text:
akong paghagit kanila sa kahanginan kung kinsay makauna ug hatag sa mga Pastor ug mga magtutudlo ug usa lang ka bersekulo
, usa lang! mokuyog unta ko sa iyang relihiyon ug magpabunyag. Nganong kumpiyansa man kaayo ko nga dili sila makahatag ug bersekulo diha sa Bibliya nga nag-ingon: Ang Bibliya Pulong sa Dios? Kana mga kaigsoonan tungod kay bisan usa na lang ka pulong Bibliya diha sa Bibliya wala gayud kay mabasahan! Abdul Rashid Ocampo BARUGANAN SA MGA KRISTIYANO Ang Bibliya mao karon ang gigamit sa atong mga igsoong Kristiyano aron sa pagpamatuod sa ilang mga katudluan ug kini ilang gi angkon nga pulong kuno sa Dios. Ang ilang mga doktrina, mahitungod man sa kaluwasan, sa pagpanginabuhi, sa pag-ila sa Dios ug bisan pa gani ang mga kasaysayan sa Kristiyanismo impluwensyado man niining libro nga gitawag nila nga bibliya. Adunay duha ka klase nga bibliya sa pagkakaron: Ang Bibliya sa Mga Katoliko nga adunay 78 ka libro nga karon nahimo nang 73 ka libro, ambot kung sa unsang pagkaunsaa nga na ingon niani man ni. Ug kini sang Bibliya sa mga protestante nga adunay 66 ka libro. Atong tukion kining mga butanga mga kaigsoonan sa sakto nga panahon aron atong masabtan kung nganong naingon niini nga nagkalain-lain ang sulod niini nga mga Bibliya. WALAY MABASA Usa ka Dialogue ang akong naapilan mahitungod sa temang: Bibliya o Qur’an- asa ang Tinuod nga Pulong sa Dios? Ug kini gihatod sa kahanginan pinaagi sa estasyon DXGT Radyo Abante niadtong Enero tuig 2007. Tulo ka dominggo namo kining gituki ug sa among tagsa-tagsa ka pagpamatuod sa among mga baruganan, bisan unsaon nako ug hagit sa mga magtutudlo nga Kristohanon sa pagpakita ug bisan usa lamang ka bersekulo sa Bibliya nga nag-ingon nga ang Bibliya pulong sa Dios, wala gayud silay nahatag. Sayang kay sa ANG BIBLIYA MAY KULANG BA? Usa ka Pastor sa Seventh Day Adventist nga dili pa kwalipikado (qualified) nga mamahimong Evangelist ang nihatag kanako ug Bersekulo nga nag-ingon: “Susiha ninyo gikan sa basahon sa Dios, ug basaha: walay usa niini nga mawala, walay makulangan sa iyang kauban; kay ang akong baba, kini nagsugo na ug ang iyang Espiritu maoy nagtigum kanila.” (Isaias 34:16) Apan mga kaigsoonan kung tinuod nga wala pa magkulang ang Bibliya nganong wala man makahatag ang mga Pastor sa usa lang ka bersekulo nga akong gipangayo? Bersekulo nga nag-ingon: Ang Bibliya pulong sa Dios! Ingon kay ipasusi matud pa sa bersekulo nga iyang gibasa kay ang pulong sa Dios wala kuno’y kulang, Unya nasusi ba nimo? siyaro ug nalimtan sa Dios kung unsay ipangalan sa libro nga mao ang iyang “pulong”? Parehas ba sa Qur’an nga mismo ang Dios nga labawng makagagahum ang nag-ingon nga iya ning pulong: “This is the book whereof there is no Doubt a guidance to those who fear Allah.” (Qur’an 2:2) “The revelation of the book is from Allah, the Al-mighty, the AlKnower.”
(Qur’an 40:2) Ingon ani ba! Naa ba na mabasa sa Bibliya kay kung naa too na ko nga pulong na sa Dios! Apan maniguwang nalang ning atong mga magsasangyaw nga Kristohanon, dili ug dili gayud sila makakita sa akong gipapangita! Kung himasa ta sa Bibliya mga igsoon, dili gayud ta malipat sa kadaghang kulang diha sa bibliya. Matud pa sa Hebreo 8:7 nga nag-ingon: “Kon kadtong unang kasabotan wala pay kulang, wala untay kahigayonan alang sa ikaduha.” Nga sa ato pa naa gayud diay kulang ang Bibliya. KULANG UG DUGANG Usa ka Pastor sa Relihiyong Judaism nga mao si Pastor Tadle, sumala sa iyang pagpaila, diha sa freedom park sa Iligan City ang akong gipangutana mahitungod sa iyang sangyaw nga ang Bibliya kuno Pulong ni Yahweh. Ang pangutana mao kini: Brod, palihug daw ko ug basa sa Mateo 17:21. Ug mga kaigsoonan nahibulong ko kay gibasahan ko ni Pastor Tadle sa bersekulo 20! Busa ako siyang giingnan: Brod, ang akong gipabasa dili bersekulo 20 kung dili 21. Unya pagbasa niya gibasahan nasad ko ug bersekulo 22! PASTILAN! Nakapangutana ko sa akong kaugalingon kung kining Pastora kabalo ba ni moihap o mobasa. Bisan siguro ug kamo sa akong bahin, kung kamo pay natungnan makaingon gyud mo ani. Ako nasad siyang giingnan: Brod, dili na bersekulo 21! Ug siya miingon: Wala may 21! Ug ako nga may pagkakurat, miingon: Mao na na karon, asa naman ang bersekulo 21? Tan awa kung asa ang bersekulo 21 gipulihan ug x! (RSV reproduction) Kung inyong mahawiran kanang Bibliya nga Ang Saad, kanang Maayong Balita ug kanang New International Version, Revise Standard Version ug susiha pa ninyo ang ubang mga bersyon, palihug ko ug pangita aning bersekuluha mga kaigsoonan ug ambot lang kung naa ba ni. Sa kasagaran nga Bibliya ilang gibutang kana sa Footnote. Ang pangutana: Naa bay Dios nga mogamit ug Footnote? Kataw-anan kaayo mga kaigsoonan kay kung naa man gani Dios nga mogamit ug Footnote, sukad-sukad karon pa ko kadungog! Kung imong basahon ang Markos 7:16 wala usab kay mabasa ug sa Footnote mao kining nakasulat: May mga sinulat nga NAGDUGANG ug bersekulo 16. May mga sinulat nga nagdugang! Nga sa ato pa gidugangan gyud diay ang Bibliya! Naunsa naman ni! Unya atong ipatuo-tuo nga pulong ni sa Dios? Palihug tan-awa sad ning mga bersekuluha: (Mt. 18:11, Mt. 23:14, Mk. 9:44, Mk. 9:46, Mk. 11:26, Mk. 15:28) dili usab kini ninyo mabasa. Susiha pa ninyo kung pila pay gidugang kay pastilan pagka daghan sa wala nako ma-apil dinhi. Ang Mateo 23:14 dili usab ninyo makita ug sa Footnote nahisulat: May mga sinulat nga naglakip ug bersekulo 14! Nga sa ato pa
dugangan usab sa Dios ang mga katalagman nga ipahamtang kanila nga gihisgutan niining libroha. Apan ambot lang kung unsa nasad ang ipangatarungan niya sa nakasulat dinhi sa Deuteronomy 4:2 nga nakasulat raba usab kining guinadilia: “Dili kamo magdugang sa pulong nga akong gisugo kaninyo. ‘Ang magdugang niini. Unsa may giingon sa Bibliya mahitungod niining mga butanga?
Ug mao usab sa Deuteronomy 12:32 “Bisan unsang butanga nga gisugo ko kaninyo. si Juan. Mao ra ba nay rason ni Brod Berana nga assistant sa Pari diha sa Maramag. ni pagkunhoran ninyo kini…. nga pagabuhaton ninyo: dili mo pagadugangan. apan sa reproduction sa ubos sila miangkon:
RSV reproduction of Mark 7:16 including the footnote which reads: other ancient authorities add verse 16! Sa Pinadayag 22:18-19 nakasulat: “Ako. nagpuno ug bersekulo 14.naglakip.” JOHN 7:53-8:11-KULANG O DUGANG? Apan ang mga Kristyano wala manghi-labot! Kahinumdom mo atong sturya diha nga usa ka babayeng mananapaw nga batoon unta sa mga tawo apan gitabangan ni Kristo? Iyang giingnan ang mga tawo: kung kinsa sa inyo ang walay sala maoy una molabay kaniya (?) sa RSV 1952 dili nimo kana makita apan sa RSV1971 ilaha na usab ni nga gi “RESTORE” sa texto.
. magpasidaan sa tanang nakabati sa mga panagna nga ania niining Libroha. Kuhaon usab sa Dios ang bahin niya sa kahoy nga naghatag sa kinabuhi ug ang bahin niya sa balaang siyudad nga gihisgutan dinhi niining libroha. ni pagakunhoran mo usab gikan niini.” Ug ang rason sa ignorante sa Bibliya moingon dayon: kanang giingon diha nga ayaw pagdugang ug pagkuha sa basahon niining libroha sa libro ra man na sa Pinadayag. Ug ang magkuha sa mga panagna nga ania dinhi. nagdugang.”
“THE MOST ANCIENT AUTHORITIES OMIT JOHN 7:538:11”
Nganong ila mang gi OMIT? Tungod kay ang pinaka-karaan ug pinaka-makasaligang mga kasulatan wala niini! Matod pa sa footnote sa New International Version.
ilaha na usab nga gibalik kini nga mga bersekulo sa texto sa RSV 1971 ug nawala na ang expansion! Tan awa sa ubos. TWO PASSAGES.MARKOS 16:9-20—LABOT BA KINI SA TEXTO O DILI? Anaa sa ubos ang usa ka reproduction sa RSV.” (Preface—Collins’ page vi ug vii)
Apan mga kaigsoonan kini nga RSV niadto pa lamang 1952 nga publication ug sa ilang kamaro. sa ilang pagpanlimbong sa mga katawhan. ALL OF THESE WERE GIVEN CAREFUL ATTENTION BY THE COMMITTEE. Marcos capitolo 16:9-20 nga gibutang nalang sa footnote!
sa ilahang preface naghatag sila ug hinungdan kung nganung ilaha kanang gibalik sa texto. THE LONGER ENDING OF MARK (16:9-20)…AND LUKE 24:51 ARE RESTORED TO THE TEXT. ang mga nagsulat sa RSV miingon: “MANY PROPOSALS FOR MODIFICATION WERE SUBMITTED TO THE COMMITTEE BY INDIVIDUALS AND BY TWO DENOMINATIONAL COMMITTEES.
.
Exhibit ug uban pa nga maoy gipanghinambog sa usa ka Penticost Pastor sa Cagayan de Oro nga ato nalang tawgon sa ngalan nga Pastor Michael Lins. MAO MAN ANG AKONG MGA DALAN LABI PANG HATAAS KAY SA INYONG MGA DALAN. p. Sa debate namo ni Pastor Romy Deloso sa Cagayan de Oro mahitungod sa Tema nga—Qur’an o Bibliya: Asa ang tinuod nga Pulong sa Dios? miingon siya nga ang Qur’an kuno daghan ug sayop. apan ang mga Scholar nila miingon nga ang Original ra kuno ang inspired ug dili ang kopya!
. Part I. Ug labaw na nga wala sila magsulti ug pinulungang griego ug latin kay sila mga taga-middle east! Mga arabo! QUR’AN-PULONG ARABIC
Ang Bibliya mga kaigsoonan matod pa sa Groilers Encyclopedia naga-ingon nga ang Bibliya karon wala nay nagpabilin nga orihinal nga kopya. Ang mga sinulat nga orihinal diay karon dili na nimo makita sa mga Museum. Ambot ug asa niya ni makuha nga botbot! “ALL OF THE ORIGINAL DOCUMENTS (of the Bible) ARE LOST.” Ang huna-huna diay sa Diyos taas kaayo busa ang iyang pulong dili ma hubad sa tawo sa sakto ug tukma nga pagkahubad busa gikinahanglan ang original nga texto aron ang sayop nga hubad
Ang Qur’an mga igsoon gisulat sa pinulungang Arabic. by JamesOliver Buswell. Apan sa dihang ako na siyang gipabasa sa Qur’an sa sayop nga iyang giingon gibasahan ko niya ug translation sa Qur’an sa pinulongang Inglis! Wala gayud ni siya makasabot mga igsoon.” (A systematic Theology of the Christian Religion. UG ANG AKONG MGA HUNA-HUNA KAY SA INYONG MGA HUNA-HUNA.207) Kining orihinal importante kaayo nga anaa ni sa kada pagmantala sa Bibliya. Matod pa sa Bibliya sa Isaias 55:9: “KAY MAINGON NGA ANG MGA LANGIT HATAAS KAY SA YUTA.“why ‘restored’”? Because they had been previously expunged! ngano man nga gitangtang sauna kining maong mga bersekuloha? because the MOST ancient manuscripts had no references to the ascention at all! sila mga gidugang lamang sama sa 1 Juan 5:7 nga wala na i apil sa RSV ug uban pang mga bersyon karon sa Bibliya nga mao rana ang ilang gigamit sa pagpamatuod sa Trinity! WALAY ORIHINAL
masusi nato pinaagi sa original. Apan tan-awa ang Bibliya karon mga kaigsoonan nga gigamit sa atong mga pastor. nga ang original kuno nga kopya sa Bibliya naka exhibit pa. na! dili ko mosukol kay mismo ako moingon nga ang translation sa Qur’an naa Gyuy sayop APAN ang Qur’an WALA! Kay ngano man? kanang ininglis dili man na mao ang Qur’an nga Pulong sa Dios kondili pulong lamang kana sa nagtranslate! Bisan ang mga scholar sa Bibliya mao usab kana ang ilang panglantaw ug pagtoo diha sa Bibliya:
HUBAD DILI KASALIGAN Ang pagtoo sa mga Kristiyano mga igsoon nga ang Bibliya “INSPIRED BY GOD”. BISAYA! Ug ayaw ko patuo-tuoha nga si Jesu-Kristo sa iyang pagwali nagbinisaya! Ayaw sad kog patuo-tuoha nga si Moses sa iyang pagwali nag tinagalog o kaha ang mga propeta nag-ininglis.105. Zondervan 1962. Ngano man? Tungod kay walay tawo nga makahubad sa tukma gayud nga hubad sa Pulong sa Dios. Klaro kaayo ang Tema nga among gidebatihan nga mahitungod sa Bibliya ug Quran! Wala mi magdebate ug: Ang translation ba sa Qur’an Pulong sa Dios? kay kung mao pa ni ang among debatihan.
AND IT RECEIVED AND HELD THREE THOUSAND BATHS.haa. SAMA SA BULAK SA LIRIO. Miller. p. NOT TO ANY COPIES MADE FROM THEM. WITH FLOWERS OF LILIES. Apan aduna gihapo’y mga nahibilin nga
. H.“NO TRANSLATION OF THESE SACRED WRITING INTO ANOTHER LANGUAGE. Kent Jr.” (The Christian Reader. basaha kung giunsa nila kini paghubad: “UG KINI DAPAL ANG GIBAG-ON.”
Tan-awa ra kung giunsa paghubad ang Pulong ‘BATHS’ sa Inglis! Gihubad sa binisaya ug pulong ‘BATO’!!! kabalo ka ba unsay buot ipasabot anang pulong bato brad? Ug kung unsay kalainan ana sa Pulong ‘BATH’ nga gigamit dinhi sa bibliya nga ang buot ipa ibot sudlanan sa tubig pangkaligo? Mas maayo pa siguro ang bata kung imong ingnon ‘take a bath’ makasabot pa nga gisuginlan siya nga maligo. Should we battle over KJV by: Dr. EXCEPT BY THE ORIGINAL WRITERS IS INSPIRED.yaa. HEBREW AND GREEK.” (King James Vesion) Ug kini gilama-lamaan lamang ug hubad sa binisaya sa mga maghuhubad sa Bibliya. sad…Ug uban pa. AND THE BRIM OF IT LIKE A CUP.7) “ONLY THE BIBLE IN ITS ORIGINAL LANGUAGES. Pareha ba anang pulong Islam nga ang buot ipasabot kompleto nga pagsunod. tinagalog. IS INSPIRED. Apan kining pulong nga tontheos nagkahulugan kinig ‘balaan’. pagsubay. GITUYO O ACCIDENTE LANG? Kini nga mga bersekulo diha sa Bibliya gilama-lamaan lamang usab sa paghubad: John1:1-“Sa sinugdanan mao ang pulong. ug ang pulong Dios.” (The kingdom Interlinear Translation of the Greek Scripture p.” (General Biblical Intro by Rev. kagustuhan ug balaod sa Allah. Adunay mga maghuhubad nga pataka lang ug hubad pareha niini nga mabasa sa Bibliya sa 2 Cronicas 4:5 nga nahisulat: “AND THE THICKNESS OF IT WAS AN HANDBREADTH. kai tontheos en ho logos” Kining pulong nga Hotheos nagkahulugan kini nga Dios nga capital “D” sama sa ‘and the word was with God’. kini sigurong translator sa Bibliya kung imong ingnon ‘take a bath’ mag-kuha siguro ni ug bato! Mao na nga dili gyud kasaligan kining translation lamang tungod kay adunay mga pulong nga walay hubad sa laing pinulungan. Apan aron nga mamahimo gayud nga Dios si Jesu-Kristo ang pulong tontheos ilang gihubad nga ‘Dios’ sama sa mabasa diha nga nagingon: ug ang pulong Dios. KINI MAKASULOD UG KASUDLAN SA TOTOLO KA LIBO KA BATO.57) MGA SAYOP SA HUBAD Ang hubad mga igsoon dili kasaligan kay nagkalain-lain ang idea sa mga maghuhubad. pagsurrender.S. pagpailalom sa kasuguan.” Ug sa griego nga matod pa sa mga kristiyano mao ang orihinal nga Bibliya(?) mao kini ang nakasulat: “En arche en ho logos. meem…kaf. laam. p. NOT TO ANY TRANSLATION MADE FROM THEM.27) “TECHNICALLY SPEAKING. H.A. Kana nga pulong walay sakto nga kaparehas sa binisaya. ininglis ug uban pa. pagpaubos. President of grace Theological Seminary. Dihna sa Qur’an ato usab nga mabasa ang daghang mga pulong nga wala mahubad hangtod karon sama sa Alif.ayn. kai ho logos pros hotheos. ug ang pulong uban sa Dios. UG ANG NGILIT NIINI GIHIMO SAMA SA NGALIT SA USA KA COPA. THIS QUALITY OF INSPIRATION APPLIES ONLY TO THE ORIGINAL DOCUMENTS.
DAANG TUGON
. apan asa na kaha ang orihinal niini? Wala nay bisag usa nga nahibilin! Kining Roma 9:5 lama-lama lang usab ang pagka translate ani. The word was with God and the word was divine. be praised forever. Aduna ko’y usa ka libro nga gipanguluhan ug ‘ATNATU’ ug didto atong tukion ang pagka Dios ni Jesu-Kristo lakip na kining textoha. Basaha kining maong hubad— “In the beginning the word existed. an American Translation by Goodspeed and J.
why do you ask me what is Good? There is none good but one. who rules over all. behold. natawo si Cristo NGA mao ang Dios nga labaw sa tanan. AS A HUMAN BEING. that is God: But if thou wilt enter into life. belongs to their race.” Niining bersekuloha klaro kaayo nga si Cristo Dios apan sa Cebuano Popular Version ingon niini ang nakasulat— “Kaliwat sila sa mga Patriarca.” Niining bersekuloha dili na Dios si Cristo! Kay ang gidayeg diha ang Dios naman nga anaa labaw sa tanan. daygon hangtod sa kahangtoran. keep the commandments. that I may have eternal life? And He said unto him. behold. May God. Dinhi klaro kaayo nga si Jesu-Kristo wala magpatawag ug maayo kay ang Dios lamang ang maayo ug sa laktod siya wala magpaka sama sa Dios. ang ilang translation mao kini: Ug ang pulong balaan ug Ug ang pulong dios nga adunay gamay nga letra “d”. dalaygon hangtod sa kahangtoran. The University of Chicago Press) “John 1:1 should rigorously be translated ‘the word was with God and the word was a divine being>” (Dictionary of the Bible by John Mckenzie) Apan aron lagi mamahimong Dios si Kristo ilaha kining gi translate nga: and the word was God.kasaligan nga translation niini nga bersekulo sama sa Bibliya sa mga Iglesia ni Kristo ug mga Saksi ni Jehova nga dili motuo nga si Kristo Dios. what good thing shall I do. ug pangutan-on ko kamo: Pareho ba ang buot ipasabot niining duha ka mga hubad? Dili! Busa aron masuta nato kung unsa gayud ang nakasulat niini nga bersekulo gikinahanglan nato ang orihinal. Good Master. one came and said unto him. If you want to enter life. Why callest thou me Good? There is none good but one. ug sa ilang kaliwatan natawo si Cristo.” Tan-awa ninyo ang ubang hubad sama sa New International Version. Good Master. ug siya mao ang Dios’. ug gikan kanila sumala sa ilang kaliwatan.(Period)Ang Dios nga labaw sa tanan. Amen!” Gituyo ba kini ug hubad aron mamahimong Dios si Cristo o accidente lang? Ambo tug kanang pulong AS A HUMAN BEING diha naa ba na sa Original…? ANG MGA NAGSULAT. Sa Todays English Version klaro kaayo kining bersekuloha nga si Cristo dili Dios. Apan tungod lagi sa ilahang mga pagpanlimbong sa katawhan nagbuhat silag mga bag-ong hubad nga ingon niini: “And. that I may have eternal life? And He said unto him. Sa ubang Bibliya mao kini ang nakasulat— “Nailaha ang mga Patiarca.” Kini nga bersekulo mabasa sa King James Version ug sa uban pang mga hubad ug dinhi klaro kaayo nga dunay tawo nga miduol kang Kristo ug gitawag siya nga ‘maayong magtutudlo’ apan si Jesus miingon ‘nganung gitawag mo man ako nga maayo? Walay laing maayo gawas lamang sa usa. keep the commandments.” (New Testament. and Christ. what good thing shall I do. Mateo 19:16-“And. “They are descended from the Patriarchs. one came and said unto him.M Powis Smith.
B Phillips. ambot ug kinsa ning sinulat nga nahimo mang pulong sa Dios!) Nakita ninyo mga kaigsoonan kung unsa ka unreliable kining Bibliya? Bisan ang mga nagsuwat niini wala mailhi unya mo-ingon tang pulong sa Dios kining mga libroha nga ambot asa napunitan? Sa New International Version Devotional Study Bible sa ilang introduction sa librong Psalmo ubos sa Heading nga: How did the Psalms Come together? Sila miingon: “WHILE ALMOST HALF OF THE PSALMS ARE CREDITED TO DAVID. 14.Unknown (Unya mao ni Pulong sa Dios?) Sa Librong Ecclesiastes.Unknown (Pastilan pagka-alaut!) Sa Librong Esther.BAG-ONG TUGON Sa Bibliyang Revised Standard Version sa ilang Appendix nga gititulohan ug “Books of the Bible” ilahang gipaila-ila ang mga manunulat sa mga libro diha sa Bibliya sa daang tugon. p. usa ka prebendary sa Chichester Cathedral. 826.Doubtful (I Corinto 14:33 naga-ingon “For God is not the author of confusion…”) Sa Librong Jonah.Unknown (Mao na ni Karon!) Sa Librong Job.Possibly Samuel (Dili sigurado!) Sa Librong Ruth. nga sa ato pa usa ka binayran sa simbahan nag-ingon sa iyang translation sa Gospel of Matthew: “EARLY TRADITION ASCRIBED THIS GOSPEL TO THE APOSTLE MATTHEW. A NUMBER OF POETS AND WRITERS CONTIBUTED.”
.ANG MGA NAGSULAT.
Naa nasad ta aning sinulat ni WA-EL mga kaigsoonan! Bisan ang usa ka bantugan nga Bible Scholar nga si J. usa ka Anglican Church of England.Unknown (Ilailaha sa ninyo oy!) Sa Librong 1 Cronicas. AND ABOUT A THIRD OF THE PSALMS ARE COMPLETELY ANONYMOUS.” Gilaliman kag giangkon nila nga pulong sa Dios ang sinulat ni WAEL (mura mag ngalan sa koreano)? Di lang kay anonymous kondili COMPLETELY ANONYMOUS pa! Dili lang kay Wa-elhi kondili WALA GAYUD MA EL-HI! Ug karon ato na usab ila-ilahon ang mga bantugan nga manunulat sa bag-ong tugon. AT LEAST ONE WAS WITTEN 500 YEARS AFTER HIS BIRTH. sila nag-ingon: “ALTHOUGH THERE IS A MATTHEW NAMED AMONG THE VARIOUS LISTS OF JESUS’ DISCIPLES…THE WRITER OF MATTHEW IS PROBABLY ANONYMOUS”.Nothing Known (Walay nahibaluan.Unknown (Wala sila makaila!) Sa Librong 1 ug 2 Mga Hari.Perhaps Samuel (Pastilan pagkasiguraduha!) Sa Librong 1 ug 2 Samuel.Unknown (Giingnang ilailaha sa!) Sa Librong Malachi. Matod pa sa New Encyclopedia Britannica Vol. BUT SCHOLARS NOWADAYS ALMOST ALL REJECT THIS VIEW. Ug ang mga manunulat mao sila: Sa Librong Maghuhukom.
p. ni Lukas ug ni Juan kinsa man say nagsulat niana? Matud pa sa New Encyclopedia Britannica vol. IRENAEUS DEPICTS LUKE AS A FOLLOWER OF PAUL’S GOSPEL. 14.Sa vol. Ang ebanghelyo ni Markos.”
Ang majority sa mga skolar mga kaigsoonan wala motuo nga kini nga ebanghelyo sinulat ni Mateo apan ang mga Pastor dinhi nga nahimo lang skolar sa Bibliya pina-agig sangyaw sa kilid-kilid mamugos gayud sa pagpatuo nga kini sinulat ni Mateo. 824 nagaingon: “THE AUTHOR OF MARK IS PROBABLY UNKNOWN…. p. EUSEBIUS HAS LUKE AS AN ANTIOCHENE PHYSICIAN WHO WAS WITH PAUL IN ODER TO GIVE THE GOSPEL APOSTOLIC AUTHORITY. p. 827 nagaingon usab mahitungod sa ebanghelyo ni Lukas: “THE MURATORIAN CANON REFERS TO LUKE. 828 nagaingon usab mahiutngod sa ebanghelyo ni Juan: “FROM INTERNAL EVIDENCE THE GOSPEL WAS WRITTEN BY A BELOVED DISCIPLE WHOSE NAME IS UNKNOWN. 14. THE PHYSICIAN. 14.”
Giingnan nga ila-ilahon usa! Sa New International Version sa ilang Devotional Study Bible sa ilang intoduction sa librong Hebrohanon ubos sa ulohang How to read Hebrews? Sila miingon: “WHO WROTE THE HEBREWS? DID THE AUTHOR HAVE A PARTICULAR GROUP OF READERS IN MIND? SCHOLARS HAVE DEBATED THESE QUESTIONS FOR
. PAUL’S COMPANION.”
Sa vol.
EXPLICITLY REFUSED TO ACCEPT IT. si Jesus miabut sa Galilea.” No one knows for certain the author nga sa ato pa walay bisan usa nga nahibalo kung kinsa ang nagsulat niini bisan pa kining mga skolar sa Bibliya! FOR CERTAIN! Sa libro nga 2 Pedro. SUMALA lamang sa iyang nadungog kang San Lucas ug SUMALA lamang sa iyang nadungog kang San Juan! Bisan asa nga korte kanang SUMALA dili kana tuhuan! Ug diha sa Bibliya ato usab nga mabasahan sa Markos 1:14: “Ug unya tapos sa pagdakop kang Juan. nga kung ilang mahatag sa ako bisan pangalan lang sa nagsulat mokuyog ko sa ilang relihiyon usa kanila miingon: Wala ka ba makabasa anang nakasulat diha nga kadako ana. atong makita nga giapil gayud nako sa taas aron inyo sang makita. Bisan gani si Mayor dili usab gayud mawadan sa pulong pagtahod nga The
. kinsa may nagsulat ani? atong basahon… “SOME MODERN CRITICS REGARD IT AS A PSEUDONYMOUS WORK OF THE LATE 2nd CENTURY. San Lucas ug San Juan). EUSEBIUS. NO ONE KNOWS FOR CERTAIN EITHER THE AUTHOR OR THE INTENDED AUDIENCE OF HEBREWS. ALSO REJECT THE PETRINE AUTHORSHIP. ACCORDING TO ORIGEN. Maayong Balita SUMALA ni San Lucas.e. MOST CRITICS NOWADAYS. PERHAPS HE BELONGED TO A GROUP OF PETER’S DISCIPLES. Ang ebanghelyo sumala ni San Mateo. p. Maayong Balita SUMALA ni San Markos.394) Gilaliman ka nga gitohuan nila nga Pulong ni sa Dios nga ang usa ka wala mailhi nga tawo mi fill-up sa mga sinulat ni Pedro ug nanguha pa siya ug Idea kung unsa iyang ipuno gikan sa sinulat ni Jude! Did God inspired him to copy from Jude? ANG EBANGHELYO SUMALA NI…
Sa akong pag challenge sa mga Pastor kung kinsa ang nagsulat sa ebanghelyo. Ang akong tubag sa iyang gipabasa. Ang ebanghelyo sumala ni San Markos. AND THERE IS NO SURE EVIDENCE THAT THE LETTER WAS ACCEPTED AT ALL BEFORE THE THIRD CENTURY. p. WRITTEN BY SOME UNKNOWN PERSON WHO ASSUME PETER’S NAME. PERHAPS HE FILLED OUT ONE PETER’S WRITING WITH IDEAS FROM THE LETTER OF JUDE.610) “THESE DIFFICULTIES CAUSED EARLY WRITERS TO HESITATE.CENTURIES WITHOUT REACHING AGREEMENT. busa dinhi nga libro wala gayud nako makalimti pag apil ang reproduction anang iyang giingon.” (Halley’s Bible Handibook.. THOUGH THE WRITERS MAY HAVE SOME CLAIM TO REPRESENT PETER.wala ka ba sad makasabot anang pulong SUMALA diha? Nga ang nagsulat ana LAING tawo ug ang iyang gisulat SUMALA lamang sa iyang nadungog kang San Mateo. Ang ebanghelyo sumala ni San Lucas.. Ang ebanghelyo sumala ni San Juan. AND SOME. San Mateo. San Markos.THE TRUTH IS. Maayong Balita SUMALA ni San Juan? Ni kutlo si Kristo aning mga libroha? Bisan asa diha sa Bibliya dili ka makabasa ug maayong balita SUMALA ni (San) Jesus! SENIOR SANTAKO Mas maayo pa kanang mga nagsulat sa Bibliya kung atong bantayan kay dili pa mawad-an sa pulong pagtahod nga SAN (i.. A HUNDRED YEARS AFTER PETERS’S DEATH. SUMALA lamang sa iyang nadungog kang San Markos.” Ang pangutana: Asa naman karon kining Maayong Balita nga giwali ni Jesu-Kristo? Mao ba kini ang Maayong Balita SUMALA ni San Mateo.” (The Jerusalem Bible. JEROME. nga nagwali sa Maayong Balita gikan sa Dios.
Sr. anaa gayud diay kasaypanan ang Bibliya. Sr. Ang mga Profeta hinuon nga mismo ang Dios maoy nagpili kanila dili ka kadungog niana! MGA KASAYPANAN SA BIBLIYA Ang Dios Perfecto ug siya nakahibalo sa tanang butang. SAN Jose.” (KJV) Ug kini gilama-lamaan na usab ug hubad sa binisaya nga nag-ingon: “KUNG KADTONG UNANG PAKIGSAAD WALA PAY KULANG. busa ang iyang pulong usab perfecto ug wala kini sayop. SAN Tako.” wala ba nila hinuktuki ang Qur’an pag-ayo? kon kini dili pa gikan sa Dios. nganong dili man nato i apply kining maong test sa uban nga mga kasulatan nga naga angkon usab nga sila pulong sa Dios? Apan ang mga kristohanon kung kini na gani nga mga standard ang ipahamtang sa Bibliya pastilan kuba-kuba sa ilang dughan kay mismo sila ni-angkon nga ang Bibliya daghan ug sayop. Sr. Usa ka pangutana ang gipahinungod sa ako sa dihang nagsymposium ako sa Rizal Park sa Cagayan de Oro nga nag-ingon: Asa man mabasa sa Bibliya nga ang Bibliya naay sayop? Ug ang tubag? mabasa sa Hebrews 8:7 nga nagingon: “FOR IF THAT FIRST COVENANT HAD BEEN FAULTLESS. THEN SHOULD NO PLACE HAVE BEEN SOUGHT FOR THE SECOND. Ang Qur’an sa iyang kaugalingon nagaangkon nga kini pulong sa Dios ug mihatag siya ug acid test sa chapter 4:82— “Do they not consider the Qur’an carefully? Had it been from other than Allah. Sr. sigurado nga makakita sila ug daghan mga (kasaypanan)kontradiksyon dinhi.” Maayo nalang gani ning Bibliya nga Ang Bibliya-Cebuano Popular Vesion kay nag-ingon pa: “KUNG KADTONG UNANG KASABOTAN WALA PAY SAYOP (nga mao ang saktong hubad sa pulong faultless) WALA UNTA KINAHANGLANA ANG IKADUHA. Kay kung dili ka moingon niini sama ra nga wala kay pagtahod sa mga profeta sa Dios. Si Pablo usab naa gayud nang pulong SAN. SAN Isidro. ang syensya diay ug ang relihiyon kinahanglan nga mag-uban ug magkahiusa.honorable mayor… the honorable chairman… her excellency… ug uban pa. WALA UNTAY KAHIGAYONAN SA IKADUHA.” Nga sa laktod nga pagkasulti.
kung ang Qur’an nga naga angkon nga kini pulong sa Dios naghatag man ug acid test sa pagpangita kaniya ug sayop aron i disprove ang iyang claim. they would surely have found therein many discrepancy. Kay ang Dios man ang nakahibalo sa tanan ug siya ang nagpatuman sa tanang butang. nan. David kung atong madunggan ang mga magsasangyaw diha sa Divisoria kada dominggo wala gayud kay madunggan nga SAN! Walay pulong pagtahod nga unta kining mga tawhana labaw pa ni sa Mayor! labaw pa kang Gloria! mas labaw pani sila kang SAN Pablo. Kay ang pulong sa perfecto nga Dios perfecto man usab busa ang pagsusi sa usa ka libro nga naga-angkon nga pulong sa Dios mao ang pagpangita niini ug kasaypanan. Moises. Apan ang uban nga mga disipulo lang sa Profeta ug ang uban pa nagpatuo-too nga disipulo ug ang uban pa gyud nangahimo lang santos pinaagig tawo…? naa gyuy Sr.ug uban pa. SAN Goku…. MGA KRISTOHANON NANGUMPISAL
. Apan kining mga propeta nga pareha ni Abrahan. SAN Pablo. Unya kung mosulti ang mga magsasangyaw nga kristohanon pinasinggit: Si Moses! si Abraham!si Jesus! Mas maayo nalang ning mga Muslim kay kung molitok ni sa ngalan sa mga Profeta sa orihinal nga pinulongan dili pa ni mawad-an sa pulong alaihis salam o ang kalinaw maanaa kaniya.
000 VARIANT READINGS IN THE NEW TESTAMENT MANUSCRIPTS. AND SO NONE OF THE THOUSANS OF COPIES EXTANT TODAY IN
. ORDER OF SENTENCES. THAT THE ORIGINAL TEXT OF THE CHRISTIAN GREEK SCRIPTURES HAS BEEN TAMPERED WITH. THESE VARIATIONS INCLUDE SUCH AS DIFFERENCE IN SPELLING. IN 1874 SCRIVENER ESTIMATED ABOUT 150. ABOUT 2000. ayaw mo ug kakurat kay kini nga 27 pages sa ilang foreword sa mga ulahing version sa New World Translation sa mga Saksi dili na nimo kini mabasahan. 1957 nagdala niining maong headline.Ang mga Saksi ni Jehova sa karaang isyo sa ilang “AWAKE!” magazine niadtong Septembre 8. THE SAME AS THE TEXT OF THE LXX HAS BEEN. TRANSPOSITIONS OF LETTERS. INCREASING OF COURSE. IN 1707.000. AND CLAUSES. THE ELEMENT OF HUMAN FRAILTY ENTERED IN.”
Ang New World translation usab nga Bibliya sa mga Jehovas witnesses naga-angkon: “IN COPYING THE INSPIRED ORIGINALS BY HAND. THE RESULT IS THAT NO TWO COPIES ARE EXACTLY ALIKE…THE EVIENCE IS. ETC.
THE ORIGINAL LANGUAGE ARE PERFECT DUPLICATES.50.” Ug mga reasercher nga nangita ug kamatuoran.000 ERRORS IN THE BIBLE? Ug kung inyo kining mabasa mga kaigsoonan inyo gayud nga masinatian direkta gikan sa mga skolar nga ang Bibliya adunay sayop. AS NEW MANUSCIPTS ARE FOUND. THEREFORE. 278279: “AS TO THE OLD TESTAMENTS…VARIANT READINGS ARE FEW. JOHN MILL ESTIMATED ABOUT 30. Pagkamatikod nila sa ilang sayop ila dayon kining gitangtang! VARIANTS IN THE BIBLE Unsa may giingon ni Miller sa General Biblical intro.000. ORDER OF WORDS. WORDS. NOW THE FIGURE IS ABOUT 200. REDUPLICATION. YET SOME WERE CARELESS. pp. AND THE NUMBER WILL INCREASE AS MORE MANUSCRIPTS ARE COLLATED (COMPARED CRITICALLY) AND MORE ARE FOUND. IN THE CASE OF THE NEW TESTAMENT…WHILE MANY OF THE SCRIBES AND OTHER COPYISTS WERE CAREFUL.
mao nang ang Bibliya karon daghan kaayo ug sayop.”ang original dawnga manuscripto sa Bibliya naay mga sayop! Ang buot niya nga ipasabot mga kaigsoonan nga bisan ang ilang gitawag nga original daghan kaayo ug sayop! Pero sa ako nang gikasulti ang mga scholars usab nag-ingon nga WALA nay nagpabilin nga original copy sa Bibliya KARON! Bisan kanang greek dili kana mao ang original kay si Kristo dili griyego. NOTE: dili Islamic Scholar kondili Christian Biblical Scholars ug mga Theologians! “WHILE THE WORK OF RECOVERING THE ORIGINAL TEXT IS NOT YET FINISHED. AND NO DOUBT NEVER WILL BE FINISHED IN EVERY MINUTES PARTICULAR…. Kami ang nagpadala niining Qur’an ug amo gayud kining pagabantayan gikan sa corruption.45). Dr. MGA MAAYONG PASIDUNGOG Ang Revised Standard Vesion sa ilahang Preface adunay maayong ikasulti mahitungod sa Bibliyang King James Version.” (Life and Work) 4.”alang kay wala namay original aning libroha! (Fundamentalism and the word of God by J. “THE WELL-LOVED CHARACTERISTICS OF THE AUTHORISED VERSION COMBINED WITH A NEW ACCURACY OF TRANSLATION. Kining RSV mga kaigsoonan gihimo sa 52 Bible Scholars nga mga pinili ug mga pinakautokan. EVEN THOUGH ERRORS CREEP IN THROUGH THE PROCESS OF COPYING.” (Church of England Newspapers) 2. Ug dugang pa.” (Times Literary Supplement) 3. BUT THERE IS NO WAY TO CORRECT AN ERRANT ORIGINAL. 91) “THERE IS A DIFFERENCE BETWEEN COPIES OF AN ORIGINAL WITHOUT ERROR AND OF AN ORIGINAL WITH ERROR. “THE MOST ACCURATE AND CLOSE RENDERING OF THE ORIGINAL. sila pareho mga kristiyano ug naglihok sa usa ka pagtuo nga mao ang kristohanon.” Atong basahon ang nakasulat kung gibantayan ba sa Dios kining Bibliya gikan sa corruption: “GOD DID NOT PROMISE THE PERFECT PRESEVATION OF THE ORIGINAL MANUSCRIPT…. “A COMPLETELY FRESH TRANSLATION BY SCHOLARS OF THE HIGHEST EMINENCE.”
(ibid. p. FOR WE HAVE NO WAY OF KNOWING WHERE ERROR ENDS AND TRUTH BEGINS. THEY CAN BE IDENTIFIED AND POSSIBLY CORRECTED.” (The Times) “THE BEST-SELLER” Apan unsaon nalang kining Authorized Version? maayo nalang gani kay adunay maayong ikapahinungod ang mga revisers sa
. Ug ang Bibliya ba sama sa Qur’an nga mismo ang Dios ang nanumpa nga iya kining pagabantayan sa kasaypanan ug corruption? Al-Qur’an 15:9— “Sa pagkatinuod. backed-up by 50 representative of the cooperating denomination. busa unsa may hinungdan nga magdinautay sila sa usag-usa? Ang RSV usab gidayeg pag ayo sa mga Kristiyano sa ilang pagingon: 1. Busa kini nga mga version kauban lamang busa wala silay motibo nga dauton ang ilang kauban.I Packer p. “THE FINEST VERSION WHICH HAS BEEN PRODUCED IN THE PRESENT CENTURY.Ug ania ang laing comment gikan sa mga Bible Scholars. Gundy. Ug kini revision sa American Standard Version nga gimantala niadtong 1901 nga revision usab sa King James Version nga gimantala niadtong 1611.
ITS REVISERS IN 1881 EXPRESSED ADMIRATION FOR ‘ITS SIMPLICITY. Vol.
. gisalig nila ang ilang kaluwasan niining mga kasaypanan. makaulit. makapungot nga balita. CONTAINING THE ACCUMULATED ERROR OF FOURTEEN CENTURIES OF MANUSCRIPT COPYING. Sa ilahang preface sila miingon: “THE KING JAMES VERSION HAS WITH GOOD REASON BEEN TERMED THE ‘NOBLEST MONUMENT OF THE ENGLISH PROSE’. INTO THE MAKING OF THE PERSONAL CHARACTER AND THE PUBLIC INSTITUTIONS OF THE ENGLISH SPEAKING PEOPLES. IT ENTERED. Kinsa may dili maglagot nga ang Authorized Version nga maoy gigamit kadaghanan sa atong mga igsoong Kristyano karon giingnan nga anaay sayop! dili lang basta-basta sayop kay GRAVE ug SO SERIOUS nga depekto pa gyud! Unsaon nalang ang kaluwasan nila nga nagsalig ra raba sila sa Bibliya. AS NO OTHER BOOK HAS. THE DEVELOPMENT OF BIBLICAL STUDIES AND THE DISCOVERY OF MANY MANUSCRIPS MORE ANCIENT THAN THOSE WHICH UPON THE KING JAMES VERSION WAS BASED.” Kamaayo paminawon sa ilahang tribute para sa KJV nga maoy gigamit sa kadaghanan sa atong mga igsoong kristiyano karon. ITS DIGNITY. Apan atong padayonon ug basa kung unsa pay ikadugang sa 32 ka mga skolars mahitungod sa Authorized Version sa Bibliya. Ug wala pa gayud sila makontento. gi usban pa gayud sa pag ingon sa page v sa preface:
“THE KING JAMES VERSION OF THE NEW TESTAMENT WAS BASED UPON A GREEK TEXT THAT WAS MARRED BY MISTAKES.1 page 14. ITS POWER. WE OWE TO IT AN INCALCULABLE DEBT.”
REPRODUCTION OF RSV PREFACE Kining gipatuong Propeta sa mga SDA nga si Miss Ellen Gold White miingon sa iyang Bible Commentary. MADE IT MANIFEST THAT THESE DEFECTS ARE SO MANY AND SO SERIOUS AS TO CALL FOR REVISION OF THE ENGLISH TANSLATION. BY THE MIDDLE OF THE NINETEENTH CENTURY. “YET THE KING JAMES VERSION HAS GRAVE DEFECTS.RSV bisan tuod ilaha ning kompetensya sa bookstore ang KJVersion.” Pastilan! Paghuman mapabati ang maayong balita gibombahan man dayon sa makalagot. ITS HAPPY TURNS OF EXPRESSION…THE MUSIC OF ITS CADENCES AND THE FELICITIES OF ITS RHYTHM’.
Sa Genesis 1:21-26 mao kini ang nahisulat: “Ug gibuhat sa Dios ang dagkung mga mananap. ingon sa ilang matang ug ang tagsa-tagsa ka langgam nga pak-an. unya moingon pa gihapon ta nga Pulong ni sa Dios? Kining mga pulonga bililhon kaayo sa husgado apan sa ilang theology wala ni bili! ANG MGA SAYOP
"THERE ARE CLAIMED CONTRADICTIONS THAT THEOLOGIANS HAVE NOT RESOLVED TO EVERY ATHEIST'S SATISFACTION. White. ug sa mga kahayopan. ingon nga kasama nato. ug sa mga langgam sa kalangitan. ingon sa iyang matang: Ug nakita sa Dios nga kini mayo…. ug ang tanang mga binuhat nga buhi nga nagalihok nga mitungha sa tubig. WHICH WERE GOVERNED BY TRADITION. Apan sa ikaduhang pagsaysay atong mabasahan nga naa na ang tawo (Adam) sa dihang gibuhat sa Dios ang mga mananap. THINKING THAT THEY WERE MAKING IT PLAIN.” Unsa bay logic aning bayhana nga moingon man siya “Human yet Divine” ug “Adulterated but Pure” nakasabot ba kaha ni siya sa iyang gipamulong? Naa bay adulterated nga pure? Kanang nadugangan na sa pulong sa tawo. BUT COPYISTS HAVE NOT BEEN INFALLIBLE. atong mabasa nga anaay duha ka sturya diha sa bibliya. White siya miingon: “I SAW THAT GOD HAD SPECIALLY GUARDED THE BIBLE. Apan sa Genesis 2:18-19 nakasulat: “Ug miingon si Jehova nga Dios: dili maayo sa tawo nga maginusara. nakuhaan na…pure pa ba kana? Pareha ba anang usa ka basong mineral water. Ang una nagsaysay nga ang tawo (Adam) gihimo paghuman mahimo sa mananap.” (sa unsa?) “YET WHEN COPIES OF IT WERE FEW. BY CAUSING IT TO LEAN TO THEIR ESTABLISHED VIEWS.“THE BIBLE WE READ TODAY IS THE WORK OF MANY COPYISTS WHO HAVE IN SOME INSTANCES DONE THEIR WORK WITH MARVELOUS ACCURACY. AND GOD MOST EVIDENTLY HAS NOT SEEN FIT TO PRESERVE THEM ALTOGETHER FROM ERROR IN TRANSCRIBING.” Nga sa ato pa anaa na ang mga mananap sa dihang gibuhat ang tawo. Kung gusto ka mangita ug sayop sa Bibliya dili na nimo kinahanglan nga basahon pa tanan ang Bibliya kay sa pinakaunang libro sa Bibliya naa na diha atong Makita ang panaglantugi sa mga bersekulo. ug ang kahayopan ingon sa ilang matang…Ug miingon ang Dios: buhaton nato ang tawo sumala sa atong dagway. Ug giumol
." July 1975. THERE ARE TEXTUAL DIFFICULTIES WITH WHICH SCHOLARS ARE STILL WRESTLING.” Sa mga sumusunod nga commentaryo ni Mrs. kana siya pure nga tubig apan kung matuluan na ug usa ka tulo nga ihi dili na kana pure! Unya moingon ka nasagulan na ug pulong sa tawo pure lang gihapon? Pure sa imong kalimutaw! Kining mga pulonga kung sa husgado pa ni bililhon kaayo ug sa pag-angkon ni Mrs. Sa paghimo sa kalibutan mga kaigsoonan. LEARNED MEN HAD IN SOME INSTANCES CHANGED THE WORDS.Ug gibuhat sa Dios ang mga mananap sa yuta ingon sa ilang matang. dinhi nga bahin akong ihatag kaninyo ang ubayubay sa mga kasaypanan nga akong nakaplagan diha sa Bibliya ug ako usab nga ihatag kaninyo ang desisyon ug ang higayon sa pagtuki niini nga mga butang. bisan kinsa nga abogado makaingon gyud nga pildi na ni wala pa gani magsugod ang kaso! Kini lang pag-ingon “learned men had in some instances changed the words” nga sa ato pa na corrupt na ang Bibliya. WHEN IN REALITY THEY WERE MYSTIFYING THAT WHICH WAS PLAIN. ug sa tibuok nga yuta. ug magabuot sila samga isda sa dagat. Mga kaigsoonan. ug ang tanan nga nagakamang sa ibabaw sa yuta. ONLY A BIBLE ILLITERATE WOULD DENY THESE AND OTHER PROBLEMS" "The Plain Truth. buhatan ko siyag katabang nga angay kaniya.
ang anak nga babaye ni Saul walay anak hangtod sa adlaw sa iyang kamatayon.” Kining tawhana mga
igsoon wala gyud ni makabaton ug anak hangtod nalang namatay. mga balili. Apan kinsa man ning tawhana? Aw. Sa unang adlaw gibuhat sa Dios ang kahayag. si Michal nga anak nga babaye ni Saul! Apan diha sa 2 Samuel 21:8. usa ka sanga sa pagtuo kay maila nato ang Dios kung unsa siya ka halangdon. kung unsa siya ka maayong magbubuhat PINAAGI sa pagtuon sa iyang mga binuhat! Kung ang Bibliya dili mouyon sa syensya. ang kahayag nga atong makita sa tungod kana sa complex reaction sa adlaw.” Kinsay nasuko sa Israel? Si Jehova o Ang Dios. ug ang tanan nga langgam sa kalangitan…. kung unsa siya ka taas. bulan ug mga bitoon sa kalangitan. ANG ANAK NI MICHAL 2 Samuel 6:23. RELIGION WITHOUT SCIENCE IS BLIND. bulan ug bitoon nahimo lamang sa ikaupat nga adlaw! Ang pangutana: Nganung nahitabo man ang paglabay sa kabuntagon ug kagabhion nga kabalo kita nga ang hinungdan niana mao man ang adlaw. Apan matod pa sa kasaysayan dinhi sa Bibliya ang adlaw. Scientifically.“Ug si Michal.” Anaa na si Adam sa dihang gibuhat ang mga mananap! Asa may tinuod ani? Ug mga kaigsoonan diha sa maong libro atong isaysay kung unsa ang pagka sunod-sunod sa pagbuhat sa Dios. ug iyang gipalihok si David batok kanila. klaro kayo na sa bersekulo nga akong gihatag. nan.
. Aw syensya man kana ug lahi man ang relihiyon. wala niya kini matubag ug bisan kanus-a dili arang matubag sa bisan kinsa nga Pastor UNLESS kung iyang angkonon nga kini SAYOP diha sa Bibliya sama sa gihimo ni Pastor ReyCon sa iyang pag-angkon sa kahanginan sa stasyon Radio Abante sa pag-ingon: Tinuod nga adunay sayop ang Bibliya. nga didto uban kaniya: Lakaw karon ug ipha ang katawhan sukad sa Dan bisan hangtud ngadto sa Beer-sheba ug iphon mo ang katawhan aron hibaloan ko ang gidaghanon nila. mao diay ang hinungdan nganung daghan sa mga syentist karon ang wala motuo nga kini pulong sa Dios.ni Jehova nga Dios gikan sa yuta ang tanan nga mga mananap sa kapatagan. capitan sa panon. mga talamnon nga magahatag ug binhi ug himunga nga mga kahoy? (Gen 1:11-12). Kinsay nagpalihok kang David sa pag-ihap sa katawhan? Si Jehova o Ang Dios. ANG PAGIHAP SA KATAWHAN Usa ka tawo nga ang iyang relihiyon Satanism. kung unsa siya kagamhanan. ang anak nga babaye ni Saul…. si Michal nga anak nga babaye ni Saul! Mao ra nga tawo apan ang Bibliya wala maghatag kanato ug sakto nga deskription! Mao kini ang usa sa mga pangutana nga wala matubag ni Pastor ReyCo nga Pastor sa Seventh Day Adventist sa among debate sa kahanginan diha sa Valencia City. bulan ug mga bitoon? Ug Dili ba matod pa usab sa syensya nga kung walay adlaw dili mabuhi ang mga tanaman ug ang tanang mga bunuhat nga adunay kinabuhi? Apan nganung sa ikatulong adlaw sa wala pa mahimo ang adlaw.” Ug kini uyon sa prinsipyo sa Islam nga ang syensya usa ka branch of religion. Apan matod pa ni Albert Einstein: “SCIENCE WITHOUT RELIGION IS LAME. Asa magsugod ang pag-ihap sa katawhan? Gikan sa Dan hangtud sa Beer-sheba. ipha ang Israel ug ang Juda. mao ang posibleng tubag sa mga pastor. nga nagaingon: Lakaw. si Michal nga anak nga babaye ni Saul aduna nay anak! “…ug ang lima ka mga anak nga lalake ni Michal. Ug ang Hari miingon kang Joab. bulan ug mga bitoon naa naman ang vegetable kingdom.” Kinsa ni nga Michal? Aw. usa ka fungus nga nitubo gikan sa Bibliya ra usab nag-angkon nga si Satanas ug ang Dios mao ra kuno na sila ug ang iyang mga ebedensya? Mabasa ra usab sa Bibliya diha sa: 2 Samuel 24:1-2—“Ug misilaub na usab ang kasuko ni Jehova batok sa Israel.
Na! Ambot ug asay tinuod ani nga balita kay ug kining Bibliya magazine pa ni o kaha stasyonan ra Radyo unya mohatag sa ato ug mga balita nga walay klaro. Na! nangabali na! busa ang Satanism nga akong nakahinabi naka conclude dayon gikan sa iyang gamay nga kahibalo nga ang Dios ug ang Yawa usa ra! Astaghfirullah! Mas maayo pa nga motan-aw kog balita kay dili ka pa maglibog kung asa nagsugod ang parade. dili kaha ka makapangutana kung kinsay tinuod kanila nga nagbalita? Apan dinhi sa bibliya sa pikas ang census nagsugod sa Beer-sheba ngadto sa Dan.” 2 Hari 24:8. Kung ang GMA moingon nga ang parade nagsugod sa Divisoria padulong sa Sport Center ug Ang ABS moingon nga ang parade nagsugod gikan sa Sport Center padulong sa Divisoria. ug siya naghari sulod sa totolo ka bulan didto sa Jerusalem. ug suginli ako. Ang bugtong ngalan nga common sa duha ka listahan gikan kang David hangtod kang Jesus mao lamang ang ngalan nga Jose! Ug sa pikas nga version si Jose nga bana ni Maria ang carpentero anak ni Jocob ug sa pikas nga bersyon nahimo na siyang anak ni Heli! Pastilan ambot ug asay tinuod ani!
. ipha ang Israel sukad sa Beer-sheba bisan hangtud sa Dan. Asa magsugod ang pag-ihap sa katawhan? Gikan sa Beer-sheba hangtud sa Dan. Sa Mateo nakasulat ang 26 ka kaliwatan ni Jesus ug kang Lucas 41. 2 Cronicas 36:9.”
ANG KALIWATAN SA TAWONG WALAY KALIWATAN? Nakahibalo kita nga si Jesus walay kaliwatan sa bahin ni Jose apan ang mga Kristyano nga mao ang nagsulat sa Bibliya ilahang gibuhatan siyag kaliwatan! Ug dinhi nga kaliwatan sa ilang ginoo nay nasalaag nga mga anak sa baliw ug unom ka mananapaw! Mga lalake ug babaye nga angayan lamang batoon hangtod nga mamatay SUMALA sa balaod ni Moises ug gikaligutgotan sa Dios hangtod sa ikapulo nga hanay sa kaliwatan! Nganu gud intawon nga tagaan man sa Dios ug laing amahan (Jose) ang iyang “anak” (Jesus)? Sa upat ka mga ebanghelyo duha lamang ang gitagaan ug inspirasyon sa Dios sa pagsulat ug kaliwatan sa iyang “anak”. Ug si David miingon kang Joab nga capitan sa panon: Lakaw. ug wala siya makahibalo kung unsa ang deperensya sa 8 ug 18? Pastilan pasaylua sila Ginoo kay wala sila kabalo sa ilang gibuhat.“Si Joachin may NAPULO UG WALO ka tuig ang panuigon sa pagsugod niya paghari. Kinsay nagpalihok kang David sa pag-ihap sa katawhan? Si Satanas o Ang yawa.“Si Joachin may WALO ka tuig ang panuigon sa pagsugod niya paghari. ug nagsugyot kang David sa pagpaisip sa Israel. na dugay na ning nasira! PILA ANG EDAD NI JOACHIN? Sa edad nga 8 ug 18 ka anyos adunay kalainan nga 10 ka tuig! Makaingon ba kita nga ang Dios nga labawng mangialamon sa tanan dili kahibalo nga moihap. aron hibaloan ko ang gidaghanon nila. sa pikas usab sa Dan ngadto sa Beer-sheba. ug siya naghari sulod sa totolo ka bulan ug napulo ka adlaw sa Jerusalem.1 Cronicas 21:1-2—“Ug si Satanas mitindog batok sa Israel.” Atong balikon ang pangutana: Kinsay nasuko sa Israel? Si Satanas o Ang yawa.
ug pinaagi niini ILANG GIPALIT ang yuta sa magkokolon. kay kwarta kini nga bili sa dugo. sa Mateo 27:4-8 nakasulat: “Ug miingon. Ug siya milakaw ug nagbitay sa iyang kaugalingon. mga kasaypanan nga siguro wala makita sa atong mga magtutudlo ug siguro dili nalang usa nako nga i apil dinhi aron gamiton ni nakong pangutana ni bisan kinsa nga pastor nga magpamatuod nga ang Bibliya pulong sa Dios. aron pagalubngan alang sa mga dumoloong. Gawas pa gisalibay naman ni Judas ang kwarta nga gisuhol kaniya. alang sa pagpanul-id.” Kini impossible gayud ni nga mahitabo kay sa pikas nga bersyon naghikog naman si Judas niadtong pagkahitabua apan ang mga sacerdote nagpalit pa man ug yuta. Kay kadto siya nahiapil man kanamo ug nakabaton ug bahin niining maong pagpang-alagad.maong yuta ginganlan nga yuta nga dugoon hangtod karong adlawa. mibuto ang iyang tiyan ug nahurot pagkayagyag ang iyang tinai.” Apan diha sa Buhat 1:16-18 nakasulat usab: “‘Mga igsoon. mahitungod kang Judas nga nahimong magtotultol sa mga nanagdakop kang Jesus. mokutlo sa nakasulat diha sa 2 Timoteo 3:16: “Ang tibuok nga kasulatan gituga sa Dios ug may kapuslanan alang sa pagpanudlo. ‘nakasala ako sa akong pagtugyan sa dugo nga matarung.”
.’ ug ang salapi iyang GISALIBAY sa sulod sa templo. ug kini siya nakapanagiyag luna (sa uban nga bersyon: KINI SIYA MIPALIT UG USA KA LUNA) nga gisuhol kaniya sa iyang pagkadili matarung. unya unsaon man niya pagpalit sa Yuta?!! Unya naa bay magbitay sa iyang kaugalingon nga mahulog mag una ang ulo unya mobuto ang tiyan unya malaglag ang tinai?!! Daghan pa kaayo ko ug mga koleksyon dinhi. intawon. alang sa pagpamadlong ug alang sa pagmatoto sa pagkamatarung.’ apan mitubag sila nga nag-ingon. sa napunit na nila ang mga salapi. miingon: ‘dili matarung ang pagbutang niini diha sa panudlanan sa templo. ‘Unsa may amo niana? imo ra kana. ug mipahawa siya. Apan ang mga sacerdote nga punuan. Busa ang
ANG KASULATAN GITUGA SA DIOS(?) Ang mga Kristyano nga magtutudlo sa ilang pagpamatuod nga ang Bibliya pulong sa Dios kusog kaayo.
Daghan pang mga kasaypanan ang nakasulat sa Bibliya nga kung akong igasulat kana tanan dili mapudpod nalang ning akong lapis dili pa nako mahurot sa pagsulat! ANG KAMATAYON NI JUDAS Diha sa Bibliya adunay duha ka bersyon ang kamatayon ni Judas.’ Busa nanagsabot sila. ug sa pagkahulog niya nga nag-una ang ulo. kinahanglan nga matuman gayud ang kasulatan nga gipamulong daan sa espiritu santo pinaagi sa baba ni David.
gisugo ang iyang ikaduhang anak nga lalaki nga si Onan sa pagbuhat sa iyang tulumanon. gipa asawa kini ni Judas a usa ka babaye nga ginganlan ug Tamar. ang panganay ni Juda.“Pagpanul-id” mao ang tubag. TO CORRECT…” dili nato mabasa ang pulong “ang tibuok nga kasulatan” sa ilang hubad. Usa ka leksyon para lanatong tanan. Kini nga patriarka sa mga Judio naminyo ug gihatagan sa Dios ug tulo ka anak. IS PROFITABLE TO TEACH. Sa dihang ang kinamagulangan dako na ug pwede na nga mag minyo. and IS profitable for doctrine. Tan awa ang Oxford Dictionary. Ang “NEW ENGLISH BIBLE” nga gi hubad sa committee nga naga representar sa Church of England. pagpanudlo 2. Ablihi ang inyong Bibliya sa Chapter 38 ug basaha. ilahang gi ‘immortalized’ siya ug ilang ginganlan kining termino nga ‘coitus interuptus’ nga ‘Onanism’ o ‘widthrawal’. asa naman usab nga kategoriya angayan nga ibutang kining nahitabo nga pagpatay kang Onan? “Pagpanul-id” na usab ang tubag! Si Onan nalimtan na diha sa libro sa Dios(?) apan ang mga Kristiyan sexologist.Sa Ininglis pa mao kini ang nakasulat: “All scripture IS given by inspiration of God.
. ug gikuhaan siya ni Jehova sa kinabuhi. TO REPROVE. Presbyterian Church of England. Gi sultihan kita sa mga nag hubad sa Bibliya nga sa orihinal greek dili kana mabasa. ug ingon man usab gikuhaan siya sa kinabuhi. “Ug si Er. diin naggikan kining pangalan nga ‘Judea’ ug ‘Judaism’. sa pagtahud niini nga tradisyon.” Bisan ang mga Romano Katoliko sa ilang Douay Version mas duolduol pa sa Griyego. Ang mga Muslim dili makiglalis sa mga Kristiyano nga ang tanang nagagikan sa Dios. ang amahan sa kaliwatan sa mga Judio. ug sa ubang hubad sama sa Gideons nga gi sulat nila ang “is” nga naka italic. for correction. sa ilang naandan nga tradisyon. etc.” (Genesis 38:7) Sa unsa nga kategoriya nato ibutang kining nahitabo kang Er.. Gisumhan nako ug dula anang ‘SEMANTIC GYMNASTICS’. Patyon kita sa Dios sa atong pagkadautan. Kita gisuginlan dinhi sa kaagi ni Juda. pagpamadlong 4. Si Judah. tulumanon kini sa manghod nga hatagan ug “kaliwatan” ang iyang sister-in-law aron ang namatay makabaton ug kaliwatan sumala sa iyang ngalan.” Atong bantayan kanang Capital “IS” sa translation sa King James Version by Scofield. Baptist Union. Ug karon. sumala sa upat ka prisipyo sa Timoteo? Sa Ikaduha. for reproof. kung ang igsoon nga lalaki namatay ug wala kini makaanak.(Genesis 38:9-10) ug ang iyang gibuhat nakapasuko kang Jehova.
DILI NA LAYO ARON MAKITA Ang pinakaunang libro diha sa Bibliya— Genesis —naghatag kanato ug daghang mga maayo nga example alang niini. maoy tawong dautan sa mga mata ni Jehova. Methodist Church. for instruction of righteousness.. ug alang sa pagmatoto sa pagkamatarung. iya kining gipatulo sa yuta. Congregational Church. OF MANNERS AND DISCIPLINE IN LIVING. INSPIRED BY GOD. si Onan ug si Shelah. pagpanul-id 3. Pagpanul-id! Ug padayon niining kasaysayan sa mga Judio. Kay iya kining “kaliwat” apan ang pangalan nga madala pangalan sa iyang igsoon! Busa sa dihang siya nagawasan. si Er. UG ang BRISTISH AND FOREIGN BIBLE SOCIETY nag hubad niini sa ingon: “EVERY INSPIRED SCRIPTURE HAS ITS USE FOR TEACHING THE TRUTH AND REFUTING ERROR. may kapuslanan gayud alang sa: 1. OR FOR REFORMATION. Sila miingon: “ALL SCRIPTURE. Si Er dautan nga tawo busa gipatay siya sa Dios. Pero dili nako makig dula-dula pa sa ‘WORD GAME’ nga ginagamit sa mga Kristiyano diha sa ilang mga hubad sa Bibliya. etc. Apan ang kasina misulod diha kaniya.
baklaw ug sungkod ni Juda. Nawadan na siyag duha ka anak tungod nianing usa ka babaye—“nga siya usab mamatay nga ingon sa iyang mga igsoon” (Genesis 38:11). Apan gipadala ni Tamar ang iyang sinugo nga dala ang singsing. ug kon ikaw magwithraw ug usik-usika mo ang imong binhi ikaw patyon sa Dios (Onan). bastos ug hugaw nga kasaysayan dinhi sa “Libro sa Dios”. ug iyang giputos ang iyang nawong. Unya iyang gikuha ang iyang bisti sa pagkabalo. Ug ang leksyon nga atong makat-onan sa kaagi mao ang “pagpanul-id”.. Busa kung ikaw dautan nga tawo. ug nagpakitabang sa iyang ugangan sa pagpapangita sa naghimo niini kaniya. Unsa man ang moral niini nga panghitabo? Kang Er ug kang Onan kung giunsa sila pagpatay sa Dios sa ilang nabuhat nga sala. Apan kini nga sturya diha sa Bibliya matod pa ni Dr.” Si Juda misaad nga tagaan niya siya ug usa ka nati nga kanding. nga si Tamar. gitunol usab ni Juda ang iyang singsing. miingon: “THESE STORIES MADE CERTAIN SLIGHT BUT PERMANENT CHANGES IN CHARACTER. bisan unsa ka bataot o pambata ang sturya. Ug isip garantiya nga ihatag niya ang iyang gisaad. Ang anak ni Tamar mao sila: Pharez ug Zarah. kay nakita niya nga nagdako na si Shela. siya naghunahuna nga usa ni ka bigaon. Sila ang nahimong mga “Lolo” ug “Lola” sa “Bugtong anak sa Dios”(?) Unsa man ang moral nga atong makuha? Gi pahinungan sa Dios ang nahimo nga pagpamaliw ni Juda. “ug si Tamar nanamkon tungod sa pagpakighilawas (kang Juda).” WALAY ASO NGA MAKUMKOM Sa paglabay sa tulo ka bulan. Busa gikalimtan nalang ni Juda ang iyang obligasyon. niabot kang Juda ang balita nga ang iyang daughter-in-law.” (Genesis 38:24) matod pa ni Juda. Ug sa asa nga kategoriya ang nahitabo nga baliw gikan ni Tamar ug Juda ug ang iyang mga illigetimate nga kaliwatan? Kini nga mga kaliwatan gipahinungan sa Dios sa ilang pagkadautan. ang atong pinakaunang rason dili ang pag lingaw kanaila kondili nga makat-on sila gikan sa sturya nga ilang gibasa.” (Genesis 38:24) UNSAY MORALIDAD? Sa dili pa nato ibutang kong asa nga catekoriya sa Timoteo kining. Busa “kuhaa ninyo siya ug padaubi siya. Vernon Jones. Apan dili pa kini ang ulahing higayon nga atong madungog ug mabasa si Tamar diha sa “Libro sa Dios” kay ang mga manunulat niini gi apil nila si Tamar sa kaliwatan sa ilang Dios! Ug dili ko gusto nga masumhan mo ug daghan pa kaayong detalye. ug milingkod siya sa pultahan sa Enaim. kahibalo ko nga natintal kamo sa pagpangutana sama nga ako natintal usab sa pagpangutana: Unsa ba’y moral nga leksyon nga atong makuha sa panimalos ni Tamar? Kung atong sultihan ang atong mga anak ug mga sturya. ug siya walay ikahatag nga maasawa niya. anaay
moral nga atong makuha. nagmabdos. kay gitambonan niya ang iyang nawong.ANG PANIMALOS SA BABAYE Si Shela nga kamanghurang anak ni Juda dako na ug pwede na magminyo. EVEN IN THE NARROW CLASSROOM SITUATION. Busa niangkon si Juda nga si Tamar mas “MATARUNG” pa kay kaniya. Sa sturya nga: “Ang apan-apan ug ang hulmigas”. Apan ang usa ka umagad nga manimalos ug
. nga diha sa luyo sa dalan sa Timnath. ug nagtambon siya sa usa ka pandong. apan wala pa mabuhat ni Juda ang iyang obligasyon kang Tamar. ang iyang mga hugaw nga nabuhat gi pahinungan sa Dios. Sa sulod sa iyang kasingkasing siya nahadlok. Sa hingkit an siya ni Juda. Nahibaluan ni Tamar nga si Juda moadto sa Timnath aron sa pag gunting sa balahibo sa iyang karnero. “Snow White and the seven dwarves” etc. baklaw ug sungkod. Busa ang babaye nga si Tamar nagplano nga manimalos sa iyang ugangan sa paghakog kaniya sa iyang katungod nga makabaton ug “kaliwatan”. Ug busa si Juda wala na makighilawas kaniya (Verse 26). kung ato silang pabasahon. usa ka inilang amerikano nga Psychologist. patyon ka sa Dios (Er). Busa miingon si Juda—“Umari ka gipakilooy ko nga patiponon ako nimo sa paghigda. “Ang higante sa Sapa”. ang kapitolo 38 naghisgot mahitungod lamang niini ug sa duha ka anak nga kaluha ni Tamar kang Juda nga mao ang gigikanan sa kaliwatan sa mga Judio.
Apan sa dihang akong gipaduol ang usa kanila ug akong gipatan-aw kung unsa ang akong gibasa. akong gibuhat ang gitudlo sa akong maestro nga si Skeikh Ahmed Deedat kanako nga mabasa sa iyahang libro nga “THE CHOICE”. mao ang nagasulat niining bahina nga akong pangutmosta kaninyo.” sa iyang kaugalingong kamot. Wala na si Jesus dinhi sa kalibutan sa dihang si Pablo nagpatuo-too nga siya gisuginlan sa Dios. Ug sila miingon nga pareha kuno ang akong gibasa sa ilang gibasa. aw dugay na ning gi ban! Apan ang mga Kristiyano walay nabuhat mahitungod niini kay mao ra kini ang ilang ganghaan sa kaluwasan!
kung kana mao pa na ang Bibliya dili makalingkawas nianang maong mga standard! “PLAGIARISM” SA BIBLIYA Plagiarism.o ang pag angkon sa sinulat sa ubang tawo isip iyaha. nangopya! letra por letra. 3. ug alang sa pagmatoto sa pagkamatarung? Matod pa ni George Bernard Shaw: THE (BIBLE) IS THE MOST DANGEROUS BOOK ON EARTH. Ang kasaysayan nagasulti kanato nga kini si Pabo wala gayud makakita ni Jesu-Kristo. kini bang mabasahan nato nga kaparihaan sa Qur’an ug Bibliya nagpamatuod ba nga si Profeta Muhammad mini nga Profeta ug nangopya lamang sa Bibliya? Dili mga igsoon kay
. Apan kana usa lamang ka pasangil nga dili arang mapamatud an sa atong mga igsoon. pagpanudlo. APAN KASALIGAN BA SIYA?
Reading Bible stories to children can also open up all sorts of opportunities to discuss the morality of sex. 2. Apan ang pangutana. Sa akong usa ka libro mahitungod sa kamatuoran sa Qur’an akong hisgutan kining mga butanga ug akong tubagon kining maong mga alegasyon. pagpamadlong. 4. KEEP IT UNDER LOCK AND KEY. The PLAIN TRUTH October 1977 ATONG KLAROHON
Daghang mga magtutudlo nga Kristiyano karon nga mopasangil sa Profeta Muhammad nga siya kuno nangopya sa Bibliya. Nahitabo ba kini sa Bibliya? Sa usa nako ka lecture sa Capitol University. nahikurat siya kay wala ako magbasa sa Isaiah 37 kon dili sa 2 Hari 19! Kung ato ning basahon mga kaigsoonan pareha ra ang nakasulat niini apan ang mga Kristiyano moingon nga lahi-lahi kuno ni silag author! Sa ato pa. pinaagi sa akong kaugalingong kamot. An unexpurgated Bible might get an X-rating from some censors. Sa unsa ka kategoriya nato ibutang kining “Pagpahinungod” sa “Libro sa Dios”? sa… 1. Akong gisugdan pagbasa gikan sa bersekulo 1 hangtod na sa katapusan. pagpanul-id. kama por kama ug uban pa! MGA SULAT NI PABLO-PULONG BA NI SA DIOS? Kana bang sinulat ni Pablo pulong ba sa Dios? Si Pablo mismo ang nagingon sa 1 Corinto 16:21— “Ako si Pablo. Ug akong gipangutana sila kung pareha ba ang akong Isaiah 37 sa ilahang Isaiah 37. Ug akong gipa ablihan kanila ang ISAIAH 37. Niadto nga lecture ako gayud nga gipadala ang akong mga tigpaminaw ug Bibliya nga KJV inglis. Kung ang Bibliya libro pa sa mga Muslim.makighilawas sa iyang ugangan pahinungdan sa Dios.
siya misinggit sa Sanhedrin.” Pero mga igsoon. ako Fariseo. ug sa makabig na siya. mga escriba ug mga Fariseo. mao hinuoy pagabuhaton ko ang butang nga ginadumtan ko.” Kinsa man kining mga Fariseo? “Ang mga Fariseo nanggula. unsaon ta man nga kining mga tawhana nailad man sa tawong suwitik ug nasulod sila sa iyang bulsa pinaagi sa ilad.” Unya pangutan-on ko kamo mga kaigsoonan. Nganung alaut man? Mabasa ang tubag sa Mateo 23:15— “Alaut kamo. ginasulti ko dili ingon nga pagbulot-an sa Ginoo kondili ingon nga buang…. Roma 7:15— “Dili ako makasabut sa akong kaugalingong panglihok. inyo siyang ginahimo nga dubli pa kaninyo sa pagka angayan sa infierno. ug batok kang Jesus sila dihadiha nakigsabut sa mga Herodianhon. aminado biya si Pablo nga bisan tuod ug unsaon niya paglikay aning mga dautan nga mga buhat dili gayud niya mapugngan ang iyang kaugalingon.”
. mga maut! Kay ginalatas-latas ninyo ang kadagatan ug kayutaan aron sa pagdanig bisan usa nalang ka kinabig. kon unsaon nila siya pagpatay. ngani ginaingon nga ako suwitik ug nga gisulod ko kamo sa bulsa pinaagi sa lipat-lipat.” Hoy! Kon gusto kag binuang adto ra sa pareha nimo nga gi ok-okan ang otok ka yang atong gihisgutan dinhi butang mahitungod sa kaluwasan! Si Pablo usab miingon 2 Corinto 11:17— “Ang akong ginasulti. bahala na mo ug motuo mo ug usa ka tawong buang! Mismo si Jesus naghatag kanato ug usa ka WARNING sa paglikay sa mga katudluan sa mga Fariseo.” Ug si Pablo karon daghan nag kinabig nga mas angayan pa nga ma infierno kay kaniya! Hinuon. anak sa mga Fariseo…. ‘Mga igsoon.” Apan ang mga Kristiyano karon wala na magapatalinghug sa pulong ni Jesu-Kristo apan sa Pulong na ni Pablo nga Fariseo! Ug tan-awa ang Bibliya. 2 Corinto 12:16— “Apan tugutan nga ako wala magsamok nganha kaninyo. majority of the New Testament sinulat ni Pablo! Kini ra bang mga Fariseo mga alaut. Kay dili ako mobuhat sa buot ko untang pagabuhaton.” Kining mga Fariseo mao ang mga Kontra ni Jesus nga gustong mopatay kaniya! Unya moingon kita nga kasaligan kining tawhana nga usa sa kaliwatan nga gusting mopatay kang Jesus? Ang pangutana matinud-anon ba kining tawhana ug kasaligan ba sa iyang mga pulong? Roma 3:7— “Apan kon pinaagi sa akong pagbakak ang pagkamatinuoron sa Dios modagaya man ngadto sa pagdalayeg kaniya. kondili nga ilang likayan ang gitudlo sa mga Fariseo ug Saduceo. katohuan ba kining tawhana nga naga sturya ug DILI pagbulut-an sa Ginoo apan usa ka
BUANG?!! Na.Kinsa man ni si Pablo mga kaigsoonan? Usa ba kini siya ka tawong kasaligan? Atong basahon kung unsay nahisulat diha sa Acts 23:6— “Apan sa pagkamatikod ni Pablo nga usa ka bahin kanila mga Saduceo ug mga Fariseo. sa Mateo 16:12— “Ug unya nakasabut na sila (mga disipulo) nga wala diay siya magsulti kanila sa paglikay sa igpapatubo nga tinapay. nganong pagahukman pa man ako ingon nga makasasala?” Mangotana ka pa kung ngano nga bakakon kang dako! Ug mga kaigsoonan miingon pa gyud siya sa 2 Corinto 11:1— “Kon makaantus pa lang unta kamo uban kanako sa usa ka diyutayng binoang! Apan antusa ninyo kini uban kanako.
“Mga igsoon. uban sa iglesia diha sa ilang balay.kon tinuod ba nga ang Bibliya pulong sa Dios. EPILOGUE Ang pagtoo diha sa Bibliya usa ka kondisyon aron mamahimo kitang mga Kristiyano. sa kinasingkasing nangomusta kaninyo diha sa Ginoo. A CLOSE LOOK… SA SINULAT SA BUANG Mangayo lang ko ug pasensya kaninyo. Si Aquila ug si Prisca. hilabi na sa mga Kristiyano nga nakabasa niining maong libro apan ang akong ginasulti dinhi ako lamang gihulaman sa Libro sa Dios(?) nga mao ang Bibliya. Tanan nga mga Kristiyano nagapamatuod niini apan…. kamo nasayod nga ang banay ni Estefanas mao ang unang kinabig (sa pagka anagayn sa infierno) didto sa Acaya ug sila nanagtugyan sa ilang kaugalingon alang sa pagalagad sa mga balaan… Ang mga iglesia sa Asia nangomusta kaninyo. maingon man si Marcos nga ig agaw ni Bernabe….” (Colosas 4:10) Kini ba nga mga pangumosta ug daghan pang nakasulat diha sa Bibliya pulong sa Dios? Ambot lang ug naa bay Dios nga mangomusta…hilabi na sa pag-ingon: Kumusta naman ka diha? Hinaut nga mayo ka sa panglawas ug hinaut nga nakakaon ka na… kamo nalang ang mohuna-huna niani mga igsoon.” (1 Corinto 16:15-19) “Si Aristarco nga akong kauban sa pagkabinilanggo nangumusta kaninyo. Ug kini usab dili pagbugal-bugal kondili pagpamatuod sa gisulti ni Pablo mahitungod sa iyang kaugalingon. apan kon atong basahon kining maong mga pamatuod nga akong gihisgutan niining libroha makapangutana kita
. Ang nasulat nga mga bersekulo sa ubos mga igsoon mga sinulat ni Pablo ug kamo nalang ang maghuna-huna ginamit ang inyong mga salabutan kon kini Pulong ba sa Dios o Pulong sa Tawo.


c: text/html

text:
CEBU, Philippines - Ang abogado ni Compostela mayor-elect Joel Quiño nagkanayon nga ang iyang kliyente nagtinguha nga moduso og petisyon for prohibition ug ingon man petition for certiorari ngadto sa Korte Suprema karong sunod nga semana.
Kini aron did-an ang Commission on Elections sa padayon nga pagpatuman sa suspensyon sa deklarasyon sa kadaugan sa mga napiling opisyales sa lungsod sa Compostela.
Sumala pa ni Atty. John Cane nga ang maong petisyon ilang isang-at sa labing daling panahon human gibasura ang ilang motion for reconsideration sa second division sa Comelec Manila nga naghangyong palingkuron na nga napiling opisyales tungod kay naapektuhan na pag-ayo ang mga basic services sa maong lungsod.
Iyang gitataw nga ang hangyo ngadto sa Korte Suprema mao nga dili lamang iapil sa pagkasuspenso sa proklamasyon sa Comelec ang mga nakadaug nga kandidato sa pagkabise-mayor ug mga konsehales.
Gumikan kay wala man sila malakip sa election protest nga giduso sa napilding mayor nga si kanhi mayor Ritchie Wagas.
Matud pa ni Cane nga tugutan unta nga makalingkod ang bise mayor ug magsilbing acting mayor lakip na ang mga konsehales sanglit ang gikwestyon nga botos ni Wagas mao ang mga botos ni mayor elect Joel Quiño.
Dugang pa niini nga nagmalaumon silang mahatagan og pagtagad sa Korte Suprema ang ilang petisyon.
Ang kampo ni Wagas gustong ipa-manual recount ang mga balota sa milabay’ng eleksyon gumikan sa mga gipasangil nilang iregularidad sa paggamit sa Precinct Count Optical Scan machines. (BANAT NEWS)

robotstxt: allowed

filter: keep


text: 1Sa akong kalisdanan mitu-aw ako kang Jehova, Ug iyang gitubag ako. 2Luwasa ang akong kalag, Oh Jehova, gikan sa mga ngabil nga bakakon, Ug gikan sa dila nga malimbongon 3Unsa ba ang igahatag kanimo, ug unsa ba ang dugang nga pagabuhaton kanimo, Ikaw dila nga malimbongon? 4Mga mahait nga udyong sa gamhanan, Nga adunay mga baga sa enebro. 5Alaut ako, nga milangyaw ako sa Mesech, Nga nagapuyo ako sa mga balong-balong sa Kedar! 6Dugay na nga nagpuyo ang akong kalag Uban kaniya nga nagadumot sa pakigdait. 7Ako uyon sa pakigdait: Apan kong ako mosulti, sila alang sa pakiggubat.


text:
Naawan, Misamis Oriental
Ang Naawan usa ka ikalima nga klase nga lungsod sa lalawigan sa Misamis Oriental sa Pilipinas. Adunay kinatibok-an gidak-on nga 88.50 kilometros quadrado ug nahimutang saikaupat nga distrito. Sumala sa census ni acting 2010, dunay 18,895 katawo. Ang gitudlo nga kodigo postal mao ang 9023.
Mga Barangay[usba | edit source]
Ang Naawan nabahin ngadto sa napulo (10) ka barangay.
- Don Pedro
- Linangkayan
- Lubilan
- Mapulog
- Maputi
- Mat-i
- Patag
- Poblacion
- Tagbalogo
- Tuboran


text: 1Ug sa nagakaduol na sila sa Jerusalem, sa Betfage, ug sa Betania, sa bukid sa mga Olivo, gisugo niya ang duha sa iyang mga tinon-an, 2Ug miingon kanila: Umadto kamo sa balangay nga anaa sa atubangan ninyo, ug gilayon sa pagsulod ninyo, makakaplag kamo usa ka nati sa asna nga gihigut, nga wala pa makabay-i ug tawo. Hubara ninyo ug dad-a dinhi. 3Ug kong adunay magaingon kaninyo: Nganong nagabuhat kamo niana? umingon kamo: ang Ginoo adunay kinahanglan niini; ug gilayon iyang igapadala dinhi. 4Ug nangadto sila ug hingkaplagan nila ang nati sa asna nga gihigut sa ganghaan sa gawas, sa kinasang-an sa dalan ug ilang gihubaran siya. 5Ug ang uban sa nanagtindog didto nanag-ingon kanila: Unsa ang ginabuhat ninyo nga inyong gihubaran ang nati sa asna? 6Ug sila nanag-ingon kanila sumala sa gisugo ni Jesus, ug gipasagdan sila. 7Ug gidala nila ang nati sa asna kang Jesus, ug kini ilang gihaklapan sa ilang mga kupo, ug siya mikabayo kaniya. 8Ug daghan ang namuklad sa ilang mga kupo sa dalan; ug ang uban nanagpamutol ug mga palongpong sa kapatagan ug gikatag nila sa dalan. 9Ug ang mga nagauna ug ang mga nagasunod, nanagsinggit nga nagaingon: Hosanna! Dalayegon ang mianhi sa ngalan sa Ginoo! 10Dalayegon ang gingharian nga nagaanhi, ang gingharian ni David nga atong amahan! Hosanna sa mga kahitas-an! 11Ug si Jesus misulod sa Jerusalem, ngadto sa templo; ug sa natan-aw niya sa libut ang tanang mga butang, ug kay hapon na, migula siya padulong sa Betania uban ang napulo ug duha. 12Ug sa pagkaugma, sa migikan sila sa Betania, gigutom siya. 13Ug sa nakita niya sa unahan ang usa ka higuera nga may mga dahon, giduol niya, basin da kong may makaplagan siya niadto. Ug sa nakaduol siya, wala siyay hingkaplagan kondili mga dahon, kay dili panahon kadto sa mga higos. 14Ug mitubag si Jesus ug miingon niini: Wala na gayud ing mokaon bisan kinsa sa imong bunga bisan anus-a pa. Ug hingdunggan kini sa iyang mga tinon-an. 15Ug nangabut sila sa Jerusalem, ug si Jesus misulod sa templo, ug nagsugod pag-abog sa gawas sa mga nanagbaligya ug mga nanagpamalit sa sulod sa templo, ug gipamukan niya ang mga lamesa sa mga magbabaylo, ug ang mga lingkoranan sa mga nanagbaligya ug mga salampati; 16Ug wala siya motugot nga may magadala ug ginamiton latas sa templo. 17Ug nagtudlo siya ug nag-ingon kanila: Wala ba mahasulat, Ang akong balay paganganlan balay sa pag-ampo sa tanan nga nasud? Apan gihimo ninyo nga lungib sa mga tulisan. 18Ug hingdunggan kini sa mga punoan sa mga sacerdote ug sa mga escriba, ug nanagpangita sila kong unsaon ang paglaglag kaniya, kay sila nangahadlok kaniya, sanglit ang tanang panon sa katawohan nanghitingala sa iyang pagtolon-an. 19Ug sa mataghapon mogula siya sa lungsod. 20Ug sa pag-agi nila sa pagkabuntag, hingkit-an nila nga ang higuera nalaya sukad sa gamut. 21Ug sa nahinumdum si Pedro, miingon kaniya: Magtutudlo, tan-awa, ang higuera nga imong gitunglo, nalaya. 22Ug sa mitubag si Jesus, miingon kanila: Tumoo kamo sa Dios. 23Sa pagkamatuod nagaingon ako kaninyo: Bisan kinsa nga mag-ingon niining bukid: Pahawa ka ug lumayat ka sa dagat, ug dili magduhaduha sa iyang kasingkasing apan motoo nga ang iyang giingon mahimo, siya makabaton niini. 24Tungod niini nagaingon ako kaninyo: Ang tanang mga butang nga inyong igaampo ug pagapangayoon, tohoi nga inyong madawat sila, ug kamo makabaton kanila. 25Ug sa tanang panahon nga kamo magatindog sa pag-ampo, ug may diyutay kamo batok sa uban, pasayloa sila ninyo, aron nga ang inyong Amahan nga atua sa langit magapasaylo usab kaninyo sa inyong mga paglapas. 26Apan kong kamo dili managpasaylo, ang inyong Amahan nga atua sa langit dili usab magapasaylo sa inyong mga paglapas. 27Ug ming-abut sila pag-usab sa Jerusalem, ug sa nagalakaw siya sa templo, nanagpanuol kaniya ang mga punoan sa mga sacerdote ug ang mga escriba, ug ang mga anciano. 28Ug sila nag-ingon kaniya: Tungod sa unsa nga pagbulot-an nga nagabuhat ikaw niining mga butanga? kun kinsa ang nagahatag kanimo niini nga pagbulot-an sa pagbuhat niining mga butanga? 29Ug si Jesus miingon kanila: Ako mangutana usab kaninyo ug usa ka butang, ug tubaga ako, ug ako magtug-an kaninyo kong sa unsa nga pagbulot-an ginabuhat ko kining mga butanga. 30Ang bautismo ni Juan, gikan ba sa langit kun sa mga tawo? Tubaga ako. 31Ug nanagtolotimbang sila sa ilang kaugalingon nga nagaingon: Kong kita magaingon: Gikan sa langit, moingon siya: Ngano man nga wala ninyo siya pagtohol? 32Apan kong mag-ingon kita: Gikan sa mga tawo--nangahadlok sila sa lungsod, kay ang tanan sa pagkamatuod nagaila kang Juan ingon nga manalagna. 33Ug mingtubag sila ug nag-ingon kang Jesus: Wala kami manghibalo. Ug si Jesus miingon kanila: Ako dili usab magtug-an kaninyo kong sa unsa nga pagbulotan ginabuhat ko kining mga butanga.


text:
Wikipedia:Katungod sa pagpatik
- Ang Ingles nga bersiyon ning maong panid mahimo mong mahubad ngadto sa Binisayang Sinugboanon.
Ang lisensiya nga gigamit sa Wikipedya aron mahatag nga libre ang iyang sulod sama sa lisensiya sa mga libreng programa sa kompyuter. Kining maong prinsipyo gitawag nga copyleft. Sa laing pagkasulti, ang sulod sa Wikipedya mahimong makopya, mausab, ug maapud-apod basta ang maong mga bag-ong bersiyon nagahatag og samang katungod sa uban ug nag-ila sa mga magsusulat sa artikulo sa Wikipedya nga gigamit. (Ang usa ka direktang sumpay ngadto sa artikulo nag-satisfy sa among rekwayrment sa pag-ila sa tagsulat.) Ang mga artikulo sa Wikipedya magpabiling libre hangtod sa hangtod ug magamit ni bisan kinsa ubos sa pipila ka restriksiyon, sagad kanila aron magpabilin ang maong katungod.
Aron makab-ot ang maong mga katuyoan, ang teksto nga naa sa Wikipedya gilisensiya ngadto sa publikon ubos sa GNU Free Documentation License (GFDL). Ang kompletong teksto sa maong lisensiya mabasa sa Wikipedia:Teksto sa GNU Free Documentation License.
- Gitugot ang pagkopya, pag-apud-apod o/ug pag-usab ning maong dokumento ubos sa mga termino sa GNU Free Documentation License, Version 1.2 o mas bag-ong bersiyon nga gimantala sa Free Software Foundation; nga walay Invariant Sections, walay Front-Cover Texts, ug walay Back-Cover Texts.
- Ang kopya sa lisensiya gilakip sa bahin nga giulohang "Teksto sa GNU Free Documentation License".
- Ang sulod sa Wikipedya mas kaubang mga pagpasabot.
Ang Iningles nga bersiyon lamang sa GFDL ang legal nga dokumento.
Ang mga elektronikong datos nga nagtibuok sa Sinugboanong Wikipedya atua mahimutang sa mga serber sa Wikimedia Foundation sa Florida, Tinipong Bansa. Busa ang balaod nga gisunod sa Wikipedya, lakip na ang sa Sinugboanong Wikipedya, mao ang mga balaod sa Estados Unidos.
Ang mosunod mao ang among interpretasyon sa GFDL, ug ang mga katungod ug katungdanan sa mga gumagamit ug tigtampohan.
MAHINUNGDANON: Kon buot kang mogamit og sulod ning Wikipedya, palihog basaha pag-una ang Mga katungod ug katungdanan sa mga gumagamit nga bahin. Dayon isunod ang GNU Free Documentation License.
Mga sulod
- 1 Mga katungod ug katungdanan sa mga gumagamit
- 2 Mga lagda sa paggamit sa mga hulagway
- 3 Mga komentaryo sa mga balaod sa katungod sa pagpatik, sumala sa nasod
- 4 Mga katungod ug katungdanan sa mga tigtampohan
Mga katungod ug katungdanan sa mga gumagamit[edit source]
Kon buot kang mogamit sa sulod sa Wikipedya alang sa imong mga libro/artikulo/balayan, ubp., mahimo kini nimo, apan kinahanglang mosunod ka sa GFDL. Kon ang imong gibuhat mao lamang ang pagduplikar sa mga artikulo sa Wikipedya, kinihanglang sundon mo ang ikaduhang bahin sa GFDL, sumala sa paghisgot sa Wikipedia:Berbatim nga pagkopya.
Kon mohimo ka og deribatib nga mga bersiyon pinaagi sa pagpuno o pag-usab sa sulod, kini nagkinahanglang motuman ning mosunod:
- ang imong mga materyal kinahanglang lisensiyahan usab ubos sa GFDL,
- kinahanglang imong ilhon ang mga magsusulat sa maong artikulo (seksiyon 4B), ug
- kinahanglang mohatag kag akses sa "transparent" nga kopya sa maong materyal (seksiyon 4J). (Ang "transparent" nga kopya sa usa ka artikulo sa Wikipedya mao ang bisan unsang pormat gikan kanamo, sama sa wiki teksto, html nga panid, xml feed, ubp.)
Mahimo mong parsiyal nga matuman ang naulahing duha ka katungdanan pinaagi sa pagbutang og klarong sumpay balik ngadto sa artikulo sa Wikipedya nga gibutang ning maong sayt. Gikinahanglan mo usab nga mohatag og akses sa transparent nga kopya sa bag-ong teksto. Apan hinumdomi nga ang Wikimedia Foundation wala maghatag garantiya nga ipabilin niini ang impormasyon kabahin sa tagsulat ug ang transparent nga kopya sa artikulo. Busa gidasig ka namo sa paghatag og impormasyon kabahin sa tagsulat ingon man transparent nga kopya sa imong mga giderayb nga buhat.
Pananglitang pahibalo[edit source]
Usa ka pananglitang pahibalo alang sa usa ka artikulo nga naggamit sa artikulo sa Wikipedya nga nag-ulohang Wikipedya:
- Kining maong artikulo gilisensiya ubos sa  GNU Free Documentation License . Kini nagagamit og materyal gikan sa  artikulo sa Wikipedya nga nag-ulohang "Sugbo" .
(Ang "Sugbo" ug ang URL sa Wikipedya kinahanglang usbon.)
Mahimo mo usab nga iapud-apod ang kopya sa "Sugbo" kuyog ang kopya sa GFDL (sumala sa gilatid sa teksto) ug itala ang dili mokubos sa lima (o tanan, kon mas ubos sa lima) nga prinsipal nga tagsulat sa panid sa ulohan (title page) (o sa ibabaw sa dokumento).
Makiangayong gamit ug mga espesyal nga panginahanglan[edit source]
Ang tanang orihinal nga teksto sa Wikipedya giapud-apod ubos sa GFDL. Usahay ang usa ka artikulo sa Wikipedya maglakip og mga hulagway, tunog, o gikutlong teksto nga gigamit ubos sa doktrina sa "makiangayong paggamit" (fair use). Mas maayo kon kini nakuha pinaagi sa kinalibrehang lisenisya (sama sa GFDL o sa publikong dominyo). Sa higayon nga walay ingong mga hulagway/tunog nga makuha, mahimong magamit nga mga fair use nga mga hulagway (hangtod sa panahon nga ang mga libreng hulagway kun tunog makuha).
Sa ingong kaso, ang materyal kinahanglang ilhon nga gikan sa eksternal nga kagikanan (sa panid sa deskripsiyon sa hulagway, o sa kaagi sa panid, unsa man ang tukma). Tungod kay ang "makiangayong gamit" espesipiko, kinahanglan mong ipasabot nganong makiangayon ang paggamit, pinaagi sa usa ka timang sa HTML sa panid o sa panid sa deskripsiyon sa usa ka hulagway. Hinumdomi nga ang usa ka makiangayong gamit sa Wikipedya mahimong dili makiangayon sa ubang konteksto.
Pananglitan, kon ang usa ka hulagway among gilakip sa artikulo isip makiangayong gamit, gikinahanglang tinoon mo gayod nga ang imong artikulo miubos usab sa makiangayong gamit. Mahimong ang imong pagkagamit dili makiangayon: pananglitan, kon kini naglakip sa usa ka komersiyal nga transaksiyon.
Tinuod ang Wikipedya nagagamit og pipila ka teksto nga ubos sa mga lisensiya nga kompatibol sa GFDL apan nanginahanglan og dugang mga termino nga wala namo girekwayr sa orihinal nga teksto sa Wikipedya (sama sa Invariant Sections, Front-Cover Texts, ug Back-Cover Texts). Kon magamit ka niining maong mga materyal, kinahanglang ilakip mo kining mga invariant nga seksiyon berbatim.
Mga lagda sa paggamit sa mga hulagway[edit source]
Ang mga imahen ug mga piktyur, sama sa mga sinulat nga buhat, protektado ang katungod sa pagpatik. May nanag-iya kanila gawas lamang kon sila eksplisit nga gipaubos sa publikong dominyo. Ang mga hulagway sa internet gikinahanglang ilisensiya direkta gikan sa nanag-iya sa katungod niini o gikan niadtong may katungod sa paglisensiya niini. Sa pipila ka kaso, ang makiangayong gamit mahimong magamit aron mapasabot ang atong paggamit sa hulagway.
Pag-tag[edit source]
Ang mga deskripsiyon sa mga hulagway mahimog butangag tag aron ipasabot ang legal nga kahimtang sa maong hulagway, sumala sa pagpasabot sa Wikipedia:Mga tag sa mga hulagway. Wala pay tatawng ideya karon unsay mahitabo kon ang usa ka hulagway gi-upload sa lain-laing pagpahibalo sa katungod sa pagpatik.
Mga hulagway gikan sa kagamhanan sa Estados Unidos[edit source]
Ang mga buhat nga gimugna sa mga sibilyan ug militar nga mga empleyado sa Estados Unidos sa ilang pagpanarbaho anaa sa publikong dominyo sumala sa balaod. Apan hinumdomi nga ang Pederal nga Kagamhanan mahimong makaangkon og katungod sa pagpatik nga gihatag kaniya sa uban.
Pagmabinantayon usab kay dili ang tanang hulagway sa .mil ug .gov nga mga balayan ang publikong dominyo. Usa sa daghang mga rason mao nga ang balayan naggamit og komersiyal nga stock photography nga gipanag-iya sa uban. Palihog tan-awa ang notisya sa katungod sa pagpatik sa maong mga balayan.
UK Crown Copyright[edit source]
Ang UK Office of Public Sector Information, kanhi HMSO, miingon kanato:
- Crown copyright protection in published material lasts for fifty years from the end of the year in which the material was first published. Therefore [for example] material published [fifty-one years ago], and any Crown copyright material published before that date, would now be out of copyright, and may be freely reproduced throughout the world. [1]
Mga hulagway sa mga artista[edit source]
Kini gibase sa mga lagda sa paggamit sa mga hulagway sa IMDB, busa kini mi-apply sa mga hulagway sa mga artista, apan hasta usab sa pipila ka ubang mga hulagway.
Ang mga lehitimong mga hulagway sagad naggikan nga may permiso sa tulo ka lain-laing dapit:
- Ang mga estudyo, prodyuser, tigmantala og magasin, o media outlet nga orihinal nga mikuha sa maong hulagway.
- Mga ahensiya nga mirepresentar sa maniniyot nga mikuha sa hulagway o ang maniniyot mismo.
- Mga submisyon gikan sa artista mismo o sa iyang representante.
Mga komentaryo sa mga balaod sa katungod sa pagpatik, sumala sa nasod[edit source]
Pilipinas[edit source]
Sumala sa Akta Republika Numero 8290 kun Kodigo sa Pilipinas sa Pagpanag-iyang Intelektuwal, ang mga buhat sa kagamhanan walay proteksiyon:
- Section 176.1. No copyright shall subsist in any work of the Government of the Philippines. However, prior approval of the government agency or office wherein the work is created shall be necessary for exploitation of such work for profit. Such agency or office may, among other things, impose as a condition the payment of royalties. No prior approval or conditions shall be required for the use of any purpose of statutes, rules and regulations, and speeches, lectures, sermons, addresses, and dissertations, pronounced, read or rendered in courts of justice, before administrative agencies, in deliberative assemblies and in meetings of public character. (Sec. 9, First Par., P. D. No. 49)"
Ang mga sinulat usab mahimong lakip sa publikong dominyo 50 ka tuig human sa kamatayon sa tagsulat:
- Sec. 213. Term of Protection. - 213.1. Subject to the provisions of Subsections 213.2 to 213.5, the copyright in works under Sections 172 and 173 shall be protected during the life of the author and for fifty (50 years after his death. This rule also applies to posthumous works. (Sec. 21, First Sentence, P. D. No. 49a)
Algeria[edit source]
Ang Artikulo 9 sa Ordonnance N°97-10 du 27 Chaoual 1417 correspondant au 6 mars 1997 relative aux droits d'auteur et aux droits voisins. sa Algeria nag-ingon: "Works of the State made licitly accessible to the public may be freely used for non-profit purposes, subject to respect for the integrity of the work and indication of its source. By "works of the State", in this article, are meant works produced and published by the various organs of the State, local communities, or public establishments of an administrative character." (ang orihinal Prinanses.) Mahimong silang magamit sa dili pangnegosyong pagkagamit.
Iran[edit source]
Bisan kon walay tratado taliwala sa Estados Unidos ug sa Iran kabahin sa proteksiyon sa katungod sa pagpatik, si Jimbo Wales miingon nga ang mga tigtampohan sa Wikipedya kinahanglang morespetar sa mga balaod sa Iran kabahin sa katungod sa pagpatik, sama sa ilang pagrespetar sa mga balaod sa katungod sa pagpatik sa ubang nasod. [2]
Unyong Sobyet[edit source]
Sumala sa tuig 1993 nga balaod sa katungod sa pagpatik sa Rusya ((wikisource:ЗakoH oб aBTopckoM пpaBe и cMeжHыx пpaBax), kining mosunod nga mga aytem wala mahiubos sa proteksiyon:
- Mga opisyal nga dokumento (mga balaod, mga desisyon sa korte, mga teksto lehislatibo, administratibo o hudisyal);
- Mga simbolo sa estado (bandera, coats of arms, order, nota sa bangko, ubp.);
- Folk creative works;
- Mga balita.
Ang katungod sa pagpatik mo-expire 70 ka tuig human sa kamatayon sa tagsulat.
Mga katungod ug katungdanan sa mga tigtampohan[edit source]
Kon ikaw motampo og mga materyal sa Wikipedya, imo kining gilisensiya ngadto sa publiko ubos sa GFDL (nga walay Invariant Sections, Front-Cover Texts, ug Back-Cover Texts). Aron makatampo, kinahanglang makahimo ka sa paghatag sa maong lisensiya, nga ang buot ipasabot
- ikaw ang nanag-iya sa maong materyal (pananglitan, imo kining sinulat) o
- imong nakuha ang maong materyal gikan sa kagikanan nga naghatag pagtugot sa paglisensiya ubos sa GFDL (pananglitan kini gi-release nga GFDL o publikong dominyo kini)
Sa unang posibilidad, nagpabilin ang imong katungod sa imong mga sinulat. Mahimo kini nimong ipublikar ug i-relicense sa umaabot sa bisan unsang paagi nga higustohan mo. Apan dili gayod nimo ma-retract ang GFDL nga lisensiya nga imong gibutang dinhi: ang maong mga materyal magpabiling GFDL hangtod sa hangtod.
Sa ikaduhang posibilidad, kon ang kagikanan sa imong materyal ang publikong dominyo, dili mo na kinahanglang ilhon pa ang orihinal nga tagsulat niini. Apan kon kini usa usab ka GFDL nga materyal, isip pagtuman sa GFDL gikinahanglan ang pag-ila sa orihinal nga tagsulat niini pinaagi sa pagbutang og sumpay balik sa orihinal nga kopya (kon kini imong gihubad gikan sa laing pinulongan ngadto sa Sinugboanon, ang interwiki nga mga sumpay naka-satisfy na sa maong panginahanglan. Kon ang orihinal nga kopya nagkinahanglan og Invariant Sections, kinahanglang kopyahon mo usab kini sa artikulo sa Wikipedya; apan mas maayo nga ilisdan mo ang mga tekstong GFDL nga may Invariant Sections og orihinal nga sulod nga walay Invariant Sections kon mahimo.
Paggamit og copyrighted nga mga materyal gikan sa uban[edit source]
Kon naggamit ka og bahin sa usa ka copyrighted nga buhat ubos sa "makiangayong gamit", o kon nakadawat ka og espesyal nga permiso sa paggamit sa usa ka copyrighted nga buhat ubos sa mga termino sa atong lisensiya, kinahanglang hinumdoman mo kining maong mga impormasyon (lakip na ang mga ngalan ug mga petsa). Ang atong katuyoan mao ang gawasnong pag-apud-apod sa mas daghang sulod sa Wikipedya sa mahimo, busa ang mga orihinal nga imahe ug mga tunog nga gilisensiya ubos sa GFDL o anaa sa publikong dominyo mas gipili gayod kaysa mga copyrighted nga media files nga gigamit ubos sa makiangayong gamit. Tan-awa ang Wikipedya:Hangyo sa paghatag og permiso alang sa usa ka form letter nga naghangyo sa copyright holder paghatag kanato og lisensiya aron magamit ang ilang mga buhat ubos sa GFDL.
Ayaw gayod paggamit og mga materyal nga gipanag-iya sa uban. Kini makamugna og mga legal nga layabilidad ug makadaot sa proyekto. Kon nagduda ka, pagsulat og kaugalingon mo.
Hinumdomi nga ang balaod sa katungod sa pagpatik nagdumala mabungahong ekspresyon sa mga hunahuna, dili sa mga hunahuna ug impormasyon mismo. Busa, perpektong legal nga mobasa ka usa ka ensayklopedya o usa ka sinulat, isulat kini nimo sa kaugalingon mong mga pulong, ug i-submit kini sa Wikipedya. (Tan-awa ang pladyarismo ug makiangayong gamit alang sa diskusyon kon unsa kadakong repormulasyon ang gikinahanglan sa heneral nga konteksto.)
Pagsumpay ngadto sa mga copyrighted nga buhat[edit source]
Ang pagsumpay ngadto sa mga copyrighted nga mga buhat dili problema, basta lang gisegurado mong ang panid nga imong gisumpayan wala maglapas sa katungod sa uban. Kon kini naglapas, palihog ayaw pagsumpay sa maong panid. Kon ang maong sumpay ilegal o legal ba gilalisan pa sa korte, apan sa bisan unsang paagi, ang pagsumpay ngadto sa usa ka balayan nga ilegal nga nag-apud-apod og mga hinimo sa uban makadaot kanato.
Kon may nakit-an kang copyright infringement[edit source]
Kon may gidudahan kang usa ka copyright infringement ipahibalo kini sa panid sa hisgot sa maong artikulo aron ang ubang editor ug magtatampo makabantay niini. Paglakip og URL o ubang reperensiya ngadto sa unsay imong gituohang gigikanan sa teksto.
Ang mga gidudahang copyright infringement gitala sa Wikipedia:Mga problema sa katungod sa pagpatik.


text:
Hiniusang mga Nasod
Ang Hiniusang mga Nasod (Iningles: United Nations (UN)) mao ang internasyonal nga organisasyon nga ang nangunang misyon mao ang pagpadali sa kooperasyon sa mga isyu sa internasyonal nga balaod, internasyonal nga seguridad, pag-ugmad sa ekonomiya, pag-ugmad sa katilingban, ug katungod sa mga tawo. Napundar ang UN sa tuig 1945 pang-ilis sa Liga sa mga Nasod, aron malikayan ang mga pagsangka sa mga nasod aron mapugngan ang gubat.
May 192 na ka miyembrong estado ang UN, mitibuok sa tanang giila nga mga independenteng estado. Gikan sa iyang ulohan sa Dakbayan sa New York, ang UN ug ang iyang mga espesyalisadong ahensya mao ang tagahimo og desisyon sa mga isyu. Nabahin ang UN ngadto sa:
- Asambleyang Heneral
- Konseho sa Seguridad
- Konseho sa Ekonomiya ug Katilingban
- Ang Secretariat, ug
- Ang Internasyonal nga Korte sa Hustisya (ICJ)


text: 1Patalinghugi, Oh akong katawohan, ang akong Kasugoan: Ikiling ninyo ang inyong mga igdulungog sa mga pulong sa akong baba. 2Pagabukhon ko ang akong baba sa usa ka sambingay; Magasulti ako ug mga butang nga tinipigan sa kakaraanan, 3Nga among nabati ug hingbaloan, Ug gisugilon kanamo sa among mga amahan. 4Dili kami magatago kanila gikan sa ilang mga anak, Sa pagsugilon sa kaliwatan nga umalabut sa mga pagdayeg ni Jehova, Ug sa iyang kusog, ug sa iyang katingalahang mga buhat nga iyang gihimo. 5Kay siya nagtukod ug usa ka pagpamatuod kang Jacob, Ug nagbutang ug usa ka Kasugoan sa Israel. Nga gisugo niya ang among mga Amahan, Nga sila igapahibalo nila sa ilang mga anak; 6Aron ang kaliwatan nga umalabut mahibalo kanila, bisan ang mga anak nga mangatawo pa; Nga mobangon ug magasugilon niini sa ilang mga anak, 7Aron nga ibutang nila ang ilang paglaum sa Dios. Ug dili mahakalimot sa mga buhat sa Dios, Kondili magabantay sa iyang mga sugo, 8Ug dili unta sila mahisama sa ilang mga amahan, Usa ka malalison ug masukihon nga kaliwatan; Usa ka kaliwatan nga wala magtulid sa ilang kasingkasing, Ug kinsang espiritu wala magmatinumanon sa Dios. 9Ang mga anak ni Ephraim, sanglit nasangkap sa hinagiban, ug nanagdala ug mga pana, Mingtalikod sila sa adlaw sa gubat. 10Wala nila pagbantayi ang tugon sa Dios, Ug nagdumili sa paglakaw sa iyang Kasugoan; 11Ug nahakalimot sila sa iyang mga binuhatan, Ug sa iyang mga katingalahang buhat nga iyang gipakita kanila. 12Mga butang nga kahibulongan iyang gibuhat sa mga pagtan-aw sa ilang mga amahan, Didto sa yuta sa Egipto. sa kapatagan sa Soan. 13Gibahin niya ang dagat, ug iyang gipalatas sila; Ug iyang gipatindog ang mga tubig ingon sa usa ka pinundok. 14Sa adlaw usab gimandoan niya sila pinaagi sa usa ka panganod, Ug sa tibook nga gabii pinaagi sa usa ka kahayag sa kalayo. 15Gipikas niya ang mga pangpang sa kamingawan, Ug gipainum niya sila sa madagayaon ingon nga gikan sa mga kahiladman. 16Gikan sa mga pangpang usab mipabul-og siya ug mga tubod sa tubig, Ug gipaagay niya ang mga tubig ingon sa mga suba. 17Apan bisan pa niini, nanagpadayon sila sa pagpakasala batok kaniya, Aron sa pagsukol batok sa Hataas Uyamut didto sa kamingawan. 18Ug ilang gitintal ang Dios sa ilang kasingkasing Sa pagpangayo ug makaon sumala sa ilang tinguha. 19Oo, mingsulti sila batok sa Dios; Sila ming-ingon: Arang ba ang Dios makatagana ug usa ka lamesa dinhi sa kamingawan? 20Ania karon, siya misuntok sa bato, sa pagkaagi nga ang mga tubig mingbaha, Ug ang mga sapa mingsalanap; Arang ba usab siya makahatag ug tinapay? Makatagana ba siya ug unod alang sa iyang katawohan? 21Busa si Jehova nakadungog, ug naligutgut; Ug gipasilaub ang usa ka kalayo batok kang Jacob, Ug ang kasuko usab misaka batok sa Israel; 22Tungod kay sila wala motoo sa Dios, Ug wala mosalig sa iyang kaluwasan. 23Bisan pa niana, iyang gisugo ang kalangitan sa itaas, Ug gibuksan niya ang mga pultahan sa langit; 24Ug iyang gipaulan ang mana aron kan-on nila, Ug naghatag kanila ug makaon gikan sa langit. 25Ang tawo mikaon sa tinapay sa makagagahum: Siya nagpadala kanila ug kalan-on sa pagkabusog. 26Iyang gipahuros ang hangin sa timogan diha sa kalangitan; Ug pinaagi sa iyang gahum iyang gimandoan ang hangin sa habagatan. 27Iyang gipaulan usab kanila ang unod ingon sa abug, Ug mga langgam nga pak-an ingon sa balas sa kadagatan; 28Ug kini iyang gipatugpa sa kinataliwad-an sa ilang campo, Sa maglibut sa ilang mga puloy-anan. 29Busa nangaon sila ug nangabusog kaayo; Ug gihatag niya ang ilang kaugalingong tinguha. 30Wala kuhaa gikan kanila kadtong ilang gitinguha, Ang ilang kalan-on diha pa sa ilang mga baba, 31Sa diha nga ang kaligutgut sa Dios misaka batok kanila, Ug gipatay ang mga labing supang kanila, Ug gilaglag ang mga batan-on sa Israel. 32Bisan pa niini sila nanagpakasala gihapon, Ug wala managpanoo sa iyang mga katingalahang buhat. 33Busa giut-ut niya ang ilang mga adlaw sa kakawangan, Ug ang ilang mga tuig sa mga kalisang. 34Sa diha nga iyang gipatay sila, unya sila nanagpangita sa Dios ; Ug mingbalik sila ug nanagpangita nga masingkamoton sa Dios. 35Ug sila nahinumdum nga ang Dios mao ang ilang bato, Ug ang Hataas Uyamut nga Dios mao ang ilang mamamawi. 36Apan ilang giulo-ulohan siya pinaagi sa ilang baba, Ug sa ilang dila sila nanagbakak kaniya. 37Kay ang ilang mga kasingkasing wala matul-id uban kaniya, Ni magmatinumanon sila sa iyang tugon. 38Apan siya, sanglit maloloy-on, nagpasaylo sa ilang kasal-anan, ug wala niya paglaglaga sila : Oo, sa nakadaghan gipahilayo niya ang iyang kaligutgut, Ug wala niya pagpukawa ang bug-os niyang kasuko. 39Ug nahinumdum siya nga sila mga unod lamang, Usa ka hangin nga lumalabay lamang ug dili na magabalik. 40Unsang pagkasubsob nga sila mingsukol kaniya didto sa kamingawan, Ug mingpasubo kaniya didto sa kamingawan! 41Ug mingbalik sila pag-usab ug ilang gitintal ang Dios, Ug minghagit sa Maputli sa Israel. 42Wala nila hinumdumi ang iyang kamot, Ni ang adlaw sa iyang pagtubos kanila gikan sa kabatok; 43Giunsa niya sa pagpakita sa iyang mga ilhanan didto sa Egipto, Ug sa iyang mga katingalahan didto sa kapatagan sa Soan, 44Ug naghimo nga dugo sa ilang mga suba, Ug sa ilang kasapaan, aron sila dili makainum. 45Gipadala niya sa taliwala nila ang mga panon sa langaw, nga minglamoy kanila; Ug mga baki nga minglaglag kanila. 46Iyang gihatag usab ang ilang mga abut ngadto sa mga hantatawo, Ug ang ilang mga kahago ngadto sa mga dulon. 47Iyang gilaglag ang ilang kaparrasan pinaagi sa ulan-nga-yelo, Ug ang ilang mga sicomoro pinaagi sa yelo. 48Gitugyan niya usab ang ilang kahayupan ngadto sa ulan-nga-yelo, Ug ang ilang mga panon sa carnero sa mainit nga mga liti. 49Iyang gipadala sa ibabaw nila ang kabangis sa iyang kaligutgut, Kasuko, ug kapungot, ug kasamok, Usa ka panon sa mga manolonda nga dautan. 50Nagbuhat siya ug usa ka dalan alang sa iyang kasuko; Wala niya sayloi ang ilang mga kalag gikan sa kamatayon, Kondili nga iyang gitugyan ang ilang mga kinabuhi sa kamatay, 51Ug gipamatay ang tanang mga panganay didto sa Egipto, Ang mga inunahan sa ilang kusog didto sa balong-balong ni Ham. 52Apan iyang gipagula ang iyang kaugalingong katawohan sama sa mga carnero, Ug iyang gitultolan sila didto sa kamingawan sama sa usa ka panon. 53Ug iyang gimandoan sila nga walay kabilinggan, sa pagkaagi nga sila wala mangahadlok; Apan ang dagat milumos sa ilang mga kaaway. 54Ug iyang gidala sila ngadto sa utlanan sa iyang balaang puloy-anan, Niining bukira nga gidaug sa iyang toong kamot. 55Gipapahawa usab niya ang mga nasud gikan sa ilang atubangan, Ug iyang gibahinbahin sila alang sa usa ka panulondon pinaagi sa mga utlanan, Ug gipapuyo niya sa ilang mga balong-balong ang mga banay sa Israel. 56Bisan pa niini, ilang gitintal ug mingsukol sila batok sa Hataas Uyamut nga Dios, Ug wala sila managbantay sa iyang mga pagpamatuod; 57Kondili mingbalik sila, ug nanagmabudhion sila sama sa ilang mga amahan: Mingtipas sila sama sa usa ka limbongan nga pana. 58Kay ilang gihagit siya sa pagkasuko tungod sa ilang mga hatagas nga dapit, Ug ilang gipaabugho siya tungod sa ilang mga larawan nga linilok. 59Sa diha nga kini nadungog sa Dios, siya nasuko, Ug sa hilabihan gayud giayran niya ang Israel; 60Busa gibiyaan niya ang tabernaculo sa Shilo, Ang balong-balong nga gibutang niya sa taliwala sa mga tawo; 61Ug gitugyan niya ngadto sa pagkabinihag ang iyang kusog, Ug ang iyang himaya ngadto sa kamot sa kabatok. 62Gitugyan usab niya ang iyang katawohan ngadto sa espada, Ug naligutgut siya batok sa iyang panulondon. 63Ang kalayo milamoy sa ilang mga batan-on nga lalake; Ug ang ilang mga ulay walay mga alawiton sa kaminyoon. 64Ang ilang mga sacerdote nangapukan pinagi sa espada; Ug ang ilang mga balo nga babaye wala managminatay. 65Unya nahigmata ang Ginoo ingon sa usa nga gikan sa paghikatulog, Sama sa usa ka kusgan nga tawo nga nagasinggit tungod sa pag-agda sa vino. 66Ug iyang gilaglag ang iyang mga kabatok sa likod: Iyang gibutang sila sa usa ka pagkatalamayon nga dayon. 67Labut pa, iyang gisalikway ang balong-balong ni Jose, Ug wala pilia ang banay ni Ephraim, 68Kondili gipili ang banay ni Juda, Ang bukid sa Sion nga iyang gihigugma. 69Ug gitukod niya ang iyang balaang puloy-anan sama sa mga kahitas-an, Sama sa yuta na iyang gitukod sa walay katapusan. 70Siya nagpili usab kang David nga iyang alagad, Ug nagkuha kaniya gikan sa mga toril sa carnero: 71Gikan sa pagsunod sa mga carnero nga baye nga adunay mga gagmay, iyang gidala siya, Aron mahimong magbalantay kang Jacob nga katawohan niya, ug sa Israel nga iyang panulondon. 72Mao nga siya ang magbalantay nila sumala sa katul-id sa iyang kasingkasing, Ug gimandoan niya sila pinaagi sa pagkabatid sa iyang mga kamot.


text:
Bikol News
Mga millionaryong coop sa Bicol matiripon sa Naga
Kun igwang millionar-yong negociantes alagad dai man nagpapahuri an mga millionaryong cooperativa sa rehiyon cenco nganing pahiwason an saindang negocio sa ibang provincias kan rehiyon nakatalaan magtiripon sa Lunes, Julio 16 sa sarong hotel sa Ciudad nin Naga.
Si Dr. Emmanuel M. Santiaguel, PhD, Chairman kan Cooperative Development Authority asin Regional Director Malou Pacao kan CDA Bicol nakatalaan na hampangon an mga milyonaryong cooperativa sa rehiyon para sa sarong orolay sa lamesa nganing maghaman nin mga plano sa mas lalong pagpa-asenso kan grupo sagcod na magbukas pa kan saindang sanga sa ibang provincias kan Bicol.
Katuyohan kaini, nganing magdugang an mga miembro asin makatabang pa sa interesadong mawot mag-ayon huli ta target kan saindang national office na magkaigwa nin sagcod sa viente mil (20,000) na miembros sa enterong nacion sa 2013, sabi Pacao.
Kabali sa nagkaperang millionaryong cooperativa na maatendir iyo an Gubat Saint Anthony Cooperative sa Sorsogon, Baao Parish Multipurpose Cooperative sa Baao, Camarines Sur, Basud Development Cooperative sa Basud, Camarines Norte asin Countryside Multiline Cooperative sa Daet, Camarines Norte.
Si Santiaguel, naglilibot sa manlaen-laen na rehiyon sa Luzon, Visayas asin Mindanao nganing pakusogon an mga registradong cooperativa sa CDA asin nagcacampania na mapahibog an miembros kaini sa nacion.