text:
DIDTO SA BUWANGAN
By: Genamos_US of Washington, DC USA
Mga yangongog ug mga kasikas sa palibot
Sa matag daplin mga nawong ako nahimoot
Nagkalandrakas ang imahe sa mga panagway
May nagtingsi, naminghoy apan way panudlay
Abi ko gikabuhi kay nangluspad man nagpungko
Pildero diay sa sabongan maong nagdukoduko
Timaan nga nagmahay sa iyang gipustahan
Narimatsi hinoon ang iyang panudlanan
Alegre kaayo ang matag palibot bisan og gubot
Mga sabongero nagdala sa ilang mga abobot
Nagbitbit sa ilang manok hiniktan nga pinayongan
Hadlok sip-onon ang sunoy kay sa nahingtungdan
Porbida kon mao kining kahimtanga
Ang ruydahan napuno sa mga bisita
Nagpaminaw kon asa ang kusog nga sultada
Sa meron o wala mura ang mga mata ni Angelita
Ingon siya nga ikaw ra gyud daw ang iyang giila nga prinsesa
Sa pagpitik sa kasing-kasing ngalan mo kanunay ang ginasinggit
Tagaan kag mga pagsalig nga makapahumok sa pinakagahing dyamante
Daw iyang mga pulong tinood, ikaw gyud madani, makuha niya sa hingpit.
Pero ang katam-is dili sa kanunay'ng buhi og magpabilin
Ang tanang pulong og pagbati lingla lang sa mapahimuslong wait
Pagbati daw usa ka hangin nga kanimo mudala sa langit
Pagbati nga mao usab ang mudala didto sa kangitngit.
Ang gugma niya dili diay intawon tinood
apan usa ra ka limbong niining kalibutang malimbongon
Ang mga pasalig nga iyang gilitok dili diay tiunay
Lakip na ang mga matam-is nga pulong nga makalanay.
Og karon sa hilom inday ikaw nagmahay
Sa imong paghatag sa gugma mo og pagkaulay
Patusloba kos imong buwa,
Kay nag uga na akong baba.
Punita na akong gitara,
Kay dal-on nato'g Malapascua.
Kung mobay-og ug mokiay,
Sa asa ta nag sakay.
Ayaw lang ug kakuyaw,
Ang dagat igo ra misayaw.
Human sa atong pag lakaw,
Ania ang salumsom sa adlaw.
Tapad na dayon diri sa duyan,
Magdamgo ta ilawm sa buwan.
Dako akong pasalamat sa binisaya.com. Grabe ka gamit sa dictionary! Naa pai pakapin thesaurus gamay. Maayo unta dili jud ni muexpire nga site. Salamat!
Ingon pa sa kadaghanan, kita daw kunong mga Bisaya maayu mamulong ug Inenglis. Am I right? They say that when it comes to the English Language, we are really good at it compared with the Tagalogs.
Silbi ako nga usa ka Bisaya, nakahunong, nakahuna-huna ug lawom kung tinuod ba gayud kini? Aduna ba kini'y sumbanan nga mga estorya?
Matud sa uban tungod kay anaa na sa Visayas ug Mindanao ang mga call center gibutang maong isa na kini sa hinungdan. I get confused even more, because the main operations of the call centers are in Metro Manila!
Apan sa dugay kung pagpamalandong, nahunahunaan ko nga ang mga Tagalog (adunay pipila nalang) nga mutan-aw ug mubo sa mga Bisaya. Maong silbi depensa nalang sa kaugalingon nga bisan dili kita hanas mamulong sa Tagalog (Filipino lage daw kini, bisag kasagaran sa pulong gikan sa mga Tagalog), mas hanas kita kanila sa Ingles nga pinulungan.
Ambot lang kung tinuod ba kini? What about you? What do you think?
Maayong adlaw sa inyong Tanan !
Ga tuo ako na ang lingwahe ang tulay og babag sa pagkahi-usa.
Nganung tulay man? Syempre magka sinabtanay man ta!
Nganong babag man? Kahibalo man ta na daghan lingwahe Diri sa Pinas, and dili kahibalog binisaya, dili Jud mka sabot sa atong pagka Bisdak!
Ang maulipong taga-manila , padayon na ubos ang panlantaw sa ubang lingwahe diri as Pinas . Murag katag iya sa Pinas. Abi nila ug in-ana ka ayos ila pinulongan ? Abi rana nila !
Busa kita mga Bisdak kinahanglan na naay autonomy! Mag hi-usa kita mga Bisaya para sa nagkahiusang Komisyon sa pinulongang Bisaya ! Autonomous region sa mga Bisaya!
Ako adunay dugong Sugbuanon apan nagdako ug gimatuto ako sa lungsod sa Cagayan de Oro. Ang akong mga apuhan sa amahang bahin mao ang Sugbuanon samtang sa bahin sa akong inahan ang mga Kagay-anon.
Ang pagpamulong ko sa pinulungang bisaya mas galambo tungod sa lain laing pamaagi sa pag-estorya. Aduna'y mga pulong nga sa Cagayan de Oro ra mismo mahidunggan ug gigamit samtang aduna puy mga pulong nga tatak Sugbuanon.
Mao ni ang naka-chada sa akong kahimtang, no? Ingon ani na lugar ko? Katunga Bisdak, katunga Kagay-anon. Nindot sa?
Im looking for a maanindot nga bisaya short story nga pwede gamiton sa kindergarten para sa 'Pagsaysay sa Sugilanon' . Ug usa pud ka maanindot mga balak nga pambata. Your help is very much appreciated. This will help me in our incoming Learning Enhancement Competition in our school. I have some but im still looking for a another, those with a nice story to used by the children. Kanang maingon ta nga talagsaon nga Istorya.
Salamat ng marami & Godbless us more...
Ma'yong adlaw!
Kadaghan'g mga bisaya, hilig kaayo'g laktod nga istorniyaan, mao na lahi ra gyud ta's uban, kabantay pud mo ana? Naa man ko nailaila nga bisaya pud siya pero ila'ng mga pulong kay litukon gyud nila'g pag-ayo, sama ani nga pulong oh "asa ka padulong?", diri sa ato diretso man! "asa ka padu'ng?", ngilngig pud sa? haha
gihapon man tatak bisdak kita'ng tanan.
bisdak! :D
-aLg
thank you everyone!Firstly ... Thank you for a great site.
Could someone please translate this to English please ...
Cnung David? Aahh kasi nag ask din sakin friwnd ko if i know u kasi sabi nua add mu din daw xa lol
I appreciate any assistance ... I think the message contains local slang.
Hurot na akong pailog
Nagtarong man unta ko unya ing-anion ra?
Hurot na akong pailog
Nagtarong man unta ko unya ing-anion ra?
Hurot na akong pailog
Nagtarong man unta ko unya ing-anion ra?


c: text/html

text:
Kapitulo 32
Si Alma nagtudlo sa mga kabus kansang mga kasakit mao ang nakahimo kanila nga mapainubsanon—Ang hugot nga pagtuo mao ang usa ka paglaum niana nga dili makita diin tinuod—Si Alma nagpamatuod nga ang mga anghel nangalagad sa mga lalaki, sa mga babaye, ug sa mga bata—Si Alma nagtandi sa pulong ngadto sa usa ka binhi—Kini kinahanglan gayud itanom ug alimahan—Unya kini motubo ngadto sa usa ka kahoy gikan diin ang bunga sa kinabuhi nga dayon pagapu-puon. Mga 74 b.c.
1 Ug nahinabo nga sila nanglakaw, ug misugod sa pagsangyaw sa pulong sa Dios ngadto sa mga katawhan, misulod ngadto sa ilang mga sinagoga, ug ngadto sa ilang mga balay; oo, ug gani sila misangyaw sa pulong diha sa ilang mga dalan.
2 Ug nahinabo nga human sa ilang daghan nga paghago taliwala kanila, sila misugod sa pag-angkon og kalampusan taliwala sa kabus nga hut-ong sa mga katawhan; kay tan-awa, sila gisalikway gikan sa mga sinagoga tungod sa ka kabus sa ilang panaput—
3 Busa sila wala tugoti sa pagsulod sa ilang mga sinagoga aron sa pagsimba sa Dios, ingon nga giisip nga kahugawan; busa sila mga kabus, oo, sila giisip sa ilang kaigsoonan nga sama sa lawog; busa sila mga kabus sa mga butang nga kalibutanon; ug usab sila mga kabus sa kasingkasing.
4 Karon, samtang si Alma nagtudlo ug namulong ngadto sa mga katawhan diha sa bungtod sa Onidah, dihay miabut nga dako nga pundok sa mga katawhan ngadto kaniya, kinsa mao sila nga atong gihisgutan, kinsa mga kabus sa kasingkasing, tungod sa ilang kawad-on sa mga butang sa kalibutan.
5 Ug sila miduol ngadto kang Alma; ug ang usa kinsa ang nag-una taliwala kanila miingon ngadto kaniya: Tan-awa, unsa ang buhaton niining akong mga kaigsoonan, kay sila tinamay sa tanan nga mga tawo tungod sa ilang kawad-on, oo, ug labi na sa among mga pari; kay sila misalikway kanamo gikan sa among mga sinagoga diin kami naghago pag-ayo sa pagtukod uban sa among mga kaugalingon nga mga kamot; ug sila misalikway kanamo tungod sa among hilabihan nga ka kabus; ug kami walay dapit sa pagsimba sa among Dios; ug tan-awa, unsa ang among buhaton
6 Ug karon sa diha nga si Alma nakadungog niini, siya mipaatubang kaniya, ang iyang nawong diha gayud sa atubangan kaniya; ug siya nakakita sa dako nga hingpit nga kalipay; kay siya nakakita nga ang ilang mga kasakit sa tinuod nakapahimo nga mapainubsanon kanila, ug nga sila diha sa pagpangandam sa pagpamati sa pulong.
7 Busa siya wala na modugang og sulti ngadto sa uban nga pundok sa mga katawhan; apan siya mipatuy-od sa iyang kamot, ug misinggit ngadto kanila kinsa siya nakakita, kinsa tinuod nga mahinulsulon, ug miingon ngadto kanila:
8 Ako nakakita nga kamo mga mapainubsanon sa kasingkasing; ug kon mao mga bulahan kamo.
9 Tan-awa ang inyong igsoon miingon, Unsa ang among buhaton?—kay kami gisalikway gikan sa among mga sinagoga, nga kami dili makasimba sa among Dios.
10 Tan-awa ako moingon nganha kaninyo, kamo nagdahum ba nga kamo dili makasimba sa Dios gawas kini sa inyong mga sinagoga lamang
11 Ug dugang pa, ako mangutana, kamo nagdahum ba nga kamo kinahanglan mosimba sa Dios sa makausa lamang sa usa ka semana
12 Ako moingon nganha kaninyo, kini maayo pa nga kamo isalikway sa inyong mga sinagoga, nga kamo mahimo nga mapainubsanon, ug nga kamo makakat-on og kaalam; kay kini gikinahanglan nga kamo kinahanglan makakat-on og kaalam; kay tungod kamo gisalikway, nga kamo gibiay-biay sa inyong mga kaigsoonan tungod sa inyong hilabihan ka kabus, nga kamo gidala sa pagpaubos sa kasingkasing; tungod kay kamo gikinahanglan madala aron magpaubos.
13 Ug karon, tungod kay kamo napugos sa pagpaubos, bulahan kamo; kay ang tawo usahay, kon siya mapugos sa pagpaubos, modangop sa paghinulsol; ug karon sa pagkatinuod, si bisan kinsa ang maghinulsol makakaplag sa kalooy; ug siya nga makakaplag sa kalooy ug molahutay sa katapusan ang mao maluwas.
14 Ug karon, ingon nga ako miingon nganha kaninyo, nga tungod kay kamo napugos sa pagpaubos mga bulahan kamo, wala ba kamo magdahum nga sila labaw pa nga bulahan kinsa tinuod nga nagpaubos sa ilang mga kaugalingon tungod sa pulong
15 Oo, siya nga tinuod nga nagpaubos sa iyang kaugalingon, ug naghinulsol sa iyang mga sala, ug molahutay hangtud sa katapusan, ang mao pagapanalanginan—oo, labaw nga mapanalanginan kay kanila kinsa napugos sa pagpaubos tungod sa hilabihan nga ka kabus.
16 Busa, bulahan sila kinsa magpaubos sa ilang mga kaugalingon nga wala pugsa sa pagpaubos; o hinoon, sa lain nga pagkasulti, bulahan siya nga mituo sa pulong sa Dios, ug gibunyagan nga walay kagahi sa kasingkasing, oo, wala madala sa kasayuran sa pulong, o gani wala pugsa nga masayud, sa wala pa sila motuo.
17 Oo, adunay daghan kinsa miingon: Kon ikaw mopakita kanamo og usa ka timailhan gikan sa langit, dan kami mahibalo sa tinuod; human niana kami motuo.
18 Karon ako mangutana, mao ba kini ang hugot nga pagtuo? Tan-awa, ako moingon nganha kaninyo, Dili; kay kon ang usa ka tawo nasayud sa usa ka butang siya dili kinahanglan nga motuo, kay siya nasayud niini.
19 Ug karon, unsa ka labaw nga tinunglo siya nga nasayud sa kabubut-on sa Dios ug wala mosunod niini, kay kaniya nga mituo lamang, o lamang adunay hinungdan sa pagtuo, ug nahulog ngadto sa kalapasan
20 Karon niini nga butang kamo gayud mohukom. Tan-awa, ako moingon nganha kaninyo, nga anaa sa usa ka kamot ingon man nga anaa sa lain; ug kini mao ngadto sa matag tawo sumala sa iyang buhat.
21 Ug karon ingon nga ako miingon mahitungod sa hugot nga pagtuo—ang hugot nga pagtuo dili ang pagbaton sa hingpit nga kasayuran sa mga butang; busa kon kamo adunay hugot nga pagtuo kamo molaum sa mga butang diin dili makita, diin mga tinuod.
22 Ug karon, tan-awa, ako moingon nganha kaninyo, ug ako manghinaut nga kamo kinahanglan mahinumdom, nga ang Dios maloloy-on ngadto sa tanan kinsa mituo diha sa iyang ngalan; busa siya nagtinguha, sa unang bahin, nga kamo kinahanglan motuo, oo, bisan sa iyang pulong.
23 Ug karon, siya mihatag sa iyang pulong pinaagi sa mga anghel ngadto sa mga tawo, oo, dili lamang ngadto sa mga lalaki apan sa mga babaye usab. Karon kini dili mao ang tanan; mga gagmay nga bata usab adunay mga pulong nga gihatag ngadto kanila sa daghan nga mga higayon, diin milibug sa mga maalamon ug sa mga makinaadmanon.
24 Ug karon, akong hinigugma nga mga kaigsoonan, ingon nga kamo nagtinguha nga masayud kanako unsa ang inyong buhaton tungod kay kamo gisakit ug gisalikway–-karon ako wala magtinguha nga kamo magdahum nga ako nagpasabut nga mohukom lamang kaninyo sumala niana hain ang tinuod—
25 Kay ako wala magpasabut nga kamong tanan napugos sa pagpaubos sa inyong mga kaugalingon; kay ako sa pagkatinuod motuo nga adunay uban taliwala kaninyo nga mopaubos sa ilang mga kaugalingon, pahimoa sila diha sa bisan unsa nga kahimtang nga sila makahimo.
26 Karon, ingon nga ako miingon mahitungod sa hugot nga pagtuo—nga kini dili usa ka hingpit nga kasayuran—bisan ingon sa akong mga pulong. Kamo dili masayud sa ilang ka tinuod sa sinugdanan, ngadto sa kahingpitan, bisan unsa nga molabaw pa kay sa hugot nga pagtuo mao ang usa ka hingpit nga kasayuran.
27 Apan tan-awa, kon kamo mopukaw ug modasig sa inyong mga galamhan, bisan ngadto sa pagsulay sa akong mga pulong, ug pagbansay sa usa ka tipik sa hugot nga pagtuo, oo, bisan kamo kutob ra sa pagtinguha sa pagtuo, tugoti kini nga tinguha nga molihok diha kaninyo, gani hangtud kamo motuo sa paagi nga kamo makahatag og luna alang sa usa ka bahin sa akong mga pulong.
28 Karon, kita motandi sa pulong ngadto sa usa ka binhi. Karon, kon kamo mohatag og luna, nga ang usa ka binhi mahimo nga matanom diha sa inyong kasingkasing, tan-awa, kon kini usa ka tinuod nga binhi, o usa ka maayo nga binhi, kon kamo dili molabay niini pinaagi sa inyong pagkawalay pagtuo, nga kamo mobatok sa Espiritu sa Ginoo, tan-awa, kini mosugod sa pagtubo diha sulod sa inyong mga dughan; ug kon kamo makamatikod niining nagtubo nga mga tinguha, kamo magsugod pag-ingon diha sa inyong kaugalingon—Kini kinahanglan nga usa ka maayo nga binhi, o nga ang pulong maayo, kay kini misugod pagpadako sa akong kalag; oo, kini misugod sa pagdan-ag sa akong salabutan, oo, kini misugod sa pagkaanindot ngari kanako.
29 Karon tan-awa, dili ba kini makadugang sa inyong hugot nga pagtuo? Ako moingon nganha kaninyo, Oo; bisan pa niana wala kini molambo ngadto sa hingpit nga kasayuran.
30 Apan tan-awa, samtang ang binhi mibukad, ug migitib, ug misugod sa pagtubo, niana kamo makaingon nga ang binhi maayo; kay tan-awa kini mibukad, ug migitib, ug misugod sa pagtubo. Ug karon, tan-awa, dili ba kini makapalig-on sa inyong hugot nga pagtuo? Oo, kini makapalig-on sa inyong hugot nga pagtuo: Kay kamo makaingon nga ako nasayud nga kini usa ka maayo nga binhi; kay tan-awa kini migitib ug misugod pagtubo.
31 Ug karon, tan-awa, kamo makasiguro ba nga kini usa ka maayo nga binhi? Ako moingon nganha kaninyo, Oo; kay matag binhi mamunga ngadto sa iyang kaugalingon nga panagway.
32 Busa, kon ang usa ka binhi motubo kini maayo, apan kon kini dili motubo, tan-awa kini dili maayo, busa kini ilabay.
33 Ug karon, tan-awa, tungod kay kamo nakasulay sa pagsusi, ug mitanom sa binhi, ug kini mibukad ug migitib, ug misugod pagtubo, kamo kinahanglan nga masayud nga ang binhi maayo.
34 Ug karon, tan-awa, hingpit ba ang inyong kasayuran? Oo, ang inyong kasayuran hingpit niana nga butang, ug ang inyong hugot nga pagtuo nahikatulog; ug kini tungod kay kamo nasayud, kay kamo nasayud nga ang pulong mipadako sa inyong mga kalag, ug kamo usab nasayud nga kini migitib na, nga ang inyong pagsabut misugod na pagdan-ag, ug ang inyong salabutan misugod paglambo.
35 O unya, dili ba kini matuod? Ako moingon nganha kaninyo, Oo, tungod kay kini mao ang kahayag; ug kon unsa ang may kahayag, kini maayo, tungod kay kini masabtan, busa kamo kinahanglan masayud nga kini maayo; ug karon tan-awa, human kamo makatagamtam niini nga kahayag ang inyong kasayuran hingpit na ba
36 Tan-awa ako moingon nganha kaninyo, Dili; ni kamo mobiya sa inyong hugot nga pagtuo, kay kamo lamang mibansay sa inyong hugot nga pagtuo diha sa pagtanom sa binhi nga kamo unta mosulay sa pag-usisa aron masayud kon ang binhi maayo.
37 Ug tan-awa, samtang ang kahoy misugod na pagtubo, kamo moingon: Kita moalima niini uban ang dako nga pag-amping, nga kini mogamot, nga kini motubo, ug mohatag og bunga ngari kanato. Ug karon tan-awa, kon kamo moalima niini uban ang dako nga pag-amping kini mogamot, ug motubo, ug modala og bunga.
38 Apan kon kamo mopasagad sa kahoy, ug dili maghunahuna sa iyang pag-alima, tan-awa kini dili mogamot; ug kon ang kainit sa adlaw moabut ug mosunog niini, tungod kay kini walay gamut kini malawos, ug kamo moibut niini ug molabay.
39 Karon, kini dili tungod kay ang binhi dili maayo, ni tungod kay ang bunga niini dili maayo; apan kini tungod kay ang inyong yuta pansil, ug kamo dili moalima sa kahoy, busa kamo dili makapanag-iya sa bunga niini.
40 Ug sa ingon, kon kamo dili moalima sa pulong, naglantaw uban ang mata sa hugot nga pagtuo sa bunga niini, kamo dili makapu-pu sa bunga sa kahoy sa kinabuhi.
41 Apan kon kamo moalima sa pulong, oo, moalima sa kahoy samtang kini misugod pagtubo, pinaagi sa inyong hugot nga pagtuo uban sa dako nga kakugi, ug uban sa pailub, naglantaw sa bunga niini, kini mogamot, ug tan-awa kini mahimo nga usa ka kahoy magtubo ngadto sa kinabuhi nga walay katapusan.
42 Ug tungod sa inyong kakugi ug sa inyong hugot nga pagtuo ug sa inyong pailub uban ang pulong sa pag-alima niini, nga kini mogamot diha kaninyo, tan-awa, dili madugay kamo mopu-pu sa bunga niini, diin bililhon kaayo, diin tam-is labaw sa tanan nga tam-is, ug diin puti labaw sa tanan nga puti, oo, ug putli labaw sa tanan nga putli; ug kamo mokaon sa bunga niini gani hangtud kamo mabusog, nga kamo dili na gutumon, ni kamo uhawon.
43 Busa, akong mga kaigsoonan, kamo moani sa mga ganti sa inyong hugot nga pagtuo, ug sa inyong kakugi, ug sa pailub, ug sa pagkamainantuson, magpaabut sa kahoy nga mamunga nganha kaninyo.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Manugwali 8Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
8 Wala sing may makapareho sa maalamon nga tawo, nga nakahibalo magpaathag sang mga butang. Ang kaalam sang tawo nagapanayanaya sa iya guya, kag nagakuha sang iya pagkurisong.
Tumana ang Hari
2 Tumana ang sugo sang hari tungod nga ginpromisa mo sa Dios nga himuon mo ini. 3 Indi pagpabay-i ang imo katungdanan sa hari, kag indi ka mag-upod sa mga nagaplano sing malain kontra sa iya, kay mahimo sang hari ang bisan ano nga luyag niya. 4 May awtoridad ang mga sugo sang hari, kag wala sing may makapamatok sini. 5 Indi maano ang bisan sin-o nga nagatuman sini. Ang maalamon nga tawo nakahibalo kon san-o kag paano niya himuon ang isa ka butang. 6 Kay ang tagsa ka butang may husto nga tion kag pamaagi sa paghimo sini sa pihak sang madamo nga mga kalisod nga ginaatubang sang tawo.
7 Tungod nga wala sing tawo nga nakahibalo sang palaabuton, wala sing may makasugid sa kay bisan sin-o kon ano ang matabo. 8 Subong nga indi mapunggan sang tawo ang hangin, indi man niya mapunggan ang iya kamatayon. Pareho ini sa inaway nga indi siya makapalagyo. Kag ang iya kalautan indi gid makaluwas sa iya sa kamatayon.
9 Nakita ko ini tanan samtang ginahunahuna ko ang parte sa mga butang nga ginahimo diri sa kalibutan, pareho kon ang isa ka tawo may gahom sa paghalit sang iya isigkatawo. 10 Nakita ko man ang mga malaot nga ginlubong. Ini sila permi nagasulod sadto sa balaan nga siyudad sang Jerusalem nga sa diin naghimo sila sang kalautan. Kag sa sini mismo nga lugar ginadayaw sila sang mga tawo. Wala man ini sing pulos.
11 Kon indi dayon masentensyahan ang tawo nga nakasala, nagahunahuna ang iban sa paghimo sang malain. 12 Bisan makasala ang tawo sing madamo gid, mahimo nga magakabuhi siya gihapon sing malawig. Pero nahibaluan ko nga maayo ang dangatan sang tawo nga nagatahod sa Dios, 13 kag malain ang dangatan sang malaot nga tawo nga wala nagatahod sa Dios, kag indi maglawig ang iya kabuhi kundi mangin pareho ini sa landong nga dali lang madula. 14 Ang problema lang diri sa kalibutan, kon kaisa ang matarong nga mga tawo amo ang nagabaton sang silot nga para kuntani sa mga malaot, kag ang malaot nga mga tawo amo ang nagabaton sang padya nga para kuntani sa mga matarong. Makasiling ako nga wala man ini sing pulos.
15 Gani para sa akon, mas maayo pa sa tawo nga magkalipay siya sa iya kabuhi. Wala sing iban nga maayo sa iya diri sa kalibutan kundi ang magkaon, mag-inom kag magkalipay samtang nagatrabaho siya sa bug-os niya nga kabuhi nga ginhatag sang Dios sa iya diri sa kalibutan.
16 Adlaw-gab-i wala ako nagatulog sa pagpaninguha nga makaangkon sang kaalam para maintiendihan ko ang mga nagakalatabo sa kalibutan. 17 Nakita ko ang tanan nga ginahimo sang Dios diri sa kalibutan, kag wala gid sing tawo nga makaintiendi sini. Bisan ano pa ang pagpaninguha sang tawo nga intiendihon ini, indi niya maintiendihan. Bisan magsiling pa ang maalamon nga tawo nga naintiendihan niya, ang matuod indi gid niya maintiendihan.


text:
Butsoy: (kalit nga mipasaka sa kamot) Yuta Mam!
Titser: Bogo ka! Kanapulo nata sigeg balik-balik ani nga leksyon sayop gihapon ka! Mas daghan lagi ang tubig kay sa yuta sa kalibutan nato, 70% ang tubig, 30% ra ang yuta!
Butsoy: Mas bogo ka Mam, wala man gani ko kaligo ganiha kay wala'y agas, unya daghan na hinuon ang tubig? Tua'y daghang yuta sa amu Ma'am ay, palubong ka?!
tag-iya: piste judd ning sigeg hurot sa atong toothpick oi! bag-o pa gane gipalitan gahapon, hurot nasad..kinsa maysigeg gamit diri? nga gamay ra man untag customer..
boy: sir, dili jud akoy tighurot sa atong toothpick kay inig human nakog gamit, ako bayang i-uli..
doctor: o, ngano man diay na imung tiyan,unsa imong gibati?
Pasyente: sakit lage kaayo doc..
doctor: unsa man diay imung gikaon o giinum?
Pasyente: nisakit manig maayo doc human nakog kaon sa kinason..
doctor: oi, pag abli nimu sa kinason unsa may baho?
Pasyente: aw ablihan pa diay na doc? gikaon man nako dretso tanan


text:
Kumbira sa baha
May sukaranan ang mga pagsaway sa duha ka kamandoan ni Pres. Arroyo: Una, nga buhisan ang tanang donasyon gikan sa ubang kanasuran nga di alang sa Department of Social Welfare and Development (DSWD); ug ikaduha, nga ang tanang langyawng donasyon alang sa mga biktima sa Bagyong Ondoy kinahanglang moagi sa DSWD.
Nganong bunalan man tuod og 15% nga donors tax ang mga hinabang alang sa pribadong kahugpongan nga nitabang sa mga biktima kon tinuod nga gitugotan ni sa tariff and customs code? Ug nganong mamugos man si Arroyo pagsipong sa tanang langyawng hinabang atubangan sa pagduda sa kinabag-an sa ilang kaligdong ug katakos pagtabang sa mga biktima?
-o0o-
Pagka wa gyoy uwaw sa pamunoang Arroyo. Nagkumbira diay si Arroyo uban sa mga sakop sa iyang gabinete niadtong Miyerkules samtang nagkalisudlisod pa pag-ayo ang mga biktima sa baha. Ang P200,000 nga seven-course dinner buffet atol sa anibersaryo sa Local Water Utilities Administration (LWUA) gipahigayon sa dapit nga labing grabeng naigo sa baha.
Gawas sa mahalon ug makapabusdik nga pagkaon, ang party sa LWUA duna pa gyoy live band. Ang sadya ug luho nga kalihokan sukwahi kaayo kon itandi sa talan-awon sa Malakanyang sa samang adlaw: Taas nga lumbay sa mga biktima sa baha nga gipakaon lang og mga pan nga way sud ug soft drinks.
-o0o-
Ang pagkabisto nga ang caterer sa party sa LWUA mao sab ang tig-andam og pagkaon sa mga tigom sa National Disaster Coordinating Council (NDCC) di makatabang pagpapas sa sibaw nga mga reklamo sa ilang kalangay pagtabang sa mga biktima sa baha.
Apan ang mas dakong suliran ni NDCC Chairman Gilberto Teodoro mao ang iyang pasiatab nga nahatagan na sa tanang hinabang ang tanang mga biktima sa katalagman. Samtang makatabang sa mga pangangkon nga siyay labing takos nga mobanos pagduma sa nasud, may gamayng suliran ang iyang sulti: Wa ni motakdo sa tinuod nga pait ug apiking kahimtang sa mga biktima.
-o0o-
Nihunong na sa pagpangayo, ang Kapamilya Relief Campaign nagpadayon pa sa pagpanawat sa way kinutoban nga mga hinabang alang sa mga biktima sa katalagman. Kinsa man tuod mi nga mangahas pagbalibad ug pagsalikway sa kamanggihatagon sa mga Sugbuanon bisan sa pag-awas na sa among mga bodega?P3.3 milyones na ang cash donations ug mga tseke ang among nadawat. 32 na ka container vans sa unom ka higanteng mga kompaniya sa barko ang among napuno sa 630 toneladas nga relief goods nga gibanabanang mobalor og P19 milyones. May nahibilin pa sa ABS-CBN Cebu Relief Operations Center sa Jagobiao, Mandaue City nga relief goods nga balor og P15 milyones nga naghuwat nga mahagpat ug mahakot sa kaliboan ka kugihan nga mga boluntaryo. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Operation Rainbow
Libreng operasyon sa mga bungi ang himuon dinhi sa Sugbo liwas sa Semana Santa. Nagpadayon na karon ang pagpanglista sa mga pasyente sa Lapulapu City District Hospital. Makahimo nga makapahimus sa libreng pangalagad ang mga bata nga magpangedaron og tulo ka buwan pataas. Bukas sab ni alang sa mga pasyente di lang sa Sugbo, Bohol, Siquijor, Negros Oriental, Leyte, Southern Leyte, Biliran ug kasilinganan nga mga lalawigan.
Mahimo nga makapalista pinaagi sa pagtawag sa 3400248 o 3400249. Ang screening sa mga pasyente himuon karong Abril 11, Dominggo. Ang aktuwal nga operasyon himuon gikan sa Abril 12 hangtod sa Abril 16. Libre ang tanang gasto. Pabawonan pa ang mga pasyente og tambal.
-o0o-
Mga doktor sa Operation Rainbow Australia Ltd. maoy mangunay sa pagpangopera sa mga pasyente. Sila ang magda sa tanang tambal ug kahimanan nga gikinahangan sa libreng pangalagad. Matag tuig na ni nilang kalihokan dinhi sa ato. Naglaraw gani sila nga kon mahurut-hurot nang mga pasyente dinhi, dad-on nila ang libreng pangalagad ngadto sa ubang mga bahin sa nasud nga mas nagkinahanglan.
Giabagan sila sa kadagkoan sa Kiwanis Club of Cebu ug Philippine Charity Sweepstakes Office (PCSO). Nangahas sab pagtabang pagpahibawo sa labing kabos nga mga pasyente nga maoy labing nagkinahanglan sa ilang tabang ang DYAB Abanate Bisaya ug ABS-CBN Cebu.
-o0o-
Si Steve Hann sa Kiwanis nipasabot nako nga ilista nila ang tanang pasyente nga nagkinahanglan sa libreng operasyon. Ang di maatiman sa lima ka adlaw nga operasyon mahimo nga ilang ireserba sa pagbalik sa langyaw nga mga doktor inigbalik nila dinhi sunod tuig.
Matod ni Hann kutob sa mahimo tabangan nila sa tanang panginahanglan ang mga pasyente. Gani, nitabang sila pag-andam sa pipila ka bahin sa tambalanan ug pagpamalit sa mga higdaanan, mga suga ug ubang panginahanglan aron nga may kapahimutangan sa mga pasyente sa di pa ug human sa ilang operasyon.
-o0o-
Ang unang napilian sa Kuwanis nga pahigayonan sa libreng operasyon mao unta ang usa ka pribadong klinika sa uptown area sa Dakbayan sa Sugbo. Apan gipasabot sila sa kadagkoan sa Operation Rainbow nga palabihon nila nga himuon ang kalihokan sa publiko nga tambalanan. Kay gawas nga mas dali nga maadtoan sa mga pasyente, ibilin sab sa langyaw nga mga doktor ang tanan nilang sobrang mga tambal, kahimanan sa operasyon, mga habol ug ubang mga gamit nga ilang dad-on dinhi.Palihug tabang og pahibawo sa imong mga silingan o mga kaila nga nagkinahanglan sa libreng operasyon. Ang labing mahinungdanon nga panginahanglan mao ra nga maayo ang kahimtang sa ilang panglawas atol sa operasyon. Papaminawa lang sila sa DYAB Abante Bisaya o patan-awa sa ABS-CBN Channel 3 alang sa dugang kasayuran. Daghang salamat daan. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Ang Pagtamod sang Biblia
Dapat Bala Maggamit sing Relihioso nga mga Titulo ang mga Cristiano?
MADAMO ang ginsiling tuhoy sa kakulangon sang mga klero sa Cristiandad sa karon, apang wala sila ginakulang sing relihioso nga mga titulo. Ang pila sining titulo simple lamang; ang iban padayawdayaw lamang. Yari ang pila ka halimbawa:
Klerigo: “Talahuron.”
Anglikanong obispo: “Matarong nga Talahuron ang Ginuong Obispo.”
Iglesia Katolika nga obispo (sa Italya): “Ang Iya Kamahalan, ang Labing Mahimayaon kag Labing Talahuron nga Monsenyor.”
Kardinal: “Ang Iya Halangdon.”
Ang papa: “Ang Labing Balaan nga Amay.”
Ang mga titulo nga “talahuron” kag “obispo” madugay na nga ginagamit sa bagay nga indi ini malaw-ay sa palamatin-an sang kalabanan nga miembro sang simbahan. Apang ginapahanugutan bala sang Biblia ang amo nga mga titulo?
“Talahuron,” “Obispo,” kag “Kardinal”
Sa King James Version, ang tinaga nga “talahuron” makita lamang sing makaisa, sa Salmo 111:
“Kon ang isa nagahandum sa palangakuan sang obispo, nagahandum sia sing maayong buhat,” sulat ni Pablo kay Timoteo. (1 Timoteo 3:
Kamusta ang titulo nga “kardinal”? Makit-an bala ini sa Biblia? Indi. Wala ini sa bisan ano nga bersion. Sa pagkamatuod, ginabaton sang Iglesia Katolika Romana nga indi ini Makasulatanhon nga titulo. Ang New Catholic Encyclopedia nagapaathag: “Ang termino naghalin sa Latin nga tinaga nga cardo nga nagakahulugan sang ‘bisagra,’ kag sa mga pulong ni Papa Eugene IV, ‘subong nga ang puwertahan sang balay nasandig sa iya mga bisagra, ang Apostolikong Sede, ang ganhaan sang bug-os nga Iglesia, nasandig man kag nakasapo sing supurta sa mga kardinal.’” Ginasugiran man kita sini nga reperensia nga ang mga “kardinal” may pribilehiyo nga tawgon sing talangkod subong ‘Halangdon.’” Ang ila posisyon nagapahanugot man sa ila nga magsul-ob sing pula nga bayo kag pula nga kalo. May amo bala sina nga mga ‘pribilehiyo’ ang mga apostoles? Ang Biblia nagasabat nga wala.
“Ginuo,” “Monsenyor,” kag “Amay”
Dapat bala tawgon ang mga miembro sang klero nga mga ginuo? Ang mga Anglikanong obispo ginatawag nga “ginuo.” Ang Katoliko nga mga obispo masami nga ginatawag nga “monsenyor,” nga nagakahulugan sing “Ginuo ko.” Sa iban nga pungsod, ang mga ministro sang Dutch Reformed Church ginatawag nga dominee, ang titulo nga naghalin sa Latin nga tinaga nga dominus, nga nagakahulugan “ginuo.” Apang gintudluan ni Jesus ang iya mga disipulo: “Nahibaluan ninyo nga ang mga punuan sang mga Gentil, nagapakaginuo sa ila, . . . apang indi mangin subong sini sa inyo.” (Mateo 20:25, 26, The New English Bible) Subong man, si apostol Pedro nagsulat: “Indi kay nagapakaginuo sa mga gintugyan sa inyo kundi nga nagahimo sang inyo kaugalingon nga mga huwaran sa panong.” (1 Pedro 5:3, NJB) Sadtong ginhugasan ni Jesus sing mapainubuson ang mga tiil sang iya mga disipulo, ginsilingan niya sila: “Kamo nagatawag sa akon nga Manunudlo kag Ginuo; kag husto ang ginasiling ninyo kay amo ako.” (Juan 13:
Husto bala ang relihiosong titulo nga “amay”? Lapnag ini nga ginagamit sang mga Romanong Katoliko, kag Anglikano. Ang “Padre,” nga nagakahulugan sing “amay,” ginagamit man sing lapnag. Apang gintudluan ni Jesus ang iya mga disipulo: “Dili kamo magtawag nga amay sa bisan kay sin-ong tawo sa duta, kay isa lamang ang inyo Amay, ang yara sa langit.” (Mateo 23:
Ang papa sang Roma masami nga ginatawag subong “Balaan nga Amay.” Apang ang Italyano niya nga mga sinakpan masami nagatawag sa iya nga Santissimo Padre, nga nagakahulagan “Labing Balaan nga Amay.” Ang “Balaan nga Amay” isa ka titulo nga makit-an sing makaisa lamang sa Biblia. (Juan 17:11) Amo ini ang eksklusibo nga titulo sang Supremo nga Persona. Matarong bala para sa mga tinuga nga dutan-on kag dihimpit, nga tawgon sa amo nga titulo?
Relihioso nga Paglapas
Palihug basaha kag talupangda ang konteksto sang Mateo 23:
Indi bala maathag nga madamo sing klero ang nagatindog sa ‘balaan nga duog’ nga gin-aman kay Jehova kag sa iya Anak, kag nga may madamo nga pagtahod ang ginliso gikan sa ila pakadto sa dihimpit nga mga tawo? Ginalikawan sang matuod nga mga Cristiano sa karon ang paggamit sing padayawdayaw nga relihioso nga mga titulo, kag ginalikawan nila ang paghimaya sa mga klero. Sa tunga sang mga Saksi ni Jehova ang lamang nga pagtawag para sa mga ministro amo ang “utod.” (2 Pedro 3:15) Nahisanto ina sa ginsiling ni Jesus: “Mag-ulutod kamo tanan.”
Magtuon sing Dugang Pa
Ano ang Ginahimo sang mga Gulang Para sa Kongregasyon sang mga Saksi ni Jehova
Ang mga gulang may mabakod nga kaangtanan kay Jehova kag sila ang nagapanguna sa kongregasyon. Paano nila ginabuligan ang kongregasyon?


text:
Pilato si Gibo
Wa kapugong ang Malakanyang pagdupa ni kanhi defense secretary Gilbert Teodoro. Kinsa naapiki dihang nagdumili pagtubag kon iya bang gukdon si Pres. Arroyo, kon siya ang makabanos sa labing taas nga katungdanan sa nasud, atubangan sa mga pasangil sa kahiwian batok sa pamunoan. Matod sa Malakanyang di angayng gawongan sa sunod nga presidente ang mga hukmanan.
Nga nitakdo sa baruganan ni Teodoro. Kinsa niinsistir sukad pa sa pagpahibawo sa iyang kandidatura pagka presidente nga di iyang gimbuhaton ang paggukod ni Arroyo. O ni bisan kinsa nga gipasanginlan nga nanulis sa panudlanan sa katawhan. Kay, nipasabot siya, iya ni sa mga hukmanan.
-o0o-
Sayop si Teodoro ug ang Malakanyang. Sama sa naandan. Isip bar topnotcher, si Teodoro unta ang labing nahibawo nga ang mga hukmanan di mahimong maoy mopasiugda sa pagpanggukod nilang Arroyo ug sa ubang opisyal sa kagamhanan nga gipasanginlan og kahiwian. Ang mga hukmanan di kalihok batok ni bisan kinsa—gawas lang kon may kaso nga ipasaka sa ilang sala.
Nga maoy nag-unang gimbuhaton sa sunod nga presidente. Kon tinuoray siyang nagtinguha pagpabarug og ligdong nga bag-ong pamunoan. Di siya makapangugat nga mangampanya batok sa pangurakot apan mangiyugpos lang taliwa sa sibaw nga mga pasangil sa pangurakot—labi na kon ang hingtungdan maoy nakapatuboy niya sa Malakanyang.
-o0o-
Utro sang palasyo. Mao diay nga way dagko ug gamhanang alyado ni Arroyo nga nabilanggo. Kay kutob ra diay sa yawyaw ang pasalig sa Malakanyang sa hiningusdan nga kampanya batok sa pagpangawkaw. Kay niinsistir diay sa binuang nilang palusot nga ang mga hukmanan nay angayng manggukod sa mga badlungon.
Apan nahibawo tang tanan nga di ni maoy nahitabo. Gipuno ni Arroyo og iyang mga itoy ang mga hukmanan aron nga molingiw lang ang mga maghuhukom sa ilang mga pakauwaw. Bisan ang Korte Suprema gustong hingpiton sa iyang mga tinudlo sa di pa mokanaog sa gahom. Ang mga maghuhukom nga nipili pagbarug alang sa kaligdong, gibugalbugalan o gipanggukod gyod.
-o0o-
Ang buhatan sa Ombudsman maoy nahimong simbolo sa kainutil sa kampanya batok sa mapahimuslanon nga mga opisyal sa pamunoang Arroyo. Sukad sa paglingkod sa suod ni First Gentleman Mike Arroyo nga si Merceditas Gutierrez niadtong 2005, ang Ombudsman nikalit lang og katapolan ug kabanga.Gawas nga nitidlom pag-ayo ang gidaghanon sa mga kaso nga napasaka sa Sandiganbayan, kinabag-an sa mga kaso didto tugpa sa basurahan. Maihap lang sa tudlo ang nakonbikto. Ang uban boluntaryo pa gyong niangkon sa mga pasangil batok nila. Ang mas masulub-on nga kamatuoran mao nga magpabilin si Gutierrez sa katungdanan bisan wa na si Arroyo sa gahom. Mao diayng nangugat silang Teodoro ug Arroyo pagpasa sa responsibilidad sa mga hukmanan—kay itoy na mang Ombudsman, salig silang sipsip sang mga maghuhukom. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Veto ni Tomas
Di mapatuman ang bisan unsang nasabotan nilang Cebu City Mayor Michael Rama ug Gobernador Gwen Garcia sa ilang panagtagbo sa panihapon sa bisperas sa bag-ong tuig kon way pag-uyon sa mga konsehal sa Dakbayan sa Sugbo. Ug ang mga konsehal nipahibawo nang Rama sa ilang pamahaw liwas sa bag-ong tuig sa ilang pagsupak sa mga kundisyon nga gipahamtang sa Kapitolyo sa paghusay sa kontrobersiya sa Provincial Ordinance 93-1.
Nga, ug makugang lang ka ini kon wa pang kahibawo nga Danao ang sunod sa Compostela, mao say baruganan ni Kongresista Tomas Osmena. Sa ato pa, inay nagpaduding silang Rama ug Garcia, mas maayong si Garcia ug Osmena na lay nanihapon.
-o0o-
Nakawang ang tanang hiku-hiko ni Rama pag-detalye sa ilang panagsulti. Kay si Garcia wa maglubay-lubay sa iyang baruganan sukad pa sa una: Kinahanglan nga libkason una sa City Hall ang pagdili sa development sa Ciudad, ang natanggong nga proyekto sa Kapitolyo sa Banilad, sa di pa mapahigayon ang bisan unsang sabutsabot mahitungod sa 93-1.
Maong wa sab maglangay ang mga konsehal pagpasabot ni Rama nga di maliso ang ilang baruganan: Nga di angayng ilumpong ang Ciudad, ug bisan ang panag-ilog sa City Hall ug Kapitolyo sa gahom pagtudlo sa mga sakop sa MCWD board, sa orihinal nga kontrobersiya sa kapakyas sa mga molupyo pag-impas sa mga luna sa Kapitolyo nga nia mahimutang sa dakbayan.
-o0o-
Hinaot nga di butdan sa tiyan si Rama. Kay human nanihapon ubang Garcia ug human namahaw uban sa mga konsehal, napugos siya pag-agwanta sa dessert nga humble pie. Napugos siya pagdawat sa sugyot sa mga konsehal nga iyang gisalikway sa wa pa makigtagbo ni Garcia--pagkonsulta sa technical working group nga maoy moplantsa sa mga detalye sa bisan unsang mas undanon nga sabutsabot sa 93-1.
Bisan nadugangan sa iyang mga sinaligan ang grupo, naklaro na asa ra kutob si Rama sa iyang pagsuway paghusay sa 93-1. Pinaagi sa makabungog nga mayoriya sa City Council, may veto power si Osmena sa bisan unsang nahunahunaan nilang Rama ug Garcia.
-o0o-
Isip mayor, napamatud-an nang Rama nga daghan siyang nahimo nga wa magkinahanglan sa bendisyon, ug bisan gani sa kusganong pagsupak, ni Osmena ug sa mga konsehal. Sama sa pagsalikway sa mga transaksiyon ni Osmena nga kuwang sa mga dokumento ug pagbasa sa P3 milyones nga balor sa mga pabuto nga gipanag-iya sa higala ni Osmena. Apan ang paglibkas sa ban sa Ciudad nagkinahanglan sa pagdason sa mga konsehal. Nga di mahitabo kon way bendisyon ni Osmena.
May lain hinuong mahimo si Rama nga di kinahanglan nga mananghid ni Osmena ug sa mga konsehal: Mahimo niyang pasayawon si Garcia sa pagbukas sa Sinulog sa buntag ug pagtak-op ini sa gabii. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Ang kalisod sa mga anak sa singot sa Sugbo ug Central Visayas atubangan sa sunudsunod nga pagsaka sa presyo sa lana, nga nisangpot sa mas taas nga plitehan ug sa pagmahal sa nag-unang mga palaliton, gitubag lang sa mga sakop sa Regional Tripartite Wages and Productivity Board (RTWPB) sa mosunod nga technicalities:
- Di pang kapausbawan ang minimum nga suholan kay wa pay usa ka tuig human sa kataposang uminto niadtong Septiyembre 1 sa niaging tuig; ug
- Di angayng usbawan ang suholan kay, segun sa Department of Trade and Industry (DTI), wa mosaka ang presyo sa nag-unang mga palaliton sa niaging tulo ka buwan (bisan kon ang ilang kaugalingong price monitoring nagpakita nga nisaka ang presyo sa mga palaliton niadtong Pebrero ug Marso ning tuiga).
-o0o-Ang RTWPB sa Metro Manila, Western Visayas ug ubang mga rehiyon nakakita na og supervening condition ug nihatag na og usbaw sa suholan ug cost of living allowance sa ilang mga mamumuo. Apan ang mga sakop sa RTWPB dinhi sa ato nga nagrepresentar sa management ug gobyerno nagkonsabo pagpanghimakak sa napamatud-an na sa ubang rehiyon nga pagsaka sa presyo sa lana, pagsaka sa plitehan ug pagsaka sa presyo sa mga palaliton.
Kon silang Charles Streegan sa management ug Direktor Asteria Caberte sa DTI ang tuohan, dakong langob ang Sugbo ug Central Visayas nga wa maigo sa pagsaka sa mga presyo ug ang mga molupyo kublan og tungol nga di dutlan og kagutom.
-o0o-Human gitipigan ang iyang baruganan sukad sa pagsibaw sa mga awhag sa usbaw sa suholan, ang tsirman sa RTWPB, Labor Regional Director Exequiel Zarcauga, nidiga na sa iyang baraha pagbuak sa tablang 2-2 sa ilang botasyon sa niaging semana ug nideklarar nga may igong sukaranan ang pagpausbaw sa suholan.
Apan nabawo si Sarcauga ug ang labor sector nga nipakpak na unta niya. Gibaraw silang RTWPB 7 Legal Officer Glenn Tabon. Kinsa nagpaabot nga mahuman ang botasyon aron pagpresentar og laing technicality: Upat ka boto ang gikinahanglan aron madeklarar ang supervening condition.
-o0o-Sa di pa mogara silang Tabon, Streegan ug Caberte, turno na sab sa kabos nga mga anak sa singot ang pagpresentar sa mosunod nga technicalities:
- Ubos sa Republic Act 6727, ang nagtukod sa RTWPB, mahimong ipadaplin ang panginahanglan sa upat ka boto nga mayoriya kon may mga sakop nakapalta og duha ka sunudsunod nga tigom nga way balidong hinungdan (ang pagbakasyon o pagtambong og laing tigom biniyaan ang mas dakong responsibilidad pagsubli sa suholan di balido); ug
- Karong nasakpan na nga ang price monitoring sa DTI nisukwahi sa iyang pangangkon ug busa, technically, namakak si Caberte sa iyang kaubanan sa RTWPB, angay siyang mo-inhibit ( kon duna pa siyay uwaw). [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Seksyon 74
1–5, Si Pablo nagtambag sa Simbahan sa iyang panahon sa dili paghupot sa balaod ni Moises; 6–7, Mga gagmay nga bata mga balaan ug pagasantoson pinaagi sa Pag-ula.
1 KAY ang walay pagtuo nga bana pagasantoson pinaagi sa asawa, ug ang walay pagtuo nga asawa pagasantoson pinaagi sa bana; bisan ang inyong mga anak mahugaw, apan karon sila mga balaan.
2 Karon, sa mga adlaw sa mga apostol ang balaod sa pagtuli anaa diha sa tanan nga mga Judeo kinsa wala magtuo sa ebanghelyo ni Jesukristo.
3 Ug nahinabo nga dihay miabut nga dako nga panagbangi diha sa mga katawhan mahitungod sa balaod sa pagtuli, kay ang walay pagtuo nga bana matinguhaon nga ang iyang mga anak kinahanglan matuli ug mahimo nga ubos sa balaod ni Moises, diin ang balaod matuman.
4 Ug nahinabo nga ang mga anak, nga nagdako ubos sa balaod ni Moises, misunod sa mga tradisyon sa ilang mga amahan ug wala mituo sa ebanghelyo ni Kristo, diin sila nahimo nga dili mga balaan.
5 Busa, tungod niini nga hinungdan ang apostol misulat ngadto sa simbahan, naghatag ngadto kanila og sugo, nga dili sa Ginoo, apan sa iyang kaugalingon, nga ang matuohon kinahanglan dili iipon ngadto sa dili matuohon; gawas kon ang balaod ni Moises mawala diha kanila.
6 Nga ang ilang mga anak unta magpabilin nga dili matuli; ug nga ang tradisyon unta mawala, nga miingon nga ang gagmay nga mga bata dili mga balaan; kay kini anaa diha sa mga Judeo;
7 Apan ang gagmay nga mga bata mga balaan, gisantos pinaagi sa pag-ula ni Jesukristo; ug kini mao ang gipasabut sa mga kasulatan.


text:
Dota 2
Ang Dota 2 kay usa ka gipa-abot nga duwa nga gi debelop sa Valve Corporation. Gitawag ni sya nga sumpay sa Defense of the Ancients, usa ka kustomized nga Warcraft III nga mapa. Ang titulo sa duwa gi pormal ug announce sa Game Informer nga websayt pag Oktubre 13, 2010.[1] Sa pagka-karon ang duwa gi testingan pa sa mga pipila ka tawo. Para ka maka testing sa duwa kinahanglan ka mu "apply" sa ilang websayt or mag-ampo lang ka ug makadaog ka ug "beta key" sa mga contest. Plano nilang ipagawas ang Dota 2 karong 2012. Ang duwa ipamaligya sa mga tindahan ug sa Steam nga maoy plataporma sa Valve. Ecslusibo ang Dota sa Steam, gituyo na para sa mga updates. Ang nagdesinyo sa bag-ong Dota kay si IceFrog ra gihapon. Si IceFrog maoy nagdesinyo sa karaang DotA sugod 2005. Ipagawas ang Dota 2 para sa Windows ug MAC.
Pagduwa[usba | edit source]
Pareho sa Heroes of Newerth, gikopya ra gikan sa Defense of the Ancients ang Dota 2 ug gipakapinan ug mga bag-ong features sama anang pagsumpay balik sa koneksyon kung ma tangtang ug paglambo sa graphics.
Paghimo[usba | edit source]
Ang pinakauna jud nga nagpahibawa nga naay padulong nga bag-ong Dota kay si IceFrog. Niingon si Erik Johnson, direktor sa Dota 2, nga iya dayon gipatrabaho si IceFrog sa Valve pagbisita niya sa headquarters.
Tan-awa usab[usba | edit source]
Mga reperensiya[usba | edit source]
- ↑ Biessener, Adam. Valve's New Game Announced, Detailed: Dota 2. Game Informer.


text:
Jesus—Ang Komento sa mga Tawo Kaniya
Jesus
“Si Jesus sa Nasaret . . . sa walay duhaduha mao ang labing impluwensiyadong tawo sa kasaysayan.”
“Si Kristo mao . . . [ang] labing talagsaon sa tanang bayani sa kasaysayan.”
KINSAY matawag nga labing bantogang tawo nga nabuhi sukad? Unsa may sukdanan sa kabantog sa usa tawo? Ang iya bang kahawod sa pagpakiggubat? Pisikal nga kusog? Kautokan? O ang epekto sa iyang gisulti ug gibuhat ngadto sa mga tawo ug ang sulondan nga iyang gihatag kanila?
Matikdi kon unsay komento sa mga historyano, siyentipiko, eksperto sa Bibliya, magsusulat, politiko, ug uban pa
“Dili matuis ang kamatuoran nga ang labing impluwensiyadong tawo
“Ang usa ka tawong walay sala nagtanyag sa iyang kaugalingon ingong halad alang sa kaayohan sa uban, lakip na sa iyang mga kaaway ug siya nahimong lukat alang sa tanang tawo sa kalibotan. Maayo kaayo ang iyang gibuhat.”
“Sa bata pa ko, ako gitudloan bahin sa Bibliya ug sa Talmud. Hudiyo ko, apan ako nakadayeg gayod sa pagkatalagsaon ni Jesus.”
“Para nako, si Jesu-Kristo ang labing talagsaong tawo sa tanang panahon
“Sulod sa trayentay-singko ka tuig sa akong kinabuhi, ako walay tinuohan. [Apan] lima ka tuig kanhi, ako nakombinsir nga tinuod gayod si Jesus. Ako mituo sa doktrina ni Jesu-Kristo ug kalit nga nausab ang akong kinabuhi.”
“[Si Jesus] ang labing impluwensiyadong tawo nga nabuhi niining planetaha ug ang iyang impluwensiya nagakadako.”
“Makaingon ba kita nga tumotumo lang ang kasaysayan ni Jesus? Sa pagkatinuod higala, dili kana tumotumo. Sa kasukwahi, ang kasaysayan ni Socrates, nga wala gayod dudahi, mas menos ug pamatuod kay nianang kang Jesu-Kristo.”
Tin-aw gayod nga kon dunay takos nga mahimong sulondan sa atong kinabuhi, kana mao si Jesu-Kristo. Giawhag kita ni Pablo


text:
Usahay (kanta man na no?)
Hala! Nahimo lagi ni! yeheeeey! Salamat kaayo ha Ayeza. Time out sa diay, mi sulod lagi ni siya sa ako blog pud, or mao ba? He he he, not sure how this thing works. Anyway, he he, maninguha pud ko na mag binisaya, but if usahay(kanta man na no?;->) dili nako ma completo pag bisaya, ako lang sagol-sagolon ha?!!!
Kanang, pwede ba mag load ug hulagway(o, Ludabi to sa?) dinhi? ako daw probahan…
Wow! pwede jud diay! He, he, he. Kanang ila-ila sa ta, okay ra? Bitaw, pwede mo mu visit didto unya sa ako weblog ( http:///www.logbet.blogspot.com ) para makakita sad mo kung unsay akong gi pang hisgot-hisgot ngadto! hala, pwede mag avertise ako blog? hala, sorry ha, if dili pwede, ingna nya lang ko.
And if pwede sab, maka encode pud mo mga comments if ever dili mo ganahan sa inyo nakit-an.
Bitaw oy, Ness bitaw ako binunyagan oi… inyong silingan diri sa Cebu .. Tig -tig ra gud (tig himo BAlay, simbahan, kapilya, kasilyas ug uban pa)- in short-*** arkitekto***… sa tinudanay lang, naa jud ko Lapu-Lapu. Pag bantay-bantay mo ha, kay bacin mugawas akong pag ka liwat ni Lapu-Lapu.. he he bago ra baya nag :”Kadaugan sa Mactan” diri, miadtong Abril 27, meirkoles. Anhi nya ta amo ha. Just beep and/or email lang unya.
Sukad pa sa una hinoon, gusto jud aning pinulungan na bisaya, caso lang kanang mag lisod ko pag gamit kaayo kay lagi kulang man ko sa kihibalo sa uban pa nga mga words, mao nga mag hinay-hinay ra ko pag sulti…usahay ra(kanta lagi na oy!). Mi adtong gamay pako, magsige ko paminaw mga balak sa radio , kami duha ako mommy(daoy ingles man to oi), kanang, nindot kaayo and mga balak ug mga kanta (huni) oooy! exacto ko sa? adtong mga panahuna. In fact, oppps! kanang daoy, pasaylo-a sa ko karon ha, malimot pa jud ko musulti ug pure bisaya… kanang asa na gani ta ato?…
Sa dili pa ko madugay dinhi u yawit, ako na lang tingali putlon… mag sige pa lagi ko kasayop gud! Kanang, kita-kits nya ta usab dinhi ha, ako jud nga paninguhaon-kanta pud na sa?- na mag binisaya ko anywhere i go ayyyyyyyy! unsaon!
Sige na ha, break sa ko. Nalipay jud ko kaayo ining higayona na maka apil ani inyong grupo. As in! Sa sunod, mag chikka pa ta ug daghan ha. he he he… Bye usa karon ha, hangtud sa sunod… Lipay jud ko! SALAMAT AYEZA- you are the best!


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for July 28, 2011
Nahadlok ko nga tungod sa dakong tinguha sa Malakanyang pagmatuod nga daghan og nahimo ang unang tuig sa pamunoan ni Presidente Noynoy Aquino, aron pagsukwahi sa mga pasangil nga nagsige lang sila og pasangil og way kinutobang kahiwian sa siyam ka tuig nga administrasyon ni kanhi presidente Gloria Arroyo, natental sila pagpalusot og wa matino nga mga pangangkon sa State of the Nation Address (SONA) niadtong Lunes.
Nagduda ko sa pangangkon sa SONA nga nitidlom ang gidaghanon sa mga way trabaho. Nakatimaho ko og palusot sa bahin sa Department of Labor and Employment (Dole). Kansang mga opisyal mahimong nagpalapad lang sa ilang papel sa palasyo. Apan gikalawat dayon ang ilang pataka nga pangangkon sa way tukma nga pakisusi.
-o0o-Kaabag mi sa Dakbayan sa Sugbo sa sinemanang job fair sa nagkalainlaing mga barangay nga gipasiugdahan sa Department of Manpower Development and Placement (DMDP). Nga puno sa mas dagko nilang local ug overseas job fair matag tulo ka buwan sa Abellana National School Gym. Kaliboan ka bakanteng trabaho ang maaplayan, usahay mas daghan pa kay sa mga aplikante. Apan pipila ra gihapon ang ma-HOTS (hired on the spot).
Kon tinuod pang pangangkon sa Dole nga nitidlom nang mga way trabaho, di na unta magpunsisok ang mga aplikante sa mga job fair sa Dakbayan sa Sugbo ug ubang local government units. Di na unta mangadlawon ang mga aplikante gikan sa lagyo nga mga lalawigan aron makabentaha sa karibal nga mga aplikante gikan sa mas duol nga mga dakbayan.
-o0o-Nagduda sab ko nga ang pangangkon sa pagdaghan sa mga nakatrabaho igo lang nidason sa kuwestiyonable nga opisyal nga definition sa "unemployed," nga wa pa usba sa pagpuli sa bag-ong pamunoan, nga naglakip sa tanang 15 anyos pataas nga:
- Way trabaho ug way negosyo atol sa survey sa National Statistics Office (NSO);
- Mahimong motrabaho ug andam nga motrabaho sud sa duha ka semana human sa survey; ug
- Nangita og trabaho o wa na mangita og trabaho kay gikapoy na og pangaplay, o nagpaabot sa resulta sa aplikasyon, o may kakulian sa lawas, daotang panahon, o nagpaabot nga pabalikon sa karaang trabaho.
-o0o-Sa ato pa, kon wa kay trabaho apan wa mangaplay og trabaho tungod sa katapol o laing mga hinungdan nga wa maapil sa opisyal nga definition di ka mahimong iphon nga unemployed. Kinahanglang mopakita ka sa nahilis nang tikod sa imong sapatos aron makumbinser ang NSO nga gikapoy ka na og pangaplay.
Ang pagkalawat sa Pamunoang Aquino sa binuang nga definition way kalainan sa kasulbaran nga gipahamtang ni kanhi presidente Arroyo sa suliran sa kakuwang sa classrooms: Gi-doble ug gi-triple ang mga klase sa classrooms sa morning, afternoon ug evening shifts. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text: 5 Suroya ang kadalanan sa Jerusalem ug tan-awa, karon, ug hibaloi, ug pangitaa ninyo diha sa iyang mga plasa kon makakaplag ba kamo ug usa ka tawo,+ kon adunay bisan kinsa nga nagbuhat sa hustisya,+ bisan kinsa nga nagtinguha sa pagkamatinumanon,+ ug ako magpasaylo kaniya.2 Bisan pa kon sila moingon: “Ingon nga si Jehova buhi!” sila manumpa sa lunlon kabakakan.+3 Oh Jehova, dili ba kanang imong mga mata gipunting man sa pagkamatinumanon?+ Imong gihampak sila,+ apan wala sila masakit.+ Imong gipuo sila.+ Sila midumili sa pagdawat ug disiplina.+ Ilang gihimo ang ilang mga nawong nga gahi pa kay sa dakong bato.+ Sila midumili sa pagbalik.+4 Bisan ako miingon: “Tino nga sila ubos nga matang. Milihok sila nga binuangbuang, kay wala nila panumbalinga ang dalan ni Jehova, ang paghukom sa ilang Diyos.+5 Ako moadto sa mga dagkong tawo ug makigsulti kanila;+ kay sila gayod nagtagad sa dalan ni Jehova, sa paghukom sa ilang Diyos.+ Tino nga silang tanan nagbali gayod sa yugo; sila naglugtas gayod sa mga gapos.”+6 Tungod niana ang usa ka leyon gikan sa lasang mipatay kanila, ang usa ka lobo sa desyertong kapatagan naglaglag kanila,+ ang usa ka leopardo nagpabiling nagmata diha sa ilang mga siyudad.+ Ang matag usa nga mogula gikan kanila pagakuniskunison. Kay ang ilang mga kalapasan midaghan; ang ilang mga buhat sa pagkadili-matinumanon miusbaw.+7 Unsaon ko pagpasaylo kanimo tungod niining butanga mismo? Ang kaugalingon mong mga anak mibiya kanako, ug sila nagapanumpa+ pinaagi nianang dili Diyos.+ Ug sila akong ginatagbaw,+ apan sila nagpadayon sa pagpanapaw,+ ug sila nagpanon ngadto sa balay sa usa ka babayeng pampam.8 Sila nahimong mga kabayong higal kaayo, may mga itlog nga malig-on. Ang matag usa kanila nagbahihi ngadto sa asawa sa iyang isigkaingon.+9 “Dili ba ako makighusay tungod niining mga butanga mismo?” mao ang giingon ni Jehova.+ “O sa usa ka nasod nga sama niini dili ba ipanimalos sa akong kalag ang kaugalingon niini?”+10 “Panungas kamo batok sa iyang mga tudling sa paras ug paghimog kadaot,+ apan ayaw ninyo puoha.+ Kuhaa ang iyang naglambo nga mga utbong, kay kini dili iya ni Jehova.+11 Kay ang balay sa Israel ug ang balay sa Juda nagmaluibon gayod kanako,” mao ang giingon ni Jehova.+12 “Ilang gilimod si Jehova, ug sila nag-ingon, ‘Wala siya.+ Ug kanato walay moabot nga kadaot, ug walay espada o gutom nga atong makita.’+13 Ug ang mga manalagna nahimong hangin, ug ang pulong wala diha kanila.+ Ingon niana ang pagabuhaton kanila.”14 Busa mao kini ang giingon ni Jehova, ang Diyos sa mga panon: “Tungod kay kamo nagsulti niining butanga, ania, himoon kong kalayo diha sa imong baba ang akong mga pulong,+ ug kini nga katawhan mahimong mga pirasong kahoy, ug kini maglamoy gayod kanila.”+15 “Ania, ako magdala kaninyo ug usa ka nasod gikan sa halayo,+ Oh balay sa Israel,” mao ang giingon ni Jehova. “Kini maoy usa ka malungtarong nasod.+ Kini usa ka nasod nga dugay na kanhi, usa ka nasod kansang pinulongan wala mo mahibaloi, ug dili nimo masabtan ang ilang ginasulti.16 Ang ilang udyongan sama sa usa ka bukas nga lubnganan; silang tanan mga tawong gamhanan.+17 Pagalamyon gayod usab nila ang imong inani ug ang imong tinapay.+ Pagalamyon sa mga tawo ang imong mga anak nga lalaki ug ang imong mga anak nga babaye. Pagalamyon nila ang imong panon sa mga karnero ug ang imong mga baka. Pagalamyon nila ang imong paras ug ang imong kahoyng igos.+ Ang imong kinutaang mga siyudad nga imong gisaligan ilang pagagun-obon pinaagi sa espada.”18 “Ug bisan nianang mga adlawa,” mao ang giingon ni Jehova, “dili ko kamo puohon.+19 Ug mahitabo nga kamo moingon, ‘Sa unsang hinungdan nga gihimo kanato ni Jehova nga atong Diyos kining tanan?’+ Ug ikaw magaingon kanila, ‘Ingon nga kamo mibiya kanako ug nag-alagad sa usa ka langyawng diyos diha sa inyong yuta, mao nga kamo mag-alagad sa mga estranyo diha sa usa ka yuta nga dili inyoha.’”+20 Isulti ninyo kini diha sa balay ni Jacob, ug imantala kini sa Juda, nga mag-ingon:21 “Pamatia kini, karon, Oh dili maalamong katawhan nga walay kasingkasing:+ Sila may mga mata, apan sila dili makakita;+ sila may mga igdulungog, apan sila dili makadungog.+22 ‘Wala ba kamo mahadlok kanako,’+ mao ang giingon ni Jehova, ‘o wala ba kamo sakiti pag-ayo tungod kanako,+ nga nagpahimutang sa balas ingong utlanan sa dagat, usa ka regulasyon nga mohangtod sa panahong walay tino aron kini dili makalabang? Bisan tuod ang mga balod niini maghandos-handos, sa gihapon kini dili makadaog; ug bisan tuod kini modaguok, sa gihapon kini dili makalabang niini.+23 Apan kini nga katawhan mismo nakabaton ug kasingkasing nga matig-a ug masuklanon; sila mitipas ug nagpadayon sa paglakaw sa ilang dalan.+24 Apan sila wala moingon sa ilang kasingkasing: “Kahadlokan nato, karon, si Jehova nga atong Diyos,+ ang Usa nga naghatag sa ulan ug sa ulan sa tinghunlak ug sa ulan sa tingpamulak sa kapanahonan niini,+ ang Usa nga nagabantay bisan sa tinudlong mga semana sa pag-ani alang kanato.”+25 Ang inyong mga kasaypanan nagpahilayo niining mga butanga, ug ang inyong mga sala naghikaw sa kaayohan gikan kaninyo.+26 “‘Kay taliwala sa akong katawhan dihay nakaplagan nga mga tawong daotan.+ Sila nagpadayon sa pagsil-ing, sama sa dihang ang mga tiglit-ag ug langgam mohupo.+ Sila nagpahimutang ug makadaot nga bitik. Mga tawo ang ilang ginadakop.27 Ingon nga ang usa ka halwa napuno sa naglupad nga mga linalang, mao usab ang ilang mga balay napuno sa panglimbong.+ Mao nga sila nahimong bantogan ug sila nakabaton ug bahandi.+28 Sila nanambok;+ sila nagsinaw. Sila usab nagaawas sa daotang mga butang. Walay legal nga kaso nga ilang gilabanan,+ bisan ang legal nga kaso sa bata nga ilo-sa-amahan,+ aron sila makabaton ug kalamposan;+ ug ang paghukom sa mga kabos wala nila atimana.’”29 “Dili ba angay nga ako makighusay tungod niining mga butanga,” mao ang giingon ni Jehova, “o sa usa ka nasod nga sama niini dili ba angay nga ipanimalos sa akong kalag ang kaugalingon niini?+30 Usa ka makapahingangha nga kahimtang, usa gayod ka makalilisang nga butang, ang nahitabo sa yuta:+31 Ang mga manalagna nanagna sa kabakakan;+ ug bahin sa mga saserdote, sila nagmando sumala sa ilang mga gahom.+ Ug ang ingon niana gihigugma sa akong katawhan;+ ug unsay inyong pagabuhaton sa kataposan niana?”+


text:
1Mga igsoon, ang tinguha sa akong kasingkasing, ug ang akong pag-ampo sa Dios tungod sa Israel, mao nga sila mangaluwas. 2Kay ako nagapamatuod kanila, nga sila adunay kakugi alang sa Dios, apan dili sumala sa kahibalo. 3Kay sanglit wala nila hisayri ang pagkamatarung sa Dios, ug ginapaninguha nila ang pagtukod sa ilang kaugalingon, wala sila magpasakup sa pagkamatarung sa Dios. 4Kay si Cristo mao ang katapusan sa Kasugoan ngadto sa pagkamatarung alang sa tagsatagsa nga mingtoo. 5Kay si Moises nagasulat mahatungod sa pagkamatarung nga tungod sa Kasugoan: Nga ang tawo nga nagabuhat niining mga butanga magakinabuhi tungod niini. 6Apan ang pagkamatarung nga tungod sa pagtoo, nagaingon niana: Dili ka mag-ingon sa imong kasingkasing: Kinsa ang makasaka sa langit? (nga mao, ang pagpakanaug kang Cristo). 7Kun, kinsa ang mokanaug ngadto sa kahiladman? (nga mao, ang pagpasaka kang Cristo gikan sa mga minatay). 8Apan, unsa ang ginaingon niini? Ang pulong anaa haduol kanimo, sa imong baba ug sa imong kasingkasing: nga mao, ang pulong sa pagtoo, nga among ginawali; 9Kay kong igasugid mo sa imong baba si Jesus ingon nga Ginoo, ug motoo ka sa imong kasingkasing nga ang Dios nagbanhaw kaniya gikan sa mga minatay, mamaluwas ikaw. 10Kay uban sa kasingkasing ang tawo mitoo ngadto sa pagkamatarung; ug uban sa baba may pagsugid nga ginabuhat ngadto sa kaluwasan. 11Kay ang Kasulatan nagaingon: Bisan kinsa nga mitoo kaniya, dili pagapakaulawan. 12Kay walay kalainan sa Judio ug sa Greciahanon; kay ang mao nga Ginoo, Ginoo sa tanan, nga dato alang sa tanan nga nagatawag kaniya. 13Kay bisan kinsa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo, mamaluwas siya. 14Nan unsaon nila ang pagtawag kaniya nga wala nila pagtuhoi? ug unsaon nila ang pagtoo kaniya nga wala nila hidunggi? Ug unsaon nila ang pagpakadungog nga wala may magwawali? 15Ug unsaon sa pagwali nila, gawas kong sila ipadala? Ingon sa nahisulat na: Pagkatahum sa mga tiil niadtong mga nanagwali sa Maayong Balita sa pakigdait, ug nanagdala sa malipayong balita sa mga maayong butang. 16Apan silang tanan wala manimati sa Maayong Balita; kay si Isaias nagaingon: Ginoo, kinsa ang mitoo sa among gibalita? 17Sa ingon niini, ang pagtoo nagagikan sa pagpatalinghug; ug ang pagpatalinghug sa pulong ni Cristo. 18Apan nagaingon ako: Wala ba sila makadungog? Matuod gayud: Ang lanog nila miabut sa tibook nga yuta, ug ang ilang mga pulong hangtud sa mga kinatumyan sa kalibutan. 19Apan ako nagaingon: Wala ba masayud ang Israel? Una sa tanan si Moises nagaingon: Pagahagiton ko kamo sa pangabugho uban niadtong dili nasud, uban sa usa ka nasud nga nawad-an sa pagsabut pagapaligutguton ko kamo. 20Apan si Isaias maisug ug miingon: Hingkaplagan ako sa mga wala maga-pangita kanako; hingkit-an ako sa mga wala managpangutana mahitungod kanako. 21Apan mahitungod sa Israel nagaingon siya: Sa tibook nga adlaw gituy-od ko ang akong mga kamot ngadto sa usa ka lungsod nga malalison ug mabinatukon.
Copyright
Learn More


text:
PANGUNANG TOPIKO | PUWEDE KANG MASUOD SA DIYOS
Suod Ka ba sa Diyos?
“Kon suod ka sa Diyos mobati kang kompleto, lig-on, ug may kasegurohan. Samag ang Diyos kanunayng naghunahuna sa imong kaayohan.”—CHRISTOPHER, BATAN-ONG LALAKI SA GHANA.
“Ang Diyos makakita sa tanan nimong kagul-anan, ug mas higugmaon ug atimanon ka niya nga labaw pa sa imong gidahom.”—HANNAH, 13-ANYOS, ALASKA, U.S.A.
“Makapalipay ug nindot kaayo ang bation kon suod ka sa Diyos!”—GINA, BABAYENG JAMAICAN NGA KAPIG 40 ANYOS.
Dili lang si Christopher, Hannah, ug Gina ang mibati niana. Daghang tawo sa tibuok kalibotan ang kombinsido nga giisip sila sa Diyos nga iyang mga higala. Ikaw, mibati ka bang suod sa Diyos? O gusto ba nimong masuod o mas masuod pa kaniya? Tingali maghunahuna ka: ‘Posible ba gyod nga ang ordinaryong tawo makabatog suod nga relasyon sa Labing Gamhanan nga Diyos? Kon mao, sa unsang paagi?’
POSIBLE ANG PAGPAKIGSUOD SA DIYOS
Sumala sa Bibliya, posible nga mahimong suod nga higala sa Diyos. Ang Bibliya nag-ingon nga gitawag sa Diyos si Abraham nga “akong higala.” (Isaias 41:8) Matikdi sab ang mahigugmaong pagdapit sa Diyos diha sa Santiago 4:8: “Duol sa Diyos, ug siya moduol kaninyo.” Busa, tin-aw nga posible gyod nga mahimong suod nga higala sa Diyos. Apan kay dili man makita ang Diyos, sa unsang paagi ka ‘makaduol’ ug makabatog maayong relasyon kaniya?
Aron matubag kana, tagda kon sa unsang paagi magsugod ang panaghigalaay sa mga tawo. Sagad magsugod kana sa ilang pag-ilaila. Dayon, kon sila regular nga mag-estoryahanay, mosulti sa ilang mga hunahuna ug pagbati, mas magkasuod sila. Ug kon mobuhat silag mga butang alang sa usag usa, molig-on ang ilang panaghigalaay. Ingon usab niana ang pagpakigsuod sa Diyos. Atong tan-awon kon sa unsang paagi.


text:
Indi Pagtuguti ang Bisan Ano nga Mag-upang sa Imo sa Pagtigayon sing Kadungganan
“Ang mapainubuson sing espiritu makaagum sing dungug.”—HULU. 29:23.
1, 2. (a) Ano ang kahulugan sang orihinal nga mga tinaga para sa dungog kag himaya? (b) Ano nga mga pamangkot ang aton binagbinagon sa sini nga artikulo?
KON mabatian mo ang tinaga nga “dungug” ukon “himaya” ano ang imo mapensaran? Ang katahom bala sang mga tinuga? (Sal. 19:1) Ang pagdayaw bala kag pagpadungog sa mga tawo nga manggaranon, maalam, kag madinalag-on? Sa Kasulatan, ang orihinal nga tinaga para sa “dungug” kag “himaya” pareho nga nagapahangop sing kabug-aton. Sang ang kuarta human pa sa malahalon nga mga metal, kon mas mabug-at ang sensilyo, mas mataas ang balor. Ang mga tinaga nga gingamit para sa kabug-aton mahimo nagapatuhoy sa butang nga bilidhon, dalayawon, ukon ginapabaloran gid.
2 Mahimo kita magdayaw sa gahom, posisyon, ukon reputasyon sang isa ka tawo, pero ano ang ginatan-aw sang Dios sa mga tawo? Ang Kasulatan nagasambit parte sa kadungganan nga ginahatag sang Dios sa mga tawo. Halimbawa, ang Hulubaton 22:4 nagasiling: “Ang balus sang pagpaubus kag sang kahadluk sa GINOO amo ang manggad kag dungug kag kabuhi.” Kag si disipulo Santiago nagsulat: “Magpaubos kamo sa atubangan ni Jehova, kag bayawon niya kamo.” (Sant. 4:10) Ano nga kadungganan ukon himaya ang ginahatag sang Dios sa mga tawo? Ano ang makaupang sa aton sa pagtigayon sini? Kag paano naton mabuligan ang iban nga makatigayon sini nga kadungganan?
3-5. Sa ano nga himaya mahimo kita giyahan ni Jehova?
3 Ang salmista nagpabutyag sing pagsalig nga kaptan sia ni Jehova sa tuo nga kamot kag giyahan padulong sa matuod nga himaya. (Basaha ang Salmo 73:23, 24.) Paano ini ginahimo ni Jehova? Ginagiyahan niya ang iya mapainubuson nga mga alagad padulong sa himaya paagi sa pagpadungog sa ila sa madamo nga paagi. Ginpahangop niya sa ila ang iya kabubut-on. (1 Cor. 2:7) Ginhatagan niya sing kadungganan nga makatigayon sing suod nga kaangtanan sa iya ang mga nagapamati kag nagatuman sa iya pulong.—Sant. 4:8.
4 Ginasalig man ni Jehova sa iya mga alagad ang bilidhon nga Cristianong ministeryo. (2 Cor. 4:1, 7) Ini nga ministeryo nagahatag sing kadungganan. Para sa mga nagatuman sang ila pribilehiyo sa pag-alagad sa kadayawan ni Jehova kag kaayuhan sang iban, si Jehova nagsaad: “Ang mga nagapadungug sa akon padunggan ko.” (1 Sam. 2:30) Ini sila ginapadunggan ni Jehova sing maayo nga ngalan, kag ginadayaw man sila sang iban nga alagad sang Dios.—Hulu. 11:16; 22:1.
5 Ano naman ang palaabuton sang mga ‘nagahulat sa GINOO kag nagabantay sang iya dalanon’? Ang Biblia nagsaad: “Sia [Jehova] magapataas sa imo sa pagpanubli sang duta; kon ang malauton utdon makita mo ini.” (Sal. 37:34) Ginalauman nila ang indi matupungan nga kadungganan sa pagtigayon sang kabuhi nga walay katapusan.—Sal. 37:29.
“WALA KO GINABATON ANG HIMAYA GIKAN SA MGA TAWO”
6, 7. Ngaa madamo ang wala nagtuo kay Jesus?
6 Ano ang makaupang sa aton sa pagtigayon sang himaya nga luyag ni Jehova ihatag sa aton? Ang isa amo ang pagpabalor sa opinyon sang mga tawo nga wala sing maayo nga kaangtanan sa Dios. Binagbinaga ang ginsulat ni apostol Juan parte sa pila ka tawo nga may awtoridad sang panahon ni Jesus: “Madamo sa mga manugdumala ang nagtuo sa iya, apang bangod sang mga Fariseo wala sila magpahayag sini, agod indi sila pagsikwayon sa sinagoga; kay ginhigugma nila ang pagdayaw sang mga tawo sing labi pa sa pagdayaw sang Dios.” (Juan 12:42, 43) Mas maayo kuntani kon wala ginpabaloran sini nga mga manugdumala ang mga panghunahuna sang mga Fariseo.
7 Sa panugod sang iya ministeryo, ginpaathag ni Jesus kon ngaa madamo ang indi magbaton kag magtuo sa iya. (Basaha ang Juan 5:39-44.) Ang pungsod sang Israel ginatos na ka tuig nga nagapaabot sa Mesias. Sang nagsugod si Jesus sa pagpanudlo, ang pila ka indibiduwal mahimo nakahantop gikan sa tagna ni Daniel nga ang gintalana nga tion sang pag-abot sang Cristo natuman na. Pila ka bulan antes sini, sang nagabantala na si Juan nga Manugbawtismo, madamo ang nagsiling: “Sia ayhan ang Cristo?” (Luc. 3:15) Ang ila madugay na nga ginapaabot nga Mesias ara na sa tunga nila nga nagapanudlo. Pero ining mga batid sa Kasuguan wala nagbaton sa iya. Ginsugid ni Jesus ang rason sang namangkot sia sa ila: “Paano kamo magpati, kon nagabaton kamo sang himaya gikan sa isa kag isa kag wala ninyo ginatinguhaan ang himaya gikan sa isa lamang ka Dios?”
8, 9. Paano ang ilustrasyon parte sa kasanag nagapakita nga mahimo matabunan sang himaya gikan sa tawo ang himaya gikan sa Dios?
8 Ang pagpaanggid sang himaya sa kasanag nagailustrar kon paano ang himaya gikan sa mga tawo mahimo magtabon sa himaya gikan sa Dios. Ang aton nagabanaag nga uniberso bugana sang himaya. Madumduman mo pa bala sang nagtangla ka sa kalangitan sa isa ka madulom nga kagab-ihon kag nagdayaw sa linibo ka bituon? “Ang himaya sang mga bituon” makahalawhaw gid. (1 Cor. 15:40, 41) Pero ano ayhan ang hitsura sini nga kalangitan kon yara ka sa masanag nga siudad? Bangod sa mga suga sa siudad, halos indi na naton makita ang kasanag sang mga bituon! Ina bala bangod ang mga suga sa mga dalan, istadyum, kag mga bilding mas masanag ukon mas matahom sangsa kasanag sang mga bituon? Indi! Ang rason sini bangod ang mga suga sa siudad mas malapit sa aton, gani mas mabudlay para sa aton nga makita ang mga bituon. Agod makita naton ang katahom sang kalangitan sa kagab-ihon, dapat naton tabunan ukon likawan ang tublag sang artipisyal nga kasanag.
9 Sing kaanggid, kon ang indi husto nga himaya malapit sa aton tagipusuon, magapugong ini sa aton sa pag-apresyar kag pagtinguha sang dayon nga himaya nga ginatanyag ni Jehova. Madamo ang wala nagabaton sang mensahe sang Ginharian bangod nahadlok sila kon ano ang hunahunaon sang ila mga kakilala ukon paryente parte sa ila. Pero mahimo man bala maghandum sing kahimayaan gikan sa tawo ang mga alagad sang Dios? Ibutang ta nga ang isa ka pamatan-on gin-asayn sa pagbantala sa lugar nga kilala sia sang mga tawo, pero indi pa kilala subong Saksi ni Jehova. Mahadlok bala sia? Ukon ano abi kon ang isa ginapakalain bangod sang iya pagtinguha sa teokratiko nga mga tulumuron? Tugutan bala niya yadtong wala sing maathag nga pagtamod sa espirituwal nga mag-impluwensia sa iya mga desisyon? Ukon ayhan ang isa ka Cristiano nakahimo sing mabug-at nga sala. Taguon bala niya ini bangod sa kahadlok nga mahigkuan ang iya reputasyon sa kongregasyon ukon mahatagan sing kasakit ang iya mga hinigugma? Kon luyag gid niya nga ipasag-uli ang iya kaangtanan kay Jehova, “magtawag sia sang mga gulang nga lalaki sang kongregasyon” kag magpabulig sa ila.—Basaha ang Santiago 5:14-16.
10. (a) Ano ang matabo kon sobra ang aton kabalaka sa pagtamod sang iban sa aton? (b) Ano ang aton masaligan kon mapainubuson kita?
10 Mahimo nga nagauswag kita subong hamtong nga Cristiano, pero ginlaygayan kita sang aton masigkatumuluo. Ang iya tampad nga laygay makabulig sa aton kon indi kita dayon mangita sing rason bangod sa bugal, handum nga indi mahuy-an, ukon huyog nga pakamatarungon ang aton ginhimo. Ukon ibutang ta nga may ara kamo proyekto sang isa ka masigkatumuluo. Mabalaka bala kamo kon sin-o dapat ang makabaton sing kadungganan bangod sa inyo maayo nga mga ideya kag pagpangabudlay? Kon matabo sa imo ini nga mga sitwasyon, makasalig ka nga “ang mapainubuson sing espiritu makaagum sing dungug.”—Hulu. 29:23.
11. Ano dapat ang aton reaksion kon ginahatagan kita sing komendasyon, kag ngaa?
11 Ang mga manugtatap kag ang mga “nagatinguha” para sa sini nga mga responsibilidad dapat man mag-andam sa paghandum nga dayawon sang mga tawo. (1 Tim. 3:1; 1 Tes. 2:6) Ano dapat ang reaksion sang isa ka utod kon makabaton sia sing sinsero nga komendasyon sa iya maayo nga nahimo? Pat-od nga indi sia magpatindog sing monumento para sa iya kaugalingon pareho sang ginhimo ni Hari Saul. (1 Sam. 15:12) Pero, ginabaton bala niya nga ang iya mga hinimuan nangin posible lamang bangod sa wala tupong nga kaayo ni Jehova kag ang bisan ano nga kadalag-an niya sa palaabuton nagadepende gihapon sa pagpakamaayo kag bulig sang Dios? (1 Ped. 4:11) Ang aton reaksion kon ginadayaw kita nagapakita kon ano nga himaya ang aton ginapangita.—Hulu. 27:21.
“LUYAG NINYO HIMUON ANG MGA KAILIGBON SANG INYO AMAY”
12. Ngaa ang pila ka Judiyo wala namati kay Jesus?
12 Ang isa pa nga makaupang sa pagtigayon sing himaya gikan sa Dios amo ang sala nga mga handum ukon kailigbon. Mahimo ini mag-upang sa aton sa pagpamati sang kamatuoran. (Basaha ang Juan 8:43-47.) Ginsilingan ni Jesus ang pila ka Judiyo nga wala sila namati sa iya mensahe bangod ‘luyag nila himuon ang mga kailigbon sang ila amay nga amo ang Yawa.’
13, 14. (a) Suno sa mga researcher, paano ginaproseso sang aton utok ang pagpamati sa tingog sang tawo? (b) Sa ano nagadepende kon sin-o ang aton pamatian?
13 Masami nga ginapamatian lang naton ang luyag naton mabatian. (2 Ped. 3:5) Gintuga kita ni Jehova nga may ikasarang nga balewalaon ang pila ka gahod. Tilawi nga magdulog sing makadali kag magkonsentrar kon daw ano kadamo nga gahod ang mabatian mo subong. Mahimo nga madamo sa sini ang wala mo ginasapak kaina. Ang limbic system sang imo utok nagabulig sa imo nga magkonsentrar sa isa ka butang bisan pa mabatian mo ang lainlain nga gahod. Pero nasapwan sang mga researcher nga mabudlay ini himuon kon tingog na sang tawo ang aton mabatian. Buot silingon kon duha ka tingog ang imo mabatian, dapat ka magpili kon diin ang imo pamatian. Ang imo pilion nagadepende kon sin-o ang luyag mo pamatian. Ang mga Judiyo nga luyag maghimo sang mga kailigbon sang ila amay, nga amo ang Yawa, wala namati kay Jesus.
14 Nagabaton kita sing mga mensahe halin sa ‘balay sang kaalam’ kag sa ‘balay sang buangbuang.’ (Hulu. 9:1-5, 13-17) Daw subong nga ang kaalam kag kabuangan pareho nga nagapanawag sa aton, kag ginapapili kita. Diin sa sini ang aton pamatian? Ang sabat nagadepende kon kay sin-o kabubut-on ang luyag naton himuon. Ang karnero ni Jesus nagapamati sa iya tingog kag nagasunod sa iya. (Juan 10:16, 27) “Dampig [sila] sa kamatuoran.” (Juan 18:37) “Indi nila kilala ang tingog sang mga estranghero.” (Juan 10:5) Ining mga mapainubuson makatigayon sing kadungganan.—Hulu. 3:13, 16; 8:1, 18.
“NAGAKAHULUGAN INI SANG HIMAYA PARA SA INYO”
15. Paano ang mga kapipit-an ni Pablo ‘nagakahulugan sang himaya’ para sa iban?
15 Ang aton padayon nga paghimo sang kabubut-on ni Jehova makabulig sa iban nga matigayon ang kadungganan. Si Pablo nagsulat sa kongregasyon sa Efeso: “Ginapangabay ko kamo nga indi magpangampo bangod sining akon mga kapipit-an tungod sa inyo, kay nagakahulugan ini sang himaya para sa inyo.” (Efe. 3:13) Paano ang mga kapipit-an ni Pablo “nagakahulugan . . . sang himaya” para sa mga taga-Efeso? Ang kahanda ni Pablo nga magpadayon sa pag-alagad sa ila bisan pa sang mga pagtilaw nagtudlo sa mga taga-Efeso nga ang ila mga pribilehiyo subong mga Cristiano may mabug-at kag daku katama nga balor. Kon nangampo si Pablo sa kapipit-an, indi bala nga ginapakita sina nga wala sing balor ang ila kaangtanan kay Jehova, ang ila ministeryo, kag paglaum? Ang pagbatas ni Pablo nagbayaw sang Cristianismo kag nagpakita nga takus gid sa bisan ano nga sakripisyo ang mangin disipulo ni Cristo.
16. Ano nga kapipit-an ang naeksperiensiahan ni Pablo sa Listra?
16 Hunahunaa ang epekto sang kakugi kag pagbatas ni Pablo. Ang Binuhatan 14:19, 20 nagasiling: “Nag-abot ang mga Judiyo gikan sa Antioquia kag sa Iconio kag ginhaylo nila ang kadam-an, kag ginbato nila si Pablo kag ginganoy sia pagua sa siudad [sang Listra], nga nagahunahuna nga patay na sia. Apang, sang nagtipon sa palibot niya ang mga disipulo, nagtindog sia kag nagsulod sa siudad. Kag sang masunod nga adlaw nagkadto sia sa Derbe upod kay Bernabe.” Hunahunaa lamang kon daw ano kabudlay para kay Pablo nga maglakat sing 100 ka kilometro pagkatapos nga ginbato sia kag ginbayaan nga halos patay na!
17, 18. (a) Sa ano nga paagi mahimo nasundan sing maayo ni Timoteo ang pag-antos ni Pablo sa Listra? (b) Ano ang epekto kay Timoteo sang pagbatas ni Pablo?
17 Isa bala si Timoteo sa “mga disipulo” nga nagbulig kay Pablo? Wala ini gin-athag sang Binuhatan, pero posible ini. Binagbinaga ang ginsiling ni Pablo sa iya ikaduha nga sulat kay Timoteo: “Ginsunod mo sing maayo ang akon panudlo, ang akon dalanon sang kabuhi, . . . ang akon mga pag-antos, ang sahi sang mga butang nga natabo sa akon sa Antioquia, sa Iconio, kag sa Listra, ang sahi sang mga paghingabot nga akon ginbatas; apang gikan sa sini tanan ginluwas ako sang Ginuo.”—2 Tim. 3:10, 11; Binu. 13:50; 14:5, 19.
18 ‘Ginsundan sing maayo’ ni Timoteo yadto nga mga hitabo kag nahibaluan gid niya ang pagbatas ni Pablo. May daku ini nga impluwensia sa panghunahuna ni Timoteo. Sang nagduaw si Pablo sa Listra, nakita niya nga huwaran gid nga Cristiano si Timoteo, kay “maayo ang ginasugid tuhoy sa iya sang mga kauturan sa Listra kag Iconio.” (Binu. 16:1, 2) Sang ulihi, nangin kalipikado si Timoteo sa mabug-at nga mga responsibilidad.—Fil. 2:19, 20; 1 Tim. 1:3.
19. Paano makaapektar sa iban ang aton pagbatas?
19 Ang aton pagbatas sa paghimo sang kabubut-on sang Dios may amo man sini nga epekto sa iban—ilabi na sa mga pamatan-on, nga ang madamo sa ila mangin mapuslanon gid nga alagad sang Dios pagdaku nila. Ang pamatan-on nga mga disipulo wala lamang nagaobserbar kag nagatuon sa aton mga ikasarang sa pagtudlo kag pagministeryo kundi nagabenepisyo man kon paano naton ginaatubang ang mga kabudlayan. Si Pablo “padayon . . . nga nagabatas sang tanan nga butang” agod ang tanan nga nagapabilin nga matutom ‘makatigayon sing kaluwasan upod ang wala katapusan nga himaya.’—2 Tim. 2:10.
20. Ngaa dapat naton padayon nga tinguhaan ang himaya ukon kadungganan gikan sa Dios?
20 Gani, indi bala nga dapat naton padayon nga ‘tinguhaan ang himaya gikan sa isa lamang ka Dios’? (Juan 5:44; 7:18) Dapat gid! (Basaha ang Roma 2:6, 7.) Si Jehova nagahatag sing “kabuhi nga walay katapusan sa mga nagapangita sang himaya.” Isa pa, ang aton “pagbatas sa buhat nga maayo” nagapahulag sa iban nga magpabilin nga malig-on, para sa ila dayon nga kaayuhan. Gani, indi pagtuguti ang bisan ano nga mag-upang sa imo sa pagtigayon sing kadungganan nga ginahatag sang Dios.


text:
1Niadtong adlawa mipahawa si Jesus sa balay, ug milingkod sa daplin sa dagat. 2Ug mingdugok kaniya ang daghang katawohan; tungod niini misakay siya sa usa ka sakayan ug milingkod, ug ang tanang katawohan nanindog sa baybayon. 3Ug siya nagsulti kanila ug daghang mga butang pinaagi sa sambingay, sa pag-ingon: Ania karon, usa ka magpupugas miadto sa pagpugas. 4Ug sa nagpugas siya, ang uban nga lugas nahulog sa daplin sa dalan, ug nanugok ang mga langgam ug ilang gituka. 5Ang uban nahulog sa kabatoan diin walay daghang yuta, ug gilayon miturok tungod kay wala si lay kalawom sa yuta. 6Apan sa pagsubang sa adlaw, nangalawos sila; ug tungod kay walay gamut, nangalaya. 7Ug ang uban nahulog sa kasapinitan, ug mitubo ang mga sapinit ug nagtabon ug naglumos kanila. 8Apan ang uban nahulog sa maayong yuta, ug nagapamunga: ang uban, usa ka gatus; ang uban, kan-uman, ug ang uban, katloan. 9Ang adunay mga igdulungog magpatalinghug. 10Ug sa miduol ang iyang mga tinon-an, nanag-ingon kaniya: Nganong nagasulti ikaw kanila sa mga sambingay? 11Ug siya, sa mitubag, miingon kanila: kay kaninyo gitugot ang paghibalo sa mga tinago sa gingharian sa langit, apan kanila wala itugot. 12Kay ang adunay iya, pagahatagan ug magadagaya, apan ang walay iya, pagakuhaon gikan kaniya bisan pa ang iya. 13Tungod niini nagasulti ako kanila sa mga sambingay; kay sa nagatan-aw sila wala makakita, ug sa nagapatalinghug sila wala makadungog ug wala usab sila makasabut; 14Ug natuman kanila ang tagna ni Isaias nga nagaingon: Pinaagi sa pagpatalinghug makadungog kamo, ug dili kamo makasabut; pinaagi sa pagtan-aw makakita kamo ug dili kamo makatukib. 15Kay ang kasingkasing niining lungsora gikubalan, ug ang ilang dalunggan nabungol sa pagpatalinghug, ug gipiyong nila ang ilang mga mata, aron dili sila makakita pinaagi sa ilang mga mata, ug makadungog pinaagi sa ilang mga igdulungog, ug makasabut pinaagi sa ilang kasingkasing ug aron dili sila managbalik ug pagaayohon ko. 16Apan bulahan ang inyong mga mata kay makakita, ug ang inyong mga igdulungog kay makadungog. 17Kay sa pagkamatuod nagaingon ako kaninyo nga daghan nga mga manalagna ug mga matarung nga buot motan-aw sa mga butang nga inyong nakita ug wala magpakakita, ug sa pagpatalinghug sa mga butang nga inyong ginapatalinghugan ug wala magpakadungog. 18Busa patalinghugi ninyo ang sambingay sa magpupugas. 19Bisan kinsa nga nagapatalinghug sa mga pulong sa gingharian ug dili niya sabton, moanhi ang dautan ug moilog sa napugas sa iyang kasingkasing; mao kini ang nahapugas sa daplin sa dalan. 20Ug ang nahapugas sa kabatoan, mao kadtong nagapatalinghug sa pulong, ug sa gilayon gidawat niya nga malipayon; 21Apan kaniya walay gamut, kondili milungtad sa diyutayng panahon lamang; ug kong moabut ang kalisdanan kun paglutos tungod sa hinungdan sa pulong, gilayon siya mahipangdol. 22Ug ang nahapugas sa kasapinitan; kini mao kadtong nagapatalinghug sa pulong, apan ang pag-atiman niini nga kalibutan ug ang limbong sa mga bahandi nagalumos sa pulong, ug mahimo siyang dili mabungahon. 23Apan ang nahapugas sa maayong yuta, mao kadto ang nagapatalinghug sa pulong, ug nakasabut niini. Siya sa pagkamatuod nagapamunga: ang usa, usa ka gatus; ang usa, kan-uman; ug ang usa, katloan. 24Usa na usab ka sambingay iyang giasoy kanila sa pag-ingon: Ang gingharian sa langit sama sa usa ka tawo nga nagapugas sa maayong binhi sa iyang uma. 25Apan samtang nagakatulog ang mga tawo, miabut ang iyang kaaway ug nagpugas sa bunglayon sa taliwala sa trigo, ug milakaw. 26Apan sa nagtubo ang trigo ug namunga, midayag usab ang bunglayon. 27Ug sa nanagpanuol ang mga ulipon sa amahan sa panimalay, nanag-ingon kaniya: Ginoo, wala ba ikaw magpugas ug maayong binhi sa imong uma? Busa: diin man gikan ang bunglayon? 28Ug siya nag-ingon kanila: Usa ka kaaway nagbuhat niini. Ug ang mga ulipon nanag-ingon kaniya: Buot ba ikaw nga mangadto kami ug pangibton namo? 29Apan siya miingon: Ayaw, tingali nga sa pag-ibut ninyo sa bunglayon, maibut usab ninyo pag-apil ang trigo. 30Pasagdi ninyo nga managtubo una sila pagdungan hangtud sa pag-ani, ug unya sa panahon sa ting-ani, magaingon ako sa mga mangangani: Ibton ninyo una ang bunglayon ug hugpungon sa pinungpong aron pagasunogon, apan ang trigo tigumon ninyo sa akong dapa. 31Lain na usab nga sambingay iyang giasoy kanila sa pag-ingon: Ang gingharian sa langit sama sa usa ka lugas nga mostaza nga gidala sa usa ka tawo ug gipugas niya sa iyang uma. 32Nga, sa pagkamatuod, mao ang labing diyutay sa tanang mga binhi, apan sa motubo na, labi pang daku kay sa mga utanon, ug mahimo nga usa ka kahoy; mao nga ang mga langgam sa kalangitan nagadugok ug nagabatog sa iyang mga sanga. 33Usa usab ka sambingay ang iyang gisulti kanila: Ang gingharian sa langit sama sa usa ka levadura nga gikuha sa usa ka babaye ug gisagol sa totolo ka takus nga harina, hangtud ang tanan mitubo. 34Tanan kining mga butanga gipamulong ni Jesus sa mga sambingay sa panon sa katawohan, ug wala siya magasulti kanila bisan unsa gawas sa sambingay; 35Aron matuman ang gisulti sa manalagna nga miingon: Magabuka ako sa akong baba sa mga sambingay; magalitok ako sa mga butang tinago sukad sa pagbuhat sa kalibutan. 36Unya sa gipapauli na niya ang mga panon sa katawohan, si Jesus misulod sa balay, ug mingduol kaniya ang iyang mga tinon-an nga nagaingon: Saysayi kami sa sambingay sa bunglayon sa uma, 37Ug sa mitubag siya miingon kanila: Ang nagapugas sa maayong binhi mao ang Anak sa tawo; 38Ang uma mao ang kalibutan, ang maayong binhi mao ang mga anak sa gingharian; apan ang mga bunglayon mao ang mga anak sa dautan. 39Ang kaaway nga nagpugas kaniya mao ang yawa, ang pag-ani mao ang katapusan sa kalibutan, ug ang mga mangangani mao ang mga manolonda. 40Busa, ingon sa pag-ibut sa bunglayon ug pagsunog sa kalayo, mao ang mahitabo sa katapusan sa kalibutan. 41Magapadala ang Anak sa tawo sa iyang mga manolonda, ug pagakuhaon nila sa iyang gingharian ang tanan nga mga kahigayonan sa pagkapangdol, ug ang mga nagabuhat sa mangil-ad. 42Ug igasalibay sila sa hudno sa kalayo. Didto mahitabo ang paghilak ug pagkagut sa mga ngipon. 43Unya ang mga matarung managsidlak ingon sa adlaw didto sa gingharian sa ilang Amahan. Ang may igdulungog sa pagpatalinghug, magapatalinghug. 44Ang gingharian sa langit sama sa usa ka bahandi nga natago sa uma, nga sa hingkaplagan sa usa ka tawo, gitagoan niya, ug sa kalipay milakaw siya, ug gibaligya niya ang tanan niyang kahimtang, ug iyang gipalit kadtong uma. 45Ingon man usab, ang gingharian sa langit sama sa usa ka magpapatigayon nga nagapangita sa maayong mga mutya. 46Ug nga, sa pagkakaplag niya sa usa ka mutya nga hamili, milakaw ug gibaligya niya ang tanan nga iyang kahimtang, ug iyang gipalit kadto. 47Ingon man usab, ang gingharian sa langit sama sa usa ka pukot nga gitaktak sa dagat, ug nakakuha ug mga isda nga nagakalainlain; 48Nga, sa napuno kini, gibutad nila ngadto sa baybayon, ug sa nanagpanlingkod sila gitigum nila ang mga maayo sa mga sudlanan, apan gisalibay nila ang mga dautan. 49Maingon usab niana ang katapusan sa kalibutan: manggula ang mga manolonda, ug pagapinigon nila ang mga dautan gikan sa mga matarung. 50Ug igasalibay sila sa hudno sa kalayo; didto mahitabo ang paghilak ug pagkagut sa mga ngipon. 51Si Jesus nagaingon kanila: Hingsabtan ba ninyo ngatanan kining mga butanga? Sila mingtubag: Oo, Ginoo. 52Ug siya miingon kanila: Tungod niini ang tanang escriba nga nangahimong tinon-an sa gingharian sa langit, sama sa usa ka amahan sa panimalay nga nagakuha sa iyang bahandi sa mga butang nga mga bag-o ug daan. 53Ug nahatabo nga sa tapus si Jesus makapamulong niining mga sambingay, migikan siya didto. 54Ug sa miadto siya sa iyang yuta nga natawohan, nanudlo siya sa sinagoga nila sa pagkaagi nga nanghibulong sila, ug nanag-ingon: Diin makadawat kining tawohana niining kinaadman ug niining mga katingalahan? 55Dili ba mao kini ang anak sa panday sa kahoy? Dili ba ang iyang inahan ginganlan si Maria, ug ang iyang mga igsoon si Jacobo ug si Jose, ug si Simon ug si Judas? 56Ug ang iyang mga igsoon nga babaye, wala ba dinhi ang tanan kauban nato? Busa, diin gikan kining tawohana makadawat niining tanang mga butanga? 57Ug kaniya hingkaplagan nila ang kahigayonan sa pagkapangdol. Apan si Jesus miingon kanila: Walay usa ka manalagna nga walay kadungganan gawas sa iya da nga kaugalingong yuta ug sa iyang kaugalingong balay. 58Ug wala siya magbuhat didto sa daghang mga katingalahan, tungod sa pagkakulang sa pagtoo nila.
Copyright
Learn More


text:
Arangkada for May 21, 2007
KON NAMALIT KA
Kon nakapamalit ka sa niaging eleksiyon, nakahimo ka og duha ka bangis nga krimen:
· Ang paglapas sa lagda sa piniliay (nga kay gihimo man sab sa imong kaubanan ug mga kaatbang, gawas nga way resibohay ug inutil pa gyong Comelec, lisod kang masakpan, gawas kon nipis ka pa og dagway ug moping-it pa matag higayon nga kusion ka sa imong konsiyensiya); ug
· Imong gikurakot ang katawhan pinaagi sa pagpahimus sa ilang kakabos ug way kinutobang panginahanglan sa kuwarta alang sa labing batakan ug dinalian nilang panginahanglan.
-o0o-
Kon nakapamalit ka ug nidaog, nakasakay ka sa layat sa kinabag-an sa mga nanagan sa niaging piniliay nga nipabaha og kuwarta, inay magsalig sa katakos ug kaligdong sa mga botante pagsuhid sa ilang mga nahimo ug sa kamakiangayon sa ilang mga plataporma;
Kon nakapamalit ka apan napilde, mirisi;
Kon nakapamalit ka apan napilde kay nalabwan sa palit sa imong kaatbang, mirisi lang gihapon kay nagtanga ka na man gani nga nagpapili pa, unsa na kaha kon makalingkod na sa katungdanan; ug
Kon nakapamalit ka apan napilde bisan kon mas gamay ang palit sa imong kaatbang, pahuway na lang ug kon may uwaw pa ilubong ang imong dagway sa bangag kay wa gyoy gusto ang mga tawo nimo.
-o0o-
Kon nagpatuyang ka og pamalit sa niaging piniliay, nalapas ang imong budget ug nakagamit sa kuwarta nga hiniposan sa imong banay ug mga kadugo, pahibaw-on ka namong daan nga di paigo ang tanang katungdanan sa kagamhanan pagpatrabaho nila ug kuwangon ang tanang transaksiyon sa kagamhanan kon paapilan nila; sa laktod pagkasulti, tabla na tong inyong kuwarta; ug
Kon nakapatuyang ka og pamalit sa niaging piniliay kay dagko kaayo og amot ang imong mga suod nga mga politiko ug mga magpapatigayon, pasidan-i silang daan nga di na mahimong lakturon ang subasta sama sa CICC ug di na mahimong paburuton pag-ayo ang komisyon sama sa decorative lampposts kay daghan nang nakat-on sa mga kasong plunder nga gipasaka ni Crisologo Saavedra atubangan sa Visayas Ombudsman.
-o0o-
Kon nidaog ka kay namalit og boto, wa kay katungod sa pagpahimus sa gahom sa buhatan nga imong gidaganan;
Kon nidaog ka kay namalit og boto, mahimo di ka mapriso apan di makalimtan ang imong pakauwaw sa mga botanteng imong napalit ug sa mga botanteng nainsulto sa imong gihimo, busa mas daghan nang magbantay unsaon pagbawi ang dako nimong gasto;
Kon nakadaog ka kay namalit og boto, di motunhay bisan unsay imong mga gimbuhaton, kanunay kang hamukon sa mga bulilyaso, inihap na lang ang imong malipayong mga adlaw sa di pa mabisto ang nangalisbo nimong tinunto; ug
Kon nakadaog kay kay namalit og boto, mahadlok ka sa imong kaugalingong anino. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Arangkada for September 26, 2007
JONAS UG CARLO
Di ni nila angkunon apan mao ni akong nakita nga gamot nga mga hinungdan sa gikabalak-an sa mga Mandauehanon apan ang labing uwahing mga tilimad-on nagpakita nga hapit na gyod hingpit nga mosilaob ang gubat tali nilang Mandaue City Mayor Jonas Cortes ug Bise Mayor Carlo Fortuna:
· Si Cortes kumbinsido nga si Fortuna gigamit ug lubay nga nagpagamit sa kampo ni kanhi mayor Teddy Ouano; samtang
· Si Fortuna kumbinsido nga di andam ug labaw nang di takos si Cortes sa pagduma sa Mandaue.
Maong samtang nindot paminawon ang ilang pasalig nga magtinabangay kon magkaatubangay sila, nga matag higayonan pakapinan gyod og lamanohay nga kuwang na lag diyutay nga magginaksanay, ang ilang lawom nga pagduda sa usag-usa maoy motino nga di hapsay ang ilang pagpanimon sa Mandaue sa mosunod nga tulo ka tuig.
-o0o-
Maong akong gihangop ang sugyot ni June Perez, coordinator sa Kulokabildo.Com, ang sinemanang tapok sa kamatuoran sa DYAB Abante Bisaya matag Lunes sa buntag sa Ayala Entertainment Center, nga among abuton silang Cortes ug Fortuna. Apan wa katunga ang mayor ug gipada lang ang iyang mga sinaligan nga silang City Administrator Briccio Boholst, City Legal Officer Omar Redula ug Legal Counsel Francisco Amit. Wa ning katabang pagsagang sa mga pasangil nga si Cortes nag-agad lang sa iyang mga magtatambag.
Sa pikas nga bahin, ang mga pasangil nga giluwatan nilang Fortuna ug sa iyang kaubang si Konsehal Victor Biano----wa magkadimao nga mga dokumento sa pagpangayo og deklarasyon sa state of calamity, paglugway sa kontrata pagpangabang ug paggahin og P6 milyones pagpamalit og bag-ong mga sakyanan sa kapolisan, nga mahimo ra man untang kurhian sa way pagkuwestiyon sa katakos sa mayor----nakapalig-on sa mga pasangil nga mga itoy sila sa kanhi mayor.
-o0o-
Silang Boholst, Redula ug Amit nahadlok nga maayo lang si Fortuna sa atubangan. Kay mahulhogan ra man sa mga konsehal nga ilang gipasanginlang nipalabi sa mga Ouano kay sa mga Mandauehanon. Usa sa ilang gitumbok mao ang paglangay-langay ni Fortuna pagdeklarar og state of calamity aron katabangan dayon ang mga biktima sa dengue; apan mora siyang kilat nga nipaubos sa Mandaue sa kuwestiyonableng state of calamity atol sa 12th Asean Summit niadtong Enero ning tuiga.
Si Fortuna nidangop sa kasaysayan pagpasabot sa ilang relasyon ni Cortes. Matod niya ang Mandaue giduma sa kusganong mga lider sa nangaging mga dekada sama nilang Boy Cortes (amahan ni Jonas), Pedong ug Teddy Ouano. Alang niya gituyo sa mga Mandauehanon nga managlahi ang partido nilang Cortes aron kabantayan na gyong mga transaksiyon. Apan ang tanang pangangkon ni Fortuna sa pagka-lehitimong fiscalizer makapahinumdom lang sa mga Mandauehanon sa iyang pagpalusot sa mga transaksiyon nga gidudahang nakapausik sa ilang siningtan ug hinagoang buhis. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Mangin Suod sa Dios
“Makilala sang mga Pungsud nga Ako Amo ang GINOO”
ANO ang batyagon mo kon pasibangdan ka sang krimen nga wala mo nahimo? Kag ano abi kon ina nga krimen nagapaantos sing grabe sa iban, pati na sa mga inosente? Sigurado gid nga gusto mo tinluan ang imo ngalan! Nahibaluan mo bala nga amo man sina ang ginaatubang ni Jehova? Madamo subong ang nagabasol sa Dios sa inhustisya kag pag-antos sa kalibutan. Gusto bala niya nga matinluan ang iya ngalan? Huo gid! Binagbinaga ang ginasiling sang tulun-an sang Ezequiel.—Basaha ang Ezequiel 39:7.
“Indi ko na pag-itugut nga pasipalahan ang akon balaan nga ngalan,” siling ni Jehova. Kon ginabasol sia sang mga tawo bangod sang inhustisya, ginapasipalahan nila ang iya ngalan. Paano? Sa Biblia, ang “ngalan” masami nga nagapatuhoy sa reputasyon. Ang isa ka reperensia nagasiling nga ang ngalan sang Dios nagapatuhoy sa “kon ano ang nahibaluan parte sa iya—ang pagpakilala niya sang iya kaugalingon; nagarepresentar man ini sa iya kabantugan, kag sa iya dungog.” Ang ngalan ni Jehova nagalakip sang iya reputasyon. Ano ang nahibaluan kay Jehova kon parte sa inhustisya? Ginadumtan niya ini! Naluoy man sia sa mga biktima sini. * (Exodo 22:22-24) Kon pasibangdan sang mga tawo ang Dios nga amo ang responsable sa mga butang nga iya ginakaugtan, ginaguba nila ang iya reputasyon. Gani ‘ginapasipalahan nila ang iya ngalan.’—Salmo 74:10.
Talupangda nga makaduha gingamit ni Jehova ang ekspresyon nga “akon balaan nga ngalan.” (Bersikulo 7) Sa Biblia, madamo nga beses nga gin-angot ang ngalan ni Jehova sa mga termino nga “balaan” kag “pagkabalaan.” Ang tinaga nga “balaan” nagapahangop sang pagkanapain; nagakahulugan man ini sang katinlo kag kaputli. Ang ngalan ni Jehova balaan bangod ang Dios nga nagadala sini balaan—nga napain sing bug-os sa ano man nga makasasala kag di-matinlo. Naintiendihan mo bala kon ngaa ang mga nagabasol kay Jehova sa kalautan nagapasipala gid sa iya “balaan nga ngalan”?
Ang panguna nga tema sang Biblia amo ang katuyuan ni Jehova nga tinluan ang iya ngalan paagi sa iya Ginharian. Ina nga tema ginpadaku sa tulun-an sang Ezequiel, nga sulitsulit nga nagasambit nga “makakilala ang mga pungsud nga Ako amo ang GINOO.” (Ezequiel 36:23; 37:28; 38:23; 39:7) Talupangda nga ang mga pungsod indi magapili kon bala kilalahon nila si Jehova ukon indi. Sa baylo, dapat sila “makakilala.” Buot silingon, katuyuan ni Jehova nga manghikot para pahulagon ang mga pungsod sa duta nga kilalahon kon sin-o sia—si Jehova, ang Soberanong Ginuo, nga ang ngalan nagarepresentar sa tanan nga balaan, putli, kag matinlo.
Ang ginasulitsulit nga promisa nga “makakilala ang mga pungsud nga Ako amo ang GINOO” isa ka maayo nga balita para sa mga nagahandum nga madula na ang inhustisya kag pag-antos. Tumanon ni Jehova sa indi madugay ina nga promisa kag tinluan ang iya ngalan sa tanan nga pasipala. Dulaon niya ang kalautan kag ang nagahimo sini pero luwason niya ang mga nagakilala kag nagarespeto sa iya ngalan kag sa kahulugan sini. (Hulubaton 18:10) Napahulag ka bala nga magtuon kon paano mangin suod kay Jehova, ang balaan nga Dios, nga “nagahigugma sang katarungan”?—Salmo 37:9-11, 28.
Bahin sang Biblia nga mahimo basahon sa Septiembre:
^ par. 4 Basaha ang artikulo nga “Mangin Suod sa Dios—Mahigugmaon sa Hustisya,” sa Nobiembre 1, 2008, nga gua sang Ang Lalantawan.


text:
TANANG KATAWHAN PAMAKPAK KAMO,
SINGGIT SA KALIPAY NGADTO SA DIOS.
SIYA LAMANG ANG TAKUS KAHADLOKAN,
ANG HARI SA TIBUOK KALIBUTAN.
TANANG KATAWHANGIPAHIUBOS INGO’G TUMBANAN
SA ATONG TIIL.
ANG ATONG KABILIN GIKAN KANIYA,
MAHIGUGMAONG GASA ALANG KANG HAKOB.
KORO
ALIRONGAN TA ANG TRONO SAS DIOS SA
MGA SINGGIT SA KALIPAY
UBAN SA TINGOG SA TRUMPETA
DAYGON TA, O DAYGON TA
KAY HARI SIYA, HARI SIYA
TANANG KATAWHAN SA DIOS NI ABRAHAM,
TANANG KAHARIAN NING KALIBUTAN,
ILHON NATO NA SIYA ANG
TAG-IYA, TINUBDAN SA TANANG KAGAHUMAN.
ALIRONGAN ANG TRONO S ADIOS SA MGA SA KALIPAY UBAN SA TINGOG SA TROMPETA.
DAYGON TA, O DAYGON TA KAY HARI SIYA. Related Posts