text:
Isip kalalakin-an sa priesthood, kita adunay importanting tahas nga angayang himoon sa katilingban, panimalay, ug Simbahan.
Kaigsoonan, daghan na ang nasulti ug nasulat sa miaging katuigan bahin sa mga hagit sa kalalakin-an ug mga batang lalaki. Pananglitan sa mga ulohan sa libro, naglakip sa Why There Are No Good Men Left,The Demise of Guys,The End of Men, Why Boys Fail, ug Manning Up. Makaikag hunahunaon, nga kadaghanan niini sinulat sa mga babaye. Sa bisan unsang kahimtang, ang komon nga tema sa pag-analisar mao nga sa daghang katilingban karon ang kalalakin-an ug mga batang lalaki nakabaton og makalibug ug sukwahi nga mga mensahe bahin sa ilang tahas ug bili sa katilingban.
Ang tigsulat sa Manning Up mihulagway sa ingon niini nga paagi: “Hapit na malagda sa sibilisasyon nga samtang ang mga batang babaye mahingkod lamang kon modangat na sila sa pisikal nga kahingkod, ang batang mga lalaki kinahanglang mopasar og usa ka pagsulay. Kinahanglang mopakita sila og kaisug, kalig-on, o kabansay sa gikinahanglan nga kahanas. Ang tumong mao ang pagmatuod sa ilang katakus isip tigpanalipod sa kababayen-an ug kabataan; kini kanunay ang ilang nag-unang tahas. Apan karon, sa pag-uswag sa kababayen-an sa naglambong ekonomiya, ang tigsangkap nga mga bana ug mga amahan opsyonal na karon, ug ang mga kinaiya nga gikinahanglan sa kalalakin-an aron mahimo ang ilang tahas—kalig-on, walay pagreklamo, kaisug, kamaunungon—nawala na ug gani medyo makauulaw.”1
Sa ilang kadasig sa paghatag og oportunidad sa kababayen-an, butang nga atong gidayeg, adunay mga tawo nga mipakaubos sa kalalakin-an ug sa ilang natampo. Morag naghunahuna sila sa kinabuhi isip kompetisyon sa lalaki ug babaye—nga ang usa kinahanglang modominar sa usa, ug karon panahon na usab sa mga babaye. Ang uban mamugos nga ang panarbaho mao ray importante ug ang kaminyoon ug mga anak opsyonal lamang—busa, nganong magkinahanglan man kami sa mga lalaki?2 Sa daghan kaayong mga salida sa Hollywood, sa TV ug cable, ug gani sa mga komersyal, ang mga lalaki gipakita nga walay nakamahuan, walay buot, o hakog. Kining papel nga makapaubos sa mga lalaki adunay makadaut nga epekto.
Sa Estados Unidos, pananglitan, gireport: “Nalabwan na sa mga babaye ang mga lalaki karon sa tanang ang-ang, gikan sa elementarya hangtud graduate school. Inigka-grade eight, pananglitan, 20 porsyento na lang sa mga lalaki ang hanas sa pagsulat ug 24 porsyento ang hanas sa pagbasa. Ang iskor sa batan-ong mga lalaki sa SAT, sa 2011 ang pinakadili maayo sa 40 ka tuig. Sumala sa National Center for Education Statistics (NCES), sa mga batang lalaki kapin sa 30 porsyento ang mobiya ikumpara sa mga babaye sa high school ug sa college. … Gipanagna nga ang mga babaye makaangkon og 60 porsyento sa bachelor, 63 porsyento sa masters, ug 54 porsyento sa doctorate nga degree inigka 2016. Duha sa tulo ka bahin sa mga estudyante sa espesyal nga edukasyon alang sa ubos kaayo og akademik sa mga lalaki.”3
Pipila sa kalalakin-an midawat sa negatibong mensahe isip pasangil aron malikayan ang responsibilidad ug dili gayud molambo. Sa obserbasyon nga kasagaran patas nga paghulagway, usa ka propesor sa unibersidad miingon, “Ang mga lalaki mosulod sa klase nga pinabali ang mga kalo ug dala ang [ilang dili maayo] nga mga pasangil nga ‘gikaon sa word processor ang akong homework.’ Pagkakaron, ang mga babaye mosusi sa ilang inadlaw nga eskedyul ug mangayo og rekomendasyon para moeskwela og abogasya.”4 Usa ka babaye nga movie reviewer mipahayag og negatibong panglantaw nga “unsay masalig namo sa mga lalaki, kon swerte kami ug makapili og kapares, kini—kapares lamang. Usa ka tawo nga mobarug sa iyang kaugalingong luna samtang morespeto sa among baruganan.”5
Kaigsoonan, dili gayud kini angay kanato. Isip kalalakin-an sa priesthood, kita adunay importanting tahas nga angayang himoon sa katilingban, panimalay, ug Simbahan. Apan kinahanglang mga lalaki kita nga masaligan sa mga babaye, kabataan, ug sa Dios. Sa Simbahan ug gingharian sa Dios niining ulahing mga adlaw, dili kita makatugot nga may kalalakin-an nga maglatagaw. Dili kita makatugot nga may batan-ong mga lalaki nga kulang sa disiplina ug magpuyo lang aron lingawon. Dili kita makatugot nga may young adult nga mga lalaki nga walay paingnan sa kinabuhi, kinsa dili seryuso bahin sa pagbaton og pamilya ug may maayong ikatampo sa kalibutan. Dili kita makatugot nga may mga bana ug mga amahan nga pakyas sa pagsangkap og espirituhanong pagpangulo sa panimalay. Dili kita makatugot nga kadtong migamit sa Balaang Priesthood, sunod sa Kapunongan sa Anak sa Dios, mousik sa ilang kalig-on sa pornograpiya o mogahin sa ilang kinabuhi sa internet (bali, iya sa kalibutan, apan wala diha sa kalibutan).
Kaigsoonan, kita adunay buhat nga angayang himoon.
Mga kabatan-onan, kinahanglang magtinarung mo sa pag-eskwela ug unya padayon sa inyong edukasyon lapas pa sa high school. Ang uban ninyo gustong mopadayon sa pag-eskwela sa unibersidad ug mga trabaho sa pagnegosyo, agrikultura, gobyerno, o ubang propesyon. Ang uban manghawod sa art, musika, o sa pagpanudlo. Ang uban gustong makat-on sa negosyo. Sa katuigang milabay, duna koy pipila ka trabahante nga nagtrabaho sa mga proyekto ug pagpang-ayo sa akong balay, ug nakadayeg ko sa ilang kakugi ug kahanas. Mahinungdanon nga kamo adunay makamahuan sa bisan unsang trabaho nga inyong gipili, aron makasuporta sa pamilya ug makatampo og kaayohan sa inyong komunidad ug nasud.
Bag-ohay lang nakatan-aw ko og video sa kinabuhi sa 14 anyos nga batan-ong lalaki sa India nga si Amar. Momata siya og sayo ug motrabaho og duha ka trabaho, sa dili pa ug inighuman og eskwela, sa unom ug tunga ka adlaw kada semana. Ang iyang sweldo makasustento sa panginabuhi sa iyang pamilya. Magdali siya og pauli sakay sa iyang gubaong bisikleta gikan sa iyang ikaduhang trabaho inigka gabii ug maghimo sa iyang homework sa dili pa matulog sa salog tupad sa tulog na nga mga igsoon inigka mga alas 11:00 sa gabii. Bisan kon wala nako siya mahimamat, mapagarbuhon ko niya sa iyang kakugi ug kaisug. Gihimo niya kutob sa iyang mahimo uban sa iyang limitadong kapanguhaan ug oportunidad, ug usa siya ka panalangin sa iyang pamilya.
Kamo hingkod nga mga lalaki—mga amahan, mga single adult, mga lider, mga home teacher—magpakatakus kamo nga mga ehemplo ug tabangi ang bag-ong henerasyon sa batang mga lalaki nga mahimong hingkod nga kalalakin-an. Tudloi sila sa sosyal ug uban pang kahanas: kon unsaon pag-apil sa sultihanay, pagpakigsuod ug pagtagad sa uban, pagpakig-istorya sa mga babaye, pagserbisyo, mahimong aktibo ug maglingaw-lingaw, paghimo og kalingawan nga dili maadik, pagkorihir sa sayop ug mohimo og mas maayong pagpili.
Ug ngadto sa tanang naminaw, kon moabut kining mensahe kaninyo, moingon ko sama sa giingon ni Jehova kang Josue, “Magmakusganon ka ug magmaisug ka” (Josue 1:6). Magmaisug ug pangandam kutob sa inyong mahimo, bisan unsa pa ang inyong kahimtang. Pangandam nga mahimong maayong bana ug amahan; maayo ug buotan nga lumulupyo; pangandam sa pagserbisyo sa Ginoo, kansang priesthood inyong gihuptan. Bisan asa mo, ang inyong Langitnong Amahan naghunahuna kaninyo. Wala kamo mag-inusara, ug kamo adunay priesthood ug gasa sa Espiritu Santo.
Sa daghang dapit nga gikinahanglan kamo, usa sa labing importante mao ang inyong korum sa priesthood. Atong gikinahanglan ang mga korum nga naghatag og espirituhanong sustansya sa mga miyembro inig ka Dominggo ug sa nagserbisyo. Atong gikinahanglan ang mga lider nga mohimo sa buluhaton sa Ginoo ug sa pagsuporta sa mga sakop sa korum ug sa ilang pamilya.
Ikonsiderar ang misyonaryo nga buhat. Batan-ong mga lalaki, kamo walay panahon nga angay usikan. Ayaw ninyo hulata nga moedad na og 17 o 18 una pa magseryuso sa pagpangandam. Ang mga korum sa Aaronic Priesthood makatabang sa ilang mga sakop nga masabtan ang panumpa ug pakigsaad sa priesthood ug mangandam nga ma-orden isip mga elder; sila makatabang nila nga masabtan ug maandam sa mga ordinansa sa templo, ug makatabang sila nga maandam alang sa malampusong misyon. Ang mga korum sa Melchizedek Priesthood ug Relief Society makatabang sa mga ginikanan sa pag-andam og mga misyonaryo nga may kahibalo sa Basahon ni Mormon ug sa pagmisyon nga hingpit ka mapasaligon. Ug sa matag ward ug branch, kining mao gihapon nga mga korum mahimong epektibong katambayayong sa full-time nga mga misyonaryo nga nagserbisyo didto.
Ang sama nga katungdanan nga buhatunon sa mga priesthood mao ang tawag sa Manluluwas, nga gipalanog ni Presidente Thomas S. Monson, sa pagluwas niadtong nawala sa ebanghelyo o nalayo tungod sa bisan unsang rason. Kita adunay talagsaong kalampusan niini nga paningkamot, lakip ang nindot nga buhat sa batan-ong mga lalaki. Ang korum sa Aaronic Priesthood sa Rio Grande (Spanish) Ward sa Albuquerque, New Mexico, nagsabut kon kinsa ang ilang dad-on pagbalik ug dayon isip grupo nanglakaw sa pagbisita sa matag usa kanila. Ang usa miingon, “Sa diha na sila sa akong pultahan, mibati ko nga importante,” ug ang usa pa miingon, “nalipay ko sa kahiladman nga duna diay tawo nga gusto nga ako mosimba; ingon og gusto na dayon kong mosimba.” Dihang ang mga sakop sa korum mibisita ug midapit sa batan-ong lalaki sa pagbalik, ila siyang gihangyo nga mokuyog sa sunod nilang pagpamisita, ug mikuyog siya. Wala lamang sila mangimbitar kaniya sa pagsimba; gipaapil dayon siya isip kauban sa korum.
Lahi sab nga makahagit apan makadasig nga buhat sa priesthood mao ang family history ug ang templo. Hulata ang sulat gikan sa Unang Kapangulohan nga moabut sa dili madugay nga motanyag og binag-o nga tawag ug mas taas nga panan-awon alang niining importante nga buluhaton.
Ang among korum nagmugna usab og panag-igsoonay nga mosuporta sa usag usa. Si Presidente Gordon B. Hinckley kausa miingon: “Mahimo kining talagsaong adlaw, akong kaigsoonan—usa ka adlaw sa katumanan sa mga katuyoan sa Ginoo—kon ang atong mga korum sa priesthood mahimong angkla sa kalig-on sa matag sakop niini, kon ang matag lalaki makaingon nga, ‘sakop ko sa korum sa priesthood sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw. Andam ko sa pagtabang sa akong kaigsoonan sa tanan nilang panginahanglan, ingon nga ako masaligon nga sila andam sa pagtabang kanako. … Sa pagtinabangay, kita makabarug, nga walay kaulaw ug kahadlok, batok sa matag hangin sa kalisdanan nga mohampak, sa ekonomikanhon man, sosyal, o espiritwal.’”6
Bisan sa atong paningkamot, ang mga butang dili mosangput sama sa atong gituohan, ug ang makaluya nga “unos sa kalisdanan ” nga moabut sa usa ka tawo mao ang pagka-walay trabaho. Ang unang pamphlet sa Church welfare namahayag: “Ang tawo nga walay trabaho hatagan og espesyal nga pagtagad sa Simbahan kay, nahikawan sa iyang kapasidad sa pagtrabaho, siya gisulayan sama ni Job—sa iyang kaligdong. Samtang ang mga adlaw nahimong mga semana ug mga bulan gani katuigan sa kalisdanan, ang kasakit nagkalawom. … Ang Simbahan dili makalaum sa pagluwas sa usa ka tawo inigka Dominggo kon atol sa semana grabe ang pagsulay nga iyang naagian apan walay nahimo niini.”7
Sa Abril 2009 ang kanhi magtatambag sa Presiding Bishopric nga si Richard C. Edgley miistorya bahin sa sulundon nga korum nga mitabang sa isigka-sakop nga nawad-an og trabaho:
“Ang Phil’s Auto sa Centerville, Utah, maoy usa ka testamento kon unsa ang mahimo sa pagpangulo sa priesthood ug usa ka korum. Si Phil usa ka miyembro sa korum sa mga elder ug nagtrabaho isip usa ka mekaniko sa usa ka lokal nga shop nga ayohanan og mga sakyanan. Alaot lang, kay ang shop nga ayohanan diin nagtrabaho si Phil nakasinati og ekonomikanhong problema ug kinahanglan nga papahawaon si Phil gikan sa iyang trabaho. Siya nahugno tungod niini nga mga panghitabo.
“Sa pagkadungog nga nawad-an og trabaho si Phil, ang iyang bishop, si Leon Olson, ug ang iyang presidency sa korum sa mga elder mainampoon nga naghunahuna og mga paagi nga sila makatabang ni Phil nga makabarug pag-usab. Kay og hunahunaon, siya usa ka isigka igsoon sa korum, ug siya nagkinahanglan og tabang. Sila mihukom nga si Phil adunay kahanas sa pagpadagan sa iyang kaugalingong negosyo. Usa sa mga sakop sa korum mitanyag nga siya adunay karaan nga kamalig nga tingali mahimong magamit isip usa ka shop nga ayohanan. Ang ubang mga sakop sa korum makatabang sa pagpundok sa gikinahanglan nga mga himan ug mga gamit aron sa pagsangkap sa bag-o nga shop. Hapit tanan diha sa korum makahimo bisan man lang sa pagtabang og limpyo sa karaan nga kamalig.
“Ilang gipaambit ang ilang hunahuna kang Phil; dayon ilang gipaambit ang ilang plano uban sa mga miyembro sa ilang korum. Ang kamalig gilimpyohan ug gibag-o, ang mga himan gipundok, ug ang tanan gipahimutang. Ang Phil’s Auto nagmalampuson ug sa katapusan nabalhin na sa mas maayo ug sa mas permanente nga lugar—ang tanan tungod kay ang iyang mga kaigsoonan sa korum mitanyag og tabang sa panahon sa krisis.”8
Siyempre, sama sa gipunay og balik sa mga propeta sa daghang katuigan, “Ang labing importante nga trabaho sa Ginoo nga mabuhat gayud ninyo anaa diha sulod sa mga bongbong sa inyong kaugalingong mga panimalay.”9 Daghan kita og himoonon sa paglig-on sa kaminyoon diha sa katilingban nga mibaliwala sa kaimportante ug katuyoan niini. Daghan kita og mahimo sa pagtudlo sa atong mga anak “sa pag-ampo, ug sa paglakaw nga matarung sa atubangan sa Ginoo” (D&P 68:28). Ang atong buluhaton mao ang pagtabang sa atong mga anak nga masinati ang dakong kausaban sa kasingkasing o pagkakabig ngadto sa Ginoo sa tin-awng pagkasulti diha sa Basahon ni Mormon (tan-awa sa Mosiah 5:1–12; Alma 26). Sa pakigtambayayong sa Relief Society, ang mga korum sa priesthood makalig-on sa mga kaminyoon, ug ang mga korum makahatag sa mga panalangin sa priesthood ngadto sa nag-inusarang ginikanan sa pamilya.
Oo, kaigsoonan, kita adunay buhat nga angayang himoon. Salamat sa inyong mga sakripisyo ug maayo nga gipanghimo. Padayon lang, ug ang Ginoo motabang kaninyo. Tingali medyo wala mo kahibalo unsay angayang buhaton o isulti—sugdi lang. Sugdi sa pagbuhat, ug ang Ginoo mosiguro nga “usa ka masangputon nga pultahan ang pagaablihan alang [kaninyo]” (D&P 118:3). Sugdi sa pagsulti, ug Siya misaad, “Kamo dili pagalibugon sa atubangan sa tawo; kay ihatag kini kaninyo sa takna gayud, oo, sa diha gayud nga higayon, unsa ang inyong isulti” (D&P 100:5–6). Tinuod nga dili kita hingpit sa daghang paagi, apan kita dunay hingpit nga Agalon kinsa mihimo sa hingpit nga Pag-ula, ug makapangangkon kita sa Iyang grasya ug Iyang priesthood. Kon maghinulsol kita ug molimpyo sa atong kalag, gisaad kanato nga kita matudloan ug matugahan og gahum gikan sa kahitas-an (tan-awa sa D&P 43:16).
Ang Simbahan ug ang kalibutan ug kababayen-an nangita og mga lalaki, mga lalaki, kinsa nagpalambo sa ilang kapasidad ug mga talento, kinsa andam nga molihok ug mosakripisyo, kinsa motabang sa uban nga maangkon ang kalipay ug kaluwasan. Sila nanagsinggit, “Barug, O kalalakin-an sa Dios!”10 Ang Dios motabang nato sa paghimo niini. Sa pangalan ni Jesukristo, amen.
Show References
-
1. Kay S. Hymowitz, Manning Up: How the Rise of Women Has Turned Men into Boys (2011), 16.
-
2. “Kon mangutana kamo sa mga batan-on karon unsay makapahingkod kanila, hapit walay usa nga mohisgut og kaminyoon. Mas makita nila ang mga isyu kalabut sa trabaho—paghuman og eskwela, makabarug sa pinansyal, full-time nga trabaho—isip mga timailhan nga sila malampuson. Trabaho, kagawasan: kini ang nag-unang gibasihan karon aron mailhan” (Hymowitz, Manning Up, 45). Ang pressure sa kababayen-an nga mohangup niining kinaiya nga supak sa kaminyoon nagkagrabe. Ang kontributor sa Times sa London misulat: “Walay usa, sa akong pamilya o akong mga magtutudlo, ang miingon, ‘O sige, basin gusto ka nga mahimong asawa ug inahan usab.’ Determinado kaayo sila nga atong sundon ang bag-o, patas tanan, modernong paagi nga ang naandan nang mga ambisyon sa mga henerasyon sa kababayen-an—nga magminyo ug magbaton og pamilya—wagtangon sa ilang panglantaw sa umaabut” (Eleanor Mills, “Learning to Be Left on the Shelf,” Sunday Times, Abr. 18, 2010, www.thetimes.co.uk; sa Hymowitz, Manning Up, 72). Laing tigsulat nga mga kapin sa 40 anyos mikutlo og pipila ka tubag sa usa ka artikulo nga iyang gisulat kalabut sa iyang mga pagmahay sa wala magminyo: “Nadismaya gyud ko sa imong panginahanglan og lalaki,” “Salig sa imong kaugalingon!” “Gipaubos pa nimo ang kahimtang nga kinahanglan gyud kang dunay kauban,” ug “Kon ang akong anak nga babaye modako nga mangita og lalaki nga katunga ra sa unsay imong gipangita, mahibaloan nako nga nasayop ko sa pagpadako kaniya” (Lori Gottlieb, Marry Him: The Case for Settling for Mr. Good Enough [2010], 55).Ang maayong balita mao nga ang kadaghanan, lakip na ang naedukar nga mga young adult, wala magpadala sa mensahe nga supak sa kaminyoon ug pamilya. “Sumala sa usa ka pagtuon sa ekonomista sa Unibersidad sa Pennsylvania, sa Estados Unidos pagka 2008, 86 porsyento sa kababayen-an nga puti nga naedukar sa kolehiyo naminyo sa edad nga 40, ikomparar sa 88 porsyento niadtong wala kahuman og upat ka tuig nga kurso. Ang gidaghanon sa puti, naedukar sa kolehiyo nga mga lalaki susama ra: 84 porsyento kanila ang naminyo sa edad nga 40 pagka 2008. Hinoon ang kahibalo kaniadto, nga dili pinaagi sa research, nagkanayon nga ang kaminyoon dili maayo alang sa kababayen-an. Apan ang naedukar sa kolehiyo nga kababayen-an nga puti daw wala motuo niini. Sila ang lagmit nga maghunahuna kay sa bisan unsa nga grupo nga ‘ang mga minyo kasagaran mas malipayon kay sa wala maminyo.’ … Ang kadaghanan—70 porsyento—sa mga estudyante sa kolehiyo sa first-year naghunahuna nga ang pagbaton og pamilya ‘kinahanglanon’ o ‘importante kaayo’ sa ilang kaugmaon” (Hymowitz, Manning Up, 173–74).
-
3. Philip G. Zimbardo and Nikita Duncan, The Demise of Guys: Why Boys Are Struggling and What We Can Do about It (2012), e-book; tan-awa sa kapitulo nga “Behind the Headlines.”
-
4. Barbara Dafoe Whitehead, Why There Are No Good Men Left: The Romantic Plight of the New Single Woman (2003), 67.
-
5. Amanda Dickson, “‘Hunger Games’ Main Character a Heroine for Our Day,” Deseret News, Abr. 2, 2012, www.deseretnews.com.).
-
6. Gordon B. Hinckley, “Welfare Responsibilities of the Priesthood Quorums,” Ensign, Nob. 1977, 86.
-
7. Helping Others to Help Themselves: The Story of the Mormon Church Welfare Program (1945), 4.
-
8. Richard C. Edgley, “Kini ang Inyong Tawag sa Telepono,” Liahona, Mayo 2009, 54.
-
9. Mga Pagtulun-an sa mga Presidente sa Simbahan: Harold B. Lee (2000), 163.
-
10. “Rise Up, O Men of God,” Hymns, nu. 323.


c: text/html

text: 1Pag-abiabi halin sa Tigulang sang iglesia— Sa kay Gayo nga akon gid ginahigugma. 2Hinigugma ko nga Gayo, kabay nga manginyara ka sa maayo nga kahimtangan kag sa maayo nga lawas, subong nga nahibaluan ko nga yara sa maayo nga kahimtangan ang imo espiritu. 3Nalipay gid ako sang pag-abot sang pila ka mga kautoran, kag nagsugid sila sa akon kon daw ano ang imo katutom sa kamatuoran, subong nga nagakabuhi ka sa gihapon suno sa kamatuoran. 4Wala sing butang nga makalipay sa akon sang sa mabatian ko nga ang akon mga anak nagakabuhi suno sa kamatuoran. 5Hinigugma ko nga Gayo, matutom ka gid sa mga butang nga imo ginahimo para sa mga kautoran, bisan nga mga dumoluong sila. 6Ginsugid nila diri sa iglesia ang imo kaayo. Kon sarang mahimo, buligi sila nga makapadayon sang ila pagpanglakaton sa bagay nga malipay ang Dios. 7Kay nagpanglakaton sila sa pag-alagad kay Cristo, nga wala nagabaton sang bisan ano nga bulig gikan sa mga di-tumoluo. 8Gani kita nga mga Cristianos kinahanglan magsakdag sini nga mga tawo, agod may bahin kita sa ila pagpangabudlay sa kamatuoran. 9Nagpadala ako sing malip-ot nga sulat sa mga katapo sang iglesia. Pero si Diotrefes nga luyag magpulopangulo sa ila, indi magpamati sang ginasiling ko. 10Gani kon mag-abot ako dira ipahayag ko ang tanan nga iya nahimo: ang iya tama kalain nga ginapanghambal nahanungod sa amon, kag ang mga kabutigan nga iya ginapanugid. Pero indi lamang amo ina, kundi indi pa niya pagbatunon ang mga kautoran kon magkadto sila dira, kag ginapunggan pa gani niya ang mga luyag magbaton sang mga kautoran, kag ginatinguhaan niya nga pahalinon sila sa iglesia! 11Hinigugma ko nga Gayo, indi pag-iluga ang malain, kundi iluga ang maayo. Ang nagahimo sing maayo iya sang Dios, kag ang nagahimo sing malain wala makakita sa Dios. 12Ang tagsatagsa nagasugid nga si Demetrio maayo nga tawo, kag ang kamatuoran nagapamatuod sini. Kami man makapanaksi sini kag nakahibalo kamo nga ang amon ginahambal matuod. 13May madamo pa ako nga inugsugid sa imo, pero indi ko luyag isulat ini. 14Nagalaom ako sa pagpakigkita sa imo sa indi madugay, kag magasugilanon ugaling kita. 15Ang paghidait manginyara sa imo. Ang tanan mo nga mga abyan nagapadala sang ila mga pag-abiabi sa imo. Abiabiha sing tag-isaisa ang tanan naton nga mga abyan.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
USA ka Indonesian tanker ang gi-hijacked, Enero 28, sa mga pirata sa North Sulawesi, ug narekober sa Mati City sa Davao Oriental.
Ang Regional Cooperation Agreement on Combating Piracy and Armed Robbery (ReCAAP), sa ilang website, nagsulti nga ang tanker nga MT Rehobot nagdala sa 1,110...
GIPAHIBALO pinaagi sa progress report sa Talomo Police Station nga duna pay laing lima ka mga suspek kinsa gipangkiha na sa korte labot sa pagdunggab patay sa usa ka sekyu niadtong Disyembre 25, 2014.
Ang sikyu nga napatay mao si Marley...
NAGPATABANG sa pulis ang usa ka commercial sex worker human giingong wala siya gibayaran sa kustomer kay wa pa matagbaw sa ilang panag-sex.
Ala 1:20 sa kaadlawon kagahapon, Biyernes, gipangdala sa Mobile Patrol 03 sa San Pedro Police Station ang sex worker nga si alyas Jocelyn, taga...


text:
Ruhollāh Xomeyni
Si Seyyed Ruhollāh Mostafavi Musavi Xomeyni (Pinersyano: سید روحالله مصطفوی موسوی خمینی; 24 Septiyembre 1902[1][2] –3 Hunyo 1989) usa ka politiko, eskolar, klerigo ug usa ka politikanhong dako-dako sa Rebolusyong Irani sa 1979 nga nakapalagopt ni Mohammad Reza Pahlavi, ang Shah sa Iran). Human sa rebolusyon si Xomeyni nahimong Kinatas-ang Dako-dako ug ang labing inilang politiko sa bag-ong Islamikong Republika hangtod sa iyang kamatayon.
Si Xomeyni usa ka marja kun marja al-taqlid, ("kagikan sa sulondon"), nga naghatag og pagpangulo sa daghang mga Makanapulogduha nga mga Shi'a nga Muslim, apan labing nailhan sa iyang pagkapolitiko. Sa iyang mga sinulat ug panudlo iyang gipalapdan ang Shi'ang teorya sa velayat-e faqih, ang "pagpanag-iya sa klerikanhong awtoridad" naglakip sa teokratikong politikanhong paghrisa mga Islamikong hurista ug naghatag og teolohiko nga tamdanan sa iyang paglingkod sa Iran. Nailhan usab siya sa tibuok kalibotan, sa Kasadpan nailhan siya isip "ang birtwal nawong sa Islam,"[3] sa iyang paghari sa Iran. Gitawag siya sa Time nga Taw sa Tuig sa 1979 ug usa sa Time nga usa ka gatos nga mga laing impluwensiyal nga mga taw sa ika-20 nga gatos ka tuig.
Mga reperensiya[usba | edit source]
- ↑ DeFronzo 2007, p. 286. "born September 24, 1902..."
- ↑ Karsh 2007, p. 220. "Born on September 24, 1902, into a devout small-town family, Khomeini..."
- ↑ Nasr, Vali, The Shia Revival, Norton, (2006), p.138


text: 1Ang mga pulong ni Amos, nga usa sa mga magbalantay sa panon sa kahayupan sa Tekoa, nga iyang nakita mahitungod sa Israel sa mga adlaw ni Uzzias, nga hari sa Juda, ug sa mga adlaw ni Jeroboam, ang anak nga lalake ni Joas, nga hari sa Israel, duha ka tuig sa wala pa ang linog. 2Ug siya miingon: Si Jehova mopadahunog sa iyang tingog gikan sa Sion, ng mopagula sa iyang tingog gikan sa Jerusalem; ug ang mga sibsibanan sa mga magbalantay sa carnero managbangotan, ug ang kinatumyan sa Carmelo magamala. 3Mao kini ang giingon ni Jehova: Tungod sa totolo ka mga kalapasan sa Damasco, oo, tungod sa upat, dili ko kuhaon ang silot niana; tungod kay gigiukan nila ang Galaad uban sa mga galamiton nga puthaw nga alang sa paggiuk; 4Apan padad-an ko sa kalayo ang balay ni Hasael, ug kini magalamoy sa mga palacio ni Ben-hadad. 5Ug pagabunggoon ko ang trangka sa Damasco, ug pagaputlon ko ang nagapuyo gikan sa walog sa Aven, ug siya nga nagahupot sa cetro pagalukahon ko gikan sa balay sa Eden; ug ang katawohan sa Siria mangabihag ngadto sa Chir, nagaingon si Jehova. 6Mao kini ang giingon ni Jehova: Tungod sa totolo ka mga kalapasan sa Gaza, oo, tungod sa upat, dili ko kuhaon ang silot niana; tungod kay ilang gibihag ang tibook nga katawohan, aron sa pagtugyan kanila ngadto sa Edom. 7Apan ibabaw sa mga kuta sa Gaza ipadala ko ang kalayo, ug kini magalamoy sa mga palacio niana. 8Ug pagaputlon ko ang nagapuyo gikan sa Asdod, ug siya nga nagahupot sa cetro pagalukahon ko gikan sa Askalon; ug bakyawon ko ang akong kamot batok sa Ecron; ug ang mga salin sa mga Filistehanon mangamatay, nagaingon ang Ginoong Jehova: 9Mao kini ang giingon ni Jehova: Tungod sa totolo ka mga kalapasan sa Tiro, oo, tungod sa upat, dili ko kuhaon ang silot niana; tungod kay ilang gitugyan ang tibook nga katawohan sa Edom, ug sila wala mahanumdum sa inigsoonayng pakigsaad sa panagsangga : 10Apan ibabaw sa kuta sa Tiro ipadala ko ang kalayo, ug kini magalamoy sa mga palacio niana. 11Mao kini ang giingon ni Jehova: Tungod sa totolo ka mga kalapasan sa Edom, oo, tungod sa upat, dili ko kuhaon ang silot niana; tungod kay iyang gigukod uban sa pinuti ang iyang igsoon nga lalake, ug gisalikway ang tanang kalooy, ug ang iyang kasilag nagangutngot sa walay hunong, ug siya nagabaton sa iyang kaligutgut sa walay katapusan. 12Apan ibabaw sa Teman ipadala ko ang kalayo, ug kini magalamoy sa mga palacio sa Bosra. 13Mao kini ang giingon ni Jehova: Tungod sa totolo ka mga kalapasan sa mga anak sa Ammon, oo, tungod sa upat, dili ko kuhaon ang silot niana; tungod kay gipikaspikas nila ang mga babaye nga mabdos sa Galaad, aron lamang padakuon nila ang ilang utlanan: 14Apan pasilauban ko sa kalayo ang kuta sa Rabba, ug kini magalamoy sa mga palacio niana, uban ang mga singgit sa adlaw sa gubat, uban ang bagyo sa panahon sa alimpulos. 15Ug ang ilang hari mabihag, siya ug ang iyang mga principe sa tingub, nagaingon si Jehova.


text:
Bisan asa moadto ang atong mga misyonaryo, ang atong mensahe mao ang hugot nga pagtuo ug paglaum diha sa Manluluwas nga si Jesukristo.
Ang akong mensahe gitumong ngadto sa mga nanag-antus, nabug-atan sa pagbati nga sad-an ug kahuyang ug kapakyasan, kasubo, ug kasagmuyo.
Niadtong 1971, na-assign ko sa mga stake conference sa Western Samoa, lakip ang pag-organisar og bag-ong stake sa isla sa Upolo. Human sa mga interbyu misakay mi og gamayng eroplano padulong sa isla sa Savai’i alang sa stake conference didto. Mitugpa ang eroplano sa sagbuton nga luna sa Faala ug pabalikon sa sunod hapon aron ihatud mi’g balik sa isla sa Upolo.
Sa adlaw nga mobalik mi gikan sa Savai’i, dunay ulan. Nahibalo nga dili katugpa ang eroplano sa basa nga luna, miadto mi sa kasadpang bahin sa isla, diin dunay tugpahanan ibabaw sa coral nga nagtuybo sa dagat. Naghulat mi hangtud mingitngit, apan walay eroplanong miabut. Unya, dunay tawag nga duna diay bagyo, ug ang eroplano dili makatugpa. Mitubag mi nga mosakay na lang mi og barko. Kinahanglan dunay mosugat namo sa Mulifanua.
Sa pagbiya namo sa pantalan sa Savai’i, ang kapitan sa 40 ka pye (12 m) nga barko nangutana sa presidente sa misyon kon may flashlight ba siya. Swerte lang, duna siya ug gihatag kini ngadto sa kapitan. Among gibiyahe ang 13 ka milya (21 km) tabok sa isla sa Upolo sa baluron nga dagat. Walay nahibalo namo nga ang kusog nga bagyo miigo sa isla, ug didto gayud kami nagpadulong.
Nangabut mi sa pantalan sa Mulifanua. Dunay gamay nga agianan nga among lutsan subay sa riprap. May suga sa bungtod ibabaw sa beach ug may suga sa ubos nga mag-iwag sa gamay nga agianan. Kon maniubrahon ang barko aron ang duha ka suga makita nga magtungod na, ang barko ayuhon gayud sa pagkaposisyon aron makalusot sa peligrong mga bato nga girip-rap sa agianan.
Apan anang gabhiona usa ra ang suga. Ang duha ka elder didto sa mama nga naghulat kanamo, apan ang pagtabok mas dugay kay sa kasagaran. Human sa paghulat og mga oras sa barko, ang mga elder gikapoy ug nakatulog, wala makapasiga sa naa sa ubos nga suga. Hinungdan nga ang agianan subay sa riprap dili maklaro.
Gipaningkamutan sa kapitan kutob sa iyang mahimo ang pagsubay sa ibabaw nga suga samtang ang tripulante migamit sa hinulamang flashlight, pag-iwag sa mga bato sa unahan. Among madungog ang hampak sa mga balud ngadto sa riprap. Dihang duol na kaayo mi nga makita na sa flashlight ang mga bato, misinggit ang kapitan og atras ug gisulayan na usab ang pagpangita sa agianan.
Human sa daghang pagsulay, nahibalo siyang imposibling makit-an ang agianan. Ang among mahimo mao ra ang pag-adto sa pantalan sa Apia nga mga 40 ka milya (64 km) ang gilay-on. Wala mi mahimo batok sa grabing gahum sa hangin ug balud. Di nako mahinumduman kon unsa gayud kadto kangitngit.
Wala mi nahimo sa unang oras, bisan gipakusgan og maayo ang makina. Naglisud gayud ang barko sa dagkong balud ug mohunong kini kon maalsa na sa tumoy sa balud og ang mga palabad nga magkawan na sa tubig. Ang kurog sa mga palabad ingon og mobungkag sa barko sa dili pa kini mapadpad sa pikas kilid.
Nanaghigda mi sama sa agila nga nanagdupa ang mga kamot sa tabon sa kargamento, naggunit among kamot sa pikas kilid ug ang among mga tiil gisungko sa laing kilid aron dili mi mangatagak. Si Brother Mark Littleford nakabuhi ug nalabay banda sa ali nga puthaw. Nasamad ang iyang ulo, apan wala siya matagak tungod sa ali nga puthaw.
Wala madugay, hapit na mobuntag nangabut ra gayud mi sa pantalan sa Apia. Gipanghigot ang mga barko aron luwas kini. Ang tibuok pantalan naatangan sa mga barko. Mikamang mi latas niini, naningkamot nga dili makadisturbo sa nangatulog. Nangadto mi sa Pesega, gipauga ang among sinina, ug nangadto sa Vailuutai sa pag-organisar sa bag-ong stake.
Wa ko kahibalo kinsay naghulat namo sa baybayon sa Mulifanua. Wa ko mosugot nga pahibaloon ako. Apan tinuod nga kon wala ang naa sa ubos nga suga, tanan kami mawala.
Naa sa atong hymnbook usa ka karaang himno nga tagsa rang kantahon nga makahuluganon kaayo kanako.
Namulong ko karon adtong nangawala ug nagpangita sa naa sa ubos nga suga aron magiyahan silang makabalik.
Nahibaloan sa sinugdanan pa nga sa mortalidad magkulang kita sa pagkahimong hingpit. Wala laumi nga kita magkinabuhi nga walay pagkasayop sa usa ka balaod o sa lain.
“Kay ang kinaiyanhon nga tawo mao ang usa ka kaaway sa Dios, ug sa gihapon gikan pa sa pagkapukan ni Adan, ug mahimo, hangtud sa kahangturan, gawas kon siya motugyan ngadto sa mga pagdani sa Balaang Espiritu, ug isalikway ang iyang kinaiyanhon nga pagkatawo ug mahimo nga usa ka santos pinaagi sa pag-ula ni Kristo ang Ginoo.”2
Sa Perlas nga Labing Bililhon, atong nasabtan nga “walay mahugaw nga butang nga makapuyo [sa gingharian sa Dios],”3 mao nga may paagi nga gihimo alang sa tanang nakasala nga makahinulsol ug mahimong takus nga ikauban sa atong Amahan sa Langit.
Usa ka Tigpataliwala, usa ka Manunubos, ang gipili, tawo nga magpakabuhi nga hingpit, walay sala, ug mihalad “sa iyang kaugalingon sa usa ka sakripisyo alang sa sala, sa pagtuman sa katuyoan sa balaod, sa tanan niadto kinsa adunay usa ka masulub-on nga kasingkasing ug mahinulsulon nga espiritu; ug nga wala nay lain nga ang katuyoan sa balaod mahimo nga matuman.”4
Kabahin sa importansya sa Pag-ula, diha sa Alma atong makat-unan, “Kay kini kinahanglan nga ang pag-ula pagahimoon; … o kon dili ang tanan nga mga katawhan dili makalikay nga mamatay.”5
Kon wala kamoy nahimong sayop, wala ninyo kinahanglana ang Pag-ula. Kon nakahimo mo og sayop, kay kitang tanan nakahimo, bisan gamay ra o grabe, niana dako ang inyong panginahanglan sa pag-ila unsaon sa pagwagtang niini aron mahaw-as kamo sa kangitngit.
Si [Jesukristo] ang kahayag ug kinabuhi sa kalibutan.”6 Kon atong itumong sa Iyang pagtulun-an ang atong panan-aw, magiyahan kita ngadto sa dunggoanan sa espirituhanong kasiguroan.
Ang ikatulong artikulo sa hugot nga pagtuo nag-ingon, “[Kita] nagtuo nga pinaagi sa Pag-ula ni Kristo, ang tanan nga mga katawhan mahimo nga maluwas, pinaagi sa pagsunod sa mga balaod ug mga ordinansa sa Ebanghelyo.”7
Si Presidente Joseph F. Smith mitudlo: “Ang mga tawo dili mahimong mopasaylo sa ilang kaugalingon nga mga sala; sila dili mahimong molimpyo sa ilang mga kaugalingon gikan sa mga sangputanan sa ilang mga sala. Ang mga tawo makahimo sa paghunong sa pagpakasala ug makahimo sa pagbuhat og matarung sa umaabut, ug sa ingon [samtang] ang ilang mga buhat kahimut-an sa atubangan sa Ginoo [mamahimo] nga takus nga pasayloon. Apan kinsa man ang moayo sa mga sayop nga ilang nahimo ngadto sa ilang mga kaugalingon ug ngadto sa uban, nga mora man og imposible alang kanila ang pag-ayo sa ilang kaugalingon? Pinaagi sa pag-ula ni Jesukristo ang mga sala sa mahinulsulon mahugasan; bisan pa sila lubos nga mapula sila mahimong sama sa maputing balahibo sa karnero [tan-awa sa Isaias 1:18]. Kini ang saad nga gihatag nganha kaninyo.”8
Wala kita mahibalo sa tukma kon sa unsang paagi gituman sa Ginoo ang Pag-ula. Apan nahibalo kita nga ang sinalbahis nga pagsakit atol sa paglansang, usa lamang kadto ka bahin sa labihang kasakit nga nagsugod sa Getsemani—nianang sagradong luna sa pag-antus—ug nahuman sa Golgota.
Mirekord si Lucas:
“Ug siya mipahawa kanila sa gilay-on nga malabay og bato, ug didto miluhod ug nag-ampo Siya,
“Nag-ingon, Amahan, kon buot ka, kuhaa kining kopa gikan kanako: hinoon, dili ang akong pagbuot maoy matuman, kondili ang imo.
“Ug dihay manulunda nga mitungha kaniya gikan sa langit sa pagpalig-on kaniya.
“Ug sa nag-antus siya sa hilabihang kasakit, siya nag-ampo sa labi pa kamainiton gayud: ug ang iyang singot nanibug-ok daw apol nga nagpangatagak sa yuta.”9
Kutob sa akong ikasulti, dunay usa lamang ka asoy sa kaugalingong pulong sa Manluluwas nga naghulagway sa Iyang kasakit didto sa Tanaman sa Getsemani. Ang pagpadayag nagrekord:
“Kay tan-awa, Ako, ang Dios, nag-antus niini nga mga butang alang sa tanan, nga sila unta dili mag-antus kon sila maghinulsol;
“Apan kon dili sila maghinulsol sila kinahanglan gayud nga mag-antus sama kanako;
“Kansang pag-antus nakapahimo sa akong kaugalingon, gani ang Dios, ang labing halangdon sa tanan sa pagkurog tungod sa kasakit, ug sa pag-agas sa dugo sa matag lungag sa panit.”10
Sa inyong kinabuhi dunay panahon nga maadto ninyo ang dapit nga dili angayng adtoan ug mabuhat ang mga butang nga dili ninyo angayng buhaton. Kon kamo mopalayo sa pagpakasala, sa umaabut matagamtam ninyo ang kalinaw gumikan sa pagsubay sa dalan padulong sa hingpit nga paghinulsol.
Bisan unsa man ang inyong mga sayop, bisan unsa ka sakit ang nahimo ninyo sa uban, kana nga sala tanan mapapas. Alang nako, tingali ang labing matahum nga pulong diha sa tanang kasulatan mao ang giingon sa Ginoo, “Tan-awa, siya kinsa naghinulsol sa iyang mga sala, ang mao gipasaylo, ug Ako, ang Ginoo, dili na mahinumdom kanila.”11
Mao kana ang saad sa ebanghelyo ni Jesukristo ug sa Pag-ula: sa pagdala sa tanan nga moadto, sa tanan nga moapil, ug paapilon sila sa usa ka kasinatian aron sa katapusan sa ilang kinabuhi, makasulod sila sa tabil tungod kay naghinulsol sila sa ilang mga sala ug nalimpyuhan pinaagi sa dugo ni Kristo.12
Kana ang gipangbuhat sa mga miyembro sa Simbahan sa tibuok kalibutan. Kana ang kahayag nga gitanyag alang niadtong anaa sa kangitngit ug nawala sa ilang agianan. Bisan asa moadto ang atong mga misyonaryo, ang atong mensahe mao ang hugot nga pagtuo ug paglaum diha sa Manluluwas nga si Jesukristo.
Si Presidente Joseph Fielding Smith misulat sa himno nga “Does the Journey Seem Long [Ingon og Hataas ba ang Panaw]?” Siya minahal nakong higala. Naglangkob kini sa awhag ug sa saad ngadto sa magtinguha sa pagsunod sa mga pagtulun-an sa Manluluwas:
Sa pangalan ni Jesukristo, amen.
Show References
-
1. “Brightly Beams Our Father’s Mercy,” Hymns, nu. 335.
-
2. Mosiah 3:19.
-
3. Moises 6:57.
-
4. 2 Nephi 2:7.
-
5. Alma 34:9.
-
6. Mosiah 16:9.
-
-
8. Mga Pagtulun-an sa mga Presidente sa Simbahan: Joseph F. Smith (1998), 99–100.
-
9. Lucas 22:41–44.
-
-
-
12. Tan-awa sa Pinadayag 1:5.
-
13. “Does the Journey Seem Long?” Hymns, nu. 127.


text: 1Ug niadtong panahona si Herodes nga hari mibakyaw sa iyang kamot aron sa pagsakit sa pipila ka sakup sa iglesia. 2Ug gipatay niya sa pinuti si Jacobo nga igsoon ni Juan. 3Ug sa nakita niya nga hing-uyonan kini sa mga Judio, nagpadayon siya sa pagdakup kang Pedro usab. Ug mga adlaw kadto sa mga tinapay nga walay levadura. 4Ug sa hingdakpan na niya si Pedro, iyang gisulod siya sa bilanggoan, ug gitugyan siya sa upat ka tinagup-at nga mga sundalo, sa pagbantay kaniya; nga buot niyang paatubangon sa katawohan sa human ang Pasko. 5Busa ginabantayan si Pedro sa bilanggoan; apan ang mainit nga mga pag-ampo sa Dios gibuhat sa iglesia alang kaniya. 6Ug sa buot ni Herodes nga paatubangon siya sa katawohan, niadtong gabhiona natulog si Pedro sa taliwala sa duruha ka sundalo, ginapus sa duha ka talikala; ug ang mga bantay nga didto sa atubangan sa pultahan nagbantay sa bilanggoan. 7Ug ania karon, usa ka manolonda sa Ginoo miatubang kaniya, ug misidlak ang usa ka kahayag sa bilanggoan; ug sa gikablit siya sa kilid, iyang gipukaw, nga nagaingon: Bumangon ka sa madali. Ug ang mga talikala nangataktak gikan sa iyang mga kamot. 8Ug miingon kaniya ang manolonda: Magbakus ka, ug ihigut ang imong mga sandalia. Ug gibuhat niya kini. Ug siya miingon kaniya: Isul-ob ang imong bisti, ug sumunod kanako. 9Ug migula si Pedro ug misunod kaniya; ug wala siya mahibalo nga matuod ang gibuhat sa manolonda, kondili nagdahum siya nga usa ka panan-awon ang iyang nakita. 10Ug sa gilabyan nila ang nahauna ug ikaduha ka bantay, nakadangat sila sa pultahan nga puthaw, nga nagatultol ngadto sa ciudad; nga miabli kanila sa iyang kaugalingon; ug sa nakagula sila, miagi sila sa usa ka dalan, ug gilayon mibulag kaniya ang manolonda. 11Ug sa hing-ulian si Pedro, miingon: Karon naila ko, sa pagkamatuod, nga gisugo sa Ginoo ang iyang manolonda, ug nagluwas kanako gikan sa kamot ni Herodes ug gikan sa bug-os nga paghulat sa lungsod sa mga Judio. 12Ug sa nagpalandong siya niini, miadto siya sa balay ni Maria, nga inahan ni Juan, nga may bansagon nga Marcos diin didto nanagtigum sang daghan ug nanag-ampo. 13Ug sa nagtuktuk si Pedro sa pultahan nga sa gawas miduol sa pagpaniid ang usa ka sulogoon nga ginganlan si Rhoda. 14Ug sa iyang hing-ilhan ang tingog ni Pedro, ang pultahan wala niya pag-ablihi tungod sa kalipay, kondili midalagan siya sa sulod ug gisugilon niya nga si Pedro anaa sa pultahan. 15Ug sila miingon kaniya: Nabuang ka. Apan siya nagmatuod nga masaligon nga mao gayud si Pedro. Ug sila nanag-ingon: Manolonda niya kana. 16Ug si Pedro nagpadayon sa pagtuktuk, ug sapag-abli nila, nakita nila siya ug nanghitingala sila. 17Ug sa iyang gisinyasan sila sa kamot aron managhilum, iyang gisugilon kanila kong giunsa siya sa pagpagula sa Ginoo gikan sa bilanggoan, ug siya miingon: Isugilon ninyo kini kang Jacobo ug sa mga igsoon. Ug siya mipahawa, ug miadto sa laing dapit. 18Ug sa pagkabuntag na dili diyutay ang kagubot sa mga sundalo, tungod sa nahitabo kang Pedro. 19Ug sa pagpangita ni Herodes, ug sa wala niya hikit-i siya, gisusi niya ang mga bantay, ug nagsugo nga silotan sila sa kamatayon. Ug milugsong siya gikan sa Judea padulong sa Cesarea, ug napabilin didto. 20Ug si Herodes nayugot sa mga taga-Tiro ug sa mga taga-Sidon; apan miduol sila sa tingub kaniya, ug sa naabyan nila si Blasto nga maghihipos sa puloy-anan sa hari, nangayo ug pakigdait; kay ang ilang kayutaan gibuhi sa kayutaan sa hari. 21Ug sa usa ka adlaw nga gitagal, si Herodes misul-ob sa bisti nga harianon, ug milingkod siya sa trono sa hukmanan, ug naghatag pakigpulong kanila. 22Ug ang katawohan nanagsinggit: Tingog sa Dios, ug dili iya sa tawo. 23Ug dihadiha gihampak siya sa usa ka manolonda sa Ginoo, tungod kay wala niya ihatag ang himaya sa Dios; ug gikaon siya sa mga ulod, ug gihunos ang iyang kinabuhi. 24Apan ang pulong sa Dios mitubo ug misanay. 25Ug si Bernabe ug si Saulo namauli gikan sa Jerusalem, sa natapus nila ang ilang ministerio: ug giuban usab nila si Juan, nga may bansagon nga Marcos.


text:
Nasodnong Awit sa Pilipinas
Ang Lupang Hinirang (Sinugbuanon: Yutang Hinigugma o Yutang Tabonon) mao ang nasudnong awit sa Pilipinas.
Mga sulod
Kasaysayan[usba | edit source]
Sa wala pa ang mga Amerikano[usba | edit source]
Ang nasodnong awit sa Pilipinas nagsugod isip martsa nga gikomisyon ni kanhi pamuno-nasod Emilio Aguinaldo kang Julian Felipe, alang sa proklamasyon sa kagawasan sa Pilipinas niadtong Hunyo 12, 1898. Sa wala pa kining maong martsa, may lain nang gipahimo si Aguinaldo apan wala kini niya maayoni.
Ang taytol sa maong martsa mao ang Marcha Filipina Magdalo. Sa Hunyo 11, 1898, giisip kining nasodnong martsa sa Pilipinas, apan sa bag-ong ngalan: Marcha Nacional Filipina.
Agosto 1899, gisulat ni Jose Palma ang balak Filipinas sa pinulongang Kastila. Kini maoy nahimong liriko sa nasodnong himno.
Sa panahon sa kagawasan[usba | edit source]
Karon, ilegal mao ug usa ka aktong kriminal ang pag-awit sa Nasodnong Awit sa Binisaya ug lain pang pinulongan gawas sa Tinagalog. Ginadili usab ang paggamit sa orihinal nga bersiyong Kinatsila.
Liriks[usba | edit source]
Orihinal nga liriks[usba | edit source]
Kini ang orihinal na letra ni José Palma sa Kinastila.
Tierra adorada
hija del sol de Oriente,
su fuego ardiente
en ti latiendo está.
¡Tierra de amores!
del heroísmo cuna,
los invasores
no te hollarán jamás.
En tu azul cielo, en tus auras,
en tus montes y en tu mar
esplende y late el poema
de tu amada libertad.
Tu pabellón, que en las lides
la victoria iluminó,
no verá nunca apagados
sus estrellas ni su sol.
Tierra de dichas, de sol y amores,
en tu regazo dulce es vivir;
es una gloria para tus hijos,
cuando te ofenden, por ti morir.
Ininggles nga bersiyon sa Lupang Hinirang[usba | edit source]
Kining paghubad gihimo ni Senador Camilo Osias og Mary A. Lane ug gihimong opisyal sa balaod sa Kongreso sa Pilipinas kaniadtong 1938 (mil nuybe cientos trainta’y otso).. Ang nasud dayon nahimong Komonwelt sa Estados Unidos.
Land of the morning,
Child of the sun returning,
With fervor burning
Thee do our souls adore.
Land dear and holy,
Cradle of noble heroes.
Ne'er shall invaders
Trample thy sacred shore.
Ever within thy skies and through thy clouds,
And o'er thy hills and sea,
Do we behold the radiance
Feel the throb of glorious liberty.
Thy banner, dear to all our hearts
Its sun and star alight
O never shall its shining field
Be dimmed by tyrants might.
Beautiful land of love, O land of light,
In thine embrace 'tis rapture to lie;
But it is glory ever, when thou art wronged
for us, thy sons to suffer and die.


text:
LABANDERA patay human napasok sa ilawom sa van dihang nabanggaan sa iyang kalit nga paglabang sa dalan sa Sitio Cabangkalan, Barangay Dakit, dakbayan sa Bogo kagahapon sa alas 7:30 sa buntag.
Si Helen Fernan, 42, minyo, labandera ug taga Barangay La Libertad, Bogo patay dihadiha dihang naigo sa van nga gimaniho ni Romeo Gaviola, 38, ulitawo ug taga Barangay Pooc, dakbayan sa Talisay.
Gumikan sa kakusog sa impact, ang biktima nakalukot sa ilawom ug nabalibalibali ang lawas.
Ang drayber nitahan ug gikatakdang pasakaan og kaso karon.


text:
Chapter 54
1 Luwasa ako, Oh Dios, tungod sa imong ngalan, Ug hukmi ako diha sa imong gahum. 2Patalinghugi ang akong pag-ampo, Oh Dios; Pamatia ang mga pulong akong baba. 3Kay ang mga dumuloong nanagpanindog batok kanako, Ug ang mga tawo sa paglupig nagapangita sa akong kalag: Wala sila magpahamutang sa Dios sa atubangan nila. (Selah.
4 Ania karon, ang Dios mao ang akong magtatabang: Ang Ginoo nagauban kanila nga nagasapnay sa akong kalag. 5Panimaslan niya ang dautan sa akong mga kaaway: Laglagon mo sila tungod sa imong kamatuoran. 6Uban sa usa ka halad-nga-kina-bubot-on, magahalad ako kanimo: Magahatag ako ug mga pasalamat sa imong ngalan. Oh Jehova, kay kini mao ang maayo. 7Kay giluwas niya ako gikan sa tanan nga kasamok; Ug ang akong mata nakakita sa akong tinguha ibabaw sa akong mga kaaway.
►Proofing disabled for this book
► Printer-friendly version


text:
COTABATO CITY -- Kritikal ang kahimtang sa usa ka mananagat human siya nabuthan og dinamita alas 4:20 sa hapon niadtong Lunes.
Giila ang biktima nga mao si Solungon Inon, 44, minyo ug molupyo sa Purok 4, Barangay Kalanganan Dos.
Gibutyag ni Cotabato City Police Office Director Rolen Balquin nga naggama og dinamita si Inon kilid sa iyang bay sa diha nga aksidente kining mibuto.
Gisapupo dayon ang mangingisda sa iyang pamilya ug gidala sa Cotabato Regional and Medical Center.
Ang biktima anaa sa talandugong kahimtang human makaangkon og daghang mga samad ug paso sa nagkadaiyang bahin sa lawas.
Nasayran nga dugay na nga nagpagawas og kamandoan si Cotabato City Mayor Japal Guiani nga gidili ang paggamit og dinamita sa pagpangisda apan dunay uban nga nagmagahi sa pagsunod niini hinungdan sa pagkaangol sa biktima.
Sa kasamtangan, nagpadayon ang imbestigasyon sa kapulisan sa hitabo samtang nagpadayon sab ang ilang operasyon batok sa mga mangingisda nga nagagamit og mga dinamita. (Edgar Fuerzas)


text:
Colombia
Colombia maoy usa ka nasod sa amihanang-kasadpang rehiyon sa Habagatang Amerika. Ang mga utlanan sa nasod mao ang Venezuela ug Brasil sa sidlakan; Ecuador ug Peru sa habagatan; Kadagatang Atlantiko sa amihanan, pinaagi sa Dagat Caribbean; ug sa Panama ug Kadagatang Pasipiko sa kasadpan. Ang Colombia usab dunay mga utlanan nga maritimo sa mga nasod sa Caribbean nga Jamaica, Haiti, Republikang Dominicano ug sa mga nasod sa Amerika Sentral nga Honduras, Nicaragua, ug Costa Rica. Bogotá ang iyang kapital.


text: 1Karon si Josaphat may mga bahandi ug kadungganan sa madagayaon gayud; ug siya nakighiusa kang Achab. 2Ug sa tapus sa pila ka mga tuig siya miadto kang Achab sa Samaria. Ug giihawan siya ni Achab ug mga carnero ug mga vaca nga daghan kaayo, ug alang sa katawohan nga diha uban kaniya, ug giagda siya aron mouban kaniya ngadto sa Ramoth-galaad. 3Ug si Achab nga hari sa Israel miingon kang Josaphat nga hari sa Juda: Mouban ka ba kanako ngadto sa Ramoth-galaad? Ug siya mitubag kaniya: Ako ingon man ikaw, ug ang akong katawohan ingon man ang imong katawohan; ug kami makighiusa kanimo sa gubat. 4Ug si Josaphat miingon sa hari sa Israel: Pakisayud una, ako nangaliyupo kanimo, sa pulong ni Jehova. 5Unya gitigum sa hari sa Israel ang mga manalagna, upat ka gatus ka tawo, ug miingon kanila: Moadto ba kami sa Ramoth-galaad aron sa pagpakiggubat, kun magapugong ba ako? Ug sila ming-ingon: Lakaw: kay ang Dios magatugyan niana sa kamot sa hari. 6Apan si Josaphat miingon: Wala ba dinhi ing usa ka manalagna ni Jehova, gawas kanila, aron kita magpakisayud kaniya? 7Ug ang hari sa Israel miingon kang Josaphat: Ania pay usa ka tawo nga kaniya kita magpakisayud kang Jehova: apan ako nagadumot kaniya; kay siya wala magpanagna sa maayo mahitungod kanako, apan kanunay sa kadautan: kini mao si Micheas ang anak nga lalake ni Imla. Ug si Josaphat miingon: Ayaw pagpasultiha ang hari sa ingon. 8Unya ang hari sa Israel mitawag sa usa ka eunuco ug miingon: Dad-a sa madali si Micheas ang anak nga lalake ni Imla. 9Karon ang hari sa Israel ug si Josaphat ang hari sa Juda nanaglingkod ang tagsatagsa sa iyang trono, nagsul-ob sa ilang mga hataas nga kupo, ug sila nanaglingkod sa hawan nga dapit diha sa ganghaan sa Samaria; ug ang tanang mga manalagna nanagpanagna sa ilang atubangan. 10Ug si Sedechias ang anak nga lalake ni Chenaana naghimo kaniya ug mga sungay nga puthaw, ug miingon: Kini mao ang giingon ni Jehova: Uban niini ikaw magadasmag sa mga Sirianhon hangtud nga sila mahurot. 11Ug ang tanang mga manalagna nanagpanagna sa ingon nga nanag-ingon: Lakaw ngadto sa Ramoth-galaad, ug pagmauswagon; kay si Jehova magatugyan niana sa kamot sa hari. 12Ug ang sulogoon nga miadto sa pagtawag kay Micheas misulti kaniya, sa pag-ingon: Ania karon, ang mga pulong sa mga manalagna nagaasoy sa maayo sa hari ingon sa usa ka baba: busa himoa nga ang imong pulong, ako nangaliyupo kanimo, nga mahimong sama sa ila, ug magsulti ikaw sa maayo. 13Ug si Micheas miingon: Ingon nga si Jehova buhi, unsay gipamulong sa akong Dios, kana maoy akong igapamulong. 14Ug sa paghiadto niya sa hari, ang hari miingon kaniya: Micheas, moadto ba kami sa Ramoth-galaad aron sa pagpakiggubat, kun magapugong ba ako? Ug siya miingon: Lakaw kamo ug pagmauswagon; ug sila igatugyan sa inyong kamot. 15Ug ang hari miingon kaniya: Makapila ba ako magpapanumpa kanimo nga ikaw dili magsulti kanako sa bisan unsa kondili sa kamatuoran sa ngalan ni Jehova? 16Ug siya miingon: Nakita ko ang tibook Israel nga nagakatibulaag ibabaw sa kabukiran, ingon sa mga carnero nga walay magbalantay ug si Jehova miingon: Kini walay agalon; papaulia ang tagsatagsa ka tawo ngadto sa iyang balay sa pakigdait. 17Ug ang hari sa Israel miingon kang Josaphat: Wala ba ako magsugilon kanimo nga siya dili motagna sa maayo mahitungod kanako, kondili sa kadautan? 18Ug si Micheas miingon: Busa pamati kamo sa pulong ni Jehova: Nakita ko si Jehova nga nagalingkod sa iyang trono, ug ang tanang mga panon sa langit nanagbarug sa iyang toong kamot ug sa walang kamot. 19Ug si Jehova miingon: Kinsa ang mohaylo kang Achab nga hari sa Israel, aron siya moadto ug magpukan sa Ramoth-galaad? Ug ang usa namulong niining paagiha, ug ang lain namulong nianang paagiha. 20Ug may usa ka espiritu nga migula, ug mitindog sa atubangan ni Jehova, ug miingon: Ako ang mohaylo kaniya. Ug si Jehova miingon kaniya: Sa unsa bang paagiha? 21Ug siya miingon: Ako mopanaw, ug mahimong usa ka bakakong espiritu sa baba sa tanan niyang mga manalagna. Ug siya miingon: Ikaw magahaylo kaniya, ug makadaug usab, lakaw, ug buhata ang ingon. 22Busa, ania karon, si Jehova nagbutang ug usa ka bakakong espiritu sa baba niining imong mga manalagna; ug si Jehova namulong sa kadautan mahitungod kanimo. 23Unya si Sedechias ang anak nga lalake ni Chenaana miduol, ug gitamparos si Micheas sa aping, ug miingon: Diin moadto ang Espiritu ni Jehova gikan kanako sa pagpakigsulti kanimo? 24Ug si Micheas miingon: Ania karon, makita mo nianang adlawa, kong ikaw mosulod ngadto sa kinasuloran nga lawak aron sa pagtago sa imong kaugalingon. 25Ug ang hari sa Israel miingon. Kuhaa ninyo si Micheas, ug dad-a siya ngadto pagbalik kang Amon ang gobernador sa ciudad, ug ngadto kang Joas ang anak nga lalake sa hari; 26Ug ingna: Kini mao ang gipamulong sa hari: Ibalhog kining tawohana sa bilanggoan, ug pakan-a siya sa tinapay sa kasakit ug sa tubig sa kasakit, hangtud nga ako mahibalik sa pakigdait. 27Ug si Micheas miingon: Kong ikaw mobalik man gayud sa pakigdait, si Jehova wala makasulti kanako. Ug siya miingon: Pamati, kamong mga katawohan, kamong tanan. 28Busa ang hari sa Israel ug si Josaphat ang hari sa Juda ming-adto sa Ramoth-galaad. 29Ug ang hari sa Israel namulong kang Josaphat: Ako dili magapaila, ug moadto ako sa gubat; apan isul-ob mo ang imong hataas nga mga kupo. Busa ang hari sa Israel wala magpaila; ug nangadto sila sa gubat. 30Karon ang hari sa Siria nagsugo sa mga capitan sa iyang mga carro, ug iyang giingon: Ayaw pagpakig-away sa diyutay ni sa daku, kondili ang hari sa Israel lamang. 31Ug nahitabo, nga sa nakita sa mga capitan sa mga carro si Josaphat, sila ming-ingon: Kana mao ang hari sa Israel. Busa sila ming-atubang aron sa pagpakig-away batok kaniya: apan si Josaphat mitu-aw, ug si Jehova mitabang kaniya; ug ang Dios nagpapahawa kanila gikan kaniya. 32Ug nahitabo, nga sa pagkakita sa mga capitan sa mga carro nga kadto dili mao ang hari sa Israel, nga sila wala mopadayon sa paggukod kaniya. 33Ug may usa ka tawo nga mibusog sa iyang pana sa panaghap, ug gitaroyan ang hari sa Israel sa kinataliwad-an sa tinakduan sa iyang kutamaya: mao nga siya miingon sa mamilino sa carro: Kupti ako, ug dad-a gawas sa panon; kay hilabihan kadaku ang akong pagkasamad. 34Ug ang gubat misamot niadtong adlawa: apan ang hari sa Israel nagpabilin sa iyang carro batok sa mga Sirianhon hangtud nga nagasingabut na ang kahaponon; ug sa hapit nang mosalop ang adlaw siya namatay.


text: 1Yo si Pablo, ang agganingen tang mga doma ang talawan ta nem ono mga atan ong talongan mi, piro maiteg mga alawid. Piro pagigampango mandian tenged agpatoladano tang pagpalepe ig dibabak ang nem ni Cristo. 2Pagpakiloyo ang indio regesen ming ipaitao tang kaitego mga komaboto atan. May mga taw atan ang pamagbandan ong yen ang ganing ang ogalio pario lamang ono ong mga taw ong kalibotan ang indi pamangilala ong Dios. Tanira sigoro tang mangaita tang kaitego. 3Maski gaboio man ong ta-paw tang kalibotan, indio pagigbatok pario ong mga taw ang sakep tang kalibotan ang na. 4Ang armaso indi bindoat tarin ong kalibotan, kondi may gaem nirang pagalin ong Dios agod pirdien tang poirsa tang mga pamangontra ong nandia. Animan ang mga maling rason nira ay agdegeno, 5ig agpotolono tang tanan ang pagpambog nira kontra ong matod ang pagpangilala ong Dios. Agpasok? tanira ong tanan ang pagirisipen nira agod mamagtoman da tanira ong ni Cristo. 6Mandian, mga itaeno ang bogos amo ra ka kaman ang pamagtoman ong ni Cristo, list? rang magsilot ong tanan ang pamansikontra pa. 7Angay ang mga bagay lamang ang gitaen ta mata tang aggisipen mi? Mga pagtalig tang maski sinopa atan ang tanandia tatang tawan ni Cristo, dapat ang isipen na ang yo ya ka. 8Maski midio sobra tang pagpambogo ong gaemo, anday dapat ang ikakaeyako, tenged Dios mismo tang nagtorol ong yen tang gaem ang na. Ig narin belag ta maning agod langgaen tang pagto mi kondi agod pabakeden. 9Indi isipen ming paeled-eled lamang tang solatong na ong nindio. 10Ganing tang doma, "Ang agsosolat na mabelat ig maiteg, piro mga tatalonga korang tang pamitala na ig anda kay maimo na." 11Dapat mata-wanan tang mga taw ang pamaganing ta maning ta sia ang mga onopa tang agganingo ong solat, mandian ang alawido, ya ka enged tang boateno mga komaboto atan ig katalongao nindio. 12Indio galiliag ang ikomparao tang sadilio ong doma ang pamagdayaw tang mga sadili nira. Doro kadipot tang pagirisipen nira! Tanira-tanira lamang tang pamagkoromparan tang mga sadili nira, ig aggamiten nira tang sadiling taket nira ong pagosgar ong ogali nira. 13Piro yo, indio magpambog sobra pa ong kate-kan ang sindol ong yen tang Dios. Narin yay ang obrang sinalig na ong yamen, ig gapil don tang pagtoldok amen ong nindio. 14Indio pagpasobra tenged nasakepan amo ka kaman tang obrao ang na asing tokaw ang napaningo atan ig nagpatako tang Mo-yang Balita natetenged ong ni Cristo. 15Indio pagpambog ta sobra tenged indi aggakono tang inobra ta doma. Piro pagtaligo ang mintras pambaked pa tang pagto mi, mas magdolang ka enged tang maboato atan ong nindio, te-ka ong kaliagan tang Dios. 16Oman, balampa magpatak? pa tang Mo-yang Balita ong mga alalawid ang banoa ang don ong dobali mi. Ong maning ta si indi ipambogo tang obra tang doma. 17Pario tang na-tang ong Kasolatan, "Ang maski sinopay galiliag ang magpambog, dapat ang Gino ra lamang tang ipambog na." 18Tenged ang Gino indi galipay ong taw ang pagdayaw ong sadili na, kondi ong taw ang agdayawen na mismo.


text:
Salerno (lalawigan)
Ang Lalawigan sa Salerno (Initalyano: Provincia di Salerno) usa sa mga lalawigan sa rehiyon sa Campania sa Italya. Ang ulohan sa lalawigan maoy ang dakbayan sa Salerno.
Heyograpiya[usba | edit source]
Ang mga kinadak-ang lungsod sa lalawigan maoy ang: Salerno, ang ulohan, nga naay populasyon nga 139,579; ang Cava de' Tirreni nga may populasyon nga 53,488; ang Battipaglia nga may populasyon nga 51,115; ug ang Nocera Inferiore nga may populasyon nga 45,868. Ang langyab sa lalawigan 4,923 ka km2 (1,901 ka kw nga mi), ug ang tibuok nga populasyon 1,107,504 (2010).


text:
Gers
Ang Gers usa ka departamento sa Pransiya. Kini nahimutang sa habagatan-kasadpang bahin sa nasod. Ang ngalan niini naggikan sa Sapa sa Gers.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang Gers kanhi sakop sa Gascony. Kini usa sa mga orihinal nga departamento nga gimugna niadtong Marso 4, 1790 panahon sa Rebolusyong Pranses. Kini gimugna gikan sa mga bahin sa kanhi mga lalawigan sa Guyenne ug Gascony.
Heyograpiya[usba | edit source]
Ang departamento kabahin karon sa rehiyon sa Midi-Pyrénées. Kini gipalibotan sa mga departamento sa Hautes-Pyrénées, Haute-Garonne, Tarn-et-Garonne, Lot-et-Garonne, Landes, ug Pyrénées-Atlantiques.
Demograpiya[usba | edit source]
Ang mga molupyo sa departamento gitawag nga Gersois.
Kultura[usba | edit source]
Ang kagamhanan mipokus sa lokal nga mga delikasi, ang pâté de foie gras.
Tan-awa usab[usba | edit source]
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- (Iningles) Conseil Général
- (Prinanses) Prefecture
- (Prinanses) http://www.gers-gascogne.com/fr/default.asp


text: 1Ang anciano alang kang Gayo, ang hinigugma, nga gihigugma ko sa kamatuoran. 2Hinigugma, ginaampo ko nga magauswag ka sa tanang mga butang ug may maayong panglawas maingon nga nagauswag ang imong kalag. 3Kay nalipay ako ug daku, diha nga ang mga igsoon nangabut ug nagpamatuod sa imong kamatuoran, ingon nga nagalakat ka sa kamatuoran. 4Wala akoy kalipay nga labaw niini: ang pagpatalinghug nga ang akong mga anak nagalakat diha sa kamatuoran. 5Hinigugma, nagabuhat ka sa matinumanon gayud sa tanan nga buhat, nga ginabuhat mo sa mga igsoon, ug sa mga dumuloong; 6Nga nagpamatuod mahitungod sa imong gugma sa atubangan sa iglesia; nga maoy labing maayo nimong mabuhat ang pagpagikan kanila sa ilang panaw nga mahimong takus sa Dios. 7Kay tungod sa Ngalan, sila minglakat nga walay pagdawat bisan unsa gikan sa mga Gentil. 8Busa, kinahanglan kita magadawat kanila, aron mahimo kitang masigkamagbubuhat alang sa kamatuoran. 9May gisulat ako sa iglesia; apan si Diotrefes, nga nahagugma nga magbaton sa pagkapangulo sa taliwala nila, wala modawat kanamo. 10Tungod niini, kong moabut ako, pagahinumduman ko ang iyang mga buhat nga gibuhat niya, nga nagayamyam sa dautang mga pulong batok kanamo; ug sa wala pa matagbaw niini, wala siya modawat sa mga igsoon, ug gipugngan niya ang mga buot modawat, ug sila gihinginlan niya sa iglesia. 11Hinigugma, dili mo pag-awaton ang dautan, kondili ang maayo. Ang nagabuhat ug maayo, iya sa Dios: apan ang nagabuhat ug dautan, dili makakita sa Dios. 12Si Demetrio adunay pagpamatuod gikan sa tanang mga tawo, ug gikan sa kamatuoran gayud; Oo, kami usab nagapamatuod, ug ikaw nahibalo nga ang among pagpamatuod matuod. 13Ako may daghang mga butang nga igasulat unta kanimo apan dili ako buot nga kini igasulat kanimo sa tinta ug pluma; 14Apan ginapaabut ko ang pagpakigkita kanimo sa madali, ug magasinultihay kita sa nawong ug nawong. Ang pakigdait kanimo. Ang mga abyan nangumosta kanimo. Pangumostaha ang mga abyan sumala sa tagsatagsa nila ka ngalan.


text:
GIPABUHAGAY ni Byron Scott nga siya maoy mahimong bag-ong head coach sa Los Angeles Lakers.
Apan padayong miinsister ang Lakers nga wala kini kaseguroan hilabi na nga wala pa’y nahitabong panagsabot.
Si Scott, kinsa nakakuha og tulo ka mga titulo sa National Basketball Association (NBA) dihang nagduwa pa siya sa Lakers, mibutyag ngadto sa KCBS-TV nga siya na ang gipili sa Lakers.
Ang Lakers wala’y coach gikan pa niadtong Abril 30 sa pag-resign ni Mike D’Antoni.
‘’It feels fantastic. This is a dream come true. I always wanted to coach the Lakers, especially when I got to coaching,” asoy ni Scott.
“It’s so unreal. I have to thank (general manager) Mitch (Kupchak), (owners) Jeanie and Jim Buss to give me this opportunity.’’
Apan wala pa gihapon mobuhi’g pamahayag sila si Kupchak ug ang Buss siblings kabahin niini.
Ang ESPN.com unang mitaho sa nga mobalor og $17 million ang kontratang pirmahanan ni Scott sa Lakers. Molanat kini’g upat ka mga tuig.
Aduna’y kapabilidad si Scott ning maong tahas gumikan kay nahimo na siyang head coach sa New Jersey Nets, New Orleans Pelicans, ug Cleveland Cavaliers. (AP)


text:
Mayenne
- Alang sa komyun, adtoa ang Mayenne, Mayenne.
Ang Mayenne usa sa mga departamento sa Pransiya. Kini nahimutang sa amihanang-kasadpang bahin sa nasod. Ang ngalan niini naggikan sa Sapa sa Mayenne.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang departamento usa sa mga orihinal nga departamento nga gimugna niadtong Marso 4, 1790 panahon sa Rebolusyong Pranses. Kini gimugna gikan sa kanhi lalawigan sa Maine.
Heyograpiya[usba | edit source]
Ang departamento kabahin karon sa rehiyon sa Pays-de-la-Loire. Kini gipalibotan sa mga departamento sa Manche, Orne, Sarthe, Maine-et-Loire, ug Ille-et-Vilaine.
Demograpiya[usba | edit source]
Ang mga molupyo sa departamento gitawag nga Mayennais. Kining maong hentilisyo dili mao ang gigikanan sa terminong mayonnaise.
Tan-awa usab[usba | edit source]
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- (Prinanses) Prefecture
- (Prinanses) Conseil Général
- (Iningles) Departmental website


text:
Vosges
Ang Vosges usa ka departamento sa Pransiya. Ang ngalan niini naggikan sa kabungtorang Vosges.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang Vosges usa sa mga orihinal nga departamento nga gimugna niadtong Marso 4, 1790 panahon sa Rebolusyong Pranses. Kini gimugna gikan sa bahin sa kanhi lalawigan sa Lorraine.
Sa tuig 1793 ang independenteng prinsipalidad sa Salm (karon lungsod sa Senones ug ang mga katupad nga dapit), nahimong sakop sa departamento. Taudtaod na usab kining naliyokan sa maong departamento.
Sa tuig 1794 nahitabo sa Vosges ang usa ka [[Panagsangka sa Vosges|panagsangka batok sa Rebolusyonaryong Pranses ug sa Allied Coalition.
Sa tuig 1795 ang Schirmeck gibalhin gikan sa Bas-Rhin ngadto sa Vosges. Ang Vosges may gidak-ong 6,127 km² (2,366 milya kuwadro) hangtod sa tuig 1871.
Ang Palasyo sa Vosges sa Paris gihatagan sa maong ngalan sa tuig 1799 dihang ang departamento ang unang mibayan sa mga buhis sa rebolusyon.
Human sa kapildehan sa Pransiya sa Gubat sa Pransiya ug Prussia sa mga tuig 1870-71, 4% sa departamento giangkon sa Empiryong Aleman pinaagi sa Tratado sa Frankfurt. Ang gihimong rason mao nga ang mga tawo didto nagtabi og mga diyalektong Aleman. Ang pag-angkon epektibong nahitabo niadtong Mayo 18, 1871. Ang maong mga bahin sa departamento mao ang kanton sa Schirmeck ug sa amihanang katunga sa Saales -- kanhi mga sakop sa Alsace. Kining maong teritoryo, ang ubang bahin sa Alsace ug ang giangkong teritoryo sa Lorraine nahimong sakop sa Reichsland sa Elsaß-Lothringen. Ang langyab sa Vosges migamay ngadto sa iyang 5,874 km² (2,268 milya kuwadrado) karon.
Sa tuig 1919, human sa kadaogan sa Pransiya sa Unang Gubat Kalibotanon, giuli ang Alsace-Lorraine pinaagi sa Tratado sa Versaiiles. Apan ang Schirmeck and Saales wala giuli sa Vosges departamento apan nahimong sakop sa Bas-Rhin.
Heyograpiya[usba | edit source]
Ang Sapa sa Saône misaka duol sa Vioménil, sa Vosges.
Ang labing dakong mga dakbayan mao ang Epinal, Neufchâteau ug Saint-Dié-des-Vosges.
Turismo[usba | edit source]
Ang Grand, 30 kilometros gikan sa Toul, usa ka Karaang Romanhon nga lungsod. Kini may ampiteyatro ug usa ka templo alang sa Kulto ni Apollo.
Tan-awa usab[usba | edit source]
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- (Prinanses) Conseil General
- (Prinanses) Vosges


text: 1Bisan makahambal ako sang nagakalainlain nga mga hambal sang mga tawo kag bisan sang mga anghel, pero kon wala ako sing gugma, ang akon hambal pareho lang sang magahod nga tunog sang agong ukon sang bagting sang lingganay. 2Kag bisan maayo ako magwali sang pulong sang Dios, kag akon ang tanan nga ihibalo kag paghangop sang tanan nga mga tinago, kag bisan may pagtuo ako nga makahalin sang mga bukid, pero kon wala ako sing gugma, wala ako sing kapuslanan. 3Kag bisan ipanghatag ko ang tanan ko nga pagkabutang, kag bisan itugyan ko ang akon lawas nga sunogon, pero kon wala ako sing gugma, wala ini sing kapuslanan sa akon. 4Ang gugma mapinasensyahon kag malulo. Ang gugma indi maimon, indi palabilabihon ukon bugalon. 5Ang gugma indi bastos, indi maiyaiyahon ukon maakigon. Ang gugma wala nagadumot. 6Ang gugma wala nagakalipay sa kalautan, kundi nagakalipay sa kamatuoran. 7Ang gugma nagabatas sang tanan nga mga butang, nagapati sang tanan nga mga butang, nagalaom sang tanan nga mga butang, kag nagaantos sang tanan nga mga butang. 8Ang gugma wala sing katapusan. Ang bugay sa pagwali sang pulong sang Dios umalagi, ang paghambal sa iban nga mga hambal magauntat, kag ang ihibalo may katapusan. 9Kay ang aton ihibalo kag ang pagwali sang pulong sang Dios nga ginbugay sa aton indi pa himpit. 10Pero kon ang himpit mag-abot, ang di-himpit magataliwan. 11Sang bata pa ako, ang akon panghambal, balatyagon, kag panghunahona binata man. Pero sang hamtong na ako ginbayaan ko ang binata nga mga pagginawi. 12Ang aton makita karon kasubong sang indi maathag nga larawan sa espeho, pero sa ulihi makakita kita sing maathag sa tampad. Ang nahibal-an ko karon bahin pa lang, pero sa ulihi mahibaluan ko ang tanan, pareho sang pagkahibalo sang Dios nahanungod sa akon. 13Karon, ining tatlo nagapadayon: ang pagtuo, ang paglaom, kag ang gugma, kag ang labing daku sini sa ila amo ang gugma.


text:
Tag Archives: boarding house
FETUS, NASAPWAN NGA GINLUBONG SA LIKOD SANG ISA KA BOARDING HOUSE SA BOLILAO, MANDURRIAO.
Nakibot ang mga pumuluyo sang barangay Bolilao, Mandurriao matapos ila nasapwan ang isa ka fetus sa likod sang isa ka boarding house.// Namutikan sang mga pumuluyo ang kinutkutan nga duta sa lugar kon sa diin gin-ukay sang mga ini kag nakit-an ang fetus nga nasulod sa plastic.// Ginabanta nga mga anum ka bulan na ang nasapwan nga fetus.// Sa pagpangusisa sang barangay officials natuk
MGA INSPECTORS SANG BOARDING HOUSE COMMISSION, GINREKLAMO SANG PAGPANGILKIL.
Isa ka resolusyon ang gindihon sang konseho sang brgy magsaysay, lapaz agud mapalambot sa dept of interior and local govt ang gina-alegar nga pagpangotong sang inspectors sang boarding house comission. ang reklamo nag-ugat sa paglibot sang apat ka mga inspector nga ginapamunuan ni team leader rey nonoy liberiaga kag nagpangusisa sa mga boarding house sa brgy magsaysay. suno sa alegasyon sang mga tag-iy
26-ANYOS NGA NURSE, NAGREKLAMO MATAPOS GINLINGLING SANG IYA BOARDMATE SAMTANG NAGAPALIGO.
Nagreklamo ang 26 anyos nga nurse matapos madakpan sini ang boardmate nga naglingling sa iya samtang ini ang nagapaligo sa banyo.// base sa blotter sang nurse sa la paz pnp, nagapaligo ini sang nagligad nga gab-i sang iya makita ang ulo sang iya boardmate nga si mike, 30 anyos may asawa nga nagatamwa sa ibabaw sang dingding.// nagsinggitan ang nurse kun sa diin madasig nga nagdalagan palagyo s
20-ANYOS NGA DALAGA, GINTUYO HIMUSLAN SANG IYA BOARDMATE.
ROXAS CITY – Nagpalab-ot sang reklamo sa talatapan sang kapulisan ang isa ka 20-anyos nga dalaga matapos ginkamang kag gintuyo nga himuslan sang iya boardmate sa isa ka barangay sa syudad sang Roxas. Ginkakibot sang nasambit nga dalaga nga nagpamalibad sa pagpalayag sang iya ngalan, nga nagsulod sa iya hulot ang boardmate nga lalaki kag gintuyo siya nga halukan kag luguson. Napunggan lamang an


text:
Sa atong pagsulat niini, wala pay katinuan kon ilahos ba kining maong laraw pagpahamtang og buhis sa mga gasto sa kampanya. Ambut unsaon ni pagpaagi kon mahinayon man.
Aron paglikay sa over spending sa mga kandidato, ang ilang mga campaign materials, ipaagi konohay’g mga donation gikan sa ilang mga friends. Sa radyo’g telebisyon pananglitan, tapus sa commercial, moingon dayon nga: The ad is paid for by the friends of Antolin de la Serna.
Mao usab kini ang atong mabasa sa mga flyer, tarpaulin, mga newspaper ad, ug ubang matang sa propaganda. Karon, kon buhisan ang mga gasto sa kampanya, kinsa man ni nga mga friends ang pahamtangan og buhis?
Sa ato nang giawhag dinhi, kinahanglan i-identify ang tinuod nga identity sa maong mga friends. Kay sagad mahitabo mao nga ipaangkon lang sa mga friends ang mga gasto, aron mahilakip sa gasto sa mga kandidato.
Matag eleksiyon, maghitak gyud ang kwarta. Kon national election, sama sa umaabot nga 2010 election, dili kay mobaha lang ang kwarta, kondili, molunop gyud.
Ingon niini kadaghan ang kwarta panahon sa eleksiyon. Apan, wala kitay nasayran nga dunay nasilotan gumikan sa over spending sa eleksiyon.
Gawas sa kang Sen. Raul Manglapus, diin, gumikan sa iyang pagka-honest, mitug-an siya sa tanan niyang gasto (wala pa mo-uso niadtong panahona ang “friends” nga maoy ipagawas nga moabaga sa galastuan), nahuboan sa iyang pagka-senador.
Lain pa, unsaon man pagbuhis sa income sa mobaligya sa boto? Sayod man ta, nga part sa campaign expenses, mao man ang vote selling ug vote buying. Unsaon man ni pagbuhis?
Alang nako, mas daku’g sala ang mobaligya sa iyang katungod pagpili, kay sa mga prostitute nga mamaligya sa ilang dungog ug unod. Kay sa mga mamaligya sa boto, ilang giluiban ang nasud. Treason ang labas niini. Ug kadto sang mamalit og boto, labaw pang sad-an kay sa namaligya.
Apan, kabahin na kini sa atong kultura. Matud pa, everybody’s doing it. Ug tungod kay gihimo na kini sa tanan, dili na ngil-ad, dili na dautan, dili na supak sa election code.
Unsaon man sad unya pag-determine sa source of funds? Tingalig public funds! Kinahanglan tun-an og maayo kining maong laraw pagpahamtang og buhis sa campaign funds, gamiton pag-gukod sa oposisyon.


text:
Tag Archives: ang
MABILOG, WALA NAKULBAAN SA GINAHIMO NGA WATER DISTRIBUTION SANG KAMPO NI YNION.
wala na-threaten si mayor jed patrick mabilog sa ginahimo nga pagpanagtag sang tubig sang iya kasumpong sa mga kabarangayan sa siyudad agud maghamot sa mga pumuluyo.// suno sa alkalde nga iya lamang ginapabay-an ang ginahimo sang mga ini bangud iya nakita nga nagabulig man ang mga ini sa siyudad ilabi na sa problema sa tubig.// gin-athag ni mabilog nga puwede gid nila matapna ang mga ini bangud nagalapas sila sa
BANGUD SA KAPASLAWAN SA PAGHIGUGMA, 20 ANYOS NGA BABAYE, NAGHIKOG PINAAGI SA PAGLUMPAT SA SUBA.
naghikog ang isa ka 20 anyos nga estudyante matapos nga napaslawan sa paghigugma sa distrito sang manduriao pasado las 2:30 kahapon sang kaagahon. nasapwan na guid lamang nga naga-utaw-utaw sa suba ang lawas sang biktima nga ginkilala kay chinie totesora estudyante sang oton national high school matapos nga maglukso sa aquino bridge kun sa diin ginhingagaw pa ini dala sa iloilo doctor’s hospital apang wa
ATTY. BENJIE GENGOS, NAGPASALAMAT SA PAG-APPOINT SA IYA BILANG PCGG COMMISSIONER.
ginpasalamatan ni bag-o nga presidential commission on good governance ukon pcgg commisioner atty. vicente gengos ang pagsalig nga ginhatag sa iya ni presidente noynoy aquino. gin-appoint bilang bag-o nga commissioner sang pcgg si gengos tal-os kay gerard mosquera kun sa diin ginalauman nga opisyal na ini nga magapungko sa iya appointment sa miyerkules. ginsiling sini nga tuman kadako ang responsibilidad
TIMBANG SA BALAY, PATAY MATAPOS GINBUNO SANG WALA MAKILALA NGA SUSPEK.
dead on arrival sa west visayas state university medical center ang isa ka timbang sang puluy-an sang wala makilala nga lalaki kag wala mahibaluan nga motibo. ginpahayag ni spo1 jessie cabial sang la paz pnp nga kapin 10 minutos pa nga gintinguhaan sang mga doktor nga masalbar ang biktima nga may igo sang pagkabuno sa tuo nga liog. nahibaluan nga indi man lang liwan ang suspek nga nagbuno sa bikt
LALAKI, GINBUNO, PATAY.
patay ang isa kalalaki matapos nga ginbuno sa dughan sang wala pa makilal-an nga suspetsado sa distrito sang jaro kahapon sang kaagahon. ginkilala ang biktima kay dexter obillos, 21 anyos sang barangay tabuc suba, jaro nga nakaangkon sang duha ka duno sa dughan nga gintunaan sang iya kamatayon. suno sa report, ginbuno ang biktima sanmtang nagalakat ang nasambit nga biktima upod ang mga abyan sini nga san
BANGUD SA PAGKAPIERDE NI PACQUIAO, ISA KA LALAKI, NAGHIKOG.
naghikog ang isa ka lalaki matapos nga lubos nga ginbatyag ang kalutusan ni people’s champ manny “pacman” pacquiao kahapon nga adlaw sa banwa sang buenavista, guimaras. matunog nga gina-istoryahan sa probinsya sang guimaras ang sang lalaki nga ginkilala kay samson bulalang, 41 anyos sang barangay abila, buenavista las 4:30 kahapon matapos nga ginbitay ang kaugalingon sa ila balay. suno kay police ch


text:
Tag Archives: ospital
Dengue malikawan pinaagi sa pagpaninlo bug-os nga tuig
Ginpanugyan ni Dr. Rafael Sabando, Chief sang Guimbal District Hospital ang pagpaninlo bug-os nga tuig agud malikawan ang balati-an nga dengue. Ini bangud sa pag-alalawas sang pasyente nga may dengue sa Guimbal District hospital kun sa diin sa alagyan na lamang ang iban ginapahamtang. Suno kay Dr. Sabando, dapat mangi vigilante ang tanan nga pumuluyo kag indi lang magkaran-karan paninlu kun may patay na sa balat
Dengue victims, nagaalalawas sa Guimbal District Hospital
Nagata-as ang numero sang nagabalat-an sang dengue nga ginadala sa Guimbal District Hospital. Suno kay Dr. Rafael Sabando, Chief sang Guimbal District Hospital, 9 tubtob 10 ka suspected dengue cases ang ginadala sa ila ospital kada adlaw halin Hunyo tubtob Hulyo kabangdanan nga ara na lamang sa alagyan ang iban nga pasyente ginabutang. Sa karon, may 50 ka pasyente sang dengue nga padayon pa nga ginabulong sa a
Pulis nga nagpanakit sa Engr., pagapasakaan sang Kaso
Magapasaka sang kaso batuk sa mga pulis si Engr. Judy Jemoto bangod sa police brutality nga ginhimo sa iya sa sulod sang Jaro Police Station. Suno kay Engr. Jemoto, bali ang magtimbang sini nga tuhod kag natalana ini nga operahan. Nahibalu-an, pasado las 9 sang gab-i sang Mayo 6 natabu ang pagkastigo kag pagyaguta sa iya sang mga pulis sa Jaro PNP apang nadala lamang ini sa ospital las 3 pasado sang nagkadto ang iy
Iloy sang bata nga naulaan sang ininit, nag-apelar sang bulig sa publiko
Nagpanawagan sang bulig sa RMN Iloilo ang iloy kag amay sang isa ka tuig kag lima ka bulan nga bata nga naula-an sang isa ka pitsel nga ininit ang bilog nga lawas. Suno kay Russel Senorio, 30 anyus, naglab-ot sa 69 mil pesos ang ila bill sa iloilo mission hospital halin sang abril 29 sang gab-i sang gin-admit ang bata. Tubtob subong, puno sang bendahe ang liug, panaug sa iya lawas kag tiil matapos magkalapal-uk ang
Lalaki nga ginluthang sa agtang, nakaluwas sa kamatayon
Maswerte nga nakaluwas sa kamatayon ang lalaki nga ginluthang kag naigo sa tunga-tunga sang agtang. Ginkilala ang biktima kay Tomas Cyrus Alongonan, 20 anyus residente sang Ibiernas Street, Iloilo City kun sa diin naigo sa iya agtang matapos luthangon sang 22 kalibre nga pistola sang iya kontra sa banwa sang pavia las dos kahapon sang kaagahon apang bwenas nga kipyas lamang ang pilas. Gindapa
Lalaki, nakaangkon sang 17 ka pilas matapos nga bun-on
Milagro nga buhi pa ang lalaki nga nakaangkon sang 17 ka pilas tuga sang pagbuno kag ginlamposan pa sa ulo sa probinsya snag Guimaras. Kritikal karon sa ospital sa syudad sang Iloilo ang biktima nga ginkilala kay Renato Galvez, 37 anyus sang Sta teresa, Jordan, Guimaras matapos hatuk-hatokon sang buno las dos kahapon sang kaagahon sa amo man nga Brgy. Gilayon ginpaidalum sa operasyon ang biktima


text:
Katitikan
Ang literal nga kahulogan sa literatura kun katitikan mao ang "kahibalo sa mga sulat kun sinulat", apan ang termino sagad nagpasabot sa koleksiyon sa mga teksto, diin sa kultura sa Kasadpan sagad prosa, nga mahimong piksiyon ug di-piksiyon, dula (drama sa tablado), ug balak. Sa daghang bahin sa kalibotan, gilakip usab sa literatura ang mga teksto nga dili lang sinulat apan binaba (oral) usab, sama sa epiko, leyenda, mito, ug mga porma sa binaba nga pamalak.
Dibisyon sa katitikan[usba | edit source]
Ang katitikan mao ang labing pinong ekspresyon sa tawo nga gihulad pinaagi sa pulong, sinulat man kun binaba, sa pamaagi sa katahom ug arte.
Ang katitikan gibahin sa duha ka dagkong hugpong. Kini mao ang prosa ug balak. Bisan tuod kon dunay duha ka dibisyon ang katitikan nga managlahi apan malisod uyamot ang pagbadlis og linya niining duha. May mga elemento sa balak nga anaa sa prosa samtang may mga elementong prosa nga anaa sab sa balak. Apan mas ulhing nabatid sa tawo ang prosa kay sa balak. Giingon nga ang balak maoy kinaunahan sa tanang dibisyon sa katitikan.


text:
Iningles
Ang pinulongang Ingles o Iningles/Ininggles usa ka pinulongang Indo-Uropeyo (sa sanga sa Kasadpang Hermaniko), nga orihinal nga gitabi sa Inglatera, sa Hiniusang Gingharian kun UK. Kini ang primerong lenggwahe (ang gitabi sa mayoriya sa populasyon) sa Australya, Canada, Estados Unidos, Hiniusang Gingharian, Irlanda, ug New Zealand. Sa karon, daghang nasod Iningles ang usa sa mga opisyal nga pinulongan, apil na ang Pilipinas (gisakop sa Amerika) ug ang mga miyembrong nasod sa Komonwelt sa Britanya sama sa Indya ug Habagatang Aprika.
Ang Iningles mao ang kasagarang gigamit sa mga internasyonal nga organisasyon ug diplomasya (Prinanses kaniadto), ug sa siyensya ug teknolohiya apil na ang Internet.
Kini nga pinulongan napasikat sa kalibotan sugod lang sa ika-20 siglo tungod sa kolonyalismo ug globalisasyon diin ang Britanya ug Estados Unidos nga parehong maimpluwensyang nasod, mao ang mga nagsabwag niining pinulongan.


text:
Wikimedia Commons
Ang Wikimedia Commons (kun Commons), usa ka tipiganan sa mga libre sulod nga mga hulagway, tingog, ug uban pang mga payl nga multimedya. Kini usa ka proyekto sa Pundasyong Wikimedya. Ang mga payl nga anaa sa Commons mahimong gamiton sa bisan-unsang mga proyekto sa Wikimedya sa tanang pinulongan, ug usab mahimong i-download alang sa oplayn nga paggamit. Ang mga payl mahimong anaa sa pampublikong dominyo, o kaha gimantala ubos sa mga libreng lisensiya sama sa GNU Libreng Dokumentasyon nga Lisensiya
Niadtong Hulyo 2008, miabot na og kapin 3 milyon ka mga medya ang naa sa Commons.


text:
Siyudad na Cebu
Ipatalos yo pa ya ed salitan Pangasinan. Sarag yon dagdagan o bawasan. Salamat.
Say Cebú sakey kabesera ya siyudad diad Pilipino ed luyag na Cebu.
Saray logan
Historiya[edit | edit source]
Ed walay pa ed saray Kastila[edit | edit source]
Mauswagong kabalayan na ang Sugbo mga tulo ka libo ka tuig kaniadto sa pa sakopa sa Espanya. Nakigbinayloay kini sa China ug uban pang kanasuran sa sidlakang-habagatang Asya.
Pag-abot so sakey Kastila[edit | edit source]
Miabot si Fernando de Magallanes sa Sugbo niadtong Abril 7, 1521. Gidawat sila isip mga dumuduong ni Radja Humabon nga kauban sa iyang asawa ug walo ka gatos nila ka sakop gipamunyagan sa mga Kachila niadtong Abril 14 isip mga unang Pilipinhong Katoliko. Apan pakyas hinuon si Magallano sa pag-ankon sa kapupud-ang Pilipinhon isip katigayonan sa hari sa Espanya sanglit napatay man siya ni Ka Lapulapu didto sa pulo sa Mactan pagka Abril 27 niadtong tuiga.
Abril 27, 1565, midunggo sa Sugbo si Miguel Lopez de Legazpi kuyog ang Agustinhong pareng si Andres de Urdaneta. Gisalid-an ni Legazpi ang ngalan sa dakbayan gikan sa San Miguel ngadto sa Villa del Santissimo Nombre de Jesus. Sulod sa unom ka tuig ang Sugbo maoy kaulohan sa bag-ong gitukod nga kolonya sa Espanya.
Gimugna ang lalawigan sa Sugbo ubos sa Act No. 2711 niadtong Marso 10, 1917. Mao kini ang natawhang lalawigan ni Sergio Osmeña, Sr. ang misunod pagkapangulo sa Commonwealth human ni Manuel L. Quezon panahon sa Ikaduhang Gubat sa Tibuok Kalibutan.
Ang lalawigan sa Sugbo ilabi na ang dakbayan sa Sugbo nakatagamtam og pagsaka sa international investments sa naunang bahin sa dekada 1990, diin namugna ang terminong CEBOOM isip tawag adtong pasakaha sa ekonomiya.
Giplanohang ipahigayon ang ASEAN Summit sa mga dakbayan sa Sugbu, Lapulapu, ug Mandaue niadtong 2006 apan tungod sa bagyong mihasi sa taliwalang Kapilipinhan gisibog ang maong panagtapok sa Enero 2007.
Hiyograpiya[edit | edit source]
Ang Kan-irag Nature Park maoy parke sa baranggay sa Pung-ol Sibugay, sa mga bukiring parte sa dakbayan. Kini nag-abri tuig 2008,[1] ug maoy parte usab sa Central Cebu Protected Landscape. Diri makit-an ang 100 ka eksotiko ug lumad nga espesye sa kahoy ug 27 ka espesye sa langgam.[2]
Listaan na Barangay ed Administrasiyon[edit | edit source]
Say siyudad na Cebú walay 80 ya barangay:
Ekonomiya[edit | edit source]
Antes pa man mag-abot ang mga Katsilang kolonisador sa Pilipinas, usa na ka sentro sa komersyo sa kapupud-an ang Sugbo. Karon, kini ang sentrong pangkomersyo sa habagatan sa nasod, ug adunay duha ka distritong pampatigayon sa dakbayan: ang sukod sa Colon Street ug ang Cebu Business Park. Sa Lahug, makit-an usab ang Asiatown IT Park, usa ka deklaradong special economic zone.
Image[edit | edit source]
-
-
Inside Liwasan ya Trabaho na Cebú.
-
-
-
Interior of the Kruz na Magallanes
Saray too diad siyudad Cebuano[edit | edit source]
Saray inatey ya too[edit | edit source]
References[edit | edit source]
- ↑ http://www.cebuholdings.com/ViewKanIrag.do
- ↑ http://www.inquirer.net/specialfeatures/thegoodnews/view.php?db=1&article=20080621-143940


text:
Corella, Bohol
- Ang Ingles nga bersiyon ning maong panid mahimo mong mahubad ngadto sa Binisayang Sinugboanon.
Ang Corella usa ka ika-unom nga klase nga lungsod sa lalawigan sa Bohol sa Tunga-tungang Kabisay-an nga rehiyon sa Kabisay-an sa Pilipinas. Sumala sa sensus sa tuig 2000, kini may populasyon nga 6,048 ka tawo sa 1,263 ka bubong. Nahimutang kini sa 10 ka kilometro amihanan gikan sa Dakbayan sa Tagbilaran ang ulohan sa lalawigan.
Mga Barangay[usba | edit source]
Ang Corella nabahin ngadto sa walo (8) ka barangay.
- Anislag
- Canangca-an
- Canapnapan
- Cancatac
- Pandol
- Poblacion
- Sambog
- Tanday


text:
Miyerkoles
Ang Miyerkoles ang ikatulo o ikaupat nga adlaw sa semana (depende sa konteksto), taliwala sa Martes ug Huwebes. Ang Sinugboanong pulong naggikan sa Kinatsilang "miercoles", nga gikan sa Linating dies Mercurii kun "adlaw ni Merkyuri", ang diyos-diyos sa komersiyo.
Ang Iningles nga ngalan sa maong adlaw Wednesday, nga gikan sa Tunga-tungang Iningles Wednes dei, gikan sa Karaang Iningles Wodnes dæg, ang adlaw ni Woden, usa sa mga diyos-diyos sa mitolohiyang Aleman.
Kon ang Dominggo ang ilhong unang adlaw sa semana, ang tunga-tungang adlaw mao ang Miyerkoles. Sa pinulongang Aleman, ang ngalan sa maong adlaw Mittwoch, sa literal nga pagkahubad, "tunga-tunga sa semana". Ang maong pulong mipuli sa karaang ngalan Wodanstag sugod sa ikanapulo nga siglo. Ang Finnish nga pulong Keskiviikko; sa literal nga pagkahubad kini nagkahulogang "sentro sa semana."
Sa Hebreohanong Bibliya, ang Miyerkules mao ang adlaw kanus-a gihimo sa Diyos ang Adlaw ug Bulan.


text:
Tipo-Tipo, Basilan
Ang Tipo-tipo usa ka ikatulo nga klase nga lungsod sa lalawigan sa Basilan sa Pilipinas. Sumala sa sensus sa tuig 2000, ang Tipo-tipo may populasyon nga 48,284 ka tawo sa 8,786 ka bubong.
Sa 2006, gihimo ang mga lungsod sa Al-Barka ug Ungkaya Pukan gikan sa Tipo-Tipo, ug ang mga barangay sa Tipo-Tipo nahimong napulo'g usa (11).
Mga barangay[usba | edit source]
Ang lungsod nabahin ngadto sa napulo'g duha (11) ka barangay.
- Badja
- Bohebaca
- Bohelebung
- Lagayas
- Limbo-Upas
- Tipo-tipo Proper (Pob.)
- Baguindan
- Banah
- Bohe-Tambak
- Silangkum
- Bangcuang


text:
Municipal arrondissement
Ang mga municipal arrondissement (Prinanses: arrondissement municipal /aʀ?~dismɑ̃ mynisipal/ usa ka dibisyon sa pagdumala sa Pransiya nga mas ubos pa sa komyun, apan makita lamang sa tulo ka mga komyun: Paris, Marseille, ug Lyon.
Ang mga municipal arrondissement walay kalabotan sa mga arrondissement nga mga dibisyon sa departamento sa maong nasod.
Heneral nga mga karakteristik[usba | edit source]
May 45 ka mga municipal arrondissement sa Pransiya: 20 sa Paris, 16 sa Marseille, ug 9 sa Lyon. (Apan sa tuig 1987 may usa ka balaod nga nagbahin sa Marseille ngadto sa 8 ka mga sektor (secteur) ug ang mga arrondissement nahimong walay bili.)
Ang labing dakong arrondissement mao ang ika-9 nga arrondissement sa Marseille (63.21 km² kun 24.4 milya kuwadrado), 26% sa langyab sa maong dakbayan ug 60% sa langyab sa Paris lakip ang Bois de Boulogne ug Bois de Vincennes. Ang maong arrondissement nahimutangan sa Parke Luminy nga usa ka protektadong parke ug ang mga calancque sa Marseille. Ang labing gamay nga arrondissement mao ang ikaduhang arrondissement sa Paris (0.992 km² kun 0.383 milya kuwadrado).
Ang labing daghag nagpuyo nga arrondissement mao ang ikanapulog limang arrondissement sa Paris nga may 225,362 ka molupyo sa sensus sa 1999. Kon kining maong arrondissement usa pa ka komyun, mas daghan pa kinig tawo sa mga komyun nga mga dakbayan sama sa Bordeaux, Lille, ug Grenoble ug maoy ika-9 nga labing daghag nanimuyo. Ang arrondissement nga may labing gamayg nanimuyo mao ang ikanapulog unom nga arrondissement sa Marseille (16,574 ka molupyo). Apan tungod kay ang ika-16 nga arrondissement gidumala man isip bahin sa ika-8 nga sektor sa maong dakbayan, ug ang maong sektor may 87,714 ka molupyo, ang arrondissement nga may labing gamay nga nanimuyo mao ang unang arrondissement sa Paris nga may 16,888 ka molupyo sa sensus sa 1999.
Ang arrondissement nga may labing taas nga densidad sa populasyon mao ang ikanapulog usa nga arrondissement sa Paris, nga may 40,672 ka tawo sa matag kilometro kuwadrado (105,339 ka tawo sa matag milya kuwadrado) sa 1999. Ang arrondissement nga may labing ubos nga densidad sa populasyon mao ang ikasiyam nga arrondissement sa Marseille nga may 1,151 ka tawo sa matag kilometro kuwadrado (2,981 ka tawo sa matag milya kuwadrado) sa 1999.
Ang mga municipal arrondissement walay ngalan, numero lang (sa Paris adunay mga ngalan ang mga arrondissement, apan walay migamit kanila -- bisan gani ang administrasyon sa Paris). Sa Paris ang mga tawo naanad na sa sistema sa arrondissement, ug kon mangutana ka sa ilang pinuy-anan, lakip sa ilang ihatag mao ang numero sa ilang arrondissement. Sa Lyon, may tulo ka arrondissement nga sagad hatagan sa ilang ngalan: ang ikalima (Vieux Lyon), ikaupat (la Croix Rousse) ug ikaduha (Presqu'île). Sa Marseille mas komon ang paghatag sa ngalan sa kasilinganan, apan usahay adunay upoy mohatag sa ngalan sa arrondissement.
Ang mga municipal arrondissement gigamit sa lima ka digit nga kodigo postal (ZIP kod) sa Pransiya. Ang unang duha ka digit alang sa departamento samtang ang naulahing tulo alang sa numero sa arrondissement. Ang unang duha ka digit alang sa Paris mao ang 75, sa Lyon 69 (alang sa Rhône), ug sa Marseille 13 (alang sa Bouches-du-Rhône). Ang Parisiano nga anaa magpuyo sa ika-13 nga arrondissement may kodigo postal nga "75013 Paris". Ang taga-Lyon nga anaa magpuyo sa ikatulong arrondissement sa iyang dakbayan may kodigo postal nga "69003 Lyon". Ang bugtong eksepsiyon niini mao ang ika-16 nga arrondissement sa Paris, nga nabahin ngadto sa duha ka kodigo postal: "75016 Paris" sa habagatan sa arrondissement ug "75116 Paris" sa amihanan.
Ang ubang dagkong dakbayan sa Pransiya gibahin usab sa lain-laing mga kodigo postal, apan kini walay kalabotan sa mga arrondissement.
Ang mga arrondissement sa Paris miporma og usa ka spiral gikan sa tunga-tunga ug tuyok sama sa relo. Ang sa Marseille gikan sa Habagatang-kasadpan ngadto sa Habagatang-sidlakan ngadto sa Amihanang-sidlakan ug dayon lahos sa Amihanang-kasadpan. Ang sa Lyon walay klarong pattern ug duha lamang ka nagsunod nga mga numero (1 ug 2, 7 ug 8) ang may komon nga utlanan.


text:
Turismo
Ang turismo mao ang pagbiyahe alang sa katuyoan sa pagpahulay ug negosyo, ug ang probisyon sa mga serbisyo alang niini. Ang mga turista mao ang mga tawo nga nagbiyahe ngadto ug mipuyo sa mga dapit nga gawas sa sagad nilang giestaran. Ang gilay-on dili importante.
May tulo ka importanteng panginahanglan aron ang pagbiyahe mahimong malamposon: igong kita, panahon, ug ang inprasttruktura alang sa akomodasyon.
Klasipikasyon[usba | edit source]
Ang turismo mahimong maklase ngadto sa lima:
- Pasulod nga internasyonal nga turismo: pagbisita sa usa ka nasod sa di-residente sa maong nasod
- Pagawas nga internasyonal nga turismo: pagbisita sa laing nasod sa usa ka residente sa usa ka nasod
- Internal nga turismo: pagbisiti sa mga residente sa usa ka nasod sa ubang dapit sa ilang nasod
- Domestik nga turismo: Pasulod nga internasyonal nga turismo + internal nga turismo
- Nasyonal nga turismo: internal nga mga turista + pagawas nga internasyonal nga turismo
- Ang orihinal nga bersiyon ning maong artikulo gibase sa Iningles nga bersiyon niini sa Wikipedyang Ingles.


text:
Bislig
Ang Dakbayan sa Bislig ikatulo nga klaseng dakbayan nahimutang sa probensya sa Surigao del Sur, Pilipinas. Adunay kinatibok-an gidak-on nga 331.80 kilometros quadrado ug nahimutang ikaduhang distrito.
Sumala sa census ni acting 2010, dunay 96,578 katawo. Ang gitudlo nga kodigo postal mao ang 8311.
Ang dakbayan 208 ka kilometro sa amihanang-kasadpan gikan sa Dakbayan sa Davao, 152 ka kilometro sa habagatan gikan sa Tandag (ang ulohan sa lalawigan) ug 158 ka kilometro sa habagatang-sidlakan gikan sa Dakbayan sa Butuan.
Mga barangay[usba | edit source]
Ang Dakbayan sa Bislig nabahin ngadto sa 24 ka barangay.
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- Philippine Standard Geographic Code
- 2000 Philippines Census Information
- Google Map sa Dakbayan sa Bislig


text:
Giakusahan ang anak ni Cebu City Mayor Tomas Osmeña nga si Miguel nga nang-harass sa amiga sa iyang hinigugma dili pa lamang dugay. Midako na kini nga isyu tungod kay gisakyan na kini sa politika.
Tungod lagi kay ang na-involve sa maong kaso anak man sa labing dakong opisyal sa dakbayan, dili gayud malikayan nga sakyan kini sa politika. Ilabina nga nagsingabot nga ang eleksiyon.
Gani wala palabya ni Jonathan Guardo, usa sa mga haligi sa oposisyon sa dakbayan, ang maong isyu. “Kun unsa ang punoan mao usab ang bunga,” matud pa ni Guardo.
Hinuon, in fairness usab sa pamilya ni Mayor Osmeña, mora’g kini pa nga insidente nalambigit si Miguel. Wala ko makadungog og laing bayolente’ng insidente nga na-involve ang ngalan ni Miguel.
Sa laing bahin, wala pay klaro kun unsa gayud ang hinungdan sa giingong pag-pang-harass ni Miguel kang Samantha Elise Benitez, kinsa bestfriend sa iyang hinigugmang si Bea Villegas.
Aduna siguroy mas dakong rason nga nakapabukal sa dugo ni Miguel batok kang Miss Benitez ug siguro tipik lang kadtong iyang alegasyon nga bad influence kini sa iyang hinigugma.
Kun unsa man kana, wala pay ni usa nga nasayod. Bisan pa man, nahimo nga bad guy karon si Miguel. Napuno na siya ug si Mayor Osmeña sa mga batikos, ilabina gikan sa oposisyon ug sa uban pang kontra sa mayor.
Niining maong insidente, usa pa ka habig ang nadunggan sa publiko, ug kini mao ang habig ni Miss Benitez, kinsa daling nakadangop sa media aron pagtaho sa maong insidente.
Wala pa g’yuy ni usa ka statement gikan mismo ni Miguel. Atua pa kini sa Estados Unidos kauban sa iyang ginikanan. Hinuon, dali usab nga nakadepensa si Mayor Osmeña ug ang asawang si Margot kang Miguel.
Matud pa ni Mayor Osmeña nga inosente iyang anak sa maong hitabo. Gani, mihulga siyang iyang ikiha og libel kadtong nag-akusar sa iyang anak nga walay igong basihan.
Sa ako nang giingon, duol na ang eleksiyon ug siguradong usa na usab kini ka dakong isyu nga gamiton sa oposisyon batok sa kandidatura ni Mayor Osmeña sa sunod nga piniliay.
Adunay daghang indikasyon nga mokandidato ang mayor pagkakongresista sa south district. Ug kun modagan gayud siya, usa kining insidente nga gikalambigitan ni Miguel ang ihapak unya kaniya sa oposisyon.
* * *
Magsugod karong adlawa ang tinuig nga Press Freedom Week dinhi sa Sugbo. Ug sama sa naandan, ang selebrasyon magsugod pinaagi sa usa ka parada sa mga sakop sa media – pamantalaan, telebisyon ug radio.
Daghang mga forum ang gihan-ay sulod sa usa ka semanang selebrasyon sa kagawasan sa media sa nasud. Kining maong mga forum gitumong aron pagpalambo usab sa industriya sa media sa Sugbo.
Apan bisan pa sa atong gipanghambog nga grabe ang ka gawasnon sa mga mamahayag sa Pilipinas, padayon gihapon ang mga kaso sa pagpatay sa mga sakop sa media dinhi sa Pilipinas.
Gani ang Pilipinas anaa gihapon sa listahan sa mga nasud nga adunay daghang kaso sa pagpang-harass sa mga mamahayag. Karong tuiga lamang, ubay-ubay ka kaso sa pagpatay sa mga mamahayag ang natala dinhi sa nasud.
Hinaut nga adunay lakang ang industriya pagsumpo niining maong dili makatarunganong pagpangatake sa mga mamahayag.
Hinuon, walay perpektong mamahayag. Dili gayud malikayan sa matag reporter, editor, kolumnista ug komentarista nga usahay masayop sa ilang inadlaw-adlaw nga trabaho. Apan dili kana rason nga basta na lamang mopuo og kinabuhi kadtong mga naagrabyado.
Hinaut nga ang otoridad ug ang industriya makakab-ot og lakang nga makahunong na niining mga pagpangatake batok sa mga mamahayag sa Pilipinas.
* * *
Email: yacilam@yahoo.com


text:
Binisaya
Ang pulong Binisaya, sa pagkagamit sa mga Bisaya, nagpasabot sa bisan unsang mga butang nga lumad sa mga Bisaya, lakip na ang ilang pinulongan.
Mga pinulongan[usba | edit source]
Ang mga pinulongang Binisaya sa Pilipinas, lakip na ang Tinagalog ug Bikolano, kabahin sa pamilya sa mga pinulongan sa tunga-tungang Pilipinas. Mayoriya sa mga Binisayang pinulongan gitabi sa Kabisay-an apan may pipila nga gitabi sa rehiyon sa Bikol (pananglitan sa Sorsogon ug Masbate), sa mga pulo habagatan sa Luzon (pananglitan sa mga pulo sa Romblon), sa amihanan ug kasadpang bahin sa Mindanao, ug sa lalawigan sa Sulu, habagatang-kasadpan sa Mindanao.
May dili momenus 30 ka mga pinulongan nga nagtibuok sa mga pinulongang Binisaya. Ang Binisaya nga may labing daghang gumagamit mao ang Sinugboanon, nga gitabi sa kapin 20 milyones ka mga tawo isip lumad nga pinulongan sa Tunga-tungang Kabisay-an, ug sa amihanan ug sidlakang bahin sa pulo sa Mindanao. Laing nailhang pinulongang Binisaya mao ang Hiligaynon, nga gitabi sa pito ka milyon ka mga tawo sa Kasadpang Kabisay-an, ug ang Winaray, nga gitabi sa tulo ka milyon sa Sidlakang Kabisay-an.


text:
Tag Archives: western visayas medical center
Taxi driver, kritikal ang kondisyon matapos nga makabunggo sa puno sang Mahogany
Kritikal ang kondisyon sang taxi driver matapos nakabunggo sa puno sang mahogany bangud natulogan samtang nagamaneho. Ginkilala ang biktima kay Nemesion Lim, 40 anyus, pumuluyo sang San Julian Street, Janiuay kun sa diin nakaangkon sang patal nga pilas sa lawas kabangdanan sang pagkacomatose sini kag gina ambu bag sa Western Visayas Medical Center. Nagluntad ang insidente la 1:50 kahapon sang kaagahon sa Brgy Tacda
Hubog nga hinablos, ginbuno ang iya Tiyo kag pakaisa
Patay ang amay samtang pilason ang 14 anyus nga bata matapos bun-on sang menor de edad nga hinablos sa Brgy Dela Paz, Banate, las 11:30 sang nagligad nga gab-i. Ginkilala ang biktima nga napatay kay Rogelio Decen Jr., 47 anyus naigo sang buno sa lawas nga ginkabangdan sang iya kamatayon samtang nabun-an man ang anak nga si Rogelio Decen III, nga ginpaidalum sa operasyon sa Western Visayas Medical Center. Suno sa ti
Duha ka kaso sang bun-anay, nagluntad sa probinsya
Duha ka magkatuhay nga kaso sang pagbuno ang nagluntad sa probinsya sang Iloilo sang nagligad nga gab-i. Padayon nga ginabulong sa Western Visayas Medical Center si Micahel Anque, 31 anyus, pumuluyo sang Brgy Namucon, Tigbuan nga ginapahayag ginbuno sang Brgy Tanod sa amo nga Brgy. Nakaangkon sang pilas sa wala nga abaga si Anque. Samtang, nabun-an man si Jay Boy Lastimosa, 39 anyus sang Brgy Tularocan, Mina las
Babaye, nagtuyo magpakamatay bangud sa gugma
Nagtuyo sa pag-utas sang hulam nga kabuhi ang isa ka la-on-laon nga babaye bangod nabiktima sang pirated nga paghigugma. Ginlaslas sang 38 anyus nga dalaga ang iya tuo nga pulso bangod sa problema sa iya kahagugma las 2 sang nagligad nga hapon sa ila balay sa banwa sang Oton. Maswerte naman nga nakita sang iya pamilya kag nahingagaw dala sa ospital. Istable na karon ang kondisyon ni inday kag padayon nga ginabulong
Lalaki, ginpaulan labu bangud sa hinubog
Kritikal ang isa ka lalaki nga ginpaulanan labu sang himata sang iya man lang asawa.// Confine sa Western Visayas Medical Center ang biktima nga si Isidro Wenda, 44 anyus sang Agahan, Passi City matapos maka-angkon sang tatlo ka pilas sa ulo, likod kag liug gikan sa pakaisa sang iya asawa las 10 sang nagligad nga gab-i.// Ginapahayag nga hinubog ang rason sang amo nga krimen.// Share and Enjoy
Lalaki, tripingan-buno sa atubang sang iya mga ginkanan kag kauturan
GINBUNO SANG DUHA KA SUSPETSADO ANG ISA KA LALAKI SA ATUBANG MISMO SANG IYA MGA GINIKANAN KAG KAUTORAN SA KAPIESTAHAN SANG BANGGA BANTE, ZARRAGA SANG NAGLIGAD NGA GAB-I.// GINKILALA ANG BIKTIMA KAY MARK VINCENT ROGO, 23 ANYUS SANG BRGY BALUD UNO, ZARRAGA KUN SA DIIN NAKAANGKON SANG PILAS SA IYA TUO NGA KILID MATAPOS BUN-ON SANG DUHA KA SUSPETSADO NGA LUNSAY TUMANDOK SANG MAASIN NGA NAGKALADAKPAN MAN SANG ZARRAGA PN


text:
Seksyon 131
1–4, Celestial nga kaminyoon gikinahanglan sa himaya sa kinatas-an nga langit; 5–6, Sa unsa nga paagi nga ang mga tawo mabugkos ngadto sa kinabuhi nga dayon gipasabut; 7–8, Ang tanan nga espiritu mga butang.
1 SA celestial nga himaya adunay tulo ka mga langit o mga ang-ang;
2 Ug aron makabaton sa labing taas, ang tawo kinahanglan mosulod ngadto niini nga kapunongan sa pagkapari [ang gipasabut mao ang bag-o ug walay katapusan nga pakigsaad sa kaminyoon];
3 Ug kon dili siya mosulod, siya dili makabaton niini.
4 Siya mahimo nga mosulod ngadto sa lain, apan mao na kana ang katapusan sa iyang gingharian; dili siya makabaton og mga anak.
5 (Mayo ika-17, 1843.) Ang labing kasiguroan nga pulong sa panagna nagkahulugan nga ang tawo nasayud nga siya nabugkos ngadto sa kinabuhi nga dayon, pinaagi sa pagpadayag ug sa espiritu sa panagna, pinaagi sa gahum sa balaan nga Pagkapari.
6 Malisud alang sa usa ka tawo nga maluwas diha sa pagkawalay alamag.
7 Walay ingon nga butang nga walay lawas. Ang tanan nga espiritu mga butang, apan kini labaw nga dalisay o putli, ug makita lamang sa putli nga mga mata;
8 Kita dili makakita niini; apan sa panahon nga ang atong lawas malimpyohan kita makakita nga kining tanan mga butang.