text:
Genymotion
-
Version:
-
-
Language:
-
Download Genymotion
Description:
Main features:
- Tinguha nga mahisama ni sa Android operating system
- Suporta alang sa mga nagkalain-laing phone ug Android nga bersyon
- Usa ka dako nga gidaghanon sa mga gitukod-sa emulators
- Wide mga posibilidad sa mapanagway sa usa ka virtual machine
Comments sa Genymotion:
Genymotion May kalabutan sa software:
Ang software nga gidisenyo sa-instalar ug pagdagan sa mga lain-laing mga operating sistema sa sa virtual nga palibot sa mga lantugi sa bisan unsa nga computer.
Ang software sa pagsunod sa buhat sa mouse ug keyboard sa paggamit sa mga Gaming joysticks. Ang software nagsuporta sa kontorno sa yawe kombinasyon sa keyboard o mouse ug naghatag og sa ilang instant pagsunod sa joystick.
Usa sa mga nag-unang emulators sa PlayStation Portable game console. Ang software nagsuporta sa daghan nga mga dula ug sa pag-alagad sa pagdumala sa PlayStation Network.
Ang libre nga emulator sa Android operating system. Ang software nagsiguro sa hatag-as nga-kalidad nga hulad sa Android aplikasyon ug software.
Ang himan sa pagdagan sa mga Android aplikasyon ug mga dula. Usab nagsuporta kini sa download sa nagkalain-laing sa sulod gikan sa libre nga serbisyo.
Ang gamhanan nga emulator aron sulayan ang mga aplikasyon, mga dula ug uban pang mga sulod nga naugmad alang sa Android operating system. Ang software nagsuporta sa pag-download gikan sa Google Play ug apk-files gikan sa computer.
Ang kompleto nga plataporma aron ibutang ang lain-laing mga operating system. Ang software nagtanyag og usa ka hugpong sa mga himan aron ma-configure ang virtual machine alang sa mga panginahanglan sa usa ka user.
Ang emulator sa Sony PlayStation gaming console. Ang software nagsiguro sa play sa duwa plaka ug ang ilang mga larawan nga sa paggamit sa nagkalain-laing mga mga pagdugang.
Kini nga antivirus nagsuporta sa mga modernong teknolohiya alang sa pagpanalipod sa web ug nagwagtang sa dili maayo nga software ug gibabagan ang malware.
Sayon nga himan sa pagtrabaho uban sa DVD drive. Ang software nagtugot kaninyo sa skip sa pagpanalipod sa DVD ug pagkopya sa mga sulod ingon nga sa usa ka hugpong sa mga files o ISO larawan.
Ang web browser gikan sa sikat nga Chinese developer sa Baidu. Ang software adunay daghan nga mapuslanon nga mga bahin alang sa komportable nga pagpabilin sa usa ka global network.
Himan sa paghubad, compress o pagproseso sa mga audio ug video files. Ang software nagtugot kaninyo sa pagpili sa gitinguha nga hugpong sa mga codecs ug makahimo sa pagtrabaho uban sa mga subtitles.
Usa ka software alang sa biswal pagtandi sa lain-laing mga variants sa sa mao gihapon nga file sa mga termino sa mga kalainan ug synchronize sa mga gipaila-ila kausaban.
Ang software sa pag-usab sa duwa setting ug sa paggamit sa mga paglimbong alang sa Xbox 360 console. Ang software nagsuporta sa usa ka dako nga gidaghanon sa popular nga mga dula sa lain-laing mga genres.
Tan-awa ang dugang nga software
Operation nga sistema:
- Windows
- Android
Top software:
Tan-awa ang dugang nga software


c: text/html

text:
CAGAYAN DE ORO CITY, January 9 (PIA) — Gipasalamatan ni mayor Oscar Moreno ang usa ka lokal nga kompanya nga mitabang aron madani ang American Academy of Professional Coders (AAPC) pagpahimutang sa gitawag nga ‘medical coding industry’ dinhi sa Cagayan de Oro.
Partikular nga gidayeg sa mayor ang paningkamot ni Dean E. Toro, ang Chairman sa Specialized Outsource Partners, Inc. nga nakabase dinhi sa dakbyan, kinsa mao’y miagni kang Daniel Schwebach, vice president sa AAPC nga mobutang ug local chapter dinhi sa Cagayan de Oro.
Ang pagsulod AAPC makahatag ug kahigayunan sa panarbaho alang sa mga gradwet sa kolehiyo, ilabina kadtong mga nursing, sanglit dili momenus sa P100 mil matag bulan nga suweldo, gawas pa sa signing bonus, ang dawaton nga sweldo sa AAPC-certified medical coder sa usa ka business process outsourcing (BPO) firm.
Nunot niini, nakiglambigit karon ang AAPC sa mga dagkong unibersidad, kolehiyo ug training institute sa dakbayan ug rehiyon aron malakip sa curriculum sa kursong nursing ug uban pang medical course ang ‘medical coding’.(CIO/PIA10)
Source:
http://news.pia.gov.ph/article/view/2601421026934/cebuano-news-kompanya-gidayeg-pagsugod-sa-medical-coding-industry-sa-cdo

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Mahimayaong Pagkausab sa Panagway sa Ginoo
Dn. 7:9-10, 13-14/ Sal. 97:1-2, 5-6, 9/ 2 Ped. 1:16-19/ Mt. 17:1-9
Ang pagkausab sa panagway ni Jesus atubangan sa iyang mga tinun-an adunay duha ka katuyuan. Sa usa ka bahin, kini alang gayud kang Jesus mismo. Sa laing bahin, kini alang sa iyang mga tinun-an sa kinatibuk-an. Nan, ang pagpakita sa duha ka banggiitang personalidad sa Daang Kasabutan nga si Moises ug Elias alang usab gayud kang Jesus ug sa iyang mga tinun-an.
Ang maong bililhong panghitabo sa ministriya ni Jesus nagkompirmar sa iyang identidad ug misyon isip Manluluwas. Ang iyang pakigpulong kang Moises (ang nagrepresentar sa Balaod) ug Elias (representante sa mga propeta) nagpamatuod nga Siya ang magdala sa katumanan sa ilang gipanagna ug gipanudlo. Gani, ang pagkausab sa iyang panagway nagpadayag sa pag-uyon sa iyang Amahan nga siya nagasubay gayud sa diosnong paagi pagpangluwas sa iyang katawhan nga mosangpot gayud sa kahimayaan. Kini nga kadaugan mahitabo human sa iyang mapaubsanon ug maisugong pagsaka sa usa pa gayud ka bungtod, ang Jerusalem.
Alang sa tulo ka tinun-an ni Jesus, ang maong kasinatian naghatag og dakong pasalig, ingon man katingala. Sila nga wala makasabot nimiuyon sa gipamulong sa ilang Magtutudlo mahitungod sa iyang sa taliabot nga kasakit ug kamatayon nakabaton og dugang kalig-on ug kaisog (bisan dili pa hingpit) sa pagpadayon sa pagsunod Kaniya diha sa Iyang laraw sa pagsaka sa Jerusalem diin mahatagan og katumanan ang tanan. Ingon man ang ilang katingala, ilabina ni Pedro, gawas nga kini nagdugang sa ilang pagkaila kang Jesus, naghatag usab kanila og paglaum. Ilang nalantawan sa unahan ang malipayong katapusan (happy ending) sa ilang pagsunod kang Jesus. Ang himaya ug gahom sa ilang Magtutudlo mas labaw gayud sa iyang kasakit ug kamatayon nga ila unya usab nga masinati.
Alang kanatong mga sumusunod ni Jesus, usa ka dako nga kalipay ang pagmatngon kanunay nga ang Dios wala naglaraw sa atong kapildihan ug kaalaotan. Ang iyang gitinguha mao nga ang tanan makaambit sa kahingpitan sa Iyang himaya. Gani, diha sa atong bunyag kita nakaambit na sa Iyang himaya. Nan, ang mga pagsulay, kalisdanan, kagubot ug mga nagkadaiyang mga panghitabo sa kalibutan kabahin sa pagkab-ot sa ginamithing kahimayaan. (Rev. Fr. Rene Ribac, DCD, SSL)


text:
Bibliya Online | BAG-ONG KALIBOTANG HUBAD SA BALAANG KASULATAN
Gusto ba nimong basahon kini sa %%?
Galacia 2:1-21
2 Unya human sa napulog-upat ka tuig ako mitungas pag-usab sa Jerusalem+ uban kang Bernabe,+ nga gidala usab si Tito uban kanako.2 Apan mitungas ako tungod sa usa ka pinadayag.+ Ug gihikyad ko sa ilang atubangan+ ang maayong balita nga ginawali ko taliwala sa kanasoran, hinunoa, kanila lamang, atubangan sa inila nga mga lalaki, kay basin nga sa unsa mang paagi ako nagdagan+ o nakadagan nga kawang.+3 Bisan pa niana, si Tito+ gani, nga kauban nako, wala pugsa sa pagpatuli,+ bisan tuod siya usa ka Grego.4 Apan tungod sa mini nga mga igsoong+ gipasulod sa hilom,+ nga miyuhot aron mangespiya sa among kagawasan+ nga among nabatonan nga nahiusa kang Kristo Jesus, aron sila bug-os makaulipon+ kanamo—5 kanila wala kami magpahiuyon agig pagpasakop,+ wala, bisan na lang sa usa ka takna, aron nga ang kamatuoran+ sa maayong balita makapadayon uban kaninyo.6 Apan bahin nilang giisip nga hinungdanon+—kon unsa mang matanga sa mga tawo sila kaniadto, wala silay kalainan kanako+—ang Diyos wala magatan-aw sa panggawas nga panagway sa tawo+—kanako, sa pagkatinuod, silang inila nga mga lalaki walay bisan unsang gipaambit nga bag-o.7 Apan, sa kasukwahi, sa dihang ilang nakita nga ako gipiyalan+ sa maayong balita alang sa mga dili-tinuli,+ sama usab nga si Pedro nakabaton niini alang sa mga tinuli+—8 kay Siya nga mihatag kang Pedro sa gahom nga kinahanglanon alang sa pagkaapostol sa mga tinuli mihatag man usab kanako sa gahom+ alang kanilang sa kanasoran;9 oo, sa dihang nahibaloan nila ang dili-takos nga kalulot+ nga gihatag kanako,+ si Santiago+ ug si Cefas ug si Juan, ang giisip nga mga haligi,+ mitunol kanako ug kang Bernabe+ sa tuong kamot sa pag-inambitay,+ nga kami angay moadto sa kanasoran, apan sila ngadto sa mga tinuli.10 Lamang angay namong hinumdoman ang mga kabos.+ Kining butanga mismo mao usab ang akong matinuorong gipanlimbasogang buhaton.+11 Hinunoa, sa pag-adto ni Cefas+ sa Antioquia,+ gisupak ko siya nga nawong sa nawong, tungod kay siya sad-an man.+12 Kay sa wala pa moabot ang pipila ka tawo gikan kang Santiago,+ siya mikaon+ uban sa katawhan sa kanasoran; apan sa pag-abot nila, siya nagpalayo ug naglain sa iyang kaugalingon, kay nahadlok+ man kanila nga mga tinuli.+13 Ang uban pa sa mga Hudiyo miduyog usab kaniya niini nga pagpakaaron-ingnon,+ mao nga bisan si Bernabe+ nadala uban kanila sa ilang pagpakaaron-ingnon.14 Apan sa dihang nakita ko nga sila wala maglakaw nga matul-id sumala sa kamatuoran sa maayong balita,+ gisultihan ko si Cefas atubangan nilang tanan:+ “Kon ikaw, bisan tuod ikaw usa ka Hudiyo, nagkinabuhi nga ingon sa kanasoran, ug dili ingon sa mga Hudiyo, naunsa ba nga gipugos man nimo ang katawhan sa kanasoran sa pagkinabuhi sumala sa batasan sa mga Hudiyo?”+15 Kita nga mga Hudiyo sa kinaiyanhon,+ ug dili mga makasasala+ gikan sa kanasoran,16 ingon nga kita nahibalo nga ang tawo mapahayag nga matarong,+ dili gumikan sa mga buhat sa balaod, kondili pinaagi lamang sa pagtuo+ kang Kristo Jesus, bisan gani kita nagbutang man sa atong pagtuo kang Kristo Jesus, aron kita ikapahayag nga matarong gumikan sa pagtuo kang Kristo,+ ug dili gumikan sa mga buhat sa balaod, tungod kay gumikan sa mga buhat sa balaod walay unod nga ipahayag nga matarong.+17 Karon kon kita, sa pagtinguha nga ikapahayag nga matarong pinaagi ni Kristo,+ sa atong kaugalingon usab nakaplagan nga mga makasasala,+ si Kristo ba sa pagkatinuod alagad sa sala?+ Dili gayod unta kana mahitabo!18 Kay kon ang mga butang mismo nga gitumpag ko na tukoron ko pag-usab,+ gipasundayag ko ang akong kaugalingon nga usa ka maglalapas.+19 Bahin kanako, pinaagi sa balaod ako namatay alang sa balaod,+ aron ako mabuhi alang sa Diyos.+20 Ako gilansang uban kang Kristo.+ Dili na ako ang nagkinabuhi,+ kondili si Kristo ang nagkinabuhi kahiusa nako.+ Sa pagkatinuod, ang kinabuhi nga gikinabuhi+ ko karon sa unod gikinabuhi ko pinaagi sa pagtuo sa Anak sa Diyos, kinsa nahigugma kanako ug nagtugyan sa iyang kaugalingon alang kanako.+21 Wala ko isalindot ang dili-takos nga kalulot sa Diyos;+ kay kon ang pagkamatarong maoy pinaagi sa balaod,+ si Kristo sa pagkatinuod namatay sa walay kapuslanan.+


text:
Pagpakilala sang Pulong sang Dios sa Dumaan nga Espanya
“Kon nagapakadto ako sa Espanya, labaw sa tanan, nagalaum ako nga kon nagalakbay ako pakadto didto, makigkita ako sa inyo kag madul-ong ninyo ako pakadto didto sa tapos ako malipay sa pagpakig-upod sa inyo sa pila ka tion.”—Roma 15:24.
GINSULAT ini ni apostol Pablo sa iya masigka-Cristiano sa Roma sang mga 56 C.E. Wala ginsambit sang Biblia kon bala nakakadto gid man si Pablo sa Espanya. Pero paagi sa pagpanikasog ni Pablo kag sang iban pa nga Cristiano nga misyonero, nakalab-ot sa Espanya sang ikaduha nga siglo C.E. ang maayong balita halin sa Pulong sang Dios, ang Biblia.
Nagdamo dayon ang mga Cristiano sa Espanya. Bangod sini, kinahanglan sang mga tawo ang Latin nga Biblia. Kay sang ikaduha nga siglo, ang Espanya ginagamhan sang Roma kag ang Latin amo ang lenguahe nga gingamit sa malapad nga Emperyo sini.
PAGHIMO SANG LATIN NGA BIBLIA
Ang mga Cristiano sang una sa Espanya naghimo sang pila ka translation sa Latin kag gintawag ini nga Vetus Latina Hispana. Ining Latin nga mga Biblia gingamit sa Espanya sa sulod sang madamo nga tuig antes mahuman ni Jerome ang bantog nga Vulgate sa Latin sang una nga bahin sang ikalima nga siglo C.E.
Ang translation ni Jerome nga nakompleto sa Betlehem sa Palestina madasig nga nakalab-ot sa Espanya. Sang nahibaluan ni Lucinius, isa ka manggaranon nga estudyante sang Biblia, nga nagahanda si Jerome sang Latin nga translation, luyag niya makatigayon dayon sang kopya sini. Ginpakadto niya ang anom ka escriba sa Betlehem para kopyahon ini kag dal-on sa Espanya. Sang masunod nga mga siglo, amat-amat nga ginbuslan sang Vulgate ang Vetus Latina Hispana. Bangod sining Latin nga translation, mabasa na sang mga taga-Espanya ang Biblia kag mahangpan ang mensahe sini. Pero sang natapos ang paggahom sang Romano nga Emperyo, kinahanglan naman nila sang bag-o nga lenguahe.
ANG BIBLIA SA MGA TAPITAPI
Sang ikalima nga siglo, ginsalakay sang mga Visigoth kag iban pa nga tribo sang Germany ang Espanya, amo nga may bag-o naman nga lenguahe, ang Gothic. Ang relihion sining mga manugsakop amo ang isa ka porma sang Cristianismo nga ginatawag Arianismo, nga nagapanghiwala sang doktrina sang Trinidad. Gindala man nila ang ila kaugalingon nga translation sang Kasulatan, ang Ulfilas’ Gothic Bible. Ginbasa ini nga Biblia sa Espanya asta sang katapusan sang ikan-om nga siglo, asta nga ginbaton sang isa ka hari sang mga Visigoth nga si Reccared ang Katoliko kag ginbiyaan ang Arianismo. Ginpatipon kag ginpasunog niya ang tanan nga libro sang mga Arian, lakip ang Ulfilas’ Bible. Bilang resulta, nadula ang tanan nga libro sang Gothic sa Espanya.
Pero naglapnag gihapon ang Pulong sang Dios sa Espanya sini nga tion. Magluwas sa Gothic, may Latin man gihapon nga lenguahe nga lapnag nga ginahambal sa Espanya, nga sang ulihi nangin mga lenguahe nga Romance nga ginahambal sa Iberian Peninsula. * Ang pinakadumaan nga dokumento sa sini nga dialekto amo ang mga tapitapi sang mga Visigoth. Ginhimo ini kag ang pila ka dinalan halin sa Salmo kag sa mga Ebanghelyo halin sang ikan-om kag ikapito nga siglo. Ang isa ka tapitapi nagaunod sang bilog nga ika-16 sang Salmo.
Ginapakita sang mga teksto nga nasulat sa tapitapi nga ang ordinaryo nga mga tawo nagabasa kag nagakopya sang Pulong sang Dios sadto. Maathag nga ginagamit sang mga manunudlo ining mga teksto sa Biblia para tudluan ang mga estudyante nga magbasa kag magsulat. Barato lang ang mga tapitapi, indi pareho sa malahalon nga mga linukot nga ginagamit sang mga monasteryo sang una sa paghimo sang ila mga Biblia.
Ang isa ka mahal gid nga madamo sing piktyur nga Biblia ara sa isa ka simbahan sa San Isidoro sa León, Espanya. Ginsulat ini sang 960 C.E., may 516 ka panid, nga may takus nga mga 47 sentimetros por 34 sentimetros kag nagabug-at sing 18 kilos. Ang isa pa nga yara karon sa Vatican Library, amo ang Bible of Ripoll, nga ginsulat sang mga 1020 C.E. Amo ini ang isa sang may pinakamadamo nga dekorasyon nga Biblia sang 500-1500 C.E. Para mahimo ini, ang isa ka monghe nagasulat sang isa ka letra sa sulod sang isa ka adlaw ukon nagahanda sang titulo nga pahina sa sulod sang isa ka semana. Pero bisan pa mahal kaayo ini nga mga Biblia, gamay lang ang nabulig sini sa pagpalapnag sang mensahe sang Pulong sang Dios sa katawhan.
ANG BIBLIA SA ARABIC
Sang ikawalo nga siglo, may isa pa ka lenguahe nga naglapnag sa Espanya bangod sang pagpanakop sang Islam. Sa mga lugar nga nasakop sang mga Muslim, ginbuslan sang Arabic ang Latin kag kinahanglan naman sang Biblia sa bag-o nga lenguahe.
Halin sang ikalima tubtob ikawalo nga siglo C.E., ang Biblia sa Latin kag Arabic nakabulig sa mga Espanyol nga mabasa ang Pulong sang Dios
Madamo sing translation sang Biblia sa Arabic, labi na ang mga Ebanghelyo, ang naglapnag sa Espanya sang 500-1500 C.E. Sang ikawalo nga siglo, nag-translate si John nga obispo sang Seville sang Arabic nga Biblia. Pero nadula ang kalabanan niya nga gin-translate. Ang isa ka translation sang mga Ebanghelyo nga ginhimo sang tungatunga sang ikapulo nga siglo ara subong sa katedral sa León, Espanya.
PAG-TRANSLATE SANG ESPANYOL NGA BIBLIA
Sang katapusan sang 500-1500 C.E., nagsugod nga maglapnag ang Castilian ukon Espanyol sa Iberian Peninsula. Nangin importante ang papel sining bag-o nga lenguahe sa pagpalapnag sang Pulong sang Dios. * Ang pinakauna nga Biblia nga ginbadbad sa Espanyol nalakip sa La Fazienda de Ultra Mar (Mga Binuhatan Halin sa Kadagatan), sang ika-13 nga siglo. Nagaunod ini sang kasaysayan sang paglakbay pakadto sa Israel kag nagalakip sang Pentateuko kag iban nga tulun-an sa Hebreo nga Kasulatan, amo man sang mga Ebanghelyo kag Mga Sulat.
Wala nalipay ang mga lider sang simbahan sa sini nga translation. Sang 1234, ang Konsilyo sang Tarragona nagmando nga ang tanan nga Biblia sa lokal nga lenguahe dapat ihatag sa mga klero agod sunugon. Pero wala mapunggan sini nga sugo ang dugang pa nga pag-translate sang Biblia. Ang ginakabig nga tagtukod sang nasulat nga lenguahe nga Espanyol nga si Hari Alfonso X (1252-1284), luyag sang translation sang mga Kasulatan sa bag-o nga lenguahe kag ginsuportahan niya ini. Ang Espanyol nga translation sa sini nga tion nagalakip sang Pre-Alfonsine Bible kag ang Alfonsine Bible nga ginbalhag wala madugay pagkatapos sini, amo ang may pinakadamo nga translation sa Espanyol.
Nakabulig ining duha ka Biblia para matukod kag mapalambo pa ang bag-o nga Espanyol nga lenguahe. Ang iskolar nga si Thomas Montgomery nagsiling parte sa Pre-Alfonsine Bible: “Ang mga translator sini nga Biblia nakahimo sang dalayawon nga obra kon parte sa pagkasibu kag pagkatahom sang mga tinaga. . . . Simple kag maathag ang lenguahe, nga kinahanglanon para sa Biblia nga ginhanda para sa mga tawo nga indi makahibalo sang Latin.”
Pero, yadtong mga Espanyol nga Biblia sang una, gin-translate halin sa Vulgate sa Latin imbes nga halin sa orihinal nga lenguahe. Sugod sang ika-14 nga siglo, ang mga iskolar nga mga Judiyo naghimo sang pila ka Espanyol nga translation sang Hebreo nga Kasulatan nga halin mismo sa Hebreo. Sina nga tion, ang Espanya ang may pinakadaku nga komunidad sang mga Judiyo sa Europa, kag ang mga Judiyo nga translator may sibu nga manuskrito sa Hebreo para sa ila translation. *
Ang isa sa pinakamaayo nga halimbawa amo ang Alba Bible, nga natapos sang ika-15 nga siglo. Ang kilala nga dungganon nga Espanyol nga si Luis de Guzmán, nagtangdo kay Rabbi Moisés Arragel nga i-translate ang Biblia sa castizo (puro) Espanyol. May duha sia ka rason sa pagpangabay sing bag-o nga translation. Una, nagsiling sia: “Ang mga Biblia subong sa Romance nga lenguahe indi gid sibu,” kag ikaduha, “Ang mga tawo nga pareho sa aton kinahanglan sang mga pagpaathag para sa mabudlay nga mga teksto.” Ang iya pangabay nagapakita nga ang mga tawo sang iya tion interesado gid nga mabasa kag mahangpan ang Biblia. Dugang pa, ginapakita sini nga madamo na sing napanagtag nga mga Kasulatan sa lokal nga lenguahe sa Espanya.
Bangod sa mga translator kag manugkopya sang 500-1500 C.E., wala nabudlayan magbasa ang mga taga-Espanya sang Biblia sa ila mismo lenguahe. Gani, natalupangdan sang historian nga si Juan Orts González nga “mas nakahibalo ang mga taga-Espanya sang Biblia sangsa mga taga-Germany ukon England antes sang tion ni Luther.”
“Mas nakahibalo ang mga taga-Espanya sang Biblia sangsa mga taga-Germany ukon England antes sang tion ni Luther.”—Historian nga si Juan Orts González
Pero sang katapusan sang ika-15 nga siglo, gindumilian sang Spanish Inquisition ang pag-translate kag pagpanag-iya sang Kasulatan sa lokal nga lenguahe. Madugay nga gindumilian ang Biblia sa Espanya. Tatlo pa ka gatos ka tuig antes ini ginpasugtan. Sining mabudlay nga mga tion, ang pila ka maisog nga translator naghimo sang bag-o nga bersion sang Espanyol nga Biblia sa iban nga pungsod kag tago nga ginpasulod ini sa Espanya. *
Subong sang ginapakita sang kasaysayan sang Biblia sa Espanya sang 500-1500 C.E., nagtinguha ang mga manugpamatok nga punggan sa madamo nga paagi ang Pulong sang Dios. Pero, indi nila mapunggan ang pulong sang Labing Gamhanan.—Salmo 83:1; 94:20.
Bangod sang kapisan sang madamo nga iskolar, nahimo kag napalapnag ang Biblia sa Espanya sang 500-1500 C.E. Ginasunod sang mga translator subong ang mga halimbawa sang mga nag-translate sang mga Kasulatan sa Latin, Gothic, Arabic, kag Espanyol. Gani, minilyon nga nagahambal sang Espanyol subong ang makabasa sang Pulong sang Dios sa ila kaugalingon nga lenguahe kag nagtandog gid ini sang ila tagipusuon.
^ par. 10 Nagalakip ini sang Castilian, Catalan, Galician, kag Portuguese.
^ par. 17 Subong, ang Espanyol amo ang panguna nga lenguahe sang mga 540 milyones ka tawo.
^ par. 20 Basaha ang artikulo nga “Ang Ngalan sang Dios kag ang Pagtinguha ni Alfonso de Zamora nga Makahimo sing Sibu nga Sinulatan,” sa Disiembre 1, 2011, nga gua sini nga magasin.
^ par. 23 Basaha ang artikulo nga “Ang Pagpakig-away ni Casiodoro de Reina Para sa Espanyol nga Biblia,” sa Hunyo 1, 1996, nga gua sini nga magasin.


text: 16 Isa ka bes nagkadto si Samson sa Gaza kag nakita niya didto ang isa ka makihilawason nga babayi, kag nagsulod sia sa iya balay.2 Dayon may nagsugid sa mga Gazahanon: “Yari diri si Samson.” Gani ginpalibutan nila ang siudad kag nagbantay sila sa gawang sang siudad sa bug-os nga gab-i. Wala na sila sing ginhimo pa sa bug-os nga gab-i, kag nagsiling sila: “Kon magsanag na buas, patyon naton sia.”3 Apang, naghigda didto si Samson tubtob sa tungang-gab-i. Dayon nagbangon sia kag gin-uyatan niya ang mga puertahan sang gawang sang siudad kag ang duha ka haligi sa kilid kag gingabot ini lakip ang pintal. Pagkatapos ginpas-an niya ini kag gindala ini sa ibabaw sang bukid nga nagaatubang sa Hebron.4 Pagkatapos sini, naghigugma si Samson sa isa ka babayi sa Nalupyakan* sang Sorek, kag Delila ang iya ngalan.+5 Gani ang mga ginuo sang mga Filistinhon nagkadto sa iya kag nagsiling sila: “Hayluha sia+ kag hibalua kon ano ang ginahalinan sang iya daku nga kusog, kag kon paano namon sia mapierde kag kon ano ang amon igapos sa iya agod madaug namon sia. Kon mahimo mo ini, hatagan ka sang kada isa sa amon sing 1,100 ka bilog nga pilak.”6 Sang ulihi, nagsiling si Delila kay Samson: “Palihug sugiri ako kon ano ang ginahalinan sang imo daku nga kusog kag kon ano ang igapos sa imo agod mapierde ka.”7 Nagsiling si Samson sa iya: “Kon gapuson nila ako sing pito ka banting sang pana* nga wala pa mabulad, magaluya ako nga pareho lang sang kinaandan nga tawo.”8 Gani gindalhan sang mga ginuo sang mga Filistinhon si Delila sing pito ka banting sang pana nga wala pa mabulad, kag gingapos niya si Samson.9 Sina nga tion, may nagapanago nga mga lalaki sa isa pa niya ka kuarto. Dayon nagsinggit sia: “Samson, may mga Filistinhon nga magadakop sa imo!” Gani ginbugto niya ang mga banting nga daw hilo lang sang tanom nga flax* nga nasindutan sang kalayo.+ Kag wala mahibaluan kon ano ang ginahalinan sang iya kusog.10 Nagsiling si Delila kay Samson: “Gintunto* mo ako kag nagbinutig ka sa akon. Palihug, sugiri ako kon ano ang igapos sa imo.”11 Nagsiling sia sa iya: “Kon gapuson nila ako sing bag-o nga mga lubid nga wala pa magamit, magaluya ako nga pareho lang sang kinaandan nga tawo.”12 Gani nagkuha si Delila sing bag-o nga mga lubid kag gingapos niya ini sa iya. Dayon nagsinggit sia: “Samson, may mga Filistinhon nga magadakop sa imo!” (Sina nga tion, may mga lalaki nga nagapanago sa isa pa ka kuarto.) Gani ginbugto niya ang mga lubid sa iya kamot nga daw hilo lang.+13 Pagkatapos sini, nagsiling si Delila kay Samson: “Ginatunto mo gihapon ako kag nagabinutig ka sa akon.+ Sugiri ako kon ano ang igapos sa imo.” Dayon nagsiling sia sa iya: “Kon ihabol mo ang lanot nga panghabol* sa pito ka sinalapid sang akon buhok, magaluya ako.”14 Ginhimo ini ni Delila kag ginhugot niya ini paagi sa palpal.* Dayon nagsinggit sia: “Samson, may mga Filistinhon nga magadakop sa imo!” Gani nagbugtaw si Samson kag ginbutong niya ang palpal kag ang lanot nga panghabol.15 Nagsiling si Delila kay Samson: “Ngaa nagasiling ka nga ginahigugma mo ako,+ samtang wala ka man sing salig sa akon? Tatlo ka beses mo na ako gintunto kag wala mo ako ginsugiran kon ano ang ginahalinan sang imo daku nga kusog.”+16 Bangod ginapilit niya sia kag ginapamangkot adlaw-adlaw, tinak-an na gid si Samson.*+17 Sang ulihi, ginsugiran niya sia sang tanan: “Wala pa gid mautdan ang akon buhok, bangod isa ako ka Nazareo sang Dios halin pa sa pagkabun-ag.*+ Kon mautdan ang akon buhok, madula ang akon kusog, kag magaluya ako nga pareho lang sang iban nga tawo.”18 Sang masugid na ni Samson kay Delila ang tanan, ginpatawag dayon ni Delila ang mga ginuo sang mga Filistinhon,+ kag nagsiling sia: “Magkadto kamo diri kay ginsugid na niya kon ano gid ang matuod.” Gani nagkadto sa iya ang mga ginuo sang mga Filistinhon kag dala nila ang kuarta.19 Ginpatulog niya si Samson sa iya sabak. Dayon gintawag niya ang isa ka lalaki kag ginpautdan sa lalaki ang pito ka sinalapid nga buhok ni Samson. Pagkatapos sini, nadula ang kusog ni Samson, gani kontrolado na sia ni Delila.20 Dayon nagsinggit sia: “Samson, may mga Filistinhon nga magadakop sa imo!” Bangod sini, nagbugtaw si Samson kag nagsiling sia: “Maggua ako pareho sang nahimo ko sa iban nga mga higayon+ kag malagyo ako.” Apang wala sia makahibalo nga ginbayaan na sia ni Jehova.21 Gani gindakop sia sang mga Filistinhon kag ginlukat ang iya mga mata. Dayon gindala nila sia sa Gaza kag gingapos sang duha ka saway nga mga kadena, kag sia ang nagapatiyog sang galingan sa prisuhan.22 Apang nagtubo liwat ang iya buhok nga gin-utod.+23 Nagtipon ang mga ginuo sang mga Filistinhon agod maghalad sing madamo nga halad sa ila dios nga si Dagon+ kag agod magsinadya, kay nagsiling sila: “Gintugyan sang aton dios sa aton si Samson nga aton kaaway!”24 Sang makita sia sang mga tawo, gindayaw nila ang ila dios kag nagsiling sila: “Gintugyan sang aton dios sa aton ang aton kaaway nga naglaglag sang aton duta+ kag nagpatay sang madamo sa aton.”+25 Bangod nagasinadya sila, nagsiling sila: “Dalha diri si Samson agod maglingaw sa aton.” Gani ginpagua nila si Samson sa prisuhan agod maglingaw sa ila; kag ginpatindog nila sia sa tunga sang duha ka haligi.26 Dayon nagsiling si Samson sa bata nga lalaki nga nagatuytoy sa iya: “Pauyata ako sa haligi sang balay kag pasandiga ako sa sini.”27 (Natabuan nga ang balay puno sing mga lalaki kag babayi. Didto man ang tanan nga ginuo sang mga Filistinhon, kag may mga 3,000 ka lalaki kag babayi sa atop nga nagatan-aw samtang ginalingaw sila ni Samson.)28 Nagpanawag si Samson+ kay Jehova: “Soberanong Ginuong Jehova, palihug dumduma ako kag pabakura ako+ bisan subong lang, O Dios ko, kag pabalusa ako sa mga Filistinhon agod itimalos ang bisan isa lang sa akon mga mata.”+29 Dayon gintukuran ni Samson ang duha ka haligi sa tunga sang balay, ang tuo niya nga kamot sa isa ka haligi kag ang wala niya nga kamot sa isa pa ka haligi.30 Nagsinggit si Samson: “Mapatay ako* upod sa mga Filistinhon!” Dayon gintulod niya ang mga haligi sa bug-os niya nga kusog, kag narumpagan sang balay ang mga ginuo kag ang tanan nga tawo nga yara sa sulod.+ Gani ang napatay niya sa tion sang iya kamatayon mas madamo sangsa napatay niya sa bug-os niya nga kabuhi.+31 Sang ulihi, ginkuha sang iya mga utod kag sang bug-os nga pamilya sang iya amay ang iya bangkay, kag ginlubong nila ini sa ulot sang Zora+ kag Estaol sa lulubngan ni Manoa+ nga iya amay. Naghukom sia sa Israel sa sulod sang 20 ka tuig.+


text:
Ang Biblia Nagapabag-o sang Kabuhi
PAANO ang isa ka pamatan-on nga babayi, nga wala sing interes sa Dios kag madinalag-on sa iya propesyon, nakasapo sing matuod nga katuyuan sang kabuhi? Ano ang natun-an sang pamatan-on nga lalaki nga Katoliko parte sa kamatayon nga nagpabag-o sang iya kabuhi? Kag ano ang natun-an sang isa ka pamatan-on nga lalaki, nga nalugaw-an sa kabuhi, parte sa Dios nga nagpahulag sa iya nga mangin Cristiano nga ministro? Basaha kon ano ang ila ginsiling.
“Madugay ko na nga ginapaligban, ‘Ngaa nagaluntad kita?’”—ROSALIND JOHN
- NATAWO: 1963
- PUNGSOD: BRITAIN
- KABUHI SANG UNA: MAY MADINALAG-ON NGA PROPESYON
ANG AKON NAGLIGAD:
Natawo ako sa Croydon, South London. Ikan-om ako sa siam ka mag-ulutod. Ang akon mga ginikanan halin sa isla sang St. Vincent sa Caribbean. Metodista si Nanay. Wala ako sing interes parte sa Dios, bisan pa nanamian ako magtuon. Kon bakasyon, nagakadto ako sa sapa kag didto nagabasa sang mga libro nga ginhulam ko sa librarya.
Pila ka tuig pagkagradweyt ko, napensaran ko nga buligan ang mga kubos. Gani nagbulig ako sa mga wala sing puluy-an kag sa mga may diperensia sa lawas kag panghunahuna. Dayon nagkuha ako sang kurso sa health science (isa ka kurso kon paano ang siensia, teknolohiya, engineering, ukon matematika magamit sa ikaayong lawas). Pagkagradweyt ko, madamo ako sang naobrahan kag mataas ang akon posisyon. Nangin maluho ang akon pagkabuhi. Bilang freelance management consultant kag social researcher, laptop lang kag koneksion sa Internet ang kinahanglan ko. Sinemana ako sa iban nga pungsod, nagatener sa paborito ko nga hotel, nagalagaw sa matahom nga mga lugar, nagapa-spa kag naga-gym. Pamatyag ko, daw ara na sa akon ang tanan. Padayon gihapon ako nga nagabulig sa mga kubos.
KON PAANO GINBAG-O SANG BIBLIA ANG AKON KABUHI:
Madugay ko na nga ginapaligban, ‘Ngaa nagaluntad kita, kag ano ang katuyuan sang kabuhi?’ Pero wala gid ako nangusisa sa Biblia. Isa ka adlaw sang 1999, ang akon manghod nga si Margaret nga isa na ka Saksi ni Jehova, nagbisita sa akon upod sa iya amiga nga Saksi, nga gusto gid magtudlo sa akon. Nagsugot ako nga magtuon sa Biblia upod sa amiga sang akon manghod, pero daw wala ako nagauswag kay masako ako sa akon obra kag pagliwaliwa.
Sang tig-ilinit sang 2002, nagsaylo ako sa bagatnan-katundan sang England. Nagkuha ako didto sang kurso sa social research para mangin doctorate. Nagtambong na ako sing regular sa mga pagtilipon sa Kingdom Hall upod sa akon bata nga lalaki. Mas madamo ako sing natun-an sa Biblia kon paano masolusyunan ang mga problema sangsa natun-an ko sa kolehiyo. Matuod gid ang ginasiling sang Mateo 6:24, nga indi ka makaalagad sa duha ka agalon. Dapat magpili ka sa Dios kag sa manggad. Nahibaluan ko nga dapat ako magdesisyon kon ano ang akon unahon.
Isa ka tuig antes sini, pirme ako nagaupod sa isa ka grupo sang mga Saksi sa ila pagtuon sa libro nga Is There a Creator Who Cares About You? * Nakumbinsi ako nga ang aton lamang Manunuga nga si Jehova, ang makahatag solusyon sa aton mga problema. Sa unibersidad, gintudluan ako nga indi na naton kinahanglan ang Manunuga sa aton kabuhi. Naakig gid ako. Pagligad sang duha ka bulan, nag-untat ako eskwela kag nagpokus sa espirituwal.
Napahulag gid ako sang Hulubaton 3:5, 6 nga bag-uhon ang akon pagkabuhi: “Salig sa GINOO sa bug-os mo nga tagiposoon, kag dili magsandig sa imo kaugalingon nga paghangup. Sa tanan mo nga dalanon kilalaha sia, kag magatuytuy sia sa imo mga banas.” Mas makalilipay ang pagtuon parte sa aton mahigugmaon nga Dios sangsa manggad kag kabantugan nga mahatag sang pagka-doctorate. Samtang nagadugang ang akon nahibaluan parte sa katuyuan ni Jehova para sa duta kag sa paghatag ni Jesus sang iya kabuhi para sa aton, nagdugang pa gid ang akon handum nga idedikar ang akon kabuhi sa aton Manunuga. Nabawtismuhan ako sang Abril 2003. Sugod sadto, ginpasimple ko na ang akon kabuhi.
BENEPISYO:
Indi gid matumbasan ang akon pagpakig-abyan kay Jehova. Nabatyagan ko ang kalinong kag kalipay kay nakilala ko sia. Nalipay man ako sa pagpakig-upod sa matuod nga mga sumilimba sang Dios.
Paagi sa akon natun-an sa Biblia kag pagtambong sa Cristianong pagtilipon, nabusog gid ang akon handum sa kamatuoran. Nanamian ako magsugid sa iban sang akon mga ginapatihan. Amo na ini ang akon karera. Paagi sini mabuligan ko na ang mga tawo nga matigayon ang maayo nga kabuhi subong kag may matahom nga paglaum nga mabuhi sa bag-o nga kalibutan. Sugod sang Hunyo 2008, naghinguyang ako sang madamo nga tion sa pagtudlo sa iban parte sa Biblia, kag mas malipayon kag kontento na ako. Ginapasalamatan ko gid si Jehova nga nasapwan ko ang matuod nga katuyuan sang kabuhi.
“Nasubuan gid ako sang napatay ang akon amigo.”—ROMAN IRNESBERGER
- NATAWO: 1973
- PUNGSOD: AUSTRIA
- KABUHI SANG UNA: SUGAROL
ANG AKON NAGLIGAD:
Nagdaku ako sa gamay nga banwa sang Braunau, Austria. Manggaranon ini nga lugar kag malaka lang ang krimen. Nagdaku ako sa pamilya nga Katoliko.
May isa ka hitabo sang bata pa ako nga may daku gid nga epekto sa akon. Sang 1984, sang mga 11 anyos pa lang ako, nadumduman ko nga nagahampang kami sang football sang akon amigo. Sina man nga hapon, napatay sia sa aksidente sa salakyan. Nasubuan gid ako sang napatay ang akon amigo. Tinuig na ang nagligad, pero nagapalibog gihapon ako kon ano ang matabo kon mapatay kita.
Pagkagradweyt ko, nag-obra ako bilang elektrisyan. Bisan pa pirme ako nagasugal kag daku nga kantidad ang ginataya ko, wala ako sing problema sa kuarta. Masako man ako sa sports kag nanamian ako sa musika nga heavy metal kag punk rock. Pirme ako nagakadto sa diskohan kag mga party. Imoral ang akon kabuhi kag pirme ako nagalingawlingaw pero indi ako malipayon.
KON PAANO GINBAG-O SANG BIBLIA ANG AKON KABUHI:
Sang 1995, may isa ka tigulang nga Saksi nga nagduaw sa akon kag gintanyagan niya ako sang libro nga nagapaathag sang sabat sang Biblia sa pamangkot nga, Ano ang matabo kon mapatay kita? Indi ko gihapon mahangpan ang masakit nga pagkapatay sang akon amigo, gani ginbaton ko ang libro. Indi lamang ang kapitulo parte sa kamatayon ang ginbasa ko kundi ang bilog gid nga libro!
Nasabat sang akon ginbasa ang mga pamangkot ko parte sa kamatayon. Pero indi lang amo sini ang natun-an ko. Bangod ginpadaku ako nga Katoliko, si Jesus lang ang akon ginatuuhan. Apang, sang matun-an ko sing dugang pa ang Biblia, nakabulig ini sa akon nga mangin suod ko nga abyan ang Amay ni Jesus nga si Jehova nga Dios. Nalipay gid ako sang matun-an ko nga si Jehova nagaulikid sa aton kag luyag niya nga makilala naton sia. (Mateo 7:7-11) Natun-an ko man nga may balatyagon si Jehova kag pirme niya ginatuman ang iya ginahambal. Bangod sini, nagdugang pa ang akon interes nga tun-an ang mga tagna sa Biblia kag kon paano ini natuman. Napalig-on gid sini ang akon pagtuo sa Dios.
Wala magdugay, narealisar ko nga ang mga Saksi ni Jehova amo gid lang ang interesado sa pagbulig sa mga tawo nga mahangpan ang Biblia. Ginabasa ko sa akon Katoliko nga Biblia ang mga teksto nga ginasambit sa mga publikasyon sang mga Saksi. Sa dugang ko nga pagpangusisa, nakumbinsi ako nga nakita ko na ang kamatuoran.
Sa akon pagtuon sa Biblia, natun-an ko nga dapat ko tumanon ang mga talaksan ni Jehova. Suno sa nabasa ko sa Efeso 4:22-24, nahangpan ko nga dapat ko biyaan ang akon “daan nga personalidad,” nga resulta sang akon “paggawi anay” kag “magsuklob [ako] sang bag-o nga personalidad nga gintuga suno sa kabubut-on sang Dios.” Gani ginbiyaan ko ang akon imoral nga pagkabuhi. Narealisar ko nga dapat ko man untatan ang pagsugal, kay ginahimo ako sini nga mangin materyalistiko kag makagod. (1 Corinto 6:9, 10) Nakahibalo ako nga para magbag-o ako, dapat ko untatan ang pagpakig-upod sa mga abyan ko sadto kag mangita sang bag-o nga mga kaupdanan nga may pareho nga prinsipio sa akon.
Indi ini mahapos. Pero nagtambong na ako sa mga pagtilipon sang mga Saksi sa Kingdom Hall kag nakig-abyan sa ila. Padayon man ako nga nagtuon sing personal. Bangod sini, ginbag-o ko ang akon nanamian nga musika, tulumuron sa kabuhi, kag gintadlong ang akon hitsura. Sang 1995, nabawtismuhan ako bilang Saksi ni Jehova.
MGA BENEPISYO:
Balanse na subong ang akon pagtamod sa kuarta kag manggad. Maakigon ako anay, pero subong kalmado na ako. Indi na man sobra ang akon pagkabalaka sa palaabuton.
Nalipay gid ako nga mangin bahin sang grupo sang mga tawo nga nagaalagad kay Jehova sa bilog nga kalibutan. Diri ko nakita ang mga tawo nga matutom gihapon sa Dios bisan nagaatubang sang mga problema. Nalipay gid ako kay ginagamit ko subong ang akon tion kag kusog, indi para paayawan ang akon handum, kundi para simbahon si Jehova kag maghimo sing maayo.
“May katuyuan na gid man ang akon kabuhi.”—IAN KING
- NATAWO: 1963
- PUNGSOD: ENGLAND
- KABUHI SANG UNA: NALUGAW-AN SA KABUHI
ANG AKON NAGLIGAD:
Natawo ako sa England, pero nagsaylo ang amon pamilya sa Australia sang siete anyos ako. Nag-istar kami sa Gold Coast, isa ka lugar nga ginakadtuan sang mga turista sa Queensland, Australia. Bisan pa indi kami manggaranon, wala man kami nagakawad-an sang amon mga kinahanglanon.
Bisan masulhay ang amon pangabuhi, indi ako malipayon. Nalugaw-an ako sa akon kabuhi. Palahubog si Tatay kag pirme niya ginasakit si Nanay. Wala gid ako nakabatyag sang iya pagpalangga. Sang ulihi ko na lang naintiendihan kon ngaa amo sina ang iya batasan, tungod gali sang iya mga inagihan bilang soldado sa Malaya.
Nagsugod ako sa pagpahubog sang hayskul ako. Sang 16 anyos ako, nag-untat ako sa pag-eskwela kag nagsulod sa navy. Nagdroga ako kag naadik sa sigarilyo. Nagalalain man ako kon indi ako makainom. Sang primero, kada Sabado kag Domingo lang ako nagainom, pero sang ulihi kada adlaw na.
Sang mga 20 anyos na ako, nagpalibog ako kon nagaluntad gid man bala ang Dios. ‘Kon may Dios gid man,’ pamangkot ko, ‘ngaa ginatugutan niya nga mag-antos ang mga tawo kag mapatay?’ Nagsulat pa gani ako sang binalaybay nga nagabasol sa Dios sang tanan nga kalautan sa kalibutan.
Naghalin ako sa navy sang 23 anyos ako. Dayon, nagsulod ako sa lainlain nga obra kag nagbiyahe pa gani sa luwas sang pungsod sa sulod sang isa ka tuig. Pero indi gihapon ako malipayon. Daw wala sing direksion ang akon kabuhi. Daw wala sing pulos ang pag-angkon sang balay, permanente nga trabaho kag mataas nga posisyon. Ang “makapaumpaw” lang sa akon amo ang alkohol kag musika.
Madumduman ko pa ang tion nga gusto ko gid mahibaluan kon ano ang katuyuan sang kabuhi. Sa Poland ako sadto nga nagabisita sa bantog nga kampo konsentrasyon sa Auschwitz. Nabasa ko ang parte sa kapintas nga natabo didto. Pero sang didto na ako mismo kag nakita ang tuman ka daku nga kampo, naglalain gid ako. Indi ko mahangpan kon ngaa ginapintasan sang tawo ang iya isigkatawo. Madumduman ko pa nga nagahilibion ako samtang nagalibot sa kampo nga nagapamangkot, ‘Ngaa?’
KON PAANO GINBAG-O SANG BIBLIA ANG AKON KABUHI:
Sang 1993, pagpauli ko halin sa luwas sang pungsod, nagbasa ako sang Biblia para pangitaon ang sabat. Wala madugay, duha ka Saksi ni Jehova ang nagbisita sa akon kag gin-agda ako nga magtambong sa kombension nga pagahiwaton sa malapit nga istadyum. Nagtambong ako.
Pila ka bulan antes sini, ara man ako sa sina nga istadyum nga nagalantaw sang hampang, pero tuhay gid ini nga kombension. Ang mga Saksi matinahuron kag mahipid mamayo, kag mabuot ang ila mga kabataan. Nagdayaw gid ako sa akon nakita sang tigpalanyaga. Ginatos ka Saksi ang nagpanyaga sa halampangan sang istadyum, pero sang nagbalik na sila sa ila pulungkuan, wala gid ako sang nakita nga nabilin nga basura! Labaw sa tanan, daw kontento sila kag malipayon—ang butang nga gusto ko gid mabatyagan. Wala gid ako sang madumduman nga pamulongpulong sina nga adlaw, pero indi ko gid malimtan ang paggawi sang mga Saksi.
Sina nga gab-i, nadumduman ko ang akon pakaisa nga nagabasa sang Biblia kag nagatuon parte sa lainlain nga relihion. Ginsugiran niya ako sadto nga nagsiling si Jesus nga makilala mo ang matuod nga relihion paagi sa mga bunga sini. (Mateo 7:15-20) Napensaran ko nga dapat ko usisaon kon ngaa lain gid ang mga Saksi. Sa una nga tion sa akon kabuhi, nakabatyag ako sing paglaum.
Pagkasunod nga semana, ginbalikan ako sang duha ka Saksi nga nag-agda sa akon sa kombension. Gintanyagan nila ako sang pagtuon sa Biblia, kag nagpasugot ako. Nagtambong na man ako sa ila Cristiano nga mga pagtilipon.
Samtang nagatuon ako sa Biblia, nagbag-o ang akon pagtamod sa Dios. Natun-an ko nga indi sia ang ginhalinan sang kalautan kag pag-antos kay sia mismo nasakitan kon maghimo sing malain ang mga tawo. (Genesis 6:6; Salmo 78:40, 41) Gintinguhaan ko gid nga indi masakitan ang balatyagon ni Jehova. Gusto ko nga mapahalipay sia. (Hulubaton 27:11) Gin-untatan ko ang pagpahubog kag pagpanigarilyo, kag amo man ang imoralidad. Sang Marso 1994, nabawtismuhan ako bilang Saksi ni Jehova.
MGA BENEPISYO:
Kontento na ako kag malipayon. Wala na ako nagapahubog para malimtan ang akon mga problema. Sa baylo, natun-an ko nga itugyan ini kay Jehova.—Salmo 55:22.
Napulo na ka tuig nga nakasal ako sa isa ka matahom nga Saksi nga si Karen, kag may guapa ako nga manak nga si Nella. Nalipay kami nga tatlo nga gamiton ang amon madamo nga tion sa pagwali kag sa pagbulig sa iban nga matun-an ang kamatuoran parte sa Dios. May katuyuan na gid man ang akon kabuhi.
^ par. 11 Ginhimo sang mga Saksi ni Jehova.


text:
Naghalin Bala ang Aton Lenguahe sa “Torre sang Babel”?
“Ginpaaplaag sila sang GINOO gikan didto sa kadaygan sang bug-os nga duta, kag ginbayaan nila ang pagtukud sang banwa. Busa gintawag ang ngalan sini Babel, bangud nga didto gingumon sang GINOO ang hambal sang bug-os nga duta.”—Genesis 11:8, 9.
NATABO gid bala ini nga sugilanon sa Biblia? Dulungan gid bala nga naghambal sing lainlain nga lenguahe ang mga tawo? Ginaduhaduhaan sang iban ang ginasiling sang Biblia parte sa pagsugod kag paglapnag sang lainlain nga lenguahe. Ang isa ka awtor nagsiling: “Ang uluistorya parte sa Torre sang Babel indi gid mapatihan.” Bisan ang manunudlo nga Judiyo nagtawag sini nga “isa ka ignorante nga pagpaathag sang ginhalinan sang mga pungsod.”
Ngaa indi magpati ang mga tawo sa kasaysayan sang Babel? Ang simple nga rason amo nga wala ini nagahisanto sa pila ka teoriya parte sa ginhalinan sang lenguahe. Halimbawa, ang iban nga iskolar nagsiling nga wala gilayon nagtuhaw ang mga lenguahe kundi amat-amat lang ini nga nagdamo halin sa isa ka orihinal nga lenguahe. Nagapati ang iban nga ang pila ka orihinal nga lenguahe nag-uswag lang, halin sa simple nga mga tunog pakadto sa komplikado nga lenguahe. Ini kag ang iban pa nga nagasumpakilay nga teoriya amo ang rason sang madamo para mag-ugyon kay Propesor W. T. Fitch, nga nagsulat sa iya libro nga The Evolution of Language: “Wala pa gid kami sang makapakumbinsi nga mga sabat.”
Ano ang nadiskobrehan sang mga arkeologo kag researcher parte sa ginhalinan kag pag-uswag sang lenguahe? Ginasuportahan bala sang ila mga nadiskobrehan ang nasambit nga mga teoriya? Ukon ginasuportahan sini ang kasaysayan sang Babel? Usisaon anay naton ang kasaysayan sang Biblia.
DIIN KAG SAN-O INI NATABO?
Ang Biblia nagasiling nga ang pagkagumon sang lenguahe kag paglapta sang mga tawo natabo “sa duta sang Sinar,” nga gintawag sang ulihi nga Babilonia. (Genesis 11:2) San-o ini natabo? “Ang mga tawo sa kalibutan nagabinahin-bahin,” siling sang Biblia, sang panahon ni Peleg, nga natawo mga 250 ka tuig antes kay Abraham. Gani ang kasaysayan sa Babel natabo mga 4,200 ka tuig ang nagligad.—Genesis 10:25; 11:18-26, APD.
Ang iban nga iskolar nagapati nga ang mga lenguahe subong naghalin sa isa ka orihinal nga lenguahe nga ginabulubanta nga ginahambal sang mga tawo mga 100,000 ka tuig ang nagligad. * Ang iban nagasiling nga ang mga lenguahe subong magkaanggid sa ginhalinan nga mga lenguahe nga ginahambal sang mga 6,000 ka tuig ang nagligad. Pero paano nahibaluan sang mga eksperto sa lenguahe ang pag-uswag sang nadula na nga mga lenguahe? “Mabudlay gid ini,” siling sang Economist nga magasin. “Indi pareho sang mga biologist, ang mga eksperto sa lenguahe wala sing mga fossil agod mahibaluan ang nagligad.” Ini nga magasin nagdugang nga ang isa ka eksperto sa lenguahe naghimo sang iya konklusion paagi sa “ginbulubanta nga kalkulasyon.”
Pero may yara sing mga “linguistic fossil.” Ano ini kag ano ang ginpakita sini parte sa ginhalinan sang mga lenguahe? Ang The New Encyclopædia Britannica nagapaathag: “Ang pinakadaan nga mga rekord sang nasulat nga lenguahe, nga amo lang ang mga linguistic fossil nga malauman sang mga tawo, nagadugay na sing mga 4,000 ukon 5,000 ka tuig.” Diin nadiskobrehan sang mga arkeologo ining “linguistic fossil,” ukon ang “mga rekord sang nasulat nga lenguahe”? Sa Mesopotamia—ang lugar sang dumaan nga Sinar. * Gani sibu ang ebidensia sa mga ginsambit sang Biblia.
NANUHAYTUHAY NGA LENGUAHE, NANUHAYTUHAY NGA PANGHUNAHUNA
Ang Biblia nagasiling nga sa Babel, nanghikot ang Dios ‘para gumunon ang ila hambal agod nga indi sila maghangpanay.’ (Genesis 11:7) Amo nga “ginbayaan nila ang pagtukud sang banwa” kag naglapta sa “kadaygan sang bug-os nga duta.” (Genesis 11:8, 9) Gani wala magsiling ang Biblia nga ang tanan nga lenguahe subong naghalin sa “isa lang ka lenguahe.” Kundi, ginapakita sini nga nagtuhaw gilayon ang madamo nga lenguahe kag mapabutyag sang isa ang iya balatyagon kag hunahuna paagi sa sini kag lainlain ang tagsa ka lenguahe.
Kamusta ang mga grupo sang lenguahe subong? Palareho bala sila ukon indi? Ang sientipiko sa panghunahuna nga si Lera Boroditsky nagsulat: “Samtang padayon ang pagtuon sang mga lenguahe sa bilog nga kalibutan (7,000 ukon kapin pa, pila lang sa sini ang nausisa), madamo ang nadiskobrehan nga kinatuhayan.” Bisan pa daw magkaanggid ang pila ka lenguahe kag mga dialekto, subong sang Cantonese kag Hakka sa nabagatnan sang China, lain gid ini sa iban nga grupo sang lenguahe, subong sang West Catalan ukon Valencian sa Espanya.
Ang mga lenguahe amo ang nagaimpluwensia sa pagtamod kag paglaragway sang tawo sa iya palibot pareho sang kolor, kadamuon, lokasyon, kag direksion. Halimbawa, sa isa ka lenguahe ang isa magasiling, “May sapatsapat sa imo tuo nga kamot.” Pero sa isa ka lenguahe, ang isa magasiling, “May sapatsapat sa imo nabagatnan-nakatundan nga kamot.” Ining mga kinatuhayan makalilibog gid. Indi katingalahan nga nauntat ang pagtukod sang Babel.
MGA NGUROB UKON KOMPLIKADO NGA LENGUAHE?
Ano ayhan ang orihinal nga lenguahe sang mga tawo? Ang Biblia nagasiling nga ang una nga tawo, si Adan, makasarang sa pagsugponsugpon sang bag-o nga mga tinaga sang ginngalanan niya ang tanan nga sapat kag pispis. (Genesis 2:20) Nagbinalaybay man si Adan para ipabutyag ang iya pagpalangga sa iya asawa, kag ginpaathag sing maayo sang babayi ang sugo sang Dios kag ang silot sa paglapas sini. (Genesis 2:23; 3:1-3) Gani paagi sa una nga lenguahe, makakomunikar sing maayo ang mga tawo kag mapabutyag nila ang ila ginahunahuna.
Ang paggumon sang mga lenguahe sa Babel nag-upang sa mga tawo nga tingbon ang ila mga ikasarang sa panghunahuna kag sa pisikal. Pero pareho sang ila una nga lenguahe, komplikado man ang ila bag-o nga mga lenguahe. Sa sulod lang sang pila ka gatos ka tuig, nakapatindog ang mga tawo sing dalagku nga mga siudad, nakatipon sang gamhanan nga mga soldado, kag nagnegosyo sa iban nga pungsod. (Genesis 13:12; 14:1-11; 37:25) Mahimo bala nila ini kon wala sila sing bugana nga bokabularyo kag gramatika? Suno sa Biblia, ang orihinal nga lenguahe sang tawo kag ang mga lenguahe nga nagtuhaw sa Babel, indi lang mga ngurob kag mga uwang, kundi komplikado nga mga lenguahe.
Nagaugyon sa sini nga konklusion ang moderno nga mga researcher. Ang The Cambridge Encyclopedia of Language nagasiling: “Ang tagsa ka kultura nga gin-usisa, bisan pa ang may ‘simple’ nga pagkabuhi, may komplikado nga lenguahe, nga pareho sa ‘sibilisado’ nga mga pungsod.” Sing kaanggid, ang libro nga The Language Instinct, sang Harvard College Professor nga si Steven Pinker nagasiling: “Wala sing kinaraan nga lenguahe.”
ANG LENGUAHE SA PALAABUTON
Pagkatapos marepaso ang kadugayon kag lokasyon sang mga linguistic “fossil,” ang kinatuhayan sang mga grupo sang lenguahe kag sang pagka-komplikado sang dumaan nga mga lenguahe, ano ang nagakaigo nga konklusion naton sa sini? Madamo ang nagsiling nga ang rekord sang Biblia parte sa natabo sa Babel amo ang masaligan nga paathag.
Ang Biblia nagasiling nga gingumon ni Jehova nga Dios ang lenguahe sang mga tawo sa Babel kay nagrebelde sila sa iya. (Genesis 11:4-7) Pero nagsaad sia nga ‘palisoon niya sa mga katawohan ang putli nga bibig [ukon lenguahe], agud nga sila tanan magtawag sa ngalan sang GINOO sa pag-alagad sa iya sa isa ka paghilisugut.’ (Sofonias 3:9) Ining putli nga lenguahe, ang kamatuoran halin sa Pulong sang Dios, amo ang nagapahiusa sa mga tawo sa bilog nga kalibutan subong. Gani mahimo nga sa palaabuton himuon sang Dios nga isa na lang ang lenguahe sang mga tawo, kag dulaon niya ang pagkagumon sa Babel.
^ par. 8 Ang mga teoriya parte sa lenguahe masami nga ginaangot sa ebolusyon sang tawo gikan sa daw amu nga tinuga. Para mabinagbinag ini nga mga teoriya, tan-awa ang pahina 27-29 sang brosyur nga The Origin of Life—Five Questions Worth Asking, nga ginhimo sang mga Saksi ni Jehova.
^ par. 9 Nakutkutan sang mga arkeologo ang pila ka daw piramid kag mataas nga mga templo sa Sinar. Ang Biblia nagasiling nga ang nagtukod sang torre sa Babel naggamit sang mga tisa, indi bato, kag gingamit nila ang aspalto bilang semento. (Genesis 11:3, 4) Sa Mesopotamia, ang bato “talagsa lang ukon wala gid,” siling sang The New Encyclopædia Britannica, samtang bugana ang aspalto.


text: Para sa pangulo sang musika; sa tono sang “Ang Mahipos nga Salampati nga Yara sa Malayo.” Salmo ni David. Miktam.* Sang nadakpan sia sang mga Filistinhon sa Gat.+56 O Dios ko, kaluy-i ako kay ginasalakay* ako sang tawo.Wala sila nagauntat sa pagpakig-away kag pagpigos sa akon.2 Padayon ako nga ginasalakay sang akon mga kaaway;Madamo ang nagapahambog nga nagapakig-away sa akon.3 Sa tion nga nahadlok ako,+ nagasalig ako sa imo.+4 Sa Dios—nga ang pulong akon ginadayaw—Sa Dios ako nagasalig; wala ako mahadlok.Ano bala ang mahimo sa akon sang tawo?*+5 Sa bug-os nga adlaw ginagamo nila ako;Wala sila sing ginapamensar kundi halitan ako.+6 Nagapanago sila agod salakayon ako;Ginabantayan nila ang akon tagsa ka tikang,+Sa tuyo nga kuhaon ang akon kabuhi.*+7 Sikwaya sila bangod sang ila kalautan.O Dios ko, sa imo kaakig laglaga ang mga pungsod.+8 Ginasundan mo ang akon paglaaslaas.+Isulod ang akon mga luha sa imo panit nga suludlan.+Indi bala nga nasulat ini sa imo libro?+9 Kon magpangayo ako sing bulig sa imo, magapalagyo ang akon mga kaaway.+May pagsalig ako nga ang Dios dampig sa akon.+10 Sa Dios—nga ang pulong akon ginadayaw—Kay Jehova—nga ang pulong akon ginadayaw—11 Sa Dios ako nagasalig; wala ako mahadlok.+Ano bala ang mahimo sa akon sang tawo?+12 O Dios ko, may mga panaad ako sa imo nga dapat ko tumanon;+Magahatag ako sa imo sing mga halad sa pagpasalamat.+13 Kay ginluwas mo ako* sa kamatayon+Kag wala mo gintugutan nga masandad ako,+Agod padayon ako nga makalakat sa atubangan sang Dios sa kapawa sang mga buhi.+


text:
Roxas City – Dakop sa ginpatigayon nga drug buy bust operation sang gintingub nga pwersa sang Capiz Provincial Drug Enforcement Unit sang CPPO, PDEA 6 kag Roxas City PNP ang isa ka persona sa Barangay Lawaan, Roxas City.
Ginkilala ang subject person kay Joy Sison, 49 anyos ang edad kag residente sang Km.3 Brgy Lawaan, Roxas City. Nakuha sang mga operatiba sa kamot sang suspect ang 21 ka sachet sang suspected shabu nga nagabug-at sang kapin sa 30 grams kag ginabulubanta nga nagabalor sang P200,000.
Na-recover man sang mga kapulisan ang P2,000 nga marked money kag mga drug paraphernalia. Samtang magapangatubang naman sang nagakaigo nga kaso si Sison sa paglapas sang RA 9165 ukon Comprehensive Dangerous Drug Act of 2002. Si Sison ang nalakip sa listahan sang mga high value targets sang PNP kag madugay na nga ginpaidalom sa surveillance ang illegal sini nga buluhaton.
Nahibaluan nga ikaduha na ini nga operasyon sang mga kapulisan matapos liwat nga ginbalik ang anti illegal drug war sang PNP, kun sa diin una nga nadakpan diri amo si Baldwin Chua nga anay katapo sang BJMP nga nakuhaan sang 35 ka sachet sang suspected shabu.
Facebook Comments


text:
Cherry Pie nakadayeg kaayo sa pagkamapahiubsanon ni Baron
NALIPAY matod pa ang aktres nga si Cherry Pie Picache sa gipakitang kamapaubsanon ni Baron Geisler kinsa iyang gika-away.Matod ni Cherry Pie nga maayo ang gipakita ni Baron diin nangayo siya og pasaylo ngadto kang Yasmien Kurdi in public.
Na “impressed” si Cherry ngadto kang Baron tungod sa iyang gipakitang kaisog nga angkunon ang iyang sayop pina-agi sa usa ka “public apology.”
Sa gihimo ni Baron nga naningkamot nga magbag-o, pahayag ni Cherry Pie nga angayan nga hatagan pa og “second chance” ang actor.


text:
Arangkada for July 16, 2007
NAANDANG PAGPAAWOT
Naanad na ta nga moduko lang ug paawot kon abusohan. Nga kon may mangahas na pagsukol, modayon tag pasangil sa nibarug sa iyang katungod nga naghilas-hilas, nagpaka-santo ug nagdahom nga pasagdan lang sa mga gamhanan ug higante nga mapangahason niyang gibangga.
Naanad na ta nga bungulbungolan lang ang atong mga reklamo. Nga kon paminawon na, modayon tag duda nga gi-ulog-ulogan lang ta o nagpa-papel ug namolitika lang ang atong gireklamohan.
Naanad na ta nga luokon lang ang bisan unsang kaso nga atong ipasaka. Nga kon makaangkon nag kaangayan, modayon tag duda nga kadugo natong huwes, o may atraso niya ang atong gikiha, o naatlan lang nga gikusi sa iyang konsiyensiya.
-o0o-
Kay mao may atong naandan, mohilom lang ta kon may mga pasangil sa kahiwian. Modayon tag dangop sa atong naandang pagtuo, nga naumol sa way pagsusi, nga nanukad ang panagsungi kay wa maayo pagbahin ang dakong komisyon sa transaksiyon. Kon kapamatud-an sa namasangil nga wa siyay laing interes gawas sa pagluwas sa buhis nga gibolsa sa mga utok sa palusot, moapil tag pasangil nga nagpagamit siya sa kaatbang nga mga politiko, o nahangol sa atensiyon sa media, o nalisoan lang sa maayong pangisip.
Bisan kon makapakita na og klarong mga ebidensiya nga makapalig-on sa kasong gipasaka, tihik gihapon kaayo tag pakpak. Kay nangagi natong kasinatian nga maabot rang presyo sa namasangil ug maareglo rang kaso. Ug kon di mapalit ang kihante, ang mga imbestigador o maghuhukom mahimo pang suburnohan.
-o0o-
Ug kay nakatilaw na man tag panggukod, o igo lang gisuginlan sa pait nga kasinatian sa atong mga kadugo o mga higala nga natsambahan na niadto, mangiyugpos na lang ta atubangan sa mga gamhanan nga gipasanginlan. Nahibawo ta sa kamangtas sa iyang bawos, busa nganong magpabantang man nga igo lang makadugang sa kahigayonan nga maduhig?
Bisan unsa na kalig-on ang mga ebidensiya sa kahiwian batok sa higante nga gipasanginlan, di lang gihapon tang manginlabot kay atong kasinatian nagtudlo nato nga ang balaod morang bay sa lawalawa----ang langaw masangit apan ang kabaw molusot.
-o0o-
Ang atong naandan----nga panagana, kahadlok, pagduda, kakuwang sa pagsalig sa kaugalingon, kamaikugon sa mas dagko ug mas adunahan nato, ka-way bilib sa atong isigka tawo, ug ka-way alamag sa mga milagro nga mamugna sa atong panaghiusa----maoy labing dakong babag sa atong pagpakabana ug pagbarug sa atong katungod ug pagpanalipod sa atong kaugalingon.
Mao ni nakawagtang sa kagawasan sa atong katiguwangan. Maoy gigamit sa mga langyaw pag-ulipon sa atong kaliwatan sa kapid-an ka katuigan. Maoy gigamit sa nangaging mga naghawudhawod pagtilok sa atong katigayonan ug pagbuong sa atong kadungganan. Ato ba lang gihapong pasagdan nga magpadayon ang bag-ong mga nagpakahawod paglugway pa sa di makiangayong kahimtang? [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Bacolod City – Kapin sa 4,273 ka mga security personnel halin sa 21 ka mga government agencies ang gin-deploy agud mag-secure kag mag-assist sa Association of Southeast Asian Nation – ASEAN Summit nga maga-sugod naman sini nga adlaw tubtub sa Marso 24, 2017 diri sa ciudad sang Bacolod.
Kahapon, nag-abot na ang kapin 80 ka mga delegado gikan sa napulo ka ASEAN Member countries lakip diri ang Vietnam, Singapore, Malaysia, Laos, Brunei, Thailand, Indonesia, Myanmar kag Cambodia.
Ini sila ang maga-tambong sa ASEAN Senior Officials Responsible for Information – SOMRI Meeting sa SMX Convention Center sa diin pagatalakayon diri kon ano ka importante sang asosasyon kag unity sang mga pungsod sa South East Asia.
Napun-an naman sang ASEAN member nations flag ang mga dalanon sang syudad sang Bacolod, sa diin double-time naman ang Bacolod Traffic Authority Office (BTAO) para mangin matalunsay ang trapiko.
Kahapon, nag-abot man sa Bredco Port ang 200 ka reinforcement sang Philippine National Police Civil Disturbance Management (CDM) gikan sa Iloilo.
Las 11 subong nga udto, may ara sang hublag-protesta ang mga militante nga grupo sa Bacolod City Public Plaza. /dyHB-Bacolod


text:
Espirituhanong Disiplina para sa
Bag-ong Kinabuhi
SA KATAPUSANG KAPITULO sa basahon ni Colosas, giawhag ni Pablo ang mga kaigsoonan mahitungod sa kinahanglang kakugi sa pag pangamuyo, ilabi na gayud para niadtong nagasangyaw sa plano sa Diyos. (Col. 4:2-4) Importante kini siya nga aspeto sa atong pagdayeg ug pagbansay sa pribilihiyo isip Kristyanong sumusunod. Isip mga bag-ong binuhat diha sa espirito santo, giumol kita sa hinayhinay para makab-ot ang gisaad kang Abraham nga panalanginan ang tanang kabanayan sa yuta. (Genesis12:3) Sa atong pangadyeon, atong gipahayag ang atong suporta sa tanang kakugi pagdasig mahitungod sa mensahe sa gingharian.
Angay gayud nga kita malooy sa tawhanong banay ug sa mga oportunidad nga gipresentar mismo, angay natong masaksihan ang mahimayaong plano sa Diyos. Kini nga plano gihatag aron adunay kitay oportunidad sa kinabuhi para sa tawhanong kalibutan. Ang tawo hingpit kaayong nanginahanglan sa paglaum nga makahupay gikan sa kahadlok sa nagkalain laing sakit, relihiyosong kasamok, gutom, giyera, imoralidad, kamatayon ug uban pang kalamidad nga nagakahitabo karon sa tibook kalibutan. Atong sundon ang mg gihimo ni Pablo nga nahitala para pagpahimangno kanato: “Kay kon ginawali ko man ang Maayong Balita, kini wala maghatag kanako ug hinungdan sa pagpasigarbo, kay mapugos man gayud ako sa pagbuhat niini ingon nga akong katungdanan. Alaut ako kon dili ko iwali ang Maayong Balita!”—I Cor. 9:16
Lain pang importanteng aspeto sa pagkinabuhi sa usa ka tomotoo mao ang pagtubos sa panahon gikan sa temporaryong kalabutan ug sa pagpunting ngadto sa mga kahago nga espirituhanon. “Bisan unsa ang hikaplagan nga buhat sa imong kamot, buhata kana uban ang imong kusog; kay didto sa Sheol diin ikaw moadto walay bulohaton, ni lalang, ni kahibalo, ni kaalam.” (Eccles. 9:10) Adunay daghang pamaagi o dalan pagpangalagad alang sa Diyos para kanato. Kon asa hangtod kalawom ang atong pagkamatinud-anon sa paghimo bisan sa gagmay nga mga butang inubanan sa hunahuna nga ikalipay kini sa Diyos, iya kitang gantihan ug dagko pang mga oportunidad sa pag alagad. Hunahunaon nato ang kahupayan ug konsolasyon nga atong mahatag sa atong mga kaigsoonan pinaagi sa pagsulat, telepono o nagka lainlain pang komunikasyon. Dugang pa niini, gikinahanglan nato nga mopahimulos sa kada oportunidad nga makig uban sa uban nga adunay pareho nga tinoohan pinaagi sa mga mitings ug kombensyon, gawas pa sa paghimo nato ug kaugalingong pagtoon sa Pulong sa Diyos.
Sa iyang mga sulat, kanunay giangkon ug giila ni Pablo ang daghan niyang mga kauban pinaagi sa ngalan, ilabi na kadtong mga mitabang kaniya sa iyang kalihukan. Dili lamang sila nagsuporta kang Pablo sa iyang mga tinguha ug kalihokan kon dili sa walay pagduhaduha sila usab mga instrumento sa paghupay ug panaguban. (Col. 4:7-14) Sa atong yabeng bersikulo, giawhag ni Pablo si Arquipo nga modawat sa mga buhat nga iyang nadawat gikan sa Ginoo ug pagtuman niini, bisan toud wala kini gidetalye kung unsa gayod kini. Kita, hinoon isip konsagradong mga anak sa Diyos, kinahanglan nga makugihon sa pag alagad kaniya sa kada parte sa atong kaugalingon.
Samtang ang lawas ni Kristo padayon nga ginahulma. Ang tanan nga mga miyembro nga anaa pa sa pagsulay maoy makasulti sa lig-on nga impluwensya sa Ginoo sa ilang kinabuhi samtang nagapaabot kini nga makumpleto ang iyang pangasaw-onon. Hinaot nga ang kada tomotoo dalhon ngadto sa dugang pa nga kaikag sa paglakaw sa pag antus uban sa paglaum sa himayaong saad nga mahiuban diha kang Kristo Hesus nga maoy motabang unya sa paghiuli sa katawhan ngadto sa pagka perpekto ug may kinabuhing dayon sulod sa gingharian sa Diyos.—Pinadayag 20:6


text:
Ang Mensahi Parte sa Babilonia
1Amo ini ang mensahi parte sa Babilonia nga ginpahayag sang Ginoo kay Isaias nga anak ni Amoz:
2 Bayawa ang isa ka bandera didto sa putokputokan sang mahawan nga bukid. Dayon magsinggit kamo sing mabaskog sa mga soldado kag magsenyas sa ila agod salakayon nila ang mga puwertahan sang siyudad sang dungganon nga mga tawo. 3 Ginsugo ko na ang akon pinili nga mga soldado sa pagsilot sa mga tawo nga akon ginakaugtan. Ini nga mga soldado nagakalipay kay nagasalig gid sila nga himuon ko ini nga pagsilot.
4 Pamatii ninyo ang ginahod sa mga bukid sang puwerte kadamo nga mga tawo. Pamatii ninyo ang ginahod sang mga ginharian kag mga nasyon nga nagatilipon. Ginatipon sang Ginoo nga Makagagahom ang iya mga soldado para sa inaway. 5 Nagahalin sila sa malayo gid nga mga lugar. Laglagon sang Ginoo kag sang iya mga soldado ang bug-os nga duta.
6 Maghibi kamo tungod kay malapit na lang ang adlaw sang Ginoo, ang adlaw sang pagpanglaglag sang Makagagahom nga Dios. 7 Sa sina nga tion, magaluya ang tanan nga kamot. Madulaan sing kaisog ang tanan nga tawo. 8 Magakurog sila sa kahadlok. Mabatyagan nila ang puwerte nga kasakit pareho sang pagpasakit sang babayi nga manugbata. Magatinulukay sila sa isa kag isa, kag ang ila mga guya mamula sa kahuya. 9 Pamati! Magaabot na ang adlaw sang Ginoo, ang adlaw sang kapintas kag puwerte nga kaakig. Laglagon ang duta hasta nga indi na maestaran, kag pati ang mga makasasala dira laglagon. 10 Indi na magsiga ang mga bituon. Magaguwa ang adlaw nga madulom, kag pati ang bulan indi na magsanag.
11 Nagasiling ang Ginoo, “Silutan ko ang kalibutan tungod sang iya kalautan, kag ang mga makasasala tungod sang ila mga sala. Tapnaon ko ang mga bugalon, kag pauntaton ko ang pagkamatinaas-taason sang mga tawo nga wala sing kaluoy. 12 Diutay lang ang mabilin nga mga tawo. Mas mabudlay pa sila pangitaon sang sa puro nga bulawan nga halin sa Ofir. 13 Uyugon ko ang langit kag ang kalibutan. Himuon ko ini sa sina nga adlaw nga ipakita ko ang akon puwerte nga kaakig.”
14 Ang mga dumuluong sa Babilonia magapalagyo pabalik sa ila tagsa-tagsa ka lugar nga pareho sa usa nga ginalagas. Magapauli sila nga daw sa karnero nga wala sing manugbantay. 15 Ang kada madakpan patyon paagi sa espada hasta mapatay. 16 Dugmukon ang ila magagmay nga mga bata sa ila atubangan. Kuhaon ang ila mga pagkabutang sa ila mga balay kag luguson ang ila mga asawa.
17 Pamati! Ipasalakay ko ang Babilonia sa mga taga-Media nga wala nagasapak sa pilak kag bulawan. 18 Pamatyon nila paagi sa pana ang pamatan-on nga mga lalaki sang Babilonia. Indi nila pagkaluoyan ang mga kabataan pati ang mga lapsag. 19 Pagalaglagon ko pareho sang Sodom kag Gomora ang Babilonia, ang labing matahom nga ginharian sa tanan, ang bugal kag dungog sang mga pumuluyo sini.[a] 20 Indi na gid ini pag-estaran pa hasta san-o. Wala sing Arabo nga magpatindog didto sang iya tolda. Kag wala man sing manugbantay sang karnero nga magpaharab sang iya mga karnero didto. 21 Estaran na lang ini sang talunon nga mga sapat. Ang ila mga balay estaran sang mga bukaw kag sang iban pa nga mga sapat. Magalukso-lukso didto ang talunon nga mga kanding. 22 Ang mga sapat nga daw mga ido magauwang sa mga tore kag mga palasyo sang Babilonia. Dali na lang ang katapusan sang Babilonia; indi na ini magdugay.


text:
Gradwasyon sang Ika-135 nga Klase sang Watchtower Bible School of Gilead
Sang Septiembre 14, 2013, mga 10,500 ang nagtambong sa gradwasyon sang ika-135 nga klase sang Watchtower Bible School of Gilead sa educational center sang mga Saksi ni Jehova sa Patterson, New York. Ginahanas sini nga eskwelahan ang eksperiensiado nga mga ministro sang mga Saksi ni Jehova para mangin mas epektibo pa gid sa ila asaynment.
Si Guy Pierce nga miembro sang Nagadumala nga Hubon sang mga Saksi ni Jehova kag tsirman sang programa, naghatag sang iya nagabukas nga pamulongpulong base sa Mateo 28:19, 20: “Lakat kamo kag maghimo sang mga disipulo sa mga tawo sang tanan nga pungsod, . . . nga nagapanudlo sa ila nga tumanon ang tanan nga butang nga ginsugo ko sa inyo.”
Ginpadaku ni Brother Pierce nga ining ginsiling ni Jesus amo ang panugod sang isa ka hilikuton nga nagapadayon asta subong. Kon maghimo kita sing mga disipulo, ginatudluan naton ang mga tawo nga tumanon ang tanan nga sugo ni Jesus. Siempre, nalakip sa sini ang sugo nga ibantala “ining maayong balita sang ginharian.” (Mateo 24:14) Sa sining paagi, ang kada bag-o nga disipulo nangin manugbantala kag manunudlo sang Ginharian. Ano ang epekto sini? “Nagdamo ang populasyon [sang kalibutan],” siling ni Brother Pierce, “kag amo man ang katawhan sang Dios.”
“Ginhatag Nila ang Labaw Pa sa Ila Ikasarang.” Si Thomas Cheiky, nga miembro sang Komite sang Sanga sa United States, nagbase sang iya pamulongpulong sa 2 Corinto 8:
Sa amo man nga tion, makasalig kita nga ang mga taga-Macedonia nangin balanse sa ila paghatag. Wala sila naghatag sing sobra nga mapabay-an na nila ang ila pamilya ukon ang ila pag-alagad sa Dios. Gani, ginlaygayan ni Brother Cheiky ang mga estudyante nga ilugon ang mga taga-Macedonia kag mangin balanse sa ila paghatag.
“Tapos Na ang Pag-eskwela.” Ginpadaku naman ni Samuel Herd nga miembro sang Nagadumala nga Hubon kon ngaa dapat dumdumon sang mga estudyante ang ila eksperiensia sa Gilead School. Subong sang isa ka matahom nga ambahanon nga nabatian mo sang aga, kag ginakantakanta mo sa bug-os nga adlaw, ang hamili nga mga eksperiensia sa Gilead makabulig gihapon sa mga estudyante bisan tapos na ang pag-eskwela.
Ginpahanumdom ni Brother Herd ang mga estudyante nga wala sing limitasyon ang memorya sang Dios. Ginngalanan sang Dios ang binilyon ka bituon sa uniberso, kag wala gid sia sing nalipatan. (Salmo 147:4) Labi pa gid nga dumdumon niya ang panikasog sang mga estudyante sa ila paghanas sa Gilead! Nakatipon sila sing “mga bahandi sa langit.” Ara ini sa memorya ni Jehova kag indi makawat sang bisan sin-o.
Ginadumdom gid sang Dios ang mga binuhatan kag gugma sang mga estudyante para sa iya, gani dapat lang nga pabaloran sang mga estudyante ang ila mga eksperiensia sa Gilead. “Kon isa ka adlaw nalipay ka bangod nadumduman mo ang inyo mga eksperiensia sa Gilead,” siling ni Brother Herd, “indi pagkalimti ang Isa nga ginhalinan sang imo kalipay—si Jehova. Indi matak-an sa pagdumdom sini nga mga butang. Kay ang benepisyo sini para sa imo mahimo nga indi mo gid malipatan.”
“Magpalugpay sa Indi Malaragway nga Gahom ni Jehova.” Ang instruktor sa Gilead nga si Sam Roberson nagpalig-on sa mga estudyante nga magsalig sa gahom ni Jehova sangsa kaugalingon nila nga kusog kon may bag-o nga mga kabudlayan. Suno sa Efeso 3:20 (Ang Biblia) ang Dios “makahimo suno sa gahom nga nagapanghikot sa aton sing lakas kabugana labaw sa tanan nga aton ginapangayo ukon ginahunahuna.” Ang iya gahom indi gid naton maintiendihan sing bug-os amo nga bisan ang ekspresyon nga ‘lakas kabugana sa aton ginahunahuna’ indi makalaragway sini kay suno sa bersikulo makahimo sia sing “labaw” sangsa sini.
Ginatanyag ni Jehova ang iya indi malaragway nga gahom sa tanan nga Cristiano. Pareho sia sa isa ka “gamhanan” ukon “makusog nga hangaway” kon may grabe nga kabudlayan. (Jeremias 20:11; Biblia sang Katilingban sang mga Kristiano) Ginpahanumdom ni Brother Roberson ang mga estudyante nga buligan sila ni Jehova nga maatubang ang bisan ano nga problema kag kabudlayan.
“Amligi ang Inyo Dignidad sa Pag-alagad sa Ginharian.” Ang isa pa ka instruktor sa Gilead nga si William Samuelson nagpaathag nga ang mga estudyante nakatigayon sing dignidad sa pag-alagad sa Ginharian sa duha ka paagi. Napamatud-an nila nga takus sila hatagan sing kadungganan bangod sa ila mga binuhatan antes sila nag-eskwela kag samtang nagaeskwela sila. Kag padayon sila nga ginapadunggan kag ginarespeto bangod ginarepresentar nila ang pinakamataas nga gobierno sa uniberso—ang Ginharian sang Dios.
Paano maamligan sang mga estudyante ang ila dignidad? Ginpalig-on sila ni Brother Samuelson nga padunggan si Jehova kag respetuhon ang iban, subong nga ginhatagan ni Jesus sing dignidad ang iya mga kaupod sadto bisan pa kinahanglan niya sila tadlungon kag laygayan. Ano ang resulta? Pareho kay apostol Pablo, ang mga estudyante labi nga makatigayon sing dignidad, kag magahimaya sa ila ministeryo indi sa ila kaugalingon.
“Ang Awtoridad sang mga Kabayo Yara sa Ila Baba.” Si Michael Burnett, nga isa pa ka instruktor sang Gilead, nagpaathag kon paano kita nagapanghikot nahisuno sa katumanan sang Bugna 9:19. Ginahimo naton ini kon ginagamit naton ang aton natun-an sa Cristianong mga miting sa paghambal nga may awtoridad sa aton pagbantala. Dayon, gin-interbyu niya ang mga estudyante kag ginpa-reenact sa ila ang ila mga eksperiensia sa ministeryo samtang nagaeskwela sila sa Gilead. Halimbawa, ginpukaw sang isa ka estudyante ang interes sang isa ka gasoline boy paagi sa pagpamangkot, “San-o nagsugod kag natapos ang gintalana nga mga tion sang mga pungsod?” (Lucas 21:24) Sang magbalik sia, ginbuligan niya ang tawo nga masabat ini nga pamangkot paagi sa pagbinagbinag sang Daniel kapitulo 4, kag sang apendise sa libro nga Ano Gid ang Ginatudlo sang Biblia?
“Ang Ila Tagipusuon Ginpalig-on.” Gin-interbyu man ni Adrian Fernandez, nga miembro sang Komite sang Sanga sa United States, ang duha ka mag-asawa nga estudyante. Ginsaysay ni Brother Helge Schumi nga sa Biblia may rekord sang mga alagad ni Jehova nga nangin matinaastaason sang ginhatagan sang espesyal nga mga pribilehiyo, gani masami nga nalakip sa kurso sang Gilead ang laygay sa pagpabilin nga mapainubuson. (2 Cronica 26:16) Sing kaanggid, ginhinumdom man ni Brother Peter Canning ang isa ka laygay sa isa ka lektyur sa Gilead parte sa pagtuon sang lokal nga lenguahe: “Indi magpabugal. Mangin handa nga mahuy-an.” Nagpasalamat gid ining duha ka mag-asawa kay paagi sa kurso sang Gilead, napabakod sila para sa ila hilikuton kag napalig-on ang ila tagipusuon.
“Magkalipay Kamo Bangod ang Inyo Ngalan Nasulat sa Langit.” (Lucas 10:20) Si Geoffrey Jackson nga miembro sang Nagadumala nga Hubon amo ang naghatag sang panguna nga pamulongpulong sang programa. Indi pareho sa mga estudyante sang Gilead sadto, ang kalabanan sa maggradwar subong indi makabaton sang pinasahi nga mga asaynment ukon makaeksperiensia sang pagbantala sa mga lugar nga wala pa mabantalaan. Ano dapat ang ila reaksion?
Sang ang 70 ka disipulo nga ginpadala ni Jesus nagbalik halin sa ila pagbantala, nalipay gid sila kay nakapagua sila sing mga demonyo sa ngalan ni Jesus. (Lucas 10:
“Ang gintudlo ni Jesus sa iya 70 ka disipulo maaplikar man sa aton,” siling ni Brother Jackson. Indi naton pag-ibase ang aton kalipay ukon ang aton katutom sa resulta sang aton ministeryo. Sa baylo, nagakalipay kita kag ginapamatud-an naton ang aton katutom paagi sa mabakod nga kaangtanan kay Jehova kag kapisan sa pag-alagad sa iya.
Bisan si Jesus nakaagi man sang makapaluya nga mga sitwasyon. Halimbawa, sang ginpakaon niya paagi sa milagro ang linibo ka tawo, nagsunod sila dayon sa iya. (Juan 6:
Konklusion. Pagkatapos mahatag ang ila mga diploma, ginbasa sang isa sa mga naggradwar ang sulat sa pagpasalamat sang bilog nga klase. Si Brother Pierce nagsiling nga ang katawhan sang Dios, lakip ang mga naggradwar sa Gilead, wala ginakilala nga pinasahi sang kalibutan. (Binuhatan 4:


text:
TOPIKO SA KOBER
Kon ang Isa ka Pinalangga Mapatay
“Pangga, nabal-an sang Dios ang maayo para sa aton. . . . Indi . . . na . . . maghibi.”
Ginhutik ini sa babayi nga si Bebe. Yara sia sa lubong sang iya amay nga napatay sa aksidente sa salakyan.
Suod gid si Bebe sa iya amay. Ginsiling yadto sang suod nga abyan sang ila pamilya, pero sa baylo nga malugpayan mas labi sia nga nasakitan. “Indi gid maayo ang iya kamatayon,” sulitsulit nga ginasiling niya sa iya kaugalingon. Maathag nga sang ginsaysay ni Bebe sa isa ka libro ang insidente bisan tinuig na ang nagligad, nasubuan sia gihapon.
Subong sang naeksperiensiahan ni Bebe, madugay madula ang kasubo sang isa, ilabi na kon suod gid sia sa napatay. Sa Biblia, nagakaigo nga ginalaragway ang kamatayon subong “amo ang katapusan nga kaaway.” (1 Corinto 15:26) Indi gid mapunggan ang kamatayon, sa masami nagakatabo ini sa tion nga wala gid naton ginapaabot, kag ginakuha sini ang aton mga pinalangga. Tanan kita apektado gid sini. Gani natural lang nga daw indi kita kahibalo kon ano ang aton himuon kon namatyan kita.
Mahimo ka magpalibog: ‘Daw ano kadugay madula ang kasubo? Ano ang himuon sang isa agod madula ang iya kasubo? Ano ang mabulig ko sa mga namatyan? May paglaum pa bala ang aton mga pinalangga nga napatay?’


text:
Paggasto Suno sa Imo Kinitaan—Paano?
“KON daku ang butones, daku man ang uhales.” Ginapakita sining pamilyar nga hambalanon nga ang imo gastuhon dapat suno lang sa imo kinitaan.
Ini nga prinsipio mahapos lang ihambal, pero mabudlay himuon. Nalikawan kuntani sang mga tawo ang mga problema sa kuarta kon gintinguhaan nila nga sundon ini. Paano? Kag ano ang makabulig sa aton nga mahimo ini? Ang Biblia may madamo nga impormasyon nga makabulig sa aton parte sa sini nga butang. Binagbinagon naton ang pila sa sini.
Mga Prinsipio sa Biblia nga Makabulig
Makita sa Biblia ang mga prinsipio nga makabulig kon paano gamiton sing maayo ang kuarta. Usisaon naton ang pila sa sini kag binagbinaga kon bala makabulig ini sa imo.
Maghimo sang badyet.
Para magamit mo sing maayo ang kuarta, hibalua kon pila ang imo ginakita kag ginagasto. Ang Biblia nagasiling: “Ang mga hunahuna sang mapisan nagapadolong lamang sa kabuganaan, apang ang tagsatagsa nga madalas nagadalidali lamang sa kinawad-on.” (Hulubaton 21:5) Ang iban nagagamit sang mga sobre nga may badyet para sa “Pagkaon,” “Arkila,” “Bayo,” kag iban pa. Kon sundon mo ining simple nga paagi ukon ang iban pa, mahibaluan mo kon diin nagakadto ang imo kuarta, nga ginauna pirme ang imo kinahanglanon indi ang imo gusto.
Indi mahisa.
Madamo sa imol nga mga pungsod ang nagahandum sang mga pagkabutang sang manggaranon nga mga pungsod. Madamo man ang nahisa sa mga pagkabutang sang ila kaingod. Makasululay gid ini. Basi ini nga mga pagkabutang inutangan man lang. Ilugon mo bala sila kag sa ulihi malubong ka sa utang? Ang Biblia nagapaandam: “Ang tawo nga dalok sa kuwarta nagadali gid nga magmanggaranon, pero wala siya kahibalo nga magaimol gali siya.”—Hulubaton 28:22, Ang Pulong sang Dios, APD.
Pasimpleha ang imo kabuhi.
Ginlaygayan ni Jesus ang iya mga sumulunod nga ‘pasimplehon’ ang ila mata. (Mateo 6:22) Mamroblema ka sa kuarta kon nagapangita ka pirme sang karne samtang uga lang ang imo masarangan. Suno sa report sang Asian Development Bank, mga 30 porsiento sang mga tawo sa Pilipinas kag sobra katunga sang mga tawo sa India ang imol katama, nga nagakita lamang sang mga $1.35 (U.S.), ukon mga 60 pesos, kada adlaw. Kon amo sina ka gamay ang kita sang isa ka tawo, mas maayo nga unahon niya ang iya mga kinahanglanon. Ini nga prinsipio makabulig man sa mga tawo sa manggaranon nga mga pungsod para malikawan nila ang daku nga problema sa kuarta.
Mangin kontento.
Nagaugyon ini sa laygay nga pasimplehon ang kabuhi. Ang Biblia nagalaygay sa 1 Timoteo 6:8: “Kon kita may pagkaon, panapton kag pasilungan, mangin kontento na kita sa sini nga mga butang.” May mga tawo nga malipayon bisan diutay lang ang ila kuarta. Kontento sila sa mga natigayon nila, indi lang sa materyal nga mga butang, kundi sa pagpalangga sang ila pamilya kag mga abyan.—Hulubaton 15:17.
Likawi nga mangutang.
Matuod gid ang ginasiling sang Biblia: “Ang manggaranon nagagahum sa imol, kag ang nagahulam alagad sa nagapahulam.” (Hulubaton 22:7) Kon kaisa indi malikawan nga magpangutang. Pero ang mga nagapangutang para lang mabakal ang ila gusto mahimo maulipon sa daku katama nga balayran. Nagakatabo ini ilabi na kon nagagamit sang mga credit card. Ang Time nga magasin nagsiling: “Kon may credit card kita, mahimo magpataka na lang kita sa pagpamakal.” Si Eric nga taga-Pilipinas, nagsiling: “Mas madamo ang akon mabakal kon maggamit ako sing credit card sangsa maggamit ako sing kuarta. Pero pag-abot sang bill, kulang na ang akon badyet.” Gani maalamon gid nga maghalong nga indi magpataka sa pagpangutang!—2 Hari 4:1; Mateo 18:25.
Magsupot.
Bisan pa daw sinadto ini nga pamaagi, ang pagsupot sang kuarta antes magbakal maalamon gid para malikawan ang problema sa kuarta. Kon himuon mo ini, malikawan mo ang pagpangutang kag ang iban pa nga problema, pareho sang mataas nga interes nga ginadugang sa bili sang imo ginabakal. Suno sa Biblia, ang subay ‘maalam’ kay nagatipon sia sang iya “kalan-on sa tig-alani” para magamit niya sa ulihi.—Hulubaton 6:6-8; 30:24, 25.
Magtuon sa Halimbawa sang Iban
Ang mga laygay sa Biblia nga aton ginbinagbinag maayo nga mga prinsipio. Pero nakabulig gid bala ini sa mga tawo nga maggasto suno sa ila kinitaan? Yari ang pila ka eksperiensia sang mga nagsunod sini nga mga laygay kag nagmadinalag-on sa paggamit sang ila kuarta.
Si Diosdado, nga may apat ka kabataan, nagsiling nga bangod sa kapigaduhon subong mas mabudlay ang pag-aman sa iya pamilya. Gani importante gid para sa iya ang pagbadyet. “Ginabadyet ko ang tanan ko nga kinitaan,” siling niya. “Ginalista ko ang akon mga galastuhan.” Amo man sini ang ginhimo ni Danilo. Ang ila gamay nga negosyo sang iya asawa naputo. Sa gihapon, mabakal nila ang ila mga kinahanglanon bangod sa maayo nga pagbadyet. Nagsiling sia: “Nahibaluan namon kon pila ang amon ginakita kag ginagasto kada bulan. Gani, ginaistoryahan namon sing maayo kon paano mapaigo ang amon kinitaan.”
Para masunod ang ila badyet, nangita sing paagi ang iban para mabuhinan ang ila gasto. Si Myrna, nga isa ka balo kag may tatlo ka kabataan, nagsiling: “Imbes nga magsakay pakadto sa amon pagtilipon, nagalakat na lang kami sang akon kabataan.” Gintudluan niya ang iya kabataan nga magkabuhi sing simple. Nagsiling sia: “Gintinguhaan ko nga mangin maayo nga halimbawa sa pagsunod sang prinsipio sa 1 Timoteo 6:8-10, nga importante nga mangin kontento kon ano lang ang ara.”
Amo man sini ang ginhimo ni Gerald, nga may duha ka kabataan. Nagsiling sia: “Sa amon pangpamilya nga pagtuon sa Biblia, ginaistoryahan namon ang mga eksperiensia sang mga Cristiano nga nag-una sang importante nga mga butang, ang ila kaangtanan sa Dios. Maayo gid ang resulta sini kay wala nagapangayo ang amon kabataan sang indi kinahanglanon nga mga butang.”
Si Janet isa ka dalaga sa Pilipinas nga nagagamit sang iya daku nga tion sa pagtudlo sang Biblia. Bag-o lang sia nadulaan sing obra, gani gintinguhaan niya nga magkabuhi sing simple. “Ginakontrol ko ang akon kaugalingon kag ginaplano ko kon paano gamiton sing maayo ang akon kuarta,” siling niya. “Imbes nga magkadto sa mall, nagapangita ako kon diin may barato. Ngaa mahal ang baklon ko kon may ara man lang barato? Wala man ako nagapataka sa pagpamakal.” Nahangpan ni Janet nga maalamon gid ang pagsupot sang kuarta. “Kon may sobra ako, bisan diutay lang,” siling niya, “ginasupot ko ini para may gamiton ako engkaso may emerhensia.”
Parte sa mga credit card, si Eric nga ginsambit kaina, nagsiling: “Ginagamit ko lang ang credit card kon may emerhensia.” Si Diosdado nagsiling man: “Para indi ako masulay, ginabilin ko pirme ang akon credit card sa opisina.”
Mahimo Mo man Ini
Matuod, madamo ang nagaugyon nga bisan pa ang panguna nga katuyuan sang Biblia amo ang pagbulig sa aton nga mangin suod sa Dios, may mga prinsipio man ini nga makabulig sa aton sa materyal nga mga butang. (Hulubaton 2:6; Mateo 6:25-34) Kon sundon mo ang mga prinsipio sa Biblia nga ginbinagbinag sa sini nga artikulo kag ang mga halimbawa sang iban nga nakabenepisyo sa sini, mahimo mo man ang paggasto suno sa imo kinitaan. Paagi sini, malikawan mo ang madamo nga problema sang minilyon subong.


text:
‘Goal’ ni Phil batok Galaxy gi-ampo ni Angel Locsin
DILI lang si Phil Younghusband ang sobra nga nalipay sa nakuha nga score batok sa US top football club nga Los Angeles Galaxy sa ilang dula didto sa Rizal Memorial Stadium.
Nasayran nga sa dili pa ang ilang dula, gipangandoy na sa Azkals striker nga maka-score sa grupo sa iyang gi-idolo nga si David Beckham––ug nga kini natuman ra gayud sa dihang naka-goal si Younghusband sa ika-41 minuto sa maong dula. Mao ra kadto ang goal sa Azkals.
Apan ang uyab sa Fil-British footballer nga si Angel Locsin nalipay pag-ayo tungod sa maong panghitabo.
Matud pa sa aktres kinsa mitan-aw sa maong dula nga iyang gi-ampo nga maka-score si Phil busa nalipay kaayo siya.
Samtang giangkon ni Angel nga na-excite pud siya sa dihang naka-goal ang football legend nga si David Beckham, pero mas grabe ang iyang kalipay sa dihang naka-goal pud si Younghusband.
Sa laing bahin si Dawn Zulueta kinsa mitan-aw sa maong dula ang miingon nga suportado niya ang Azkals apan fan sab niya ang Galaxy.
Dugang ni Dawn nga nalipay siya nga mianhi sa Pilipinas ang grupo nila Beckham ug Landon Donovan nga maoy mikampeon sa Major League Soccer Cup.
Gipildi sa Galaxy ang Azkals sa score nga 6-1.


text:
CEBU, Philippines — Mopasiugda ang Taga Mandaue, Inc. (TMI) uban sa kagamhanan sa Dakbayan sa Mandaue og bag-o nga Panagtagbo Festival 2018 isip kabahin sa pagpalawom sa pagtuo ngadto Ginoo ug sa Sagrada Familia ug ingon man pagpalig-on sa sektor sa turismo sa dakbayan.
Kini nagsugod niadtong Biyernes hangtud karong Biyernes, Enero 19, nga matigayon pinaagi sa street dancing competition ug festival queen showdown.
Nunot sa maong kalihukan, maoy mosalmot sa pagpasundayag ang 340 ka exhibitors sa nagkadaiyang Sagrada Familia collections nga sugdan sa pagbukas sa Enero 12 hangtud sa Enero 22 nga pagahimoon sa ikaduhang andana sa Parkmall sa Dakbayan sa Mandaue.
Ang walo ka clusters nga gilangkuban sa tanang barangay sa dakbayan ang magtigi sa Panagtagbo Street Dancing Competition sa Enero 19 sa alas 3 sa hapon hangtud sa alas 5 sa hapon pinaagi sa street dance parade sa Barangay Tipolo, Guizo ug dalan Burgos sa Barangay Centro.
Ang labing bag-o nga gidugang nga makapanindot sa Panagtagbo Festival Queen Showdown gikan sa walo ka clusters himoon sa Mandaue City Sports Complex sa alas 8 sa gabii sa Enero 19.
Ang Panagtagbo Festival karong tuiga mao usab ang magtala sa labing unang Panagtagbo Food, Beverage ug ingon man Lifestyle Night Festival nga magpasundayag usab sa mga pagkaon ug nagkadaiyang ilimnon nga produkto sa dakbayan. (BANAT NEWS)


text: 8 Wala madugay pagkatapos sadto, naglibot sia sa mga siudad kag mga minuro, nga nagabantala kag nagapahayag sang maayong balita sang ginharian sang Dios. Kag kaupod niya ang napulog-duha,2 kag ang pila ka babayi nga ginhilway gikan sa malaut nga mga espiritu kag gin-ayo sa ila mga balatian, si Maria nga gintawag Magdalena, nga gikan sa iya naggua ang pito ka demonyo,3 kag si Juana nga asawa ni Cuza nga tulugyanan ni Herodes, kag si Susana kag madamo iban pa nga mga babayi, nga nag-alagad sa ila paagi sa paggamit sa mga pagkabutang nila.4 Sang nagtipon ang daku nga kadam-an kag ang mga tawo nga nagkadto man sa iya gikan sa nagkalainlain nga siudad, naghambal sia paagi sa isa ka ilustrasyon:5 “Isa ka manugsab-ug ang naglakat sa pagsab-ug sang iya binhi. Samtang nagasab-ug sia, ang iban sini nagtupa sa higad sang dalan kag natapakan, kag gintuka ini sang mga pispis sa langit.6 Ang iban nagtupa sa igang, kag sang magtubo ini, nalaya ini bangod wala sing kahun-og.7 Ang iban nagtupa sa tunga sang tunukon nga mga tanom, kag ang tunukon nga mga tanom nga nagtubo sing dungan sa sini naglumos sa sini.8 Ang iban pa nagtupa sa maayo nga duta, kag sang magtubo ini, nagpamunga ini sang isa ka gatos ka pilo.” Samtang ginahambal niya ini nga mga butang, mabaskog sia nga nagsiling: “Sia nga may dulunggan sa pagpamati, magpamati.”9 Apang ginpamangkot sia sang iya mga disipulo kon ano ang kahulugan sini nga ilustrasyon.10 Nagsiling sia: “Sa inyo ginhatag ang paghangop sa sagrado nga mga likom sang ginharian sang Dios, apang sa iban paagi ini sa mga ilustrasyon, agod bisan pa nagatulok, makatulok sila nga wala sing pulos, kag bisan pa nagapamati, indi nila mahangpan ang kahulugan.11 Amo ini ang kahulugan sang ilustrasyon: Ang binhi amo ang pulong sang Dios.12 Ang nagtupa sa higad sang dalan amo ang mga nakabati, nian nagaabot ang Yawa kag nagakuha sang pulong sa ila tagipusuon agod indi sila magpati kag maluwas.13 Ang nagtupa sa igang amo ang mga nagabaton sang pulong nga may kalipay sang mabatian nila ini, apang wala ini sing gamot; nagapati sila sa isa ka panag-on, apang sa panag-on sang pagtilaw nagabiya sila.14 Kon nahanungod sa nagtupa sa tunga sang tunukon nga mga tanom, amo ini ang mga nakabati, apang bangod nadala sang mga kabalaka kag manggad kag kalipayan sini nga kabuhi, nalumos sila sing bug-os kag wala nagagulang ang bunga.15 Kon nahanungod sa nagtupa sa maayo nga duta, amo ini ang mga nakabati sang pulong nga may maminatud-on kag maayo nga tagipusuon, nga nagahupot sini kag nagapamunga nga may pagbatas.16 “Wala sing tawo nga nagasindi sang suga kag dayon ginatakluban ini sing suludlan ukon ginabutang ini sa idalom sang hiligdaan, kundi ginabutang niya ini sa tulungtungan, agod ang mga nagasulod makakita sang kapawa.17 Kay wala sing bisan ano nga natago nga indi mabuyagyag, ukon bisan ano nga nalipdan sing maayo nga indi gid mahibaluan kag indi gid madayag.18 Busa, talupangda ninyo kon paano kamo nagapamati; kay ang bisan sin-o nga may yara, hatagan sia sing dugang, apang ang bisan sin-o nga wala, bisan pa ang ginahunahuna niya nga yara sa iya kuhaon sa iya.”19 Nian nagkadto sa iya ang iya iloy kag mga utod, apang indi sila makapalapit sa iya bangod sang kadam-an.20 Apang, ginsugiran sia: “Ang imo iloy kag ang imo mga utod nagatindog sa gua nga luyag makigkita sa imo.”21 Bilang sabat nagsiling sia sa ila: “Ang akon iloy kag ang akon mga utod amo sila ang nagapamati sa pulong sang Dios kag nagatuman sini.”22 Isa sadto ka adlaw nagsakay sia kag ang iya mga disipulo sa isa ka sakayan, kag nagsiling sia sa ila: “Matabok kita sa pihak sang linaw.” Gani naglayag sila.23 Apang sang nagapanakayon sila natulugan sia. Kag nag-abot ang mabaskog nga unos sa linaw, kag ginkapan sang tubig ang sakayan kag yara sila sa katalagman.24 Sang ulihi nagpalapit sila sa iya kag ginpukaw sia, nga nagasiling: “Manunudlo, Manunudlo, mapatay na kita!” Nagbangon sia kag ginsaway ang hangin kag ang nagaalimbukad nga tubig, kag nagpuas ini, kag naglinaw.25 Nian nagsiling sia sa ila: “Diin ang inyo pagtuo?” Apang hinadlukan sila kag natingala, nga nagasinilingay: “Sin-o gid ini, kay ginamanduan niya bisan ang hangin kag tubig, kag nagatuman ini sa iya?”26 Kag nagdungka sila sa duta sang mga taga-Gerasa, nga yara sa tabok sang Galilea.27 Apang sang nagtakas sia may nagsugata sa iya gikan sa siudad nga isa ka tawo nga ginsudlan sang mga demonyo. Kag madugay na nga wala sia nagasuksok sang panapton, kag wala sia nagapuyo sa balay kundi sa patyo.28 Sang makita niya si Jesus, nagsinggit sia kag naghapa sa iya atubangan, kag sa mabaskog nga tingog nagsiling sia: “Ano ang labot ko sa imo, Jesus nga Anak sang Labing Mataas nga Dios? Nagapakiluoy ako sa imo, indi mo ako pagpaantuson.”29 (Kay ginsugo niya ang di-matinlo nga espiritu nga maggua sa tawo. Kay madugay na nga ginagamhan sia sini, kag pirme sia ginagapos sing mga kadena sa kamot kag sa tiil nga ginabantayan, apang ginapamugto niya ang mga gapos kag ginatabog sia sang demonyo pakadto sa baw-ing nga mga duog.)30 Si Jesus nagpamangkot sa iya: “Ano ang ngalan mo?” Nagsabat sia: “Lehiyon,”* bangod madamo nga demonyo ang nagsulod sa iya.31 Kag naghingyo sila sa iya nga indi sila pagtabugon pakadto sa kadadalman.32 May panong sang madamo nga baboy nga nagapanginaon sa bukid; gani naghingyo sila sa iya nga tugutan sila nga magsulod sa sini. Kag gintugutan niya sila.33 Nian ang mga demonyo naggua sa tawo kag nagsulod sa mga baboy, kag ang panong nagdinaguso sa pil-as kag nahulog sa linaw kag nagkalalumos.34 Apang sang nakita sang mga manugbantay sang mga baboy ang natabo, nagpalagyo sila kag ginpamalita ini sa siudad kag sa kaumhan.35 Nian nagkadto ang mga tawo sa pagtan-aw sang natabo, kag nagkadto sila kay Jesus kag nakita nila ang tawo nga gingua-an sang mga demonyo, nga napanaptan na kag yara sa iya husto nga panghunahuna, nga nagalingkod sa tiilan ni Jesus; kag hinadlukan sila.36 Ginsugid sa ila sang mga nakakita sini kon paano nag-ayo ang tawo nga ginsudlan sang mga demonyo.37 Gani ang bug-os nga kadam-an sa palibot nga duta sang mga taga-Gerasa nagpangabay sa iya nga magpalayo sa ila, kay hinadlukan gid sila. Nian nagsakay sia sa sakayan kag naghalin.38 Apang, ang tawo nga gingua-an sang mga demonyo padayon nga nagpakiluoy nga mag-upod sa iya; apang ginpalakat niya ang tawo, nga nagasiling:39 “Pauli ka sa imo balay, kag isugid ang ginhimo sang Dios sa imo.” Gani naglakat sia, nga ginabalita sa bug-os nga siudad ang ginhimo ni Jesus sa iya.40 Sang nagbalik si Jesus, ang kadam-an nagbaton sa iya sing mainayuhon, kay sila tanan nagapaabot sa iya.41 Apang, yari karon! nag-abot ang tawo nga si Jairo, nga isa ka nagadumala nga opisyal sang sinagoga. Kag naghapa sia sa tiilan ni Jesus kag nagpakiluoy sa iya nga magkadto sa iya balay,42 bangod sia may bugtong nga anak nga babayi nga nagaedad sing mga napulog-duha ka tuig kag tagumatayon.Sang nagapakadto sia didto nagdugok sa iya ang kadam-an.43 Kag ang isa ka babayi, nga ginatagasan sang dugo sa sulod sang napulog-duha ka tuig, nga indi mapaayo ni bisan sin-o,44 nagpalapit sa likod kag nagtandog sa sidsid sang iya panapton, kag gilayon nga nag-untat ang pagtagas sang iya dugo.45 Gani si Jesus nagsiling: “Sin-o ang nagtandog sa akon?” Sang ginpanghiwala ini sang tanan, si Pedro nagsiling: “Manunudlo, ang kadam-an nagaginutok sa palibot mo kag nagadinaguso sa imo.”46 Apang si Jesus nagsiling: “May isa nga nagtandog sa akon, kay nabatyagan ko nga ang gahom naggua sa akon.”47 Sang makita sang babayi nga natalupangdan sia, nagpalapit sia nga nagakurog kag naghapa sa atubangan niya kag ginsugid sa atubangan sang tanan nga tawo ang kabangdanan kon ngaa gintandog niya sia kag kon paano nga nag-ayo sia gilayon.48 Apang nagsiling sia sa iya: “Anak, ang imo pagtuo nag-ayo sa imo; lakat ka sa paghidait.”49 Samtang nagahambal pa sia, ang isa ka tiglawas sang nagadumala nga opisyal sang sinagoga nag-abot kag nagsiling: “Ang imo anak nga babayi patay na; indi na pagtublaga ang manunudlo.”50 Sang mabatian ini, ginsilingan sia ni Jesus: “Indi ka magkahadlok, magtuo ka lamang, kag maluwas sia.”51 Sang nag-abot sia sa balay, wala niya gintugutan nga may magsulod upod sa iya luwas kay Pedro kag kay Juan kag kay Santiago kag ang amay kag iloy sang dalagita.52 Apang nagahinibi ang tanan nga tawo kag nagapukpok sang ila kaugalingon sa kasubo tungod sa iya. Gani nagsiling sia: “Untati ninyo ang paghibi, kay wala sia mapatay kundi nagakatulog.”53 Bangod sini nagkadlaw sila nga nagayaguta sa iya, kay nahibal-an nila nga patay na ang dalagita.54 Apang gin-uyatan niya sia sa kamot kag gintawag, nga nagasiling: “Inday, bangon ka!”55 Kag nabuhi* ang dalagita kag nagbangon gilayon; kag nagsugo sia nga hatagan sing makaon ang dalagita.56 Kag ang iya mga ginikanan nahayanghag; apang gintugunan niya sila nga indi pag-isugid kay bisan sin-o ang natabo.


text:
“Natandog Gid Kami sa Gugma nga Ila Ginpakita”
SANG Sabado, Abril 25, 2015, ang 7.8 nga kabaskugon sang linog nagtay-og sa Nepal, nga isa ka pungsod nga halos kabukiran sa aminhan sang India. Ang sentro sang linog ara sa mga 80 kilometros sa aminhan-katundan halin sa siudad sang Kathmandu, nga amo ang kapital. Makapasubo gid nga sobra sa 8,500 ka tawo ang napatay, gani suno sa rekord, amo ini ang pinakamadamo nga napatay bangod sa kalamidad sa Nepal. Sobra sa tunga sa milyon ka balay ang naguba. May 2,200 ka Saksi ni Jehova sa Nepal kag ang kalabanan sa ila nagaistar sa apektado nga mga lugar. Makapasubo nga napatay ang isa ka Saksi kag ang duha niya ka bata.
“Natabo ang linog sa tion nga ang mga kongregasyon sa apektado nga mga lugar nagahiwat sang ila mga miting,” siling sang Saksi nga si Michelle. “Kon natabo ini sa tion nga madamo ang ara sa ila mga balay, sigurado gid nga mas madamo ang napatay.” Ngaa wala maano ang mga nagtambong sa mga miting? Nakabulig gid ang desinyo sang Kingdom Hall.
“NAKITA NA NAMON SUBONG ANG MGA BENTAHA!”
Ang bag-o nga mga Kingdom Hall sa Nepal gindesinyo nga makasarang sa linog. Si Man Bahadur, nga nagapakigbahin sa pagpatindog sang mga Kingdom Hall, nagsiling: “Pirme kami ginapamangkot kon ngaa amo gid sini kabakod ang pundasyon kay gamay man lang ang tinukod. Nakita na namon subong ang mga bentaha!” Pagkatapos sang linog, gintugutan nga gamiton ang mga Kingdom Hall bilang mga dalayunan. Bisan pa may mga linog gihapon pagkatapos sini, nagabatyag ang mga Saksi ni Jehova kag ang ila mga kaingod nga nagadayon sa mga Kingdom Hall nga luwas na sila sa katalagman.
Ginpangita dayon sang Cristianong mga gulang ang mga miembro sang kongregasyon nga wala didto. “Gin-una sang mga gulang ang kaayuhan sang kongregasyon sangsa ila kaugalingon,” siling sang Saksi nga si Babita. “Natandog gid kami sa gugma nga ila ginpakita.” Pagkaaga sa tapos sang linog, ang tatlo ka miembro sang komite nga nagadumala sa hilikuton sang mga Saksi ni Jehova sa Nepal, upod ang nagalakbay nga mga ministro, ukon manugtatap sang sirkito, nagbisita sa mga kongregasyon para mahibaluan ang ila mga kinahanglanon kag mabuligan ang mga gulang sa sina nga lugar.
Pagligad sang anom ka adlaw sa tapos sang linog, si Gary Breaux, halin sa ulong talatapan sang mga Saksi sa Estados Unidos, nagkadto sa Nepal upod sa iya asawa nga si Ruby. “Bangod sang kagamo sa Kathmandu, kag sa mga linog sa tapos sini,” siling ni Reuben, nga miembro sang komite nga ginsambit kaina, “indi kami sigurado kon makaabot gid man si Utod Breaux. Pero determinado sia nga magkadto—kag nag-abot gid man sia! Gin-apresyar gid sang mga Saksi sa Nepal ang iya pagbisita.”
“MAS SUOD KAMI SUBONG”
Si Silas, nga nagatrabaho sa opisina sang mga Saksi sa Nepal, nagsiling: “Sang nagbalik ang serbisyo sang telepono, adlaw kag gab-i nga sige tunog ang telepono! Nabalaka gid sa amon ang mga Saksi sa bilog nga kalibutan. Bisan indi namon maintiendihan ang ila ginahambal, nabatyagan namon ang ila pagpalangga kag ang handum nila nga magbulig.”
Sa sulod sang pila ka adlaw, ang lokal nga mga Saksi nagadala sing pagkaon sa mga Kingdom Hall para sa mga nagakinahanglan. Nagtukod man sing Disaster Relief Committee, kag dayon nag-abot ang mga bulig, kalabanan halin sa Bangladesh, India, kag Japan. Pagligad sang pila ka adlaw, nag-abot ang isa ka medical team sang mga Saksi halin sa Europa kag nagplastar sa isa ka Kingdom Hall. Ginsugdan dayon nila ang pagbulig, indi lang sa pisikal nga kahimtangan sang mga biktima kundi sa pag-atubang man sa trauma.
Pareho sa ginabatyag sang madamo, ang babayi nga si Uttara nagsiling: “Ang linog makahaladlok kag makakululba. Pero pagkatapos sini, nangin mas suod kami subong sa amon espirituwal nga pamilya.” Ang linog wala nagpaluya sa pagpalangga sang katawhan ni Jehova sa iya kag sa isa kag isa. Kundi ginpabakod pa gid sini ang ila gugma.