text:
Arangkada of Leo Lastimosa for July 1, 2009
ATONG BAYANI
Una kong nawad-an og cellphone sa taxi. Ikaduha kong nawad-an og cellphone, may gintang lang nga usa ka semana, sa taxi lang gihapon. Ikatulo ug ikaupat kong nakabilin og cellphone sa taxi na sab. Ang unang duha ka cellphone pulos baratuhon maong dali ra kong nitahan sa pagpangita. Ang ikatulo ug ikaupat mao rang teleponoha, labihang mahala maong wa nako lung-i pagsubay hangtod nga nakuha pagbalik.
Sa unang pagkahibilin sa akong cellphone, nitubag ang drayber ug iya kong gitultolan sa ilang bay sa Kalunasan. Sa ikaduhang pagkahibilin, wa nay nitubag sa akong mga tawag. Maong labihan nakong hadloka. Daan nang cellphone apan mas mahinungdanon ang gitangag nga gatosan ka mga ngan ug mga numero.
-o0o-
Ang cellphone napunita diay sa pasahero nga nakabanos dayon nako pagsakay sa taxi. Ambot nganong wa siya motubag—nalinga ba kaha sa iyang trabaho (nurse siya), o nakahunahuna na og daotan. Maayo na lang kay gibombardiyohan og text sa among mga tigpaminaw (kay nidangop man ko sa DYAB pagpahibawo sa taxi driver o ni bisan kinsang nakapunit sa akong telepono.
Kadlawon nang nakuha ang akong telepono. Si Kapitan Dave Tumulak nay nakigsabot sa nakapunit ug nag-abot sila sa Fuente Rotunda. Wa magpaila ang nakapunit kay naglisod tingali og pasabot nganong nagpakahilom siya sud sa pila ka takna. Nagduda kong nakahukom na lang pag-uli pagkakita nga kabungkagon nang akong cellphone.
-o0o-
Ingon ini kahasol kon makabilin kag butang sa sakyanang pamasahero. Ambot nganong bisan kapila na ta pahinumdomi nga mas maayong isuwat ang numero sa taxi, hasolan man ta kaayo. Bisan karong gimandoan nang taxi drivers paghatag og resibo, kasagaran nato mobalibad kay kanunayng magdali sa pagkanaog.
Mas hasol pa gyod kon way kalibotan ang drayber sa imong kalimtanon. Kon laing pasahero ang makasunod sa imong butang. Maong mahinungdanon nga mas magmabinantayon na ta. Ug mas maayo gyod unta kon ang kitang tanan, ma-drayber man o ma-pasahero, magpakabana na pag-uli sa mga butang nga atong mapunitan sa sud o sa gawas sa mga sakyanan.
-o0o-
Mao nay tumong sa paglusad sa "Atong Bayani" sa kataposang adlaw Purting Anibersaryoha sa DYAB Abante Bisaya. Bisan di takos, nangahas mi pagpasidungog sa mga drayber nga niuli sa mga butang nga nakalimtan sa mga pasahero sa ilang sakyanan. Pipila nila nakasunod og mga pungpong sa yawe, IDs ug mga dokumento. Mas daghan ang niuli sa mas mahalong kabtangan, sama sa laptops, cameras ug dagkong kantidad sa kuwarta.Matag usa nila hatagan og certifico nga gipatikan sa ilang ngan ibabaw sa mas dakong "Atong Bayani" nga mahimong ibitay sa rear-view mirror. Hinaot nga ang mga pasahero nga makakita sa mga certifico motabang pagpahalipay sa mga drayber ug ang mga drayber mopalambo pa sa ilang kamatinabangon, kamatinud-an ug pagka sulundong Kapamilya. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


c: text/html

text:
Arangkada for September 19, 2007
HAGWA SA GAHOM
Tungod sa makapakugang nga paglambigit ni Jose de Venecia III, anak ni House Speaker Jose de Venecia, sa bana ni Pres. Arroyo nga si First Gentleman Mike Arroyo sa kontrobersiyal nga transaksiyon sa $329 milyones nga kontrata sa National Broadband Network (NBN) tali sa Malakanyang ug sa ZTE Corp. sa China, di mabasol ang mga kaatbang ni Pres. Arroyo, human napakyas sa makadaghang higayon ang tanang nangaging mga pagsuway pagpalagpot niya sa gahom, nga magdamgo na sab sa mosunod:
· Nga ang Malakanyang mosumbalik pinaagi sa pagpalagpot ni de Venecia ug mopahimutang sa iyang higpit nga karibal nga si Kongresista Pablo Garcia isip bag-ong speaker sa House;
· Nga si de Venecia di sab mangiyugpos lang ug sayon kaayong motigom sa gidaghanon sa mga kongresista nga gikinahanglan pag-impeach ni Pres. Arroyo; ug, mao ni labing tam-is nga bahin sa ilang damgo
· Nga kilawon si Arroyo sa mayoriya sa Senado nga dugay nang naglungutlungot pagkunis-kunis niya sukad pa sa pag-ulbo sa Hello Garci scandal duha na ka tuig ang nilabay.
-o0o-
Apan si Pres. Arroyo, kansang lapad nga kinaadman sa kasaysayan sa politikanhong mga maniobra, apil nang malampusong mga paagi sa pagbuakbuak sa nagkalainlaing hut-ong sa katilingban ug pagpilde sa bisan unsang mga paningkamot paghiusa nila, may nahibilin pang mga alas:
· Sayon rang dauton ang kaligdong ni de Venecia III pinaagi sa pagpaburot sa anggulo nga gigamit ang ngan sa iyang amahan aron pagpalusot sa iyang transaksiyon batok sa ZTE ug sa nangagi pa niyang mga kontrata;
· Dali rang pahilumon si de Venecia pinaagi sa paghatag sa iyang anak og laing duwaan aron nga di na lang manghilabot sa last "hurrah" ni Comelec Chairman Benjamin Abalos;
· Si de Venecia seguristang dako busa sigehan lang og pahinumdom nga imposibleng dawaton siya sa mga lider sa oposisyon aron makumbinser nga politikanhong paghikog ang iyang pagbiya sa administrasyon kay inay mahimong primero ministro ang labing taas nga makab-ot mao lang ang pagka ordinaryong senador; ug
· Sa di pa ma-impeach si Arroyo, magkabulingit una si de Venecia sa gipasangil ni Garcia nga mga raket niya sa House ug sa giingong behest loans niya atol sa diktadurang Marcos.
-o0o-
Ug busa, sa makausa pa, ang katawhan makasaksi na sab sa hagwaay sa mga nagtungkawo sa gahom. Kansang paggawong sa kagamhanan matay-og lang matag karon ug unya kon di matarung pagkabahin ang atong nasudnong katigayonan.
Mailisan lang ang mga tagduma kon dako na gyod kaayo ang haw-an ug lisod nang hiluton ang panagsungi. Apan, sama sa naandan, ang mga dagway ra gihapoy mausab. Ug magpadayon lang gihapon ang way kinutoban nga pagpaburot sa gahom ug pagpahimus sa wa pa gyod magkahiusa nga kinabag-an sa katawhan. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Airbus A340-200 hatag-as nga-kalidad nga, livery sa Aerolineas Argentinas uban sa mga tingog ug virtual cockpit plus bug-os nga Animasyon. Nag-inusarang modelo. Kini sa kaninyo alang sa sigurado.
Ang eroplano :
Ang Airbus A340 mao ang usa ka taas nga-range upat-ka-engined halapad-nga lawas komersyal nga pasahero airliner gigama sa Airbus, usa ka subsidiary sa EADS. Kini lingkoranan sa taliwala sa 261 ug sa 380 pasahero, ug adunay usa ka-laing sa taliwala sa 6,700 ug 9,000 NM (12400 sa 16600 km). Kini mao ang susama sa disenyo sa kaluha-engined A330. Subay sa mga bersiyon A340 pagpakigbahin sa fuselage ug pako sa A330 samtang ulahi modelo na ug adunay mas dako nga mga pako. (Tinubdan sa Wikipedya)


text:
Tito 1Ang Pulong Sa Dios (APSD-CEB)
1 1-4 Ako si Pablo nga alagad sa Dios ug apostol ni Jesu-Cristo. Nangumusta ako kanimo Tito nga giisip kong akong anak tungod kay ikaw nagatuo man kang Cristo sama kanako. Hinaut nga madawat mo ang grasya ug kalinaw gikan sa Dios nga Amahan ug kang Cristo Jesus nga atong Manluluwas. Gipili ako sa Dios ug gipadala niya aron lig-onon ang pagtuo sa iyang mga pinili ug tudloan sila sa pagsabot sa kamatuoran mahitungod sa pagtuman kaniya. Mao kini ang nagahatag kanato ug paglaom nga kita may kinabuhi nga walay kataposan. Sa wala pa ang kalibotan, nagsaad na ang Dios nga hatagan niya kita ug kinabuhi nga walay kataposan, ug ang Dios dili gayod mamakak. Karon mao na ang panahon nga iyang gitakda aron isaysay ang mahitungod niini nga kinabuhi. Ug ako ang gitugyanan sa Dios nga atong Manluluwas sa pagsugilon niini ngadto sa mga tawo.
Ang Buluhaton ni Tito sa Crete
5 Gibilin ko ikaw sa Crete aron padayonon mo ang atong buluhaton nga wala pa mahuman ug aron makapili ka ug mga tigdumala alang sa mga tumutuo sa matag lungsod. 6 Ayaw kalimti ang akong gipanugon kanimo nga ang angay mong pilion mao ang mga tawo nga dili salawayon, usa lang ang ilang asawa, ug kinahanglan nga ang ilang mga kabataan mga tumutuo usab ug dili kapasanginlan nga nagapatuyang lang sa ilang kinabuhi. 7 Ang tigdumala sa mga tumutuo mao ang gitugyanan sa buluhaton sa Dios, busa kinahanglan gayod nga dili salawayon, dili garboso, dili daling masuko, dili palahubog, dili palaaway, ug dili hakog ug kuwarta. 8 Kinahanglan maabiabihon siya sa mga bisita, gustong mobuhat ug maayo, makatimbang-timbang kon unsa ang maayo o dili, matarong, diosnon, ug makapugong sa iyang kaugalingon. 9 Kinahanglan nga huptan niya pag-ayo ang matuod nga pagtulon-an aron makadasig siya sa uban pinaagi niini ug makabadlong siya sa mga nagasupak niini.
10 Kay daghan ang dili motuo sa matuod nga mga pagtulon-an, labi na gayod kadtong mga tawo nga gikan sa relihiyon sa mga Judio. Gilimbongan nila ang uban pinaagi sa mga pagtulon-an nga walay kapuslanan. 11 Kinahanglan gayod nga santaon sila sa ilang gibuhat, kay gisamok nila ang mga panimalay pinaagi sa ilang mga pagtulon-an nga dili angayng itudlo, ug ang ilang katuyoan makauulaw tungod kay nanapi lamang sila. 12 Usa sa ilang mga propeta nga taga-Crete mismo ang nag-ingon, “Ang mga taga-Crete mga bakakon ug mga daotan sama sa mga mabangis nga mananap, mga tapolan ug gusto lang mokaon.” 13 Tinuod gayod ang iyang ginaingon, busa angay nga badlongon mo sila sa walay lipodlipod aron malig-on ang ilang pagtuo, 14 ug aron dili na sila motagad sa mga tinumotumo nga pagtulon-an sa mga Judio ug sa mga sugo nga binuhat lang sa mga tawo nga nagsalikway sa kamatuoran. 15 Alang sa mga tawong limpyo ug hunahuna, ang tanang butang limpyo, apan alang sa mga tawong hugaw ug hunahuna, ug walay pagtuo sa Dios, ang tanan hugaw, tungod kay hugaw man ang ilang konsensya ug hunahuna. 16 Nagaingon sila nga nakaila sila sa Dios, apan dili kini makita diha sa ilang binuhatan. Talamayon sila! Masupilon! Dili sila makahimo ug bisan unsa nga maayo.


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for January 10, 2012
Mas dakong premyo
Ang prosesyon sa Black Nazarene di kinahanglan nga gastohan og dako. Wa magkinahanglan og higanteng sponsors. Wa magkinahanglan og endorsement sa inilang mga deboto. Magpunsisok gyod matag tuig ang minilyon ka mga deboto tungod sa ilang pagtuo nga ang pagsakripisyo pagtiniil pagkuyog sa prosesyon makapagaan sa ilang mga suliran ug makatuman sa ilang mga pangilaba.
Tawga sila og mga panatiko, o tapaw ug panghunahuna, o hugot ug hingpit lang gyod nga nituo, nga kon makapahid sa imahen ang ilang panyo, labakara ug toalya, mamaayo ang ilang mga sakit, maharuhay ang ilang pagpuyo, magkahiusa ang ilang pamilya ug makasugakod sila bisan sa labing lisod nga mga pagsuway.
-o0o-Mas hapsay ug mas daghan pa ang mga deboto nga mokuyog sa solemneng prosesyon ni Sr. Sto. Niño karong Sabado sa hapon latas sa labing dagkong kadalanan sa Dakbayan sa Sugbo. Wa silay gisunod nga inilang mga artista. Wa mag-apas og isabod nga libreng mga produkto.
Mao nga ang solemneng prosesyon di sab kinahanglan nga gastohan og dako. Wa magkinahanglan og adunahan nga sponsors. Ni endorsement sa popular nga mga deboto. Magpunsisok gyod matag tuig ang minilyon ka mga deboto tungod sa hugot nga pagtuo nga di ihikaw sa Balaanong Bata ang ilang gipangaliya nga maayong panglawas, mas maayong trabaho ug mas tunhay nga mga relasyon.
-o0o-Di sama kadaghan ang manguyog, apan di mabiya sa kamabulukon sa ubang mga ritwal sa Piyesta Senyor, ang tinuig nga Fluvial Procession karong Sabado sa buntag, ang pagbanhaw sa pagdunggo sa imahen ni Sr. Sto. Niño sa Sugbo uban sa pundok ni Ferdinand Magellan niadtong 1521.
Dihay pagsuway paghimo og inidigay sa labing mabulukon nga barko nga moapil sa prosesyon sa dagat. Apan wa molahutay. Kay wa kinahanglana. Wa mag-apas og premyo ang mga mangapil. Maong way bayranan sa rehistrasyon, di kinahanglan nga gastohan og dako, wa magkinahanglan sa suporta sa daghang sponsors. Wa mag-agad sa endorsement sa inilang mga personalidad.
-o0o-Mao ni dakong problema sa Sinulog Grand Parade. Inay ipadayon nga si Sr. Sto. Niño ang sentro sa kalihokan, ang mga tigpasiugda nagsige og paburot sa mga premyo ug pangita og bag-o ug lahi nga kalingawan.
Salamat sa mga paningkamot sa Sinulog Foundation Inc., nilahutay ang Sinulog human sa tulo ka dekada. Apan unsay sangpotan sa ilang padayon nga pagpaburot sa mga premyo ug pagmugna og bag-o ug lahi nga kalingawan? Hangtod kanus-a sila nga mamawi sa mas dakong gasto sa tinuig nga kalihokan pinaagi sa pagpahamtang og mas dagkong bayranan sa mga manan-aw ug manginabuhi sa Sinulog?
Kanus-a man sila makamatngon nga way kuwarta ni kalingawan nga makalabaw sa gipasalig ni Sr. Sto. Niño ug sa Black Nazarene nga ganti alang sa maayong buhat ug tim-os nga pagtuo? [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
TALALUPANGDON NGA MGA HITABO SANG NAGLIGAD NGA TUIG
Legal nga Pagpakigbato
Legal nga Pagparehistro
Ang legal nga pagparehistro indi kinahanglan sang mga Saksi ni Jehova agod mahimo nila ang ila relihioso nga hilikuton. Apang, ang pagparehistro magatugot sa ila nga magpanag-iya ukon mag-arkila sing propiedad para sa mga miting kag sa pagpasulod sang aton relihioso nga mga literatura sa pungsod.
Sang 2004, wala na ginkilala nga legal sang mga korte sa Rusya ang organisasyon nga gingamit sang mga Saksi ni Jehova sa Moscow. Subong resulta, naggrabe pa gid ang pagpamintas sa aton mga kauturan sa Moscow. Gingamo sila sang mga pulis, ginsakit ang pila sa ila sang mga tawo sa ila publiko nga pagministeryo, kag ginkanselar sang mga tag-iya sang mga tilipunan ang kontrata sa pag-arkila, amo nga wala na sing tilipunan ang mga kauturan sa ila pagsimba. Ang desisyon sang European Court of Human Rights (ECHR) sang 2010 nagkompirmar nga ginlapas sang Rusya ang mga kinamatarong sang mga Saksi ni Jehova sa Moscow kag nagmando nga kilalahon liwat ang ila legal nga organisasyon. Nalipay kami sa pagpahibalo nga sang Mayo 27, 2015, ang Moscow Department of the Russian Federation Ministry of Justice nagrehistro sang bag-o nga Lokal nga Relihioso nga Organisasyon sang mga Saksi ni Jehova sa Moscow.
Pagbayad sing Buhis
Ang legal nga organisasyon nga gingamit sang mga Saksi ni Jehova sa bilog nga kalibutan kinaandan na nga wala ginapabayad sing buhis, pareho sa kalabanan nga relihioso kag nagabulig nga mga organisasyon. Apang kon kaisa, wala ginakilala sang mga gobierno nga hilway kita sa pagbayad sing buhis.
Sa Sweden, ang mga awtoridad nagainsister nga ang Bethel isa ka negosyo nga “nagapaobra” sa mga Bethelite kag indi relihioso nga establisimiento sang pinasahi nga bug-os tion nga mga ministro. Ang gobierno nagsuma sing linibo ka euro nga buhis nga bayaran sang Bethel kag indibiduwal nga mga Bethelite. Agod masolbar ini nga kaso, ang mga Saksi sa Sweden nagpasaka sing petisyon sa mga korte sa ila pungsod kag nagpadala sing anom ka magkatuhay nga petisyon sa ECHR.
Neutralidad kag Pagpangindi nga Magsoldado
Ginatuman gid sang katawhan ni Jehova ang sugo sang Biblia nga “salsalon nila ang ila mga espada nga mangin mga punta sang arado” kag indi “magtuon sa pagpakig-away.” (Isa. 2:4) Ginhuptan nila ang ila neutralidad bisan pa wala nagahatag ang pila ka gobierno sing alternatibo nga pagpangalagad subong sibilyan.
Ang kasuguan karon sa South Korea wala nagakilala sang kinamatarong sa pagpangindi nga magsoldado bangod sa konsiensia. Sang nagligad nga kapin sa 60 ka tuig, sobra 18,000 ka Saksi nga lalaki ang ginpriso sa pagpangindi nga magsoldado. Halos ang tanan nga Saksi sa pungsod may abyan ukon pamilya nga napriso. Sang 2004 kag 2011, ang Constitutional Court sang South Korea nagsiling nga nahisuno sa konstitusyon ina nga pagpriso. Apang, sang Hulyo 2015, naghiwat sing public hearing ang Korte agod mausisa liwat ini nga isyu. Ang mga Saksi ni Jehova sa bilog nga kalibutan nagapangamuyo nga masolbar na ining madugay na nga isyu agod ang aton pamatan-on nga mga kauturan nga lalaki sa South Korea indi na pagprisuhon bangod sang ila pagtuo.
Tatlo ka Saksi ni Jehova sa Eritrea ang 22 ka tuig na nga napriso bangod sa pagpangindi nga magsoldado bangod sa konsiensia. Sanday Paulos Eyassu, Negede Teklemariam, kag Isaac Mogos wala napasakaan sing pormal nga kaso ukon nahatagan sing kahigayunan nga pangapinan ang ila kaugalingon sa korte. Upod sa sobra 50 ka utod nga lalaki kag babayi, padayon nila nga ginahuptan ang ila integridad bisan pa sa mapintas nga pagtratar sa ila kag mabudlay nga kahimtangan sa prisuhan. Nagasalig kita nga ‘pamatian ni Jehova ang pagpanghayhay’ sang mga napriso bangod sang ila pagtuo kag magahulag sia para sa ila.—Sal. 79:11.
Sa Ukraine, si Vitaliy Shalaiko ginpareport sang Agosto 2014 agod magsoldado bilang paghanda sa inaway. Bangod sang iya konsiensia, nangindi sia nga magsoldado pero nagpabutyag nga handa sia maghimo sing alternatibo nga pagpangalagad subong sibilyan. Ginkasuhan sang piskal si Utod Shalaiko nga hungod nga nagalikaw nga magsoldado, pero napamatud-an sa mga korte nga wala sia sing sala. Suno sa korte sang apelasyon wala sia sing sala kag nagsiling ini nga ang kabalaka sa seguridad sang Estado indi rason nga limitahan ang ginhatag nga mga kinamatarong, kag “ang kinamatarong sa pagpangindi bangod sang konsiensia indi puede lapason bangod sa seguridad sang pungsod.” Nag-apelar liwat ang piskal. Sang Hunyo 23, 2015, ang High Specialized Court sang Ukraine para sa Sibil kag Kriminal nga mga Kaso nagsuporta sa mga desisyon sang manubo nga mga korte. Nagkompirmar ini nga ang kinamatarong sa pagpangindi bangod sang konsiensia kag ang alternatibo nga pagpangalagad maaplikar bisan sa tion sang mga emerhensia sang pungsod.
Parte sa positibo nga resulta sang kaso ni Utod Shalaiko, nagsiling sia: “Napabakod ako sang Jeremias 1:19. Handa ako sa bisan ano nga resulta—ang pinakaimportante amo ang katutom kay Jehova. Nagasalig ako nga indi gid niya ako pagpabay-an kundi pabakuron ako nga magmatutom. Pero wala ko gid ginapaabot ang natabo. Napamatud-an nga wala ako sing sala sa tatlo ka korte. Kag sa tion sang tanan nga bista, nabatyagan ko ang bulig sang mga kauturan. Wala gid ako nagbatyag nga ginpabay-an.”
Neutralidad kag Patriotiko nga mga Seremonya
Isa man ka hangkat sa Cristianong neutralidad ang patriotiko nga mga seremonya. Ang mga pamatan-on ilabi na nga ginapilit nga magkompromiso sang ila integridad kay Jehova, bangod mahimo piliton sang tagdumalahan sang eskwelahan ang mga estudyante nga magkanta sing pungsudnon nga ambahanon ukon magsaludo sa bandera.
Sa Karongi District sang Rwanda, ginsumbong sang mga opisyal sang eskwelahan ang mga Saksi nga estudyante sing indi pagtahod sa pungsudnon nga ambahanon bangod wala sila nagakanta sini. Ginpahalin ang mga estudyante sa eskwelahan kag ginpriso pa gani. Sang Nobiembre 28, 2014, ang Intermediate Court sang Karongi nag-absuwelto sa mga estudyante kag nagdesisyon nga ang ila indi pagkanta sang pungsudnon nga ambahanon wala nagakahulugan nga wala sila sing pagtahod. Sa iban pa nga pungsod sa Aprika, pareho sang Cameroon, Democratic Republic of Congo, Equatorial Guinea, kag Malawi, ang pamatan-on nga mga Saksi nagaatubang man sing subong sini nga problema kag sa pila ka kahimtangan ginpahalin sila sa eskwelahan. Ang aton mga kauturan sa sini nga mga pungsod nagapanikasog gid sa pagpahibalo sa mga opisyal sang gobierno kag sang eskwelahan parte sa neutral nga panindugan sang mga Saksi ni Jehova.
Sang Disiembre 2013, ang publiko nga eskwelahan sa Lepaera, Honduras, wala naghatag sing diploma sang hayskul sa duha ka Saksi nga estudyante bangod nangindi sila sa pagkanta sang pungsudnon nga ambahanon kag pagpanumpa sa bandera. Agod masolbar ini nga problema, nakig-istorya ang duha ka abogado nga Saksi ni Jehova sa representante sang Ministry of Education kag ginpakita sa iya ang legal nga basihan sang iban nga pungsod nga nagasakdag sa panindugan sang mga Saksi nga estudyante. Mabuot ang opisyal kag nagpasugot nga tugutan ang mga estudyante kag ang ila mga ginikanan nga isulat sa direktor sang mga abogado sang Secretariat of Education sa Honduras kon ano ang matuod nga rason. Sa tapos mausisa ang ila kaso, nagpagua sia sing mando sang Hulyo 29, 2014, nga nagasiling nga ang edukasyon “dapat matigayon sang [tanan sa] sosiedad nga wala sing bisan ano nga diskriminasyon” kag nagmando nga hatagan sing diploma ang mga Saksi nga estudyante.
Diskriminasyon sang Gobierno
Sa tagsa ka pungsod, subong mga Saksi ni Jehova, ginatuman naton ang sugo ni Jesus nga ipaambit ang maayong balita sang Ginharian sa aton mga isigkatawo, magtipon upod sa mga masigkatumuluo agod magsimba, kag regular nga magtuon sa Pulong sang Dios. Ginatuman gid naton ang sugo sang Biblia nga ipatudok sa tagipusuon sang aton kabataan ang mga kasuguan ni Jehova kag “maglikaw . . . sa dugo.” (Binu. 15:20; Deut. 6:5-7) Kon kaisa, bangod sang pagtuman sa sini nga sugo, mahimo pamatukan kita sang mga opisyal sang gobierno nga wala makahangop sang aton panindugan.
Sa estado sang Florida, U.S.A., ang isa ka hukom nagdesisyon nga ang indi Saksi nga iloy amo lamang ang may kinamatarong sa pagtudlo parte sa relihion sa iya tatlo ka bata. Ang Saksi nga amay ginmanduan nga indi magtudlo sing bisan ano nga nagasumpakil sa Katoliko nga pagpati. Nag-apelar ang amay sa desisyon sang korte, kag sang Agosto 18, 2014, ginkuha sang korte sang apelasyon ang mga restriksion sang nauna nga korte. Base sa mga nadesisyunan nga mga kaso sang una, ang korte nagsulat: “Ang mga restriksion sa ginikanan, nga wala sa iya poder ang iya bata, nga itudlo ang iya relihioso nga mga pagpati pirme ginabaliskad kon wala ini sing maathag nga pamatuod nga ang relihioso nga mga buluhaton makahalit sa bata.”
Ang desisyon naghatag sa mga bata sing kinamatarong nga makatuon sa mapuslanon nga instruksion kag panuytoy ni Jehova nga Dios. Nagauswag gid sila sa espirituwal samtang nagapakig-upod sila sa kongregasyon. Ang amay nagsiling: “Ang pagbatas sini nga sitwasyon nagpabakod gid sa akon. May pila ka pagtilaw sa akon pagtuo sining karon lang, pero ginbuligan ako ni Jehova nga makapanindugan! Nahibaluan ko nga ang paghingabot bahin na sang aton kabuhi sang nagdesisyon kita nga alagaron si Jehova.”
Natilawan ang integridad ni Utod Efigenia Semente, iloy sang tatlo ka bata sa Namibia. Sang nagbata sia sa ospital sa iya ikatlo nga bata, nagkuha sing mando sa korte ang pila ka doktor kag ang iya indi Saksi nga pamilya agod piliton sia nga magpatughong sing dugo bangod sa komplikasyon. Namatok gid si Utod Semente nga magpatughong sing dugo kag ginpakigbato niya ini sa korte agod pangapinan ang iya kinamatarong sa pagdesisyon kon paano sia bulngon. Sang Hunyo 24, 2015, ang Korte Suprema sang Namibia nagsakdag sa desisyon ni Utod Semente, nga nagasiling nga “ang kinamatarong sa pagdesisyon kon ano ang himuon kag indi himuon sa lawas sang isa, ginikanan man sia ukon indi, isa ka tawhanon nga kinamatarong nga indi makuha sa iya.” Si Utod Semente nagsiling: “Nabatyagan gid namon subong ang bulig ni Jehova. Makalilipay gid nga mangin bahin sining paghiliutod. Nagaulikid gid si Jehova.”
Ang mga Saksi sa Switzerland nanamian magpanaksi sa publiko sa mga kalye sa dalagku nga mga siudad. Apang nagpagua sing mando ang siudad sang Geneva nga dumilian ang paggamit sing “mga estante nga direkta ukon indi direkta nga nagapalapnag sing relihioso nga impormasyon sa publiko nga mga lugar.” Nagpasaka sing reklamo sa korte ang mga Saksi, nga nagapatalupangod nga ang kabilugan nga pagdumili sa pagpalapnag sing relihioso nga impormasyon nga nagagamit sing estante “nagalapas gid sa kahilwayan sa relihion kag opinyon.” Nag-ugyon ang korte, kag nagkooperar ang mga Saksi sa lokal nga awtoridad kon sa diin kag kon san-o sila magpanaksi sa publiko nga nagagamit sing estante.
Ang mga opisyal sang gobierno sa Azerbaijan nagpabaskog sang ila mga panikasog nga punggan ang relihioso nga hilikuton sang mga Saksi ni Jehova. Pirme ginapatawag sang Ministry of National Security ang indibiduwal nga mga Saksi agod interogahon. Ini nga ahensia nagapangusisa man sa mga balay sang mga Saksi agod mangita sing mga literatura nga ginadumilian sang Estado nga ipasulod sa pungsod. Ang iban nga pungsod nakibot gid sang ginpriso sang Ministry of National Security sang Pebrero 2015, ang duha ka Saksi nga sanday Irina Zakharchenko kag Valida Jabrayilova, bangod lang sa pagsugid sang ginatudlo sang Biblia sa ila mga kaingod. Bisan pa nasubuan kita sa sini nga pagmaltratar, nalipay kita nga nahuptan sang mga manugbantala sa Azerbaijan ang ila kakugi kag kaisog sa pagpaambit sang “maayong balita sang Ginharian” sa ila mga isigkatawo.—Mat. 24:14.
Ang mga Saksi ni Jehova sa Rusya padayon gid nga ginatublag sang gobierno sa ila relihioso nga hilikuton. Sa karon, 80 ka publikasyon sang mga Saksi ni Jehova ang gindeklarar sang Russian Federation nga “batok sa gobierno.” Nagakahulugan ini nga ilegal ang pagpanagtag ukon pagpanag-iya sang bisan ano nga “batok sa gobierno” nga publikasyon, pareho sang Ang Akon Libro sang mga Sugilanon sa Biblia. Isa pa, sang Disiembre 2014, ang Korte Suprema sang Russian Federation nagdeklarar nga “batok sa gobierno” ang aton website nga jw.org. Wala ginatugutan sang mga nagaaman sang serbisyo sa Internet sa bilog nga Rusya ang pagsulod sa jw.org, kag ginkabig nga ilegal ang pagpasanyog sini nga site. Sugod sang Marso 2015, wala ginatugutan sang mga opisyal sang customs ang bisan ano nga kargamento nga literatura sang mga Saksi nga makasulod sa pungsod, bisan ang mga Biblia kag ang mga literatura nga nausisa na sadto sang mga korte sa Rusya kag nadeklarar na nila nga indi batok sa gobierno.
Padayon gihapon ang kaso sa siudad sang Taganrog, diin ginkasuhan sang awtoridad ang 16 ka manugbantala sing “paglapas sa kasuguan” bangod sa pag-organisar kag pagtambong sa relihioso nga mga miting. Sa siudad sang Samara, nagkuha sing mando sa korte ang awtoridad agod pauntaton ang aton legal nga korporasyon bangod “batok” kuno ini sa gobierno. Bisan pa sa sining mga kabudlayan, determinado ang aton mga kauturan sa Rusya nga ihatag “sa Dios ang mga butang nga iya sang Dios,” kag indi magpadala sa sini nga pagtublag.—Mat. 22:21.


text:
DOMINICAN REPUBLIC
Makaiikag nga Palaaboton
Maayong Reputasyon
Mga 70 ka tuig na ang mga Saksi ni Jehova sa Dominican Republic. Sulod niining panahona, sila nakabaton ug maayong reputasyon. Ang mga tawo sagad moduol sa mga nagsangyaw aron mangayog literatura, ug komon sab nga madunggan ang mga komento sama sa: “Ganahan ko niining relihiyona” o “Nagsunod gyod mo sa Bibliya.”
Tagda pananglitan ang nahitabo sa gitukod nga Kingdom Hall sa lote nga gidonar sa igsoon. Dihang giparehistro sa igsoon ang lote, iyang nadiskobrehan nga kini narehistro na sa laing tawo, ug kining tawhana nag-akusar sa igsoon nga nangilog ug yuta. Busa gisang-at sa igsoon ang kaso ngadto sa korte. Lisod ang maong kaso kay ang tawo duna poy mga dokumento nga nagpamatuod nga siyay tag-iya sa yuta.
Sa usa ka higayon, gipangutana sa huwes ang abogado sa igsoon kon kinsay iyang gihawasan. Dihang gipatin-aw sa abogado nga iyang gihawasan ang usa ka grupo sa mga Saksi ni Jehova, ang huwes miingon: “Kon mao, dili na kinahanglang kuwestiyonon pa kon kinsay husto. Nakaila ko sa mga Saksi ni Jehova, ug nahibalo kong matinud-anon sila. Dili gyod sila mangilad aron ilogon ang butang nga dili ilaha.”
Dihang gipresentar ang ebidensiya sa korte, napamatud-an nga peke ang mga dokumento niadtong tawhana, busa ang huwes midesisyon pabor sa mga Saksi ni Jehova. “Kadaghan na ning nahitabo,” matod sa Saksi nga abogado. “Kon mahisgotan gani ang mga Saksi ni Jehova diha sa mga korte sa tibuok nasod, makita gyod nimo ang dakong pagtahod sa mga tawo kanila.”
Paglantaw sa Umaabot
Panahon ray mag-igo kon unsa pa ka daghang matarong nga mga tawo ang makakat-on sa kamatuoran ug mahimong mga magsisimba sa matuod nga Diyos. Sa kasamtangan, ang mga Saksi naningkamot nga masangyawan ang maong mga tawo. Pananglitan, sa 2013 ang mga Saksi ni Jehova sa Dominican Republic migugol ug kapin sa 11 ka milyong oras sa pagsangyaw, ug sila nakadumalag 71,922 ka Bible study. Makapadasig sab nga makita nga 9,776 ang nakigbahin sa pipila ka matang sa payunir nga pag-alagad. Sa Agosto nianang tuiga, 35,331 ka magmamantala ang madasigong nakigbahin sa ministeryo. Dugang pa, dako ang posibilidad sa pag-uswag kay 127,716 ang mitambong sa Memoryal.
Dako na kaayo ang pag-uswag sa pagsangyaw ug paghimog tinun-an sa Dominican Republic sukad niadtong Dominggo sa Abril 1945, dihang miabot sila Lennart ug Virginia Johnson ug misugod pagsangyaw sa maayong balita sa Gingharian. Gipabilhan sa mga Saksi ni Jehova ang ilang espirituwal nga panulondon. Sila mapasalamaton sa sakripisyo sa nag-unang mga henerasyon sa matuod nga mga magsisimba. Apan labaw sa tanan, ilang gipabilhan ang ilang pribilehiyo karon sa “paghatag ug bug-os nga pagpamatuod mahitungod sa gingharian sa Diyos.” (Buh. 28:23) Sila naghinamhinam sa adlaw dihang ang tanang tawo niining islaha uban sa ilang mga igsoon sa tibuok kalibotan moduyog sa pag-awit: “Si Jehova nahimong hari! Maglipay unta ang yuta. Magmaya unta ang daghang kapuloan.”—Salmo 97:1.


text:
Marcos 2Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Gin-ayo ni Jesus ang Paralitiko
(Mat. 9:1-8; Luc. 5:17-26)
2 Pagkaligad sang pila ka adlaw, nagbalik si Jesus sa Capernaum. Naglapnag ang balita nga ara siya sa iya ginaestaran. 2 Gani madamo nga mga tawo ang nagtilipon didto hasta nga napuno ang balay, kag bisan pa sa may puwertahan nagaginutok sila. Ginwali ni Jesus sa ila ang pulong sang Dios. 3 Karon may nag-abot nga paralitiko nga ginatuwangan sang apat ka tawo. 4 Pero tungod nga nagaginutok ang mga tawo indi sila makapalapit kay Jesus. Gani gin-guhaban nila ang atop sa ibabaw sang ginatindugan ni Jesus. Pagkatapos gintunton nila ang paralitiko nga nagahigda sa iya hiligdaan. 5 Pagkakita ni Jesus nga may pagtuo sila sa iya, nagsiling siya sa paralitiko, “Anak, ginpatawad na ang imo mga sala.” 6 Sang mabatian ini sang mga manunudlo sang Kasuguan nga nagapungko didto, nagsiling sila sa ila kaugalingon, 7 “Paano nga makahambal siya sang subong sina? Pagpasipala ina sa Dios. Wala sing bisan sin-o nga makapatawad sang mga sala kundi ang Dios lang.” 8 Sa gilayon nahibaluan ni Jesus ang ila hunahuna. Gani nagsiling siya sa ila, “Ngaa nagahunahuna kamo sang subong sina? 9 Diin bala ang mas mahapos, ang magsiling sa paralitiko, ‘Ginpatawad na ang imo mga sala,’ ukon ang magsiling, ‘Magtindog ka, dal-a ang imo hiligdaan kag maglakat’? 10 Karon pamatud-an ko sa inyo paagi sa pag-ayo sa sini nga paralitiko nga ako nga Anak sang Tawo may gahom diri sa duta sa pagpatawad sang mga sala.” 11 Gani nagsiling siya sa paralitiko, “Magtindog ka, dal-a ang imo hiligdaan kag magpauli!” 12 Samtang nagatan-aw sila, nagtindog ang paralitiko kag gindala niya ang iya hiligdaan kag nagguwa. Natingala gid sila tanan kag gindayaw nila ang Dios. Siling nila, “Wala pa kami sing may nakita nga pareho sini.”
Gintawag ni Jesus si Levi
(Mat. 9:9-13; Luc. 5:27-32)
13 Pagkatapos sadto nagbalik liwat si Jesus sa higad sang Dagat sang Galilea. Madamo nga mga tawo ang nagpalapit sa iya, gani gintudluan niya sila. 14 Kag samtang nagalakat siya, nakita niya ang manugsukot sang buhis nga si Levi nga anak ni Alfeus. Didto siya nagapungko sa balayaran sang buhis. Nagsiling si Jesus sa iya, “Dali, sunod ka sa akon.” Kag nagtindog si Levi kag nagsunod kay Jesus.
15 Karon, samtang nagakaon si Jesus kag ang iya mga sumulunod sa balay ni Levi, madamo nga mga manugsukot sang buhis kag iban pa nga ginakabig nga mga makasasala ang nag-upod sa ila kaon, kay madamo na ang nagasunod sa iya. 16 May mga manunudlo sang Kasuguan nga mga Pariseo nga didto man. Nakita nila si Jesus nga nagakaon upod sa mga manugsukot sang buhis kag sa iban pa nga ginakabig nga mga makasasala pareho sa mga manugsukot sang buhis. Nagpamangkot sila sa iya mga sumulunod, “Ngaa nagakaon siya upod sa mga tawo nga pareho sina?” 17 Nabatian ni Jesus ang ila pamangkot, gani ginsabat niya sila, “Ang tawo nga maayo ang lawas wala nagakinahanglan sang doktor, kundi ang nagamasakit lang. Gani wala ako nagkadto diri sa pagtawag sa mga nagakilala nga sila matarong, kundi sa mga makasasala.”
Ang Pamangkot Parte sa Pagpuasa
(Mat. 9:14-17; Luc. 5:33-39)
18 Ang mga sumulunod ni Juan nga manugbautiso kag ang mga Pariseo nagapuasa. May mga tawo nga nagpalapit kay Jesus kag nagpamangkot, “Ngaa ang mga sumulunod ni Juan kag ang mga sumulunod sang mga Pariseo nagapuasa pero ang imo iya wala?” 19 Nagsabat si Jesus sa ila, “Mahimo bala nga indi pagpakaunon ang mga bisita sa kasal samtang kaupod pa nila ang nobyo? Siyempre, indi! 20 Pero magaabot ang tion nga ang nobyo kuhaon sa ila, kag amo na ina ang ila pagpuasa.” 21 Ginsugiran pa gid sila ni Jesus sang mga paanggid, “Indi maayo nga itukap sa daan nga bayo ang bag-o nga tela nga wala pa malabhan, tungod nga magakulo ang bag-o nga tela kag magadako pa gid ang gisi. 22 Indi man maayo nga isulod ang bag-o nga bino sa daan nga suludlan nga panit. Kay mabusdik ang suludlan kag mausik ang bino, kag pareho nga indi na mapuslan. Sa baylo, ginasulod ang bag-o nga bino sa bag-o nga suludlan nga panit.”
Ang Pamangkot Parte sa Adlaw nga Inugpahuway
(Mat. 12:1-8; Luc. 6:1-5)
23 Sang isa ka Adlaw nga Inugpahuway, samtang nagaagi sila ni Jesus sa kaumahan sang trigo, nagpangutol ang iya mga sumulunod sang mga uhay sang trigo. 24 Gani nagsiling ang mga Pariseo kay Jesus, “Tan-awa ang imo mga sumulunod! Ngaa ginahimo nila ang ginadilian nga himuon sa Adlaw nga Inugpahuway?” 25 Ginsabat sila ni Jesus, “Wala bala ninyo mabasahi sa Kasulatan ang ginhimo ni David sang siya kag ang iya mga kaupod gin-gutom kag nagkinahanglan sang pagkaon? 26 Nagsulod si David sa balay sang Dios sadtong panahon nga si Abiatar ang pangulo nga pari. Ginkaon ni David ang tinapay nga ginhalad sa Dios, kag ginpakaon man niya ang iya mga kaupod, bisan pa nga ginadilian sang Kasuguan ang magkaon sadto luwas lang sa mga pari.” 27 Kag nagsiling pa gid si Jesus, “Ginhimo ang Adlaw nga Inugpahuway para sa kaayuhan sang tawo. Wala ginhimo ang tawo para sa kaayuhan sang Adlaw nga Inugpahuway. 28 Gani, ako nga Anak sang Tawo may gahom sa pagsiling kon ano ang husto nga himuon sa Adlaw nga Inugpahuway.”


text:
Si Jesus Naghatag sing Sulundan sang Pagkamapainubuson
“Naghatag ako sa inyo sang sulundan, nga subong sang ginhimo ko sa inyo, dapat man ninyo himuon.”—JUAN 13:15.
1, 2. Sa katapusan nga gab-i ni Jesus sa duta, anong importante nga leksion ang gintudlo niya sa iya mga apostoles?
AMO na ini ang katapusan nga gab-i ni Jesus sa duta, kag kaupod niya ang iya mga apostoles sa naibabaw nga hulot sang isa ka balay sa Jerusalem. Sa tion sang panihapon, nagtindog si Jesus kag nag-uba sang iya kunop. Nangwagkus sia sing tualya. Dayon ginbutangan niya sing tubig ang palanggana kag ginhinawan ang tiil sang mga disipulo kag ginpahiran ini sang tualya. Pagkatapos, ginsuksok niya ang iya kunop. Ngaa ginhimo ni Jesus ining kubos nga buluhaton?—Juan 13:3-5.
2 Si Jesus mismo nagpaathag: “Nahangpan bala ninyo ang akon ginhimo sa inyo? . . . Kon ako, bisan pa Ginuo kag Manunudlo, naghinaw sang inyo mga tiil, kamo man dapat maghinaw sang mga tiil sang isa kag isa. Kay naghatag ako sa inyo sang sulundan, nga subong sang ginhimo ko sa inyo, dapat man ninyo himuon.” (Juan 13:12-15) Paagi sa paghimo sining kubos nga buluhaton, ginhatagan ni Jesus ang iya mga apostoles sing importante nga leksion nga indi gid nila malipatan. Nagpalig-on ini sa ila nga mangin mapainubuson.
3. (a) Sa duha ka higayon, paano ginpadaku ni Jesus ang pagkamapainubuson? (b) Ano ang binagbinagon sa sini nga artikulo?
3 Sang ginhinawan ni Jesus ang tiil sang mga apostoles, indi ini ang una nga tion nga ginpadaku niya ang pagkamapainubuson. Antes pa sini, sang nagbinaisay ang pila ka apostoles kon sin-o ang labing daku sa ila, ginpatindog ni Jesus ang isa ka bata sa tupad niya, kag ginsilingan sila: “Ang bisan sin-o nga nagabaton sini nga bata sa akon ngalan nagabaton man sa akon, kag ang bisan sin-o nga nagabaton sa akon nagabaton man sa iya nga nagpadala sa akon. Kay sia nga nagagawi nga kubos sa tunga ninyo amo ang labing daku.” (Luc. 9:46-48) Nahibaluan ni Jesus nga gusto sang mga Fariseo nga mangin prominente, gani nagsiling sia sang ulihi: “Ang tagsatagsa nga nagapakataas sang iya kaugalingon paubson kag sia nga nagapaubos sang iya kaugalingon pakataason.” (Luc. 14:11) Maathag nga luyag ni Jesus nga ang iya mga sumulunod mangin mapainubuson, buot silingon kubos kag wala nagapabugal ukon nagapakataas sang kaugalingon. Agod mailog naton sia, binagbinagon naton sing maayo ang iya halimbawa sang pagkamapainubuson. Tan-awon man naton kon paano ini nga kinaiya makabulig sa mga mapainubuson, pati na sa iban.
“WALA AKO MAG-ISUL”
4. Paano nagpakita sing pagkamapainubuson ang bugtong nga Anak sang Dios antes sia nangin tawo?
4 Ang bugtong nga Anak sang Dios nagpakita na sang pagkamapainubuson antes pa sia nagkari sa duta. Antes nangin tawo si Jesus, nakaupod na niya ang iya Amay sa langit sa sulod sang indi maisip nga mga tinuig. Ang tulun-an sang Isaias sa Biblia nagasugid parte sa suod nga kaangtanan sang Anak sa iya Amay: “Ang Ginoong DIOS naghatag sa akon sang dila sang mga ginaton-an, agud nga makahibalo ako magsakdag sa polong sa ginalapyo. Nagamata sia agaaga, ginapukaw niya ang akon idulungug sa pagpamati subong sang mga ginaton-an. Ang Ginoong DIOS nagbukas sang akon idulungug, kag indi ako mabinatoon, wala ako mag-isul.” (Isa. 50:4, 5) Ang Anak sang Dios nangin mapainubuson kag namati gid sa ginatudlo ni Jehova. Nalangkag sia nga magtuon sa matuod nga Dios. Nakita gid ni Jesus ang pagkamapainubuson ni Jehova sang ginkaluuyan Niya ang makasasala nga mga tawo!
5. Subong Miguel nga arkanghel, paano ginpakita ni Jesus ang pagkamapainubuson kag pagkaugdang sang nakigsuay sia sa Yawa?
5 Indi tanan nga tinuga sa langit mapainubuson pareho sa bugtong nga Anak sang Dios. Imbes nga magpatudlo kay Jehova, ang anghel nga nangin Satanas nga Yawa nagpakita sang mga kinaiya nga kabaliskaran sa pagkamapainubuson—pagpaimportante sa kaugalingon kag bugal—kag nagrebelde batok kay Jehova. Sa pihak nga bahin, si Jesus nangin kontento sa iya posisyon sa langit kag wala gid niya gin-abusuhan ang iya awtoridad. Subong Miguel nga arkanghel, wala gin-agaw ni Jesus ang awtoridad sang Dios sang “nakigsuay [sia] sa Yawa tuhoy sa lawas ni Moises.” Sa baylo, ang Anak sang Dios nangin mapainubuson kag maugdang. Luyag niya nga si Jehova, ang Supremo nga Hukom sa uniberso, amo ang magahusay sang mga butang sa Iya kaugalingon nga tion kag paagi.—Basaha ang Judas 9.
6. Paano nagpakita si Jesus sing pagkamapainubuson sang ginbaton niya ang asaynment nga mangin Mesias?
6 Mahimo nalakip sa mga natun-an ni Jesus antes sia nangin tawo amo ang mga tagna nga nagasugid parte sa iya mangin kabuhi sa duta subong Mesias. Gani nahibaluan na niya ang mga kasakit nga iya maeksperiensiahan. Pero ginbaton ni Jesus ang asaynment nga magkabuhi sa duta kag mapatay subong ginsaad nga Mesias. Ngaa? Ginpadaku ni apostol Pablo ang pagkamapainubuson sang bugtong nga Anak sang Dios sang magsiling sia: “Bisan pa nagluntad sia sa dagway sang Dios, wala sia maghunahuna nga mang-agaw, buot silingon, nga mangin tupong sia sa Dios. Wala, kundi gin-uba niya ini nga dagway kag nagsuklob sang dagway sang ulipon kag nangin kaanggid sa mga tawo.”—Fil. 2:6, 7.
“NAGPAUBOS SIA” SUBONG TAWO
7, 8. Paano ginpakita ni Jesus ang pagkamapainubuson sang bata pa sia kag sa tion sang iya ministeryo?
7 “Sang nakita [ni Jesus] ang iya kaugalingon sa dagway sang tawo,” sulat ni Pablo, “nagpaubos sia kag nangin matinumanon tubtob sa kamatayon, huo, kamatayon sa usok sang pag-antos.” (Fil. 2:8) Sugod sang bata pa sia, nagpakita si Jesus sing sulundan sang pagkamapainubuson. Bisan pa ginpadaku sia sang di-himpit nga mga ginikanan—sanday Jose kag Maria—“padayon sia nga nagpasakop sa ila.” (Luc. 2:51) Maayo gid ini nga halimbawa para sa mga kabataan. Pakamaayuhon man sila sang Dios kon kinabubut-on sila nga magpasakop sa ila mga ginikanan.
8 Sang nagdaku na si Jesus, nagpakita sia sing pagkamapainubuson paagi sa pag-una pirme sang kabubut-on ni Jehova. (Juan 4:34) Sa tion sang iya ministeryo, gingamit ni Jesucristo ang personal nga ngalan sang Dios kag ginbuligan ang sinsero nga mga tawo nga makatigayon sing sibu nga ihibalo sa mga kinaiya ni Jehova kag sa Iya katuyuan sa katawhan. Ginkabuhi man ni Jesus ang iya mga ginatudlo parte kay Jehova. Halimbawa, sa modelo nga pangamuyo, amo ini ang una nga ginsambit ni Jesus: “Amay namon nga yara sa langit, pakabalaanon ang imo ngalan.” (Mat. 6:9) Gani, ginsugo ni Jesus ang iya mga sumulunod nga unahon gid pirme ang pagpakabalaan sa ngalan ni Jehova. Amo gid sini ang iya ginhimo. Sa hingapusan sang iya ministeryo sa duta, si Jesus nakasiling sa iya pangamuyo kay Jehova: “Ginpakilala ko ang imo ngalan sa ila kag ipakilala ko ini.” (Juan 17:26) Isa pa, sa bug-os niya nga ministeryo ginhatag ni Jesus ang kadayawan kay Jehova sa tanan niya nga ginhimo sa duta.—Juan 5:19.
9. Ano ang gintagna ni Zacarias parte sa Mesias, kag paano ini natuman kay Jesus?
9 Parte sa Mesias, si Zacarias nagtagna: “Maghugyaw sing daku, O babayi nga anak sang Sion! Magsinggit, O babayi nga anak sang Jerusalem! Yari karon, ang imo hari nagaabut sa imo; matarung sia kag may kaluwasan, mapainubuson kag nagasakay sa asno, sa polyino nga tinday sang asna.” (Zac. 9:9) Natuman ini sang magsulod si Jesus sa Jerusalem antes sang Paskua sang 33 C.E. Ginhumlad sang kadam-an ang ila mga kunop kag ang mga sanga sang kahoy sa dalan. Ang bug-os nga siudad nagkinagula sa iya pagsulod. Bisan pa gindayaw sia sang mga tawo subong Hari, nangin mapainubuson si Jesus.—Mat. 21:4-11.
10. Ano ang napamatud-an sang pagkamatinumanon ni Jesus tubtob sa kamatayon?
10 Ang pagkamapainubuson kag pagkamatinumanon ni Jesucristo napamatud-an pa gid sa iya kamatayon sa usok sang pag-antos. Ginpamatud-an niya nga ang mga tawo mahimo mangin matutom kay Jehova bisan pa sa grabe nga pagtilaw. Ginpakita man ni Jesus nga nagsala si Satanas sa pagsiling nga ang mga tawo nagaalagad lang kay Jehova bangod sa makagod nga mga rason. (Job 1:9-11; 2:4) Ang himpit nga integridad sang Cristo nagsakdag man sang bug-os uniberso nga pagkasoberano ni Jehova kag nagapamatuod nga matarong ang Iya paggahom. Pat-od nga nalipay gid si Jehova sa katutom sang iya mapainubuson nga Anak.—Basaha ang Hulubaton 27:11.
11. Ang halad gawad ni Jesucristo nagbukas sing ano nga mga paglaum para sa matinuuhon nga katawhan?
11 Paagi sa kamatayon ni Jesus sa usok sang pag-antos, gingawad man niya ang katawhan. (Mat. 20:28) Naghatag ini sing kahigayunan sa makasasala nga katawhan nga mabuhi sing walay katapusan kag paagi sini malab-ot naton ang matarong nga talaksan. “Ang isa ka buhat sang pagpakamatarong nagresulta sa pagpahayag nga matarong sa tanan nga sahi sang tawo para sa kabuhi,” siling ni Pablo. (Roma 5:18) Ang kamatayon ni Jesus nagbukas sing paglaum sa hinaplas nga mga Cristiano nga makabaton sing imortal nga kabuhi sa langit, kag sa “iban nga mga karnero” sing kabuhi nga walay katapusan sa duta.—Juan 10:16; Roma 8:16, 17.
AKO “MAPAINUBUSON SING TAGIPUSUON”
12. Sa iya pagpakig-angot sa di-himpit nga mga tawo, paano si Jesus nagpakita sing kalulo kag pagkamapainubuson?
12 Gin-agda ni Jesus ang tanan nga “ginabudlayan kag ginabug-atan” nga magpalapit sa iya. Sia nagsiling: “Itakod ang akon gota kag magtuon kamo sa akon, kay ako malulo kag mapainubuson sing tagipusuon, kag makakita kamo sang kaumpawan sa inyo kaugalingon.” (Mat. 11:28, 29) Ang pagkamapainubuson kag kalulo amo ang nagpahulag kay Jesus nga mangin mainayuhon kag walay pinasulabi sa pagpakig-angot sa di-himpit nga mga tawo. Nangin makatarunganon sia sa ginapaabot niya sa iya mga disipulo. Ginhatagan sila ni Jesus sing komendasyon kag ginpalig-on. Wala niya sila ginpabatyag nga wala sila sing ikasarang ukon wala sing pulos. Si Jesus indi matigdas ukon mapiguson. Sa baylo, ginpasalig niya ang iya mga sumulunod nga kon magpalapit sila sa iya kag sundon ang iya mga gintudlo, mapaumpawan sila kay ang iya gota mahapos pas-anon kag ang iya lulan mamag-an. Ang mga lalaki ukon babayi, bata ukon tigulang, wala natahap sa iya.—Mat. 11:30.
13. Paano ginpakita ni Jesus ang kaluoy sa mga ginabudlayan?
13 Sa iya pagpakig-upod sa ordinaryo nga mga Israelinhon, naluoy si Jesus sa ila bangod mabudlay ang ila kahimtangan. Gani mahigugmaon niya nga ginhatag ang ila mga kinahanglanon. Nasumalang niya malapit sa Jerico ang isa ka bulag nga nagapakilimos nga si Bartimeo kag ang kaupod sini nga bulag nga wala ginhingadlan. Padayon sila nga nangayo sing bulig kay Jesus pero ginpahipos sila sang kadam-an. Puede kuntani niya pabungulbungulan ang pangabay sang mga bulag! Apang, nagsiling si Jesus nga dal-on sila sa iya, kag bangod sa iya kaluoy, ginpasag-uli niya ang ila panulok. Gin-ilog gid ni Jesus ang iya Amay nga si Jehova sa pagpakita sing pagkamapainubuson kag kaluoy sa kubos nga mga makasasala.—Mat. 20:29-34; Mar. 10:46-52.
“ANG BISAN SIN-O NGA NAGAPAUBOS SANG IYA KAUGALINGON PAKATAASON”
14. Ano ang mga benepisyo sang pagkamapainubuson ni Jesus?
14 Ang pagkamapainubuson ni Jesucristo nagahatag sing kalipay kag daku nga benepisyo. Nalipay si Jehova nga makita ang iya pinalangga nga Anak nga mapainubuson nga nagpasakop sa iya kabubut-on. Ang mga apostoles kag mga disipulo napaumpawan sang kalulo kag pagkamapainubuson ni Jesus. Ang iya halimbawa, panudlo, kag komendasyon nagpalig-on sa ila nga mag-uswag sa espirituwal. Ang ordinaryo nga mga tawo nakabenepisyo sa pagkamapainubuson ni Jesus bangod nakabaton sila sang iya bulig, panudlo, kag pagpalig-on. Ang matuod, ang tanan nga katawhan mahimo makatigayon sing dayon nga mga benepisyo sa halad gawad ni Jesus.
15. Paano nakabenepisyo si Jesus sa iya pagkamapainubuson?
15 Kamusta si Jesus? Nakabenepisyo man bala sia sa iya pagkamapainubuson? Huo, kay ginsilingan niya ang iya mga disipulo: “Ang bisan sin-o nga nagapaubos sang iya kaugalingon pakataason.” (Mat. 23:12) Nangin matuod sa iya ini nga mga pinamulong. Si Pablo nagsiling: “Ginbayaw [si Jesus] sang Dios sa mataas gid nga posisyon kag mainayuhon nga ginhatagan sia sing ngalan nga labaw sa tanan iban pa nga ngalan, agod sa ngalan ni Jesus magluhod ang tagsa ka tuhod sang mga yara sa langit kag sa duta kag sa idalom sang duta, kag ang tagsa ka dila dayag nga magkilala nga si Jesucristo Ginuo sa himaya sang Dios nga Amay.” Bangod sa pagkamapainubuson kag katutom ni Jesus sang ari sia sa duta, ginbayaw sia ni Jehova nga Dios, kag ginhatagan sing awtoridad nga labaw sa tanan nga tinuga sa langit kag duta.—Fil. 2:9-11.
SI JESUS ‘MAGASAKAY BANGUD SANG KAMATOORAN KAG PAGKAMAPAINUBUSON’
16. Ano ang nagapakita nga ang pagkamapainubuson padayon nga ipakita sang Anak sang Dios sa iya mga hilikuton?
16 Ang pagkamapainubuson padayon nga ipakita sang Anak sang Dios sa iya mga hilikuton. Gintagna sang salmista kon paano si Jesus magapanghikot batok sa iya mga kaaway gikan sa iya mataas nga posisyon sa langit. Sia nagtagna: “Sa imo pagkahari sakay ka sing mauswagon bangud sang kamatooran kag sang pagkamapainubuson kag pagkamatarung.” (Sal. 45:4) Upod ang kamatuoran kag pagkamatarong, si Jesus magasakay bangod sa pagkamapainubuson sa Armagedon. Kag ano ang matabo sa katapusan sang iya Isa ka Libo ka Tuig nga Paggahom kon “nalaglag na [sang Mesianikong Hari] ang tanan nga panguluhan kag ang tanan nga awtoridad kag gahom”? Mangin mapainubuson bala sia gihapon? Huo, kay ‘itugyan niya ang ginharian sa iya Dios kag Amay.’—Basaha ang 1 Corinto 15:24-28.
17, 18. (a) Ngaa importante para sa mga alagad ni Jehova nga sundon ang sulundan ni Jesus sang pagkamapainubuson? (b) Ano ang binagbinagon sa masunod nga artikulo?
17 Kamusta kita? Sundon bala naton ang ginhatag nga sulundan sang aton Huwaran kag magpakita sing pagkamapainubuson? Ano ang matabo sa aton kon mag-abot ang hari nga si Jesucristo para maghukom sa Armagedon? Ang rason sang iya pagsakay nagapakita nga luwason lamang niya ang mga mapainubuson kag matarong. Gani ang pagpalambo sing pagkamapainubuson importante para sa aton kaluwasan. Isa pa, nakabenepisyo si Jesucristo kag ang iban sa iya pagkamapainubuson, gani ang aton pagkamapainubuson mangin mapuslanon man sa lainlain nga paagi.
18 Ano ang makabulig sa aton para masunod ang sulundan ni Jesus sang pagkamapainubuson? Paano kita mangin mapainubuson bisan pa may mga kabudlayan kita? Ini nga mga pamangkot binagbinagon sa masunod nga artikulo.


text:
1Ug nahitabo sa tapus niini nga ang mga anak sa Moab, ug ang mga anak sa Ammon, ug uban kanila ang uban sa mga Ammonhanon, ming-adto batok kang Josaphat sa pagpakiggubat. 2Unya may uban nga ming-abut nga mingsugilon kang Josaphat, sa pag-ingon: May ming-abut nga usa ka dakung panon batok kanimo gikan sa dagat unahan sa Siria; ug, ania karon, sila atua sa Hasason-tamar (nga mao usab ang Engedi). 3Ug si Josaphat nahadlok, ug napahamutang sa iyang kaugalingon sa pagpangita kang Jehova; ug iyang gimantala ang usa ka pagpuasa sa tibook Juda. 4Ug ang Juda nagtigum sa tingub sa ilang kaugalingon, sa pagpangita ug pakitabang kang Jehova; bisan gikan sa tanang mga ciudad sa Juda sila ming-abut sa pagpangita kang Jehova. 5Ug si Josaphat mitindog diha sa katilingban sa Juda ug Jerusalem, sa balay ni Jehova, atubangan sa bag-ong sawang; 6Ug siya miingon: Oh Jehova, ang Dios sa among mga amahan, dili ba ikaw mao ang Dios sa langit? Ug dili ba ikaw mao ang magbubuot sa tanang mga gingharian sa mga nasud? Ug sa imong kamot anaa ang gahum ug kusog, busa mao nga walay makaasdang kanimo. 7Wala ba nimo, Oh Dios, namo papahawaa ang mga pumoluyo niining yutaa gikan sa atubangan sa imong katawohan nga Israel, ug ihatag kini sa kaliwatan ni Abraham nga imong higala sa walay katapusan? 8Ug sila namuyo didto, ug nagtukod kanimo ug usa ka balaan nga puloy-anan didto alang sa imong ngalan, sa pag-ingon: 9Kong ang kadaut modangat kanato, ang espada, paghukom, kun kamatay, kun gutom, kami managtindog sa atubangan niining balaya, ug sa atubangan nimo (kay ang imong ngalan ania niining balaya), ug magatu-aw kanimo sa among kasakit, ug ikaw magapatalinghug ug magaluwas. 10Ug karon, tan-awa, ang mga anak sa Ammon ug sa Moab ug ang bukid sa Seir, nga dili nimo ipasulong sa Israel, sa ilang paghigula gikan sa yuta sa Egipto, apan sila mingtalikod gikan kanila, ug wala nila gun-oba; 11Ania karon, giunsa nila ang pagbalus kanamo, sa pag-anhi aron sa pagsalikway kanamo gikan sa imong pagpanag-iya, nga imong gihatag kanamo sa pagkapanulondon. 12Oh Dios namo, dili mo ba sila paghukman? Kay kami walay gahum batok niining dakung panon nga mianhi batok kanamo; ni mahibalo kami kong unsay pagabuhaton: apan ang among mga mata gitutuk namo kanimo. 13Ug ang tibook Juda mingtindog sa atubangan ni Jehova, lakip ang ilang kabataan, ang ilang mga asawa, ug ang ilang mga anak. 14Unya diha kang Jahaziel ang anak nga lalake ni Zacharias, anak nga lalake ni Benaias, anak nga lalake ni Jeiel, anak nga lalake ni Mathanias, ang Levihanon, sa mga anak nga lalake ni Asaph, miabut ang Espiritu ni Jehova 15Ug siya miingon: Pamati kamo, tibook Juda, ug kamong mga pumoluyo sa Jerusalem, ug ikaw hari Josaphat: Kini mao ang gipamulong ni Jehova kanimo: Ayaw kamo kahadlok, ni magmaluya tungod niining dakung panon; kay ang gubat dili inyo, kondili iya sa Dios. 16Ugma umadto kamo batok kanila: Ania karon, sila motungas sa tungasan sa Sis; ug makita ninyo sila sa kinatumyan sa walog, sa dili pa ang kamingawan sa Jeruel. 17Kamo dili kinahanglan nga makig-away niining maong gubat : magpahamutang kamo sa inyong kaugalingon, tumindog kamo sa walay lihok, ug tan-awa ang kaluwasan ni Jehova uban kaninyo, Oh Juda ug Jerusalem; ayaw kahadlok, ni magmaluya: ugma panggula kamo batok kanila: kay si Jehova magauban kaninyo. 18Ug giyukbo ni Josaphat ang iyang ulo uban sa iyang nawong paingon sa yuta; ug ang tibook Juda ug ang mga pumoluyo sa Jerusalem nanghapa sa atubangan ni Jehova, nga nanagsimba kang Jehova. 19Ug ang mga Levihanon, sa mga anak sa mga Coathnon ug sa mga anak sa mga Corehanon, nanagtindog sa pagdayeg kang Jehova, ang Dios sa Israel, uban sa hataas uyamut nga tingog. 20Ug sila mingbangon pagsayo sa pagkabuntag, ug ming-adto sa kamingawan sa Tekoa; ug sa nangadto sila si Josaphat mitindog ug miingon: Pamatia ako, Oh Juda, ug kamong mga pumoluyo sa Jerusalem: tumoo kamo kang Jehova nga inyong Dios, aron kamo mamalig-on; tohoi ang iyang mga manalagna, aron kamo manag-uswag. 21Ug sa nakatambag na siya sa katawohan, iyang gitudlo sila nga magaawit kang Jehova, ug magadayeg sa katahum sa pagkaputli, sa nagauna sila sa kasundalohan, ug nag-ingon: Maghatag kamo ug mga pasalamat kang Jehova; kay ang iyang mahigugmaong kalolot nagapadayon sa walay katapusan. 22Ug sa diha nga nagasugod na sila sa pag-awit ug sa pagdayeg, si Jehova nagpahamutang sa mga magbabanhig batok sa mga anak sa Ammon, sa Moab, ug sa bukid sa Seir, nga ming-abut batok sa Juda; ug sila gihampak. 23Kay ang mga anak sa Ammon ug sa Moab nanagtindog batok sa mga pumoluyo sa bukid sa Seir, aron sa pagpatay ug paglaglag gayud kanila: ug sa diha nga nalaglag na nila ang mga pumoluyo sa Seir, ang tagsatagsa nanagtinabangay sa paglaglag sa lain. 24Ug sa diha nga ang Juda miabut sa lantawan nga torre sa kamingawan, sila nanaglantaw sa panon sa katawohan; ug, ania karon, sila nanagbuy-od nga mga minatay nga nangapukan sa yuta, ug walay usa nga nakagawas. 25Ug sa diha nga si Josaphat ug ang iyang katawohan miabut aron sa pagpanguha sa inagaw gikan kanila, ilang nakita sa taliwala nila ang daghan uyamut nga mga bahandi ug mga minatay, ug mga bililhon nga alahas, nga ilang gikuha alang sa ilang kaugalingon, labaw pa kay sa ilang madala: ug totolo ka adlaw ang ilang pagpanguha sa inagaw, daghan kini kaayo. 26Ug sa ikaupat ka adlaw sila nanagtigum sa ilang kaugalingon diha sa walog sa Beraka; kay didto gidayeg nila si Jehova: busa ang ngalan niadtong dapita gitawag: Ang walog sa Beraka hangtud niining adlawa. 27Unya sila namauli, ang tagsatagsa ka tawo sa Juda ug sa Jerusalem, ug si Josaphat sa ilang unahan, sa pag-adto pag-usab sa Jerusalem uban sa kalipay; kay gihimo silang malipayon ni Jehova ibabaw sa ilang mga kaaway. 28Ug sila nangabut sa Jerusalem uban ang mga kinuldasan nga tulonggon ug mga alpa ug mga trompeta ngadto sa balay ni Jehova. 29Ug ang kahadlok sa Dios diha sa tanang gingharian sa kayutaan, sa diha nga sila nakadungog nga si Jehova nakig-away batok sa mga kaaway sa Israel. 30Busa ang gingharian ni Josaphat malinawon; kay ang iyang Dios mihatag kaniya sa pahulay sa bisan diin nga dapit nga nagalibut. 31Ug si Josaphat naghari ibabaw sa Juda: siya katloan ug lima ka tuig ang panuigon sa pagsugod niya paghari; ug siya naghari sa kaluhaan ug lima ka tuig sa Jerusalem: ug ang ngalan sa iyang inahan mao si Asuba ang anak nga babaye ni Silhi. 32Ug siya naglakat sa dalan ni Asa nga iyang amahan, ug wala mosimang gikan niana, nga nagbuhat niadtong matarung sa mga mata ni Jehova. 33Apan ang mga dapit nga hatag-as wala gun-oba; ni ang katawohan mag-andam sa ilang kasingkasing alang sa Dios sa ilang mga amahan. 34Karon ang uban nga mga buhat ni Josaphat, ang nahauna ug ang katapusan, ania karon, sila nanghisulat sa kasaysayan ni Jehu ang anak nga lalake ni Hanani, nga gisal-ut sa basahon sa mga hari sa Israel. 35Ug sa tapus niini si Josaphat nga hari sa Juda nakighiusa sa iyang kaugalingon uban kang Ochozias nga hari sa Israel; ang mao nga maghihimo sa dautan: 36Ug siya nakighiusa sa iyang kaugalingon kaniya sa pagbuhat sa mga sakayan aron sa pag-adto sa Tarsis; ug ilang gihimo ang mga sakayan sa Esiongeber. 37Unya si Eliezer ang anak nga lalake ni Dodava sa Maresa nagtagna batok kang Josaphat, nga nagaingon: Tungod kay ikaw nakighiusa sa imong kaugalingon uban kang Ochozias, gigun-ob ni Jehova ang imong mga buhat. Ug ang mga sakayan nangaguba, mao nga sila wala na makaadto sa Tarsis.
Copyright
Learn More


text:
“Kamo Akon mga Saksi”
“‘Kamo akon mga saksi,’ nagasiling ang GINOO.”
1, 2. (a) Ano ang buot silingon sang mangin saksi, kag ano ang wala mahimo sang media sang kalibutan? (b) Ngaa wala nagadepende si Jehova sa media sini nga kalibutan?
ANO ang buot silingon sang mangin saksi? Suno sa isa ka diksionaryo, ang saksi amo ang “isa nga nakakita sa hitabo kag nagreport sang natabo.” Halimbawa, sa siudad sang Pietermaritzburg, sa Bagatnan nga Aprika, ang pamantalaan nga ginatawag karon nga The Witness ginabalhag sa sobra na 160 ka tuig. Nagakaigo gid ang ngalan sini nga pamantalaan, kay katuyuan sini nga ireport sing sibu ang mga nagakatabo sa bilog nga kalibutan. Ang editor nga nagtukod sang The Witness nanumpa nga ang pamantalaan magasugid sing “kamatuoran, bug-os nga kamatuoran, kag puro kamatuoran lamang.”
2 Pero makapasubo nga ang media sang kalibutan halos nagabalewala ukon nagapatiko pa gani sang pinakaimportante nga mga kamatuoran sa kasaysayan sang tawo. Wala nila ginasugid ang ginasiling sang labing gamhanan nga Dios paagi sa iya manalagna sang una nga si Ezequiel: “Makilala sang mga pungsud nga Ako amo ang GINOO.” (Ezeq. 39:7) Pero ang Soberano nga Manuggahom sang uniberso wala nagadepende sa media sang kalibutan. May ara sia mga walo ka milyon ka Saksi nga nagasugid sa mga tawo sa tanan nga pungsod parte sa iya kag sa iya mga pagpakig-angot sa katawhan, sadto kag subong. Ining hangaway sang mga Saksi nagabantala man sang dalayawon nga mga butang nga ginsaad sang Dios nga himuon sa palaabuton. Kon ginahimo naton nga prioridad ang pagpanaksi, ginapamatud-an naton ang ngalan nga ginhatag sang Dios sa aton, subong sang ginasiling sang Isaias 43:10: “‘Kamo akon mga saksi,’ nagasiling ang GINOO, ‘kag ang akon alagad nga ginpili ko.’”
3, 4. (a) San-o ginbaton sang mga Estudyante sang Biblia ang bag-o nga ngalan, kag ano ang ila nabatyagan sa sini? (Tan-awa ang piktyur sa umpisa sini nga artikulo.) (b) Ano nga mga pamangkot ang aton binagbinagon?
3 Pribilehiyo gid nga dalhon ang ngalan ni Jehova, kay sia ang “Hari nga dayon,” nga nagasiling: “Ini amo ang akon ngalan sa gihapon, kag ini amo ang akon handumanan sa tanan nga kaliwatan”! (1 Tim. 1:17; Ex. 3:15; ipaanggid ang Manugwali 2:16.) Sang 1931, ang ngalan nga mga Saksi ni Jehova ginbaton sang mga Estudyante sang Biblia. Pagkatapos sini, madamo nga sulat sang apresasyon ang ginbalhag sa sini nga magasin. Ang isa ka kongregasyon sa Canada nagsulat: “Nakunyag gid kami sa maayo nga balita nga kita ‘mga saksi ni Jehova,’ kag ginpabaskog sini ang amon determinasyon nga mangin takus sa sining bag-o nga ngalan.”
4 Paano mo mapakita ang imo apresasyon sa pribilehiyo nga dalhon ang ngalan sang Dios? Mapaathag mo man bala kon ngaa gintawag kita ni Jehova nga iya mga Saksi, subong sang aton mabasa sa tulun-an sang Isaias?
ANG MGA SAKSI SANG DIOS SANG UNA
5, 6. (a) Sa ano nga paagi ang Israelinhon nga mga ginikanan mangin mga saksi ni Jehova? (b) Ano pa ang ginsugo sa mga Israelinhon, kag ngaa dapat man ini himuon sang mga ginikanan subong?
5 Ang tagsa ka Israelinhon sang panahon ni Isaias amo ang “mga saksi” ni Jehova, kag ang pungsod sa kabilugan amo ang “alagad” sang Dios. (Isa. 43:10) Ang isa ka paagi nga makapanaksi ang Israelinhon nga mga ginikanan amo ang pagtudlo sa ila kabataan parte sa mga pagpakig-angot sang Dios sa ila mga katigulangan. Halimbawa, sang ginsugo ang katawhan nga saulugon ang Paskua kada tuig, ginsilingan sila: “Kon ang inyo mga anak magsiling sa inyo, ‘Ano bala ang kahologan sining pag-alagdan?’ magasiling kamo, ‘Ini halad sang pascua sang GINOO, kay nagligad sia sa kabalayan sang katawohan sang Israel sa Egipto, sang pagpatay niya sang mga Egiptohanon apang ginluwas ang amon kabalayan.’” (Ex. 12:26, 27) Mahimo man ginpaathag sini nga mga ginikanan sa ila kabataan nga sang nagkadto si Moises sa manuggahom sang Egipto para mangabay nga tugutan ang mga Israelinhon sa pagsimba kay Jehova sa kamingawan, nagsabat ang Paraon: “Sin-o bala ang GINOO, nga magpamati ako sa iya tingug kag magpalakat sang Israel?” (Ex. 5:2) Mahimo ginsugid man nila nga sa tapos sang napulo ka kalalat-an nga naglaglag sa duta kag sa tapos naluwas ang mga Israelinhon sa hangaway sang Egipto sa Pula nga Dagat, nangin maathag sa tanan ang sabat sa pamangkot sang Paraon, nga si Jehova gid ang Labing Gamhanan. Nasaksihan man sang pungsod sang Israel nga si Jehova ang matuod nga Dios kag Manugtuman sang iya mga saad.
6 Ang mga Israelinhon nga nagaapresyar sa pribilehiyo nga dalhon ang ngalan sang Dios pat-od nga nagsugid sining dalayawon nga mga hitabo indi lamang sa ila kabataan kundi sa mga dumuluong man nga nangin mga ulipon sa ila mga panimalay. Ginsugo man ang mga Israelinhon nga hanason ang ila kabataan sa pagtuman sa mga talaksan sang Dios parte sa pagkabalaan. Si Jehova nagsiling: “Magpakabalaan kamo; kay Ako ang GINOO nga inyo Dios balaan.” (Lev. 19:2; Deut. 6:6, 7) Maayo gid ini nga halimbawa para sa Cristiano nga mga ginikanan subong, nga dapat man maghanas sa ila kabataan sa mga dalanon sang pagkabalaan, amo nga mabuligan sila sa pagpadungog sa mahimayaon nga ngalan sang Dios!
7. (a) Kon mangin matutom ang mga Israelinhon kay Jehova, ano ang epekto sini sa mga pungsod sa palibot nila? (b) Ano ang responsibilidad sang tanan nga nagadala sa ngalan sang Dios?
7 Gani, kon mangin matutom ang mga Israelinhon, makahatag sila sing maayo nga panaksi sa ngalan sang Dios. Ginsilingan sila: “Ang tanan nga mga katawohan sang duta makakita nga ikaw gintawag sa ngalan sang GINOO; kag kahadlukan ka nila.” (Deut. 28:10) Pero makapasubo nga sa kasaysayan sang mga Israelinhon, masami nga indi sila matutom. Nagabalik sila sa pagsimba sa ginhimo sang tawo nga mga idolo. Luwas sini, pareho sang diosdios sang mga Canaanhon nga ila ginasimba, nangin mapintas sila, nga nagahalad sang ila kabataan kag nagapigos sa mga imol. Mabaskog gid ini nga leksion para sa aton nga tinguhaan pirme nga mangin balaan bilang pag-ilog sa Isa nga Labing Balaan, nga ang iya ngalan aton ginadala!
“YARI KARON, MAGAHIMO AKO SING BAG-ONG BUTANG”
8. Ano ang ginsugo ni Jehova kay Isaias, kag ano ang reaksion ni Isaias?
8 Gintagna na nga daan ni Jehova nga masaksihan sang mga Israelinhon ang dalayawon nga pagluwas sa ila gikan sa pagkabihag. (Isa. 43:19) Ang una nga anom ka kapitulo sang tulun-an sang Isaias halos nagaunod sing mga paandam parte sa pat-od nga kalamidad nga magaabot sa Jerusalem kag sa mga siudad sa palibot sini. Si Jehova, nga makabasa sing bug-os sa tagipusuon, nagsiling kay Isaias nga padayunon ang pagpahayag sini nga paandam bisan pa maeksperiensiahan niya ang negatibo nga reaksion. Nakibot gid si Isaias kag namangkot kon asta san-o mangin indi mahinulsulon ang pungsod sang Dios. Ang Dios nagsabat: “Tubtub nga ang kabanwaanan malaglag nga wala sing pumuluyo, kag ang mga balay wala sing tawo, kag ang duta malaglag sing bug-os.”
9. (a) San-o natuman ang tagna ni Isaias parte sa Jerusalem? (b) Ano ang kahimtangan karon nga nagapakita nga dapat kita magbugtaw?
9 Nabaton ni Isaias ini nga sugo sa katapusan nga tuig sang paggahom ni Hari Uzias, ukon sang mga 778 B.C.E. Ginpadayon niya ang iya pag-alagad subong manalagna sing mga 46 ka tuig asta sa katapusan sang 732 B.C.E., sa tion sang paggahom ni Hari Ezequias. Ginapakita sini nga may 125 ka tuig pa antes nalaglag ang Jerusalem sang 607 B.C.E. Gani, madamo nga paandam ang ginhatag sa katawhan sang Dios parte sa matabo sa ila pungsod sa palaabuton. Sa karon, ginsugo man ni Jehova ang iya katawhan nga maghatag sing madamo nga paandam parte sa matabo sa palaabuton. Sa sulod sang 135 ka tuig, halin sa una nga gua sang Ang Lalantawan, ginapatalupangod sini sa mga bumalasa nga magbugtaw sa kamatuoran nga ang malaut nga sistema ni Satanas madula sa indi madugay kag buslan sang Isa ka Libo ka Tuig nga Paggahom ni Jesucristo.
10, 11. Ano nga katumanan sang tagna ni Isaias ang nasaksihan sang mga Israelinhon sa Babilonia?
10 Madamo nga matinumanon nga mga Judiyo nga nagsurender sa mga Babilonianhon ang naluwas sa kalaglagan sang Jerusalem kag gindala nga bihag sa Babilonia. (Jer. 27:11, 12) Didto, pagligad sang 70 ka tuig, nasaksihan sang katawhan sang Dios ang katumanan sang isa ka dalayawon nga tagna: “Amo ini ang ginsiling ni Jehova, ang inyo Manunubos, ang Balaan sang Israel: ‘Tungod sa inyo ipadala ko sila sa Babilonia kag gub-on ko ang mga pintal sang gawang.’”
11 Parte sini nga tagna, may makapakibot nga hitabo sang isa ka gab-i sang Oktubre 539 B.C.E. Sang ang hari sang Babilonia kag ang mga dungganon sini nagainom sing alak nga ginagamit ang balaan nga mga suludlan nga ginkuha sa templo sa Jerusalem kag nagadayaw sa ila ginhimo nga mga dios, ang mga hangaway sang Media kag Persia naglutos sa Babilonia. Sang 538 ukon 537 B.C.E., ang naglutos sa Babilonia nga si Ciro, nagsugo sa mga Judiyo nga magbalik kag patindugon liwat ang templo sang Dios sa Jerusalem. Ini tanan gintagna ni Isaias, lakip ang saad ni Jehova nga amanan niya kag amligan ang iya mahinulsulon nga katawhan samtang nagabalik sila sa Jerusalem. Gintawag sila sang Dios nga “ang katawohan nga ginhuman ko nga sa akon agud nga sila magpahayag sang akon kadayawan.” (Isa. 43:21; 44:26-28) Kon makabalik na ining mga tinapok sang una kag mapatindog nila liwat ang templo ni Jehova sa Jerusalem, mangin mga saksi sila sa kamatuoran nga si Jehova, ang lamang matuod nga Dios, nagatuman gid sa iya ginsiling.
12, 13. (a) Sin-o ang nalakip sa mga Israelinhon sa pagpasag-uli sang pagsimba kay Jehova? (b) Ano ang ginapaabot sa “iban nga mga karnero” samtang ginasuportahan nila ang “Israel sang Dios,” kag ano ang ila paglaum?
12 Ang linibo nga indi Israelinhon nangin bahin sang ginbun-ag liwat nga pungsod, kag sang ulihi madamo nga Gentil ang nangin mga Judiyo nga proselita. (Esd. 2:58, 64, 65; Est. 8:17) Sa karon, ang “dakung kadam-an” sang “iban nga mga karnero” ni Jesus mainunungon nga nagasuporta sa hinaplas nga mga Cristiano, nga nagahuman sa “Israel sang Dios.” (Bug. 7:9, 10; Juan 10:16; Gal. 6:16) Ang dakung kadam-an ginatawag man sa ngalan nga ginhatag sang Dios—mga Saksi Jehova.
13 Sa tion sang Isa ka Libo ka Tuig nga Paggahom ni Cristo, mangin malipayon gid ang dakung kadam-an sa pagpaathag sa mga ginbanhaw kon ano ang mangin Saksi ni Jehova sa katapusan nga mga adlaw sining sistema sang mga butang. Pero mahimo lamang naton ini kon tindugan naton ang aton ngalan karon kag tinguhaan nga magpabilin nga balaan. Isa pa, bisan pa nagapanikasog kita, dapat kita mangayo sing kapatawaran kada adlaw sa mga nahimo naton nga indi balaan, nga ginabaton nga makasasala kita, kag daku katama nga kadungganan ang pagtugot sa aton nga dalhon ang balaan nga ngalan sang Dios.
ANG KAHULUGAN SANG NGALAN SANG DIOS
14. Ano ang kahulugan sang ngalan nga Jehova?
14 Para magdalom ang aton apresasyon sa kadungganan nga dalhon ang ngalan sang Dios, maayo gid nga pamalandungan naton ang kahulugan sini. Ang ngalan sang Dios, nga kinaandan nga gina-translate subong “Jehova,” naghalin sa Hebreo nga berbo nga mahimo maglaragway sang aksion kag mahimo i-translate nga “mangin amo.” Gani, ang ngalan nga Jehova mahimo nga nagakahulugan sing “Sia nga Nagapahanabo nga Mangin Amo.” Ini nga kahulugan sibu gid sa papel ni Jehova subong Manunuga sang pisikal nga uniberso kag sang maalam nga mga tinuga kag subong Manugtuman sang iya katuyuan. Sa pagligad sang tion, padayon niya nga ginapahanabo nga matuman ang iya kabubut-on kag katuyuan bisan ano pa ang himuon sang mga manugpamatok, kaangay ni Satanas, para balabagan ang katumanan sang kabubut-on sang Dios.
15. Ano ang aton matun-an sa ngalan ni Jehova base sa iya ginsiling kay Moises? (Tan-aw ang kahon nga “ Ngalan nga Puno sing Kahulugan.”)
15 Ginpaathag pa gid ni Jehova ang kahulugan sang iya ngalan kay Moises sang ginpadala Niya sia para hilwayon ang Iya katawhan gikan sa Egipto. Ang rekord sang Biblia nagsiling: “Ang Dios nagsiling kay Moises, ‘AKO AMO AKO’ [ukon, “Mangin Amo Ako Kon Ano ang Luyag Ko nga Mangin Amo Ako”]. Kag nagsiling sia, ‘Amo ini ang isiling mo sa katawohan sang Israel, “Si AMO AKO nagpadala sa akon sa inyo.”’” (Ex. 3:14) Gani, ano man ang kahimtangan, si Jehova mangin bisan ano para matuman ang iya katuyuan. Para sa mga Israelinhon nga naulipon sang una, sia nangin Manluluwas, Manug-amlig, Manugtuytoy, kag Manug-aman nga nagahatag sang tanan nila nga materyal kag espirituwal nga mga kinahanglanon.
PAGPAKITA SANG ATON PAGPASALAMAT
16, 17. (a) Paano naton mapakita ang aton pagpasalamat sa pribilehiyo nga dalhon ang ngalan sang Dios? (b) Ano ang binagbinagon sa masunod nga artikulo?
16 Sa karon, padayon nga ginapamatud-an ni Jehova ang kahulugan sang iya ngalan paagi sa pag-aman sang tanan naton nga espirituwal kag materyal nga mga kinahanglanon. Pero ang ngalan sang Dios nagatudlo sa aton sing iban pa nga butang parte sa iya. Nagalakip ini sa iya pagpahanabo sa mga butang may kaangtanan sa hilikuton sang iya mga Saksi para matuman ang iya katuyuan. Ang pagpamalandong sa sini makabulig sa aton nga magpadayon sa pagkabuhi nahisuno sa iya ngalan. Si Kåre, nga 84 anyos kag 70 ka tuig na nga makugi nga Saksi sa Norway, nagsiling: “Daku gid nga kadungganan para sa akon nga mag-alagad kay Jehova, ang Hari nga dayon, kag mangin bahin sang katawhan nga ginatawag sa iya balaan nga ngalan. Pribilehiyo gid pirme nga mapaathag ang kamatuoran sa Biblia kag makita nga nalipay kag nasanagan ang mga tawo. Halimbawa, nalipay gid ako kon ginatudluan ko sila kon paano gin-aman ang halad-gawad ni Cristo kag kon paano nila matigayon ang kabuhi nga wala sing katapusan sa isa ka malinong kag matarong nga bag-ong kalibutan paagi sa sini.”
17 Matuod nga sa pila ka teritoryo, mabudlay na gid makakita sing mga tawo nga luyag magtuon parte sa Dios. Pero, kaangay ni Kåre, indi bala nga nalipay ka gid kon makakita ka sing interesado kag matudluan sia parte sa ngalan ni Jehova? Apang paano kita mangin Saksi ni Jehova kag dayon mangin mga saksi man ni Jesus? Ini nga pamangkot binagbinagon sa masunod nga artikulo.


text:
LAHUTAY NI PELAEZ
Dihang nibarug si Efrain Pelaez batok sa giingong kahiwian sa pamunoan ni Lapulapu City Mayor Arturo Radaza, daghan ang nalipay. Di tungod kay nituo dayon sila sa mga pasangil. Kon dili tungod kay dugay nang mga yagubyob sa nagpakabana nga mga Oponganon. Apan si Pelaez ray nangisog.
Dihang gibawosan si Pelaez ni Radaza—gikan sa paglaktaw sa iyang mga basura hangtod nga gitak-opan na gyod ang iyang Marina Mall—daghang nagtuo nga molunga si Pelaez. Nga mohilom, magpa-upuy-upoy, mangiyugpos ug motahan na sa iyang gipangayong kausaban. Apan wa silang kaila ni Pelaez. Isip pangu sa homeowners sa Maria Luisa Subdivision, nisukol sab siya niadto sa mga Osmena.
-o0o-
Gipamatud-an ni Pelaez nga di siya kutob lang sa sulti. Gipasakaan niya og mga kasong pagpangawkaw silang Radaza ug ubang mga tagduma sa Opon. May napakita sab siyang mga ebidensiya sa giingong pangurakot sa pagpamalit og computers ug ubang mga transaksiyon nga gisudlan ni Radaza.
Nilampos sab si Pelaez pagdasig sa ubang mga magpapatigayon sa Opon pagbarug ug pagbutyag sa ilang kaugalingong pait nga kasinatian sa Lapulapu City Hall ug sa mga opisyal nga naglibot ni Radaza (bisan di sama kabantang ug kamapangahason niya). Nada pa gani niya sa Sugbo si Ombudsman Merceditas Gutierrez aron pagbendisyon sa pundok ni Pelaez isip alyado sa hiningusganong kampanya batok sa pangurakot.
-o0o-
Apan duha ka tuig human sa pagbarug ni Pelaez ug pagpasaka og mga kaso batok ni Radaza, way nahitabo. Kini bisan sa talagsaong determinasyon ni Pelaez. Ug sa iyang katakos paglahutay. Ang Ombudsman nga niadto nihangop sa iyang pagpakabana wa nay ek.
Maong way nahibung sa pagpahibawo ni Pelaez nga modagan siya pagka mayor sa Opon sa piniliay sunod tuig. Kon di siyang kakuha og hustisya gikan sa mga buhatan sa kagamhanan, padayon bang magpaabot ug sa kasamtangan mag-agwanta? O modangop sa uban pa nga mga paagi pagpasiugda sa kausaban nga iyang gitinguha?
-o0o-
Pipila ra ang may kaisog ug katigayonan sama ni Pelaez nga makasukol sa mga haligi sa kagamhanan nga sama kadako ni Radaza. Mas diyutay ang dunay ginhawaan pagsugakod sa kahugaw ug kapintas sa politika aron lang pagpadayon sa iyang nasugdan. Ang kinabag-an hagbay rang nitahan. Napugos na pagdawat sa pait nga kamatuoran nga:
· Di kapaabot og kaangayan gikan sa Ombudsman ug ubang buhatan nga gigawongan sa mga kukhan sa Malakanyang;
· Kuwarta di plataporma ang makadaog sa piniliay ug nga sa di pa makapasiugda og makahuloganong kausaban, kon makalingkod man sa katungdanan, lamyon una sa lang-og nga sistema; ug
- Usik-usik sa panahon ug kahago ang pagbutyag sa kahiwian sa dagkong mga isda sa kagamhanan, labi nang sikit sa luwag sa Malakanyang, kay mga tambasakan ray madutlan. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
1Busa, sa wala na kami makapugong, gihunahuna namo nga maayo nga magapabilin kami lamang sa Atenas. 2Ug gisugo namo si Timoteo, nga among igsoon, ug ministro sa Dios sa Maayong Balita ni Cristo, sa pagpalig-on kaninyo ug paglipay kaninyo mahatungod sa inyong pagtoo; 3Aron walay bisan kinsa kaninyo nga pagpahuyangon tungod niini nga mga kagul-anan; kay kamo gayud nasayud nga niini mga tinudlo kita. 4Kay sa pagkamatuod, sa diha pa kami uban kaninyo gisulti namo nga daan kaninyo, nga manag-antus kita ug mga kagul-anan, ingon sa nahatabo usab ug inyong hingbaloan. 5Tungod niini, sa wala na ako makapugong, nagsugo usab ako aron mahibaloan ko ang inyong pagtoo, tingali nga sa bisan unsang paagi gitintal kamo sa panulay, ug ang among kabudlay mahimong walay kapuslanan. 6Apan sa mibalik si Timoteo gikan kaninyo, ug nagdala kanamo ug mga balita nga makalipay sa inyong pagtoo ug paghigugma, ug sa gihapon kamo may mga maayo nga paghinumdum kanamo, nga nagahandum gayud sa pagpakigkita kanamo, ingon man usab kami kaninyo; 7Tungod niini, mga igsoon, nangalipay kami tungod kaninyo sa tanan namo nga mga kagul-anan ug kalisdanan, tungod sa inyong pagtoo: 8Kay karon mga buhi kami, kong kamo magabarug nga mga malig-on diha sa Ginoo. 9Kay unsang pagpasalamata ang arang namo ikahatag sa Dios alang kaninyo, tungod sa bug-os nga kalipay nga among ginakalipay tungod kaninyo, sa atubangan sa atong Dios; 10Nga sa adlaw ug sa gabii nagaampo kami sa hilabihan gayud, nga makakita kami sa inyong nawong, ug nga mapuno namo ang nakulangan sa inyong pagtoo? 11Karon hinaut unta nga ang atong Dios ug Amahan sa iyang kaugalingon gayud, ug ang atong Ginoong Jesus, magamando unta sa among pagpanaw nganha kaninyo. 12Ug ang Ginoo magadugang ug magapadagaya sa inyong gugma sa usa ug usa, ug sa tanan, bisan ingon usab sa among ginabuhat nganha kaninyo: 13Aron magmalig-on ang inyong mga kasingkasing sa walay pagkabadlonganon diha sa pagkaputli, sa atubangan sa atong Dios ug Amahan, sa pag-anhi sa atong Ginoong Jesucristo, uban sa tanan niya nga mga balaan.
Copyright
Learn More


text:
22. Kon ang imong "middle name" iya sa imong inahan. bisaya jokes, binisaya, bisaya joke
23. Kon ang imong gusto puro "state side" o "imported".
24. Kon imong ginatan-aw ug una asang dapita hinimo ang "T shirt" bag-o nimo palitun.
25. Kon imong ginahalay nimo imong nilabhan ug paugahan.
26. Kon ikaw makapungko or "squat" ug ang siko gadapt sa imong tuhod.
27. Kon ikaw sige ug kaulahi sa schedule ug mga trenta ka minutos.
28. Kon ikaw muhald gayud ug pagkaon sa tanang bisita.
29. Kon ang kasilyas o banyo sa imo "confort room" imbis "bathroom".
30. Kon ikaw magaingon ug "take out" imbis "to go"
31. Kon ikaw magainong "open" o "close the light".
32. Kon ikaw magaingon ug "pentel pen" o "ball Pen" imbis "pen" lang.
33. Kon ikaw mupalit o mangayo ug "colgate" ibis "toothpaste"
34. Kon ang "refrigerator" ref o pridyider sa imo.
35. Kon ikaw magaingon kodakan imbis "take a picture"
36. Kon ikaw maga-order ug macdonalds imbis hamboorjer (hamburger).
37. Kon ikaw mutubag ug ha imbis unsa.
38. Kon ikaw manawag sa pagsyagit ug "hoy"
39. Kon ikaw mutubag kon ikaw gisyagitan ug "hoy"
40. Kon ikaw mulingi kon dunay nisitsit "psssssst!"
hehehe .................. hehehehe


text:
1 Samuel 22Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Nagkadto si David sa Adulam kag sa Mizpa
22 Naghalin si David sa Gat kag nagkadto sa kuweba sang Adulam. Sang mabatian ini sang iya mga utod kag sang iban pa nga mga miyembro sang iya pamilya, nagkadto sila sa iya sa pag-upod sa iya. 2 May mga tawo man nga nag-upod sa iya nga ara sa kalisod, ukon may utang, ukon diskontento sa ila kabuhi. Mga 400 ka tawo ang nag-upod kay David, kag siya ang ila nangin pangulo. 3 Halin didto nagkadto si David sa Mizpa nga sakop sang Moab kag nagsiling sa hari sang Moab, “Tugutan mo bala ang akon ginikanan nga magtiner anay diri hasta nga mahibaluan ko kon ano ang himuon sang Dios para sa akon?” 4 Nagsugot ang hari, gani ginbilin ni David ang iya ginikanan sa hari sang Moab samtang didto siya sa mabakod nga palanaguan.
5 Isa sina ka tion nagsiling si Propeta Gad kay David, “Indi ka na magtiner diri sa imo palanaguan. Magkadto ka sa Juda.” Gani naghalin si David kag nagkadto sa kagulangan sang Heret.
Ginpamatay ni Saul ang mga Pari sang Nob
6 Karon nabalitaan ni Saul nga natultulan na si David kag ang iya mga tinawo. Nagapungko sadto si Saul sa idalom sang kahoy nga tamariska, didto sa bukid sang Gibea. Nagauyat siya sang bangkaw, kag nagatindog sa iya palibot ang tanan niya nga opisyal. 7 Nagsiling si Saul sa ila, “Pamati kamo mga taga-Benjamin! Nagpromisa bala sa inyo si David nga hatagan niya kamo tanan sang mga uma kag mga talamnan sang ubas? Nagpromisa bala siya sa inyo nga himuon niya kamo tanan nga mga kumander sang mga soldado? 8 Amo bala ina nga tanan kamo nagplano sing malain sa akon? Wala gid sing may nagsugid sa akon nga ang akon anak naghimo sang kasugtanan kay David. Wala gid kamo nagakabalaka sa akon, kay wala sing may nagsugid sa akon nga gin-ganyat sang akon anak ang akon alagad nga si David sa pagpatay sa akon subong sang iya ginatinguha karon.”
9 Isa sa mga nagatindog didto kaupod sang mga opisyal ni Saul amo si Doeg nga Edomnon. Nagsiling siya kay Saul, “Sang didto ako sa Nob, nakita ko si David nga nagkadto kay Ahimelec nga anak ni Ahitub. 10 Nagpamangkot si Ahimelec sa Ginoo kon ano ang himuon ni David, kag ginhatagan pa niya si David sang pagkaon kag sang espada ni Goliat nga Filistinhon.”
11 Ginpatawag dayon ni Saul ang pari nga si Ahimelec nga anak ni Ahitub, kag ang iya bug-os nga pamilya nga mga pari sa Nob. Kag nagkadto sila tanan kay Saul. 12 Pag-abot nila, nagsiling si Saul, “Pamati, Ahimelec!” Nagsabat siya, “Huo, Mahal nga Hari.” 13 Nagsiling si Saul sa iya, “Ngaa nga nagplano kamo ni David sing malain sa akon? Ginhatagan mo pa siya sang pagkaon kag espada, kag nagpamangkot ka pa sa Dios para sa iya. Karon nagakontra siya sa akon kag nagatinguha sa pagpatay sa akon.” 14 Nagsabat si Ahimelec sa hari, “Indi ina mahimo! Si David umagad mo, kag siya ang pinakamatutom mo nga alagad. Wala labot sina, siya pa ang kapitan sang imo mga guwardya kag ginatahod siya sa imo panimalay. 15 Huo, nagpamangkot ako sa Dios para sa iya, kag indi lang subong, kundi sang una pa. Pero nagapakitluoy ako sa imo nga indi mo ako pag-akusaron kag ang akon pamilya, kay wala gid ako kahibalo parte sini nga mga hitabo.” 16 Pero nagsiling ang hari, “Mapatay ka gid, Ahimelec, kag ang imo bug-os nga pamilya.”
17 Dayon ginsugo ni Saul ang mga guwardya sa iya tupad, “Patya ang mga pari sang Ginoo kay nagaapin man sila kay David. Nahibaluan nila nga nagpalagyo si David pero wala gid sila magsugid sa akon.” Pero wala gid magtandog ang mga opisyal sang hari sa mga pari sang Ginoo. 18 Gani ginmanduan sang hari si Doeg nga Edomnon nga siya ang magpatay sa mga pari, kag ginpamatay sila ni Doeg. Sadto nga adlaw 85 ka mga pari ang ginpamatay ni Doeg. 19 Ginpapatay man ni Saul ang tanan nga pumuluyo sang Nob nga banwa sang mga pari: ang mga lalaki, mga babayi, mga kabataan kag mga lapsag, pati mga baka, mga asno, kag mga karnero. 20 Pero nakapalagyo si Abiatar nga anak ni Ahimelec kag nag-upod kay David. 21 Ginsugiran niya si David nga ginpapatay ni Saul ang mga pari sang Ginoo. 22 Nagsiling dayon si David kay Abiatar, “Sang makita ko sadto si Doeg sang nagkadto ako kay Ahimelec, nahibaluan ko nga manugid gid siya kay Saul. Gani salabton ko ang pagkapatay sang imo bug-os nga pamilya. 23 Diri ka lang sa akon, kay isa lang ang gusto nga magpatay sa imo kag sa akon. Indi ka magkahadlok; indi ka maano diri upod sa akon.”


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for October 5, 2011
Napasaka gyod diay ni Senador Panfilo Lacson ang resolusyon nga nag-awhag og imbestigasyon sa gipasangil nga mga anomaliya sa mga proyekto sa Asean Summit dinhi sa Sugbo. Nakuykoyan ni nako sa journal sa Senado sa ilang sesyon niadtong Enero 28, 2008. Ang Senate Resolution No. 262 ni Lacson nagmando sa Senate Blue Ribbon Committee pagsusi sa pasangil sa overpricing sa decorative lampposts ug sa Cebu International Convention Center (CICC).
Apan way nahimong imbestigasyon. Naapsan ang resolusyon sa pagtumaw sa mas bag-ong mga kontrobersiya ug sa pagtagutago ni Lacson human gilambigit sa Dacer-Corbito case. Sa pagpakita pagbalik ni Lacson wa na maghisgot kon ganahan pa bang mo-utingkay sa gilawalawaan nang mga transaksiyon sa Sugbo.
-o0o-Nangutingkay ko sa mga dokumento sa mga proyekto sa Asean Summit sa Sugbo tungod sa awhag ni Cebu City Mayor Michael Rama nga tangtangon na ang lampposts gikan sa kadalanan. Way molalis sa tinguha ni Rama. Kahibudngan hinuon nganong siya ray nitingog ug nganong wa ni himoa sa una pa.
Gitakda nga magdungan pagsusi sa kahimtang sa lampposts ang City Traffic Operations Management (Citom), Commission on Audit (COA) ug Visayas Ombudsman. Ang resulta sa ilang pakisusi isumiter sa Sandiganbayan, nga mao nay mohatag sa pagtugot ibton ba ang lampposts o i-preserbar isip ebidensiya sa nag-ung-ong nga mga kaso nga ilang gihusay.
-o0o-Tinuod gyod nga nakahasol ang lampposts. Maihap na lang sa tudlo ang nagsiga, kasagaran naghirig ug gipanghimulbolan, ang uban gani gipangawat na. Sa pipila ka kadalanan sa Dakbayan sa Sugbo may lampposts nga gipabarug sa taliwa sa sidewalks, maong napugos nang katawhan pag-agi sa dan nga kuyawng matapsingan sa naghagiyos nga mga sakyanan.
Human nabisto ang anomaliya, gipangutana si Asst. Ombudsman Virginia Palanca-Santiago unsay angayng himuon sa lampposts. Makapakugang ang iyang tambag: Giawhag niyang local government units sa paggamit sa mga suga. Maayo na lang nga way lokal nga opisyal nga nisunod sa iyang sugyot kay madugangan unta ang mga sinumbong.
-o0o-Ang lampposts kabahin lang sa dagkong proyekto sa Asean Summit nga gidalidali pagpatuman sa pamunoan ni kanhi presidente Gloria Arroyo. Gikuwestiyon sab ang surveillance cameras nga, bisan napamatud-an nga depektuso, gipamugos gyod nga dawaton ug gamiton sa kapolisan. Apil ang CICC, bisan Kapitolyo sa Sugbo ang niggasto, kansang mga tigpasiugda gipasanginlan og overpricing ug kapakyas pagtuman sa mga lagda sa subasta.
Laing proyekto sa niaging summit nga wa pa kasugdi og imbestigar mao ang pasangil nga labihan kanipis sa aspalto nga gidalidali paghaklap sa kadalanan nga giagian sa mga delegado. Giyak-an nang daan sa Ombudsman ang nasusing mga kaso, mas hanap ang kahigayonan nga masubli ang wa pa malilii nga mga proyekto. Hinaot nga ang bag-ong Ombudsman mas ligdong, mas takos ug mas isog kay sa iyang gisundan. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Kategoriya:Elektronika
-
Ang punoang artikulo niining kategoriya mao ang Elektronika.
Ang elektronika mao ang natad sa pagtuon ug paggamit sa mga sistema nga nagpadagan sa kuryente sa mga elektron (ug uban pang tigdala og charge). Kining maong mga panid nagtuki sa lain-laing mga butang sulod sa natad sa elektronika.
Mga subkategoriya
Kini nga kategoriya may 3 ka mga subkategorya, sa total nga 3.
R
- ► Radyo (3 P)
T
- Telebisyon (8 C, 16 P)
- Telekomunikasyon (3 C)
Mga panid sa kategoriyang "Elektronika"
Kini nga kategoriya may usa lang ka panid.


text:
Paagi sa aksyon
Ambrobene adunay secretolytic, sekretomotornym ug expectorant aksyon , sa ingon makapagana sa serous mga selula sa bronchial mucosa ug sa pagdugang sa sulod sa mucous inagos, pagpagawas sa basa-basa.
Paggamit Ambrobene sa normal nga paglapas sa ratio sa serous ug mucous sangkap sa sputum, ingon man sa pagpakunhod sa viscosity sa sputum. Ang drug nagdugang sa motor nga kalihokan sa cilia sa ciliated epithelium, sa pagpatulin sa mucociliary transport sputum.
Ambrobene maoy mucolytic ahente nga dunay stimulation sa prenatal nga kalamboan sa mga baga, nga mahimo sa pagdugang sa kalangkuban, inagos sa basa-basa basa-basa, ug babagan ang mga pagkadunot.
Human sa pagpadapat sa Ambrobene ngadto sa drug ang epekto sa sulod sa tunga sa takna, samtang ang rectal administrasyon - alang sa mogawas gikan sa 10-30 minutos, ang epekto magpadayon alang sa 6-12 ka oras . Ang pagsuyup sa mga drug - hatag-as, ang kinadak-ang konsentrasyon ang obserbahan sa mga baga, nagabugkos sa protina sa plasma - 80%. Ambrobene excreted sa dughan gatas, motuhop sa dugo-utok sa taliwala sa mga sentral nga gikulbaan nga sistema ug sa sistema sa sirkulasyon ug inunlan babag. Kini metabolized sa atay ug gipagawas pinaagi sa mga amimislon mausab ug 10% nga ingon sa usa ka sa tubig-matunaw metabolites sa 90%.
timailhan Ambrobene
Kini nga drug mao ang gihatag sa mosunod nga mga sakit:
-
- chronic ug mahait bronchitis;
- bronchiectasis;
- chronic obstructive pulmonary sakit, lakip na ang bronchial hika uban sa lisud nga expectoration;
- ingon nga kabahin sa kombinasyon therapy alang sa respiratory syndrome kasakit sa bag-ong natawo ug sa ahat nga mga bata sa pag-pagana sa kalangkuban sa basa-basa.
Release porma ug pamaagi sa paggamit Ambrobene
Ang pamaagi sa mga drug-agad sa matang sa pagpagawas:
- Ambrobene Papan 1 tab. - 30 mg sa ambroxol hydrochloride . Adult sa paggamit sa mosunod nga scheme: 1 lamesa. 3 nga mga panahon kada adlaw alang sa unang 2-3 ka adlaw, unya sa pagkunhod sa pagdapat frequency sa 2 nga mga panahon sa usa ka adlaw, o usa lang ka dosis mao ang pagkunhod sa ½ papan pagpabilin sa tulo ka mga pamaagi.
- Capsules 1 capsule retard. - 75 mg sa ambroxol hydrochloride. Sanguni ang mga anak mas magulang kay sa 12 ka tuig ug sa mga hamtong sa usa ka dosis nga katumbas sa 1 capsule sa adlaw-adlaw.
- Ambrobene solusyon alang sa inhalation ug ingestion sa 1 ml - 7.5 mg sa ambroxol hydrochloride. Ang unang 2-3 ka adlaw sa hamtong nga drug ipangalagad 4 ml, uban sa pinilo-pilo nga mga teknik sa - 3 nga mga panahon, nan, ang pinilo-pilo nga mao ang pagkunhod sa duha ka mga panahon samtang pagmintinar sa usa ka dosis, o ang dosis mao ang pagkunhod sa 2 ml, apan gikuha sa tulo ka mga higayon sa usa ka adlaw. Ang mga bata ngadto sa duha ka tuig sa usa ka dosis sa 1 ml, kinahanglan nga gihatag sa 2 nga mga panahon sa usa ka adlaw; sa pagdugang sa gidaghanon sa mga receptions sa sa sa 3 nga mga panahon uban sa pagpreserba sa usa ka dosis mao ang gikinahanglan alang sa mga anak 2-5 ka tuig ang panuigon; 2-3 beses sa usa ka adlaw-assign sa usa ka dosis sa 2 ml alang sa mga bata 5-12 ka tuig ang panuigon.
- injection Ambrobene 1 amp. - 15 mg. Ang mga hamtong sa usa ka pinilo-pilo nga 2-3 ka oras sagad nga gimando 1 ampoule, apan sa grabe nga mga kaso aron sa pagdugang sa sa usa lang ka dosis. Ang adlaw-adlaw nga dosis alang sa mga bata giisip nga ingon sa mosunod: 1.2-1.6 mg ambroxol chloride gipadaghan sa gibug-aton sa bata. Ang mga instruksyon sa Ambrobene nalista sa pagsunod sa girekomendar dosis: ½ ampoule alang sa mga bata ngadto sa duha ka tuig 2 nga mga panahon sa usa ka adlaw ug mga anak gikan sa duha ngadto sa lima ka tuig, 3 nga mga panahon sa usa ka adlaw, ang mga anak 5-12 ka tuig pagtudlo 1 panaksan, sa usa ka pinilo-pilo nga aplikasyon - 2-3 panahon matag adlaw. Sa pagtambal sa mga syndrome sa neonatal kakulang sa oksiheno panahon ug ahat nga paggamit sa Ambrobene gipahigayon sa 3-4 ka oras , usa ka adlaw-adlaw nga dosis sa kalkulado pinaagi sa pagpadaghan sa 10 mg ambroxol hydrochloride sa gibug-aton sa bata. Sa grabeng mga kaso uban sa Pasidaan sa adlaw-adlaw nga dosis mahimo nga magadaghan sa tulo ka mga higayon. Ambrobene inhalation mga anak ubos sa 5 ka tuig ang panuigon sa giasayn sa 2 ml, ug mga anak sa 5 ka tuig ug sa mga hamtong sa 2.5 ml. Ang naandan nga pamaagi sa usa ka solusyon alang sa inhalation Ambrobene gihimo 1 o 2 nga mga panahon sa usa ka adlaw.
- Ambrobene syrup 5 ml - 15 mg. Kay kasayon sa paggamit sa drug naghatag pising copa, usa ka dibisyon nga kaangay sa 1 ml Ambrobene syrup. Adult ka dosis sa 10 ml, ang unang 2-3 adlaw gikuha sa tulo ka mga lakang, uban sa usa ka sunod-sunod nga pagkunhod sa duha ka higayon. Usab, human sa 2-3 ka adlaw sa pagtambal aron pagpakunhod sa dosis sa 5 ml pagbaton triple pagdawat. Ang mga bata sa ilalum sa edad nga duha ka tuig, sa drug ipangalagad diha sa usa ka gidaghanon sa 2.5 ml kaduha sa usa ka tapulan nga mga anak 2-5 ka tuig ang panuigon, sa mao usab nga dosis nga gi-assign sa tulo ka mga higayon sa usa ka adlaw alang sa mga bata 5-12 ka tuig Ambrobene Syrup paghatag 5 ml sa makaduha o tulo ka higayon matag adlaw.
Side Epekto
Ang mga instruksyon sa Ambrobene naglangkob sa mga mosunod nga mga malain nga mga reaksyon sa paggamit sa sa drug :
- hives, panit yan-angan, angioedema, panagsa ra - anaphylactic shock ug allergic contact - constipation, uga nga baba, runny ilong, labad;
- Ambrobene pagalugwayan nga paggamit hinungdan sa nagsuka-suka, kasukaon, gastralgia;
- ang paspas nga pasiuna sa drug mahimong hinungdan adinamii, mga pagbati sa pagpaminhod, ubos nga presyon sa dugo, grabe nga labad sa ulo, hyperthermia, shortness sa gininhawa, pagtakig.
Sa kaso sa overdose mahimong diarrhea, nagsuka-suka,
contraindications
gilakip sa Ambrobene User miila nga ang paggamit sa drug kinahanglan nga likayan sa mosunod nga mga kaso :
- sobrang pagkasensitibo;
- patulon syndrome;
- gastric ulcer ug duodenal ulcer;
- lactation;
- Unang trimester sa pagmabdos.
Pagbantay Ambrobene gipakita sa:
- grabe nga atay nga sakit;
- sa kidney function;
- hatag-as nga mga tomo nga gigahin sa tago;
- dysmotility bronchi.
More nga impormasyon
Paggamit Ambrobene posible nga sa sulod sa 4-5 ka tuig gikan sa petsa sa paghimo , depende sa pagpagawas porma, unya sa drug dili na magamit. Padayon sa gikinahanglan ubos sa normal nga kahimtang sa makab-ot sa mga bata.


text:
-
Nagkinahanglan sa dugang nga panahon?!+ 10 min.+ 30 min.
-
Nagkinahanglan sa pagluwas sa mail?!
Ipadala mga mensahe ngadto sa mga tinuod nga mailbox
-
Nagkinahanglan bag-ong email?!Og bag-o nga
Wala : 10
Ang imong e-mail address nga motapos sa 10 minutos
9kvow@wimsg.com
mopadayon sa lang Ctrl + C
Disposable Temporaryong E-mail nga walay registration
Kasaligang ug libre nga pag-alagad Crazymailing.com nagtugot sa paghimo sa usa ka dali nga temporaryo nga e-mail nga dili magpaila.
Ayaw dili gusto nga maghisgot sa imong tinuod nga e-mail address? Unya sa paghimo sa usa ka temporaryo nga disposable e-mail nga walay registration.
Unsay gikinahanglan sa usa ka temporaryo nga e-mail alang sa ug unsa ang mga kaayohan niini?
-
Pinaagi sa paggamit sa usa ka temporaryo disposable e-mail nga walay registration, kamo sa paglikay sa Spam ug pagsiguro sa imong personal nga data
-
Kaliwatan sa talagsaon nga disposable e-mail adres nagpasalig kaninyo sa usa ka kinatibuk-ang kaluwasan sa mga datos
-
Ang imo temporaryo nga e-mail nga thread alang sa kaayohan sa dihang ang mangamatay
Gamita ang imong temporaryo disposable e-mail alang sa registration sa mga forums, social network o ubang kadudahan website nga nagkinahanglan sa inyong e-mail sa pag-access sa ilang mga data o sa pagkuha sa pipila ka mga mga serbisyo. Hatagi ang imong kaugalingon sa kinatibuk-ang confidentiality pinaagi sa pagmugna sa usa ka temporaryo nga e-mail.
Ang atong pag-alagad sa hilum naghatag kaninyo sa usa ka temporaryo nga e-mail, sa diha nga kamo dili buot magpakaulaw sa imong tinuod nga sa usa ka. kamo makahimo sa paghimo sa usa ka temporaryo nga e-mail alang sa 10 minutos o pagalugwayan ang iyang termino sa kabalido sa kon unsa ka dugay nga kamo kinahanglan nga
Internet nalumsan uban sa daghang mga spam karon, nga gipadala ngadto sa mga e-mail sa mga tiggamit. Tonelada sa spambots sibo scan sa network sa pagpangita sa narehistro nga mga e-mail adres. Human sa user nga nagadawat sa dili gusto Spam sa iyang e-mail, nga maoy hinungdan sa daghang mga kagul-anan ug mga kahasol sa human niini. Disposable temporaryo e-mail nga walay registration mao ang labing maayo nga solusyon alang sa maong usa ka kaso, kini nanalipod kanimo gikan sa dili gusto Spam samtang bug-os nga tago
Crazymailing.com naglakip sa mga bahin nga sa daghan nga uban nga mga susama nga mga programa sa pagbuhat sa dili:
-
Instant registration sa mga website sa usa ka click sa ibabaw sa mga kahimtang sa usa ka running plugin;
-
Pinaagi sa pagbutang sa mga Crazymailing sa imong browser sa paghatag sa imong kaugalingon uban sa mga access ngadto sa temporaryo nga e-mail nga walay panginahanglan sa pag-abli sa iyang website;
-
Posibilidad sa paghimo sa pipila ka temporaryo nga e-mail dungan;
-
Automatic paglabay sa inyong mga temporaryo nga e-mail human sa expiry;
-
Usa ka kapilian sa pagalugwayan ang e-mail expiry termino ngadto sa 7 ka adlaw uban sa posibilidad sa dugang pa nga makaluwas;
-
Redirection sa mga sulat nga gikan sa temporaryo nga e-mail sa imong tinuod nga usa ka aron sa pagluwas sa mga importante nga mga impormasyon.
Pinaagi sa paghimo sa usa ka temporaryo nga mailbox kamo hingpit nga pagpanalipod sa imong personal nga mga impormasyon gikan sa posible nga scam ug sa paglikay sa pagdawat sa Spam sa imong personal nga e-mail.
Disposable temporaryo e-mail nga walay registration Disposable temporaryo e-mail nga walay registration mao ang usa ka malig-on nga paagi sa pagpanalipod sa imong tinuod nga e-mail gikan sa dili gusto nga mga sulat.
© crazymailing.com 2017
English
Pycckий
Français
Azərbaycan dili
Бeлapyckaя
አማርኛ
Бълrapckи
Shqip
Afrikaans
العربية
বাংলা
Bosanski jezik
Sebuansky
čeština
Cymraeg
Dansk
Deutsch
eλλnvιkά
Esperanto
Español
Eesti
فارسی
Suomi
Irish
ગુજરાતી
Gidan
हिन्दी
Hmong
Hrvatski
Kreyòl
Magyar
Հայերեն
Indonesia
Igbo asụsụ
Icelandic
Italiano
עברית
日本の
Jawa
ქართული
Қaзaқ
ភាសាខ្មែរ
Kannada
한국의
Latinae
ລາວ
Lietuvos
Latvijas
Punjabi
Malagasy
Maori
MakeдoHckи
മലയാളം
MoHroл
मराठी
Malay
Malniysky
ဗမာစာ
नेपाली
Nederlands
Norsk
chiCheŵa
Polskie
Português
Românesc
සිංහල
Slovenský
af Soomaali
Cpпckи
Sesotho
Slovenski
Sunda
Svenska
Kiswahili
Toҷиkӣ
ไทย
Tagalog
ykpaïHcbka
Türk
Oʻzbek
اردو
Tiếng Việt
Yorùbá
中国
中國
isiZulu
پښتو
Samoa
Kyrgyz