text:
PANGUNANG TOPIKO | POSIBLE BANG MABUHI ANG MGA PATAY?
Paglaom sa mga Patay—Makasalig Ka ba Niini?
Imposible bang hunahunaon nga mabuhi pag-usab ang mga patay? Para kang apostol Pablo, dili. Siya misulat: “Kon niining kinabuhia lamang kita naglaom diha kang Kristo, sa tanang tawo kita ang labing angayng pagakaluy-an. Hinunoa, karon si Kristo gibangon na gikan sa mga patay, ang unang bunga kanilang nangatulog sa kamatayon.” (1 Corinto 15:19, 20) Tinuod gayod ang pagkabanhaw para kang Pablo. Ang garantiya niana mao ang pagkabanhaw mismo ni Jesus. * (Buhat 17:31) Kanay rason kon nganong gitawag ni Pablo si Jesus nga “ang unang bunga”—siya ang unang gibanhaw ngadto sa walay kataposang kinabuhi. Kon si Jesus ang una, siyempre duna gyoy mosunod niya.
Ania pay laing rason kon nganong makasalig ka nga dunay pagkabanhaw. Si Jehova ang Diyos sa kamatuoran. Ang “Diyos . . . dili makabakak.” (Tito 1:2) Si Jehova wala gayod makapamakak, ug dili gayod mohimo niana. Magsaad kaha siyag pagkabanhaw, ug magpakita pa gani nga mahimo niya kana, ug unya dili diay magtuman niana? Imposible kaayo!
Nganong nagsaad si Jehova ug pagkabanhaw? Tungod sa iyang gugma. “Kon ang usa ka tawo . . . mamatay, mabuhi ba siya pag-usab?” nangutana si Job. “Ikaw motawag, ug ako motubag kanimo. Kay ikaw mangandoy sa buhat sa imong mga kamot.” (Job 14:14, 15) Kombinsido si Job nga ang iyang mahigugmaong Amahan sa langit mangandoy sa pagbanhaw kaniya. Nausab ba ang Diyos? “Ako si Jehova; ako dili mausab.” (Malaquias 3:6) Nangandoy gihapon ang Diyos nga makita ang mga patay nga mabuhi, nga himsog ug malipayon. Sama kini sa pangandoy sa tanang mahigugmaong ginikanan dihang mamatyan ug anak. Siyempre, ang kalainan lang kay ang Diyos dunay gahom sa pagtuman sa iyang mga gipangandoy.—Salmo 135:6.
Ang kamatayon problema kaayo, pero ang Diyos may hingpit nga solusyon
Gamiton ni Jehova ang iyang Anak aron mahulipag dili matukib nga kalipay ang pagbangotan sa mga namatyag minahal sa kinabuhi. Ug unsay pagbati ni Jesus bahin sa pagkabanhaw? Sa wala pa niya banhawa si Lazaro, nakita ni Jesus ang kasakit sa mga igsoon ug higala niini, ug siya mismo “mihilak.” (Juan 11:35) Sa laing higayon, nahibalag ni Jesus ang usa ka biyuda sa Nain, kinsa namatyag bugtong anak nga lalaki. Si Jesus “giabot ug kaluoy kaniya, ug siya miingon kaniya: ‘Ayaw na paghilak.’” Gibanhaw dayon ni Jesus ang anak niini. (Lucas 7:13) Busa si Jesus masubo kaayo tungod sa pagbangotan ug kamatayon. Pagkadako sa iyang kalipay dihang ang pagbangotan sa mga tawo pulihan na niyag hilabihang pagmaya!
Namatyan ka na ba? Tingali mobati ka nga ang kamatayon maoy problema nga walay solusyon. Apan dunay solusyon—ang pagpamanhaw nga himoon sa Diyos pinaagi sa iyang Anak. Hinumdomi nga gusto sa Diyos nga makita nimo kana nga solusyon. Gusto niya nga tua ka didto para mogakos pag-usab sa imong mga minahal. Handurawa nga duyog mong magplano para sa walay kataposang kaugmaon, ug dili na gyod mo magkabulag pa!
Si Lionel, nga nahisgotan na, nahinumdom: “Sa ngadtongadto, nasayran nako ang bahin sa pagkabanhaw. Sa primero, lisod kini tuohan, ug wala koy salig sa nag-estorya nako bahin niini. Pero akong gisusi ang Bibliya ug nakita nako nga tinuod ni! Naghinamhinam na kong makita pag-usab ang akong lolo.”
Gusto ka bang mahibalog dugang? Malipay ang mga Saksi ni Jehova sa pagpakita kanimo diha mismo sa imong Bibliya kon nganong kombinsido sila sa umaabot nga pagkabanhaw. *
^ par. 3 Alang sa pamatuod nga si Jesus gibanhaw, tan-awa ang librong Ang Bibliya—Pulong sa Diyos o sa Tawo? panid 78-86 nga gipatik sa mga Saksi ni Jehova.
^ par. 9 Palihog tan-awa ang kapitulo 7 sa librong Unsay Tinuod nga Gitudlo sa Bibliya? nga gipatik sa mga Saksi ni Jehova.
Pagkat-og Dugang
Pagsagubang sa Kamatayon sa Imong Kapikas
Sakit kaayong mawad-ag kapikas ug dugay kining mawala. Tagda kon sa unsang paagi ang paglaom sa pagkabanhaw diha sa Pulong sa Diyos makahupay ug makahatag kanatog paglaom.
Matuod nga Paglaom Alang sa Imong mga Minahal nga Namatay
Namatyan ka na bag minahal? Makita pa ba nimo sila pag-usab? Sayra ang ginatudlo sa Bibliya bahin sa pagkabanhaw.


c: text/html

text:
PANGUNANG TOPIKO
Balanseng Panglantaw sa Kuwarta
ANG uban nag-ingon nga ang kalibotan dili magsilbi kon walay kuwarta. Daw tinuod kana. Kuwarta ang gikinahanglan sa pagpalit ug pagkaon, sinina, ug pag-abang o pagpalit ug balay. “Ang kuwarta importante gayod sa tawo,” misulat ang editor sa basahon bahin sa panalapi. “Kon ihunong ang paggamit ug kuwarta, dili abtag bulan magkagubot ug maggubat gyod kita.”
Pero ang kuwarta dunay mga limitasyon. Ang taga-Norway nga magbabalak nga si Arne Garborg miingon nga kon duna kay kuwarta “makapalit kag pagkaon, pero dili gana sa pagkaon; medisina, pero dili maayong panglawas; kutson, pero dili maayong katulog; kahibalo, pero dili kaalam; pagkaelegante, pero dili katahom; kaluho, pero dili pagmahal; lingawlingaw, pero dili kalipay; kaila, pero dili higala; sulugoon, pero dili pagkamaunongon.”
Kon ang tawo balanse ug panglantaw sa kuwarta—maglantaw niini ingong gamit sa pagkab-ot sa gitinguha—posible nga mobati siyag katagbawan. Ang Bibliya nagpasidaan nga “ang gugma sa salapi maoy gamot sa tanang matang sa makadaot nga mga butang, ug tungod sa pagpangab-ot niini nga gugma ang pipila . . . nagtusaktusak sa ilang kaugalingon sa daghang kasakitan.”—1 Timoteo 6:10.
Matikdi nga ang gugma sa salapi—dili ang salapi mismo—ang makadaot. Gani, ang dili balanseng paglantaw sa kuwarta makadaot sa relasyon sa mga higala ug pamilya. Tagda ang mga pananglitan.
Daniel: * “Abi nakog buotan ug matinud-anon ang akong amigong si Thomas. Kami sukad wala magkaproblema hangtod nga iyang gipalit ang akong awto. Wala koy nahibaloan nga may diperensiya ang awto. Bisan pa niana, siya mipirma ug kasabotan sa pagpalit sa awto bisag unsa pay kondisyon niini. Paglabayg tulo ka bulan nadaot ang awto. Si Thomas nasuko kay abi niyag gitikasan nako siya ug namugos sa pagbawi sa iyang kuwarta. Nakurat ko! Sa nangatarongan ko, giaway ko niya. Tungod lang sa kuwarta, nausab ang kinaiya ni Thomas.”
Esin: “Si Nesrim ray akong igsoon. Magkasinabot kaayo kami, busa wala ko magdahom nga madaot ang among relasyon tungod sa kuwarta. Pero mao kanay nahitabo. Pagkamatay sa among ginikanan, kami gibinlan ug gamayng kuwarta ug may kondisyon nga amo kining tungaon. Wala siya mosugot kay gusto niya nga mas dako ang iyang bahin. Kay gisunod nako ang ilang gitugon, puwerte niyang sukoa ug nanghulga pa gyod. Hangtod karon, wala gihapon ko niya tinggi.”
KUWARTA UG PAGKAMAHUKMANON
Ang sayop nga panglantaw sa kuwarta makapahimo sa tawo nga mahukmanon. Pananglitan, ang dato tingali magtuo nga ang pobre dili moasenso kay tapolan. O ang pobre basin mohukom dayon nga ang dato materyalistiko ug hakog. Ang batan-ong si Leanne, nga datog pamilya biktima sa pagkahimong mahukmanon. Siya miasoy:
Ang tambag sa Bibliya bahin sa kuwarta bisag dugay nang gisulat praktikal gihapon karon
“Gidungog ko kaniadto nga dato kay dako kaayog kita ang akong amahan. Busa, padungog-dungogon kog komento sama sa: ‘Kon duna kay gusto, mangayo lang ka sa imong Daddy hatagan ka dayon’ o ‘Unsaon ta man, dili man ta tanan dato nga makapalit ug nindot nga mga sakyanan sama sa imong pamilya.’ Busa ako silang giingnan sa dili pagsulti ug ingon niana kay sakitan ko. Dili ko gustong mailhan ingong kuwartahan kondili ingong matinabangon.”
ANG GIINGON SA BIBLIYA
Ang Bibliya wala mag-ingon nga daotan ang kuwarta ni nagtamay sa mga kuwartahan—bisag sobra pa kini ka daghan. Ang punto, dili ang gidaghanon sa kuwarta kondili ang tinamdan sa tawo bahin sa iyang nabatonan o gustong mabatonan. Ang tambag sa Bibliya bahin sa kuwarta balanse ug praktikal gihapon karon. Pananglitan . . .
ANG BIBLIYA NAG-INGON: “Ayaw paghago pag-ayo aron maadunahan.”—Panultihon [Proverbio] 23:4, Biblia sa Kristohanong Katilingban.
Sumala sa librong The Narcissism Epidemic, ang tawo nga mangagpas nga madato lagmit “maglisod sa paghunahunag maayo; sila usab mas daghag mulo sa lawas sama sa sakit sa tutonlan, sakitsakit sa likod, ug labad sa ulo ug lagmit kusog moinom ug mogamit ug droga. Ang pagpangagpas nga moasenso posibleng makapamiserable sa tawo.”
ANG BIBLIYA NAG-INGON: “Himoa ang inyong paagi sa pagkinabuhi nga mahigawas sa gugma sa salapi, samtang kamo magmakontento sa presenteng mga butang.”—Hebreohanon 13:5.
Ang tawong kontento mabalaka gihapon ug kuwarta; pero, siya mahibalo sa pagbutang sa iyang kabalaka sa hustong lugar. Pananglitan, ang tawong kontento dili kaayo mabalaka kon mapildihan ug negosyo. Hinunoa, siya maningkamot sa pagsundog sa tinamdan ni apostol Pablo, kinsa misulat: “Ako makamao gayong magkinabuhi sa kawalad-on, ako makamao gayong magkinabuhi sa kadagaya. Sa tanang butang ug sa tanang kahimtang nakat-onan ko ang sekreto kon unsaon pagkabusog ug kon unsaon pagkagutom, kon unsaon sa pagkinabuhi sa kadagaya ug kon unsaon sa pag-antos sa kawalad-on.”—Filipos 4:12.
ANG BIBLIYA NAG-INGON: “Ang nagasalig sa iyang mga bahandi . . . mapukan.”—Proverbio 11:28.
Ang mga tigpanukiduki nag-ingon nga kuwarta ang sagad awayan sa magtiayon nga makagubag kaminyoon. Kuwarta sab ang hinungdan nga maghikog ang uban. Para sa uban, ang kuwarta mas importante kay sa ilang kaminyoon o bisan sa ilang kinabuhi! Sa kasukwahi, kadtong balanse ug tinamdan dili maghatag ug dakong importansiya sa kuwarta. Hinunoa, ilang nakita nga husto si Jesus sa pag-ingon: “Bisag ang usa ka tawo adunay kadagaya ang iyang kinabuhi wala magagikan sa mga butang nga iyang gipanag-iya.”—Lucas 12:15.
UNSAY IMONG PANGLANTAW SA KUWARTA?
Ang pagsusi sa kaugalingon makatabang tingali kanimo sa paghupot ug balanseng panglantaw sa kuwarta. Pananglitan, pangutan-a ang imong kaugalingon . . .
Madani ba ko sa mga negosyo nga daling makapadato?
Kuli ba para nako ang paghatag ug kuwarta?
Mas ganahan ba kong makighigala sa mga tawong magsigeg hisgot ug kuwarta ug sa ilang mga butang?
Manglimbong ba ko o mohimog kuwestiyonableng mga buhat aron makakuwarta?
Tungod sa kuwarta, mibati ba ko nga importante na kaayo ko?
Kuwarta ra bay naa sa akong hunahuna?
Ang ako bang tinamdan sa kuwarta nakadaot sa akong panglawas ug pamilya?
Aron mahimong mahinatagon, batasana ang pagpanghatag sa uban
Kon oo ang imong tubag sa bisan hain niini nga mga pangutana, paningkamot sa pagsukol sa materyalistikong panghunahuna ug mga tentasyon. Ayaw pakighigala niadtong naghatag ug dakong importansiya sa kuwarta ug kabtangan. Hinunoa, pakighigala niadtong nagpabili sa taas nga mga prinsipyo sa Bibliya kay sa mga kabtangan.
Ayaw itugot nga ang gugma sa salapi mogamot sa imong kasingkasing. Hinunoa, ibutang ang kuwarta sa hustong lugar niini—ikaduha lang sa mga higala, pamilya, ug sa imong emosyonal ug pisikal nga panglawas. Sa ingon, ikaw nagpakita nga balanse ang imong panglantaw sa kuwarta.
^ par. 7 Ang mga ngalan niining artikuloha giilisan.
Pagkat-og Dugang
Tulo ka Butang nga Dili Mapalit ug Kuwarta
Pinaagig kuwarta, mapalit nato ang mga butang nga atong gikinahanglan, apan ang makahatag ug tinuod nga katagbawan mao ang mga butang nga dili mapalit ug kuwarta.
Sa Unsang Paagi Makabenepisyo Kita sa mga Prinsipyo sa Bibliya?
Si Jesus naghisgot nga kita nagkinahanglag giya ug kon unsa ang duha ka prinsipyo sa Bibliya nga labing hinungdanon.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Hulubaton 9Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Kaalam kag ang Kabuangan
9 Ang kaalam pareho sa isa ka tawo nga nagpatindog sang dako kag matahom nga balay. 2 Nagpapunsyon siya. Ginpreparar niya ang mga pagkaon kag mga ilimnon. 3 Dayon ginsugo niya ang iya mga suluguon nga babayi sa pagkadto sa mataas nga mga lugar sang siyudad agod ipahibalo ini: 4 “Kamo nga mga wala sing alam kag pag-intiendi, imbitado kamo sa punsyon. 5 Kadto kamo kag magkaon sang pagkaon kag mag-inom sang bino nga akon ginpreparar. 6 Dulaa na ninyo ang inyo pagkaignorante agod padayon kamo nga magakabuhi. Magkabuhi kamo nga may pag-intiendi.”
7 Kon sawayon mo ang tawo nga nagapangyaguta, insultuhon ka niya. Kon sabdungon mo ang malaot nga tawo, sakiton ka niya. 8 Indi pagsawaya ang tawo nga nagapangyaguta kay kainitan ka niya. Sawaya ang maalamon nga tawo kay higugmaon ka niya. 9 Kon tudluan mo ang maalamon, madugangan pa gid ang iya kaalam. Kon tudluan mo ang matarong nga tawo, madugangan pa gid ang iya natun-an.
10 Kon gusto mo nga magmaalamon, dapat magtahod ka sa Ginoo. Kon ginakilala mo ang Balaan nga Dios, may pag-intiendi ka. 11 Paagi sa kaalam, magalawig ang imo kabuhi. 12 Kon maalamon ka, makahatag ini sa imo sang kaayuhan, pero kon ginahikayan mo ang kaalam, ginapaantos mo lang ang imo kaugalingon.
13 Ang kabuangan pareho sa isa ka babayi nga magahod, wala sing alam, kag wala sing may nahibaluan. 14 Nagapungko siya sa puwertahan sang iya balay ukon sa mataas nga mga lugar sang siyudad, 15 kag nagapanawag sa mga nagaalagi, nga nagapakadto sa ila mga trabaho. 16 Siling niya, “Dali kamo diri, kamo nga mga wala sing alam.” Kag siling pa niya sa mga wala sing pag-intiendi, 17 “Mas manami ang tubig nga kinawat kag mas manamit ang tinapay kon kaunon sa tago.” 18 Pero wala kahibalo ini nga mga tawo nga ang mga nagakadto sa iya nagakapatay. Ang mga nakakadto na sa iya ara na subong sa lugar sang mga patay.


text:
KAPITULO 91
Ginbanhaw si Lazaro
ANG PAGBANHAW KAY LAZARO
NAGPLANO ANG SANHEDRIN SA PAGPATAY KAY JESUS
Pagkatapos makigkita si Jesus kay Marta kag sang ulihi kay Maria malapit sa Betania, nagkadto sila sa lulubngan ni Lazaro. Isa ini ka lungib nga ginatakpan sang bato. “Kuhaa ninyo ang bato,” sugo ni Jesus. Nabalaka si Marta kay wala sia makahibalo kon ano ang luyag himuon ni Jesus. “Ginuo,” siling niya, “mabaho na sia karon, kay ikap-at na ini nga adlaw.” Pero ginsilingan sia ni Jesus: “Indi bala nagsiling ako sa imo nga kon magpati ka makita mo ang himaya sang Dios?”—Juan 11:39, 40.
Gani ginkuha ang bato. Nagtangla dayon si Jesus kag nangamuyo: “Amay, nagapasalamat ako sa imo nga ginpamatian mo ako. Nakahibalo ako nga pirme mo ako ginapamatian; apang nagahambal ako tungod sa mga tawo nga nagatindog sa palibot, agod magpati sila nga ginpadala mo ako.” Ginpakita sang dayag nga pagpangamuyo ni Jesus sa mga tumalan-aw nga paagi sa gahom sang Dios ang iya pagahimuon. Nagsinggit dayon si Jesus: “Lazaro, gua ka!” Kag naggua si Lazaro, nga nasamburan pa sang tela ang iya mga kamot kag mga tiil, kag ang iya nawong naputos sang tela. “Hubari ninyo sia kag palakta,” siling ni Jesus.—Juan 11:41-44.
Madamo nga Judiyo nga nagkadto para lugpayan sanday Maria kag Marta ang nakakita sini nga milagro kag nagtuo kay Jesus. Pero ang iban naghalin kag nagsugid sa mga Fariseo kon ano ang ginhimo ni Jesus. Nagtipon ang mga Fariseo kag ang puno nga mga saserdote sang mataas nga hukmanan sang mga Judiyo, ang Sanhedrin. Nalakip sa sini ang mataas nga saserdote nga si Caifas. Ang pila sa ila nagpanalambiton: “Ano ang aton himuon, kay ini nga tawo nagahimo sang madamo nga milagro? Kon pabay-an naton sia, sila tanan magatuo sa iya, kag ang mga Romano magakari kag magaagaw sang aton lugar kag sang aton pungsod.” (Juan 11:47, 48) Bisan pa nga ginsugiran ini nga mga tawo sang mga nakakita nga si Jesus “nagahimo sang madamo nga milagro,” wala sila nalipay sa ginhimo sang Dios paagi sa iya. Ang ila panguna nga ginakabalak-an amo ang ila posisyon kag awtoridad.
Ang pagbanhaw kay Lazaro kapaslawan gid sa mga Saduceo kay wala sila nagapati sa pagkabanhaw. Si Caifas, nga isa ka Saduceo, nagsiling: “Wala gid kamo sing nahibaluan. Wala bala kamo makahangop nga para sa inyo kaayuhan nga mapatay ang isa ka tawo para sa katawhan sa baylo nga malaglag ang bug-os nga pungsod?”—Juan 11:49, 50; Binuhatan 5:17; 23:8.
Bangod sang sagrado nga palangakuan ni Caifas, ang Dios amo ang nagpahulag sa iya sa pagsiling sini—wala niya ini ginsiling “halin sa iya kaugalingon nga panghunahuna.” Buot silingon ni Caifas nga dapat patyon si Jesus para mapunggan sia sa pagpaluya sang awtoridad kag impluwensia sang mga lider sang relihion sang mga Judiyo. Pero ang tagna ni Caifas nagapakita nga paagi sa kamatayon ni Jesus, magaaman si Jesus sang gawad, indi lamang para sa mga Judiyo, kundi sa tanan nga “mga anak sang Dios nga nag-alaplaag.”—Juan 11:51, 52.
Naimpluwensiahan ni Caifas ang Sanhedrin sa pagplano nga patyon si Jesus. Isugid bala ni Nicodemo, nga miembro sang Sanhedrin kag abyan ni Jesus, ang plano nga patyon sia? Diin man sa sini, nagbiya dayon si Jesus sa Jerusalem, gani nalikawan niya nga mapatay antes sa gintalana nga tion sang Dios.
Magtuon sing Dugang Pa
Ano ang Pagkabanhaw?
Mahimo makibot ka kon sin-o ang pagabanhawon.
Indi ang Kamatayon ang Katapusan sang Tanan!
Ngaa ginpaanggid ni Jesus ang kamatayon sa pagtulog? Ano ang aton matun-an sa pagkabanhaw nga narekord sa Biblia?
Matuod Gid nga Paglaum Para sa Imo Napatay nga mga Pinalangga
Napatyan ka bala sing pinalangga? Posible bala nga makita mo sila liwat? Hibalua ang ginatudlo sang Biblia parte sa pagkabanhaw.


text:
Tag Archives: ang pamilya
Give a little money and LOVE
Nagapati bala kamo nga wala sang katupong ang pagpalangga sang isa ka Iloy sa iya mga kabataan? Mga kasama, nagdangop si Tintin Cordero sa DYRI-RMN Iloilo agud nga mangayo sang bulig pinansyal para sa iya nga triplets nga sanday Angela, Angelica kag Angelo nga yara pa sa karon sa Iloilo Doctor’s Hospital. Nagapangayo ini sang bulig agud nga makagwa na sa ospital ang iya mga lapsag. Nahibaluan nga ginbuligan s
ILOILO PROVINCIAL HOSPITAL SA POTOTAN, LIWAT NGA GINREKLAMO MATAPOS MAPATAY ANG MANUGBATA NGA ILOY LAKIP NA ANG LAPSAG.
Tuman ang hibubu-ot sang pamilya jamelarin sa banwa sang dingle matapos sa ginaalegar kapabayaan sang iloilo provincial hospital sa pototan sa ila himata nga nagresulta sa kamatayon sini kag sa inugbun-ag nga lapsag. Suno kay neoly diaz, magulang sang napatay nga si norly jamelarin sang namatay, dingle, nagbleeding ang biktima sang agosto 3 apang wala nila makarga sang ambulansya bangud wala sila sang 5
ASAWA GINLUTHANG SANG BANA MATAPOS MAABTAN NGA NAGAPAKIGHILAWAS SA IBAN NGA LALAKI.
Nagaproblema karon ang pamilya sang ilonggo nga napatay sa north cotabato matapos maluthangan sang punong brgy sang iya ginluthang ang asawa nga naabotan nga nagapakighilawas sa iban nga lalaki sa sulod sang ila kwarto.// suno sa tiya nga si maria teresa librando sang punong pequinio, duenas iloilo, tuman ka pigado ang pangabuhi sang pamilya sang napatay nga si claire openia, 29 anyus gani mabudlay sa
BALAY SA ANTIQUE, GINAPATIHAN NGA GINSUNOG SANG MGA DUWENDE.
Nagtuga sang kahadlok sa pamilya Escanilla sa Brgy. Mohon, San Jose sa probinsya sang Antique ang hinali lamang nga pagkasunog sang pila ka bahin sang ila balay. Suno kay Ginang Nelfa Escanilla, una nga nasunog ang atop sang ila balay sang Lunes sang aga kon sa diin natingala sila kon sa diin naghalin ang kalayo bangod wala man sang nabayaan nga kalayo sa dapog ukon dabok man sa guwa sang ila balay. Lab


text:
SEKSIYON 26
Ang Paraiso Napasig-uli!
Pinaagi sa Gingharian ubos sa pagmando ni Kristo, balaanon ni Jehova ang iyang ngalan, pamatud-an nga matarong ang iyang pagmando, ug wagtangon ang pagkadaotan
ANG kataposang basahon sa Bibliya, nga gitawag ug Pinadayag, naghatag ug paglaom sa tanang tawo. Kini gisulat ni apostol Juan nga naundan ug mga panan-awon nga mosangko sa pagkatuman sa katuyoan ni Jehova.
Sa unang panan-awon, ang nabanhaw nga si Jesus nagdayeg ug nagtul-id sa pipila ka kongregasyon. Ang sunod nga panan-awon magdala kanato ngadto sa langitnong trono sa Diyos, diin ang espiritung mga linalang nanagdayeg kaniya.
Samtang padayong gipakita ang kaugmaran sa katuyoan sa Diyos, ang Kordero nga si Jesu-Kristo midawat ug linukot nga basahon nga adunay pito ka timre. Sa pagbukas sa unang upat ka timre, dihay mitungha nga simbolikong mga magkakabayo. Ang una mao si Jesus nga nagsakay sa puting kabayo nga naentrono ingong Hari. Nagsunod kaniya ang ubang magkakabayo nga nagsakay sa mga kabayo nga lainlaig kolor, nga nagsimbolo sa gubat, kanihit sa pagkaon, ug kamatay nga mahitabo sa kataposang mga adlaw sa sistema sa mga butang. Ang pagbukas sa ikapitong timre miresulta sa paghuyop sa pito ka simbolikong trompeta, nga naghawas sa pagpahayag sa mga paghukom sa Diyos. Kini nagpatunghag pito ka simbolikong mga hampak, o mga mensahe bahin sa kasuko sa Diyos.
Ang Gingharian sa Diyos, nga gisimbolohan sa bag-ong natawo nga batang lalaki, natukod na sa langit. Ang gubat miulbo, ug si Satanas ug ang iyang kaubang mga demonyo gitambog sa yuta. “Alaot ang yuta,” matod sa usa ka lanog nga tingog. Ang Yawa nasuko pag-ayo tungod kay nahibalo siya nga mubo na lang ang iyang panahon.—Pinadayag 12:12.
Nakita ni Juan si Jesus didto sa langit ingong usa ka kordero, ug kauban niya ang 144,000 nga gipili gikan sa katawhan. Sila “magamando ingong mga hari uban” ni Jesus. Gipakita sa basahon sa Pinadayag nga ang ikaduhang bahin sa binhi may gidaghanon nga 144,000.—Pinadayag 14:1; 20:6.
Ang mga magmamando sa yuta gitigom ngadto sa Armagedon, “ang gubat sa dakong adlaw sa Diyos nga Labing Gamhanan.” Sila nakiggubat sa usa nga nagsakay sa puting kabayo—si Jesus, nga maoy nanguna sa langitnong kasundalohan. Ang tanang magmamando niining kalibotana nangamatay. Si Satanas gigapos, ug si Jesus ug ang 144,000 naghari sa yuta “sa usa ka libo ka tuig.” Human niana, si Satanas gipatay.—Pinadayag 16:14; 20:4.
Unsay mahimo sa Usa ka Libo ka Tuig nga Pagmando ni Kristo ug sa iyang mga kauban alang sa matarong nga mga tawo? Si Juan misulat: “Pagapahiran [ni Jehova] ang tanang luha gikan sa ilang mga mata, ug ang kamatayon mawala na, ni may pagbangotan ni pagtiyabaw ni may kasakit pa. Ang unang mga butang nangagi na.” (Pinadayag 21:4) Ang yuta nahimo nang paraiso!
Busa sa basahon sa Pinadayag, gitiklopan ang mensahe sa Bibliya. Pinaagi sa Gingharian sa Mesiyas, ang ngalan ni Jehova mabalaan ug ang iyang pagmando mapamatud-an nga matarong hangtod sa hangtod!
—Gipasukad sa basahon sa Pinadayag.
Pagkat-og Dugang
Unsa ang Gingharian sa Diyos?
Daghan ang suheto sa Amahan Namo. Unsay ipasabot sa mga pulong nga “Paanhia ang imong gingharian”?


text:
ATONG HALAD
Bisan unsa nato kakabos, bisan unsa nato kagamay, duna tay matabang, duna tay matampo. Way hinabang nga labihang gamaya, way tampo nga labihang diyutaya. Kon kitang tanan magtinabangay, mas daghan ang mga balatian ang atong mahupay, mas daghan ang mga kinabuhi ang atong mahikap.
Ang talagsaong kahigayonan sa pagtabang mahitabo karong Dominggo, Hunyo 21, atol sa Grand Halad sa Kapamilya sa UP Cebu Grounds sa Lahug, Dakbayan sa Sugbo. Ang "Halad" nahimo nang institusyon sa pag-alagad, nga gihimo na karon sa nagkalainlaing mga dakbayan ug kalungsoran sa Tungatungang Kabisay-an. Nahimo na ning tinuoray nga taytayan tali sa mga tabanganan ug sa mga may katakos sa pagtabang.
-o0o-
Atol sa Kumbira sa Kapamilya niadtong Sabado, kanus-a nagtapok sa ABS-CBN TV Barn ang suking mga tigpaminaw pagtimaan sa ika-14 nga sumad sa DYAB Abante Bisaya, nitambong ang upat ka gagmayng mga bata nga gibiyaan sa ilang amahan. Wa silang katungha, way tarung pagkaon ug nangasakit kay masakiton ang ilang inahan ug wa nang kaatiman nila.
Pagkakita sa katapad nga mga tigpaminaw nga wa silay bawon, usa nila nihatag puso, lain nihatag og tibuok manok, may usa sang nihatag og bolabola, ug may lain pa gyong nihatag og utan. Ang kamaguwangan nikaon lang dihang nakakaon nang iyang mga manghod ug nananghid nga puston ang sobrang pagkaon alang sa laing duha niya ka manghod nga nahibilin sa ilang barungbarung sa Banilad, Mandaue.
-o0o-
Kon usa lang tingali ang nitabang, di gyod siyang kapakaon sa tanang mga bata. Apan kay daghan man silang nagtampu-tampo, naapod gyod ug nasobra pa. Kining bililhong pagtulon-an maoy angayng mobugkos natong mga gagmay.
Di mga milyonaryo ug mga dagkong tawo ray makatabang. Di ang way kinutoban nga katigayonan lang ang makahaw-as gikan sa kalisod. Bisan ang labing gagmay nga mga sakop sa katilingban, kon makaamgo lang sa dakong gahom sa pagkuptanay, mas makabaswat sa mas daghan gikan sa katimawa.
-o0o-
Daghang salamat sa nipadayag na sa ilang tinguha pagtabang—si Tiago nga manudlo unsaon pagtupi, si Dr. Christine nga gawas nga mosusi sa mga mata manghatag pa gyod og 200 ka reading eyeglasses, ang Lexmark nga mopagamit og printers, ang CGS printers nga moprinta sa prescription pads, ang UV ug UC nga mopada sa ilang tinun-ang nurses, ang DFA nga mohimog mobile passporting, ang CSCST Main Campus nga mag-livelihood skills training, si Ethel nga mamutang og anti-virus software sa personal computers, si Jeffrey nga moayo og cellphones ug sa Munisipyo sa Liloan nga manghatag og food packs alang sa mga boluntaryo.Kon gusto ka sang motabang, palihug tawga mi sa 4221953, o i-text sa 09228227133, o i-email ko. Sa atong tinuoray ug way kinutoban nga pagtabang, kita ang labing matabangan. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for April 15, 2010
Mas tam-is nga pahiyom
Lapulapu City Hospital—Mao ni pinuy-anan tibuok semana karong semanaha sa mga bata nga pasyente gikan sa Sugbo ug kasilinganang mga lalawigan ug boluntaryong mga doktor ug nurses gikan sa Australia sa nagpadayon nga libreng operasyon alang sa mga may bitas sa ilang ngabil ug lingagngagan. Dul-an sa gatos ang gitakdang ma-operahan inig tak-op sa tinuig nga kalihokan karong Sabado.
Hinugpong ning proyekto sa Kiwanis Club of Cebu, Operation Rainbow Australia, Philippine Charity Sweepstakes Office, DYAB Abante Bisaya ug ABS-CBN Cebu. Sa 143 ka bata ang na-screen niadtong Dominggo, 84 ang ni-qualify sa libreng operasyon. Ang nabalibaran, kasagaran tungod sa hilanat, sip-on, ubo ug ubang kakulian sa kahimsog, gi-reserba nang daan alang sa sunod tuig.
-o0o-
Kasagaran sa mga pasyente taga Sugbo, ang labing lagyo taga Daanbantayan ug Madridejos, Bantayan. May naggikan sab sa Calatrava, Negros Occidental. Ang taga Ormoc City ug Kananga sa Leyte nakapahimus sa libreng sakay sa ayroplano nga gitanyag ni Capt. Jessup Bahinting sa AviaTours. Ang labing bata upat pa ka buwan. Ang labing hamtong 55 anyos.
Kasagaran sa mga pasyente dunay bitas sa ngabil (cleft lip). Matag pasyente ma-operahan sud lang sa 45 minutos. 25% nila nahiagom sa mas seryusong bitas sa lingagngagan (cleft palate). Nga kinahanglang gahinan og usa ka oras ug 45 minutos matag pasyente. Hangtod 20 ka pasyente ang ma-operahan matag adlaw.
-o0o-
Ang mga pasyente nga way kapuy-an samtang magpaabot sa ilang turno sa operasyon, gihatagan sa Kiwanis Club og kasamtangan nga pinuy-anan ug pagkaon. Ang mga bata gipanghatagan og mga duwaan, coloring books ug pens nga ilang kalingawan samtang magpaabot sa operasyon ug loot bags ug mga tambal nga mabawon human sa operasyon.
Gikan sa operating room, ang mga pasyente dad-on sa recovery room diin huwaton silang makamata gikan sa anaesthesia sa di pa taoran og dextrose alang sa ilang pagkaon ug itugyan sa ilang mga ginikanan. Tugotan lang makapauli kon matino nang maayong panglawas ug makapahiyom na pag-usab.
-o0o-
Si Wilma Dunne, presidente sa Operation Australia, nahinangop kaayo sa kadaghan sa mga pasyente nga ilang naatiman karong tuiga. Matod niya kinahanglan sila nga motigom og mas dakong hinabang sa Australia aron makaatiman og mas daghan pang mga pasyente sunod tuig.20 ka tuig nang nagbalikbalik silang Dunne ug kaubanan dinhi ug naka-opera na og dul-an sa 4,000 ka mga bata. Nalipay sila sa tabang sa Lapulapu City Hospital nga kon mosugot ang mga tagduma mao lang gihapoy ilang himoan sa operasyon sunod tuig. Matod ni Dunne ang tanan nilang kahimanan nga gihakot gikan sa Australia—lakip nang flashlights, bedsheets ug di maggamit nga mga tambal—ilang ibilin sa tambalanan aron kapahimuslan sa mas daghang kabos nga mga pasyente. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
LEKSIYON 6
Unsay Paglaom sa mga Patay?
1. Unsa ang maayong balita bahin sa mga patay?
Pag-abot ni Jesus sa Betania duol sa Jerusalem, upat ka adlaw nang patay ang iyang higalang si Lazaro. Si Jesus miadto sa lubnganan uban sa mga igsoon ni Lazaro nga si Marta ug Maria. Taudtaod, nangabot ang daghang tawo. Mahanduraw mo ba ang kalipay ni Marta ug Maria sa dihang si Lazaro gibanhaw ni Jesus?—Basaha ang Juan 11:21-24, 38-44.
Si Marta nahibalo na sa maayong balita bahin sa mga patay. Nasayod siya nga si Jehova magbanhaw sa mga patay aron mabuhi pag-usab sa yuta.—Basaha ang Job 14:14, 15.
2. Unsa ang kahimtang sa mga patay?
Ang mga tawo hinimo sa abog. (Genesis 2:7; 3:19) Wala kitay imortal nga kalag nga nagpuyo sa atong unodnong lawas. Kita maoy pisikal nga mga linalang, busa walay usa ka bahin kanato ang magpabiling buhi human kita mamatay. Pagkamatay nato, mamatay usab ang atong utok, ug mahanaw ang atong mga hunahuna. Busa, si Lazaro walay gisulti kon unsay iyang nasinati pagkamatay niya kay ang mga patay walay nahibaloan nga bisan unsa.—Basaha ang Salmo 146:4; Ecclesiastes 9:5, 6, 10.
Sakiton ba sa Diyos ang mga tawo diha sa kalayo inigkamatay? Sanglit ang Bibliya nag-ingon nga ang patay walay nahibaloan, ang impiyernong-kalayo maoy bakak nga doktrina nga nagpasipala sa Diyos. Ang ideya mismo nga ang tawo sakiton sa kalayo dulumtanan kaniya.—Basaha ang Jeremias 7:31.
3. Ang patay mahimo bang makigsulti kanato?
Ang mga patay dili makasulti ni makadungog. (Salmo 115:17) Apan dunay daotang mga manulonda, ug sila makigsulti sa tawo nga konohay sila ang tawong patay. (2 Pedro 2:4) Gidili ni Jehova ang pagpakigsulti sa mga patay.—Basaha ang Deuteronomio 18:10, 11.
4. Kinsay pagabanhawon?
Ang minilyong nangamatay mabuhi pag-usab sa yuta. Gani, may mga tawo nga wala makaila sa Diyos ug mamumuhat ug daotan nga pagabanhawon.—Basaha ang Lucas 23:43; Buhat 24:15.
Ang mga binanhaw makakat-on sa kamatuoran bahin sa Diyos ug makapakitag pagtuo kang Jesus pinaagi sa pagsunod kaniya. (Pinadayag 20:11-13) Kadtong mabanhaw ug magbuhat ug maayo mabuhi sa yuta sa walay kataposan.—Basaha ang Juan 5:28, 29.
5. Unsay ginatudlo kanato sa paglaom sa pagkabanhaw bahin kang Jehova?
Aduna unyay pagkabanhaw kay gipadala sa Diyos ang iyang Anak aron mamatay alang kanato. Busa ang pagkabanhaw nagtudlo kanato bahin sa gugma ug dili-takos nga kalulot ni Jehova. Sa dihang mabanhaw ang mga patay, kinsa gyod ang gusto nimong makita?—Basaha ang Juan 3:16; Roma 6:23.
Pagkat-og Dugang
Hain ang mga Patay?
Sayra ang giingon sa Bibliya kon hain ang mga patay ug kon nganong kita mamatay.
Matuod nga Paglaom Alang sa Imong mga Minahal nga Namatay
Namatyan ka na bag minahal? Makita pa ba nimo sila pag-usab? Sayra ang ginatudlo sa Bibliya bahin sa pagkabanhaw.
Espiritung mga Linalang—Kon sa Unsang Paagi Kita Maapektahan Nila
Ang Bibliya naghisgot bahin sa mga manulonda ug demonyo. Naglungtad ba kini nga mga espiritung linalang? Makaapektar ba sila sa atong kinabuhi?


text:
PAGBANTALA KAG PAGPANUDLO SA BUG-OS NGA DUTA
Asia kag Middle East
PUNGSOD 47
POPULASYON 4,282,178,221
MANUGBANTALA 674,011
PAGTUON SA BIBLIA 672,318
Bulig Para sa Tawo nga Bulag, Bungol, kag Apa
Sang 1999, nahibaluan sang kongregasyon nga sign-language sa Kobe, Japan nga may isa ka apa nga lalaki nga ang ngalan Hirofumi. Sang nagduaw ang brother, indi magpasugot ang iloy ni Hirofumi nga istoryahon ang iya bata. Pila ka beses nga nagbalik ang brother kag nagpakiluoy. Sang ulihi, gindala sia sang iya iloy sa puertahan. Malaba na kag nagaulukay ang iya buhok kag burangos. Daw tinapok sia sa isa ka isla sing isahanon sa malawig nga tion. Blangko ang iya nawong. Indi lamang sia apa kundi bulag pa. Nakibot gid ang brother sa iya nakita. Ginkaptan niya ang mga kamot ni Hirofumi kag naghimo sing mga senyas para sa bulag, pero wala ini sing reaksion. Napulo ka tuig na nga wala makapakig-upod si Hirofumi sa mga tawo sugod sang nabulag sia sa edad nga 31.
Pagligad sang duha ka adlaw nagbalik liwat ang brother. Nagdayaw gid ang iloy kay abi niya indi na sia magbalik sang makita ang kahimtangan sang iya bata. Nagpakiluoy liwat ang brother, gani gindala niya si Hirofumi sa puertahan. Isa ka bulan na nga nagabalikbalik ang brother, pero wala gihapon sing reaksion si Hirofumi. Gani ginsilingan sia sang iloy nga indi na magbalik. Apang wala nangampo ang brother. Nagadala sia sing keyk kag ginahimo ang tanan para ipakita nga nagaulikid gid sia. Pagligad pa gid sang duha ka bulan, wala gihapon sing reaksion si Hirofumi. Pamatyag sang brother daw wala na sia sing mahimo.
Namat-od ang brother nga magduaw sa katapusan nga tion. Pero antes sini, nangamuyo sia kay Jehova nga buligan sia nga mahibaluan kon bala padayunon pa niya ang pagbulig kay Hirofumi. Pag-abot niya sa balay, ginkaptan niya ang mga kamot ni Hirofumi kag nagsenyas nga may isa ka Dios nga ang ngalan si Jehova nga pirme nagatan-aw sa iya halin sa langit kag mas nakaintiende sang iya mga pag-antos sangsa bisan kay sin-o nga tawo. Palangga gid sia ni Jehova kag luyag sini nga dulaon ang iya pag-antos. Amo ini ang rason kon ngaa ginpadala niya ang isa sang iya mga Saksi. Sang primero wala gihapon sing reaksion si Hirofumi. Pero dugaydugay ginkamusta niya sing hugot ang brother, kag nagtulo ang iya luha. Natandog gid ang brother, gani naghibi man sia. Nasugdan dayon ang isa ka pagtuon sa Biblia.
Pagkatapos sang 11 ka tuig nga pagtuon, nakig-upod si Hirofumi sa lokal nga kongregasyon sa baylo nga padayon nga magbiyahe sing malawig pakadto sa sign-language nga kongregasyon. Wala sing makahibalo magsenyas sa lokal nga kongregasyon. Pero sa sulod sang isa ka tuig kag tunga, 22 ka utod ang nagtuon sa pagsenyas para mabuligan si Hirofumi. Sang Enero 2012, naghatag sia sang iya una nga bahin sa Teokratikong Eskwelahan Para sa Ministeryo, kag may isa nga naga-interpret sang iya bahin. Sang Oktubre sina nga tuig, nangin di-bawtismado nga manugbantala si Hirofumi.
Mga Security Guard ang Iya Ginatun-an sa Biblia
Si Floren isa ka payunir sa Pilipinas nga nagadumala sing mga 25 ka pagtuon sa Biblia. Ang kalabanan sini mga security guard nga nagaobra sa gab-i kag kon kaisa sa bilog nga gab-i. Gani kinahanglan nga magpasibu si Floren. Ginatun-an niya sila sa ila ulubrahan kon pahuway nila ukon sa iban nga tion nga indi makaupang sa ila obra. May mga ginatun-an sia sa Biblia halin sa alas 7 asta alas 11 sa gab-i, ang iban naman halin alas 5 asta alas 9 sa aga. Kon kaisa, nagakadto sia sa tion nga magabulos na ang masunod nga guardia. Gani, mahiwatan niya sing pagtuon ang guardia nga manugbulos kag ang ginbuslan. “Bangod madamo ako sing pagtuon sa Biblia, nabatyagan ko ang kalipay nga wala ko pa gid maeksperiensiahan,” siling ni Floren. Ang pila ka security guard nagatambong na karon sa mga miting sa Kingdom Hall. Ang isa sa mga estudyante ni Floren sa Biblia bawtismado na kag regular payunir man.
Handa Sila nga Magrisgo
Nagaulan sadto sa Armenia samtang nagabantala ang aton duha ka sister. Nakita nila sa dalan ang iloy nga si Marusya upod ang iya bata nga babayi nga si Yeva. Sang gintanyagan nila ang mag-iloy sing tract, nakibot gid sila sang mahibaluan nga duha ka oras na sila nga nagahulat nga may mag-agi nga mga Saksi ni Jehova. Ngaa? Ang magulang nga lalaki ni Marusya nakatuon sing kamatuoran sa prisuhan sa mga utod nga napriso bangod sa ila neutralidad. Nagapaabot si Marusya nga paggua sang iya magulang mangin mapintas sia kag wala sing balatyagon. Pero nangin mas kalmado sia kag may pagpugong sa kaugalingon. Samtang nagapakig-upod sia sa mga Saksi, naghimo pa gid sia sing mga pagbag-o. Indi makapati si Marusya kag ang iya bata bangod pirme nila makita sa mga poster sa siudad kag programa sa telebisyon nga ginapakalain ang mga Saksi ni Jehova. Nahunahuna ni Yeva: ‘Kabuot sang akon tiyo. Ti, ngaa kadamo sang indi maayo nga butang nga ginasiling batok sa mga Saksi ni Jehova?’ Para masabat ini, ginsilingan niya ang iya iloy: “Indi naton mahibaluan ang kamatuoran kon indi kita magrisgo. Pangitaon naton ang mga Saksi ni Jehova subong para matapos na ini.” Kag amo gid sina ang ila ginhimo sang nakita nila ang duha ka sister. Duha ka adlaw sang ulihi, nasugdan ang pagtuon sa Biblia sa mag-iloy. Nagtambong sila sa mga miting kag nag-uswag tubtob nangin di-bawtismado nga mga manugbantala.
Mga Bata ang Nagdala sang mga Magasin
Sa Adana, Turkey, may isa ka babayi nga nagahunahuna nga maghikog bangod sa mabug-at niya nga mga problema kag sang iya pamilya. Isa ka bes, ang iya kaingod nga mga bata may nakita nga duha ka magasin sa ugsaran, kag abi nila iya ini. Gani ginbutang nila ini sa gua sang puertahan sang iya apartment. Nagdayaw gid ang babayi sa mga sugilanon sa kabuhi sa magasin, kag gusto man niya mabag-o ang iya kabuhi pareho sa iya nabasahan. Gintawgan niya ang numero sang telepono nga nasulat sa isa sa mga magasin kag naistorya ang payunir nga sister nga nagaistar malapit sa iya. Nasugdan ang pagtuon sa Biblia. Naapresyar sang babayi ang iya natun-an kag luyag niya magtambong sa mga miting. Nakibot sia sang mahibaluan nga malapit lang gali sa iya apartment ang Kingdom Hall. Gani nagtambong sia gilayon kag padayon niya ini nga ginahimo asta subong.
Ang Napulo ka Adlaw sa Prisuhan Wala Nagpabag-o sang Iya Hunahuna
Si Bam, nga isa ka palasimba nga pulis sa Nepal, may naistorya nga mag-asawa nga espesyal payunir sa dalan samtang naga-duty. Nagdayaw gid sia kay ginsabat nila paagi sa Biblia ang tanan niya nga pamangkot. Ginbaton ni Bam ang pagtuon sa Biblia, kag wala magdugay nagtambong sia sa mga miting. Samtang nagauswag ang iya pagtuon, ginakonsiensia na sia sa iya obra. Gani ginpangabay niya ang iya mga superyor nga isaylo sia sa opisina para indi na sia mag-uyat sing armas. Nagpasugot ang iya mga superyor. Pero pagkatapos makatambong sa distrito nga kombension, nakonsiensia naman sia gani nagdesisyon sia nga biyaan ang iya trabaho.
Wala nalipay ang asawa ni Bam sa iya desisyon, kay ang iya trabaho indi lamang kuntani makahatag sa iya sing respeto sang komunidad kundi sing maayo man nga sueldo, benepisyo, kag pension. Gani para magbag-o ang pensar ni Bam, ang iya asawa nagsiling, “Kon magpabilin ka sa imo trabaho, matuon man ako sa Biblia upod sa mga Saksi.” Sang wala ini nagmadinalag-on, ginkumbinsi niya ang kapitan sang pulis nga prisuhon si Bam. Pagkatapos sang napulo ka adlaw sa prisuhan, ginpagua si Bam. Pero determinado gihapon sia nga mangita sing iban nga obra. Nangin drayber sia sang traysikad, gani inoras sia nga nagapatial sa initan. Bisan pa sa mga kabudlayan, malipayon gid si Bam. Padayon sia nga nag-uswag sa espirituwal kag nangin manugbantala. Sang ulihi, naghaganhagan ang pagpamatok sang iya asawa. Bangod sa kaayo nga ginpakita sang mga kauturan, nagtuon man sia sa Biblia. Padayon nga gin-amanan ni Bam ang iya pamilya, kag mas daku pa ang iya ginakita bilang drayber. Nabawtismuhan sia sa asembleya sang Pebrero 2013, kag karon nagatambong na sa mga miting ang iya asawa kag bata nga lalaki.
Gusto Niya Mangin Auxiliary Payunir
Si Myeong-hee isa ka sister sa Korea. Paralisado ang isa niya ka tiil sugod pa sang dos anyos sia. Madali sia kapuyon kag kon kaisa gulpi lang nagakatumba. Masami man sia ginanerbios bangod sa iya bulong. Nabudlayan man sia magginhawa, kag nagabatyag sia sing kasakit bangod sa tension kag kabalaka. Bisan pa sa sini nga mga problema, gusto gid ni Myeong-hee nga mag-auxiliary payunir kag nahimo niya ini sing halos kada bulan sa sulod na sang duha ka tuig. Nagapasalamat gid sia kay Jehova sa paghatag sa iya sing kusog para matuman ang iya ministeryo.
“Treinta ka Tuig Ko Na Ini nga Ginapangita!”
Si Agnes isa ka misyonera sa Indonesia. Pirme niya ginapanaksihan ang nagabusong nga babayi nga nagabaligya sing utan sa merkado. Nanamian gid sia sa aton mga magasin kag sa pagpakig-istorya parte sa Biblia kon indi sia masako. Isa ka adlaw, sang ginduaw ni Agnes ang babayi sa merkado, wala sia didto. Nagsiling ang bana sini nga nagbata ang iya asawa. Gani nagdesisyon si Agnes nga duawon ang babayi. Ginputos niya Ang Akon Libro sang mga Sugilanon sa Biblia bilang regalo. Nalipay gid ang babayi kay nagtinguha si Agnes nga bisitahan sia kag ang iya lapsag. Pero nasorpresa gid sia sang gindaho ni Agnes ang regalo. Sang ginbuksan niya ini, daw indi sia makapati. “Diin mo ini ginkuha? Treinta ka tuig ko na ini nga ginapangita! Nakadtuan ko na ang tanan nga balaligyaan sang libro kag madamo na ako sing napamangkutan. Wala sing tawo nga may amo sini, wala man sing nakahibalo parte sini, kag wala na sing libro nga pareho kanami sini,” siling niya. Sang bata pa gali ang babayi, may libro nga Sugilanon sa Biblia ang iya tiyo, kag nanamian gid sia magbasa sini. Sa karon ginabasa liwat sang babayi ini nga libro, kag nanamian man sa sini ang iya subang nga bata nga babayi. Nasugdan sila sing pagtuon sa Biblia.


text:
Kapitulo 12
Si Alma nakiglalis kang Zeezrom—Ang mga misteryo sa Dios ikahatag lamang ngadto sa mga matinud-anon—Ang mga tawo pagahukman pinaagi sa ilang mga panghunahuna, mga pagtuo, mga pulong, ug mga buhat—Ang dautan mahiagum sa usa ka espirituhanon nga kamatayon—Kini nga mortal nga kinabuhi usa ka kahimtang sa pagsulay—Ang laraw sa katubsanan modala sa kahimoan sa Pagkabanhaw ug, pinaagi sa hugot nga pagtuo, usa ka kapasayloan sa mga sala—Ang mga mahinulsulon adunay pag-angkon sa kalooy pinaagi sa Bugtong Anak. Mga 82 b.c.
1 Karon si Alma, nagtan-aw nga ang mga pulong ni Amulek nakapahilum ni Zeezrom, kay siya nakasabut nga si Amulek nakasakop sa iyang pagpamakak ug paglingla aron sa paglaglag kaniya, ug nakasabut nga siya misugod sa pagpangurog ubos sa usa ka kasayuran sa iyang kasaypanan, siya mibuka sa iyang ba-ba ug misugod sa pagpamulong ngadto kaniya, ug sa pagpahiluna sa mga pulong ni Amulek, ug sa pagpasabut sa mga butang nga dili masabut, o sa pagpadayag sa mga kasulatan nga labaw niana diin si Amulek nakabuhat.
2 Karon ang mga pulong nga si Alma namulong ngadto kang Zeezrom nadungog sa mga katawhan nga naglibut; kay ang pundok sa mga katawhan hilabihan ka daghan, ug siya namulong niini nga paagi:
3 Karon Zeezrom, nakakita nga ikaw nasakpan sa imong pagpamakak ug pagkamaliputon, kay ikaw wala makapamakak ngadto sa mga tawo lamang apan ikaw nakapamakak ngadto sa Dios; kay tan-awa, siya nasayud sa tanan nimo nga mga hunahuna, ug ikaw nasayud nga ang imong mga hunahuna gipahibalo ngari kanamo pinaagi sa iyang Espiritu;
4 Ug ikaw nakakita nga kami nasayud nga ang imong laraw usa ka maliputon kaayo nga laraw, ingon ngadto sa pagkamaliputon sa yawa, kay ang pagbakak ug ang paglingla niini nga mga katawhan nga ikaw unta mobutang kanila batok kanamo, sa pagbugal-bugal ug pagsalikway kanamo—
5 Karon kini usa ka laraw sa imong kaaway, ug siya naggamit sa iyang gahum diha kanimo. Karon ako buot nga ikaw mahinumdom nga unsa ang akong gisulti nganha kanimo akong gisulti ngadto sa tanan.
6 Ug tan-awa ako moingon nganha kaninyong tanan nga kini mao ang usa ka lit-ag sa kaaway, nga siya mibutang aron sa pagdakop niini nga mga katawhan, nga siya unta modala kaninyo ngadto sa pagkaulipon ngadto kaniya, nga siya unta moliyok kaninyo uban sa iyang mga kadena, nga siya unta mokadena kaninyo ngadto sa walay katapusan nga kalaglagan, sumala sa gahum sa iyang pagkabihag.
7 Karon sa diha nga si Alma nakapamulong niini nga mga pulong, si Zeezrom misugod sa pagpangurog sa hilabihan, kay siya nadani pagsamot sa gahum sa Dios; ug siya usab nadani nga si Alma ug si Amulek adunay usa ka kasayuran kaniya, kay siya nadani nga sila nasayud sa mga hunahuna ug mga katuyoan sa iyang kasingkasing; kay ang gahum gihatag ngadto kanila nga sila unta masayud niini nga mga butang sumala sa espiritu sa pagpanagna.
8 Ug si Zeezrom misugod sa pagpakisayud kanila nga makugihon, nga siya unta masayud sa dugang pa mahitungod sa gingharian sa Dios. Ug siya miingon ngadto kang Alma: Unsay ipasabut sa gipamulong ni Amulek mahitungod sa pagkabanhaw sa mga patay, nga ang tanan mabanhaw gikan sa mga patay, ang makiangayon ug ang dili makiangayon, ug dad-on aron mobarug sa atubangan sa Dios aron pagahukman sumala sa ilang mga buhat
9 Ug karon si Alma misugod pagpatin-aw niini nga mga butang ngadto kaniya, nag-ingon: Kini gihatag ngadto sa kadaghanan aron masayud sa mga misteryo sa Dios; bisan pa niana sila gipahimutang ubos sa mahigpit nga sugo nga sila dili makigbahin gawas sumala niana nga bahin sa iyang pulong diin siya mihatag ngadto sa mga kaliwatan, sumala sa pagpaminaw ug kakugi nga sila mihatag ngadto kaniya.
10 Ug busa, siya nga mopatig-a sa iyang kasingkasing, ang mao modawat sa gamay nga bahin sa pulong; ug siya nga dili mopatig-a sa iyang kasingkasing, ngadto kaniya ihatag ang dako nga bahin sa pulong, hangtud kini ihatag ngadto kaniya ang kasayuran sa mga misteryo sa Dios hangtud siya masayud kanila sa hingpit.
11 Ug sila nga mopatig-a sa ilang mga kasingkasing, ngadto kanila ihatag ang gamay nga bahin sa pulong hangtud sila wala nay masayran mahitungod sa iyang mga misteryo; ug unya sila pagadad-on nga mga bihag sa yawa, ug pagadad-on pinaagi sa iyang kabubut-on ubos ngadto sa kalaglagan. Karon mao kini unsa ang gipasabut sa mga kadena sa impyerno.
12 Ug si Amulek nakapamulong sa yano mahitungod sa kamatayon, ug ingon nga gibanhaw gikan niini nga pagka-mortal ngadto sa usa ka kahimtang sa pagka-imortal, ug ingon nga pagadad-on ngadto sa hukmanan sa Dios, aron pagahukman sumala sa atong mga buhat.
13 Unya kon ang atong mga kasingkasing nahimo nga tig-a, oo, kon kita magpatig-a sa atong mga kasingkasing batok sa pulong, nga kini dili na makit-an diha kanato, busa ang atong kahimtang mahimo nga makahahadlok, kay niana kita pagahukman.
14 Kay ang atong mga pulong mohukom kanato, oo, ang tanan nato nga mga binuhatan mohukom kanato; kita dili makit-an nga walay lama; ug ang atong mga hunahuna usab mohukom kanato; ug niini nga makahahadlok nga kahimtang kita dili makaako sa paghangad ngadto sa atong Dios; ug kita mahinangop sa kalipay kon kita makasugo sa dagko nga mga bato ug sa mga kabukiran sa pagpadat-og ngari kanato aron pagtago kanato gikan sa iyang atubangan.
15 Apan kini dili mahimo; kita kinahanglan gayud nga magpakita ug mobarug sa atubangan sa iyang himaya, ug sa iyang gahum, ug sa iyang kusog, kaharianon, ug kamandoan, ug angkunon ang atong walay katapusan nga kaulaw nga ang tanan niya nga mga paghukom makiangayon; nga siya makiangayon sa tanan niya nga mga binuhatan, ug nga siya magmaloloy-on ngadto sa mga katawhan, ug nga siya aduna sa tanan nga gahum sa pagluwas sa matag tawo nga motuo diha sa iyang ngalan ug magdala og bunga nga angay sa paghinulsol.
16 Ug karon tan-awa, ako moingon nganha kaninyo nga moabut ang kamatayon, gani ang ikaduha nga kamatayon, nga mao ang usa ka espirituhanon nga kamatayon; unya ang usa ka panahon nga kinsa kadto nga mamatay diha sa iyang mga sala, nga may kalabutan sa temporal nga kamatayon, usab mamatay sa espirituhanon nga kamatayon; oo, siya mamatay ingon ngadto sa mga butang kalabut ngadto sa pagkamatarung.
17 Busa kini mao ang panahon diin ang ilang mga kasakit mahisama sa lim-aw sa kalayo ug asupre, kansang dilaab nagsaka hangtud sa kahangturan; ug busa kini mao ang panahon nga sila pagakadenahan ubos ngadto sa walay katapusan nga kalaglagan, sumala sa gahum ug pagkabihag ni Satanas, siya nga naghimo kanila nga mga ulipon sumala sa iyang kabubut-on.
18 Unya, ako moingon nganha kaninyo, sila mahisama ingon og walay katubsanan nga mahimo; kay sila dili matubos sumala sa kaangayan sa Dios; ug sila dili mamatay, tungod sa kamatuoran nga wala na ang pagkadunot.
19 Karon nahinabo nga sa diha nga si Alma naghimo og pagtapos sa pagpamulong niini nga mga pulong, ang mga katawhan misugod sa pagsamot og katingala;
20 Apan dihay usa nga si Antionah, kinsa mao ang labaw nga pangulo taliwala kanila, miduol ug miingon ngadto kaniya: Unsa kining imong gisulti, nga ang tawo kinahanglan mabanhaw gikan sa patay ug mabalhin gikan niini nga pagka-mortal ngadto sa pagka-imortal nga kahimtang, nga ang kalag dili na gayud mamatay
21 Unsa ang gipasabut sa kasulatan, nga miingon nga ang Dios nagbutang og kerubim ug usa ka nagdilaab nga espada sa silangan sa tanaman sa Eden, tingali pa unya og ang atong unang mga ginikanan mosulod ug mokaon sa bunga sa kahoy sa kinabuhi, ug mabuhi sa kahangturan? Ug sa ingon kita makasabut nga walay mahimo nga kahigayunan nga sila kinahanglan mabuhi sa kahangturan.
22 Karon si Alma miingon ngadto kaniya: Mao kini ang butang nga ako hapit na unta mopasabut. Karon kita nakasabut nga si Adan napukan pinaagi sa iyang pagkaon sa gidili nga bunga, sumala sa pulong sa Dios; ug sa ingon kita nakasabut, nga pinaagi sa iyang pagkapukan, ang tanan nga katawhan nahimo nga usa ka nahisalaag ug napukan nga mga katawhan.
23 Ug karon tan-awa, ako moingon nganha kaninyo nga kon kini mahimo alang kang Adan sa pagkaon sa bunga sa kahoy sa kinabuhi niana nga panahon, wala unta ang kamatayon, ug ang pulong mahimo nga walay kapuslanan, maghimo sa Dios nga usa ka bakakon, kay siya miingon: Kon ikaw mokaon ikaw sa pagkatinuod mamatay.
24 Ug kita nakasabut nga ang kamatayon modangat diha sa katawhan, oo, ang kamatayon nga gipamulong ni Amulek, nga mao ang temporal nga kamatayon; bisan pa niana adunay gidugayon sa panahon nga gihatag ngadto sa tawo diin siya unta maghinulsol; busa kini nga kinabuhi nahimo nga usa ka kahimtang sa pagsulay; usa ka panahon sa pagpangandam sa pagsugat sa Dios; usa ka panahon sa pagpangandam alang sa walay katapusan nga kahimtang nga gipamulong pinaagi kanato, nga mao ang human sa pagkabanhaw sa mga patay.
25 Karon kon dili pa unta sa laraw sa katubsanan, nga gipahiluna gikan sa katukuran sa kalibutan, wala unta ang pagkabanhaw sa mga patay; apan dihay usa ka laraw sa pagtubos nga gipahiluna, nga mopahinabo sa pagkabanhaw sa mga patay, nga gipamulong.
26 Ug karon tan-awa, kon kini mahimo nga ang atong unang mga ginikanan nakaduol ug nakakaon sa bunga sa kahoy sa kinabuhi sila unta mahimo nga mga uyamut sa kahangturan, nga walay kahimtang sa pagpangandam; ug sa ingon ang laraw sa katubsanan mahimo unta nga kawang lamang, ug ang pulong sa Dios mahimo nga walay kapuslanan, walay kahimoan.
27 Apan tan-awa, kini dili ingon niana; apan kini gikatakda na ngadto sa mga tawo nga sila kinahanglan gayud nga mamatay; ug human sa kamatayon, sila kinahanglan moatubang sa paghukom, gani ang mao nga paghukom nga kami namulong, mao ang katapusan.
28 Ug human ang Dios makatakda nga kini nga mga butang modangat nganha sa tawo, tan-awa, niana siya nakakita nga kini angay nga ang tawo masayud sa mga butang diin siya nagtakda ngadto kanila;
29 Busa siya mipadala og mga anghel aron makigsulti kanila, kinsa mihimo sa mga tawo sa pagtan-aw sa iyang himaya.
30 Ug sila misugod gikan niana nga panahon sa pagtawag diha sa iyang ngalan; busa ang Dios nakigsulti sa mga tawo, ug mipahibalo ngadto kanila sa laraw sa katubsanan, nga giandam na gikan sa katukuran sa kalibutan; ug kini siya mipahibalo ngadto kanila sumala sa ilang hugot nga pagtuo ug paghinulsol ug sa ilang balaan nga mga buhat.
31 Busa, siya mihatag og mga sugo ngadto sa mga tawo, sila ingon nga unang nakalapas sa unang mga sugo ingon ngadto sa mga butang nga temporal, ug nahimo nga sama sa dios, nasayud sa matarung gikan sa dautan, nagpahimutang sa ilang mga kaugalingon diha sa usa ka kahimtang sa paglihok, o gibutang diha sa usa ka kahimtang sa paglihok sumala sa ilang mga kabubut-on ug mga kahimuot, bisan sa pagbuhat sa dautan o pagbuhat sa maayo—
32 Busa ang Dios mihatag ngadto kanila sa mga sugo, human ikapahibalo ngadto kanila ang laraw sa katubsanan, nga sila dili magbuhat og dautan, ang silot niana ingon nga usa ka ikaduha nga kamatayon, nga usa ka walay katapusan nga kamatayon ingon ngadto sa mga butang nga may kalabutan ngadto sa pagkamatarung; kay sa diha niana ang laraw sa katubsanan walay gahum, kay ang mga buhat sa kaangayan dili malaglag, sumala sa labing gamhanan nga kaayo sa Dios.
33 Apan ang Dios mitawag sa mga tawo, sa ngalan sa iyang Anak, (kini ingon nga ang laraw sa katubsanan gipahimutang) nag-ingon: Kon kamo maghinulsol, ug dili magpatig-a sa inyong mga kasingkasing, busa Ako malooy diha kaninyo, pinaagi sa akong Bugtong Anak;
34 Busa, bisan kinsa ang maghinulsol, ug dili magpatig-a sa iyang kasingkasing, siya makaangkon sa kalooy pinaagi sa akong Bugtong Anak, ngadto sa kapasayloan sa iyang mga sala; ug kini sila makasulod ngadto sa akong kapahulayan.
35 Ug kinsa kadto nga magpatig-a sa iyang kasingkasing ug maghimo og kadautan, tan-awa, Ako manumpa diha sa akong kasuko nga siya dili makasulod ngadto sa akong kapahulayan.
36 Ug karon, akong mga kaigsoonan, tan-awa ako moingon nganha kaninyo, nga kon kamo magpatig-a sa inyong mga kasingkasing kamo dili makasulod ngadto sa kapahulayan sa Ginoo; busa ang inyong kadautan naghagit kaniya nga siya mopakanaog sa iyang kasuko diha kaninyo ingon sa unang paghagit, oo, sumala sa iyang pulong sa ulahi nga paghagit ingon usab sa una, ngadto sa walay katapusan nga kalaglagan sa inyong mga kalag; busa, sumala sa iyang pulong, ngadto sa katapusan nga kamatayon, ingon usab sa una.
37 Ug karon, akong mga kaigsoonan, tungod sa kamatuoran nga kita nasayud niini nga mga butang, ug kini mga tinuod, kita maghinulsol, ug dili magpatig-a sa atong mga kasingkasing, nga kita dili mohagit sa Ginoo nga atong Dios sa pagpakanaog sa iyang kasuko ngari kanato niini nga iyang ikaduha nga mga sugo nga siya mihatag ngari kanato; apan kita mosulod ngadto sa kapahulayan sa Dios, nga giandam sumala sa iyang pulong.


text:
Jeremias 11Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Wala Gintuman sang Juda ang Kasugtanan
11 Nagsiling liwat ang Ginoo kay Jeremias, 2 “Padumduma ang mga taga-Juda kag taga-Jerusalem sang mga tulumanon sang amon kasugtanan. 3 Silinga sila nga ako, ang Ginoo, ang Dios sang Israel, nagasiling nga pakamalauton ko ang tawo nga indi magtuman sa mga tulumanon sa sini nga kasugtanan. 4 Ini nga mga tulumanon ginpatuman ko sa inyo mga katigulangan sang ginpaguwa ko sila sa Egipto, ang lugar nga pareho sa nagadabadaba nga hurnohan. Nagsiling ako sa ila, ‘Kon tumanon ninyo ako kag ang tanan ko nga mga sugo, mangin katawhan ko kamo kag ako mangin Dios ninyo. 5 Dayon tumanon ko ang akon ginsumpa sa inyo mga katigulangan nga hatagan ko sila sang maayo kag mapatubason nga duta—ang duta nga inyo ginapanag-iyahan subong.’”
Nagsabat ako, “Kabay pa, Ginoo.”
6 Nagsiling liwat ang Ginoo sa akon, “Isugid ini nga mga mensahi sa mga banwa sang Juda kag sa mga dalan sang Jerusalem: ‘Dumduma ninyo kag tumana ang mga tulumanon sa sini nga kasugtanan. 7 Halin pa sang tion nga ginpaguwa ko ang inyo mga katigulangan sa Egipto hasta subong, liwat-liwat ko sila nga ginpaandaman nga tumanon nila ako. 8 Pero wala gid sila magpamati ukon magsapak. Sa baylo, ginsunod nila ang katig-a sang ila malaot nga tagipusuon. Ginsugo ko sila nga tumanon nila ang kasugtanan, pero wala gid nila pagtumana. Gani ginpadal-an ko sila sang tanan nga pagpakamalaot nga nasulat sa sini nga kasugtanan.’”
9 Nagsiling pa gid ang Ginoo sa akon, “May nagplano batok sa akon sa mga pumuluyo sang Juda kag Jerusalem. 10 Ginsunod nila ang mga sala sang ila mga katigulangan nga indi gid magpamati sa akon mga pulong. Nagsimba sila sa mga dios-dios. Pareho nga ginlapas sang katawhan sang Israel kag sang Juda ang kasugtanan nga ginhimo ko sa ila mga katigulangan. 11 Gani ako, ang Ginoo, nagasiling nga padal-an ko sila sang kalaglagan nga indi nila malikawan. Bisan magpangayo pa sila sang bulig sa akon indi ko sila pagpamatian. 12 Magapangayo na lang sila sang bulig sa mga dios-dios nga ila ginasunugan sang insenso, pero indi gid ini makabulig sa ila kon mag-abot na ang kalaglagan.
13 “Kamo nga mga taga-Juda, kadamo gid sang inyo mga dios, pareho kadamo sang inyo mga banwa. Kag kon ano kadamo ang mga dalan sa Jerusalem amo man kadamo ang mga halaran nga inyo ginpatindog para sunugan sang insenso para sa makangilil-ad nga dios-dios nga si Baal.
14 “Gani Jeremias, indi ka magpangamuyo para sa sini nga mga tawo. Indi ka magpakitluoy sa akon para sa ila, kay indi ko sila pagpamatian kon magpanawag sila sa akon sa tion sang ila kalisod. 15 Ang katawhan nga akon ginhigugma naghimo sang madamo nga malaot nga mga butang. Ti, ano ang ila kinamatarong sa pagkadto sa akon templo? Makapugong bala ang ila mga halad sa kalaglagan nga magaabot sa ila? Kon maghimo sila sang kalautan nagakalipay pa sila!”
16 Sang una anay ginapaanggid kamo sang Ginoo sa madabong nga kahoy sang olibo nga madamo sang maayo nga mga bunga. Pero sa isa lang ka huganas sang mabaskog nga bagyo, malaglag kamo nga daw sa ginsunog nga mga sanga nga indi na gid mapuslan. 17 Ang Ginoo nga Makagagahom amo ang nagtukod sang Juda kag Israel, pero karon nagmando siya nga laglagon ini tungod sa malain nga inyo ginhimo. Ginpaakig ninyo siya paagi sa pagsunog ninyo sang insenso kay Baal.
Ang Plano Batok kay Jeremias
18 Ginsugiran ako sang Ginoo sang plano sang mga kaaway batok sa akon. 19 Pareho ako sa isa ka mahagop nga karnero nga wala kahibalo nga ginadala na sa ilihawan. Wala ako kahibalo nga may plano gali sila sa pagpatay sa akon. Nagasiling sila, “Patyon ta siya pareho sang pagtapas sang kahoy nga may mga bunga, agod madula siya sa kalibutan kag malimtan na.”
20 Pero nagpangamuyo ako, “O Ginoo nga Makagagahom, matarong ang imo paghukom, kag nahibaluan mo ang hunahuna kag tagipusuon sang tawo. Ipakita sa akon ang imo pagtimalos sa ila, kay gintugyan ko sa imo ang akon kaso.”
21-22 Gusto sang katawhan sang Anatot nga patyon ako kon indi ako mag-untat sa pagsugid sang mensahi sang Ginoo. Gani amo ini ang ginasiling sang Ginoo nga Makagagahom, “Pagasilutan ko sila. Magakalamatay sa inaway ang ila mga pamatan-on nga mga lalaki, kag magakalamatay sa gutom ang ila mga kabataan. 23 Wala gid sing may mabilin nga buhi sa mga taga-Anatot, kay padal-an ko sila sang kalaglagan sa tion nga silutan sila.”


text:
LARAWAN SANG KASAYSAYAN
Zheng He
“Naglakbay kami sang sobra isa ka gatos ka libo ka li * sa malapad nga katubigan kag nakita sa kadagatan ang dalagku nga mga balod nga daw bukid kataas, kag nakita man namon ang indi sibilisado nga mga duog sa malayo . . . samtang nagahumlad ang amon mga layag pareho sang panganod nga padayon nga nagalakbay adlaw kag gab-i (pareho kadasig sang) isa ka bituon, nga nagalatas sang mapintas nga mga balod nga daw ginalakbay namon ang masako nga dalanon.”—Ika-kinse nga siglo nga sinulatan sa Changle, Fujian, China, nga ginapatuhoy kay Zheng He.
TALALUPANGDON gid ang China. Amo ini ang may pinakamadamo nga populasyon kag isa sang may pinakamalapad nga duta sa bilog nga kalibutan. Ginpatindog diri ang Great Wall, isa sa pinakabantog nga tinukod sa kasaysayan. Ang grupo sang dalagku nga barko nga ginpaobra sang mga emperador sang dinastiya sang Ming nga sanday Yongle kag Xuande, dalagku pa sangsa bisan ano nga barko nga ginhimo sa masunod nga 500 ka tuig. Ang admiral sini amo si Zheng He nga Muslim halin sa nabagatnan-katundan sang China.
GAHOM, NEGOSYO, KAG REGALO
Suno sa sinulatan nga ginsambit sa panugod sini nga artikulo, ang misyon ni Zheng He amo nga “ipakita ang ikasarang (sang emperyo) sa pagbag-o sang kahimtangan kag pakitaan sing kaayo ang iban nga tawo.” Bilang resulta sang mga paglakbay, nagsiling ini, “ang mga pungsod sa malayo kag gikan sa katapusan sang kalibutan nangin sakop [sang China] . . . Ang mga dumuluong halin sa kadagatan . . . nagkadto [sa panimalay sang emperador] nga may malahalon nga mga butang kag regalo.”
Nangin topiko sang debate ang katuyuan sang mga emperador sang Ming sa pagsugo sini nga paglakbay. Nagasiling ang iban nga si Zheng He isa ka embahador para sa kultura kag pagpakig-abyan sang gamhanan pero mahidaiton nga pungsod. Ginatamod naman sang iban ang iya misyon nga isa ka mabaskog nga pagpanakop sang iban nga estado. Gani, nagtanyag si Zheng He sang madamo nga regalo kag suporta sa pulitika sa mga manuggahom nga nag-abiabi sa iya, pero ginlutos kag gin-ulipon niya ang mga wala nagpasakop kag nagpadungog sa emperador sang Ming. Bilang resulta sang mga paglakbay ni Zheng He, madamo nga manuggahom halin sa palibot sang Indian Ocean ang nagpadala sang embahador sa China para magpadungog sa emperador.
Ano man ang rason, ang grupo sang mga barko ni Zheng He nagdala sang madamo nga suludlan, porselana, kag seda nga ginhimo sang mga eksperto sang Ming para ibaligya sa malayo nga mga pantalan. Pagbalik nila, nagdala sila sang mga malahalon nga mga bato, ivory, panakot, tablon, kag iban pa nga malahalon nga mga butang nga nanamian sang mga Tsino. Nagdala pa gani sila sang giraffe nga nagpatingala gid sa mga Tsino. Paagi sa sini nga pagbayluhanay sang mga produkto kag ideya, nakita sang kalibutan ang gamay nga bahin sang makadalayaw nga sibilisasyon sang China sang ika-kinse nga siglo.
Wala nagpadayon ini nga mga paglakbay. Pila lang ka dekada pagkatapos sang mga paglakbay ni Zheng He, nag-untat ang China sa pagnegosyo kag pagpakig-angot sa pulitika sa iban nga pungsod. Bangod nagbatyag ang bag-o nga emperador kag ang iya mga manuglaygay nga indi kinahanglan sang China ang bulig sang iban nga pungsod, gintilawan nila nga siraduhan ang puertahan sang China gikan sa iban nga impluwensia. Ginkalimtan nila ining hamili nga grupo sang barko, kag mahimo ginguba ang mga rekord sang ila paglakbay kag ang mga barko mismo. Sini lang nga mga tinuig, nahibaluan sang mga tawo sa China kag sa iban nga pungsod ining makatilingala nga tion sang ang mga dalagku nga barko ni Zheng He naglakbay sa kadagatan.
^ par. 3 Ang li isa ka paagi sang mga Tsino sa pagtakus, kag indi palareho ang kalabaon sini sa pagligad sang mga tinuig. Sang panahon kuno ni Zheng He, ang isa ka li mga tunga sa kilometro.