text:
LEKSION 7
Nasubuan Ka Man Bala kag Nahadlok Kon Kaisa?
Tan-awa ang bata sa piktyur. Daw masubo sia kag nahadlok, indi bala? Nagabatyag ka man bala sina?— Tanan kita ginahadlukan ukon ginasubuan kon kaisa. Mabasa sa Biblia ang parte sa mga abyan ni Jehova nga ginsubuan man kag ginhadlukan. Ang isa sa ila amo si Elias. Istoryahan naton ang parte sa iya.
Nagkabuhi si Elias sa Israel sang una, antes pa natawo si Jesus. Ang hari sang Israel sadto nga si Ahab, wala nagasimba sa matuod nga Dios nga si Jehova. Sia kag ang iya asawa nga si Jezebel nagasimba sa butig nga dios nga si Baal. Gani, mas madamo nga Israelinhon ang nagsimba man kay Baal. Si Rayna Jezebel tuman kalaut kag gusto niya ipapatay ang mga nagasimba kay Jehova, pati si Elias. Bal-an mo bala kon ano ang ginhimo ni Elias?—
Nagpalagyo si Elias! Nagkadto sia sa desyerto kag nagpanago sa isa ka kueba didto. Sa banta mo, ngaa ginhimo niya ini?— Huo, nahadlok sia. Pero indi sia dapat mahadlok. Ngaa? Kay bal-an niya nga buligan sia ni Jehova. Nakita na ni Elias ang iya gahom sadto. Isa ka bes, ginsabat ni Jehova ang iya pangamuyo paagi sa pagpadala sing kalayo halin sa langit. Gani, sigurado nga mabuligan sia ni Jehova subong!
Sang ara sa kueba si Elias, gin-istorya sia ni Jehova kag ginpamangkot: ‘Nagaano ka diri?’ Si Elias nagsabat: ‘Isa na lang ako nga nagasimba sa imo, kag nahadlok ako nga basi patyon man ako.’ Abi ni Elias ginpatay na ang tanan nga nagasimba kay Jehova. Pero ginsilingan sia ni Jehova: ‘Indi ina matuod. May 7,000 pa ka tawo nga padayon nga nagasimba sa akon. Magpakaisog ka, kay madamo pa ako sing ipahimo sa imo!’ Nalipay bala si Elias sa iya nabatian?—
Ano ang matun-an mo sa inagihan ni Elias?— Ginatudlo sini nga indi ka kinahanglan masubuan ukon mahadlok. May mga amigo kag amiga ka nga nagapalangga kay Jehova kag nagapalangga man sa imo. Isa pa, si Jehova gamhanan gid, kag buligan ka niya pirme. Nalipay ka bala kay nabal-an mo ini?—


c: text/html

text: 3 Karon dihay tawo nga usa sa mga Pariseo, Nicodemo+ ang iyang ngalan, usa ka magmamando sa mga Hudiyo.2 Kini siya miadto kaniya sa kagabhion+ ug miingon kaniya: “Rabbi,+ nahibalo kami nga ikaw ingon nga magtutudlo+ maoy gikan sa Diyos;+ kay walay makahimo niining mga ilhanan+ nga imong ginahimo gawas kon ang Diyos magauban kaniya.”+3 Sa pagtubag si Jesus miingon kaniya:+ “Sa pagkatinuod gayod ako magaingon kanimo, Gawas kon ang usa ipanganak pag-usab,+ dili siya makakita sa gingharian sa Diyos.”+4 Si Nicodemo miingon kaniya: “Sa unsang paagi ipanganak ang usa ka tawo sa dihang tigulang na siya? Siya dili makasulod sa tagoangkan sa iyang inahan sa ikaduhang higayon ug ipanganak, dili ba?”5 Si Jesus mitubag: “Sa pagkatinuod gayod ako magaingon kanimo, Gawas kon ang usa ipanganak gikan sa tubig+ ug sa espiritu,+ siya dili makasulod sa gingharian sa Diyos.6 Ang gipanganak gikan sa unod maoy unod, ug ang gipanganak gikan sa espiritu maoy espiritu.+7 Ayaw kahibulong tungod kay gisulti ko kanimo, Kamo kinahanglang ipanganak pag-usab.+8 Ang hangin+ mohuros bisan asa nga buot niini, ug madungog mo ang tingog niini, apan wala ka mahibalo kon diin kini gikan ug asa kini padulong. Mao man usab ang matag usa nga gipanganak gikan sa espiritu.”+9 Sa pagtubag si Nicodemo miingon kaniya: “Unsaon man pagkahitabo niining mga butanga?”10 Sa pagtubag si Jesus miingon kaniya: “Usa ba ikaw ka magtutudlo sa Israel apan wala mahibalo niining mga butanga?+11 Sa pagkatinuod gayod ako magaingon kanimo, Kami nagsulti sa among nahibaloan ug kami nagpamatuod+ sa among nakita, apan wala ninyo dawata ang among pamatuod.+12 Kon nagsulti ako kaninyog yutan-ong mga butang apan dili kamo motuo, unsaon man ninyo pagtuo kon isulti ko kaninyo ang langitnong mga butang?+13 Dugang pa, walay tawo nga nakasaka sa langit+ gawas kaniya nga nanaog gikan sa langit,+ ang Anak sa tawo.+14 Ug ingon nga giisa ni Moises ang halas+ didto sa kamingawan, sa ingon usab kinahanglang igaisa ang Anak sa tawo,+15 aron ang tanan nga nagtuo kaniya makabaton ug kinabuhing walay kataposan.+16 “Kay gihigugma pag-ayo sa Diyos+ ang kalibotan nga gihatag niya ang iyang bugtong nga Anak,+ aron nga ang tanan nga magpasundayag ug pagtuo+ kaniya dili malaglag+ kondili makabaton ug kinabuhing walay kataposan.+17 Kay gipadala sa Diyos ang iyang Anak nganhi sa kalibotan, dili aron pagahukman+ niya ang kalibotan, kondili aron pagaluwason+ ang kalibotan pinaagi kaniya.18 Siya nga magpasundayag ug pagtuo kaniya dili pagahukman.+ Siya nga dili magpasundayag ug pagtuo nahukman na, tungod kay siya wala makapasundayag ug pagtuo sa ngalan sa bugtong nga Anak sa Diyos.+19 Karon kini mao ang pasukaranan sa paghukom, nga ang kahayag+ mianhi na sa kalibotan+ apan ang mga tawo nahigugma sa kangitngit inay kay sa kahayag,+ kay ang ilang mga buhat maoy daotan.20 Kay siya nga nagbuhat ug mangil-ad nga mga butang+ nagdumot sa kahayag ug dili moduol sa kahayag, aron dili mabadlong ang iyang mga buhat.+21 Apan siya nga nagbuhat kon unsay matuod moduol sa kahayag,+ aron mapadayag ang iyang mga buhat ingon nga nabuhat uyon sa Diyos.”22 Human niining mga butanga si Jesus ug ang iyang mga tinun-an miadto sa kayutaan sa Judea, ug didto migugol siya ug pipila ka panahon uban kanila ug nagbawtismo.+23 Apan si Juan+ nagbawtismo usab sa Enon duol sa Salim, tungod kay may daghang tubig+ didto, ug ang mga tawo nagpadayon sa pagpangadto ug gibawtismohan;+24 kay si Juan wala pa man mabalhog sa bilanggoan.+25 Tungod niana dihay nahitabong panaglalis sa bahin sa mga tinun-an ni Juan ug sa usa ka Hudiyo mahitungod sa paglunsay.+26 Busa sila miadto kang Juan ug miingon kaniya: “Rabbi, kadtong tawo nga uban kanimo sa tabok sa Jordan, nga bahin kaniya ikaw nagpamatuod,+ tan-awa, siya nagapangbawtismo ug ang tanan nagaadto kaniya.”+27 Sa pagtubag si Juan miingon: “Ang usa ka tawo dili makadawat ug usa ka butang gawas kon gihatag kini kaniya gikan sa langit.+28 Kamo nagpamatuod bahin kanako nga ako miingon, Ako dili mao ang Kristo,+ apan, ako gipadala sa pag-una kaniya.+29 Siya nga nakabaton sa pangasaw-onon mao ang pamanhonon.+ Hinunoa, ang higala sa pamanhonon, sa dihang siya nagtindog ug nakadungog kaniya, may dakong kalipay tungod sa tingog sa pamanhonon. Busa ang akong kalipay nabug-os.+30 Kana siya kinahanglang magpadayon sa pagtubo, apan ako kinahanglang magpadayon sa pagkunhod.”31 Siya nga gikan sa itaas maoy labaw sa tanan.+ Siya nga gikan sa yuta maoy gikan sa yuta ug magasulti bahin sa mga butang sa yuta.+ Siya nga gikan sa langit maoy labaw sa tanan.+32 Kon unsay iyang nakita ug nadungog, labot niini siya magpamatuod,+ apan walay tawo nga nagadawat sa iyang pamatuod.+33 Siya nga nagdawat sa iyang pamatuod nagbutang sa iyang timbre niini nga ang Diyos matinud-anon.+34 Kay ang usa nga gipadala sa Diyos magasulti sa mga pulong sa Diyos,+ kay dili siya mohatag sa espiritu nga sinukod.+35 Ang Amahan nahigugma+ sa Anak ug naghatag sa tanang butang nganha sa iyang kamot.+36 Siya nga magpasundayag ug pagtuo+ sa Anak adunay kinabuhing walay kataposan;+ siya nga dili mosugot sa Anak dili makakita sa kinabuhi,+ apan ang kapungot sa Diyos magpabilin diha kaniya.+

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
PANGUNANG TOPIKO | KON UNSAON PAGKONTROLAR SA IMONG MGA NABATASAN
3 Ayawg Surender
Dunay panultihon nga 21 ka adlaw ang gikinahanglan aron makaugmad ug bag-ong batasan. Pero sumala sa pagtuon, para sa uban, mubong panahon lang ang gikinahanglan—ug sa uban, taas nga panahon—sa paghimog dagkong kausaban. Makapaluya ba ni nimo?
Hunahunaa kini nga esena: Gusto nimong batasanon ang pag-ehersisyo tulo ka beses sa usa ka semana.
Sa unang semana, nakab-ot nimo ang imong tumong.
Sa ikaduhang semana, misipyat kag usa ka adlaw.
Sa ikatulong semana, nakab-ot na sab nimo ang imong tumong.
Sa ikaupat nga semana, wala ka makaehersisyo bisag kausa.
Sa ikalimang semana, nakab-ot na sab nimo ang imong tumong, ug sukad niana kada semana ka nang nag-ehersisyo.
Miabot ug lima ka semana ayha nimo naugmad ang bag-ong batasan. Morag dugay kana, pero kon makab-ot na nimo ang imong tumong, malipay ka nga nakaugmad ug bag-ong batasan.
PRINSIPYO SA BIBLIYA: “Ang tawong matarong mahimong matumba sa makapito, ug siya mobangon gayod.”—Proverbio 24:16.
Ang Bibliya nagdasig nato nga dili mosurender. Dili importante kon kapila kita matumba, kondili kon kapila kita mobangon.
Dili importante kon kapila kita matumba, kondili kon kapila kita mobangon
ANG IMONG MAHIMO
Ayawg hunahunaa nga kon mapakyas ka, dili na gyod ka molampos. Dahoma nga duna gyoy panahon nga mapakyas ka.
Hunahunaa ang panahong nahimo nimo ang husto. Pananglitan, aron mahimong maayo ang imong pagpakig-estorya sa imong anak, pangutan-a ang imong kaugalingon: ‘Kanus-a ang kataposang higayong kasingkahon ko sa akong anak, pero wala ko mosingka? Unsa hinuoy akong gihimo? Unsaon nako kana paghimo pag-usab?’ Kanang pangutanaha makatabang aron kanunay kang magmalamposon.
Gusto ka bang mahibalo sa mga prinsipyo sa Bibliya nga makatabang nimo, sama sa kon unsaon pagsagubang sa kabalaka, paghimo sa pamilya nga mas malipayon, ug pagkaplag ug tinuod nga kalipay? Pakig-estorya sa mga Saksi ni Jehova, o ablihi ang www.jw.org/ceb.
Pagkat-og Dugang
Sa Unsang Paagi Makabenepisyo Kita sa mga Prinsipyo sa Bibliya?
Si Jesus naghisgot nga kita nagkinahanglag giya ug kon unsa ang duha ka prinsipyo sa Bibliya nga labing hinungdanon.


text:
Mga Kapuli sa Pag-abonog Dugo
ANG inilang mga espesyalista gikan sa 40 ka nasod nagkomperensiya sa Moscow alang sa ika-60 nga Jubilee International Congress of the European Society for Cardiovascular and Endovascular Surgery niadtong Mayo 20-22, 2011. “Alang sa mga doktor, ang kombensiyon nga sama niini ka dako morag Olympic sa mga atleta,” miingon ang usa ka magsusulat sa TV sa Russia.
Sa tulo ka adlawng komperensiya, daghan ang nainteres sa booth nga nanghatag ug impormasyon bahin sa mga kapuli sa pag-abonog dugo. Ang Hospital Information Services (HIS) sa mga Saksi ni Jehova maoy nagdumala niini nga booth. Ang mga doktor maikagong nanguhag daghang information folder, libro, DVD, ug mga artikulo sa medisina bahin niining importanteng ulohan. Mas daghan ang nanguhag DVD nga dunay salida nga nag-ulohang Transfusion-Alternative Strategies—Simple, Safe, Effective. *
Daghang doktor nga nanganha sa booth miadmitir nga kinahanglang mag-amping gyod dihang mag-opera aron sa pagkonserbar sa dugo. Usa ka siruhano nga taga-Italy, nga midiskurso sa komperensiya, miingon nga pamilyar siya sa mga Saksi ug malamposong nakaoperag kasingkasing sa 70 ka pasyenteng Saksi nga walay pag-abonog dugo. Siya miingon usab nga kini nga pamaagi nay iyang ginahimo diha sa iyang klinika. Usa ka propesor sa Deutsches Herzzentrum Berlin (German Heart Institute Berlin) mikuhag DVD para sa iyang kaugalingon ug para sa usa niya ka kauban. Siya miingon sa nanambong nga siya nakaopera nag masuso nga 2.5 kilos lang ang timbang nga walay pag-abonog dugo; ug diha sa iyang klinika nakaopera na siyag kasingkasing sa mga masuso nga ubos pa niinig timbang nga wala gihapoy pag-abonog dugo.
Usa ka bulan human sa komperensiya didto sa Moscow, ang mga doktor sa nagkalainlaing nasod mitambong sa Fourth Belomorsk Symposium of Anesthesiologists and Intensive Care Physicians of the Northwest Region of Russia, sa siyudad sa Arkhangel’sk. Ang HIS nagbutang na pod ug booth didto, ug daghan usab ang nainteres niini. Sa pagkakita sa mga basahon ug DVD, usa ka doktor sa St. Petersburg miingon, “Mao gyod kini ang among gikinahanglan!” Siya nasubo nga kay batasan na ang pag-abonog dugo, ang pipila sa iyang kaubang mga doktor nagpadayon gihapon sa pag-abonog dugo sa mga pasyenteng grabeg mga paso. Siya midugang, “Ang inyong mga impormasyon magamit kaayo diha sa komperensiya maylabot sa pagtambal sa mga pasyente nga grabeg paso, diin kini nga komperensiya himoon sa St. Petersburg.”
Sa tibuok kalibotan, nagkadaghang doktor nakakita sa mga bentaha sa pagtambal ug pag-opera nga walay pag-abonog dugo. Panahon na lay mag-igo kon kini nga pamaagi sa pagtambal mao na unyay sundon sa tibuok kalibotan.
^ par. 3 Gihimo sa mga Saksi ni Jehova.


text:
1Karon kini nahitabo, sa ikatolo ka adlaw, nga si Ester nagsul-ob sa iyang harianong bisti, ug mitindog sa labing sulod nga sawang sa balay sa hari, atbang sa balay sa hari ug ang hari naglingkod sa iyang trono dinha sa harianong balay, atbang sa pultahan sa balay. 2Ug mao kadto, nga sa hingkit-an sa hari si Ester, ang reina nga nagtindog sulod sa sawang, nga siya nakapahimuot sa iyang pagtan-aw; ug ang hari mitunol kang Ester sa bulawang cetro nga dinha sa iyang kamot. Busa si Ester mipahaduol, ug mihikap sa tumoy sa cetro. 3Unya namulong ang hari kaniya: Unsa ang buot mo, reina nga Ester? Ug unsa ang imong igahangyo? Igahatag kanimo bisan ang katunga sa gingharian. 4Ug si Ester namulong: Kong kini mahiuyon man ugaling sa kabubut-on sa hari, itugot nga ang hari ug si Aman moadto sa combira nga akong giandam alang kaniya. 5Unya ang hari miingon: Padalia si Aman, aron kini himoon sumala sa gipamulong ni Ester. Busa ang hari ug si Aman ming-adto sa combira nga giandam ni Ester. 6Ug ang hari namulong kang Ester didto sa combira sa vino: Unsa ang imong ihangyo? Ug kini igahatag kanimo: ug unsa ang imong pagapangayoon? Bisan ang katunga sa gingharian kana pagahimoon. 7Unya mitubag si Ester ug miingon: Ang akong hangyo ug akong gipangayo mao kini : 8Kong ako nakapahimuot sa pagtan-aw sa hari, ug kong kini ikalipay sa hari ang paghatag sa akong gihangyo, ug ang pagtuman sa akong gipangayo, paadtoa ang hari ug si Aman sa combira nga akong giandam alang kanila; ug akong pagabuhaton ugma sumala sa gipamulong sa hari. 9Unya miadto si Aman niadtong adlawa milipayon ug masadya sa kasingkasing: apan sa diha nga nakita ni Aman ni Mardocheo diha sa ganghaan sa hari, nga siya wala tumindog ni maglihok sa iyang atubangan, siya napuno sa kaligutgut batok kang Mardocheo. 10Apan si Aman nagpugong sa iyang kaugalingon, ug mipauli; ug iyang gipaadto ug gipadala ang iyang mga higala ug si Zeres nga iyang asawa. 11Ug si Aman nagsugilon kanila sa himaya sa iyang mga bahandi, ug sa gidaghanon sa iyang mga anak, ug sa tanang mga butang diin ang hari nagpauswag kaniya, ug giunsa siya sa pagpauswag niya labaw sa mga principe ug mga alagad sa hari. 12Labut pa, si Aman namulong: Oo, si Ester nga reina wala motugot nga may mokuyog sa hari nganhi sa combira nga iyang giandam gawas kanako lamang; ug ugma ako usab gidapit niya uban sa hari. 13Apan kining tanan walay kapuslanan kanako, samtang nga ako nagatan-aw kang Mardocheo nga Judio nga nagalingkod sa ganghaan sa hari. 14Unya miingon si Zeres nga iyang asawa ug ang tanan niyang mga higala kaniya: Ipabuhat ang usa ka bitayan nga may kalim-an ka maniklo ang kahabogon, ug sa pagkabuntag sumulti ka sa hari aron si Mardocheo mabitay niana: unya lumakaw ka nga malipayon kuyog sa hari ngadto sa combira. Ug kini nakapahimuot kang Aman: ug iyang gipabuhat ang bitayan.
Copyright
Learn More


text:
1Matod kaman tang agganingen: Mga ang tatang taw galiag ang magimong mangolokolo ong mga pamagto ong ni Cristo, masinlong katengdanan tang galiliagan na. 2Mandian, kaministiran ang mangolokolo anday dilemen ong nandia, ig tambilog lamang tang katawa na. Dapat matakong magawid tang sadili na, mo-yang magisip, aggalangen tanandia, mo-yang magamoma ta bisita, ig maosay ang manigtoldok. 3Dapat belag tanandia ta palainem, belag ta masisilagen ig indi pagigsoay kondi neman, ig belag ta ingganioso ta koarta. 4Dapat maosay tanandiang magekel tang pamilia na agod pirmi tanandia galangen ig tomanen tang mga ana na. 5Tenged mga ang tatang taw indi matakong magekel tang pamilia na, monopa bato tanandia mapangolokolo ta masinlo ong mga pamagto ong Dios? 6Ang mangolokolo ong mga pamagto, kaministiran naboay dang gailala ong ni Cristo, tenged mga ba-lo pa lamang pagto, itaben magimong ambogon, ig dayon da tanandiang osgaran tang Dios ig silotan, pario tang nainabo ong ni Satanas. 7Dapat aggalangen ka tanandia tang mga taw ang indi pamagto ong yaten ang Gino, itaben sawayen nira tanandia ig ong maning don madep tanandia ong kabantay ni Satanas. 8Asta ang mga piliken mong magimong manigsirbi ong mga aroman tang pamagto, kaministiran aggalangen ka ig gataligan ong mga agbibitala nira, belag ta palainem, ig belag ta ingganioso ta koarta. 9Dapat limpio tang konsinsia nira ig maelet tang pagto nira ong mga adalem ang kamatodan ang pinatako ra tang Dios ong yaten. 10Kaministiran panaidan kang lagi tanira ig mga itaen ang anday sarawayen ong nira, ba-lo tanira boaten ang manigsirbi. 11Asta ang mga kakatawan nira, kaministiran aggalangen ka tanira, indi pamaglibak ong doma, ig gatakong magawid tang sadili nira. Dapat mataligan tanira ong tanan ang bagay. 12Ang tatang manigsirbi, kaministiran tambilog lamang tang katawa na. Dapat matako tanandiang magpatoman ong mga ana na ig mo-yang magekel tang pamilia na. 13Mga matod tanandiang maderep ong mga obligasion na bilang tatang manigsirbi, indi maimong indi galangen ta mga taw, ig mas mamoirsa tang nem na para magpamatod natetenged ong pagto na ong ni Cristo Jesus. 14Balampa indi ra lamang maboay mapaningo ra ka atan ong nio. Piro sinolato pa ka enged tang mga bagay ang na, 15Itaben lamang matras? pa. Tenged ang galiagano, mata-wanan mo mga monopa tang dapat ang ogali ta bilang mga gasakepan tang pamalay-balay tang Dios ang boi. Tenged itang mga pamagto ong nandia, ita tang sinaligan na ang magbiot ig magdipinsa tang kamatodan. 16Ig adalem ang enged kaman tang kamatodan ang agpareten ta, pario tang agganingen: Pinaita ong tanan, bilang taw pinangana. Ispirito minaning mato-lid tanandia. Inita ta mga anghil, ong mga nasion binalita. Tinowan ong kalibotan, ong langit ingkelan da.
Copyright
Learn More


text:
Arangkada for September 3, 2007
KABILIN NI INDAY NITA
Queen City Memorial Gardens --- Samtang nagsuwat ko ini, ubos madag-umon ug kahilakon nga kalangitan, ilang gitunod ang patayng lawas ni Inday Nita Cortes-Daluz sa iyang kataposang pahuwayanan. Giipon sa mga lubong sa iyang bana, Jose Jr., iyang anak, Jonathan, ug mga ginikanan, Jose ug Rosa. Pila lang ka lakang gikan sa lubnganan ni Raul Pintoy, ang batang bayani sa duguong pagsung sa Kapitolyo sa Sugbo nga giisip sa mga nanambong sa protesta nga gitambongan ni Inday Nita nga bantayog sa bangis nga diktadura.
Sa mosunod nga mga adlaw, ang lubnganan ni Inday Nita tultulon sa bagang duot sa katawhan kansang mga kinabuhi iyang nahikap ug kansang mga kasingkasing ug panghunahuna iyang nausab. Ang kabos niyang lubnganan magsilbing bantayog sa higante niyang kabilin sa kalingawan, pag-alagad ug pakigbisog.
-o0o-
Ang dakong haw-ang sa kahidlaw nga namugna sa iyang pagtaliwan natapakan og diyutay sa giingon ni Juliet Banzon, sa iyang panamilit sa haya niadtong Biyernes sa gabii, nga hingpit nang nahanaw ang kasakit ug kabalaka ni Inday Nita, nahibilin mao na lang ang lunlon nga kalipay sa pakighimamat sa Magbubuhat ug sa iyang mga minahal nga nag-una niya.
Apan wa gihapon kapugngi ang hilom nga danguyngoy ug paglugmaw sa mga luha timaan sa way kinutoban nga pagbangotan sa kaparyentihan ug kahigalaan nga nihatod sa iyang patayng lawas dinhi. Gibahaan ang iyang lungon sa puti nga mga buwak ug yellow ribbons nga nagtimaan sa dakong tampo ni Inday Nita sa makasaysayanong pakigbisog pagbungkag sa diktadura ugpagbanhaw sa kaugalingnan ug demokrasya.
-o0o-
Isip kanhi assemblywoman, si Inday Nita mahimo untang pasidunggan sa hawanan sa Kongreso. Apan silang Cebu City Councilor Jose Daluz III ug uban niyang mga anak wa na maghasol sa paghangyo. Nga, atubangan sa mga eskandalo sa House of Reprsentatives karon, di sab angayng ikahangol.
Si Kongresista Raul del Mar nisaad hinuon pag-awhag ni Kongresista Antonio Cuenco nga mopasar sila og resolusyon sa House pagpasidungog sa maayong mga buhat ni Inday Nita ug pagpahasubo sa iyang pamilya.
-o0o-
Ang labing tam-is nga pasidungog alang ni Inday Nita, labaw sa dan dinhi sa dakbayan nga gisaad ni Mayor Tomas Osmena nga nganlan alang niya, mao ang pag-ila sa munisipyo sa Compostela.
Si kanhi-mayor Gilbert Wagas, nga usa sa labing suod ni Inday Nita, niingon nga kaniadto pa untang gipasidunggan ang labing inilang anak sa ilang lungsod. Sa wa mosidlak ang iyang bituon sa entablado ug radyo, ang batang Nita kinahanglan pang mokatkat sa lubi una makakaon. Ang iyang paghimuntog sa labing taas nga ang-ang sa media ug kagamhanan maoy kadaogan sa kinabag-an nga wa pa modaog sa mas kutas nga pakigbisog paghaw-as sa ilang kaugalingon gikan sa katimawa. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Bisayarotika
Written by: chicgirl
Iyot, Jerjer, Torjak, Kantot, Sex, Fuck ~ kani tanan mga different terms ga-relate sa Sexual Intercourse. Basta kanhi na gani nga topic, manlimbarot na dayun atong mga balahibo. Dili tungod kay nahadlok ta, pero tungod kay interesting kaayo siya paminawon. Ang uban gani, pag makadungog sa binsaya nga term nga iyot, mangatawa dayun. Labina kun ang mga terms relating to private parts, sama sa bilat, bisong, puke, otin, pikoy, pototot, titi, grabe ba kaayo magkinataw-anay jud. Mura jud ug gitikon kaayo. Pero kung vagina ug penis gani ang gamiton nga terms, serious mode kaayo mga tao, murag gahisgot ug scientific kaayo nga lenguahe. Makahinomdom dayun sa ilang anatomy classes or bisan kana nalang sa Health Education or Sex Education Class. Ngano kaha?
Para nako, dugay na kaayo ko sige ug huna-huna anang SEX nga term. Kato pa elementary ko, sige na ko ug huna-huna ana, labina katong nakabasa ko sa HUSTLER ug sa PLAYBOY magazines sa akong papa. Sukad naka-discover ko ato iya mga magazines, sige ko na dayun to balik-balikan ug tan-aw. And tungod kay mahilig pud ko mag-drawing ug human figures/caricatures, sige nako to e-drawing akong nakit-an. TO the point nga nasakspan jud kos akong inahan ug grabe iyang pangasaba nako. Gibunalan jud kog todo-todo kay bastos kuno kaayo. Nagkatawaha nalang ko kay wa koy mahimo kay ganahan jud ko maghuna-huna sa sex.
Katong elementary taman highschool ko, gipa-skwela kos akong ginikanan sa Catholic exclusive girls’ school. Murag na-tomboy jud ko dadto kay puro ra jud mi babae magka-classmate and wala juy lalake namo, liban sa school bus driver, security guards and sa janitors and gardeners, ug of course, sa mga pari ug seminarians. Busa wa jud ko natingala why I have a tendency to be bisexual. Yes, I do, and one of these days, e-share nako sa inyo akong experience with a girl. Lami kaayo magbasa unya mag-wet ka na dayun, then maka-torjak mo na dayun imo bana, asawa or uyab. Hmmmmm…. Bisan kamulo ko suwat dani sa opening notes nako with pinoyliterotika, gabasa-basa na ko down below ug sige huna-huna…hehehe…


text:
1Gikan sa Pangulo— Alang sa minahal kong higala nga si Gayo. 2Minahal kong higala, nag-ampo ako nga anaa ka sa maayong kahimtang ug maayong panglawas ingon nga maayo ka sa espirituhanong kinabuhi. 3Gikalipay ko pag-ayo ang pag-abot sa pipila ka mga igsoon nga nagbalita kanako sa imong pagkinabuhi sumala sa kamatuoran sama sa imong naandan. 4Wala nay labaw nga makalipay kanako kay sa balita nga ang mga anak ko nagkinabuhi sumala sa kamatuoran. 5Minahal kong higala, nagmatinumanon ka sa imong pag-alagad sa mga kaigsoonan bisan pa kon sila dili nimo kaila. 6Nagbalita sila atubangan sa iglesia diri mahitungod sa imong gugma. Tabangi intawon sila sa paagi nga makapahimuot sa Dios aron makapadayon sa ilang panaw. 7Kay ang tuyo sa ilang pagpanaw mao man ang pag-alagad kang Cristo ug wala sila modawat ug hinabang gikan sa dili magtutuo. 8Busa kinahanglan nga tabangan ta sila aron makaambit kita sa ilang buhat alang sa kamatuoran. 9Nagsulat ako sa iglesia apan si Diotrefes nga gustong ilhon nga pangulo diha wala magtagad sa akong gisulti. 10Busa inig-anha ko diha, hisgotan ko ang iyang gibuhat nga pagbutangbutang kanako. Ug dili kay kana ra. Dili usab siya moabiabi kon may moabot nga mga kaigsoonan. Gani, pugngan pa gayod niya kadtong buot moabiabi kanila ug hinginlan niya sila gikan sa iglesia. 11Minahal kong higala, ayaw sunda ang daotan kondili ang maayo. Ang nagbuhat sa maayo iya sa Dios ug ang nagbuhat sa daotan wala makakita sa Dios. 12Si Demetrio gidayeg sa tanan. Bisan gani ang kamatuoran saksi niini. Ug ako usab modason niini ug nahibalo ka nga matuod ang akong gisulti. 13Daghan pa unta akog isulti kanimo apan dili ko kini ipaagi sa sulat. 14Makigkita ako kanimo sa dili madugay aron magkasultihanay kita. 15Ang kalinaw mag-uban kanimo. Nangomusta kanimo ang tanan mong mga higala. Ipangomusta usab ako sa tanan tang mga higala diha.
Copyright
Learn More


text:
Silonganan, hiposanan, tipiganan, sa mga himan, abot kun ani o kaha mga gasa sa banika sa panulat. Pahulayanan sab sa mga gikapoy sa panaw sa lainlaing lakat sa kinabuhi ug ni kinsa mang giuhaw sa katanlas sa arteng Bisaya.
7/18/2009
MISS EARTH 2009
SULOD sa buhatan, bililhon ang paglatagaw sa mamugnaong mga hunahuna sa mga nanagdumala sa upat ka magasin apil na ang Bisaya. Apan kon moabot ang kahigayonan nga masinatig maayo ang mga babayeng dili lang mga maanyag apan may pagmahal sa atong kalikopan ug ming-apil sa kawsa sa pagpreserbar niini alang sa umaabot nga henerasyon, manghunong gayod ang tanan.
Kini ang nahitabo sa miaging Sabado sa hapon sa lawak sa upat ka magasin sa kalit nga pagbisita sa mga mananaog sa Miss Earth 2009 diin ang tanan nabato-balani ug halos dili na mamilok nga nanagsud-ong sa kaanyag sa mga bisita nga giubanan ni Mr. Barbie Atienza ug Ms. Badeth Cunanan sa Manila Bulletin External Affairs Department.
Alang sa magasing Bisaya, usa ka dakong garbo ang pagbisita sa mga mananaog sa Miss Earth 2009.
Ang mga mananaog: Michelle Martha Braun (Aklan), Ms. Phil. Air 2009; Patricia Tumulak (Quezon City), Ms. Phil. Fire 2009 and Science & Technology; Sandra Seifert (Negros Occidental), Ms. Phil. Earth 2009; Adie Adelantar (Victorias City, Negros Occidental), Ms. Phil. Eco-Tourism 2009 and Ms. PAGCOR; ug Kirstie Joan Babor (Alegria, Cebu), Ms. Phil. Earth Runner-up.


text:
PANGUNANG TOPIKO | KON UNSAON PAGSAGUBANG SA KABALAKA
Kabalaka Bahin sa Kuwarta
“Dihang may krisis sa among nasod, ang pagkaon nahimong mahal ug nihit,” matod ni Paul, may asawa ug duha ka anak. “Pila ka oras ming naglinya, pero sagad wa nay pagkaon pag-abot sa among turno. Nagniwang ang mga tawo tungod sa gutom, ug ang uban nakuyapan sa dalan. Ang presyo sa pangunang panginahanglan nahimong minilyon, dayon binilyon. Unya, wa nay balor ang among kuwarta. Nawala ang akong tinigom sa bangko, insyurans, ug pensiyon.”
Nasayod si Paul nga aron makalahutay ang iyang pamilya, kinahanglan niyang gamiton ang “praktikal nga kaalam.” (Proverbio 3:21) “Elektrisyan ko niadto, pero gidawat nako ang bisan unsang trabaho, nga ubos kaayo ang suweldo,” matod niya. “Ang uban mibayad nakog pagkaon o mga gamit sa balay. Kon bayran kog upat ka baretang sabon, gamiton nako ang duha ug ibaligya ang uban. Ngadtongadto, nakabaton kog 40 ka pisô. Dihang nanagko kini, akô ning gibaligya ug mipalit kog kapin sa 300 pa ka pisô. Kadugayan, ang 50 ka manok akong gipabayloan ug duha ka sakong harina nga mais nga tag-50 kilos ang usa. Kadto ang nakasustenir sa akong pamilya ug sa uban pang pamilya sa dugaydugayng panahon.”
Nasayod pod si Paul nga ang pagsalig sa Diyos mao ang labing praktikal nga himoon. Kon mosunod ta sa sugo sa Diyos, tabangan ta niya. Bahin sa mga panginahanglan sa kinabuhi, si Jesus miingon: “Hunong na sa pagkamabalak-on; kay . . . ang inyong Amahan nahibalo nga nagkinahanglan kamo niining mga butanga.”—Lucas 12:29-31.
Makaguol nga ang kalibotan gilimbongan ni Satanas, ang dakong kaaway sa Diyos, aron sila magpokus sa materyal nga mga butang. Nabalaka pag-ayo ang mga tawo sa ilang panginahanglan, tinuod man ug imahinasyon lang, ug sila naningkamot gyod nga mabatonan bisan ang wala kinahanglana. Daghay nakautang, ug nakaamgo nga “ang manghuhulam maoy sulugoon sa . . . nagapahulam.”—Proverbio 22:7.
Ang uban dili maayog mga desisyon. “Daghang silingan ang namiya sa ilang mga pamilya ug higala aron manimpalad sa ubang nasod,” matod ni Paul. “Ang uban way klarong papeles ug wa makatrabaho. Sagad magtagotago sila tungod sa mga polis, ug matulog sa kadalanan. Wa nila hatagig kahigayonan ang Diyos nga tabangan sila. Pero kami, ingong pamilya, nagtinabangay nga masagubang ang problema sa panalapi uban sa tabang sa Diyos.”
PAGSUNOD SA TAMBAG NI JESUS
Mipadayon si Paul: “Matod ni Jesus: ‘Ayaw gayod kamo kabalaka bahin sa sunod nga adlaw, kay ang sunod nga adlaw adunay iyang kaugalingong mga kabalaka. Igo na sa matag adlaw ang iyang kaugalingong pagkadaotan.’ Busa giampo lang nako kada adlaw nga ang Diyos ‘mohatag kanamo karong adlawa sa among tinapay’ aron mi makalahutay. Ug siya mitabang gayod, ingon sa gisaad ni Jesus. Dili sa tanang higayon nga makuha namo ang among gusto. Kas-a, milinya ko bisag wa ko kahibalo kon unsay gibaligya. Pag-abot sa akong turno, yogurt diay ang gilinyahan. Di ko ganahag yogurt. Pero pagkaon to, busa nangaon mig yogurt nianang gabhiona. Mapasalamaton ko sa Diyos nga sulod nianang panahona, wa gyod magutmi ang akong pamilya.” *
Ang Diyos nagsaad: “Dili ko gayod ikaw pagabiyaan ni sa bisan unsang paagi pagatalikdan.”—Hebreohanon 13:5
“Sa pagkakaron, medyo arang-arang ang among panginabuhi. Pero nakakat-on mi sa among kasinatian nga ang labing importanteng tambal sa kabalaka mao ang pagsalig sa Diyos. Si Jehova * kanunayng motabang nato basta atong buhaton ang iyang kabubut-on. Tinuod ang giingon sa Salmo 34:8: ‘Tilawi ug tan-awa ninyo nga si Jehova maayo; malipayon ang tawo nga . . . modangop kaniya.’ Tungod niini, dili na mi mahadlok kon makaagom na pod mig kalisod sa ekonomiya.
“Nakita gyod namo nga pagkaon ang gikinahanglan sa tawo aron makalahutay, dili trabaho o salapi. Naghinamhinam ming moabot ang panahon nga matuman na ang saad sa Diyos: ‘Aduna unyay dagayang lugas sa ibabaw sa yuta.’ Sa kasamtangan, ‘kon kita adunay makaon ug ikabesti, kita magmakontento na niining mga butanga.’ Napalig-on mi sa giingon sa Bibliya: ‘Himoa ang inyong paagi sa pagkinabuhi nga mahigawas sa gugma sa salapi, samtang kamo magmakontento sa presenteng mga butang. Kay siya nag-ingon: “Dili ko gayod ikaw pagabiyaan ni sa bisan unsang paagi pagatalikdan.” Sa ingon kita magmaisogon ug makaingon: “Si Jehova ang akong magtatabang; dili ako mahadlok.”’” *
Gikinahanglan ang lig-ong pagtuo aron ‘makalakaw uban sa matuod nga Diyos’ sama sa gihimo ni Paul ug sa iyang pamilya. (Genesis 6:9) Nag-atubang man ta karon ug dakong krisis sa ekonomiya o sa umaabot pa, makakat-on ta sa panig-ingnan ni Paul sa pagtuo ug praktikal nga kaalam.
Pero komosta kon mga suliran sa pamilya ang hinungdan sa atong kabalaka?
^ par. 9 Tan-awa ang Mateo 6:11, 34.
^ par. 10 Jehova ang ngalan sa Diyos sumala sa Bibliya.
^ par. 11 Tan-awa ang Salmo 72:16; 1 Timoteo 6:8; Hebreohanon 13:5, 6.
Pagkat-og Dugang
Tulo ka Butang nga Dili Mapalit ug Kuwarta
Pinaagig kuwarta, mapalit nato ang mga butang nga atong gikinahanglan, apan ang makahatag ug tinuod nga katagbawan mao ang mga butang nga dili mapalit ug kuwarta.


text:
Who’s singing the TRO Blues?
Dihang gipangumusta ko ang akong mga higalang maniniyut kon unsa nay kisaw sa kapitolyo mitubag sila nga pitsa 10 pa maaligre. Nangatol akong opaw kon unsay naa ning maong pitsa. Nasayran ko na lang nga mao diay kuno kini ipaminaw sa court of appeals sa Manila sa oral arguments sa campo sa atong suspended governor kon angay bang tagaan og TRO. Ang TRO abbreviation sa Temporary Restraining Order ug dili initial ni Tomas R. Osmena.
Sa lindog ni Bobbit Avila iyang gitudlo si TRO o Tomas R. Osmena nga maoy gapasiugda ning pagsuspenso sa gobernador. Ang BOPK (Bando Osmena Pundok Kauswagan) sakop sa Liberal Party nga maoy nibangga sa gobernador niadtong miagin piniliay.
Sa usa ka press con sa wa pay pasko didto sa Legislative Building uban kang Acting Governor Agnes Magpale ug iyang mga kauban gipangutana ko si Mayor Sitoy sa Cordova kon tinuod ba nga duna pay duha ka suspension order nga giandam batok sa suspendido na nga governador nga si Gwen Garcia. Mitando siya. Dihang gipangutana ko siya kon kanus-a, mitubag siyag -hapit na. Gani mipasiaw siya pagingon nga maguwan kuno og suspension order batok kang Garcia. Apan miagi naman ang Pasko ug bag-ong tuig, Three Kings na ugma ug nagka duol na ang Sinulog apan wala pa man moabot ang gihugonhugon nga duha ka laing suspension order. Matud pa, ang usa may kalabutan sa Balili deal ug ang usa kabahin sa budget sa CICC.
Apan kon tinuod ang mga gisuwat ni Avila, walay suspension order nga isirbe nga may kalabutan sa Balili deal kay malambigit man usab unya kuno niini ang atong acting governor. Si Tomas R Osmena kuno, matud pa ni Avila, ang gabuot nga ang kaso kabahin sa pagpanghilabot ni Gwen sa budget ug personnel ni anhing Vice Governor Greg Sanchez maoy basihan ning suspension order karon.
Pagkuha nako og mga entry form para sa Sinulog video ug photo contest gipasiawan ko si Ricky Ballesteros sa Sinulog Foundation nga mogawas si Gwen sa iyang opisina para mosayaw sa Sinulog ug nga iyang ihalad sa Senyor ang iyang pagkanaog kay para kini sa kalinaw sa dakbayan. Mikatawa si Ricky.
Ug tuod man miadto si Ricky sa opisina sa suspended governor og nangutana siya sa governador kon makasayaw pa ba kini karong Sinulog. Nahimo naman gud nga tradisyon nga mosayaw siya matag Sinulog. Ug mitubag kuno ang gobernador (wa ko makakita sa footage ning maong balita busa posibling masayop ako niani)nga ang resulta sa TRO maoy iyang agdon.
Kon ingnon ta nga mapa gawas gyud si Gwen sa iyang opisina apan modaug kini sa election uban sa iyang partido, maigon ta nga mobalik na usab ang pagka oposisyon ang Sugbo.
Pero basig dunay surprise nga mahitabo sa vice gubernatorial race. Gasigue na karon og sponsor og drama sa radyo si Glen Soco nga kon mahinumduman running mate ni Gwen Garcia niadtong miagig piniliay. Si Acting Governor Magpale ug iyng kaatbang pagka vice governor nga si Ramon Durano IV puros taga Danao ug puros sakop sa pamilya Durano. Dakug purohan nga matunga nila ang ilang balwarte. Ug kon ma maintain lang ni Soco ang iyang mga boto sa miaging election ug unya di magkahiusa ang mga Durano may purohan siyang molusot karon.
Mahimuot akong maghunahuna kon Si Pablo John Garcia ug Glen Soco maoy mangulo sa kapitulyo kay puros ko man kini sila kaila. Ug puros kini sila mutabang sa mga proyekto sa arts and culture. May lang untag di mausab ilang batasan kon sila nay mamunuan.
Bilib sab ko aning Bobit Avila da, siya ray akong nahibawoan nga nga moapil ni P-Noy ning matud pa niya Political Zarzuela sa kapitulyo. Kasagaran gud adto ra ni Mar Roxas kutob ang ilang basul. Kay ang kahulugan gud sa kadaugan o kapildihan sa Liberal party ni Davide ug Magpale mao man ang sukod sa kakusgon sa Noynoy juggernaut sa Central Visayas ning tungatunga sa iyang termino ug usa usab kini ka preview sa Binay-Roxas presidential showdown.


text:
1Niadtong adlawa gihatag ni hari Assuero ang balay ni Aman ang kaaway sa mga Judio kang Ester nga reina. Ug si Mardocheo miadto sa atubangan sa hari; kay si Ester nagsugilon kong ig-unsa siya kaniya. 2Ug gikuha ang singsing sa hari, nga iyang nakuha kang Aman, ug gihatag kini kang Mardocheo. Ug gipahamutang ni Ester si Mardocheo sa balay ni Aman. 3Ug si Ester namulong pa gani pag-usab sa atubangan sa hari, ug miluhod sa iyang tiilan, ug nangaliyupo kaniya inubanan sa luha aron sa pagpapas sa kadautan ni Aman, ang Agagehanon, ug sa iyang lalang nga iyang gilalang batok sa mga Judio. 4Unya ang hari mitunol sa iyang bulawan nga cetro kang Ester. Busa si Ester mibangon, ug mitindog sa atubangan sa hari. 5Ug siya miingon: Kong kini nakapahimuot sa hari, kong ako nakapahimuot sa iyang pagtan-aw, ug kini daw matarung sa atubangan sa hari, ug kong ako nakapahimuot sa iyang mga mata, ipasulat kini aron sa pagbawi sa mga sulat nga gilalang ni Aman, ang anak nga lalake ni Amadatha, ang Agagehanon, nga iyang gisulat aron sa paglaglag sa mga Judio nga anaa sa tanang mga lalawigan sa hari. 6Kay unsaon ko sa pag-antus nga magatan-aw sa dautan nga mahatabo sa akong katawohan? Kun unsaon ko sa pag-antus nga magatan-aw sa pagkalaglag sa akong mga kaubanan? 7Unya ang hari nga si Assuero miingon kang Ester nga reina ngadto kang Mardocheo nga Judio: Ania karon, gihatag ko kang Ester ang balay ni Aman, ug siya ilang gibitay sa bitayan, kay iyang gibutang ang iyang kamot ibabaw sa mga Judio. 8Magsulat usab kamo sa mga Judio, ingon sa makapahimuot kini kaninyo, sa ngalan sa hari, ug patikan kini sa singsing sa hari; kay ang sinulat nga nahisulat sa ngalan sa hari, ug pinatikan sa singsing sa hari, walay tawo nga makausab. 9Unya ang mga magsusulat sa hari gipanawag niadtong panahona, sa ikatolong bulan nga mao ang bulan sa Sivan, sa ikakaluhaan ug tolo ka adlaw niana; ug kini gisulat sumala sa tanang gisugo ni Mardocheo sa mga Judio, ug sa mga labawng punoan sa lalawigan, ug sa mga gobernador, ug sa mga principe sa mga lalawigan nga anaa magsugod sa India ngadto sa Etiopia, usa ka gatus ug kaluhaan ug pito ka mga lalawigan alang sa tagsatagsa ka lalawigan sumala sa nahisulat niana, ug alang sa tagsatagsa ka katawohan sumala sa ilang pinulongan, ug sa mga Judio sumala sa ilang sinulat, ug sumala sa ilang pinulongan. 10Ug siya misulat sa ngalan ni hari Assuero, ug gipatikan kini sa singsing sa hari, ug nagpadala ug mga sulat pinaagi sa mga correo nga nanagkabayo, nga nanagkabayo sa mga matulin nga mga kabayo nga gigamit sa pag-alagad sa hari, kaliwat sa iglulumba: 11Diin ang hari mitugot sa mga Judio nga diha sa tagsatagsa ka ciudad aron sa pagtigum sa ilang kaugalingon pagtingub, ug sa pagtindog alang sa ilang kinabuhi, aron sa paglaglag, sa pagpatay, ug sa pagpapoo pagpahurot, ang tanan nga gahum sa katawohan ug sa lalawigan nga moasdang kanila, sa ilang mga kabataan nga magagmay ug sa mga babaye, ug aron sa pagkuha sa mga butang nila ingon nga salakmiton nila, 12Sa usa ka adlaw sa tanang lalawigan ni hari Assuero, nga mao ang ikapulo ug tolo ka adlaw sa ikapulo ug duha ka bulan, nga mao ang bulan nga Adar. 13Usa ka hinulad sa sulat nga ang pagbulot-an ipahatag sa tagsatagsa ka lalawigan, gimantala ngadto sa tanang mga katawohan aron ang mga Judio mamaandam niadtong adlawa sa ilang pagpanimalus sa ilang mga kaaway. 14Busa ang mga correo nga nanagkabayo sa matulin nga mga kabayo nga gigamit sa pag-alagad sa hari ming-adto, nga gipadali ug napugos sa pagdali tungod sa sugo sa hari, ug ang sugo gihatag ngadto sa Susan nga mao ang palacio. 15Ug si Mardocheo miadto gikan sa atubangan sa hari sa harianong pagpamisti sa azul ug maputi, ug uban sa usa ka dakung purongpurong nga bulawan, ug uban sa usa ka hataas nga kupo sa lino nga fino ug purpura: ug ang ciudad sa Susan misinggit ug nalipay. 16Ang mga Judio may kahayag ug mga kalipay, ug kasadya ug kadungganan. 17Ug sa tagsatagsa ka lalawigan, ug sa tagsatagsa ka ciudad, bisan diin ang sugo sa hari ug ang iyang pahibalo, ang mga Judio may kalipay ug may kasadya, usa ka combira ug usa ka maayo nga adlaw. Ug daghan sa mga katawohan sa yuta nga nahimong mga Judio kay ang kahadlok sa mga Judio diha kanila.
Copyright
Learn More


text:
Pagbantay sa Kalibutan
Arctic
“Ang kadamuon sang yelo sang tig-ilinit mga 25 porsiento na lang kon ikumparar sang nagligad nga 30 ka tuig,” siling ni Peter Wadhams, propesor sang ocean physics sa University of Cambridge sa Britanya. Sang 2012, mga 50 ka barko ang nag-agi sa Northern Sea Route nga nabuksan bangod sang epekto sang pag-init sang globo.
Bilog nga Kalibutan
Ang gatas sang iloy mga pila ka adlaw tapos sia magbata nadiskobrehan nga may sobra 700 ka lainlain nga bakterya—mas madamo ini sangsa ginalauman sang mga eksperto. Ginausisa gihapon sang mga researcher kon ano ang benepisyo sini sa panunaw kag immune system sang lapsag.
Britanya
Sa isa ka eksperimento sang mga sientipiko sa Britanya, nakita nga mas mahinay ang reaksion sang mga drayber nga may trangkaso sangsa mga drayber nga nakainom.
Democratic Republic of Congo
Sa Aprika, nagasiling ang iban nga may “indi matupungan” nga pagpamatay sang linibo ka elepante kada tuig bangod sang ila ivory. Isa ka bes, madamo nga elepante ang gintiro sa ibabaw sang ila ulo, nga mahimo halin sa helikopter.
Australia
Naguba ang katunga sang mga korales sa Great Barrier Reef sang nagligad nga 27 ka tuig. Suno sa mga sientipiko ang kabangdanan sini amo ang mga bagyo, pagdamo sang tunukon nga starfish [Acanthaster planci], kag coral bleaching bangod sang pag-init sang dagat.


text:
KAPITULO 116
Pagtudlo sing Pagpaubos sa Katapusan nga Paskua
MATEO 26:20 MARCOS 14:17 LUCAS 22:14-18 JUAN 13:1-17
ANG KATAPUSAN NGA PANIHAPON NI JESUS SA PASKUA UPOD SA MGA APOSTOLES
NAGTUDLO SIA SING LEKSION PAAGI SA PAGHINAW SA MGA TIIL SANG MGA APOSTOLES
Sa pagtuman sa sugo ni Jesus, nag-abot sanday Pedro kag Juan sa Jerusalem sa paghanda para sa Paskua. Sang ulihi, nag-apas didto si Jesus kag ang napulo pa ka apostoles. Hapon na kag manugtunod na ang adlaw sa katundan samtang nagadulhog si Jesus kag ang mga kaupod niya sa Bukid sang mga Olibo. Amo ini ang katapusan nga pagtan-aw ni Jesus sa siudad halin sa sini nga bukid samtang adlaw pa tubtob nga mabanhaw sia.
Nag-abot si Jesus kag ang mga kaupod niya sa siudad kag nagkadto sila sa balay diin manihapon sila para sa Paskua. Nagsaka sila sa daku nga kuarto sa ibabaw. Nakita nila nga handa na ang tanan para sa ila panihapon. Ginpaabot gid ni Jesus ini nga okasyon, kay nagsiling sia: “Ginahandum ko gid ang pagkaon sini nga panihapon sa Paskua upod sa inyo sa wala pa ako mag-antos.”—Lucas 22:15.
Madugay na nga ginsugdan ang kinabatasan nga pagpasa sang pila ka kopa sang alak para sa mga nagapanihapon sa Paskua. Sa sini nga tion, sang gindaho ni Jesus ang isa ka kopa, nagpasalamat sia sa Dios kag nagsiling: “Kuhaa ninyo ini, kag mag-inom kamo sa sini, kay nagasiling ako sa inyo, kutob karon, indi na ako mag-inom sini nga alak tubtob mag-abot ang Ginharian sang Dios.” (Lucas 22:17, 18) Dapat mahangpan nila nga malapit na sia patyon.
Samtang nagapanihapon sila sa Paskua, may indi kinaandan nga natabo. Nagtindog si Jesus, gin-uba ang iya kunop, kag nagkuha sing tualya. Dayon ginbutangan niya sing tubig ang labador. Kinaandan na nga ginasiguro sang tagbalay nga mahinawan ang mga tiil sang iya mga bisita, nga ginahimo sang isa ka suluguon. (Lucas 7:44) Sa sini nga tion wala ang tagbalay, gani si Jesus ang naghimo sini. Ginhimo ini kuntani sang bisan sin-o sa mga apostoles, pero wala sing naghimo sini. Bangod bala may pagpaindisanay pa sa tunga nila? Nahuy-an gid sila sang ginhinawan ni Jesus ang ila mga tiil.
Sang nagpalapit si Jesus kay Pedro, nangindi sia: “Indi mo dapat paghinawan ang akon mga tiil.” Nagsabat si Jesus: “Kon indi ko ikaw paghinawan, wala ka sing bahin sa akon.” Nagsiling si Pedro: “Ginuo, indi lang ang akon mga tiil ang hinawan mo, kundi pati man ang akon mga kamot kag ang akon ulo.” Mahimo nga nakibot gid sia sa ginsiling dayon sa iya ni Jesus: “Matinlo na ang bug-os nga lawas sang nakapaligo kag indi na kinahanglan manghinaw luwas sa iya mga tiil. Matinlo na kamo, apang indi tanan sa inyo matinlo.”—Juan 13:8-10.
Ginhinawan ni Jesus ang mga tiil sang tanan nga 12, lakip si Judas Iscariote. Pagkatapos ginsuksok ni Jesus ang iya kunop kag nagbalik sa lamesa, namangkot sia: “Nahangpan bala ninyo ang akon ginhimo sa inyo? Ginatawag ninyo ako, ‘Manunudlo,’ kag ‘Ginuo,’ kag husto kamo, kay amo gid man ako. Gani, kon ako nga inyo Ginuo kag Manunudlo, naghinaw sang inyo mga tiil, dapat man ninyo hinawan ang mga tiil sang isa kag isa. Kay naghatag ako sa inyo sang sulundan, nga ang ginhimo ko sa inyo, dapat man ninyo himuon. Sa pagkamatuod nagasiling ako sa inyo, wala sing ulipon nga labaw pa sa iya agalon, kag wala sing ginpadala nga labaw pa sa nagpadala sa iya. Bangod nahibaluan ninyo ini, malipayon kamo kon himuon ninyo ini.”—Juan 13:12-17.
Matahom gid nga leksion parte sa mapainubuson nga pag-alagad! Indi dapat pagtinguhaan sang mga sumulunod ni Jesus nga mangin numero uno, nga nagahunahuna nga importante sila kag dapat alagaran. Sa baylo, dapat nila sundon ang halimbawa ni Jesus, indi paagi sa ritwal nga paghinaw sa mga tiil, kundi paagi sa kinabubut-on nga pag-alagad nga may pagpaubos kag wala sing ginapasulabi.
Magtuon sing Dugang Pa
Natun-an ni Pedro sa Iya Agalon nga Mangin Mapinatawaron
Ano ang gintudlo ni Jesus kay Pedro parte sa pagkamapinatawaron? Paano ginpamatud-an ni Jesus nga napatawad na niya si Pedro?


text:
Zacarias 11Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Silutan sang Dios ang Lebanon kag ang Bashan
11 Kamo nga mga pumuluyo sang Lebanon, buksi ninyo ang mga puwertahan sang inyo mga banwa agod makasulod ang kalayo nga magasunog sang inyo mga kahoy nga sedro. 2 Kag subong nga nagkalapierdi ang matahom kag madabong nga mga kahoy nga sedro, magakalapierdi man ang mga kahoy nga sipres kag ang mga kahoy nga terebinto sang Bashan. 3 Nagahibi ang mga manugbantay sang karnero kay nagkalapierdi ang ila matambok nga mga palahalban. Nagangurob ang mga leon kay nagkalapierdi ang kagulangan sa Jordan nga ila ginaestaran.
Ang Duha ka Manugbantay sang Karnero
4 Amo ini ang ginsiling sang Ginoo nga akon Dios:
“Tatapa ang ilihawon nga mga karnero. 5 Ang mga nagabakal kag nagaihaw sa ila wala ginasiluti. Ang mga nagabaligya sa ila nagasiling, ‘Dalayawon ang Ginoo! Manggaranon na ako!’ Bisan ang ila mga manugbantay wala naluoy sa ila.
6 “Tatapa ang akon katawhan kay ako, ang Ginoo, nagasiling nga indi ko na pagkaluoyan ang mga tawo sa kalibutan. Ako mismo ang magtulod sa kada tawo nga magpasakop sa iya isigkatawo kag sa iya hari. Kag ini sila nga nagagahom sa iban magadala sang kaglaglagan sa kalibutan, kag indi ko pagluwason ang mga tawo sa ila mga kamot.”
7 Gani gintatap ko ang mga karnero nga ilihawon sang mga negosyante sang mga karnero. Nagkuha ako sang duha ka baston; ang isa gintawag ko nga Kaayo kag ang isa gintawag ko nga Paghiusa.
8 Ginpahalin ko ang tatlo ka manugbantay sang karnero sa sulod sang isa ka bulan. Kay naubusan ako sang pasensya sa ila, kag sila mismo akig sa akon. 9 Dayon nagsiling ako sa mga karnero, ‘Indi na ako ang inyo manugbantay. Pabay-i nga mapatay ang daw mapatay na sa inyo, kag pabay-i nga malaglag ang daw malaglag na sa inyo. Kag ang nabilin pabay-i nga magkan-anay sang unod sang isa kag isa.’
10 Dayon ginkuha ko ang baston nga ginatawag Kaayo kag ginbali ko ini bilang simbolo nga gindula sang Ginoo ang iya kasugtanan sa tanan nga katawhan. 11 Gani sa sina nga adlaw gindula ang ina nga kasugtanan. Kag ang mga negosyante sang mga karnero nga nagatan-aw sa akon nakahibalo nga may mensahi ang Ginoo paagi sa sining akon ginhimo. 12 Ginsilingan ko sila, ‘Kon sa hunahuna ninyo dapat ako suhulan, ihatag ninyo ang akon suhol. Pero kon indi, sa inyo na lang ina.’ Gani ginbayaran nila ako sang 30 ka bilog nga pilak bilang akon suhol. 13 Nagsiling ang Ginoo sa akon, ‘Ipilak ang ina nga kuwarta sa talaguan sang kuwarta sa templo.’ Gani ginkuha ko ang 30 ka bilog nga pilak, nga sa hunahuna nila hustuhan ini nga suhol para sa akon, kag ginpilak ko ini sa talaguan sang kuwarta sa templo sang Ginoo. 14 Dayon ginbali ko ang ikaduha nga baston nga ginatawag Paghiusa bilang simbolo nga nautod ang maayo nga relasyon sang Juda kag Israel.
15 Nagsiling liwat ang Ginoo sa akon, “Magpakuno-kuno ka nga isa ikaw ka manugbantay sang karnero nga wala sing pulos. 16 Kay may ibutang ako nga pangulo sa duta sang Israel nga pareho sa isa ka manugbantay sang karnero nga wala sing pulos: indi niya pagbuligan ang mga karnero nga daw mapatay na, ukon pangitaon ang mga nagtalang, ukon bulungon ang mga pilason, ukon pahalbon ang mga maniwang. Pero kaunon niya ang karne sang matambok nga karnero kag hukason ang mga kuko sini agod siputon. 17 Kaluluoy inang manugbantay sang karnero nga wala sing pulos. Ginapabay-an lang niya ang mga karnero! Labuon sang espada ang iya kamot kag tuslukon sang espada ang iya tuo nga mata, kag indi na gid mapuslan ang iya kamot kag indi na gid makakita ang iya tuo nga mata.”


text:
Guyana
Ang Guyana (opisyal: Kooperatibang Republika sa Guyana; Iningles: Co-operative Republic of Guyana) mao lamang ang nasod sa Komonwelt sa Britanya nga nahimutang sa meynland sa Habagatang Amerika. Ang Guyana nahimutang panorte sa ekwador, sa tropiko, ug dunay baybayon sa Kadagatang Atlantiko. Sa sidlakan, kini giutlanan sa Suriname,sa habagatang ug habagatang-kasadpan sa Brasil ug sa Venezuela sa kasadpan. Ikatulo kini sa labing gamay nga nasod sa Habagatang Amerika. Sa kultura, mas maasosyar ang nasod sa Caribbean kaysa sa Latin Amerika ug kini lang ang tigtabi og Iningles sa maong Habagatang Amerika. Georgetown ang iyang kapital.


text:
Mga Krusada
Ang mga Krusada serye sa mga Gubat sa Tinuohan nga gibuhat sa mga Uropeong Kristiyano batok sa mga hulga sa sulod ug sa gawas sa ilang pundok.
Ang tumong sa orihinal nga krusada mao ang pagbawi sa Jerusalen ug sa Balaang yuta, apan tungod sa mga maharlika nahimong mas politikal inay relihiyoso nga gubat. Usa ka ehemplo mao ang Ika-upat nga Krusada, nga misimang hinuon ngadto sa Constantinople ug gisakop kini.
Usa sa mga trahedya sa krusada mao ang Krusada sa mga Bata, diin usa ka "kasundalohan" sa mga bata ang milusad ug ilahang krusada. Kadaghanan kanila ang namatay sa dalan, nadakpan, ug daghan ang natambog sa pagka-ulipon. Apan ang kamatuoran sa maong krusada anaa pa sa usa ka pagtuon, kay aduna may nag-ingon nga kini usa ra ka panglibog sa mga nahitabo niadtong panahona..
Ang mga maayong natampo sa mga Krusada mao ang pagkaabli sa pagtan-aw sa mga Uropeo ngadto sa Asya. Sa makausa pa, nadasig sila pagdiskobre sa mga yuta nga anaa sa Asya.


text:
Lucas 13Ang Pulong Sa Dios (APSD-CEB)
Paghinulsol Kamo Karon
13 May mga tawo didto nga mibalita kang Jesus mahitungod sa mga taga-Galilea nga gipapatay ni Pilato sa dihang naghalad sila ug mga hayop. 2 Miingon si Jesus kanila, “Tingali naghunahuna kamo nga nahitabo kadto kanila tungod kay mas makasasala sila kaysa uban nga mga taga-Galilea. 3 Apan dili kana mao! Hinuon sultihan ko kamo nga kon dili kamo maghinulsol ug motalikod sa inyong mga sala, kamong tanan mangamatay usab. 4 Unya kadtong 18 ka mga tawo nga natumpagan sa tore sa Siloam ug nangamatay, tingali naghunahuna usab kamo nga sila ang pinakadaotan sa tanang taga-Jerusalem. 5 Apan dili kana mao! Hinuon sultihan ko kamo nga kon dili kamo maghinulsol ug motalikod sa inyong mga sala, kamong tanan mangamatay usab.”
Ang Kahoy nga Wala Mamunga
6 Unya gisultihan sila ni Jesus sa usa ka sambingay, “May usa ka tawo nga may gitanom nga higera sa iyang uma. Giadto niya kini nga tanom ug gitan-aw kon may bunga na ba, apan wala gayod siyay nakita nga bunga. 7 Busa gisultihan niya ang nag-atiman sa iyang uma, ‘Tulo na ka tuig ang akong pagbalik-balik dinhi aron sa pagtan-aw kon may bunga na ang higera, apan wala gayod makapamunga. Maayo pa nga putlon mo na lang kana. Kay gikuha lang niya ang katambok sa yuta.’ 8 Apan miingon ang nag-atiman, ‘Sir, pasagdan lang una nato sulod niining tuiga tungod kay kalotan ko ang iyang palibot ug abunohan. 9 Basin pa ug mamunga kini sa sunod nga tuig. Apan kon dili pa gayod putlon na nato.’”
Giayo ni Jesus ang Babaye nga Buktot
10 Usa ka Adlaw nga Igpapahulay miadto si Jesus sa simbahan sa mga Judio ug nagtudlo. 11 May babaye didto nga nabuktot tungod sa daotang espiritu. Sulod sa 18 ka tuig dili siya makatuyhad. 12 Sa dihang nakita siya ni Jesus, gitawag niya kini ug gisultihan, “Manang, maayo ka na sa imong sakit.” 13 Unya gipandong niya ang iyang mga kamot sa babaye, ug diha-diha natul-id ang likod niini ug midayeg kini sa Dios. 14 Apan nasuko ang tigdumala sa simbahan, tungod kay nang-ayo si Jesus sa Adlaw nga Igpapahulay. Miingon siya sa mga tawo, “Sa usa ka semana may unom ka adlaw sa pagtrabaho. Sulod nianang mga adlawa anhi kamo dinhi aron magpaayo, apan dili sa Adlaw nga Igpapahulay.” 15 Mitubag ang Ginoo kaniya, “Mga tigpakaaron-ingnon! Kon may baka o kabayo kamo, hubaran ninyo kini ug guyoron ngadto sa imnanan bisan pa kon Adlaw nga Igpapahulay. 16 Kon himuon ninyo kana sa hayop, nganong dili ko man himuon ang maayo alang niining babaye nga usa usab sa mga kaliwat ni Abraham? Gigapos siya ni Satanas sulod sa 18 ka tuig, busa kinahanglan nga makalingkawas siya sa gahom ni Satanas bisan pa kon Adlaw nga Igpapahulay.” 17 Tungod sa tubag ni Jesus naulawan ang mga mikontra kaniya. Sa laing bahin, nalipay gayod ang mga tawo tungod sa iyang gipanghimo nga kahibulongan.
Ang Sambingay Mahitungod sa Binhi sa Mustasa
18 Mipadayon pa gayod si Jesus sa pag-ingon, “Sa unsa ko ba ikatandi ang paghari sa Dios? 19 Ang paghari sa Dios sama sa binhi sa mustasa nga gipugas sa usa ka tawo sa iyang uma. Mitubo kini ug mitaas nga morag kahoy, ug gisalagan sa mga langgam ang iyang mga sanga.”
Ang Sambingay Mahitungod sa Patubo sa Pan
20 Nagsulti pag-usab si Jesus mahitungod sa paghari sa Dios. Miingon siya, “Sa unsa ko man ikatandi ang paghari sa Dios? 21 Sama kini sa patubo nga gisagol diha sa usa ka planggana nga harina niadtong usa ka babaye aron iyang masahon, ug mitubo ang tibuok nga minasa.”
Ang Masigpit nga Pultahan
22 Samtang nagpadulong si Jesus sa Jerusalem, nanudlo siya didto sa mga baryo ug sa mga lungsod nga iyang giagian. 23 Unya, may nangutana kaniya, “Ginoo, gamay lang ba ang maluwas?” Gitubag sila ni Jesus, 24 “Paningkamot gayod kamo sa pagsulod sa masigpit nga pultahan, tungod kay ang tinuod, daghan unta ang gustong mosulod, apan dili sila makasulod. 25 Kon makapanirado na ang tagbalay magtindog na lang unya kamo sa gawas ug manuktok ug moingon, ‘Sir, pasudla kami.’ Apan tubagon niya kamo, ‘Wala ako makaila kaninyo.’ 26 Unya moingon kamo, ‘Dili ba nga nagkauban man kita sa pagpangaon, ug nagtudlo ka pa gani didto sa mga kadalanan sa among lungsod?’ 27 Apan motubag siya kaninyo, ‘Wala gayod ako makaila kaninyo. Palayo kamo kanako, kamong mga daotan!’ 28 Unya kon makita ninyo si Abraham, Isaac, Jacob ug ang tanang mga propeta didto sa gingharian sa Dios, manghilak kamo ug magkagot ang inyong mga ngipon tungod kay kamo wala pasudla. 29 Ug makita ninyo ang mga dili Judio nga gikan sa tanang bahin sa kalibotan nga manglingkod ug mangaon didto sa gingharian sa Dios. 30 May mga tawo nga labing ubos karon, apan sa kaulahian mahimong dungganon. Ug may mga dungganon karon, apan sa kaulahian mahimong labing ubos.”
Ang Paghigugma ni Jesus sa mga Taga-Jerusalem
31 Niadtong panahona may mga Pariseo nga miduol kang Jesus ug miingon, “kinahanglan nga mopahawa ka na dinhi tungod kay gusto ni Herodes nga patyon ka.” 32 Apan gitubag sila ni Jesus, “Lakaw, sultihi ninyo kanang limbongan nga Herodes nga nang-abog ako sa mga daotang espiritu ug nang-ayo sa mga masakiton karon hangtod ugma, ug sa ikatulo nga adlaw mahuman ko na ang akong trabaho. 33 Kinahanglan gayod nga magpadayon ako sa akong paglakaw karon, ugma, ug sa sunod nga adlaw, kay dili angay nga patyon ang propeta sa ubang lugar kondili sa Jerusalem lang.
34 “Kamo nga mga taga-Jerusalem, ngano man nga gibato ninyo ug gipamatay ang mga propeta sa Dios nga gipadala diha kaninyo? Dugay na akong nagtinguha nga tigomon kamo ug atimanon, sama sa himungaan nga nagtigom sa iyang mga piso ilalom sa iyang mga pako, apan dili ninyo kini gusto. 35 Karon, bahala na kamo sa inyong kaugalingon. Dili na gayod ninyo ako makita hangtod nga moingon kamo, ‘Gipanalanginan sa Ginoo ang iyang pinadala.’”


text:
Impormasyon Bahin sa Opisina ug Tour
Kami kinasingkasing nga nagdapit kanimo sa pag-tour sa among mga opisina ug imprentahan. Tan-awa ang mga lokasyon ug oras sa tour.
South Africa
1 Robert Broom Drive East
Rangeview
KRUGERSDORP
1739
SOUTH AFRICA
+27 11-761-1000
Mga Tour
Lunes hangtod Biyernes
7:45 a.m. - 11:00 a.m. ug 1:00 p.m. - 4:00 p.m.
Gidugayon 2 ka oras
Kalihokan
Nag-imprentag mga libro, magasin, brosyur, ug tract diha sa 130 ka pinulongan ug nagpadala niini ngadto sa kapig 15,000 ka kongregasyon sa 20 ka nasod. Naghubad ug mga literatura sa Bibliya ngadto sa 23 ka pinulongan. Nagsuportar sa pagpanukod ug Kingdom Hall diha sa 42 ka nasod.


text:
2 Cronica 8Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Iban pa nga Nahuman ni Solomon
(1 Har. 9:10-28)
8 Pagkatapos sang 20 ka tuig nga pagpatindog ni Solomon sang templo sang Ginoo kag sang iya palasyo, 2 ginpatindog niya liwat ang mga banwa nga ginhatag sa iya ni Hiram kag ginpaestaran sa mga Israelinhon. 3 Amo man ini ang tion nga ginsalakay ni Solomon kag gin-agaw ang Hamat Zoba. 4 Ginpatindog man niya liwat ang Tadmor nga ara sa kamingawan kag ang mga banwa sa Hamat nga bulutangan sang mga bodega. 5 Ginpabakod niya ang ibabaw kag idalom nga bahin sang Bet Horon. Ginpalibutan niya ini sang mga pader kag ginpabutangan sang mga puwertahan nga may mga trangka. 6 Amo man ang ginhimo niya sa Baalat kag sa iban pa nga mga banwa nga bulutangan sang iya mga bodega, mga karwahe kag mga kabayo. Ginpatindog niya ang tanan nga luyag niya patindugon sa Jerusalem, sa Lebanon, kag sa tanan nga duta nga sakop niya.
7-8 May mga katawhan pa nga indi Israelinhon nga nabilin sa Israel. Sila amo ang mga kaliwat sang mga Hithanon, Amornon, Periznon, Hivhanon, kag mga Jebusnon, nga wala maubos pamatay sang mga Israelinhon sang pag-agaw nila sang duta sang Canaan. Ginhimo sila ni Solomon nga mga ulipon kag ginpilit nga mag-obra, kag nagpabilin sila nga ulipon hasta subong. 9 Pero wala paghimua ni Solomon nga ulipon ang bisan sin-o nga Israelinhon. Sa baylo, ginhimo niya sila nga iya mga soldado, mga opisyal, mga pangulo sang mga soldado, mga kumander sang iya mga karwahe, kag mga manugkabayo. 10 Ang 250 sa ila ginhimo ni Haring Solomon nga mga opisyal nga nagadumala sang mga nagaobra sa iya mga proyekto.
11 Sang matapos na ang palasyo nga ginpahimo ni Solomon para sa iya asawa nga anak sang hari sang Egipto, ginsaylo niya ang iya asawa didto halin sa Banwa ni David. Kay siling niya, “Indi puwede nga mag-estar ang akon asawa sa palasyo ni Haring David, kay balaan ini nga lugar tungod didto anay ang Kahon sang Ginoo.”
12 Dayon naghalad si Solomon sa Ginoo sang mga halad nga ginasunog didto sa halaran nga iya ginpatindog sa atubangan sang balkon sang templo. 13 Gintuman niya ang sugo ni Moises nga maghalad suno sa kinahanglan nga ihalad kada adlaw kag sa mga Adlaw nga Inugpahuway, sa Piesta sang Pag-umpisa sang Bulan, kag sa sining tatlo ka piesta nga ginasaulog kada tuig: ang Piesta sang Tinapay nga Wala sing Inugpahabok, ang Piesta sang Pag-ani, kag ang Piesta sang Pagpatindog sang mga Payag. 14 Kag suno sa pagsulundan sang iya amay nga si David, gin-grupo niya ang mga pari kag mga Levita para sa ila mga buluhaton. Ang mga Levita amo ang nagapanguna sa mga tawo sa pagdayaw sa Dios kag sila ang nagabulig sa mga pari sa ila buluhaton sa templo kada adlaw. Gin-grupo man niya ang mga guwardya sang tagsa ka puwertahan sang templo, kay amo ini ang sugo ni David nga alagad sang Dios. 15 Gintuman gid nila ni Solomon ang tanan nga sugo ni Haring David parte sa mga pari kag mga Levita kag sa mga bodega.
16 Natapos ang tanan nga ginpahimo ni Solomon sa templo halin sang pagbutang sang pundasyon hasta sang pagkahuman sini.
17 Dayon nagkadto si Solomon sa Ezion Geber kag sa Elat, sa baybayon sang Mapula nga Dagat, sa duta sang Edom. 18 Ginpadal-an siya ni Hiram sang mga barko nga ginadumalahan sang iya mismo mga opisyal nga mga hanas nga mga marinero. Ini sila nagpanakayon upod sa mga tinawo ni Solomon pakadto sa Ofir. Kag sang pagbalik nila may dala sila nga mga 16 ka tonelada nga bulawan, kag gindala nila ini kay Haring Solomon.


text:
Voltes V
Ang Voltes V mao ang kapuklingan nga una sa Anime nga buhat ni Tadao Nagahama alang sa telebisyon ug unang gimaw sa TV Asahi og Radio Philippines Network (RPN) naa sa sulod sa Abril 6, 1977. Ang paghubad nga gyud sa Iningles ug pakita sa Pilipinas naa sa sulod sa dihang nga Hunyo 4, 1977 hangtud Marso 25, 1978. Ang ikaduhang bahin nga kanang sa trilohiyang Robot Romance ug ingon nga paghatid sa kinabuhi nga usab sa kaniadtong kasunudsunuran, ang Choudenji Robo Combatter V.
Kini ang anus'a sa bantogan nga seryeng Hapon nga Super Robot sa Pilipinas. Bisan pa, aduna ni intriga politikal ug kontrobersiya pagkahuman nga kini ang ginadili nga kini ang kanhiay nga presidente Marcos.
Ikasaway nga pagkahuman nga sabligan kay Marcos sulud sa tuig nga 1986, nga pakita sa dugang pa ana sa telebisyon. Naa sa sulod sa kaniadtong bahin sa dekada 1990, nahimong popular nga pag utro sa ana ni pinaagi sa Bubble Gang nga anus,a sa maghimog sa pangunahan nga awit sa "Ang Dating Doon" (Ang Kaarang Dinhi) tipak ang huni sa tema (Theme Song) sa Voltes V. Ug tungod nga dinhi sa pakita nga gyud sa GMA Network ug nahimong gatus sa Anime Boom sa Pilipinas naa sa sulod sa mga panahon nga kini. Ug balik balik naa sa sulod nga anus'a sa atubangan sa antemanong milenyo mao ang pakita nga gyud nga ang Voltes V mao ang magbantay sa banwa sa Pilipinas nga gikan sa Visayas ug Mindanao nga ginanap ang tinigiboses sa pinulongan sa Sinugboanon kada usa sa lunes hangtud biyernes nga hapon diri sa GMA TV 7 sa Sugbo ug GMA TV 5 sa Davao.
Mga sulod
Alternatibo sa Titulo[usba | edit source]
- Voltes V Evolution (Pinulongan sa Binisayang Sinugboanon)
- Voltes V Evolution (Pinulongan sa Tinalagog)
- Voltus V (Pinulongan sa Katsila)
- Vultus V (Pinulongan sa Italyano)
Mga Tingog[usba | edit source]
Mga Tingog sa Hinapon[usba | edit source]
- Kazuyuki Sogabe isip Ippei Mine
- Miyuki Ueda isip Megumi Oka
- Noriko Ohara isip Hiyoshi Gou
- Osamu Ichikawa isip Prinsipe Heinell
- Tesshô Genda isip Daijiro Gou
- Yukinaga Shiraishi isip Ken'ichi Gou
- Hiroshi Masuoka isip Zuhl
- Kenji Utsumi isip General Do Bergan
- Mikio Terashima isip Emperor Zu Zanbajil
- Noriko Ohara isip Katherine
- Ran Tokumaru isip Zuul
- Ryusuke Shiomi isip Keneral Gurul
- Seizo Katou isip Professor Hamaguchi
- Shozo Iizuka isip Jangal
- Tamio Ohki isip Professor Sakunji
- Yuu Mizushima isip Kentaro Go / Ragooru
- Daisuke Maki isip Narrator
- Hiroshi Masuoka isip Heneral Oka
- Tamio Ohki isip Duke Zaki
Mga Nahaunang Tingog sa Iningles sa Pilipinas[usba | edit source]
- Tony Nierras isip Steve Armstrong, Dr. Ned Armstrong (Baron Hrothgar)
- Cris Vertido isip Mark Gordon ug Zuhl
- Noel Mallonga isip Big Bert Armstrong
- Celina Cristobal isip Little John Armstrong (Nauna sa Tingog), Zandra (Nauna sa Tingog), Jamie Robinson, Mrs. Marianne Armstrong ug Octo-1
- Chito Vicente isip Draco ug Commander Robinson
- Dodo Crisol isip Prinsipe Zardoz
- Joonee Gamboa isip Dr. Smith ug Dr. Hook.
Mga Nahaunang Tingog sa Tinagalog ug Hiligaynon sa Pilipinas[usba | edit source]
Mga Nahaunang Tingog sa Tinagalog gikan sa Hero TV[usba | edit source]
Huni ni Tema sa Voltes V[usba | edit source]
Pagbungad nga awit: (オープニング テーマ)
- 「ボルテスVのうた」(Voltes V no Uta)
- Mitsuko Horie (堀江美都子), Koorogi '73 (こおろぎ'73) ug Colombia Yurikago-Kai (コロムビアゆりかご会)
Kinutuban nga awit: (エンディング テーマ)
- 「父をもとめて」(Chi Chi Wo Motomete / Tinagalog; Ang Paghahanap Sa Ama / Sinugboanon; Ang Nasayran Sa Amahan / Hiligaynon; Ang Pangitaon Sa Amay)
- Ichiro Mizuki (水木一郎) ug Koorogi '73 (こおろぎ'73)


text:
Sala ba ang Pagpanugal?
Tubag sa Bibliya
Bisan pag wala hisgoti nga detalyado sa Bibliya ang pagpanugal, pero atong masabtan base sa mga prinsipyo sa Bibliya nga giisip sa Diyos nga sala ang pagpanugal.—Efeso 5:17. *
Ang pagpanugal maoy bunga sa kahakog, nga gidumtan sa Diyos. (1 Corinto 6:9, 10; Efeso 5:3, 5) Ang mga sugarol naglaom nga makakuwarta pinaagi sa kapildihan sa uban, pero ang Bibliya nagdili sa pagkaibog sa nabatonan sa uban.—Exodo 20:17; Roma 7:7; 13:9, 10.
Ang pagpanugal, bisag ginagmayng kantidad, makapukaw sa makadaot nga gugma sa kuwarta.—1 Timoteo 6:9, 10.
Ang mga sugarol nagtuog patuotuo o suwerte. Apan, kana giisip sa Diyos ingong idolatriya o pagsimbag diyosdiyos nga supak sa pagsimba kaniya.—Isaias 65:11.
Imbes modawat lang ug limpiyo, ang Bibliya nag-awhag kanato sa paghago. (Ecclesiastes 2:24; Efeso 4:28) Kadtong nagsunod sa tambag sa Bibliya “magakaon sa pagkaon nga ilang gihagoan.”—2 Tesalonica 3:10, 12.
Ang pagsugal makahaling ug tinamdan sa pagkompetensiyahay, nga wala uyoni sa Bibliya.—Galacia 5:26.
^ par. 3 Ang pagsugal kas-a lang direktang gihisgotan sa Bibliya dihang ang Romanong mga sundalo nagripa, o “nagsugal,” sa sapot ni Jesus.—Mateo 27:35; Juan 19:23, 24; Contemporary English Version; Good News Translation.
Pagkat-og Dugang
Mga Paagi Aron Makapugong Ka sa Pagsigeg Gasto
Sayra ang unom ka sugyot nga makatabang nga makapugong ka sa pagsigeg gasto.
Sa Unsang Paagi Makabenepisyo Kita sa mga Prinsipyo sa Bibliya?
Si Jesus naghisgot nga kita nagkinahanglag giya ug kon unsa ang duha ka prinsipyo sa Bibliya nga labing hinungdanon.


text:
Job 11Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Naghambal si Zofar
11 Dayon nagsabat si Zofar nga taga-Naama, 2 “Dapat lang nga masabat inang imo mga ginapanghambal. Indi mapamatud-an nga inosente ka paagi lang sa pagwakal. 3 Indi mo kami mapahipos sa imo mga ginapanghambal nga wala sing pulos. Nagahunahuna ka bala nga indi ka namon pagsabdungon sa imo mga pagpasipala? 4 Nagasiling ka nga husto ang imo pagpati kag matinlo ka sa atubangan sang Dios. 5 Maayo kuntani nga maghambal ang Dios sa imo 6 kag sugiran ka niya sang mga butang nga wala mo pa mahibaluan. May mga butang nga nahibaluan mo na kag may mga butang nga wala pa. Nahibaluan mo na bala nga ang silot sang Dios sa imo kulang pa sa nagakabagay sa imo? 7 Matungkad mo bala ang tanan parte sa Dios? 8-9 Mas mataas pa ini sang sa langit kag mas madalom pa sang sa lugar sang mga patay. Malapad pa ini sang sa kalibutan kag mas masangkad pa sang sa dagat. Ti, maabot bala ini sang imo hunahuna?
10 “Halimbawa, dakpon ka sang Dios kag dal-on sa korte kag dayon prisohon, sin-o ang makapugong sa iya? 11 Nahibaluan gid niya kon sin-o ang dayaon nga mga tawo kag nakita niya ang ila kalautan. 12 Daw imposible na sa isa ka buang-buang nga magmaalamon, subong nga imposible sa talunon nga asno nga magbata sing tawo.
13 “Job, kon maghinulsol ka lang kag magdangop sa Dios, 14 kag indi ka na magpakasala kag indi mo pagtugutan ang imo panimalay sa pagpakasala, 15 sigurado gid nga indi ka na mahuya kag magakabuhi ka nga malig-on kag wala sing ginakahadlukan. 16 Dayon malipatan mo na ang imo mga kasakit, nga daw sa tubig lang ini nga naglabay. 17 Kag ang imo kabuhi mangin masanag pa sang sa silak sang adlaw sa udto. Ang kadulom sang imo kabuhi magasanag pareho sa kaagahon. 18 Magakabuhi ka nga malig-on tungod kay may paglaom ka. Protektaran ka sang Dios kag magapahuway nga wala sing ginakahadlukan. 19 Magahigda ka nga wala sing may nagapahadlok sa imo, kag madamo ang magapangayo sang bulig sa imo. 20 Pero ang mga malaot mapaslawan, kag wala na sing mapalagyuhan pa, kag ang ila lang paglaom amo ang kamatayon.”


text: 4 Ug nahitabo nga sa pagkatapos gayod makatabok ang tibuok nasod sa Jordan,+ si Jehova miingon kang Josue:2 “Pagkuha ug napulog-duha ka tawo gikan sa katawhan, usa ka tawo sa matag tribo,+3 ug sugoa sila, nga magaingon, ‘Pagkuha kamo ug napulog-duha ka bato+ gikan sa kinataliwad-an sa Jordan, gikan sa dapit diin mibarog nga walay lihok ang mga tiil sa mga saserdote,+ ug inyo kining dad-on ug ibutang sa dapit pahulayan+ nga inyong katulgan niining gabhiona.’”4 Busa si Josue nagtawag ug napulog-duha ka tawo+ nga iyang gitudlo gikan sa mga anak sa Israel, usa ka tawo sa matag tribo;5 ug si Josue miingon kanila: “Tabok kamo nga mag-una sa arka ni Jehova nga inyong Diyos ngadto sa taliwala sa Jordan, ug magpas-an ang matag usa kaninyo ug usa ka bato, sumala sa gidaghanon sa mga tribo sa mga anak sa Israel,6 aron nga kini magsilbing ilhanan sa inyong taliwala.+ Kon ugaling ang inyong mga anak mangutana sa umaabot nga panahon, nga magaingon, ‘Nganong duna kamo niining mga batoha?’+7 Kamo usab magaingon kanila, ‘Tungod kay ang tubig sa Jordan mihunong sa atubangan sa arka sa pakigsaad ni Jehova.+ Sa dihang mitabok kini sa Jordan, ang tubig sa Jordan mihunong, ug kining mga batoha magasilbi nga usa ka handomanan sa mga anak sa Israel hangtod sa panahong walay tino.’”+8 Busa ang mga anak sa Israel nagbuhat niana, ingon sa gisugo ni Josue, ug sila mikuhag napulog-duha ka bato gikan sa taliwala sa Jordan, ingon sa gipahayag ni Jehova kang Josue, sumala sa gidaghanon sa mga tribo sa mga anak sa Israel;+ ug ilang gidala kini ngadto sa dapit pahulayan nga ilang gikatulgan+ ug gibutang kini didto.9 Dihay napulog-duha usab ka bato nga gipahimutang ni Josue sa taliwala sa Jordan diha sa gibarogan+ sa mga tiil sa mga saserdote nga nagyayong sa arka sa pakigsaad, ug kini nagpabilin didto hangtod niining adlawa.10 Ug ang mga saserdote nga nagyayong sa Arka nagbarog sa taliwala+ sa Jordan hangtod nga natapos ang tanang gisugo ni Jehova kang Josue nga isulti ngadto sa katawhan, sumala sa tanan nga gisugo ni Moises kang Josue.+ Sa kasamtangan ang katawhan nagdali+ ug nanabok.11 Ug nahitabo nga sa diha gayod nga nakatabok na ang tanang katawhan, ang arka+ ni Jehova mitabok, ug ang mga saserdote, atubangan sa katawhan.12 Ug ang mga anak ni Ruben ug ang mga anak ni Gad ug ang katunga sa tribo ni Manases+ nanabok nga nahan-ay alang sa gubat+ sa panan-aw sa mga anak sa Israel, ingon sa gipahayag ni Moises kanila.+13 Mga kap-atan ka libong sinangkapan sa pagkasundalo ang mitabok sa atubangan ni Jehova alang sa gubat ngadto sa desyertong kapatagan sa Jerico.14 Nianang adlawa gihimong dako ni Jehova si Josue sa mga mata sa tibuok Israel,+ ug sila nahadlok kaniya maingon nga sila nahadlok kang Moises sa tanang adlaw sa iyang kinabuhi.+15 Unya si Jehova miingon kang Josue:16 “Mandoi ang mga saserdote nga nagyayong sa arka sa pagpamatuod+ nga sila mohaw-as gikan sa Jordan.”17 Busa gimandoan ni Josue ang mga saserdote, nga nag-ingon: “Haw-as kamo gikan sa Jordan.”18 Ug nahitabo nga sa dihang ang mga saserdote nga nagyayong sa arka+ sa pakigsaad ni Jehova nakahaw-as na gikan sa taliwala sa Jordan ug ang mga lapalapa+ sa mga tiil sa mga saserdote nakatunob na sa mamalang yuta, ang tubig sa Jordan mibalik sa dapit niini ug miawas+ sa tanang tampi niini ingon kaniadto.19 Ug ang katawhan nanghaw-as gikan sa Jordan sa ikanapulo sa unang bulan ug nagkampo sa Gilgal+ sa sidlakang utlanan sa Jerico.20 Kon bahin sa napulog-duha ka bato nga ilang gikuha gikan sa Jordan, kini gipahimutang ni Josue didto sa Gilgal.+21 Ug siya miingon sa mga anak sa Israel: “Sa dihang ang inyong mga anak mangutana sa ilang mga amahan sa panahong umaabot, nga magaingon, ‘Unsay kahulogan niini nga mga bato?’+22 Nan inyong ipahibalo sa inyong mga anak, nga magaingon, ‘Sa mamalang yuta nga ang Israel milabang niining Jordan,+23 sa dihang si Jehova nga inyong Diyos nagpamala sa tubig sa Jordan gikan sa ilang atubangan hangtod nga sila nakatabok, sama sa gibuhat ni Jehova nga inyong Diyos sa Pulang Dagat sa dihang iyang gipamala kini atubangan kanamo hangtod nga kami nakatabok;+24 aron nga ang tanang mga katawhan sa yuta makaila sa kamot ni Jehova,+ nga kini kusgan;+ aron nga kamo sa kanunay mahadlok gayod kang Jehova nga inyong Diyos.’”+


text:
Ug sa dihang akong nahanduraw ang una natong pag sandurot
Ang pinaka unang takna nga nagpanimalos ang atong mga pasiplat
Ang una natong kulukabildo bahin sa atong mga isig ka kinabuhi
Ang pinaka primirong pag pitik ning dughan nga nagahagawhaw sa imong ngalan
Wala lang ka kahibalo
Kung unsa ning pagbati ko para kanimo
kung unsa ang akong pag sapupo kanimo
kung unsa ang akong pag-too nga maangkon ka
kung gi unsa ko nimo pagtagamtam ug tumang hudyaka ug hinuklog
Ug ikaw ang hinungdan nga nganong ganahan ko mo handuraw sa bidlisiw ning adlaw didto sa kapunawpunawan matag buntag,
Ug ikaw ang rason nganong mi dagayday pa kining dugo sa akong kaugatan
Sa matag buhi nimo sa imong mga maanyag nga mga pulong adunay nag lupad lupad nga alibang-bang sa akong tiyan.
Ug ikaw ang tinubdan ning mga alindasay ko.


text:
Regalo nga Haom sa Hari
‘Ang mga astrologo gikan sa sidlakan nagbukas sa ilang mga bahandi ug naghatag kaniyag mga gasa, bulawan ug kamangyan ug mira.’—Mateo 2:1, 11.
UNSAY imong iregalo sa usa ka importante kaayong tawo? Kaniadto ang humot nga mga yerba sama ka bililhon sa bulawan, maong apil ni sa mga regalo nga haom ihatag ngadto sa hari. Kanay rason nga ang duha sa mga giregalo sa mga astrologo sa “hari sa mga Hudiyo” maoy humot nga mga yerba.—Mateo 2:1, 2, 11.
Gihisgotan sab sa Bibliya nga dihang miduaw ang rayna sa Sheba kang Solomon, “iyang gihatagan ang hari ug usa ka gatos ug kawhaan ka talanton nga bulawan, ug lana sa balsamo nga daghan kaayo, ug bililhong mga bato; ug walay ingon niadto nga lana sa balsamo nga gihatag sa rayna sa Sheba kang Haring Solomon.” * (2 Cronicas 9:9) Ang mga hari nagpadala sab kang Solomon ug lana sa balsamo agig pagpakighigala kaniya.—2 Cronicas 9:23, 24.
Nganong importante ug mahal kaayo kaniadto ang mga yerba ug ang ubang produkto niini? Tungod kay daghan kinig kagamitan—pangpaanyag, sa relihiyosong seremonyas, paglubong sa patay, ug uban pa. (Tan-awa ang kahong “ Kagamitan sa Humot nga Yerba Kaniadto.”) Gawas nga kinahanglanon kaayo kini, mahal ang mga yerba tungod sa gastos sa pagbiyahe ug pagbaligya niini.
PAGTABOK SA DESYERTO SA ARABIA
Kaniadto, dunay mga yerbang motubo sa Walog sa Jordan. Pero ang uban kinahanglang paliton gikan sa ubang nasod. Ang Bibliya naghisgot ug lainlaing matang sa yerba. Lakip sa mas pamilyar mao ang safron, aloe, balsamo, cinnamon, kamangyan (frankincense), ug mira. Duna poy komon nga mga panimpla sa pagkaon sama sa cumino, yerbabuyna (mint), ug eneldo (dill).
Asa gikan kini nga mga yerba? Ang aloe, casia, ug cinnamon maoy gikan sa nailhan karong China, India, ug Sri Lanka. Ang mira ug kamangyan naggikan sa mga kahoy ug tanom sa desyerto sa habagatang Arabia hangtod sa Somalia sa Africa. Ug ang nardo maoy eksklusibong produkto sa India nga makuha sa kabukiran sa Himalayas.
Aron makaabot sa Israel, daghang yerba ang kinahanglang ibiyahe latas sa Arabia. Busa niadtong ikaduha ug unang milenyo B.C.E., ang Arabia nahimong “bugtong tigdala niini tali sa Sidlakan ug Kasadpan,” matod sa The Book of Spices. Ang karaang mga lungsod, kuta, ug hunonganan sa mga magpapanaw diha sa Negev sa sidlakang Israel maoy ruta sa mga negosyanteg yerba. Gipakita sab niini nga mga komunidad nga “dako kaayog ganansiya kining negosyoha . . . gikan sa habagatang Arabia hangtod sa Mediteranyo,” matod sa World Heritage Centre of UNESCO.
“Maayo kaayong negosyo ang yerba kay kini gagmay, mahal, ug himalitan.”
Ang mga panon sa negosyante nga nagdala niining mga yerba pirmeng mobiyahe ug mga 1,800 kilometros latas sa Arabia. (Job 6:19) Gihisgotan sa Bibliya ang panon sa mga negosyanteng Ismaelinhon nga nagdalag “labdanum ug balsamo ug salongong panit sa kahoy” gikan sa Gilead ngadto sa Ehipto. (Genesis 37:25) Gibaligya sa mga anak ni Jacob ang ilang igsoong si Jose ingong ulipon sa maong mga negosyante.
“ANG KINADAK-ANG SEKRETO SA NEGOSYO”
Sulod sa gatosan ka tuig, kontrolado sa mga negosyanteng Arabo ang pagpamaligyag yerba. Sila lang ang suplayer ug mga yerbang gikan sa Asia, sama sa casia ug cinnamon. Aron ang taga-Mediteranyo dili direktang makapalit sa Sidlakan, ang mga Arabo naghimohimog estorya nga peligroso ang pagpanguhag yerba. Ang tinuod nga tinubdan sa yerba “lagmit mao ang kinadak-ang sekreto sa negosyo,” matod sa The Book of Spices.
Unsang mga estorya ang gipalakaw sa mga Arabo? Gisaysay ni Herodotus, Gregong historyano sa ikalimang siglo B.C.E., ang mga estorya bahin sa makahadlok nga mga langgam nga nagsalag diha sa mga pangpang gamit ang mga panit sa kahoyng cinnamon. Siya misulat nga aron makuha kini nga yerba, ang mga tigpanguha niini magbutang ug dagkong hiwa sa karne sa tiilan sa pangpang. Daghan kaayong karne ang kuhaon sa mga langgam maong mahugmak ang ilang mga salag. Pamuniton dayon sa mga tigpanguha ang mga panit sa cinnamon ug ibaligya ngadto sa mga negosyante. Nabaniog ang maong mga estorya. Busa kay “peligroso kuno ang pagkuha, kini [cinnamon] gibaligya sa taas kaayo nga presyo,” matod sa The Book of Spices.
Ngadtongadto, nadiskobrehan nga dili tinuod ang estorya sa mga Arabo maong midaghan ang nagnegosyog yerba. Sa unang siglo B.C.E., ang Alexandria sa Ehipto nahimong dunggoanang siyudad ug sentro sa baligyaanag mga yerba. Dihang nakat-onan sa mga maglalayag kon unsaon pagpahimulos ang hanging habagat sa Indian Ocean, ang mga barko sa Roma molawig gikan sa Ehipto paingon sa India. Ingong resulta, ang mahalong mga yerba mas midaghan ug mius-os ang presyo.
Karon, ang presyo sa yerba layo ra kaayo sa bulawan. Ug dili gyod nato mahunahunaang iregalo kini ngadto sa usa ka hari. Pero gigamit gihapon kini sa minilyong tawo sa kalibotan sa paghimog pahumot, tambal, ug siyempre, ingong pangpalami sa pagkaon. Sama sa milabayng libolibo ka tuig, ang mga yerba popular gihapon karon tungod sa kahumot niini.
^ par. 4 Ang “lana sa balsamo” nagtumong sa humot nga mga lana o salong (tagok) gikan sa mga kahoy ug tanom.
Pagkat-og Dugang
Ang mga Israelitas Nangayog Hari
Dihang nangayog hari ang mga Israelitas, gipili ni Jehova si Saul. Nganong gidihogan ni Jehova si David ingong hari puli kang Saul?


text:
Leviticus 14Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Pagpakatinlo sang Tawo nga Nag-ayo sa Delikado nga Balatian sa Panit
14 1-2 Amo ini ang mga pagsulundan nga ginsiling sang Ginoo kay Moises parte sa pagpakatinlo sang tawo nga nag-ayo sa delikado nga balatian sa panit:
Pagkatapos nga napahibalo ang pari parte sa balatian sang isa ka tawo, 3 magguwa ang pari sa kampo kag tan-awon niya ang lawas sang ato nga tawo. Kon nag-ayo na siya sa iya balatian, 4 magpakuha ang pari sang duha ka matinlo nga pispis nga buhi, isa ka utod sang kahoy nga sedro, pula nga higot, kag isa ka pungpong sang tanom nga isopo. 5 Dayon ipaihaw sang pari ang isa ka pispis sa ibabaw sang kolon nga may tubig nga halin sa tuburan. 6 Kuhaon niya dayon ang isa pa ka buhi nga pispis, ang kahoy nga sedro, ang pula nga higot, kag ang isopo, kag itum-oy niya ini tanan sa sadto nga tubig nga may dugo sang pispis nga gin-ihaw. 7 Kag ang tubig nga may dugo iwisik-wisik niya sing makapito ka beses sa tawo nga nag-ayo sa delikado nga balatian sa panit, kag ipahibalo niya nga matinlo na ang amo nga tawo. Dayon buy-an sang pari atong buhi nga pispis.
8 Pero antes siya kabigon nga matinlo na gid, labhan niya anay ang iya bayo, kiskisan niya ang tanan niya nga buhok kag balahibo, kag magpaligo siya. Puwede na siya makasulod sa kampo pero indi siya mag-estar sa iya nga tolda sa sulod sang pito ka adlaw. 9 Sa ikapito nga adlaw, kiskisan niya liwat ang tanan niya nga buhok kag balahibo, labhan niya ang iya bayo kag magpaligo.
10 Sa ikawalo nga adlaw, kinahanglan nga magdala siya sang duha ka bataon nga karnero nga lalaki kag isa ka babayi nga karnero nga isa ka tuig, nga wala sing deperensya. Magdala man siya sang anom ka kilo nga harina nga maayo nga klase nga ginmikslahan sang mantika bilang halad nga regalo. Kag magdala pa gid siya sang isa ka baso nga mantika. 11 Ang pari nga magadeklarar sa iya nga matinlo magadala sa iya kag sang iya mga halad sa presensya sang Ginoo didto dampi sa puwertahan sang Tolda nga Ginapakigkitaan.
12 Kuhaon sang pari ang isa ka lalaki nga karnero kag ang isa ka baso nga lana, kag ihalad niya ini bilang halad nga bayad sa sala. Dayon bayawon niya ini sa presensya sang Ginoo bilang halad nga ginabayaw. 13 Ihawon niya ang karnero sa balaan nga lugar, didto sa ginaihawan sang halad sa pagpakatinlo kag halad nga ginasunog. Ining halad nga karnero balaan gid, kag iya na ini sang mga pari, pareho man sa halad sa pagpakatinlo. 14 Dayon magkuha ang pari sang dugo sang karnero kag ilamhit niya ini sa idalom nga parte sang tuo nga dulunggan sang tawo kag sa kumalagko sang iya tuo nga kamot kag tiil. 15 Magkuha man ang pari sang lana kag ibutang niya ini sa iya wala nga palad, 16 kag ang isa niya ka tudlo sa tuo nga kamot itum-oy niya sa sini nga lana kag iwisik-wisik sing makapito ka beses didto sa presensya sang Ginoo. 17 Ang iban nga lana sa iya palad ilamhit niya sa mga parte sang lawas sang tawo nga ginlamhitan niya sang dugo: ang sa idalom nga parte sang tuo nga dulunggan kag sa kumalagko sang iya tuo nga kamot kag tiil. 18-20 Ang nabilin nga lana sa palad sang pari ilamhit niya sa ulo sang tawo. Dayon ihalad sang pari ang halad sa pagpakatinlo. Pagkatapos sini, ihawon sang pari ang halad nga ginasunog kag ihalad niya ini sa halaran upod sang halad nga regalo. Paagi sa sining himuon sang pari sa presensya sang Ginoo, makuha ang pagkahigko sang tawo kag kabigon na siya nga matinlo.
21 Pero kon imol ang amo nga tawo kag indi siya makasarang sa paghalad sang sini nga mga halad, magdala na lang siya sang isa ka lalaki nga karnero nga ihalad niya bilang bayad sa sala. Bayawon niya ini nga halad sa Ginoo agod matubos siya sa iya nga sala. Magdala man siya sang duha ka kilo nga harina nga maayo nga klase nga ginmikslahan sang mantika bilang halad nga regalo. Kag magdala pa gid siya sang isa ka baso nga lana. 22 Kag suno sa iya masarangan, magdala siya sang duha ka pating ukon duha ka tukmo; ang isa ihalad niya bilang halad sa pagpakatinlo kag ang isa bilang halad nga ginasunog.
23 Sa ikawalo nga adlaw, dal-on niya ini tanan nga halad sa presensya sang Ginoo didto dampi sa puwertahan sang Tolda nga Ginapakigkitaan, kag ihatag niya ini sa pari. 24 Kuhaon sang pari ang karnero nga halad nga bayad sa sala kag ang isa ka baso nga lana kag bayawon niya ini sa presensya sang Ginoo bilang halad nga ginabayaw. 25 Dayon ihawon niya ang karnero kag magkuha siya sang dugo sini kag ilamhit niya sa idalom nga parte sang tuo nga dulunggan sang tawo nga ginatinluan kag sa kumalagko sang iya tuo nga kamot kag tiil. 26 Dayon magbutang ang pari sang lana sa iya wala nga palad, 27 kag paagi sa iya tudlo sa tuo nga kamot, iwisik-wisik niya ang lana sing makapito ka beses didto sa presensya sang Ginoo. 28 Ang iban nga lana sa iya palad ilamhit niya sa mga parte sang lawas sang tawo nga ginlamhitan niya sang dugo: ang sa idalom nga parte sang tuo nga dulunggan kag sa kumalagko sang iya tuo nga kamot kag tiil. 29-31 Ang nabilin nga lana sa palad sang pari ilamhit niya sa ulo sang tawo. Dayon ihalad sang pari ang duha ka pating ukon ang duha ka tukmo; ang isa halad sa pagpakatinlo kag ang isa halad nga ginasunog. Ihalad man niya ang halad nga regalo. Paagi sa sining himuon sang pari sa presensya sang Ginoo, makuha ang pagkahigko sang tawo. 32 Amo ini ang mga pagsulundan parte sa pagpakatinlo sang tawo nga may delikado nga balatian sa panit kag kon ano ang iya himuon kon indi niya masarangan ang ginakinahanglan nga ihalad para sa pagpakatinlo.
Ang mga Pagsulundan Parte sa Agup-op nga Nagatubo sa Balay
33 Amo ini ang ginsiling sang Ginoo kay Moises kag kay Aaron 34 parte sa ila himuon kon patubuon sang Ginoo ang agup-op sa ila mga balay kon didto na sila sa Canaan, ang lugar nga ihatag sang Ginoo sa ila nga ila panag-iyahan:
35 Kon ang tag-iya sang isa ka balay nakatalupangod nga may agup-op ang iya balay, kinahanglan nga sugiran niya ang pari. 36 Kag antes magsulod ang pari sa sadto nga balay agod tan-awon ang agup-op, magsugo siya nga ipaguwa ang tanan nga pagkabutang didto, kay basi pati ini makabig nga mahigko. Pagkatapos sini masulod ang pari sa balay 37 kag tan-awon niya ang agup-op sa dingding. Kag kon ang makita niya buloberde ukon mapula-pula nga nagaut-ot hasta sa sulod sang dingding, 38 maguwa dayon siya sa balay kag ipasara niya ini sa sulod sang pito ka adlaw. 39 Sa ikapito nga adlaw, tan-awon niya ini liwat. Kag kon ang agup-op naglapta sa iban nga parte sang dingding, 40 ipakuha niya ang mga parte sang dingding nga may agup-op kag ipahaboy sa guwa sang banwa, didto sa lugar nga ginahabuyan sang mga butang nga ginakabig nga mahigko. 41 Kag pakiskisan niya ang tanan nga parte sang dingding sa sulod sang balay kag ang tanan nga kiniskis ipahaboy niya sa guwa sang banwa, didto sa lugar nga ginahabuyan sang mga butang nga ginakabig nga mahigko. 42 Dayon pailisan niya ang mga parte sang dingding nga ginpanguha.
43 Pero kon pagkatapos sadto gin-agup-opan liwat ang balay, 44 kadtuan ini liwat sang pari kag tan-awon. Kon naglapta ang agup-op, kabigon ang ato nga balay nga mahigko, kay ang ini nga klase sang agup-op nagabalik-balik. 45 Gani gub-on ang ini nga balay kag ang mga materyales sini ihaboy sa guwa sang banwa, didto sa lugar nga ginahabuyan sang mga butang nga ginakabig nga mahigko.
46 Ang bisan sin-o nga magsulod sa sini nga balay sang ginsirado ini kabigon nga mahigko hasta magsirom. 47 Kag ang bisan sin-o nga magtulog ukon magkaon sa sini nga balay kinahanglan nga labhan niya ang iya bayo.
48 Pero kon sa pagtan-aw sang pari wala man gin-agup-opan liwat ang balay pagkatapos nga gin-ilisan ang parte sang dingding nga gin-agup-opan, ipahibalo sang pari nga matinlo na ang balay kay nadula na ang agup-op. 49 Kag agod nga makabig nga matinlo ang balay, magkuha ang pari sang duha ka pispis, kahoy nga sedro, pula nga higot, kag isopo. 50 Ihawon niya ang isa ka pispis sa ibabaw sang kolon nga may tubig nga halin sa tuburan. 51 Dayon kuhaon niya ang kahoy nga sedro, ang pula nga higot, ang isopo, kag ang buhi nga pispis, kag itum-oy niya ini tanan sa tubig nga may dugo sang pispis nga gin-ihaw. Kag ang tubig nga may dugo iwisik-wisik niya sing makapito ka beses sa balay. 52 Gani paagi sa dugo sang pispis, sa tubig nga halin sa tuburan, sa buhi nga pispis, sa kahoy nga sedro, sa isopo, kag sa pula nga higot, matinluan sang pari ang balay. 53 Dayon buy-an niya atong buhi nga pispis didto sa guwa sang banwa. Paagi sa sining himuon sang pari, makuha ang pagkahigko sang balay kag mangin matinlo na ini.
54-57 Amo ato ang mga pagsulundan parte sa mga delikado nga balatian sa panit nga nagakatol, ukon nagapalamanog, ukon nagaguros-guros, ukon nagalamuti, kag parte sa tagiptip sa bayo kag agup-op sa balay. Kag paagi sa sina nga mga pagsulundan, mahibaluan ninyo kon ano ang matinlo kag ang mahigko.


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for July 2, 2010
Tangtang si Winston
Di na si Winston Garcia ang presidente ug general manager sa Government Service Insurance System (GSIS). Bisan kon wa pa katudlo si Pres. Noynoy Aquino sa mopuli niya. Matod ni Aquino nga banker ang sunod nga moduma sa GSIS. Apan nangayo og dugang lugway pagpangandam sa dakong kausaban sa iyang kinabuhi, ug kinitaan, kon hingpit nang mobiya sa pribadong sektor.
Sa labing unang kamandoan sa unang tigom sa gabinete ni Aquino, nga gibakwi dayon alang sa "language fine-tuning," gitangtang na ang tanang tinudlo nga mga opisyal kansang termino napupos dungan sa nagtudlo nila nga si kanhi presidente Gloria Arroyo niadtong udtong tutok sa Hunyo 30.
-o0o-
Maayo ning balita alang sa mga sakop sa GSIS. Kinsa wa matagbaw sa pamunoan ni Garcia nga samtang napuno sa pagawal nga nidako pag-ayong kita sa GSIS kanunay sang nalangay sa paghatag sa binuwan nga pension ug ubang mga benepisyo. Kanunayng gibasol ni Garcia ang computerization. Nakalimot tingali nga ang computerization angay untang mosangpot sa mas paspas ug mas hapsay nga, di sa way kinutoban nga pagkabara sa, mga transaksiyon.
Nanghinaot ang mga sakop sa GSIS nga sa kataposan mahibaw-an na gyod nila unsay hinungdan sa kahasol sa pagkobra sa ilang mga benepisyo: Ang kagubot ba gyod sa sistema; o ang ka wa nay kuwarta sa GSIS?
-o0o-
Ang Memorandum Circular No. 1 (MC 1) sa Malakanyang nagpasabot sab nga bakante nang katungdanan pagka general manager sa Mactan Cebu International Airport Authority (MCIAA). Kay co-terminus man si Heneral Danilo Augusto Francia ni Arroyo.
Di na magsilbi ang palusot ni Francia nga magpabilin siya sa katungdanan hangtod nga makatudlo si Aquino og ipuli niya. Ubos sa kamandoan, ang ikaduha nga labing taas nga opisyal maoy kasamtangan nga mopuli pagduma sa MCIAA. Hangtod nga may klaro na gyong itudlo si Aquino. Nga hinaot pa unta makapasar na sa panginahanglan sa career service executive officer (CESO) eligibility sa Civil Service Commission (CSC).
-o0o-
Daghang susama og kahimtang ni Francia. Nga naglaom nga magpabilin sa katungdanan. Nanghinaot sila nga mataligam-an sa Malakanyang ang pagpabilin sa ilang katungdanan. Kay may kaliboan pa nga mas dagkong mga katungdanan nga angay nga unang hulipan.Klarong lipat-lipat ang ilang tuyo. Naglaom sila nga sa pagsubli sa Malakanyang sa bakanteng mga katungdanan, di maapil ang ila. Kay wa pa man sila mobiya ug busa di pa bakante. Hangtod nga makabaiid sila og sikit sa luwag sa bag-ong pamunoan aron kalugwayan ang malipayon nilang mga adlaw. Hangtod nga giluwatan ang MC 1. Nga bisan gibakwi dayon ug giusab ang makalibog nga lengguwahe, epektibo na nga nideklarar sa katungdanan ni Francia ug sa tanang political appointees nga bakante ug hinog na nga pulihan. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
INTERBIYO | DAVEY LOOS
Usa ka Biochemist Nagpatin-aw sa Iyang Pagtuo
Si Dr. Davey Loos maoy usa ka biochemist nga taga-Belgium. Kaniadto dili siya motuo ug Maglalalang kay nagtuo siya ug ebolusyon. Sa ulahi, nausab ang iyang hunahuna. Unsay nakapausab sa hunahuna niini nga researcher sa iyang pagtuo bahin sa sinugdanan sa kinabuhi? Si Dr. Loos giinterbiyo sa Pagmata! bahin sa iyang pagka-siyentista ug sa iyang pagtuo.
Nganong nahimo kang siyentista?
Sa nag-eskuyla ko sa unibersidad, chemistry ang akong gikuha. Interesado kaayo ko sa mga protein ug nucleic acid, nga mao ang labing komplikado sa mga molekula sa atong planeta. Sa ngadto-ngadto, nainteres ko sa reaksiyon sa pipila ka matang sa molekula dihang madan-agan sa sidlak sa adlaw.
Nagtuo ka bag Diyos sa una?
Oo, sa bata pa ko. Pero sa nag-eskuyla ko sa Catholic University of Leuven, kami gitudloan nga ang disenyo sa buhing mga butang kinaiyanhong naugmad. Gihimo sa mga propesor nga komplikadong paminawon ang pipila niini nga mga proseso. Sanglit hawod man sila nga mga siyentista, mituo pod ko. Sa ngadto-ngadto, dili na ko motuo ug Diyos.
Nganong nausab ang imong hunahuna bahin sa sinugdanan sa kinabuhi?
Niadtong 1999, nagkakita mi sa akong amigo sa estudyante pa ko nga nahimong Saksi ni Jehova, ug mitambong ko sa usa sa ilang mga tigom. Niadtong panahona usab, dihay Saksi nga miduaw sa among balay ug nagbilin ug librong Is There a Creator Who Cares About You? *
Unsay imong hunahuna bahin sa libro?
Nakadayeg ko kay maayo kaayo kining pagka-research. Busa nagsugod ko sa pagduhaduha kon ang mga disenyo sa kinaiyahan mitungha ba gyod pinaagig ebolusyon.
Unsang mga disenyo sa kinaiyahan ang nakapahingangha kanimo?
Apil sa akong trabaho ingong biochemist ang pagtuon sa disenyo sa pipila ka molekula nga makita diha sa cyanobacteria—gigming nga mga organismo sa dagat nga wala magdepende sa ubang buhing butang alang sa ilang pagkaon. Ang ubang siyentista nagtuo nga kini nga mga organismo mao ang unang buhing mga butang sa atong planeta. Ang maong mga organismo komplikado kaayo ug proseso sa paghimo sa tubig ug carbon dioxide nga pagkaon pinaagi sa enerhiya gikan sa kahayag sa adlaw. Kini nga proseso wala pa matugkad sa mga siyentista. Nahingangha usab ako kay ang cyanobacteria hawod kaayong mosikop ug kahayag.
Ang mga dahon naggamit usab ug kahayag sa adlaw sa paghimog pagkaon. Busa unsa may nakapatalagsaon sa maong mga bakterya?
Sa magkalalom ang dagat, magkadiyutay ang kahayag. Busa tilokon ug maayo sa cyanobacteria ang diyutayng enerhiya sa kahayag nga makaabot kanila pinaagig maayo kaayong pagkadisenyong mga antena. Ang pagpasa sa makuhang enerhiya ngadto sa parte sa lawas nga maoy mohimog pagkaon episyente kaayo nga halos walay mausik. Kini nga disenyo nakapainteres pag-ayo sa mga tiggamag solar panel. Pero siyempre, ang hinimog-tawo nga mga solar cell layo kaayog biya sa sistema nga makita diha sa cyanobacteria.
Busa unsay imong konklusyon?
Namalandong ko bahin sa mga inhenyero nga naningkamot sa pagsundog sa makapahinganghang mga mekanismo sa buhing mga butang, ug nakaingon ko nga ang kinabuhi gidisenyo gayod sa Diyos
Namalandong ko bahin sa mga inhenyero nga naningkamot sa pagsundog sa makapahinganghang mga mekanismo sa buhing mga butang, ug nakaingon ko nga ang kinabuhi gidisenyo gayod sa Diyos. Apan wala lang nako ibase ang akong pagtuo diha sa akong nakat-onan sa siyensiya. Kini gibase usab sa akong pagsusig maayo sa Bibliya.
Unsay nakapakombinsir nimo nga ang Bibliya gikan sa Diyos?
Usa sa nakapakombinsir nako mao ang detalyadong katumanan sa mga tagna sa Bibliya. Pananglitan, gitagna nang daan ni Isaias sa daghang kasiglohang milabay ang bahin sa kamatayon ug paglubong kang Jesus. Kita nahibalo nga kini nga tagna gisulat una pa mamatay si Jesus kay ang Linukot nga Basahon sa Isaias, nga nakit-an didto sa Qumran, gikopya mga usa ka gatos ka tuig una pa matawo si Jesus.
Kini nga tagna nag-ingon: “Iyang himoon ang iyang lubnganan nga uban mismo sa mga daotan, ug ang iyang kamatayon uban sa mga dato.” (Isaias 53:9, 12) Tuod man, si Jesus gipatay kauban sa mga kriminal ug gilubong sa lubnganan sa dato nga pamilya. Usa lang kini sa daghang tagna nga nangatuman nga nakapakombinsir nako nga ang Bibliya inspirado sa Diyos. (2 Timoteo 3:16) Sa ngadto-ngadto, nahimo kong Saksi ni Jehova.
Nganong nalipay ka nga nahimong Saksi ni Jehova?
Ang among pagtuo dili binuta nga pagtuo nga nagbalewala sa mga kamatuoran nga napamatud-an sa siyensiya
Ang among pagtuo dili binuta nga pagtuo nga nagbalewala sa mga kamatuoran nga napamatud-an sa siyensiya. Dugang pa, ang prinsipyo nga naggiya kanamo binase gayod sa Bibliya. Ingong Saksi ni Jehova, malipayon ako sa pagpaambit sa makapahupay nga mensahe sa Bibliya ngadto sa uban ug sa pagtabang kanila sa pagkaplag sa tubag sa ilang mga pangutana.
^ par. 9 Giimprenta sa mga Saksi ni Jehova.


text:
BISAN SA KAGAMHANAN
Sunod higayon nga makadungog ka sa mga politiko nga pinangga nilang mga mag-uuma, ug nga ang mga nagtikad sa yuta maoy tinuod nga mga bayani kay silay nag-umol sa pagkaon sa nasud ug sa katawhan, kasagaran nila mahimong nawungon og tulisok nga mga bakakon.
Ang kangil-ad sa kadalanan gikan ug paingon sa mga umahan ug sa mga baligyaanan sa mga ani naghulagway sa pagpabaya, di sa pagpakabana. Ang kakabos sa kasagaran sa mga mag-uuma, nga gipasagdan lang nga balikosan sa bangis nga mga gaway sa mga tigpatanto, nagmatuod sa pagbudhi, di sa pagpangga. Apan salamat sa kakugi sa Sugbuanong mga mag-uuma, pipila nila nakabarug ug nilahutay. Bisan sa kagamhanan.
-o0o-
Sa pagduaw sa gatosan ka mga molupyo sa patag sa Sugbo ug kasilinganang mga lalawigan sa bukirang mga barangay sa Dakbayan sa Sugbo atol sa labing unang Kapamilya Backyard Gardening Field Trip niadtong Sabado, among nabantang ang hagip-ot nga kadalanan nga lisod agian bisan sa labing lig-on nga balsa ug mainantuson nga kabaw.
Hain na mang gipanghambog sa lokal ug nasudnong kagamhanan nga minilyon ka pesos pagpalambo sa farm to market roads? Nganong malangay ug mangabuwasot man gihapon ang mga mag-uuma sa hagip-ot nilang mga agianan kon mangahas paglaktaw sa mga komprador nga kuwang na lay diyutay nga ilubong sa yuta ang kaubos sa presyo sa palit ug itupong sa kalangitan ang kataas sa ilang baligya sa kamerkadohan?
-o0o-
Nisumbong ang mga mag-uuma nga makatilaw lang og huping ang ilang kadalanan kon hapit nang piniliay. Nga mao ra say higayon nga ang mga politiko motungas sa ilang kabalayan aron pagpangayo sa ilang mga boto. Apan taphaw ang pag-ayo—nga wa gani bisan pisik na lang sa aspalto—maong dali ra sang magusbat sa uwan ug sa dagkong mga trak sa bas ug graba.
Makatilaw lag aspalto o semento ang kadalanan sa bukid kon may dagkong mga politiko nga magtukod og patigayon. Apan magkahulogan sab nga di nang kabuylo sa ilang panguma. Mahimo ganing mapahawa sa ilang mga umahan.
-o0o-
Sama sa ubang matang sa pagpahimus, di ni molahutay hangtod sa hangtod. Kon mahigmata nang kinabag-an sa mga mag-uuma sa bukid ug ang mga taga patag, nga igo rang giulug-ulogan samtang gihikawan bisan sa labing batakan nilang mga panginahanglan, magkahiusa sila paghingilin sa mga mapahimuslanon.Ang politikanhong kaamguhan di mahuptan kon ang katawhan—ang kinabag-an nga taga patag ug ang mga molupyo sa kabukiran—di makabarug sa ilang mga tiil. Maong kinahanglan sila nga manlimbasog paghaw-as sa ilang kaugalingon gikan sa katimawa—sa way pagpaabot nga kalit lang lamdagan sa diwa sa kaligdong ang mga nagtungkawo sa gahom. Nianang higayona makab-ot ang dugay nang gipangandoy nga tingusbawan. Bisan sa kagamhanan. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Iwahig River, Palawan--Ngitngit na pag-abot namo dinhi. Sama kangiob sa dakong bahin sa 16 ka kilometrong ruta nga among gilatas gikan sa kinapusoran sa Puerto Princesa City. Ang among traysikol morang langaw nga nisungasong sa pulos naghaguros nga higanteng trak nga makabuta ang mga suga nga among gikasugat. Apan ang nagbuntaog nga mga punoan sa Akasya nga nag-ambo sa duha ka kilid sa sementadong dan nihapuhap sa pagduda sa kaluwas sa among biyahe.
Wa mi kahibawo unsay nagpaabot namo sa suba. Giingnan lang mi sa drayber nga makakita mig daghang aninipot. Dihang nangutana mi lamian bang pagkaon, nitubag siya nga aninipot ray nia dinhi ug kinahanglan ming magbawon og pagkaon.
-o0o-Ang drayber di tour guide apan siyay naghatod namo sa usa sa labing matahom nga pasundayag sa kinaiyahan sa Palawan. Ang pasiuna nakong pagkahugno nga gipabayad mi og P600 (para sa bangka nga kasakyan og upat), gipasul-ob mig life vest ug salakot, gisultihan nga way seguro magpakita bang mga aninipot (kay hayag ang buwan) ug ang mga bituon (kay baga ang panganod) ug sa kaataon sa lapad nga suba dihadiha nahanaw sa daw kalasangan sa mga aninipot nga nigakos namo.
Gidid-an mi sa pagkuha og letrato apan gidasig sa pagpasiga sa puwa nga suga sa akong kamera aron mas mopakita ang mas daghang aninipot. Way baho ang sapa, nangalimyon ang huyuhoy ug napuypoy ang tanan namong kakulba ug kalapoy.
-o0o-Mas hayag ang siga sa laking mga aninipot kay maoy ilang pangdani sa kababayen-an. Magkipat-kipat ang ilang hayag duyog sa ilang pagginhawa. Moginhawa ang mga babaye matag tulo ka segundo samtang ang mga lalaki matag lima ka segundo.
Mobatog lang sila sa mga bakhaw, nipa ug kahoy nga may mga buwak kay dugos ang ilang pagkaon. Nisanay pag-ayong mga aninipot dinhi tungod sa katimgas pa sa hangin. Determinado ang nagpakabana nga mga Palaweño pagpanalipod sa ilang kinaiyahan.
-o0o-Usa nila si Tom, ang among bangkero. Usa sila sa mga molupyo sa tampi sa suba. Silay gitahasan sa ABS-CBN Foundation pagpanalipod sa suba ug mga bakhaw. Pagbugsay sa mga bangka ug paggiya sa mga manan-aw og mga aninipot ang ilang panginabuhi.
Ang pakiglambigit sa katilingban maoy labing epektibong paagi pagpanalipod sa kinaiyahan. Matod ni Tom nisanay pag-ayo ang mga isda sa Palawan tungod sa ilang pag-amuma sa ilang mga bakhaw, suba ug kadagatan.
Nia ko tungod sa trabaho. Ilusad karong buwana ang mga sibyaanan sa ABS-CBN sa Palawan karong buwana. Drayber sa ABS-CBN, si Randy, nga mamasahero sa iyang traysikol human sa trabaho, maoy nidapit namo pagtan-aw sa mga aninipot. Si Randy, lahi ni Tom, way labot sa turismo. Aircon technician siya sa wa pa makatrabaho sa ABS-CBN. Apan siya, ug ang Tamilok nga wa namo matsambahi sa mga kan-anan, ang hinungdan nganong magbalik-balik mi ug ang akong asawa sa Palawan. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com