayeng Mata Pobre
“Ikatulo ug Katapusang Yugto”
.TUNGOD kay nasaksihan ni Nilda nga kabus lamang kami, kalit nangyam-id ang iyang pustora ug dayon mikanaug sa giabangan namong panimalay.
Pagka-ugma niana, natagbuan nako si Nilda uban sa iyang higala nga maoy nag bridge kanamo atbang mismo sa City Hall ug kalit misimag ang iyang mga mata kanako dayon’g pasutoy og lakaw, gibiyaan ako ug ang iyang suod nga higala.
Akong gipangutana ang among “bridge” nganong nasuko si Nilda kanako ug siya miingon “Sonny, gikasilagan kaayo ka ni Nilda kay ang iyang pagtuo nga sapi-an kamo, dili daw ikaw angay para kaniya kay adunahan sila.”
Ako siyang gitubag Kuya “wala man ako manghinambog kaniya nga mao kana ako, ako man gani siyang gisultihan sa matuod nga kabus lamang kami ug giklaro pa nako niya nga nangabang lamang kami og pinuy-anan kay bag-ohay pa nasunog ang among balay. Gawas pa, wala man kami relasyon nga angay niyang ikasuko.” Daghan pa ang gitamay niya diri kanako kuya ug nahugno gayud ang akong kaugalingon niadto.
Midali ako pagpa-uli ngadto sa balay gumikan sa kasakit sa akong gibati nganong iyang gipanghimaraut ang akong pagkatawo.
Nakatulo ang akong mga luha niadto ug misinggit ako ug nagkanayon KINSA BA ANG MAY SALA!!!
Wala man unta ako makasala kay nagsulti ra man ako sa tinuod kaniya nga mao kana ako, usa lamang ka anak sa kabus. Mikuha akog kutsilyo kay buot na unta nako hunosan ang akong kinabuhi puslan man nga mao diay kana ang matang sa akong pakatawo.
Apan midali pagpugong kanako ang akong inahan ug nagpasabot kini nga dili nako mahayan ang gipamulong sa maong babaye kay mao man kana ang kamatuoran.
Midugang sa pag-ingon ang akong inahan “anak, sugod karon ayaw na pangita sa babaye nga dili nimo ka level sa imong kahimtang hinunoa pangita sa usa ka babaye kinsa ka level sa imong nahuptan nga edukasyon aron magmalipayon ka sa tibuok nimong kinabuhi.
Sukad niadto kuya nakatuaw ako nga ang angay para sa akong kinabuhi mao ang susama sa akong kahimtang apan ka level sa akong edukasyon.
Dangtan sa tulo ka tuig gikan niadto, aduna akoy gikahibalag nga duroha ka hinigugma nga pulos mga professionals apan sa dihang nasayran nako nga ang usa niini anak sa adunahan, ako na ang milaylo ug nagpalayo kaniya diin ang akong gipalabi ug giminyoan mao ang sama kanako nga anak sa kabus apan ka level sa edukasyon kinsa nag-alagad isip usa ka government employee.
Karon, usa na ako ka famous nga pagkatawo ug nagpadayon pa gihapon alang sa pagkab-ot pa sa dugang nga mga kalampusan sa kinabuhi.
Daghang salamat Kuya sa imong pagtagad ning kaagi sa akong kinabuhi.
Imong magtatampo,
Sonny


text:
Impormasyon Bahin sa Opisina ug Tour
Kami kinasingkasing nga nagdapit kanimo sa pag-tour sa among mga opisina ug imprentahan. Tan-awa ang mga lokasyon ug oras sa tour.
Barbados
Watch Tower Bible and Tract Society
Crusher Site Road
Prospect
BB 24012 ST. JAMES
BARBADOS
+1 246-438-0655
+1 246-424-9172 (Fax)
Mga Tour
Lunes hangtod Biyernes
8:00 a.m. - 11:00 a.m. ug 1:00 p.m. - 4:00 p.m.
Usa ka oras ang tour
Kalihokan
Nagdumala sa kalihokan sa mga Saksi ni Jehova sa walo ka dagkong isla ug sa daghan pang gagmayng isla. Naghubad ug mga literatura sa Bibliya ngadto sa pinulongang Creole.


text:
‘Sa Pagkaluwas’ ni Genevieve L. Asenjo
Follow Balay Sugidanun on WordPress.com
Tampuhaw dyang cellphone:
nagakudug ang limug sa mga letra
nga nagabalita kang paghugpa kang katalagman
dara kang hangin halin sa Japan, radiation ang ngaran,
tuga kang pag-meltdown kang nuclear plant
pagkatapos kang linog, kang tsunami, kang pagliso-alsa-
kupus kang kalibutan.
Gapa-abot run ang kamatayon!
Nagdali-dali ako sa paghanda, sa pagpauli.
Ginsarado ko ang mga bintana kag gawang,
ginhulat ang imo pag-abot sa kahipus.
Rugya, sa dyang damgo kang pagkabuhi kaimaw mo,
nga sangka paghulat kag paglaum, pagbiya kag pagpaubaya
sa pagpabilin ukon paghalin,
gintay-ug ako kang napat-ud: palangga ko gid man gali ikaw.
Kag rugya ako nagapahimuyong sa balay
nga buhay run natun rulubngan antes pa mabalita
dyang pag-abot kang katapusan kang kalibutan.
Imaw kita kadya nagkutkot, hasta kita makapuyan,
kag husto lang run gid man ang dalum na kadya
para malantaw natun sa pagpahuway
nga marayu sa isara kag isara.
Hulugan ko dya kang sinipad kang bulak: humut, duag, katam-is,
antes pa mag-abot ang linog, ang tsunami, ang radiation
antes pa magmahal ang gasolina, maduktan kang asik
kang giyera kang Libya kang Bahrain kang Saudi Arabia
ang atun isla kag magkinala-kala ang tanan kag matampukan
dyang atun rulubngan
kag mag-abot ikaw
kag indi run natun makita
bangud sa karsada run nagahamyangan ang mga bagol kag tul-an.
Swerte natun: naunahan natun ang atun kamatayon.
Kag sa tunga kadyang paghulat,
napat-ud ko
nga palangga ko gid man gali ikaw.
Amo nga namati ako kang balita, namati kang musika,
nagbasa kang libro, nagsulat kadyang binalaybay,
hasta nagdulum ang akun panurukan sa kalinung
kag indi ko run makita sa pensar ang atun rulubngan
pati ang imo nawong, ang imo lawas; ang adlaw kag bulan
nga gindpudyot ko ang tampuhaw nga cellphone
kag gintawgan ikaw: “Kamusta, sa diin ‘kaw run?
May radiation nga maabot, mag-igo sa atun tutunlan,
Uli run, dali-a” nga daw parehas lang
nga may mga sinipad gid man ka bulak sa akun mga palad;
kalum-uk nga naga-abi-abi kag nagapanghamut kang kaluwasan.


text:
BANTAWAN SA BALABAG
Tulo ka butang ang makahimo sa mensahe nga bantogan: Bantawan, katawhan ug kamatuoran. Kining tulo diha sa duha ka labing makahuloganong mensahe sa Atong Manunubos, ang una ug kataposan niyang sangyaw. Ang bantawan sa una mao ang bukid; ang katawhan mao ang burong nga Galileans; ang kamatuoran mao ang wali sa pagbalaan. Ang kataposang mensahe iyang gisangyaw sa Balabag isip bantawan; ang katawhan maong mga manggialamon ug mga Hudeyo nga nanamastamas, mga paring nagbugalbugal, mga sundawong Romanong nagsugal, mga disipulong nangahadlok, si Magdalena nga naghilak, si Juan nga nahigugma ug si Maria nga nagbangotan sa pagbangotan sa usa ka inahan. Silang Magdalena, Juan ug Maria—paghinulsol, pag-alagad ug kalunsay—ang tulo ka matang sa kalag nga makaplagan sa tanang panahon sa tiilan sa Balabag ni Kristo. Ang waling nadunggan sa katawhan gikan sa bantawan sa Balabag maong kataposang Pito ka Pulong, ang himatyong sulti sa Manluluwas kinsa, pinaagi sa pagpakamatay, nibuno sa kamatayon.
Sa upat ka libo ka katuigan sa kasaysayan sa mga Hudeyo, tulo ra ka himatyong mensahe ang natala: Ilang Israel, Moses ug Stephen. Tingali tungod kay way laing sama kamakahuloganon. Si Israel maoy una sa mga Israelita; si Moses ang una sa lehitimong pamunoan; ug si Stephen ang unang martir. Ang ilang himatyong mensahe maoy sinugdanan sa katalagsaon sa kasaysayan sa pakiglambigit sa Diyos sa katawhan. Di ang kataposang mga pung nilang Pedro, Pablo ug Juan ang atong kabilin, kay way nakabutyag sa mga tinagoan sa ilang himatyong mga ngabil. Apan ang tawhanong kasingkasing kanunayng naghigwaos pagpaminaw sa kahimtang sa panghunahuna atol sa di kalikayan apan puno sa tanghaga nga yugto gitawag og kamatayon.
Sa iyang kamaayo, ang Atong Ginoo nibilin nato sa iyang panghunahuna dayon niyang kamatay, kay Siya labaw ni Israel, labaw ni Moses ug labaw ni Stephen maoy bayhon sa tanang katawhan. Ning talagsaong takna, Iyang gitawag ang Iyang mga anak ngadto sa bantawan sa Balabag, ug ang matag pung nga Iyang gilitok gitumong aron masangyaw sa tanang panahon ug mamahimong way kamatayong hupay. Way laing magsasangyaw nga sama sa himatyong Kristo. Way makaambas sa tapok sama nilang nagliyok sa bantawan sa Balabag. Way laing wali nga sama sa Kataposang Pito ka Pulong.
Kadtong maong mga pung, lahi sa mga pung sa ubang himatyon, wa mamatay. Nabatian sila sa mga dunggan sa katawhan, nilanog sa sa mga bukid sa Jerusalem, ngadto sa kinauyokan sa tanlag, nipukaw bisan sa mga minatay gikan sa ilang lubnganan. Karon bisan ning taknaa nahigot sila sa atong kabos nga mga kasingkasing nga kinahanglan silang mohukom, sa makausa pa, kon magpaundayon ba sa gugma sa Manluluwas. Ang kalbaryo maoy bag-ong bukid sa tentasyon, ug di na karon si Satanas ang nagtental ni Kristo, apan si Kristo nay nanental nato—nagdani nato paghigugma sa Gugma nga wa nato makab-ot sa tanang gugma. (Hinubad gikan sa libro ni anhing Padre Fulton J. Sheen) [30]


text:
Gikan sa Cotabato hangtod sa Bato, Carbon, ug sa tibuok nasod naghitak kaniadto ang bato.
Hangtod sa miabot ang Presidente nga suko kaayo sa bato, gitahasan niya si General Bato nga gukuron tanan namaligyag bato.
Sa Tacloban, patay sa ambush si Atty Bato, ang abugado sa tigpayuhot didto ug bato.
Sa Senado, gi imbestigar ang nangamatay nga may labot sa bato.
Ang testigo nga si Mato-bato miingon nga makaila siya sa tawong nakabato apan bisan gamayng bato nga ebidensiya, wala siyay napakita.
Ang chairman nga si Leila de Lima karon giimbestigar usab sa kongreso kay gi ingon nga siya ang protektor sa negosyo sa bato sulod sa Bilibid.
Human gibato ug pagsaway, gihulipan na si Senador De Lima apan gahi pa sa bato iyang paglimod, matod pa niya, bato ug kasing-kasing ang 16 ka mga senador nga nagpalagpot niya.
Nabato namo ug binasa? Mao kana ang sugilanon nga nagsugod sa bato, ug bato usab ang sangpotanan!
#binugha


text:
Ang mga langawng' puwag lubot
nahipos tungod's gubot
nikaratil kay adunay hisgot-hisgot
nga adunay pistulang gihulbot.
Nanagan bisan og walay labot
mga dagway dili na ma sabot
daw nagngiyaw nga lubot
sa kakuyaw nangupot sa pagkahuot
dala pa gyud kumot daw naay kalagot...
--Donz 10/15/16
#LastNight
Nakapangutana ka na ba sa imong kaugalingon nganong nabuhi ka ning kalibutana? Unsa may tuyo sa kinabuhi tawo? Bisan unsa ka pang pagkatawhana o bisan unsa pay imong propesyon, mouyon gyod ka, sama sa kadaghanan, ning pila ka butang:
Dili makatagbaw sa tawo ang salapi.
Dili makatagbaw sa tawo ang edukasyon.
Dili makatagbaw sa tawo ang kalipayan.
Dili sab makatagbaw sa tawo ang kalamposan.
NGANO MAN?
Kay wala ka pa man makaila sa:
PLANO SA DIOS
Busa sayri ug sutaa unsa ang plano sa Dios.
Gisabak ug giutong kas imong inahan
KALIPAY maoy misteryo sa imong adlawng natawhan
Bulahan ka sa mga taw'ng tanan
kay ikaw nagdakong himsog ug buotan
Apan mga problema nag-alirong sa imong dalan,
KASAKIT maoy misteryo sa imong pagbangutan
daw gigaid ug gihampak ka's tibuok kalibutan
kay ikaw nahisalaag ug walay nay paingnanan
Apan may milagro ug mihangad kas kalangitan
KAHAYAG maoy misteryo sa imong pagpakigbisog sa kadautan
maayo nalang kay sa pagmata aduna pay na sigpatan
kay ikaw nagmasaligon bisan atoa sa maangit-ngit nga kalibunan
Ug sa imong katiguwangon
HIMAYA maoy misteryo sa imong kamatayon
Bulahan ka sa mga patay'ng tanan,
kay ikaw nahanaw sa kalinaw kauban ang mga anghel's kalangitan.
-Donz 09/07/17
Unsa na kining akong na sinati karun?
mo kusug man ug pitik ning dughan kon ikaw lantawon
kinsa bay dili madani sa imong tumang katahum
Dili gayud ako makahinanok kay ikaw man ang pirming huna-hunaon
Wala ko kahibaw nganong akong dagway pirmi nag ngisi
Natakdan na ba kaha kung Jollibee?
o tungud ba kaha kini sa akong gibati?
nga karun lang nahibalik tungod sa kasakit nga mi agi.
Matag oras ikaw akong pirmi dumdumon
matag pitik sa segundos ikaw lamang ang handumon
Udtong tutok na wala pa gayud akoy kaon
tungod nimo nataligam-an nako ang akong balon
Sa matag pahiyum sa imong mga mata
ang akong kasing kasing nagkatibulaag na
Ug sa dihang ang imong matam-is nga mga pulong gikan sa imong baba
Daw mura akog nakakulokabildo sa usa ka Anghel diri sa Yuta
Wala untay katapusan niining gugma na akong nahiaguman
Ang Kinaiyahan, Atong Ampingan
Ang huyuhoy sa linaw ug mabugnaw’ng hangin,
Naghupay sa kaguol na akong gihambin,
Daw hapuhap nga migakos ning akong abaga,
Makawagtang sa mga suliran ug tanang kabalaka
Kaanindut sa huni ug tingog sa mga balud,
Samtang ang hinay na hangin, sa baybayon gihatud,
Ug ang pagsaw’p sa adlaw, ang kagabhion nihaluk,
Mga bitoon ako ng malantaw, mga mata mitutok
Ang dagayday sa tubig sa mga kasapa-an,
Naghatag ug kinabuhi sa tanan niyang maagi-an,
Padayon nga maghatag gikan sa tinubdan,
Aron magpabilin ang kinabuhi sa mga hayup ug tanaman
Ang atong mga kabukiran ug mga kalasangan,
Ung ang mga bulak nga miturok sa daplin sa dalan,
Na karon gihabulan sa tam-is nga alisngaw sa tun-og,
I am a retired German lawyer residing in Tabogon, Northern Cebu since 2005. Over the years I have compiled a a Cebuano- German dictionary based on the available English- Cebuano dictionaries of Ben Garcia, John Wolff, Rudolfo Cabonce , Binisaya.com and that of the Akademiyang Bisaya.My manuscript has 850 pages and includes also Cebuano names for plants, trees, fish and birds.
For pedagogic reasens most words listed therein are accompanied by short sample sentences in Cebuano and German. As far as possible, I have incorporated quotations from the excellent Cebuano-English Diglot Bible. In the absence of suitable biblical sample sentences, however, I have construed myself simple and short sample sentenes in Cebuano and German.Especially those Cebuano sample sentences by me need to be checked and corrected thoroughly. Hence, I am looking for a knowlegable and interested bisayista with sufficient spare time to edit the Cebuano part of my manuscript on a continuous basis. Computer literacy is essential. Command of the German language is not required. In cases of doubt, the editor may contact me for clarification or use 'Google Translate' to obtain a fairly good English translation of a German word or sentence.
My dictionary project is is purely private and personal triggerd only by my linguistic interest in the Cebuano language. Yet, I am prepared within my financial means as a retiree to compensate the editor or editors for the effort and time spent by paying sixty Peso per edited page.
I am looking forward to your post
Joerg
"...mao na ang naka pait kay gikuha pud niya asta akong inampingan nga bahandi- akong kasingkasing. Ug sa iyang pag sakmit niini wala gyud intawn niya ampingi. Gipahimuslan, gipasakitan, ug gitumban daw murag duwaan. Ug human niining tanan iyang gibalik sa ako-a na dili na mahitsura. Mao na ikaw maka ingun nga wala niya nakuha kay ako sa akong kaugalingon akong kasingkasing akong gitarong - gitarong nga daw murag wala nasakitan, gitarong nga murag wala gi duwaan. Nagkat-on kog unsaon pag limot sa mga kasakit na iyang gihatag ug didtu dayun ako naka amgo nga asta ang kangitngit nga iyang gisabwag, panalangin sad diay na matawag."
-RyLstorm06
Naglakaw'ng way saplot
wala nay kabuot
nangita na'g gubot
magstorya nag' bot-bot
kung sabyan, mosamot
kung suphon, mapungot
demonyo maglagot
gakayo ang kamot
kay gidali'g hurot
kabayong gisingot
ang bulsa nabuslot
hubog na ang piskot!
"Hubog na ang Piskot!"
-Donz 07/20/17
Nakita ko na ang dalan
paingon's kamatuoran
nga labong murag daruhan
apan, dagha'g apan-apan
simbolo sa kagawasan--
paglayat's wa'y kahumanan
atong pagahinumduman
sa pag-abot's paingnanan
mahanaw ang tanan-tanan
mabilin ang kasayuran
nga ang dalan naa's dughan.
"Ang Dalan"
-Donz 07/20/17
Ang pu'ng nga Duwal nag gikan kini sa english word DUAL, i.e. consisting of two parts or aspects. Kaniadtong panahon sa ikaduhang gubat sa kalibutan, dinhi sa atong nasod nag dala ang mga sundawo sa amerika ug mga ekipo aron pakig gubat sa hapon. Usa ka ekipo o sakyanan mao ang Jeep nga mao karon gi sundan sa mga pang pasaheroan nga dyip nga bantog sa tibuok kalibutan. Ang kining Jeep duna kiniy
Ang Gugma mura ug Pagskwela kinahanglan tang masakitan para na tay MAKAT-ONAN.
Hatagi pud kog bili kay naa koy kasingkasing nga masakitan ug sigihon nimo pirmi!
Mag ka problema man gani ang sound sytem, GUGMA pakaha?
Ingon ka dili nimo kaya ug wala siya, Hinumdumi kinahanglan pud kag tubig, hangin, kahag ug kangit-ngit.
Ayaw nag lanta ui , pasagdi kay gipasakitan naman ka niya pirmi.
Kung dili ka ganahan nga MAPAIT ko , hatagi pud kog KATAM-IS =Kape Hugot
Ayaw pa kampante kay dili ra ikaw ang iyang gimahal maong pagpuyo!


text:
Hunghungihong karon nga dugay nang magkaila sila President Rodrigo Duterte ug ang Cebuanong negosyante nga gidudahang Drug Lord nga si Peter Lim.
Magkumpare matud pa ang duha, tungod pareho silang NINONG sa usa ka kasal nga nahitabo sa Lapu-Lapu City, Cebu kaniadtong Hunyo 25. Gikumpirma sab kini sa tigpamaba ni Lim nga si Dioscoro Fuentes Jr.
Gawas kang Duterte ug Lim, usa sab sa principal sponsors sa kasal mao sila Sen. Cynthia Villar ug asawa niining si kanhing Sen. Manny Villar.
Sa pagkakaron, mikatag nasab sa Facebook ang usa ka litrato kung asa anaa si Duterte ug Lim, butang nga mi-ani nasab ug batikos gikan sa mga netizens. Naka-post kini sa Facebook Page nga “Facts Against Ignorance”. Kuha ang litrato sa kasal nga gitambungan nila kaniadtong Hunyo 25.
Kahibaluan nga usa si Lim sa gihinganlan ni Presdient Duterte nga mga Top Drug Lords sa nasud, apan gilimod kini sa negosyante atubangan mismo sa Pangulo ug misugot nga magpa-imbestiga arun mahinluan ang iyang pangalan. (MN)


text:
ANG UNANG MGA KATUDLO-AN
SA PAGPANGANDAM SA BAUTISMO
(Preparation for Baptism – Cebuano – The Christadelphians)
“ANG
MGA BUTANG MAHITUNGOD SA GINGHARIAN SA DIOS”
1. ANG DIOS
“ Ang moduol sa Dios kinahanglan gayud motoo nga mao siya, ug nga
siya mao ang magbabalus sa mga nagapangita kaniya”. ( Hebrewhanon 11v6 ).
Ø
Aduna’y
Deuteromyo 6v4
gidiklara ni Moses “ Magpatalinghug ka, oh
Atong Dios
Markus 12v29
gikompirma ni JesuKristo “ Si Jesus
Mitubag; Ang nahauna sa tanang sugo
mao Magpatalinghug ka,
Lamang”.
1 Corento 8v6 ; cp Efeso
4v6 ; 1 timoteo 2v5 gina Batbat ni Pablo “
Alang kanato
Adunay
Ø
Ang Tag-iya ug Tinubdan sa pagkawalay Kamatayon ( 1 Timoteo 6v16 )
Ø
Nga kinsang Nagapuyo sa Langit ( Daneil 2v28
), nga anaa sa Kahayag nga deli Maduolan pinaagi sa Tawong MORTAl. ( 1 Timoteo 6v16 ).
Ø
Nga Ang Dios Anaa sa Tanag Sulok pinaagi sa Iyahang Espiritu ( Gahum ) ( Salmo 139v2-12 ).
Ø
Siya adunay Pisikal nga Hitsura, Ug kita ginalalang pinaagi sa
Iyahang forma ug sa mga Anghel ( Genesis 1v26 ;
Ø
Ang Personal na Relasyon ni Job Uban sa iyahang Dios nga
nagabuhat kaniya sa pag-atiman paingon
sa pagtan-aw kaniya pagkahuman sa pagkabanhaw
( Job 19v26,27 )Kita nanginahanglan usab
niini nga klasi sa Relasyon sa Atong Dios.
Ø
Ang Iyahang mga Hunahuna ug Mga Dalan labi pang Hataas sa
Atoa ( Isaias 55v8,9)
Ø
Ang Espiritu nga Gahum sa Dios
nagpalihok sa balaang tawo sa Dios para magpropisiya ug magasulat sa
Bibliya. ( 2 Pedro 1v21
).“ Hibaloi niining .... ug
ipahiluna mo sa imong kasingkasing nga si Yahweh siya Dios sa Itaas sa langit;
ug dinhi sa Ubos, sa Ibabaw sa Yuta; wala nay Lain.” ( Deuteromyo 4v39
).
A. Ang DIOS
“
Ug mao kiniang kinabuhing walaykatapusan, nga Sila makaila unta Kanimo, ang
Lamang
ka Dios nga Matuod, ug kaniya nga imong gisugo nga Mao si JesuKristo.”
( Juan 17v3 )
B.
Ang Theoriya sa Trinity
Ang Trinity
Ang Mga Trinitarianismo
naga Angkon:
Ø
Ang Dios, siJesuKristo ug ang Balaang Espiritu
Ø
Nga kining tanang Tulo Co-eternal
Ø
Nga kining tanang Tulo kapareho/Pantay-pantay.
KINI SAYOP UG WALA GINATUDLO SA BIBLIYA.
C.
Ang Trinity Wala GinaTudlo
sa Bibliya
Ø
Ang pinulungang Trinity dili makita-an sa Bibliya
o
Ang Encyclopedia Britannica Miingon: “ Ang mga
Suliran na-itugyan sa gahum sa Dogma (Ang Teoriya) sa Trinity dili deretsahanang
haylo/aghat gikan sa Bag-ong Kasulatan, ug dili maipasabot sa Bag-ong
Kasulatan ang mga Termino. Sila ang mga produkto sa Rason, sapagpangagpas sa
revelasyon sa pagtuo....ug sila naforma lamang sa ming-aging mga kapanahunan
kakugi ug nagalam lamang pinaagi sa pagtabang sa mga pagpanamkon ug nahan-ay sa
mga greegong termino ug Romano metapisiko’- ( Labi na hinulaman gikan sa pagano
mitulogi ).
D. Ang Ngalan SaDios
Ang Ngalan sa Dios YAHWEH –
Exodus 3v14
Ang Pangalan nga YAHWEH buot ipasabot “AKO MAN ANG MAO
AKO ( HE WHO WILL BE) Mao kini
nga Pangalan nga ginaingon sa
Atoa nga Ang Dios Adunay Plano o Purpose sa Yuta , nga sa Usa ka Adlaw AKO MAN (HE WILL BE)
Ang Dios sa Tanang katawohan nga
nangabuhi sa Yuta.
Ang ngalan usab sa Dios inubanan sa
Katawohan, ug ang Bibliya misulay sa pagpakita sa atoa nga Gusto sa Dios Ang Tanang
mga Tawo modawat o moampon sa iyahang mga unangtudlo o prinsipol sa
ilahang kinabuhi.
E.
Ang Mga Anghel
Sila adunay mga parihong Pisikal ug
Walay kamatayong Hitsura sama sa Dios. Ug katong bisan
si kinsa nga makaplagan nga matinud-anon pagatagaan usab sama niini nga
Hitsura- ( Lukas 20v35&36 ). Ang tanang mga anghel sa Dios nagadala sa Iyahang Purpose o
plano sa Yuta ( Salmo
103v19-21 ; Hebrewhanon 1v13,14 ). Ug sa Mando sa Dios ug Sila nagabuhat
ug Kinabuhi sa Yuta ( Genesis 1 “Miingon ang
Dos”- sa Pinulungang Hebrewhanon “Elohim” – “Usa ka makakagahum” ) Ang Walay
Kamatayon (Immortal) Anghel dili magkasala.
Ang Pinulungang Anghel gihubad usab
nga mga mensahero sa Bibliya especially sa Malakias “ ang akoang Mensahero “ ug
dili kini pernamenting garefer sa usa ka Dios nga Walay kamatayon ( Immortal )
sa mga Anghel.
2. ANG ESPIRITU SA DIOS
A. ANG GAHUM SA DIOS
Ang Espiritu sa Daang Kasulatan=
Ginhawa or Gahum cp
Genesis 1v2&3 uban sa Salmo 33v6 ug Job 26v13
– Ang Iyahang Ginhawa ,ang Iyahang
Pulong, ang Iyahang kamot.
Ang Balaang Espiritu ( Espiritu Santo ) Mao ang Kusog ug Gahum sa Dios
ug Pinaagi niini ang Tanang mga butang... cp. “ AngEspiritu Santo moanhi
kanimo, ug ang Gahum sa hataas Uyamut
magalandong kanimo. (Lukas 1v35 cp
Mga Buhat 10v38).
Ø
Ang
“ Kung ang
Ø
Mao kini ang Iyahang Gahum na
Espiritu nga nagsustina sa Kinabuhi sa Yuta.
– (Job 34v14 & 15, Salmo 104v30 ).
B.
ANG MGA GASA SA
Ang
Espiritu Santo gihatag sa Bag-ong Iglesia sa Pentecoste pagkatapos
Misaka si Kristo sa Langit. ( Mga Buhat 2v1-13 ).
-
“ Para Kompirmahon ang Mensahi sa
Ebanghelyo “( Markus 16v15-20 ;Hebrewhanon 2v3-4 ).
-
“
Ø
Adunay siyam ka mga “Gasa” or mga aspeto sa
Ø
Ug ang Mga Apostoles lang ang makapasa sa espiritu Santo
ngadto sa Lain –Liban lang sa pinaka-espesyal nga okasyon ( mga Buhat 8v14-18).
Ø
Ang mga Gasa sa
Kung kanus-a :
-
Ang mga Apostoles Mamatay
-
‘Kung kanus-a nga moabot ang pagkaperpekto’ ( 1Corento13v10 ) ie. Ang
pagkakomplito sa Espiritung Pulong sa Dios ( ANG BALAANG
BIBLIYA ). – (Pinadayag 22v18-19).
C.
ANG MGA DAUTANG ESPIRITU
Halos
sa mga Tinuohang dili Kristiano nagatuo nga adunay Maayo ug Dautang Mga
Espiritun or nagapugos
sa pagtrabaho sa kalibutan.
Sila nagatuo nga kining mga Espirituha or Adunay mga kusog sa
nagkalaing-laing kabat
sa Gahum ug sa nagkalaing-laing mga Tinguha ug kaya sa pagkontrola sa mga kinabuhi
sa tawo. Mga tawo sama sa mga Mananambal, mga Mambabarang, ug Mga Mananalagna nga naga angkon nga
sila makahimo sapagpakig-estorya uban sa
mga niining espirituha or mga gahum. Daghan sa mga tinuohang Kristiano nga
kinsa nagatuo sa
Ø
Ang Dios lang gigikanan sa Gahum ug
karon wala nay lain pang mga butang nga makaenfluensiya sa atoang mga
panginabuhi or sa mga panghitabo sa kalibutan. ( Isaias 45v5 ).
Ø
Ang
Dios ( dili ang mga Dautang espiritu ) nga nagakontrola sa tanang mga butang
nga nagakahitabo sa kalibutan maayo man o dautan. ( Isaias 45v7 ; Amos 3v6; Salmo 90v15; Job 1v21 ; Job 2v10 ).
Ø
“Ang
sa Sala kamatayon” ( Roma 6v23 ).
Ang tanan nga nakasala mamatay ug karon imposibli kini sa
Usahay ang mga katawhan
adunay kaya sa pagbuhat sa laing mga hunahuna aduna
silay mga gahum sa pagmagic or aduna silay kaya sa pakig-estorya sa mga
espiritu apan ang ilahang pag-angkon nagabasi sa pagpangilad ug pagpanglimbong.
Adunay mga tawo sa Bibliya nga mibuhat sa samang pag-angkon (
Mga Buhat 8v9; 1
Samuel 28v7 ).
Ang Dios nagtambag sa
D.
MGA KALAG
Halos tanang katawohan nga kinsa nagatuo sa
dautang mga espiritu nagatuo sa usab sa mga kalag. Kadtong bisan kinsa nga nagatuo sa mga kalag nagatuo nga sa laing bahin sa
Ø
Ang tawo nga kinsa
namatay sama sa
Ø
Sa dihang ang tawo mamatay ang kanilang “espiritu” ( kinabuhi ) mobalik ngadto sa Dios ( Ecclesiates 12v7 ).
Ø
Ang patayng tawo dili nagyod mobalik pa sa
ilahang panimalay or sa lugar ug dili na gayod makita pa pag-usab. ( Job
20v7-9; Job 7v9-10 ).
3. ANG KATUYUAN SA DIOS SA YUTA
“ Kay kini
mao ang giingon ni YAHWEH nga nagbuhat sa mga langit,Ang Dios nga nag-umol sa yuta
ug naghimo niini, nga nagtukod niini ug nagbuhat niini nga walay nakawang, nga
nag-umol niini aron pagapuy-an”. (Isaias 45v18 ).
Ø
Pagapun-on sa Dios Ang Yuta uban sa
Iyahang Himaya.
“Samtang ako buhi,ug samtang ang
himaya ni YAHWEH
nagapuno sa tibuok Kayutaan.” ( Numero 14v21; Isaias 11v9; Habakuk 2v14; Salmo 72v19 ).
A. Unsa ba ang Himaya sa Dios?
Ø
Ang Himaya sa Dios
ginapakita kay Moses ( Exodus 34v5-7 )
Ø
Ang Himaya sa Dios Mao ang Iyahang Pamatasan (character) – (Exodus 33v6-7
).
Ø
Ang Himaya sa Dios ( Ngalan, or Batasan ) nga nabahin ngadto sa
duha ka mga seksyon. (
Roma 11v22
).
1.
KAAYO
“ Si YAHWEH, Si YAHWEH “ ( Exodus 34v6
)
Ø
Si YAHWEH ( Hebrewhanon
YAHWEH = HE WHO WILL BE)
“ Dios “ ( Hebrewhanon El= Strength”kusog”
)
Ø
Ang Himaya or Batasan
sa Ngalan ( Exodus 346-7 )
Ø
Si YAHWEH manggigiluy-on=(
Compassionate ) –(Salmo 78v38).
Ø
Si YAHWEH maabiabihon= (divine favour)-
( Efeso 2v8 ).
Ø
Si YAHWEH mainantuson= (patient,slowtoanger)-
( 1 pedro 3v20).
Ø
Si YAHWEH maayo= ( kindness,goodness,beauty
)-( Salmo 133v5 ).
Ø
Si YAHWEH kamatuoran=(
trustworthiness,stability)- ( Salmo 119v160).
2.
Bagsik ( ISOG )
“Nga
nagduaw sa pagkadautan sa mga amahan sa ibabaw sa mga anak sa mga
anak....kaliwatan sa mga nagadumot kanako” ( Exodus
34v7; Deuteromio 5v9; Genesis 6v5-8 ).
B.
SI KRISTO NAGPAILA (
MANIFEST ) SA NGALAN SA IYAHANG AMAHAN
Ø
(Juan 17v6; Juan 1v14; 2 Corento 4v6
)
C.
Ang Dios Mitawag kanato
para sa Iyahang Ngalan
Ø
“ Tungod ang Yuta pinaagi kanato
mapuno sa Iyahang Himaya” ( Mga Buhat 15v14; Roma
8v18-19 ).
D.
Ang Yuta mapuno sa Himaya
sa Dios
Ø
Ang katuyuan sa Dios Yuta mahimong
komplito kung kanus-a ang tanang sala ug kammatayon mawala o mahanaw. Kini
mahitabo lang kung ang Gingharian nasa kamot ni Kristo mahibalik na ngadto sa
Dios sa katapusan sa usa ka Libo ka mga tuig sa paghari ug pagkatapos “ Ang
Dios mahimong sa tanan sa tanan,” ( 1 Corento15v28
).
4.
ANG BALAANG KASULATAN
> Kinasig (
Inspired )- Ang Dios ang tag-iya ( 2 Timoteo
3v16)
> Kasaligan gayod (
Infallible )- Ang Katibuk-an sa Bibliya
Tinuod.
Ø
Ang Library – Ang Bibliya ( ang pinulungan greego buot pasabot LIBRO ) dili
o
Ang kasulatan 39 ka mga libro
o
Ang kasulatan 27ka mga libro
Ang pagkabahin taliwala sa Daang kasulatan ug sa
Bag-ong kasulatan ay binuhat sa tawo lang ug ang Bibliya ginatrato sama sa usa
ka Rebelasyon o Pinadayag gikan sa sinugdanan hangtud sa katapusan. Ang
pagkabahin-bahin sa mga Kapitulo ug mga Bersikulo wala
sa orihinal nga mga sulat ug ginadungagan sa mga tawo para buhaton ang madali
nga pagreferensiya.
Ø
Ang Duha kanila Ang Daan ug Bag-ong mga kasulatan Equal ang
ilahang pagka-importanti / pagkakinahanglanon.( 2
Timoteo3v16; Roma 15v4; 1 Corento 10v11 )
Ø
Giunsa Pagsulat sa Bibliya
§
Gipalihuk sa Dios ang Tawo pinaagi
sa Iyahang Espiritu (Gahum)-(2 Pedro1v21).
§
Gisulat Sulod halos sa 1,600 ka mga katuigan.
§
Daghang mga Manunulat gikan sa
tanang mga lakang sa kinabuhi.
Mga
Hari > David,Solomon Mga Mananambal > LukasMga
Propita > Isaias,Jeremiah, Mga
Pastol> David Ezekiel
Mga
Saserdote > Samuel Mangingisda
> Pedro,Juan
Mga
Tawo nga anaa sa Kagamhanan > Daniel
Ø
Gisulat Gikan sa Mga Laing-laing mga
Lugar ug Mga Kanasuran.
§
Arabia > Moses
§
§
Ø
Gisulat sa Duha ka mga nagkalaing-laing Sinultihan
§
ANG DAANG KASULATAN
> HEBREWHANON
§
BAG-ONG KASULATAN
> GREEGOHANON
ANG
BIBLIYA SUMALA SA ATONG PAGKAHIBALO NIINING PANAHONA GISALIN GIKAN SA MGA
NAGKALAING-LAING MGA SINULTIHAN.
Ø BISAN PAMAN NIINING TANANG
MGA KAMATUORAN ANG
BIBLIYA WALA GYOD MISMO MOKONTRA SA KAUGALINGON.
A. UNSAON
PAGBASA SA BIBLIYA:
> Halos
sa Bibliya LITERAL, bisan pa
ang Ubang mga Bahin:
*
Mga Simbolo ( Pinadayag 1v1,
Pinadayag 12 )
*
May mga Sulod nga Mga Parabola ( Mateo 13v34
)
*
Mga Panagna ( Salmo 22v18 )
*
Mga Tumailhan ( Mateo 12v39-40 )
*
May mga sulod na Pasumbingay ( Deuteromio 4v20 )
*
May mga sulod na Panig-ingnan
( Panultihon 3v13-16 )
B. UNSAY
MAITABANG SA BIBLIYA:
* Makapalimpyo sa atoang
Pamatasan ( 1
Pedro 1v7; Salmo 119v9 ) * Makapaaghat sa Atoa ( Hebrewhanon
10v24-25 )
* Makahatag kanato ug kalinaw sa atong panghuna-huna( Colosas 3v15)
*Nakahatag kanato ug dugang sa Kinabuhi karon ug walay Kamatayon sa umalabot nga Panahon. ( 1
Timoteo 4v8 )
C. ANG BIBLIYA NAGAPAGAWAS SA TAWOHANONG KINAIYA
SAMA NIINING
NGA KAMATUORAN ;
Ø
Si David nga nakabuhat sa pagpanapaw (
2 Samuel 11 )
Ø
Si Pedro nga Traidor (
Juan 18v16-17 )
D.ANG BIBLIYA GIPAMATUD-AN NGA TINUOD
Ang Bibliya may mga Sulod nga daghang
mga Propisiya mahitungod sa umalabotay nga mga
panghitabo. Ug halos
karon aduna nay mga natuman. Kini nga pamatuod sa
Bibliya Tinuod tungod kay Ang Dios Lang
ang Makasulti sa saktong Umalabot:
Ø
2,500 ka mga katuigan nga Historya sa Kalibutan (
Daniel 2 )
Ø
Babiloniya
Ø
Ø
Ehipto
Ø
Tero milubog ug Lugar sa ugat na mga Lambat ( Ezekiel
26v4-6 )
Ø
A.
ANG KAIMPORTANTI SA PAGSABOT SA BIBLIYA SA
INSAKTO
Ø
Ang mga magtutuo (Believers)
sa unang yugto gadahum sa pagsunod sa mga tudlo( doktrina
) ug pamaagi sa kinabuhi nga ginatudlo sa ilaha pinaagi sa mga Apostoles. (
‘Ang Kamatuoran’, “ ang mga Katudloan sa mga Apostoles”, ‘Ang mga Tradesiyon’,)
Tan-awon ang (Mga Buhat 2v42; 2 Tesalonica 2v12,15; 2
Tesalonica 3v16 ; 1 Timoteo 4v13,16; 1 Timoteo 6v20). Karon kinahanglan
nga magtuki sa mga kasulatan para madiskobrihan ang
kamatuorang Tudlo sa mga apostoles. ( Mga Buhat 17v11; Panultihon 25v2
).
Ø
Ang mga Samaritano nangasimba sa Apan ang ilahang pagtuo dili
Insakto, sila nagakinahanglan sa pagsimba sa Dios sa Espiritu ( nga
matinud-anon ) ug Kamatuoran ( Juan 4v24; cf.
Josua 24v14 ).
§
Matinud-anon > Ang
makaDios na pamaagi sa kinabuhi nga magalambo pinaagi sa
§
Kamatuoran > Ang Insaktong Pagsabot sa Katudlo-an sa Bibliya .
Ang
Pagtuo sa Dios ug Pagbasa sa Bibliya dili insakto na.
Ang Atong Pagtuo ug Pamaagi sa Kinabuhi nanihanglan
nga mahimong kapariho sama sa bisan kinsa kay Kristo ug Iyahang mga tagasunod.
5.
ANG PAGLALANG/PAGBUGNA
* Ang Buhat nagadala ngadto sa
pagkadugayon sa mando sa Dios sulod sa
·
Ug Ang Tanang butang nabuhat pinaagi ug sa Espiritu sa
Dios ( Salmo 104v30; Job
34v14-15 ). Sa Sinugdanan Ang Dios naglalang sa
Langit ug Yuta. ( Genesis 1v1 ).
·
Kining mga pulunga gilangkub sa paglalang sa ( Genesis 2v4 ).
·
Ug
nagahatag ug Himaya ngadto sa nagabuhat ( Ang Dios ) cp.
( Salmo 19v1 ).
A.
“ Ug ang Yuta awa-aw ug walay sulod; ug ang kangitngit
diha sa ibabaw sa nawong sa kahiladman”
( Genesis 1v2 ).
Timan-i:
Ø
Ang Yuta Aduna na
Ø
Tigulang pa kaysa 6,000 ka mga katuigan;
Ø
Walay hitsura ug walay
sulod;
Ø
Napuno sakangitngit;
Ø
Ang Tubig mitabon sa Yuta.
Ang
Pahayag sa kalibutan usa ang
pagbugna/paglalang nahimong gikompara sa pahayag sa Tawo usa ang kahayag sa
Pulong sa Dios misinag ngadto sa iyahang kinabuhi. Ang Tawo nga wala
mainflowensiyahan sa pulong sa Dios anaa sa kangitnit/kahiladman, ang iyahang
kinabuhi walay hitsura,ug ang tanan niyang gibuhat
walay pulos/nada.
B. ANG PITO KA MGA ADLAW SA PAGBUHAT
Ang
paglalang/paguhat natapos sulod sa Unom ka mga literal
nga mgaAdlaw ug ang kada-adlaw adunay kadugayon nga 24
ka mga Oras.
Ø
Cp. ( Exodus 31v15-17 ) “ Sa
Unom ka Adlaw pagabuhaton ang bulohaton,
apan sa adlaw nga ikapito mao ang adlaw sa balaan nga pagpahulay...kay sa unom
ka adlaw gibuhat ni YAHWEH ang Langit ug Ang Yuta , ug saikapito ka adlaw
mipahulay siya,nahamuot.”
Ø
Sa kada adlaw nga pagtrabaho klaro kaayo ang pagkabahin sa
mga pulong “ ug Ang Dios Miingon” ( Genesis 1v3,6,9,14,20,24,)ug nagtapos uban sa mga
pulong “ ug ang kagabhion ug ang kabuntagon mao ang Adlaw “ tan-awa ang ( Genesis 1v5,8,13,19,23,31).
Ø
Ang paglalang/pagbugna “ napaka
maayo” ( Genesis
1v31 cp Genesis 1v4,10,12,18,21,25). “ ang mga
kalangitan nagapadayag sa Himaya sa Dios”. (Salmo 19v1 ). “ Sa magapalandong ako sa imong mga lanagit,
sa buhat sa imong mga tudlo, Sa bulan ug sa mga bitoon nga imong gibut-an; Unsa
ba ang tawo, nga ikaw matinagdanon mankaniya”
( Salmo 8v3-6 ).
Ø
ANG MGA ADLAW SA PAGLALANG/PAGBUGNA
§
UNANG ADLAW – Ug gibuhat sa Dios Ang Kahayag nga misinag ngadto sa Yuta ug nabahin
ang kahayag gikan sa kangitngit. ( Genesis 1v3-5 ).
§
IKADUHANG ADLAW- Gibahin sa Dios ang
tubig ( sa yuta ) gikan sa mga tubig ( sa panganod ) nga giforma
nga usakapernamenting (kawanangan) taliwala. ( Genesis 1v6-8).
§
IKATULONG ADLAW- Gibahin saDios ang Kadagatan gikan sa
kayutaan ug gabuhat ug mga buhing talamnon uban sa mga liso. (Genesis1v9-13).
§
IKAUPAT NGA ADLAW - Ang Dios gapahimutang
ug Adlaw, Bulan, ug mga Bitoon. ( Genesis 1v14-19).
§
IKALIMANG ADLAW- Ang Dios gabuhat ug mga
molihok nga nilalang sa katubigan ug mga langgam sa himpapawid.( Genesis 1v20-23).
§
IKAUNOM KA ADLAW - Ang Dios nagbuhat ug kinabuhi saYuta- mga
buhing nilalang, baka,kabaw ug uban pa (Genesis 1v24-31), ug Ang Dios mibuhat sa Tawo sama sa
hulagway sa iyahang kaugalingon - para
magahari/magamando sa tanan niyang binuhat. ( ug Ang
Dios naglalang ug Babaye gikan sa Lalaki ( Genesis
2v21-25 ).
§
Ang Dios Mipahulay(mihunong) gikan
sa ilahang trabaho/buhat. ( Genesis2v1-3 ).
C.
PAGLALANG/PAGBUGNA – USA
KA HULAGWAY SA
DIOS SA 7,000 KA MGA KATUIGAN SA PLANO SA YUTA.
Ang unang sa unom ka mga
adlaw sa paglalang/pagbugna ug ang ikapito usa ka Sabbath sa pagpapahulay, nagaanino bisan sa
kadak-on sapaglalang/pagbugna nga nakuha sa 7,000 ka
mga katuigan sa pagka perpekto.
Sa
D.
ANG
PAGLALANG/PAGBUGNA SA TAWO
“ Ug giimul ni YAHWEH nga Dios
ang tawo gikan sa abog sa yuta, ug gihuypan niya sa mga buho sa iyang ilong
saginihawa sa kinabuhi ,ug ang tawo nahimong kalag nga may kinabuhi.” ( Genesisn 2v7 ).
Ø
“Buhing kalag”- Buhing nilalang
Ø
Ang tawo walay kalag nga dili mamatay, ang pulong nga kalag
girefer sa
Ø
Ang pulong nga mga “kalag nga walay kamatayon” dili makit-an sa Bibliya.
Ø
Ang kalag mamatay ( Ezekiel18v4;
Salmo 22v29 ).
E.
ANG PAGLALANG/PAGBUGNA SA
BABAYE
“ Si Eva giforma gikan sa tagiliran ni
Adan ( Genesis
2v18-22 ).
“ kini ang bukog sa akong mga
ukog ugunod sa akong unod “ ( Genesis2v23 ).
Ø
si Adan ug si Eva nahimong usaka unod
mao ang
Ø
Kini ang
6. GIUNSA
PAGSULOD SA SALA SAKALIBUTAN
“ Busa, ingon nga
pinaagi sa
A.
ANG TULO KA KINAIYAHAN SA
TAWO:
Ø
NAPAKAAYO – Si Adan ug Eva giuhat
nga napakaayo( Genesis
1v31,Ecclesiastes 7v29 ). Sila dili mortal ug dili immortal, apan sa
Ø
MAMATAY ( Mortal ) – Buot pasabot sa Mortal –
puno sa kamatayon ug alagad/sakop sa kamatayon. Si Adam ug Si Eva nahimong
Mamatay (Mortal) sa dihang Ang Dios miingon kay Adam “ kay abog ka, ug sa abog
ikaw mopauli” ( Genesis 3v19 )’
Ø
DILI MAMATAY (Immortal ) – ( para mabuhi
hangtud sa kahangturan ) ug makabaton sa kinabuhing dayon. Si Adan ug Si Eva
gipahawa gikan sa Garden of Eden, ( pagkatapos nilang nakasala ) ug gidid-an sa
pagkaon sa kahoy sa kinabuhi (walay kamatayon “ Immortality”).
Ø
Ug kiniang atong paglaum nga sa usa ka adlaw kita makakaon sa
“kahoy sa kinabuhi” sa usa ka tumaelhan/simboliko nga panghitabo,pinaagi sa
pagkabaton nato sa atong hitsura/kinaiyahan nga mausab gikan sa pagkamatay
(Mortality) ngadto sa pagkawalay kamatayon( Immortality) – ( Pinadayag 2v7; 1 Corento 15v53 ).
B.
UNSA ANG SALA?
Ø
Ang Pinulungang Hebrewhanon sa “Sala”
– “Chata “ buot pasabot
“ Milakbay sa utlanan “. Ang utlanan nga atong gilakbayan/nasal-an mao ang Himaya sa Dios ug dyotay nga pagkahulog ug ang
sipyat sa utlanan
Ø
“ Ang tanan nagabuhat sa sala, nagabuhat sa pagkamasupilon usab; kay ang sala mao ang pagkamasupilon.” ( 1Juan 3v4 ).
C.
ANG BALAOD SA DIOS KAY
ADAN UG KAY EVA (Genesis 2v7 ).
Ø
Ang Kamanduan – “ ug
sa kahoy nga nagatudlo sa kamaayo ug kadautan, dili kamo magagakaon “.
Ø
Silot – “ kung sa adlaw nga
kamo makakaon,kamo gayod mamatay”
Kini
D.
NGANO MAN NGA GITAGAAN SA
DIOS ANG TAWO SA KAKAYAHAN SA PAGPILI SA KAAYO UG SA KADAUTAN. ( PAGKAGAWASNON“FREEWILL”
)
Ø
Kay gusto sa Dios nga molambo ang atoang pagmatngon sama sa
Pagtuo, Gubma, Pagkamasinundanon, Pagkamanggiloloy-on,ug
aPagpapasaylo ug uban pa. (Hebrewhanon 11v6
).
E.
ANG SERPENTE METINTAL KAY
EVA
Ang Serpente :
§
Gibuhat nga maayo (
Genesis 1v31 )
§
Adunay gahum sa pagsulti ( Genesis
3v4 )
§
§
§
Gailad kay Eva pinaagi sa iyahang pagka igmat ( 2 Corento 11v3) Ang Bibliya wala gatudlo nga ang
Demonyo apil niini sa pagtental, wala siya gahunahuna nga siya gapamakak;
Eva:
§
Gibuhat nga maayo ( Genesis 1v31
);
§
Walay kahilig paingon sa pagpakasala,sama sa makit-an sa tawo
karong panahona .(Juan 2v16)
Una
ang Temtasyon sa Gawas. Ang Serpente
F. ANG TEMTASYON SA SULOD
Si Eva nga napugos sa
pagdesisyon sa insakto ug sayop .Eva nga gahunahuna mahitungod sa rason sa
Serpente/Ahas ug ang iyahang natural nga kagustuhan, nga nahimong
1 Juan 2v16 Genesis3v6
Ø
Ang kagustuhan sa Unod > Maayong Pagakan-on
Ø
Ang kagustuhan sa mga Mata > kaakit-akit samga Mata
Ø
Garbo sa kinabuhi > Ang kahoy nga gustong mahimong
G.
ANG MGA SALA MISULOD SA KALIBUTAN
Si
Eva nga nalinglang pinaagi sa serpente/ahas (1 Timoteo 2v14) nga mikaon sa ginabawal nga protas.
Nga miilad usab kay Adam para mokaon usab, siya nga wala nalinglang, siya nga
mibuhat sa tinuyoang pagpili para mokaon sa protas. Ug
kagtong tawhana nahulog gikan sa pinaka maayo nga pahayag ug nag-antos sa bayad
sa Sala- kaulaw, ang konsinsyang nabulingan ( Genesis 3v7 cp Geensis
2v25) ug mamatay (mortality) (Genesis 3v19 cp
Roma 6v23 ).
Ø
Nabulingan ang Panghunahuna – sa dihang naminaw siya sa tudlo
sa Serpente ( Genesis 3v6 ).
Ø
Nabulingan ang pamatasan (moral) – sa dihang mikaon sa protas
( Genesis 3v6 ).
Ø
Nabulingan ang Pisikal- Sa dihang
ang pagkamatay (mortality) mikuha sailaha
(Genesis 3v19).
ANG PLANO SA DIOS SA PAGTUBOS
7.
ANG TABON SA SALA
“ Tan-awa, ang kordero sa Dios
nga nagakuha/nagawagtang sa sala sa
kalibutan” ( juan1v29 ).
A.
GITABUNAN SA TAWO ANG IYAHANG KAUGALINGON KAHUBUAN (SALA)
“ Ug sila nangahibalo nga
sila mga hubo; ug nanagtahi sila sa mga dahon sa higuera,ug nanagbuhat ug mga tapis alang sa ilang kaugalingon”( Genesis 3v7 ).
Ø
Ang kahuboan
Ø
Ang dahon sa kahoy nga gitabon
B.
ANG BAYAD SA SALA ( Roma 6v23 )
“ Ang Dios misilot sa
Ahas/serpente –( Genesis 3v14-15 )
Ø
Ang Serpente/ahas gisumpa;
Ø
Ang Saad sa
“ Ang Dios misilot sa Babaye – ( Genesis 3v16
)
Ø
Mangankum siya sa makadaghan;
Ø
Makabati siya ug Sakit sa pagpanganak;
Ø
Mapailalum siya sa iyahang Bana;
Ø
Mamatay
“ Ang Dios Misilot sa
Lalaki –( Genesis 3v17-19 ).
Ø
Pagasumpaon ang yuta lai sa mga Sagbot ug mga Tunok;
Ø
Mapugos sa pagtrabaho ug Lisod aron masuportahan ang iyahang
Familya;
Ø
Gisentensiyahan sa pagkabalik sa
abog- Mamatay.
C.
ANG KALOOY SA DIOS UG KAAYO
“ Ang tawo nakasala ug misupak
sa mando sa Dios . Ang pasidungog na hukom sa Dios ug ang tawo gisilotan, Apan gusto sa
Dios ang parihong pasidungog niining
balaod ug ang wala pagluwas sa mga makasasala.”
“ Gikan sa
1.
Gitugutan niya ang makasasalang tawo nga palaboy-laboy sa yuta- apan wala kini nagadala mahitungod sa iyahang
purpose/ tumong sa yuta! Siya usab dili maayo kung siya dili mosunod pinaagi sa
iyahang hukom sa kamatayon nga iyahang ginasaad sama sa
2.
Sa pagpuli sa
3.
Sa pag-andam sa
D.
ANG KORDERO SA DIOS
“
Pagkatapos paghatag ug Saad kay Adam ug kay Eva (Edenic Promises) gitangtang nila
ang mga dahun nga gitabon ug miihaw sa inosenting hayop .
Ang panit sa hayop gitapin
sa ilahang pagkahubad ( ang sala) nga nagtabon sa
ilaha. “ Ug si YAHWEH nga Dios nagbuhat alang kang
Adam ug sa iyang asaw mga sinina panit,ug iyang gibistihan sila” ( Genesis 3v21 ). Ang pagpatay niining nga hayop
nagatudlo ngadto sa sakripisyo ni Kristo.
Ø
“ Ang korderonga gipatay gikan sa
sinugdanan sa kalibutan “
( Pinadayag 13v8 ) .
Ø
“Tan-awa ang kordero sa Dios nga nagakuha/nagawagtang sa sala
sa kalibutan” ( Juan iv29 ).
Namatngunan
ni Adam ug ni Eva nga ang kordero nga gipatay/giihaw dili makakuha/
makatangtang sa sala, kundi pinaagi sa ilahang pagtuo, nga nagalantaw ngadto sa
sakripisyo ni Kristo
ug makaabot sa kapasayloan. Karong panahona tan-awon nato
pagbalik ang pagtuo sa sakripisyo sa Dios para sa Sala ug pinaagi sa pagbutang
sa bautismo dihakang Kristo ( Galaciano 3v27
).kita usab makakuha sa usa ka tabon para sa Sala.
E. ANG
EBANGHELYO/MAAYONG BALITA/BANDILYO
Ang
Greegong pinulungan buot pasabot “ Maayong Balita”
Mga Buhat 8v12 – Ang Ebanghelyo ay ang mga maayong Balita mahitungod sa:
Ø
Ang Gingharian sa Dios
Ø
Ang Pangalan ni Jesukristo
Ang
Ebanghelyo gahatag ug paglaum sa tawo bisan paman siya nakasala ug adunay sulod
nga Tulo ka Dagkong mga Pakigsaad sa Daang kasulatan(SaEden,Kay
Abraham, ug kay David).
F. ANG PASIG-ULI/ PAGTABON SA SALA (Atonement)
Ang pinulungang hebrewhanon sa
Pasig-uli ay “Kaphar” buot pasabot” para
takpan/tabunan” ( cp Genesis 6v14 kung asa ang “kaphar”
ay gihubad sa “ pagtaod”
nga ang pagtaod usa ka pasig-uli or pagtabon sa arka). Ang pasig-uli ay ang pagtabon nga giandam
pinaagi sa Dios sa sakripisyo ni Kristo para sa atong
mga sala. Pinaagi sa atoang kaugalingon nga mga sala
kita nahimong mga makasasala ug mibulag gikan sa Dios. Ang Dios nag-andam ug kapasayloan ug pakisauli pinaagi sa kamatayon sa iyahang Anak....kita
usab nagahimaya sa Dios, pinaagi sa atong panginoong Jesukristo, nga pinaagi
kaniya nadawat nato karon ang pagtabon sa sala.
( Roma 5v9-11 ).
Ang Konsepto sa
pagtabon sa sala nahi-apil sa pinakarason sa kamatayon ni Kristo. Nga nagapagawas sa
dalan nga ang
“ Apan ang tanang mga butang
gikan sa Dios, nga mao ang nagpasig-uli kanato ngadto sa iyang kaugalingon pinaagi kang JesuKristo.... Ang Dios diha
kang Kristo nga nagapasig-uli sa kalibutan ngadto sa iyang kaugalingon, nga
wala niya pag-isipa ang ilang mga paglapas “ ( 2 Corento 5v18-19).
“ Manuol kita uban ang matuod nga
kasing-kasing , nga may hingpit nga katinuansa pagtoo, sa nasabligan ang atong
mga kasing-kasing gikan sa usaka dautan nga kaisipan ug sa nadigo ang atong
lawas sa tubig nga maputli.” ( Hebrewhanon 10v22.)
Ang pasig-uli gipaila(
gidemonstret ) kung unsa kabalaan sa Dios nga nagatabon sa sala ug nagluwas sa
mga makasasala. Ang kamatayon, sa Bugtong Anak
saDiosa aya parihong
Ø
Ang pagpaila sa gubma saDios
Ø
Ug ang paghayag sa deklarasyonsa
hostiya sa Dios.
Ø
(Juan 3v16; 1 Juan 4v10; Roma1v17;
Roma 13v25-26)’
G.
ANG SIMBOLO SA DUGO
Ang mga tudlo sa daang kasulatan
nga ang kinabuhi anaa sa dugo ug kung walay dugo walay kinabuhi; ang kinabuhi
sa tanang unod anaa sa dugo
( Leveticus 17v14 )
Kini
Ang pagkaon sa dugo
ginapagbawal/ginadili
sa balaod ni Moses,Apan wala ginabawal pinaagi kay Kristo or sa mga Apostoles. Sa
pagtapok sa Jerusalem si Pablo garequest nga ang mga hentil dili maga-inom sa
dugo sa hayop or mokaon sa pagkaon nga adunay pay dugo niini.kini dili usa ka kamandoan nga
nagapadayong kinahanglanon para pagasundon pinaagi sa mga magtotoo karong
panahona. Kini usa ka request sa mga hentil sa panahon ni Pablo kay ang ilahang
mga igsoong mga judio nga kinsa nadala sa ilalum sa balaod , nga dilina mausab
gikan sa ilahang mga tradisyon ug modawat sa usaka nagtreni nga Hentil. ( Mga Buhat 15v20 &
29 ).
8. ANG EDENIKO NGA SAAD
Ug
ang Dios miingon ngadto sa serpente:
“Ug ibutang ko ang
panagka-away sa taliwala mo ug sa babaye, ug taliwala sa Imong kaliwat ug sa iyang kaliwat;
siya magasamad imong ulo, ug ikaw magasamad sa iyangtikod” ( Genesis 3v15 )’
Pinaagi
sa Kaugalingong pagsupak ni Adam siya nahimong bayas ngadto sa Sala, ug siya nga
Lantawa sa Genesis
3v20 “ Gitawag ni Adam ang iyang Asawa nga Eva”
EVA= BUHI or KINABUHI
Nasabtan
ni Adam nga ang saad sa Eden usa ka KINABUHI, nga kabaliktaran sa Kamatayon
( mortality) ug kini nga kinabuhi moabot pinaagi sa kaliwat sa babaye, busa
gitawag ni Adam ang iyang nga Eva =
Kinabuhi. (Cp. 2 Timoteo1v10 ).
A.
PANAGKAAWAY ( KASUKO )
“ Ibutang ko ang panagkaaway sa
taliwala mo ug sa babaye ug taliwala sa imong kaliwat ug sa kaliwat”
ANG MGA
NAGREPRESENTA SA SERPENTE ANG MGA NAGREPRESENTA SA BABAYE
>Ang serpente ga-aghat sa
panghuna-huna sa Unod >Ang
babaye kabaliktaran sa serp-
Ug gaestorya sa sayop, nga magadala ngadto Sala ente,
gaestorya sa kamatuoran ug
Ug ang resulta sa
kataposan kamatayon.so,ang tungod
inisiya mibarog sa kamatu-
Serpente garepresenta sa SALA ug KAMATAYON.
Panghunahuna
gisakopan pinaagi
Sa
Pulong sa Dios.
B.
ANG PANAGKAAWAY SA GAWAS
Ang serpente ug ang
kaliwat; nga kinsa Ang
Babaye ug ang iyang kaliwat
Gisakopan pinaagi sa gusto sa nga
gisakopan pinaagi sa Pulong
Unod (Juan 8v44) sa
Dios.( Juan 8v47 ).
Labi na ang kalibutan PANAGKAAWAY Labi
na iglesia (
Ang huna-huna sa Unod Ang
huna-huna sa Dios (Roma 8
V5-7).
Ang mga Anak sa Tawo Ang
mga Anak sa Dios (
C.
PANAGKAAWAY SA SULOD
Ang panagkaaway or komplikto ay aktibo usab sulod sa
panghuna-huna sa kada usa ka tawo nga
mibuhat sa pagpangita sa Kagustuhan sa Dios, tungod gipangita niya ang
panghunahuna sa Unod ug panagkaaway sa hunahuna sa Dios. (Roma 7v18-25
).
D.
“SIYA MAGASAMAD SA IMONG
ULO”
Sa kini nga saad ang Dios nagapahibalo sa
iyahang intensiyon sa pag-andam/provide sa usa ka “kaliwat” gikan sa Babaye nga
komplitong nawasak kung unsa ang
gihunahuna sa serpente/ahas nga giproduce ( SALA UG
KAMATAYON ).
1. Si Kristo bilang
kaliwat sa babaye
Ø
Para kay Kristo nga kaliwat sa babaye nga siya moabutay nga
Ø
Siya,Siya nga natental sama kanato,
apan wala makabuhat ug sala ( Hebrewhanon 4v15 ).
Ø
Ang sala sa kinaiyahan nawaskag sa iyang sakripisyo ( Hebrewhanon 9v26 ; Hebrewhanon 2v14 ).
Ø
Ang kamatayon nawaskag sa dihang siya mibangon gikan sa
lubnganan ug gitagaan ug kinabuhing walay kamatayon.(
Cp. 1 Corento 15v25,26,54,55).
E.
UG IKAW MAGASAMAD SA IYANG TIKOD
Ug kininga Saad, Ang Dios nag-ingon sa
serpente/ahas nga adunay
Ø
Kung si Kristo giwaskag sa sal-anong Unod ( ang demonyo )
siya adunay tawohanong kinaiyahan,or kung unsa ang gidescribe ni Pablo sama sa
usa ka nakabaton sa sal-anong Unod ( 2 Corento
5v21;Roma 8v3 ).
Ø
Kung si Kristo giwaskag sa kamatayon siya ming-abot ilalum sa
sentensiya sa kamatayon
( Mga Buhat 2v24 ).
F.
ANG EBANGHELYO SA EDENIKO
NGA SAAD
Ang Saad sa
9.
ANG
DIOS UG ANG DAUTAN
Ang B IBLIYA
wala naga suporta sa pagkanaay usaka ginatawag nga DEMONYO or SATANAS nga
tubdanan sa tanang DAUTAN ug mga PROBLIMA sa kalibutan.
Ang Bibliya nagatudlo nga ang Dios lang labing
Gamhanan sa Tanan ug nakabalo sa katapusan gikan sa sinugdanan. Ug nagatudlo
Usab nga ang mga Anghel dili makasala, ug sa dihang
kita mahimong Mortal, kita mahisama/makapariho sa mga Anghel. Sa dihang
giwaskag/gidugmok ni Jesus ang Demonyo ( Hebrewhanon
14v2 ) siya wala nagawaskag/nagadugmok ug laing nilalang/binuhat sa
sulod sa iyang kaugalingon, kundi giwaskag/ gidugmok niya ang iyang kaugalingon
sal-anong kinaiyahan nga kadto ang makapatibulaag sa iyaha gikan sa iyahang
Amahan.
Ang Bibliya nagatudlo nga ang Dios
lang ang nagkontrola sa tanan,siya dili lang likod sa
mga maayong butang kundi sa mga trahidya usab ( Isaias
45v5-7,22 ). Klaro kaayo nga ang Dios nagbutyag niini nga bahin, nga
walay laing tinubdan sa Gahum kung dili siyalang ( Dios ). Ang
Dios naa sa likod usab sa mga dautang butang nga
nagakahitabo sa mga kinabuhi sa mga katawohan, ug mao usab sa mga maayong butang. Siya nagapadevelop sa mga pamatasan sa katawohan nga kinsa nag-andam para sa
iyahang Gingharian.
Adunay daghang mga panag-ingnan sa
Kasulatan nga naga butyag nga siya adunay kaya sapagdala ug kadautan sa usa ka
syudad( sama pananglitan sa Linog ) or sa bisan unsang dautan nga dili gagikan
sa mga kamot sa katawohan. ( cp.Mikas 1v12; Job
1v21; Job 2v10; Job 19v21;Job 42v11
).
A.
MGA PAGSULAY SA
Sa
pag-ila sa kamot sa Dios sa kinabuhi sa usa ka magtutoo ay usa ka sinugdanang
bahin nga mahimong usa ka disipulo ni Kristo. Ug kini dili buot pasabot nga ang
mga disipulo nga makabaton ug simpling/hayahay
nga kinabuhi si Kristo nag-agwanta sa
Ang
kamot sa Dios mahinkit-an usab sa
“kay ang gihigugma sa Ginoo gikastigo niya...kung ikaw
nag-antos sa kastigo...apan sa ulahi magahatag ug makigdaitong bunga alang
niadtong nabansay kaniya.” ( Hebrewhanon 12v6-11 ).
Ang
mga pagsulay karon
B.
ANG BATASAN SA DIOS UG
DAUTAN/SALA
Bisan
paman ang Dios gapili sa pagdala sa dautan/trahidya sa katawohan, siya dili
matintal sa sala, or magatintal sa bisan kinsang tawo para mobuhat ug kadautan
nga sama nga makit-an sa ( Santiago 1v9 ). Ang
kasing-kasing mao lang
ang tinubdan sa sala ug kadautan.
C.
NGANONG GITUGTAN MAN SA
DIOS ANG PAG-ANTOS/PAGLISOD-LISOD
Ang kasakit ug ang
pag-antos ming-abot sa kalibutan sama sa usa ka bahin sa sumpa sa Garden sa
Eden, Ang mga katawohan ilalum sa pag-antos/pagkalisodlisod, sakit,ug pagbabag sa mga daghang rason:
Ø
Kita naa sa ilalum sa pagkasumpa
Ø
Gusto niya sa katawohan nga mangita ug
Ø
Siya nagahatag kanto ug kagawasnon gusto ug kita sa matag
10. ANG DEMONYO UG ANG SATANAS
ANG DEMONYO :
Ang pulong nga Demonyo migawas lang sa Bag-ong kasulatan, Duha sa
katibuk-ang magkalain-laing mga pulong
nga adunay paghubad ngadto sa English sa paggamit sa pulong nga Demonyo; - “Diabolos”
ug “ Daimonion “
A.
DIABOLOS
Ang
pinulungang greego”Diabolos” buot pasabot “ mabutang-butangon” , ang Diabolos gikompos gikan sa duha ka
mga pulong sa greego; - ‘”dia’” =
Mitabog/milabang ug ‘”ballo’” = para
maglabay/maglabog.
Karon
ang Diabolos “ galabog/galabay” ug karon gihubad sama sa
§
Mabutang-butangon gihubad sa makausa lang
“ Ingon man usab ang mga babaye
magmaugdang sila, dili magmalibakon “Diabolos”,
mga kasarangan, mga matinumanon sa tanang butang” (1
Timoteo 3v11).
§
Magmalibakon gihubad sa makaduha
“ Nga ang mga babaye tigulang
ingon usab managpakita ug pamatasan nga matinahuron; dili magmalibakon(
diabolos) ,dili magpaulipon sa daghang vino,mga magtutudlo sa maayo”
( Titus 2v3 ; 2 Timoteo3v3 ).
§
Ang Demonyo gihubad sa 35 ka besis,
sama mga panag-ingnan:
·
Si Judas
·
Pagpalisod sa katungod sa mga katawohan ( Efeso 6v11; Pinadayag
2v10 ).
·
Ang atong makasalang kinaiyahan/hitsura(
Unod ug Dugo) – ( Hebrewhanon 2v14).
Ang pulong nga Demonyo
(Diabolos) gigamit sa makadaghang mga laing-laing pamaagi apan wala gigamit sa
bisan kanus-a sa pagdescribe/paghitsura sa usa ka kagamhanan ( supernatural) “
sa nahulog nga anghel” nga nahimong responsabli sa pagpanintal sa tawo para
makasala.
Ang pagtuo nga adunay
§
Tungod kay ang mga Anghel sa Dios
nga dili mamatay dili makasala (Roma 6v23; Lukas
20v35-36).
§
Ang Anghel sa Dios Gabuhat sa iyahang kagustugan ( Salmo 103v20-21 ; Salmo 148v2; Habakuk 1v13).
§
Ang Dios lang ang labing makagagahum sa Tanan (Isaias 45v5
).
§
Ang Dios ang nagkontrol sa tanang mga panghitabo nga mogawas
sa atong mga kinabuhi,maayo man o dautan, ( Isaias 45v7 ; Amos 3v6 ).
B. SA UNSANG PAAGIHA MATINTAL ANG TAWO?
Ø
Ang mga temtasyon moabot gikan sa sulod sa tawo:
“Apan
ang tagsa-tagsa ka tawo ginatintal sa diha nga ginaguyod ug ginaulo-ulohan siya sa iyang kaugalingon nga
kailibgon. Unya ang kailibgon, sa human makapanamkon,
manganak sa sala; ug ang sala, mamagulang na, magaanak sa kamatayon. (Santiago/Jacobo 1v13-15).
Ø
Ang Demonyo or ang
mabutang-butangon anaa sa atoang tanan:
§
Tungod ang atoang kinaiyahan/hitsura impronta sa mga dautang butang or mga
bulahoton sa unod nga kini kasagaran sa stilo –sa sala, mga sala sa unod, sala
sa unod or sa dautan.
§
Si kristo miingon: - ang bisan unsang
migawas sa tawo, mao ang makapahugaw sa tawo nga gagikan sa sulod sa
kasingkasing sa tawo sama sa mosunod:
·
Mga Dautang hunahuna > Pangilad
·
Mga Pagpanapaw > Kahakog/kadalo
·
Mga Fornikasyon > Dautang mata
·
Mga Pumapatay sa tawo > Yaga-yagaon
·
Mga kawatan > Garboso
·
Mga Kadautan > Katonto
§
Ang kining tanang mga dautang butang minggawas gikan sa sulod sa tawo ug makapahugaw sa awo. (Markus 7v20-23
).
§
Ang mga bulahaton sa unod ay kadtong
mga dautang butang nga natural nga minggawas gikan sa sulod sa tawo. Silay
kabaliktaran ug panagkaaway sa bunga sa espiritu. ( Galacia 5v16-21).
§
ANG MGA BUNGA SA ESPIRITU:
·
Gugma > Kaayo
·
Kalipay > Pagtuo
·
Kalinaw > Pagkahilumon
·
Pagkamainantuson > Giwaskag ni Kristo ang
Ang dautan pinaagi sa
Kamatayon.
·
Pagkatarong
Ø
“Busa sanglit ang mga Anak umalambit man sa unod ug dugo, sa
maong pagkaagi,siya usab miambit niini, aron tnungod sa kamatayon pagawagtangon
niya pinaagi sa kamatayon ang may gahum sa kamatayon, nga mao ang Yawa/Demonyo.
( Hebrewhanon 2v14; 1Juan 3v8 ).
Ø
Giwaskag/gilupigniKristo ang Demonyopinaagi saiyang kinabuhi sa pagdedekasyon ngadto saiyang Amahan ug wala tagda ang
unod. Ang pagkalangsang ni Kristo
C.
DAIMONION
Ang pulong sa greego nga “Daimonion” buot pasabot “ Demonyo” Ang pulong gigamit sa
paghitsura/pagdescriba sa usa ka matuod
nga sakit or sakit sa panghunahuna gikan sa usa ka tawo nga galisod/ga-antos.
Ang pulong nga Demonyo wala gina refer sa ubang
hitsura nga binuhat/nilalang or espritu, Ang Manunulat sa Bag-ong Kasulatan
migamit sa simpling sisnultihan nga
D.
SATANAS
Ang pulong nga satanas dili maibalhin sa pinulungang
Hebrewhanon buot pasabot “ Adversary “ Kaaway , babag, sa pagbara, ang walasukad gigamit sa
paghulagway /pagdescribe sa usa ka nahulog nga Anghel, Ang Bibliya walagatudlo
sa ing-ana nga buhing nilalang.
Ø
Sama sa Panag-ingnan sa
“ ang pagkamasinundanong balaang Anghel; (Numero
22v22,32). Kini ang kinaunahang higayon sa pulong sa Hebrewhanon nga SATANAS sa Bibliya ug gihubad sa English sama sa usa
ka “adversary” kaaway ug para magbara/harang.”
Ø
Sama sa panag-ingnan nga Dautang Satanas
§
Si Pedro (Mateo 16v23 ) – nga kinsang gitawag ug
satanas,tungod sa iyang pagsuway ug harang/pagbabag kang Kristo gikan sa
pagbuhat sa Kagustuhan sa iyahang Amahan.
E.
Ang Mga Tawo sa Bibliya
nga gisama sa
Ø
Si Hadad nga
Ø
Si David (
1 Samuel 29v4 )
Ø
Ang mga Anakni Zeruiah ( 2 Samuel 19v22)
Ø
Ang mga kaaway nga mga
Tinuohan sa komyonidad ( Pinadayag 2v9 )
Ø
Ang unod nga gisugpo pinaagi ni Kristo sa panahon sa
Milenyom ( Pinadayag 20v2
).


text:
CITY TREAS: DEADLINE SA BUSINESS PERMIT RENEWAL KUTOB LANG SA ENERO 31, 2015
GIAGHAT ni City Treasurer Dr. Glenn C. Bańez ang mga negosyante sa Cagayan de Oro nga magpa-renew sa ilang business permit sa dili pa ang gitakdang deadline sa extension sa renewal karong Enero 31, 2015.
Subay sa Section 167 sa Local Government Code, Enero 20 ang deadline sa annual renewal sa business permit, apan, gi-extend ni Dr. Banez tungod kay Enero 5 na gisugdan ang renewal gumikan sa holidays sa Disyembre.
Gipahimangnoan ni Dr. Bańez nga ang si bisan kinsang negosyante nga mapakyas pagbayad sa iyang business tax inig lapas sa deadline extension karong Enero 31 pahamtangan og 25% surcharge ug 2% penalty sugod Pebrero 1, 2015.
“We appeal to the local business community nga magbayad sila sa business taxes until January 31, 2015 because we will be imposing surcharges and penalties starting February 1, 2015,” hangyo sa City Treasurer.
Samtang, gitataw ni Dr. Bańez nga dili tumanon sa City Treasurer’s Office ang Ordinance No. 12904-2015 nga gipasar sa konseho niadtong Lunes, Enero 12, 2105 nga nag-extend sa deadline sa business permit renewal gikan Enero 20, 2015 ngadto na sa Marso 31, 2015, diin walay i-imposar nga surcharges ug penalties sulod sa maong panahona.
“We are reminding the business community that we will not follow this ordinance,” pasabot ni Dr. Bańez, sanglit wala siya’y nakit-an nga igong rason nga gitumbok sa konseho alayon sa pagpalabang sa maong ordinansa.
Sigun pa ni Dr. Bańez nga gipasar sa konseho ang maong ordinansa bisan pa man nga walay rekomendasyon gikan mismo sa iyang buhatan nga maoy sumbanan unta sa extension pinasikad sa Local Government Code.
Source : Facebook - Cagayan de Oro City Info Network


text:
______________
Daku kaayo ang pagkamahinungdanon kon atong dawaton ang mga gitudlo sa Kasulatan: ug unsa pa man ang laing gitudlo nga angayan natong pagadawaton? Usa ka magbabalak nagsulat (ug ang mga tawo nahiuyon sa sentimiento niini):—
“Kay sa forma ug sa tinuohan palalisa ang mga dili makatarungarion, Siya dili masayop kang kansang kinabuhi anaa sa matarung.”
Kining maong sentimiento malisud nga pabungaon gikan sa mga sinulat sa mga apostoles. Samtang ang “forma ug tinuohan” magaaghat sa pagsaway sa mga kamot sa dili makatarunganon, kini kon mahimutang sa hustong dapit kinahanglanon gayud. Bahin sa forma aduna kami laing basahon nga magapakita nga ang pagpabautismo maoy usa ka balaanong gikinahanglang forma sa pagtahud nga kon isalikway kini ni bisan kinsa nga tawo, magahimo ug kadautan sa iyang kaugalingon.
“Creed” nagkahulogan nga pagtoo, gikan sa pulong “credo”, Mitoo ako. Ang sentimiento alang sa kadaghanan mao nga dili kinahanglan nga atong masayran kon unsa ang atong gituohan, basta kon ang usa ka magtotoo matinud-anon lamang sa iyang gituohan. Kining maong sentimiento usa ka binoang, tungod kay ang sayop nga pagtoo magatultol ngadto sa sayop nga pagbuhat kon aksiyon. Kini ustab makuyaw, tungod kay kini makapasimang sa imong atensiyon gikan sa Pulong sa Dios nga nag-hatag ug kinabuhi. Magapasabut kini nga wala na lang gayud kitay pagatuohan. Kon unsa ang atong gituohan mahinungdanon kaayo nga atong masayran.


text:
Tubag matinud-anon ngadto sa pangutana: "Sa panahon sa tuig, kamo nga walay katapusan sa usa ka tawo makabalda, bisan sa ginagmay nga mga rason?". Malagmit nga ang kadaghanan motubag positibo. Human sa tanan nga mga panag-away - kini mao ang usa ka komon nga kakulang sa pagsabut, kasabutan tali sa usa ka grupo sa mga duha ka tawo, ug ang matag usa importante nga masayud sa mga paagi sa ilang malinawon nga resolusyon.
Ang sikologo sa atong panahon mao ang sa mga opinyon nga ang panagway ug posible nga mga kalainan sa mga sulundon nga, sa unang tan-aw, ang team. Ug ang mga nag-unang rason, nga mahimong sa kalimutaw sa panagbingkil sa tawhanong komunikasyon, kini mao ang sa atubangan sa pipila ka mga makig-awayon nga personalidad matang:
- sensitibo;
- hingkod ang hamtong;
- sobra kritikal nga;
- bastos;
- uban sa kakulang sa-sa-kaugalingon pagtamod ug sa ingon sa.
Paagi ug paagi sa panagbangi resolusyon
- pagkompromiso. Kon kita magpabilin sa sini nga estilo gikan sa dili maayo nga panag-away, nan kamo kinahanglan nga bahin, ang posisyon sa imong gikahinabi. Salamat sa usa ka pagkompromiso solusyon, ang dispute ang masulbad minatarong, sa maayohon sa madali, apan walay garantiya nga ang paagi sa imong tan-awon alang sa mga hinungdan sa tension sa relasyon.
- Aron sa pagsulbad sa sosyal nga mga panagbangi, sa paggamit sa mosunod nga mga paagi sa iyang resolusyon:
- mosulod ngadto sa proseso sa komunikasyon uban sa iyang kontra (negosasyon, komunikasyon, walay gilitok emosyonal nga kolor, sa negosyo sulat);
- kooperar. Dad-a sa atbang nga bahin sa usa ka managsama nga kalihokan, mga lider sa grupo midangop sa paglalang sa usa ka mini external hulga batok sa nga joint paningkamot makahimo sa pagbuntog sa ilang mga kalainan;
- kalinaw - Mag-alagad nga inisyatibo, nga matunaw ang yelo sa pagsupak (alang sa panig-ingnan, usa ka kontra sa pagreport sa ilang mga lihok, gitumbok nga sila gitumong sa sa malampuson nga resolusyon sa sitwasyon.
- Paagi sa pagsulbad sa pamilya panagbangi. Aron sa pagpasig-uli sa kalinaw sa pamilya pakigpulong sa dayag uban sa kaatbang nga kiliran. Susiha ang hinungdan sa pamilya nga kalayo. Ayaw sa ikatolo nga tawo sa panagbangi. Focus sa pagwagtang dili pagsinabtanay, sa ingon nga dili sa pagdala sa nangagi "sala". Ayaw molihok diha sa kainit sa emosyon.
- Usa ka pamaagi sa smoothing girekomendar lamang sa diha nga ang labing maayo alang kaninyo sa higayon nga - sa pagtawag sa panaghiusa. Kamo mangita sa pakigdait sa labing menos sa usa ka nga makuling kalinaw. Ang dakong bentaha sa niini: ang oportunidad sa panahon sa niini nga panahon sa pagpangita sa hinungdan sa panagbangi.
- Namugos nga gigamit sa maningkamot sa psychological pressure, nga wala manumbaling sa mga opinyon sa mga kaatbang. Kini nga pamaagi girekomendar lamang kon ang mga kahimtang nga miresulta threatens, alang sa panig-ingnan, sa pagkaanaa sa organisasyon.


text:
Kuyaw gayod kaayo ang nahitabo sa atong silingan nga nasod no? Ato gyud e-ampo nga dili ni mahitabo sa Pilipinas.Nah! Mosamot gayod kita ug ka Pubre.Busa i-apil gayod nato ug ampo ang atong Nasod sa kanunay. Wala man gayod tay lain nga saligan kung dili ang atong magagahum nga maoy nag mugna sa langit ug sa yuta. Ang mga signo sa katapusan nga adlaw murag ani-a na gaod busa dili gayod nato kalimtan ang pag-lig-on sa atong relasyon diha sa atong magbubuhat..tungod nasayod ta nga atong kinabuhi diri sa kalibutan temporayrio lamang.
Hulagway sa Kinabuhi : KalamidadApril 4th, 2011
7 Responses to “Hulagway sa Kinabuhi : Kalamidad”
-
-
hahaha.. mao pud akong unang nahunahunaan. kugmo! lol. naa unta ko picture sa akong anak nangugmo, basig dili pud appropriate. hehehe.
-
Tinood gyod na Ms. grace, hehe. salamat wala nimo gidayon ang kugmo? hahahaha
clavs
-
pagkadaghan sa K..pwede pod KAWATAN!LOL!
-
pastilan, nakapa-miktyur diay ka ug Kugmo diha miga? kauban ra sa na kigwa ba! hahaha. perti gyud bitaw ning kalamidad oi. kung maoy mo-atake, wa gyud tay paingnan. hinaut magpabilin nga malinawon ug luwas sa kalamidad ang atong nausd gyud.
ang akong KAHOY nga GiKOLORan sa atong Labaw'ng Makagagahum basin ganahan ka ug tan-aw. makalingaw pud baya. 😀
-
makahilak man sad ta ani Grace oi…lol.. bitaw.. pero bisag asa ka kung panahon na jud nimu.. imuha na jud tung panahon ..kuk! ngilngig man ning imung picture.. namimbawot akong balahibo… huhuhu..
-
Mommyy kalingaw siguro no ug naa ka hulagway sa kugmo wahahaha


text:
Sunday, October 9, 2016
MONDAY OF THE 28TH WEEK IN ORDINARY TIME
LUKAS 11:29-32. UNSA MAY TIMAAN SA PAG-UYON SA DIOS? Giingnan ni Hesus ang mga Hudiyo nga wala nay laing timaan nga ihatag kanila gawas niadtong milagro nga nahitabo kang Jonas. Ang pagkabuhi ni Jonas sa tiyan sa dakong isda sulod sa 3 ka adlaw giisip nga dakong milagro. Apan, aduna pay laing milagro nga nahitabo tungod kang Jonas. Kini mao ang wala damhang pagkabag-o sa mga tawo sa Ninibe human nila nabati ang pagsangyaw sa pinadala sa Dios. Para kang Hesus, ang pagkausab sa mga tawo usa ka milagro ug timaan nga nagpakita nga si Jonas giubanan sa Dios. Sa samang paagi, ang pagkakabig sa daghang mga tawo ngadto kang Hesus mao usab ang timaan nga siya ang pinadalang Anak sa Dios. Adunay nag-ingon: “The real miracle is not when God do the will of men but when men do the will of God.”
No comments:
Subscribe to: Post Comments (Atom)