text:
Cleopatra
Si Cleopatra Filopator Nea Thea, Cleopatra VII (sa Griniyego, Kλeoπάtpa Φιλoπάtwp; Enero 69 BK – 30 BK) usa ka Helenistikong rayna sa Ehipto, nakigsalo siya'g pamunoan sa iyang amahan nga si Ptolomeo XII ug kadayonan uban sa iyang kaigsoonan/kabanahan nga silang Ptolomeo XIII ug Ptolomeo XIV; nahimong nag-inusarang harang sa Ehipto. Isip paraon (pharaoh), siya nakig-uban kang Gaius Julius Caesar nga mipalig-on sa iyang paggunit sa trono, ug pagkahuman sa pagpatay ni Caesar nakigkauban siya kang Marco Antonio, nga nakaanak kaniya og kaloha. Sa kinatibuk-an, usa ka anak gikan kang Caesar (si Caesarin) ug tulo gikan kang Antonio (silang Cleopatra Selene II, Alexander Helios, ug Ptolemy Philadelphus). Ang iyang paglingkod sa trono nagpahuman sa Panahong Helenistiko ug ang sinugdanan sa Panahong Romano sa sidlakang Mediteranyo. Siya ang kataposan sa mga paraon sa Karaang Ehipto.
Bisan naghupot siya sa titulong paraon, Griniyego ang iyang unang pinulongan; sa pila ka mga gatos ka tuig sa sunod sa paghupot niya sa trono, ang mga haring Ehiptohanon mga Griyego ang kaagi imbis Ehiptohanon. Ang pagkahimo sa mga tigsulti'g-Griniyego nga mga tagdumala sa Ehipto nahitabo sugod pa kang Alejandro ang Bantogan 300 ka tuig ang milabay. Si Cleopatra mao ang unang sakop sa iyang banay sa sulod sa 300 ka tuig nga pagdumala sa Ehipto nga nakat-on sa pinulongang Ehiptohanon. Siya misunod sa mga pagtuo ug ginoo-ginoo sa mga Ehiptohanon. Ang patron niya nga ginoo-ginoo si Isis, ug mao nga sa iyang pagdumala, gituohang siya ang pakatawo sa ginoo-ginoo sa kaalam.
Human nalupig si Antonio ug Cleopatra sa Actium sa karibal ug legal nga eredero ni Caesar, si Gaius Julius Caesar Octavian (ang nahimong unang emperador sa Roma, Augustus), nagpakamatay si Cleopatra, ang tradisyonal nga petsa mao ang Agosto 12 30 BK[1], pinaagi sa paak sa usa ka matang sa bitin. Hangtod karon, popular si Cleopatra sa kulturang Kasadpanon. Ang iyang legasiya milungtad sa lainlaing obra sa arte ug dramatisasyon sa iyang kaagi sa literatura (ang kang Shakespeare nga Antony and Cleopatra ug ang kang George Bernard Shaw nga Caesar and Cleopatra), pelikula, ug telebisyon. (sama sa depiksyon ni Elizabeth Taylor kang Cleopatra). Kasagaran, gihulagway si Cleopatra isip usa ka bantogan sa katahom ug kaanyag ug ang iyang malamposong pagtinguhang mahupot ang labing gamhanang kalakin-an sa kalibotan giila isip pruweba sa iyang kinaiyang katahom ug alindog.
Mga sulod
Pagsaka sa Trono[usba | edit source]
Ang inahan ni Cleopatra mao si Cleopatra V sa Ehipto nga isig ka tagdumala sa iyang anak nga si Berenice IV, sa usa ka tuig sa wala pa iyang kamatayon si Cleopatra nga gikan sa pagpakighiusa kang Ptolemy XII Auletes usa ka direktang sumsunod sa heneral ni Alexander ang bantogan nga si Ptolemy I Soter, anak nilang Arsinoe ug Lacus mga magnagsamang taga Macedon.
Ang sentralisasyon sa gahom ug pagpangurakot misunta sa usa ka rebusloyon ug pagkawala sa Cyprus ug sa Cyrenaica, nga naghimo sa paghari ni Ptolemy nga labing gubot nga dinastiya. Pagkahimo og paglakaw ni Ptolemy sa Roma uban ni Cleopatra, si Trphaena miilog sa Trono sa Ehipto. Human sa pagsabot-sabot sa mga Romahong motabang sa Ehipto, ang mga sumusunod ni Ptolemy mipatay kang Tryphaena ug iyang mga tigbantay. Ang mga tigbantay usab ni Berenice sa pagpanimalos mipatay sa mga mga sumusunod.
Pagka tuig 58 BK ang magulang nga igsuong babaye ni Cleopatra nga si Berenice IV miilog sa gahom gikan sa iyang amahan. Inubanan sa pagtabang sa Romanhong gobernador sa Syria, si Aulus Gabinius, si Ptolemy XII miluib sa iyang kamagulangang anak nga babaye pagka tuig 55 BK ug gipapatay niya. Ang labaw nga magulang nga igsuong babaye ni Cleopatra nga si Tryphaena miilog pagkahuman ato. Npatay usab siya nga nagbilin kang Cleopatra ug iyang bana ug manghod nga lalake, nga si Ptolemy XIII nga manag-ubang tagdumala sa trono.
Pagkamatay ni Ptolemy XII niadtong Marso 51 BK nahimo ang 17 ka tuig nga Cleopatra ug iyang manghod nga 12 ka tuig ang panuigon nga si Ptolemy XIII nga manag-ubang tagdumala. Ang unang tulo ka tuig sa ilang trono nagmalisuron, tungod sa mga ekonomikanhong suliran, sakit, kakulang sa pagbaha sa Nile, ug mga politikanhong panagsungi. Bisan si Cleopatra nakasal sa iyang manghod wala gayod siya buot nga makigsalo og bahom kaniya.
Pagka Agusto 51 BK, ang relasyon tali sa mga soberanya nangapusgay. Si Cleopatra mitangtang sa ngalan nga Ptolemy sa mga opisyal nga dokumento ug iyang nawong ra ang migawas sa mga salapi, nga wala mahisubay sa tradisyong Ptolemakanhon nga ang mga baayeng tagdumala ilalom ra sa ilang mga lalakeng isig ka tagdumala. Miresulta kini sa pagtangtang kang Cleopatra sa trono nga gipangulohan sa eunuch Pothinus, nga mihimo kang Ptolemy nga nag-inusarang hari niadtong 48 BK (kun posible nga labaw pang sayo tungod sa mga dokumento niadtong 51 BK nga naay ngalan lamang ni Ptolemy). Si Cleopatra misulay og usa ka rebelyon sa Pelusium apan siya napugos siya pagbiya sa Ehipto uban sa iyang nag-inusarang nakaluwas nga igsuong si Arsinoë.
Cleopatra ug Julius Caesar[usba | edit source]
Pagkapatay kang Pompey[usba | edit source]
Samtang si Cleopatra naa sa layo si Pompey nalambigit sa Romanong gubat sibil. Sa pagkatigpamulak sa tuig 48 BK, si Pompey miikyas gikan sa mga sundalo ni Julius Caesar padulong ngadto sa Alexandria aron mangitag dapit nga luwas. Si Ptolemy nga kaniadto napulo'g lima lamang ang panuigon niadtong higayona nagtukod og trono sa iyang kaugalingon didto sa pantalan diin siya nitan-aw kanidtong Septebre 28 48 BK sa pagpatay kang Pompey sa kanhi niyang sundalo nga naa na sa Ptolemikong pag-alagad. Gipunggotan siya og ulo sa atubangan sa iyang asawa ug mga anak nga naa kaniadto sa barko nga ilang gisakyan. Giisip nga si Ptolemy mipabuhat atong kamatayon aron mapalipay si Julius Caesar ug aron mahimong alyado sa Roma diin ang Ehipto utangan. Apan usa kini ka dakong sayop ni Ptolemy. Sa pag-abot ni Caesar sa Ehipto duha ka adlaw human ato, si Ptolemy mipakita kaniya sa putol nga ulo ni Pompey ug si Caesar nasuiko pag-ayo. Tungod tingali kini kay bisan siya ang politikanhong kaatbang ni Caesar si pompey usa ka Konsul sa Roma ug siya ang biyudo sa nag-inusarang lehitimong anak ni Caesar nga si Julia (nga namatay sa pagpanganak sa ilang anak). Si Caesar mikuha sa kapital sa Ehipto ug gihimo iyang kaugalingon isip mao'y masunod sa nagkabanging pangangkon nilang Ptolemy ug Cleopatra.
Caesar ug Caesarion[usba | edit source]
Matinguhaon aron sa paggamit sa kalagot ni Julius Caesar ngadto kang Ptolemy, Si Reyna Cleopatra mibalik sa palasyo nga mipaligid og Persiyanong karpeta ug mipakita niini ngadto kang Caesar sa iyang mga tig-alagad: pagkahipos na sa karpeta si Cleopatra misirko. Gikatuohan nga si Caesar naanyagan sa iyang gibuhat ug siya nahimo nga kadidang niya. Siyam ka buwan human sa ilang panagkita si Cleopatra nanganak sa ilang anak. Niining mga tungora nga si Caesar mibiya saiyang plano sa pagsakpo sa Ehipto, inay giabagan niya ang pangankon ni Cleopatra sa trono. Human sa usa ka mubo nga gubat sibil, si Ptolemy XIII nalumos sa Nilo ug si Caesar mipabalik kang Cleopatra sa iyang trono, uban sa usa ka mas batang igsuong nga si Ptolemy XIV isip isig ka tigmamando.
Bisan sa hapit napulo'g tulo ka tuig nga laktaw sa edad, silang Cleopatra ug Caesar nahimong managhigugmaay sa pagpabilin ni Caesar sa Ehipto kaniadtong 48 BC ug 47 BC. Nagkaila sila kanidatong si Cleopatra 21 ug si Cesar 50. Pag ka Hunyo 23 47BK si Cleopatra nanganak sa usa ka bata nga si Ptolemy Caesar (angaa "Caesarion" nga nagpasabot "gamayng Caesar"). Si Cleopatra miangkon nga si Caesar ang amahan sa bata ug buot niya nga hinganlan ang bata isip sumusunod apan si Caesar mibalibad, ug mipili sa iyang apo (anak sa iyang pag-umangkon) nga si Octavian hinuon. Si Caesarion giula unta isip tigdawat sa Ehipto ug Roma nga makahiusa sa Sidlakan ug Kasadpan.
Si Cleopatra ug Caesarion miduaw sa Roma kanidtong 47 BK ug 44 BK ug mamahimong atua sila kadtong sa pagpatay kang Caesar niadtong Marso 15, 44 BK. Sa wala pa o pagkahuman lang sa pagpatay mibalik siya sa Ehipto. Sa dihang si Ptolemy XIV namatay sa nagkabating panglawas, si Cleopatra mihimo kang Caesarion nga iyang isig ka tig-alagad ug sumusunod. Aron masiguro ang iyang kaugalingon ug si Caesarion siya mipapatay sa iyang igsuong si Arsinoe nga usa ka sagad nga bulohaton sa unang panahon. Plantilya:Fact
Cleopatra ug Marco Antonio[usba | edit source]
Sa tuig 42 BK, si Mark Antony, usa sa triyumbiro nga milingkod sa Roma sa pagkabakante human sa kamatayon ni Caesar, mipatawag kang Cleopatra aron makigkita kaniya sa Tarsus aron pagtubag sa mga pangutana sa iyang loyalidad. Si Cleopatra miabot nga maanyag ug sa iyang katahom nga si Antony mapasugot niya nga makig-uban kaniya sa otonyo didto sa Alexandria. Pagka Disyembre 25 40 BK siya nanganak sa duha ka mga bata nga silang Alexander Helios ug Cleopatra Selene II.
Upat ka tuig pagkahuman sa 37 BK, si Antony miduaw sa Alexandria pag-usab aron makiggubat sa mga Parto. Nakigbalik siya sa iyang relasyon tali kang Cleopatra ug gikan kaniadtong tungora ang Alexandria na ang iyahang panimalay. Nakigkasal siya kang Cleopatra subay sa Ehiptohanon nga rito (usa ka sulat nga gikan sa Suetonius nagpadayag niini), bisan si Antony kaniadtong tungora kasal pa ni Octavia Minor nga igsuong sa iyang isig ka triyumbiro nga si Octavian. Siya ug si Cleopatra nakabaton og lain nga anak nga si Ptolemy Philadelphus.
Sa Mga Donasyon sa Alexandria sa dugayng mga 34 BK, human sa pagkakuha ni Antony sa Armenia, si Cleopatra ug Caesarion gikoronahan nga isig ka tigdumala sa Ehipto ug Cyprus; si Alexander Helios gikoronahan nga tigdumala sa Armenia, Media, ug Parthia; si Cleopatra Selene II gikoronahan isip tigdumala sa Cyrenaica ug Libya; ug si Ptolemy Philadelphus mao ang tigdumala sa Phoenicia, Syria, ug Cilicia. Si Cleopatra usab mikuha sa titulo nga Reyan sa mga Hari.[2] Cleopatra "was planning a war of revenge that was to array all the East against Rome, establish herself as empress of the world at Rome and inaugurate a new universal kingdom."[3]
Ang batasan ni Antony gitan-aw nga kataw-anan sa mga Romano ug si Octavian mipatuo sa Senado aron paglusad og gubat batok sa Ehipto. Pagka 31 BK ang mga kusog ni Antonyo nakig-atbang sa mga Romano sa usa ka nabal nga panagsangka sa dagat sa Actium. Si Cleopatra naa usay iyang kaugalingon nga plotilya. Usa ka inilang leyenda nag-ingon nga sa dihang nakakita siya nga si Antony hilabihang uyamota nga mga himan ug taw sa mga barko niya kapildihon na ngadto sa mga Romanong mas lig-on og mga barko, siya milakaw sa panagsangka ug si Antony misunod niya, apan ang mga makabag-ong ebidensya wala nagpakita niini.
Pagkahuman sa Sangka sa Actium, si Octavian misulong sa Ehipto. Samtang nagkaduol siya sa Alexandria ang mga taw ni Antonyo mibiya kang Octavian pag ka Agusto 12 30 BK.
Naay daghang mga dili matino nga pangangkon mahitungod sa bantogan nga si Cleopatra, usa niana mao ang, sa usa sa iyang usa ka bonggang pagpanihapon uban ni Antonyo, sa pagyaga-yaga miingon siya nga makagasto siya og napulo ka milyon ka mga sestetius sa panihapon. Gidawat usab ni Antonyo iyang giingon ug pagkasunod gabii nangaon sila og usa ka sagad og dili nindot nga panihapon; ug gibugal-bugalan ni Antonyo si Cleopatra ani ug pagkuha sa ikaduhang kan-onon - usa ka tasa sa isog nga suka ang gidala. Gikuha dayon ni Cleopatra ang iyang mahal kaayo nga mutya nga aryos ug gihulog niya kini didto sa suka, gipatunaw dayon giinom niya. Ang labing sayong taho niining say-saya gikan kang Pliny ang manghod ug mikabat og 100 ka tuig human sa panihapon nga gisay-say ang nahitabo. Ang calcium carbonate sa mutya matunaw kun madissolve sa suka, apan hinay-hinay lamang gawas kon pusgayon una kini..[4]
Kamatayon[usba | edit source]
Ang mga karaang tinubdan labi na ang mga Romano nagkahiusa sa butang nga si Cleopatra mihilo sa iyang kaugalingon pinaagi sa la sa bitin nga asp nga mipapaak niya. Ang labing karaang tinubdan mao si Strabo nga buhi niadtong panahona ug mamahimong tua sa Alexandria kaniadto. Nag-ingon siya og duha ka sugilanon: nga mihilo si Cleopatra pinaagi sa la nga igpapahid, kundili mipapaak siya og bitin nga asp..[5] Daghang mga Romanong mamalak nga nagsulat napulo ka tuig human sa panghitabo tanan miingon sa pinaakan sa duha mga asp,[6][7][8] usab si [[Florus nga usa ka historyador 150 ka tuig human ato.[9] Si Velleius, kaunoman ka tuig human sa panghitabo, miingon usab og asp.[10] Si Plutarch, nga nagsulat kaniadtong 130 ka tuig human sa panghitabo, mao ang pang-unang kasayoran sa kamatayon ni Cleopatra. Miingon siya nga si Cleopatra nakit-ang patay, iyang tig-alagad nga babaye, si Iras nga namatay sa iyang tiilan, ug Charmion, nga mitarong sa iyang korona sa wala pa siya matumba.[11] Miingon dayon siya nga ang lang bitin gitagoan sa bukag sa mga fig nga gidala sa usa ka rustiko, ug nakita nga nikaon og pila ka mga sanga, iyang giduol iyang kamot aron paakon. Ang ubang mga sugilanon miingon nga gitagoan kini sa usa ka kaang, ug iyang gituslok og kahoy aron masuko aron paakon siya. Sa kataposan misulat siya sa martsang kadaogan ni Octabyano sa Roma.
Reperensya[usba | edit source]
- Hegesippus, Historiae i.29-32
- Macrobius, Saturnalia iii.17.14-18
- Lucan, Bellum civile ix.909-911, x
- Suetonius, De vita Caesarum Iul i.35.52, ii.17
- Pliny, Naturalis historia vii.2.14, ix.58.119-121, xxi.9.12
- Orosius, Historiae adversus paganos vi.16.1-2, 19.4-18
Talaan sa reperensya[usba | edit source]
- ↑ Who Was Cleopatra? (page 2). Smithsonian Magazine. Retrieved on 2008-01-22.
- ↑ Ronald Syme, The Roman Revolution (Oxford: Oxford University Press, 1962), 270.
- ↑ Ronald Syme, The Roman Revolution (Oxford: Oxford University Press, 1962), 274.
- ↑ Ullman, Berthold L. (1957). Cleopatra's Pearls 52, 193–201.
- ↑ Strabo. Geography.
- ↑ Vergil. Aeneid.
- ↑ Horace. Odes.
- ↑ Sextus Propertius. Elegies.
- ↑ Florus. Epitome of Roman History.
- ↑ Velleius Paterculus. Compendium of Roman History.
- ↑ Plutarch, Parallel Lives, LXXXV 2-3 (Life of Antony)
Sumpay sa Gawas[usba | edit source]
- The Queen Cleopatra at the Encyclopedia channel (230 biographical films about historical figures).
- Cleopatra on the Web (Some 580 resources, including ancient and modern pictures).
- Cleopatra VII Philopator (ancient sources).
- Cleopatra VII (VI) at LacusCurtius (Chapter XIII of E. R. Bevan's House of Ptolemy, 1923).
- Cleopatra, a Victorian children's book by Jacob Abbott, 1852, Project Gutenberg edition.
- Genealogy of Cleopatra VII
- James Grout: Cleopatra (part of the Encyclopædia Romana).
- "Mysterious Death of Cleopatra" at the Discovery Channel
- Cleopatra VII at BBC History
- Sir Thomas Browne: Of the Picture describing the death of Cleopatra (1672)
- John Sartain: On the Antique Portrait of Cleopatra (1818)


c: text/html

text:
Ulahing Karaang Hinapon
Ang Ulahing Karaang Hinapon (中古日本語 chūko nihongo) usa ka yugto sa Hinapon nga gigamit sa mga tuig 794 hangtod 1185, usa kini ka takna nga nailhang Heian. Kini ang misunod sa Karaang Hinapon.
Ang Karaang Hinapon mihulam ug miadap sa mga panitik nga Inintsek sa pagsulat sa Hinapon, ang yugto sa Ulahing Karaang Hinapon dunay duha ka mga bag-ong panitik: ang Hiragana ug Katakana. Ang kini nga kalamboan mipasayon sa pagsulat ug nagpamugna sa literaturang Hapon sa mga klasiko sama sa Ang Sugilanon ni Genji, Ang Sugilanon sa Tigbugha og Kawayan, Ang mga Sugilanon ni Ise ug uban pa.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Tunga, Leyte
- Ang Ingles nga bersiyon ning maong panid mahimo mong mahubad ngadto sa Binisayang Sinugboanon.
Ang Tunga usa ka ika-unom ka klase nga lungsod sa lalawigan sa Leyte sa Sidlakang Kabisay-an nga rehiyon sa Kabisay-an sa Pilipinas. Sumala sa sensus sa tuig 2000, kini may populasyon nga 6,111 ka tawo sa 1,172 ka bubong.
Mga barangay[usba | edit source]
Ang Tunga nabahin ngadto sa walo (8) ka barangay.
- Astorga (Upart)
- Balire
- Banawang
- San Antonio (Pob.)
- San Pedro
- San Roque
- San Vicente (Pob.)
- Santo Niño (Pob.)


text:
Julio Rosales
Si Julio Rosales nga an bug-os nga ngaran Julio Rosales y Ras (Septyembre 18, 1906 – Hunyo 2, 1983) usa nga Waraynon ngan Pilipino nga namumuno sa relihiyon ngan kardinal san Simbahan Katolika Romana. Usa siya nga Calbayognon. An iya bugto nga si Decoroso Rosales amo in usa nga miyembro san Senado san Pilipinas.
Natawo si Julio Rosales y Ras sa Calbayog. Nag-iskwela siya sa Seminaryo san Calbayog ngan gin-ordenar komo padi, dida san Hunyo 2, 1929, Tikang san 1929 tubtob 1946, nagtrabaho siya komo padi sa diosesis san Calbayog. Ginkonsagrar siya komo obispo san Tagbilaran, dida san Septyembre 21, 1946. Paglabay sin tulo ka tuig, ginpasaka siya sa metropolitano nga sede san Sugbo, dida san Disyembre 17, 1949. Dida san iya karera komo obispo, nagsirbe siya komo Presidente san Episcopal Conference san Pilipinas. Dida san Abril 28 1969, ginhimo siya nga kardinal ni Papa Pablo VI sa titulo nga Kardinal-Presbitero san Sacro Cuore di Gesù agonizzante a Vitinia. Api siya dida san duha nga mga conclave san 1978. Nag-iwas siya san pamuno san arzodiosesis san Agosto 24 1982 ngan namatay siya sin waray pa maglabay in usa ka tuig sa Syudad san Sugbo. Ginlubong siya sa Katedral Metropolitana san Syudad san Sugbo. Si Ricardo Kardinal Vidal amo an nagsunod sa iya komo arzobispo san Sugbo.


text:
CEBU, Philippines - Miduol kang Gob. Gwendolyn Garcia ang usa ka dakong opisyal sa solar power producer aron pagtukod og solar power energy dinhi sa lalawigan sa Sugbo.
Si Paul Rodriguez ang presidente ug Chief Executive Officer (CEO) sa ASEA One Power Corporation, usa ka renewable energy power producer nga nakabase sa nasud sa China, ang nagpakitabang ni Garcia alang sa ilang pagatukuron nga solar power energy dinhi sa probinsiya.
Matud pa ni Rodriguez nangayo siya og dili muminus sa 10 ka ektaryang luna aron tukuran sa ilang 5 megawatt nga solar power energy alang sa mga Sugbuanon.
Sigon pa ni Rodriguez nga ang iyang labaw nga opisyal sa ilang kompanya nga nakabase sa China gustong makabutang og solar power energy dinhi sa nasud sa Pilipinas sa labing daling panahon tungod kay ang solar power energy mao man ang ikalima sa labing dako nga tinubdan sa supply sa kuryente sa nasud sa China.
Si Rodriguez misugyot sa iyang mga labaw nga tukoron ang maong proyekto didto sa Palawan. Apan nakahunahuna si Rodriguez sa Sugbo nga nanginahanglan og dugang supply sa kuryente hinungdan nga dinhi na sa Sugbo niya ipatuman ang maong proyekto.
Si Garcia wala na magduhaduha pa sa paghatag og suporta sa maong proyekto tungod usab sa giatubang nga problema sa Sugbu sa enerhiya.
Si Garcia mitanyag og napulo ka ektaryang luna sa Balili property sa Tinaan, Naga sa habagatan nga bahin sa lalawigan ug sa lungsod sa Carmen alang sa amihanang bahin sa lalawigan sa Sugbo.
Matud pa sa gobernadora nga nakagusto siya sa maong plano sanglit ang usa sa iyang prayoridad karon sa iyang pangagamhanan mao ang pagsulbad sa problema sa power shortage ilabi na nga usa kini ka renewable source of energy nga maoy gipunayan og pamugos sa mga environmentalist.
Samtang si Rodriguez miingon nga maayo kaayo ang gitanyag sa gobernadora nga luna sa Balili sanglit mahimo mang katamnan ang yuta nga tukuran sa mga kahimanan sa solar power.
Dugang pa ni Rodriguez nga usa ka panagtambayayong ang maong proyekto tungod ang Kapitolyo maoy mohatag og luna samtang ang iyang kompanya, ASEA One Power Corporation, maoy moinstalar sa mga ekipo alang sa solar power energy. (BANAT NEWS)


text:
Matematika
- Ang Ingles nga bersiyon ning maong panid mahimo mong mahubad ngadto sa Binisayang Sinugboanon.
Ang matematika mao ang disiplina nga nagtuon sa mga konsepto sama sa gidaghanon, istruktura, espasyo, ug kausaban.
Ang matematika gigamit sa daghang natad, lakip na ang siyensiya, enhinyera, panambal, ug ekonomiya. Kining maong mga natad nagdasig og mga bag-ong kalamboan sa matematika, ug naggamit usab niining maong mga kalamboan. May mga bag-ong paagi usab sa matematika nga namugna sa walay tinong katuyoan; kini komon nga mahitabo sa sanga nga gitawag lunsayng matematika.
Gigikanan sa pulong[usba | edit source]
Ang pulong "matematika" misulod sa pinulongang Sinugboanon gikan sa Kinatsilang matemáticas. Sa Kasadpang Kalibotan ang gigikanan sa pulong matematika mao ang Griyegong uάθnua (máthēma), nga nagpasabot pagtuon kun siyensiya.
Kasaysayan[usba | edit source]
- Palihog ihubad ang Ingles nga bersiyon ning maong seksiyon.
Mga sanga sa matematika[usba | edit source]
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- Mathematical Society of the Philippines (Iningles)
- Mathematics Trainers' Guild of the Philippines (Iningles)
- Website about Sudoku in the Philippines (Iningles)
- Mathematics Trainers' Guild of the Philippines (Iningles)
- Ang orihinal nga bersiyon ning maong artikulo gibase sa Iningles nga bersiyon niini sa Wikipedyang Ingles.


text:
Mga pinulongan sa Uropa
Ang kasagaran sa mga pinulongan sa Uropa nahisakop sa Indo-Uropanhon nga banay sa pinulongan. Ang usa ka laing banay sa mga pinulongan mao ang Finno-Ugriko. Ang mga Turkiko nga pinulongan naay ubang mga Uropanong sakop. Ang Amihanan ug Kasadpang Pinulongang Kawkasyanomao ang mga importante sa kasadpang-sidlakan sa Uropa. Ang Basque usa ka pinulongang lahi.
Kini nga talaan wala pa mag-apil sa mga pinulongan sa mga bag-ong abot nga mga migranteng kumonidad.
Mga sulod
- 1 Pinulongang Altaikong
- 2 Binasko
- 3 Pinulongang Finno-Ugriko
- 4 Mga Pinulongang Amihanang Kasadpang Kawkasyano
- 5 Mga Pinulongang Amihanang Sidlakang Kawkasyano
- 6 Mga Pinulongang Habagatang Kawkasyano
- 7 Minaltes
- 8 Mga Pinulongang Indo-Uropano
Pinulongang Altaikong[usba | edit source]
Ang pamilya sa pinulongan nga Altaiko naay tulo ka mga sanga (Tuko, Mongolyano, ug Manchu-Tungus) nga naay kaingnan sa ilang bokabularyo, mopolohiko ug istrukturang sintaktiko, ug ubang mga ponolohikang butang. Base sa sistemakong korespondensya sa tingog, naa silay kaparehasan. Sa Uropa ang Turkiko mao ang mikatag, bisan ang Mongoliko nga sanga naay mga tumatabi usab.
Pinulongang Mongol[usba | edit source]
Pinulongang Turkiko[usba | edit source]
Mga Pinulongang Amihanang Kasadpang (Kypchak)Turko[usba | edit source]
- Kasadpan
Mga Pinulongang Habagatang Kasadpang Turko(Oghuz)[usba | edit source]
Pinulongang Bolgar[usba | edit source]
Binasko[usba | edit source]
Ang Binasko usa ka pinulongang nalahi nga gitabi sa kasadpang Pyrenees ug direktang paryente sa karaang Aquitanyano. Ang pinulongan nahisulat sa paaging ginagmay nga inskripsyon gikan pa kaniadtong panahong Romano ug mamahimong gigamit sa mas halapad nga lugar gikan niadtong Paleyolitikong panahon.
Ang pinulongan gitabi sa mga imigrante sa Awstralya, Costa Rica, Mexico, Pilipinas ug Estados Unidos..[1]
Pinulongang Finno-Ugriko[usba | edit source]
Ang Finno-Ugriko nga mga pinulongan usa ka pamilya ilawom sa Pinulongang Uralikong pamilya.
- Ugric (Ugryano)
- Finno-Permic
- Permiko
- Finno-Volgaiko
- Mari
- Mordvinic
- Wala na nga mga Finno-Volgaikong pinulongan sa wala matinong posisyon
- Finno-Lappiko
- Sami
- Kasadpang Sami
- Sidlakang Sami
- Kemi Sami (wala na)
- Inari Sami
- Akkala Sami (wala na)
- Kildin Sami
- Skolt Sami
- Ter Sami
- Baltiko-Finniko
- Estonyo
- Habagatang Estonian
- Pinines (apil na ang Meänkieli kun Tornedalyanong Finnish, Kven Finnish, ug Ingryanong Finnish)
- Ingryano
- Karelyano
- Karelyano tinarong
- Lude
- Olonets Karelyano
- Livonyano
- Veps
- Votiko
- Sami
Mga Pinulongang Amihanang Kasadpang Kawkasyano[usba | edit source]
Mga Pinulongang Amihanang Sidlakang Kawkasyano[usba | edit source]
Mga Pinulongang Habagatang Kawkasyano[usba | edit source]
Minaltes[usba | edit source]
Ang Minaltes usa ka Pinulongang Semitiko nga gitabi sa Malta. Gikan kini sa Siculo-Arabiko ug lahi gumikan kay mao lamang ang Semitikong pinulongan nga gisulat sa Alpabetong Latin sa tinarong nga porma. Mao kini ang labing gamay nga opisyal nga pinulongan sa Uropanong Unyon sa gidaghanon sa manggamitay. Nalahi usab kini kay mao lamang ang Semitikong pinulongan sa UU.
Mga Pinulongang Indo-Uropano[usba | edit source]
Kadaghanan sa pinulongang Uropano nahisakop sa Mga Pinulongang Indo-Uropano. Kini nga dako nga pamilya sa mga pinulongan naggikan sa usa ka batakan nga pinulongan nga gitabi pipila na ka libo ka tuig ang milabay, nga gitawag nga Proto-Indo-Uropano.
Inalbanes[usba | edit source]
Ang Inalbanes (nailhan usab nga Shqip) gilangkoban sa duha ka mga dagkong diyalekto, ang Geg ug Tosk nga gitabi sa Albanya, ang Republika sa Masedonya, sa Republika sa Kosovo, Serbya, ug Albanyanong manabiay nga nagpuyo sa ubang bahn sa Montenegro, sa ubang bahin sa Italya, amihanang bahin sa Gresya ug ubang mga Uropanhong mga nasod.
Inarmenyo[usba | edit source]
Ang Inarmenyo gigamit nga usa ka pang-unang pinulongan sa Armenya. Naay mga Armenyanong manabiay sa mga nakatag nga kumonidad sa kalibotan sa Armenyanong diaspora sa Uropa, ang Tunga-tungang Sidlakan, ug ang Amerika (sa Norte ug sa Amerika Sur).
Pinulongang Baltiko[usba | edit source]
- Curonyano
- Galindyano (wala na)
- Latgalyano
- Leton
- Litwano
- Daang Prusyano (wala na)
- Samogityano
- Selonyano (wala na)
- Semigalyano (wala na)
- Sudovyano (wala na)


text:
Tag Archives: MATAPOS
TIMBANG SA BALAY, PATAY MATAPOS GINBUNO SANG WALA MAKILALA NGA SUSPEK.
dead on arrival sa west visayas state university medical center ang isa ka timbang sang puluy-an sang wala makilala nga lalaki kag wala mahibaluan nga motibo. ginpahayag ni spo1 jessie cabial sang la paz pnp nga kapin 10 minutos pa nga gintinguhaan sang mga doktor nga masalbar ang biktima nga may igo sang pagkabuno sa tuo nga liog. nahibaluan nga indi man lang liwan ang suspek nga nagbuno sa bikt
LALAKI, PATAY MATAPOS MALUTHANGAN SA LAPUZ.
patay ang isa ka lalaki matapos maluthangan sa distrito sang lapuz.// ginkilala ang biktima nga si fernando gilbero, alyas panoy, 43 anyos ang edad sang amo man nga lugar.// nagluntad ang insidente mga alas 7:30 kagab-i samtang nagasakay ang biktima sa motorsiklo kag naga-angkas ang iya anak nga babaye.// pag-abot sini sa madulom kag masikot nga bahin sang lugar, hinali na lamang ini nga ginbanggaan sang
AGI, GINPA-PRESO SANG TEXTMATE NGA LALAKI MATAPOS GINREKLAMO NGA NAGKAWAT SANG CELLPHONE KAG KUWARTA SANG MAGKITAAY SILA.
ginpapriso ang isa ka agi sang iya nga textmate matapos nga gin-alegar ginkawat sini ang iya nga cellphone kag kwarta sang nagkitaay sila nga duha sang nagligad nga gab-i. suno sa 30 anyos nga agi, ang 18 anyos sini nga textmate mismo ang naghagad sa iya nga mag-kitaay sila nga duha bangud wala pa ini makatilaw nga makigrelasyon sa isa kaagi. ginsiling sini nga sang ara na sila sa boarmding house, iya n
PULIS, KRITIKAL MATAPOS MALUKPAN SANG KAUGALINGON NGA PUSIL.
nasapwan na lang nga pilason sa iya hulot sa fuentes street, city proper si po1 rowen fortuna nga na-assign sa back-up 5 sa bacolod city. ginpahayag ni police superintendent kim legada ang hepe sang police precinct 1 nga may nabatian nga naglanog nga lupok takna las 4:30 sang aga apang takna las 10:30 pa sang nasulod sang iya abyan sa iya hulot ang biktima nga may pilas sa wala nga bahin sa kilid sang iya
HOLD-UPPER, NADAKPAN MATAPOS MAISAHAN SANG ABILIDARAN NGA TAXI DRIVER.
naisahan sang isa ka beterano nga taxi driver ang isa ka hold-uper matapos nga mapindot ang central lock sang taxi sini gani na-trap sa sulod sang taxi ang suspek. ginpahayag sang taxi driver nga si zaldy flores nga nagpatigayon sang hold up ang mga suspetsado sang nakalab-ot na ang mga ini sa carpenter’s bridge sa brgy. tabucan mandurriao pasado alas 3 kahapon sang kaagahon. ginatayaan ini sang kutsilyo
CLEANSING SANG VOTER’S LIST, HULATON NGA MATAPOS ANTIS MAG-IMPRINTA SANG VOTER’S ID ANG NATIONAL PRINTING OFFICE.
hulaton anay nga matapos ang cleansing sang list of voters sang commission on elections antis mag-imprinta sang voter’s id ang national printing office.// ini ang pahayag ni mr. jonathan sayno angut sa pamangkot sang madamo nga mga botante nga wala sa gihapon sang may gina-uyatan nga voter’s id.// ginpaathag ni sayno nga wala sang kontrol ang comelec office sa pag-imprinta sang mga id bangud ginahimo


text:
Pulongbay
Ang pulongba’y usa ka klase sa tanghaga diin ang katuyoan mao ang pagsulat sa mga tubag nga pulong diha sa mga binalay nga kahon. Sa mga pinulongan nga gisulat wala-patuo (sama sa Sinugboanon), ang mga pulong nga tubag basahon wala-patuo ug taas-paubos. Ang mga itom nga kahon maoy gamiton pagbuwag sa mga pulong.
Etimolohiya[usba | edit source]
Ang pulong pulongba’y naggikan sa duha ka pulong Sinugboanon: pulong ug balay. Ang maong pulong unang gigamit sa Bisaya Magasin, ug tungod sa maong asosasyon ang ubang mga mantalaan sa Binisaya wala mogamit sa maong pulong. Pananglitan, Ang Bag-ong Lungsoranon sa Artsidyosesis sa Sugbo naggamit sa "dula-dula sa pulong".
Panitik[usba | edit source]
Tungod sa kalibog sa hustong paggamit sa "o" ug "u" sa mga sinulat nga Bisaya, makita usab ang lain-laing pagkagamit niini sa mga pulongba’y.


text: 1Ako mao ang rosa sa Saron, Usa ka lirio sa kawalogan. 2Ingon sa usa ka lirio sa taliwala sa katunokan, Maingon man ang akong hinigugma sa taliwala sa mga anak nga babaye. 3Sama sa usa ka kahoy nga mansana sa taliwala sa mga kahoy sa kakahoyan, Ingon niana ang akong hinigugma sa taliwala sa mga anak nga lalake. Sa dakung kalipay milingkod ako ilalum sa iyang landong, Ug ang iyang bunga matam-is sa akong pagtilaw. 4Gidala ako niya sa balay nga kolombirahan, Ug ang gugma mao ang iyang bandila sa ibabaw nako. 5Atimani ako ninyo uban sa pasas, pahiulii ako uban sa mansanas; Kay nagamasakiton ako tungod sa gugma. 6Ang iyang kamot nga wala ania sa ilalum sa akong ulo, Ug ang iyang too nga kamot naga gakus kanako. 7Ako nagpapanumpa kaninyo, Oh mga anak nga babaye sa Jerusalem Tungod sa mga lagsaw nga lake kun tungod sa lagsaw nga baye sa kapatagan, Nga dili ninyo lihokon, ni pukawon ang akong gugma, hangtud nga siya mahimuot. 8Ang tingog sa akong hinigugma! ania karon, siya moanhi, Nagalukso-lukso sa kabukiran, Nagaulo-iniktin sa kabungtoran. 9Ang akong hinigugma sama sa usa ka lagsaw kun sa usa ka osa nga nati: Ania karon, nagatindog siya luyo sa atong paril; Siya motan-aw sa sulod diha sa mga tamboanan; Siya molili sa tamboanan nga latis. 10Ang akong hinigugma misulti, ug miingon kanako, Tindog gugma ko, maanyag ko, ug umari ka. 11Kay, ania karon, ang tingtugnaw miagi na; Ang ulan tapus na ug wala na; 12Ang kabulakan nanungha sa ibabaw sa yuta; Ang panahon sa ting-awit sa kalanggaman miabut na, Ug ang tingog sa tukmo nadungog dinhi sa atong yuta; 13Ang kahoy nga higuera nagapahinug sa iyang lunhaw nga mga higos, Ug ang kaparrasan nanagpamulak; Sila nagapaalimyon sa ilang kahumot. Tindog hinigugma ko, maanyag ko, ug umari ka. 14Oh salampati ko, nga anaa sa mga lungag sa bato, Sa kinasuokan sa dapit nga mahandig, Patan-awa ako sa imong dagway, Padungga ako sa imong tingog; Kay mananoy ang imong tingog, ug ang imong panagway matahum. 15Dakpon ta ang mga milo, ang gagmay nga mga milo, Nga nagausik sa kaparrasan; Kay ang atong kaparrasan namulak na. 16Ang akong hinigugma ako man, ug ako iya man; Nagapasibsib siya sa iyang panon sa carnero sa taliwala sa mga lirio. 17Hangtud nga mabugnaw ang adlaw, ug ang mga landong ipaylas, Pauli, hinigugma ko, ug magpakasama ka sa usa ka lagsaw kun sa usa ka nati nga osa Sa kabukiran sa Beter.


text:
Ang pamaagi sa Ginoo mao kini nga kita maminaw sa mga pagtulun-an sa atong mga lider, mosabut sa eksakto nga mga baruganan, ug modumala sa atong mga kaugalingon.
Seventy
Nagserbisyo ko isip Seventy. Ang Seventy gitawag nga mga mensahero—sa pagpakigbahin sa pulong sa Ginoo sa among pagdawat niini gikan sa mga apostoles ug mga propeta ug gikan sa Espiritu ug mahimong espesyal nga mga saksi sa pangalan ni Kristo sa pagsangyaw sa ebanghelyo sa tibuok kalibutan, sa pagtukod sa Simbahan ug sa pagpahigayon sa mga kalihokan niini (tan-awa sa D&P 107:25, 34).
Mag-uuma
Nagdako ko sa uma duol sa Burley, Idaho—tinuod nga “batang mag-uuma sa Idaho”! Sa ingon nakat-on ko:
-
1.
Sa pagtrabaho—kon kamo dili mananom, kamo dili makaani.
-
2.
Sa pagtrabaho nga maalamon—kon inyong patubigan ug abunohan, makaani mo og daghan.
-
3.
Sa kaimportante sa tayming—kon dili mananom sa eksaktong panahon, ang sayong kabugnaw makadaut sa inyong ani.
-
4.
Sa pagbuhat sa unsay gikinahanglan o kinahanglang buhaton dili igsapayan kon unsay makalingaw, unsay gusto, o angay—inyong gatasan ang baka kon kinahanglan siyang gatasan, dili kon kanus-a ninyo gusto.
-
5.
Nga mahimong direkta—sa kahayupan ug makinarya, ikaw wala nay panahon sa “pagliko-liko” o sa pagkabalaka nga ikaw husto ba sa puntong politikal. (Tungod niini, sa akong pagserbisyo sa Simbahan, kanunay kong mangutana, “Gusto ba kamong direkta ko mosulti o iliko-liko pa nako?” Sa kasagaran ang mga Santos mipili og “direkta!” Direkta ako karong adlawa.)
-
6.
Sa katapusan, isip batang mag-uuma sa Idaho, nakat-on ko sa pag-focus sa mga sukaranan.
Walay laing mas sukaranan natong tanan, ug sa atong doktrina, kay sa kamatuoran sa unang artikulo sa hugot nga pagtuo: “Kami nagtuo sa Dios, ang Amahan sa Kahangturan, ug sa Iyang Anak, si Jesukristo, ug sa Espiritu Santo” (Mga Artikulo sa Hugot nga Pagtuo 1:1).
Dugang pa, Siya mao ang atong Langitnong Amahan, kinsa nakaila nato, nahigugma nato ug gusto nga kita mobalik ngadto Kaniya. Si Jesus mao ang atong Manluluwas ug Manunubos, kinsa pinaagi sa Pag-ula misiguro nga kita makabuntog sa kamatayon ug mabuhi pag-usab ug posible nga kita mahimaya ug makaangkon og kinabuhing dayon. Ang Espiritu Santo mao ang atong maghuhupay, tigpadayag, magtutudlo, tigpamatuod, ug giya.
Hunahunaa kini, mga kaigsoonan—dili kita espirituhanong mga ilo! Wala kita mag-inusara.
Unsay nakabintaha nga dunay mga ginikanan—nga dili usa ka ilo? Makakat-on kita gikan nila, makabenepisyo gikan sa ilang kasinatian, makalikay sa mga kakuyaw nga ilang gipasidaan, ug mas makasabut tungod sa ilang panglantaw. Dili kinahanglan nga kita mawala, maglibug, mailad, o dili epektibo. Tinuod gayud kaayo kini kalabut sa atong Langitnong Amahan, kinsa nagtudlo ug nagpakita nato dili lang sa usa ka paagi apan sa bugtong paagi.
Ang Dios Adunay Pamaagi
Gani, ang Dios adunay paagi sa pagpuyo,1 sa paghigugma,2 sa pagtabang,3 sa pag-ampo,4 sa pagpakigsulti,5 sa pagpakighugoy-hugoy,6 sa pagpangulo,7 sa pagminyo,8 sa pagpadako og mga anak,9 sa pagkat-on,10 sa pagkahibalo sa kamatuoran,11 sa pagpakigbahin sa ebanghelyo,12 sa pagpili nga maalamon kon unsay kan-on,13 ug uban pa.
Kauban sa mga kasulatan, ang pipila ka maayo nga mga tinubdan sa pagpangita sa paagi sa Ginoo mao ang Matinud-anon sa Tinuohan, Alang sa Kalig-on sa mga Kabatan-onan, ug ubang mga pagtulun-an sa buhi nga mga apostoles ug mga propeta.
-
1.
Pananglit, gitudloan kita sa Ginoo diha sa mga kasulatan:
“Kay ang akong mga hunahuna dili mao ang inyong mga hunahuna, ni ang inyong mga dalan akong mga dalan, nagaingon ang Ginoo.
“Kay maingon nga ang mga langit hataas kay sa yuta, mao man ang akong mga dalan labi pang hataas kay sa inyong mga dalan, ug ang akong mga hunahuna kay sa inyong mga hunahuna” (Isaias 55:8–9).
-
2.
Usa sa mga kadautan niining ulahing mga adlaw mao nga “ang matag tawo naglakaw diha sa iyang kaugalingon nga paagi (D&P 1:16). Diha sa Mga Proverbio kita gipasidan-an nga “ayaw pagpakamaalamon sa imong kaugalingong mga mata” ug “ayaw pagsalig sa imong kaugalingong salabutan” (tan-awa sa Mga Proverbio 3:5–7).
-
3.
Gitudloan kita nga kon atong buhaton ang mga butang sa pamaagi sa Ginoo, Siya mapugos sa pagpanalangin nato ug kita makapangayo sa Iyang mga saad; ug kon dili sa Iyang pamaagi, kita walay saad (tan-awa sa D&P 82:10).
-
4.
Gitandi sa Ginoo ang Iyang pamaagi sa atong pamaagi sa Iyang pagbansay ni propeta Samuel, kinsa gipapangita og bag-ong hari: “Apan ang Ginoo miingon kang Samuel, Ayaw pagtan-aw sa iyang nawong, kun sa iyang gitas-on sa iyang barug; tungod kay ako nagasalikway kaniya: kay ang Ginoo nagatan-aw dili ingon sa makita sa tawo; kay ang tawo nagatan-aw sa panagway sa gawas, apan ang Ginoo nagatan-aw sa kasingkasing” (1 Samuel 16:7).
-
5.
Bisan sa gidawat nga tinguha sa kadaghanan sa pagtabang sa kabus ug timawa, ang Ginoo uyon sa atong tumong apan nagpasidaan, “Apan kini kinahanglan pagahimoon sa akong kaugalingon nga pamaagi” (D&P 104:16). Kon dili gani, ang atong paningkamot sa pagtabang, makadaut na hinoon kanila. Ang Ginoo mitudlo nato sa pagpasiugda sa kinaugalingon nga pagpaningkamot. Bisan kon kita makahimo sa pagtabang, kinahanglang dili kita mohatag sa unsay ilang mahimo ug kinahanglang himoon alang sa ilang kaugalingon. Bisan asa kini gisulayan, ang kalibutan nakat-on sa kadautan sa dole out. Ang Dios gyud ang labing nasayud.
Atong ikonsiderar ang pipila ka mga ehemplo. Ang Ginoo adunay paagi sa paghimo sa misyonaryo nga buhat. Gipasabut kini diha sa mga kasulatan ug sa Isangyaw ang Akong Ebanghelyo ug i-implemintar sumala sa giya sa Espiritu.
Ang Ginoo adunay Iyang paagi, o bugtong paagi, sa paghigugma. Kadtong kalibutanon moingon nga unsay importante mao nga ang duha ka tawo nagkahigugmaay. Ang atong Amahan sa Langit nagtudlo nga importante kini, apan nagtudlo pa Siya og dugang: nga adunay gitugutan nga paagi ug panahon sa pagpadayag niana nga gugma.
Pagdumala sa Atong Kaugalingon
Gitudloan si Joseph Smith gikan sa iyang pagkabatan-on sa mga pamaagi sa Ginoo. Sa dihang gipangutana kon giunsa niya paggiya ang Simbahan, siya mipasabut nga gitudlo niya ang eksakto nga mga baruganan ug ang mga miyembro midumala sa ilang kaugalingon.14 Mga kaigsoonan, ang atong buhi nga mga apostoles ug mga propeta nagtudlo gihapon sa eksakto nga mga baruganan. Ang pangutana mao “Gigamit ba nato kini nga mga baruganan sa pagdumala sa atong mga kaugalingon?”
Usa ka butang nga kanunayng gitudlo kanato mao ang paglambo kon diin kita nahimutang. Apan usahay matintal kita sa pag-adto sa bag-ong dapit, maghunahuna nga ang atong mga anak makabaton og bag-ong mga higala ug busa mas maayo nga mga programa sa kabatan-onan.
Mga kaigsoonan, naghunahuna ba gayud kita sa kasilinganan nga atong gipuy-an nga mao ang importante nga bahin sa kaluwasan sa atong mga anak? Ang mga apostoles ug mga propeta nagtudlo nato pirme nga unsay mahitabo sa panimalay mas importante pa sa unsay ilang masugatan sa gawas. Giunsa nato sa pagpadako ang atong mga anak mas importante pa kay sa diin sila nato gipadako.
Sigurado nga adunay laing mga butang ang nalakip sa paghukom kon asa mopuyo, ug magpasalamat ta, nga ang Ginoo mogiya nato kon magtinguha kita sa Iyang kumpirmasyon.
Laing pangutana mao “Asa kita gikinahanglan?” Sulod sa 16 ka tuig nagserbisyo ko sa kapangulohan sa Houston Texas North Stake. Daghan ang mibalhin niana nga dapit niadtong mga tuiga. Makadawat kami kanunay og tawag sa telepono nga nagpahibalo nga adunay mibalhin ug nangutana kon unsa ang pinakamaayo nga ward. Kausa lang sa 16 ka tuig nga ako nakadawat og tawag nga nangutana, “Unsa nga ward ang nagkinahanglan og maayong pamilya? Asa kami mahimong motabang?”
Sa unang mga tuig sa Simbahan, si Presidente Brigham Young ug ang uban motawag sa mga miyembro sa pag-adto sa usa ka lugar aron sa pagtukod sa Simbahan didto. Kay bisan karon kita adunay matinud-anong mga miyembro sa Simbahan nga moadto bisan asa sila paadtoon sa propeta. Magpaabut ba kita kang Presidente Monson sa pagsulti sa kada indibidwal nga sobra sa 14 ka milyon kon asa moadto ang atong pamilya? Ang pamaagi sa Ginoo mao kini nga kita maminaw sa mga pagtulun-an sa atong mga lider, mosabut sa eksakto nga mga baruganan, ug modumala sa atong mga kaugalingon.
Importante Kaayo
Sa tanan nga nanghitabo sa Simbahan karon, ug kay gipaspasan sa Ginoo ang Iyang trabaho, mas importante kaayo nga buhaton nato ang tanan sa Iyang pamaagi!
Ilabi na sa buhat sa kaluwasan, atong makat-unan nga “sa gasa sa iyang Anak nga lalaki ang Dios miandam og usa ka labing maayo nga paagi” (Ether 12:11). Ang doktrina ni Kristo “mao ang agianan [pamaagi]; ug walay lain nga agianan ni ngalan nga gihatag ubos sa langit diin ang tawo maluwas diha sa gingharian sa Dios” (2 Nephi 31:21).
Panapos
Sa atong makita nga daghan sa kalibutan karon ang naglibug o, mas grabe pa, nahisalaag sa gidili nga mga dalan ug nag-antus sa walay hinungdan sa mga sangputanan sa dili maayo nga mga pagpili, kini makapatuaw nako sama ni Alma:
“O nga ako unta usa ka anghel, ug makaangkon sa pangandoy sa akong kasingkasing, nga ako makalakaw ug makasulti uban sa trumpeta sa Dios, uban sa tingog nga makapakurog sa yuta, ug mosinggit og paghinulsol ngadto sa matag katawhan!
“Oo, ako mopadayag ngadto sa matag kalag, ingon sa tingog sa dugdog, sa paghinulsol ug sa laraw sa katubsanan, nga sila kinahanglan maghinulsol ug moduol ngadto sa atong Dios, nga aron unta wala nay dugang pa nga kasubo diha sa ibabaw sa tibuok yuta” (Alma 29:1–2).
Usab, ako nakasaksi nga ang Ginoo adunay pamaagi! Ang atong Langitnong Amahan nakaila nato, nahigugma nato, ug gusto nga motabang. Siya gyud ang labing nasayud kon unsaon sa pagtabang. Dili kita espirituhanong ilo!
Ang atong Manluluwas, nga si Jesukristo, mao “ang dalan, ang kamatuoran, ug ang kinabuhi” (Juan 14:6; tan-awa usab sa Alma 38:9). Ang Iyang pamaagi gibase sa mahangturong kamatuoran ug modala nato ngadto sa “kalinaw niini nga kalibutan, ug kinabuhi nga dayon sa kalibutan nga umaabut” (D&P 59:23). Ako mopamatuod sa pangalan ni Jesukristo, amen.
Mostrar las referencias
-
1. Tan-awa sa 2 Nephi 5:27; Mosiah 4:27; Alma 7:23–25.
-
2. Tan-awa sa Exodo 20:14; Deuteronomio 6:5; Juan 13:34–35; Mga Taga-Roma 1:24–32; 1 Mga Taga-Tesalonica 4:3; Alma 39:3–5.
-
3. Tan-awa sa Mosiah 4:21–27; Doktrina ug mga Pakigsaad 104:15–18.
-
4. Tan-awa sa Mateo 6:5–13; 2 Nephi 32:8–9; 3 Nephi 18:21; Doktrina ug mga Pakigsaad 10:5.
-
5. Tan-awa sa Mga Proverbio 15:1; Mga Taga-Colosas 4:6; Santiago 5:12; 3 Nephi 11:29–30.
-
6. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 64:10–11; 121:41–46.
-
7. Tan-awa sa Mateo 25:14–30; Juan 10:1–14; Doktrina ug mga Pakigsaad 50:26; 107:99–100; 121:34–40.
-
8. Tan-awa sa Genesis 2:24; Jacob 2:27; Doktrina ug mga Pakigsaad 42:22; 132:19.
-
9. Tan-awa sa Mosiah 4:14–15; Doktrina ug mga Pakigsaad 68:25–28.
-
10. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 43:8–9; 88:77–79, 118.
-
11. Tan-awa sa Moroni 7:15–19; 10:3–5; Doktrina ug mga Pakigsaad 9:7–9.
-
12. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 33:8–10; 100:3–8.
-
13. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 89.
-
14. Tan-awa sa Mga Pagtulun-an sa mga Presidente sa Simbahan: Joseph Smith (2007), 343–44.


text:
Seksyon 118
1–3, Ang Ginoo mosangkap sa mga banay sa Napulog Duha; 4–6, Mga bakante diha sa Napulog Duha gipulihan.
1 SA pagkatinuod, miingon ang Ginoo: Himoa ang usa ka komperensya nga mahimo diha dayon; himoa nga ang Napulog Duha matukod; ug himoa nga ang mga tawo matudlo ug mopuli sa dapit niadto nga nakasala.
2 Himoa ang akong sulugoon nga si Thomas magpabilin sa mubo nga panahon diha sa yuta sa Zion, sa pagmantala sa akong pulong.
3 Himoa nga ang nahibilin mopadayon sa pagsangyaw gikan niana nga takna, ug kon sila mohimo niini sa tanan nga pagpaubos sa kasingkasing, sa kaaghup ug pagkamapainubsanon, ug mainantuson, Ako, ang Ginoo, mohatag kanila og usa ka saad nga Ako mosangkap sa ilang mga banay; ug usa ka masangputon nga pultahan ang pagaablihan alang kanila, gikan karon.
4 Ug sa sunod nga tingpamulak himoa sila nga mobiya aron moadto tabok sa dako nga mga katubigan, ug didto ipahayag ang akong ebanghelyo, ang kahingpitan niini, ug magpamatuod sa akong ngalan.
5 Himoa sila nga mobiya sa akong mga santos sa dakbayan sa Far West, sa ikakawhaan ug unom nga adlaw sa sunod Abril sa dapit diin tukuron ang akong balay, nag-ingon ang Ginoo.
6 Himoa nga ang akong sulugoon nga si John Taylor, ug usab ang akong sulugoon nga si John E. Page, ug usab ang akong sulugoon nga si Wilford Woodruff, ug usab ang akong sulugoon nga si Willard Richards, matudlo aron mopuli sa mga dapit niadto nga nakasala, ug mapahibalo sa ilang opisyal nga pagkatudlo.


text:
SI Alcantara Mayor Fredo Cañete namatay sa atake sa kasingkasing kagahapon sa buntag sulod sa usa ka pribadong tambalanan Siya 69 anyos.
Si Lea Hernandez, iyang secretary, niingon nga si Cañete nihangyo nga dad-on sa ospital niadtong Biyernes sa gabii human duna siyay laing gipamati.
Nagpabilin siya sa intensive care unit hangtod namatay.
Naospital na makaduha si Cañete human siya masayod nga duna siyay sakit sa sa kasingkasing.
Ang iyang haya naa sa iyang pinuy-anan sa B. Rodriquez St. diin siya hayaon sulod sa tulo ka mga adlaw sa di pa dad-on sa Alcantara, matod ni Hernandez. (Rosedelyn S. Catalan, USJ-R Mass Comm Intern)


text: 1Oh Dios, ikaw nagsalikway kanamo, ikaw nagbungkag kanamo; Ikaw naligutgut; oh ipahauli mo kami pag-usab. 2Ginapalinog mo ang yuta; ginagisi mo kini: Ayoha ang mga nangatumpag niini; kay nagakurog siya. 3Gipakita mo ang imong katawohan sa mga malisud nga butang: Gipainum mo kami sa ilimnon nga makapasapinday. 4Nagahatag ikaw ug bandila niadtong mga nangahadlok kanimo, Aron ilang pakayabon kini tungod sa kamatuoran. (Selah) 5Aron maluwas ang imong mga hinigugma, Luwasa pinaagi sa imong toong kamot, ug tubaga kami. 6Ang Dios nagapamulong diha sa iyang pagkabalaan: Ako magakalipay; Pagabahinon ko ang Sichem, ug magasukod ako sa walog sa Succoth. 7Ang Galaad ako man, ug ang Manases ako man; Ang Ephraim usab mao ang panalipod sa akong ulo; Ang Juda mao ang akong maghahatag sa balaod. 8Ang Moab mao ang akong dolang nga hunawanan; Sa ibabaw sa Edom isalibay ko ang akong sapin: Filistia, suminggit ka tungod kanako. 9Kinsa ba ang magadala kanako ngadto sa ciudad nga malig-on? Kinsa ba ang nagmando kanako ngadto sa Edom? 10Wala ba ikaw, Oh Dios, magsalikway kanamo? Ug ikaw, Oh Dios, wala umoban sa among mga kasundalohan. 11Hatagi kami ug tabang batok sa kaaway; Kay kawang lamang ang tabang sa tawo. 12Pinaagi sa Dios magabuhat kita sa kaisug gayud; Kay siya mao man ang magatunob sa atong mga kabatok.


text:
"Kinse ka tuig takun nga naga panumbalay agud lang makasulaw ka TV."
"Kon ka-isa waay pa man tag-irigma, kon kis-a waay man 'ga-igma. Kon ka-isa , tuya dulang kami naga igma ! "
May radyo , pay waat TV.
Sa takas lang ya TV, sa balay nanday Usaw.
Lola ko day-a tawag ko, pay buku' ko da it lola.
Bugto daa ni Mama Alice, nga Bayaw ni Ume, nga tatay ni To' Tit, nga hinablos ni Tyong Ube,
nga tiyo na si Tay Ecoy, nga agut nanday Lola Elac, nga Lola ko gid nga tuod-tuod!
Ti...hapo kaw ka basa ?
He he ..Tiya ko sa takas ah!
Kada Sabado, aga pa kami to kag maglumpiga sa salog nanda nga may carpet (linoleum) ka mag tadu sa TV nanda hay waa't klase.
Ti, mga cartoons ya ginatanudan namun eh. Voltron, Thundercats , He-Man , Shaider, 'mu da ya ralantawun namun.
Na-ira gid takun kadang mga robot kag may espada kag may power power!
Waay dun daya nagaguruwa dokaron.
Kilala ka mga bata dulang si Goku kag si Naruto.
Mayad gani nag guwa dayang mga pirated DVD kag gin kopya nanda liwat dayang mga paraguwaon karang una.
Kon waay, siguro indi dun makakita ya mga dokaron nga henerasyon ka mga ginasulaw namun kag gina wilihan anay.
Sige kaday-a hampang da, sige usang ka baba da ka mama',amu ma'y panupra, o sige tangkul ka tabako, sige ma' amung pamurut sa TV ka kon anu naga guwa.
Sigi day-a ya hampang nanda asta indi maubus ya mga palito sa sulod ka kaha ka Sunset. Kon maubus dun gani, inagaway kami pangayo hay ginahimo nga balay ka damang.
Kon kaisa, kanday Ante Luzvil kami gahingga, hay malantaw ka Tarzan.
Dumduman n'yo si Tarzan, si Johnny Weismuller nga naga uwang uwang kon magkapyot sa balagon? Ja hu..
http://www.youtube.com/watch?v=MwHWbsvgQUE
Mam ko day-a si Mam Luzvil kag parente man namun.
Ahay, tama ugaring ka estrekta. La-on pa 'bi kato, nupa laka lang kami gahingga to.
Pwede bala da'ng indi ka magharikhik kon kaharam-utan ya ginalantaw mo?
O gulpi lang matinung-tinung, may mag otot it kayutit pay malawig-lawig hay napunggan mo lang?
Ha ha ha ..Ay ilam dulang...
Kon indi kami makalantaw kanday Usaw o kanday Nong Victor tuya kami kanday Manay Andie.
Kanday Manay Andie gid ya paborito namun nga ralantawan.
Kada tapos igma, tuya gid kami naga lantaw ka TV. Kon ka-isa waay pa man tag-irigma, kon kis-a waay man 'ga-igma. Kon ka-isa , tuya dulang kami naga igma ! ti..
Tingub gawa ya mga taga ubus to, bata kag mal-am.
Mayad gawa andang TV hay hanggud kag may serado pa nga daw parador. Ginaturugan gani ka ayam sa ibabaw.
Manggaranun da sanda siguro hay may "hantraktor" sanda kay may "treser", kag may "kono", dang nagagaling ka paray haw.
Kun buta gani ka paray ya balay nanda, ti sa mga sinako nga gina tumpi kami naga harapun eh. Duro kami 'gaturumpok. Siguro mga bente ka bilog nga mga bata kag mal-am. hay ti sanda man lang ya may TV sa takas.
Malantaw kami Eat Bulaga! Masadya gid tanday Tito, Vic kag Joey.
Manami may dasun, Agila, Hmm sin-o gani starring ah?
Burubhay, Connie Reyes on the Set dun. Waay gawa takun galantaw hay hibi-hibi, nahulat namun mag hapon hapon hay manami kon mag Showcase dun, kapin pa kun karatihay.. Wataaw!
Pagtapos namun kada ka lantaw,da imo karatihay man kami sa guwa,kag irug irugon ya nakita namon. Ga ugtas si Manay hay nagakara-inas ya mga mesitas na kon malab-utan namon ka sparring.
Mag hapon-hapon pa gid, Tagalog dun kada maguwa . Indi ko gid malipatan kaday-a ya bigote ni Romy Diaz , kag ya mga aksyon ni Ramon Zamora nga karatidor man. Indi gani, tiruhay. Gatagring gid kaday-a kon pamatian ya bala halin sa pusil kadang mga naga pangabayo. Uso gid ya cowboy nga pelikula karang una. Amu ma'y pusdakanay ka inumul . Indi gani si Fernando Poe nga naga arak kon mag sumbag it purapul. Gatagabtab agi na gid pay.
May imaw kami kadaa nga mal-am nga bayi nga kada tapungol, amu man ana nga siyagit ..
" Hay, bato ka!! .. Ay maanu timo , sumbag! " Naga cheer gid tana. Kon ka-isa, igo na matalupangdan , ginakusnit na dun gali ya foam nga sulud ka nagbutirhi nga sala set ni Manay ! Ayteh, kon anu'y sumbag, amu may kumpas na.!
Pagtapos duman namon ka lantaw kada. Irugon man namun da kag mag tiruhay man sa guwa. Lipak amung pusil indi gani paklang ka saging . Da imo ugtas ka manug laba pagtapos hay puro lang taguk ka saging bayo namon.
Kon waay lang day-a it klase.
Kon may klase gani, gahapit anay kami kanday Mama Alice kag maglantaw ka TV Patrol, kag ti Flor de Luna, gab-i gab-i gid day a. Ti sin-o 'bi si Leo Alicante hay?
Dumduman ko man ang The Price is Right pa gid !
Kon bukun it mauran, kag mamara ya dalan, gakagab-ihan man kami.
Malantaw ka Six Million Dollar Man, Charles Angels, Knight Rider, The A team, o Mc Gyver . Dumduman ko gina irog ko mag slow motion kon mag dalagan day-a sa Six Million Dollar Man.
Pirme, naga pagab-i kami. Maanu abi kami sa balay hay waay it kuryente. Masadya kon sa takas pa kami hay masanag. Kon tag para uli dun gani ,daw huyhuy duy paku mo hay ,, marayu pa'y amun, matabok ka pa sa talaytay , maagi ka pa sa danaw, sa taramnan, kag antes ka magsamput kanamun, madulum, masubo, maluya, daw kataramad gid mag- uli sa ubos, mayad tana sa takas.
Kon matabuan, pagtapos ihapon, gahagaday duman kami mapatakas kag maglantaw ka TV.
Tuya man angud kanday Manay Andie.
Malantaw kami ka wrestling!
Nagsikat si Hulk Hogan pagkapatay ni Tony Atlas.
Si Andre the Giant nami man kag ang dayaun nga si Barber nga kon magdaug, ginaguntingan na ya kontra na.
Si Jake the Snake isa pa gid sa mga dayaun!
Pay paborito ko gid tay Undertaker kag dang imaw na nga nagadara ka "urn" daw tibod nga gamay ah.
Intindihan ko ang natawag nga Undertaker, pay natingala gid ako it duro insa't amo tung banga nga gamay ana ka imaw na ginadara. Urihi ko dulang maintindihan dokaron nga tuya kananda, usu dun ang gina "cremate" kag amu to ang ginasudlan ka abo ka patay.
Haiz..kuligot abi tana pirme ya Pilipinas.
Kon kis-a uyun ko man ang Regal Shockers, tama garing ka karadlukan. Kon amu gani da lantawun namun, mag-uli kami, da imo lagsanay sa kahon nga pahugay, hay basi masugata namun ya ginlantaw namun!
Bisan gamay pa ako, insa't maman-an ko gid nga daw munika lang nga gahulag hulag ya mga aswang sa Tagalog nga pelikula.
Pay sige lang ang ah. Ang ginatawag bala nga ang thrill ka iririmaw kamo naga lantaw,daw malatnan ka man angud kon kulbaan kag mag-urahab iba, indi gani sunlugon ka nga amu da ma lambat kanimo pag-uli mo.
Kon Dominggo pa gid, galantaw man kami ka, Ang Bagong Kampeon, Si Pilita Corales ang host kag diya kadaya nga contest natukiban si Regine Velasquez .
Sunday's Big Event, mga English nga pelikula, nahulat man namun kon manami ya guwa.
Napatapos gid namon pay bisan gab-i dun, ga uli gid kami , gadara ka sulu, kapin pa kun ligum dulum. Ginhawa mo lang ka panagadsad sa kahon. Waay gid ako nagapaurihi kada . Basta lang ah. Madulum moh!
Ya masadya, kon mauran, syempre madanlug ya kahon, haiz .. pira gawa ka tuig nga amu to sitwasyon namun .
Kon kaisa maka adto ako sa taramnan kag maglatay sa kahon , gina-isip ko karang-una ya pangabuhi namon. Daw indi ko ma imagine nga OK lang kami kato.
Tuig 1980's dayang tiempo ka estorya ko nga waay pa kanamun it suga.
Elementary pupil pa lang ako.
Si Lola, Lolo kag si Inday Baby ( tiya ko ) ya imaw namon ka libayun ko sa balay.
Waay dun si Lola. Lolo, kag si Inday Baby dokaron.
Si Nanay nag domestic helper sa Hong Kong.
Grade two pa lang ako, walo edad ko kag nagpanaw tana .
Igo tana magbalik bente uno dun ako kag may bata dun.
Igo kami makurentihan kag nasug-an paglipas pa it mga kinse ka tuig.
Kinse ka tuig takun nga naga panumbalay agud lang makasulaw ka TV.
( Fade in nostalgic sad music ... est .. then BG for...)
Bisan mabudlay.... ginbatas ko ang amu to nga sitwasyon.... Agud lang makatapos ka akun nga pag eskwela ... Literal ako nga ginasunog ya akun nga mga kiray... agud makatuon....Tanan daya... waay ko pagbaleha...hay luyag ko gid mangin masulhay man ya amun pangabuhi sa urihi....Insa? ....Insa?? ako pa..?Toinkz! He he
Insa't nagla-in ya modo ka estorya..Je je ..
Waay gali ako makasugid, nag artista man takun sa drama sa radyo karang una pay pirme tra-idor akun parte kag manyak..
Ha ha .. Ay sadya pay..kapin pa kon bag-unahun ya pares mo!
Pay naimaw ko si Nang Mila.. ang orig nga limog ni Toyang Ermitanya.
Pay lain dun da tana nga estorya ah.
Balik ta anay sa latay sa kahon......bitbit ko'y tsinelas, nagapangarukus ka de largo kag nagatadag sa lutak ..nagalagaw ya isip ko ..nagapasalamat gid takun sa tong mga balay nga nagapalantaw kanamun ka TV karang-una .
Luwas sa radyo, ang TV lang ya amun nga bintana agud masid-ing man ya nagakaratabo sa iban nga parte ka Pilipinas o kalibutan. Hay bisan sa uma tamun, paagi sa TV, indi man gid gawa tamun mag tama ka manul ka mga uso hay tungod makit-an mo sa TV.
Kay Lola Usaw, kay Mam Luzvil , kay Nong Victor , kag labi dugid kay Manay Andie, gapasalamat gid takun it hanggud nga bisan kon kis-a, napatyan da tamun ka TV bisan daw malantaw pa daad kami , hay mapahuway ma' tanda , gin-paambit man nanda tamun angud ka kalipay ka paglantaw sa TV nanda.


text:
ANG MAHIMAYAONG MENSAHE SA MAAYONG BALITA
ANG MODERNONG EBANGHELYO SA MAAYONG BALITA
Ang pulong
"Gospel" - gihubad gikan sa pinulongan nga Griego -
"euaggelos "- nagpasabot nga "maayong balita" (good news). Kadaghanan
sa nanagsimba nasayod ug unsa ang "gospel" o maayong balita. Apan
tungod sa huyang nga pagtulun-an , nga sagad naggagikan sa pulpito ang
tinuod nga kahulugan niini nawala na karon. Nagpuyo kita ning panahona
nga adunay mahuyang nga pagsabot sa Maayong Balita. Dunay uban nga
madasigon kaayo sa ilang pagsangyaw aron makakaplag ug bag-ong mga
tinun-an o disipulo. Apan ang tinuod nga Maayong Balita wala napasabot
pag-ayo, ang resulta daghang mga simbahan nga puno sa mga tawo nga wala
pa nangabag-o, ug dili tinuod nga kristohanon, morag kristohanon tinuod
tan-awon sa gawas apan ang tinud-anay ana-a gihapon sila sa bati nga
binuhatan. Ang huyang nga pagsabot sa mensahe sa Maayong Balita, dili
makaluwas ni bisan kinsa, maong dili angay ikahibulong nga daghang
simbahan karon nga puno sa nga katawhan nga dili tinud-anay nga
kristohanon. Dunay mga tawo karon nga nagtan-aw ug unsa kadaghan ang
mga tawo nga nagsimbahan nianang simbahana , unsa kadako ang ilang
bilding ug unsa kini kadatu, mao kini ang ilang gihimong basihan. Apan
si Jesus miingon, Kon kamo iya pa sa kalibotan , higugmaon unta kamo sa
kalibotan. Apan gipili ko kamo gikan niining kalibotana, ug kamo dili
na iya sa kalibotan; busa nasilag ninyo ang kalibutan. ( Juan 15:19)
Busa paminaw higala, kung mohatag kag kalibutanong mensahe (maayong
balita) ang mga katawhan ganahan kaayo maminaw niini , paminaw nila
relihiyoso na kaayo sila. Apan kung imong isangyaw ang maayong balita
nga makapahinuklog / makapatandog sa mga makasasala sa ilang sala daghan
ang mobiya sa simbahan . Si Jesus miingon " Sulod kamo sa sigpit nga
gangha-an, kay lapad ang pultahan ug sayon ang dalan paingon sa
impiyerno, ug kini ang gisubay sa kadaghanan . apan masigpit ang
ganghaan ug malisod ang dalan paingon sa kinabuhing dayon, ug diyotay ra
ang nakakaplag niini." ( Mateo 7:13-14)
Ang pinakasayon nga pamaagi sa pag-estorya sa mga makasasala mao ang
pag-ingon kanila nga "Ang Ginoo nahigugma kanimo ug aduna siyay maayo
nga plano alang kanimo, angkona nga ikaw makasasala, paghinulsol ug
pag-ampo ug ikaw maluwas." Dunay uban nga mga Pastor o Magwawali nga
inig hapit na mahuman ang ilang pagwali moingon dayon ngadto sa mga
katawhan nga ipataas ang inyong mga kamot, duol diri sa atubangan
paglitok ug mga pag-ampo ug dawata si Kristo Jesus. Higala, hain man
ang tinud-anay nga paghinulsol sa sala? Ang makasasala ba tinud-anay
nga natandog sa iyang mga bati nga binuhatan ug sa makalilisang nga
dangatan sa iyang pagpakasala? Dili ingon niini ang pamaagi sa
pagsangyaw sa atong mga Apostoles sa Maayong Balita , bisan pa sa mga
Reformers ug Puritan. Silang tanan nagsangyaw sa Maayong Balita sa
paghinulsol una sa ilang mga sala ug mga bati nga binuhatan aron
makonbikto ang usa ka makasasala , ug inig human sa pagsangyaw sa
kaluwasan ang usa ka magtutuo masayod sa gugma sa atong Ginoong Jesus.
Si Charles Finney - ang naningkamot pag-ayo sa tawhanong pamaagi aron
iyang makabig ang simbahan, ug karon ang atong pagtulun-an mahitungod sa
Ginoo (Theology) naumol pinaagi sa inpluwensiya ni Charles Finney sa
tuig ( 1792-1875). Si Finney usa ka Pelagian ug gibaliwala lamang ang
orihinal nga sala. Si Charles Finney usab ,usa ka bantugang
Ebanghelista sa nasod nga Amerikanhon .Tungod sa iyang maayong pamaagi
mahitungod sa pagtulun-an sa Ginoo, usa gihapon kini karon sa mga inila
nga basahon ilabi na sa Pentecostal nga mga simbahan . Si Finney usa ka
kritiko nila ni Martin Luther ug John Calvin nga adunay pagtahod sa
ilang gipangtudlo mahitungod sa "Gimatarong Diha Sa Pagtoo, " pinaagi sa
pagbalhin sa pagkamatarong ni Ginoong Jesus. Wala siya magkupot kung
unsa ang gisangyaw ug gipangtudlo sa mga Reformers, hinoon, ang iyang
gisang-yaw maoy nagtud sa uban nga mga tawo aron mas palabihon nila ang
ilang kasingkasing kay sa ilang nahibaw-an, ug gitawag kini sa English
"emotional experience". Daghang mga Kristohanon nga wala makabantay
niini kay wala man sila magtuon sa estorya sa sinug -danan sa simbahan
(History of the Church).
ANG MAAYONG BALITA DIHA SA BASAHON
1 Corinto 15:1-2 -
Mga igsoon, pahinumduman ko kamo sa Maayong Balita
nga giwali ko kaninyo ug inyong gidawat , nga maoy nakpalig-on sa inyong
pagtoo . Mao kana ang ebanghelyo, ang mensahe nga akong giwali
kaninyo. Maluwas kamo pinaagi sa ebanghelyo kon magpabilin kamo niini
nga malig-on gawas kon taphaw lamang ang inyong pagtuo. (Ang kaluwasan
diha ra gyud makapaglagan sa Maayong balita).
Marcos 1:1 - Mao kini ang Maayong Balita mahitungod kang Jesu-Cristo,
ang Anak sa Dios.(Kung wala si Jesu- Cristo walay Maayong Balita)
Lukas 4:18 - Ang Esprito sa Ginoo ania kanako . Gidihogan ako niya aron
pagsangyaw sa Maayong Balita ngadto sa mga kabos, Gipadala ako niya
aron pagsangyaw sa kagawasan ngadto sa mga binihag, Ug pagpahiuli sa
pana-aw sa mga buta ; Pagpagawas sa mga dinaogdaog. ( Ang misyon ni
Kristo mao ang pagsangyaw sa Maayong Balita)
Roma 1:1 - Gikan kang Pablo nga ulipon ni Cristo Jesus , gipili
pagkaapostol , ug gitawag sa Dios aron magwali sa Maayong Balita. ( Ang
importante sa Sibahan mao lamang ang pagsangyaw sa Pulong sa Dios ug
dili ang programa sa Simbahan o sa building niini)
1 Corinto 1:17 - Si Cristo wala magpadala kanako aron ako mamunyag,
kondili aron pagsangyaw sa Maayong Balita, dili ginamit ang mga pulong
nga lisod sabton, aron dili mawagtang ang gahom sa kamatayon ni Cristo
didto sa krus. ( Ang Maayong Balita lamang ang makaluwas kanimo, ang
bunyag resulta lang kini sa Maayong Balita)
Marcos 1:15 - Miingon siya , "Miabot na gayod ang panahon nga maghari na
ang Dios! Busa hinulsoli ug biyai ang inyong mga sala ug tuohi ninyo ang
Maayong Balita!" ( Kung walay paghinulsol walay Maayong Balita )
Marcos 8:35 - Kay ang buot moluwas sa iyang kaugalingong kinabuhi
mawad-an hinuon niini; apan kadtong maghalad sa iyang kinabuhi alang
kanako ug sa Maayong Balita , dili mawad-an niini . ( Ang Maayong Balita
mao kini, kinahanglan ilimod ang iyang kaugalingon aron sa pagsunod kang
Cristo Jesus)
Roma 2:16- Sumala sa Maayong Balita nga akong giwali, mao kini ang
mahitabo unya niadtong Adlawa, nga ang Dios pinaagi kang Jesu- Cristo,
maghukom sa tinagong mga hunahuna diha sa kasingkasing sa mga tawo. (
Adunay husga alang sa dili magtutuo )
Roma 1:16 -Kay dili ko ikaulaw ang ebanghelyo kay kini mao ang gahom sa
Dios aron pagluwas sa tanan nga motuo , una sa tanan , sa mga Judio
ingon man sa dili mga Judio.
( Ang Maayong Balita adunay gahom sa pagbanhaw sa patay diha sa sala
aron sila mabuhi)
1Corinto 9:18 - Busa unsa may suhol nga mapaabot ko? Ang pribilihiyo
sa pagwali sa Maayong Balita sa walay pagpabayad niini, sa walay
pagpahimulos sa akong mga katungod sa akong paghago alang sa ebanghelyo.
( Karong panahuna daghang Magsasangyaw nga nahimong dato tungod sa
pagsangyaw sa Maayong Balita kay ila kining giabusahan aron sila
maadunahan.)
2 Corinto 11:4 - Kay gikalipay man ninyo ang pagdawat kang bisan kinsa
nga moanha kaninyo nga magwalig laing Jesus nga dili maoy giwali namo;
ug gidawat ninyo ang usa ka Espiritu ug sa ebanghelyo nga inyong
nadawat gikan kanamo. ( Adunay mga mini nga ebanghelyo nga murag susama
gayod sa orihinal sama sa mga pagtulun-an sa mga Jehovah's Witness,
Mormons ug uban pa nga mga mini nga relihiyon)
Galacia 1:6 - Nahibulong ako nga sa kalit lamang mitalikod kamo kaniya
nga nagtawag kaninyo pinaagi sa grasya ni Cristo, ug midawat kamo sa
laing ebanghelyo. ( Ang Maayong Balita sa grasya lamang bisag unsang
klasing maayong buhat dili ikapuno sa Maayong Balita, tungod kay ang
Maayong Balita gikan ra gyud sa Ginoo ang tawo walay ikapuno niini.)
Galacia 1:8 - Apan bisan kon kami , o usa ka anghel gikan sa langit,
magwali kaninyo ug ebanghelyo nga lahi sa among giwala, ipatunglo sila!
( Bisan si Satanas pweding magpaka-anghel sa kahayag ug magsangyaw ug
laing ebanghelyo )
1Tesalonica 2:8 - Tungod sa among gugma kaninyo, among giwali kaninyo
ang Maayong Balita sa Dios. Gitahan usab namo ang among kaugalingong
kinabuhi, kay kamo gimahal man namo pag-ayo. ( Kinahanglan gayod nga ang
kinabuhi sa usa ka Magwawali moangay sa iyang giwali o sa ebanghelyo sa
Maayong Balita)
Mateo 24:14 - Ug kining Maayong Balita mahitungod sa paghari sa Dios
iwali ngadto sa tibuok kalibotan aron masayod niini ang tanang tawo, ug
unya moabot ang kataposan. ( Ang Maayong Balita kinahanglan isangyaw
ngadto sa tibook kalibotan ug dili angay itago)
ANG BATI NGA BALITA
Walay maayong balita kong walay bati nga balita. Ang problema karon sa
bag-ong simbahan mao nga ang Maayong Balita gisangyaw ngadto sa
makasasala agig paagi sa pagsulbad sa ilang mga problema ug aron sa
pagtagbo sa ilang mga panginahanglan matag-adlaw. Ang resulta, walay
tinud-anay nga paghinulsol sa sala ug wala nagpuyo nga balaan diha sa
Ginoo. Ang Ginoo, gipaila nga mahigugmaon kaayo ,ug mahigugma gayod sa
mga makasasala ug wala maghatag ug dakong bili sa ilang mga sala .
Apan higala, dili kini mao ang Ginoo nga atong mabasa sa Bibliya. Ang
Ginoo nga atong mailhan diha sa Bibliya, hilabihan nga pagkagamhanan
gayod ug kinahanglan nga ato siyang simbahon nga adunay kahadlok tungod
sa atong pagtahod Kaniya. Karong panahona, ang mga katawhan wala nay
kahadlok ug pagtahod diha sa Ginoo, ug dili sab angay ikahibulong nga
ang mga batan-on usab karon wala nay pagtahod sa ilang mga ginikanan
tungod kay wala man sila makaila sa tinood nga Ginoo.
ANG DIOS HILABIHAN NGA PAGKABALAAN
Panultihon 9:10 - Aron ka magmaalamon , una sa tanan tahora ang Ginoo .
Kon hisayran mo ang Balaang Dios , batonan mo ang panabot.
Hebreo 12:14 - Paningkamoti ninyo ang pagpakigdait sa tanang tawo ug sa
pagkinabuhi nga balaan kay gawas niini walay makakita sa Ginoo.
Isaias 6:3 - Nag-ingnanay sila : Balaan , balaan , balaan ang Ginoo nga
labing Gamhanan; nalukop ang tibuok yuta sa iyang himaya.
Ang Ginoo sa langit hilabihan nga pagkabalaan ug ang tawo nga makasaksi
sa presensiya sa Dios magkurog tungod sa iyang mga sala. Sa atong
nabasa sa ibabaw atong makita ang kinaiyahan sa Dios nga hilabihan
pagkabalaan, gibalik-balik gayod paglitok sa makatulo ka higayon nga
Siya Balaan gayod. Sa Hebrehanon nga kinaiya, kung ang usa ka pulong
gibalik paglitok sa makaduha sama pananglit kadtong si Jesus miingon "
Tinuod, tinuod, Ako mosulti kaninyo" - buot ipasabot tinuoray gayod.
Pero kung ang usa ka pulong balik-balikon paglitok sa makatulo ka
higayon nagpasabot nga "hilabihan o grabe gayod ". Si Isaias , ang usa
ka Propeta sa nasod nga Israel, siya ang pinakamaayong tawo niadtong
lugara , apan sa dihang iyang nakita ang hilabihan nga pagkabalaan sa
Ginoo nga puno sa himaya , si Isaias wala moingon nga " bulahan ako kay
nakita ko ang hilabihan nga pagkabalaan sa Dios. " Apan miingon hinoon
siya sa iyang kaugalingon . " Pagkaalaot ko! Kay dili ako takos
moatubang kaniya, kay daotan ang matag pulong nga mogula sa akong
ngabil, ug nagpuyo taliwala sa mga tawo kansang mga pulong daotan ; kay
nakita ko ang Hari , ang Ginoo nga Labing Gamhanan!" Si Isaias usa ka
tawo sa Ginoo, sa dihang nakita niya ang presensiya sa Dios nga
nagdan-ag sa pagkabalaan, nakita niya ang iyang kaugalingon ug unsa siya
kahugaw . Maong nakaingon siya "pagka-alaot ko, kay dili ako takus nga
moatubang kaniya", ang buot ipasabot nakita niya ang iyang pagkangil-ad
o pagkabati. Kay siya usa ka tawo sa Ginoo nagsangyaw sa Iyang pulong
pinaagi sa iyang mga ngabil , ug karon iyang nakita ug unsa kabati ang
matag pulong nga ninggula sa iyang mga ngabil, dili lang siya lakip na
ang mga katawhan nga nagpalibot kaniya.
Ug kita usab sama kang Isaias, nagtuo nga matarong, ana-a sa sakto,
utukan ug balaan, hangtod nga atong masaksihan ang pagkabalaan sa Dios,
dayon atong mahunahuna ug masabtan nga dili diay kita balaan, dili
matarong ,dautan , puno sa garbo ug mapaaron-ingnon, ug angayan lamang
kitang husgahan ug silotan , kay matod pa sa Daang Kasulatan , kung ang
balaan nga tawo makakita sa presensiya sa Dios, sila nagpangurog sa
kahadlok ," ayaw pasultiha ang Dios kanamo aron dili kami mamatay "
(Exodo 20:19) Apan karon ang mga katawhan wala nay kahadlok sa Dios,
hinoon, ila kining gikataw-an , ug para sa uban gitawag kini nila ug
balaan nga katawa.
ANG PAGKAPUKAN SA TAWO
Genesis 3:3 - Gawas sa kahoy nga anaa sa taliwala niini. Gidid-an kami
sa Dios sa pagkaon ug bisan gani sa paghikap nianang kahoya; kon
supakon namo kini, mamatay kami." Si Adan usa ka matarong ug hingpit
diha sa Dios kay gilalang man siya diha sa panagway sa Ginoo. Ug aduna
siyay kagawasan sa pagsunod og sa dili pagsunod sa kabubut-on sa Dios,
kay gibuhat man siya nga hingpit . Apan si Adan ug si Eva nakasala ug
napukan sa ilang orihinal nga pagkamatarong ug ang ilang relasyon sa
Dios naputol usab tungod sa ilang sala. Sama sa giingon sa Ginoo, patay
sila sa ilang sala ug tungod sa sala nahugaw ang tibuok bahin sa ilang
lawas ug kalag . Si Adan mao ang pangulo sa tanang katawhan, ug pinaagi
kaniya ang sala nakasulod, ug ang tanang katawhan sa kalibutan nakasala
usab.
Roma 3:23 - Nakasala ang tanan ug nahilayo sa Dios...
Roma 5:12 - Nakasulod sa kalibutan ang sala pinaagi sa usa ka tawo , ug
ang sala nagdalag kamatayon. Busa mikaylap ang kamatayon ngadto sa
tanang katawhan kay nakasala man ang tanang tawo..
Angayan natong masabtan nga ang pagsupak sa kabubut-on sa Dios usa ka
makalilisang nga sala. Si Adan ug si Eva, nisupak sa kabubut-on o gahom
sa Ginoo, gikalimtan nalang ang mga sugo niini tungod sa ilang garbo nga
mao ang sinugdanan sa tanang mga ngil-ad nga binuhatan. Wala na silay
pagtahod sa pulong sa Ginoo, wala na silay kahadlok niini, ni pagtahod
sa Iyang kahimayaan. Tungod sa ilang garbo nangambisyon silang mahimong
Ginoo. Ang tawo nagsunod nalang sa linlang ni Satanas. Ang tawo ba
nahimong makasasala tungod kay siya nakasala? Dili, ang tawo nakasala
tungod kay siya makasasala nang daan. Ug kini nga sala ato pang nasunod
sa atong mga katiguwangan , ug maoy nakapahimo natong makasasala, sama
sa giingon ni David, "Dautan ako sukad ako mahimugso; ug makasasala
sukad ako ipanamkon."( Salmo 51:5) Dili na kinahanglan nga imo pang
tudluan ang usa ka bata aron magpakasala siya, nasayod na siyang daan
unsaon pagbuhat niini tungod kay anaa na kini kaniya nga kinaiya.
" Nasayod ako nga wala gayoy maayo nga ania kanako, sa ato pa, sa akong
pagkatawhanon. Kay bisan may tinguha ako sa pagbuhat sa maayo, dili man
ako makahimo."( Roma 7:18)
ANG BALAOD SA DIOS
Ang Balaod gimugna tungod kay adunay mga masinupakon nga binuhat. Kung
makakita ka ug daghang mga tinugyanan sa Balaod sa usa ka lugar, kana
nagpasabot nga daghang badlungon nianang dapita. Nagtuo kita nga maayo
pa kita itandi sa usa ka kriminal. Apan ang Balaod sa Dios nagpadayag
nga kita makasasala diay. Kay ang Balaod sama sa usa ka samin , kung
mosulod kini sa panimalay sa usa ka kalag sama kini sa usa ka mahayag sa
mangitngit nga lawak nga mopadan-ag sa abog ug hugaw nga wala
madiskita-e. Usa kini ka pagsuway aron atong masabtan ug mahibaw-an nga
ang presensiya sa sala kamatayon sa atong kalag. Sa atong nasabtan sa
nilabay nga panid ning atong gibasa, ang Ginoo hilabihan nga pagkabalaan
ug pagkamatarong . Ang pagkabalaan sa Dios ug ang pagkamatarong niini,
gipadayag Niya sa iyang napulo kasugo, nga mao ang Balaod sa Dios. Kay
ang Dios hingpit man ang Balaod nga naggagikan kaniya hingpit
usab.(Salmo 19:7)" Hingpit ang balaod sa GINOO, ug naghatag kinig
bag-ong kinabuhi; kasaligan ang mga sugo niya ug naghatag ug kaalam sa
mga walay alamag." Ang bugti nga paagi aron kita makaadto sa langit mao
lamang ang pagkinabuhi nga balaan ug matarong sama sa Ginoo.
Gikinahanglan gayod ang atong tinuoray nga pagkabalaan aron atong
masunod ang kada sugo nga anaa sa balaod sa Dios. Apan nalaglag kita
atong gisupak ang balaod sa Ginoo; nakasala kita batok sa labing
gamhanan nga Dios. Makaadto kaha kita sa langit sa atong mga sala? Dili
gyod! Kay ang Ginoo dili mopuyo sa mga daotan.. " Dios ka nga dili
mahimuot sa daotan, ug kanimo walay dapit ang kangil-aran." (Salmo 5:4)
"Kay ang mata sa Dios kanunay nakakita sa mga masalaypon"(Habacuc 1:3)
Kinahanglan nga kita magpakamatarong aron atong mauban ang hilabihan
usab nga pagkamatarong nga Ginoo. Ang Ginoo naghatag ug balaod sa tawo
ug miingon,"Sultihi ang tibuok Israel , pagbalaan kamo, kay ako, ang
GINOO nga inyong Dios, balaan man." Ang buot ipasabot nga kinahanglan
nga magkinabuhi kita nga adunay hingpit nga pagbalaan nga walay maskin
gamay nga sala ug atong tipigan ang mga balaod diha sa Daang Kasabotan,
ug kinahanglan nga dili ta magpakasala bisan gamay maskin pag moingon ta
nga wala tuyoa."Kon ang tibuok katawhan sa Israel makasala ug makalapas
nga dili tinuyo sa usa sa mga sugo sa GINOO"(Levitico 4:13) Si Santiago
nag-ingon,"Kay ang naglapas bisan sa usa lamang ka sugo sa Balaod
nakalapas sa tanan." (Santiago 2:10)
Karon dunay mga simbahan nga nagpanuko pagsangyaw sa Balaod sa Dios.
Ang Balaod ug ang Ebanghelyo sa Dios kinahanglan mag-uban kanunay. Ang
Balaod mao ang kahingpitan sa Dios. Kay ang Balaod maoy timbangan diin
kitang tanan pagatimbangon. Mao kini ang kahingpitan sa himaya sa
Ginoo. Giunsa man kita pagsukod sa himaya diha sa Balaod? Roma 3:23
nag-ingon, "Nakasala ang tanan ug nahilayo sa Dios." Ang Balaod sama sa
ispada nga duhay suwab mopaila sa makasasala nga sila nakasala.
Usa ka adlaw niana may usa ka tawo nga miduol kang Jesus ug nangutana
kaniya,"Magtutudlo, unsa may maayo kong buhaton aron madawat ko ang
kinabuhing dayon? ( Mateo 19:16) Kung karong panahona adunay susama nga
tawo nga mangutana sa mao nga pangutana sama sa iyang gipangutana kang
Jesus unsa man kahay itubag sa usa ka bag-uhay nga kristiyano? Moingon
gayud siya ," gusto kang makabaton ug kinabuhing dayon , sayon ra
kaayo, pag-ampo ug ikaw maluwas." Apan si Jesus, mihisgot sa Balaod ug
gusto niyang ipakita niini kung iya ba kining gitipigan ug gisunod. Siya
miingon kaniya,"Unsang mga sugoa?" Si Jesus mitubag,"Ayaw pagpatay; ayaw
panapaw ; ayaw pangawat; ayaw pamakak;tahora ang imong amahan ug inahan;
ug higugmaa ang imong isigkatawo ingon sa imong kaugalingon." Ang
batan-on mitubag,"Gituman ko kining tanan. Unsa pa may kinahanglan kong
buhaton?" Ug miingon si Jesus kaniya,"Kon buot kang mahingpit, lakaw ug
ibaligya ang tanang mong katigayonan ug ihatag ang tanang halin ngadto
sa mga kabos, ug makabaton kag bahandi ngadto sa langit;unya balik
nganhi ug sunod kanako." Sa pagkadungog niini sa batan-on milakaw siya
nga masulob-on kay dato man siya kaayo.( Mateo 19:18-22) Unsa may
nahimong sala sa batan-on? Nakasala siya sa unang sugo sa Dios nga mao
ang, "Ayaw pagbaton ug laing nga dios gawas Kanako", apan ang dios sa
batan-on mao ang iyahang bahandi. Nagtoo siya nga maayo nakaayo siya
.Apan sa dihang iyang nasayran ang Balaod nakita niya ang iyang
pagkamakasasala.Unsa may gibuhat sa Balaod? Kini mao ang mopaila kanato
nga kita nakasala sa Balaod sa Dios. Kay sa tinuod lang, kita nakasala
batok sa Dios sa atong hunahuna, sa atong sinultian, ug sa atong mga
buhat. Gipadayag ni Jesus ang iyang Balaod, ug ang pagkainutil sa tawo
sa pagsunod niini, mao nga miingon siya, " nakadungog kamo nga giingon
kaniadto , Ayaw panapaw'. Apan karon sultihan ko kamo nga bisan kinsay
motan-aw sa usa ka babaye uban sa law-ay nga hunahuna nakapanapaw na
kaniya sulod sa iyang kasingkasing.( Mateo 5:27-28) Nakita sa tawo ang
bunga sa iyang pagpakasala apan ang Dios nakita niya ang hinungdan sa
sala. Ang balaod maoy mousig kanato ug mopakita nga kita sad-an diha sa
atubangan sa Ginoo. Kung supakon sa usa ka tawo ang balaod aduna siyay
tulubagon sa tinugyanan niini. Ug kinahanglan nga iyang pagabayran ang
iyang pagkamasinupakon sa balaod. Kung atong hunahunaon pag-ayo ang
silot sa paglapas sa tawhanong balaod dili kaayo tantong grabe kung ato
kining itandi sa silot sa hilabihan nga pagkabalaan nga Ginoo. Kay
siya Dios man hangtod sa kahangtoran ang iya usab nga silot hangtod sa
kahangtoran ug ang tawo walay sarang mahimo aron sa pagbayad sa atong
mga sala batok sa Labing Gamhanan nga Dios.
ANG TAWO SAD-AN SA ATUBANGAN SA GINOO
Ang tawo gihimugso nga aduna nay salang daan, ug wala siyay paagi nga
makaluwas sa iyang kaugalingon, ang Ginoo miingon ,"Mausab ba sa
Etiopianhon ang kaitom sa iyang panit? O mahimo ba sa liyopardo ang
pagpala sa iyang mga kabang ? Kon dili, nan kamong nanaad sa pagbuhat ug
daotan angay nang magbuhat sa matarong."( Jeremias 13:23)
Kung ang usa ka tawo nakasala ug gipasakahan ug sumbong, siya
pagadad-on gayod sa hukmanan sa Huwes aron sa pag-atubang sa salaod nga
iyang nabuhat. Apan ang atong sala nga nabuhat dili batok sa usa ka
ordinaryong tawo lamang kondili batok kini sa Manghuhukon gayod. Dili
lang siya tawhanong manghuhukom , kondili usa siya ka Makakagahom nga
Dios, ug mao ang manghuhukom sa tibuok kalibutan. Nan, unsaon man nato
paglingkawas sa Manghuhukom nga kita nakasala man batok kaniya? Wala
lang nato tagai ug dakong bili ang gahom sa Dios, ug hinuon nagbuhat
kita sigon sa atong kabubut-on ug tungod niini nakasala kita batok
Kaniya sa wala nato pagsunod sa Iyang kabubut-on.
"Nan, mas maayo pa ba kitang mga Judio kay sa mga dili Judio? Dili!
Sumala sa giingon ko na,pulos gigamhan sa sala ang mga Judio ug ang mga
dili Judio. Sumala sa Kasulatan," Wala gayoy tawo nga matarong, walay
nakasabot , ni nangita sa Dios. Nangasayop silang tanan ug namiya sa
Dios. Walay nagbuhat ug maayo." Roma 3:9-12) Ug si Apostol Pablo ,
nagpadayon sa pagsulti ngadto sa tanang katawhan sa tibuok kalibutan nga
kitang tanan nagbarog nga sad-an diha sa atubangan sa Dios.(Roma 3:19)
"Kon moingon kita nga wala kita makasala, gipabakakon nato ang Dios ug
wala nato dawata ang iyang pulong ."( Juan 1:10)
ANG HUSTISYA SA DIOS
Sa dihang atong nasabtan kung unsa ka grabe ang pagpasakit nato sa Ginoo
tungod sa atong mga sala , angayan lang nga bation nato ang kalisang sa
hustisya sa Dios. Unsaon man niya pagpasaylo ang atong mga sala? Tungod
kay ang atong mga sala angayan man nga silotan. Unsaon man nato
pag-ikyas niining matarong nga silot sa Dios? Ang Ginoo mosilot gayod
sa mga makasasla. Ang pultahan sa langit serado ug naghulat sa
makalilisang nga adlaw sa paghukom sa Dios. Moabot gayod ang adlaw nga
pagahusgahan na sa Ginoo ang tanang tinago nga hunahuna sa tawo ug ang
mga binuhatan niini. Ang adlaw sa paghukom hapit na moabot. "
Kinahanglan mamatay ang tagsa-tagsa sa makausa, ug tapos niana hukman
siya sa Dios." (Hebreo 9:27)
"Unya nakita ko ang dako ug puti nga trono ug ang naglingkod niini.
Mikalagiw ang yuta ug ang langit gikan sa naglingkod sa trono ug wala na
kini makakita pag-usab. Ug nakita ko ang mga patay, inila ug dili
inila, nga nagbarog atubangan sa trono. Gibukhad ang mga libro, ug may
lain pa gayong libro gibuklad nga mao ang libro sa kinabuhi . Gihukman
ang mga patay sumala sa ilang binuhatan nga nahisulat sa mga libro.
Unya ang kadagatan , ang Kamatayon ug ang Hades mitugyan sa mga patay
nga diha kanila ug gihukman silang tanan sumala sa ilang binuhatan .
Unya gitambog ang Kamatayon
ug ang Hades ngadto sa linaw nga kalayo . Kining linaw sa kalayo mao
ang ikaduhang kamatayon . Ang tanan kansang ngalan wala mahisulat sa
libro sa kinabuhi gitambog ngadto sa linaw nga kalayo."
(Gipadayag 20:11-15)
Ang bunga sa sala mao ang silot nga gikan sa Ginoo. Kay silotan gayod
sa Dios ang tanang makasasala ngadto sa Imperno. Pero, di ba ang Dios
mahigugmaon man ug maloloy-on? Tinuod kana, apan ang Dios usab dili
magpakiuyon sa sala." Dili gayod pasagdan sa Ginoo ang makasasala nga
walay silot , kastiguhon gayod sa Dios ang malapason."( Nahum 1:3)
Kung buhian sa usa ka Maghuhukom sa Lungsod ang tanang piniriso niini
aron makalingkawas sa ilang mga sala, ug moingon siya ,' ako usa ka
mahigugmaon nga maghuhukom mao nga gibuhian ko kamong tanang aron
makalingkawas sa salaod nga inyong nabuhat, tinud-anay ba nga maayo
siya nga Maghuhukom ? Dili, kay ang tinuod nga maayo nga maghuhukom
mosilot sa tanang masinupakon sa balaod. Ang Ginoo nga mao ang
Maghuhukom sa tibuok kalibutan mosilot gayod sa tanang makasasala, " Ang
Dios matarong nga maghukom sa walay pihig-pihig silotan gayod niya ang
daotan." ( Salmo 7:11) Angay natong hinumduman kanunay kung giunsa
pagpakita sa Ginoo ang iyang hustisya sa panahon sa baha.
Ug giunsa sa Ginoo, pag-ulan ug kalayo ug sigang bato nga gikan sa
langit alang ngadto sa tawong nakasala, ug giunsa sa kalibutan pag-abli
sa baba niini aron lamyon ang wala motuman sa balaod, ug giunsa
paglubong sa Dios ang dapit nga Nineveh, ug ang silot nga naangkon ni
Ananias ug Sapphira tungod sa ilang paglimbong sa Dios. Ang Ginoo
matarong mao nga makasasala iya gayong silotan. Tungod kay ang Ginoo,
hilabihan nga pagkabalaan ang iya pong silot nga ipahamtang sa tawong
sad-an hilabihan pod kagrabe. Apan kong ang Ginoo, gamay ra ang iyang
pagkabalaan seguro ang iya pong silot nga ipahamtang sa taong
masinupakon dili pod tingali tantong grabe, kung dili balaan ang Dios ,
malagmit wala silot nga maangkon ang tawong sad-an. Mao ni ang
hinungdan nga ang mga culto ug ang uban pang mini nga relihiyon wala
motuo nga adunay tinuod nga imperno, tungod kay ang ilang dios -dios ,
dili man balan. Kong pananglit makasala ka sa usa ka pobre nga tawo,
seguro imo kining malusotan dayon ug malagmit nga wala kay silot nga
madawat, tungod kay pobre ra lagi ug walay ikasukol sa batok kanimo,
apan kong maksala ka sa usa dato kaayo ug inila pa gyod nga tawo sa
katilingban , segurado gayod nga ikaw pagasilotan sigon sa imong
nahimong salaod. Sa maong paagi, ang Ginoo mao ang tag-iya sa tibuok
kalibutan ug hilabihan Niya nga pagkagamhanan ug matarong, mao nga ang
makasala batok kaniya angay gayod nga silotan. Ang Imperno usa ka lugar
nga dili nimo matukib ang kainit sa kayo nga nia niini , diin ang mga
makasasala mag-antos didto sa samang higayon, ang ilang tibook lawas ug
hunahuna paantoson hangtod sa kahangturan, walay katapusan nga
pag-antos. Sa atong tawhanong pagkatao dili gayod kita matarong diha sa
atubangan sa Dios sama sa giingon ni Apostol Pablo , Sumala sa Kasulatan
"Wala gayoy tawo nga matarong, walay nakasabot, ni nangita sa Dios,
nangasayop ang tanan ug namiya sa Dios. Walay nagbuhat ug maayo." (
Roma 3:10-12)
Dili kita mahimong matarong sa pag-obserbar sa mga balaod tungod kay
kita mga masinupakon ug nakasala diha sa Ginoo. Kinahanglan gayod nga
mahimo kitang matarong aron makaadto kita sa langit , kay kong dili kita
matarong malaglag kita padulong sa linaw nga kalayo.
NALUWAS GIKAN SA SILOT SA DIOS
Ang sagradong silot ug ang panimalos sa Ginoo, ug ang walay katapusang
kamatayon anaa kanato. Angayan kita sa usa ka makalilisang nga silot
sa nga mao ang walay katapusang kamatayon. Kaniadto wala kitay paglaom
nga makabaton sa kaluwasan, tungod kay ulipon kita ni Satanas ug ulipon
sa pagpakasala, ug nagpaabot sa usa ka makalilisang nga silot. Posible
kaha nga dili maluwas ang usa ka makasasala?
Ang makalilisang nga silot napakgang sa paghiabot ni Cristo aron maoy
magpatunga sa Ginoo ug sa tawo aron pagpanalipod sa mga katawhan , ang
silot nabalhin ngadto kaniya, ang paghukom atoa na kaniya, natablaw ang
kasuko sa Dios ngadto sa mga makasasala pinaagi sa dugo nga iyang giula
didto sa kalbaryo ug nabatonan na ang kalinaw sa Ginoo ug sa tawo. Oh,
diba usa kini ka maayong balita?nga ang hustisya sa Dios nga mao ang
kasuko ngadto mga makasasala ug karon ang iyang hustisya natablaw na ug
nahimo ng tigpanalipod sa makasasala. Angayan lamang nga atong daygon
ang Maayong Balita ug ibalik ang himaya ngadto sa Ginoo sa kaluwasan nga
iyang gihatag kanato ug atong nasabtan nga wala kita maluwas sa atong
mga problema kundili naluwas kita gikan sa kasuko sa Dios. Kay ang
Kaluwasan, nagpasabot nga naluwas kita gikan sa kasuko sa Ginoo.
1Tesalonica1:10 - Nagbalita usab sila sa inyong pagpaabot sa iyang Anak
nga si Jesus nga moanhi gikan sa langit. Gibanhaw siya sa Dios ug siya
maoy magluwas kanato sa umaabot nga kasuko sa Dios.
Roma 5:9 - Pinaagi sa iyang kamatayon, kita karon gihimong matarong sa
Dios ug busa labi pa gayong luwason kita niya karon gikan sa kasuko sa
Dios.
ANG DILI MATARONG GIHIMONG MATARONG
" Apan karon gipadayag sa Dios ang iyang paagi sa paghimong matarong sa
mga tawo, ug kini dili pinaagi sa balaod. Gimatud-an kini sa Balaod ug
sa mga propeta. Gihimong matarong sa Dios ang mga tawo pinaagi sa ilang
pagtuo kang Jesu-Cristo."(Roma 3:21-22)
Ang gahom sa Ebanghelyo makahimo sa usa ka dili balaan ngadto sa
pagkabalaan, ug makahimo kini sa usa ka drug addict, palahubog, kawatan,
pananapaw , ug ang dili matarong ngadto sa pagkamatarong. Atong
hinumduman ang unang milagro nga gibuhat ni Jesus nga mao ang paghimo sa
tubig ngadto sa usa bino. Si Jesus miabot aron sa paghimo sa makasasala
ngadto sa pagkasanto, ug sa mga dili matarong ngadto sa pagkamatarong.
Ug mao kini ang gahom sa Ebanghelyo.a.
"Kay dili ko ikaulaw ang ebanghelyo kay kini mao ang gahom sa Dios aron
pagluwas sa tanan nga motuo, una sa tanan, sa mga Judio ingon man sa
dili mga Judio .Kay gipadayag sa ebanghelyo ang paagi sa Dios sa
paghimong matarong sa tawo, ug kini pinaagi sa pagtuo gikan sa sinugdan
hangtod sa kataposan. Sumala sa Kasulatan, " Ang gimatarong sa Dios
mabuhi pinaagi sa pagtuo."( Roma 1:16-17)
GITUMAN NI JESUS ANG BALAOD ALANG KANATO
Si Jesus gipanganak nga walay sala nga nasunod gikan kang Adan. Nahimo
siyang puli sa atong dapit. Ug isip puli sa atong dapit,, iyang gituman
ang balaod nga atong naguba. Ug iyang gitagbaw ang hustisya sa Dios
pinaagi sa iyang singot,luha, kasakit, pag-antos, ug sa Iiyang dugo
natuman ang balaod.
" Ayaw ninyo hunahunaa nga mianhi ako aron pagsalikway sa Balaod ni
Moises ug sa mga pagtulon-an sa mga propeta. Wala ako moanhi aron
pagsalikway niini, kondili aron paghatag niini sa hustong kahulogan .
Timan-i kini ; samtang may langit pa ug yuta , bisan ang labing gamay
nga kudlit o ang labing diyotay nga bahin sa Balaod , dili gayod
sayloan hangtod matuman ang tanan."( Mateo 5:17-18)
Wala kita maghatag ug pasidungog ngadto sa Ginoo sa iyang himaya tungod
kay nagpuyo man kita diha sa pagkamasinupakon sa iyang kabubut-on. Apan
sa lain nga bahin, si Jesus nga mao ang puli sa atong dapit , mituman sa
kabubut-on sa Amahan ug naghatag ug pasidungog ug himaya ngadto sa Iyang
ngalan sa Iyang pagtuman sa bulahaton sa Dios.
"Ang akong pagkaon mao ang pagtuman sa kabubut-on sa nagpadala kanako ug
sa paghuman sa bulahaton nga iyang gipabuhat kanako." ( Juan 4:34)
"Kay ingon nga pinaagi sa pagkamasupilon sa usa ka tawo daghan ang
nahimong makasasala, pinaagi usab sa pagkamatinumanon sa usa ka tawo
daghan ang gihimong matarong sa Dios. ( Roma 5:19)
'' busa pinaagi sa usa ka sakripisyo gihingpit niya hangtod sa
kahangturan kadtong nahinloan na.'' (Hebreo 10:14)
" Natapos Na." ( Juan 19:30)
" Gipasindunggan ko ikaw dinhi sa kalibutan ug gihuman ko ang imong
gipabuhat kanako."
( Juan 17:4)
ANG PAGBALHIN SA PAGKAMATARONG NI KRISTO
Ang pagbalhin sa pagkamatarong ni Cristo ngari kanato. Didto sa krus
gibayran ni Jesus ang atong mga sala ,imbes kita unta ang angayan nga
bitayon sa krus tungod kay kita man ang nakasala apan giluwas kita niya
sa dakong silot pinaagi sa iyang kamatayon ngadto sa krus. Mao nga ang
iyang pagkamatarong nabalhin ngari kanato sama nga ang atong mga sala
nabalhin ngadto kaniya mao iya kining gibayran pinaagi sa iyang dugo. Ug
karon nahimo kitang matarong, apan kini nga pagkamatarong wala nagagikan
kanato kondili gikan kini kang Cristo nga mao ang atong Manluluwas.
Tungod kay ang Anak sa Dios, putli, ug walay sala, gikuha niya ang atong
mga sala ug iya tang gihinloan pinaagi sa iyan g dugo, mao nga ang iyang
pagkamatarong ug pagkabalaan nabalhin ngari kanato.
Kita misupak sa balaod sa Dios ug angayan lang nga kita tungluhon tungod
sa atong bati nga binuhatan, apan si Jesus iyang gituman ang balaod ug
angayan lang siya sa tanang panalangin. Apan ang tunglo ug ang
panalangin nagkaambitay, ang tunglo nga alang lang unta kanato nakaambit
si Cristo ug iya kining gibayran ngadto sa krus, ug kita usab nakaambit
sa panalangin nga alang lang unta ni Cristo kay siya putli man ug walay
sala.. Higala, ang hustisya sa Dios nga mao unta ang dakong babag sa
kaluwasan sa tanang nakasala , karon dili na kini babag pa. Tungod kay
ang makasasala gipasaylo na ug gimatarong na siya pinaagi sa dugo ni
Jesu-Cristo!
"Walay sala si Cristo, apan gipaambit siya sa Dios sa atong sala aron
kita, sa atong pagkahiusa kaniya, makaambit sa pagkamatarong sa Dios." (
2 Corinto 5:21) Sama usab sa basahon sa Roma 4:23-24, ang Apostol
nagsulat..." .........wala isulat alang lamang kaniya . Gisulat kini
alang usab kanato nga himoong matarong, kay nagtuo man kita kaniya nga
nagbanhaw kang Jesus nga atong Ginoo."
"oh.. dongga ang hilak sa nagpakiluoy! Unsa ba ang buot ipasabot niini?
Ginoo ko! Ginoo ko! nganong sa imong kasuko gibiyaan mo man ako? Tungod
ba kini sa akong sala batok Kaniya, nga siya nakaambit nga unta wala man
siya makasala sukad pa kaniadto; tungod kay ang sala sa makasasala iya
man kining binuhatan."
Si Cristo dili sad-an ug dili gayod mahitabo nga siya makasala. Apan
giisip siyang sad-an kay siya man ang nibarog sa atong luna isip sad-an
. Tinood, nga wala lang siya isipa nga usa ka makasala kondili isip siya
nga nakasala gayod sa sala nga dili makita. Usa kini nga kahibulongan
nga buhat. Ang usa ka walay sala nahimong sad-an, ug didto sa Harden sa
Gethsemane, siya nagpaagas ug singot nga dugo, ug puno sa pag-antos siya
gilansang didto sa krus. Sa panahon sa kangitngit siya nag-antos sa
kapait, pag-antos nga dili nato matukib. Nasayod kita nga iyang gidawat
ang tanang paghusga gikan sa mga baba sa mga tawo, kay kini nahisulat,"
kay nagpakamatay man siya tipon sa mga kriminal". Nahibalo kita nga
iyang gidawat ang tanang pagpakauwaw tungod ug alang
kanato. Angayan lang nga maghilak ang atong mga kasingkasing, ilabi na
kadtong gilud-an ang nawong ni Jesus . Mao kadtong pinakabati nga
buhaton ngadto sa usa ka balaan nga tawo. Mao kini ang gugma ni Cristo
ngadto sa mga magtutuo. Aron mahimo kitang matarong diha sa Dios
pinaagi kaniya. Mao kini ang pinakabug-at nga pulong, kinsa man kaha
kanato ang makatugkad niini. Giingon nga "gihimo kitang matarong, ug
dili lang na, "gihimo kitang matarong diha sa Ginoo". Mao kini ang
pinakadakong misteryo. Ang pagkamatarong ni Adan didto sa Harden
hingpit, apan mao kadto ang tawhanong pagkamatarong, apan ang ato,
pagkamatarong diha sa Ginoo. Ang tawhanong pagkamatarong mapukan da,
apan ang magtutuo aduna siyay diosnong pagkamatarong nga dili gayod
mapukan.!
NALUWAS PINAAGI SA GRASYA LAMANG
Hapit ang tanan nga miingon nga sila kristohanon, nagtuo nga ang
kaluwasan pinaagi ra gyod sa grasya. Apan adunay daghan nga mga
Magwawali nga naghisgot sa grasya sa Ginoo, nga kung imong tinuon
pag-ayo ang grasya nga ilang giingon adunay kauban nga buhat ug kini
dili na nato matawag nga grasya."
"Kay pinaagi sa pagtuo naluwas kamo tungod sa grasya sa Dios. Dili kini
inyong buhat kondili gasa sa Dios. Busa walay makapasigarbo niini
sanglit dili man kini bunga sa inyong mga paningkamot."
( Efeso 2:8-9)
Dunay uban nga misulay sa paghupot sa kaluwasan diha sa grasya apan
inubanan sa mga ceremonyas; apan dili kini moubra. Ikaw kristonahon kun,
gi-kompirmahan ug mao ang hinungdan nga ikaw makadawat sa "balan nga
sakrament" ug kaha ikaw gibunyagan ug nagpasakop sa usa ka simbahan ,
apan dili kini grasya higala, ikaw nagsalig sa imong buhat alang sa
imong kaluwasan. Ang kaluwasan gihatag ngari kanato, ug wala ta
maghago niini. Ang Ginoo wala makautang ngari kanato maski gamay., mao
nga ang kaluwasan dili premyo kondili "grasya". Ang grasya usa kini ka
pabor gikan sa Dios, ug kini libre, wala nato hago-e. Tanang butang nga
imong gihaguan dili matawag nga grasya. Ang tawo nga naghunahuna nga
angayan siya sa kaluwasan sa Dios wala motuo sa grasya, sama nga kong
ang tawo nagtuo nga ang iyang pagdawat sa Ginoo nagdepende sa iyang
nahimo wala gihapon siya motuo sa grasya.
Daghang mga kristohanon nga nagtuo nga sila naluwas pinaagi sa ilang
pagtuo diha sa Ginoo. Nan, kong kini tinuod, adunay ikapanghambog ang
tawo mahitungod sa iyang "pagtuo"sa Ginoo alang sa iyang kaluwasan.
Apan si Apostol Pablo nagpadayon sa pag-ingon," kini nga pagtuo dili
kini inyong buhat kondili gasa sa Dios.".
Higala, sabta pag-ayo, kini nga pagtuo dili kini bunga sa kagawasan sa
tawo o kaha sa iyang pagdawat kang Jesu-Cristo , apan kini libre nga
gasa gikan sa Ginoo.
"Gipasikad niya sa iyang kaluoy ang iyang pagpili kanila, dili sa ilang
nahimo. Kay kon gipasikad pa sa Dios ang iyang pagpili sa nahimo nila,
ang kaluoy dili na tinuod nga kaluoy.(Roma 11:6) Ang "pagtuo' sayon ra
kaayo mao kini ang atong pagsalig sa pagkamatinud-anon sa Dios, ang
pagsalig diha sa mga saad sa Dios, kay kung siya ang mosaad makalaum
kita nga iya gayod kanang mutomanon . Kini ang pagtug-yan nato sa atong
tibuok nga pagkatawo ngadto sa Ginoo ug sa iyang mga gipamulong. Mao
kini ang 'pagtuo' , ug ang kada tawo nga aduna niini hingpit siyang
gimatarong.
Ang paghihulsol mao ang pagbiya sa atong sala nga atong gipangga
kaniadto, ug atong ipakita ang atong tinud-anay nga pagbasol, pinaagi sa
dili na pagbuhat sa ingon.
"Sa akong mga kamot wala akoy ikadalit
kanimo lamang ako misalig
hubo ako nga midangop alang sa imong kaluoy
mahinampon nga nagpaabot sa imong grasya
Hinlui ako O Dios, akong Manluluwas aron ako dili mamatay."
(gikan sa alawiton nga "Rock of Ages" kay A.M. Toplady 1740-78)
Nakasala ako kanimo - kanimo lamang ug nabuhat ko ang giisip mong
daotan . Busa husto ka sa imong paghukom kanako ug sa imong pagsilot
kanako, gipakita mo ang imong pagkamatarong . Daotan ako sukad ako
mahimugso; ug makasasala sukad ako ipanamkon."(Salmo 51:4-5)
HILAK SA IYANG KALUOY IMBES SA IYANG SILOT
May duha ka tawo nga nangadto sa Templo aron pag-ampo ; ang usa Pariseo
ug ang usa kobrador sa buhis. Ang Pariseo naglain pagtindog ug
nag-ampo, Nagpasalamat ako kanimo, O Dios, nga ako dili limbongan , ug
dili himbayi sama sa uban; nagpasalamat ako kanimo nga dili ako sama
nianang kobrador sa buhis. Nagpuasa akog duha ka adlaw matag semana ,
ug naghatag ako kanimog ikapulo sa tanan kong abot.' Apan ang kobrador
sa buhis nagtindog sa layo ug dili gani moyahat ngadto sa langit ;
nagpamukpok siya sa iyng dughan ug nag-ingon , " O Dios, maluoy ka
kanako nga usa ka makasasala! ' Unya miingon si Jesus , "Sultihan ko
kamo nga ang kobrador sa buhis , ug dili ang Pariseo, mao ang
gikahimut-an sa Dios sa iyang pagpauli sa ila. Kay ang tanan nga
magpataas sa iyang kaugalingon ipaubos , ug ang tanan nga magpaubos sa
iyang kaugalaingon ipatass.
( Lucas 18:10-14 )
Kini nga pasumbingay ni Jesus , atong makita nga ang usa ka relihiyoso
nga tawo , matarong lamang siya sa iyang kaugalingong panan-aw, ug sa
panan-aw sa uban nga tawo. Gipasegarbo niya pag-ayo ang iyang
kaugalingon ug kampanti kaayo siya nga miduol sa Ginoo. Kining iyang
pagbilib ug maayo sa iyang kaugalingon maoy iyang gisaligan sa iyang
binuhatan ngadto sa Ginoo.. Ang iyang pag-ampo usa ka pag-ampo sa
paghatag ug pasalamat aron iyang ipataas ang iyang kaugalingon ug ang
iyang mga binuhatan. Apan sa lain nga bahin, ang kobrador sa buhis
nagbarog nahalayo sa altar kay iyang nahunahuna nga dili siya angayan
mopaduol sa Dios tungod sa kangil-ad sa iyang binuhatan. Ang iyang
pag-ampo hamubo lamang apan lahi sa Pariseo. Nagpangurog siya diha sa
atubangan sa Dios kay iyang nahunahuna nga angayan siya sa silot sa
Dios. Samtang diha siya sa presensiya sa Makagagahom ug Balaan nga Dios
iyang nakita ang iyang pagkamakasasala. Nagpangurog siya sa kahadlok
iyang gipukpok ang iyang dughan samtang iyang nahunahuna nga siya sad-an
gayod , hugaw, ug angayan lang sa kasilag sa Ginoo.Ang iyang gibuhat usa
ka tinud-anay nga paghinulsol sa sala, mihilak siya alang sa kaluoy sa
Ginoo imbes sa iyang silot.
Ug sa pagtimbang ni Jesus ang kobrador sa buhis ang gimatarong ug miadto
sa langit ug dili ang relihiyoso nga Pariseo. Kay si bisan kinsa nga
magpaubos sa iyang kaugalingon diha sa atubangan sa Dios , siya ipataas
gayod niini. Ang kobrador sa buhis wala maluwas pinaagi sa iyang
pagpataas sa iyang kamot, pagduol sa atubangan sa altar, sa sunod sunod
ug ampo, apan pinaagi sa iyang paghilak ngadto sa Ginoo sa iyang
tinud-anay gayod nga paghinulsol.
Ug karon sa pagtapos ning atong gitun-an, akong gipaningkamotan pag-ayo
sa pagpasabot kaninyo
ang "Mahimayaong Mensahe sa Ebanghelyo O Maayong Balita" sa pinakasayon
nga paagi aron kini masabtan. Ug karon mahimo kanang higala sa Ginoo
imbes iyang kaaway. Ug ugaling ikaw natandog niini o nakombikto sa
imong mga sala nga nabuhat batok kaniya , ayaw pag-usik sa panahon
,lakaw sa imong lawak , sirad-i kini ug hilak ngadto sa Dios , ug
isugid ang imong mga sala ngadto kaniya . Salig sa atong Ginoong
Jesus , sa iyang gibuhat didto sa krus alang sa kaluwasan. Ug karon
aduna kanay kalinaw diha sa Ginoo, sa diin ang kalibutan dili makahatag
kanimo niini, ug dili kini makuha kanimo ni bisan kinsa nga tawo. Ug
karon aduna kanay kagutom ug kauhaw sa pagkamatarong sa Dios, ug dakong
tinguha sa pagtuon sa iyang pulong, pakig-estorya kaniya pinaagi sa
pag-ampo. kay ang Ginoo nga halayo, mahimo nimong Langitnong Amahan.. .
"Ako mao ang pan nga naghatag sa kinabuhi . Ang moari kanako dili na
gayod gutomon; ang mutuo kanako dili na gayod uhawon "( Juan 6:35)
".Ang giuhaw kinahanglan moari kanako ug moinom. Sumala sa giingon sa
kasulatan, Gikan sa kasingkasing niya nga motuo kanako magdagayday ang
mga sapa sa tubig nga naghatag ug kinabuhi.",
(Juan 7:37-38)
Basaha ang pulong sa Dios matag-adlaw isip imong ispirituhanong pagkaon
,tambong ug simbahan nga nagtudlo sa pagkabalaan sa Dios, simbahan nga
wala mouyon sa sala.( Gidasig ko ikaw sa pagsulat ngari kanamo ug kami
mohatag kanimo sa mga pangalan sa maayong simbahan nga anaa mahiluna sa
inyong dapit.)
ANG KASILAG SA GINOO ALANG SA DILI MOTUGYAN SA ILANG KAUGALINGON NGADTO
KANIYA
Juan 3:36 - Ang motuo sa anak may kinabuhing dayon, apan ang dili
motuo sa Anak dili makabaton sa kinabuhing dayon; hinunoa, kaligutgotan
siya sa Dios hangtod sa kahangtoran."
Kong wala ka mosalig sa gibuhat sa Ginoo alang sa imong kaluwasan , Siya
miingon sa Isaias 13:9-, "Moabot gayod ang adlaw sa GINOO , pintas ug
inubanan sa hilabihang kapungot , aron paggun-ob sa kalibotan ug
paglaglag sa mga makasasala."
Roma 1:18 - Gipadayag gikan sa langit ang kapungot sa Dios batok sa
pagkadili diosnon ug sa pagkadaotan sa mga tawo, kansang mangil-ad nga
pagkinabuhi nagsanta sa kamatuoran."
KUNG NANGANDOY KA NGA MOPAAMBIT SA TINUOD NGA EBANGHELYO ,GIDASIG KO
IKAW SA PAGHIMO UG DAGHANG KOPYA NIINI NGA BASAHON UG IPANGHATAG NGA
LIBRE NGADTO SA MGA KATAWHAN. PALIHUG AYAW USBA ANG SULOD NIINING
MENSAHE. NAGKINAHANGLAN USAB KAMI UG MGA KRISTOHANONG ANDAM MOHUBAD
NIINING BASAHON SA "MAHIMAYAONG MENSAHE SA EBANGHELYO" NGADTO SA
LAIN-LAING PINULONGAN. PALIHOG SULATI KAMI SA MGA MUSONUD NGA ADDRESS.
UG ALANG SA LIBRENG BASAHON ARON MOTUBO SA IMONG PAGTUO DIHA SA GINOO
SULATI KAMI NING MAONG ADDRESS.
http://www.sounddoctrine.net/