text:
Termino ug mga Kondisyon
Paggamit sa among website
Palihug basaha kining mga termino ug mga kondisyon nga maampingon samtang nagdumala ka sa imong paggamit niini nga website. Ang imong paggamit niini nga site naglangkob sa pagdawat niining mga Termino ug Kondisyon, nga moepekto gikan sa petsa sa imong unang pagbisita sa site. Kung kining mga Termino ug Kondisyon wala madawat sa hingpit, palihug wagtanga dayon ang paggamit niini nga site. Mouyon ka nga gamiton kini nga site alang lamang sa mga katuyoan sa balaod, ug sa usa ka paagi nga dili makalapas sa mga katungod sa bisan unsang ikatulong partido, ni mapugngan o mapugngan ang paggamit ug kalipay niini nga site.
Kini nga website ug ang kasayuran niini gihatag sa usa ka 'ingon nga' basehan nga walay garantiya sa bisan unsa nga matang bisan unsa ang ipahayag o gipasabut. Paggamit sa niini nga website ug ang impormasyon sa kini mao ang bug-os sa bugtong risgo sa user. Sa walay bisan unsa nga panghitabo ang Element Society mahimong manubag alang sa bisan unsang mga kadaut nga nagagikan sa o may kalabutan niini nga website. Ang imong bugtong ug eksklusibong solusyon alang sa dili pagkatagbaw sa niini nga website ug / o kasayuran nga anaaissa paghunong sa paggamit sa site ug sa impormasyon.
Ang Element Society wala magpasabut nga ang mga gimbuhaton nga anaa sa niini nga site dili mahunong osayup nga libre, o kana nga mga depekto pagatul-id.
Pagpanalipod sa virus, pag-hack ug uban pang mga sala
Gipaningkamotan namon ang pagsusi ug pagsulay sa materyal sa tanan nga mga hugna sa produksyon,Apankinahanglan nga mag-amping ka aron sa pagsiguro nga ang proseso nga imong gigamit sa pag-access niini nga website wala nimo ibutyag kanimo sa risgo sa mga virus, malisyoso nga code sa computer o uban pang matang sa pagpanghilabot nga makadaot sa imong kaugalingong sistema sa kompyuter.
Dili kami makadawat sa bisan unsang responsibilidad alang sa bisan unsang kapildihan, pagkabalda o kadaot sa imong datos o sistema sa imong kompyuter nga mahimong mahitabo samtang naggamit sa materyal nga nakuha gikan niini nga website. Kinahanglan nga dili nimo gamiton ang sayop nga paggamit sa among site pinaagi sa pag-ila sa mga virus, trojans, worm, logic bombs o laing materyal nga makadaot o makadaot sa teknolohiya. Dili ka kinahanglan nga mosulay sa pag-angkon nga dili awtorisado nga pag-access sa atong site, ang server diin ang atong site gitipigan o bisan unsa nga server, computer o database nga konektado sa atong site. Kinahanglan nga dili ka moatake sa among site pinaagi sa usa ka pag-atake sa pag-denial o pag-apud-apod sa denial-of-service nga pag-atake.
Pinaagi sa pagsabwag niini nga probisyon, makahimo ikaw sa usa ka kriminal nga paglapas ubos sa Computer Misuse Act 1990. Gisumbong namo ang bisan unsa nga paglapas sa mga may kalabutan nga awtoridad sa pagpatuman sa balaod ug kami mag-uban sa mga awtoridad pinaagi sa pagpadayag sa imong pagkatawo ngadto kanila.
Impormasyon bahin kanimo
Dili gayud kami moagi sa mga detalye nga imong gihatag kanamo sa bisan kinsa gawas sa mga gipahayag sa among polisiya sa pagkapribado.
Katukma sa kasayuran
Samtang ang tanan nga makatarunganon nga paningkamot gihimo aron sa pagsiguro sa katukma sa sulod, walay responsibilidad nga mahimo alang sa bisan unsang sayup o pagkulang.
Disclaimer
Samtang gihimo namon ang tanan nga paningkamot sa pagpadayon sa website sa Element Society, wala kami mohatag sa bisan unsa nga mga garantiya, mga kondisyon o mga garantiya mahitungod sa katukma sa impormasyon sa site. Dili kita modawat sa obligasyon sa pagkawala o kadaot nga nahiagoman sa mga tiggamit sa website, bisan kini direkta, dili direkta o sangputanan, tungod sa tort, paglapas sa kontrata o kung dili.
Kini naglakip sa pagkawala sa: kita o kita, negosyo, kita o mga kontrata, gipaabut nga savings, data, goodwill, mahikap nga kabtangan o giusik nga pagdumala o oras sa opisina nga may kalambigitan sa atong site o may kalabutan sa paggamit, kakulang sa paggamit, o resulta sa paggamit sa atong site, bisan unsang mga website nga nalambigit niini ug bisan unsang mga materyales nga gibutang niini. Kini nga kondisyon dili makapugong sa pag-angkon sa pagkawala o pagkadaut sa imong mahikap nga kabtangan o bisan unsa nga mga pag-angkon alang sa direkta nga pagkawala sa panalapi nga wala maapil sa bisan unsa nga mga kategoriya nga gilatid sa ibabaw.
Kini wala makaapekto sa atong kalagmitan alang sa kamatayon o personal nga kadaot nga mitumaw gikan sa atong pagpabaya, ni ang atong mga utang sa pagpangilad sa sayop nga panamtang o sayop nga pagpresentar mahitungod sa usa ka sukaranan nga butang, ni bisan unsang obligasyon nga dili maapil o limitado ubos sa paggamit sa balaod.
Mga sumpay sa gawas
Gidawat namo ug gidasig ang ubang mga website sa pag-link sa impormasyon nga gidumala niining mga panid, ug dili kinahanglan nga mangayo sa pagtugot nga mag-link sa elementsociety.co.uk
Bisan pa niana, dili kami mohatag kaninyo og pagtugot nga mosugyot nga ang imong website nahilakip sa, o gi-endorso sa Element Society.
Ang Element Society wala modawat sa bisan unsang obligasyonsa ibabaw saang sulod niini nga mga third party sites. Ang paglungtad niini nga mga sumpay dili usa ka endorso sa mga website, ni ang mga panglantaw nga gipahayag niini. Ang imong pag-link sa niini nga mga site sa bug-os sa imong kaugalingon nga risgo.
Mga pagbag-o sa niini nga mga termino
Mahimong usbon sa Elemento ang mga Termino ug Mga Kondisyon sa bisan unsang oras, ug mouyon ka nga usisaon kini matag karon ug unya. Kung ang pagbag-o dili madawat kanimo, miuyon ka nga hunongon ang pag-access dayon niini nga site.
Copyright, trademark ug mga katungod sa intelektwal nga kabtangan
Walay bahin niini nga website, lakip na ang impormasyon, mga larawan, mga logo, mga litrato, ug ang kinatibuk-an nga paglantaw sa site, mahimong kopyahon, ibalhin, i-broadcast o i-reproduce sa bisan unsa nga porma bisan kung wala pa ang sinulat nga pagtugot sa mga naghupot sa copyright gawas sa imong kaugalingong personal, o dili komersyal nga paggamit.
Jurisdictions
Kini nga mga Termino ug Kondisyon pagadumalahon sa mga balaod sa England ug Wales. Ang mga korte sa Inglatera ug Wales adunay hurisdiksiyon mahitungod sa bisan unsang panagbangi nga mahimong motumaw.
Kon ang bisan unsa niining Mga Termino ug Kondisyon pagatukoron nga ilegal, dili balido o dili mahimo sa usa ka hinungdan sa bisan unsa nga estado o nasud diin kini nga mga Termino gituyo aron mahimong epektibo, nan sa gidak-on ug sa sulod diin ang maong Termino ilegal, dili balido o dili mahimo , kini maputol ug mapapas gikan niini nga mga Termino ug ang nahabilin nga mga Termino mabuhi, magpabilin nga puno sa kusog ug epekto ug magpadayon nga mahimong lig-on ug mahimo.


c: text/html

text:
Unsay Giingon sa Bibliya?
Ang Bibliya ba makatabang nimo nga dili sobrang mabalaka?
Unsay imong tubag?
Oo
Dili
Tingali
Ang giingon sa Bibliya
“Itugyan [sa Diyos] ang tanan ninyong mga kabalaka, kay siya may kahingawa kaninyo.” (1 Pedro 5:7) Ang Bibliya nagpasalig nga ang Diyos makatabang nimo nga dili malumsan sa kabalaka.
Unsa pay atong makat-onan sa Bibliya?
Pinaagi sa pag-ampo, imong maangkon ang “kalinaw sa Diyos” nga makapahupay sa kabalaka.—Filipos 4:6, 7.
Dugang pa, ang pagbasa sa Pulong sa Diyos makatabang aron dili ka sobrang matensiyon o ma-stress.—Mateo 11:28-30.
Mawala kaha ang kabalaka?
Ang uban nagtuo . . . nga ang kabalaka, stress, o tensiyon maoy bahin na sa kinabuhi sa tawo, samtang ang uban nagtuo nga ang kabalaka mawala didto lang sa laing kalibotan. Unsay imong hunahuna?
Ang giingon sa Bibliya
Wad-on sa Diyos ang tanang hinungdan sa pagkabalaka. “Ang kamatayon mawala na, ni may pagbangotan ni pagtiyabaw ni may kasakit pa.”—Pinadayag 21:4.
Unsa pay atong makat-onan sa Bibliya?
Ubos sa pagmando sa Gingharian sa Diyos, ang mga tawo magkinabuhi nga may pakigdait ug kalinaw.—Isaias 32:18.
Ang kabalaka ug tensiyon malimtan na.—Isaias 65:17.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Nakadawat ug pagdayeg ang probinsyal nga kagamhanan sa Davao del Norte tungod sa iyang pag-implementar sa mga proyekto ilalom sa Philippine Rural Development Project kun PRDP.
Kini ang giluwatan nga pagdayeg ni Ms. Maria Febe Orbe, RPCO-XI Coordinator sa mga proyekto sa PRDP nga gipatuman sa rehiyon atol sa PRDP RPCO-PPMIU 2nd Quarter Coordination Meeting diin usa nga benepisyaryo ang probinsya.
“Kabalo ba mo’ng tanan nga ang Davao del Norte is the trendsetter for Davao Region for PRDP implementation. This is attributed of course sa mga aktibo nga miembro sa atong PPMIU. We have done so far, very, very far in terms of our PRDP implementations especially all the challenges, not only for I-BUILD but also for I-REAP,” matod ni Ms. Maria Febe Orbe, RPCO-XI Coordinator sa mga proyekto sa PRDP nga gipatuman.
“And during the 4th mission, implementation vision of PRDP, I also would like to inform everyone that the World Bank has rated PRDP ‘Satisfactory.’ Because Davao del Norte is the biggest contributor sa atong satisfactory implementation sa atong mga projects. Satisfactory rating is the highest rating nga makuha sa usa ka proyekto sa World Bank,” padayong pagdayeg sa RPCO-XI coordinator.
Ang PRDP maoy mga proyekto nga gipondohan sa World Bank ug aduna kini 4 ka mga components nga naglakip sa I-Plan, I-Build, I-Reap ug I-Support.
Hinuon matod ni Davao del Norte Provincial Planning Development Office Department Head Engineer Josie Jean Rabanoz nga dili gayod kalikayan ang mga babag sama sa padayong ulan nga makaapektar sa trabaho lakip na niini ang “gahian” mosunod nga kontraktor kung unsa ang naa sa plano.
“Gihimo nato ang tanan natong pwedeng ma-assist sa ilaha; naki-pag sit down na ta unsaon pag-solve ang kana nga problema, pero despite of that medyo nagmatigas gyod sila. So. . go ta sa legal ways, legal means. Ato siya i-call na naman for the last time being the process tapos we’ll wait the instruction gikan sa national project coordinating office. Kay kita sa baba igo man lang ta nag-implement sa project nga funded sa World Bank. So we’ll abide with the policies of World Bank,” pasabot ni Engr. Rabanoz labot sa usa ka first timer nga kontraktor sa PRDP nga proyekto.
Dugang sa DavNor PPDO Department Head nga sa kasamtangan adunay 6 ka mga proyekto ilalom sa PRDP nga padayong gi-implementar sa administrasyon ni Gobernador Anthony del Rosario: rehabilitasyon sa Capungagan-boundary San Miguel farm-to-market road; rehabilitasyon sa New Visayas-Binancian farm-to-market road; rehabilitasyon sa Sto. Niño-Igangon farm-to-market road; rehabilitasyon sa Poblacion Datu Balong-Purok Mamalian farm-to-market road; rehabilitasyon sa Poblacion Limbaan-Suawon-Macgum farm-to-market road; ug, rehabilitasyon sa Esperanza-Poblacion Sto. Tomas farm-to-market road.
Ang rehabilitasyon sa Little Panay-Katipunan-Kasilak farm-to-market road bag-ohay lang nahuman ug giplano na pag-turnover sa dili madugay.


text:
Training alang sa lobster/grouper culture sa marine cages gipahigayon sa isla sa Nonoc
Ang maong programa gitambongan ug gipaluyohan ni Surigao City Mayor Ernesto T. Matugas uban usab sa pagpangulo ni Mr. Isaias Elumba ang hepe sa City Agriculture Office. Lakip na sa mga mihatag ug presensya mao ang mga opisyal sa isla nan Nonoc, Lisondra, Talisay, Aurora lakip isab sa Brgy. Anomar.
Sa pamahayag ni Mayor Matugas sija ming-saad nga hatagan og igong suporta ang maong programa tungod kay usa lamang kini sa mga programa ubos sa iyang administrasyon nga dili lamang sa mga mag-uuma kon dili lakip isab sa mga mangingisda kon managatay. Diin matod pa niini kini nga training daku karajaw nga tabang para sa mga residente nan nasangpit nga baranggay aron maoy ilang panginabuhian.
Samtang sa laing bahin usab gipahimang-noan ni Mayor Matugas ang mga residente nga kinahanglan usab sila mamahimong responsable sa pagbantay sa atong kadagatan ilabina sa mga mupahigayon ug iligal nga pagpanagat gamit ang dinamita. Hugot usab nga ge kampanya nan Mayor ang getawag nga “Bantay Dagat” aron mahatagan proteksyon ang ilang gelusad nga programa hangtod sa kini magmalamposon sa hingpit.
Nalipay isab si Mayor Matugas sa mga residente nga diin sila desido ug interesado gajud nga maka-angkon ug trabaho pina-agi na sa pag-panagat dili lamang sa mga isda kon dili lakip usab sa gitawag nga Lobster o Banagan. Nanghinaut pa si Mayor Matugas nga dili kini mahunong tungod kay sija muhimu sa pagbisita aron ija kini efollow-up kung unsa nay resulta sa ilang gilusad nga programa. (Annette Villaces, City Media Information Center)


text:
Ang naa sa photo mao ang pipila sa mga stall nga mamaligyaay og t-shirt nga naay desinyo sa Sinulog 2018 o sa Cebu. Pasado alas 5 sa buntag, Enero 13, gikuha ang maong photo kung diin sirado pa ang maong mga stall nga nahimutang kilid sa Abellana National School. Kasagaran mag-abli sila mga alas 7 sa buntag hangtud na sa alas 10 sa gabii.
GO LOCAL
Atoang tabangan ang atoang mga kaigsuonan nga mahalinan sila. “Go local” ta para nga ang ilang mga ma-anindot nga desinyo ang makita sa kadalanan. Naa sa tag 100 hangtud 230 pesos ang presyo sa ilang mga t-shirt nga pwede kang mopili sa imong gusto nga desinyo o print.
Ikaw idol asa ka karon mamalit og t-shirt para Sinulog?


text:
Hi Ako si Emily
Mahitungod Nako
Ako daghang mabuhat og dungan, sama sa kadaghanang mga babaye! Ang akong importanting tahas sa pagkakaron mao ang pagkaasawa, pagkainahan, ug pagka-full-time nga propesyonal sa public health, ug uban pa. Kon ako wala sa trabaho, makaplagan ako kauban sa akong tulo ka gagmay nga mga bata (sa sports, eskwelahan, playgroup, preschool, leksyon sa musika, ug uban pa), naninguha nga malimpyo ang akong balay, nagboluntaryo sa simbahan, o nangita og higayon nga makahangup sa akong bana. Gusto ko nga mobasa, moluto, ug makig-uban sa mga higala. Wala gyuy laay nga higayon sa among panimalay, ilabi na kay ang akong bana ug ako parehas nga nagtrabaho sa international development ug kanunay kaming nagsakay og mga eroplano. Ang among pamilya nagpuyo kadaghanan sa langyaw nga dapit sa ulahing dekada, ug kana nahimong mabungahon, makapadasig, ug talagsaon nga kasinatian alang kanamo kay among nasabtan ug nagustuhan ang daghan kaayong uban nga mga nasud ug mga kultura. Ang pagpalambo sa mga kinabuhi sa kalibutan sa kabus nga populasyon usa ka personal ug propesyonal nga misyon alang kanamong duha, ug naninguha kami sa pagtabang sa among mga anak sa pagsabut nga ang mga tawo sa tibuok kalibutan sa daghan kaayong mga paagi sama kanato, ug adunay unang sama nga mga panginahanglan ug mga gusto sama kanato. Tali sa tanan nga “ kinahanglanon” nga mga kalihokan sa kinabuhi (nga usahay nasobrahan kaayo!), kami maninguha sa pagsal-ot og makalingaw nga mga butang nga gusto namong buhaton nga mag-uban. Mga pancake sa mga buntag sa Sabado, pag-adto sa among paborito nga museo, pagsakay sa subway, mga piknik diha sa nataran sa luyo sa balay, usa ka adlaw sa dagat, o usa ka takus sa ice cream.
Ngano nga Ako usa ka Mormon?
Ang pipila tingali moingon nga usa ko ka Mormon tungod kay ako gipadako nga Mormon, apan kana wala gayud mag-asoy sa tibuok istorya. Ako nagtuo nga adunay punto nga moabut sa kada kinabuhi sa tawo nga sila modesisyon alang sa ilang mga kaugalingon unsay ilang gituohan ug unsaon nila pagdumala ang ilang mga kinabuhi ug pagpasanay og ilang kaugalingon nga mga pamilya. Ako moingon nga kana nga punto alang kanako dili lang kausa nga panghitabo, apan hinoon usa ka anam-anam nga proseso sa high school, kolehiyo, ug sayo sa pagkahamtong. Ang akong mga ginikanan kanunay nga nag-awhag kanamo sa pagpalambo sa among kaugalingon nga kahibalo ug pagsabut kalabut sa Langitnong Amahan ug sa Iyang mga pagtulun-an, ug gitudloan kami unsaon sa pagbuhat niini. Kini nga mga himan nga gitudlo sa akong mga ginikanan ug sa mga magtutudlo sa Simbahn naglakip sa: pag-ampo (mangutana sa Dios kon unsay imong gibuhat husto o tinuod ba), pagtuon sa mga kasulatan (aron mahibalo ka mahitungod sa imong gipangayo), ug sa paggamit gyud sa mga baruganan sa ebanghelyo nga gitudlo kanamo (nagpakita sa Langitnong Amahan nga ikaw andam sa pagbuhat sa imong bahin). Kon ikaw nagbuhat unsay matarung, ang Langitnong Amahan mopahibalo kanato. Ang pagka-Mormon maoy usa ka pasalig nga seryoso kong gihuptan, ug usa nga nagkinahanglan og panahon ug paningkamot. Wala ako magpakabuhi sumala sa unsay “gisulti” sa akong mga ginikanan sa dihang bata pa ko. Usa ko ka Mormon tungod kay ako nagtuo niini nga mga baruganan sa ebanghelyo nga tinuod. Kining naggiya nga mga baruganan nagkinahanglan og paningkamot, apan kini nagdala og kalipay, dili lamang dihadiha, apan sa taas nga tagal sa panahon.
Personal nga mga Istorya
Unsay nakatabang sa pagpalambo og kahusay sa inyong panimalay?
Uban sa nagkapuliki nga eskedyul sa duha ka mga ginikanan ug sa among tulo ka gagmay nga mga anak, ang among pamilya makagamit sa tanang tabang nga among makuha sa pagtukod og kahusay sa among panimalay. Ang among labing maayo nga tip—among igahin ang kada Lunes sa gabii sa paghimo og gabii sa pamilya, ug nakahimo kini sa tanang kalainan sa among mga kinabuhi. Ang mga Mormon usahay nagtawag niini nga gabii og “Family Home Evening” ug giawhag kami sa paghimo niini kada semana. Sa panahon sa gabii sa pamilya kasagaran kami mogamit og pipila ka mga minuto sa pagribyu og bisan unsang malisud nga mga problema, negosyo sa pamilya, mga petsa sa kalihokan, o espesyal nga mga hitabo sa semana. Dayon kami adunay ingon og mubo nga leksyon o kalihokan, nga may daghang mga kapilian. Usahay kami moasoy og istorya gikan sa mga kasulatan (Daniel diha sa langub sa leon kanunay ang mananaog, kompleto sa mga tunog ug maukyabong paghubad) ug maghisgot mahitungod unsay atong makat-unan gikan sa istorya. Sa uban nga mga higayon maghimo kami og mga biskwit alang sa among mga silingan, magdula, maghimo og ice cream, o maghisgot mahitungod sa mga paagi nga among magamit sa pagsulbad og problema, pagkunhod og panaglalis, o mas andam nga makigbahin sa among mga dulaan ( kana angay usab sa mga hamtong ingon man sa mga bata.). Kasagaran kami mag-awit og pipila ka mga kanta, may makalingaw nga kalihokan, ug pangaon sa pagtapos niining tanan. Ang mga resulta nahimong makahuluganon! Samtang naghimo kami og gabii sa pamilya kada semana, among nakita nga nahimo kaming mas suod isip pamilya, ang among paagi sa pagsinultihanay namaayo, among nakita ang minos nga panaglalis, ug mas daghang pagpahayag sa gugma, ug among gibati ang mas naghiusa ug husay nga pagbati diha sa among panimalay. Ang among mga bata magpaabut sa gabii sa pamilya kada semana, ug amo silang apilon sa pagplano ug paghimo niini nga mga kalihokan. Ang among panimalay mas malipayon nga dapit tungod sa gabii sa pamilya!
Unsaon nako pagpuyo ang akong tinuohan?
Naninguha ako sa pagsunod sa akong relihiyon sa aktibong paagi. Sa akong kasinatian, kon mas positibo ug mapasaligon ako ngadto sa pag-apil ug pagserbisyo sa simbahan ug sa akong komunidad, mas labaw ka mapasaligon ug malipayon ang akong bation, ug labaw akong nagtuo nga ako nag-uswag. Pinaagi kini sa pagserbisyo ug sa paglihok diha sa unsay akong gituohan nga ako mobati sama nga ako nahimong mas maayo nga tawo, ug mas maayo nga Kristiyano—mas sama sa usa ka tawo nga gusto ni Jesukristo nga ako mamahimo. Sa pagkakaron, ako okupado kaayo sa pundok sa kababayen-an sa among simbahan. Gigahin nako ang akong oras diha sa pagpangulo niini nga pundok ( labaw mi sa 100 nga kababayen-an) uban sa tulo ka lain nga mga babaye sa akong kongregasyon, ug ako sa hingpit gustong makigtrabaho kanila. Kami naghan-ay ug nagtudlo og mga leksyon/panaghisgutan kada Dominggo sa simbahan, ug among gisiguro nga ang kababayen-an ug mga pamilya sa among kongregasyon mga maayo sa pisikal, emosyonal, ug espiritwal nga panglantaw. Adunay importanting programa sa among simbahan diin ang kakabayen-an magpares sa pagbisita og pipila ka kababayen-an kada buwan, pakigbahin og mubo nga espirituhanong mensahe, ug sa pagkumustahay lamang sa usag usa. Tungod kay daghan kaayo nga mga tawo niini nga dapit ang walay mga paryente sa duol, kini nga programa nagmugna og importanting sistema ug usa ka tinuod nga kalig-on ngari kanako sa personal nga paagi. Napanalanginan ako ug ang kinabuhi sa akong pamilya napalambo pinaagi sa pakig-abin uban niini nga kababayen-an nga dili gayud nako mahimong mailhan kon wala pa ni. Sa among pundok sa kababayen-an nagplano usab kami ug naghimo og daghan kaayong mga kalihokan og mga hitabo aron magkainilhanay og maayo ang usag usa, aron mailhan ug matubag ang mga panginahanglan sa among mga pamilya ug sa among komunidad, ug aron makakat-on og bag-ong mga talento ug mga kahanas. Ang pipila sa bag-ohay nga mga ehemplo: nagpasiugda kami og seminar sa nutrisyon ug seminar sa pag-ehersisyo uban ang rehistrado nga tigplano og pagkaon [dietitian], nagplano og kalihokan sa serbisyo sa komunidad diin kami nanghimo og mga habol sa gagmay nga mga bata ug mga kit sa bag-ong inahan nga idonar ngadto sa lokal nga sentro nga paanakan diha sa siyudad, naghimo usab kami og leksyon sa Dominggo kalabut sa gahum sa pag-ampo diha sa among mga kinabuhi. Ang pag-ampo sa tinuod maoy usa sa labing importante nga mga paagi nga akong gipakita ang akong hugot nga pagtuo—yano kini nga baruganan, apan ang pag-ampo maoy usa ka butang nga mabuhat ni bisan kinsa sa bisan unsa nga panahon. Nagtuo ako nga ang Dios namati ug nagtubag sa atong mga pag-ampo, ug akong nahibaloan nga kon mas mapasaligon ako sa pagsunod sa akong relihiyon, mas mailhan nako ang mga tubag sa akong mga pag-ampo sa akong inadlaw nga kinabuhi. Ang Dios kasagaran nagtubag sa akong mga pag-ampo pinaagi sa ubang mga tawo kinsa naninguha og maayo sa pagsunod sa ilang relihiyon. Kana dili sulagma, nagtuo ako.


text:
USA ka drayber ug pahinante sa bus nga gipanag-iya sa munisipyo sa Marabut, lalawigan sa Samar ang nasikop sa kapulisan human suway nga mipalusot og mga dili rehistradong armas agi sa pantalanan sa siyudad sa Sugbo nga gisakay sa naaosy nga bus.
Nakadawat og tawag ang Waterfront police station gikan sa port supervisor sa Roble Shipping Lines labot sa armas nga nakit-an sa usa ka bus nga gisakay sa ilang barko nga M/V Joyful Star nga mobyahe paingon sa syudad sa Ormoc.
Pasado alas 9:00sa gabii niadtong Hwebes, dali nga miresponde ang kapulisan nga gipangulohan ni Sr. Insp. Joemar Pomarejos ug ilang gisusi ang bus nga gipanag-iya sa kagamhanan sa lungsod sa Marabut.
Kinartong armas
Sa ilang pagsulod ilang nakita ang usa ka karton nga gibutang sa overhead baggage tray nga adunay mga armas sa kalibre .357 samtang ang lima ka kalibre .45 ug upat ka kalibre .38 ilang nakuha sa ubos duol sa sound box.
Nasikop ang driver ug ang pahinante sa bus nga pulos kawani sa kagamhanan sa Marabut sa Samar nga silang Joel Pedrosa, 50, taga barangay Tinabawan, ug Herman Gagmata, 31, taga barangay Binokyahan sa maong lungsod.
Gihimakak matod pa sa mga dinakpan nga ilaha ang mga armas kay matod pa igo lang sila nga gipakuha sa bus nga bag-ong napalit nga heavy equipment sa kagamhanan sa lungsod.
Ang maong mga armas gituohan nga gipalit sa syudad sa Danao nga gisubay pa sa kapulisan sa siyudad sa Sugbo inabagan sa Criminal Investigation and Detection Group (CIDG) 7.
Mokontak sa Samar
Si Sr. Supt. Royina Garma, hepe sa Cebu City Police Office (CCPO), nakig-alayon karon sa CIDG-7 aron mo palawom pa sa imbestigasyon kung kinsay nanag-iya sa maong mga paltik nga armas.
Usa sa ilang subayon kung wala bay kalabutan ang mayor sa maong lungsod nga si Mayor Elizabeth Ortillo sa pagpalusot aron gamiton sa umaabot nga eleksyon sa sunod tuig.
Opisyal gitumbok
Gipaubos na sa CIDG-7 sa imbestigasyon ang duha ka dinakpan ug gikuhaan sa ilang pamahayag diin aduna matod pa kini inisyal nga kasayuran nga gihatag kanila.
Matod ni Chief Insp. Hector Amancia nga adunay usa ka dakong opisyal sa munisipyo ang ginganlan ang duha nga mao nga, matod pa, ang nagsugo kanila sa pagkuha sa bus aron dalhon sa probinsya sa Samar.
Makig-alayon usab ang CIDG-7 sa ilang counterpart sa rehiyon 8 aron makuhaan sa ilang habig ang lokal nga kagamhanan sa Marabut sanglit sa ilang sakyanan nakuha ang maong mga armas.
Sa pagkakaron, gitanggong na sa awroridad ang duha ka mg kawani sa Marabut lakip sa armas ug sakyanan alang sa imbestigasyon.
Dugang pa, ang Danao naila nga himoanan sa nagkalainlaing klase nga armas. (AYB)
SunStar website welcomes friendly debate, but comments posted on this site do not necessarily reflect the views of the SunStar management and its affiliates. SunStar reserves the right to delete, reproduce or modify comments posted here without notice. Posts that are inappropriate will automatically be deleted.
Do not use obscenity. Some words have been banned. Stick to the topic. Do not veer away from the discussion. Be coherent. Do not shout or use CAPITAL LETTERS!


text:
Baixar Filme Ako Si Kiko, Ako Si Kikay 1987 online
Mais informações
Assistir o Filme Ako Si Kiko, Ako Si Kikay Online DubladoLançado : 7 Fevereiro 1987
Período : 2h 50 atas
Orçamento : US$ 26,209,000 milhões
Receita : US$ 849,848,941
Negócios : Seiko Films, YiuKJe P-Education
Resultado : 7.5 (45056 votos)
Edição : PT, EN, DE, HU, RQ, WN, YL, CV, JS, RL, RB, SG, MI.
Etiquetas : Baixar filme Ako Si Kiko, Ako Si Kikay HD completo, Assistir filme Ako Si Kiko, Ako Si Kikay legendado, Baixar filme Ako Si Kiko, Ako Si Kikay em portugues, Baixar filme Ako Si Kiko, Ako Si Kikay, Assistir filme Ako Si Kiko, Ako Si Kikay HD completo, Baixar filme Ako Si Kiko, Ako Si Kikay dublado, Baixar filme Ako Si Kiko, Ako Si Kikay online gratis, Baixar filme Ako Si Kiko, Ako Si Kikay brasil, Assistir filme Ako Si Kiko, Ako Si Kikay em portugues, Assistir filme Ako Si Kiko, Ako Si Kikay brasil, Baixar filme Ako Si Kiko, Ako Si Kikay legendado.


text:
1Nagsiling ang Ginoo sa iya katawhan, “Ginsikway ko bala ang Jerusalem[a] pareho sang isa ka bana nga nagbulag sa iya asawa? Pamatud-i ninyo![b] Ginpabihag ko bala kamo pareho sang isa ka tawo nga ginpaulipon niya ang iya mga anak sa iya gin-utangan bilang bayad sa iya utang? Wala! Ginbihag kamo tungod sang inyo mga sala; ginsikway ang Jerusalem tungod sang inyo mga paglapas. 2 Ngaa bala wala kamo magsapak sang pag-abot ko? Ngaa wala kamo magsabat sang nagpanawag ako? Indi bala ako makasarang sa pagluwas sa inyo? Masarangan ko gani nga pamalahon ang dagat sa isa lang ka pagmando kag himuon nga desierto ang mga suba, nga mangin kabangdanan sang pagkalamatay sang mga isda. 3 Masarangan ko man nga padulmon ang langit pareho kaitom sang bayo sa paglalaw.”
Ang Matinumanon nga Alagad sang Ginoo
4 Gintudluan ako sang Ginoong Dios kon ano ang akon ihambal agod mapabaskog ko ang mga ginakapoy. Ginapukaw niya ako kada aga sa pagpamati sang iya itudlo sa akon. 5 Naghambal ang Ginoong Dios sa akon kag nagpamati ako. Wala ako magsupak ukon magpalagyo sa iya. 6 Ginataya ko ang akon likod sa mga nagahanot sa akon kag ang akon guya sa mga nagagabot sang akon bungot. Ginapabay-an ko sila sa pagpakahuya sa akon kag sa pagdupla sa akon guya. 7 Pero wala ako nakabatyag sang kahuya, kay ginabuligan ako sang Ginoong Dios. Gani nagpakatig-a lang ako pareho sa bato nga bantiling, kay nahibaluan ko nga indi ako mahuy-an. 8 Malapit sa akon ang Dios nga nagapamatuod nga inosente ako. Ti sin-o ang mangahas sa pag-akusar sa akon? Magpakita siya kag mag-atubang sa akon! 9 Pamati! Ang Ginoong Dios amo ang nagabulig sa akon. Sin-o bala ang makasiling nga nakasala ako? Mangin pareho sila sa panapton nga magagabok, nga ut-uton sang mga sapat-sapat.
10 Sin-o bala sa inyo ang nagatahod sa Ginoo kag nagatuman sang mga ginatudlo sang iya alagad? Dapat magsalig siya sa Ginoo nga iya Dios bisan nagalakat man siya sa kadulom nga wala gid sing kasanag. 11 Pero mag-andam kamo nga nagapadihot sa paglaglag sa iban; malaglag kamo sa inyo kaugalingon nga padihot![c] Ang Ginoo mismo amo ang magasilot sa inyo; magakalamatay kamo sa puwerte nga silot.


text:
DILI LANG ang naandan nga mga serbisyo sa probinsyal Kapitolyo sa Davao del Norte ang ihatod ngadto sa mga Dabaonon kundili ilakip na sa “menu” of services ang renewal sa Professional License, Driver’s License, Pasaporte ug ang pagtunol sa mga Titulo sa Yuta ngadto sa mga Dabaonon.
Kini ang nadesisyonan atol sa ika-upat nga miting sa mga department heads ug mga focal persons alang sa BEST PEOPLE Festival of Services Myerkoles, Enero 31 nga nag-apil sa ubang ahensya sa gobyerno nga buot sab mopaabot sa ilang serbisyo.
“Kani nga festival though initiated by the province will now be a collaborative activity of the national government, of course the Armed forces of the Philippines, the PNP, the provincial government and the local government particularly the municipalities and cities and the barangays concerned. So kitang tanan gyod ang involved ani,” matod ni Provincial Administrator Samson J. Sanchez.
Dili lang usa ka adlaw apan usa gayod ka semana ang paghatod sa nagkalain-laing serbisyo ngadto sa mga barangays nga gi-cluster.
Puli-pulihon paghatod ug serbisyo ang duha ka distrito sa probinsya hangtod makadawat na ang tanang 223 ka barangays. Sugdan kini sa semana sa Pebrero 18-22, 2018 didto sa Limbaan, New Corella diin ang mga barangays sa Cabidianan, Macgum, Sto. Niño ug Suawon ang naapil sa maong cluster. Ang lima ka barangays sa Braulio E. Dujali sa ikaduhang distrito mao sab ang mosunod nga anha magtapok sa barangay Poblacion pagka Marso 2-7, 2018.
Ang paghatod sa BEST PEOPLE Festival of Services wala sab magpasabot nga biyaan ang naandan nga trabaho sa Kapitolyo hinuon normal gihapon ang tanang transaksyon. Sanglit “add-on” nga serbisyo ang festival of services, miapelar ang probinsyal administrador nga angayan lamang nga adunay managsama nga tumong ang tanang nalangkit sa paghatod sa gikinahanglang serbisyo.
“Let me repeat again my appeal to everyone that please pareha ta ug chemistry, pareha ta ug momentum, pareha ta ug degree of enthusiasm for this festival of services because this is we believe and we are convinced that this is one way that we can deliver the BEST PEOPLE public services which our fellow Dabaonons deserve,” paniklop nga apelar sa probinsyal administrador.
Ang pagpaduol sa BEST PEOPLE nga mga serbisyo gilaoman nga makahatag gayod ug dakong tabang sa mga Dabaonon nga makadaginot ug kwarta ug panahon ilabina ang lagyo ug suok nga mga barangays.


text:
March is National Women’s History Month
Ipahigayon karong buntag imbes ugmang adlawa ang regular sesyon sa hunta probinsiyal.
Kini sumala pa ni Bokal Cesar Tomas Lopez, tsirman sa Committee on Health and Sanitation sa Sangguniang Panlalawigan.
Matud ni Bokal Lopez nga karong adlawa ang ilang sesyon nga pangulohan ni Bise Gobernador Concepcion Lim tungod sa himuong pagtak-op ugmang adlawa sa usa ka bulan nga kalihukan sa kababayenhan sa probinsiya kon National Womens Month Culmination nga pagatambungan ni Secretary Leila de Lima sa Department Of Justice isip pinasidunggang mamumulong.
Kahinumdoman nga walay sesyon nga nahitabo niadtong biyernes sa Sangguniang Panlalawigan tungod sa walay quorum gumikan kay katunga sa mga gidaghanon sa mga bokal sa probinsiya gipili nga adto sa ilang mga opisyal nga kalihukan motambong.
LOKAL NGA BALITA
MARSO 26, 2015
REYTUT’s
MAHIDANGAT KARONG HAPON DINHI SA BOHOL SI DAVAO CITY MAYOR RODRIGO DUTERTE KINSA MAKIGTABO SA MGA SAKOP SA MEDIA UG MAOY PINASIDUNGGANG MAMUMULONG SA PAGTAPOS SA PAGTUNGHA SA MGA TINUN-AN SA BOHOL INSTITUTE OF TECHNOLOGY-INTERNATIONAL COLLEGE
Other activities set in connection with NMPs celebration of the National Womens Month include the conduct of zumba dance fitness sessions available to all regular and job order workers every Friday afternoon; film-showing of the movie The Young Victoria on March 20 and 27, 2015 for employees and trainees; inclusion of 2015 NWMC education information communication (EIC) materials in the Agencys publication/newsletter; and wearing of the NWMC t-shirt every Friday.
For Teachers - Women's History Month (Library of Congress)
Gikatakdang mahidangat ugmang adlawa, Biyernes, dinhi sa lalawigan sa Bohol si kalihim Leila de Lima sa Department of Justice kon DOJ.
Kini ang nasayran sa DYRD Balita gikan sa usa ka kasaligang tinubdan sa kapitolyo. Si Justice Secretary de Lima maoy pinasidunggang mamumulong sa himuong pagtak-op sa mga kalihukan sa mga kabayen-an sa probinsya kon National Womens Month Culmination diha sa Bohol Cultural Center, matud sa tinubdan.
Sa panahon ni kanhi Presidente Gloria Macapagal Arroyo, nahimong Chairperson sa Philippine Commission on Human Rights si Secretary De Lima.
Hayan motambong sa kalihukan si Bise Gobernador Concepcion Lim ug uban pang mga babay’ng piniling opisyal sa mga kalungsuran sa Bohol.
Women's History Month | TIME For Kids
LOKAL NGA BALITA
MARSO 26, 2015
REYTUT’s
GIKATAKDANG MAHIDANGAT UGMANG ADLAWA DINHI SA BOHOL SI DEPARTMENT OF JUSTICE SECRETARY LEILA DE LIMA NGA MAOY PINASIDUNGGANG MAMUMULONG SA PAGTAK-OP SA MGA KALIHUKAN SA MGA KABABAYEN-AN SA PROBINSIYA KON NATIONAL WOMENS MONTH CULMINATION DIHA SA BOHOL CULTURAL CENTER
Health Observances - Women's Health - CDC


text:
English-Bisaya Grammar - novelonlinefull.com
You’re reading novel English-Bisaya Grammar Part 31 online at NovelOnlineFull.com. Please use the follow button to get notification about the latest chapter next time when you visit NovelOnlineFull.com. Use F11 button to read novel in full-screen(PC only). Drop by anytime you want to read free – fast – latest novel. It’s great if you could leave a comment, share your opinion about the new chapters, new novel with others on the internet. We’ll do our best to bring you the finest, latest novel everyday. Enjoy
Comusta ca? Ma-ayo man sa pagsilvi canimo cun dunay imong sugo. Ug comusta didto sa ino ang imong guinicanan ug ang imong mga igso-on? Ma-ayo man sila sa dacong calo-oy sa Dios. Sa tungud canimo, ualay quinahanglan sa pagpangutana, cay ma-ayo ca man ca-ayo ug ang imong dagoay mao ang labing ma-ayo sa ngatanan. ?Bu-ut ca ba maglingcod? Aniay usa ca siya. Dili aco bu-ut maglingao-lingao canimo sa imong mga buhat, nasayod aco nga mahal ca-ayo ang tiempo sa mga comerciante. Caron uala acoy buhat; sa pag-agui co dinhi, bu-ut lamang aco mangutana ug ma-ayo ca ba ug laoas. Dios magbayad. Onsa ba nga oras? La una y media. La una y media, matod mo, ug dinhi sa acong orasan, las doce y media man. Tabi canimo, uala pa magbagting sa a la una. Nagamato-od aco canimo nga la una y media na, cay ang acong orasan nagalacao sa ma-ayo (cay ma-ayo ang paglacao sa acong orasan). Quinsa ba ang naca-abut? Naca-abut ang acong ig-agao, cono. Di-in ba sia guican? Guican sia sa Manila. Nadugay ba sia ca-ayo didto sa dagat? Nadugay sia napolo ug lima ca adlao, cay dautan ca-ayo ang tiempo. Guipalit mo ba quining calo didto sa Manila? Uala co palita, guiregalo canaco sa acong ig-agao nga bag-o pa miabut.
XXV.
Ngano nga nasamocan ang imong inahan? Nasamocan sia tungud cay uala sia dumaoat ug sulat sa iyang anac nga tua didto sa Espana. Dili sia unta masamocan tungud cania, cay bisan mangita sia guihapon sa mga casamocan mahibalo man sia maggaoas niana. Sa tuig nga miagui, sa pag-adto namo sa pagpamusil, guicagabhian came halayo ca-ayo sa amo. Hain ba camo nabuntagan? Sa sinugdan nasamocan aco ca-ayo, apan ang imong igso-on, uala sia hino-o: nagapahinay canaco (sa acong casamuc) busa, nauad-an aco sa casamocan. Sa catapusan, hinquit-an namo usa ca payag ug didto came nabuntagan. Didto naqnita co ang cacugui sa imong igso-on. Pipila ca caoayan ug usa ca bugcus nga sagbut guipacahigdaan nia sa ma-ayong higda-an. Usa ca boteya guipacacandelero nia, ug sa duruha cun totolo ba ca langgam guibuhat nia ug usa ca panihapon nga ualay ingon. Sa paghimata namo sa buntag, ingon ug napaholay ug ma-ayo came maingon sa pagcatolog namo unta sa labing ma-ayong higda-an sa calibutan.
XXVI.
Ngano nga nanuyo (nasuco) ca can Juan? Cay nacaquita man sia guihapon ug mga sayop sa ngatanan nga naquita nia. Onsay casayoran niana? Ang casayoran niana mao nga dili aco bu-ut magsulti canimo, cay bacacon ca man. Bu-ut ca ba masayod ngano nga uala sulata sa imong igso-on ang iyang mga tema? Cay maculi man ca-ayo. Nagtucao sia sa tibo-oc nga gabi-i, ug uala sia macasulat niana, cay canang tema dili mahimo nia Igo naquita aco ni Pedro, nagsugud sia sa pagsulti ug binisaya sa pag-sumaysumay, ug daghanan ang iyang pagabi-abi canaco: busa usahay dili aco mahibalo, cun onsa ba ang itubag co. Mao ra ang buhat sa iyang mga igso-on; bisan pa niana, ma-ayo man sila ca-ayo nga tao; dili lang cay sapian ug mahigugmaon sila cun dili nga malolot ug magbubuhat sila usab sa ma-ayo. Nahagugma sila canaco sa minato-od gayud, busa man, nga guihigugma co sila usab ug dili aco muingon guihapon nga macadaut aco canila. Daco pa ngani unta ang paghigugma co canila, cun dili unta maga-abiabi sila ca-ayo; apan, tagsa ca tao dunay iyang mga sayop, ug ang aco mao ang pag-hisgut sa ilang pag-abiabi.
XXVII.
Natahap na man aco, nga gui-uhao ca ug nga guigutum ang iniong igso-on, busa man ngani, guidala ta camo dinhi. Bisan pa niana, masaquit ang acong bu-ut, cay dili aco muquita sa imong inahan. Ngano nga dili ca muinom ug cape? Cun dili pa aco catolgon, muinom unta aco. Ubus ca na catolgon, ubus ca na matugnao; ubus ca na gutmon, ubus ca na uhao-on. Usa ca tao, sa pagquita nia nga nagasalamin ang mga tigulang sa pagbasa, naca-adto sia sa balay sa usa ca comerciante; ug nangayo man sia ug inga antiparas. Nacuha niadtong tao ug usa ca libro, ug sa human na nia ablihi, mi-ingon sia nga dili man ma-ayo ang antiparas. Guitaga-an sia sa comerciante sa uban nga labing ma-ayo nga naquita nia sa iyang tindahan, apan, cay uala sia usab macabasa, nangutana cania ang comerciante "higala co, nahibalo ca ba magbasa?" Cun mahibalo aco unta magbasa, matod nia, dili co unta quinahangla-non ang imong antiparas.
XXVIII.
Sa pagpamusil niadto sa Emperador uga si Carlos V nauala sia didto sa cacahuyan, ug sa pag-abut nia sa usa ca balay, minsulud sia didto cay aron magpahuay. Didto niadtong balaya duna may upat ca tao nga nagapacatolog. Ang usa nagbacod, ug sa pagdo-ol nia sa Emperador nag-ingon cania nga nagdamgo sia nga caoaton nia unta ang iyang orasan, ug guicaoat nia. Dihadiha (then) nagbacod ang usa ug nag-ingon cania nga nagdamgo sia nga angay unta cania ang pagpangaoat cania sa iyang colopo, ug guicaoat nia. Ang icatolo nangaoat sa bolsa. Sa catapusan: nagbangon ang icapat ug nag-ingon cania: nagapa-abut aco nga dili ca manuyo cun susihon ta icao, ug sa pagsusi nia, iyang naquita sa li-og sa Emperador ug usa ca bulaoan nga cadena nga hinigtan sa usa ca pito nga bu-ut nia caoaton cania, apan ang Emperador nag-ingon cania: higala co nga ma-ayo, sa dili mo pa aco cuha-an ni-ining hias, ipaquita co canimo ang iyang gahum, ug sa pagpamolong nia ni-ining mga polong, nagtaghoy sia. Ang iyang mga tao nga nangita cania, nanigom didto dapit sa balay ug naningala sila sa pagquita nila sa Emperador diha nianang pagcabutang. Apan, ang Emperador sa pagquita nga nacagaoas na sia sa calisud mi-ingon sia: ani-a quining mga tao nga nagdamgo sa ngatanan nga ilang bu-ut. Bu-ut aco usab magdamgo; ug sa human na sia naghunahuna sa macadiot, mi-ingon sia: nagdamgo man aco, nga tacus bitayon silang tanan. Sa pagcahuman ni-ining mga polong. dihadiha guibitay sila sa atubangan sa balay.
CATAPUSAN


text:
1) Suspek sa pagbaton nan granada na si Luis Vasquez nagpa-hospital 2) Anak nan tag-ija sa BB Press nagreklamo sa waya makuha na mga personal na butang gikan sa kanhi Building sa dayan Burgos, Surigao City 3) Mayor Ernesto Matugas taghagit na mag-atubang sila nan personal sa sige nagreklamo sa Social Media kabahin sa kangitngit sa dayan sa tunga sa siyudad. 4) Mga payables nan PACEMCO posible mabayaran kuman Marso. 5) PNP Maritime nakakumpiska nan armas ug explosibo. 6) Grupo sa mga mamumuo na nagreklamo sa suhulan noduol sa DOLE. 7) Layaki na hubog tagdakop nan kapulisan resulta sa pagpangulata 8) Kadagkuan sa SSS nanhingusog sa pagpatuman nan mga bag-ong programa
Headlines Straight to the Point Tom Mar 15…
Facebook Comments


text:
21:1 ¶ Kong adunay usa ka tawo nga hikaplagan nga gipatay didto sa yuta nga gihatag ni Jehova nga imong Dios kanimo sa pagpanag-iya niini, nga magahay-ad sa baul, ug wala hibaloi kong kinsa ang nagpatay kaniya;
21:2 Unya ang imong mga anciano ug ang imong mga maghuhukom manggula, ug magasukod sila hangtud sa mga ciudad nga nagalibut kaniya nga gipatay;
21:3 Ug mamao kini nga ang ciudad nga labing haduol sa gipatay nga tawo bisan ang mga anciano niadtong ciudara nga labing haduol sa gipatay, magakuha gikan sa panon, ug usa ka vaca nga dumalaga nga wala pa magamit, ug wala masangoni ug yugo;
21:4 Ug ang mga anciano niadtong ciudara magadala sa vaca nga dumalaga ngadto sa usa ka walog nga may nagaagay nga tubig, nga wala pa gayud madaro, ni hipugasi, ug ilang lunggoan sa liog ang vaca nga dumalaga didto sa walog.
21:5 Ug managpanuol ang mga sacerdote, ang mga anak nga lalake ni Levi; kay kanila nagpili si Jehova nga imong Dios aron sila magaalagad kaniya, ug sa pagpanalangin sa ngalan ni Jehova; ug sumala sa ilang pulong pagahukman ang tagsatagsa ka paglalis ug ang tagsatagsa ka pagbunal.
21:6 Ug ang tanan nga mga anciano niadtong ciudara nga labing haduol sa gipatay nga tawo, manghunaw sa ilang mga kamot sa ibabaw sa vaca nga dumalaga nga gilunggoan sa liog didto sa walog;
21:7 Ug magaasoy sila sa matuod ug magaingon: Ang among mga kamot wala mag-ula niining dugoa, ni ang among mga mata nakakita niana.
21:8 Pasayloa ang sala sa imong katawohan nga Israel, nga gitubos mo, Oh Jehova, ug dili mo pag-itugot ang dugo nga walay sala nga magapabilin sa taliwala sa imong katawohan nga Israel. Ug ang dugo pagapasayloon kanila.
21:9 Sa ingon niini ihiklin mo ang dugo nga walay sala gikan sa imong taliwala, kong magabuhat ka niadtong matarung sa mga mata ni Jehova.
21:10 ¶ Sa diha nga moadto ka sa paggubat batok sa imong mga kaaway, ug si Jiehova nga imong Dios magatugyan kanila sa imong mga kamot, ug pagakuhaon mo sila nga binihag,
21:11 Ug makakita ka sa taliwala sa mga binihag ug usa ka babaye nga maanyag, ug maibug ka kaniya, ug magakuha ka kaniya aron pangasaw-on;
21:12 Dad-on mo siya sa imong balay; ug siya magakiskis sa iyang ulo, ug pagaputlan niya ang iyang mga koko;
21:13 Ug pagahuboon niya ang bisti sa iyang pagkabinihag, ug magapabilin siya sa imong balay; ug magabakho siya mahitungod sa iyang amahan ug sa iyang inahan sulod sa usa ka bulan: ug sa human niadto moduol ka kaniya, ug ikaw mahimong iyang bana, ug siya mahimo nga imong asawa.
21:14 Ug mamao kini nga kong ikaw dili mahimuot kaniya, tugutan mo siya kong asa siya padulong; apan dili mo siya ibaligya tungod sa salapi, dili mo usab siya isipon nga ulipon kay gipakaulawan mo siya.
21:15 ¶ Kong ang usa ka tawo adunay duruha ka asawa, ang usa hinigugma, ug ang usa gidumtan, ug sila nga duha manag-anak kaniya ug mga anak, ang hinigugma ug ang gidumtan; ug kong ang anak nga lalake nga panganay maiya niadtong gidumtan;
21:16 Unya mao kini nga sa adlaw nga pagabuhaton niya ang pagpapanunod sa iyang mga anak nga lalake sa iyang bahandi, dili niya ikahatag ang katarungan sa pagkapanganay sa mga anak nga lalake sa hinigugma sa pagkapinalabi sa anak nga lalake sa gidumtan nga mao ang panganay;
21:17 Kondili ang anak nga lalake sa gidumtan pagailhon niya nga panganay, pinaagi sa paghatag kaniya ug duruha ka bahin sa tanan nga hikaplagan nga iya: kay kadto mao ang sinugdan sa iyang kusog, ang katungod sa pagkapanganay iya man.
21:18 ¶ Kong may tawo nga adunay anak nga lalake nga sukihan ug malalison, nga dili magatuman sa tingog sa iyang amahan, kun sa tingog sa iyang inahan, ug bisan ilang ginacastigo siya, dili siya magatuman kanila.
21:19 Unya magakupot kaniya ang iyang amahan ug ang iyang inahan, ug magadala kaniya ngadto sa mga anciano sa iyang ciudad ug sa ganghaan sa iyang dapit;
21:20 Ug magaingon sila sa mga anciano sa ciudad: Kining among anak nga lalake sukihan ug malalison, dili siya buot magatuman sa among tingog; siya ulitan ug palahubog.
21:21 Ug ang tanan nga mga tawo sa iyang ciudad magabuno kaniya ug mga bato, ngadto sa kamatayon, niini pagakuhaon mo ang dautan gikan sa taliwala mo; ug ang tibook nga Israel magapatalinghug ug mahadlok.
21:22 Ug kong may tawo nga makasala ug usa ka sala nga angay sa kamatayon, ug nga siya pagapatyon, ug pagabitayon mo siya sa usa nga kahoy;
21:23 Ang iyang lawas dili magapabilin sa kahoy sa tibook nga gabii, apan sa pagkatinuod gayud igalubong mo siya nianang maong adlaw; kay siya nga gibitay tinunglo sa Dios; aron nga dili mo paghugawan ang imong yuta nga gihatag kanimo ni Jehova nga imong Dios sa pagkapanulondon.
Created with HTMLCompiler by BibleDatabase
Hosted by Webnet77.com


text:
Tapos Run Gid Man Ayhan ang Pagmulta sa Tatlo ka Pato?
Ang multa daw bahoy nga nagapamahug kanatun halin kang nagaeskwela kita hasta sa atun pagmal-am. “Mulct” sa Iningles nga diksyunaryo, ang “multa” nga atun ginausar sa Kinaray-a pareho pati ang kahulugan sa orihinal nga Latin nga laban gindara ka mga Katsila kato kag atun man nadarawat. Ang multa amo ang kwarta nga bersyon kang silot ukon pina bangud may ginhimo ikaw nga sala, may ginlalis nga kasuguan ukon wara mo mahimo ang ginapatuman kanimo nga hirikuton sa natalana nga oras ukon panahon. Makuon man natun nga ang multa isara ka pagkastigo sa imo bulsa ukon pagtampuyung sa imo ginabara-balanse nga garastuhon bangud nakasala ikaw.
Lab-as pa sa akun pinsar ang mga pagsukot kang multa sa eskwelahan kauna kon madakpan nga nagahambal kang “dialect” ukon “vernacular”. Mabaskug kato nga ginpatigayon kang gobyerno ang pagtuon kag paghambal kang Iningles. Ang medium of instruction ukon pagtudlo sa tanan nga eskwelahan kato sa bilog nga Pilipinas amo ang English. Daw ginaaningal ko pa ang panumbongon nga: “Speaking in dialect” dara tudlo kanimo kag mudlo mata ka class monitor ukon manuglista ka naga-speaking in dialect. Ini man kapalawid gid ka panumbungon na hay indi man kadiretso run ka Iningles. Ano pa ang iban kato daw nangin apa run lamang kon sa klase. Sinentimos ang pina sa kada tumanduk nga tinaga nga imo mamitlang kag ang kwarta nga natipon ginabakal kang chalk, silhig, floor wax kag coconut husk. Daw wara man ako kabati nga may ginikanan nga nagreklamo kato bangud ang tanan malyag man nga magtuon kag mag-aram ang anda’ng bata kang Ininglis. Kapin pa, ang multa makabulig sugpon sa kinahanglanun kang eskwelahan nga pirmi man ginakabos sa mga garamitun. Atun man kato nabatian ang mga harambalun nga “Inglis kinamatis”, “bamboo English” kag ‘carabao Egnlish” – bukut tadlung nga paghambal ka Ininglis pero may tuyo kag nagatinguha nga mag-Iningles.
Ugaring padayon ang pagtuon ka mga espesyalista sa edukasyon hasta nga anda nasapwan nga mas mayad gali kon ang pagtudlo himuon sa tumanduk nga hambal ukon lengguahe nga ginbahulan kang mga kabataan. Malawid nga gintun-an kag mabaskug nga ginpatigayon kang UNESCO (United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization) ang Mother tongue-based Multilingual Education (MTMLE). Ang pagpatuman kang MTMLE nahuman sa pagpati kag pagtuon ka mga mangin-aramun sa edukasyon nga mas hapus para sa mga kabataan ang paghangup ka mga konsepto sa eskwelahan kon ang language of instruction ukon pagtudlo nagagamit kang tumanduk nga hambal ukon pulong nga anda’ng namat-an kag ginabahulan. Ang dya’ng MTMLE ginpatuman kang Pilipinas kang nagligad nga tuig. Nanguyus ang tanan sa daw angay pagbaliskad kang paya sa atun edukasyon.
Dumduman ko ang akun pagtuon basa sa Iningles kato nga laban memorization. Sa sobra nga liwan-liwan, tandaan mo ang pahina nga may drawing kang bata nga laki kag bayi nga nagasipal. Bisan wara run ikaw pagturuk sa mga tinaga kag wara nagaproseso kon ano ang nagairingud nga mga letra, nagawaswas run ang baba mo kuno abi ka basa: “This is Manuel, this is Nena. Run Manuel run, run Nena run.” Kaduro man nga mga kanta kag binalaybay ang gintudlo ka mga madre kauna kanamun sa Iningles. Gani daw namag-o gid kato ang akun talinga kang sangka adlaw, nabatian ko ang kanta ka mga bata sa eskwelahan sa tabuk namun. Naman-an ko ang tono pero lain ang mga tinaga:
Tatlo ka pato ang nakita ko
Matambok maniwang palareho
Ugaling ang isa ikog n’ya nagaalsa
Humlad ang pakpak kag magkapa-kapa.
Ang akun natun-an kag ginakanta nga Iningles:
Three little ducks I once saw
Fat one, skinny one walking to and fro
But the one little duck had a feather on his back
He led the others with a quack, quack, quack.
Sa Iningles nga kanta, una anay ang pagtuon kon ano ang “duck” kag maman-an mo nga pato bangud sa drawing ukon picture nga ipakita. Makanta sunod si Sister kag nagapamati lang kami sa tono, dayon nagaharub-harub sunod ka mga tinaga. Ang urihi nga linya laban quack, quack lang mapurotan mo hay nagaguwa nga: “Heer ur de owers wee a quack quack quack”. Bangud sa mga aksyon sa pagkanta, maman-an mo kon ano ang “fat” kag “skinny” nga kon kis-a “thin” man ang ginagamit. Ang masadya amo ang masunod nga linya sa Iningles:
Down by the river they would go
They would wiggle, they would waggle to and fro
Sa amun harub-harub nga pamatian nagaguwa ang ikarwa nga linya: “Daybid wagol, daybid wagol to and fro”. Paglipas ka mga tinuig, kadya ko lang natalupangdan kon daw ano ka dasig ang pagproseso kang utok sa pagkanta ka tatlo ka pato. Daw kirab kang kilat sa langit nga makita mo dayon ang ginatumud kang kanta. Ang utok abtik nga makaangut kang tinaga sa konsepto ukon imahen kang pato nga tatlo ka bilog nga nagakapa-kapa.
Pero indi man natun maasi-asi ang pagtudlo kanatun ka Iningles bangud nga nangin mayad man ang bunga kanatun kar-on. Laban nagapasalamat kita sa atun edukasyon kag sa atun dara nga labing importante nga armas sa atun pagpasimpalad sa kalibutan – ang paghambal, pagsulat kag paghangup kang pulong nga Iningles. Pero andut islan pa nanda dya? Ria bangud sa mga pagtuon kag paglantaw kang pagka-“exclusive” kang edukasyon, nga ang edukasyon para lamang sa mga pinili, nga ang edukasyon may dulonan gani ang iban indi makapasakup ukon mahina ang anda’ng pagpasakup.
Ang pagturuk sa atun mother tongue ukon namat-an nga hambal bilang sangka pamaagi sa pagtudlo sa mga nagaumpisa mag-eskwela nga mga kabataan isara ka importante nga lihuk ukon buruhatun. Ang katuyuan amo ang sangka “inclusive” nga edukasyon, ang wara’t pili sa pag-abay kang mga pulong ukon hambal nga tumanduk, mga pulong nga naman-an kang bata halin kang gamay tana. Ginapatihan nga ang pag-usar kang hambal nga ginbahulan kang bata sa panguna nga mga tuig kang pag-eskwela mas makapapag-un kang pundasyon sa pagsulat, pagbasa kag paghangup ka mga konsepto. Labi pa, ang pagtugru ka importansya sa mother tongue isara ka bahul nga tikang agud mapadayon ang mga “dialects” ukon “indigenous languages” sa bilog nga kalibutan. Kon ang sangka hambal ukon pulong kuno ang madura, daw angay man nga napanas ukon nadura ang ria nga kultura kang sangka tribu ukon komunidad. Kon mapag-un ang pundasyon kang bata sa ana’ng hambal, mapasiguro ang kabuhi ka ana’ng namat-an nga pulong kag kang ana’ng kultura nga ginbahulan. Sa ana’ng paghangup kang ana’ng ginhalinan, ginapatihan nga mangin mabakud ang pundasyon ukon harigi kang edukasyon kag hapus run lang ang pagdugang ukon pagsampaw kang duro pa gid nga mga konsepto samtang nagasaka ang bata sa halintang kang pagtuon. Ang ra’ng nanay nga hambal amo ang magaagubay sa nagatubo nga paminsarun kang bata hasta sa ana’ng paghamtung sa pagtuon.
-
Sep 4 2013
very nice work! will read this again with expression to jd and mom! thanks for writing, may i-share liwan ako sa mga students ko sa college…
-
Jul 13 2013
Ti pareho gid dya ria sa Korea, wara ti ranking kag ang grade ginabase lang sa test? Daw indi man manami.Ano pa duro mga cram schools ukon hagwon/academy rugya para indi maurihi bata sa exams kag ang mga teachers rugya ga sarig nga may hagwon kag after school class. Lain sa atun performance ka students amo man performance kg titser, hehehe. ^^


text:
Ang Pahayag Parte sa Katapusan nga Tion
1Nagsiling pa ang daw sa tawo, “Sa sina nga tion,[a] magapamatok[b] si Micael, ang gamhanan nga pangulo[c] nga manug-apin sang imo mga kasimanwa. Mangin mabudlay gid ang situasyon sa sina nga tion, kag ina nga kabudlayan wala pa gid natabo halin sang pagsugod sang mga nasyon.[d] Pero pagaluwason sa sina nga kabudlayan ang kapareho mo nga mga Israelinhon nga ang ila mga ngalan nasulat sa libro nga ginlistahan sang mga may kabuhi nga wala sing katapusan. 2 Pagabanhawon ang madamo nga nagkalamatay. Ang iban sa ila magabaton sang kabuhi nga wala sing katapusan, pero ang iban pakamalauton kag pakahuy-an sa wala sing katapusan. 3 Atong mga nakaintiendi sang kamatuoran kag nagatudlo sa mga tawo nga magkabuhi sing matarong magasilak pareho sang mga bituon sa langit sa wala sing katapusan. 4 Pero Daniel, isira lang anay ini nga libro, kag indi lang anay pag-ipanugid ang mensahi sini hasta mag-abot ang katapusan. Samtang wala pa ini mapahayag, madamo ang magatinguha sa pag-intiendi sang mga nagakalatabo.”
5 Pagkatapos niya hambal sadto, may nakita pa gid ako nga duha ka tawo nga nagatindog sa pihak kag pihak sang suba. 6-7 Nagpamangkot ang isa sa ila sa tawo nga nagabayo sang linen nga nagatindog sa ibabaw sang suba, “Ano ayhan kadugay antes matapos inang makatilingala nga mga hitabo?”
Ginbayaw sang tawo nga nagabayo sang linen ang duha niya ka kamot kag nabatian ko siya nga nagpanumpa sa ngalan sang Dios nga nagakabuhi sa wala sing katapusan. Siling niya, “Matapos ina pagkaligad sang tatlo ka tuig kag tunga, pagkatapos sang pagpaantos sa katawhan sang Dios.”
8 Wala ko naintiendihan ang iya sabat. Gani nagpamangkot ako sa iya, “Sir, ano gid bala ang mangin resulta sang sina nga mga hitabo?” 9 Nagsabat siya, “Daniel, maglakat ka na, kay ang sabat sa pamangkot mo magapabilin nga sekreto kag indi dapat ipanugid hasta mag-abot ang katapusan. 10 Madamo sa mga nakaintiendi sang kamatuoran ang pagatinluan ang ila kabuhi, kag makaintiendi sila sa mga butang nga ginsugid ko. Pero ang mga malaot magapadayon sa paghimo sang kalautan, kag indi sila makaintiendi sa mga butang nga ginsugid ko.
11 “Magaligad ang 1,290 ka adlaw halin sa tion sang pagpauntat sang adlaw-adlaw nga paghalad kag pagbutang sang makangilil-ad nga butang nga mangin kabangdanan nga pabay-an ang templo hasta sa pag-abot sang katapusan. 12 Bulahan ang nagahulat kag nagapabilin hasta makaligad ang 1,335 ka adlaw.
13 “Kag ikaw Daniel, padayuna ang imo mga ginahimo. Mapatay ka, pero pagabanhawon ka sa katapusan nga mga inadlaw agod mabaton mo ang balos nga gintigana para sa imo.”


text:
Hi Ako si Irene
Mahitungod Nako
Hello diha! Ako taga-Espanya, ug mibalhin ako ngadto sa Utah mga pito ka tuig ang milabay, diin akong nahimamat ang akong buotan kaayong bana, si Mike. Naminyo kami sulod sa lima ka tuig na karon, ug may nindot ug aktibo kaayong gamay nga batang lalaki. Usa ako ka mama nga nagtrabaho. Gigahin ko ang akong mga adlaw sa paghimo ug sa pagsibya sa usa ka Espanyol og sinultihan nga inadlaw nga balita ug sa pagdula ug paglingaw kada minuto nga akong gigahin uban sa akong gamay nga batang lalaki. Gusto kaayo ko og barato nga tindahan ug makapamili ko og maayo tibuok adlaw kon makahimo ko.
Ngano nga Ako usa ka Mormon?
Nagdako ako diha sa Simbahan, ingon nga ang akong mga ginikanan mipasakop sa dihang dos anyos ako. Nagdako, gitudloan ako mahitungod sa usa ka mahigugmaong Langitnong Amahan ug sa nindot kaayo nga plano alang sa mga pamilya, busa sa dihang 21 na ako, midesisyon ako nga magmisyon aron sa pagpakigbahin niining talagsaon nga mga butang ngadto sa tibuok kalibutan. Sa akong paminaw usa ko ka Mormon tungod kay ako nagtuo niini nga Simbahan nga nakahatag kanako ug sa akong pamilya og tumang kalipay.
Unsaon nako pagpuyo ang akong tinuohan?
Nagtrabaho ako uban sa Young Women sa akong ward, ug kana nagpasabut nga ako malingaw og maayo uban kanila. May mga kalihokan kami kada Martes diin kami nagkat-on og lainlaing mga kahanas o maghimo kami og serbisyo sa komunidad. Nahatagan usab ako og buluhaton sa pagbisita kanunay og pipila ka mga sister gikan sa akong ward, ug kon akong buhaton makigbahin kami og mga istorya ug nagkat-on kami gikan sa usag usa—laing nindot kaayo nga calling.


text:
Lima ka Rason Kon Ngaa Kahadlukan ang Dios kag Indi ang Tawo
Lima ka Rason Kon Ngaa Kahadlukan ang Dios kag Indi ang Tawo
NAKIBOT gid ang lamharon nga lalaki. Wala gid niya ginapaabot ang natabo. Bag-o gid para sa iya ang ginsugid sang duha ka Saksi ni Jehova nga iya naistorya. Ginapalibugan niya halin pa sang una kon ngaa ginatugutan sang Dios ang pag-antos, pero maathag ini nga nasabat sang Biblia. Wala gid sia nagdumdom nga ara gali sa Biblia ining importante kag makalilipay nga impormasyon.
Pila lang ka minutos nga nakalumbos ang iya mga bisita, ang tag-iya sang iya dalayunan nagsulod sa iya kuarto kag akig nga nagsiling, “Sin-o ato sila?”
Sa kakibot, wala nakasabat ang lamharon.
“Kabalo ko kon sin-o ato sila,” singgit niya, “kag kon batunon mo sila liwat, pangita ka na lang sing iban nga dalayunan!”
Ginlampos niya ang puertahan kag naglakat.
Ginapaabot sang Matuod nga mga Sumulunod ni Jesus ang Pagpamatok
Indi na bag-o ang naeksperiensiahan sining lamharon nga lalaki. Ang Pulong sang Dios, ang Biblia, nagsiling: “Ang tanan nga luyag magkabuhi nga may diosnon nga debosyon may kaangtanan kay Cristo Jesus pagahingabuton man.” (2 Tim. 3:12) Halin sang una, ang kalabanan sang matuod nga mga Cristiano wala man ginabaton. Ngaa? Ginsilingan ni apostol Juan ang iya kaupod nga mga Cristiano: “Nahibaluan naton nga naggikan kita sa Dios, apang ang bug-os nga kalibutan yara sa gahom sang isa nga malauton.” Si Satanas nga Yawa pareho man sa “nagangurob nga leon, nga nagapangita sing matukob.” (1 Juan 5:19; 1 Ped. 5:8) Ang kahadlok sa tawo amo ang isa sa pinakaepektibo nga paagi ni Satanas.
Bisan si Jesucristo nga madamo gid sing ginhimo nga maayo kag wala sing sala, ginyaguta man kag ginhingabot. Nagsiling sia: “Gindumtan nila ako nga wala sing kabangdanan.” (Juan 15:25) Sang gab-i antes sang iya kamatayon, ginhanda niya ang iya mga sumulunod paagi sa pagsiling: “Kon ang kalibutan nagadumot sa inyo, nahibaluan ninyo nga nagdumot ini sa akon antes ini nagdumot sa inyo. Dumduma ang pulong nga ginsiling ko sa inyo, Ang ulipon indi daku pa sa iya agalon. Kon ginhingabot nila ako, hingabuton man nila kamo.”—Juan 15:18, 20.
Bangod sini, madamo ang nabudlayan magpanindugan sa matuod nga pagsimba. Sa mga nagpangita kay Jesus sang isa ka higayon, ang Biblia nagsiling: “Wala sing tawo nga naghambal nahanungod sa iya sing dayag bangod sa kahadlok sa mga Judiyo.” (Juan 7:13; 12:42) Ginapahog sang mga lider sang relihion sadto nga pahalinon sa sinagoga ang bisan sin-o nga magtuo kay Cristo. Gani, ang kahadlok sa tawo amo ang nagpugong sa madamo nga mangin mga Cristiano.—Binuhatan 5:13.
Sang ulihi, sang natukod na ang Cristianismo, mabasa naton nga may “daku nga paghingabot” sa kongregasyon sa Jerusalem. (Binuhatan 8:1) Ang matuod, ginhingabot ang mga Cristiano sa bug-os nga Emperyo sang Roma. Ginsilingan sang kilala nga mga tawo sa Roma si apostol Pablo: “Nahanungod sini nga sekta nahibaluan gid namon nga bisan diin ginapakalain ini.” (Binuhatan 28:22) Lapnag gid ang pagpamatok sa matuod nga mga Cristiano.
Bisan karon, ginagamit gihapon ni Satanas ang kahadlok sa tawo para punggan ang madamo nga mangin matuod nga sumulunod ni Cristo. Ang sinsero nga mga tawo nga nagatuon sa Biblia upod sa mga Saksi ni Jehova ginahingabot ukon ginayaguta sa eskwelahan, sa ulubrahan, sa komunidad, ukon sang ila mga abyan. Mahimo nahadlok sila nga indi na pagtahaon, madulaan sing mga abyan, ukon mawad-an sing materyal nga pagsakdag. Sa mga kaumhan, ang mga mangunguma nahadlok nga basi indi na sila pagbuligan sang ila mga kaingod sa pagpangani ukon pag-amlig sa ila mga kasapatan. Sa pihak sini, minilyon gihapon ang nagsalig gid sa Dios kag nagkabuhi suno sa Pulong sang Dios, bilang pag-ilog kay Jesucristo. Bangod sini, ginpakamaayo sila ni Jehova.
Kon Ngaa Kahadlukan ang Dios, Indi ang Tawo
Ginapalig-on kita sang Biblia nga kahadlukan ang Dios, indi ang tawo. Ini nagsiling: “Ang kahadluk sa GINOO amo ang pamuno sang kaalam.” (Salmo 111:10) Ini nga kahadlok indi negatibo, kundi positibo nga kabalaka nga indi mapahamut-an ang Manughatag sang Kabuhi. Ini nga termino may kaangtanan gid sa gugma. Ti, ngaa kahadlukan naton ang Dios kag indi ang tawo? Hambalan naton ang lima ka rason.
1 Si Jehova amo ang Labing Gamhanan. Mas gamhanan si Jehova sa kay bisan sin-o. Paagi sa pagkahadlok sa Dios, ginapakilala naton ang aton kaugalingon nga sumilimba sang Labing Gamhanan, nga para sa iya “ang mga pungsud subong sang isa ka tolo gikan sa timba.” (Isaias 40:15) Bangod labing gamhanan ang Dios, “wala sing hinganiban nga ginhimo batok” sa mga matutom sa iya. (Isaias 54:17) Sia man ang magadesisyon kon sin-o ang makabaton sang kabuhi nga walay katapusan, gani indi gid naton pagtugutan ang bisan ano nga punggan kita nga magtuon parte sa iya kag maghimo sang iya kabubut-on.—Bugna 14:6, 7.
2 Buligan kita kag amligan sang Dios. “Ang kahadluk sa tawo nagadala sing siod, apang ang bisan sin-o nga nagasalig sa GINOO manginmalig-on,” siling sang Biblia sa Hulubaton 29:25. Ang kahadlok sa tawo isa ka siod kay nagapugong ini sa aton nga ipabutyag ang aton pagtuo sa Dios. Ginapasalig kita sang Dios nga may gahom sia sa pagluwas sa aton: “Dili ka mahadluk, kay ako nagaupud sa imo, dili ka magkahangawa, kay ako ang imo Dios; palig-onon ko ikaw, buligan ko ikaw, alay-ayon ko ikaw sang too nga kamut sang akon pagkamatarung.”—Isaias 41:10.
3 Ginahigugma sang Dios ang mga nagapakigsuod sa iya. Si apostol Pablo nagsulat sining makatalandog nga mga pinamulong: “Kumbinsido ako nga bisan ang kamatayon ukon ang kabuhi ukon ang mga anghel ukon ang mga panguluhan ukon ang mga butang karon ukon ang mga butang nga maabot ukon ang mga kagamhanan ukon ang kataason ukon ang kadalumon ukon ang iban pa nga tinuga indi makapahamulag sa aton sa gugma sang Dios nga yara kay Cristo Jesus nga aton Ginuo.” (Roma 8:37-39) Kon magsalig kita kag magtuman sa Dios, maeksperiensiahan naton ang malig-on nga gugma sang Soberano sang Uniberso. Isa gid ini ka pribilehiyo!
4 Ginapabaloran naton ang tanan nga ginhimo sang Dios para sa aton. Si Jehova ang aton Manunuga, ang nagtuga sang kabuhi. Dugang pa, ginhatagan niya kita indi lamang sang aton mga kinahanglan agod mabuhi, kundi sing mga butang man nga makapahalipay sa aton. Ang matuod, sia ang ginhalinan sang tanan nga maayong regalo. (Santiago 1:17) Ang matutom nga tawo nga si David nga nagpabalor sang mahigugmaon nga kaayo sang Dios nagsulat: “O GINOO, nga akon Dios, madamu ang makatilingala nga buhat nga imo nahimo, kag ang imo mga hunahuna ayon sa amon . . . Labi pa sila kadamu sa maisipan.”—Salmo 40:5.
5 Mahimo magbag-o ang iban nga nagapamatok sa aton. Mabuligan mo ang mga nagapamatok sa imo kon padayon mo nga kahadlukan kag higugmaon ang Dios. Binagbinaga ang mga paryente ni Jesus. Sang primero, wala sila magtuo sa iya. Sa baylo nagsiling sila: “Nagbuang sia.” (Marcos 3:21; Juan 7:5) Sang ulihi, sang napatay kag nabanhaw si Jesus, madamo sa ila ang nangin tumuluo. Ang mga utod sa iloy ni Jesus nga sanday Santiago kag Judas nangin manunulat pa gani sang iban nga bahin sang Kasulatan. Amo man ang panatiko nga manughingabot nga si Saulo, nga nangin si apostol Pablo. Mahimo makita man sang iban nga nagapamatok sa aton karon nga nagasugid kita sing kamatuoran suno sa Biblia bangod maisog kita nga nagpabilin nga matutom.—1 Timoteo 1:13.
Halimbawa, si Aberash nga isa ka babayi nga taga-Aprika, nangamuyo nga kuntani mahibaluan niya ang kamatuoran parte sa Dios. Sang nagtuon sia sa Biblia upod sa mga Saksi ni Jehova, ginpamatukan sia sang iya pamilya kag sang mga lider sang ila relihion. Ang iban sang iya mga paryente nga nagtuon man, nag-untat kay nahadlok sila. Pero nangabay sia sa Dios sing kusog kag kaisog kag nabawtismuhan subong isa sa mga Saksi ni Jehova. Ano ang resulta? Walo sa iya paryente ang napalig-on sa iya ginpakita, gani nagtuon sila liwat sa Biblia kag nag-uswag.
Madaug Mo ang Kahadlok sa Tawo
Agod indi ka masiod sang kahadlok sa tawo, himua ang bug-os mo nga masarangan para mapabakod ang imo gugma sa Dios. Mahimo mo ini paagi sa pagtuon sa Biblia kag paghunahuna sa mga teksto subong sang Hebreo 13:6, nga nagasiling: “Si Jehova ang akon manugbulig; indi ako magkahadlok. Ano ang mahimo sang tawo sa akon?” Dumduma pirme ang mga rason kon ngaa ang pagkahadlok sa Dios kag indi sa tawo amo ang husto kag maalamon nga himuon.
Dumduma man ang madamo nga benepisyo kon tumanon mo ang imo mga natun-an sa Biblia. Makita mo ang makaalayaw nga mga sabat sa importante nga mga pamangkot parte sa kabuhi. Matigayon mo ang kaalam sa pag-atubang sa mga kabudlayan sa kabuhi. May malipayon ka nga palaabuton bisan pa sa mabudlay nga mga kahimtangan karon. Kag makapangamuyo ka sa labing gamhanan nga Dios bisan ano nga oras.
Si apostol Juan nagsulat: “Ang kalibutan nagataliwan kag amo man ang kailigbon sini, apang sia nga nagahimo sang kabubut-on sang Dios nagapabilin sing dayon.” (1 Juan 2:17) Subong na ang tion nga magmalig-on kag magkahadlok sa Dios. Sa baylo nga magkahadlok sa tawo, mahimo mo tumanon ang ginapangabay sang Dios nga himuon naton: “Anak ko, magmaalam ka, kag pasadyaha ang akon tagiposoon, agud nga masabat ko sia nga nagapakahuya sa akon.” (Hulubaton 27:11) Isa gid ka pribilehiyo nga sundon ini!
Dumduma nga indi mahatag sang tawo ang ihatag sang Dios sa mga nagakahadlok sa iya: “Ang balus sang pagpaubus kag sang kahadluk sa GINOO amo ang manggad kag dungug kag kabuhi.”—Hulubaton 22:4.
[Retrato sa pahina 14]
Bangod sa kaisog ni Aberash, walo sa iya paryente ang padayon nga nagatuon sa Biblia


text:
CAPIZ – Ginadugukan sang kadam-an ang mga nanari-sari nga duag nagikan sa mga multi-colored Christmas lights nga ginpahamtang sang Provincial Government sa Capitol Building. Ginbuksan sa publiko ang mga Christmas lights kagab-i kadungan sang pagpasiga sini. Magluwas sa mga naga-igpat nga Christmas lights sa kapitolyo, nagpahamtang man sang dako nga Christmas tree sa atubang sini nga nagahatag man sang duag kag kapawa. Dali na mag selfie-selfie and groupie!
c) Capiz Aksyon News Center
LOOK: Multi-colored nga Christmas lights, ginpasiga na sa Capiz Provincial Capitol
CAPIZ – Ginadugukan sang kadam-an ang mga nanari-sari nga duag nagikan sa mga multi-colored Christmas lights nga ginpahamtang sang Provincial Government sa Capitol Building. Ginbuksan sa publiko ang mga Christmas lights kagab-i kadungan sang pagpasiga sini. Magluwas sa mga naga-igpat nga Christmas lights sa kapitolyo, nagpahamtang man sang dako nga Christmas tree sa atubang sini nga nagahatag man sang duag kag kapawa. Dali na mag selfie-selfie and groupie!


text:
Ang tattoo sa taludtod adunay usa ka espesyal nga mensahe nga kini mahimong ipasa. Usa kini sa pinakamaayo nga mga patik nga mahimo ni bisan kinsa. Dili lamang kini dako ug matahum, kini naghatag kanimo sa kahanginan ug kaluho. Makahimo ka og daghan nga mga eksperimento nga imong gusto sa pagdrowing sa lainlaing mga linalang, mga porma o mga disenyo sa imong taludtod nga adunay daghang kalingkawasan.
1. Ang spine tattoo sa likod nagdala sa makapadani nga hitsura
Ang mga brown nga mga babaye nahigugma sa Spine tattoo nga adunay usa ka itom nga tinta nga disenyo aron mahimo silang nindot tan-awon
2. Ang spine tattoo sa likod nagdala og usa ka kahibulongan nga hitsura
Ang spine tattoo sa likod sa usa ka itom nga disenyo sa tinta nga naghimo sa mga babaye nga nindot ug nindot tan-awon
3. Ang spine tattoo gikan sa liog sa likod sa likod naghimo sa usa ka babaye nga maanyag
Ang mga dalag nga mga batang babaye mangadto alang sa Spine tattoo nga adunay usa ka brown nga disenyo sa tinta aron mahimo silang nindot tan-awon
4. Ang spine tattoo nga gikan sa liog sa likod sa likod naghimo sa usa ka lalaki nga tan-awon nga guwapo
Brown nga mga tawo nahigugma sa Spine tattoo sa ilang likod gikan sa liog; kini nga disenyo sa tattoo nagpakita kanila nga gwapo
5. Ang spine tattoo sa likod nagdala sa matahum nga hitsura
Ang brown nga mga babaye ganahan nga moadto sa Spine tattoo sa ilang likod aron mahimo silang nindot tan-awon
6. Ang spine tattoo sa likod nagdala sa maisugon nga pagtan-aw
Ang mga tawo nahigugma sa Spine tattoo sa ilang likod tungod kay kini nagpakita kanila nga maisugon
7. Ang spine tattoo sa likod nagdala sa maanindot nga panagway
Ang mga tawo nahigugma sa Spine tattoo sa likod nga adunay usa ka brown nga tinta nga disenyo aron mahimo silang klaseha
8. Ang spine tattoo sa likod nagdala sa kataw-anan nga pagtan-aw sa mga lalaki
Ang Spine tattoo sa likod sa usa ka mensahe naghimo sa usa ka lalaki nga tan-awon nga masculine ug foxy
9. Ang spine tattoo sa likod nga may usa ka disenyo sa tinta sa bulak naghimo sa usa ka babaye nga tan-awon nga madanihon
Ang mga babaye nahigugma sa maanindot nga tattoo sa Spine sa likod nga adunay disenyo sa bulak nga tinta; kini makapahimo kanila nga maanyag ug maanyag
10. Ang spine tattoo nga adunay disenyo sa tinta sa bulak sa likod naghimo sa usa ka babaye nga maanyag
Ang mga babaye nahigugma sa Spine tattoo nga adunay disenyo sa itom, bulak nga tinta sa likod aron mahimo silang nindot
11. Ang spine tattoo nga adunay bulak nga bulak, ang disenyo sa tinta sa likod nagdala sa nindot nga hitsura
Ang mga babaye nahigugma sa maanindot nga Spine tattoo nga adunay bulak nga tubig, disenyo sa tinta sa likod aron mahimo silang nindot tan-awon
12. Ang spine tattoo sa likod naghimo sa usa ka babaye nga tan-awon sa kaanindot
Ang mga brown nga mga babaye nahigugma sa Spine tattoo nga adunay usa ka brown nga tinta nga disenyo tungod kay kini naghimo kanila nga maanyag ug maanindot
13. Ang spine tattoo sa likod nagdala sa makadani nga hitsura
Ang Brown nga mga babaye nahigugma sa Spine tattoo nga adunay usa ka brown nga tinta nga disenyo sa likod aron mahimo silang tan-awon nga madanihon ug maanindot
14. Ang spine tattoo sa likod nga adunay likod ug brown nga tinta nga disenyo nagdala sa usa ka matahum nga hitsura
Ang mga babaye nahigugma sa Spine nga tattoo sa ilang likod nga adunay likod ug brown nga tinta nga disenyo naghimo kanila nga nindot ug nindot tan-awon
15. Ang spine tattoo sa liog nga nagsapaw sa likod nagdala sa usa ka dapper look
Ang mga tawo nahigugma sa Spine tattoo sa ilang likod nga nagsapaw gikan sa liog ingon nga kini nagpakita kanila nga klasila ug dapper
16. Ang spine nga tattoo nga adunay dagway sa disenyo sa likod sa mga gusok naghimo sa mga babaye nga nindot tan-awon
Ang brown nga mga babaye moadto alang sa usa ka Spine tattoo nga adunay nagsapaw-sapaw nga gusok nga disenyo sa ilang likod aron himoon kini nga maanindot ug matahum
17. Ang spine tattoo sa likod nagdala sa hitsura sa spruce
Ang mga lalaki ganahan nga moadto sa Spine tattoo nga adunay itom nga disenyo sa itum nga tinta sa ilang likod aron makit-an sila nga maanyag ug nagpahumot
18. Ang spine tattoo sa likod naghimo sa mga babaye nga nindot tan-awon
Ang itom nga tinta nga disenyo sa Spine tattoo nga gipares sa likod nga sinina ug ang brown nga kolor sa panit aron sa paghimo sa mga babaye nga nindot tan-awon
19. Ang spine tattoo sa likod naghimo sa usa ka babaye nga tan-awon nga madanihon ug cute
Ang mga baye nga babaye nangadto alang sa Spine tattoo nga adunay brown ug pink nga disenyo sa tinta aron mahimong nindot tan-awon
20. Ang spine tattoo sa likod sa likod naghimo sa usa ka babaye nga maanyag ug nindot kaayo
Ang itom nga tinta nga Spine tattoo nga drowing sa likod naghimo sa usa ka babaye nga nagpakita nga sexy ug talagsaon
21. Ang spine tattoo sa likod naghimo sa usa ka babaye nga tan-awon nga mesmeric ug artful
Ang mga babaye nahigugma sa maanindot nga Spine tattoo sa ilang likod nga may disenyo sa gusok nga makapahimo kanila nga maanyag ug maanyag
22. Ang spine tattoo sa liog paingon sa likod naghimo sa usa ka babaye nga makalipay
Ang mga babaye nahigugma sa Spine tattoo sa ilang likod nga adunay usa ka itom nga tinta nga disenyo aron sa paghimo kanila nga maanyag ug maanyag
23. Ang spine tattoo sa liog sa likod sa nagdala sa masanagon nga panagway
Ang mga babaye nahigugma sa Spine nga tattoo sa likod sa usa ka itom nga disenyo sa tinta nagdala sa matahum nga hitsura
24. Ang spine tattoo sa likod nga may usa ka disenyo sa rib cage naghimo sa usa ka tawo nga makita nga bayani ug halangdon
Ang mga tawo nahigugma sa Spine tattoo nga adunay ribeton nga disenyo sa hawla sa ilang likod aron makit-an sila nga mahait ug maanyag
Ang kredito sa larawan moadto sa: Pinterest.com, Tumblr.com, plus.google.com, vk.com, facebook.com, instagram.com, twitter.com ug flicker.com


text:
-
Langob sa Kang-agong [Sagbayan]
Elementarya pa ko nakadungog sa sugilanon sa langob sa Kang-agong. Gidungog matud pa sa akong mga klasmeyt nga makadungog sila og lanog nga bosena sa barko nga nagagikan sa sulod sa langob sa maong lugar ug muabot na ang gabeing tutok.
Ang langob kanunay'ng nagtubod nga maoy nahimong patubig sa mga kabasakan sa School Site sitio sa Sagbayan. Apan adunay naglimin nga misteryo niino mahitungod sa dakong lanog sa tingog nga ingon sa mudonggo nga barko.
2 comments:
-
ako pa nang subayon og tinood ba.
> henryherwen
-
alwele says:
Hehehe... mao gyud nay akong kanunay madunggan sauna sa iskuylahan... Nya ipost ani bai kung unsay imong nakuha mahitungod sa imong pagsubay didto.


text:
Giaghat sa Philippine College of Physicians Northern Mindanao Chapter ang tanang runners nga mosalmot sa himoong 2nd Heroes Run or Run for our Teachers.
Kini ipahigayon karong Hunyo 24 ning tuiga sa alas singko sa buntag sa Limketkai Grounds.
Sa maong kalihukan, giaghat usab ang mga modagan nga magsuot sa ilang paboritong Hero Character aron makadaog og Best in Costume.
Ang kita sa maong Heroes Run gamiton alang sa libreng medical checkup sa mga magtutudlo.
Nasayran nga pwedeng magparehistro sa Maria Reyna Hospital Out Patient Department aron maka-avail usab sa libreng Blood Cholesterol ug Sugar Screening alang sa mga 40 anyos pataas.
Alang sa dugang impormasyon, pwede usab makontak si Grace sa 0945-617-6098.


text:
Si David kag si Jonatan
1Karon, nagpalagyo si David halin sa Nayot sa Rama kag nagkadto kay Jonatan kag nagpamangkot, “Ano bala ang sala nga nahimo ko sa imo amay nga gusto niya ako nga patyon?” 2 Nagsabat si Jonatan, “Indi ka mapatay! Wala nagahimo sang bisan ano ang akon amay nga wala niya ginapahibalo sa akon, bisan indi ina importante. Kon nagtinguha gid man siya sa pagpatay sa imo, ginpahibalo niya kuntani ako. Gani indi ina matuod!” 3 Pero nagsiling si David, “Nahibaluan sang imo amay nga maayo ka sa akon, gani ginpakamaayo niya nga indi ka pagpahibaluon sang iya plano nga pagpatay sa akon kay basi maglain gid ang imo buot. Pero ginasiguro ko gid sa imo, kag sa presensya sang buhi nga Ginoo, nga ara ako sa peligro sang kamatayon.” 4 Nagsiling si Jonatan, “Himuon ko ang bisan ano nga ipahimo mo sa akon.” 5 Gani nagsiling si David, “Buwas Piesta sang Pag-umpisa sang Bulan, kag dapat ako magkaon upod sa imo amay. Pero tuguti ako nga maglakat kag magpanago sa uma hasta sa gab-i sang ikatatlo nga adlaw. 6 Kon pangitaon ako sang imo amay sugiri siya nga naglisensya ako sa imo nga magpauli sa amon sa Betlehem agod makaupod ako sa bug-os ko nga pamilya sa ila nga paghalad, nga ginahimo nila kada tuig. 7 Kon magsiling siya nga wala sing kaso, ti wala ako sing kulbaan. Pero kon magpangakig siya, sigurado gid nga may tuyo siya nga patyon ako. 8 Nagapangabay ako nga himuon mo ini nga kaayo sa akon bilang pamatuod sang imo kasugtanan nga ginhimo sa akon sa presensya sang Ginoo. Pero kon nakasala gid man ako, ikaw na mismo ang magpatay sa akon. Ngaa itugyan mo pa ako sa imo amay?” 9 Nagsabat si Jonatan, “Indi ina matabo! Kon sigurado ako nga ang akon amay may tuyo sa pagpatay sa imo ipahibalo ko gid ini sa imo.” 10 Nagpamangkot si David, “Sin-o ang magsugid sa akon kon maakig ang imo amay?” 11 Nagsiling si Jonatan, “Dali, malakat kita sa uma.” Gani naglakat sila.
12 Nagsiling si Jonatan kay David, “Nagapromisa ako sa Ginoo, ang Dios sang Israel, nga sa amo sini nga oras buwas ukon sa sunod nga adlaw, makipag-estorya ako sa akon amay, kag kon maayo ang iya buot sa imo pahibaluon ko ikaw. 13 Pero kon may tuyo ang akon amay sa pagpatay sa imo, kag indi ko ikaw pagpahibaluon agod makapalagyo ka, kabay pa nga silutan ako sang Ginoo sing puwerte gid. Karon, kabay pa nga updan ka sang Ginoo pareho sang iya pag-upod sadto sa akon amay. 14 Kag kabay pa nga samtang buhi pa ako, ipakita mo ang imo paghigugma sa akon pareho sang paghigugma sang Ginoo sa aton. Kag kon patay na ako, 15 ipadayon mo gihapon ang imo paghigugma sa akon pamilya, bisan patyon pa sang Ginoo ang tanan mo nga kaaway.”
16 Gani naghimo si Jonatan sang kasugtanan sa panimalay ni David, kag nagsiling siya, “Kabay pa nga ipalaglag ka sang Ginoo sa imo mga kaaway kon indi mo pagtumanon ang akon pangabay.”[a] 17 Ginpasumpa liwat ni Jonatan si David sa pagpalangga sa iya, tungod kay palangga gid niya si David subong sang iya kaugalingon.
18 Dayon nagsiling si Jonatan kay David, “Buwas Piesta sang Pag-umpisa sang Bulan, kag mahibaluan gid nga wala ka didto kay bakante ang imo pulungkuan. 19 Sa isa ka buwas, kon maggab-i na magkadto ka sa imo anay ginpanaguan sa uma. Didto ka maghulat sa may bato sang Ezel. 20 Dayon magapana ako sang tatlo ka beses sa kilid sang sini nga bato nga daw may ginapana ako. 21 Padalaganon ko dayon ang isa ka bata kag ipapangita sa iya ang mga pana. Kon magsiling ako sa iya nga ara ang mga pana sa tupad niya, kag kuhaon niya ini kag dal-on sa akon, magguwa ka. Kay ginasiguro ko gid sa imo, sa presensya sang buhi nga Ginoo, nga wala ka sing kahadlukan nga katalagman. 22 Pero kon magsiling ako sa bata nga ang mga pana sa unhan pa niya, nagakahulugan ina nga kinahanglan magpalagyo ka kay ginapapalagyo ka sang Ginoo. 23 Kag kon parte sa aton ginsumpaan dumduma nga ang Ginoo amo ang aton saksi hasta san-o.”
24 Gani nagpanago si David sa uma. Kag sang nag-abot ang adlaw sang Piesta sang Pag-umpisa sang Bulan, nagpungko si Haring Saul agod magkaon. 25 Didto siya nagpungko sa iya kinaandan nga pulungkuan malapit sa dingding. Si Jonatan nagapungko sa iya atubangan, kag si Abner sa iya tupad. Pero ang pulungkuan ni David bakante. 26 Wala sing may ginsiling si Saul parte kay David sadto nga adlaw kay naghunahuna siya nga basi may nahimo si David nga nakapahigko sa iya, gani indi siya takos sa pagpartisipar sa piesta.
27 Pero sang madason nga adlaw, ang ikaduha nga adlaw sang bulan, bakante gihapon ang pulungkuan ni David. Gani nagpamangkot si Saul kay Jonatan, “Ngaa wala magkadto diri si David nga anak ni Jesse sa pagkaon kahapon hasta subong?” 28 Nagsabat si Jonatan, “Naglisensya si David sa akon nga mapauli siya sa Betlehem. 29 Kay nagsiling ang iya utod nga mag-upod gid siya sa ila pamilya sa paghalad, kag gusto niya makita ang iya mga paryente. Amo ina nga indi ninyo siya kaupod sa pagkaon.” 30 Naakig gid si Saul kay Jonatan. Siling niya, “Dungol kag ritubado ka gid nga bata! Nahibaluan ko nga ginaapinan mo si David. Ginapakahuy-an mo lang ang imo kaugalingon kag ang imo iloy. 31 Samtang nagakabuhi si David, indi ka gid mangin hari. Karon, kuhaa siya kag dal-a diri sa akon, kay dapat siya mapatay.” 32 Nagpamangkot si Jonatan, “Ngaa bala dapat siya mapatay? Ano bala ang iya nahimo?” 33 Pero ginbangkaw siya sang iya amay agod patyon. Gani nahibaluan niya nga desidido gid ang iya amay sa pagpatay kay David. 34 Naghalin si Jonatan sa lamisa sa puwerte nga kaakig, kag wala siya nagkaon sadto nga adlaw, tungod naglain gid ang iya buot sa makahuluya nga pagtratar sang iya amay kay David.
35 Pagkaaga, nagkadto si Jonatan sa uma sa pagpakigkita kay David. May upod siya nga bata nga lalaki. 36 Nagsiling siya sa bata, “Dalagan ka kag pangitaa ang mga pana nga akon ipana.” Gani sang nagadalagan ang bata nagpana si Jonatan sa unhan niya. 37-38 Sang pag-abot sang bata sa gintup-an sang pana, nagsinggit si Jonatan, “Ara pa sa unhan mo ang pana. Dasiga, kuhaa dayon!” Ginpulot sang bata ang pana kag nagbalik kay Jonatan nga iya agalon. 39 Wala gid sing inalung-ong ang bata kon ano ang kahulugan sadto. Si Jonatan lang gid kag si David ang nakahibalo. 40 Dayon ginhatag ni Jonatan ang iya mga pana sa bata kag ginsilingan, “Dal-a ini pabalik sa banwa.”
41 Sang makalakat na ang bata, nagguwa si David sa bato nga iya ginapanaguan, kag nagluhod[b] siya kay Jonatan sing tatlo ka beses bilang pagtahod sa iya. Dayon naghaksanay[c] sila kag naghilibion; si David gid ang puwerte maghibi. 42 Dayon nagsiling si Jonatan kay David, “Sige, maayo lang nga paglakat. Kag kabay pa nga buligan kita sang Ginoo nga indi maguba ang aton ginsumpaan sa iya bilang mag-abyan hasta sa aton mga kaliwat.” Dayon naglakat si David, kag si Jonatan iya nagbalik sa banwa.


text:
19:1 ¶ Ang mga langit nagapahayag sa himaya sa Dios; Ug ang hawan nagapadayag sa buhat sa iyang mga kamot.
19:2 Ang adlaw ngadto sa adlaw nagapamulong, Ug ang gabii ngadto sa gabii nagapadayag ug kinaadman.
19:3 Walay sinultihan ni pinulongan; Ang ilang tingog dili hidunggan.
19:4 Sa tibook nga yuta migula ang ilang latid, Ug sa kinatumyan sa kalibutan ang ilang mga pulong. Diha kanila gibutang niya ang usa ka balong-balong sa adlaw,
19:5 Nga ingon sa usa ka kaslonon nga nagagula gikan sa iyang higdaanan, Ug nagakalipay siya ingon sa usa ka tawong kusgan sa pagdalagan sa iyang dalaganan.
19:6 Gikan sa usa ka kinatumyan sa mga langit mao ang iyang paggikan, Ug ang iyang paglibut ngadto sa mga kinatumyan niini; Ug walay bisan unsa nga natago gikan sa iyang kainit.
19:7 ¶ Ang Kasugoan ni Jehova hingpit, nga nagapabag-o sa kalag: Ang pagpamatuod ni Jehova matinumanon, nga nagahimo nga maalam sa mga walay-pagtagad.
19:8 Ang mga sugo ni Jehova mga matul-id, nga nagalipay sa kasingkasing: Ang sugo ni Jehova ulay man, nga nagahayag sa mga mata.
19:9 Ang kahadlok kang Jehova malinis, nga nagapadayon sa walay katapusan: Ang mga tulomanon ni Jehova mga matuod, ang tanan lonlon matarung.
19:10 Kini labing tinguhaon kay sa bulawan, oo, labi kay sa daghang bulawan nga hamili; Matam-is usab labi kay sa dugos, ug sa mga tinulo sa dugos sa udlan.
19:11 Labut pa ang imong ulipon ginatambagan pinaagi kanila: Nga sa pagbantay kanila adunay dakung balus.
19:12 Sa mga sayup niya, kinsa ba ang makasabut? Kuhaan mo ako sa mga sala nga natago.
19:13 Ingon man usab pugngan mo ang imong ulipon gikan sa mga sala sa pagpalabilabi; Nga dili magagahum sila sa ibabaw kanako: Nan magamatarung ako, Ug pagakuhaan ako sa dakung kalapasan.
19:14 Itugot nga ang mga pulong sa akong baba, ug ang pagpalandong sa akong kasingkasing. Mahimong kahimut-an sa imong mga mata, Oh Jehova, bato ko, ug mamamawi ko.
Created with HTMLCompiler by BibleDatabase
Hosted by Webnet77.com


text:
Miisyo na ang gobyerno sa Pilipinas ug security warning sa moabot sa 1,000 ka Filipino workers sa Syria tungod sa gihimong missile strikes sa pagpangulo sa United States, France, ug United Kingdom.
Wala pa hinuon makadawat nga nangayog tabang ang Embahada sa Pilipinas hikan sa 500 ka Pinoy sa Damascus ug 500 gikan sa nagkadaiyang dapit sa Syria, matud ni Foreign Affairs Assistant Secretary Elmer Cato.
Nagsugod ang pagpamomba sa US ug kaubang sa nasud sa Syria mga alas-kuwatro sa kadlawon isip tubag sa paggamit niini ug chemical weapons sa maong nasud.
Gipahibalo na ang mga Pinoy nga atua sa Syria nga magpabilin sa sulod sa ilang mga panimalay ug magmabinantayon.