text: 1Nagpadayon ang nagistoria si Jesus ong nira piro poros lamang ong mga palimbawa. Ganing tanandia, "May tatang taw ang nagloak ta mga obas ong tanek na, oman pinakodal na. Nagpaboat ta mabael ang boloat ong mabael ang bato ang boaten ang palagremekan tang mga obas. Nagpa-deng ka ta alawig ang balay-balay ang paragbantayan. Pagatapos, inintriga na tang kaobasan na ong mga agsador na, ba-lo tanandia nagbiahi ong alawid ang logar. 2"Asing timpo rang igparangalap, sinobol na tang tatang torobolon na para mangomit tang parti na. 3Piro pagkabot don, binogbog tang mga agsador tang torobolon ang asi ig pinaolik nirang anday ekel na. 4Oman nanobol si tang may nandia ong tata pang torobolon na. Piro ang torobolon ang na, pino-pok nira tang kolo na ig naigadan asta pinaeyak. 5Mandian, nanobol si tang may nandia tang tata pa enged ang torobolon na, piro na pinatay nira. Yadi pang mga torobolon ang sinobol tang may nandia, piro maning ka don tang bindoat tang mga agsador ong nira. Ang doma pinamalo, ang doma pinamatay. 6"Tang taw da lamang tang gabo-wan don ang poiding papaningen na ong mga agsador. Na ang ana na ra mismong agmalen na ta mo-ya. Ig asing ori ra, ya ray ang sinobol na tenged ganing tanandia ong sadili na, 'Indi maimong indi galangen nira tang anao.' 7"Piro asing itaen tang mga agsador tang ana nang gingabot da, ganing tanirang namagampang-ampang, 'Asia ra tang manonobli! Patayen ta tanandia agod magimong yaten da tang kaobasan ang na.' 8Ig dayon ang laging pinatay nira, ba-lo pinlek nira ong loa tang kaobasan. 9"Mandian," ganing si Jesus, "onopa bato tang boaten tang may nandia tang kaobasan? Ang boaten na, molik tanandia ig pamatayen na ka tang mga agsador ang asi! Oman yintriga na si ong doma tang kaobasan na. 10Onopa? Indi gabasa mi tang ga-tang ong Sagradong Kasolatan ang ganing, 'Ang batong pinlek tang mga manigpa-deng tang balay, Yay ang ginamit tang Dios ig nagimong kaimportantian ong tanan ang batong pagpabaked tang balay. 11Ang Dios tang nagboat ta na, Ig makabebereng ang enged ong pama-dek ta!' " 12Naintindian tang mga pangolokolong Judio ang tanira tang agpataman ni Jesus ong palimbawang asi. Animan gangaliliag da rin ang depen nira, piro gengeldan ong mga taw. Animan pinabayan da lamang nira si Jesus ig namagalin da. 13Oman, may mga Pariseo ig mga tawan ni Herodes ang sinobol don ong ni Jesus para depdepen nira tanandia ong mga pamitala na. 14Pagakabot nira don, ganing tanira, "Maistro, gata-wanan amen yawa india pagbo-li, ig pario tang pagpama-dek mo ong tanan. India pagpaekel-ekel ong kaliagan ta taw maski sinopa tanira, kondi agtotoldok mo lamang tang kamatodan natetenged ong kaliliagan tang Dios ang boaten ta mga taw. Animan mga ong nio, sigon ong Katobolan ta, tama ka bato ang itang mga Judio magbayad ta bois ong Adi tang Roma? Dapat ang magbayad ita obin indi?" 15Piro gata-wanan ni Jesus nga ang te-ma nirang asi belag ta matod ang te-ma. Animan ganing ong nira, "Angay agsobokano nindiong depdepen ong te-ma ming asia? Abir, ipaita mi ong yen tang tanga koartan, telekano." 16Ig dinawatan ka nira. "Ninopang itsora na ig ninopang aran tang nasolat tarin?" tang te-ma ni Jesus. "Ang Adi tang Roma," tang sabat nira. 17Ig ganing si Jesus, "Mga maning don, i-dol mi ong adi tang para ong adi, ig i-dol mi ong Dios tang para ong Dios." Pagabasi nira ta si, pisan tanirang nangabereng ong nandia. 18Oman may atan kang mga Saduseo ang namampaning ong ni Jesus para mane-ma. Tanira tatang sikta tang mga Judio ang indi pamagparet ang maboing moman tang mga patay. 19Ganing tanira ong ni Jesus, "Maistro, may tobol ang sinolat ni Moises para ong yaten ang ganing, mga mapatay tang lali ang anday ana nira tang katawa na, ang logod tang lali dapat katawaen na tang babay ang asing nabalo, agod magkatinir tanira ta ana para ong laling napatay. 20Mandian, may pitong mamaglogod ang poros lali. Nangatawa tang kakan ig napatay ang anday ana nira. 21Oman ang yadoang logod nangatawa ong babay ang nabalo, piro napatay si kang anday ana nira. Maning ka ta si tang nainabo ong ya-lo, sa-sad ong yapito. 22Ang pitong mamaglogod, napangatawa ong babay ig poros nangapatay ang anday ana nira. Asing ori ra, ang babay napatay ka. 23Mandian, ong oring kaldaw, mga boien ang moman tang mga patay, sinopa ong nirang pito tang magimo sing katawa tang babay? Tenged tanirang tanan nagimong katawa na." 24Ganing si Jesus ang siminabat, "Doro amo ka kamali! Gata-wanan mi mga angay? Tenged indi amo gangaintindi tang ga-tang ong Sagradong Kasolatan. Ig indi amo ka gangaintindi mga monopa kamakagagaem tang Dios. 25Tenged ong kaldaw ang boien ang moman tang mga patay, indi ra tanira mamagkaratawan tenged pario ra tanira ong mga anghil ong langit. 26Ig mga natetenged ka ong pagboing oman ong mga patay, midio indi enged gabasa mi ong libro ni Moises tang istoriang natetenged ong dibabak ang papa ta ayo. Maning ta na tang inaning tang Dios ong ni Moises ang sinolat na: 'Yo tang Dios ni Abraham, ni Isaac, ig ni Jacob.' 27Piro ang Dios, belag ta Dios tang mga patay. Tanandia Dios tang mga boi. Animan mali enged tang aggisipen ming indi moman ang maboi tang mga patay!" 28May don kang tatang manigtoldok tang Katobolan ni Moises ang naba-yan na si Jesus may ang mga Saduseo ang pamagdiskosionan. Napanaidan nang maosay si Jesus ong pagsarabaten na ong nira, animan napalenget ong ni Jesus ig nane-ma, "Ong tanan ang Katobolan, aypa tang kaimportantian?" 29Ganing si Jesus ang siminabat, "Na tang kaimportantian ong tanan ang tobol ang sinolat ni Moises: 'Pama-yan mi, yamong mga inampo ni Israel! Ang Ampoan tang Dios, tanandia lamang tang Dios. 30Animan gegman mo tang Ampoan mong Dios ang de-dek ong popotokon mo, bogos ong nem mo, bogos ong kinaisipan mo, ig bogos ong poirsa mo.' 31Ang yadoang kaimportantian ang tobol ay na: 'Gegman mo tang masig ka taw mo pario tang paggegma mo ong sadili mo.' Anda ray domang tobol ang mas importanti pa ong doroang na." 32Ganing tang manigtoldok tang Katobolan, "Tama tang sabat mo, Maistro. Matod kaman tang inaning mong tambilog lamang tang Dios. 33Ig dapat kaman ang gegman ta tanandia ang de-dek ong popotokon ta, bogos ong kinaisipan ta, ig bogos ong poirsa ta. Ig gegman ta ka tang masig ka taw ta pario tang paggegma ta ong sadili ta. Mas importanti pa nganing magtoman ita ong doroang tobol ang na kaysa magtorol ita ta mga ayep ang sirokon ong altar bilang sagda ong Dios, may ang doma pang klasi ta bolontad." 34Napanaidan ni Jesus ang maosay tang sabat tang manigtoldok ang asi, animan ganing tanandia, "Alengeta rang mabilang ong inadian tang Dios." Ig mimpisa don, anda ray mangas ang mane-ma pa ong ni Jesus. 35Mintras pagtoldok si Jesus ong Timplo, ganing tanandiang nane-ma, "Monopa maning tang mga manigtoldok tang Katobolan nga ang Cristo Inampo ni Ading David? 36Si David mismo tang naganing ta na, asing ginaeman tang Ispirito Santo: 'Ganing tang Ginong Dios ong yen ang Gino: Komaronga ong yen ang to, asta ra lamang pasokono ong nio tang tanan ang kasoay mo.' 37Mandian, mga 'Gino' tang ginoy ni David ong Cristo, monopa maning ta ang tanandia inampo ni David?" Dorong mga taw don ig pisan ang gambengan tanirang pamamasi ong ni Jesus. 38Ganing pa si Jesus ong pagtoldok na ong nira, "Magandam amo ong mga manigtoldok tang Katobolan ni Moises. Dorong kalipay nirang magpanaw-panaw ang paglambong ta marimaboat. Ig doro kang kaliliag nirang salodoan tang mga taw ong plasa. 39Mga ong simban ig ong mga kombida, ang kaliliagan nira, komarong ong masisinlong kalarongan ang para ong mga importanting taw. 40Agkalawen nira tang mga pagkabetang tang mga babay ang balo, asta ang balay nira. Oman pamagpaita-ita ang tanira moro-ya ong pagpangadi nira ta dorog kaboat ong talongan tang mga taw. Animan magimong mas mabelat pa tang silot ong nira!" 41Asing don pa si Jesus ong Timplo, kiminarong tanandia ong toga tang mga beretangan ang agbo-logan ta koarta. Agpanaidan na tang mga taw ang pamagbo-log tang mga bolontad nira. Yading mga manggaden ang pamagbo-log ta doro-dorong koarta. 42Maboay-boay ta ge-ley, may siminled ang tatang babay ang balo ang dorog kalised, ig nagbolontad ta doroang sinsilio bali tang piso. 43Oman ginoyan ni Jesus tang mga sinagpan na ig minaning ong nira, "Ong kamatodan, ang babay ang asia tang nagbolontad ta mas mabael pa ong nirang tanan. 44Tenged tanira, ang sindol nira ang gasobra ra lamang ong kaministiran nira. Piro ang balong na, maski malised lamang, sindol na pa tang tanan ang para ong pangaboian na."


c: text/html

text:
NAGHISGUT kaha sila Mayor Rodrigo R. Duterte ug Department of Interior and Local Government (DILG) Secretary Mar Roxas labot sa umaabot nga 2016 national elections?
Gawas sa "terror attack", si Duterte kagahapon nagsulti sa iyang programa sa telebisyon nga si Roxas mianhi sa siyudad sa Davao niadtong Hunyo 29 alang sa lain nga katuyoan.
Apan, si Duterte nagdumili na nga isulti ang detalye sa ilang nahisgutan.
"Amo lang nang duha. Dili pud babae kay tua man sa Manila si Korina (Sanchez)," sulti ni Duterte.
"But he was here aside from the meeting that we had," dugang sa mayor.
Apan, si Duterte nagsalikway nga dunay "Duterte-Roxas tandem" nga gitrabaho karon.
"The equation does not work. There is no chemistry because I simply do not want to be president or become vice president. I simply want to be mayor of Davao City and retire when the time comes," sulti ni Duterte.
Siya nagbutyag nga si Roxas wa nagkinahanglan og bisan unsang publisidad aron mahimong ilado ug magpreparar sa 2016 presidential elections.
"Dili na niya na kinahanglan. Ang pangalang Roxas humot gyud na," sulti niya.
Si Roxas natawo niadtong Mayo 13, 1957, sa Manila, Philippines ni Judy Araneta nga taga Bago City, Negros Occidental ug Gerardo Roxas (1924-1982) nga taga Capiz.
Ang amahan ni Roxas kanhi senador (1963-1972), ug nag-inusarang anak lalaki ni Manuel Roxas, ang unang presidente sa Third Philippine Republic, ug ni Trinidad de Leon.
"Dili man na moingon nga once you lost in an election, mobaho ka na. So Mar, pwede pa. Maningkamot lang siya. He can still be the president of this Republic. So with Binay and everybody else," sulti sa mayor.
Si Sen. Franklin Drilon nagsulti nga si Roxas maoy kandidato sa Liberal Party sa 2016 presidential election.
Si Roxas maoy kandidato pagka-bise presidente sa Liberal Party sa 2013 elections, apan napildi ni Vice President Jejomar Binay sa United Nationalist Alliance political party. (Arianne Caryl N. Casas)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Tag Archives: police precinct
Dalaga, naipit sa away sang 4 ka lalaki sa jeep
Naipit ang isa ka dalaga sa inaway sang apat ka mga lalaki sa sulod sang Jaro cPU nga jeep samtang nagadalagan sa dalan Iznart-Solis streets sang nagligad nga gab-i. Nakaangkon sang kapilsan kag hanog ang biktima nga si Michelle Pasano, 23 anyus, pumuluyo sang dumangas matapos nasandwich sa inaway sang apat ka wala makilala nga suspetsado. Bangod wala sang nakilala sa mga suspetsado, husto na lamang nagpablotter sa
Bana, tinapungol sang bayaw
Bana nga nagatext sa iya anay asawa, tinapungol sang bayaw. Nagreklamo sa Police Precinct Number 1 si Arnold Altas, 33 anyus sang Jalandoni Estate, Lapuz bangod samtang nagatext ini sa iya asawa kag nagahapulas sang nagahulas nga kabayo sa isa ka videokehan sa dalan iznart gin-gubat ini sang iya bayaw nga si John Anthony Javier, 30 anyus kag pinalupararan sang inumol. Wala pa nakontento, nagbilin pa ini sang matalu
PULIS, KRITIKAL MATAPOS MALUKPAN SANG KAUGALINGON NGA PUSIL.
nasapwan na lang nga pilason sa iya hulot sa fuentes street, city proper si po1 rowen fortuna nga na-assign sa back-up 5 sa bacolod city. ginpahayag ni police superintendent kim legada ang hepe sang police precinct 1 nga may nabatian nga naglanog nga lupok takna las 4:30 sang aga apang takna las 10:30 pa sang nasulod sang iya abyan sa iya hulot ang biktima nga may pilas sa wala nga bahin sa kilid sang iya
ORGANISADO NGA HOLD-UP GROUP, POSIBLE NAGA-OPERATE SA SIYUDAD SANG ILOILO.
posible nga may organisado nga hold-up group nga naga-operate sa siyudad sang iloilo.// ini ang panan-awan ni supt. kim legada, hepe sang police precinct one kasunod sang nagluntad nga broad day light hold-up incident kahapon sa dalan fuentes-ledesma.// suno kay legada nga sa bag-o nga istilo sang mga suspek nga nagagamit na sang four-wheel nga salakyan kag gina-ilisan sang plate number kag ginadesenyo ka
AGI NGA NANGHURIKAP,NAGHIMAS REHAS.
bangud sa paghurikap sang kinatawo sang nagakatulog, isa agi ang ginpahimas sang rehas. detained sa lock-up cell sang police precinct number 1 ang ginreklamo nga si alan torato, 32 anyos sang brgy. cagamutan norte, leganes, iloilo matapos ginreklamo sang isa ka alyas cyril nga nagkuot sa kinatawo sini samtang nagakatulog. suno kay cyril, nagakatulog ini sa nagapark nga jeep sa dalan rizal, city proper s
NOBYO, NAGREKLAMO SA PULIS MATAPOS GIN-KARUS SANG NAGPANGIMON NGA NOBYA.
BACOLOD CITY- KAPAREHO GINDUMOG NI CAT WOMAN ANG NOBYO SA KUKO SANG IYA MAIMON NGA NOBYA.// NAPUNO SANG KARUS SANG MATALUM NGA KUKO SANG NOBYA NGA SI SHERYL, 33 ANYUS ANG GUYA KAG MGA BUTKON SANG NOBYO NGA GINKILALA KAY REYNALDO GULMATICO, 27 ANYUS SANG PUROK ISLA, VILLAMONTE BACOLOD CITY.// NATABU ANG INSIDENTE LA 1:15 SANG DOMINGGO SANG HAPON SAMTANG NAGAKATULOG ANG TAGREKLAMO NGA NOBYO SA ILA BOARDING HOUSE SANG


text:
Pokémon
Ang Pokémon (Hinapon: ポケモン) usa ka media franchise nga gipanag-iya sa kompanya sa mga video games nga Nintendo ug gibuhat ni Satoshi Tajiri niadtong 1995. Orihinal nga gipagawas isip magpares nga interlinkable Game Boy role-playing video games. Ang pokemon sukad mao ang ikaduha ug pinakamalampuson ug pinakahalinon nga media franchise nga base sa video game sa tibuok kalibutan, ikaduha lang sa serye sa duwang Mario sa Nintendo[1].
Ang mga kabtangan sa Pokemon sukad gibaligya isip anime, manga, trading cards, duwa-an, libro ug uban pang media. Ang prankisa misaulog sa ilang ika-10 nga anibersaryo niadtong Pebrero 27,2006, ug sugod sa Desembre 1, 2006, total nga mga unit na nahalin sa video games (apil ang home console version, pareha sa "Pikachu" Nintendo 64) miabot nga ug lapas 155 milyon ka kopya[2]. Ang ngalang pokemon ang romanized nga kontraksyon sa Japanese nga brand, Pocket Monsters" (ポケットモンスター, Poketto Monsutā?)[3], tungod ang mga parehong kontraksyon uso sa Japan.
Ang terminong "Pokemon', wala lang gatuki sa prankisa sa Pokemon kun dili tawag usab kini sa 493 fictional species na migawas sa lain-laing Pokemon media ug sa bag-ong luwat na Pokemon role-playing games (RPGs) para sa Nintendo DS, Pokemon Diamond ug Pokemon Pearl. Pareha sa Iningles na pulong na deer ug sheep, ang singular ug plural forms sa pulong na "Pokemon", wala'y kalainan, ug mao usab sa pangalan sa mga Pokemon species; Sa minubo, sakto na mosulti na "usa ka Pokemon" ug "duha ka Pokemon". Niadtong Nobyembre 2005, Ang 4Kids Entertainment, kinsa maoy nagdala sa non-game na lisensya sa Pokemon, mi-anunsyo na misugot sila sa dili pag-renew sa kasabotan sa representasyon. Ang Pokemon USA Inc., usa ka subsidiary sa Pokemon Co. sa Japan, mao na karon ang namuno sa tanang Pokemon licensing gawas sa Asia[4].
Pagkolekta ug Pagduwa[usba | edit source]
Ang konsepto sa Pokemon universe, sa parehong video games ug sa fictional na kalibutan sa Pokemon, nakuha sa hobby sa insect collecting kun pagdakop ug pagkolekta ug mga insekto, usa ka sikat na kalingawan na maoy gikalingawan ni Pokemon executive director Satoshi Tajiri-Oniwa niadtong bata pa siya[5].


text:
DEAR Noy Kulas,
Mangayo unta ko og legal advice bahin sa akong sitwasyon karon. I’m legally married sa church. Naa koy usa ka anak and he is 5 years old, nag-eskwela sa kinder.
Ang akong bana naay kabit. Na-confirm ni nako ug akong bana niangkon sad nga duna siyay kabit. Last April 2010 wala na siya niuli sa balay. Nahibaw-an na lang nako nga nakig live-in na diay siya sa iyang kabit. Kining bayhana dalaga ug sayod sa kahimtang sa akong bana nga usa ka minyo.
Adunay trabaho karon akong bana isip employee sa usa ka private company. Ang akong mga pangutana mao kini. Una, kon mapamatud-an nako nga nakig live-in akong bana sa iyang kabit, pwede ba nako silang mapabilanggo? Unsa may kaso ang akong ipasaka sa akong bana ug sa babaye? Ikaduha, ma-consider ba nga giabanduna mi sa akong bana even if naghatagan siya og financial support? Ikatulo, bahin sa financial support unsa may legal nga paagi ani? Pila man ka percent gikan sa sweldo sa akong bana ang para namo sa akong anak?
Noy, pwede ba ko makapangayo og tabang sa Public Attorney’s Office (PAO) bahin aning kaso nga akong ipasaka sa akong bana ug sa babaey? Wala gyud baya tawon koy igong kwarta para sa kaso. Paeta aning pobre ta. Nanghinaut ko nga imong mahatagan og tubag sa akong mga pangutana kay wa gyud ko kahibaw unsa akong buhaton. Daghang salamat ug more power sa imong column. God bless you always.
MRS. CONFUSED
Mrs. Confused,
Daghang salamat sa imong pagsuwat. Sa di pa ko motambag nimo, nia lay angay nimong hinuktokan. Kon mapriso ang imong bana kon imong ikiha, duna ka bay kapabilidad sa pagbuhi sa imong anak without his support? Mao ni ang sagad kalibgan sa mga asawa nga intawon nabiktima sa binuang sa mga bana.
Mahimo man nga makiha nimo ang imong bana. Unta, concubinage ang mapasaka batok niya, apan lisod lagi ni i-prove sa korte kay gikinahanglan ka pang mo-prove nga nangabit ang imong bana. Bisan nagpuyo na sila, lagmit pangayoan ka pa sa abogado og resibo sa apartment nga ilang giabangan, mga saksi ug uban pa.
Hinuon, sa laing balaod nga mao ang Republic Act 9262 kun Anti-Violence Against Women and their Children Act of 2004, mas dako pag purohan ang mga asawa nga mapahamtangan og silot ang bana. Naa man gud niy provision nga nagsulti bahin sa psychological violence nga gi-define nga “acts or omissions causing or likely to cause mental or emotional suffering of the victim such as but not limited to intimidation, harassment, stalking, damage to property, public ridicule or humiliation, repeated verbal abuse and marital infidelity.” Busa, mas dali pa ni alang sa mga asawa kon kini ang matang sa kiha batok sa mga bana nga abusado.
Bahin sa Public Atttorney’s Office (PAO), suwayi lang pagduol kay kabos ka man gyud kon ila ka bang tabangan ning imong suliran nga legal. Kay bisan sa pagpangayog sustento, nagkinahanglan ka man og legal personality aron mas lig-on ang imong pasikaranan. Duola sab ang ilang Human Resource Department (HRD) aron ka matabangan.
NOY KULAS


text:
Somme
Ang Somme usa ka departamento sa Pransiya. Kini nahimutang sa amihanang bahin sa nasod. Ang ngalan niini naggikan sa Sapa sa Somme.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang departamento maoy nahitaboan sa daghang dagkong panagsangka sa Unang Gubat Kalibotanon. Kini mao ang mosunod:
May daghang mga monumento ug menteryo alang niadtong mga napukan sa kagubot.
Heyograpiya[usba | edit source]
Ang departamento kabahin karon sa rehiyon sa Picardie.
Tan-awa usab[usba | edit source]
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- (Prinanses) Préfecture
- (Prinanses) Konseho heneral
- (Prinanses) Mga hulagway


text:
16Gikan sa pagkabihag sa mga Israelita ngadto sa Babilonia hangtod nga natawo ang Mesiyas mao ang mosunod: Jeconias, amahan ni Salatiel Salatiel, amahan ni Sorobabel Sorobabel, amahan ni Abiud Abiud, amahan ni Eliakim Eliakim, amahan ni Asor Asor, amahan ni Sadok Sadok, amahan ni Aquim Aquim, amahan ni Eliud Eliud, amahan ni Eleasar Eleasar, amahan ni Matan Matan, amahan ni Jacob Jacob, amahan ni Jose Jose (bana ni Maria nga maoy inahan ni Jesus nga giilang Mesiyas).
FREE!
One App.
1603 Languages.


text: 1Busa, ikaw walay ikabalibad, oh tawo, bisan kinsa ka nga nagahukom; kay niana nga nagahukom ka sa isigkatawo, nagahukom ka sa silot sa imong kaugalingon; kay ikaw nga nagahukom, nagabuhat ka sa maong mga butang. 2Ug atong hingbaloan, nga ang pag-hukom sa Dios, nahisubay sa kamatuoran batok sa mga nagabuhat sa maong mga butang. 3Ug, nagadahum ka ba, oh tawo, nga nagahukom sa mga nagabuhat sa ingon nga mga butang, ug nagabuhat sa mao usab, nga makakalagiw ka sa paghukom sa Dios? 4Kun nagatamay ka ba sa kadato sa iyang pagkaayo ug sa pagkamainan-tuson ug sa pagkamapailubon, sa walay pagpanghibalo, nga ang pagkamaayo sa Dios magatultul kanimo sa paghinulsol? 5Apan tungod sa imong katig-a ug sa imong kasingkasing nga dili mahi-nulsulon, nagatigum ka ug kaligutgut alang sa imong kaugalingon sa adlaw sa kaligutgut ug sa pagpadayag sa mata-rung nga paghukom sa Dios; 6Nga magabayad sa tagsatagsa sumala sa iyang mga buhat. 7Kanila nga pinaagi sa pagpailub nga mapadayonon sa maayong mga buhat nagapangita sa himaya, ug sa dungog, ug sa pagkadilimadunoton, ang kinabuhi nga walay katapusan; 8Apan, alang niadtong mga malalison, ug mga dilimasinulondon sa kamatuoran, kondili mga masinulondon sa pagkadilimatarung, mao ang kaligutgut ug kayugot, 9Kagul-anan ug kasub-anan sa tanan nga kalag sa tawo, nga nagabuhat sa dautan, una sa tanan sa Judio, ug unya sa Greciahanon usab. 10Apan himaya, ug dungog, ug pakigdait alang sa tagsatagsa ka tawo nga nagabuhat sa maayo, una sa tanan sa Judio ug unya sa Greciahanon usab. 11Kay ang Dios walay gipalabi sa mga tawo. 12Kay ang tanan nga nanagpakasala sa walay Kasugoan, mangawala usab sa walay Kasugoan; ug ang tanan nga nanagpakasala ilalum sa Kasugoan, pagahukman sila pinaagi sa Kasugoan; 13Kay dili ang mga nagapatalinghug sa Kasugoan maoy matarung sa atubangan sa Dios; kondili ang mga nagatuman sa Kasugoan maoy pakamatarungon. 14(Kay kong ang mga Gentil nga walay Kasugoan, nagabuhat subay sa kinaiya sa mga butang sa Kasugoan, kini sila, sa walay Kasugoan, mga kasugoan sila sa ilang kaugalingon; 15Sa paagi nga gipakita nila ang buhat sa Kasugoan, nga nahisulat sa ilang mga kasingkasing, nga ginapamatud-an sa ilang kaisipan sa ingon niana, ug ang ilang mga hunahuna nagasinumbongay ug nagabinalibaray ang usa ug usa kanila), 16Sa adlaw nga ang Dios maga-hukom sa mga tinago sa mga tawo, sumala sa akong Maayong Balita, pinaagi kang Jesucristo. 17Apan kong ikaw nagadala sa ngalan sa usa ka Judio, ug nagasalig sa Kasugoan, ug nagahimaya ka sa Dios, 18Ug naila mo ang iyang kabubut-on, ug nauyonan ang mga butang nga halangdon nga natudloan ka gikan sa Kasugoan, 19Ug nagasalig ka, nga ikaw gayud mao ang magmamando sa mga buta, kahayag sa mga anaa sa kangitngitan, 20Magsasaway sa mga buangbuang, magtutudlo sa mga bata, sa nabatonan mo sa Kasugoan ang dagway sa pag-ila ug sa kamatuoran; 21Busa, ikaw nga nagatudlo sa lain nga tawo, wala ka ba magtudlo sa imong kaugalingon? Ikaw nga nagawali nga ang tawo dili angay mangawat, nagapangawat ka ba? 22Ikaw nga nagaingon nga ang tawo dili angay magpanapaw, nagapanapaw ka ba? Ikaw nga nagadumot sa mga larawan, gikawatan mo ba ang mga templo? 23Ikaw nga nagahimaya diha sa Kasugoan, pinaagi sa imong paglapas sa Kasugoan, nagapakaulaw ka ba sa Dios? 24Kay ang ngalan sa Dios gipasipalahan sa taliwala sa mga Gentil tungod kaninyo sumala sa nahasulat na. 25Kay ang circuncicion magapulos gayud kong magtutuman ka sa Kasugoan, apan kong ikaw maglalapas sa Kasugoan mahimong dili circuncicion, ang imong circuncicion. 26Busa, kong ang walay circuncicion magabantay sa mga tulomanon sa Kasugoan, dili ba ang iyang pagkawalay-circuncicion, maisip nga circuncicion? 27Ug ang pagkawalay-circuncicion nga sa kinaiya, kong siya magatuman sa Kasugoan, dili ba magahukom kanimo nga, sa may letra ug sa may circuncicion, maglalapas ka man sa Kasugoan? 28Kay dili siya Judio, kong siya Judio sa gawas lamang; bisan ang circuncicion sa unod lamang: 29Kondili Judio siya, kong Judio sa sulod; ug ang circuncicion mao ang sa kasingkasing, diha sa espiritu, dili sa letra: kang kansang pagdayeg dili gikan sa mga tawo, kondili sa Dios.


text: 1Sa ingon niana ang tanang buhat nga gibuhat ni Salomon alang sa balay ni Jehova natapus. Ug gidala ni Salomon sa sulod ang mga butang nga gipahanungod ni David nga iyang amahan, bisan ang salapi, ug ang bulawan, ug ang tanan nga mga sudlanan, ug gibutang kini sa mga tipiganan sa balay sa Dios. 2Unya gitigum ni Salomon ang mga anciano sa Israel, ug ang tanang mga pangulo sa mga kabanayan, ang mga principe sa mga balay sa mga amahan sa mga anak sa Israel, ngadto sa Jerusalem, aron sa pagdala sa arca sa tugon ni Jehova gikan sa ciudad ni David, nga mao ang Sion. 3Unya ang tanan nga mga tawo sa Israel nanagtigum pagtingub sa ilang kaugalingon ngadto sa hari sa fiesta, nga mao ang sa ikapito ka bulan. 4Ug ang tanang mga anciano sa Israel ming-adto: ug ang mga Levihanon mingkuha sa arca; 5Ug ilang gidala ang arca, ug ang balong-balong nga pagatiguman, ug ang tanang mga balaang sudlanan nga diha sa Balong-balong; kini mao ang gipanagdala sa mga sacerdote nga mga Levihanon. 6Ang hari nga si Salomon ug ang tibook nga katilingban sa Israel nga nangatigum ngadto kaniya, diha sa atubangan sa arca, nanaghalad sa mga carnero ug mga vaca, nga dili maisip ni maihap tungod sa gidaghanon. 7Ug gidala sa mga sacerdote sa sulod ang arca sa tugon ni Jehova ngadto sa dapit niini, ngadto sa balaang dapit sa balay, bisan ngadto sa labing balaan nga dapit, bisan sa ilalum sa mga pako sa querubin. 8Kay ang mga querubin nanagbuklad sa ilang mga pako ibabaw sa dapit sa arca, ug ang mga querubin nagtabon sa arca ug sa mga yayongan ibabaw niana. 9Ug ang mga yayongan mga hatag-as ra kaayo nga ang mga tumoy sa mga yayongan nangakita gikan sa arca sa atubangan sa balaang dapit; apan dili kini makita sa gawas: ug didto anaa kini hangtud niining adlawa. 10Walay bisan unsa diha sa sulod sa arca gawas ang duruha ka papan nga bato nga gibutang ni Moises didto sa Horeb, sa diha nga si Jehova naghimo sa usa ka tugon uban sa mga anak sa Israel, sa diha nga minggula sila gikan sa Egipto. 11Ug nahitabo, sa diha nga ang mga sacerdote nanghigula gikan sa balaang dapit (kay ang tanang mga sacerdote nga dinha nanagbalaan sa ilang kaugalingon, ug wala magbantay sa ilang mga pagbanusbanus; 12Ang mga Levihanon usab nga mga mag-aawit, silang tanan, bisan si Asaph, si Heman, si Jeduthun, ug ang ilang mga anak nga lalake ug ang ilang mga kaigsoonan, nanagsul-ob sa fino nga lino, uban sa mga piyangpiyang ug mga tulonggon nga kinuldasan, ug mga alpa, nanagtindog dapit sa silangan nga tumoy sa halaran, ug uban kanila ang usa ka gatus ug kaluhaan ka mga sacerdote nga nanagpatunog sa mga trompeta); 13Ug nahitabo nga ang mga magtutonog sa trompeta ug mga mag-aawit daw usa, aron sa paghimong usa ka lanog nga madungog sa pagdayeg ug pagpasalamat kang Jehova; ug sa diha nga gipatugbaw nila ang ilang tingog uban ang mga trompeta ug mga piyangpiyang ug mga tulonggon sa musica, ug nagdayeg kang Jehova, ug nga nagaingon: Kay siya maayo; kay ang iyang mahigugmaong-kalolot nagapadayon sa walay katapusan; nga unya ang balay napuno sa usa ka panganod, bisan ang balay ni Jehova, 14Sa pagkaagi nga ang mga sacerdote wala na makapadayon sa pag-alagad tungod sa panganod; kay ang himaya ni Jehova nakapuno sa balay sa Dios.


text:
CEBU, Philippines - Gisuspenso na ang prangkisa sa tanang mga sakyanan sa JD Tours and Rent A Car samtang magpadayon ang imbestigasyon sa nahitabong trahedya sa pagkahagbong sa usa sa mga sakyanan nga mikalas og 21 ka Iranians ug mga Pilipino niadtong milabay’ng adlaw.
Ang maong kompanya nga gipanag-iya ni Marcelyn Moremon gidid-an una sa pagbiyahe hangtud nga dili matapos ang imbestigasyon sama sa kaluwasan sa mga pasahero, drayber ug kondisyon sa mga bus niini.
Nunot kini sa pagkahagbong sa bung-aw sa usa sa ilang mga bus nga gisakyan sa mga tinun-ang Iranian ug kaubanang mga Pilipino medical professionals diha sa Trans-Central Highway sa barangay Cansomoroy lungsod sa Balamban.
Si assistant transport Secretary Alberto Suansing mimando sa director Benjamin Go sa Land Transportation Franchising and Regulatory Board-7 (LTFRB) pagsuspenso sa operasyon sa maong bus tours human niya personal nga gisusi ang dapit sa gikahagbungan kagahapon.
Matud pa ni Suansing nga ang kamandoan nagagikan ni LTFRB chairman Jimmy Pesigan samtang usa ka team sa mga imbestigador gikan sa LTFRB o ba kaha Land Transportation Office (LTO) ang gitahasan paghimo og linaing pakisusi sa nahitabo.
Si LTO-7 director Raul Aguilus sa report sa TV Patrol Central Visayas mibutyag nga hasta ang mga plaka sa tanang 30 ka units sa maong kompanya i-suspenso samtang nagpadayon ang imbestigasyon.
Dugang pa niini, gidid-an na usab ang mga dagkong bus nga makaagi sa maong dalan aron paglikay sa samang trahedya.
Ang hepe sa Cebu Police Provincial Office (CPPO) Sr. Supt. Erson Digal gimandoan nga did-an na ang mga dagkong bus pasaheroan ug tourist buses sa maong highway ug kini gisangon usab ni Digal sa hepe sa Balamban police station nga si Chief Insp. Resty Santos.
Giawhag usab ni Digal ang mga hingtungdang lokal nga kagamhanan sa dakbayan sa Sugbo ug Balamban nga magbutang na og warning signs ingon man road signs sa maong lugar aron magiyahan ang mga motorista ilabi na kadtong dili pa kabisado sa maong lugar.
Subay sa pasiunang imbestigasyon sa kapulisan usa sa gidudahan mao ang mechanical error sa bus ang hinungdan nganong wala na makapugong ang brake sa maong bus nga adunay sakay kapin sa 50.
Sukad kagahapon miabot na og 21 ang patay nga mga Iranian nationals apil na niini ang drayber nga si Jaime Batoon nga kapuyo sa tag-iya sa JD Tourist Bus nga si Marcilyn Moremon ug sobra sa 20 usab ang angol.
Si Moremon sa report sa TV Patrol Central Visayas mihangyong dili lang basulon ang tanan kang Batoon gumikan kay nakalasan usab sila og mahal sa kinabuhi.
Matud pa ni Moremon nga mainampingon kaayo magmaneho si Batoon. Sumala pa sa maong report mao pa kini labing unang higayon nga miagi si Batoon diha sa maong lugar nga nagmaneho og susama kadako nga sakyanan.
Samtang mipadayag si Moremon nga patas lang unta ang himuong imbestigasyon sa awtoridad sa maong hitabo. (Darrel Carumba ug Chester Abadilla)


text:
Pinaagi sa Iyang mga pulong ug Iyang ehemplo, gipakita ni Kristo kanato unsaon sa pagpaduol ngadto Kaniya.
Nagpasalamat ko nga makauban kamo niini nga komperensya sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw. Kini Iyang Simbahan. Atong dalhon ang Iyang ngalan kon kita mosulod sa Iyang gingharian. Siya ang Dios, Tiglalang, ug hingpit. Kita mga mortal, mamatay ug makasala. Hinoon tungod sa Iyang gugma kanato ug sa atong pamilya, Iya kitang gidapit nga magpaduol Kaniya. Ania ang Iyang mga pulong: “Paduol ngari kanako ug Ako mopaduol nganha kaninyo; pangita kanako nga makugihon ug kamo makakita kanako; pangayo, ug kamo makadawat; tuktok, ug kini pagabuksan nganha kaninyo.”1
Niining panahon sa Pagkabanhaw gipahinumduman kita nganong higugmaon nato Siya ug sa Iyang saad ngadto sa matinud-anon Niya nga mga disipulo aron mahimong minahal Niya nga mga higala. Ang Manluluwas mihimo niana nga saad ug gisultihan kita unsaon, diha sa atong pagserbisyo Kaniya, nga Siya moduol kanato. Usa ka panig-ingnan anaa sa pagpadayag ngadto kang Oliver Cowdery samtang nagserbisyo sa Ginoo uban ni Propeta Joseph Smith sa paghubad sa Basahon ni Mormon: “Tan-awa, ikaw si Oliver, ug Ako nakapamulong nganha kanimo tungod sa imong mga tinguha; busa tipigi kini nga mga pulong diha sa imong kasingkasing. Pagmatinud-anon ug pagmakugihon sa paghupot sa mga sugo sa Dios, ug Ako mogakus kanimo sa mga bukton sa akong gugma.”2
Akong nasinati ang kalipay sa akong pagpaduol sa Manluluwas ug sa Iyang pagpaduol kanako pinaagi sa yanong pagsunod kanunay sa mga sugo.
Kamo nakasinati na sab niini. Tingali sa dihang mipili kamo nga motambong og sakrament miting. Nahitabo kana nako usa ka Dominggo sa bata pa ko. Kaniadto mag-sakrament kami sa gabii. Ang panumduman nga kapin na sa 65 ka tuig ang milabay, dihang mituman ko sa sugo nga magpundok uban sa akong pamilya ug sa mga Santos, sa gihapon nakapaduol kanako sa Manluluwas.
Ngitngit ug bugnaw sa gawas. Akong gibati ang kanindot ug kainit sulod sa chapel nianang gabhiona uban sa akong mga ginikanan. Miambit kami sa sakrament, mga Aaronic Priesthood ang nangalagad, nakigsaad sa atong Langitnong Amahan nga kanunay mohinumdom sa Iyang Anak ug mosunod sa Iyang mga sugo.
Sa pagtapos sa miting nanganta mi sa himno nga “Abide with Me; ‘Tis Eventide,” sa pulong nga “Manluluwas, ubani ko niining gabhiona.”3
Akong gibati ang gugma sa Manluluwas ug kaduol niadtong gabhiona. Ug akong gibati ang paghupay sa Espiritu Santo.
Gusto nakong masubli ang mga pagbati sa gugma sa Manluluwas ug Iyang kaduol nga akong gibati niana nga sakrament miting sa akong kabatan-on. Busa gituman nako ang laing sugo. Akong gisiksik ang mga kasulatan. Niini, nahibalo kong mabati nako pag-usab ang gipabati sa Espiritu Santo kanako sama sa gibati sa mga disipulo sa nabanhaw nga Ginoo dihang Iyang gidawat ang ilang pagdapit sa pag-adto sa ilang balay ug makig-uban kanila.
Gibasa nako ang bahin sa ikatulong adlaw human Siya Gilansang ug gilubong. Ang mga matinud-anong babaye ug uban pa nakakita nga ang bato giligid palayo sa lubnganan ug wala na ang Iyang lawas. Tungod sa gugma sila miadto Kaniya aron dihugan og lana ang Iyang lawas.
Duha ka anghel ang mibarug ug nangutana nganong nangahadlok sila, nag-ingon:
“Ngano nga ang buhi anha man ninyo pangitaa diha sa mga patay?
“Wala siya dinhi, kondili nabanhaw: hinumdumi ang iyang gisulti kaninyo sa didto pa siya sa Galilea,
“Ang Anak sa tawo kinahanglan igatugyan ngadto sa mga kamot sa mga tawong makasasala, ug igalansang sa krus, ug sa ikatulo ka adlaw mabanhaw siya.”4
Gidugang sa Ebanghelyo ni Marcos ang sugo sa usa sa mga anghel: “Apan lumakaw kamo ug suginli ninyo ang iyang mga tinun-an ug si Pedro nga siya moadto nga magauna kaninyo sa Galilea: didto igakita ninyo siya sumala sa iyang giingon kaninyo.”5
Ang mga Apostoles ug mga disipulo nagpundok sa Jerusalem. Ingon sab siguro ang atong buhaton, nangahadlok ug natingala sila samtang naghisgot kon unsay ipasabut diha kanila sa kamatayon ug sa nabalita nga Iyang pagkabanhaw.
Duha ka disipulo naglakaw nianang hapona gikan sa Jerusalem padulong sa Emaus. Ang nabanhaw nga Kristo mipakita diha sa dalan ug milakaw uban kanila. Ang Ginoo miadto kanila.
Ang basahon ni Lucas makapahimo kanato nga ingon og maglakaw kauban nila:
“Ug samtang nagsultihanay ug nagpangutan-anay sila, si Jesus miduol ug mikuyog kanila.
“Apan ang ilang mga mata nahipugngan aron dili sila makaila kaniya.
“Ug siya miingon kanila, Unsa ba kining inyong gisultihan samtang nanaglakaw kamo, ug sila mihunong sa panagway nga masulub-on?
“Ug ang usa kanila, nga ginganlan si Cleopas, mitubag kaniya, Ikaw ra ba ang bugtong dumuloong sa Jerusalem, nga wala mahibalo sa mga butang nga nanghitabo didto sulod niining mga adlawa?”6
Sila misulti Kaniya sa ilang kasub-anan nga namatay si Jesus nga ilang gisaligan nga Siya ang Manunubos sa Israel.
Tingali dunay pagbati sa tingog sa Manluluwas samtang namulong Siya niining duha ka nagsubo ug nagbangutan nga mga disipulo:
“Si Jesus miingon kanila, O mga tawong buangbuang, kinsang mga kasingkasing hinayan nga motuo sa tanang gikasulti sa mga propeta:
“Dili ba kinahanglan man nga ang Kristo magaantus gayud niining mga butanga, ug unya magasulod siya sa iyang himaya?
“Ug sugod kang Moises ug sa tanang propeta, iyang gisaysay kanila ang mga butang sa tibuok nga kasulatan mahitungod sa iyang kaugalingon.”7
Dayon miabut ang panahon nga nakapainit sa akong kasingkasing sukad sa bata pa ko:
“Ug sa nagkahiduol na sila sa balangay, nga ilang gipadulngan: gipasabut niya nga daw mopadayon siya sa unahan.
“Apan gihawiran siya nila nga nag-ingon, Pabilin uban kanamo: kay hapit na magabii, ug tapus na ang adlaw. Ug siya misaka ug mipabilin uban kanila.”8
Ang Manluluwas midawat sa pagdapit nianang gabhiona nga mosulod sa balay sa Iyang mga disipulo duol sa balangay sa Emaus.
Mitupad Siya sa pagpangaon kanila. Mikuha siya og pan, mipanalangin niini, gipikas-pikas, ug gihatag kini kanila. Nahigmata sila nga nakaila sila Kaniya. Dayon Siya nawala sa ilang panan-aw. Girekord ni Lucas alang nato ang pagbati niadtong bulahan nga mga disipulo: “Ug sila nasig-ingon ang usa sa usa, Dili ba ang atong mga kasingkasing nagdilaab man sa sulod nato samtang nagsulti siya kanato diha sa dalan, samtang nagsaysay siya kanato sa kasulatan?”9
Sa sama nga oras, ang duha ka disipulo mibalik dayon sa Jerusalem sa pagsulti sa onse ka Apostoles sa nahitabo kanila. Niadtong higayuna ang Manluluwas mipakita kanila.
Iyang giribyu ang mga panagna sa Iyang misyon sa pagtubos sa mga sala sa tanang anak sa Iyang Amahan ug sa pagbugto sa mga higot sa kamatayon.
“Ug miingon kanila, Sa ingon niini nahisulat, nga ang Kristo kinahanglan gayud magaantus, ug sa ikatulo ka adlaw mabanhaw siya gikan sa mga patay:
“Ug nga sa iyang ngalan ang paghinulsol ug ang pagpasaylo sa mga sala kinahanglan igawali ngadto sa tanang kanasuran sugod sa Jerusalem.
“Kamo mao ang mga saksi niining mga butanga.”10
Ang mga pulong sa Manluluwas tinuod ngari kanato ngadto sab sa Iyang mga disipulo. Mga saksi kita niining mga butanga. Ug ang mahimayaong sugo nga atong gidawat dihang nagpabunyag kita sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw gihimong yano ngari kanato pinaagi ni propeta Alma mga siglo ang milabay didto sa katubigan sa Mormon:
“Ug nahinabo nga siya miingon ngadto kanila: Tan-awa, ania ang mga katubigan sa Mormon (kay sa ingon sila gitawag) ug karon, ingon nga kamo mga matinguhaon sa pag-ipon ngadto sa panon sa Dios, ug pagatawgon nga iyang mga katawhan, ug andam sa pagtambayayong sa usag usa nga mga alantuson, nga sila mahimo nga magaan;
“Oo, ug mga andam sa pagbangutan uban niadto nga nagbangutan; oo, ug sa paghupay niadto nga nagkinahanglan sa kahupayan, ug mobarug ingon nga mga saksi sa Dios sa tanan nga mga panahon ug diha sa tanan nga mga butang, ug diha sa tanan nga mga dapit nga kamo mahimo nga maanaa, bisan hangtud sa kamatayon, nga kamo mahimo nga matubos sa Dios, ug malakip uban niadto nga diha sa unang pagkabanhaw, nga kamo makabaton og kinabuhi nga dayon—
“Karon ako moingon nganha kaninyo, kon mao kini ang tinguha sa inyong mga kasingkasing, unsay anaa kaninyo batok sa pagpabunyag diha sa ngalan sa Ginoo, ingon og usa ka saksi sa iyang atubangan nga kamo nakasulod ngadto sa usa ka pakigsaad uban kaniya, nga kamo mag-alagad kaniya ug maghupot sa iyang mga sugo, nga siya unta mobu-bu sa kabuhong sa iyang Espiritu diha kaninyo?
“Ug karon sa diha nga ang mga katawhan nakadungog niini nga mga pulong, sila namakpak sa ilang mga kamot tungod sa hingpit nga kalipay, ug misinggit: Kini mao ang tinguha sa among mga kasingkasing.”11
Ubos kita sa pakigsaad sa pagbayaw sa nanginahanglan ug sa pagkahimong saksi sa Manluluwas samtang kita buhi pa.
Mahimo nato kini nga walay pakyas kon mobati lang kita sa gugma sa Manluluwas ug sa Iyang gugma kanato. Samtang magmatinud-anon kita sa mga saad nga atong gihimo, atong bation ang gugma alang Kaniya. Kini molambo tungod kay atong bation ang Iyang gahum ug pagpaduol kanato sa Iyang pagserbisyo.
Si Presidente Thomas S. Monson kanunayng mipahinumdom kanato sa saad sa Ginoo ngadto sa matinud-anon Niyang mga disipulo: “Kinsa kadto nga modawat kaninyo, didto atua usab Ako, kay Ako molakaw diha sa inyong atubangan. Ako anaa sa inyong tuo nga kamot ug sa inyong wala, ug ang akong Espiritu mahimo nga anaa sa inyong mga kasingkasing, ug ang akong mga anghel anaa libut kaninyo, aron sa pagtabang kaninyo.”12
Dunay laing paagi nga kamo ug ako mibati nga Siya mas nagpaduol kanato. Samtang mapahinunguron kitang nagserbisyo Kaniya, Siya mas magpaduol ngadto sa atong mga gimahal sa atong pamilya. Matag higayon nga tawagon ko sa pagserbisyo sa Ginoo nga mobalhin o mobiya sa akong pamilya, akong nakita nga ang Ginoo mipanalangin sa akong asawa ug mga anak. Nag-andam Siya og mahigugmaong mga sulugoon ug oportunidad aron mas maduol ang akong pamilya Kaniya.
Gibati na ninyo ang samang panalangin sa inyong kinabuhi. Daghan kaninyo may mga minahal nga nahilayo sa dalan sa kinabuhing dayon. Naglibug mo unsa pay inyong mahimo aron sila makabalik. Makasalig kamo sa Ginoo nga mopaduol kanila samtang Siya inyong serbisyohan uban sa pagtuo.
Inyong mahinumduman ang saad sa Ginoo kang Joseph Smith ug Sidney Rigdon dihang layo sila sa ilang pamilya alang sa Iyang mga buluhaton: “Akong mga higala nga sila si Sidney ug Joseph, ang inyong mga banay anaa sa maayo nga kahimtang; ania sila sa akong mga kamot, ug Ako mohimo ngadto kanila unsa ang akong buot buhaton nga maayo; kay ania kanako ang tanan nga gahum.”13
Sama ni Alma ug Haring Mosiah, pipila sa matinud-anong mga ginikanan nga dugay na ug maayo nga miserbisyo sa Ginoo adunay mga anak nga nahisalaag bisan sa sakripisyo sa ilang ginikanan alang sa Ginoo. Ila nang gibuhat ang tanan apan wala molampus, gani bisan sa tabang sa mahigugmaon ug matinud-anong mga higala.
Si Alma ug ang mga Santos sa iyang panahon nag-ampo para sa iyang anak ug sa mga anak ni Haring Mosiah. Usa ka anghel ang miabut. Ang inyong mga pag-ampo ug mga pag-ampo niadtong migamit sa ilang hugot nga pagtuo modala sa mga sulugoon sa Ginoo sa pagtabang sa mga sakop sa inyong pamilya. Sila motabang nila nga makapili sa dalan pabalik sa Dios, bisan og giatake sila ni Satanas ug sa iyang mga sumusunod, kansang tuyo mao ang pagguba sa mga pamilya niining kinabuhia ug sa kahangturan.
Nakahinumdom ba mo sa mga pulong nga gipamulong sa anghel ngadto ni Alma nga Batan-on ug sa mga anak ni Mosiah tungod sa ilang pagsupak: “Ug usab, ang anghel miingon: Tan-awa, ang Ginoo nakadungog sa mga pag-ampo sa iyang mga katawhan, ug usab sa mga pag-ampo sa iyang sulugoon, si Alma, kinsa imong amahan; kay siya nag-ampo uban ang hugot nga pagtuo mahitungod kanimo nga ikaw unta madala ngadto sa kasayuran sa kamatuoran; busa, tungod niini nga katuyoan ako ania aron sa pagdani kanimo sa gahum ug pagtugot sa Dios, nga ang mga pag-ampo sa iyang mga sulugoon unta matubag sumala sa ilang hugot nga pagtuo.”14
Ang akong saad kaninyo kinsa nag-ampo ug nagserbisyo sa Ginoo dili sa ingon nga mainyo ang tanang panalangin nga inyong gusto ug sa inyong pamilya. Apan makasaad ko nga ang Manluluwas mopaduol ug manalangin kaninyo ug sa inyong pamilya sa unsay pinakamaayo. Makabaton kamo og kahupayan sa Iyang gugma ug mobati sa tubag nga mao ang Iyang pagpaduol samtang inyong itunol ang inyong bukton sa pagserbisyo sa uban. Samtang bugkusan ninyo ang mga samad sa nanginahanglan ug mohalad sa makalimpyo Niya nga Pag-ula sa mga nagsubo tungod sa sala, ang gahum sa Ginoo motabang kaninyo. Andam ang Iyang mga bukton uban kaninyo sa pagtabang ug pagpanalangin sa mga anak sa atong Langitnong Amahan, lakip ang inyong pamilya.
Adunay mahimayaong panag-uban nga giandam alang kanato. Atong makita nga natuman ang mga saad sa Ginoo nga atong gimahal. Siya ang moabi-abi kanato didto sa kinabuhing dayon uban Kaniya ug sa atong Langitnong Amahan. Gihulagway ni Jesukristo sa ingon niini:
“Paningkamot sa pagdala ug pagtukod sa akong Zion. Paghupot sa akong mga sugo diha sa tanan nga mga butang.
“Ug, kon ikaw maghupot sa akong mga sugo ug molahutay ngadto sa katapusan ikaw makaangkon og kinabuhi nga dayon, diin nga gasa mao ang labing mahinungdanon sa tanan nga mga gasa sa Dios.”15
“Kay kadto nga mga buhi makapanunod sa yuta, ug kadto nga namatay makapahulay gikan sa ilang tanan nga mga kahago, ug ang ilang mga buhat mosunod kanila; ug sila makadawat og usa ka korona diha sa mga mansyon sa akong Amahan, nga Ako miandam alang kanila.”16
Akong ipamatuod nga kita pinaagi sa Espiritu makasunod sa pagdapit sa Langitnong Amahan: “Kini mao ang Akong Hinigugmang Anak. Paminaw Kaniya!17
Pinaagi sa Iyang mga pulong ug Iyang ehemplo, gipakita ni Kristo kanato unsaon sa pagpaduol ngadto Kaniya. Ang matag anak sa Langitnong Amahan kinsa mipili nga mosulod sa ganghaan pinaagi sa bunyag ngadto sa Iyang Simbahan dunay oportunidad nga matudloan niining kinabuhia sa Iyang ebanghelyo ug makadungog gikan sa Iyang tinawag nga mga sulugoon sa Iyang pagdapit nga, “Umari kanako.”18
Ang Iyang matag sulugoon sa pakigsaad sa Iyang gingharian dinhi sa yuta ug sa kalibutan sa espiritu makadawat sa Iyang giya pinaagi sa Espiritu samtang manalangin sila ug moserbisyo sa uban alang Kaniya. Ug sila mobati sa Iyang gugma ug makakaplag sa kalipay sa pagpaduol ngadto Kaniya.
Saksi ako sa Pagkabanhaw sa Ginoo sama kasigurado nga didto ko sa gabii uban sa duha ka disipulo sa balay sa Emaus. Nahibalo ko nga buhi Siya sama kasigurado kang Joseph Smith dihang nakita niya ang Amahan ug ang Anak sa kahayag sa nagsanag nga kabuntagon sa kakahoyan sa Palmyra.
Tinuod kini nga Simbahan ni Jesukristo. Pinaagi lang sa mga yawe sa priesthood nga gihuptan ni Presidente Thomas S. Monson nga anaa ang gahum alang kanato nga mabugkos ang mga pamilya aron magkauban sa hangtud uban sa atong Langitnong Amahan ug sa Ginoo nga si Jesukristo. Kita sa Adlaw sa Paghukom mobarug atubangan sa Manluluwas, nawong sa nawong. Panahon kini sa kalipay alang niadtong nagpaduol Kaniya sa Iyang pagserbisyo niining kinabuhia. Kalipay kon makadungog niini nga pulong: “Maayong pagkabuhat, maayo ug kasaligan nga ulipon.”19 Mopamatuod ako isip saksi sa nabanhaw nga Manluluwas ug atong Manunubos sa pangalan ni Jesukristo, amen.
Show References
-
-
-
3. “Abide with Me; ’Tis Eventide,” Hymns, nu. 165.
-
4. Lucas 24:5–7.
-
5. Marcos 16:7.
-
6. Lucas 24:15–18.
-
7. Lucas 24:25–27.
-
8. Lucas 24:28–29.
-
9. Lucas 24:32.
-
10. Lucas 24:46–48.
-
11. Mosiah 18:8–11.
-
-
-
14. Mosiah 27:14.
-
-
-
-
18. Mateo 11:28.
-
19. Mateo 25:21.


text:
Ang mga saad sa Ginoo ihatag sa tanang mosunod sa sumbanan sa kinabuhi nga nagtukod og malipayon, balaang relasyon sa kaminyoon.
Usa ka gabii mga tuig nang milabay, ako ug ang akong asawa mibisita sa balay sa among anak ug sa iyang asawa ug sa mga anak alang sa panihapon. Naandan kini nga kalihokan sa pamilya nga may gagmayng anak: alegri kaayo ug mas makalingaw. Dayon human sa panihapon, ang kwatro anyos namong apo, si Anna, ug ako naglingkod sa may lamesa. Nakabantay nga nagtan-aw ko niya, mibarug siya sa lingkuranan ug mitutok kanako. Dihang nasiguro niya nga nagtan-aw ko niya, hinay siyang miingon kanako “tan-awa ug pagkat-on.” Dayon misayaw siya ug mikanta alang nako.
Ang giingon ni Anna nga “tan-awa ug pagkat-on” usa ka kaalam gikan sa ba-ba sa usa ka bata. Kita makakat-on gayud pinaagi sa pagtan-aw ug pagkonsiderar sa atong nakita ug gibati. Nianang diwa, mopakigbahin ko og pipila ka baruganan kaninyo nga akong namatikdan pinaagi sa pagtan-aw ug pagkat-on sa talagsaon, matinud-anong kaminyoon. Kini nga baruganan maghimo og lig-on, malipayong kaminyoon nga haum sa langitnong mga baruganan. Dapiton ko kamo sa pagtan-aw ug pagkat-on uban kanako.
Una, akong nabantayan nga diha sa pinakamalipayong kaminyoon gikonsiderar sa bana ug asawa ang ilang relasyon nga usa ka perlas nga bililhon kaayo, usa ka bahandi nga dili mapalit. Mobiya sa ilang papa ug mama, ug mopahiluna aron matukod ang kaminyoon nga mouswag ngadto sa kahangturan. Ilang nasabtan nga nagsubay sila sa dalan nga balaanong giandam. Nahibalo sila nga walay laing relasyon nga makahatag og dakong kalipay, momugna og kaayo, o dakong personal nga kalamboan. Tan-awa ug pagkat-on: ang pinakamaayong magkaparis motagad sa ilang kaminyoon nga bililhon.
Sunod, ang pagtuo. Ang malampusong kaminyoon gipundar diha sa pagtuo sa Ginoo nga si Jesukristo ug gipasikad sa Iyang mga pagtulun-an.1 Nakabantay ko nga ang magtiayon nga mihimong malipayon ug sagrado sa ilang kaminyoon naghimo og sumbanan sa pagtuo. Motambong sila og sakrament miting matag semana, mag-family home evening, mag-ampo ug magdungan ug magtinagsa nga magtuon sa kasulatan, ug mobayad og husto nga ikapulo. Ang ilang paningkamot mao ang pagmasulundon ug pagbinuotan. Wala nila ikonsiderar ang mga sugo nga sama sa sud-an nga pilian ra unsay ilang ganahan.
Ang pagtuo mao ang pundasyon sa matag hiyas nga naglig-on sa kaminyoon. Sa ingon, ang paglig-on sa pagtuo maglig-on sa kaminyoon. Molambo ang pagtuo kon magtuman kita sa mga sugo, ug mao usab ang paghiusa ug kalipay sa kaminyoon. Sa ingon, ang pagtuman sa mga sugo mahinungdanon sa pag-establisar og lig-ong kaminyoon. Tan-awa ug pagkat-on: ang pagtuo sa Ginoo nga si Jesukristo mao ang pundasyon sa mahangturong kaminyoon.
Ikatulo, paghinulsol. Ang malipayong kaminyoon nag-agad sa gasa sa paghinulsol. Ang paghinulsol usa ka importanting butang sa tanang maayo nga kaminyoon. Ang mga kapikas kinsa regular nga matinuorong mosusi sa kaugalingon ug mohimo dayon og lakang sa paghinulsol ug molambo makasinati sa makaayong tambal sa ilang kaminyoon. Ang paghinulsol makapabalik ug makapadayon sa paghiusa ug kalinaw.
Ang pagpaubos maoy importante sa paghinulsol. Ang pagpaubos dili hinakog. Dili kini mamugos sa iyang paagi o may mapahitas-ong sinultihan. Hinoon, ang pagpaubos mopalumo2 sa tubag ug mabination nga maminaw aron makasabut, dili mangatarungan. Ang pagpaubos nagpaila nga walay laing tawo ang makausab og tawo, apan uban sa pagtuo, paningkamot, ug tabang sa Dios, makahimo kita sa atong kaugalingong dako nga kausaban sa kasingkasing.3 Kon dako ang atong kausaban sa kasingkasing atong matagad ang uban, ilabi na ang atong kapikas, uban sa kaaghup.4 Ang pagpaubos nagpasabut nga ang magtiayon magtinguha sa pagpanalangin, pagtabang, ug pagbayaw, unahon ang uban. Tan-awa ug pagkat-on: ang paghinulsol ug pagpaubos makapalipay sa kaminyoon.
Ikaupat, pagtahud. Akong namatikdan nga sa talagsaon, malipayong kaminyoon, ang bana ug asawa magtinagdanay isip katugbang nga magkaparis. Ang bisan unsang pagdominar sa asawa o ubos nga pagtratar kanila sa kaminyoon wala masubay sa balaang balaod ug kinahanglang pulihan sa hustong mga baruganan ug sumbanan sa kinaiya.
Akong nakita nga ang magtiayon sa talagsaong kaminyoon maghiusa sa mga desisyon, ang duha magtambayayong ug magkapareha og katungod. 5 Ang magtiayon mo-focus og una sa panimalay ug pagtabang sa usag usa sa mga responsibilidad sa kinabuhi. 6 Ang ilang kaminyoon magsukad sa kooperasyon, dili negosasyon. Ang ilang pagpangaon ug panahon sa pamilya nahimo nga sentro ug tuyo sa inadlaw nilang paningkamot. Palungon nila ang ilang electronics ug mohimo og personal nga kalingawan aron magtinabangay sa mga buluhaton sa panimalay. Kutob sa mahimo, magbasa kauban sa ilang mga anak matag gabii ug motabang sa pagpakatulog sa gagmayng bata. Mag-uban sa pagpangatulog. Kon itugot sa ilang panahon ug katungdanan, ang bana ug asawa magtinabangay sa paghimo sa pinakaimportanting buluhaton—mga buluhaton sa kaugalingong panimalay.
Kon anaa ang pagtinahuray, walay itago, kana mao ang yawe sa malipayong kaminyoon. Walay isekreto sa kinahanglanong mga butang sa kaminyoon pinasikad sa pagtinahuray ug walay itago. Ang bana ug asawa mohimo sa tanang desisyon sa pinansyal, ug sila may akses sa tanang impormasyon.
Ang kamaunungon usa ka matang sa pagtahud. Gitudlo sa mga propeta nga sa malampusong kaminyoon “magmaunungon gayud” ang usag usa.7 Gamiton lang nila ang social media sa pinakamaayong paagi. Wala silay itago sa mga paggamit sa Internet. Maghibaloay sila sa mga password sa ilang social network. Dili sila motan-aw sa mga profile sa internet ni bisan kinsa nga tingali makaguba sa sagradong pagsalig sa ilang kapikas. Dili gayud sila mohimo ug mosulti bisan unsa nga may pagkabastos, sa internet man o sa pisikal. Tan-awa ug pagkat-on: sa talagsaong kaminyoon magtinahuray gayud, walay itago, ug magmaunungon.
Ikalima, gugma. Sa pinakamalipayong kaminyoon akong nakita ang kamasulundon diha sa usa sa makalipay nga kasugoan—nga kita “maghiusa sa gugma.”8 Ngadto sa mga bana, ang Ginoo misugo, “Higugmaa ang inyong asawa sa inyong tibuok nga kasingkasing, ug unong ngadto kaniya ug wala nay lain.”9 Ang handbook sa Simbahan nagtudlo: “Ang pulong nga unong nagpasabut sa hingpit nga kamaunungon ngadto sa usa ka tawo. Ang kinasal nga magtiayon kinahanglang mounong sa Dios ug sa usag usa pinaagi sa pagserbisyo ug paghigugmaay ug pagtuman sa pakigsaad sa hingpit nga kaligdong sa usag usa ug sa Dios.” … [Ang bana ug asawa] mobiya sa ilang pagka-single ug magminyo isip [ilang] unang prayoridad. … Dili motugot nga malabwan sa ubang tawo o butang ang ilang prayoridad … kay sa pagtuman sa mga pakigsaad nga ilang gihimo uban sa Dios ug sa usag usa.”10 Tan-awa ug pagkat-on: ang malampusong magtiayon maghigugmaay uban sa hingpit nga debosyon.
Dunay mga kaminyoon nga dili ingon ka malipayon sama sa ilang gilauman, dunay wala gayud maminyo, gibuwagan, single nga mga ginikanan, o sa lain-laing rason nga wala maminyo. Kini nga mga kahimtang mapuno sa hagit ug kasagmuyo, apan dili kini angayang mohangtud. Kamo nga anaa bisan pa niini nga kahimtang “pagmalipayon sa pagbuhat sa tanan nga mga butang nga ubos sa [inyong] gahum”11 sa pagpadayon, unta daghan ang panalangin sa langit kaninyo. Tinguhaa ang pagmugna og usa ka mahangturong kaminyoon, lakip ang pagpaningkamot nga mahimong takus nga kapikas. Tumana ang mga sugo, ug salig sa Ginoo ug sa Iyang gugma alang kaninyo. Ugma damlag ang tanang gisaad nga panalangin sa kaminyoon inyong maangkon.12
Usa sa kinanindutang bersikulo sa Basahon ni Mormon nag-ingon, “Ug sila naminyo, ug sinayuran sa kaminyoon, ug gipanalanginan sumala sa gidaghanon sa mga saad nga gihimo sa Ginoo ngadto kanila.”13 Ang mga saad sa Ginoo ihatag sa tanang mosunod sa sumbanan sa kinabuhi nga nagtukod og malipayon, balaang relasyon sa kaminyoon. Kana nga panalangin moabut nga makahimuot, makita nga sangputanan sa pagkinabuhing matinud-anon sa ebanghelyo ni Jesukristo.
Nagpasalamat ko sa talagsaon nakong asawa, si Kathy, ang gugma sa akong kinabuhi.
Ang kaminyoon gasa sa Dios kanato; ang kalidad sa atong kaminyoon maoy atong gasa ngadto Kaniya. Mopamatuod ko sa talagsaong plano sa atong mapinanggaong Langitnong Amahan, nga naghatag og oportunidad sa mahangturon, talagsaong kaminyoon. Sa pangalan ni Jesukristo, amen.
Show References
-
1. Tan-awa sa “Ang Pamilya: Usa ka Pamahayag ngadto sa Kalibutan,” Liahona, Nob. 2010, 129.
-
2. Tan-awa sa Mga Proverbio 15:1.
-
3. Tan-awa sa Alma 5:11–12, 26–31.
-
4. Tan-awa sa Moroni 7:43–48; 8:25–26.
-
5. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 107:27–31.
-
6. Tan-awa sa “Ang Pamilya: Usa ka Pamahayag ngadto sa Kalibutan,” 129.
-
7. Tan-awa sa Thomas S. Monson, “Gahum sa Priesthood,” Liahona, Mayo 2011, 68; Gordon B. Hinckley, “Life’s Obligations,” Liahona, Mayo 1999, 4.
-
-
-
10. Handbook 2: Administering the Church (2010), 1.3.1.
-
-
12. Tan-awa sa Handbook 2, 1.3.3.
-
13. 4 Nephi 1:11.


text:
Tag Archives: PNP
BAG-O NGA REGIONAL DIRECTOR SANG PNP, PORMAL NA NGA MAGAPUNGKO SA LUNES.
umpisa sa lunes, bag-o na ang regional director sang police regional office 6 sa pagkatawo ni police chief supt. agrimiro cruz.// si general cruz ang magabulos sa pagabayaan nga puwesto ni chief supt. cipriano querol nga nagpungko naman bilang bag-o nga director sang special action force.// si general cruz ang tumandok sang pangasinan apang nagdaku sa metro manila kag nag-gradwar sa philippine military a
MGA SUSPEK SA PAGPANGHOLD-UP NADAKPAN.
nahunong na sa lemery pnp ang duha ka suspek nga nadakpan nga nagholdap sa kolektor sang lifebank nga si rona sumagaysay, 27-anyos, sang cabantunan, lemery, iloilo. ginkilala ang mga suspek nga sanday jonnifer aysta, 27-anyos, sang san fernando, pilar, capiz kag roberto villanueva, 25-anyos, sang barangay tinantan, ajuy, iloilo. nakuha sang duha ang 30 mil pesos kag personal nga mga gamit sang biktima san
TATLO KA LALAKI, NAGSUNGKA SA JARO PNP AGUD KLARUHON ANG ILA NGALAN SA PAGPATAY KAY ANAY PB ADRIANO VARGAS.
nagsungka sa jaro pnp takna alas 10 kahapon sang aga ang tatlo ka mga lalaki nga upod ni anay brgy. captain adriano vargas antes pa man ini ang ginluthang sang wala pa makilala nga suspetsado. nagpadulong sa jaro pnp ang tatlo ka mga lalaki agud nga klaruhon nga wala sila sang kaangtanan sa pagluthang sa anay kapitan nga ginkilala sanday, reynaldo sermonia, 35, vergelio dela cerna, kag danilo onglatko luns
HEPE SANG BAROTAC NUEVO PNP GINRELIEVE BANGUD SA KAPASLAWAN NGA MASOLBAR ANG MGA KASO SANG HOLD-UP.
bangud sa kapaslawan nga mapahagan-hagan ang holdapanay sa iya banwa, ginrelieve na sa pwesto bilang hepe sang barotac nuevo pnp si inspector orlando fangena. ang mando ang nagikan mismo kay police regional office 6 director pcsupt cipriano querol nga nagsiling nga ginakabig sini si fangena bilang indi epektibo sa iya trabaho. nahibaluan, pinakaulihi nga insidente sang holdap nagluntad sang domingo, hunyo
AGI, NAGPANGAWAT SA GROCERY STORE, NADAKPAN.
nadakpan sang kapulisan sang calinog pnp ang isa ka miyembro sang federasyon nga si carl mahinay, 28-anyos, sang pa-on, estancia, iloilo bangud sa pagpangawat. ginpahayag ni police senior inspector arnel solis ang hepe sang calinog pnp nga nagduda ang mga cvo sa hulag sang suspek samtang nagaguWa sa rowena store mga las 9 ang takna sang gab-i. ginsiling sini nga nakuha sa suspek nga daw babaye gid kon tuluk
WALA INUGBAYAD SANG GIN-INUM SANG GRUPO, DALAGA, GIN-PRESO.
nagahilibion nga ginlupot sa karsel sang mandurriao pnp ang isa ka 4th year nursing student sang university of san agustin matapos wala makabayad sang gin-inom sa isa ka bar. masobra 4 mil pesos ang bill sang grupo sang estudyante nga si shara rose, 20 anyos sang valderrama, antique apang nagaboard sa villa anita, city proper, sang nag-inom ang mga ini sa mo2 ice sa smallville complex sa diversion road.


text:
Monday, July 20, 2009
DALAYGON KA
Sa imong tiilan nagpaubos
Walay lain nga simbahon ko
Kun dili ikaw lamang gayud
O dios nia ning kinabuhi ko
Ihalad ko kini kanimo
Walay lain nga simbahon ko
Sa kadako sa paghigugma mo
Chorus:
Dalaygon ka o dios dalaygon ka
Ning pagsimba alang kanimo ra
Dalaygon ka o dios dalaygon ka
Ning kinabuhi alagaran ka
Gikan sa kangitngitan gilamdagan mo ako
Gikan sa kasal anan gipasaylo mo ako
Gikan sa kamatayon gibanhaw mo ako
Aron sa pag alagad kanimo
Tuesday, July 14, 2009
phil praise
aking panginoon ako ay narito mainam na handog sayo ay alay ko
sinasamba kita dinadakila ka pagkat ikay tapat at walang katulad
itataas kita sa aking pag-samba
dadakilain ang pngalan mo sa twina
sa bawat sandali papupurihan ka
pagkat ikay karapat dapat sa aking pag samba
"Diyos sa panalangin"
Kung ikaw may problema sultihi s’ya
Kung ikaw may kabalaka sultihi s’ya
Kung duna pangkinahanglan sultihi s’ya
Tanan nimong pag-antos isugid ka niya
Kay ang Diyos dili bungol ug dili s’ya buta nga dili n’ya makita ang imong pag-antos
sultihan ko ikaw ang tanan may katubagan gyud kang hesus
Kay s’ya ang Diyos sa panalangin gugma n’ya wa’y pagkabalhin
s’ya ang Diyos nga tinubdan sa tanang gikinahanglan mo
Kay s’ya ang Diyos sa panalangin gugma n’ya wa’y pagkabalhin
S’ya ang Diyos nga katubagan sa tanang pag-ampo mo
Kung ikaw may problema sultihi s’ya
Kung ikaw may kabalaka sultihi s’ya
Kung duna pangkinahanglan sultihi s’ya
Tanan nimong pag-antos isugid ka niya
Kay ang Diyos dili bungol ug dili s’ya buta nga dili n’ya makita ang imong pag-antos sultihan ko ikaw ang tanan may katubagan gyud kang hesus
"awit sa panag-hiusa"
awiton ta ang awit sa panag hiusa..
pagkaanindot na lantawon ang kristohanon
kung maghiusa puno sa gugma wa'y panag sina
pagkatahum nalang gayud na lantawun
ug ang tanang kristohanon magkahiusa na karon....
kay sa Diyos kitang tanan usa ra walay rilehiyon
walay denomenasyon kitang tanan managsuon
kay sa Diyos kitang tanan usa ra
ihatag ang matamis mung pahiyum
pagkatahum nalang gayud
kung ang tanan kristohanon managkatigum
Wednesday, December 17, 2008
Ikaw ang kusog
Ikaw ang kusog kanako Kalipay ug dalangpanan
D-Bm-G-A
Moabot man ang problema Wala'y makapahimulag
G-A-D
Wala'y maikakumpara Sa Imong gugma
G-A-D-Bm
Unsa man kalayo ang langit Gugma mo alang sa tanan
G-A-D
mulohud ako sa tiilan mo pag-simba kanimo o Diyos
G-A-D-Bm
Unsa man kalayo ang langit Gugma mo alang sa tanan
G-A-D
Ikaw ang kusog Ikaw akong Diyos Ang kalipay ko
dahil ikaw
sa bawat lakad sa lahat ng gagawin ko gusto ko ay kasama ka
dahil ikaw ang tanging ninanais nitong aking puso
dahil ikaw ang hangin na hinihinga
ikaw ang aking lakas
ikaw ang pag-ibig ko
ikaw ang lahat dahil ikaw
"Banal Na Panginoon"
intro: bass & keyboard E-Eb-D-C#m-C-B
E-Eb-D-C#m-C-B
oh dakilang hari at Diyos ikaw sa amin ay tumubos kami sumampalataya't sayo'y sumunod
E-Eb-D-C#m-C-B
o kahangahangang tunay pag-ibig mong sa ami'y alay kaya tanging ikaw lamang papupurihan
C-E-C-E-C-A-B
oh puruhin ka oh Diyos na sa amin tumubos tanging ngalan mo ang aming itataas
E-Eb-A-B
banal, banal na panginoon
E-C#m-D-B
ikaw ang hari mag-pakailanman
E-Eb-A-B
banal, banal na panginoon
E-Eb-A-B
sa'yo nag-mula ang kaligtasan
Monday, December 15, 2008
Worship by Singing
Unsa man kalayo ang langit Gugma mo alang sa tanan Ikaw ang kusog Ikaw akong Diyos Ang kalipay ko
Dungog ug himaya
Sa langit ug sa yuta
Ang tanan o Diyos Kanimo lamang
Ikaw ang puno sa gugma
Nga walay katapusan
O Diyos awiton ko ang gugma Mo
Ginoong Diyos
Mahigugmaon sa tanan
Takus Kang daygon
Ug simbahon ug halaran
Ang tanan kong gugma
Ginatugyan ko Kanimo
Ang kinabuhi ko o Dios
Kanimo lamang
oh dakilang hari at Diyos ikaw sa amin ay tumubos kami sumampalataya't sayo'y sumunod
o kahangahangang tunay pag-ibig mong sa ami'y alay kaya tanging ikaw lamang papupurihan
oh puruhin ka oh Diyos na sa amin tumubos tanging ngalan mo ang aming itataas
banal, banal na panginoon ikaw ang hari mag-pakailanmanbanal, banal na panginoon sa'yo nag-mula ang kaligtasan
DAYGON IKAW
Walay sukod ang gugma mo , dili matugkad
Kanunay nga bag-o, dili mausab
Ang katahum sa presensya mo
Kanako naglig-on
Balaan ka Diyos sa tanan
Daygon imong ngalan
Daygon ikaw,daygon ikaw
Balaan ka Diyos sa tanan
Daygon ko ikaw
Ikaw ang akong gisaligan Sa tanan nako nga suliran ikaw nagatabang, Ikaw akong gikinahanglan Kay ikaw mang among diyos nga gamhanan. Pagka-anindot nga modayeg sa ngalan mo kristo, Tanang gikinahanglan ko anaa kanimo, Pagka-anindot nga modayeg sa ngalan mo kristo, Wa na'y kahadlok ug kabalaka bisan wala'g tuo ang problema, Basta ikaw, Basta ikaw, Basta ikaw, Ginoo anaa.
Sa matag adlaw, gusto ko nga kauban Ka
Sa matag lakaw, gusto ko nga kauban Ka
Kay ikaw man, kanunayng gitinguha
Ning akong dug-han
Kay ikaw man, ang hangin nga giginhawa
Ikaw ang akong kusog, ikaw ang akong gugma
Ikaw ang tanan, kay Ikaw man
mahimaya ka
Magapasalamat kami kanimo
Ginoong Hesu Kristo pagkamaayo mo
Mianhi ka ning kalibutan
Aron kami may kaluwasan
Angayan ka nga pasidunggan
Dili gyud kabayran ang kaayo mo
Dili mahitupngan ang kaanyag mo
Ginoong Dios labing Gamhanan
Labaw ka sa tanan
Angayan kang pasalamatan!
Dawata ang among mga pagdayeg
Ingon sa mahumot nga insenso
Pakaylaba diha sa imong truno
Ug mahimaya ka
Ug mahimaya ka
Ug mahimaya ka
Sa pagsimba
Ibayaw, ipakpak ang imong kamot
Ilukso, isayaw ang imong tiil
Pagkanta, pagsinggit, pagmaya ug pagdayet
Ibayaw, ipakpak ang imong kamot
Ilukso, isayaw ang imong tiil
Pagkanta, pagsinggit, pagmaya ug pagdayet
Kay si Hesus hadoul na mobalik
Hari siya sa kaharian, Labaw siya sa tanan
Ibayaw ang imong mga kamot
Iluhod ang imong mga tuhod
Simbaha ginoong manluluwas ta
Kay haduol na ang pagbalik Niya
Ibayaw ang imong mga kamot
Iluhod ang imong mga tuhod
Simbaha ginoong manluluwas ta
Kay haduol na ang pagbalik Niya


text: 1Ug sa nagabuhat kamo uban kaniya, nagatambag usab kami nga dili ninyo pagdawaton sa walay pulos ang gracia sa Dios. 2(Kay siya nagaingon: Sa panahon nga nahamut-an ginapatalinghugan ko ikaw, ug sa adlaw sa kaluwasan gina-tabangan ko ikaw. Ania karon, ang panahon nga nahamut-an; ania karon, ang adlaw sa kaluwasan); 3Sa walay paghatag ug kahigayonan sa pagkapangdol sa bisan unsa, aron ang among pag-alagad dili pagbutang-butangan sa sala. 4Apan, ingon nga mga ministro sa Dios, nagapakita kami sa among kauga-lingon sa tanang butang, sa dakung pagpailub, sa mga kagul-anan, sa mga kahangulan, sa mga kasakitan, 5Sa mga paghampak, sa mga pagbi-langgo, sa mga kagubot, sa mga paghago, sa mga pagtukaw, sa mga pagpuasa; 6Sa kaputli, sa pag-ila, sa pagkama-pailubon, sa puangod, sa Espiritu Santo, sa gugma nga tim-os; 7Sa pulong sa kamatuoran, sa gahum sa Dios; sa mga hinagiban sa katarungan sa toong kamot ug sa wala; 8Pinaagi sa dungog ug sa pagpakaulaw, sa taho nga maayo ug sa dautan; ingon nga mga limbongan, apan mga matuod; 9Maingon sa mga tawong wala hiilhi, apan mga naila kaayo; maingon nga mga himalatyon, apan ania karon, mga buhi kami; ingon nga mga sinilotan, ug wala pagpatya; 10Maingon nga mga masulub-on, apan sa gihapon mga malipayon; maingon nga mga hangul, apan maoy nagpadato sa daghanan; maingon nga walay bisan unsa, apan nagabaton sa tanang mga butang. 11Ang among baba ginabuka kaninyo, oh mga taga-Corinto; ang among mga kasingkasing midaku. 12Kamo walay kapiut diri kanamo. apan napiutan kamo sa inyong kauga-lingong mga tinguha. 13Ug aron makabalus kamo sa mao man usab nga paagi, (nagasulti ako kaninyo ingon nga mga anak), magpangadagku usab kamo. 14Dili kamo magpasangon ug samang yugo uban sa mga dilimatinohoon; kay unsaon man pagpanagkakuyog sa pagkamatarung ug sa pagkamasupilon? Kun unsaon man pag-inambitay sa kahayag uban sa kangitngit? 15Ug unsaon man pagkaangay ni Cristo uban kang Belial? Kun unsa ang kaambitan sa matinohoon uban sa dilimatinohoon? 16Ug unsaon man pagkaangay sa templo sa Dios uban sa mga larawan? Kay kita mao ang templo sa Dios nga buhi, matud pa sa giingon sa Dios: Magapuyo ako kanila, ug magalakaw sa taliwala nila, ug ako mahimong Dios nila, ug sila mahimong katawohan nako. 17Tungod niana: Manggula kamo sa taliwala nila, ug managpamulag kamo, nagaingon ang Ginoo; ug dili kamo maghilabut sa mahugaw; ug pagadawaton ko kamo; 18Ug ako mahimong Amahan ninyo, ug kamo mahimong anak nako, lalake ug babaye, nagaingon ang Ginoo, ang Makagagahum.


text:
Septiyembre 11
Ang Septiyembre 11 ang ika-254 nga adlaw sa tuig sa kalendaryong Gregoryan. 111 pa ka adlaw ang nahabilin sa tuig.
Mga sulod
Mga dagkong panghitabo sumad ning adlawa[usba | edit source]
- 2001 - Septiyembre 11 nga pag-atake sa World Trade Center sa Dakbayan sa New York ug sa kasadpang pader sa Pentagon sa Arlington, Virginia; ug pag crash sa usa ka eroplanong pampasahero sa Shanksville, Pennsylvania. 2,974 ka tawo ang namatay.
Ang mga terminong September 11 ug 9/11 gigamit sa medya isip minubo sa Septiyembre 11, 2001 nga pag-atake sa mga terorista sa Estados Unidos. Kini ang nagpasugod sa Gubat sa Terorismo.
Mga gipanganak sumad ning adlawa[usba | edit source]
Umutit ang buhay ko sa panahon nun


text: 1Karon, ang Dios nagbilin sa aton sang saad agod makasulod kita kag makapahuway upod sa iya. Gani magkahadlok kita, agod nga wala sing isa sa inyo nga masapwan nga wala makasulod sa pagpahuway upod sa iya. 2Kay kita nakabati man sang Maayong Balita, subong sang sa ila. Nabatian nila ini, pero wala nila ini mapusli, tungod kay sang pagkabati nila sini wala sila magtuo. 3Gani kita nga nagatuo nagasulod gid kag nagapahuway upod sa Dios, subong sang iya ginsiling: “Naakig ako kag nagpanumpa: ‘Indi gid sila Makasulod kag makapahuway Upod sa akon!’ ” Ginsiling niya ini bisan nga natapos na ang iya bulohaton halin sang pagtuga niya sang kalibutan. 4Kay ginsiling ini sa iban nga bahin sang mga Kasulatan nahanungod sang ikapito nga adlaw, “Ang Dios nagpahuway sa tanan niya nga mga bulohaton sa ikapito nga adlaw.” 5Amo man gihapon ini nga butang ang ginahambalan, “Indi gid sila makasulod kag makapahuway upod sa akon.” 6Yadtong una nga mga nakabati sang Maayong Balita wala makasulod kag makapahuway upod sa Dios, kay wala sila magtuo. Gani may iban nga ginpahanugotan sa pagsulod kag sa pagpahuway upod sa Dios. 7Ginapamatud-an ini sang pagtalana sang Dios sang isa pa ka adlaw nga ginatawag “Karon nga Adlaw.” Ginhambal niya ini sang makaligad ang madamo nga mga tinuig paagi kay David, suno sa kasulatan nga ginsambit na: “Kon inyo mabatian Ang tingog sang Dios karon nga adlaw, Indi ninyo pagpatig-aha Ang inyo mga tagipusoon.” 8Kay kon si Josue nakahatag sa mga tawo sing kapahuwayan nga iya sang Dios, wala na kuntani maghambal ang Dios nahanungod sang iban pa nga adlaw. 9Kon amo, may nabilin pa nga kapahuwayan sa mga tawo sang Dios subong sang pagpahuway sang Dios sa ikapito nga adlaw. 10Kay ang bisan sin-o nga nagasulod sa pagpahuway upod sa Dios, magapahuway sa iya kaugalingon nga mga hilikuton, subong nga ang Dios nagpahuway sa iya mga hilikuton. 11Gani tinguhaon gid naton nga makasulod kita sa pagpahuway upod sa Dios. Ang bisan sin-o sa aton indi magmalalison subong sa ila kag wala makasulod. 12Kay ang pulong sang Dios buhi kag gamhanan, kag matalom pa sa espada nga duha sing sulab. Nagadulot ini tubtob sa gin-utlan sang kalag kag espiritu, kag sa ginkitaan sang mga lutalotahan kag utok sa tul-an. Ini nagatungkad sang mga panghunahona kag mga handom sang tagipusoon sang mga tawo. 13Wala gid sing bisan ano nga sarang matago sa Dios. Ang tanan nga butang hayag kag bukas sa iya atubangan, kag sa iya kita tanan magahatag sing husay nahanungod sang aton kaugalingon. 14Gani magmalig-on kita sa aton pagtuo. Kay may daku kag pinakamataas kita nga pari nga didto sa atubangan sang Dios—si Jesus, ang Anak sang Dios. 15Ang aton pinakamataas nga pari nagabatyag man sang aton mga kaluyahon, kay sia man ginsulay sa tanan nga bagay pareho sa aton, pero wala sia magpakasala. 16Gani indi kita magkahadlok sa pagpalapit sa trono sang Dios, sa diin yara ang grasya. Didto magabaton kita sing kaluoy kag grasya nga makabulig sa tion nga ginakinahanglan naton ini.


text:
Chapter 80
1 Patalinghugi, Oh Magbalantay sa Israel, Ikaw nga nagamando kang Jose sama sa usa ka panon sa mga carnero; Ikaw nga nagalingkod ibabaw sa querubin, magpasidlak ikaw. 2Pakuwa ang imong kagahum sa atubangan ni Ephraim ug ni Benjamin ug ni Manases, Ug umari ka aron sa pagluwas kanamo. 3Pabalika kami, Oh Dios; Ug pasidlaka ang imong nawong, ug kami mamaluwas. 4Oh Jehova, Dios sa mga panon, Hangtud anus-a ba ikaw masuko batok sa pag-ampo sa imong katawohan? 5Imong gipakaon sila sa tinapay sa mga luha, Ug gihatagan mo sila ug mga luha nga pagaimnon sa hilabihan nga pagkadaghan. 6Gihimo mo kami nga usa ka pagkabingkil sa among mga isigkatawo; Ug ang among mga kaaway nanagpangatawa sa taliwala sa ilang kaugalingon. 7Pabalika kami, Oh Dios sa mga panon; Ug pasidlaka ang imong nawong, ug kami mamaluwas.
8 Ikaw nagdala ug usa ka parras gikan sa Egipto: Gipapahawa mo ang mga nasud, ug gitanum mo kini. 9Nag-andam ka ug dapit sa atubangan niini, Ug gipatidlum ang iyang gamut niini, ug napuno ang yuta. 10Ang kabukiran gitabonan sa landong niini; Ug ang mga balagon niini maingon sa mga cedro sa Dios. 11Ug mingkaylap ang mga sanga niini ngadto sa dagat, Ug ang mga udlot niini ngadto sa Suba. 12Ngano man nga gipukan mo ang mga kuta niini, Sa pagkaagi nga ang tanan nga managpanlabay sa dalan mamupo niana? 13Ang baboy nga ihalas nga gikan sa kakahoyan magapang-it niana, Ug ang mga mananap nga ihalas sa kapatagan magakaon niana. 14Bumalik ka, nagahangyo kami kanimo, Oh Dios sa mga panon. Sud-onga gikan sa langit, ug tanawa, ug du-awa kining parrasa, 15Ug ang harog nga gitanum sa imong toong kamot, Ug ang sanga nga imong gipalig-on alang sa imong kaugalingon. 16Kini nasunog sa kalayo, naputol kini: Sila nangamatay tungod sa pagbadlong sa imong nawong. 17Itapion ang imong kamot ibabaw sa tawo sa imong toong kamot, Ibabaw sa anak sa tawo nga imong gipalig-on alang sa imong kaugalingon. 18Mao kini nga kami dili magabalik gikan kanimo: Banhawon mo kami, ug kami magatawag sa imong ngalan. 19Pabalika kami, Oh Jehova nga Dios sa mga panon; Pasidlaka ang imong nawong, ug kami mamaluwas.
►Proofing disabled for this book
► Printer-friendly version


text:
Dapiton ko ang matag usa nato sa pagsuta kon unsa ka dako ang atong paghigugma sa Manluluwas, gamiton isip sukdanan kon unsa kita ka malipayon sa pagtuman sa atong pakigsaad.
Gusto nakong sugdan pinaagi sa pagpakigbahin sa usa ka istorya nga nakapatandog nako.
Usa ka gabii gitawag sa tawo ang iyang lima ka karnero aron pasudlon kay gabii na. Ang iyang pamilya nalingaw nga nagtan-aw kay miingon lang siya nga, “Ari na,” ug diha-diha dayon ang lima mihangad ug milingi sa iyang direksyon. Ang upat ka karnero midagan paingon niya. Uban sa pagpangga iyang gihinay-hinay og hapuhap ang ulo sa matag usa sa upat. Ang mga karnero nakaila sa iyang tingog ug nahigugma niya
Apan ang ikalimang karnero wala moduol nga nagdagan. Dako kining karnero nga baye nga sumala pa sa tag-iya nga naghatag niini pipila ka semana ang milabay, nga kini idlas, badlungon, ug kanunayng mopasaag sa ubang karnero. Gidawat sa bag-ong tag-iya ang karnero ug gihigot kini sa iyang umahan sa pipila ka adlaw aron makat-on nga dili magpalayo. Mapailubon niya kining gitudloan sa paghigugma niya ug sa ubang karnero hangtud nga kadugayan mubo na lang ang pisi sa liog niini apan wala na gihigut.
Nianang gabhiona samtang nagtan-aw ang iyang pamilya, giduol sa tawo ang baye nga karnero, nga nagbarug sa kilid sa umahan, ug hinay na usab siyang miingon, “Ari na. Wala na ka higti. Gawasnon na ka.” Dayon mapinanggaon niyang gihikap ang ulo niini, ug milakaw og balik uban niini ug sa ubang karnero padulong sa pasilunganan.1
Sa diwa nianang istorya, ako nag-ampo nga ang Espiritu Santo motabang nato nga makat-on karon bahin sa pagtuman sa pakigsaad. Ang paghimo ug pagtuman sa mga pakigsaad nagpasabut nga pagpili nga mahigut kita ngadto sa atong Amahan sa Langit ug ni Jesukristo. Kini mao ang pasalig nga mosunod sa Manluluwas. Kini mao ang pagsalig Niya ug pagtinguha sa pagpakita sa atong pasalamat bugti sa Iyang gibayad aron mahimo kitang gawasnon pinaagi sa gasa sa Pag-ula.
Si Elder Jeffrey R. Holland mipasabut nga “ang pakigsaad usa ka kinahanglanon nga espirituhanong kontrata, usa ka sagrado nga saad ngadto sa Dios nga atong Amahan nga kita magpakabuhi ug maghunahuna ug maglihok sa piho nga paagi—ang paagi sa Iyang Anak, si Ginoong Jesukristo. Isip ganti, ang Amahan, ang Anak, ug ang Espiritu Santo nagsaad kanato sa talagsaong kanindot sa kinabuhing dayon.”2 Niana nga kontrata, ang Ginoo ang naghimo sa mga kondisyon ug kita miuyon nga sundon kini. Ang paghimo ug pagtuman sa atong mga pakigsaad usa ka pagpahayag sa atong pasalig nga mahisama sa Manluluwas.3 Ang importante nga maningkamot alang sa kinaiya nga gipahayag diha sa paboritong himno: “Moadto ko kon asa ko nimo paadtoon. … Mosulti ko kon unsay imong ipasulti. … Ako mamahimo kon unsay imong gusto nga ako mamahimo.”4
Nganong Maghimo ug Magtuman sa mga Pakigsaad?
1. Ang pagtuman sa pakigsaad makalig-on, makahatag og gahum, ug makapanalipod.
Nakita ni Nephi sa panan-awon ang mga panalangin nga ihatag sa Ginoo sa mga nagtuman sa mga pakigsaad. “Ug nahinabo nga ako, si Nephi, nakakita sa gahum sa Kordero sa Dios, nga kini mikunsad … diha sa mga katawhan sa pakigsaad sa Ginoo, … ug sila gisangkapan sa katarung ug uban sa gahum sa Dios sa dako nga himaya.”5
Bag-ohay lang nakong nahimamat ang usa ka bag-ong higala. Mipamatuod siya nga human sa iyang pagdawat sa iyang endowment sa templo, gibati niya nga gilig-on sa gahum sa pagbuntog sa mga tintasyon nga kanhi naglisud siya.
Kon motuman kita sa atong pakigsaad, madawat usab nato ang kaisug ug kalig-on aron pagtabang nato sa pagtambayayong sa usag usa nga alantuson. Usa ka masulub-ong sister dunay anak nga lalaki nga nakasinati og lisud nga hagit. Tungod sa iyang pagtuo sa iyang mga sister sa Relief Society isip mga nagtuman sa pakigsaad, maisugon siyang midapit nila sa pagpuasa ug pag-ampo alang sa iyang anak. Ang laing sister mipahayag nga unta mihangyo siya sa susamang mga pag-ampo gikan sa iyang mga sister. Katuigan na ang milabay, ang iyang anak nga lalaki naglisud. Nangandoy siya nga unta gidapit niya sila sa pagtabang sa iyang pamilya niini nga palas-anon. Ang Manluluwas miingon, “Ang tanang tawo makaila nga kamo mga tinun-an ko pinaagi niini, kon kamo maghigugmaay ang usa sa usa.”6
Mga sister, tanan kita adunay mga palas-anon nga antuson ug tambayayungan. Ang pagdapit sa pagtambayayong sa palas-anon sa usag usa mao ang pagdapit sa pagtuman sa atong mga pakigsaad. Ang tambag ni Lucy Mack Smith sa unang mga sister sa Relief Society mas mahinungdanon karon kay sa kaniadto: “Kinahanglan nga atong ampingan ang usag usa, bantayan ang usag usa, mohupay sa usag usa ug modawat og panudlo aron kitang tanan makaadto sa langit.”7 Kini ang pinakaimportante nga paagi sa pagtuman sa pakigsaad ug sa visiting teaching!
Ang Basahon ni Mormon mipahinumdom nato nga bisan si propeta Alma adunay palas-anon nga usa ka masinupakong anak. Apan swerte si Alma nga dunay matumanon sa pakigsaad nga mga brother ug sister sa ebanghelyo nga tinud-anay nga nakabig sa Ginoo ug nasayud sa ipasabut sa pagtambayayong sa palas-anon sa usag-usa. Pamilyar nato ang bersikulo sa Mosiah nga naghisgut bahin sa dakong pagtuo diha sa mga pag-ampo ni Alma para sa iyang anak. Apan ang rekord nag-ingon nga “ang Ginoo … nakadungog sa mga pag-ampo sa iyang katawhan, ug usab sa mga pag-ampo sa iyang sulugoon, si Alma.”8
Nasayud kita nga ang Ginoo kanunay magmaya sa “kalag nga naghinulsol,”9 apan gitinguha nato labaw sa tanan nga ang atong mga anak mosunod sa tambag ni Presidente Henry B. Eyring nga “sayo nga mosugod ug magmakanunayon” sa paghimo ug pagtuman sa mga pakigsaad.10 Dili pa lang dugay usa ka tulukibon ug sinserong pangutana giisa diha sa usa ka council sa mga lider sa priesthood ug auxiliary: magdahum ba gyud kita nga ang mga nag-edad og otso anyos motuman sa ilang pakigsaad? Samtang naghisgut kami, gisugyot nga usa ka paagi sa pag-andam sa mga bata sa paghimo ug pagtuman sa sagradong pakigsaad sa bunyag mao ang pagtabang nila nga makat-on sa paghimo ug pagtuman sa yano nga saad.
Ang matinud-anong ginikanan angayan nga masayud unsaon pagtudlo aron matubag ang panginahanglan sa ilang mga anak. Kon ang ginikanan magtinguha ug molihok sa personal nga pagpadayag, magtinambagay, ug mangalagad ug motudlo sa yanong mga baruganan sa ebanghelyo, makabaton sila og gahum sa paglig-on ug pagpanalipod sa ilang pamilya. Ang ubang sakop sa pamilya makatabang usab. Ang akong buotang lolo mitudlo namo sa kaimportante sa pagtuman og mga saad pinaagi sa usa ka yano nga kanta. Ingon ani kini: “Sa dili pa mosaad, hunahunaa og maayo ang kaimportante niini. Dayon kon nakasaad na, ikulit kini sa imong kasingkasing. Ikulit kini sa imong kasingkasing.” Kanang mubo nga kanta gitudlo uban sa gugma, konbiksyon, ug gahum kay si Lolo miukit sa iyang mga saad diha sa iyang kasingkasing.
Usa ka maalamong inahan nga akong nailhan motuyo og paapil sa iyang mga anak sa iyang paningkamot sa pagtuman sa iyang mga pakigsaad. Malipayon siya nga makigtambayayong sa palas-anon sa iyang mga silingan, higala, ug mga miyembro sa ward—ug mohupay niadtong nagkinahanglan sa paghupay. Dili ikatingala nga ang iyang anak nga babaye miduol bag-ohay lang nga nangayo og tabang kon unsaon paghupay sa iyang higala nga ang amahan bag-o lang namatay. Tukma kadto nga sitwasyon sa pagtudlo nga ang iyang tinguha sa paghupay sa iyang higala usa ka paagi sa pagtuman sa iyang pakigsaad sa bunyag. Makadahum ba kita nga ang atong mga anak mohimo ug motuman sa mga pakigsaad sa templo kon kita dili magdahum nga matuman nila ang ilang unang pakigsaad—ang ilang pakigsaad sa bunyag?
Si Elder Richard G. Scott nakaobserbar, “Usa sa labing dako nga mga panalangin nga atong ikatanyag ngadto sa kalibutan mao ang gahum sa panimalay nga nakasentro ni Kristo diin ang ebanghelyo gitudlo, mga pakigsaad gituman, ug ang gugma naghingapin.”11 Unsa ang pipila ka paagi nga makahimo kita og ingon niana nga panimalay aron pag-andam sa atong mga anak sa paghimo ug pagtuman sa mga pakigsaad sa templo?
-
•
Makadungan kita sa pagdiskobre unsay ipasabut sa pagkahimong takus sa temple recommend.
-
•
Makadungan kita sa pagdiskobre unsaon pagpaminaw sa Espiritu Santo. Tungod kay ang endowment sa templo dawaton pinaagi sa pagpadayag, kat-unan nato kanang mahinungdanong kahanas.
-
•
Makadungan kita sa pagdiskobre unsaon pagkat-on pinaagi sa paggamit sa mga simbolo, nagsugod sa sagradong simbolo sa bunyag ug sakrament.
-
•
Makadungan kita sa pagdiskobre nganong sagrado ang lawas, nganong gipasabut kini isip usa ka templo, ug unsang paagi nga ang pagsinina og tarung may kalabutan sa sagradong temple clothing.
-
•
Atong madiskobrihan ang plano sa kalipay diha sa mga kasulatan. Kon mas pamilyar kita sa plano sa Langitnong Amahan ug sa Pag-ula diha sa kasulatan, mas mahimong makahuluganon ang pagsimba didto sa templo.
-
•
Makadungan kita sa pagkat-on sa mga istorya bahin sa atong katigulangan, mag-research sa family history, mag-index, ug magpahigayon sa buhat sa templo alang sa namatay na nga mga minahal.
-
•
Makadungan kita sa pagdiskobre sa kahulugan sa mga pulong sama sa endowment, ordinansa, sealing, priesthood, mga yawe, ug ubang pulong nga may kalabutan sa pagsimba diha sa templo.
-
•
Makatudlo kita nga moadto kita sa templo aron mohimo og mga pakigsaad sa Langitnong Amahan—ug kita mopauli sa balay aron tumanon kini!12
Atong hinumduman ang konsepto sa “maayo, mas maayo, ug labing maayo” kon magtudlo kita.13 Maayo nga atong tudloan ang atong mga anak kabahin sa templo. Mas maayo nga iandam ug magdahum nga sila mohimo ug motuman sa mga pakigsaad. Labing maayo nga mopakita nila pinaagi sa ehemplo nga kita malipayong nagtuman sa atong mga pakigsaad sa bunyag ug sa templo! Mga sister, kahibalo ba kita sa mahinungdanon natong tahas diha sa buhat sa kaluwasan samtang kita nag-amuma, nagtudlo, ug nag-andam sa mga anak sa paglambo diha sa dalan sa pakigsaad? Ang gahum sa pagbuhat niini moabut kon kita nagtamud ug nagtuman sa atong mga pakigsaad.
2. Ang pagtuman sa mga pakigsaad mahinungdanon alang sa tinuod nga kalipay.
Si Presidente Thomas S. Monson mitudlo, “Ang sagradong mga pakigsaad atong tahuron, ug ang kamatinud-anon niini gikinahanglan alang sa kalipay.”14 Sa 2 Nephi atong mabasa, “Ug nahinabo nga kami mipuyo subay sa matang sa pagkamalipayon.”15 Sa sinugdanan niining sama nga kapitulo atong nasayran nga si Nephi ug ang iyang katawhan nagtukod og templo. Sigurado gayud nga sila malipayon nga nagtuman sa pakigsaad! Ug sa Alma atong mabasa, “Apan tan-awa wala pay labaw nga malipayon nga panahon taliwala sa mga katawhan ni Nephi, sukad sa mga adlaw ni Nephi, kay sa mga adlaw ni Moroni.”16 Ngano? Usab atong nasayran sa miaging bersikulo nga sila “matinud-anon diha sa paghupot sa mga sugo sa Ginoo.”17 Ang mga nagtuman sa mga pakigsaad mga nagtuman sa mga sugo!
Ganahan ko sa kasulatan nga nag-ingon: “Ug karon sa diha nga ang mga katawhan nakadungog niini nga mga pulong [nagpasabut nga mga pulong nga naghulagway sa pakigsaad sa bunyag], sila namakpak sa ilang mga kamot tungod sa hingpit nga kalipay, ug misinggit: Kini mao ang tinguha sa among mga kasingkasing.”18 Ganahan ko sa tinguha sa ilang mga kasingkasing. Malipayon silang nagtinguha sa paghimo ug pagtuman sa ilang mga pakigsaad!
Usa ka Dominggo ang batan-ong sister malipayon nga misinggit, “Makaambit ko sa sakrament karon!” Kanus-a ang katapusang higayon nga nalipay kita niana nga pribilehiyo? Ug giunsa nato kini pagpakita? Gipakita nato kini pinaagi sa paghinumdom kanunay sa Manluluwas ug pagsunod kanunay sa Iyang mga sugo, nga naglakip sa pagbalaan sa Iyang adlawng Igpapahulay. Gipakita nato kini pinaagi sa paghinumdom Niya kanunay sa atong kanunay nga personal ug pamilya nga pag-ampo, kada adlaw nga pagtuon sa kasulatan, ug kada semana nga family home evening. Ug kon kita nalinga o kaswal na lang niining importanting mga butang, maghinulsol kita ug magsugod pag-usab.
Ang paghimo ug malipayong pagtuman sa atong mga pakigsaad maghatag og kalig-on ug kahulugan sa sagrado ug makaluwas nga mga ordinansa nga kinahanglan natong madawat aron maangkon ang “tanan nga iya sa Amahan.”19 Ang mga ordinansa ug pakigsaad ang “dagkong espirituhanon nga mga panghitabo” nga gipasabut ni President Henry B. Eyring sa dihang mitudlo siya: “Ang mga Santos sa Ulahing mga Adlaw mga tawo sa pakigsaad. Gikan sa adlaw sa bunyag hangtud sa dagkong espirituhanon nga mga panghitabo sa atong kinabuhi, kita naghimo og mga pakigsaad sa Dios ug Siya mihimo og mga saad kanato. Kanunay Niyang tumanon ang Iyang mga saad nga gihatag sa Iyang awtorisado nga mga sulugoon, apan importante kini nga pagsulay sa atong kinabuhi kon kita mohimo ug motuman ba sa atong mga pakigsaad Niya.”20
3. Ang pagtuman sa atong mga pakigsaad nagpakita sa atong gugma sa atong Manluluwas ug sa atong Amahan sa Langit.
Sa tanang rason nga kita kinahanglang mas makugihon sa atong pagtuman sa pakigsaad, kini nga rason mas makapadasig kay sa tanan—gugma. Usa ka bersikulo sa Daang Tugon nakapatandog nako kon atong ikonsiderar ang baruganan sa gugma. Kinsa nato ang wala matandog sa istorya sa gugma nila ni Jacob ug ni Raquel nga atong mabasa, “Ug nagaalagad si Jacob og pito ka tuig tungod kang Raquel; ug kini ingon lamang sa pipila ka adlaw, tungod sa iyang gugma alang kaniya”?21 Mga sister, nagtuman ba kita sa atong mga pakigsaad uban niana nga matang sa dakong gugma?
Nganong ang Manluluwas andam sa pagtuman sa Iyang pakigsaad sa Amahan ug pagtuman sa Iyang balaang misyon sa pagtubos alang sa mga sala sa kalibutan? Tungod kini sa Iyang gugma alang sa Iyang Amahan ug sa Iyang gugma alang nato. Nganong ang Amahan andam nga tugutan ang Iyang Bugtong ug hingpit nga Anak nga mag-antus sa kasakit nga dili mahulagway sa pagpas-an sa mga sala, kasakit, mga sakit, ug kasakitan sa kalibutan ug sa tanang dili makiangayon niining kinabuhi? Makita nato ang tubag niini nga mga pulong: “Kay gihigugma gayud sa Dios ang kalibutan, nga tungod niana gihatag niya ang iyang bugtong Anak.”22
“Kon tinuoray kitang nagpasalamat sa daghang panalangin nga atong naangkon tungod sa katubsanan nga gihimo alang nato, walay butang nga pangayoon sa Ginoo ngari nato nga dili nato buhaton sa madasigon ug andam nga paagi.”23 Sumala niini nga pahayag ni Presidente Joseph Fielding Smith, ang pagtuman sa pakigsaad usa ka pagpahayag sa atong gugma sa Pag-ula sa atong Manluluwas ug Manunubos ug sa hingpit nga gugma sa atong Amahan sa Langit.
Si Elder Holland nadasig sa pagsugyot, “Dili ko sigurado unsa ang atong kasinatian sa Adlaw sa Paghukom, apan matingala gayud ako kon sa panahon sa pakig-istorya, ang Dios dili mangutana kanato sa sama gayud nga pangutana ni Kristo kang Pedro: ‘Gihigugma mo ba ako?’”24 Karon akong dapiton ang matag usa nato sa pagsuta kon unsa ka dako ang atong paghigugma sa Manluluwas, gamiton isip sukdanan kon unsa kita ka malipayon sa pagtuman sa atong pakigsaad. Ang Manluluwas miingon, “Ang nagabaton sa akong mga sugo, ug nagatuman niini, kini siya mao ang nahigugma kanako: ug ang nahigugma kanako pagahigugmaon sa akong Amahan, ug ako mahigugma kaniya, ug magapadayag sa akong kaugalingon ngadto kaniya.”25 Nagkinahanglan gayud kitang tanan sa Manluluwas sa atong adlaw-adlaw nga kinabuhi!
Atong hinumduman nga bisan kadtong badlungon kaniadto o sa pagkakaron nanlimbasug nga makabati sa hapuhap sa mga kamot sa Maayong Magbalantay diha sa ilang ulo ug makadungog sa Iyang tingog nga nag-ingon: “Ari na. Wala na ka higti. Gawasnon na ka.” Ang Manluluwas miingon, “Ako mao ang maayong magbalantay sa mga karnero: ang maayong magbalantay sa karnero magahalad sa iyang kinabuhi sa pagpakamatay alang sa mga karnero.”26 Makasulti Siya niana kay nagtuman Siya sa Iyang mga pakigsaad uban sa gugma. Ang pangutana mao, kita kaha? Unta magpadayon kita uban sa hugot nga pagtuo, malipayong kasingkasing, ug dakong tinguha nga mahimong mga nagtuman sa pakigsaad. Kini ang paagi sa pagpakita sa atong gugma sa atong Amahan sa Langit ug sa Manluluwas, kang kinsa ako mopamatuod uban sa dakong gugma, sa pangalan ni Jesukristo, amen.
Show References
-
1. Tan-awa sa D. Todd Christofferson, “Gawasnon Mo,” Liahona, Mar. 2013, 16, 18.
-
2. Jeffrey R. Holland, “Pagtuman sa mga Pakigsaad: Usa ka Mensahe alang Niadtong Moserbisyo og Misyon,” Liahona, Ene. 2012, 49.
-
3. Tan-awa sa “Pagsabut sa Atong mga Pakigsaad sa Dios,” Liahona, Hulyo 2012, 23.
-
4. “I’ll Go Where You Want Me to Go,” Hymns, nu. 270; empasis gidugang.
-
5. 1 Nephi 14:14.
-
6. Juan 13:35.
-
7. Lucy Mack Smith, sa Anak nga mga Babaye sa Akong Gingharian: Ang Kasaysayan ug Buhat sa Relief Society (2011), 30.
-
8. Mosiah 27:14; empasis gidugang.
-
-
10. Tan-awa sa Henry B. Eyring, “Espirituhanong Pagkaandam: Pagsugod og Sayo ug Magmakanunayon,” Liahona, Nob. 2005, 37–40.
-
11. Richard G. Scott, “Alang sa Kalinaw sa Panimalay,” Liahona, May 2013, 31.
-
12. Tan-awa sa D. Todd Christofferson, “The Gospel Answers Life’s Problems and Challenges” (worldwide leadership training meeting, Peb. 2012), LDS.org/broadcasts.
-
13. Tan-awa sa Dallin H. Oaks, “Maayo, Mas Maayo, Pinakamaayo,” Liahona, Nov. 2007, 104.
-
14. Thomas S. Monson, “Happiness—the Universal Quest,” Liahona, Mar. 1996, 5.
-
15. 2 Nephi 5:27.
-
16. Alma 50:23.
-
17. Alma 50:22.
-
18. Mosiah 18:11.
-
-
20. Henry B. Eyring, “Witnesses for God,” Ensign, Nob. 1996, 30; empasis gidugang.
-
21. Genesis 29:20.
-
22. Juan 3:16.
-
23. Joseph Fielding Smith, “Importance of the Sacrament Meeting,” Relief Society Magazine, Okt. 1943, 592.
-
24. Jeffrey R. Holland, “Ang Unang Dakong Sugo,” Liahona, Nov. 2012, 84.
-
25. Juan 14:21.
-
26. Juan 10:11.


text: 1Ang tagsa ka pinakamataas nga pari ginapili gikan sa mga tawo sa pag-alagad sa Dios tungod sa ila, sa paghalad sing mga dulot kag mga halad tungod sang mga sala. 2Tungod kay sia maluya sa madamo nga mga bagay, sarang sia makapasensya sa mga wala makahibalo kag mga nagasayop. 3Kag tungod kay sia mismo maluya man, dapat sia magdulot sing mga halad indi lamang para sa mga sala sang mga tawo, kundi para man sa iya kaugalingon nga mga sala. 4Wala sing tawo nga nagapili sang kadungganan sang pagkapinakamataas nga pari para sa iya kaugalingon. Ang tawo manginpinakamataas nga pari paagi lamang sa pagtawag sang Dios, subong sang pagtawag kay Aaron. 5Sa amo man nga bagay, si Cristo wala magkuha sang kadungganan sang pagkapinakamataas nga pari para sa iya kaugalingon. Sa baylo, ang Dios nagsiling sa iya: “Ikaw ang akon Anak, Karon nga adlaw Ako nangin-imo Amay.” 6Sa isa pa gid ka bahin nagsiling man ang Dios: “Manginwalay katapusan Ang imo pagkapari, Sa linya sang pagkapari Ni Melquisedec.” 7Sang si Jesus nagakabuhi pa diri sa duta, nagpangamuyo sia kag nag-ampo sa mabaskog nga tingog nga nagahilibion sa Dios nga sarang makaluwas sa iya sa kamatayon. Ginpamatian sia sang Dios, tungod kay mapainuboson sia kag mainampuon. 8Pero bisan Anak sia sang Dios, nagtuon sia sa pagkamatinumanon paagi sa iya mga pag-antos. 9Sang nahimpit na sia, nahimo sia nga ginagikanan sang walay katapusan nga kaluwasan para sa tanan nga nagatuman sa iya, 10kag ang Dios naghimo sa iya nga pinakamataas nga pari, sa linya sang pagkapari ni Melquisedec. 11May madamo kita nga inugsiling nahanungod sini nga butang, ugaling mabudlay ang pagpaathag sini sa inyo, kay kadugay sa inyo makahangop. 12Kuntani karon mga manunodlo na kamo, pero sa gihapon nagakinahanglan pa kamo sang isa nga magatudlo sa inyo sang nahauna nga mga pagtulon-an sang pulong sang Dios. Sa baylo nga magkaon na kamo kuntani sang kan-on, gatas pa sa gihapon ang bagay sa inyo. 13Ang dapat mag-inom sing gatas amo lamang ang bata nga indi pa makahibalo kon ano ang kinatuhay sang matarong kag sang sayop. 14Sa pihak nga bahin, ang kan-on para sa mga hamtong na, nga nahanas kag naanad sa paghibalo kon ano ang kinatuhay sang maayo kag sang malain.


text:
Tugpahanan
Ang tugpahanan (Iningles: airport) usa ka estruktura aron makatugpa ug makalupad ang mga eroplano, helikopter, ug uban pang mga aircraft sa usa ka lugar. Puyde kini pangpubliko, pribado o sa militar.
Ang labing simple nga tugpahanan adunay bisan usa lang ka runway, helipad (luna para sa helicopter), ug adunay hangar ug mga terminal.
Ang tugpahanan para sa abyong militar gitawag ug "airbase" o "airstation".
Ang mga dako nga mga tugpahanan, tungod sa kadaghan ug mga pasahero, kasagaran adunay mga tindahan o kan-anan. Ang uban aduna sa'y mga tugpahanan para sa mga seaplane, air traffic control, ug kinaugalingon nga kapulisan.
Ang Mactan-Cebu International Airport ang labing dako ug labing busy nga tugpahanang pangpubliko sa Sugbo.
Seguridad[usba | edit source]
Tungod sa mga hulga sa mga terorista, pagpahuyot, ug pang-hijack, ang mga tugpahanan gikinahanglang adunay igong seguridad. Ang komun nga gigamit sa mga tugpahanan mao ang mga x-ray machines, mga detektor sa mga metal, mga bomb-sniffing nga iro, ug mga linain nga Pulis pang Tugpahanan (Airport Police).


text: 1Magsingkamot kamo sa pagtuman sa tibook nga sugo nga gisugo ko kaninyo niining adlawa, aron mabuhi kamo ug pagapadaghanon kamo, ug mosulod kamo ug manag-iya sa yuta nga gipanumpa ni Jehova sa inyong mga amahan. 2Ug hinumduman mo ang tanan nga dalan nga gidad-an kanimo ni Jehova nga imong Dios niining kap-atan ka tuig didto sa kamingawan, aron ikaw pagapaubson niya, sa pagsulay kanimo, aron sa paghibalo sa anaa sa imong kasingkasing, kong buot ka magtuman sa iyang mga sugo, kun dili. 3Ug ikaw gipaubos niya, ug gipaantus niya sa kagutom, ug gipakaon ikaw niya sa mana, nga wala mo biilhi, bisan ang imong mga amahan wala makaila, aron sa pagpahibalo kanimo nga ang tawo dili mabuhi sa tinapay lamang, kondili sa tagsatagsa ka butang nga magagula gikan sa baba ni Jehova: mabuhi ang tawo. 4Ang imong bisti wala gayud madaan sa ibabaw mo, ni naghubag ang tiil mo sulod sa kap-atan ka tuig. 5Ug palandunga sa imong kasingkasing, nga ingon sa tawo nga magacastigo sa iyang anak nga lalake, mao usab si Jehova nga imong Dios magcastigo kanimo. 6Ug bantayan mo ang mga sugo ni Jehova nga imong Dios, sa paglakaw sa iyang mga dalan, ug sa pagkahadlok kaniya. 7Kay si Jehova nga imong Dios magapasulod kanimo sa maayong yuta, yuta sa mga sapa sa tubig, sa mga tubod, ug sa mga alimbukad nga nagaagay ngadto sa mga walog ug sa mga bukid: 8Yuta sa trigo ug sa cebada, ug sa mga parras, ug sa mga higuera, ug sa mga granada; yuta sa mga kahoyng oliva ug sa dugos: 9Yuta diin magakaon ka ug tinapay sa walay pagkakulang, kaniya walay makulang kanimo: yuta nga ang iyang mga bato puthaw, ug gikan sa iyang mga bukid makakutkot ikaw ug tumbaga. 10Ug magakaon ka, ug mabusog, ug magadayeg ikaw kang Jehova nga imong Dios tungod sa maayong yuta nga iyang gihatag kanimo. 11Magmatngon ka aron dili ikaw mahikalimot kang Jehova nga imong Dios, sa dili pagtuman sa iyang mga sugo ug sa iyang mga tulomanon ug sa iyang kabalaoran, nga ginasugo ko kanimo niining adlawa; 12Tingali unya, nga kong ikaw makakaon ug mabusog na, ug makatukod ikaw ug matahum nga mga balay ug makapuyo niini; 13Ug kong ang imong mga panon sa mga vaca ug ang imong mga panon sa carnero modaghan, ug ang imong salapi ug ang imong bulawan modaghan, ug ang tanan nga imo modaghan; 14Unya ang imong kasingkasing magmapahitas-on, ug mahikalimot ka kang Jehova nga imong Dios nga nagkuha kanimo gikan sa yuta sa Egipto, gikan sa balay sa pagkaulipon: 15Nga nagmando kanimo sa usa ka daku ug makalilisang nga kamingawan, diin dihay mga bitin nga mapintas ug mga tanga, ug yuta sa kauhaw diin walay tubig; nga nagkuha ug tubig alang kanimo gikan sa bato nga santikan: 16Nga nagpakaon kanimo sa mana didto sa kamingawan, nga wala hiilhi sa imong mga amahan; aron unta ikaw pagpaubson niya, ug aron siya magsulay kanimo, sa pagbuhat ug maayo kanimo sa imong kaulahian. 17Ug aron dili ka magaingon sa imong kasingkasing: Ang akong gahum ug ang kabaskug sa akong kamot maoy naghatag kanako niini nga bahandi. 18Apan hinumdumi si Jehova nga imong Dios kay siya maoy nagahatag kanimo sa gahum sa pagbaton sa mga bahandi, aron malig-on niya ang iyang tugon nga gipanumpa niya sa imong mga amahan, ingon niining adlawa. 19Ug mahitabo, kong hikalimtan mo si Jehova nga imong Dios, ug magasunod ka sa lain nga mga dios, ug ikaw magaalagad kanila, ug kanila magasimba ikaw, nagapamatuod ako batok kaninyo niining adlawa nga sa pagkamatuod mangawala kamo. 20Sama sa mga nasud nga pagalaglagon ni Jehova sa inyong atubangan, sa mao nga pagkaagi kamo mangawala; kay kamo wala magpatalinghug sa tingog ni Jehova nga inyong Dios.


text:
Seksyon 89
1–9, Ang paggamit sa bino, isug nga mga ilimnon, tabako, ug mainit nga mga ilimnon gidili; 10–17, Mga tanom, mga bunga, unod, ug mga lugas gi-orden alang sa paggamit sa tawo ug sa mga mananap; 18–21, Pagkamasulundon sa balaod sa ebanghelyo, naglakip sa Pulong sa Kaalam, nagdala og temporal ug espirituhanon nga mga panalangin.
1 ANG Pulong sa Kaalam, alang sa kaayohan sa konseho sa halangdon nga mga pari, nagtigum diha sa Kirtland, ug sa simbahan, ug usab sa mga santos sa Zion—
2 Ipadala nga katahuran; nga dili pinaagi sa sugo o pagpugos, apan pinaagi sa pagpadayag ug sa pulong sa kaalam, nagpakita sa han-ay ug kabubut-on sa Dios diha sa temporal nga kaluwasan sa tanan nga mga santos sa katapusan nga mga adlaw—
3 Gihatag alang sa usa ka baruganan uban sa saad, gipahiangay ngadto sa kasarang sa maluya ug sa labing maluyahon sa tanan nga mga santos, kinsa mga santos o matawag nga mga santos.
4 Tan-awa, sa pagkatinuod, sa ingon miingon ang Ginoo nganha kaninyo: Agi og sangputanan sa mga dautan ug sa mga laraw nga anaa ug motungha diha sa mga kasingkasing sa dautan nga mga tawo sa katapusan nga mga adlaw, Ako nagpasidaan kaninyo, ug magpasidaan kaninyo, pinaagi sa paghatag nganha kaninyo niini nga pulong sa kaalam pinaagi sa pagpadayag—
5 Tungod kay bisan kinsa nga tawo, nga moinom og bino o isug nga ilimnon taliwala kaninyo, tan-awa kini dili maayo, ni angay sa panan-aw sa inyong Amahan, mahimo lamang kini sa panagtigum sa inyong mga kaugalingon sa paghalad sa inyong mga sakramento sa iyang atubangan.
6 Ug, tan-awa, kinahanglan nga kini gayud bino, oo, lunsay nga bino sa ubas, nga inyong kaugalingon nga binuhat.
7 Ug, usab, ang isug nga mga ilimnon dili alang sa tiyan, apan alang sa paghugas sa inyong mga kalawasan.
8 Ug usab, ang tabako dili alang sa lawas, ni alang sa tiyan, ug dili maayo alang sa tawo, apan usa ka hilba alang sa mga pangos ug sa tanan nga masakiton nga baka, pagagamiton uban sa paghukom ug kahanas.
9 Ug usab, ang mainit nga mga ilimnon dili alang sa lawas o sa tiyan.
10 Ug usab, sa pagkatinuod Ako moingon nganha kaninyo, ang tanan nga makaayo sa lawas nga mga hilba gitugot sa Dios alang sa panglawas, kinaiyahan, ug paggamit sa tawo—
11 Matag hilba sa panahon niana, ug matag bunga sa panahon niana; kining tanan gamiton uban ang pagmatngon ug pagpasalamat.
12 Oo, ang unod usab sa mga kahayopan ug sa mga mananap sa kahanginan, Ako, ang Ginoo, mitugot alang sa paggamit sa tawo uban sa pagpasalamat; bisan pa niana sila gamiton sa pagdaginot;
13 Ug kini makapahimuot ngari kanako nga sila dili gayud gamiton, gawas lamang sa mga panahon sa tingtugnaw, o sa tugnaw o sa tinggutom.
14 Ang tanan nga mga lugas gitugutan alang sa paggamit sa tawo ug sa mga kahayopan, nga mahimo nga sangkap sa kinabuhi, dili lamang alang sa tawo apan alang sa mga kahayopan sa umahan, ug sa mga langgam sa langit, ug sa tanan nga mga ihalas nga mga mananap nga nagdagan o nagkamang sa yuta;
15 Ug niini ang Dios nagbuhat alang sa paggamit sa tawo sa mga panahon sa kagutom ug naghingapin nga kagutom lamang.
16 Ang tanan nga mga lugas maayo alang sa pagkaon sa tawo; usab ang bunga sa bagon; kana nga namunga, bisan diha sa yuta o sa ibabaw sa yuta—
17 Hinoon, ang trigo alang sa tawo, ug ang mais alang sa baka, ug ang mga abena alang sa kabayo, ug ang gahi nga mga lugas alang sa mga mananap ug alang sa baboy, ug alang sa tanan nga mga kahayopan sa umahan, ug ang sebada alang sa tanan nga mapuslanon nga mga hayop, ug alang sa dili maisug nga mga ilimnon, ingon usab sa uban nga mga lugas.
18 Ug ang tanan nga mga santos kinsa mahinumdom sa pagsunod ug sa pagbuhat niini nga mga panultihon, maglakaw nga masulundon sa mga sugo, makadawat og maayo nga panglawas ug uyok sa ilang mga kabukogan;
19 Ug makakita og kaalam ug dako nga mga bahandi sa kahibalo, gani ang mga tinago nga mga bahandi;
20 Ug modagan ug dili maluya, og molakaw ug dili makuyapan.
21 Ug Ako, ang Ginoo, mohatag ngadto kanila og usa ka saad, nga ang tiglaglag nga anghel mosaylo kanila, ingon sa mga anak sa Israel, ug dili mopatay kanila. Amen.