text:
Binuhatan 13Ang Pulong Sa Dios (APSD-CEB)
Gipadala sa Espiritu Santo si Barnabas ug si Saulo
13 Sa Antioquia may mga propeta ug mga magtutudlo nga miyembro sa iglesia. Sila mao si Barnabas, si Simeon nga gitawag nga Negro, si Lucio nga taga-Cyrene, si Manaen nga nagdako sa panimalay ni Herodes nga Gobernador, ug si Saulo. 2 Samtang nagsimba sila sa Ginoo ug nagpuasa, miingon ang Espiritu Santo kanila, “Igahin ninyo alang kanako si Barnabas ug si Saulo tungod kay may ipabuhat ako kanila.” 3 Human sa ilang pagpuasa ug pag-ampo, gipandongan nila si Barnabas ug si Saulo sa ilang mga kamot ug unya gipalakaw sila.
Si Barnabas ug si Saulo Didto sa Cyprus
4 Busa gipadala sa Espiritu Santo sila si Barnabas ug Saulo didto sa Seleucia. Gikan didto misakay sila padulong sa Cyprus. 5 Pag-abot nila sa lungsod sa Salamina nagwali sila sa pulong sa Dios didto sa mga simbahan sa mga Judio. Si Juan Marcos kauban usab nila aron sa pagtabang sa ilang buluhaton. 6 Gilibot nila ang tibuok isla hangtod nga nakaabot sila sa lungsod sa Pafos. Didto may nakita silang madyikero nga ginganlag Bar-Jesus. Judio siya, ug nagpakaaron-ingnon nga propeta sa Dios. 7 Amigo siya ni Sergio Paulo nga gobernador sa maong isla. Si Sergio Paulo maalamon nga tawo. Gipatawag niya si Barnabas ug si Saulo tungod kay gusto siyang maminaw sa pulong sa Dios. 8 Apan gibabagan sila sa madyikero nga si Elimas. (Mao kini ang ngalan ni Bar-Jesus sa pulong nga Griego.) Gipaningkamotan gayod niya nga ilikay ang gobernador sa pagtuo kang Jesus. 9 Apan si Saulo nga ginganlan usab nga Pablo gigamhan sa Espiritu Santo, mitutok kang Elimas ug miingon, 10 “Anak ka ni Satanas! Kaaway ka sa tanang maayo! Pagpanglimbong ug pagpanunto lamang ang imong gipangbuhat. Kanunay nimong gituis ang kamatuoran nga gikan sa Ginoo. 11 Karon silotan ka sa Ginoo. Mabuta ka ug dili makakita sulod sa pipila ka adlaw.” Ug diha-diha mingitngit ang panan-aw ni Elimas ug nabuta siya. Nagpangapkap na lang siya ug nagpangitag moagak kaniya. 12 Sa dihang nakita sa gobernador ang nahitabo kang Elimas mituo siya, ug nahibulong gayod siya sa pagtulon-an mahitungod sa Ginoo.
Silang Pablo Didto sa Antioquia
13 Paggikan nila ni Pablo sa Pafos, milawig sila padulong sa Perga nga sakop sa probinsya sa Panfilia. Pag-abot nila gibiyaan sila didto ni Juan Marcos. Mibalik siya sa Jerusalem. 14 Sila ni Pablo milahos sa Antioquia nga sakop sa probinsya sa Pisidia. Pag-abot sa Adlaw nga Igpapahulay miadto sila sa simbahan sa mga Judio ug milingkod didto. 15 May mibasa sa Kasugoan ni Moises ug sa mga sinulat sa mga propeta. Ug unya may gisugo ang mga opisyal sa pag-ingon kanila ni Pablo, “Mga kaigsoonan, kon may isulti kamong ikalig-on sa mga tawo isulti ninyo.” 16 Busa mitindog si Pablo ug gisinyasan niya ang mga tawo nga maminaw kaniya. Miingon siya,
“Mga kaigsoonan kong mga Israelinhon, ug kamong dili mga Israelinhon apan nagasimba usab sa Dios, paminawa ninyo ako! 17 Ang Dios nga gisimba sa mga Israelinhon mao ang mipili sa atong mga katigulangan, ug gipadaghan niya sila samtang didto pa sila nagpuyo sa Ehipto. Ug pinaagi sa iyang gahom gitabangan niya sila aron makagawas sa Ehipto. 18 Sulod sa 40 ka tuig, samtang didto sila sa kamingawan nagpailob ang Dios kanila. 19 Pagkahuman, gilaglag niya ang pito ka mga nasod sa Canaan, ug gihatag niya kining yutaa sa atong mga katigulangan. 20 Kining tanan gihimo sa Dios sulod sa 450 ka tuig.
“Ug gihatagan niya sila ug mga maghuhukom aron magdumala kanila hangtod sa panahon ni Samuel nga propeta. 21 Sa kaulahian nangayo sila ug hari, busa gihatag sa Dios si Saulo nga anak ni Kish ug usa sa mga kaliwat ni Benjamin. Naghari si Saulo kanila sulod sa 40 ka tuig. 22 Sa dihang gipapahawa na sa Dios si Saulo isip hari, si David na usab ang iyang gipili nga maghari kanila. Mao kini ang giingon sa Dios, ‘Gikahimut-an ko si David nga anak ni Jesse. Motuman siya sa tanan kong sugo kaniya.’” 23 Nagpadayon pagsulti si Pablo sa mga tawo, “Sa kaliwat ni David naggikan si Jesus nga mao ang Manluluwas nga gisaad sa Dios sa Israel. 24 Sa wala pa magsugod si Jesus sa iyang buluhaton, nagwali si Juan sa tanang mga Israelinhon nga maghinulsol sila sa ilang mga sala ug magpabautismo. 25 Sa hapit na mahuman ni Juan ang iyang buluhaton, miingon siya sa mga tawo, ‘Siguro nagahunahuna kamo nga ako mao na ang inyong gipaabot. Apan dili! Gipauna lamang ako. Mosunod siya kanako, apan bisan gani himuon akong sulugoon niya, dili ako takos.’”
26 Ug miingon si Pablo, “Mga kaigsoonan, kamong mga kaliwat ni Abraham ug kamong dili mga Judio apan nagasimba usab sa Dios, kita mao ang gipadad-an sa Dios sa Maayong Balita mahitungod sa kaluwasan. 27 Apan ang mga Judio nga nagpuyo sa Jerusalem ug ang ilang mga tigdumala wala moila nga si Jesus mao ang Manluluwas. Wala usab sila makasabot sa gisulti sa mga propeta nga gibasa nila sa matag Adlaw nga Igpapahulay diha sa ilang mga simbahan; apan sila hinuon ang mituman sa mga panagna sa mga propeta pinaagi sa ilang paghukom kang Jesus nga patyon. 28 Bisan wala silay lig-on nga katarungan aron patyon siya, ila gihapong gipangayo kang Pilato nga ipapatay si Jesus. 29 Ug sa dihang nahimo na nila ang tanang giingon sa Kasulatan nga mahitabo kaniya, gikuha nila siya sa krus ug gibutang sa lubnganan. 30 Apan gibanhaw siya sa Dios gikan sa kamatayon. 31 Ug sulod sa daghang mga adlaw sa lain-laing higayon nagpakita siya sa mga tawo nga miuban kaniya gikan sa Galilea ngadto sa Jerusalem. Kadtong mga tawhana mao usab karon ang nagasulti sa mga Israelinhon mahitungod kang Jesus. 32 Ug ania kami karon aron sultihan kamo sa Maayong Balita nga gisaad sa Dios sa atong mga katigulangan, 33 nga gituman na niya kanato nga ilang mga kaliwat. Gihimo niya kini pinaagi sa pagbanhaw niya kang Jesus. Mao kini ang nahisulat sa ikaduha nga Salmo nga nagaingon,
‘Ikaw akong Anak ug karon ipakita ko nga ako ang imong Amahan.’
34 Tungod kay gisaad nang daan sa Dios nga iya siyang banhawon ug ang iyang lawas dili madunot tungod kay nag-ingon siya,
‘Ang mga gisaad ko kang David himuon ko diha kanimo.’
35 Giingon pa gayod diha sa usa pa ka Salmo,
‘Dili ikaw motugot nga madunot ang lawas sa imong matinumanon nga sulugoon.’
36 Dili si David ang iyang gipasabot, tungod kay sa pagkahuman sa pagpangalagad ni David sa mga tawo sumala sa mga gipahimo sa Dios kaniya, namatay siya ug gilubong didto sa kilid sa gilubngan sa iyang mga katigulangan ug nadunot ang iyang lawas. 37 Apan si Jesus nga gibanhaw sa Dios gikan sa kamatayon wala gayod madunot. 38-39 Busa mga kaigsoonan, kinahanglang mahibaloan ninyo nga pinaagi kang Jesus gisulti namo kaninyo ang balita nga kita mapasaylo sa Dios sa atong mga sala. Si bisan kinsa nga nagatuo kang Jesus gipakamatarong na sa Dios. Kini dili mahimo pinaagi sa pagsunod sa Kasugoan ni Moises. 40 Busa pangandam kamo aron dili mahitabo kaninyo ang giingon sa mga propeta,
41 ‘Kamong mga bugalbugalon,
matingala gayod kamo sa akong buhaton.
Mangamatay kamo tungod kay sa inyong panahon may himuon ako nga dili gayod ninyo matuohan bisan kon may mopasabot pa niini kaninyo.’”
42 Sa paggawas na ni Pablo ug ni Barnabas sa simbahan sa mga Judio, giingnan sila sa mga tawo nga mobalik sa sunod Adlaw nga Igpapahulay aron sultihan pa gayod sila mahitungod niining mga butanga. 43 Human sa tigom, daghang mga Judio ug mga dili Judio nga nakabig sa relihiyon sa mga Judio ang misunod kang Pablo ug kang Barnabas. Gidasig sila ni Pablo ug ni Barnabas nga magpadayon sila sa pagsalig sa grasya sa Dios.
44 Sa pagkasunod Adlaw nga Igpapahulay halos ang tanang mga tawo sa Antioquia nagtigom didto sa simbahan sa mga Judio aron maminaw sa pulong sa Ginoo. 45 Pagkakita sa kadagkoan sa mga Judio sa daghang mga tawo nga nanambong, nasina gayod sila ug gisaway nila ang mga gipanulti ni Pablo ug gipakaulawan pa nila siya. 46 Apan nagmaisogon hinuon si Pablo ug si Barnabas. Miingon sila sa mga Judio, “Kinahanglan gayod nga iwali una dinhi kaninyong mga Judio ang pulong sa Dios. Apan tungod kay gisalikway ninyo siya nagpaila lamang kini nga kamo dili angayan nga hatagan sa kinabuhi nga walay kataposan. Busa sukad karon, sa mga dili Judio na kami mowali sa Maayong Balita. 47 Tungod kay mao kini ang sugo sa Ginoo kanamo:
‘Gihimo ko ikaw nga kahayag sa mga dili Judio, aron nga pinaagi kanimo ang kaluwasan mokaylap sa tibuok kalibotan.’”
48 Sa dihang nadungog kini sa mga dili Judio nalipay sila ug miingon, “Dalaygon gayod ang pulong sa Ginoo.” Ug ang tanang mga napili alang sa kinabuhi nga walay kataposan nahimong tumutuo.
49 Ug mikaylap ang pulong sa Ginoo niadtong dapita. 50 Apan gisulsolan sa mga Judio ang mga pangulo sa siyudad apil na ang relihiyoso ug inilang mga babaye, nga mobatok kang Pablo. Busa gilutos nila si Pablo ug si Barnabas ug gipapahawa nila niadtong dapita. 51 Gitaktak ni Pablo ug ni Barnabas ang abog sa ilang mga tiil isip pasidaan batok kanila. Unya miadto sila sa Iconium. 52 Didto sa Antioquia nalipay gayod ang mga sumusunod ni Jesus ug napuno sila sa Espiritu Santo.


c: text/html

text:
Arangkada of Leo Lastimosa for November 5, 2011
Lunsay nga Halad
Si Jhune (di lang nako isulti ang tibuok niyang ngan kay wa kong kapananghid niya) mananghid sa iyang gitrabahoan nga shopping mall sa downtown area sa Dakbayan sa Sugbo nga mopalta siya sunod Sabado, Nobyembre 12, kay moboluntaryo siya pagpangayo og personal computers atol sa Grand Halad sa Kapamilya sa Cebu Technological University (CTU) Main Campus.
Akong gipangutana si Jhune kon di ba sobra ra kaayong iyang sakripisyo? Gipahibawo nako siya sa akong kabalaka nga maapektahan hinuon ang tibuok niyang pamilya kon tibuok adlaw siya nga di motrabaho. Natandog ko sa kamatinud-anon sa iyang tubag: "Mao ra gyod ni akong nahunahunaan nga ikahalad."
-o0o-Wa mag-inusara si Jhune sa kalunsay ug kahingpit sa iyang halad. Hairdresser sa Mandaue, nga taguon lang nato sa ngan nga Denden, ni-text nako nga mohalad siya og libreng tupi alang sa mga bata ug mga dagko atol sa dakong piyesta sa libreng mga pangalagad. Nahadlok ko nga, sama ni Jhune, masakripisyo sab ang tibuok adlaw nga kita nga Denden.
Sa ilang bahin, ang napagngan sa kahayag nga mga sakop sa Bright Pathway Association sa Sugbo mohalad og libreng masahe. Foot reflex sab ang ihalad sa mga sakop sa St. Joseph ug San Roque groups nga gipangulohan ni Boy Cañedo. Suki na sila sa nangaging mga Halad kaduha matag tuig sa niaging unom na ka tuig.
-o0o-Mao ni ang tinuod nga hinungdan sa talagsaong kalamposan ug lahutay sa Grand Halad sa Kapamilya. Ang labing dakong bahin sa kalapad sa libreng mga pangalagad sa matag Halad naggikan sa labing kabos ug sa labing nagkinahanglan. Mas makahuloganon ang tabang kon mora og langkaton gikan sa nagtabang.
Wa koy tuyo pagpagamay sa mga hinabang gikan sa dagkong kompaniya ug kahugpongan nga matinud-anon sab nga nitabang sa Grand Halad sa Kapamilya. Angay silang pasidunggan sa paghatag pagbalik ngadto sa katilingban sa mga grasya nga ilang nadawat. Apan ang halad sab sa labing gagmay maoy nakahingpit sa katahom sa diwa sa pagtinbangay.
-o0o-Way usa lang ka kompaniya, bisan unsa kadako, nga makaatiman sa way kinutoban nga mga panginahanglan sa kaliboan ka masakiton, gutom, burong, kabos, naglibog ug hapit na mawad-i og paglaom nga mga Sugbuanon. Apan tungod sa panag-abot sa mga dagko ug gagmay nga pulos may kasingkasing sa pagtabang, nilampos ang Grand Halad sa Kapamilya sa paghikap sa mas daghang kinabuhi.
Maong nauwaw ko isip usa sa mga tigpasiugda sa Halad. Nasentro ang among pangandam ug kabalaka sa pagpangita sa labing daghang tambal ug libreng mga pangalagad. Nga among nataligam-an ang mas dakong kadaogan--ang pagtumaw nga mas lawom nga pagsinabtanay sa mga kabos ug adunahan, sa mga wa ug naa, kay nag-abot sa kalihokan nga nangahas pagsumpay sa dakong kang-a sa managlahi nilang kahimtang. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for May 5, 2012
Day-o sa Batanes
Batan Island, Batanes--Dihang nahibawo ang among mga higala nga manganhi mi sa Batanes, wa mi nila dasiga. Pipila nila nipasidaan nga ang pagbiyahe maoy labing lisod. Gawas nga mahal kaayong plitehan, kay sud sa dugayng panahon usa ra ka kompaniya sa ayroplano ang nagsilbi sa ruta, magsige pa gyod og kakanselar ang flights tungod sa hulga sa kahimtang sa panahon.
Wa ko maghinuktok og dugay. Dihang nisugot ang akong asawa, nagsusi dayon ko online unsaon pag-anhi, asa mi puyo, unsay labing lamiang pagkaon ug unsay mga dapit nga masuroyan. Akong napamatud-an nga lisod ug mahal gyong biyahe. Apan ayroplano ang labing sayon nga paagi pag-anhi.
-o0o-Tanan nakong giya sa pagbiyahe dinhi gikan online. Daghang travel agencies ang nagpaibog sa ilang packages. Apan mas sayon ang pagdiretso sa websites sa mga kompaniya sa ayroplano, hotels ug restaurants. Ug blogs. Karaan na hinuon ang kasagarang blogs parte sa Batanes. Di na matawgan ang kasagaran sa gilistang mga numero sa telepono sa mga pinuy-anan nga way websites.
Nasulbad ni sa Facebook. Mas bag-o ang entries. May pipila gani nga karon pang tuiga nakaduaw sa Batanes. Nahibaw-an hinuon nako nga di kasaligan ang tanan nilang sulti. May mga pinuy-anan silang girekomendar nga sa among pagsusi di sama kanindot sa mga mga hulagway.
-o0o-Way problema ang among ayroplano. SeAir ray akong nahibaw-an online. Apan tulo silang among naabtan sa karang Manila domestic terminal. Labing bag-o ug barato ang Sky Jet, nga mao say labing dakog ayroplano. Taas og diyutay ang Sky Pasada nga mohapit pa kadiyot sa Laoag. Mao diay tingali nga gilaslasan sa SeAir og katunga ang ilang plitehan.
Nilupad ang among ayroplano sa alas-6 sa buntag. Nitugpa mi sa Basco Airport sa alas-7:10. 30 ang ilang kapasidad, 13 ra ming pasahero. Pagsud namo sa gamayng terminal, nagpaabot nang among mga bagahe. Duha ang nisugat nga may karatula sa akong ngan.
-o0o-Nikuyog ko sa babaye nga nagpailang taga DDD Habitat, ang pinuy-anan nga girekomendar sa bloggers. Pag-abot namo, wa ganahing akong asawa sa among kuwarto sa ikatulong andana kay titip kaayong mga hagdanan. Maong nagpakyaw mig tarysikol ug nigahin sa unang takna pagpangita og pinuy-anan.
Pulos bakante ang Batanes Resort, Dive Batanes, Amboy Hometel ug Batanes Seaside Lodge. Dihang nipili mi sa Seaside (kay may wifi), nanawag nako si Proto Galarion, manager sa Fundacion Pacita, nga una nakong gisuwayan online apan fully-booked. Nipahibawong may bakante silang kuwarto sa usa lang ka adlaw kay may guest silang nikanselar.
Maong gawas nga nakapuyo mi sa Fundacion, ang labing luho dinhi, nakalibot pa gyod sa tibuok Batan Island, nakapaniudto sa Marlboro Country ug nakapamalit sa Honesty Cafe sa unang adlaw adlaw pa lang. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Ang Tumalagsahon nga Clown Fish
TALAGSA lang kita makakita sang makawiwili nga isda pareho sa clown fish. Ayhan nanamian kita sang kolor sini, nga nagapahanumdom sa aton sang isa ka clown sa sirkos. Ukon mahimo nagdayaw kita sa indi kinaandan nga ginaistaran sini—sa tunga sang dalitan nga mga gaway sang anemone sa dagat. Amo ini ang rason kon ngaa ginatawag man ini nga isda nga anemonefish.
Pareho sang madamo nga artista sa Hollywood, nanamian ini nga isda nga piktyuran. Ang mga nagasalom masami nga makakita sini nga isda nga “naga-posing” para piktyuran, bangod wala ini nagapalayo sa iya balay kag wala nagapalagyo.
Pero ang tumalagsahon gid sa sini nga isda amo ang ila daw delikado nga pagsinalayo. Nagaistar sila sa tunga sang dalitan nga mga gaway nga daw pareho lang nga nagaistar sila sa buho sang mga man-ug. Pero, kinahanglan gid sang clown fish kag sang ginpili sini nga anemone ang isa kag isa. Ngaa nangin posible kag maayo ining indi kinaandan nga pag-updanay?
‘INDI AKO MABUHI KON WALA KA’
Pareho sang maayo nga mag-abyan, nagabuligay ang clown fish kag ang mga anemone. Importante gid ini nga pag-updanay para sa sini nga isda—indi lang para mangin matawhay sia. Napamatud-an sang mga nagatuon parte sa isda nga indi sila mabuhi kon wala sing ilistaran nga anemone. Indi sila maayo maglangoy kag mahapos tukbon sang iban kon wala sang anemone nga magaamlig sa ila. Pero bangod may maistaran sila kag mapanaguan, mahimo sila mag-edad sing asta sa napulo ka tuig.
Ang anemone amo ang ginapangitlugan kag balay sang clown fish. Nagapangitlog ang clown fish sa puno sang mga gaway kag ginabantayan ini sang mag-asawa nga clown fish. Sa ulihi, makita mo ang pamilya sini nga isda nga nagalangoy na sa palibot sini nga anemone.
Ano naman ang mabenepisyo sang anemone sa sini nga isda? Ini nga isda amo ang iya guardia, nga nagatabog sa butterfly fish nga nanamitan magkaon sang mga gaway sang anemone. May isa ka klase sini nga indi mabuhi kon wala sang nagaistar nga clown fish. Sang ginkuha sang mga researcher ang isda sa anemone, wala pa 24 oras, nadula na ini. Mahimo nga ginkaon na ini sang butterfly fish.
Daw ginasagod man sang clown fish ang ginaistaran sini. Ang ipot sini nga isda may ammonium nga nagabulig sa pagtubo sang anemone. Kag kon nagalangoy ang isda sa mga gaway sini, nagabulig ini sa pagsirkular sang tubig nga madamo sing oksiheno para sa anemone.
NAGAKADTO SA MGA LUGAR NGA GINAKAHADLUKAN SANG IBAN
Ara sa panit sang clown fish ang ila pangamlig. May danlak ang ila panit para indi sila mahalitan sang dalit. Bangod sini, abi sang anemone ini nga isda pareho sa iya.
Ginapakita sang pila ka pagtuon nga kon nagapili ini nga isda sang ilistaran, kinahanglan sia magpasibu anay sa anemone. Naobserbahan nga kon una nga tion nga magpalapit ang isda sa anemone, ginatandogtandog niya anay ini sing pila ka oras. Mahimo nga nagabulig ini para mapasibu sang isda ang iya pangamlig sa dalit sang bag-o nga anemone. Posible nga nagakahalitan sing diutay ang isda sa sini nga proseso. Pero pagkatapos sini, mangin maayo na ang ila pag-updanay.
May matun-an kita nga leksion sa sini nga mga tinuga parte sa pagbuligay. Sa madamo nga paghimud-os sang mga tawo, nakahimo sila sing dalayawon nga mga butang paagi sa pagtingob sang ila mga ginapanag-iyahan bisan lainlain ang ila kultura kag gindak-an. Pareho sa clown fish, mahimo nga kinahanglan naton ang tion para makapanghikot upod sa iban, pero may maayo gid ini nga mga resulta.


text:
Isaias 63Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Pagtimalos sang Dios
63 Sin-o bala ining nagaabot halin sa Bozra nga sakop sang Edom, nga ang iya matahom nga bayo may mga mantsa nga pula? Nagapadulong siya nga may puwerte nga gahom.
Siya amo ang Ginoo nga nagabantala nga maangkon na sang iya katawhan ang kadalag-an nga may pagkamatarong. May gahom siya sa pagluwas. 2 Ngaa tama ka pula ang iya bayo pareho sa bayo sang tawo nga nagalinas sang ubas? 3 Nagsabat ang Ginoo, “Sa akon kaakig ginlinas ko ang mga nasyon nga daw sa mga ubas. Ako lang ang naglinas; wala sing may nag-upod sa akon. Ang ila dugo nag-agsik sa akon bayo; amo ina nga namantsahan ang akon bayo. 4 Ginhimo ko ini kay nag-abot na ang adlaw nga balusan ko ang akon mga kaaway kag luwason ko ang akon katawhan. 5 Natingala ako sang makita ko nga wala gid sing bisan isa nga nagbulig sa akon. Gani ako lang ang nagluwas sa akon katawhan paagi sa akon gahom. Ang akon kaakig amo ang nagtulod sa akon sa pagsilot sa akon mga kaaway. 6 Sa akon kaakig, gintapak-tapak ko ang mga nasyon, kag ginpaduling-duling ko sila pareho sa hubog. Ginpaagay ko ang ila dugo sa duta.”
Ang Kaayo sang Dios
7 Isugid ko ang gugma sang Ginoo. Dayawon ko siya sa tanan niya nga ginhimo sa aton. Madamo nga maayo nga mga butang ang iya ginhimo sa aton nga mga katawhan sang Israel tungod sa iya dako nga kaluoy kag gugma.
8 Nagsiling ang Ginoo, “Matuod gid nga sila ang akon katawhan; mga anak ko sila nga indi magluib sa akon.” Gani ginluwas niya sila. 9 Sa tanan nila nga mga pag-antos, nagaantos man siya, kag ginluwas niya sila paagi sa anghel nga nagpahayag sang iya presensya. Sa iya gugma kag kaluoy ginluwas niya sila; gin-atipan niya sila sa tanan nga adlaw sang una nga panahon. 10 Pero nagrebelde sila kag ginpasubo nila ang iya Balaan nga Espiritu. Gani ginkontra sila sang Ginoo, kag nangin kaaway nila siya. 11 Pero sang ulihi nadumduman nila ang mga nagligad nga panahon nga ginpaguwa ni Moises ang iya katawhan sa Egipto. Nagpamangkot sila, “Diin na bala ang Ginoo nga nagpatabok sa aton sa dagat upod sa aton pangulo nga si Moises nga pareho sang isa ka manugbantay sang mga karnero? Diin na bala ang Ginoo nga nagpadala sa aton sang iya Balaan nga Espiritu? 12 Diin na bala ang Ginoo nga naghatag sang gahom kay Moises, kag nagpihak sang dagat sa aton atubangan, agod mabantog siya sa wala sing katapusan. 13 Diin na bala siya nga nagtuytoy sa aton sa pagtabok sa dagat? Wala gid kita masandad pareho sa mga kabayo nga nagaagi sa mahawan nga lugar. 14 Ginhatagan kita sang Espiritu sang Ginoo sang kapahuwayan pareho sang mga baka nga nagadulhog sa palahalban sa patag.”
Ginoo, gintuytuyan mo kami nga imo katawhan, agod padunggan ka. 15 Tan-awa kami halin sa langit, ang balaan kag dungganon mo nga puluy-an. Diin na bala ang imo pagkabalaka sa amon kag ang imo gahom nga ginpakita mo sadto sa amon? Diin na bala ang imo gugma kag kaluoy? 16 Kay ikaw ang amon Amay bisan indi kami pagkilalahon ni Abraham kag ni Jacob nga ila mga kaliwat. Huo, ikaw, Ginoo, ang amon Amay. Ikaw ang amon Manluluwas halin pa sang una.
17 Ginoo, ngaa bala ginatugot mo nga indi kami magsunod sa imo mga pamaagi? Ngaa ginapatig-a mo ang amon mga tagipusuon, nga tungod sini nadula ang amon pagtahod sa imo? Talupangda kami liwat, kay mga alagad mo kami kag imo kami ginapanag-iyahan. 18 Malip-ot lang nga tion nga ginpanag-iyahan sang imo balaan nga katawhan ang imo templo; kag karon gin-guba ini sang amon mga kaaway. 19 Imo kami halin pa sang una. Pero ginakabig mo kami nga daw indi imo, nga daw wala mo ginadumalahan.


text: 15 Niadtong higayona si Moises ug ang mga anak sa Israel miawit niini nga awit kang Jehova ug miingon sa mosunod:+“Paawita ako kang Jehova, kay siya nahimong binayaw kaayo.+Ang kabayo ug ang nagsakay niini iyang gilabog sa dagat.+2 Akong kusog ug akong gahom si Jah,+ sanglit siya nagsilbing akong kaluwasan.+Kini ang akong Diyos, ug ako magadayeg kaniya;+ ang Diyos sa akong amahan,+ ug ipataas ko siya.+3 Si Jehova maoy kusganong lalaki sa panggubatan.+ Jehova ang iyang ngalan.+4 Ang mga karo ni Paraon ug ang iyang mga kasundalohan iyang gitambog sa dagat,+Ug ang iyang pinili nga mga manggugubat gipang-unlod sa Pulang Dagat.+5 Ang nagabul-og nga mga tubig mitabon kanila;+ sila mitidlom ngadto sa kahiladman sama sa usa ka bato.+6 Ang imong tuong kamot, Oh Jehova, nagpamatuod nga gamhanan sa katakos,+Ang imong tuong kamot, Oh Jehova, makagupok ug kaaway.+7 Ug sa imong hilabihang pagkalabaw ikaw makapukan nilang motindog batok kanimo;+Ikaw magpadala sa imong nagasilaob nga kasuko, kini molamoy kanila sama sa dagami.+8 Ug pinaagi sa gininhawa gikan sa mga buho sa imong ilong+ ang mga tubig mitipun-og;Kini sila mipondo sama sa usa ka diki sa mga baha;Ang nagabul-og nga mga tubig mitibuok sa kinapusoran sa dagat.9 Ang kaaway miingon, ‘Mogukod ako!+ Moapas ako!+Magbahinbahin ako sa inagaw!+ Ang akong kalag mapuno kanila!Akong hulboton ang akong espada! Abogon sila sa akong kamot!’+10 Ikaw mihuyop pinaagi sa imong gininhawa,+ ang dagat mitabon kanila;+Sila miunlod samag tingga diha sa halangdong katubigan.+11 Kinsa taliwala sa mga diyos ang sama kanimo, Oh Jehova?+Kinsa ang sama kanimo, nga nagpamatuod nga mahimayaon sa pagkabalaan?+Ang Usa nga pagakahadlokan+ uban ang mga awit sa pagdayeg,+ ang Usa nga nagabuhat ug mga kahibulongan.+12 Imong gituy-od ang imong tuong kamot,+ ang yuta milamoy kanila.+13 Sa imong mahigugmaong-kalulot ikaw nagtultol sa katawhan nga imong gibawi;+Sa imong kusog ikaw tinong maghatod kanila ngadto sa imong balaang puloy-anang dapit.+14 Ang mga katawhan makadungog gayod,+ sila magubot;+Ang mga molupyo sa Pilistia hupngan sa kaul-ol sa pagpanganak.+15 Nianang panahona ang mga sultan sa Edom tinong mangatugaw;Kon bahin sa malupigong mga magmamando sa Moab, sila mangurog.+Ang tanang molupyo sa Canaan mangaluya.+16 Ang kahadlok ug kalisang modangat kanila.+Tungod sa kadako sa imong bukton sila dili makalihok sama sa usa ka bato,Hangtod makaagi ang imong katawhan,+ Oh Jehova,Hangtod makaagi+ ang katawhan nga imong gipatungha.+17 Ikaw magdala kanila ug magtanom kanila sa bukid sa imong panulondon,+Sa usa ka piho nga dapit nga imong giandam aron imong puy-an,+ Oh Jehova,Usa ka sangtuwaryo,+ Oh Jehova, nga gitukod sa imong mga kamot.18 Si Jehova magmando ingong hari hangtod sa panahong walay tino, bisan hangtod sa kahangtoran.+19 Sa dihang ang mga kabayo ni Paraon+ uban sa iyang mga karo nga iggugubat ug sa iyang mga sundalong mangangabayo miadto sa dagat,+Gipabalik ni Jehova ang katubigan sa dagat ibabaw kanila,+Samtang ang mga anak sa Israel milatas sa mamalang yuta sa taliwala sa dagat.”+20 Ug si Miriam nga manalagna nga igsoong babaye ni Aaron+ mikuhag tamborin;+ ug ang tanang kababayen-an migawas uban kaniya nga may mga tamborin ug nanayaw.+21 Ug si Miriam mitubag sa kalalakin-an:+“Pag-awit kang Jehova,+ kay siya nahimong binayaw kaayo.+Ang kabayo ug ang nagsakay niini iyang gilabog sa dagat.”+22 Sa ulahi gipabiya ni Moises ang Israel gikan sa Pulang Dagat ug miadto sila sa kamingawan sa Sur+ ug nagpadayon pagpanaw sulod sa tulo ka adlaw sa kamingawan, apan sila wala makakaplag ug tubig.+23 Unya sila nakaabot sa Mara,+ apan sila wala makainom sa tubig sa Mara tungod kay mapait kini. Mao nga iyang gitawag ang ngalan niini nga Mara.+24 Ug ang katawhan nagbagulbol batok kang Moises,+ nga nag-ingon: “Unsay atong imnon?”25 Unya siya mituaw kang Jehova.+ Busa si Jehova nagtultol kaniya ngadto sa usa ka kahoy, ug kini iyang gilabay sa tubig ug ang tubig nahimong tam-is.+Didto nagtukod Siya alang kanila ug usa ka regulasyon ug usa ka panig-ingnan sa paghukom ug didto iyang gibutang sila sa pagsulay.+26 Ug siya miingon: “Kon kamo hugot nga mamati sa tingog ni Jehova nga inyong Diyos ug magbuhat kon unsay matarong sa iyang mga mata ug magpatalinghog gayod sa iyang mga sugo ug magtuman sa tanan niyang regulasyon,+ dili ko ipadangat kaninyo ang bisan unsang balatian nga akong gipadangat sa mga Ehiptohanon;+ tungod kay ako mao si Jehova nga nagaayo kaninyo.”+27 Human niana sila nahiabot sa Elim, diin didto may napulog-duha ka tubod sa tubig ug kapitoan ka kahoyng palma.+ Busa sila nagkampo didto duol sa tubig.


text:
1 Samuel 27Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Si David Kaupod sang mga Filistinhon
27 Nagsiling si David sa iya kaugalingon, “Maabot ang tion nga patyon gid ako ni Saul. Maayo pa nga magpalagyo na lang ako sa duta sang mga Filistinhon agod mauntat na ang pagpangita ni Saul sa akon sa Israel, kag luwas na ako sa iya.” 2 Gani nagkadto si David kag ang iya 600 ka tinawo kay Haring Akish sang Gat, nga anak ni Maoc. 3 Didto sila nag-estar sa Gat upod kay Akish. Gindala nila didto ang ila mga pamilya. Gindala man ni David ang iya duha ka asawa nga si Ahinoam nga taga-Jezreel kag si Abigail nga taga-Carmel nga asawa anay ni Nabal. 4 Sang mabalitaan ni Saul nga nagpalagyo si David sa Gat, wala na niya siya pagpangitaa.
5 Karon, nagsiling si David kay Akish, “Kon maayo ka sa akon, hatagi kami sang isa ka baryo nga amon pagaestaran. Indi kinahanglan nga mag-estar kami diri sa banwa nga imo ginaestaran bilang hari.” 6 Gani sadto mismo nga adlaw ginhatag ni Akish sa iya ang Ziklag. Kag halin sadto hasta subong, ang Ziklag ginapanag-iyahan sang mga hari sang Juda. 7 Nag-estar si David sa teritoryo sang mga Filistinhon sa sulod sang isa ka tuig kag apat ka bulan.
8 Sadto nga mga panahon ginasalakay ni David kag sang iya mga tinawo ang mga Geshurnon, Girzanon, kag mga Amaleknon. Halin sang una ini nga mga tawo nagaestar sa mga lugar nga pakadto sa Shur kag Egipto. 9 Kon magsalakay gani sila ni David, ginapamatay nila ang tanan nga lalaki kag babayi, kag ginapanguha nila ang mga karnero, mga baka, mga asno, mga kamelyo kag pati mga bayo. Dayon nagabalik sila kay Akish. 10 Kon magpamangkot gani si Akish kon diin sila nagsalakay sa sina nga adlaw, nagasabat si David nga nagsalakay sila sa Negev sang Juda ukon sa parte sang Negev nga ginaestaran sang mga Jerameelinhon ukon sa parte sang Negev nga ginaestaran sang mga Kenhanon. 11 Ginaubos nila ni David pamatay ang tanan nga lalaki kag babayi agod wala sing isa nga makakadto sa Gat sa pagpanugid kon ano gid ang iya ginhimo. Amo ini permi ang ginahimo ni David samtang didto siya nagaestar sa teritoryo sang mga Filistinhon. 12 Nagsalig gid si Akish kay David kag nagsiling sa iya kaugalingon, “Ginadumtan na subong si David sang iya mga kasimanwa nga mga Israelinhon, gani mangin alagad ko siya hasta san-o.”


text:
Ang Imo Ginahambal—‘Huo kag Dayon Indi Gali’?
Hunahunaa ini nga sitwasyon: Ang isa ka gulang nga miembro sang Hospital Liaison Committee naghagad sa pamatan-on nga lalaki nga partner sila sa paggua sa latagon sa Domingo sang aga. Sina nga aga, nakabaton ang gulang sing tawag halin sa isa ka utod nga ang asawa naaksidente sa salakyan kag gindala sa ospital. Ginpangabay niya ang gulang nga buligan sia nga makakita sing doktor nga magapasugot sa pag-opera nga wala nagagamit sing dugo. Gani, wala gindayon sang gulang ang paggua sa latagon upod sa pamatan-on para mabuligan niya ang pamilya nga ara sa emerhensia.
Hunahunaa pa ang isa ka sitwasyon: Ang nagasolo nga iloy nga may duha ka bata gin-imbitar sang mag-asawa sa ila kongregasyon nga manihapon upod sa ila. Sang ginsugid niya ini sa iya kabataan, kanami gid sang ila yuhum. Nalangkag gid sila. Pero sa adlaw antes sina nga panihapon, ginhambalan sang mag-asawa ang iloy nga may natabo nga wala ginapaabot amo nga indi na sila madayon. Sang ulihi, nabal-an sang iloy nga wala sila nadayon bangod ginbaton gali sang mag-asawa ang imbitasyon sang ila mga abyan sa amo man nga gab-i.
Subong mga Cristiano, dapat tumanon naton ang aton ginhambal. Likawan naton ang pagsiling sing, “Huo kag dayon Indi gali.” (2 Cor. 1:
SI PABLO BALA WALA SING HINAMBALAN?
Sang 55 C.E., sang ara si Pablo sa Efeso sa iya ikatlo nga paglakbay subong misyonero, plano niya nga magtabok sa Aegean Sea pakadto sa Corinto, kag halin didto mapa-Macedonia sia. Sang nagapabalik na sia sa Jerusalem, plano niya nga magbisita sa kongregasyon sa Corinto sa ikaduha nga tion, ayhan para kuhaon ang mga dulot para sa mga kauturan sa Jerusalem. (1 Cor. 16:3) Maathag ini nga ginpakita sang 2 Corinto 1:
Ginapakita sini nga sa isa ka sulat ni Pablo, ginpahibalo niya ang mga taga-Corinto parte sa iya plano. (1 Cor. 5:9) Pero wala madugay sa tapos niya mahimo ini nga sulat, nahibaluan ni Pablo paagi sa panimalay ni Cloe nga may serioso nga pagsinuay sa sulod sang kongregasyon. (1 Cor. 1:
Daw ginapakita nga sang nabaton sang mga taga-Corinto ang sulat, ang pila sa “pinakaali nga mga apostoles” sa sina nga kongregasyon nagsiling nga si Pablo wala sing hinambalan, nga wala niya ginatuman ang iya mga promisa. Sa pagpaathag sa ila, si Pablo namangkot: “Bueno, sang ginbuko ko ini, wala ko ini ginpasapayanan, indi bala? Ukon ang mga butang nga gintuyo ko, gintuyo ko bala ini suno sa unod, agod magsiling ako ‘Huo, Huo’ kag dayon ‘Indi, Indi’?”
Gani mahimo kita mamangkot, ‘Nagpasapayan’ gid man bala si Pablo? Siempre wala! Ang tinaga nga gin-translate nga “ginpasapayanan” nagapahangop nga ang isa wala sing hinambalan, indi masaligan, nga wala nagatuman sang iya mga promisa. Ang pamangkot ni Pablo nga “gintuyo ko bala ini suno sa unod?” dapat magpaintiende na sa mga Cristiano sa Corinto nga ang pagbag-o niya sang iya mga plano wala nagapakita nga indi sia masaligan.
Ginsabat ni Pablo ang ila akusasyon paagi sa pagsulat: “Apang ang Dios masaligan amo nga ang amon pinamulong sa inyo indi Huo kag dayon Indi gali.” (2 Cor. 1:
ANG “AMEN” GINASILING SA DIOS
Ang akusasyon nga si Pablo wala sing hinambalan, mahimo magpakita nga kon indi sia masaligan sa iya ginapangako, indi man sia masaligan sa iya pagbantala. Pero ginpahanumdom ni Pablo ang mga taga-Corinto nga ginbantala niya si Jesucristo sa ila. “Ang Anak sang Dios, si Cristo Jesus, nga ginbantala sa tunga ninyo paagi sa amon, nga amo, paagi sa akon kag kay Silvano kag kay Timoteo, indi nangin Huo kag dayon Indi gali, kundi sa iya ang Huo nangin Huo.” (2 Cor. 1:
Siempre, si Jehova ang “Dios sang kamatooran.” (Sal. 31:5) Makita naton ini sa masunod nga ginsiling ni Pablo: “Kay bisan pa daw ano kadamo ang mga saad sang Dios, nangin Huo ini paagi sa iya,” buot silingon paagi kay Cristo. Ang himpit nga integridad ni Jesus sang ari sia sa duta nagapasalig nga ang tanan nga saad ni Jehova matuman. Si Pablo nagpadayon: “Gani paagi man sa iya [Jesus] ang ‘Amen’ ginasiling sa Dios agod maghatag kita sang himaya sa iya.” (2 Cor. 1:
Kaangay ni Jehova kag ni Jesus nga nagahambal pirme sing kamatuoran, ginatuman man pirme ni Pablo ang iya ginasiling. (2 Cor. 1:
ANG IMO BALA HUO, HUO GID?
Sa karon, kinaandan na lang sa mga tawo nga wala nagatuman sa mga prinsipio sang Biblia nga magsaad kag dayon indi pagtumanon kon may ginagmay nga problema ukon kon may mas maayo nga ginatanyag sa ila. Sa negosyo, ang “huo” wala pirme nagakahulugan sing “huo” bisan pa may pinirmahan. Para sa madamo, ang pag-asawahay indi na tubtob buhi nga kasugtanan. Ang pagdamo sang nagadiborsio nagapakita nga para sa madamo, ang pag-asawahay daw pagkaon nga kon mainit iluad lang dayon.
Kamusta sa imo bahin? Ang imo bala Huo nagakahulugan gid sang Huo? Matuod, kaangay sang ginbinagbinag sa umpisa sini nga artikulo, mahimo nga kinahanglan mo kanselahon ang imo ginkasugtan, indi tungod nga wala ka sing hinambalan, kundi tungod sa indi mapaiway nga mga sirkunstansia. Pero subong isa ka Cristiano, kon may ginpromisa ka ukon ginkasugtan, kinahanglan mo himuon ang imo masarangan para tumanon ini. (Sal. 15:4; Mat. 5:
^ par. 7 Wala madugay sa tapos niya masulat ang 1 Corinto, nag-agi si Pablo sa Troas kag nagkadto gid man sa Macedonia, diin ginsulat niya ang 2 Corinto. (2 Cor. 2:


text:
Advokatų kontora Šarka, Jankauskas, KrolienėVirtual business card
Advokatų kontora Šarka, Jankauskas, Krolienė
Administrative proceedings, Balaod business, Balaod labor, Balaod sa corporate, Balaod sa pamilya +15
Mapa
Nga kategoriya kalihokan
Administrative proceedings, Balaod business, Balaod labor, Balaod sa corporate, Balaod sa pamilya, Balaod sa yuta, Civil proceedings, Contract sa balaod, Criminal proceedings, Eu balaod, Finance, insurance, balaod, Legal nga mga serbisyo, Legal nga mga serbisyo, Legal nga tabang, Legal nga tambag, Malig-on sa balaod, Mapalusot ang rh, Pagpanag-iya, Registration company, Sa balaod sa buhis
Qr code
vCard
Website
Ang ngalan sa site: Šarka ▪ Jankauskas ▪ Krolienė - Advokatų kontora


text:
Silonganan, hiposanan, tipiganan, sa mga himan, abot kun ani o kaha mga gasa sa banika sa panulat. Pahulayanan sab sa mga gikapoy sa panaw sa lainlaing lakat sa kinabuhi ug ni kinsa mang giuhaw sa katanlas sa arteng Bisaya.
1/21/2010
Ang Manatad
Mga hulagway kortesiya sa flickr.com
Kining manatad maisip nga usa ka matang sa salampati ug usa usab ka punas (pigeon)! Gitawag kini sa daghang ngalan apan sama rang langgama. Ang manatad kun emerald dove (Chalcophaps indica) halapad ang kaylap sa pagsanay nga hipalgan sa tropikong mga dapit sama sa habagatang Asya gikan sa Pakistan ngadto na sa Sri Lanka ug sa sidlakan sa Indonesia ug amihanan ug sidlakang Australia. Gitawag usab sa ngalan nga green dove ug green-winged pigeon, ang manatad dunay daghang subspecies, diin duha niini makita sa Australia, ingon nga longirostris (gikan Kimberly, Western Australia ngadto na sa Cape York Peninsula) ug chrysochlora (gikan sa Cape York Peninsula ngadto sa habagatang New South Wales ingon man usab sa Norfolk Island ug Lord Howe Island).
Kining langgama komun nga makita sa kalasangan, umahan, garden, katunggan o baybayon. Maghimo kini sila og salag nga gama sa mga tukog diha sa kahoy sa gihabogong lima ka metro ug mangitlog og tagduha nga bulok krema.
Tulin kining molupad og direkta, nga dunay regular nga kumpas ug panagsang dayag nga labtik sa ilang mga pako nga maoy kinaiya sa kadaghanang manatad. Sa ekspresyong Bisdak, nahimo kining sanglitanan sa kaabtik o kaidlas: "Tulin pas manatad" o "Idlas pas manatad". Kasagaran kining molupad nga ubos suot sa kakahoyan (ug sa katulin sa ilang paglupad, may mga higayon nga aksidente kining mahasulod sa mga arkitektura sama sa balay sa kabanikanhan agi sa bukas nga bentana o kaha mahabangga sa mga bungbong labi na sa binildohang bahin), apan kon matugaw mas pilion niining mopasok sa libon kaysa molupad.
Ang mga manatad may igo-igong gidak-on apan mas gagmay kaysa komun nga salampati, duna kiniy tipikal nga gitas-ong 23 ngadto sa 28 sentimetros (10-11.2 ka pulgada). Sama sa ubang langgam, ang laki adunay mas hayag-madanihon nga kolor: puting puntik sa tumoy sa abagahan ug abohon nga korona sa ulo, nga wala sa mga baye. Ang mga baye sagad nga tabunon nga dunay bulok abo nga marka sa abagahan. Ang laki magpasundayag og kinimpit nga pagsayaw panahon sa pagpamirig-birig.
Kanunay silang magpangita og tagak nga prutas sa yuta ug diyotay lang ang panahon nga ilang igugol sa itaas sa kahoy gawas kon mamatog. Mokaon sila og liso ug prutas sa nagkadaiyang tanom ug medyo anaron. Ang manatad maoy giila nga bahanding langgam sa Indian State of Tamil Nadu.—


text:
Mga Pamangkot Gikan sa mga Bumalasa
Ginsilingan ni Jesus ang mga Saduceo nga ang mga ginbanhaw “indi na magpangasawa ukon magpamana.” (Luc. 20:34-36) Ang ginapatuhuyan bala niya amo ang dutan-on nga pagkabanhaw?
Importante gid ini nga pamangkot, ilabi na sa mga napatyan sing tiayon. Mahimo nga ginahandum gid nila nga mahiusa liwat sa ila ginbanhaw nga tiayon sa bag-ong kalibutan. Ang isa nga nabalo nagsiling: “Indi gid namon gusto nga mag-asawa nga matapos ang amon pag-asawahay. Luyag namon nga padayon kami nga nahiusa sa pagsimba subong mag-asawa tubtob sa walay katubtuban. Wala gid nagbag-o ang akon balatyagon.” May basihan gid bala ang paglaum nga ang mga ginbanhaw mahimo pa makapangasawa? Wala kita makahibalo sang sabat.
Tinuig na nga ginapaathag sang aton mga publikasyon nga ang ginsiling ni Jesus parte sa pagkabanhaw kag pagminyo liwat mahimo nagapatuhoy sa dutan-on nga pagkabanhaw kag ang mga ginbanhaw sa bag-ong kalibutan maathag nga indi na mangasawa. * (Mat. 22:29, 30; Mar. 12:24, 25; Luc. 20:34-36) Indi man kita dogmatiko, pero posible bala nga ang ginsiling ni Jesus nagapatuhoy sa langitnon nga pagkabanhaw? Binagbinagon naton ang ginsiling ni Jesus.
Binagbinaga ang kahimtangan sadto nga tion. (Basaha ang Lucas 20:27-33.) Ang mga Saduceo, nga wala nagapati sa pagkabanhaw, luyag magsiod kay Jesus paagi sa pagpamangkot parte sa pagkabanhaw kag pagpangasawa sa bayaw. * Si Jesus nagsabat: “Ang mga anak sining sistema sang mga butang nagapangasawa kag nagapamana, apang ang mga ginakabig nga takus sa pagtigayon sing kabuhi sa magaabot nga sistema sang mga butang kag sa pagkabanhaw indi na magpangasawa ukon magpamana. Sa pagkamatuod, indi na sila mapatay, kay kaangay sila sa mga anghel, kag mga anak sila sang Dios bangod mga anak sila sang pagkabanhaw.”
Ngaa nagsiling ang aton mga publikasyon nga mahimo ginapatuhuyan ni Jesus ang dutan-on nga pagkabanhaw? Ini nga konklusion nabase sa duha ka rason. Una, mahimo nga ang ginapamensar sang mga Saduceo amo ang dutan-on nga pagkabanhaw kag mahimo nga amo man sini ang ginapensar ni Jesus sang ginsabat niya sila. Ikaduha, sa ulihi nga bahin sang sabat ni Jesus, ginsambit niya sanday Abraham, Isaac, kag Jacob
Pero posible man nga ang ginapamensar ni Jesus amo ang langitnon nga pagkabanhaw. Ano ang basihan sini nga konklusion? Binagbinagon naton ang duha ka panguna nga prase.
“Ang mga ginakabig nga takus sa pagtigayon sing . . . pagkabanhaw.” Ang matutom nga mga hinaplas ginakabig “nga takus sa ginharian sang Dios.” (2 Tes. 1:5, 11) Ginpahayag sila nga matarong base sa gawad, gani kon mapatay sila, ginakabig sila sang Dios nga wala sing sala. (Roma 5:1, 18; 8:1) Ginatawag sila nga “malipayon kag balaan” kag takus para sa langitnon nga pagkabanhaw. (Bug. 20:5, 6) Sa pihak nga bahin, ang mga banhawon para magkabuhi sa duta nagalakip sang “mga di-matarong.” (Binu. 24:15) Masiling bala nga ‘makabig sila nga takus’ sa pagkabanhaw?
“Indi na sila mapatay.” Ang iban nga translation nagasiling nga “wala na sila napaidalom sa kamatayon” kag “wala na sing gahom ang kamatayon sa ila.” Ang mga hinaplas nga nangin mainunungon tubtob natapos ang ila kabuhi sa duta pagabanhawon pa langit kag hatagan sing imortalidad
Base sa ginbinagbinag, ano ang aton konklusion? Posible nga ang ginsiling ni Jesus parte sa pagminyo kag pagkabanhaw nagapatuhoy sa langitnon nga pagkabanhaw. Gani, ang iya ginhambal nagasugid sa aton sang pila ka butang parte sa mga pagabanhawon para magkabuhi sa langit: Wala sila nagapangasawa, indi sila mapatay, kag sa pila ka bahin pareho sila sa mga anghel
Una, ngaa ginpatuhuyan ni Jesus ang langitnon nga pagkabanhaw sa pagsabat sa mga Saduceo nga mahimo nagahunahuna sang dutan-on nga pagkabanhaw? Kon kaisa wala ginasabat ni Jesus ang iya mga manugpamatok suno sa ila ginahunahuna. Halimbawa, sa mga Judiyo nga nagapangayo sing tanda sa iya, sia nagsiling: “Gub-a ninyo ini nga templo, kag sa tatlo ka adlaw patindugon ko ini.” Mahimo nga nahibaluan ni Jesus nga ang ginahunahuna nila amo ang tinukod nga templo, “apang nagahambal sia tuhoy sa templo nga iya lawas.” (Juan 2:18-21) Mahimo para kay Jesus indi niya kinahanglan sabton ang indi sinsero nga mga Saduceo, nga wala nagapati sa pagkabanhaw ukon sa pagluntad sang mga anghel. (Hulu. 23:9; Mat. 7:6; Binu. 23:8) Sa baylo, mahimo luyag niya ipakita sa ila ang kamatuoran parte sa langitnon nga pagkabanhaw para makabenepisyo ang iya sinsero nga mga disipulo, nga sa ulihi makabaton sang amo man nga pagkabanhaw.
Ikaduha, ngaa gintapos ni Jesus ang paghinun-anon sa ila paagi sa pagsambit kanday Abraham, Isaac, kag Jacob, nga pagabanhawon agod magkabuhi sa duta? (Basaha ang Mateo 22:31, 32.) Talupangda nga ginsugdan ni Jesus ang iya ginsiling parte sina nga mga patriarka sa pagsiling sang “nahanungod sa pagkabanhaw sang mga patay.” Ini nga prase mahimo amo ang nagbag-o sang punto halin sa langitnon nga pagkabanhaw pakadto sa dutan-on nga pagkabanhaw. Dayon, base sa mga sinulatan ni Moises, nga ginabaton sang mga Saduceo, gingamit ni Jesus ang pagpakigsugilanon ni Jehova kay Moises paagi sa nagakalayo nga sapinit para pamatud-an pa gid nga ang dutan-on nga pagkabanhaw katuyuan sang Dios.
Ikatlo, kon ang ginsiling ni Jesus parte sa pagkabanhaw kag pagminyo nagapatuhoy sa langitnon nga pagkabanhaw, buot bala silingon nga ang mga banhawon sa duta puede makaminyo? Wala sing direkta nga sabat ang Pulong sang Dios sa sining espesipiko nga pamangkot. Kon ang ginapatuhuyan gid man ni Jesus amo ang langitnon nga pagkabanhaw, wala ini nagahatag sing kasanagan kon bala ang mga banhawon sa duta puede pa magminyo sa bag-ong kalibutan.
Sa karon, nahibaluan naton nga maathag nga nagsiling ang Pulong sang Dios nga ang pag-asawahay mabugto sang kamatayon. Gani, indi dapat makonsiensia ang balo kon magdesisyon sia nga magminyo liwat. Personal ini nga desisyon, kag indi sila dapat pagpakalainon kon mangita sila sing tiayon nga magapalangga sa ila.
Natural lang nga madamo kita sang pamangkot parte sa kabuhi sa bag-ong kalibutan. Imbes nga maghaumhaum sang mga sabat sa sina nga mga pamangkot, hulaton lang naton kag tan-awon. Pero ini ang aton mapat-od: Ang matinumanon nga katawhan mangin malipayon, kay iaman ni Jehova ang tanan nila nga kinahanglanon kag handum sa pinakamaayo nga paagi.—Sal. 145:16.
^ par. 4 Tan-awa ang Hunyo 1, 1987, nga Ang Lalantawan sa pahina 30-31.
^ par. 5 Sa panahon sang Biblia, ang pagpangasawa sa bayaw kinaandan na, diin ginapangasawa sang isa ka lalaki ang balo sang iya utod nga wala sing anak agod mapadayon ang kaliwatan sang iya utod.
^ par. 9 Ang mga makabaton sang dutan-on nga pagkabanhaw may paglaum nga kabuhi nga walay katapusan, indi imortalidad. Ang dugang nga impormasyon parte sa kinatuhayan sang imortalidad kag kabuhi nga walay katapusan makita sa The Watchtower, Abril 1, 1984, pahina 30-31.


text:
"Di ba Ester, ang barko sa imong bana may byahe sad sa Gulf of Aden? Moagi dapit sa Somalia?" pangutana ni Laling. Hilum lang na mitando si Ester. Ug sa kalit lang dayon daghan ang misantok sa iyang hunahuna. Sa karong panahona ang Gulf of Aden ang pinakadelikado nga lugar sa tibuok kalibutan para sa mga nagtrabaho sa barko. Naa diri nagpugad ang mga pinakamangtas na pirata, ang mga Somalian pirates. Gibati niya ang kakulba ug kabalaka. Nawala sa iyang buot ang kaistorya daw nilupad ang iyang kalag sa laing lugar. Nahisgutan ang Somalia, kay naa karon si Ester sa usa ka haya. Ang namatay: ang bana ni Laling, chief mate sa barko. Namatay kini sa ospital, diri na sa Pilipinas, dugay ra kini nasakit, pero wala gi-admit sa ospital kung wala makauli sa Pinas.
Wala na mahibalo si Capt. Garciano unsa pay angayan nga isulti ngadto sa misis nga ganina ra gahilak sukad giingan niya kini nga patay na ang bana niini. Dungog sa tibuok opisina ang dangoyngoy sa babaye sanglit cubicle divider ra ang nagsiparar sa puwesto ni Capt. Garciano sa ubang mga kawani. Ang paghatag sa di maayong balita, ang usa sa mga katungdanan ni Kapitan nga wala jud niya magustohi, apan gikinahanglang buhaton sa usa ka Fleet Manager nga sama niya. Gisaad niya, nga sa sunod, simbako lang, kung may pareha ani gihapon nga mahitabo, mangita na jud siya og laing tawo nga mobuhat niini. Maluoy siya sa misis, pareha aning naa sa iyang atubangan karon, kuyog-kuyog ang anak nga babaye, 3 anyos pa, nga may kahibulong sa nawong, may pangutana, wala kasabot nganong mihilak ang iyang inahan.
KINATUMHAAN SA BOHOL
University of Bohol
DAKBAYAN SA TAGBILARAN
City of Tagbilaran
PAGTUDLO SA MATIMATIKA
GINAMIT ANG SUGBOANON BINISAYA
Lugdo ni: JES B. TIROL, Ph.D. (Haniti)
(Lecture by):
[Lugdo gihimo sa Kinatumhaan Sa Pilipinas-Sugbo, ika-20 sa bulan sa Lubadlubad (August) tuig 2004 sa ika-1:30 s.h., Dakbayan Sa Sugbo.]
Pasiuna
Ang Sugboanon nga Binisayâ aduna nay mga lugpong (terms) sa matimatika hangtod sa matimatika nga gitawag og “Matukibon nga Sukodbutáng (Analytic Geometry). Dili kini natò ikatingála tungod kay sa walâ pa modangat ang mga Katsilà sa atong kapuloán, ang mga Bisayâ nakabuhat na og mga sakayan nga labing dagkò pa kay sa mga sakayan nga gigamit ni Ferdinand Magellan.
Niining halawom nang kagabhion
Inubanan sa makabungog nga kahilom
May aninong samaran
Nga nagtuaw ngadto sa mga bitoon
Kay unsa bay nakulang sa tawong
Wala maghubo ug dili gutom?
Ang pangandoy nga gihikaw
Maoy dili makita nga kawad-on
"Sa pagtulo sa iyang luha,
Wala'y bisan usa
Sa iyang mga higala
Ang nakapahid sa nahumod
niyang mga aping..."
Hain man kaha sila
Og wala man nila madunggi
Ang alingi-is nimong pagtiyabaw?
Tungod ba sa kabanha sa ilang talidhay?
O tungod nabungol na ang ilang mga dalunggan
Sa kahilom sa imong pagkawala?
Saksak-sinagol nga rap!
I just minted Bisayan lyrics for one of my favorite melodies from nostalgia lane. I respectfully solicit your comments, good, bad, indifferent or otherwise constructive, disparaging, etc. (Sung to the music of "Those Were the Days, My Friend")
Bisayan lyrics for “Those Were the Days my Friend.”
Hapdus handomon ang kagahapon
Tang mga pangando'ng nawagtang
Tubod sa kalimot ang mga luha
43 na ang panuigon ni Boss Sinyong, may asawa ug may duha kabuok da'ga nga mga anak. Siya usa ka Bosun, ang Maestro Amo, ang foreman-foreman sa mga ultimo sa deck department. May lima siya ka tawo nga gikuptan, ug ang tanan may mga bolitas sa lagay, talagsaon kay sa 18 niya katuig nga pagpamarko karon lang siya nakasakay og barko na ingon ini kadaghan ang nagpataud og bolitas. Adtong unang semana lang, nagpataud og bolitas ang ilang kadete, ang deck cadet. Mapasigarbuhon kini.
Sauna kuno na panahon, kadtong 1980s pa, diri banda sa South Africa, sa Durban, usa sa mga puerto na among naadtoan, daghan kuno didto namaligya og diamonds, pero 'uncut', wala pa kini porma, bati pa tan-awon, busa barato, pero tinuod ang mga kini. Unya gihagad kuno ni sa mga lumad didto ngadto sa mga tourist o mga dayo, labi na sa mga seaman na maka-afford jud na mopalit niini tapos dali ra makalusot sa customs kay sa barko man nagtrabaho.
Sulat (Ikaduhang Yugto)
-eden mamac
Lakbit Saysay:
Sa unang yugto, akong gisugid kaninyo akong mga pinalanggang magbabasa ang unod sa sulat nga akong nakaplagan. Ug sa inyo nang nasayran, akong nadiskobrehan nga usa kini ka loveletter nga ginama gikan sa usa ka gihinganlan ug Ruben ngadto sa iyang gikaibgan nga si Rose. Akoa ug inyo usab mamatikdan nga puno kaayo sa emosyon ug mabati gayud ninyo ang paningkamot ni Ruben nga makasulat ug ininglis nga loveletter aron lang pansinon ni Rose.


text:
Pagkinabuhi nga Kaharmonya sa Modelong Pag-ampo—Bahin I
“Pagabalaanon unta ang imong ngalan.”—MAT. 6:9.
1. Lagmit giunsa nato paggamit sa atong pagsangyaw ang pag-ampo nga narekord sa Mateo 6:9-13?
DAGHAN ang makamemorya sa Pag-ampo sa Ginoo. Sa atong pagpamalaybalay, sagad gamiton nato kini aron masabtan sa tagbalay nga ang Gingharian sa Diyos maoy usa ka tinuod nga gobyerno nga magdalag maanindot nga mga kausaban sa yuta. O tingali gamiton nato ang unang bahin sa maong pag-ampo aron ipakita nga dunay personal nga ngalan ang Diyos, nga angayng balaanon, o isipong balaan.—Mat. 6:9.
2. Giunsa nato pagkahibalo nga dili tuyo ni Jesus nga ang modelong pag-ampo pulong por pulong nga balikbalikon paglitok matag higayon nga kita mag-ampo?
2 Tuyo ba ni Jesus nga pulong por pulong kining balikbalikon paglitok matag higayon nga kita mag-ampo, sama sa gihimo sa kadaghanan sa Kakristiyanohan? Dili. Sa wala pa ihatag ni Jesus kini nga pag-ampo ingong sumbanan, siya miingon: “Dihang mag-ampo, ayaw balikbalika pagsulti ang samang mga butang.” (Mat. 6:7) Sa laing higayon, gisulti pag-usab ni Jesus ang maong pag-ampo apan migamit siyag laing mga pulong. (Luc. 11:1-4) Busa, gitudloan ta ni Jesus kon unsay angayng pangayoon ug kon unsay angayng unahon. Maong haom lang nga tawgon kini nga modelong pag-ampo.
3. Unsay atong ipangutana sa kaugalingon samtang atong susihon ang modelong pag-ampo?
3 Niining artikuloha ug sa sunod, atong susihon ang unod sa modelong pag-ampo. Samtang buhaton nato kini, pangutan-a ang kaugalingon, ‘Sa unsang paagi makatabang kini nako sa pagpauswag sa akong pag-ampo? Ug, labaw sa tanan, ako ba nagkinabuhi nga kaharmonya sa maong pag-ampo?’
“AMAHAN NAMO NGA ANAA SA MGA LANGIT”
4. Unsay gipahinumdom kanato sa ekspresyong “Amahan namo,” ug sa unsang diwa si Jehova matawag nga “Amahan” niadtong may yutan-ong paglaom?
4 Ang ekspresyong “Amahan namo,” dili “Amahan nako,” nagpahinumdom kanato nga kita bahin “kapunongan sa mga igsoon” kinsa tinuod nga nahigugma sa usag usa. (1 Ped. 2:17) Pagkanindot kana nga pribilehiyo! Ang dinihogang mga Kristohanon, kinsa gipanganak ingong mga anak sa Diyos ug may paglaom nga mabuhi sa langit, haom nga makatawag kang Jehova nga “Amahan” sa bug-os nga diwa. (Roma 8:15-17) Ang mga Kristohanon nga may paglaom nga mabuhi sa walay kataposan sa yuta makatawag usab kang Jehova nga “Amahan.” Siya ang ilang Maghahatag ug Kinabuhi, ug siya mahigugmaong nagtagana sa panginahanglan sa tanang matuod nga mga magsisimba. Kadtong may paglaom nga mabuhi sa yuta mahimong mga anak sa Diyos sa bug-os nga diwa dihang sila mahingpit na ug makapamatuod sa ilang pagkamaunongon panahon sa kataposang pagsulay.—Roma 8:21; Pin. 20:7, 8.
5, 6. Unsa ang labing maayong gasa nga ikahatag sa mga ginikanan sa ilang mga anak, ug unsay angayng buhaton sa mga anak sa maong gasa? (Tan-awa ang hulagway sa sinugdan sa artikulo.)
5 Ang mga ginikanan naghatag sa ilang mga anak ug maayong gasa dihang tudloan nila kini sa pag-ampo ug sa paglantaw kang Jehova ingong usa ka mahigugmaon nga langitnong Amahan. Usa ka brader nga nag-alagad karon ingong circuit overseer sa South Africa miingon: “Sukad matawo ang among mga anak nga babaye, kada gabii kong mag-ampo uban nila gawas lang kon wala ko sa balay. Ang akong mga anak sagad moingon nga wala sila mahinumdom sa eksaktong mga pulong sa maong mga pag-ampo. Apan nahinumdoman nila ang maong kahimtang, ang matinahorong pagpakig-estorya sa atong Amahan, si Jehova, ug ang pagbatig kalinaw ug kasegurohan. Dihang makahimo na sila, ako silang giawhag nga kusgon ang ilang mga pag-ampo aron madungog nako sila nga magpahayag sa ilang hunahuna ug pagbati kang Jehova. Talagsaon kini nga kahigayonan nga mahibaloan kon unsay anaa sa ilang kasingkasing. Dayon, mabination nakong sultihan sila nga iapil ang importanteng mga bahin sa modelong pag-ampo aron mahimong makahuloganon ang ilang mga pag-ampo.”
6 Dili ikatingala nga ang mga anak sa maong brader miuswag sa espirituwal. Sila karon malipayon sa ilang kaminyoon, ug anaa sa bug-os panahong pag-alagad kauban sa ilang mga bana. Ang mga ginikanan makatabang sa ilang mga anak nga maugmad ang suod nga relasyon kang Jehova ug kana ang labing maayong gasa nga ikahatag nila. Siyempre, nagdepende sa matag usa ang pagmentinar niining bililhong relasyon. Lakip niana ang pagkakat-on sa paghigugma sa ngalan sa Diyos, nga isipon kana uban ang halawom nga pagtahod.—Sal. 5:11, 12; 91:14.
“PAGABALAANON UNTA ANG IMONG NGALAN”
7. Unsang pribilehiyo ang nabatonan sa katawhan sa Diyos, ug unsay kinahanglan natong buhaton?
7 Pagkadako sa atong pribilehiyo nga mahibalo sa personal nga ngalan sa Diyos ug magdala niana ingong “katawhan alang sa iyang ngalan.” (Buh. 15:14; Isa. 43:10) Kita naghangyo sa atong langitnong Amahan: “Pagabalaanon unta ang imong ngalan.” Ang imong paghangyo niana magpalihok kanimo sa pagpangayog tabang kang Jehova nga makalikay sa pagbuhat o pagsultig bisan unsa nga makapasipala sa iyang balaang ngalan. Dili nato gustong mahisama niadtong pipila sa unang siglo nga wala magkinabuhi nga kaharmonya sa ilang gisangyaw. Si apostol Pablo misulat labot kanila: “Ang ngalan sa Diyos gipasipalahan tungod kaninyo taliwala sa kanasoran.”—Roma 2:21-24.
8, 9. Paghatag ug pananglitan kon giunsa pagpanalangin ni Jehova kadtong nagtinguha sa pagbalaan sa iyang ngalan.
8 Gusto natong balaanon ang ngalan sa Diyos. Usa ka sister sa Norway nga may dos anyos nga anak nga lalaki ang kalit nga nabiyuda. “Lisod kaayo to nga panahon sa akong kinabuhi,” siya miingon. “Kada adlaw kong mag-ampo, halos kada oras, aron magpabilin kong timbang ug dili nako mahatagag higayon si Satanas nga tamayon si Jehova tungod sa akong dili maalamong mga desisyon o pagkadili-matinumanon. Gusto nakong balaanon ang ngalan ni Jehova, ug gusto nakong makita pag-usab sa akong anak ang iyang papa sa Paraiso.”—Prov. 27:11.
9 Gitubag ba ni Jehova ang maong dili mahakogong pag-ampo? Oo. Ang maong sister nakadawat ug tabang gikan sa regular nga pagpakig-uban sa mahigugmaong mga igsoon. Lima ka tuig sa ulahi, naminyo siya sa usa ka ansiyano. Ang iyang anak, nga karon 20 anyos, bawtismado na. Siya miingon: “Nalipay kaayo ko nga gitabangan ko sa akong bana sa pagpadako sa akong anak.”
10. Unsay gikinahanglan aron bug-os nga mabalaan ang ngalan sa Diyos?
10 Unsay gikinahanglan aron ang ngalan sa Diyos bug-os nga mabalaan ug mahinloan sa tanang pasipala? Aron mahitabo kana, kinahanglang molihok si Jehova sa pagwagtang sa tanan nga tinuyong mosalikway sa iyang pagkasoberano. (Basaha ang Ezequiel 38:22, 23.) Ang katawhan anam-anam nga mahimong hingpit. Naghinamhinam gayod kita sa panahon dihang ang tanang intelihenteng linalang mag-isip sa ngalan ni Jehova nga balaan! Sa kataposan, ang atong mahigugmaong langitnong Amahan “mahimong tanang butang ngadto sa tanan.”—1 Corinto 15:28.
“PAANHIA ANG IMONG GINGHARIAN”
11, 12. Sa hinapos sa ika-19ng siglo, unsay nasabtan sa matuod nga mga Kristohanon?
11 Sa wala pa mosaka si Jesus sa langit, ang iyang mga apostoles nangutana: “Ginoo, ipasig-uli mo ba ang gingharian sa Israel niining panahona?” Ang tubag ni Jesus nagpakita nga dili pa panahon nga mahibalo sila kon kanus-a magsugod ang pagmando sa Gingharian sa Diyos. Giingnan niya sila sa pagpokus sa importanteng buluhaton nga kinahanglan nilang himoon—ang pagsangyaw. (Basaha ang Buhat 1:6-8.) Bisan pa niana, gitudloan ni Jesus ang iyang mga sumusunod sa pagpaabot sa Gingharian sa Diyos. Busa sukad sa mga adlaw sa mga apostoles, ang mga Kristohanon nag-ampo nga moabot unta kana.
12 Dihang hapit nang magsugod si Jesus sa pagmando sa Gingharian sa Diyos, gitabangan ni Jehova ang iyang katawhan nga masabtan kon kanus-a kana mahitabo. Niadtong 1876, usa ka artikulo nga gisulat ni Charles Taze Russell ang gipatik sa magasing Bible Examiner. Ang artikulong “Panahon sa mga Hentil: Kanus-a Kini Matapos?” nagpunting sa 1914 ingong hinungdanong tuig. Ang maong artikulo naglangkit sa “pito ka panahon” nga gitagna ni Daniel ug sa “tinudlong mga panahon” nga gihisgotan ni Jesus. *—Dan. 4:16; Luc. 21:24.
13. Unsay nahitabo niadtong 1914, ug unsay gipamatud-an sa mga panghitabo sa kalibotan sukad niadto?
13 Pagka-1914, mibuto ang gubat sa Europe—gubat nga milukop sa tibuok kalibotan. Pagkatapos niini sa 1918, nahitabo ang grabeng kakulang sa pagkaon ug may epidemya sa trangkaso nga mas daghag napatay kay sa nakalas sa gubat. Busa, nagsugod pagkatuman ang “ilhanan” nga gihatag ni Jesus nga magtimaan sa iyang dili makitang presensiya ingong bag-ong Hari sa yuta. (Mat. 24:3-8; Luc. 21:10, 11) Daghang ebidensiya ang nagpakita nga sa 1914 “gihatag [kang Ginoong Jesu-Kristo] ang usa ka korona.” Siya “miasdang nga nagapangdaog ug sa pagtapos sa iyang pagpangdaog.” (Pin. 6:2) Iyang gihinloan ang mga langit dihang nakiggubat siya kang Satanas ug sa mga demonyo, kinsa gipangtambog sa yuta. Sukad niadto, ang katawhan nakasinati sa katumanan niining inspiradong mga pulong: “Alaot ang yuta ug ang dagat, tungod kay ang Yawa nanaog kaninyo, nga may dakong kasuko, kay nahibalo nga hamubo na lamang ang iyang panahon.”—Pin. 12:7-12.
14. (a) Nganong importante nga moampo gihapon nga moabot unta ang Gingharian sa Diyos? (b) Unsay pribilehiyo natong buhaton karon?
14 Ang tagna nga narekord sa Pinadayag 12:7-12 nagsaysay kon nganong ang pagkatukod sa Gingharian sa Diyos mitakdo sa pagsugod sa mga katalagman nga padayong nagpaantos sa mga tawo. Si Jesus, ang Hari sa Gingharian sa Diyos, nagsugod pagmando taliwala sa iyang mga kaaway. Samtang wala pa mabug-os ang iyang pagpangdaog ug wala pa niya malaglag ang mga daotan sa yuta, kita magpadayon sa pag-ampo nga moabot unta ang Gingharian sa Diyos. Sa samang higayon, kita kinahanglang magkinabuhi nga kaharmonya sa atong pag-ampo pinaagi sa pagpakig-ambit sa katumanan sa labing talagsaong bahin sa “ilhanan.” Si Jesus mitagna: “Kining maayong balita sa gingharian igawali sa tibuok gipuy-ang yuta ingon nga pagpamatuod ngadto sa tanang kanasoran; ug unya moabot ang kataposan.”—Mat. 24:14.
“MATUMAN UNTA ANG IMONG KABUBUT-ON . . . SA YUTA”
15, 16. Unsaon nato pagkinabuhi nga kaharmonya sa hangyo nga matuman unta ang kabubut-on sa Diyos sa yuta?
15 Mga 6,000 ka tuig kanhi, ang kabubut-on sa Diyos hingpit nga natuman sa yuta. Maong miingon si Jehova nga ang tanan “maayo kaayo.” (Gen. 1:31) Dayon mirebelde si Satanas, ug sukad niadto, pipila na lang ka tawo ang nagtuman sa kabubut-on sa Diyos dinhi sa yuta. Apan karon, kita nakapribilehiyo nga mabuhi sa panahon diin kapig walo ka milyong Saksi ang nag-ampo nga matuman unta ang kabubut-on sa Diyos dinhi sa yuta ug naningkamot nga magkinabuhing kaharmonya sa maong pag-ampo. Gibuhat nila kana pinaagi sa ilang paagi sa pagkinabuhi ug sa ilang madasigong pagpakigbahin sa buluhatong paghimog mga tinun-an.
16 Pananglitan, usa ka sister nga nabawtismohan niadtong 1948 ug karon misyonarya sa Africa miingon: “Kaharmonya niining bahina sa modelong pag-ampo, kanunay kong mag-ampo nga makaplagan unta ang tanang karnerohong tawo ug matabangan sa pagkaila kang Jehova samtang dili pa ulahi ang tanan. Ug una ko mosangyaw sa usa ka tawo, mangayo kog kaalam aron maabot ang iyang kasingkasing. Ug bahin sa mga karnerohon nga nakaplagan na, mag-ampo ko nga panalanginan ang among paningkamot sa pag-atiman kanila.” Dili ikatingala nga kining 80 anyos nga sister nagmalamposon sa iyang ministeryo ug, sa tabang sa uban, nakatabang sa daghan nga mahimong Saksi ni Jehova. Seguradong may nahunahunaan ka pang maayong mga panig-ingnan sa mga indibiduwal nga nagmadasigon sa pagbuhat sa kabubut-on sa Diyos bisan pa sa katigulangon.—Basaha ang Filipos 2:17.
17. Unsay imong pagbati sa pagabuhaton ni Jehova sa umaabot agig tubag sa atong hangyo nga matuman unta ang iyang kabubut-on sa yuta?
17 Samtang wala pa malaglag ang mga kaaway sa Gingharian sa Diyos dinhi sa yuta, kita padayong mag-ampo nga matuman unta ang kabubut-on sa Diyos. Sa umaabot, atong masaksihan nga matuman ang kabubut-on sa Diyos sa mas bug-os pa dihang binilyon ang banhawon sa paraisong yuta. “Ayaw kahibulong niini,” si Jesus miingon, “kay ang takna nagsingabot nga ang tanan nga anaa sa handomanang mga lubnganan makadungog sa [akong] tingog ug manggula.” (Juan 5:28, 29) Pagkanindot nga mabuhi sa panahon dihang atong abiabihon ang nabanhaw natong mga minahal! Ang Diyos ‘magpahid sa tanang luha sa [atong] mga mata.’ (Pin. 21:4) Kadaghanan sa mga banhawon mao kadtong mga “dili-matarong,” kinsa nabuhi ug namatay nga wala mahibalo sa kamatuoran bahin kang Jehova ug sa iyang Anak. Pribilehiyo gayod nga tudloan ang mga binanhaw bahin sa kabubut-on ug katuyoan sa Diyos, nga magtabang kanila nga mahimong kuwalipikado alang sa “kinabuhing walay kataposan.”—Buh. 24:15; Juan 17:3.
18. Unsa ang labing importanteng panginahanglan sa tawo?
18 Ang kalinaw ug panaghiusa sa tibuok uniberso nagdepende sa pagbalaan sa ngalan ni Jehova pinaagi sa iyang Gingharian. Busa, ang tubag sa unang tulo ka hangyo sa modelong pag-ampo mao ang makatagana sa labing importanteng panginahanglan sa tawo. Sa kasamtangan, kita may uban pang importanteng panginahanglan nga gihisgotan sa nahibiling upat ka hangyo sa modelong pag-ampo ni Jesus. Hisgotan kini sa sunod nga artikulo.
^ par. 12 Alang sa eksplinasyon kon sa unsang paagi natuman kining tagnaa niadtong 1914 dihang natukod ang Mesiyanikong Gingharian, tan-awa ang panid 215-218 sa librong Unsay Tinuod nga Gitudlo sa Bibliya?


text:
Ang Piper PA-28 Cherokee mao ang usa ka pamilya sa kahayag eroplano nga gidisenyo alang sa pagkalagiw sa pagbansay, hangin taxi ug personal nga paggamit.
Ang modelo nga gidisenyo sa GMax, naglakip sa duha ka mga repaints ug sa usa ka virtual cockpit (walay 2d panel). kini nga Addon hingpit alang sa pagbansay, tungod sa iyang pagkompleto panel. Kini mao ang importante sa pagbasa sa gilakip dokumentasyon ingon nga kini mao ang posible nga aron sa paghimo sa mga kausaban. Ang tingog mao ang mga sa default FSX Mooney
Dakong kalampusan
Changelog Sa 10 / 01 / 2011: Gidugang sa pipila nawala gauge


text:
Hulubaton 25Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Iban pa nga mga Hulubaton ni Solomon
25 Ari pa gid ang iban nga mga hulubaton ni Solomon nga ginkopya sang mga tinawo ni Haring Hezekia sang Juda:
2 Ginapadunggan naton ang Dios tungod sa mga butang nga wala niya ginapahayag sa aton; pero ginapadunggan naton ang mga hari tungod sa mga butang nga ginapahayag nila sa aton.
3 Subong nga indi matakos ang kataason sang langit kag ang kadalumon sang duta, indi man matungkad ang hunahuna sang mga hari.
4 Kinahanglan nga kuhaon anay ang mga nagasimbog sa pilak antes ini pormahon sang platero. 5 Kinahanglan nga pahalinon ang malaot nga mga katawhan sang hari, kag magapadayon ang iya ginharian nga may pagkamatarong.
6 Kon ara ka sa atubangan sang hari, indi pagkabiga ang imo kaugalingon nga daw si sin-o ka na gid paagi sa pagpungko upod sa dungganon nga mga tawo. 7 Mas maayo kon hambalan ka sang hari nga magpungko didto sang sa hambalan ka niya nga maghalin, kag mahuy-an ka sa atubangan sang dungganon nga mga tawo.
8 Indi ka magpadasodaso sa pagsugid sa korte sang imo nakita. Kay kon mapamatud-an sang isa ka saksi nga sala ikaw, ano na lang ang imo himuon?
9 Kon may ginabaisan kamo sang imo kilala, baisi lang ninyo, pero indi ninyo pag-ipanugid ang sekreto sang kada isa sa inyo. 10 Kay kon mahibaluan ini sang iban, basi pakahuy-an nila kamo, kag ang inyo reputasyon maguba hasta san-o.
11 Kon ang imo ginahambal nagakabagay sa okasyon, matahom ini pareho sa bulawan nga mga mansanas sa pilak nga suludlan.
12 Ang pagsabdong sang maalamon nga tawo sa isa ka tawo nga luyag magpamati mas bilidhon pa sang sa mga alahas nga bulawan.
13 Ang masaligan nga mensahero makapanami sang balatyagon sang nagsugo sa iya, pareho sa mabugnaw nga tubig kon tig-ilinit.
14 Ang tawo nga wala nagatuman sa iya promisa pareho sa gal-om kag hangin nga wala nagadala sang ulan.
15 Ang pagpasensya kag ang malulo nga paghambal makahaylo sa mga manugdumala kag bisan sa mga matig-a sang tagipusuon.
16 Indi ka magpatama sing kaon sang dugos kay basi kon magsululuka ka. 17 Pareho man kon magsagi ka bisita sa imo kaingod, basi kon matak-an siya kag maugot sa imo.
18 Ang tawo nga nagasaksi sing butig batok sa iya isigkatawo makahalit pareho sa espada, inuglampos, kag pana.
19 Ang pagsalig sa tawo nga indi masaligan sa tion sang kalisod wala sing pulos pareho sa guba nga ngipon ukon bali nga tiil.
20 Kon ginakantahan mo sing malipayon ang tawo nga ara sa puwerte nga kalisod, pareho lang nga ginaubahan mo siya sang bayo sa panahon sang tigtulugnaw ukon ginabutangan mo sang langgaw ang iya pilas.
21 Kon ang imo kaaway ginagutom, pakauna; kon ginauhaw, paimna. 22 Kay kon himuon mo ini mahuya siya sa iya ginahimo sa imo, kag ang Ginoo magabalos sa imo.
23 Subong nga ang habagat nagadala sang ulan, ang kutsokutso nagadala sang kaakig.
24 Mas maayo pa nga mag-estar sa atop sang balay sang sa mag-estar sa sulod sang balay upod sa asawa nga palaaway.
25 Ang maayong balita halin sa malayo nga lugar pareho sa mabugnaw nga tubig nga makapaumpaw sa tawo nga ginauhaw.
26 Ang matarong nga tawo nga nagapasugot sa malaot nga tawo pareho sa malubog nga tuburan ukon mahigko nga bubon.
27 Indi maayo ang sobra nga pagkaon sang dugos, amo man ang pagtinguha nga dayawon ka lang permi sang mga tawo.
28 Ang tawo nga indi makapugong sang iya kaugalingon dali lang malaglag pareho sa isa ka siyudad nga wala sing pader.


text:
1Ug mao kini ang balaod sa halad-tungod-sa-paglapas: kini mao ang labing balaan. 2Sa dapit diin ginapatay nila ang halad-nga-sinunog, pagapatyon nila ang halad-tungod-sa-paglapas; ug ang dugo niini igasablig sa paglibut ibabaw sa halaran: 3Ug gikan niini igahalad niya ang tanan nga tambok ang tambok nga ikog, ug ang tambok nga nagatabon sa mga tinae. 4Ug ang duruha ka amimislon, ug ang tambok nga anaa sa ibabaw niini, nga anaa sa ibabaw sa mga taludtod, ug ang habol-habol sa atay, uban ang mga amimislon pagakuhaon niya. 5Ug ang sacerdote magasunog niini sa ibabaw sa halaran alang sa halad pinaagi sa kalayo alang kang Jehova: Kini maoy halad-tungod-sa-paglapas. 6l Ang tanan nga lalake sa taliwala sa mga sacerdote magakaon niini: pagakan-on kini sa dapit nga balaan; kini maoy butang nga labing balaan. 7Maingon sa halad-tungod-sa-sala, mao man usab sa halad-tungod-sa-paglapas; sila may usa lamang ka balaod alang kanila: ang sacerdote nga magabuhat sa pagtabon-sa-sala uban niini, maoy makabaton niini. 8Ug ang sacerdote nga magahalad ug halad-nga-sinunog bisan kinsa, ang mao nga sacerdote makapanag-iya sa panit sa halad-nga-sinunog nga gihalad niya. 9Ug ang tanang halad-nga-kalan-on nga pagalutoon pinaagi sa hudno, ug ang tanan nga pagalutoon pinaagi sa kalaha, ug ang sa tatso, maiya sa sacerdote nga magahalad niini. 10Ug ang tanang halad-nga-kalan-on nga sinaktan sa lana, kun mamala, mapanag-iya sa tanang mga anak nga lalake ni Aaron, maingon sa usa, mao man sa usa. 11Ug kini mao ang balaod sa mga halad-sa-pakigdait nga igahalad ni bisan kinsa kang Jehova. 12Kong siya maghalad niini sa paghimo sa halad-sa-pasalamat, nan magahalad siya sa halad-sa-pasalamat sa mga tinapay nga walay levadura nga sinaktan sa lana, ug sa tinapay nga manipis nga walay levadura nga dinihogan sa lana, ug sa mga torta nga sinaktan sa lana ug sa harina nga fino nga natumog. 13Uban sa tinapay nga manipis nga may levadura igahalad niya ang iyang halad uban sa iyang mga halad-sa-pakigdait alang sa pasalamat. 14Ug gikan niini magahalad siya ug usa ka bahin gikan sa tanang halad nga gituboy kang Jehova; ug kini maiya sa sacerdote nga nagasablig sa dugo sa mga halad-sa-pakigdait. 15Ug ang unod sa halad sa iyang halad-sa-pakigdait, alang sa mga pasalamat pagakan-on sa adlaw sa iyang paghalad: dili siya magbilin sa bisan unsa gikan niana hangtud sa pagkaugma. 16Apan kong ang halad sa iyang halad mao ang usa ka sinaad, kun halad nga kinabubut-on, kini pagakan-on niya sa adlaw sa iyang paghalad; ug ang mahabilin pagkan-on niya sa adlaw nga mosunod: 17Apan ang mahabilin sa unod nga halad nga sa ikatolo ka adlaw, pagasunogon sa kalayo. 18Ug kong may bisan unsa sa unod sa halad sa iyang halad-sa-pakigdait pagakan-on sa ikatolo ka adlaw, ang igahalad dili pagadawaton, ni pagaisipon kini nga iya sa naghalad; paga-isipon kini nga dulomtanan, ug ang tawo nga magakaon niini, magadala sa iyang sala. 19Ug ang unod nga magadapat sa bisan unsa nga mahugaw, dili pagakan-on; pagasunogon kini sa kalayo. Ug mahitungod sa unod, ang tanang mahinlo makakaon niining unora . 20Apan ang tawo nga magakaon sa unod sa mga halad-sa-pakigdait, nga iya ni Jehova, nga anaa sa iyang pagkamahugaw, kadtong tawohana pagaputlon gikan sa iyang katawohan. 21Ug sa diha nga ang tawo nga magahikap sa bisan unsa nga butanga nga mahugaw, ang kahugaw sa tawo, kun sa mananap nga mahugaw, kun sa bisan unsa nga dulomtanan nga mahugaw, ug magakaon siya unod sa mga halad-sa-pakigdait, nga iya ni Jehova, kadtong tawohana pagaputlon gikan sa iyang katawohan. 22Ug si Jehova misulti kang Moises, nga nagaingon: 23Sultihi ang mga anak sa Israel, sa pag-ingon: Dili kamo magkaon ug bisan unsa nga tambok sa vaca, bisan sa carnero, bisan sa kanding. 24Ang tambok sa mananap nga namatay nga wala pagtuyoa, ug ang tambok sa gipahit sa mga mananap nga mapintas, mahimong andamon alang sa bisan unsa sa lain nga paggamit, apan dili gayud kamo managpangaon niini. 25Kay bisan kinsa nga mokaon sa tambok sa mananap, nga ginahalad alang kang Jehova sa halad-nga-sinunog, ang tawo nga mokaon niana pagaputlon gikan sa iyang katawohan. 26Ug dili kamo magkaon sa bisan unsa nga dugo, bisan sa dugo sa langgam kun sa mananap, diha sa tanan ninyo nga mga puloy-anan. 27Bisan kinsa nga tawohana nga mokaon ug bisan unsa nga dugo, kadtong kalaga pagaputlon gikan sa iyang katawohan. 28Ug si Jehova misulti kang Moises nga nagaingon: 29Sultihi ang mga anak sa Israel nga magaingon: Ang magahalad ug halad sa iyang mga halad-sa-pakigdait ngadto kang Jehova, pagadad-on niya ang iyang halad gikan sa mga halad-sa-pakigdait ngadto kang Jehova: 30Pagadad-on sa iyang kaugalingong mga kamot ang mga halad nga pagasunogon alang kang Jehova; nga pagadad-on niya ang tambok sa dughan; aron ang dughan igatabyog alang sa halad-nga-tinabyog sa atubangan ni Jehova. 31Ug ang tambok pagasunogon sa sacerdote diha sa halaran; apan ang dughan maiya ni Aaron ug sa iyang mga anak nga lalake. 32Ug ang toong paa ihatag ninyo sa sacerdote ingon nga halad nga pagbayawon gikan sa mga halad sa inyong mga halad-sa-pakigdait. 33Ang usa sa mga anak nga lalake ni Aaron nga magahalad sa dugo sa mga halad-sa-pakigdait, ug sa tambok maiya nga bahin ang paa nga too. 34Kay gikuha ko sa mga anak sa Israel gikan sa mga halad-sa-pakigdait ang dughan nga ginatabyog, ug ang paa nga ginabayaw sa halad, ug gihatag ko kini kang Aaron nga sacerdote ug sa iyang mga anak nga lalake sa pagkatulomanon nga walay katapusan sa mga anak sa Israel. 35Kini mao ang bahin sa pagdihog ni Aaron, ug ang pagdihog sa iyang mga anak nga lalake, ang bahin nila gikan sa mga halad nga hinimo pinaagi sa kalayo alang kang Jehova, sa adlaw sa iyang paghalad niini aron sila mag-alagad kang Jehova sa katungdanan sa pagkaministro; 36Nga gisugo ni Jehova nga igahatag kanila sa mga anak sa Israel, sa adlaw nga siya gidihogan nila. Kini mao ang tulomanon nga walay katapusan sa ilang mga kaliwatan. 37Kini mao ang balaod sa halad nga-sinunog, sa halad-nga-kalan-on, ug sa halad-tungod-sa-sala, ug sa halad-sa-paglapas, ug sa pagbalaan, ug ang paghalad sa mga halad-sa-pakigdait: 38Nga gisugo ni Jehova kang Moises didto sa bukid sa Sinai, sa adlaw nga nagsugo siya sa mga anak sa Israel, nga managhalad sila sa ilang mga halad alang kang Jehova didto sa kamingawan sa Sinai.
Copyright
Learn More


text:
Kini nga add-on mao ang kasagaran payware, apan gitanyag nga libre ug lamang alang sa site Rikoooo ingon nga bahin sa atong panag-ubanOFX simulation. OFX Aprika mapalambo V1.0 mao ang unang Opus sa usa ka taas nga nga African nga proyekto sa kalamboan. Kay sa unang higayon nga walay katapusan nga imong mahimo molupad sa usa ka labaw nga realistikong environement sa West ug Central Africa baybayon uban sa sa siyudad sa Lomé sa Togo ug sa siyudad sa Lagos sa Nigeria. Realistiko mata sa baling ug sa landclass sa Central Africa isla nagtabon sa bug-os nga isla sa Gulpo sa Guinea nagrepresentar 3235 km². Uban sa mga file gidak-on kompresiyon sa talan-awon kuhaon lamang 19.00 MB sa ibabaw sa imong mga malisud nga drive sa baylo nga sa 65.00 MB sa sinugdan.
Features:
4100 km sa baybayon landclass (Gikan sa Senegal sa amihanan baybayon sa Gabon)
82 000 km² sa landclass
Bag-ong realistiko waterclass alang sa Kadagatang Atlantiko ug sa tanan nga mga suba sa daplin sa baybayon
Labaw pa kay sa 125 bag-ong mga suba
VFR ayo
Bag-ong mga siyudad ug mga balangay nga wala ilakip sa FSX (labaw pa kay sa 50)
Ang siyudad sa Lomé sa Togo uban sa mga mayor nga mga building, ug sa mga 57 km nga baybayon sa Togo
Ang siyudad sa Lagos sa Nigeria uban sa mga mayor nga mga building ug sa 126 km sa batasan baybayon
Nagapahulay, nagahunong kadagatan trafic duol sa mayor nga pantalan sa Western ug Central Africa ug sa Dagat Atlantiko
Sa lana plataporma sa Nigeria, Cameroon, Equatorial Guinea, Ghana ug Ivory Coast
Wildlife animation sa langgam duol sa pantalan, tugpahanan ug diha sa siyudad


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for December 27, 2007
HULGA SA AYROPLANO
Kon tinuod pang makadaot ang cellular phones sa navigational equipment sa mga ayroplano, nahagsa o nasaag na unta ang tanang ayroplano nga akong nasakyan. Di ko ganahang mopawong sa akong cell phone kay lisod kaayong iduot ang nalubong nang power button sa akong telepono ug, kon mapawong na, mas lisod pa gyong paandaron pagbalik.
Gilokan kong maminaw matag pasidaan nila namong mga pasahero nga ang cell phones makaapektar sa paglupad sa ayroplano. Naibanan hinuon ang akong guilt kay nakabasa sa mga sinuwat sa mga eksperto nga way bisan gamayng ebidensiya ang mga kompaniya nga ang cell phones makapahagsa sa ilang mga ayroplano. Apan di libkason ang ban sa cell phones kay, segun sa mga kompaniya sa ayroplano, wa pa say klarong ebidensiya nga di sila makadaot sa mga ayroplano.
-o0o-
Wa kong kahibawo kon gipawong ba sab sa ubang mga pasahero ang ilang cell phones sa flights nga akong nasakyan. Niangkon ang mga kompaniya sa ayroplano nga wa silay mahimo pagpugos sa mga pasahero pagtuman sa lagda. Gawas lang kon dayag na gyong gamiton ang mga telepono, di nila mahimong tagsa-tagsaon pagkuot ang mga telepono gikan sa mga bolsa o bagahe aron pagtino nga napawong ang tanan.
Wa say panginahanglan nga gipahamtang ang mga kagamhanan sa nagkalainlaing kanasuran pagbutang og monitors sud sa mga ayroplano aron hingpit nga mapatuman ang ban sa cell phones. Apan sa ubang kanasuran mahimo kang prisuhon sa paglapas sa lagda. Wa pa nako masusi kon unsay silot dinhi sa ato: Prisuhon ba? Ihagbong sa ayroplano? Multahan? O pakauwawan lang pinaagi sa pagbadlong atubangan sa daghang mga tawo?
-o0o-
Mahimo hinuong naiwit na ta sa panahon.
Ang European Union nitugot na sa cell phones sa mga ayroplano. Ang Air France nitugot na sa text messaging ug internet access. Ang voice calls tugtan na sab sa ilang mga ayroplano sa mosunod nga tulo ka buwan. Ang JetBlue, inay mogamit og cellular phone technology, motaod og wifi network sa mga ayroplano sa Estados Unidos.
Wa nay naghisgot sa kadaot sa navigational equipment. Mas gikabalak-an nga daghang pasahero ang mag-away kon magyagaw nang tinawganay sa cell phones. O kon gamiton ang telepono sa manakay nga mga terorista.
-o0o-
Kon makabasa ug makasabot ang kadagkoan sa mga kompaniya sa ayroplano ning akong lindog, nahadlok kong initan na nilang akong telepono. Ang akong punto mao nga nagbaha nang kasayuran nga di makapahagsa ang cell phones sa mga ayroplano.
Kon di nimo pawngon ang cell phones samtang maglupad ang ayroplano, di gihapon kapuslan kay wa pa may signal sa ibabaw busa usik lang sa baterya. Apan kon, sama nako, makiglayog una sa di pa mapawong ang telepono, i-silent lang ug tagoi pag-ayo sa bagahe. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Karong pormal nang natukod ug nasininaan og mga gahom ug gimbuhaton ang Truth Commission, hinaot nga hatagan og higayon ang Sugbuanong kanhi chief justice Hilario Davide Jr. ug ang iyang mga sakop sa pagsuway pagtuman sa unsay wa mahimo sa niaging pamunoan: Ang makiangayon ug matinud-anon nga pagsusi sa mga eskandalo nga gipasangil batok nilang kanhi presidente Gloria Arroyo, sa mga sakop sa iyang pamilya ug mga alyado sa negosyo ug politika.
Wa pa gani kasugod sa iyang mga gimbuhaton, wa pa gani kahingan sa tanan niyang mga sakop, giwatas-watas na pag-ayo ang Truth Commission, gihudlat na gani nga lalison ang legalidad sa pagkatukod ini atubangan sa Korte Suprema, sa mga turutot ni Arroyo.
-o0o-
Ubos sa labing unang executive order ni Pres. Noynoy Aquino, ang Truth Commission gihatagan og duha ka tuig (hangtod sa Disyembre 31, 2012) paghingpit sa ilang gimbuhaton. Nga maglakip sa tanang mga kaso sa pagpangawkaw nga ang gidak-on ug gilapdon makapa-eskandalo sa kaligdong ug moralidad sa katawhan. Apil sa imbestigahon gawas sa mga opisyal sa kagamhanan mao ang ilang mga kakonsabo sa pribadong sektor.Mahimo sab nga imbestigahon sa komisyon ang mga eskandalo bisan sa wa pa moasumir si Arroyo sa 2001 ug sa uban pang mga kaso nga mahimong isangon ni Pres. Aquino nilang Davide ug kaubanan.
-o0o-Atubangan sa pasidaan sa mga alyado ni Arroyo nga duwaduwaan lang sa mga suspitsado ang Truth Commission, gihatagan ni Aquino silang Davide ug kaubanan og gahom pagsupina sa mga saksi ug mga ebidensiya. Sa ato pa, mahimo nilang pugson ang mga gipasanginlan ug ang mga dunay kasayuran sa mga eskandalo pag-atubang ug pagpanubag sa mga pangutana sa komisyon. Mahimo sab nilang kuhaon ang mga dokumento gikan sa Kongreso, mga hukmanan ug nagkalainlaing mga buhatan sa kagamhanan.
Aron pagpapas sa tanang pagduda sa kaligdong sa imbestigasyon, ang mga husay sa komisyon buksan ngadto sa publiko. Gawas lang kon nahilambigit na ang nasudnong seguridad ug ang kaluwas sa mga saksi.
-o0o-Ang Truth Commission di hinuon makapangunay pagpasaka og mga kaso sa Sandiganbayan. Ang mga sangpotanan sa ilang imbestigasyon isumiter ngadto ni Pres. Aquino, sa Kongreso ug sa Ombudsman. Mahimo hinuon nga ang ilang mga rekomendasyon yak-an ni Ombudsman Merceditas Gutierrez, kansang termino unya pa mapupos sa Disyembre 1, 2012.
Apan inay makapaluya angay ning makahagit nilang Davide ug kaubanan ug sa tanang nagpakabana nga kasilotan ang tanang nisurikbot sa nasudnong katigayonan: Hipuson ang tanang ebidensiya, patingugon ang tanang saksi ug lig-unon pag-ayo ang mga kaso aron nga ang Ombudsman, bisan tua pa kapusta sa pikas, way laing mahimo gawas sa pagpatigbabaw sa balaod ug kamatuoran. O mopadaplin aron nga kapulihan og mas makiangayon nga tagduma sa kampanya batok sa pangawat. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
KAPITULO 86
Nagbalik ang Nadula nga Anak
ILUSTRASYON PARTE SA NADULA NGA ANAK
Sang ginsugid ni Jesus ang mga ilustrasyon parte sa nadula nga karnero kag sa nadula nga sensilyo nga drakma, mahimo ara pa sia sa Perea sa sidlangan sang Suba Jordan. Ginatudlo sini nga dapat kita magkalipay kon may makasasala nga maghinulsol kag magbalik sa Dios. Ginpakalain si Jesus sang mga Fariseo kag mga escriba kay gin-abiabi niya ini nga sahi sang mga tawo. Pero may natun-an bala sila sa duha ka ilustrasyon ni Jesus? Nahangpan bala nila kon ano ang ginabatyag sang aton Amay sa langit sa mahinulsulon nga mga makasasala? Naghatag pa gid si Jesus sang makatalandog nga ilustrasyon nga nagapadaku sining importante nga leksion.
Ang ilustrasyon amo ang parte sa amay nga may duha ka anak, nga ang manghod amo ang panguna nga karakter. Dapat may matun-an ang mga Fariseo kag mga escriba, pati na ang iban pa nga nagapamati sa ginasiling ni Jesus, parte sa sining manghod. Pero, dapat man talupangdon ang ginasugid ni Jesus parte sa amay kag sa magulang nga anak, kay may matun-an man kita sa ila mga panimuot. Gani talupangda sila nga tatlo samtang ginasugid ni Jesus ang ilustrasyon:
“May isa ka tawo nga may duha ka anak nga lalaki,” siling ni Jesus. “Ang manghod nagsiling sa iya amay, ‘Amay, ihatag sa akon ang akon parte sa imo pagkabutang.’ Gani ginpartida niya sa ila ang iya pagkabutang.” (Lucas 15:11, 12) Talupangda nga nagapangayo ining manghod sang iya palanublion indi tungod kay patay na ang iya amay. Buhi pa ang amay, pero gusto kuhaon sang anak ang iya bahin subong para mangin independiente sia kag makapagusto. Sa ano?
“Pagligad sang pila ka adlaw,” paathag ni Jesus, “gintipon sang manghod ang tanan niya nga pagkabutang kag naglakat sa malayo nga lugar kag didto gin-uyangan niya ang iya pagkabutang paagi sa patuyang nga pagkabuhi.” (Lucas 15:13) Sa baylo nga magpabilin sa pangamlig sang ila puluy-an, upod sa isa ka amay nga nagaatipan kag nagasagod sa iya kabataan, nagkadto sa iban nga lugar ining anak. Gingasto niya didto ang iya tanan nga palanublion para sundon ang iya seksuwal nga mga handum. Sang ulihi nagpamigado sia, subong sang padayon nga ginsaysay ni Jesus:
“Sang naubos niya gasto ang tanan niya nga kuarta, natabo ang tuman nga tiggulutom sa amo nga lugar, kag nagpamigado sia. Nagpakiluoy pa gani sia sa isa ka pumuluyo sa amo nga lugar nga hatagan sia sang trabaho kag ginpadala niya sia sa iya uma sa pagsagod sing mga baboy. Ginhandum pa niya nga kaunon ang mga bunga sang kahoy nga algarroba nga ginakaon sang mga baboy agod mabusog sia, apang wala sang naghatag sa iya sang bisan ano nga pagkaon.”—Lucas 15:14-16.
Suno sa Kasuguan sang Dios, ang mga baboy indi matinlo, pero dapat magtrabaho ining anak bilang manugsagod sang mga baboy. Nagutman sia, amo nga luyag na niya kan-on ang pagkaon sang mga sapat, sang mga baboy nga iya ginabantayan. Bangod sa iya inagihan kag kasakit, “nakamarasmas sia.” Ano ang iya ginhimo? Nagsiling sia sa iya kaugalingon: “Ang ginasuhulan nga mga tawo sang akon amay madamo sing pagkaon, samtang ako diri daw mapatay sa gutom! Makadto ako sa akon amay kag silingan ko sia: ‘Amay, nakasala ako sa langit kag sa imo. Indi na ako takus tawgon nga imo anak. Kabiga na lang ako nga isa sang imo ginasuhulan nga mga tawo.’” Gani nagpauli sia kag nagkadto sa iya amay.—Lucas 15:17-20.
Ano ang reaksion sang iya amay? Akigan bala niya ang iya anak kag basulon kay nagbiya sia sa ila puluy-an? Indi bala sia pagbatunon sang iya amay? Kon ikaw ang amay, ano ang imo reaksion? Paano kon imo ini anak?
NAKITA ANG NADULA NGA ANAK
Ginlaragway ni Jesus kon ano ang ginbatyag kag ginhimo sang amay: “Samtang malayo pa [ang anak], nakita sia sang iya amay. Naluoy gid ang iya amay sa iya, gani nagdalagan sia kag ginhakos ang iya anak kag mapinalanggaon nga ginhalukan.” (Lucas 15:20) Bisan pa kon nabatian sang amay ang pagpatuyang sang iya anak, gin-abiabi niya sia liwat. Mahangpan bala sang mga lider sang mga Judiyo, nga nagapangangkon nga nakakilala kag nagasimba kay Jehova, kon ano ang ginabatyag sang aton Amay sa langit parte sa mahinulsulon nga mga makasasala? Mahangpan bala nila nga ginapakita ni Jesus ini man nga panimuot?
Mahimo nahantop sang amay nga naghinulsol ang iya anak kay masinulub-on ini. Bangod ang amay amo ang una nga nagtamyaw sing mahigugmaon sa anak, nangin mas mahapos sa anak nga itu-ad ang iya mga sala. Si Jesus nagsugid: “Kag ang anak nagsiling sa iya, ‘Amay, nakasala ako sa langit kag sa imo. Indi na ako takus tawgon nga imo anak.’”—Lucas 15:21.
Ginsugo sang amay ang iya mga ulipon: “Dali! dalha ninyo diri ang pinakamaayo nga malaba nga bayo, kag ipasuksok sa iya, kag suksuki man sia sang singsing kag sandalyas. Kag ihawa ninyo ang ginpatambok nga tinday nga baka, kag magkaon kita kag magselebrar, kay ining akon anak napatay apang nabuhi liwat; nadula sia kag nakita.” Dayon “nagkinasadya sila.”—Lucas 15:22-24.
Ang magulang nga anak yara sa latagon. Si Jesus nagsiling parte sa iya: “Sang nagpauli sia kag malapit na lang sa balay, nabatian niya ang musika kag sinaot. Gani gintawag niya ang isa sa mga alagad kag ginpamangkot kon ano ang natabo. Nagsabat sia, ‘Nag-abot ang imo utod, kag ang imo amay nag-ihaw sang ginpatambok nga tinday nga baka, bangod nagbalik sia sa iya nga maayo sing panglawas.’ Apang naakig sia kag indi sia magsulod. Gani naggua ang iya amay kag gin-uloulohan sia. Nagsiling sia sa iya amay, ‘Tan-awa bala, tinuig na ako nga nagapaulipon sa imo kag wala gid ako maglapas sa imo sugo. Apang bisan kaisa wala mo ako ginhatagan sing tinday nga kanding agod magkinasadya kami sang akon mga abyan. Apang sang nag-abot ining imo anak nga nagpatuyang sang imo pagkabutang upod sa makihilawason nga mga babayi, gin-ihawan mo sia sang ginpatambok nga tinday nga baka.’”—Lucas 15:25-30.
Sin-o, kaangay sang magulang nga anak, ang nagpakalain kay Jesus bangod sang iya kaluoy kag atension sa ordinaryo nga mga tawo kag mga makasasala? Ang mga escriba kag mga Fariseo. Ang pagpakalain nila sa pag-abiabi ni Jesus sa mga makasasala amo ang rason kon ngaa ginsugid ini nga ilustrasyon. Siempre, ang bisan sin-o nga nagapakalain sa pagpakita sang Dios sang kaluoy dapat makatuon sa sini.
Gintapos ni Jesus ang iya ilustrasyon paagi sa pagsugid sa pangabay sang amay sa iya magulang nga anak: “Anak ko, kaupod mo ako pirme, kag ang tanan nga butang nga akon imo. Apang dapat kita magselebrar kag magkalipay, kay ang imo utod napatay apang nabuhi; nadula sia kag nakita.”—Lucas 15:31, 32.
Wala ginsugid ni Jesus kon ano ang ginhimo sang ulihi sang magulang nga anak. Pero pagkatapos sang kamatayon kag pagkabanhaw ni Jesus, ‘madamo nga saserdote ang nangin tumuluo.’ (Binuhatan 6:7) Mahimo nga nalakip sa sini ang mga nakabati mismo sa pagsugid ni Jesus sining makatalandog nga ilustrasyon parte sa nadula nga anak. Huo, posible nga sila mismo nakamarasmas, naghinulsol, kag nagbalik sa Dios.
Sugod sadto, mahangpan sang mga disipulo ni Jesus ang panguna nga mga leksion nga gintudlo niya sa sining maayo nga ilustrasyon, kag dapat nila ini iaplikar. Ang una nga leksion amo nga maalamon gid nga magpabilin sa seguridad sang katawhan sang Dios, nga ginaatipan sang aton Amay nga nagahigugma kag nagaaman sa aton, sa baylo nga magbiya bangod sa makasululay nga mga kinasadya “sa malayo nga lugar.”
Ang isa pa ka leksion amo nga kon ang bisan sin-o sa aton maglisa sa dalanon sang Dios, dapat mapainubuson kita nga magbalik sa aton Amay para matigayon liwat ang iya kahamuot.
Ang isa pa gid ka leksion amo ang kinatuhayan sang pagbaton kag pagpatawad sang amay kag sang kaakig kag indi pag-abiabi sang magulang nga anak. Wala sing duhaduha nga ang mga alagad sang Dios dapat magpatawad kag mag-abiabi sa isa nga nagtalang nga naghinulsol kag nagbalik sa ‘balay sang iya Amay.’ Dapat kita malipay nga ang aton utod nga ‘napatay nabuhi liwat’ kag ang ‘nadula nakita.’
Magtuon sing Dugang Pa
Nahangpan Mo Bala “ang Kahulugan”?
Ano ang kahulugan sang mga ilustrasyon ni Jesus parte sa manugsab-ug nga nagtulog, pukot, kag buhaha nga anak?