text:
Suwat ni F. Sionil Jose
Dear Noynoy,
Di ikay akong gibotaran apan kay ikaw may gipili sa katawhan, kinahanglang mopaluyo mi nimo ug mangaliyang magmalampuson ka. Apan wa kay ikapanghambog nga kabilin. Ang imong apohan nakigkonsabo sa mga Hapones. Nahibawo ini ang imong amahan. Nga wa say kabilin kay wa ma-presidente.
Pasayloa kong motambag nimo bisan wa pangayoi. Likayi ang hambog; gilibotan kag mga sipsip. Kinahanglang magpaubos ug maminaw sa imong konsiyensiya. Hinumdomi, ang mga kabos—pipila nila naa sa imong hacienda—maoy kataposang mohukom nimo.
Tungod sa imong kaadunahan, gamay rag nahibaw-an sa atong nasud ug katawhan. Pangayoang tabang sa labing takos—nga di motrabaho sa kagamhanan ni moduol nimo. Pangitaa sila.
Hinaot mahimo kang rebolusyonaryo. Ayaw kahadlok sa rebolusyon. Nga di kinahanglang duguon kanunay. Ang imong amahan gustong mobungkag sa labing gamhanang babag sa kalamboan—ang oligarkiya nga nahimutangan nimo ug sa imong pamilya. Aron molampos, budhii ang imong hut-ong. Kon di mabungkag ang oligarkiya, paningkamoting ang ilang katigayonan makapalambo sa nasud, pinaagi sa pagpabalik sa binilyon nga ilang gitagoan sa ubang kanasuran. Di ni nimo matuman sa unom ka tuig, apan makasugod ka.
Gukdang mga kawatan. Ang imong inahan wa mohimo ini—wa niya bilanggoa si Imelda. Bantaying iyang mga anak—wa silang kaapil sa pangawat apan nakapahimus sa binilyon nga gikawkaw sa ilang mga ginikanan. Ang mga Marcos nahibalik sa gahom, nagbugalbugal sa atong kalimtanon.
Nakaila ka sa labing dagkong kawatan sa sud ug gawas sa kagamhanan, ang gamhanang smugglers ug tikasan sa buhis—kaisog ray gikinahanglan pagpuhag nila. Isog ang imong amahan—hinaot gibinlan ka niya sa dakong bahin ini.
Labaw sa tanan, gukdang mga mamumuno sa imong amahan. Dugo ug katungdanan ang mopugos nimo. Si Cory iya rang asawa—ikaw ang iyang bugtong anak lalaki. Ang imong pamunoan sukdon sa pagkasulbad ning labing bantang nga krimen nga nihikaw nato og tinuorayng pangu.
Gihigugma namo ang imong inahan—siyay nihiusa nato pagpalagpot sa gikasilagang diktador. Apan ang iyang pamunoan usa ka katalagman. Nagtukod siyag rebolusyonaryong kagamhanan nga way nahimong rebolusyonaryo. Nisaad og kausaban sa yuta apan apan katuman. Ug iyang gigamit ang Edsa 1 pagbanhaw sa oligarkiya.
Nahimo siyang presidente kay iyang bana gibuno ug nahimo kang presidente kay imong inahan namatay. Bisan pa, anak ka sa imong amahan ug mahimo ka nga—alang sa kaayuhan sa nasud ug katawhan—mokab-ot sa kabantog nga wa maabot sa imong mga ginikanan.
85 anyos na ko ug nagbangotan sa kapakyas sa tulo ka henerasyon sa atong mga lider! Sa di pa motaliwan, palihug pakit-a ko nga ang masulub-on natong nasud mahaw-as sa lang-og nga basurahan. Mahimo kang manluluwas kon makaluwas sa napakyas nga saad sa imong amahan.
Malaumon,
F. Sionil Jose(Minubo ug mapangahasong hubad sa suwat sa usa sa labing bantogang magsusuwat sa atong panahon nga napatik sa Philippine Star.) [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


c: text/html

text:
INDONESIA
Mga Misyonaryo sa Gilead Nangabot
Pagka-Hulyo 1951, giabiabi sa gamayng kongregasyon sa Jakarta si Peter Vanderhaegen, misyonaryo sa Gilead nga unang nakasulod sa Indonesia. Hinapos nianang tuiga, nangabot ang 13 ka misyonaryo gikag Australia, Germany, ug Netherlands. Halos nakapadoble kana sa gidaghanon sa magmamantala sa nasod.
“Nagtuo kong magmostra-mostra ko dihang magsangyaw,” miingon si Fredrika Renskers, misyonaryang Dutch. “Pero kay daghan ang makasultig Dutch, nagsangyaw ko niana nga pinulongan sa primero.” Ang taga-Australia nga si Ronald Jacka miingon: “Ang pipila namo migamit ug testimony card nga may mubong presentasyon sa Indonesian. Tan-awon nako daan ang card, unya manuktok ug isulti ang memoryadong presentasyon.”
Tungod sa maayong pagpanguna sa mga misyonaryo, ang magmamantala miuswag gikan sa 34 ngadto sa 91 sa usa ra ka tuig. Sugod Septiyembre 1, 1951, ang balay ni André Elias sa Central Jakarta nagsilbing sangang buhatan sa Watch Tower Society. Si Ronald Jacka ang naasayn nga alagad sa sangang buhatan.
Nasangyawan ang Ubang Lugar
Pagka-Nobyembre 1951, giasayn si Peter Vanderhaegen sa Manado, North Sulawesi, diin si Theo Ratu ug iyang asawa nakatukod nag gamayng grupo. Kadaghanan sa mga tawo nag-angkong Kristohanon ug may dakong pagtahod sa Pulong sa Diyos. Padayonon nila ang mga Saksi ug mangutana bahin sa mga doktrina sa Bibliya. Sagad, ginurupo sa 10 ka tawo ang sangyawan sa mga Saksi. Paglabayg 15 minutos, mga 50 na ang naminaw. Pag-abot ug usa ka oras, mamalhin sila sa tugkaran kay miabot nag 200 ang naminaw.
Sa sayong bahin sa 1952, si Albert ug Jean Maltby nag-organisar ug puy-anan sa misyonaryo sa Surabaya, East Java—ikaduha sa kinadak-ang siyudad sa Indonesia. Mipuyo uban nila ang unom ka misyonarya—si Gertrud Ott, Fredrika Renskers, Susie ug Marian Stoove, Eveline Platte, ug Mimi Harp. “Kadaghanan Muslim nga buotan ug dili kaayo debotado,” miingon si Fredrika Renskers. “Daghan ang daw nagpaabot nga masangyawan, maong dali rang makasugod ug Bible study. Tulo lang ka tuig, 75 na ang magmamantala sa Surabaya Congregation.”
Nianang mga panahona, si Azis misulat sa sangang buhatan ug nangayog espirituwal nga tabang. Siya Muslim nga taga-Padang, West Sumatra. Nagpa-Bible study siya sa mga payunir nga taga-Australia sa mga tuig sa 1930, pero naundang panahon sa Hapon. Nakakita siyag basahon nga giimprenta sa mga Saksi. Siya misulat: “Pagkakita nakog adres sa Jakarta diha sa basahon, puwerte nakong lipaya!” Gipadala dayon sa sangang buhatan ang tigdumala sa sirkito nga si Frans van Vliet sa Padang. Iyang nasayran nga ginasangyawan ni Azis iyang silingang si Nazar Ris, usa ka interesado nga empleyado sa gobyerno. Na-Saksi silang duha ug ang ilang pamilya. Si Brader Azis nahimong madasigong ansiyano. Si Nazar Ris nahimong espesyal payunir, ug daghan sa iyang anak madasigong nag-alagad karon.
Ngadtongadto, gibisita ni Frans van Vliet ang dili aktibong Dutch nga brader sa Balikpapan, East Kalimantan. Ang maong brader nagreper sa planta sa gasolina nga nadaot sa gubat. Si Frans nakigpartner sa brader sa pagsangyaw ug nagdasig niya nga dumalahag tuon ang daghang interesado. Ang brader nakatukod ug gamayng grupo sa Balikpapan ayha mibalik sa Netherlands.
Sa ulahi, ang bag-ong nabawtismohan nga si Titi Koetin mibalhin sa Banjarmasin, South Kalimantan. Gisangyawan niya ang iyang mga paryenteng membro sa tribong Dayak ug daghan nila ang na-Saksi. Ang uban nila nanguli sa hilit nga mga baryo sa Kalimantan ug nagtukod ug mga grupo nga nahimong lig-ong mga kongregasyon.
Pag-imprentag Indonesian nga Literatura
Kay miuswag pag-ayo ang buluhaton, mas daghang Indonesian nga literatura ang gikinahanglan sa mga igsoon. Pagka-1951, nahubad ang librong “Pasagding ang Diyos Maminatud-on.” Pero giusab sa gobyerno ang espeling sa Indonesian nga pinulongan, maong kinahanglang irebisar sa sangang buhatan ang libro. * Dihang gi-release kini, daghang Indonesian ang nainteres.
Pagka-1953, ang sangang buhatan nag-imprentag 250 ka kopya sa Bantayanang Torre nga Indonesian—ang unang lokal nga edisyon human sa 12 ka tuig. Sa primero, tun-anan ra ang unod sa 12 ka panid sa gi-mimeograph nga magasin. Tulo ka tuig sa ulahi, gihimo kining 16 ka panid, ug matag bulan 10,000 ka kopya niini ang giimprenta sa komersiyal nga imprentahan.
Nagsugod niadtong 1957 ang binulang edisyon sa Indonesian nga Pagmata! Miabot dayon kinig 10,000 ka kopya matag gula. Kay walay kaayoy suplay sa papel ang nasod, kinahanglang magkuhag lisensiya ang mga igsoon aron makapalit ug makagamit ug papel pang-imprenta. Ang opisyal nga nag-isyu sa lisensiya miingon: “Para nako, ang Menara Pengawal (Bantayanang Torre) mao ang usa sa pinakamaayong magasin sa Indonesia, ug kalipay nakong tabangan mo sa pagkuhag lisensiya aron makaimprenta mog magasin.”
^ par. 4 Sukad 1945, dihay duha ka dagkong pagrebisar sa espeling sa Indonesian nga pinulongan, kasagaran aron pulihan ang Dutch nga paagi sa espeling.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Puti og kiting
Mao diay nga wa pa gyod matumba sa ring si Joshua Clottey. Mao diay nga wa pa gyod siya masamari. Bisan sa labing pintas niya nga mga kaatbang. Bisan sa tulo ka higayon nga siya napukan sa mga kalibotanong kampeyon. Kay labihan diay niya kasegurista. Nipilit gyod diay ang iyang mga bukton sa iyang dughan ug tiyan ug ang iyang mga kumo sa iyang dagway. Mao nga tagsa ra kaayo nga nanukmag. Ug mas tagsaon pa gyod nga nakaigo.
Nilampos si Clottey pag-iban sa kamabulukon sa laing kadaogan ni Manny Pacquiao. Daghan ang nahimangod sa kapakyas ni Pacquiao pagpahagsa ni Clottey. Klaro nga wa silay ideya unsa kalisod ang pagtumba sa kaatbang kansang tuyo mao ra ang pagpanagang ug paglahutay.
-o0o-
Salamat sa tihik kaayo nga depensa ni Clottey, haskang daghana nga nausik sa mga kumo ni Pacquiao. 246 ra sa 1,231 niya ka kumo ang nakaigo. Si Clottey ra ang nakausik sa 80% sa naghagiyos nga mga hapos ug nagpungasi nga mga kumbinasyon ni Pacquiao.
Apan mas masulub-on ang mga kumo ni Clottey. 399 ra ang iyang gibuhian sud sa 12 ka hugna. O 11 ra ka kumo sa usa ka gutlo. Sa mga higayon ra nga nabantang o ipanghagad na pag-ayo ni Pacquiao ang iyang agtang. 108 ang nakasud. Mas taas tinuod sa kang Pacquiao ang 27% nga katukma sa mga kumo ni Clottey, apan wa ra gihapong katunga (43%) ang iyang napatugpa kon itandi sa kulata ni Pacquiao nga nakadiskaril sa iyang bodega ug nakapasunggo bisan wa kaggisi sa iyang ilong.
-o0o-
Salamat nga si Pacquiao ang kasangka ni Clottey. Kon lain pa, nanghagok na unta ang 50,994 nga nanan-aw sa Cowboys Stadium, ang labing daghan sa kasaysayan sa boksing, ug ang minilyon nga nanan-aw sa telebisyon sa Pilipinas ug ubang kanasuran, human sa unang tulo ka hugna.
Salamat ni Clottey, nakalili na ta unsay mahitabo kon mahinayon ang sangka nilang Pacquiao ug Floyd Mayweather Jr. (kon modaog batok ni Shane Mosley karong Mayo). Kay si Mayweather gihulagway nga di sama kahugot ang depensa apan mas kusog nga modagan kay ni Clottey.
-o0o-
Mga nahadlok nga matsambahan ni Clottey si Pacquiao nakabasa sa iyang mas lisod nga kahimtang sa Africa ug sa mas dakong kauhaw sa kadungganan. Karon nahibawo na ta nga ang kakabos wa kahatag niyag kaisog ug nga ang kamingaw sa iyang pamoksing wa manukad sa kakuwang og kahigayonan.Sa kataposang duha ka hugna, mahimo unta nga magsayaw-sayaw na lang si Pacquiao. Dako nang iyang labaw nga lisod na siyang maapsan sa scorecards (ang ikatulong hugna ray gihatag sa duha ka maghuhukom ngadto ni Clottey). Apan gipalabi ang gugma sa boksing ug sa katawhan ug nakigbahugbahog gihapon si Pacquiao sa puti-og-kiting niyang kaatbang. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text: 18 Sa nakasulti na niining mga butanga, si Jesus miadto uban sa iyang mga tinun-an tabok sa sapa sa tingtugnaw sa Kidron+ diin didtoy tanaman, ug siya ug ang iyang mga tinun-an misulod niini.+2 Karon si Judas, nga iyang magbubudhi, nakatultol usab sa maong dapit, tungod kay si Jesus sa makadaghan nakigtagbo man didto sa iyang mga tinun-an.+3 Busa si Judas nagdala sa pundok sa mga sundalo ug sa mga polis gikan sa pangulong mga saserdote ug sa mga Pariseo ug miadto didto nga may mga sulo ug mga lampara ug mga hinagiban.+4 Busa, si Jesus, kay nahibalo sa tanang butang nga modangat kaniya,+ misugat ug miingon kanila: “Kinsay gipangita ninyo?”5 Sila mitubag kaniya: “Si Jesus nga Nasaretnon.”+ Siya miingon kanila: “Ako mao siya.” Karon si Judas, nga iyang magbubudhi,+ nagtindog usab kauban nila.6 Hinunoa, sa dihang siya miingon kanila: “Ako mao siya,” sila misibog+ ug nangatumba sa yuta.7 Busa nangutana na usab siya kanila: “Kinsay gipangita ninyo?” Sila miingon: “Si Jesus nga Nasaretnon.”8 Si Jesus mitubag: “Gisultihan ko kamo nga ako mao siya. Busa, kon ako ang gipangita ninyo, palakta kini sila”;9 aron matuman ang pulong nga iyang giingon: “Wala ako mawad-i bisag usa niadtong imong gihatag kanako.”+10 Unya si Simon Pedro, sanglit may espada man siya, mihulbot niini ug gitigbas ang ulipon sa hataas nga saserdote ug naputlan sa iyang tuong dalunggan.+ Ang ngalan sa ulipon maoy Malco.11 Hinunoa, si Jesus miingon kang Pedro: “Iuli ang espada sa sakoban niini.+ Ang kopa nga gihatag kanako sa Amahan, dili ko ba gayod kini imnon?”+12 Unya ang pundok sa mga sundalo ug ang komandante militar ug ang mga polis sa mga Hudiyo midakop kang Jesus ug migapos kaniya,13 ug gidala nila siya pag-una ngadto kang Anas; kay siya ugangang lalaki ni Caifas, nga hataas nga saserdote nianang tuiga.+14 Si Caifas, sa pagkatinuod, mao ang nagtambag sa mga Hudiyo nga para sa ilang kaayohan nga ang usa ka tawo mamatay alang sa katawhan.+15 Karon si Simon Pedro ingon man ang lain pang tinun-an misunod kang Jesus.+ Kadto nga tinun-an nailhan sa hataas nga saserdote, ug siya misulod uban kang Jesus sa sawang sa hataas nga saserdote,16 apan si Pedro nagtindog sa gawas sa pultahan.+ Busa ang laing tinun-an, nga kaila sa hataas nga saserdote, migula ug nakigsulti sa magbalantay sa pultahan ug nagpasulod kang Pedro.17 Unya ang sulugoong babaye, ang magbalantay sa pultahan, miingon kang Pedro: “Dili ba ikaw usa man usab sa mga tinun-an niining tawhana?” Siya miingon: “Dili ako.”+18 Karon ang mga ulipon ug ang mga polis nagtindog didto, sanglit sila naghaling ug kalayo nga gigamit ang uling,+ kay matugnaw man, ug sila nagpainit sa ilang kaugalingon. Si Pedro nagtindog usab kauban nila ug nagpainit sa iyang kaugalingon.19 Ug busa ang pangulong saserdote nangutana kang Jesus bahin sa iyang mga tinun-an ug bahin sa iyang pagtulon-an.20 Si Jesus mitubag kaniya: “Ako nagsulti sa dayag ngadto sa kalibotan. Ako nanudlo sa kanunay sa sinagoga ug sa templo,+ diin adto magtigom ang tanang Hudiyo; ug ako walay bisan unsa nga gisulti sa tago.21 Nganong nangutana ka kanako? Pangutan-a kadtong mga nakadungog sa akong gisulti kanila. Tan-awa! Kini sila nahibalo kon unsay akong giingon.”22 Human niya masulti kining mga butanga, usa sa mga polis nga nagtindog sa duol misagpa+ kang Jesus ug miingon: “Ingon ba niana ang imong tinubagan sa pangulong saserdote?”23 Si Jesus mitubag kaniya: “Kon sayop ang akong gisulti, pamatud-i ang sayop; apan kon husto, nganong imo akong gisagpa?”24 Busa si Anas nagpadala kaniya nga ginapos ngadto kang Caifas nga hataas nga saserdote.+25 Karon si Simon Pedro nagtindog ug nagpainit sa iyang kaugalingon. Unya sila miingon kaniya: “Dili ba ikaw usa usab sa iyang mga tinun-an?” Siya milimod niini ug miingon: “Dili ako.”+26 Usa sa mga ulipon sa hataas nga saserdote, nga paryente sa tawo kansang dalunggan naputol ni Pedro,+ miingon: “Dili ba nakita ko ikaw didto sa tanaman kauban niya?”27 Hinunoa, gilimod na usab kini ni Pedro; ug dihadiha mituktugaok ang usa ka sunoy.+28 Unya gikan kang Caifas gidala nila si Jesus ngadto sa palasyo sa gobernador.+ Sayo kadto sa kabuntagon. Apan wala sila mosulod sa palasyo sa gobernador, aron sila dili mahugawan+ kondili makakaon sa paskuwa.29 Busa si Pilato migula ngadto kanila ug miingon: “Unsang sumbong ang inyong ipasaka batok niining tawhana?”+30 Sa pagtubag sila miingon kaniya: “Kon kining tawhana dili mamumuhat ug daotan, dili unta namo siya itugyan kanimo.”31 Busa si Pilato miingon kanila: “Kuhaa ninyo siya ug hukmi siya sumala sa inyong balaod.”+ Ang mga Hudiyo miingon kaniya: “Dili subay sa balaod nga kami mopatay kang bisan kinsa.”+32 Kini maoy aron matuman ang pulong ni Jesus nga iyang giingon sa pagpaila kon unsang matanga sa kamatayon nga siya gitakdang mamatay.+33 Busa si Pilato misulod na usab sa palasyo sa gobernador ug gitawag si Jesus ug miingon kaniya: “Ikaw ba ang hari sa mga Hudiyo?”+34 Si Jesus mitubag: “Sa imoha ra bang kaugalingon nga gisulti mo kini, o gisultihan ka sa uban bahin kanako?”+35 Si Pilato mitubag: “Usa ba ako ka Hudiyo? Ang imong kaugalingong nasod ug ang pangulong mga saserdote nagtugyan kanimo ngari kanako.+ Unsa ba ang imong nabuhat?”36 Si Jesus mitubag:+ “Ang akong gingharian dili bahin niining kalibotana.+ Kon ang akong gingharian bahin pa niining kalibotana, ang akong mga alagad makig-away+ na unta aron dili ako ikatugyan ngadto sa mga Hudiyo. Apan, sa pagkatinuod, ang akong gingharian dili gikan niini nga tinubdan.”37 Busa si Pilato miingon kaniya: “Nan, kon mao, hari ka ba diay?” Si Jesus mitubag: “Ikaw ang nag-ingon nga ako hari.+ Tungod niini ako gipakatawo, ug tungod niini ako mianhi sa kalibotan, aron ako magpamatuod sa kamatuoran.+ Ang matag usa nga dapig sa kamatuoran+ mamati sa akong tingog.”+38 Si Pilato miingon kaniya: “Unsa bay kamatuoran?”Ug human makasulti niini, siya migula na usab ngadto sa mga Hudiyo ug miingon kanila: “Wala akoy nakaplagang sala diha kaniya.+39 Labot pa, aduna kamoy batasan nga panahon sa paskuwa pagabuhian ko ang usa ka tawo alang kaninyo.+ Busa, buot ba ninyo nga buhian ko alang kaninyo ang hari sa mga Hudiyo?”40 Unya sila misinggit na usab, nga nag-ingon: “Dili kining tawhana, kondili si Barabas!” Karon si Barabas usa ka tulisan.+


text:
1Ang akong kalag gikapuyan na sa akong kinabuhi; Ipagula ko ang akong kaguol; ako mosulti sa kapait sa akong kalag. 2Akong ingnon ang Dios: Ayaw ako pagsiloti; Itudlo kanako kong unsay hinungdan sa imong pagpakiglalis kanako. 3Maayo ba alang kanimo nga ikaw magalupig, Nga ikaw magabiay-biay sa buhat sa imong kamot, Ug magadan-ag sa ibabaw sa ginatambag sa mga dautan? 4Aduna ba ikaw ing mga mata nga unod? Kun ang imong pagtan-aw, sama ba sa tinan-awan sa tawo? 5Ang imong mga adlaw sama ba sa mga adlaw sa tawo, Kun ang imong katuigan ingon ba sa mga adlaw sa tawo, 6Nga ikaw nagapangita man sa akong kadautan, Ug nagasusi sa akong sala, 7Bisan ikaw nahibalo nga ako dili man dautan, Ug walay bisan kinsa nga arang makakuha gikan sa imong kamot? 8Ang imong mga kamot nagbuhat kanako ug nag-umol kanako, Sa tingub sa nagalibut; apan ikaw magapukan man kanako. 9Hinumdumi, ipakilooy ko kanimo, nga ingon sa lapok imo akong giumol; Ug imo ba akong dad-on pag-usab sa abug? 10Wala ba ako ibubo nimo ingon sa gatas, Ug gipagahi sama sa queso? 11Imo akong gibistihan sa panit ug unod, Ug imo akong gitagik sa mga bukog ug mga ugat. 12Ikaw naghatag kanako sa kinabuhi ug mahigugmaong-kalolot, Ug ang imong pagmatoto nakagbantay sa akong espiritu. 13Apan kining mga butanga imong gitipigan sa imong kasingkasing; Ako nahibalo nga kini anaa ra kanimo: 14Kong ako makasala, nan ikaw magatimaan kanako, Ug ikaw dili kanako magpagawas sa akong kasal-anan. 15Kong ako dautan man, alaut ako; Kong ako matarung, dili lamang ako mopaitaas sa akong ulo, Kay puno man sa kaulawan, Ug nagatan-aw sa akong kagul-anan. 16Kong ang akong ulo magapataas sa iyang kaugalingon, ikaw, ingon sa usa ka leon magapangita kanako; Ug ikaw nagapadayag na usab kanako, sa imong kaugalingon, ingon nga kahibulongan. 17Imong ginabag-o ang imong mga pagpamatuod batok kanako, Ug ginadugangan mo ang imong kasuko batok kanako: Ang mga kausaban ug kagubatan ania uban kanako. 18Busa ngano man nga imo akong gipagula gikan sa tiyan? Patay na unta ako, ug walay mata unta nga nakakita kanako. 19Ako maingon unta, ingon sa wala ako matawo; Gihatud na unta ako gikan sa tago-angkan ngadto sa lubnganan. 20Dili ba diyutay da ang akong mga adlaw? nan humonong ka, Ug pasagdi ako aron nga makabaton ako ug diyutayng kalipay, 21Sa dili pa ako mogikan nga gikan didto dili na mobalik, Ngadto sa yuta sa kangitngitan ug sa landong sa kamatayon; 22Ang yuta mangitngit ingon sa tungang gabii, Sa yuta sa landong sa kamatayon, ug walay kahusay, Ug diin ang suga ingon sa tungang gabii.
Copyright
Learn More


text:
TOPIKO SA KOBER
Balatian—Kon Paano Ka Indi Dali Malatnan
Kada adlaw, ang imo lawas nagapakigbato sa mga kaaway nga indi makita pero mahimo makamamatay. Mahimo ka magbalatian bangod sini nga mga kaaway, kaangay sang mga bakterya, kagaw, kag parasito. * Mahimo nga indi mo ini mabatyagan kay ginabatuan ukon ginapatay sang imo immune system ang kalabanan nga kaaway antes pa maggua ang mga sintomas sini. Pero kon kaisa, nagadaug ang makahalalit nga mga bakterya. Gani kinahanglan mo pabakuron ang imo depensa paagi sa pagtomar sang bulong ukon pagpabulong.
Sa sulod sang linibo ka tuig, halos wala sing nahibaluan ang mga tawo parte sa indi makita ukon iban pa nga magagmay kag makahalalit nga organismo. Pero sang napamatud-an sang mga sientipiko sang ika-19 nga siglo nga may labot ang bakterya sa balatian, nakapangaman kita para depensahan ang aton kaugalingon. Bangod sini, nadula ukon napahaganhagan sang mga doktor ang pila ka makatalagam kag makalalaton nga mga balatian lakip ang sulalob kag polio. Pero sining karon lang, madamo naman ang nagbalatian sing yellow fever kag dengue. Ngaa? Binagbinaga ini nga mga rason:
Kada tuig, minilyon ka tawo ang nagabiyahe sa bilog nga kalibutan, nga sa masami nagadala sang makahalalit nga mga bakterya. Suno sa isa ka artikulo sa dyurnal nga Clinical Infectious Diseases, “ang halos tanan nga klase sang makalalaton nga balatian” mahimo maglapta paagi sa mga nagabiyahe sa lainlain nga pungsod.
Ang pila ka bakterya indi na matapna sang mga bulong. “Maabot ang tion nga indi na epektibo ang mga bulong sa bakterya, sa diin ang ordinaryo nga mga impeksion . . . mangin makamamatay naman,” siling sang World Health Organization.
Ang inaway kag kapigaduhon nagabalabag sa mga panikasog sang gobierno nga kontrolon ang paglapta sang balatian.
Madamo nga tawo ang wala nakahibalo kon paano malikawan ang balatian.
Bisan pa sa sining kululbaan nga mga nagakatabo, may mahimo ka para proteksionan ang imo kaugalingon kag ang imo pamilya. Binagbinagon sa masunod nga artikulo kon paano mahimo ang simple kag epektibo nga mga pamaagi, bisan pa nagaistar ka sa pigado nga pungsod.
^ par. 3 Kalabanan sang mga mikrobyo wala ginabangdan sang balatian. Ini nga mga artikulo nagabinagbinag parte sa mga mikroorganismo kag iban pa nga ginabangdan sang balatian.


text:
Bretagne
- Kining maong artikulo kabahin sa rehiyon sa Bretagne. Alang sa ubang gamit, tan-awa ang Bretagne (pagtino).
Ang Bretagne (Breton: Breizh; Gallo: Bertaèyn) usa sa 26 ka mga rehiyon sa nasod sa Pransiya. Kini gitibuok sa mga departamento sa Côtes-d'Armor, Ille-et-Vilaine, Morbihan ug Finistère.
Ang Bretagne anaa mahimutang sa usa ka dakong peninsula sa amihanang-kasadpan sa nasod, taliwala sa Kanal sa Inglatera sa amihanan ug sa Bahiya sa Biscay sa habagatang. Ang kapital nga dakbayan niini mao ang Rennes.
Teritoryo[usba | edit source]
Otsenta porsento (80%) sa kanhi duchy ug lalawigan sa Brittany nahimong sakop sa teritoryo sa kasamtangang rehiyon sa Bretagne. Ang laing 20% sa maong lalawigan mao ang departamento sa Loire-Atlantique nga karon sakop sa rehiyon sa Pays-de-la-Loire. Ang kapital sa maong rehiyon mao ang Nantes, ang kapital kaniadto sa duke sa Brittany.
Usa sa mga rason nganong ang Brittany gibahin ngadto sa duha ka rehiyon mao ang paglikay sa suyaay taliwala sa Rennes ug Nantes. Bisan kon ang Nantes ang nahimong kapital sa duke hangtod sa ika-16 nga siglo, sa Rennes magtigom ang mga sakop sa parlement, ang korte suprema sa hustisya, taliwala sa 1560 hangtod 1789. Ang Rennes mao usab ang administratibong kapital panahon sa intendente sa Brittany gikan sa 1689 hangtod sa 1789.
Sa dihang ang mga rehiyon sa Pransiya gimugna, nadesisyonan kaniadtong 1941 nga bahinon ang Brittany ngadto sa duha ka rehiyon: Bretagne nga ang Rennes maoy kapital, ug laing rehiyon kang kansang kapital mao ang Nantes. Ang ikaduhang rehiyon mao ang Pays-de-la-Loire ("kayutaan sa Loire"), nga gilakipan sa pila ka mga historikal nga lalawigan (Anjou, Maine, ubp.).
May pipila ka tawo sa Brittany nga buot hiusahon pagbalik ang Britanny pinaagi sa pagbalik sa Loire-Atlantique sa Bretagne, apan kini nagtangag sa pangutana kon asang dakbayan (Rennes o Nantes) ang himoong kapital.
Tan-awa usab[usba | edit source]
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- (Prinanses) Rehiyonal nga konseho sa Bretagne
- (Iningles) FrenchEntree-Brittany
- (Iningles) AngloINFO Bretagne
- (Iningles) Photographic library Ille-et-Vilaine
Alsace-Champagne-Ardenne-Lorraine • Aquitaine-Limousin-Poitou-Charentes • Auvergne-Rhône-Alpes • Bourgogne-Franche-Comté • Bretagne • Centre-Val de Loire • Île-de-France • Languedoc-Roussillon-Midi-Pyrénées • Nord-Pas-de-Calais-Picardie • Normandie • Pays-de-la-Loire • Provence-Alpes-Côte d'Azur
Mga rehiyon sa gawas sa nasod: Corse • Guadeloupe • Guyane • Martinique • Réunion


text:
Kontaka Kami
Malipay kami sa pagtabang sa mga interesado sa Bibliya o sa among buluhaton sa tibuok kalibotan. Gamita ang usa sa mga kapilian sa pagkontak sa mga Saksi ni Jehova sa inyong lugar.
Paghangyog libreng pagtuon sa Bibliya
Pagpangitag Kingdom Hall sa mga Saksi ni Jehova
Pagpangitag petsa sa sunod nga tinuig nga paghandom sa Memoryal
Pagpangitag kombensiyon sa mga Saksi ni Jehova
Pagbisitag usa sa among mga sangang buhatan
Pagtawag o pagsulat kanamo gamit ang impormasyon nga makita sa ubos
Ethiopia
Yeyihowa Misikiroch
PO Box 5522
ADDIS ABABA
ETHIOPIA
+251 11-660-3611
+251 91-121-3489 (Mobile)
Bukas ang Opisina
Lunes hangtod Biyernes
8:00 a.m. - 5:00 p.m.


text:
KAPITULO 27
Nahimong Sumusunod si Mateo
MATEO 9:9-13 MARCOS 2:13-17 LUCAS 5:27-32
GIDAPIT NI JESUS SI MATEO, ANG MANININGIL UG BUHIS
SI KRISTO NAKIG-UBAN SA MGA MAKASASALA ARON TABANGAN SILA
Human ayoha ni Jesus ang paralitiko, nagpabilin siyag kadiyot sa Capernaum duol sa Dagat sa Galilea. Ang mga tawo miadto na sab kaniya, ug gitudloan sila. Samtang naglakaw, nakita niya si Mateo, nga gitawag sab ug Levi, nga naglingkod sa opisina sa buhis. Nindot kaayo ang pribilehiyo nga gitanyag ni Jesus kaniya: “Mahimo kang akong sumusunod.”—Mateo 9:9.
Lagmit, sama nila Pedro, Andres, Santiago, ug Juan, si Mateo nahibalo nang daan bahin sa mga gitudlo ug gihimong milagro ni Jesus sa ilang lugar. Parehas nila, si Mateo misunod dayon kang Jesus. Giasoy kini ni Mateo diha sa iyang Ebanghelyo: “Dihadiha siya [si Mateo] mitindog ug misunod” kang Jesus. (Mateo 9:9) Busa gibiyaan ni Mateo ang iyang trabaho ingong tigkolektag buhis ug nahimong tinun-an ni Jesus.
Human niana, tingali aron ipakita ang iyang pagpasalamat sa espesyal nga imbitasyon ni Jesus, naghikay si Mateo ug dakong kombira sa iyang balay. Kinsa pay giimbitar gawas kang Jesus ug sa iyang mga tinun-an? Didto sab ang pipila ka kauban ni Mateo kaniadto nga tigkolektag buhis. Maningil silag buhis para sa gikalagotan nga Romanong awtoridad, apil ang buhis sa barko nga modunggo sa pantalan, buhis sa nagbiyahe sa dagkong kalsada, ug buhis sa produkto nga gikan sa ubang lugar. Giunsa pag-isip sa mga Hudiyo ang mga tigkolektag buhis? Naglagot ang mga tawo nila kay sagad sobra ang ilang pangayoon kay sa naandan nga bayronong buhis. Didto sab sa kombira ang pipila ka “makasasala,” mga tawong nailhan sa paghimog daotan.—Lucas 7:37-39.
Dihang nakit-an sa garbosong mga Pariseo nga nakig-uban si Jesus sa maong mga tawo, sila nangutana sa iyang mga tinun-an: “Nganong ang inyong magtutudlo mikaon man uban sa mga maniningil ug buhis ug sa mga makasasala?” (Mateo 9:11) Pagkadungog ni Jesus kanila, siya mitubag: “Ang mga tawong himsog wala magkinahanglag doktor, apan kadto lang mga masakiton. Busa, lakaw ug sabta ninyo ang kahulogan niini: ‘Kaluoy ang akong gusto, dili halad.’ Kay mianhi ko sa pagdapit, dili sa mga tawong matarong, kondili sa mga makasasala.” (Mateo 9:12, 13; Oseas 6:6) Gitawag sa mga Pariseo si Jesus nga “magtutudlo” pero wala sila motuo niya. Klaro nga dili sila gustong makakat-on gikan kang Jesus bisag puwede unta niyang tudloan sila kon unsay husto.
Lagmit giimbitar ni Mateo sa iyang balay ang mga tigkolektag buhis ug mga makasasala aron makakat-on sila kang Jesus ug matabangan sa espirituwal. Gusto ni Jesus nga makabaton silag maayong relasyon sa Diyos. Lahi sa garbosong mga Pariseo, wala sila isalikway ni Jesus. Naluoy siya nila, busa mahimo niyang tabangan ang tanang masakiton sa espirituwal. Ingong resulta, “daghan kanila ang misunod kaniya.”—Marcos 2:15.
Nagpakitag kaluoy si Jesus sa mga tigkolektag buhis ug makasasala, dili aron konsentihon sila, kondili aron ipakita ang samang pagmahal nga iyang gipakita sa mga masakiton. Hinumdomi kon giunsa pagpakita ni Jesus ang iyang kaluoy dihang gihikap niya ang sanlahon ug miingon: “Buot ko! Mamahinlo ka.” (Mateo 8:3) Dili ba angay sab tang magmaluluy-on ug motabang sa mga nanginahanglan, ilabina sa espirituwal?


text:
Pebrero 15-21
NEHEMIAS 9-11
Awit 84 ug Pag-ampo
Introduksiyon (3 min. o ubos pa)
BAHANDI GIKAN SA PULONG SA DIYOS
“Matinumanong mga Alagad Nagsuportar sa Teokratikanhong mga Kahikayan”: (10 min.)
Neh 10:28-30—Misugot sila nga dili makigminyo sa “mga katawhan sa kayutaan” (w98 10/15 21 ¶11)
Neh 10:32-39—Nanaad sila nga suportahan ang tanang kahikayan sa matuod nga pagsimba (w98 10/15 21 ¶11-12)
Neh 11:1, 2—Kinabubut-on nilang gisuportahan ang talagsaong kahikayan (w06 2/1 11 ¶6; w98 10/15 22 ¶13)
-
Pagpangitag Espirituwal nga Bahandi: (8 min.)
Neh 9:19-21—Giunsa pagpakita ni Jehova nga dili gyod niya pasagdan ang iyang katawhan? (w13 9/15 9 ¶9-10)
Neh 9:6-38—Unsay maayong panig-ingnan sa mga Levihanon kon bahin sa pag-ampo? (w13 10/15 22-23 ¶6-7)
Unsay akong nakat-onan bahin kang Jehova sa pagbasa sa Bibliya niining semanaha?
Unsay akong nakat-onan sa pagbasa sa Bibliya niining semanaha nga magamit nako sa ministeryo?
-
Pagbasa sa Bibliya: Neh 11:15-36 (4 min. o ubos pa)
MAGMAEPEKTIBO SA MINISTERYO
Unang Pakig-estorya: (2 min. o ubos pa) Itanyag ang bag-ong Pagmata! ug gamita ang artikulong “Tabang Alang sa Pamilya—Kon Unsaon Pagbaton ug Tinuod nga Higala.” Paghimog pundasyon para sa pagbalikduaw.
Pagbalikduaw: (4 min. o ubos pa) Ipasundayag kon unsaon pagbalikduaw ang tawong nainteres sa artikulong “Tabang Alang sa Pamilya—Kon Unsaon Pagbaton ug Tinuod nga Higala” diha sa bag-ong Pagmata! Paghimog pundasyon para sa sunod nga pagduaw.
Pagtuon sa Bibliya: (6 min. o ubos pa) Ipasundayag ang pagtuon sa Bibliya. (bh 32-33 ¶13-14)
KRISTOHANONG PAGKINABUHI
Awit 19
“Ang Labing Maayong Kinabuhi”: (15 min.) Pakighisgot. Ipasalida ang video, dayon hisgoti ang mga pangutana. Interbiyoha ang tagsaanon o minyo nga igsoon, kinsa gipahimuslan pag-ayo ang daghang tuig sa pagkatagsaanon sa pag-alagad kang Jehova. (1Co 7:35) Unsa ang iyang mga panalangin?
Pagtuon sa Kongregasyon sa Bibliya: ia kap. 9 ¶1-13 (30 min.)
Repaso ug Pasiuna Para sa Sunod Semana (3 min.)
Awit 76 ug Pag-ampo


text:
Kapitulo 57
Si Helaman misaysay pagbalik sa pag-ilog sa Antiparah ug sa pagtugyan ug sa wala madugay sa pagpanalipod sa Cumeni—Ang iyang batan-on nga mga Ammonite nakig-away nga maisugon; ang tanan samaran, apan walay namatay—Si Gid mitaho sa pagpatay ug pag-ikyas sa mga binilanggo nga Lamanite. Mga 63 b.c.
1 Ug karon nahinabo nga ako nakadawat og usa ka epistola gikan kang Ammoron, ang hari, nagpahayag nga kon ako motugyan niadto nga mga binilanggo sa gubat kinsa among nabihag siya motugyan sa dakbayan sa Antiparah ngari kanamo.
2 Apan ako mipadala og usa ka epistola ngadto sa hari, nga kami nakasiguro nga ang among mga kasundalohan igo na nga moilog sa dakbayan sa Antiparah pinaagi sa among kusog; ug pinaagi sa pagtugyan sa mga binilanggo alang niana nga dakbayan kami nagtuo sa among mga kaugalingon nga dili maalamon, ug nga kami motugyan lamang sa among mga binilanggo sa pagbinayloay.
3 Ug si Ammoron midumili sa akong epistola, kay siya dili makigbinayloay og mga binilanggo; busa kami misugod sa paghimo og mga pagpangandam aron sa pagsulong batok sa dakbayan sa Antiparah.
4 Apan ang mga katawhan sa Antiparah mibiya sa dakbayan, ug milayas ngadto sa ilang uban nga mga dakbayan, diin sila nanag-iya, aron paglig-on kanila; ug sa ingon ang dakbayan sa Antiparah nahulog sa among mga kamot.
5 Ug sa ingon natapos ang ikakawhaan ug walo nga tuig sa pagmando sa mga maghuhukom.
6 Ug nahinabo nga sa pagsugod sa ikakawhaan ug siyam nga tuig, kami nakadawat og sangkap sa mga tagana, ug usab dugang sa among kasundalohan, gikan sa yuta sa Zarahemla, ug gikan sa mga yuta nga naglibut, sa gidaghanon nga unom ka libo ka mga tawo, gawas sa kan-uman ka anak nga mga lalaki nga mga Ammonite kinsa miabut aron sa pagpakig-uban sa ilang mga kaigsoonan, ang akong gamay nga pundok nga duha ka libo. Ug karon tan-awa, kami mga lig-on kaayo, oo, ug kami usab adunay daghan nga mga tagana nga gidala ngari kanamo.
7 Ug nahinabo nga kini mao ang among tinguha nga mopasiugda og away sa kasundalohan diin gibutang aron sa pagpanalipod sa dakbayan sa Cumeni.
8 Ug karon tan-awa, ako mopakita nganha kaninyo nga kami sa wala madugay nakatuman sa among tinguha; oo, uban sa among lig-on nga kasundalohan, o uban sa usa ka bahin sa among lig-on nga kasundalohan kami miliyok, pagkagabii, sa dakbayan sa Cumeni, sa hapit na sila makadawat og usa ka sangkap sa mga tagana.
9 Ug nahinabo nga kami nagkampo libut sa dakbayan sulod sa daghan nga mga gabii; apan kami natulog diha sa among mga espada, ug nagbutang og mga magbalantay, nga ang mga Lamanite dili makasulong ngari kanamo sa gabii ug mopatay kanamo, diin sila misulay sa daghan nga mga panahon; apan ingon ka daghan sa mga panahon nga sila misulay niini ang ilang dugo miagas.
10 Ug sa wala madugay ang ilang mga tagana miabut, ug sila mosulod na unta sa dakbayan sa pagkagabii. Ug kami, kay sa mga Lamanite, mga Nephite; busa, kami mibihag kanila ug sa ilang mga tagana.
11 Ug bisan pa ang mga Lamanite naputlan sa ilang mga hinabang sunod niini nga paagi, sila gihapon hugot ang tinguha sa pagpanalipod sa dakbayan; busa kini nahimo nga kinahanglan nga kami modala niadto nga mga tagana ug ipadala sila ngadto sa Judea, ug ang among mga binilanggo ngadto sa yuta sa Zarahemla.
12 Ug nahinabo nga dili daghan nga mga adlaw ang milabay nga ang mga Lamanite nagsugod nga mawad-an sa tanan nga paglaum sa panabang; busa sila mitugyan sa dakbayan ngari sa among mga kamot; ug sa ingon kami nakatuman sa among mga laraw sa pagpanag-iya sa dakbayan sa Cumeni.
13 Apan nahinabo nga ang among mga binilanggo hilabihan ka daghan nga, bisan sa ka dako sa among gidaghanon, kami napugos sa paggamit sa tanan namo nga mga kasundalohan sa pagbantay kanila, o pagpatay kanila.
14 Kay tan-awa, sila moikyas sa dinaghan, ug makig-away ginamit ang mga bato, ug mga bunal, o bisan unsa nga butang nga ilang makuptan sa ilang mga kamot, hangtud nga kami nakapatay og mga duha ka libo kanila human sila moampo sa ilang mga kaugalingon nga mga binilanggo sa gubat.
15 Busa kini nahimo nga kinahanglan alang kanamo, nga kami motapos sa ilang mga kinabuhi, o mobantay kanila, dala ang espada, molugsong ngadto sa yuta sa Zarahemla; ug usab ang among mga tagana dili na igo alang sa among kaugalingon nga mga katawhan, bisan niana diin kami nakakuha gikan sa mga Lamanite.
16 Ug karon, niadto nga malisud nga pagkabutang, kini nahimo nga usa ka makuyaw nga butang ang pagpiho mahitungod niini nga mga binilanggo sa gubat; bisan pa niana, kami nakahukom sa pagpadala kanila ngadto sa yuta sa Zarahemla; busa kami mipili og usa ka bahin sa among mga tawo, ug mitugyan kanila sa katungdanan ibabaw sa mga binilanggo sa paglugsong ngadto sa yuta sa Zarahemla.
17 Apan nahinabo nga sa pagkaugma sila mibalik. Ug karon tan-awa, kami wala mangutana kanila mahitungod sa mga binilanggo; kay tan-awa, ang mga Lamanite misulong na kanamo, ug sila mibalik sa tukma nga panahon sa pagluwas kanamo nga dili mahulog ngadto sa ilang mga kamot. Kay tan-awa, si Ammoron mipadala alang sa ilang pagtabang og mga bag-o nga sangkap sa mga tagana ug usab daghan nga mga kasundalohan.
18 Ug nahinabo nga kadto nga mga tawo kinsa kami mipadala uban sa mga binilanggo miabut sa tukma nga panahon aron pagpugong kanila, kay sila hapit na makabuntog kanamo.
19 Apan tan-awa, ang akong gamay nga pundok nga duha ka libo ug kan-uman nakig-away sa hilabihan nga panglimbasug; oo, sila lig-on sa atubangan sa mga Lamanite, ug mipahamtang og kamatayon ngadto sa tanan kinsa misukol kanila.
20 Ug samtang ang nahibilin sa among kasundalohan hapit na mosibug gikan sa mga Lamanite, tan-awa, kadtong duha ka libo ug kan-uman mga lig-on ug walay kahadlok.
21 Oo, ug sila mituman ug naninguha sa pagbuhat sa matag pulong sa sugo nga walay pagkasayop niini; oo, ug gani sumala sa ilang hugot nga pagtuo kini nahimo ngadto kanila; ug ako nahinumdom sa mga pulong diin sila misulti ngari kanako nga ang ilang mga inahan mitudlo kanila.
22 Ug karon tan-awa, kini tungod niining akong anak nga mga lalaki, ug niadto nga mga lalaki kinsa napili sa pag-uban sa mga binilanggo, kang kinsa kami nakautang niining dako nga kadaugan; kay kini mao sila kinsa mibuntog sa mga Lamanite; busa sila giabug og balik ngadto sa dakbayan sa Manti.
23 Ug kami mihupot sa among dakbayan nga Cumeni, ug wala ang tanan malaglag sa espada; bisan pa niana, kami nag-antus sa dako nga kapildihan.
24 Ug nahinabo nga human molayas ang mga Lamanite, ako diha-diha dayon mihatag og mga pagmando nga ang akong mga tawo kinsa nasamdan kinahanglan kuhaon gikan sa mga patay, ug misugo nga ang ilang mga samad tambalan.
25 Ug nahinabo nga dihay duha ka gatus, gikan sa akong duha ka libo ug kan-uman, kinsa nakuyapan tungod sa ka kulang sa dugo; bisan pa niana, sumala sa kaayo sa Dios, ug sa among dako nga kahibulong, ug usab sa hingpit nga kalipay sa among tibuok nga kasundalohan, walay usa ka kalag kanila kinsa namatay; oo, ug ni usa ka kalag taliwala kanila kinsa wala makadawat og daghan nga mga samad.
26 Ug karon, ang ilang panalipod kahibulongan kaayo sa among tibuok kasundalohan, oo, nga sila kinahanglan pagaluwason samtang dihay kaliboan sa among mga kaigsoonan kinsa nangamatay. Ug kami sa makiangayon nga paagi mopaangkon niini ngadto sa milagroso nga gahum sa Dios, tungod sa ilang hilabihan ka hugot nga pagtuo diha niana diin sila gitudloan sa pagtuo—nga adunay makiangayon nga Dios, ug si kinsa ang dili magduha-duha, nga sila mapanalipdan pinaagi sa iyang kahibulongan nga gahum.
27 Karon kini mao ang hugot nga pagtuo niini kinsa ako nakapamulong; sila mga batan-on, ug ang ilang mga hunahuna mga lig-on, ug sila mibutang sa ilang pagsalig diha sa Dios sa kanunay.
28 Ug karon nahinabo nga human kami sa ingon makaamuma sa among mga samaran nga mga tawo, ug makalubong sa among mga patay ug usab sa mga patay sa mga Lamanite, kinsa daghan, tan-awa, kami nangutana ni Gid mahitungod sa mga binilanggo kinsa sila misugod sa pagpalugsong ngadto sa yuta Zarahemla.
29 Karon si Gid mao ang labaw nga kapitan ibabaw sa pundok kinsa natudlo sa pagbantay kanila sa paglugsong ngadto sa yuta.
30 Ug karon, kini mao ang mga pulong diin si Gid misulti ngari kanako: Tan-awa, kami misugod sa paglugsong ngadto sa yuta sa Zarahemla uban sa among mga binilanggo. Ug nahinabo nga kami nakasugat sa mga espiya sa among mga kasundalohan, kinsa gipadala aron sa pagpaniid sa kampo sa mga Lamanite.
31 Ug sila misinggit ngari kanamo nag-ingon—Tan-awa, ang mga kasundalohan sa mga Lamanite nagmartsa paingon sa dakbayan sa Cumeni; ug tan-awa, sila mosulong diha kanila, oo, ug molaglag sa atong mga katawhan.
32 Ug nahinabo nga ang among mga binilanggo nakadungog sa ilang mga singgit, nga nakahimo kanila nga madasig; ug sila mialsa batok kanamo.
33 Ug nahinabo nga tungod sa ilang pag-alsa kami mihimo nga ang among mga espada motigbas kanila. Ug nahinabo nga sila sa usa ka pundok misangka sa among mga espada, diin diha, ang ubay-ubay nga gidaghanon kanila namatay; ug ang nahibilin kanila miikyas ug milayas gikan kanamo.
34 Ug tan-awa, sa diha nga sila nakalayas ug kami dili makaapas kanila, kami mimartsa paingon sa dakbayan sa Cumeni; ug tan-awa, kami miabut sa tukma nga panahon nga kami makatabang sa among mga kaigsoonan sa pagpanalipod sa dakbayan.
35 Ug tan-awa, kami pag-usab naluwas gikan sa mga kamot sa among mga kaaway. Ug bulahan ang ngalan sa among Dios; kay tan-awa, kini siya mao ang nagluwas kanamo; oo, nga nakahimo niining mahinungdanon nga butang alang kanamo.
36 Karon nahinabo nga sa diha nga ako, si Helaman, nakadungog niini nga mga pulong ni Gid, ako napuno uban sa naghingapin nga hingpit nga kalipay tungod sa pagkamaayo sa Dios sa pagpanalipod kanamo, nga kami untang tanan dili mamatay; oo, ug ako misalig nga ang mga kalag kanila kinsa nangamatay makasulod ngadto sa kapahulayan sa ilang Dios.


text:
Unsay Giingon sa Bibliya?
Unsa ang Gingharian sa Diyos?
ANG UBAN NAGTUO nga kini anaa ra sa kasingkasing sa tawo; ang uban pod nagtuo nga kini maoy resulta sa paningkamot sa tawo sa pagpatunghag kalinaw sa kalibotan. Unsay imong hunahuna?
ANG GIINGON SA BIBLIYA
“Ang Diyos sa langit magatukod ug usa ka gingharian nga dili gayod malumpag. . . . Kini magadugmok ug magatapos niining tanang [tawhanong] gingharian.” (Daniel 2:44) Ang Gingharian sa Diyos maoy tinuod nga gobyerno.
UNSA PAY ATONG MAKAT-ONAN SA BIBLIYA?
Ang Gingharian sa Diyos magmando gikan sa langit.—Mateo 10:7; Lucas 10:9.
Gamiton sa Diyos ang Gingharian sa pagtuman sa iyang kabubut-on sa langit ug sa yuta.—Mateo 6:10.
Kanus-a moabot ang Gingharian sa Diyos?
UNSAY IMONG TUBAG?
Walay nahibalo
Hapit na
Dili gyod na moabot
ANG GIINGON SA BIBLIYA
“Kining maayong balita sa gingharian igawali sa tibuok gipuy-ang yuta ingon nga pagpamatuod ngadto sa tanang kanasoran; ug unya moabot ang kataposan.” (Mateo 24:14) Kon masangyaw na ang maayong balita sa tibuok yuta, ang Gingharian moabot sa paglaglag niining daotang sistema.
UNSA PAY ATONG MAKAT-ONAN SA BIBLIYA?
Walay tawong nahibalo kon kanus-a gayod moabot ang Gingharian sa Diyos.—Mateo 24:36.
Ang mga tagna sa Bibliya nagpakita nga hapit nang moabot ang Gingharian.—Mateo 24:3, 7, 12.


text:
Tudlui ang Inyo Kabataan
Ginluwas si Pablo sang Iya Hinablos
NAHIBALUAN mo bala nga si apostol Pablo may mga paryente nga sumulunod ni Jesus? *— Ginapakita sang Biblia nga ang iya utod nga babayi kag ang iya hinablos nga lalaki mga sumulunod ni Jesus. Kag ining hinablos ni Pablo nagluwas sang iya kabuhi! Wala naton nahibaluan ang iya ngalan kag kon sin-o ang iya nanay, pero nahibaluan naton ang iya ginhimo. Gusto mo bala nga mahibal-an ini?—
Bag-o lang natapos ni Pablo ang iya ikatlo nga paglakbay subong misyonero kag yara sia sa Jerusalem. Mahimo nga tuig 56 C.E. sadto. Gindakop si Pablo para bistahon. Pero indi gusto sang mga kaaway ni Pablo nga mag-atubang pa sia sa korte. Gusto nila nga mapatay na sia! Gani nagplano sila nga magpadala sing mga 40 ka lalaki para lambatan kag patyon si Pablo.
Pero, nahibaluan sang hinablos ni Pablo ini nga plano. Gusto mo bala mahibaluan ang ginhimo niya?— Ginkadtuan niya si Pablo kag ginsugiran sini nga plano. Amo nga ginsilingan gilayon ni Pablo ang isa ka opisyal nga soldado: “Dalha ini nga pamatan-on sa kumander sang militar kay may inugsugid sia.” Gindala sia sang soldado sa kumander, nga si Claudio Lisias, kag ginpaathag sang soldado nga may importante nga isugid ang pamatan-on. Para makaistoryahanay sila, gindala ni Claudio ang hinablos ni Pablo sa malayo, kag ginsugid sa iya sang pamatan-on ang plano nga pagpatay kay Pablo.
Ginsilingan ni Claudio ang hinablos ni Pablo: “Indi pag-isugid kay bisan sin-o nga ginpaathag mo ini sa akon.” Dayon ginpatawag niya ang duha ka opisyal sang mga soldado kag ginmanduan sila nga maghanda sing 200 ka soldado, 70 ka manugkabayo, kag 200 ka manugbangkaw para pakadtuon sa Cesarea. Sang alas nuebe sina nga gab-i, ining 470 ka lalaki nagbulig para madul-ong si Pablo sa Romano nga Gobernador nga si Felix sa Cesarea. Sa iya sulat kay Felix, ginsugid ni Claudio ang plano nga pagpatay kay Pablo.
Gani napilitan ang mga Judiyo nga magkadto sa korte sa Cesaria para iakusar si Pablo. Siempre, wala sila sing ebidensia nga nakahimo sia sing malain. Pero, ginpriso sia gihapon sing duha ka tuig. Amo nga naglisensia sia nga dalhon sa Roma ang iya kaso, kag gindala sia didto.—Binuhatan 23:16–24:27; 25:8-12.
Ano ang matun-an naton parte sa hinablos nga lalaki ni Pablo?— Kinahanglan nga mangin maisog kita sa pagsugid sang mga butang nga husto. Kon himuon naton ini, maluwas naton ang kabuhi sang iban. Bisan pa nahibaluan ni Jesus nga “ginatinguhaan sia nga patyon” sang iya mga kaaway, padayon niya nga ginsugid sa mga tawo ang Ginharian sang Dios. Nagsiling si Jesus nga amo man sini ang aton himuon. Kag mahimo naton ini kon maisog kita pareho sang hinablos nga lalaki ni Pablo.—Juan 7:1; 15:13; Mateo 24:14; 28:18-20.
Ginsilingan ni Pablo ang iya pamatan-on nga abyan nga si Timoteo: “Hatagi sang dalayon nga igtalupangod ang imo kaugalingon kag ang imo panudlo. Magpabilin ka sa sining mga butang, kay sa paghimo sini maluwas mo ang imo kaugalingon kag ang mga nagapamati sa imo.” (1 Timoteo 4:16) Sigurado gid nga ginsunod sang hinablos nga lalaki ni Pablo ini nga pagpalig-on sang iya tiyo. Sundon mo man bala ini?
^ par. 3 Kon ginabasa mo ini sa isa ka bata, ang dash isa ka palatandaan nga dapat ka magdulog kag pasabton ang bata.


text:
1Unya misulti kanila si Jesus pinaagig mga sambingay: "May tawo nga nagtanom ug mga paras. Gikoralan niya kini ug nagkalot siyag lungag alang sa pug-anan sa ubas ug nagtukod siyag usa ka bantayan. Unya iyang gipasaopan ang parasan ug milangyaw siya. 2Sa pag-abot na sa tingpamupo sa mga ubas, nagsugo siyag usa ka ulipon ngadto sa mga saop aron pagkuha sa iyang bahin. 3Apan gibunlot sa mga saop ang ulipon, gibunalan nila ug gipapauli nga walay dala. 4Unya nagsugo na usab ang agalon ug laing ulipon apan gibunalan nila siya sa ulo ug ila pang gipakaulawan. 5Nagsugo pa gayod ang agalon ug laing ulipon ug gipatay nila siya. Daghan pa ang ilang gibuhatan sa ingon: ang uban gibunalan ug ang uban gipatay. 6Ang wala na lamang niya ikapadala mao ang iyang pinanggang anak nga lalaki. Sa kataposan iya na gayong gipadala ang iyang anak ngadto sa mga saop. Miingon siya, ‘Tahoron gayod nila ang akong anak.’ 7Apan nag-ingnanay ang mga saop, ‘Kini mao ang manununod sa atong agalon. Tana, ato siyang patyon aron maato na ang parasan!’ 8Busa ilang gidakop ang anak ug gipatay ug gitambog nila ang iyang lawas ngadto sa gawas sa parasan." 9Unya nangutana si Jesus, "Karon, unsa may buhaton sa tag-iya sa parasan? Adtoon gayod niya ug pamatyon ang mga saop ug pasaupan niyag lain ang iyang parasan. 10Wala ba kamo makabasa niining bahina sa Kasulatan: ‘Ang bato nga gisalikway sa mga magtutukod kay walay kapuslanan nahimo hinuong labing mahinungdanong bato. 11Buhat kini sa Ginoo ug kahibulongan gayod kini!’ " 12Buot untang dakpon sa mga pangulo sa mga Judio si Jesus kay nakasabot man sila nga sila ang giigo sa sambingay apan nahadlok sila sa mga tawo. Busa mibiya sila kaniya ug nanglakaw. 13May pipila ka mga Pariseo ug mga sakop sa pundok ni Herodes nga gipadala ngadto kang Jesus aron pagbitik kaniya pinaagi sa iyang kaugalingong pulong. 14Miduol sila kaniya ug miingon, "Magtutudlo, nasayod kami nga ikaw mosulti gayod sa tinuod ug dili ka mahasol sa mga hunahuna sa mga tawo kay dili ka man magsapayan sa kahimtang sa tawo. Nagtudlo ka sa kamatuoran mahitungod sa pagbuot sa Dios alang sa tawo. Busa sultihi kami: supak ba sa atong Balaod ang pagbayad ug buhis ngadto sa Emperador sa Roma o dili ba?" 15Apan nakasabot si Jesus sa ilang tuyo pagbitik kaniya busa nangutana siya, "Nganong naninguha man kamo sa pagbitik kanako? Dad-i akog salapi kay akong tan-awon." 16Busa gidad-an siya nila ug salapi ug nangutana si Jesus kanila, "Kinsa man kining nawong ug ngalan nga gikulit dinhi?" Mitubag sila, "Sa Emperador." 17Ug miingon si Jesus, "Kon mao kana, ihatag ninyo ngadto sa Emperador ang iya sa Emperador ug ngadto sa Dios ang iya sa Dios." Ug nahibulong kaayo sila kaniya. 18Unya may mga Saduseo nga miduol kang Jesus. (Mao kini sila ang nag-ingon nga dili mabanhaw ang mga patay.) 19Miingon sila, "Magtutudlo, gisulat ni Moises kining balaora : ‘Kon mamatay ang usa ka tawo ug magbilin siyag asawa apan walay anak, ang iyang igsoon kinahanglan mangasawa sa biyuda aron sila manganak alang sa namatay.’ 20May pito ka managsoon nga lalaki. Ang kamagulangan naminyo ug namatay nga walay anak . 21Unya ang iyang manghod nangasawa sa biyuda ug siya usab namatay nga walay anak. Mao usab kini ang nahitabo sa ikatulo nga igsoon 22ug ingon man sa nahibilin nga mga igsoon. Silang pito ka managsoon naminyo sa babaye ug nangamatay nga walay anak. Sa kataposan, namatay ang babaye. 23Karon, sa adlaw nga banhawon na ang mga patay, kang kinsa man siyang asawa nga silang pito nakapangasawa man kaniya?" 24Si Jesus mitubag, "Pagkasayop ninyo! Nasayod ba kamog ngano? Kay wala kamo makasabot sa Kasulatan o sa gahom sa Dios. 25Kay kon ang mga patay banhawon na, mahisama sila sa mga anghel sa langit ug dili na magminyoay ang mga lalaki ug ang mga babaye. 26Dugang pa niini, bahin sa mga patay nga banhawon, wala ba kamo makabasa sa basahon nga gisulat ni Moises mahitungod sa sampinit nga nagdilaab? Kay didto nahisulat nga miingon ang Dios kang Moises, ‘Ako mao ang Dios ni Abraham, ang Dios ni Isaac ug ang Dios ni Jacob.’ 27Sa ato pa, siya mao ang Dios sa mga buhi, dili sa mga patay. Busa nasayop kamo!" 28Unya didtoy usa ka magtutudlo sa Balaod nga nakabati sa panaglalis nila. Nakita niya nga maayo ang pagkatubag ni Jesus sa mga Saduseo busa miduol siya kaniya ug nangutana, "Unsa mang sugoa ang labing mahinungdanon sa tanan?" 29Mitubag si Jesus, "Mao kini ang labing mahinungdanong sugo: ‘Pamati, Israel! Ang Ginoo nga atong Dios mao ra gayod ang Ginoo. 30Kinahanglan nga higugmaon mo ang Ginoo nga imong Dios sa tibuok mong kasingkasing, sa tibuok mong kalag, sa tibuok mong salabotan ug sa tibuok mong kusog.’ 31Ang sunod mao kini: ‘Higugmaa ang imong isigkatawo sama sa imong kaugalingon.’ Wala nay sugo nga labi pang mahinungdanon kay niining duha." 32Ang magtutudlo sa Balaod miingon kang Jesus, "Husto kana, Magtutudlo! Tinuod ang imong gisulti nga ang Ginoo lamang maoy Dios ug wala nay laing Dios gawas kaniya. 33Busa ang tawo kinahanglang mahigugma sa Dios sa tibuok niyang kasingkasing, sa tibuok niyang salabotan, sa tibuok niyang kusog ug kinahanglang higugmaon niya ang iyang isigkatawo sama sa iyang kaugalingon. Mas maayo ang pagtuman niining duha ka sugo kay sa pagdala ug mga mananap nga sunogon ibabaw sa halaran ug sa paghatag ug ubang mga halad ngadto sa Dios." 34Nakamatikod si Jesus nga maalamon kaayo ang tubag sa maong magtutudlo sa balaod busa miingon siya kaniya, "Dili ka halayo sa gingharian sa Dios." Ug wala na gayoy nangahas pagpangutana kaniya. 35Samtang nagtudlo si Jesus didto sa Templo, nangutana siya, "Nganong nakaingon man ang mga magtutudlo sa Balaod nga ang Mesiyas kaliwat ni David? 36Si David, dinasig sa Espiritu Santo, miingon: ‘Ang Ginoo miingon sa akong Ginoo: Lingkod diri sa akong tuo hangtod nga himoon kong tumbanan mo ang imong mga kaaway.’ 37Si David mismo mitawag kaniyag ‘Ginoo’: busa unsaon man pagkahimo sa Mesiyas nga kaliwat ni David?" Ang dakong panon sa mga tawo madasigon nga namati kang Jesus. 38Sa iyang pagtudlo kanila si Jesus miingon, "Pagbantay kamo sa mga magtutudlo sa Balaod nga gustong magsuroysuroy nga magsul-ob ug mga tag-as nga bisti ug buot nga yukboan sulod sa mga merkado. 39Magpili sila sa mga linaing lingkoranan sulod sa mga sinagoga ug sa mga labing maayong dapit sa mga kombira. 40Gilupigan nila ang mga biyuda ug gisakmit ang ilang mga katigayonan ug unya nagpasundayag ug tag-as nga mga pag-ampo atubangan sa mga tawo. Makalilisang gayod ang silot nga ilang madawat!" 41Samtang naglingkod si Jesus atbang sa panudlanan sa Templo, naniid siya sa mga tawo nga nanghulog didto sa ilang mga halad. Daghang mga dato ang nanghulog ug daghang kuwarta. 42Unya miduol sa hulganan sa halad ang usa ka biyudang kabos ug mihulog ug duha ka gagmayng salapi nga tumbaga. 43Gitawag ni Jesus ang iyang mga tinun-an ug giingnan, "Sultihan ko kamo nga ang gihulog niining kabos nga biyuda labaw kay sa gipanghulog sa uban. 44Kay ang gihulog sa uban sobra sa ilang bahandi. Apan bisan sa kakabos sa biyuda, mihatag siya sa tanan nga iya. Gihatag niya ang tanan nga iyang gisaligan aron mabuhi."
Copyright
Learn More


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for June 17, 2012
Kahadlok sa dagan
Sa imong pagbasa ini, nakadagan na ko sa Kapamilya Run. O nitalaw na sab. Kadaghan na ko mosuway og dagan sa una pang mga hugna ning tinuig nga lumba sa dagan nga among gipasiugdahan. Apan kanunayng nakakita og lusot sa di pag-apil. Abunda kaayo ko og mga hinungdan: Usa ko sa tagduma sa tibuok kalihokan ug dunay kaliboan ug usa ka mas mapuslanong gimbuhaton kay sa pagdagan.
Sa usa sa nangaging mga lumba, napugos ko pag-apil. Apan sa tulo ka kilometro lang nga fun run. Ug wa ko modagan. Igo rang nilakaw sa kinamub-an nga ruta. Kuyog sa akong asawa ug mga higala nga utro sang di ganahang managan.
-o0o-
Ning higayona, ganahan na gyod kong modagan. O mosuway. Gipalitan ko sa akong asawa og sapatos para dagan. Pagkahibawo nako sa kamahal sa presyo, nisaad ko sa akong kaugalingon nga modagan na gyod.Napalit ning akong sapatos usa ka tuig nang nilabay. Kada adlaw ni nakong gisul-ob. Apan wa pa gyod kong kadagan. Haom kaayo alang sa akong inadlaw nga paglakaw gikan ug painon sa bay ug trabahoan. Ang kabaga sa tumbanan kanunay hinuon nga nipahinumdom nako nga ang mas dakong kapuslanan sa sapatos mao ang pagdagan. Nahadlok kong madugta na lang ni, sama sa nangagi nakong mga sapatos, nga di gyod makatilaw og dagan.
-o0o-Maong nagpalista ko sa Kpamilya Run karong tuiga alang sa unom ka kilometro nga kategoriya. Di tungod sa panungog nilang Atty. Haide Acuña ug Vilma Andales nga mga beterana na sa daghan ug mas tag-as nga mga lumba. Di tungod sa padungug-dungog sa akong kaubanan nga mahimo kong mas epektibong modapit sa ubang mga tawo pagsalmot sa among lumba kon ako mismo mosuway sa pagdagan.
Human nakapalista, hunahuna ra nakoy nagdako nga mag-praktis. Aron maandam sa adlaw sa lumba. Apan wa gyod kong kahigayon. Di tungod sa ka way panahon. Dunay tingog nga naghunghong nako nga di ko kinahanglang modagan. Aron pagmatuod sa akong kaugalingon.
-o0o-Maong nagsuwat ko ini, pila ka oras na lang sa di pang lumba, nga wa kahibawo ganahan bang momata og alas-tres sa kadlawon aron lang modagan. Wa pa gani masukod ang akong singlet kon makatabon ba sa akong tiyan. Unsaon na man lang kon nahilis nang akong sapatos sa inadlaw nakong baktas ug di na haom sa pagdagan?
Pagbundak sa uwan ug paghuros sa hangin nga hinungaw sa bagyong Butchoy, nalipay ko sa hilom. Duna na sab koy laing lusot sa di pagdagan. Kay kon mag-uwan atol sa Kapamilya Run, mas mapuslanon ko sa pag-atiman sa motumaw nga mga suliran kay sa pagdagan. Apan samtang nagsuwat ko ini, nahunong nang uwan ug nipakita nang adlaw.
Modagan? O di? [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Cebu City (February 6) -- Ang Overseas Workers Welfare Administration (OWWA) dinhi sa tunga-tungang Kabisay-an nag-awhag karon sa mga Overseas Filipino Workers nga mo-avail sa skills scholarship training program sa maong buhatan.
Sa nasayran, ang mga OFWs dinhi sa Central Visayas wa pa kaayo mahibalo kabahin sa nahisgutang programa.
Matud ni Maria Venidez Dayo, ang skills scholarship training program sa OWWA adunay kapin katorse mil (P14,500) nga kantidad nga madawat sa matag scholars.
Gipahibalo hinuon ni Dayo nga kadtong ubos sa katorse mil kinyentos ang kantidad sa skills training scholarship sa usa ka OFW bayaran lang sa OWWA sa eksaktong kantidad sa scholarship.Kadtong mga OFWs nga interesado giawahag ni Dayo pagbisita sa ilang buhatan diha sa kanhi Amway Building duol sa Plaza Independencia o kaha pagtawag sa telepono 254 3199 og 2540305 alang sa dugang kasayuran. (PIA)


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for August 29, 2010
-o0o- -o0o- -o0o-
Si Ombudsman Merceditas Gutierrez ang nitangtang ni Rolando Mendoza sa kapolisan niadtong Enero ug niyaka sa iyang motion for reconsideration sud sa pito ka buwan. Hangtod nga gisakmit ni Mendoza ang tourist bus, gitanggong sa Quirino Grandstand ug gipatay ang mga bihag. Apan ang media maoy gibasol nga sad-an.
Ang kapolisan maoy napakyas pagkumbinser ni Mendoza pagsurender. Sila ang nasayop paggamit sa iyang igsuon, si SPO2 Gregorio Mendoza, sa sabutsabot. Ug ang kapolisan mao ang nidakop ni Gregorio nga morang baboy atubangan sa daghang mga tawo nga maoy gituohang nakaaghat ni Rolando pagpamusil sa mga bihag. Apan ang media gihapon maoy gibasol nga sad-an.
Ang bugtong kalainan mao nga di unta mahibawo ang katawhan unsa ang tinuod nga nahitabo sa Quirino Grandstand niadtong Lunes.
Ang bugtong sipyat mao ang pakighinabi sa estasyon sa radyo sa kaulohan sa hostage-taker sud sa 45 minutos dayong pabuto ni Mendoza sud sa bus. Maong wa kalusot sa telepono ni Mendoza ang mga tawag sa kapolisan. Apan ang sayop iya ra sa usa ka sibyaanan. Di sa mas dakong bahin sa media nga igo lang nisibya sa mga panghitabo.
Di angayng tugotan sa mga konsumidor sa media ang kagamhanan--labi na ang mapahimuslanon nga mga politiko--sa paggamit sa duguong hostage crisis aron paglugpit sa kagawasan sa katawhan sa pagpakisayod ug sa kagawasan sa media pagsibya. Mas mapuslanong hagit sa kagamhanan ug mga politiko mao ang paghimong mas madasigon na sa mosunod nga mga panghitabo nga ihulagway sa media. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com
-o0o-Sa di ka pa moapil og tulisok sa media tungod sa masaker sa Luneta, palihug palandonga kadiyot unsa kahay nahitabo kon wa pa magtagad ang media pag-cover sa hostage crisis:
-o0o-Sa di ka pa moapil og pasangil nga iresponsable ug nasobrahan ra ang media, pahinumdoman tika sa mosunod nga wa himoa sa media:
-o0o-Ang sugyot pagpahamtang og news blackout sa sunod nga susamang mga krisis maoy usa sa labing binuang nga awhag nga nitumaw human sa trahedya. Kay gipasikad sa taphaw nga pagtuo nga kon pahilumon lang ang media, magkadimao na ang kapolisan sa ilang mga gimbuhaton ug ang mga kriminal di na mawad-an sa ilang maayong panghunahuna.


text:
Hulubaton 11Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
11 Ginakangil-aran sang Ginoo ang mga nagapangdaya sa pagkilo, pero ginakalipay niya ang mga wala nagapangdaya.
2 Ang nagapabugal mahuy-an, pero ang nagapaubos mangin maalamon.
3 Ang tawo nga matarong makahibalo kon ano ang iya himuon tungod nga husto ang iya nga pagkabuhi, pero ang maluibon nga tawo malaglag tungod nga indi husto ang iya nga pagkabuhi.
4 Ang manggad indi makabulig kon silutan na sang Dios ang tawo sing kamatayon, pero ang matarong nga pagkabuhi makaluwas sa iya sa kamatayon.
5 Ang matarong nga pagkabuhi sang tawo nga wala sing kasawayan makapahapos sang iya pagpangabuhi, pero ang malaot nga pagkabuhi sang malaot nga tawo amo ang makapalaglag sa iya.
6 Ang matarong nga pagkabuhi sang tawo nga nagakabuhi sing husto makaluwas sa iya, pero ang malaot nga mga handom sang maluibon nga tawo makahalit sa iya mismo.
7 Kon mapatay ang mga malaot, madula ang ila paglaom; ang ila mga ginahandom mangin wala sing pulos.
8 Ginaluwas sang Dios sa kalisod ang mga matarong pero ang mga malaot iya wala.
9 Ginahalitan sang indi diosnon nga tawo ang iya isigkatawo paagi sa ila ginahambal.
Nagakaluwas ang matarong nga mga tawo paagi sa ila kaalam.
10 Nagahinugyaw sa kalipay ang mga pumuluyo sang isa ka siyudad kon nagauswag ang mga matarong kag amo man kon nagakalamatay ang mga malaot.
11 Nagauswag ang siyudad paagi sa pagbendisyon sang mga matarong, pero nagakalaglag ini paagi sa pagpakalain sang mga malaot.
12 Ang tawo nga wala sing pag-intiendi nagayaguta sa iya isigkatawo, pero ang tawo nga may pag-intiendi wala nagayaguta.
13 Ang palakutsokutso nagapanugid sang sekreto, pero ang masaligan nga tawo makatago sang sekreto.
14 Malaglag ang isa ka nasyon kon wala ini sing mga manuglaygay, pero kon may madamo ini nga mga manuglaygay, may kalig-on ini.
15 Delikado kon magpromisa ka nga magbayad sang utang sang iban. Gani kon indi mo gusto magkaproblema indi ina paghimua.
16 Ang mabuot nga babayi nagaani sang pagpadungog, pero ang mapintas nga tawo hasta lang sa pag-angkon sang manggad.
Ang matamad nga tawo magaimol, pero ang mapisan nga tawo magamanggaranon.
17 Kon maayo ka sa iban, makapaayo ini sa imo, pero kon mapintas ka, makahalit ini sa imo.
18 Ang malaot nga tawo indi makabaton sang matuod nga balos, pero ang nagahimo sang matarong makabaton sang matuod nga balos.
19 Ang tawo nga nagahimo sang matarong padayon nga magakabuhi, pero ang nagahimo sang malaot mapatay.
20 Ginakangil-aran sang Ginoo ang mga tawo nga tiko ang ila panghunahuna, pero ginakalipay niya ang mga tawo nga ang ila pagkabuhi wala sing kasawayan.
21 Sigurado gid nga pagasilutan ang mga malaot, pero ang mga matarong iya indi.
22 Ang katahom sang babayi nga indi maalamon pareho lang sang bulawan nga singsing sa sungad sang baboy.
23 Ang mga ginahandom sang mga matarong makapaayo, pero ang mga ginahandom sang mga malaot makapaakig.
24 May mga tawo nga mahinatagon pero nagadugang pa gid ang ila manggad; may ara man nga mga dalok pero nagaimol pa gani.
25 Ang mahinatagon nga tawo magauswag. Ang tawo nga nagabulig sa iban pagabuligan man.
26 Ginapakamalaot sang mga tawo ang nagatago sang iya baligya agod ibaligya ini kon magtaas na ang presyo, pero ginadayaw sang mga tawo ang wala nagatago.
27 Ang tawo nga nagahandom sang maayo pakitaan sang kaayo, pero ang tawo nga nagapangita sing gamo makita niya ini.
28 Mapaslawan ang tawo nga nagasalig sa manggad, pero ang matarong magauswag pareho sa nagalambo nga tanom.
29 Ang mga buang-buang nga nagadala sang gamo sa ila panimalay wala gid sing may mapanubli sa ulihi. Mangin ulipon lang sila sang mga maalamon.
30 Ang mga binuhatan sang matarong nga tawo makabulig sa iban nga mag-ayo kag maglawig ang ila kabuhi. Kag madala niya ang mga tawo sa iya kaalam.
31 Kon ang mga matarong sa kalibutan nagabaton sang balos sa ila mga ginahimo, labi na gid nga balusan ang mga malaot kag mga makasasala.


text:
SIERRA LEONE KAG GUINEA
1991-2001 “Horno sang Kapipit-an”—Isa.48:10 (Bahin 2)
Ginsalakay ang Bethel!
Sang Pebrero 1998, ang mga soldado sang gobierno kag mga tropa sang Economic Community of West African States Monitoring Group (ECOMOG) naglansar sing kampanya nga palayason ang mga rebelde sa Freetown. Makapasubo nga isa ka brother ang napatay bangod naasikan sia sing bomba sang nagalapuyot ang inaway.
Mga 150 ka manugbantala ang nagdangop sa puluy-an sang mga misyonero sa Kissy kag Cockerill. Si Laddie Sandy, isa sa duha ka guardia sa Bethel kon gab-i, nagsaysay: “Gab-i na gid sadto samtang naga-duty kami ni Philip Turay, sang may duha ka armado nga RUF nga nagkadto sa Bethel kag ginmanduan kami nga buksan ang kristal nga mga puertahan sang lobby. Sang nanago kami ni Philip, gintiniro nila ang kandado sang puertahan. Katingalahan nga wala ini maguba, kag wala nila mapensaran nga tiruhon ang kristal. Bangod indi sila makasulod, naghalin na lang sila.
“Pagligad sang duha ka gab-i, nagbalik ang mga rebelde upod ang mga 20 pa ka armado nga tawo. Ginpahibalo namon gilayon ang pamilya Bethel kag nagdalagan kami sa ginhanda namon nga palanaguan sa basement. Tanan kami nga pito nanago sa likod sang duha ka dalagku nga bariles, nga nagakurog sa kahadlok. Gintiniro sang mga rebelde ang kandado kag nakasulod sila. ‘Pangitaa ang mga Saksi ni Jehova, kag gutla ang ila mga liog,’ singgit sang isa sa ila. Samtang ginaransak nila ang bilding sa sulod sang pito ka oras, nagakuob kami kag wala gid nagagahod. Sang makuha na nila ang ila gusto, naghalin sila.
“Ginpanghimos namon ang amon mga pagkabutang kag nagdalagan pakadto sa puluy-an sang mga misyonero sa Cockerill—ang puluy-an Bethel sang una. Samtang sa alagyan ginkawatan kami sang lain naman nga grupo sang mga rebelde. Pag-abot namon sa puluy-an sang mga misyonero grabe gid ang amon kahadlok, pero nalipay kami kay wala kami maano. Pagkatapos nga makapahuway sing pila ka adlaw, nagbalik kami sa Bethel agod manglimpyo.”
Pagligad sang duha ka bulan, sang kontrolado na sang ECOMOG ang siudad, nagbalik ang mga misyonero halin sa Guinea. Pero wala sila makahibalo nga indi sila magdugay diri.
Operasyon Pamatyon Tanan
Pagligad sang walo ka bulan, sang Disiembre 1998, ginatos ka delegado sa Freetown National Stadium ang nalipay sa pagtambong sa “Diosnon nga Pagkabuhi,” Distrito nga Kombension. Gulpi lang nga may nagsigabong kag nagpuog ang aso sa mga pukatod. Nagbalik ang mga rebelde!
Pagkasunod nga mga inadlaw, naglala na gid ang sitwasyon sa Freetown. Ang Komite sang Sanga nag-arkila sing gamay nga eroplano kag gin-ibakwit ang 12 ka misyonero, 8 ka Bethelite, kag 5 ka boluntaryo sa konstruksion pakadto sa Conakry. Pagligad sang tatlo ka adlaw, sang Enero 6, 1999, naglansar ang mga rebelde sing kampanya nga ginatawag, Operasyon Pamatyon Tanan. Ginsalakay nila ang Freetown. Ginmasaker ang mga 6,000 ka sibilyan. Ginpang-utdan nila sing mga butkon kag batiis ang bisan sin-o nga makita nila, ginpang-kidnap ang ginatos ka kabataan, kag ginpangguba ang linibo ka bilding.
Ang isa ka pinalangga nga brother nga mapintas nga ginpatay amo si Edward Toby. Sobra 200 ka manugbantala nga na-trauma ang ginpadayon sa Bethel ukon sa puluy-an sang mga misyonero sa Cockerill. Ang iban nagpanago sa ila mga balay. Ang mga Saksi nga nagdangop sa puluy-an sang mga misyonero sa Kissy, nga ara sa sidlangan sa punta sang banwa, nagakinahanglan gid sing mga bulong. Pero delikado gid nga mag-agi sa siudad. Sin-o ang mangisog nga magkadto didto? Nagboluntaryo gilayon sanday Laddie Sandy kag Philip Turay, ang maisog nga mga guardia sang Bethel.
“Kagamo gid sang siudad,” siling ni Philip. “Ginapapundo sang mga rebelde ang mga tawo sa mga checkpoint kag ginapahog sila. Limitado ang amon pagbiyahe bangod may ginapatuman nga curfew halin sa hapon asta mag-aga. Pagligad sang duha ka adlaw, nakalab-ot kami sa puluy-an sang mga misyonero sa Kissy, kag nakita namon nga ginransak ini kag ginsunog.
“Sang naglibot kami, nakita namon ang isa naton ka utod nga si Andrew Caulker, nga may malubha nga pilas sa ulo. Gingapos sia sang mga rebelde kag sulitsulit nga ginwasay. Katingalahan nga nabuhi pa sia kag nakapalagyo. Gindala namon sia dayon sa ospital, kag didto sia amat-amat nga nag-ayo. Sang ulihi nag-alagad sia bilang regular payunir.”
Ang iban nga mga Saksi naluwas sa kamatayon kag kasamaran bangod sa ila Cristianong neutralidad. Ang isa ka brother nagsaysay: “Ginpilit kami sang mga rebelde nga magpulos sing puti nga bandana kag magsaot sa dalan para suportahan ang ila kausa. ‘Kon indi kamo magsunod, pang-utdon namon ang inyo butkon ukon batiis ukon patyon kamo,’ siling nila. Bangod sa kahadlok, nangamuyo kami sing hipos kay Jehova. Sang nakita kami sang amon kaingod nga pamatan-on nga kunsabo sang mga rebelde, ginsilingan niya ang kumander: ‘“Brother” na sia namon.’ Wala sia nagaentra sa pulitika, gani kami na lang ang masaot para sa iya.’ Nagpasugot ang kumander kag naghalin. Dayon nagpauli kami.”
Sang nagkalma na sa siudad, mahalungon nga ginpadayon sang mga utod ang mga miting kag pagbantala. Ginasuksok sang mga manugbantala ang ila badge card para makilala sila sa mga checkpoint. Samtang nagahulat sila sa malaba nga pila, natun-an nila kon paano sugdan ang pag-istoryahanay parte sa Biblia.
Samtang nagakaubos ang mga suplay sang siudad, ang sanga sa Britanya nagpadala sing 200 ka karton sang relief goods. Halin sa Conakry nagkadto sanday Billie Cowan kag Alan Jones sa Freetown para eskortan ang suplay sa pag-agi sa mga checkpoint. Nakaabot ini sa Bethel antes sang curfew sa gab-i. Si James Koroma ang nagadul-ong sang mga sulat sa Conakry. Pagbalik, may dala sia nga mga literatura kag iban pa nga kinahanglanon. Ang iban sining espirituwal nga pagkaon ginpadala sa mga manugbantala sa nabaw-ing nga mga lugar sa Bo kag Kenema.
Sang Agosto 9, 1999, ang mga misyonero sa Conakry amat-amat nga nagbalik sa Freetown. Pagkasunod nga tuig, ginpalayas sang puersa militar sang Britanya ang mga rebelde sa Freetown. May mga pag-ilinaway pa gid man, pero sang Enero 2002, gindeklarar nga natapos na ang inaway. Subong resulta sang 11 ka tuig nga inaway, 50,000 ang napatay, 20,000 ang nadis-ebol, 300,000 ka puluy-an ang naguba, kag 1.2 milyones ang napilitan nga maghalin sa ila lugar.
Kamusta ang organisasyon ni Jehova? Gin-amligan kag ginpakamaayo gid ini ni Jehova. Sa tion sang inaway, mga 700 ang nabawtismuhan. Bisan pa ginatos ka Saksi ang nagpalagyo, nagdamo sing 50 porsiento ang manugbantala sa Sierra Leone kag sobra 300 porsiento naman sa Guinea! Labaw sa tanan, nahuptan sang katawhan sang Dios ang ila integridad. Sa “horno sang kapipit-an,” nagpakita sila sing malig-on nga paghiusa kag gugma bilang mga Cristiano kag “wala [sila] nagauntat sa pagpanudlo kag sa pagbantala sing maayong balita.”—Isa. 48:10; Binu. 5:42.


text:
Leksion 24
Paano Ginasuportahan ang Amon Bug-os Kalibutan nga Hilikuton?
Ang amon organisasyon nagabalhag kag nagapanagtag sing minilyon ka Biblia kag mga publikasyon kada tuig nga wala ginabaligya. Nagapatindog kami kag nagamentinar sing mga Kingdom Hall kag mga talatapan sang mga Saksi. Ginasuportahan man namon ang linibo ka Bethelite kag misyonero, kag nagahatag kami sing bulig sa tion sang kalamidad. Gani mahimo mamangkot ka, ‘Paano ini tanan ginasuportahan?’
Wala sing espesipiko nga balayran, diesmos ukon ikanapulo, kag pagpangolekta. Bisan pa daku ang ginagasto sa amon pagbantala nga hilikuton, wala kami nagapangayukayo. Sobra isa ka gatos ka tuig na ang nagligad, ang ikaduha nga isyu sang magasin nga Lalantawan nagsiling nga nagapati kami nga si Jehova ang nagasakdag sa amon kag “indi gid [kami] magpakilimos ukon makitluoy sing bulig sa mga tawo” kag halin sang una wala gid namon ginhimo ini!—Mateo 10:8.
Ang amon mga hilikuton ginasuportahan sang boluntaryo nga mga donasyon. Madamo ang nagaapresyar sa amon programa sang pagtudlo sa Biblia, gani nagahatag sila sing donasyon. Ang mga Saksi nalipay man sa paghatag sang ila tion, kusog, kuarta, kag iban pa nga pagkabutang para suportahan ang kabubut-on sang Dios sa duta. (1 Cronica 29:9) Sa Kingdom Hall kag sa amon mga asembleya kag konbension, may mga kahon para sa mga luyag maghatag sing donasyon. Ang kalabanan nga nagadonar imol lang, pareho sang babayi nga balo nga ginhinambitan ni Jesus nga naghulog sing duha ka diutay nga sensilyo sa bahandian sang templo. (Lucas 21:1-4) Gani ang bisan sin-o mahimo “magpain sang bisan pila” sing regular para iamot suno sa “ginpamat-od niya sa iya tagipusuon.”—1 Corinto 16:2; 2 Corinto 9:7.
Kumbinsido kami nga padayon nga pahulagon ni Jehova ang tagipusuon sang mga tawo nga gusto ‘magpadungog sa iya sang ila mga pagkabutang’ para suportahan ang hilikuton sang Ginharian agod matuman ang iya kabubut-on.—Hulubaton 3:9.
Ngaa lain gid ang amon organisasyon sa iban nga relihion?
Paano ginagamit ang boluntaryo nga mga donasyon?
Magtuon sing Dugang Pa
Video Clip: Kon Paano Ginasuportahan sang mga Saksi ni Jehova ang Ila Hilikuton
Tan-awa kon paano ginasuportahan ang hilikuton sa bilog nga kalibutan.
Amon mga Magasin
I-download ang Lalantawan kag Magmata! nga mga magasin.


text:
Ara sa Prisuhan Bangod sa Ila Pagtuo
Sa Nagorno-Karabakh, ang mga Saksi ni Jehova nga ara na sa edad para magsoldado ginapriso kay nagapangindi sila nga magsoldado bangod sa ila konsiensia. Wala ginakilala sang gobierno ang ila kinamatarong kag wala man sing may ginahatag nga alternatibo nga serbisyo para sa mga sibilyan. Gani, ginapriso ang pamatan-on nga mga Saksi bangod sa ila relihioso nga pagpati nga indi makig-away.
Wala Ginhatag ang Pangabay nga Maghimo sing Alternatibo nga Serbisyo Para sa mga Sibilyan
Sang Enero 29, 2014, ginpatawag sang Askeran City Military Commissariat si Artur Avanesyan, nga isa sa mga Saksi ni Jehova, para magsoldado. Pagkaaga, nag-file sing aplikasyon si Mr. Avanesyan sa Nagorno-Karabakh Military Commissariat para magpangabay sing alternatibo nga serbisyo para sa mga sibilyan sa baylo nga magsoldado. Ang iya abogado gilayon nga nakig-istorya sa mga opisyal sa Nagorno-Karabakh kag Armenia kag daw pasugtan man si Mr. Avanesyan nga maghimo sing alternatibo nga serbisyo para sa mga sibilyan sa Armenia.
Sa paglaum nga pasugtan sia, si Mr. Avanesyan nagsaylo sa Armenia kag nag-file sing aplikasyon para sa alternatibo nga serbisyo para sa mga sibilyan sa Republic of Armenia Masis Military Commissariat sang Pebrero 13, 2014. Abi ni Mr. Avanesyan maatubang sia sa komite para sa alternatibo nga serbisyo sa Armenia sang Hulyo 14, 2014, pero sina mismo nga adlaw ginpatawag sia nga magreport sa central police station sa Yerevan. Pag-abot niya sa presinto, ginahulat na sia sang mga pulis nga halin pa sa Nagorno-Karabakh. Gindakop sia kag gindala sa Nagorno-Karabakh. Pagkaaga, ginpriso sia kag ginbista sa Nagorno-Karabakh First Instance Court.
Samtang ginabista sia, nabal-an niya nga apat ka bulan antes sini, nagsugo na gali ang korte nga dakpon sia kag prisuhon samtang nagahulat sang pagbista sa iya. Ginsuportahan sang korte ang desisyon sini sadto, kag gilayon nga ginpriso si Mr. Avanesyan. Ginbasura sang korte ang tanan nga pag-apelar parte sa pagpriso sa iya antes pa sia ginbista.
Sang Septiembre 30, 2014, ginpamatbatan sang korte si Mr. Avanesyan kag ginsentensiahan sing 30 ka bulan nga pagkapriso. Ginsuportahan sang Appeal Court ang desisyon. Nag-apelar si Mr. Avanesyan sa Korte Suprema sang Nagorno-Karabakh, pero sang Disiembre 25, 2014, ginsuportahan sang Korte ang sentensia sa iya.
Padayon nga ginapriso sang Nagorno-Karabakh ang mga pamatan-on nga lalaki nga nagatuman sa ila nahanas sa Biblia nga konsiensia. Sa amo, padayon nga ginasupak sini ang internasyonal nga mga pagsulundan nga nagatugot sa mga nagapangindi nga magsoldado bangod sa konsiensia nga maghimo sing alternatibo nga serbisyo para sa mga sibilyan.
Time Line
Disiembre 25, 2014
Ginsuportahan sang Korte Suprema sang Nagorno-Karabakh ang sentensia kay Artur Avanesyan.
Septiembre 30, 2014
Si Artur Avanesyan ginpamatbatan sang Martakert, Nagorno-Karabakh First Instance Court kag ginsentensiahan sing 30 ka bulan nga pagkapriso.
Hulyo 14, 2014
Si Artur Avanesyan gindakop sa Armenia kag gindala sa Nagorno-Karabakh para prisuhon bisan wala pa mabista.
Disiembre 30, 2011
Si Karen Harutyunyan, 18 anyos nga Saksi, ginsentensiahan sing 30 ka bulan nga pagkapriso kay nagpangindi sia nga magsoldado bangod sa konsiensia.
Pebrero 16, 2005
Si Areg Avanesyan, isa sa mga Saksi ni Jehova, ginsentensiahan sing 48 ka bulan nga pagkapriso kay nagpangindi sia nga magsoldado bangod sa konsiensia.
Hunyo 12-13, 2001
Tatlo ka Saksi, nga nagpangindi nga magsoldado bangod sa konsiensia, ang ginsentensiahan sing anom ka bulan asta isa ka tuig nga pagkapriso, kay indi sila mag-entra sa military training.


text:
Seksyon 8
1–5, Pagpadayag moabut pinaagi sa gahum sa Espiritu Santo; 6–12, Kahibalo sa mga misteryo sa Dios ug sa gahum sa paghubad sa karaan nga mga talaan moabut pinaagi sa hugot nga pagtuo.
1 OLIVER Cowdery, sa pagkatinuod, sa pagkatinuod, Ako moingon nganha kanimo, nga sa pagkatinuod ingon nga ang Ginoo buhi, kinsa mao ang imong Dios ug ang imong Manunubos, gani sa pagkatinuod ikaw makadawat og kahibalo sa bisan unsa nga mga butang nga imong pangayoon sa hugot nga pagtuo, uban sa matinuoron nga kasingkasing, nagtuo nga ikaw makadawat og kahibalo mahitungod sa mga kinulit sa daan nga mga talaan, nga mga karaan, nga naglakip niadto nga mga bahin sa akong kasulatan nga gipamulong pinaagi sa pagpadayag sa akong Espiritu.
2 Oo, tan-awa, Ako mosulti kanimo diha sa imong hunahuna ug sa imong kasingkasing, pinaagi sa Espiritu Santo, nga moabut diha kanimo ug nga mopuyo diha sa imong kasingkasing.
3 Karon, tan-awa, kini mao ang espiritu sa pagpadayag; tan-awa, kini mao ang espiritu diin si Moises midala sa mga anak sa Israel pinaagi sa Pulang Dagat sa ibabaw sa uga nga yuta.
4 Busa, kini mao ang imong gasa; gamita kini, ug bulahan ikaw kay kini mao ang moluwas kanimo gikan sa mga kamot sa imong mga kaaway, diin, kon dili pa tungod niini, sila mopatay kanimo ug modala sa imong kalag ngadto sa kalaglagan.
5 O, hinumdumi kini nga mga pulong, ug paghupot sa akong mga sugo. Hinumdumi, kini mao ang imong gasa.
6 Karon kini dili lamang mao ang imong tanan nga gasa; kay ikaw adunay lain nga gasa, nga mao ang gasa ni Aaron; tan-awa, kini nakasulti kanimo sa daghan nga mga butang;
7 Tan-awa, wala nay lain nga gahum, gawas sa gahum sa Dios, nga makahimo niini nga gasa ni Aaron nga mag-uban kanimo.
8 Busa, ayaw pagduha-duha, kay mao kini ang gasa sa Dios; ug ikaw makabaton niini diha sa imong mga kamot, ug makahimo og mga kahibulongan nga mga buhat; ug walay gahum nga makahimo sa pagkuha niini gikan sa imong mga kamot, kay kini mao ang buhat sa Dios.
9 Ug, busa, bisan unsa ang imong pangayoon kanako nga isulti kanimo pinaagi niana nga paagi, kana Ako motugyan nganha kanimo, ug ikaw makabaton ug kahibalo mahitungod niini.
10 Hinumdumi nga kon wala ang hugot nga pagtuo ikaw walay mahimo; busa pangayo diha sa hugot nga pagtuo. Ayaw pagtiaw-tiaw niini nga mga butang; ayaw pangayo niana nga wala nimo kinahanglana.
11 Pangayo aron ikaw makahibalo sa mga misteryo sa Dios, ug nga ikaw makahubad ug makadawat og kahibalo gikan niadtong karaan nga mga talaan nga gitagoan, nga mga sagrado; ug sumala sa imong hugot nga pagtuo kini pagabuhaton nganha kanimo.
12 Tan-awa, Ako mao ang namulong niini; ug Ako mao ang namulong nganha kanimo sukad sa sinugdanan. Amen.


text:
Samtang naghinamhinam ta sa pagsugod sa NBA Eastern Conference Finals sa Chicago Bulls ug Miami Heat karong Lunes (alas-8 sa buntag sa oras sa Pilipinas), niang mga bugkos sa duha ka team:
- Si Derrick Rose, 22, sa Bulls ang nitapos sa duha ka tuig nga pagdominar ni Lebron James, 26, sa Heat sa NBA ug nahimong labing batan-ong MVP;
- Si Rose ug James ang nangu sa All-NBA First Team karong tuiga nga naglakip nilang Kobe Bryant sa Los Angeles Lakers, Kevin Durant sa Oklahoma City Thunder ug Dwight Howard sa Orlando Magic;
- Gidominahan sa Bulls ang Heat, 3-0, sa ilang mga duwa sa regular season ug
- Si Rose ug Dwyane Wade sa Heat pulos mga molupyo ug pulos gi-idolo sa Chicago.
-o0o-Bisan ang mga tagduma sa Bulls ug Heat may mga sumpay sab:
- Silang Pat Riley, presidente sa Heat, ug Gar Forman, general manager sa Bulls, maoy co-Executives of the Year sa NBA karong tuiga;
- Si Tom Thibodeau sa Bulls ang Coach of the Year karong tuiga samtang si Erik Spoelstra, ang labing unang Filipino-American head coach sa NBA, diriyot mapalagpot sa puwesto human sa sunudsunod nga pilde sa Heat sa pagsugod sa regular season; ug
- Ang Bulls aktibo nga nangulitawo nilang James, Wade ug Chris Bosh, nga nagkasabot na diay nga mag-ipon sa Heat.
-o0o-Unsay mga alas sa Bulls?
- Si Rose maoy labing dakong labad sa ulo sa Heat tungod sa iyang katakos pag-atake sa paint ug pagmugna og opensa alang sa iyang kaubanan, bisan si Wade maglisod pag-apas niya;
- Ang ilang bench mas lawom kay sa Heat, labi na si Kyle Korver nga nisidlak sa series batok sa Indiana Pacers ug Taj Gibson nga epektibo kaayo sa series batok sa Atlanta Hawks;
- Ang pagdominar sa Bulls sa rebounds mapuslanon sa gipaabot nga low scoring nga East finals series;
- Ang ilang homecourt advantage (upat sa pito ka duwa duwaon sa United Center); ug
- Ang ilang ka-agresibo, kalagsik ug determinasyon pagdaog bisan kon unsa kadako ang ilang biya.
-o0o-Unsay mga alas sa Heat?
- Tulo sa upat ka labing maayong magduduwa nga mag-abot sa series magsul-ob sa uniporme sa Heat;
- Silang James ug Wade pulos makamugna og shots;
- Si Bosh mas maayo og mga numero kay ni Carlos Boozer bisan kon ang iyang kabangga mao ang all-defensive forward nga si Kevin Garnett sa series batok sa Boston Celtics;
- Mas maayo ang depensa sa Heat sa playoffs, gitugotan ang ilang kaatbang og average nga 88.8 points per game (ppg) kay sa 89 ppg sa Bulls; ug
- Kon moduwa ang Heat sa ilang labing maayong basketball sud sa 48 minutos, way team sa NBA nga makapilde nila. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Zacarias 5Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Palanan-awon Parte sa Linukot nga Kasulatan nga Nagalupad
5 Nakita ko pa gid ang linukot nga kasulatan nga nagalupad. 2 Nagpamangkot ang anghel sa akon, “Ano ang nakita mo?” Nagsabat ako, “Nakita ko ang linukot nga kasulatan nga nagalupad, nga may kalabaon nga mga 30 ka tapak kag may kasangkaron nga mga 15 ka tapak.”
3 Dayon nagsiling ang anghel sa akon, “Nasulat sa sini nga kasulatan ang pagpakamalaot nga magaabot sa bug-os nga duta sang Israel. Sa pihak sang kasulatan nagasiling nga ang tagsa ka makawat pagadulaon sa Israel, kag sa pihak naman nagasiling nga ang kada isa nga nagasumpa sing butig pagadulaon man. 4 Nagasiling ang Ginoo nga Makagagahom, ‘Ipadala ko ini nga pagpakamalaot kag magasulod ini sa balay sang makawat kag sa balay sang nagasumpa sing butig sa akon ngalan. Magapabilin ini sa ila mga balay hasta nga magkalaguba ina.’”
Ang Palanan-awon Parte sa Babayi nga sa Sulod sang Kaing
5 Nagpakita liwat ang anghel nga nagpakigsugilanon sa akon kag nagsiling, “Tan-awa bala kon ano inang nagapadulong.” 6 Nagpamangkot ako, “Ano ina?” Nagsabat siya, “Kaing.” Kag nagsiling pa gid siya, “Nagakahulugan ina sang sala sang mga tawo sa bug-os nga duta sang Israel.”
7 Ang kaing may takop nga tingga. Kag sang pag-alsa sang takop, nakita ko nga may babayi nga nagapungko sa sulod sang kaing. 8 Nagsiling ang anghel, “Ina nga babayi nagarepresentar sang kalautan.” Kag ginduso niya ang babayi pabalik sa kaing kag ginsira dayon ang takop. 9 Dayon nakita ko ang duha ka babayi nga nagalupad sing madasig, nga may malapad nga mga pakpak nga pareho sang iya ka dugwak. Gin-alsa nila ang kaing kag gindala paibabaw. 10 Nagpamangkot ako sa anghel nga nagapakigsugilanon sa akon, “Diin nila dal-on ang kaing?” 11 Nagsabat siya, “Sa Babilonia, nga sa diin pagahimuan ang kaing sang templo. Kag kon matapos na ang templo, ibutang ini didto agod simbahon.”


text:
Pagbantala kag Pagpanudlo sa Bug-os nga Duta
BUG-OS NGA DUTA
PUNGSOD 240
PINAKAMADAMO NGA MANUGBANTALA 8,220,105
KABILUGAN NGA ORAS SA LATAGON 1,933,473,727
PAGTUON SA BIBLIA 9,708,968
SA SINI NGA SEKSION
Aprika
Ano ang ginhimo sang mga Saksi agod mapaambit ang maayong balita?
Kadutaan sa Amerika
Ngaa nagatuon ang isa ka babayi sa wayang nga nagagamit sing kandila? Ngaa ang maisog nga Amerikano-Indian nga lider nagahulat sa mga Saksi? Kag ngaa naghibi ang anay manughingabot?
Asia kag Middle East
Wala sing makapugong sa mga ebanghelisador sang Ginharian—bisan ang kasablagan sa lawas ukon pagpriso.
Europa
Ang Roma, priso, kag babayi nga nagapamensar nga maghikog nagdayaw gid sang nabatian nila ang mensahe sang kamatuoran.
Oceania
Ang mga lamesa sang literatura, cart, jw.org nga website, kag teokratiko nga mga video nagatanom sang mga binhi sang kamatuoran sa ginatos ukon linibo ka tawo!


text:
INTERBIYO | PAOLA CHIOZZI
Usa ka Biochemist Nagpatin-aw sa Iyang Pagtuo
Kapin na sa 20 ka tuig nga molecular biologist si Dr. Paola Chiozzi sa University of Ferrara sa Italy. Giinterbiyo siya sa Pagmata! bahin sa iyang pagka-siyentista ug sa iyang pagtuo.
Estoryahi mi bahin sa imong kinabuhi.
Si Papa sapatero ug si Mama trabahante sa uma, pero gusto kong mag-siyentista. Ang among lugar daghan kaayog nindot nga mga bulak, langgam, ug mga insekto. Nainteres kaayo ko niini ug nagtuo ko nga bunga kini sa usa nga mas maalamon kay sa tawo.
Sa ato pa, nagtuo ka nag Maglalalang sa una?
Wala, kay gani sa bata pa ko nagduhaduha na ko nga dunay Diyos. Ang akong amahan kalit nga namatay kay giatake sa kasingkasing, ug nakapangutana ko, ‘Nganong ang Diyos nga naglalang ug nindot kaayong mga butang nagtugot man nga mag-antos ug mamatay ang tawo?’
Ang imo bang pagtuon ug siyensiya nakatubag sa imong pangutana?
Sa primero, wala. Sa nahimo kong molecular biologist, nagsugod ko pagtuon bahin sa kamatayon—ang normal, kinaiyanhong kamatayon sa selula [programmed cell death] sa atong lawas. Lahi kini sa ahat nga kamatayon sa selula [uncontrolled cell death] nga maoy hinungdan sa pagpanghupong ug sa gangrena. Kaniadto, kini wala hatagig atensiyon sa mga siyentista, nga hinungdanon man unta kini sa atong panglawas.
Nganong hinungdanon sa atong lawas ang programmed cell death?
Ang atong lawas dunay trilyon-trilyong selula. Halos tanan niini kinahanglang mamatay ug pulihan. Ang matag matang sa selula lainlain ug gitas-on sa kinabuhi; ang uban mapulihan matag pipila ka semana, ug ang uban matag pipila ka tuig. Ang sistema nga programmed cell death sa atong lawas maayong pagkaprograma maong balanse ang pagkamatay ug ang pagkaporma sa selula.
Unsay mahitabo kon dili kini balanse?
Ang ubang research nagpakita nga kon ang mga selula dili mamatay sa panahong angay na unta silang mamatay, mahimong moresulta kinig rheumatoid arthritis o kanser. Sa laing bahin, kon ahat nga mamatay ang mga selula, mahimong moresulta kinig Parkinson’s disease o Alzheimer’s disease. Ang akong gihimong research maoy pagdiskobreg mga paagi sa pagtambal niining mga sakita.
Unsay epekto kanimo sa imong pagtuon sa kamatayon sa selula?
Sa tinuod lang, naglibog ko. Kining katingalahang proseso klaro nga gidisenyo sa usa nga nagtinguha nga kita mamahimsog. Busa nakapangutana ko, Nganong ang tawo mag-antos man ug mamatay? Wala koy nakaplagang tubag.
Pero nakombinsir ka nga gidisenyo ang programmed cell death.
Oo. Ang kakomplikado sa tibuok proseso lisod tugkaron, apan ang pagkadisenyo niini nagpadayag ug talagsaong kaalam. Nagtuo ko nga kaalam kini sa Diyos. Naggamit kog high-tech kaayong mga mikroskopyo sa pagtuon sa komplikadong mga mekanismo nga nagkontrolar niini nga proseso. Ang ubang mekanismo makapalihok sa proseso sa kamatayon sa selula sulod lang sa pipila ka segundo kon gikinahanglan. Ang mga selula mokooperar sa ilang kaugalingong kamatayon. Ang proseso maayo gayong pagkadisenyo mao nga kini makapahingangha kaayo.
Halos tanan natong selula regular nga mapulihan, busa posible gyod ang kinabuhing walay kataposan
May mga pangutana ka bahin sa Diyos ug pag-antos. Sa unsang paagi kini natubag?
Niadtong 1991, giduaw kog duha ka batan-ong lalaki nga mga Saksi ni Jehova, ug gipangutana nako sila kon nganong ang tawo mamatay. Ilang gipakita ang tubag diha sa Bibliya: “Ang sala misulod sa kalibotan pinaagi sa usa ka tawo ug ang kamatayon pinaagi sa sala.” (Roma 5:12) Kon nagmatinumanon pa sa Diyos ang unang tawo, mabuhi unta siya sa walay kataposan. Nasabtan dayon nako nga kini nahiuyon sa akong nadiskobrehan sa akong research. Gani, natugkad nako nga dili katuyoan sa Diyos nga mamatay ang tawo. Halos tanan natong selula regular nga mapulihan, busa posible gyod ang kinabuhing walay kataposan.
Unsay nakapakombinsir nimo nga ang Bibliya Pulong sa Diyos?
Akong nakat-onan ang giingon sa Bibliya bahin sa Diyos diha sa Salmo 139:16: “Ang imong mga mata nakakita bisan sa binhi pa ako sa tagoangkan, ug ang tanan nga bahin niini nahisulat diha sa imong basahon.” Kay biochemist man ko, akong ginatun-an ang genetic information nga anaa sa atong mga selula. Nganong nahibalo man niana ang magsusulat sa Salmo? Sa nagkadaghan ang akong nakat-onan sa Bibliya, mas nakombinsir ko nga kini pulong sa Diyos.
Sa unsang paagi natabangan ka sa pagsabot sa mga pagtulon-an sa Bibliya?
Gitanyagan ko ug pagtuon sa Bibliya sa usa sa mga Saksi ni Jehova. Nasabtan ra gyod nako kon nganong gitugotan sa Diyos ang pag-antos. Akong nakat-onan sa Bibliya nga katuyoan sa Diyos nga wad-on ang kamatayon hangtod sa hangtod. (Isaias 25:8) Dili imposible para sa atong Maglalalang ang pagpaobra sa mga sistema sa atong lawas nga walay palyar-palyar aron mabuhi kita sa walay kataposan.
Giunsa nimo paggamit ang imong kahibalo sa Bibliya sa pagtabang sa uban?
Nahimo kong Saksi ni Jehova niadtong 1995, ug sukad niadto nagpaambit ko sa akong nakat-onan sa Bibliya. Pananglitan, diha koy kaubang siyentista nga naguol pag-ayo dihang naghikog ang iyang igsoong lalaki. Ang iyang relihiyon nagtudlo nga ang tawong maghikog dili gayod pasayloon sa Diyos. Apan akong gipakita kaniya ang saad sa Bibliya nga ang patay banhawon. (Juan 5:28, 29) Nahupayan kaayo siya sa pagkahibalo nga ang Maglalalang may kahingawa kanato. Sa mga panahong sama niini, mas makalipay kanako ang pagpakigbahin sa kamatuoran sa Bibliya kay sa pag-research!