text:
Pamilyahanong Pagsimba—Puwede ba Nimo Kining Himoong Mas Makalingaw?
“Ganahan kaayo ming maghisgot panahon sa among pamilyahanong pagsimba nga sagad maabtan mig tungang gabii kon dili nako pugngan ang akong pamilya,” matod sa usa ka amahan sa Brazil. Ang usa ka amahan sa Japan miingon nga ang iyang 10 anyos nga anak nga lalaki daw dili makamatikod sa oras ug gusto pang magpadayon. Ngano? “Ganahan kaayo siya, ug nakadugang kana sa iyang kalipay,” matod sa amahan.
Siyempre, dili tanang anak ang ganahan sa pamilyahanong pagsimba, ug ang uban laayon pa gani niini. Ngano? Ang usa ka amahan sa Togo miingon base sa iyang kasinatian, “Ang pagsimba kang Jehova dili angayng makalaay.” Kon kini makalaay, tungod kaha kini sa paagi sa pagdumala sa pamilyahanong pagsimba? Nakita sa daghang pamilya nga ang pamilyahanong pagsimba mahimong tinubdan sa “tumang kalipay,” sama sa giingon ni Isaias bahin sa Igpapahulay.
Naamgohan sa Kristohanong mga amahan nga aron mahimong makalingaw ang pamilyahanong pagsimba, dili kini angayng sobra ka pormal. Si Ralf, nga may tulo ka anak nga babaye ug usa ka anak nga lalaki, miingon nga sa ilang pamilyahanong pagsimba mora lang silag nag-estoryahanay imbes pormal nga nagtuon; ang tanan nakigbahin. Tinuod, hagit usahay kon sa unsang paagi magpabilin ang interes sa tanan diha sa materyal nga gitun-an. Ang usa ka inahan miangkon: “Usahay bisag gusto nakong himoong makalingaw ang among pamilyahanong pagsimba, dili nako kana mahimo.” Unsay puwede nimong himoon?
IPASIBO UG HIMOA SA LAINLAING PAAGI
“Kinahanglan nga mapasiboon kita,” matod sa usa ka amahan sa Germany nga may duha ka anak. Si Natalia, nga may duha ka anak, miingon nga sa ilang pamilya importante kaayo nga lainlain ang paagi sa pagtuon. Gibahin sa daghang pamilya ang panahon sa ilang pamilyahanong pagsimba. “Pinaagi niana, mas bibo ang pagtuon ug makaambit ang tanan,” matod ni Cleiton, amahan nga taga-Brazil nga may duha ka tin-edyer nga anak. Kon bahinon sa mga ginikanan ang panahon sa pamilyahanong pagsimba, ilang mahatagag atensiyon ang panginahanglan sa matag anak, depende sa edad niini. Mahimo usab nga magmapasiboon ang mga ginikanan sa pagpilig materyal ug kon unsaon kini pagtuon.
Unsay gihimo sa ubang pamilya aron mahimong lainlain ang ilang paagi sa pamilyahanong pagsimba? Sugdan kini sa uban pinaagig mga awit kang Jehova. “Kini makaparelaks ug mag-andam sa among hunahuna sa materyal nga among tun-an,” miingon si Juan sa Mexico. Ang iyang pamilya mopilig mga awit nga haom sa ilang tun-an nianang gabhiona.
Daghang pamilya ang magbasag usa ka seksiyon sa Bibliya. Aron mapalahi, ang matag membro sa pamilya iasayn nga maoy mobasa sa isulti sa lainlaing karakter. Ang usa ka amahan sa Japan miangkon nga siya “sa sinugdan nabag-ohan niini nga paagi sa pagbasa.” Pero ang iyang duha ka anak nga lalaki nalipay nga ang ilang ginikanan nalingaw kauban nila. Gidrama-drama pa gani sa ubang pamilya ang mga estorya sa Bibliya. Ang mga bata “sagad makakita ug mga punto sa usa ka asoy sa Bibliya nga wala namo makita ingong ginikanan,” matod ni Roger, usa ka amahan sa South Africa nga may duha ka anak nga lalaki.
Ang lain pang paagi mao ang paghimog usa ka proyekto ingong pamilya, sama sa pagbuhat ug gamayng arka ni Noe o templo ni Solomon. Makalingaw ang pag-research alang niini nga proyekto. Pananglitan, sa Asia gisulayan kini sa singko anyos nga batang babaye uban sa iyang ginikanan ug lola. Diha sa ilang sala, nagtinabangay sila sa paghimog board game nga gibase sa misyonaryong mga panaw ni apostol Pablo. Ang ubang pamilya naghimo usab ug board game nga gibase sa mga asoy sa Exodo. Tungod sa lainlaing paagi sa pagtuon “nahimong mas malipayon ang among pamilyahanong pagsimba ug ang among pamilya mismo,” matod sa 19 anyos nga si Donald sa Togo. May mahunahunaan ka bang proyekto aron mahimong mas makalingaw ang inyong pamilyahanong pagsimba?
IMPORTANTE ANG PAGPANGANDAM
Bisag ang pagpasibo ug ang lainlaing paagi maghimo sa pamilyahanong pagsimba nga makapainteres, kini mahimong mas mapuslanon kon ang tanan mangandam. Usahay laayon ang mga bata, mao nga angayng hunahunaon daan sa mga amahan ang materyal nga gamiton ug andamon kini pag-ayo. Ang usa ka amahan miingon, “Kon makapangandam ko, ang tanan mas makabenepisyo sa among pagtuon.” Pahibaloon daan sa usa ka amahan sa Germany ang iyang pamilya kon unsay ilang tun-an sa sunod nga mga semana. Ang usa ka amahan sa Benin nga may unom ka anak nga nag-edad ug 12 paubos, abanteng maghatag ug mga pangutana bahin sa binase sa Bibliya nga DVD nga ilang tan-awon sa ilang pamilyahanong pagsimba. Oo, pinaagi sa pagpangandam mahimong mas mapuslanon ang atong pamilyahanong pagsimba.
Kon abanteng mahibalo ang pamilya kon unsay hisgotan, maestoryahan nila kana sa tibuok semana. Busa mas mahinam sila. Ug kon ang matag usa dunay asaynment, siya mobating bahin sa pamilyahanong pagsimba.
HIMOA KINING REGULAR
Daghang pamilya ang maglisod sa paghimo sa ilang pamilyahanong pagsimba nga regular.
Ang ubang amahan kinahanglang motrabahog daghang oras aron matagan-an ang ilang pamilya. Pananglitan, usa ka amahan sa Mexico ang mogikan sa balay ug alas sayis sa buntag ug moulig alas otso sa gabii. Dugang pa, kinahanglang ieskedyul usahay sa laing adlaw ang Pamilyahanong Pagsimba tungod sa laing espirituwal nga kalihokan.
Apan kinahanglang determinado kitang himoong regular ang atong pamilyahanong pagsimba. Ang 11 anyos nga si Loïs sa Togo miingon bahin sa determinasyon sa iyang pamilya: “Bisag usahay gabii na mi magsugod tungod sa mga sirkumstansiya nianang adlawa, pirme gyod ming may pamilyahanong pagsimba.” Kanay hinungdan nga gieskedyul sa uban ang ilang pamilyahanong pagsimba sa sayong bahin sa semana. Kon dunay wala damhang panghitabo, maeskedyul pa nila kana sa laing adlaw.
Nganong gitawag kanag “pamilyahanong pagsimba”? Kay kana maoy bahin sa atong pagsimba kang Jehova. Hinaot nga kada semana, ang tanang membro sa imong pamilya maghalad kang Jehova ug “mga toreyong baka,” sa ato pa, magdayeg kang Jehova. (Os. 14:2) Ug hinaot mahimo kanang makapalipayng panahon sa matag usa sa pamilya, “kay ang kalipay ni Jehova mao ang inyong salipdanan.”


c: text/html

text:
“Bag-o Gid Ini nga Paagi sang Pagtudlo!”
SI Soo-jeong, guidance counselor sa hayskul sa South Korea, naggamit sing mga video halin sa jw.org nga website sa iya klase. Nagsiling sia: “Kanami gid sang reaksion sang mga estudyante sa Ano ang Matuod nga Abyan? nga video! Pagkatapos matan-aw ang video, nagsiling sila, ‘Wala ko gid nahunahuna nga amo gali sini dapat ang pag-abyanay. Bag-o gid ini nga paagi sang pagtudlo!’ Nagsiling ang pila nga kadtuan nila ini nga website kon kinahanglan nila ang laygay.” Nagsiling pa gid si Soo-jeong: “Ginrekomendar ko ini nga video sa iban pa nga manunudlo, kag nalipay gid sila sa paggamit sining epektibo nga galamiton sa ila mga klase.”
Ang isa pa ka video nga nakabulig sa madamo nga estudyante sa South Korea amo ang whiteboard animation nga Dauga ang Nagapangdaugdaug. Ginpatan-aw ini sang isa ka maestra nga nagaobra sa Juvenile Violence Prevention Foundation sa isa ka klase sang mga estudyante. “Nanamian gid ang madamo nga pamatan-on sa sini nga video bangod sang matahom nga artwork,” siling niya. “Isa pa, praktikal gid ang video kay ginapakita sini indi lang kon paano atubangon ang pagpangdaugdaug kundi kon paano man ini malikawan.” Nangayo sing permiso ang foundation nga gamiton ang video sa ila mga lektyur, nga ila ginpakita sa madamo nga eskwelahan sang elementarya kag hayskul. Ginpasugtan sila. Ginagamit man gani sang mga pulis ang mga video sa jw.org.
Kon wala mo pa nakadtuan ini nga website, kadtui ini. Mahapos lang ang pag-navigate diri, kag wala sing bayad ang pag-download sang tanan nga publikasyon pareho sang audio, video, Biblia, kag iban pa.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
37 Naghimo dayon si Bezalel+ sing Kaban+ nga akasya nga kahoy. Duha ka maniko* kag tunga ang kalabaon sini, isa ka maniko kag tunga ang kasangkaron, kag isa ka maniko kag tunga ang kataason.+2 Ginhaklapan niya ini sing puro nga bulawan sa sulod kag sa gua kag naghimo sia sing molde nga bulawan sa palibot sini.+3 Pagkatapos sini, ginhimuan niya ini sing apat ka sulusingsing nga bulawan kag gintakod ini sa ibabaw nayon sang apat ka tiil sini, tigduha ka sulusingsing sa duha ka kilid.4 Dayon naghimo sia sing mga tuwangtuwangan nga akasya kag ginhaklapan ini sing bulawan.+5 Dayon gingulo niya ang mga tuwangtuwangan sa mga sulusingsing sa duha ka kilid sang Kaban agod mahakwat ang Kaban.+6 Naghimo sia sing takop nga puro nga bulawan.+ Duha ka maniko kag tunga ang kalabaon sini kag isa ka maniko kag tunga ang kasangkaron sini.+7 Dayon naghimo sia sing duha ka kerubin+ nga sinalsal nga bulawan kag ginbutang niya ini sa magtimbang nga punta sang takop.+8 Ang isa ka kerubin yara sa isa ka punta, kag ang isa pa ka kerubin yara sa pihak nga punta. Ginbutang niya ang mga kerubin sa magtimbang nga punta sang takop.9 Ang mga pakpak sang duha ka kerubin nagahumlad paibabaw kag ginahandungan sang ila mga pakpak ang takop.+ Nagaatubangay sila kag nagaduko sa takop.+10 Naghimo man sia sing lamesa nga akasya.+ Ang kalabaon sini duha ka maniko, ang kasangkaron isa ka maniko, kag ang kataason isa ka maniko kag tunga.+11 Ginhaklapan niya ini sing puro nga bulawan kag ginhimuan niya ini sing molde nga bulawan sa palibot.12 Dayon ginhimuan niya ini sing sanipa nga isa ka dapal* ang kasangkaron sa palibot kag ginhimuan niya sing molde nga bulawan ang sanipa sa palibot sini.13 Ginhimuan pa niya ini sing apat ka sulusingsing nga bulawan kag ginbutang ang mga sulusingsing sa apat ka pamusod diin yara ang apat ka tiil.14 Ang mga sulusingsing yara malapit sa sanipa, agod guluan sang mga tuwangtuwangan sa paghakwat sa lamesa.15 Dayon naghimo sia sing mga tuwangtuwangan nga akasya kag ginhaklapan ini sing bulawan agod mahakwat ang lamesa.16 Pagkatapos sini, naghimo sia sini nga mga kagamitan nga puro nga bulawan para sa lamesa, ang mga pinggan, mga kopa, mga yahong, kag ang mga pitsel nga gamiton sa pagbubo sing mga dulot nga ilimnon.+17 Dayon naghimo sia sing kandelero+ nga sinalsal nga puro nga bulawan. Ang desinyo sang kandelero may tiil, lawas, mga pungango, mga bukol, kag mga bulak, kag ini tanan isa lang ka sinalsal nga puro nga bulawan.+18 Ang lawas sini may anom ka sanga, tatlo ka sanga sa isa ka kilid kag tatlo ka sanga sa pihak nga kilid.19 Ang tagsa ka sanga sa isa ka kilid may tatlo ka pungango nga ang korte sini daw bulak sang almendra, kag may nagabal-utbal-ot nga mga bukol kag mga bulak. Amo man sini sa tagsa ka sanga sa pihak nga kilid. Amo ini ang ginhimo sa anom ka sanga sa lawas sang kandelero.20 Sa lawas sang kandelero may apat ka pungango nga ang korte daw mga bulak sang almendra kag may nagabal-utbal-ot nga mga bukol kag mga bulak.21 May bukol sa idalom sang una nga paris sang sanga, kag may bukol sa idalom sang ikaduha nga paris sang sanga, kag may bukol sa idalom sang ikatlo nga paris sang sanga. Anom tanan ang sanga sa lawas sang kandelero.22 Ang mga bukol, ang mga sanga, kag ang bug-os nga kandelero ginhimo tanan nga isa lang ka sinalsal nga puro nga bulawan.23 Dayon ginhimuan niya ini sing pito ka suga+ kag sing mga kimpit para sa pabilo kag sing mga inugsalod para sa naupos nga pabilo, tanan puro nga bulawan.24 Naggamit sia sing isa ka talanton* nga puro nga bulawan sa paghimo sini kag sang tanan nga kagamitan sini.25 Naghimo man sia sing halaran sang incienso+ nga akasya. Kuadrado ini, isa ka maniko ang kalabaon, isa ka maniko ang kasangkaron, kag duha ka maniko ang kataason. Ang mga sungay naporma na nga daan upod sa halaran.+26 Ginhaklapan niya ini sing puro nga bulawan, ang ibabaw sini, ang tanan nga kilid sini, kag ang mga sungay sini, kag ginhimuan niya sing molde nga bulawan ang palibot sini.27 Naghimo sia sing duha ka sulusingsing nga bulawan sa ubos sang molde sa duha ka magtimbang nga kilid sini, nga amo ang guluan sang mga tuwangtuwangan agod mahakwat ini.28 Pagkatapos sini, naghimo sia sing mga tuwangtuwangan nga akasya kag ginhaklapan ini sing bulawan.29 Naghimo man sia sing balaan nga inughaplas nga lana+ kag sing puro kag mahamot nga incienso+ nga nasamo sing maayo.*
Footnote
^ Ang isa ka maniko katumbas sang 44.5 ka sentimetro (17.5 ka pulgada). Tan-awa ang Apendise B14.


text:
KAPITULO 23
“Sia ang Una nga Naghigugma sa Aton”
1-3. Ano ang pila ka rason kon ngaa ang kamatayon ni Jesus indi kaangay sang kamatayon sang bisan sin-o sa maragtas?
SANG isa ka adlaw sang tigpamulak halos 2,000 ka tuig na ang nagligad, ang isa ka walay sala nga tawo ginkasaba, ginpamatbatan sa mga krimen nga wala gid niya mahimo, kag dayon ginpaantos tubtob kamatayon. Indi ini ang una nga mapintas kag di-makatarunganon nga pagpatay nga natabo sa maragtas; kag, makapasubo, nga indi ang katapusan. Apang, ini nga kamatayon tuhay gid sa iban nga kamatayon.
2 Samtang nagatagumatayon ini nga tawo, ginpakita sang langit mismo ang importansia sini nga natabo. Bisan pa udto-adlaw sadto, hinali lang nga ginkulapan sang kadulom ang duta. Suno sa isa ka istoryador, “ang kapawa sang adlaw nadula.” (Lucas 23:44, 45) Nian, antes mahunusan sang ginhawa ang tawo, ginbungat niya ining di-malipatan nga mga pulong: “Natuman na!” Sa pagkamatuod, paagi sa paghalad sang iya kabuhi, nakahimo sia sing butang nga dalayawon. Ang iya halad amo ang pinakadaku nga buhat sang gugma nga nahimo sang tawo.—Juan 15:13; 19:30.
3 Sa pagkamatuod, yadto nga tawo amo si Jesucristo. Ang iya pag-antos kag kamatayon sadtong masubo nga adlaw, Nisan 14, 33 C.E., nangin bantog. Apang, isa ka importante nga katunayan ang masami malipatan. Bisan pa daku ang pag-antos ni Jesus, may isa nga nag-antos sing labi pa. Sa katunayan, may isa nga naghimo sing daku pa gani nga halad sadto nga adlaw—ang pinakadaku nga buhat sang gugma nga nahimo sang isa sa uniberso. Ano yadto nga buhat? Ang sabat sa sini nagahatag sing isa ka nagakaigo nga introduksion sa labing importante nga tema: ang gugma ni Jehova.
Ang Pinakadaku nga Buhat sang Gugma
4. Paano narealisar sang isa ka Romanong soldado nga si Jesus indi isa ka ordinaryo nga tawo, kag ano ang ginhinakop sadto nga soldado?
4 Ang Romanong senturyon nga nagdumala sang pagpatay kay Jesus natingala gid sa kadulom nga nagluntad antes mapatay si Jesus kag sa mabaskog nga linog nga natabo pagkatapos sadto. “Pat-od nga ini sia Anak sang Dios,” siling niya. (Mateo 27:54) Maathag nga si Jesus indi ordinaryo nga tawo. Yadto nga soldado nakabulig sa pagpatay sa bugtong nga Anak sang Labing Mataas nga Dios! Daw ano gid bala ka palangga ini nga Anak sang iya Amay?
5. Paano mailustrar ang malawig nga tion nga pag-updanay ni Jehova kag sang iya Anak sa langit?
5 Ginatawag sang Biblia si Jesus nga “panganay sa tanan nga tinuga.” (Colosas 1:15) Hunahunaa lamang—ang Anak ni Jehova nagaluntad na sa wala pa ang pisikal nga uniberso. Kon amo, daw ano ka dugay nga nag-updanay ang Amay kag ang Anak? Ginabulubanta sang iban nga mga sientipiko nga ang uniberso nagaedad sing 13 bilyones ka tuig. Mahanduraw mo bala kon daw ano kalawig ina nga tion? Agod buligan ang mga tawo nga mahangpan ang edad sang uniberso suno sa pagbulubanta sang mga sientipiko, naghimo ang isa ka planetarium sing linya nga talaksan sang tion nga 110 metros ang kalabaon. Samtang nagalabay ang mga bisita sa sini nga linya nga talaksan sang tion, ang ila tagsa ka tikang nagarepresentar sing mga 75 milyones ka tuig sa kabuhi sang uniberso. Sa punta sang linya nga talaksan sang tion, ang bug-os nga maragtas sang tawo ginarepresentar sang isa lamang ka marka nga subong kadamol sa isa ka nahot sang buhok sang tawo! Apang, bisan pa kon husto ini nga pagbulubanta, indi gihapon malaragway sining bug-os nga linya nga talaksan sang tion ang kalawigon sang kabuhi sang Anak ni Jehova! Ano ang iya ginhimo sa sulod sadtong malawig gid nga mga dag-on?
6. (a) Ano ang ginhimo sang Anak ni Jehova sang tion nga wala pa sia mangin tawo? (b) Ano nga sahi sang relasyon ang nagaluntad sa ulot ni Jehova kag sang iya Anak?
6 Ang Anak malipayon nga nag-alagad subong “batid nga manugpangabudlay” sang iya Amay. (Hulubaton 8:30) Ang Biblia nagasiling: “Walay bisan ano nga butang nga nagluntad nga indi paagi sa [Anak].” (Juan 1:3) Gani nagbuligay si Jehova kag ang iya Anak sa pagtuga sang tanan nga iban pa nga butang. Makakulunyag gid kag makalilipay nga mga tion ang ila ginhinguyang! Madamo ang magaugyon karon nga ang gugma sa ulot sang ginikanan kag sang iya anak makatilingala nga mabakod. Kag ang gugma “isa ka himpit nga higot sang paghiusa.” (Colosas 3:14) Sin-o sa aton, karon, ang makahangop sa mabakod nga relasyon nga nagdugay sa malawig gid nga tion? Maathag nga si Jehova nga Dios kag ang iya Anak ginahiusa sang pinakamabakod nga higot sang gugma.
7. Sang magpabawtismo si Jesus, paano ginpabutyag ni Jehova ang iya ginabatyag sa iya Anak?
7 Walay sapayan sini, ginpadala sang Amay ang iya Anak sa duta agod matawo nga isa ka tawhanon nga bata. Ang paghimo sini nagakahulugan nga sa sulod sang pila ka dekada, ginpaiway ni Jehova ang suod nga pagpakig-upod sa iya hinigugma nga Anak sa langit. Upod ang daku nga interes, gintan-aw Niya gikan sa langit samtang si Jesus nagadaku nga isa ka himpit nga tawo. Sa edad nga mga 30 anyos, nagpabawtismo si Jesus. Indi na kinahanglan nga pakton pa naton kon ano ang ginbatyag ni Jehova tuhoy sa iya. Ang Amay mismo naghambal gikan sa langit: “Ini ang akon Anak, ang hinigugma, nga ginakahamut-an ko.” (Mateo 3:17) Bangod matutom nga ginhimo ni Jesus ang tanan nga gintagna, ang tanan nga ginpahimo sa iya, pat-od nga nalipay gid ang iya Amay!—Juan 5:36; 17:4.
8, 9. (a) Ano ang ginhimo kay Jesus sang Nisan 14, 33 C.E., kag paano naapektuhan ang iya langitnon nga Amay? (b) Ngaa gintugutan ni Jehova ang iya Anak nga mag-antos kag mapatay?
8 Apang, ano ang ginbatyag ni Jehova sang Nisan 14, 33 C.E.? Ano ang ginbatyag niya sang ginluiban si Jesus kag dayon gindakop sang isa ka akig nga grupo sadto nga gab-i? Sang si Jesus ginbiyaan sang iya mga abyan kag ginpaidalom sa isa ka indi makatarunganon nga kasaba? Sang ginyubitan sia, ginduplaan, kag gintapungol? Sang ginlatigo sia tubtob magbuad-ad ang iya likod? Sang ginlansang ang iya mga kamot kag mga tiil sa isa ka kahoy nga usok kag ginpabay-an didto samtang ginapasipalahan sia sang mga tawo? Ano ang ginbatyag sang Amay sang ang iya hinigugma nga Anak nagtuaw sa iya nga nagaantos sa kasakit? Ano ang ginbatyag ni Jehova sang mahunusan sang ginhawa si Jesus, kag sa una nga tion halin sa pamuno sang pagpanuga, ang Iya pinalangga nga Anak wala nagaluntad?—Mateo 26:14-16, 46, 47, 56, 59, 67; 27:38-44, 46; Juan 19:1.
‘Ginhatag sang Dios ang iya bugtong nga anak’
9 Wala kita sing mahambal. Sanglit may balatyagon si Jehova, indi naton mapabutyag ang kasakit nga gin-antos niya sa pagkapatay sang iya Anak. Ang sarang naton mapabutyag amo ang motibo kon ngaa gintugutan ni Jehova nga matabo ini. Ngaa gintugutan sang Amay ang iya kaugalingon nga magbatyag sini? May ginapahayag sa aton si Jehova nga isa ka dalayawon nga butang sa Juan 3:16—isa ka bersikulo sa Biblia nga tuman ka importante amo nga gintawag ini nga isa ka gamay nga Ebanghelyo. Ini nagasiling: “Ginhigugma gid sang Dios ang kalibutan sa bagay nga ginhatag niya ang iya bugtong nga Anak, agod nga ang bisan sin-o nga magtuo sa iya indi malaglag kundi may kabuhi nga walay katapusan.” Gani amo sini ang motibo ni Jehova: gugma. Ang dulot ni Jehova—ang pagpadala niya sa iya Anak agod mag-antos kag mapatay para sa aton—amo ang pinakadaku nga buhat sang gugma.
Kon Ano ang Gugma sang Dios
10. Ano ang kinahanglanon sang tawo, kag ano ang natabo sa kahulugan sang tinaga nga “gugma”?
10 Ano ang kahulugan sining tinaga nga “gugma”? Ang gugma ginalaragway subong amo ang labing daku nga kinahanglanon sang tawo. Halin sa pagkabun-ag tubtob sa kamatayon, ang mga tawo nagatinguha gid nga higugmaon, nagakalipay sa kainit sini, nagaluya kag nagakapatay pa gani kon wala sini. Apang, makapakibot nga mabudlay ipaathag kon ano ini. Sa pagkamatuod, ang mga tawo pirme nagahambal tuhoy sa gugma. Walay katapusan ang mga libro, mga ambahanon, kag mga binalaybay nahanungod sini. Ang mga resulta wala pirme nagapakita sing maathag kon ano ang kahulugan sang gugma. Ang matuod, nasobrahan na ang paggamit sa sini nga tinaga amo nga ang matuod nga kahulugan sini daw labi pa nga nagburon.
11, 12. (a) Diin kita makatuon sing daku tuhoy sa gugma, kag ngaa dira? (b) Ano nga mga sahi sang gugma ang espesipiko nga ginapatuhuyan sa Griego nga hambal sang una, kag ano nga tinaga para sa “gugma” ang masami gid nga ginagamit sa Cristianong Griegong Kasulatan? (Tan-awa man ang footnote.) (c) Ano ang a·gaʹpe?
11 Apang, maathag nga ginatudlo sang Biblia kon ano ang gugma. Ang Vine’s Expository Dictionary of New Testament Words nagasiling: “Ang gugma makilala lamang paagi sa iya mga binuhatan.” Ang rekord sang Biblia tuhoy sa mga binuhatan ni Jehova nagatudlo sa aton sing daku tuhoy sa iya gugma—ang iya mainayuhon nga pagpalangga sa iya mga tinuga. Halimbawa, ano ang makapahayag tuhoy sa sini nga kinaiya sing labi pa sa pinakadaku nga buhat sang gugma ni Jehova nga ginlaragway kaina? Sa masunod nga mga kapitulo, makita naton ang madamo pa nga halimbawa sang gugma ni Jehova nga may mga binuhatan. Dugang pa, makatigayon kita sing pila ka ideya gikan sa orihinal nga mga tinaga nga gingamit para sa “gugma” nga ginagamit sa Biblia. Sa Griego nga hambal sang una, may apat ka tinaga para sa “gugma.” * Sa sini, ang isa nga masami nga gingamit sa Cristianong Griegong Kasulatan amo ang a·gaʹpe. Ginatawag ini sang isa ka diksionaryo tuhoy sa Biblia nga “labing gamhanan nga tinaga nga mahanduraw para sa gugma.” Ngaa?
12 Ang a·gaʹpe nagapatuhoy sa gugma nga ginatuytuyan sang prinsipio. Gani indi lamang ini isa ka emosyonal nga reaksion sa isa ka tawo. Mas masangkad ini kag hungod nga nagapakita sing kaayo sa iban. Labaw sa tanan, ang a·gaʹpe indi gid makagod. Halimbawa, tan-awa liwat ang Juan 3:16. Ano “ang kalibutan” nga ginhigugma gid sang Dios sa bagay nga ginhatag niya ang iya bugtong nga Anak? Amo ang kalibutan sang sarang magawad nga katawhan. Nagalakip ina sa madamo nga tawo nga makasasala sa ila pagkabuhi. Ginahigugma bala ni Jehova ang tagsatagsa subong isa ka personal nga abyan, subong sang paghigugma niya sa matutom nga si Abraham? (Santiago 2:23) Wala, apang mahigugmaon nga nagapakita si Jehova sing kaayo sa tanan, bisan pa isa ini ka daku nga sakripisyo sa iya kaugalingon. Luyag niya nga maghinulsol ang tanan kag magbag-o sang ila mga dalanon. (2 Pedro 3:9) Madamo ang nagahimo sini. Malipayon nga ginabaton niya sila subong mga abyan niya.
13, 14. Ano ang nagapakita nga ang a·gaʹpe masami nga nagalakip sing malulot nga pagpalangga?
13 Apang, sayop ang ideya sang iban tuhoy sa a·gaʹpe. Pagdumdom nila isa ini ka pormalistiko kag pakulahaw nga sahi sang gugma. Ang matuod, ang a·gaʹpe masami nga nagalakip sing mainit nga personal nga pagpalangga. Halimbawa, sang si Juan nagsulat, “Ginahigugma sang Amay ang Anak,” gingamit niya ang porma sang tinaga nga a·gaʹpe. Wala bala sing mainit nga pagpalangga ini nga gugma? Talupangda nga si Jesus nagsiling, “May pagpalangga ang Amay sa Anak,” nga ginagamit ang isa ka porma sang tinaga nga phi·leʹo. (Juan 3:35; 5:20) Ang gugma ni Jehova pirme nagalakip sing malulot nga pagpalangga. Apang, ang iya gugma wala gid ginapukaw sang sentimiento lamang. Pirme ini ginatuytuyan sang iya maalamon kag matarong nga mga prinsipio.
14 Subong nakita na naton, ang tanan nga kinaiya ni Jehova tunay gid, himpit, kag makagalanyat. Apang ang gugma ang labing makagalanyat. Wala na sing mabaskog pa sa sini nga nagabuyok sa aton kay Jehova. Makalilipay nga ang gugma amo man ang iya nagapangibabaw nga kinaiya. Paano naton nahibaluan ini?
“Ang Dios Gugma”
15. Ano ang ginasiling sang Biblia tuhoy sa kinaiya ni Jehova nga gugma, kag sa anong paagi pinasahi ini nga ginsiling? (Tan-awa man ang footnote.)
15 May ginasiling ang Biblia tuhoy sa gugma nga wala gid ginasiling sini sa iban sang panguna nga mga kinaiya ni Jehova. Wala nagasiling ang Kasulatan nga ang Dios gahom ukon nga ang Dios katarungan ukon nga ang Dios kaalam pa gani. Yara sa iya ining mga kinaiya, sia amo ang supremo nga ginahalinan sini tanan, kag indi sia matupungan sa sining tatlo ka kinaiya. Apang, tuhoy sa ikap-at nga kinaiya, madalom ang ginasiling: “Ang Dios gugma.” * (1 Juan 4:8) Ano ang buot silingon sini?
16-18. (a) Ngaa nagasiling ang Biblia nga “ang Dios gugma”? (b) Sa tanan nga tinuga sa duta, ngaa ang tawo ang nagakaigo nga simbulo sang kinaiya ni Jehova nga gugma?
16 “Ang Dios gugma” indi isa ka katumbas lamang, nga subong bala, “ang Dios katumbas sa gugma.” Indi naton mabaliskad ini nga pinamulong kag magsiling nga “ang gugma Dios.” Si Jehova indi isa ka kinaiya lamang. Isa sia ka persona nga may nanuhaytuhay gid nga mga balatyagon kag mga kinaiya wala labot sa gugma. Apang, ang gugma nagalatom kay Jehova. Sa amo, ang isa ka reperensia nga libro nagasiling tuhoy sa sini nga bersikulo: “Ang kinaugali sang Dios amo ang gugma.” Sa kabilugan, mahimo naton hunahunaon ini sing subong sini: Ang gahom ni Jehova nagabulig sa iya sa paghikot. Ang iya katarungan kag ang iya kaalam nagatuytoy sa iya paghikot. Apang ang gugma ni Jehova nagapahulag sa iya sa paghikot. Kag yara pirme ang iya gugma kon ginapakita niya ang iya iban pa nga mga kinaiya.
17 Masami ginasiling nga si Jehova amo gid ang personipikasyon sang gugma. Gani, kon luyag naton makatuon tuhoy sa may prinsipio nga gugma, dapat naton makilala si Jehova. Sa pagkamatuod, makita man naton ining matahom nga kinaiya sa mga tawo. Apang ngaa may yara sila sini? Sa tion sang pagpanuga, ginpamulong ni Jehova ining mga pulong, mahimo gid sa iya Anak: “Himuon naton ang tawo sa dagway naton, suno sa kaanggid naton.” (Genesis 1:26) Sa tanan nga tinuga sa sini nga duta, ang mga lalaki kag mga babayi lamang ang makapili sa paghigugma kag sa amo mailog ang ila langitnon nga Amay. Dumduma nga gingamit ni Jehova ang nanuhaytuhay nga mga tinuga agod isimbulo ang iya panguna nga mga kinaiya. Apang, ginpili ni Jehova ang iya pinakamataas nga tinuga sa duta, ang tawo, nga amo ang simbulo sang Iya nagapangibabaw nga kinaiya, ang gugma.—Ezequiel 1:10.
18 Kon nagahigugma kita sa isa ka di-makagod kag may prinsipio nga paagi, ginapabanaag naton ang nagapangibabaw nga kinaiya ni Jehova. Subong gid ini sang ginsulat ni apostol Juan: “Tuhoy sa aton, nagahigugma kita, bangod sia ang una nga naghigugma sa aton.” (1 Juan 4:19) Apang sa anong mga paagi una kita nga ginhigugma ni Jehova?
Si Jehova ang Nag-una
19. Ngaa masiling nga may importante nga papel ang gugma sa pagpanuga ni Jehova?
19 Indi bag-o ang gugma. Kay man, ano ang nagpahulag kay Jehova nga sugdan ang pagpanuga? Indi nga nagapangasubo sia kag nagakinahanglan sing kaupod. Si Jehova kompleto kag wala sing kulang sa iya nga mahimo pun-an sang iban. Apang ang iya gugma, nga isa ka aktibo nga kinaiya, kinaugali nga nagapahulag sa iya nga ipaambit ang mga kalipay sang kabuhi sa intelihente nga mga tinuga nga makaapresyar sini nga dulot. “Ang pamuno sang pagpanuga sang Dios” amo ang iya bugtong nga Anak. (Bugna 3:14) Nian gingamit ni Jehova ining Batid nga Manugpangabudlay sa pagtuga sa tanan nga iban pa nga butang, sugod sa mga anghel. (Job 38:4, 7; Colosas 1:16) Bangod sang ginhatag nga kahilwayan, kinaalam, kag mga balatyagon, may kahigayunan ining gamhanan nga mga espiritu nga makatigayon sing mahigugmaon nga kaangtanan—sa isa kag isa kag labaw sa tanan, kay Jehova nga Dios. (2 Corinto 3:17) Sa amo, naghigugma sila bangod una sila nga ginhigugma.
20, 21. Ano nga ebidensia ang naeksperiensiahan ni Adan kag ni Eva nga ginhigugma sila ni Jehova, apang ano ang ila ginbalos?
20 Amo man sa katawhan. Halin sa ginsuguran, nabatyagan gid ni Adan kag ni Eva ang gugma sang Dios. Bisan diin man sila magtulok sa ila Paraiso nga puluy-an sa Eden, makita nila ang ebidensia sang gugma sang Amay sa ila. Talupangda ang ginasiling sang Biblia: “Si Jehova nga Dios nagtanom sing isa ka hardin sa Eden, nayon sa sidlangan, kag didto ginbutang niya ang tawo nga ginporma niya.” (Genesis 2:8) Nakakadto ka na bala sa isa ka matahom nga hardin ukon parke? Ano gid ang naluyagan mo? Ang silak bala sang adlaw nga daw espada nga nagatusaktusak sa mga dahon sa isa ka mahandong nga palalipdan? Ang makadalayaw bala nga mga duag sang kabulakan? Ang lanton bala sang isa ka nagabukalbukal nga sapa, nagahuni nga mga pispis, kag nagahagong nga mga insekto? Kamusta naman ang kaamyon sang mga kahoy, mga prutas, kag mga bulak? Kon ano man, wala sing parke karon ang mapaanggid sa parke anay sa Eden. Ngaa?
21 Yadto nga hardin gintanom ni Jehova mismo! Pat-od nga indi malaragway ang katahom sini. Yadto didto ang tanan nga kahoy nga matahom ukon manamit sing bunga. Ang hardin bugana sa tubig, malapad, kag madamo sing makawiwili nga mga sapat. Yara ang tanan kay Adan kag kay Eva agod mangin malipayon kag bug-os ang ila pagkabuhi, lakip ang makapaladya nga hilikuton kag himpit nga pag-updanay. Una sila nga ginhigugma ni Jehova, kag dapat gid nga amo man ang ipakita nila. Apang, napaslawan sila nga himuon ini. Sa baylo nga tumanon sing mahigugmaon ang ila langitnon nga Amay, makagod nga nagrebelde sila sa iya.—Genesis, kapitulo 2.
22. Paano ang ginhimo ni Jehova sa pagrebelde sa Eden nagapamatuod nga ang iya gugma mainunungon?
22 Masakit gid yadto kay Jehova! Apang naghinakit bala ang iya mahigugmaon nga tagipusuon bangod sining pagrebelde? Wala! “Ang iya mahigugmaon nga kaayo [ukon, “mainunungon nga gugma,” footnote] tubtob sa walay latid nga tion.” (Salmo 136:1) Sa amo, naghimo sia sa gilayon sing mahigugmaon nga mga kahimusan agod gawaron ang sin-o man sa mga anak ni Adan kag ni Eva nga may huyog sa pagkamatarong. Subong nakita na naton, ining mga kahimusan naglakip sang halad nga gawad sang iya hinigugma nga Anak, nga daku gid ang nangin bili sa Amay.—1 Juan 4:10.
23. Ano ang isa sang mga rason nga si Jehova isa ka “malipayon nga Dios,” kag anong importante nga pamangkot ang binagbinagon sa masunod nga kapitulo?
23 Huo, halin sa ginsuguran si Jehova ang nag-una sa pagpakita sing gugma sa katawhan. Sa di-maisip nga mga paagi, “sia ang una nga naghigugma sa aton.” Ang gugma nagapalambo sang paghiusa kag kalipay, gani indi katingalahan nga si Jehova ginalaragway subong “malipayon nga Dios.” (1 Timoteo 1:11) Apang, nagautwas ang isa ka importante nga pamangkot. Ginahigugma gid bala kita ni Jehova subong mga indibiduwal? Binagbinagon ini sa masunod nga kapitulo.
^ par. 11 Ang berbo nga phi·leʹo, nga nagakahulugan sing “pagpalangga, pagkawili, ukon pagkaluyag (subong mahimo batyagon sang isa sa isa ka suod nga abyan ukon utod),” masami ginagamit sa Cristianong Griegong Kasulatan. Ang porma sang tinaga nga stor·geʹ, ukon suod nga gugma sa pamilya, ginagamit sa 2 Timoteo 3:3 agod ipakita nga ini nga gugma mangin kulang gid sa katapusan nga mga adlaw. Ang eʹros, ukon romantiko nga gugma sa ulot sang duha ka sekso, wala ginagamit sa Cristianong Griegong Kasulatan, bisan pa ini nga sahi sang gugma ginabinagbinag sa Biblia.—Hulubaton 5:15-20.
^ par. 15 Ang iban nga pinamulong sa Kasulatan ang may magkaanggid nga estilo. Halimbawa, “ang Dios kapawa” kag ‘ang Dios isa ka nagapapas nga kalayo.’ (1 Juan 1:5; Hebreo 12:29) Apang dapat ini hangpon nga mga pagpaanggid lamang, kay ginapaanggid sini si Jehova sa pisikal nga mga butang. Si Jehova kaanggid sa kapawa, kay balaan sia kag matadlong. Wala sing “kadulom,” ukon pagkadimatinlo, sa iya. Kag mahimo man sia mapaanggid sa kalayo sa iya paggamit sing malaglagon nga gahom.


text:
Iliganon, model ‘sea-based’ family 2011
PAMILYA ni Capt. Ereberto C. Caberte sa Pala-o, Iligan City, maoy 2011 Model OFW Family of the Year (MOFYA), sea-based category. Si Capt. Caberte anak sa mag-uuma sa Aloran, Misamis Occidental, kinsa kanhi mess boy sa William Lines.
Siya gidasig ni Capt. Palmero pagkuha’g kursong Marine Transportation.
Siya naminyo kang Elna de Calzada ug dunay duha ka anak nga registered nurses: Si Kevin sa Mercy Community Hospital Inc. sa Iligan ug si Kareen nga nangita pa karon og kasudlang trabaho.
Ang mga Caberte nga aktibo sa Simbahan, midonar sa kabilin nga yuta alang sa kapilya sa ilahang dapit. Si Elna aktibo sa Star of the Sea-Iligan, hugpong sa seamen’s wives.
Si Ereberto kapitan sa barko ubos sa Technomarine Crew Management Corp. Ang iyahang asawa nag-manage sa mango orchard ug ubang patigayon sa Iligan.
Ang MOFYA proyekto sa OWWA. Sa wala sa niini nga hulagway, si Gov. Oscar Moreno. (kuha ni (Rodolfo Mendoza/PIA-10/jdelpf)


text: 6 May nakita pa gid ako nga makapasubo* sa idalom sang adlaw, kag amo ini ang kinaandan nga nagakatabo sa mga tawo:2 Ginahatagan sang matuod nga Dios ang tawo sing manggad kag mga pagkabutang kag kadungganan, agod wala sing kulang sa tanan niya nga ginahandum;* apang wala sia gintugutan sang matuod nga Dios nga makapanginpulos sa sini, kundi ang iban nga tawo. Wala ini sing pulos kag makapasubo gid.3 Bisan pa ang isa ka tawo mangin amay sang isa ka gatos ka kabataan kag magkabuhi sing malawig, kon wala sia* makapanginpulos sa maayo nga mga butang antes sia makadangat sa lulubngan,* makasiling ako nga mas maayo pa ang bata nga natawo nga patay sangsa iya.+4 Kay wala sing pulos nga natawo pa ini nga bata kag nagtaliwan man lang sa kadudulman, ang iya ngalan natabunan sini.5 Bisan ang adlaw wala niya makita ukon mahibaluan, mas maayo pa sia* sangsa tawo nga nagkabuhi sing malawig.+6 Ano bala ang bentaha kon ang tawo magkabuhi sing duha ka libo ka tuig, pero wala sia makapanginpulos sa maayo nga mga butang? Indi bala pareho lang ang padulungan sang tanan?+7 Ang tawo nagapangabudlay agod makakaon;+ apang wala sia* sing kabulusgan.8 Kay ano bala ang bentaha sang maalamon nga tawo sa buangbuang,+ ukon ano bala ang bentaha sang imol nga makahibalo mag-atubang sa kabuhi?*9 Mas maayo pa nga ituon ang igtalupangod sa makita sang mata sangsa magdalangdalang sa paglagas sa handum.* Wala man ini sing pulos, paglagas lamang ini sa hangin.10 Ang tanan nga nagaluntad kilala na sadto pa. Kag nahibaluan na ang matuod nga kinaugali sang tawo. Ang tawo indi makapamatuod nga husto sia* sa atubangan sang isa nga mas gamhanan pa sangsa iya.11 Ang pataka nga hambal* wala sing pulos; kag ano nga bentaha ang mahatag sini sa tawo?12 Sin-o bala ang nakahibalo kon ano ang pinakamaayo nga mahimo sang tawo sa iya kabuhi sa iya wala sing pulos kag malip-ot nga kabuhi, nga daw landong lamang?+ Kay sin-o bala ang makasugid sa iya sang mahanabo sa idalom sang adlaw kon patay na sia?


text:
Friday, October 31, 2014
ALL SAINTS DAY (YEAR A)
MATEO 5:1-12. Kinsa man ang mga tawong santos? Siguro, ang atong pagsabot sa pagkasantos mag-apil niining mosunod: hilomon, tag-as og binistihan, malumo manulti, kanunay nag-ampo, ug paso molihok. Pero, ang mga nahiunang kalidad dili garantiya sa pagkasantos. Aduna may hilomon, pero madinumtanon; disente og binistihan, pero garbosa; hinay og tingog, pero walay kalooy; maampoon, pero dili makapasaylo; pinahiluna ang lihok, pero bintahoso. Ang ebanghelyo karon naghatag kanato og mas lawom nga pag-ila sa mga santos: masaligon, maaghop, uhaw sa katarong, maluluy-on, putli og kasingkasing, tigpatunhay sa kalinaw, ug andam mag-antos alang sa paghari sa Dios. Para kang Kristo, kini sila ang mga tawong bulahan. Dili sila hingpit, pero kada adlaw naningkamot sila nga makasunod sa mga sugo sa Dios.
Posted by Abet Uy at 6:57 PM No comments:
FRIDAY OF THE 30TH WEEK IN ORDINARY TIME (YEAR A)
LUKAS 14:1-6. Unsa man ang maayong gamit sa mga mata - ang pagpamantay o ang pagbantay? Ang “pagpamantay” mao ang buhat sa mga usisiro/usisira, tsismoso/tsismosa, ug mga libakero/libakera. Dali silang makakita sa sayop sa uban ug dali usab nga maghukom. Mao kini ang gipakitang kinaiya sa mga Pariseo ug mga magtutudlo sa Balaod. Diha sa ebanghelyo, ilang gipanid-an pag-ayo si Kristo aron aduna silay ikasaway kaniya. Sa laing bahin, ang “pagbantay” mao ang buhat sa mga tawong adunay pagbati ug gugma. Makakita sila dayon sa kalisod ug kasakit sa ubang mga tawo. Humok silang malooy ug abtik nga motabang sa mga nanginahanglan. Kini maoy atong makita ug angay’ng sundon diha kang Kristo. Bisan asa Siya padulong, ang Iyang mga mata mangita sa mga kabos, mga giyawaan ug mga masakiton.
Posted by Abet Uy at 5:58 AM No comments:
Wednesday, October 29, 2014
THURSDAY OF THE 30TH WEEK IN ORDINARY TIME (YEAR A)
LUKAS 13:31-35. Unsa may makapahunong nato sa pagpangalagad sa Dios? Si Hesus gipasidan-an sa mga Pariseo: “Kinahanglan mopahawa ka dinhi ug moadto sa ubang dapit kay si Herodes buot mopatay kanimo.” Gibugaw ug gihadlok, pero wala siya nihunong sa iyang misyon sa pag-alagad. Usa kini ka panig-ingnan nga angay natong sundon. Daghan nato mawad-an og kadasig sa pag-alagad sa Simbahan bisan sa gamay lang nga hinungdan. Masultihan sa pari, mabikil sa kauban, o kaha wala madayeg sa gibuhat, mangluod na dayon ug dili na mo-alagad. Unsa man diay hinungdan ug tumong sa atong pagpangalagad? Si Kristo wala nihunong tungod kay ang Dios Amahan maoy iyang gisunod, dili si Herodes. Paghigugma ug kalooy maoy nagtuklod kaniya sa pagserbisyo. Kita? Kinsa may atong gisunod? Unsa may atong tumong?
Posted by Abet Uy at 6:36 PM No comments:
Tuesday, October 28, 2014
WEDNESDAY OF THE 30TH WEEK IN ORDINARY TIME (YEAR A)
LUKAS 13:22-30. Diyotay ra ba ang maluwas? Imbis tubagon ang maong pangutana, si Kristo miingon, “Paningkamot kamo nga makasulod sa hip-ot nga pultahan. Daghan ang gustong mosulod apan diyotay lamang ang makahimo.” Unsa man ang gipasabot sa “hip-ot nga pultahan”? Sa ebanghelyo ni San Juan, si Hesus nag-ingon, “Ako ang pultahan. Ang tanan nga mosulod agi kanako makaangkon og kaluwasan” (10:9). Ang pag-agi diha kang Kristo malisod tungod kay nagpasabot kini og pagkalimot sa kaugalingon ug pagpas-an sa krus. Apan kini ang dalan nga magdala kanato sa kaluwasan. Sakto ang giingon ni C.S. Lewis: “Ang dalan sa kaparotan luag ug sayon, walay tulubagon ug walay balaod nga sundon. Apan ang dalan sa kinabuhi hip-ot ug lisod, adunay obligasyon ug mga balaod nga dili pwede lapason. Asa man ning duha ang atong pili-on?
Posted by Abet Uy at 10:48 PM No comments:
Monday, October 27, 2014
FEAST OF ST. SIMON AND ST. JUDE, APOSTLES
LUKAS 6:12-16. Importante ba ang pagka-inila sa katilingban? Daghang mga tawo ang mangandoy nga mailhan ug madunggan sa katawhan. Magpakadato, magpakita sa abilidad, ug magpasikat aron mahinongan. Karong adlawa, nagsaulog kita sa pangilin sa duha ka mga apostoles nga wala nagpahinong. Ang una mao si Simon, nga taga Cana ug gitawag og patriyota. Dili sama kang Simon Pedro nga kanunay natong madunggan, kini nga Simon nagpakahilom lang. Ang ikaduha mao si Judas, ang igsoon ni Santiago nga gitawag og Tadeo. Gawas niini, wala na kitay laing nahibalo-an kaniya. Gani, mas ilado pa kay kaniya si Judas Iscariote nga nagbudhi ni Kristo. Si Simon nga Patriyota ug si Judas Tadeo dili inila sa katawhan, apan nailhan ug gipili sila sa Ginoo. Unsa may palabihon nato – ang mailhan sa katilingban ug ang mailhan sa Dios?
Posted by Abet Uy at 9:35 PM No comments:
Sunday, October 26, 2014
MONDAY OF THE 30TH WEEK IN ORDINARY TIME (YEAR A)
LUKAS 13:10-17. Unsa may mahitabo kon kita mapuno sa espiritu ni Kristo? Usa ka babaye nga nagtikubo sulod sa 18 ka tuig ang gi-ayo ni Hesus. Ang “pagtikubo” naghulagway sa makasasalang kahimtang sa maong babaye. Tungod sa sala, wala siyay nawong nga ikapakita sa mga tawo. Human gitapi-on ni Hesus ang iyang kamot sa babaye, naayo kini ug nakatuyhad na. Ang “pagtuyhad” naghulagway sa bag-ong kinabuhi nga naangkon sa babaye tungod sa panabang ni Hesus. Kining ebanghelyo maghagit kanato sa pagbiya sa sala nga maoy maghatag og kabug-at sa atong kinabuhi, ug sa pagduol kang Kristo nga maoy maghugas sa atong mga sala. Kon malimpyo ang atong konsensya makaatubang na kita sa katilingban nga walay kaulawan ug walay kahadlokan.
Posted by Abet Uy at 8:00 PM No comments:
Subscribe to: Posts (Atom)


text:
Sa usa ka da’n sa dakbayan sa Sugbo, akong nahimamat ang usa ka lolo nga nagpaabot og kasakyan nga dyip. Samtang nagpaabot og kasakyan, gibuhos ni lolo ang iyang atensyon sa pagbasa og usa ka mantalaan. Ug human sa pipila ka minute, nagbagulbol na si lolo sa iyang nabasa mahitungod sa bag-o nasab nga impeachment complaint nga gipasaka batok ni Presidente Arroyo. Nagtuo ko nga dumadapig sa presidente si lolo tungod kay pirte siyang nakayaw-yaw batok sa mga kongresista nga nidungog sa reklamo. Apan sa dihang akong gipangutana, simple lang ang iyang tubag—wa’y kapaingnan ang susamang reklamo sa usa ka balay balauranan nga kasagaran sa mga kongresista mga dumadapig sa presidente. Gitataw sa usa ka Sugbuanon, bisan kung taga liog pa ang mga akusasyon batok sa presidente, wa’ kini padulngan. Apan alang sa mga Pinoy nga nag-antos sa krisis sa ekonomiya, nakatabang ang maong pagdungog aron makakatawa ang mga tawo sa giingon ni lolo nga away sa mga bakakon.
Nagsugod na sa pagtuyok ang imbestigasyon sa komitiba sa hustisya sa ubos balay balauranan nunot sa kasong impeachment nga gipasaka batok ni Presidente Arroyo. Ug alang sa mga tawo nga naka-obserbar sa panghitabo sa kongreso, wa’ nay bag-o sa mga ebidensya nga gi-presentar gawas nalang siguro sa pormal nga pagtistigo ni kanhi house speaker Jose de Venecia atubangan sa iyang mga kauban sa buhat. Apan unsa bay bag-o sa mga akusasyon ni JDV nga kung buot huna-huna-on dugay nang gisaw-an sa katawhan ang maong matang sa kontrobersiya. Sakto si Cardinal Vidal, sa kadaghan sa mga pagdungog nga nahitabo sa kongreso ug senado, may mga balaod bang napanday ang maong mga opisyal nga mao gyud ang ilang labing mahinungdanong tahas.
Away sa mga bakakon. Sakto si lolo sa iyang obserbasyon. Nganong wa’ man gipaak sa publiko ang pamahayag ni JDV batok sa presidente? Tungod kay kung buot tan-awon, wa’y kalainan si de Venecia sa mga politiko sa nasud nga grabeng nakabenipisyo sa gobyerno. Gibutyag ni JDV nga usa siya sa nahatagan og tunga sa milyon ka pesos aron lang ibasura ang kaniadto impeachment case sab nga gipasaka batok sa presidente. Giklaro ni JDV, wa’ niyang magamit ang maong salapi og andam siyang ibalik ang kuwarta o itugyan sa Catholic Bishop Conference of the Philippines ang maong salapi. Ang pangutana sa mga ordinaryong Pinoy sama sa akong nahimamat nga usa ka lolo, wa’ gyud kaha niya magasto ang salapi o may igo siyang kuwarta aron ihulip sa iyang nagasto nang tunga sa milyon? Kung gisuwat palang unta ang serial number ug identification sa kuwarta, masakpan unta kung namakak ba o wa’ si JDV.
Apan nganong mingaw man o daw sa wa’ manginlabot ang publiko sa bag-ong impeachment batok sa presidente itandi sa panahon ni kanhi presidente Erap? Kini tungod kay pulos mga bakakon ang mga nag-akusar sa presidente ug alang sa publiko, dako man o gamay ang ilang nahimong bakak, wa’y ni kalainan—pulos sila mga bakakon. Nisibaw karon ang pangutana sama ni lolo. Kung maayo pa unta ang relasyon ni JDV ug ni presidente Arroyo moabot kaha sa punto nga iyang ibutyag ang tanan niyang nahibaw-an mahitungod sa ZTE deal ug ang giingong pakigduwa sa presidente og golf sa mga tag-iya sa maong kompaniya? Kung di’ palang usa ang anak ni JDV sa mga ni-bid sa maong proyekto, may katakus kaha ang kanhi house speaker sa pag-atubang sa publiko ug pagbutyag sa iyang nahibaw-an?
Kung nganong sa tanang panahon, nganong karon raman nahatagan og kaisog si JDV sa pagbarug aron akusahan ang presidente nga giisip niyang kanhi suod nga higala? Kung wala palang mabugto ang maayong relasyon sa pamilyang Arroyo ug mga de Venecia, wa’y JDV nga mogawas sa publiko aron iyagyag ang tanang mga nahibaw-an. Hangtud karon, magpabilin untang itago ni JDV ang tanan niyang mga nahibaw-an kung wa’ palang siya mapiit ining maong isyu. Too late the hero, kini ang reaksyon sa sagad sa mga tawo. Tungod kay bisa’g asa nga anggulo tan-awon, wa’y kalainan ang kanhi speaker sa ubang mga politiko nga giingong nag-doktoral na sa ilang pagkabakakon.
Nganong nahalin man ang impeachment case batok ni Erap sa mga Pinoy kaniadto? Tungod kay mga ordinaryong tawo nga may kaisog nga nibarug ug nisaysay sa ilang mga nahibaw-an batok ni Erap. Apan karon, hangtud nga mga politiko ra ang bida sa nagpadayon pagdungog sa committee on justice sa impeachment case, wa’y laing kapaingnan ang reklamo gawas sa basurahan sa kamara. Hangtud nga away sa mga bakakon ang atong makita, wa’y luna ang kamatuoran sa pagkakaron.


text:
Ano ang Himuon Ko Kon Naadik Na Ako sa Pornograpiya?
Ang puede mo himuon
Hangpa kon ano ang pornograpiya. Paagi ini agod panubuon ukon pakalainon ang isa ka butang nga gintuga ni Jehova nga dungganon. Kon dumdumon mo ini, mabuligan ka nga ‘
dumtan ang malaut.’—Salmo 97:10.
Pensara ang mangin resulta sini. Ginaguba sang pornograpiya pagkatawo indi lamang sang mga ara sa sini kundi pati man sang mga nagatan-aw sini. Gani, nagasiling ang Biblia: “
Ang mahalongon nga tawo nakakita sang malaut kag nagapanago sia.”—Hulubaton 22:3.
Mangako ka. “
Nagpromisa ako sa akon kaugalingon nga indi gid magtulok nga may kailigbon sa mga dalaga,” siling sang matutom nga si Job. (Job 31:1, Ang Pulong sang Dios, APD) Ang masunod amo ang pila ka ‘pangako’ nga mahimo mo:
Indi ako mag-Internet kon nagaisahanon lamang ako.
Isira ko dayon ang Web site kon hinali nga may maggua nga binastos nga mensahe ukon laragway.
Makighambal ako sa isa ka hamtong nga abyan kon natentar ako nga magtan-aw liwat sing pornograpiya.
Ipangamuyo ini. Nangamuyo ang salmista kay Jehova: “
Ipalayo ang akon mga mata sa pagtan-aw sing kadayawan [“walay pulos,” NW].” (Salmo 119:37) Luyag sang Dios nga magmadinalag-on ka, kag mahatagan ka niya sing kusog nga mahimo ang husto kon mangamuyo ka sa iya.—Filipos 4:13.
Makighambal. Mabuligan ka nga mauntat ini nga bisyo kon may ginasugiran ka sang imo ginabatyag.—Hulubaton 17:17.
Dumduma: Sa kada tion nga malikawan mo ang pornograpiya, nakahimo ka na sing daku nga kadalag-an. Sugiri si Jehova tuhoy sini nga kadalag-an, kag pasalamati sia sa kusog nga ginhatag niya sa imo. Paagi sa paglikaw sa pornograpiya, ginapasadya mo ang iya tagipusuon!—Hulubaton 27:11.


text: 4 Mga hinigugma, indi kamo magpati sa tagsa ka mensahe nga daw naggikan sa Dios, kundi tilawi ang mga mensahe agod makita kon bala naggikan gid ini sa iya, bangod madamong butig nga mga manalagna ang nag-abot sa kalibutan.2 Nahibaluan ninyo ang mensahe sang espiritu nga gikan sa Dios paagi sini: Ang tagsa ka mensahe sang espiritu nga nagapahayag nga si Jesucristo nagkari sa unod nagagikan sa Dios,3 apang ang tagsa ka mensahe sang espiritu nga wala nagapahayag tuhoy kay Jesus indi gikan sa Dios. Dugang pa, amo ini ang mensahe sang espiritu sang anticristo nga nabatian ninyo nga nagapakari, kag karon yari na ini sa kalibutan.4 Naggikan kamo sa Dios, mga anak, kag nadaug ninyo ini nga mga tawo, bangod sia nga nahiusa sa inyo daku pa sa iya nga nahiusa sa kalibutan.5 Naggikan sila sa kalibutan; amo kon ngaa ginahambal nila kon ano ang nagagikan sa kalibutan kag ang kalibutan nagapamati sa ila.6 Naggikan kita sa Dios. Sia nga may ihibalo tuhoy sa Dios nagapamati sa aton; sia nga indi gikan sa Dios wala nagapamati sa aton. Sa sini nga paagi makilala naton ang mensahe sang espiritu sang kamatuoran kag ang mensahe sang espiritu sang kabutigan.7 Mga hinigugma, padayon kita nga maghigugmaanay, kay ang gugma gikan sa Dios, kag ang tagsatagsa nga nagahigugma anak sang Dios kag may ihibalo tuhoy sa Dios.8 Sia nga wala nagahigugma wala makakilala sa Dios, bangod ang Dios gugma.9 Paagi sini ang gugma sang Dios ginpadayag sa aton kahimtangan, bangod ginpadala sang Dios ang iya bugtong nga Anak sa kalibutan agod maagom naton ang kabuhi paagi sa iya.10 Amo ini ang gugma, indi nga ginhigugma naton ang Dios, kundi ginhigugma niya kita kag ginpadala ang iya Anak subong nagapasag-uli nga halad para sa aton mga sala.11 Mga hinigugma, kon ang Dios naghigugma sa aton sa sini nga paagi, nian kita mismo obligado nga maghigugmaanay.12 Wala pa gid sing tawo nga nakakita sa Dios. Kon padayon kita nga maghigugmaanay, ang Dios nagapabilin sa aton kag ang iya gugma nahimpit sa aton.13 Paagi sini nahibaluan naton nga nagapabilin kita nga nahiusa sa iya kag sia nahiusa sa aton, bangod ginhatag niya sa aton ang iya espiritu.14 Dugang pa, nakita namon mismo kag nagapanaksi kami nga ang Amay nagpadala sang iya Anak subong Manluluwas sang kalibutan.15 Ang bisan sin-o nga nagapahayag nga si Jesucristo amo ang Anak sang Dios, ang Dios nagapabilin nga nahiusa sa iya kag sia nahiusa sa Dios.16 Kag kita mismo nakahibalo kag nagapati sa gugma sang Dios sa aton kahimtangan.Ang Dios gugma, kag sia nga nagapabilin sa gugma nagapabilin nga nahiusa sa Dios kag ang Dios nagapabilin nga nahiusa sa iya.17 Sa sini nga paagi ang gugma nahimpit sa aton, agod may kahilwayan kita sa paghambal sa adlaw sang paghukom, bangod subong sa sinang isa, amo man kita sa sini nga kalibutan.18 Wala sing kahadlok sa gugma, kundi ginatabog sang himpit nga gugma ang kahadlok, bangod ang kahadlok nagapugong. Sa pagkamatuod, sia nga nagakahadlok wala mahimpit sa gugma.19 Sa aton bahin, nagahigugma kita, bangod sia ang una nga naghigugma sa aton.20 Kon ang isa nagasiling: “Ginahigugma ko ang Dios,” apang nagadumot sa iya utod, butigon sia. Kay sia nga wala nagahigugma sa iya utod, nga makita niya, indi makahigugma sa Dios, nga wala niya makita.21 Kag ini nga sugo nabaton naton gikan sa iya, nga ang isa nga nagahigugma sa Dios dapat man maghigugma sa iya utod.


text:
DOMINICAN REPUBLIC
Padayon Ako nga Mangin Isa sang mga Saksi ni Jehova
Ana María (Mary) Glass
NATAWO 1935
NABAWTISMUHAN 1956
MALIP-OT NGA BIOGRAPIYA Isa ka debotado nga Katoliko nga pamatan-on nga nakatuon sing kamatuoran sa Biblia kag maisugon nga nagbatas sa mga pagpamatok sang iya pamilya, Simbahan, kag Estado.
RELIHIOSO gid ako kag aktibo sa mga hilikuton sang Simbahan. Nagakanta ako sa simbahan kag nagaupod sa mga pari kon diin sila nagamisa. Dayon sang 1955, ang akon magulang nga babayi nagsugid sa akon parte sa palaabuton nga Paraiso. Ginhatagan niya ako sing Biblia, bukleta nga “This Good News of the Kingdom,” kag libro nga “Pakamatuura ang Dios.” Interesado ako sa sini, gani ginpamangkot ko ang pari kon puede ako makabasa sing Biblia. Siling niya “mabuang” kuno ako, pero ginbasa ko ini gihapon.
Pagsaylo ko sa balay sang akon lolo kag lola sa Boca Chica, ginpamangkot ako sang isa ka pari kon ngaa wala ako nagasimba. Ginpaathag ko nga nadiskobrehan ko nga madamo sang mga ginatudlo sa simbahan ang indi makita sa Biblia. Naakig gid ang pari. “Magpamati ka,” singgit niya, “isa ikaw ka karnero nga nagpalayo sa panong.”
“Indi,” sabat ko, “ikaw ang nagpalayo sa panong ni Jehova, bangod ang mga karnero ginapanag-iyahan ni Jehova kag indi sang bisan sin-o nga tawo.”
Wala na gid ako nagsimba. Nagsaylo ako sa balay sang akon utod nga babayi, kag pagligad lang sang anom ka bulan sugod sang una ko mabatian ang kamatuoran, ginbawtismuhan ako. Nagregular payunir ako dayon. Pagligad sang isa ka tuig, nagpakasal kami ni Enrique Glass nga nagaalagad subong manugtatap sang sirkito. Isa ka bes, samtang nagabantala kami sa isa ka parke sa La Romana, gin-aresto sang mga pulis si Enrique. Samtang nagalakat sila, ginlagas ko sila kag nagsiling: “Saksi ni Jehova man ako, nagabantala man ako. Ngaa wala ninyo ako gindakop?” Pero wala nila ako gin-aresto.
Pito ka tuig kag tunga na tanan nga napriso si Enrique. Sini nga tion, ginsentensiahan naman sia sing 20 ka bulan. Ginabisitahan ko si Enrique kada Domingo. Isa ka bes sang ginduaw ko sia, ginpamangkot ako sang kapitan sang prisuhan, “Ngaa ari ka diri?”
Nagpaathag ako, “Ginpriso ang akon bana bangod isa sia ka Saksi ni Jehova.”
“Bata ka pa kag mangin maayo pa ang imo palaabuton,” sabat niya. “Ngaa ginauyangan mo ang imo tion sa mga Saksi ni Jehova?”
“Saksi ni Jehova man ako,” sabat ko. “Bisan pa patyon mo ako sing pito ka beses kag banhawon sing pito ka beses, padayon ako nga mangin isa sang mga Saksi ni Jehova.” Pagkabati niya sini, ginpahalin niya ako.
Sang ginkuha na ang pagdumili, nagpadayon kami ni Enrique sa pag-alagad sa sirkito kag distrito sing madamo nga tinuig. Napatay si Enrique sang Marso 8, 2008. Nagpadayon ako sa pag-alagad bilang regular payunir.


text:
ANG PAGTAMOD SANG BIBLIA
Pagsugal
Ginatamod sang iban nga tawo ang pagsugal subong kalingawan, pero ginatamod ini sang iban subong makatalagam nga bisyo.
Malain bala ang pagsugal?
ANG GINASILING SANG MGA TAWO
Madamo nga tawo ang nagatamod sa pagsugal subong indi makahalalit nga kalingawan, basta legal lang ini. Ang iban nga porma sang legal nga sugal, subong sang mga loterya nga iya sang gobierno, nagahatag sing daku nga pundo sa mga programa nga nagahatag sing kaayuhan sa publiko.
ANG GINASILING SANG BIBLIA
Wala ginasambit sa Biblia ang sugal. Pero, nagahatag ini sing pila ka prinsipio nga nagapakita kon ano ang pagtamod sang Dios sa pagsugal.
Ang katuyuan sang pagsugal nga amo ang pagkabi sa kuarta sang iban wala nagahisanto sa paandam sang Biblia nga ‘mag-andam sa tanan nga sahi sang kakagod.’ (Lucas 12:15) Ang kakagod amo ang nagapabaskog sang handum sa pagsugal. Ginapasayod sang mga institusyon sang sugal ang dalagku nga mga jackpot, pero indi sila bunayag sa tsansa sang mga tawo sa pagdaug. Ginahimo nila ini bangod nahibaluan nila nga ang handum nga makamanggad nagatiklod sa mga tawo sa pagpusta sing daku nga kantidad sa mga casino. Sa baylo nga buligan ang tawo nga batuan ang kakagod, ginapabaskog sang pagsugal ang handum nga makakuarta dayon.
Maiyaiyahon ang motibo sang pagsugal: ang pagdaug sa kuarta nga napierde sang iban. Pero ginalaygayan sang Biblia ang mga tawo nga “indi dapat maghunahuna sang iya kaugalingon nga kaayuhan, kundi sang kaayuhan sang iban.” (1 Corinto 10:24) Kag ang isa sa Napulo ka Sugo nagasiling: “Indi kamo magkaibog sa . . . bisan ano nga ginapanag-iyahan sang inyo isigkatawo.” (Exodo 20:17) Kon ginahandum sang isa ka tawo nga magdaug, daw pareho lang nga nagalaum sia nga mapierde ang iban agod makuha niya ang ila kuarta.
Nagapaandam man ang Biblia batok sa pagtamod sa suerte subong isa ka makatalanhaga nga puersa nga makahatag sing mga pagpakamaayo. Sa dumaan nga Israel anay, may mga tawo nga wala sing pagtuo sa Dios kag ‘naghanda sila sing lamesa para sa dios sang Suerte.’ Ginkahamut-an bala sang Dios ini nga debosyon sa “dios sang Suerte”? Wala, kay nagsiling sia sa ila: “Padayon ninyo nga ginahimo ang malain sa akon panulok, kag ginpili ninyo ang mga butang nga wala ko ginkahamut-an.”—Isaias 65:11, 12.
Matuod, sa pila ka bahin sang kalibutan, ang mga pundo nga halin sa legal nga sugal ginagamit sa edukasyon, pag-uswag sang ekonomiya, kag iban nga pangpubliko nga mga programa. Pero ang paggamit sini nga mga pundo wala nagabag-o sang kamatuoran kon paano ini natigayon—paagi sa mga buhat nga labi pa nga nagapadugang sang kakagod kag nagasuportar sang ideya nga kuhaon ang isa ka butang sing pahapos lang.
“Indi kamo magkaibog . . . sa bisan ano nga ginapanag-iyahan sang inyo isigkatawo.”—Exodo 20:17.
Ano ang malain nga mga epekto sang pagsugal sa sugarol?
ANG GINASILING SANG BIBLIA
Ang Biblia nagapaandam sa aton nga “ang mga determinado nga mangin manggaranon nagakahulog sa pagsulay kag sa siod kag sa madamo nga binuang kag makahalalit nga handum nga nagatugdang sang mga tawo sa kalaglagan kag kapahamakan.” (1 Timoteo 6:9) Ang kakagod amo gid ang rason nga nagasugal ang isa ka tawo kag nagapalain ini sa iya, amo kon ngaa ginlista sang Biblia ang “kakagod” subong isa sa mga batasan nga dapat gid likawan.—Efeso 5:3.
Bangod ginahingamo sini ang manggad sing pahapos, ginapadaku sang pagsugal ang gugma sa kuarta, nga suno sa Biblia amo “ang gamot sang tanan nga sahi sang makahalalit nga butang.” Ang handum nga makakuarta mahimo mangin mabaskog nga puersa sa kabuhi sang isa ka tawo, nga ginabangdan sang tuman nga kabalaka kag makahalit sang iya pagtuo sa Dios. Ginlaragway sang Biblia nga ang mga tawo nga nasiod sang gugma sa kuarta “nagbuno sang ila kaugalingon sang madamo nga kasakit.”—1 Timoteo 6:10.
Ang mga tawo nga makagod indi kontento, gani indi sila malipayon. “Ang nagahigugma sa pilak indi maayawan sa pilak, kag ang nagahigugma sa manggad indi makontento sa kinitaan.”—Manugwali 5:10.
Minilyon ka tawo nga naganyat sa pagsugal ang nangin adik sa sini. Lapnag ini nga problema, kay sa Estados Unidos lamang, ginabulubanta nga minilyon ang naadik sa sugal.
Ang isa ka hulubaton nagasiling: “Ang palanublion nga sa umpisa nakuha sa makagod nga paagi indi mangin pagpakamaayo sa ulihi.” (Hulubaton 20:21) Ang mga adik sa sugal nalubong sa utang ukon naputo kag madamo sa ila ang nadulaan sang obra kag mga abyan, kag naguba ang ila pag-asawahay. Kon iaplikar sang isa ka tawo ang mga prinsipio sang Biblia, mabuligan sia nga malikawan ang malain nga epekto sang pagsugal kag mangin malipayon.
“Ang mga determinado nga mangin manggaranon nagakahulog sa pagsulay kag sa siod kag sa madamo nga binuang kag makahalalit nga handum nga nagatugdang sang mga tawo sa kalaglagan kag kapahamakan.” —1 Timoteo 6:9.
Magtuon sing Dugang Pa
SABAT SA MGA PAMANGKOT SA BIBLIA
Problema sa Kuarta kag Utang—Makabulig Bala ang Biblia?
Indi mabakal sang kuarta ang kalipay, pero may apat ka prinsipio sa Biblia nga makabulig sa imo pag-uyat sang kuarta.


text:
PAGKABUHI BILANG CRISTIANO
Ang Paghupot sing Simple nga Kabuhi Nagabulig sa Aton nga Dayawon ang Dios
Kahapos lang mangin komplikado ang aton kabuhi subong. Nagakinahanglan sang tion kag kusog para magbakal kag magbayad, dayon maggamit, magmentinar, kag magtipig sang mga pagkabutang. Nagkabuhi sing simple si Jesus para indi sia matublag sang materyal nga mga butang sa iya ministeryo.
Paano mo mapasimple ang imo kabuhi agod mas madamo ang imo mahimo sa ministeryo? Paagi sa pila ka pagbag-o, may miembro bala sang imo pamilya nga makapayunir? Bisan pa bug-os tion ka nga nagaalagad subong, amat-amat mo bala nga ginatugutan ang materyal nga mga butang nga magpakomplikado sang imo kabuhi? Kon simple ang imo kabuhi samtang nagaalagad kay Jehova, mangin malipayon ka kag kontento.
Isulat ang mga paagi nga mapasimple mo ang imo kabuhi.


text:
Pagmina sa Claver balik normal na, NPA nanglayas, sinulat ni Arjay Felicilda
CARAGA Region––Gisupak sa Taganito Mining Corporation (TMC) ug ubang mga minahan sa Claver, Surigao Norte ang palisiya sa katawhan, pasangil ni Ka Oris, tigpamaba sa NPA sa sidlakang Mindanao.Matud niya, ila nang gipahibalo ang maong mga minahan mahitungod sa maong mga kasupakan, apan gibaliwa-wala lamang nila ang tanan.
Gidemanda sa NPA ang pag-undang sa mining operations sa Claver; pagtagad sa mga isyu sa mga lumad; ug pag-atiman sa kina-iyahan. Miyangungo usab ang NPA batok sa ubos nga sweldo sa mga trabahante, nagkanayon si Ka Oris.
Dungan sa pagtingog ni Ka Oris, milanog usab ang pahibalo ni Major Eugene Osias, tigpamaba sa 4th Infantry Division, Philippine Army nga mibiya na ang 200 ka NPAs gikan sa compound sa TMC ug laing duha ka minahan sa Claver bulana.
Sa pagkakaron, gipang-ibot na lang ang landlines nga gitanom sa mga ‘rebelde’ sulod sa nahisgotang mga minahan.
Gisugdan na sab pag-ihap ang mga trabahante aron masigurong walay usa kanilang gidala sa mga ‘rebelde’ atol sa ilang paglayas.
Samtang gikompirmar ni Surigao Norte Gov. Sol Matugas nga walay tatsa ang dili mominus 100 ka mga Hapon nga nagtrabaho sa Taganito Mining Corporation (TMC). Sila na-secure sulod sa ilahang bunkhouses sa dihang miatake ang mga ‘rebelde.’
Nasayran nga sa unang bahin sa pangatake, gipapa-uli sa mga ‘rebelde’ ang mga trabahante sa TMC, apan gibihag sila si Resident Mine Manager Jose Anievas, Group Manager Rogel Cabauatan ug Chief Security Rene Ferenal. Silang tulo gipaapil sa negosasyon ug gibuhian pagka-3:30 sa hapon, Lunes.
Ang Crisis Management Committee sa Surigao Norte mibutyag nga ang mga ‘rebelde’ nagtakubang mga sundalo sa gobyerno mao nga dali ra kaayong nakasulod sa compound sa TMC sa alas-9 sa buntag, Lunes. Sila nagsul-ob og camouflage nga iniporme militar samtang gibugkosan og yellow ribbon ang tumoy sa ilahang mga armas.
Midugang pag-ingon si Major Osias nga bisag milayas na ang mga ‘rebelde’ gikan sa nahisgotang mga minahan, “dili namo sila lung-an paggukod ug mag-agad lamang kami sa mosunod nga kamandoan sa among kadagkoan.” (uban sa report sa PIA-13 ug RMN)


text:
Wednesday, December 2, 2015
THURSDAY OF THE 1ST WEEK OF ADVENT (YEAR C)
MATEO 7:21,24-27. UNSA MAY MAKAPALIG-ON SA ATONG PAGTOO? Gitudloan kita ni San Pablo sa iyang sulat ngadto sa taga Efeso nga ang pagtoo usa ka gasa sa Dios (2:8). Apan, wala kini magpasabot nga ang tawo wala nay papel sa pag-amoma sa iyang pagtoo. Gani, ang Sulat ni Santiago nagpahimangno nga ang pagtoo nga walay buhat usa ka pagtoong patay (2:26). Diha sa ebanghelyo karon, si Hesus mismo ang nagpasabot nga kita adunay dakong papel sa pagpalig-on sa atong pagtoo. Mahimo nato kini pinaagi sa pagpaminaw sa iyang Pulong ug sa pagpuyo niini sa matag adlaw. Sa pagbuhat niini, mahisama kita sa tawong maalamon nga nagtukod og balay ibabaw sa malig-on nga bato. Walay unos, bagyo, o baha nga makatumpag niini. Bisan unsaon kita paghadla sa mga problema, dili kita mahugno ug mahutda’g paglaum.
No comments:
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Monday, March 13, 2017
2ND SUNDAY OF LENT
MATEO 17:1-9. UNSA MAN ANG DALAN NGA ATONG SUBAYON PADULONG SA KAHIMAYAAN? Ang ebanghelyo karon nagsangyaw sa duha ka hulagway sa himaya: una, ang himaya sa nawong ni Hesus nga nausab ug nisanag samtang didto siya sa bukid, ug ikaduha, ang himaya sa panagway ni Hesus nga makita sa umaabot niya nga Pagkabanhaw. Taliwala ning duha ka mahimayaong nawong ni Hesus, adunay ikatulo, ang panagway ni Hesus didto sa Krus. Ang maong nawong dili nindot tan-awon tungod kay panagway kini sa kasakit ug pagsakripisyo, apan anaa dinhi ang atong kaluwasan. Pinaagi sa maong hulagway, gitudloan kita unsa ang tinuod nga gugma, nga maoy dalan padulong sa kahimayaan. Adunay nag-ingon: “The greatest symbol of love is not the heart but the cross. Why? Because the heart can stop beating but the man on the cross will never stop loving.”
No comments:
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
MGA BALITA
Tibuok Kalibotang Balita
Ang mga Saksi ni Jehova Maghimog Dagkong Publikong mga Tigom sa Tuig 2017
Sa tibuok kalibotan, gisugdan na sa mga Saksi ni Jehova ang pagdapit sa publiko sa pagtambong sa tulo ka dagkong tinuig nilang mga tigom, sugod sa Memoryal sa kamatayon ni Kristo.
Mga Saksi Nagpasiugda sa Pagkamaunongon Diha sa Ilang mga Kombensiyon sa 2016
Ang mga Saksi magpahigayon sa ilang 2016 “Magmaunongon Kang Jehova!” nga Kombensiyon sa tibuok kalibotan. Gidapit ang publiko sa pagtambong niining tulo ka adlaw nga kombensiyon, libre.
Mga Saksi ni Jehova Nangimbitar sa Tibuok Kalibotan Para sa Memoryal sa Kamatayon ni Kristo
Milyon-milyong Saksi ni Jehova nangimbitar sa tibuok kalibotan sulod sa 24 ka adlaw para sa pagsaulog sa Memoryal sa kamatayon ni Jesu-Kristo.


text:
poem from prison
Matanlas ang tubig nga atong tunlon
Nga ilawom sa atabay atong makita?
Apan sa tutunlan sa giuhaw dili modaligdig
Samtang dili kuhaon pinaagi sa pagtimba
Mangutana tingali kamo kanako
Unsa kanang malisod sabton
Apan tugob sa kahulogan
Ang kahimtang niya ipananglit ko sa tigmo
Kinsa kanang anak sa adlaw MAGBABAOL SA KAYUTAAN
Lawas, bayhon niya nagkabulingit
Ang iyang sapot nagkagidlay
Apan baya magbabanwag siya sa kangitngit
Ug sa tanang binuhat maglilipay
Apan adunay tawo nga walay balatian
Moyam-id ug mobiaybiay, kon mosangpit ang kabus dili tinggan
Kon makita niya ang lawas nga sa lapuk nagkabulingit
Ug ang iyang sapot nagkagidlay
Unsay bili sa imong SALAPI UG KINAADMAN?
Unsay bili sa mong KAHALANGDON UG KAADUNAHAN?
Kon ang kusog sa kabus
Kanimo ITUNGINA?
Magbabaol pagkapait sa imong kaagi
Apan pagkadako ug kapuslanan sa imong kakugi
Angayan nga ikaw pasidunggan sa tibuok kalibutan
Kay ikaw ang nagbadila sa tinuod K A D A U G A N . . .
Original composer
My grandfather Casimiro Cabalquinto in 1975 Cebu
Edited by Edgardo Sacamay
BANDILA SA KADAUGAN
Nagkasanggumot ang iyang mga bagay
Ang iyang kahimtang ipananglit ko sa tigmo
Kinsa silang mga binilanggo sa BDRC,
Cabawan District, Tagbilaran City
Ikaw ang binilanggo, kriminal nga gikahadlukan
Sinalikway ka niining katilingban
Giantos nimo ang tumang pagtamay sa uban
Nunot sa pagtuo nga mao’y imong kapalaran
Niining hagip-ot nga bilangguan
Katungod ug katungdanan mo kanunayng gidid-an
Alamring tunukon ug rehas nga puthaw mao’y utlanan
Guardyang nagpalibot, pagmatngon ug pagbinuotan
Oras ka masipyat kamatayon mao’y dangatan
Nag-atubang kita ug nagkadaiyang kaso
Adunay nag-ingon nga ang iyang kaso makatarunganon
Apan adunay usa’y nagsulti nga siya biktima sa hut-ong madaugdaogon
Ug sa katawhan sobra kamapahimuslanon
Kita nga binilanggo nga tipik sa atong kasaysayan
Ang matag-us kanato gikan sa hut-ong linupigan
Tungod sa grabeng pagpangilog sa atong kayutaan
Ug pagpangguba sa hut-ong mamumuo ug mga pinuy-anan
Karon na-detain na kita sa BDRC,
Cabawan District, Tagbilaran City
Kaso mo hinulsuli kaigsuonan
Tipik lamang sa mga kasong gimugna
Sa mga BERDUGO NGA MGA MILITAR,
POLICE ug anaa sa KAGAMHANAN
Panganduya ang tinuod nga HUSTISYA
DEMOKRASYA ug KAGAWASAN
Latasa ang bisan unsa nga kalisdanan
Ulai og dugo kon kinahanglan
Susiha ang tinuod nga hinungdan
Susiha ang tagsala niining tanan
Amumaha ug hiusaha ang KATAWHANG LINUPIGAN
Mugnaa ug pandaya ang tinuod nga GOBYERNO SA KATAWHAN
Bulahan kita nga may BROTHERHOOD ORGANIZATION sa BDRC, Bohol Chapter
Sa tanang problema ug suliran atong masandigan
Ampingi ang naangkon ta nga kalambuan ug kauswagan
Kay kini maoy kamatuoran nga BANDILA SA KADAUGAN
Edgardo Sacamay, BDRC
October 2006


text:
CEBU, Philippines - Giduso ni Senate President Juan Ponce Enrile sa subling pagbukas sa 15th Congress karong adlaw’ng Lunes ang Charter Change apan giklaro niyang ang buot lang niyang amendahan sa Konstitusyon ang kasamtangang mga probisyon niini bahin sa ekonomiya.
Ang Senado kagahapon mipasar og buwag nga resolusyon nga nagpahibalo kang Presidente Benigno Aquino III ug sa House of Representatives nga nakab-ot sa Senado ang quorum ug nagsugod na sa ilang ikatulong regular session sa 15th Congress of the Philippines.
“House Speaker Feliciano "Sonny" Belmonte and I do not seek to revise the Constitution. Rather, we seek to amend only certain economic provisions therein such that there will be more flexibility in the ownership of certain industries, particularly those that are involved in the exploration, development and utilization of our natural resources," matud pang Enrile.
"We are not going to radically change the policy of Filipino ownership in the Constitution. What we envision is simply to relieve our people of the rigidity of their Constitution by making it more flexible," dugang pasabot niya sa report sa GMA News Online.
Aron kini mapatuman gisugyot sa duha ka pangulo sa balaybalauranan nga hatagan og gahom ang Kongreso nga masusi ang partisipasyon sa mga Filipino itandi sa mga langyaw sa natad sa pagnegosyo ug ekonomiya sa nasud.
Gipasalig ni Enrile sa publiko nga ang mga pag-amendar sa Konstitusyon dili maglakip sa pagpataas pa sa termino sa mga opisyales sa gobiyerno.
"It will not happen because the two Houses agreed and we will pass the resolution. We will see whether we are going to tinker with other provisions of the Constitution," matud pa niini sa mga tigbalita human sa session.
Wala pa hinuoy klarong petsa kun kanus-a matuki ang maong hilisgutanan ug kinahanglan pa nila kining tukiong duha ni Belmonte ngadto ni Aquino.
Sumala pa ni Enrile kinahanglang dunay kausabang himuon sa Konstitusyon aron kini himuong ‘flexible’ ug dili makabalda sa pagpagawas sa pundo alang sa depensa sa nasud kung dunay giyera.
Dili palang dugay nagkasungiay ang Pilipinas ug China diha sa West Philippine Sea tungod sa pagpangangkon sa China sa pipila ka mga teritoryo sa Pilipinas. (BANATNEWS)


text:
SEKSIYON 3
Ang Ministeryo ni Jesus sa Galilea
‘Si Jesus nagsugod sa pagwali: “Ang Gingharian haduol na.”’—Mateo 4:17
NIINI NGA SEKSIYON
KAPITULO 20
Ang Iyang Ikaduhang Milagro sa Cana
Giayo ni Jesus ang anak sa opisyal bisag mga 26 kilometros ang gilay-on sa bata.
KAPITULO 21
Sa Sinagoga sa Nasaret
Unsay gisulti ni Jesus nga gusto man siyang patyon sa mga taga-Nasaret?
KAPITULO 22
Upat ka Mangingisda Nahimong mga Magwawali
Gidapit niya sila nga biyaan ang ilang pagpangisda aron mahimong bug-os panahong mga sumusunod.
KAPITULO 23
Si Jesus Naghimog mga Milagro sa Capernaum
Dihang gipalayas ni Jesus ang mga demonyo, gibadlong niya sila ug wala tugoti sa pagsulti nga siya ang Anak sa Diyos. Ngano?
KAPITULO 24
Pagministeryo sa Ubang Dapit sa Galilea
Miadto ang mga tawo kang Jesus aron iyang ayohon, pero gipatin-aw ni Jesus nga dunay mas importanteng katuyoan ang iyang ministeryo.
KAPITULO 25
Naluoy Siya ug Giayo ang Sanlahon
Simple ra ang tubag ni Jesus, pero nagpakita to kon unsa ka dako ang iyang kaluoy sa mga tawo nga iyang giayo.
KAPITULO 26
“Gipasaylo na ang Imong mga Sala”
Giunsa pagpakita ni Jesus ang kalangkitan sa sala ug sakit?
KAPITULO 27
Nahimong Sumusunod si Mateo
Nganong mikaon si Jesus uban sa mga tawong nailhan nga makasasala?
KAPITULO 28
Nganong Wala Magpuasa ang mga Tinun-an ni Jesus?
Sa pagtubag, gigamit ni Jesus ang ilustrasyon bahin sa panit nga sudlanag bino.
KAPITULO 29
Sayop ba ang Paghimog Maayo Panahon sa Igpapahulay?
Nganong gilutos sa mga Hudiyo si Jesus dihang giayo niya ang tawong 38 ka tuig nang masakiton?
KAPITULO 30
Si Jesus Anak sa Diyos
Ang mga Hudiyo nagtuo nga gihimo ni Jesus ang iyang kaugalingon nga katupong sa Diyos, pero giklaro ni Jesus nga ang Diyos mas labaw kaniya.
KAPITULO 31
Nangutlog Uhay sa Igpapahulay
Nganong miingon si Jesus nga siya ang “Ginoo sa Igpapahulay”?
KAPITULO 32
Unsay Gitugot sa Balaod nga Himoon sa Igpapahulay?
Nagkontrahanay ang mga Saduseo ug Pariseo, pero nagkahiusa sila batok kang Jesus.
KAPITULO 33
Katumanan sa Tagna ni Isaias
Nganong gidid-an ni Jesus ang iyang gipang-ayo sa pagsulti sa uban kon kinsa siya ug kon unsay iyang gihimo?
KAPITULO 34
Si Jesus Mipilig Dose ka Apostoles
Unsay kalainan sa apostoles ug tinun-an?
KAPITULO 35
Ang Gibantog nga Wali sa Bukid
Gipatin-aw dinhi ang importanteng mga punto sa wali ni Jesus.
KAPITULO 36
Senturyon nga Nagpakitag Dakong Pagtuo
Unsay gihimo sa opisyal nga nakapahingangha kang Jesus?
KAPITULO 37
Gibanhaw ni Jesus ang Anak sa Biyuda
Kadtong nakakita sa maong milagro nakasabot sa tinuod nga kahulogan niini.
KAPITULO 38
Si Juan Gustong Masayod sa Tubag ni Jesus
Nganong nangutana si Juan nga Tigbawtismo kon si Jesus ba ang Mesiyas? Nagduhaduha ba si Juan?
KAPITULO 39
Alaot ang Gahig Ulo nga Kaliwatan
Si Jesus miingon nga sa Adlaw sa Paghukom, mas gaan ang silot sa Sodoma kay sa Capernaum, ang siyudad nga sentro sa iyang buluhaton.
KAPITULO 40
Nagtudlo Bahin sa Pagpasaylo
Dihang giingnan ni Jesus ang babayeng pampam nga napasaylo na iyang mga sala, gipasabot ba niya nga puwede rang lapason ang balaod sa Diyos?
KAPITULO 41
Kinsay Naghatag Kang Jesus ug Gahom sa Paghimog Milagro?
Nagtuo ang mga paryente ni Jesus nga siya may diperensiya sa pangisip.
KAPITULO 42
Gisaway ni Jesus ang mga Pariseo
Unsa ang “ilhanan ni propetang Jonas”?
KAPITULO 43
Mga Ilustrasyon Bahin sa Gingharian
Gihatag ni Jesus ang walo ka ilustrasyon aron ipatin-aw ang mga punto bahin sa Gingharian sa mga langit.
KAPITULO 44
Gipahunong ni Jesus ang Bagyo
Dihang gipakalma ni Jesus ang hangin ug dagat, iyang gipakita kon unsa unya ang kinabuhi ubos sa iyang pagmando sa Gingharian.
KAPITULO 45
Mas Gamhanan kay sa mga Demonyo
Masudlan bag daghang demonyo ang usa ka tawo?
KAPITULO 46
Naayo Dihang Gihikap ang Sidsid sa Besti ni Jesus
Kining makapatandog nga hitabo nagpakita nga si Jesus gamhanan ug maluluy-on.
KAPITULO 47
Batang Babaye Nabuhi Pag-usab!
Gikataw-an sa mga tawo si Jesus dihang siya miingon nga ang patayng bata natulog ra. Unsay iyang nahibaloan nga wala nila mahibaloi?
KAPITULO 48
Naghimog Milagro, Pero Gisalikway Bisan sa Nasaret
Gisalikway sa mga taga-Nasaret si Jesus, dili tungod sa iyang mga gitudlo o milagro, kondili tungod sa laing rason.
KAPITULO 49
Nagsangyaw sa Galilea ug Nagbansay sa mga Apostoles
Unsa man gyod ang ipasabot sa ekspresyong ‘ang Gingharian sa mga langit haduol na’?
KAPITULO 50
Andam Mosangyaw Bisan pa sa Paglutos
Kon ang mga apostoles dili angayng mahadlok mamatay, nganong giingnan man sila ni Jesus nga mokalagiw dihang lutoson?
KAPITULO 51
Gipatay Panahon sa Selebrasyon sa Adlawng Natawhan
Nalipay kaayo si Herodes sa pagsayaw ni Salome maong misaad siya nga ihatag bisag unsay pangayoon ni Salome. Unsay iyang gipangayo?
KAPITULO 52
Libolibo ang Napakaon sa Diyutayng Tinapay ug Isda
Importante kaayo ang milagro ni Jesus maong giapil kini sa upat ka Ebanghelyo.
KAPITULO 53
Magmamando nga Makabadlong sa Hangin ug Dagat
Unsay nakat-onan sa mga apostoles dihang milakaw si Jesus sa tubig ug nagpalurang sa hangin?
KAPITULO 54
Si Jesus—“Ang Tinapay sa Kinabuhi”
Nganong gibadlong ni Jesus ang mga tawo bisag naningkamot sila sa pagpangita niya?
KAPITULO 55
Daghan ang Napandol sa Gisulti ni Jesus
Dunay gitudlo si Jesus nga maoy hinungdan nga daghan sa mga tinun-an ang napandol ug mibiya niya.
KAPITULO 56
Unsa man Gyoy Makapahugaw sa Tawo?
Ang mosulod ba sa baba, o ang mogawas niini?
KAPITULO 57
Giayo ni Jesus ang Batang Babaye ug ang Tawong Bungol
Nganong wala mahiubos ang babaye dihang gipakasama ni Jesus sa mga itoy ang mga tawo sa iyang lugar?
KAPITULO 58
Gipadaghan ang Tinapay ug Nagpasidaan Bahin sa Lebadura
Nakasabot ra gyod ang mga tinun-an ni Jesus kon unsa ang lebadura nga iyang gihisgotan.
KAPITULO 59
Kinsa ang Anak sa Tawo?
Unsa ang mga yawi sa Gingharian? Kinsay mogamit niini, ug asa ni gamiton?
KAPITULO 60
Pagkausab sa Dagway—Pasiuna sa Himaya ni Kristo
Unsay kahulogan sa pagkausab sa dagway ni Jesus?
KAPITULO 61
Giayo ni Jesus ang Batan-ong Gidemonyohan
Miingon si Jesus nga wala mapalayas ang demonyo tungod sa kakulang ug pagtuo. Kinsay kulang ug pagtuo? Ang batan-on, iyang amahan, o ang mga tinun-an ni Jesus?
KAPITULO 62
Importanteng Leksiyon Bahin sa Pagpaubos
Ang mga hamtong nakakat-on ug importanteng leksiyon gikan sa gamayng bata.
KAPITULO 63
Tambag ni Jesus Bahin sa Kapandolan ug Sala
Iyang gihisgotan ang tulo ka lakang sa pagdumalag seryosong problema sa mga igsoon.
KAPITULO 64
Kinahanglang Magpasaylo
Gamit ang ilustrasyon bahin sa dili maluluy-ong ulipon, gipakita ni Jesus nga gusto sa Diyos nga kinasingkasing natong pasayloon ang uban.
KAPITULO 65
Nanudlo Samtang Nagpaingon sa Jerusalem
Sa tulo ka tawo nga nakaestorya ni Jesus, iyang gipakita kon unsay makababag sa tawo sa pagsunod kaniya.


text:
Mga mangga gikan sa Indonesya
Sa isla sa Borneo sa Indonesia dunay 34 ka klase nga mangga (Mangifera) nga nagtubo sa isla. Daghan niini nga klase delikado nga mawala tungod sa pagpuo sa lasang. Ubang klase sa mangga, ehimplo, mangga sa Kalimantan (Mangifera casturi), wala na magtubo sa lasang.
Uban sa nailhan nga mga tanom nga manga nga gikan sa Borneo mao ang Mangifera griffithi (nailhan sa local nga ngalan: asem raba ug romian), Mangifera pajang (asem payang), Mangifera quadrifida (asem kipang) ug Mangifera torquenda (asem putaran).
Ang Humot na Mangga (Mangifera odorata) usa sa mga nailhan nga klase sa mangga nga nagtubo sa habagatang-timog sa Asia. Sagol ni siya nga klase sa nailhan nga mangga (Mangifera indica) ug ang Manggang Kabayo (Mangifera foetida). Nailhan kini sa mga local nga ngalan: kuweni, kuwini (sa sinultian nga Indonesian); kweni, asam membacang, macang, lekup (sa sinultihan nga Malay); kuwini, ambacang, embacang, lakuik (sa sinultian nga Minangkabau); kuweni, kebembem (sa sinultihan sa Betawi); kaweni, kawini, bembem (sa sinultihan sa Sundan); kaweni, kuweni, kweni (sa sinultihan sa Java); kabeni, beni, bine, pao kabine (sa sinultihan sa Madura); kweni, weni (sa sinultihan sa Bali); mangga kuini (sa sinultihan sa amihanan nga Sulawesi); ug kuini, guin, koini, kowini, koine, guawe stinki, sitingki, hitingki (sa sinultihan sa isla sa Maluku).
««« Niagi na artikulo: Indyan Lotus (Nelumbo nucifera) Sunod na artikulo: Palmera nga mohangtud sa yelo Rhapidophyllum hystrix (Needle Palm) »»»
Biyernes 5.3.2010 18:17 | tisk | Mga langyaw na mga tanom
Bahin sa KPR
Pag-estorya sa imong mga naagian bahi sa pagpatubo sa mga tanom. Pag-sulat ug artikulo bahin sa pagbantay sa hardin, mga tanom, pagpatubo sa mga tanom ubp dayon ipublikar amoung diurnal na Botanix na ipaggawas sa imong linggwahe! Ikontak mi para sa mga dugang nga detalye.


text:
Thursday, September 24, 2015
Magahat Force, Wala Gi-organisa sa Militar – Col. Purisima
Ni Alvin Añonuevo/Alex Mapoy
TANDAG CITY – Gipanghimakak sa 402nd Infantry Brigade Philippine Army ang pasangil sa militanteng grupo nga sila ang nag-organisa sa Magahat/Bagani Force sa probensya sa Surigao del Sur.
Atubangan sa media, gipahayag ni Col. Isidro L. Purisima, ang Commanding Officer sa 402nd Infantry Brigade, dakong bakak ang nahisgotang pasangil sanglit ang grupo lamang sa lumad maoy nangunay pagmugna sa grupo.
Basi sa nasayran ni Col. Purisima, na organisa ang Magahat Forces adtong Oktobre 8, 2014.
Gilangkoban kini sa mga lumad kinsa dunay kasuko ug nibatok sa rebeldeng New Peoples Army (NPA).
Kasagaran matod pa sa mga membro mao ang mga kanhi membro sa NPA nga nialkontra sa armadong pakigbisog.
Ang mga nahisgotan, matod pa sa opisyal, bisan nibuwag sa walhong grupo ang mga nahisgotan, apan wala kini pormal nga ni-surrender sa goberno.
Giporma matod pa ang grupo aron batokan ang NPA nga naglihok sa probensya ug wala kini gimugna aron batokan ang kagamhanan.
Sayod usab matod pa ang grupo kon kinsa ang supporters sa mga rebelde sa ilang komunidad sanglit pipila kanila mga kanhi membro sa walhong grupo.
“Magahat Forces was organized later in 2014. Last October 8, 2014. Magahat Forces is composed of group of lumads who are against of NPA. Karamihan po sa kanila ang mga dating membro ng NPA ngunit hindi legally nag-surrender sa goberno. Dahil nga membro sila, kilala nila ang nakakasalamuha nila. Yong armadong grupo. Sino yong supporters sa kanilang barangay. Pati na yong sa white area na magbibigay sa kanila ng suportang pinansyal,” tipik sa pagklaro ni Col. Purisima.
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Bibliya Online | BAG-ONG KALIBOTANG HUBAD SA BALAANG KASULATAN
Gusto ba nimong basahon kini sa %%?
Jeremias 31:1-40
31 “Nianang panahona,” mao ang giingon ni Jehova, “ako mahimong Diyos sa tanang kabanayan sa Israel; ug kon bahin kanila, sila mahimong akong katawhan.”+2 Mao kini ang giingon ni Jehova: “Ang katawhan nga linangkoban sa mga nakapabiling buhi gikan sa espada nakakaplag ug pabor didto sa kamingawan,+ sa dihang ang Israel naglakaw aron makabaton sa iyang kapahulayan.”+3 Gikan sa halayo si Jehova nagpakita kanako, nga nag-ingon: “Ug gihigugma ko ikaw sa gugma nga hangtod sa panahong walay tino.+ Mao nga ako nagdani kanimo pinaagi sa mahigugmaong-kalulot.+4 Labot pa, pagatukoron ko ikaw pag-usab ug ikaw tino nga matukod pag-usab,+ Oh ulay sa Israel. Ikaw magdayandayan pa sa imong kaugalingon sa imong mga tamborin ug sa pagkatinuod moadto sa sayaw niadtong nangatawa.+5 Ikaw magtanom pa ug mga parasan sa kabukiran sa Samaria.+ Ang mga magtatanom tino nga magtanom ug mosugod sa pagpahimulos niini.+6 Kay adunay usa ka adlaw sa dihang ang mga magbalantay sa bukirong rehiyon sa Epraim maninggit, ‘Panindog kamo, ug manungas kita ngadto sa Zion, ngadto kang Jehova nga atong Diyos.’”+7 Kay mao kini ang giingon ni Jehova: “Singgit kamo sa makusog kang Jacob uban ang pagmaya, ug singgit kamo nga taliis sa ulohan sa kanasoran.+ Imantala kini.+ Managdayeg kamo ug magaingon, ‘Luwasa, Oh Jehova, ang imong katawhan, ang nahibilin sa Israel.’+8 Ania, dad-on ko sila gikan sa yuta sa amihanan,+ ug akong tigomon sila gikan sa kinalay-ang mga bahin sa yuta.+ Mahilakip unya kanila ang buta ug ang bakol, ang babayeng mabdos ug ang usa nga nagapanganak, silang tanan sa tingob.+ Ingong usa ka dakong kongregasyon sila mobalik dinhi.+9 Uban ang paghilak sila moabot,+ ug uban ang ilang mga pagpakiluoy dad-on ko sila. Palakton ko sila ngadto sa bul-oganang mga walog sa tubig,+ sa usa ka maayong dalan diin dili sila mapandol. Kay ako nahimong Amahan sa Israel;+ ug bahin sa Epraim, siya akong panganay.”+10 Pamati sa pulong ni Jehova, Oh kamong kanasoran, ug isaysay kini taliwala sa kapuloan sa halayo,+ ug isulti: “Ang Usa nga nagpatibulaag sa Israel magatigom kaniya,+ ug siya magabantay kaniya ingon sa gibuhat sa usa ka magbalantay sa hayop ngadto sa iyang panon.+11 Kay si Jehova sa pagkatinuod magtubos kang Jacob+ ug magkuha kaniya pagbalik gikan sa kamot sa usa nga mas kusgan kay kaniya.+12 Ug sila mangabot ug managhugyaw sa kalipay diha sa kahitas-an sa Zion+ ug mosanag tungod sa pagkamaayo ni Jehova,+ tungod sa mga lugas ug tungod sa bag-ong bino+ ug tungod sa lana ug tungod sa mga nati sa panon sa mga karnero ug sa mga baka.+ Ug ang ilang kalag mahisama sa tanaman nga maayong pagkatubig,+ ug dili na sila mangaluya pag-usab.”+13 “Nianang panahona ang ulay magmaya diha sa sayaw, ingon man ang mga batan-ong lalaki ug ang mga tigulang nga lalaki, silang tanan sa tingob.+ Ug ang ilang pagbangotan himoon kong kasadya, ug hupayon ko sila ug pamayaon ko sila gikan sa ilang kaguol.+14 Ug tagbawon ko gayod ang kalag sa mga saserdote sa katambok,+ ug sa akong pagkamaayo ang akong kaugalingong katawhan matagbaw,”+ mao ang giingon ni Jehova.15 “Mao kini ang giingon ni Jehova, ‘Sa Rama+ nadungog ang usa ka tingog, ang pagminatay ug ang mapait nga paghilak;+ si Raquel+ naghilak tungod sa iyang mga anak.+ Siya midumili nga pagahupayon tungod sa iyang mga anak,+ tungod kay sila wala na man.’”+16 Mao kini ang giingon ni Jehova: “‘Pugngi ang imong tingog sa paghilak, ug ang imong mga mata sa pagpatulo ug mga luha,+ kay adunay ganti sa imong kalihokan,’ mao ang giingon ni Jehova, ‘ug tino nga mopauli sila gikan sa yuta sa kaaway.’+17 “‘Ug adunay paglaom+ alang sa imong kaugmaon,’ mao ang giingon ni Jehova, ‘ug ang mga anak tino nga mopauli sa ilang kaugalingong teritoryo.’”+18 “Nadungog ko gayod si Epraim nga nagbakho,+ ‘Gitul-id mo ako, aron ako matul-id,+ sama sa usa ka nating baka nga wala mamanso.+ Pabalika ako, ug ako andam nga mobalik,+ kay ikaw mao si Jehova nga akong Diyos.+19 Kay human sa akong pagbalik ako nagbasol;+ ug human sa pagpaamgo kanako gidagpal ko ang akong paa.+ Ako naulaw, ug ako mibating napaubos usab,+ kay akong gidala ang kaulawan sa akong pagkabatan-on.’”+20 “Si Epraim ba usa ka bililhong anak alang kanako, o usa ka pinangga nga bata?+ Kay sa sukod nga ako magasulti batok kaniya ako sa walay pakyas maghinumdom kaniya nga dugang pa.+ Mao nga ang akong ginhawaan nagsaba alang kaniya.+ Kaluy-an ko gayod siya,”+ mao ang giingon ni Jehova.21 “Pagpatindog ug mga timaan sa dalan alang kanimo. Pagbutang ug mga timailhang poste alang kanimo.+ Itumong ang imong kasingkasing diha sa dakong dalan, ang dalan nga imong adtoan.+ Balik, Oh ulay sa Israel. Balik niining imong mga siyudad.+22 Hangtod kanus-a nga ikaw moliso ngadto-nganhi,+ Oh dili-matinumanong anak nga babaye?+ Kay si Jehova naglalang ug usa ka bag-ong butang sa yuta: Usa ka babaye lamang ang magalimis sa usa ka lalaki nga lig-on ug lawas.”23 Mao kini ang giingon ni Jehova sa mga panon, ang Diyos sa Israel: “Ila pang isulti kining pulonga sa yuta sa Juda ug sa iyang mga siyudad, sa dihang akong tigomon ang ilang mga binihag, ‘Hinaot si Jehova magapanalangin kanimo,+ Oh matarong nga puloy-anang dapit,+ Oh balaang bukid.’+24 Ug niini ang Juda ug ang tanan niyang siyudad tinong magapuyo sa tingob, ang mga mag-uuma ug kadtong mga milakaw uban sa panon sa kahayopan.+25 Kay pagatagbawon ko ang gikapoy nga kalag, ug ang tanang naluya nga kalag akong pagabusgon.”+26 Dinhi niini ako nahigmata ug nakakita; ug bahin sa akong pagkatulog, kini nakapahimuot kanako.27 “Tan-awa! Ang mga adlaw moabot,” mao ang giingon ni Jehova, “ug pugsan ko ang balay sa Israel ug ang balay sa Juda sa binhi sa tawo ug sa binhi sa binuhing hayop.”+28 “Ug mahitabo nga ingon nga ako nagmaalisto kanila+ aron sa pagluka ug sa pagpukan ug sa paglumpag ug sa paglaglag ug sa paghimog kadaot,+ sa ingon usab ako magmaalisto kanila aron sa pagtukod ug sa pagtanom,”+ mao ang giingon ni Jehova.29 “Nianang mga adlawa dili na sila moingon, ‘Ang mga amahan mao ang mikaon sa hilaw nga ubas, apan ngipon sa mga anak ang mingilo.’+30 Apan ang matag usa mamatay tungod sa iyang kaugalingong kasaypanan.+ Bisan kinsang tawo nga magakaon sa hilaw nga ubas, iyahang ngipon ang mongilo.”31 “Tan-awa! Moabot ang mga adlaw,” mao ang giingon ni Jehova, “ug pagahimoon ko uban sa balay sa Israel+ ug uban sa balay sa Juda+ ang usa ka bag-ong pakigsaad;+32 dili sama sa pakigsaad nga akong gihimo uban sa ilang mga katigulangan sa adlaw sa akong paggunit sa ilang kamot aron pagawason sila gikan sa yuta sa Ehipto,+ ‘nga ang maong pakigsaad nako ilang gilapas,+ bisan tuod ako bana nga tag-iya+ nila,’ mao ang giingon ni Jehova.”33 “Kay mao kini ang pakigsaad+ nga akong himoon uban sa balay sa Israel human niadtong mga adlawa,”+ mao ang giingon ni Jehova. “Ibutang ko ang akong balaod sa sulod nila,+ ug isulat ko kini sa ilang kasingkasing.+ Ug ako mahimong ilang Diyos, ug sila mahimong akong katawhan.”+34 “Ug sila dili na magtudlo ang matag usa sa iyang isigkaingon ug ang matag usa sa iyang igsoon,+ nga mag-ingon, ‘Ilha ninyo si Jehova!’+ kay silang tanan makaila man kanako, gikan sa labing ubos kanila bisan hangtod sa labing dako kanila,”+ mao ang giingon ni Jehova. “Kay akong pasayloon ang ilang kasaypanan, ug dili ko na hinumdoman ang ilang sala.”+35 Mao kini ang giingon ni Jehova, ang Maghahatag sa adlaw sa paghatag ug kahayag sa maadlaw,+ sa mga lagda+ sa bulan+ ug sa mga bituon sa paghatag ug kahayag sa magabii,+ ang Usa nga nagaukay sa dagat aron modaguok ang mga balod niini,+ ang Usa kansang ngalan mao si Jehova sa mga panon:+36 “‘Kon kini nga mga regulasyon mahimulag gikan sa akong atubangan,’+ mao ang giingon ni Jehova, ‘ang binhi ni Israel mohunong usab sa pagkahimong nasod sa akong atubangan sa kanunay.’”+37 Mao kini ang giingon ni Jehova: “‘Kon ang kalangitan sa kahitas-an masukod ug ang mga patukoranan sa yuta sa ilalom masusi,+ ako usab makasalikway sa tibuok binhi sa Israel tungod sa tanan nga ilang nabuhat,’+ mao ang giingon ni Jehova.”38 “Tan-awa! Ang mga adlaw moabot,” mao ang giingon ni Jehova, “ug ang siyudad tinong pagatukoron+ alang kang Jehova gikan sa Torre ni Hananel+ ngadto sa Ganghaan sa Eskina.+39 Ug ang pisi alang sa pagsukod+ moabot pa lahos ngadto sa bungtod sa Gareb, ug kini tinong molibot ngadto sa Goa.40 Ug ang tibuok walog sa mga patayng lawas+ ug sa mga mantikaong abo,+ ug ang tanang hinagdang uma hangtod sa bul-oganang walog sa Kidron,+ hangtod sa eskina sa Ganghaan sa Kabayo+ paingon sa silangan sa adlaw, mamahimong balaan alang kang Jehova.+ Kini dili pagalukahon, ni kini pagalumpagon pa hangtod sa panahong walay tino.”+


text:
Kasagaran sa mga tawo nagtuo gyud nga ang seminaryo maka buotan. Gani daghan mang mga ginikanan nga gipasulod nila ang ilang anak sa seminaryo dili aron ma pari kun dili aron lang ma buotan. Ilang ipasa ang responsibilidad sa pag umol sa ilang mga anak aron ma buotan ngadto sa mga formators sa seminaryo.
Dili ta makaingon nga sayop sila kay ang programa sa seminaryo para man sab gyud sa pag hulma sa usa ka kandidato aron siya mahimong pari sa umaabot ug ang atong imahen sa pari mao man ang usa ka tawo nga buotan.
Apan usahay ang mga maayong intensyon ug programa dili baya otomatikong mohatag og maayong bunga!
Ang atong kasinatian sulod sa seminaryo maoy magmatuod niini. .Kun atong balikan ang atong kagahapon maka maingon gyud ta nga may uban kanato nga diha man gani nakakat-on sa paghimog mga salawayong buhat -- sama sa pag inom ( og alak) ug pag panigarilyo --sulod sa seminaryo. Daghan ang mahimong hinungdan – ang uban tungod sa barkada, uban gustong magpasikat ug may uban gusto lang gyud nga mo suway.
Kahinumdum mo sa mga gibuhat sa uban nato kaniadto? May mga nang ransack sa Father’s Refectory ug diha poy sa Faculty Room. Gani sikat ang mo ingon nga, “Nangawat mig manok ganiha.” Mga buhat nga dili mahunahuna sa mga taga gawas sa seminaryo nga atong mabuhat apan atong gibuhat..
Apan dili sayon ang paghukom sa mga binuhatan. Tingali apil to sa atong kabatan-on. O kaha, sa usa ka punto, basin adunay depekto usab ang programa ug mao nga wala kini makatubag sa atong aktwal nga panginahanglan? O kaha dili andam ug takus ang mga gitahasang mga tawo sa paghulma kanato mao nga wala sila sa tempo kun ang atong pormasyon na ang paga hisgutan.
Ug dinhi ko maka ingon nga dili diay sayon ang paghulma’g tawo, ilabina kun ang atong gihunahuna mao gayud ang ideyal nga tawo. May kinutuban ang mga programa ug may kahuyang ang mga gi tahasan sa pag implementar sa mga programa.
Apan bisan pa sa mga depekto maka ingon gihapon ta nga ang Diyos mo trabaho gyud sa misteryosong pamaagi. Mao kini ang nakapaanindot sa atong kinabuhi. Usahay gani, mo sugot Siya nga buhaton nato ang dautang butang aron lamang makita nato ang kaanindot sa maayo. Ug mao na ang nasinati sa uban nato. Nakakat-on sila sa lisud nga paagi.
Bisan pa sa mga sayop kaniadto, tinuyo man o dili, maka ingon lang gihapon kita nga nahimung parte sa atong kinabuhi ang seminaryo ug dili na gyud kini mapapas pa sa atong panumduman. Mao nga kinahanglan ato kining paga balikbalikan. Ang uban dili ganahan mo hinumdum tungod kay dili maayo ang ilang kasinatian sulod sa seminaryo. Apan nagatuo ako nga labaw gani nga kinahanglan natong balikan ang kagahapon kun kini dili maayo aron makig uli kita niini kay matud pa sa uban mao man kuno ni ang dalan aron kita makapadayon sa pag atubang sa umaabot nga luag ang dughan ug may gihambin nga paglaum. (soc)
2006/01/07
Misteryosong Paagi sa Ginoo
Kasagaran sa mga tawo nagtuo gyud nga ang seminaryo maka buotan. Gani daghan mang mga ginikanan nga gipasulod nila ang ilang anak sa seminaryo dili aron ma pari kun dili aron lang ma buotan. Ilang ipasa ang responsibilidad sa pag umol sa ilang mga anak aron ma buotan ngadto sa mga formators sa seminaryo.


text:
PAGADIAN – Naapil ang syudad sa Pagadian sa listahan sa napulo ka mga Richest Non-Highly Urbanized cities sa tibouk Mindanao kini base sa gipagawas nga listahan Department of Finance ug Bureau of Local Government Finance.Nag-una ang syudad sa tagum nga dunay 800 milyones nga income samtang ang Digos City nipatong sa ikanapulo nga dapit dihang duna lama’y kita nga 534 milyones.Lakip nga nakarga sa talaan ang Malaybay nga naa sa ikaduhang dapit, gisundan sa dakbayan sa Pagadian,ika-upat ang syudad sa Valencia, ang Mati City maoy ikalima, ika-unom ang Panabo,Cotabato ang ika pito samtang ikawalo ang Dipolog, nga gisundan sa Gingoog City.Sa Datosnga gula sa Department of Finance ug Bureau of Local Government Finance nagpakita nga ang El Salvador city mao ang pinaka-ubos ug income nga nagbaton lamang sa 234 milyones sa tuig 2013.
Pagadian City Ika-Tulo Sa Pinakadato Nga Syudad Sa Mindanao
Facebook Comments