text:
Blag: Mga Kinurisang Binisaya
(Bisitaha usab ang Barangay Mindanao, ang bag-o kong blag nga napatik sa pinulongang Binisaya. Salamat.)
Sa tinuod lang mao gayud kini nga panid ang tinubdan sa “Istambay sa Mindanao”.
Isip usa ka batan-ong manunulat sa mantalaang Central Mindanao Newswatch didto sa Dakbayan sa Malaybalay niadtong 2001-2004, isa ako sa mga nangandoy nga makatukod og Binisaya nga mantalaan sa Bukidnon.
Lisud man gud kaayo gamiton ang mantalaan sa pinulongang Ingles hilabi na sa pagpasabot sa kadaghanang katawhan mahitungod sa mga nagkalain-laing hisgutanan sa maong probinsiya.
Apan kay ang mga adbertaysir man maoy gusto sa pinulongang langyaw, matud pa sa among sinaligang ahente niadto, wala kini nahidayon.
Sa akong huna-huna, isalig ko nalang usa sa pipila ka mga istasyon sa radyo ang maong katuyuan. Hinuon mas dali daw nga mamati kaysa mobasa pa. Ang makaguol lang usahay mao ang mga unod sa mga balita ug hisgut-hisgut sa kahanginan.
Kung dili gani mahitungod sa patay, kawat o uban pang laing krimen, ang kadaghanang hisgut naka tutok ngadto sa “sex” o kaha mga panagbangi sa mga kaaway sa politika. Hinuon, dili tanang mga istasyon saman niini.
Duna pud diha nga nanlimbasog intawon nga mamahimong kaabag sa kalinaw, kalambuan og pagtabang sa katawhan nga mobabag ngadto sa mga dautan nga binuhatan o kaha hapaw nga pagdumala sa katilingban.
Hangtud karon (Pebrero 2007) dili pa gihapon ko kumbinsido nga ipabilin nalang sa handuman ang maong tinguha nga maka pondar sa niana nga mantalaan. Sa ubang dapit sama sa Dabaw ug Cagayan de Oro, duna nay mga manyalaang Binisaya.
Nahibawo ako nga lisud usab kini nga tahas.
Una-una, ang pagka manunulat sa Binisaya dunay mga babag. Kini man gud nga pinulongan mas dali man litukon kay sa isulat, para kanako. Mamahimong sayop ang akong panlantaw, apan kana basi sa akong hamobo nga kasinatian.
Ikaduha, duna pud kita’y mga laye og mga polisiya nga nilaban sa tiunay nga paggamit sa Ingles sa mga pormal nga kalihukan. Kung naay programa sa kapitolyo o kaha sa city hall, Ingles man gayud ang madali-dali.
Apan kini wala mitukma sa katibuk-an sa adlaw-adlaw nga panginabuhi. Ang kadaghanan pa gihapon naga Binisaya sa panimalay, sa pakiglambigit sa publiko, sa huna-huna, sa pag-ampo, o kaha sa panahon nga mopagawas sa mga aligot-got- sa pinulongan pa gihapon nga tinuboan.
Duna man gayud kaayuhan ang maong pinolongan, nasayod ko niana. Apan niabot ko sa punto nga nakahinumdom ko nga ugma damlag unsa nalang man ang mahitabo sa pinulongang Binisaya?
Daw susama lang usab ba kini sa nahitabo sa pinulongan sa atong mga igsoong lumad o kaha mga Maranao nga hinay-hinay naipit sa pinulongang langyaw?
Tungod kay nakadapig man sa Ingles ang mga opisyales sa ilahang pormal nga mga kalihukan, namahimong tugkaran kini sa pakiglambigit sa publiko. Busa kadaghanang mga negosyante duna pay kulang nga pagtagad sa Binisaya. Tan awa lang ang mga mantalaang pang-negosyo o “business papers”.
Apan sa tinuod lang duna nay mga mantalaan nga nilambo bisan pa man ang unod sa ilahang mga gula usahay hapaw.
Samtang dili pa makab-ot kini nga tinguha, hinayhinayon ko lang usab pag bansay-bansay ang akong gamay nga hibalo sa pagsuwat sa Binisaya. Tinuod dili kini sikat, apan pipila na usab ka manunulat nga niuna na sa pagtugkad niini.
Basin palang pohon makab-ot ko ra nato ang mantalaang Binisaya sa tabang sa uban nga duna’y susama nga panglantaw kanako.
Kung dili man galing itugot sa Kahitas-an nga matukod kini, wala na ko’y mahimo.
Basta duna ko’y damgo nga nasuguran pagtuman bisan gamay, paagi niining akong gitawag nga “blag”.
Pahibalo: Kung uyun ninyong mo apil, ipadala lang ang inyong salmot-sinulat paagi sa pagkabit niini isip komentaryo.
Daghang salamat!
-Istambay sa Mindanao
17 Pebrero 2007
60 responses to “Blag: Mga Kinurisang Binisaya”
-
Jun P. says :
Maayo na imong gihimo waltz,palapdi pa ang kinurisang binisaya.
Mas nindot kung adunay mga binisayang balita pud,kay diri sa
amerika makalingaw magbasa sa imong kaugalingong pinulungan,kay
halos ininglis tanan imo makita diri.Padayon bay!
-
james zamora says :
Bay,
Ang pulong “Bay” basin ma trace nimo sa Bangla language sa Bangladesh. Buot ipasabot (bhai) brother. 15 ko kabulan sa bangladesh isip participation and gơod governance adviser. Daghang pinilungan sa Bangla (sinultihan sa Bangladesh) nga makita nato sa atong pinulungan , sa mga dialect dinhi sa Pilipinas. Kung interesado ka padad an ta ka og compilation, gamay lang god.
Di ba ang atong kasaysayan nag ingon nga ang pinulungan sa Pilipinas naggagikan sa Sanskrit?
Mao ni akong theory nga ang pulong “bay” posible nga gikan sa “bhai” sa Bangla.
Tehory lang ni bay kay dili ko linguist. Natingala lang ko nga nganong daghan kăyong pulong nato nga nă sa bangla.
-
Waltzib says :
Miuyon ko sa imong teorya James. Bitaw pud, dili lang ikaw ang nakabantay niana. Mga 2005 man siguro to nga duna koy na ila-ila nga taga-Bangladesh didto sa dakbayan sa Cagayan de Oro.
Gi-tandi niya ang pipila ka mga pulong Binisaya nga duna daw kamay-ong sa ilahang pinulongan.
Wala man ko nahibulong kay sama lagi sa imong gikaingon, nanalid man sa inpluwensiya gikan sa pinulongang Sanskrit ang Binisaya. Sama sa pulong o ngalan nga “Visayas”. Dili ba duna may empire niadto nga gitawag og “Sri-Vijaya?”
Pero sa hilom na lang kining atong panag-hisgot. Sa laing pulong, “ato ato nalang ni” kay dili man lagi kita mga eksperto nga hanas makahiagom sa tinuod gayud nga gigikanan.
Salamat Bay sa imong gidalit nga tubag-reaksyon! Hangtud sa sunod!
-
tonyofrins says :
nindot ang pinulongang binisaya. ma-lunsay man o dunay sambog gikan sa ubang diyalekto, ang Bisaya sama sa usa ka bulawan nga bisan malubong sa ata sa lapok, basta hinisan, mogilak gihapon.
Ang mantalaang Binisaya dili na usa ka damgo sa dakong bahin sa Mindanao. Gikan sa siyudad sa Dabaw lahos na ngadto sa kabaybayonan sa Surigao, kasawo na sa init nga kape matag buntag sa mga molupyo ang gihatod nga balita ug kasayuran sa mga mantalaan sa atong kinaiyang dila.
Busa, dili sab imposible alang kanimo Bay nga magmalampuson sa imong giunlanan nga damgo ug gihambin nga tumong nga makapabarog sa usa ka diyaryo sa atong pinulongan diha sa Bukidnon. Suporta’s mga tawo lang sa banika, ang imong gilaumang tigbasa, ang umola. Makuha kana nimo ug molampos ikaw. Labi na kay ilang mga estorya, kaagi, hunanhuna ug mga damgo ang imong ikulit diha sa kada tulo sa tinta sa papel.
-
tonyofrins says :
Ania-ay mga balita nga gipatik ug unod sa Periodico Caraga, usa sa mga Binisayang inadlaw nga mantalaan nga nagkubre sa rehiyon onse ug trese (davao ug caraga regions)…..
tabloid ang format sa Periodico Caraga, usa sa tulo ka mga inadlaw nga mantalaan sa Davao-Caraga regions…Medyo bug-at nga sulod sa 12-panid nga papel ang mga estorya labot sa krimen ug gubat, apan sama sa mga subol nga mantalaang inadlaw, naningkamot sa pagpatik sa mga estoryang mohatag ug dugang bul-og sa pangandoy alang sa mga tigbasa, nga human sa ilang pagtilok sa usa ka tasa nga kape ug pagtak-op sa luyo nga panid sa papel, makaginhawa sila, makapanaghoy ug makaingon, ” daghan pa man diay nindot sa akong komunidad luyo sa mga gubat ug kamatay..”
Mga tanod sa Butuan gi-seminar pod
Ni Elsa Oranda
Aron mas epektibo isip kaabag sa pagpatuman sa balaod, mga tanod gikan sa 86 ka baryo sa Butuan City gipa-ilawom sa seminar niadtong miaging adlaw.
Sumala ni Chief Inspector Martin Gamba, unang hugna sa mga sakop sa civilian volunteers organization (CVO) mitambong alang sa “enhancement seminar”.
Ang hepe sa Central Police Precinct usab nagsulti nga dakong tabang alang sa mga CVO o tanod ang maong tigom sanglit daghan sila ug makat-onang butang labot sa pagkaluyo-luyo sa mga pulis pinaagi niini.
“Kinahanglan usab nila ang kahibalo sa balaod aron dili sila mahimutang sa alanganin sa panahon nga mopatuman na sila niini”, sulti ni Gamba.
Una niini gipahayag ni City Mayor Democrito Plaza II nga ang mga CVO /Tanod tugotan na nga makahupot ug armas nga magamit nila panahon sa trabaho apan kini ubos sa kalagdaan nga gipagawas sa Department of Interior and Local Government (DILG)
***
Sa Caraga
“Search for Outstanding Civil Servant” gibuksan na
Ni Elsa Oranda
Bukas na ang buhatan sa Civil Service Commission (CSC) sa Caraga alang sa pagpanawat sa mga nominasyon alang sa mga “maayong kawani sa gobyerno”.
Tulo ka kategorya ang mahimong apilan alang sa nominasyon sa Outstanding Government Employees, si Abner Caga, administrative officer sa Philippine Information Agency (PIA) 13 nagsulti.
Apil sa mga mahimong i-tuboy ang mga empleyado alang sa Lingkod ng Bayan Award, Pag-asa Award ug Dangal ng Bayan Award.
Matud ni Caga nga bisan kinsa mahimo nga moduso sa nominasyon sa kandidato.
Gisulti ni Caga nga pinaagi sa maong award, mas madasig ang mga empleyado sa gobyerno nga mo-serbisyo sa katawhan gumikan sa pag-ila sa mga hut-ong sa katilingban sa ilang maayo nga nahimo.
****
AgNor mo-kapital sa turismo
Ni Louie Oranda
Turismo ang target karon sa Agusan del Norte aron makadugang sa panudlanan sa lalawigan.
Ang mga sakop sa community affairs office (CAO) sa probinsiya naghan-ay na sa mga pagpangandam aron himoong “tourist haven” ang pipila sa mga lungsod niini.
Sumala ni Edgar Palarca Jr., information officer sa Governor’s Office, nga naglusad na ang iyang buhatan ug mga tourism awareness campaign.
Gitan-aw sa opisyal nga potensiyal sa buhis ang industriya sa turismo tungod sa mga daghang talan-awon nga ikadalit sa probinsiya.
Gawas sa mga natural nga hiyas sa kinaiyahan sama sa dive resorts, mga langob ug daghan pa, ikapanghambog sab sa 3rd class province ang mga karaang istruktora ug mga edipisyo niini nga tugob sa kasaysayan.
Sa kasamtanagan ang buhatan sa CAO dunay mga “tour promo packages” alang sa mga bisita.
*****
Babayeng recruiter dakpan sa pantalan
Ni Louie Oranda
Babaye nga suspek sa pagpang-recruit ug mga menor de edad ang nasikop sa mga elemento sa Surigao City Police Station (SCPS) ug Philippine Ports Authority (PPA) didto sa Doña Eva Macapagal Terminal Surigao.
Sa pagpangulo ni Major Froilan Caburla, nasakpan si Mary Joy Vitali uban sa mga dalagita nga giingong dalhon unta sa suspek sa Metro Manila.
Ang grupo ni Vitali gidakop alas-6:600 sa gabii subay sa reklamo sa ginikanan sa usa sa mga biktima.
Si Vitali, taga-Metro Manila nadakpang kuyog ang mga biktima nga sila si Sheena,17; Renelyn, 22; Sonia,17; Mary Grace,17; Lynmae,15; Lovely Mary,16 ug Carolyn, 17, mga residente sa Surigao.
Sa report nga nakaabot sa rehiyonal nga buhatan sa kapulisan sa Caraga nasayran nga ang mga batan-on gipasaligan sa suspek nga makatrabaho sa Manila isip mga waitress o dili kaha katabang apan na-bara sa mga pulis si Vitali gumikan kay wala kini mga papeles alang sa pag-recruit ug mga trabahante.
Kaso nga paglapas sa Akta Republika 9208 ang balaod nga nag hatag ug proteksyon sa mga menor de edad gihikay na batok sa suspek nga kasamtangang nagtingkagol karon sa selda sa Surigao City Police.
-
Jun P. says :
Nindot…nindot.
-
tonyofrins says :
Bay, salamat pod nga naka-mugna ka niini nga blog..naa na koy laing nakabig aron modalikyat dinhi matag karon ug unya..kauban nato nga batan-on pod..gibiyaan ang gisakwat nga karit ug sugong (mananggite daw siya’s bislig sa una) aron makigdula sa musa sa mga letra aron itagik sa papel ang kada witik sa atong dila nga bisaya…
tingali, panahon na ‘ni nga hatagan ug dugang nga regard o pagtagad ang bisaya..nga kaniadto, yam-iran sa mga tigbasa sa siyudad, kay lagi, low-class ug inistoryahan kuno’s bukid, madungog ra kauban sa iyagak sa mga gangis…
since daily ang periodico caraga, mahimo ba bay, nga mopa-pilit kita dinhi sa mga nag-unang estorya sa mantalaan?
bay, salamt gyud sa imong pag-abli sa pultahan ug pagdalit kanato, labaw na sa pag-abiabi,,,,
mabuhi ka bay!
mabuhi ang panitik nga bisaya!
-
tonyofrins says :
Isports
Sa World 8-Ball Championships
Bata, Django tagak; Alcano karga sa q’finals
Pilde ang giilang sinaligan sa Pilipinas dihang usa-usa nga nangatagak sila Francisco “Django” Bustamante ug Efren “Bata” Reyes sa nagpadayong World 8-Ball Championships sa Fujaira, Dubai.
Sa nagpadayong eliminations, nabiya si Bustamante 10-9 sa kontrang hitsas gikan sa Germany nga si Thomas Engert. Bisan unsaon ug hugyaw sa mga Pinoy fans nga misaksi, nabitin ang diskarte ni Bustamante ibabaw sa berdeng lona ug sayo kini nag-impake gumikan sa kaparotan.
Samtang wala midulot ang magic ni Reyes dihang nabiktima siya sa giilang “silent killer” sa Alemanya gihapon, nga si Marcus Chamat. Si Chamat mipaabog kang Reyes pinaagi sa lapad nga 10-4 deficit. Unang midaug si Reyes, sa first round, atol sa hugna diin nahagbong si Bustamante, dihang iyang gipilde ang Pinoy sab nga si James Ortega, 10-2.
Hinuon, upat pa ka mga Pilipino ang nabilin sron makigsangka alang sa quarterfinals ug posibleng sa semis. Sila nag-apil kang Ronnie Alcano, Dennis Orcullo, Joven Bustamante ug Elvis Calasang.
Gawas nila Reyes ug Bustamante, nangataktak pod niadtong Martes ang mga inilang pool players nga sila Ralf Souquet ug Thorsten Hoffman sa Germany, Darren Appleton sa Great Britain ug ang defending champion nga si Chia-Ching Wu sa Taiwan.
Sa quarterfinals nga dulaon didto sa Al Bustan Center, Fujairah, makalaban ni Alcano si Calasang samtang si Orcullo kontra Chamat ug laing Bustamante na pod sulayang pildehon ni Engert.
Ubang match-up naglakip ni Nick Van Den Berg sa Netherlands kontra sa katagi-nasod nga si Niels Feijen.
*****
3 container van sa Stanfilco gi-bara sa NPA
saging gipahabwa, gihatag sa mga tawo
Ni Frederick Divino
Tulo ka mga container van nga kargado ug saging gibabagan sa mga gituohang rebeldeng New People’s Army (NPA) didto sa New Bataan, Compostela Valley niadtong Lunes.
Si Police Inspector Vianney Ross Lagundi, hepe sa New Bataan Police Station nagsulti nga 30 ka mga armado ilawom sa usa ka Kumander Jiejie sa Front Committee 27 mi-bara sa mga sakyanan nga gi-hire sa Dole-Stanfilco ug gimandoan ang drayber nga ibilin ang mga container nga dasok sa mga saging didto sa Barangay Magangit.
Ang insidente nahitabo alas-7:00 sa gabii dihang gipara sa mga rebelde ang mga sakyanan ug gipanaog ang mga drayber ug pahinante.
Si Lagundi nagsulti sa Periodico nga base sa ilang pagpanubay, gipugngan kadali sa mga armado ang mga sakyanan ug gisugo ang mga drayber ug pahinante nga tanggalon ang container van gikan sa ulo sa mga trak.
Hinuon, wala pasipad-i sa mga suspek ang mga sakay sa mga trak.
“’Yung mga saging pinamigay sa mga tao, ‘yung container nakuha na ng Dole”, sulti ni Lagundi pinaagi sa text message nga gipadala ngadto sa Periodico Caraga kagahapon.
Gikan sa lungsod sa Maragusan ang mga trak ug nanghakot gikan sa plantasyon sa kompaniya.
Pagpangilkil ang gitan-aw nga motibo sa awtoridad labot sa hitabo.
“Hindi nagbigay nga revolutionary taxes (ang Dole-Stanfilco) kaya gi-hold ‘yung van”, sulti ni Lagundi.
Ang hepe nagsulti sab nga mo-himo ug imbestigasyon ang iyang buhatan aron pagtino sa uban pang posibleng motibo sa hitabo samtang gihulat niini nga moduso ug reklamo batok sa NPA ang mga drayber.
(FREDERICK DIVINO/PNN)
-
Jun P. says :
Maayo,maayo…
-
tonyofrins says :
Ang Duyan
Ni Frinston Lim
Mihinok siya pagkabati sa sigaak. Nanghiwid, milugsot sa habol iyang dunay lama sa lapok nga gagmayng mga tiil. Mibakod siya bisan gitrangkahan pa sa duka iyang mga mata. Human, gipamilo ang puti nga panapton ug gipatong sa ulohan sa katre.
Diretso sa kusina si Chanda apan dili aron mokaon. Sa kagamay sa iyang bayhon, kilas kini bisan pa, ug ang nuybe anyos mitungtong sa bangko nga sagad lingkoran niya aron magkagod sa ituno; ug nagdigamo sa banggera. Sa gawas, inanay nga napaksi ang kangitngit, gilangkat sa tuyhakaw sa banag-banag.
Iyang naaninaw ang barog sa tag-iya sa singgaak. Si Tiya Isidra niya, ang namat-an niyang kauban sa iyang Papa Gerson. Nagpuk-ong kini kilid sa dakong goma nga tadyaw tupad sa ilang haligi. Gikusohan ang hinukas sa iyang Papa.
Mitakos siya sa laton sa bugas. Gibubo sa kaldero. Mikalos pa ug usa.
Atua sa pikas lungsod iyang amahan. Tigladlad kini ug mga panapton ug mga kinomprang sinina nga ukay-ukay. Kung asa ang pista o bisan sinemanang laray, modayo iyang papa, mawala sa ilang pinuy-anan ug silang duha sa iyang tiya lang ang mabilin.
“Uy maayo kay mibangon na ka’ng kanahana ka!” si Tiya Isidra niya nga namuga sa kataposang pantalon nga gilabhan. Sukad siya nakamatngon, wala siya kahinumdom nga gi-estoryahan ug hinay sa kaipon sa iyang amahan. Kung dili motrabaho si Papa Gerson niya, hilom kaniya ang babaye. Apan sa iyang kalingkod, masiplatan ni Chanda ang kapungot sa mga mata niini.
Nanghugas siya mga baso samtang nagtak-ang sa kaldero. Kagabii, milaag ang mga kumare sa iyang tiya. Kaadlawon na nanganaog kay nagbilar sa tong-its. Gibinlan siya sa mga hugason.
“Bantayi nang kan-on ha!” dalikyat na pod ni Isidra. “Naglatagaw na pod nang utok mo. Dukot gani na, ipahabhab gyud nako na nimo hurot”.
Misaka si Tiya Isidra pagdapit niya alang sa pamahaw. Human nakapanarapo sa kamot nga nagkasabon, wala kini tingog-tingog nga mitangka sa lamesa ug giatubang ang pritong buwad-pinikas, kan-on ug suwa nga kinamunggayang moro-moro.
Apan wala pa gani siya kasugod paghungit human misunod ug lingcod, mituasik sa iyang dughan paubos ang mga mumho, dahon sa kamunggay ug mga bukog sa buwad gikan sa baba sa iyang tiya. Namalikas kini, mitindog, ug giatubang siya nga hilabihan ang gibating kakurat ug kahadlok.
“Sakto man na sa bitsin ‘Tya”, ni Chanda pa, nga nag-anam pagdutdot sa bungbong, daw gustong magpatukob sa pligo sa mga kahoy.
“Animal ka, hapit na ka ma-dalaga dili ka pa kabalo magluto! Pareho lang mo sa imong kaliwatan. Hala, hipusa na! Way lakaw ‘ron ha. Walay naog sa silong!”, daw matanggal iyang dalunggan sa makabungog nga maldisyon sa iyang “tiya”.
Mitibi iyang mga ngabil. Gipanghipos niya ang mga plato. Sa iyang duha ka aping, nanglumbaanay pagpadailus ang napislat nga mga lusok sa luha.
Naluoy siya sa iyang kaugalingon. Isumbong ta gyud ka ni Tiyo Dignos, sa iyang hunahuna pa.
Apan wala na siya kabantay sa pagkibot sa iyang mga ngabil.
Milagapak sa iyang baba ang gahi nga tsinelas-pambalay ni Isidra. Wala diay kini mikanaog, sukwahi sa iyang gituohan. Didto lang kini sa pultahan, gisipatan siya niadtong gihipos ang lamesa.
“Ug kinsay gihadlok mo, ako?”. Igo na lang sa pagpusnga-pusnga si Chanda samtang nagsugod na pod ang kitab-kitab sa baba ni Isidra.
“Nagpalaban ka ‘adtong amigo mong tumo-tumo? Nabuang na gyud tingali ka ba!”. Mingaab ang bata, iyang siyagit luom sa iyang galamhan samtang milukop sa balaay ang piniti sa tsinelas nga miigo sa iyang nagbinhod nang sampot
Gitawag siya nga maldita sa iyang ina-ina. Kini matag lakaw sa iyang papa sunod buntag.
Mamat-an niya pila na ka kaadlawon nga maglalis ang pikas kuwarto kay misumbong siya nga nabunalan sa iyang tiya sa miaging hapon.
Napusposan siya niadtong hapona kay gisuklan niya si Isidra. Gipaak niya ang usa sa mga tudlo niini dihang nasakpan siyang mosibat unta kay moadto sa karaang parke.
“Naghulat nako si Tiyo Dignos! Moadto lagi ko!”, labihang limbag ni Chanda pagkasakop ni Isidra.
“Dili lagi ka mahimong molakaw! Maldita ka gyud buanga ka! Saka diri, saka!”, ug giguyod siya pasulod balik sa balay. Gipusposan na pod siya hangtod nakatulog.
Ang iyang papa wala makamatikod nga labihan ang pakigbugno niya makaadto lang sa parke.
Human sila magdula sa iyang amigong ginganlan ug Dignos didto sa duyanan sa parke luyo sa munsipyo, mouli siya sa dili pa mokilom-kilom ug wala pa iyang amahan.
Inig abot sa iyang papa, humot na siya, gikaligoan. Ang likod giburdahan sa mga burot agi sa kusi ug kusnit.
“Dah, ‘nang anak nimo ay, gipatulog kaganina, ambot milakaw na pod siguro. Nahulog tingali sa tantong pakigdula atong iyang amigo”, lunay nga esplikar ni Isidra dihang nangusisa si Gerson labot sa mga labagha ni Chanda usa ka gabii.
Nangambot ang babaye pagpangutana sa kapuyo bahin sa amigo sa bata.
Wala na kini nanukot ug gipalong ang suga sa ilang lawak.
Sama sa bulkan nga nag-umido si Isidra dihang usa ka hapon lapas na sa alas-4 sa hapon, wala pa mibutho ang Chanda. Nagduda dayon si Isidra nga tua na pod sa kanhi parke nagyampungad ang bata.
Dili siya ganahan motaak didto tungod gawas sa daghang mga lamok, mingaw ang dapit labi na kay Sabado ug walay opisina sa atbang niining munisipyo.
Ang iyang mga amiga sa tong-its nakalakbit sa epekto sa lugar ngadto sa bata.
Kanhi bibo ang parke. Daghan ang mga dulaanan. Dunay padiditan, tuya-tuya ug ang paborito ni Chanda nga duyan kilid sa gilumotan nang hinimo nga linaw.
Matag hapon, daghang mga bata ang mohapit didto gikan sa eskuwelahan aron magdula. Magdakpanay, magtigso, taguanay sa mga nagpalibot nga bulak sa santan.
Apan dihang sa kadugay, wala maatiman ang mga puthaw nga padulaan niini tungod sa kakulang sa pondo sa munsipyo, naunhan sa taya ang mga ekipo ug nangadaot.
Namingaw ang dapit ug bisan ang mga managtrato nga kinaham ang pagdeyt didto nangawala.
Nakahigayon hinuon ang usa ka kanhi trabhante sa lungsod kinsa apil sa pagpabarog sa parke, nga magyarok ug thiodan kilid sa entrada nga arko dihang nasakpan ang asawa nga gikabit sa iyang silingan.
Nakahisgot si Isidra ngadto sa iyang mga amiga sa giyawyaw nga amigo ni Chanda usa ka hapon samtang nagbaraha sila sa iyang balay.
“Mare, wala kaha na-ana imong anak-anak?”, si Tecla, usa sa mga kadula ni Isidra misal-ot, ug nagmustra pa pinaagi sa pagtuyok sa usa sa mga tudlo dapit sa sentido.
“Na, maayo ‘nuon mare kay haskang badlungona ana”, mibunlot ug usa ka baraha gikan sa gipatong sa lamesa si Isidra ug gisukip sa diha sa iyang kamot.
Si Tecla, sa seryosong tingog mipadayon. “Bitaw Mare, ani man god. Ang akong Sidoy gikan sa tangkungan luyo sa munsipyo. Pag-agi niya sa karaang duyan, tua ang Chanda. Naglabyog-labyog.”
“Unya unsa may naa ana?” si Barang, laing sugarol. “Nagduyan man lang kaha?”
Mikuros ang duha pa nila ka kauban hasta si Isidra. “Bitaw”.
“Kuan man gud mga mare. Ingon ni Sidoy, walay laing kauban ang bata pero nagyawyaw kini. Nagkibot-kibot ang baba, sa daw dunay kaistorya.”
Miligid pa ang pipila ka gutlo ug mihagtok na sa alas-5:30 sa hapon. Wala pa gihapon si Chanda. Gibati na sa kabalaka si Isidra. Kaguol dili tungod sa bata. Apan sa kahadlok nga basin singhagan na usab siya ni Gerson kay nasakpang gipasagdan ang anak niini.
Mamahimong away na pod unya nila ug dili na hinuon siya makapamarayeg sa kapital pantong-its.
Nakapaminte si Isidra. Misaka sa balay ug nag-ilis.
“Panuway ni’ng bataa da. Gusto gyud sa maldita nga mag-away mi sa akong bana”, si Isidra pa sa kaugalingon dihang nag-atubang sa salamin kilid sa pultahan sa kuwarto nila ni Gerson.
Sakpan ta lang ka, guyoron ta gyud kang bataa ka gikan didto, naglungot-lungot si Isidra, ug sa iyang kalagot hapit pa mahagbong sa hagdan sa iyang pagkanaog.
Kinse minutos na lang ug orasyon na. Inanay nang mibukot ang dulom ug ang kahayag sa palibot anam-anam nga mi-awop. Misugod na usab ug kipat-kipat ang mga suga sa poste ug sa mga balay sa silingan.
Gisubay ni Isidra ang gamay nga dalan palahos sa sementadong haywey, padulong sa munisipyo. Ilawom sa mga suga sa poste, nga karon misiga na, misubay ang anino ni Isidra, namidpid sa dalan. Wala kaayo nangagi nga mga motor ug pedikab ug gipaspasan ni Isidra ang mga lakang.
Misulod sa compound sa munsipyo si Isidra. Sa iyang luyo, sa ibabaw, mipahipi sa nipis nga panganod ang taud-taod nang subang sa bulan. Mikisdom ang palibot luyo sa kidlap sa mga suga sa karsada.
Nabungkag iyang gi-areglar nga buhok ug milabyog pagtayhop sa huyohoy sa gabii. Gihapyod ni Isidra ang wala nga aping ug mipadayon. Nagsugod siya ug subay sa utlanan sa tangkungan.
Pipila ka mga gutlo, didto na si Isidra sa ganghaan sa parke. Miagi siya ilawom sa arko.
Sa unahan, pipila ka mga lakang, nakita ni Isidra ang nagbitay nga mga kadena sa duyan.
Ang takdol migimaw pag-usab ibabaw sa gitay-ang atop sa kanhi munsipyo. Mi-amag ang palibot. Mihagashas ang ilawom sa mga tiil ni Isidra, kanaas sa mga dahong larag nga iyang natamakan.
Gisangpit niya si Chanda. Agulo sa hangin ang mitubag.
Mitikang si Isidra. Sa iyang huna-huna, nagliyo-liyo ang kabalaka nga moabot na si Gerson ug wala pa sila ni Chanda sa balay. Luyo sa iyang dughan, nag-ulpot-ulpot ang laing kabalaka, nga samtang siya nagpaduol sa duyan, molabyog ngadto sa kahadlok sa usa nga dili niya matugkad.
Daw nakalimot siya sa kasilag niya sa bata. Uban sa iyang mga tikang, misuol sama sa ngutngot sa hubag ang kataslak nga kataposan niyang nabati niadtong tali-edad pa niya ang anak-anak.
Nakapangandoy siya nga duna unta siya’y krusipiho sa bulsa.
Sa atubangan niya ang duyan. Midali pagsantop sa iyang hunahuna nga atua na sa balay si Chanda ug uban si Gerson.
Puthaw kini nga pinugngan sa duha ka mga kadena. Uban sa tayhop sa hangin, miigot ang pisi nga puthaw. Inanay milabyog.
Lagubo ang dughan, mitalikod si Isidra. Sa hunahuna, giaghat ang namugnaw nga mga bagtak nga dad-on na siya sa ila.
Gialsa sa babaye iyang mga lakang nga nanlad-ok sa huwaw nga tutonlan.
Miigot pag-usab ang duyan. Ug gibingat.
Gibira.
Wala na madungog ni Isidra ang singgaak ug lagubo dihang mihapak sa iyang tangkugo ang puthaw sa labyog sa duyan.
—-30——
Nabunturan, Comval—Butuan City
Nov. 19-Dec. 8, 2006
-
Bitoy Abad says :
Mga bay istasmbay o dili… siguro ang labing maayong buhaton ani kinahanglan ma haylo nato and Dep-ed nga magbaton ug alternative curriculum sa matag kurso sa college. Para makapili ang mga studyante sa visayas ug mindanao unsa-on nila pagtu-on ang ilang profesyon, sa ininglis o binisaya?
-
-
rico mandin says :
uyon kaayo ko na musagubang niani na resposibilidad sa pag suwat sa atong kaugalingong pinulungan, bisag dia ko sa lugar sa mga tagawog pero ang akong gibug-aton nagapabilin sa atong bisaya nga sinultian, kung tugutan ko ninyo na magpada ko ug kulom, mahitungod ni sa maayong balita para sa atong pag-adlaw adlaw na pagkaon sa atong kalag ang mga pulong sa dios daghang salamat.
-
Pependayan says :
Kaubang James,
Bisan tuod dugay kadtong imong suwat kabahin sa pulong nga “bay” pero motampo gihapon ko’g gamay. Sa akong pagtuo nga pulong nga “bay” usa ka street lingua kun kinanto nga termino nga buot pasabot “bayaw”. Gihimo ra ni nga mao ra og angga nga “bay” isip shortcut sa bayaw.
Salamat ug regards,
Ppndayan
-
Samuel says :
Mas masabtan sa kadaghan sa Bukidnon and mantalaang Binisaya kay sa balita nga napatik sa Ininglis.
Unta dunay mantalaang Binisaya nga lakip ang tibuok Mindanao, dili lang ang Bukidnon, o mga rehiyong Dabaw ug Karaga. Binisaya man and pinulongan sa kadaghanan sa rehiyong Northern Mindanao (Cagayan de Oro), Zamboanga Peninsula (Pagadian), Dabaw (Davao), Karaga (Butuan) ug sa General Santos City.
Bahin sa “Bay” kaubang James, Ppndaya, ug Waltzib ang akong pagtuo gikan kini sa Binisayang “Sagabay” nga popular kaniadtong mga 1950’s. Ang “Sagabay” buot ipasabaut, kauban o “partner” sa iningles.
-
Elsie B. Jabagjorian says :
Nalipay ko og dako nga dunay manunulat og Binisaya. Kung dili ni nimo ipadayon ang atong sunltihan mapanas. Dili ka maglisod og himo niini. Lisod lang kong walay mo suporta. Mag kinahanglan gayod nga dunay mga Pilipino nga mga Bisaya mo suporta niini aron ikaw maka barog. Ganahan ko magbasa sa Binisaya aron dili nato malimtam ang atong pinulungan. Ako usa ka Butuanon. Malipay sab ko nga dunay mga Binutwanon.
Ang ESTAMBAY maayo ni nga topic kay ang halos mga ulitawong mga bag-ong graduate sa high school og college nga walay ma sudlan nga trabaho ang tawag nila ay “ESTAMBAY SA TARON” Dili angay kaminusan tungod kay lisod ang panginabuhi sa Pilipinas. Ang mga babaye arang-arang kay maka langyaw og dali tungod sa pag pa Domestic Helper sa kalain-lain nga nasod. Ug ang babaye dili maka estambay sa karsada kay dili man maayo tan-awon…
Maayo kaayo ni nga ediya. Hinaut nga ma saksispol ka sa imong pagka manunulat.
Taga Butuan
Elsie
-
Malou says :
Maayo kane mga balitaa Malipayon me nga naa pay naghatag ug importansya ayaw mo kabalaka kay daghan man mosuporta ane aku gusto ko ane mga puloa binisaya kay halos nwla naman gud atong pagkabisaya murag na cya na simple uban tao dli na gani kasabot ug nilaom nga binisaya malipay sad ko ug basa basa ane kay para sad mkatagbo na sad ko lalom na binisaya.daghn na mga tao dli na kau mogamit sa ilahang linguahe. peru kita mga tga mindanao mga book og genius sad ta kay kabalo ta magbinisaya kabalo sad ta tagalog ug english kanang mga tgalog looy dli kasabot sa binisaya hehe looy! libakon ra nato. salamat sa paghigugma sa atong mahal na linguahe.padayon ug ayoayo dha.
Malou:) Vancouver WA USA
-
pong pong says :
Padayon pag us-wag Mindanaw..dako kaayo nakong pasalamat nga akong na agi an kining blag. Nia ko karon dinhi sa hinugpong nasud sa amerika, nanimpalad, tungod kay pobre man. dako kaayo ni nga tabang nako sa kamingaw kay aron sab akong ma salmot ang akong gamay nga mga istorya dinhi sa nasud sa amerika…
mabuhay kamong tanan….
-
gabrielle says :
nindot gyud paminawon ang pinulungang bisaya ilabina na sa pagpanaghisgot hisgot sa mga butang nga dunay kalabutan sa tong inadlaw adlaw nga mga buluhaton..mas daling masabtan ug dali sab magkasinabot… duna koy mga nahimatikdang mga ginikanan nga naningkamot gayud og gamit sa pinulungang tagalog ilabina sa pagpakig estorya sa ilang mga anak aron kuno dili maglisud og pakigsandurot ngadto sa eskwelahan …apan subo paminawon nga balikwaot na man hinoon paminawon kay gisagol man ang tagalog ug bisaya sama sa: anak anong oras man ang pasok ninyo sa school? (bisloglish) ambot lang kon unsa inyo tan-aw, mas maayo pang ibisaya na lang gayud ang panaghisgot kay tan-aw ko malibog hinoon ag bata niini.. makaingon ang bata niana og tagalog gihapon kadtong mga expression sama sa “man” o “gan”i nga ipapil sa pagestorya…
Padayon!
-
-
Laarni says :
Maayong adlaw sa tanan! Nalingaw ko ug basa sa inyong mga “blags” hehehe! Panalanginan kamo sa Dios!
Ang inyong higala,
Laarni
-
Joy says :
Maayong hapon sa inyong tanan. Ako si Joy, gipanganak ug nagdako sa Davao City, pero ania na ko karon sa California nagpuyo.
Nahimuot ko sa imong terminology na ….”bisloglish”.
Bitaw tama man pud ang imong opinion nga ang maga kabataan saksak sinagul ang linguahe.
Kadtong sa Davao pa ko nagpuyo, ang language o dialect common sa among pamilya ug mga higala kay English, Tagalog, Bisaya ug Chinese. Siyempre, naa sab ginagmay nga Espanol.
Karong nagka-edad na ako ug naa sa California nagpuyo, mas na appreciate (? in bisaya?) nako ang atong Pilipino Language ug dialects.
Anaa bay eskwelahan karon sa Davao City nga nagatudlo ug dialects, hilabi na ang Dabawenyo? Kay kong maka-uli ko diha, mag crash course gayud ko. Gusto nako maging “fluent” sa Bisaya sama sa akong “English”.
Salamat sa inpomasyon mga mahatag nimo.
-
Rommel SG says :
Himuot ko kaayo nag-basa sa mga nagkalain-laing istorya dinhi sa Blag Istambay Mindanao. Ako na natawo sa Mindanao mapasirgabohon kayo ko sa atong sinultiang bisaya. Sa pagkakaron naa ko diri sa Riyadh,Saudi Arabia ug halos sa akong mga barkada diri mga bisaya. Ang uban taga-Davao, Iligan, Ozamiz, Pagadian, Cagayan de Oro ug uban pang mga lugar sa Mindanao. Kung magkatapok na ang mga barkada mugawas gyud dayon ang sinultiaang bisaya. Nindot kaayo ang pamati namo diri burag naa ra mi sa Mindanao. Usahay ako ka istorya na tagalog matubag nako ug bisaya…syempre ani gyud ang BISAYANG DAKO!
-
ROCK says :
Mga halangdon, diri sa among hagip-ot apan hamugaway nga syudad sa Dipolog duna pay pipila ka mga mantala-an nga binisaya labi na ang headline…
-
tisoy says :
maayo kaayo ang mga plano ninyo kay makahatag kanato ug kadasig para mabansay ang atong kaugalingong pinolungan kay murag gakalimtan na natong ang tanan ug hinaut ko nga sa sunod kanang naa poy mga bunga nga balita para bisag layo mi sa among mga mahal sa kinabuhi pero makahinuklog gyud mi nga naa mi mga binilin diha sa among lugar sa pilipinas kay usahay malimtan namo nga naa mi mga mahal sa kinabuhi diha ug mao na ang hinungdan usahay nga ang uban naa na mga ikaduha nga pinalangga heheee pero dili tanan ang uban tiolaw tilaw lang sa lain nga putahe mga igsoon salamat ug padayon…..
-
Denise says :
NOVEMBER 2007
PRESS RELEASE
HON. NERI BARTE
BOARD MEMBER/FIRST DISTRICT
COMPOSTELA VALLEY PROVINCE
To our dear friends in the broadcast and print media, health and blessings from the Lord!
In the last weeks, my name has been on the news because of the so-called complain hurled against me by Mr. Roel Sembrano, a supposed broadcaster and announcer of a local radio station in our hometown, Compostela, ComVal Province.
With this open letter I want to address the issue on various fronts. First, I am well aware that media practitioners have to follow certain norms and ethics in broadcasting. Media practitioners are supposed to unveil the truth by taking all sides of the story, and NOT create intrigues and stories instead.
Roel Sembrano never took my side to the allegations that he wantonly broadcasted over the radio. His pronouncements on radio were all brazen lies and intrigues. People in Compostela valley and in Compostela municipality in particular are aware that Sembrano is not a broadcaster that reports objective truths, issues and events, but a media practitioner who is under the wings, caprices and influences of some local politicians, immoral and corrupt, who are all out to destroy my reputation as a civil servant and critique of excesses of other politicians. People of Compostela can attest that Sembrano did nothing in order to report the truth.
If Sembrano is after the reporting of truth, my office in the Provincial capitol is always open for him to visit me and discuss issues that were hurled against me. If Sembrano is after the truth for people of Compostela to know, he should have reported the unabated killings in our town and the rampant proliferation of illegal drugs that confronts Compostela, instead of maligning my reputation as a politician who never have any record of immorality. I am known to be the defender of truth, the oppressed and the poor.
Secondly, I am aware that media practice should be balance and fair. It pains me that I was condemned and subjected to the judgment not out of justice and balance that media suppose to represent, but in the bar of public opinion. This is what Sembrano actually did when he never take my side in the allegations that I suppose to have committed.
Fairness and balance is never a practice of Mr. Sembrano for he maligned a reputation without establishing solid facts to support his allegations. My record as a politician is open for public scrutiny, but what Sembrano did is not to report the truth; balance and fairly, but simply to accuse me of things I never have committed. His brazen lies is manifested in his claim that he criticizes me because I sided with someone who run against his friend and mentor in the last barangay election. It was a public knowledge to the people of Compostela that it was he, Roel Sembrano who campaigned and trumpeted a certain candidate to whom he work with and he allows himself to be used as a demolition man by a local politician instead of being a broadcaster for truth and transparency.
Thirdly, I have to make it clear that it was not this barangay election issue that enraged my family, but the brazen lies that Sembrano tells on the radio. He accused me on air of non-performance of my duty as a duly constituted and elected public official. It was not because I campaigned for a local candidate that he maligned my reputation but issues that attacks, not my political works and achievements but personal ones that go beyond the realm of truthful and balanced broadcasting. To say it straight, Roel Sembrano is a blatant liar.
Lastly, I want to make it clear that I did not attack him! It was my wife and daughter who come to him in order to confront him of the lies he uttered on air. I only followed to stop them. My daughter, a graduating MassCom student of the Ateneo de Davao University was the one very enraged for she knew that what Sembrano did on air was a blatant violation of the code of ethics of the broadcast media. Emotions were high and people of Compostela could attest that my wife and daughter were entitled to their anger because what was said against her father and husband were all but lies and empty accusations. I will not condemn my wife and daughter, for what they did were clear expressions of disgust brought about by moral bankruptcy and media malpractice that Sembrano did to me.
I wish to end this long tract with an appeal to the people of the broadcast and written media. I am a politician and in the last two decades of my political life I always am a voice in the wilderness for I stood against immorality, exploitation and excesses committed by the ruling powerful politicians. Despite all of this, and despite all the efforts of destroying me, including the use of Sembrano’s radio program through the lies and intrigues that he sowed on air, the people of ComVal voted me.
I hope to be given a fair share in the bars of public opinion where my side will be heard and asked for, for like anyone in the media I am also for truth and justice. I appeal that stories being written and broadcast must carry all the time, the two sides of the coin, the opposing views of the stories told, so that truth shall come out. I appeal to media people to report only the truth and not allow themselves to be used as speaking parrots and puppets of people who are immoral and corrupt for it will deprive the unveiling of the truth.
As the bible says, Only the Truth shall set us free… So is my wish for those who are out to destroy and malign me. In the end, it is the people and God who will judge us.
-
ale says :
HELLOOOOOOO, much I’m trying to develop a blog newspaper in which the articles are written by blogger WordPress (or to limit if you do not have time can I you myself when an article by your blog and they to your blog…).
The blog newspaper was born with the intention to give greater visibility to your blog and the people who search the Web to find articles of greater quality in a single place (having regard to the thousands of blog born every day…). If you go exchange links with blog newspaper contact me as well. I thank you advance and to http://www.giornale.fm soon
-
Jonah Tanzo-Corbitt says :
Kumusta mga kaigsoonan sa Mindanao labina diha sa Bukidnon, my home, sweet home.
Kadtong didto ko nagpuyo sa una sa Sampalok, MLA. Whenever, nga naa ko mahimamat nga taga Maynila kon ila ko mahibaw-an nga ako taga-Mindanao—they usually ask me, “oy, ano, Muslim ka ba?” Unya, akong tubag–“Oo, usa ako sa Mora nga Prinsesa didto sa among darohan”
Why do people ask stupid questions? Seguro nalaktawan nila ang subject sa Social Studies when they were in Third Grade–that Mindanao is a well-diverse population nga naay, Bol-anon, Ilonggos, Cebuano, Ilokano, Tagawog, ug uban nga tawo nga dili ingon nato.
When I met some Pinay and Pinoy folks in CA, some of them will ask, “Paano ka nakapunta dito?” considering I’m a native of Kibawe,—normally, i would say-ay kumare, pwerte nako ug langoy from Mindanao to San Diego, CA. Daghan salamat dinhi sa kinurisan nga Binisaya.
Jonah Tanzo-Corbitt
Alumni Western Washington University
-
gLoRiA CaLdOzA AcUiN says :
hello maayo jud kaayo ang link nga inyong gibuhat para pod makaamgo ang mga katawhan sa mga dili maayo nilang gibuhatan………….PADAYON…………….
Gloria Caldoza Acuin
Netherlands
-
bariles says :
Hi Walter!
I need to email to you something about the 2nd Mindanao Bloggers Summit which requires your most urgent reply. :)
Where do I send it? Can you just email me first at bariles (at) gensantos (dot) com?
Daghang salamat sir.
Ayo-ayo! :)
-
Jessie Lagahit says :
Salamat nga nagkadaghan na ang inrtresado sa binisaya nga pinulungan. Hinaut nga magkadaghan usab ang magka-interes sa pagbasa sa mga mantalaang binisya kay dinhi aton masabtan ang nagkadaiyang isyu sa katilingban nga atong gipuy-an aron mas mahimong epektibo ang kumyunikasyon og pagpaabot sa atong mga ideya nga magamit paghatag pagtagad sa nagkadaiayng problema sa sosyudad.
Jeslag, sa Lantawan daily news sa Davao City
Salamat og ayo ayo sa tanan
-
romeo g madronero says :
Migong Walter,
03 Apr ’09 – This’ my first time to do interactive with blog. I like your spot “mga kinurisang binisaya”. I was surfing Mindanao after becoming tired with my encounters with “Illuminati” and other conspiracy sites. I landed in your spot nga wa tuyua. Then I saw the name Jonah Tanzo-Corbitt. I was taken aback because the name is so familiar to me. Jonah is a good friend of mine. She went to America together with her 2 brothers back in 1976 and stayed there ever since. At this juncture, I will talk directly to Jonah. Jo, kumusta ka na. It’s been a long time that the intervening silence seemed infinite. Nonetheless, our paths will cross once more. But this time it would be more responsible and through the savvy of the Net. I have always valued your friendship with great respect. It will remain that way. I wish I could correspond with you more from hereon. My email address is romeomadronero@yahoo.com. Regards to the family.
Boy Madronero
-
romeo g madronero says :
Migong Walter,
I like your definition of PGMA in your blogsite “Bukidnon Our Home”. I share with your thoughts. I really hate “kawatans” like her and her cohorts. I’m not surprised at all by your political temperament because you’re a Gali. I was also born in Phillips, Buk (60 yrs ago). I left the province in 1973 to join the Philippine Marine Corps. I was still there when I first joined the voting populace. I was for Marcos. Most Gali’s then were for him, in fact, the entire Mindanao at that. Over the years, with RP’s changing political climate, I have silently remained a Marcosian. I believe many Gali’s are of that genre. Ang tono ay oposisyon. Si MZubiri, maayo ba na siya? Dili ma na siya Gali kay di ma na siya Bisaya kundi Ilongo. Mora na siyag paturista da. He’s a global warming forwarder and that and that makes him a globalist. Marcos fought the globalist alone. We didn’t realized it. Globalists dislikes the concept of the common good. Well, I may have become too verbose already even at the risk of getting people’s antipathy which may include you. Before I’ll break, I have to tell you that your ISTAMBAY site is probably more compellingly effective. At first it sounds/looks ordinary. But it has a profound impact that emanates from the peculiarity of the title. On my succeeding visits, I just feel the impact. It is more Bukidnon-sounding, at least this early, but you can have more greenbelts later on for the Mindanao aura. Kaya break na muna ako.
Boy Madronero or Romad
-
-
-
Tatiana Sanduan says :
Agoy, kumusta kamo diha mga pare ug mare diha. Nindot baya paminawon ang atong sinultian. Kon ako usahay magtinagawog kay naa man say mga tagawog kuno nga akong mahimamat unya ila dayon kong mamatikdan nga ako gayod bisaya kay akong tagawog gahi kuno paminawon. Ingon dayon nako–/so wat ip ay hab a Bisayan aksent? /I’m a full-blooded “MINDANAWAYAN” who speaks fluently in Bisaya and very proud of my dialect.
Well, dinhi na lang sa ko kutob kay katulgon na ko. Have to get up early for work you know.
-
-
Bert says :
Nalipay gyud ko aning panahona nga duna diay daghan naninguha sa pagpalambo sa pinulungang binisaya. Mao man ni ang akong namat-an nga pinulungan sa diha pa mi sa Quezon Bukidnon, ug hangtud karon nga nia na mi dinhi sa Lanao del Norte. Di ko hanas mosulat apan ganahan ko mobasa ug binisaya. Salamat gyud.
-
-
Caparal Lea says :
maupay nga adlaw sa iyo nga tanan, nalipay ak san iyo mga minsahi pagbasa, dko nga salamat….. bisan ak usa nga waray non nkasabot ak san iyo nga minsahi…….malipayon nga adlaw sa iyo nga tanan.
-
-
-
Jarrod Shields says :
Hello thanks interesting
Boutique spéciale sextoys comparatif boutique coquine en ligne, articles coquins et sexy
en ligne
-
Consumer Sales says :
I’ve read several just right stuff here. Certainly value bookmarking for revisiting. I wonder how so much effort you place to create this sort of fantastic informative website.
-
ruhlarbizigorurmu says :
Your blog is one of the most beneficial blogs I’ve ever read.I’ll absolutely come back again.
-
bilincaltimesajlar says :
I wanted to take the plunge into to start my blog one year ago. Meanwhile I kept going on searching other blogs. During that time, I came across with your blog and made use of it a lot.Thanks.
-
akildefteri says :
I can’t imagine a better way of putting these thoughts into sentences. Easy to follow! And elegant, too.
Trackbacks / Pingbacks
- June 27, 2007 -


c: text/html

text: 1Ig may initao pang oman ang tatang matod ang makabebereng ang bagay don ong langit: pitong anghil ang may ekel nirang pitong sarot. Narin tang kaorian ang mga sarot tenged tarin da magtapos tang pagsilot tang Dios ang ipakabot na ong mga taw. 2May initao ang midio kristal ang talsing dadaba-daba. Initao ka tang mga namandeg kontra ong mabael ang sapat. Tanira yay ang indi namagto ong ribolto na, ig indi namagpatatak tang nomiro na, ang yay ang aran na. Ke-deng tanira ong baybay, ig biot nira tang mga arpa nira, ang yay ang mga toro-togan ang sindol tang Dios ong nira. 3Agkantaen nira tang kanta ni Moises ang torobolon tang Dios, ang ya kay ang kanta tang Karniro ang ganing: "Ampoan ang Dios ang Makagagaem ong tanan, Dalayawen ang enged ig matod ang makabebereng tang bindoatan mo! Adi tang mga nasion, Mato-lid ig matod tang tanan ang agboaten mo! 4Sinopa lamang, Gino, tang indi meled ong nio? Sinopa lamang tang indi magdayaw ong nio? Yawa lamang tang sagrado. Ang mga taw ong tanan ang nasion mamansilenget ig mamagto ong nio, Tenged aggitaen nirang tanan tang mga bindoatan mong mato-lid." 5Pagatapos ta na, initao ang inabrian don ong langit tang kasagradoan ang logar ong teled tang Tordang pagpaita nga ang Dios aroman tang mga taw. 6Ig magalin don, limindoa tang pitong anghil ang pagekel ta pitong sarot. Ang lambong nira sisinggat ig doro kakolit tang abel na, ig ang mga debdeb nira agbe-ketan ta midio bolawan. 7Mandian, ang tata ong mga epat ang ayep ang boi nagtorol ong pitong anghil ang asi ta pitong mangkok ang bolawan ang ponok tang isilot tang Dios ang gaboing anday kataposan. 8Ang Timplo na-mok ta kato tenged asia tang Dios ang dalayawen ig makagagaem ong tanan. Ig anday ma-led ong Timplo mintras indi gatapos tang pitong sarot ang ekel tang pitong anghil.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Nasipit, Agusan del Norte
Ang Lungsod sa Nasipit (Filipino: Bayan ng Nasipit; English: Municipality of Nasipit) usa ka ikatulo nga klase nga lungsod sa probinsiya sa Agusan del Norte, nasud Pilipinas. Ang lungsod mao ang adunay pinaka halapad nga dunggoanan sa mga barko sa probinsiya pinaagi sa Nasipit International Seaport. Sumala sa 2000 census, aduna kini popolasyon nga 35,817 katawhan sa 7,010 kabalayan.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang nahitala nga kasaysayan sa Nasipit nahimantala niadtong 1880 sa dihang gideklara kini nga pueblo kon karon barangay sa mga Espanyol nga mananakop. Sumala sa mga nitibo nga taga Nasipit, ang pangalan sa lungsod nakuha matod pa sa insidente nga nahitabo niadto sa usa ka nitibo nga napaakan sa usa ka kagang (crab) ug gipangutana sa dumadayo nga unsay pangalan sa lugar. Tungod kay wala man hisabti sa nitibo ang pangutana nakatubag kini ug "na-si-pit" buot pasabot gipaak sa kagang (crab). Hangtud sa kadugayan, ang lungsod nailhan sa pangalan nga "Nasipit".
Ang Nasipit opisyal nga gibahin sa Lungsod sa Butuan niadtong Agosto 1, 1929. Nahimo kining lungsod pinasikad sa Executive Order Numero 181 nga gi-issue ni Gobernador Heneral Eugene Gilmore sa U.S. Army. Adunay sugyot nga bag-uhon ang pangalan sa Nasipit ngadto sa Aurora nga gipangunahan ni kanhi Gobernador Teofisto Guingona Sr. pero wala kini mahinayon tungod sa pagsupak sa mga lungsuranon, nagpabilin nga Nasipit ang lungsod hantod karon.
Kabarangayan[usba | edit source]
Ang Nasipit nabahin politikal sa disinuebe (19) ka kabarangayan. 7 ang urban ug 12 ang rural. Adunay 9 ka coastal barangay kon duol sa kadagatan o kabaybayunan nga mao ang: Barangay Cubi-Cubi, Ata-Atahon, Punta, Brgy. 1 Apagan (Pob.), Talisay (ang pantalan nahimutang), Sta. Ana, Camagong, Amontay and Aclan.


text:
“Pinaagi sa imong tambag pagatultolan mo ako, ug sa ulahi dad-on mo ako sa himaya.”—SAL. 73:24.
UNSAON NIMO PAGTUBAG?
Unsay nagpakita nga ang Dakong Magkukulon dili mopugos sa mga tawo nga magpaumol kaniya ug dili mapihigon labot sa disiplina?
Nganong makapalipay nga ang atong Magkukulon mobatig ‘pagbasol’?
Unsay angay natong sanong sa tambag o disiplina ni Jehova?
“BAHIN kanako, ang pagduol sa Diyos maayo alang kanako. Ang Soberanong Ginoong Jehova gihimo ko nga akong dalangpanan.” (Sal. 73:28) Nganong ang salmista nagpahayag sa iyang pagsalig sa Diyos? Dihang nakita sa salmista nga ang mga tawong daotan may kalinaw, sa sinugdan siya nayugot. Siya miingon: “Kawang lamang gayod nga gihinloan ko ang akong kasingkasing ug gihunawan ko ang akong mga kamot sa pagkainosente.” (Sal. 73:2, 3, 13, 21) Apan dihang misulod siya “sa dakong sangtuwaryo sa Diyos,” natabangan siya nga mausab ang iyang panghunahuna ug mahuptan ang iyang suod nga relasyon sa Diyos. (Sal. 73:16-18) Ang salmista nakakat-on ug hinungdanong leksiyon: Aron makabaton ug suod nga relasyon kang Jehova, gikinahanglan ang pagpakig-uban sa katawhan sa Diyos, ang pagdawat ug tambag, ug ang pagpadapat niana.—Sal. 73:24.
2 Buot usab natong makabaton ug suod nga relasyon sa matuod ug buhi nga Diyos. Busa hinungdanon gayod nga kita magpaumol sa iyang tambag o disiplina aron mahimo kitang matang sa tawo nga makapahimuot kaniya! Kaniadto, ang Diyos nagpakitag kaluoy sa mga indibiduwal ug mga nasod pinaagi sa paghatag kanilag kahigayonan sa pagdawat sa iyang disiplina. Ang mga asoy bahin niana girekord sa Bibliya aron “sa pagtudlo kanato” ug “ingong pasidaan kanato nga naabtan sa mga kataposan sa mga sistema sa mga butang.” (Roma 15:4; 1 Cor. 10:11) Kon atong susihon ang maong mga asoy, mas mailhan nato ang personalidad ni Jehova ug atong mahibaloan kon sa unsang paagi kita makabenepisyo sa iyang pag-umol.
KON SA UNSANG PAAGI ANG MAGKUKULON NAGGAMIT SA IYANG AWTORIDAD
3 Sa paghubit sa awtoridad ni Jehova sa mga indibiduwal ug sa mga nasod, ang Isaias 64:8 nag-ingon: “Oh Jehova, ikaw ang among Amahan. Kami ang yutang-kulonon, ug ikaw ang among Magkukulon; ug kaming tanan maoy buhat sa imong kamot.” Ang magkukulon makaumol sa yutang kulonon ngadto sa matang sa sudlanan nga iyang gusto. Dili puwedeng diktahan sa yutang kulonon ang magkukulon kon unsay himoon. Susama usab kana sa tawo ug sa Diyos. Ang tawo walay katungod nga diktahan ang Diyos, ingon nga ang yutang kulonon walay katungod sa pagdiktar sa magkukulon nga nag-umol niini.—Basaha ang Jeremias 18:1-6.
4 Gipakita ni Jehova sa karaang Israel ang iyang katakos ingong magkukulon. Apan dunay dakong kalainan tali sa Diyos ug sa tawong magkukulon. Kontrolado sa tawong magkukulon ang yutang kulonon, nga makaumol sa bisan unsang sudlanan sumala sa iyang gusto. Si Jehova basta na lang pod ba mag-umol sa mga tawo o mga nasod, nga maghimo sa pipila nga maayo ug ang uban daotan? Ang tubag sa Bibliya maoy dili. Gihatagan ni Jehova ang tawo ug bililhon kaayong gasa—ang kagawasan sa pagpili. Wala niya gamita ang iyang awtoridad aron pugson ang tawo sa pagsunod kaniya. Ang mga tawo maoy mopili kon magpaumol sila sa Maglalalang, si Jehova.—Basaha ang Jeremias 18:7-10.
5 Komosta kon ang mga tawo dili magpaumol sa Dakong Magkukulon? Sa unsang paagi niya gamiton ang iyang awtoridad? Hunahunaa kon unsay mahitabo sa yutang kulonon kon dili kini maumol sumala sa gusto sa magkukulon. Puwede niya kining himoong laing matang sa sudlanan o kaha ilabay na lang! Kon dili na magamit ang yutang kulonon, sagad sayop kini sa magkukulon. Apan lahi ang atong Magkukulon. (Deut. 32:4) Kon ang usa dili magpaumol kang Jehova, sayop kini sa tawo. Gigamit ni Jehova ang iyang awtoridad nganha sa mga tawo pinaagi sa pagpasibo sa iyang pagpakiglabot kanila depende sa ilang sanong sa iyang pag-umol. Kadtong positibog sanong maumol sa mapuslanong paagi. Pananglitan, ang dinihogang mga Kristohanon maoy “mga sudlanan sa kaluoy” nga giumol aron mahimong mga “sudlanan alang sa gamit nga dungganon.” Apan kadtong dili magpaumol sa Diyos mahimong “mga sudlanan sa kapungot nga gihimong angay sa kalaglagan.”—Roma 9:19-23.
6 Ang usa ka paagi nga si Jehova nag-umol sa mga tawo maoy pinaagi sa tambag o disiplina. Atong hisgotan ang unang duha ka hari sa Israel, si Saul ug si David. Atong makita dinhi kon giunsa paggamit ni Jehova ang iyang awtoridad nganha sa mga tawo nga iyang giumol. Dihang si Haring David nakapanapaw kang Bat-seba, dako kinig epekto kaniya ug sa uban. Bisag hari si David, gihatagan gihapon siya ni Jehova ug bug-at nga disiplina. Gipadala sa Diyos si propeta Natan aron ipahayag ang bug-at nga mensahe. (2 Sam. 12:1-12) Unsay sanong ni David? Siya nagbasol pag-ayo ug naghinulsol. Tungod niana, si David gipakitaan ug kaluoy sa Diyos.—Basaha ang 2 Samuel 12:13.
7 Apan si Saul, ang gisundan ni David nga hari, negatibog sanong sa tambag. Gihatagan ni Jehova si Saul ug klarong sugo pinaagi ni propeta Samuel: Patyon ang tanang Amalekanhon ug ang ilang mga hayop. Wala kini tumana ni Saul. Wala niya patya si Haring Agag ug ang kinamaayohang mga hayop. Ngano? Sa usa ka bahin, buot niyang makadawat ug kadungganan. (1 Sam. 15:1-3, 7-9, 12) Dihang gitambagan, angay untang gipahumok ni Saul ang iyang kasingkasing, nga magpaumol sa Dakong Magkukulon. Apan wala siya magpaumol. Gipakamatarong niya ang iyang gihimo. Siya miingon nga husto ra ang iyang gihimo kay ang mga hayop puwedeng gamiton ingong halad, ug iyang gipakamenos ang tambag ni Samuel. Ingong resulta, si Saul gisalikway ni Jehova ingong hari, ug wala na gyod mapasig-uli ang iyang maayong relasyon sa matuod nga Diyos.—Basaha ang 1 Samuel 15:13-15, 20-23.
ANG DIYOS DILI MAPIHIGON
8 Gawas sa mga indibiduwal, si Jehova naghatag usab sa mga nasod ug kahigayonan nga mosanong sa iyang pag-umol. Sa 1513 B.C.E., human maluwas ang mga Israelinhon gikan sa pagkaulipon sa Ehipto, ang Diyos nakigsaad kanila. Sila nahimong piniling nasod ug nakapribilehiyo nga maumol sa Dakong Magkukulon. Apan ang katawhan padayong nagbuhat ug daotan sa atubangan ni Jehova, nga nagsimba pa gani sa mga diyos sa palibot nga mga nasod. Si Jehova balikbalik nga nagpadalag mga propeta aron tabangan silang magbag-o, apan ang Israel wala mamati. (Jer. 35:12-15) Tungod sa ilang pagkamasinupakon, ang Israel kinahanglang hatagag bug-at nga disiplina. Sama sa sudlanan nga angay sa kalaglagan, ang napulo ka tribo nga gingharian sa amihanan gisakop sa mga Asiryanhon ug ang duha ka tribo nga gingharian sa habagatan gisakop sa mga Babilonyanhon. Pagkatin-aw sa leksiyon! Makabenepisyo lang kita sa pag-umol ni Jehova kon positibo ang atong sanong.
9 Gihatagan usab ni Jehova ug kahigayonan ang Nineve, ang kaulohang siyudad sa Asirya, sa pagsanong sa iyang pasidaan. Si Jehova miingon kang Jonas: “Tindog, adto sa Nineve nga dakong siyudad, ug imantala batok kaniya nga ang ilang pagkadaotan midangat sa akong atubangan.” Ang Nineve takos gayong laglagon.—Jon. 1:1, 2; 3:1-4.
10 Apan dihang gimantala ni Jonas ang mensahe sa kalaglagan, “ang mga tawo sa Nineve nagbutang ug pagtuo sa Diyos, ug sila nagmantala ug usa ka pagpuasa ug nagsul-ob ug sakong panapton, gikan sa labing dako kanila hangtod sa labing gamay.” Ang ilang hari “mitindog gikan sa iyang trono ug mihukas sa iyang opisyal nga besti ug misul-ob ug sakong panapton ug milingkod sa abo.” Ang mga taga-Nineve nagpaumol kang Jehova ug naghinulsol. Ingong resulta, si Jehova wala maglaglag kanila.—Jon. 3:5-10.
11 Bisag piniling nasod ang Israel, sila gidisiplina ni Jehova. Sa laing bahin, ang mga taga-Nineve walay pakigsaad uban sa Diyos. Apan dihang gihatagan sila ni Jehova ug higayon nga madungog ang iyang mensahe sa paghukom, sila nagpaumol kaniya ug gipakitaag kaluoy. Tin-aw kaayong gipakita niining duha ka pananglitan nga ang atong Diyos nga si Jehova “wala magpihig kang bisan kinsa”!—Deut. 10:17.
SI JEHOVA MAKATARONGANON UG ANDAM MOPASIBO
12 Ang paagi sa pag-umol sa Diyos kanato nagpakita nga siya makataronganon ug andam mopasibo. Dihay mga higayon nga si Jehova mihukom sa pagpahamtang ug silot sa katawhan apan nag-usab sa iyang hunahuna tungod sa ilang positibong sanong. Bahin sa unang hari sa Israel, ang Kasulatan nag-ingon nga si Jehova ‘nagbasol nga iyang gipamando si Saul ingong hari.’ (1 Sam. 15:11) Dihang ang mga taga-Nineve naghinulsol ug nagbag-o, ang Bibliya nag-ingon: “Ang matuod nga Diyos nagbasol sa katalagman nga iyang giingon nga ipahinabo kanila; ug kini wala niya ipahinabo.”—Jon. 3:10.
13 Ang Hebreohanong pulong nga gihubad “nagbasol” nagtumong sa kausaban sa tinamdan o intensiyon. Sa sinugdan si Jehova mipili kang Saul ingong hari apan sa ulahi nagsalikway kaniya. Nahitabo kini nga kausaban sa tinamdan, dili tungod kay si Jehova nagbasol sa iyang pagpili kang Saul, kondili tungod kay si Saul nagpakitag kawalay pagtuo ug wala magmasinugtanon. Sa kahimtang sa mga taga-Nineve, ang matuod nga Diyos nagbasol sa diwa nga nausab ang iyang intensiyon labot kanila. Makapahupay gayod nga ang atong Magkukulon nga si Jehova makataronganon ug andam mopasibo, mapuangoron ug maluluy-on, nga andam mag-usab sa iyang desisyon base sa positibong sanong sa mga makasasala!
AYAW ISALIKWAY ANG DISIPLINA NI JEHOVA
14 Sa panguna, si Jehova nag-umol kanato karon pinaagi sa iyang Pulong nga mao ang Bibliya ug sa iyang organisasyon. (2 Tim. 3:16, 17) Dili ba angay natong dawaton ang bisan unsang tambag ug disiplina nga gikan niana? Bisag dugay na kitang bawtismado o nakadawat nag daghang pribilehiyo, angay kitang mamati sa tambag ni Jehova. Sa ingon, atong gipakita nga buot natong magpaumol kaniya aron mahimong dungganong mga sudlanan.
15 Ang pipila ka disiplina ihatag ingong instruksiyon o pagtul-id. Apan usahay, kita kinahanglang disiplinahon kay nakahimog seryosong sayop. Tungod niana, basin mawad-an kitag mga pribilehiyo sa kongregasyon. Nahitabo kini kang Dennis* nga ansiyano kaniadto. Tungod sa iyang sayop nga desisyon labot sa negosyo, siya gibadlong. Unsay gibati ni Dennis sa gabii nga gipahibalo sa kongregasyon nga siya dili na ansiyano? “Mibati ko nga wala nay pulos,” siya miingon. “Sa milabayng 30 ka tuig, nakabaton kog daghang pribilehiyo. Nahimo kong regular payunir, Bethelite, ministeryal nga alagad, ug dayon ansiyano. Bag-o pod kong naghatag sa akong unang pakigpulong sa kombensiyon. Unya kalit lang nga nawala ang tanan. Naulaw kaayo ko, ug naghunahuna nga wala na koy luna sa organisasyon.”
16 Kinahanglang biyaan ni Dennis ang buhat nga maoy hinungdan nga siya gidisiplina. Apan unsay nakatabang niya sa pagsagubang sa negatibong mga pagbati? Matod niya: “Naningkamot ko nga mamentinar ang maayong espirituwal nga rutina. Dako kaayog tabang ang suportar sa mga igsoon sa kongregasyon ug ang mga pagdasig diha sa atong mga publikasyon. Ingong tubag sa akong mga pag-ampo, nahisamag personal nga sulat ang artikulong ‘May Pribilehiyo Ka ba Kaniadto? Mahimo Ka Bang Mokab-ot Pag-usab?’ sa Agosto 15, 2009, nga isyu sa Ang Bantayanang Torre. Kini ang ganahan kaayo nakong tambag sa artikulo, ‘Samtang wala ka pay dugang mga responsibilidad sa kongregasyon, maningkamot sa pagpalig-on sa imong relasyon kang Jehova.’” Sa unsang paagi nakabenepisyo si Dennis sa maong disiplina? Paglabay sa pipila ka tuig, siya miingon, “Gipanalanginan ko ni Jehova nga mahimong ministeryal nga alagad pag-usab.”
17 Ang pagpalagpot maoy laing paagi sa pagdisiplina ni Jehova. Kini manalipod sa kongregasyon gikan sa daotang impluwensiya ug makatabang nga mapasig-uli ang nakasala. (1 Cor. 5:6, 7, 11) Si Robert halos 16 ka tuig nang napalagpot sa kongregasyon. Sulod niining panahona, ang iyang ginikanan ug mga igsoon lig-on ug maunongong nagsunod sa instruksiyon sa Bibliya nga dili makig-uban sa mga mamumuhat ug daotan. Sila dili gani motimbaya kaniya. Si Robert napasig-uli na sa miaging pipila ka tuig ug nagmauswagon sa espirituwal. Dihang gipangutana kon unsay nagpalihok kaniya nga mobalik kang Jehova ug sa Iyang katawhan human sa taas nga panahon, siya miingon nga natandog siya sa determinasyon sa iyang pamilya nga sundon ang instruksiyon sa Diyos. “Kon ang akong pamilya mikontak nako bisan sa pagpangomosta lang, igo na kadto aron matagbaw ko. Ug lagmit dili ko mapalihok nga mobalik sa Diyos.”
18 Tingali wala kita makasinati nianang matanga sa disiplina. Apan unsang matanga kita sa yutang kulonon sa kamot sa atong Dakong Magkukulon? Unsa kahay atong sanong kon disiplinahon? Sama ba kita kang David, o kang Saul? Ang Dakong Magkukulon mao ang atong Amahan. Ayaw kalimti nga “ang gihigugma ni Jehova iyang ginabadlong, ingon sa ginabuhat sa usa ka amahan sa anak nga iyang gikahimut-an.” Busa, ‘ayaw isalikway ang disiplina ni Jehova, ug ayaw ayri ang iyang pagbadlong.’—Prov. 3:11, 12.
[Footnote]
Ang mga ngalan giilisan.
[Mga Pangutana sa Pagtuon]
1, 2. (a) Unsay gikinahanglan aron makabaton kitag maayong relasyon kang Jehova? (b) Sa unsang paagi kita makabenepisyo sa pagsusi sa mga asoy sa Bibliya bahin sa lainlaing sanong sa mga tawo sa disiplina ni Jehova?
3. Giunsa paghubit sa Isaias 64:8 ug Jeremias 18:1-6 ang awtoridad ni Jehova sa mga tawo? (Tan-awa ang hulagway sa panid 24.)
4. Ang Diyos basta na lang ba mag-umol sa mga tawo o mga nasod? Ipatin-aw.
5. Sa unsang paagi gamiton ni Jehova ang iyang awtoridad kon ang tawo dili magpaumol kaniya?
6, 7. Unsay kalainan sa sanong ni Haring David ug Haring Saul maylabot sa tambag ni Jehova?
8. Unsay atong makat-onan sa sanong sa Israel sa pag-umol ni Jehova?
9, 10. Unsay sanong sa mga taga-Nineve sa pasidaan ni Jehova?
11. Unsang hiyas ni Jehova ang nadayag sa iyang pagpakiglabot sa Israel ug Nineve?
12, 13. (a) Nganong usbon sa Diyos ang iyang desisyon kon ang mga indibiduwal positibog sanong sa iyang pag-umol? (b) Sa unsang diwa nga si Jehova “nagbasol” labot kang Saul? sa Nineve?
14. (a) Sa unsang paagi si Jehova nag-umol kanato karon? (b) Unsay angay natong sanong sa pag-umol sa Diyos?
15, 16. (a) Unsang negatibong mga pagbati ang motungha dihang ang disiplina nalangkit sa pagkawala sa mga pribilehiyo? Paghatag ug pananglitan. (b) Unsay makatabang nato sa pagsagubang sa negatibong mga pagbati tungod sa disiplina?
17. Sa unsang paagi ang pagpalagpot sa nakasala makatabang kaniya? Paghatag ug pananglitan.
18. Angay nga unsang matanga kita sa yutang kulonon sa kamot sa Dakong Magkukulon?
[Hulagway sa panid 24]
[Hulagway sa panid 26]
Gipakamenos ni Saul ang tambag ug gisalikway kana. Siya wala magpaumol! (Tan-awa ang parapo 7)
Si David nagbasol pag-ayo ug midawat sa tambag. Siya nagpaumol sa Diyos. Komosta ka? (Tan-awa ang parapo 6)


text:
Chapter 23
1 Dili ka magdawat sa balita nga bakak. Dili mo ipataral ang imong kamot uban sa dautan aron dili mahimong saksi nga bakakon. 2Dili ka magsunod sa usa ka panon sa katawohan sa pagbuhat ug dautan; dili ka usab magsaksi sa usa ka buruka kuyog sa usa ka panon sa katawohan aron sa pagtuis sa katarungan; 3Ni magdapig ka sa usa ka tawong kabus mahitungod sa iyang buruka; 4Kong hikaplagan mo ang vaca sa imong kaaway, kun ang iyang asno nga nahasalaag, dad-on mo gayud kini sa pagbalik ngadto kaniya. 5Kong makita mo ang asno sa nagadumot kanimo nga napukan sa ilalum sa iyang lulan, ug ikaw andam unta sa paghaw-as niini alang kaniya, niini: haw-asan mo gayud kini uban kaniya. 6Dili mo pagtuison ang katarungan nga iya sa imong kabus sa iyang buruka. 7Magpahilayo ka sa mga buruka nga malimbongon, ug dili ka magpatay sa walay sala ug sa matarung; kay dili ko pagapaka-matarungon ang dautan. 8Dili ka magdawat ug hiphip, kay ang hiphip nagabuta sa mga adunay igtatan-aw, ug nagtuis sa mga pulong sa matarung. 9Ug dili mo lupigan ang dumuloong: kay kamo nanghibalo kong unsa ang kasingkasing sa dumuloong, kay nagdumuloong na kamo sa yuta sa Egipto.
10 Ug sa unom ka tuig magapugas ka sa imong yuta, ug magatigum ka sa mga abut niana: 11Apan sa ikapito ka tuig pagabiyaan mo kini nga walay pugas ug pasagdan mo, aron managpangaon ang mga kabus sa imong katawohan; ug unsa ang igabilin nila pagakan-on sa kahayupan sa kapatagan; mao kini ang pagabuhaton mo sa imong parrasan, ug sa imong olivahan. 12Unom ka adlaw pagabuhaton mo ang imong mga bulohaton, ug sa ikapito ka adlaw mopahulay ikaw; aron makapahulay ang imong vaca, ug ang imong asno ug makapahayahay ang anak nga lalake sa imong ulipon nga babaye, ug ang dumuloong. 13Ug sa tanan nga giingon ko kanimo bantayan mo. Ug dili magahisgut sa ngalan sa uban nga mga dios, ni ipadungog kini gikan sa imong baba. 14Makatolo sa usa ka tuig magafiesta ikaw alang kanako. 15Ang fiesta sa mga tinapay nga walay levadura pagabantayan mo: pito ka adlaw nga magakaon ka ug mga tinapay nga walay levadura, ingon sa akong gisugo kanimo, sa panahon nga tinudlo sulod sa bulan sa Abib, kay niini migula ka gikan sa Egipto; ug walay bisan kinsa nga mangatubang nga walay dala sa atubangan ko: 16Ug ang fiesta sa ani, ang mga inunahang bunga sa imong mga paghago, nga imong gipugas sa uma; ug ang fiesta sa paghipos sa abut sa katapusan sa tuig, kong ikaw magatigum sa imong kahago sa uma. 17Makatolo sa usa ka tuig mangatubang ang tanan mong lalake sa atubangan sa Ginoo nga si Jehova. 18Dili mo pag-ihalad nga adunay tinapay nga may levadura ang dugo sa akong halad, ni ibilin sa gabii hangtud sa pagkabuntag ang tambok sa giihaw sa akong fiesta. 19Ang mga inunahan sa mga unang abut sa imong yuta dad-on mo sa balay ni Jehova nga imong Dios. Dili mo paglat-an ang nating kanding sa gatas sa inahan niini.
20 Ania karon, ginasugo ko ang usa ka Manolonda sa atubangan mo, aron sa pagbantay kanimo sa dalan, ug sa pagdala kanimo ngadto sa dapit nga akong gitagana. 21Magbantay kamo sa atubangan niya, ug magpatalinghug kamo sa iyang tingog; dili ninyo pagsuk-on siya; kay siya dili magapasaylo sa inyong paglapas: kay ang akong ngalan anaa kaniya. 22Apan kong sa pagkamatuod magapatalinghug ka sa iyang tingog, ug pagabuhaton mo ang tanan nga akong igaingon, nan ako mamahimong kaaway sa imong mga kaaway, ug magabatok ako sa imong mga kabatok. 23Kay ang akong Manolonda magalakaw sa unahan mo, ug pagapasudlon ka niya sa Amorehanon, ug sa Hetahanon, ug sa Persehanon, ug sa Canaanhon, ug sa Hebehanon, ug sa Jebusehanon, ug ako magalaglag kanila. 24Dili ka magayukbo sa ilang mga dios, ni mag-alagad kanila, ni magbuhat ingon sa ginabuhat nila; kondili hinoon laglagon mo sila ngatanan, ug panugmokon mo gayud ang ilang mga haligi nga larawan. 25Ug manag-alagad kamo kang Jehova nga inyong Dios, ug siya magapanalangin sa imong tinapay, ug sa imong tubig; ug pagakuhaon ko ang sakit gikan sa taliwala mo. 26Walay bisan kinsa nga kakuhaan sa iyang anak, ni maapuli diha sa imong yuta; ug pagatumanon ko ang gidaghanon sa imong mga adlaw. 27Igapadala ko ang akong kahadlok sa unahan mo, ug pagalisangon ko ang tanan nga katawohan nga imong pagaadtoan, ug pagahimoon ko nga ang tanan mong mga kaaway motalikod kanimo. 28Ug magapadala ako ug tamboboan sa unahan mo nga magaabog sa Hebehanon, ug Canaanhon, ug sa Hetehanon gikan sa atubangan mo. 29Dili ko sila papahawaon gikan sa atubangan mo sulod sa usa ka tuig; tingali ang yuta mahimo nga kamingawan ug modaghan ang mga mananap sa kapatagan batok kanimo. 30Sa hinayhinay pagaabugon ko sila gikan sa atubangan mo, hangtud nga magadaghan ka, ug magapanunod sa yuta. 31Ug igabutang ko ang imong utlanan gikan sa dagat nga Mapula hangtud sa dagat sa mga Filistehanon, ug gikan sa kamingawan hangtud sa suba sa Eufrates: kay igabutang ko sa imong mga kamot ang mga pumoluyo sa yuta, ug ikaw magapapahawa kanila gikan sa atubangan mo. 32Dili ka magbuhat ug pakigsaad uban kanila, ni sa ilang mga dios. 33Sa imong yuta dili sila magapuyo, tingali unya nga ikaw makasala batok kanako; kay kong magaalagad ka sa ilang mga dios: kini gayud mamahimong usa ka lit-ag alang kanimo.
►Proofing disabled for this book
► Printer-friendly version


text:
next story is about ram fort and his GF
coming soon !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
BATANG PLA IYOT
MOST WANTEd RAPEST
COMANDER: PARAS
IYOT FAMILY
SUGBONGCOGON CHAPTER
sleep dick sleep chickxz
SLEEP SEX
mother nature sapa beauty
unag lapot
Ang una nakong kayat wa tuyoa. Nagsugod og duwaduwa apan natinuod.
Si Anne akong kababata. Manghod siya nako og duha ka tuig. Iyang maguwang ang akong kauban sa klase. Apan kaming Anne ang kasagarang magkaduwa. Labi na kon weekends. Kay iyang mga ginikanan naay puwesto sa Taboan. Iyang mga maguwang patabangon og bantay sa ilang tindahan. Si Anne ang mahibilin pagbantay sa bay.
Usahay akoy manung og duwa ni Anne. Binata ang among duwa dihang gagmay pa mi. Apan pagka high school na nako, mag-scrabble na mi.
Usa ka adlaw niana, si Anne ang niadto sa amo. Giseradoan niya ang ilang bay. Akong ubang igsuon gipanugo sa akong mama pagtabang sa kusina. Nanaka ming Anne sa akong kuwarto.
Pagkakita nakong Anne nga mubo kaayo og shorts, wa lang tuyoa nga giutgan ko sa akong utin. Naglisod ko og tago kay huot man kaayo ang akong purol.
Mag-scrabble na unta mi dihang nakit-an ni Anne nga nagbagal ang akong atubangan.
Ningisi siya ug gisungog ko niya. Motalikod unta ko pero gitukmod ko niya.
"Pahikapa ko beh?,' nagkatawa siya.
Namuwa ko. Nauwaw.
"Gahi na?," niatubang siya nako.
Wa pa gani kong katubag, gihakop niya ang akong atubangan. Maayo kaayo siyang nidakop sa akong utin.
Masuko unta ko pero. Pero giganahan ko sa kainit sa iyang kamot nga nikumot sa nagbugdo nga bahin sa akong purol.
"Hala, kagahi..." nahibung ang tingog ni Anne.
Nisamot og utog ang akong utin. Nisamot kahugot ang akong purol.
"Puyde motan-aw?, nihangad siya.
Dihang wa ko motingog, iyang gikalit og paubos ang akong zipper ug gibunlot ang akong brief. Haskang lamia nga nahikapan na gyod niya ang ulo sa akong utin nga nigimaw sa ibabaw sa akong brief. Basa na gamay ang ulo. Maong naigking si Anne nga nagpilit gamay ang iyang kamot.
"Kapuwa ini uy," wa na mobuwag ang iyang mga mata sa akong utin.
Gihushos na lang nako ang akong purol. Siyay nitiwas og hushos sa akong brief.
"Kadako."
Gikalit nakog gakos si Anne. Sagol kauwaw aron di niya makit-an ang namuwa nakong nawong. Gitukmod unta ko niya pero wa nako siya buhii. Gihikap nako ang gagmay niyang tutoy. Nisamot siya og pangwakli.
Pero wa nako siya buhii. Gikuha nako ang iyang kamot ug gipakupot og balik sa akong utin. Nga mora nang bitin nga nition niya.
Nibalik ang iyang ngisi nga nikupot og balik. Gihikap nako pagbalik ang iyang tutoy. Wa siyay bra maong natultolan dayon nakong iyang atngal. Nga ako dayong gihinay og kusi.
Gihukasan nako si Anne sa iyang kamison. Itom diay iyang panty. Ako dayong gikuot ang iyang bilat. Nilugnot na sab unta siya. Pero gigakos nako siya. Ug gisamot pagpaod ang iyang kamot sa akong utin. Nanginit na kog maayo. Maong gihikap nang iyang bilat.
Imbes molugnot, niutnga si Anne. Gikumot niyang akong utin. Ang lain nakong kamot nibalik sa iyang atngal. Nisugod siya og hangos. Nisamot pagbasa ang iyang bilat. Gipasud nako ang usa ka tudlo. Ningislo si Anne. Akong giibot. Pero inanay nga gipasud pagbalik.
"Lami..."
"Kiss ko sa imong nipples ha?, nananghid ko niya.
Wa siya motingog. Wa mosupak pagyuko nako ug hawok sa iyang tutoy. Gitilapan nako ang wala niyang atngal. Nitiad siya. Nisamot kog hawok sa iyang dughan. Gilihuklihok ang akong tudlo sud sa iyang bilat. Huot pero dangog kaayo. Nagkahugot ang iyang pagkumot sa akong utin.
Nagsugod ko og kiyod sa iyang kamot nga nagkupot sa akong utin. Nisamot kalami ang akong paminaw. Nanghangos na ming duha. Si Anne nipalihok sa imong kamot nga nagkumot sa akong utin.
"Hapit na ko gawasan," giingnan nako siya.
"Hala ka," nanungog ang iyang tingog.
Gipahigda nako siya sa sawog. Ako siyang gihap-an. Gipabikangkang nako siya. Nisuway siya og kipi sa iyang mga paa pero naunhan nako og waling ang iyang bilahan.
Mora ko og nakuryentihan nga napaod ang utog nakong utin sa basa niyang bilat. Nagkiyud-kiyod dayo ko. Way tumong. Gikiyoran nakong iyang bugan. Gikiyoran nakong sawog. Pero wa ko mohunong. Nanukod si Anne.
"Bug-at kaayo ka," nitiyabaw siya.
Nanukod ko apan aron lang pagbuylo og kiyod. Gitumong nako sa iyang bilahan. Natunong ang ulo sa akong utin sa baba sa iyang bilat. Nasagunto ko sa kasakit. Mas ningislo si Anne.
"Agay!," nituaw siya.
Gitabonan nakong iyang baba aron di mi madunggan sa silong. Ug nikiyod na sab. Nabatyagan nako nga nisud na og gamay ang ulo sa akong utin. Wa na ko molunga. Nikiyod na sab. Nikisikisi na si Anne sa kasakit. Katunga nay nasud! Kainit! Kalami!
Gisapwang sa lain nakong kamot ang sampot ni Anne. Ug gikiyoran sa kinakusgan. Nasud na gyong tanan! Mora kong gikilatan nga nikiyod pag-ayo. Morang piston kapaspas. Wa magdugay gigawasan ko. Naghilak si Anne sa kasakit.
"Sorry," nihagawhaw ko niya.
"Amaw," naningkamot siya nga masuko ang iyang tingog.
Wa nako ibta ang akong utin. Nag-abot ang among ginhawa. Hangtod nga nikalma ming duha. Apan nagtaop gihapon ang akong utin. Wa ko molihok sa kahadlok nga sakitan pagsamot si Anne.
Hangtod nga si Anne nihinay paglihok sa iyang bilahan. Ug akong nabatyagan nga nihinay og kumot ang iyang bilat sa akong utin. [End]
lawak ne marie
xa sinehan
xe glory
Dramaturga si Gloria sa radyo. Di kaayo guwapa. Apan makalilisang ang lawas.
Hapit tanang sikat nga dramaturgo nakatilaw na niya. Bigaon siya busa dali ra kaayong kabliton.
Apan kaming mga sugusuguon sa ilang pundok igo lang nga naglaway. Dunay higayon nga gikayat siya sa bida nga laki sa wa pa magsugod ang drama. Gibira lang sa kasagingan luyo sa entablado sa Tanjay. Kausa gikayat sab siya sa direktor sud sa pansayan sa among gisakyan nga barko paingon sa Cagayan de Oro.
Telonero ko. Gamay ra og suweldo. Apan malingaw ko nga mobiyahe uban nila. Bisan asa. Kasagaran sa Mindanao. Niundang ko pag-eskuyla sa second year high school. Gawas pa, guwapa kaayo ang mga dramaturga. Ug abunda kaayo ko og kahigayonan pagpanglili kon mag-ilis sila luyo sa entablado. Pasalipod sa mga telon nga akong gituyoan paghimo og tago nga mga buslot.
Apan si Gloria ang akong gikaibgan pag-ayo. Tingali tungod kay siya ang maayong managad nako. Kanunay ko niyang hagdon og inom kada human sa drama. Siyay nagtudlo nako unsaon pag-inom.
Kon mahubog na si Gloria, ako ang iyang kalingawan. Iyang hakpon ang akong bilahan. Kanunay ra ba niyang masakpan nga utog kaayo ang akong utin.
"Tuli na ka, 'Loy?," nangutana siya sa unang higayon nga iyang nahikapan ang gahi na kaayo nakong utin.
"O," mauwawon kong tubag.
"Kadako na ini uy," ngislit niya, "unsa na kaha kon modako na ka."
Kasagaran kutob ra sa hakop ang iya. Maglulo na lang ko sa tago inigka human.
Apan gabii mas gibigaan si Gloria. Gawas nga gihakop ang akong atubangan, iyang giablihan ang akong zipper. Gipagawas niya ang akong utin ug gilulo. Naigking ko sa iyang gibuhat. Nagliraw-liraw ang akong mga mata kay tingalig may makakita namo. Apan ngitngit ang among nahimutangan. Ug nalingaw sab sa ilang inom ang uban.
Dayon nitikubo si Gloria. Iyang gihamong ang akong utin. Haskang inita sa iyang baba. Haskang lamia nga iyang gitamuy-tamoyan ang akong armas.
"Kahamis ini uy, hugot pa kaayo."
Wa ko motingog. Wa hinuon nako kalikayi ang pag-agumod.
"Virgin pa ka, "Loy?"
Niyango ko dihang nipasiplat siya nako nga wa mohunong sa pagsupsop sa akong utin. Nahinangop ba kaha nga siya ang nakauna, gipahugtan niya ang pag-um-om.
"Fingera sab ko, 'Loy, beh?"
Nibikaka siya. Mubo kaayo ang iyang sayal. Nabantang ang puti niyang panty. Iyang gigiyahan ang tuo nakong kamot paingon sa iyang bilahan. Gihushos ang iyang panty ug gipaod ang akong pad sa iyang bilat.
Basa na si Gloria. Gipasud niya ang usa nako ka tudlo sa iyang bisong. Kainit. Kapilit.
Gipasud-gawas nako ang akong tudlo. Nibikaka siya pagsamot. Gipaspasan sab ang pagtsupa niya nako.
"Duhaa...."
Gisud nako ang duha ka tudlo. Gikulkog nako siya pag-ayo hangtod nga nahilaman nako ang humok kaayong bahin sa ilawom sa iyang bilat.
"Tuloa...."
Tulo ka tudlo ang akong gikulkog. Dangog na kaayo ang iyang bilat.
"Paspasa..."
Hapit ang tibuok pad na nako ang nasud sa iyang bisong. Namuypoy ang akong kamot sa pagkulkog niya. Samtang gipaspasan sab niya ang pagsupsop sa akong utin. Kalalim. Mas lami pa sa lulo.
Kabuthunon na ko. Lami na kaayo.
"Gawasan na ko," ako siyang gihunghongan.
"Ipagawas tanan!," sugo niya.
Tuod man, gigul-an ko. Wa siya mohunong pagsupsop sa akong utin. Gitun ang tanang tus nga nigawas. Diha pa lang nihunong nga gigilokan na ko.
Siyay nibanos pagkulkog sa iyang bilat. Apan wa niya kuhaa ang akong kamot. Padayon ko niyang gigiyahan hangtod nga nidaghong siya.
"Naa naaaaaaaahhhhh! Kalamiiiiiiiii!!!!"
Nangurog siya. Nigakos siyag hugot nako. Gihagkan ang akong ngabil. Nanimaho pa siyang tus. Apan nibawos kog hawok niya.
"Usbon ni nato ha?," niya pa dihang nahuwasan na sa kakutas.
"Tudloi lang ko."
xi maam
Di kong kalimot sa akong magtutudlo sa first year. Labihan niyang guwapaha. Puti. Taas. Hamis. Buotan.


text: 1Ug si Jehova misulti kang Moises, nga nagaingon: 2Sumulti ka sa mga anak sa Israel, ug ipamulong kini kanila: Ako si Jehova nga inyong Dios. 3Dili kamo magbuhat sumala sa ginabuhat nila sa yuta sa Egipto diin magpuyo kamo; ug dili kamo magbuhat sumala sa ginabuhat nila sa yuta sa Canaan, nga didto ako magadala kaninyo; dili usab kamo managgawi sa ilang kabalaoran. 4Ang akong mga tulomanon pagabuhaton ninyo, ug ang akong kabalaoran pagabantayan ninyo nga magalakaw kamo niini. Ako mao si Jehova nga inyong Dios. 5Busa ang akong kabalaoran ug ang akong mga tulomanon pagabantayan ninyo, nga kong pagabuhaton sa usa ka tawo, mabuhi siya kanila. Ako mao si Jehova. 6Walay bisan kinsa kaninyo nga magaduol sa bisan kinsa nga haduol nga kabanayan, aron sa pagbukas sa ilang pagkabuho. Ako mao si Jehova. 7Ang pagkahubo sa imong amahan, bisan ang pagkahubo sa imong inahan, dili mo pagbuksan: siya mao ang imong inahan; dili mo pagbuksan ang iyang pagkahubo. 8Ang pagkahubo sa asawa sa imong amahan dili mo pagbuksan; kini mao ang pagkahubo sa imong amahan. 9Ang pagkahubo sa imong igsoon nga babaye, ang anak nga babaye sa imong amahan, kun ang anak nga babaye sa imong imahan, nga natawo sa balay kun natawo sa gawas, bisan ang ilang pagkahubo dili mo pagbuksan. 10Ang pagkahubo sa anak nga babaye sa imong anak nga lalake, kun sa anak nga babaye sa imong anak nga babaye, bisan ang ilang pagkahubo dili mo pagbuksan: kay ang ilang pagkahubo mao ang imong pagkahubo. 11Ang pagkahubo sa anak nga babaye sa asawa sa imong amahan, nga gianak sa imong amahan, siya mao ang imong igsoon nga babaye, ang iyang pagkahubo dili mo pagbuksan. 12Ang pagkahubo sa igsoon nga babaye sa imong amahan dili mo pagbuksan: siya mao ang duol nga kabanayan sa imong amahan. 13Ang pagkahubo sa igsoon nga babaye sa imong inahan dili mo pagbuksan: kay siya mao ang duol nga kabanayan sa imong inahan. 14Ang pagkahubo sa igsoon nga lalake sa imong amahan dili mo pagbuksan: dili ka magduol sa iyang asawa; siya mao ang imong iyaan. 15Ang pagkahubo sa imong umagad nga babaye dili mo pagbuksan: siya mao ang asawa sa imong anak nga lalake; dili mo pagbuksan ang iyang pagkahubo. 16Ang pagkahubo sa asawa sa imong igsoon nga lalake dili mo pagbuksan: kini mao ang pagkahubo sa imong igsoon nga lalake. 17Ang pagkahubo sa usa ka babaye ug sa iyang anak nga babaye dili mo pagbuksan; dili ka magkuha sa anak nga babaye sa iyang anak nga lalake, kun sa anak nga babaye sa iyang anak nga babaye aron sa pagbukas sa iyang pagkahubo: sila mga duol nga kabanayan; kini dautan gayud. 18Ug dili ka magkuha ug asawa nga uban gayud ang iyang igsoon nga babaye aron pagabuhaton siya nga kailog, sa pagbukas sa iyang pagkahubo, labut pa sa usa sa iyang tibook kinabuhi. 19Ug dili ka magduol sa babaye aron sa pagbukas sa iyang pagkahubo samtang gibutag pa siya tungod sa iyang pagkahugaw. 20Ug dili ka makighilawas sa asawa sa imong isigkatawo, sa paghugaw sa imong kaugalingon uban kaniya. 21Ug dili ka maghatag sa imong binhi aron nga igapaagi sila sa kalayo ngadto kang Moloch; dili mo paghugawan ang ngalan sa imong Dios. Ako mao si Jehova. 22Dili ka maghigda tipon sa lalake, sama sa paghigda tipon sa babaye: kini gidumtan sa Dios . 23Bisan sa unsa nga mananap dili ka makighiusa sa pagbuling sa imong kaugalingon niini: ug walay bisan kinsa nga babaye nga magatindog sa atubangan sa mananap aron sa pagpakighiusa niini: kini mao ang kasamok. 24Sa bisan unsa niini nga butanga ayaw kamo pagbuling sa inyong kaugalingon: kay niining tanan nga mga butanga gihugawan ang mga nasud nga akong gihinginlan gikan sa atubangan ninyo. 25Ug ang yuta nahugawan; busa ako nagadu-aw sa iyang pagkadautan sa ibabaw niya, ug ang yuta misuka sa iyang mga pumoluyo. 26Busa, kamo magabantay sa akong kabalaoran ug sa akong mga tulomanon, ug dili kamo magbuhat ug bisan unsa niining tanan nga mga dulumtanan, bisan ang pumoluyo, bisan ang dumuloong nga nagapuyo sa taliwala ninyo, 27(Kay ngatanan kining mga dulumtanan gibuhat sa mga tawo sa yuta, nga mao sila ang nanghiuna kaninyo, ug ang yuta nahugawan): 28Aron ang yuta dili magasuka kaninyo usab, sa nahugawan kini ninyo, ingon nga misuka kini sa nasud nga nahiuna kaninyo. 29Kay bisan kinsa nga magabuhat sa bisan unsa niining tanan nga mga dulumtanan, bisan ang mga kalag nga magabuhat niini, pagaputlon sila gikan sa taliwala sa ilang katawohan. 30Busa, magabantay kamo sa akong katungdanan nga dili magbuhat kamo sa bisan unsa niining batasana nga takus dumtan, nga nabuhat nila nga nanghiuna kaninyo, ug dili kamo maghugaw sa inyong kaugalingon niining mga butanga . Ako mao si Jehova nga inyong Dios.


text:
CEBU, Philippines - Turno na sab sa Sugbu nga mo-host sa 2nd leg sa Casino Femme "The Empowered Run" series karong Domingo diha sa Parkmall carpark sa Mandaue City.
Gibahin sa upat ka dibisyon -- 10K ug 5K open, 3K ug 1.5K all-women, ang maong lumba namugna aron paghatag og bili sa papel sa mga kababayen-an sa pagpalambo sa atong komunidad.
Hinuon, si Analou Jundos, brand manager sa Casino Ethyl Alcohol, miklaro nga ang maong lumba bukas sab sa mga male runners agi’g suporta sa "Women Empowerment."
"We would like to empowered a female run, even if the run highlights women, we also encourage men to give their support by means of running," matud pa ni Jundos atol sa press conference kagahapon didto sa The Port Seafoods restaurant sa Waterfront Cebu-City Hotel and Casino.
Sa iyang bahin, bisan dunganan kini og laing tulo ka lumba, masaligon si race organizer Angel Dela Merced nga makuha nila ang target nga 1,500 runners.
Tungod kay finals sa National Milo Marathon karong Domingo, mawala sa eksena ang mga Sugbuanong elite runners, apan mopuli kanila ang mga running celebrity sama ni ex-PBB housemate Paul Jake Castillo uban sa iyang mga higalang artista ug ang mga maanyag nga kandidata sa Cebu Tropical Beauty pageant.
Niadtong buot mosalmot, ang registration fee nagkantidad og P250 alang sa 1.5K ug 3K, samtang P300 alang sa 10K ug 5K open.
Ang registration area nahimutang sa Cebu City Sports Center ug Runnr sa Ayala ug Parkmall. – BANAT NEWS


text: 1Ug ang pulong ni Jehova midangat kanako, nga nagaingon: 2Anak sa tawo, panagna batok sa mga magbalantay sa mga carnero sa Israel, panagna, ug umingon ka kanila, bisan sa mga magbalantay sa mga carnero: Mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova: Alaut ang mga magbalantay sa mga carnero nga nagapasibsib hinoon sa ilang kaugalingon! dili ba ang mga magbalantay sa mga carnero magapasibsib sa mga carnero? 3Ginakaon ninyo ang tambok, ug nanagsaput kamo sa balhibo sa carnero, inyong gipamatay ang mga pinatambok; apan kamo wala magpasibsib sa mga carnero. 4Ang carnero nga gitakboyan sa sakit wala ninyo palig-ona, ni tambalan ninyo ang masakiton, ni bugkosan ninyo ang nabunggoan sa bukog, ni pabalikon ninyo pag-usab kadtong ginapatlaag sa halayo, ni pangitaon ninyo kadtong nawala; apan uban ang pagpugos ug kabangis giharian ninyo sila. 5Ug sila nanagkatibulaag, tungod kay sila walay magbalantay; ug sila nangahimong kalan-on sa tanang mga mananap sa kapatagan, ug gipatibulaag sila . 6Ang akong mga carnero nanaglaroylaroy sa tanang kabukiran, ug ibabaw sa tanang kabungtoran nga hatag-as: oo, ang akong mga carnero gipatibulaag sa tibook nga nawong sa yuta; ug walay mausa nga nagsusi ug nangita kanila . 7Busa, kamo nga mga magbalantay sa mga carnero, pamati sa pulong ni Jehova: 8Ingon nga buhi ako, nagaingon ang Ginoong Jehova sa pagkamatuod tungod kay ang akong mga carnero nangahimong tukbonon, ug ang akong mga carnero nangahimong kalan-on sa tanang mga mananap sa kapatagan, tungod kay walay magbalantay, ni ang akong mga magbalantay sa carnero magsusi sa akong mga carnero, kondili ang mga magbalantay nagpakaon hinoon sa ilang kaugalingon, ug wala magpasibsib sa akong mga carnero; 9Busa, kamo nga mga magbalantay sa mga carnero, pamati sa pulong ni Jehova: 10Mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova: Ania karon, ako batok sa magbalantay sa mga carnero; ug akong panilngon ang akong mga carnero diha sa ilang kamot, ug pahunongon ko sila pagpasibsib sa mga carnero; ni ang mga magbalantay sa carnero magpakaon pa pag-usab sa ilang kaugalingon; ug akong luwason ang akong mga carnero gikan sa ilang baba, aron sila dili mangahimong kalan-on alang kanila. 11Kay mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova: Ania karon, ako gayud, bisan ako, magasusi sa akong mga carnero, ug magapangita kanila. 12Ingon sa usa ka magbalantay nga magasusi sa iyang panon sa adlaw nga anaa siya sa taliwala sa iyang mga carnero nga nanagkatibulaag ngadto sa halayo, mao man pangitaon ko ang akong mga carnero; ug luwason ko sila gikan sa tanang mga dapit diin sila managkatibulaag sulod sa madag-um ug mangiub nga adlaw. 13Ug kuhaon ko sila gikan sa mga katawohan, ug tigumon sila gikan sa kayutaan, ug dad-on ko sila ngadto sa ilang kaugalingong yuta; ug akong pasibsibon sila sa kabukiran sa Israel, ubay sa kasapaan sa tubig ug sa tanang mga gipuy-an nga mga dapit sa yuta. 14Pasibsibon ko sila sa usa ka maayong sibsibanan; ug ibabaw sa mga hatag-as nga kabukiran sa Israel didto ibutang ang ilang toril: didto sila managpahulay sulod sa maayong toril; ug sa usa ka malamboon nga sibsibanan sila magapanibsib didto sa mga bukid sa Israel. 15Ako gayud mao ang magbalantay sa akong mga carnero, ug papahulayon ko sila, nagaingon ang Ginoong Jehova. 16Pangitaon ko kadtong nawala, ug pabalikon pag-usab kadtong ginapatlaag sa halayo, ug bugkosan ko kadtong nabunggoan sa bukog, ug palig-onon kadtong nagmasakiton: apan akong laglagon ang mga matambok ug kusgan; sila pasibsibon ko diha sa justicia. 17Ug mahatungod kaninyo, Oh akong panon sa mga carnero, mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova: Ania karon, ako magahukom sa taliwala sa mga carnero ug mga carnero, sa mga lakeng carnero ug sa mga lakeng kanding. 18Gipakaingon ba ninyo nga diyutay lamang nga butang ang pagpasibsib diha sa maayong sibsibanan, apan ginatumban pa ninyo ang salin sa inyong sibsibanan? ug sa pag-inum sa matin-aw nga tubig, apan lubogon pa ninyo ang salin sa inyong mga tiil? 19Ug mahatungod sa akong mga carnero, sila nanagsibsib nianang gitumban ninyo sa inyong mga tiil, ug sila nanag-inum nianang gilubog ninyo sa inyong mga tiil. 20Busa mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova kanila: Ania karon, ako gayud, magahukom sa taliwala sa matambok nga carnero ug sa maniwang nga carnero. 21Tungod kay gidus-og ninyo sa kilig ug sa abaga, ug gisungay ang tanang mga masakiton pinaagi sa inyong mga sungay hangtud nga sila ginapatlaag ninyo; 22Busa akong luwason ang akong panon sa mga carnero, ug sila dili na mahimong tukbonon pag-usab; ug ako maoy magahukom taliwala sa mga carnero ug sa mga carnero. 23Ug ibutang ko ang usa ka magbalantay ibabaw kanila, ug siya magapasibsib kanila, bisan pa ang akong alagad nga si David; siya magapasibsib kanila, ug siya mahimong ilang magbalantay. 24Ug ako, si Jehova, mahimo nga ilang Dios, ug ang akong alagad nga si David mao ang principe sa ilang taliwala; ako, si Jehova, namulong niini. 25Ug ako makigbuhat uban kanila sa usa ka tugon sa pakigdait, ug puhoon ko ang mga mananap nga dautan diha sa yuta; ug sila magpuyo nga may kasigurohan diha sa kamingawan, ug mangatulog diha sa kalasangan. 26Ug sila ug ang mga dapit nga nagalibut sa akong balaang mga bungtod buhaton ko nga usa ka panalangin; ug akong paulanon ang ulan sa iyang panahon; moabut ang mga ulan sa panalangin. 27Ug ang kahoy sa kapatagan mohatag sa iyang bunga, ug ang yuta mohatag sa iyang tubo, ug sila magapuyo nga may kasigurohan sa ilang yuta; ug sila makaila nga ako mao si Jehova, sa diha nga bugtoon ko na ang mga higut nga pisi sa ilang yugo, ug sa maluwas ko sila gikan sa kamot niadtong naghimo kanila nga mga ulipon. 28Ug sila dili na mahimong tukbonon pag-usab sa mga nasud, ni subaron sila sa mga nasud, ni subaron sila sa mga mananap sa yuat; hinonoa magapuyo sila nga may kasigurohan, ug walay magahadlok kanila. 29Ug sila patindogan ko sa usa ka tanaman sa kabantug, ug sila dili na pagaut-uton tungod sa gutom diha sa yuta, ni magaantus sa kaulaw sa mga nasud pag-usab. 30Ug sila managpakaila nga ako, si Jehova nga ilang Dios, ako nagauban man kanila, ug nga sila, ang balay sa Israel, mao ang akong katawohan, nagaingon ang Ginoong Jehova. 31Ug kamo nga akong mga carnero, ang mga carnero sa akong sibsibanan, mga tawo man, ug ako mao ang inyong Dios, nagaingon ang Ginoong Jehova.


text:
Tag Archives: kaina
Weather News: September 12
Nakita ang Low Pressure Area ukon LPA las 4 sang aga kaina nga ara sa 750 km East sang Luzon nga may coordinates 14.0 degrees north, 132.0 degrees east nga nagaupod sa Intertropical Convergence Zone ukon ITCZ nga nagaapekto sa Luzon kag Visayas. Makadala ini sang kasarangan tubtob mabaskug nga ulan kag panagu-ob nga makatuga sang flashfloods kag landslides sa Bicol Region kag Eastern Section sang Visayas. Mangin m
WEATHER NEWS: May 9, 2013—-ULAN ukon INIT?
Lauman gihapon ang ulan subong nga adlaw sa Luzon kag Visayas dala sang epekto sang easterlies ukon hangin halin sa Pacific Ocean samtang mangin mabaskog naman ang ulan sa Mindanao dala sang epekto sang Intertropical Convergence Zone . Ang Bicol Region, Mimaropa, Visayas kag Mindanao makaexperyensya sang magal-umon nga panahon kag may mahina nga pag-ulan, panagu-ob kag pangilat. Sa Iloilo, may lapta nga panganod ka
Ihanda na ang inyo panaming sa mainit nga tyempo mga kasama!
Apektado sang easterlies ang eastern section sang pungsod nga makadala sang mainit nga panahon apang may posibilidad sang pag-ulan sa hapon kag gab-i. Sa Iloilo kag Bacolod mangin mainit ang panahon kag halos wala sang panganod sa kahawa-an gani wala sang tsansa nga magatupa ang ulan. Ang temepratura sa Iloilo ara sa 24.7 degrees celsius las 5 kaina sang aga kag 33.3 degrees celsius las dos karon sa hapon kun sa d
BYAHE SANG BARKO, BALIK NORMAL NA
Balik normal na ang byahe sang mga barko nga nagabyahe Iloilo-Manila vice versa, Iloilo-Bacolod vice versa kag Iloilo- Guimaras vice versa matapos ang 6.9 magnitude nga linog sa visayas. Ini matapos ginkansela sang Philippine Coast Guard kaina sang udto ang byahe sang tanan nga sakayan pandagat bangod sa ginpaguwa sang Philvolcs nga tsunami warning 2. Las 3 sang hapon, ginbalik sa normal sang PCG ang byahe sang mga
BALAY, GINLAMON SANG KALAYO
Ginpuhag sang isa ka kalayo ang Brgy. San Isidro, Jaro kaina sang kaagahon. Las 3:30 ang takna sang aga sang nagkinaran-karan ang mga pumuluyo matapos nagtuhaw ang kalayo sa balay nga ginapanag-iyahan ni Sixto Huelar kung sa diin, ini ang nag-umpisa sa kuarto sang bata sini nga si Shirley nga una na nga nakagwa sa balay las 3 ang takna sang aga agud magpadulong sa tienda. Gilayon man nga napalong ang kalayo sa pagb
MGA KLINIKA, GINRANSAK
Ginsulod sang kawatan ang tatlo ka clinics sa dalan Quezon kaina sang kaagahon. Una nga nadiskubrehan nga ginsalakay sang kawatan ang klinika ni Dr. Ruby Palacios sa J and B Building sa dalan Quezon kun sa diin nakuha ang laptop, dvd player, broadband connection kag external drive. Ginsulod man ang mga klinika nanday Dr. Alma Mae Bedia kag Dr. Ma. Lorna Tupas kun sa diin, nakit-an ang marka sang mga magagmay nga ka


text:
Sedia gestatoria
Ang sedia gestatoria usa ka madala-dala nga trono diin ang mga Santo Papa maglingkod kaniadto. Usa kini ka luho nga trono nga pagakargahon sa napulog-duha ka tig-alsa (palafrenieri), sul-ob ang pula nga uniporme.
Ang sedia gestatoria maoy gamiton kaniadto para pagdala sa Santo Papa sa mga seremonyas sa Basilika ni San Juan Lateran ug Basilika ni San Pedro. Nahimo kining kabahin sa mga seremonya nga papal sulod sa kapin usa ka milenyo.
Ang gigikanan sa seda gestatoria dili pa klaro. Adunay mga nagingon nga gikan kini sa Byzantium, apan may mga ebidensya nga nagpakiat nga kini naggikan pa sa mas sayong panahon, gani basin pa sa Imperyong Romano.
Ang Seda gestatoria karon[usba | edit source]
Ang mga Santo Papa human ni Papa Juan Pablo I wala na mogamit sa Sedia gestatoria. Si Papa Juan Pablo I wala mosugot sa paglingkod niini, apan napugos ra sa mga tawo sa Vatican. Si Papa Juan Pablo II ma gayod molingkod niini, ug mao man si Papa Benedicto XVI. Ang ilang puli sa Sedia gestatoria mao ang Popemobile, ang sakyanan nga protektado alang sa Santo Papa.
Ang maong wala pagsugot sa mga ulahing Santo Papa sa paggamit sa mga maluhong simbolo sa Papasya, sama sa Sede gestatoria, matawag ug akto sa pagpa-ubos. Uban sa mga simbolo nga wala na gamita sa mga Papa sugod ni Juan Pablo I mao ang Tiara sa Santo Papa.


text: 1Pamatia kining pulong nga gipamulong ni Jehova batok kaninyo, Oh mga anak sa Israel, batok sa tibook nga banay nga gikuha ko gikan sa yuta sa Egipto, nga nagaingon: 2Kamo lamang ang akong giila sa tanang mga kabanayan sa yuta: busa pagadu-awon ko kamo tungod sa tanan ninyong mga kasal-anan. 3Magakakuyog ba ang duruha gawas kong sila magakauyon? 4Mongulob ba diay ang leon didto sa kalasangan, sa diha nga siya walay tukbonon? mouwang ba diay ang batan-ong leon diha sa iyang lungib kong siya wala makasignit? 5Malit-agan ba ang usa ka langgam kong walay paon nga gibutang alang kaniya? moturok ba ang usa ka lit-ag sa yuta ug unya wala gayud ing makuha? 6Sulod sa ciudad ang trompeta patingogon ba alang sa gubat, ug ang katawohan dili diay mahadlok? mahulog ba lamang ang kadautan sa usa ka ciudad, ug kini sa dili pagbuot ni Jehova? 7Sa pagkamatuod ang Ginoong Jehova dili magbuhat sa bisan unsa, gawas kong ang iyang tinago ipadayag niya sa iyang mga alagad, ang mga manalagna. 8Ang leon mingulob na; kinsay dili mahadlok? Ang Ginoong Jehova namulong niini ; kinsay makahimo nga dili motagna? 9Imantala ninyo sa mga palacio sa Asdod, ug sa mga palacio sa yuta sa Egipto, ug umingon kamo : Panagtigum kamo sa inyong kaugalingon ibabaw sa kabukiran sa Samaria, ug tan-awa kong unsa ang dagkung kasamok didto, ug kong unsa ang pagdaugdaug sa kinataliwad-an niana. 10Kay sila dili mahibalo nga mobuhat sa matarung, nagaingon si Jehova, nila nagatipig mga bahandi nga linupigan ug tinulis sulod sa ilang mga palacio. 11Busa mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova: Ang kabatok magalibut bisan sa tibook nga yuta; ug kuhaon niya ang imong kalig-on gikan kanimo, ug ang imong mga palacio pagatulison. 12Mao kini ang giingon ni Jehova: Ingon nga ang usa ka magbalantay magasakgaw gikan sa baba sa leon sa duha ka mga paa, kun usa ka gihi sa dalunggan, sa ingon niini pagaluwason ang mga anak sa Israel nga nagapaoraray sa Samaria diha sa nasikohan sa kama, ug ibabaw sa mga unlan nga seda sa usa ka higdaanan. 13Pamati kamo, ug panagsaksi batok sa balay ni Jacob, nagaingon ang Ginoong Jehova, ang Dios sa mga panon. 14Kay sa adlaw nga pagadu-awon ko ang kalapasan sa Israel ibabaw kaniya, du-awon ko usab ang mga halaran sa Beth-el; ug ang mga sungay sa halaran pagaputlon, ug mangatagak sa yuta. 15Ug lumpagon ko ang balay-sa-tingtugnaw uban sa balay-sa-ting-init; ug ang mga balay nga garing mangahanaw, ug ang mga dagkung balay may katapusan, nagaingon si Jehova.