text:
PAGMATA! MAYO 2013
Panalipdi ang Imong Kaugalingon Batok sa Krimen!
Giisip sa kadaghanan ang krimen nga usa sa kinagrabehang mga problema nga ilang naatubang. Sayra kon unsay imong himoon sa pagpanalipod sa imong kaugalingon.
Pagpaniid sa Kalibotan
Mga ulohan: Mga pusil gikompiskar sa mga security personnel sa erport, sa Norway ang Relihiyon ug Gobyerno gibulag, ug pagkaon sa India kulang.
Kon Unsaon Pagdisiplina sa Imong Anak nga Tin-edyer
Ang pagdisiplina nagkahulogang pagtudlo. Ang mga prinsipyo sa Bibliya makatabang kanimo sa pagtudlo sa imong anak nga mosunod imbes mosuki.
Panalipdi ang Imong Kaugalingon Batok sa Krimen!
Sa unsang paagi mapanalipdan nimo ang imong kaugalingon ug ang imong pamilya?
Gisaysay sa Usa ka Babayeng Hudiyo Kon Nganong Gisusi Niya ang Iyang Relihiyon
Unsang ebidensiya ang nakapakombinsir kang Racquel Hall nga si Jesus ang Mesiyas nga iyang gipaabot?
Ciro nga Bantogan
Kinsa si Ciro, ug unsang kahibulongang mga tagna ang gipahayag lagmit 150 ka tuig una siya matawo?
Ang Kinaiyahan sa Diyos
Ang Diyos ba usa ka persona o usa lang ka puwersa? Sa unsang paagi ang tawo gilalang sa larawan sa Diyos?
“Makakita” nga Kabhang sa Bakay-bakay
Sayra ang kahibulongang kamatuoran bahin niining linalang nga nagpuyo sa mga bato-bato sa dagat.
Uban Pang mga Artikulo Online
Unsay Imong Himoon Kon Duna Kay Sakit?—Bahin 1
Upat ka batan-on nag-asoy kon unsay nakatabang kanila sa pagsagubang sa ilang sakit ug sa pagpabiling malipayon.
Si Lot ug ang Iyang Pamilya—Gidrowing nga Estorya
I-download kini, ug tan-awa kon unsay imong makat-onan bahin kang Lot ug sa iyang pamilya.


c: text/html

text:
Job 6Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Naghambal si Job
6 Dayon nagsabat si Job, 2 “Kon makilo lang ang akon mga pag-antos kag mga kalisod, 3 mas mabug-at pa ini sang sa balas sa baybayon. Amo ina kon ngaa nagahambal ako sang mga pulong nga wala ko ginahunahuna sing maayo. 4 Kay daw sa ginpana ako sang Makagagahom nga Dios sang makahililo nga pana, kag ang hilo sini naglapta sa akon bug-os nga lawas. Ang makahaladlok nga mga pana sang Dios napuntiriya sa akon. 5 Wala bala ako sing kinamatarong sa pagreklamo? Bisan gani ang asno kag baka nagaima kon wala sing hilamon ukon kumpay. 6 Ang tawo nagareklamo man kon wala sing asin ang iya pagkaon, labi na kon ang iya ginakaon puti sang itlog. 7 Bisan ako wala sing gana sa pagkaon sina.
8 “O kuntani ihatag sang Dios ang akon ginapangayo. Kuntani mabaton ko ang akon ginahandom. 9 Ang akon ginahandom amo nga patyon na lang ako kuntani sang Dios. 10 Kag kon matabo ini, malipayon gihapon ako, kay sa pihak sang akon mga pag-antos wala ko gid ginsikway ang mga pulong sang Balaan nga Dios.
11 “Wala na ako sing kusog nga maglaom pa. Wala na man ako sing may ginalauman pa, ngaa magpadayon pa ako sa pagkabuhi? 12 May kalig-on bala ako pareho sa bato? Saway bala ang akon lawas? Indi! 13 Wala ako sing kusog sa pagluwas sa akon kaugalingon. Wala na ako sing tsansa nga magmadinalag-on pa.
14 “Bilang mga abyan kuntani mag-unong kamo sa akon pag-antos, bisan sa inyo pagtan-aw ginsikway ko ang Makagagahom nga Dios. 15 Pero kamo nga ginakabig ko nga mga utod indi masaligan; pareho kamo sa ililigan sang tubig nga kon kaisa nagaawas kag kon kaisa nagamala. 16 Nagaawas ini kon mapun-an sang natunaw nga mga yelo, 17 kag nagamala sa tion sang tig-ilinit. 18 Kon mag-agi sa sapa ang grupo sang mga tawo nga nagapanglakaton, wala sila sing tubig nga mainom didto, gani pag-abot nila sa desierto nagakalamatay sila. 19 Ang mga negosyante nga taga-Tema kag taga-Sheba nga nagapanglakaton nagalaom nga makainom sila sa sapa, 20 pero napaslawan sila. Naglaom sila nga may tubig didto, pero pag-abot nila wala gali. 21 Huo, pareho gid kamo sa sapa. Wala man kamo sing may mabulig sa akon. Hinadlukan kamo sang makita ninyo ang akon makahaladlok nga kahimtangan. 22 Pero ngaa? Nangayo bala ako sa inyo sang regalo? Nagpangabay bala ako sa inyo nga buligan ninyo ako halin sa inyo manggad, 23 ukon luwason ninyo ako sa kamot sang mapintas nga mga kaaway? 24 Wala! Ang ginapangabay ko lang amo nga sugiran ninyo ako sing husto nga sabat sa natabo sa akon, kag dayon mahipos na ako. Sugiri ninyo ako, diin bala ako nakasala? 25 Wala kaso kon masakit ang inyo ginahambal basta matuod lang. Pero ang inyo ginaakusar sa akon indi matuod, kag indi ninyo mapamatud-an. 26 Gusto ninyo nga tadlungon ang akon mga ginahambal, kay para sa inyo ang akon ginahambal bilang desperado nga tawo wala sing pulos. 27 Ngaa, matarong gid bala kamo? Mahimo gani ninyo nga ipaulipon ang isa ka ilo ukon ibaligya ang isa ka abyan! 28 Tuluka ninyo ako! Mabutig bala ako sa inyo? 29 Untati na ninyo ang inyo pag-akusar sa akon, kay wala ako sing sala. 30 Nagabutig bala ako? Indi bala ako makahibalo kon ano ang malain kag indi?

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Hirohito
Si Hirohito, nga giila usab isip Emperador Shōwa, (Abril 29, 1901 - Enero 7, 1989) mao ang ika-124 nga Emperador sa Hapon sumala sa tradisyonal nga han-ay. Siya milingkod niadtong Decembre 25, 1926, hangtod sa iyang kamatayon niadtong 1989.
Bisan tuod og nailhan gawas sa nasod sa Hapon gamit ang iyang personal nga ngalang Hirohito, siya gitawag na sulod sa Hapon gamit sa iyang ngalang posthoumous nga Emperador Shōwa. Ang ngalang Shōwa mao ang pangalan sa panahon nga mitukma sa paglingkod sa Emperador, ug maoy nahimong kaugalingong ngalan sa emperador inig kamatay niya.
Ang Panahong Shōwa mao ang kinatas-ang paglingkod sa usa ka Emperador nga Hapon, panahon diin dagha'g kabaghoan ang nahitabo sa maong nasod. Sa iyang unang mga tuig, ang Hapon usa pa ka nasod sa agrikultura. Ang militarisasyon niini niadtong mga 1930 maoy nakatukmod niini ngadto sa Ikaduhang Gubat Kalibotanon. Human sa ilang kapildihan sa gubat, nasaksihan sa kalibotan ang pagbangon sa Hapon gikan sa pagkapildi ngadto sa taas nga estado sa industriyalisasyon, teknolohiya, ug ekonomiya.


text:
KAPITULO 88
Nagbag-o ang Kahimtangan sang Manggaranon nga Tawo kag ni Lazaro
ILUSTRASYON PARTE SA MANGGARANON NGA TAWO KAG KAY LAZARO
Ginhatagan ni Jesus sing maayo nga laygay ang iya mga disipulo parte sa paggamit sang materyal nga manggad. Pero indi lang ang iya mga disipulo ang nagapamati. Didto man ang mga Fariseo, kag dapat nila kuntani pamatian ang laygay ni Jesus. Ngaa? Bangod “mahigugmaon sila sa kuarta.” Pagkabati nila sang ginsiling ni Jesus, “nangyam-id sila” sa iya.—Lucas 15:2; 16:13, 14.
Pero wala sini maapektuhan si Jesus. Nagsiling sia sa ila: “Ginapakamatarong ninyo ang inyo kaugalingon sa mga tawo, apang nahibaluan sang Dios ang yara sa inyo tagipusuon. Kay ang ginapakataas sang mga tawo makangilil-ad sa mata sang Dios.”—Lucas 16:15.
Madugay na nga “ginapakataas sang mga tawo” ang mga Fariseo, pero tion na nga magabag-o ukon magabaliskad ang kahimtangan. Ang mga ginapakataas nga manggaranon sa kalibutan, may gahom sa pulitika, kag impluwensiado sa relihion paubson. Ang ordinaryo nga mga tawo nga nakahibalo sang ila espirituwal nga kinahanglanon pakataason. Gin-athag ni Jesus nga may daku nga pagbag-o sang magsiling sia:
“Ang mga tagna sang Kasuguan kag sang mga Manalagna ginpahayag tubtob sang panahon ni Juan. Sugod sadto, ginabantala ang maayong balita sang Ginharian sang Dios, kag ang tanan nga sahi sang tawo nagatinguha gid sa pagsulod sa sini. Sa pagkamatuod, mas mahapos pa nga madula ang langit kag duta sangsa indi matuman ang bisan isa ka bahin sang letra sang Kasuguan.” (Lucas 3:18; 16:16, 17) Paano ginpakita sang ginsiling ni Jesus nga may pagbag-o?
Bugalon nga nagapangangkon ang mga lider sang relihion sang mga Judiyo nga nagasunod sila sa Kasuguan ni Moises. Dumduma nga sang gin-ayo ni Jesus ang isa ka bulag sa Jerusalem, bugalon nga nagsiling ang mga Fariseo: “Kami mga disipulo ni Moises. Nakahibalo kami nga nagpakighambal ang Dios kay Moises.” (Juan 9:13, 28, 29) Ang isa ka katuyuan sang Kasuguan nga ginhatag kay Moises amo ang pagtuytoy sa mga mapainubuson pakadto sa Mesias, si Jesus. Ginpakilala ni Juan nga Manugbawtismo si Jesus nga amo ang Kordero sang Dios. (Juan 1:29-34) Sugod sang pagministeryo ni Juan, ang mapainubuson nga mga Judiyo, ilabi na ang mga imol, nakabati parte sa “Ginharian sang Dios.” Huo, may “maayong balita” para sa tanan nga gusto mangin sakop sang Ginharian sang Dios kag makabenepisyo sa sini.
Natuman gid ang Mosaikong Kasuguan; nagtuytoy ini pakadto sa Mesias. Dugang pa, indi na obligasyon nga tumanon ini. Halimbawa, ang Kasuguan nagtugot sang diborsio sa nagkalainlain nga basihan, pero ginpaathag na subong ni Jesus nga “ang bisan sin-o nga magdiborsio sa iya asawa kag magpangasawa sang iban nagapanghilahi, kag ang magpangasawa sa sini nga babayi nagapanghilahi.” (Lucas 16:18) Naakig gid sa sini ang mga Fariseo kay madamo sila sing ginapatuman nga mga pagsulundan!
Nagsugid subong si Jesus sang isa ka ilustrasyon nga nagapakita sang kadakuon sang pagbag-o nga matabo. May duha diri ka tawo—kag magabag-o sing daku ang posisyon, ukon sitwasyon, sang kada isa. Sa pagbinagbinag sini nga ilustrasyon, dumduma nga lakip sa mga nagapamati amo ang mahigugmaon sa kuarta nga mga Fariseo nga ginapakataas sang mga tawo.
“May isa ka manggaranon nga tawo,” siling ni Jesus, “nga ang iya bayo purpura kag linen kag nagapangabuhi sia sing masulhay adlaw-adlaw. Kag ang imol nga si Lazaro pirme ginadala sa iya gawang. Puno sang katol ang iya lawas. Luyag niya makakaon bisan sang mga usik nga nagakahulog sa lamesa sang manggaranon nga tawo. Ang mga ido nagapalapit kag nagadilap sang iya mga katol.”—Lucas 16:19-21.
Ang mga Fariseo mahigugmaon sa kuarta, gani maduhaduhaan pa bala kon sin-o ang gin-ilustrar ni Jesus nga “manggaranon nga tawo”? Ining mga lider sang relihion sang mga Judiyo mahuyugon man magbayo sing malahalon. Kag magluwas sa ila mismo manggad, daw manggaranon pa gid sila sa mga pribilehiyo kag mga kahigayunan. Huo, ang pag-ilustrar sa ila nga nagasuksok sing harianon nga purpura nagapakita sang ila nahamut-an nga kahimtangan, kag ang puti nga linen nagapakita sang ila pagpakamatarong sa kaugalingon.—Daniel 5:7.
Paano ginatamod sining manggaranon kag bugalon nga mga lider ang mga imol kag ordinaryo nga mga tawo? May pagtamay nga ginatamod nila sila nga ‛am ha·’aʹrets, ukon mga tawo sang duta, nga wala makahibalo sang Kasuguan kag indi takus tudluan sini. (Juan 7:49) Ginapakita sini ang sitwasyon sang “imol nga si Lazaro,” nga luyag makakaon bisan “sang mga usik nga nagakahulog sa lamesa sang manggaranon nga tawo.” Pareho kay Lazaro nga puno sang katol, ang ordinaryo nga mga tawo ginapakanubo, nga daw subong bala may balatian sila sa espirituwal.
Ining masubo nga sitwasyon nagluntad sing pila ka tion, pero nahibaluan ni Jesus nga nag-abot na ang tion sa daku nga pagbag-o sa kahimtangan sang mga kaangay sang manggaranon nga tawo kag sang mga kaangay ni Lazaro.
NAGBAG-O ANG KAHIMTANGAN SANG MANGGARANON NGA TAWO KAG NI LAZARO
Padayon nga ginlaragway ni Jesus ining daku nga pagbag-o sang mga sirkunstansia. “Sang ulihi,” siling niya, “napatay ang imol nga tawo kag gindala sia sang mga anghel sa tupad ni Abraham. Ang manggaranon nga tawo napatay man kag ginlubong. Sang nagaantos sia sa Lulubngan, nagtangla sia kag nakita niya si Abraham sa malayo kag si Lazaro sa iya tupad.”—Lucas 16:22, 23.
Ang mga nagapamati kay Jesus nakahibalo nga madugay na nga patay si Abraham kag yara sa Lulubngan. Maathag sa Kasulatan nga wala sing isa sa Lulubngan, ukon Sheol, ang makakita ukon makahambal, lakip si Abraham. (Manugwali 9:5, 10) Gani ano ang ginahunahuna sining mga lider sang relihion nga buot silingon ni Jesus sa sini nga ilustrasyon? Ano ang mahimo nga ginapakita niya parte sa ordinaryo nga mga tawo kag sa mahigugmaon sa kuarta nga mga lider sang relihion?
Bag-o lang ginpakita ni Jesus ang pagbag-o paagi sa pagsiling nga ‘ang mga tagna sang Kasuguan kag sang mga Manalagna ginpahayag tubtob sang panahon ni Juan nga Manugbawtismo, pero sugod sadto, ginabantala ang maayong balita sang Ginharian sang Dios.’ Gani bangod sang pagbantala nanday Juan kag Jesucristo nga napatay si Lazaro kag ang manggaranon nga tawo sa ila anay sirkunstansia, ukon kahimtangan, kag nakaeksperiensia sila sang bag-o nga mga posisyon may kaangtanan sa Dios.
Madugay na nga napatumbayaan sa espirituwal ang mga tawo nga mapainubuson ukon imol. Pero ginbuligan sila sang mensahe parte sa Ginharian nga ginpresentar una ni Juan nga Manugbawtismo kag dayon ni Jesus kag ginbaton nila ini. Sadto anay, nagakaon lang sila sang ‘usik nga nagakahulog sa espirituwal nga lamesa’ sang mga lider sang relihion. Pero subong ginapakaon sila sang importante nga mga kamatuoran sa Kasulatan, ilabi na sang makatilingala nga mga butang nga ginapaathag ni Jesus. Daw subong bala nga yara na sila sa nahamut-an nga kahimtangan sa atubangan ni Jehova nga Dios.
Sa kabaliskaran, ang manggaranon kag impluwensiado nga mga lider sang relihion wala magbaton sang mensahe sang Ginharian nga ginpahayag ni Juan kag ginbantala ni Jesus sa bug-os nga pungsod. (Mateo 3:1, 2; 4:17) Ang matuod, naakig sila, ukon nagaantos, sa sina nga mensahe, nga nagapahibalo sang nagapakari nga kalayuhon nga paghukom sang Dios. (Mateo 3:7-12) Magauntat ang pag-antos sang mahigugmaon sa kuarta nga mga lider sang relihion kon mag-untat si Jesus kag ang iya mga disipulo sa pagbantala sang mensahe sang Dios. Ini nga mga lider kaangay sang manggaranon nga tawo sa ilustrasyon, nga nagsiling: “Amay nga Abraham, kaluy-i ako kag sugua si Lazaro nga itum-oy sa tubig ang punta sang iya tudlo kag pabugnawan ang akon dila, kay nagaantos ako sa sining nagadabdab nga kalayo.”—Lucas 16:24.
Pero indi ini matabo. Kalabanan sang mga lider sang relihion indi magbag-o. Wala sila “magpamati kay Moises kag sa mga Manalagna,” nga ang mga sinulatan nagtuytoy kuntani sa ila nga batunon si Jesus subong ang Mesias sang Dios kag Hari. (Lucas 16:29, 31; Galacia 3:24) Wala man sila magpaubos kag magsunod sa mga imol nga nagbaton kay Jesus kag nakatigayon subong sang kahamuot sang Dios. Pero ang mga disipulo ni Jesus indi magkompromiso ukon magpatiko sang kamatuoran para lamang nga maluyagan ini sang mga lider sang relihion ukon mapaumpawan sila. Sa ilustrasyon ni Jesus, ginlaragway niya ini sa ginsiling ni “Amay nga Abraham” sa manggaranon nga tawo:
“Anak, dumduma nga sang nagakabuhi pa ikaw, nabaton mo ang maayo nga mga butang, samtang nabaton ni Lazaro ang malain nga mga butang. Apang karon ginalugpayan sia diri, samtang ikaw nagaantos. Luwas pa sina, may daku nga kadadalman nga ginbutang sa ulot naton, gani ang luyag magsaylo dira indi makatabok halin diri kag wala man sing makatabok diri halin dira.”—Lucas 16:25, 26.
Makatarunganon gid kag nagakaigo nga matabo ining daku nga pagbag-o! Nagaresulta ini sa pagbag-o sang kahimtangan sang bugalon nga mga lider sang relihion kag sang mga mapainubuson nga nagbaton sang gota ni Jesus kag nakatigayon sing kaumpawan kag napakaon sa espirituwal. (Mateo 11:28-30) Mangin maathag pa gid ini nga pagbag-o sa masunod nga pila ka bulan kon ang Kasuguan nga katipan mabuslan sang bag-o nga katipan. (Jeremias 31:31-33; Colosas 2:14; Hebreo 8:7-13) Sang ginbubo sang Dios ang balaan nga espiritu sang adlaw sang Pentecostes 33 C.E., nangin maathag nga ang mga disipulo ni Jesus ang nahamut-an sang Dios, indi ang mga Fariseo kag ang ila mga kaalyado.


text:
Numero 11Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Nagreklamo ang mga Israelinhon kay Moises
11 Nagreklamo ang mga Israelinhon tungod sa ila kabudlayan. Pagkabati sini sang Ginoo, naakig siya kag nagpadala siya sang kalayo nga nagsunog sang dulunan sang kampo. 2 Tungod sini, nagpangayo sang bulig ang mga Israelinhon kay Moises, kag nagpangamuyo si Moises sa Ginoo. Kag napatay ang kalayo. 3 Gani ang amo nga lugar gin-ngalanan nga Tabera, kay nagpadala ang Ginoo sang kalayo sa ila.
4 Karon, ang grupo sang mga indi Israelinhon nga nag-upod sa mga Israelinhon nagapangita sang mga pagkaon nga gusto nila kaunon, gani pati ang mga Israelinhon nagreklamo nga nagasiling, “Kuntani makakaon kita sang karne. 5 Sang didto kita sa Egipto, makakaon kita sang isda nga libre kag sang mga pipino, mga melon, mga sibuyas, kag mga ahos. 6 Pero diri wala kita gana magkaon; puro lang “manna” ang aton ginakaon.”
7 Inang “manna” daw sa mga liso nga magagmay kag maputi. 8-9 Ginapamulot ini sang mga Israelinhon sa duta kada aga, kag ginagaling nila ukon ginabayo sa lusong. Pagkatapos ginaluto nila sa kolon kag ginahimo nga manipis nga tinapay. Ang sabor sini pareho sa tinapay nga ginluto sa mantika nga halin sa olibo.
10 Nabatian ni Moises ang reklamo sang kada pamilya sa puwertahan sang ila mga tolda. Puwerte gid ang kaakig sang Ginoo sa ila, kag si Moises nalainan man sa ila ginhimo. 11 Nagpamangkot siya sa Ginoo, “Ngaa bala nga ginhatagan mo ako nga imo alagad sang dako nga problema? Ano bala ang ginhimo ko nga wala ka malipay, nga ginhatag mo sa akon ang problema sang sini nga mga tawo? 12 Mga anak ko bala sila? Amay bala nila ako? Ngaa ginahambalan mo ako nga atipanon ko sila pareho sa isa ka yaya nga nagakugos sang isa ka lapsag, kag dal-on sila sa duta nga ginpromisa mo sa ila mga katigulangan? 13 Sa diin bala ako makuha sang karne para sa sini nga katawhan? Kay nagasagi sila reklamo sa akon nga hatagan ko sila sang karne nga ila makaon. 14 Indi ko masarangan nga atipanon sila tanan kon ako lang. Tama ini kabudlay para sa akon. 15 Kon amo man lang sini ang pagtratar mo sa akon, patya na lang ako subong. Kon nalipay ka sa akon, indi ako pagpabay-i nga mag-antos.”
16 Gani nagsiling ang Ginoo kay Moises, “Patipuna ang 70 sa mga manugdumala sang Israel nga kilala mo gid nga mga pangulo sang katawhan, kag pakadtua sila sa Tolda nga Ginapakigkitaan kag patinduga sila didto upod sa imo. 17 Magakunsad ako kag magapakighambal sa imo didto, kag ihatag ko ang iban mo nga awtoridad sa ila agod makabulig sila sa imo sa pagdumala sa mga tawo, agod indi lang ikaw isa ang magpas-an sang sini nga mga responsibilidad.
18 “Dayon silinga ang mga tawo nga magpakatinlo sila, kay sa buwas may makaon sila nga karne. Isiling ini sa ila: ‘Nabatian ko ang inyo reklamo nga gusto ninyo magkaon sang karne. Kag nagasiling kamo nga mas maayo pa ang inyo kahimtangan sa Egipto. Gani sa buwas hatagan ko kamo sang karne agod makakaon kamo. 19 Indi lang isa ka adlaw, ukon duha, ukon lima, ukon napulo, ukon beinte ka adlaw ang inyo pagkaon sini, 20 kundi isa ka bulan, hasta nga masum-oran kamo kag indi na kamo magkaon sini. Kay ginsikway ninyo ako nga nagaupod sa inyo, kag nagreklamo kamo sa akon nga kuntani wala na lang kamo naghalin sa Egipto.’”
21 Pero nagsiling si Moises, “600,000 tanan ang mga tawo nga kaupod ko, kag karon nagasiling ka nga hatagan mo sila sang karne nga ila kan-on sa sulod sang isa ka bulan? 22 Bisan ihawon pa namon ang tanan nga karnero kag baka ukon dakpon ang tanan nga isda sa dagat indi ini makaigo sa ila.” 23 Nagsiling ang Ginoo kay Moises, “May limitasyon bala ang akon gahom? Makita mo karon kon matabo ang ginsiling ko ukon indi.”
24 Gani naglakat si Moises kag ginsilingan niya ang mga tawo sang ginsiling sang Ginoo. Gintipon niya ang 70 sa mga manugdumala kag ginpatindog sa palibot sang Tolda. 25 Dayon nagkunsad ang Ginoo paagi sa panganod kag nagpakighambal kay Moises. Kag ginhatag sang Ginoo sa 70 ka manugdumala ang iban nga awtoridad ni Moises. Kag sang mabaton nila ini naghalambalanon sila, pero wala na ato matabo liwat.
26 Ang duha ka tawo nga si Eldad kag si Medad nga nalista upod sa 70 ka manugdumala wala nagkadto sa Tolda kundi nagpabilin sila sa kampo. Pero nabaton man nila ang awtoridad kag naghalambalanon man sila didto sa kampo. 27 May isa ka bataon nga lalaki nga nagdalagan pakadto kay Moises kag nagsugid nga nagahalambalanon si Eldad kag si Medad didto sa kampo. 28 Si Josue nga anak ni Nun, nga nangin kabulig ni Moises halin sang bataon pa siya, nagsiling kay Moises, “Sir, pauntata sila.” 29 Pero nagsabat si Moises, “Nabalaka ka bala kon mangin ano ang resulta sini sa akon pagkapangulo? Kon sa akon lang, gusto ko nga ang tanan nga katawhan sang Ginoo hatagan niya sang awtoridad agod magahalambalanon sila pareho sang mga propeta.” 30 Dayon nagbalik si Moises kag ang mga manugdumala sang Israel sa kampo.
31 Karon, nagpadala ang Ginoo sang hangin nga nagdala sang mga pitaw halin sa dagat. Naglinupad-lupad sila sa palibot sang kampo, nga mga tatlo ka tapak ang ila antad sa duta kag pila ka kilometro ang ila kalaparon. 32 Gani sa sinang bilog nga adlaw nagpangdakop ang mga tawo sang mga pitaw hasta sa bilog nga gab-i, kag pagkasunod pa gid nga adlaw. Wala sing may nakakuha sing manubo sa 30 ka sako, kag ginbulad nila ini sa palibot sang kampo. 33 Pero samtang nagakaon sila sang karne, kag sang wala pa nila ini maubos, naakig gid ang Ginoo sa ila, kag ginpadal-an niya sila sang grabe nga kalalat-an. 34 Gani gintawag ang amo nga lugar nga Kibrot Hataava tungod kay didto ginlubong ang mga tawo nga dalok-dalok sa karne. 35 Halin didto, naglakat ang mga Israelinhon sa Hazerot kag didto nagkampo.


text:
Caraga Congressmen Miangal Batok Transfer sa Taga-DENR
WALA MAKA-ANGAY ang mga kongresista sa Caraga Region ngadto sa gipalakaw karon nga matud pa “pagbalhin-balhin” sa mga opisyales sa Department of Environment and Natural Resources (DENR) sa lain-laing dapit sa Caraga Region.
Ang mga kongresista naghangyo karon kang Environment Secretary Jose L. Atienza, Jr. nga pugngan ang pagbalhin-balhin sa mga forestry officials sa lain-laing lugar sa rehiyon.
Sa ilang sulat kang Atienza naghangyo ang mga congressmen nga “no movement of personnel whatsoever” kung dili konsultahon. Gitumbok sa sulat sa mga kongresista ang matud pa gipatuman nga revamp ni DENR Northeastern Mindanao OIC, Forester Edilberto Buiser, bisan kung walay konsultasyon sa mga kongresista sa lain-laing distrito sa Caraga.
Dili gusto ang mga kongresista nga hilabtan ni Buiser ang nanglingkod sa upat ka mga Provincial Environment and Natural Resources Offricers (PENRO’s) ug 13 ka mga Community Environment and Natural Resources Officers (CENRO’s) sa lima ka mga lalawigan, ug unom ka mga dakbayan sa Amihanang sidlakan Mindanao.
“We are very much alarmed to have learned of this developedment which we believe will be counter-productive to the various initiatives in the environment and natural resources sector now gaining momentum in the region,” matud sa sulat sa mga kongresista nga gikutlo pod sa report kagahapon.
“We strongly believe that this is a matter that warrants consultations with the local officials in the region who are the most active partners and allies in the implementation of the department’s programs and projects,” asoy sa sulat sa mga kongresista.
Apan dako ang katingala ni Caraga region DENR’s OIC Forester Buiser sa maong report.
Giklaro ni Buiser nga “no mass transfer or reassignment of PENRO’s and CENRO’s” nga iyang gipatuman sa rehiyon.
Iyang gisulti nga lain-laing mga DENR employees, personnel ug trabahador sa lain-laing dapit sa rehiyon, nag-una karon sa pagpatuman sa mga development programs, environment preservation and forest protection programs sa iyang buhatan.


text: 59 Tan-awa! Ang kamot ni Jehova wala mahimong mubo kaayo nga kana dili makaluwas,+ ni ang iyang dalunggan bug-at kaayo nga kana dili makadungog.+2 Hinunoa, ang mismong mga kasaypanan ninyo nahimong mga butang nga nagpahinabog panagkabahin tali kaninyo ug sa inyong Diyos,+ ug ang inyong kaugalingong mga sala nagpahinabo sa pagtago sa iyang nawong gikan kaninyo aron dili makadungog.+3 Kay nahugawan sa dugo ang inyong mga palad,+ ug sa kasaypanan ang inyong mga tudlo. Ang inyong mga ngabil nagsulti ug kabakakan.+ Ang inyong dila nagsigeg yamyam ug lunlon pagkadili-matarong.+4 Walay usa nga nagatawag sa pagkamatarong,+ ug wala gayoy usa nga miadto sa korte sa pagkamatinumanon. Dihay pagsalig sa dili tinuod,+ ug pagsultig walay kapuslanan.+ Dihay pagpanamkon sa kasamok, ug pagpanganak sa kon unsay makadaot.+5 Sila namusa ug mga itlog sa usa ka malalang bitin, ug sila naghablon sa balay lamang sa lawalawa.+ Si bisan kinsa nga mokaon sa pipila sa ilang mga itlog mamatay, ug ang itlog nga napusgay mapusa ingong usa ka bitin.+6 Ang ilang balay lamang sa lawalawa dili magsilbi ingon nga besti, ni mabukotan nila ang ilang kaugalingon sa ilang mga binuhatan.+ Ang ilang mga binuhatan maoy madaotong mga buhat, ug ang kalihokan sa kapintasan anaa sa ilang mga palad.+7 Ang ilang mga tiil nagpadayon sa pagdagan paingon sa bug-os nga pagkadaotan,+ ug sila nagdali sa pag-ula ug inosenteng dugo.+ Ang ilang mga hunahuna maoy madaotong mga hunahuna;+ pagpangagaw ug pagkahugno anaa sa ilang dagkong kadalanan.+8 Ang dalan sa pakigdait+ wala nila panumbalinga, ug walay hustisya sa ilang mga alagianan.+ Ang ilang mga dalan ilang gihimong baliko alang sa ilang kaugalingon.+ Wala gayoy usa nga nagsubay niana ang tinuod nga makailag pakigdait.+9 Mao nga ang hustisya nahilayo kanamo, ug ang pagkamatarong wala makaapas kanamo. Nagpadayon kami sa paglaom alang sa kahayag, apan, tan-awa! kangitngitan; alang sa kasanag, apan sa nagapadayong kangiob kami naglakaw.+10 Nagpadayon kami sa pagpangapkap sa bungbong samag mga buta, ug sama sa mga walay mata kami nagpadayon sa pagpangapkap.+ Nangapandol kami sa udtong tutok nga samag diha sa kangitngit sa kagabhion; taliwala sa mga supang kami maoy sama lamang sa mga tawong patay.+11 Nagpadayon kami sa pag-agulo, kaming tanan, sama gayod sa mga oso; ug sama sa mga salampati kami mabakhoon nga nag-agumod.+ Nagpadayon kami paglaom alang sa hustisya,+ apan wala; alang sa kaluwasan, apan kini nagpabiling halayo kanamo.+12 Kay ang among mga pagsukol nahimong daghan sa imong atubangan;+ ug bahin sa among mga sala, ang matag usa nagpamatuod batok kanamo.+ Kay ang among mga pagsukol ania uban kanamo; ug bahin sa among mga kasaypanan, kami nahibalo pag-ayo niini.+13 Dihay paglapas ug paglimod kang Jehova;+ ug dihay pagsibog gikan sa atong Diyos, pagsultig pagpanglupig ug pag-alsa,+ paghunahuna ug pagyamyam ug mga pulong sa kabakakan gikan sa kasingkasing mismo.+14 Ug ang hustisya napugos sa pagsibog,+ ug ang pagkamatarong nagbarog lamang sa halayo.+ Kay ang kamatuoran napukan bisan diha sa plasa, ug kon unsay matul-id dili makasulod.+15 Ug wala nay kamatuoran,+ ug si bisan kinsa nga nagpahilayo gikan sa pagkadaotan ginaagawan.+Ug si Jehova nakakita, ug daotan sa iyang mga mata nga walay hustisya.+16 Ug sa dihang iyang nakita nga walay tawo, siya mismo nagpakitang nahingangha nga walay usa nga nagpataliwala.+ Ug ang iyang bukton nagluwas alang kaniya, ug ang iyang pagkamatarong mao ang butang nga nagpalig-on kaniya.+17 Unya iyang gisul-ob ang pagkamatarong ingong kotamaya,+ ug ang helmet sa kaluwasan sa iyang ulo.+ Dugang pa, iyang gisul-ob ang mga besti sa panimalos ingong sapot+ ug gibukotan ang iyang kaugalingon sa kasibot nga daw usa ka kupo nga walay bukton.+18 Sumala sa mga pakiglabot siya magaganti uyon niana,+ kaaligutgot ngadto sa iyang mga kaaway, nahiangay nga pagbalos ngadto sa iyang mga kaaway.+ Ngadto sa kapuloan iyang ibayad ang nahiangay nga pagbalos.+19 Ug gikan sa salopanan sa adlaw sila mosugod sa pagkahadlok sa ngalan ni Jehova,+ ug gikan sa silangan sa adlaw sa iyang himaya,+ kay siya mosulod sama sa nagasakit nga suba, nga ginahandos sa mismong espiritu ni Jehova.+20 “Ug tinong moabot sa Zion+ ang Manlulukat,+ ug sa mga mitalikod sa kalapasan diha kang Jacob,”+ mao ang giingon ni Jehova.21 “Ug bahin kanako, mao kini ang akong pakigsaad uban kanila,”+ nag-ingon si Jehova.“Ang akong espiritu nga anaa ibabaw kanimo+ ug ang akong mga pulong nga akong gibutang sa imong baba+—kini sila dili kuhaon gikan sa imong baba o gikan sa baba sa imong kaliwat o gikan sa baba sa kaliwat sa imong kaliwat,” nag-ingon si Jehova, “sukad karon bisan hangtod sa panahong walay tino.”+


text:
ANG ADLAW NGA IGPAPAHULAY
Hinikay ni Bro. Celestino “Lesty” F. Cubol
Catholic Faith Defender
Apologetics on Mass
March 11, 2012
Ang birtud sa hustisya, nangayo nga itugyan nato sa Diyos ang unsa nga angay Kaniya. Sanglit nautang man nato ang tanan gikan Kaniya, nan kinahanglan usab nga motugyan kita og ADLAW aron sa pagsimba ug pagpasidungog Kaniya.
Pangutana: Aduna bay adlaw nga gibendisyonan sa Diyos, aron atong gamiton sa pagbalaan kun pagsimba Kaniya?
Ania ang tubag:
“Gipanalanginan sa Diyos ang ikapitong adlaw ug gibalaan Niya kini kay sa maong adlaw natapos Niya ang Iyang pagpamuhat ug mipahulay Siya” (Genesis 2:3, Maayong Balita Biblia).
“Ug sa ikapito ka adlaw mao ang balaan nga pagkatigom alang sa Ginoo nga imong Diyos” (Deuteronomio 16:8).
Pangutana: Kini bang ikapito ka adlaw human sa paglalang sa Diyos sa kalibotan, mao ba kini ang ikapito ka adlaw sa atong kalendaryo karon?
Ang tubag: DILI. Kay ang adlaw sa pagpanglalang sa Diyos sa tanang mga butang, wala magpasabot nga sulod sa kawhaag upat ka takna kun baynte kwatro oras, kondili sa yugto sa panahon, kun duration of event. Kini tungod kay ang adlaw sa Ginoo dili sama sa adlaw sa tawo.
2 Pedro 3:8 – “…nga alang sa Ginoo ang usa ka adlaw ingon sa usa ka libo ka tuig, ug ang usa ka libo ka tuig ingon sa usa ka adlaw” (Ang Bugna Biblia, SDA Version).
Wala buhata sa Diyos ang kalibotan sulod lamang sa pito (7) ka adlaw kun 24 oras, kondili gibuhat Niya pinaagi sa Iyang PULONG.
Salmo 33:6 – “Pinaagi sa Iyang PULONG, gibuhat sa GINOO ang kalangitan, ang adlaw, ang bulan, ug ang kabituonan.”
Ug si San Pablo midason sa pag-ingon: “Pinaagi sa pagtuo masabtan nato nga gibuhat ang kalibotan pinaagi sa PULONG SA DIYOS, ug ang atong makita gihimo gikan sa mga butang nga dili nato makita” (Hebreo 11:3, Maayong Balita Biblia).
Labot pa, ang Diyos dili literal nga mipahulay kay dili man Siya maluya ni kapuyan (Isaias 40:28). Ang Apostolic Letter ni Pope John Paul II kabahin sa pagbalaan sa Adlaw sa Ginoo kun Lord’s Day, dayag nga nag-ingon: “The divine rest of the seventh day does not allude to an inactive God, but emphasizes the fullness of what has been accomplished” (Dies Domini, p. 13).
Nga kung atong sabton sa binisaya, ang pagpahulay Diyos sa ikapito ka adlaw wala nagpasabot nga wala na Siya maglihok, apan kini nagpadayag sa katumanan ug kahingpitan sa Iyang pagpanglalang.//
Pangutana: Nagsugo ba gayod ang Diyos sa mga tawo sa pagbalaan og usa ka adlaw alang Kaniya?
Tubag: Oo! Kay nalakip ug nalatid kini diha sa Napulo ka Sugo sa Diyos.
Exodo 20:8-10 – “Hinumdomi ang Adlaw nga Igpapahulay ug balaana kini. Magtrabaho kamo sulod sa unom ka adlaw, apan ang ikapitong adlaw, Adlaw’ng Igpapahulay nga gigahin alang Kanako. Ayaw kamo pagtrabaho nianang adlawa, ni ang inyong mga anak, mga ulipon, mga kahayopan, ug ang mga langyaw nga nagpuyo sa inyong mga lungsod” (Maayong Balita Biblia).
Dinhi, ang Diyos gayod ang nagsugo nga mogahin kita’g usa (1) ka adlaw alang Kaniya; ug sa pagpahulay sa atong mga pamuhat alang sa panginabuhi ug sa panginahanglan nga lawasnon.
Kay kung atong usisahon pag-ayo ang Exodo 20:8-10, wala naghisgot diha og week kun semana. Wala usab naghisgot sa seventh day of the week kun ikapitong adlaw sa semana. Ug labaw sa tanan, wala diha nalitok ang pulong SATURDAY. The passage says: SEVENTH DAY AFTER SIX WORKING DAYS kun ikapito ka adlaw human sa unom ka adlaw nga paghago.
DILI gayod adlaw nga Saturday ang gipahulayan sa Diyos paghuman Niya sa pagbuhat sa kalibotan ug ang tanan nga ania niini. Kay ang standard calendar sa unang panahon mao ang gitawag og Egyptian Calendar, nga nahimo niadtong 4241 B.C. Busa, wala pa ‘tay matumbok nga adlaw, ug labaw sa tanan, wala pay kalendaryo diin diha nato mailhan ug makita ang ngalan sa mga adlaw, sama sa kalendaryo nga atong gitamod karong panahona.
Kay sa 2 Pedro 3:8, giingon man nga ‘ang usa ka adlaw sa Diyos, usa man ka libo ka tuig sa tawo.’ Busa sa literal, dili takdo ang ikapitong adlaw sa atong kalendaryo karon, nga mao ang SATURDAY kun Sabado.
Kay si San Pablo miingon: “Libre ang matag usa sa pagsunod hain niini ang hugot niyang gituohan. Ang naghunahuna nga mas balaan ang usa ka adlaw kay sa ubang adlaw, nagpasidungog sa Ginoo” (Roma 14:5-6, Maayong Balita Biblia).
Sa laktod, si San Pablo nagpadayag nga makapili tag adlaw’ng igpapahulay. Kay ang igpapahulay gibuhat man alang sa kaayohan natong mga tawo.
Marcos 2:27-28 – “Unya miingon si Jesus, ‘Ang Adlaw’ng Igpapahulay gibuhat alang sa kaayohan sa tawo, apan wala buhata ang tawo alang sa kaayohan alang sa adlaw’ng Igpapahulay. Busa ang Anak sa Tawo maoy magbuot sa angay buhaton bisan sa Adlaw’ng Igpapahulay’ ” (Maayong Balita Biblia).
Kung ato kining hatagan og analogy, ang sapatos gibuhat alang sa kaayohan sa tiil, ug wala buhata ang tiil alang sa kaayohan sa sapatos. Intonses, may katungod ‘ta sa pagpili og unsang brand, o klase ug porma sa sapatos nga atong gamiton, para sa atong mga tiil.
Mao nga ang matag usa makapili sa adlaw nga pagapahulayan. Ang matag usa makahimo sa pagsugod og pagtrabaho sa bisan unsang adlawa; ug makasugod usab sa pag-ihap sa unom ka adlaw nga paghago. Pananglit, kung Lunes ‘ta nagsugod sa paghago, ang ikapito niana ka adlaw mao ang adlaw’ng Domingo, diin adto ‘ta mopahulay.
Kay kon atong paklion ang Balaang Kasolatan, si Ginoong Jesu-Cristo mismo ug ang Iyang mga tinun-an WALA MITAMOD sa Adlaw’ng Igpapahulay sa mga Judio, hinoon ila kining gisupak. Sa Mateo 12:1-8, ang mga tinun-an ni Jesus nangutlog mga uhay sa trigo didto sa kaumahan. Sa Mateo 12:9-14, si Cristo nag-ayo’g masakiton sa Adlaw’ng Igpapahulay. Ingon man sa Juan 5:1-18, ang mga Judio nagsugod sa paglutos ug nagplano sa pagpatay kang Jesus kay gilapas man Niya ang balaod sa Adlaw’ng Igpapahulay, kay nag-ayo man Siya’g mga masakiton.
Kay kung atong subayon, kining adlaw’ng igpapahulay nga Sabado kun Saturday, dili kini alang kanatong mga Kristiyanos, kondili alang kini sa mga Judio.
Ang listahan sa mga Pulong sa Maayong Balita Biblia, dayag nga nag-ingon: “Adlawng Igpapahulay – Ang ikapitong adlaw sa semana (Sabado). Giisip kini nga balaang adlaw sa mga JUDIO, ug gidili ang pagtrabaho niining adlawa.”
Kay ang Diyos, pinaagi kang Moises, naghatag sa mga Judio sa ilang adlaw nga igpapahulay.
Nehemias 9:13-14 – “Nanaog ka didto sa Bukid sa Sinai, ug misulti ka nila ug gihatagan mo silag mga balaod, ug gisugo mo sila sa pagtamod sa Adlawng Igpapahulay. Pinaagi sa Imong alagad nga si Moises, gihatagan Mo sila sa Imong mga balaod” (Maayong Balita Biblia).
Ug sumala usab sa kasaysayan nga naghubit sa mga panghitabo diha sa Bibliya, ang Sabbath, gihimo sa Diyos mga 2,500 ka tuig sa wala pa ang existence sa mga Judio – human sa paghimo Niya sa kalibotan (Genesis 2:1-3).
“The Sabbath was made and given to man 2,500 years ago before the existence of a Jew” (Insights from God’s Word by Emmanuel P. Mullaneda, p. 96).
Ngani, ang mga Judio ug ang mga manunulat sa Bibliya, wala migamit sa pulong nga “Saturday,” Monday, Sunday, ug uban pang mga ngalan sa mga adlaw sa semana, tungod kay ngalan kini sa mga diyos-diyos nga gisimba sa taga Babylonia sa karaang panahon. Ang inilang libro sa Seventh-day Adventist (SDA), nagmatuod niining tanan:
“Since the Babylonians worshipped the planets, many anciently began to call the days of the week by the names of the planets. The Hebrews and the Bible writers never did this. This is why, even though the names of the days as we have them today, i.e., Sunday, Monday, etc., existed around the time of Christ, the Bible writers never referred to the days by these names, since they were of Pagan origin. The old Mithra religion from the time of Babylon and Persia led to the naming of the days of the week after the planets” (National Sunday Law by A. Jan Marcussen, p. 91).//
Gawas nga gisupak ug wala tahora ni Cristo ang pahulay sa mga Judio nga Sabado kun Saturday, unsa may nagpahipi nga katarungan, nganong Sunday kun Domingo man ang REST DAY kun balaang Adlaw nga Igpapahulay sa Simbahang Katoliko?
Ania ang tubag: Una sa tanan, ang mga Judio wala gayod makatuman sa lagda sa ilang igpapahulay taliwala sa istrikto nilang pagsunod niini. Gawas pa, grabeng abuso ang ilang gipanghimo kaniadto atol sa ilang Igpapahulay.
Amos 8:5-6 – “Nag-ingon kamo sa inyong mga katigulangan, ‘Dili kami makahulat sa pagkatapos sa balaan nga adlaw aron makapamaligya kami og mga trigo. Kanus-a man matapos ang Adlaw’ng Igpapahulay aron makapaligya kami sa among trigo? Mahalon nato ang presyo niini: gamiton ta ang dili hustong taksanan, ug usbon ang timbangan aron paglimbong sa mga pumapalit. Ibaligya tag mahal ang walay pulos nga trigo. Ug paliton ta ang kabos sa presyo sa usa ka paris nga sandalyas aron mahimo siyang ulipon” (Maayong Balita Biblia).
Ug tungod niini, gipahunong sa Ginoo ang ilang Adlaw’ng Igpapahulay.
Oseas 2:11 – “Ug hunongon Ko ang tanan niyang kalipay, ang iyang mga pangilin, mga bag-ong subang sa bulan, mga Adlaw’ng Igpapahulay, ug ang tanang gitagal niya nga mga pangilin.” (Maayong Balita Biblia).
Ug gumikan niini, ang Diyos naghisgot og “laing adlaw” nga igpapahulay.
Hebreo 4:8 – “Kay kon si Josue nakahatag pa kanilag pahulay, dili na unta ang Diyos maghisgot pa og laing adlaw. Busa duna pay adlaw ug pahulay alang sa katawhan sa Diyos” (Maayong Balita Biblia).
Ug bisan sa panahon ni Cristo ug sa Iyang mga tinun-an nagbansay ug nagpahulay na sila sa adlaw’ng Domingo.
Juan 20:19, 26 – “Sa pagkagabii na niadtong Domingoha, nagtigom ang mga tinun-an sulod sa lawak ug gitrangkahan nila ang pultahan kay nahadlok man sila sa mga kadagkoan sa mga Judio…Human molabay ang usa ka semana, nagtigom na usab ang mga tinun-an sulod sa lawak, ug nahiuban na kanila si Tomas. Gitrangkahan ang mga pultahan, apan mitunga si Jesus ug mibarog sa taliwala kanila…” (Maayong Balita Biblia).
Sa panahon sa mga Apostoles ug ni San Pablo, nagtigom sila sa ADLAW’NG DOMINGO.
Buhat 20:7 – “Nianang Domingo, nanambong kami sa usa ka tigom sa pagsimba ug paghandom sa Ginoo, diin si Pablo ang nagwali” (Ang Buhing Pulong).
1 Corinto 16:1-2 – “Karon ania ang mga tugon mahitungod sa salapi nga inyong natigom aron ipadala sa mga Cristohohanon sa Jerusalem. Mao kini ang akong tugon ngadto sa mga Iglesia sa Galacia. Sa unang adlaw sa matag semana, adlaw sa Ginoo, ang matag usa kaninyo kinahanglan maggahin gikan sa inyong pinangitaan nianang semanaha sumala sa gidaghanon sa panalangin sa Dios kaninyo. Gamiton ninyo kini alang niining halad aron wala nay pag-amot unya sa akong pag-abot dinha” (Ang Buhing Pulong).
Dunay dakong significance kun importansiya alang kanatong mga Kristiyanos, o mga linuwas ni Cristo, ilabi na kanatong mga Katoliko nganong Domingo ang atong ADLAW’NG IGPAPAHULAY. Ang Domingo mao ang ADLAW SA GINOO, o Lord’s day – kun USA KA HALANDUMON, UG USA KA BALAANG ADLAW kay mao ang adlaw nus-a si Cristo nabanhaw.
Sa matag Domingo atong ginahandom ang balaanong pagkabanhaw sa atong Manunubos, human Niya buntoga ang sala. Ug mismo ang mga Sabadista nga nagpahulay sa adlaw’ng Sabado kun Saturday, nasayod nga ang Domingo mao ang ADLAW SA GINOO – ang adlaw sa kabanhawan ni Ginoong Jesu-Cristo.
“That the attention of the people might be called to the Sunday, it was made a festival in honor of the resurrection of Christ. Thus, religious services were held upon it” (The Great Controversy, pp. 49-50).
Kay ang laing libro sa SDA miingon usab: “John, the beloved disciple, gives us another clue. Exiled on the rocky island of Patmos, John writes: ‘On the Lord’s Day I was in the Spirit, and I heard behind me a loud voice like a trumpet…(Revelation 1:10). John suggests that there was a special day the disciples worshipped on during the first century. It was called the Lord’s Day…“For the son of Man is the Lord of the Sabbath.” Here we have a clear statement. The Sabbath is the Lord’s Day. Christ is the Lord of the Sabbath. It is His day’.” (The Almost Forgotten Day by Mark A. Finley, pp. 17-18).
Ang mahinongdanon ug balaanong katarungan nganong Domingo ang Adlaw’ng Igpapahulay nga gitamod ug gibalaan sa Simbahang Katoliko, tungod kay mao kini ang adlaw sa pagkabanhaw sa atong Manunubos nga si Ginoong Jesu-Cristo.
Kay alang sa matoud nga mga Kristiyanos, adunay lawom nga “spiritual meaning” ang Sabbath. Ngani, si Saint Gregory the Great mideklarar: “For us, the true Sabbath is the person of our Redeemer, our Lord Jesus Christ. This is why the joy with which God, on humanity’s first Sabbath, contemplates all that was created from nothing, is now expressed in the joy with which Christ, on Easter Sunday, appeared to his disciples, bringing the gift of peace and the gift of the spirit (cf. John 20:1-23). It was in the Paschal Mystery that humanity, and with it the whole creation, “groaning in birth-pangs until now” (Rome 8:22), came to know its new “exodus” in the freedom of God’s children who can cry out with Christ, “Abba, Father!” (Rome 8:15; Galatians 4:6). In the light of this mystery, the meaning of the Old Testament precept concerning the Lord’s Day is recovered, perfected and fully revealed in the Glory which shines on the face of the Risen Christ (cf. 2 Cor. 4:6). We moved from the “Sabbath” to the “first day after the Sabbath,” from the seventh day to the first day: the dies Domini becomes the dies Christi!” (Dies Domini: Apostolic Letter of the Supreme Pontiff John Paul II on Keeping the Lord’s Day Holy, pp. 19-20).


text: KAGURUANG MAKABAYAN CUL_MENTORS Group Elmar Beltran Ingles Project Director, NCCA • • • • • • • Rosell M. Gomez Raymund L. Ozar Jeanelei L. Carolino Ma. Elena G. Casinillo Cristina M. Pangasian Candelaria P. Maghanoy Mae Lady Rose C. Calinga SAGISAG Anahaw SALITA Tanom, Adorno, Dayan-dayan, Pandong, Paypay SENYAS SIMBOLO Landong, Kahamugaway, Kalinaw, Kaanyag, Kinabuhi SILBI - Gigamit sa atong kanunay na pagpahinumdum sa Usa ka dahon na susama sa gitipok- AP mga tinun-an nga angayan natong ampingan ug tipok nga mga paypay. Usa ka tanom ipasigarbo ang atong mga tanom nga nagpaila sa nga nakadugang sa kaanyag sa atong pagka-Pilipino. palibot. Kasagaraan lunhaw ang mga Biology - Sa pagpa-ila sa atong mga tinun-an sa nagkalainlaing klase sa mga dahon. dahon. Palmera nga ipang-atop ang MAPEH - Sa pagpa-ila sa mga tinun-an sa kapuslanan nga dahon o kaha himoon nga paypay o nagahatag ug dugang kaanyag sa nakalain-laing kahigayonan ug kasaulugan gamit ang dahon sa kalo. anahaw. SINING Adorno sa mga nakalain-laing mga kahigayonan ug kasaulugan. SANGUNIAN Gikan sa pakighinabi kay Manang Karya. SAGISAG Kaang SALITA Masetasan, Tamnanan, Kakolonan, Masetera, Butanganan ug tanom SENYAS Isa sa klase sa yuta nga gina-umol, gihulma ug gi-luto sa pugon o hurnohan aron mahimong tamnanan o masetasan. SIMBOLO Puluy-anan, Utlanan, Tibuok, Kaanyag,Panaghiusa SILBI Entrep. - Gigamit isip usa sa atong mga tinubdan sa pagpanginabuhi. Chem. - Pagtudlo sa saktong kadaghanon sa pagsagol-sagol sa yuta ug tubig aron mamugna ang lig-on nga tamnanan. Physics - Gitudlo ang saktong takna ug kainit sa pag-luto sa masetasan. Arts - Gitudlo ang lain pa nga kapuslanan sa kaang diin mapasundayag ang pagka-mabuhaton nga kabangkaagan sa mga tinun-an. SINING Usa sa mga butang nga magamit sa mga tinun-an para mapagawas ang ilang pagka-mabuhaton ug maanindot nga talan-awon nga mamugna sa pag-adorno pinaagi sa pag-pintal. SANGUNIAN Gikan sa pakighinabi kay Dong Jun-jun nga trabahante sa Naomi’s Pottery. SAGISAG Balite SALITA Kahoy, Tanom, Kahoy nga dakit,Tambal SIMBOLO Kalig-on, Kalandong, Kahadlok, Proteksyon, Kalig-on, Kinabuhi SENYAS SILBI Isa ka klase sa punuan nga daghan ug sanga, labong ug mga dahon, ug nagtapok ang mga ugat. Motubo segun sa kagamay o kadako sa yuta nga iyang gitamnan, gitubuan o nahimutangan. Biology - Gigamit sa pagpaila sa mga tinun-an sa nagkalain-laing klase sa kahoy ug ang iyang dako nga katabang sa pagpugong sa mga kalamidad sama sa pagkakankan ug pagkabanlas sa mga yuta. Entrep. - Gigamit isip usa sa atong mga tinubdan sa pagpanginabuhi sama sa paggama ug mga bonsai. Health - Gigamit isip usa sa mga epektibong tambal sa mga sakit. SINING Adorno sa mga panimalay ang mahimo na mga bonsai niini. SANGUNIAN Gikan sa pakighinabi kay Manang Karya. SAGISAG Botanical Garden SALITA Katanoman, Tamnanan, Lugar, Mga tanom ug mga bulak SENYAS Isa sa mga lugar nga naay daghang mga tanon sama sa nagkalain-laing kahoy ug mga bulak. Sa kaanindot sa palibot makahatag kini ug tukmang kalipay sa mga dumuduaw. Ang mga maanindot nga talan-awon makahupay sa mga tawong gahambin ug mga kaguol. SINING SIMBOLO Kalipay, Kalinaw, Kaanyag, Kahamugaway, Kahayahay SILBI Agri. - Gigamit sa pagtudlo sa mga tinun-an sa saktong proseso sa pagpatubo sa mga nagkalain-laing mga tanom. Entrep. - Gigamit isip usa sa atong mga tinubdan sa pagpanginabuhi. Biology - Gigamit sa pagtudlo ug papaila sa mga tinunan sa mga nakalaing-laing klase sa mga tanom. Literature - Gigamit sa pagtudlo sa pagdayeg sa kinaiyahan aron maghatag kanila sa kadasig sa pagsulat sa mga kabalakan ug uban pang mga sugilanon. SANGUNIAN Mahimong isa ka dapit diin masaulugan sa Gikan sa pakighinabi kay Manang Karya. mga importanteng kahigayunan sama sa mga kasal, bunyag, birthday ug uban pa. SAGISAG Halwa SALITA Tangkal sa langgam, Puy-anan sa binuhi nga langgam SENYAS Isa ka butang nga gigama alang sa mga binuhi nga mga langgam. Isulod niini ang nadakpan nga langgam aron buhion ug mao na kini ang iyahang mahimong puluyanan. Bilanguan, Prisohan, Wala’y kagawasan, Ulipon, Dinaugdaog SILBI Aral. Pan. Entrep. Agri. Literature Geometry SINING SIMBOLO - Gigamit sa pagtudlo sa mga tinun-an sa pagpasabot sa kagawasan sa usa ka tawo o bisan sa usa ka nasod. - Gigamit isip usa sa atong mga tinubdan sa pagpanginabuhi. - Gigamit sa pagtudlo sa mga paagi sa pag-amping sa atong mga kahayupan. - Gigamit sa pagtudlo sa pagdayeg sa kahayupan sa kinaiyahan aron maghatag kanila sa kadasig sa pagsulat sa mga kabalakan ug uban pang mga sugilanon. - Gigamit sa pagpaila sa nakalain-laing matang sa mga porma. SANGUNIAN Mahimong isa ka butang nga maggamit Gikan sa pakighinabi kay Manong Glen. sa Theatro sa pagpasundayag sa kagawasan. Ug makahimo usab ug nagkadaiyang mga moda ug urog sa pagbuhat ug halwa.


text:
USA ANG PATAY, ug usa pod ang grabe dihang gikalitan pag atake ang duha ka manag amigong nanag-inom sulod sa usa ka tindahan sa P. Reyes Streeet, Washington, Surigao City, niadtong miaging gabii.
Sumala sa Pulis report, ang namatay mao ang usa ka Richard Ramirez y Mula, 24 anyos ang edad, walay trabaho ug lumulopyo sa M. Ortiz Street, Barangay Washington, Surigao City nga nakaangkon ug daghang samad sa iyang lawasasan.
Ang laing biktima nga gibalhin ngadto sa Surigao Medical Center mao usab si Carlo Esparago, ulitawo, walay trabaho, ug taga M. Ortiz Street, Barangay Washington, Surigao City gihapon.
Matud sa imbestigasyon, samtang ang mga biktima uban sa mga amigo nag-inom sa sulod sa usa ka tindahan sa P. Reyes Street, may lain usab nga grupo ang nag-inom sa laing lamesa. Wala madugay, ang suspetsado miadto sa comfort room aron mangihi apan pagbalik niya mihapit kini sa lamesa sa mga biktima ug sawala mahibaw-i nga rason kalit lang nga gidunggab ang mga biktima sa makadaghang higayon.
Gidala dayon sa Caraga Regional Hospital ang mga biktima, apan usa kanila ang nabugtoan gyod sa gininhawa.
Apan sa follow up operations sa pulis, ming ampo ra ang suspek giilang si Rodolfo Uncla y Laurente, 34 anyos, biyudo, steel fabricator ug taga P. Reyes Street Surigao City. Ang ubang killers, nakasibat ug padayon pang gipangita sa mga pulis.
Nagpadayon pa ang imbestigasyon sa kapulisan ning maong kaso. (Periodico Surigao)


text:
1Sanglit kamo minahal man nga mga anak sa Dios, paningkamot gayod kamo nga mahisama kaniya. 2Magkinabuhi kamo diha sa gugma sama nga gihigugma kita ni Cristo ug gitugyan ang iyang kinabuhi alang kanato sama sa mahumot nga halad-sinunog nga makapahimuot sa Dios. 3Sanglit kamo katawhan man sa Dios, dili maayong igdungog nga dunay salawayong pagpakighilawas o kahugawan o kahakog diha kaninyo. 4Ayaw kamo paggamit sa mga pulong nga malaw-ay, binuang o mahugawng tiaw. Angay hinuon kamong magpasalamat sa Dios. 5Timan-i kini: walay tawo nga salawayon, law-ay o hakog (kay ang kahakog maoy usa ka paagi sa pagsimba sa diosdios) nga makaambit sa Gingharian ni Cristo ug sa Dios. 6Ayaw kamo patunto kang bisan kinsa pinaagi sa mga pulong nga binuang kay tungod niini mahiagom sa kapungot sa Dios ang mosupil kaniya. 7Busa likayi gayod ninyo kining mga tawhana. 8Kaniadto dulom ang inyong kinabuhi apan karon may kahayag na sukad nga kamo nahimong katawhan sa Dios. Busa kinahanglan nga magkinabuhi kamo ingon nga mga tawo nga iya sa kahayag. 9Kay ang bunga sa kahayag mao ang kaayo, katarong ug kamatuoran. 10Paningkamoti nga makat-onan ninyo ang makapahimuot sa Ginoo. 11Ayaw kamo pag-apil-apil sa mga daotang buhat nga iya sa kangitngit. Hinuon ibutyag kini. 12Kay makauulaw bisan gani ang paghisgot sa mga butang nga gibuhat nila sa tago. 13Ug kon ipadayag na ngadto sa kahayag ang tanang mga butang, makita ang matuod nga kinaiya niini 14kay ang tanang madayag mahimong kahayag. Busa giingon, "Pagmata na, hingatulgon! Bangon gikan sa mga patay, ug hatagan ka ni Cristo ug kahayag!" 15Busa pagmatngon kamo pag-ayo sa inyong pagkinabuhi. Ayaw kamo pagkinabuhi sama sa mga walay alamag kondili sama sa mga maalam. 16Ayoha paggamit ang inyong panahon kay daotan kining mga adlawa. 17Busa ayaw kamo pagpakabuang. Paningkamoti hinuon nga masabtan ninyo ang kabubut-on sa Ginoo. 18Ayaw kamo paghuboghubog kay makadaot lamang kini kaninyo. Tinguhaa hinuon ninyo nga mapuno kamo sa Espiritu 19ug sa inyong pagsultianay gamita ninyo ang mga salmo, mga himno ug mga balaang awit. Awiti ug dayga ninyo ang Ginoo sa kinasingkasing gayod. 20Sa ngalan sa atong Ginoong Jesu-Cristo, pasalamati ninyo kanunay ang Dios nga Amahan tungod sa tanang butang. 21Tungod kang Cristo pagtinahoray kamo. 22Mga asawa, tahora ug sunda ninyo ang inyong bana sama nga nagtahod ug nagsunod kamo sa Ginoo. 23Kay ang bana mao ang ulo sa iyang asawa ingon nga si Cristo maoy ulo sa iglesia ug si Cristo mismo mao ang Manluluwas sa iglesia nga mao ang iyang lawas. 24Busa kinahanglan motahod ug mosunod ang mga asawa sa ilang bana ingon nga ang iglesia nagtahod ug nagsunod kang Cristo. 25Mga bana, higugmaa ang inyong asawa ingon nga gihigugma ni Cristo ang iglesia ug gitugyan ang iyang kinabuhi alang niini. 26Gihimo niya kini aron sa paghalad sa iglesia ngadto sa Dios human niya kini hugasi sa tubig uban sa pulong. 27Sa ingon niini, ikatugyan niya ang iglesia alang kaniya mismo diha sa bug-os niyang kaanyag, putli ug walay ikasaway, walay buling o kunot o bisan unsang apan. 28Kinahanglan nga ang mga bana mahigugma sa ilang asawa ingon nga nahigugma sila sa ilang kaugalingong lawas. Ang bana nga nahigugma sa iyang asawa nahigugma sa iyang kaugalingon. 29Walay tawo nga nasilag sa kaugalingon niyang lawas. Pakan-on hinuon niya kini ug panggaon sama sa gibuhat ni Cristo sa iglesia 30kay mga bahin man kita sa iyang lawas. 31Sumala sa giingon sa kasulatan, "Tungod niini ang lalaki mobiya sa iyang amahan ug inahan ug motipon sa iyang asawa ug silang duha mahimong usa." 32May dakong kahulogan kining bahina sa kasulatan ug sa akong hunahuna nagpasabot kini kang Cristo ug sa iglesia. 33Apan alang usab kini kaninyo: kinahanglan ang bana mahigugma sa iyang asawa sama sa iyang kaugalingon ug ang asawa usab kinahanglan magtahod sa iyang bana.
Copyright
Learn More


text:
Arangkada for August 6, 2007
PTCA PAPASON
Ang PTCA (parents, teachers and community association) sa mga tulonghaang publiko ug pribado, alang nako, dakong anomaliya. Ang PTCA usa lang ka kahimanan sa pagpangilkil sa mga tinun-an ug mga ginikanan. Nganong kolektahan pa man ang mga tinun-an ug mga ginikanan sa mga panginahanglan sa mga tulonghaang publiko nga ila nang gibayran sa dagko nilang buhis ug sa mga tulonghaang pribado nga ila nang gibayran sa tag-as nga matrikula?
Ang PTCA kapasanginlang nangilkil. Kay samtang sigeng pagarpar ang DepEd nga boluntaryo ang tanang bayranan, tanang ginikanan nahibawo nga kon mangahas sila pagbalibad sa way kinutobang mga bayranan nga mahunahunaan sa kadagkoan sa PTCA pakauwawan ang ilang kabataan pinaagi sa pagbasa sa mga klase matag adlaw sa mga ngan sa wa pang kabayad.
-o0o-
Ang PTCA gihimo sang salimbong sa makauuwaw nga kapakyas sa kagamhanan ug pribadong mga tulonghaan paghatag sa labing batakang mga panginahanglan sa edukasyon sa mga tinun-an:
· Nganong human kolektahi og kapin sa P1 trilyon nga buhis matag tuig, ang mga ginikanan pa man gihapoy patukuron og pansayan, pabayron sa tubig ug suga ug seguridad sa mga lawak saringan sa ilang kabataan (nahurot bang kuwarta sa multi-milyones pesos nga mga kontrata pagpatik sa mga libro nga hastang mapa sa Pilipinas ug ang kahulogan sa Pagasa wa magkadimao)?; ug
· Nganong human bunali sa makabungog nga pagsaka sa matrikula matag Hunyo, ang mga ginikanan pa man gihapon ang pagastuhon sa mga dayandayan, mga proyekto ug ubang mga panginahanglan sa pribadong tulonghaan sa ilang mga bata (gisuyop bang matrikula sa pagtagbaw sa mga kapritso ug pagpalihok sa ubang raket sa mga tag-iya)?
-o0o-
Ang pipila ka sanga sa PTCA sa Sugbo gitay-og karon sa mga pasangil nga gibolsa sa kadagkoan ang amot sa mga ginikanan. Di pa igo nga ilang gidasonan ang kurakot nga sistema sa edukasyon, pipila ka mga opisyal sa PTCA nagpahimus pa gyod pag-apil og paburot sa ilang kaugalingong panudlanan.
Nakapait kay ang Ombudsman di kasusi sa mga pasangil kay pribado mang panudlanan sa PTCA. Ug hangtod karon nagdumili ang kinabag-an pagparehistro sa SEC kay di pa tingali andam nga dunay ahensiya nga molili giunsa paggasto ang ilang dagkong koleksiyon.
-o0o-
Kon tarungon lang pagtudlo ang mga bata (ug kon wa lang lubaga ang mga libro) sa kasaysayan sa nasud, makamatngon ang linghod nilang mga pangisip nga ang kabangis sa pag-ulipon sa Espanya sa ilang katiguwangan 500 ka tuig nang nilabay nagpadayon pa hangtod karon:
· Gikolektahan og "tribute" ug gipugos pagtrabaho ubos sa "polo" samtang gipatuong gipangga sa hari; ug
· Gipahimuslan sa mga prayle (friars) pinaagi sa mga amotan, bayad sa bunyag, kasal ug lubong, paglatos atubangan sa ganghaan sa simbahan sa wa manimba ug pagsabotahe sa ilang edukasyon. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
1Sa ikapito ka tuig ni Jehu nagsugod sa paghari si Joas; ug siya naghari sa kap-atan ka tuig sa Jerusalem: ug ang ngalan sa iyang inahan mao si Sibia sa Beer-seba. 2Ug si Joas naghimo sa matarung sa mga mata ni Jehova sa tanan sa iyang mga adlaw diin si Joiada ang sacerdote nagmatuto kaniya. 3Apan ang mga hatag-as nga dapit wala makuha; ang katawohan nanaghalad pa gayud ug nanagsunog sa incienso sa mga hatag-as nga mga dapit. 4Ug si Joas miingon sa mga sacerdote: Ang tanang salapi sa gibalaan nga mga butang nga gidala ngadto sa balay ni Jehova, sa madawat nga salapi, ang salapi sa mga tawo nga kanila ang tagsatagsa ka tawo gipabayad, ug ang tanang salapi nga pagadad-on ngadto sa balay ni Jehova, ni bisan kinsang tawo sa kaugalingong pagbuot. 5Ang mga sacerdote maoy padad-a niana ngadto kanila, ang tagsatagsa ka tawo gikan sa iyang kaila; ug ilang pagaayohon ang mga nangatumpag sa balay, bisan diin hikaplagi ang nangatumpag. 6Ug mao kadto, nga sa ikakaluhaan ug tolo ka tuig sa paghari ni Joas, ang mga sacerdote wala mag-ayo sa mga nangatumpag sa balay. 7Unya ang hari nga si Joas nagpatawag kang Joiada ang sacerdote, ug sa ubang mga sacerdote, ug miingon kanila: Nganong wala kamo mag-ayo sa mga nangatumpag sa balay? Busa karon ayaw na pagkuha ug salapi sa inyong mga kaila, kondili ihatag hinoon kana alang sa nangatumpag sa balay. 8Ug ang mga sacerdote miuyon nga dili na sila mokuha sa salapi gikan sa katawohan, bisan sa pag-ayo sa nangatumpag sa balay. 9Apan ang sacerdote nga si Joiada mikuha ug usa ka kahon, ug gilungagan ang taklub niini, ug gibutang kini tupad sa halaran, sa too nga kiliran niadtong mosulod ngadto sa balay ni Jehova: ug ang mga sacerdote nga nanagbantay sa pultahan nagbutang didto sa sulod ug salapi nga nadala ngadto sa balay ni Jehova. 10Ug mao kadto sa pagkakita nila nga may daghang salapi sa kahon, nga ang kalihim sa hari ug ang labawng sacerdote ming-anha, ug ilang gibutang sa mga sako ug giihap ang salapi nga nakita didto sa balay ni Jehova. 11Ug ilang gihatag ang salapi nga natimbang sa mga kamot kanila nga naghimo sa pagbuhat, nga nagbantay sa pagbuhat sa balay ni Jehova: ug ilang gibayad kini sa mga panday ug sa mga magtutukod, nga nanagbantay sa buhat sa balay ni Jehova. 12Ug sa mga magtalabiki ug sa mga nagasapsap sa bato, ug tungod sa pagpalit sa kahoy ug tiniltilan nga bato aron sa pag-ayo sa mga nangatumpag sa balay ni Jehova, ug alang sa tanang gipahamutang sa balay aron sa pag-ayo niini. 13Apan walay gibuhat alang sa balay ni Jehova nga mga copa nga salapi, mga igpapalong, mga palanggana, mga trompeta, bisan unsang mga sudlanan nga bulawan, kun mga sudlanan nga salapi, gikan sa salapi nga gidala ngadto sa balay ni Jehova. 14Kay ilang gihatag kini kanila nga naghimo sa mga bulohaton, ug uban niana giayo ang balay ni Jehova. 15Labut pa niana sila wala magbuhat ug handumanan nga salapi sa mga tawo, diin ihatag kanila sa ilang kamot ang maong salapi aron ihatag sa naghimo sa bulohaton; kay sila nagmatinumanon. 16Ang salapi alang sa mga halad-tungod-sa-paglapas, ug ang salapi alang sa mga halad-tungod-sa-sala, wala pagdad-a ngadto sa balay ni Jehova: kadto iya sa sacerdote. 17Unya si Hazael ang hari sa Siria mitungas, ug nakig-away batok sa Gath, ug giagaw kadto; ug si Hazael mipadulong aron sa pagtungas ngadto sa Jerusalem. 18Ug si Joas ang hari sa Juda, mikuha sa tanang gibalaan nga mga butang nga gipahinungod ni Josaphat, ug ni Joram, ug ni Ochozias, nga iyang mga amahan, mga hari sa Juda, ug ang iyang kaugalingong gipakabalaan nga mga butang, ug ang tanan nga mga bulawan nga nakaplagan diha sa mga bahandi sa balay ni Jehova, ug sa balay sa hari, ug gipadala kini ngadto kang Hazael nga hari sa Siria: ug siya mipahawa gikan sa Jerusalem. 19Karon ang nahibilin nga mga buhat ni Joas, ug ang tanan nga iyang gihimo, wala ba sila mahisulat sa basahon sa mga Cronicas sa mga hari sa Juda? 20Ang iyang mga alagad ming-alsa, ug naghimo sa usa ka pagluib, ug gipatay si Joas sa balay ni Millo sa alagian nga nagalugsong ngadto sa Silla. 21Kay si Josachar ang anak nga lalake ni Simaath, ug si Jozabad nga anak nga lalake ni Somer, nga iyang mga alagad, nagsamad kaniya, ug siya namatay; ug ilang gilubong siya uban sa iyang mga amahan sa ciudad ni David: ug si Amasias nga iyang anak naghari ilis kaniya.
Copyright
Learn More


text: 9 Karon mahitungod sa ministeryo+ nga alang sa mga balaan, paghingapin na nga sulatan ko pa kamo,2 kay ako nahibalo sa inyong pagkaandam sa hunahuna nga akong gipanghambog sa mga Macedonianhon bahin kaninyo, nga ang Acaya andam na sulod na karon sa usa ka tuig,+ ug ang inyong kasibot nakaaghat sa kadaghanan kanila.3 Apan ipadala ko ang mga igsoon, aron ang among pagpanghambog mahitungod kaninyo dili mahimong walay pulos niining bahina, hinunoa nga kamo maandam na gayod,+ ingon sa gisulti ko sa miagi nga kamo andam na.4 Kay kon dili, sa unsa mang paagi, kon ang mga Macedonianhon manganha uban kanako ug makaplagan kamong dili diay andam, kami—bisag dili na lang kamo iapil—maulawan niining among pagsalig.5 Busa akong gihunahuna nga kinahanglang dasigon ang mga igsoon nga mouna pag-anha kaninyo ug andamon daan ang dagayang gasa nga gisaad sa miagi,+ aron nga maandam kini ingong dagayang gasa ug dili ingong butang nga kinilkil.+6 Apan mahitungod niini, siya nga nagapugas ug tagidyot+ magaani usab nga tagidyot; ug siya nga nagapugas nga madagayaon+ magaani usab nga madagayaon.7 Ipabuhat sa matag usa ang sumala sa iyang gihukom diha sa iyang kasingkasing, dili nga kontragusto+ o pinugos, kay gihigugma sa Diyos ang malipayong maghahatag.+8 Dugang pa, ang Diyos makapadagaya sa tanan niyang dili-takos nga kalulot nganha kaninyo, aron nga, samtang kamo sa kanunay makabaton ug igo sa tanang butang, kamo magatagana nga madagayaon alang sa matag maayong buhat.+9 (Ingon gayod sa nahisulat: “Siya kaylap nga nanagtag, siya nanghatag sa mga kabos, ang iyang pagkamatarong magpadayon hangtod sa kahangtoran.”+10 Karon siya nga madagayaong nagahatag sa binhi ngadto sa magpupugas ug sa tinapay aron kaonon+ maghatag ug magpadaghan sa binhi nga inyong ipugas ug magpauswag sa abot sa inyong pagkamatarong.)+11 Sa tanang butang kamo ginabuhong alang sa tanang matang sa pagkamahinatagon, nga pinaagi kanamo mahatagan ug mga pasalamat ang Diyos;+12 tungod kay ang ministeryo niini nga publikong pag-alagad dili lamang aron dagayang masangkapan ang mga panginahanglan sa mga balaan+ kondili usab aron modagaya ang paghatag ug mga pasalamat ngadto sa Diyos.13 Tungod sa pamatuod nga gihatag niini nga ministeryo, ilang gihimaya ang Diyos tungod kay kamo mapinasakopon sa maayong balita bahin kang Kristo,+ ingon sa inyong gipahayag sa dayag nga kamo mao, ug tungod kay kamo mahinatagon sa inyong amot ngadto kanila ug sa tanan;+14 ug uban ang pangamuyo alang kaninyo sila nangandoy alang kaninyo tungod sa labawng dili-takos nga kalulot+ sa Diyos nganha kaninyo.15 Salamat sa Diyos tungod sa iyang dili-mahubit nga walay bayad nga gasa.+


text:
Surigao Apil Pod sa Transport Strike
Sa report sa Philippine Information Agency (PIA) sa Surigao del Norte gibutyag sa Pinag-Isang Samahan nga mga Tsuper at Operators Nationwide (PISTON) Surigao del Norte Chapter nga mosalmot sila sa nationwide transport strike karong adlawa, Marso 31, 2011, isip protesta sa nagpadayon pagtaas nga presyo sa produkto sa petrolyo.
Sukwahi hinuon sa anunsyo sa PISTON SA MANILA nga nagklaro nga dili sila mag-STRIKE karong adlawa kondili magTRANSPORT CARAVAN lamang. Hugot nga nagbaod ang Land Transportation Franchising and Regulatory Board (LTFRB) nga mameligrong makanselar ang mga prangkisa sa mga sakyanang de pasahero nga mosalmot sa strike.
Si PISTON Chairman Joel Albrando, miingon sa report nga ang mass protest magsugod alas 5:00 sa buntag karong adlawa ug tapuson nila alas 5:00 pod sa hapon.
Sumala ni Albarando, ang local federations ug mga operators sa mga tricycles, multicabs ug vans, gilauman nga musalmot sa strike.
Ang ubang militanteng grupo, sama sa Gabriella ug Kadamay-Surigao del Norte Chapter, gipaabot pod nga mu-entra sa welga.
Si Albarando midugang nga ang ilang grupo nanawagan sa Aquino government nga ibasura na ang oil deregulation law ug tangtangon na ang value-added tax (VAT) ngadto sa mga oil products.
Ang presyo sa mga produkto sa petrolyo nagpadayon pagtaas ug misamot pa gyod sa pag-ulbo sa KAGUBOT sa Middle East.
Giklaro hinuon kagahapon ni Surigao City Mayor Ernesto Matugas, ngga ANDAM NA ANG CONTIGENCY PLAN sa city government alang sa STRIKE karon.
Bisan ang Pulisya hugot nga gimanduan nga dugangan ang ilang police visibility aron mamentinar ang kalinaw ug kahusay.
Mohatag ug libreng kasakyan ang City Engineering Office alang sa mga ma-stranded nga mga pasahero.


text: 1 Ang panan-awon+ ni Isaias+ nga anak nga lalaki ni Amoz nga iyang nakita mahitungod sa Juda ug sa Jerusalem sa mga adlaw ni Uzzias,+ Jotam,+ Ahaz+ ug Ezequias,+ nga mga hari sa Juda:+2 Pamati,+ Oh mga langit, ug paminaw, Oh yuta, kay si Jehova nagsulti: “Ako nagmatuto ug nagpadako ug mga anak,+ apan sila mialsa batok kanako.+3 Ang usa ka torong baka nakaila pag-ayo sa nagpalit kaniya, ug ang asno sa pasungan sa iyang tag-iya; ang Israel wala makaila,+ ang akong kaugalingong katawhan wala magagawi sa pagkamasinaboton.”+4 Alaot ang nasod nga makasasala,+ ang katawhan nga tugob sa kasaypanan, usa ka binhing mamumuhat ug daotan,+ mga anak nga madaoton!+ Sila namiya kang Jehova,+ wala nila tahora ang Balaang Usa sa Israel,+ sila mitalikod.+5 Asa pa man kamo dugang nga pagahampakon,+ sanglit kamo nagadugang pa ug pag-alsa?+ Ang tibuok ulo nagmasakiton, ug ang tibuok kasingkasing maluya.+6 Gikan sa lapalapa sa tiil hangtod sa ulo walay maayong bahin niini.+ Ang mga samad ug ang mga bun-og ug ang mga bag-ong labod—kini sila wala mapislit o mabugkosi, ni gipahumok kini pinaagi sa lana.+7 Ang inyong yuta maoy biniyaan,+ ang inyong mga siyudad nasunog sa kalayo;+ ang inyong yuta—nga diha mismo sa inyong atubangan ginalamoy+ sa mga estranyo,+ ug ang pagkabiniyaan nahisama sa pagkapukan pinaagi sa mga estranyo.+8 Ug ang anak nga babaye sa Zion+ nahibilin sama sa usa ka balongbalong sa parasan, sama sa usa ka lantawanang payag sa uma sa mga pepino, sama sa usa ka siyudad nga inalihan.+9 Kon wala pa kita binli ni Jehova sa mga panon ug pipila ka nagpabiling buhi,+ kita nahisama na unta sa Sodoma, kita nahisama na unta sa Gomora.+10 Pamatia ninyo ang pulong ni Jehova,+ kamong mga diktador+ sa Sodoma.+ Pamatia ninyo ang balaod sa atong Diyos, kamong mga taga-Gomora.11 “Unsay kapuslanan kanako sa daghan ninyong mga halad?” nagaingon si Jehova. “Igo na ang mga tibuok halad-nga-sinunog+ sa laking mga karnero+ ug sa tambok sa pinakaon-pag-ayo nga mga hayop;+ ug ako walay kahimuot+ sa dugo+ sa toreyong mga baka ug sa mga laki nga nating karnero ug sa laking mga kanding.+12 Sa dihang kamo manganhi aron sa pagtan-aw sa akong nawong,+ kinsa ba ang nangayo niini gikan sa inyong kamot, aron sa pagyatak sa akong mga sawang?+13 Hunong na kamo sa pagdala ug walay-bili nga mga halad-nga-lugas.+ Ang insenso—butang kini nga dulumtanan kanako.+ Ang bag-ong bulan+ ug ang igpapahulay,+ ang pagtawag ug usa ka panagkatigom+—dili ko maantos ang paggamit ug mahikanhong gahom+ uban sa solemneng panagkatigom.14 Ang inyong bag-ong mga bulan ug ang inyong mga kapistahan gidumtan sa akong kalag.+ Kanako kini nahimong kabug-at;+ ako gikapoy na sa pagpas-an niini.+15 Ug sa dihang inyong bayawon ang inyong mga kamot,+ akong tagoan ang akong mga mata gikan kaninyo.+ Bisan pa kon kamo maghimog daghang mga pag-ampo,+ ako dili mamati;+ ang inyong mga kamot napuno sa pag-ula ug dugo.+16 Hugasi ang inyong kaugalingon;+ hinloi ang inyong kaugalingon;+ kuhaa ang pagkadaotan sa inyong mga pagpakiglabot gikan sa atubangan sa akong mga mata;+ hunong na sa pagbuhat ug daotan.+17 Pagtuon sa pagbuhat ug maayo;+ pangitaa ang hustisya;+ tul-ira ang malupigon;+ pagpahamtang ug hustisya alang sa bata nga ilo-sa-amahan;+ labani ang kawsa sa babayeng balo.”+18 “Ari kamo karon, ug tul-iron nato ang mga butang tali kanato,” nag-ingon si Jehova.+ “Bisan tuod ang inyong mga sala sanag-pula, kini papution sama sa niyebe;+ bisan tuod kini mapula sama sa lutong-pula nga panapton, kini mahimong sama sa balhibo sa karnero.19 Kon kamo magpakitag pagkaandam ug mamati, ang maayo sa yuta inyong kan-on.+20 Apan kon kamo modumili+ ug magmasuklanon gayod, kamo lamyon sa espada; kay ang baba mismo ni Jehova ang nagsulti niini.”+21 Oh naunsa bang ang matinumanong lungsod+ nahimo mang usa ka pampam!+ Siya kanhi puno sa hustisya;+ ang pagkamatarong mismo nagpuyo diha kaniya,+ apan karon mga mamumuno.+22 Ang imong plata nahimong naglutaw nga yamukmok.+ Ang imong serbesa nga ginama sa trigo sinimbogan ug tubig.+23 Ang imong mga prinsipe gahian ug kauban sa mga kawatan.+ Ang matag usa kanila mahigugmaon sa hiphip+ ug nag-apas sa mga gasa.+ Alang sa bata nga ilo-sa-amahan sila wala magpahamtang ug hustisya; ug bisan ang legal nga kaso sa usa ka babayeng balo dili makasulod nganha kanila.+24 Busa ang giingon sa matuod nga Ginoo, si Jehova sa mga panon, ang Gamhanang Usa sa Israel,+ mao: “Aha! Akong pahuwasan ang akong kaugalingon sa akong mga kaaway, ug ako manimalos+ sa akong mga kaaway.+25 Ug akong ibalik ang akong kamot diha kanimo, ug akong lunsayon ang imong naglutaw nga yamukmok nga samag pinaagi sa lihiya, ug wagtangon ko ang tanan nimong mga biya.+26 Ug akong dad-on pag-usab ang mga maghuhukom alang kanimo sama sa una, ug mga magtatambag alang kanimo sama sa sinugdan.+ Human niini ikaw pagatawgon nga Siyudad sa Pagkamatarong, Matinumanong Lungsod.+27 Uban sa hustisya ang Zion pagatubson,+ ug kadtong namalik kaniya, uban sa pagkamatarong.+28 Ug dungan unya ang pagkahagsa sa mga mag-aalsa ug nianang sa mga makasasala,+ ug kadtong namiya kang Jehova modangat sa ilang kataposan.+29 Kay sila mangaulaw sa malig-ong mga kahoy nga inyong gitinguha,+ ug kamo manglipaghong tungod sa mga tanaman nga inyong gipili.+30 Kay kamo mangahimong sama sa usa ka dakong kahoy nga ang kadahonan niini nangalaya,+ ug sama sa usa ka tanaman nga walay tubig.31 Ug ang mabaskog nga tawo tino nga mahimong lanot,+ ug ang bunga sa iyang kalihokan usa ka aligato; ug silang duha tinong magdungan sa pagdilaab, nga walay magapalong.”+


text: 5 “Panawag, palihog! Aduna bay motubag kanimo?Ug kinsa sa mga balaan ang imong dangpan?2 Kay ang kahasol mopatay sa buangbuang,Ug ang kasina mopatay sa daling mahaylo.3 Ako nakakita sa buangbuang nga migamot,+Apan sa kalit akong gipanghimaraot ang iyang puloy-anang dapit.4 Ang iyang mga anak nagpabiling halayo sa kaluwasan,+Ug sila gidugmok diha sa ganghaan nga walay manluluwas.5 Ang iyang pagaanihon pagakan-on sa gigutom;Ug bisan gikan sa mga kaw-it sa tig-ihaw may mokuha niini,Ug ang usa ka lit-ag magasakmit sa ilang panginabuhian.6 Kay ang makadaot dili mogula gikan sa abog lamang,Ug ang kasamok dili motungha gikan sa yuta.7 Kay ang tawo gipanganak alang sa kasamok,Ingon sa aligato nga molupad pataas.8 Apan, ako mohangyo sa Diyos,Ug sa Diyos itugyan ko ang akong kawsa,+9 Ngadto sa Usa nga nagabuhat ug dagkong butang nga dili matukib,Mga butang katingalahan nga dili maihap;+10 Ngadto sa Usa nga nagahatag ug ulan ibabaw sa nawong sa yuta+Ug nagapadalag mga tubig sa kapatagan;+11 Ngadto sa Usa nga nagabutang niadtong mga ubos sa hataas nga dapit,+Aron ang mga masulub-on mabayaw diha sa kaluwasan;12 Ngadto sa Usa nga nagapakyas sa mga laraw sa mga maalamon,+Aron ang ilang mga kamot dili makabuhat nga malamposon;13 Ngadto sa Usa nga nagadakop sa maalamon sa ilang kaugalingong lipatlipat,+Aron ang laraw sa mga igmat himoon nga dinalidali;+14 Ilang mahinagbo ang kangitngit bisan sa maadlaw,Ug sa kaudtohon sila mangapkap ingon sa gabii;+15 Ug ngadto sa Usa nga nagaluwas gikan sa espada sa ilang baba,Ug gikan sa kamot sa kusgan, sa usa nga kabos,+16 Aron ang mga timawa makabaton ug paglaom,+Apan ang pagkadili-matarong magatak-om sa baba niini.+17 Tan-awa! Malipayon ang tawo nga ginabadlong sa Diyos;+Ug ayaw isalikway ang disiplina sa Labing Gamhanan!18 Kay siya nagapahinabog kasakit, apan nagabugkos sa samad;Siya nagadugmok, apan ang iyang mga kamot nagaayo.19 Sa unom ka kasakit siya magaluwas kanimo,+Ug sa pito walay kadaot nga modapat kanimo.+20 Panahon sa gutom magalukat gayod siya kanimo gikan sa kamatayon,+Ug panahon sa gubat gikan sa gahom sa espada.21 Gikan sa latigo sa dila ikaw pagatagoan,+Ug ikaw dili mahadlok sa pagpangagaw sa dihang kini moabot.22 Ang pagpangagaw ug ang gutom imong kataw-an,Ug dili nimo angayng kahadlokan ang ihalas nga mananap sa yuta.23 Kay ang imong pakigsaad maoy uban unya sa mga bato sa kapatagan,Ug ang ihalas nga mananap sa kapatagan papuy-on nga makigdaiton uban nimo.+24 Ug ikaw mahibalo gayod nga ang pakigdait maoy imong tolda,Ug ikaw gayod moadto ug makakita sa imong sibsibanan, ug ikaw wala nay mailiw.25 Ug ikaw mahibalo gayod nga ang imong kaliwat daghan+Ug ang imong mga anak ingon sa mga tanom sa yuta.+26 Ikaw moadto sa lubnganan diha sa kabaskog,+Ingon sa mga binangan nga uhay nga natapok sa ilang panahon.27 Tan-awa! Kini ang among nasusi. Mao kini.Paminawa kini, ug ikaw—hibaloi kini sa imong kaugalingon.”


text:
Unsay Gituohan sa mga Saksi ni Jehova?
Ingong Saksi ni Jehova, naningkamot mi nga sundon gayod ang matang sa Kristiyanidad nga gitudlo ni Jesus ug gisunod sa iyang mga apostoles. Hisgotan niining artikuloha ang among pangunang mga pagtulon-an.
Diyos. Gisimba namo ang bugtong tinuod ug Labing Gamhanang Diyos, ang Maglalalang, kansang ngalan maoy Jehova. (Salmo 83:18; Pinadayag 4:11) Siya mao ang Diyos ni Abraham, Moises, ug Jesus.—Exodo 3:6; 32:11; Juan 20:17.
Bibliya. Giisip namo ang Bibliya ingong inspiradong mensahe sa Diyos para sa mga tawo. (Juan 17:17; 2 Timoteo 3:16) Gibase namo ang among pagtulon-an sa tanang 66 ka basahon niini, nga naglakip sa “Daang Tugon” ug sa “Bag-ong Tugon.” Husto si Propesor Jason D. BeDuhn dihang siya misulat nga ang mga Saksi ni Jehova nagbase sa “ilang tinuohan ug binuhatan sa giingon mismo sa Bibliya, nga wala daan magdahom kon unsay isulti niini.” *
Gidawat namo ang tibuok Bibliya, apan nasayod mi nga ang ubang bahin niini dili angayng sabton nga literal kay gisulat kini sa simbolikong paagi.—Pinadayag 1:1.
Jesus. Gisunod namo ang mga pagtulon-an ug ehemplo ni Jesu-Kristo ug giila siya ingong atong Manluluwas ug ingong Anak sa Diyos. (Mateo 20:28; Buhat 5:31) Busa, mga Kristohanon mi. (Buhat 11:26) Apan, among nasayran sa Bibliya nga si Jesus dili ang Diyos nga Labing Gamhanan ug nga wala sa Kasulatan ang doktrina nga Trinidad.—Juan 14:28.
Ang Gingharian sa Diyos. Tinuod kini nga gobyerno sa langit, dili kay usa ka kahimtang sa kasingkasing sa mga Kristohanon. Pulihan niini ang mga gobyerno sa tawo ug tumanon niini ang katuyoan sa Diyos alang sa yuta. (Daniel 2:44; Mateo 6:9, 10) Hapit na kanang mahitabo, kay gipakita sa tagna sa Bibliya nga naa na kita sa “kataposang mga adlaw.”—2 Timoteo 3:1-5; Mateo 24:3-14.
Si Jesus mao ang Hari sa Gingharian sa Diyos sa langit. Nagsugod siya pagmando niadtong 1914.—Pinadayag 11:15.
Kaluwasan. Tungod sa halad lukat ni Jesus, nahimong posible nga mahigawas ta sa sala ug kamatayon. (Mateo 20:28; Buhat 4:12) Aron ta makabenepisyo niana, dili igo ang pagtuo lang kang Jesus kondili kinahanglan sab ang pagbag-o ug pagpabawtismo. (Mateo 28:19, 20; Juan 3:16; Buhat 3:19, 20) Makita sa binuhatan sa usa ka tawo nga buhi ang iyang pagtuo. (Santiago 2:24, 26) Pero, ang kaluwasan maoy dili tungod sa kaugalingong paningkamot, kondili pinaagi sa “dili-takos nga kalulot sa Diyos.”—Galacia 2:16, 21.
Langit. Sa langit nagpuyo si Jehova nga Diyos, si Jesu-Kristo, ug ang matinumanong mga anghel. * (Salmo 103:19-21; Buhat 7:55) Pipila lang ka mga tawo—144,000—ang pagabanhawon ngadto sa langit aron magmando sa Gingharian kauban ni Jesus.—Daniel 7:27; 2 Timoteo 2:12; Pinadayag 5:9, 10; 14:1, 3.
Yuta. Gilalang sa Diyos ang yuta aron puy-an sa mga tawo hangtod sa hangtod. (Salmo 104:5; 115:16; Ecclesiastes 1:4) Panalanginan sa Diyos ang matinumanong mga tawo ug hingpit nga panglawas ug kinabuhing walay kataposan sa paraisong yuta.—Salmo 37:11, 34.
Pagkadaotan ug pag-antos. Mitungha kini dihang mirebelde ang usa sa mga anghel sa Diyos. (Juan 8:44) Kini nga anghel, kinsa gitawag nga “Satanas” ug “Yawa” human sa iyang pagrebelde, nagdani sa unang tawo nga magtiayon sa pagduyog kaniya, ug pait kaayo ang epekto niini ngadto sa ilang mga kaliwat. (Genesis 3:1-6; Roma 5:12) Aron matubag ang mga isyu nga gibangon ni Satanas, gitugotan sa Diyos ang pagkadaotan ug pag-antos, apan dili hangtod sa hangtod.
Kamatayon. Ang tawong mamatay dili na maglungtad. (Salmo 146:4; Ecclesiastes 9:5, 10) Dili siya mag-antos sa nagdilaab nga impiyerno.
Banhawon sa Diyos ang bilyonbilyong nangamatay. (Buhat 24:15) Apan, ang mabanhaw nga dili mosunod sa Diyos pagalaglagon ug wala nay paglaom nga mabuhi pag-usab.—Pinadayag 20:14, 15.
Pamilya. Gisunod namo ang orihinal nga sukdanan sa Diyos sa kaminyoon, ang panaghiusa sa usa ka lalaki ug usa ka babaye. Seksuwal nga imoralidad lamang ang basehanan aron sila magdiborsiyo. (Mateo 19:4-9) Kombinsido mi nga ang kaalam diha sa Bibliya makatabang sa mga pamilya aron molampos.—Efeso 5:22–6:1.
Among pagsimba. Wala namo isipang sagrado ang krus o bisan unsang imahen. (Deuteronomio 4:15-19; 1 Juan 5:21) Kini ang pangunang bahin sa among pagsimba:
Pag-ampo sa Diyos.—Filipos 4:6.
Pagbasa ug pagtuon sa Bibliya.—Salmo 1:1-3.
Pagpamalandong sa among nakat-onan sa Bibliya.—Salmo 77:12.
Pagtambong sa panagkatigom aron mag-ampo, magtuon sa Bibliya, mag-awit, magpadayag sa among pagtuo, ug aron magdinasigay sa isigkamagtutuo ug sa uban.—Colosas 3:16; Hebreohanon 10:23-25.
Pagsangyaw sa “maayong balita sa Gingharian.”—Mateo 24:14.
Pagtukod ug pagmentinar sa mga Kingdom Hall ug ubang pasilidad nga gigamit sa pagpauswag sa among tibuok kalibotang pagpanudlo sa Bibliya.—Salmo 127:1.
Pagtaganag mga hinabang.—Buhat 11:27-30.
-
Ang among organisasyon. Giorganisar mi sa lainlaing kongregasyon, ug ang matag usa niini gidumala ug mga ansiyano. Apan, ang mga ansiyano dili mga pari, ug wala silay suweldo. (Mateo 10:8; 23:8) Wala miy ikapulo, ug sukad masukad wala mi mangolektag bayad sa among panagkatigom. (2 Corinto 9:7) Ang tanan namong mga kalihokan gisuportahag mga donasyon gikan sa mga tawo nga wala magpaila.
Ang Nagamandong Lawas, usa ka gamayng grupo sa hamtong nga mga Kristohanon kinsa nag-alagad sa among hedkuwarter, maoy naggiya sa mga Saksi ni Jehova sa tibuok kalibotan.—Mateo 24:45.
Among panaghiusa. Sa tibuok kalibotan, nahiusa mi sa among mga pagtulon-an. (1 Corinto 1:10) Naningkamot sab mi nga dili magkabahinbahin tungod sa sosyal, rasa, o kahimtang sa kinabuhi. (Buhat 10:34, 35; Santiago 2:4) Apan, duna miy kagawasan. Ang matag Saksi makadesisyon nga uyon sa iyang konsensiya nga nabansay sa Bibliya.—Roma 14:1-4; Hebreohanon 5:14.
Among panggawi. Naningkamot ming ipakita ang tinuod nga gugma sa tanan namong binuhatan. (Juan 13:34, 35) Among gilikayan ang mga buhat nga dili makapahimuot sa Diyos, lakip na ang sayop nga paggamit sa dugo pinaagi sa pagpaabono niini. (Buhat 15:28, 29; Galacia 5:19-21) Makigdaiton mi ug dili moapil sa gubat. (Mateo 5:9; Isaias 2:4) Gitahod namo ang gobyerno sa lugar nga among gipuy-an ug gisunod ang mga balaod niini basta wala lay balaod sa Diyos nga among malapas.—Mateo 22:21; Buhat 5:29.
Among relasyon sa uban. Si Jesus nagsugo: “Higugmaon mo ang imong silingan sama sa imong kaugalingon.” Miingon sab siya nga ang mga Kristohanon “dili bahin sa kalibotan.” (Mateo 22:39; Juan 17:16) Busa naningkamot mi nga ‘buhaton ang maayo ngadto sa tanan,’ apan neyutral gyod mi sa mga kalihokan sa politika ug dili mi makiglabot sa ubang relihiyon. (Galacia 6:10; 2 Corinto 6:14) Apan, girespeto namo ang desisyon sa uban bahin niini.—Roma 14:12.
Kon duna moy dugang pangutana bahin sa tinuohan sa mga Saksi ni Jehova, puwede mong mobasa bahin kanamo sa among website, mokontak sa usa sa among mga opisina, motambong ug tigom sa Kingdom Hall nga duol kaninyo, o makig-estorya sa usa sa mga Saksi sa inyong lugar.
^ par. 4 Tan-awa ang librong Truth in Translation, panid 165.
^ par. 10 Ang daotang mga anghel gipapahawa sa langit, apan padayon silang naglungtad sa dominyo sa mga espiritu.—Pinadayag 12:7-9.
Pagkat-og Dugang
Kinsay Founder sa mga Saksi ni Jehova?
Basaha kon nganong si Charles Taze Russell dili founder sa usa ka bag-ong relihiyon.
Duna bay Kaugalingong Bibliya ang mga Saksi ni Jehova?
Ang paggamit ug lainlaing hubad sa Bibliya makatabang sa imong pagtuon sa Bibliya. May tulo ka rason kon nganong maayong gamiton ang Bag-ong Kalibotang Hubad sa Balaang Kasulatan sa imong pagtuon.
Nganong ang mga Saksi ni Jehova Dili Magsaulog ug Adlawng Natawhan?
Tagda ang upat ka bahin sa pagsaulog sa adlawng natawhan nga nagpamatuod kon nganong kini wala uyoni sa Diyos.
Nagtuo ba Kang Jesus ang mga Saksi ni Jehova?
Sayra kon nganong hinungdanon nga motuo kang Jesus ang tinuod nga mga Kristohanon.
Unsang Matanga sa mga Tawo ang mga Saksi ni Jehova?
May kaila ka ba nga Saksi ni Jehova? Unsay imong nahibaloan bahin namo?


text:
BAHANDI GIKAN SA PULONG SA DIYOS | ISAIAS 63-66
Ang Bag-ong Langit ug Bag-ong Yuta Makahatag ug Dakong Kalipay
Ang saad sa Diyos bahin sa kapasig-ulian nga narekord diha sa Isaias kapitulo 65 segurado kaayo nga naghisgot si Jehova niini nga samag natuman na.
Si Jehova maghimog bag-ong langit ug bag-ong yuta, diin ang unang mga butang dili na pagahinumdoman
Unsa ang bag-ong langit?
Usa ka bag-ong kagamhanan nga mopatunghag matarong nga mga kahimtang sa yuta
Kini natukod sa 1914 dihang gientrono si Kristo ingong Hari sa Gingharian sa Diyos
Unsa ang bag-ong yuta?
Usa ka katilingban sa mga tawo gikan sa tanang nasyonalidad, pinulongan, ug rasa nga malipayong nagpasakop sa pagmando sa bag-ong langitnon nga kagamhanan
Sa unsang paagi ang unang mga butang dili na pagahinumdoman?
Ang hinungdan sa masakit nga mga panumdoman—pisikal, mental, ug emosyonal nga pag-antos—mawala na
Ang matinumanong katawhan makatagamtam ug matagbawong kinabuhi ug malipay sa paghinumdom sa maanindot nga panghitabo sa matag adlaw


text:
1Ang paghari sa Dios sama niini: Adunay tag-iya sa usa ka parasan nga milakaw sayo sa buntag aron pagpangitag mga tawo nga iyang patrabahuon. 2Misugot siya paghatag kanila sa naandang suhol nga usa ka denario ang adlaw ug gipadala sila ngadto sa iyang parasan. 3Sa pagka-alas nuybe, miadto na usab siya sa merkado ug didto nakita niya ang pipila ka tawo nga nagtindog nga walay buhat 4busa miingon siya kanila, 'Trabaho usab kamo sa akong parasan ug hatagan ko kamog hustong suhol.' 5Ug nangadto sila. Sa pagka-alas dose ug sa pagka-alas tres mao gihapon ang iyang gihimo. 6Unya sa hapit na kadto mo-alas singko miadto siya sa merkado ug didto nakakita siyag laing pipila ka tawo nga walay buhat. Siya nangutana kanila, 'Nganong giusikan man ninyo ang tibuok adlaw?' 7Sila nanubag, 'Kay wala may mipatrabaho kanamo.' Ug miingon siya kanila, 'Kon mao kana, trabaho usab kamo didto sa akong parasan.' 8Sa pagsalop na sa adlaw, ang tag-iya miingon sa iyang kapatas, 'Tawga ang mga trabahante ug hatagi sila sa ilang suhol. Unaha pagsuhol kadtong ulahing gipatrabaho ug ipaulahi kadtong unang gipatrabaho.' 9Ang matag usa nga misugod pagtrabaho sa alas singko sa hapon gisuholan ug usa ka denario. 10Busa sa pagduol na sa mga tawo nga unang gipatrabaho, nagtuo sila nga labaw pa ang ilang madawat. Apan ang usag-usa kanila gihatagan usab ug tagsa ka denario. 11Gidawat nila ang ilang suhol ug nagbagutbot sila batok sa agalon. 12Miingon sila, 'Kining mga tawhana nga ulahi mong gipatrabaho nagtrabaho lamang sulod sa usa ka oras samtang kami nagtrabaho sa tibuok adlaw ug napagod sa kainit. Apan bisan pa niini imo silang gihatagag samang suhol nga imong gihatag kanamo.' 13Ang agalon mitubag sa usa kanila, 'Pamati ra. Wala ako maglimbong nimo kay miuyon ka man sa suhol nga usa ka denario ang adlaw. 14Karon, dawata ang imong suhol ug pauli sa inyo. Maoy akong gusto nga kining tawhana nga ulahing gipatrabaho hatagan sa samang suhol nga akong gihatag kanimo. 15Wala ba diay akoy katungod sa paggamit sa akong kuwarta sumala sa akong gusto? O nasina ka ba hinuon kay ako manggihatagon man?' 16Ug gitapos ni Jesus ang sambingay sa pag-ingon, Busa kadtong naulahi mahiuna ug kadtong nahiuna maulahi. 17Samtang nagtungas si Jesus paingon sa Jerusalem, nagpalain siya ug ang napulog-duha ka tinun-an ug giingnan niya sila, 18Pamati kamo: nagpadulong kita sa Jerusalem ug didto ang Anak sa Tawo itugyan ngadto sa kadagkoan sa mga pari ug sa mga magtutudlo sa Balaod. Siya hukman nila sa kamatayon 19ug unya itugyan nila ngadto sa mga dili Judio. Bugalbugalan siya ug latoson ug ilansang sa krus. Apan sa ikatulo ka adlaw banhawon siya. 20Unya ang asawa ni Sebedeo miadto kang Jesus uban sa iyang mga anak, miyukbo ug mihangyo kaniyag usa ka butang. 21Nangutana si Jesus kaniya, Unsa may imong gusto? Siya mitubag, Isaad kanako nga kining duha ko ka anak palingkoron mo sa imong tuo ug sa imong wala kon maghari ka na. 22Si Jesus mitubag kanila, Wala kamo masayod sa inyong gipangayo. Makahimo ba kamo pag-inom sa kupa sa pag-antos nga sa dili madugay akong imnan? Sila mitubag, Oo, makahimo. 23Si Jesus miingon kanila, Kamo makainom gyod gikan sa akong kupa apan wala akoy katungod sa pagpili kon kinsa ang palingkoron sa akong tuo ug sa akong wala. Kining mga dapita alang lamang niadtong giandaman niini sa akong Amahan. 24Sa pagkadungog niini sa napulo ka tinun-an, nangasuko sila sa duha ka magsoon. 25Busa gitawag ni Jesus silang tanan ug giingnan, Nasayod kamo nga ang mga namunoan niining kalibotana nagpahawud-hawod ug ang mga kadagkoan hangol ug gahom. 26Apan dili kini mao ang paagi nga angay ninyong sundon. Kon usa kaninyo gustong ilhon nga dako kinahanglan nga mag-alagad siya sa tanan. 27Ug kon usa kaninyo gusto nga molabaw sa tanan kinahanglan nga magpaulipon siya kaninyo— 28sama sa Anak sa Tawo nga wala moanhi aron alagaran kondili sa pag-alagad ug paghatag sa iyang kinabuhi aron pagluwas sa daghang tawo. 29Sa ilang pagbiya sa Jerico, daghang tawo ang misunod kang Jesus. 30May duha ka buta nga lalaki nga naglingkod daplin sa dalan. Nakadungog sila nga si Jesus hapit nang molabay busa misinggit sila, Kaliwat ni David! Kaloy-i intawon kami! 31Gipahilom sila sa mga tawo apan misamot hinuon sila pagsinggit, Kaliwat ni David! Kaloy-i intawon kami! 32Mihunong si Jesus ug nangutana kanila, Unsa may gusto ninyo nga akong buhaton kaninyo? 33Sila mitubag, Sir, gusto unta kami nga makakita! 34Naluoy si Jesus kanila ug gihikap niya ang ilang mga mata ug dihadiha nakakita sila ug misunod kaniya.
Copyright
Learn More


text: 26 Si Agripa+ miingon kang Pablo: “Ikaw gitugotang mosulti laban sa imong kaugalingon.” Unya mituyhad si Pablo sa iyang kamot+ ug misulti agig pagdepensa sa iyang kaugalingon:+2 “Mahitungod sa tanang butang nga niini ako gisumbong+ sa mga Hudiyo, Haring Agripa, giisip ko ang akong kaugalingon nga malipayon nga sa imong atubangan himoon ko ang akong pagdepensa karong adlawa,3 ilabina nga ikaw nakasinati sa tanang kostumbre+ ingon man sa mga lantugi taliwala sa mga Hudiyo. Busa ako nagpakiluoy kanimo nga maminaw kanako nga mapailobon.4 “Sa pagkatinuod, kon giunsa ko pagkinabuhi+ sukad pa sa pagkabatan-on, sukad pa sa sinugdan taliwala sa akong nasod ug sa Jerusalem, ang tanang Hudiyo5 nga kanhi nasinati kanako sukad pa sa sinugdan nahibalo, kon buot man ugaling nilang mopamatuod, nga sumala sa labing estrikto nga sekta+ sa among dagway sa pagsimba ako nagkinabuhi nga usa ka Pariseo.+6 Apan karon tungod sa paglaom+ labot sa saad+ nga gihimo sa Diyos ngadto sa among mga katigulangan ako nagabarog dinhi aron pagahukman;7 samtang ang among napulog-duha ka tribo naglaom nga makadangat sa katumanan niini nga saad pinaagi sa mainitong paghatag ug sagradong pag-alagad kaniya gabii ug adlaw.+ Mahitungod niining paglaoma ako gisumbong+ sa mga Hudiyo, Oh hari.8 “Nganong gihunahuna man ninyo nga dili katuohan nga ang Diyos magbangon sa mga patay?+9 Ako mismo naghunahuna gayod nga ako angayng mohimo ug daghang buhat sa pagsupak sa ngalan ni Jesus nga Nasaretnon;10 nga, sa pagkatinuod, akong gihimo didto sa Jerusalem, ug daghan sa mga balaan ang akong gipamilanggo,+ sanglit ako nakadawat man ug awtoridad gikan sa pangulong mga saserdote;+ ug sa dihang sila patyon na, mihatag ako sa akong pag-uyon batok kanila.11 Ug pinaagi sa pagsilot kanila sa makadaghan diha sa tanang sinagoga+ gipaninguha ko nga pugson sila sa pagsalikway sa ilang pagtuo; ug sanglit ako nasuko man pag-ayo kanila, ginalutos ko sila hangtod pa gani sa mga siyudad nga atua sa gawas.12 “Samtang ginabuhat ko kini sa nagpanaw ako padulong sa Damasco+ dala ang awtoridad ug sugo gikan sa pangulong mga saserdote,13 sa pagkaudto diha sa dalan, Oh hari, nakita ko ang usa ka kahayag nga masilaw pa sa adlaw nga mikidlap gikan sa langit libot nako ug kanilang nagpanaw uban kanako.+14 Ug sa dihang kaming tanan nangatumba sa yuta nadungog ko ang usa ka tingog nga misulti kanako sa pinulongang Hebreohanon, ‘Saulo, Saulo, nganong ginalutos mo ako? Ang padayong pagpatid batok sa mga igtutugsok nagpalisod kanimo.’+15 Apan ako miingon, ‘Kinsa ka man, Ginoo?’ Ug ang Ginoo miingon: ‘Ako si Jesus, kinsa imong ginalutos.+16 Bisan pa niini, bangon ug tindog.+ Kay alang niining maong tuyo ako nagpakita kanimo, aron pilion ikaw ingong usa ka tig-alagad ug usa ka saksi+ sa mga butang nga imong nakita ug sa mga butang nga akong ipakita kanimo maylabot kanako;17 samtang ipahigawas ko ikaw gikan niini nga katawhan ug gikan sa kanasoran, nga ngadto kanila ako magapadala kanimo,+18 aron sa pagpabuka sa ilang mga mata,+ aron sa pagpaliso kanila gikan sa kangitngit+ ngadto sa kahayag+ ug gikan sa awtoridad ni Satanas+ ngadto sa Diyos, aron sila makadawat ug kapasayloan sa mga sala+ ug usa ka panulondon+ uban niadtong gibalaan+ pinaagi sa ilang pagtuo kanako.’19 “Tungod niini, Haring Agripa, wala ako magmasinupakon sa langitnong talan-awon,+20 kondili una ngadto sa mga atua sa Damasco+ ug ngadto kanilang atua sa Jerusalem,+ ug sa tibuok yuta sa Judea, ug ngadto sa kanasoran+ gidala ko ang mensahe nga sila kinahanglang maghinulsol ug moliso ngadto sa Diyos pinaagi sa pagbuhat ug mga buhat nga nahiangay sa paghinulsol.+21 Tungod niining mga butanga ang mga Hudiyo midakop kanako diha sa templo ug misulay sa pagpatay kanako.+22 Hinunoa, tungod kay nabatonan ko man ang tabang+ nga gikan sa Diyos ako nagpadayon hangtod niining adlawa sa pagpamatuod ngadto sa mga gagmay ug sa mga dagko, apan walay gisulti nga bisan unsa gawas sa mga butang nga giingon sa mga Manalagna+ ug ni Moises+ nga mahitabo,23 nga ang Kristo mag-antos+ ug, ingong una nga pagabanhawon+ gikan sa mga patay, siya magamantala ug kahayag+ niini nga katawhan ug ngadto sa kanasoran.”+24 Karon samtang siya nagasulti niining mga butanga agig pagdepensa sa iyang kaugalingon, sa makusog nga tingog si Festo miingon: “Ikaw nabuang,+ Pablo! Ang imong daghang nakat-onan maoy nakapabuang kanimo!”25 Apan si Pablo miingon: “Ako wala mabuang, Imong Kamahalang Festo, kondili ako nagsulti ug mga pulong nga tinuod ug sa maayo nga panghunahuna.26 Sa pagkatinuod, ang hari nga kaniya nagasulti ako uban ang kagawasan sa pagsulti nahibalo pag-ayo bahin niining mga butanga; kay ako kombinsido nga walay usa niining mga butanga ang wala niya mamatikdi, kay kining butanga wala man buhata sa suok.+27 Ikaw ba, Haring Agripa, nagatuo sa mga Manalagna? Nahibalo ako nga ikaw nagatuo.”+28 Apan si Agripa miingon kang Pablo: “Sa mubong panahon makombinsir mo ako nga mahimong Kristohanon.”29 Niini si Pablo miingon: “Makapanghinaot ako sa Diyos nga sa mubong panahon o sa taas nga panahon dili lamang ikaw kondili usab silang tanang nagapaminaw kanako karong adlawa mahimong mga tawo nga ingon usab kanako, walay labot niini nga mga gapos.”30 Ug ang hari mitindog ug ingon man ang gobernador ug si Bernice ug ang mga tawo nga nanglingkod uban kanila.31 Apan samtang sila namahawa sila nagsultihanay sa usag usa, nga nag-ingon: “Kining tawhana walay ginabuhat nga takos sa kamatayon+ o sa mga gapos.”32 Labot pa, si Agripa miingon kang Festo: “Kining tawhana mabuhian unta kon wala pa siya moapelar+ kang Cesar.”


text:
1May tatang taw ang aran na si Lazaro. Gistar tanandia ong bario tang Betania, sakep tang probinsia tang Judea, aroman tang mga logod nang da Maria ni Marta. (Ang Mariang narin ong ori yay ang nagbo-bok ta pabanglo ong kakay ni Ginong Jesus oman tinrapoan na tang boa na.) Mandian, pagmasit si Lazaro. 3Animan nagpatobol tang maglogod ong ni Jesus ang ganing, "Gino, ang agmalen mong tangay pagmasit." 4Piro asing pagabasi ni Jesus ganing tanandia, "Ang masit ang asi belag ta kamatayen tang tegkan na. Nainabo na agod itaen tang gaem tang Dios ig ong maning don dayawen tanandia asta yo, ang Ana na, dayawen ka." 5Agmalen ta mo-ya ni Jesus tang mamaglogod ang da Marta, Maria ig Lazaro. 6Piro pagatako nang pagmasit si Lazaro, pinata-lib na pa tang doroang kaldaw, 7ba-lo minaning ong mga sinagpan na, "Maytara, magbalik ita don ong Judea." 8Ganing tang mga sinagpan nang siminabat, "Maistro, tanopa sia ka lamang ang banggilena ra rin tang mga Judio don! Mandian magbalika si don?" 9Siminabat si Jesus, "Anday kaso sia. Gata-wanan mi ka, tampolok may doroang oras tang magapon. Indi matampok tang papanaw mga may kaldaw pa, tenged mayag pa. 10Piro mga magpanaw tanandiang labi ra, matampok enged tenged anda ray kaldaw." 11Oman ganing pa si Jesus, "Gapoyat tang tangay tang si Lazaro. Paningano don agod poaweno." 12Siminabat tang mga sinagpan na, "Gino, mga gapoyat tanandia, maliag yaning mago-ya ra." 13Ang kalaom nira gapoyat lamang si Lazaro, piro ang maliag yaning ni Jesus patay da. 14Animan bineg da ni Jesus ong nira ta osto, "Si Lazaro patay da, 15piro mo-ya lamang andao don asing pagapatay na, agod mas mamoirsa pa tang pagtalig mi ong yen. Na para ka ong ikakao-ya mi. Ta ra! Paningan ta si Lazaro." 16Ig si Tomas ang aggoyan ta Kambal ganing ka ong mga karomanan na, "Ala, tomabid ita agod mapatay ita ka ang aroman na." 17Pagakabot da Jesus ong Betania, nabalitan nirang epat dang kaldaw ang limbeng si Lazaro. 18Mga tolong kilomitro lamang tang kalawid tang Jerusalem ong Betania. 19Animan dorong mga Judio ang taga Jerusalem tang namamisita ong da Marta ni Maria para lipayen tanira. 20Asing mabalitan ni Marta ang kakabot da si Jesus, binagat nang lagi, piro si Maria napabo-wan ong balay. 21Ganing si Marta ong ni Jesus, "Gino, mga tarina lamang, indi rin napatay tang logod amen. 22Piro gata-wanano ang maski mandian, mga onopay pa-dolon mo ong Dios, boaten na para ong nio." 23Ganing si Jesus ang siminabat, "Maboing oman tang logod mi." 24Siminabat ka si Marta, "Gata-wanano ang maboi tanandia ong oring kaldaw, mga boien ang moman tang mga patay." 25Ganing si Jesus, "Yo tang pagboi ong mga patay ig yo tang pagtorol ta kaboi. Ang pagto ong yen, maski mapatay, maboi tanandiang moman. 26Ig ang sinopay gaboi ang pagto ong yen indi enged mapatay asta ong tanopa. Onopa? Pagpareta ta na?" 27Ganing si Marta, "Ee, pagpareto, Gino! Pagpareto ra ang yawa tang Cristo, ang Ana tang Dios, ang aggelaten amen ang komabot ong kalibotan." 28Pagabitala ta si ni Marta, dayon da tanandiang minolik. Ginoyan na si Maria ig liminalat ang ganing, "Asia ra tang Maistro, agpagoya nandia." 29Pagabasi ni Maria, dali-daling kimindeng ig napaning don ong ni Jesus. 30Si Jesus indi pa ga-led ong bario, don pa tanandia ong logar ang don binagat tanandia ni Marta. 31Namansidaton ong ni Maria tang mga bisita nirang Judio ang pamaglipay ong nira, tenged asing pagaita nira ong nandiang nagdali-daling kimindeng ang nagalin ong balay, ang kalaom nira paning ong lebengan ni Lazaro para magini-yak don. 32Pagakabot ni Maria ong ni Jesus, liminod tanandia ong kakayan na ig minaning, "Gino, mga tarina lamang, indi ka rin napatay tang logod amen." 33Pagaita ni Jesus ang pagini-yak si Maria asta ang mga Judiong aroman na, nagsinti tanandia ta mo-ya ig doro kabelat tang nem na. 34Oman ganing si Jesus, "Ong aripa limbeng mi si Lazaro?" Ganing tanira, "Gino, maytara! Aromanana yamen." 35Ig nagini-yak si Jesus. 36Animan ganing tang mga Judio, "Telekan mi, pisan kaman agmalen na si Lazaro." 37Piro ang domang mga Judio don ganing, "Napao-ya na tang taw ang boray, angay bato indi inawidan na tang kamatayen ni Lazaro?" 38Doro sing pagsinti ni Jesus pagakabot na ong lebengan ni Lazaro. Ang lebengan ang na tatang koiba ang anga na agdapan ta bato. 39Ganing si Jesus ong nira, "Komiten mi ra tang batong agdadapa." Piro ganing si Marta, "Gino, sia epat dang kaldaw ang limbeng, mandian makalpot da." 40Ganing si Jesus ang siminabat, "Demdemen mo tang inaningo ong nio, Marta. Mga magtaliga ong yen, itaen mo tang gaem tang Dios." 41Oman pinaigod da nira tang bato. Dayon ang siminingara si Jesus ong langit ig minaning, "Tatayo, pagpasalamato ong nio, tenged pinama-yano nio. 42Gata-wanano ang pirmiong agpama-yan mo, piro na agganingo mandian para ba-yen tang mga taw ang nani ong paliboto, agod mamagparet tanira ang yawa tang nanobol ong yen tarin ong kalibotan." 43Pagabitala na ta si, dayon ang miniteg ta mapoirsa ang ganing, "Lazaro, lombo? atan!" 44Limindoa ka kaman si Lazaro. Ang mga kakay na ig kalima na agtabed-tabedan pa tang abel ang panlebeng, asta ang emet na agbongoton ta mala-bang ang ta-leng. Oman ganing si Jesus ong nira, "Obadan mi tanandia agod mapanaw." 45Yadi ong mga Judiong namamisita ong da Maria tang namagto ra ong ni Jesus pagaita nira ong bindoat na. 46Piro ang doma, pagapagalin nira ong da Maria, don namagdiritso ong mga Pariseo ig bineg nira tang bindoat ni Jesus. 47Animan ang mga Pariseo ig ang mga pangolokolong padi nagpagoy tang tanan ang mga opisialis tang banoa. Ganing tanira, "Onoray boaten ta? Doro rang makabebereng ang mga bagay ang bindoat tang taw ang na! 48Mga pabayan ta ra lamang tanandia, itaben ang tanan ang kasimanoa ta mamagto ra ong nandia. Oman ang mainabo, papaningen tarin tang adi tang Roma tang mga sondalo na. Langgaen nira tang Timplo ta asta ang bilog ang nasion ta!" 49Mandian, tata ka ong napasakep don si Caifas. Tanandia tang kalawigan ang pangolokolo ong mga padi asing takon ang asi, ig ganing ong nira, "Indi amo pa pamagisip? 50Mas mo-ya para ong yaten mga tanga tawan lamang tang mapatay, kaysa ang bilog ang banoa." 51Ang binitala nang na indi nagalin ong sadiling kinaisipan na lamang. Sia, bilang kalawigan ang padi, pinabitala tanandia tang Dios mismo ig ang maliag yaning mapatay si Jesus para ong kasimanoa nang mga Judio. 52Ig belag lamang ta para ong nira, kondi para ong tanan ang mga ana tang Dios ang gingistar ong sari-saring banoa ong kalibotan, agod boaten tanira ang magimong tatang pamilia. 53Impisa don, ang mga pangolokolo ong mga Judio pamagdilem da ta midios mga monopa ipapatay nira si Jesus. 54Animan si Jesus indi ra poiding maglibot-libot ong Judea. Ang bindoat na, nagalin tanandia don ig napaning ong bario tang Efraim, don alenget ong logar ang anday gistar ang taw. Ig don tanandia nagtinir aroman na tang mga sinagpan na. 55Mandian, galenget da tang Pista tang Pagta-lib tang Anghil. Animan yadi rang mga taw ang namagalin ong mga kababarioan ang namansipaning ong Jerusalem agod ba-lo komabot tang pista, mapamanlimpio ra tanira tang sadili nira sigon ong kaogalian tang rilihion nira. 56Dinilem nira si Jesus don, piro indi inita nira. Animan mintras pamagsirimet-simet tanira ong Timplo, pamagtere-ma te-man tanira ang ganing, "Onopa bato, paning pa tanandia mandian ang pista obin indi?" 57Pamagtere-ma te-man tanira tenged gangatako rang lagi ang nagordin da tang mga pangolokolong padi ig ang mga Pariseo nga ang maski sinopay gatako mga ong aripa si Jesus, dapat ang magbeg ong nira agod ipadep nira tanandia.
Copyright
Learn More