text:
Category Archives: BBDN (Bohol Balita Daily News)
Bohol Balita Daily News
Pagdumala sa Crisis situation Gisugdan na’g plano sa Bohol
Tagbilaran City, Bohol, May 18, (PIA)-SA pagpangandam sa bisan unsang matang sa crisis situation nga moabot sa Bohol, gisugdan na ang unang Table Top Excercise on Crisis Incident Management tali sa mga tinugyanan sa kagamhanan nga nasangunan sa maong buluhaton.
Matud ni PSSupt Constantino Barot, nagkatagbo ang mga tinugyanan sa Armadong Kusog sa Nasud nga nia dinhi sa Bohol ug ang Philippine National Police niadtong Mayo 11, 2011 didto sa Campo Dagohoy.
Butyag ni Barot nga ang mga sakop sa 802nd Brigade og sa 2nd Special Forces Battalion nakig-uban sa ilang mga counterparts sa kapolisan aron hisgutan ang mga prayoridad nga lugar sa Bohol ug ang pagtuki sa mga nagkadaiyang scenario sa krisis.
Milutaw ang panginahanglan sa pagtukod ug usa ka crisis management team dihang nahitabo ang hostage crisis sa Quirino Grandstand nga gikamatay sa daghanang mga turistang Intsik.
Ang Bohol dugay na usab nga giilang delikadong lugar sa atake sa mga terorista dala sa daghang turista nga maangin ug makapatawag sa International nga tensyon.
Sa table-top discussions, nalakip na usab ang mga ang-ang sa pagresponde sa bisan unsang matang sa krisis, kinsay moresponde ug nagtuki usab sa mga komposisyon sa mga pwersa nga moresponde gikan sa mga political nga lider ngadto na sa solusyon nga military.
Laing mga masunod pa nga pagbansay ang mosunod diin himoon na ang mga mock scenario aron mapangandam ang mgatinugyanan, sulti ni Barot.(Rey Anthony Chiu Bohol Balita Daily News)


c: text/html

text:
Tag Archives: tuig
KASO SANG DENGUE SA ILOILO, NAGSAKA SANMG 519%.
nagsaka sang 519 porsyento ang kadamuon sang kaso sang dengue ukon 3,171 ka pasyente gikan sa enero tubtub oktubre 27 sa sini nga tuig ikumparar sa 512 lamang sa kasubong nga tion sang nagligad nga tuig. naglab-ot na sa 30 ang napatay bangud sa dengue nga ginreport sa sini nga tuig. ginpahayag ni dr. maria socorro colmenares quiñon sang iloilo provincial health office nga ang banwa sang carles ang may pi
“PULIS KO TEACHER KO” PROGRAM, GINLUNSAR SANG PRO-6.
ginlunsar sang police regional office 6 ang programa nga “pulis ko teacher ko” .// subong nga tuig, target sang nasambit nga programa ang mga grade 4 pupils kon sa diin pagatudluan ang mga ini sang maayo nga pamatasan , mangin responsable nga pumuluyo kag mangin produktibo.// target nga tapuson sang pulis ang nasambit nga programa sa pagtapos man sang subong nga school year.// Share and Enjoy
GOVERNOR DEFENSOR, MAGAPALAYAG SANG IYA STATE OF THE PROVINCIAL ADDRESS (SOPA) KARON SA HAPON.
magapatigayon sang state of the province address ukon sopa si governor arthur defensor, sr. las 2:30 karon sa hapon.// magareport si governor defensor sa mga pumuluyo sang probinsya sang iloilo sang iya achievements kag accomplishments sang iya administrasyon duha ka tuig matapos nag-asyumer sa opisina las 2:30 karon sa hapon.// ginapaabot nga iya patpaton ang resulta sang reporma kag pagbag-o nga
BATA PATAY MATAPOS MALUMOS SA KANAL.
patay ang anum ka tuig nga bata nga babaye matapos malumos sa kanal sa barangay navais, mandurriao pasado alas 11 kahapon sang aga.// ang biktima ginkilala kay richie mae nara sang amo nga lugar kon sa diin gindeklarar nga dead on arrival sang gindala sa ospital matapos malumos sa kanal sa ila lugar.// nahibaluan nga nagdalum ang tubig sa kanal sa nasambit nga barangay bangud sa pag-ulan-ulan kon sa naglusong an
TATLO KA WANTED PERSON, NAARESTO SA DISTRITO SANG MANDURRIAO.
natikma ang tatlo ka wanted person sa 14 ka tuig na nga kaso sa barangay guzman-jesena, mandurriao. nadakpan ang mag-utod nga sanday jeffrey kag jerney espinosa kag ila abyan nga si nelson chavez sang mga operatiba sang city police special action group sa pagpanguna ni police superintendent noel lamsis. ginpahayag ni lamsis nga ang tatlo lunsay pumuluyo sang mandurriao kag si jeffrey ang number 2 most wan
PAGPALAWIG SANG TERMINO SANG MGA BARANGAY KAPITAN, GINDUSO SA KAMARA NI CONGRESSMAN JERRY TRENAS.
mangin lima ka tuig na ang pagpangalagad sang mga punong barangay sa tagsa ka termino.// ini sa tion maaprobahan kag mangin kasuguan ang hagna nga gin-file ni congbressman jerry trenas sa kamara.// suno kay trenas nga naaprobahan na sa committee level sang committee on local government ang iya hagna nga nagahimo lima ka tuig kada termino sang mga punong barangay kon sa diin mahimo sila sa gihapon makapa

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Impormasyon Bahin sa Opisina ug Tour
Kami kinasingkasing nga nagdapit kanimo sa pag-tour sa among mga opisina ug imprentahan. Tan-awa ang mga lokasyon ug oras sa tour.
Barbados
Watch Tower Bible and Tract Society
Crusher Site Road
Prospect
BB 24012 ST. JAMES
BARBADOS
+1 246-438-0655
+1 246-424-9172 (Fax)
Mga Tour
Lunes hangtod Biyernes
8:00 a.m. - 11:00 a.m. ug 1:00 p.m. - 4:00 p.m.
Gidugayon 1 ka oras
Kalihokan
Nagdumala sa kalihokan sa mga Saksi ni Jehova sa walo ka dagkong isla ug sa daghan pang gagmayng isla. Naghubad ug mga literatura sa Bibliya ngadto sa pinulongang Creole.


text:
Tatlo ka Manugpangita sang Kamatuoran sang Ika-16 nga Siglo—Ano ang Ila Nakita?
“ANO ang kamatuoran?” Amo ina ang ginpamangkot ni Poncio Pilato, ang Romano nga gobernador sang Judea sang una nga siglo, kay Jesus nga ginbista sa atubang sang gobernador. (Juan 18:38) Siempre, indi gid man interesado si Pilato sa kamatuoran. Ano man ang iya rason, ang iya pamangkot nagapakita nga maduhaduhaon sia. Maathag nga para sa iya ang kamatuoran amo ang ginpili sang isa ukon gintudlo sa iya nga patihan; wala gid sing paagi nga mahibaluan ang kamatuoran. Amo sini ang pagpati sang madamo subong.
Ang mga relihioso sang ika-16 nga siglo sa Europa nagpangduhaduha kon ano ang patihan nga matuod. Ginpadaku sila nga patihan ang gahom sang papa kag ang iban pa nga panudlo sang simbahan, pero sang hinali lang may bag-o nga ideya nga ginpalapnag sang Repormasyon sa Europa. Ano ang ila patihan? Paano sila makadesisyon kon ano ang kamatuoran?
Sadto nga tion, may tatlo ka lalaki, mahimo pareho sa iban pa, nga determinado nga pangitaon ang kamatuoran. * Ano ang ila ginhimo para mahibaluan ang matuod kag butig? Ano ang ila nakita? Tan-awon naton.
“ANG BIBLIA . . . ANG DAPAT SUNDON”
Si Wolfgang Capito isa ka pamatan-on nga lalaki nga relihioso gid. Estudyante sia sang medisina, kasuguan, kag teolohiya. Nangin pari sia sang 1512 kag nangin kabulig sang arsobispo sang Mainz.
Sang primero, gintinguhaan ni Capito nga pahaganhaganon ang kakugi sang mga Repormador nga nagawali sang mensahe nga supak sa panudlo sang Katoliko. Pero, wala madugay, sia mismo ang nagsakdag sa reporma. Ano ang iya ginhimo? Sang nag-atubang sang nagakalainlain nga panudlo, nagpati si Capito nga “ang pinakamaayo nga basihan para hukman ang ila panudlo amo ang Biblia, kay amo lamang ini ang sigurado,” sulat sang historian nga si James M. Kittelson. Naghinakop si Capito nga ang panudlo sang simbahan parte sa transubstantiation kag ang pagpadungog sa mga santos indi makasulatanhon. (Tan-awa ang kahon nga Usisaa “Kon Bala Matuod Gid Ini nga mga Butang.”) Ginbiyaan niya ang iya mataas nga katungdanan sa arsobispo sang 1523, kag nag-istar sa siudad sang Strasbourg, ang sentro sang relihioso nga reporma sadto nga tion.
Ang puluy-an ni Capito sa Strasbourg amo ang nangin tilipunan sang mga nagapamatok sa simbahan kag gin-istoryahan nila ang parte sa relihion kag panudlo sang Biblia. Bisan pa madamo sa Repormador ang padayon gihapon nga nagatudlo sang doktrina sang Trinidad, ang mga sinulatan ni Capito, suno sa libro nga The Radical Reformation, “wala nagsambit parte sa doktrina sang Trinidad.” Ngaa? Bangod nagdayaw sia sa paggamit sang Biblia sang taga-Espanya nga teologo nga si Michael Servetus para pamatud-an nga sayop ang Trinidad. *
Ang nagapanghiwala sa Trinidad mahimo patyon, gani naghalong si Capito sa pagpahayag sang iya ginapatihan. Pero, ang iya mga sinulatan nagapakita nga sekreto niya nga ginkuwestion ang doktrina sang Trinidad bisan pa antes pa niya nakilala si Servetus. Sang ulihi, ang isa ka Katoliko nga pari nagsulat nga si Capito kag ang mga kaupdanan sini “sekreto nga nagaistorya parte sa pinakamadalom nga mga misteryo sang relihion; [kag] nagpanghiwala sang Balaan nga Trinidad.” Isa ka gatos ka tuig sang ulihi, nanguna si Capito sa listahan sang prominente nga mga manunulat batok sa Trinidad.
Nagpati si Capito nga ang Biblia amo ang ginahalinan sang kamatuoran. “Ang Biblia kag ang kasuguan sang Cristo amo ang dapat sundon,” siling niya. Suno kay Dr. Kittelson, si Capito “nag-insister nga ang daku nga kapaslawan sang mga teologo amo ang pagbalewala sang Kasulatan.”
Ining kakunyag nga mahibaluan ang kamatuoran halin sa Pulong sang Dios nabatyagan man ni Martin Cellarius (kilala man nga Martin Borrhaus), ang pamatan-on nga nag-istar sa puluy-an ni Capito sang 1526.
“IHIBALO SANG MATUOD NGA DIOS”
Si Cellarius natawo sang 1499, kag kilala sia nga mapisan nga estudyante sang teolohiya kag pilosopiya. Nagtudlo sa Wittenberg, Germany. Bangod bantog ang Repormasyon sa Wittenberg, nakilala dayon ni Cellarius si Martin Luther kag ang iban pa nga luyag bag-uhon ang mga panudlo sang simbahan. Paano napatuhay ni Cellarius ang tawhanon nga ideya gikan sa kamatuoran sa Kasulatan?
Suno sa libro nga Teaching the Reformation, nagpati si Cellarius nga matigayon lamang ang matuod nga paghangop “halin sa maukod nga pagbasa sang Kasulatan, pirme nga pagpaanggid mismo sang Kasulatan, kag pagpangamuyo upod ang paghinulsol.” Ano ang nasapwan ni Cellarius sa iya pag-usisa sang Biblia?
Sang Hulyo 1527, ginbalhag ni Cellarius ang iya mga natun-an sa isa ka libro nga may tig-ulo nga On the Works of God. Ginsulat niya nga ang mga sakramento sang simbahan, pareho sang transubstantiation, simbuliko lang. Suno kay Professor Robin Barnes, ang libro ni Cellarius “naghatag sing interpretasyon sa mga tagna sa kasulatan parte sa palaabuton nga kalamidad kag pag-antos nga pagasundan sang bug-os uniberso nga pagpasag-uli kag katumanan.”—2 Pedro 3:10-13.
Talalupangdon gid ang ginsiling ni Cellarius parte sa papel ni Jesucristo. Bisan pa wala gid man niya ginpamatukan ang Trinidad, nahibaluan niya nga ang “Amay sa Langit” lain sangsa “iya Anak nga si Jesucristo” kag ginsulat niya nga si Jesus isa sa madamo nga dios kag mga anak sang labing gamhanan nga Dios.—Juan 10:34, 35.
Sa iya libro nga Antitrinitarian Biography (1850), ginkilala ni Robert Wallace nga ang mga sinulatan ni Cellarius wala nagsunod sa panudlo sang Trinidad nga lapnag sang ika-16 nga siglo. * Gani, naghinakop ang pila ka iskolar nga mahimo ginpanghiwala ni Cellarius ang Trinidad. Ginlaragway sia nga isa sang mga gingamit sang Dios “sa pagtudlo sang ihibalo sang matuod nga Dios kag sang Cristo.”
PAGLAUM SANG ISA KA PAGPASAG-ULI
Sang 1527, ang Wittenberg amo man ang nangin puluy-an sang teologo nga si Johannes Campanus, nga ginkabig bilang ang pinakakilala nga iskolar sang iya tion. Bisan pa didto sia sa sentro sang pagbag-o sang relihion, indi kontento si Campanus sa mga panudlo ni Martin Luther. Ngaa?
Ginpamatukan ni Campanus ang ideya sang transubstantiation kag consubstantiation. * Suno sa awtor nga si André Séguenny, nagpati si Campanus nga “ang Tinapay nagapabilin pirme nga tinapay, pero kon tuhoy sa sakramento, nagarepresentar ini sa simbuliko nga unod sang Cristo.” Sang 1529 Marburg Colloquy, isa ka miting nga ginhiwat agod istoryahan ini nga mga pamangkot, wala gintugutan si Campanus nga magpaambit sang iya natun-an halin sa mga Kasulatan. Sugod sadto, ginsikway sia sang iya kaupod nga mga Repormador sa Wittenberg.
Naugot gid ang mga Repormador sa pagpati ni Campanus parte sa Amay, sa Anak, kag sa balaan nga espiritu. Sa iya libro nga Restitution sang 1532, gintudlo ni Campanus nga si Jesus kag ang iya Amay magkatuhay nga persona. Ang Amay kag Anak “isa,” paathag niya, pareho sang bana kag asawa nga ginasiling nga “isa ka unod”—nahiusa, pero duha gihapon ka persona. (Juan 10:30; Mateo 19:5) Ginpakita ni Campanus nga ang mga Kasulatan naggamit sang pareho man nga ilustrasyon para ipakita nga ang Amay mas gamhanan sangsa Anak: “Ang ulo naman sang babayi amo ang lalaki; ang ulo naman sang Cristo amo ang Dios.”—1 Corinto 11:3.
Ano naman ang balaan nga espiritu? Liwat nga gingamit ni Campanus ang Biblia, kag nagsulat sia: “Wala sing Kasulatan nga nagapakita nga ang Espiritu Santo amo ang ikatlo nga persona . . . Ginapahulag sang Dios ang iya espiritu, amo nga ginahanda kag ginahimo ang tanan nga butang paagi sa iya espirituwal nga gahom kag hilikuton.”—Genesis 1:2.
Gintawag ni Luther si Campanus nga manugpasipala kag kaaway sang Anak sang Dios. Ang isa pa ka Repormador nagsiling nga dapat sia patyon. Pero wala nahadlok si Campanus. Suno sa The Radical Reformation, “Kumbinsido si Campanus nga ang pagkadula sang orihinal nga paghangop parte sa mga apostol kag sang Biblia parte sa pagka-Dios amo ang rason sang pag-usmod sang Simbahan.”
Wala sing tuyo si Campanus nga magtukod sing relihion. Nagpangabudlay gid sia para sa kamatuoran, siling niya, “sa tunga sang mga sekta kag tanan nga erehes.” Gani naglaum sia nga ang Iglesia Katolika, paagi sa pagpasag-uli, magabalik sang matuod nga Cristiano nga panudlo. Pero sang ulihi, ginpadakop sang mga opisyal sang Katoliko si Campanus, kag ginpriso sang mga sobra 20 ka tuig. Nagapati ang mga historian nga napatay sia sang mga 1575.
‘PAT-URA ANG TANAN NGA BUTANG’
Napatuhay nanday Capito, Cellarius, Campanus, kag sang iban pa ang kamatuoran sa kabutigan bangod sang ila maukod nga pagtuon sang Biblia. Bisan pa indi tanan nga konklusion nga ginhimo sining mga nagapangita sang kamatuoran sibu sa Biblia, mapainubuson sila nga nag-usisa sa Kasulatan kag ginpabaloran gid nila ang kamatuoran nga ila natun-an.
Ginpalig-on ni apostol Pablo ang iya masigka-Cristiano: “Pat-ura ninyo ang tanan nga butang; hupti sing malig-on kon ano ang maayo.” (1 Tesalonica 5:21) Agod mabuligan ka nga makita ang kamatuoran, ang mga Saksi ni Jehova naghimo sang isa ka libro nga may nagakaigo gid nga tig-ulo Ano Gid ang Ginatudlo sang Biblia?
^ par. 4 Tan-awa ang kahon nga “Let Both Grow Together Until the Harvest,” sa pahina 44 sang libro nga Jehovah’s Witnesses—Proclaimers of God’s Kingdom, nga ginhimo sang mga Saksi ni Jehova.
^ par. 8 Tan-awa ang artikulo nga “Michael Servetus—Nagaisahanon sa Pagpangita sang Kamatuoran,” sa Mayo 2006 nga isyu sang Magmata! nga ginhimo sang mga Saksi ni Jehova.
^ par. 17 Parte sa paggamit ni Cellarius sang tinaga nga “dios” sang ginpatuhuyan niya ang Cristo, ang libro nagasiling: “Gin-imprinta ini bilang deus, kag indi Deus, ang naulihi gingamit lamang kon ginapatuhuyan ang Labing Gamhanan nga Dios.”
^ par. 20 Ang consubstantiation amo ang panudlo ni Luther nga ang tinapay kag alak “nagasamo” sa lawas sang Cristo sa Panihapon sang Ginuo.


text:
Edison Quinones:
Hi Brod,
Good day!
Catholic ko. Gusto lang unta ko mangutana bah. Kung pwede?
G-one: Good day pudnimo brad; AngGinoomagagrasciakanimo. Pwedikaayokamakapangutana.
Edison Quinones:
AsaronsiBrodSoc mag bible study ron?
G-one:Ang Bible study ni brad Soc naa nahimutang sa ubos sa simbahan sa San Jose Recolitos (USJR) sa may Pasil Cebu. Ang Bible study kada meyerkulis sa alas 6 sa hapon hangtud sa alas 9 sa gabie.
Edison Quinones:
Then about aningmgauban religion naako Question?
Makasapotperonaapudbiyasila point mag lisod ko og tubag usahay. Tungod ana mo research ko myself but I don’t think so nga enough because it’s better guided with expert judna like other religion. If ever I meet someone who tries to debate. Mo tubag ko pero did2 ra sab igo sa akong makayaog ma sabtan. Gusto unta ko moapilsa bible study ninyo. When og where?
G-one:Tinood gyud kana igsoon; makasaput gyud sila gamay, ilabina nga aduna kitay background sa atong pagka Katoliko nga pinasukad sa Biblia. Igsoon takos nakong dawaton ang pagtabang sa imoha kutob sa akong makaya. Ang pagka Catholic Faith Defenders adunay taas nga proceso before ka maka atubang sa mga informal nga kukabildo kon debate. Hinoon, angayan unahon nimo pagsinate sa mga background ug fundamento nga doctrina sa Santa IglesiaCatolica nga gipasukad gayud diha sa balaang Kasulatan kay angBiblia nag-ingon “Kinahanglan andam kamo kanunay sa pagtubag kang bisan kinsa nga mangutana sa hinungdan sa paglaum nga anaa kaninyo, hinoon buhata ninyo kini uban sa kaaghop ug kataha (1 Ped. 3:15b-KJV Cebuano)”
Edison Quinones:
Please also read this (About Sto. Nino):
http://psquare.org/ispeak/showthread.php?1409-What-you-should-know-before-joining-the-Sinulog-in-Cebu
G-one:About sa Santo Nino; angayan na tong masayran nga ang Santo Nino mao ang batang Jesus; atong maaninaw nga kining mga igsoon tang protestante gaataki gihapon maski sa batang Jesus. Ang Santo Nino mabasa diha sa Bibliang Spanyol letra-4-letra; anaa sa Luk. 1:35 NIV Spanish Version. Ang ilaha nga ataki sa Santo Nino naga direkta sa atong mga Larawan ug Istatuwa sa mga Santos, ni Santa Maria ugkangJesu-Cristo nga makita sa atong simbahan ug atong kabalayan! Ganimogamit sila sa mga kapitolo ug versikolo diha sa Biblia aron lamang sa pagpahuyang ug pagpagpapag sa mga pagtoo sa mga Katolikong walay mga a lamag dihasa Biblia (Exo. 20:3-5; Deut. 5:8-9; Roma 1:21-23 ugubanpa). Dinhi atong Makita ang ilang ka BIAS kon kahakog sa pagbungat sa mga nilatid sa balaang pulong sa Dios; gani ila kining gigamitaron sa pagsakmit sa uban tang mga igsoon nga mutaliwan sa tinoohang Katoliko ug didto unya mubalhin sa ilahang tinoohan nga gitukod lamang ug tawo (2 Ped. 3:16). Apan wala gani nila ihilakip ang mga cetas diha sa Biblia nga nag mantala nga anaay ipabuhat nga mga larawan – mao ang larawan sa mga balaang anghil (Exo. 25:18-22). Ug kanining mga istatuwa sa mga anghil konkerubin didtona himutang sabalaang templo sa Dios (2 Cron. 3:7,10-14). Gani ang Dios nag sugo kanato ngadidto kita magsimba Kaniyasa temple nga anaay mga larawan sa mga anghil (2 Cron. 7:15-16). Diha usab sa bag-ong testament gihisgutan gihapon ang mga larawan sa mga anghil (Heb. 9:5 Living Bible). Tungod niini nga katarungan busa anaay larawan si Jesu-Cristo mismo (Gal. 3:1 Living Bible)! Ang nag sulatsa Galacia mao si San Pablo; ug parasakasayuran sa tanan si Apostol Pablo mananahi kon tent maker (NIV Compact Dictionary of the Bible; page 131); busa dili ikalalis ngasi Cristo anaa gayoy larawan!
Angayan naton gmasayran ngasi Satanas mugamit usab ug Biblia aron lamang sa pagpanlimbung (Mat. 4:1-10)!Busa mag maigmat kita ka nunay sapagbantay ug pagtoon sa Biblia.
Edison Quinones:
Halos tanankailanakokay Christian ngaAnti-catholic and claims that our religion dawkaydilisaktokaytungodsadaghan reason. Hinoonmatubagnakoanguban.Peroganahan pa judkomo dig dipper and I want to learn from the experts perodilisa lain religion.
G-one:Salamat brother; mas maayo gani ikaw kay nangita jud kasa side sa Catholic expert dili pariha ni Manny Pacquiao nga naka apillang ug Bible study sa laingt inoohan; dayon nibiya sa tinookod nga simbahan ni Cristo (Mat. 28:19-20).
Edison Quinones:
Sapag research nako I cam accross with this guy nga nag claim nga Catholic Church is not really founded by Christ perotilawala ta sailaha. Then pointed this Bible verse sa(1 Timothy 4 1-3) “1The Spirit clearly says that in later times some will abandon the faith and follow deceiving spirits and things taught by demons. 2Such teachings come through hypocritical liars, whose consciences have been seared as with a hot iron. 3They forbid people to marry and order them to abstain from certain foods, which God created to be received with thanksgiving by those who believe and who know the truth”
G-one:Ang 1 Tim 4:1-4 dili kitang mga Catholic ang gipasabot niini; tungod kayingon samga Biblical scholars na dili Catholic mao kini sila ang mga Catharis or mgaAlbigensians.
Ang pagtulon-an saKatoliko mahitungod sa Celibacy o ang pag dili sapag-aasaw sa nga mga pari tungod sa Diyos ay nasa Biblia at tudlo kini sa atong Ginoong Jesus.
Matud paniapostol Pablo sa 1 Cor. 7:8, 32-33 (KJV) “{7:8} I say therefore to the unmarried and widows, It is good for them if they abide even as I. {7:32} But I would have you without carefulness. He that is unmarried careth for the things that belong to the Lord, how he may please the Lord: {7:33} But he that is married careth for the things that are of the world, how he may please [his] wife.
Ug atong paga timan-an nga siApostol San Pablo ay Pari–mababasa sa Roma 15:16 (Cebuano Popular Version)
Ang Panginoong Jesu-Cristo ay ganitorinangitinorosa Mat. 19:12 (KJV) “For there are some eunuchs, which were so born from [their] mother’s womb: and there are some eunuchs, which were made eunuchs of men: and there be eunuchs, which have made themselves eunuchs for the kingdom of heaven’s sake. He that is able to receive [it,] let him receive [it.”
Mahitungod pud sa pagpuasa kon pagdili sapagkaon; nahitunong kini sa mga Holy Week diin atong gihandum ang mga pagpuasani Cristo sakamingawan (Mat. 4:2) ug iyang mga tinun-an (Mat. 9:14-15).Ug gani si Ginoong Jesu-Cristo naghatagugpanig-ingnan sa tinuoray nga pagpuasa (Mat. 6:16-18). Ang pag puasa natong mga Katoliko sapanahonsa Kwarisma mao lamang angpag ambit sa kasakit ni Kristo didto sa Kalbaryo (1 Cor. 9:23-25).
Edison Quinones:
Then follow upan pa judnilanga Catholic is funded after the apostles dilidawsi St. Peter ang first pope ogsi Boniface III..check this link http://wiki.answers.com/Q/Who_founded_the_Catholic_church
so diyadaw after sa apostles kitadawang false religion alabi pa ngakitaang religion nga nag prohibit sa marriage sa Priest and meat.
G-one:Bro kungnaaganimgaistoryanga in-anaugwalayigongebedensya; igna nga ISTORYAHE…. Ang maong mga ataki natubag nanato saitaas. Ang mga standard references nag tudlongasi San Pedro gayudangunang Santo Papa (World Almanac and the Book of Facts, etc).
Edison Quinones:
Hinoonpwedena ma tubagnasiyadiri:
http://answers.yahoo.com/question/index?qid=20091212072631AAygMsg
G-one:Natubag nana siyangamgaataki brad; anaaymga Catholic website nga US based nga nag atimanmahitungoddaana.
Edison Quinones:
Then ang next religion that follows nga nag forbid or marriage kayCatharis, Albigensians or Waldensesgi comment sa nag answer.
G-one:Angmga Bible scholars nag -inon nga ang mga Catharis ug Albingensians ngamgaKaaway ug nangataki saSimbahang Katoliko sama samga protestante mao ang katumanan sa 1 Tim. 4:1-4.
Edison Quinones:
Then other reason kayakong GF kay nag apil2x siyaog bible study saakongamigo nga Christian (non-catholic). To compliment that, I want to learn the bible more saato religion dilisa lain. Hinoondilikoganahansa divide tungodsa religion. We have 20 major religions in the world then one religion is divide by different faiths so more than 30,000 faiths in the world including atheist, Iglesiani Christo and Jedi knight (atheist but believe with the fiction star wars religion).
G-one:Bro; tagaesiyaugmga reading materials; pwedi man kamaka print saatong website :www.catholicfaithdefedners.com ug uban pang mga website nga informative ug nagbutyag s akamatuoran.
Edison Quinones:
Hinoon ang tinood essence sa Bible is to follow his greatest commandment but I want to learn more perogikansaakong religion ang nag tudlokanako. I hope makatabangkaBrod..
Salamatsapagbasaogmahuwatkosaimong reply.
G-one:Bro pasensya kana kunghindi kaagad ako naka reply sa mga mensahe mo. Ang sulat mosa akin ay mailalathala sa ating website www.catholicfaithdefedners.com. Salamat


text:
MAKAIIKAG NGA REPORT SA MIAGING TUIG
Worldwide Design/Construction Department
TUNGOD sa paspas nga pag-uswag sa organisasyon ni Jehova, midako sab ang panginahanglan sa dugang mga Kingdom Hall, Assembly Hall, pasilidad para sa tunghaan sa organisasyon, remote translation office, ug mga bilding sa branch sa lainlaing lugar. Busa sa Oktubre 2013, ang Nagamandong Lawas nagporma ug bag-ong departamento aron ang pagdisenyo, pagtukod, pag-ayo, ug pagmentinar sa atong mga pasilidad mahimo sa kinamaayohang paagi nga menos ug gasto. Kini nga departamento, nga gitawag ug Worldwide Design/Construction Department (WDC), anaa sa world headquarters sa Brooklyn, New York. Gidumala kini sa Publishing Committee sa Nagamandong Lawas.
Ang WDC maoy nagdumala sa mga Regional Design/Construction Department diha sa mga branch office sa Australia, Germany, South Africa, ug United States. Kini nga mga departamento ang nagdumala sa pagdisenyo, pagtukod, ug pagmentinar sa mga pasilidad diha sa mga rehiyon nga sakop nila. Tumong nila nga mapadali ang pagpanukod ug mga Kingdom Hall. Sa miagi, ang mga Kingdom Hall gitukod pinaagi sa tabang sa Regional Building Committee o sa programa para sa kabos nga mga nasod. Karon, kining duha giusa na sa tuyo nga mas mapadali ang pagpanukod.
Aron maorganisar ang pagpanukod ug mga Kingdom Hall ug Assembly Hall sa matag branch, giporma ang Local Design/Construction Department nga gidumala sa lokal nga Branch Committee. Tungod niini nga kausaban, ang tanang branch makahimo na sa pag-asayn ug mga construction servant aron motabang sa pagpanukod ug mga Kingdom Hall ug Assembly Hall sa ilang nasod.
Sa Abril 2014, kapig 270 ka dagkong proyekto ang kinahanglang humanon. Kini mao ang 90 ka remote translation office, 35 ka Assembly Hall, ug 130 ka proyekto sa branch. Gawas niini, kapig 14,000 pa ka Kingdom Hall ang kinahanglang tukoron o ayohon.
Makapadasig gyod nga makita nga bisan pag magkalahig kagikan, kultura, ug pinulongan, ang katawhan ni Jehova nagkahiusa sa pagtukod ug mga pasilidad alang sa kadayeganan ug kahimayaan sa iyang balaang ngalan! Si Dan Molchan sa Personnel Committee Office sa world headquarters miingon, “Daghan pa kaayong trabaho ang kinahanglang humanon, maong gipabilhan gyod namo ang pag-ampo sa mga igsoon ug ang ilang mga donasyon sa pagsuporta sa buluhaton. Dako sab ang among pasalamat sa mga igsoon nga miboluntaryo sa pagtabang niini nga mga proyekto.”
Pagkat-og Dugang
Pagpanukod ug mga Kingdom Hall sa Hilit nga mga Lugar
Tan-awa kon giunsa pagtukod sa lima ka grupo sa mga boluntaryo ang duha ka Kingdom Hall sa 28 ka adlaw.
Giunsa sa mga Saksi ni Jehova Pagsuportar sa Pinansiyal ang Ilang Buluhaton?
Sayra kon sa unsang paagi miuswag ang pagsangyaw sa tibuok kalibotan nga walay pagpangolekta o ikapulo.


text:
Pancit Bihon Recipe Lutong Bahay Archive
Incoming search terms:
pancit bihon panlasang pinoy, pancit bihon recipe panlasang pinoy, panlasang pinoy recipe pancit bihon, panlasang pinoy pancit bihon recipe, panlasang pinoy pansit, pancit bihon recipe, Bihon, pancit bihon, how to cook pancit bihon, Bihon Guisado Panlasang Pinoy, how to cook bihon with liver and shirmp, bihon guisado with bola bola, panlasang pinoy pancit recipe, bihon guisado with bola bola image, panlasang panlasang pinoy pancit bihon recipe, pancit recipes, pancit noodles video, pancit limes, bihon panlasang pinoy, bihon recipe panlasang pinoy


text:
TOPIKO SA KOBER | NGAA NAGAKATABO ANG MALAIN SA MAAYO NGA MGA TAWO?
Nagakatabo ang Malain sa Maayo nga mga Tawo
—Ngaa?
Si Jehova nga Dios * ang Manunuga sang tanan nga butang kag labing gamhanan, amo nga sia ang ginakabig sang kalabanan nga responsable sang tanan nga nagakatabo sa kalibutan, lakip ang kalainan. Pero, binagbinaga ang ginasiling sang Biblia parte sa matuod nga Dios:
‘Ang GINOO matarung sa tanan niyang dalanon.’
—Salmo 145:17.
‘Ang tanan nga dalanon sang Dios katarungan. Dios sang katutum kag walay kalautan, matadlong kag matarung sia.’
—Deuteronomio 32:4.
“Si Jehova mapinalanggaon gid kag maluluy-on.”
—Santiago 5:11.
Ang Dios wala nagahimo sing malain. Pero ginasugyot bala niya ang iban nga maghimo sini? Wala gid. “Kon yara sa pagtilaw,” siling sang Biblia, “wala sing isa nga magsiling: ‘Ginatilawan ako sang Dios.’” Ngaa? Bangod “ang Dios indi matilawan sa malaut nga mga butang kag wala man sia nagatilaw kay bisan sin-o.” (Santiago 1:13) Wala ginatilawan sang Dios ang bisan sin-o nga maghimo sing malain paagi sa pagsugyot sa iya. Wala man sia nagapahanabo sini. Gani, sin-o ukon ano ang balasulon sang malain nga nagakatabo?
NATABUAN SA INDI HUSTO NGA LUGAR KAG TION
Ginapakita sang Biblia ang isa ka rason kon ngaa nagaantos ang mga tawo. Nagasiling ini: “Ang tion kag ang kahigayonan nagakahanabu sa ila tanan.” (Manugwali 9:11) Kon may aksidente ukon wala ginapaabot nga matabo sa isa, ina bangod natabuan nga ara sia sa lugar sang natabo ini. Mga 2,000 ka tuig ang nagligad, nagsambit si Jesucristo parte sa kalamidad nga nagpatay sa 18 ka tawo sang narumpagan sila sang torre. (Lucas 13:1-5) Wala sila nabiktima bangod sang ila paagi sa pagkabuhi, kundi bangod ara sila sa idalom sang torre sang narumpag ini. Sang Enero 2010, naglinog sing mabaskog sa Haiti. Nagsiling ang gobierno sini nga sobra 300,000 ang napatay. Apektado ang bisan sin-o sa ila. Ang mga balatian mahimo man makaapekto sa bisan kay sin-o kag sa bisan ano nga tion.
Ngaa wala ginaamligan sang Dios ang maayo nga mga tawo sa mga kalamidad?
Ang iban mahimo mamangkot: ‘Indi bala mapunggan sang Dios ang makahalalit nga mga kalamidad? Indi bala niya maamligan ang maayo nga mga tawo sa sini?’ Agod makapasilabot ang Dios sa sini, dapat mahibaluan niya ang malain nga butang antes ini matabo. Bisan pa nga masarangan niya nga hibaluon ang palaabuton, ang pamangkot nga binagbinagon naton amo ini: Gamiton bala sang Dios ang iya wala tupong nga gahom para hibaluon ini nga mga butang?—Isaias 42:9.
Ang Biblia nagasiling: “Ang . . . Dios yara sa mga langit; naghimo sia sang bisan ano nga nahamut-an niya.” (Salmo 115:3) Ginahimo ni Jehova ang ginahunahuna niya nga dapat himuon—indi ang tanan nga masarangan niya himuon. Amo man sina sa luyag niya hibaluon sing abanse. Halimbawa, sang naglapnag ang kalautan sa siudad sang Sodoma kag Gomorra sadto, ginsilingan sang Dios ang patriarka nga si Abraham: ‘Magakunsad ako kag tan-awon kon nahimo nila sing bug-os sono sa singgit nga nag-abut sa akon; kag kon wala, mahibaloan ko.’ (Genesis 18:20, 21) Sa sina nga tion, wala ginhibalo ni Jehova ang kalapnag sang kalautan sa sadto nga mga siudad. Gani puede man makapili si Jehova nga indi paghibaluon ang tanan. (Genesis 22:12) Wala ini nagapakita nga indi sia himpit ukon may kaluyahon. Bangod “ang iya binuhatan himpit,” ginabalanse sang Dios ang iya ikasarang sa paghibalo sang palaabuton sa iya katuyuan. Wala niya ginapilit ang mga tawo nga himuon ang isa ka butang. * (Deuteronomio 32:4) Gani, ano ang mahinakop naton? Amo ini: Ginapili lang sang Dios kon ano ang luyag niya hibaluon sing abanse.
MGA TAWO BALA ANG BALASULON?
Balasulon man ang mga tawo sang kalainan. Talupangda ang ginasiling sang Biblia kon paano ang isa makahimo sang kalainan. “Ang kada isa ginatilawan kon ginaganyat sia kag ginahaylo sang iya kaugalingon nga kailigbon. Nian ang kailigbon, kon nakapanamkon na, nagabun-ag sang sala; ang sala naman, kon nahimo na, nagaresulta sa kamatayon.” (Santiago 1:14, 15) Kon ang mga tawo maghimo sing indi nagakaigo bangod sang kailigbon ukon malain nga handum, magaantos sila sa malain nga resulta sini. (Roma 7:21-23) Subong sang ginapakita sang kasaysayan, naggrabe ang pag-antos bangod sang makangilidlis nga mga buhat sang tawo. Dugang pa, ginaimpluwensiahan sang mga malain ang iban, amo nga nagalapnag ang kalainan.—Hulubaton 1:10-16.
Naggrabe ang pag-antos bangod sang makangilidlis nga mga buhat sang tawo
Dapat bala pasilabtan kag punggan sang Dios ang mga tawo sa paghimo sing malain? Binagbinaga kon paano ginhimo ang tawo. Ang Biblia nagasiling nga gintuga sang Dios ang tawo sa iya dagway. Gani, may ikasarang kita nga ipakita ang mga kinaiya sang Dios. (Genesis 1:26) Ginhatagan kita sing dulot nga kahilwayan sa pagpili kag makadesisyon nga higugmaon ang Dios kag mangin mainunungon sa iya paagi sa paghimo sing husto suno sa iya pagtamod. (Deuteronomio 30:19, 20) Kon piliton kita sang Dios nga sundon sia, indi bala nga wala sing pulos ang dulot nga kahilwayan sa pagpili? Ang mga tawo mahimo mangin kaangay sang robot nga nagapanghikot lang suno sa desinyo sini! Amo man sini kon ginadiktahan sang kapalaran, ukon Kismet, ang aton ginahimo kag ang tanan nga nagakatabo sa aton. Nalipay gid kita bangod ginpadunggan kita sang Dios paagi sa paghatag sa aton sing kahilwayan kon ano ang himuon! Pero indi buot silingon nga ang halit nga ginahimo sang tawo padayon nga magpaantos sa katawhan.
ANG KARMA BALA ANG KABANGDANAN SANG PAG-ANTOS?
Kon ipamangkot mo sa isa ka Hindu ukon Budhista ang ara sa kober sini nga magasin, mahimo nga magsabat sia: “Nagakatabo ang malain sa maayo nga mga tawo bangod sang prinsipio sang Karma. Ginaani nila ang resulta sang ila ginhimo sang una.” *
Parte sa panudlo sang Karma, maayo nga hibaluon ang ginasiling sang Biblia parte sa kamatayon. Sa hardin sang Eden, nga ginsuguran sang mga tawo, nagsiling ang Manunuga sa una nga tawo nga si Adan: “Makakaon ka sing hilway sang tagsa ka kahoy sang katamnan; apang gikan sa kahoy sang pagkilala sang maayo kag malaut dili ka magkaon sa iya, kay sa adlaw nga magkaon ka sa iya mapatay ka nga totoo.” (Genesis 2:16, 17) Kon wala nakasala si Adan paagi sa paglapas sa Dios, mabuhi kuntani sia sing dayon. Ang kamatayon amo ang silot sa paglapas sa sugo sang Dios. Sang nanganak sila, “ang kamatayon naglapnag sa tanan nga tawo.” (Roma 5:12) Gani masiling nga “ang bayad nga ginabayad sang sala amo ang kamatayon.” (Roma 6:23) Ginapaathag man sang Biblia: “Sia nga napatay nahilway na sa iya sala.” (Roma 6:7) Buot silingon, wala na nagabayad ang mga tawo sa ila mga sala kon mapatay na sila.
Minilyon karon ang nagapati nga ang Karma isa ka rason sang pag-antos sang tawo. Kinaandan na nga ginabaton sang isa nga normal lang ang pag-antos niya kag sang iban. Pero ginapakita sini nga indi gid mag-untat ang malain nga mga hitabo. Ginapatihan nga mauntat lang ang pag-antos sang isa kon mahilway na sia sa siklo sang pagkatawo liwat paagi sa iya maayo nga paggawi kag pinasahi nga ihibalo. Siempre, ini nga mga pagpati tuhay gid sa ginasiling sang Biblia. *
ANG PANGUNA NGA KABANGDANAN!
Indi ang tawo ang panguna nga kabangdanan sang kalainan. Si Satanas nga Yawa, nga matutom nga anghel sang Dios sang una, ‘wala magpabilin nga malig-on sa kamatuoran’ kag nagdala sing sala sa kalibutan. (Juan 8:44) Sia ang nagsugyot sang pagrebelde sa hardin sang Eden. (Genesis 3:1-5) Gintawag sia ni Jesucristo nga “isa nga malauton” kag “manuggahom sang kalibutan.” (Mateo 6:13; Juan 14:30) Ginasunod sang mga tawo si Satanas paagi sa pagsikway sang maayo nga mga dalanon ni Jehova. (1 Juan 2:15, 16) “Ang bug-os nga kalibutan yara sa gahom sang isa nga malauton,” siling sang 1 Juan 5:19. May iban pa nga espiritu nga tinuga nga nangin malaut kag nagbuylog kay Satanas. Ginapakita sang Biblia nga si Satanas kag ang iya mga demonyo “nagapatalang sa bug-os napuy-an nga duta,” nga nagresulta sa “kailo sa duta.” (Bugna 12:9, 12) Gani, ang panguna nga balasulon sang kalautan amo si Satanas nga Yawa.
Maathag nga ang Dios indi responsable sa nagakatabo nga malain sa katawhan, ukon wala sia nagapaantos sa ila. Sa baylo, nagsaad sia nga dulaon ang kalainan, subong sang ipakita sang masunod nga artikulo.
^ par. 3 Si Jehova ang ngalan sang Dios sa Biblia. Sa Maayong Balita nga Biblia, ang footnote sang Genesis 2:4 nagasiling: “Ang GINOO sa Hebreo nga teksto Yahweh. Sa iban nga pagbadbad ginagamit ang Jehova.”
^ par. 11 Para mahibaluan kon ngaa ginatugutan sang Dios nga magpadayon ang kalautan, basaha ang kapitulo 11 sang libro nga Ano Gid ang Ginatudlo sang Biblia? nga ginhimo sang mga Saksi ni Jehova.
^ par. 16 Para mahibaluan ang parte sa ginhalinan sang ginatawag nga prinsipio sang Karma, basaha ang pahina 8-12 sang brosyur nga Ano ang Nagakatabo sa Aton Kon Mapatay Kita? nga ginhimo sang mga Saksi ni Jehova.
^ par. 18 Para mahibaluan ang ginatudlo sang Biblia parte sa kahimtangan kag paglaum sang mga patay, basaha ang kapitulo 6 kag 7 sang libro nga Ano Gid ang Ginatudlo sang Biblia?
Magtuon sing Dugang Pa
Ngaa Ginatugutan sang Dios ang Kalautan kag Pag-antos?
Paano nagsugod ang kalautan, kag ngaa gintugutan ini sang Dios nga magpadayon? Madula pa bala ang pag-antos?


text:
1Karon, ang pagtoo mao ang katinoan sa mga butang nga ginapaabut, ang kasayuran mahitungod sa mga butang nga dili makita. 2Kay sa gahum niini ang mga anciano may pagpamatuod nga gidala kanila. 3Tungod sa pagtoo hingsabtan nato nga nabuhat ang mga kalibutan tungod sa pulong sa Dios, sa paagi nga ang mga butang nga makita wala pagbuhata sa mga butang nga nagapakita. 4Tungod sa pagtoo si Abel naghalad sa Dios ug usa ka halad nga labing maayo kay sa kang Cain, nga pinaagi niini, siya may pagpamatuod nga gidala kaniya nga siya matarung, ang Dios nagapamatuod mahitungod sa iyang mga gasa, ug pinaagi niini, siya bisan patay apan nagasulti. 5Tungod sa pagtoo si Enoc gilalin aron dili siya makakita sa kamatayon, ug wala siya hikit-i kay gilalin man siya sa Dios; kay siya may pagpamatuod nga gihimo mahitungod kaniya nga sa wala pa siya paglalina nakapahimuot siya sa Dios; 6Ug gawas sa pagtoo dili gayud mahimo ang pagpahimuot kaniya, kay ang moduol sa Dios kinahanglan gayud motoo nga mao siya, ug nga siya mao ang magbabalus sa mga nagapangita kaniya. 7Tungod sa pagtoo si Noe, sa gipasidan-an sa Dios mahitungod sa mga butang nga wala pa makita, milihok nga may kahadlok nga diosnon, nag-andam ug arca sa pagluwas sa iyang panimalay; nga tungod niini gihukman niya sa silot ang kalibutan, ug nahimong manununod sa pagkamatarung nga sumala sa pagtoo. 8Tungod sa pagtoo si Abraham, sa gitawag siya, misugot sa pag-adto sa dapit nga iyang pagadawaton ingon nga panulondon; ug milakaw siya nga wala mahibalo kong asa siya paingon. 9Tungod sa pagtoo nahimo siya nga dumuloong sa yuta sa saad, ingon nga sa yuta nga dili iyang kaugalingon, nga nagapuyo sa mga balongbalong, uban kang Isaac ug kang Jacob, ang mga manununod uban kaniya sa mao gihapon nga saad. 10Kay nagpaabut siya sa lungsod nga may mga patukoranan, kang kansang magtutukod ug magbubuhat mao ang Dios. 11Tungod sa pagtoo bisan si Sara sa iyang kaugalingon nakadawat sa gahum sa pagpanamkon sa diha nga minglapas na ang panuigon, sanglit iyang giisip nga matinumanon kadtong nagsaad. 12Tungod niana, may nagpakatawo nga gikan sa usa, ug kini daw patay na, ang usa ka gidaghanon nga daw ang mga bitoon sa langit, ug ingon sa balas nga anaa sa baybayon, nga dili maisip. 13Kini ngatanan nangamatay sumala sa pagtoo, nga wala makadawat sa mga saad, apan nakakita kanila ug nakapanghimamat kanila gikan sa halayo, ug sa tapus makasugid nga sila mga dumuloong ug mga lumalangyaw dinhi sa yuta. 14Kay ang mga nagapamulong niining mga butanga nagapahayag nga sila nagapangita ug yuta nga ilang kaugalingon. 15Ug kong tinuod gayud nga sila may pagtagad sa yuta nga ilang gibiyaan, may higayon unta sila sa pagbalik. 16Apan karon nagatinguha sila ug usa ka labing maayo nga yuta, nga mao ang langitnon; tungod niana, ang Dios wala magakaulaw tungod kanila, nga siya paganganlan ilang Dios, kay nakaandam siya alang kanila ug usa ka ciudad. 17Tungod sa pagtoo si Abraham, sa gisulayan siya, naghalad kang Isaac; sa pagkamatuod, ang nakadawat nga malipayon sa mga saad nagahalad sa iyang anak nga bugtong; 18Bisan siya nga tungod kaniya ginaingon: Diha kang Isaac paganganlan ang imong kaliwat; 19Nga nagaisip nga gamhanan ang Dios sa pagpabanhaw bisan gikan sa mga minatay; nga gikan didto siya sa usa ka dagway, iya usab nga gidawat. 20Tungod sa pagtoo si Isaac nagpanalangin kang Jacob ug kang Esau, bisan mahitungod sa mga butang nga umalabut. 21Tungod sa pagtoo si Jacob, sa diha nga himalatyon na, nagpanalangin sa tagsatagsa sa mga anak ni Jose; ug nagsimba, nga nagaakbo sa tumoy sa iyang sungkod, 22Tungod sa pagtoo si Jose, sa haduol na ang iyang kamatayon, nagpahinumdum mahitungod sa paggikan sa mga anak ni Israel; ug naghatag ug sugo mahitungod sa iyang mga bukog. 23Tungod sa pagtoo si Moises, sa iyang pagkatawo, gitagoan sa iyang mga ginikanan sulod sa totolo ka bulan, kay nakita nila nga siya maoy usa ka matahum nga bata, ug sila wala mahadlok sa sugo sa hari. 24Tungod sa pagtoo si Moises, sa diha nga daku na siya, wala mosugot nga paganganlan nga anak sa anak nga babaye ni Faraon; 25Kondili nagpalabi hinoon sa pagpakig-ambit sa kagul-anan uban sa mga tawo sa Dios, kay sa pagpahimulos sa mga kalipayan sa sala sulod sa usa ka panahon; 26Nga nag-isip nga ang pagkatalamayon ni Cristo labi pang dakung bahandi kay sa mga bahandi sa Egipto; kay nagpaabut siya sa balus sa katumbasan. 27Tungod sa pagtoo mibiya siya sa Egipto, sa walay kahadlok sa kaligutgut sa hari, kay nagpadayon siya nga daw nakakita sa dili makita. 28Tungod sa pagtoo gitukod niya ang pasko, ug ang pagpanablig sa dugo, aron ang maglalaglag sa mga panganay dili makatandog kanila. 29Tungod sa pagtoo milatas sila sa dagat nga Mapula nga daw sa mamala nga yuta, nga sa gisulayan sa mga taga-Egipto ang paglatas, nangalumos sila. 30Tungod sa pagtoo nangapukan ang mga kuta sa Jerico sa human nila paglibuti kini sulod sa pito ka adlaw. 31Tungod sa pagtoo si Rahab nga bigaon wala malaglag uban niadtong mga masukihon, sa midawat siya sa mga maniniid nga may pakigdait. 32Ug unsa pay akong igapamulong? Kay pagakulangon ako sa panahon kong magahisgut pa ako mahitungod kang Gideon, kang Barac, kang Samson, kang Jepte; mahitungod kang David ug kang Samuel, ug sa mga manalagna: 33Nga tungod sa pagtoo nanagpakadaug sa mga gingharian, nanagbuhat sa pagkamatarung, nagpakabaton ug mga saad, nakagtak-up sa mga baba sa mga leon. 34Nagpalong sa gahum sa kalayo, nakalikay sa sulab sa espada, gikan sa kaluyahon nangahimong malig-on, nangabaskug sa gubat, nakapakalagiw sa mga kasundalohan sa mga kaaway. 35Mga babaye nanagdawat sa ilang mga minatay pinaagi sa pagkabanhaw: ug ang uban ginasakit nga wala modawat sa ilang kagawasan, aron lamang mahiagum sila sa usa ka labing maayo nga pagkabanhaw. 36Ug ang uban may mga pagsulay pinaagi sa mga pagbiaybiay ug mga hampak, oo, ug labaw pa niini, sa mga gapus ug pagkabinilanggo. 37Gibato sila, gipanaggabas sila, gipanagtintal, gipamatay sa espada, nagasuroysuroy sila nga nagasaput sa mga panit sa carnero ug sa mga panit sa kanding; sanglit mga nahutdan mga gisakit, mga gipasipalahan, 38(Kanila ang kalibutan dili takus), nanghisalaag sa mga kamingawan ug kabukiran ug mga langub, ug sa mga lungib sa yuta. 39Ug kining tanan, sa nabatonan nila ang pagpamatuod kanila tungod sa ilang pagtoo, wala makadawat sa saad, 40Sanglit ang Dios nakagtagana na ug labing maayong butang mahitungod kanato, nga gawas kanato dili sila pagahingpiton.
Copyright
Learn More


text:
Sabat sa mga Pamangkot sa Biblia
May ginbanhaw gid man bala si Jesus?
Maathag nga ginsiling sa Biblia nga may ginbanhaw si Jesus. Yadto nga mga rekord indi uluistorya lang, kundi natabo sa matuod nga mga duog kag espesipiko nga mga tion. Halimbawa, sang tig-ilinit sang katuigan 31 C.E., isa ka daku nga kadam-an ang naglakbay kaupod ni Jesus halin sa Capernaum pakadto sa Nain. Pag-abot didto, nasugata nila ang isa pa ka kadam-an. Masaligan mo ang masunod nga pagbanhaw kay ginrekord ini sa Pulong sang Dios, ang Biblia, kag bangod natabo ini sa atubangan sadto nga mga saksi.
Ginbanhaw man ni Jesus ang iya abyan nga si Lazaro, nga patay na sa sulod sang apat ka adlaw. Mapatihan mo ang rekord sang ginhimo ni Jesus bangod madamo man ang nakasaksi sadto.
Ngaa ginbanhaw ni Jesus ang mga tawo?
Ginbanhaw ni Jesus ang mga tawo bangod sang kaluoy. Ginhimo man niya ini para ipakita nga ang iya Amay, ang Manunuga sang kabuhi, naghatag sa iya sang gahom labaw sa kamatayon.
Ang pagbanhaw ni Jesus nagapabakod sang aton pagsalig sa iya mga saad sa palaabuton. Banhawon niya ang daku nga kadam-an, lakip ang mga di-matarong nga wala makakilala sa matuod nga Dios. May kahigayunan sila nga kilalahon kag higugmaon si Jehova nga Dios.
Magtuon sing Dugang Pa
Ano ang Pagkabanhaw?
Mahimo makibot ka kon sin-o ang pagabanhawon.
Matuod Gid nga Paglaum Para sa Imo Napatay nga mga Pinalangga
Napatyan ka bala sing pinalangga? Posible bala nga makita mo sila liwat? Hibalua ang ginatudlo sang Biblia parte sa pagkabanhaw.


text:
Arangkada for October 13, 2007
PUKAW SA BARANGAY
Ang barangay usa ka gamayng republika. Duna siyay sangang ehekutibo nga gipangulohan sa barangay chairman, dunay balay balaoranan nga mao ang Sangguniang Barangay ug dunay hukmanan nga mao ang Lupong Tagapayapa. Duna siyay gahom sa pagbuhis. Makahimo gani pagpugos sa pribadong mga tag-iya sa luna pagbaligya sa ilang kabtangan aron maggamit sa kinabag-an sa mga molupyo.
Ang barangay usa ka korporasyon. Duna siyay gahom sa pagpalit ug pagbaligya og yuta ug ubang kabtangan. Ang barangay usa sab ka dakong patigayon. Duna siyay yuta, mga mamumuo ug puhonan. Maong kinahanglan siyang molatid og mga lakang unsaon pagpalambo sa iyang katigayonan aron makahatag og mas dakong kaayuhan alang sa mas daghan.
-o0o-
Apan pila ra nato ang nakaamgo sa kamahinungdanon ug kadako sa kapuslanan sa barangay? Nahadlok gani ko nga dunay pipila nato nga wa kahibawo sa ngan sa barangay nga atong gipuy-an. Ug nga mas daghan nato ang wa kaila kinsay atong barangay kapitan ug mga konsehal ni sa mga sakop sa Sangguniang Kabataan.
Kanus-a ka kataposang nakatambong og general assembly sa barangay? Kana kon gipahibawo ka sa kapitan ug di ang iyang mga dumadapig ray gipatawag aron pagtino nga magyanguyango rang manambong sa bisan unsay iyang gusto. Kanus-a ka kataposang nakalili sa mga pahibawo sa bulletin board sa barangay hall?
Di ba ka sama nako nga makatultol lang sa barangay hall kon molukat nag barangay clearance? O makaila lang sa kapitan kon di makolekta ang basura ug nabara nang kanal?
-o0o-
Atubangan ning masulub-ong talan-awon, gilusad ang "Gising Barangay Movement (GBM)" Ang mga tigpasiugda nipasangil nga ang dagkong mga politiko maoy nibuong sa kaligdong sa mga barangay pinaagi sa pagpamugos sa ilang mga itoy sa katungdanan, pagsige og uswag sa piniliay ug paglilong gikan sa kinabag-an sa ilang dagkong gahom ug katungod isip tinuod nga hawod sa mga barangay.
Si Manny Valdehuesa, ang nasudnong convenor, nitataw nga ang general assembly, nga kinahanglang ipatawag labing menos kaduha matag tuig, maoy angayng manimon sa barangay. Si Atty. Ed Tamondong, convenor at large, nitataw nga sa barangay lang nga ang katawhan direktang makapanginlabot sa pagduma sa kagamhanan.
-o0o-
Nanambong sa Kapamilya Media Forum, ang sinemanang tapok sa kamatuoran sa DYAB Abante Bisaya ug Sky Cable sa SM City Cebu matag Biyernes sa buntag, ang mga opisyal ug mga molupyo sa mga barangay nga niasoy sa ilang pait nga kasinatian nga pipila ra sa ilang mga silingan ang nagpakabana, gisalikway ang ilang mga sugyot, gidiktahan sa dagkong politiko ug gipadaplin ang ilang interes ug maoy gipalabi ang dagko o langyawng mga magpapatigayon.
Ang mga tigpasiugda sa GBM nitambag nila sa paghiusa aron mas lisod silang isalikway ug pagpili sa mas takos ug matinud-anong mga opisyal karong Oktobre 29. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Salmo 69Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Pangamuyo sang Tawo nga Ginahingabot
69 Luwasa ako, O Dios, kay pareho ako sa tawo nga daw malumos na.
2 Daw sa nagasalop ako sa madalom nga lutak kag wala ako sing may matungtungan.
Daw ara ako sa madalom nga tubig kag ginatabunan sang mga balod.
3 Nakapoy na ako sa pagpangayo sang bulig kag masakit na ang akon tutunlan.
Nagapalangdulom na ang akon panulok sa pagpaabot sang imo bulig, O Dios.
4 Madamo ang nagakontra kag luyag magpatay sa akon nga wala sing kabangdanan.
Mas madamo pa sila sa akon buhok.
Ginapilit nila ako sa pag-uli sang mga butang nga wala ko ginkawat.
5 Nahibaluan mo, O Dios, ang akon mga kabuangan;
ang akon mga sala wala matago sa imo.
6 O Ginoong Dios nga Makagagahom, Dios sang Israel,
kabay pa nga indi mahuy-an ang mga nagasalig kag nagadangop sa imo tungod sa akon.
7 Kay tungod sa imo ginainsulto kag ginapakahuy-an ako.
8 Pareho ako sang dumuluong sa akon mga kadugo;
daw estranghero ako sa akon mga utod.
9 Tungod sang akon pagpakamahal sa imo templo, ginalaglag ako.
Ang mga insulto sang mga tawo sa imo ginbatyag ko.
10 Kon nagahibi ako kag nagapuasa, ginapakahuy-an nila ako.
11 Kon nagasuksok ako sang sako sa pagpakita nga nagapangasubo ako, ginayaguta nila ako.
12 Ginalibak ako sang mga tawo nga nagapulungko sa puwertahan sang siyudad,
kag ang mga hubog nagakumpuso sang mga pangyaguta nga mga kanta parte sa akon.
13 Pero nagapangamuyo ako sa imo, Ginoo.
Sa tion nga kaluoyan mo ako, sabta ang akon pangamuyo suno sa imo dako nga gugma sa akon.
Tungod nga matutom ka sa pagluwas, 14 buligi ako nga indi ako magsalop sa lutak.
Luwasa ako sa mga nagakontra sa akon nga daw sa ginaluwas mo ako sa madalom nga tubig.
15 Indi pagtuguti nga tabunan ako sang mga balod ukon mapatay ako.
16 Sabta ako, Ginoo, tungod sang imo kaayo kag gugma sa akon.
Talupangda ako suno sa imo dako nga kaluoy sa akon.
17 Indi ka magpanago sa akon nga imo alagad.
Sabta ako gilayon kay ara ako sa kalisod.
18 Palapit ka sa akon kag luwasa ako sa akon mga kaaway.
19 Nakahibalo ka mismo kon daw ano ang pagpakahuya kag pagpang-insulto nila sa akon.
Nakita mo ang tanan ko nga mga kaaway.
20 Nasakitan ako sang ila pagpakahuya sa akon
kag naglain ang akon buot.
Nagpaabot ako nga kaluoyan, pero wala gid sing may naluoy sa akon.
Nagpaabot ako nga lipayon, pero wala gid sing may naglipay sa akon.
21 Ginbutangan nila sang hilo ang akon pagkaon,
kag sang gin-uhaw ako ginhatagan nila ako sang langgaw.
22 Kabay pa nga ang ila mga punsyon magadala sang kalaglagan sa ila kag sa ila mga bisita.
23 Kabay pa nga mabulag sila kag magkurog permi.
24 Ipakita ang imo kaakig sa ila, Ginoo.
Dakpa sila sa imo kaugot.
25 Kabay pa nga pabay-an na lang ang ila mga ginaestaran,
kag wala na sing may mag-estar sa ila mga tolda.
26 Kay ginahingabot nila ang mga tawo nga imo ginasilutan,
kag ginakutsokutso nila ang ila pag-antos.
27 Idugang pa gid ina sa ila mga sala kag indi sila pagluwasa.
28 Panasa ang ila mga ngalan sa libro nga ginalistahan sang mga buhi;
indi sila paglistaha upod sa mga matarong.
29 Nasakitan ako kag nagaantos,
gani protektari ako, O Dios, paagi sa pagluwas sa akon.
30 Dayawon ko ang Dios paagi sa kanta.
Padunggan ko siya nga may pagpasalamat.
31 Mas makapalipay ini sa Ginoo sang sa mga halad nga baka.
32 Kon makita ini sang mga kubos, malipay sila;
ang mga nagadangop sa Dios magalig-on.
33 Ginapamatian sang Ginoo ang mga kubos
kag wala niya ginakalimtan ang iya katawhan nga ginbihag.
34 Dayawa ninyo ang Dios, tanan kamo nga ara sa kalangitan, sa kalibutan, kag sa kadagatan.
35 Kay luwason sang Dios ang Zion,
kag patindugon niya liwat ang mga banwa sang Juda.
Kag magaestar dira ang iya katawhan kag magapanag-iya sang sina nga duta.
36 Ang mga kaliwat sang iya mga alagad amo ang magapanubli sang sina nga duta;
ang mga nagahigugma sa iya magaestar dira.


text: Ang Uruguay (opisyal: Republikang Oriental sa Uruguay o ang Republika sa Sidlakan sa Sapang Uruguay; sa Kinatsila: República Oriental del Uruguay;) maoy usa ka nasod sa habagatang-sidlakang bahin sa Habagatang Amerika. Kaniadto nailhan kini isip "Suisa sa Amerika". Nasod kini sa 3.3 ka milyon nga tawo, nga 1.7 ka milyon nagpuyo sa Montevideo, ang iyang kapital. Argentina ang utlanan niini sa surweste latas sa Sapang Uruguay ug sa Estwaryo sa Sapa de la Plata ug ang Brasil sa norte. Sa sur-este sa nasodmao ang Kadagatang Atlantiko.


text:
Tipiganan sa Sugbo
Matuman na gyong damgo pagtukod sa tipiganan sa mga awit ug kinaiyang Sugbuanon. Namunga na ang mga paningkamot pagdasig sa paghinumdom, paghigugma, pagtipig ug pagpalambo sa mga awit ug kinaiya sa Sugbo sa kagahapon. Karon di na gyod hingpit nga makalimtan, ni mataligam-an, ang atong gigikanan; hinaot nga di na ta masaag sa atong padulngan.
Daghang salamat sa damgo ni Dr. Jose "Sir Dodong" Gullas: Ang pagsangyaw sa tibuok kalibotan sa kamabulukon sa atong kasaysayan, sa kabantogan sa atong katiguwangan ug sa kalapad, kaundanon ug kamakiangayon sa ilang mga pagtuo, panglantaw ug panlihuklihok. Daghang salamat sa iyang katakos ug kakugi pagtinuod sa damgo nga gisaw-an sa ubang mabuot nga mga Sugbuanon.
-o0o-
Pormal nang buksan alang sa publiko ang Tipiganan sa mga Kanta ug Kinaiyang Sugbuanon karong Enero 12, 2010. Matod ni Sir Dodong ang tipiganan maoy mamahimong pinuy-anan sa way kamatayon nga Sugbuanong mga awit, mga himan sa pagtagik sa maong mga awit ug ang hapit nga makalimti nga mga kinaiyang Sugbuanon.
Nahimutang sa karaang buhatan sa The Freeman sa likoanan sa mga dan V. Gullas ug D. Jakosalem, ang tipiganan gipahinungod ni Sir Dodong ngadto sa iyang mga ginikanan, silang Don Vicente Gullas ug Inday Pining Rivera Gullas, nga maoy nagtisok sa binhi sa gugma sa Sugbuanong mga awit nga mapahimuslan na sa umaabot nga kaliwatan.
-o0o-
Ang pagbukas sa tipiganan maoy labing haom nga pasiuna sa pagpahigayon sa ikatulong tuig sa Halad ni Sir Dodong. Ang Halad 2010 nga ipahigayon sa Enero 13 sa Waterfront Cebu City Hotel maglakip sa Sugbuanong mga awit ug pagpasidungog nilang Pilita Corrales, Dulce Amor ug Raki Vega. Abagan sila sa mga sakop sa nabantog sa tibuok kalibotan nga University of the Visayas Chorale.
Ang Halad 2010 mopasidungog sab sa bantogang mga kompositor nga Sugbuanon ug mopasundayag sa labing halandumon nga mga kinaiyang Sugbuanon sama sa pagpanga'. Sumpay ni sa niaging duha na ka Halad niadtong 2007 sa Casino Espanol de Cebu ug 2008 sa Cebu International Convention Center.
-o0o-
Ang tipiganan nga tawgon og Don Vicente ug Inday Pining Gullas Museum maglakip sa piano nga gigamit ni Ben "Yo Karpo" Zubiri paghimo sa iyang bantogang awit, Matod Nila, sa sista nga gigamit ni Minggoy Lopez pagtagik sa "Kamingaw sa Payag" ug sa ubang bantogan niyang mga awit, score sheets ug ubang himan sa musika.Ipasundayag sab ang higanteng mural sa labing makasaysayanon nga mga bantayog, mga talan-awon ug mga produkto sa Sugbo. Duna say listening stations nga mogamit sa bag-ong mga teknolohiya aron mapaminaw sa tumang katin-aw ang karaan nga Sugbuanon nga mga awit. Hinaot nga ang gisugdan ni Gullas mahimong pabilo sa kasibot sa ubang Sugbuanong nagpakabana sa mas adunahang ugma sa Sugbo. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Lucas 18Ang Pulong Sa Dios (APSD-CEB)
Ang Babayeng Balo ug ang Huwes
18 Unya gisuginlan ni Jesus ang iyang mga sumusunod sa usa ka sambingay aron tudloan sila sa pag-ampo kanunay ug dili mawad-an sa paglaom. 2 Miingon siya, “Sa usa ka siyudad may usa ka huwes nga walay kahadlok sa Dios ug walay pagpakabana sa iyang isigka-tawo. 3 Ug sa maong siyudad may usa ka babayeng balo nga nagbalik-balik sa huwes aron tabangan siya sa iyang kaso. 4-5 Sa sinugdan dili molaban ang huwes. Apan sa kaulahian, tungod kay nagbalik-balik ang balo, nakahunahuna siya nga bisan tuod ug wala siyay kahadlok sa Dios ug walay pagpakabana sa iyang isigka-tawo, molaban na lang siya kay gipul-an na siya sa pagbalik-balik sa balo.” 6 Unya miingon si Ginoong Jesus kanila, “Nan, nakita ninyo ang gihimo sa huwes bisan dili siya matarong? 7 Ang Dios pa kaha! Dili mahimo nga dili siya molaban sa iyang mga pinili nga nagtawag kaniya adlaw ug gabii aron molutaw ang kaangayan. Sigurado gayod nga dili niya sila pasagdan. 8 Ang tinuod, diha-diha tabangan niya sila. Apan kon mobalik na ako nga Anak sa Tawo dinhi sa kalibotan, may makita pa kaha ako nga mga tawo nga may pagtuo?”
Ang Sambingay Mahitungod sa Pariseo ug sa Maniningil ug Buhis
9 May mga tawo didto nga nagtuo nga sila lang gayod ang matarong ug gitamay nila ang uban. Busa gisultihan sila ni Jesus niining sambingay. 10 “May duha ka tawo nga miadto sa templo aron sa pag-ampo. Ang usa Pariseo ug ang usa maniningil ug buhis. 11 Mitindog ang Pariseo ug nag-ampo mahitungod sa iyang kaugalingon ug sama niini, ‘Dios ko, mapasalamaton ako kanimo nga dili ako sama sa uban nga mga tawo — mga mangingilad, limbongan, babaero, — ug dili usab ako sama nianang maniningil ug buhis. 12 Kaduha ako magpuasa kada semana, ug gihatag ko ang ikanapulo nga bahin sa tanan kong kinitaan.’ 13 Ang maniningil ug buhis nagtindog sa layo ug dili gani siya mohangad sa langit, hinuon gipukpok niya ang iyang dughan sa paghinulsol ug miingon, ‘Dios ko, kaloy-i ako nga usa ka makasasala!’ 14 Sa pagkatinuod, kining tawhana, ug dili ang Pariseo, ang mipauli nga gipakamatarong sa Dios. Kay si bisan kinsa nga magpataas sa iyang kaugalingon ipaubos sa Dios, apan ang magpaubos sa iyang kaugalingon ipataas.”
Gipanalanginan ni Jesus ang Gagmay nga mga Bata
15 Usa ka adlaw niana gidala sa mga tawo ngadto kang Jesus ang ilang gagmay nga mga bata aron pandongan niya sa iyang kamot sa pagpanalangin kanila. Sa dihang nakita sa iyang mga sumusunod nga gidala sa mga tawo ang ilang kabataan ngadto kang Jesus gibadlong nila sila. 16 Apan gitawag ni Jesus ang mga bata nga moduol kaniya, ug miingon siya sa iyang mga sumusunod, “Pasagdi lang ninyo ang mga bata nga moduol kanako. Ayaw ninyo sila pugngi, kay ang mga sama kanila nasakop sa paghari sa Dios. 17 Sa pagkatinuod, si bisan kinsa nga dili magpasakop sa paghari sa Dios nga sama sa pagpasakop niining mga bata dili gayod mahiapil sa paghari sa Dios.”
Ang Tawo nga Adunahan
18 May usa ka tigdumala sa mga Judio nga nangutana kang Jesus, “Maayong Magtutudlo, unsa man ang akong himuon aron makaangkon ako sa kinabuhi nga walay kataposan?” 19 Mitubag si Jesus kaniya, “Nganong miingon ka man nga maayo ako? Walay bisan kinsa nga maayo gawas sa Dios. 20 Mahitungod sa imong pangutana, nahibalo ka na sa giingon sa Kasugoan: ‘Ayaw pagpanapaw, ayaw pagpatay, ayaw pagpangawat, ayaw pagsaksi ug bakak, tahora ang imong amahan ug inahan.’” 21 Mitubag ang tawo, “Kanang tanan gituman ko sukad pa sa akong pagkabata.” 22 Sa pagkadungog ni Jesus sa iyang tubag, miingon siya, “Usa pa gayod ka butang ang angay mong himuon. Ibaligya ang tanan mong kabtangan, ug ang halin ipanghatag sa mga kabos. Ug mahimo kang adunahan didto sa langit. Pagkahuman, balik ug sunod kanako.” 23 Apan sa pagkadungog niya niini, nasubo siya tungod kay adunahan man siya kaayo.
24 Sa dihang nakita ni Jesus nga nasubo siya, miingon si Jesus, “Lisod gayod alang sa mga adunahan nga magpasakop sa paghari sa Dios. 25 Sayon pa ang paglusot sa mananap nga kamelyo sa bangag sa dagom kaysa pagpasakop sa adunahan sa paghari sa Dios.” 26 Unya nangutana ang mga nakadungog sa gisulti ni Jesus, “Kon mao kana, kinsa na man lang ang maluwas?” 27 Gitubag sila ni Jesus, “Ang dili mahimo sa tawo mahimo sa Dios.”
28 Unya miingon si Pedro, “Amo bayang gibiyaan ang among mga kabtangan ug misunod kami kanimo.” 29 Miingon si Jesus kanila, “Sa pagkatinuod, sultihan ko kamo, walay bisan kinsa nga mibiya sa iyang balay, asawa, mga igsoon, ginikanan, o mga anak tungod ug alang sa iyang pagpasakop sa paghari sa Dios, 30 nga dili makadawat niining panahona sa mas labaw pa kaysa iyang gibiyaan, ug sa umaabot may kinabuhi pa siya nga walay kataposan.”
Ang Ikatulo nga Paghisgot ni Jesus Mahitungod sa Iyang Kamatayon
31 Gilain ni Jesus ang iyang dose ka apostoles ug giingnan, “Paminaw kamo! Nagapadulong kita sa Jerusalem, ug didto matuman ang mga sinulat sa mga propeta mahitungod kanako nga Anak sa Tawo. 32 Kay itugyan ako ngadto sa mga tawo nga dili Judio. Bugalbugalan nila ako, pakaulawan ug luwaan. 33 Latigohon usab nila ako ug patyon, apan sa ikatulo ka adlaw mabanhaw ako.” 34 Apan wala gayod makasabot ang mga apostoles kon unsa ang buot ipasabot ni Jesus, tungod kay gililong kanila ang kahulogan sa iyang gisulti.
Giayo ni Jesus ang Buta nga Makililimos
35 Sa nagkaduol na sila si Jesus sa Jerico, may usa ka buta nga naglingkod sa daplin sa dalan ug nagpakilimos. 36 Pagkadungog niya nga daghan ang nangagi, nangutana siya kon unsa kadto. 37 Gisultihan nila kini nga miagi si Jesus nga taga-Nazaret. 38 Pagkahibalo niya niini misinggit siya, “Jesus, kaliwat ni David, kaloy-i intawon ako!” 39 Gibadlong siya sa mga tawo aron mohilom. Apan gipakusgan pa gayod hinuon niya ang pagsinggit, “Kaliwat ni David, kaloy-i intawon ako!” 40 Unya mihunong si Jesus ug misugo nga dad-on ang buta ngadto kaniya. Pag-abot sa buta gipangutana kini ni Jesus, 41 “Unsay imong gusto nga buhaton ko kanimo?” Mitubag ang buta, “Ginoo, gusto ko nga makakita pag-usab.” 42 Miingon si Jesus kaniya, “Makakita ka na. Ang imong pagtuo nag-ayo kanimo.” 43 Ug diha-diha nakakita siya. Misunod dayon siya kang Jesus ug nagdayeg sa Dios. Pagkakita sa mga tawo niini, midayeg usab sila sa Dios.


text:
Pasidunggi ang mga Tigulang
“Magpakita ka ug pagtamod sa tawong tigulang.”
1. Unsa ang makapasubong kahimtang sa katawhan karon?
DILI gusto ni Jehova nga ang mga tawo mag-antos sa epekto sa pagkatigulang. Sa kasukwahi, katuyoan niya nga ang mga lalaki ug babaye magtagamtam ug hingpit nga panglawas sa Paraiso. Apan karon “ang tibuok kalalangan duyog nga nagpadayon sa pag-agulo ug anaa sa kasakitan.” (Roma 8:22) Unsa kahay bation sa Diyos dihang iyang makita nga nag-antos ang mga tawo sa epekto sa sala? Dugang pa, daghang tigulang ang napasagdan sa panahong gikinahanglan nila ang dugang pag-atiman.
2. Nganong mapasalamaton ang mga Kristohanon nga may mga tigulang sa ilang kongregasyon?
2 Ang katawhan ni Jehova mapasalamaton nga may mga tigulang sa ilang kongregasyon. Kita nakabenepisyo sa ilang kaalam ug nadasig sa ilang panig-ingnan sa pagtuo. Daghan kanato ang kabanay sa maong minahal nga mga tigulang. Apan, kabanay man nato sila o dili, interesado kita sa ilang kaayohan. (Gal. 6:10; 1 Ped. 1:22) Kitang tanan makabenepisyo sa pagsusi sa panglantaw sa Diyos sa mga tigulang. Hisgotan usab nato ang mga responsabilidad sa mga membro sa pamilya ug sa kongregasyon maylabot sa atong minahal nga mga tigulang.
“AYAW AKO ISALIKWAY”
3, 4. (a) Unsa ang gihangyo sa magsusulat sa Salmo 71 ngadto kang Jehova? (b) Unsay mahimong ihangyo sa mga tigulang sa kongregasyon ngadto sa Diyos?
3 Ang magsusulat sa Salmo 71:9 nangamuyo sa Diyos: “Ayaw ako isalikway sa panahon sa akong pagkatigulang; sa diha nga ang akong kusog maluya na, ayaw ako pagbiyai.” Mopatim-aw nga kini nga salmo maoy sumpay sa Salmo 70, nga may superskripsiyon nga “Iya ni David.” Busa lagmit si David ang mihangyo diha sa Salmo 71:9. Siya nag-alagad sa Diyos sukad sa iyang pagkabatan-on hangtod sa pagkatigulang, ug gigamit siya ni Jehova sa paghimog dagkong butang. (1 Sam. 17:33-37, 50; 1 Hari 2:1-3, 10) Bisan pa niana, si David mibati nga kinahanglan niyang hangyoon si Jehova nga padayon siyang pakitaag pabor.
4 Daghan karon ang sama kang David. Bisan pa sa pagkatigulang ug sa “malisod nga mga adlaw,” sila padayong nagdayeg sa Diyos sa labing maayo nga ilang maarangan. (Eccl. 12:1-7) Daghan kanila ang dili na makahimo sa tanan nilang mahimo kaniadto, lakip na diha sa ministeryo. Apan sila usab makapangamuyo kang Jehova nga sila padayong panalanginan ug atimanon. Ang maong matinumanong mga tigulang makaseguro nga tubagon sa Diyos ang ilang mga pag-ampo. Nahibalo kita niana kay si Jehova nag-inspirar kang David sa pag-ampo bahin sa samang mga butang.
5. Unsay panglantaw ni Jehova sa matinumanong mga tigulang?
5 Ang Kasulatan tin-awng nag-ingon nga gipabilhan gayod ni Jehova ang matinumanong mga tigulang ug iyang gidahom nga sila pasidunggan sa iyang mga alagad. (Sal. 22:24-26; Prov. 16:31; 20:29) “Atubangan sa buhok nga ubanon motindog ka, ug magpakita ka ug pagtamod sa tawong tigulang, ug kahadlokan mo ang imong Diyos. Ako mao si Jehova,” matod sa Levitico 19:32. Oo, ang pagpasidungog sa mga tigulang sa kongregasyon maoy seryosong responsabilidad dihang gisulat ang maong mga pulong, ug hangtod karon. Apan komosta ang pag-atiman kanila? Kang kinsa kanang responsabilidad?
RESPONSABILIDAD SA PAMILYA
6. Unsang ehemplo ang gipakita ni Jesus kon bahin sa pag-atiman sa ginikanan?
6 Ang Pulong sa Diyos nag-ingon: “Pasidunggi ang imong amahan ug ang imong inahan.” (Ex. 20:12; Efe. 6:2) Gipakita ni Jesus nga importante kaayo kini nga sugo dihang iyang gisaway ang mga Pariseo ug eskriba nga wala mag-atiman sa ilang mga ginikanan. (Mar. 7:5, 10-13) Si Jesus mismo nagpakitag maayong ehemplo. Pananglitan, dihang hapit na siyang mamatay sa estaka, gipiyal ni Jesus ang pag-atiman sa iyang inahan, nga lagmit balo na niadtong panahona, ngadto sa iyang minahal nga tinun-ang si Juan.
7. (a) Unsang prinsipyo ang gihatag ni apostol Pablo bahin sa pagtagana sa panginahanglan sa mga ginikanan? (b) Unsay konteksto sa mga pulong ni Pablo?
7 Si Pablo giinspirar sa pagsulat nga ang mga magtutuo angayng magtagana sa ilang kaugalingong panimalay. (Basaha ang 1 Timoteo 5:4, 8, 16.) Tagda ang konteksto sa gisulat ni Pablo kang Timoteo. Gihisgotan ni Pablo kon kinsa ang angay ug dili angayng hatagag pinansiyal nga tabang sa kongregasyon. Tin-aw niyang giingon nga ang magtutuong mga anak, apo, ug ubang paryente sa tigulang nga mga babayeng balo mao ang may pangunang responsabilidad sa pag-atiman kanila. Sa ingon, dili mabug-atan sa pinansiyal ang kongregasyon. Sa susama, ang usa sa mga paagi nga ang mga Kristohanon karon nagpakitag “diyosnong pagkamahinalaron” mao ang pagtagana sa materyal nga panginahanglan sa ilang paryente.
8. Nganong ang Bibliya wala maghatag ug espesipikong mga instruksiyon maylabot sa pag-atiman sa tigulang nga mga ginikanan?
8 Sa simpleng pagkasulti, obligasyon sa hingkod nang mga anak ang pagseguro nga matagan-an ang materyal nga panginahanglan sa ilang mga ginikanan. Bisag ang gihisgotan ni Pablo mao ang magtutuong mga paryente, ang mga ginikanan nga dili Saksi dili usab angayng pasagdan. Dili managsama ang paagi sa mga anak sa pag-atiman tungod sa managlahi nga kahimtang. Managlahi ang mga panginahanglan, kinaiya, ug kahimtang sa panglawas sa mga tigulang. Ang pipila ka tigulang daghag anak; ang uban usa ray anak. Ang pipila dunay madawat gikan sa gobyerno, ang uban wala. Lainlain usab ang gusto sa matag usa nga atimanonon. Busa dili maalamon o mahigugmaon nga sawayon ang paagi nga gihimo sa usa sa pag-atiman sa tigulang nga mga paryente. Total, si Jehova magpanalangin ug magpalampos sa bisan unsang Kasulatanhong desisyon, sama sa iyang gihimo sukad sa panahon ni Moises.
9-11. (a) Unsang lisod nga mga kahimtang ang giatubang sa pipila? (Tan-awa ang hulagway sa panid 20.) (b) Nganong ang hingkod nang mga anak dili angayng magdali-dali sa pagbiya sa bug-os panahong pag-alagad? Iilustrar.
9 Kon ang mga ginikanan ug anak layo sa usag usa, mahimong hagit ang pagtaganag gikinahanglang tabang ngadto sa tigulang nga mga ginikanan. Ang mga anak tingali kinahanglang moduaw dayon sa ilang ginikanan kay kini natumba, napiang, o may seryosong problema. Human niana, lagmit nagkinahanglan silag tabang
10 Ang bug-os panahong mga alagad kinsa layo sa ilang ginikanan tungod sa ilang teokratikanhong mga asaynment lagmit mas malisdan sa paghimog desisyon. Ang mga Bethelite, misyonaryo, ug nagapanawng magtatan-aw nag-isip gayod sa ilang asaynment ingong bililhon, usa ka panalangin gikan kang Jehova. Apan kon masakit ang ilang mga ginikanan, lagmit ang ilang unang reaksiyon mao, ‘Kinahanglan ming mobiya sa among asaynment ug mouli aron atimanon ang among ginikanan.’ Bisan pa niana, maalamon nga mag-ampo ug mamalandong kon mao ba gyod kanay gikinahanglan o gusto sa mga ginikanan. Dili angayng magdali-dali sa pagbiya sa mga pribilehiyo sa pag-alagad kay basig wala kana kinahanglana. Ang problema ba sa panglawas temporaryo lang? May pipila ba sa kongregasyon sa ilang ginikanan nga malipayng motabang?
11 Pananglitan, tagda ang kahimtang sa duha ka managsoon nga nag-alagad layo sa ilang lugar. Ang usa maoy misyonaryo sa South America, ug ang lain nagtrabaho sa hedkuwarter, sa Brooklyn, New York. Ang ilang tigulang nga mga ginikanan nagkinahanglag tabang. Sila ug ang ilang mga asawa miduaw sa ilang mga ginikanan sa Japan aron masusi kon unsang tabang ang ilang mahatag ug kon sa unsang paagi kana himoon. Ang magtiayon sa South America naghunahuna nga mobiya sa ilang asaynment aron mouli. Dayon gitawgan sila sa koordinetor sa lawas sa mga ansiyano sa kongregasyon sa ilang ginikanan. Gihisgotan sa maong mga ansiyano ang kahimtang ug gusto nilang magpadayon ang mga misyonaryo sa ilang asaynment kutob sa mahimo. Gipabilhan sa mga ansiyano ang pag-alagad sa maong magtiayon ug determinado silang buhaton ang tanan sa pagtabang kanila sa pag-atiman sa ilang ginikanan. Mapasalamaton ang tibuok pamilya sa maong mahigugmaong tabang.
12. Unsay angayng tinoon sa Kristohanong pamilya maylabot sa ilang pagpilig paagi sa pag-atiman?
12 Bisan unsa mang paagi ang himoon sa usa ka Kristohanong pamilya sa pag-atiman sa panginahanglan sa tigulang nga mga ginikanan, angayng tinoon sa tanan nga ang ilang mga desisyon magpasidungog sa ngalan sa Diyos. Dili gayod nato gustong mahisama sa mga lider sa relihiyon sa adlaw ni Jesus. (Mat. 15:3-6) Buot nato nga ang atong mga desisyon magpasidungog sa Diyos ug sa kongregasyon.
RESPONSABILIDAD SA KONGREGASYON
13, 14. Nganong makahinapos kita gikan sa Kasulatan nga ang mga kongregasyon andam moatiman sa mga tigulang?
13 Dili tanan ang makatabang sa bug-os panahong mga ministro sa paaging gihisgotan sa ibabaw. Apan tin-aw sa kahimtang nga mitungha sa unang siglo nga ang mga kongregasyon andam moatiman sa mga panginahanglan sa sulondan nga tigulang nga mga igsoon. Ang Bibliya naghisgot bahin sa kongregasyon sa Jerusalem nga “walay usa taliwala kanila ang nanginahanglan.” Wala kana magpasabot nga ang tanan kanila adunahan. Dayag nga ang pipila kanila kabos, apan ‘gihimo ang pagpang-apod-apod ngadto sa matag usa, sumala sa iyang kinahanglanon.’ (Buh. 4:34, 35) Sa ulahi, dihay mitunghang problema. Gikataho nga ang pipila ka ‘babayeng balo nataligam-an sa adlaw-adlaw nga pagpang-apod-apod’ sa pagkaon. Busa ang mga apostoles nagtudlo ug kuwalipikadong mga lalaki nga maoy magtino nga matagan-an ang mga balo sa ilang panginahanglan. (Buh. 6:1-5) Tinuod nga ang adlaw-adlaw nga pagpang-apod-apod maoy temporaryong kahikayan aron matagan-an ang panginahanglan niadtong nahimong mga Kristohanon sa Pentekostes 33 C.E., kinsa nagpabilin una sa Jerusalem aron mapalig-on sa espirituwal. Bisan pa niana, ang sanong sa mga apostoles nagpakita nga ang kongregasyon makatabang sa pag-atiman sa kabos nga mga igsoon.
14 Sumala sa nahisgotan na, si Pablo naghatag kang Timoteo ug mga instruksiyon nga naghisgot sa mga sirkumstansiya diin ang Kristohanong mga balo mahimong kuwalipikado nga hatagag materyal nga tabang gikan sa kongregasyon. (1 Tim. 5:3-16) Ang inspiradong magsusulat sa Bibliya nga si Santiago miila usab sa Kristohanong obligasyon nga atimanon ang mga ilo, balo, ug ang uban nga anaa sa kasakitan o nanginahanglan. (Sant. 1:27; 2:15-17) Si apostol Juan miingon usab: “Si bisan kinsa nga adunay mga kahinguhaan sa kinabuhi niining kalibotana ug makita ang iyang igsoon nga nanginahanglan ug bisan pa niana magsira sa pultahan sa iyang malumong pagkamabination nganha kaniya, unsaon man sa gugma sa Diyos sa pagpabilin diha kaniya?” (1 Juan 3:17) Kon ang indibiduwal nga mga Kristohanon may obligasyon ngadto sa mga kabos, dili ba ingon usab niana ang kongregasyon?
15. Unsang mga butanga ang mahimong malangkit sa pag-atiman sa mga tigulang?
15 Sa pipila ka dapit, ang gobyerno nagtaganag pensiyon, materyal nga hinabang, ug kaabag sa pag-atiman sa mga tigulang. (Roma 13:6) Sa ubang dapit, walay ingon niana nga serbisyo. Busa, ang gidak-on sa tabang nga kinahanglang ihatag sa mga paryente ug kongregasyon ngadto sa mga tigulang nagdepende sa kahimtang. Kon ang magtutuong mga anak layo sa ilang ginikanan, mahimong makaapektar kana sa gidak-on sa tabang nga mahatag sa mga anak. Ang mga anak maayong makigkomunikar sa mga ansiyano sa kongregasyon sa ilang mga ginikanan aron matino nga ang tanan nakasabot sa kahimtang sa pamilya. Pananglitan, ang mga ansiyano makatabang sa mga ginikanan nga mahibalo ug makabenepisyo sa mga programa sa gobyerno sa ilang lugar. Tingali may mamatikdan usab silang mga situwasyon
16. Sa unsang paagi gitabangan sa pipila ka Kristohanon ang mga tigulang sa kongregasyon?
16 Tungod sa ilang gugma sa tigulang nga mga igsoon, ang pipila ka Kristohanon mihatag sa ilang panahon ug kusog aron maatiman ang mga panginahanglan niini kutob sa maarangan. Ilang gipaneguro nga mapakitaag dugang interes ang mga tigulang sa kongregasyon. Ang ubang igsoon magbahin sa mga buluhaton ug magpuli-pulig atiman sa mga tigulang. Kay dili itugot sa ilang kahimtang nga mosulod sa bug-os panahong pag-alagad, sila malipayng motabang sa mga anak nga makapabilin sa ilang asaynment. Pagkamaayong tinamdan ang gipakita sa maong mga igsoon! Siyempre, ang pagkamatinabangon sa mga igsoon wala magpahigawas sa mga anak sa ilang responsabilidad sa paghimo sa ilang maarangan para sa ilang mga ginikanan.
PASIDUNGGI ANG MGA TIGULANG PINAAGIG MAKAPALIG-ONG MGA PULONG
17, 18. Sa unsang paagi makaapektar ang tinamdan dihang mag-atiman ug mga tigulang?
17 Mas daling atubangon ang lisod nga kahimtang kon huptan sa mga tigulang ug sa nag-atiman kanila ang positibong tinamdan. Sa pipila ka kahimtang, ang pagkatigulang makapahigawad o makapaguol pa gani. Busa angay kang maningkamot pag-ayo nga pasidunggan ug dasigon ang tigulang nga mga igsoon pinaagi sa paghisgot kanunay sa makapalig-ong mga butang. Angayng komendahan kadtong nagmatinumanon kang Jehova. Si Jehova dili malimot sa ilang nahimo sa pag-alagad kaniya, ug mao man usab ang mga isigka-Kristohanon.
18 Dugang pa, ang adlaw-adlawng mga buluhaton mahimong mas dali kon ang mga tigulang ug ang nag-atiman kanila makamaong mopakatawa. (Eccl. 3:1, 4) Kadaghanang tigulang naningkamot nga dili sila mahimong sobra ka pugoso. Sila nahibalo nga mas daghan ang motagad ug moduaw nila kon maayo sila. Ang mga moduaw sagad moingon, “Miduaw ko aron dasigon ang tigulang nga higala, pero ako hinuon ang nadasig.”
19. Unsay makatabang sa mga bata ug tigulang sa pagpabiling lig-on bisan sa lisod nga mga panahon?
19 Gipangandoy nato ang panahon dihang mawala na ang pag-antos ug ang mga epekto sa pagkadili-hingpit. Samtang wala pa kana, angayng ipunting sa mga alagad sa Diyos ang ilang paglaom sa usa ka dumalayong kaugmaon. Kita nahibalo nga ang pagtuo sa mga saad sa Diyos maoy angkla sa mga panahon sa kalisdanan o kasakitan. Tungod sa maong pagtuo, ‘kita dili moangka, apan bisan pa kon ang atong pagkatawo sa gawas nagakahugo, tino nga ang atong pagkatawo sa sulod ginabag-o sa adlaw-adlaw.’ (2 Cor. 4:16-18; Heb. 6:18, 19) Apan gawas sa paghupot ug lig-ong pagtuo sa mga saad sa Diyos, unsay makatabang nimo sa paghimo sa mga responsabilidad sa pag-atiman sa mga tigulang? Hisgotan sa sunod nga artikulo ang pipila ka praktikal nga mga sugyot.
^ par. 9 Ang sunod nga artikulo maghisgot sa pipila ka paagi sa pag-atiman nga mahimong pilion sa mga tigulang ug sa ilang mga anak.


text:
Nahibaluan Mo Bala?
Paano ginagamit sang una ang de-mano nga mga galingan?
Ang de-mano nga mga galingan ginagamit sa pagbukbok sang uyas agod mangin harina nga ginahimo nga tinapay. Ang paggamit sina nga mga galingan amo ang hilikuton sang mga babayi ukon mga alagad sa halos kada panimalay. Ang tunog sang galingan bahin na sang matag-adlaw nga pagkabuhi sang una.—Exodo 11:5; Jeremias 25:10.
Ginapakita sang mga larawan kag mga estatwa sa dumaan nga Egipto kon paano ini ginahimo. Ginabutang ang uyas sa nagaluhob nga bato nga nagapahigda. Ang manugligis nagaluhod sa atubangan sang bato samtang ginauyatan sang iya duha ka kamot ang inugligis, kag pabalikbalik nga ginaligis ang uyas sa bato tubtob madugmok ini. Suno sa isa ka reperensia, ini nga mga inugligis nagabug-at sing duha asta apat ka kilo. Kon gamiton nga armas ini nga bato, mahimo ini makapatay.—Hukom 9:50-54.
Ang paggaling sang uyas importante gid sa pamilya amo nga ginadumili sang kasuguan sa Biblia ang pagkuha sang galingan subong garantiya. “Wala sing bisan sin-o nga magkuha sing galingan ukon sing pangligis nga bato sini bilang garantiya sa utang, kay palangabuhian sang tawo ang ginakuha niya nga garantiya,” siling sang Deuteronomio 24:6.
Ano ang ginapatuhuyan sang ekspresyon nga “yara sa dughan”?
Ang Biblia nagasiling nga si Jesus “yara sa dughan sang Amay.” (Juan 1:
Sang adlaw ni Jesus, ang mga Judiyo nagasaliay sa mga bangko sa palibot sang lamesa. Ang ulo sang nagakaon malapit sa lamesa kag ang iya mga tiil malayo sa sini, kag ginatukod niya ang iya wala nga siko sa kutson. Sa sini nga posisyon makahulag sing hilway ang iya tuo nga kamot. Bangod ang mga nagakaon tuparay nga nagasaliay sa ila wala, “ang ulo sang isa ka tawo malapit sa dughan sang isa sa likod niya,” paathag sang isa ka reperensia, “gani masiling nga ‘yara sia sa dughan’ sang isa.”
Kon ang posisyon mo yara sa dughan sang ulo sang pamilya ukon sang tagbalay sa sinalusalo, isa gid ini ka kadungganan ukon pribilehiyo. Gani, sang katapusan nga pagsaulog ni Jesus sang Paskua, ang “disipulo, nga hinigugma ni Jesus,” nga si apostol Juan, amo ang yara sa dughan ni Jesus. Gani si Juan “nagsandig sa dughan ni Jesus” sang namangkot sia sa iya.


text: ann gusto ka muapil ug mga press conferences? naa man guy mga higayon nga mag hold ko ug mga presscon. kung ako imong pangutan-on mas maayo nga muapil ka to widen your horizon, meet the working media in the city of davao, create connections and maybe, just maybe meet hopefully your prince charming, hehehehe. just kidding. pero bitaw ann mas maayo kung mag-apil - apil ka ug mga presscon or even mag news gather with the media. if you're interested i'll introduce you to some of my friends. widen your horizons my friend.


text:
1Kun wala ba kamo mangasayud, mga igsoon (kay nagasulti ako sa mga tawo nga nanghibalo sa Kasugoan), nga ang Kasugoan adunay kagamhanan sa tawo sa gidugayon nga sa buhi pa siya? 2Kay ang babaye nga adunay bana tungod sa kasugoan nahigot sa iyang bana samtang buhi pa siya; apan kong mamatay ang bana, mahigawas siya gikan sa kasugoan sa bana; 3Sa ingon niana, kong maasawa siya sa lain nga lalake samtang buhi pa ang iyang bana, paganganlan siya nga mananapaw; apan kong mamatay ang bana, mahigawas siya sa kasugoan, sa pagkaagi nga dili siya mananapaw, bisan pa maasawa siya sa lain nga lalake. 4Busa, mga igsoon ko, nangamatay usab kamo ngadto sa Kasugoan pinaagi sa lawas ni Cristo; aron mahiusa kamo sa lain, bisan kaniya ang nabanhaw gikan sa mga minatay, aron makapamunga kita ug mga bunga ngadto sa Dios. 5Kay sa diha pa kita sa unod, ang mga kailibgon nga makasasala, nga gipakita pinaagi sa Kasugoan, nagabuhat sa sulod sa atong mga bahin sa lawas, aron makapamunga ug mga bunga ngadto sa kamatayon. 6Apan karon nahigawas kita gikan sa Kasugoan, sa nangamatay kita niadto nga naghigot kanato: sa pagkaagi nga nagaalagad kita sa pagkabag-o sa espiritu, ug dili sa pagkadaan sa letra. 7Busa, unsa ang atong igaingon? Ang Kasugoan sala ba? Kana dili mahimo! Apan, ako wala unta makaila ug sala, kondili pa pinaagi sa Kasugoan; kay wala ko unta hiilhi ang pagkaibug kong ang Kasugoan wala mag-ingon: Dili ka maibug. 8Apan ang sala, sa nakakita ug kahigayonan pinaagi sa sugo, nagapamunga kanako sa tanang paagi sa pagkaibug; kay gawas sa Kasugoan, ang sala patay. 9Ug ako sa usa ka panahon buhi nga gawas sa Kasugoan, apan sa pag-abut sa sugo nabuhi ang sala, ug ako namatay. 10Ug ang sugo nga unta alang sa kinabuhi, kini hingkaplagan ko nga sa kamatayon. 11Kay ang sala, sa nakakita ug kahigayonan pinaagi sa sugo, naglimbong kanako, ug pinaagi kaniya nagpatay kanako. 12Busa ang Kasugoan balaan man, ug ang sugo balaan, ug matarung, ug maayo. 13Unya ang maayo nahimo bang kamatayon alang kanako? Kana dili mahimo! Apan ang sala, aron mapahayag nga mao ang sala, tungod sa pagbuhat ug kamatayon kanako pinaagi niadtong maayo; aron ang sala, pinaagi sa sugo, molabi pa gayud sa pagkasala. 14Kay atong hingsayran nga ang Kasugoan espirituhanon: apan ako lawasnon, nga gibaligya sa ilalum sa sala. 15Kay ang akong ginabuhat wala ko hibaloi; kay dili ang akong buot pagabuhaton kana maoy akong ginabuhat; kondili ang akong ginadumtan, kana maoy ginabuhat ko. 16Apan kong ang dili ko buot pagabuhaton mao ang akong ginabuhat, miuyon ako sa Kasugoan nga kini maayo. 17Busa karon dili na ako ang nagabuhat niini, kondili ang sala nga nagapuyo kanako. 18Kay ako nahibalo nga kanako, kong sayron, sa akong unod, walay nagapuyo nga maayong butang; kay ang pagbuot ania man kanako, apan ang pagbuhat sa maayo wala dinhi kanako. 19Kay ang maayo nga buot ko nga pagabuhaton, wala ko pagabuhata; apan ang dautan nga dili ko buot pagabuhaton, kana akong ginabuhat. 20Apan kong ang dili ko buot pagabuhaton mao ang akong ginabuhat, dili na ako ang nagabuhat niini, kondili ang sala nga nagapuyo kanako. 21Nan hingkaplagan ko ang Kasugoan, nga, kong buot ako magbuhat sa maayo, ang dautan maoy ania kanako. 22Kay may kalipay ako sa Kasugoan sa Dios, ingon sa tawo nga sa sulod. 23Apan nakita ko ang lain nga kasugoan sa akong mga bahin sa lawas nga nagapakig-away batok sa Kasugoan sa akong salabutan ug nagabihag kanako ngadto sa ilalum sa kasugoan sa sala nga ania sa akong mga bahin sa lawas. 24Pagkaalaut ko nga tawo! Kinsa ang magaluwas kanako gikan sa lawas niining kamatayon? 25Nagapasalamat ako sa Dios pinaagi kang Jesucristo nga atong Ginoo. Sa ingon niana, ako gayud, uban ang salabutan nagaalagad sa Kasugoan sa Dios; apan uban ang unod nahiulipon sa kasugoan sa sala.
Copyright
Learn More


text:
ANG BANTAYANANG TORRE ABRIL 2014
Angay Ka Bang Moampo?
Kon nahibalo na daan ang Diyos sa atong panginahanglan, kinahanglan pa ba gyod tang moampo? Kini gitubag sa Bibliya.
Nganong ang mga Tawo Mag-ampo?
Daghan sa mga dili motuog Diyos ang moampo gihapon. Ngano?
Angay Ka Bang Moampo?
Ang Diyos makatubag sa mga pag-ampo bisag wala siyay himoong milagro.
Gigamit Nila ang Bibliya sa Pagtubag sa Matag Pangutana!
Si Isolina Lamela madre kaniadto, dayon nahimong Komunista. Apan siya nahigawad. Sa ulahi, nasangyawan siyag mga Saksi ni Jehova ug gitabangan sa pagbaton ug tinuod nga katuyoan sa kinabuhi pinaagi sa Bibliya.
Masuklan Nimo ang Tentasyon!
Dunay tulo ka paagi nga makatabang nimo sa pag-ugmad ug determinasyon sa pagsukol sa tentasyon.
Nahibalo Ka Ba?
Unsay mahitabo kon molayas ang usa ka ulipon sa karaang Roma? Nganong ang Tyrian purple mao ang kinamahalang tina sa kalibotan?
Thomas Emlyn
—Tigpasipala o Tigdepensa sa Kamatuoran?
Ingong resulta sa iyang pagsusi sa Bibliya, nasuko ang Church of Ireland ug gihusay siya nga dili patas sa Queen’s Court.
Tubag sa mga Pangutana Bahin sa Bibliya
Si Jesus molihok aron ipatungha ang pakigdait sa yuta.
Uban Pang mga Artikulo Online
Unsa ang Kahulogan sa Kinabuhi?
Nakapangutana ka na ba, ‘Unsa ang katuyoan sa kinabuhi?’ Sayra kon sa unsang paagi gitubag sa Bibliya ang maong pangutana.


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for December 16, 2009
Pikat sa Comelec
Ug napatigbabaw gyod ang balaanong katungod sa pagpili. Batok sa kasayon ug kapritso sa Comelec. Gimandoan sa Korte Suprema ang Comelec sa pagpadayon pagrehistro sa ilang gibalibaran nga minilyon ka mga botante nga gustong mosalmot sa piniliay sa sunod tuig hangtod unya sa Enero 9.
Gisayun-sayon lang sa Comelec pagyatak ang balaanong katungod sa katawhan. Aron lang nga di sila maapiki sa pagpangandam alang sa piniliay sa Mayo 10, 2010. Bisan kon ang kapakyas sa mga botante pagparehistro wa manukad sa ilang pagpabaya. Kon dili tungod sa kapakyas ug kainutil sa Comelec pagpangandam sa dakong lawod sa mga botante nga nakakita og lab-as nga paglaom sa kausaban.
-o0o-
Igo lang gipatigbabaw sa labawng hukmanan ang gimbut-an sa Voter Registration Act of 1996. Kansang Section 8 nimando nga ang rehistrasyon kinahanglan nga himuon matag adlaw hangtod 120 ka adlaw sa di pa ang piniliay, o Enero 9 sunod tuig.
Gibasura ang Comelec Resolution 8585 nga nitapos sa rehistrasyon sa mga botante niadtong Oktubre 31, o 70 ka adlaw sa di pa ang piniliay. Mas sayo og kapin sa duha ka buwan kay sa lugway nga gitakda sa balaod. Nauwawan ang Comelec sa ilang pagbuutbuot paghimo og kalendaryo nga nisalindot lang sa daplin, inay motahud ug mopatigbabaw, sa nag-alintabo nga determinasyon sa mga botante, nga kasagaran mamotar sa labing unang higayon, sa pagpili sa sunod nga pangu sa nasud.
-o0o-
Daotan ning balita alang sa Comelec nga nahasol nang daan sa kalangay sa pag-abot sa automated voting machines nga nakapuswag sab sa pagbansay-bansay sa mga magtutudlo pagduma sa labing unang nasudnong automated nga piniliay sa kasaysayan sa nasud. Apan di ni igong sukaranan nga palawayon lang ang bag-ong mga botante sa ilang katungod sa pagpili.
Ang labing dakong hagit alang sa Comelec mao ang pagbuntog ning wa paabuta nga kakulian sa pagpangandam alang sa piniliay sunod tuig. Sa mga paagi nga subay sa mga balaod. Nga gitumong pagpanalipod sa kaligdong sa piniliay.
-o0o-
Hinaot nga ang makauuwaw nga kasaypanan sa Comelec nga nakapayagaw ug nakapalangay sa rehistrasyon sa mga botante nakahatag na og leksiyon ug malikayan na nila ning bag-ong hugna sa pagpanlista. Panangalitan, hinaot nga madugangan nang data capturing machines labi na sa dagkong mga dakbayan nga nagpunsisok ang mga botante.Hinaot nga karon pa lang lugwayan nang mga takna sa rehistrasyon. Inay nga magpaabot na sab nga mauwahi nang tanan. Bahala na kon mapurnada ang bakasyon sa Pasko sa taga Comelec. Sayop ang pagtuo sa kadagkoan sa Comelec nga silay bida ug busa silay magbuot. Di ni mahitungod nila. Mahitungod ni sa pagpatigbabaw sa tingog sa kinabag-an sa katawhan. Ug sa labing uwahi nilang pagsuway pagtimbakuwas gikan sa ilang pagkapukan. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
PAMANGKOT 4
Ano ang Himuon Ko Kon Makasala Ako?
ANO ANG HIMUON MO?
Pamensari ini nga sitwasyon: Samtang nagahampang si Tim upod sa iya mga amigo, naigo niya sang bola ang kristal sang salakyan sang ila kaingod kag nabuka ini.
Kon ikaw si Tim, ano ang himuon mo?
PAMENSARA ANAY!
MAY TATLO IKAW KA PILILIAN:
Malagyo.
Basulon ang iban.
Isugid sa kaingod ang natabo, kag magsiling nga bayaran mo ang naguba.
Mahimo pilion mo ang A. Pero maayo gid nga akuon mo ang imo mga sala—nakabuka ka man sang bintana ukon nakahimo sang iban pa nga sala.
TATLO KA RASON KON NGAA AKUON MO ANG IMO SALA
Amo ini ang husto nga himuon.
Ang Biblia nagasiling: “Luyag namon magkabuhi sing bunayag sa tanan nga butang.”—Hebreo 13:18.
Masami nga ginapatawad ang mga nagaaku sang ila mga sala.
Ang Biblia nagasiling: “Ang tawo nga nagatago sang iya mga sala indi magmadinalag-on, apang ang nagatu-ad sang iya mga sala kag nagatalikod sa sini kaluy-an.” —Hulubaton 28:13.
Labaw sa tanan, nagapahamuot ini sa Dios.
Ang Biblia nagasiling: “Ginakangil-aran ni Jehova ang mga malimbungon, apang nagapakig-abyan Sia sing suod sa mga matarong.”—Hulubaton 3:32.
Si Karina nga 20 anyos, gintiketan bangod sa overspeeding kag gintago niya ini sa iya amay. Pero indi niya ini matago asta san-o. “Mga isa ka tuig ang nagligad,” hambal ni Karina, “nakita ni Papa ang tiket. Nagdaku pa gid ang problema!”
Ano ang leksion? Si Karina naghambal: “Kon taguon mo ang imo mga sala magalala lang ang sitwasyon. Manabat ka man gihapon sa ulihi!”
ANO ANG MATUN-AN MO SA IMO MGA SALA?
Ang Biblia nagasiling: “Kita tanan makasala sing madamong beses.” (Santiago 3:2, footnote) Base sa halimbawa, ang pagbaton gilayon sang imo mga sala nagapakita nga mapainubuson ka kag hamtong.
Dayon, magtuon sa imo mga sala. Ang babayi nga si Vera naghambal: “Kon makasala ako, ginakabig ko ini bilang eksperiensia nga makatuon ako para mangin mas maayo nga tawo, kag kon ano ang himuon ko kon matabo ini liwat.” Tan-awon naton kon paano mo ini himuon.
Ginhulam mo ang bisikleta sang imo amay kag naguba mo ini. Ano ang himuon mo?
Indi manugid kag magpensar nga indi lang tani ini makita sang imo amay.
Isugid sa imo amay ang matuod nga natabo.
Isugid sa imo amay ang natabo pero basulon mo ang iban.
Wala ka kapasar sa eksam kay wala ka nagtuon. Ano ang himuon mo?
Irason ang eksam.
Batunon ang imo kakulangan.
Irason nga kontra ka sang imo manunudlo.
Pamensara ang ginsambit nga mga sitwasyon kag kuno abi ikaw (1) ang amay kag (2) ang manunudlo. Ano ang pensaron sang imo amay kag manunudlo kon akuon mo dayon ang imo mga sala? Ano ang pensaron nila kon tabunan mo ang imo mga sala?
Pamensara ang imo sala sang nagligad nga tuig kag sabti ang masunod nga mga pamangkot.
Ano ang imo sala? Ano dayon ang ginhimo mo?
Gintabunan ko ini.
Ginbasol ko ang iban.
Gin-aku ko ini dayon.
Kon wala mo gin-aku ang imo sala, ano ang ginbatyag mo?
Nalipay—nakaluwas ako!
Ginkonsiensia—tani ginsugid ko na lang ang matuod.
Ano kuntani ang mas maayo nga himuon?
Ano ang natun-an mo sa imo sala?
ANO SA BANTA MO?
Ngaa wala ginaaku sang iban ang ila mga sala?
Ano ang pensaron sang mga tawo sa imo kon pirme mo lang ginatabunan ang imo mga sala, pero ano ang ila pensaron kon ginaaku mo ang imo mga sala?—Lucas 16:10.


text:
... sa nabakanteng pwesto sa Sanguniang Panlalawigan
Gitakdang magtagbo ang mga sakop sa Nationalist Coalition party kon NPC haron pagpili kon kinsa ang mohulip sa pwesto nga nabakante.
Sumala ni kongresista George Arnaiz kinsa maoy senior member sa NPC dinhi sa probinsya nagkanayon wala pa siya makadesider kon kinsa ang ihulip gumikan nga Kinahanglan pa sila ngamag-meeting sa partido.
Matud niya ila una nga hulaton nga mapahimutang sa pahulay nga dayon si Gobernador Agustin Perdices una magtagbo ang mga sakop sa partido.
Sa kasamtangan duha ka pwesto sa Sanguniang Panlalawigan ang nabakante. Kon kahinumduman nga atol sa unang pagsaka ni Gobernador Roel Degamo isip Bise Gobernador nabakante niya ang iyang pwesto sa Sanguniang Panlalawigan.
Magbasa nang higit pa: DYWC801 (9 Ene 2011)
martina -


text:
P-Noy 39
Politics they say is a numbers game. Let’s play a numbers game.
39. Miingon si President Aquino nga mapakanaug niya ang dolyar ubos sa 40 pesos karong tuiga. Hinuon murag mitapot pa sa kwarenta ang dolyar; mosaka gamay, manaug gamay, apan wala pa mobahar sa kwarenta. Hinuon Enero pa man ta. Pero mao man rong panahona nga kusog ang remittance sa nanarbaho sa gawas. Sa pagkakaron dream number pa ang 39 peos to a dollar.
13. Karong Mayo 13 ning tuiga (2013) ipahigayon ang bugnong lugaynon (election ba). Mao kini ang midpoint sa pagkapangulo ni Noynoy Aquino. Ang resulta ning maong piniliay maoy basihanan kon may purohan bang modaug si Mar Roxas (Liberal Party kon LP) batok kang Vice Prsident Jejomar Binay (United Nationalist Alliance kon UNA). Nianing tungora murag giplanohan na sa UNA nga ang Sugbo maoy himuon nilang sentro sa oposisyon. Kini tungod sa drama karon sa Kapitolyo diin buot nila nga mahulgway ang masudnong pamunuan nga mapalabilabihon.
2.5. Dos punto singko milyones ang giingong botante sa tibuok lalawigan sa Cebu. Usa usab kini sa mga katarungan kun nganong nainteresado mopapil sa drama ang pundok sa UNA. Ang botante sa sugbo nga gi lista sa Commission on Elections sa 2,509,520 maoy giingong pinakabaga sa tibuok nasud. Kun mahinumduman ang ulogulog ni Gloria sa mga botante sa Sugbo kaniadto mao man ang, “You can make a president.” Kay sa Cebu man kuno gikan ang iyang usa ka milyon nga labaw batok kang Fernando Poe Jr.
40. Kun katuohan ang survey nga gihimo sa mga estudyante nga gi-comission ni Glen Soco, si Soco ang makakuha sa 40 percent sa mga boto para sa pagka-bise gobernador. Sa maong survey si Acting Gov. Agnes Magpale nakakuha og 36.1 percent ug ang pagumangkon niani nga kandidato sa One Cebu nga si Ramon “Boboy” Durano IV.
Sa bangga sa pagka-gobernador, mibutyag kining maong survey nga nakakuha si Pablo John Garcia, nga igsuon sa suspended governor Gwen Garcia og 48.7 percent samtang ang kandidato nga sa LP nga si Hilario Davide III nakakuha og 47.9 percent.
Hinuon 1,466 ra man ang respondents ning maong survey. Morag daghan pang survey nga mobutho unya nga makapalabad sa atong ulo. Sayo pa kaayo.
Ayaw suwayi pagkumbinar ang mga numero nga atong nahisgotan diri para sa Swertres, sa Lotto ug upan pang sugal kay murag .000000001 percent ray purohan sa inyong kadaugan.


text:
TAYTAYAN SA DILA
Ang labing uwahing proyekto nga gipasiugdahan sa DYAB Abante Bisaya mao ang online nga Sugbuanong diksiyonaryo. Uban sa panabang ni Atty. Ina Asirit, kauban nakong tagduma sa Arangkada, pormal ni namong nalusad sa niaging semana. Wa mi mangambisyon nga matigom ang tanang Sugbuanong mga pulong. Ni mahusay ang way kinutobang lalis kon tawgon bang atong pinulongan nga Sinugbuanon o Binisaya.
Yano rang among tuyo: Pagsugod pagtigom sa mga pulong uban ang tampo sa mga tigpaminaw nga nahigugma sa ilang inahang dila ug di makatugot nga makalimtan ang daan ug lunsayng mga pulong sa atong katiguwangan. Kay online man, mahimong saw-on ang gimbuhaton sa umaabot pang kaliwatan.
-o0o-
Mahimong mabasa ang diksiyonaryo sa http://tinyurl.com/cebuano. Mao pay pagsugod namo busa pipila pa lang ang mga pulong nga naapil. Duha ka nagtapad nga diksiyonaryo ang inyong makita: Cebuano-English ug English-Cebuano. Among gigamit ang Google Docs. Busa sayon ra alang ni bisan kinsa ang pagtampo ug pagpuno sa mga pulong nga wa pa maapil pinaagi sa:
· Pag-email sa ilang tampo ngadto sa dyab1512@gmail.com (butangi palihug og "Cebuano" sa subject line);
· Pakig-chat namo pinaagi sa dyab1512@yahoo.com, dyab1512@gmail.com, dyab1512@hotmail.com, o pagtawag sa Skype (dyab1512); o
· Pagpangayog pagtugot nga maka-edit sa diksiyonaryo (kon makumbinser ming motabang sila ug di moguba sa proyekto).
-o0o-
Nitagam na mi sa pagbukas sa proyekto ngadto ni bisan kinsa lang. Tungod sa masulub-on namong kasinatian sa nahaunang proyekto pag-upload og mga hulagway sa nagkalainlaing barangay sa Sugbo. Pila lang ka takna human namo gihatag sa kahanginan ang login name ug password, may niilog dayon sa account pinaagi sa pag-usab sa password.
Samtang may panagang ang Google Docs batok sa sabotahe, di mi gustong mabinuangan pag-usab. Sagdi na lang nga di dayon mapuno. Mas mahinungdanon nga masugdan na paggamit sa mga tinun-an, mga magtutudlo, mga magsusuwat, mga magsisibya, o ni bisan kinsang magkinahanglan.
-o0o-
Gipasidan-an mi sa nagpakabana nga mga magsusuwat nga way kahumanan ang among gimbuhaton. Kay ang nasugdan namong diksiyonaryo way kahumanan. Uyon mi nila. Apan di mi mohunong.Ang pinulongan aron di mamatay kinahanglang mohangop sa bag-ong mga pulong. Mahimong hinuwaman gikan sa ubang pinulongan. O sa kadalanan. Maong angayng ikalipay ug di ikabalaka ang pagsagop sa di lunsay nga mga Sinugbuanon o Binisaya. Apan angay sang usisahon ang mga pulong nga wa na gamita kay wa na mabati sa bag-ong kaliwatan. Mao nay tahas nga gipangahasan paghupot sa diksiyonaryo nga among giumol—mamahimong taytayan sa mga pulong sa mga Sugbuanong nalista ni Antonio Pigafetta sa iyang pagdunggo sa atong kabaybayonan niadtong 1521 ug sa mga pulong nga mabati sa linghod nga tinun-an sa iyang pagsuroy sa kinapusoran sa Colon unya sa 2021 ug sa mosunod pang katuigan. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Kon lisod ang pagpangita og trabaho, mas lisod pangitaon ang gisangyaw sa gobyerno nga sayon nga paagi sa pagpangita og trabaho. Tungod sa taas nga bakasyon sa Semana Santa, nakahigayon ko pagsubay sa gisaad sa Department of Labor and Employment (Dole) nga komprehensibong listahan sa mga posisyon nga labing gipangita sa mga industriya.
Matod ni Labor Secretary Rosalinda Baldoz ang ilang listahan maoy mopahiyos sa dakong kang-a tali sa mga kurso nga natiwas sa mga gradwado ug sa aktuwal nga panginahanglan sa mga kompaniya. Nga akong nasaksihan sa mga job fair nga among gipasiugdahan. Labihang daghanang aplikante, apan pipila ray na-HOTS (hired on the spot).
Akong napamatud-an nga pagarpar ray nag-ayo ni Baldoz.
-o0o-Makapabilib ang pasalig ni Baldoz nga ang lapad nilang pagtuon nisangpot sa pagtigom sa "key labor market information." Apil nang listahan sa katakos sa mga trabahante nga maoy labing gipangita sa mga kompaniya. Di lang karon kon dili hangtod sa mosunod nga napu ka tuig.
Kinsa man tuod ang di makuryuso? Ako dayong giadto ang ilang website (www.dole.gov.ph) ug gipangita ang iyang giingon nga Dole Project JobsFit site. Wa koy nakit-an. Gilukop nako pagsuhid ang kinatibuk-an nilang home page. Hangtod nga nasiplatan nako sa ubos ang link sa ilang "Current Projects." Nga naglakip sa laing duha ka links sa "Job Fair Schedule" ug sa "Career Guide."
-o0o-Bahala na kon lahi sa gi-advertise nga "JobsFit," akong gi-click ang "Career Guide." Ang naabling pahina nipahibawo nga ang Career Guide "is a series of occupational briefs that provides information on hard to fill and highly-in-demand occupations identified during the 2006 National Manpower Summit and the 2007 National Human Resource Conference. The Career Guides contain such information as the nature of the job, its education and competency requirements, earnings, employment and job outlook... (more info)
Akong gi-click ang link nga "more info." Human sa pipila ka panghuy-ab, giingnan ko sa Google nga wa na ang pahina. Apan nitanyag og cached copy.
-o0o-Salamat sa cached copy, nga hulagway sa Google sa karaang pahina sa wa mawagtang, akong nakita ang listahan. May mga trabaho sa agriculture, industry ug services. May buwag nga lista sa trabaho sa mga gradwado sa basic education, high school, technical vocational ug kolehiyo. Akong gi-click ang link sa matag trabaho, giingnan na sab kong wa nang mga pahina.
May nakahunghong bang Baldoz nga di igkita ang iyang gipagarpar nga "JobsFit"? May nakapahibawo ba niya nga ang listahan sa mga trabaho nga giingong highly-in-demand pulos ra titulo ug way detalye mga panginahanglan ug suholan. Nakapamalandong ko sa pagkahugno sa mga gradwado nga nituo ni Baldoz. Nangaluya gyod tingali pag-ayo maong way naglangas pagreklamo. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Meurthe-et-Moselle
Ang Meurthe-et-Moselle usa ka departamento sa Pransiya. Ang ngalan niini naggikan sa mga sapang Meurthe ug Mosela.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang Meurthe-et-Moselle gimugna sa tuig 1871 human sa Gubat Pranses-Prusyan. Kini ang mga teritoryo sa Moselle ug Meurthe nga nahabilin sa Pransiya.
Ang utlanan karon taliwala sa Meurthe-et-Moselle ug Mosela mao ang utlanan sa Pransiya ug Alemanya sa mga tuig gikan 1871 hangtod sa 1919.
Heyograpiya[usba | edit source]
Ang Meurthe-et-Moselle kabahin sa rehiyon sa Alsace-Champagne-Ardenne-Lorraine. Kini gipalibotan sa mga departamento sa Meuse, Vosges, Bas-Rhin ug Moselle, ug sa mga nasod sa Luxembourg ug Belgium.
Ang gitas-on sa departamento paamihanan-habagatan moabot og 130 ka kilometro ug pakasadpan-sidlakan gikan sa 7 ngadto sa 103 ka kilometro.
Ang mga dagkong sapa mao kining mosunod:
Ekonomiya[usba | edit source]
Ang ekonomiya sa departamento nagsalig sa pagmina hangtod sa dekada 60. Lakip sa gimina ang puthaw, asin, ug anapog.
Ang urban nga langyab palibot sa Nancy may usa ka dinamikong ekonomiya binase sa serbisyo, panukiduki, ug taas nga edukasyon.
Demograpiya[usba | edit source]
Ang mga molupyo sa departamento gitawag nga Meurthe-et-Mosellans.
Ang langyab palibot sa Nancy urbanisado kaayo, samtang ang Santois sa habagatan usa gihapon ka rural nga dapit.
Tan-awa usab[usba | edit source]
- Mga kanton sa Meurthe-et-Moselle
- Mga komyun sa Meurthe-et-Moselle
- Mga arrondissement sa Meurthe-et-Moselle
- Talaan sa mga departamento sa Pransiya
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- (Prinanses)Balayan sa prefecture
- (Prinanses)Balayan sa Conseil Général
- (Prinanses)cdt-meurthe-et-moselle.fr