text:
Karaang Roma
Ang kasaysayan sa Karaang Roma usa ka sugilanon sa pagsaka sa yanong mga magbalantay'g karnero sa Italya ngadto sa usa ka dakong Imperyo, ug dayon napukan. Subay sa tradisyon, ang Roma natukod niadtong 753 B.K.. Sa pagka-275 B.K., nakontrol na niini ang tanan sa Peninsulang Italyano. Sa kinatumyan niini niadtong 100 A.D., nahisakop niini ang bali'g katunga sa Uropa, dakong bahin sa Tungang Kasadpan, ug ang kabaybayunan sa Amihanang Aprika. Apan hinay-hinay'ng nagupok ang imperyo, dakong hinungdan mao ang kadako niini para madumala sa kadagkuan sa Imperyo. Sa tuig 476 A.D., napahawa sa mga Barbarong Aleman ang katapusang Emperador sa Roma.
Nahiusa sa Imperyo ang daghang mga kultura ilawom sa usa ka pinulongan (ang Latin), balaod, ug kagamhanan. Dako usab ang impluwensya sa Roma sa Kasadpanong Siblisasyon tungod kay nailawom niini ang kontinente sa dugay na panahon. Ang Latin maoy nahimong basehan sa Espanyol, Pranses, Italyano, ug uban pang Pinulungang Romansa. Ang pamalaod ug pagagamhanan sa Roma maoy nahimong giya sa misunod nga mga nasod, ilabi na sa Romanhong ideya sa Republika ug sa Senado nga maoy sumbanan sa ideya sa Representanteng Gobyerno. Ang mga natukod sa Roma sama sa mga akedukto, kalsada, ug mga edipisyon mao usa'y gisunod sa mga modernong nasod. Atong mabantayan nga ang mga edipisyo sa Kasadpanong mga nasod misunod sa arkitekturang Romanhon.
Mga sulod
Ang Kalibutang Romanhon[usba | edit source]
Ang Kayutaan[usba | edit source]
Ang karaang Roma mitubo gikan sa pito ka bungtod subay sa Subang Tiber. Ang kabungtoran sa Roma tungason kaayo, mao nga ang Dakbayan sa Roma dali rang mapanalipdan sa mga pag-atake. Tabunok usab ang kayutaan, ug ang mga materyal pangkonstruksyon dali rang makuha.
Ang Peninsulang Italyano inanay nagka-ilawom sa pagdumala sa Roma. Ang peninsula nahimutang sa tunga sa Dagat Meditteranean, ug ang Kaburiran sa Alpes sa sa amihanan nakaprotekta sa Roma gikan sa mga Barbaro gikan sa Tungang Uropa.
Hinayhinay'ng napailawom sa Roma ang kayutaan nga nagalirong sa Dagat Meditteranean. Gitawag nila ang Mediterranean nga Mare Nostrum (Among Dagat) o Mare Internum (Dagat Sulod sa Kayutaan).
Ang Imperyo adunay daghang mga natural nga bahandi. Apil niini ang tabunok nga yuta sa Sisilya ug Amihanang Aprika, mga deposito sa mineral didto sa Espanya ug Britanya, ug mga tinubdan sa marmol didto sa Gresya. Aduna usa'y daghang kakahuyan sa Asya Minor ug mga parasan ug tanaman sa olibo didto sa Gaul (Karon mao na ang Pransya, Belgium, ug bahin sa Alemanya)
Katawhan[usba | edit source]
Adunay bali'g 50 ngadto sa 70 milyon nga tawo ang nagpuyo sa Karaan Roma sa kinatumyan niini. Usa ka milyon kanila anaa sa Dakbayan sa Roma mismo, ug bali'g 5 ngadto sa 6 milyon ang naa sa Italya.
Ang katawhan sa Imperyo nagkalain-lain sa ilang kultura ug pinulungan. Ang katawhan gikan sa Mesopotamya, Palestina, Ehipto, ug Gresya adunay mas karaan pang kultura ug sibilisasyon kaysa Roma. Apan ang mga naa sa Britanya, Alemanya, ug sa Gaul, (kinsa nadumala sa mga barbaro kaniadto) napa-ila ngadto sa mas-taas nga sibilisasyon tungod sa mga Romano. Sa tibuok imperyo, ang kagamhanan ug ang mga adunahan nagtabi sa Latin ug Griyego. Apan ang mga ubos nga tawo nagpadayon sa pagtabi sa ilang kaugalingong mga pinulungan.
Ang katawhan gibahin ngadto sa pipila sa klase nga sosyal. Gamay ra ang nahi-apil sa taas nga klase, kasagaran kanila mga politiko ug mga adunahan. Ang kadaghanan anaa sa ubos nga klase, nga gilangkuban sa mga yanong mag-uuma, mamumuo, ug mga sundalo. Ang duha ka klase, ang taas ug ubos nga mga klase, matawag ug Lungsuranon o mga citizen sa imperyo. Ang kadtong dili lungsuranon mao ang mga ulipon, ang labing ubos sa tanang klase. Kasagaran kanila mga nadakpan gikan sa gubat ug sa mga barbaro. Apan ang dakong bahin sa industriya, ilabi na sa panguma, anaa gisangon kanila. Ang usa ka ulipon mahimong paliton o hatagan ug kagawasan, ug niini mahimo na siyang usa ka lungsuranon sa Roma.
Sa nagkadako ang imperyo, usa ka bag-ong klase ang mitumaw. Kini gilangkuban sa mga adunahang mga tag-iyag yuta ug mga magpapatigayon, ug sila ginganla'g Equites. Ubos sa mga Emperador, ang mga equites nakahupot ug dagkong posisyon sa gobyerno.
Ang pagkalungsuranon, tungod sa pipila ka reporma, gihatag sa mas daghang tawo sa Imperyo. Ang maong pribilehiyo nagpasabot ug proteksyon ubos sa balaod Romano, ug nan nakadasig sa pag-unong sa katawhan ngadto sa Imperyo.
Kinabuhi sa Karaang Roma[usba | edit source]
Ang Dakbayan sa Roma maoy kinadak-ang dakbayan sa Imperyo. Auna kini'y hapit usa ka milyon nga populasyon sa kinatumyan sa imperyo. Walay laing dakbayan, sukad niadto hangtod sa pag-abot sa Rebolusyong Industriyal, ang nakatupong sa gidak-on sa Dakbayan sa Roma. Ang Alexandria sa Ehipto ang ikaduhang labing dakong dakbayan. Ubang importanteng mga dakbayan nag-apil sa Antyokya sa Syria ug Constantinople (karon Istanbul, Turkey).
Ang mga natukod lungsod ug dakbayan sa Karaang Roma giplano na daan. Gipahimutang daan sa mga inhenyerong Romano ang mga edipisyo nga pangpubliko ug gibutnga'g sistema sa sanitasyon ug patubig. Apan ang kahibulungan mao nga, sa tanang lungsod nga natukod sa mga Romano, ang Roma ra ang wala matarong ang Pagplano nga Urban. Ang hinungdan mao nga ang Roma inanay mang midako, dili sama sa bag-ong natukod nga lungsod nga planado na ang pag-dako.
Sa ideyal nga han-ay sa usa ka lungsod o dakbayan, anaay usa ka forum (dakong lugar nga mura'g plaza) nga gi-alirongan ug mga tiyanggehan, edipisyo sa gobyerno, ug mga templo. Dili usab mawagtang ang mga lugar pahuwayan ug kalingawan sama sa kaliguan ug mga arena.
Kinabuhi sa Lugar nga Rural[usba | edit source]
Kasagaran sa mga Romano magbalantay sa karnero ug mag-uuma. Sa sayong Roma, ang mga mag-uuma maoy nagdala sa Kasundaluhan. Sila magtanum inig ka tingpamulak, ug mag-ani inig ka tinglaya. Inig ka ting-init, sila mo-serbisyo sa kasundaluhan.
Apan sa pagdako sa imperyo, nagkadugay mahuman ang mga gubat. Ang mga mag-uumang sundalo gipadala sa mas layong lugar sa mas taas nga panahon. Nan, dili na sila makatagad sa ilang mga uma. Busa napugos sila sa pagbaligya sa ilang yuta ngadto sa adunahan, kinsa nagtukod ug mga luhong villa sulod sa uma sa maong mga yuta. Kay ang kadaghanan sa mga Romanong mag-uuma anaa man sa gubat niadtong panahona, ang mga ulipon ang ilang gipa-uma, kasagaran barato ra kaayo (usahay wala) ang sweldo.
Sa pagbalik na sa mga mag-uumang sundalo gikan sa gubat, wala na sila'y yuta. Dili na usab sila makatrabaho sa mga uma, kay napulihan na man sila sa mga ulipon nga mas barato'g bayad kaysa kanila. Misamot ang kalisod sa ilang kinabuhi tungod niini.
Pamilya[usba | edit source]
Ang dako sa pamilyang Romanhon mao ang paterfamilia (amahan sa banay). Dako kaayo ang gahum nila, gani pwede nilang ilabaligya ang ilang mga anak isip suluguon [1]. Samtang buhi pa ang amahan, ang usa ka anak lalaki dili makatag-iya ug kabtangan nga "iyaha", ni maka-angkon ug legal nga awtoridad sa iyang mga anak.
Ang kabataan sa karaang Roma maglingaw-lingaw sa samang mga duwaan karon. Adunay mga garing, karwahe-karwahe, ug mga binuhing hayop sama sa iring ug iro. Apan ang mga batang Romano mas daling makabaton ug responsibilidad. Sa mga pamilyang mag-uuma, pananglitan, patarbahuon na ang bata sa uma sa sayong pangidaron. Sa adunahang pamilya, sayong magminyo ang mga bata. Kasagaran niining maong mga panagminyo giplano na daan sa mga ginikanan. Ang dakong hinungdan mao ang mga benipisyong politikal ug ekonomikal nga mabuhat kung ipaminyo ang ilang mga bata sa laing mga adunahang banay.
Edukasyon[usba | edit source]
Walay eskwelahang pampubliko ang karaang Roma. Ang mga bata makat-on pinaagi sa pagtudlo sa mga ginikanan ra. Ang uban mutungha sa mga eskwelahang pribado. Sila pagatudlo-an sa pagbasa, pagsulat, pagihap pinaagi sa Numerong Romano, ug sa pasiunang pamalaod. Ang mga adunahang pamilya kasagaran mopalit ug mga Griyegong ulipon, kinsa kasagaran mas maalamon pa kaysa ilang mga amo.
Ang taas nga edukasyon sa Imperyo nag-apil sa retoriko, ang arte sa pagdiskurso ug debate. Kasagaran, kadto rang adunay planong mo-apil sa pulitika o pamalaod ang nagtuon niini. Aron mas dali ang pagkat-on, ang mga tinun-an magtuon usab sa mga pilosopiya ug kasaysayan. Apan gamay ra ang babaye nga nagtuon niini, kay dili man pwedeng mo-apil sa politika ang mga babaye.
Relihiyon[usba | edit source]
Ang mga Romano adunay relihiyon nga sama sa Relihiyong Griyego. Kasagaran sa mga Diyos Romano adunay samang Diyos nga Griyego. Panaglitan, si Zeus (Griyego) adunay equivalent nga Jupiter (Romano). Kini nga pagkapareha nahitabo tungod kay niadtong 300 B.C. ang mga Romano nagkaduol man sa mga ideyang Griyego.
Ang kagamhanan sa Roma midumala sa relihiyon. Kasagaran sa mga lider nga Romano gibayaw isip Diyos. Usa kanila mao si Julius Caesar, human sa iyang kamatayon. Ang mga Emperador usab nahimong Diyos.
Miabot ang Kristyanismo niadtong 100 A.D. Lahi kini sa karaang relihiyon sa Roma, kay nagsaad man kini sa mga matuhuon nga adunay kaluwasan ug kinabuhing dayon human sa kamatayon. Bisan sa paglutos sa kagamhanang Romano saa sayo niining panahon, nagmadaugon gihapon ang Kristyanismo. Sa panahon ni Emperador Konstantino, gihimong Tinuho-an sa Imperyo ang Kristyanismo.
Pagkaon, Panapot, ug Kabalayan[usba | edit source]
Ang pamahaw sa usa ka Romanhon usa ra ka gaang kaon sa pan ug keso. Kasagaran mokaon ug pani-udto sa dili pa mag-alas dose. Para sa mga adunahan, kini adunay ug karne o isda, olibo, ug mga prutas. Ang panihapon, ang kinaimportantehang kaon, magsugod inig ka hapon aron mahuman kini sa dili mongitngit.
Ang mga adunahan adunay daghang course inig ka panihapon. Ang unang course mahimong adunay itlog, utanon, ug bulbog. Ang main course adunay karne o isda. Para sa dessert, kasagaran nilang kan-on mao ang keyk nga adunay dugos, ug mga prutas. Apan alang sa mga pobreng lumulupyo, ang panihapon usa ra ka salo-salo sa lugaw ug pan, olibo, prutas, ug keso.
Simple lang panapot sa mga Romanhon, kasagaran ginama sa wool ug linen. Ang pangunang sapot alang sa babaye ug lalaki mao ang tunic. Kini nagbitay sa tuhod o ubos pa, ug mahimo usab nga sanina-pangkatulog. Ibabaw sa tunic ang mga lalaki magsul-ob ug toga, samtang palla ang isapaw sa mga babaye. Ang duha ka sanina morag dako nga panapton nga magbitay libot sa lawas. Ang mga lalake kasagaran puti ang sanina, apan ang mga adunahan adunay biyoleta nga tumoy ang puti nga sapot. Ang mga babaye mahimong magsul-ob ug nagkanaiyang kolor.
Sa mga dakbayan, kasagaran sa mga Romano nagpuyo sa mga apartment nga tulo ngadto sa lima ka andana ang gitas-on. Ang mga adunahan ray naay kwarta para ipatukod ug balay nga desente. Ang usa ka tipikal nga balay adunay hawan sa tunga, ang atrium. Kini gi-alirongan sa mga lawak, kasagaran gamay ug walay bintana. Apan ang atrium hdili atopan, aron mabawi ang hangin nga dili makasulod sa mga lawak. Ang dagkong balay adunay ikaduhang hawanan, ang peristyle, kasagaran nila gihimong tanaman.
Para sa mga pobre sa kaumahan, ang ilang balay ginama sa tisa nga gipa-uga sa adlaw.
Mga reperensya[usba | edit source]
- ↑ Erich S. Gruen, Ph.D., World Book 2004 Encyclopedia artikulo bahin sa Karaang Roma


c: text/html

text: 1Apan dawata ninyo kadtong maluya sa pagtoo, dili sa maduhaduhaon nga mga paglantugi. 2Usa ka tawo may pagtoo nga siya makakaon sa tanang butang, apan ang maluya nagakaon ug mga utanon. 3Ang nagakaon dili magtamay sa wala magkaon; ug ang wala magakaon dili maghukom sa nagakaon; kay gidawat siya sa Dios. 4Si kinsa ka ba nga nagahukom sa sulogoon sa lain nga tawo? Sa iyang kaugalingon nga agalon siya nagatindog kun siya, kay ang Dios gamhanan sa pagpatindog kaniya. 5Usa ka tawo nagapakamahal sa usa ka adlaw nga labi kay sa usa; ang laing tawo nagapakamahal sa tanan nga mga adlaw. Pasagdi ang tagsatagsa nga masayud sa bug-os sa iyang kaugalingong hunahuna. 6Ang nagalihi sa adlaw, nagalihi niini sa Ginoo. Ang nagakaon, nagakaon ngadto sa Ginoo, kay siya nagapasalamat sa Dios; ug ang wala magakaon, wala magakaon ngadto sa Ginoo, ug nagapasalamat sa Dios. 7Kay walay bisan kinsa kanato nga nagakinabuhi alang sa iyang kaugalingon, ug walay bisan kinsa nga mamatay alang sa iyang kaugalingon. 8Kay kong kita buhi, nagakinabuhi kita alang sa Ginoo; ug kong kita mamatay, mamatay kita alang sa Ginoo; busa kong kita buhi, kun kita mamatay, iya kita sa Ginoo. 9Kay alang niini nga tuyo namatay si Cristo ug nabubi pag-usab, aron siya mahimong Ginoo sa mga minatay ug sa mga buhi usab. 10Apan ikaw, nganong nagahukom ka sa imong igsoon? Kun ikaw, usab, nganong nagatamay ka sa imong igsoon? Kay kitang tanan moatubang sa hukmanan sa Dios. 11Kay nahasulat na: Maingon nga buhi ako, nagaingon ang Ginoo, kanako mangapiko ang tanang tuhod, ug ang tanang dila magasugid sa Dios. 12Sa ingon niana, ang tagsatagsa kanato magahatag ug husay sa iyang kaugalingon ngadto sa Dios. 13Busa dili na kita maghinukmanay ang usa ug usa. Apan hukman ninyo hinoon kini, nga walay tawo nga magbutang ug kahigayonan sa pagkapangdol, kun kahigayonan sa pagkahulog sa dalan sa iyang igsoon. 14Nanghibalo ako, ug nasayud ako tungod sa Ginoong Jesus, nga walay bisan unsa nga mahugaw sa iyang kaugalingon, gawas niadtong nagaisip nga adunay mga butang nga mahugaw, kana kaniya mahugaw. 15Kay kong pinaagi sa imong pagkaon, ang imong igsoon nasubo, wala ka magkinabuhi diha sa paghigugma. Dili mo paglaglagon tungod sa imong pagkaon siya kang kinsa nagpakamatay si Cristo. 16Busa, dili unta pagpasipalahan ang inyong kaayo; 17Kay ang gingharian sa Dios dili pagkaon ug pag-inum, kondili pagkamatarung ug pakigdait ug kalipay diha sa Espiritu Santo. 18Kay ang nagaalagad kang Cristo niini, nagapahimuot sa Dios, ug gidayeg sa mga tawo. 19Busa, sundon ta ang mga butang nga makadugang sa pakigdait, ug ang mga butang nga tungod kanila may paglinig-onay ang usa ug usa. 20Dili mo pagbungkagon, tungod sa imong pagkaon, ang binuhat sa Dios. Ang tanang butang, sa pagkamatuod, mahinlo; apan dautan kini alang niadtong tawo nga sa pagkaon nagahatag ug kahigayonan sa pagkapangdol. 21Maayo ang dili pagkaon ug unod, bisan pag-inum ug vino, bisan unsang butanga nga makapapangdol sa imong igsoon, kun nakapaluya kaniya. 22Aduna ka bay pagtoo? Tipigi alang kanimo sa atubangan sa Dios. Bulahan ang tawo nga sa iyang kaugalingon walay paghukom sa iyang gidalayeg. 23Apan ang nagaduhaduha ginahukman kong mokaon, kay nagakaon siya dili gikan sa pagtoo; ug ang tanan nga dili gikan sa pagtoo, sala.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Mabungahon ug malampusong napahigayon ang Invitational Parade Band Competition -Secondary Level ug Drum Corps Competition-Elementary Level subay na sa pagsaulog sa 8th Dahunog sa Dipolog, kagahapon Oktubre 4, sa may ala 4:00 ang takna sa hapon didto sa Dipolog Boulevard showdown area diin bisan pa man mibundak ang kusog nga ulan apan gapadayun gihapon ang maong kalihokan.
Nasayran sa buhatan sa Impormasyon nga ang maong kalihokan ang gisugdan pinaagi sa usa ka parada nga gipangunahan ni Mayor Evelyn T. Uy, Vice Mayor Senen Angeles, mga konsehales, mga barangay opisyales ning dakbayan ug mga nagkalain-laing contingents sa maong kompetisyon.
Lakip usab nga mitambong ug misaksi sa maong kalihokan mao ang mga personahe sa Department of Tourism (DOT) sa pagpanguna ni Undersecretary Atty. Ma Victoria Jasmin, Assistant Secretary Rolando Cañizal, Regional Director 9 Dir. Mary June Bugante ug Regional Director Grace Marcial nga midayeg sa kagamhanang lokal ilabina sa pagdumala ni Mayor Uy gumikan sa na-angkon nga kalampusan sa Dipolog ug gidayeg usab nila ang Dipolog City Boulevard gumikan sa kalimpyo sa palibot niini .
Ang mga tulunghaan nga misalmot sa Parade Band Competition mao ang mga musunod Alberto Q. Ubay Memorial Agro-Tech Highschool, San Istanislao Kostka College sa lungsod sa Manukan, Zamboanga del Norte National Highschool, Saint Mary’s Academy, Dipolog City National High School ug Colegio de San Francisco Javier sa lungsod sa Rizal ning lalawigan, samtang sa Drum Corps-Elementary level gilangkoban usab sa pito ka mga tulunghaan sama sa Dipolog Special Education Center, Manukan East Central School, Estaka Central School, Dipolog Pilot Demostration School, Miputak East Central School, Saint Mary’s Academy ug Sta. Cruz Elementary School sa Loay Olingan ning dakbayan.
Atol sa maong kalihokan mipakita ug mipasundayag ang mga contigents sa ilang mga katakus ug kahibalo dinha sa paghawid sa mga baton, lakip usab sa pagpatukar sa mga nagkalain-laing klase sa wind instruments ug drums nga nakapasinggit sa mga nanan-away sa maong kalihokan.
Ang mga migulang kampeyon sa Parade Band ang naglangkob sa Zamboanga del Norte National Highschool, nga nahimong Home Of Famer, 1ST runner–up mao ang Saint Mary’s Academy, samtang ang 2nd runner-up mao ang San Istanislao Kostka College sa lungsod sa Manukan, samtang sa Drum Corps usab, ang nahimong Champion mao ang Dipolog City Pilot Demostration School, 1st runner-up mao ang Estaka Central School ug ang nakakuha sa 2nd runner- up mao ang Manukan East Central School.
Ang nahisgutang mga mananaog ang nagpakadawat ug mga ganting salapi ug plake. Sa pikas nga bahin kinasing-kasing nga mipasalamat si Mayor Uy ngadto sa tanang mga nagpaluyo nga mihatag sa ilang suporta aron mamahimong magmalampuson ang mga kalihokan sa kagamhanang lokal subay na sa pagsaulog karon tuiga sa ika 8th Dahunog sa Dipolog. (CIO-ZSM)
Posted on November 07, 2012 - 02:44:23 PM
Dipolog City News
LIBRENG ANTI-RABIES VACCINATION IPAHIGAYON SA BARANGAY SICAYABGipahibalo karon ang tanang mga lomolopyo sa Barangay Sicayab, ning dakbayan alang sa usa ka libreng Anti-Rabies Vaccination nga gikatakdang ipahigayon karong umaabot Agosto 6, ning tuiga. Read More..
Posted on August 08, 2014 - 03:35:47 PM
SUNGKILAW FALLS SA BARANGAY DIWAN LARAW NGA DUGANG PALAMBO-ONGipahigayon ang usa ka inspection ngadto sa Sungkilaw Falls nga gipangulohan ni City Tourism Council Vice Chairman, retired Judge Chandler O. Ruiz niadtong Agosto 1, 2014. Read More..
Posted on August 08, 2014 - 03:23:56 PM
CITY AGRI UG PROVET HINIUSANG MIPAHIGAYON UG SERBISYONG DEWORMING SA MGA HAYOP DINHI SA DAKBAYANMikabat ngadto sa 13 ka mga barangay ning dakbayan sa Dipolog ang nahatagan sa serbisyong Deworming of Large Animals ug ubang beterinaryong serbisyo sulod ning bulan sa Hulyo 2014 ubos sa pagtambayayong City Agriculture's Office ug sa Provincial Veterinarian's Office, ning lalawigan. Read More..
Posted on August 08, 2014 - 03:04:26 PM
CITY AGRI UG PROVET HINIUSANG MIPAHIGAYON UG SERBISYONG DEWORMING SA MGA HAYOP DINHI SA DAKBAYANMikabat ngadto sa 13 ka mga barangay ning dakbayan sa Dipolog ang nahatagan sa serbisyong Deworming of Large Animals ug ubang beterinaryong serbisyo sulod ning bulan sa Hulyo 2014 ubos sa pagtambayayong City Agriculture's Office ug sa Provincial Veterinarian's Office, ning lalawigan. Read More..
Posted on August 08, 2014 - 02:55:53 PM
LAING ILEGAL NGA MGA PINUTOL NGA KAHOY NASAKMIT SA CITY ENROLaing mga pinutol nga mga kahoy ang nasakmit sa buhatan sa City Environment and Natural Resources Office nga gipangulohan ni OIC-City ENRO, Rodney Benedicto didto sa Purok Parpagayo sa barangay Minaog ning dakbayan niadtong Hulyo 31, 2014. Read More..
Posted on August 08, 2014 - 02:52:53 PM
DIPOLOG MUSALMOT SA BATANG PINOY 2014Gipangandaman na karon sa Kagamhanang Lokal sa Dipolog ang pagsalmut sa ipahigayong Batang Pinoy 2014 nga gikalatid nga himoon sa Pagadian City karong umaabot Septiyembre 10-14, 2014. Read More..
Posted on August 08, 2014 - 02:48:34 PM
DAKBAYAN NAKA-ANGKON UG PAGDAYEG GIKAN SA DOH-RO IXMalampusong napahigayon ang duha ka adlaw nga "Provincial Consultative Program Implementation Review" niadtong Hulyo 30-31, 2014 didto sa Boulevard Commercial Complex I ning dakbayan sa Dipolog. Read More..
Posted on August 08, 2014 - 02:44:49 PM
CEO NAMUL-ONG SA DAGKONG KAHOY ARON PAGLIKAY SA DISGRASYATungod kay panahon na usab sa ting-ulan ug ting-bagyo, si Dipolog City Mayor Evelyn Uy ang mimando sa City Engineering Office (CEO) sa paghimo ug mga lakang aron malikayan ang mga disgrasya sa mga katawhan. Usa sa mga pamaagi mao ang pagpamutol sa mga sanga sa mga dagkong kahoy nga nahimutang daplin sa kadalanan ug pangpublikong lugar. Read More..
Posted on August 08, 2014 - 02:40:58 PM
LOCAL TOWN-TWINNING COMMITTEE GIMUGNA SA DAKBAYANMalamposong namugna karong bag-ohay pa lang ang LOCAL TOWN-TWINNING COMMITTTEE (LTTC) ning dakbayan pinaagi sa orden ehekutibo no. 2014-15 nga gipirmahan ni City Mayor Evelyn T. Uy, pinetsahan ug Hulyo 21, ning tuiga. Read More..
Posted on July 31, 2014 - 12:59:17 PM
BANSAY-BANSAY ALANG SA MGA MAG-UUMA IPAHIGAYONGikatakdang mopahigayon ang buhatan sa Agrikultura ning dakbayan sa Dipolog ug usa ka Farmer's Field School sulod sa upat ka bulan diin buksan kini karong umaabot Agosto 4, 2014 nga ubos sa liderato ni Mayor Evelyn T. Uy ug gipangulohan ni OIC-City Agriculturist, Engr. Kerr Porlas. Read More..
Posted on July 31, 2014 - 12:56:36 PM
1 | Next


text:
Tugpahanan sa Loakan
Ang Tugpahanan sa Loakan (Iningles: Loakan Airport, Inilokano: Pagtayaban ti Loakan, Tinagalog: Paliparan ng Loakan) (IATA: BAG, ICAO: RPUB) mao ang usa ka tugpahanan nga gialagad alang sa mga dapit sa Dakbayan sa Baguio, nahimutang sa lalawigan sa Benguet sa Pilipinas. Ang tugpanan gimatangmatang isip trunkline airport sa Civil Aviation Authority of Philippines.
Mga sulod
Mga Kompanyang Panghangin ug mga Padunglan[usba | edit source]
Sa pagkakaron, walay kompanyang panghangin naggamit sa Tugpahanan sa Loakan, apan ang kining tugpahanan kanhing gigamit sa Philippine Airlines (PAL) sa ika-15 sa Marso, 1941 tali Manila (sa Nielson Field) ug Baguio. Gisuspenso ang mga lupad sa PAL padulog Baguio sa tuig 1998 tungod sa sulirang pinansyal. Gibalik ang pag-alagad sa paglupad padulong Baguio ang Asian Spirit Airways (nga nahimo na bago isip Zest Airways). Giundang ang paglupad komersyo sa Tugpahanan sa Loakan sukad Hulyo 2008.
Mga Insidente ug mga Aksidente[usba | edit source]
- Ang Philippine Airlines DC-3 nawala sa paglupad sa tuig 1952.[2]
- Ang Philippine Airlines Flight 206 usa ka Hawker Siddeley HS-748, padulong Baguio, nahagsa sa mga bakilid sa Bukid Ugo. Dayon ang Philippine Air Force UH-1 nawala samtang nagbuhat sila ug kalihukan sa pagkuha atol sa paghagsa.[3]
- Ang Philippine Air Force Cessna T-41 nahagsa dayon human sa paglupad sa ika-25 sa Marso, 2005. Upat ka tripuante patay.[4]
- Sa ika-7 sa Abril 2009, usa ka Bell 412 nga presidential helicopter gipanag-iya sa Philippine Air Force nakasakay 8 ka importanteng batos ni Presidente Gloria Macapagal-Arroyo nahagsa didto sa mga bakilid sa Bukid Pulag sa Tinoc, Ifugao samtang nagpadulong sa Lagawe, ang kaulohan sa lalawigan sa Ifugao. Tanan mga pasahero ug mga piloto patay. Ang tumong sa pag-adto sa lugar mao ang pag-andam sila sa pagbisita ni Presidente Arroyo sa hiling sa usa ka proyekto sa dalan sa kabukiran. Tungod sa katalagman, wala gipadayon ni Presidente Arroyo ang biyahe.[5][6]
Tan-awa Usab[usba | edit source]
Mga Gikutlo[usba | edit source]
- ↑ [http://www.caap.gov.ph/web/downloads.htm Volume of Air Passengers and Air Cargo (Air Cargo in Metric Tons)]. Civil Aviation Authority. Retrieved on 21-Apr-2009.
- ↑ Baguio Airport. Retrieved on 16-May-2009.
- ↑ Mt. Ugo Mountaineering. Retrieved on 16-May-2009.
- ↑ Baguio plane crash kills future combat pilots. Nordis Weekly May 29, 2005. Retrieved on 16-May-2009.
- ↑ Missing govt chopper supposed to return due to bad weather
- ↑ No survivors in chopper crash
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- Ang ginamhan nga balayan sa Dakbayan sa Baguio
- Mga kaagi sa mga aksidente sa BAG / RPUB sa Aviation Safety Network


text:
Maine-et-Loire
Ang Maine-et-Loire usa sa mga departamento sa Pransiya. Kini nahimutang sa kasadpan-tunga-tungang bahin sa nasod. Ang ngalan niini naggikan sa kanhi lalawigan sa Maine ug sa Sapa sa Loire.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang departamento usa sa mga orihinal nga departamento nga gimugna niadtong Marso 4, 1790 panahon sa Rebolusyong Pranses. Kini gimugna gikan sa kanhi lalawigan sa Anjou.
Ang ngalan niini giusab sa presenteng ngalan niadto 1791.
Heyograpiya[usba | edit source]
Ang departamento kabahin karon sa rehiyon sa Pays-de-la-Loire. Kini gipalibotan sa mga departamento sa Ille-et-Vilaine, Mayenne, Sarthe, Indre-et-Loire, Vienne, Deux-Sèvres, Vendée, ug Loire-Atlantique.
Ang dapit may daghang sapa nga mahimong agian, ssama sa Loire, Sarthe, Mayenne, Loir, ug Authion.
Demograpiya[usba | edit source]
Ang mga molupyo sa departamento gitawag nga Angevins.
Turismo[usba | edit source]
Pipila sa mga destinasyon sa turismo sa maong departamento kining mosunod:
- mga kabalyero sa Cadre Noir in Saumur
- ang chateaux sa lupot sa Loire
- ang harianong abadesa sa Fontevraud diin makita ang lubong sa mga Plantagenet
Tan-awa usab[usba | edit source]
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- (Prinanses) Prefecture
- (Prinanses)Conseil Général
- (Iningles) http://www.anjou-tourisme.com/index.asp?lg=2


text:
Gula 77
“Nia ang ikaduha ug ikatulong nobela sa Kapalaran series nga akong gisulat,” nagkanayon si Lonia dungan ang pagtunol sa brown envelop nga gisudlan sa iyang mga manuskrito ngadto kang Rev.
“Misamot man ang imong ka-productive karon,” nagkanayon si Rev nga midawat sa iyang manuskrito. “Mora ma’g inspired ka na kaayo.”
“Tinuod kana,” mubo niyang tubag. “Nadasig ko tungod sa big success sa akong mga nobelang pocketbook.”
Mipahiyom si Rev. Ingon sa may isulti pa unta kini sa dihang naabli ang palid sa pultahan sa opisina niini. Hapit sila magkadungan pagtan-aw ngadto sa pultahan aron pagsuta kun kinsa ang misulod.
Nakugang si Lonia. Maoy misugat sa iyang panan-aw ang bayhon ni Mylene de Jesus. Nagmug-ot ang nawong niini nga nakakita kaniya.
Nakasabot si Lonia sa sitwasyon. Kinahanglang hatagan niya’g higayon nga magsulti sila si Rev ug Mylene. Gawas pa, dili siya komportable kay uga og tinagdan si Mylene kaniya.
Mitindog si Lonia gikan sa iyang gilingkoran. Nananghid siya ni Rev ug midali paggawas sa buhatan niini. Wala na siya motimbaya ni Mylene. Mitagam na siya dihang iya kining gitimbaya usa niana ka higayon apan wala siya tagda niini. Dili na siya buot nga masubli pa kadtong maong hitabo.
Sa didto na si Lonia sa gawas sa buhatan ni Rev, mihunong siya. Iyang gisuta ang iyang gibati. Nahibulong siya kay ingon sa wala na siya sakiti. Wala na siya magselos nga nakigkita si Mylene kang Rev. Ingon sa wala nay bitterness nga naglublob sa iyang dughan. -- Sumpayan pa


text:
Sudan
Sudan (Arabiko: السودان as-Sūdān) mao ang labing dako nga nasod sa Aprika ug ikanapulo sa kalibotan. Giutlanan kini sa Ehipto sa amihanan, Dagat Pula sa amihanang-sidlakan, Eritrea ug Etiopia sa sidlakan, Kenya ug Uganda sa habgatang-sidlakan, Republikang Demokratiko sa Congo ug sa Republikang Sentral Aprikano sa habagatang-kasadpan, Chad sa kasadpan ug Libya sa amihanang-kasadpan. Ang ngalan sa nasod gikan sa Arabiko nga Bilad-al-sudan, gipasabot "yuta sa gipaitom." Khartoum ang iyang kapital.


text:
NPA-Southern Mindanao Regional Command. Regional Political Department
January 23, 2013
In a punitive action against the protector of environmentally-destructive capitalist incursions, Red fighters hit one of the elements of the 84th Infantry Battalion in a sniping operation in sitio Tabak, Brgy. Tawan-tawan, Baguio district, Davao City, on January 22 at 2 pm. The 84th IB withdrew two of its platoons and used as human shield Tabak's tribal leader Datu Sito Saman.
The NPA offensive is only one of the many region-wide punitive actions in the last three days as the revolutionary forces escalate the campaign to protect the environment and against its plunderers.
The 84th IB has been raring to start full-scale offensive against the New People's Army's Guerilla Front 54 Operations Command. During the temporary ceasefire on January 1, a platoon of soldiers forced the evacuation of poor, hungry residents in the village of Brgy. Tambobong; two days later, another two truckloads of soldiers and an APC arrived while seven days later, the fascist AFP troops were augmented with two more truckloads. On January 20, the fascist troops sneaked in at an NPA temporary storage area in Brgy. Tawan-tawan and stole 9 sacks of rice. They forced eight residents in sitio Tabak to haul off the stolen goods to the far-flung Brgy. Carmen.
Full-scale offensive military operations by some 15 truckloads of 84th IB-10th Infantry Division AFP troops scoured other peasant villages of Carmen, Manuel Guianga, Tamayong and Cadalian, all in Baguio district on January 14, or prior to the lifting of the GPH-NDFP ceasefire. The counter-revolutionary AFP operations were meant to protect the large banana and pineapple plantations in Baguio district that have wrecked Davao's watersheds and have aggravated the impact of heavy flooding in the low-lying villages of Davao city since last weekend.
Forests of Baguio district, along with Marilog and Calinan districts were shaved off and laid bare in the yesteryears by the logging concessions of Alcantara and Sons, real estate magnate Consunji who owns the Sodaco, the Maguindanao Timber Corp owned by the Robillos, and the concessions of Luis Santos and Yuheco.
The renewed exploitation of agricultural lands in Baguio district included the boundary of the Mt. Apo protected watershed area, and the important water tributaries like the Davao river, Talomo river, Panigan river, Tamugan river and Suwawan river.
The rapid commercial crop expansion in the restricted environmentally critical water and watershed areas is the culprit of the heavy flooding in Davao's low-lying plains. This is exacerbated with the hydroelectric dam of Aboitiz-owned Hedcor in the Tamugan-Panigan river and the MRC Allied Mining owned by Lucio Tan in the Marilog district.
Paving the way for the rapid capitalist exploitation of peasant hinterland villages of Davao city are the military operations of the 84th IB and tribal opportunist leaders or dealers like Joel Unad and the National Commission of Indigenous Peoples or NCIP that sell off large tracts of forestal areas for pseudo-reforestation projects. The reforestation scheme is merely a front for commercial logging abetted by checkpoints put up by the 84th IB. Recently, some 620 hectares have been sold in Brgy. Tawan-tawan, the nucleus of 84th IB operations.
It is the height of hypocrisy on the part of the AFP to project itself as defenders of typhoon Pablo victims and saviors of flood victims, when on the sly and in the main, it protects the destroyers of environment and oppressors of the people. Its Oplan Bayanihan Peace and Development Program act as bodyguards and goons of the environmental plunderers of Davao city's poor third congressional district area where the city's remaining watershed areas are found.
(Sgd.) Simon Santiago
Political Director
NPA Southern Mindanao Regional Command
---------------------------
Bisaya
NPA nagakampanya batok sa iskema sa 84th IB nga makaguba sa kinaiyahan
Sa usa ka aksyong-pagsilot batok sa tigprotekta sa mga kapitalistang tigguba sa kinaiyahan, giigo sa mga Pulang Manggugubat ang usa sa mga elemento sa 84th Infantry Battalion atol sa operisyong isnayp sa Sitio Tabak, Barangay Tawan-tawan, Baguio District, Davao City niadtong Enero 22 alas-dos ang takna sa hapon. Gi-widro karon sa 84th IB ang duha ka platun niini ug gihimong taming ang tribal leader sa Tabak nga si Datu Sito Saman.
Ang maong NPA opensiba usa lang sa daghang mga aksyong pagsilot nga gilunsad sa tibuok rehiyon sa milabay’ng tulo ka adlaw samtang ginapaigting sa rebolusyonaryong pwersa ang kampanya aron panalipdan ang kinaiyahan batok sa mga tigpangawkaw.
Dugay nang nagpanikad ang 84th IB nga sugdan ang todo-largang opensiba niini batok sa Guerilla Front 54 Operations Command sa NPA. Atol sa temporaryong hunong-buto niadtong Enero 1, usa ka platun sa mga sundalo ang mipabakwit og pugos sa mga kabus ug gigutom nga mga molupyo sa barangay Tambobong; duha ka adlaw ang milabay, dugang duha ka trak sa mga sundalo ug usa ka APC ang miabot samtang paglabay sa pito ka adlaw, gidugangan na pud ang mga pasistang tropa og laing duha ka trak sa mga sundalo. Niadtong Enero 20, nangawat og siyam ka sako nga bugas ang mga pasistang tropa gikan sa temporaryong pondohanan og suplay sa mga NPA didto sa barangay Tawan-tawan. Gipugos nila ang walo ka mga molupyo sa Sitio Tabak nga ihawl ang ilang mga kinawat paingon sa suok nga Barangay Carmen.
Ang todo-largang opensibang operisyong militar sa mokabat 15 ka trak nga mga elemento sa 84th IB ubos sa 10th Infantry Division-AFP misuhid usab sa uban pang komunidad sa mag-uuma dinha sa Carmen, Manuel Guianga, Tamayong ug Cadalian sa Baguio City niadtong Enero 14, o ayha pa man nahunong ang GPH-NDFP ceasefire. Tumong sa maong mga kontra-rebolusyonaryong operisyon sa AFP ang pag-protekta sa mga dagkong plantasyon sa saging ug pinya sa Baguio District nga maoy nakaguba sa watersheds sa Davao ug nakapasamot sa epekto sa dinagkong pagbaha sa mga patag nga barangay sa Davao City sukad pa sa milabayng Sabado.
Ang mga kalasangan sa Baguio District, lakip na sa mga distrito sa Marilog ug Calinan, giopaw sa mga milabay'ng logging concessions sa Alcantara and Sons, sa mga Consunji nga maoy nanag-iya sa Sodaco, sa mga Robillo nga nanag-iya sa Maguindanao Timber Corp., ug mga concession nila Luis Santos ug Yuheco.
Ang maong pagpahimulos sa mga agrikultural nga kayutaan sa Baguio District naglangkob sa utlanan sa protektadong Mt. Apo watershed, ug sa mga mahinungdanong agianan sa tubig sama sa Davao river, Talomo river, Panigan river, Tamugan river ug Suwawan river.
Ang paspas nga ekspansyon sa mga komersyal nga tanom ngadto sa mga agihanan sa tubig nga ginadili'ng pasudlan ug giilang kritikal sa hisgotanang kinaiyahan, ug mga watershed maoy hinungdan sa grabeng pagbaha sa mga patag nga erya sa Davao. Gipasamot pa kini sa hydroelectric dam sa Hedcor nga gipanag-iyahan sa mga Aboitiz dinha sa mga sapa sa Tamugan ug Panigan, ug sa MRC Allied Mining nga gipanag-iyahan ni Lucio Tan sa Marilog District.
Ug aron hawan ang dalan sa paspas nga kapitalistang pagpahimulos dinha sa mga komunidad sa mga mag-uuma sa kabukiran sa Davao, gipasubsob sa 84th IB ang mga operisyong militar niini, samtang gipamaligya sa mga oportunistang tribal leader o dealers sama ni Joel Unad ug National Commission of Indigenous Peoples ang lapad nga bahin sa mga kalasangan alang sa mini nga mga proyektong reforestation. Ang iskemang reforestation o pagbalik-tanom, us lang ka prente alang sa komersyal nga logging inabagan sa mga chekpoint nga gimontar sa 84th IB. Bag-ohay lang, mokabat 620 ka ektarya nga kayutaan ang nabaligya sa Barangay Tawan-tawan, ang sentro sa operisyon sa 84th IB.
Kinapungkayan na gyud sa pagka-ipokrito ang pagpaka-aron-ingon sa AFP nga kuno tigpanalipod sa mga biktima sa bagyong Pablo ug mangluluwas sa mga biktima sa baha. Tungod sa pagkatinuod, sila ang tigpanalipod sa mga tigguba sa kinaiyahan ug sa mga tigdaug-daog sa katawhan. Ang Oplan Bayanihan Peace and Development Program niini nagsilbing mga bodyguard ug mga goon sa mga tigpangawkaw sa kinaiyahan dinha sa kabus nga ika-tulong distrito sa Davao City diin makita ang nahibiling mga watershed sa syudad.
(Sgd.) Simon Santiago
Political Director
NPA Southern Mindanao Regional Command


text: 1Niadtong adlawa ilang gibasa ang basahon ni Moises diha sa katiguman sa katawohan; ug may nakaplagan nga nahisulat, nga usa ka Amonhanon ug usa ka Moabnon dili na gayud makasulod sa katilingban sa Dios sa walay katapusan. 2Tungod kay wala nila tagboa ang mga anak sa Israel sa tinapay, ug tubig, apan mingsuhol kang Balaam batok kanila, aron sa pagtunglo kanila: bisan pa niana ang among Dios miilis sa pagtunglo ngadto sa usa ka panalangin. 3Ug nahitabo, sa nadunggan nila ang Kasugoan, nga ilang gibulag gikan sa Israel ang tanang nagkasagol nga panon sa katawohan. 4Karon sa wala pa kini, si Eliasib, ang sacerdote nga gitudlo sa pag-atiman sa mga lawak sa balay sa among Dios, nga may pakighiusa kang Tobias, 5Nakaandam alang kaniya ug usa ka dakung lawak, diin kaniadto ilang gibutang ang mga halad-nga-kalan-on, ang incienso, ug ang mga sudlanan, ug ang mga ikapulo sa trigo, ang bagong vino, ug ang lana, nga gihatag pinaagi sa mga sugo sa mga Levihanon, ug sa mga mag-aawit, ug sa mga magbalantay sa pultahan; ug sa mga halad-nga-binayaw alang sa mga sacerdote. 6Apan sa tanan niining mga panahona ako wala didto sa Jerusalem; kay sa ikakatloan ug duha ka tuig ni Artajerjes nga hari sa Babilonia miadto ako sa hari; ug sa tapus ang pipila ka mga adlaw misanghid ako sa hari. 7Ug ako miadto sa Jerusalem, ug nakahibalo sa kadautan nga gihimo ni Eliasib alang kang Tobias, sa pag-andam kaniya ug usa ka lawak diha sa mga sawang sa balay sa Dios. 8Ug kini nakahatag kanako sa hilabihang kapungot: busa akong gipanalibay sa gawas ang tanang mga butang sa balay ni Tobias gikan sa lawak. 9Unya ako misugo, ug ilang gihinloan ang mga lawak: ug didto akong gidala pag-usab ang mga sudlanan sa balay sa Dios, lakip ang mga halad-nga-kalan-on ug ang mga incienso. 10Ug nakita ko nga ang mga bahin sa mga Levihanon wala ihatag kanila; mao nga ang mga Levihanon ug ang mga mag-aawit, nga nanagbuhat sa bulohaton, nangalagiw ang tagsatagsa ngadto sa iyang uma 11Unya nakiglalis ako sa mga punoan ug miingon: Nganong gibiyaan ang balay sa Dios? Ug akong gitigum silang tanan sa tingub, ug gibutang sila sa ilang dapit. 12Unya nagdala ang tibook Juda sa bahin nga ikapulo sa trigo, ug sa bag-ong vino, ug sa lana ngadto sa mga tipiganan sa bahandi. 13Ug nagtudlo ako ug mga mamahandi nga mag-atiman sa mga tipiganan sa mga bahandi, si Selemias nga sacerdote, ug si Sadoc nga magsusulat, ug sa mga Levihanon, si Pedaias; ug sunod kanila si Hanan anak nga lalake ni Zaccur, anak nga lalake ni Mathanias; kay sila giisip nga matinumanon ug ang ilang katungdanan mao ang pagbahinbahin ngadto sa ilang mga kaigsoonan. 14Hinumdumi ako, Oh Dios ko, mahitungod niini, ug ayaw pagpapasa ang akong mga maayong buhat nga akong nabuhat alang sa balay sa akong Dios, ug alang sa mga pagtuman niana. 15Niadtong mga adlawa ako nakakita didto sa Juda sa pipila ka mga tawo nga nagagiuk sa pug-anan sa vino sa adlaw nga igpapahulay, ug nanagdala ug mga hinugpong, ug nanagsangon sa mga asno; ingon man usab sa vino, parras, ug mga higuera, ug tanang nagkalainlaing palas-anon, nga ilang gidala ngadto sa Jerusalem sa adlaw nga igpapahulay: ug ako nagpamatuod batok kanila sa adlaw nga sila nagbaligya ug mga makaon. 16Didto namuyo usab ang mga tawo sa Tiro nga nagdala ug isda, ug tanang nagkalainlain nga mga baligya, ug gibaligya sulod sa adlaw nga igpapahulay ngadto sa anak sa Juda, ug Jerusalem. 17Unya ako nakiglalis sa mga harianon sa Juda, ug miingon kanila: Unsang kadautan nga butang kining inyong gibuhat, ug gilapas ang adlaw nga igpapahulay? 18Wala ba magbuhat ang inyong mga amahan niana, ug wala ba ang atong Dios magdala niining kadautan sa ibabaw kanato ug niining ciudara? Ngani nga kamo magdala pa gayud ug daghang kaligutgut sa Israel tungod sa paglapas sa adlaw nga igpapahulay. 19Ug nahitabo, nga sa misugod na ang kangitngit diha sa mga ganghaan sa Jerusalem sa wala pa ang adlaw nga igpapahulay, ako misugo nga ang mga pultahan takpan, ug misugo nga kini dili pagbuksan hangtud sa liwas sa adlaw nga igpapahulay: ug pipila sa akong mga alagad gibutang ko sa mga ganghaan, aron nga wala nay palas-anon nga pagadad-on sulod sa adlaw nga igpapahulay. 20Busa ang mga magpapatigayon ug ang mga nagbaligya sa tanang nagkalainlaing mga baligya namaligya gawas sa Jerusalem sa nakausa kun sa nakaduha. 21Unya mitutol ako batok kanila, ug miingon kanila: Nganong nagpabilin kamo libut sa kuta? Kong buhaton ninyo kini pag-usab patilawon ko kamo. Sukad niadtong adlawa hangtud sa ubang panahon wala na sila bumalik sa adlaw nga igpapahulay. 22Ug akong gisugo ang mga Levihanon nga sila maghinlo sa ilang kaugalingon, ug nga sila manuol ug managbantay sa mga ganghaan aron sa pagbalaan sa adlaw nga igpapahulay. Hinumdumi kini alang kanako, Oh Dios ko, kini usab, ug luwasa ako tungod sa pagkadaku sa imong mahigugmaong-kalolot. 23Niadtong mga adlawa nakita ko usab ang mga Judio nga nangasawa sa mga babaye sa Asdod, sa Ammon ug sa Moab: 24Ug ang ilang mga anak nagsulti sa katunga sa sinultihan sa Asdod, ug dili makasulti sa sinultihan sa mga Judio, kondili sumala sa sinultihan sa tagsatagsa ka katawohan. 25Ug ako nakiglalis kanila, ug nagtunglo kanila, ug gibunalan ko ang pipila kanila, gilarot ko ang ilang mga buhok, ug gipapanumpa ko sila tungod sa Dios sa pag-ingon: Dili kamo magpaasawa sa inyong mga anak nga babaye ngadto sa ilang mga anak nga lalake, ni ipaasawa ang ilang mga anak nga babaye sa inyong mga anak nga lalake, kun alang kaninyo. 26Wala ba si Salomon nga hari sa Israel makasala tungod niining mga butanga? Ngani kay sa daghang mga nasud walay hari nga sama kaniya, ug siya gihigugma sa iyang Dios, ug ang Dios naghimo kaniyang hari sa Israel: bisan pa niana, kay kaniya ang lain nga mga babaye nanagpakasala. 27Mamati ba diay kami kaninyo aron sa pagbuhat niining dakung kadautan sa paglapas batok sa atong Dios sa pagpangasawa sa lumalangyaw nga mga babaye? 28Ug ang usa sa mga anak nga lalake ni Joiada, ang anak nga lalake ni Eliasib ang labawng sacerdote, maoy umagad nga lalake ni Sanballat ang Horonhanon: busa gipapahawa ko siya gikan kanako. 29Hinumdumi sila, Oh Dios ko, tungod kay ilang gihugawan ang pagkasacerdote, ug ang tugon sa pagkasacerdote, ug sa mga Levihanon. 30Sa ingon niana gihinloan ko sila gikan sa tanang mga lumalangyaw, ug nagtudlo ug mga bahin alang sa mga sacerdote, ug alang sa mga Levihanon, ang tagsatagsa sa iyang buhat; 31Ug alang sa halad-nga-kahoy, sa panahon nga nabatasan, ug alang sa mga inunahang bunga. Hinumdumi ako, Oh Dios ko, tungod sa kaayohan.


text: 1Sa ikatolo ka tuig sa paghari ni Joacim, hari sa Juda, si Nabucodonosor, hari sa Babilonia, miadto sa Jerusalem ug gipalibutan kini. 2Ug sa iyang kamot gitugyan sa Ginoo si Joacim, hari sa Juda, uban ang usa ka bahin sa mga sudlanan didto sa balay sa Dios; ug iyang gidala sila ngadto sa yuta sa Sinar sa balay sa iyang dios: ug iyang gidala ang mga sudlanan sa balay nga tipiganan sa iyang dios. 3Ug ang hari misulti kang Azpenaz, ang pangulo sa iyang mga eunuco, nga pasudlon niya ang pipila sa mga anak sa Israel, kadtong kaliwat sa harianon ug sa mga halangdon; 4Mga batan-on nga kang kinsa walay ikasaway, hinonoa gikahimut-an kaayo, ug batid sa tanang kaalam, ug tinugahan sa kahibalo, ug manggialamon sa ciencia, ug ang kapid-an nga angay ipahaluna sa palacio sa hari; ug nga iyang tudloan sila sa kahibalo ug sa pinulongan sa mga Caldeahanon. 5Ug adlaw-adlaw ang hari nagpalain alang kanila usa ka bahin sa mga lamian nga kalan-on sa hari, ug sa vino nga iyang ginainum, ug siya nagsugo nga sila pakan-on sa ingon niana sulod sa totolo ka tuig; ug nga sa katapusan niana kinahanglan mangatubang sila sa hari. 6Karon ang pipila niini kanila mao ang mga anak sa Juda nga si Daniel, Ananias, Misael, ug Azarias: 7Ug ang principe sa mga eunuco mihatag kanila sa mga ngalan: kang Daniel mihatag siya sa ngalan nga Beltsasar, ug kang Ananias, nga Sadrach, ug kang Misael, nga Mesach, ug kang Azarias, nga Abed-nego. 8Apan gituyo ni Daniel sa iyang kasingkasing ang dili gayud paghugaw sa iyang kaugalingon sa mga lamiang kalan-on sa hari, bisan sa vino nga iyang ginainum: busa iyang gipangayo sa principe sa mga eunuco nga dili gayud hugawan niya ang iyang kaugalingon. 9Karon gihimo sa Dios nga si Daniel makakaplag kalooy ug malomong pagbati sa atubangan sa principe sa mga eunuco. 10Ug ang principe sa mga eunuco miingon kang Daniel: Ako mahadlok sa akong agalon nga hari, nga maoy nagbuot sa inyong kalan-on ug sa inyong ilimnon: kay ngano man nga mahimuot siya nga mosud-ong sa inyong mga nawong nga labing mangil-ad kay sa mga nawong sa batan-ong lalake sa inyong panuigon? busa buot ba ikaw nga mamiligro ang akong ulo sa atubangan sa hari. 11Unya misulti si Daniel sa mayordomo nga gitudlo sa pangulo sa mga eunuco sa pag-alima kang Daniel, Ananias, Misael, ug Azarias: 12Sulayi ang imong mga sulogoon, gipangaliyupo ko kanimo, sulod sa napulo ka adlaw lamang : ug kami pahatagi nila sa utan nga pagakan-on, ug tubig nga pagaimnon. 13Unya ipatan-aw diha sa imong atubangan ang among mga nawong, ug ang nawong sa mga batan-ong lalake nga nagakaon sa mga lamiang kalan-on sa hari; ug sumala sa imong makita, hukmi ang imong mga sulogoon. 14Busa siya nagpatalinghug kanila niining paagiha, ug gisulayan sila sulod sa napulo ka adlaw. 15Ug sa natapus ang napulo ka adlaw, ang ilang mga nawong nakita nga mga labing ambungan, ug sila labing tambok sa unod kay sa tanan nga mga batan-ong lalake nga nangaon sa mga lamiang kalan-on sa hari. 16Busa gikuha sa mayordomo ang ilang mga lamiang kalan-on, ug ang vino nga unta gipainum kanila, ug gihatagan sila sa utan. 17Karon mahitungod niining upat ka mga batan-ong lalake, ang Dios naghatag kanilag kahibalo ug kabatid sa tanang kaalam ug kinaadman sa mga Caldeahanon : ug si Daniel may maayong pagsabut sa tanang mga panan-awon ug sa mga damgo. 18Ug sa tapus sa mga adlaw nga gitudlo sa hari aron sila pagadad-on kaniya, ang principe sa mga eunuco midala kanila sa atubangan ni Nabucodonosor. 19Ug ang hari nakigsulti kanila; ug kanilang tanan walay hingpalgan nga sama kang Daniel, kang Ananias, kang Misael, ug kang Azarias: busa mingpabilin sila diha sa atubangan sa hari. 20Ug sa bisan unsang butanga bahin sa kaalam sa salabutan nga gipakisayran kanila sa hari, iyang nakita nga sila labing maayo sa napulo ka pilo kay sa tanang mga mago ug mga maglalamat nga diha sa tibook niya nga ginsakupan. 21Ug si Daniel mipadayon bisan hangtud sa nahaunang tuig ni hari Ciro.


text: 1Ug giyahat niya ang iyang mga mata, ug hingkit-an niya ang mga dato nga nagahulog sa ilang mga halad sa sudlanan sa salapi. 2Ug hingkit-an usab niya ang usa ka kabus nga babayeng balo, nga nagahulog didto ug duha ka diyut. 3Ug siya miingon: Sa pagkamatuod, nagaingon ako kaninyo nga kining kabus nga babayeng balo nagahulog ug labaw kay kanilang tanan. 4Kay kini silang tanan nanaghulog sa kapin sa ilang kaadunahan sa mga halad sa Dios, apan kini siya, sa iyang kakabus, nagahulog sa tibook niyang panginabuhi. 5Ug sa nanaghisgut ang uban nahatungod sa templo nga nadayandayanan sa mga maanindot nga mga bato, ug sa mga butang nga hinalad sa Dios, siya miingon: 6Mahitungod niining mga butanga nga ginatan-aw ninyo, moabut ang mga adlaw nga walay mahibilin dinhi; nga bato sa ibabaw sa usa ka bato, nga dili pagatumpagon. 7Ug sila nanagpangutana kaniya nga nagaingon: Magtutudlo, anus-a man diay kining mga butanga mahitabo? ug unsa man ang ilhanan kong magakahitabo na kining mga butanga? 8Ug siya miingon: Magmatngon kamo nga dili kamo pagpasalaagon, kay daghan ang moanhi sa akong ngalan sa pag-ingon: Ako mao si Cristo, ug ang panahon haduol na. Dili kamo magsunod kanila. 9Ug kong makadungog kamo mahatungod sa mga gubat ug mga kagubot, ayaw kamo kalisang; kay kinahanglan kining mga butanga mahitabo pag-una, apan dili moabut gilayon ang katapusan. 10Unya siya miingon kanila: Ang nasud motindog batok sa nasud, ug ang gingharian batok sa gingharian. 11Ug moabut ang makusog nga mga linog, ug sa nagkalainlaing mga dapit mga gutom ug mga kamatay; ug may mga makalilisang talan-awon ug mga dagkung ilhanan gikan sa langit. 12Apan sa dili pa kining mga butanga, kamo pagadakpon nila, ug pagalutoson kamo nga igatugyan sa mga sinagoga ug sa mga bilanggoan; ug pagadad-on kamo sa atubangan sa mga hari ug sa mga gobernador tungod sa akong ngalan. 13Ug kini magapulos kaninyo ingon nga usa ka pagpamatuod. 14Busa, ibutang ninyo kini sa inyong mga kasingkasing sa dili pagpalandung una kong unsa ang inyong igatubag. 15Kay ako magahatag kaninyo ug baba ug kaalam, nga ang tanan ninyong mga kaaway dili arang makasukol bisan makatubag. 16Apan igatugyan kamo sa inyo gayud nga mga ginikanan, ug mga igsoon, ug mga kaubanan, ug mga abyan, ug igapapatay nila ang uban kaninyo. 17Ug pagadumtan kamo sa tanang mga tawo tungod sa akong ngalan. 18Ug walay usa ka buhok sa inyong ulo nga mawala. 19Sa inyong pagpailub, mabatonan ninyo ang inyong mga kalag. 20Apan kong makita ninyo ang Jerusalem, nga malikusan sa mga kasundalohan, masabut ninyo nga haduol na ang iyang pagkalaglag. 21Unya pasagdi nga ang mga atua sa Judea mangalagiw ngadto sa mga bukid, ug pasagdi nga ang mga atua sa mga kinataliwad-an niya, manggula; ug ang mga atua sa kapatagan ayaw tugoti nga manulod didto. 22Kay kini mga adlaw sa pagpanimalus, aron ang tanang mga butang nga nahasulat mangatuman. 23Alaut sila nga magamabdos ug sila nga magapasuso niadtong mga adlawa! kay moabut ang dakung kagul-anan sa ibabaw sa yuta ug ang kaligutgut niining katawohan. 24Ug sila mangahulog sa sulab sa hinagiban, ug sila pagadad-on nga mga bihag ngadto sa tanang mga nasud; ug ang Jerusalem pagatamakan sa mga Gentil, hangtud nga matuman ang mga panahon sa mga Gentil. 25Ug aduna unyay mga ilhanan sa adlaw, ug sa bulan, ug sa mga bitoon, ug sa ibabaw sa yuta, kagul-anan sa mga nasud, ug kalibug tungod sa dinaguok sa dagat ug sa mga balud; 26Mga tawo mangaluya tungod sa kahadlok, ug tungod sa pagpaabut sa mga butang nga magakahitabo sa kalibutan, kay ang mga kagamhanan sa mga langit pagauyogon. 27Ug unya makita nila ang Anak sa tawo nga moanhi sa usa ka panganod nga adunay dakung gahum ug himaya. 28Apan kong kining mga butanga mosugod na sa pagkahitabo, humangad kamo, ug ituboy ang inyong mga ulo; kay ang inyong kaluwasan nagakahaduol na. 29Ug siya nagsulti kanila sa usa ka sambingay: Tan-awa ninyo ang higuera ug ang tanang mga kahoy: 30Kong sila mosalingsing na, makita ninyo ug mahibaloan ninyo sa inyong kaugalingon nga haduol na ang tinghulaw. 31Ingon man usab kamo, kong inyong makita nga nagakahatabo kining mga butanga, hibaloi ninyo nga haduol na ang gingharian sa Dios. 32Sa pagkamatuod, nagaingon ako kaninyo, nga dili moagi kini nga kaliwatan hangtud nga ang tanang mga butang mahitabo. 33Ang langit ug ang yuta mahanaw, apan ang akong mga pulong dili mahanaw. 34Apan magmatngon kamo sa inyong kaugalingon, tingali ang inyong mga kasingkasing matugob sa kaulit ug kahubog, ug sa mga pag-atiman niini nga kinabuhi, ug kadtong adlawa moabut kaninyo sa hinanali ingon sa usa ka lit-ag. 35Kay sa ingon niini moabut kini sa tanan nga nagapuyo sa ibabaw sa tibook nga yuta. 36Apan managtukaw kamo sa tanang panahon, nga magapangamuyo, aron modaug kamo sa paglikay niining tanang mga butang nga mahitabo, ug sa pagtindog sa atubangan sa Anak sa tawo. 37Ug sa matag-adlaw nagapanudlo siya sa templo; ug sa matag-gabii mogula siya ug nagapahulay sa bukid nga ginganlan Olivo. 38Ug ang tanang katawohan midugok kaniya sa templo sayo sa kabuntagon aron sa pagpatalinghug kaniya.


text:
Ikaw Ug Ako – Bisaya Version GMA 7Print Lyrics
Sa una nga nakita ka
Ako gi-magic s a imong kagwapa
Ug bisan pa molikay ka
Buhaton kong tanan lingion mo lang
Abi mo ba wa ko kabantay
Tingog mo lang ako daw gibayaw na
Makasuwat, makakanta
Kiningtanan kanimo akong gihalad
*ako nahadlok nga ang tanan bakak
Ayaw kog pukawa basin ug damgo lang
Isaad ko ang akong gugma wala gyuy paglubad
Magkauban kita hangtud sa hangtud
***ikaw ug ako hangtud sa hangtud
Walay bisan kinsay makabuwag nato
Ikaw ug ako hangtud sa hangtud
**dili mausab hangtud sa pagtiguwang
Ikaw ug ako
Sukad adtong niabot ka
Ikaw kanunay ang gipangandoy
Namugnaw ko, gikulbaan
Kini ang una ko nga nibatig gugma
Sayud ka ba karon pa lang
Sa tingog mo ako daw matunaw na, oohh
Makasuwat, makakanta
Kining tanan kanimo akong gihalad
(repeat: * up to **)
Pero basin ug pahilakon mo lang
Salig lang kanako di tika pasagdan
Ug kon dili pa igo ang ako nga pagmahal
Ang gugma mo igo na nga ako malipay, aahh
(repeat: *** up to **)
Ikaw ug ako (ikaw ug ako)
Wa nay lain (wa nay lain)
Ang akong saad (ang saad ko)
Wa nay lain
Ikaw ug ako (ikaw ug ako)
Wa nay lain (wa nay lain)
Ang akong saad, wa nay lain
Ikaw ug ako (ikaw ug ako)
Ikaw ug ako


text:
*Pagsinggit Sa Tampi Sa Suba
*/i. taghoy taliwa sa katalagman
/Gipangita sa anino sa akong pilok
Ang pundok sa baha, gihinol
Sa kumingking sa among sagum-ot nga buhok
Ang haguros sa bastos nga yamog. Ang taliwa
Sa buntag ug gabii walay kalahian
Sa multong nagpangayo og limos
Nanlimbawot ang among balhibo
Tungod sa singgit nga gisapnay sa among mga puya
Nakigsambunot sa nagkadaiyang alingasngas:
Nagsipok nga mga gangis, nangadyeng mga tiki
Gapasan kaming natugsaw sa Bentana
Patalinghogan ba namo ang kapait sa bakho sa ulan?
O kaha padayon kaming magpabungol-bungol
Sa nagkanuos nga bahakhak sa pikas tampi?
Ah, sa bahakhak nilang dunot, uga nga luha—
Silang naluwas sa katalagman
Sa dalugdog. Magpabuta-buta na ba lang kami
Sa pagpanglipagha sa among panit
Isip timailhan sa pagwara-wara sa alingatong?
Oo, pagadibuhoan nila ang daot
Nga mga panultihon sa udtong-tutok
Kilat silang tunok sa among dugokan
Kilat sila sa nagkutoyng dalugdog
Kilat sila sa halayong lubnganan
Kilat silang nagkamang; itom nga ulod.
Puthawng anino lamang kaming nangagipod
Gikan sa kahapdos sa among pangos.
Alang nila, susama lamang kami sa hangol nga kalag
Way pagka kabalaan, taralong way hinungdan
Sa mini nga Sanhedrin
Manglutaw ang gay-ot namong kalawasan
Ipanigsusi na lang kaha namo sa tuktugaok
Sa mga manok-ihalas. Nalisang kami, lisang kaayo
Nga basin sa pagkahugno sa pal-og, saw-on
Ang gabok namong mga anago
Karon, naglantaw na kami sa sapa, ania na—
Mabalbag na ang sentido sa among mga singgit
Moaslay na ang pus-on sa tuboran
Hinunoa, nasayod kami: dili kami magpakitabang sa rebulto
Sa mga anananggal, dili namo ibaligya ang gilukdo
Nga banga ug kaban. Sanglit nahapnig dinhi ang
Bahandi nga giampingan sa among kaliwatan
Ihangyo namo: sa matag halok sa sawumsom
Pasagdi ninyo, pasagdi ninyong
Magyamyam kami og mga panangpit.
Subling hapyoron ang dughan sa among mga inahan
Gigunitan ni Lulid ang sitro— ang kalipay sa among mga anito
Dili kami moyukbo sa puting diyos.
Bisan mahutdan pa kami sa yuta.
Dili mongisngis ang among mga kinumo
Sanglit yuta man usab ang among sambog.
/ii. hukom sa suba ug ang piyak sa nikiladong bantayog
/Walay kahulogan ang daling
Pagtuang sa ulan. Tungod kay nagsugwak na
Ang tinubdan sa kaligutgot. Namudlat na ang bangkaw
Sa mga manggugubat sa among kaliwatan
Andam nang ihimugso sa sabakan sa kabaghion,
Ang mga anak sa yuta; sila ang mga libgos nga
Dugay nang gipaabot sa gikatakdang tigpanurok
Dili sila kapugngan bisan sa suwab
Sa tinegre ug binagon . Walay talawan sa among talay,
Ang kasundalohan dili moatras—
Hinunoa, motimbakuwas sa sidsiran sa kahilom
Ang mga bituong day-o
Ania kami nga naglaas sa taming ug sundang
/iii. epipaniya sa mga biniyaan
/Ipahamtang ko ang gahom sa sungkod
Sa matag kapukan sa gamot, usa ka obituwaryo—
Nangislag ang mga diwata ni Caravana
May hulga sa trahedya ang mga ngabil nga lisang
Nagkurog, nagbakho, nagpanglingo
Gani wala may ikayawyaw ang
Libat nga talan-awon sa prosesyon
Paminaw kamo sa linunggoag ulong tigkansiyon
Magpangamay sila sa pundidong mga aninipot
Bisan pa ang mga ingon niining ritwal, tipaka lamang
Sa kuyamis nga pangandoy, kasugiran na lang—
Usa na lang ka mito ang kinulit, itom nga Diyos
Ang lang-og nga gininhawa sa bakakon
Ug doktoradong tigsugilon
Maoy magpatigbabaw sa kasadpanong hutuhot
Sila ang mga tagsala nganong nabugto
Ang pisi, ang manluluwas nga pisi
Walay magunitang tanod sa kamatuoran—
Usa kini ka balinsuhi!
Hinay-hinay nilang gigum-os ang mga gabii
Ay, nangislag na ang mga buang nga kabog
Ang hulagway sa kaibog, usa na ka halayong kagahapon
Kay mahilomon na kining gitunod sa lubnganang
Walay timaan. Maaninaw mo ba ang tigbayon
Sa ilang mga kalag nga nanagtago sa katalaw sa kangitngit?
Mga manggugubat silang walay itlog!
Mga manggugubat silang kanding nga
Motiyabaw sa ting-ulan, mga bunhok silang
Nanuksok ilawom sa sayal. Wala akoy nasil-ip
Gawas sa gibus-awng baho sa nangalata
Nga mga iring, iro, nadunot nga kalawasan
Ang taliwa sa duha ka tampi
Usa ka teyatrong gidulaan sa kinabuhi ug kamatayon
Hangtod na lang dinhi ang sangpotanan.
/iv. odesiya sa mapahigawasong kabugnaw
/Salamat sa obeliskong tuod sa kaingin
Ilansang namo dinhi ang among kaluwasan
Walay malupigon nga makahimo pagbungkag
Sa among pagkinuptanay
Dili mangurog ang among tuhod
Andam namong antoson ang kabinhod sa
Balit-ad namong pagluhod
Hangtod na lang kami dinhi, nangagadlas
Ang lawas nga gipiyestahan sa pangos ug bun-og
Apan dili kami kaposon sa gininhawa
Magtuwad kaming mag-ubog sa baha
Moaginod kami, moaginod nga mainampingon—
Nasayod kaming manggahi ang among kaunoran,
Sa kahapdos sa paslot niining among panaw
Niining taas namong panaw
Ganti niini ang malantawng kahayag
Nasayod kaming sa unahan nagpaabot kanamo
Ang lantay sa among pagpahulay
Ug dinhi motagpilaw kaming magpahiyom
Mokugan sa panahon ang samad sa among dughan—
Ang samad sa among pagbati
Subli namong gakson ang kahumot
Sa among mga halad. Kami karon ang bag-ong binhi
Sa pagkahimugso ug kinabuhi
Ug sa bulok sa lunhawng kabuntagon
Subli kaming magpatianod sa gasa nga
Giampingan sa among katigulangan
Ug sa kabuntagon usab namo ipahiluna
Ang kabalaan sa among bukog ug dugo…
OMAR KHALID
(Ang bersiyong Tinagalog niining balaka mananaog sa Unang Pinasidunggan
sa Gawad Surian sa Tula—Gantimpalang Collantes ubos sa pagpasiugda sa
Komisyon sa Wikang Filipino. Ang pasidungog gitunol sa Cherry Blossoms
Hotel, Ermita, Manila niadtong Abril 2, 2008. Ang hunta sa mga hurado
gitagsiyahan ni Dr. Cirilo Bautista.)


text:
Who’s singing the TRO Blues?
popular
videos
Dihang gipangumusta ko ang akong mga higalang maniniyut kon unsa nay kisaw sa kapitolyo mitubag sila nga pitsa 10 pa maaligre. Nangatol akong opaw kon unsay naa ning maong pitsa. Nasayran ko na lang nga mao diay kuno kini ipaminaw sa court of appeals sa Manila sa oral arguments sa campo sa atong suspended governor kon angay bang tagaan og TRO. Ang TRO abbreviation sa Temporary Restraining Order ug dili initial ni Tomas R. Osmena.
Sa lindog ni Bobbit Avila iyang gitudlo si TRO o Tomas R. Osmena nga maoy gapasiugda ning pagsuspenso sa gobernador. Ang BOPK (Bando Osmena Pundok Kauswagan) sakop sa Liberal Party nga maoy nibangga sa gobernador niadtong miagin piniliay.
Sa usa ka press con sa wa pay pasko didto sa Legislative Building uban kang Acting Governor Agnes Magpale ug iyang mga kauban gipangutana ko si Mayor Sitoy sa Cordova kon tinuod ba nga duna pay duha ka suspension order nga giandam batok sa suspendido na nga governador nga si Gwen Garcia. Mitando siya. Dihang gipangutana ko siya kon kanus-a, mitubag siyag -hapit na. Gani mipasiaw siya pagingon nga maguwan kuno og suspension order batok kang Garcia. Apan miagi naman ang Pasko ug bag-ong tuig, Three Kings na ugma ug nagka duol na ang Sinulog apan wala pa man moabot ang gihugonhugon nga duha ka laing suspension order. Matud pa, ang usa may kalabutan sa Balili deal ug ang usa kabahin sa budget sa CICC.
Apan kon tinuod ang mga gisuwat ni Avila, walay suspension order nga isirbe nga may kalabutan sa Balili deal kay malambigit man usab unya kuno niini ang atong acting governor. Si Tomas R Osmena kuno, matud pa ni Avila, ang gabuot nga ang kaso kabahin sa pagpanghilabot ni Gwen sa budget ug personnel ni anhing Vice Governor Greg Sanchez maoy basihan ning suspension order karon.
Pagkuha nako og mga entry form para sa Sinulog video ug photo contest gipasiawan ko si Ricky Ballesteros sa Sinulog Foundation nga mogawas si Gwen sa iyang opisina para mosayaw sa Sinulog ug nga iyang ihalad sa Senyor ang iyang pagkanaog kay para kini sa kalinaw sa dakbayan. Mikatawa si Ricky.
Ug tuod man miadto si Ricky sa opisina sa suspended governor og nangutana siya sa governador kon makasayaw pa ba kini karong Sinulog. Nahimo naman gud nga tradisyon nga mosayaw siya matag Sinulog. Ug mitubag kuno ang gobernador (wa ko makakita sa footage ning maong balita busa posibling masayop ako niani)nga ang resulta sa TRO maoy iyang agdon.
Kon ingnon ta nga mapa gawas gyud si Gwen sa iyang opisina apan modaug kini sa election uban sa iyang partido, maigon ta nga mobalik na usab ang pagka oposisyon ang Sugbo.
Pero basig dunay surprise nga mahitabo sa vice gubernatorial race. Gasigue na karon og sponsor og drama sa radyo si Glen Soco nga kon mahinumduman running mate ni Gwen Garcia niadtong miagig piniliay. Si Acting Governor Magpale ug iyng kaatbang pagka vice governor nga si Ramon Durano IV puros taga Danao ug puros sakop sa pamilya Durano. Dakug purohan nga matunga nila ang ilang balwarte. Ug kon ma maintain lang ni Soco ang iyang mga boto sa miaging election ug unya di magkahiusa ang mga Durano may purohan siyang molusot karon.
Mahimuot akong maghunahuna kon Si Pablo John Garcia ug Glen Soco maoy mangulo sa kapitulyo kay puros ko man kini sila kaila. Ug puros kini sila mutabang sa mga proyekto sa arts and culture. May lang untag di mausab ilang batasan kon sila nay mamunuan.
Bilib sab ko aning Bobit Avila da, siya ray akong nahibawoan nga nga moapil ni P-Noy ning matud pa niya Political Zarzuela sa kapitulyo. Kasagaran gud adto ra ni Mar Roxas kutob ang ilang basul. Kay ang kahulugan gud sa kadaugan o kapildihan sa Liberal party ni Davide ug Magpale mao man ang sukod sa kakusgon sa Noynoy juggernaut sa Central Visayas ning tungatunga sa iyang termino ug usa usab kini ka preview sa Binay-Roxas presidential showdown.
- Tags:
Disclaimer: The comments uploaded on this site do not necessarily represent or reflect the views of management and owner of INQUIRER.net. We reserve the right to exclude comments that we deem to be inconsistent with our editorial standards.
-
http://profile.yahoo.com/5TENDBNOVQRJEKFPV76D2N4XUM
To subscribe to the Philippine Daily Inquirer newspaper in the Philippines, call +63 2 896-6000 for Metro Manila and Metro Cebu or email your subscription request here.
Factual errors? Contact the Philippine Daily Inquirer's day desk. Believe this article violates journalistic ethics? Contact the Inquirer's Reader's Advocate. Or write The Readers' Advocate:
c/o Philippine Daily Inquirer Chino Roces Avenue corner Yague and Mascardo Streets, Makati City,Metro Manila, Philippines Or fax nos. +63 2 8974793 to 94


text:
Kardenal (Katolisismo)
Ang Kardenal (Kinatsila: cardenal; Ininggles: cardinal) usa ka membro sa Katolikong kaparian kinsa nagsilbing tigtambag sa Santo Papa, ug usab adunay kinatas-ang ranggo ubos sa Santo Papa. Sila maoy naglangkob sa Kolehyo sa mga Kardenal. Ang ilang kina-importantehang responsibilidad, isip usa ka pundok, mao ang pagpili sa bag-ong papa human sa kamatayon sa usa.
Daghang kardenal ang nangulo sa mga diyosesis sa tibuok kalibotan. Ang uban nagtabang sa pagpadagan sa tibuok simbahan gikan sa Batikano sa Roma. Ang usa ka kardenal walay gahom sa paghimo'g balaod, apan ang ilang ranggo naghatag kanila'g dakong impluwensya alang sa simbahan. Sukad niadtong 1059, ang kolehiyo na ang gitahasan sa pagpili og bag-ong papa. Niadtong 1970, gimando ni Papa Pablo VI nga ang kardenal nga milapas na og 80 anyos dili na mahimong mopili og Santo Papa.
Ang Santo Papa maoy magtudlo sa tanang mga kardenal. Sa unang pipila ka gatos ka tuig sa simbahan, ang usa ka papa mahimong motudlo kang bisan kinsa isip kardenal. Niadtong 1918, gipatuman sa simbahan ang balaod nga gikinahanglan nga usa ka pari. Niadtong 1962, gideklarar ni Papa Juan XXIII nga ang tanang kardenal gikinahanglang usa ka obispo.


text:
Sugbo, sukad niadtong una ka’ng nakaplagan
Sa Portuges ug banyaga nga si Magellan,
Ang paglambo ug pagtubo mo dili mapugngan
Sama sa baha nga dala sa ulan.
Gikan sa paganong pagsimba sa mga anito
Nadani ikaw sa batobalani ni Santo Niño,
Ug ang sayaw mo’ng abante kaduha, atras kausa,
Nahimong balaang pangaliya alang Kaniya.
Ug ang kanhiay sayaw sa pangaliyupo
Sa materyalismo sa bag-ong panahon namûmû.
Inay sayaw sa pagdayeg ug pangaliyaba,
Nahimong sayaw sa tag-dos nga kandila.
Puslan ma’ng naghisgot ta’g komersiyo,
Mangadto kita sa ilang sentro–
Kanhiay Carbon, Pasil ug Taboan man.
Apan karon sa Country Mall, Ayala ug SM gihulipan.
Wala’y ikatandi ang duha ka higante
Sa alimyon sa buwad, ginamos, danggit ug tangige
Nga nangamay diha sa Taboan, daplin sa kalye,
Matag higayon nga kita moagi.
Samtang nagkamahal ang mga palaliton
Misanay sab ang mga dagkong tindahan
Ang Gaisano Metro, pinakasayong tultulon
Yamats, nagkahabog, nagkataas na man.
Kaniadto sa Gaw ta mangita og tsinelas,
Sapatos, sinina, kape ug gatas.
Apan karon ang Gaw dili na nimo matultol
Tungod kay gipulihan sa mas dako nga Colonnade Mall.
Ang dalan Colon mismo ayaw sab kalimti,
Diin kanhiay tartanilla ang naghari.
Karon nagsardinas na ang mga jeepney
Ug ginadili ang pataka’g pangluwa ug pangihi.
Kaniadto mahimo ka’ng molabang bisan asa–
Apan karon, sige padayon, multahan ka.
Mga CITOM kada eskina nag-atang,
Pitohan ang mga malapason ug magpatakâ’g labang.
Naggilak-gilak ang nagkadaiyang kolor sa Colon.
Ang cellphones mahimong kalit lang labnihon.
Hapit tanang Sugbuanon sa cellphones nanag-iya–
Bahala’g dili makatawag basta ang text lang anaa.
Ang pinakalab-as nga salida imo na’ng nakita?
Kung wala, adunay barato nga mga VCD ginabaligya.
Sa kilid-kilid sa dalan Colon, naa’y daghan diha,
Kauban sa mga Buddha beads, kwintas ug Tamiya nga panglumbà.
Sugbo, makagutom ang paglaag-laag sa imong kadalanan,
Apan mga matimôtimô sa may Manila Bank adunay daghan.
Manggang hilaw, mani’ng tam-is ug parat
Ice water, ice candy–makatagbaw bisan sa barat.
O kung medyo puno ang imong pitaka
Ang Jollibee ug McDonald’s, hala duawa.
Pagkaon sab sa Goldilocks, labihang lamia,
Basta ang putos ilabay lang sa trash can ha? Basin dakpon ka.
Ang mga batan-on mo, Sugbo, kumusta na?
Nagkabuang sa internet, Dance Revo ug Tamiya,
Counterstrike, Broodwars, Star Craft ug uban pa-
Ambot lang wala ba kaha mangabsent kining mga bataa.
Bisan asa ka paingon, ang sakyan mo jeepney.
Pastilan kabarato sa kanhiay pliti
Apan salamat sa huyang nga ekonomiya
Ang plete tag-tres pesos na.
Apan nganong magpaluto ka man sa init
Nga mahimo mang sa bugnaw ka magkurog–
Sulod sa V-hire nga mohatod nimo sa dapit
Diin ikaw nagpuyo ug mokanaug.
Ang mga agianan sab nga gitawag nato’g dalan
Gi-ayo, gitapakan, gipadak-an ug gipalapdan
Tungod kay sayod ang City Hall nga mga sakyanang nagdagan
Hapit na moapas ang gidaghanon sa mga molupyo ni’ng dakbayan.
Buot ipasabot, sayon na lang ang pag-adto sa Larsian,
Ang labing inila sa tanang barbekyuhanan,
Paboritong kan-anan sa daghang katawhan,
Nga nagtrabaho o nagsuroy-suroy, mahapunan o mabuntagan.
Kung buot ka’ng moadto sa Mactan
Ari na lang agi sa ikaduhang tulay
Kay mas lapad tinuod ang agianan
Naa pa’y parke sa ilawom diin mahimong magpaharuhay.
Apan pagmatngon lang, kung dili ka adunahan,
Nga jeepney o pribadong awto imong sakyan.
Tungod kay baynte singko pesos na ang flagdown sa taxi
Ug dos pesos ang matag patak niini.
Ay Sugbo! Tinuod gayud nga nausab ang imong dagway.
Ambot lang kaha kung matawag ba’g kahayahay,
Kay daghan gihapon nimong mga anak ang gihikawan sa kahamugaway,
Ug ang ordinaryong mamumuo, nagsingot lang gihapon, nagtulò ang laway.
Maayo pa’ng manganta na lang ta sa tagsa-tagsa ka panimalay,
Kondili, sa videoke nga hulogan og tag-singko ra, Bay.
Ingon niini ka-simple ang kinabuhing Sugbuanon–
Usahay pait, usahay tam-is, apan kanunay’ng malipayon ug malamboon.
Ug Sugbo, nakaplagan ka dili lamang ni Magellan
Kondili lakip na sa teknolohiya ug kabag-ohan.
Busa, pila ka tuig gikan niining adlawa
Paabota ang akong sunod nga pangumusta.


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for July 7, 2012
Gakos sa bag-o
May mga nasud nga di na mogamit og kuwarta. Credit ug ATM cards ug cellular phones nay gigamit sa ilang mga transaksiyon. Gihangop sa kinabag-an sa mga molupyo ang bag-ong teknolohiya. May pipila hinuon, kasagaran senior citizens, nikuwestiyon sa hingpit na nga paghunong na paggamit sa tinuod nga kuwarta. Gilaoman hinuon nga makadawat ra sila sa kausaban atol sa transition period.
Sayon alang sa mga molupyo sa malambuong mga nasud ang pagtugyan sa inadlaw nilang mga transaksiyon ngadto sa bag-ong mga teknolohiya. Kay tanan nilang mga molupyo may katakos na pagpahimus sa teknolohiya. Human gideklarar sa ilang mga gobyerno pipila ka tuig ang nilabay ang internet access nga basic human right.
-o0o-Lisod pa ning mahitabo dinhi sa ato. Kay nagkamang ang kasagaran sa internet connection nga gitanyag sa higanteng mga kompaniya sa lana ug inutil ang gobyerno sa pagtakda og minimum standards. Daghan pang cash registers nga di kabasa sa credit ug ATM cards ug ATM machines nga magsige lang og kapandol.
Apan di na ta layo. Nakaplagan sa labing uwahing surveys nga nagkadaghan nang katawhan nga may internet access, salamat sa nagkabarato nga personal computers, tablets ug smart phones. Sa Sugbo ug ubang dagkong dakbayan, internet nay tinubdan sa kasayuran sa 55% sa publiko, nalabwan lang sa TV nga padayong gisaligan sa 89% sa katawhan.
-o0o-May pipila ka tindahan dinhi sa ato (maihap pa lang hinuon sa tudlo) nga mahimo nang bayran pinaagi sa cellphones. May mga taxi sa Davao nga makabasa na sa ATM cards alang sa plitehan. May pribadong mga eskuylahan nga ang mga tinun-an naggamit na og tablets, inay naandang bug-at ug baga nga mga libro, sa ilang leksiyon.
Nag-usbaw ang mga molupyo (apil nang pipila ka senior citizens) nga hingpit nang niggakos sa online banking sa pagbayad sa credit card bills ug ubang mga obligasyon. Nagkadaghan na sang gagmay ug batan-ong mga negosyante nga namaligya sa ilang mga produkto ug nanawat og mga bayad online.
-o0o-Ang unang mga libro labihang dakoa nga di maalsa, igo lang mapakli ang mga pahina, maong pipila ray nagtagad pagbasa. Hingpit lang nga gigakos sa kinabag-an dihang nahimo nang pocket books. Sama sa orihinal nga computers, labihang dagkoa nga natanggong lang sa mga laboratoryo. Naggamit lang sa kasarangang katawhan dihang nahimo nang personal computers.
Sa niaging tuig, ang PCs nabiyaan na sa mas dakong halin sa tablets. Hagbay rang nalabwan sa smart phones. Nga nahimo nang gamhanang computers nga masud sa bolsa. Pagamayay na gyod ang uso. May mga kompaniya nang nibutang sa computers sa mga relo ug bisan sa mga antipara. Nga sama gihapon kamapuslanon apan mahimo nang gamiton sa way pagbalda sa ubang mga gimbuhaton. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
This full website whois and analysis report on Antalyalipansiyon.com was ran on October, 21, 2014.
We include detailed information like the server IP Address which is 94.199.204.136. Antalyalipansiyon.com resides at Aerotek Bilisim Taahhut Sanayi ve Ticaret Limited in Sanayi, 07, Turkey.
The official title of Antalyalipansiyon.com is: Antalyal? Pansiyon - Datça Pansiyon
The official description of Antalyalipansiyon.com is:
Datça pansiyonu Antalyal? Pansiyon 12 y?ld?r size en güzel tatil imkanlar?n? sunmaya Datça Pansiyon olarak devam etmektedir. Rezervasyon ve tatil seçeneklerini inceleyin.
It is 8:38 PM CEST when you ran this report for Antalyalipansiyon.com here on our website, IP-Adress.com. When it comes to Antalyalipansiyon.com, you can trust that if we have Whois information available for it, we will display it further below to assist in your research of Antalyalipansiyon.com. Feel free to run another Antalyalipansiyon related search, or start a new query.
Timestamp Confirmation:
The Whois report for Antalyalipansiyon.com was ran at 8:38 PM CEST on October 21, 2014 and the information is provided below if available.
View comments on this Antalyalipansiyon whois website report below or add your own comment about Antalyalipansiyon.com.
Now you can review additional Whois data for Antalyalipansiyon.com below. Things like the status of Antalyalipansiyon, expiration date of Antalyalipansiyon.com, and Antalyalipansiyon name servers.
Don't forget that Antalyalipansiyon could have other domain extensions you might want to run a Whois search for and get further information about Antalyalipansiyon owned services.
When searching for antalyalipansiyon, there are occasions where user input is different than user intent. Is your search among these?
antalyalipahsiyon, antalyalipanaiyon, antalyaipansiyon, antalyslipansiyon, antalyalipansiyna, antalyalipansiyoj, antalyaiapansiyon, antalyalipansiyom, angalyalipansiyon, antalyallipansiyon, antalyalipabsiyon, antalywlipansiyon, antalyalipansiton, antalhalipansiyon, antalyalpansiyon, antalyalipansion, antalyapipansiyon, antaoyalipansiyon, antzlyalipansiyon, antalyal8pansiyon, antalyalipansiuon, ahtalyalipansiyon, antallyalipansiyon, antayaalipansiyon, antwlyalipansiyon, antalyalipansoyon, ataalyalipansiyon, antalyalipansioan, ntalyalipansiyon, antalyalipansiyin, antaltalipansiyon, sntalyalipansiyon, antalyakipansiyon, antalyalipznsiyon, antalylipansiyon, natalyalipansiyon, antalyalipamsiyon, antalyalipansiykn, antalyalipnasiyon, an6alyalipansiyon, antalyalipansyon, antalyalipsnsiyon, antalyalipansigon, qntalyalipansiyon, antal7alipansiyon, abtalyalipansiyon, antalyalipnsiyon, antalgalipansiyon, antalyalipansiiyon, antalyalipansiy9n, antal6alipansiyon, antalylaipansiyon, antalyalipans9yon, antalyaljpansiyon, antalyal9pansiyon, antalyalilansiyon, antalyalioansiyon, antalyalipwnsiyon, antalyalipannsiyon, antalyali0ansiyon, antalyalipansi6on, antalyalopansiyon, antlyalipansiyon, antslyalipansiyon, antalyalipanwiyon, antalyqlipansiyon, antalualipansiyon, antalyalipansiyonn, antalyalipansjyon, antalyalipanziyon, antalyzlipansiyon, antalyalipasaiyon, wntalyalipansiyon, antalyalipans8yon, antapyalipansiyon, ajtalyalipansiyon, antalyalipansiyn, antalyaoipansiyon, antalyalipansiyob, antalyalipansyaon, antalyalipaniayon, antalyalipansiyln, anttalyalipansiyon, analyalipansiyon, antlayalipansiyon, antalyalipasiyon, antalyalipqnsiyon, zntalyalipansiyon, antalyalipansiy0n, antalyyalipansiyon, antalyalipansiyoh, antalyalipansihon, antalyalipansi7on, antalyalkpansiyon, antayalipansiyon, antalyalipaniyon, antalyaliipansiyon, antalyalipanskyon, antalyalipanxiyon, amtalyalipansiyon, antalyalipansiypn, antalyalipandiyon, antalyalipaneiyon, antaalyalipansiyon, anntalyalipansiyon, antalyaliansiyon, antalyalpaansiyon, anyalyalipansiyon, antalyalipansiyoon, anralyalipansiyon, antakyalipansiyon, atalyalipansiyon, antalyalippansiyon, antalalipansiyon, antalyalipajsiyon, antalyalipanssiyon, anfalyalipansiyon, antalyalipansiyyon, antqlyalipansiyon, an5alyalipansiyon, antalyalipaansiyon, antalyalipansuyon, antalyaalipansiyon, antalyalipansiyo, aantalyalipansiyon, antalyalupansiyon


text:
Monday, October 08, 2007
Pamalandong bahin sa pagka-Pilipino
Ni-ining pila ka mga adlaw, nakipaglantugi ko bahin sa isa ka hilusgatan nga sa unang pagtan-aw kay walay hinungdan. Ang amo-ang paksa: unsa man daw ang mahimong tawagon ug 'Filipino science fiction?' Mabasa ninyo dinhi, dinhi, ug dinhi ang akong mga panahum.
Ang huna-huna sa uban, basta Pilipino ang nagsulat, mahimo na tong tawagon ug 'Filipino science fiction.'
Pero sa pag-usab-usab nako ug pamalandong ani, nagkadako akong kalagot ni-aning mga isip. Kay ngano man? Mabaw ra kaayo!
Wala untay sapayan kung kita-kita lang dinhi sa atong nasud ang ga-sulat. Ang naka-apan ani, lagyo na ang pagpanaw sa Pilipino ug katag na ta kaayo. Ang uban dinha, maski na dinhi gumikan sa Pilipinas ang ginikanan, didto na sa laing nasud nagdako. Lain na ang panghuna-huna. Layo na ka-ayo ang kamatutuon.
Kung ilahang pagka-Pilipino ang ilang paksa, dili ko molalis nga tinuod Pilipinong sugilanon kini. Pero kung bahin ug laing tawo, laing lugar, ug laing tinuhoan? Mahimo ba nato ning tawagon ug Pilipino kay hitungod lang nga gikan sa Pilipinas ang lolo ug lola nila?
Dinhi mogawas ang pagka-itoy-itoy natong mga Pilipino. Kay nailhan man kunuhay sa mga langyaw, world class na kunuhay? Ay! Hawod giyod!
Tana-awa kining mga pananglitan:
Si Jasmine Trias, nga gipanganak ug nagdako sa Hawaii, Pilipino kay maayo mo-kanta. Mabuhay! (Di ba kasabot nga American Idol gani siya ni-sikat?)
Si Batista. Pilipino man daw, kay iyang Mama gikan sa ato-a. Mabuhay! (Liwat siguro sa kabaw.)
Si Lou Diamond Philips ug si Rob Schneider. Pilipino pud daw kay na-a silay lolo ug lola nga Pilipino. Mabuhay! (Liwat sa...ambot lang.)
Pero asa man sila gika-ilhi? Unsa man ang gihimo nilang Pilipino nga dapat ilhan nato?
Ang nakama-ot nato, kusug ra kaayo ta mangankon sa mga kalampusan sa uban. Maski na kumingking lang ang pagka-Pilipino sa lain, maski na wala man lang na sila nakatungtong dinhi sa yutang Pilipino, basta ning-dato, basta ning-daog, basta gwapa, basta ma-ayo mo-kanta og ma-ayo mosayaw, basta gi-ila sa laing nasud...Pilipino sila! Ato-a na sila! Hawod giyod ang Pilipino! Mabuhay! Mabuhay!
Sa pagdali-dali nato ug pangankon, wala man lang man ta naghuna-huna nga gina-ilad na diay ta? Ang uban, mo-ingon "Fil-Am." Ang uban, mo-ingon "Half-German, half-Filipina." Half-Italian...half-Australian...half-Canadian...maayo ra ba kung maputol-putol nimo ang tawo.
Pero ana-a, kay na-a man daw bahin sa ilaha nga Pilipino, simhot dayon ta sa ilang utot, ug mo-ingon pa -- "Ay kahumot!"
5 comments:
I can vaguely grasp the meanings of the sentences, but not enough to do a direct translation into English or Tagalog. I should get my father to teach me Bisaya sometime; he grew up in Davao.ReplyDelete
I do agree with what I can understand, though. :)
Dom, sa laing bahin, di ba pod Pilipino man gyud na nga binuhatan nang basta ilado na gani ang usa ka tawo, angkonon dayon nga paryente bisag pwerti na gyung layo-a di na gani mahibaw-an ug panahon pa bang Dagohoy gikan ilang panag-ig-agaw. Naa pay mangangkon nga kaila basta gikan sa ilang probinsiya. Ingon ana man gyud ta, dili ba?ReplyDelete
Karon gani nga inila na kaayo ka,dako na ka nga tawo diri,morag dako sad gyud ang akong pangagpas nga ig-agaw ta :-) Ayaw lang ko pasimhutag utot.
Bitaw, sa imong panan-aw, asa man gyud ang mga utlanan sa pagka-Pilipino?
i thought i read somewhere that it's natural to worship an achiever who has Pinoy blood, no matter the nationality. i do agree that this is natural, but if we want to have a stronger sense of identity and nationhood, it is not to be condoned. people who no longer identify themselves as pinoy have already formally disowned us, or else they never "owned" us in the first place.ReplyDelete
Danah: hoy, gamay ra kong tawo, no? Ma-o pa gihiyapon ang baho sa akong utot. Unya dugay na pud kong wala dinha ;-)ReplyDelete
Ang tubag so imong pangutana: ang pagka-Pilipino, na-a sa atong kasing-kasing. Dili ta pareho sa Bumbay nga kinahanglang gipanganak nga Bumbay; ang pagka-Pilipino, walay gi-ila nga bulok sa panit. Tanan nga gusto mahimong Pilipino, mahimo.
Ang naka-apan lang: daghan ang wala ga-ila sa ilang pagka-Pilipino. Gahulat pa nga daygon sa lumalangyaw.
Mia and Bhex: o, tan-awa na, maski na dili mo kahibalo mo-basa ug Binisaya, maka-sabot gihiyapon mo sa akong gipangyawit. :-)ReplyDelete


text:
Binisaya
Ang pulong Binisaya, sa pagkagamit sa mga Bisaya, nagpasabot sa bisan unsang mga butang nga lumad sa mga Bisaya, lakip na ang ilang pinulongan.
Mga pinulongan[usba | edit source]
Ang mga pinulongang Binisaya sa Pilipinas, lakip na ang Tinagalog ug Bikolano, kabahin sa pamilya sa mga pinulongan sa tunga-tungang Pilipinas. Mayoriya sa mga Binisayang pinulongan gitabi sa Kabisay-an apan may pipila nga gitabi sa rehiyon sa Bikol (pananglitan sa Sorsogon ug Masbate), sa mga pulo habagatan sa Luzon (pananglitan sa mga pulo sa Romblon), sa amihanan ug kasadpang bahin sa Mindanao, ug sa lalawigan sa Sulu, habagatang-kasadpan sa Mindanao.
May dili momenus 30 ka mga pinulongan nga nagtibuok sa mga pinulongang Binisaya. Ang Binisaya nga may labing daghang gumagamit mao ang Sinugboanon, nga gitabi sa kapin 20 milyones ka mga tawo isip lumad nga pinulongan sa Tunga-tungang Kabisay-an, ug sa amihanan ug sidlakang bahin sa pulo sa Mindanao. Laing nailhang pinulongang Binisaya mao ang Hiligaynon, nga gitabi sa pito ka milyon ka mga tawo sa Kasadpang Kabisay-an, ug ang Winaray, nga gitabi sa tulo ka milyon sa Sidlakang Kabisay-an.


text:
Tugpahanan
Ang tugpahanan (Iningles: airport) usa ka estruktura aron makatugpa ug makalupad ang mga eroplano, helikopter, ug uban pang mga aircraft sa usa ka lugar. Puyde kini pangpubliko, pribado o sa militar.
Ang labing simple nga tugpahanan adunay bisan usa lang ka runway, helipad (luna para sa helicopter), ug adunay hangar ug mga terminal.
Ang tugpahanan para sa abyong militar gitawag ug "airbase" o "airstation".
Ang mga dako nga mga tugpahanan, tungod sa kadaghan ug mga pasahero, kasagaran adunay mga tindahan o kan-anan. Ang uban aduna sa'y mga tugpahanan para sa mga seaplane, air traffic control, ug kinaugalingon nga kapulisan.
Ang Mactan-Cebu International Airport ang labing dako ug labing busy nga tugpahanang pangpubliko sa Sugbo.
Seguridad[usba | edit source]
Tungod sa mga hulga sa mga terorista, pagpahuyot, ug pang-hijack, ang mga tugpahanan gikinahanglang adunay igong seguridad. Ang komun nga gigamit sa mga tugpahanan mao ang mga x-ray machines, mga detektor sa mga metal, mga bomb-sniffing nga iro, ug mga linain nga Pulis pang Tugpahanan (Airport Police).


text: 1Sa paggawas ni Jesus sa Templo, usa sa iyang mga tinun-an ang miingon ka-niya, "Tan-awa, Magtutudlo! Maanindot kaayo ang mga bato ug ang kinatibuk-an sa templo." 2Mitubag si Jesus, "Nakita ba ninyo ang kinatibuk-an sa templo? Walay bisan usa ka bato nga mahibilin sa nahimutangan niini. Tumpagon gayod kining tanan." 3Samtang si Jesus naglingkod didto sa Bungtod sa mga Olibo nga atbang sa Templo, gisekreto siya pagpangutana ni Pedro, ni Santiago, ni Juan ug ni Andres. 4Sila miingon, "Tug-ani kami kanus-a kini mahitabo ug unsay ilhanan nga kining mga butanga hapit na gayod matuman?" 5Unya gisultihan sila ni Jesus, "Pagbantay kamo nga walay maglimbong kaninyo. 6Kay daghang moanhi nga magdala sa akong ngalan ug mag-ingon, ‘Ako mao ang Mesiyas!’ ug daghan ang malimbongan. 7Ug ayaw kamo kahadlok inigkadungog ninyo ug mga balita mahitungod sa mga gubat sa duol ug sa layong mga dapit. Mahitabo gayod kining mga butanga apan dili pa kini mao ang kataposan. 8Makiggubat ang usa ka nasod batok sa laing nasod ug ang usa ka gingharian batok sa laing gingharian. Maglinog sa nagkalainlaing dapit ug may kagutom usab. Apan kining mga butanga sinugdanan pa lamang sama sa unang mga kasakit sa pagpanganak. 9"Busa pagbantay kamo kay panakpon kamo sa mga tawo ug dad-on ngadto sa hukmanan. Pamunalan kamo sulod sa mga sinagoga ug moatubang kamo sa mga pangulo ug sa mga hari tungod kanako aron pagsulti kanila sa Maayong Balita. 10Apan kinahanglan iwali una ang Maayong Balita ngadto sa tanang katawhan. 11Ug sa panahon nga dakpon kamo nila ug dad-on ngadto sa hukmanan, ayaw kamo kabalaka kon unsay angay ninyong isulti nianang higayona. Isulti ang angay ninyong isulti kay ang mga pulong nga inyong isulti dili man inyo kondili iya sa Espiritu Santo. 12Itugyan sa mga tawo ang ilang kaugalingong mga igsoon aron patyon ug mao usab kini ang buhaton sa mga amahan ngadto sa ilang mga anak. Makigbatok usab ang mga anak sa ilang mga ginikanan ug ipapatay sila sa mga anak. 13Ug dumtan kamo sa tanang tawo tungod kanako apan kadtong molahutay hangtod sa kataposan maluwas gayod. 14"Unya makita ninyo ang ‘Makalilisang nga Talan-awon’ nga magtindog sa dapit nga dili angay niini. (Ang magbasa maoy mag-igo pagsabot niini.) Kadtong atua sa Judea kinahanglang modangop sa kabukiran. 15Kadtong atua sa atop sa balay kinahanglang dili mag-usik ug panahon sa pagkanaog aron pagkuha sa bisan unsa gikan sa iyang balay. 16Ug kadtong atua sa uma kinahanglan nga dili mopauli sa balay aron pagkuha sa iyang kupo. 17Alaot gayod ang mga mabdos ug ang may mga masuso niadtong mga adlawa! 18Busa pag-ampo kamo sa Dios nga dili kini mahitabo sa tingtugnaw. 19Kay ang kasakitan niadtong mga adlawa labi pang makalilisang kay sa bisan unsa nga nahiagoman sa kalibotan sukad kini buhata sa Dios hangtod karon ug dili na gayod hitupngan bisan kanus-a. 20Apan tungod sa iyang pinili nga katawhan gipakubsan sa Ginoo ang gidaghanon sa mga adlaw niadtong panahona kay kon wala pa, wala untay mahibiling buhi. 21"Unya kon may moingon kaninyo, ‘Tan-awa, dia diri ang Mesiyas!’ o, ‘Tan-awa, atua siya didto!’ ayaw kamo pagtuo kaniya. 22May motungha nga mga mini nga Mesiyas ug mga mini nga propeta. Maghimo silag mga milagro ug mga katingalahan aron kon mahimo, pasalaagon usab nila ang mga pinili sa Dios. 23Busa pagbantay kamo! Gipasidan-an ko na kamo niining tanan. 24"Sa panahon unya human sa kasakitan, mongitngit ang adlaw ug dili na modan-ag ang bulan. 25Mangahulog gikan sa langit ang mga bituon ug matay-og ang tibuok kalangitan. 26Unya diha sa mga panganod makita ang Anak sa Tawo nga moabot nga may gahom ug himaya. 27Ug sugoon niya ang iyang mga anghel ngadto sa tanang suok sa kalibotan aron tigumon ang piniling katawhan sa Dios gikan sa tanang dapit sa kalibotan. 28"Kuhai ninyo ug pagtulon-an ang kahoyng igera. Inigpanghumok na sa mga sanga niini ug mangudlot na kini, inyong masayran nga duol na ang ting-init. 29Sa samang paagi, inigkakita ninyo nga magsugod na kining mga panghitaboa masayran ninyo nga duol na gayod ang pagbalik sa Anak sa Tawo. 30Timan-i kini: kining tanan mahitabo sa dili pa mangamatay ang tanang tawo nga karon buhi pa. 31Ang langit ug ang yuta matapos apan ang akong pulong dili gayod mapakyas. 32"Apan walay nasayod kanus-a moabot kadtong adlawa o taknaa, bisan ang mga anghel sa langit, bisan gani ang Anak. Ang Amahan lamang maoy nasayod niini. 33Busa pagbantay ug pagtukaw kamo kay wala kamo masayod kanus-a kini moabot. 34Sama kini sa usa ka agalon nga mopanaw sa layong dapit. Sa dili pa siya mogikan hatagan niyag buluhaton ang tagsatagsa ka sulugoon ug pahimangnoan ang guwardiya sa pultahan nga magbantay kanunay. 35Busa pagtukaw kamo kay wala ninyo hibaloi kanus-a ang agalon mopauli — sa hapon ba, sa tungang gabii ba, sa dili pa ang kaadlawon o sa buntag ba hinuon. 36Kon mokalit siya pag-abot, kinahanglan nga dili kamo niya hiabtan nga nangatulog! 37Ang gisulti ko kaninyo gisulti ko usab sa tanan. Busa pagbantay kamo!"


text:
Kasaysayan sa pagsulat
Ang kasaysayan sa pagsulat naglakip sa daghang mga sistema sa pagsulat nga nausab sa Karaang Panahon sa Bronse (karaang ika-4 nga milenyum BK) gikan sa neyolitikong karaang pagsulat.
Karaang pagsulat[usba | edit source]
Ang mga karaang sistema sa pagsulat sa sayong ika-4 milenyum Bk dili nga kinalit nga imbensyon. Apan kini sila gibase sa karaang tradisyon sa sistema sa mga simbolo nga dili mailang tinarong nga pagsulat, apan naa'y mga karakteristiko nga susama sa pagsulat. Kining mga sistemaha mahimong matawag nga karaang-pagsulat ug migamit og ideyograpikong ug/kun mas sayo pang mga nemonikong simbolo nga gimakahatag og impormasyon, apan mamahimong dili lingwistikong sulod. Kining mga sistemaha gikan sa sayong Neyolitikong panahon nga mamahimong kaniadto pang ika-7 milenyum BK kon dili pa mas sayo (Kamyana Mohyla).
Ang Vinča nga mga simbolo nagpakita og ebolusyon sa yanong mga simbolo nga magsugod kaniadtong ika-7ng milenyum nga nagkalisod sa kinatibuk-an sa ika-6 nga milenyum nga nakapahimo sa Tabletang Tărtăria sa ika-5ng milenyum nga naa'y mga simbolo nga gihan-ay pag-ayo nga nakapakita sa hulagway sa "teksto". Ang Tabletang Dispilio sa karaang ika-6 nga milenyum kay may kaingnan. Ang heroglipikong mga pagsulat sa Karaang Duol nga Sidlakan (Ehiptohanon, Sumeryano proto-Kuneporma ug Kretano) gikan usab sa mga maong sistema sa mga simbolo, lisod usab nga isulti kay gamay ang nahibaloan sa pasabot sa mga simbolo ug kon diin nga punto ang pagsulat misubang gikan sa karaang sulat.
Sa tuig 2003, ika-2 nga milenyum BK nga radiocarbon nga napetsang mga simbolo nga Jiahu nga pagsulat nga gikulit sa mga kabhang sa pawikan ang nakit-an sa China. Kining mga kabhanga nakit-an nga gilubong uban sa mga bahin sa taw sa 24 nga Neyolitikong mga lubnganan nga nakub-koban sa [[Jiahu[[, lalawigan sa Henan, amihanang China. Sumala sa ubang arkeyologista ang pagsulat sa mga kabhang naa'y kaingnan sa ika-2ng milenyum BK nga Orakulong bukog nga pagsulat.[1] Others,[2] Ang uban hinuon mipahayag nga ang mga yanong heyometrikong desinyo nga ingon niatong sa mga Kabhang sa Jiahu dili maingon nga daang pagsulat.
Sa ika-4 nga milenyum BK ang Indus nga pagsulat mahimong gilangkoban sa mga karaang pagsulat ug mahimong naimpluwenstyahan na gikan sa mga pagsulbong sa pagsulat sa Mesopotamya. mula kay walter at aero
Ang "Runikong Slabiko" nga gihisgotan sa pipila ka mga medyebal nga manunulat mahimo usab nga usa ka sistema sa karaang pagsulat. Ang Quipu sa mga Inca mahimo usab sa samang kagikan. Usa ka makasaysayanong pananglitan mao ang sistema sa piktograpo nga gihimo sa Uyaquk sa wala pa mahimo ang silabaryong Yugtun.
Sumpay sa gawas[usba | edit source]
- BBC on tortoise shells discovered in China
- Fragments of pottery discovered in modern Pakistan
- Egyptian hieroglyphs c. 3000 BCE
- Denise Schmandt-Besserat HomePage
- Children of the Code: A Brief History of Writing - Online Video
- Scriptorium Bulletin Board — A forum devoted to writing systems
- ↑ China Daily, 12 June 2003, Archaeologists Rewrite History, http://www.china.org.cn/english/2003/Jun/66806.htm
- ↑ See review of both opinions in: Stephen D. Houston, The First Writing: Script Invention as History and Process, Cambridge University Press, 2004, pages 245-246.


text: 1Si Pedro, apostol ni Jesucristo, alang sa mga pinili nga mga dumuloong nga gibulagbulag diha sa Ponto, sa Galacia sa Capadocia, sa Asia, ug Bithinia, 2Sumala sa daang pagkahibalo sa Dios nga Amahan, diha sa pagkabalaan sa Espiritu, ngadto sa pagkamasinulondon ug sa pagsablig sa dugo ni Jesucristo: Ang gracia ug ang pakigdait modagaya nganha kaninyo. 3Dalayegon ang Dios ug Amahan sa atong Ginoong Jesucristo, nga sumala sa iyang dakung kalooy, kita gipakatawo pag-usab niya ngadto sa buhing paglaum, pinaagi sa pagkabanhaw ni Jesucristo gikan sa mga minatay; 4Ngadto sa usa ka kabilin nga dili madunoton, ug walay buling, ug dili molubad, nga gitagana didto sa langit alang kaninyo, 5Nga tungod sa gahum sa Dios ginabantayan kamo pinaagi sa pagtoo ngadto sa kaluwasan nga andam nga igapahayag sa katapusan nga panahon. 6Diin niini nanagkalipay kamo ug daku gayud, bisan karon sa hamubong panahon, kong kinahanglan, gipasubo kamo pinaagi sa nagakalainlain nga mga pagtintal; 7Nga ang pagsulay sa inyong pagtoo, nga labi pa kahamili kay sa bulawan nga nagakawala, bisan kini pagasulayan pinaagi sa kalayo, makaplagan ngadto sa pagdayeg, ug himaya, ug kadungganan, sa pagpadayag ni Jesucristo: 8Nga sa wala ninyo hikit-i, inyong gihigugma; ug nga bisan wala ninyo siya hikit-i karon, apan sa pagtoo nagakalipay kamo sa hilabihan gayud sa kalipay nga dili maasoy ug puno sa himaya: 9Sa pagdawat ninyo sa katapusan sa inyong pagtoo, ang kaluwasan sa inyong mga kalag. 10Nga mahatungod sa maong kaluwasan ang mga manalagna nagpangita ug nagsusi sa masingkamuton gayud nga nagpanagna mahatungod sa gracia nga magaabut kaninyo: 11Nga nagasusi sa panahon, kun sa paagi sa panahon, nga ginatultul sa Espiritu ni Cristo nga didto kanila, sa nagpamatuod kini nga daan sa mga pag-antus ni Cristo, ug sa mga himaya nga mosunod niini; 12Nga kanila gipadayag kini, dili sa ilang kaugalingon gayud, kondili kaninyo, nag-alagad sila niining mga butanga, nga karon ginamantala kaninyo pinaagi kanila nga nagwali sa Maayong Balita kaninyo pinaagi sa Espiritu Santo nga gisugo gikan sa langit; nga ang maong mga butang ginatinguha nga susihon sa mga manolonda. 13Tungod niana, sa lig-onon ninyo ang inyong mga hunahuna, managbuotan kamo, ug lumaum kamo sa hingpit sa gracia, nga pagadad-on nganha kaninyo sa pagpadayag ni Jesucristo; 14Ingon nga mga anak nga masinulondon, nga wala managpahiuyon sa inyong kaugalingon sumala sa inyong mga kailibgon nga daan sa panahon sa inyong pagkaburong. 15Kondili, ingon nga siya nga nagtawag kaninyo balaan, magbalaan usab kamo sa tanang paagi sa panginabuhi. 16Kay nahasulat na: Mahimong balaan kamo, kay balaan ako. 17Ug kong kamo magatawag kaniya ingon nga Amahan, nga sa walay pagpasulabi sa mga tawo, nagahukom siya uyon sa mga buhat sa tagsatagsa, managgawi kamo sa panahon sa inyong pagkadumuloong dinhi nga may kahadlok; 18Sa hingsayran ninyo, nga kamo wala pagtubsa gikan sa walay pulos ninyo nga pagkinabuhi nga inyong gipanununod sa inyong mga ginikanan, pinaagi sa mga butang nga magabuk ingon sa bulawan, kun salapi; 19Kondili sa bililhon nga dugo ni Cristo, ingon sa usa ka cordero nga walay buling ug walay mansa: 20Nga sa pagkamatuod, daan nang hingbaloan sa wala pa ang pagtukod sa kalibutan, apan nga gipadayag sa katapusan sa mga panahon, tungod kaninyo, 21Nga pinaagi kaniya, kamo mga magtotoo sa Dios, nga nagbanhaw kaniya gikan sa mga minatay, ug mihatag kaniya sa himaya; aron ang inyong pagtoo ug paglaum mahamutang sa Dios: 22Samtang nag-ulay kamo sa inyong mga kalag diha sa pagkamasinulondon sa kamatuoran ngadto sa gugma nga walay pagkasalingkapaw sa mga igsoon, maghigugmaay kamo ang usa ug usa sa kasingkasing nga mainiton gayud; 23Sa gipakatawo kamo pag-usab, dili sa binhi nga madunoton, kondili sa dili-madunoton pinaagi sa pulong sa Dios, nga buhi ug nagapadayon sa gihapon. 24Kay, ang tanan nga unod sama sa balili, ug ang tanan nga himaya niini sama sa bulak sa balili; malaya ang balili, ug matagak ang iyang bulak: 25Apan ang pulong sa Ginoo magapadayon sa gihapon. Ug kini mao ang pulong sa Maayong Balita nga ginawali kaninyo.


text:
University of San Carlos
- Alang sa unibersidad nga may samang ngalan apan nahimutang sa Guatemala, tan-awa ang Universidad de San Carlos (Guatemala).
Ang University of San Carlos (Sinugbuanon: Unibersidad sa San Carlos; Kinastila: Universidad de San Carlos; USC) sa Dakbayan sa Sugbo maoy labing daang tulunghaan sa Pilipinas ug sa Asya. Kini natukod sa tuig 1595, ug nahimong unibersidad sa tuig 1948.
Kini natukod isip Colegio de San Ildefonso sa mga Katsilang Heswita P. Antonio Sedeno, Pedro Chirino ug Antonio Pereira kaniadtong Agosto 1, 1595. Busa ang maong tulunghaan mas karaan pa kay sa Unibersidad de Santo Tomas (1611) sa Manila ug Unibersidad sa Harvard (1636) sa Estados Unidos. Kini misera sa tuig 1769 dihang ang mga Heswita gipapauli sa Espanya.
Sa tuig 1783 kini giablihan pagbalik ubos sa paninguha ni Obispo Mateo Joaquin de Arevalo, ginamit ang ngalang Colegio-Seminario de San Carlos. Sa tuig 1852 ang pagdumala sa kolehiyo gihatag ngadto sa mga Dominikano. Sa tuig 1867 ang pagdumala sa maong tulunghaan nabalhin na usab ngadto mga paring Lazarist (Vincentian). Tuig 1935 na dihang napunta kini sa kasamtangang nagdumala nga mao ang mga sakop sa Societas Verbi Divini (Society of the Divine Word).
Ang Ikaduhang Gubat Kalibotanon nakapaurong sa mga kurso sa tuig 1941, ug pipila sa mga edipisyo sa eskuylahan nangaguba. Ang pagpangabli sa lainlaing faculty nahitabo sa tuig 1945 ug 1946.
Ang kolehiyo-seminaryo sa San Carlos naghambin sa iyang kasamtangang ngalan sukad sa tuig 1948.
Ang kasamtangang pamuno mao si P. Dionisio Marcelo Miranda, SVD.


text: 1Magaawit ako tungod sa mahigugmaong-kalolot ug justicia: Kanimo, Oh Jehova, magaawit ako ug mga pagdayeg. 2Sa pagkamanggialamon magagawi ako sa akong kaugalingon sa dalan nga hingpit: Oh kanus-a ikaw moanhi kanako? Sa hingpit nga kasingkasing magalakaw ako sa sulod sa akong balay. 3Dili ko ibutang sa atubangan sa akong mga mata ang butang nga mahugaw: Gidumtan ko ang buhat niadtong mga nanghisalaag; Kini dili makaipon kanako. 4Ang kasingkasing nga masukihon magapahalayo gikan kanako: Dili ko pagailhon ang butang nga dautan. 5Bisan kinsa nga magabutang-butang sa iyang isigkatawo sa tago, pagalaglagon ko siya: Dili ako magaantus niadtong tinanawan nga mapahitas-on ug kasingkasing nga palabilabihon. 6Ang akong mga mata magatan-aw sa mga matinumanon sa yuta, aron sila managpuyo uban kanako: Siya nga magalakaw sa dalan sa pagkahingpit, siya magaalagad kanako. 7Siya nga nagabuhat ug limbong dili magapuyo sa sulod sa akong balay: Siya nga nagasulti sa bakak dili pagalig-onon sa atubangan sa akong mga mata. 8Sa buntag-buntag pagalaglagon ko ang tanang mga dautan sa yuta; Aron sa pagputol sa tanang mga mamumuhat sa kasal-anan sa ciudad ni Jehova.


text:
Maestra nagpabuntis sa estudyante-A A +A
Wednesday, January 29, 2014
SARANGANI PROVINCE - Gireklamo karon sa mga ginikanan ang usa ka magtutudlo sa high school sa Glan human nga mimabdos kon diin ang gitudlong amahan mao ang iyang 17 anyos nga tinun-an.
Ang magtutudlo giila lang sa pangalan nga alyas Mayen, 28.
Sumala pa nga ang tinun-an usa ka basketball player sa ilang tulunghaan.
Advertisement
Mga ginikanan mireklamo gumikan kay dili maayong sumbanan ang gihimo sa magtutudlo ug ilang gikonsidera kining "immoral".
Dugang nila nga di maayong ehemplo ang maong magtutudlo ngadto sa tunghaan ug bisan sa hitabo, padayon gihapong nagtudlo ang maestra sa eskuwelahan.
Gibutyag ni Anacleto Sayaang, presidente sa Parents and Teachers Association sa tulunghaan nga duna silay himuong panagtigum sa adlaw nga Sabado aron nga hisgutan maong eskandalo.
Milihok na sab ang mga opisyal sa Department of Education aron imbestigahan ang naasoy nga hitabo.
Kung ugaling mapamatud-an nga tinuod ang reklamo, posibleng matanggal sa serbisyo ang maestra sa tulunghaan.
Gipatik sa mantalaang SuperBalita Davao Enero 30, 2014.
Balita
Country News
Bacolod
Baguio
Cagayan de Oro
Cebu
Davao
Dumaguete
Iloilo
Manila
Pampanga
Pangasinan
Tacloban
Zamboanga
Forum rules: Do not use obscenity. Some words have been banned. Stick to the topic. Do not veer away from the discussion. Be coherent and respectful. Do not shout or use CAPITAL LETTERS!