text:
Sa Caraga Region: BIR Collection Computerized Na
Sa tinguha nga mas mapalambo ang koleksyon sa buhis, mahatagan ug mas maayong serbisyo ang magbubuhis ug masumpo na ang pagpauso sa mga taxpayers nga paglihay sa pagbayad sa buluhisan (tax evasion), gilusad sa Bureau of Internal Revenue (BIR) ang Nationwide Rollout of Computerized System (NCRS) Program sa Caraga Region (Revenue Region 17) sugod niadtong miaging semana.
Ang Revenue Region 17, gilangkuban sa mga lalawigan ug dakbayan sa Butuan, Agusan del Sur, Surigao City ug Surigao del Sur.
Ang NCRS nagatumong sa hingpit nga computization sa operasyon sa BIR sa tibuok nasod. Atol sa launching niadtong miaging semana, mitambong sila sa BIR Deputy Commissioner Lucita Rodriquez, Assistant Commissioner Leonor S. Villalon-Rogers ug RR 17’s Officer-in-Charge Regional Director Atty. Malic M. Umpar, RDO 103 (Butuan) Edilberto Radaza, RDO 106 (Tandag) Marcelino Yap, Ms. Rose Amper, representante sa Mellenium Challenge Account-Philippines Threshold Program Technical Assistance Project (MCA-PTP TAP) nga misuporta sa NCRS, ug ubang miyembro sa partry ni Mr. Victor Baylon ug Ms. Cynthia S. Rabang.
Ang Computerization program nag-automate sa rehistrasyon, koloeksyon, returns processing u gang accounting processes sa magbubuhis.
Kini naghatag ug kahigayonan ngadto sa BIR sa pagtubag sa mga serbisyo ug paghimo niini sa labing mubo nga panahon.
Kini usab nagahimo sa operasyon sa RR ug RDOs nga mas epesyente ug epektibo. Kini usab nagahatag sa BIR sa mas komprehensibo nga databank ug compare data ug sayon masakpan ug pag-ila sa mga tax evaders,
Ang NCRS nagasangkap sa RR 17 ug 31 ka mga computers, 16 ka mga printers, 28 ka mga filing cabinets, 31 ka mga computers tables ug lingkoranan uban sa mga gikinahanglan mga electrical updates ug Local Area Network (LAN) cabling nga migasto ug P3 milyones ka pesos. Ang mga personahe usab sa RDO gibansay sa nagkadaiyang mga buluhaton sa operation ug sa sistema ubos sa programa.
Ang MCA-PTP TAP mi-assistir sa kagamhanan sa Pilipinas aron mapalambo ang revenue administration ug masumpo ang korapsyon. Kini gisuportahan sa US$20.6 million grant gikan sa Millenium Challenge Corporation, korporasyon sa gahamhanan sa Estados Unidos nga misuporta sa pagpalambo sa mga programa ug proyekto sa tibuok kalibutan. Ang maong grant gihatag sa United States Agency for International Development (USAID).


c: text/html

text:
Si Gideon
1Naghimo liwat sing malain ang mga Israelinhon sa panulok sang Ginoo, gani ginpasakop sila sang Ginoo sa mga Midianhon sa sulod sang pito ka tuig. 2 Tama kapintas sang mga Midianhon, gani napilitan ang mga Israelinhon nga magpanago sa mga bukid, sa mga kuweba, kag sa iban pa nga mga tago nga lugar. 3 Kon magpananom na gani ang mga Israelinhon, ginasalakay dayon sila sang mga Midianhon, Amaleknon, kag sang iban pa nga mga katawhan sa sidlangan. 4 Ini sila nagakampo sa lugar sang mga Israelinhon, kag ginapamierdi nila ang mga tanom sang mga Israelinhon hasta sa Gaza. Ginapanguha nila ang tanan nga karnero, baka, kag asno, kag wala gid sila sing may ginabilin para sa mga Israelinhon. 5 Nagasalakay sila nga dala ang ila mga tolda kag mga kasapatan nga daw pareho kadamo sa mga apan. Indi gid maisip ang kadamuon nila pati ang ila mga kamelyo. Nagaabot sila sa paglaglag sa duta sang mga Israelinhon. 6 Nangin makaluluoy ang kahimtangan sang mga Israelinhon tungod sang mga Midianhon, gani nagpangayo sila sang bulig sa Ginoo.
7 Sang pagpanawag nila sa Ginoo, 8 ginpadal-an sila sang Ginoo sang isa ka propeta nga nagsiling sa ila, “Amo ini ang ginasiling sang Ginoo, ang Dios sang Israel: ‘Ginpaguwa ko kamo sa Egipto nga sa diin gin-ulipon kamo. 9 Ginluwas ko kamo sa mga Egiptohanon kag sa tanan nga nagapigos sa inyo. Ginpatabog ko sa inyo ang inyo mga kaaway kag ginhatag ko sa inyo ang ila mga duta. 10 Nagsiling ako sa inyo nga ako ang Ginoo nga inyo Dios kag dapat indi kamo magsimba sa mga dios sang mga Amornon nga ang ila lugar amo ang inyo ginaestaran subong. Pero wala kamo nagpamati sa akon.’ ”
11 Karon, nag-abot ang anghel sang Ginoo sa Ofra. Nagpungko siya didto sa puno sang kahoy nga terebinto nga iya ni Joash nga kaliwat ni Abiezer. Si Gideon nga anak ni Joash nagalinas sadto sang trigo sa may pulugaan sang ubas agod indi makita sang mga Midianhon ang trigo. 12 Nagpakita sa iya ang anghel sang Ginoo kag nagsiling, “Ang Ginoo kaupod mo, maisog kag makusog nga tawo.” 13 Nagsabat si Gideon, “Sir, kon ang Ginoo kaupod namon, ngaa amo ini ang amon kahimtangan? Ngaa wala siya nagahimo sang mga milagro pareho sang iya ginhimo sadto sang ginpaguwa niya sa Egipto ang amon mga katigulangan, suno sa ginsugid nila sa amon? Pero karon ginpabay-an na kami sang Ginoo kag gintugyan sa mga Midianhon.”
14 Dayon nagsiling ang Ginoo kay Gideon, “Lakat, kag gamita ang bug-os mo nga kusog sa pagluwas sa Israel sa mga Midianhon. Ako gid ang nagapadala sa imo.” 15 Nagsabat si Gideon, “Pero, Ginoo, paano ko maluwas ang Israel, kay ang amon pamilya amo ang pinakapigaw sa tribo ni Manase kag ako pa gid ang labing kubos sa amon pamilya.” 16 Nagsabat ang Ginoo, “Buligan ko ikaw, kag laglagon mo ang mga Midianhon nga daw sa nagpakig-away ka lang sa isa ka tawo.”
17 Nagsiling si Gideon, “Kon nalipay ka sa akon, hatagi ako sang tanda nga ikaw gid matuod ang nagasugo sa akon. 18 Indi ka anay maghalin kay makuha ako sang akon ihalad sa imo.” Nagsabat ang Ginoo, “Hulaton ko ikaw.”
19 Nagpauli si Gideon kag nagluto sang isa ka bataon nga kanding, kag naghimo siya sang tinapay nga wala sing inugpahabok halin sa mga tunga sa sako nga harina. Pagkatapos niya butang sang karne sa basket kag sang sabaw sini sa kaldero, gindala niya ang pagkaon sa anghel didto sa puno sang kahoy nga terebinto.
20 Nagsiling sa iya ang anghel sang Dios, “Itungtong ang karne kag tinapay sa sini nga bato, kag bubui sang sabaw.” Gintuman ini ni Gideon. 21 Dayon gintandog sang anghel sang Ginoo ang pagkaon paagi sa punta sang baston nga iya ginauyatan. Gulpi lang nga nagkalayo halin sa bato, kag ginlamon sang kalayo ang karne kag ang tinapay. Dayon nadula ang anghel sang Ginoo.
22 Sang mareyalisar ni Gideon nga ang iya nakita anghel gid man sang Ginoo, nagsiling siya, “O Ginoong Dios, nakita ko ang imo anghel kag nag-atubangay gid kami.” 23 Pero ginsilingan siya sang Ginoo, “Magpakalinong ka. Indi ka magkahadlok. Indi ka mapatay.”
24 Nagpatindog didto si Gideon sang halaran para sa Ginoo kag gintawag niya ini nga “Nagahatag sang Kalinong ang Ginoo.” Kag hasta subong ara pa ini nga halaran didto sa Ofra, sa lugar sang mga kaliwat ni Abiezer.
25 Sadto man nga gab-i nagsiling ang Ginoo kay Gideon, “Kuhaa ang ikaduha sa pinakamaayo nga turo nga baka sang imo amay, atong pito na ka tuig. Dayon gub-a ang halaran ni Baal nga ginpatindog sang imo amay kag gub-a man ang hulohaligi nga simbolo sang diosa nga si Ashera nga ara sa tupad sang halaran. 26 Pagkatapos magpatindog ka sang husto nga halaran para sa akon, ang Ginoo nga imo Dios, sa ibabaw sang sini nga bulobukid. Dayon ihalad mo sa akon ang turo bilang halad nga ginasunog. Kag gamita nga gatong ang hulohaligi ni Ashera nga imo ginpang-utod.” 27 Gani gin-upod ni Gideon ang napulo niya ka suluguon kag ginhimo niya ang ginsugo sang Ginoo sa iya. Pero ginhimo niya ini sang gab-i tungod kay nahadlok siya sa iya pamilya kag sa iya mga kasimanwa.
28 Pagkaaga, nabugtawan sang mga tawo nga guba na ang halaran ni Baal, kag utod-utod na ang hulohaligi ni Ashera kag amo na ang ginagatong sa baka nga ginahalad sa bag-o nga halaran. 29 Nagpinamangkutanay sila kon sin-o ang naghimo sadto. Gin-usisa nila ini kag nahibaluan nila nga si Gideon nga anak ni Joash ang naghimo sadto. 30 Gani ginsilingan nila si Joash, “Paguwaa diri ang imo anak! Kay patyon namon siya, tungod kay gin-guba niya ang halaran ni Baal kag ginpang-utod ang hulohaligi ni Ashera sa tupad sini.”
31 Nagsabat si Joash sa akig nga mga tawo nga nagapalibot sa iya, “Nagapakigbais bala kamo para kay Baal? Ginaapinan gid bala ninyo siya? Ang nagaapin kay Baal amo ang dapat patyon sa sini nga aga. Kon si Baal matuod gid nga Dios, dapat depensahan niya ang iya kaugalingon sa nagguba sang iya halaran.” 32 Halin sadto gintawag si Gideon nga “Jerubaal” nga ang buot silingon, “Pabay-i nga depensahan ni Baal ang iya kaugalingon,” tungod kay gin-guba niya ang halaran ni Baal.
33 Karon nag-isa ang mga Midianhon, Amaleknon, kag iban pa nga mga katawhan sa sidlangan sa pagkontra sa Israel. Nagtabok sila sa Suba sang Jordan kag nagkampo sa Kapatagan sang Jezreel. 34 Gin-gamhan si Gideon sang Espiritu sang Ginoo kag ginpatunog niya ang budyong sa pagpanawag sa mga kaliwat ni Abiezer sa pagsunod sa iya. 35 Nagpadala siya sang mga mensahero sa bug-os nga tribo ni Manase, kag pati sa mga tribo ni Asher, Zebulun kag Naftali, sa pagtawag sa ila nga mag-upod sa pagpakig-away. Kag nag-upod sila kay Gideon.
36 Nagsiling si Gideon sa Dios, “Nagsiling ka nga gamiton mo ako sa pagluwas sa Israel. 37 Karon mabutang ako sang bulbol sang karnero sa duta nga ginalinasan namon sang trigo. Kon mabasa gani ini sang tun-og bisan mamala ang duta, mahibaluan ko nga ako gid man ang gamiton mo nga magluwas sa Israel suno sa ginhambal mo.” 38 Kag amo gid man ang natabo. Kay sang sunod nga adlaw, aga pa gid nagbugtaw si Gideon kag ginkuha niya ang bulbol sang karnero kag ginpuga, kag napuno gid ang isa ka yahong. 39 Dayon nagsiling si Gideon sa Dios, “Indi ka lang maakig sa akon; may isa na lang ako nga ipangabay sa imo. Tuguti nga mapamatud-an ko liwat paagi sa bulbol. Gusto ko nga magmala naman ini nga bulbol sang karnero kag mabasa sang tun-og ang duta sa palibot sini.” 40 Pagkagab-i, ginhimo ato sang Dios. Nagmala ang bulbol sang karnero pero nabasa sang tun-og ang duta sa palibot sini.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Lucky maayo nga kahimtangan ni Rosella
Lucky maayo nga kahimtangan ni Rosella mao ang usa ka bag-ong gidisenyo duwa mobile casino luna nga powered sa Core Gaming. Rosella, ang usa ka bantog nga swerte teller makatagna sa umaabot alang sa mga players sa luna sa ingon sa paghimo sa salamangka ug tinago nga ingon sa tema alang niini nga dula slot. Ang mga players malingaw sa mabulukon nga 3D graphics, animation ug makapahupay nga tiil tapping folk music. slot adunay nindot nga Classy cartoon design. slot mao ang dali nga anaa sa ibabaw sa desktop, pcs, iPhones, Android mobile devices ug mga papan. ang usa magdahom sa usa ka RTP sa 94.51%.
Umaabut nga Gitagna sa lucky maayo nga kahimtangan ni Rosella!
Lucky fortunes ni Rosella adunay lima ka rolyo sa tulo ka laray nga gihulma ug kaluhaan ka paylines.The luna nga nakabase sa usa ka gamay nga lungsod uban sa laray sa mga tindahan ug sa usa ka log cabin sa sentro, ang usa makakaplag sa swerte teller nailhan nga Rosella. Rosella adunay usa ka kristal bola naghulat alang sa usa ka player sa pag-apil sa iyang alang sa panagna, ug usa ka kolon nagatindog sa too nga kiliran kamot sa ibabaw sa gamay nga kalayo. Usa ka mahimong adunay usa ka minimum bet sa 20p matag nanagkalinyas sa usa ka maximum bet sa £ 100 kada nanagkalinyas.
Ang mas taas nga bili simbolo alang niini nga luna naglakip sa usa ka pula nga rosas, ang Gypsy, sa usa ka horseshoe, sa usa ka 7, sa usa ka adlaw, sa usa ka upat ka-Dahon Clover, upat ka kolor nga mahalong mga bato ug ang usa ka Hamsa samtang ubos nga bili simbolo nga girepresentahan sa lima ka playing simbolo card nga mao ang 10, J, Q, K ug.
Ang ihalas nga simbolo alang sa Lucky maayo nga kahimtangan ni Rosella mao nga Mapula Rose nga molihok ingon nga puli alang sa pagkab-ot nga mga kalihokan samtang ang igakatag simbolo mao ang upat ka mga bonus simbolo.
bonus Features
Dako Ihalas nga bahin - Rosella ipatungha halapad nga mga bloke sa simbolo sa paghimo niini mas sayon aron sa pagdaug.
- Big Win bahin - Player mahimong naigo sa usa ka dako nga o mega kadaugan.
- Ihalas nga Reel bahin - 1 o multiple rolyo nga mokalit sa pagpabalik ngadto sa mga ihalas nga.
- Lucky Ihalas nga bahin - Ania payout ang misaka sa 7x multiplier.
- Lima ka sa Klase bahin - Kini naggarantiya 5 sa matang sa pagdaug.
- Freespins bahin - Aron sa pagmugna niini, usa ka tawo nagkinahanglan sa yuta simbolo bonus sa 1,3 ug 5 rolyo sa sama nga nanagkalinyas. Kon ang usa ka yuta nga 2 nagapatibulaag, ang magpie kabubut-on pako sa ibabaw sa nagatangotango tungod ug makadugang usa ka dugang free-nanagkalinyas sa 1 sa 3 mga kolon. Kolor sa igakatag sa nagatangotango tungod 5 modesisyon kon unsa ang player nga midaog sa ubos:-
- Green - minimum 7 freespins uban sa multiplier nga kabubut-on pagtaas sa 1 sa ibabaw sa tagsatagsa free-nanagkalinyas upto 10x.
- Blue - minimum 6 freespins uban sa ihalas nga nagatangotango tungod dugang pa sa tibuok.
- Pula nga - minimum 5 freespins uban sa dako kalasangan nga mga 2*2 o 3*3 sa gidak-on.
Aron pagtigum sa
Lucky fortunes mobile casino game luna ni Rosella napuno sa makapahimuot nga espesyal nga mga bahin. Kini mao ang usa ka makalingaw nga luna ingon nga ang usa ka tawo makakita sa unsa Lady Rosella nga gitipigan alang sa umaabot sa mga player sa. ang usa ka tawo magdahom sa usa ka jackpot kantidad nga ingon sa dako nga sama sa 250000 sinsilyo. Sa kinatibuk-an, ang slot mao ang bili pagsusi sa.


text:
Unsa ang pag-ampo sa usa ka makasasala?
Pangutana: Unsa ang pag-ampo sa usa ka makasasala?
Tubag: Ang pag-ampo sa usa ka makasasala mao ang pag-ampo sa tawo sa Dios sa dihang nahibal-al niya nga siya usa ka makasasala ug nanginahanglan ug manluluwas. Ang pagsampit sa pag-ampo sa usa ka makasasala walay pulos kung kini isulti lang sa iyahang baba. Mahimo lang ni nga mapuslanon kung kini iyang isugid sa tibook niyang kasing-kasing, na nakahibalo siya ug gidawat ang kamatuoran nga siya’y usa ka makasasala nga nanginahanglan ug kaluwasan.
Una sa tanan, kinahannglan nga atong masabtan nga kitang tanan makasasala. Matud sa Roma 3:10, “Wala gayoy tawo nga matarong.” Gipasabot sa Bibliya nga kitang tanan nakasala. Kitang tanan makasasala nga nanginahanglan ug kaluoy ug kapasayloanan sa Dios. (Tito 3:5-7). Tungod sa atong mga sala, angayan lamang nga kita pagasilotan sa walay kahumanang silot sa impyerno (Mateo 25:46). Ang pag-ampo sa usa ka makasasala mao ang pagpangayo ug grasya imbes nga hukom. Kini ang pagpangayo ug kaluoy ug dili kapungot.
Kinahanglan nga mahibalo usab kita ug unsa ang gibuhat sa Dios para sa atoa, aron kita maluwas sa kadaotan ug isip usa ka makasasala. Ang Dios nga nagpakatawo pinaagi kang Jesu-Cristo (Juan 1:1, 14). Gitudlo sa ato ni Hesus ang kamatuoran bahin sa Dios ug nabuhi siya nga matarong ug balaan nga pagkinabuhi (Juan 8:46; 2 Corinto 5:21). Pagkahuman, namatay siya sa krus alang kanato. Giantos niya ang silot nga para unta kanato (Roma 5:8). Nabanhaw si Hesus aron ipamatuod nga napildi niya ang sala, kamatayon ug impyerno (Colosas 2:15; 1 Corinto 15). Tungod niining tanan, mahimo nang mapasaylo ang atong mga sala ug atong maangkon ang saad nga kinabuhing walay kataposan ug balay sa langit - kung atong itutok ang atong pagsalig diha kang Cristo. Ang angay natong buhaton mao nga mutuo ta nga si Hesus namatay tungod kanato ug nabanhaw usab gikan sa mga patay. Maluwas kita tungod lamang sa grasya, pinaagi sa pagtuo kang Jesu-Cristo. Giingon sa Efeso 2:8 “kay pinaagi sa pagtuo naluwas kamo tungod sa grasya sa Dios. Busa walay makapasigarbo niini sanglit dili man kini bunga sa inyong mga paningkamot.”
Ang pag-ampo sa usa ka makasasala mao ang sayon nga pagpadayag lamang sa Dios sa imong pagtuo ug pagpasalamat sa kaluwasang imong nadawat. Timan-i lamang nga dili tungod niini nga pag-ampo ang makaluwas kanimo. Si Jesu-Cristo ra ug ang pagtuo sa iyaha ang makahimo sa kaluwasan. Isulti kini sa tibuok mong kasing-kasing, “O Dios, akong giaangkon nga ako nakasala batok kanimo ug angay lang nga silotan. Pero giangkon ni Hesus ang akong mga sala ug giantos ang silot nga angay para kanako. Misalig ako nga sa akong pagtuo sa iyaha mapasaylo mo ako. Gihinulsolan nako ug biyaan na karon ang akong mga sala ug musalig kang Hesus para sa akong kaluwasan. Daghang salamat sa katingalahang grasya ug kapasayloanan. Salamat usab sa kinabuhing walay kataposan. Amen!”
Nakadesisyon ka na ba sa pagdawat kang Cristo ingon nga imong Manluluwas ug Ginoo sa imong kinabuhi human mo kini mabasa? Kon mao, palihug ug pindot sa "Akong gidawat si Cristo karong adlawa" nga makita diha sa ubos.
Unsa ang pag-ampo sa usa ka makasasala?


text:
Ibajay, Aklan — Nagapabilin nga missing rong daywa ka mga mangingisda matapos nga magpaeawod ag uwa raya nakabalik.
Ro daywa ka mga mangingisda hay nakilaea kanday Alvin Refuluente, 34-anyos ag Rizalito Sudlon, 33-anyos tanan residente it Brgy. Colongcolong,Ibajay, Aklan.
Sa impormasyon nga nabuoe it RMN Kalibo kay PO3 Sastre it Ibajay MPS nga nagpaeawod rong daywa ko Pebreo 11 it mga alas 4:00 it hapon ag uwa eon raya makabalik hasta makaron.
Sa makaron hay padayon rong pag usoy ko mga taga MDRRMC Ibajay ag ko pamilya it mga biktima.
Daywa ka mangingisda nagapabilin nga missing
Ibajay, Aklan — Nagapabilin nga missing rong daywa ka mga mangingisda matapos nga magpaeawod ag uwa raya nakabalik.


text:
Elder Perry, paminaw nako ikaw ang kinabataan nga 90 anyos sa tibuok Simbahan. Nabantayan ninyo giunsa niya paglukso gikan sa iyang lingkuranan.
Minahal kong mga kaigsoonan, matag kaon nako og presko, hinog sa punoan nga tamatis o hinog, lami nga peach gikan sa punoan, mahinumduman nako 60 ka tuig na ang milabay nga ang akong amahan nanag-iya og gamayng tamnanan sa peach sa Holladay, Utah. Nagbutang siya og mga balay sa putyukan didto aron maniba sa mga bulak sa peach nga sa dili madugay motubo sa dako, lamian kaayo nga mga peach.
Pinangga ni Papa ang iyang buotan nga mga putyukan ug nahibulong sa paagi nga ang liboan niini nagtinabangay paghimo sa nectar gikan sa mga bulak sa iyang peach ngadto sa tam-is nga dugos—usa sa labing makapahimsog nga pagkaon sa kinaiyahan. Gani, ang mga nutritionist nag-ingon kanato nga kini usa sa mga pagkaon nga anaa ang tanan nga sustansya—mga enzyme, bitamina, mineral, ug tubig—gikinahanglan sa pagpatunhay sa kinabuhi.
Ang akong amahan naningkamot nga iapil ko sa iyang trabaho sa mga balay sa putyukan, apan lipay kaayo ko nga pasagdan siya nga moatiman sa iyang mga putyukan. Hinoon, sukad niadtong mga adlawa, mas nakat-on ko bahin sa kinadak-ang balay sa putyukan—usa ka colony nga may 60,000 ka mga putyukan.
Ang mga putyukan ganahan nga maniba, motigum sa nectar, ug mohimong dugos sa nectar. Kini ang ilang talagsaong tinguha nga napatik sa ilang pagkanilalang sa atong Tiglalang. Gibana-bana nga aron makahimo og usa ka libra (0.45 kg) nga dugos, ang sagad nga gidaghanon sa 20,000 ngadto sa 60,000 ka putyukan kinahanglang makabisita sa minilyon ka mga bulak ug makalibut og kaduha sa kalibutan. Sa mubo niini nga kinabuhi sa pipila lang ka semana ngadto sa upat ka bulan, ang natampo nga dugos sa usa ka putyukan sa balay niini ikadose ra nga bahin sa kutsarita.
Bisan og daw walay pulos kon itandi sa kinatibuk-an, ang ikadose nga bahin sa kutsarita nga dugos sa matag putyukan importante sa kinabuhi sa putyukan. Ang mga putyukan nagsalig sa usag usa. Ang buhat nga bug-at ra kaayo sa pipila ka putyukan migaan kay ang tanang putyukan matinud-anong mihimo sa ilang bahin.
Ang balay sa putyukan nahimong importanting simbolo sa kasaysayan sa atong Simbahan. Atong nasayran sa Basahon ni Mormon nga ang mga Jaredite nagdala og mga dugos sa ilang pagbiyahe (tan-awa sa Ether 2:3) padulong sa Amerika liboan ka tuig na ang milabay. Si Brigham Young mipili sa balay sa putyukan isip simbolo sa pag-awhag ug pagdasig og nagkahiusang kusog nga kinahanglanon sa mga pioneer aron himoon ang disyertong yuta nga naglibut sa Great Salt Lake ngadto sa mabungahong walog nga aduna kita karon. Kita ang nakapahimulos sa ilang nagkahiusang panglantaw ug kakugi.
Ang simbolo nga balay sa putyukan makita sa sulod ug sa gawas sa daghan natong mga templo. Kining akong gibarugan hinimo sa kahoy nga walnut nga gitanom sa luyo sa balay ni Presidente Gordon B. Hinckley ug giadornohan og kinulit nga balay sa putyukan.
Tanan niining simbolo nagpakita og usa ka kamatuoran: ang importanting mga butang mahinabo ug ang bug-at mogaan tungod sa paningkamot sa daghang mga kamot nga “matinguhaon nga moapil diha sa usa ka maayo nga katuyoan” (D&P 58:27). Hunahunaa unsay mahimo sa minilyon ka mga Santos sa Ulahing mga Adlaw sa kalibutan kon kita molihok sama sa mga putyukan sa atong gi-focus, naghiusang pasalig ngadto sa mga pagtulun-an ni Ginoong Jesukristo.
Ang Manluluwas nagtudlo nga ang una ug dakong sugo mao:
“Higugmaa ang Ginoo nga imong Dios sa tibuok mong kasingkasing, ug sa tibuok mong kalag, ug sa tibuok mong salabutan. …
“Ug ang ikaduha sulosama ra, nga mao kini, Higugmaa ang imong silingan sama sa imong kaugalingon.
“Niining duha ka mga sugo nagasukad ang tibuok nga kasugoan ug ang mga propeta” (Mateo 22:37, 39–40).
Ang pulong sa Manluluwas yano—apan ang kahulugan niini lawom ug importante kaayo. Kinahanglang higugmaon nato ang Dios ug magpakabana sa atong mga silingan sama sa atong kaugalingon. Hunahunaa unsay kaayohan nga atong mahimo sa kalibutan kon kitang tanan, magkahiusa isip sumusunod ni Kristo, matinguhaon ug daling motubag sa panginahanglan sa uban ug moserbisyo niadtong naglibut nato—atong mga pamilya, mga higala, mga silingan, isigkatawo.
Sama sa Sulat ni Santiago, ang pagserbisyo mao gayud ang kahulugan sa relihiyon nga putli (tan-awa sa Santiago 1:27).
Nakabasa kita bahin sa serbisyo nga nahatag sa mga miyembro sa Simbahan sa tibuok kalibutan ug ilabi na ang humanitarian service nga gihatag panahon sa krisis—sunog, baha, bagyo ug buhawi. Kining labing gikinahanglan ug gipasalamatan nga pagtubag sa emerhensya kinahanglan gayung magpadayon isip paagi sa pagtambayayong sa alantuson sa usag usa. Apan unsa man sa atong matag adlaw nga kinabuhi? Unsay natigum nga resulta sa ginagmay, nga buhat sa kalooy nga atong gihimo matag adlaw tungod sa atong kinasingkasing nga Kristohanong gugma alang sa uban? Dili madugay kini adunay makapausab nga epekto sa tanang anak sa atong Langitnong Amahan pinaagi sa paghatag sa Iyang gugma pinaagi nato. Ang atong gubot nga kalibutan nagkinahanglan niining gugma ni Kristo karon labaw pa kay sa kaniadto, ug mas kinahanglanon kini sa umaabut nga katuigan.
Kining yano, matag adlaw nga buhat sa pagserbisyo daw dili kaayo dako kon kini lang, apan kon sa tiningub mahisama kini sa ikadose nga bahin sa kutsarita nga dugos nga natampo sa usa ka putyukan sa balay niini. Adunay gahum sa atong gugma alang sa Dios ug sa iyang mga anak, ug kon kana nga gugma mapakita sa minilyon ka buhat sa Kristohanong kamabination, kini mopatam-is ug mosuporta sa kalibutan og makapatunhay sa kinabuhi nga nectar sa pagtuo, paglaum, ug gugmang putli.
Unsay kinahanglan nato aron mahimong sama sa maunungon nga mga putyukan ug himoon kanang kamaunungon nga bahin sa atong pagkatawo? Daghan nato ang kugihan nga motambong sa atong mga miting sa Simbahan. Naghimo kita sa atong mga calling ug ilabi na kon Dominggo. Angay gayud kanang dayegon. Apan ang atong hunahuna ug kasingkasing sama ba ka matinguhaon nga moapil sa maayo nga mga butang sa tibuok semana? Kita ba naghimo lang sa atong katungdanan, o tinuod kita nga nakabig sa ebanghelyo ni Jesukristo? Unsaon nato pagpatubo sa liso sa pagtuo nga giamumahan sa atong hunahuna ug lawom kining itanom sa himsog nga yuta sa atong mga kalag? Unsaon nato paghimo ang dakong kausaban sa kasingkasing nga giingon ni Alma nga mahinungdanon sa atong mahangturong kalipay ug kalinaw? (tan-awa sa Alma 5:12–21).
Hinumdumi, ang dugos nagbaton sa tanan nga sustansya nga gikinahanglan sa pagpatunhay sa mortal nga kinabuhi. Ug ang doktrina ug ebanghelyo ni Kristo lang ang paagi nga maangkon ang kinabuhing dayon. Gawas lamang kon ang atong pagpamatuod motubo ngadto sa espirituhanong pagsabut nga ang atong tinguha sa paghigugma ug pagserbisyo mahimong sama sa Manluluwas. Niini lamang, nga kita mahimong tinuoray nga nakabig nga mga disipulo ni Kristo nga gigamhan sa Espiritu aron sa pag-impluwensya sa atong isigkatawo.
Kon ang atong kasingkasing dili na mapahimutang sa mga butang niining kalibutan, dili na kita maninguha sa pasidungog sa mga tawo o magtinguha lang sa pagtagbaw sa atong garbo (tan-awa sa D&P 121:35–37). Apan, atong sundon ang Kristohanon nga mga kinaiya nga gitudlo ni Jesus:
-
Kita malumo ug maaghup ug mainantuson (tan-awa sa D&P 121:41).
-
Kita mabination, walay pagpakaaron-ingnon o pagpanglimbong (tan-awa sa D&P 121:42).
-
Mobati kita og gugmang putli ngadto sa tanan nga mga tawo (tan-awa sa D&P 121:45).
-
Ang atong hunahuna mahiyason (tan-awa sa D&P 121:45).
-
Kita wala nay tinguha sa paghimo og dautan (tan-awa sa Mosiah 5:2).
-
Ang Espiritu Santo mao ang atong kauban kanunay, ug ang mga doktrina sa priesthood modagayday sa atong mga kalag sama sa mga yamog gikan sa langit (tan-awa sa D&P 121:45–46).
Karon, mga kaigsoonan, wala ko nag-awhag og sobra nga panatismo sa relihiyon. Sukwahi hinoon niini! Nagsugyot lang ko nga batunan nato ang sunod nga lakang sa hingpit nga pagkakabig sa ebanghelyo ni Kristo pinaagi sa pagtuhop sa ebanghelyo sa atong kasingkasing ug kalag aron kita mobuhat ug magpuyo nga makanunayon—ug may kaligdong—sa atong giangkon nga gituohan.
Kining kaligdong mopayano sa atong kinabuhi ug mopalambo sa atong kasensitibo sa Espiritu ug sa panginahanglan sa uban. Magdala kini og kalipay sa atong kinabuhi ug kalinaw sa atong kalag—ang matang sa kalipay ug kalinaw nga moabut nato kon naghinulsol kita sa atong mga sala ug nagsunod sa Manluluwas pinaagi sa pagtuman sa Iyang mga sugo.
Unsaon nato paghimo niining kausaban? Unsaon nato nga kining gugma ni Kristo matisok sa atong kasingkasing? Adunay usa ka yanong buhat nga makahimo og kalainan sa matag miyembro sa Simbahan, lakip kaninyo mga batang lalaki ug mga babaye, mga batan-on, mga single adult, ug mga amahan ug mga inahan.
Kanang yanong buhat mao: Sa inyong pag-ampo sa buntag matag adlaw, pangayo sa Langitnong Amahan nga giyahan kamo nga makakita og oportunidad sa pagserbisyo sa usa sa Iyang bililhong mga anak. Dayon lakaw tibuok adlaw nga ang inyong kasingkasing puno sa pagtuo ug gugma, mangita og tawo nga katabangan. Pag-focus niini, sama sa pag-focus sa mga putyukan sa mga bulak diin mokuha og nectar ug pollen. Kon buhaton ninyo kini, ang inyong espirituhanong kasensitibo molambo ug makakita kamo og mga oportunidad sa pagserbisyo nga sa una wala ninyo masayri nga posible.
Si Presidente Thomas S. Monson nagtudlo nga sa daghang higayon ang Langitnong Amahan motubag sa pag-ampo sa tawo pinaagi nato—pinaagi sa atong mabinationg mga pulong ug buhat—pinaagi sa atong yanong serbisyo ug gugma.
Ug si Presidente Spencer W. Kimball miingon: “Ang Dios makakita kanato, ug iya kita nga pagabantayan. Apan sa kasagaran ipaagi niya kini sa uban aron iyang mahatag ang atong mga panginahanglan. Busa, importante kaayo nga moserbisyo kita sa usag usa” (Mga Pagtulun-an sa mga Presidente sa Simbahan: Spencer W. Kimball [2006], 82).
Nasayud ko nga kon buhaton ninyo kini—sa balay, eskwelahan, trabahoan, ug simbahan—ang Espiritu mogiya ninyo, ug makaila kamo niadtong nanginahanglan og serbisyo nga kamo lang ang makahatag. Aghaton kamo sa Espiritu ug madasig sa pag-impluwensya sa kalibutan uban sa tiunay nga gugma ni Kristo ug sa Iyang ebanghelyo.
Ug hinumdumi, sama sa ikadose nga bahin sa kutsarita nga dugos nga natampo sa usa ka putyukan sa balay niini, kon atong hiusahon ang atong paningkamot sa liboan ug gani sa minilyon ka mainampoong paningkamot sa pagpakigbahin sa gugma sa Dios alang sa Iyang mga anak pinaagi sa Kristohanong pagserbisyo, paspas ang paglambo sa epekto sa kaayohan nga magdala sa Kahayag ni Kristo niining nagkangitngit nga kalibutan. Kon magkahiusa, magdala kita og gugma ug kalooy sa atong pamilya ug sa nag-inusara, sa kabus, sa nasubo, ug sa mga anak sa atong Langitnong Amahan nga nangita sa kamatuoran ug kalinaw.
Kini ang akong mapaubsanong pag-ampo, mga kaigsoonan, nga mangayo kita og inspirasyon sa atong pag-ampo matag adlaw nga makakita og tawo nga atong mahatagan og makahuluganong serbisyo, lakip ang serbisyo sa pagpakigbahin sa mga kamatuoran sa ebanghelyo ug atong mga pagpamatuod. Inighuman sa matag adlaw, makaingon kita og oo agig tubag sa pangutana: “May nahimo ba kong maayo sa kalibutan karon? May natabangan ba ko nga nanginahanglan?” (Hymns, no. 223).
Buhat kini sa Dios. Unta kita mohimo niini sa ingon ka matinud-anon sama sa gihimo sa maunungon nga mga putyukan, ako mapaubsanong nag-ampo sa pangalan ni Jesukristo, amen.


text:
Dedalo
Si Dedalo, sa mitolohiyang Griyego, usa ka haniting artisan, ug giingong maoy unang nakaimbento sa mga hulagway. Una siyang gihisgotan sa Ilyada ni Homer, diin gipahimo siya ni Haring Minos sa labirinto. Ang labirinto maoy gibutangan sa minoturo (si Asterio, ang anak sa hari), ug ang gipaprisohan kang Teseo, nga gitabangan ni Ariadna (anak babaye sa hari) sa pag-eskapo pinaagi sa hilo.
Si Dedalo amahan ni Icaro, ug ang duha nailhan pinaagi sa ilang pag-eskapo gikan sa tore gikan sa Creta. Ginamit ang iyang kahanas pag-imbento og mga butang, mihimo si Dedalo og artipisyal nga mga pako alang kaniya ug sa iyang anak. Ang iyang anak nahubog sa bag-ong nakaplagang kagawasan ug milupad paduol ug paduol sa adlaw, hangtod nga ang sera nga gigamit sa pagpilit sa mga pako nalanay, ug si Icaro nahulog ngadto sa dagat.


text:
“Ang Anghel ni Jehova Nagabantay”
“Ang Anghel ni Jehova Nagabantay”
Panugiron ni Christabel Connell
Nawili gid kami sa pagsabat sa mga pamangkot ni Christopher parte sa Biblia amo nga wala namon natalupangdan nga nagub na gali. Wala man namon natalupangdan nga sige ang pasiplat niya sa bintana. Sang ulihi nagsiling sia, “Indi na delikado. Puede na kamo makalakat.” Dayon gindul-ong niya kami sa amon mga bisikleta kag nagpaalam kami sa iya. Ano ang nakita niya nga delikado?
NATAWO ako sa Sheffield, England sang 1927 kag ginhingalanan nga Christabel. Sang Bug-os Kalibutan nga Inaway II, ginbombahan ang amon puluy-an gani nag-istar ako kanday Lola samtang ginatapos ko ang akon pag-eskwela. Sa isa ka kumbento nga akon gin-eskwelahan, pirme ko ginapamangkot ang mga madre kon ngaa tuman gid ang kalautan kag kasingki. Pero wala gid ako makumbinsi sa sabat sang mga madre ukon sang iban pa relihioso nga mga tawo.
Pagkatapos sang Bug-os Kalibutan nga Inaway II, ginhanas ako subong isa ka nars. Nagsaylo ako sa London agod mag-obra sa Paddington General Hospital, pero grabe pa gid ang kasingki sa amo nga siudad. Isa ka bes, bag-o lang makalakat ang akon soldado nga magulang sa Korea para sa inaway, sang may nasaksihan ako nga grabe nga kasingki sa gua sang ospital. Wala sing may nagbulig sa biktima nga nabulag gid bangod sa pagkastigo. Sa sini man nga mga tion, ginaupdan ako ni Nanay sa mga espiritista, pero indi ko gihapon maintiendihan kon ngaa tuman gid ang kalautan.
Napalig-on nga Tun-an ang Biblia
Isa ka adlaw, ginbisitahan ako sang amon subang nga utod nga si John, nga nangin isa sa mga Saksi ni Jehova. “Kabalo ka bala kon ngaa nagakatabo ang tanan nga kalautan?” pamangkot niya. “Wala,” sabat ko. Ginbuksan niya ang iya Biblia kag ginbasa ang Bugna 12:7-12. Nahangpan ko nga si Satanas kag ang mga demonyo ang kabangdanan sang tanan nga kalautan sa kalibutan. Gani gintuman ko ang ginsiling ni John nga tun-an ang Biblia. Pero, bangod sa kahadlok ko sa mga tawo, wala ako magpabawtismo.—Hulu. 29:25.
Ang akon magulang nga si Dorothy nangin Saksi man. Pagpauli niya halin sa internasyonal nga kombension sa New York (1953) upod sa iya nobyo nga si Bill Roberts, ginsugiran ko sila nga nagtuon man ako sa Biblia. Ginpamangkot ako ni Bill: “Ginbasa mo bala ang tanan nga teksto nga ginsambit sa libro? Ginkuritan mo bala ang mga sabat?” Sang nagsabat ako nga wala, nagsiling sia: “Ti, wala ka pa makatuon, e! Kontaka ato nga utod, kag magtuon kamo liwat!” Sa sini man nga tion, gingamo ako sang mga demonyo. Madumduman ko pa nga nagapangamuyo ako nga amligan kag buligan ni Jehova agod mahilway sa ila impluwensia.
Pagpayunir sa Scotland kag Ireland
Ginbawtismuhan ako sang Enero 16, 1954. Pagka-Mayo, natapos ko ang akon kontrata sa ospital nga akon ginaobrahan, gani nagpayunir ako pagka-Hunyo. Pagligad sang walo ka bulan, ginpadala ako subong espesyal payunir sa Grangemouth, Scotland. Nabatyagan ko nga ‘ginabantayan’ ako sang mga anghel ni Jehova sa akon pagbantala sa sining malayo gid nga teritoryo.—Sal. 34:7.
Sang 1956, ginpadala ako sa Ireland. Gin-asayn ako sa siudad sang Galway, upod sa duha pa ka utod nga babayi. Sa una nga adlaw, nagkadto ako sa ginaistaran sang pari. Dugaydugay, may nag-abot nga pulis kag gindakop kami sang akon upod, kag gindala sa presinto. Sang nakuha na niya ang amon ngalan kag adres, nanawag sia dayon sa telepono. Nabatian namon sia nga nagsiling: “Huo, Padre. Bal-an ko na kon diin sila nagaistar.” Ang pari gali ang nagsugo sa iya! Ang tag-iya sang amon dalayunan napilitan nga pahalinon kami, gani ginpakamaayo sang sanga talatapan nga maghalin na lang kami didto. Dies minutos kami nga naulihi sa iskedyul sang tren, pero pag-abot namon sa estasyunan wala pa ini makalakat. May tawo man nga ginpabantay agod pat-uron nga nakasakay gid kami. Amo na sini ang natabo bisan pa tatlo pa lang kami ka semana sa Galway!
Gin-asayn kami sa Limerick. Mabaskog gihapon ang impluwensia sang Katoliko nga Simbahan sa sini nga siudad. Pirme kami ginasinggitan sang nagagrupogrupo nga mga tawo. Madamo ang nahadlok mag-istorya sa amon. Sang nagligad lang nga tuig, may isa ka utod nga lalaki nga ginkastigo sa isa ka gamay nga banwa sang Cloonlara. Gani, nalipay gid kami nga makilala si Christopher nga ginsambit sa umpisa. Ginpabalik niya kami agod sabton ang iya mga pamangkot parte sa Biblia. Pagbalik namon, may pari nga nagsulod sa iya balay kag gusto sini nga pahalinon kami ni Christopher. Ginsilingan ni Christopher ang pari: “Ginpakadto ko ini nga mga babayi diri sa akon balay kag nanuktok sila antes magsulod. Wala ko ikaw ginpakadto diri kag wala ka gani magpanuktok.” Ang pari akig nga naglakat.
Wala kami kabalo nga nagtipon ang pari sing grupo sang mga lalaki agod bantayan kami sa gua sang balay ni Christopher. Nahibaluan ni Christopher nga akig gid ining mga lalaki, amo nga sige ang iya pasiplat sa bintana subong sang ginsambit kaina sa umpisa. Ginhawiran niya kami tubtob nga makahalin ang mga lalaki. Nabalitaan namon sang ulihi nga sia kag ang iya pamilya napilitan man nga magsaylo sa England.
Gin-agda sa Gilead
Sang 1958, nagaplano na ako nga magtambong sa Divine Will International Assembly sa New York, sang makabaton ako sing imbitasyon para sa ika-33 nga klase sang Gilead. Sa baylo nga magpauli pagkatapos sang asambleya, nag-alagad ako sa Collingwood, Ontario, Canada asta sa pag-umpisa sang Gilead School sang 1959. Pero nakilala ko si Eric Connell sa asambleya. Natun-an niya ang kamatuoran sang 1957 kag nagpayunir sia sang 1958. Pagkatapos sang asambleya, adlaw-adlaw niya ako nga ginasulatan sa Canada kag bisan sang nag-eskwela na ako sa Gilead. Amo nga ginapensar ko kon ano ang matabo sa amon paggradwar ko.
Ang pag-eskwela sa Gilead importante gid nga hitabo sa akon kabuhi. Klasmeyt ko si Dorothy kag ang iya bana. Gin-asayn sila sa Portugal. Sa akon kakibot, gin-asayn ako sa Ireland! Nalugaw-an gid ako kay indi kami updanay sang akon magulang. Ginpamangkot ko ang isa sa mga instruktor kon ano ang akon sala. “Wala,” sabat niya. “Ikaw kag ang imo partner nga si Eileen Mahoney, nagsugot nga i-asayn bisan diin,” kag siempre, nalakip sa sini ang Ireland.
Balik sa Ireland
Nag-abot ako sa Ireland sang Agosto 1959 kag gin-asayn sa kongregasyon sang Dun Laoghaire. Sa sini man nga tion, nagbalik sa England si Eric kag nalipay gid sia nga lapitay na kami. Gusto man niya magmisyonero. Nagsiling sia nga tungod ginapadalhan gid man sing mga misyonero ang Ireland, mapayunir man sia didto. Gani, nagsaylo sia sa Dun Laoghaire kag sang 1961 nagpakasal kami.
Anom ka bulan sang ulihi, naaksidente si Eric sa motor. Grabe gid ang iya pagkaaksidente kay naglitik ang iya bagol kag indi sigurado ang mga doktor kon bala masalbar pa nila sia. Tatlo sia ka semana sa ospital, dayon gin-atipan ko sia sa balay sing lima ka bulan asta nga nag-ayo sia. Napadayon ko man ang akon ministeryo asta sa akon masarangan.
Sang 1965, gin-asayn kami sa isa ka kongregasyon nga may walo ka manugbantala sa Sligo, isa ka pantalan sa aminhan-nakatundan. Pagligad sang tatlo ka tuig, nagsaylo naman kami sa isa pa ka gamay nga kongregasyon sa Londonderry, sa aminhan pa gid. Isa ka adlaw, pagpauli namon halin sa pagbantala, nakita namon nga may kudal nga barbed-wire sa atubang sang amon ginaistaran. Nagsugod na ang kinagamo sa aminhan sang Ireland. Ang mga gang sang mga pamatan-on nagapanunog sing mga salakyan. Ang siudad natunga sa duha ka bahin, ang isa Protestante kag ang isa naman Katoliko. Makatalagam ang magkadto sa iban nga bahin sang siudad.
Pagkabuhi kag Pagbantala sa Tion sang Kinagamo
Nagabantala kami gihapon bisan diin. Sa liwat, nabatyagan namon nga ginabantayan kami sang mga anghel. Kon may kinagamo gani sa amon teritoryo, gilayon kami nga nagahalin kag nagabalik na lang galing kon magtawhay na. Isa ka bes, sang may kinagamo malapit sa amon apartment, ang mga alipalok halin sa ginsunog nga tiendahan sang pintura nagtupa sa amon bintana. Indi kami makatulog kay basi masunog ang amon apartment. Sang makasaylo kami sa Belfast sang 1970, nabalitaan namon nga ginbombahan liwat ato nga tiendahan sang pintura amo nga nasunog naman ini, kag pati ang amon apartment anay nasunog gid.
Isa pa gid ka bes, nagabantala ako upod sa isa ka utod nga babayi sang may matalupangdan kami nga daw indi kinaandan nga tubo sa isa ka bintana. Pero, nagdiretso lang kami. Dugaydugay, naglupok ini. Abi sang mga tawo kami ang nagbutang sadtong bomba sa sulod sang tubo! Maayo lang kay may utod man nga babayi nga didto nagaistar kag ginpasulod niya kami sa iya balay. Bangod sini, nagkalma ang iya mga kaingod kag wala na nila ginpabangod sa amon ang bomba.
Sang 1971, nagbalik kami sa Londonderry agod duawon ang isa ka utod nga babayi. Sang ginsugiran namon sia nga may barikada sa alagyan, namangkot sia, “May nagabantay sa barikada?” Sang nagsabat kami, “May-ara, pero wala man nila kami ginsapak,” natingala gid sia. Kay sang nagligad gali nga inadlaw, gin-agaw kag ginsunog ang salakyan sang isa ka doktor kag isa ka pulis nga nag-agi man didto.
Sang 1972, nagsaylo kami sa Cork. Dason, nag-alagad man kami sa Naas kag nian sa Arklow. Sang ulihi sang 1987, gin-asayn kami sa Castlebar, kag diri kami asta subong. Nalipay gid kami sa pribilehiyo nga makabulig sa pagtukod diri sing Kingdom Hall. Nagmasakit sing malubha si Eric sang 1999. Pero sa bulig ni Jehova kag sa mahigugmaon nga pagsakdag sang kongregasyon, nabatas ko ang kabudlayan kag naatipan ko sia asta nag-ayo.
Duha ka beses na kami ni Eric nga nag-eskwela sa Pioneer Service School. Isa gihapon sia ka gulang. Naglala ang akon arthritis, gani gin-operahan ako sa balikawang kag mga tuhod. Naagihan ko na ang mapintas nga pagpamatok sang mga relihion kag nagkabuhi sa tion sang kinagamo sa pulitika kag katilingban, pero ang pinakamabudlay para sa akon amo nga untatan ang pagmaneho. Pagtilaw gid ini kay indi na ako makapagusto kon diin ako makadto. Daku gid ang bulig kag pagsakdag sang kongregasyon sa akon. Sa karon nagabaston ako agod makalakatlakat, pero nagagamit ako sing de-baterya nga salakyan para sa malayolayo nga mga kaladtuan.
Nakahinguyang kami ni Eric sing kapin sa 100 ka tuig subong mga espesyal payunir, kag 98 sini sa Ireland. Wala kami sing plano nga magretiro. Wala kami nagasalig sa mga milagro, apang nagapati kami nga ang gamhanan nga mga anghel ni Jehova “nagabantay” sa mga nagakahadlok kag nagaalagad sa iya sing matutom.


text:
BitGrail cryptocurrency baylo mipahibalo sila gitigbas ug mitapot withdrawals.
Sila opisyal nga mipahibalo sa ilang nay pundo sa Pebrero 8, 2018.
BitGrail gikatahong nawad-an sa 17,000,000 XRB sa 'dili awtorisado nga pagbalhin sa pagkawala’ aka hack.
Importante nga Pahibalo
Bitgrail S.r.l nagpahibalo tiggamit niini nga dili awtorisado transaksyon mitumaw gikan sa internal nga mga tseke sa kahusto sa mga operasyon-atras nga gipangulohan sa usa ka alkanse sa n. 17 Mln Nano c.a. bahin sa mga portfolios nakahimo sa Bitgrail S.r.l.
Kay ang malimbungon nga kalihokan nagtumong sa ibabaw, regular nga reklamo reklamo karon gipasaka sa takos nga mga awtoridad sa kapolisan ug imbestigasyon sa kapolisan mao ang mga gisugdan.
Palihug timan-i nga ang uban nga mga kwarta gideposito wala apektado sa dili awtorisado withdrawals.
Aron sa pagdala sa dugang nga mga tseke sa kon unsa ang nahitabo, ingon sa usa ka panagana ug sa pagpanalipod sa tiggamit, ang tanan nga mga functionalities sa site, lakip na ang withdrawals ug deposito, nga temporaryong suspendido.
among ipaabut among matinud-anong pagpangayo og dispensa sa atong mga kustomer ug sa tanan nga mga nalambigit sa illegal nga pagbalhin sa Nano sa atong plataporma.
Dugang pa press releases mosunod madugay.
Salamat sa pagtagad.
bitgrail.com
Author: Richard Abermann


text:
Chapter 27
1 Niadtong adlawa ni Jehova sa iyang magahi ug daku ug malig-on nga espada ang leviathan ang matulin nga halas, ug ang leviathan ang baliko nga halas; ug iyang pagapatyon ang dragon nga anaa sa dagat. 2Niadtong adlawa: Ang usa ka parrasan sa vino, manag-awit kamo mahatungod niini. 3Ako si Jehova mao ang magbalantay niini; pagabisibisan ko kini sa tagsa ka gutlo: aron kini dili pagasamaran ni bisan kinsa, pagabantayan ko kini sa adlaw ug sa gabii. 4Ang kaligutgut wala diri kanako: hinaut unta nga ang mga sampinit ug mga tunok mingbatok kanako sa panggubatan? Dasmagan ko unta sila, sunogon ko unta sila sa tingob. 5Kun sa laing pagkaagi pahawira siya sa akong kusog, aron siya makahimo ug pakigdait uban kanako; oo, pahimoa siya ug pakigdait uban kanako. 6Sa mga adlaw nga umalabut si Jacob mogamot; si Israel mamulak ug mamutot; ug pagapun-on nila ang nawong sa kalibutan sa bunga.
7 Iya ba nga gisamaran sila ingon sa pagsamad niya niadtong nanagsamad kanila? kun gipamatay ba sila sumala sa kamatay niadtong gipamatay nila? 8Sa sukod sa imong pagpaadto kanila sa halayo, ikaw nakigbisog gayud uban kanila; iyang gipalagpot sila uban sa iyang makusog nga huros sa adlaw sa hangin nga timog. 9Tungod niini ang kasal-anan ni Jacob pagapasayloon, ug kini mao ang tanan nga bunga sa pagkuha sa iyang sala: nga ginahimo niya ang tanan nga mga bato sa halaran ingon sa mga bato nga anupog nga gipulpog, aron ang mga Asherim ug ang mga larawan sa adlaw dili na gayud mamakod. 10Kay ang ciudad nga linig-on mamingaw man, usa ka puloy-anan nga biniyaan ug sinalikway, sama sa kamingawan: didto ang nating vaca magasibsib, ug didto siya magalobog, ug magakaon sa mga sanga niini. 11Sa diha nga ang mga sanga niini mangalaya, sila mangaputol; ang mga babaye manganhi ug magadaub kanila; kay kini maoy usa ka katawohan nga walay salabutan: tungod niini siya nga nagbuhat kanila, dili magabaton ug kalooy kanila, ug siya nga maoy nag-umol kanila, dili mopakita kanila ug kalooy. 12Ug mahitabo niadtong adlawa, nga si Jehova modughit sa iyang bunga gikan sa pagbaha sa Suba ngadto sa sapa sa Egipto; ug kamo pagatapukon ang usa ug ang usa, Oh kamo nga mga anak sa Israel. 13Ug mahitabo niadtong adlawa, nga ang usa ka dakung trompeta pagahuypon; ug sila manganhi ang mga andam sa pagkawala didto sa yuta sa Asiria, ug kadtong mga sinalibay didto sa yuta sa Egipto; ug sila magasimba kang Jehova didto sa balaang bukid sa Jerusalem.


text:
mga sugilanong pinoy nga makahimuot, makalagot, ug makapugos nato nga maghinuklok sa atong mga kinaiya nga angay usbon o angay palambuon
Thursday, September 29, 2011
Ang Tiya nga tua sa Amerika
sa Pilipinas siya ming-biya,
Diha siya puyo sa Amerika,
ang mga pag-umangkon sa Pilipinas kay sobra ka pinalangga.
Ang kinabuhi sa Tiya sa Amerika,
mag-kinamot ug laba,
mag-lakaw padung sa opisina,
magsige ug putol ug coupon sa periodiko,
para ibayad sa grocery pang kunsumo,
sa sulod sa balay mag sweater ug maghabul,
kay dili mag-heater inig winter,
hapit nalang maghubo,
kay dili mag-aircon inig summer,
para mag tigum ang kwarta ug mapadala,
sa mga pag-umangkon nga pinalangga.
Ang kinabuhi sa mga pag-umangkon sa Pilipinas,
dunay labandera nga ang pag-laba di makina,
magsakay ug awto miski walay trabaho,
mag-kaon sa restaurant ug sila di-Vino,
gabaga ang credit card ibayad sa mga bisyo,
mag-aircon tibuok adlaw,
ug mag-sweater tunggod sa katug-naw,
kay daghan kaayo ug kwarta,
pinadala sa Tiya nga tua sa Amerika.
Ang tiya sa Amerika,
nagpakabuang ug trabaho;
Ang mga pagumangkon sa Pilipinas,
nagpahayahay pag-ayo ug gabisyo.


text:
Silonganan, hiposanan, tipiganan, sa mga himan, abot kun ani o kaha mga gasa sa banika sa panulat. Pahulayanan sab sa mga gikapoy sa panaw sa lainlaing lakat sa kinabuhi ug ni kinsa mang giuhaw sa katanlas sa arteng Bisaya.
11/22/2010
Preskong Lettuce
Bisaya Disyembre 1, 2010
Ang lettuce maoy sagad nga elemento sa mga salad, preskong lumpiya, ubp. Lamian kini ug sustansiyado. Sagad usab kining ipaunod sa mga tinapay, hamburger, nga paresag mayonnaise silbing sawsawan.
Kaniadto, nagtuo ko nga kining klaseha sa mga tanom adto ra mabuhi sa kabugnawan—pananglit sa Benguet, sa taas nga mga dapit sa Mindanao o sa ubang mga nasod. Pero mabuhi man diay ni bisag itisok ras kaang, labi na kay naay mga barayti ron nga para sa lowland. Hinuon, ang haom nga patuboan ani mao gyod unta ang greenhouse.
Sa kaikag nga makasulayg patubo, nagpalit kog usa ka paketeng liso sa suki nakong tindahan. Tuod man, nanurok human nako ikaluyong. Unya gi-transplant nako sa gagmayng mga kaang dangtag 12-15 ka adlaw. Ug puyra buyag, nakaani gyod. Ang dose ka punoan dili na hapit maatog palaman sa tinapay. Tan-awa ra god nang naa sa plato uban sa pipino ug kamatis. Mapakalaway, sa?
Ang Curly Green lettuce, sama ning akong tinanom maani 30-35 ka adlaw human sa pag-transplant. Anaa sa P80 ngadto sa P150 ang kilo ani sa mga merkado.—
11/11/2010
Dakong Kita Sa Pagpamuhig Manok Nga Sasso
Bisaya Septiyembre 29, 2010
NAHINGAG kog kuyog-kuyog sa mga mag-uuma nga dunay adbokasya sa panguma nga binag-o sukad lang nahigala ang nabantog nga agriculture journalist nga si Ginong Zac Zarian. Ang opisina sa Bisaya ug sa magasing Agriculture magkanait lang ug sanglit tigsulatan man si Ginong Zarian dinhi sa atong Bisaya, di kalikayan nga daghang higayon nga makigkulukabildo siya sa mga sakop sa staff sa Bisaya. Gani, natukod sab ang among Manila Bulletin Urban Gardeners Club nga gilangkoban sa mga kawani sa patikanan nga among gialagaran.
Sa sinugdanan, gipalinguglingogan ko lang siya kay, sama sa naandang pagtuo sa kadaghanan, wala koy nakitang klarong potensiyal sa panguma. Tinuod nga gikan ko sa pamilyang mag-uuma. Apan nasan-ot na lang ang purol sa akong amahan, igo lang tawon sa pugong-pugong sa pulso ang abot sa umahan, usahay makapangutang pa gani labi nag tingbayad na sa eskuylahan sa akong pag-eskuyla niadto. Ang iyang pagpanguma tungod lang sa iyang paghigugma sa yuta ug walay katuyoan sa pagpalambo sa kalidad sa kinabuhi.
Apan dili ingon niini ang panan-aw ni Ginong Zarian. Alang niya, ang panguma usa ka dakong industriya sa Pilipinas. Siya mismo nagpamatuod niini sa daghan nang success stories nga iyang gipangsulat. Ug siya mismo usa ka buhing saksi sa dakong panalangin sa maayong abot sa kaugalingong umahan. Tungod niini, nadani ko nga paminawon siya. Una kong nabati niya ang manok nga ginganlag sasso (o mas nailhan dinhi sa atong mga local grower sa ngalang sunshine chickens). Mingtingkag akong dunggan sa iyang mga rebelasyon. Dili ko katuo nga may ingon nga matang sa manok. Gani, milangyab pa ang akong panukiduki bahin niini hangtod nga lupig pa nakoy doktor nga nagdesertasyon aron lang suhetohon ang pag-alima niini.
Ang kahingag nako sa sasso misangpot sa akong pagsuwayg kuyog sa Agri-kapihan sa Dalan E. Rodriguez, sa Dakbayan sa Quezon niadtong kataposang Domingo sa Abril ning tuiga. Ang Agri-kapihan bayloay sa kaalam tali sa mga mag-uuma diin giorganisar mismo ni Ginong Zarian kaniadtong dekada 80 ug ginahimo matag kataposang Domingo sa bulan sa haluag nga parking area sa sibyaanan DWWW diin usa siya sa mga anchorman sa tulumanong pang-agrikultura. Ang Agri-kapihan walay bulok sa politika; gani, gilikayan man nila nga hisudlan niining kagawa sa katilingban. Nag-adbokeyt sila sa organikong panguma, ug, kon suwertehon ka pa sa imong pagtambong, may madala ka pang sampol nga mga produkto. Walay bayad sa gustong motambong, libre pa ang kape ug biskuwit. Mao ra niy organisasyon nga walay opisyal nga nanagdumala, walay kuwarta nga awayan (nga sagad maoy maingnan sa panagbingkil sa bisan unsang grupo), ug ang tanan mahimong mopaambit sa iyang kahibalo sa panguma.
Sa usa ka booth, nakita ko ang mga piso nga gibaligya. Mao na diay to ang mga semilya sa sasso. Misuway kog palit og duha aron sugdan ang dula-dula silbing eksperimento. Ug kay maayo man ang resulta, pagkasunod Agri-kapihan gidugangan pa nako ang akong mga binuhi. Dinha ganiy higayon nga ming-abot og napulog walo ka manok ang akong gibuhi isip usa lamang ka lingaw-lingaw samtang nagpaabot sa oras sa tingtrabaho o kaha, isip usa ka magsusulat, ginahimong wahinganan sa atensiyon samtang nagpagayon-gayon nga maiway ang writer’s block nga sagad moatake sa magsusulat atol sa pagsulat. Imbes usikan ang gamayng bakante atubangan sa balay, gikoral ko kini ug gihimong manokan— butang nga nakalingaw kaayo nako. Ang nakaayo aning sasso kay samag manok-bisaya, puyde rang buhian ug dili ka na mogasto pagpahimog poultry house.
Dinhi, kombensido ko nga tinuod ang giingon ni Ginong Zarian. Tiaw mo nga ang laki nga sasso motimbang mag dul-an sa unom ka kilo sulod sa setenta diyas nga pag-atiman ug ang baye mokabat usab og upat ngadtos lima ka kilo! Mas labaw niini kon paabton gyod og 90 diyas. Ug sama sa manok-bisaya, may lami kini nga sukwahi sa naandang manok sa kamerkadohan sa Pilipinas nga largohon natog litok, portipayb deys, diin nagkinahanglan pag daghang lamas aron lang ikalilong ang las-ay niining unod. Tungod sa lami ning sasso, mahimo kang makamandar og presyo, kana kon dinagko na gyod ang imong damgo ug dili na lingaw-lingaw lang sama sa akong katuyoan. Wala na say problema si Misis sa mga biya sa kosina kay duna na man koy kaugalingong “basurero” sa nataran; dili na ko mabalaka kon madugay ang garbage truck kay, total, wa man koy basura nga mabaho.
Akong naobserbahan nga kining manoka way pili sa pagakan-on nga lawog: mga bukog sa isda, mga ulo sa buwad, salin sa utan nga linaw-oy, tinigpis sa hinugas, hinagpatan sa mga utanon, panit sa kamote o saging, sapal, bayanan sa lambay, pan-os nga tinapay/kan-on, tinai sa isda, ug uban pa. Kini lahi kaayo sa nauso karon nga manok sa dagkong mga poultry house diin komersiyal nga tubong ang ginalawog kansang mga sustansiya ginama sa laboratoryo ug kargadog growth hormones nga klarong nagdalag daghang sakit segun sa daghan nang mga pagtuon.
Tip Alang sa Mga Buot Mamuhig Sasso Isip Kalingawan
ALANG niadtong buot magsugod sa pagpamuhi niining matanga sa manok, dili una molargo sa dinaghan. Bisag mga upat lang una ka manok ang suwayan. Bisan sayon kaayo ang pagbuhi niining matanga sa manok, pero lahi gayod kon ikaw duna nay gamayng kasinatian.
Pihoon nga ang napalit nga semilya tinuod gayod nga sasso ug anak sa unang henerasyon o F1 (First Generation). Buot ipasabot, kinahanglan nga ang himungaan niining mga pisoa mao gayod kadtong breeder hens nga gikan sa Pransiya diin magagikan ang kaliwat niining mga manoka. Sa akong panukiduki, dili gayod makaabot sa ekspektasyon kon ang gibuhi nga sasso giunay-unay ra sab natog pasanay o kayha gikan sa suplayer nga dili awtorisado. Dinhi sa Pilipinas, usa lang ang suplayer niining manoka. Kon ang inyong local agrivet supply namaligya og piso nga sasso, pangutan-a kon gikan ba kini sa Solraya Farms. Pangitaa ang ilang mga kartong sudlanan kon duna ba kiniy marka sa kalidad sa nahisgotang suplayer.
Tinuod man nga mabuhi ra gihapon ang piso nga gikan sa nag-unayay nga sasso chickens. Apan mamatikdan nimo nga mag-anam gayod kinig kagagmay. Balaod kini sa kinaiyahan nga dili nato masupak.
Ang labing mahagiton nga bahin sa pagbuhi niining sunshine chickens mao ang pagpadako niini gikan sa unang adlaw hangtod sa kawhaag usa ka adlaw. Ngano? Sa pagdala mo pa lang ngadto sa imong balay o asa nimo sila buhia, daan na kining mahapo sa biyahe. Busa inig-abot sa inyo, hatagan dayon nimo silag tubig nga mainom nga binaliborag diyotayng asukal. Kon naay watermelon, mas maayo nga mao kiniy imong ipasupsop aron paghupay sa natagamtaman nilang stress.
Kon mapamilyar na sila sa giandam nimong brooder coop, sugdan dayon nimo silag hatag og chick booster. Ang matag piso mokonsumo og tunga sa kilong chick booster hangtod sa pag-edad niinig 21 diyas— ang edad nga mahimo nang buhian sa nataran. Ayaw gayod itugot nga mahutdan silag pagkaon. Batasan niining manoka nga magsigeg kaon bisan sa gabii. Gamiti og feeder ang pagkaon nila aron pagmenos sa wastage. Gamiti sab og water despenser ang tubig nga mabaw rag biawan aron dili sila malumos. Idistansiya ang feeder sa water dispenser paglikay nga magsambahog ang tubig og chick booster. Kon kini magkasagol, moresulta sa kahugaw sa tangkal ug modapit sa mga bakterya nga mahimong magdalag sakit sa huyang pang mga piso.
Ang brooder coop, kinahanglan may igong espasyo alang sa mga piso ug may igong bentilasyon. Ang matag piso nagkinahanglag gidak-on sa espasyo nga susama sa mubong bondpaper. Ang matag piso nagkinahanglag 1 watt nga kainiton sa suga. Apan kon usa ka gatos ka buok ang imong piso (o sobra pa) ayaw paggamit og bombilya nga usa ra ka buok kansang kainiton moabot og 100 watts. Init ra kaayo kini sa mga piso nga mahatungod mismo sa bombilya. Mas maayo nga mogamit kag mga napulo ka 5 watts nga bombilya nga imong katag-katagon sulod tangkal.
Mag-anam kadako ang piso, mag-anam usab kagamay ang panginahanglan nila sa kainiton. Busa, matag semana, mahimong ibanan nimo ang bombilya o kaha ianam og pataas ang bombilya aron madistansiya kini sa mga piso. Kon magsigeg piyak ang mga piso, duna kiniy problema. Imong susihon basin dunay ilaga o kaha dangan nga nakasulod nga nahimong hinungdan sa ilang kahiwasa. Bantayi sab nga kon magpundokay ang mga piso sa usa ka lugar, nagpasabot nga kuwang ang kainit nga ilang nadawat. Apan bisan niining tanan, kinahanglan nga mogamit ka gihapon sa kaugalingon mong paniid. Kon may mamatikdan kang kausaban sa ilang mga kinaiya, susiha gilayon. Lainon ang mga piso nga dunay sakit aron mao lamay ipailawom sa medikasyon. Mahimong suplementohan og probiotic ang tubig nilang ilimnon. Sa ikaduhang semana, mahimong painitan sila sa Adlaw sa sayong buntag (samtang nanglimpiyo ka sa tangkal) ug aron sab sila makadagan-dagan sa nataran alang sa gikinahanglang ehersisyo.
Inig-edad og 21 diyas, andam na nga buhian sila sa unang higayon sa imong nataran. Labing menos, usa ka metro kuwadrado matag ulo ang ideyal nga espasyo sa imong ranging space. Una sa tanan, seguroa nga lig-on ang imong koral o kaha dili daling masulod sa mga ilaga, iring, iro, o unsa pa dinhang dangan apil na ang kawatan. Kanunayng ibutang sa hunahuna nga kining manoka buhion sa organikong pamaagi. Busa, kutob sa mahimo, likayan ang paggamit og komersiyal nga tubong kon kini gibuhian na nimo sa nataran. Mas gusto nila ang dahon sa humokon nga mga tanom kay grass-feed man lagi kini sila. Kon gikinahanglan nga suplementohan og komersiyal nga pagkaon, hatagi silag broiler starter crumble. Sa akong bahin, ang broiler starter gisagolan nakog cracked yellow corn ug integra 200 sa ratio nga 1:1: ½. Ang tradisyonal man god nga broiler starter crumble, gi-formulate man lang alang sa panginahanglan sa Vantress Chickens. Sa akong inimbento nga feed formula, kusog kaayong motubo ang sasso.
Namatikdan man god nako nga dinhay higayon nga magtinuhakay ang mga sasso. Ug dinhay pipila nga mokaon sa arol nga balhibo o kaha sa balhibo sa ulo sa ilang kauban. Sa akong pagdukiduki, mao diay niy mahitabo kon ang mga manok kulang sa protina sa ilang lawas. Ang balhibo man god adunay protina. Sa ato pa, ang maong batasan maoy timailhan sa kakuwang nila sa protina. Ug kay ang yellow corn dasok man sa crude protien, gisuwayan nako nig sagol sa lawog. Dangtag usa ka semana, wala na sila mag-unayayg kaon sa ilang mga balhibo.
Hinuon, namatikdan ko nga kon kanunay lang ang suplay sa natural nilang pagkaon, mas pilion nila kini bisan pag dunay pundong feed formula ang imong gipahiluna nga mga feeder. Way urti ang kaon niining manoka. Busa, aron makab-ot nimo ang kinatas-ang ekspektasyon, pakan-a sila kutob sa ilang gusto, ad libitum.
Hatagi sila kanunay og limpiyong tubig ug landong nga igong kapasilongan. Nagkinahanglan sab silag preskong hangin aron kanunayng piskay. Hatagi usab silag makakha sama sa kinaon sa sepilya, uhot, tahop sa humay (rice hull) o kaha mga sinilhig nga biya sa nataran. Sa mga sama nako nga nagpuyo sa dapit diin dunay daghang silingan nga sensitibo sa baho sa iti, gibuliboran nako ang ilang lublobanan og Biosec.
Ang Biosec organiko gihapon nga farm input ug makatabang pagneyutralisar sa methane gas nga natural lamang sa mga tangkal sa manok. Makatabang sab kini pagpusgo sa life cycle sa langaw nga sagad modugok sa biya sa manok.
Sulod sa saysenta ka adlaw, dako na kaayo ang sasso, dili na nimo mahakop. Puyde nang komedyahan og ihaw kon way matilang sud-an. Apan ang ideyal niini nga edad sa pag-ihaw mao ang 84-90 diyas. Niining edara, mogawas na ang iyang lami ug mosakto na sab ang tekstura sa iyang unod.
Dili matukib ang akong kalipay nga mihimpos ang akong kalingawan. Karon, kon but-on nako, mahimo ra kong magsignit sa nataran og sarang masud-an. Morag di katuohan nga sulod sa subdibisyon may sekreto kong tinubdan sa panud-an.
Kon nakapamuhi kog sunshine/sasso chicken sa nagkaidir-idir kong espasyo diri sa Dakbayan sa San Jose del Monte, Bulacan, unsa na kaha sa atong kabanikanhan diin ang bakanteng mga luna gipasagdan lang nga ilogon sa kabaknotan? Kon nakahimo kog mapuslanong kalingawan taliwa sa nagtagsok kong buluhaton sa opisina sa Bismag, unsa na kaha kadtong dakog panahon sa tibuok adlaw? Kon ako nga magsusulat kang kansang handurawan kanunayng gihasi sa awhag sa pagtagik og mga ideya nakahimo pa sa inantigong sapar-sapar sa panud-an, unsa na kaha kadtong walay opisyo sa panimalay? Tagpila ba ron ang kilo sa manok nga bisaya? Kon duna kay usa ka gatos ka buok sasso chicken, ug kuridason ta lag tagkuwatro kilos ang kada usa, pila may sapion nimo sulod lang sa tulo ka buwan nga buhi-buhi niini? Kinahanglan ka pa bang moabrod o kaha magpakilimos og kaluoy sa mga kompaniya aron lang dawaton sa panarbaho nga minimum ray suweldo?
Hinuktoki kini, higala. —