text:
1 Tesalonica 4Ang Pulong Sa Dios (APSD-CEB)
Ang Kinabuhi nga Makahatag ug Kalipay sa Dios
4 Mga igsoon, gitudloan namo kamo kon unsaon pagkinabuhi nga makahatag ug kalipay sa Dios, ug mao na gani kini ang inyong ginabuhat. Apan hangyoon namo kamo, pinaagi sa katungod nga gihatag kanamo ni Ginoong Jesus, nga dugangan pa gayod ninyo ang inyong gibuhat. 2 Kay nasayran na man ninyo ang among pahimangno kaninyo nga naggikan kang Ginoong Jesus. 3 Kabubut-on sa Dios nga ang inyong kinabuhi hinlo, busa likayi ninyo ang pagpakighilawas gawas sa kaminyoon. 4 Kamong mga lalaki, kon magminyo kamo, himoa kini sa diosnon nga pamaagi ug dili salawayon. 5 Ayaw kamo pagsunod sa inyong unodnon nga mga pagbati sama sa gibuhat sa mga wala makaila sa Dios, 6 aron dili kamo makalapas sa katungod o makapanglimbong sa inyong isigka-tawo pinaagi sa pagpanapaw sa iyang asawa. Gisulti na namo kini kaninyo kaniadto ug gipahimangnoan gayod namo kamo nga ang nagabuhat niini silotan sa Ginoo. 7 Kay gitawag kita sa Dios aron mahimong hinlo ang atong kinabuhi, ug dili sa pagbuhat ug daotan. 8 Busa kon diha kaninyo anaay dili mosunod niini, dili ang akong pagtudlo ang iyang gisalikway kondili iya sa Dios nga nagahatag kaninyo sa Espiritu Santo.
9 Karon, kon mahitungod sa paghigugmaay ingon nga managsoon diha kang Cristo, dili na kinahanglan nga sulatan pa kamo, kay ang Dios ang nagtudlo kaninyo nga maghigugmaay kamo. 10 Ug mao na gani kini ang inyong gibuhat sa tanang kaigsoonan diha sa tibuok nga Macedonia. Apan hangyoon namo kamo nga dugangan pa ninyo ang inyong paghigugma. 11 Tinguhaa ninyo nga magkinabuhi diha sa kalinaw. Ayaw ninyo hilabti ang kinabuhi sa uban, ug sama sa among giingon kaninyo kaniadto, ang matag usa kaninyo kinahanglang magtrabaho aron may kaugalingon siya nga panginabuhian. 12 Kon mao kini ang inyong buhaton, dili na kinahanglan nga magsalig pa kamo sa uban alang sa inyong panginabuhian, ug tahoron kamo sa mga dili tumutuo.
Mahitungod sa Pagbalik sa Ginoo
13 Mga igsoon, buot namo nga masayran ninyo ang tinuod mahitungod sa mga nangamatay na, aron dili kamo maguol sama sa uban nga walay paglaom. 14 Nagatuo kita nga si Jesus namatay ug nabanhaw. Busa nagatuo usab kita nga mao kini ang mahitabo sa mga nangamatay nga mituo kaniya. Pagbalik dinhi ni Jesus dad-on sila sa Dios uban kaniya.
15 Isugilon namo kaninyo ang gitudlo sa Ginoo: nga kitang mga buhi pa sa pagbalik niya dili mag-una niadtong nangamatay na. 16 Nianang panahona ang Ginoo mismo ang mokanaog gikan sa langit nga nagamando. Madunggan nato ang pagtawag sa pangulong anghel ug ang tingog sa trumpeta sa Dios. Ug ang tanan nga nangamatay nga mituo kang Cristo banhawon ug una; 17 ug dayon, kitang mga buhi pa nianang panahona kalit lang nga kuhaon uban kanila didto sa kapanganoran sa pagsugat sa Ginoo. Ug makig-uban na kita sa Ginoo sa walay kataposan. 18 Busa dasiga ninyo ang usag usa pinaagi niini nga mga pagtulon-an.


c: text/html

text:
SUGILANON SA KINABUHI
“Ako Nakakita, Apan Wala Ko Makasabot”
Dos anyos pa lang ko sa 1975 dihang nagduda si Mama nga duna koy diperensiya. Samtang gikugos ko niya, nabuhian sa iyang higala ang usa ka bug-at nga butang diha sa salog, ug milagubo kini. Namatikdan ni Mama nga wala man lang ko makurat. Sa edad nga tres anyos, dili gihapon ko makasulti. Dayon nahugno ang akong pamilya dihang giingnan sila sa doktor nga dili gyod diay ko makadungog ni makasulti!
Sa masuso pa ko, nagdiborsiyo ang akong ginikanan, busa si Mama naobligar sa pag-atiman nako ug sa akong mga magulang—duha ka lalaki ug usa ka babaye. Niadto, ang mga batang amang sa France wala maedukar sa paagi nga sama karon, ug usahay ang mga pamaagi nga gigamit moresultag pag-antos. Bisan pa niana, sukad sa pagkabata may bentaha ko kon itandi sa ubang amang. Pasaysaya ko.
Dihay panahon nga daghang magtutudlo ang nagtuo nga ang amang nga mga bata kinahanglang makamaong mosulti ug makakat-og lip-reading. Gani, sa France, diin ko nagdako, gidili sa eskuylahan ang pagsenyas. Ang uban ganing amang gaposon ang kamot nga binaklid panahon sa klase.
Sa sayong bahin sa akong kinabuhi, mogugol kog daghang oras kada semana uban sa usa ka speech therapist. Kuptan ko sa apapangig o sa ulo ug pugson sa pagpatunghag mga tingog nga dili nako madungog. Dili ko makakomunikar sa ubang bata. Nag-antos gyod ko niadtong mga panahona.
Dayon, pag-edad nakog sayis, gipaeskuyla ko sa tunghaan sa mga amang. Sa unang higayon, nakauban nako ang ubang amang nga mga bata. Gidili usab dinhi ang sign language. Kon mosenyas mi sa klase, pilpilon ang among kamot o birahon ang buhok. Apan, magsenyasay mi sa tago, gamit ang mga senyas nga among inimbento. Sa kataposan, nakakomunikar ra gyod ko sa ubang bata. Mao kadto ang sinugdanan sa upat ka malipayong katuigan.
Apan sa diyes anyos na ko, gibalhin ko sa eskuylahan sa mga dili amang. Nahugno ko pag-ayo! Mora bag nangamatay na ang tanang amang nga bata ug ako na lay nahibilin. Kay gisunod ang tambag sa mga doktor, kinsa nabalaka nga basig mabalewala ang akong speech therapy, ang akong pamilya wala magtuon ug sign language ug wala ko tugoting makig-uban sa amang nga mga bata. Mahinumdom pa ko sa pag-adto namo sa usa ka doktor. Dunay siyay libro sa sign language diha sa iyang lamesa. Pagkakita nako sa hulagway sa hapin sa libro, misenyas ko nga gusto nako na. Gitagoan dayon sa doktor ang libro. *
PAGKAKAT-ON SA KAMATUORAN SA BIBLIYA
Si Mama naningkamot sa pagmatuto kanamong mga anak sumala sa Kristohanong mga prinsipyo. Dad-on mi niya sa mga tigom sa mga Saksi ni Jehova, sa Mérignac Congregation, duol sa Bordeaux. Kay bata pa, dili kaayo ko makasabot sa mga tigom. Apan, ang mga membro sa kongregasyon magpulipulig tapad nako aron isulat ang gihisgotan sa tigom. Natandog ko sa ilang gugma ug kahingawa. Sa balay, tun-an ko ni Mama sa Bibliya, apan wala nako masabti pag-ayo ang iyang gitudlo. Mora kog si propetang Daniel, kinsa, human makadawat ug tagna gikan sa usa ka manulonda, miingon: “Ako nakadungog, apan wala ako makasabot.” (Daniel 12:8) Sa akong bahin, “Ako nakakita, apan wala ko makasabot.”
Hinuon, inanay nakong nasabtan ang pangunang mga pagtulon-an sa Bibliya. Gipabilhan nako ang akong nakat-onan ug gipaningkamotang mapadapat kana sa akong kinabuhi. Nakakat-on sab ko pinaagi sa pag-obserbar sa panggawi sa uban. Pananglitan, ang Bibliya nag-awhag kanato nga magmapailobon. (Santiago 5:7, 8) Wala kaayo ko kasabot niana. Apan, pinaagi sa pag-obserbar sa isigkamagtutuo nga nagpasundayag niini nga hiyas, nasabtan nako kon unsa ang pagkamapailobon. Sa pagkatinuod, nakatabang gyod nako ang Kristohanong kongregasyon.
GRABENG KAHIGAWAD UG MAKAPALIPAYNG SORPRESA
Usa ka adlaw niana, sa tin-edyer pa ko, nakakita kog amang nga mga batan-on diha sa karsada nga nagsenyasay. Misugod ko pagpakig-uban nila sa tago ug nakakat-on kog French Sign Language (FSL). Nagpadayon kog tambong sa Kristohanong mga tigom, diin usa ka batan-ong Saksi, si Stéphane, nagpakitag personal nga interes kanako. Naningkamot siya sa pagpakigkomunikar nako, ug nasuod ko pag-ayo niya. Apan, dihay hitabo nga nakapahigawad kaayo nako. Si Stéphane napriso kay midumili siya sa pagsundalo. Nahugno ko pag-ayo! Kay wala na si Stéphane, naluya ko pag-ayo ug wala nay ganang motambong sa mga tigom.
Onse ka bulan sa ulahi, si Stéphane gibuhian ug mipauli. Nasorpresa kaayo ko kay si Stéphane nakigkomunikar na nako pinaagig sign language. Morag dili ko makatuo! Unsay nahitabo? Sa prisohan, si Stéphane nakakat-og FSL. Nagtan-aw ko sa iyang mga senyas ug ekspresyon sa nawong, ug misamot ang akong kahinam kay nasayod ko nga makabenepisyo gyod ko niini.
NAKASABOT NA GYOD KO SA KAMATUORAN SA BIBLIYA
Gitun-an ko ni Stéphane sa Bibliya. Sugod niadto nasabtan na nako ang lainlaing kamatuoran nga akong nakat-onan kaniadto. Sa bata pa ko, ganahan kong motan-aw sa nindot nga mga hulagway sa mga publikasyon sa Bibliya, nga nagtandi sa mga karakter ug nagsusi sa matag detalye aron matisok sa akong hunahuna ang mga sugilanon. Nahibalo na ko bahin kang Abraham, sa iyang “binhi,” ug sa “dakong panon,” apan ayha pa nako masabti ang tinuod nga kahulogan niini sa dihang gipatin-aw kini kanako pinaagig sign language. (Genesis 22:15-18; Pinadayag 7:9) Dayag nga mao kini ang akong kinaiyanhong pinulongan, ang pinulongan sa akong kasingkasing.
Karon nga masabtan na nako ang gipamulong diha sa mga tigom, natandog ko ug gusto nakong makakat-og dugang. Sa tabang ni Stéphane, ang akong kahibalo sa Bibliya padayong miuswag, ug sa 1992, ako nagpahinungod kang Jehova nga Diyos ug nagpabawtismo. Apan, bisan pa sa akong pag-uswag, ako maulawon gihapon ug malisdan sa pagpakighigala kay wala ko maanad sa pagpakigkomunikar sa uban sa bata pa ko.
PAGBUNTOG SA AKONG PAGKAMAULAWON
Sa ngadtongadto, ang gamayng grupo sa mga amang nga akong gipakig-ubanan gitapo sa usa ka kongregasyon sa Pessac, nga kasikbit sa Bordeaux. Nakatabang gayod kadto, ug padayon kong miuswag sa espirituwal. Bisag naglisod gihapon ko tungod sa akong limitasyon sa pagpakigkomunikar, tinoon sa akong mga higalang dili amang nga masabtan nako ang tanan. Ang usa ka magtiayon, si Gilles ug Elodie, mihimog linaing paningkamot aron makakomunikar nako. Subsob ko nilang imbitahog pangaon o pangape human sa tigom, busa nagkasuod mi pag-ayo. Pagkamakapalipay nga makauban ang mga tawong nagsundog sa mahigugmaong mga hiyas sa Diyos!
Niini nga kongregasyon nako nakaila ang maanyag nga si Vanessa. Nadani ko sa iyang pagkamasiboton ug pagkadili-mapihigon. Wala gyod niya isipa ang akong pagkaamang ingong babag, hinunoa, giisip niya kana ingong kahigayonan nga makakat-on sa pagpakigkomunikar sa mga amang. Nagkahigugmaay mi, ug nagminyo niadtong 2005. Bisag nalisdan ko sa pagpakigkomunikar, gitabangan ko ni Vanessa nga mabuntog ang akong pagkamaulawon ug mapadayag ang akong hunahuna. Gipabilhan gyod nako ang iyang pagpaluyo samtang akong giatiman ang akong mga responsabilidad.
LAING GASA GIKAN KANG JEHOVA
Sa tuig nga naminyo mi, ang sangang buhatan sa mga Saksi ni Jehova sa Louviers, France nagdapit nako alang sa usa ka bulang pagbansay sa buluhatong paghubad. Dili pa dugay, ang sangang buhatan naningkamot pag-ayo sa paghimog mga publikasyon sa FSL diha sa DVD. Kay nagkadaghan ang trabaho, nagkinahanglan silag dugang maghuhubad.
Gibati namo ni Vanessa nga ang akong pag-alagad sa sangang buhatan maoy dako kaayong pribilehiyo ug gasa gikan kang Jehova, apan sa tinuod lang nagduhaduha mi. Unsaon na lang ang among grupo sa sign language? Unsaon man namo ang among balay? Makakita kahag trabaho si Vanessa didto? Sa katingalahang paagi, gitabangan mi ni Jehova nga masulbad ning tanan. Gibati gyod namo ang gugma ni Jehova kanamo ug sa mga amang.
GIPALUYOHAN SA NAGKAHIUSANG KATAWHAN
Kay nalangkit man ko sa buluhatong paghubad, mas nasabtan nako ang tanang paningkamot sa pagtabang sa mga amang nga makaila sa Diyos. Ug makapalipay gayod nga daghang isigkamagbubuhat ang naningkamot sa pagpakigkomunikar kanako! Ang pipila ka senyas nga ilang nakat-onan ug gigamit nakatandog gyod nako. Wala gyod ko mibating nalahi kanila. Kanang tanan maoy pamatuod sa talagsaong panaghiusa sa katawhan ni Jehova.—Salmo 133:1.
Mapasalamaton ko kang Jehova nga pinaagi sa Kristohanong kongregasyon, gitino niya nga duna gyoy motabang nako. Nalipay sab ko sa akong gamayng natampo sa pagtabang sa mga isigka-amang nga makaila ug masuod sa atong Maglalalang. Nagpaabot ko sa panahon nga mawala na ang tanang babag sa komunikasyon ug ang tanan magasulti na sa “putli nga pinulongan”—ang kamatuoran bahin kang Jehova nga Diyos ug sa iyang katuyoan—ingong bahin sa nagkahiusang pamilya sa katawhan.—Sofonias 3:9.
^ par. 9 Niadtong 1991 lang gitugot sa gobyerno sa France ang paggamit ug sign language sa pag-edukar sa amang nga mga bata.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Nakaila na Ko sa Diyos nga Akong Gisimba
Usa ka Pentekostal nga magwawali nga gikaingong may gahom sa pagpanambal ang miduaw. Sa dihang gihikap ko niya, nakuyapan ko, “gipatay sa espiritu.” Sa dihang naulian ko, daw nabatonan na nako ang akong gusto—ang gahom sa pagpanambal. Sa unsang paagi nasinati nako kini, ug unsay epekto niini sa akong kinabuhi? Sa dili pa nako kini iasoy, pasaysaya usa ko sa akong kaagi.
NATAWO ko sa Ilocos Norte, Pilipinas, sa Disyembre 10, 1968, ang ikapito sa napulo ka magsoon. Sama sa kadaghanang Filipino, gipadako ming Katoliko. Migraduwar ko sa hayskul niadtong 1986, ug pangandoy nakong mahimong nars. Apan, wala kana matuman kay natakboyan kog grabeng sakit. Gani, abi nakog mamatay na ko. Sa akong kaguol, nangamuyo ko sa Diyos ug misaad nga kon mamaayo ko, moalagad ko niya sa tibuok kong kinabuhi.
Human sa dugayng pagkasakit, akong nahinumdoman ang akong saad sa Diyos. Busa, niadtong Hunyo 1991, nagpaenrol ko sa Bible school sa mga Pentekostal. Lakip sa rutina sa tunghaan mao ang pagbaton konog “walay bayad nga gasa sa balaang espiritu.” Gusto kong makabatog gahom sa pagpanambal. Gitudloan mi sa tunghaan nga mabatonan kini pinaagig puasa ug pag-ampo. Kas-a, kay gusto nakong ipakita nga nabatonan ko na ang maong “gasa,” sekreto kong naminaw sa akong klasmet nga kusog nga nag-ampo panahon sa prayer session. Sa hapit na siyang mahuman, nagdalidali kog balik sa dapit diin ko nagluhod. Human niana, akong gisulti niya kon unsay iyang giampo, ug siya mituo nga duna na koy “walay bayad nga gasa”!
Samtang nagpadayon kog eskuyla, daghan kog pangutana. Pananglitan, ang Mateo 6:9 naghisgot bahin sa “Amahan” ug sa iyang “ngalan.” Nakapangutana ko sama sa “Kinsa ang Amahan nga gihisgotan ni Jesus?” ug “Kang kinsang ngalan ang angayng balaanon?” Ang tubag sa among mga maestro sagad way klaro ug dili makapatagbaw. Naghisgot sila bahin sa Trinidad ug nag-ingon nga kana usa ka misteryo. Nakapalibog na nako. Bisan pa niana, nagpadayon ko sa akong pagbansay aron mahimong pastora.
Paghimamat ug mga Saksi ni Jehova
Sa eskuylahan, gitudloan mi nga ang mga Saksi konoy kinangil-aran sa tanang bakak nga relihiyon. Gitawag sab silang mga antikristo. Busa, giayran nako ning relihiyona.
Sa akong ikaduhang tuig sa pag-eskuyla, miduaw ko sa akong ginikanan panahon sa bakasyon. Usa sa akong mga magulang nga babaye, si Carmen, nakabalitang mipauli ko, busa miduaw sab siya. Siya bawtismado nang Saksi ni Jehova ug nag-alagad sa bug-os panahon. Sa dihang iya kong gitudloan bahin sa Diyos, masuk-anon kong mitubag: “Nakaila na ko sa Diyos nga akong gisimba!” Human nako siya insultoha, ako siyang gipapahawa ug wala na nako siya hatagig higayon sa pagpakigsulti nako.
Pagbalik nako sa eskuylahan, gipadad-an ko ni Carmen ug brosyur nga Angay ba Nimong Tuohan ang Trinidad? * Ako dayon ning gikumot ug gisunog. Nasuko gihapon ko niya.
Nahimo Kong Pastora
Samtang nagpadayon kog eskuyla, diha koy mga nakombertir. Ilabinang mapasigarbohon ko sa dihang ang akong inahan ug magulang nga lalaki na-Pentekostal sab.
Sa Marso 1994, migraduwar ko sa Bible school sa mga Pentekostal. Sama sa gihisgotan sa sinugdan, dihay magwawali nga miduaw. Kaming tanan nga graduwado gustong makig-uban niya kay nagtuo mi nga may gasa siya sa pagpanambal. Miduyog mi niya sa entablado, nagluksolukso ug namakpak uban niya nunot sa kompas sa banda. Dayon, ang matag usa nga iyang gihikap natumba, “gipatay sa espiritu.” * Sa dihang iya kong gihikap, natumba sab ko ug nakuyapan. Sa naulian ko, nahadlok ko, apan gibati nako nga may gahom na ko sa pagpanambal, busa ako nalipay.
Sa wala madugay, gigamit nako kini nga gahom sa pagtambal sa usa ka bata nga taas kaayog hilanat. Sa dihang akong giampoan ang bata, siya gipaningot dayon ug nahuwasan. Sa kataposan, gibati nakong matuman na nako ang akong saad sa Diyos. Apan, ambot ba nganong mibati gihapon kog kahaw-ang. Ako nagtuo nga dunay usa lamang ka Diyos, apan wala ko makaila niya. Ug nagduhaduha ko sa daghang doktrina sa simbahan.
Gigamit nako kini nga gahom sa pagtambal sa usa ka bata nga taas kaayog hilanat
Ang Nakapausab sa Akong Hunahuna
Human niadto, misamot pa ang akong kalagot sa mga Saksi. Kon makakita gani kog basahon nila, ako ning sunogon. Dayon, dihay wala-damhang panghitabo. Nakurat ko sa pagkahibalong si Mama dili na ganahan sa among relihiyon. Gitun-an diay siya ni Carmen sa Bibliya! Nasuko kaayo ko sa akong igsoon.
Dayon nakakita kog magasing Pagmata! sa balay ni Mama. Kasagaran, ako ning sunogon. Apan kay gusto kong mahibalo kon unsay iyang ginabasa, ako kining gipakli. Nakita nako ang artikulo bahin sa usa ka indibiduwal nga hugot nga nagtuo sa pagtulon-an sa simbahan. Apan, sa dihang misugod siya pagbasa sa basahon sa mga Saksi ug sa Bibliya, siya nakombinsir nga ang Trinidad, impiyernong kalayo, ug imortal nga kalag dili Kasulatanhon. Natandog ang akong kasingkasing. Mao gyod niy gusto nakong masabtan. Sukad niadto, nangandoy kong masabtan ang kamatuoran sa Bibliya.
Human makabasag laing sugilanon sa Pagmata! bahin sa usa ka palainom ug adik nga nagbag-o tungod sa iyang pagtuon sa Bibliya, gibasa pa nako ang ubang basahon sa mga Saksi. Nakakita kog brosyur nga Ang Balaang Ngalan nga Magapadayon sa Walay Kataposan. * Sa pagbasa niana, akong nasayran nga ang ngalan sa Diyos mao si Jehova. Nalipay kaayo kong mahibalo sa kamatuoran bahin sa bugtong matuod nga Diyos!—Deuteronomio 4:39; Jeremias 10:10.
Nalipay kaayo kong mahibalo sa kamatuoran bahin sa bugtong matuod nga Diyos!
Padayon kong nagbasa sa tago ug nakakat-og dugang kamatuoran sa Bibliya. Pananglitan, sa eskuylahan sa mga Pentekostal, gitudloan ko nga si Jesus mao ang Diyos, apan akong nakat-onan gikan sa Bibliya nga siya “ang Anak sa Diyos nga buhi.”—Mateo 16:15, 16.
Kausaban sa Kasingkasing
Sa dihang nagkita mi pag-usab ni Carmen, natingala siya sa dihang nangayo kog brosyur nga Ang Balaang Ngalan nga Magapadayon sa Walay Kataposan ug uban pang basahon. Migugol kog daghang tuig sa Bible school, apan wala ko matudloi sa kamatuoran; nabutaan ko. Nalipay ko pag-ayo tungod sa mga kamatuoran nga akong nakat-onan sa Bibliya. Gibati gyod nako ang giingon ni Jesus: “Kamo mahibalo sa kamatuoran, ug ang kamatuoran magpagawas kaninyo.” (Juan 8:32) Kana nga mga kamatuoran inanayng nakapausab sa akong kinabuhi.
Kini nga mga kamatuoran inanayng nakapausab sa akong kinabuhi
Sa sinugdan, nagtuo kong makasimba ko sa tago kang Jehova nga Diyos ug magpabiling pastora. Sa wala madugay akong naamgohan nga dili na ko makaako pagtudlo sa mga doktrina sa simbahan. Bisan pa niana, nabalaka ko. Unsa na man lay akong panginabuhi kon moundang ko pagkapastora? Makauulaw alang sa simbahan kon usa sa ilang mga pastor mahimong Saksi ni Jehova! Busa nagpadayon ko pagkapastora, apan wala nako itudlo ang bakak nga mga doktrina sa simbahan.
Sa pagkita namo pag-usab ni Carmen, siya misugyot nga motambong kog tigom sa mga Saksi. Sanglit sagad kong moreport sa inahang simbahan sa Laoag City, sekreto kong nangita didtog Kingdom Hall, ang tigomanan sa mga Saksi. Gipailaila ko kang Alma Preciosa Villarin, nga gianggaag “Precious,” usa ka bug-os-panahong alagad niana nga kongregasyon. Bisag negatibo gihapon ko sa mga Saksi, akong gidawat ang iyang tanyag nga pagtuon sa Bibliya.
Mapailobon kaayo ang akong igsoon sa pagpaambit kanako sa mga kamatuoran sa Bibliya. Ingon sab niana si Precious. Iya gyod kong gitabangan nga masabtan ang Bibliya bisag maglagot ko, makiglalis niya, ug usahay motaas ang akong tingog, kay moinsistir sa mga butang nga ako nang gituohan. Ang personal nga interes, pagkamapainubsanon, ug kalumo ni Precious ug sa ubang mga Saksi nakapatandog nako. Nagtukmod ni nakong mosimba kang Jehova.
Sa Hulyo 1995, nakaamgo ko nga angay kong mobiya sa pagkapastora. Ngano? Kay ang Pinadayag 18:4 naghisgot sa bakak nga relihiyon sa simbolikal nga paagi ug nag-ingon: “Gumula kamo kaniya, katawhan ko, kon dili kamo buot makaambit sa iyang mga sala, ug kon dili kamo buot makadawat ug bahin sa iyang mga hampak.” Komosta ang akong panginabuhi? Akong nakat-onan sa Hebreohanon 13:5 nga kon buhaton ta ang kabubut-on sa Diyos, siya nagsaad: “Dili ko gayod ikaw pagabiyaan ni sa bisan unsang paagi pagatalikdan.”
Bisag si Papa ug ang akong magulang nga lalaki supak na kaayo nako, duha ka semana una ko bawtismohi ingong Saksi, nakabaton kog kaisog nga mopauli aron sunogon ang tanan nakong gamit sa pagkapastora. Human niana, akong namatikdan nga nawala ang bisan unsang talagsaong gahom nga akong nabatonan. Kaniadto, sa dihang matulog ko, bation nako nga morag dunay nagdat-og nako. Nawala na sab kana. Ang mga aninong makita nako sa bentana wala na usab magpakita. Akong nakat-onan sa pagtuon sa Bibliya nga ang gitawag karon nga mga gasa, sama sa gahom sa pagpanambal, dili iya sa Diyos kondili iya sa daotang mga espiritu. Nalipay kaayo kong nakalingkawas sa ilang impluwensiya, sama sa sulugoong babaye nga gipahigawas ni Pablo gikan sa “usa ka demonyo sa pagpanag-an.”—Buhat 16:16-18.
Pagkadakong kalipay nga makadungan si Mama sa pagpabawtismo ingong mga Saksi ni Jehova niadtong Septiyembre 1996! Human sa akong bawtismo, nahimo kong bug-os-panahong ministro sa mga Saksi ni Jehova ug nagmalipayon sa pag-alagad nianang paagiha sulod na sa daghang katuigan.
Karon, naminyo na ko kang Silver. Nagtinabangay mi sa pagbansay sa among anak nga babaye sumala sa kamatuoran sa Bibliya. Ang uban nakong mga igsoon nag-alagad na sab kang Jehova. Bisag nagmahay ko nga dugay kaayo kong nakaila sa Diyos, malipayon kaayo ko karon nga nakaila na ko sa Diyos nga akong gisimba.
^ par. 10 Gipatik sa mga Saksi ni Jehova apan karon wala na imprentaha.
^ par. 13 Ang terminong “gipatay sa espiritu” nagtumong sa panghitabo diha sa ubang relihiyon diin ang “espiritu” kono puwersadong mokunsad sa mga magtutuo maong sila matumba.
^ par. 18 Gipatik sa mga Saksi ni Jehova.


text:
MGA BATAN-ON NANGUTANA
Unsay Angay Nakong Mahibaloan Bahin sa Pag-text?
:-) Kon gamiton sa minaayo, ang pag-text mapuslanon sa pagpakigkomunikar.
:-( Kon gamiton sa dinaotan, kini makadaot sa imong relasyon sa imong mga higala—ug sa imong dungog.
Imong mahibaloan niini nga artikulo ang bahin sa
Dugang pa:
Kinsay i-text
Para sa daghang tin-edyer, ang pag-text importante kaayo sa komunikasyon. Imong maestorya ang bisan kinsa nga anaa sa contact list sa imong cellphone—gawas niadtong dili gusto sa imong ginikanan nga imong i-text.
“Si Papa dili gusto nga kami sa akong igsoong babaye makig-estoryag mga lalaki diha sa cellphone. Kon makig-estorya ugaling mi, kinahanglang sa landline diha sa sala nga dunay ubang tawo.”
—Lenore.
Angay nimong mahibaloan: Kon magpataka kag hatag sa imong number, magkaproblema ka.
“Kon bisag kinsa lay imong hatagan sa imong number, makadawat gyod kag message o picture nga dili nimo gusto.”
—Scott.
“Kon ang lalaki magsigeg text ug babaye, mahulog gyod ang iyang pagbati kaniya.”
—Steven.
Ang Bibliya nag-ingon: “
Maalamon ang tawo nga nakakita sa katalagman ug nagtago sa iyang kaugalingon.” (Proverbio 22:3) Kon mag-amping ka, makalikay ka sa problema ug dili magsakit ang imong dughan.
Tinuod nga estorya: “
Duna koy amigo, ug pirme ming mag-text. Pero inamigo lang tong ako. Abi nakog wala ra to hangtod nga nangulitawo siya nako. Nakaamgo ko nga dili diay maayo tong akong pagsigeg text niya.”
Hunahunaa: Unsa kahay nahitabo sa ilang panaghigalaay sa dihang misulti ang lalaki sa iyang gibati?
Ang angay untang buhaton! Unsa untay angayng likayan ni Melinda aron dili madaot ang ilang panaghigalaay?
Unsay i-text
Ang pag-send ug message dali kaayo—ug makalipay kon makadawat kag text—pero usahay dili ka makabantay nga masaypan ug sabot ang imong message.
Angay nimong mahibaloan: Ang text message usahay masaypan ug sabot.
“Sa text, dili nimo mahibaloan ang pagbati ug tono sa tingog—bisag butangan pag emoticons o mga text symbol. Mahimong hinungdan kini sa dili pagsinabtanay.”
—Briana.
“Duna koy nailhang mga babaye nga nadaot ang reputasyon ug nadungog nga mga kiat tungod sa ilang gipang-text sa mga lalaki.”
—Laura.
Ang Bibliya nag-ingon: “
Ang tawong but-an mamalandong una motubag.” (Proverbio 15:
Kanus-a mag-text
Kon maghunahuna kag maayo, makahimo kag imong kaugalingong mga balaod bahin sa pag-text—kini gitawag sa uban ug maayong pamatasan sa pag-text.
Angay nimong mahibaloan: Kon dili ka magbantay sa imong pamatasan sa pag-text, maghunahuna ang uban nga wala kay batasan ug dili na hinuon sila ganahan nimo.
“Malimtan nimo ang maayong pamatasan sa pagpadalag text. Mag-text ko bisag duna koy kaestorya o anaa ko sa kan-anan.”
—Allison.
“Delikado kon mag-text samtang mag-drayb. Kon dili ka magtan-aw sa dalan, basin maaksidente ka.”
—Anne.
Ang Bibliya nag-ingon: “
Adunay tinudlong panahon alang sa tanang butang, . . . panahon sa paghilom ug panahon sa pagsulti.” (Ecclesiastes 3:1, 7) Kini mapadapat dili lang sa pagsulti kondili sa pag-text usab!
Mga sugyot bahin sa pag-text
Kinsay i-text
;-) Sunda ang mga balaod sa imong ginikanan.—Colosas 3:20.
;-) Pilia kon kinsay imong hatagan sa imong number. Kon matinahoron kang mobalibad sa paghatag ug personal nga impormasyon—sama sa imong cellphone number—makakat-on ka sa pagpanimbang-timbang, nga imong mapuslan inigkahamtong.
;-) Ayaw pagpasobra ug kasuod pinaagi sa pagpadalag may kahulogang mga message. Kon matandog ang pagbati, duna gyoy masakitan.
“Nakita sa akong ginikanan nga kasaligan ko sa paggamit ug cellphone, busa gihatagan ko nilag kagawasan sa paghimog desisyon kon kang kinsang number ang akong ibutang sa akong cellphone.”
—Briana.
Unsay i-text
;-) Sa dili ka pa mag-text, pangutan-a ang imong kaugalingon, ‘Niining situwasyona, sakto kaha nga i-text nako ang akong gustong isulti?’ Basin mas maayong manawag sa telepono o kaha makig-estorya sa personal.
;-) Ayaw pag-text ug bisan unsa nga dili nimo ikasulti sa personal. “
Ang dili masulti sa inatubangay, dili pod angay ipadala pinaagig text,” miingon ang 23 anyos nga si Sarah.
“Kon padad-an kag law-ay nga picture, itug-an kini sa imong ginikanan. Magsilbi kining proteksiyon ug makadugang usab sa pagsalig sa imong ginikanan kanimo.”
—Sirvan.
Kanus-a mag-text
;-) Hunahunaa daan kon kanus-a dili angay gamiton ang cellphone. “
Dili ko magdalag cellphone samtang mangaon o magtuon,” miingon si Olivia. “
Palongon nako kini panahon sa Kristohanong mga tigom aron dili ko matental sa pagtan-aw niini.”
;-) Magmahunahunaon sa uban. (Filipos 2:4) Ayaw pag-text kon duna kay kaestorya.
“Duna koy gibaod sa akong kaugalingon, pananglitan dili ko mag-text kon kauban nako ang akong mga higala gawas lang kon importante. Dili pod ko mohatag sa akong number sa mga tawo nga dili nako suod.”
—Janelly.
Pagkat-og Dugang
Gisukna sa mga Batan-on, Tomo 1
Alkoholikong ilimnon ug droga, seksuwal nga moralidad, pagpakigdeyt ug pagpakigtrato, pipila lang ni sa mga ulohang gihisgotan.


text: 18 Ug nahitabo human niana nga si David naghampak sa mga Filistehanon+ ug nagbuntog kanila ug nagkuha sa Gat+ ug sa mga lungsod nga sakop niini gikan sa kamot sa mga Filistehanon.2 Unya iyang gibuntog ang Moab,+ ug ang mga Moabihanon nahimong mga sulugoon ni David nga naghatag ug tributo.+3 Ug gipatay ni David si Hadadezer+ nga hari sa Zoba+ didto sa Hamat+ samtang siya miadto aron sa pagtukod sa iyang pagbulot-an didto sa suba sa Euprates.+4 Dugang pa, nabihag ni David gikan kaniya ang usa ka libong karo ug pito ka libong mangangabayo ug kawhaan ka libong sundalo nga nagbaktas.+ Unya gikitnan+ ni David ang tanang kabayo+ alang sa karo, apan siya nagbilin kanila ug usa ka gatos ka kabayo alang sa karo.5 Sa dihang ang Sirya sa Damasco miabot aron sa pagtabang kang Hadadezer nga hari sa Zoba,+ si David nagpatay taliwala sa mga Siryanhon ug kawhaag-duha ka libo ka tawo.6 Human niana si David nagbutang ug mga garison sa Sirya sa Damasco,+ ug ang mga Siryanhon nahimong mga alagad ni David nga naghatag ug tributo.+ Ug si Jehova nagpadayon paghatag ug kaluwasan kang David bisan asa siya moadto.+7 Dugang pa, gikuha ni David ang ligngin nga mga taming+ nga bulawan nga diha sa mga alagad ni Hadadezer ug gidala kini sa Jerusalem.+8 Ug gikan sa Tibhat+ ug sa Cun, mga siyudad ni Hadadezer, si David nagkuha ug daghan kaayong tumbaga. Gigamit kini ni Solomon sa paghimo sa dagatdagat nga tumbaga+ ug mga haligi+ ug mga galamitong tumbaga.+9 Sa dihang nadungog ni Tou nga hari sa Hamat+ nga gipukan ni David ang tibuok kasundalohan ni Hadadezer+ nga hari sa Zoba,10 dihadiha iyang gipadala si Hadoram+ nga iyang anak nga lalaki ngadto kang Haring David aron sa pagpangomosta kaniya ug sa pagpahalipay kaniya tungod kay nakig-away siya batok kang Hadadezer nga sa ingon siya nagpukan kaniya, (kay si Hadadezer nabansay man sa pagpakiggubat batok kang Tou,) ug diha kaniya ang tanang matang sa mga butang nga ginama sa bulawan ug plata+ ug tumbaga.11 Kini usab gibalaan+ ni Haring David alang kang Jehova lakip ang plata ug ang bulawan nga iyang gidala gikan sa tanang kanasoran,+ gikan sa Edom ug gikan sa Moab+ ug gikan sa mga anak sa Ammon+ ug gikan sa mga Filistehanon+ ug gikan sa Amalek.+12 Kon bahin kang Abisai+ nga anak nga lalaki ni Zeruia,+ iyang gipatay ang mga Edomhanon didto sa Walog sa Asin,+ napulog-walo ka libo.13 Busa siya nagbutang ug mga garison didto sa Edom, ug ang tanang Edomhanon nahimong mga alagad ni David.+ Ug si Jehova nagpadayon sa pagluwas kang David bisan diin siya moadto.+14 Ug si David nagpadayon paghari sa tibuok Israel,+ ug siya nagpadayon sa pagpahamtang ug hudisyal nga hukom ug pagkamatarong alang sa tanan niyang katawhan.+15 Ug si Joab nga anak nga lalaki ni Zeruia maoy pangulo sa kasundalohan,+ ug si Jehosapat+ nga anak nga lalaki ni Ahilud maoy tigtala.16 Ug si Zadok+ nga anak nga lalaki ni Ahitub ug si Ahimelek+ nga anak nga lalaki ni Abiatar maoy mga saserdote, ug si Savsa+ maoy sekretaryo.17 Ug si Benaias+ nga anak nga lalaki ni Jehoiada+ maoy pangulo sa mga Keretnon+ ug sa mga Peletnon;+ ug ang mga anak nga lalaki ni David maoy mga una sa katungdanan sa kiliran sa hari.+


text:
Sin-o ang Anticristo?
Sining karon lang may kalahadlukan nga pelikula nga natig-uluhan Antichrist.
Ginngalanan sang isa ka bantog nga grupo sang musika ang isa nila ka album sing Antichrist Superstar.
Ginngalanan ni Friedrich Nietzsche, nga isa ka pilosopo sang ika-19 nga siglo, ang isa sang iya mga hinimuan nga The Antichrist.
Ang mga hari kag mga emperador sadtong mga 500-1500 C.E. masami nga nagatawag sa ila mga kaaway nga mga anticristo.
Ang lider sang German nga Repormador nga si Martin Luther, nagtawag sa mga papa sang Romano Katoliko subong mga anticristo.
BANGOD ang termino nga “anticristo” madugay na nga ginagamit sa pagtawag sa mga monarkiya kag sa tig-ulo sang mga pelikula, normal lang nga mamangkot kita: Sin-o ang anticristo? Dapat bala mangin interesado kita sa sini? Sa pag-usisa sa identidad sang anticristo, pinakamaayo nga gamiton naton ang Biblia, diin lima ka beses mabasa ini nga termino.
GINBUYAGYAG ANG ANTICRISTO
Ang lamang nga manunulat sang Biblia nga naggamit sing tinaga nga “anticristo” amo si apostol Juan. Paano niya ginlaragway ang anticristo? Talupangda ini nga mga pinamulong sa iya nahauna nga sulat: “Mga anak, ini na ang katapusan nga tion, kag subong sang nabatian ninyo nga magaabot ang anticristo, bisan karon pa lang madamo na ang anticristo, tungod sini nahibaluan naton nga amo na ini ang katapusan nga tion. Nagbiya sila sa aton, apang indi sila matuod nga katapo naton . . . Sin-o ang butigon? Indi bala ang isa nga nagapanghiwala nga si Jesus amo ang Cristo? Ang nagapanghiwala sa Amay kag sa Anak amo ang anticristo.”—1 Juan 2:18, 19, 22.
Ginpahangop ni apostol Juan nga ang anticristo amo ang tanan nga hungod nga nagpalapnag sing relihioso nga kabutigan parte kay Jesucristo kag sa iya mga panudlo
Ano ang aton matun-an sa sini nga pinamulong? Si Juan nagsambit sing ‘madamo nga anticristo,’ nga nagapakita nga ang anticristo indi isa ka indibiduwal, kundi isa ka grupo. Ang mga tawo ukon mga organisasyon nga nagahuman sang anticristo nagapalapnag sing mga kabutigan, nagapanghiwala nga si Jesus amo ang Cristo ukon Mesias, kag nagatinguha nga patikuon ang kaangtanan sang Dios sa Iya Anak nga si Jesucristo. Ang mga anticristo nagapangangkon nga amo ang Cristo ukon tiglawas sang Cristo, apang bangod “nagbiya sila sa aton,” naglisa sila sa matuod nga mga panudlo sang Biblia. Dugang pa, ini nga grupo nagaluntad na sang ginsulat ni Juan ang iya sulat, sa “katapusan nga tion,” nga mahimo amo ang katapusan sang panahon sang mga apostoles.
Ano pa ang ginsulat ni Juan parte sa anticristo? Nagahambal parte sa butig nga mga manalagna, nagpaandam sia: “Ang tagsa ka mensahe nga nagakilala nga si Jesucristo nagkari sa unod naghalin sa Dios. Apang ang tagsa ka mensahe nga wala nagakilala kay Jesus indi halin sa Dios. Dugang pa, amo ini ang mensahe sang anticristo nga nabatian ninyo nga isiling niya, kag karon ginapahayag na ini sa kalibutan.” (1 Juan 4:2, 3) Dayon sa iya ikaduha nga sulat, ginsulit ni Juan ini nga punto: “Naglapnag ang mga manugdaya sa kalibutan, mga tawo nga wala nagakilala nga si Jesucristo nagkari sa unod. Amo ini ang manugdaya kag ang anticristo.” (2 Juan 7) Maathag nga ginpahangop ni Juan nga ang anticristo amo ang tanan nga hungod nga nagpalapnag sing relihioso nga kabutigan parte kay Jesucristo kag sa iya mga panudlo.
“BUTIG NGA MGA MANALAGNA” KAG “ANG TAWO SANG PAGKAMALINAPASON”
Madugay pa antes nagsulat si Juan parte sa relihioso nga mga manugdaya, ginpaandaman ni Jesucristo ang iya mga sumulunod: “Mag-andam kamo sa butig nga mga manalagna nga nagapalapit sa inyo kag nagapakunokuno nga mga karnero, apang ang matuod mabangis gali sila nga mga lobo.” (Mateo 7:15) Si apostol Pablo nagpaandam man sa mga Cristiano sa Tesalonica: “Indi kamo magpadaya sa kay bisan sin-o sa bisan ano nga paagi, bangod antes [sang adlaw ni Jehova] magaabot anay ang apostasya kag mapahayag ang tawo sang pagkamalinapason, ang anak sang kalaglagan.”—2 Tesalonica 2:3.
Gani sang unang siglo, ang butig nga mga manalagna kag mga apostata nagapanghikot na, nga nagatinguha nga paluyahon ang Cristianong kongregasyon. Ang tanan nga nadalahig sa pagpalapnag sing mga kabutigan kag relihioso nga pagpanglimbong parte kay Jesucristo kag sa iya mga panudlo nalakip sa ginsiling ni Juan nga “anticristo.” Ang pagtamod sa ila ni Jehova ginpahayag sang ginlaragway sila ni Pablo subong “anak sang kalaglagan.”
MAG-ANDAM SA MGA HILIKUTON SANG ANTICRISTO SUBONG
Kamusta subong? Ang mga tawo kag mga organisasyon nga nagahuman sang anticristo nagapamatok gihapon sa Cristo kag sa iya mga panudlo. Hungod sila nga nagapalapta sing mga kabutigan kag nagapanglimbong agod gumunon ang identidad sang Amay nga si Jehova nga Dios, kag sang Iya Anak nga si Jesucristo. May rason gid kita nga mag-andam batok sa sinang relihioso nga mga pagpanglimbong. Tan-awon naton ang duha ka halimbawa.
Sa sulod sang mga siglo, ang simbahan nagapalapnag sang doktrina sang Trinidad, nga nagatudlo nga ang Amay kag ang Anak mga persona nga bahin sang isa ka dios. Gani ginahimo nga misteryo sang anticristo ang identidad ni Jehova nga Dios kag ni Jesucristo. Ini nga misteryo nagapugong sa sinsero nga mga tawo sa pag-ilog kay Jesucristo kag pagpalapit sa Dios, subong sang ginapalig-on sang Biblia sa ila.—1 Corinto 11:1; Santiago 4:8.
Gindugangan pa gid sang mga simbahan ang kagumon paagi sa paggamit sing mga badbad sang Biblia nga nagdula sang personal nga ngalan sang Dios nga Jehova sa teksto. Ginhimo nila ini bisan pa ang ngalan ni Jehova mabasa sing mga 7,000 ka beses sa orihinal nga teksto sang Biblia. Ano ang resulta sini? Ang identidad sang matuod nga Dios labi nga nangin misteryo.
Sa pihak nga bahin, ang paghibalo sang ngalan sang Dios nga Jehova nagbulig sa madamo nga sinsero nga sumilimba nga mangin malapit sa Dios. Amo ini ang naeksperiensiahan ni Richard, nga nakadumdom sang iya pagpakig-istorya sa duha ka Saksi ni Jehova. “Ginpakita nila sa akon sa Biblia nga ang ngalan sang matuod nga Dios amo si Jehova,” paathag ni Richard. “Nanamian gid ako sa paghibalo nga may personal nga ngalan ang Dios, butang nga wala ko nabatian halin sang una.” Sugod sadto, naghimo sia sing mga pagbag-o agod ipahisuno ang iya kabuhi sa mga talaksan sang Biblia kag pahamut-an si Jehova. “Ang paghibalo sa ngalan sang Dios nagbulig sa akon nga mapalambo ang suod nga kaangtanan sa iya.”
Sa sulod sang mga siglo, minilyon ang ginbilanggo sang anticristo sa espirituwal nga kadudulman. Apang paagi sa pagtuon sa Pulong sang Dios, ang Biblia, mahibaluan naton ang matuod nga identidad sang anticristo kag mahilway gikan sa relihioso nga mga kabutigan kag pagpanglimbong sang anticristo.—Juan 17:17.
Magtuon sing Dugang Pa
Sin-o Gid ang Nagagahom sa Kalibutan?
Mahimo makibot ka sa sabat sang Biblia. Hibalua kon ngaa importante ini kag kon ano ang ginapahangop sini parte sa palaabuton.
Ara Bala sa Biblia ang Doktrina nga Trinidad?
Madamo nga relihion ang nagatudlo nga ang Dios Trinidad. Ginatudlo bala ini sang Biblia?
May Ngalan Bala ang Dios?
Ang Dios may madamo nga titulo, lakip ang Labing Gamhanan, Manunuga, kag Ginuo. Pero ang personal nga ngalan sang Dios gingamit sing mga 7,000 ka beses sa Biblia.


text:
1Tindog, sidlak; kay ang imong kahayaag miabut na, ug ang himaya ni Jehova misubang sa ibabaw nimo. 2Kay, ania karon, ang kangitngit motabon sa yuta, ug ang mabaga nga kangitngit motabon sa mga katawohan; apan si Jehova mosidlak sa ibabaw nimo, ug ang iyang himaya makita sa ibabaw nimo. 3Ug ang mga nasud moduol sa imong kahayag, ug ang mga hari moduol sa kasulaw sa imong pagsubang. 4Ilingi ang imong mga mata sa libut nimo, ug tan-awa, silang tanan nanagtigum, sila nanganha kanimo; ang imong mga anak nga lalake manganha kanimo gikan sa halayo, ug ang imong mga anak nga babaye pagadad-on nga kinugos. 5Unya ikaw makakita ug mosidlak, ug ang imong kasingkasing mahitingala ug modaku; tungod kay ang kadagaya sa dagat iuli man kanimo, ang bahandi sa mga nasud modangat kanimo. 6Ang panon sa mga camello motabon kanimo, ang mga anak sa camello sa Madian ug sa Epha; silang tanan manganhi gikan sa Seba; sila managdala ug bulawan ug incienso, ug magamantala sa pagdayeg kang Jehova. 7Ang tanan nga mga panon sa carnero sa Cedar pagatigumon pagtingub diha kanimo, ang mga lakeng carnero sa Nabaioth magaalagad kanimo; sila mosaka nga pagadawaton diha sa akong halaran; ug akong pagahimayaon ang balay sa akong himaya. 8Kinsa ba kini sila nga nanagpanlupad ingon sa usa ka panganod, ug ingon sa mga salampati ngadto sa ilang mga tamboanan? 9Sa pagkamatuod ang mga pulo mohulat kanako, ug ang mga sakayan sa Tarsis mouna, aron sa pagdala sa imong mga anak nga lalake gikan sa halayo, ang ilang salapi ug ang ilang bulawan uban kanila, alang sa ngalan ni Jehova, nga imong Dios, ug alang sa Balaan sa Israel, tungod kay siya nagahimaya kanimo. 10Ug ang mga lumalangyaw maoy motukod sa imong mga kuta, ug ang ilang mga hari maoy moalagad kanimo: kay tungod sa akong kaligutgut gisamaran ko ikaw, apan tungod sa akong maayong kabubut-on ginakaloy-an ko ikaw. 11Ang imong mga ganghaan usab pagaablihan sa kanunay; kini dili pagatak-umon maadlaw ni magabii; aron ang mga tawo magahatud kanimo sa bahandi sa mga nasud, ug ang ilang mga hari ginahatud nga binihag. 12Kay kadtong nasud ug gingharian nga dili moalagad kanimo mangawala; oo, kadtong mga nasura pagagun-obon gayud. 13Ang himaya sa Libano modangat kanimo, ang mga kahoy nga haya, ang mga pino, ug ang mga boje nga nagtipon, aron sa pagpatahum sa dapit sa akong balaang puloy-anan; ug himoon ko ang dapit sa akong mga tiil nga mahimayaon. 14Ug ang mga anak nga lalake niadtong nanagsakit kanimo manganhi nga managyukbo kanimo; ug silang tanan nga nanagbiay-biay kanimo managhapa sa mga lapalapa sa imong mga tiil; ug ikaw pagatawgon nila Ang ciudad ni Jehova, Ang Sion sa Balaan sa Israel. 15Tungod kay ikaw gibiyaan ug gidumtan, busa walay tawo nga mohapit kanimo, akong himoon ikaw nga himaya nga walay katapusan, usa ka kalipay sa daghanang mga kaliwatan. 16Ikaw usab magasuso sa gatas sa mga nasud, ug magasuso sa dughan sa mga hari; ug ikaw makaila nga ako, si Jehova, mao ang imong Manluluwas, ug ang imong Manunubos, ang Makagagahum ni Jacob. 17Puli sa tumbaga ako magadala ug bulawan, ug sa puthaw ako magadala ug salapi, ug sa kahoy ako magadala ug tumbaga, ug sa mga bato, puthaw. Himoon ko usab ang imong mga punoan nga pakigdait, ug ang imong mga maniningil sa buhis nga pagkamatarung. 18Ang pagpanlupig dili na madungog diha sa imong yuta, ang kasub-anan ni ang pagkalaglag sa sulod sa imong mga utlanan; apan pagatawgon mo ang imong mga kuta nga Kaluwasan, ug ang imong mga ganghaan nga Pagdayeg. 19Ang adlaw dili na mao ang imong kahayag sa adlaw; ni tungod sa kahayag modan-ag ang bulan kanimo; apan si Jehova mao ang kahayag nga walay katapusan kanimo; ug ang imong Dios mao ang imong himaya. 20Ang imong adlaw dili na mosalop, ni ang imong bulan mohimatayon; kay si Jehova mao ang imong kahayag nga walay katapusan, ug ang mga adlaw sa imong pagbalata pagatapuson. 21Ang imong katawohan usab silang tanan mamahimong matarung; sila sa walay katapusan magapanunod sa yuta, ang sanga sa akong tinanum, ang buhat sa akong mga kamot, aron ako pagahimayaon. 22Ang usa nga diyutay mahimo nga usa ka libo, ug ang usa nga gamay mahimo nga usa ka kusganon nga nasud: ako, si Jehova, magapadali niini sa iyang panahon.
Copyright
Learn More


text:
Jeremias 37Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ginpatawag ni Zedekia si Jeremias
37 Si Zedekia nga anak ni Josia ginhimo ni Haring Nebucadnezar sang Babilonia nga hari sang Juda bilang bulos kay Jehoyakin nga anak ni Jehoyakim. 2 Pero si Zedekia kag ang iya mga opisyal, kag ang mga tawo nga iya ginadumalahan, wala magpamati sa mensahi sang Ginoo nga ginhambal ni Propeta Jeremias.
3 Karon, ginsugo ni Haring Zedekia si Jehucal nga anak ni Shelemia kag ang pari nga si Zefanias nga anak ni Maasea nga magkadto kay Propeta Jeremias sa pagpangabay sa iya nga magpangamuyo siya sa Ginoo nga ila Dios para sa ila. 4 Sadto nga tion wala pa si Jeremias napriso, gani hilway siya sa pagkadto bisan diin. 5 Sa sina man nga tion nagasalakay ang mga taga-Babilonia sa Jerusalem, pero sang mabatian nila nga nagapadulong na ang mga soldado sang hari sang Egipto, nag-untat sila sa pagsalakay.
6-7 Dayon nagsiling ang Ginoo, ang Dios sang Israel, kay Jeremias, “Silinga si Haring Zedekia sang Juda nga nagsugo sa imo sa pagpamangkot sa akon kon ano ang matabo, ‘Nagapadulong ang mga soldado sang hari sang Egipto sa pagbulig sa inyo, pero magabalik sila sa Egipto. 8 Dayon magabalik ang mga taga-Babilonia sa sini nga siyudad. Sakupon nila ini kag dayon sunugon. 9 Amo pa gid ini ang ginasiling sang Ginoo: Indi ninyo pagdayai ang inyo kaugalingon paagi sa paghunahuna nga indi na magbalik ang mga taga-Babilonia. Kay magabalik gid sila. 10 Bisan mapierdi pa ninyo ang bug-os nga kasoldaduhan sang Babilonia nga nagasalakay sa inyo, kag ang nabilin lang sa ila amo ang pilason nga ara sa ila mga tolda, magasalakay gihapon sila sa inyo kag sunugon nila ini nga siyudad.’”
Ang Pagpriso kay Jeremias
11 Sang magpalagyo ang mga soldado sang Babilonia halin sa Jerusalem tungod sa mga soldado sang hari sang Egipto, 12 naghalin si Jeremias sa Jerusalem kag nagkadto sa duta ni Benjamin sa pagkuha sang iya bahin sa duta sang iya pamilya. 13 Pero pag-abot niya sa Puwertahan ni Benjamin, gindakop siya sang kapitan sang mga guwardya nga si Iria nga anak ni Shelemia kag apo ni Hanania. Ginsilingan siya sang kapitan, “Nagaapin ka sa mga taga-Babilonia!” 14 Nagsabat si Jeremias, “Indi ina matuod! Wala ako nagaapin sa mga taga-Babilonia.” Pero indi gid magpati si Iria, gani gindakop niya si Jeremias kag gindala sa mga opisyal. 15 Naakig sila kay Jeremias, kag ginpahanot nila siya kag dayon ginpriso didto sa balay ni Jonatan nga sekretaryo. Ato nga balay ginhimo nila nga prisohan. 16 Ginsulod nila si Jeremias sa selda nga ara sa idalom sang duta kag dugay siya didto.
17 Sang ulihi ginpakuha siya ni Haring Zedekia kag gindala sa palasyo. Nagpamangkot si Zedekia sa iya sa sekreto, “May mensahi ka bala halin sa Ginoo?” Nagsabat si Jeremias, “Huo, may ara. Itugyan ka sa hari sang Babilonia.”
18 Dayon nagpamangkot si Jeremias sa hari, “Ano bala ang sala nga akon nahimo sa imo, sa imo mga opisyal, kag sa mga tawo nga ginpapriso mo ako? 19 Diin na bala ang inyo mga propeta nga nagpanagna nga indi pagsalakayon sang hari sang Babilonia ang ini nga siyudad? 20 Mahal nga Hari, kon mahimo pamatii man ako. Nagapakitluoy ako sa imo nga indi na ako pag-ibalik didto sa balay ni Jonatan nga sekretaryo, kay mapatay gid ako didto.”
21 Gani nagmando si Haring Zedekia nga ibutang na lang si Jeremias didto sa lagwerta sang mga guwardya sang palasyo. Nagmando man ang hari nga hatagan si Jeremias sang tinapay kada adlaw samtang may nabilin pa nga tinapay sa siyudad. Gani nagpabilin nga priso si Jeremias didto sa lagwerta sang mga guwardya.


text:
1May tatang Kaldaw ang Igperenay, tata-lib da Jesus ong mga kakoman ang arayegen da lamang. Agle-men da tang mga sinagpan na, animan namanlantok tanira ta pirapang koay na oman aggeyeben nira. 2Pagaita tang mga Pariseo, ganing tanira ong ni Jesus, "Telekan mo tang agboaten tang mga sinagpan mo! Mandian Kaldaw ang Igperenay. Kontra ong Katobolan tang agboaten nirang asia." 3Ganing si Jesus ang siminabat, "Angay? Indi gabasa mi ong Sagradong Kasolatan tang bindoat ni David asing linetem da tanandia may ang mga karomanan na? 4Siminled tanandia ong balay tang Dios ig namangan tang sagradong tinapay ang nabolontad da ong Dios. Sindolan na pa tang mga karomanan na, maski sigon ong Katobolan, ang mga padi lamang tang poiding mamangan ta si. 5Ig indi pa gabasa mi ong Katobolan ni Moises? Ang mga padi mismong pamangontra ka ong Kaldaw ang Igperenay kada magsirbi ig magbolontad tanira ong Timplo imbis ang penay lamang tanira. Piro indi si agbibilang ang talak nira. 6Agganingo ong nindio, may nakabot da tarin ang mas importanti pa ong Timplo. 7May inaning tang Dios ong Kasolatan ang ganing, 'Belag tang mga bolontad mi tang pagtorol ta kalipayan ong yen, kondi ang kate-bek mi ong tata may tata.' Mandian, mga naintindian mi rin tang maliag yaning tang mga bitalang asia, indi ra rin inosgaran mi tang mga taw ang anday mga talak nira. 8Yo, ang Ana ta Taw, yo tang may gaem ang maganing mga onopay poiding boaten mga Kaldaw ang Igperenay." 9Pagatapos ta si, nagalin da si Jesus ig napaning ong tatang simban tang mga Judio. 10May tatang lali don ang pilay tang kalima na. Ig may mga taw ka don ang pamagdilem ta dailan agod madimanda nira si Jesus ong mga agboaten na. Animan namane-ma tanira ong ni Jesus ang ganing, "Bato, ga-tang ong Katobolan ang poiding magpao-ya ta may masit na mga Kaldaw ang Igperenay?" 11Ganing si Jesus ong nira, "Pabetang ta, may tatang karniro ming nabo-log ong adalem ang galoang ig naton ang Kaldaw ang Igperenay. Onopa bato, pabayan mi ra lamang tenged Kaldaw ang Igperenay? Indi enged! 12Piro ang taw mas importanti pa ong karniro. Animan indi agkontraen ta tang Katobolan mga pagboat ita ta mo-ya ong Kaldaw ang Igperenay." 13Oman minaning si Jesus ong taw ang asing pilay, "Abir, yonat mo tang kalima mo." Inonat na tang kalima na ig nago-ya ka kaman. 14Animan namagalin ang lagi tang mga Pariseo ig namagampang-ampang mga monopa mapapatay nira si Jesus. 15Gata-wanan ni Jesus tang onopay aggisipen tang mga Pariseo, animan nagalin tanandia don. Dorong mga taw tang namansidaton ong nandia ig pinao-ya na tang tanan ang may masit nira. 16Piro sinoyonan na tanira ta maelet ang indi mamagbeg tang natetenged ong nandia. 17Si Jesus nagpao-ya agod magmatod tang inaning dang lagi tang Dios natetenged ong nandia, ig pinatako tang propitang si Isaias ang ganing, 18"Na yay ang torobolono, ang pinilikong magsirbi ong yen. Agmaleno tanandia ig galipayo ta mo-ya ong nandia. I-dolo ong nandia tang yen ang Ispirito, agod ipatako na ong mga taw ong tanan ang logar tang natetenged ong mato-lid ang pagorosgaren. 19Indi tanandia magigdiskosion, maloay lamang mga magigampang, Ig indi ka magpabael tang bosis na ong karsada. 20Ate-bekan na tang mga pamanlobay da, ig indi pabayan na tang mga malilised. Indi tanandia penay asta indi mandeg tang mato-lid ang pagorosgaren tang Dios ong kalibotan. 21Ig tanandia lamang tang taligan tang tanan ang taw ang maglibri ong nira." 22Mandian may ingkelan ong ni Jesus ang tatang laling boray ig boyon ang aggaeman ta malain ang ispirito. Pinao-ya ni Jesus tang taw ang asi ig lagi-lagi nabitala ig naita ra. 23Nangabereng tang tanan animan namagtere-ma te-man tanira ang ganing, "Onopa bato? Ya ray na tang aggelaten ta, ang Inampo ni David?" 24Piro pagabasi tang mga Pariseo, ganing tanira, "Belag! Si Satanas, ang pangolokolo ong mga dimonio, yay ang pagtorol ong nandia ta gaem ang magpalayas ta mga malain ang ispirito." 25Piro gata-wanan ni Jesus tang aggisipen nira. Animan ganing tanandia, "Pabetang ta, mga ang mga taw ong tatang inadian, tanira mismo tang pamagkorontran, mamagbereblag ang enged tang inadian ang asi. Pario ka ta si tang mainabo ong tanga banoan obin tanga balayan. Mga tanira mismo tang pamagsoroayan, indi maboay mamagbereblag ang enged. 26Mandian, mga si Satanas mismo tang pagpalayas tang mga sinakepan na, maliag yaning agkontraen na tang sadili na! Mga maning don, monopa madayon tang inadian na? 27Ig mga matod ang si Satanas tang pagtorol ta gaem ong yen para magpalayas ta mga dimonio, sinopa ka tang pagtorol ta gaem ong mga tawan mi para magpalayas ta mga dimonio? Tanira ka mismo tang magpamatod ang nagkamali amo! 28Tenged ang kamatodan, ang Ispirito tang Dios tang pagtorol ong yen ta gaem ang magpalayas ta mga dimonio. Animan maliag yaning, ang Dios ya ray paggaem mandian tarin ong nindio. 29"Si Satanas, ang kalimbawan na pario ong tatang taw ang mapoirsa. Tenged anday taw ang ma-led ong balay na para mangomit tang mga kagamitan na mga indi kang lagi lapoton tanandia. Piro mga nalapot da ngani, ya ray ang oras ang mapanakaw ong teled tang balay na." 30Ig ganing pa si Jesus, "Ang indi kakampi ong yen, kokontra ong yen. Ig ang indi pagtabang ong yen ang pagsimet ta mga taw, pagwasag lamang. 31Tandan mi na ta mo-ya: Patawaden tang Dios tang tanan ang mga talak tang mga taw asta ang tanan ang malain ang bibitala nira. Piro ang sinopay magbitala ta malain kontra ong Ispirito Santo indi enged mapatawad. 32Mapatawad tang maski sinopay magbitala ta malain kontra ong yen, ang Ana ta Taw. Piro mga ang Ispirito Santo tang pakalainen na, inding pisan tanandia patawaden mandian asta tanopa." 33"Mapaganing itang masinlo tang tatang papa ta ayo mga itaen ta ang masinlo tang borak na, ig anday sayod tang ayo mga itaen ta ang anda kay sayod tang borak na. Tenged mailala tang kada papa ta ayo ong borak na. 34Kalalain tang mga ogali mi! Ig tenged poros amo malalain, mono amo pa bato mapagbitala ta mo-ya? Tenged mga onopa tang loloa ong anga ta, sia ya kay ang ga-tang ong popotokon ta. 35Ang taw ang mo-ya, poros mo-ya tang bibitala na, tenged mo-ya tang ga-tang ong popotokon na. Piro ang taw ang anday sasayod ta ogali, poros malain tang agbibitala na, tenged anda kay sasayod tang ga-tang ong popotokon na. 36"Tandan mi na: Ong kaldaw ang magosgar tang Dios, manabat ang enged tang taw ong tanan ang mga bitala nang anday kointa na. 37Ig dipindi ong mga binitala mo mga yawa silotana obin indi." 38Oman may mga manigtoldok tang Katobolan ig mga Pariseo tang minaning ong ni Jesus ang ganing, "Maistro, abir, magpait? kay ong yamen ta milagro ang yawa matod ang nagalin ong Dios." 39Ganing ang siminabat si Jesus, "Yamong mga traidor amo! Kalalain tang ogali mi! Pamagdilem amo ta milagro ba-lo amo magparet. Piro anday ipaita ong nindio, poira lamang ong tatang makabebereng ang bagay ang pario tang nainabo ong propitang si Jonas asing tokaw. 40Mga monopa si Jonas tolong kaldaw ig tolong labi ong teled tang sian tang mabael ang yan, maning ka atan tang mainabo ong yen, ang Ana ta Taw. Tenged magtiniro ta tolong kaldaw ig tolong labi ong adalem tang tanek. 41Pag kabot tang kaldaw ang magosgar da tang Dios, ang mga taga Ninive tomalonga don ig magpamatod ang yamo dapat ang silotan. Tenged asing si Jonas nagtoldok ong nira, namagtogat tanira tang mga kasalanan nira. Piro yamo, maski may tarin da mandian ang sobra pa ong ni Jonas, indi amo pa enged mamagparet ong toldok na. 42Ong kaldaw kang asi, tomalonga ka don tang Rayna tang Abagat ig maning ka ang yamo dapat kaman ang silotan. Tenged asing tokaw nagalin pa tanandia ong logar ang dorog kalawid para lamang mamasi ong kinata-wanan tang ading si Solomon. Piro telekan mi, may nakabot da tarin ang sobra pa ong ni Solomon!" 43Ganing pa si Jesus, "Pabetang ta, mga may malain ang ispirito ang lomboa ong taw ang sinledan na, ang boaten na magalig-alig ong logar ang anday wi na ig magdilem ta logar ang mapenayan na. Mga anday itaen nang mapenayan na, 44maning ong sadili na, 'Magbaliko ra lamang ong taw ang inistarano tanopa sia.' Ig ong pagbalik na, kabotan na tang taw ang midio tatang balay ang anday gistar don, limpio ra ig ariglado pa. 45Animan magpanaw si tanandia ig mangimbitar pa enged ta pitong ispiritong mas malalain pa ong nandia. Oman tenled ang lagi tanira ig mistar si don. Animan ang taw ang asing lindoan tanopa sia ta malain ang ispirito, mas maliwag tang pagkabetang ang kaboton na mandian. Sia maning ka atan tang mainabo ong malalain ang mga taw mandian, magimong mas makaeled pa tang mabetangan nira." 46Mintras pagbitala pa si Jesus ong mga taw, kiminabot tang nanay na ig mga logod na. Pinagoy lamang nira si Jesus ong teled tang balay ig don tanira pamagelat ong loa. 47[Ganing tang tatang taw ong ni Jesus, "Asia ong loa tang nanay mo ig mga logod mo. Agdilemena nira."] 48Siminabat si Jesus ang ganing, "Piro sinopa bato tang nanayo may ang mga logodo?" 49Oman sinoldok na tang mga sinagpan na ig ganing, "Na yay ang nanayo ig ang mga logodo! 50Tenged ang sinopay pagtoman tang kaliagan tang Tatayo don ong langit, tanira yay ang agbibilango ang nanayo ig mga logodo."
Copyright
Learn More


text:
KAPITULO NUEBE
Mahimo Magmadinalag-on ang mga Pamilya nga May Nagasolo nga Ginikanan!
1-3. Ano ang nagdul-ong sa pagdamo sang mga pamilya nga may nagasolo nga ginikanan, kag paano naapektuhan ang mga nadalahig?
ANG mga pamilya nga may nagasolo nga ginikanan ginatawag nga amo “ang pinakamadasig magdamo nga sahi sang pamilya” sa Estados Unidos. Amo man sini ang kahimtangan sa madamo pa nga kadutaan. Ang pinakadaku nga rekord sang diborsio, pagbiya sang tiayon, pagbulagay, kag mga anak sa luwas nagaapektar gid sa minilyon ka ginikanan kag kabataan.
2 “Isa ako ka balo nga nagaedad sing 28 anyos kag may duha ka kabataan,” sulat sang isa ka nagasolo nga iloy. “Ginapung-awan gid ako kay indi ko luyag padakuon ang akon kabataan nga wala sing amay. Daw subong bala nga wala gid sing nagaulikid sa akon. Pirme ako makita sang akon kabataan nga nagahibi kag naapektuhan sila sini.” Luwas sa paglandas sa mga balatyagon subong sang kaakig, pagbatyag nga nakasala, kag kamingaw, ang kalabanan sang nagasolo nga mga ginikanan nagaatubang sang hangkat nga magtrabaho sa guwa sang puluy-an kag sa gihapon ginahimo ang mga katungdanan sa sulod sang balay. Ang isa nagsiling: “Ang mangin isa ka nagasolo nga ginikanan daw kaangay sang isa ka juggler. Pagkatapos sang anom ka bulan nga pag-ensayo, masarangan mo na sa ulihi nga patumbutumbuon sa imo kamot ang apat ka bola sing dulungan. Apang sa tion nga mahimo mo na ini, may isa naman nga magaitsa sa imo sing bag-o nga bola!”
3 Ang mga pamatan-on sa mga pamilya nga may nagasolo nga ginikanan masami nga may ila kaugalingon nga mga pagpakig-away. Mahimo nga dapat nila daugon ang mabaskog nga mga emosyon pagkatapos sang hinali nga pagbiya ukon pagkapatay sang isa ka ginikanan. Para sa madamo nga pamatan-on ang pagkadula sang isa ka ginikanan may negatibo gid nga epekto.
4 Ang mga pamilya nga may nagasolo nga ginikanan nagluntad na anay sang panahon sang Biblia. Makapila ginasambit sang Kasulatan ang “ilo nga bata” kag ang “balo nga babayi.” (Exodo 22:22; Deuteronomio 24:
PAGHANAS AGOD MANGIN LANTIP SA RUTINA SA PANIMALAY
5. Ano nga problema ang dapat atubangon sang nagasolo nga mga ginikanan sa primero?
5 Binagbinaga ang hilikuton sa pagdumala sa isa ka puluy-an. “Madamo nga tion nga ginahandum mo nga kuntani may lalaki sa sulod sang balay,” baton sang isa ka diborsiada, “subong sang kon may mabatian ka nga tagaltal sa imo awto kag indi mo mahibal-an kon ano ang diperensia sini.” Ang mga lalaki nga bag-o lang magdiborsio ukon nabalo mahimo man nga magamuhan sa kadamuon sang mga buluhaton sa sulod sang panimalay nga dapat nila karon himuon. Para sa kabataan, ang pagkadiorganisado sa sulod sang balay magadugang sa ila pagbatyag sing walay kapag-on kag walay kalig-unan.
6 Ano ang makabulig? Talupangda ang huwaran sang “sangkol nga asawa” nga ginlaragway sa Hulubaton 31:
7 Kon ikaw isa ka nagasolo nga ginikanan, mangin responsable sa imo mga salabton sa pamilya. Tinguhai nga maayawan sa sining hilikuton, kay daku ang mahimo sini agod madugangan ang kalipay sang imo mga anak. Apang, kinahanglanon ang nagakaigo nga pagplano kag pag-organisar. Ang Biblia nagasiling: “Ang mga plano sang isa nga maukod pat-od nga magamadinalag-on.” (Hulubaton 21:5) Ang isa ka nagasolo nga amay nagbaton: “Wala ko ginahunahuna ang pagkaon tubtob magutom ako.” Apang ang ginaplano nga pagkaon mas kapin ka masustansia kag makagalana sangsa kon ano lang ang yara nga madali lutuon. Ayhan dapat ka man magtuon sing bag-o nga mga ikasarang sa sulod sang panimalay. Paagi sa pagpamangkot sa may ihibalo nga mga abyan, sa mga libro nga nagatudlo kon paano himuon ang mga butang, kag sa mabuligon nga mga propesyonal, nasarangan sang iban nga nagasolo nga mga iloy ang pagpaminta, pagkay-o sang mga tubo sang tubig, kag simple lamang nga mga kalay-uhon sa awto.
8 Makatarunganon bala nga pabuligon ang kabataan? Ang isa ka nagasolo nga iloy nangatarungan: “Luyag mo tumbasan ang pagkadula sang isa ka ginikanan paagi sa paghimo sang mga butang nga mahapos para sa kabataan.” Mahimo nga halangpunon ini apang ayhan indi ini pirme para sa kaayuhan sang bata. Ang mahinadlukon sa Dios nga mga pamatan-on sang panahon sang Biblia ginhatagan sing nagakaigo nga mga hilikuton. (Genesis 37:2; Ambahanon ni Solomon 1:6) Gani, bisan pa nagahalong ka nga indi pagpabug-atan ang imo mga anak, mangin maalamon ikaw kon hatagan mo sila sing mga hilikuton subong sang pagpanghugas sing mga pinggan kag pagtinlo sa ila kuwarto. Ngaa indi kamo magbuligay sa paghimo sang pila ka hilikuton? Mahimo ini mangin makalilipay gid.
ANG HANGKAT SANG PAGPANGITA SING PALANGABUHIAN
9. Ngaa masami nga ginabudlayan sa pinansial ang nagasolo nga mga iloy?
9 Ang kalabanan sang nagasolo nga mga ginikanan nabudlayan sa ila pinansial nga mga kinahanglanon, kag labi na nga nabudlayan sa masami ang hoben pa nga mga iloy nga ginpamataan. * Sa kadutaan diin may bulig sa publiko, mahimo maalamon para sa ila nga himuslan ini, sa dimagkubos tubtob wala pa sila sing trabaho. Ang Biblia nagatugot sa mga Cristiano nga gamiton ini nga mga aman kon kinahanglanon. (Roma 13:
10 Indi makibot kon ang imo mga anak indi malipay kon mangita ikaw sing trabaho, kag indi pagbatyaga nga nakasala ikaw. Sa baylo, ipaathag sa ila kon ngaa dapat ikaw magtrabaho, kag buligi sila sa paghangop nga si Jehova ang naghatag sa imo sing obligasyon nga mag-aman para sa ila. (1 Timoteo 5:8) Sa ulihi, ang kalabanan nga kabataan magapasibu. Apang, tinguhai nga maghinguyang sing daku nga tion upod sa ila suno sa ginatugot sang imo masako nga iskedyul. Ining mahigugmaon nga igtalupangod makabulig man sa pagpadiutay sang epekto sang pinansial nga limitasyon nga mahimo maeksperiensiahan sang pamilya.
SIN-O ANG DAPAT MAG-ATIPAN?
11, 12. Ano nga mga dulunan ang dapat tipigan sang nagasolo nga mga ginikanan, kag paano nila mahimo ini?
11 Kinaugali lamang para sa nagasolo nga mga ginikanan nga mangin suod labi na sa ila mga anak, apang dapat halungan nga ang ginhatag sang Dios nga mga dulunan sa ulot sang mga ginikanan kag mga anak indi madula. Halimbawa, mahimo mag-utwas ang mabug-at nga mga problema kon paabuton sang nagasolo nga iloy ang iya anak nga lalaki nga amo ang magakuha sang mga salabton sang ulo sang balay ukon himuon ang iya anak nga babayi subong iya tulu-aran, sa amo ginapabug-atan ang pamatan-on nga babayi sing personal nga mga problema. Ang paghimo sini indi nagakaigo, makapahuol, kag ayhan makapagumon sa bata.
12 Pasaliga ang imo anak nga ikaw, subong ginikanan, magaatipan sa ila
PADAYON NGA PAGDISIPLINA
13. Ano nga problema tuhoy sa disiplina ang mahimo maatubang sang nagasolo nga iloy?
13 Ang lalaki mahimo nga indi mabudlayan gid nga kilalahon sia subong isa ka manugdisiplina, apang ang babayi mahimo nga may problema sa sining bahin. Ang isa ka nagasolo nga iloy nagsiling: “Ang lawas kag tingog sang akon mga anak nga lalaki daw subong sang hamtong na. Kon kaisa nabudlayan ako nga indi mangin maduhaduhaon ukon maluya sa panulok nila.” Dugang pa, mahimo nga nagapangasubo pa ikaw bangod sa pagkapatay sang imo hinigugma nga tiayon, ukon ayhan mahimo nga nagabatyag ikaw sing sala ukon kaakig bangod sang pagbulagay ninyo nga mag-asawa. Kon kamo nga magtiayon pareho nga ginhatagan sang korte sing kinamatarong sa pagbantay sa inyo anak, mahimo nga nahadlok ka nga basi mas maluyagan sang imo anak ang imo tiayon anay. Mabudlay ipadapat ang balanse nga disiplina sa sining kahimtangan.
14 Ang Biblia nagasiling nga ang “bata nga ginapabayaan sa iya kaugalingon magapakahuya sa iya iloy.” (Hulubaton 29:15) Ginasakdag ikaw ni Jehova nga Dios sa paghimo kag sa pagpatuman sang mga pagsulundan sa pamilya, gani indi pagtuguti nga madaug ikaw sang pagbatyag nga nakasala, sang pagbasol sa kaugalingon, ukon sang kahadlok. (Hulubaton 1:8) Indi gid pag-ikompromiso ang mga prinsipio sang Biblia. (Hulubaton 13:24) Tinguhai nga mangin makatarunganon, wala nagabulubag-o, kag malig-on. Sa ulihi, magapauyon ang kalabanan nga kabataan. Sa gihapon, dapat mo binagbinagon ang mga balatyagon sang imo mga anak. Ang isa ka nagasolo nga amay nagsiling: “Ang akon pagdisiplina dapat updan sing paghangop bangod sang epekto sang pagkadula sang ila iloy. Nagapakighambal ako sa ila sa tanan nga kahigayunan. May ‘mga tinion kami sang suod nga paghambalay’ kon nagadigamo kami sang amon palanyapunon. Sa amo sini nga tion nga sila nagatu-ad gid sa akon.”
15 Kon diborsiada ikaw, wala gid sing kaayuhan kon paluyahon mo ang pagtahod sa imo tiayon anay. Ang pagkamog sang mga ginikanan masakit para sa kabataan kag sa ulihi magapaluya sang ila pagtahod para sa inyo nga duha. Busa, likawi ang paghimo sing makasalaklaw nga mga komento subong sang: “Kaangay gid ikaw sang imo amay!” Bisan ano man nga kasakit ang mahimo gintuga sang imo tiayon anay, sia gihapon ang ginikanan sang imo anak, nga nagakinahanglan sing gugma, igtalupangod, kag disiplina sang duha ka ginikanan. *
16 Subong napaathag na sa nagligad nga mga kapitulo, ang disiplina nagadalahig sing paghanas kag pagtudlo, indi lamang sing silot. Madamo nga problema ang sarang malikawan paagi sa isa ka maayong programa sang espirituwal nga paghanas. (Filipos 3:16) Ang regular nga pagtambong sa Cristianong mga miting importante. (Hebreo 10:
17 Ang kaupod ni apostol Pablo nga si Timoteo maathag gid nga ginhanas sa mga prinsipio sang Biblia sang iya iloy kag iya lola
PAGLANDAS SA PAGKAMINGAW
18, 19. (a) Paano mahimo mag-utwas ang kamingaw para sa isa ka nagasolo nga ginikanan? (b) Ano ang laygay nga makabulig sa pagkontrol sa undanon nga mga kailigbon?
18 Ang isa ka nagasolo nga ginikanan nanghayhay: “Pagpauli ko sa balay kag marealisar ko nga nagaisahanon ako, kag labi na gid kon nagakatulog na ang kabataan, ginadaug gid ako sang akon kamingaw.” Huo, ang pagkamingaw masami nga amo ang pinakadaku nga problema nga ginaatubang sang isa ka nagasolo nga ginikanan. Kinaugali lamang nga kahidlawan ang mainit nga pag-updanay kag pagkasuod sang pag-asawahay. Apang dapat bala lubaron sang isa ka tawo ini nga problema sa bisan anong paagi? Sang adlaw ni apostol Pablo, ang iban sang hoben pa nga balo nga mga babayi nagtugot sang “ila seksuwal nga silabo nga magpahamtang sa ulot nila kag ni Cristo.” (1 Timoteo 5:
19 Ang isa ka Cristianong lalaki nagsiling: “Ang seksuwal nga sugyot tuman kabaskog, apang sarang mo makontrol ini. Kon magsulod ini sa imo hunahuna, indi mo dapat pagbinagbinagon ini. Dapat mo ini sikwayon. Makabulig man kon hunahunaon mo ang imo anak.” Ang Pulong sang Dios nagalaygay: ‘Patya ang mga bahin sang imo lawas nga may kaangtanan sa seksuwal nga handum.’ (Colosas 3:5) Kon ginatinguhaan mo nga patyon ang imo gana sa pagkaon, magabasa ka bala sing mga magasin nga nagapakita sing mga laragway sang manamit nga mga pagkaon, ukon makig-upod ka bala sa mga tawo nga pirme lang nagahambal tuhoy sa pagkaon? Indi gid! Amo man tuhoy sa undanon nga mga kailigbon.
20 Ang iban nga mga Cristiano nakignobyo ukon nakignobya sa mga ditumuluo. (1 Corinto 7:39) Nalubad bala sini ang ila problema? Wala. Ang isa ka diborsiada nga Cristiano nagpaandam: “May isa ka butang nga malain pa sa pagkadiminyo. Amo ini ang pagpakasal sa sayop nga tawo!” Walay duhaduha nga ang Cristianong balo nga mga babayi sang unang siglo nagbatyag sing kamingaw, apang ang mga maalamon nagmasako sa ‘pagsapupo sa mga dumuluong, paghugas sa mga tiil sang mga balaan, kag pagtabang sa mga napiutan.’ (1 Timoteo 5:10) Ang matutom nga mga Cristiano karon nga naghulat sing madamong tinuig sa pagpangita sing mahinadlukon sa Dios nga tiayon nagmasako man. Ang isa ka 68-anyos nga Cristianong balo nga babayi nagsugod sa pagduaw sa iban pa nga balo nga mga babayi sa kada tion nga ginamingawan sia. Nagsiling sia: “Nasapwan ko nga paagi sa paghimo sining mga pagduaw, paghimo sang akon mga hilikuton sa sulod sang balay kag pag-atipan sang akon espirituwalidad wala ako sing tion nga mingawon.” Ang pagtudlo sa iban nahanungod sa Ginharian sang Dios isa ka mapuslanon gid nga maayong hilikuton.
21 Matuod, wala sing milagro nga bulong para sa kamingaw. Apang sarang ini mabatas paagi sa kusog gikan kay Jehova. Ini nga kusog nagaabot kon ang isa ka Cristiano ‘magpadayon sa mga pag-ampo kag mga pangamuyo sa gab-i kag adlaw.’ (1 Timoteo 5:5) Ang mga pag-ampo hanuot nga mga pangabay, huo, isa ka pakiluoy nga nagapangayo sing bulig, ayhan upod ang mabaskog nga mga pagsinggit kag mga luha. (Ipaanggid ang Hebreo 5:7.) Ang pagtu-ad sang imo mga problema kay Jehova “sa gab-i kag adlaw” makabulig gid. Dugang pa, daku ang mahimo sang makapalig-on nga pagpakig-upod agod may mahimo ikaw sa tion sang kamingaw. Paagi sa maayong pagpakig-upod, ang isa makatigayon sing magapalig-on nga “maayong pulong” nga ginlaragway sa Hulubaton 12:25.
22 Kon ang pagbatyag sing kamingaw magaabot sa tion kag tion
KON PAANO MAKABULIG ANG IBAN
23. Ano ang salabton sang mga masigka-Cristiano sa nagasolo nga mga ginikanan sa kongregasyon?
23 Ang suporta kag bulig sang mga masigka-Cristiano indi mabilihan. Ang Santiago 1:27 nagasiling: “Ang sahi sang pagsimba nga putli kag walay dagta gikan sa pagtamod sang Dios kag Amay amo ini: ang pag-atipan sa mga ilo kag balo nga mga babayi sa ila kapipit-an.” Huo, obligado ang mga Cristiano nga buligan ang mga pamilya nga may nagasolo nga ginikanan. Ano ang pila ka praktikal nga mga paagi nga mahimo ini?
24 Ang materyal nga bulig sarang mahatag. Ang Biblia nagasiling: “Ang bisan sin-o nga may pangabuhian sining kalibutan kag nagatan-aw sa iya utod nga yara sa kakulangan apang nagapugong sang iya kaluoy sa iya, paano bala ang pagpabilin sang gugma sang Dios sa iya?” (1 Juan 3:17) Ang orihinal nga Griegong tinaga para sa “nagatan-aw” nagakahulugan, indi sing pagpasiplat lamang, kundi sing hungod nga paghimutad. Ginapakita sini nga dapat anay hibaluon sang isa ka maluluy-on nga Cristiano ang mga kahimtangan kag kinahanglanon sang isa ka pamilya. Mahimo nga nagakinahanglan sila sing kuwarta. Ang iban mahimo nga nagakinahanglan sing bulig sa kalay-uhon sa ila balay. Ukon mahimo nga apresyaron gid nila nga maagda sila sa isa ka pagkaon ukon sosyal nga pagtinipon.
25 Dugang pa, ang 1 Pedro 3:8 nagasiling: “Tanan kamo mag-isa sa hunahuna, nga nagapakita sing kahanuklog, nga may utudnon nga gugma, nga maluluy-on sa mapinalanggaon nga paagi.” Ang isa ka nagasolo nga ginikanan nga may anom ka anak nagsiling: “Nabudlayan gid ako kag kon kaisa ginapung-awan ako. Apang, sa tion kag tion may isa sang mga utod nga lalaki ukon babayi nga magasiling sa akon: ‘Joan, maayo ang ginahimo mo. Mangin takus gid sa ulihi ang resulta sini.’ Ang paghibalo lamang nga ang iban nagahunahuna sa imo kag nagaulikid mabuligon gid.” Ang may edad na nga Cristianong mga babayi mahimo nga mangin labi na nga epektibo sa pagbulig sa hoben pa nga mga babayi nga nagasolo nga mga ginikanan, nagapamati sa ila kon sila may mga problema nga mahimo nasaw-ahan sila nga hambalan upod sa isa ka lalaki.
26 Ang Cristianong mga lalaki makabulig sa iban nga mga paagi. Ang matarong nga tawo nga si Job nagsiling: “Ginluwas ko . . . ang ilo kag ang bisan sin-o nga wala sing nagbulig sa iya.” (Job 29:12) Ang iban nga Cristianong mga lalaki karon nagapakita man sing sinsero nga interes sa ilo nga kabataan kag nagapakita sing matuod nga “gugma gikan sa matinlo nga tagipusuon,” nga wala sing makagod nga mga motibo. (1 Timoteo 1:5) Wala ginapatumbayaan ang ila kaugalingon nga mga pamilya, makahimo sila kon kaisa sing kahimusan nga updan ining mga pamatan-on sa Cristianong ministeryo kag agdahon man sila nga mag-upod sa pangpamilya nga pagtuon ukon sa kalingawan. Ini nga pagkamaluluy-on mahimo nga magaluwas gid sa isa ka ilo nga bata gikan sa malaut nga dalanon.
27 Bilang katapusan, sa pagkamatuod, ang nagasolo nga mga ginikanan dapat “magdala sang iya kaugalingon nga lulan” sang salabton. (Galacia 6:5) Walay sapayan, matigayon nila ang gugma sang Cristianong kauturan nga lalaki kag babayi kag ni Jehova nga Dios mismo. Ang Biblia nagasiling tuhoy sa iya: “Ginasakdag niya ang ilo kag balo nga babayi.” (Salmo 146:9) Upod ang Iya mahigugmaon nga bulig, mahimo magmadinalag-on ang mga pamilya nga may nagasolo nga ginikanan!
^ par. 9 Kon ang isa ka pamatan-on nga Cristiano magmabdos bangod sang imoral nga paggawi, indi dapat pagkunsitihon sang Cristianong kongregasyon ang iya nahimo. Apang kon mahinulsulon sia, ang mga gulang kag ang iban pa sa kongregasyon makatanyag sa iya sing bulig.
^ par. 15 Wala namon ginapatuhuyan ang mga kahimtangan diin ang isa ka bata mahimo nga dapat amligan gikan sa nagaabuso nga ginikanan. Subong man, kon ang imo tiayon nagatinguha nga paluyahon ang imo awtoridad, ayhan sa tuyo nga hayluhon ang kabataan nga biyaan ikaw, ayhan maayo nga makighambal ikaw sa eksperiensiado nga mga abyan, subong sang mga gulang sa Cristianong kongregasyon agod mangayo sing laygay kon paano atubangon ini nga kahimtangan.


text:
1Ug si Jehova miingon kang Noe: Sumulod ka ug ang tibook mong panimalay sa arca; kay ikaw nakita ko nga matarung sa akong atubangan niining kaliwatana. 2Sa tanan nga mananap nga mahinlo kumuha ka ug tinagpito, ang lake ug ang iyang baye; ug sa mga mananap nga mahugaw, tinagurha; lake ug ang iyang baye. 3Ingon man usab sa mga langgam sa kalangitan sa tinagpito, lake ug baye; aron sa pagbuhi ug kaliwat sa ibabaw sa nawong sa tibook nga yuta. 4Kay moagi pa ang pito ka adlaw ug pagapaulanon ko sa ibabaw sa yuta ug kap-atan ka adlaw ug kap-atan ka gabii; ug pagalaglagon ko gikan sa nawong sa yuta ang tanan nga gibuhat ko nga may kinabuhi. 5Ug gibuhat ni Noe sumala sa tanan nga gisugo ni Jehova kaniya. 6Ug si Noe may unom na ka gatus ka tuig ang panuigon sa paglunop sa mga tubig sa ibabaw sa yuta. 7Ug si Noe ug ang iyang mga anak nga lalake ug ang iyang asawa, ug ang mga asawa sa iyang mga anak uban kaniya mingsulod sa arca, tungod sa mga tubig sa lunop. 8Sa mga mananap nga mahinlo, ug sa mga mananap nga dili mahinlo, ug sa mga langgam, ug sa tanan nga nagakamang sa yuta, 9Sa tinagurha nanulod ngadto kang Noe sa arca; lake ug baye, ingon sa gisugo sa Dios kang Noe. 10Ug nahitabo nga sa tapus ang pito ka adlaw ang mga tubig sa lunop mingsalanap sa ibabaw sa yuta. 11Sa ikaunom ka gatus ka tuig sa kinabuhi ni Noe, sa ikaduha nga bulan, sa ikapulo ug pito ka adlaw sa bulan, niadto gayud nga adlawa nangabuswang ang tanan nga mga tinubdan sa dagku nga kahiladman ug ang mga tamboanan sa mga langit nangaabli. 12Ug dihay ulan sa ibabaw sa yuta sa kap-atan ka adlaw ug kap-atan ka gabii. 13Niadtong adlawa gayud misulod si Noe, si Sem, si Cham, ug si Japhet, mga anak nga lalake ni Noe, ug ang asawa ni Noe, ug ang totolo ka mga asawa sa iyang mga anak, uban kanila sa arca. 14Sila, ug ang tanan nga mga mananap ingon sa ilang matang, ngatanan nga mga kahayupan ingon sa ilang matang, ug ang tanan nga mga mananap nga nagakamang sa ibabaw sa yuta ingon sa ilang matang, ug ang tanan nga mga langgam ingon sa ilang matang, ug tanan nga mga nagkalainlaing langgam. 15Ug mingsulod sila ngadto kang Noe sa arca sa tinagurha ang tanan nga unod nga may gininhawa sa kinabuhi. 16Ug ang mga nanagpanulod, nanulod nga mga lake ug mga baye sa tanan nga unod, ingon sa gisugo sa Dios kaniya; ug gilukban siya ni Jehova. 17Ug miabut ang lunop ug kap-atan ka adlaw sa ibabaw sa yuta; ug mitubo ang mga tubig ug nagapalutaw sa arca, ug kini milutaw sa ibabaw sa yuta. 18Ug milunop ang mga tubig ug mitubo pagdaku gayud sa ibabaw sa yuta; ug nagtulin ang arca sa ibabaw sa nawong sa mga tubig. 19Ug milunop ang mga tubig sa hilabihan gayud sa ibabaw sa yuta, ug gisalanapan ang tanang mga bukid nga hatag-as nga diha sa ilalum sa tibook nga langit. 20Napulo ug lima ka maniko ang paglabaw sa mga tubig, ug gilunopan ang mga bukid. 21Ug nangamatay ang tanan nga unod nga nagalihok sa ibabaw sa yuta, maingon sa mga langgam, ingon usab ang mga kahayupan, ug ang mga mananap nga nagakamang sa ibabaw sa yuta, ug ang tanang mga tawo; 22Ang tanan nga may gininhawa sa espiritu sa kinabuhi sa ilang mga ilong, ang tanan nga didto sa yuta nga mamala, nangamatay. 23Ug gilaglag ang tanang butang nga may kinabuhi sa ibabaw sa nawong sa yuta, sukad sa tawo hangtud sa kahayupan ug mga butang nga nagakamang sa yuta ug ang mga langgam sa mga langit; nangalaglag sila gikan sa yuta, ug ang nahibilin mao lamang si Noe ug sila nga didto uban kaniya sa arca. 24Ug milunop ang mga tubig sa ibabaw sa yuta sa usa ka gatus ug kalim-an ka adlaw.
Copyright
Learn More


text:
TOPIKO SA KOBER
Ano Gid ang Halloween?
Ginahiwat man bala sa inyo lugar ang Halloween? Bantog gid ini sa Estados Unidos kag sa Canada nga ginahiwat kada Oktubre 31. Makita man ang pareho nga kustombre sang Halloween sa iban nga bahin sang kalibutan. Bisan pa lain ang tawag sini sa iban nga lugar, pareho ini sa pila ka paagi: ang pagpakig-angot sa kalibutan sang mga espiritu nga nagalakip sang murto, engkanto, manughiwit, kag bisan pa gani sang yawa kag mga demonyo.—Tan-awa ang kahon nga “Mga Selebrasyon Pareho sang Halloween sa Bilog nga Kalibutan.”
MAHIMO nga wala ka nagapati sa espiritu nga mga tinuga. Mahimo nga nagapakigbahin ka sa Halloween kag sa pareho sini nga mga okasyon bangod nasadyahan ka lang kag agod tudluan ang imo kabataan nga gamiton ang ila imahinasyon. Pero, madamo ang nagatamod sini nga mga selebrasyon nga makahalalit bangod:
“Ang Halloween” paathag sang Encyclopedia of American Folklore, “naangot sa posible nga pagpakig-angot sa gamhanan nga mga espiritu, kag ang kalabanan sini nagapamahog kag nagapahadlok.” (Tan-awa ang kahon nga “Ang Halloween Pagligad sang mga Tinuig.”) Sing kaanggid, madamo sang selebrasyon ang pareho sa Halloween nga may pagano nga ginhalinan kag may kaangtanan sa pagsimba sa mga katigulangan. Bisan subong, ang mga tawo sa bilog nga kalibutan nagagamit sini nga mga higayon para magpakig-angot kuno sa espiritu sang mga patay.
Bisan pa masami nga ginatamod ang Halloween nga selebrasyon sa Amerika, kada tuig nagadamo ang nagaselebrar sini sa iban nga pungsod. Pero madamo ang bag-o lang nagselebrar sini nga wala makahibalo sang pagano nga ginhalinan sang mga simbulo, dekorasyon, kag kustombre sang Halloween, nga kalabanan sini naangot sa indi kinaandan nga mga tinuga kag espiritismo.—Tan-awa ang kahon nga “Diin Ini Naghalin?”
Linibo ka sumulunod ni Wicca, nga nagasunod sa dumaan nga ritwal sang mga Celt, ang nagatawag gihapon sang Halloween sa dumaan nga ngalan sini nga Samhain kag ginakabig ini nga pinakasagrado nga gab-i sa bilog nga tuig. “Ang mga Cristiano ‘wala makahibalo nga ginasaulog nila ang amon kapiestahan upod sa amon. . . . Nanamian kami sini,’” siling sang pamantalaan nga USA Today sang ginsulat sini ang ginhambal sang nagapangangkon nga manughiwit.
Ang mga selebrasyon pareho sa Halloween wala nahisuno sa panudlo sang Biblia. Ang Biblia nagapaandam: “Dapat wala sing isa sa inyo nga . . . magpamakot, magpangbabaylan, magsaysay sang kahulugan sang mga palatandaan, magpanghiwit, magpangbarang, maghimo sang mga ginahimo sang espiritista, kag magpakigsugilanon sa kalag sang mga patay.”—Deuteronomio 18:10, 11, Ang Pulong sang Dios; tan-awa man ang Levitico 19:31; Galacia 5:19-21.
Suno sa nabinagbinag naton, mas maayo kon mahibaluan mo ang malaut nga mga ginhalinan sang Halloween ukon ang pareho sini nga mga selebrasyon. Kon maintiendihan mo ini, mahimo nga indi ka man makigbahin sa sini nga kapiestahan pareho sa ginahimo sang madamo.
“Ang mga Cristiano ‘wala makahibalo nga ginasaulog nila ang amon kapiestahan upod sa amon. . . . Nanamian kami sini.’”—Ang USA Today sang ginsulat sini ang ginhambal sang nagapangangkon nga manughiwit
^ par. 37 Ang hallow isa ka karaan nga tinaga nga nagakahulugan sing “santo.” Ang All Hallows’ Day (nga kilala man nga Todos Los Santos) amo ang kapiestahan nga nagapadungog sa patay nga mga santo. Ang gab-i antes sang All Hallows’ Day ginatawag nga All Hallow Even, nga sang ulihi ginpalip-ot nga Halloween.
Magtuon sing Dugang Pa
Dapat Bala Kita Mag-entra sa mga Selebrasyon sang Kalibutan?
Diin naghalin ang madamo nga selebrasyon nga popular sa inyo lugar? Mahimo makibot ka sa mga sabat.


text:
BULIG PARA SA PAMILYA | GINIKANAN
Paano Tudluan ang Tin-edyer Parte sa Peligro sa Internet?
NGAA MABUDLAY?
Bangod sang mga balita, nagahunahuna ka nga ang Internet puno sang mga cyberbully, nagahingalit sa sekso, kag nagapangawat sang identidad. May rason ka gid nga magkabalaka: Ang imo tin-edyer pirme lang naga-Internet kag daw wala niya nahibaluan ang mga peligro sini.
Mahimo mo tudluan ang imo tin-edyer parte sa peligro sa Internet. Pero, binagbinaga anay ang nagakatabo sa kalibutan sang Internet.
ANO ANG DAPAT MO MAHIBALUAN?
Mahimo mabuksan sang mga tin-edyer ang Internet sa ila mga gadyet. Mapuslanon gihapon ang pagsulundan nga ibutang ang kompyuter sa lugar sa balay nga may mga tawo pirme. Pero paagi sa tablet ukon smartphone, mahimo na mabuksan sang imo tin-edyer ang Internet—nga wala ka nakahibalo.
Madamo gid nga tion ang ginahinguyang sang pila ka tin-edyer sa Internet. “Ginbuksan ko ang kompyuter para basahon ang akon e-mail sing lima lang tani ka minutos, pero nadaran ako sa pagtan-aw sang mga video sing pila ka oras,” siling sang 19 anyos nga dalagita. “Kinahanglan ko gid ang pagpugong sa kaugalingon.”
Mahimo madamo ang ginasugid sang mga tin-edyer sa Internet nga indi tani dapat himuon. Ginatipon sang mga may malain nga motibo ang mga komento kag piktyur para hibaluon ang parte sa tin-edyer, pareho sang kon diin sia nagaistar, nagaeskwela, kag mga tion nga wala sing tawo sa ila balay.
Wala mahangpan sang pila ka tin-edyer ang malain nga mga resulta sang ila mga gina-post. Indi na madula ang imo gina-post sa Internet. Kon kaisa ang makahuluya nga mga komento kag piktyur madiskobrehan sa ulihi—halimbawa, sang amo nga nagapangita sang impormasyon parte sa imo kon nagaaplay ka sang obra.
Pero dumduma ini: Ang Internet indi mo kaaway. Kundi, ang nagabutang sa imo sa peligro amo ang indi maalamon nga paggamit sini.
ANO ANG MAHIMO MO?
Tudlui ang imo tin-edyer kon ano ang unahon kag paano pasunuron ang iya buluhaton. Ang isa ka paagi para mangin responsable nga adulto amo ang paghibalo kon ano ang dapat unahon. Ang pagpakig-istorya sa pamilya, paghimo sang asaynment, kag mga ulubrahon sa balay mas importante sangsa pag-Internet. Kon nagakabalaka ka na sa tion nga ginagamit sang imo tin-edyer sa pag-Internet, limitahi ini—puede ka gani maggamit sang timer kon kinahanglanon.—Prinsipio sa Biblia: Filipos 1:10.
Tudlui ang imo tin-edyer nga maghunahuna anay antes mag-post. Buligi ang imo tin-edyer nga hunahunaon ang mga pamangkot pareho sang: Ang komento bala nga i-post ko makasakit sa iban? Ano ang epekto sini nga piktyur sa akon reputasyon? Mahuya ayhan ako kon makita sang akon ginikanan ukon sang iban nga adulto ini nga piktyur ukon komento? Ano ang masiling nila sa akon kon makita nila ini? Ano ang hunahunaon ko sa tawo nga naga-post sang pareho sini nga komento ukon piktyur?—Prinsipio sa Biblia: Hulubaton 10:23.
Tudlui ang imo tin-edyer nga magkabuhi suno sa prinsipio—indi lang paagi sa pagsulundan. Indi mo mabantayan ang imo tin-edyer sa tanan nga tion. Isa pa, ang imo tulumuron bilang ginikanan, indi ang pagkontrol sang imo kabataan, kundi ang pagbulig sa ila sa ‘paggamit sang ila mga ikasarang sa paghantop nga nahanas nga makilala ang maayo kag malain.’ (Hebreo 5:14) Gani sa baylo nga ipadaku sa iya ang pagsulundan kag silot, ipatalupangod sa iya kon ano ang husto. Ano nga reputasyon ang gusto niya nga matigayon? Sa ano nga mga kinaiya gusto niya nga makilal-an sia? Ang imo tulumuron amo ang pagbulig sa imo tin-edyer nga makahimo sing husto nga mga desisyon, bisan pa wala ka.—Prinsipio sa Biblia: Hulubaton 3:21.
“Ang kabataan mas nakahibalo sang teknolohiya. Ang mga ginikanan mas nakahibalo sang kabuhi”
Ang pag-Internet, pareho sang pagdrayb, nagakinahanglan sing maayo nga pagdesisyon, indi lang sang ikasarang sa paggamit sini. Gani, importante gid ang imo paggiya subong ginikanan. Pareho sang ginsiling sang eksperto parte sa peligro sa Internet nga si Parry Aftab: “Ang kabataan mas nakahibalo sang teknolohiya. Ang mga ginikanan mas nakahibalo sang kabuhi.”
Magtuon sing Dugang Pa
Mangin Maalamon sa Paggamit sang Social-Network
Likawi ang mga katalagman kag mag-enjoy sa pagpakig-angot sa imo mga abyan paagi sa internet.
Ano ang Dapat Ko Mahibaluan Parte sa Pag-text?
Ang pag-text mahimo makaguba sang pag-abyanay kag sang imo reputasyon. Hibalua kon ngaa.


text:
Sidlakang Kabisay-an
Ang Sidlakang Kabisay-an (Ininglis: Eastern Visayas), usa sa mga rehiyon sa Pilipinas, gipaila nga Rehiyon VIII. Nahisakpan diri ang unom (6) ka lalawigan. Kini sila mao ang Biliran, Eastern Samar, Leyte, Northern Samar, Samar (Kasadpang Samar) ug Southern Leyte. Kining mga lalawigan nahimutang sa kinasidlakang mga pulo sa Kabisay-an: Leyte, Samar ug Biliran. Ang Dakbayan sa Tacloban mao ang sentro sa rehiyon.
Tulo ang lumad nga pinulongan sa Sidlakang Kabisay-an: Binisayang Winaray, Binisayang Sinugboanon, ug Inabaknon.


text:
1Ug gikuha sa tibook katawohan sa Juda si Uzzias, nga may napulo ug unom ka tuig ang panuigon, ug gihimo siyang hari ilis sa iyang amahan nga si Amasias. 2Iyang gitukod ang Eloth, ug giuli kini sa Juda, sa human niana ang hari natulog uban sa iyang mga amahan. 3Napulo ug unom ka tuig ang panuigon ni Uzzias sa pagsugod niya paghari; ug siya naghari sulod sa kalim-an ug duha ka tuig sa Jerusalem: ug ang ngalan sa iyang inahan mao si Jecholia, sa Jerusalem. 4Ug iyang gibuhat kadtong matarung sa mga mata ni Jehova, sumala sa tanan nga gibuhat ni Amasias nga iyang amahan. 5Ug nagpadayon siya sa iyang kaugalingon sa pagpangita sa Dios sa mga adlaw ni Zacharias, nga may salabutan sa panan-awon sa Dios: ug sa kadugayon nga siya nangita kang Jehova, ang Dios naghimo kaniya nga mauswagon. 6Ug siya miadto ug nakiggubat batok sa mga Filistehanon, ug gilumpag ang kuta sa Gath, ug ang kuta sa Jabnia, ug ang kuta sa Asdod; ug iyang gitukod ang mga ciudad sa kayutaan sa Asdod, ug sa mga Filistehanon. 7Ug ang Dios mitabang kaniya batok sa mga Filistehanon, ug batok sa mga Arabianhon nga nagpuyo sa Gur-baal, ug sa mga taga-Meunim. 8Ug ang mga Ammonhanon nanag-buhis kang Uzzias: ug ang iyang ngalan nabantug ngadto sa halayong dapit bisan ngadto sa alagianan sa pagsulod mo sa Egipto; kay siya nagtubo sa pagkamakusganon gayud. 9Labut pa gitukod ni Uzzias ang mga torre sa Jerusalem sa nasikohang ganghaan, ug sa walog nga ganghaan, ug sa likoanan sa kuta, ug gikutaan kini. 10Ug siya nagtukod ug mga torre didto sa kamingawan, ug nagbuhat sa daghang mga atabay, kay daghan siyang panon sa vaca; sa kinaubsan nga yuta usab ug sa kapatagan: ug siya may mga mag-uuma ug mga magbalantay sa kaparrasan sa kabukiran ug sa mga mabungaon nga mga kaumahan; kay siya mahigugmaon sa pagkamag-uuma. 11Labut pa si Uzzias may usa ka kasundalohan sa mga tawo nga iggugubat, nga nagagula sa pagpakiggubat sa pinanon, sumala sa gidaghanon sa ilang pag-ihap nga gihimo ni Jehiel ang kalihim ug si Maasias nga punoan, ilalum sa kamot ni Hananias, usa sa mga capitan sa hari. 12Ang tibook nga gidaghanon sa mga pangulo sa mga balay sa mga amahan, bisan ang mga tawong maisug, may duha ka libo ug unom ka gatus. 13Ug ilalum sa ilang kamot mao ang usa ka kasundalohan, nga totolo ka gatus ka libo ug pito ka libo ug lima ka gatus, nga nakiggubat uban sa dakung gahum, aron sa pagtabang sa hari batok sa kaaway. 14Ug si Uzzias nag-andam alang kanila, bisan alang sa tibook panon, mga taming, ug mga bangkaw, ug mga salokot, ug mga saput nga hiningbis, ug mga pana, ug mga bato nga igsasaplong. 15Ug iyang gihimo sa Jerusalem ang mga maquina, minugna sa batid nga mga tawo, nga igabutang sa mga torre ug ibabaw sa mga torre sa mga pamag-ang, diin himoa ang mga pagpana ug mga pangbuno sa mga bato. Ug ang iyang ngalan nabantug sa bisan diin; kay siya gitabangan sa katingalahan gayud nga paagi, hangtud nga siya nalig-on. 16Apan sa nalig-on na siya, ang iyang kasingkasing nagmapahitas-on, mao nga siya naghimo sa mangil-ad, ug siya nakalapas batok kang Jehova nga iyang Dios; kay miadto siya sa templo ni Jehova aron sa pagsunog sa incienso ibabaw sa halaran sa incienso. 17Ug si Azarias nga sacerdote, minunot kaniya, ug uban kaniya ang kawaloan ka sacerdote ni Jehova, nga mga maisug nga tawo: 18Ug sila mingsukol kang Uzzias nga hari, ug ming-ingon kaniya: Kana dili katungdanan nimo, Uzzias, ang pagsunog sa incienso kang Jehova, kondili sa mga sacerdote ang mga anak nga lalake ni Aaron, nga gipanggahin alang sa Dios aron sa pagsunog sa incienso: gumula ka gikan sa balaan nga puloy-anan; kay ikaw nakalapas; dili kana alang sa imong kadungganan nga gikan kang Jehova nga Dios. 19Unya si Uzzias nasuko; ug siya may usa ka incensario diha sa iyang kamot aron sa pagsunog sa incienso; ug samtang nga nasuko pa siya sa mga sacerdote, ang sanla migula sa iyang agtang diha sa atubangan sa mga sacerdote sulod sa balay ni Jehova, tupad sa halaran sa incienso. 20Ug si Azarias ang labawng sacerdote, ug ang tanang mga sacerdote, mingtan-aw kaniya, ug, tan-awa, siya may sanla diha sa iyang agtang, ug ilang gipagula siya sa pagdali gikan didto; oo, siya gayud ang midali paggula, tungod kay si Jehova naghampak kaniya. 21Ug si Uzzias nga hari maoy usa ka sanlahon hangtud sa adlaw sa iyang kamatayon, ug nagpuyo sa usa ka linain nga balay, tungod kay usa man ka sanlahon; kay siya giputol gikan sa balay ni Jehova: ug si Joatham nga iyang anak nga lalake maoy nagdumala diha sa balay sa hari, nagmaghuhukom sa katawohan sa yuta. 22Karon ang uban nga mga buhat ni Uzzias, sinugdan ug katapusan, gisulat ni Isaias nga manalagna, anak nga lalake ni Amos. 23Busa si Uzzias natulog uban sa iyang mga amahan; ug ilang gilubong siya uban sa iyang mga amahan sa patag nga lubnganan nga ila sa mga hari; kay sila ming-ingon: Siya usa ka sanlahon: ug si Joatham nga iyang anak nga lalake naghari ilis kaniya.
Copyright
Learn More


text:
Exodus 40Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Pagplastar sang Tolda nga Simbahan
40 Dayon nagsiling ang Ginoo kay Moises, 2 “Iplastar ang Tolda nga Simbahan, nga ginatawag man nga Tolda nga Ginapakigkitaan, sa nahauna nga adlaw sang nahauna nga bulan. 3 Ipasulod didto ang Kahon sang Kasuguan, kag lipdi ini sang kurtina. 4 Ipasulod mo man didto ang lamisa kag iplastar ang mga kagamitan sini. Ipasulod mo man ang bulutangan sang suga kag ibutang ang mga suga sini. 5 Ibutang ang bulawan nga halaran nga sulunugan sang insenso sa atubangan sang Kahon sang Kasuguan, kag itakod ang kurtina sa puwertahan sang Tolda nga Simbahan.
6 “Ibutang ang halaran sang halad nga ginasunog sa atubangan sang puwertahan sang Tolda nga Simbahan. 7 Ibutang ang labador sa tunga-tunga sang Tolda kag sang halaran, kag sudli ini sang tubig. 8 Ibutang ang mga kurtina sang lagwerta, nga nagapalibot sa Tolda, pati ang kurtina sang puwertahan sang lagwerta.
9 “Dayon kuhaa ang lana kag haplasi ang Tolda kag ang tanan nga kagamitan sini sa pagdedikar sini sa akon, kag mangin balaan ini. 10 Haplasi man ang halaran sang halad nga ginasunog kag ang tanan nga kagamitan sini sa pagdedikar sini sa akon, kag mangin balaan gid ini. 11 Haplasi man ang labador kag ang iya tulungtungan sa pagdedikar sini sa akon.
12 “Dal-a si Aaron kag ang iya mga anak nga lalaki sa puwertahan sang Tolda nga Ginpakigkitaan kag papaligua sila didto. 13 Dayon ipasuksok kay Aaron ang iya balaan nga mga bayo kag idedikar siya sa akon paagi sa paghaplas sa iya sang lana agod makaalagad siya sa akon bilang pari. 14 Dal-a man ang iya mga anak kag ipasuksok sa ila ang ila pangsulod nga bayo. 15 Haplasi man sila sang lana pareho sa ginhimo mo sa ila amay, agod makaalagad man sila sa akon bilang mga pari hasta sa palaabuton nga henerasyon.” 16 Ginhimo ni Moises ang tanan nga ginsugo sa iya sang Ginoo.
17 Gani ginpatindog ang Tolda nga Simbahan sang nahauna nga adlaw sang nahauna nga bulan. Ikaduha ato nga tuig halin sang pagguwa nila sa Egipto. 18 Amo ini ang pagpatindog ni Moises sang Tolda: Gintakod niya ang mga sadsaran sini, ang mga dingding, ang mga pangbalabag sa dingding, kag ang mga haligi. 19 Dayon ginhumlad niya ang Tolda, kag ginsampawan pa gid niya sang tabon. Ginhimo niya ini tanan suno sa ginsugo sa iya sang Ginoo. 20 Dayon ginsulod niya sa Kahon ang malapad nga bato nga ginsulatan sang Kasuguan, kag gin-gulo niya sa mga sulosingsing sang Kahon ang mga tukon nga pangtuwang, kag gintabunan ini. 21 Dayon ginsulod niya ang Kahon sa Tolda nga Simbahan, kag gintakod niya ang kurtina agod malipdan ang Kahon sang Kasuguan.
22 Ginbutang niya ang lamisa sa sulod sang Tolda, sa may aminhan dampi, sa guwa lang sang kurtina. 23 Dayon ginbutang niya sa lamisa ang tinapay nga ginahalad sa presensya sang Ginoo. Ginhimo niya ini tanan suno sa ginsugo sa iya sang Ginoo.
24 Ginbutang man niya ang bulutangan sang suga didto sa sulod sang Tolda, sa atubangan sang lamisa, sa may bagatnan dampi. 25 Kag ginbutang niya ang mga suga sini didto sa presensya sang Ginoo. Ginhimo niya ini tanan suno sa ginsugo sa iya sang Ginoo.
26 Ginbutang man niya ang bulawan nga halaran sa sulod sang Tolda, sa atubangan sang kurtina, 27 kag nagsunog siya sang mahamot nga insenso sa halaran. Ginhimo niya ini tanan suno sa ginsugo sa iya sang Ginoo.
28 Gintakod man niya ang kurtina sa puwertahan sang Tolda. 29 Kag ginbutang niya didto malapit sa puwertahan ang halaran sang halad nga ginasunog. Dayon naghalad siya sa sini nga halaran sang mga halad nga ginasunog kag mga halad nga regalo. Ginhimo niya ini tanan suno sa ginsugo sa iya sang Ginoo.
30 Ginbutang man niya ang labador sa tunga-tunga sang Tolda kag sang halaran, kag ginsudlan niya sang tubig para hilinawan. 31 Didto nagapanghinaw si Moises, si Aaron kag ang iya mga anak nga lalaki sang ila mga kamot kag tiil. 32 Nagapanghinaw sila kon magsulod sila sa Tolda ukon magpalapit sa halaran. Ginhimo nila ini tanan suno sa ginsugo sang Ginoo kay Moises.
33 Dayon ginbutang ni Moises ang mga kurtina sang lagwerta, nga nagapalibot sa Tolda kag sa halaran, pati ang kurtina sang puwertahan sang lagwerta. Kag natapos gid ni Moises ang tanan nga buluhaton.
Ang Gamhanan nga Presensya sang Ginoo sa Dagway sang Panganod
(Num. 9:15-23)
34 Pagkatapos sini tanan, ang gamhanan nga presensya sang Ginoo naglikop sa Tolda nga Ginapakigkitaan sa dagway sang panganod. 35 Indi makasulod si Moises sa Tolda tungod kay nalikupan ini sang gamhanan nga presensya sang Ginoo sa dagway sang panganod. 36 Kon mag-alsa na gani ang panganod sa ibabaw sang Tolda kag maghalin, nagahalin man ang mga Israelinhon sa ila ginakampuhan. 37 Kon indi gani maghalin ang panganod, indi man sila maghalin. 38 Ang panganod nga nagasimbolo sang presensya sang Ginoo nagapabilin sa ibabaw sang Tolda kon adlaw, kag kon gab-i may kalayo sa panganod agod makita ini sang tanan nga Israelinhon sa ila nga pagpanglakaton.


text:
Villanueva, Misamis Oriental
Ang Villanueva usa ka ika-upat nga klase nga lungsod sa lalawigan sa Misamis Oriental sa Pilipinas. Adunay kinatibok-an gidak-on nga 48.80 kilometros quadrado ug nahimutang saikaduhang distrito. Sumala sa census ni acting 2010, dunay 31,966 katawo. Ang gitudlo nga kodigo postal mao ang 9002.
Mga Barangay[usba | edit source]
Ang Villanueva is nabahin ngadto sa napulo (10) ka barangay.
- Balacanas
- Dayawan
- Katipunan
- Kimaya
- Poblacion
- San Martin
- Tambobong
- Imelda
- Looc
- Nabacaan


text:
Usa sa kabilin ni kanhi presidente Gloria Arroyo alang sa nisunod niya nga si Presidente Noynoy Aquino, gawas sa kagamhanang gihabolan sa nangalisbong pangurakot, mao ang mga buhatan nga ngil-ad, tag-as, lisod hinumdoman ug imposibleng masabtan ang mga ngan. Usa nang National Disaster Risk Reduction and Management Council (NDRRMC). Nga maoy gi-ngan ni Arroyo sa kanhi National Disaster Coordinating Council (NDCC) dihang nagsugod na siyag pamutos sa Malakanyang niadtong Mayo.
Magsige na ta og praktis og litik, aw litok diay, sa CCDRRMC (Cebu City Disaster Risk Reduction and Management Council) ug CVDRRMC (Central Visayas Disaster Risk Reduction and Management Council) kon simbako may moabot na sang laing katalagman.
-o0o-Ambot nganong way nakahunghong sa kadagkoan sa kagamhanan nga ang pagpili og mga ngan ug minubo sa mga ngan sa ilang mga buhatan angayng mohulagway sa tinuoray nilang mga gimbuhaton ug kapuslanan. Angayng ideklarar nga dakong krimen ang paglisud-lisod nang daan sa mga magbubuhis pagsabot ug paghinumdom sa mga ngan sa mga buhatan, puno sa kapakyas pagtuman sa ilang trabaho.
Patas-anay ang show sa pag-usab-usab sa mga ngan sa mga buhatan sa kagamhanan. Inay tarungon ang ilang serbisyo, gipun-an na lang ang mga ngan aron mas modako pang ilang kapuslanan. Bisan sa pagpangita og mas tukma nga ngan bangkarota na. Maong bisan unsa na lang nga mga basura ang ipuno.
-o0o-Suwayi pagbasa ang mosunod nga mga ngan sa lokal ug nasudnong mga buhatan, apan panggunit palihug sa imong lingkoranan, ug susiha nihaom ba sa ilang kapuslanan: FESSAGS (Firearms Explosives Security Service Agency and Guards Supervisory Section); RAIDSOT (Regional Anti-Illegal Drugs Special Operations Team); ug SPEED (Squatters Prevention Encroachment Elimination Division).
Bisan ang pamunoang Aquino wa kaikyas ning mananakod nga sakit. ang kanhi Office of the Press Secretary (OPS) gilahugay ug gipulihan sa duha ka buwag nga mga buhatan: Ang Presidential Communications Operations Office (PCOO) nga gipangulohan ni Sonny Coloma ug ang Presidential Communications Development and Strategic Planning Office (PCDSPO) nga gipangulohan ni Ricky Carandang.
-o0o-Labaw sa pagsubli sa kahaom ug kamakiangayon sa mga ngan sa mga buhatan sa kagamhanan mao ang pagsubli sa tinuod nilang kapuslanan. Maayo ang laraw ni Aquino sa pagpapas sa kapid-an ka bag-ong mga buhatan nga gitukod ni Arroyo aron lang paghatag og trabaho sa ilang mga batabata nga way laing lingaw.
Mahimong wa nay itudlo nga presidential assistants alang sa Sugbo ug ubang bahin sa Pilipinas ug malaslasan ang presidential assistants ug special envoys sa bisan unsa na lang mga natad nga nahunahunaan ni Arroyo nga kausik-usikan sa buhis sa katawhan. Angay sang tun-an ni Aquino ang pag-ipon sa mga buhatan nga susama o nagsapaw ang mga gimbuhaton ug pag-iban sa mga sakop sa iyang gabinete. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com