text:
Genesis 18 Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Tatlo ka Bisita ni Abraham
18 Nagpakita ang Ginoo kay Abraham sang didto pa siya nagaestar malapit sa dalagko nga mga kahoy ni Mamre. Mainit sadto nga adlaw, kag si Abraham didto nagapungko sa puwertahan sang iya tolda. 2 Samtang nagapanan-aw tan-aw siya, may nakita siya nga tatlo ka lalaki nga nagatindog sa unhan. Nagtindog siya dayon kag nagdali-dali sugata sa ila. Nagluhod siya sa ila bilang pagtahod 3 kag nagsiling, “Ginoo, kon mahimo, hapit ka anay diri sa amon. 4 Magpakuha ako sang tubig agod makapanghinaw kamo sang inyo mga tiil kag dayon magpahuway kamo sa idalom sang sini nga kahoy. 5 Makuha man ako sang pagkaon para sa inyo agod may kusog kamo sa inyo paglakat. Ginakalipay ko ang pagserbisyo sa inyo samtang ari kamo diri sa amon.” Kag nagsabat sila, “Sige, himua ang ginsiling mo.”
6 Gani nagdali-dali si Abraham sulod sa tolda kag nagsiling kay Sara, “Abi, kuha ka sing mga tunga sa sako nga harina nga pinakamaayo nga klase kag magluto ka sang tinapay. Kag dalion mo ang pagluto.” 7 Nagdalagan dayon si Abraham pakadto sa iya mga baka kag nagpili sang matambok nga tinday, kag dali-dali niya ini nga ginpaihaw kag ginpaluto sa iya bataon nga suluguon. 8 Dayon gindala niya ini sa iya mga bisita, kag nagdala man siya sang keso kag gatas. Kag samtang nagakaon sila sa idalom sang kahoy, didto man si Abraham nga nagaserbi sa ila.
9 Karon, nagpamangkot ang mga bisita kay Abraham, “Diin bala si Sara nga imo asawa?” Nagsabat siya, “Didto sa sulod sang tolda.” 10 Ang isa sa mga bisita nagsiling, “Sigurado gid nga mabalik ako diri sa sunod nga tuig sa amo man sini nga tion, kag ang imo asawa nga si Sara may anak na nga lalaki.”
Nagapamati gali si Sara didto sa puwertahan sang tolda sa likod lang ni Abraham. 11 (Tigulang na gid sila nga duha ni Abraham kag nag-untat na gani ang pamulanon ni Sara.) 12 Nagkadlaw si Sara sa iya lang kaugalingon kag naghunahuna, “Sa katigulangon ko nga ini ganahan pa ayhan ako sa paghulid sa akon bana nga tigulang man agod makabata kami?”
13 Nagpamangkot dayon ang Ginoo kay Abraham, “Ngaa bala nagkadlaw si Sara kag nagsiling, ‘Makabata pa bala ako nga tigulang na ako?’ 14 May butang bala nga indi mahimo sang Ginoo? Suno sa ginsiling ko, mabalik ako diri sa sunod nga tuig sa amo man sini nga tion, kag si Sara may anak na nga lalaki.”
15 Hinadlukan si Sara, gani nagbutig siya. Siling niya, “Wala ako nagkadlaw!” Pero nagsiling ang Ginoo, “Nagkadlaw ka gid.”
Nagpakitluoy si Abraham para sa Banwa sang Sodom
16 Pagkatapos naglakat ang tatlo ka lalaki. Gindul-ong sila ni Abraham hasta sa lugar nga makita nila sa ubos ang banwa sang Sodom. 17 Nagsiling ang Ginoo, “Indi ko pagtaguon kay Abraham ang akon pagahimuon. 18 Sigurado nga mangin dako kag gamhanan nga nasyon ang iya mga kaliwat sa palaabuton. Kag paagi sa iya pakamaayuhon ko ang tanan nga nasyon sa kalibutan. 19 Ginpili ko siya para ipatuman niya sa iya mga kabataan kag mga kaliwat ang akon mga pamaagi, agod maghimo sila sang husto kag matarong. Sa sina nga paagi, matuman ang akon ginpromisa sa iya.”
20 Dayon nagsiling ang Ginoo kay Abraham, “Madamo na ang nagareklamo kontra sa Sodom kag Gomora, kay puwerte na gid ang kalautan sa sini nga mga lugar. 21 Gani makadto ako didto agod mahibaluan ko kon matuod ukon indi ini nga mga reklamo.”
22 Naglakat dayon ang duha ka lalaki pa-Sodom, pero nagpabilin ang Ginoo kag si Abraham. 23 Nagpalapit si Abraham sa Ginoo kag nagpamangkot, “Laglagon mo bala ang mga matarong upod sa mga makasasala? 24 Kon may ara abi nga 50 ka matarong sa sina nga banwa, laglagon mo bala gihapon ang bug-os nga banwa? Indi mo bala pagkaluoyan ang banwa tungod na lang sa 50 ka tawo nga matarong? 25 Imposible nga laglagon mo ang mga matarong upod sa mga makasasala. Indi mahimo nga palareho lang ang pagtratar mo sa ila. Ikaw nga nagahukom sa bug-os nga kalibutan, indi bala nga dapat himuon mo kon ano ang husto?” 26 Nagsabat ang Ginoo, “Kon may makita ako nga 50 ka matarong sa Sodom, indi ko paglaglagon ang bug-os nga banwa tungod lang sa ila.”
27 Nagsiling liwat si Abraham, “O Ginoo, patawara ako nga nangisog ako sa pagpakighambal sa imo. Tawo lang ako, kag wala ako sing kinamatarong sa paghambal sini sa imo. 28 Pero kon may ara lang abi nga 45 ka matarong, ano, laglagon mo bala gihapon ang bug-os nga banwa tungod kay kulang ini sang lima?” Nagsabat ang Ginoo, “Kon may makita ako nga 45 ka matarong, indi ko paglaglagon ang banwa.”
29 Nagsiling liwat si Abraham, “Ti, kon 40 lang abi ang matarong?” Nagsabat ang Ginoo, “Indi ko paglaglagon ang banwa kon may 40 nga matarong.”
30 Nagsiling liwat si Abraham, “Indi ka lang kuntani maakig sa akon, Ginoo, kay mamangkot pa ako. Ti, abi kon may 30 lang ka tawo nga matarong?” Nagsabat ang Ginoo, “Indi ko gihapon paglaglagon ang banwa kon may makita ako nga 30 ka tawo nga matarong.”
31 Nagsiling pa gid liwat si Abraham, “Ginoo, patawara ako sa akon kaisog sa padayon nga pagpakighambal sa imo. Abi kon may 20 lang ka tawo nga matarong?” Nagsabat ang Ginoo, “Indi ko gihapon paglaglagon ang banwa kon may 20 nga matarong.”
32 Nagsiling pa gid liwat si Abraham, “Ginoo, indi ka kuntani maakig; katapusan ko na lang gid ini nga pamangkot. Halimbawa 10 lang abi ang imo makita nga matarong?” Nagsabat ang Ginoo, “Indi ko gihapon paglaglagon ang banwa kon may 10 nga matarong.”
33 Pagkatapos nila sugilanon, naghalin ang Ginoo, kag si Abraham iya nagpauli sa ila.


c: text/html

text:
Ang Aton Obligasyon sa mga Nagadumala sa Gobyerno
1Ang kada isa sa inyo dapat magmatinumanon sa mga nagadumala sa gobyerno, kay ang tanan nga paggobyerno halin sa Dios kag ang mga manugdumala ginbutang sang Dios sa ila puwesto. 2 Ang nagakontra sa gobyerno nagakontra sa pagbuot sang Dios, kag ang nagahimo sini nagadala sang silot sa ila kaugalingon. 3 Kon maayo ang aton ginahimo, wala kita sing dapat kahadlukan sa mga nagadumala sa aton, luwas lang kon nagahimo kita sang malain. Gani agod indi ka mahadlok sa mga nagadumala, maghimo ka sang maayo, kag dayawon ka pa nila. 4 Ginbutang sila sang Dios sa ila puwesto para sa aton kaayuhan. Pero kon nakahimo ka sang malain, dapat mahadlok ka sa ila, tungod nga may gahom sila sa pagsilot sa imo; kay ginbutang sila sang Dios sa ila puwesto agod silutan ang mga nagahimo sang malain. 5 Gani dapat magpasakop kita sa aton gobyerno; indi lang tungod sa kahadlok naton sa silot, kundi tungod nga nahibaluan ta nga amo ini ang dapat naton nga himuon. 6 Amo man ini ang kabangdanan kon ngaa nagabayad kita sang aton buhis, kay ang mga manugdumala mga alagad sang Dios nga nagapangabudlay para gid sa sini nga butang. 7 Gani bayaran ninyo ang inyo nagkalain-lain nga klase sang buhis. Kag tahura ninyo kag padunggi ang mga may awtoridad.
Ang Aton Obligasyon sa Isa kag Isa
8 Dapat indi kamo magpabilin nga may utang bisan kay sin-o, luwas lang sa utang nga amo ang paghigugmaanay sa isa kag isa. Ang nagahigugma sa iya isigkatawo nakatuman sang Kasuguan. 9 Kay ang mga sugo nga pareho sang, “Indi ka magpanginbabayi ukon magpanginlalaki, indi ka magpatay, indi ka magpangawat, indi ka magkaibog,”[a] kag ang iban pa nga mga sugo sarang matingob sa isa lang ka sugo nga nagasiling, “Higugmaon mo ang imo isigkatawo pareho sang paghigugma mo sa imo kaugalingon.”[b] 10 Kon ginahigugma ta ang aton isigkatawo, wala kita nagahimo sing malain sa ila. Amo ina nga kon may paghigugma kita ginatuman ta ang bug-os nga Kasuguan.
11 Dapat ninyo himuon ini, tungod nga nahibaluan ninyo nga tion na ini nga dapat kamo magbugtaw. Kay ang kabug-usan sang aton kaluwasan mas malapit na sang sa una nga nagtuo kita kay Jesu-Cristo. 12-13 Ang kadudulman madali na lang matapos kag ang kasanag madali na gid mag-abot. Gani isikway ta na ang malaot nga mga buluhaton sang kadudulman kag isuklob naton ang maayo nga kabuhi bilang armas naton nga mga ara na sa kasanag. Indi kita magpahubog ukon magsunod sa mga mahigko nga pagkinalipay. Indi kita maghimo sang imoral nga pagpakigrelasyon ukon magpagusto himo sang kalautan. Indi kita mag-inaway ukon maghisaay. 14 Sa baylo, ang pamatasan ni Ginoong Jesu-Cristo ang dapat makita sa inyo kabuhi. Kag indi ninyo paghatagan sing lugar ang inyo tawhanon nga kinaugali nga maghimo sang malain.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Pangamuyo para sa Bulig sang Dios
1Nagapanawag ako sing mabaskog sa imo, Ginoo.
Nagapangamuyo ako nga kaluoyan mo ako.
2 Ginasugid ko sa imo ang akon mga reklamo kag mga kalisod.
3 Kon nadulaan ako sang paglaom, ara ka nga nagabantay sa mga nagakalatabo sa akon.
Sa akon alagyan may siod nga ginbutang ang akon mga kaaway para sa akon.
4 Tan-awa bala sa akon palibot, wala gid sing may nagabulig sa akon.
Wala sing may nagaprotektar kag nagakabalaka sa akon.
5 Nagapanawag ako sa imo, Ginoo;
ikaw ang akon manugprotektar,
ikaw lang gid ang akon kinahanglan diri sa kalibutan.
6 Pamatii ang akon pagpangayo sang bulig,
kay wala na gid ako sing may mahimo.
Luwasa ako sa mga nagahingabot sa akon,
kay makusog sila para sa akon.
7 Hilwaya ako sa pagkapriso
agod nga madayaw ko ikaw.
Dayon magatipon sa akon ang mga matarong
tungod kay maayo ka sa akon.


text:
Wednesday, July 3, 2013
Thursday of the 13th Week in Ordinary Time (Year C)
Mateo 9:1-8. Unsa may makaparalisa sa tawo? Labaw sa sakit nga lawasnon, ang makapaangol sa tawo mao ang sakit nga espirituhanon. Ang sala makaparalisa sa kasingkasing ug hunahuna. Tungod niini maglisod kita sa pag-alagad ug paghigugma sa usag-usa. Pananglitan, ang tawo nga bintahoso ug laog dili makatabang sa may panginahanglan, ug ang tawo nga adunay kerida dili makahatag og saktong pagtagad sa iyang pamilya. Aron kita makalingkawas sa talikala sa sala, gikinahanglan nato ang makaluwas nga gahum ug pasaylo sa Ginoo. Sama sa mga tawo nga nagdala sa ilang kauban nga paralitiko ngadto kang Jesus, magtinabangay kita sa pagdala sa usag-usa ngadto sa Dios aron maato ang kaayohan ug kapasayloan.


text:
NAGPABILING kapitan sa Barangay Carmen si Rosemary Lorna Uy, kinsa nakakuha og 16,335 nga total votes, base sa pinal nga ihap sa Barangay Board of Canvassers (BBOC).
Gipildi ni Uy ang iyang kaatbang nga si Ryan Delos Reyes Rayla.
Mao kini ang ikaduhang termino ni Uy isip kapitan sa maong barangay.
Midaog usab ang tanang ka partido niini sa pagka-kagawad nga mao sila Roland Sherwin Uy, kinsa nakakuha sa pinakadakong botar sa pagka-kagawad; Jerry Sabanal; Sunny Rae Cahayag; Kristian Dale Dabatian; Cyril Ranile; Erlinda Padere; ug Bernel Taguic.
Mapasalamaton ang grupong Uy tungod midaog ang tanang miyembro niini sa partido.
Nagpagawas usab og pasalamat ang partidong Uy sa katawhan sa Barangay Carmen, ilabi na sa mga residente nga mibotar ug sa mga tig-suporta nga mitabang sugod sa adlaw sa kampanya hangtod sa paghuman sa adlaw sa piliay.


text:
ni mamumuno Creed Download free Pransiya
Assassin’s Creed Télécharger free Pransiya
📅 Petsa release : 21 Disyembre 2016📅
📺 sa : Justin Kurzel 📺
🎦genre : Action, Science fiction 🎦
🇲🇫🇺🇸nasyonalidad : American, Français 🇺🇸🇲🇫
ni mamumuno nga Creed Download Full Movie Free
Ang katapusan nga pelikula base sa popular nga serye sa computer dula mao ang anaa na karon sa labing maayo nga kalidad nga FULL HD ug sa bug-os sa Pranses sa atong website. Latest video ug sa usa ka tinubdan sa labing maayo nga mga video sa Web.
Mapuslanon nga impormasyon mahitungod sa pelikula, click dinhi
Synopsis
ang dios uban sa usa ka taas nga rebolusyonaryong teknolohiya nga gubat nga nagahilway sa handumanan alang sa genetic
Callum Lynch relives panimpalad sa pagtukod sa iyang katigulangan Aguilar sa Espanya sa ikanapulo ug lima ka siglo.
nga samtang Callum nakadiskobre nga siya moabut gikan sa usa ka misteryosong tinago nga katilingban nga tradisyon mamomono,
ngadto sa usa ka grupo sa pagbiya sa mga kahanas nga iyang gikinahanglan sa pag-atubang sa niini nga frame
niini nga panahon sa usa ka makahahadlok nga organisasyon sa ubang mga kamot sa Knights Templar.
streaming
- huboon mo advertisement mamumuno kredo 2016,
- mamumuno kredo 2016,
- trailer pelikula mamumuno kredo 2016,
- download ang pelikula mamumuno kredo 2016,
- pelikula bug-os nga mamumuno kredo 2016,
- downloading mamumuno kredo 2016,
- download ang pelikula bug-os nga Assassin ni kredo 2016,
- trailer Assassin ni kredo 2016 opisyal nga,
- trailer mamumuno kredo pelikula 2016,
- Assassin’s Creed a telecharger,
- Télécharger Assassin’s Creed Francais Film,


text:
Seksyon 4
Pagpadayag nga gihatag pinaagi ni Joseph Smith ang Propeta ngadto sa iyang amahan, Joseph Smith, Sr., sa Harmony, Pennsylvania, Pebrero 1829 (History of the Church, 1:28).
1–4, Ang walay kahadlok nga pag-alagad nagluwas sa mga tigpangalagad sa Ginoo; 5–6, Ang Diosnong kinaiya nakahimo kanila nga takus alang sa pangalagad; 7, Mga butang sa Dios kinahanglan gayud nga pagatinguhaon.
1 Karon tan-awa, usa ka akahibulongan nga buhat hapit na moabut diha sa mga katawhan.
2 Busa, O kamo nga anaa sa apag-alagad sa Dios, tan-awa nga kamo bmoalagad kaniya sa tibuok ninyo nga ckasingkasing, gahum, hunahuna ug kusog, nga kamo magbarug nga dwalay mansa sa atubangan sa Dios sa katapusan nga adlaw.
3 Busa, kon kamo adunay tinguha sa pag-alagad sa Ginoo, kamo agitawag ngadto sa buhat;
4 Kay tan-awa ang umahan aputi ug andam na sa bpag-ani; ug tan-awa, siya nga mogalab sa iyang sanggot uban sa iyang kusog, sama ra nga cnagtigum og panalangin nga siya dili mahanaw, apan magdala og kaluwasan ngadto sa iyang kalag;
5 Ug hugot nga apagtuo, bpaglaum, cgugma nga putli ug dpagmahal, uban ang ebug-os nga tinguha ngadto sa fhimaya sa Dios, nakahimo kanila nga takus alang sa buhat.
6 Hinumdumi ang hugot nga pagtuo, ahiyas, kahibalo, pagkamapugnganon, bpailub, inigsoon nga pagkamabination, pagkadiosnon, gugma nga putli, cpagkamapainubsanon, dkakugi.
7 aPangayo, ug kamo makadawat; tuktok, ug kini pagabuksan nganha kaninyo. Amen.


text:
Cleopatra
Si Cleopátra Filopatór Néa Théa, Cleopátra VII (sa Griniyégo, Kλeoπάtpa Φιλoπάtwp; Enéro 69 BK – 30 BK) usá ka Griyégong ráyna sa Ehípto. Nakigsálo siyág pamunóan úna sa íyang amahán nga si Ptoloméo II úg únyà sa íyang kaigsoónan/kabanáhan nga siláng Ptoloméo III úg Ptoloméo IV hángtod nahímo siyáng nag-inusárang hára sa Ehípto. Ísip paraón (pharaoh), siyá nakigpúyò kang Júlio César nga mipalíg-on sa íyang paggúnit sa tróno. Humán sa pagpatáy ni César nakigpúyò siyá kang Márco António úg nakaanák silág kalúha. Sa kinatibúk-an, usá ka anák gíkan kang César (si Caesarín) úg tuló gíkan kang António (siláng Cleopátra Seléne II, Alexánder Hélios, ug Ptoleméo Phíladélfo). Ang íyang paglíngkod sa tróno nagták-op sa Panahóng Griyegónhon úg ang sinugdánan sa Panahóng Románhon sa sidlakáng Mediterányo. Siyáy katapósan sa mgá paraón sa Karáang Ehípto.
Bísan naghupót siyá sa titulòng paraón, Griniyégo ang íyang únang pinulongán; sa pipilá ka gatós ka túig sa humán sa paghupót níya sa tróno, ang mgá háring Ehiptohánon nga Griyégo ang kagíkan ímbis Ehiptohánon. Ang pagkahímo sa mgá tigsúltig-Griniyégo ísip mgá tagdumálà sa Ehípto nahitabò súkad pa kang Alejándro Bantógan 300 ka túig ang milabáy. Si Cleopátra maóy únang sákop sa íyang bánay sa sulód sa 300 ka túig nga pagdumálà sa Ehípto nga nakát-on sa Enihíptohanón. Siyá misunód sa mgá pagtúo úg ginóo-ginóo sa mgá Ehiptohánon. Ang patrón níya nga ginóo-ginóo maó si Ísis, úg maóng sa íyang pagdumálà, gituóhang siyáy pakatáwö sa ginóo-ginóo sa kaálam.
Humán malúpig si António úg Cleopátra sa Actiúm sa karibál úg legál nga eredéro ni César, si Gáyo Júlio César Octávian (ang nahímong únang emperadór sa Róma, ísip Augústo), nagpakamatáy si Cleopátra, ang tradisyonál nga pétśa Agosto 12 30 BK[1], pinaági sa páak sa úsa ka mátang sa bitín. Hángtod karón, populár si Cleopátra sa kutúrang kasadpánon. Ang íyang legasíya milúngtad sa nagkaláinláing óbra sa árte úg dramatisasyón sa íyang kaági sa literatúra (ang kang Shakespeare nga Antony and Cleopatra úg ang kang George Bernard Shaw nga Caesar and Cleopatra), pelikulá, úg telebisyón. (sáma sa depiksyón ni Elizabeth Taylor kang Cleopatra). Kasagáran, gihulágway si Cleopátra ísip usá ka bantógan sa katahóm úg kaányag úg ang íyang malampósong pagtingúhang mahúptan ang labíng gamhánang kalakín-an sa kalibótan giilá ísip pruwéba sa íyang kinaiyánhong katahóm úg alíndog.
Mga sulod
Pagsaka sa Trono[usba | usba ang wikitext]
Ang inahan ni Cleopatra mao si Cleopatra V sa Ehipto nga isig ka tagdumala sa iyang anak nga si Berenice IV, sa usa ka tuig sa wala pa iyang kamatayon si Cleopatra nga gikan sa pagpakighiusa kang Ptolemy XII Auletes usa ka direktang sumsunod sa heneral ni Alexander ang bantogan nga si Ptolemy I Soter, anak nilang Arsinoe ug Lacus mga magnagsamang taga Macedon.
Ang sentralisasyon sa gahom ug pagpangurakot misunta sa usa ka rebusloyon ug pagkawala sa Cyprus ug sa Cyrenaica, nga naghimo sa paghari ni Ptolemy nga labing gubot nga dinastiya. Pagkahimo og paglakaw ni Ptolemy sa Roma uban ni Cleopatra, si Trphaena miilog sa Trono sa Ehipto. Human sa pagsabot-sabot sa mga Romahong motabang sa Ehipto, ang mga sumusunod ni Ptolemy mipatay kang Tryphaena ug iyang mga tigbantay. Ang mga tigbantay usab ni Berenice sa pagpanimalos mipatay sa mga mga sumusunod.
Pagka tuig 58 BK ang magulang nga igsuong babaye ni Cleopatra nga si Berenice IV miilog sa gahom gikan sa iyang amahan. Inubanan sa pagtabang sa Romanhong gobernador sa Syria, si Aulus Gabinius, si Ptolemy XII miluib sa iyang kamagulangang anak nga babaye pagka tuig 55 BK ug gipapatay niya. Ang labaw nga magulang nga igsuong babaye ni Cleopatra nga si Tryphaena miilog pagkahuman ato. Npatay usab siya nga nagbilin kang Cleopatra ug iyang bana ug manghod nga lalake, nga si Ptolemy XIII nga manag-ubang tagdumala sa trono.
Pagkamatay ni Ptolemy XII niadtong Marso 51 BK nahimo ang 17 ka tuig nga Cleopatra ug iyang manghod nga 12 ka tuig ang panuigon nga si Ptolemy XIII nga manag-ubang tagdumala. Ang unang tulo ka tuig sa ilang trono nagmalisuron, tungod sa mga ekonomikanhong suliran, sakit, kakulang sa pagbaha sa Nile, ug mga politikanhong panagsungi. Bisan si Cleopatra nakasal sa iyang manghod wala gayod siya buot nga makigsalo og bahom kaniya.
Pagka Agusto 51 BK, ang relasyon tali sa mga soberanya nangapusgay. Si Cleopatra mitangtang sa ngalan nga Ptolemy sa mga opisyal nga dokumento ug iyang nawong ra ang migawas sa mga salapi, nga wala mahisubay sa tradisyong Ptolemakanhon nga ang mga baayeng tagdumala ilalom ra sa ilang mga lalakeng isig ka tagdumala. Miresulta kini sa pagtangtang kang Cleopatra sa trono nga gipangulohan sa eunuch Pothinus, nga mihimo kang Ptolemy nga nag-inusarang hari niadtong 48 BK (kun posible nga labaw pang sayo tungod sa mga dokumento niadtong 51 BK nga naay ngalan lamang ni Ptolemy). Si Cleopatra misulay og usa ka rebelyon sa Pelusium apan siya napugos siya pagbiya sa Ehipto uban sa iyang nag-inusarang nakaluwas nga igsuong si Arsinoë.
Cleopatra ug Julius Caesar[usba | usba ang wikitext]
Pagkapatay kang Pompey[usba | usba ang wikitext]
Samtang si Cleopatra naa sa layo si Pompey nalambigit sa Romanong gubat sibil. Sa pagkatigpamulak sa tuig 48 BK, si Pompey miikyas gikan sa mga sundalo ni Julius Caesar padulong ngadto sa Alexandria aron mangitag dapit nga luwas. Si Ptolemy nga kaniadto napulo'g lima lamang ang panuigon niadtong higayona nagtukod og trono sa iyang kaugalingon didto sa pantalan diin siya nitan-aw kanidtong Septebre 28 48 BK sa pagpatay kang Pompey sa kanhi niyang sundalo nga naa na sa Ptolemikong pag-alagad. Gipunggotan siya og ulo sa atubangan sa iyang asawa ug mga anak nga naa kaniadto sa barko nga ilang gisakyan. Giisip nga si Ptolemy mipabuhat atong kamatayon aron mapalipay si Julius Caesar ug aron mahimong alyado sa Roma diin ang Ehipto utangan. Apan usa kini ka dakong sayop ni Ptolemy. Sa pag-abot ni Caesar sa Ehipto duha ka adlaw human ato, si Ptolemy mipakita kaniya sa putol nga ulo ni Pompey ug si Caesar nasuiko pag-ayo. Tungod tingali kini kay bisan siya ang politikanhong kaatbang ni Caesar si pompey usa ka Konsul sa Roma ug siya ang biyudo sa nag-inusarang lehitimong anak ni Caesar nga si Julia (nga namatay sa pagpanganak sa ilang anak). Si Caesar mikuha sa kapital sa Ehipto ug gihimo iyang kaugalingon isip mao'y masunod sa nagkabanging pangangkon nilang Ptolemy ug Cleopatra.
Caesar ug Caesarion[usba | usba ang wikitext]
Matinguhaon aron sa paggamit sa kalagot ni Julius Caesar ngadto kang Ptolemy, Si Reyna Cleopatra mibalik sa palasyo nga mipaligid og Persiyanong karpeta ug mipakita niini ngadto kang Caesar sa iyang mga tig-alagad: pagkahipos na sa karpeta si Cleopatra misirko. Gikatuohan nga si Caesar naanyagan sa iyang gibuhat ug siya nahimo nga kadidang niya. Siyam ka buwan human sa ilang panagkita si Cleopatra nanganak sa ilang anak. Niining mga tungora nga si Caesar mibiya saiyang plano sa pagsakpo sa Ehipto, inay giabagan niya ang pangankon ni Cleopatra sa trono. Human sa usa ka mubo nga gubat sibil, si Ptolemy XIII nalumos sa Nilo ug si Caesar mipabalik kang Cleopatra sa iyang trono, uban sa usa ka mas batang igsuong nga si Ptolemy XIV isip isig ka tigmamando.
Bisan sa hapit napulo'g tulo ka tuig nga laktaw sa edad, silang Cleopatra ug Caesar nahimong managhigugmaay sa pagpabilin ni Caesar sa Ehipto kaniadtong 48 BC ug 47 BC. Nagkaila sila kanidatong si Cleopatra 21 ug si Cesar 50. Pag ka Hunyo 23 47BK si Cleopatra nanganak sa usa ka bata nga si Ptolemy Caesar (angaa "Caesarion" nga nagpasabot "gamayng Caesar"). Si Cleopatra miangkon nga si Caesar ang amahan sa bata ug buot niya nga hinganlan ang bata isip sumusunod apan si Caesar mibalibad, ug mipili sa iyang apo (anak sa iyang pag-umangkon) nga si Octavian hinuon. Si Caesarion giula unta isip tigdawat sa Ehipto ug Roma nga makahiusa sa Sidlakan ug Kasadpan.
Si Cleopatra ug Caesarion miduaw sa Roma kanidtong 47 BK ug 44 BK ug mamahimong atua sila kadtong sa pagpatay kang Caesar niadtong Marso 15, 44 BK. Sa wala pa o pagkahuman lang sa pagpatay mibalik siya sa Ehipto. Sa dihang si Ptolemy XIV namatay sa nagkabating panglawas, si Cleopatra mihimo kang Caesarion nga iyang isig ka tig-alagad ug sumusunod. Aron masiguro ang iyang kaugalingon ug si Caesarion siya mipapatay sa iyang igsuong si Arsinoe nga usa ka sagad nga bulohaton sa unang panahon. Plantilya:Fact
Cleopatra ug Marco Antonio[usba | usba ang wikitext]
Sa tuig 42 BK, si Mark Antony, usa sa triyumbiro nga milingkod sa Roma sa pagkabakante human sa kamatayon ni Caesar, mipatawag kang Cleopatra aron makigkita kaniya sa Tarsus aron pagtubag sa mga pangutana sa iyang loyalidad. Si Cleopatra miabot nga maanyag ug sa iyang katahom nga si Antony mapasugot niya nga makig-uban kaniya sa otonyo didto sa Alexandria. Pagka Disyembre 25 40 BK siya nanganak sa duha ka mga bata nga silang Alexander Helios ug Cleopatra Selene II.
Upat ka tuig pagkahuman sa 37 BK, si Antony miduaw sa Alexandria pag-usab aron makiggubat sa mga Parto. Nakigbalik siya sa iyang relasyon tali kang Cleopatra ug gikan kaniadtong tungora ang Alexandria na ang iyahang panimalay. Nakigkasal siya kang Cleopatra subay sa Ehiptohanon nga rito (usa ka sulat nga gikan sa Suetonius nagpadayag niini), bisan si Antony kaniadtong tungora kasal pa ni Octavia Minor nga igsuong sa iyang isig ka triyumbiro nga si Octavian. Siya ug si Cleopatra nakabaton og lain nga anak nga si Ptolemy Philadelphus.
Sa Mga Donasyon sa Alexandria sa dugayng mga 34 BK, human sa pagkakuha ni Antony sa Armenia, si Cleopatra ug Caesarion gikoronahan nga isig ka tigdumala sa Ehipto ug Cyprus; si Alexander Helios gikoronahan nga tigdumala sa Armenia, Media, ug Parthia; si Cleopatra Selene II gikoronahan isip tigdumala sa Cyrenaica ug Libya; ug si Ptolemy Philadelphus mao ang tigdumala sa Phoenicia, Syria, ug Cilicia. Si Cleopatra usab mikuha sa titulo nga Reyan sa mga Hari.[2] Cleopatra "was planning a war of revenge that was to array all the East against Rome, establish herself as empress of the world at Rome and inaugurate a new universal kingdom."[3]
Ang batasan ni Antony gitan-aw nga kataw-anan sa mga Romano ug si Octavian mipatuo sa Senado aron paglusad og gubat batok sa Ehipto. Pagka 31 BK ang mga kusog ni Antonyo nakig-atbang sa mga Romano sa usa ka nabal nga panagsangka sa dagat sa Actium. Si Cleopatra naa usay iyang kaugalingon nga plotilya. Usa ka inilang leyenda nag-ingon nga sa dihang nakakita siya nga si Antony hilabihang uyamota nga mga himan ug taw sa mga barko niya kapildihon na ngadto sa mga Romanong mas lig-on og mga barko, siya milakaw sa panagsangka ug si Antony misunod niya, apan ang mga makabag-ong ebidensya wala nagpakita niini.
Pagkahuman sa Sangka sa Actium, si Octavian misulong sa Ehipto. Samtang nagkaduol siya sa Alexandria ang mga taw ni Antonyo mibiya kang Octavian pag ka Agusto 12 30 BK.
Naay daghang mga dili matino nga pangangkon mahitungod sa bantogan nga si Cleopatra, usa niana mao ang, sa usa sa iyang usa ka bonggang pagpanihapon uban ni Antonyo, sa pagyaga-yaga miingon siya nga makagasto siya og napulo ka milyon ka mga sestetius sa panihapon. Gidawat usab ni Antonyo iyang giingon ug pagkasunod gabii nangaon sila og usa ka sagad og dili nindot nga panihapon; ug gibugal-bugalan ni Antonyo si Cleopatra ani ug pagkuha sa ikaduhang kan-onon - usa ka tasa sa isog nga suka ang gidala. Gikuha dayon ni Cleopatra ang iyang mahal kaayo nga mutya nga aryos ug gihulog niya kini didto sa suka, gipatunaw dayon giinom niya. Ang labing sayong taho niining say-saya gikan kang Pliny ang manghod ug mikabat og 100 ka tuig human sa panihapon nga gisay-say ang nahitabo. Ang calcium carbonate sa mutya matunaw kun madissolve sa suka, apan hinay-hinay lamang gawas kon pusgayon una kini..[4]
Kamatayan[usba | usba ang wikitext]
Ang mga karaang tinubdan labi na ang mga Romano nagkahiusa sa butang nga si Cleopatra mihilo sa iyang kaugalingon pinaagi sa la sa bitin nga asp nga mipapaak niya. Ang labing karaang tinubdan mao si Strabo nga buhi niadtong panahona ug mamahimong tua sa Alexandria kaniadto. Nag-ingon siya og duha ka sugilanon: nga mihilo si Cleopatra pinaagi sa la nga igpapahid, kundili mipapaak siya og bitin nga asp..[5] Daghang mga Romanong mamalak nga nagsulat napulo ka tuig human sa panghitabo tanan miingon sa pinaakan sa duha mga asp,[6][7][8] usab si [[Florus nga usa ka historyador 150 ka tuig human ato.[9] Si Velleius, kaunoman ka tuig human sa panghitabo, miingon usab og asp.[10] Si Plutarch, nga nagsulat kaniadtong 130 ka tuig human sa panghitabo, mao ang pang-unang kasayoran sa kamatayon ni Cleopatra. Miingon siya nga si Cleopatra nakit-ang patay, iyang tig-alagad nga babaye, si Iras nga namatay sa iyang tiilan, ug Charmion, nga mitarong sa iyang korona sa wala pa siya matumba.[11] Miingon dayon siya nga ang lang bitin gitagoan sa bukag sa mga fig nga gidala sa usa ka rustiko, ug nakita nga nikaon og pila ka mga sanga, iyang giduol iyang kamot aron paakon. Ang ubang mga sugilanon miingon nga gitagoan kini sa usa ka kaang, ug iyang gituslok og kahoy aron masuko aron paakon siya. Sa kataposan misulat siya sa martsang kadaogan ni Octabyano sa Roma.
Reperensya[usba | usba ang wikitext]
- Hegesippus, Historiae i.29-32
- Macrobius, Saturnalia iii.17.14-18
- Lucan, Bellum civile ix.909-911, x
- Suetonius, De vita Caesarum Iul i.35.52, ii.17
- Pliny, Naturalis historia vii.2.14, ix.58.119-121, xxi.9.12
- Orosius, Historiae adversus paganos vi.16.1-2, 19.4-18
Talaan sa reperensya[usba | usba ang wikitext]
- ↑ Who Was Cleopatra? (page 2). Smithsonian Magazine. Retrieved on 2008-01-22.
- ↑ Ronald Syme, The Roman Revolution (Oxford: Oxford University Press, 1962), 270.
- ↑ Ronald Syme, The Roman Revolution (Oxford: Oxford University Press, 1962), 274.
- ↑ Ullman, Berthold L. (1957). Cleopatra's Pearls 52, 193–201.
- ↑ Strabo. Geography.
- ↑ Vergil. Aeneid.
- ↑ Horace. Odes.
- ↑ Sextus Propertius. Elegies.
- ↑ Florus. Epitome of Roman History.
- ↑ Velleius Paterculus. Compendium of Roman History.
- ↑ Plutarch, Parallel Lives, LXXXV 2-3 (Life of Antony)
Sumpay sa Gawas[usba | usba ang wikitext]
- The Queen Cleopatra at the Encyclopedia channel (230 biographical films about historical figures).
- Cleopatra on the Web (Some 580 resources, including ancient and modern pictures).
- Cleopatra VII Philopator (ancient sources).
- Cleopatra VII (VI) at LacusCurtius (Chapter XIII of E. R. Bevan's House of Ptolemy, 1923).
- Cleopatra, a Victorian children's book by Jacob Abbott, 1852, Project Gutenberg edition.
- Genealogy of Cleopatra VII
- James Grout: Cleopatra (part of the Encyclopædia Romana).
- "Mysterious Death of Cleopatra" at the Discovery Channel
- Cleopatra VII at BBC History
- Sir Thomas Browne: Of the Picture describing the death of Cleopatra (1672)
- John Sartain: On the Antique Portrait of Cleopatra (1818)


text:
Seksyon 81
Pagpadayag nga gihatag pinaagi ni Joseph Smith ang Propeta, sa Hiram, Ohio, Marso 1832 (History of the Church, 1:257–258). Si Frederick G. Williams gitawag aron mahimo nga usa ka halangdon nga pari ug usa ka magtatambag sa Kapangulohan sa Halangdon nga Pagkapari. Ang masaysayon nga mga talaan nagpakita nga sa diha nga kining pagpadayag nadawat sa Marso 1832, kini nagtawag kang Jesse Gause ngadto sa buhatan sa pagkamagtatambag ni Joseph Smith diha sa Kapangulohan. Bisan pa niana, sa diha nga siya napakyas sa pagpadayon sa paagi nga subay niini nga pagtudlo, ang katungdanan human niana gibalhin ngadto kang Frederick G. Williams. Ang pagpadayag (petsa Marso 1832) kinahanglan pagailhon nga usa ka lakang paingon sa tukma nga katukuran sa Unang Kapangulohan, nagtuyo sa pagtawag alang sa buhatan sa magtatambag diha niana nga pundok ug nagpasabut sa kaligdong sa pagtudlo. Si Igsoon Gause nag-alagad sa mubo nga panahon apan gipahimulag gikan sa Simbahan sa Disyembre 1832. Si Igsoon Williams gi-orden ngadto sa tinuod nga buhatan sa 18 sa Marso 1833.
1–2, Ang mga yawe sa gingharian kanunay gihuptan sa Unang Kapangulohan; 3–7, Kon si Frederick G. Williams magmatinud-anon diha sa iyang pagpangalagad, siya makaangkon sa kinabuhi nga dayon.
1 Sa pagkatinuod, sa pagkatinuod, Ako moingon nganha kanimo akong sulugoon Frederick G. Williams: Paminaw sa iyang tingog kinsa namulong, ngadto sa pulong sa Ginoo nga imong Dios, ug patalinghug ngadto sa katungdanan diin ikaw gitawag, gani aron mahimo nga usa ka ahalangdon nga pari diha sa akong simbahan, ug usa ka magtatambag ngadto sa akong sulugoon nga si Joseph Smith, Jun.;
2 Ngadto kang bisan kinsa Ako nakahatag sa mga ayawe sa gingharian, nga anaa kanunay ngadto sa bKapangulohan sa Halangdon nga Pagkapari:
3 Busa, sa pagkatinuod Ako moila kaniya ug mopanalangin kaniya, ug usab ikaw, tungod kay ikaw matinud-anon sa tambag, diha sa buhatan nga Ako mitudlo nganha kanimo, sa pag-ampo kanunay, sa dayag ug diha sa imong kasingkasing, diha sa kadaghanan ug diha sa kinaugalingon, usab diha sa imong pagpangalagad sa pagpahayag sa ebanghelyo diha sa yuta sa mga buhi, ug diha sa imong mga kaigsoonan.
4 Ug sa pagbuhat niini nga mga butang ikaw mobuhat og labing dako nga kaayohan ngadto sa imong mga isigkatawo, ug mopalambo sa ahimaya niya kinsa imong Ginoo.
5 Busa, pagmatinud-anon; barug diha sa buhatan nga Ako mitudlo nganha kanimo; atabang sa maluyahon, ipataas ang mga kamot sa nawad-an og paglaum, ug blig-una ang mga tuhod nga cmahuyang.
6 Ug kon ikaw magmatinud-anon ngadto sa katapusan ikaw makaangkon og korona sa apagka-imortal, ug bkinabuhi nga dayon diha sa mga cmansyon nga Ako miandam diha sa balay sa akong Amahan.
7 Tan-awa, ug sud-onga, kini mao ang mga pulong sa Alpha ug Omega, gani si Jesukristo. Amen.


text:
3.13.2012
Lukay
Sa kainit sa higayon, benditahan na nila ang lukay nga gipormag krus nga inig abot sa balay isuksok sa pultahan aron moabog sa mga maligno, wakwak, di- ingon-nato ug liti. Igkahuman, walay laing maukay kon dili ang mga hulagway sa kaban nga gilumotan samtang ang binignit ug biko sa kaha gitilaptilapan sa iring sungkaban ug ang mga tulumanon sa kiblat nga kahaponon nga gibituonan ni Nora Aunor aron mopasibya nga "Walang Himala!" ug posible sad nga makataghap og live show sa dalan diin si Kristo Bargayo mohunad na sad sa samad sa palad aron magpalansang alang sa tanang kalapasang giwagtang sa Mesiyas ug aron matuman na ang giatang-atangan sa tanan diin ang pagmuro sa Biyernes Santo makapaitom sa hilom nga Sabado. Inig ka ugma, kon di ka makakita sa imong itlog, kuhaa lang ang lukay nga imong gisuksok ug sa kainit sa pagkabanhaw mao kini ang idabdab ni Hudas nga sa makausa pa, nabuntagan sa dalan nagpaabot nga madakdakan sa tanang tampalasang nabug-atan sa kasal-anan.
-MARQUIS DE KINTOLIMBO
Moryomoryo, Sebu
UBANG BALAK
Mag-subscribe sa: I-post ang Mga Komento ( Atom )


text:
General Santos City— Mukabat sa 58 ka mga most wanted person ug 160 ka mga regular nga mga wanted sa rehiyon 12 ang naaresto sa kapulisan sulod lang sa 34 kaadlaw gikan sa Enero 5 ngadto na Pebrero 8 ning kasamtangang tuig.
Ang maong datus ang gikan sa Regional Investigation And Detection Management Division 12.
Sumala pa nga gikan sa unom ka mga Police Provincial ug City Offices sa rehiyon, ang South Cotabato Police Provincial Office ang may pinakataas nga ihap sa mga naarestong anaa sa top 10 most wanted nga mukabat sa 17.
Gisundan kini sa Sultan Kudarat Police Provincial Office ug Cotabato Police Provincial Office ang adunay napulo nga naaresto samtang ang Sarangani Police Provincial Office adunay walo, Gensan City Police Office adunay 7 samtang ang Cotabato City Police Office adunay unom.
Sagad sa mga anaa sa top 10 nga most wanted ang adunay kasong murder, lambigit sa illegal nga droga, robbery, homicide, theft, ug uban pa. Samtang ang mga regular nga mga wanted ang tungod sa mga dili kaayo bug-at nga mga kaso.
Sumala kang Police Chief Superintendent Marcelo Morales, Regional Director sa Police Regional Office 12 nga ang maong ihap sa mga naaresto ang tungod sa mas gipakusgang implementasyon sa oplan manhunt charlie batok sa mga wanted persons sa rehiyon isip suporta sa mga naunang pamahayag ni Presidente Rodrigo Duterte. (PRO12)


text:
Kategoriya:Mga tugpahanan sa Aserbaiyan
Mga subkategoriya
Kini nga kategoriya may 6 ka mga subkategorya, sa total nga 6.
M
- ► Mga tugpahanan sa Baku City (1 P)
- ► Mga tugpahanan sa Hajigabul Rayon (1 P)
- ► Mga tugpahanan sa Kurdamir Rayon (1 P)
- ► Mga tugpahanan sa Lankaran Rayon (1 P)
- ► Mga tugpahanan sa Qabala Rayon (1 P)
- ► Mga tugpahanan sa Yevlakh City (1 P)
Mga panid sa kategoriyang "Mga tugpahanan sa Aserbaiyan"
Ang kining 6 ka mga panid nahiapil niining kategoryaha, sa 6 nga total.


text:
Karon isulat kita sa usa ka artikulo kabahin sa Clash Royale Hack Cards. Kon kamo sa pagtan-aw alang sa Clash Royale Hack ikaw sa husto nga dapit! Padayon sa pagbasa niini nga artikulo, Clash Royale Hack Cards ug kamo og unsa ang imong pagtan-aw sa.
Clash Royale mao ang usa ka makapaadik nga duwa gikan sa Supercell. Kini nga duwa mao ang pretty bag-o sa Android ug iOS gamer tungod kay kini lang nga gipagawas sa 14 Enero 2016. Kini nga duwa genre mao ang Strategy Video Game nga napugos kaninyo aron sa pagbantay sa pag-upgrade sa imong base aron nga ikaw og mas lig-on. Daghang mga tawo gusto sa paggahin sa usa ka daghan nga salapi sa niini nga duwa pinaagi sa pagpalit sa mga mutya sa paghimo sa ilang base-on sa mubo nga panahon. Apan dili ang tanan nga player adunay usa ka daghan nga salapi aron sa paggahin sa niini nga duwa.
Ikaw ba nakigbisog sa pagkuha Gems sa Clash Royale? Dili na! Palihug abi-abi Clash Royale Hack. Kini Clash Royale Hack mahimo makamugna Unlimited nga kantidad sa Gems dayon. Kini nga hack nagtrabaho ug nga gisulayan sa iOS ug Android plataporma. Ang atong hack himan mao ang usa ka online base hack himan. Walay download gikinahanglan ug 100% virus free. Padayon sa pagbasa ug sa ubos imong makita ang usa ka sumpay ngadto sa Clash Royale Hack. Sugdi sa pagtukod sa imong mga Clash Royale base ug sa paghimo niini nga lig-on uban sa libre nga Gems.
- Og ang Unlimited Gems.
- updated sa adlaw-adlaw.
- Sayon nga paggamit sa hack himan.
- Anti ban sistema sa seguridad.
- Online nga hack himan, Walay download gikinahanglan.
- 100% virus free.
- Gisulayan sa tanan nga mobile plataporma.
- Walay jailbreak o sa gamut nga gikinahanglan.
Unsaon sa Paggamit niini nga Hack Himan :
- I-klik ang “Sa-linya Hack” button sa ubos ug kamo nga gitumong ngadto sa Online Hack.
- Ibutang ang imong Clash Royale username.
- Pagsulod sa kantidad sa Gems nga imong gusto.
- Makapahimo o naghimo og kakulangan anti ban sa pagpanalipod sa (Makapahimo girekomendar).
- I-klik ang button Og.
- Sunda ang proseso
- Ang imong Clash Royale Mutya nga namugna dayon!
Mubo nga sulat : Gamita kini nga online nga hack nga himan! Kini sa mga buhat nga walay download sa bisan unsa nga software. I-klik ang-line button hack sa ubos.
Gisulayan ug pagtrabaho sa:
2018/05/27
Last gikan kanato, Palihug sa pagsangyaw nga artikulo niini nga, Clash Royale Hack Cards, kon kini nga himan mao ang nagtrabahoTags: Pagtaas Royale Hack


text:
Download latest Version of VPlayer Video Player APK
sa kamatuoran, VPlayer-Video Player dili lamang pagdula sa bisan unsa nga matang sa video mahimo nga anaa sa inyong sistema, kini dugang nagbuhat, naghimo sine YouTube.
- [*Latest *] Movie HD App Download Kay Android / iOS / PC 2018
- Download Score Match APK (MOD Money / Access) alang sa Android
- Netflix VR .APK Download
- QooApp Pro alang sa Android – APK Download
- Sini Rush talamayon kanako 5.4.1a APK + MOD Free Purchase / Unlocked
Lakip sa daghang sa daghan gikan didto mga kapilian, ang ubos nga ulohan pagpili kamahinungdanon sa pagtindog sa gawas. inyong makahimo sa pag-load sa bisan unsa nga ubos nga ulohan file ug bisan sa pag-usab sa iyang tan-aw: sukod bunyaganan ug kolor, landong, ug uban pa.
Lain-laing mga makalingaw nga mga pagpili motugot kaninyo sa pag-usab sa kiliran ratio sa video ug sa display dapit (pinahigda o bertikal).
VPlayer Video Player APK Download
VPlayer Video Player mao ang usa ka mabaskog nga video-nalingaw app kansang labing importante mosibug mao nga kini dili lagmit free. Sa diha nga makabaton kamo niini aron kamo adunay pito ka mga adlaw sa pagsulay niini sa. Bisan pa niana, nga mao ang pito ka adlaw sa paggamit sa usa ka talagsaon nga partisipante.


text:
By Mariz Leona (Fiction)
Nagtimpla si Buday sang three-in-one nga kape, kag dala ang mainit-init pa nga baso, naggawas siya sa balay. Nakayuhom siya sang makita ang malimpyo nga ugsaran. Nabatyagan niya gid ang pagpalangga sa iya sang iya pamilya. Sa kalipay sang mga ini tungod kay gabusong duman siya, daw indi siya pagpaubrahon. Aga pa nagbugtaw ang iya bana, kag bag-o ini naglakat sa uma, nagdegamo anay kag ginsugo ang mga bata nga manilhig sa sulod kag gawas sang balay. Ang mga bata nagtuman man sa ila amay, kag wala na nagpaasikaso kay Buday. Nagmato-mato ang mga ini pamahaw, ligo, ilis, kag lakat sa eskwelahan.
“Day, ano ginangirit-ngirit mo da?” singgit ni Ising nga ara sa karsada. Padulong ini sa uma kay nakakalo sang lapad kag laba ang pako sang bayo.
“Buntis duman ko, mare!” sabat ni Buday nga nagakadlaw.
“Ay abaw! Tani laki dun ina,” singgit liwat ni Ising nga nagakadlaw man.
“Biskan ano ihatag sang Ginoo a. Ti daw naadlawan kaw haw?”
“Ay, gipauna ko na si Janjan sa uma, mare, kay giatake duman ka hapo si pare mo Berto kagina.”
“O? Ti kumusta na siya?”
“Maayo-ayo duman a. Mayad kay my inheler pa siya nga nabilin. Salamat gid sa Ginoo.”
“Baw! Maayo gid ang Ginoo, mare. Wala gid kita ginapabay-an nga mga imol.”
“Amo man gani, mare, a. Ti maamat-amat ko lakat kay buslan ko pa si Janjan didto kay may klase pa to siya.”
“Sige, mare. Adlaw na ni o.”
Wala ginlubayan ni Buday ka iya panan-aw si Ising. “Kaluoy gid ka sitwasyon ni mare a. Tani makagradwet na si Janjanpara makalahutay man sila sa kapigaduhon.”
Nakakadlaw si Buday sa iya ginhambal kay naisip niya nga pigado man gani gali ang iya kaugalingon nga pamilya, ugaling lang, tungod sa kapisan kag pagpalangga sa ila sang iya bana, indi gid sila mawad-an sang karan-on, kag kasarang man sila sang ginagmay nga luho, pareho sang three-in-one nga kape imbes nga nitib.
Natunga-tunga na ni Buday ang iya nga kape sang mag-agi ang isa niya pa ka kumare nga si Teri. Gapudagpudag ini ka lakat sa dalan. “Ter!” tawag niya.“Daw gadali-dali ka gid haw? Diin ka makadto?”
Nagpundo si Teri kag nagbalikid sa iya. “Baw, Day! Dose daw ang naggawas sa lasto. Nagdaog takon!” Pirti ka lapad ang ngirit ni Teri, kag nagaalsa-alsa ang lawas sini samtang nagahambal.
“Ay kanami e no?” hambal ni Buday.“Ti pila gitaya mo?”
“Dyes lang man a, tama lang makaguruginhawa kami sang pila ka adlaw. Kuhaon ko gani subong akon daog. Kag mataya ko liwat. Basi gusto mo magpadala?”
“Ay, indi lang, Ter, a,” sabat ni Buday. “Wala man ko sang number.”
“A ti sige,” hambal ni Teri. “Pangamuyoa na lang e nga madaog ko.”
Nagkadlaw ang magkumare, kag nagpadayon ka lakat si Teri.
Ang matuod, nasayangan si Buday magtaya kay wala man kasiguraduhan nga magdaog siya. Imbes nga may kwarta na siya pangbakal sang sud-an, basi madula pa.
* * *
Natulugan na ila kabataan, pero si Buday kag Onyok gaistoryahanay pa sa ila higdaan.
“Nagbakal bala harbester si Panoy, Day,” hambal ni Onyok samtang ginahimashimas ang tiyan ni Buday.
“Ano na, Nyok?” pamangkot ni Buday.
“Nang daw triser bala haw.”
“O? Ti maayo e. Pwede ta ka libor sa iya treser.”
“Daw duha o tatlo lang man pwede kaobra didto, Day.”
“Kalain e. Gamay lang makaobra.”
“Ang kalain pa, Day, kay indi na kinanglan sang manuggarab kay ang harbester na mismo ang manggarab kag diretso na triser.”
“Baw! Ti paano na na ya ang mga manuggarab diri sa aton hay?” Nagakurog ang tingog ni Buday.
“Amo man gani, Day. Pero isa lang man kabilog iya harbester a. Pangamuyoon ta lang nga indi magdamo.” Malas-ay nga nagkadlaw si Onyok.
“Amo lang gid na aton mahimo, Nyok, kay imol ta,” Wala napunggan ni Buday ang pagtulo sang iya mga luha. Amo gid ni siya basta gabusong. Daw kadali lang sa iya magkabalaka.
Nagkadlaw si Onyok. “Naano ka, Day? Indi maghibi a. Maglaw-ay na aton bata.” Gikup-an sini ang asawa. “May kaluoy man ang Diyos.”
* * *
Malipayon nga nagpauli si Buday. Halin siya sa health center sang barangay, nagpatsek-ap, kag hambal sang midwife, mayad daw ang kondisyon sang bata sa sulod sang iya tiyan. Tama lang ang kadakoon kag heartbeat sini sa edad sini nga anom ka bulan. Pag-abot ni Buday sa ila balay, natingala siya sang nakit-an ang bana. Udto pa lang, pero nagpauli na ini. Hapon o sirom na ini kalabanan gaabot halin sa ubra.
“Aga ka pa, Nyok, haw?” pamangkot ni Buday.
“Wala na kami gararabon, Day,” sabat ni Onyok.“Gikuha ni Panoy.”
“Ha? Ngaa man? Abi ko isa lang kabilog iya harbester?”
“Tatlo dun iya harbester, Day. Ang mga manugpagarab didto na sa iya gakadto kay mas barato kag mas dasig ang makina.”
“Baw! Ti paano na taton nga mga imol sini? Paano na ya ang mga tawo diri nga panguma lang ang pangabuhian?” Nagtulo ang luha ni Buday.
“Indi maghibi, Day, a. May mga uma pa man nga nakontrata na nga daan namon.” Gipiripikpik ni Onyok ang likod sang asawa.
“Subong e. Paano na sa sunod nga tighararbes?”
“Indi anay pag-isipa na a. Ang importante may ara pa subong.”
Gintrapohan ni Buday sang iya kamot ang iya guya, apang wala nag-untat ka tulo ang iya mga luha.
* * *
Nagapungko si Buday kag Onyoksa isa ka laba nga bangko sa ila ugsaran. Gakungkong si Buday sang laki nga lapsag, kag ginaulit ini ni Onyok.“Baw, Day! Kaitsura ko gid si Junior,” masadya nga hambal ni Onyok.
Nagngirit lang si Buday sa gihambal sang iya bana. Pila na ka adlaw nga ara lang si Onyok sa ila balay. Wala ini sang gararabon maski tighararbes subong.
“Day,” hambal ni Onyok dugay-dugay, “bwas makadto ko sa Montilla. Mamulot ko ka aprikan didto.”
“Ha?” Naalarma si Buday. “Daw delikado man na, Nyok.”
“Indi a. Maupod man ko anday Pare Berto kag Mare Ising. Kapila na sila kapamulot didto.”
“Basi madakpan bala kamo ka tag-iya haw kag pusilon kamo.”
“Baw a,” Nagkadlaw si Onyok. “Grabe man tana imo imahinasyon, Day. Didto lang man kami lapit sa area nga ginadyutihan ni Janjan.”
Parehas anday Buday kag Onyok, naapektohan man sang harbester ang pangabuhi nanday Ising kag Berto. Napilitan nga mag-untat sang eskwela ang bata sang mga ini nga si Janjan kag nagsulod na lang nga gwardiya sa isa ka dako nga kompanya sang aprikan.
“Yadi pa ang mainkam ko, Day,” siling ni Onyok, “pangbalon sang mga bata kag pangdugang sang gatas ni Junior.”
Maski gakabalaka siya, indi pwede punggan ni Buday ang iya bana. “Ikaw bahala, Nyok, e. Basta halong lang gid kamo.”
* * *
Naadlawan bugtaw si Buday kay nagpulaw siya ka bantay kay Junior. Pagbangon niya, nakalakat na si Onyok kag ang iya nagaereskwela nga kabataan. Ginbilin niya sa higdaan ang katulog nga si Junior kag nagkadto sa banggerahan.
Nagkuha siya sang baso nga sartin, kag iya ini ginsudlan sang ininit halin sa termos. Ginbutangan niya ang ininit sang nitib nga kape, kag ginsipot ang bilin nga kalamay sa surudlan. Pagtilaw niya sang kape, napaitan siya. Nahandum niya gulpi nga daad may three-in-one sila. Apang kabalo siya nga indi niya mapasulabi ang kape sa iban nila nga garastusan. Para na lang magturutam-is pa ang kape, ginbubo niya ang iban sini sa surudlan sang kalamay, ginlino ang surudlan, kag ginbalik ang kape sa baso.
Ginhigop niya ang kape sa ila ugsaran. Nag-agi si Teri sa iya atubangan. Gintawag niya ini. “Diin ka makadto?”
Nagpundo si Teri. “Didto sa manuglasto, Day, mataya.”
“Ano imo numero?”
“Sebenti-to, edad ni nanay ko. Lapit na bi iya bertdey. Gusto mo magsabay?”
Nagkadlaw si Buday. “Aw, indi a. Wala man ko inugtaya.”
“A ti sige,” siling ni Teri. “Madiretso anay ko kay manamog pa ko baboy pagkatapos taya.”
“Sige, Ter, a. Tani magdaog ka.”
Samtang ginalantaw ni Buday si Teri, daw indi siya mahimtang. May ara siya dapat ubrahon. Nagalakat na ang babaye palayo sa iya, apang bag-o ini madula sa iya panan-aw, gintawag niya ini balik. “Sakopa na lang ko, Ter!” singgit niya.
Nagpalapit balik si Teri, nakabuka gamay ang baba, indi makapati nga mataya man sa lasto si Buday.
“May ara gali ko didto dyes nga pwede itaya,” siling ni Buday. “Kwaon ko anay. Dali lang ha.”
“Masabay ka sa akon number?”
“Indi. Tay-an ko ang bertdey ni Junior.”
Nagdali-dali sulod si Buday sa ila balay kag nagkuha kwarta. Pagbalik niya sa ugsaran, ginduhol niya dayon ang duha ka singko kay Teri. “Palihog lang gid, Ter, ha. Indi bi ko kagawas subong kay tulog pa si Junior.”
“Wala kaso, Day, a,” siling ni Teri. “Buligi lang ko pangamuyo nga isa sa aton magdaog.”
Paghalin ni Teri kag pagkaubos ni Buday sang iya kape, amo man naghibi si Junior. Dali-dali niya ini nga ginkadtuan kag ginhakwat. “Baw, bugtaw na gali ang gwapo?” siling ni Buday, kag iya ginhalukan ang bata.


text:
Usa sa labing dako natong ebidensya nga ang atong minahal nga propeta, si Presidente Thomas S. Monson, mao ang pinili nga sulugoon sa Ginoo mao nga siya nakakat-on sa pagsunod sa ehemplo sa Manluluwas—indibidwal nga pagserbisyo, tinagsa-tagsa. Ngadto kanato kinsa nagpabunyag nakigsaad sa pagbuhat sa samang butang. Kita nakigsaad nga sa “kanunay mohinumdom [sa Manluluwas] ug maghupot sa iyang mga sugo,”1 ug Siya nag-ingon, “Mao kini ang akong sugo, Nga kinahanglan maghigugmaay kamo ang usa sa usa, sama sa akong paghigugma kaninyo.”2
Tan-awa kon sa unsa nga paagi ang mosunod nga mga pulong gikan ni Presidente Monson naglakip sa sama nga pagdapit: “Gilibutan kita niadtong nanginahanglan sa atong pagtagad, atong pagdasig, atong suporta, atong paghupay, atong kamabination. … Kita ang mga kamot sa Ginoo dinhi sa yuta, uban sa mando nga moserbisyo ug motabang sa Iyang mga anak. Nagdepende Siya sa matag usa kanato.”3
Nadungog ba ninyo kini—ang pagdapit sa paghigugma sa usag usa? Alang sa uban, ang pagserbisyo o pagpangalagad sa tinagsa, nga nagsunod sa ehemplo sa Manluluwas, dili sayon. Uban sa pagbansay, ang matag usa kanato mahimong mas mahisama sa Manluluwas samtang kita nagserbisyo sa mga anak sa Dios. Sa pagtabang kanato nga mas maghinigugmaay, buot akong mosugyot og upat ka mga pulong nga timan-an: “Paniid una, dayon serbisyo”
Hapit 40 ka tuig na ang milabay, ang akong bana ug ako miadto sa templo alang sa among gabii sa Biyernes nga sabut. Dili pa kami dugay nga gikasal, ug ako gikuyawan kay kini mao pa ang akong ikaduhang pagtambong isip bag-ong kasal. Usa ka sister naglingkod tupad kanako tingali nakamatikod. Miakbo siya ug mihagawhaw nga matinahuron, “Ayaw ka guol. Tabangan tika.” Nahupay ang akong mga kahadlok, ug nakapahimulos ko sa tanang sesyon sa templo. Naniid una siya, dayon miserbisyo.
Gidapit kitang tanan sa pagsunod sa mga pagtulun-an ni Jesus ug mangalagad ngadto sa uban. Kini nga pagdapit dili limitado ngadto sa buotang mga sister. Sa akong pagpakigbahin og diyutay nga kada adlaw nga mga ehemplo sa mga miyembro kinsa nakakat-on sa pagpaniid una ug dayon nagserbisyo, paminaw sa mga pagtulun-an ni Jesus nga ilang gipakita.
Usa ka sais anyos nga bata sa Primary miingon: “Sa dihang napili ako nga mahimong tigtabang sa klase, makapili ako og higala nga motabang kanako. Mipili ako [og batang lalaki sa akong klase kinsa midaug-daog kanako] tungod kay siya wala gayud mapili-i sa uban. Gusto nako nga mobati siya og kaayo.”4
Unsay naobserbahan niini nga bata? Iyang naobserbahan nga ang maldito sa klase wala gayud mapilii. Unsay iyang gibuhat sa pagserbisyo? Gipili lamang niya siya nga mahimo niyang higala ug isip tigtabang sa klase. Mitudlo si Jesus, “Higugmaa ninyo ang inyong mga kaaway, ug pag-ampo kamo alang sa nagalutos kaninyo.”5
Sa usa ka ward, ang mga tighupot sa Aaronic nga Pagkapari naniid una ug karon nagserbisyo sa makahuluganong paagi. Kada semana ang batan-ong mga lalaki sayong moabut ug motindog gawas sa meetinghouse sa ulan, snow, o init kaayo, naghulat sa pag-abut sa kadaghanang tigulang nga mga miyembro sa ilang ward. Nag-alsa sila og mga wheelchair ug mga walker gikan sa mga sakyanan, nagpagunit sa lig-ong mga braso, ug mainantusong giubanan ang puti og buhok nga mga tigulang ngadto sa building. Tinud-anay silang nagbuhat sa ilang katungdanan ngadto sa Dios. Samtang sila nagpaniid ug dayon nagserbisyo, sila ang buhi nga mga ehemplo sa pagtulun-an sa Manluluwas. “Nga maingon nga gibuhat ninyo kini ngadto sa usa sa labing gamay niining akong mga igsoon, gibuhat usab ninyo kini kanako.”6 Samtang nag-implementar sa bag-ong kurikulum sa kabatan-onan, ang mga mata niining batan-ong mga lalaki sa walay pagduda makakita sa mas daghan pa nga mga oportunidad sa pag-alagad sa Kristohanong paagi.
Ang pagpaniid ug pagserbisyo usahay nagkinahanglan og dako nga paningkamot. Usa ka dinasig nga batan-ong babaye nga ginganlan og Alexandria nakamatikod nga ang iyang ig-agaw si Madison wala makahuman sa iyang kaugalingong mga kinahanglanon sa Personal nga Kauswagan tungod kay siya nag-antus og grabe nga autism. Gipundok ni Alexandria ang batan-ong mga babaye sa iyang ward, mipakitambag sa iyang mga lider, ug determinado sa pagbuhat og usa ka butang alang kang Maddy nga dili niya mismo mahimo. Ang matag batan-ong babaye mihuman og lainlaing bahin sa mga kalihokan ug mga proyekto sa Personal nga Kauswagan aron makadawat si Maddy sa iyang kaugalingong medalyon.7
Kining batan-ong mga babaye mouswag og maayo ngadto sa mga tahas sa pagka-inahan ug panag-igsoonay sa Relief Society tungod kay sila nagkat-on sa pagpaniid una, dayon pagserbisyo sa maloloy-ong mga paagi.
Nagpahinumdom si Presidente Monson kanato nga ang gugmang putli, “ang tiunay nga gugma ni Kristo”8—o sa laing pagkasulti, ang pagpaniid ug pagserbisyo—“klaro kon ang gulangon nga biyuda, mahinumduman ug madala ngadto sa mga kalihokan” ug kon ang sister nga nag-inusarang naglingkod sa Relief Society makadawat sa pagdapit nga ‘Dali—tapad kanamo.’”9 Ang bulawanong lagda magamit dinhi: “Busa ang tanan nga mga butang nga buot ninyo buhaton sa mga tawo nganha kaninyo, buhata kini ngadto kanila.”10
Ang mapaniirong bana miserbisyo sa duha ka importanting mga paagi. Nag-asoy siya:
“Gitabangan nako akong asawa sa iyang klase sa Primary nga mga siyete anyos nga hilabihan ka aktibo. Sa dihang nagsugod ang panahon sa pagpakigbahin sa Primary, nakamatikod ko sa usa ka sakop sa klase nga mitikubo diha sa iyang lingkuranan ug klaro nga dili maayo ang gipamati. Ang Espiritu mihunghong nga kinahanglan niya ang paghupay, busa ako siyang gituparan ug hinayng gipangutana kon unsa ang problema. Wala siya motubag … , mao nga misugod kog kanta og hinay ngadto niya.
“Ang Primary nagkat-on og bag-ong kanta, ug sa dihang amo kining gikanta, ‘Kon maminaw sa dughan ko mabati ko Siya,’ misugod ko sa pagbati sa labing talagsaon nga kahayag ug kainit nga mipuno sa akong kalag. … Nakabaton ko og personal nga pagpamatuod sa gugma sa atong Manluluwas alang kaniya, … ug alang kanako. … Nakat-unan nako nga kita ang mga kamot sa [Manluluwas] kon kita moserbisyo sa nanginahanglan.”11
Wala lamang kining Kristohanong brother nakamatikod sa panginahanglan sa pagtabang sa iyang asawa sa klase nga puno sa lihokan nga mga siyete anyos, mihatag usab siya og tinagsa nga serbisyo ngadto sa usa ka bata nga nanginahanglan. Misunod siya sa Manluluwas, kinsa mitudlo, “Ang mga buhat nga kamo nakakita nga Ako mihimo kana kamo mobuhat usab.”12
Bag-ohay usa ka lunop miabli og daghang mga oportunidad alang sa mga disipulo ni Jesukristo sa pagpaniid una ug dayon pagserbisyo. Kalalakin-an, kababayen-an, mga tin-edyer, ug kabataan nakakita nga ang mga negosyo og mga panimalay nangaguba ug daling mibiya sa ilang tanang buhat sa pagtabang og limpyo ug pag-ayo sa nangagubang mga estruktura. Ang pipila nakakita sa panginahanglan sa pagtabang sa dako kaayong buluhaton sa pagpanglaba. Ang uban makugihon kaayong nagtrapo sa mga litrato, legal nga mga dokumento, mga sulat, ug ubang importanting mga papel, dayon mabinantayon kining gipauga aron mapreserbar ang unsay ilang mahimo. Ang pagpaniid ug dayon pagserbisyo dili kanunay sayon ug dili kanunay haum sa atong kaugalingong panahon.
Asa pa ang mas maayong lugar sa pagpaniid una ug dayon sa pagserbisyo kay sa panimalay? Usa ka ehemplo gikan sa kinabuhi ni Elder Richard G. Scott naghulagway:
“Usa ka gabii ang among gamayng anak nga lalaki si Richard, kinsa adunay problema sa kasingkasing, mimata nga naghilak. … Kasagaran ang akong asawa mobangon aron atimanon ang naghilak nga bata, apan niining higayuna miingon ko, ‘Ako ra ang moatiman niya.’
“Tungod sa iyang problema, kon mosugod na siya og hilak, ang iyang gamayng kasingkasing kusog kaayo nga mopitik. Magsuka siya ug mahugawan ang higdaanan. Nianang gabhiona gigakos nako siya og maayo aron mokalma ang pagpitik sa iyang kasingkasing ug mahunong ang iyang paghilak samtang giilisan nako siya og sinina ug gibutangan og bag-ong hapin ang higdaanan. Gigakos nako siya hangtud nga nakatulog siya. Wala ko masayud nianang higayuna nga pipila na lamang ka bulan siya mamatay na. Kanunay nakong mahimunduman ang pagkugos kaniya nianang tungang gabii.”13
Si Jesus miingon, “Bisan kinsay gustong magdako kaninyo, kinahanglan mainyo siyang sulugoon.”14
Usahay matintal kita sa pagserbisyo sa atong gustong paagi sa pagserbisyo ug dili gyud sa paagi nga gikinahanglan niana nga higayon. Sa dihang gitudlo ni Elder Robert D. Hales ang baruganan sa madaginutong pagpuyo, gipakigbahin niya ang ehemplo sa pagpalit og regalo alang sa iyang asawa. Nangutana siya, “Paliton ba nimo kini alang kanako o alang kanimo?”15 Kon atong ipahiuyon kana nga pangutana sa atong mga kaugalingon samtang kita nagserbisyo ug mangutana, “Nagbuhat ba ako niini alang sa Manluluwas, o nagbuhat ba ako niini alang kanako?” ang atong serbisyo mas mahimong sama sa pangalagad sa Manluluwas. Ang Manluluwas nangutana, ug usab kita kinahanglang mangutana, “Unsa may gusto ninyong buhaton ko alang kaninyo?”16
Pila ka semana ang milabay gadali-dali ug gikapoy ako, sa daghan kaayong buhatunon diha sa akong listahan. Naglaum akong makaadto sa templo nianang adlawa apan gibati ko lang gyud ang ka busy. Sa diha nga ang hunahuna sa pagka-busy kaayo alang sa serbisyo sa templo misantup sa akong hunahuna, mipahigmata kini kanako sa unsay akong labing kinahanglang buhaton. Mibiya ako sa akong opisina sa paglakaw ngadto sa Templo sa Salt Lake, naghunahuna kon kanus-a nako mabalik ang panahong nawala. Salamat kaayo, ang Ginoo mainantuson ug maloloy-on ug mitudlo kanako og usa ka matahum nga leksyon nianang adlawa.
Samtang ako naglingkod sa session room, usa ka batan-on nga sister miakbo ug matinahurong mihagawhaw, “Gikuyawan gyud ko. Kini pa ang akong ikaduha nga higayon sa templo. Mahimo bang tabangan mo ako?” Giunsa gyud kaha niya pagkahibalo nga kadto nga mga pulong mao gyud ang akong gikinahanglan nga madungog? Wala siya mahibalo, apan ang Langitnong Amahan nahibalo. Iyang napanid-an ang akong labing gikinahanglan. Gikinahanglan akong magserbisyo, Iyang giaghat kining mapainubsanong batan-ong sister sa pagserbisyo kanako pinaagi sa pagdapit kanako sa pagserbisyo kaniya. Gipaniguro nako kaninyo nga ako ang labing nahatagan og kaayohan.
Akong giila uban sa dakong pasalamat ang daghang Kristohanong mga tawo kinsa nakaserbisyo sa among mga pamilya sa katuigan. Nagpahayag ako og kinasingkasing nga pasalamat ngadto sa akong minahal nga bana ug pamilya, kinsa nagserbisyo sa walay kahakog ug uban sa dakong gugma.
Hinaut kitang tanan maninguha sa pagpaniid una, dayon pagserbisyo. Samtang kita nagbuhat niini, kita naghupot sa atong mga pakigsaad, ug ang atong serbisyo, sama kang Presidente Monson, mahimong ebidensya sa atong pagkadisipulo. Nasayud ako nga ang Manluluwas buhi. Ang Iyang Pag-ula nagtugot kanato nga mosunod sa Iyang mga pagtulun-an. Nasayud ako nga si Presidente Monson mao ang atong propeta karon. Sa pangalan ni Jesukristo, amen.


text:
Ikaw walay butang diha sa imong shopping carromata.
Details
Labing maayo nga sa banyo brands sa kalibutan / PVD bulawan ka lever dulang mixer manufacturer
Armati mao kaluhoan, kaharuhayan hotel ulan ulo ug ulan sistema sa brand, check dinhi alang sa Armati Bath ulan nga sumbanan katalogo
, kitamga OEMtiggama alang sa Germany ug Italia brands sama Grohe / Hansgrohe / Gessi / Zucchetti etc.Our kaluhoan, kaharuhayan ulanmagamit
sama nga taklap, sapaw gibag-on sa gripo butang, Kita makahimo sa pagmugna 60 differernt kolor finish sa atong luxury ulan ulo ulan nga sistema.
Armati paggamit sa labing maayo nga mga hilaw nga materyal naglakip 59 + tumbaga / Australia sa zinc subong, Kerox kabhang, neoperl aerator
ug daghan pa, check mosunod nasayud sa atong mga produkto ug produksyon sa tanom detalye.
Armati karon sa paghalad produkto sa kaluhoan, kaharuhayan 5 star hotel sama sa Kempinski, Sheraton, Venice Ang, Shangri-laug daghan pa,
clickhulagway ug masayud sa labaw nga.
Armati kanunay sa pag-alagad ingon nga labing maayo nga partner alang sa hotel ug sulod nga designer, kita makahimo sa batasan og sa inyong talagsaon nga
gripo nga base sa ibabaw sa imong hotel estilo nga proyekto, mahimo lang sa paghatag kanatogripo sample, litrato,sketch o bisan bagis apan mosangpotideya,
kita makahimo sa imong inspirasyon ngadto sa kamatuoran gripo sa min 10days, i-klik ang mosunod nga larawan nga masayud og dugang.
Welcome sa pangutana sales@armati.bizug pagbisita sa atong mga showroom / sa tanom sa China.


text:
Buot nako kang kalimtan
Apan, kanunay ikawng anaa sa akong panumdoman
Layo na man unta ako
Apan, makita nako kanunay panagway nimo
Talagsaon ang atong istorya
Apan, hamubo lang ang panahon ta
Dili nako makalimtan ang panagkuyog ta
Apan, gabii lang kato ug overnight pa
Dili matukib ang akong kalipay niadtong higayona
Apan, sa wa’ damha kato ra sab diayng higayona
Milabay ang ting-init
Apan, wa’ na gani ka manamilit
Wa’ nako nimo tagda, text man o call
Apan, ako misabot kay uyab nimo magbagolbol
Sa Facebook kita kaniadto alegre
Apan, blocked na intawn ako karon pirme
Mibalik ang tingklase kita nagkita
Apan, igo na lang sa pasiplat daw wa’ magkita
Miabot ang adlaw ako nanamilit
Apan, sa imoha ako wa’ hingpit makasangpit
Nanghilak ang uban, naghuot ang dughan
Apan, sa hilom diay ikaw sab nagbangotan
Milangyaw ako sa kapitolyo, nanimpalad pag-ayo
Apan, sa gihapon ikaw anaa sa akong panumdoman
Sus Dear, gimingaw maazo ko nimo!


text:
Thursday, May 26, 2016
FRIDAY OF THE 8TH WEEK IN ORDINARY TIME (YEAR C)
MARCOS 11:11-26. UNSA MAY MAHIMO SA DAKONG PAGTOO DIHA SA ATONG KINABUHI? Si Hesus nagtudlo: “Kon kamo may pagtuo sa Dios, makasugo kamo niining bungtora, ‘Maalsa ka ug masalibag ngadto sa dagat.’ Kon kamo mag-ampo ug mangayog usa ka butang, tuohi nga madawat ninyo kini, ug mainyo gayod kini.” Para sa mga Judiyo, ang “bungtod” maoy hulagway sa mga kalisdanan sa kinabuhi. Tungod niini, ang tawo nga makasulbad sa mga problema ilang tawgon og “mountain remover”. Pinaagi ning gamay’ng kasayoran, atong masabot ang punto ni Hesus sa ebanghelyo karon. Kon kita mag-ampo nga puno sa pagtoo, madawat nato gikan sa Dios ang kahibalo ug katakos sa pagsulbad sa bisan unsang matang sa kalisdanan ning kinabuhi. Sakto ang giingon: “With faith you can move mountains, with doubt you can create them.”
No comments:
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
DIDTO na sab sa Asuncion, Davao del Norte gihatod ang halos usa ka gatos lain-laing serbisyo dala sa BEST PEOPLE Festival Caravan of Services gikan Abril 23-27 diha sa barangay Concepcion.
Ilawom sa BEST PEOPLE development agenda, katuyoan sa administrasyong Gobernador Anthony del Rosario nga ipaduol ang mga serbisyo aron makadaginot ug kwarta ingon man panahon ang mga Dabaonon ilabina kadtong atua sa hilit nga lugar.
“Kining atong activities karong next 5 days gidala gyod namo ang tanang serbisyo sa provincial capitol dinhi sa barangay Concepcion para dili namo kinahanglan nga mogastos ug dako nga kwarta para lang moadto sa Kapitolyo, kay layo-layo baya ning barangay Concepcion. . Ako nalipay kay daghan ang mianhi karong buntag,” matod ni Gobernador Anthony del Rosario atol sa pagbukas sa lima ka adlaw nga piyesta sa mga serbisyo nga malipayong gisugat sa liboan ka mga residente gikan sa Barangays Sagayen, Concepcion, Pamacaun, New Loon, Napungas ug bisan sa laing lagyong barangay.
Inubanan sa gikinahanglang empleyado, ang tanan regular nga mga serbisyo sa DavNor Kapitolyo uban sa pipila ka mga nasyonal nga ahensya sa AFP, PNP, Provincial Prosecutors Office, TESDA, PAO, LTO, DSWD, DFA, PSA, COMELEC, DENR, DA, DRMC ug DOH kauban ang serbisyo sa munisipyo sa Asuncion, tanan nagtambayayong aron ihatod ngadto sa nahisgotang lumulupyo ang daghang serbisyo lakip na ang mga lectures sa kampanya kontra illegal nga droga.
“Dako kaayo ko’g pasalamat nga sa ikatulong higayon ang caravan of services dinhi sa Concepcion gipahitabo. Si Governor del Rosario iyang kalipay nga iyang makita ang taga Asuncion ug ang taga Davao del Norte labina kadtong mga pobre nga malipayon pod. Kaming mga officials naningkamot, nihago mi ug anhi para i-deliver ang mga serbisyo nga inyong gikinahanglan. Dili na mo moplite, moadto ug mga ospital, di na moplite moadto ug Kapitolyo kay ang mga serbisyo kumpleto, naa na dire tanan sa Asuncion gihatod sa atong governor,” matod ni Asuncion Mayor Eufracio Dayaday, Jr. nga gikuyogan ni bise mayor Joel Camello, Konsehales Edgar Castillo, Silvino Matobato, Jr., Alan Monteroso, Concepcion Kapitan Bual ug mga kapitanes sa upat pa ka barangays.
Sama sa nangaging BEST PEOPLE Festival of Services, daghan ang midugok sa serbisyo alang sa panglawas bisan kung daghan kaayo ang kapiliang serbisyo.


text:
Drama sa DySS Super Radyo Cebu nga inyong madunggan matag buntag giulohan og “Mga Saag nga Anghel.” Mitukma sa mga panghitabo sa atong palibot diin ang mga bag-ong tubo nangasaag sa ilang pagsubay sa tul-id nga dalan. Hinungdan nga ang maong ulohan, akong gihulaman.
Hinuon, dili pareho ang sugilanon sa drama sa radyo nga inyong nadungog ug madunggan pa, ug ning akong lindog nga inyong mabasa, kay ang sa radyo nag-asoy og gugma samtang kining akong lindog mag-asoy og suliran sa katilingban.
Matud sa kapolisan nga subra upat ka libo ka batan-on nga gikonsiderar nga “persons appeared” ug sa maong gidaghanon kapin sa 400 kanila ang nadakpan tungod sa pagkalambigit sa paggamit, ug pagpamaligya’g ginadili nga drugas.
Ang kapitan sa Pajo, Lapu-Lapu City nga si Jonard Chan naalarma sa grupo sa mga batan-on nga mga sakop sa gang nga magtapok matag gabii sa iyang barangay, tungod kay sa kalinghod pa sa ilang pangedaron nakighilawas na kini sa ila ra usab nga kauban sa gang.
Nasayran sa kapitan nga apil sa patakaran sa pagkasakop sa gang mao ang pagpakighilawas sa ilang kauban. Tungod niini, may mga sakop na sa gang nga nataptan og sexually transmitted infection, nasira na.
Gimando usab ni Mayor Tomas Osmeña ang estrikto nga pagpatuman sa curfew ordinance sa siyudad human madawat ang taho nga daghang batan-on ang naglatagaw bisan sa lawom na nga kagabhion.
Ang mga batan-on sakop usab sa gang diin ang mahimo nilang bag-ong sakop, pasoan og sigarilyo. Apan gibakwi ni Mayor Osmeña ang iyang kamandoan human masayri nga wala’y kabutangan sa mga batan-on nga mahipos.
Ang gobiyerno kinahanglang mohimo og dinaliang lakang sa pagpahibalik ngadto sa tul-id nga dalan niining mga nasaag nga anghel ug ang ilang mga ginikanan, kon mahimo silotan.
- Latest


text:
Download sa pinaka-ulahing nga bersyon sa MoviePass APK file
MoviePass APK Download: Film-Go ang unang teatro nga pag-alagad subscription sa nasud, pagtugot kaninyo sa pagtan-aw sa bag-ong mga pelikula sa mga sinehan sa ibabaw sa 4000 teatro sa tibuok USA alang sa usa ka ubos nga presyo subscription.
– Tan-awa ang bag-ong mga pelikula sa mga sinehan, walay petsa blackout
– Tan-awa sa bisan unsa nga 2D pelikula sa mga sinehan gikan sa iyang unang adlaw sa paglusad
– Makab-ot sa kapin sa 4000 sinehan sa tibuok nasud
Ang paagi nga kini buhat:
– Download sa libre nga Film-Lakaw app ug signal ingon sa daghan nga ingon nga makabaton ang imong customized card membership.
– Sa diha nga makabaton ka sa imong kard sa sulod sa mail, sa paggamit sa app sa pagpangita alang sa mga sinehan, pelikula ug mga oras sa salida.
– Lakaw ngadto sa teatro ug sa pagsusi sa imong mga pinili nga Showtime paggamit sa app.
– Human sa pagkuha check sa, ang imong card lagmit nga activate; swipe sa imong MoviePass card uban sa usa ka tiket ahente o sa usa ka kiosk sa pagkuha sa imong tiket!
– Kay sinehan nga paghusay sa e-Ticketing sa dalan sa Film-Lakaw, Reserve ang imong tiket ug lingkoranan (sa diha nga may kalabutan) sa unahan sa panahon gikan sa bisan unsa nga dapit.
- Blackmart Alpha APK Download v1.1.4 Kay Android [Latest Version] 2018
- Instagram APK Download – Free Social APP alang sa Android
- Topface – Dating Miting sa Chat! APK Download
- Geometry dash APK Download – Latest Free Arcade GAME
- Download Vigo Video – kaniadto Hypstar 3.8.1 APK
- Gallery APK Download – Free Photography APP alang sa Android
- HD Cinema APK Download


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for June 19, 2011
Kon simbako nakalimot na ta sa mahinungdanong mga pagtulon-an nga gihatag sa kinaiyahan atol sa cloudburst, kadtong kusog ug kalit nga uwan sa Metro Cebu nga nisangpot sa makalilisang nga baha sa mga dakbayan sa Sugbo ug Mandaue, niadtong Enero 25 ning tuiga, gipahinumdoman ta pag-usab sa laing kalit ug kusog nga uwan nga nisangpot sa di na sama kalapad nga pagbaha sa pipila ka bahin sa Dakbayan sa Sugbo niadtong Biyernes sa hapon.
Kon hangtod karon nagdikidiki pa ang atong lokal nga mga opisyal sa pagtarung ug pagpalambo sa atong mga kanal sa di pa moabot ang sunod nga mas kusog nga uwan, panahon na nga ato silang apurahon.
-o0o-Kon mga politiko ray pasagdan, di gyod malihok ang atong drainage system. Di sila kahutdan og mga lusot: Way kuwarta, di mosugot ang mga tag-iya sa pribadong mga luna nga maagian sa pagpalapad ug pagpalawom sa mga kanal, daghang kabalayan ang maigo kon tinud-on pagpadako ang mga kanal, wa tay dag-anan kay mas bangis na gyong panahon tungod sa global warming ug daghan pang ubang way kinutoban nilang pagarpar.
Di katabang sa atong kawsa nga ang mga kanal naa sa ilawom sa yuta, di makita sa mga botante kon, sama sa naandan, butangan sa ilang mga ngan ug mga nawong ang drainage projects.
-o0o-Di ang Sugbo ray naproblema sa drainage. Ang ubang mga dakbayan ug kanasuran nahiagom sab sa samang krisis. Apan wa sila maluya sa kadako sa kuwarta nga gikinahanglan. Ug wa sila magpalingla sa ubang mas taphaw nga mga hinungdan sa pagpasagad lang hangtod nga mahitabo ang mas dakong katalagman.
Pipila nila nangutang og kuwarta gikan sa nasudnong gobyerno ug pribadong mga bangko. Ang uban nipahamtang og users fee aron nga katabangan sa pribadong sektor ang dakong gastohan. Nakumbinser sila paglihok dihang namatngonan nga mas dako ang kadaot sa mga kinabuhi ug kabtangan sa katawhan kon bahaan matag bunok sa uwan.
-o0o-Ang mga dakbayan ug kalungsoran nga nakasulbad sa problema sa drainage nangisog pagbalhin sa kaliboan ka kabalayan nga nakababag sa pagpadako sa mga kanal. Apan sukwahi sa gihimo ni Cebu City Mayor Michael Rama gibayran nila ang mga naapektahan ug gipahimutangan sa mga luna nga makapadayon gihapon sa naandang panginabuhi.
Sukwahi sa pagpili ni Rama sa labing kabos nga mga molupyo sa tampi sa sapa sa Mahiga sa Mabolo, gibalhin nila pag-apil ang higanteng mga bay patigayon nga nakababag sa mga kanal. Labaw sa tanan, gi-edukar nilang katawhan pinaagi sa media sa kadako ug kadinalian sa suliran ug busa kinahanglang unahon pag-atiman. Ila ang lunsay nga political will. Di sama sa kang Rama nga political will batok lang mga di makasukol niya. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
11/12/2005
Kinutlo Sa Kinahiladman
(kang Arlaine, akong Wawa)
Uhawon gyud ang manginginhas, ug gutomon
ang tigkawot og mga lagutmon
kon ila pa unta kang nakit-an samtang
gipahit nimo ang imong ngabil, dihang
ang imong mga tudlo gitultolan sa gilawmon
sa akong panginahanglan, sama sa kahangol
sa imong kamot, sibo sa kainit sa udtong-
tutok uyon sa imong mata mata’g gabii nga giunlanan nako
ang imong paa, pahiuyon sa imong pag-ani sa abog
nga nangudlot sa akong ilong ug sa abo nga nanurok
sa akong ulo uban sa ubanon nakong buhok.
Dili lang sa umahan, dili lang sa lapyahan
duna’y migitib ug migimaw. Sa akong kinahiladman, lakip
sa imong nahagdaw kining gisaw-an nga kaalam:
Bisan pa’g maghuwaw, bisan pa’g magdag-om
wala’y luna ang kauhaw ug kagutom.
Posted by MICHAEL U. OBENIETA at 7:12 AM
No comments:
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
CEBU CITY – Usa ka simpling seremonya sa pagpanumpa atubangan ni Vice President –elect Leni Robredo ang himoon sa mga napili nga lokal nga opisyal sa dakbayan sa Sugbu ugma sa hapon, Hunyo 28.Matud ni Cebu City mayor-elect Tomas Osmena way gidapit nga mga VIP`s , ambassador ug ubang mga opisyal gawas lang ni Robredo alang sa oathtaking sa mga sakop sa Bando Osmena Pundok Kauswagan o BOPK ang kaalyado sa Liberal Party dinhi sa dakbayan.Simpli lang usab ang andamon nga pagkaon nga naglakip sa meat roll , fried chicken ug juice nga saw-an human sa inagurasyon.Gipasalig ni Osmena nga kini ang labing unang inagurasyon nga dunay labing gamay nga gastos ang gobyerno.Ang seremonya mosugod ug alas 4:00 sa hapon sa Cebu City Sports Center ug molanat lang ug 30 minutos.Tagalog Script:MGA NANALONG OPISYAL SA LUNGSOD NG CEBU MANUNUMPA KAY VP-ELECT LENI ROBREDO BUKASCEBU CITY – Isang simpling seremonya lang ng panunumpa kay Vice President-elect Leni Robredo ang gagawin ng mga napiling lokal na opisyal sa lungsod ng Cebu bukas.Ayun kay Cebu City Mayor –elect Tomas Osmena , walang iimbitahan na mga VIP`s, ambassador at ibang mga opisyal ng gobyerno sa gagawin na oathtaking ng kanilang partido na Bando Osmena Pundok Kauswagan o BOPK , ang kaalyado ng Liberal Party sa lungsod.Ayun kay Osmena tanging si Robredo lang ang kanilang inimbatahan kung sila manunumpa at magiging simpli din ang ihahandang mga pagkain kagaya ng meat rolls , fried chicken at juice pagkatapos ng inagurasyon ng mga ito.Tiniyak ni Osmena na ito ang natatanging inagurasyon na napakaliit ng gagastusin ng lokal na pamahalaan ng lungsod.Ang seremonya ay magsisimula ng alas 4:00 ng hapon sa Cebu City Sports Center sa loob lang ng 30 minuto.
Mga Nidaug Nga Mga Lokal Nga Opisyal Sa Cebu City Manumpa Ngadto Ni Vp-Elect Leni Robredo Ugmang Adlawa
Facebook Comments


text:
Aragon
Aragon
Aragon usa ka hinanduraw komunidad uban sa daghan nga mga kapanguhaan alang kaninyo. Uban sa daghang mga kami nag-andam sa upat ka mga dokumento (buhat, pagkat-on sa sa Spanish, asosasyon sa inyong mga mga nasud ug overview específica para el inmigrante) uban sa mga dapit nga kita nagtuo mahimong sa interes. Kita naglakip sa usa ka dokumento nga mas mahitungod sa overview Autonomous Community. Ug dili mingawon saTime Bank!
- Immigrant asosasyon Aragon
- Handbook
- Information sentro sa immigrant
- Spanish nga mga kurso sa Zaragoza
- Jobs sa Zaragoza
- Time Bank


text:
Ang classmate matud pa sa nuebe anyos nga estudyante ang nakadiskobre sa gihimong pagpang-molestiya sa maestro ngadto sa biktima.
Kini human miistorya ang nuebe anyos nga biktima ngadto sa iyang classmate sa nahitabo nga nadunggan usab sa silingan niini kinsa maoy misumbong sa ginikanan sa maong nuebe anyos.
Tungod niini, gitambagan sa silingan ang pamilya sa maong bata nga magmakalma lamang hinungdang midangop sila sa DSWD sa probinsya sa Bukidnon, midangop sa Impasug-ong Police Station ug sa DepEd aron mangayo og proteksyon ug hustisya alang sa ilang anak.
Tungod sa maong insidente, gilayong mitabang ang maong mga ahensya aron mahatagan sa aksyon ang ngil-ad nga binuhatan sa usa ka maestro.


text:
Thursday, March 16, 2017
FRIDAY OF THE 2ND WEEK OF LENT
MATEO 21:33-43, 45-46. KINSA MAN ANG MANUNUNOD SA GINGHARIAN SA LANGIT? Giingnan ni Hesus ang mga kadagkoan sa mga pari ug sa mga Pariseo: “Sultihan ko kamo nga ang Gingharian sa Dios kuhaon gikan kaninyo ug ihatag ngadto sa mga tawo nga makahatag og maayong mga bunga.” Para kang Kristo, mas mahinungdanon ang kinaiya ug binuhatan sa tawo kaysa iyang titulo. Sa atong pagsunod kaniya, kinahanglan nga mamunga kita’g mga maayong buhat diha sa katilingban nga atong gipuy-an. Dili igo nga kita tawgon og binunyagan o Kristiyano. Kinahanglan atong ipatunhay ang hustisya, kaangayan, gugma ug pakigdait. Adunay nag-ingon, “We bear fruit when the characteristics of Christ are made evident in our life.” Nga sa ato pa, makahatag lamang kita og mga maayong bunga kon atong mahuptan ang kinaiya ug kasingkasing ni Hesus.
No comments:
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Ang atong Team
Element Society Staff Team
Ang tanan namong kawani nagkahiusa sa ilang panglantaw, sa ilang mga prinsipyo ug sa ilang dili matarug nga determinasyon aron ang mga batan-on makahimo sa kadaghanan sa mga oportunidad nga bukas alang kanila. Gikan sa among mga seasonal nga mga boluntaryo sa among boardroom, among gipaambit ang sama nga panan-awon ug pagsabut.
Apan ... Gibuhat namo ang mga butang nga lahi. Bisan ang among gipaambit nga panglantaw mao ang labing importante nga butang nga naghiusa kanato, kini usab tingali ang bugtong hinungdan.
Giila usab namo nga ang talento naggikan sa tanang kaagi ug sektor ug kami nagtuo nga ang tinuod nga magkalahi nga pundok makatabang kanato sa pagluwas sa usa ka nagkalainlain nga pag-alagad.


text:
Côte-d'Or
Ang Côte-d'Or usa sa mga departamento sa Pransiya. Kini nahimutang sa sidlakang bahin sa nasod.
Mga sulod
Kasaysayan[usba | usba ang wikitext]
Ang Côte-d'Or usa sa mga orihinal nga departamento nga gimugna niadtong Marso 4, 1790 panahon sa Rebolusyong Pranses. Kini gimugna gikan sa bahin sa kanhi lalawigan sa Burgundy.
Heyograpiya[usba | usba ang wikitext]
Ang departamento karon kabahin sa rehiyon sa Bourgogne-Franche-Comté. Kini gipalibotan sa mga departamento sa Yonne, Nièvre, Saône-et-Loire, Jura, Aube, ug Haute-Marne.
Klima[usba | usba ang wikitext]
Ang klima sa departamento templado.
Ekonomiya[usba | usba ang wikitext]
Demograpiya[usba | usba ang wikitext]
Ang mga molupyo sa departamento gitawag nga Côte-d'Oriens.
Turismo[usba | usba ang wikitext]
Tan-awa usab[usba | usba ang wikitext]
Mga sumpay sa gawas[usba | usba ang wikitext]
- (Prinanses)(Iningles)Seurre and the river Saone, Burgundy - Tourism and local life - French and english
- (Prinanses)Balayan sa prefecture
(in French)
- (Prinanses)Balayan sa Conseil Général
- http://www.ot-dijon.fr/
- (Prinanses)Ang ekonomiya sa Côte-d'Or


text:
Ang Doktrina ug mga Pakigsaad mao ang usa ka tinipon nga balaan nga mga pagpadayag ug dinasig nga mga pahayag nga gihatag aron sa pagpahimutang ug pagdumala sa gingharian sa Dios dinhi sa yuta sa ulahing mga adlaw. Bisan tuod og kadaghanan sa mga seksyon gitumong ngadto sa mga sakop sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw, ang mga mensahe, mga pasidaan, ug mga awhag alang sa kaayohan sa tanan nga mga katawhan ug naglakip og pagdapit sa tanan nga mga katawhan sa tanan nga dapit sa pagpaminaw sa tingog sa Ginoong Jesukristo, namulong ngadto kanila alang sa ilang temporal nga kaayohan ug sa ilang walay katapusan nga kaluwasan.
Kadaghanan sa mga pagpadayag niini nga hugpong nadawat pinaagi ni Joseph Smith, Jr., ang unang propeta ug presidente sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw. Ang uban gihatag pinaagi sa iyang pipila ka mga sumusunod sa Kapangulohan (tan-awa ang mga ulohan sa mga seksyon 135, 136, ug 138, ug Opisyal nga mga Pahayag 1 ug 2).
Ang basahon nga Doktrina ug mga Pakigsaad mao ang usa sa sumbanan nga mga kasulatan sa Simbahan uban sa Balaan nga Biblia, sa Basahon ni Mormon, ug sa Perlas nga Labing Bililhon. Bisan pa niana, ang Doktrina ug mga Pakigsaad talagsaon tungod kay kini dili usa ka hinubad sa karaan nga dokumento, apan gikan sa bag-o nga gigikanan ug hinatag sa Dios pinaagi sa iyang pinili nga mga propeta aron sa pagpahiuli sa iyang balaan nga buhat ug sa pagtukod sa gingharian sa Dios dinhi sa yuta niining mga adlawa. Sa mga pagpadayag, ang usa ka tawo makapaminaw sa malumo apan gamhanan nga tingog sa Ginoong Jesukristo, namulong pag-usab diha sa kapaigoan sa kahingpitan sa mga panahon; ug ang buhat nga gisugdan dinhi maoy usa ka pagpangandam sa iyang ikaduhang pag-anhi, sa katumanan sa ug sa kauyonan sa mga pulong sa tanan nga balaan nga mga propeta sukad sa sinugdanan sa kalibutan.
Si Joseph Smith, Jr., natawo sa 23 sa Disyembre 1805, sa Sharon, Lalawigan sa Windsor, Vermont. Sa panahon sa iyang pagkabatan-on, siya mibalhin uban sa iyang banay ngadto sa Manchester, sa kasadpan nga bahin sa New York. Sa iyang pagpuyo duol sa Manchester sa tingpamulak sa tuig 1820, sa diha nga siya nagpanuigon og napulog upat ka tuig, nga siya nakasinati sa iyang unang panan-awon, diin siya giduaw sa Dios, ang Amahan sa Kahangturan, ug ang iyang Anak nga si Jesukristo. Siya gisultihan niini nga panan-awon nga ang tinuod nga Simbahan ni Jesukristo nga natukod sa Bag-ong Tugon nga mga panahon, ug nga gidumala sa kahingpitan sa ebanghelyo, wala na sa yuta. Ang uban nga balaan nga mga pagpakita misunod diin siya gitudloan sa daghan nga mga anghel; gipakita ngadto kaniya nga ang Dios adunay linain nga buhat nga ipabuhat kaniya dinhi sa yuta ug nga pinaagi kaniya ang Simbahan ni Jesukristo mahiuli dinhi sa yuta.
Sa gidugayon sa panahon, si Joseph Smith nakahimo pinaagi sa balaan nga pagtabang sa paghubad ug pagmantala sa Basahon ni Mormon. Sa maong panahon siya ug si Oliver Cowdery gi-orden ngadto sa Aaronic nga Pagkapari pinaagi ni Juan Bautista sa Mayo 1829 (tan-awa sa D&P 13), ug sa pagkahuman sila usab gi-orden ngadto sa Melchizedek nga Pagkapari pinaagi sa karaan nga mga Apostoles nga si Pedro, Santiago, ug Juan (tan-awa sa D&P 27:12). Uban pa nga mga pag-orden misunod diin ang mga yawe sa pagkapari gitugyan ngadto kanila pinaagi ni Moises, Elijah, Elias, ug daghan pa nga karaan nga mga propeta (tan-awa sa D&P 110; 128:18, 21). Kini nga mga pag-orden maoy usa ka pagpahiuli sa balaan nga pagtugot sa tawo dinhi sa yuta. Sa 6 sa Abril 1830, ubos sa langitnon nga kamandoan, ang Propeta Joseph Smith mitukod sa Simbahan, ug sa ingon ang tinuod nga Simbahan ni Jesukristo sa makausa na usab nagalihok ingon nga usa ka katukuran taliwala sa mga tawo, uban sa pagtugot sa pagtudlo sa ebanghelyo ug sa pagpangalagad sa mga ordinansa sa kaluwasan. (Tan-awa sa Perlas nga Labing Bililhon, Joseph Smith—Kasaysayan 1:1–75 ug D&P 20.)
Kining sagrado nga mga pagpadayag nadawat agi og tubag sa pag-ampo, sa panahon sa panginahanglan, ug gikan sa tinuod nga mga kahimtang sa kinabuhi nga naglakip sa tinuod nga mga katawhan. Ang Propeta ug ang iyang mga kauban nagtinguha sa balaan nga paggiya, ug kini nga mga pagpadayag nagpamatuod nga sila nakadawat niini. Diha sa mga pagpadayag ang usa ka tawo makakita sa pagpahiuli ug pagbutyag sa ebanghelyo ni Jesukristo ug ang pagsugod sa kapaigoan sa kahingpitan sa panahon. Ang paingon sa kasadpan nga mga kalihokan sa Simbahan gikan sa New York ug Pennsylvania ngadto sa Ohio, ngadto sa Missouri, ngadto sa Illinois, ug sa katapusan ngadto sa Great Basin sa kasadpang America ug ang gamhanan nga pakigbisog sa mga Santos sa tinguha nga matukod nila ang Zion dinhi sa yuta sa bag-o nga mga panahon usab gipakita dinhi niini nga mga pagpadayag.
Daghan sa unang mga seksyon adunay kalabutan mahitungod sa paghubad ug pagmantala sa Basahon ni Mormon (tan-awa sa mga seksyon 3, 5, 10, 17, ug 19). Ang uban nga ulahi nga mga seksyon nagpahayag sa buhat ni Propeta Joseph Smith sa paghimo og dinasig nga paghubad sa Biblia, sa panahon diin kadaghanan sa mga seksyon sa mahinungdanon nga doktrina nadawat (tan-awa, sama pananglit, sa mga seksyon 37, 45, 73, 76, 77, 86, 91, ug 132, matag usa diin adunay piho nga kalabutan ngadto sa hinubad nga Biblia).
Diha sa mga pagpadayag, ang mga doktrina sa ebanghelyo gipahayag uban sa pagpasabut mahitungod sa sukaranan nga mga butang sama sa kinaiya sa Diosnong Kapangulohan, ang gigikanan sa tawo, ang pagkatinuod ni Satanas, ang katuyoan sa pagka-mortal, ang panginahanglan sa pagkamasulundon, ang panginahanglan sa paghinulsol, ang mga buhat sa Balaang Espiritu, ang mga ordinansa ug mga buluhaton nga kalabut sa kaluwasan, ang dangatan sa yuta, ang umaabut nga kahimtang sa tawo human sa Pagkabanhaw ug sa Paghukom, ang walay katapusan nga relasyon sa kaminyoon, ug ang kinaiyahan nga walay katapusan sa banay. Sa ingon usab, ang inanay nga pagbutyag sa katukuran sa pagdumala sa Simbahan gipakita uban sa pagtawag sa mga obispo, sa Unang Kapangulohan, sa Konseho sa Napulog Duha, ug sa Kapitoan ug sa pagpahimutang sa uban nga tigdumala sa mga buhatan ug mga korum. Sa katapusan, ang pagpamatuod nga gihatag mahitungod ni Jesukristo— iyang pagkabalaan, iyang kahalangdon, iyang pagkahingpit, iyang gugma, ug ang iyang gahum sa pagtubos—nakahimo niini nga basahon nga mahinungdanon ang bili ngadto sa tawhanon nga banay ug labaw pa nga bililhon kay sa katigayunan sa tibuok kalibutan.
Ang gidaghanon sa mga pagpadayag gimantala sa Zion (Independence), Missouri, sa tuig 1833, ubos sa ulohan nga A Book of Commandments for the Government of the Church of Christ. Mahitungod niini nga pagmantala ang mga anciano sa Simbahan mihatag og maligdong nga pagpamatuod nga ang Ginoo nagpamatuod ngadto sa ilang mga kalag nga kini nga mga pagpadayag tinuod. Samtang ang Ginoo nagpadayon sa pagpamulong uban sa iyang mga sulugoon, ang gipadako nga hugpong namantala human sa duha ka tuig sa Kirtland, Ohio, uban sa ulohan nga Doktrina ug mga Pakigsaad sa Simbahan sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw. Niini nga pagmantala sa tuig 1835, ang nahisulat nga pagpamatuod sa Napulog Duha ka mga Apostoles gilakip ingon sa mosunod:
Pagpamatuod saNapulog Duha ka mga Apostoles sa Kamatuoran saBasahon sa Doktrina ug mga Pakigsaad
Ang Pagpamatuod sa mga Saksi sa Book of the Lord’s Commandments, diin Siya mihatag ngadto sa Iyang Simbahan pinaagi ni Joseph Smith, Jun., kinsa gitudlo pinaagi sa tingog sa Simbahan alang niini nga katuyoan:
Busa, kami, mibati og pag-uyon sa paghatag og pagpamatuod ngadto sa tanan nga mga katawhan sa kalibutan, sa matag matang sa binuhat nga ania sa ibabaw sa yuta, nga ang Ginoo nagpamatuod sa among mga kalag, pinaagi sa Espiritu Santo nga mipakita ngari kanamo, nga kini nga mga sugo gihatag pinaagi sa pagdasig sa Dios, ug mapuslanon alang sa tanan nga mga tawo ug tinuod gayud.
Kami naghatag niini nga pagpamatuod ngadto sa kalibutan, ang Ginoo ingon nga among tigtabang; ug kini pinaagi sa grasya sa Dios nga Amahan, ug sa Iyang Anak, si Jesukristo, nga kami gitugutan nga makabaton niini nga kahigayunan sa paghatag niini nga pagpamatuod ngadto sa kalibutan, diin kami nagmalipayon sa hilabihan, nag-ampo sa Ginoo sa kanunay nga ang mga katawhan makabaton og kaayohan pinaagi niana.
Ang mga ngalan sa Napulog Duha mao kini:
Thomas B. Marsh
David W. Patten
Brigham Young
Heber C. Kimball
Orson Hyde
Wm. E. McLellin
Parley P. Pratt
Luke S. Johnson
William Smith
Orson Pratt
John F. Boynton
Lyman E. Johnson
Sa nagsunod-sunod nga mga edisyon sa Doktrina ug mga Pakigsaad, dugang nga mga pagpadayag o uban nga mga butang kalabut sa talaan nadugang, ingon sa pagdawat ug ingon nga gidawat sa may kasarang nga mga katiguman o mga komperensya sa Simbahan.
Sugod sa tuig 1835 nga edisyon, usa ka nagsunod-sunod nga pito ka teolohiya nga mga leksyon usab gilakip; kini giulohan og Lectures on Faith. Kini giandam aron magamit sa Tulunghaan sa mga Propeta sa Kirtland, Ohio, gikan sa 1834 ngadto sa 1835. Bisan kini makatabang alang sa doktrina ug panudlo, kini nga mga pakigpulong gikuha gikan sa Doktrina ug mga Pakigsaad sukad sa 1921 nga edisyon tungod kay sila wala kahatagi o ikapakita ingon nga mga pagpadayag ngadto sa tibuok Simbahan.
Adunay kamatuoran nga ang uban nga mga sayop gipadayon sa nangagi nga mga edisyon nga gimantala sa Ingles, ilabi na sa masaysayon nga mga bahin sa mga ulohan sa seksyon. Tungod niana, kini nga edisyon naglakip og mga kausaban sa mga petsa ug mga ngalan sa dapit ug usab adunay pipila ka gagmay nga mga kausaban kon kini ingon nga angay. Kini nga mga kausaban nahimo aron sa pagpadala sa butang ngadto sa pag-uyon sa masaysayon nga mga dokumento. Lain nga talagsaon nga mga gidugang sa labing bag-o nga edisyon naglakip sa mga mapa nga nagpakita sa labing dagko nga hiyograpikanhon nga dapit diin kini nga mga pagpadayag nadawat, dugang sa mga pag-uswag sa tandi nga mga pakisayran, mga ulohan sa seksyon, ug katingbanan sa mga hilisgutan, kining tanan gihimo aron pagtabang sa mga magbabasa sa pagsabut ug pagmaya diha sa mensahe sa Ginoo ingon nga gihatag diha sa Doktrina ug mga Pakigsaad.
Ang mga pasiuna diha sa mga seksyon sa Doktrina ug mga Pakigsaad naglangkob og mga pakisayran sa History of the Church. Ang History of the Church usa ka pito ka bolumen sa asoy sa kasaysayan sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw gikan sa 1820 ngadto sa 1848. Tungod kay kini nga mga bolumen wala mahubad ug mabasa lamang sa Ingles, ang gikuhaan nga tinubdan sa History of the Church diha sa pasiuna sa mga seksyon niini nga edisyon sa Doktrina ug mga Pakigsaad nagagikan sa Ingles nga mga bolumen niini nga kasaysayan.


text:
Kristohanon
Ang Kristohanon usa ka taw mga misunod sa Kristyanismo, usa ka monotiyestikong relihiyon nga nagatuyok sa kinabuhi ug panudlo ni Jesu Cristo nga gipakita sa Bag-ong Tugon ug giisip sa mga Kristohanon nga napropesiya sa Daang Tugon.
Etimolohiya
Gikan sa Kinatsilang cristiano, gikan sa Linatin nga Christianus, nga gikan sa Grinyegong Xpισtιavός, christianós, sa Xpισtός Xristós nga nagpasabot "ang dinihogan". Sa (Grineyegong) Septuaginta nga bersyon sa Hebreong Bibliya, ang khristos gigamit aron paghubad sa Inebreyong מָשִׁיחַ, mashiaḥ, "mesiyas", nga nagpasabot "siyang dinihogan".
Ang unang nailhang paggamit sa tawag nga Xpισtιavός, christianós, makita sa Bag-ong Kasabotan, sa Mga Buhat 11:26: "ang mga magtinun-an kay unang gitawag nga Kristohanon sa Antiyoka". Ang tawag unang gigamit aron pag-ila sa mga tinun-an ni Jesu Cristo. Sa laing duha ka Bag-ong Kasabotan nga paggamit sa pulong (Mga Buhat 26:28 ug 1 Pedro 4:16), nagpasabot kini sa publikong pag-ila sa mga misunod kang Jesus.
Ang labing sayo nga sulat sa paggamit sa tawag gawas sa Bibliya kadtong si Tacitus misulat nga si Nero mibasol sa mga "Kristohanon" sa Dakong Sunog sa Roma sa tuig AD 64.
Ang "Kristohanon" nagpasabot usab mga sakop kun sumosunod sa simbahan kun ubang kapundokan sa Kristiyanismo. Nagpasabot kini nga bisan unsang apil sa Kristiyanismo.
Kinsa ang usa ka Kristohanon
Nagkalain-lain ang "Kristohanon" sa daghang mga kapundokang Kristohanon. Ang uban mituo nga, aron mahimong Kristohanon, kinahanglang moadto sa simbahan ug moapil pagpabunyag. Ang uban mitudlo hinuon nga ang pagtuo ug pagdawat sa kinabuhi, kamatayon ug pagkabanhaw ni Jesu Cristo gikinahanglan. Ang uban miatawag sa Kristohanon sa mga taw misunod sa panudlo ni Jesu Cristo
Ang ubang mga teolohiyano miapil sa usa Kristohanon nga bisan kinsang modawat sa Kredo sa Nisino. Kaning karaan nga kasulatan gidawat sa mga Katoliko, Ortodokso, Angglikano, Luterano ug tanang mga dagkong Protestanhong mga Simbahan.
Ang mga Romano Katoliko, Sidlakang Ortodokso, ug daghang mga Protestante miisip sa usa ka Kristohanon nga nahimong sakop sa simbahan pinaagi sa sakramento sa bunyag. Niining mga denominasyona, ang mga bata nga gibunyagan maisip na nga Kristohanon, bisan gilaoman silang mobuhat og pagdawat sa pagtuo inig ka tukma na ilang panuigon.
Ang mga Ebangheliko ug mga pundamentalista wala magbuhat og pagbunyag sa bata ug wala usab motuo nga ang pagbunyag gikinahanlan alang sa kaluwasan (usa ka sakramento). Hinuon, giisip nila nga ang pag-angkon ug pagpaila nga uban siya ni Jesu Cristo hangtod sa iyang kamatayon, nga mipakita og kabag-ohan ug bag-ong kinabuhi sa Ginoo, sa pagkabanhaw ni Jesu Cristo. Miawhag sila sa mga bata ug hamtong nga "mamahimong Kristohanon" pinaagi sa "pagdawat ni Jesu Cristo nga Ginoo ug Manluluwas," ug sa pagtuman sa desisyon sa Pagbunyag sa Mituo. Kaning mga pundoka migamit sa pahayag nga "born-again" (Juan 3:3) sa pagpasabot aron mahimong Kristohanon. Daghang mga Kristohanon mituo nga ang dalan sa Kaluwasan pinaagi kang Jesu Cristo (Anak sa Dios) (Juan 14:6). Mituo sila nga ang tanan makasasala ug kinahanglan mag-usab. Ang ubang mga Kristohanon mituo nga ang pagbunyag wala gikinahanglan aron maluwas, apan usa ka pagpakita nga mag-usab ka sa imong kinabuhi ug mopuyo kon unsa ang buot sa Dios nimo. Ang mga Katoliko mituo nga ang pagbunyag gikinahanglan aron maluwas ug makaluwas kini gikan sa ilang mga sala.
Ang ubang denominasyon ug sekta mitudlo nga ang pagbunyag sa Mituo gikinahanglan aron maluwas - ang pagbalhin sa pagkadili-Kristohanon ngadto sa pagka-Kristohanon. Miisip sila sa usa ka Kristohanon nga binunyagan ug nagbag-ong taw.
Ang ubang mituo misunod sa panudlo ni Jesu Cristo, apan wala motuo nga gikinahanglan ang pagdawat sa relihiyon.
Sa mga nasod nga ang Kristiyanismo mao ang sagad nga relihiyon sa kasaysayan niini, ang tawag gigamit sa uban sa pagpasabot nga wala sila moapil sa ubang relihiyon - nagpasabot nga gisiip nila ilang mga kaugalingon nga Kristohanon.
Sa ubang pinulongan
Sa mga Arabo (mga Kristohanon, Muslim kun sa ubang tinuohan), ug sa ubang pinulongan nga naimpluwensyahan sa Arabong pinulongan (naa sa mga kulturang Muslim nga giimpuwensyahan sa Inarabo isip liturhiyanhong pinulongan sa Islasm), ang duha ka pulong nga gigamit sa Kristohanon kay: Nasrani (gikan sa Inarabong ansar, isip nga disipulo ni Jesus), ug Masihi nga nagpasabot nga tagasunod sa Mesiyas. Kon naa may kalainan ang Nasrani nagpasabot nga mga taw sa Kristohanong kultura ug Masihi nagpasabot nga kadtong rehiliyonhong mituo kang Jesus. Sa ubang mga nasod ang Nasrani gigamit usab sa mga dili Muslim nga mga puti nga taw. Ang laing pulong nga Inarabo nga gigamit sa mga Kristohanon, ilabi na sa politikanhong paggamit, Salibi; kini nagpasabot sa mga taga-Krusada ug ang mga bating pasabot niini.
Mga reperensya
- The Catholic Encyclopedia, Volume IX, Monotheism; William F. Albright, From the Stone Age to Christianity; H. Richard Niebuhr, ; About.com, Monotheistic Religion resources; Jonathan Kirsch, God Against the Gods; Linda Woodhead, An Introduction to Christianity; The Columbia Electronic Encyclopedia Monotheism; The New Dictionary of Cultural Literacy, monotheism; New Dictionary of Theology, Paul pp. 496-99; David Vincent Meconi, "Pagan Monotheism in Late Antiquity" in Journal of Early Christian Studies pp. 111–12, 2nd London Baptist Confession 1689, 2:1 "1._____The Lord our God is but one only living and true God; whose subsistence is in and of himself, infinite in being and perfection; whose essence cannot be comprehended by any but himself; a most pure spirit, invisible, without body, parts, or passions, who only hath immortality, dwelling in the light which no man can approach unto; who is immutable, immense, eternal, incomprehensible, almighty, every way infinite, most holy, most wise, most free, most absolute; working all things according to the counsel of his own immutable and most righteous will for his own glory; most loving, gracious, merciful, long-suffering, abundant in goodness and truth, forgiving iniquity, transgression, and sin; the rewarder of them that diligently seek him, and withal most just and terrible in his judgments, hating all sin, and who will by no means clear the guilty."
- BBC, BBC - Religion & Ethics - Christianity
- Book of Isaiah Book of Isaiah, Chapter 53.
- Christ at Etymology Online
- Messiah at Etymology Online
- Tacitus (c. 55 -117 CE): Nero's persecution of the Christians, online at Washington State University
- Becoming a Christian. Retrieved on 2007-10-25.
- Nazarene at Etymology Online
- Khaled Ahmed, Pakistan Daily Times.
- a b Society for Internet Research, The Hamas Charter, note 62 (erroneously, "salidi").
- a b Jeffrey Tayler, Trekking through the Moroccan Sahara.
- Akbar S. Ahmed, Islam, Globalization, and Postmodernity, p 110.


text:
Pangamuyo Batok sa mga Kaaway sang Israel
1Mga taga-Israel, ihambal ninyo kon daw ano ang pagpaantos sa inyo sang inyo mga kaaway halin sang pagsugod sang inyo nga nasyon.
2 “Puwerte gid ang ila nga pagpaantos sa amon halin sang pagsugod sang amon nga nasyon.
Pero wala gid nila kami malaglag.
3 Ginpilasan nila sing madalom ang amon mga likod;
daw pareho ini sa inarado nga duta.
4 Pero matarong ang Ginoo, kay ginhilway niya kami sa pag-ulipon sa amon sang mga malaot.”
5 Kabay pa nga magpalalagyo sa kahuya ang tanan nga nagadumot sa Zion.[a]
6 Kabay pa nga mangin pareho sila sa hilamon nga nagatubo sa atop sang balay, nga sang pag-ulhot nalaya dayon.
7 Wala sing may nagatipon sa sini nga hilamon ukon nagadala sini nga nabugkos.
8 Kabay pa nga wala sing may nagaagi nga magasiling sa ila,
“Kabay pa nga bendisyunan kamo sang Ginoo!
Ginabendisyunan namon kamo sa ngalan sang Ginoo.”


text:
Dili mominus sa duha ka pulis sa Cogon Police Station ning syudad sa Cagayan de Oro ang mag-atubang sa kasong “Police Brutality” tungod sa kamatayon sa usa ka pinirso niadtong hapon sa Mayo tres.
Si Neresa Candelanza, 23 anyos nga taga Migkiwan, Barangay Bayanga mibahad nga mopasaka sa kasong Police Brutality batok sa dili mominus duha ka pulis sa Cogon Police Station.
Kini tungod sa pagkamatay sa iyang live-in partner nga si Christopher Campo Redondo, 29 anyos nga taga Sityo Lomboy, Barangay Indahag ning syudad.
Si Redondo, unang nasikop sa Cogon Police mga alas nuebe sa buntag niadtong Mayo tres didto sa Sityo Paglaom, Barangay Camaman-an tungod sa iyang paglugos sa usa ka otso anyos nga batang babaye sa Sityo Lomboy.
Matud ni Candelanza nga samtang si Redondo gipriso sa Cogon Police, misulti kini kaniya nga gikulata siya sa duha ka pulis sa wala pa siya gisulod sa iyang detention cell sa cogon police station.
By: RadyoMaN Nitz Arancon
web photo


text:
Dinhi nagsugod ang mga urom
Nga gipangtigom ni Balentino Balakero.
Nakahibawo na siya sa damgohon niyang mga damgo
Diin kanunay niyang mahimamat ang iyang Musa
Nga lagom og ilok ug pahak og kilay.
Mga garay ilang gipangtagay
Samtang si Musa nagminatay og hilak
Kay nawala ang metaporang sumsoman.
Apan kining tanan imposibleng mahitabo kay
Wala na'y dugos ang imahinasyon ni Balentino.
Dinhi nagsugod ang pagkabuwasot
Ni Leon Kulot sa gamayng lungag sa kahiamgo.
Gikawat ang iyang puti, putling kabayo nga si Boso
Sa mga biyuda nga nagkalapok gikan sa Duljo.
“Gihidlaw tingali sila sa maundanong kamingaw
Nga ila pa untang masaw-an madawdaw.
Dili lang unta sila mangawat,
Maningkamot unta sila og panghagdaw
Sa lim-aw nga gisagol sa akong lamaw,”
Saysay pa ni Leon samtang siya nanudlay
Atubangan sa samin sa iyang ulayng' iyaan.
Sa samin, iyang nakita si Boso gilansiyaw
Sa karaang karenderiya sa Minglanilla.
“Matulon kaha sa mga biyuda ang himaya?”
Dinhi nagsugod ang pagkalimot
Ni Cinderella nga ang matag magul-anon nga sugilanon
Adunay kataposan, apan iya gihapong gipaabot
Ang iyang bungotong prinsipe kansang kasingkasing
Galutawlutaw sa garapon
Nga gikuptan niya'g hugot.
-- KEVIN A. LAGUNDAMandaue City, Cebu, Philippines