text:
Ecole Polytechnique Fédérale de Lausanne
Unibersidad ang Ecole Polytechnique Fédérale de Lausanne sa Swisa.[1] Nahimutang ni sa distrito sa Ouest Lausannois District ug kanton sa Canton de Vaud, sa kasadpang bahin sa nasod, 80 km sa habagatan-kasadpan sa Bern ang ulohan sa nasod. 396 metros ibabaw sa dagat kahaboga ang nahimutangan sa Ecole Polytechnique Fédérale de Lausanne.[1] Ecole Polytechnique Fédérale de Lausanne nga nahimutang sa lanaw sa Lake Geneva.
Ang yuta palibot sa Ecole Polytechnique Fédérale de Lausanne kay patag sa habagatang-kasadpan, apan sa amihang-sidlakan nga kini mao ang kabungtoran.[saysay 1] Ang kinahabogang dapit sa palibot dunay gihabogon nga 1,647 ka metro ug 19.1 km sa habagatan-sidlakan sa Ecole Polytechnique Fédérale de Lausanne.[saysay 2] Kunhod pa sa 2 ka tawo kada kilometro kwadrado sa palibot sa Ecole Polytechnique Fédérale de Lausanne.[3] Ang kinadul-ang mas dakong lungsod mao ang Lausanne, 5.1 km sa sidlakan sa Ecole Polytechnique Fédérale de Lausanne.
Ang klima kasarangan. Ang kasarangang giiniton 10 °C. Ang kinainitan nga bulan Hulyo, sa 22 °C, ug ang kinabugnawan Enero, sa 0 °C.[4] Ang kasarangang pag-ulan 1,674 milimetro matag tuig. Ang kinabasaan nga bulan Hulyo, sa 193 milimetro nga ulan, ug ang kinaugahan Marso, sa 64 milimetro.[5]
Saysay[usba | usba ang wikitext]
- ↑ Kalkulado gikan sa pakigbingkil sa tanan nga gitas-on data (DEM 3") gikan sa Viewfinder Panoramas, sa sulod sa 10 ka kilometro radius.[2] Ang bug-os nga algoritmo anaa dinhi.
- ↑ Kalkulado gikan sa gitas-on data (DEM 3") gikan sa Viewfinder Panoramas.[2] Ang bug-os nga algoritmo anaa dinhi.
Ang mga gi basihan niini[usba | usba ang wikitext]
- ↑ 1.0 1.1 Ecole Polytechnique Fédérale de Lausanne at GeoNames.Org (cc-by); post updated 2010-04-05; database download sa 2016-01-03
- ↑ 2.0 2.1 Viewfinder Panoramas Digital elevation Model (2015-06-21).
- ↑ NASA Earth Observations: Population Density. NASA/SEDAC.
- ↑ 4.0 4.1 NASA Earth Observations Data Set Index. NASA.
- ↑ NASA Earth Observations: Rainfall (1 month - TRMM). NASA/Tropical Rainfall Monitoring Mission.


c: text/html

text:
15:1 ¶ Ug ang pulong ni Jehova midangat kanako, nga nagaingon:
15:2 Anak sa tawo, sa unsa ba nga paagi nga ang parras labaw man kay sa uban nga kahoy, ang sanga sa parras nga anaa sa taliwala sa mga kahoy sa lasang?
15:3 Pagakuhaan ba kana ug kahoy aron buhaton sa bisan unsa nga buhat? kun ang mga tawo magakuha ba gikan niana ug usa ka tarogo aron sa pagbitay ug bisan unsa nga sudlanan?
15:4 Ania karon, ginasalibay kana ngadto sa kalayo aron isugnod; ang kalayo nagaut-ut sa duruha ka tumoy niana, ug ang taliwala niana nasunog: magapulos ba kana sa bisan unsang buhat?
15:5 Ania karon, sa diha nga kana tibook pa, dili na magapulos sa bisan unsang bulohaton: daw unsa pa kakulang hinoon ug kapuslanan kong ang kalayo nagaut-ut na niana, ug kana nasunog: angay ba kana nga magapulos sa bisan unsang bulohaton!
15:6 Busa mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova: Ingon nga ang parras sa taliwala sa mga kahoy sa lasang, nga akong gihatag sa kalayo aron isugnod, sa mao nga pagkaagi ihatag ko ang mga pumoluyo sa Jerusalem.
15:7 Ug akong ipahamutang ang akong nawong batok kanila, sila mogula gikan sa kalayo, apan ang kalayo magaut-ut kanila; ug kamo makaila nga ako mao si Jehova, sa diha nga ipahamutang ko na ang akong nawong batok kanila.
15:8 Ug ang yuta himoon ko nga biniyaan, tungod kay sila nanagpakalapas, nagaingon ang Ginoong Jehova.
Created with HTMLCompiler by BibleDatabase
Hosted by Webnet77.com

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
8:1 Ug nahinumdum ang Dios kang Noe ug sa tanan nga mga mananap ug sa tanang kahayupan nga didto uban kaniya sa arca. Ug gipaagi sa Dios ang usa ka hangin sa ibabaw sa yuta, ug minghubas ang mga tubig;
8:2 Ug ang mga tinubdan usab sa kahiladman, ug ang mga tamboanan sa langit natakpan, ug ang ulan sa langit napugngan:
8:3 Ug ang mga tubig sa yuta nagakadiyutay sa walay hunong; ug minghubas ang mga tubig sa miagi na ang usa ka gatus ug kalim-an ka adlaw.
8:4 Ug nahitungtung ang arca sa bulan nga ikapito, sa ikapulo ug pito ka adlaw sa bulan, sa ibabaw sa kabukiran sa Ararat.
8:5 Ug ang mga tubig nagpadayon sa paghubas hangtud sa ikapulo nga bulan: Sa ikapulo nga bulan, sa nahauna nga adlaw sa bulan, nakita na ang mga tumoy sa mga bukid.
8:6 Ug nahitabo nga sa katapusan sa kap-atan ka adlaw giablihan ni Noe ang tamboanan nga iyang gihimo sa arca.
8:7 Ug gisugo niya ang uwak nga migikan ug naglibotlibot hangtud ang mga tubig minghubas sa ibabaw sa yuta.
8:8 Gisugo niya ang salampati gikan kaniya, aron magtan-aw kong ang tubig mihubas na ba sa ibabaw sa nawong sa yuta.
8:9 Apan ang salampati walay hingkaplagan nga arang katugdonan sa mga lapalapa sa iyang tiil, ug siya mibalik kaniya ngadto sa arca, kay ang mga tubig diha pa sa ibabaw sa nawong sa tibook nga yuta, ug siya mituy-od sa iyang kamot, ug midakup niini, ug gisulod niya kini sa arca;
8:10 Ug mihulat pa siya ug pito ka adlaw, ug unya gipagula niya pag-usab ang salampati sa arca.
8:11 Ug ang salampati mibalik kaniya sa kahaponon, ug ania karon, usa ka dahon nga lunhaw sa olivo diha sa iyang sungo nakutlo. Niini nga pagkaagi nasabut ni Noe nga ang mga tubig mihubas na sa ibabaw sa yuta.
8:12 Ug mihulat pa gayud siya ug pito ka adlaw, ug unya gisugo niya ang salampati, nga wala na mobalik kaniya.
8:13 Ug nahitabo nga sa ikaunom ka gatus ug nahauna nga tuig, sa nabaunang bulan, sa nahaunang adlaw sa bulan, ang mga tubig minghubas sa ibabaw sa yuta ug gikuha ni Noe ang atop sa arca, ug siya mitan-aw ug ania karon, ang nawong sa yuta namala na.
8:14 Ug sa ikaduha nga bulan sa ikakaluhaan ug pito ka adlaw sa bulan namala na ang yuta.
8:15 Ug nagsulti ang Dios kang Noe nga nagaingon:
8:16 Kumawas ka sa arca, ikaw, ug ang imong asawa, ug ang imong mga anak nga lalake, ug ang mga asawa sa imong mga anak nga kuyog kanimo.
8:17 Ug ipagula mo uban kanimo ang tanan nga mga mananap nga anaa uban kanimo, ang tanan nga unod, ang mga langgam, ug ang kahayupan ug ang tanan nga nanagkamang sa ibabaw sa yuta; aron sila managsanay sa yuta, ug managpamunga ug managdaghan sila sa ibabaw sa yuta.
8:18 Ug mikawas si Noe, ug ang iyang mga anak nga lalake, ug ang iyang asawa, ug ang mga asawa sa iyang mga anak uban kaniya.
8:19 Ang tanan nga mga mananap ug ang tanan nga mga nagakamang, ug ang tanan nga mga langgam, bisan unsa nga nagalihok sa ibabaw sa yuta, ingon sa ilang matang, nangawas sa arca.
8:20 Ug mitukod si Noe ug usa ka halaran alang kang Jehova, ug mikuha siya sa tanan nga mananap nga malinis, ug sa tanan nga langgam nga malinis, ug mihatag siya ug mga haladnga-sinunog sa halaran.
8:21 Ug si jehova nakapanimaho sa matam-is nga kahumot. Ug miingon si Jehova sa iyang kasingkasing: Dili ko na pagtunglohon pag-usab ang yuta tungod sa tawo; kay ang tuyo sa kasingkasing sa tawo dautan sukad sa iyang pagkabata; ug dili ko na paglagon pag-usab ang tanan nga butang nga buhi ingon sa gibuhat ko.
8:22 Samtang ania pa ang yuta ang pagtanum ug ang pag-ani, ug ang kabugnaw ug ang kainit, ang ting-adlaw ug ang tingtugnaw, ug ang kaadlawon ug ang kagabhion dili magaundang.
Created with HTMLCompiler by BibleDatabase
Hosted by Webnet77.com


text:
General Santos City— Malampusong nadakpan sa mga personahe sa Police Station 7 ang pito ka mga suspek sa pagpatay sa langyaw nga si Frank Cruz, 73 antos nga temporaryong nagpuyo sa Congson Residence, Brgy. Bula ning dakbayan.
Sumala kang Police Senior Inspector Fernando Manuel Jr., hepe sa Police Station 7 nga ang pito ka suspek ang gilangkuban sa upat na nga menor de edad ug tulo ka mga hamtong lakip ang suspek nga si Lito Sumod-ong nga una ng nadakpan kagahapong adlawa tungod sa pagpanghold up.
Giila niini ang mga dinakpan nga mag-amahan nga silang Weng Borja ug Herley Borja kung asa ang mga nasangpit ang nadakpan sa Kawas, Alabel ug pahawaay na aron unta sa pagsibat padulong Pagadian.
Samtang ang mga menor de edad ang nakatakda nalang i-turn over ngadto sa CSWDO ning dakbayan gumikan sa partisipasyon sa maong krimen. Dugang pamahayag ni PSI Manuel nga basi sa pagsaysay sa mga suspek, kwarta ang hinungdan sa ilahang pagpatay sa biktima human nga wala mahatag ang ilahang gusto pinaagi sa pag-extort. Nerekober man usab sa panimalay ni Sumod-ong ang managlahing ATM CARDS ug ID sa biktima.
Ang maong manhunt operation ang giphigyon human sa pag-angkon ni Sumod-ong nga aduna siya’y gipatay ug gilubong sa MC Village, Brgy. Fatima ning dakbayan.


text:
TODAYS TOP NEWS WEDNESDAY DECEMBER 27, 2017
Dec 27th, 2017 by headlines
*TAGBILARAN CITY TOPS RECORD OF ROAD ACCIDENTS
*FIRECRACKER TRADITION IN CHRISTMAS REVELRY SEEN DWINDLING IN BOHOL AS THE POLICE FORCE IMPLEMENTS OPLAN IWAS PAPUTOK
……………..
*GIAWHAG ANG LOKAL NGA PANGAGAMHANAN SA CARMEN NGA DILI UNA IPATUMAN SA ENERO UNO ANG PAGPA-USBAW SA ENTRANCE FEE SA CHOCOLATE HILLS
*MAHUMAN NA LANG ANG TUIG, APAN PABILING SULIRAN ANG KAMAHAL SA PRESYO SA ISDA SA BOHOL
*NABATI NA SA MGA GAGMAYNG NANINDAHAY OG MGA PABOTO NGA NAGPWESTO SA BARANGAY TAGUIHON, LUNGSOD SA BACLAYON, ANG KANIHIT SA HALIN SA ILANG BALIGYA NGA MGA PABOTO
*GIPAABOT PA SA PROVINCIAL HEALTH OFFICE ANG LISTAHAN GIKAN SA MGA TAMBALANAN KABAHIN SA MGA INSIDENTE NGA DUNAY KALAMBIGIAN SA PAGSAULOG SA PASKO SAMA SA MGA NASAMDAN SA MGA PABOTO
*GIPANGANDAMAN NA SA KAPULISAN SA SYUDAD SA TAGBILARAN ANG SUBLING PAGBALIK SA GUBAT BATOK SA ILIGAL NGA DROGA
*ANDAM NANG IPASAKA ANG KASO SA PAGPATAY BATOK SA DUHA KA LALAKI NGA MAOY GITUMBOK NGA MIPUSIL PATAY SA USA KA MAG-UUMA ATUBANGAN SA IYANG MENOR DE EDAD NGA ANAK DIDTO SA LUNGSOD SA BUENAVISTA KARONG BAG-O
Link back to: Live Radio Recorded Broadcast Hot Topics


text:
Unsa ang imong gibuhat sa pagtabang og lig-on sa imong pamilya ug paghimo niini nga malampuson?
-
みちお (Hosaka Michio) mitubag …
Mogahin mi og panahon isip pamilya, hisgutan namo ang kada adlaw nga mga panghitabo sa among kinabuhi, ug maghisgot mi bahin sa ebanghelyo. Daghan ang ipakita
-
Mehrsa mitubag …
Matag Lunes, duna mi gabii sa panagpundok sa pamilya. Paborito ni nga gabii sa akong mga anak. Manganta mi ug mag-ampo ug may mubo nga leksyon sama sa, pagpakigbahin o serbisyo o pag-ampo dayon magdula mi sama sa game like a duck, duck, goose ug dayon mangaon. Ganahan kaayo mi niini ug naghatag ni namo og kalinaw sa panimalay nga sagad samok. Daghan ang ipakita
-
Lori mitubag …
Ang akong pamilya ang pinakaimportante kanako…samtang ang ka-busy usahay basihan sa among iskedyul, naningkamot ko nga pahimuslan og maayo ang among “dili busy nga panahon”. Naningkamot mi nga malayo sa kalibutanong butang…pasagdan ang telepono, pagngon ang TV ug computer ug magbuhat sa kinaraang maayo nga panahon sa pamilya. Kon ang mga iskedyul walay klaro, mohangyo ang mga bata, “Pwede bang duna tay gabii sa “Pamilya”?” Kasagaran mga duladula ra kini, popcorn, fire in the fire pit…bisan unsa lang para sa tanan!!! Daghan ang ipakita
-
Sally Anne mitubag …
Nalipay ko sa akong pamilya. Sulod sa taas nga panahon wala ko kaamgo unsa kaimportante ang pamilya. Mahitungod ni kanako…naghunahuna lang sa kaugalingon apan nasayud ko nga sila ang akong bahandi! Akong girespeto ang ilang panahon ug ilang dapit ug kon nagkinahanglan sila og kadasig malipay kong motabang. Ang pamilya importante kaayo! Makadasig nga makita ang tipik sa akong pagkatawo diha kanila. WOW! Daghan ang ipakita
-
Ruth mitubag …
Ako ug ang akong bana misulat og family mission statement mga tuig nang milabay sa among anibersaryo. Nakatabang ni nakong makahan-ay og plano unsay gusto namong mahitabo sa among pamilya karon ug sa umaabut. Gibuhat namo ni sa hinay-hinay ug nakakaplag og kalig-on sa nag-unang sukaranan, sama sa pag-ampo ug kanunay nga pagbasa sa kasulatan sa pamilya. Manimba mi kada Dominggo, moambit sa Sakrament (sama sa komyunyon). Ipasabut namo sa mga bata nganong importante ang Sakrament ug ang simbahan kanamo. Naningkamot sab mi nga mag-family night kada semana, nga sa Mormon nga simbahan gitawag kini og Family Home Evening. Matag semana ang akong bana ug ako motudlo og mubo nga leksyon bahin sa ebanghelyo, sundan kasagaran og usa ka dula. Usahay among bation nga ang mga bata wala maminaw, apan igkadugayan maghisgot sila og butang gikan sa leksyon ug among naamguhan nga naminaw diay sila. Kasagaran, naningkamot ming makahimo og maayong ehemplo. Kon makita sa atong mga anak nga mitabang ta sa uban, gusto sab silang magtinabangay - kanunay sundon sa mga bata ang ilang ginikanan. Gawas sa family home evening, duna mi panagsa “executive session”, diin ang akong bana ug ako maghisgot bahin sa among panginahanglan isip pamilya (sa pinansyal, edukasyon, pisikal, espirituhanon, ug uban pa.). Usahay ang mga butang ingon og bug-at, apan maningkamot ming makahunahuna og mga paagi aron molampus mi. Niining executive meeting ribyuhon sab namo ang nangagi nga tumong ug hisgutan kumusta na kini ug unsay mas maayong himoon. Buhat kini nga naglambo. Daghan ang ipakita
-
Daisy mitubag …
Ako ug akong bana mag-ampo matag buntag ug gabii, ug may tinagsa sab nga pag-ampo. Magtuon sab mi og dungan sa mga kasulatan ug sa tinagsa. Agi’g dugang, mogahin mi og usa ka gabii matag semana sigon sa giawhag sa Simbahan, Lunes sa gabii ug nahibalo nga usahay lisud ang adlawng Lunes, mapuslanon gyud nga ang Lunes mao sab ang among “family home evening”. Manganta mi og himno, magplano alang sa semana, dunay espirituhanong panghunahuna, ug dayon magdula. Gitinguha namo ang kalipay sa usag usa kay sa kaugalingon, magsultihanay mi ug naningkamot sa maayong pagpakabuhi, dili maghinakog, sigon sa gitudlo ni Kristo. Daghan ang ipakita
-
Rose Yvette mitubag …
Bisan sa mga tintasyon nga masubsob sa akong trabaho sa art, midesisyon mi sa akong bana nga sa balay lang ko nga mahimong full-time nga inahan. Sigurado kong kini nga desisyon nakapasagmuyo sa pipila sa akong mga propesor kinsa naglaum og malampusong panarbaho alang nako human og eskwela. Bisan pa, midesisyon kami niini kay anaa kami sa posisyon nga makakab-ot niini nga tumong, ug dili kami mohukom ni bisan kinsa sa nanarbaho nga inahan, o single nga inahan nga kinahanglang manarbaho. Haum kini nga desisyon sa kahimtang sa among pamilya. Akong gipili nga dili una manarbaho hangtud mahingkod na sila, o gamay lang una ang akong trabaho, ilabi na nga gagmay pa sila. Human sa 19 ka tuig nga pag-atiman sa mga bata, nagpasalamat ko niana nga desisyon, dili lang kay naa ko sa tanang panahon, sa maayo ug sa dili maayo, talagsaon ug mahagiton, apan kon molabay na kini, dili na nimo kini makuha og balik. Ug sa kalit milapas na kadtong 19 ka tuig. Wala gayud ko magmahay nga sa balay ra ko uban sa akong mga anak. Wala sab ko mapugos nga buhaton kini. Kadto akong desisyon. Samtang ang kalibutan dili kaayo mouyon niana nga desisyon, ug minus ang respeto sa akong kaalam, maingon og dili haum nga hunahunaon sa uban nga ang pagka-mama dili mahitungod “kanako”. Mahitungod kini “kanila” ug sa pag-amuma sa gagmay pa nga kasingkasing ug hunahuna aron sila makamao, makakat-on, manggihunahunaon, mga tawo nga may integridad ug maayong kinaiya, ug labaw sa tanan, mga bata nga kanunayng mobati nga gihigugma, may pagsalig sa kaugalingon, mga anak sa Dios, may kahibalo sa kahingpitan sa Ebanghelyo ni Jesukristo. Ilabi na karon nga ang 3 sa 4 nakong anak mga tin-edyer na, klaro na kaayo nako karon sa unsang paagi ang desisyon nga full-time ko nga inahan hingpit nga nakabenipisyo nila ug kanako. Suod ug lig-on ang among relasyon ug akong nakita unsa nga matang sa indibidwal sila sa umaabut. Dili lamang sila mga bata nga mga maayo og kinaiya nga may taas nga sumbanan ug pagbati sa responsibilidad, nagkahingkod sila nga maayong mga higala ingon man ngari kanako. Sa katapusan, ang kahingpitan sa Ebanghelyo gidesinyo aron pag-abag sa mga pamilya sa pagmugna og relasyon nga may tinuod nga kahulugan, dili pinugngan nga paghigugmaay, bisan sa lisud nga panahon, gitambagan kami nga mag-ampo, motabang ug moserbisyo sa usag usa ug sa paghigugma nga walay kondisyon. Ug dili sama sa ubang kahimtang, ang mga ginikanan may katungod nga makadawat og tubag sa mga pag-ampo kabahin sa sagrado kaayo namong pagkatinugyanan sa among mga anak. Natambagan kami nga ilakip ang Langitnong Amahan sa buluhaton sa pagkaginikanan, dako kini nga kahupayan. Isip ginikanan, nakadawat ko’g daghan kaayong tubag sa pag-ampo para sa akong mga anak ug sa espiritwal nilang panginahanglan, gani sa kahibalo nga ang bata anaa sa espirituhanong pamiligro. Mapasalamaton kaayo ko sa gahum sa pag-ampo. Nagpasabut kini nga ang Dios ug ang kahingpitan sa Ebanghelyo niining ulahing mga adlaw tinuod. Akong nakita ang iyang kamot matag adlaw sa ginagmay ug sa delikadong mga butang sa akong kinabuhi, makaduol ko sa Langitnong Amahan unsaon nga maayong paggamit sa akong panahon ug pagserbisyo sa pamilya. Nakatabang sab nako ang pag-ampo aron mabuntog ang makaluya nga mga panahon kay ang kaluya ug kalisdanan anaa kanunay sa pamilya, ug sa pagpakigbatok niini. Ang estilo sa akong pagkaginikanan nga gipasikad sa gugma ni Jesukristo kanunayng nakapahinumdom nila nga sila mga anak sa Dios. Ang pagpamalandong ug pag-ampo atol sa makaluya nga mga panahon makapatin-aw sa akong panghunahuna, sa pag-ingon “unsaon kaha kini pagsulbad sa Ginoo?” o “palihug lig-una ko” aron makalikay ko sa kapungot ug akong maatubang ang mga sitwasyon nga mas hapsay ug mamintenar ang dignidad sa tanan. Sa katapusan, ang kaanad nga mag-ampo ug magtuon sa kasulatan matag adlaw, mangayo og Langitnong panabang sa inadlaw nga buhat diha sa tinagsa ug sa pamilya nga pag-ampo, makamugna og makahuluganong panahon, nga sagad mosangput sa wala planoha nga mga hitabo, mao ang pamaagi nga gidesinyo sa Langitnong Amahan aron malig-on ang mga pamilya. Daghan ang ipakita


text:
Imbistigahon ang mga landslide aron makapasikat?
Unsa may tuyo ug tumong niining ipahigayon nga House congressional hearing ug Senate inquiry sa nahitabong landslide sa Naga Cebu ug Itugon Benguet nga namatyan og daghang kinabuhi?
In aid of legislation or in aid of reelection sa atong mga maayong laki nga mga sakop sa kongreso?
Sa tinuud lang nawad-an nako’g pagsalig niining mga ilusad nga Senate investigation or House inquiry kay maglumba’g grandstanding o pasikat lang kining atong mga magbabalaud.
Kung seryoso gyud nga dunay manubag sa maong mga panghitabo mas maayong idirekta ang pagpasakag kaso sa korte batok sa mga responsable ug nagpabaya.
Nakabasa nako sa script niining tanan ilabina ang nahitabo sa Naga nga mag-iyahay sa pagpanghinaw ang taga Mines and Geosciences Bureau DENR-7, Apo Land Quarry Corp. ug mga opisyales sa Naga.
Ang posible’ng mahitabo mao nga tuison pa ang estorya unya ang namatyan pay basolon sa gobyernong haguka nganong mipuyo didto nga risgo kaayo.
* * *
Magduda man sab hinoon ko nga mga pulis ray nagpatay niadtong lima ka mga biktima sa Ayala Heights sa Barangay Malubog niadtong Huwebes sa kadlawon tungod niining mga actuations ug body language ni PRO-7 Regional Director Debold Sinas.
Overacting ra kaayo si Sinas atubangan sa mga police beat reporters nga nanghimakak sa krimen ug misuway pagtuis sa direktang akusasyon sa usa sa mga survivors sa rubout nga si Charmaine Puran nga hugtanong namasangil nga pulis-SWAT ang mga responsable.
Gipalutaw man gud ni Sinas nga wa gyud motabi ug namasangil sila si Puran ug laing survivor nga si Antonio Ruiz Belande ngadto sa media nga pulis ra ang responsable.
Kung intresado si Sinas sa mga interview sa media ngadto sa duha mas maayong iyang kopyahan.
Ambot kung nakapaminaw ba si Sinas sa mga interview or nagpabungol-bungol lang?
Atong ibutang nga wa siya kadungog, apan normal gyud nga mahadlok kang Sinas ang mga naka survive kay tingalig tiwasan.
Gani kadto si Charmaine didto misakay sa among sakyanan kay hadlok gyud siya sa patrol sa pulis.
In fairness sa lima nga nangamatay nga silang Carl Cabahug, 26, taga sitio Camansi, Barangay Lorega San Miguel; Leyster Abella, 26, taga Lucio Drive, Calamba; Rolando Tayor, 29, taga A. Lopez, Barangay Labangon, Diorvan Sanjorjo ug Christopher Tangag pulos dili na maka depensa.
Posible man gani nga kadtong duha ka habal-habal driver nga naapil sa pagpangrakrak-patay pulos kadto mga inosente ug igo ra’ng nasabit.
Tan-awon nato kung maka-sustiner ba ang teyoriya ni Sinas nga sindikato ra gihapon sa illegal drugs ang responsable sa krimen.
Apan dili gihapon kalikay si Sinas sa pasangil nga mga pulis ang responsable tungod kay tinuud man kaha nga daghang pulis nga aktibo pa sa serbisyo nga atua nakapusta sa sindikato.
Kumusta man ang ilang internal cleansing?
* * *
Bulok gyud ning prinsipyo sa gobyerno kay dunay mga hinabang nga gilangkuban sa upat ka container van gikan sa lain-laing mga nasud niadtong 2014 alang unta sa mga biktima sa bagyong Yolanda ang gipangsunog kay dili na kapahimuslan.
Ang rason nga natanggong diha sa Bureau of Customs tungod kay wala mangayog exemption sa Department of Finance sa mga bayranan ang mga consignee.
Wa gyud mangita og paagi ang Aquino administration kaniadto nga makig-coordinate sa mga consignee aron kapahimuslan unta sa mga biktima? Paeta gyud!
Disclaimer: The comments uploaded on this site do not necessarily represent or reflect the views of management and owner of Cebudailynews. We reserve the right to exclude comments that we deem to be inconsistent with our editorial standards.


text:
Nadaog sang mga Judio ang Ila mga Kaaway
1Karon, nag-abot na ang ika-13 nga adlaw sang ika-12 nga bulan, nga amo ang bulan sang Adar. Amo na ini ang adlaw nga himuon ang mando sang hari. Sa sini nga adlaw nagalaom ang mga kaaway sang mga Judio nga malaglag nila ang mga Judio. Pero suli ang natabo; ang mga kaaway amo ang napierdi sa mga Judio. 2 Kay sang sina nga adlaw, nagtilipon ang mga Judio sa mga lugar nga ila ginaestaran, sa tanan nga probinsya nga sakop ni Haring Ahasuerus, agod pamatyon ang bisan sin-o nga magsalakay sa ila. Wala sing may makabato sa ila tungod kay nahadlok sa ila ang tanan nga tawo. 3 Bisan gani ang tanan nga opisyal sang mga probinsya, pati ang ila mga gobernador, mga pangulo kag mga administrador, nagbulig sa mga Judio tungod kay nahadlok man sila kay Mordecai. 4 Kay si Mordecai isa na ka gamhanan nga tawo sa palasyo sang hari; bantog na siya sa bug-os nga ginharian. Kag nagdugang pa gid ang iya pagkagamhanan.
5 Gani ginpamatay sang mga Judio ang tanan nila nga kaaway paagi sa espada. Ginhimo nila ang ila gusto sa sining mga nagakontra sa ila. 6 Sa siyudad lang sang Susa, 500 ang ila napatay. 7 Ginpatay man nila sila ni Parshandata, Dalfon, Aspata, 8 Porata, Adalia, Aridata, 9 Parmashta, Arisai, Aridai, kag Vayzata. 10 Sila amo ang napulo ka anak ni Haman nga kaaway sang mga Judio, nga anak ni Hamedata. Pero wala pagkuhaa sang mga Judio ang mga pagkabutang sang ila mga kaaway.
11 Sadto man nga adlaw, ginsugid sa hari ang kadamuon sang ginpamatay sa siyudad sang Susa. 12 Kag nagsiling ang hari kay Rayna Ester, “Sa Susa lang, 500 ang napatay sang mga Judio, kag ginpamatay man nila ang napulo ka anak ni Haman. Ano ayhan ang natabo sa iban nga mga probinsya? Karon, ano pa gid ang pangayuon mo kay ihatag ko sa imo.” 13 Nagsiling si Ester, “Kon gusto mo, Mahal nga Hari, tuguti ang mga Judio diri sa Susa sa pagdepensa liwat sang ila kaugalingon sa buwas, pareho sang ila ginhimo subong. Kag ipabitay sa kahoy ang mga bangkay sang napulo ka anak ni Haman.”
14 Gani nagsugo ang hari nga himuon ang pangabay ni Ester. Ginpahibalo sa Susa ang mando sang hari, kag ginpabitay ang mga bangkay sang napulo ka anak ni Haman. 15 Pagkaaga, ika-14 nga adlaw sang bulan sang Adar, nagtipon liwat ang mga Judio nga ara sa Susa, kag nakapatay sila sang 300 ka tawo. Pero wala nila pagkuhaa ang pagkabutang sang ila mga kaaway.
16-17 Sang nagligad nga adlaw, nagtilipon ang mga Judio nga ara sa nagkalain-lain nga mga parte sang ginharian agod depensahan kag luwason ang ila kaugalingon sa ila mga kaaway. Nakapatay sila sing 75,000 ka tawo, pero wala nila pagkuhaa ang mga pagkabutang sang ila mga kaaway. Pagkasunod nga adlaw, ika-14 nga adlaw, nagpahuway sila kag naghiwat sang piesta nga may pagsinadya. 18 (Pero sa Susa iya, duha ka adlaw ang pagpamatay sang mga Judio sa ila mga kaaway, sang ika-13 kag sang ika-14 nga adlaw. Kag sang ika-15 nga adlaw, nagpahuway sila kag naghiwat man sang piesta nga may pagsinadya). 19 Amo ina nga ang mga Judio nga nagaestar sa mga baryo nagasaulog sang piesta kada ika-14 nga adlaw sang bulan sang Adar. Sa sina nga adlaw nagahinatagay sila sang regalo.[a]
Ang Piesta nga Ginatawag “Purim”
20 Ginsulat ni Mordecai ang tanan nga natabo, kag nagpadala siya sang sulat sa tanan nga Judio, malayo man ukon malapit, sa tanan nga probinsya nga sakop ni Haring Ahasuerus. 21 Sa sini nga sulat, ginhambalan ni Mordecai ang mga Judio nga saulugon nila kada tuig ang ika-14 kag ika-15 nga adlaw sang bulan sang Adar, 22 sa pagdumdom sang tion nga nakaluwas sila sa ila mga kaaway, kag ginbayluhan ang ila kasubo sang kalipay kag ang paghibi sang pagsinadya. Ginhambalan man sila ni Mordecai sa sulat nga saulugon nila ang piesta nga may pagsinadya, kag maghinatagay sila sang regalo,[b] kag hatagan man nila ang mga imol.
23 Ginsunod sang mga Judio ang mando ni Mordecai nga padayunon nila ang pagsaulog sang amo nga piesta kada tuig.
Ang Rason kon ngaa may Piesta nga Ginatawag “Purim”
24 Si Haman nga anak ni Hamedata nga Agagnon, nga kaaway sang tanan nga Judio, nagplano sa pagpatay sa mga Judio. Naggabot-gabot siya agod mahibaluan niya kon san-o niya sila laglagon. Ang butang nga gin-gamit sa paggabot-gabot ginatawag nga “pur.” 25 Pero sang mabalitaan sang hari ang ato nga plano paagi kay Rayna Ester, nagpasulat siya sang mando nga ang malain nga plano ni Haman kontra sa mga Judio himuon sa iya. Kag ginbitay si Haman pati ang iya mga anak nga lalaki. 26 Gani ang pagsaulog sang sina nga tion ginatawag nga Purim,[c] halin sa pulong nga “pur.” Kag tungod sa sulat ni Mordecai kag tungod sa ila naeksperiensyahan, 27 naghilisugot ang mga Judio nga saulugon nila sa husto nga tion kada tuig ang inang duha ka adlaw nga piesta sa pamaagi nga ginsiling ni Mordecai. Nagdesisyon sila nga himuon nila ini kag sang ila mga kaliwat, kag sang tanan nga nangin Judio. 28 Ining duha ka adlaw sang Purim dumdumon kag saulugon sang kada pamilya sang mga Judio sa kada henerasyon, sa tanan nga probinsya kag siyudad sang ginharian. Indi nila ini pag-untatan ukon pagkalimtan, bisan sang ila mga kaliwat.
29 Agod mapalig-on ang sulat ni Mordecai parte sa Purim, nagsulat man si Rayna Ester nga anak ni Abihail, parte sa sini nga piesta. Kaupod niya si Mordecai sa pagsulat sini. 30 Ginpadala ini ni Mordecai sa 127 ka probinsya nga sakop sang ginharian ni Haring Ahasuerus. Nakahatag ini sang kalinong kag kalig-on sa mga Judio, 31 kag nagasugo sa ila nga saulugon nila ang Purim sa husto nga tion, subong sang ginmando ni Mordecai, nga ginmando man ni Rayna Ester. Sundon nila ini, subong nga ginasunod nila kag sang ila mga kaliwat ang pagsulundan parte sa pagpuasa kag pagpangasubo. 32 Ang mando ni Ester nga nagpalig-on sa mga pagsulundan parte sa Purim ginsulat sa libro.


text:
Kampanti si City Councilor Benard Tete Pacaña nga usa sa makapakunhod sa kremin ang pagpatuman unya sa liquor ban sa dakbayan sa iligan.
Kini human hingpit nang nahimong ordinansa ang liquor ban sa iligan pinaagi sa pagpaningkamot ni Pacaña.
Tuyo sa maong ordinansa mao ang pag-regulate sa mga gapang-inom ingon man ang gapamaligya sa ilimnong makahubog sa syudad nga kutob lamang sa ala una sa kadlawon hangtud alas 6 sa buntag.
Nagtoo si Pacaña nga pinaagi sa maong ordinansa mokunhod na unya ang gidaghanon sa matalang kremin sa dakbayan sa iligan sa panahon nga hingpit na gayud kini nga mapatuman.
Facebook Comments


text:
1“Nagakubakuba ang akon dughan tungod sa sina nga bagyo. 2 Pamatii ninyo ang tingog sang Dios nga nagadaguhob. 3 Ginpakilat niya sa kalangitan hasta sa pinakamalayo nga parte sang kalibutan. 4 Dayon mabatian ang daguhob sang iya makusog nga tingog. Wala niya ginapunggan ang pagdaguhob sang iya tingog. 5 Makatilingala gid ang nagadaguhob nga tingog sang Dios. Nagahimo siya sang makatilingala nga mga butang nga indi naton matungkad. 6 Ginamanduan niya ang snow nga magtupa sa duta kag ang ulan nga mag-ulan sing mabaskog, 7 agod makapahuway ang mga tawo sa ila obra kag makapamalandong sa mga ginahimo sang Dios. 8 Ang mga sapat nagapanago sa ila palanaguan kag nagapabilin sila didto sa panahon sang bagyo. 9 Ang bagyo kag ang matugnaw nga hangin nagahalin sa ila sini talaguan. 10 Sa ginhawa sang Dios nagaporma ang yelo;[a] nangin yelo ang malapad nga tubig. 11 Ginapuno niya sang tubig ang mga panganod, kag ginapakilat ini. 12 Nagalibot-libot ang mga panganod sa bug-os nga kalibutan suno sa mando sang Dios. 13 Nagapadala ang Dios sang mabaskog nga ulan sa paghatag sang tubig sa duta, ukon sa pagdisiplina sa tawo, ukon sa pagpakita sang iya gugma.
14 “Pamatii ini, Job, kag pamalandungi ang makatilingala nga mga butang nga ginahimo sang Dios. 15 Nakahibalo ka bala kon paano ginakontrolar sang Dios ang mga panganod kag kon paano niya ginapakirab ang kilat? 16 Nakahibalo ka bala kon paano nagalutaw-lutaw ang mga panganod sa ibabaw? Buhat ini sang makatilingala nga Dios nga ang iya kaalam wala sing limitasyon. 17 Ikaw nga nagapalamalhas tungod sa mainit nga hangin halin sa bagatnan, 18 makabulig ka bala sa Dios sa paghumlad sang panganod kag himuon ini nga matig-a pareho sa espiho nga saway?[b] 19 Kon maalamon ka, sugiri kami kon ano ang dapat namon isiling sa Dios. Indi kami kahibalo kon paano namon ihambal ang amon rason kay nadulman ang amon panghunahuna. 20 Indi ako magsiling sa Dios nga magpakigbais ako sa iya, kay basi laglagon niya ako. 21 Wala sing tawo nga makatulok sa adlaw kay nagasilak ini sing masanag sa kalangitan kon mahawanan sang hangin ang mga panganod. 22 Halin sa aminhan nagaguwa ang Dios nga nagabadlak pareho sa bulawan kag ang iya kasilaw makatilingala. 23 Indi naton matungkad ang Makagagahom nga Dios nga labaw sa tanan. Matarong gid siya kag wala nagapamigos, 24 gani ginatahod siya sang mga tawo. Wala niya ginasapak ang mga tawo nga nagakabig sang ila kaugalingon nga mga maalam.”


text:
HIBAW-A DINHI : Kon unsaon nato nga mahimong dili lang taman ra sa pagka-tinudloan!
Nagpabilin ka ba sa pagkumbitay diha sa sinagulang sugilanon sa uban?Kon giingon ka ra niana sa pagmanso,mosugot kaba nga magpabiling Muslim o Budhista o hindu o kaha dili magtutuo sa Dios tungod lang kay gitudloan ka?
24/3/2015
Ayawg sugot nga magpabilin kara sa pagkatinudloan!
Sa ubos niini imong mahibaw-an ang(1)problema nga nakahatag ug kalibog sa mga sensirong panghunahuna sa mga tawo sulod sa gatusan na ka mga katuigan,ug (2)Ang gihatag ni Jesus diha sa Biblia nga solusyon sa maong problema.Basa uban sa pagkamatinud-anon ug ikalipay ang katubagan diha kang Jesus.
Taman ka raba sa pagkatinudloan?
Ang pipila nakahimo sa pagpamatuod nga kon ang usa ka tawo magtubo diha sa pagtulon-an sa Islam ug nahimong tinudloan gayod sa maong pagtuo sukad sa iyang pagkabatan-on,wala gayoy igo nga kahigayonan nga mahimo siyang kristohanon.Mao usab kana ang napamatud-an na diha sa mga hindu,budhista,ug ngadto usab sa mga nabulasot sa relihiyon sa mga dili motuog Dios—tungod ba kaha sa pagkatapulan nga magsusisusi,o kaha sa hugawng konsensya,o kaha nadani sa kadaghanan.Kon naunsa”ka”malagmit resulta kana sa gikatudlo kanimo sa imong mga ginikanan,o kaha tungod sa unsay gikahiligan sa imong palibot o nasod,o kon unsay gitinguha sa imong unod,o kaha kon unsay gidani kanimo sa imong kapikas sa kinabuhi aron imong apilan.
Tinuod ba kana?Mao kana ang sugilanon sa atong tawhanon nga kinabuhi?
Hastang nindota.
Morag kataw-anan ba.
Pero,tinuod man gyod.
Naunsa kahang pagka-unsaa nga ang ka sayon lamang sa”pagpanudlo”nahimo man nga kataw-anan apan tinuod?
SIGURADO ba gyod nga gusto kang masayod?
Daw kataw-anan,apan ang maong punto KATOHOAN.Ang tanan gayod nga gikatudloan diha sa pundok,o diha sa pamilya o kaha sa kultora,o kaha alang sa bintaha sa pagnegosyo,o kaha alang sa pagpanguyab...nahimo gayong sama sa usa ka klase sa teki nga mag-usab-usab ang kolor depende sa palibot niini—nga matakdan ug moendorso pa gayod kon unsa ang mga anaa sa ilang palibot.Usa sa pamatuod nga adunay matinud-anon apan limitado ug hilom nga tigpaniid mao kanang anaa sa imong atubangan matag Domingo sa buntag ug sa tibook semana,nga sama rag anaa siya sa moske matag ber nes,ug moadto pod sa tapukanan sa mga Hudio matag sabado. Ang kristohanong kalibotan,alang sa kadaghanan,puno kini sa dili malalis ug klaro gayod nga ebidensya”sa pagkahimo nimo nga mao ikaw sumala sa gibahog kanimo sa uban”.Pangutana lang sa palibot.
Niay yawe alang sa mas klaro nga pagsabot.Pipila ba ka mga tawo gikan sa bisan unsang lasa o kaliwat o relihiyon nga nasayran nimo nga adunay igong KAISOG sa pagpangutana mahitungod sa gitanyag kanila sa ilang kalibotan?Si Jesus mismo miingon,”HALOS WALA GAYOY BISAG ISA.”Tan-awa ang Lukas 13:23-28 ug Mateo 7:13-23.”Dyotay ra gyod ang makakaplag sa kinabuhing walay katapusan”gikan niadtong nanag-ingon,”Ginoo,Ginoo,nanudlo baya ka diha sa among mga kalye unya nikaon pod ka diha sa among mga lamesa.”Si Jesus mismo miingon nga wala gyod Siya makaila kanila.”Nagdahom”sila nga oki ra ang tanan,apan hastang sayopa gayod nila.Si Jesus mismo nag-ingon nga ang”KADAGHANAN”anaa niini nga kahimtang.Ang tanan,bisan nagtuo man o wala niini nga kamatuoran nga gisulti ni Jesus—nahiapil gayod diha sa”kinabuhi man o kamatayon”nasayod man sila niini o wala.
Alang sa imong KASAYURAN tinuod gayod kini:Gamay ra nga bahin sa ihap sa mga Kristohanon ang nagtuki mahitungod niining dili unta angay nga paghigugma sa kalibotan,ug sa kadudahan nga mga kinabuhi ug sinultihan ug sa mga unang gihatagag pagtagad—bisan gani ang pagka-bugnawbugnaw ug pagka-init-init sa matag-adlaw nilang pagkinabuhi.Ang mga sinultihan ug ang mga libro ug mga musika ug ang pakighugoyhugoy nahimong gidawat na lang nga puli alang sa Katinud-anan nga anaa kang Kristo sa kasagaran.Ang “tawo likod sa tabil”sa pulpito o sa libro,ug ang tawo nga naglingkod sa imong tupad puros oki lang basta ang nagsulti nagsultig maayong mga butang,ug tungod niana oki ra pod ko.Wala magsapayan kon duna bay unod ug kinabuhi o kaha duna bay makapadani sa likod sa mga gipamulong,basta ang tanan modawat lang pod sa akong mga sala.”
Sa makausa pa...padayon sa pagbasa aron makit-an nimo ang makapalipay nga solosyon diha kang Jesus.
Daghan diha sa Kristohanong kalibotan ang nagkaparihas lamang nga walay pagbati mahitu ngod sa ilang mga kinabuhi kon kini nahisibo sa ilang nakat-onan nga patakaran—nga mao ang mga kasugoan ni Kristo.Si Jesus mismo maoy naghimo sa Iyang mga sugo dili ang”mga kondisyonis alang sa kaluwasan”—kondili ang mga”ILHANAN sa Kaluwasan”diha sa Iyang Espiritu.Ang “Iglesia”ug ang”pagka-kristohanon”daghan na kaayo,apan ang naka-dimalas,mao nga,nahimo na lamang kining usa ka butang nga apilanan o kaha butang nga ilang hunahunaon o kalingawlingawan—imbis unta mahimo kining Pakigsaad o Kontrata sa kinabuhi ug kamatayon nga gibuhat ni Jesus.
Sukad pa sa sayong bahin sa kaliwatan sa katawhan,ang relihiyon nahimong kasangkapan aron mapadayon ang pagpatuotuo ug aron mahulipan ang pagka way lingaw,mahulipan ang pagbati,ug mahulipan ang mga kahaw-ang sa panaghigalaay,ug nahimo usab kini nga pamaagi sa pagpaminos kuno sa kasal-anan.Ug kini sumala usab sa nahimutang sa karatola,nisangpot ngadto sa”pagpanudlo”diha sa mga kristohanon,mga hindu,mga muslim,mga budhista,mga pagtulon-an sa mga dili motuog Dios,aron nga malikayan ang mga init nga hisgotanan ug aron nga magpabilin diha sa pagka-komportabli niining mga panahona karon.Kon ang usa ka”pagbati”maoy makaamong nga ang usa ka”membro”mahimong mobiya o kaha maapektuhan sa iyang pagpanarbaho o pangwarta o kaha dili naba hinoon makatulog...ang maong”pagbati”sa PAGBUHAT unta kon unsay gitudlo ni Jesus isalibay lang usab dayon sama sa usa ka talaan sa balita nga nabahaw na.Ang mga hilig makigsabot sa kalibotan ug ang mga wala pa gayod mabag-o nga mga”hilig ug lingawlingaw nga mga kristohanon”mopili gayod niining mao nga sayon kaayong dalan,usa ka dalan nga daw sakto sumala sa politikanhong panan-aw,nga maoy kasagarang gidawat ingon nga”malinawong”dalan.Mao kini ang”lapad nga dalan”,sumala sa paghingalan ni Jesus niini.
Kini nga mga hisgotanan sa itaas kasagaran gayod nga makit-an sa plastada sa mga ebangheliko,protestante,katoliko ug karismatiko.Kon kini nga mga hisgotanan makit-an usab diha sa”kristohanong”kultura o panagtapok,malagmit daghan ang wala pa”katudloi”.Unya unsa may kalahian niana gikan sa”nagtubo”nga mga Budhista o Muslim o Hindu o mga dili motuog Dios?Sa tinud-anay lang,wala gyoy kalahian.Kadtong igo lang gipanudloan wala gayod maluwas, sumala ni Jesus.Ngano man?Tungod kay kining pagka-kulang sa kinabuhi,gugma ug pagbati ug ang pagbiya sa Iyang kamatuoran sa Milagrosong Pamaagi dili maoy gisulti ni Jesus mahitu ngod sa kon unsa gayod ang usa ka kristohanon,ug dili kini mao ang pultahan paingon sa kalu wasan.Kon kini lisod nimong tuohan,tungod sa gipanudlo na,basaha ang Lucas kapitulo 9 ngadto sa 14.Tan-awa kon unsa ang gisulti gayod MISMO ni Jesus mahitungod sa IYANG TINUOD nga “relihiyon”diha sa sanag kaayo nga katin-awan tali sa klaro ug ilado na kaayo nga estilo sa kalibotan karon.Basaha usab ang libro sa unang Juan,nga usa ka libro nga sinulat sa”Apostoles sa Gugma”60 ka tuig homan sa adlaw sa Pentecostes paingon na ngadto sa”ikaduhang kaliwatan”sa mga katigulangan nga malagmit igo lamang midawat sa gipanudlo sa ilang mga ginikanan.Si Juan naghatag ug”ILHANAN”alang sa tinuod ug sa sayop nga pagkakabig,pinasi kad sa“gipahimutang na sa sulod”—nga mao ang mga PAMATUOD sa kon unsay dagway sa”Espiritu ni Cristo” sa sulod sa usa ka tawo nga tinuod gayong naluwas na,kaysa “igo lamang gitudloan”.
Busa kana,tinuod gayod—kon ang kasagaran natawo diha sa nagkalainlaing lugar sa kalibotan sama sa—India—Japan—Brazil—Saudi Arabia—Iran—France—Estados Unidos—Siria—Zimbabwe—ug uban pa—sila sayon ra kaayong mopailalom sa lumbay o talay niadtong mga nagpalibot kanila,ug ngadto usab sa kon unsay ilang giisip nga makahatag kanilag ganti o pag- ila,sa wala nay daghang pagtimbangtimbang pa.Mahimo nga sila mga Muslim,kon anaa sa nasod nga iya sa mga Muslim,sa walay pagdumili.Ug sa uban pa.Ang kasagaran,dili na kaayo mangutanag daghan ug unya molinya lang usab dayon sama sa magpanon nga mga gagmayng mananap nga gitawag ug lemmings sa inenglis aron maparihas sa mga anaa sa ilang palibot.(Ang gitawag ug mga lemmings maoy grupo sa mga gagmayng mananap nga magkahugpong nga managan bisan sa kasagbutan,bisag makuyaw o delikado ang ilang sangkoan.)
Apan PAGHULAT OSA!Imo ba kining nabatian?
Paminaw.Karon.
ANIA RA!
HIBAW-I KINI,”nag-ingon ang Ginoo sa mga Panon!IKAW,ug si bisan kinsa,makahimo sa PAGPILI KANIYA!Ngano?Tungod kay ANG DIOS MISMO MAOY NAGPAHIMUTANG SA MATAG TAWO ARON MAKADUNGOG SA IYANG IMBITASYON,mismo sa ilang kauga lingon,gikan sa Iyang kaugalingong kasingkasing(Roma 1:16-32).
Alang sa katarungan nga PABOR LAMANG SA KAUGALINGON kasagaran sa mga tawo dili mamati.Bisan kon 100% sa 14 Bilyones ka mga tawo natawo dinhi niining lingin nga sakyanan nga naglutaw sa hangin sukad pa sa sinugdan gitawag na sa Dios sa labaw pa sa kasarangan nga paagi ug sa walay hunong gayod ang matag-usa aron moapil sa kombira uban KANIYA,ngadto sa presensya sa Amahan diha sa Iyang Anak,apan ang”kasagaran” mipili nga”matinudloan” lamang pinaagi sa kon unsay naa sa ilang palibot imbis maminaw unta ug mosugot ug mibiya hinoon Kaniya.Sa walay kulang,ang matag tawo gikan sa batan-on pa kini hangtod sa ika-120 ka tuig sa pangidaron nakadungog gayod sa Dios mismo sa Iyang kaugalingon.Tinuod kana.Ayaw gayod pagpakasayop mahitungod niini!
Unsa gayod ka dako kini nga balita,apan sagabal kaayo kini sa unod sa tawo.Imbis unta adunay Langitnong Pagtakda ug mga Kahigayonan nga anaa alang kanato,”ang “kasagaran”nangita hinoon sa pag-uyon sa mga tawo ug mga kaparentihan,ug ang kadaghanan nangita gihapon sa ilang kaugalingong kalipay ug kahupayan ug gusto nga mohimo sa ilang kaugalingong mga desisyon.Kining maong tinalawan o tinapolan nga desisyon sa pagtalikod gikan sa imbitasyon ni Jesus(nga iyang gitanyag ngadto sa matag lalake ug babaye)nahitabo sa balikbalik gayod,diha sa lingkoranan sa mga peke nga mga natawo na pag-usab panahon sa domingo,ug diha sa mga hapin nga mga tela panahon sa mga pag-ampo diha sa mga moske sa tibook kalibotan,kon kana man ugaling ang gipili sa Amahan nga dapit aron pagsudya sa peke nga mga dios diha sa atong pagkatawhanon sa sulod nato o kaha pinaagi sa mga panghitabo.Ang kadaghanan”dili gusto nga kining Tawo nga si Jesus magmando diha kanila”apan mipili”nga magpaka-dios,nga mipili kon unsay maayo pabor sa ilang kaugalingon,ug unsay daotan.
Hinomdomi ang pagbasa niining TANAN hangtod sa katapusan alang sa Katubagan.
“DYOTAY LAMANG”,bisan Muslim,”Kristohanon”o Hindu o kaha Budhista o relihiyon nga dili motuog Dios,mihunong sa pagpaminaw sa tawag sa Dios diha sa ilang mga konsensya nga nagpanghimatood diha kanila aron ilang pangitaon ang usa ka tinuod nga Dios ug ang bugtong Niyang Anak,nga mao ang ilang mesiyas,nga si Jesu-Cristo.”Dyotay”lamang ang mitugot KANIYA nga maoy mohimo sa tanang desisyon ug maoy magtakda sa tanang prayoridad,pakigrelasyon,ug sa paggahin sa panahon ug kapaninguhaan sa tanang matang.Sa laing bahin hinoon,”ang kadaghanan”misulay sa paghimo Kaniya nga pangtabon alang sa kasigurohan,o tigpakalma,o kaha maligno diha sa sulod sa botelya,o pangatarongan nga iya sa usa ka abogado nga nagtuo nga siya lamang ang matarong,o kaha kahugpungan sa mga tawo nga hilig sa lingawlingaw—o kaha panagtapoktapok sa naglingawlingaw sa gawas nga pamilya.Labaw sa tanan,bisan kon anaa sa lumbay sa mga lingkoranan sa bernis o sabado o domingo,o anaa sa balay,o kaha sa trabahoan...nagsalikway nianang pag-agolo nga gipamatuod sa Balaang Espiritu mahitungod sa Anak,tungod kay ang kalibotan,ug ang mga butang niini,ug ang gugma alang sa kalibotan maoy nahimong mas importante pa ngadto kanila kay sa ilang Konsensya.Busa ilang gipasoan ang ilang mga konsensya.
Ang kaligotgot sa Dios gikapadayag gikan sa langit batok sa tanang pagka-walay dios ug pagka-daotan sa mga tawo,
nga nagsampong sa kamatuoran pinaagi sa ilang pagkadaotan,
Sukad nahimong klaro diha kanila ang mga butang nga mahimong mahibal-an mahitungod sa Dios,kay ang Dios naghimo man niini nga klaro ngadto kanila.
Kay sukad sa pagbuhat sa kalibotan ang dili makita nga mga kinaiyahan sa Dios—ang Iyang walay katapusang gahom ug ang Iyang langitnong kinaiyahan—klaro gayod nga gipakita,
Ug kini masabtan gikan sa mga gibuhat na,ug wala nay ikapangulipas ang mga tawo.
Kay bisan ug nakaila sila sa Dios,sila wala gayod maghimaya Kaniya ingon nga Dios ni magpasalamat Kaniya,
Apan ang ilang mga hunahuna nahimong walay hingungdan ug ang ilang buangbuang nga mga kasingkasing gingitngitan.
Busa ang Dios nagtugyan kanila ngadto sa mga makasasalang tinguha sa ilang kasingkasing ngadto sa kahugawan sa pakighilawas alang sa pagpakaubos sa ilang mga lawas sa usag-usa.
Ilang gibaylohan ang kamatuoran mahitungod sa Dios ug mga bakak,ug gisimba ug gialagaran ang mga binuhat nga mga butang kaysa Magbubuhat—kinsa gidayeg hangtod sa kahangtoran. Amen!
“Akong ipadala ang Balaang Espiritu nganha kaninyo.Ug kon Siya moabot na,iyang pailhon ang kalibotan sa sala,ug sa pagkamatarong,ug sa paghukom:sa sala,tungod kay wala man sila motuo Kanako;sa pagkamatarong,tungod kay moadto man ako sa Amahan ug dili na kamo makakita Kanako;sa paghukom,tungod kay ang nagmando niining kalibotana gihukman na.”
Karon nia ang maayong balita!
“Apan sa tanan nga mituo Kaniya,Siya naghatag kanilag katungod nga mahimong mga anak sa Dios,bisan ngadto kanila nga mituo sa Iyang ngalan,kinsa natawo,dili pinaagi sa dugo o sa pagbulut-an sa unod o sa pagbulut-an sa tawo,kondili sa pagbuot sa Dios.””...mga anak nga wala matawo pinaagi sa tawhanong mga ginikanan o pinaagi sa tawhanong tinguha o pinaagi sa desis yon sa bana,kondili sa Dios.”
Ang Dios daw nagklaro gayod nga ang pakigsaad o ang desisyon sa hunahuna sa tawo dili gayod makaluwas sa atong mga kalag.Siya nagklaro usab nga bisan ang panulondon sa imong mga ginikanan ug ang imong kultura diin ka nagdako dili ug dili gayod makaluwas sa imo ug sa akong kalag.Dili ka mahimong”molikay”gikan sa”pagkahimugso sa ikaduhang higayon”.Si Jesus nag-ingon nga ang Ikaduha nga Pagkahimugso gikinahanglan gayod aron ka maluwas—ug mahiadto sa Iyang Langit.Ang pagka-himugso ug ang pagkahimugso pag-usab mahimong usa ka kinahanglanon gayod nga panghitabo,diha sa usa ka yugto sa panahon.Ang mga nakat-onan diha sa pamilya ug diha sa mga pagtuon panahon sa domingo bisan gani ang pagpakighugoyhu goy/ug kultura sa palibot duna lamay dyotay nga dala,nga lahi kaysa(sumala sa gisulti ni Pablo ngadto sa mga Judio sa Roma)plastada diin ang mga Liso sa Kamatuoran gikasabwag alang niadtong modawat ug motuman kanila.Ang mga pakapin nga kalisdanan nga gikan sa mga ka higalaan o kaha gikan sa pamilya o kapikas sa kinabuhi o mga anak dili gayod makaapekto sa Milagro nga gitawag sa Dios ug pagkabag-o pinaagi sa Dugo ug Espiritu sa Iyang Anak,nga si Jesus.Dili gayod ikaw mahimong”mopalabay lamang”ngadto sa”pagka himugso o pagkatawo pag-usab.”Kana maoy paghimo ug pakigsaad—usa ka saad nga gipanumpaan sa duha ka panig alang sa Eternidad o walay katapusan,wala na gayoy pagbakwi pa.
Si Simon Pedro miingon,”Ikaw mao ang Cristo,Anak sa buhi nga Dios.”Ug si Jesus miingon kaniya,”Bulahan ka Simon,tungod kay ang unod ug dugo dili maoy nagpadayag niini kani mo,kondili ang Akong Amahan nga atua sa langit.Ako moingon kanimo nga ikaw si Pedro,ug sa ibabaw niining maong bato[ang imong personal nga Pagpadayag gikan sa Amahan nga anaa sa langit mahitungod sa kon kinsa Ako] Akong tukuron ang AKONG Iglesia;ug ang mga ganghaan sa Hades dili gayod makapildi sa AKONG Iglesia.”
Ang BATO sa Kinabuhi diha kang Jesus mao ang MATAG LALAKE,MATAG BABAYE kinsa nag tawag sa ilang kaugalingon nga Iyang mga Sumusunod,Kaduha-Matawo diha sa Milagro nga anaa sa Grasya ug Gahom ni Jesus,ANG MATAG-USA nga nagtawag sa ilang kaugalingon nga Kristohanon ug sakop sa Iglesia ni Jesus makabaton gayod ug ilang kaugalingong pagpadayag mahitungod kang Jesus ingon nga maoy Usa nga wala ipadayag sa unod ug dugo.”Ang bugtong Milagro sa Kaluwasan nga klaro ug tinuod gayod wala maggikan sa”pag-adto sa simbahan”o sa pagpaminaw sa mga leksyon sa Biblia ug unya mosabay sa agos sa mga higala o mga ginikanan,o kaha sa pagpahimuot sa mga kapikas sa kinabuhi,o kaha tungod kay makaayo kana sa pangisip. Wala gayoy Kaluwasan gikan sa maong mga lugar,sumala sa Dios.Si Jesus 100% nga insakto ug mao ang BUGTONG dalan paingon sa Amahan,si Jehovah nga Dios.Ang kaluwasan anaa kang Jesus,sa walay pagtagad kon asa nga kultura sa relihiyon”gitudloan”ang usa ka tawo,sakto man o sayop.Ang kaluwasan anaa diha sa pagpaminaw sa tawag ni Jesus ug diha sa pagpili nga ila gayong itugyan ang tibook nilang pagkasila ngadto Kaniya!
Karon!Unsa man ang mahitabo kon ang usa uban sa pagkamaisogon Makabati sa Tingog ni Jesus sa kinasingkasing gayod?Basaha ang Buhat 2:36-47 ug makita nimo ang pangutana nga nag-ingon,”Unsay among buhaton aron maluwas?”ug kon unsa ang tubag niini nga pangutana. Masayran ang unod sa pangutana ug ang pagka-tukma gayod sa tubag niini,pinaagi niadtong nakaila gayod kang Jesus.Misulay ba kita sa pagtubag sa sama nga paagi nga gigamit nila nga mga naglakaw uban kang Jesus?Mas maayo nga atong sulayan!Ug unya hibaw-a kon unsaon sa Dios pagpuyo diha sa kinasuloran sa usa ka tawo,ug sa pag-usab sa matag butang diha sa maong kinabuhi pinaagi sa Iyang Espiritu,diin Iyang tagbawon ang kinasuluran niini ug makita gayod ang TINUOD nga Kausaban:Buhat 2:36-47.
Ang kaluwasan makaplagan LAMANG pinaagi sa pagpakighibalag,pagpakig-atubang,ug PAGPANUGYAN ngadto kang Jesus(mao usab kanay gitawag nga”pagtuo””tinuohan”)ang kinatibuk-ang kinabuhi sa usa,ang nangagi na,ang sa pagkakaron,ang sa ugma,ang mga pagla om,ang mga damgo,mga pakigrelasyon,mga naandang gawi,ang pagbaton ug agalon,ang iyang pagka-siya,ang mga talent,ang panalapi,ang mga gipanag-iyahan,ang mga kahadlok,ang mga pangandoy,ang garbo ug ang mga sakop sa pamilya.Kadto sila nga mga nagtinguha KANIYA ug sa KAGAWASAN nga makita lamang diha KANIYA magtugyan sa TANAN ngadto sa mga kamot ni Jesus nga makahimo sa tanan.Ug kon ato Siyang mapakyas sa bisan hain niana,atong pillion ang dihadiha dayon nga paghulip sa maong dapit ingon nga kini maoy sentro sa atong pakigdugtong kang Jesus.Diha lamang sa atong pakigtagbo nga personal kang Jesus nga diha sa kahimtang nga wala gayoy atong gisalin para sa atong kaugalingon,nga”bisan pag walay laing mokuyog kanato mosunod gihapon kita” Kaniya nga wala nay lain pang giplano motubag kita Kaniya ug magpabautismo ngadto Kaniya,diha lamang makita ang sibo gayod sa Biblia nga Kaluwasan.”Dyotay lamang gayod sila nga makakaplag niana”maoy gisulti ni Jesus kanila nga nag-angkon nga nakaila Kaniya,ug mikaon uban Kaniya,ug naminaw sa Iyang mga gitudlo,ug mibuhat sa Iyang mga binuhatan.Apan ang”kadaghanan”moadto sa”halapad nga dalan”ug mahimong tinudloan lamang ngadto sa usa ug sa lain pa,matod Niya.
Tinudloan ka ba?Gusto ba nimo nga mahimo lamang nga usa ka Muslim kon anaa ka magpuyo sa Iran?Sa uban pa nga pagkasulti,usa ba ikaw ka tawo dinhi sa kalibotan nga igo lamang mag sunodsunod,magkuyogkuyog ug magsigi diha sa pagka-matuotuohon?
O KAHA IKAW,GUSTO NGA MAHIMONG TINUN-AN SA LABING HALANGDON NGA DIOS,NGA NAGTUGYAN DIHA SA KRISTOHANONG PAGTUO,UBAN SA ESPIRITU NI JESUS DIHA SA SULOD NIMO?
Oi,kanang mas nindot nga dapit klaro gayod nga anaa. :)
BAROG,MGA LALAKE UG BABAYE NGA IYA SA DIOS!Abta angIMONG Destinasyon—ang PAG-USAB SA KALIBOTAN diha kang Jesus!! Amen.


text:
SMFI Cassava Contract Growing: Dakong Oportunidad sa mga Mag-uuma
Ni ELEAZAR TUTOR ACAMPADO
Bitaugan, West Poblacion, Garcia-Hernandez, Bohol
Bisaya Nob. 3, 2010
GIKAN sa tradisyonal nga imahe nga lagutmon sa mga kabos, ang cassava (scientific name Manihot esculenta) kun balanghoy o balinghoy sa ubang dapit sa Kabisay-an ug Mindanao o kamoteng kahoy sa mga Tagalog ug ubang dapit sa kapupud-an, nahimo na karong mahinungdanong industriyal ug pagkaon nga tanom.
Sa adlaw-adlaw nga pagkaon, ang balanghoy mahimong isuplemento sa bugas-humay ug mais. Gani, sa Lanao, Zamboanga, ug Sulu usa man kini ka mahinungdanong tanom diin ang grated cassava kun kinudkod nga balanghoy kinaham nga kan-onon sa mulupyo. Ang unod sa balanghoy duna say dakong kagamitan sa industriya kay mahimo kining iproseso ingon nga usa ka produkto nga komersiyal nga ikabaligya sama sa harina ug mahimo usab nga magamit isip pangsagol diha sa pagkaon, papel, ug mga produkto sa industriya sa panapton.
Ang balanghoy mahimo usab nga dried chips nga ikaeksport ngadto sa Uropa o pangsagol sa pagkaon sa gipadagko nga mga isda sa punong o binuhing hayop.
Ang balanghoy nga nagbaton og cyanogenic glucosides ug makahilo kon kan-on sa tawo nga hilaw pa, sayon rang patuboon bisan sa dili tabunok nga yuta. Gani, usa man kini ka maayong tanom alang sa intercropping sa ubang mga tanom sa umahan.
Apan bisan pa niining tanan, daghan sa mga mag-uuma ang wala mosulay niini ug kon nananom man miundang gumikan sa way klarong katumoran sa ilang mga abot. Kay kon mapalit lagi sa mga tigpangangkat ang ilang abot, barato ra sad ang kada taro niini. Maguwang ras pangayo. Dugang pa, ang kakulang sa abag sa kagamhanan, sa suportang pinansiyal nga ikapalit og farm inputs sama sa maayong matang sa semilya sa balanghoy, abono ug uban pa. Wala usab silay kahinguhaan og impormasyon sa bag-ong teknolohiya sa epektibong pagpananom og balanghoy nga daghan ang maani sa mubong panahon sa pag-atiman niini.
Apan karon dili na angay pang mamproblema ang mga manananom og balanghoy. Aniay dakong suwerte nga miabot. Ang San Miguel Food Inc. (SMFI) nagtanyag karon og cassava contract growing. Ang FEEDS Agribusiness Development and Operations Group sa SMFI nag-ugmad karon og sustainable sourcing program alang sa ilang panginahanglan sa lughason nga gikan sa produkto sa umahan. Busa, nanawagan sila karon sa mga mag-uuma nga mananom. Tumong nila nga matikad ang labing menos usa ka milyon ka ektarya sa umahan nga napasagdan sa tibuok kapupud-an. Ang SMFI andam nga motabang sa pag-ugmad sa kabanikanhan pinaagi sa pagtagana og oportunidad nga kapanginabuhian sa mga tawo sa komunidad pinaagi sa pagpaila-ila sa alternatibong mga tanom ug sa naugmad nga mga teknolohiya nga magpadako sa ilang kita. Ang SMFI interesado sa pag-ugmad sa pagpakig-alayon sa pagprodyus og balanghoy, kamote, sorghum, ug uban pang mga tanom alang sa ilang feed mill facilities sa kapupud-an.
Sa cassava contract growing program, ang SMFI Agribusiness magtagana og: garantiya nga merkado ubos sa marketing agreement segun sa masabotan nga kalidad sa produkto, gidaghanon ug ang eskedyul sa pagdeliber niini; garantiya alang sa taas nga presyo; start-up technical assistance sa produksiyon, post-harvest ug logistic operations.
Ang SMFI Agribusiness nagpangita karon og assemblers/consolidators nga nagbaton sa mosunod nga mga kinaiya:
Mga tawo kinsa anaa o andam nga mosulod sa large-scale cassava production;
Makahatag og teknikal ug pinansiyal nga abag ngadto sa ilang farmer proponents;
Dunay post-harvest facility ug gipalabi ang dunay magamit nga sakyanan;
Makatipon og igong gidaghanon sa produksiyon gikan sa mga mag-uuma aron maseguro ang paghatod niini ngadto sa SMFI.
Ang assembler mahimong indibidwal nga entreprenor, korporasyon o kooperatiba sa mga mag-uuma nga dunay kapasidad nga makahut-ong og labing menos 20 ka ektarya alang sa produksiyon sa balanghoy.
Unsay gikinahanglan sa pag-aplay sa SMFI Cassava Contract Growing? Gibutyag sa kompaniya nga kinahanglan nga magsumitir sa mga mosunod:
Sulat Katuyoan sa pag-apil sa programa
Photocopy sa Certificate of Ownership/Lease of Authority gikan sa DAR/DENR o ubang kalambigit nga ahensiya sa kagamhanan (TCT/CLOA/CFSA/Lease Agreement)
Photocopy sa Certificate of Security and Exchange Commission Registration/CDA o DTI Registration/Board Resolution (awtoridad sa pagpakigsabot alang sa mga korporasyon ug kooperatiba)
Vicinity map
Haom nga dapit (diin pagasusihon sa tinugyanan sa SMC ang topograpiya, klasipikasyon sa yuta, farm-to-market road ug epektibong luna nga katamnan, ubp.)
Gikinahanglan usab sa kontrata nga mopirma og Memorandum of Agreement (MOA) diin malatid nga dunay epektibong luna nga katamnan labing menos 20 ka ektarya, ug dunay area development plan sulod sa tulo (3) ka tuig.
Alang sa dugang detalye, mahimong mokontak sa:
SAN MIGUEL FOODS, INC
FEEDS Agribusiness Development and Operations Group
17th Flr. JMT Corporate Condominium, ADB Ave., Ortigas Center
Pasig City, Metro Manila
Tel No. (02) 702 5596 (02) 634 5179
Fax No. (02) 634 6344
Leopoldo S. Titular
AVP and Manager
Tel. No. (02) 702 5948
William L. Delos Santos
Technical Services Head
Tel. No. (02) 702 5585
Eduardo A. Aller
Hectarage Development Manager
Tel. No. (02) 702 5678
Cel. No. (0917) 803 5790
E-mail: ealler@smg.sanmiguel.com.ph
Vergel Z. Abrenica
Business Development Associate
Tel. No. (02) 702 5747
Cel. No. (0917) 861 6997
E-mail:doagridevoperations@smg.sanmiguel.com.ph
Sa minglabayng mga tuig, padayon nga midako dinhi sa Pilipinas ang sistema sa pagpananom nga gitawag og contract farming. Ug usa sa contractual arrangement nga giimplementar sa kasamtangan ang marketing contract. Ang marketing contract naglatid sa pagbaligya ug pagpalit sa abot sa umahan sama sa balanghoy. Ginamit ang malungtarong bayanan nga kapanginabuhian, ang marketing contract dunay dakong potensiyal nga makabuhi sa ekonomiya sa kabanikanhan ug magtagana og permanenteng kita.
Niini, usa ka dakong oportunidad sa mga mag-uuma sa kabanikanhan ang gitanyag nga cassava contract growing sa SMFI, ilabi na sa mga mag-uuma nga nagkahugpong alang sa usa ka katuyoan— ang pagbaton og malungtaron nga kabuhian nga maghatag og maayong kita nga magpaangat usab sa estado sa ilang kinabuhi ug sa ekonomiya sa komunidad nga ilang gipuy-an.—


text: Privacy Policy / Pagsumbong sa Kaupod: Kini nga website mahimong makadawat og bayad alang sa mga gipamalit nga gihimo gikan sa pag-refer sa mga link. Ang Fitness Rebates usa ka partisipante sa Amazon Services LLC Associates Program, usa ka program sa advertising sa usa ka affiliate nga gidesinyo sa paghatag sa usa ka paagi alang sa mga site aron makadawat og mga bayranan sa advertising pinaagi sa advertising ug pag-link sa Amazon.com. Tan-awa ang among "privacy Policy"Ang bisan unsang paanunsiyo nga gigamit sa Google, Inc., ug mga kaubang kompanya mahimong kontrolado gamit ang cookies. Ang mga cookies nga nagtugot sa Google sa pagpakita sa mga ad base sa imong mga pagbisita sa niini nga site ug sa ubang mga site nga naggamit sa mga serbisyo sa advertising sa Google.


text:
1May nakita pa gid ako nga indi maayo diri sa kalibutan nga nagapabug-at sa tawo: 2 May mga tawo nga ginhatagan sang Dios sang tanan nila nga ginahandom: dungog, pagkabutang kag iban pa nga manggad. Pero wala sila pagtuguti sang Dios nga makahimulos sini kundi ang iban nga tawo. Wala ini sing pulos, kag indi gid maayo. 3 Mahimo nga ang isa ka tawo madamo gid sing kabataan kag malawig ang iya pagkabuhi, pero bisan malawig ang iya pagkabuhi, kon wala man lang siya sing kalipay sa maayo nga mga butang nga nabaton niya kag wala siya ginlubong sang napatay siya, mas maayo pa ang bata nga natawo nga patay sang sa iya. 4 Bisan wala sing pulos ang pagkatawo sang bata, kag bisan nagkadto siya sa lugar sang mga patay[a] nga sa diin indi na siya madumduman pa, 5 kag bisan wala siya makakita sang kasanag sang adlaw ukon makahibalo sang kabuhi, may kalinong pa siya sang sa ato nga tawo 6 nga wala sing kalipay sa maayo nga mga butang nga nabaton niya kag bisan magkabuhi pa siya sing puwerte kalawig. Indi bala nga ang tanan pareho lang sing lugar nga padulungan?
7 Ang tawo nagapangabudlay agod may kaunon, pero indi siya gihapon makontento. 8 Gani ano bala ang bintaha sang maalamon nga tawo sa buang-buang nga tawo? Ano bala nga kaayuhan ang makuha sang imol nga tawo kon kahibalo siya mag-atubang sang kabuhi? 9 Wala ini sing pulos; daw pareho lang nga nagalagas ka sa hangin. Gani mas maayo pa nga magkontento ka na lang kon ano ang ara sa imo sang sa magsagad ka handom sang iban pa.
10 Napat-od na sang Dios ang tanan sang una pa, kag nahibaluan na niya kon mangin ano kita. Gani indi kita makalalis sa Dios parte sa aton kapalaran, kay mas makusog siya sang sa aton. 11 Kon nagasagi pa kita kalalis, nagadugang pa gid gani ang aton paghambal sang wala sing pulos, kag wala ini nagahatag sang kaayuhan sa aton. 12 Wala sing may nakahibalo kon ano gid ang maayo para sa tawo sa iya malip-ot kag wala sing pulos nga kabuhi nga umalagi lang pareho sa landong. Wala sing may makasugid sa iya kon ano ang matabo sa kalibutan sa tapos siya mapatay.


text:
28 April 2010
Puti nga uwak, guinpadugo sa agtang.
Saot-saot sa likod kag sa atubang.
Guintunga ang piso, guinhampol sa dughan.
Ining buluhaton, daug pa ang isa ka aswang.
Pulupangadi sang iyang kumud-kumod.
Indi man mahangpan inang iyang unod.
Huluhapa-hapa, hinali halok sa salog.
Guinlab-ot ang monyeka kag guinhabyog.
Dila sang pula nga paka ang guinsawsaw.
Guinpalangoy sa nagabukal nga sabaw.
Duku sa dalum kag tangla sa ibabaw.
Tungod sa hiwit, nagputi na ang kalimutaw.
Guinbukad na ang ang guintakaw nga buhok.
Sa monyeka, iya na nga guindasok.
Kilay gasampok, gabaga ang panulok.
Guinbayaw ang monyeka kag guinturasok.
Hirihi sa kada tuslok nga daw iya sang yawa.
Hiwit nga guinhimu, budlay na makuha.
Laway sa harakhak kag gaagay ang luha.
Hiwit… Sin-o ayhan sini ang nagtuga?
* original image appears in link


text:
Hebreo 13 Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Pag-alagad nga Makahatag Kalipay sa Dios
13 Magpadayon kamo sa paghigugmaanay bilang mga mag-ulutod kay Cristo. 2 Indi kamo malipat sa pagbaton sang mga dumuluong sa inyo balay. May mga tawo sang una nga naghimo sina, kag wala sila nakahibalo nga ato gali ang ila mga bisita mga anghel. 3 Dumduma ninyo ang inyo kapareho nga mga tumuluo nga ara sa prisohan, kag ang mga ginapintasan. Batyaga ninyo ang ila kahimtangan nga daw kamo mismo ara sa prisohan kaupod nila ukon ginapintasan.
4 Ang kada isa dapat maghatag sang bili sa pag-asawahay. Gani indi gid kamo magpanginbabayi ukon magpanginlalaki tungod kay silutan sang Dios ang mga tawo nga imoral.
5 Likawi ninyo ang paghigugma sa kuwarta. Magkontento kamo sa mga butang nga ara sa inyo, tungod kay nagsiling ang Dios, “Indi ko gid kamo pagbayaan ukon pagpabay-an.” 6 Gani magpakaisog kita nga nagasiling,
“Ang Ginoo amo ang nagabulig sa akon,
gani indi ako mahadlok. Ano ang mahimo sang tawo sa akon?”
7 Dumduma ninyo ang inyo mga manugdumala nga nagtudlo sa inyo sang pulong sang Dios. Hunahunaa ninyo kon paano sila nagkabuhi kag napatay nga nagatuo sa Dios. Sunda ninyo ang ila pagtuo. 8 Si Jesu-Cristo wala gid nagaliwat. Amo siya sang una, subong, kag sa wala sing katapusan. 9 Indi kamo magpadala-dala sa nagkalain-lain nga mga pagpanudlo nga lain sang sa kamatuoran nga inyo nabaton. Mas maayo nga palig-unon ta ang aton pagtuo paagi sa bulig sang Dios, kag indi sa pagsunod sang mga pagsulundan parte sa mga pagkaon. Wala gid sing may makuha ang mga tawo nga nagasunod sa sina nga mga pagsulundan. 10 Kita nga mga tumuluo may halaran nga ginahalaran, kag ang mga Judio iya nga nagahalad sa ila simbahan indi puwede nga magkaon sa aton halaran. 11 Kay ang dugo sang mga sapat nga halad sa pagpakatinlo ginadala sang pangulo nga pari didto sa Labing Balaan nga Lugar, pero ang lawas sang ato nga mga sapat ginadala sa guwa sang banwa kag didto ginasunog. 12 Kag pareho man sini ang natabo kay Jesus tungod kay didto man siya ginpatay sa guwa sang banwa, agod paagi sa iya dugo matinluan niya ang mga tawo sa ila mga sala. 13 Gani magkadto kita kay Jesus sa guwa sang banwa kag magpakigbahin sang iya mga gin-antos nga kahuy-anan. 14 Tungod kay wala sing permanente nga banwa diri sa kalibutan nga para sa aton nga mga tumuluo, kundi nagahulat kita sang permanente nga banwa nga sa palaabuton. 15 Gani maghalad kita permi sang mga pagdayaw sa Dios paagi kay Jesus. Ini amo ang mga halad nga nagahalin sa aton bibig kag nagakilala kon sin-o siya. 16 Indi kamo malipat nga maghimo sang maayo kag magbinuligay, kay amo ini ang mga halad nga nagahatag sang kalipay sa Dios.
17 Tumana ninyo ang mga tumuluo nga nagadumala sa inyo kag magpasakop kamo sa ila, tungod kay ini sila amo ang nagaasikaso sang inyo espirituhanon nga kahimtangan. Kag nahibaluan man nila nga magaabot ang adlaw nga magapanabat sila sa Dios parte sa ila pag-atipan sa inyo. Kon tumanon ninyo sila, magaalagad sila nga may kalipay, pero kon indi, magakasubo sila kag indi ini makabulig sa inyo.
18 Pangamuyui ninyo kami permi, kay sigurado kami nga limpyo ang amon konsensya tungod kay nagapaninguha kami permi nga maghimo sang maayo. 19 Labi na gid nga ipangamuyo ninyo nga pabalikon ako sang Dios dira sa inyo sa labing madali.
Pangamuyo
20 Kag ako nagapangamuyo man sa Dios para sa inyo, sa Dios nga nagahatag sang kalinong. Siya ang nagbanhaw sa aton Ginoong Jesus, nga amo ang Makagagahom nga Manugbantay sa aton nga bilang iya mga karnero. Kay tungod sa iya dugo ginpalig-on niya ang wala sing katapusan nga kasugtanan. 21 Kabay pa nga ihatag niya sa inyo ang tanan ninyo nga mga kinahanglanon agod mahimo ninyo ang iya kabubut-on. Kag kabay pa nga paagi kay Jesu-Cristo himuon niya sa aton ang iya gusto. Dayawon naton siya sa wala sing katapusan. Amen.
Katapusan nga mga Bilin
22 Mga utod, nagapangabay ako nga pamatian ninyo sing maayo ang akon mga ginalaygay, kay manubo man lang ining akon sulat sa inyo. 23 Gusto ko nga mahibaluan ninyo nga ang aton utod nga si Timoteo ginpaguwa na sa prisohan. Kon mag-abot siya dayon, dal-on ko siya kon magkadto ako dira.
24 Kamusta na lang sa inyo mga manugdumala dira kag sa tanan nga katawhan sang Dios. Nagapangamusta man sa inyo ang aton mga utod nga taga-Italia.
25 Kabay pa nga pakamaayuhon kamo tanan sang Dios.


text:
15:1 ¶ Ug si David naghimo alang kaniya ug mga balay sa ciudad ni David: ug siya nag-andam ug usa ka dapit alang sa arca sa Dios, ug naghimo alang niini ug usa ka balong-balong.
15:2 Unya si David miingon: Walay bisan kinsa nga magdala sa arca sa Dios gawas sa mga Levihanon: kay kanila ang Dios nagpili aron sa pagdala sa arca sa Dios, ug sa pag-alagad kaniya sa walay katapusan.
15:3 Ug gitigum ni David ang tibook Israel didto sa Jerusalem, aron sa pagdala sa arca ni Jehova ngadto sa dapit niini, nga iyang giandam alang niini.
15:4 Ug gitigum ni David sa tingub ang mga anak nga lalake ni Aaron, ug ang mga Levihanon:
15:5 Gikan sa mga anak nga lalake ni Coath si Uriel ang pangulo, ug ang iyang mga kaigsoonan nga usa ka gatus ug kaluhaan:
15:6 Gikan sa mga anak nga lalake ni Merari, si Asaia ang pangulo, ug ang iyang mga kaigsoonan duha ka gatus ug kaluhaan;
15:7 Gikan sa mga anak nga lalake ni Gerson, si Joel ang pangulo, ug ang iyang mga kaigsoonan usa ka gatus ug katloan,
15:8 Gikan sa mga anak nga lalake ni Elisaphan, si Semaias ang pangulo, ug ang iyang mga kaigsoonan duha ka gatus;
15:9 Gikan sa mga anak nga lalake ni Hebron si Eliel ang pangulo, ug ang iyang mga kaigsoonan kawaloan;
15:10 Gikan sa mga anak nga lalake ni Uzziel, si Aminadab ang pangulo, ug ang iyang mga kaigsoonan usa ka gatus napulo ug duha.
15:11 Ug gitawag ni David si Sadoc, ug si Abiathar, ang mga sacerdote, ug sa mga Levihanon, si Uriel, si Asaias, ug si Joel, si Semeias, ug si Eliel, ug si Aminadab,
15:12 Ug miingon kanila: Kamo mao ang mga pangulo sa mga balay sa mga amahan sa mga Levihanon: magpabalaan kamo sa inyong kaugalingon kamo ug ang inyong mga kaigsoonan, aron madala ninyo ang arca ni Jehova, ang Dios sa Israel, ngadto sa dapit nga akong giandam alang niini.
15:13 Tungod kay kini wala ninyo dad-a sa sinungdan, si Jehova nga atong Dios nayugot kanato, tungod kay siya wala nato pangitaa sumala sa tulomanon.
15:14 Busa ang mga sacerdote ug ang mga Levihanon nanagpabalaan sa ilang kaugalingon aron sa pagdala sa arca ni Jehova, ang Dios sa Israel.
15:15 Ug ang arca sa Dios giyayongan sa mga anak sa mga Levihanon pinaagi sa mga yayongan sa ibabaw niini ingon sa gisugo ni Moises sumala sa pulong ni Jehova.
15:16 Ug si David misulti sa pangulo sa mga Levihanon sa pagtudlo sa ilang mga kaigsoonan nga mga mag-aawit, uban sa mga tulonggon, mga tulonggon nga kinuldasan ug mga alpa ug mga piyangpiyang, nga nanaglanog sa makusog ug gipatugbaw ang tingog sa kalipay.
15:17 Busa ang mga Levihanon nagtudlo kang Heman ang anak nga lalake ni Joel; ug sa iyang mga kaigsoonan, si Asaph ang anak nga lalake ni Berechuias; ug sa mga anak nga lalake ni Merari nga ilang mga kaigsoonan, si Ethan ang anak nga lalake ni Cusaias;
15:18 Ug uban kanila ang ilang mga kaigsoonan nga igtagurha, si Zacarias, si Ben, ug si Jaazael, ug si Simiramoth, ug si Jehiel, ug si Uni, ug si Eliab, ug si Benaias, ug si Maasias, ug si Mathithias, ug si Eliphelehu, ug si Micnias, ug si Obed-edom, ug si Jehiel, ang mga magbalantay sa pultahan.
15:19 Busa ang mga mag-aawit, si Heman, si Asaph, ug si Ethan, maoy natudlo, nga nanagdala sa mga piyangpiyang nga tumbaga aron sa pagpatunog nga kusog;
15:20 Ug si Zacharias, ug si Asiel, ug si Semiramoth, ug si Jehiel, ug si Uni, ug si Eliab, ug si Maasias, ug si Benaias, lakip ang mga tulonggon nga kinuldasan nga nahitungod kang Alamot;
15:21 Ug si Mathithias, ug si Eliphelehu, ug si Micnias, ug si Obed-edom, ug si Jeiel, ug si Azazias, lakip ang mga alpa nga dinuyogan sa Seminith, sa pagmando sa awit.
15:22 Ug si Chenanias pangulo sa mga Levihanon, nangulo sa pag-awit: siya nanudlo mahitungod sa awit, tungod kay siya batid.
15:23 Ug si Berechuias ug si Elcana maoy mga magbalantay sa pultahan sa arca.
15:24 Ug si Sebanias, ug si Josaphat, ug si Nathanael, ug si Amasias, ug si Zacharias, ug si Benaias, ug si Eliezer, mga sacerdote, nanagpatunog sa mga trompeta sa atubangan sa arca sa Dios; ug si Obed-edom ug si Jehias maoy mga magbalantay sa mga pultahan sa arca.
15:25 ¶ Busa si David, ug ang mga anciano sa Israel, ug ang mga capitan sa mga linibo, ming-adto sa pagdala sa arca sa tugon ni Jehova, gikan sa balay ni Obed-edom uban sa kalipay.
15:26 Ug nahitabo, sa diha nga ang Dios nagtabang sa mga Levihanon nga nanagdala sa arca sa tugon ni Jehova, nga sila nanaghalad ug pito ka vaca ug pito ka carnero.
15:27 Ug si David gisul-uban sa usa ka bisti nga lino nga fino ug ang tanan nga mga Levihanon nga nanagdala sa arca, ug ang mga mag-aawit, ug si Chenanaias ang pangulo sa awit uban sa mga mag-aawit: ug si David nagsul-ob sa usa ka ephod nga lino.
15:28 Sa ingon niana gidala sa tibook Israel ang arca sa tugon ni Jehova inubanan sa pagsinggit, ug sa tingog sa corneta, ug sa mga trompeta, ug sa mga piyangpiyang, makusog ang lanog lakip ang mga tulonggon nga kinuldasan ug mga alpa.
15:29 Ug nahitabo, sa nahiabut ang arca sa tugon ni Jehova sa ciudad ni David, nga si Michal ang anak nga babaye ni Saul milantaw sa tamboanon, ug nakakita kang hari David nga nagsayaw ug nagakalipay; ug siya nagyubit kaniya sa sulod sa iyang kasingkasing.
Created with HTMLCompiler by BibleDatabase
Hosted by Webnet77.com


text:
Usa ka pananglitan sa usa ka awtomatikong gimugna nga kanta gamit ang pagkat-on sa makina Ang atong awtomatikong software nagmugna sa inyong kaugalingong musika ug video base sa usa ka mubo nga buluhaton. Kini sa dili madugay libre nga magamit dinhi, diin mahimo nimong sulayan ug gamiton kini nga teknolohiya nga libre ug walay kutub.
Minecraft mao ang usa ka computer game sa sa usa ka bukas nga kalibutan diin ang player dunay unrestricted kagawasan sa paglihok ug kalihokan. Ang duwa nahisulat sa Java ug naugmad sa 2009 Swedish nga developer Markus Persson, nailhan usab nga notch. Uban sa duwa based nga kompanya Mojang, nga ang duwa pa pagpalambo sa, bisan pa kini sa 2014 gikan sa Markus Persson gipalit 2,3 bilyon alang sa Microsoft. Ang tibuok kalibutan nga duwa ang gihimo sa cubes nga nagrepresentar sa usa ka matang sa mga materyales sa lainlaig kabtangan. Ang dula mahimong dulaon sa single player mode o multiplayer mode. Diha sa mga setting sa kalibutan mahimo ka nga mopili bisan usa ka patag nga nawong o makamugna og usa ka sulud.


text:
Ang Příchovice (German nga Stephansruh o Prichowitz) usa ka baryo, kabahin sa balangay nga Kořenov sa Jablonec nad Nisou district. Kini mahitungod sa 3 km southwest sa Kořenov. Adunay narehistro nga mga address sa 279.
Tag: běžky
Ski resort Rokytnice nad Jizerou
Rokytnice (German Rochlitz) usa ka lungsod ug mountain resort sa Kasadpan Giant Mountains. Kini nahimutang sa rehiyon sa Liberec, sa distrito sa Semily, sa lungtad nga walog sa Hut'ský sapa tali sa mga dagkong mga bukid sa Stráž
Giant Mountains
Ibabaw nga Mísečky (German Schüsselbauden) mao ang labing taas nga baryo sa bukid sa Giant Mountains. Ang administrasyon nga panid nahimutang ubos sa Vítkovice. Gitukod kini sa mga bakilid sa Medvedina sa gihabogon nga 1000 meters. Kini nahimutang


text:
20070228
Mga Butang Kalab-oton
[Hubad sa balak "Desiderata" ngadto Sinugboanon ni Omar Khalid]
Padayon sa panaw bisan pa sa kaalingisig ug katulin sa panahon.
ug hinumdomi unsa ang kalinaw diha sa kahilom.
Kutob sa mahimo away pagtalaw.
Magmabination ka sa tanang tawo.
Isulti ang imong mga kamatuoran sa tumang katataw ug kamainampingon,
ug manalinghog ka sa uban;
kay bisan ang mga sa kabos sa kaalam,
may kaugalingong mga kasugiran.
Likay sa mga huwabon ug mapahitas-ong tawo
kay sila makasamad sa kalag.
Kon itandi mo ang kaugalingon sa uban,
makawang ka lang ug masakitan,
kay sa tanang higayon may labaw ug may ubos kanimo.
Magmatagbawon ka sa imong kalamposan ingon man sa imong mga laraw.
Tutoki ang kaugalingong mga tinguha, hinunoa, magmaaghop;
usa kini ka tinuod nga bahandi sa mausabong dagan sa panahon.
Pagmatngon diha sa mga kalihokan;
kay ang kalibotan puno sa lingla.
Dili unta makapabuta kanimo kon unsa mang birtud nga imong nahuptan;
daghang tawo ang naninguha sa taas nga kahibalo;
ug sa bisan diin, ang kinabuhi puno sa pagpakabayani.
Magmatinud-anon sa kaugalingon.
Labaw sa tanan, ayaw pagsalig sa pagbati,
kun sa kamadali-dalion sa gugma.
Kay atubangan sa tanang mga kapuol ug kahaw-ang,
malawos kini sama sa sagbot.
Kalawata sa kamapaubsanon ang tambag sa katuigan,
ug hinay-hinayng isalikway ang mga butang sa kabatan-on.
Amumaha ang kalig-on sa espiritu kay kini ang malig-ong taming sa kapakyasan.
Apan ayaw linglaha ang imong kaugalingon sa dulom nga mga paghanduraw.
Daghang kalisang nga nahimugso sa atong kalapoy ug pag-inusara.
Luyo sa bug-os nga disiplina,
magmatinud-anon ka sa kaugalingon.
Anak ka sa kaliyongan,
Sama sa kakahoyan, sa kabituonan;
may katungod ka usab nga manikaysikay dinhi.
Tataw man kun dili kanimo,
walay duda nga ang kaliyongan naningkamot gayod pagpangga kanimo.
Busa pagmalinawon uban sa imong Diyos
bisan unsa pa may panabot mo Kaniya,
o unsay may imong mga siningtan ug pangandoy,
sa alingasa ug makalibog nga kinabuhi, pagmalinawon sa imong kalag.
Bisan pa sa tanang pagpakaaron-ingnon, pagkamalipaton,
ug basag nga mga damgo,
sa gihapon matahom kining kalibotan.
Pagbalon og pahiyom.
Ug paningkamot nga magmalipayon.
2 comments:
Bay Tomas,ReplyDelete
Salamat sa hubad...
usa ni sa akong paborito nga balak.
Nindot kay gibinisaya na gyod.
Tin'aw.
- Anonymous2/27/2010 11:07 AM
[b]Nuvi 255W [/b]ReplyDelete
Garmin nuvi 255W – эTo aBToMoбилbHый GPS HaBиraTop и пepcoHaлbHый accиcTeHT пyTeшecTBeHHиka HaчaлbHoro ypoBHя c шиpokoфopMaTHыM эkpaHoM, идeaлbHый для eжeдHeBHoй HaBиraции, иMeющий цBeTHoй ceHcopHый эkpaH и ToHkий kopпyc. C nuvi 255W Bы cMoжeTe пpocMaTpиBaTb kapTy, MapшpyT и фoTorpaфии B яpkиx HacыщeHHыx цBeTax. ШиpokoфopMaTHый 11 cM эkpaH HaBиraTopa xopoшo чиTaeTcя Ha coлHцe, иMeeT aHTиблиkoBoe пokpыTиe и пoдcBeTky.
[url=http://info.je1.ru/GPS_009.html]ПoдpoбHee...[/url]


text:
Company update popular £ 80 papan, improving camera and giving it new Alexa smart assistant capabilities
Kini nga artikulo nga giulohan og “Amazon launches Fire HD 8 tablet with new Echo-like dock” gisulat sa Samuel Gibbs, for theguardian.com on Thursday 6th September 2018 13.00 UTC
Amazon is updating its popular £80 media tablet with an improved camera and new Alexa capabilities that turn it into an Echo device with a screen.
The new Fire HD 8 looks almost identical on the outside to the previous version, with a robust plastic body available in a collection of colours. Inside is a 1.3GHz quad-core processor, 1.5GB sa RAM, a choice of 16 o 32GB sa storage, sa usa ka 8Sa 720p screen ug stereo mamumulong, usa ka improved nga atubangan-nga nag-atubang camera, ug 10 oras sa battery nga kinabuhi.
“Kita nga giugbok uban sa winning resipe sa usa ka premium lalang sa non-premium nga presyo, uban sa usa ka focus sa pamilya ug kalingawan,” si Antoine Dreyfus, ulo sa Amazon ni Fire TV ug Fire Papan sa EU.
Ang microSD card luna karon modawat sa mas taas nga kapasidad cards, alang sa pagdugang sa sa 400GB sa dugang nga storage sa mga salida sa sine, salida sa TV ug musika.
Ang dako nga kausaban mao ang mga Dugang pa sa Show Mode, nga epektibo nga turns sa papan ngadto sa usa ka lanog Ipakita – Amazon’s dedicated £200 smart display with Alexa built in. Show Mode provides visual feedback for Alexa voice queries such as the weather, recipes or any other question, just like the Echo Show, designed to be seen from across the room.
With the new Fire HD 8 Amazon is also bringing its Show Mode Dock to the UK, which is a case for the tablet and a charging stand. The case clips around the tablet, locking into the microUSB charging port, ug adunay magnet ug nagtugon mga lagdok sa likod.
Ang papan mahimo unya nga gibutang sa paghatag baroganan, nga snaps sa husto nga paglaray, pagtalay sa paggamit sa magnet, sa awtomatikong makamugna Ipakita Mode. Sa kaayohan sa sa usa ka papan nga mahimong usa ka Echo device uban sa usa ka screen mao ang tin-aw: nga imong mahimo sa pagkuha niini uban kaninyo.
“mahimo magsugod sa pagtan-aw sa usa ka show sa papan sa Ipakita Mode sa kusina ug unya lang sa pagkuha sa papan gikan sa dunggoanan ug mobalhin sa lawak, ang video magpadayon walay hunong,” mipasabut Dreyfus. “The same goes for video calls or other activities both into and out of the dock.”
The new Fire HD 8 tablet will cost £80 on its own or £110 with the Show Mode Dock, available for pre-order today and shipping on 4 Oktubre. A Kids edition of the Fire HD 8 is also available for £130 with a heavy duty rubber case, two-year replacement warranty and one-year subscription to Amazon’s Fire For Kids Unlimited, which will soon include Audible audiobooks for kids, such as Peter Pan.
Ang Ipakita Mode Dock ug kaso usab nga anaa sa ibabaw sa ilang kaugalingon nga alang sa £ 40 alang sa usa ka 8Sa papan ug £ 50 alang sa usa ka 10Sa papan sa usa ka ulahi nga petsa, natunong uban sa usa ka update software sa Show Mode alang sa miaging kaliwatan Fire HD 8 ug kasamtangan nga kaliwatan Fire HD 10 papan.
- 2017 Amazon Fire HD 8 review: dali ang labing maayo nga papan nga imong mahimo sa pagpalit sa £ 80
- Amazon Fire HD 10 review: barato nga tablet nga daku alang sa Netflix adik
guardian.co.uk © Guardian News & Media Limited 2010


text:
Unsay giingon sa Balaang Kasulatan mahitungod sa pagkamaayong ginikanan?
Pangutana: Unsay giingon sa Balaang Kasulatan mahitungod sa pagkamaayong ginikanan?
Tubag: Ang pagkaginikanan mahimong usa ka malisud ug mahagiton nga pagpangahas, apan sa samang higayon mahimong labing magantihon ug makatagbaw nga butang nga atong nahimo. Daghang ikasulti ang Balaang Kasulatan mahitungod sa paagi nga malampuson natong mapadako ang atong mga anak ngadto sa mga katawhan sa Diyos. Ang unang butang nga kinahanglan natong buhaton mao ang pagtudlo kanila sa kamatuoran mahitungod sa Pulong sa Diyos.
Uban sa paghigugma sa Diyos ug pagka diosnong panig-ingnan pinaagi sa pagpasalig sa atong kaugalingon sa Iyang mga mando, kinahanglan natong patalinghugan ang mando sa Deuteronomio 6: 7-9 mahitungod sa pagtudlo sa atong mga anak sa pagbuhat sa ingon. Kini nga tudling nagpahimug-at sa nagpadayong kinaiyahan sa maong panudlo. Angay kining buhaton sa tanang panahon-sa balay, sa dalan, sa gabii, ug sa buntag. Ang biblikanhong kamatuoran maoy angay mahimong patukoranan sa atong mga panimalay. Pinaagi sa pagsunod sa mga prinsipyo niining mga mando, gitudloan nato ang atong mga anak nga ang pagsimba sa Diyos kinahanglan nga kanunay, wala gigahin lamang alang sa Dominggo sa buntag o sa pag-ampo matag gabii.
Bisan tuod daghan ang natun-an sa atong mga anak pinaagi sa laktod nga pagtudlo, mas daghan ang ilang makat-unan pinaagi sa pagtan-aw kanato. Maoy hinungdan nga kinahanglan kitang mag-amping sa tanan natong buhaton. Kinahanglan una natong ilhon ang atong mga tahas nga hinatag sa Diyos. Ang mga bana ug mga asawa kinahanglan nga magmatinahuron ug magpinasakop sa usag usa (Mga Taga Efeso 5:21). Sa samang higayon, ang Diyos nagtukod og usa ka kudlis sa kagamhan aron magpabilin ang kahusay. “Apan buot ko nga inyong sabton nga ang ulo sa matag-usa ka lalaki mao si Kristo, ug ang ulo sa babaye mao ang iyang bana, ug ang ulo ni Cristo mao ang Diyos” (Unang Taga-Korinto 11:3). Sayod kita nga si Kristo dili bayabason kon itandi sa Diyos, sama nga ang asawa dili bayabason ngadto sa iyang bana. Apan, giila sa Diyos nga kon walay pagpasakop sa kagamhan, wala'y kahan-ayan. Ang kaakuhan sa bana ingon nga pangulo sa panimalay mao ang paghigugma sa iyang asawa ingon nga siya nahigugma sa iyang kaugalingong lawas, sa samang pangsakripisyo nga paagi sa paghigugma ni Kristo sa Iglesya (Efeso 5: 25-29).
Agig tubag niining mahigugmaong pagpangulo, dili lisud alang sa asawa nga magpasakop sa kagamhan sa iyang bana (Mga Taga Efeso 5:24; Colosas 3:18). Ang iyang pangunang kaakuhan mao ang paghigugma ug pagtahud sa iyang bana, pagpuyo sa kaalam ug kaputli, ug pag-atiman sa panimalay (Tito 2: 4-5). Ang mga kababayen-an natural nga labawng maamumahon kay sa mga lalaki tungod kay gidisenyo sila aron mahimong mga pangunang tig-atiman sa ilang mga anak.
Ang pagpanton ug pagtudlo maoy katibuk-ang mga bahin sa pagkaginikanan. Ang Panultihon 13:24 nag-ingon,” Kadtong nagahawid sa iyang bunal nagdumot sa iyang anak; Apan kadtong nahigugma kaniya magakastigo kaniya sa matag-panahon.” Ang mga bata nga nagtubo sa dili disiplinado nga mga panimalay mibati nga wala tinguhaa ug dili takus. Sila kulang sa pagpanudlo ug pagpugong sa kaugalingon, ug sa dihang sila nagkatigulang sila nagmasukihon ug gamay ra o wala'y pagtahud sa bisan unsang matang sa kagamhan, lakip ang sa Diyos. “Kastigoha ang imong anak, sa natan-aw mo nga aduna pay paglaum; Ug ayaw pag-ibutang ang imong kasingkasing sa iyang kalaglagan” (Panultihon 19:18). Sa samang higayon, ang pagpanton kinahanglan nga natimbang sa gugma, kay ang mga anak mahimo unyang maligutgoton, maluya, ug masupilon (Colosas 3:21). Giila sa Diyos nga ang pagpanton masakit sa takna nga kini nahitabo (Mga Hebreohanon 12:11), apan kon gisundan sa mahigugmaon nga panudlo, kini makahatag ug kaayohan sa bata. “Ug kamong mga amahan, ayaw ninyo paugtasa ang inyong mga anak, kondili matutoon hinoon ninyo sila uban sa pagbansay ug pagpahimangno gikan sa GINOO” (Taga-Efeso 6:4).
Mahinungdanon nga maapil ang mga bata diha sa panimalay ug pagpangalagdan sa iglesia samtang bata pa sila. Kanunay nga motambong sa usa ka iglesia nga nagatoo sa Balaang Kasulatan (Mga Hebreohanon 10:25), tugoti sila nga makita ka nga nagatuon sa Pulong, ug magtoon usab niini uban kanila. Hisguti uban kanila ang kalibutan sa ilang palibot nga ilang nakita, ug itudlo kanila ang himaya sa Diyos pinaagi sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. ”Bansaya ang bata diha sa dalan nga iyang pagalaktan, Ug bisan kong siya matigulang na siya dili mobiya gikan niana” (Panultihon 22:6). Ang pagka-maayong ginikanan mahitungod kini sa pagpadako sa mga bata kinsa mosunod sa imong maayung panig-ingnan sa pagtuman ug pagsimba sa Ginoo.
English
Unsay giingon sa Balaang Kasulatan mahitungod sa pagkamaayong ginikanan?


text:
3:1 ¶ Anak ko, ayaw hikalimti ang akong Kasugoan; Apan pabantayi sa imong kasingkasing ang akong mga sugo:
3:2 Kay ang kadugayon sa mga adlaw, ug mga tuig sa kinabuhi, Ug pakigdait, sila igadugang kanimo.
3:3 Ayaw pagpabiyaa kanimo ang kalolot ug kamatuoran: Ihigot mo sila sa imong liog; Isulat mo sila ibabaw sa papan sa imong kasingkasing:
3:4 Aron ikaw makakaplag sa kalomo ug maayong salabutan Sa atubangan sa Dios aug sa tawo.
3:5 Sumalig ka kang Jehova sa bug-os mong kasingkasing, Ug ayaw pagsalig sa imong kaugagalingong salabutan:
3:6 Sa tanan nimong mga dalan ilha siya, Ug siya magamando sa imong mga alagianan.
3:7 ¶ Ayaw pagpakamaalamon sa imong kaugalingong mga mata; Kahadlokan mo si Jehova, ug pahalayo gikan sa dautan:
3:8 Kana mahimong kaayohan sa imong pusod, Ug utok sa imong mga bukog.
3:9 Pasidunggi si Jehova pinaagi sa imong manggad, Ug sa mga inunahang bunga sa tanan mong abut:
3:10 Aron ang imong mga kamalig mapuno sa kadaghan, Ug ang imong pug-anan magaawas sa bag-ong vino.
3:11 Anak ko, ayaw pagtamaya ang pagcastigo ni Jehova; Ni magsubo ka sa iyang pagbadlong:
3:12 Kay kinsa kadto nga gihigugma ni Jehova iyang ginabadlong, Maingon sa usa ka amahan sa anak nga iyang gikahimut-an.
3:13 ¶ Malipayon ang tawo nga makakaplag sa kaalam, Ug ang tawo nga makakab-ut sa pagsabut.
3:14 Kay ang pagpakabaton niini labi pang maayo kay sa pagmanggad sa salapi, Ug ang kaayohan niini labaw pa kay sa fino nga bulawan.
3:15 Siya labi pang bililhon kay sa mga rubi: Ug walay mausa sa mga butang nga imong ginatinguha nga ikatanding niana.
3:16 Ang hataas nga mga adlaw anaa sa iyang kamot nga too; Diha sa iyang kamot nga wala anaa ang bahandi ug kadungganan.
3:17 Ang iyang mga dalan maoy mga dalan sa kahimut-anan, Ug ang tanan niyang mga alagianan mga pakigdait.
3:18 Siya maoy usa ka kahoy sa kinabuhi kanila nga mokupot kaniya: Ug malipayon ang tagsatagsa nga magahawid kaniya.
3:19 Si Jehova pinaagi sa kaalam mitukod sa yuta; Pinaagi sa pagsabut iyang gitukod ang kalangitan.
3:20 Pinaagi sa iyang kinaadman ang mga kahiladman nangaabli, Ug ang kalangitan nagapatagas sa tun-og.
3:21 ¶ Anak ko, ayaw sila pagpabulaga gikan sa imong mga mata; Batoni ang halalum nga kaalam ug ang pagkabuotan:
3:22 Sa ingon niana sila mahimong kinabuhi alang sa imong kalag, Ug gracia sa imong liog.
3:23 Unya magalakat ikaw sa imong dalan nga may kasigurohan, Ug ang imong tiil dili mahapangdol.
3:24 Sa diha nga ikaw mohigda, dili ka malisang: Oo, ikaw mohigda, ug ang imong pagkatulog matam-is.
3:25 Ayaw kalisang sa hinanali nga kahadlok, Ni sa pagkalaglag sa dautan, kong kini modangat:
3:26 Kay si Jehova mao ang imong kasaligan, Ug magabantay sa imong tiil nga dili hidakpan.
3:27 ¶ Ayaw pag ihikaw ang kaayohan gikan kanila diin kini gikinahanglan, Sa diha nga kini anaa sa gahum sa imong kamot ang pagbuhat niini.
3:28 Ayaw pag-ingon sa imong isigkatawo: Lakat, ug bumalik ka pagusab, Ug sa pagkaugma ako mohatag; Sa diha nga ikaw aduna na niana.
3:29 Ayaw pagtinguha sa kadautan batok sa imong isigkatawo, Sa makita mo nga siya nagapuyo sa kasigurohan tupad kanimo.
3:30 Ayaw pagpakig-away sa usa ka tawo sa walay gipasikaran, Kong siya wala maghilabut kanimo.
3:31 Ayaw kasinahi ang tawo nga malupigon, Ug ayaw pagpilia ang iyang mga dalan.
3:32 Kay ang tawo nga sukwahi maoy usa ka dulumtanan kang Jehova; Apan ang iyang pagpakighigala anaa uban sa mga tawong matul-id.
3:33 Ang pagpanghimaraut ni Jehova anaa sa balay sa dautan; Apan iyang pagapanalanginan ang puloy-anan sa tawong matarung.
3:34 Sa pagkatinuod siya nagayubit sa mga mayubiton; Apan siya nagahatag ug gracia sa mga mapainubsanon.
3:35 Ang manggialamon makapanunod sa himaya; Apan ang kaulaw maoy makapauswag sa mga buang.
Created with HTMLCompiler by BibleDatabase
Hosted by Webnet77.com


text:
TAGBILARAN CITY, Bohol, Feb. 7 (PIA)–Gimanduan na ni Presidente Benigno “Noynoy” Aquino III ang National Disaster Risk Reduction ang Management Council (NDRRMC) sa pagtino sa kinatibuk-ang kadaot human sa 6.9 magnitude nga linog nga nitay-og sa Visayas gahapon.
Gipahingusgan na usab sa Presidente ang search and rescue operations sa mga probinsiyang naapektuhan.
Matud pa ni Deputy Presidential Spokesperson Abigail Valte sa usa ka interview, gamiton na ang mga helicopter sa Philippine Air Force (PAF) aron maadto dayon ug maluwas ang mga naapektuhang residente, human sa taho nga na-isolate ang kadaghanan tungod sa mga nagubang tulay.
Gibutyag usab ni Valte nga gamiton ang mga sakyanang pangdagat sa Philippine Navy ug Philippine Coast Guard (PCG) aron matabangan ang Department of Social Welfare and Development (DSWD) sa paghatud sa mga pagkaon ug uban pang tabang.
Gimanduan na usab sa Presidente ang DSWD sa pagpahigayon og clearing operations sa mga nabara nga agianan, paghimo og rerouting ug ayuhon ang mga nagubang tulay. (PIA- Bohol/ecb)


text:
Moabot sa 1,000 ka dili rehistradong mga katol ang nasakmit sa hiniusang puwersa sa Eastern Police District (EPD), National Capital Region Police Office (NCRPO) ug Food and Drug Administration (FDA) sa moabot sa 20 ka tindahan nga namaligya ug toxic katol sa Pasig Mega Market.
Subay sa report, nakig-alayon ang FDA sa NCRPO aron masikop ang mga tindahan sa Pasig Mega Market diin nagpasad ang pagpamaligya sa Wawang, Baoma ug Gold Deer brand nga pulos dili rehistrado sa FDA.
Nasayran nga makadaut sa panglawas ang mga toxic nga katol busa mihimog dinaliang aksyon ang FDA aron masilop ug pagsakmit ang mga gipamaligya nga katol sulod sa Pasig Market kauban ang mga otoridad.
Busa gironda sa gropu sa NCRPO, FDA kauban ang EPD sa pagpangulo sa ilang bag-ong District Director nga si Sr. Supt. Bernabe Balba nga maoy nangulo sa pagsikop sa tindahan nga namaligya sa mga toxic na katol.


text:
Usa ka lider sa New People’s Army (NPA) ang napatay samtang duha ka sundalo ang naangol sa hiniusang puwersa sa military ug police operation sa lungsud sa Sindangan sa Zamboanga del Norte.
Giila ang napatay nga commander sa NPA nga si Edwin Lapinig, alyas Baz.
Matud sa report, nga adunay standing arrest warrant tungod sa multiple murder ang maong lider.
Si Lapinig maoy gitumbok nga commander sa Platoon Basil sa Mobile Regional Guerilla Unit sa Western Mindanao Regional Party Committee sa NPA.
Sila maoy giingong responsable sa pagpatay sa duha ka sundalo sa Misamis Occidental ug sa pagsunog sa mga construction equipment sa Zamboanga Peninsula. ()


text:
Gusto ba nimong mahibaloan ang imong kapalaran karong buwana? Kini giya lamang mga idol, timan-e? nga gikinahanglan ug kakugi, pagpaningkamot, pag ampo plus swerte equals kalampusan sa kinabuhi. Ania na ang mogiya kanimo idol.
iFM Horoscope (August 09, 2018 – Thursday)
ARIES – Ang miabot karon kanimo nga katumanan kini makausab gamay sa imong mga uadlaw-adlaw nga gimbuhaton. Naglisod pud ka ug unsaon nimo pagpataas sa imong kakugi tungod ani nga kausaban. Kung ang problema nimo karon mahitungod nga sa imong panglawas, bout pasabot nga kining imong gipanghimo karon ang usa sa mga pamaagi para molambo imong panglawas.
TAURUS – Ang mga plano mausab jud kini. Ang uban mausab kini sa kadaghan nga beses bag-o kini mo gana ug gikinahanglan nimo ang dugang kaisog para makab-ot kini. Usa ka sayon nga pagbawog sa mga plano ug kini mobalik na sa imong gustong mahitabo ug sa imong kalampusan.
GEMINI – Kung ang tawo moingon nga itugyan na niya sa kahitas-an, kasagara ang bout pasabot ana nga sobra-sobra na ang pagpaningkamot sa usa ka tawo sa usa ka lakang ug panahon na lang ang agdon. Siguro niabot na ni sa imo nga panghitabo apan ayaw deretso ug pagkawala ug paglaum. Basin aduna pay mga pamaagi nga wa nimo nabuhat ug kini ang maghatag ug maayong resulta.
CANCER – Ikaw nagbaton ug sekreto nga kaalamon ug abilidad nga makabenipesyo nga posesyon karon. Kini karon nga abilidad mahibutang sa usa ka sitwasyon nga kung pwede ba nimo kini ipakita sa uban? Matud pa sa kalangitan nga kini na ang saktong panahon nga imo kining gamiton.
LEO – Sa imong pagpaabot nga makadawat kag pag-uyon o tubag, makadawat kag way klaro o mantinir sa nga tubag sa maong kasabutan. Ayaw ug kalibog kay lahi ang pasabot sa wala pagkasinabot og sa wala pagsabot. Bisan ang tubag nga imong nadawatan di mao ang imong gipaabot isipa kini sa positibo nga pamaagi.
VIRGO – Ayaw kahulog sa usa ka sayop nga pagdali-dali. Basin aduna kay gidali-dali nga mga panghitabo o himoon nga gusto nimong humanon dayon. Apan, ayaw kabalaka kay adunay mga mamahimong mga suporta niini nga wa pa nimo na diskobre. Padayon sa imong mga lakang nga masaligan nga mga tumong. Ang imong kompyansa maoy maghatag kanimo ug dakong tabang sa imong kalamboan kaysa mahadlok ka o mabalaka sa imong lakang.
LIBRA – Igmat ka karon sa imong pag asenso kay adunay mamahimong hagit kanimo. Makadawat pud ka ug pagsukol sa usa ka tawo nga di ganahan sa mga panghitabo kay wa na kay oras alang kanila. Kinahanglan kang mamahimong sensitibo ug unsaon nimo kini pagpasabot nga ipadayon ang imong ga buhaton karon kung unsa man kini.
SCORPIO – Usahay kita magmagahi sa paghisgot ug pagbuhat sa usa ka butang. Gusto nato nga di na malambigit ang ubang tawo niini. Di nimo madawat nga imbis madali ang paghimo sa usa ka buluhaton kung daghan ang mohimo. Kay sa imong tan-aw di ka madayeg tungod kay daghan man mo nga nibuhat niini. Busa ayaw kalimti nga kinahanglan magtambayayong para daghan ang mo ila sa inyong nahimo.
SAGITTARIUS – Usahay ang paglisod o presyor sa trabaho maoy makatabang kanato. Kini maka paaghat kanato ug positbong panglantaw ug moabot na kini. Malipay ka kay nahitabo kini sa imong kinabuhi ayaw kini ug babagi padayon lang kay kini makatabang ug gikinahanglan nimo sa imong trabaho.
CAPRICORN – Adunay rason nga ikaw naa sa katungod nga mohimo sa pagsugyot sa usa ka diskusyon. Pwede nimo kining buhaton o dili, kay aduna man pud kay katungod niini kung dili ka preparado. Apan anaa kanimo tanan karon ang mga gikinahanglan ug kamatouran nga mga tinubdan para mamahimong hapsay ang inyong diskusyon.
AQUARIUS – Ang usa ka tanyag ug suhestyon murag biay-biay kaayo apan ayaw kinig balibari. Basin wa lang mo nagkasinabot niini ug di mo kaparehas ug lebel niii sa panglantaw. Gikinahanglan ug pagsabot-sabot ninyong duha sa inyong mga ideya hangtud nga kamo magkasinabtanay. Sayang ang mga ideya sa usa ka tawo kung tan-aw nimo basura lang kini.
PISCES – Testingi ug hatag ug mensahe sa mga tawo nga nagpalibot kanimo ang imong gusto nga mag-inusara. Basin ang imong pakiguban-uban kanila nakapalibog kanila. Ang imong angay buhaton nga kinahanglan nga dali kang maduolan ug matawagan sa panahon nga gikinahanglan ka nila kaysa maglahi kag imong kalibutan. Imong tagaan ug kasiguruhan ang mga tawo nga layo nimo nga dili kini personalan.
Source: proastro.com


text:
KUSGANONG gi ingon sa Comelec nga daku ang posibilidad nga ma-deklara ang failure of
election sa pila ka dapit sa Lanao del Sur ug Ma-guindanao.
Matud pa ni Dir. Teofisto Elnas Jr. sa Election and Barangay Affairs Division (EBAD) sa
Comelec, kauban sa mga girekomenda nga adunay failure of election ang mga lungsod sa
Tamparan, Butig ug Tugaya sa Lanao del Sur ug sa mga lungsod sa Datu Unsay ug Salibu
sa Maguindanao.
Apil sa mga gikatahong problema sa maong mga lungsod ang pang-harass sa mga election
officer nga maoy hinungdan nga nangahadlok ug wala nila nabuhat ang ilang katungdanan.
Apan bisan pa niini, gipasabot sa maong opisyal nga ang Comelec en banc pa gihapon ang
katapusang modesisyon mahitungod sa pag-deklara ug failure of election. (PIA)


text:
ANG DUGOS SA GUGMA NI ESKO
Bisan pa sa naangkon ni Esko nga mga pasidungog isip pinakamaayong mobaligya ug dugos sa dalan Plaridel, nagpabilin siyang bakante. Walay babayeng nagmahal. Si Sonia maldita. Daghan ang nagtuo nga dili gayud kini maminyo. Naay taho nga ang mga maghahalad gukdon ug sundang kay lagi samukan man kini siya. Niabot pud sa kasayuran ni Esko nga dihay namisita ni Sonia, nga nagdala ug buwak. Niuli na lang kini apan wala gayud atubanga sa dalaga.
Apan daghan ang wala masayod sa tinuod nga panghitabo kon nganong nahimong mangtas si Sonia sa gugma.
Kanhi managhigugmaay sila si Esko ug Sonia.
“Sonia, tubsa intawon ko sa akong pagkaulipon sa gugma. Kuhaa ako sa nahagbongan nakong bung-aw karon.” pakiluoy ni Esko.
“Grabe ka Esko oi. Si kinsa man ang nangulipon nimo? Ug asa man ang bung-aw nga imong gisulti? Nagdalag kahibulong nga pulong ni Sonia.
“Ikaw Sonia, imo kong ulipon. Nagyaka ako sa salog sa lawom nga bung-aw sa gugma nga akong gimanggad para kanimo”. Dala kupot ni Esko sa kamot ni Sonia.
“He, he, Sakto na Esko, pwede na para sa inyong pasundayag nga drama karong gabii.” Namuwa ang aping ni Sonia. Si Esko, gawas nga maninda ug dugos, dramaturgo. Iyang gipraktis ang iyang linya sa drama ngadto ni Sonia. Nalipay si Esko sa pagdayeg ni Sonia. Sa pagkamaayo ni Esko sa drama, maglibog si Sonia basin ug kanunayng drama madungog niya ni Esko.
Wala madugay, namarog silang duha. Ngitngit na. Hugot ilang kinuptanay sa usag-usag. Manag-uyab sila si Esko ug Sonia. Mamauli na sila human nila ug pahangin sa Plaza. Ug wala nila ipahibalo sa kadaghanan ang ilang relasyon kay istrikta man gud kaayo ang inahan ni Sonia nga si Manang Panyang. Hapit muabot ang usa ka tuig gikan niadto, nagkabulag sila.
Nangluod si Sonia sa dihang napakyas si Esko pag-tunga sa ilang abotanan aron pagsaulog sa adlawng natawhan niya. Iyang gisaaran si Sonia ug usa ka butang. Sayod si Esko kon unsaon pagpahiuli si Sonia. Ang kulang na lang ni Esko mao ang timailhan nga magagikan ni Sonia mismo aron iyang masuta nga siya ba gihapon ang gitipigan sa kasingkasing niini.
Anaa ni Esko ang barog ni Adonis. Macho ug maayo mudala sa kaugalingon. Kanunay pinapilit ang iyang buhok. Ug labaw sa tanan. Dikorbata siya kon mopakita na sa iyang mga baligyang dugos. Tungod lagi sa kaabtik, ang dugos nga iyang inangkat sa Carcar, iyang isulod sa garapa, human sambogan kini niya ug tubig. Ang resulta, doble ginansiya.
Sa dihang nakakita ug higayon si Esko nga magkaduol sila ni Sonia sa may kan-anan sa ilang silingan. Iya kining giduol. “Sonia, dili ko manguyab nimo ha. Ug dili pud ko magpasabot ug kadasig nga ganahan ko nimo.”, nipahiluna na si Esko sa iyang mga diskarte.
“Tseh, kasamok ba nimo. Wala kuy panahon sa mga tawo nga pareha nimo.” nagmug-ot si Sonia.
“Sonia, pahibaw-on lang tika nga sa kadaghang babaye nga akong naibgan. Wala pa gyuy nisugot nako. Kon imo kong mapahibawo nganong walay mosugot nako. Kon imong matubag kining pangutanaha, tagaan tika ug libreng dugos. Dugos nga wala pa ma nimo matagamtami.” nagngisi si Esko.
“Hala, sige sultian tika aron molakaw na ka. Ayaw na gyud pakita ha.!” bundak ang tingog ni Sonia.
“ Sige sultii ko.” Pulong ni Esko.
“Bati kag nawong. Pandak ka. Pahak. Bakang ug uban pa”, nagminti sa kasuko si Sonia.
“Dili na mao. Sige pa. Sultii pako.” Nagngisi si Esko.
“Lihang ka ug ngipon. Manukon ka.! hapit na gyud isinggit ni Sonia ang mga pulong ngadto ni Esko.
“Ngano, man nga imo man ning nasulti ang tanan nga pagtamay sa akong pagkatawo? Nilubad ang panagway ni Esko. Iyang gitutokan si Sonia.
“Ambot. Pangutan-a imong kaugalingon.” Minaldita ni Sonia.
“Sonia. Kon dili pa tungod sa imong pagtan-aw nako, dili unta ko mahigmata sa tinuod nakong pagkatawo. Salamat ha. Sige ari na ko.” dayong barog ni Esko.
“Hoy! Bakakon. Nisaad ka nga imo kong tagaan ug dugos. Hain na ang dugos? Bakakon! Pinasiga ang mata ni Sonia human mamulong.
“He,he, he.” gibalik ni Esko ug tan-aw ang nahimutangan ni Sonia.
Hilom na kini. Pinaduko ang ulo. Naglugmaw ang mga luha. Mitupad si Esko ug lingkod. Piit niyang giagbayan nga pinagakos.
“Salamat ha. Sa katapusan. Imong gibalik kanako ang paglaum.” dili mahubit sa pulong ang kalipay ni Esko.
Iyang nasikop ang idlas nga pagbati ni Sonia. Gisuklian ni Sonia ug init nga pagkupot ang bukton ni Esko. Sa kataposan matagamtaman na ni Sonia ang dugos ni Esko nga wala niya matagamtami sukad masukad. Sa unang higayon, ilang namatngonan ang mga nangumbitay nga kasingkasing nga gihimong dayandayan, adlaw karon sa mga managhigugmaay. (katapusan).
Atty James Lobedica is a lawyer based in Cebu City. He advocates perservation of Cebuano language and culture. He finished his Bachelor of Laws at the University of San Carlos - Cebu in 1992.