text:
Tambagi ko Noy Kulas: Kay nakuha na-A A +A
Friday, March 18, 2011
DEAR Noy Kulas,
I am Miss Butterfly,23, taga Sibonga. Akong is about my ex-boyfriend. Just call him Mr. J. Kadtong uyab pa mi, Noy, maora gyud mig mag live-in na kay every night diri na man siya matulog sa akong boarding house. Di na gani siya halos mouli sa ilang balay.
Naa na niya tanan nga akong gipangita sa usa ka guy, Noy. Pag third anniversary namo, Noy, naay nahitabo namo. After three months, maorag nagbag-o siya. Di na siya halos moari sa akong boarding house. Di na gani siya halos mo-text or motawag nako. So, nangita ko og paagi nga magka-talk ming duha. Mao tong nagkita mi ug nag-estorya mi about namo. Unya na-shock na lang ko kay niingon siya nga magbuwag na lang daw mi.
Advertisement
Wa na daw ayo among relasyon. Ako siyang giingnan nga unsa may rason niya nga makigbuwag man siya nako? No comment ra gyud siya.
Sakit gyud kaayo alang nako nga iya ra gyud gisayangan among three years. Nagsige na lang kog hilak that time pagbuwag namo kay morag wa na gyuy bili akong life. Daghan ang ni-advice nako. Five months na ang nakalabay, wa lang ghapon ko naka move-on niya.
Mao nga nakat-on ko og bisyo. Ganahan kong permi na lang ko hubog para makalimtan gyud nako siya apan di gyud.
Unya may na-meet ko, Noy. Just call him Mr. M. Buotan kaayo siya mao tong nagkauyab mi apan ako love niya as a friend ra gyud. Naabot mig one year apan akong huna-huna naa ra gihapon ni Mr. J. Unsay buhaton nako nga mawagtang na akong feeling ni Mr. J?
Ganahan nako buwagan si Mr. M apan di nako mabuhat kay maluoy ko niya. Unya karon, Noy, nabuntis ko ni Mr. M. Unya pagkahibawo ni Mr. M nga buntis ko, ganahan siya mgpakasal mi apan di ko magpakasal niya kay bisag gamay wa gyud koy love niya.
Naglibog na gyud ko kon unsa akong angay buhaton. Please tabangi ko.
MS. BUTTERFLY
Miss Butterfly,
Kining imong problema nahitabo na sab sa ubay-ubay nga mga babaye nga gibiyaan sa lalake human makuha ang ilang gusto. Consciously or unconsciously, naa gyuy mga lalake nga mapul-an sa babaye kon ila nang makuha. Mapul-an na sila ug mobiya nga sama og nagbilin lang og duwaan. Mao ning matanga sa mga lalake nga di mahimutang ug matagbaw sa usa ka babaye. Nahigugma sila sa idea of love, apan sa makadiyot lang nga panahon sila bation niini kay mapul-an ra sila sa babaye.
Mao to ang imong uyab. Ingon niana ang iyang nature. So, laktod nga pagkasulti, he is not worth sa imong gugmang grabe. Kaluy-I ang imong kaugalingon nga nag-antos sa paghigugma sa lalakeng di angay gyud hatagan og luna sa imong dughan. Well, naingon sab ka niana kay nahug man nga way closure ang inyong panagbuwag kay wa siya mohatag og rason. Nahadlok lang gud siyang moprangka nga wa na siyay pagbati nimo.
Husto sab ang imong hukom nga di ka magpakasal sa imong boyfriend. Prangkahi siyang wa kay gugma niya. Don’t promise him but hatagi siyag panahon. Ang one year maorag mubo ra aron mobati ka og gugma niya kay tulo kapin ka tuig baya mo sa imong ex-boyfriend unya kanunay mong nag-uban kaniadto. Tingali, kon madawat ko na ang pakyas mong relasyon, anha na diha magsugod pagtuybo ang liso sa gugma tali nianang ikaduha mong boyfriend.
NOY KULAS
Gipatik sa mantalaang SuperBalita Cebu Marso 19, 2011.
Kalingawan
Country News
Bacolod
Baguio
Cagayan de Oro
Cebu
Davao
Dumaguete
Iloilo
Manila
Pampanga
Pangasinan
Tacloban
Zamboanga
Forum rules: Do not use obscenity. Some words have been banned. Stick to the topic. Do not veer away from the discussion. Be coherent and respectful. Do not shout or use CAPITAL LETTERS!


c: text/html

text:
MAG-AMAY, PATAY SA AKSIDENTE SA BANWA SANG POTOTAN.
Patay ang amay kag 10 ka bulan nga lapsag sa aksidente sa dalanon sa Bagacay, Pototan, Iloilo las 9 ang takna sang sabado sang gab-i, adlaw sang paskua.
Patay si Nolly Osano, 27 anyos kag anak sini nga 10 ka bulan ang edad samtang confine sa ospital ang iya ti-ayon nga si Berlie Osano samtang menor nga kapilasan naman ang naangkon sang iya utod nga si Nilo Osano, 30 kag Flora Mae Pastrana.
Nahibaluan nga si Nolly ang nagadrive sang motorsiklo kon sa diin kaupod sini nga napatay ang ila anak nga nabutang sa baby carrier nga natapik sa iya lawas.
Nagasakay sa motorsiklo ang lima pauli sa ila balay sang aksidente nga ginhampak sang salandigan sang de pasahero nga jeep nga nabutang sa ibabaw sang atop nga ginapatihan nga nakakas bangod halog ang paghigot sini.
Nadakpan naman ang driver sang PUJ nga si Rey Laquete nga kasimaryo man sang mga biktima apang hugot sini nga ginpanginwala ang responsibilidad sa aksidente.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
GOLIAT: Noy Teban nakabantay ka ba dinhing dapita.
TEBAN: Ngano man Goliat.
GOLIAT: Nagbaha ang mga gwapa.
TEBAN:Pero naglunop sad ang mga batig nawong.
GOLIAT: Apil ka nas lunop Noy.
TEBAN: Ngeeeeeek.
Manila ehhh
TEBAN: Hey Goliat darating na ako gikan pa ako sa Manila ehh.
GOLIAT: Noy Teban nganong ang sinultihan sa Tagalog aduna man gyud nay ehh.
TEBAN: Natural ehhh.
GOLIAT: Mao diay nga kaganina gitawag ko nimo samtang nagkaon ka ingon ka pareng Goliat halika kain ta ehh ... unya nangutana ko nimo pareng Teban anong kinain mo ingon sad ka ahh bugta-eee.
TEBAN: Ngeeeeeeeeeek.


text:
7 anyos nalumos, patay-A A +A
Sunday, October 10, 2010
NAKABSAN sa kinabuhi ang 7 anyos nga batang babaye human nalumos kagahapon mga alas 6:45 sa buntag sa Barangay San Pedro, lungsod sa Opol, Misamis Oriental.
Giila ang biktima nga mao si Claire Jabiguiro, 7, lumad nga taga lungsod sa Lantapan, Bukidnon.
Nasayran gikan sa personahe sa Northern Mindanao Medical Center (NMMC) nga nahinabi sa Sun.Star Superbalita nga gidala sa maong tambalanan ang biktima human nanglagom na dihang nalumos.
Advertisement
Nasayran nga nahidangat sa lungsod sa Opol ang pamilya kay nag-overnight pagpangaligo sa dagat.
Ang magulang nga igsuon sa biktima maoy gibilin sa ginikanan nga bantayan ang manghod niini kung maligo apan nalimtan sa igsuon pagtan-aw kay nalingaw usab sa pakigsulti sa mga ig-agaw.
Nakurat na lamang ang mga paryente ug ginikanan dihang nagkapa-kapa na ug nangayo og tabang ang 7 anyos.
Gidali pagtabangn apan naluya na ang biktima ug gitouhang daghan na ang nainom nga tubig hinungdan nga daling gidala sa NMMC ning siyudad sa Cagayan de Oro.
Hinuon natabang pa dihang gidala mga alas 6:00 kapin kagahapon apan mga alas 8:30 sa buntag wala naagwanta sa bata ug nakabsan kini sa iyang kinabuhi sulod sa emergency room.
Ang inahan sa biktima nagsige og hilak ning panahona ug dili pa makadawat sa nahitabo sa anak. Subo usab ang paryente nga manguli sa Bukidnon tungod sa wala gilauman nga insidente. (Stephanie V. Berganio)
Gipatik sa mantalaang SuperBalita Cagayan de Oro Oktubre 11, 2010.
Balita
Country News
Bacolod
Baguio
Cagayan de Oro
Cebu
Davao
Dumaguete
Iloilo
Manila
Pampanga
Pangasinan
Tacloban
Zamboanga
Forum rules: Do not use obscenity. Some words have been banned. Stick to the topic. Do not veer away from the discussion. Be coherent and respectful. Do not shout or use CAPITAL LETTERS!


text:
Tugpahanang Pangkalibotanon sa Mactan-Sugbo
Ang Tugpahanang Pangkalibutanon sa Mactan-Sugbo (Iningles: Mactan-Cebu International Airport, Tinagalog: Paliparang Pandaigdig ng Mactan-Cebu) (IATA: CEB, ICAO: RPVM) mao ang usa sa dagkong tugpahanang pangkalibutanon sa Kabisay-an. Kini nahimutang sa Dakbayan sa Lapu-Lapu, Isla sa Mactan, Metro Cebu, ug mao sad ang ikaduhang agianang pangkalibutanon sa Pilipinas. Ang tugpahanan gidumala sa Mactan-Cebu International Airport Authority.
Ang tugpahanan adunay dagkong apron, usa ka padaganan nga 3,300 ka metros ug usa ka agianan alang sa padaganan. Ang sulod sa terminal adunay lokal ug pangkalibutanong pakay nga ang gitibuk-an nga 4.5 ka milyones ka pasahero. Ang tugpahanan adunay gilapdon ug 797 ka ektarya.
Kining tugpahanan mao usa ka dagkong sentro sa patigayo sa habagatan alang sa lokal ug pangkalibutanon trapiko. Ang ilang trapiko nagkaanam ug kasaka ug karon adunay 602 ka lupad nga komersyal matag semana, nakasakay ug 10,223 ka pasahero matag adlaw. Ang mga sigpit nga abyon sama sa A318, A320, A321, B737, ug mga luag nga abyon sama sa A300, A330, A340, B777, ug B747 napaila na sa mga lupad nga pangkalibutanon padulong sa Mactan ug uban lupad nga panglokal.
Kining tugpahanan gibalita bago-lang nga adunay kasaragan nga 161 ka lihok pang-abyon (mga tugpa ug mga lupad). Hapit 54% sa mga lihok pang-abyon sa tugpahanan mao ang taghatod pangkomersyo apan ang nahibiling 46% mao ang mga kalihukan sa mga abyong militar ug uban pa (sama sa kalihukan sa general aviation).
Sa kinse (15) ka tuig, ang Tugpahanang Pangkalibutanon sa Mactan-Sugbo nisaka ang trapiko sa mga pasahero matag tuig nga 21% sa pangkalibutanon apan ang panglokal nisaka sa 5%. Sa pagkakaron ang Tugpahanang Pangkalibutanon sa Mactan-Sugbo adunay katorse (14) ka airlines nga pangpasahero ug tulo (3) ka airlines nga pangkargamento.
Ang Tugpahanang Pangkalibutanon sa Mactan-Sugbo usa sa dagkong tugpahanang pangkargamento sa Pilipinas. Ang kalanogon sa kargamento sa tuig 2007 kay 53,472,924 ka kilo. Ang kalanogon sa kargamento pangkalibutanon nisaka ug 47% matag tuig, apan ang kargamento panglokal nisaka sa kasaranga ug 4% matag tuig.
Sa tibuk-an nga 3,731,500 ka pasahero (panglokal ug pangkalibutanon) niagi sa tugpahanan balik sa tuig 2007, ilhanan na nisaka sa 22% kumpara sa mga dagan sa pasahero balik sa tuig 2006.
Ug sa tuig 2007, nisaka ang kalanogon sa kargamento sa 8% sa panglokal ug 2% sa pangkalibutanon kompara sa niaging tuig.
Mga sulod
Mga Plano sa Kaugmaon[usba | edit source]
Adunay plano nga padak-on ang terminal ug dugangan ug duha ka boarding bridges aron mahimo na unom ka boarding bridges. Gihanyag sad nga tukuron ang terminal pangkargamento.
Sa ika-20 sa Agosto, 2008, ang Mactan-Cebu International Airport Authority (MCIAA) gipahibalo nga ang P300 ka milyones gamiton sa programa sa padak-on sa terminal aron matubag ang suliran sa kanunay'g saka ug mga pasahero. Ang tigdumala sa MCIAA nga si Danilo Augusto Francia giingon nga giapil sa programa ang pagtukod ug ikaduhang terminal sa tugpahanan. [2]
Kaagi[usba | edit source]
Ang tugpahanan giabli tali sa sa dekadang 1960. Ilang gihimo aron ilisan ang Tugpahanan sa Lahug nga dili na mamahimo padak-on tungod sa suliran sa kaluwasan ug suliranng pisikal. Dayon, ang tugpahanan gidak-an sa pipila ka tuig nga nahimo na siya Tugpahanang Pangkalibutanon sa Mactan-Sugbo. Sa pagkakaron, ang tugpahanan mao ang ikaduhang labing kanunay gamit sa nasod, sunod sa Tugpahanang Pangkalibutanon sa Ninoy Aquino, ug gisilbi isip laing unang agianang pangkalibutanon.
Sa pagkakaron, ang tugpahanan adunay gigama nga edipisyo para sa pagdumala ug nalangay tungod sa mga anomalya sa pagpatigayon apan nagdahom nga ipadayon ang paghimo. Gihimo nila ang edipisyo aron mahawan-hawan ang lugar sulod sa terminal aron padak-on ang mga pasilidad alang sa mga pasahero nga dili na kinahanglan padak-on ang terminal mismo. Sa pagkakaron, ang mga katungdanan sa alang sa kalihokan sa tugpahanan nahimutang pa sa terminal.
Adunay Hulatanan sa Labing Importanteng Tawo (VIP Lounge) unang gigamit sa ASEAN Summit sa Sugbo sa tuig 2007. Karon, gigamit nila isip lugar sa pagsugat sa mga VIP mobisita sa Sugbo.
Mga Kompanyang Panglupad ug Ilang mga Padunglan[usba | edit source]
Lokal nga Kapay[usba | edit source]
Pangkalibutanon nga Kapay[usba | edit source]
- Mga Pahibalo
- ^ Bisan ang mga lupad sa Silk Air padulong Singapore motugpa pa sa Davao, ang Silk Air walay katungod magpasakay ug mga pasahero tali sa Sugbo ug Davao.
Mga Kompanyang Panglupad nga Pangkargamento[usba | edit source]
Mga Nahitabo/Mga Aksidente[usba | edit source]
Sa ika-11 sa Disyembre, 1994, ang Philippine Airlines Flight 434 naglupad sa ikaduhang lupad sa rutang Tugpahanang Pangkalibutanong sa Ninoy Aquino - Tugpahanang Pangkalibutanon sa Mactan-Sugbo - Tugpahanang Pangkalibutanon sa Bag-ong Tokyo (karon Tugpahanang Pangkalibutanon sa Narita), mibuto ang bomba sulod sa eroplano, ug namatay ang pasahero. Ang airliner nahimo ug malapuson nga tugpang pangalit.
Ang mga otoridad nahibawan pagkaunya nga si Ramzi Yousef nagbutang ang bomba sa eroplano aron sulayan ang bomba alang sa Proyekto Bojinka. Ang iyang plano naplagan sa Maynila human nasunog ang apartmet kagabii sa ika-5 sa Enero ug buntag sa ika-6 sa Enero, 1995
Si Ramzi Yousef kay sulod siya sa Flight 434 gikan Maynilla nga iyang gibutang ang bomba sa bakatang lingkuranan. Iyang gigamit nga peke nga ilhanan nga mahimo siya malampuson sa pag-agi sa seguridad sa Maynila. Si Youself iyang gitakda ang oras sa pagbuto sa bomba na ang eroplano naglupad na sa biyaheng Sugbo-Tokyo. Nanaog siya sa eroplano samtang naghunong pa sa Sugbo ang eroplano gikan sa Maynila.
Mga Gikutlo[usba | edit source]
Mga Panid Sa Gawas[usba | edit source]
- (Iningles) Mactan-Cebu International Airport
- (Iningles) Kasayuran alang sa tugpahanan sa RPVM sa World Aero Data. Ang kasayuran kinaulaihan sa Oktubre 2006 . Gigikan: DAFIF.
- (Iningles) Kinaulahiang pahon sa RPVM sa NOAA/NWS
- (Iningles) Kasayuran alang sa tugpahanan sa CEB / RPVM sa Great Circle Mapper. Gigikan: DAFIF (effective Oct. 2006).
- (Iningles) Mga kaagi sa mga aksidente sa CEB / RPVM sa Aviation Safety Network


text:
Barbados
Barbados (IPA: [bɑrˈbeɪdos]) maoy usa ka islang nasod nga nahimutang sa sidlakan sa Dagat Caribbean sa kasadpang Kadagatang Atlantiko. Ang nasod naa sa habagatan sa rehiyon sa Caribbean, ug parte kini sa Lesser Antilles nga arkipelago. Ang Barbados duol sab sa kontinente sa Habagatang Amerika, mga 434 kilometros (270 milyas) sa Venezuela. Ang labing duol nga mga isla mao ang Saint Lucia ug Saint Vincent ug ang Grenadines sa weste, Grenada sur-weste, ug ang Trinidad ug Tobago sa sur. Bridgetown ang iyang kapital.


text:
Datu Abdullah Sangki, Maguindanao
Ang Datu Abdullah Sangki ikaunom nga klaseng municipalidad nahimutang sa probensya sa Maguindanao, Pilipinas. Adunay kinatibok-an gidak-on nga 220.00 kilometros quadrado ug nahimutang saikaduhang distrito.
Sumala sa census ni acting 2010, dunay 17,079 katawo. Ang gitudlo nga kodigo postal mao ang 9609.
Mga barangay[usba | edit source]
Ang lungsod nabahin ngadto sa 10 ka mga barangay.
- Banaba
- Dimampao
- Guinibon
- Kaya-kaya
- Maganoy
- Mao
- Maranding
- Sugadol
- Talisawa
- Tukanolocong (Tukanologong)


text: 1Samtang naglakaw si Jesus nakita niya ang usa ka tawo nga buta sukad pa sa iyang pagkahimugso. 2Ang iyang mga tinun-an nangutana kaniya, "Magtutudlo, kinsa may nakasala nga natawo man siyang buta? Siya ba o ang iyang mga ginikanan?" 3Si Jesus mitubag, "Ang iyang pagkabuta dili tungod sa iyang mga sala o sa mga sala sa iyang mga ginikanan. Siya natawong buta aron ang gahom sa Dios ikapadayag diha kaniya. 4Samtang adlaw pa, kinahanglan buhaton ta ang mga buhat sa nagpadala kanako kay moabot ang kagabhion ug wala nay makatrabaho. 5Samtang ania pa ako sa kalibotan, ako ang kahayag sa kalibotan." 6Human niyag sulti niini, si Jesus nangluwa sa yuta ug naghimog lapok ginamit ang laway. Unya gihidhiran niya sa lapok ang mata sa tawo 7ug giingnan, "Lakaw, panghilam-os didto sa Linaw sa Siloam." (Kining ngalana nagkahulogan ug "Pinadala.") Busa milakaw ang tawo ug nanghilam-os ug unya mibalik siya nga makakita na. 8Unya ang iyang mga silingan ug ang mga tawo nga nakakita kaniya nga nagpakilimos sa wala pa siya maayo, nangutana, "Dili ba mao kini ang tawo nga kaniadto kanunay nga naglingkod ug nagpakilimos?" 9May miingon, "Mao kana siya," apan ang uban miingon, "Dili, pareho lamang silag hitsura." Busa ang tawo mitug-an, "Ako bitaw." 10Sila nangutana kaniya, "Nganong makakita ka na man?" 11Siya mitubag, "Ang tawo nga ginganlag Jesus naghimog lapok ug unya gihidhid niya kini sa akong mata ug giingnan ako, ‘Lakaw ngadto sa Siloam ug panghilam-os.’ Busa miadto ako ug nanghilam-os. Unya nakakita na ako." 12Sila nangutana, "Hain na man siya?" "Wala ako masayod," siya mitubag. 13Unya ilang gidala ngadto sa mga Pariseo ang tawo nga kaniadto buta. 14Adlawng Igpapahulay kadto sa paghimo ni Jesus ug lapok ug sa pagpabuka niya sa mga mata sa buta. 15Unya gipangutana pag-usab sa mga Pariseo ang tawo kon giunsa niya pagkakita. Ug siya miingon kanila, "Gibutangan niyag lapok ang akong mata ug unya nanghilam-os ako ug karon makakita na ako." 16Pipila sa mga Pariseo miingon, "Ang nag-ayo kanimo dili gikan sa Dios kay wala man siya magtuman sa balaod mahitungod sa Adlawng Igpapahulay." Apan ang uban miingon, "Unsaon man sa usa ka makasasala pagbuhat sa mga milagro nga sama niini?" Ug nabahin sila. 17Busa nangutana pag-usab kaniya ang mga Pariseo, "Nag-ingon ka nga giayo ka niya sa imong pagkabuta. Kon tinuod kini, unsa may imong ikasulti mahitungod kaniya?" Ang tawo mitubag, "Siya usa ka propeta." 18Apan ang kadagkoan sa mga Judio wala motuo nga siya buta kaniadto hangtod nga gipatawag nila ang mga ginikanan sa tawo 19ug gipangutana, "Inyo ba siyang anak? Buta ba siyang daan sa iyang pagkahimugso? Kon tinuod kini, nganong makakita na man siya karon?" 20Ang iyang mga ginikanan mitubag, "Tinuod nga siya among anak ug tinuod usab nga natawo siyang buta. 21Apan wala kami masayod nganong makakita na siya karon ug kinsa ang nag-ayo kaniya. Pangutan-a lang siya kay but-an na man siya ug makatubag na mahitungod sa iyang kaugalingon." 22Gisulti kini sa iyang mga ginikanan tungod kay nahadlok man sila sa kadagkoan sa mga Judio nga nagkauyon nga kadtong moingon nga si Jesus mao ang Mesiyas dili na ilhon nga sakop sa sinagoga. 23Kini ang hinungdan nga ang iyang mga ginikanan miingon, "But-an na man na siya; pangutan-a lang!" 24Unya gitawag na usab nila ang tawo nga nahimugsong buta ug ilang giingnan, "Isulti ang matuod atubangan sa Dios. Nasayod kami nga ang tawo nga giingon mo nga nag-ayo kanimo makasasala." 25Ang tawo mitubag, "Wala ako masayod kon makasasala ba siya o dili. Ang nasayran ko lamang mao nga buta ako kaniadto apan karon makakita na." 26Sila nangutana, "Unsa may iyang gibuhat kanimo nga makakita ka na man? 27Siya mitubag, "Gisultihan ko na kamo apan wala kamo motuo. Nganong buot man kamong mamati pag-usab? Buot ba usab kamo nga mahimong iyang mga tinun-an?" 28Ug giinsulto siya sa mga Pariseo, "Ikaw ang tinun-an niadtong tawhana. Apan kami mga tinun-an ni Moises. 29Nasayod kami nga ang Dios misulti kang Moises. Apan bahin niadtong tawhana, wala gani kami masayod kon taga diin siya!" 30Ang tawo mitubag, "Kahibulongan! Kamo wala masayod kon taga diin siya apan giayo niya ako sa akong pagkabuta! 31Nasayod kita nga ang Dios dili maminaw sa mga makasasala apan paminawon niya kadtong nagtahod kaniya ug nagtuman sa iyang gisugo kanila. 32Sukad masukad wala pa gayod igdungog nga may nakaayo sa mata sa tawo nga nahimugsong buta. 33Kon kining tawhana dili pa gikan sa Dios, wala gayod siyay mahimo." 34Sila mitubag, "Natawo ka ug nagtubo diha sa sala ug karon magpalumaluma kag tudlo kanamo?" Ug gihinginlan nila siya gikan sa sinagoga. 35Si Jesus nakabalita nga ang tawo nga iyang giayo gihinginlan nila gikan sa sinagoga. Unya nakit-an niya ang maong tawo ug giingnan, "Mituo ka ba sa Anak sa Tawo?" 36"Sir, tug-ani ako kon kinsa siya aron motuo ako kaniya!" ang tawo mitubag. 37Si Jesus miingon, "Nakakita na ikaw kaniya ug siya ang nakigsulti kanimo karon." 38"Mituo ako, Ginoo!" ang tawo miingon ug miluhod siya sa atubangan ni Jesus. 39Si Jesus miingon, "Mianhi ako niining kalibotana aron sa paghukom, aron nga ang mga buta makakita ug kadtong makakita mangabuta." 40Pipila sa mga Pariseo nga didto uban kaniya nakadungog sa iyang pagsulti niini, ug sila nangutana kaniya, "Buta ba diay usab kami?" 41Si Jesus mitubag, "Kon buta pa kamo, wala unta kamoy sala. Apan kay nag-ingon man kamo nga makakita kamo, sa ato pa, sad-an kamo."


text: 1Ang mga proverbio ni Salomon. Ang usa ka anak nga manggialamon maoy kalipay sa iyang amahan; Apan ang usa ka anak nga buang-buang maoy kaguol sa iyang inahan. 2Ang mga bahandi sa kadautan walay kapuslanan; Apan ang pagkamatarung magaluwas gikan sa kamatayon. 3Si Jehova dili motugot sa kalag sa tawong matarung nga magutom; Apan ipahilayo niya ang tinguha sa dautan. 4Mahimong kabus ang magabuhat uban ang usa ka kamot nga tapulan; Apan ang kamot sa makugihon makapahimong adunahan. 5Kadtong nagaani panahon sa tinginit maoy usa ka manggialamon nga anak; Apan kadtong nagakatulog sa tingani maoy usa ka anak nga nagapakaulaw. 6Ang mga panalangin maoy anaa sa ibabaw sa ulo sa matarung; Apan ang pagpanlupig nagatabon sa baba sa dautan. 7Ang handumanan sa matarung maoy bulahan; Apan ang ngalan sa dautan madunot. 8Ang manggialamon sa kasingkasing magadawat ug mga sugo; Apan ang usa ka buang-buang nga witwitan mahulog sa kagul-anan . 9Kadtong nagalakat sa pagkamatul-id nagalakat sa kasigurohan; Apan kadtong nagamasukihon sa iyang mga dalan mahibaloan. 10Kadtong nagapangilo sa mata nagahatag ug kasubo; Apan ang usa ka buang-buang nga witwitan mahulog sa kagul-anan . 11Ang baba sa matarung maoy usa ka tuburan sa kinabuhi; Apan ang pagpanlupig nagatabon sa baba sa dautan. 12Ang pagdumot nagapapukaw sa mga kasamok; Apan ang gugma nagatabon sa tanang mga kalapasan. 13Diha sa mga ngabil niadtong adunay panimuot hikaplagan ang kaalam: Apan ang usa ka bunal alang sa likod niadtong walay pagsabut. 14Ang mga tawong manggialamon nagatigum ug kahibalo; Apan ang baba sa buang-buang mao ang usa ka pagkalaglag karon. 15Ang bahandi sa tawong adunahan mao ang iyang malig-on nga ciudad; Ang pagkalaglag sa mga kabus mao ang ilang pagkakabus. 16Ang pagpamoo sa tawong matarung nagapadulong ngadto sa kinabuhi; Ang abut sa tawong dautan, ngadto sa pagpakasala. 17Anaa sa dalan sa kinabuhi kadtong mamati sa pagbadlong; Apan kadtong nagasalikway sa pagbadlong anaa sa kasaypanan. 18Kadtong nagatago sa pagdumot adunay bakakon nga mga ngabil; Ug kadtong nagapamulong us usa ka butang-butang maoy usa ka buang. 19Diha sa daghang mga pulong dili mawad-an sa kalapasan; Apan kadtong nagapugong sa iyang mga ngabil nagabuhat sa manggialamon gayud. 20Ang dila sa tawong matarung ingon sa piniling salapi: Ang kasingkasing sa tawong dautan diyutay ra ug bili. 21Ang mga ngabil sa matarung magapakaon ug daghan; Apan ang buang-buang mamatay tungod sa pagkakulang ug salabutan, 22Ang panalangin ni Jehova, nagapadato kini; Ug siya wala magadugang ug kasubo niana. 23Maoy usa ka lingaw-lingaw sa usa ka buang ang pagbuhat ug kadautan; Ug maingon niini ang kaalam alang sa usa ka tawo nga masinabuton, 24Ang kahadlok sa tawong dautan, kini modangat sa ibabaw niya; Ug ang tinguha sa tawong matarung igatugot man. 25Sa paglabay sa alimpulos ang dautan mahanaw; Apan ang matarung maoy usa ka patukoranan nga walay katapusan. 26Maingon sa suka nga alang sa mga ngipon, ug sa aso nga alang sa mga mata, Mao man usab ang tapulan alang niadtong nagasugo kaniya. 27Ang pagkahadlok kang Jehova nagapalugway sa mga adlaw; Apan ang mga tuig sa dautan pagahamub-on. 28Ang paglaum sa matarung mao ang kalipay; Apan ang gipaabut niadtong dautan mawagtang. 29Ang dalan ni Jehova maoy usa ka malig-ong salipdanan sa tawong matul-id; Apan kini maoy usa ka pagkalaglag sa mga mamumuhat sa kasal-anan. 30Ang matarung dili gayud matarug; Apan ang dautan dili magadayon sa yuta. 31Ang baba sa matarung magabunga ug kaalam; Apan ang dila nga masukihon pagaputlon. 32Ang mga ngabil sa matarung mahibalo sa angay nga pagadawaton; Apan ang baba sa dautan nagapamulong sa pagkamasukihon.


text:
CEBU, Philippines - Patay ang usa ka lalaki human aksidenteng natagak sa kanal ang gisakyang motorsiklo samtang naglikay sa kasugat nga sakyanan atol sa ilang pag-overtake sa highway sa sitio Mojon barangay Langtad lungsod sa Naga niadtong Domingo sa alas 2:00 sa hapon.
Wala na makaabot nga buhi sa tambalanan si Samuel Borja Dealagdon, 34, taga lungsod sa Aloguinsan apan kasamtangang nagpuyo sa Basak Lapulapu ug nagtrabaho sa MEPZ.
Samtang talandugon sab ang kahimtang sa iyang maguwang nga maoy nagmaneho sa motorsiklo nga si Sammy Dealagdon, 36.
Matud pa ni PO2 Ken Cabrera sa Naga Police dihang nahinabi sa Banat News ang magsuon pabalik na unta sa Lapulapu apan pag-abot nila sa maong lugar nisuway og overtake og sakyanan si Sammy.
Apan kalit lang may mibuthong laing sakyanan sa pikas lane hinungdan nga milihay kini padaplin sa tuong bahin ug nawad-an na hinuon sa kontrol sa manobela ug mitugpa sa open canal daplin sa karsada.
Ang mga estambay sa maong lugar mao nay mitabang sa magsuon ug gihatud sa South General Hospital apan gideklarar nga dead on arrival si Samuel samtang talandugon si Sammy. (Darrel Carumba) (BANATNEWS)


text:
Tag Archives: sketch map
POEA, NAG-ATHAG NGA WALA PA SANG DEPLOYMENT BAN SANG MGA OFW’S SA SAUDI ARABIA.
Wala pa sang ban sa mga domestic helpers sa saudi arabia kasunod sang pahayag sang mga arabo nga employers nga indi sila magkuha sa mga pinoy bangod sa madamo nga requirement.// suno kay philippine overseas employment administration ukon poea region 6 director rhea calantas wala pa sang direktiba angot diri kag padayon pa ang pagpanikasog sang gobyerno sang pilipinas.// nahibalu-an, ginarequire sang


text: 1Patalinghugi, Oh Jehova, ang akong mga pulong; Tulotimbanga ang akong pagpalandong. 2Pamatia ang tingog sa akong pagtu-aw, Hari ko ug Dios ko: Kay kanimo nagaampo ako. 3Oh Jehova, sa buntag magapatalinghug ka sa akong tingog; Sa buntag pasakaon ko ang akong pag-ampo nganha kanimo ug magahulat ako. 4Kay ikaw dili mao ang Dios nga may kalipay diha sa kadautan: Ang dautan dili magapuyo uban kanimo. 5Ang mga mapahitas-on dili magatindog sa atubangan sa imong mga mata: Nagadumot ikaw sa tanang mga mamumuhat sa kasal-anan. 6Pagalaglagon mo kadto sila nga nagasulti ug mga bakak: Si Jehova nagadumot sa giuhaw sa dugo ug sa tawo nga malimbongon. 7Apan mahitungod kanako, diha sa kadagaya sa imong mahigugmaong-kalolot, mosulod ako sa imong balay: Sa pagkahadlok kanimo, magasimba ako sa atubangan sa imong templo nga balaan. 8Mandoi ako, Oh Jehova, sa imong pagkamatarung tungod sa akong mga kaaway; Tul-iron mo sa akong atubangan ang imong dalan. 9Kay sa ilang baba walay pagkamatinumanon; Sa ilang sulod nga bahin lonlon mga kadautan; Ang ilang totonlan maoy usa ka lubnganan nga inablihan: Magaulog-ulog sila uban sa ilang dila. 10Hukmi sila nga sad-an, Oh Dios; Ipahulog sila pinaagi sa ilang kaugalingong tambag: Tungod sa pagkadaghan sa ilang mga kalapasan itukmod sila; Kay mingsukol sila batok kanimo. 11Apan papaglipaya kadtong tanan nga nanagsalig kanimo; Sa gihapon pasinggita sila sa kalipay, tungod kay ginalabanan mo sila: Pasagdi nga maglipay usab diha kanimo ang mga nahagugma sa imong ngalan. 12Kay ikaw magapanalangin sa mga matarung; Oh Jehova, ikaw magalikus kaniya uban sa kalooy ingon nga usa ka taming.


text: 1Dayon nakita ko ang Cordero nga nagahukas sang nahauna sang pito ka mga selyo, kag nabatian ko ang isa sang apat ka buhi nga mga tinuga nga nagahambal sa tingog nga daw daguob, “Kari!” 2Nagtan-aw ako kag nakita ko ang isa ka kabayo nga puti. Ang nagasakay sini nagauyat sang pana, kag ginhatagan sia sing isa ka korona. Naglakat sia subong isa ka mandadaog sa pagpangdaog. 3Dayon ginhukas sang Cordero ang ikaduha nga selyo, kag nabatian ko ang ikaduha nga buhi nga tinuga nga nagasiling, “Kari!” 4May isa pa gid ka kabayo nga pula nga naggwa. Ang nagasakay sini ginhatagan sing gahom sa pagdala sang gira sa duta agod ang mga tawo magpinatyanay. Ginhatagan sia sing isa ka daku nga espada. 5Dayon ginhukas sang Cordero ang ikatlo nga selyo, kag nabatian ko ang ikatlo nga buhi nga tinuga nga nagasiling, “Kari!” Nagtan-aw ako, kag nakita ko ang isa ka itom nga kabayo. Ang nagasakay sini may ginauyatan nga timbangan sa iya kamot. 6Nabatian ko ang daw tingog nga nagagikan sa apat ka buhi nga mga tinuga. Nagsiling ini, “Ang isa ka salmunan nga trigo para sa isa ka adlaw nga suhol, kag tatlo ka salmunan nga sebada para sa isa ka adlaw nga suhol. Pero indi pagpiyerdiha ang lana sang olivo kag ang bino!” 7Dayon ginhukas sang Cordero ang ikap-at nga selyo, kag nabatian ko ang ikap-at nga buhi nga tinuga nga nagasiling, “Kari!” 8Nagtan-aw ako, kag nakita ko ang isa ka kabayo nga malapsi. Ang nagasakay sini ginahingalanan nga Kamatayon, kag ang Hades nagasunod sa likod gid niya. Ginhatagan sila sing gahom sa pagpamatay sang isa sa apat ka bahin sang mga tawo sang duta paagi sa gira, sa tiggulotom, sa mga balatian, kag sa mapintas nga mga kasapatan sang duta. 9Dayon ginhukas sang Cordero ang ikalima nga selyo. Nakita ko sa idalom sang altar ang mga kalag sadtong mga ginpamatay tungod sang ila pagwali sang pulong sang Dios, kag nagmatutom sa ila pagpanaksi. 10Nagsinggit sila sing mabaskog, “Ginoo nga Makagagahom, balaan kag matuod! San-o pa bala nimo hukman ang mga tawo sang duta, kag silutan tungod sang ila pagpamatay sa amon?” 11Ang kadaisa sa ila ginhatagan sing malaba nga bayu nga puti, kag ginsingganan sila nga magpahuway sa malip-ot nga tion tubtob malambot ang kadamuon sang ila kapareho nga mga alagad kag mga kautoran nga pagapamatyon subong man sang pagpamatay sa ila. 12Kag nakita ko ang paghukas sang Cordero sang ikan-om nga selyo. Naglinog dayon sing mabaskog kag nag-itom ang adlaw pareho sang panapton nga itom, kag ang bulan nagpula subong sang dugo. 13Nagkalahulog sa duta ang mga bituon sa langit, subong sang hilaw nga mga higos nga nagakadagdag sa higera, kon huyopon ini sang mabaskog nga hangin. 14Ang langit nadula subong sang paglukot sang tulon-an, kag ang tagsa ka bukid kag isla ginpanghalin gikan sa ila lugar. 15Dayon ang mga hari sang duta, ang mga manugdumala kag ang mga pangulo sang mga hangaway, ang mga manggaranon kag ang mga gamhanan, kag ang tanan nga mga tawo nga hilway ukon ulipon, nagpanago sa mga kuweba, kag sa idalom sang dalagku nga mga bato sa mga bukid. 16Nagpanawag sila sa mga bukid kag sa mga bato nga nagasiling, “Tumbahi kag lipdi kami sa mga mata sang isa nga nagalingkod sa trono, kag sa kaakig sang Cordero! 17Kay ang daku nga adlaw sang ila pagtimalos yari na, kag sin-o bala ang makabatas sini?”


text:
Napasok ilawon sa trak, patay-A A +A
Thursday, July 10, 2014
PATAY ang usa ka lalaki human mapasok ang ulo ilawom sa trailer truck sa Bantilis, Barangay Bugo, siyudad sa Cagayan de Oro, niadtong niaging gabii.
Ang biktima mao si Anicito Castañares, taga Manticao, Misamis Oriental. Nasayran nga sakay sa motorsiklo ang biktima samtang nag-abay kining sa trak nga gimaneho ni Leo Pagoda.
Sa inisyal nga imbestigasyon ni PO3 Raul Gora sa Police Station 6 sa Puerto, nga natumba kining biktima human nilikay sa mga stock file sa panpadayon nga konstraksyon sa maong dapit.
Advertisement
Sa pagkatumba sa biktima, didto kini napasok sa trak, hinungdan sa iyang kamatayon. (KCS)
Gipatik sa mantalaang SuperBalita Cagayan de Oro Hulyo 11, 2014.
Balita
Country News
Bacolod
Baguio
Cagayan de Oro
Cebu
Davao
Dumaguete
Iloilo
Manila
Pampanga
Pangasinan
Tacloban
Zamboanga
Forum rules: Do not use obscenity. Some words have been banned. Stick to the topic. Do not veer away from the discussion. Be coherent and respectful. Do not shout or use CAPITAL LETTERS!


text:
Ubos Balay-Balaoranan sa Pilipinas
Ang Ubos Balay-Balaoranan kun Kamara Baha mao ang ubos ng balay-balaoronan sa Kongreso sa Pilipinas. Ang Senado ang taas nga balay-balaoronan. Sagad kon gamiton ang pulong Kongreso, bugtong ang Kamara Baha lamang ang gipasabot.
Ang miyembro sa Kamara Baha gitawag nga Kongresman kun Representante. Ang mga Kongresman gipili alang sa tulo-ka-tuig nga termino, ug mahimong masublian sa duha ka higayon. Duha ka klase ang mga kongresman: district representative, nga nagrepresentar sa usa ka heyograpikal nga lugar, ug ang sektoral nga representante.
Ang opisyal nga ulong-buhatan sa Kamara Baha mao ang Batasang Pambansa nga nahimutang sa Constitution Hill sa Dakbayan sa Quezon sa Metro Manila. Kining maong edipisyo sagad nganlan lamang isip Batasan.
Mga sulod
Representasyon sa matag distrito[usba | edit source]
Ang tanang probinsiya ug ang pipila ka mga dakbayan may bisan usa lamang ka congressional district. Ang matag distrito may 250,000 ngadto 500,000 ka mga tawo.
Mga distrito kongresonal[usba | edit source]
Lungsodnon ug dakbayanong mga distrito kongresonal[usba | edit source]
Representasyong sektoral[usba | edit source]
Ang sistema sa party-list maoy naghatag kahigayonan sa mga representante sa lain-laing hut-ong sa katawhan nga makaangkon og lingkoranan sa Kongreso. Binase sa 1987 nga Konstitusyon, ang mga magbobotar mahimong makapili og mga party-list nga organisasyon aron mahatagag tingog ang mga minoriti sa katilingban.
Ang matag botante mopili sa usa ka party-list nga organisasyon. Ang mga organisasyon nga makakuha sa dili mokubos 2% sa tanang boto sa party-list pagatagaag usa ka lingkoranan. Sa matag 2% sa tanang boto sa party-list, usa ka representante, apan dili molabaw sa 3 ang representante sa usa ka organisasyon kun partido politikal. Busa dili molabaw pa sa 50 ang mga sektoral nga representante nga mahisakop sa Kongreso. Apan sagad 20 lamang ang malingkoran tungod kay daghang organisasyon ang dili makakuha sa gikinahanglang gidaghanon sa boto.
Mga may kalabotang artikulo[usba | edit source]
- Politika sa Pilipinas
- Presidente sa Pilipinas
- Ehekutibong Departamento sa Pilipinas
- Kongreso sa Pilipinas
- Senado sa Pilipinas
- Ombudsman sa Pilipinas
- Kinatas-ang Hukmanan sa Pilipinas


text:
Babaye gipaak og banakon, patay-A A +A
Saturday, February 1, 2014
MACO, Compostela Valley - Patay ang usa ka babaye human matud pa napaakan og bitin nga banakon sa nahisgutang lungsod niadtong Biyernes.
Sumala pa nga ang biktima nga giila lang sa alyas Rose, hamtong, biyuda, ug molupyo sa Barangay New Asturias, gipahit og bitin samtang nanghagbas sa iyang kalubihan pasado alas 3 sa hapon.
Matud ni Kagawad Wilma Camposo, gidala pa ngadto sa albularyo ang biktima tungod sa samad sa tiil.
Advertisement
Apan pipila ka oras ang milabay gilahos siya sa Davao Regional Hospital sa siyudad sa Tagum apan wala na masalbar pa ang iyang kinabuhi sa mga doktor nga nag-atiman kaniya.
Sumala pa nga dead on arrival ang biktima pag-abot sa ospital. (Teddy Cabana)
Gipatik sa mantalaang SuperBalita Davao Pebrero 02, 2014.
Balita
Country News
Bacolod
Baguio
Cagayan de Oro
Cebu
Davao
Dumaguete
Iloilo
Manila
Pampanga
Pangasinan
Tacloban
Zamboanga
Forum rules: Do not use obscenity. Some words have been banned. Stick to the topic. Do not veer away from the discussion. Be coherent and respectful. Do not shout or use CAPITAL LETTERS!


text: 1Piro yawa, Tito, ang itoldok mo kaministiran sigon ong tamang toldok. 2Laygayan mo tang mga laling mepet da ang magawid tang sadili nira, magpapormal, ig magisip ta mo-ya. Dapat tama ig mabaked tang pagto nira, bogos tang paggegma nira, ig pirmi tanirang magprosigir maski may kaliwagan. 3Ya ka ang mga babay ang mepet da, laygayan mo ka ang dapat magimong masinlo tang ogali nira pario tang dapat ong mga pamagto ong Dios. Indi tanira mamanlangga ta dengeg tang masig ka taw nira, ig indi magimong maniginem. Imbis, dapat magimong manigtoldok tang onopay mo-ya 4agod malaygayan nira tang mga babay ang mola pa ang monopa maggegma ong kakatawan nira may ong mga ana nira. 5Ang mga babay ang mola pa, kaministiran ang toldokan ka nira ang magekel tang sadili nira, mangaboi ang limpio, magasikaso ta mo-ya ong pamalay-balay nira, magimong mo-ya ong doma, ig masinomanen ong mga kakatawan nira. Dapat maning atan tang ogali nira agod anday maning tang mga taw kontra ong bitala tang Dios. 6Ordinan mo ka tang mga soltiros ang magawid tang sadili nira. 7Ig yawa mismo, Tito, ong tanan ang boat mo, dapat magimoang masinlong modilo para ong nira. Dapat de-dek ong popotokon tang pagtoroldokon mo ig indi ipabetang mong intirimis. 8Sigoron mong pirming tama tang ibitala mo, asing indi mapakalain ta doma. Ong maning don, mapaeyak tang mga pamangontra tenged anday maning nirang kontra ong yaten. 9Ang mga torobolon, ordinan mo ang magtoman ong mga agalen nira ong tanan ang bagay agod malipay tang mga agalen nira. Indi dapat tanira magsabat-sabat 10obin mangomit tang mga betang-betang ang belag ta nira. Imbis, dapat ipaita nirang tanira matod mataligan ang enged agod ong tanan ang boaten nira, mas itaen tang kasinloan tang mga toldok natetenged ong Dios ang yaten ang Maniglibri. 11Dapat maning atan tang kaboi tang mga pamagto tenged pinaita ra tang Dios tang kaloy na agod malibri tang tanan. 12Ig ang kaloy nang na, yay ang pagtoldok ong yaten ang bo-wanan ta tang tanan ang boat ang kontra ong Dios. Animan indi ita ra panonot ong anday sasayod ang mga kaliliagan ta tarin ong tanek, kondi disiplinan ta tang mga sadili ta, ig mangaboi ita ta mato-lid ig madinioson mintras tarin ita pa ong ta-paw tang kalibotan 13ang pagelat ong doro kambeng ang kaldaw ang gasigoro ta ang komabot pa. Ong kaldaw ang asi, itaen ta tang doro kasinggat ang pagkabot ni Jesu-Cristo ang yaten ang makagagaem ang Dios ig Maniglibri. 14Binolontad na tang sadili na para ong yaten agod gawaden ita nandia ong tanan ang kalainan, ig limpion ita nandia agod magimo itang mga sadiling tawan na ang dorong kaliag ta ang magboat ta mo-ya. 15Animan, ang mga nasolatong narin yay ang itoldok mo ong mga taw atan. Gamiten mo tang aotoridad mo ong pagpapoirsa tang nem nira, ig ong pagsambleng ong mga indi maliag ang mamasi. Indi oldan mo ta logar ang degdegena ta maski sinopa.


text:
Gipangulohan sa Public Information Office sa City Hall ang BARUGG Seminar niadtong Abril 19, 2012 sa NCMF Social Hall sa Borromeo St. ning dakbayan sa sugbo.
Gatusan ka mga muslim ang nanunga ug naminaw sa gipahigayon nga seminar nga gipangulohan ni Mr. Sami Dasuk ang hepe sa National Commission on Muslim Filipino (NCMF).
Si Mr. Florito Dugaduga ang hepe sa Public Information Office (PIO) ang pangulong mamulong sa maong seminar nga inabagan sa Cebu City Government ug Visayas Region. Iyang gituki ang misyon ug vision sa administrsyon ni Cebu City Mayor Michael Rama ug ang mga rason niini ug nganong nagpabiling pobre ang kadaghanan nga Pilipino.
Ang tema sa maong seminar “Bansay-bansay alang sa reporma ug gawasnong gobyerno” nga gikan sa BARUGG nga letra.
“Sauna ang PIO naa ra sa opisina tungod sa concern sa atong mayor nga makabaw ta sa mga kalihukan sa atong gobyerno mao gipahigayon ni nga seminar” matod ni Mr. Dugaduga. Gipakita ngadto kanila ang ka-importante nila isip lumulopyo diri sa syudad sa sugbo. Sa pagtapos sa seminar, minghatag ug dakong pasalamat ang hepe sa NCMF sa Cebu city Government.


text: 1Ug nakita ko ang lain nga ilhanan sa langit, daku ug kahibulongan: pito ka mga manolonda, nga may pito ka mga hampak nga mao ang katapusan, kay diha kanila natapus ang kaligutgut sa Dios. 2Ug nakita ko daw ingon ug usa ka dagat nga salamin, nga sinimbugan sa kalayo; ug sila nga midaug sa mananap nga mapintas, ug sa iyang larawan, ug sa numero sa iyang ngalan, nga nanagtindog duol sa dagat nga salamin, nga may mga alpa sa Dios. 3Ug nagaawit sila sa alawiton ni Moises, ang alagad sa Dios, ug sa alawiton sa Cordero, nga nagaingon: Dagku ug mga kahibulongan ang imong mga buhat, O Ginoong Dios, ang Makagagahum; matarung ug matuod ang imong mga paagi, ikaw nga Hari sa mga katuigan. 4Kinsa ang dili mahadlok kanimo, Ginoo, ug magahimaya sa imong ngalan? Kay ikaw lamang ang balaan: kay ang tanan nga mga nasud manganhi ug managsimba sa imong atubangan; kay ang imong matarung nga mga buhat gipadayag. 5Ug sa human niining mga butanga nakita ko, ug ania karon, naablihan sa langit ang templo sa tabernaculo sa pagpamatuod. 6Ug nanggula gikan sa templo ang pito ka mga manolonda, nga may pito ka mga hampak, nga nagasul-ob sa hamiling bato, mahinlo ug masilaw nga lino, ug binaksan ang ilang mga dughan sa mga bakus nga bulawan. 7Ug usa sa upat ka mga binuhat nga buhi, naghatag sa pito ka mga manolonda ug pito ka mga panaksan nga bulawan nga puno sa kaligutgut sa Dios, nga buhi ngadto sa mga katuigan nga walay katapusan. 8Ug ang templo napuno sa aso gikan sa himaya sa Dios, ug gikan sa iyang gahum; ug alay kinsa nga arang makasulod sa templo hangtud nga matuman ang pito ka mga hampak sa pito ka mga manolonda.


text: 1Ug sa ikapito ka bulan sa nahauna nga adlaw sa bulan, may usa ka balaan nga pagkatigum kamo, walay bisan unsa nga bulohaton nga inalagad nga pagabuhaton ninyo: kini mao ang adlaw sa paghuyop sa mga trompeta alang kaninyo. 2Ug magahalad kamo ug halad-nga-sinunog sa usa ka kahumot alang kang Jehova: usa ka nating lake sa vaca, usa ka lakeng carnero, pito ka nating lake sa carnero nga may usa ka tuig ang kagulangon nga walay ikasaway; 3Ug ang ilang halad-nga-kalan-on, fino nga harina nga sinaktan sa lana, totolo sa ikanapulo ka bahin alang sa lakeng vaca, duruha sa ikanapulo ka bahin alang sa lakeng carnero, 4Ug usa sa ikanapulo ka bahin sa tagsatagsa ka nating carnero gikan sa pito ka mga nating carnero; 5Ug usa ka kanding nga lake alang sa halad-tungod-sa-sala, aron sa pagbuhat ug pagtabon-sa-sala alang kaninyo. 6Labut pa sa halad-nga-sinunog sa bag-ong bulan, ug sa halad-nga-kalan-on niini, ug ang dayon nga halad-nga-sinunog ug ang halad-nga-kalan-on niini, ug sa ilang mga halad-nga-ilimnon, sumala sa ilang mga tulomanon, alang sa usa ka kahumot, usa ka halad nga hinimo pinaagi sa kalayo alang kang Jehova. 7Ug sa ikanapulo ka adlaw niining bulan nga ikapito, kamo may usa ka balaan nga pagkatigum; ug magpakasakit kamo sa inyong mga kalag: kamo dili magbuhat ug bisan unsa nga bulohaton. 8Apan magahalad kamo ug usa ka halad-nga-sinunog ngadto kang Jehova sa usa ka kahumot: usa ka nating lake sa vaca, usa ka lakeng carnero, pito ka nating lake sa carnero nga may usa ka tuig ang kagulangon: kini alang kaninyo mga walay ikasaway; 9Ug ang ilang halad-nga-kalan-on, fino nga harina nga sinaktan sa lana, totolo sa ikanapulo ka bahin alang sa lakeng vaca, duruha sa ikanapulo ka bahin alang sa usa ka lakeng carnero, 10Usa sa ikanapulo ka bahin alang sa tagsatagsa ka nating carnero sa pito ka nating carnero: 11Usa ka kanding nga lake alang sa usa ka halad-tungod-sa-sala; labut pa sa halad-tungod-sa-sala sa pagtabon-sa-sala, ug sa dayon nga halad-nga-sinunog, ug ang halad-nga-kalan-on niini, ug ang ilang mga halad-nga-ilimnon. 12Ug sa ikanapulo ug lima ka adlaw sa bulan nga ikapito kamo may usa ka balaan nga pagkatigum; kamo dili magabuhat ug bisan unsa nga bulohaton nga inalagad, ug magafiesta kamo alang kang Jehova sulod sa pito ka adlaw. 13Ug kamo magahald ug usa ka halad-nga-sinunog, usa ka halad nga hinimo pinaagi sa kalayo, sa usa ka kahumot alang kang Jehova; napulo ug tolo ka nating lake sa vaca, duruha ka lakeng carnero, napulo ug upat ka nating lake sa carnero nga may usa ka tuig ang kagulangon; sila mga walay ikasaway; 14Ug ang ilang halad-nga-kalan-on, fino nga harina nga sinaktan sa lana, totolo sa ikanapulo ka bahin alang sa tagsatagsa ka lake sa vaca sa napulo ug tolo ka mga lake sa vaca, duruha sa ikanapulo ka bahin alang sa tagsa ka lakeng carnero sa duruha ka lakeng carnero. 15Ug usa sa ikanapulo ka bahin alang sa tagsatagsa ka nating carnero sa napulo ug upat ka mga nating carnero; 16Ug usa ka kanding nga lake alang sa halad-tungod-sa-sala; labut pa sa dayon nga halad-nga-sinunog, sa halad-nga-kalan-on, ug ang halad-nga-ilimnon niini. 17Ug sa ikaduha ka adlaw, magahalad kamo ug napulo ug duha ka lakeng vaca, duruha ka lakeng carnero, napulo ug upat ka kanding nga lake nga may usa ka tuig ang kagulangon nga walay ikasaway; 18Ug ang ilang halad-nga-kalan-on ug ang ilang halad-nga-ilimnon alang sa mga lakeng vaca, alang sa mga lakeng carnero, ug alang sa mga nating carnero, sumala sa gidaghanon, sunod sumala sa gidaghanon, sunod sa ilang tulomanon; 19Ug usa ka kanding nga lake alang sa halad-tungod-sa-sala; abut pa sa dayon nga halad-nga-sinunog, ug sa halad-nga-kalan-on niini, ug ang ilang mga halad-nga-ilimnon. 20Ug sa ikatolo ka adlaw, napulo ug usa ka lakeng vaca, duruha ka lakeng carnero, napulo ug upat ka nating lake sa carnero nga may usa ka tuig ang kagulangon nga walay ikasaway; 21Ug ang ilang halad-nga-kalan-on ug ang ilang mga halad-nga-ilimnon alang sa mga lakeng vaca, alang sa mga lakeng carnero, ug alang sa mga nating carnero, sumala sa ilang gidaghanon, sunod sa tulomanon; 22Ug usa ka kanding nga lake alang sa halad-tungod-sa-sala; labut pa sa dayon nga halad-nga-sinunog, ug ang halad-nga-kalan-on niini, ug ang halad-nga-ilimnon niini. 23Ug sa ikaupat ka adlaw, napulo ka lakeng vaca, duruha ka lakeng carnero, napulo ug upat ka nating lake sa carnero nga may usa ka tuig ang kagulangon nga walay ikasaway; 24Ang ilang halad-nga-kalan-on ug ang ilang mga halad-nga-ilimnon alang sa mga lakeng vaca, alang sa mga lakeng carnero, ug alang sa mga nating carnero, sumala sa ilang gidaghanon, subay sa tulomanon; 25Ug usa ka kanding nga lake alang sa halad-tungod-sa-sala; labut pa sa dayon nga halad-nga-sinunog, ang halad-nga-kalan-on niini, ug ang halad-nga-ilimnon niini. 26Ug sa ikalima ka adlaw, siyam ka lakeng vaca, duruha ka lakeng carnero, napulo ug upat ka nating lake sa carnero nga may usa ka tuig ang kagulangon nga walay ikasaway; 27Ug ang ilang halad-nga-kalan-on ug ang ilang mga halad-nga-ilimnon alang sa mga lakeng vaca, alang sa mga lakeng carnero, ug alang sa mga nating carnero, sumala sa ilang gidaghanon, subay sa tulomanon; 28Ug usa ka kanding nga lake alang sa halad-tungod-sa-sala, labut pa sa dayon nga halad-nga-sinunog, ug ang halad-nga-kalan-on niini, ug ang halad-nga-ilimnon niini. 29Ug sa ikaunom ka adlaw, walo ka lakeng vaca, duruha ka lakeng carnero, napulo ug upat ka nating lake sa carnero nga may usa ka tuig ang kagulangon nga walay ikasaway; 30Ug ang ilang halad-nga-kalan-on ug ang ilang mga halad-nga-ilimnon alang sa mga lakeng vaca, alang sa mga lakeng carnero, ug alang sa mga nating carnero, sumala sa ilang gidaghanon, subay sa tulomanon; 31Ug usa ka kanding nga lake alang sa halad-tungod-sa-sala; labut pa sa dayon nga halad-nga-sinunog, ang halad-nga-kalan-on niini, ug ang mga halad-nga-ilimnon niini. 32Ug sa ikapito ka adlaw, pito ka lakeng vaca, duruha ka lakeng carnero, napulo ug upat ka nating lake sa carnero nga may usa ka tuig ang kagulangon nga walay ikasaway; 33Ug ang ilang halad-nga-kalan-on ug ang ilang mga halad-nga-ilimnon alang sa mga lakeng vaca, alang sa mga lakeng carnero, ug alang sa mga nating carnero, sumala sa ilang gidaghanon, subay sa tulomanon; 34Ug usa ka kanding nga lake alang sa halad-tungod-sa-sala; labut pa sa dayon nga halad-nga-sinunog, ang halad-nga-kalan-on niini, ug ang halad-nga-ilimnon niini. 35Ang sa ikawalo ka adlaw kamo may balaan nga pagtigum: walay bisan unsa nga bulohaton nga inalagad nga pagabuhaton ninyo; 36Apan magahalad kamo sa usa ka halad-nga-sinunog, usa ka halad nga hinimo pinaagi sa kalayo, sa usa ka kahumot alang kang Jehova: usa ka lakeng vaca, us ka lakeng carnero, pito ka nating lake sa carnero nga may usa ka tuig ang kagulangon nga walay ikasaway; 37Ang ilang halad-nga-kalan-on ug ang ilang mga halad-nga-ilimnon alang sa lakeng vaca, alang sa lakeng carnero, ug alang sa mga nating carnero, sumala sa ilang gidaghanon, subay sa tulomanon: 38Ug usa ka kanding nga lake alang sa halad-tungod-sa-sala; labut pa sa dayon nga halad-nga-sinunog, ug ang halad-nga-kalan-on niini, ug ang halad-nga-ilimnon niini. 39Kining mga butanga mao ang igahalad ninyo kang Jehova sa inyong tinudlo nga mga fiesta, labut pa sa inyong mga saad, ug sa inyong mga halad-nga-kinabubut-on, alang sa inyong mga halad-nga-sinunog, ug alang asa inyong mga halad-nga-kalan-on, ug alang sa inyong mga halad-nga-ilimnon, ug alang sa inyong mga halad-sa-pakigdait. 40Ug si Moises misugilon sa mga anak sa Israel sumala sa tanang mga butang nga gisugo ni Jehova kang Moises.


text:
Świętopełk II sa Pomerania
Si Świętopełk II sa Pomerania (nailhan usab isip Swantipolk II ang Bantogan kun Świętopełk II Wielki) usa ka prinsipe ug duke sa Sidlakang Pomerania sa mga tuig 1215-1266. Anak siya ni Mestwin I.
Sa wala pa siya mahimong duke sa tuig 1227, siya ang prinsipe sa distrito sa Gdańsk. Sa tuig 1266 iyang gihiusa ang tanang distrito ug nahimo siyang nag-inusarang naghari sa Sidlakang Pomerania.
Sa tuig 1217/1218 giminyoan niya si Eufrozyna, anak ni Odon, duke sa Dakong Poland. Sa wala pa ang tuig 1252 naminyo siya kang Ermenegarda sa Mecklenburg.
Ang iyang mga anak mao kining mosunod:
- Mestwin II, duke sa Świecie ug dayon Gdańsk
- Warcisław II, duke of Gdańsk
- Eufemia, naminyo kang Jaromir II, duke sa Rugia
- Zwinisława, naminyo kang Dobiesław, anak ni Sad, lord sa Tega and Otorów duol sa Wyszogród
- usa ka John
- wa mailhing anak babaye, naminyo ngadto kang konde Kevenberg.


text:
Lanao del Norte
- Ang Ingles nga bersiyon ning maong panid mahimo mong mahubad ngadto sa Binisayang Sinugboanon.
Ang Lanao del Norte usa ka lalawigan sa Pilipinas nga nahamutangan sa Amihanang Mindanao nga rehiyon. Ang ulohan sa lalawigan maoy ang Tubod. Sa habagatan sa lalawigan maoy ang Lanao del Sur, ang Zamboanga del Sur sa kasadpan, Misamis Oriental sa amihanang-sidlakan, Bukidnon sa sidlakan, and is separated from Misamis Occidental by Iligan Bay.
Sensus sa tuig 2000—758,123 (ika-30 kinadak-an)
Densidad:—245 matag km² (ika-31 kinadaghanan)
Mga Urbanisadong dakbayan—1
Ubang dakbayan—0
Mga Lungsod—22
Mga barangay—506
Distrito Kongresyonal—2
Mga sulod
Katawhan ug Kultura[usba | edit source]
Ekonomiya[usba | edit source]
Heyograpiya[usba | edit source]
Politikal[usba | edit source]
Ang Lanao del Norte nabahin ngadto sa 22 ka mga lungsod ug 1 ka dakbayan.


text:
Moselle
Ang Moselle usa ka departamento sa Pransiya. Ang ngalan niini gikan sa Sapa sa Moselle. Kini nahimutang sa amihanang-sidlakang bahin sa nasod.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang Moselle usa sa mga orihinal nga 83 ka mga departamento nga gimugna niadtong Marso 4, 1790 panahon sa Rebolusyon sa Pransiya. Kini gimugna gikan sa mga kanhi lalawigan sa Lorena.
Sa tuig 1793, ang mga langyawng engklabe sa Manderen, Lixing-lès-Rouhling, Momerstroff, ug Créhange (Kriechingen), pulos mga panag-iya sa mga prinsipe sa Alemang Balaanong Empiryong Romano, gianeks sa Pransiya ug gilakip sa departamento sa Mosela.
Pinaagi sa Tratado sa Paris sa 1814 (human sa unang pagkapilde ug pagkanaog sa gahom ni Napoleon) ang Pransiya napugos sa pagsurender sa hapit tanan niining nailog nga teritoryo sukad sa 1792. Sa amihanang-sidlakang utlanan, ang Pransiya wala gibalik sa iyang utlanan sa 1792, apan ang usa ka bag-ong utlanan gihimo aron mahatag solusyon ang gubot nga sitwasyon sa mga engklabe ug eksklabe. Ang mga resulta mao kining mosunod:
- Ang Pranses nga eksklabe sa Tholey (karon Saarland, Alemanya) ug ang pipila ka komyun duol sa Sierck-les-Bains gihatag ngadto sa Austria. Ang maong mga teritoryo kanhi sakop sa departamento sa Mosela.
- Ang mga aneksasyon niadtong 1793 gikompirmar, ug ang habagatan sa Sarre gihatag sa Pransiya, lakip ang mga lungsod sa Lebach, ang dakbayan sa Saarbrücken, ug ang nagpalibot niining yuta nga may dagkang sugnod (coal).
Ang mga bag-ong teritoryo nga naangkon sa Pransiya gisulod sa departamento sa Mosela ug kini may mas dako pa nga teritoryo kaysa niadtong 1790.
Apan sa pagbalik ni Napoleon ug sa iyang pinal nga pagkapildi sa Panagsangka sa Waterloo, ang Kongreso sa Vienna niadtong 1815 mipaubos sa Pransiya sa mas higpit nga mga kondisyon. Ang Tholey ug ang mga komyun duol sa Sierck-les-Bains gibuhian gihapon sama sa kasabotan sa miaging tuig, apan ang habagatan sa Sarre ug ang Saarbrücken giilog. Ang Rehlingen ug ang palibot niini gihatag usab ngadto sa Austria, lakip na ang estratehikong lungsod sa Saarlouis ug ang palibot niining teritoryo. Kining maong mga teritoryoha sakop sa Mosela sukad pa sa 1790. Pagkatapos sa tuig 1815, ang Austria mihatag niining maong mga teritoryo ngadto sa Prussia ug gikan dinhi ang Prussia mitakas sa Pransiya panahon sa Gubat sa Pransiya ug Prussia sa mga tuig 1870 ug 1871.
Human sa kapildehan sa Pransiya sa maong gubat hapit ang tanang bahin sa departamento sa Mosela, uban sa Alsace ug sa mga bahin sa Meurthe ug Vosges giangkon sa Empiryong Aleman pinaagi sa Tratado sa Frankfurt sa rason nga ang mga tawo niining dapita nagtabig Inaleman. Ang usa sa ikalimang bahin lamang sa Mosela (ang arrondissement sa Briey sa labing kasadpan) ang wala giangkon, tungod kay ang mga molupyo niini nagtabi og Prinanses. Si Bismarck nagbasol sa maong desisyon dihang nadiskobrehan nga ang maong langyab may daghang puthaw.
Ang departamento sa Mosela giwagtang niadtong Mayo 18, 1871. Ang mga teritoryo nga giangkon sa Prussia nahimong Reichsland sa Elsaß-Lothringen. Ang nahibilin gilakip sa nahibiling bahin sa Meurthe ug gihimong Meurthe-et-Moselle ang ngalan. Ang pagkapili sa maong ngalan gituyo aron mapahinumdoman ang mga tawo sa nawalang departamento sa Mosela.
Sa tuig 1919, human sa kadaogan sa Pransiya sa Unang Gubat Kalibotanon, ang Alsace-Lorraine giuli ngadto sa Pransiya ubos sa Tratado sa Versailles. Gidesisyonan nga dili ibalik ang karaang departamento ngadto sa utlanan niini sa wala pa ang 1871. Hinuon, ang Meurther-et-Moselle wala hilabti, ug ang upat sa ikalima (4/5) sa Mosela nga giilog sa Alemanya niadtong 1871 maoy gihimong "bag-ong" Mosela.
Ang departamento sa Mosela karon adunay gidak-on nga 6,216 km² (2,400 milya kuwadrado). Kini mas dako kay sa karaang Mosela tungod kay ang Château-Salins ug Sarrebourg mas dako kay sa Briey ug Longwy.
Panahon sa Ikaduhang Gubat Kalibotanon ang Mosela nahimong bahin sa Gau Westmark panahon sa armistisyo sa Hunyo 22, 1940. Si Adolf Hitler miila sa Mosela ug Alsace isip kabahin sa Alemanya.
Ang Mosela nailog gikan sa mga Aleman sa mga Amerikanong sundalo niadtong 1944 ug giuli sa Pransiya, sa samang mga utlanan niadtong 1919.
Tungod sa maong pagkaubos sa maong dapit sa mga Aleman, ang populasyon sa Mosela naghambin og makusganong pagbati batok sa mga Aleman, bisan kon ang orihinal nga molupyo sa maong mga dapit nagtabi og Inaleman.
Heyograpiya[usba | edit source]
Ang Moselle karon bahin sa rehiyon sa Lorraine. Kini gipalibotan sa mga Pranses nga departamento sa Meurthe-et-Moselle ug Bas-Rhin, ingon man sa Alemang estado sa Saarland ug Rhineland-Palatinate ug sa Luxembourg sa amihanan.
Ang mosunod ang labing importanteng mga sapa:
Tan-awa usab[usba | edit source]
- Mga kanton sa Moselle
- Mga komyun sa Moselle
- Mga arrondissement sa Moselle
- Talaan sa mga departamento sa Pransiya
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- (Prinanses)Balayan sa prefecture
- (Prinanses)Balayan sa Conseil Général
- Plattweb


text:
Inolandes
Inolandes (Iningles: Dutch, Inolandes: Nederlands) mao ang pinulongang Kasadpang Hermaniko nga gilitok sa labaw sa 22 ka milyon nga tawo isip lumad, ug labaw sa 5 ka milyon isip ikaduhang pinulongan. Kadaghanan sa lumad nga tigtabi niini namuyo sa Netherlands, Belhika , ug Surinam, apil ang gagmayng pundok sa parte sa Pransiya, Alemanya ug uban pang kanhing kolonya sa Olanda. Ang pinulongan duol kaayo sa uban pang pinulongang Kasadpang Hermaniko (e.g., Iningles, West Frisian, ug Inaleman) ug medyo layolayo sa Pinulongang Amihanang Hermaniko.
Ang Inolandes mao ang gigikanang pinulongan sa ubay-ubay pang kreyolyo ug sa pinulongang Afrikaans, usa sa mga pinulongang opisyal sa Habagatang Aprika ug labing nasabtang pinulongan sa nasod sa Namibia. Ang Inolandes ug Afrikaans magkasinabtanay pa hangtod sa karon.


text:
Nagkadaiya ang mitumaw nga pagtuo sa pagbakwi sa tinguha ni Gobernador Gwendolyn Garcia nga magsenador sa 2013 lokal election nga mao karon ang gihimong sumsoman sa mga Sugboanon.
Ang pipila nagtuo nga ang kontrobersiya sa Balili property ug ang mga gialigar nga nahimong kasaypanan nga makahatag og dakong epekto sa tinguha nga mahimong senador sa nasud.
Adunay nag-ingon nga ang labing ulahing resulta sa Pulse Asia nga nagbutang kang Gobernador Garcia sa ika-25 nga puwesto sa tanan nga pilionon nga mga senador sa 2013 lokal election maoy usa sa mga hinungdan sa kausaban sa hukom.
Nunot sa maong kausaban sa hukom sa gobernador maoy iyang gipahibalo nga mokandidato na lamang kini nga kongresista sa 3rd District sa Sugbo sa pagpuli sa iyang igsoon nga si Pablo John Garcia nga mao usab ang mohulip kaniya nga gobernador sa lalawigan sa pagtapos usab sa iyang ikatulong termino sa sunod tuig.
Hinuon taliwala sa maong pagtuo sa kausaban sa gobernador sa Sugbo sa iyang tinguha daghan usab ang mipadayag og kahinangop uban sa ilang gipatugbaw sa katarungan kun nganong ilang gipaluyohan ang pagbakwi sa gobernador sa iyang tinguha sa pagpalapad sa iyang serbisyo sa tibuok nasud.
Gipasabot nila nga mahimong kabahin ang labing ulahing survey sa Pulse Asia ug ang hangyo sa mga mayor apan ang labing bug-at mao nga iyang mabiyaan ang mahinungdanong gimbuhaton sa iyang buhatan ug ang mga kahasol sa iyang kahimtang.
Kun iyang ipadayon ang tinguha nga mokandidato sa pagka senador iyang gibutang sa kakuyaw iyang kaugalingon sanglit risgo man kaayo ang pagpunay og bahasbahas sa kahanginan sa pag-adto sa mga dapit sa Luzon, Visayas ug Mindanao sa pagpangampanya sa iyang kandidatura ug sa samang higayon gikinahanglan usab siya dinhi sa Sugbo sa pagkampanya sa mga kandidato sa One Cebu Party.
Gawas pa niana daghan pa ang mga gimbuhaton sa iyang buhatan niining naghinapos nga mga adlaw sa iyang pagpangatungdanan sa lalawigan nga kun iyang mataligam-an sa pag-atiman mao na unya hinuon ang makaingon nga masugamak kini sa mga pagsaway sa ilang mga kaatbang. (Romeo T. Limpangog)


text:
TANKED brand looks like these pics below. (pictures courtesy from google)
wa ko plan mg.buy ug in.ani nga helmets ky naa namn ko fullface helmets n w/ ICC sticker na..hehe! pra nko murag delikado mn ghapn s a2ng safety during mg.drive ta s a2ng mot2.
naa lng ngpa.tabang ug wa pd koy idea f where na store mka.buy in.ani nga helmets ug tg.pla price nla knang ubos2 ang price compared s uban dealers. f naa moy idea,pls. share ko dri.TIA!
silingan nmo n habal2 drivers & kauban nla s ilng association ang nangita ug in.ani ky tan.aw nla na ubos2 ug price nya ok rapd dw ni nla ky atleast approved by DTI ky w/ ICC stickers namn. d cla mka.afford ug mga mahalon na helmets nya nid nla mg.secure pra mao ilng gmi2n pra iwas dakop..


text: 1Ug nahitabo sa human ang kamatayon ni Josue, nga ang mga anak sa Israel nangutana kang Jehova, nga nagaingon: Kinsa man ang motungas alang kanamo sa pag-una batok sa mga Canaanhon, sa pagpakig-away batok kanila? 2Ug si Jehova miingon: Si Juda ang motungas: ania karon, gitugyan ko ang yuta sa iyang kamot. 3Ug si Juda miingon kang Simeon nga iyang igsoon: Umuban ka kanako sa akong bahin, aron makig-away kita, batok sa mga Canaanhon; ug sa mao usab ako mouban kanimo sa imong bahin. Busa si Simeon miuban kaniya. 4Busa si Juda miadto; ug si Jehova nagtugyan sa mga Canaanhon ug sa mga Peresehanon ngadto sa ilang kamot: ug sila nagpatay kanila didto sa Bezec sa napulo ka libo ka tawo. 5Ug didto hipalgan nila si Adoni-bezec sa Bezec, ug sila nakig-away batok kaniya, ug ilang gidasmagan ang mga Canaanhon ug ang mga Peresehanon. 6Apan si Adoni-bezec mikalagiw; ug siya giapas nila, ug gidakup siya, ug giputol ang iyang kumalagko sa kamot ug ang mga kumalagko sa tiil. 7Ug si Adoni-bezec miingon: Kapitoan ka hari ang gipamutlan sa ilang mga kumalagko sa kamot ug sa tiil, nanagpanguha sa ilang makaon sa ilalum sa akong lamesa. Sumala sa akong nabuhat, mao usab ang gibalus sa Dios kanako. Ug siya gidala nila sa Jerusalem, ug siya namatay didto. 8Ug ang mga anak ni Juda nakig-away batok sa Jerusalem, ug naagaw kini, ug gitigbas kini sa sulab sa pinuti ug gisunog ang ciudad. 9Ug unya minglugsong ang mga anak ni Juda aron sa pagpakig-away batok sa Canaanhon nga nanagpuyo sa kabungtoran, ug sa habagatan, ug sa kapatagan. 10Ug si Juda miadto batok sa mga Canaanhon nga nanagpuyo sa Hebron (karon ang ngalan sa Hebron sa unang panahon mao ang Chiriat-arba); ug ilang gidasmagan si Sesai, ug si Ahiman, ug si Talmai. 11Ug gikan didto miadto siya batok sa mga pumoluyo sa Debir. (Ang ngalan sa Debir sa unang panahon mao ang Chiriat-sepher). 12Ug si Caleb miingon: Ang modasmag sa Chiriath-sepher ug makakuha niana, kaniya ihatag ko si Axa nga akong anak nga babaye aron ipaasawa. 13Ug si Othoniel, ang anak nga lalake ni Cenez, ang manghud ni Caleb, mikuha niana; ug gihatag niya kaniya si Axa iyang anak nga babaye aron ipaasawa. 14Ug nahitabo nga sa diha nga siya miadto na kaniya, nga siya nagaaghat kaniya sa pagpangayo sa iyang amahan ug usa ka uma: ug nanaug siya sa iyang asno; ug si Caleb miingon kaniya: Unsay tuyo mo? 15Ug siya miingon kaniya: Hatagi ako ug usa ka panalangin; kay ikaw nagpahamutang kanako sa yuta sa habagatan, hatagi usab ako ug mga tuburan sa tubig. Ug si Caleb naghatag kaniya sa mga tuburan sa dapit sa ibabaw ug sa mga tuburan sa dapit sa ubos. 16Ug ang mga anak sa Cinehanon, ang bayaw nga lalake ni Moises, minggula gikan sa ciudad sa mga palma uban sa mga anak ni Juda, ngadto sa kamingawan sa Juda nga atua sa habagatan sa Arad; ug sila nangadto nga nanagpuyo ipon sa katawohan. 17Ug si Juda miadto uban ni Simeon, nga iyang igsoon nga lalake ug ilang gidasmagan ang mga Canaanhon nga nanagpuyo sa Sephath, ug kini gilaglag gayud nila. Ug ang ngalan sa ciudad gitawag nga Horma. 18Ingon usab gikuha ni Juda ang Gaza lakip ang utlanan niini, ug ang Ascalon lakip ang utlanan niini, ug ang Ecron lakip ang utlanan niini. 19Ug si Jehova nag-uban kang Juda, ug gipapahawa niya ngadto sa gawas ang mga nanagpuyo sa kabungtoran; kay siya wala makapapahawa sa mga nanagpuyo sa walog, kay sila may mga carro nga puthaw. 20Ug gihatag nila ang Hebron kang Caleb, sumala sa gipamulong ni Moises: ug gipapahawa niya gikan didto ang totolo ka mga anak nga lalake ni Anac. 21Ug ang mga anak ni Benjamin wala magpapahawa sa mga Jebusehanon nga nanagpuyo sa Jerusalem: apan ang mga Jebusehanon nanagpuyo ipon sa mga anak ni Benjamin didto sa Jerusalem hangtud niining adlawa. 22Ug ang balay ni Jose, sila usab ming-adto batok sa Beth-el: ug si Jehova nag-uban kanila. 23Ug ang balay ni Jose nagsugo sa pagpaniid sa Beth-el. (Karon ang ngalan sa ciudad sa unang panahon mao ang Luz). 24Ug ang mga magbalantay nakakita sa usa ka tawo nga migula sa ciudad, ug sila nag-ingon kaniya: Tudloi kami, nagahangyo kami kanimo, sa agianan sa pagsulod ngadto sa ciudad ug magakalooy kami kanimo. 25Ug iyang gitudloan sila sa agianan sa pagsulod sa ciudad, ug ilang gidasmagan ang ciudad sa sulab sa pinuti; apan ilang gipagawas ang tawo lakip ang tanan niyang panimalay. 26Ug ang tawo miadto sa yuta sa mga Hetehanon, ug nagtukod ug usa ka ciudad, ug gitawag ang ngalan niini nga Luz nga maoy ngalan niana hangtud niining adlawa. 27Ug si Manases wala magpapahawa sa mga nanagpuyo sa Beth-sean ug sa mga balangay niini, ni sa mga nanagpuyo sa Taanac ug sa mga balangay niini, ni sa mga nanagpuyo sa Ibleam ug sa mga balangay niini, ni sa mga nanagpuyo sa Megiddo ug sa mga balangay niini, apan ang mga Canaanhon mingpuyo niadtong yutaa. 28Ug nahitabo sa diha nga ang Israel napun-an na sa kusog, nga ilang gibutang ang mga Canaanhon sa bulohaton sa pintakasi, ug wala gayud sila papahawaa. 29Ug si Ephraim wala magpapahawa sa mga Canaanhon nga nanagpuyo sa Gezer; apan ang mga Canaanhon nagpuyo ipon kanila diha sa Gezer. 30Si Zabulon wala magpapahawa sa mga nanagpuyo sa Chitron, ni sa mga nanagpuyo sa Naalol; apan ang mga Canaanhon nanagpuyo ipon kanila ug gibutang nila sa bulohaton sa pintakasi. 31Si Azer wala magpapahawa sa mga pumoluyo sa Acho, ni sa mga pumoluyo sa Sidon, ni sa Ahlab, ni sa Achzib, ni ang sa Helba, ni ang sa Aphec, ni ang sa Rehod; 32Apan ang mga Aserihanon nanagpuyo sa taliwala sa mga Canaanhon, ang mga molupyo sa yuta; kay wala nila sila papahawaa. 33Si Nephtali wala magpapahawa sa mga molupyo sa Beth-semes, ni sa pumoluyo sa Beth-anath; apan siya nagpuyo ipon sa mga Canaanhon, ang mga molupyo sa yuta: bisan pa ang mga molupyo s Beth-semes ug sa Beth-anath; gibutang nila sa bulohaton sa pintakasi. 34Ug ang mga Amorehanon nagpugos sa mga anak ni Dan ngadto sa dapit sa kabungtoran: kay wala sila magatugot kanila sa pag-adto sa walog: 35Apan ang mga Amorehanon buot magpuyo sa bukid sa Heres, sa Ajalon ug sa Salbim: apan ang kamot sa balay ni Jose midaug, busa sila gibutang sa bulohaton sa pintakasi. 36Ug ang utlanan sa mga Amorehanon nagasugod sa tungasan sa Acrabim sukad sa bato ug ngadto sa itaas.


text:
Carlos P. García
- Alang sa munisipyo, adtoa ang Pres. Carlos P. Garcia, Bohol.
Si Carlos Polístico García (Nobiyembre 4, 1896 – Hunyo 14, 1971) ang ikawalo nga Presidente sa Pilipinas. Gipanganak siya sa Talibon, Bohol. Siya ang Bise Presidente ni Ramon Magsaysay, ug nahimo siyang presidente sa pagkamatay ni Magsaysay sa plane crash niadtong 1957. Si García midaog sa eleksyon nga presidensyal sa 1957, ug napildi sa reeleksyon niadtong 1961 sa iyang Bise Presidente, si Diosdado Macapagal. Ang iyang administrasyon nailhan sa palisiyang "Unahon ang Pilipino".


text:
Elektronika
- Ang Ingles nga bersiyon ning maong panid mahimo mong mahubad ngadto sa Binisayang Sinugboanon.
Ang elektronika mao ang natad sa pagtuon ug paggamit sa mga sistema nga nagpadagan sa kuryente sa mga elektron (ug uban pang tigdala sa charge). Ang pagdesinyo ug konstruksiyon sa mga elektronikong sirkito alang sa pagsulbad sa mga praktikal nga mga problema kabahin sa inghenyeriyang elektroniko, ug naglakip sa desinyo sa hardware sa inghenyeriyang pangkomputador.
Ang pagtuon sa mga semikonduktor nga mga pisa ug ang ilang teknolohiya usahay giila nga sanga sa pisika.
Mga sirkwitong dihital[usba | edit source]
Ang mga sirkwitong dihital mga elektronikong sirkwito nga naggamit sa mga diskretong nibel sa boltahe. Ang mga sirkwitong dihital mao ang sagad nga mekanikal nga representasyon sa alhebrang Boole ug mao ang basehan sa tanang didyital nga mga kompyuter. Sa hapit tanang inghenyero, ang terminong "sirkwitong dihital", "sistemang dihital", ug "lohika" mahimong ilis-ilison sa konteksto sa mga sirkwitong dihital.
Sa hapit tanang kaso, ang gidaghanon sa lainlaing estado sa usa ka buko duha, ug kini girepresentar sa mga tatak nga "ubos" ug "taas". Ang "ubos" pirmeng nagpasabot nga duol sa sero nga boltahe samtang ang "taas" anaa sa mas taas nga nibel, depende sa gisuplay nga boltahe.
Ang mga komputador, elektronikong orasan, maprogram nga lohikal nga kontroler (gigamit sa pagkontrol sa mga industriyal nga proseso) gitibuok sa mga didyital nga sirkwito. Ang mga prosesador dihital sa senyal laing gigamitan ning maong mga sirkwito.
- Ang orihinal nga bersiyon ning maong artikulo gibase sa Iningles nga bersiyon niini sa Wikipedyang Ingles.


text:
Gitigbas kay nidaog og basketbol-A A +A
Tuesday, January 14, 2014
UBAY-UBAY ka samad tinigbasan ang naangkon sa usa ka lalaki human gitigbas sa iyang kontra sa basketbol sa nilabayng adlaw mga alas 7:00 sa gabii sa Pinikita, Camaman-an ning siyudad sa Cagayan de Oro.
Giila ang biktima nga mao si Benjamin Benlo, hingkod ang edad, residente sa susamang dapit.
Sa inisyal nga report sa Northern Mindanao Medical Center (NMMC) diin gidala ang biktima nasuta nga gikan ang biktima nga nagbasketbol sa dapit niadtong tungora ug midaog sa dula.
Advertisement
Apan usa ka lalaki nga kontra nila sa dula ang giingong wala nakadawat sa kapildihan ang miatang sa biktima samtang kini pauli na sa ilang puloy-anan.
Bitbit ang sundang giayo ayo niini og tigbas si Benlo hinungdan nakaangkon og nagkadaiyang samad sa iyang lawas.
Gidala ang biktima sa NMMC kinsa padayon pa nga giobserbahan sa mga doctor ning panahona.
Ang kaso usab giimbestigahan na sa Police Station 2 (PS2) sa Cogon. (SVB)
Gipatik sa mantalaang SuperBalita Cagayan de Oro Enero 15, 2014.
Balita
Country News
Bacolod
Baguio
Cagayan de Oro
Cebu
Davao
Dumaguete
Iloilo
Manila
Pampanga
Pangasinan
Tacloban
Zamboanga
Forum rules: Do not use obscenity. Some words have been banned. Stick to the topic. Do not veer away from the discussion. Be coherent and respectful. Do not shout or use CAPITAL LETTERS!


text: 1Sa tapus niini mibungat si Job sa iyang baba, ug gipanghimaraut ang iyang adlaw. 2Ug si Job mitubag ug miingon: 3Wagtanga ang adlaw nga akong gikatawohan, Ug ang gabii nga miingon: Adunay usa ka bata nga lalake nga gipanamkon. 4Ngitngita kanang adlawa; Ayaw ipapangita kana sa Dios ka kahitas-an, Ni pagpasidlakon ang kahayag sa ibabaw niana. 5Pasagdi ang kangitngit ug ang landong sa kamatayon sa pag-angkon niana nga ilang kaugalingon; Ang panganod papuy-a sa ibabaw niana; Kadtong tanan nga nagahimog itum sa adlaw pahadloka niana. 6Mahitungod nianang gabhiona, ipasakup kana sa mabaga nga kangitngit: Ayaw kana pagpalipaya uban sa mga adlaw sa tuig; ayaw kana pag-ilakip pag-isip uban sa mga bulan. 7Ah, himoang awa-aw kanang gabhiona; Ayaw pagpasudla dinha ang tingog nga malipayon. 8Ipatunglo sila nga tigtunglo sa adlaw, Nga andam sa pagpalihok sa leviathan? 9Pangitngita ang mga bitoon sa pagkasalumsom: Papangitaa kana sa kahayag, apan ayaw pagtunghai; Ni pagpatan-awon kana sa banag-banag sa kabuntagon: 10Tungod kay wala man tak-umi niana ang mga ganghaan sa tagoangkan sa akong inahan, Ni pagtagoan ang kasamok gikan sa akong mata. 11Ngano nga ako wala mamatay sa tagoangkan? Ngano nga sa pag-anak kanako sa akong inahan wala mabugto ang akong gininhawa? 12Ngano nga ang mga tuhod mingdawat kanako? Kun sa unsa ang mga dughan nga akong pagasus-an? 13Kay karon nakahigda na unta ako ug nahilum; Ako nakatulog na unta; nan ako nakapahulay na unta, 14Uban sa mga hari ug mga makinaadmanon sa kalibutan, Nga nanagtukod alang sa ilang kaugalingong mga dapit nga kamingawan; 15Kun uban sa mga principe nga may mga bulawan, Nga gipuno sa salapi ang ilang kabalayan: 16Kun ngano nga wala ako katagoi ingon sa natawo sa dili panahon, Sama sa mga magagmayng bata nga wala gayud makakitag kahayag. 17Didto ang dautan dili na makasamok; Ug didto ang mga gikapuyan nagapahulay, 18Didto ang mga binilanggo magapahulay ug tingub; Kanila dili mabati ang tingog sa magsusukot sa buhis. 19Ang mga ubos ug ang mga bantugan atua didto: Ug ang mga binatonan gawas sa iyang agalon. 20Busa ang kahayag gihatag kaniya nga anaa sa kaalaut, Ug ang kinabuhi ngadto sa mga mapait ug kalag; 21Nga nangandoy sa kamatayon, apan kini wala moabut, Ug nagapangita niini labi pa kay sa mga bahanding tinagoan; 22Nga nagakalipay ug daku uyamut, Ug mahimayaon, kong ang lubnganan ilang hikaplagan? 23Ngano nga ang kahayag gihatag sa tawo kinsang dalan tinagoan, Ug nga sa Dios ginakutan? 24Kay ang akong pagpanghupaw magauna sa akong pagkaon, Ug ang akong pag-agulo ginabubo sama sa tubig. 25Kay ang butang nga akong gikahadlokan midangat kanako, Ug ang akong gikalisangan miabut kanako. 26Wala na kanako ang kalinaw, ni ania kanako ang kahilum, ni ania kanako ang pahulay; Apan ang kasamok moabut man.


text:
Dota 2
Ang Dota 2 kay usa ka gipa-abot nga duwa nga gi debelop sa Valve Corporation. Gitawag ni sya nga sumpay sa Defense of the Ancients, usa ka kustomized nga Warcraft III nga mapa. Ang titulo sa duwa gi pormal ug announce sa Game Informer nga websayt pag Oktubre 13, 2010.[1] Sa pagka-karon ang duwa gi testingan pa sa mga pipila ka tawo. Para ka maka testing sa duwa kinahanglan ka mu "apply" sa ilang websayt or mag-ampo lang ka ug makadaog ka ug "beta key" sa mga contest. Plano nilang ipagawas ang Dota 2 karong 2012. Ang duwa ipamaligya sa mga tindahan ug sa Steam nga maoy plataporma sa Valve. Ecslusibo ang Dota sa Steam, gituyo na para sa mga updates. Ang nagdesinyo sa bag-ong Dota kay si IceFrog ra gihapon. Si IceFrog maoy nagdesinyo sa karaang DotA sugod 2005. Ipagawas ang Dota 2 para sa Windows ug MAC.
Pagduwa[usba | edit source]
Pareho sa Heroes of Newerth, gikopya ra gikan sa Defense of the Ancients ang Dota 2 ug gipakapinan ug mga bag-ong features sama anang pagsumpay balik sa koneksyon kung ma tangtang ug paglambo sa graphics.
Paghimo[usba | edit source]
Ang pinakauna jud nga nagpahibawa nga naay padulong nga bag-ong Dota kay si IceFrog. Niingon si Erik Johnson, direktor sa Dota 2, nga iya dayon gipatrabaho si IceFrog sa Valve pagbisita niya sa headquarters.
Tan-awa usab[usba | edit source]
Mga reperensiya[usba | edit source]
- ↑ Biessener, Adam. Valve's New Game Announced, Detailed: Dota 2. Game Informer.


text:
Lunes
Ang Lunes mao ang una o ikaduhang adlaw sa semana, taliwala sa Dominggo ug Martes.
Ang pulong gikan sa Kinatsila nga gikan sa Linatin nga ngalan alang sa bulan (Luna). Sa Prinanses, ang Lunes lundi, samtang sa Iningles kini Monday, gikan sa Mani, Kinaraang Iningles Mona, gikan sa diyos-diyos sa bulan sa mitolohiyang Aleman. Sa Indiya, ang Lunes gitawag Somvar, gikan kang Soma, ang Bedikong diyos-diyos sa bulan.
Sa Uropa, Awstralya, mga bahin sa Aprika ug Habagatang Amerika ang Lunes ang giilang unang adlaw sa Semana. Ang internasyonal nga estandard sa pamuo, ISO 8601, mikonsidera sa Lunes isip unang adlaw sa usa ka semana nga pagtrabaho.
Sa Hudeyo-Kristiyano nga pagtuo, ang Lunes ang ikaduhang adlaw. Kini usab ang tradisyonal nga panlantaw sa Pilipinas, Kanada ug Estados Unidos. Ang ngalan sa maong adlaw sa Arabiko, Armenyan, Georgian, Griyego, Hudeyo, Persiyano ug Pinortuges nagpasabot "ikaduhang adlaw". Ang mga Quakers nag-ila usab niini isip ikaduhang adlaw. Ang opisyal nga liturhikanhong kalendaryo sa Simbahang Katoliko nag-ila sa Lunes isip "Feria II".
Sa mga nasod sa Tunga-tungang Sidlakan, ang sinugdanan sa trabaho sa semana mao ang Sabado (ang Huwebes ug Biyernes ang walay trabaho). Sa Israel, ang Dominggo maoy unang adlaw sa trabaho.


text: Intro:G-D-C-D, Em-D-C Hold I. G D C D Dili sayon ang hikalimtan ka... G D C D Hangtod karon ako nag-pa-abot pa.... G D C D Nga Mahibalik pa ang kagahapon ta Em D C Hold-C Bisan pa ug ako gikalimtan mo na.... Chorus: G D C D Bisan pa ug may la-in ka na karon Em D C Ikaw lang gihapon ang higugma-on G D C D Bisan pa ug kasakit lang ang ma-angkon Em D C Basta malipay ka ang tanan akong dawaton...T_T (Repeat Intro) II. G D C D Nakita ko karon ang kahimtang mo.... G D C D Lahi ra gyud sa ako pa ang ka-uban mo...(Ang kauban mo...) G D C D Sa iyang kiliran pagka malipayon mo Em D C D Ug ako ani-a naghandom nga balikon mo...Ohh... (Repeat Chorus) Bridge: Em D C D Hangtod karon ako ming-laom lang gihapon.. Em D C D Nga mo-abot ang panahon nga imong balikon... Lead Chords:G-D-C-D(5x), Em-D-C G-D C-D Bisan pa.... Bisan pa... (Repeat Chorus 2x) Ang tanan akong dawaton...^^, Dedicated sa akong chai nga si "Jackielyn Leogan" and sa mga naghilak nga bisrockers kay gibuwagan huhuhuh T_T kaya ra na uie.... Greet lang ko sa mga mo Rate ani hap....^^, Next time na sad Emo-Black Cat-


text:
Sistema sa pagsulat
Ang sistema sa pagsulat usa ka simbolikong sistema sa pagpadayag sa pinulongan pinaagi sa pagsulat. Ang pagsulat mao ang representasyon sa pinulongan ngadto sa teksto nga porma gamit ang mga simbolo. Ang mga sistema sa pagsulat lahi sa ubang mamahimong simbolikong komunikasyon, kinahanglan masabtan ang paglitok sa usa ka pinulongan aron masabtan ang sulat. Ang dakong benepisyo sa usa ka sistema sa pagsulat mao ang han-ay nga paghipos og mga impormasyon nga kinaiya sa usa ka pinulongan. Ang ortograpiya mao ang tawag sa mga paagi ug balaod sa tukmang estruktura sa pagsulat sa usa ka pinulongan. Kadaghanan sa mga nasod, apil na ang Pilipinas, migamit sa alpabetong Latin isip sistema sa pagsulat.
Mga sulod
- 1 Kasagarang Timailhan
- 2 Batakang Pangkatawagan
- 3 Kasaysayan sa sistema sa pagsulat
- 4 Mga matang
- 5 Direksyonalidad
- 6 Sumpay sa Gawas
- 7 Reperensya
Kasagarang Timailhan[usba | edit source]
Ang mga sistema sa pagsulat gikalahi sa ubang mamahimong simbolikong kumonikasyon kay masabtan ang buot ipasabot sa usa ka pinulongan aron masabtan ang sulat. Sa pikas bahin, ang ubang mamahimong simbolikong sistema sama sa mga pahibalong hulagway, pagpinta, mapa, ug matematika wala manginahanglan og kaalam sa usa ka pinulongang gibatbat.
Matag katilingban naay pinulongan, nga giingong naa na daan ug nagpakita sa kondisyon sa taw. Apan, bag-o lang nahitabo ang paglambo ug pagsakop sa mga sistema sa pagsulat kon buot huna-hunaon. Pagkahimo na sa mga sistema sa pagsulat hinay kining nausab kaysa mga pinulongan, ug usahay makapreserbar sa mga pagpadayag nga wala na gigamit sa gitabing pinulongan. Ang dakong nakaayo sa usa ka sistema sa pagsulat mao nga makahipos nig mga impormasyon.
Tanang mga sistema sa pagsulat naay:
- mga pang-unang simbolo, gitawag nga karakter o grapemo kon inusa, ug sinulatan kon dinaghan;
- mga balaod nga masabtan ug gibuhat sa mga katilingban, nga naghatag og pasabot sa matag simbolo, ilang pagkasunod-sunod, ug relasyon sa usag usa;
- pinulongan (kasagaran gitabing pinulongan) nga ang pagkahimo gipadayag sa mga interpretasyon sa mga simbolo ug balaod;
- mga pisikong pamaagi pagpadayag sa mga simbolo pinaagi sa permanente o dili kaayo permanenteng gisulatan, aron sila mabasa (kasagaran makita, apan ang ubang pamaagi nahimo na usab).
Batakang Pangkatawagan[usba | edit source]
Ang pagtuon sa sistema sa pagsulat milambo sa naay lain-laing gawasnong pagtuon sa ubang nagkadaiyang sinulatan, ug ang mga katawagan nagkalahi sa usa ka bahin ngadto sa ubang bahin.
Ang katawagan nga teksto mahimong nagpasabot sa usa ka produkto sa sistema sa pagsulat. Ang buhat nga paghimo og teksto ginatawag nga pagsulat, ug ang buhat sa pagpasabot sa teksto ang pagbasa. Sa pagtuon sa sistema sa pagsulat, ang ortograpiya nagpasabot sa paagi ug lagda nga gibuhat pagkasulat (nagpasabot nga "tukmang pagkasulat"), ug sa mga alpabetong sistema, apil ang konsepto sa panitik.
Ang grapemo usa ka katawagang teknikal nga nagpasabot sa espesipikong basehan sa usa ka sistema sa pagsulat. Ang mga grapemo mga dili kaayo makahuloganon nga kon iuban makamugna og "pundasyon" sa mga teksto sa usa ka sistema sa pagsulat nga mahimong mugnaon, uban sa mga lagda sa pagkagamit ug paggamit. Ang konsepto nahisama sa ponemo nga gigamit sa tinabing pinulongan. Sama sa Latin nga gibaseng mga sistema sa pagsulat sa makabag-ong Iningles, mga grapemo naglakip sa madyuskulo ug minuskulo nga porma sa kawhaan ug unom ka mga titik sa alpabeto (mitugbang sa daghang ponemo), mga marka sa puntuwasyon (kasagaran dili ponemiko), ug sa ubang simbolo sama sa Arabikong numeral (logogramo sa mga numero).
Ang usa ka grapemo mahimong nagrepresentar sa daghang pamaagi, diin ang matag kalainan lahi ang makita sa ubang paagi, apan tanan gipasabot nga nagrepresentar sa "samang" grapemo. Kining mga kalainana nailhan nga mga alograpo sa usa ka grapemno (kompara sa termino nga alopono nga gigamit sa lingwistikong pagtuon). Pananglit, ang minuskulo nga titik nga a naay lain-laing alograpo nga isulat nga pakatay, [[kapital nga ltitik, o tinayp nga letra. Ang pagpili sa lain-laing alograpo mamahimong giimpluwensyahan sa gigamit sa pagsulat, ang gisulatan, ang estilo sa nagsulat, ug ang dili mabantayang agi sa nagsulat.
Ang tawag nga glipo, timailhan ug karakter ug karakter usahay gigamit nga nagpasabot sa grapemo. Ang sagad nga paggamit nagkalahi-lahi; kompara sa cuneiform, maya nga glipo, Ininsik nga karakter. Ang mga glipo sa kasagarang mga sistema sa pagsulat gilangkoban sa mga linya (o strokes) ug gitawag nga linear, apan naay nga glipo sa dili-linear nga sistema sa pagsulat nga gilangkoban sa ubang matang sa marka, sama sa Cuneiform ug Braille.
Ang mga sistema sa pagsulat mga sistema nga konseptuwal, usab ang mga pinulongan nga gigamit nila. Ang mga sistema sa pagsulat mahimong maisip nga kompleto sumala sa sulod nga ilang gipadayag ang tanang mamahimong mapadayag sa gitabing pinulongan.
Kasaysayan sa sistema sa pagsulat[usba | edit source]
Ang mga sistema sa pagsulat giunahan sa mga wala pay sulat, nga mga pamaagi nga ideyograpiko ug sayong pagpahinumdom nga mga simbolo. Ang mga labing inila mao ang:
- Jiahu nga pagsulat, mga simbolo sa pawikan nga kabhang sa Jiahu, ca. 6600 BK
- Sayong Indus nga pagsulat, ca. 3500 BK
Ang pagkahimo sa unang sistema sa pagsulat kay duol-duol sa pagsugod sa panahon sa Bronse sa dugay nga Neolitiko sa dugay nga ika-4 nga mileniyum BK. Ang Sumeriyano sa karaang kuniporma nga pagsulat ug ang Ehiptohanong heroglipiko kay mga gikonsiderar nga labing sayong sistema sa pagsulat, nga samang naggikan sa ilang gigikanang wala pay pagsulat nga sistema sa simbolo gikan sa 3400-3200 BK uban sa labing sayong nga sulat gikan sa 2600 BK
Ang Ininsik nga pagsulat mahimong napalambo nga gawasnon sa mga Tunga-tungang Sidlakang mga sinulatan, sa mga 1600 BK
Ang mga pre-Columbiano nga Tungang amerika nga mga sistema sa pagsulat (apil na ang uban nga Olmec ug mga Maya nga pagsulat gikatuohang naay kagikan nga gawasnon.
Gikatuohang ang unang tinuod nga alpabeto migawas sa mga 2000 BK, isip representasyon sa usa ka pinulongan nga gikan sa Semitikong mga ulipon sa Ehipto sa mga Ehiptohanon. Ang ubang mga alpabeto sa kalibotan karon mamahimong gikan sa ning kausaban, daghan usab ang gikan sa Pinisyano nga alpabeto, kun direktang naganahan sa desinyo ini.
Mga matang[usba | edit source]
Ang labing karaang nailhang mga matang sa pagsulat sagad ani mga logograpiko, gibase sa mga piktograpiko ug idiyograpikong elemento. Kasagaran sa mga sistema sa pagsulat mahimong mabahin sa tulo ka mga kategorya: logograpiko, silabiko, ug alpabetiko; hinuon kadtong tulo mahimong makita sa ubang sistema sa pagsulat sa nagkalain-laing kadaghan, nga nakapalisod sa pagkategorya sa sistema. Ang tawag nga sistemang komplekso nagpasabot usab nga ang pagkasagol-sagol nakapahimong lisod sa pagbahin-bahin.
Logograpikong sistema sa pagsulat[usba | edit source]
Ang logoramo usa ka sinulat nga karakter nga nagpakita og kompleto mga pulong. Sagad sa mga Ininsik nga karakter giisip nga logogramo.
Ang matag karakter nagrepresentar og pulong (kun, labaw nga tino, usa ka morpemo), daghang mga logoramo ang nagkinahanglan nga masulat ang tanang pulong sa pinulongan. Ang kadaghanan sa mga logogramo ug ang pagtimaan sa ilang mga pasabot mao ang unang nakalisod sa logograpikong sistema kaysa sa mga alpbetong sistema. Apan, hinuon ang pasabot gikan man sa simbolo, ang maong logograpikong sistema mamahimong magamit sa ubang pinulongan. Sa pagkagamit, kani tinuod lamang sa mga dug-ol nga mga pinulongan, sama sa Ininsik nga mga pinulongan. Ang Hinapon migamit og nga Ininsik nga mga logogramo sa pagsulat niini, uban sa mga silabikong nagdala sa mao nga samang pasabot. Apan ang pagkasunod sa mga pulong, ug labaw na ang batadila, lahi na nga ang usa ka taas nga Ininsik nga sulat dili dayon masabot sa usa ka Hapon kon walay kaalam sa batakang Ininsik nga batadila, apan ang mga mubo nga mga pahayag sama sa mga pang-ulo sa mga pamantalaan dali ra nga masabot.
Samtang ang ubang mga pinulongan wala maggamit sa mga logograpikong sistema sa pagsulat ang ubang mga pinulongan migamit og uban nga logogramo. Usa ka maayong ehemplo niini mao ang makabag-ong kasadpang logogramo nga mao ang Hindu-Arabikong numero — ang tanang migamit sa simbolo nakasabot sa pasabot 1 bisan gitawag ni niyang usa, one, eins, uno, yi, ichi, kun ehad. Ang ubang kasadpang logogramo naglakip sa ampersand &, ang percent sign % ug uban pang mga simbolo nga nagrepresentar og mga panalapi ($, ¢, €, £, ¥ ug uban pa.)
Ang mga logogramo usahay gitawag nga ideyogramo, usa ka pulong nga nagpasabot sa mga simbolo nga nagpasabot sa mga libog nga ideya, apan ang mga lingwista molikay ining paggamit, kay ang Ininsik nga karakter kanunayng semantiko–ponetiko nga sinagol, mga simbolo nga naglakip sa pasabot ug simbolo sa pagsulti. Ang ubang mga dili lingwista naglahi sa leksigrapo ug ideyograpo, diin ang mga simbolo sa leksigrapo nagreprsentar og mga pulong, ug ang mga simbolo sa ideyograpo nagrepresentar og pulong kun morpemo.
Ang labing mahinungdanong (ug usab ang nag-inusarang gigamit hangtod karon) makabag-ong logograpikong sistema sa pagsulat mao ang Ininsik, kansang mga karakter ginamit kun gigamit sa nagkalain-laing gintang sa pagkausab, sa Ininsik, Hinapon, Koreyano, Biniyatnamis, ug ubang sidlakang Asyang mga pinulongan. Ang Karaang Ehiptohanong hegroglipiko ug ang Mayanhong sistema sa pagsulat mga sistema usab nga naa'y logograpikong lakip, bisan sila naay mga ponetikong bahin ug wala na sila gigamit karon.
Silabikong sistema sa pagsulat[usba | edit source]
Samtang ang mga logograpiko naggamit og usa ka simbolo sa usa ka pulong, ang silabaryo usa ka han-ay sa mga sinulat nga simbolo nga nagrepresentar og mga silabiko, nga makahimo og pulong. Ang usa ka simbolo sa silabaryo nagrepresentar og patingog nga gisundan sa usa ka katingog kun usa ra ka katingog. Sa usa ka tinuod nga silabaryo walay sistematikong grapikong kaingnan sa mga karakter nga duol og pagkasulti (hinuonang uban naa'y grapikong kaparehasan sa katingog). Maong ang mga karakter nga "ka", "ki", ug "ku" wala'y kaingnan nga mopadangat ilang "k" nga susama. Lahi kini sa mga abugida nga diin ang mga grapemo nagrepresentar og silabiko ug diin ang mga karakter nga nagrepresentar og managsusamang tingog managsama usab ang dagway (usa ka susamang patingog nga giusab gamay aron pagrepresentar sa katingog sa silabiko).
Ang mga silabaryo labawng nahaom sa mga pinulongan nga naa'y yano nga silabikong istruktura sama sa Hinapon. Ang ubang mga pinulongan nga nigamit og silabikong pagsulat mao ang Griyegong Mayseneyano (Linear B) ug ang mga Lumad nga Amerikanhong pinulongan sama sa Cherokee. Ubang mga pinulongan sa Karaang Duol nga Sidlakan migamit og mga inusab nga kuniporma nga usa ka silabaryo nga naa'y elemento sa dili silabiko.
Alpabetong sistema sa pagsulat[usba | edit source]
Ang alpabeto usa ka gamay nga han-ay sa mga letra - mga batakang simbolo - nga matag usa nagrepresentar kun girepresentar og ponemo sa usa ka gitabing pinulongan. Ang pulong mga alpabeto gikan sa alpha ug beta, nga mao ang unang duhang simbolo sa Griyegong alpabeto
Sa usa ka perpektong ponemikong alpabeto, ang mga ponemo ug mga titik motugbang gayod s duha ka mga direksyon: ang manunulat makatagna sa pagkasulat sa pulong nga gihatag ang pagkasulti niini, ug ang usa ka nagtabi makatag-an sa pagkabatbat sa pulong nga hinatag ang pagkasulat. Matag pinulongan naa'y lagda nga nagdumala sa pagkagamit sa mga titik ug ponemo apan ang mag-agad sa pinulongan kaning mga lagda mamahimong masunod kun dili kaayo pagasundon.
Ang mga perpektong ponemikong alpabeto dali rang gamiton ug kat-onon ug ang mga pinulongan nga naggamit nila (sama sa Serbokroatiyano) naa'y mga labawng mugbong utlanan sa literasya kaysa sa ubang mga pinulongan sama sa Iningles, nga naay libog kaayo ug iregular nga pamaagi sa pagkasulat. Samtang ang mga pinulongan nag-usab nga gawasnon sa ilang mga sistema sa pagsulat ug ang mga sistema sa pagsulat gihulaman alang sa mga pinulongan nga dili haom niini, ang pagkahaom sa mga titik sa alpabeto nga motugbang sa ponemo sa usa ka pinulongan nagkalahi-lahi gikan sa usa ka pinulongan ngadto sa uban ug bisan sa usa ka pinulongan. Sa makabag-ong panahon nga kanus-a ang mga lingwistiko nagmugna og sistema sa pagsulat sa usa ka pinulongan nga wala kaniadto wala pa, ang tumong mao nga ang pagmugna og ponemikong alpabeto. Hinunoon usab nga ang usa ka matuod nga ponetikong alpabeto sa usa ka natural nga gitabing pinulongan lain kaayo sanglit naa kini'y dakong kalainan sa ponetiko. Usa ka pananglitan niini mao ang International Phonetic Alphabet (IPA).
Abjad[usba | edit source]
Ang mga unang matang sa alpabeto nga nahimo mao ang abjad. Ang abjad usa ka alpabetikong sinulatan nga naay simbolo sa matag patingog. Ang abjad nalahi sa ubang mga reglar mga alpabetong sistema sa pagsulat kay ang abjad naa lamang kini'y karakter alang sa mga patingog nga tingog. Ang mga katingog kasagarang dili isulat sa abjad.
Ang tanang nailhan nga mga abjad (gawas na lang tingali sa Tifinagh) nalakip sa Semitikanhong pamilya sa mga pagsulat ug gikan sa orihinal nga Amihanang Linyar nga Abjad. Tungod ani mao nga ang mga Semitikanhong pinulongan ug mga kaduol nga mga Berber pinulongan naa'y istrukturang morpemhon nga nakapahimo sa pagbutang og ilhanan sa katingog nagbalik-balik sa kadaghanang panghitabo.
Ang uban nga mga abjad (sama sa Arabiko ug Hebreohanon) naa'y mga timailhan sa kaitingog apan gigamit lamang kini sa mga piniling konteksto sama sa pagtudlo. Daghang mga pagsulat ang gikan sa mga abjad ang migamit og katingog sa pagsulat aron mahimong matuod nga alpabeto, ang labing inila ini mao ang pagkagikan sa Griyegong alpabeto sa Pinisyanong abjad. Kani sagad nga mahitabo diin ang abjad gigamit aron pagsulat og dili Semtikanhong pinulongan.
Ang tawag nga abjad mikuha sa ngalan ini gikan sa karaang pagkasunod sa Arabikong alpabeto nga patingog nga mao ang Alif, Bá, Jim, Dál, bisan ang pulong naa'y mga sayong ugat sa mga Pinisyano kun Ugaritiko.
Ang abjad mao gihapon ang pulong alang sa alpabeto sa Inarabo, Malay ug Indonesiyanhon.
Abugida[usba | edit source]
Ang abugida usa ka alpabetikong sistema sa pagsulat kansang mga simbolo nagrepresentar og mga patingog nga naa'y lain-laing katingog nga mamahimong mabutang ug diin ang pag-usab sa batakang simbolo nagpasabot og laing mga katingog gawas sa masunod ini.
Maong sa abugida wala'y simbolo alang sa "k" apan naa sa "ka" (kon "a" ang masunod nga katingog) ug ang "ki" gisulat sa pag-usab sa "ka" nga simbolo sa paaging nahisama sa pag-usab sa "la" ngadto sa "li". Sa daghang mga abugida ang pag-usab gibuhat sa pagdugang og simbolo sa katingog apan naa pa'y daghang lain-laing paagi (ug gigamit) sama sa pagbali sa simbolo, pagdugang og diyakritikong mga marka ug uban pa.
Ang daling makitang kalainan sa mga silabaryo mao ang naa'y simbolo sa matag posibleng silabiko ug ang mga simbolo sa matag silabiko wala'y sistematikong grapikong kaingnan. Naa'y mga grapikong kaingnan tungod sa ang mga abugida gikan sa mga abjad ug ang mga patingog nga mimugna sa simbolo gikan sa masunod nga patingog ug ang bag-ong simbolo sa katingog mga timailhan nga gidugang base sa simbolo.
Ang Ethiyopikanhon nga pagsulat sa ka abugida bisan ang pag-usab sa kantingog sa Ethiyopikanhon dili gayod sistematiko. ang Canadian Aboriginal syallabics mahimong matawag nga mga abugida bisan panagsa ra kining natan-aw nga ingon ani. Ang labing dako nga hugpong sa mga abugida mao ang Brahmikanhong pamilya sa mga pagsulat nga naglakip sa hapit tanang pagsulat sa Indiya ug Habagatang-silangang Asya
Ang ngalan nga abugida gikan sa unang upat ka mga karakter sa pagkasunod sa Ge'ez nga pagsulat nga gigamit sa ubang mga relihiyosong konteksto. Ang tawag gimugna ni Peter T. Daniels.
Petsuryal nga sistema sa pagsulat[usba | edit source]
Ang petsuryal nga sinulatan naa'y mga butang nga wala sa alpabeto. Ang simbolo niini wala magrepresentar og tibuok nga ponemo, apan mga elemento (petsur) nga makahimo'g ponemo, sama sa pagkasulti kun sa dapit sa artikulasyon. Buot huna-hunaon ang matag petsur mahimong masulat sa lahi nga letra; ug ang mga abhad kun mga abugida kun bisan ang mga silabaryo mahimong ma petsuryal apan ang labing inila nga sistema aning matanga mao ang Koryanong hangul. Sa hangul ang petsur nga simbolo gikuyog aron makaporma og alpabetikong letra ug kaning mga letra giuban aron mahimong blokeng silabiko aron ang sistema magu-uban sa tuloka ang-ang sa ponolohikal nga representasyon.
Libog nga mga sistema[usba | edit source]
Ang kasagaran sa mga sistema sa pagsulat dili usa lang ka matang. Pananglitan sa Iningles nga sistema sa pagsulat migamit kini og mga logogramo sama sa #, $, ug &. Usab ang tanang logograpikong sistema sa pagsulat naay mga ponetikong katugbang, kon naa man kini sa silabaryo, sama sa Ininsik nga ("logo-silabiko"), kun abjad ug sa Ehiptohanon nga ("logo-katingog").
Ang ubang mga pagsulat mga libog kaayo. Ang mga semi-silabaryo sa kaarang Espanya kay mga silabiko sa plosibo sama sa p, t, k, apan ang alpabetiko sa ubang mga katingog. Sa ubang bersyon, ang mga patingog isulat og balik human sa silabikong titik, nga naghimo og alpabetikong pagsulat, ug sa ubang tulo naay titik sa /Cu/ ug lain sa /Ca/ ug /Ci/. Hinuon ang tanang mga patingog gisulat sama sa Brahmikong mga abugida, ang titik nga /Ca/ gigamit lamang isip katingog.
Direksyonalidad[usba | edit source]
Ang mga lain-laing mga pagsulat naa'y lain-laing direksyon sa pagsulat. Ang mga karaang mga alpabeto mahimong magsulat sa bisan unsang direksyon: mamahimong pahigda (wala ngadto sa tuo kun tuo ngadto sa wala) ug pabarog (pataas ug paubos). Mahimo usab nga boustrophedon: nga magsugod sa pahigda sa usa ka direksyon unya inig human sa linya padulong sa pabaling direksyon. Ang Ehiptohanong heroglipo usa ka pagsulat nga ang sugod sa linya gisulat nga pahigda nga mag-agad sa direksyon diin nag-atubang ang mga hayop ug tawo nga ideyogramo.
Ang Grineyegong alpabeto ug iyang mga misunod nga alpabeto naggamit sa wala ngadto sa tuo nga direksyon, gikan sa taas ngadto sa ubos sa panid. Sa ubang mga pagsulat sama sa Arabiko ug Hebreyo nahimong tuo ngadto sa wala. Ang mga pagsulat nga migamit og Ininsik nga karakter gisulat nga pabarog (ibabaw paubos) gikan sa tuo ngadto sa walang bahin sa panid apan karon panagsa na lang nga gisulat nga pinaingon ani tungod sa Kasadpan nga mga impluwensya, nagtubong panginahanglan sa pagsulod og mga termino sa Romahong alpabeto ug teknikal nga limitasyon sa mga format sa electronic document. Ang Mongoliyanong alpabeto usa ka talagsaon kay mao lamang kini ang gisulat nga taas paubos, wala ngadto sa tuo. Kani nga direksyon naggikan sa karaang Semitikanhong direksyon pinaagi sa pagtuyok sa panid og 90° pabali sa taknaan aron maora'g hulagway sa Ininsik nga pagsulat. Ang mga pagsulat nga gisulat palayo sa tigsulat gikan sa ibabaw paubos gigamit usab sa ubang mga dapit sa Pilipinas ug Indonesya
Sumpay sa Gawas[usba | edit source]
- decodeunicode Unicode Wiki with all 98,884 Unicode 5.0 characters as gifs in three sizes
- About African writing systems by the John Henrik Clarke Africana Library at Cornell University:
- General about writing systems
- Omniglot(e.g. Alphabetic Writing Systems, with many free script fonts)
- Ancient Scripts: Home(Site with some introduction to different writing systems and group them into origins/types/families/regions/timeline/A to Z)
- Michael Everson's Alphabets of Europe
- The Unicode Consortium
- Scriptorium Bulletin Board — A forum devoted to writing systems
Reperensya[usba | edit source]
- Coulmas, Florian. 1996. The Blackwell encyclopedia of writing systems. Oxford: Blackwell.
- Daniels, Peter T., and William Bright, eds. 1996. The world's writing systems. Place: Name. ISBN 0-19-507993-0.
- DeFrancis, John. 1990. The Chinese Language: Fact and Fantasy. Honolulu: University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-1068-6
- Hannas, William. C. 1997. Asia's Orthographic Dilemma. University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-1892-X (paperback); ISBN 0-8248-1842-3 (hardcover)
- Rogers, Henry. 2005. Writing Systems: A Linguistic Approach. Oxford: Blackwell. ISBN 0-631-23463-2 (hardcover); ISBN 0-631-23464-0 (paperback)
- Sampson, Geoffrey. 1985. Writing Systems. Stanford, California: Stanford University Press. ISBN 0-8047-1756-7 (paper), ISBN 0-8047-1254-9 (cloth).
- Smalley, W. A. (ed.) 1964. Orthography studies: articles on new writing systems. London: United Bible Society.


text:
I still have not found a teacher, so I practice my small, self made exercises, please help me correct mistakes (I want to learn the dialect spoken in Cebu City):
Ang akong igsuon nga lalaki naay usa ka anak nga lalaki. My brother has one son.
Ang akong igsuon nga babayi naay baynte nga bata. My sister has twenty children.
Ang akong inahan siya'y baynteuno ka igsuon nga lalaki. My mother has twenty one brothers.
Ang akong amahan siya'y gatos ka igsuon. My father has one hundred siblings.
Kini ang akong ikaduha nga leksyon. This is my second lesson.
Kini ang akong ikausa nga leksyon. This is my first lesson.
Kini ang siya'y ika-upat nga leksyon. This is his fourth lesson.
Kini ang imung ikalima nga leksyon This is your fifth lesson.
Imu bang gibasa ang ikatulo nga libro? Did you read the third book?
Imu bang gibasa ang ika-pito nga libro? Did you read the seventh book?
Imu bang gibasa ang ika-otso nga libro? Did you read the eight book?
Imu bang gibasa ang ikasiyam nga libro? Did you read the ninth book?
Thank you for your help.
Share: