text:
Bisaya
Ang mga Bisaya usa ka hut-ong sa katawhan nga Malayo. Ubay-ubay ang mga pangdilang put-ong nga hapit tanan sa ilahang pinulongan kaliwat sa Binisaya. Ang kinadak-an niining mga put-onga mao kadtong mga nagasulti og Sinugboanon, Hiniligaynon ug Winaray, kining mga pinulongana, nga usahay masaypan pagtawag og diyalekto, sakop sa put-ong nga gitawag og Austronesian, bisan dili kini magkasinabtanay sa usag usa. Labaw sa 40% sa mga Pilipinhon kadugo sa Bisaya.
Mga sulod
Binisaya
Binisaya ang tawag sa tanang lihok, mugna, butang, pinulongan, ubp. nga iya sa mga Bisaya. Mga pananglitan niini mao ang pagluto nga Binisaya, mga tambal nga lumad nga Bisaya, gawas pa sa mga pinulongan niini. May kalainan ang paggamit sa termino nga "Bisaya" ug "Binisaya". Malagmit kining kalibogana nagsumikad sa kakulangan sa Iningles ug Tinagalog, ang duha ka pinulongan nga gihatagan og ginamhan nga pagkabutang (official status) sa Pilipinas, sa paghubad og tarong sa terminong Bisaya ug Binisaya. Ang "Bisaya" ug "Binisaya" gihubad nga "Visayan" sa Iningles ug "Bisaya" sa Tinagalog.
Gitala sa talamdan sa ubos ang mga pinulongang Pilipinhon nga gipundok nga Binisaya sa Summer Institute of Linguistics. Bisan og kining tanan sakop sa putong nga Bisaya, dili tanan moangkon nga Bisaya sila. Pananglitan, sa mga Tausug, ang buot ipasabot sa Bisaya kadtong mga Kristiyano nga Binisaya ang pinulongan.
Pinulongan Mga Manunulti Aklanon 394,545(1990 census) Ati 1,500(1980 SIL) Bantoanon 200,000(2002 SIL) Butuanon 34,547(1990 census) Caluyanon 30,000(1994 SIL) Capiznon 638,653(2000) Cebuano 20,043,502 in the Philippines(1995 census) Cuyonon 123,384(1990 census) Hiligaynon 7,000,000 in the Philippines(1995) Inonhan 85,829(2000 WCD) Kinaray-a 377,529(1994 SIL) Malaynon 8,500(1973 SIL) Masbatenyo 350,000(2002 SIL) Porohanon 23,000 Ratagnon 2 to 3 (2000 Wurm)(Nearly extinct) Romblonanon 200,000(1987 SIL) Sorsogon, Masbate 85,000 (1975 census) Sorsogon, Waray 185,000(1975 census) Surigaonon 344,974(1990 census) Tausug 900,000 in the Philippines(2000 SIL)(Population total all countries: 1,022,000) Waray-Waray 2,437,688(1990 census) Total 33,463,654
Daghan ang mga put'ong nga nagpaila-ila sa ilang kaugalingon sumala sa pinulongan (pananglitan, Tagalog, Pranses, Tamil). Apan ang Bisaya, usa ka pag-ila-ila nga bahin sa kaliwatanon nga kinaiya ug dili sa pinulongan. Ang manunulti dili Bisaya tungod kay Binisaya ang iyahang sinultihan; hinuon Binisaya ang iyahang sinultihan kay Bisaya man siya. Mao nga ubay-ubay ang mga put'ong nga nagapamatuod nga Binisaya ang ilahang sinultihan kay Bisaya man pod sila.
Kabisay-an
Mapa sa Pilipinas nagpakita sa kinaadman bahin sa kayutaan ug pagbahin nga lugaynon sa Kabisay-an, Luzon ug Mindanao. Buot ipasabot sa pulong nga "Bisaya" ang mga tawong Binisayan-on ang pinulongan ug ang yutang gipuy-an nila. Ang Iningles nga "Visayas" gigamit lang sa pag-ila sa yutang lumad sa mga Bisaya. Matod sa kinaadman bahin sa kayutaan ug politika, and dapit sa Pilipinas nga gitawag og Kabisay-an mao ang mga pulo sa Panay, Romblon, Guimaras, Negros, Sugbo, Bohol, Siquijor, Leyte, Biliran ug Samar.
Kaagi
Panahon nga dili pa Kristiyano
Ang kinabantogan nga sugilanon bahin sa gigikanan sa mga Bisaya mao ang "Napulo ka Datu" sa Borneo kuno. Kining sugilanona gigamit sa pagpanghimatuod sa banabana nga ang mga Bisaya gikan sa mga dapit nga karon gitawag og Malaysia ug Indonesia. Ang sugilanon sa "Napulo ka Datu" nga gituboy sa gihabogon sa kasaysayan sa nahitabo (history) sa daghang mga basahon-tun-anan, napahayagan na nga dili diay tinuod, ug ang mga paglangyaw nga kuno gipanghimatuoran niini sama pog giduhaduhaan sa bag-ong mga panukiduki kun kinaadman. Ang banabana nga ang mga Pilipinhon nga kaliwat sa Melayu, apil ang mga Bisaya, miabot dinhi gikan sa Formosa, mao karoy anam-anam nga nagkadaghan ang mituo.
Naay pipila ka makinaadmanon nga nagasugyot nga ang kailhanan nga Bisaya dunay mga gamot sa usa ka karaan nga gingharian--ang Gingharian sa Śrīvijaya, usa ka kagamhanan nga bantog sa kadagatan (thalassocracy) nga dinha sa gahom gikan sa ika-5 hangtod sa ika-15 nga Gatosan (Century) sa Atong Ginoo (Anno Domini). Apan aduna poy mga makinaadmanon nga nagaduhaduha niini kay kulang, ug diyotay ra kaayo ang mga sinulat bahin niini ug mga kapasikaran sa arkeyolohiya.
Mga komersiyanteng Muslim nagadala sa Islam sa Asia nga Kahabagatan-silangan sa ika-12 nga Gatosan. Pag-abot sa ika-14 nga Gatosan, ang Islam mikatay na sa Kabisay-an. Dinha poy kalabotan nga ekonomiko sa Bisaya ug mga Insek gikan sa ika-9 nga Gatosan.
Adunay usab mga Bisaya sa pulo sa Borneo sa Malasya.
Pag-abot sa Kristiyanismo
Unang nailhan sa mga Bisaya ang kaalaman sa kinabuhi kun kaugmaran nga gikan sa Kayutaan sa Kasadpan adtong miabot si Fernando Magallanes (Ferdinand Magellan) sa Samar sa ika-16 sa Marso sa 1521. Dili dugay sukad adto, ang Kabisay-an nasakop na sa kolonya sa mga Katsila sa Pilipinas, ug sukad adto, ang kakaaginhan sa mga Bisaya nasagol na sa kakaaginhan sa Pilipinas. Sa sulod sa upat ka gatosan nga pagsungko (contact) sa Espanya, Mexico, ug Tinipong Bansa sa Amerika, natawo ang bag-ong sagad nga kinaiya sa mga taga patag nga Pilipinhon. Kuyog ang mga Bisaya niining bag-ong kinaiya ngadto sa mga Ilocano, Kapampangan, Tagalog ug Taga Bicol. Kining mga put-onga nga bahin sa kaliwat ug pinulongan, maoy kinadak-an nga bahin sa nasod nga Pilipinhon, nagaamping sa demokrasya, Kristiyanidad, ug mga kinaiya sa mga Nasod sa Kasadpan bahin sa pagpamiste ug edukasyon, ug paggamit sa Iningles komo ikaduhang pinulongan.
Ang ika-16 nga Gatosan nagtitik pod sa pagsugod sa pagka Kristiyano sa mga Bisaya, sukad gibunyagan si Raha Humabon ug mga 800 ka Sugboanon. Ang pagkadawat sa mga Bisaya ug sa mga Pilipinhon sa Kistiyanidad gihinumdoman pinaagi sa Sinulog nga karnabal ug sa Fiesta Senor del Sto. Nino, ang tabunon nga dagway sa Bata nga si Jesus nga hinatag ni Magallanes ngadto kang Rayna Juana, ang asawa ni Raha Humabon. Sa pag-abot sa ika-17 nga Gatosan, ang mga Pilipinhon miapil na sa mga misyon pagkatag sa Pulong sa Diyos (Ebanghelyo); sa 1672 si Balaan nga Pedro Calungsod, usa ka ulitawong batan-on nga gatudlo og katekismo, gipatay, namartir sa Guam samtang nagpahayag sa katekismo ngadto sa mga Chamorro sa Guam.
Gikan sa rebolusyong Pilipinhon hangtod karon
Bisaya ang pipila ka bantog nga tawo sa Rebolusyong Pilipinhon sa ika-19 nga Gatosan. Apil sa mga dako-dako sa Paglihok sa Propaganda si Graciano-Lopez Jaena, usa ka Ilonggo, diin siya maoy nagtukod sa peryodiko nga La Solidaridad. Usa ka Sugboanon sa Negros Oriental, si Pantaleon Villegas nga nailhan sa gubatnong ngalan nga "Leon Kilat", siya ang nangulo sa Sangang Sugboanon sa Katipunan sa gubat sa Tres de Abril. Si Arcadio Maxilom, usa sa mga sumusunod ni Leon Kilat, usa pod ka bantog nga Heneral sa Gubat batuk sa Mga Amerikano (Philippine-American War) didto sa Sugbo. Sa wala pa ang Rebolusyong Pilipinhon, ang mga labaw nga hing-ilhan nga mga bugno sa mga Bisaya batok sa Katsila mao ang kang Lapulapu, Datu sa Mactan, nga maoy nakapatay ni Magallanes sa 1521, ang kang Juan Ponce Sumuroy, ang Waray nga nangulo sa pagbatok didto sa Samar sa 1649, ug ang kang Francisco Dagohoy, usa ka Bol-anon nga nangulo sa usa ka pagbatok nga milungtad og 85 ka tuig sukad sa 1744, didto sa pulo sa Bohol.
Dinha nay tulo ka Bisaya nga na Presidente sa Pilipinas: Ang Sugboanon nga si Sergio Osmeña (1878-1961), ang Ilonggo nga si Manuel Roxas, ug and Bol-anon nga si Carlos P. Garcia (1896-1961).
Sa paglabay sa mga gatosan, daghang Insek ug Katsila nga nanglangyaw ngadto sa dagkong mga dakbayan sa Kabisay-an, sama sa Bacolod, Cagayan de Oro, Sugbo, Davao, Dumaguete, Iloilo, ug Ormoc. Kasagaran ini nangaminyo og mga Bisaya ug ang mga sumusunod nila, Binisaya ang unang pinulongan (tan-awa ang Chinese-Filipino ug mestiso). Kasagaran sa mga taga bukid nga Negrito natuhop sa punoan sa katilingbang Bisaya.
Miagi pod ang daghang paglangyaw ngadto sa lainlaing dapit sa Pilipinas ug sa gawas. Bisaya na karon ang kasagaran sa mga tawo sa Mindanao (sa wala pa moabot ang Kristiyanidad, ang mga Bisaya sa Mindanao didto lang sa amihan. Adtong mga panahona, kasagaran sa Mindanao, gawas sa dapit sa mga Muslim, wala pa kaayoy tawo.) Sa Manila, dako ang porsiyento sa mga tawo Bisaya ang gigikanan, labi na sa mga mamumuo kun trabahador. Nangsunod pod ang mga Bisaya sa paglangyaw ngadto sa gawas; daghan nangadto sa Tinipong Bansa sukad sa mga 1900, ug karon, daghan pod ang nanrabaho ingon sa contract worker sa Tungang Sidlakan ug ingon sa marino sa dagkong mga barko sa kadagatan.


c: text/html

text:
Manugwali 7Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Mga Laygay sa Kabuhi
7 Subong nga ang maayo nga reputasyon mas maayo sang sa malahalon nga pahamot, ang adlaw sang pagkapatay mas maayo sang sa adlaw sang pagkatawo.
2 Mas maayo pa nga magkadto sa balay nga may nagapangasubo sa patay sang sa magkadto sa balay nga may punsyon, kay ang dangatan sang tanan amo ang kamatayon. Dapat dumdumon ini permi sang mga buhi.
3 Ang kasubo mas maayo pa sang sa kalipay tungod kay ang kasubo makapatadlong sa kabuhi sang tawo.
4 Ang maalamon nga tawo nagahunahuna permi parte sa kamatayon, pero ang buang-buang nga tawo nagahunahuna permi parte sa kalipayan.
5 Mas maayo pa nga magpamati ka sa pagsaway sa imo sang maalamon nga tawo sang sa magpamati ka sa pagdayaw sa imo sang buang-buang nga tawo.
6 Ang kadlaw sang buang-buang nga tawo pareho sa mga tunok nga nagabitibiti sa kalayo. Wala ini sing pulos.
7 Sigurado nga mangin pareho sa buang-buang ang maalamon nga tawo kon magpanguwarta siya. Kon magbaton ka sang lagay ginaguba mo lang ang imo kaugalingon.
8 Mas maayo pa ang katapusan sang isa ka butang sang sa umpisa sini. Ang pagpasensya mas maayo pa sang sa pagpabugal.
9 Indi ka magdali-dali pangakig, kay ang kaakig amo ang kinaandan nga ginahimo sang buang-buang nga tawo.
10 Indi ka magpamangkot, “Ngaa mas maayo sang una sang sa subong?” Kay indi ina husto nga pamangkot.
11 Ang kaalam maayo nga butang pareho sa palanublion. Makabulig gid ini sa mga nagakabuhi diri sa kalibutan, 12 kag makaprotektar ini pareho sa kuwarta. Gani makabulig gid ang kaalam; makatipig ini sa kabuhi sang tawo nga may ara sini.
13 Hunahunaa bala kon ano ang ginhimo sang Dios. Sin-o bala ang makatadlong sa ginpatiko sang Dios?
14 Kon maayo ang imo kahimtangan, magkalipay ka. Pero kon ara ka sa kalisod, dumduma nga ang Dios indi lamang nagahatag sang maayo nga kahimtangan kundi sang kalisod man. Gani indi ta mahibaluan kon ano ang matabo sa palaabuton.
15 Sa sining akon kabuhi nga wala sing pulos, nakita ko ini tanan: ang mga matarong nga nagakalamatay sa pihak sang ila matarong nga kabuhi kag ang mga malaot nga nagakabuhi sing malawig sa pihak sang ila malaot nga kabuhi.
16 Indi ka magsobra kaayo ukon kaalam. Kon himuon mo ina, ginaguba mo lang ang imo kaugalingon. 17 Indi ka man magsobra kalaot, kag indi ka magbinuang-buang. Kon himuon mo ina, mapatay ka sa wala pa ang imo tion. 18 Indi ka magpasobra sa sadto nga mga butang; dapat sa tunga-tunga ka lang, kay ang nagatahod sa Dios wala nagapasobra.
19 Dako ang mahimo sang kaalam sa isa ka tawo sang sa mahimo sang napulo ka pangulo sa isa ka siyudad.
20 Wala gid sing tawo diri sa kalibutan nga nagahimo permi sang matarong kag wala nagakasala.
21 Indi pagpamatii ang tanan nga ginasiling sang tawo, kay basi kon mabatian mo nga ginapakamalaot ka sang imo suluguon. 22 Kay nahibaluan mo mismo nga kadamo nga beses nga ginpakamalaot mo man ang iban.
23 Gintestingan ko nga intiendihon ang tanan nga nagakalatabo diri sa kalibutan paagi sa akon kaalam. Naghunahuna ako nga maintiendihan ko, pero ato gali indi. 24 Indi ko matungkad ang mga nagakalatabo; mabudlay gid ini intiendihon. Wala gid sing may makaintiendi sini. 25 Pero padayon ako nga nagtuon kag nag-usisa, agod makaangkon ako sang kaalam kag sabat sa akon mga pamangkot, kag agod mahibaluan ko kon daw ano gid ka buang-buang ang tawo nga nagahimo sang malain kag daw ano kalain sing ulo ang tawo nga nagabinuang.
26 Nasapwan ko nga ang babayi nga nagapangsulay mapait pa sang sa kamatayon. Ang iya gugma pareho sa siod, kag ang iya mga kamot nga nagahakos sa imo pareho sa kadena. Makapalagyo sa iya ang tawo nga maayo sa panulok sang Dios, pero ang makasasala iya masiod niya. 27-28 Ako nga manugwali nagsiling, “Ginahunahuna ko gid sing maayo ang tagsa ka butang sa akon nga pagpangita sang sabat sa akon mga pamangkot. Sa gihapon wala ko makita ang mga sabat. Pero amo ini ang akon nasapwan: sa 1,000 ka lalaki isa lang ang matarong, pero sa 1,000 ka babayi wala gid sing matarong. 29 Labaw sa tanan, nasapwan ko nga ginhimo sang Dios ang tawo nga matarong pero madamo sang ginapadihot ang tawo nga indi matarong.”

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Tag Archives: special operations group
Kawatan, doble-doble nga kaso ang ginaatubang
Magapangatubang sang kaso nga paglapas sa Comelec gun ban, paghupot sang ginadumili-an nga druga kag pagpangawat ang isa ka malas nga kawatan nga nadakpan sang iya ginkawatan. Ginkilala ang suspetsado kay Regie Pagulayan, 42 anyus, sang Benedicto, Jaro kun sa diin las 8:45 sang nagligad nga gab-i, nasugata ini sang pulis nga si Po1 Gamboa, assign sa Special Operations Group sang Guimaras Provincial Police Office ng
MASOBRA 68 KA KILO SANG MARIJUANA NGA TUYO IPASULOD SA SIYUDAD, NAKUMPISKAR SANG KAPULISAN SA DISTRITO SANG JARO.
naglab-ot sa 68.2 kilos sang laya nga dahon sang marijuana ang natigayon nga makumpiskar sang gintingub nga puwersa sang jaro pnp kag special operations group sang icpo kahapon sang hapon.// suno kay police chief inspector gilbert gorrero, naghalin sa metro manila ang tatlo ka bag sang marijuana kag dala sang duha ka mga suspek nga sanday raymond acepcion, 24 anyos kag michael segutier, 23 anyos, lunsay ta
MGA OPISYAL SA ICPO, GINBALASA.
ginbalasa ni iloilo city police office director police sr.supt marieto valerio ang mga hepe sang mga department sa icpo agud mas labi nga mapabaskog ang intelligence gathering sa syudad. sa karon, may bag-o na nga hepe ang intelligence office sang icpo sa persona ni police chief inspector dande deocampo nga anay hepe sang special operations group. gintal-usan sini si police supt. orly gabinete nga karon he
RSOG: KADAM-AN SANG TAXI DRIVERS, DRUG USER
Kadam-an sang mga taxi drivers sa syudad sang Iloilo ang nagagamit sang iligal nga droga. Ini ang pahayag ni Sr. Supt. Robert Rodriguez, hepe sang Regional Special Operations Group ukon RSOG. Suno kay Rodriguez, ila nga tinguhaan nga maresolbar ang nasambit nga problema nga ila nga naobserbahan kasunod sang pagkadakop sa duha ka taxi drivers bangod sa pagbaligya sang iligal nga droga. Pabor man si Rodriguez sa gina
KANDING NGA MAY BANGS, NARECOVER
Narecover sang Special Operations Group sang Bacolod City Police Office ang 13 tanan ka mga kanding nga nagtalang-talang sa 4th Road, Puentebella Subd., Brgy. Taculing diri sa ciudad sang Bacolod, Lunes sang hapon. Suno kay BCPO deputy chief s/supt. Santiago Rapiz nga madugay na nila nga ginatutukan ang isa ka grupo nga nagapangkuha sang kanding sa gwa sang Bacolod. Sa karon ang amo nga mga kanding ( nga may bangs
PULIS, PATAY SA RIDING-IN-TANDEM
BACOLOD CITY- Patay ang katapu sang City Anti-Drug Special Operations Group sang Bacolod City Police Office (BCPO) matapos luthangon sang duha ka suspek sakay sa pula nga motorsiklo las 6 kaina sang aga sa atubang sang Bacolod Tay Tung High School sa dalan Libertad. Gindeklarar nga patay sa ospital las 11 kaina sang aga ang biktima nga si PO3 Rolando Gonzales Malate, 43 anyus, may asawa, bangud sa anum ka patal nga


text:
Pagkinabuhi Subay sa mga Prinsipyo sa Bibliya
Nagkinabuhi nga Nagdepende sa Sentido sa Panghikap
Si James Ryan natawong amang ug nabuta. Unsay nakahatag kaniyag tinuod nga katuyoan sa kinabuhi?
Kon Unsay Giingon Karon sa mga Doktor Bahin sa Pag-abonog Dugo
Gisaway ang mga Saksi ni Jehova kay sila dili magpaabonog dugo. Unsay panghunahuna sa pipila ka doktor sa among baroganan bahin sa dugo?
Ang Kusog Mabatonan Pinaagi sa Pag-alagad Kang Jehova
Usa ka teksto sa Bibliya ang nagpasalig kang Hércules nga kaya niyang wad-on ang iyang isog nga kinaiya.
Dili Ko Gustong Mamatay!
Si Yvonne Quarrie nakapangutana, “Unsa may katuyoan nga nabuhi ko?” Ang tubag niini nakabag-o sa iyang kinabuhi.
Miundang Ko sa Pagkasundalo
Sayra kon sa unsang paagi ang makapahupayng mensahe sa Bibliya nakatabang kang Cindy nga mabag-o ang iyang dili maayong kinaiya.
Wala na Ko Ganahi sa Relihiyon
Gusto ni Tom nga motuo sa Diyos pero wala na siya ganahi sa relihiyon ug sa mga pagtulon-an niini. Nganong ang iyang pagtuon sa Bibliya nakahatag niyag paglaom?
Dako Kaayo ang Nahimo ni Jehova Kanako
Unsang kamatuoran sa Bibliya ang nakatabang kang Crystal, kinsa gimolestiya sa bata pa, nga masuod sa Diyos ug makabatog katuyoan ang iyang kinabuhi?
Gilaay Na Ko sa Akong Kinabuhi
Si Dmitry Korshunov kaniadto palahubog, pero nagsugod siyag basa sa Bibliya kada adlaw. Unsay nakatabang niya sa paghimog dakong kausaban sa iyang kinabuhi?
Mga Pasyenteng Saksi Mas Daling Maulian
Sumala sa mga report, ang mga pasyente nga dili magpaabonog dugo mas daling maulian ug dili magdugay sa ospital.
Usa ka Espesyalista sa Kidney Nagpatin-aw sa Iyang Pagtuo
Nganong ang usa ka doktor nga ateyista kanhi nagsugod paghunahuna bahin sa Diyos ug sa kahulogan sa kinabuhi? Unsay nakapausab sa iyang panglantaw bahin niini?
“Daghan ang Nagdumot Nako”
Susiha kon sa unsang paagi ang pagtuon sa Bibliya nakatabang sa usa ka tawong bangis nga mahimong makigdaiton.
Kaugalingon ray Akong Gihunahuna
Si Christof Bauer nagsigeg basag Bibliya samtang naglawig sa Atlantic Ocean diha sa iyang gamayng sakayan. Unsay iyang nakat-onan?
Ang Bibliya Nakatagbaw sa Akong Kauhaw sa Kamatuoran
Nawala ang pagtuo ni Mayli Gündel sa Diyos pagkamatay sa iyang papa. Sa unsang paagi nabalik ang iyang pagtuo ug kalinaw sa hunahuna?


text:
DASMAG SA CAPITOL ROAD, 1 ANG PATAY
Namatay gyod ang
Gibawian gyod sa iyang hinulamang kinabuhi si Helen Galo, taga Barangay Navarro, Socorro, Surigao del Norte human sa
Ang kauban ni Helen nga 5-anyos nga bata nga si Kaye Galo, ingon man ang backrider sa motorsiklo nga si Julius Abadilla, gitaho nga nasamdan pod ug gidala gihapon sa tambalanan. Sumala sa pulis report, ang single Honda motorcycle nga may plate no. LN 1637 nga gipanag-iya ug gimaneho ni Dionisio Salque Abadilla, taga 15068 Capitol Road, Surigao City nagdagan sa Capitol Road, apan dihang naka-abot kini sa atubangan sa Sarmiento Residence, kalit lang mingtabok sila si Helen ug Kaye Galo, hinungdan nga aksidenteng nadasmagan kini sa motorsiklo.
Ang mga biktima nangatumba sa sementadong dala, hasta na pod ang motorsiklo ug ang mga sakay niini.
Parehong naka angkon ug bun-og ang backrider nga si Julius Abadilla u gang duha ka mga Galo, busa gidali sila pagdala sa
Mismong ang driver sa motorsiklo maoy nagdala sa mga sa mga biktima ngadto sa tambalanan, matud sa report.
Apan ang follow up report nagtug-an nga ang biktimang si Helen Galo, gideklara sa mga doctor nga patay na paglabay sa
Ang motorsiklo ug ang driver padayong gipugngan pa sa buhatan sa


text:
KAPITULO 98
Ginhandum Liwat sang mga Apostoles nga Mangin Prominente
MATEO 20:17-28 MARCOS 10:32-45 LUCAS 18:31-34
GINTAGNA LIWAT NI JESUS ANG IYA KAMATAYON
PAGTADLONG SA HANDUM SANG MGA APOSTOLES NGA MANGIN PROMINENTE
Samtang nagahilapit nga matapos ang paglakbay ni Jesus kag sang iya mga disipulo pa bagatnan sa Perea pakadto sa Jerusalem, nagtabok sila sa Suba Jordan malapit sa Jerico. Ang iban naglakbay upod sa ila para sa Paskua sang 33 C.E.
Nauna si Jesus sa iya mga disipulo samtang nagalakat kay luyag gid niya makatambong sa Paskua sa siudad. Pero nahadlok ang mga disipulo. Sang nagligad, sang napatay si Lazaro kag manugpakadto si Jesus sa Judea halin sa Perea, ginsilingan ni Tomas ang iban: “Makadto man kita, agod mapatay kita upod sa iya.” (Juan 11:16, 47-53) Gani makatalagam ang magkadto sa Jerusalem, kag indi katingalahan nga nahadlok ang mga disipulo.
Para ihanda sila sa matabo sa ulihi, gintipon ni Jesus ang mga apostoles kag ginsilingan: “Mataklad kita sa Jerusalem, kag ang Anak sang tawo itugyan sa puno nga mga saserdote kag mga escriba. Pamatbatan nila sia sing kamatayon kag itugyan sia sa mga Gentil agod yagutaon, lapdusan, kag ilansang sa usok, apang sa ikatlo nga adlaw, banhawon sia.”—Mateo 20:18, 19.
Ikatlo na ini nga beses nga ginsugiran ni Jesus ang iya mga disipulo parte sa iya kamatayon kag pagkabanhaw. (Mateo 16:21; 17:22, 23) Pero sa sini nga tion ginsiling niya nga ilansang sia sa usok. Namati sila sa iya, pero indi nila mahangpan ang kahulugan sini. Mahimo nga ginapaabot nila ang pagpasag-uli sa duta sang ginharian sang Israel, kay luyag nila nga matigayon ang himaya kag kadungganan sa ginharian sang Cristo sa duta.
Lakip sa mga nagalakbay amo si Salome nga iloy sang mga apostoles nga sanday Santiago kag Juan. Gintawag ni Jesus ining duha ka apostoles nga “Mga Anak sang Daguob,” wala sing duhaduha bangod sang ila mainit nga disposisyon. (Marcos 3:17; Lucas 9:54) Medyo madugay na nga ginaambisyon sining duha nga mangin prominente sa Ginharian sang Cristo. Nahibaluan ini sang ila iloy. Ginpalapitan niya si Jesus para sa ila, nagduko sa iya atubang, kag nangabay. Namangkot si Jesus: “Ano ang luyag mo?” Nagsabat sia: “Ginapangabay ko nga papungkuon mo ang akon duha ka anak sa tupad mo sa imo Ginharian. Ang isa sa imo tuo kag ang isa sa imo wala.”—Mateo 20:20, 21.
Ang pangabay naghalin gid kanday Santiago kag Juan. Pagkatapos masambit ang kahuy-anan nga iya maeksperiensiahan, si Jesus nagsiling sa ila: “Wala kamo makahibalo sang inyo ginapangabay. Makasarang bala kamo sa pag-inom sa kopa nga akon imnan?” Nagsabat sila: “Makasarang kami.” (Mateo 20:22) Pero mahimo indi gihapon nila mahangpan kon ano ang buot silingon sini para sa ila.
Ginsilingan pa sila ni Jesus: “Magainom gid kamo sa akon kopa, apang indi ako ang magapili kon sin-o ang magapungko sa akon tuo kag sa akon wala kundi ang akon Amay. Ihatag niya ini sa mga ginpili niya.”—Mateo 20:23.
Sang mahibaluan sang iban nga napulo ka apostoles ang pangabay nanday Santiago kag Juan, naakig sila. Sanday Santiago kag Juan bala amo ang nanguna sa pagbaisay nila anay kon sin-o sa mga apostoles ang pinakamataas? (Lucas 9:46-48) Maathag kon amo nga ginapakita sang pangabay nga wala gin-aplikar sang 12 ka apostoles ang laygay ni Jesus parte sa paggawi sing mapainubuson. Ara gihapon ang ila handum nga mangin prominente.
Namat-od si Jesus nga solbaron ining pinakabag-o nga kontrobersiya kag ang epekto sini. Gintawag niya ang 12 ka apostoles kag mahigugmaon sila nga ginlaygayan: “Nahibaluan ninyo nga ang ginakabig nga mga manuggahom sang mga pungsod nagapakaginuo sa ila mga sakop kag ang mga may awtoridad nagapigos sa ila. Dapat nga indi amo sini sa inyo; kay ang luyag mangin labaw sa inyo mangin alagad ninyo, kag ang luyag mangin una sa inyo mangin ulipon sang tanan.”—Marcos 10:42-44.
Ginsambit ni Jesus ang halimbawa nga dapat nila ilugon—ang iya halimbawa. Nagpaathag sia: “Ang Anak sang tawo wala nagkari agod alagdon, kundi agod mag-alagad kag ihatag ang iya kabuhi nga gawad kabaylo sang madamo.” (Mateo 20:28) Sa sulod na sang mga tatlo ka tuig, nag-alagad si Jesus sa iban. Kag himuon niya ini asta sa punto nga mapatay sia para sa katawhan! Ang mga disipulo dapat may pareho nga disposisyon sa Cristo sa pag-alagad sa iban sa baylo nga alagaron, nga mangin kubos sa baylo nga mangin prominente.
Magtuon sing Dugang Pa
Palambua ang Espiritu sang Pagkamapainubuson
Paano naton mapakita ang pagkamapainubuson sa pagpakig-angot sa iban?


text:
1Ganing pa tang Gino, "Magsolata ong anghil ang pagbantay ong mga pamagto don ong Sardis. Aningen mo: "Nani tang agganing tang pagawid tang pitong bitokon asta ang pitong ispirito tang Dios. Gata-wanano tang mga agboaten mi. Yamo ono may kaboing pagalin ong Dios, piro ang matod ta sia mga patay amo lamang. 2Pamalamad amo! Papoirsaen mi tang pagto ming panlobay da, agod indi madayon ang malipat. Initao ang belag pa ta osto tang agboaten mi ong pama-dek tang yen ang Dios. 3Animan demdemen mi tang mga toldok ang naba-yan mi ig rinisibi mi. Boaten mi si, ig pagtogatan mi ig bo-wanan tang mga kalainan mi. Tenged mga indi amo mamalamad, paningan amo yen ang midio takawan, ang indi mata-wanan mi tang oras ang ikaboto. 4Piro may pirapa pa ong nindio atan ong Sardis ang indi namagpaboling tang mga ogali nira. Animan maromano tanirang mamagtok ta kolit, tenged bagay tanirang tomabid ong yen. 5Maning ka ta si, ang mga mandeg kontra ong malain, palambongano ka ta kolit, ig inding pisan komiteno tang aran nira ong librong listan tang mga taw ang may kaboing anday kataposan. Ilalaeno tanira ong talongan tang Tatayo asta ong mga anghil na. 6"Yamong mga gangabasi, pama-yan mi tang agganing tang Ispirito Santo ong mga pamagto!" 7Ganing pa tang Gino, "Magsolata ong anghil ang pagbantay ong mga pamagto don ong Filadelfia. Aningen mo: "Nani tang agganing tang Sagrado ig Mataligan, ang yay ang paggaem pario tang Ading David asing tokaw. Tenged anday mapagsada tang maski onopay abrian na. Ig anda kay mapagabri tang sadan na. 8Gata-wanano tang mga agboaten mi. Gata-wanano ka ang maski ge-ley tang poirsa mi, piro sinoman mi tang toldoko ig indio sinaliodan mi. Animan inabriano tang tatang portan ong talongan mi, ig maski sinopa anday mapagsada ta na. 9Tandan mi! Ipatalongao ig palodono ong talongan mi tang tawan ni Satanas ang pamagbo-li ig pamangambo ang tanira mga Judio, agod mata-wanan nira ang yamo tang mga agmaleno. 10Ig tenged sinoman mi tang tobolong magagoanta amo ong mo-yang nem, ilibri amo yen mga komabot tang kaldaw ang sobokan tang tanan ang taw tarin ong bilog ang kalibotan. 11Alengeto rang komabot. Animan indi amo lamang palbag ong masinlong pagto ig pagboat mi agod anday mapagkalaw tang primiong natagana para ong nindio. 12Ang mga mandeg kontra ong malain boatenong midio adili ong Timplo tang yen ang Dios, ig indi ra enged tanira palawid don asta ong tanopa. Imarkao ong nira tang aran tang yen ang Dios, ig ang aran tang siodad tang yen ang Dios, ang yay ang ba-long Jerusalem ang ipababak na ang magalin ong langit. Ig isolato ka ong nira tang yen ang ba-long aran. 13"Yamong mga gangabasi, pama-yan mi tang agganing tang Ispirito Santo ong mga pamagto!" 14Ganing pa tang Gino, "Magsolata ong anghil ang pagbantay ong mga pamagto don ong Laodicea. Aningen mo: "Nani tang agganing tang aggoyan tang Amen, ang yay ang mataligan ig matod ang manigpamatod, asta ang pinagalinan tang tanan ang bindoat tang Dios. 15Gata-wanano tang mga agboaten mi. Mga ipabetang ta ong wi, ang boat mi belag ta malamig, ig belag ka ta makinit. Dapat din malamig obin makinit. 16Piro tenged malabab lamang, itoka amo lamang yen! 17Kalaom mi, mga manggaden amo, bastanti ong tanan ang bagay, ig anda ray kaministiran mi. Piro indi gaintindian mi ang kailo amo ka ig makatete-bek, tenged ong kamatodan mga pobri amo ka lamang, mga boray ig anday lambong mi. 18Animan paglaygayo ong nindio ang mamakal amo ong yen ta mga porong bolawan, agod magimong manggaden amo ka kaman. Mamakal amo ong yen ta mga kolit ang lambong, agod madapan mi tang kaeyakan mi. Ig mamakal amo ong yen ta bolong ang ibolong mi ong mga mata mi, agod maita amo ra. 19Bognono ig to-liden tang tanan ang aggegmano. Animan bogos among magtogat ig bo-wanan mi tang mga talak mi. 20Tandan mi! Nanio ra ong portan ang pano-tok. Ang maski sinopay mamasi tang bosiso ig padayonono nandia, domayono ka ong balay na, ig magsaro aming mamangan. 21Ang mga mandeg kontra ong malain, pagnano ang komarong ig maggaem ang aromano. Na pario tang nainabo ong yen, asing dinego si Satanas ig kiminarongo agod maggaem ang aroman tang yen ang Tatay. 22"Yamong mga gangabasi, pama-yan mi tang agganing tang Ispirito Santo ong mga pamagto!"
Copyright
Learn More


text:
latest
NADAKPAN sulod sa Cebu South Bus Terminal ang kanhi overseas Filipino worker (OFW) human kini gidudahan nga midagit sa 15-anyos nga dalagita.Read more
GIPAHAMTANGAN og unom ka buwan nga suspension sa Office of the Visayas Ombudsman ang regional director sa Overseas Workers Welfare Administration (OWWA) 7 sa Central Visayas nga si Wilfreda Misterio human nakaplagan nga sad-an sa kasong simple misRead more
NIBAHAD si Mayor Tomas Osmeña nga tangtangan sa ilang allowance ang mga barangay garbage collectors kon di sila makabuhat sa ilang trabaho.Read more
PAHIMANGNO karon sa Bangko Sentral ng Pilipinas (BSP) sa publiko nga tan-awon ug magsusi sa security features sa bag-ong kwarta human adunay nasikop sa dan Colon, dakbayan sa Sugbo nga naghimoan niining matang sa peke nga kwarta.Read more
MOAPIL si Gobernador Hilario Davide III sa pipila ka operasyon sa Cebu Provincial Police Office sa Oplan Double Barrel o Tuktok Hangyo (Tokhang) sa lalawigan sa Sugbo.Read more
NAILHAN lang sa bansagon nga ‘Dumpit’ patay human kini gipusil sa dan Tabada, Barangay Mambaling, dakbayan sa Sugbo kagahapon sa kaadlawon.Read more
KAHERA sa Isidro C.Read more
NIPAULI na ang 21 ka pamilya nga temporaryong nipuyo sa Sirao Integrated School (SIS) gumikan sa grabeng hulga sa Mt. Kan Irag gumikan sa subsob nga pag-uwan sa niaging semana.Read more


text:
Enero 25-31
ESDRAS 6-10
Awit 10 ug Pag-ampo
Introduksiyon (3 min. o ubos pa)
BAHANDI GIKAN SA PULONG SA DIYOS
“Gusto ni Jehova nga Andam Mosunod ang Iyang mga Alagad”: (10 min.)
Esd 7:10—Giandam ni Esdras ang iyang kasingkasing
Esd 7:12-28—Si Esdras nangandam sa pagbalik sa Jerusalem
Esd 8:21-23—Si Esdras misalig nga panalipdan ni Jehova ang Iyang mga alagad
-
Pagpangitag Espirituwal nga Bahandi: (8 min.)
Esd 9:1, 2—Nganong peligroso para sa mga Israelinhon nga makigminyo sa “katawhan sa kayutaan”? (w06 1/15 20 ¶1)
Esd 10:3—Dihang gipapahawa ang mga asawa, nganong gipauban ang ilang mga bata? (w06 1/15 20 ¶2)
Unsay akong nakat-onan bahin kang Jehova sa pagbasa sa Bibliya niining semanaha?
Unsay akong nakat-onan sa pagbasa sa Bibliya niining semanaha nga magamit nako sa ministeryo?
-
Pagbasa sa Bibliya: Esd 7:18-28 (4 min. o ubos pa)
MAGMAEPEKTIBO SA MINISTERYO
Unang Pakig-estorya: (2 min. o ubos pa) Itanyag ang brosyur nga Maayong Balita, ug hisgoti ninyo ang leksiyon 8, pangutana 1, parapo 1. Paghimog pundasyon para sa pagbalikduaw.
Pagbalikduaw: (4 min. o ubos pa) Ipasundayag kon unsaon pagbalikduaw ang tawong midawat sa brosyur nga Maayong Balita. Hisgoti ang leksiyon 8, pangutana 1, parapo 2. Paghimog pundasyon para sa sunod nga pagduaw.
Pagtuon sa Bibliya: (6 min. o ubos pa) Ipasundayag ang pagtuon sa Bibliya gamit ang brosyur nga Maayong Balita, leksiyon 8, pangutana 2.
KRISTOHANONG PAGKINABUHI
“Pagpauswag sa Atong Kahanas sa Ministeryo—Paghimog Pundasyon Para sa Pagbalikduaw”: (7 min.) Pakighisgot. Ipasiugda ang pangunang mga punto pinaagi sa pagpasalida sa video nga Kahanas sa Ministeryo—Enero, nga nagpakita sa mga igsoon nga naghimog pundasyon para sa pagbalikduaw human makapahimutang ug Bantayanang Torre ug brosyur nga Maayong Balita.
Lokal nga mga panginahanglan: (8 min.)
Pagtuon sa Kongregasyon sa Bibliya: ia kap. 7 ¶15-27 ug ang repaso sa kapitulo (30 min.)
Repaso ug Pasiuna Para sa Sunod Semana (3 min.)
Awit 120 ug Pag-ampo


text:
Binisayang Jejemon
Ang jejemon, segun sa Wikipedia, opisyal nga nagsugod niadtong Abril 14, 2010. Dihang gideklarar sa jejemons nga si Jejemon Binay ang ilang kandidato pagka bise presidente. Human niadto, ginganlan na og jejemons ang mga nisagop sa sinuwatan sa pundok sa social networking sites, labi na sa Friendster, Multiply ug Facebook.
Sa wa pa nganli og jejemon, ang mga nisagop sa bag-ong sinuwatan unang nakakita sa ilang kapuslanan sa unang paggawas sa text messaging. Nga ang usa ka text message kutob lang sa 160 ka letra. Maong napugos sila pagmubo sa ilang mga pung ug pagmugna sa ilang kaugalingon nga spelling aron mapadangat ang ilang mensahe.
-o0o-
Isip usa sa labing unang nibasa og text messages sa akong programa sa radyo (tungod sa sugyot sa akong silingang maglilindog nga si Bobit Avila), nakasugat na ko sa bag-ong sinuwatan dungan gyod sa pag-uso sa text. Una, nahibung ko. Dayon, gisapot kay naglisod pagbasa. Apan sa kapulihay, bisan sa wa pa sila tawga og jejemon, nakasabot na.
Kasagaran sa akong nailhan nga mga nigamit sa sinuwatan nga jejemon nagdali. Bisan bag-o ug mahalon nang ilang cellphones, nga makapada nag mensaheng mas taas kay sa 160 ka letra, panangtangon nilang vowels, binilin ang pipila ka consonants, ilisan ang "o" og "0" aron mas paspas nga maporma ang mga pung, ug aron mahuman ug mapada dayong mga mensahe.
-o0o-
Di tinuod nga ang mga jejemon kabos ug way grado. Bisan ang mga naghupot sa labing tag-as nga katungdanan sa kagamhanan ug pribadong mga kompaniya, bisan gani ang pipila sa labing tinahud nga mga magtutudlo sa mga kolehiyo, nisagop sa bag-ong sinuwatan.
Di tanang jejemon minubo. Kay ang uy gihimo mang "oist." Kasagaran sa mga mensahe gipagaan o gihimong malipayon pinaagi sa "jejeje" (hehehe sa pipila ug hahaha sa mga tiguwang). Gihabolan sang mga mensahe og pagtahud pinaagi sa panumoy nga "P0wh."
-o0o-
Natultolan nako ang jejemon translator: http://kalokohan.guissmo.frih.net/jologs.php Nga maoy nitabang paghubad ngadto sa jejemon sa panapos nakong mensahe: Di ko uyon ni Gibo Teodoro nga ang tanang jejemon pabalikon sa eskuylahan. Alang nako, angayng tahuron ang ilang paagi sa sinuwatan. Tingali mao ning ilang paagi pagpadayag sa ilang pagbati. Tingali gusto lang tabonan ang ilang kamanggiuwawon. Tingali sinugdanan na ni sa ilang hingpit nga pagpanginlabot sa pag-umol sa mas makiangayon nga nasudnong ugma.d Q uYn Ni gIB0 TEOdORO NgA anG TANg jejeMON pBLIKOn sa ESkUYLAhaN P0Wh.~ aLang NQ, AnGynG TahURoN aNg IlaNG Paagi sa SinuWTAn p0Wh. TNgLi mO ning~ ILaNg~ paAGI pgpdAyAg~ SA IlaNG pGbT P0wH. tNGlI gs2 lNG tabonN~ ang IlAnG KmnGGiUwWOn p0wh. tngli SiNugdANn Na NI SA ilaNG HNgpiT nGa pgPNGiNlABoT~ sa~ pG-Um0l sa mz MkIanGun Nga nSUDnOnG~ uGMa p0wh.~ [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
KAPITULO 87
Magplano—Gamita ang Praktikal nga Kaalam
ILUSTRASYON BAHIN SA DILI MATARONG NGA PINIYALAN
PAKIGHIGALA PINAAGI SA IMONG BAHANDI
Ang ilustrasyon bahin sa nawalang anak, nga bag-o lang giasoy ni Jesus, nagtudlo sa mga tigkolektag buhis, eskriba, ug mga Pariseo nga ang Diyos andam mopasaylo sa mahinulsolong mga makasasala. (Lucas 15:1-7, 11) Karon, gihatag ni Jesus ang iyang pagtagad ngadto sa iyang mga tinun-an. Miasoy siyag ilustrasyon bahin sa tawong dato nga may tigdumala sa balay, o piniyalan, nga nag-usik-usik sa kabtangan nga gisalig kaniya.
Si Jesus miingon nga ang piniyalan giakusahan nga nag-usik-usik sa kabtangan sa iyang agalon. Busa nakadesisyon ang agalon nga papahawaon ang maong piniyalan. Ang piniyalan nakahunahuna: “Unsa may akong buhaton nga tangtangon man ko sa akong agalon ingong piniyalan? Wala ko maanad sa pagpanguma ug maulaw ko nga magpakilimos.” Nakahunahuna siya kon unsay himoon: “Ah, nahibalo na ko sa akong buhaton, aron dihang papahawaon na ko, may magpapuyo nako sa ilang balay.” Gipatawag dayon niya ang tanang nakautang sa iyang agalon ug nangutana: “Pilay imong utang sa akong agalon?”—Lucas 16:3-5.
Ang una mitubag: “Usa ka gatos ka banga nga lana sa olibo.” Kini maoy mga 2,200 litros nga lana. Lagmit ang nakautang dunay lapad nga tamnanan sa olibo o negosyanteg lana. Ang piniyalan miingon kaniya: “Ania ang imong sinulat nga kasabotan, lingkod ug sulati dayon kinig 50 [1,100 litros].”—Lucas 16:6.
Gipangutana sa piniyalan ang lain pang nakautang: “Ikaw, pilay imong utang?” Kini mitubag: “Usa ka gatos ka dagkong sako nga trigo.” Ang piniyalan miingon: “Ania ang imong sinulat nga kasabotan, sulati kinig 80.” Sa ato pa, iyang giibanan ug 20 porsiyento ang utang.—Lucas 16:7.
Kay wala pa man papahawaa ang piniyalan, duna gihapon siyay katungod sa pagdumala sa panalapi sa iyang agalon. Kay gimenosan sa piniyalan ang mga utang, siya nakighigala sa mga tawong makatabang niya dihang papahawaon na siya sa trabaho.
Nahibaloan kini sa agalon. Naalkanse siya sa gihimo sa piniyalan, pero mibilib ug nakadayeg siya niini kay “bisag dili kini matarong, . . . maalamon ang iyang gihimo.” Si Jesus miingon: “Ang mga tawo niining panahona mas maalamon sa praktikal nga paagi kay sa mga anak sa kahayag.”—Lucas 16:8.
Si Jesus wala magkonsentir sa gihimo sa piniyalan ug wala magdasig sa pagpanikas diha sa negosyo. Busa unsay iyang gipasabot? Gidasig niya ang mga tinun-an: “Pagbaton mog mga higala sa langit pinaagi sa mga bahandi niining kalibotana, aron nga kon mahanaw kini, sila magadawat kaninyo sa walay kataposang mga puloy-anan.” (Lucas 16:9) Si Jesus nagtudlo dinhi bahin sa pagplano ug paggamit sa praktikal nga kaalam. Ang mga alagad sa Diyos, ang “mga anak sa kahayag,” angayng maggamit sa ilang kabtangan sa maalamong paagi, nga maghunahuna sa umaabot nga kinabuhing walay kataposan.
Si Jehova ug ang iyang Anak lang ang modawat niadtong makapanunod sa Gingharian sa langit o makapuyo sa Paraiso ubos sa pagmando niana nga Gingharian. Kinahanglan tang makighigala kanila pinaagi sa paggamit sa atong bahandi aron masuportahan ang tanang buluhaton sa Gingharian. Sa pagbuhat niana, seguradong mabatonan nato ang walay kataposang panalangin bisag mahanaw ang bulawan, plata, ug uban pang bahandi.
Miingon sab si Jesus nga kadtong kasaligan sa paggamit sa ilang mga bahandi o kabtangan, kasaligan sab sa pag-atiman sa mas hinungdanong mga butang. Si Jesus miingon: “Busa kon dili mo kasaligan sa paggamit sa mga bahandi sa kalibotan, kinsay mopiyal kaninyo sa tinuod nga mga bahandi [tanang buluhaton sa Gingharian]?”—Lucas 16:11.
Gipakita ni Jesus sa iyang mga tinun-an kon unsay himoon aron makapuyo sa “walay kataposang mga puloy-anan.” Ang usa ka tawo dili mahimong tinuod nga alagad sa Diyos samtang magpaulipon sa mga bahandi niining kalibotana. Si Jesus miingon: “Walay sulugoon nga mahimong ulipon sa duha ka agalon, kay dumtan niya ang usa ug higugmaon ang lain, o unongan niya ang usa ug tamayon ang lain. Dili mahimo nga magpaulipon mo sa Diyos ug sa Bahandi.”—Lucas 16:9, 13.


text:
Siya ‘Nakahinapos Diha sa Iyang Kasingkasing’
Sundoga ang Ilang Pagtuo
Siya ‘Nakahinapos Diha sa Iyang Kasingkasing’
SI Maria naglisod pagpaayon-ayon sa iyang posisyon samtang nagsakay sa asno. Taudtaod na siyang naglakbay. Nag-una niya si Jose nga maoy nagguyod sa asno paingon sa Betlehem. Sa makausa pa nabatyagan ni Maria nga mitindak ang bata diha sa iyang sabakan.
Ang Bibliya nag-ingon nga niining tungora si Maria “talianak na.” (Lucas 2:5) Samtang milabay sila sa kaumahan, lagmit natingala ang pipila ka mag-uuma kon nganong mopanaw pa ang usa ka babayeng talianak na. Nganong nakaabot man dinhi si Maria nga layo ra man ni sa Nasaret, ang siyudad nga iyang gipuy-an?
Nagsugod ang tanan pipila ka bulan ang miagi sa dihang kining batan-ong Hudiya nakadawat ug talagsaon kaayong pribilehiyo. Iyang ipanganak ang usa ka bata nga mahimong Mesiyas, ang Anak sa Diyos! (Lucas 1:35) Sa dihang hapit na siyang manganak, kinahanglang himoon nila kini nga panaw. Tungod niini, si Maria nag-atubang ug mga kahimtang nga nagsulay sa iyang pagtuo. Tan-awon nato kon unsay nakatabang kaniya sa pagpabiling lig-on.
Paglakbay Paingon sa Betlehem
Dili kay si Jose ug Maria ra ang naglakbay. Di pa dugay, si Cesar Agusto nagmando nga magparehistro ang tanan niyang ginsakpan, ug ang mga tawo kinahanglang mopanaw paingon sa ilang lungsod nga natawhan aron magparehistro. Unsay gibuhat ni Jose? Ang asoy nag-ingon: “Tuod man, mitungas usab si Jose gikan sa Galilea, sa siyudad sa Nasaret, ngadto sa Judea, sa siyudad ni David, nga ginganlag Betlehem, tungod sa iyang pagkasakop sa balay ug banay ni David.”
Dili kay naatol lamang nga si Cesar nagluwat ug mando niining panahona. Usa ka tagna nga gisulat mga 700 ka tuig una pa niana ang nag-ingon nga ang Mesiyas matawo sa Betlehem. Karon diha poy laing lungsod nga ginganlag Betlehem, ug kini 11 kilometros lang gikan sa Nasaret. Apan, ang tagna espesipikong nag-ingon nga ang Mesiyas matawo sa “Betlehem Eprata.” (Miqueas 5:2) Sa pagkakaron, ang gilay-on nianang gamayng baryo sa habagatan gikan sa Nasaret moabot ug mga 150 kilometros agi sa dalan nga nagtadlas sa kabungtoran. Niana nga Betlehem si Jose angayng magparehistro, kay mao kanay pinuy-anan sa pamilya ni Haring David
Monunot ba si Maria sa desisyon ni Jose nga magparehistro? Kon buot hunahunaon, malisdan siya sa pagbiyahe. Lagmit mao pay pagsugod niadto sa tinghunlak, busa posible nga mag-ulan kay natapos na ang ting-init. Haom usab ang pamulong nga ‘mitungas gikan sa Galilea,’ kay ang Betlehem nahimutang sa bungtod nga may gihabogong 760 metros. Hago kaayo kini, kay gawas nga nagpanaw na sila sulod sa pipila ka adlaw, tungason pa gyod ang maong dapit. Tingali mas dugay kini nga panaw kay lagmit magsigeg pahulay si Maria tungod sa iyang kahimtang. Niini untang panahona, mas gusto sa usa ka batan-ong babaye nga magpabilin duol sa iyang pamilya ug mga higala kinsa andam motabang sa dihang magbati na siya. Sa walay duhaduha, nagkinahanglan siyag kaisog sa paghimo niini nga panaw.
Bisan pa niana, si Lucas misulat nga si Jose miadto “aron magparehistro uban ni Maria.” Miingon usab siya nga si Maria “gihatag [kang Jose] diha sa kaminyoon ingon sa gisaad, nga sa maong panahon talianak na.” (Lucas 2:4, 5) Dako kaayog epekto sa iyang pagdesisyon ang pagkahimo niyang asawa ni Jose. Iyang gilantaw ang iyang bana ingong iyang ulo maylabot sa espirituwal nga mga butang ug iyang gidawat ang hinatag-sa-Diyos nga papel ingong katabang pinaagi sa pagpaluyo sa mga desisyon sa iyang bana. * Busa iyang gibuntog kining posibleng pagsulay sa iyang pagtuo pinaagi sa pagsunod sa iyang bana.
Unsa pa kahay nagtukmod kang Maria nga mosunod? Nahibalo ba siya sa tagna nga ang Mesiyas ipanganak sa Betlehem? Walay giingon ang Bibliya bahin niana. Apan posible nga nahibalo siya, kay ang mga lider sa relihiyon ug bisan ang ordinaryong mga tawo nahibalo man niana. (Mateo 2:1-7; Juan 7:40-42) Pamilyar usab si Maria sa Kasulatan. (Lucas 1:46-55) Bisan unsa pay hinungdan sa pagpanaw ni Maria, tungod ba kini kay iyang gisunod ang iyang bana o ang mando sa hari, o tungod kay gitagna kini ni Jehova, si Maria usa gayod ka maayong ehemplo. Pabilhan pag-ayo ni Jehova ang mapaubsanon ug masinugtanong mga tawo. Sa atong adlaw, ang ehemplo ni Maria makapadasig gayod sa mga matinumanon kay kadaghanan sa mga tawo karon dili mapinasakopon.
Ang Pagkatawo ni Kristo
Lagmit nakaginhawag luag si Maria sa dihang nalantawan na niya ang Betlehem. Samtang nagtungas sila ug naagian ang mga kahoyng olibo
Pag-abot nila ni Jose ug Maria, nagpunsisok ang mga tawo sa baryo. Diha nay daghang nangabot aron sa pagparehistro, mao nga wala na silay kasak-an. * Wala silay laing mahimo kondili magpalabay na lang sa kagabhion diha sa usa ka kuwadra. Atong mahanduraw ang kabalaka ni Jose samtang nagtan-aw sa iyang asawa nga nag-antos sa grabeng kasakit nga karon pa lang masinati niini. Dinhi pa gyod siya maatli sa iyang pagbati.
Ang mga babaye makasabot sa kahimtang ni Maria. Mga 4,000 ka tuig sayosayo niana, gitagna ni Jehova nga ang tanang babaye mobatig kasakit sa pagpanganak tungod sa ilang napanunod nga sala. (Genesis 3:16) Wala hisgoti sa Bibliya nga si Maria wala mobatig kasakit o kon unsa ka grabe ang kasakit nga iyang gibati. Si Lucas igo lang miingon: “Nanganak siya sa iyang anak nga lalaki, ang panganay.” (Lucas 2:7) Oo, ang “panganay” ni Maria natawo na
Niining tungora nga ang asoy naghisgot sa gibantog nga detalye: “Iyang giputos siya ug mga bakbak ug gipahigda siya sa pasungan.” (Lucas 2:7) Ang mga drama, dibuho, ug mga Belen, wala magpakita sa tinuod nga panghitabo. Apan, tagda kon unsa gayoy tinuod nga kahimtang. Ang pasungan maoy butanganag pagkaon sa mga binuhing hayop. Busa ang pamilya anaa sa kuwadra, usa ka dapit nga baho ug hugaw kaayo. Sa pagkatinuod, kon duna lay kapilian, walay ginikanan nga gustong manganak niining dapita. Kadaghanan sa mga ginikanan gusto gayong ihatag sa ilang anak ang kinamaayohan. Labi na gayod nga buot usab ni Maria ug Jose nga ihatag ang kinamaayohan ngadto sa Anak sa Diyos!
Apan, ang maong kahimtang wala makapaluya kanila; ilang gihimo ang ilang maarangan. Matikdi, pananglitan, nga giatiman gayod ni Maria ang masuso, nga giputos siyag bakbak aron dili tugnawon, dayon gipahigda siya sa pasungan, ug gibantayan pag-ayo aron walay daotang mahitabo kaniya. Wala magpadaog si Maria sa iyang kabalaka sa ilang kahimtang nga mapugngan na hinuon siya sa pagbuhat sa labing maayo nga iyang maarangan. Nahibalo usab sila ni Jose nga ang labing hinungdanong butang nga ilang mahimo alang sa bata mao ang pagtabang kaniya diha sa iyang pag-alagad sa Diyos. (Deuteronomio 6:6-8) Karong adlawa, ang maalamong mga ginikanan nagtakda usab ug susamang mga prioridad samtang ilang gimatuto ang ilang mga anak niining kalibotan nga dili diyosnon.
Makapadasig nga Pagduaw
Sa kalit lang natugaw ang kahilom. Ang mga magbalantay sa karnero nagdali pag-adto sa kuwadra, nga naghinamhinam nga makita ang pamilya ilabina ang bata. Makita sa ilang panagway ang dakong kahinam ug kalipay. Gikan pa sila sa kabungtoran diin sila nagpasibsib sa ilang mga panon. * Ilang gisuginlan ang natingala nga ginikanan bahin sa talagsaong hitabo nga bag-o pa nilang nasinatian. Didto sa bungtod pagkatungang gabii, usa ka manulonda ang kalit nga nagpakita kanila. Ang himaya ni Jehova misidlak sa palibot, ug ang manulonda miingon kanila nga mao pay pagkatawo sa Kristo, o Mesiyas, sa Betlehem. Ilang makita ang bata nga naghigda sa pasungan, nga giputos sa mga bakbak. Dayon, dihay mas katingalahang panghitabo
Mao diay nga kining mapaubsanong mga lalaki nagdali pag-adto sa Betlehem! Seguradong nalipay gayod sila sa pagkakita sa masuso didto sa pasungan sumala sa giingon sa manulonda. Wala nila ililong kining maayong balita. “Gipahibalo nila ang mga pulong nga gisulti kanila . . . Ug ang tanan nga nakadungog nahibulong mahitungod sa mga butang nga gisaysay kanila sa mga magbalantay sa karnero.” (Lucas 2:17, 18) Dayag nga ang mga lider sa relihiyon nianang panahona nagtamay sa mga magbalantay. Apan, tataw nga gipabilhan ni Jehova kining mapaubsanon ug matinumanong mga tawo. Apan, unsay epekto kang Maria niining ilang pagduaw?
Seguradong lapoy kaayo si Maria niining tungora, apan namati siya pag-ayo sa tanan nilang gisulti. Ug labaw pa niana ang iyang gihimo: “Si Maria nagtipig niining tanan nga mga pulong, nga naghimog mga panghinapos diha sa iyang kasingkasing.” (Lucas 2:19) Gipalandong gayod niya ang iyang nadungog. Siya nahibalo nga hinungdanon kaayo ang maong mensahe gikan sa manulonda. Gustong pamatud-an kaniya sa iyang Diyos nga si Jehova kon kinsa gayod ang iyang anak ug kon unsa kini ka hinungdanon. Busa wala lamang siya mamati. Iyang gitipigan sa iyang kasingkasing ang gisulti sa manulonda aron iya kining mapalandong pag-ayo sa umaabot nga mga bulan ug mga tuig. Nakatabang gayod kini sa pagpalig-on sa pagtuo ni Maria sa tibuok niyang kinabuhi.
Sundogon ba nimo ang ehemplo ni Maria? Ang Pulong ni Jehova adunay daghang hinungdanon nga mga kamatuoran bahin kaniya. Apan, makabenepisyo lamang kita kon ato kining hatagag pagtagad. Makabaton kitag kaayohan kon atong basahon nga regular ang Bibliya
Dugang mga Pulong nga Palandongon
Sa nag-edad nag walo ka adlaw ang bata, gipatuli siya ni Maria ug Jose sumala sa gilatid sa Balaod ni Moises, nga nagngalan kaniyang Jesus ingon sa gisugo kanila. (Lucas 1:31) Dayon, sa ika-40 ka adlaw, ila siyang gidala ngadto sa templo sa Jerusalem, nga pipila ka kilometro ang gilay-on gikan sa Betlehem, ug ilang gitanyag ang halad sa pagputli nga gilatid sa Balaod alang sa mga kabos
Usa ka tigulang nga lalaki nga ginganlag Simeon ang miduol kanila ug misulti kang Maria ug dugang mga pulong nga iyang pagatipigan diha sa iyang kasingkasing. Si Simeon gisaaran sa Diyos nga sa dili pa siya mamatay iyang makita ang Mesiyas, ug gipaila kaniya sa balaang espiritu nga ang bata nga si Jesus mao ang gitagna nga Manluluwas. Gipasidan-an usab ni Simeon si Maria bahin sa kasakit nga antoson niya sa umaabot. Siya miingon nga bation ni Maria ang kasakit nga daw milagbas kaniya ang usa ka taas nga espada. (Lucas 2:25-35) Bisan kanang makahahadlok nga mga pulong lagmit nakatabang kang Maria sa paglahutay sa dihang miabot kanang malisod nga panahon kapig 30 ka tuig sa ulahi. Gawas kang Simeon, ang manalagnang si Ana nakakita usab sa masuso ug nagsulti bahin kaniya ngadto sa tanan nga nagahulat sa kaluwasan alang sa Jerusalem.
Maayo ra gyod nga nakadesisyon si Jose ug Maria sa pagdala sa ilang anak didto sa templo ni Jehova sa Jerusalem! Kadto maoy sinugdanan sa tibuok-kinabuhi nga makanunayong pagsimba sa ilang anak diha sa templo ni Jehova. Samtang didto sila sa templo, gibuhat ni Jose ug Maria ang ilang maarangan sa pag-alagad sa Diyos ug nakadawat sila ug mga instruksiyon ug pagdasig. Makaseguro kita nga pagbiya ni Maria sa templo nianang adlawa mas milig-on ang iyang pagtuo, ug ang iyang kasingkasing natugob sa hinungdanong mga kamatuoran nga iyang mapamalandong ug ikapaambit sa uban.
Dalayegon kaayo ang mga ginikanan karon nga nagsunod sa ilang ehemplo. Ang mga ginikanan nga Saksi ni Jehova kanunayng nagdala sa ilang mga anak ngadto sa Kristohanong mga tigom. Ilang gihimo ang ilang maarangan diha sa pag-alagad sa Diyos, nga nagdasig sa ilang mga isigkamagtutuo. Inigpamauli nila, sila mas molig-on, mas malipayon, ug matugob sa maayong mga butang nga ilang ikapaambit sa uban. Hinaot nga mahimamat nimo sila. Kon imo kanang buhaton, ang imong pagtuo mas molig-on, sama nianang kang Maria.
[Mga Potnot]
^ par. 10 Matikdi ang kalainan tali niining tekstoha ug sa paghubit sa nag-unang panaw: ‘Si Maria miadto’ kang Elisabet. (Lucas 1:39) Kay wala pa man sila makasal nianang panahona, lagmit milakaw si Maria nga wala mananghid kang Jose. Sa dihang naminyo na sila, gipakita sa Bibliya nga si Jose na ang nagdesisyon bahin sa ilang panaw.
^ par. 14 Niadtong panahona, naandan na sa mga lungsod ang pagtaganag sak-anan alang sa mga magpapanaw.
^ par. 19 Sanglit ang mga magbalantay didto man sa gawas uban sa ilang mga panon, gipamatud-an niini ang gipakita sa kronolohiya sa Bibliya: Si Kristo wala matawo sa Disyembre sa dihang ang mga hayop nagpasilong, kondili sa sayong bahin sa Oktubre.
[Hulagway sa panid 25]
Nakapribilehiyo si Simeon sa pagkakita sa gitagna nga Manluluwas


text:
Mga Pamangkot Gikan sa mga Bumalasa
Ngaa ginsumbong si Jesus sang iya mga kaaway parte sa pagpanghinaw sang kamot?
Isa lang ini sa madamo nga panumbungon sang mga kaaway ni Jesus sa iya kag sa iya mga disipulo. Ginapaathag sang Mosaikong Kasuguan ang mga rason nga mahimo mangin indi matinlo ang isa, pareho halimbawa kon ginapangguaan sia sa iya kinatawo, may aro sia, ukon nakatandog sia sing patay nga tawo ukon sapat. May mga instruksion man ang Kasuguan kon paano mangin matinlo liwat. Puede ini himuon paagi sa paghalad, pagpanghinaw, ukon pagwisik.—Lev., kap. 11-15; Num., kap. 19.
Ini nga mga kasuguan gindugangan sang Judiyo nga mga manunudlo ukon mga rabbi sang ila kaugalingon nga mga pagsulundan. Ang isa ka reperensia nagsiling nga ang mga rabbi nagdugang sing detalyado nga mga pagsulundan parte sa mga rason nga mahimo mangin indi matinlo ang isa ka tawo kag kon paano sia makalaton sa iban. Naghimo man sila sing mga pagsulundan parte sa mga klase sang kagamitan kag pagkabutang nga mahimo malatnan ukon indi malatnan sang pagkadimatinlo, kag mga ritwal nga dapat himuon para mangin matinlo liwat.
Ginpamangkot si Jesus sang iya mga kaaway: “Ngaa ginalapas sang imo mga disipulo ang tradisyon sang mga tawo sang una, kay nagakaon sila nga indi matinlo ang ila mga kamot?” (Mar. 7:5) Indi ang parte sa pagpanghinaw sang kamot antes magkaon ang ginapatuhuyan sang iya mga kaaway. Ang mga rabbi may ritwal nga dapat anay bubuan sang tubig ang mga kamot antes magkaon. Ang reperensia nagdugang: “Ginabaisan man kon ano nga klase sang suludlan ang gamiton sa pagbubo, ano nga klase sang tubig ang dapat gamiton, sin-o ang mabubo, kag kon asta diin ang hinawan.”
Simple lang ang sabat ni Jesus sa sining mga kasuguan nga ginhimo sang tawo. Ginsilingan niya ang unang-siglo nga mga lider sang relihion sang mga Judiyo: “Mga salimpapaw, husto gid ang gintagna ni Isaias tuhoy sa inyo, subong sang nasulat, ‘Ini nga katawhan nagapadungog sa akon paagi lamang sa ila bibig, apang ang ila tagipusuon malayo sa akon [kay Jehova]. Wala sing pulos ang ila padayon nga pagsimba sa akon, kay ang ila mga panudlo mga sugo lamang sang mga tawo.’ Wala ninyo ginasunod ang mga sugo sang Dios, apang estrikto nga ginasunod ninyo ang mga tradisyon sang mga tawo.”—Mar. 7:6-8.


text:
Kinsay Founder sa mga Saksi ni Jehova?
Ang organisasyon sa mga Saksi ni Jehova karon nagsugod sa hinapos nga bahin sa katuigang 1800. Niadtong panahona, ang usa ka gamayng grupo sa mga estudyante sa Bibliya nga nagpuyo duol sa Pittsburgh, Pennsylvania, sa United States, nagsugod pagtuon sa Bibliya sa sistematikong paagi. Ilang gitandi ang mga doktrina nga gitudlo sa ubang relihiyon sa kon unsa gayoy gitudlo sa Bibliya. Ang ilang nakat-onan ilang gipatik sa mga libro, mantalaan, ug sa magasin nga karon gitawag nga Ang Bantayanang Torre—Nagapahayag sa Gingharian ni Jehova.
Apil sa maong grupo sa sinserong mga estudyante sa Bibliya mao si Charles Taze Russell. Bisan tuod si Russell ang nanguna niadto sa buluhatong pagpanudlo bahin sa Bibliya ug ang unang editor sa Ang Bantayanang Torre, dili siya founder sa usa ka bag-ong relihiyon. Ang tumong ni Russell ug sa ubang mga Estudyante sa Bibliya, ingon sa pagtawag kanila niadto, mao ang pagmantala sa mga pagtulon-an ni Jesu-Kristo ug sa pagsunod sa gihimo sa Kristohanong kongregasyon sa unang siglo. Kay si Jesus mao man ang Magtutukod sa Kristiyanidad, kami nag-ila kaniya nga mao ang founder sa among organisasyon.—Colosas 1:18-20.
Pagkat-og Dugang
“Itandi Nato ang mga Teksto”
Dihang magbasa kitag usa ka teksto sa Bibliya, sa unsang paagi ang konteksto makatabang kanato sa pagsabot sa kahulogan niini?


text:
Sugilanon 90: Upod sa Babae sa Bubon
NAGDULOG si Jesus agod magpahuway sa higad sang bubon sa Samaria. Ang iya mga disipulo nagpabanwa agod magbakal sing pagkaon. Ang babae nga ginahambal ni Jesus nagkari sa pagkuha sing tubig. Nangayo sia sa iya sing tubig nga mainum.
Ang kalabanan sang mga Judiyo indi luyag sa mga Samaritano. Gani nakibot ang babae sang ginhambal sia ni Jesus. Apang ginahigugma ni Jesus ang tanan nga sahi sang tao. Sia nagsiling: ‘Kon kilala mo ang nagapangayo sing mainum, mangayo ka sa iya kag hatagan ka niya sing nagahatag-kabuhi nga tubig.’
‘Ginuo,’ siling sang babae, ‘Wala ka gani sing balde kag ang bubon madalom. Diin mo kuhaon ining nagahatag-kabuhi nga tubig?’
Si Jesus nagsiling: ‘Kon mag-inum ka sa sining bubon, uhawon ka liwat. Apang magahatag ako sing tubig nga makapabuhi sa isa ka tao tubtob sa walay katubtoban.’
‘Ginuo,’ siling sang babae, ‘Hatagi ako sining tubig! Agod indi na ako magkuha pa diri sing tubig.’
Naghunahona ang babae nga matuod nga tubig ang ginahambal ni Jesus. Apang ang iya ginahambal amo ang kamatuoran tuhoy sa Dios kag sa iya ginharian. Ining kamatuoran kaangay sang nagahatag-kabuhi nga tubig.
Ginsingganan karon ni Jesus ang babae: ‘Lakat ka kag tawga ang imo bana.’
‘Wala ako sing bana,’ sabat niya.
‘Matuod ina,’ siling ni Jesus. ‘Apang may lima ikaw ka bana. Kag ang imo ginapuyo karon indi mo bana.’
Natingala ang babae, bangod matuod ini. Nahibal-an ini ni Jesus bangod sia ang Ginsaad nga ginpadala sang Dios. Ang Dios ang naghatag sa iya sining impormasyon. Nagbalik na karon ang mga disipulo ni Jesus, kag nakibot nga si Jesus nagapakighambal sa isa ka Samaritana.
Gikan sa sini aton makita nga si Jesus malulo sa tanan nga rasa sang tao. Kag dapat amo man kita. Luyag ni Jesus nga ang tanan makahibalo sing kamatuoran nga nagadul-ong sa kabuhi nga dayon. Kag dapat luyag man naton buligan ang kataohan nga makatuon sing kamatuoran.
Juan 4:5-43; 17:3.
Mga Pamangkot:
- Ngaa nagdulog si Jesus sa higad sang bubon sa Samaria, kag ano ang ginsiling niya sa isa ka babae didto?
- Ngaa natingala ang babae, ano ang ginsiling ni Jesus sa iya, kag ngaa?
- Ano nga tubig ang pagdumdom sang babae amo ang ginapatuhuyan ni Jesus, apang ano gali ini nga tubig?
- Ngaa natingala ang babae sa nahibaluan ni Jesus sa iya, kag paano niya natigayon ini nga impormasyon?
- Ano nga mga leksion ang maton-an naton gikan sa rekord tuhoy sa babae sa higad sang bubon?
Dugang pa nga mga pamangkot
- Basaha ang Juan 4:5-43.
Bilang pag-ilug sa halimbawa ni Jesus, paano naton dapat pakig-angutan ang mga tao nga may tuhay nga rasa ukon gindak-an nga katilingban? (Juan 4:9; 1 Cor. 9:22; 1 Tim. 2:3, 4; Tito 2:11)
Anong espirituwal nga mga kaayuhan ang matigayon sang isa ka tao nga mangin disipulo ni Jesus? (Juan 4:14; Isa. 58:11; 2 Cor. 4:16)
Paano kita makapakita sing apresasyon kaangay sadtong Samaritana, nga nalangkag sa pagpaambit sang iya naton-an? (Juan 4:7, 28; Mat. 6:33; Luc. 10:40-42)
Magtuon sing Dugang Pa
Gintudluan ang Samaritana
Ginsugid sa iya ni Jesus ang wala pa niya ginsugid sa iban.


text:
Sulat Gikan sa Nagamandong Lawas
Minahal nga mga Igsoon:
Si propetang Isaias mapainubsanong miangkon nga nasinati sa Gingharian sa Juda ang kalamposan ug kauswagan tungod sa panalangin ni Jehova. Ang Isaias 26:12 nag-ingon: “Oh Jehova, . . . ang tanan namong mga buluhaton imong gihimo alang kanamo.” Masulti sab nato ni kon atong palandongon ang mga nalampos sa miaging tuig sa pag-alagad. Si Jehova nagabuhat gyod ug “katingalahang mga butang” nga wala pa sukad mahitabo! (Ex. 34:10) Hunahunaa ang pipila sa mga panalangin nga atong nadawat gikan kang Jehova.
Ang atong website nga jw.org mapuslanon kaayo. Kini nahubad sa kapig 600 ka pinulongan, ug kini may publikasyong mabasa ug ma-download sa kapig 750 ka pinulongan. Unsa kini ka epektibo sa pagtabang sa sinserong mga tawo nga mahibalo sa kamatuoran? Pananglitan: Usa ka magtiayon ang nadismaya sa relihiyon tungod sa pagpakaaron-ingnon nga ilang naobserbahan. Sa ilang pagpangitag espirituwal nga giya, naablihan nila ang atong website. Wala madugay, tigbasahan na silag mga artikulo ug tigtan-awag mga video diha sa atong website. Nag-download pa gani silag Pagsusi sa Kasulatan sa Adlaw-Adlaw ug naghisgot niini uban sa ilang duha ka tin-edyer. Gani, kana mismo ang ilang ginahimo dihang nasangyawan sila sa mga Saksi. Nadiskobrehan sa mga Saksi nga nakahimo na silag dagkong kausaban sa ilang kinabuhi tungod sa ilang nakat-onan diha sa website. Ilang gipatangtang ang ilang mga tattoo, ariyos sa lainlaing bahin sa lawas, ug mga rebulto. Wala na sab sila mag-apil-apil sa selebrasyon sa kalibotan, ug wala na magtan-awg dili maayong mga salida. Gihimo nila ni sa wala pa sila masangyawi sa mga Saksi! Dihang gisulat ni nga estorya, ang magtiayon ug usa nila ka anak magmamantala na ug ang magtiayon nagplano nang magpabawtismo.
Daghan sab tay nadawat nga pasalamat sa laing nindot nga tagana: Ang JW Broadcasting. Ang binulan nga programa niini nahubad sa kapig 70 ka pinulongan, ug hubaron pa kini sa ubang pinulongan. Daghang pamilya ang motan-aw sa programa panahon sa ilang Pamilyahanong Pagsimba. Usa ka brader miingon, “Dako na gyod kaayo ang organisasyon ni Jehova pero suod gihapon kaayo ta sa hedkuwarter!”
Makapalipay nga okasyon ang mga kombensiyon para sa katawhan ni Jehova, ug apil niana ang serye sa kombensiyon sa 2015 nga tuig sa pag-alagad. Ang 2015 nga programa may 42 ka video ug picture. May unom pod ka pasiunang musika—kada usa i-play matag sugod sa sesyon. Bahin sa programa, usa ka hamtong nga brader ang nakamatikod, “Halos ang tanan dili gustong mohawa sa ilang lingkoranan panahon sa sesyon kay dili nila gustong may malaktawan.” Bahin sa kombensiyon sa miaging tuig, usa ka misyonarya ang miingon, “Tungod sa mga video, nahimong mas tinuod nako ang kamatuoran ug ang Gingharian.”
Gipanalanginan sab ta ni Jehova ug bag-ong mga awit sa Gingharian sa miaging tuig. Usa ka magtiayon ang misulat: “Mora mig gigakos ni Jehova tungod sa bag-ong mga kanta. Naghupay ni namo panahon nga naluya mi.” Ang atong mga kombensiyon nagpahinumdom nga nagkugi atong mga igsoon sa Watchtower orchestra para nato, ang tanan gihimo aron mas madayeg pa si Jehova!
Gipahimuslan ba sa inyong kongregasyon ang publikong pagsangyaw gamit ang cart? Nindot kaayo ni nga paagi sa pagsangyaw! Pinaagi niini, ang mga nagpuyo sa guwardiyado nga mga subdibisyon o condominium masangyawan na, ug daghang dili aktibo ang natabangan. Niadtong Enero 2015, usa ka lalaki sa South Korea ang miduol sa cart. Siya bag-o lang naghunahuna bahin sa espirituwal nga mga butang. Busa nasugdan siyag Bible study. Pagka-Pebrero, mitambong siyag tigom sa unang higayon. Pagka-Marso, miundang siyag sigarilyo. Pagka-Abril, mibisita siya sa sangang buhatan sa South Korea, ug siya padayong nag-uswag sa espirituwal. Usa lang ni sa daghang eksperyensiya nga among nadawat dinhi sa hedkuwarter.
Among giampo nga ang impormasyon nga gihisgotan sa kombensiyon magdasig sa daghang dili aktibo nga mobalik sa mahigugmaong pag-atiman ni Jehova sa dili pa ulahi ang tanan! Ingong pagsundog kang Jehova, hinaot malipayon ninyong abiabihon ang mga namalik sa panon.—Ezeq. 34:16.
Gipanalanginan gyod ni Jehova ang iyang katawhan sa miaging tuig sa pag-alagad. Unsa pay atong madahom? Paaboton lang nato kon unsay mahitabo. Kasamtangan, palihog hinumdomi nga gimahal mo pag-ayo sa Nagamandong Lawas ug apil mo pirme sa among mga pag-ampo.
Nanghinaot sa inyong kaayohan,
Inyong mga igsoon,
Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova


text:
Lucas 15Ang Pulong Sa Dios (APSD-CEB)
Ang Nawala nga Karnero
15 Daghang mga maniningil ug buhis ug uban pa nga mga tawo nga giila nga makasasala ang miduol kang Jesus aron sa pagpaminaw sa iyang mga pagpanudlo. 2 Nagbagulbol ang mga Pariseo ug ang mga magtutudlo sa Kasugoan. Nag-ingon sila, “Kining tawhana nagdawat sa mga makasasala, ug nakig-uban kanila sa pagpangaon!”
3 Busa gisultihan sila ni Jesus sa mga sambingay. Miingon siya, 4 “Pananglitan, may tawo nga may 100 ka karnero. Nawala ang usa. Karon, unsa may iyang buhaton? Siyempre biyaan gayod una niya ang 99 sa sabsabanan ug pangitaon niya ang nawala hangtod nga makita kini. 5 Kon makita na niya malipay gayod siya ug sung-ayon niya kini pauli. 6 Pag-abot niya sa ilang balay panawgon dayon niya ang iyang mga amigo ug mga silingan ug moingon, ‘Dali kamo, maglipay kita, kay nakita ko na ang akong karnero nga nawala.’” 7 Unya miingon si Jesus, “Sama usab niana didto sa langit. Mas dako ang kalipay tungod sa usa ka makasasala nga maghinulsol kaysa 99 nga mga matarong nga dili na kinahanglan nga maghinulsol.”
Ang Nawala nga Kuwarta
8 “O pananglitan may usa ka babaye nga may napulo ka sinsilyo. Unsa may iyang himuon kon mawala ang usa niini? Siyempre dagkotan niya ang suga, dayon silhigan ug maayo ang iyang balay aron pangitaon ang sinsilyo hangtod nga makita kini. 9 Kon makita na niya kini, panawgon dayon niya ang iyang mga amiga ug mga silingan ug moingon, ‘Maglipay kita, kay nakita ko na ang akong sinsilyo nga nawala.’” 10 Unya miingon si Jesus, “Sama usab niana ang kalipay sa mga anghel sa Dios sa langit kon ang usa ka makasasala maghinulsol.”
Ang Nawala nga Anak
11 May usa pa gayod ka sambingay nga gisugilon ni Jesus. Miingon siya, “May usa ka tawo nga may duha ka anak nga lalaki. 12 Miingon ang manghod ngadto sa iyang amahan, ‘Tay, ihatag na kanako ang akong bahin sa katigayonan.’ Busa gibahin sa amahan ang iyang mga kabtangan ngadto sa ilang duha. 13 Paglabay sa pipila ka adlaw, gipamaligya sa manghod ang iyang bahin ug milakaw ngadto sa layong dapit. Ug didto nagpatuyang siya ug gasto sa iyang kuwarta sa walay kapuslanan. 14 Sa dihang nahurot na niya ug gasto ang iyang kuwarta, miabot ang dakong kagutom niadtong dapita. Naglisod gayod siya. 15 Busa mitrabaho na lang siya ingon nga tigbahog sa mga baboy sa uma sa tawo nga taga-didto. 16 Usahay gusto na lang niyang mokaon sa bahog sa mga baboy aron matambalan ang iyang kagutom, kay walay bisan usa nga naghatag kaniya ug pagkaon. 17 Sa kaulahian, nakaamgo siya sa iyang kahimtang. Nahinumdoman niya nga didto sa ilang balay nanobra ang pagkaon sa mga sulugoon sa iyang amahan. Apan siya hapit nang mamatay sa kagutom. 18 Busa miingon siya, ‘Maayo pa ug mopauli na lang ako didto sa akong amahan ug moingon kaniya, “Tay nakasala ako sa Dios ug kanimo. 19 Karon dili na ako angayng tawgon nga imong anak, isipa na lang ako nga usa sa imong mga sulugoon.”’ 20 Busa mipauli siya. Samtang layo pa siya, nakita na siya sa iyang amahan. Nalooy gayod ang amahan sa iyang anak, busa midagan siya paingon sa iyang anak ug gigakos niya kini ug gihagkan. 21 Unya miingon ang iyang anak ngadto kaniya, ‘Tay, nakasala ako sa Dios ug kanimo. Dili na ako angayng tawgon nga imong anak. [Isipa na lang ako nga usa sa imong mga sulugoon.]’ 22 Gitawag sa amahan ang iyang mga sulugoon ug miingon, ‘Dali, dad-a ninyo dinhi ang pinakanindot nga bisti ug ipasul-ob kaniya. Sul-obi usab ninyo siya ug singsing ug sapatos. 23 Unya kuhaa ninyo ang nating baka nga gipatambok ug ihawa. Magkombira kita. 24 Tungod kay abi nako ug patay na kining akong anak, apan dako diayng buhi. Nawala siya apan karon ania na.’ Busa nagsugod sila sa ilang paglipay-lipay.
25 “Nahitabo kini samtang atua pa sa uma ang magulang nga anak. Sa iyang pagpauli, ug sa dihang nagkaduol na siya sa ilang balay, nadungog niya ang sonata ug panagsayaw. 26 Busa gitawag niya ang usa sa mga sulugoon ug nangutana, ‘Nag-unsa man mo diha sa balay?’ 27 Gisultihan siya sa sulugoon, ‘Ang imong manghod mipauli na ug maayo ang iyang panglawas ug wala maunsa, busa gipaihaw sa imong amahan ang gipatambok nga nating baka.’ 28 Pagkadungog niya niini nasuko siya ug dili na siya gustong mosulod sa balay. Busa migawas ang iyang amahan ug gialam-alaman siya. 29 Apan mitubag siya sa iyang amahan, ‘Hinumdomi ra gud kon pila na ka tuig ang akong pag-alagad kanimo. Wala gayod ako mosupak kanimo. Apan bisan kanding na lang wala mo gayod ako hatagi aron ako maglipay uban sa akong mga amigo. 30 Karon, pag-abot sa imong anak nga nag-usik-usik sa imong kabtangan uban sa daotan nga mga babaye, gipaihawan mo pa siya sa gipatambok nga nating baka.’ 31 Apan mitubag ang iyang amahan, ‘Ikaw kanunayng ania uban kanako, ug ang tanan nga ako imo usab. 32 Angay kitang maglipay, kay abi nato ug patay na ang imong manghod, apan dako diayng buhi. Nawala siya apan karon ania na.’”


text:
Galacia 2Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Si Pablo kag ang Iban nga mga Apostoles
2 Pagkaligad sang 14 ka tuig, nagbalik liwat ako sa Jerusalem. Kaupod ko si Bernabe, kag gindala ko man si Tito. 2 Nagbalik ako tungod nga nagpahayag ang Dios sa akon nga makadto ako didto. Nagpakigkita ako sa mga manugdumala sang mga tumuluo. Kag sang kamihanon na lang, ginsaysay ko sa ila kon ano ang Maayong Balita nga akon ginawali sa mga indi Judio. Ginhimo ko ato kay indi ko gusto nga mangin wala sing pulos ang akon mga pagpangabudlay sang una kag subong. 3 Nasapwan ko nga komporme sila sa akon ginawali, kay bisan indi Judio si Tito nga akon upod, wala sila nagpilit nga tulion siya suno sa Kasuguan ni Moises. 4 Ang mga tawo lang nga nagpakuno-kuno nga sila mga tumuluo ang nagsiling nga kinahanglan siya nga tulion. Ato nga mga tawo nag-impon lang sa mga tumuluo agod panilagan ang aton kahilwayan sa Kasuguan ni Moises, nga naangkon naton paagi kay Cristo Jesus. Kay gusto nila nga pasundon kita sa sina nga mga sugo. 5 Pero wala gid kami nagsunod sa ila gusto bisan gamay lang, agod matipigan namon para sa inyo ang kamatuoran nga ginatudlo sang Maayong Balita.
6 Ang mga manugdumala sang mga tumuluo didto sa Jerusalem wala gid sing may gindugang sa akon ginatudlo. (Kon sa bagay ano gid man ina sa akon kon sin-o gid sila, tungod nga sa Dios palareho lang kami.) 7 Sa baylo nga magdugang sila sa akon ginatudlo, ginkilala nila nga ako amo ang ginatugyanan sang Dios nga magtudlo sang Maayong Balita sa mga indi Judio, pareho man kay Pedro nga gintugyanan sa pagtudlo sa mga Judio. 8 Kay ang Dios nga naghimo sa kay Pedro nga mangin apostol para sa mga Judio amo man ang naghimo sa akon nga mangin apostol para sa mga indi Judio. 9 Gani pagkahibalo sang mga ginakilala nga mga manugdumala sang mga tumuluo, nga amo sila ni Santiago, Pedro kag Juan, nga ginhatagan ako sang Dios sini nga buluhaton, ginbaton nila kami ni Bernabe bilang ila mga kaupod sa pagtudlo sang Maayong Balita. Kag nagsugtanay kami nga kami ni Bernabe magawali sa mga indi Judio kag sila iya sa mga Judio. 10 Ang ila lang pangabay sa amon nga buligan namon ang imol nga mga tumuluo didto sa Jerusalem. Amo man gani ina ang akon luyag nga himuon.
Ginsaway ni Pablo si Pedro sa Antioc
11 Karon, sang si Pedro didto sa Antioc, ginsaway ko siya tungod nga sala ang iya ginhimo. 12 Amo ini ang natabo: sang wala pa makaabot ang mga tinawo ni Santiago, nagakaon si Pedro kaupod sang mga indi Judio nga mga tumuluo. Pero pag-abot sang mga tinawo ni Santiago, nagbulag siya kag indi na gid siya magkaon upod sa mga indi Judio, kay nahadlok siya nga basi sawayon siya sang mga Judio nga nagapati nga ang mga indi Judio kinahanglan nga magpatuli agod maluwas. 13 Pati ang iban nga Judio nga mga tumuluo didto sa Antioc nagsunod man kay Pedro bisan nahibaluan nila nga indi malain ang magkaon upod sa mga indi Judio. Bisan gani si Bernabe nadala man sa ila pagpakuno-kuno. 14 Sang nakita ko nga wala sila nagasunod sa kamatuoran nga ginatudlo sang Maayong Balita, ginhambalan ko si Pedro sa atubangan sang tanan. Nagsiling ako sa iya, “Ngaa ginhimo mo ato? Daw pareho lang nga ginapilit mo ang mga indi Judio nga magkabuhi subong mga Judio. Ikaw gani nga Judio mismo wala man nagasunod sa mga kasuguan sang mga Judio, kundi nagakabuhi subong isa ka indi Judio.”
Judio ukon Indi Judio Pareho nga Maluwas kon Magtuo
15 Natawo kami nga mga Judio, kag lain kami sa mga indi Judio nga ginakabig sang kapareho namon nga mga Judio nga mga makasasala. 16 Pero nahibaluan namon nga ginapakamatarong sang Dios ang tawo paagi sa iya pagtuo kay Cristo Jesus kag indi sa pagtuman sa Kasuguan ni Moises. Gani kami man nga mga Judio nagtuo kay Cristo Jesus agod pakamatarungon kami sang Dios tungod sa amon pagtuo kag indi tungod sa amon pagtuman sa Kasuguan. Kay wala gid sing tawo nga pakamatarungon sang Dios paagi sa iya pagtuman sa Kasuguan. 17 Karon, kon sa amon handom nga pakamatarungon kami sang Dios paagi sa amon paghiusa kay Cristo nagaguwa nga kami makasasala tungod nga ginabaliwala namon ang Kasuguan, ano, nagakahulugan bala nga si Cristo nagatulod sa paghimo sang sala? Indi mahimo! 18 Pero kon balikan ko naman ang pagsalig sa Kasuguan nga akon ginbayaan, ako na ang nagapamatuod nga makasasala ako tungod nga ginlapas ko ang Kasuguan. 19 Ang matuod, paagi mismo sa Kasuguan nahibaluan ko nga wala sing gahom ang Kasuguan sa akon. Gani hilway na ako nga magkabuhi sa Dios. 20 Napatay ako kaupod ni Cristo sa krus. Indi na ako ang nagakabuhi subong, kundi si Cristo na ang nagakabuhi sa akon. Kag ining kabuhi nga akon ginakabuhi subong amo ang resulta sang akon pagtuo sa Anak sang Dios nga naghigugma sa akon kag naghalad sang iya kabuhi para sa akon. 21 Wala ko ginapakawala sing pulos ang bugay sang Dios. Kay kon ang pagtuman sa Kasuguan amo ang paagi nga pakamatarungon sang Dios ang tawo, ti, wala sing pulos ang kamatayon ni Cristo.


text:
1Matarung ikaw, Oh Jehova, sa pagpakiglalis ko kanimo; bisan pa niini pasultiha ako sa akong katungod kanimo: ngano ba nga ang dalan sa tawong dautan mauswagon man? ngano ba nga anaa sa kasayon silang tanan nga mabudhion gayud? 2Ginatanum mo sila, oo, ug sila nanggamot na; sila mingtubo, oo, namunga sila: ikaw haduol sa ilang baba, ug halayo sa ilang kasingkasing. 3Apan ikaw, Oh Jehova, nakasusi kanako; ikaw nakakita kanako, ug nagasulay sa akong kasingkasing alang kanimo: butara sila sama sa mga carnero nga alang sa adlaw sa pag-ihaw. 4Hangtud anus-a nga ang yuta magabalata, ug mangalaya ang mga utanon sa tibook nga yuta? tungod sa kadautan sa mga nanagpuyo didto, ang mga mananap mangapoo, ug ang mga langgam; tungod kay sila ming-ingon: Siya dili makakita sa maong kaulahian. 5Kong ikaw nagdalagan uban sa mga nanlakaw, ug sila nagpakapoy kanimo, nan unsaon mo sa pagpakiglahutay sa mga kabayo? ug bisan sa yuta sa kalinaw diin ikaw masaligon, bisan pa niini, unsaon mo sa paghimo didto sa mobaha ang Jordan? 6Kay bisan ngani ang imong mga igsoon, ug ang balay sa imong amahan, bisan pa sila nagmabudhion kanimo; bisan sila nanagsinggit sa makusog batok kanimo: ayaw pagtoo kanila, bisan pa sila mosulti kanimo ug mga maayong pulong. 7Gibiyaan ko ang akong balay, gisalikway ko ang akong panulondon; gihatag ko ang minahal nga hinigugma sa akong kalag ngadto sa kamot sa iyang mga kaaway. 8Ang panulondon ko nahimo alang kanako nga ingon sa usa ka leon sa lasang: siya mingulob batok kanako; tungod niini gidumtan ko siya. 9Ang akong panulondon nahimo ba nga ingon sa balakiking langgam nga tukbonon? nanaglibut ba batok kaniya ang mga langgam nga mananagit? panlakaw kamo, tiguma ang tanang kamananapan sa kapatagan, ipalamoy sila. 10Daghan ang mga magbalantay sa carnero nga nanaglaglag sa akong kaparrasan, ilang gitumban ang akong bahin, ang akong matahum nga bahin gihimo nila nga usa ka kamingawan nga tuman. 11Kini gihimo nila nga awa-aw; kini mibalik nga nagbalata kanako, sanglit nahimong biniyaan; ang tibook nga yuta nahimong kamingawan, kay walay tawo nga may kaawa sa kasingkasing tungod niini . 12Ang mga manlalaglag mingdangat gikan sa tanang mga walay sulod nga kahitas-an diha sa kamingawan; kay ang espada ni Jehova milamoy gikan sa usa ka kinatumyan sa yuta ngadto sa usa ka kinatumyan sa yuta: walay unod nga may pakigdait. 13Sila nanagpugas ug trigo, apan nakaani ug mga tunok; nanagpasakit sila sa ilang mga kaugalingon, ug walay nakuha: ug kamo maulawan sa inyong mga bunga, tungod sa mabangis nga kasuko ni Jehova. 14Mao kini ang giingon ni Jehova batok sa tanan ko nga mga dautang isigkatawo, nga nanaghilabut sa panulondon nga akong gipapanunod sa Israel nga akong katawohan: Ania karon, lukahon ko sila gikan sa yuta, ug lukahon ko ang balay sa Juda gikan sa taliwala nila. 15Ug mahitabo sa human ko sila lukaha nga ako mobalik, ug malooy kanila; ug dad-on ko sila sa pagbalik, ang tagsatagsa ka tawo ngadto sa iyang panulondon, ug ang tagsatagsa ka tawo ngadto sa iyang yuta. 16Ug mahitabo, kong sila managsingkamot sa pagtoon sa mga kagawian sa akong katawohan, sa pagpanumpa tungod sa akong ngalan: Ingon nga si Jehova buhi, bisan ingon sa ilang pagtudlo sa akong katawohan sa pagpanumpa tungod kang Baal; unya sila pagatukoron ko sa taliwala sa akong katawohan. 17Apan kong sila dili managpatalinghug kanako, nan pagalukahon ko kanang nasura, lukahon ug laglagon kini, nagaingon si Jehova.
Copyright
Learn More


text: 22 Busa si David mibiya didto+ ug miikyas+ ngadto sa langob+ sa Adulam;+ ug ang iyang mga igsoon ug ang tibuok panimalay sa iyang amahan nakadungog niini ug nangadto kaniya.2 Ug ang tanang tawo nga anaa sa kasakitan+ ug ang tanang tawo nga utangan+ ug ang tanang tawo nga mibatig kapait sa kalag+ nag-usa pagtipon kaniya,+ ug nahimo siyang pangulo nila;+ ug uban kaniya ang mga upat ka gatos ka tawo.3 Sa ulahi si David mibiya gikan didto paingon sa Mizpe sa Moab ug miingon sa hari sa Moab:+ “Palihog, tugoting mopuyo ang akong amahan ug ang akong inahan+ uban kaninyo hangtod nga akong mahibaloan kon unsay buhaton sa Diyos kanako.”4 Ug iyang gipapuyo sila atubangan sa hari sa Moab, ug sila nagpadayon pagpuyo uban kaniya sa tanang adlaw nga si David didto sa lisod adtoon nga dapit.+5 Unya si Gad+ nga manalagna miingon kang David: “Ayaw pagpadayon pagpuyo sa lisod adtoon nga dapit. Pahawa, ug lakaw ngadto sa yuta sa Juda.”+ Busa si David mipahawa ug miabot sa lasang sa Heret.6 Ug nakadungog si Saul nga nakaplagan si David ug ang mga tawo nga uban kaniya, samtang si Saul naglingkod didto sa Gibea ilalom sa kahoy nga tamarisko+ didto sa hataas nga dapit nga nagkupot sa iyang bangkaw+ ug ang tanan niyang mga sulugoon nagtindog libot kaniya.7 Unya si Saul miingon sa iyang mga sulugoon nga nagtindog libot kaniya: “Pamati, palihog, kamong mga Benjaminhon. Ang anak ni Jese+ maghatag ba kaninyong tanan ug mga uma ug mga kaparasan?+ Magtudlo ba siya kaninyong tanan nga mga pangulo sa linibo+ ug mga pangulo sa ginatos?8 Kay kamo nagkunsabo, kamong tanan, batok kanako; ug walay usa nga nagbutyag kanako+ sa dihang ang akong kaugalingong anak naghimog usa ka pakigsaad+ uban sa anak ni Jese, ug walay usa kaninyo nga miduyog sa akong kasubo ug nagbutyag sa akong igdulungog nga ang akong kaugalingong anak nagpatindog sa akong sulugoon batok kanako nga usa ka magbabanhig ingon niining adlawa.”9 Niini si Doeg+ nga Edomhanon, nga nagdumala sa mga sulugoon ni Saul, mitubag ug miingon: “Akong nakita ang anak ni Jese nga miadto sa Nob kang Ahimelek+ nga anak ni Ahitub.+10 Ug nagpakisayod+ siya kang Jehova alang kaniya; ug siya naghatag kaniya ug pagkaon,+ ug siya naghatag kaniya sa espada+ ni Goliat nga Filistehanon.”11 Dihadiha gipatawag sa hari si Ahimelek nga anak nga lalaki ni Ahitub nga saserdote ug ang tibuok balay sa iyang amahan, ang mga saserdote nga didto sa Nob.+ Busa silang tanan miadto sa hari.12 Si Saul karon miingon: “Pamati, palihog, ikaw nga anak ni Ahitub!” nga niini siya miingon: “Ania ako, akong ginoo.”13 Ug si Saul miingon kaniya: “Nganong nagkunsabo man kamo batok kanako,+ ikaw ug ang anak ni Jese, pinaagi sa paghatag kaniyag tinapay ug espada, ug nagpakisayod sa Diyos alang kaniya, aron sa pag-alsa batok kanako nga usa ka magbabanhig ingon niining adlawa?”+14 Niini si Ahimelek mitubag sa hari ug miingon: “Ug kinsa sa tanan nimong mga sulugoon ang sama kang David,+ kasaligan,+ ug umagad+ sa hari ug pangulo sa imong mga bantay ug pinasidunggan sa imong panimalay?+15 Karong adlawa pa ba ako nagsugod sa pagpakisayod+ sa Diyos alang kaniya? Halayo ra alang kanako! Ayaw itugot nga ang hari magpahamtang ug bisan unsa batok sa iyang alagad ug batok sa tibuok balay sa akong amahan, kay niining tanan ang imong sulugoon walay nahibaloan nga usa ka butang gamay man o dako.”+16 Apan ang hari miingon: “Mamatay ka gayod,+ Ahimelek, ikaw uban ang tibuok balay sa imong amahan.”+17 Niana ang hari miingon sa mga magdadagan+ nga didto naglibot kaniya: “Liso ug pamatya ang mga saserdote ni Jehova, tungod kay ang ilang kamot uban usab kang David ug tungod kay nahibalo sila nga siya usa ka kagiw ug wala nila kini ibutyag sa akong igdulungog!”+ Ug ang mga sulugoon sa hari dili buot nga mobakyaw sa ilang kamot sa paghasmag sa mga saserdote ni Jehova.+18 Sa kataposan ang hari miingon kang Doeg:+ “Liso ug hasmagi ang mga saserdote!” Dihadiha si Doeg nga Edomhanon+ miliso ug gihasmagan ang mga saserdote ug gipatay+ niadtong adlawa ang kawaloag-lima ka lalaki nga nagsul-ob sa epod+ nga lino.19 Bisan ang Nob+ nga siyudad sa mga saserdote iyang gihampak pinaagi sa sulab sa espada, lalaki ingon man babaye, bata ingon man masuso ug torong baka ug asno ug karnero pinaagi sa sulab sa espada.20 Apan, usa sa mga anak nga lalaki ni Ahimelek nga anak nga lalaki ni Ahitub, kansang ngalan mao si Abiatar,+ nakaikyas ug mikalagiw sa pagsunod kang David.21 Unya gisuginlan ni Abiatar si David: “Gipatay ni Saul ang mga saserdote ni Jehova.”22 Niini si David miingon kang Abiatar: “Nasayod ako pag-ayo niadtong adlawa,+ tungod kay didto si Doeg nga Edomhanon, nga sultihan gayod niya si Saul.+ Ako ang nakaingon sa kadaot sa tanang kalag sa balay sa imong amahan.23 Puyo lang uban kanako. Ayaw kahadlok, kay ang nagapangita sa akong kalag nagapangita usab sa imong kalag, kay ikaw nagkinahanglan ug panalipod kanako.”+


text:
KAPITULO 102
Nagsulod ang Hari sa Jerusalem nga Nagasakay sa Asno
MATEO 21:1-11, 14-17 MARCOS 11:1-11 LUCAS 19:29-44 JUAN 12:12-19
NAGSULOD SI JESUS SA JERUSALEM SING MADINALAG-ON
GINTAGNA NGA MALAGLAG ANG JERUSALEM
Sang masunod nga adlaw, Domingo, Nisan 9, naghalin sa Betania si Jesus kag ang iya mga disipulo kag nagpakadto sa Jerusalem. Samtang nagapalapit sila sa Betfage, sa Bukid sang mga Olibo, ginsilingan ni Jesus ang iya duha ka disipulo:
“Magkadto kamo sa baryo nga yara sa unhan. Pagsulod ninyo didto, makita ninyo ang isa ka asno nga nagaid upod sang iya tinday. Hubari sila kag dalha sa akon. Kon may magpamangkot sa inyo, isiling ninyo, ‘Kinahanglan sila sang Ginuo.’ Kag sa gilayon ipadala niya sila.”—Mateo 21:2, 3.
Wala mahangpan sang mga disipulo nga ang mga instruksion ni Jesus nalakip sa tagna sang Biblia. Pero sang ulihi, nahangpan nila ang katumanan sang tagna ni Zacarias. Gintagna niya nga ang ginsaad sang Dios nga Hari magakadto sa Jerusalem nga ‘mapainubuson kag nagasakay sa asno, sa tinday nga lalaki sang asno nga babayi.’—Zacarias 9:9.
Sang nagkadto sa Betfage ang mga disipulo kag ginkuha ang tinday nga asno kag ang inang sini, ang mga tawo sa palibot namangkot: “Ngaa ginahubaran ninyo ang tinday nga asno?” (Marcos 11:5) Pero sang nabatian nila nga ang mga sapat para sa Ginuo, gintugutan nila ang mga disipulo nga dal-on ini kay Jesus. Ginbutang sang mga disipulo ang ila kunop sa asno kag sa tinday sini, pero nagsakay si Jesus sa tinday nga asno.
Nagdamo ang kadam-an samtang nagapadulong sa Jerusalem si Jesus. Madamo ang naghumlad sang ila mga kunop sa dalan. Ang iban nagladlad sang mga sanga sang mga kahoy ukon “sang mga sanga nga gin-utod nila sa higad sang dalan.” Nagsinggit sila: “Nagapangamuyo kami, luwasa sia! Pakamaayuhon ang isa nga nagakari sa ngalan ni Jehova! Pakamaayuhon ang nagakari nga Ginharian sang amon amay nga si David!” (Marcos 11:8-10) Naakig sa sini ang mga Fariseo sa kadam-an. Ginsilingan nila si Jesus: “Manunudlo, pahipusa ang imo mga disipulo.” Nagsabat si Jesus: “Nagasiling ako sa inyo, kon maghipos sila, ang mga bato magasinggit.”—Lucas 19:39, 40.
Samtang ginatan-aw ni Jesus ang Jerusalem, naghibi sia kag nagsiling: “Kon nahangpan mo lang kuntani ang mga butang nga magahatag sa imo sing paghidait, apang karon nalipdan ini sa imo mga mata.” Magabayad ang Jerusalem bangod sang ila hungod nga paglapas. Si Jesus nagtagna: “Palibutan ka sang imo mga kaaway sang mataliwis nga mga usok kag kibunon ka. Laglagon ka nila kag ang imo mga anak, kag wala gid sing mabilin sa imo bisan isa ka bato sa ibabaw sang isa ka bato.” (Lucas 19:42-44) Natuman ang ginsiling ni Jesus kay sang tuig 70 C.E., ginlaglag ang Jerusalem.
Sang nagsulod si Jesus sa Jerusalem, “nagkinagula ang mga tawo sa siudad, kag nagpamangkutanay: ‘Sin-o sia?’” Kag ang mga tawo nagsiling: “Sia ang manalagna nga si Jesus, nga halin sa Nazaret sang Galilea!” (Mateo 21:10, 11) Ang yara sa kadam-an nga nakakita sang ginbanhaw ni Jesus si Lazaro nagpanugid sa iban sini nga milagro. Nagalalain ang mga Fariseo nga wala gid sila sing mahimo. Nagsinilingay sila: “Ang bug-os nga kalibutan nagasunod na sa iya.”—Juan 12:18, 19.
Nagkadto si Jesus sa templo para magpanudlo subong sang iya pirme ginahimo kon nagakadto sia sa Jerusalem. Didto gin-ayo niya ang mga bulag kag mga piang. Sang nakita sang puno nga mga saserdote kag sang mga escriba ang iya ginhimo kag nabatian ang mga bata nga lalaki sa templo nga nagasinggit, “Nagapangamuyo kami, luwasa ang Anak ni David!” naakig sila. Ginpamangkot si Jesus sang mga lider sang relihion: “Nabatian mo bala ang ila ginasiling?” Nagsabat sia: “Wala gid bala ninyo mabasahi ini, ‘Paagi sa baba sang mga bata kag mga lapsag, dayawon ka’?”—Mateo 21:15, 16.
Gintan-aw ni Jesus ang mga butang sa templo. Gab-i na, gani nagbiya sia kag ang mga apostoles. Antes magsugod ang Nisan 10, naglakbay sia pabalik sa Betania, kag didto sia nagtener sang Domingo sang gab-i.


text:
Mateo 26Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Plano nga Patyon si Jesus
(Mar. 14:1-2; Luc. 22:1-2; Juan 11:45-53)
26 Pagkatapos sang pagpanudlo ni Jesus sang sini nga mga butang, nagsiling siya sa iya mga sumulunod, 2 “Nahibaluan ninyo nga duha na lang ka adlaw antes mag-abot ang Piesta sang Paglabay sang Anghel, kag ako nga Anak sang Tawo itugyan sa mga tawo agod ilansang sa krus.”
3 Kag sa amo man nga oras didto sa palasyo ni Caifas nga pangulo nga pari, nagtilipon ang manugdumala nga mga pari kag ang mga manugdumala sang mga Judio. 4 Ginmitingan nila kon paano nila madakop si Jesus nga indi mahibaluan sang mga tawo, kag pagkatapos patyon dayon. 5 Nagsiling sila, “Indi ta lang pagtabuon sa piesta kay basi kon magkinagamo ang mga tawo.”
Ginbubuan si Jesus sang Pahamot sa Betania
(Mar. 14:3-9; Juan 12:1-8)
6 Sang didto si Jesus sa Betania, sa balay ni Simon nga sadto anay may delikado nga balatian sa panit, 7 may nagpalapit sa iya nga isa ka babayi. May dala siya nga tibod-tibod nga may sulod nga malahalon gid nga pahamot. Samtang nagakaon si Jesus ginbubuan niya sang pahamot ang ulo ni Jesus. 8 Pagkakita sadto sang iya mga sumulunod naakig sila kag nagsiling, “Ngaa ginausikan lang niya ina? 9 Sarang kuntani mabaligya ina sa dako nga kantidad kag ang iya bili ihatag sa mga imol!” 10 Nahibaluan ni Jesus kon ano ang ila ginhambal, gani nagsiling siya sa ila, “Ngaa ginatublag ninyo siya? Maayo ining iya ginhimo sa akon. 11 Ang mga imol permi ninyo makaupod, pero ako indi ninyo permi makaupod. 12 Ginbubuan niya sang pahamot ang akon lawas bilang pagpreparar sa akon lubong. 13 Sa pagkamatuod, bisan diin iwali ang Maayong Balita sa bug-os nga kalibutan, ang iya ginhimo sa akon isugid man bilang handumanan sa iya.”
Nagsugot si Judas nga Itugyan si Jesus
(Mar. 14:10-11; Luc. 22:3-6)
14 Karon, ang isa sang dose ka apostoles nga ginatawag Judas Iscariote nagkadto sa manugdumala nga mga pari. 15 Nagsiling siya sa ila, “Pila ang inyo ibayad sa akon kon itugyan ko sa inyo si Jesus?” Ginhatagan nila dayon si Judas sing 30 ka bilog nga pilak. 16 Kag halin sadto nagpangita siya sing kahigayunan kon paano niya matugyan si Jesus sa ila.
Nagsugid si Jesus nga Itugyan Siya
(Mar. 14:12-21; Luc. 22:7-14; 21-23; Juan 13:21-30)
17 Sang nahauna nga adlaw sang Piesta sang Tinapay nga Wala sing Inugpahabok, nagpalapit kay Jesus ang iya mga sumulunod kag nagpamangkot, “Sa diin ang imo gusto nga magpreparar kami sang panihapon sa Piesta sang Paglabay sang Anghel?” 18 Nagsabat si Jesus sa ila, “Kadto kamo sa siyudad sang Jerusalem, didto sa tawo nga akon ginsugid sa inyo, kag silingon ninyo siya, ‘Nagsiling ang Manunudlo nga nag-abot na ang oras nga pagapatyon siya, kag gusto niya nga magselebrar sang Piesta sang Paglabay sang Anghel diri sa imo balay kaupod sang iya mga sumulunod.’” 19 Gintuman ini sang iya mga sumulunod, kag ginpreparar nila didto ang panihapon para sa piesta.
20 Sang sirom na, nagpanihapon si Jesus kag ang dose ka apostoles. 21 Samtang nagakaon sila, nagsiling si Jesus, “Sa pagkamatuod, ang isa sa inyo magatraidor sa akon.” 22 Pagkabati sadto sang mga apostoles, nagkasubo gid sila kag nagbulos-bulos sila pamangkot sa iya, “Ginoo, indi ako, di bala?” 23 Nagsabat si Jesus sa ila, “Ang isa nga nagsawsaw sang tinapay sa yahong upod sa akon amo ang magatraidor sa akon. 24 Ako nga Anak sang Tawo pagapatyon suno sa tagna sang Kasulatan, pero kaluluoy ang tawo nga magatraidor sa akon. Maayo pa para sa iya nga wala siya natawo.” 25 Dayon nagsiling si Judas nga traidor, “Manunudlo, indi ako, di bala?” Nagsabat si Jesus sa iya, “Ikaw ang nagsiling sina.”
Ang Balaan nga Panihapon
(Mar. 14:22-26; Luc. 22:14-20; 1 Cor. 11:23-25)
26 Samtang nagakaon sila, nagkuha si Jesus sang tinapay. Ginpasalamatan niya ini sa Dios kag ginpamihak-pihak. Dayon ginhatag niya sa iya mga sumulunod kag nagsiling, “Kuha kamo kag magkaon, amo ini ang akon lawas.” 27 Pagkatapos nagkuha siya sang ilimnon, nagpasalamat sa Dios, kag ginhatag sa ila nga nagasiling, “Tanan kamo mag-inom sini, 28 tungod nga amo ini ang akon dugo nga iula agod mapatawad ang mga sala sang madamo nga mga tawo. Ini nagapamatuod nga may bag-o na nga kasugtanan ang Dios sa mga tawo. 29 Sugiran ko kamo, indi na ako mag-inom liwat sang ilimnon nga halin sa ubas hasta sa adlaw nga magainom ako sang bag-o nga klase sang ilimnon kaupod ninyo sa paghari sang akon Amay.” 30 Dayon nagkanta sila sang mga pagdayaw sa Dios, kag pagkatapos nagkadto sila sa Bukid sang mga Olibo.
Gintagna ni Jesus nga Ipanginwala Siya ni Pedro
(Mar. 14:27-31; Luc. 22:31-34; Juan 13:36-38)
31 Nagsiling si Jesus sa ila, “Karon sa gab-i tanan kamo magabiya sa akon, kay nagsiling ang Dios sa Kasulatan, ‘Patyon ko ang manugbantay sang mga karnero, kag magaalaplaag ang mga karnero.’ 32 Pero sa tapos nga mabanhaw ako, mauna ako sa inyo didto sa Galilea.” 33 Nagsiling si Pedro kay Jesus, “Bisan sila tanan magbiya sa imo, ako indi gid!” 34 Nagsiling si Jesus sa iya, “Sa pagkamatuod, sa sini nga gab-i, sa wala pa makapamalo ang manok, ipanginwala mo ako sing tatlo ka beses.” 35 Nagsabat si Pedro, “Indi ko gid ikaw ipanginwala bisan patyon pa nila ako upod sa imo!” Amo man ang ginsiling sang tanan nga sumulunod.
Nagpangamuyo si Jesus sa Getsemane
(Mar. 14:32-42; Luc. 22:39-46)
36 Dayon nagkadto sila sa lugar nga ginatawag Getsemane. Pag-abot nila didto, nagsiling si Jesus sa iya mga sumulunod, “Magpungko kamo diri samtang nagapangamuyo ako didto sa ulo-unhan.” 37 Gindala niya si Pedro kag ang duha ka anak ni Zebedee. Nagpangalisod gid si Jesus. 38 Kag nagsiling siya sa ila, “Daw sa mapatay ako sa kalisod. Pabilin kamo diri kag magpulaw upod sa akon.” 39 Dayon nagkadto pa gid siya sa ulo-unhan; nagluhod siya kag nagpangamuyo. Siling niya, “Amay, kon mahimo ilikaw ang pag-antos nga nagaabot sa akon. Pero indi ang akon luyag ang dapat matuman kundi ang imo.”
40 Pagbalik niya sa iya tatlo ka sumulunod naabtan niya sila nga nagakatulog. Nagsiling siya kay Pedro, “Indi gid bala kamo makapulaw upod sa akon bisan isa lang ka oras? 41 Magpulaw kamo kag magpangamuyo nga indi kamo madaog sang pagsulay. Luyag sang inyo espiritu nga maghimo sang husto ugaling maluya ang inyo lawas.”
42 Naglakat liwat si Jesus sa ulo-unhan kag nagpangamuyo, “Amay, kon kinahanglan nga atubangon ko ang pag-antos nga ini, ang imo kabubut-on amo ang matuman.” 43 Nagbalik siya liwat sa iya mga sumulunod kag naabtan naman niya sila nga nagakatulog, kay natuyo gid sila.
44 Sa liwat ginbayaan sila ni Jesus, naglakat siya sa ulo-unhan kag nagpangamuyo. Ikatlo na niya ini nga pagpangamuyo kag amo man gihapon nga pangamuyo. 45 Dayon nagbalik siya sa iya mga sumulunod kag nagsiling, “Nagakatulog pa bala kamo gihapon kag nagapahuway-huway? Pamati! Amo na ini ang tion nga ako nga Anak sang Tawo itugyan sa mga makasasala! 46 Dali na! Ari na ang tawo nga magatraidor sa akon!”
Ang Pagdakop kay Jesus
(Mar. 13:43-50; Luc. 22:47-53; Juan 18:3-12)
47 Samtang nagahambal pa si Jesus, nag-abot si Judas nga isa sang dose ka apostoles. Kaupod niya ang madamo nga mga tawo nga may dala nga mga espada kag mga inuglampos. Ginsugo sila sang manugdumala nga mga pari kag mga manugdumala sang mga Judio. 48 Nakasiling na nga daan ang traidor nga si Judas sa mga manugdakop kon ano ang iya senyales: “Ang tawo nga akon halukan amo ang inyo ginapangita. Dakpa ninyo siya.” 49 Gani pag-abot ni Judas, nagderetso siya kay Jesus kag nagsiling, “Manunudlo, maayong gab-i.” Kag ginhalukan niya siya. 50 Nagsiling si Jesus sa iya, “Amigo, sige, himua na kon ano ang imo ginkadto diri.” Ginpalapitan nila si Jesus kag gindakop. 51 Ang isa sang mga kaupod ni Jesus naggabot sang iya espada kag ginlabo niya ang suluguon sang pangulo nga pari kag nautod ang dulunggan sini. 52 Nagsiling si Jesus sa iya, “Ibalik sa tagob ang imo espada! Ang nagagamit sang espada sa espada man mapatay. 53 Wala ka siguro kahibalo nga sarang ako makapangayo sing bulig sa akon Amay kag sa gilayon padal-an niya ako sing dose ka batalyon nga mga anghel? 54 Ugaling kon himuon ko ina, paano matuman ang Kasulatan nga amo ini ang kinahanglan matabo?”
55 Dayon nagsiling si Jesus sa mga tawo, “Ano, tulisan bala ako nga kinahanglan gid nga magdala pa kamo sang mga espada kag mga inuglampos sa pagdakop sa akon? Adlaw-adlaw didto ako sa templo nga nagatudlo. Ti ngaa wala ninyo ako pagdakpa? 56 Pero ini tanan nagakalatabo agod matuman ang ginsulat sang mga propeta sa Kasulatan.” Dayon ginbayaan siya sang iya mga sumulunod kag nagpalagyo sila tanan.
Gindala si Jesus sa Korte
(Mar. 14:53-63; Luc. 22:54-55, 63-71; Juan 18:13-14, 19-24)
57 Dayon gindala si Jesus sang mga nagdakop sa iya sa balay ni Caifas nga pangulo nga pari. Nagtilipon didto ang mga manunudlo sang Kasuguan kag ang mga manugdumala sang mga Judio. 58 Si Pedro nagsunod man, pero malayo-layo ang iya antad kay Jesus. Nagsulod siya sa lagwerta sang balay sang pangulo nga pari kag nagpungko upod sa mga guwardya agod makita niya kon ano ang matabo kay Jesus. 59 Ang manugdumala nga mga pari kag ang tanan nga miyembro sang Korte sang mga Judio nagpangita sang mga butig nga ebidensya batok kay Jesus agod ipapatay nila siya. 60 Pero bisan madamo ang nagpalapit kag nagsugid sang butig batok kay Jesus, wala sila sing may nakita nga ebidensya agod ipapatay siya. Sang ulihi may duha ka tawo nga nagpalapit 61 kag nagsiling sila, “Nabatian namon ini nga tawo nga nagsiling, ‘Sarang ko maguba ang ini nga templo sang Dios kag sa sulod sang tatlo ka adlaw patindugon ko liwat!’”
62 Gani nagtindog ang pangulo nga pari kag nagpamangkot kay Jesus, “Wala ka bala sing isabat sa sini nga mga akusasyon batok sa imo?” 63 Wala gid nagsabat si Jesus. Nagsiling liwat ang pangulo nga pari, “Sugiri kami sa atubangan sang Dios nga nagapamati. Ikaw bala ang Cristo nga Anak sang Dios?” 64 Nagsiling si Jesus sa iya, “Ginasiling mo. Kag sugiran ko kamo, halin subong makita ninyo ako nga Anak sang Tawo nga nagapungko sa tuo sang Makagagahom nga Dios, kag makita man ninyo ako sa mga panganod sa kalangitan nga nagabalik diri sa kalibutan.”
65 Pagkabati sadto sang pangulo nga pari gin-gisi niya ang iya bayo sa kaakig kag nagsiling, “Ginpasipalahan niya ang Dios! Indi na kinahanglan sang mga testigo! Nabatian ninyo ang pagpasipala niya sa Dios. 66 Ano bala sa inyo?” Nagsabat sila, “Dapat siya patyon.”
67 Dayon ginduplaan nila siya sa guya kag ginsumbag, kag ang mga nagtampa sa iya 68 nagsiling, “Kon ikaw ang Cristo, pakta abi kon sin-o ang nagtampa sa imo.”
Ginpanginwala ni Pedro si Jesus
(Mar. 14:66-72; Luc. 22:56-62; Juan 18:15-18, 25-27)
69 Si Pedro didto pa sa lagwerta nga nagapungko. May nagpalapit sa iya nga babayi nga suluguon sang pangulo nga pari kag nagsiling, “Indi bala kaupod ka man ni Jesus nga taga-Galilea?” 70 Pero ginpanginwala ni Pedro ini sa tanan nga tawo didto sa guwa. Siling niya, “Wala ako kahibalo kon ano ang imo ginahambal.” 71 Dayon nagkadto siya sa may puwertahan. Nakita siya sang isa naman ka suluguon nga babayi, kag nagsiling sa mga tawo didto, “Ini nga tawo kaupod man ni Jesus nga taga-Nazaret.” 72 Sa liwat ginpanginwala ini ni Pedro kag nagsiling, “Ginasumpa ko, wala ako kakilala sa tawo nga inyo ginasiling!” 73 Sa wala madugay nagpalapit kay Pedro ang mga tawo didto kag nagsiling, “Kaupod ka gid ni Jesus, kay ang imo panghambal pareho sa iya.” 74 Pero nagpanumpa gid si Pedro nga nagasiling, “Bisan mapatay pa ako, wala gid ako kakilala sa tawo nga inyo ginasiling.” Dayon nagpamalo ang manok, 75 kag nadumduman ni Pedro ang ginsiling ni Jesus sa iya, “Sa wala pa makapamalo ang manok, ipanginwala mo ako sing tatlo ka beses.” Dayon nagguwa siya kag naghilibion.


text:
Seminar sa Mother Tongue sa K-12!
Madinalag-on kag mabinungahon ang pagdagyaw kang Balay Sugidanun sa Pambansang Seminar-Workshop sa Mother Tongue sa K-12 nga programa kang DepED nga gintukod kang Programa sa Intelektwalisadong Filipino at Pagsasalin (PIFPag) kang Dept. ng Filipino ng De La Salle University-Manila kang Abril 25, 2012 sa Westown Hotel, Iloilo City.
Si Prof. Juan Gepullano kang Art Division kang DepEd-Iloilo sa papel kang ART sa edukasyon kag sa pila ka mga teknik kag istilo sa pagtudlo kadya nga sensitibo sa kinaiya kang kabataan.
Si Dr. Rakki Sison-Buban kang Dept. ng Filipino kang DLSU-Manila sa anang masinadyahon kag participatory nga paglektyur sa paghanda kang mga materyales pangtudlo.
Ang mga madre kang Our Lady of Grace Academy (OLGA) sa Capiz, pira ka mga partisipante halin sa pribado nga eskwelahan.
Ang mga organizer kaimaw ang mga partisipante halin sa University of Antique (UA) kag mga tagsulat kang modyul sa Kinaray-a nga inisyatibo kag sakdag kang Ayala Foundation.
_________________________
Litrato buol nanday Pangga Gen kag Pearl Joy Asenjo