text:
Dear Kuya Ondoy,
Una sa tanan mangayo ako’g katahoran ug hinaut nga kamong tanan sa Birada Mindanao News daily anaa sa maayong panglawas hilabi na kanimo Kuya Ondoy.
Ako si Lorna, 25 anyos ang edad, usa ka magtutudlo sa pribadong tunghaan dinhi sa Davao City.
Ang akong kaagi nahitabo niadtong nakaila nako si Anton, usa ka estudyante nako sa High School.
Ambongan si Anton. Matso og panglawas bisan bata pa kini og pangidaron.
Usahay Kuya Doy kung magklase ko akong ginasiplatan si Anton ug usahay dili gayud malikayan nga magkatagbo ang among panan-aw.
Siguro nabantayan usab ni Anton nga gasiplat ko sa iya tungod mongisi man kini kung magtagbo among mga mata.
Usa ka adlaw pagkahuman sa akong klase niduol sa akoa akong estudyante nga si Malou, “Ahh ma’am, birthday raba nako karon” ug medyo naulaw pa kini sa iyang pag-estorya sa akoa.
“Ah tuod ka Malou?, Happy Birthday ha, unya asa man ang handa? Komediya nako kang Malou”.
“Mao lagi na akong gi-anhi diri ma’am kay naa mi gamay nga salo-salo unyang gabii didto sa among balay.
“Sigi sulayan lang nako nga maka-adto unya kay duna pa akoy humanon nga lesson plan.”
Akong gipaspasan ang akong gihimo nga lesson plan ug pasado alas 6 na sa gabii dihang nahuman nako kini. Pag-abot nako sa balay nilang Malou wala ko mi-diretso pagsulod tungod gibati ako’g kaulaw kay daghan og bisita ug maulaw usab ako nga motawag kang Malou nga busy kaayo.
Gusto na lamang unta ko nga mouli apan nadungog nako ang tingog ni Malou nga mitawag sa akong pangalan ug iya kong gipasulod kay magsugod na daw og pangaon.
Nakurat ko dihang nakita nako si Anton ug ang iyang mga barkada ug uban pang mga babaye nga barkada usab ni Malou.
Dungan silang mi-tindog Kuya Doy og nangayo sila’g katahoran kanako samtang miyango na lamang usab ako ug mipahiyom kanila.
Nagsugod na og panguli ang ubang mga bisita ni Malou human sa panihapon samtang ang grupo nilang Anton nga mga lalaki nagtagay og Gin sa gawas sa balay nila ni Malou.
Samtang ako usab ug ang mga babaye nako nga mga estudyante nalingaw og estorya sa Sulod.
Wala madugay Kuya Doy nanghagad ang mga lalaki nga sa gawas nalang daw mi tanan aron usa na lamang mi ka grupo ug aron bibo usab.
Tinuod bibo kaayo ug nag sigi na lamang og pangatawa ang mga estudyante nako nga mga babaye kay kusog kaayo mangomedya ang mga lalaki.
Natingala nalang ko nga giapilan nako nila og tagay ug miingon pa sila nga usa lang daw ka shot.
Dili unta nako dawaton apan mihangyo usab si Malou nga ako kining dawaton ug dili balibaran kay birthday niya.
Wala koy nahimo og ako na lamang gidawat ang usa ka baso nga gin nga dunay sagol nga pomelo pero ang akong pagtuo nga usa lang ka shot nadugangan pa kini hangtod nga nakigdungan nako og tagay sa akong mga estudyante dihang nahubog nako nananghid nako sa akong mga estudyante nga muoli sabay tindog apan wala nako tuyoa natumba ko ug may nalang gani nadali ko og salo ni Anton.
“Mam kaya pa nimo?” pangutana ni Anton nga dulot kaayo og tinan-awan sa akoa. “Mas maayo pa siguro mam ihatod nalang taka sa imong balay” matud pa ni Anton ug wala na usab ako makabalibad kay dili na pud nako kaya nga ako ra usa ang mouli.
Gigunitan ko ni Anton sa braso ug iyang gipatong sa iyang abaga samtang ang kilid sa akong bus-ok nga dughan midikit gyud sa iyang braso Kuya Doy.
Ug tungod ato nga posisyon hinay-hinay nga nanginit akong lawas ug wala nako makasabot sa akong kaugalingon tungod pud siguro sa akong kahubog.
Pag-abot namo sa gawas sa balay nilang Malou Kuya Doy didto nipara og taxi si Anton. Sa sulod sa taxi wala ko kapugong sa akong kaugalingon akong gisandig akong ulo sa abaga ni Anton nga nagpaka-aron ingnon nga nakatulog.
Pila ka minuto ang milabay akong gituyo og padalin-as ang akong ulo padulong sa paa ni Anton..”Ooppss” Nakurat siya apan iya lang kong gipasagdan sa maong posisyon.
Duol na sa akong nawong ang tuod sa kahoy ni Anton. “mam…mam..” gipukaw ko ni Anton apan wala nako kini gipaminaw og nagpaka-aron ingnon gihapon ko nga tulog.
Sa wala nako damha kalit nga mihikap si Anton sa akong abaga gikan sa likod ug medyo nagilokan ko sa iyang gihimo nga daw iya kung gihelot.
Nakurat ko Kuya Doy kay ang kamot sa Hari abtik kaayong mikamang padulong sa duha ka puso sa saging nga nagtapad.
Tungod siguro sa akong kahubog imbes nga akong pugngan ang tinguha sa prinsepe ako nalang kini nga gipasagdan ug gipadayon usab sa uhaw nga mananap ang iyang gihimo ug wala niini panumbalinga ang drayber sa taxi sa among atubangan.
Taud-taud ako nang gibati nga ni-aksiyon na og babag ang barko sa pantalan. Pang hayskul gyud ang kadak-on sa pantalan.
Mas samot nga wala nako kasabot sa akong gibati ug igo nalang kong mipagawas sa lawom nakong ginhawa.
Gihalokan sa mananap ang dalunggan sa reyna nga nakapadugang sa kainit sa panahon sa sidlakang bahin sa Cagayan de Oro.
Hinay-hinay nakong gigunitan ang mikropono gikan sa gawas sa iyang tabon nga pantalon ug nakurat ko dihang gihonghongan ko ni Anton nga “Taronga mam ha”.
Nakuha nako dayon ang buot ipasabot sa hurado nga tarongon nako’g kanta pero nagduha-duha ko sa akong gihuna-huna nga basin og mapildi ko sa singing competition.
Mas misamot akong gana Kuya Doy kay ang lihokang kamot sa prinsepe iya naman hinuong gisulod sa sako ug didto iya napud nga gihinay-hinay og pisil ang duha ka saging nga wala pa kaayo mahinog.
Sa gihimo ni Anton halos maka-ungol ko sa katugnaw sa aircon sa taxi kung wala palang siguro ang drayber mogawas gyud siguro ang lawom nakong ginhawa ug dili gyud nako unta pugngan.
Gi-ablihan na nako ang ganghaan sa halas nga perti nang sukoa ug ako na kining gipagawas aron dili na kini mag-wild.
“Kaona nang budbud mam lami na pagkatimpla” hunghong ni Anton sa akong dalunggan. Bisan og naulaw ko pero gusto napud nako nga dili balibaran ang offer ni Anton aron ako pud nga ipakita sa iyaha nga aduna pud akoy gibati nga gugma ngadto kaniya.
Wala nako nagpadugay-dugay pa ako nalang gikaon ang budbod nga dunay palaman nga bukayo. Medyo dako ang pagkahimo sa lamiang budbod hinungdan nga dugay nako kini nahurot og kaon.
Tungod sa siguro sa kalami nga gibati sa iro, iyang usa ka kamot iyang gipakamang sa akong kilid og gipangita ang zipper sa akong palda.
Dihang na-abli na ang pultahan iya dayong gisulod ang iyang kamot diretso sa lapukon ug medyo basabasa nga sag sa halas.
Lami untang muongol pero dili ko makatingog Kuya Doy kay wala pa nako nahuman og kaon ang lamiang budbod nga gipalamanan og bukayo.
Gipisil-pisil sa kamot ni Anton ang hiwa sa singkamas hinungdan nga mitulo ang duga niini ug iyang gipasulod gamay ang iyang tudlo nga maoy nakapawala sa itom sa akong mata og halos puti nalang ang nahabilin
Ako lang usab gipadayon ang akong gihimo ngadto kaniya ug mas gitarong pa nako kini.
Wala madugay napansin nako Kuya Doy nga iya nang gitul-id ang iyang duha ka tiil ug nagpangurog na ang lawas niini.
Nasayod ko nga mogawas na gyud ang mantika sa galonan hinungdan nga padayon nako kining gitungab gumikan nahadlok ako nga mausik ang talagsaong duga ug mabasa pa hinuon ang lingkoranan sa taxi nga among gisakyan.
Bisan og dili pako anad sa maong sitwasyon ako na lamang gipasagdan nga mapuga tanan sa akong baba ang dugos sa putyokan ug ako na lamang kining iluwa sa bintana sa taxi.
Tuod wala madugay daghan kaayong dugos ang migawas sa tuod sa kahoy nga naglagiting sa kagahi ug halos mapuno ang akong baba hinungdan nga gilamoy nalang nako ang uban.
Tam-is ang akong nalamoy nga duga sa putyokan ug wala rako midigwa sa kaluod hinungdan nga gilamoy ko nalang ang tanan aron walay ebedensiya nga ikapresenta sa korte.
Bisan sa kanhi nakong boyfriend wala nako nabuhat ang gibuhat nako kang Anton, kadto palang nako nasulayan ang lasa sa pinugang duga sa ugat sa kahoy.
Tama-tama kaayo nga nahuman kog lamoy sa duga Kuya Doy kay mihunong naman ang taxi atubangan sa akong gipuy-an apan ang tudlo ni Anton naa pa gihapon nag-ungot sa basa-basa nga kanal.
“mam abot nata” ingon sa drayber nga lawom kaayog tinan-awan sa rear mirror.
Hinay-hinay nga gihulbot ni Anton ang susi nga naka-ungot sa kandado aron dili mahalata sa drayber sa taxi.
Pagkahuman nakog bayad sa drayber sa taxi dungan mi nga minaug ni Anton ug daw wala lamay nahitabo sa amoang duha. Mananghid na unta si Anton nga mopauli na apan bitin kaayo ko sa iyang gihimo.
Gusto pa nako nga tiwason ang among gihimo sulod sa taxi Kuya Doy kay bitin gyud kaayo ko hinungdan nga akong gigunitan ang kamot ni Anton ug ako dayon siyang giguyod pasulod sa akong apartment.
“Ako lang isa diri ayaw lang kabalaka” kini akong gi-ingon kang Anton sabay abli ko sa pultahan.
Akong gihangyo si Anton nga didto nalang siya matulog sa akong apartment ug wala na usab siya mitingog ug nagpasabot nga musogot siya sa akong gusto.
Siguro Kuya Doy nakuha napud niya ang akong gusto mahitabo niadtong higayona kay mingisi man lang siya ug mitan-aw sa akoa sabay ingon “Unya kaya pa diay nimo mam?”
Gibalsan lang pud nako siya og ngesi ug gitubag nako, “Ako kaya paba nako? O kung kaya paba nimo?
Pagsulod palang namo sa akong kwarto human masirad-an ang kwarto gigakos dayon ko ni Anton gikan sa likoran.
Giganahan ko sa iyang gihimo hilabi na dihang iya napud gisugdan pag pisil ang hilaw-hilaw nga kapayas sa punuan.
Matud pa ni Anton dugay napud siyang ga-pantasya sa akoa ug karon iya nako nga nasulo sulod sa usa ka kwarto.
Wala na nako gipaminaw ang mga gipamulong ni Anton Kuya Doy tungod naghinam-hinam nako sa sunod pa niyang himuon ngari kanako.
Gipa-atubang ko ni Anton ug gisugdan na dayon ko niya’g ligo sa iyang mga halok.
Wala koy nahimo gawas sa pag self-defense sa iyang gihimo ako nalang pud nga gipasabay ang akong lips sa lihok sa iyang lips lakip ang iyang lihokang dila.
Gisugdan na ni Anton pagtanggal ang pang ibabaw nga putos lakip ang putos niini sa ilawom nga pormag kwaknit (bat).
Dili kaayo dako ang akong duha ka pangandoy sa dughan apan tindog pa kini gumikan dili pa bun-og in short fresh pa kaayo.
Halos dili mamilok si Anton nga nagtan-aw sa duha ka bukid ug nakita nako nga gapanglad-ok na kini siguro gi-uhaw na ug gusto na niining pug-an ang pinkish nga liso sa kasoy.
Mura’g nanggigil si Anton gumikan kalit niyang gigunitan ang usa ka kaymito ug gipislit kung hinog naba kini samtang gisugdan na niini pagkaon ang usa ka hinog nga kaymito.
Wala nako makasabot sa akong gibati Kuya Doy ug didto nakapatuyang na gyud ko sa akong gusto kay ganina sa Taxi ako mang pugngan ang akong tingog samtang sa akong kwarto halos mosinggit nako sa akong ungol.
Taud-taud niyang kumbati Kuya Doy iya nang gitanggal ang akong slocks sabay pud hubo sa putos sa karne sa kabayo nga medyo nagbasa na.
Murag mulugwa ang mga mata ni Anton dihang iyang nakita ang perti pa ka presko nga unod sa baki nga gapula-pula pa ang agi ug gipalibutan sa gagmay’ng sagbot sa kamaisan.
Gitutukan gyud ni Anton ang hiwa sa hinog nga nangka. “Wala paka gigutom? Pangutana nako kang Anton nga gapanglad-ok sa iyang laway.
Mingisi ang gutom nga sigbin ug kalit lang niyang gikaon ang lamiang putahe nga nakahukad sa iyang atubangan.
Wala ko nakapugong sa akong tingog ug naka-ungol ko sa iyang gihmo Kuya Doy.
Halos maputol ang akong gininhawa sa himaya nga akong gibati dihang gi-ayo gyud pagkaon sa gutom nga iro ang putahe nga akong gihukad.
Taud –taud lang nabati na nako nga nanggilok na ang akong pus-on ug nasayod ko nga bisan unsang orasa mobuto na kini sama sa pagbusikad sa Atomic bomb sa Hiroshima, Japan.
“Ayaw ihunong Ton ahhh..” gigunitan na nako ang buhok ni Anton Kuya Doy ug wala na gyud nako mapugngi mibuto na gyud ang lubentador.
Samtang si Anton usab murag Camel nga perting uhawa kay iya gyud gihigop ang hilabihan kadaghang sabaw nga miawas kanako sa grabi nakong gana tungod usab siguro sa akong kahubog.
“Ako napud mam” matud pang Anton nga mitindog ug gihubo ang iyang sapot sabay sakay sa kabayo nga medyo nagluya na.
Gihalukan ko sa ngabil ni Anton sabay hakop sa bukid sa himaya ug didto usab sa ubos akong gibati ang dakong haligi nga midikit sa langob nga bag-o palang gibahaan.
Bata pa si Anton pero murag daghan na kaayo siya og naagian sa sex.
Eksperto kaayo siya Kuya Doy ug natagbaw gyud kaayo ko sa iyang gihimo sa akoa.
Iyang gipalatay ang iyang halok sa akong liog ug tungod niini subling miinit ang akong lawas…hmmmm..nagsugod napud ang akong dili mapugngan nga ungol.
“Mam lami kaayo ka” honghong ni Anton sa akoa samtang nagsugod napud siya og bag-ig sa kaguran sa basa-basa nga lubi.
Lami kaayo ang iyang gihimo, dili gyud nako masabtan akong gibati hinungdan nga gihangyo nalang nako nga igrahi na ang sakyanan sa grahi-anan.
Gition na ni Anton ang iyang kalibre 45 nga pistola ug gihinay-hinay niya kinig sulod sa sakuban nga medyo gamay hinungdan nga guot ug lisod kini nga masulod.
Katunga palang sa poste ang milubong sa yuta pero paminaw sa sigbin mura nag napuno ang tangke sa tubig.
Gisugdan dayon og bomba sa bombero pataas ug paubos ug dungan nang mi-ungol ang duha ka iro nga pulos na nakaligo sa singot.
“Sigi lang Ton ipadayon pah..ahh..” akong tingog nga murag walay pakialam nga usa ko ka magtutudlo ug estudyante nako ang akong kauban karon nagtagay og tuba nga wala pay tungog.
Dali ra kaayo ang among pagtagay Kuya Doy kay dali raman kaayo ko nga nahubog duha ka minuto palang nisuka na ang baboy tungod sa kabusog sa iyang gikaon nga murag upo kadako.
Bisan og nakab-ot na nako ang ikaduhang yugto sa himaya padayon pa gihapon si Anton sa iyang pagbomba samtang nagpatong sa naghayang nga bakukang.
Taud-taud lang human sa ikaduhang pagboto naa napud ko..ahhh..ahhh..ipadayon Ton naa napud ko..niboto napud ang ikatulong hugna Kuya Doy.
Samtang si Anton..Ahhh..ahh naa napud ko mam mo-boto na gyud ang akong maintain sa swertres ug wala gayud niya gihulbot ang alho nga nalubong sa lusong mao nga sa sulod tanan napuga ang duga sa kamatis.
Tungod sa kadaghan sa duga sa kamatis nga napuga miawas kini sa sudlanan ug akong nabati ang kainit niini.
Nagsagol ang duga sa kamatis ug patatas Kuya Doy mao nga perting basa-a sa bedsheet.
Human nakapagawas sa iyang gana si Anton minaug siya sa iyang gisakyang kabayo ug mitapad kinig higda nga perting hangak.
Abi nako human ato dili na niya sundan apan mali ko kay taud-taud lang iya napung gisakyan ang sigbin nga medyo luya pa.
Taas kaayo og resistensiya si Anton Kuya Doy pag-abot sa kama kay wa gyud ko niya undangi hangtod nga nagbuntag nalang.
Halos dili ko makatuo sa hitabo tungod ang paghatod ni Anton nako sa akong apartment nahinobra pa hinuon ug miabot pa hinuon ming duha sa langit. Kini ang dili nako mahikalimtan nga kaagi. Karon minyo nako ug duha na ang anak. Ang nahitabo namo ni Anton kaniadto kabahin na lamang kadto sa akong kagahapon nga dili nako malimtan hangtod sa hangtod. Daghang salamat. LORNA of Davao City


c: text/html

text:
PANGUNANG TOPIKO | DAGHAN KAG MAKAT-ONAN SA PAGBASAG BIBLIYA
Nganong Basahon ang Bibliya?
“Abi nakog lisod sabton ang Bibliya.”
—Jovy
“Abi nakog makalaay kining basahon.”
—Queennie
“Inigkakita nako kon unsa ka baga ang Bibliya, mawad-an kog gana pagbasa.”
—Ezekiel
Nagplano ka ba sa pagbasag Bibliya pero wala ka modayon kay sama ka nianang gihisgotan sa ibabaw? Para sa kadaghanan, ang pagbasag Bibliya sagubangonon kaayo. Apan unsa kon imong mahibaloan nga ang Bibliya makatabang aron ang imong kinabuhi mahimong mas malipayon? Ug komosta kon duna diay mga paagi sa pagbasa niana nga makapalingaw? Andam ka bang mosusi kon unsay ikahatag sa Bibliya kanimo?
Tagda ang giingon niadtong nakaamgo nga mapuslanon diay kaayo ang pagbasag Bibliya.
Si Ezekiel, nga mga 20 anyos, miingon: “Kaniadto, mora kog nagdrayb ug sakyanan nga walay nahunahunaang destinasyon. Pero tungod sa pagbasag Bibliya, ang akong kinabuhi karon duna nay katuyoan. Ang mga tambag niini praktikal nga akong magamit adlaw-adlaw.”
Si Frieda, nga mga 20 anyos pod, miingon: “Kaniadto, dali kong masuko. Pero tungod sa akong pagbasag Bibliya, nakakat-on ko sa pagkontrolar sa akong kaugalingon. Busa dali na ko nga ikasabot, ug mas daghan na kog higala.”
Si Eunice, nga mga 50 anyos, miingon bahin sa Bibliya, “Kini nakatabang nako sa pagkahimong mas maayong tawo, sa pagbag-o sa akong ngil-ad nga batasan.”
Sama sa nakita niining maong mga magbabasa ug sa minilyon pang uban, ang pagbasag Bibliya makatabang aron makabaton kag mas malipayong kinabuhi. (Isaias 48:17, 18) Lakip sa ubang mga butang, kini makatabang nimo sa (1) paghimog maayong mga desisyon, (2) pagpangitag maayong mga higala, (3) pagsagubang sa tensiyon, ug (4) labaw sa tanan, pagkat-on sa kamatuoran bahin sa Diyos. Ang mga tambag sa Bibliya gikan sa Diyos, busa dili gyod ka madaot kon sundon nimo kana. Ang Diyos dili mohatag ug daotang tambag.
Ang importante nga makasugod ka pagbasa. Unsang praktikal nga mga sugyot ang makatabang aron madasig ka pagbasa ug malingaw?

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Welcome sa counter WordCounter360 ° gitawag usab nga pulong counter / kinaiya counter / timer mga sulat / counter mga ilhanan. Imong makita niini nga pahina sa web sa usa ka gawasnon ug sayon online himan sa kuwentahon ang gidaghanon sa mga sulat, mga ilhanan, mga karakter, mga pulong, ug mga parapo mga tudling-pulong sa usa ka teksto sa bisan unsa nga pinulongan.
Details
0Pulong
0Kinaiya
0Kinaiya (No luna)
Tudling sa mga Pulong0
Seksyon0
Average nga mga pulong / hugpong sa mga pulong 0
0
Keyword Densidad
WordCounter360 ° presentasyon.
WordCounter360 ° mao ang usa ka counter sa mga pulong ug mga karakter online ug gawasnon. Kini mao ang usa ka himan sa pag-ihap sa unsa nga paagi sa daghang mga karakter, mga sulat, mga ilhanan, mga pulong, mga tudling-pulong ug mga parapo mao ang sa usa ka teksto. WordCounter360 ° mahimo usab mag-isip sa gidaghanon sa mga karakter ug mga pulong sa nagkalain-laing mga pinulongan ug mga alpabeto sama sa French, Iningles, Latin, Cyrillic, Grego, Hindi, Chinese, Japanese, Arabiko ug Hebreohanon.
WordCounter360 ° usab kuwentahon ang Densidad sa keywords sa usa ka teksto. Imong makita ang gidaghanon sa mga higayon nga makita sa mga pulong sa usa ka teksto sa optimize ang sulod niini alang sa SEO alang sa panig-ingnan. WordCounter360 ° sa paghatag kaninyo sa top 10 keywords sa teksto samtang sa pag-atiman nga dili sa pagkuha sa asoy sa mga artikulo ug mga pulingalan.
Ipha ang mga pulong ug mga karakter mga gamit.
Uban sa pag-ihap sa mga pulong o mga karakter, mahimo dali ug sa madali sa pagsusi sa gidaghanon sa mga pulong ug mga sulat sa usa ka teksto. Kini mahimong mapuslanon diha nga ikaw kinahanglan sa pagsulat sa usa ka teksto nga adunay usa ka kinaiya utlanan, o sa diha nga pagsulat sa usa ka teksto sa usa ka gidaghanon sa mga pulong o sa piho nga mga karakter.
Usa ka counter sa mga pulong ug mga karakter target sa usa ka halapad nga-laing mga tiggamit: gikan sa estudyante sa propesyonal nga SEO, journalist o magsusulat, sa komunidad manager, ang tigdukiduki nga ... Kini nga mga profile mahimo nga kinahanglan sa usa ka calculator sa pag-ihap sa gidaghanon sa mga parapo, pulong, mga pulong o mga sulat sa ilang sinulat, thesis, mensahe, artikulo o teksto.
Pag-ihap sa mga pulong ug sa mga sulat, nga interes.
Space mao ang mas importante sa sinulat sa dihang ang mensahe limitado alang sa teknikal nga mga rason o efficiency o sa pagpalambo sa sayon basahon. Karon ang matag sulat importante mao nga ang inyong mensahe kinahanglan nga mubo nga mas gamhanan. Kana nganong sa atong mga online nga instrumento, nga imong mahimo sa pagpili ug pag-usab sa imong mga pulong sa pagsugat sa kinaiya limit o gidaghanon sa mga sulundon nga mga pulong.
Ipha ang mga sulat ug mga karakter diha sa usa ka teksto sa pagsugat sa utlanan mao ang dili usa ka pagdili nga matang sa ekspresyon. Kini mao ang usa ka paagi sa pagpalambo sa iyang talento sa pagpahayag sa pagsulti sa makita. Long expressive teksto sa daghang mga pulong mahimong mapulihan uban sa mubo hugpong sa mga pulong ug sa gamhanang mga pulong nga sa paggamit sa synonyms, homonyms ..
Pag-ihap sa mga pulong ug mga ilhanan, mga ehemplo.
Ingon nga ang panahon mao ang bililhon, mas maayo nga mogahin sa iyang panahon sa pagsulat kay sa kamut mag-isip sa gidaghanon sa mga pulong ug mga karakter. Ikaw sa pagkatinuod kinahanglan sa usa ka pulong nga counter sa pagsulat SMS nga mga mensahe (160 karakter max) sa twitter posts (140 karakter max) o advertisement sa Facebook (25 karakter alang sa mga titulo ug 90 alang sa lawas).
Kay Webmasters, ang online counter mahimong gamiton sa pagsulat mga paghulagway sa usa ka gidaghanon sa mga minimum o maximum nga mga karakter. Kay sa panig-ingnan alang sa mga direktoryo (250 char. Sa kinatibuk-an) o sa optimize sa teksto mga deskripsyon ug pahina titulo sa ilang mga sites sa pagkaagi nga ang gidaghanon sa mga karakter nagsingabot 60 karakter alang sa mga titulo ug 160 karakter alang sa paghulagway.
Keyword Densidad pagtantiya, pagbanabana gigamit.
Sa diha nga Google analisar sa sulod sa usa ka web page, usa sa mga tumong mao ang "sa" pagsabut "" ang kahulogan sa usa ka panid. Kay kini, usa sa mga teknik sa gigamit sa sa iyang mga robot ang sa pag-analisa sa mga pulong o mga hugpong sa mga pulong nga moabut sa labing kanunay nga diha sa teksto sa panid ug busa nga masayud sa gross Densidad sa usa ka pulong sa usa ka panid (ang gidaghanon sa mga panahon nga pulong makita).
WordCounter360 ° nagtugot nga masayud sa gidaghanon sa mga higayon nga makita sa mga pulong o hugpong sa mga pulong nga makita sa sulod sa teksto ug naghatag og usa ka score o gibug-aton sa pulong. Apan, kini nga score dili representante igo sa Google sa panan-awon alang niini nga pulong. Busa kita kinahanglan usab ngadto sa asoy sa posisyon sa mga pulong diha sa pahina ug sa HTML estraktura sa panid (titulo, URL, nga paghulagway, tag, ug uban pa).
Kompyut Densidad sa keywords, mga benepisyo.
Aron sa dugang optimize sa sulod sa imong website, sa yano nga pagkopya / Paste sa lain-laing mga teksto sa awtomatikong makakita sa gidaghanon sa mga karakter ug mga pulong sa ulahing mga. Ang pagpahimulos sa WordCounter360 ° mao ang sa pagtangtang komon nga mga pulong kansang Densidad walay SEO bili sa imong mga teksto.
Ikaw pa gani makahimo nga masayud sa porsiyento sa keyword Densidad sa relasyon ngadto sa tibuok nga teksto. Ang tiunay nga porsiyento sa maayo nga SEO (Search Engine pagkamalaumon) mao ang palibot sa 5% apan dili labaw pa nga dili isipon nga spam sa Google mga kaka.


text:
1Pagatapos, may naba-yanong tatang bosis ang mapoirsang nagalin ong Timplo. Panobol ong pitong mga anghil ang ganing, "Panaw amo ra! Ibo-bok mi ong kalibotan tang teled tang mga mangkok, ang yay ang isilot tang Dios ong mga taw!" 2Nagpanaw da tang primirong anghil ig bino-bok na ong kalibotan tang teled tang ekel nang mangkok. Ang nainabo, kiminabot tang ma-dik ig makalilimat ang igad ong mga taw ang narisibi tang tatak tang mabael ang sapat ig nagto ong ribolto na. 3Bino-bok tang yadoang anghil tang teled tang mangkok na ong talsi. Ig ang talsi nagimong midio dogo ta taw ang patay, ig nangapatay tang tanan ang gangaboi ong talsi. 4Bino-bok tang ya-long anghil tang teled tang mangkok na ong mga soba ig to-bodan, ig ang mga narin nagimong dogo ka. 5Naba-yanong inaning tang anghil ang pagbantay ong mga wi: "Yawa tang Sagrado, ang gaboi mandian ig asing tokaw! Mato-lid tang pagosgar mo mandian ong nira. 6Tenged tanira tang mga namagpailig tang dogo tang mga sinakepan mo ig mga propita mo, ig dogo ka mandian tang pinainem mo ong nira ang bagay ka enged ong nira!" 7Ig naba-yanong nagalin ong altar tang bitalang narin: "Ampoan ang Dios ang Makagagaem ong tanan, matod kaman ang mato-lid ig tama tang pagorosgaren mo!" 8Mandian, bino-bok tang yapat ang anghil tang teled tang mangkok na ong kaldaw. Ig sindolan narin ta gaem ang sirokon tang mga taw ong sobrang kinit na. 9Nasirok ka kaman tanira, ig binasol nira tang Dios ang may gaem ang magpaekel tang maning ta asing sarot. Piro indi enged tanira mamagtogat ig bo-wanan tang mga talak nira, ig indi tanira mamagdayaw ong Dios. 10Bino-bok tang yalimang anghil tang teled tang mangkok na ong trono tang mabael ang sapat, ig nangi-lep tang inadian na. Ig tenged ong pinitinsiang gapasaran tang mga taw, inalat da lamang nira tang mga bibil nira. 11Binasol pa nira tang Dios ong langit tenged ong mga kaliwagan ig mga igad ang gapasaran nira, piro indi enged tanira mamagtogat ig indi bino-wanan nira tang mga malain ang bindoatan nira. 12Bino-bok tang yanem ang anghil tang teled tang mangkok na ong mabael ang soba tang Eufrates. Namara tang soba, ig nagimong dalan ang panawan tang mga adi ang magalin ong tere-lan. 13Ig initao ang may loloa ong anga tang dragon, ig ong sapat, asta ong bo-lien ang propita, ang tolong malain ang ispiritong midio talipaka. 14Asia tanira pala mga dimoniong pamagboat ta mga milagro. Agpaningan nira tang tanan ang adi ong kalibotan agod simeten nira ang magiggira kontra ong Dios ang makagagaem ong tanan mga komabot tang bantog ang kaldaw ang natirmino na. 15Ganing tang Gino, "Mamasi amo! Komaboto ong oras ang anday pagbantay, pario ong tatang takawan! Masoirti tang taw ang pirming gapoaw ig galisto tang lambong nira agod ong oras ang komaboto, indi tanira mamagpanaw ang mamaglebat ig indi mangapaeyak ong mga taw!" 16Ig ang tolong dimonio, sinimet nira tang mga adi don ong logar ang aggoyan ta Armagedon, mga ong bitalang Hebreo. 17Bino-bok tang yapitong anghil tang teled tang mangkok na ong mga mageyep, ig may minitala ta mapoirsang nagalin ong trono don ong Timplo ang ganing, "Tapos da tang tanan!" 18Nangoldap, diminoldol ta mabael ig nanlinog ta doro kapoirsa. Asi tang doro poirsang linog ong istoria tang kalibotan impisang bindoat tang taw. Matod ang doro kapoirsa! 19Ang bantog ang siodad naelay ong tolong parti, ig nalangga tang tanan ang siodad ong bilog ang kalibotan. Matod ang indi nalipatan tang Dios ang magsilot ong bantog ang siodad tang Babilonia. Lobot dang pinaba-yag na ong nira tang kasisilagen na. 20Nalipat tang tanan ang mga poro, ig napegnak tang tanan ang mga bokid. 21Kiminoran ta mababael ang belak ta yilong pagsimbang ta alos limang polok ang kilo tang kada tata, ig nabegtakan tang mga taw. Ig binasol nira tang Dios tenged makaeled ang pisan tang sarot ang narin.
Copyright
Learn More


text:
Kon Unsay Gikinahanglan sa mga Anak Gikan sa mga Ginikanan
ANG matag amahan ug inahan makaambit sa pagkahimugso sa usa ka bata nga kana wala pa bug-os hisabti sa tawo. Matag usa kanila mohatag ug bahin sa ilang lawas. Ingong resulta, ang motubo sulod sa tiyan sa inahan maoy usa ka bug-os naporma nga buhing tawo. Busa, dili katingalahan nga pagkahimugso sa usa ka bata, kining hitaboa tawgon sa mga tawo nga “ang milagro sa pagpanganak.”
Hinuon, ang pagpatunghag mga anak sinugdanan lamang sa responsabilidad sa mga ginikanan. Sa sinugdan, ang mga masuso bug-os magsalig sa ginikanan, apan samtang sila magdako, nagkinahanglan silag labaw pa sa pisikal nga pag-atiman. Kinahanglan silang motubo sa pangutok, sa emosyon, sa moral, ug sa espirituwal.
Aron maayo ang ilang pagtubo, gikinahanglan ilabina sa mga bata ang gugma sa mga ginikanan. Bisan pag hinungdanon nga ang gugma ipahayag sa mga pulong, gikinahanglan ang mga buhat nga mosuportar sa mga pulong. Oo, gikinahanglan sa mga bata ang maayong sumbanan sa ginikanan. Gikinahanglan nila ang moral nga giya, ang mga prinsipyo nga angayng sundon sa kinabuhi. Ug ilang gikinahanglan kini sukad sa ilang linghod nga panuigon. Ang makapaguol nga mga butang basin mahitabo ug nagakahitabo sa dihang ulahi na kaayo ang pagtabang sa mga bata.
Ang kinamaayohang mga prinsipyo mao lamang kanang makita sa Bibliya. Ang pagtudlo nga binase sa Bibliya adunay dili-hitupngang mga kaayohan. Pinaagi sa maong pagtudlo, ang mga bata makaamgo nga ang ginasulti kanila dili mga pulong sa pipila ka tawo, kondili mga pulong sa ilang Maglalalang, ang ilang langitnong Amahan. Kini makapalig-on gayod sa tambag sa dili hitupngang paagi.
Gidasig sa Bibliya ang mga ginikanan sa pagpanlimbasog nga isilsil ang matarong nga mga prinsipyo diha sa alimpatakan sa ilang mga anak. Hinuon, samtang modagko ang mga bata, sagad malisdan ang mga ginikanan sa paghisgot sa mga butang nga labing bililhon. Kining basahona, Pagkakat-on Gikan sa Dakong Magtutudlo, gisulat sa pagtabang nga malikayan ang maong kahimtang. Kini mohatag kanimo ug sa imong mga anak ug espirituwal nga instruksiyon nga mabasa ninyong duha. Apan labaw pa niana, kini angayng magdasig sa kabildohay tali sa mga bata ug sa magbasa niining basahona uban nila.
Matikdi nga ang basahon adunay ipatubag sa mga bata. Gipatik ang daghang angay nga mga pangutana. Sa dihang makaabot kamo niini, makita ninyo ang mubong linya (—). Pahinumdom kini nga mohunong kadiyot ug dasiga ang bata sa pagtubag. Gusto sa mga bata nga maapil sa panaghisgot. Kon dili sila maapil, ang interes sa bata daling mahanaw.
Hinuon, mas hinung-danon nga kining mga pangutanaha makatabang kanimo nga masayran kon unsay anaa sa hunahuna sa bata. Tinuod, ang tubag sa bata basin sayop. Apan ang impormasyon nga nagsunod sa matag pangutana gipatik aron katabangan ang bata sa pag-ugmad ug maayong mga paagi sa paghunahuna.
Ang usa ka espesyal nga bahin sa basahon mao ang kapig 230 ka hulagway. Kadaghanan niini may mga kapsiyon nga angayng tubagon sa bata, binase sa iyang makita ug nabasahan. Busa susiha ang mga hulagway kauban sa bata. Kana mahimong usa ka talagsaong tabang sa pagpanudlo nga makapasiugda sa hinungdanong mga pagtulon-an.
Sa dihang ang bata maantigo nang mobasa, dasiga siya nga basahon ang libro alang kanimo ug kaniya usab. Kon siya kanunayng mobasa niini, ang maayong tambag niini mas mapatik diha sa iyang hunahuna ug kasingkasing. Apan aron mapalig-on ang pagmahal ug pagtahod tali kanimo ug sa imong anak, angayng basahon ninyong duha kining libroha, ug himoong regular ang pagbasa.
Sa paaging daw dili mahanduraw pipila ka tuig kanhi, ang mga bata nailalom sa impluwensiya sa supak-sa-balaod nga pakigsekso, espiritismo, ug ubang daotang mga buhat. Busa nagkinahanglan silag panalipod, nga gitagana niining basahona sa matinahoron apan prangkang paagi. Bisan pa niana, angayng ipunting sa mga bata ang Tinubdan sa tanang kaalam, ang atong langitnong Amahan, si Jehova nga Diyos. Kini ang gihimo kanunay ni Jesus, ang Dakong Magtutudlo. Tim-os kaming naglaom nga kining basahona makatabang kanimo ug sa imong pamilya nga maumol ang inyong kinabuhi aron makapahimuot kang Jehova ug kamo pagagantihan hangtod sa kahangtoran.
Pagkat-og Dugang
“Kining mga Pulonga . . . Kinahanglan nga Maanaa sa Imong Kasingkasing”
Unsa bay mas gikinahanglan sa mga anak? Tan-awa kon unsay gihimo sa usa ka amahan aron tabangan ang iyang pamilya.


text:
Ang home teaching motubag sa daghang pag-ampo ug magtugot nato nga makakita sa kausaban nga mahitabo sa kinabuhi sa mga tawo.
Karon dinhi sa Conference Center sa Salt Lake City ug sa lagyo ug dug-ol nga mga dapit nagkatigom ang mga nanaghupot sa priesthood sa Dios. Sa tinuoray kamo “mga harianong pari”—gani “kaliwatan nga pinili,” sumala sa gipahayag ni Apostol Pedro.1 Akong dungog ang kahigayunan nga makapamulong kaninyo.
Sa nagtubo ko, matag summer ang among pamilya mangadto sa Provo Canyon, mga 45 ka milyas (72 km) sa habagatan ug sa may sidlakan sa Salt Lake City, diin adto mi mamahulay sa gamay namong balay sulod sa pipila ka semana. Kaming mga lalaki dasig na kaayong moadto sa sapa nga pamasulan o sa languyanan, ug gusto namong pakusgan pa ang dagan sa sakyanan. Adtong panahona, ang awto nga gigamit sa akong papa mao ang 1928 nga Karaang awto. Kon modagan siyag lapas sa 35 milyas (56 km) ang oras, moingon si mama, “Pahinayi! Pahinayi!” Moingon ko, “Pa, pakusgi pa! Pakusgi!”
Magpadagan si papa sa gikusgon nga mga 35 ka milyas ang oras hangtud ngadto sa Provo Canyon o hangtud moabut sa may likuan diin mihunong mi tungod sa bagang duot sa mga karnero. Nanan-aw kami sa gatusan ka mga karnero nga milabay namo, ingon og walay magbalantay, may pipila ka iro ang magpaghot sa ilang luyo samtang naglakaw sila. Sa luyo nga kinaulahian among nakita ang magbalantay sakay sa kabayo—walay preno sa kabayo apan pisi ra nga pangpahunong. Usahay motagpilaw siya samtang nagsakay, kay ang kabayo nahibalo na man kon asa padulong ug ang mga iro maoy nagtrabaho.
Sukwahi niana nga eksena maoy akong nakita sa Munich, Germany, dugay nang katuigan. Dominggo kadto sa buntag, ug nagbiyahe mi padulong sa usa ka missionary conference. Samtang naglili ko sa bintana sa awto sa presidente sa misyon, nakakita ko og magbalantay sa karnero nga dunay gigunitan, nga naggiya sa mga karnero. Ang mga karnero mosunod kaniya bisan asa siya moadto. Kon mobalhin siya sa wala, mobalhin sila sa wala. Kon mobalhin siya sa tuo, mosunod sila niana nga direksyon. Gikumpara nako ang duha tali sa tinuod nga magbalantay kinsa migiya sa iyang karnero ug ang magbalantay nga nagsakay sa walay pag-amping didto sa luyo sa mga karnero.
Si Jesus miingon, “Ako mao ang maayong magbalantay sa mga karnero, ako nakaila sa mga ako.”2 Naghatag Siya nato og ehemplo kon unsa gayud ang tinuod nga magbalantay.
Kaigsoonan, isip mga priesthood sa Dios may responsibilidad kita sa pagka-magbalantay. Ang kaalam sa Ginoo naghatag og mga giya diin kita mamahimong magbalantay sa mga pamilya sa Simbahan, diin kita makaserbisyo, makatudlo, ug makapamatuod ngadto kanila. Mao kana ang gitawag og home teaching, ug kining butanga ang gusto nakong hisgutan karon.
Ang bishop sa matag ward sa Simbahan mo-assign sa mga naghupot sa priesthood isip home teachers sa pagbisita sa balay sa mga miyembro matag bulan. Magtinagurha sila. Kon mahimo, ang batan-ong lalaki nga priest o teacher nga Aaronic Priest-hood ang kuyog sa adult nga naghupot sa Melchizedek Priesthood. Kon mamisita sila sa mga balay diin sila gi-assign, ang naghupot sa Aaronic Priesthood kinahanglang moapil sa pagtudlo nga ilang himoon. Ang ingon niana nga assignment makatabang niining mga batan-on nga maandam sa pagmisyon, ingon man sa tibuok kinabuhi nga priesthood nga pagserbisyo.
Ang programa sa home teaching usa ka tubag sa modernong pagpadayag, nga naghatag og katungod niadtong na-orden sa priesthood “sa pagtudlo, pagpatin-aw, pag-awhag, pagbunyag … ug pagduaw sa balay sa matag sakop, ug pag-awhag kanila sa pag-ampo sa dayag ug sa tago, ug pag-amuma sa tanan nga mga katungdanan sa banay, … pagbantay diha sa simbahan sa kanunay, ug magpaduol ug maglig-on kanila; ug ang pagtan-aw nga walay kadautan sa simbahan, ni kapintas sa usag usa, ni pamakak, paglibak, ni pagsulti og mga dautan.”3
Si Presidente David O. McKay mipahimangno: “Ang home teaching usa sa pinakadinalian ug pinakamagantihong oportunidad sa pag-alima ug pagdasig, sa pagpanambag ug pagtudlo sa mga anak sa atong Amahan. … Balaan [kini] nga pagserbisyo, balaan nga tawag. Atong katungdanan isip mga home teacher ang pagdala sa … espiritu ngadto sa matag balay ug kasingkasing. Ang paghigugma sa buhat ug pagbuhat sa tanan magdala og walay utlanang kalipay, ug katagbawan sa [usa ka dungganon,] mapahinungurong magtutudlo sa mga anak sa Dios.”4
Sa Basahon ni Mormon atong mabasa nga si Alma “mipahinungod sa tanan nila nga mga pari ug sa tanan nila nga mga magtutudlo; ug walay usa nga gipahinungod gawas kon sila mga makiangayon nga mga tawo.
“Busa sila mibantay ibabaw sa ilang mga katawhan, ug nag-amuma kanila sa mga butang kabahin sa pagkamatarung.”5
Sa paghimo sa atong mga responsibilidad sa home teaching, maalamon kita kon kita magkat-on ug makasabut sa mga hagit sa mga sakop sa matag pamilya, aron epektibo kita sa pagtudlo ug paghatag sa gikinahanglang tabang.
Ang home teaching magmalampuson usab kon ang pagbisita gipahibalo nang daan. Sa paghulagway niini, mopakigbahin ko ninyo sa akong kasinatan pipila ka tuig nang milabay. Niadtong panahona ang Missionary Executive Committee naglangkob nila ni Spencer W. Kimball, Gordon. Hinckley, ug Thomas S. Monson. Usa ka gabii si Brother ug Sister Hinckley ang miandam og panihapon sa ilang balay alang sa mga sakop sa komite ug sa among asawa. Bag-o lang ming nahuman sa lamiang pagkaon dihang may nanuktok sa pultahan. Giablihan ni Presidente Hinckley ang pultahan ug nakita ang usa sa iyang home teacher. Miingon ang home teacher, “Nahibalo kong wala ko mihimo og appoinment nga moanhi, ug wala koy kompanyon, apan gibati nakong kinahanglan kong moanhi karon. Wala ko kahibalo nga duna diay kay gikasabut nga mga bisita.”
Si Presidente Hinckley mahinangpong mipasulod sa home teacher ug mipalingkud ug mipatudlo sa tulo ka Apostoles ug sa among asawa bahin sa among katungdanan isip mga miyembro. Gi-nerbyus og gamay, ang home teacher naningkamot gayud. Gipasalamatan siya ni Presidente Hinckley sa pag-adto, pagkahuman dali siyang milakaw.
Pun-an pa nako og usa ka sanglitanan sa sayop nga paagi sa paghimo og home teaching. Si President Marion G. Romney, nga magtatambag sa Unang Kapangulohan mga tuig ang milabay, kanunayng maghisgot bahin sa iyang home teacher kinsa miadto sa panimalay sa mga Romney sa tingtugnaw nga kagabhion. Gigunitan niya ang iyang kalo ug ginerbyus dihang gipalingkod siya ug mohatag sa iyang mensahe. Samtang nagbarug siya, miingon siya, “Ah, sultian ta ka, Brother Romney, bugnaw sa gawas, ug gibiyaan nakong nag-andar ang makina aron dili kini mamatay. Mihapit lang ko aron akong masultihan ang bishop nga nakabisita na ko.”6
Si Brother Romney, human masulti kini nga kasinatian sa usa ka miting sa mga priesthood, miingon, “Makahimo kita og mas maayo pa kay niana, kaigsoonan—mas maayo pa”7 mouyon ko.
Ang home teaching mas labaw pa kay sa walay pagbati nga pagbisita matag bulan. Atong responsibilidad ang pagtudlo, pagdasig, pagpalagsik, ug kon dili aktibo ang atong bisitahan, sa pagpaaktibo nila ug sa ngadto-ngadtong kahimayaan sa mga lalaki ug babaye nga mga anak sa Dios.
Aron matabangan ang atong paningkamot, akong gipakigbahin kining maalamon nga tambag nga siguradong magamit sa mga home teacher. Gikan kini kang Abraham Lincoln, kinsa miingon, “Kon gusto kang mokombinser og tawo, una kombinsiha siya nga ikaw tinuod niyang higala.”8 Si Presidente Ezra Taft Benson miawhag: “Labaw sa tanan, pakighigala sa tinud-anay sa mga tawo ug pamilya nga inyong gitudloan. … Ang usa ka higala mohimo og labaw pa kay sa basta lang makabisita matag bulan. Ang usa ka higala mas maghunahuna sa pagtabang kay sa pasidungog. Ang higala moamping. Ang higala [mopakita og gugma]. Ang higala maminaw, ug ang higala motabang.”9
Ang home teaching motubag sa daghang pag-ampo ug magtugot nato nga makakita sa kausaban nga mahitabo sa kinabuhi sa mga tawo.
Usa ka sanglitanan niini mao si Dick Hammer, kinsa miadto sa Utah kuyog sa Civilian Conservation Corps atol sa Depresyon. Nahimamat niya ug gipakaslan ang usa ka Santos sa Ulahing Adlaw nga batan-ong babaye. Nag-abli siya og Dick’s Café sa St. George, Utah, nga nahimong popular nga dapit nga adtoan.
Ang na-assign nga home teacher sa pamilyang Hammer mao si Willard Milne, akong higala. Kay nakaila man ko ni Dick Hammer, kay naka-imprinta ko sa mga menu sa iyang café, akong gipangutana ang akong higala si Brother Milne dihang mibisita ko sa St. George, “Kumusta ang pagdawat sa ebanghelyo sa akong higala nga si Dick Hammer?”
Ang tubag mao kini, “Nagtuon siya, hinay-hinay.”
Dihang si Willard Milne ug iyang kompanyon mibisita sa balay sa mga Hammer matag bulan, kanunay silang dunay mensahe ug mopakigbahin sa ilang pagpamatuod kang Dick ug sa pamilya.
Mga tuig ang milabay, ug dayon usa ka adlaw gitawagan ko ni Willard alang sa maayong balita. “Brother Monson,” miingon siya, “si Dick Hammer nakabig na ug bunyaganan na siya. Mag-90 anyos na siya, ug higala kami sa tibuok namong hingkod nga kinabuhi. Nakalipay kanako ang iyang desisyon. Iya ko nga home teacher sulod sa daghang tuig.” Daw kahilakon ang tingog ni Willard dihang gisultihan ko niya sa makalipayng balita.
Si Brother Hammer nabunyagan gayud ug paglabay sa usa ka tuig misulod sa matahum nga St. George Temple ug didto nakadawat sa iyang endowment ug mga panalangin sa pagka-sealed.
Nangutana ko ni Willard, “Wala ka ba mawad-i sa paglaum isip iyang home teacher sa ingon niana ka dugay?”
Mitubag siya, “Wala, ang balus igo sa tanang paningkamot. Sa akong pagsaksi sa kalipay nga miabut sa mga sakop sa pamilyang Hammer, napuno sa pasalamat ang akong kasingkasing tungod sa mga panalangin nga dala sa ebanghelyo sa ilang kinabuhi ug sa akong kahigayunan nga makatabang sa ubang paagi. Malipayon kaayo ko.”
Kaigsoonan, atong kahigayunan sulod sa katuigan ang pagbisita ug pagtudlo sa lain-laing mga tawo—sa mga dili kaayo aktibo ingon man sa mga tawong may hingpit nga pasalig. Kon mainampingon kita sa atong calling, daghan ang atong oportunidad nga makapanalangin sa uban. Ang atong pagbisita niadtong dili na mga aktibo sa Simbahan mamahimo nga paagi aron sa ngadto-ngadto mobalik ra sila sa pagsimba.
Niini nga panghunahuna, atong tabangan kadtong mga tawo nga gisangon ngari nato ug dalhon sila sa talad kan-anan sa Ginoo aron magbusog sa Iyang pulong ug motagamtam sa pakig-uban sa Iyang Espiritu, ug “dili na mga dumuloong ug mga langyaw, apan mga katagilungsod sa mga balaan, ug mga sakop sa panimalay sa Dios.”10
Kon duna man kaninyo ang wala kaayo makahimo sa inyong home teaching, moingon ko nga walay laing panahon kondili karon sa pagpahinungod sa inyong kaugalingon sa pagtuman sa inyong mga katungdanan sa home teaching. Hukmi karon ang paghimo og bisan unsang paningkamot nga angay aron makatabang niadtong gisangon kaninyo nga bisitahan. May mga panahon nga ang dugang nga pagdasig gikinahanglan, ingon man, sa pagtabang sa inyong kompanyon sa home teaching aron makakuyog kaninyo, apan kon magpadayon kamo, molampus kamo.
Kaigsoonan, ang atong paningkamot sa home teaching nagpadayon. Kini nga buhat dili matapos hangtud ang Ginoo ug Magtutudlo moingon, “Igo na kana.” May mga kinabuhi nga angayng mahayagan. May kasingkasing nga angayng matandog. May mga kalag nga angayng luwason. Atong sagradong pribilehiyo ang pagpasanag, pagtandog, ug pagluwas sa bililhong mga kalag nga gisalig sa atong pag-amuma. Buhaton nato kini sa kamatinuoron ug sa kasingkasing nga puno sa kalipay.
Sa pagtapos mogamit ko og pihong sanglitanan sa paghulagway sa unsang matang sa pagka-home teacher kita angay. Dunay usa ka Magtutudlo kansang kinabuhi mas labaw kay sa uban. Nagtudlo siya bahin sa kinabuhi ug kamatayon, sa katungdanan ug padulngan. Nagkinabuhi Siya dili aron alagaran apan sa pag-alagad, dili sa pagdawat apan sa paghatag, dili sa pagluwas sa Iyang kinabuhi apan sa pagsakripisyo niini alang sa uban. Gihulagway niya ang gugma nga labaw kay sa kahigal, kakabus labaw kay sa bahandi. Ginaingon kabahin niini nga Magtutudlo nga Siya nagtudlo nga may awtoridad ug dili sama sa mga escriba.11 Ang iyang mga balaod wala ikulit sa bato apan sa kasingkasing sa tawo.
Akong gihisgutan ang Agalong Magtutudlo, si Jesukristo, ang Anak sa Dios, ang Manluluwas ug Manunubos sa tanang katawhan. Ang biblikal nga asoy nag-ingon bahin Kaniya, Siya “nagpangadto-adto sa paghimog kaayohan.”12 Uban Kaniya isip dili mapakyas nato nga giya ug ehemplo, kita mokwalipay sa Iyang balaang tabang sa atong home teaching. Mga kinabuhi mapanalanginan. Mga kasingkasing mahupay. Mga kalag maluwas. Mamahimo kitang tinuod nga mga magbalantay. Hinaut nga mahimo kini, akong pag-ampo sa pangalan ni Jesukristo, amen.
Ipakita ang mga Pakisayran
-
1. 1 Pedro 2:9.
-
2. Juan 10:14.
-
-
4. David O. McKay, sa Priesthood Home Teaching Handbook, rev. ed. (1967), ii, iii.
-
5. Mosiah 23:17–18.
-
6. Gikutlo gikan sa Marion G. Romney, pakigpulong nga gihatag atol sa Priesthood Home Teaching Seminar, Ago. 9, 1963.
-
7. Ezra Taft Benson, “To the Home Teachers of the Church,” Ensign, Mayo 1987, 50.
-
8. Abraham Lincoln, in David Decamp Thompson, Abraham Lincoln, the First American (1895), 226.
-
9. Ezra Taft Benson, Ensign, Mayo 1987, 50.
-
10. Mga Taga-Efeso 2:19.
-
11. Tan-awa sa Mateo 7:28–29.
-
12. Mga Buhat 10:38.


text:
Wikipedia:Mga panghitabo
Kini ang talaan sa tanang mga panghitabo nga nabutang sa Unang Panid. Ang plantilyang ginikanan mao kini. Ang mga panghitabo nga may kalabotan sa mga Bisaya o nahitabo sa Kabisay-an ug Mindanao ang tagaa'g pabor. Kon naa kay gusto itampo o ipakita nga panghitabo, taho, o balita, palihog isugyot sa panid sa panaghisgot-hisgot ning proyekto.
Mga sulod
Unang bahin 2012[edit source]
- Duha patay, ug tulo ka tawo ang naanggol human nipabuthan ug bomba sa Maxandrea Hotel sa Cagayan De Oro.
- Usa patay, ug kinse ka tawo na-oopspital sa Dakbayan sa Dabaw human na hiloan ug pagka-on.
Unang bahin 2011[edit source]
- 9.0 magnitud nga linog sa dagat duol sa Tohoku, Hapon, usa sa kinakusgan nga linog sa tanang panahon mibunga og tsunami ug miresulta sa pagkaguba sa plantang nukleyar sa Fukushima.
- 6.3 magnitud nga linog sa Christchurch (gihulagway), New Zealand midangat sa pagkawala sa napulo'g kapin ka mga Pilipino, kadaghanan mga Sugboanon.
Ikaduhang bahin 2010[edit source]
- Si Leonardo Co, botaniko sa U.P. ug duha pa ka tawo napatay sa engkwentro sa mga katawhan sa NPA ug militar sa Kananga, Leyte.
- Pagbihag sa mga sakay sa turistang bas (gihulagway) ni Rolando Mendoza sa Quirino Grandstand midangat sa pagkamatay sa walo ka mga turistang lumulupyo sa Hong Kong.
Unang bahin 2010[edit source]
- Beynte ka mga Irani namatay tungod sa aksidente sa bas sa Balamban, Sugbo.
- Naproklama si Noynoy Aquino (gihulagway) isip ika-15 nga presidente sa Pilipinas ug si Jejomar Binay isip bise-presidente.
- Nahitabo ang unang awtomatikong eleksyon sa mga mamumuno sa Pilipinas, gikan presidente hangtod sa konsehales sa mga munisipyo ug lungsod pinaagi sa paggamit og PCOS machine.
Ikaduhang bahin 2009[edit source]
- Maksaysayanong pagbaha (gihulagway) sa Metro Manila ug sa tapad nga mga lalawigan tungod sa Bagyong Ondoy (ngalang internasyonal: Ketsana) midangat sa kapin 150 nga pagkamatay ug kapin 1B pesos nga kagubaan.
- Napulo ka pasahero namatay sa paglunod sa barkong SuperFerry 9, gipanag-iya sa Aboitiz Transport System, biyaheng General Santos-Iloilo, duol sa kabaybayonan sa Zamboanga del Norte.
- Namatay na si Presidente Corazon C. Aquino, edad 76 sa Makati Medical Center, tungod sa mga komplikasyon sa sakit nga colon cancer.
- Sagunson ang pagpamomba sa wa pa makompirmang teroristang pundok sa Dakbayan sa Cotabato, Jolo ug Dakbayan sa Iligan nga gikamatay sa 12 ka tawo ug labaw sa 66 ang nasamdan.
- Mipanaw na ang King of Pop nga si Michael Jackson, edad 50 didto sa iyang mansion sa Holmby Hills, Los Angeles, California.
- Bagyong Feria mihapak sa Kabisay-an ug Luzon, 9 ka tawo namatay 5 ang nangawala ug mikabat og P116M ang naguba.
Unang bahin 2009[edit source]
- Nakompirma sa Department of Health (DOH) ang unang kaso sa trangkasong A(H1N1) kun swine flu sa Pilipinas; usa ka batan-ong Pilipina nga natakdan samtang didto siya sa Estados Unidos.
- Midaog si Manny Pacquiao sa koronang light welterweight human niya mapildi si Ricky Hatton pinaagi sa technical knockout sa ikaduhang rawnd sa Las Vegas, Nevada.
- Namatay sa ospital si Trinidad Arteche Etong, ang asawa sa mansisibya sa ABS-CBN nga si Ted Failon, human siya misuway pagpusil sa iyang kaugalingon.
- Giimbestigahan sa Commission on Human Rights (CHR) ang bihilanteng pagpatay sa labaw pa sa 800 ka tawo sugod 1998 sa Dakbayan sa Davao.
- Pagbangga sa trailer truck ug minibus sa Sugbo miresulta sa kamatayon sa trese ka pasahero apil ang mga drayber.
- Magnitude-5.4 nga linog mihapak sayo sa bontag sa Tunga-tunga ug Sidlakang Kabisay-an. Ang intensidad 6 namatikdan sa dakong bahin sa Leyte.
- Duha ang namatay ug 96 ang nagkasakit tungod sa diarrhea sa Brgy. Manlilinao, Dakbayan sa Ormoc.
- Usa ka amahan, ginganla'g Felix Ortiz, edad 35 naghikog human niya gipatay ang duha ka anak edad 10 ug 5 sa Dakbayan sa Sugbo.
Ikaduhang tunga 2008[edit source]
- Adunay 16 ka mga bag-ong dakbayan sa Pilipinas, apil na ang Bogo, Carcar, ug Naga sa Sugbo, ang gibalik sa Korte Suprema sa Pilipinas ngadto sa estado sa pagkalungsod.
- Sumala sa ihap sa mga botong elektoral, ang kandidato sa Democratic Party nga si Barack Obama (gihulagway) ang siguradong midaog batok kang John McCain isip ika-44 nga presidente sa Estados Unidos, ang unang Aprikano-Amerikanong napili sa maong posisyon.
- Mibalik na sa Pilipinas si Jocelyn ‘JocJoc’ Bolante, ang kanhing undersecretary sa Departamento sa Agrikultura aron imbestigahan sa Senado ang kalabotan niya sa fertilizer scam.
- Di mokubos sa 11 ka tawo namatay, ug daghan pang nasamdan ug nangawala, human natabunan sa yuta tungod sa landslide didto sa Barangay Masara, Maco, Compostela Valley.
- Si Presidente Gloria Macapagal-Arroyo mipadayag sa telebisyon kabahin sa terorismong buhat sa mga miyembro sa MILF, kapin 50 na ka sibilyan ang gipamatay, ug daghang lugar giatake apil na ang Iligan, Lanao del Norte ug Sarangani.
- Gipahigayon ang pangabling seremonya alang sa Dulang Olimpiko sa 2008 didto sa Nasodnong Estadyo sa Beijing.
- Ang bagyong Frank (ngalang internasyonal - Fengshen) (gihulagway) mihapak sa Kabisay-an ug Luzon nga miresulta og dakong kadaot, usa na ang paglunod sa barkong de pasahero, ang MV Princess of Stars nga biyaheng Manila-Sugbo sa kadagatan sa San Fernando, Romblon.
- Sa basketbol, ang Boston Celtics milupig sa Los Angeles Lakers ug nakadaog sa 2008 NBA Finals.
- Daghang lugar sa habagatang Tsina gibahaan, ang Guangzhou ug Shenzhen ang labing apektado, 169 ang namatay ug 1.66 ka milyon ang gipabakwet.


text:
Surigao del Norte (15 June) - Ang Surigao del Norte NGO Coalition for Development (SUNGCOD), Inc. sa Syudad sa Surigao gitakdang magpahigayon ug usa ka blessing o pasalamat sa bag-o pa lamang nahuman nga Vinegar Processing Center sa Sitio Tambakan, Cabugao, Bacuag, Surigao del Norte. Ang kalihokan pagahimoon karong Hunyo 15, 2007 sa may alas 10 ang takna sa buntag.
Ang SUNGCOD maoy nagpadagan sa maong proyekto diha sa Bacuag, Surigao del Norte . Ang maong proyekto nahimong malampuson tungod sa pagtambayongay sa AusAID-PACAP (Philippine-Australian Community Assistance Program) ubos sa HIPADA FOCAS nga pondo.
Usa sa mga nanag-unang kalihukan sulod sa usa ka tuig nga programa ang pagkamugna sa gitawang nga local enterprise ug ang people's organization livelihood development diin naglangkob sa pag tukod sa Vinegar Processing Center diha sa Brgy. Cabugao, Bacuag, Surigao del Norte. Ang pagmugna sa maong Center gisugdan niadtong Septembre, 2006 ug nahuman kaniadton Hunyo 10, 2007 pinaagi na sa hiniusang paningkamot sa munisipyo, CAFIFACCOCO, SUNGCOD ug ang AusAID-PACAP.
Agi'g pag hatag sa mahinugdanong kalamposan sa maong proyekto , adunay pagghimoon pagbendisyon sa maong Vinegar Processing Center ug human sa maong kalihokan adunay paglibot sa Puyo Marine Sanctuary.
Ang dinapit nga mamumulong sa maong kalihokan mao si Ms. Monina Hernancedez, ang AusAID Pacap Provincial Project Officer, Mr. Arturo Cruje, Provincial Planning and Development Coordinator, Engr. Elmer Tecson, HIPADA FMC Coordinator, City Planning and Development Coordinator.
Ang kasamtangang Mayor sa maong lungsod nga si Hon. Reynaldo Orquina uban ang incoming mayor nga si Hon. Sheila Mae Cebede nga mohatag usab ug ilang mensahe.
Dili lang ang munisipyo sa Bacuag ang nakatagamtam sa maong hinabang gikan sa AusAID-PACAP apil na usab ang isla sa Dinagat, Siargao ug Bucas Grade ug Lake Mainit area. (Marx Rev Buenavidez/Periodico Surigao)


text:
Tubag sa hudlat
Salamat sa pasidaan sa Kapitolyo nga ikiha ang mga sakop sa media nga maghisgot sa kontrobersiya sa Cebu International Convention Center (CICC), ang tanang komentarista motuki sa kontrobersiya. Bisan ang mga wa na magtagad sa isyu, mapugos sa pagtuki ini pagbalik. Bisan ang mga wa moapil pagtuki sa CICC, mapugos sa pag-apil.
Kay kon di sila magtingog, atubangan sa hudlat sa tigpamaba ni Gobernador Gwen Garcia nga pasakaan sila og kaso atubangan sa Kapisanan ng mga Brodkaster ng Pilipinas (KBP) ug libelo atubangan sa hukmanan, dudahan sila nga mga talawan. Ug alang sa mga komentarista, nga matag adlaw nga nikumbinser sa ilang mga tigpaminaw nga wa silay gikahadlokan, mao nay sentensiya sa kamatayon.
-o0o-
Wa say laing kapilian ang mabuot nga mga komentarista. Kay ang gihimo sa Kapitolyo mao ang pagsuway pagpig-ot nang daan sa ilang kagawasan. Kon motahan sila karon, unsa may makapugong ni Garcia pagpahamtang og dugang pa nga mga pagdili sa mga isyu nga ilang matuki?
Unsa may makapugong ni Garcia paghulga nga iyang ikiha ang mga sakop sa media sa Sugbo nga motuki sa iyang pagpalit og luna sa mga Balili nga naa pa ilawom sa dagat sa Naga? Unsa may makapugong ni Garcia pagpasidaan nga ipabilanggo niyang tanang komentarista nga motuki sa paghulagway ni Cebu City Mayor Tomas Osmena kang Glenn Soco nga bisyo, di bise, sa gobernadora?
-o0o-
Unsa may bakukang nga nakasud sa Kapitolyo atol sa pasko? Nga ang mga sakop sa media na man sab ang ilang girumbo? Kon nahadlok sila nga dudahan nga mas una nilang gihudlat ang Visayas Ombudsman maong naglangaylangay pagpagawas sa sangpotanan sa pasiuna nilang pakisusi sa CICC, nganong di na man lang sila motarung pagtubag?
Hinaot nga di ni bangil lang aron nga motalaw nang media pagtuki sa P100 milyones nilang transaksiyon pagpalit sa katunggan sa Tinaan. Mas dako silag tulobagon sa kalangay sa ilang kaugalingong imbestigasyon nga gitagalan lang ni Garcia og 30 ka adlaw apan nasiyam-siyaman na lang wa pa gyod mahuman.
-o0o-
Sa wa pa unta mangusmo pagpasidaan sa mga sakop sa media, gisusi una unta sa Kapitolyo ang kasaysayan sa pakigbisog sa media sa Sugbo batok sa pagpanlugpit sa ilang kagawasan. Dihang gisuwayan sila paghudlat sa bangis nga diktadura sa ngitngit nga katuigan sa martial law, ang mga bantayog sa media sa Sugbo maoy nangu sa nasud pagbarug ug pagsukol. Ug nidaog.Salamat sa maayong panig-ingnan nilang Talyux Bacalso, Inday Nita, Migs Enriquez ug daghan pang uban, ang media sa Sugbo di mapahilom sa Kapitolyo. O ni bisan kinsa. Wa na lang unta mangahas si Garcia pagpanghudlat. Kay gawas nga di modaog, malumbay siya sa nangalisbong listahan sa mga kontrabida sa media. Samang Marcos. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
1Iyahat ko ang akong mga mata ngadto sa kabukiran: Diin ba magagikan ang akong tabang? 2Ang akong tabang nagagikan kang Jehova, Nga nagbuhat sa langit ug sa yuta. 3Dili niya itugot nga mahidalin-as ang imong mga tiil: Siya nga nagabantay kanimo dili mahatagpilaw. 4Ania karon, siya nga nagabantay sa Israel Dili mahatagpilaw ni mahikatulog. 5Si Jehova mao ang imong magbalantay: Si Jehova mao ang imong salimbong sa imong toong kamot. 6Ang kainit sa adlaw dili moluya kanimo sa adlaw, Ni ang bulan sa kagabhion. 7Si Jehova magabantay kanimo gikan sa tanan nga kadautan; Siya magabantay sa imong kalag. 8Si Jehova magabantay sa imong paggula ug sa imong pagsulod Sukad karon ngadto sa umalabut ug sa walay katapusan.
Copyright
Learn More


text:
Arangkada for June 9, 2007
SENTENSIYA SA V-HIRE
Di tinuod nga gi-sentensiyahan nag kamatayon ang mga V-hire (vehicles for hire). Igo lang silang gipasidan-an nga ang ilang operasyon kutob kutob na lang karong 2013. Sa ato pa, unom ka tuig na lang ang ilang lugway sa pagpamasahero sa kadalanan.
Gitataw hinuon sa Land Transportation Franchising and Regulatory Board (LTFRB) nga mahimo pang V-hire nga mo-operate lapas sa 2013. Apan kinahanglan silang mokuha og laing prangkisa sa Garage-Terminal (GT) Express. Kansang mga kundisyon sama rang nag-awhag sa mga hingtungdan sa pagpangita na lang daan og bag-ong panginabuhi.
-o0o-
Ang V-hire drivers ug operators nga nanambong sa Kapamilya Media Forum sa SM City Entertainment Plaza nitataw nga mas sayo nga mamatay ang ilang panginabuhi kon ilang tumanon ang mosunod nga mga lagda sa LTFRB labot sa ilang pagpamasahero:
· Di silang kapaningil og plitehan sa matag usa sa mga pasahero kay pakyaw ang ilang bayad, ipasikad sa matag biyahe ug sa gilay-on;
· Di sila makapakanaog, ug labaw nang di makapasakay og mga pasahero, sa bisan asang bahin sa ilang ruta gawas lang sa gitakda nilang terminal ug destinasyon.
-o0o-
Ubos sa GT Express, makahimo na sila pagpangolekta og plitehan gikan sa mga pasahero apan gitakda sab nga tag-P2 ra matag kilometro sa matag pasahero. Sa ato pa, sa unang lima ka kilometro, makakolekta silag P10, labaw sa P6 nga minimum nga plite sa PUJs. Apan lahi sa PUJs, di gihapon silang kapasakay ni kapakanaog og pasahero gawas sa ilang garahe ug terminal.
Matod sa V-hire drivers ug operators maalkanse gihapon sila kay wa man silay pasahero sa pabalik nga biyahe gikan sa ilang destinasyon padung sa terminal. Maong nihangyo sila sa LTFRB ug sa nangreklamo nga drivers ug operators sa taxis. buses ug PUJs nga hatagan na lag kagawasan ang mga pasahero pagpili sa labing tukma nga sakyanan nga makahatod nila sa nagkalainlaing destinasyon.
-o0o-
Si LTFRB 7 OIC Reynaldo Elnar nitataw nga mahimong mausab pang mga lagda kon makumbinser ang ilang kadagkoan sa mga argumento pabor sa V-hire. Si Cebu City Councilor Jack Jakosalem, tsirman sa transportation committee sa Cebu City Council, nitataw nga angay sang paminawon ang sentimento sa mga pasahero nga nakaphimus sa serbisyo sa V-hire.
Sa iyang bahin, si Richard Cabucos, presidente sa Metro Cebu Taxi Operators Association (MCTOA), nireklamo nga kon di mabadlong ang kalapasan sa V-hire padayon gyong makan-ang ang mga pasahero sa taxis. Samtang ang presidente sa Cebu Provincial Bus Operators Association, Nick Villahermosa, masaligon nga di kasustinir ang V-hire sa pagsubay sa ilang mga ruta ug pag-ilog sa mga pasahero sa ilang buses.
Si Minda Ocliasa, usa sa mga pasahero nga nakapahimus sa serbisyo sa V-hire, nanghinaot nga mahusay ang panagsungi nga di masakripisyo ang interes sa mga sumasakay. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for December 24, 2008
WALDAS SA PUNDO
Nganong duna may sobra nga P11.6 bilyones ang nasudnong kagamhanan alang sa bonus sa mga kawani ug mga opisyal sa kagamhanan dayong tapos sa tuig? Nga sa tibuok tuig nagsige man og pamalibad nga kuwang ang pundo alang sa labing batakan nga mga panginahanglan sa katawhan?
Nganong wa may igong mga tambal, o bisan mga higdaanan na lang, sa mga tambalanan? Nganong wa may igong classrooms, mga libro ug mga magtutudlo? Nganong wa pa man matukod ang gisaad nga kadalananan ug mga taytayan? Samtang nagpatas-anay ang nagkalainlain nga mga buhatan sa kagamhanan sa sobra nilang pundo alang sa bonus sa ilang mga opisyal ug mga kawani?
-o0o-
Sa gisugyot nga P1.4 trilyones nga nasudnong budget alang sa 2009, sobra sa katunga ang gigapos na pagbayad sa langyaw nga mga utang. Sa gamay na lang bahin nga nabilin alang sa way kinutoban nga mga gasto pagtubag sa mga panginahanglan sa katawhan, binilyon ka pesos pa gyoy makibhang alang sa pork barrel nga way klarong paingnan ug intelligence funds nga way klarong kuwentada.
Sa ato pa, mumho na lang intawoy nahibilin alang sa tinuoray nga mga gastohan sa kagamhanan. Apan ang kadaginuton na lang sa panudlanan wa kapugong sa mga tagduma sa nagkalainlaing mga buhatan pagtinihik pag-ayo sa gasto aron may dako pa nga mahibilin alang sa ilang mga pinaskohan dayong tapos sa tuig.
-o0o-
Usa sa batakan nga sukdanan sa kaligdong ug katakos sa kagamhanan mao ang pagtilok sa nasudnong panudlanan aron igasto ug ipatuman sa tanang giumol nga mga proyekto ug mga programa. Di tinubdan sa garbo, hinunoa sa kauwawan, kon may sobra sa panudlanan inig tapos sa tuig.
Kay mahimong nagkahulogan kini nga wa mapatuman ang tanang mga proyekto ug mga programa nga pulos gitumong pagtagbaw sa mga panginahanglan sa katawhan. Mahimo sab nga gipaburot ang mga banabana sa aktuwal nga gasto sa nagkalainlain nga mga buhatan.
-o0o-
Mas law-ay pa gyod kon gituyo pagtanggong ang pundo aron nga di mahurot. Bahala na kon padayon nga nagmingaw ang district hospitals samtang nangamatay ang ilang mga pasyente, nabuktot ang mga tinun-an sa makalilisang nga mga bayranan alang sa seguridad, tubig ug kuryente sa public schools, ug gipanggutom ang kinabag-an sa katawhan.Mao ni ang naandan sa pamunoang Arroyo. Gihikawan sa labing batakan nga pangalagad ang labing daghan. Aron lang pagtino nga mag-piyesta ang pipila sa Pasko ug bag-ong tuig. Nga ang tinuod nga tuyo mao ang pag-ulog-ulog. Aron nga pasagdan ang labing dagko nga mga nagtungkawo sa gahom sa mas dagko nila nga pahimus, mas bangis nila nga pangurakot ug mas maliputon nila nga pagtampok sa bukubuko sa kabos nga mga magbubuhis nga way kukaluoy nga gihimo nilang gatasan. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Warwick Photo Gallery 3 (Enero Hangtod sa Abril 2015)
Atong makita niini nga photo gallery ang kaugmaran sa trabaho didto sa bag-ong headquarters sa mga Saksi ni Jehova gikan sa Enero hangtod sa Abril 2015.
Enero 2, 2015—Vehicle Maintenance Building
Si Harold Corkern, katabang sa Publishing Committee sa Governing Body, nagpakigpulong sa ulohang “Living Up to Your Potential,” nga binase sa Kasulatan. Ang mga mamumulong regular nga mobisita sa Warwick sa pagdasig sa mga boluntaryo.
Enero 14, 2015—Offices/Services Building
Ang puting plastik nga trapal makahatag ug proteksiyon sa mga nagtrabaho ug dako kining tabang nga makapadayon sa pagtrabaho panahon sa tingtugnaw. Dinhi niini nga seksiyon sa bilding ang kan-anan, infirmary, kosina, ug labhanan.
Enero 16, 2015—Residence D
Mga elektrisyan nagtaod sa mga kable sa koryente. Kapig 12,000 ka metros nga kable ang nataod diha sa mga puy-anang bilding. Gisugdan dayon pagplastar ang mga kable sa koryente dihang napalit ang lote sa Warwick ug magpadayon ang pagpanaod niini hangtod mahuman ang proyekto.
Enero 16, 2015—Residence A
Boluntaryo nagpapilit ug duct tape sa balkonahe para maandam kini sa waterproofing. Ang mga balkonahe sa kinatas-ang andana butangag polymethyl methacrylate (PMMA)
Enero 23, 2015—Residence A
Mga elektrisyan nga amahan ug anak nagtaod ug mga wire sa koryente para sa mga puy-anang bilding.
Pebrero 6, 2015—Vehicle Maintenance Building
Gutom nga mga boluntaryo naniudto sa temporaryong kan-anan. Kada adlaw, kapig 2,000 ka paniudto ang itagana.
Pebrero 12, 2015—Maintenance Building/Resident Parking
Mga boluntaryo nagtaod ug mga kabilya para sa basement sa maintenance shop.
Pebrero 12, 2015—Residence C
Mga sulat sa mga bata, nga nagpahayag sa ilang apresasyon sa mga nagtrabaho sa konstruksiyon. Daghang boluntaryo ang magpabilin ug pipila lang ka adlaw. Gani, mga 500 ka bag-ong boluntaryo ang mangabot kada semana. Sa Pebrero, mga 2,500 ka boluntaryo ang nangabot kada adlaw sa proyekto sa Warwick.
Pebrero 24, 2015—Warwick site
Mga 60 porsiyento na ang nahuman sa proyekto. Sukad sa Enero hangtod sa Abril 2015, nahuman na ang dagkong estruktura sa mga puy-anang bilding ug sa Offices/Services Building. Nianang panahona, ang mga nagtrabaho nagtaod usab sa sementong mga bungbong sa Maintenance Building, naghimog mga tulay nga nagkonektar sa mga puy-anan, ug nag-ayo sa dam sa Sterling Forest Lake (Blue Lake).
Pebrero 25, 2015—Offices/Services Building
Hulagway nga kuha gikan sa ubos sa stair tower. Mga kontraktor sa gawas ang nagplastar sa mga porma niining lima ka andanang torre, ug boluntaryong mga Saksi ang nagbuhos sa semento.
Pebrero 26, 2015—Maintenance Building/Resident Parking
Bisan sa tugnaw nga adlaw, ang mga boluntaryo nagtaod ug mga kabilya para sa unang andana. Halos 127 sentimetros ka baga nga snow ang mitabon sa Warwick gikan sa Enero hangtod sa Marso. Kanunay kining gipala sa mga boluntaryo, ug may init nga mga kuwarto nga kaadtoan sa mga nagtrabaho.
Marso 12, 2015—Visitor Parking
Gitaod ang metal nga atop diha sa human-daang mga parulos. Sa hinapos sa Abril, halos mahuman o mataod na ang tanan sa pormag trianggulo nga atop sa mga puy-anang bilding. Ang kataposang mga atop mataod na sa Residence B sa tungatunga sa Hunyo.
Marso 18, 2015—Maintenance Building/Resident Parking
Hulagway nga kuha gikan sa tower crane, nga naglantaw sa Residence B.
Marso 18, 2015—Maintenance Building/Resident Parking
Mga plumber nagsusi sa mga drowing sa Resident Parking Garage. Kapig 3,400 nga aprobadong mga drowing sa konstruksiyon ang gikinahanglan sa tibuok proyekto.
Marso 23, 2015—Offices/Services Building
Kuha gikan sa boom sa crane, ang mga trabahante nagtaod sa plastik nga trapal aron maproteksiyonan ang bilding. Daghang programa sa pagbansay ang gihimo aron maseguro nga malayo sa peligro ang mga operitor sa mga crane ug uban pang makinarya. Lakip sa hisgotan sa mga safety classes maoy bahin sa boom lifts, scissor lifts, fall protection, general orientation, respirator use, ug rigging/signaling.
Marso 30, 2015—Warwick site
Hulagway nga nagtan-aw sa mga puy-anang bilding sa direksiyon sa kasadpan. Sa kataposan sa Abril, dagkong trabaho sa mechanical ug electrical systems ang ginahimo sa Residence A, B, ug D, sama sa gipakita niini nga hulagway. Sa Residence C (dili makita niini nga hulagway), gisugdan na ang pagtaod sa mga bungbong (drywall), tiles, ug pagpintura.
Abril 15, 2015—Residence B
Duha ka trabahante sakay sa boom lift nag-aplay ug vapor-permeable air barrier sa panggawas nga bahin sa bungbong. Mga duha ka bulan ang pag-aplay niini sa matag puy-anang bilding.
Abril 27, 2015—Offices/Services Building
Mga mason nagpalitada sa bungbong nga gihaklapag granite. Dinhi niini nga seksiyon sa bilding ang receiving dock ug uban pang support services.
Abril 30, 2015—Warwick site
Pinaagig sinuholang diver o tigsalom sa Blue Lake, gipulihag bag-o ang karaang balbula. Sa pagpindot lang sa buton, mous-os ang lebel sa tubig sa lanaw aron dili mobaha kon magbagyo.
Pagkat-og Dugang
Sila Kinabubut-ong Nagtanyag sa Ilang Kaugalingon—Sa New York
Nganong ang usa ka magtiayon nga hamugaway ug kinabuhi mibiya sa ilang gipangandoyng balay ug mibalhin sa gamayng apartment?


text:
Mga Magbalantay, Sundoga ang Dakong Magbalantay
“Si Kristo nag-antos alang kaninyo, nga nagbilin kaninyog sulondan aron kamo managsunod pag-ayo sa iyang mga tunob.”
1, 2. (a) Unsay resulta kon atimanon pag-ayo ang mga karnero? (b) Nganong daghan sa panahon ni Jesus ang samag mga karnero nga walay magbalantay?
ANG mga karnero himsog kon ang magbalantay magpakitag dakong interes sa kaayohan sa iyang panon. Sumala sa usa ka libro sa pagpamuhig karnero, “kon ang tawo igo rang magpasibsib sa iyang mga karnero ug dayon pasagdan kini, sulod sa pipila ka tuig daghan sa iyang mga karnero ang masakit ug dili na mapuslan.” Apan kon atimanon pag-ayo sa magbalantay ang iyang mga karnero, kini himsog.
2 Ang atensiyon ug paagi sa pag-atiman sa mga magbalantay sa matag karnero sa Diyos nga gipiyal kanila makaapektar sa espirituwal nga kahimsog sa tibuok kongregasyon. Tingali imong mahinumdoman nga si Jesus naluoy sa panon kay “sila pinanitan ug nagkatibuagsa sama sa mga karnero nga walay magbalantay.” (Mat. 9:36) Nganong kanay ilang kahimtang? Kay kadtong may responsabilidad sa pagtudlo kanila sa Balaod sa Diyos way kaluoy, estrikto, ug salingkapaw. Imbes tabangan ug atimanon ang mga membro sa ilang panon, ang relihiyosong mga lider sa Israel nagbutang ug “bug-at nga mga luwan” sa ilang mga abaga.
3. Unsay angayng hinumdoman sa mga ansiyano samtang mag-atiman sa mga karnero?
3 Busa ang Kristohanong mga magbalantay karon
4. Unsay hisgotan niining artikuloha?
4 Nan, sa unsang paagi ang Kristohanong mga magbalantay magtratar sa mga karnero? Ang mga membro sa kongregasyon giawhag nga ‘magmasinugtanon sa mga nagapanguna’ kanila. Sa baylo, ang mga ansiyano gitambagan nga dili ‘magharihari sa panulondon sa Diyos.’ (Heb. 13:17; basaha ang 1 Pedro 5:2, 3.) Busa, sa unsang paagi ang mga ansiyano makapanguna sa panon nga dili magharihari kanila? Sa laing pagkasulti, unsaon nila pag-atiman ang panginahanglan sa mga karnero nga dili molapas sa awtoridad nga gihatag sa Diyos kanila?
“SA IYANG SABAKAN IYA SILANG KUGOSON”
5. Unsay gipakita sa Isaias 40:11 bahin kang Jehova?
5 Bahin kang Jehova, si propetang Isaias miingon: “Sama sa usa ka magbalantay sa hayop iyang bantayan ang iyang kaugalingong panon. Pinaagi sa iyang bukton iyang tapokon ang mga nating karnero; ug sa iyang sabakan iya silang kugoson. Kadtong mga nagapasuso iyang agakon uban ang pag-amping.” (Isa. 40:11) Gipakita niining tekstoha nga si Jehova may kahingawa sa naluya ug huyang nga mga membro sa kongregasyon. Maingon nga ang usa ka magbalantay nasayod sa panginahanglan sa matag karnero sa iyang panon ug andam mohatag niana, si Jehova nahibalo usab sa panginahanglan sa matag membro sa kongregasyon ug malipay sa pagtagana niana. Sama sa usa ka magbalantay nga magkugos sa bag-ong nahimugso nga karnero kon gikinahanglan, si Jehova
6. Ingong espirituwal nga magbalantay, sa unsang paagi masundog sa usa ka ansiyano ang panig-ingnan ni Jehova?
6 Pagkamaayong leksiyon ang makat-onan sa espirituwal nga mga magbalantay gikan sa atong langitnong Amahan! Sama kang Jehova, kinahanglang alisto sila sa mga panginahanglan sa mga karnero. Kon ang mga ansiyano nahibalo sa ilang mga problema ug sa espesipikong mga panginahanglan nga angayng hatagan dayog pagtagad, sila makahatag sa gikinahanglang pagdasig ug pagpaluyo. (Prov. 27:23) Busa ang usa ka ansiyano kinahanglang makig-estorya ug mamati sa iyang mga isigkamagtutuo. Samtang nagtahod sa ilang pribasiya, hatagan niyag pagtagad ang iyang makita ug madungog sa kongregasyon ug mahigugmaong tabangan “kadtong mga maluya.”
7. (a) Giunsa pagtratar ang mga karnero sa Diyos sa adlaw ni Ezequiel ug Jeremias? (b) Unsay atong makat-onan sa pagsalikway ni Jehova sa dili matinumanong mga magbalantay?
7 Tagda ang tinamdan sa mga magbalantay nga gihukman sa Diyos. Sa adlaw ni Ezequiel ug Jeremias, gisalikway ni Jehova kadtong wala mag-atiman sa iyang karnero. Kon walay magbalantay, ang mga karnero dali rang matukob ug magkatibulaag. Imbes pakan-on sa maong mga magbalantay ang mga karnero, sila nagpahimulos kanila ug “nagpakaon sa ilang kaugalingon.” (Ezeq. 34:7-10; Jer. 23:1) Sa susamang mga rason, gisalikway sa Diyos ang mga lider sa Kakristiyanohan. Apan gipasiugda usab niini nga importante gayong hatagan sa mga ansiyano ang panon ni Jehova ug husto ug mahigugmaong atensiyon.
“AKO NAGTAGANA UG SUMBANAN ALANG KANINYO”
8. Sa unsang paagi si Jesus maayo kaayong panig-ingnan sa pagtul-id ug sayop nga mga tinamdan?
8 Tungod sa pagkadili-hingpit, ang ubang karnero sa Diyos basin dili dayon makasabot kon unsay gidahom ni Jehova kanila. Sila tingali modesisyon nga dili uyon sa tambag sa Kasulatan. O kaha makita sa ilang panggawi nga sila dili hamtong sa espirituwal. Unsay angayng reaksiyon sa mga ansiyano? Angay nilang sundogon ang pagkamapailobon ni Jesus sa iyang mga tinun-an dihang sila naglalis kon kinsa kanila ang mahimong labing dako sa Gingharian. Imbes mawad-ag pailob, si Jesus padayong nagtudlo sa iyang mga tinun-an ug mahigugmaong nagtambag kanila nga magpaubos. (Luc. 9:46-48; 22:24-27) Pinaagi sa paghugas sa ilang mga tiil, si Jesus nagtudlo kanila nga magpaubos, hiyas nga angayng ipakita sa Kristohanong mga magtatan-aw.
9. Unsang tinamdan ang gidasig ni Jesus sa iyang mga tinun-an?
9 Lahi ang panglantaw ni Jesus sa papel sa espirituwal nga mga magbalantay kay sa gipakita kas-a ni Santiago ug Juan. Kining duha ka apostol nangayog prominenteng posisyon sa Gingharian. Apan gitul-id ni Jesus ang ilang tinamdan, nga miingon: “Nasayod kamo nga ang mga namunoan niining kalibotana nagpahawud-hawod ug ang mga kadagkoan hangol ug gahom. Apan dili kini mao ang paagi nga angay ninyong sundon. Kon usa kaninyo gustong ilhon nga dako kinahanglan nga mag-alagad siya sa tanan.” (Mat. 20:25, 26, Ang Bag-ong Maayong Balita Biblia) Kinahanglang suklan sa mga apostoles ang tendensiya nga ‘magharihari,’ o ‘maghawud-hawod,’ sa ilang mga kauban.
10. Unsay buot ni Jesus nga pagtratar sa mga ansiyano nganha sa panon, ug unsang ehemplo ang gipakita ni Pablo?
10 Gidahom ni Jesus nga sundogon sa mga ansiyano ang iyang paagi sa pagtratar sa panon. Sila angayng andam moalagad sa ilang mga igsoon, ug dili mogawi ingong mga agalon. Si apostol Pablo mapainubsanon, kay siya miingon sa mga ansiyano sa kongregasyon sa Efeso: “Kamo nahibalo pag-ayo kon sa unsang paagi ako nakig-uban kaninyo sa tibuok panahon sukad pa sa unang adlaw nga ako mitunob sa distrito sa Asia, nga nagpaulipon ako sa Ginoo uban ang tumang pagpaubos sa hunahuna.” Buot sa apostol nga ang maong mga ansiyano sinsero ug mapainubsanong motabang sa uban. Siya miingon: “Sa tanang butang gipasundayag ko kaninyo nga pinaagi sa ingon nga paghago kinahanglang inyong abagan kadtong mga maluya.” (Buh. 20:18, 19, 35) Giingnan ni Pablo ang mga taga-Corinto nga dili siya agalon sa ilang pagtuo, kondili usa ka mapainubsanong isigkamagbubuhat alang sa ilang kalipay. (2 Cor. 1:24) Si Pablo maoy maayong ehemplo sa mga ansiyano karon sa pagpaubos ug pagkakugihan.
‘HUGOT NGA MANGUPOT SA KASALIGANG PULONG’
11, 12. Sa unsang paagi matabangan sa ansiyano ang usa ka igsoon sa paghimog desisyon?
11 Ang usa ka ansiyano angayng ‘hugot nga mangupot sa kasaligang pulong kon bahin sa iyang arte sa pagpanudlo.’ (Tito 1:9) Apan himoon niya kini “sa espiritu sa kalumo.” (Gal. 6:1) Imbes pugson ang mga igsoon sa paglihok sa usa ka partikular nga paagi, ang maayong magbalantay maningkamot sa pagtandog sa ilang kasingkasing. Mahimong ipasiugda sa ansiyano ang mga prinsipyo sa Bibliya nga angayng konsiderahon sa igsoon dihang mohimog importanteng desisyon. Mahimong hisgotan usab sa ansiyano ang mga artikulo nga haom sa kahimtang sa igsoon. Mahimo usab niyang awhagon ang igsoon nga palandongon kon sa unsang paagi ang lainlaing kapilian makaapektar sa iyang relasyon kang Jehova. Mahimong ipahinumdom sa ansiyano kaniya nga importante kaayong mag-ampo sa Diyos alang sa giya sa dili pa modesisyon. (Prov. 3:5, 6) Dayon, pasagdan sa ansiyano ang igsoon sa paghimog kaugalingong desisyon.
12 Ang Kasulatan mao lamang ang basehanan sa Kristohanong mga magtatan-aw sa paghatag ug giya. Busa importante nga hanas silang mogamit sa Bibliya ug kanunayng ibase niana ang ilang tambag. Sa ingon, malikayan sa mga ansiyano nga mag-abuso sa ilang awtoridad. Sila maoy luyo-luyong mga magbalantay lamang. Ug ang matag membro sa kongregasyon maoy manubag kang Jehova ug kang Jesus sa mga desisyon nga iyang himoon.
‘MGA PANIG-INGNAN SA PANON’
13, 14. Sa unsang mga paagi ang usa ka ansiyano angayng magpakitag maayong panig-ingnan sa panon?
13 Human magtambag sa mga ansiyano nga dili ‘magharihari’ sa ilang mga igsoon, gidasig sila ni Pedro nga ‘mahimong mga panig-ingnan sa panon.’ (1 Ped. 5:3) Sa unsang paagi ang usa ka ansiyano mahimong panig-ingnan sa panon? Tagda ang duha ka kuwalipikasyon nga angayng batonan niadtong ‘nagapangab-ot sa katungdanan sa pagkamagtatan-aw.’ Siya kinahanglang “maayog panghunahuna” ug “nagdumala sa iyang kaugalingong panimalay sa maayong paagi.” Kon ang ansiyano minyo, siya kinahanglang maayong modumala sa iyang pamilya, kay “sa pagkatinuod kon si bisan kinsa dili makamao sa pagdumala sa iyang kaugalingong panimalay, unsaon man niya pag-atiman sa kongregasyon sa Diyos?” (1 Tim. 3:1, 2, 4, 5) Aron mokuwalipikar sa katungdanan sa pagkamagtatan-aw, ang usa kinahanglang maayog panghunahuna, sa ato pa, nakasabot pag-ayo sa mga prinsipyo sa Bibliya ug nahibalo kon unsaon kana pagpadapat sa iyang kinabuhi. Siya kalmado bisan sa lisod nga mga kahimtang ug dili madalidalion sa paghimog desisyon. Kon kining mga hiyasa anaa sa mga ansiyano, ang mga igsoon mosalig kanila.
14 Sama kang Jesus, ang mga ansiyano angayng maayong panig-ingnan sa mga igsoon sa ilang pagpanguna sa pagsangyaw. Ang pagsangyaw sa maayong balita sa Gingharian maoy importanteng bahin sa buluhaton ni Jesus sa yuta. Gipakita niya sa iyang mga tinun-an kon unsaon kini paghimo. (Mar. 1:38; Luc. 8:1) Sa atong panahon, makapadasig kaayo sa mga magmamantala nga makauban ang mga ansiyano sa pagsangyaw. Ilang makita ang kasibot sa mga ansiyano niining importanteng buluhaton ug makakat-on sa ilang paagi sa pagsangyaw. Kon ang mga magtatan-aw masiboton ug determinadong magsangyaw sa maayong balita bisag puliki, kini makadasig sa tibuok kongregasyon nga magmasiboton usab. Ang mga ansiyano makapakita usab ug maayong panig-ingnan pinaagi sa pagpangandam ug pagpakigbahin sa tigom ug sa ubang buluhaton sa kongregasyon, sama sa paghinlo ug pagmentinar sa Kingdom Hall.
“BULIGI ANG MGA MALUYA”
15. Unsa ang pipila ka rason kon nganong mag-shepherding ang mga ansiyano?
15 Ang maayong magbalantay alisto sa pagtabang sa karnero nga nasamdan o nasakit. Sa susama, ang mga ansiyano kinahanglang molihok dayon sa pagtabang niadtong nag-antos o nagkinahanglag espirituwal nga tabang. Ang mga tigulang ug masakiton mahimong nagkinahanglag tabang sa ilang pisikal nga panginahanglan, apan mas gikinahanglan nila ang espirituwal nga tabang ug pagdasig. (1 Tes. 5:14) Ang mga batan-on tingali nagsagubang ug kalisdanan, sama sa pagsukol sa “tinguha nga iya sa pagkabatan-on.” (2 Tim. 2:22) Busa ang pag-shepherding naglangkit ug pagduaw sa mga membro sa kongregasyon matag karon ug unya aron masabtan ang ilang situwasyon ug makahatag kanilag pagdasig gikan sa Bibliya. Kon molihok dayon ang mga ansiyano, daghang problema ang masulbad sa dili pa kini modako.
16. Unsay himoon sa mga ansiyano kon ang usa ka igsoon nagkinahanglag espirituwal nga tabang?
16 Komosta kon ang problema sa usa ka membro sa kongregasyon nagpameligro sa iyang espirituwalidad? “Aduna bay masakiton kaninyo?” nangutana ang magsusulat sa Bibliya nga si Santiago. “Magpatawag siyag mga ansiyano sa kongregasyon, ug paampoa sila alang kaniya, nga maghaplas kaniya ug lana sa ngalan ni Jehova. Ug ang pag-ampo sa pagtuo mag-ayo sa usa nga naluya, ug si Jehova magbangon kaniya. Dugang pa, kon siya nakasala, siya pagapasayloon.” (Sant. 5:14, 15) Bisag ang nagmasakiton sa espirituwal dili ‘magpatawag ug mga ansiyano,’ sila kinahanglang motabang dayon kaniya dihang mahibalo sila sa iyang situwasyon. Dihang ang mga ansiyano mag-ampo uban sa mga igsoon, mag-ampo alang kanila, ug magpaluyo kanila panahon sa kalisdanan, ilang mahupay ug madasig kadtong ubos sa ilang pag-atiman.
17. Unsay resulta kon sundogon sa mga ansiyano ang “dakong magbalantay”?
17 Sa tanan nilang ginahimo sa organisasyon ni Jehova, ang Kristohanong mga magbalantay naningkamot sa pagsundog sa “dakong magbalantay,” si Jesu-Kristo. Tungod sa espirituwal nga tabang niining responsableng mga brader, ang panon nakabenepisyo gayod ug padayong nag-uswag. Tungod niining tanan, kita mapasalamaton ug mapalihok sa pagdayeg sa atong kinalabwang Magbalantay, si Jehova.


text:
Kon Unsay Gisulti sa Uban
Kon Unsay Gisulti sa Uban
Pransiya “Ang mga Saksi ni Jehova maoy mga lungsoranon nga nagtahod sa mga balaod sa Republika. . . . Sila mga malinawon. Sila motrabaho, mobayad ug buhis, motabang sa pagpauswag sa atong nasod ug manghatag ug mga hinabang. Ang panaghiusa niining mga tawhana gikan sa nagkalainlaing rasa ug kagikan, nga malinawong nagtigom, nindot tan-awon. . . . Kon Saksi ni Jehova pa ang tanan, kami nga mga polis mawad-an gayod ug trabaho.”—Tigpamaba sa asosasyon sa mga polis sa Pransiya.
Ukraine “Ginatudloan sa mga Saksi ni Jehova ang ilang mga anak ug mga prinsipyo sa Bibliya maylabot sa moral. Ilang gitudloan usab ang ilang mga anak sa paglikay sa mga batasan, mga buhat ug bisan tinamdan nga, [bisag] giisip sa kalibotan karon ingong normal, makadaot sa mga anak ug sa uban. Busa ilang gipasidan-an ang ilang mga anak sa mga kadaot nga ipahinabo sa pagdroga, pagpanigarilyo ug paghubog-hubog. Hinungdanon kanila ang pagkamatinud-anon ug pagkakugihan. . . . Gitudloan sa mga Saksi ni Jehova ang ilang mga anak ug maayong pamatasan, pagtahod sa awtoridad, sa ubang mga tawo ug sa ilang mga kabtangan ug sa pagkamasinugtanon sa balaod.”—The History of Religion in Ukraine, giedit ni Propesor Petro Yarotskyi.
Italya “Trayenta mil ang nagtigom diha sa Olympic Stadium nga malinawon . . . Walay nagkatag nga basura, walay banha, walay nagsinggitay. Mao kanay kahimtang sa Olympic Stadium gahapon . . . Walay nagsenyas nga binastos, walay nanigarilyo, walay nagkatag nga mga basiyong lata. Bukas lang nga mga Bibliya, mga tawong nagkuhag nota, ug mga bata nga hilom nga nanglingkod.”—L’Unità, nga nagreport bahin sa kombensiyon sa mga Saksi ni Jehova sa Roma.
Britanya “Ang Luyo-luyong Obispo sa Cheltenham miingon nga [ang Church of England] nagkinahanglag mga grupo sa debotadong mga tawo nga nagapamalaybalay sama sa mga Saksi ni Jehova.”—The Gazette, Gloucester Diocese.
Netherlands Ang mga silingan sa Kingdom Hall sa siyudad sa Leeuwarden misulat sa Saksi nga nag-ingon: “Buot namo kamong pasalamatan sa inyong dakong nahimo sa pagpanindot sa Noorderweg [Noorder Road]. Ang inyong mga membro desenteng mamesti, ug maayo kaayo silag batasan. Ang mga bata dili badlongon, walay nagpatakag parking sa ilang mga sakyanan, dili sila manglabay ug basura sa karsada, ug ang lagwerta sa inyong Kingdom Hall kanunayng hinlo. Hinaot unta nga dili kamo mohawa, kay nalipay kaayo mi nga kamo ang among nasilingan.”
Mexico Si Elio Masferrer, nga propesor ug tigdukiduki sa National School of Anthropology and History, miingon nga ginatabangan sa mga Saksi ang mga tawong “dunay dakong problema sa pamilya, sama sa panglugos, pag-abuso sa pamilya, alkoholismo, ug pagkagiyan sa droga.” Ang mga doktrina sa mga Saksi, matod pa niya, “naghatag ug dignidad sa mga tawo nga ubos ug paglantaw sa ilang kaugalingon” ug nagtabang kanila sa “pagkinabuhi nga walay dagkong problema pinaagi sa pagbuhat sa mga butang nga makapahimuot sa Diyos.”—Excélsior nga mantalaan.
Brazil Usa ka mantalaan nagreport: “Dalayegon kaayo ang organisasyon sa mga Saksi ni Jehova. Ang ilang dapit nga tigoman kanunayng hinlo. Ang tanan organisado kaayo . . . Inighuman sa ilang mga asembliya, ang ilang gitigoman mas hinlo pa kay sa wala pa nila kini gamita. Panahon sa mga pakigpulong, walay magsaba-saba. Walay magtinuloray o magbinanggaay. Ang tanan maayog pamatasan. . . . Hapsay gayod kini nga relihiyon. Sila nahibalo kon unsa gayoy kahulogan sa pagsimba sa Diyos.”—Comércio da Franca.
Ang mga Saksi ni Jehova nagtuo gayod nga ang Maglalalang mas nahibalo kay kang bisan kinsa sa mga prinsipyo nga angayng sundon sa mga tawo. (Isaias 48:17, 18) Busa siyay pasidunggan sa mga Saksi sa dihang dayegon sila sa uban tungod sa ilang maayong panggawi. Si Jesus miingon: “Palamdaga ang inyong kahayag atubangan sa mga tawo, aron ilang makita ang inyong maayong mga buhat ug maghimaya sa inyong Amahan nga anaa sa mga langit.”—Mateo 5:16.
[Blurb sa panid 4]
“Gitudloan sa mga Saksi ni Jehova ang ilang mga anak ug maayong pamatasan . . . ug sa pagkamasinugtanon sa balaod”
[Blurb sa panid 5]
‘. . . Mga tawo gikan sa nagkalainlaing rasa ug kagikan nga malinawong nagtigom . . . ’


text:
Malipayon Bisag Tigulang—Unsaon?
UNSAY imong bation kon imong mahunahunaan ang pagkatigulang? Daghan ang mabalaka, maguol ug mahadlok pa gani. Tungod kini kay kon matigulang na, sagad mangunot ang panit, maluya ang lawas, mahimong limtanon ug masakiton.
Apan, ang tawo lainlaig kahimtang samtang magkaedaran. Ang uban maayo gihapog panglawas ug panghunahuna. Tungod sa medisina, ang uban naayo o miarang-arang sa ilang mga sakit. Busa sa ubang dapit, nagkadaghan ang mga tawong mas maayog panglawas ug tag-as ug kinabuhi.
Apan, sagad mas gusto sa mga tawo nga magmalipayon bisag tigulang na, may problema man sa panglawas o wala. Unsaon kini paghimo? Sa usa ka bahin, nagdepende kini sa atong panglantaw, ug sa kaandam ug katakos nga mopahiuyon niining bag-ong yugto sa kinabuhi. Aron matabangan niining bahina, atong tagdon ang pipila ka simple ug praktikal nga mga prinsipyo sa Bibliya.
MAGMAKASARANGANON: “Ang kaalam anaa sa mga makasaranganon.” (Proverbio 11:2) Sa konteksto niini, ang “mga makasaranganon” puwedeng magtumong sa mga edaran nga moila ug modawat sa ilang mga limitasyon, dili magbalewala niini. Si Charles, 93 anyos nga taga-Brazil, makataronganong miingon, “Kon mabuhi kag dugay, matigulang gyod ka. Dili na mobalik ang pagkabatan-on.”
Apan, ang pagkamakasaranganon wala magpasabot nga magbaton ug negatibong tinamdan sama sa “tigulang na ko ug wa na koy mahimo.” Kana makapaluya. Matod sa Proverbio 24:10 nga ‘kon naluya ka sa adlaw sa kasakit, ang imong kusog diyutay ra.’ Hinunoa, ang makasaranganong tawo positibog tinamdan bisag may problema.
Si Corrado, 77 anyos nga taga-Italy, maalamong miingon: “Kon magdrayb ka sa sakahong dalan, kinahanglan kang mangambiyada aron dili mohunong ang makina.” Oo, gikinahanglan ang paghimog mga kausaban kon ang usa matigulang. Balanse si Corrado ug ang iyang asawa sa mga buluhaton sa balay, nga gilikayan ang sunodsunod nga pagtrabaho aron dili maluya human sa tibuok adlaw. Si Marian, 81 anyos nga taga-Brazil, praktikal samtang nagkatigulang. “Nakakat-on ko sa paghinayhinay,” siya miingon. “Mopahulay ko sa mga buluhaton kon gikinahanglan. Molingkod ko o mohigda aron magbasa o maminaw ug musika. Nakakat-on ko sa pag-ila sa akong mga limitasyon.”
MAGPABILING TIMBANG: “Ang mga babaye magdayandayan sa ilang kaugalingon sa mahapsay nga sinina, uban ang pagkamakasaranganon ug maayong panghunahuna.” (1 Timoteo 2:9) Ang “mahapsay nga sinina” nagpasabot ug pagkabalanse ug maayong pagpili. Si Barbara, 74 anyos nga taga-Canada, miingon: “Naningkamot kong hapsay ug hinlo tan-awon. Di ko gustong magkagidlay ug moingon nga ‘tigulang na ko; bahala nag unsay akong hitsura.’” Matod ni Fern, 91 anyos nga taga-Brazil: “Usahay mopalit kog bag-ong mga sinina aron malipay ko.” Komosta ang tigulang nga mga lalaki? “Hinlo ang akong pangsul-obon aron maayo ko tan-awon,” matod ni Antônio, 73 anyos, taga-Brazil. Bahin sa kahinlo sa panglawas, siya midugang: “Kada adlaw kong maligo ug mamalbas.”
Sa laing bahin, hinungdanon pod nga dili pasobrahan ang kabalaka sa hitsura nga mawala na hinuon ang pagkatimbang. Si Bok-im, babayeng 69 anyos nga taga-South Korea, timbang ug panglantaw bahin sa sinina: “Nasayod ko nga dili na ko angayang mosul-ob sa mga estilo nga akong gisul-ob niadtong batan-on pa ko.”
MAGMAPOSITIBO: “Ang tanang adlaw sa sinakit maoy daotan; apan ang malipayon ug kasingkasing may kombira sa kanunay.” (Proverbio 15:15) Sa magkaedaran ka, tingali maguol kang maghinumdom sa imong pagkabatan-on ug kusog ug sa daghang butang nga imong mahimo kaniadto. Natural lamang kini. Apan, paningkamoting dili ka maapektohan sa negatibong mga pagbati. Ang paghandom sa nangagi makapaluya lamang ug makapugong nimo sa pagbuhat kon unsa pa untay imong mahimo. Si Joseph, 79 anyos nga taga-Canada, positibo kaayo: “Malipay ko sa pagbuhat kon unsay akong maarangan ug dili mohilak tungod sa mga butang nga dili na nako mahimo karon.”
Ang pagbasa ug pagtuon makahimo pod nimong mas positibo ug andam modawat ug bag-ong mga ideya. Busa kon mahimo, hatagig panahon ang pagbasa ug pagkat-on ug bag-ong mga butang. Si Ernesto, 74 anyos nga taga-Pilipinas, moadto sa librarya ug mobasag makapainteres nga mga libro. Siya miingon, “Ganahan gihapon ko molaag, ug kalipay nakong mogawas sa balay ug mobiyahe pinaagi sa akong mga mabasa.” Si Lennart, 75 anyos nga taga-Sweden, nagtuon pa gani ug bag-ong pinulongan bisag lisod kini.
MAGMAHINATAGON: “Batasana ang paghatag, ug pagahatagan kamo sa mga tawo.” (Lucas 6:38) Ipaambit sa uban ang imong panahon ug ang uban pa nimong nabatonan. Tungod niini mobati kang malamposon ug malipayon. Si Hosa, 85 anyos nga taga-Brazil, kanunayng motabang sa uban bisag limitado na ang iyang mahimo. Matod niya: “Tawgan nako ang mga higalang may sakit o naluya ug sulatan sila. Usahay magpadala ko nilag gagmayng regalo. Ganahan sab kong magluto para sa mga masakiton.”
Kon mahinatagon ta, ang uban magmahinatagon sab. “Kon higugmaon nimo ang uban, higugmaon ka usab nila,” matod ni Jan, 66 anyos nga taga-Sweden. Oo, kon ang usa mahinatagon, malipay ang uban kay ilang bation ang gugma ug pagpabili.
MAGMAHIGALAON: “Ang nagalain sa iyang kaugalingon mangita sa iyang hakog nga tinguha; siya mobatok sa tanang praktikal nga kaalam.” (Proverbio 18:1) Bisag dunay panahon nga gusto nimong mag-inusara, ayawg ipalain ang imong kaugalingon. Si Innocent, 72 anyos nga taga-Nigeria, ganahang makig-uban sa iyang mga higala. “Malipay kong makig-uban sa mga tawong lainlaig pangedaron.” Si Börje, 85 anyos nga taga-Sweden, miingon: “Gusto kong makig-uban sa mga batan-on. Ang ilang kaabtik makapabati nakong batan-on na usab—bisag sa hunahuna lang.” Imbitaha panagsa ang mga higala. Si Han-sik, 72 anyos nga taga-South Korea, miingon: “Kami sa akong asawa ganahang mangimbitar ug tapoktapok o panihapon uban sa mga higala nga lainlaig edad—mga tigulang ug mga batan-on.”
Ang mga mahigalaon ganahan makig-estorya. Pero sanglit dili man kay ikaw ray nalangkit sa komunikasyon, kinahanglang maayo pod kang maminaw. Ipakita ang interes sa uban. Matod ni Helena, 71 anyos nga taga-Mozambique: “Mahigalaon ko ug may pagtahod sa uban. Maminaw ko nila aron masayran nako kon unsay ilang hunahuna ug ilang gusto.” Si José, 73 anyos nga taga-Brazil, miingon: “Ang mga tawo ganahang makig-uban sa maayong maminaw—kadtong may empatiya ug interes sa uban, naghatag ug komendasyon sa hustong panahon, ug kahibalong magpakatawa.”
Kon moestorya ka, kinahanglang “tinimplahan ug asin” ang imong sinultihan. (Colosas 4:6) Magmahunahunaon ug mosulting makapadasig.
MAGMAPASALAMATON: “Magmapasalamaton kamo.” (Colosas 3:15) Kon naay motabang nimo, pasalamati siya. Ang pagpasalamat makapaugmad ug maayong mga relasyon. “Kami sa akong bana bag-o lang mibalhin ug apartment. Daghang higala ang mitabang namo. Mapasalamaton kaayo mi nila. Gipadad-an namo silag mga card ug ang uban giimbitar namo sa pagpangaon,” matod ni Marie-Paule, 74 anyos nga taga-Canada. Gipabilhan ni Jae-won, 76 anyos, taga-South Korea, ang mga igsoon nga mokuha niya paingon sa Kingdom Hall. Ingon niya, “Nagpasalamat kaayo ko niini maong moamot ko para sa gasolina. Usahay mag-andam kog gagmayng regalo nga may sulat sa pasalamat.”
Labaw sa tanan, magmapasalamaton nga ikaw buhi. Gipahinumdoman ta sa maalamong hari nga si Solomon, “ang buhing iro mas maayo pa kay sa patay nga leyon.” (Ecclesiastes 9:4) Oo, kon husto ang imong tinamdan ug andam kang mopahiuyon, ikaw magmalipayon bisag tigulang.
Pagkat-og Dugang
Unsa ka Taas Ka Puwedeng Mabuhi?
Kon mahibalo ka sa rason kon nganong kita matigulang ug mamatay, mahibalo ka kon unsa ka taas kita puwedeng mabuhi.
Posible ba ang Kinabuhing Dayon?
Gisulayan sa tawo ang daghang paagi aron dili matigulang, apan wala pay tawo ang nabuhi sa dayon. Ngano?


text: 1 Ang pahayag nga nakita sa panan-awon ni Habacuc nga manalagna:2 Hangtod kanus-a, Oh Jehova, nga ako magatuaw alang sa tabang, ug ikaw dili mamati?+ Hangtod kanus-a nga ako magpakitabang kanimo tungod sa kapintasan, ug ikaw dili magaluwas?+3 Nganong gipakita mo kanako ang makadaot, ug ikaw nagatan-aw lamang sa kasamok? Ug nganong ang pagpanglaglag ug kapintasan ania sa akong atubangan, ug nganong adunay panag-away, ug nganong nagakahitabo ang panagbangi?+4 Busa ang balaod nawad-an sa gahom, ug ang hustisya wala mogula.+ Tungod kay ang daotan nagalibot sa matarong, mao nga ang hustisya mogula nga baliko.+5 “Tan-aw kamo sa taliwala sa kanasoran, ug sud-onga ninyo, ug pagtinutokay kamo sa kahibulong.+ Mangahibulong kamo; kay adunay buluhaton nga ginahimo sa inyong mga adlaw, nga dili ninyo tuohan bisan kon isugilon kini.+6 Kay ania, patindogon ko ang mga Caldeanhon,+ ang nasod nga mabangis ug mahinaykon, nga nagaadto sa halapad nga mga hawan sa yuta aron sa pagpanag-iya sa mga pinuy-anan nga dili iyaha.+7 Siya makahahadlok ug makalilisang. Magagikan sa iyang kaugalingon ang iyang hustisya ug ang iyang dignidad.+8 Ug ang iyang mga kabayo mas matulin pa kay sa mga leopardo, ug mas mabangis pa kay sa mga lobo sa kagabhion.+ Ug ang iyang mga kabayong iggugubat nagpanikad sa yuta, ug nagagikan sa halayo ang iyang mga kabayong iggugubat. Sila nagalupad sama sa agila nga nagadali aron sa pagtukob.+9 Silang tanan moabot alang lamang sa kapintasan.+ Ang panagtigom sa ilang mga nawong maoy ingon sa hangin nga timog,+ ug kini magtigom ug mga binihag sama sa balas.10 Ug kon bahin kaniya, siya magyagayaga sa mga hari, ug alang kaniya kataw-anan ang hataas nga mga opisyal.+ Kon bahin kaniya, iyang kataw-an bisan ang tanang kinutaang dapit,+ ug siya magtapok sa abog ug magbihag niini.11 Nianang panahona siya mohuros sama sa hangin ug molatas ug mahimong sad-an gayod.+ Kining iyang gahom maoy tungod sa iyang diyos.”+12 Dili ba ikaw sukad pa kaniadto, Oh Jehova?+ Oh akong Diyos, akong Balaang Usa, ikaw dili mamatay.+ Oh Jehova, siya imong gitudlo alang sa paghukom; ug, Oh Bato,+ siya imong gitukod alang sa pagbadlong.+13 Putli kaayo ang imong mga mata aron motan-aw sa daotan; ug ikaw dili makahimo sa pagtan-aw sa kasamok.+ Ngano man nga ikaw nagtan-aw sa mga maluibon,+ nga ikaw nagpakahilom sa dihang ang daotan naglamoy sa usa nga matarong pa kay kaniya?+14 Ug nganong gihimo mo ang yutan-ong tawo nga ingon sa mga isda sa dagat, ingon sa nagakamang nga mga linalang nga kanila walay nagamando?+15 Silang tanan iyang gikuha pinaagi lamang sa taga;+ iyang giguyod sila pinaagi sa iyang baling, ug iyang gitigom sila sa iyang pukot.+ Mao nga siya nagmaya ug nagmalipayon.+16 Mao nga naghalad siya alang sa iyang baling ug naghimog gipaaso nga halad alang sa iyang pukot; kay pinaagi nila ang iyang bahin mantikaon kaayo, ug ang iyang pagkaon makapahimsog.+17 Mao ba kana ang hinungdan nga iyang haw-asan ang iyang baling, ug kinahanglan bang magpadayon siya sa pagpamatay sa kanasoran sa walay kukaluoy?+


text:
Corrèze
- Alang sa komyun, adtoa ang Corrèze, Corrèze.
Ang Corrèze usa sa mga departamento sa Pransiya. Kini nahimutang sa tunga-tungang bahin sa nasod. Ang ngalan niini naggikan sa Sapa sa Corrèze.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang Corrèze usa sa mga orihinal nga departamento nga gimugna niadtong Marso 4, 1790 panahon sa Rebolusyong Pranses. Kini gimugna gikan sa bahin sa kanhi lalawigan sa Limousin.
Heyograpiya[usba | edit source]
Ang departamento karon kabahin sa rehiyon sa Aquitaine-Limousin-Poitou-Charentes. Kini gipalibotan sa mga departamento sa Creuse, Haute-Vienne, Cantal, Puy-de-Dôme, Lot, ug Dordogne.
Demograpiya[usba | edit source]
Ang mga molupyo sa departamento gitawag nga Corréziens.


text: 11 Karon kon bahin kang Atalia+ nga inahan ni Ahazias,+ iyang nakita nga ang iyang anak namatay. Busa siya mitindog ug milaglag sa tanang kaliwat sa gingharian.+2 Apan, si Jehoseba+ nga anak nga babaye ni Haring Jehoram, ang igsoong babaye ni Ahazias, nagkuha kang Jehoas+ nga anak nga lalaki ni Ahazias ug gikawat siya gikan sa taliwala sa mga anak nga lalaki sa hari nga patyonon, siya mismo ug ang iyang iwa, paingon sa sulod nga lawak alang sa mga higdaanan, ug ilang gitagoan+ siya gikan sa nawong ni Atalia, ug wala siya mapatay.3 Ug siya nagpabilin uban niya sa balay ni Jehova nga nagtago sulod sa unom ka tuig, samtang si Atalia maoy naghari sa yuta.+4 Ug sa ikapito ka tuig si Jehoiada+ nagpasugo ug unya gidala ang mga pangulo sa mga ginatos sa Carianhong+ bantay ug sa mga magdadagan+ ug gidala sila kaniya didto sa balay ni Jehova ug naghimo ug usa ka pakigsaad+ uban nila ug gipapanumpa+ sila didto sa balay ni Jehova, nga human niana iyang gipakita kanila ang anak nga lalaki sa hari.5 Ug siya nagsugo kanila, nga nag-ingon: “Mao kini ang butang nga inyong pagabuhaton: Ang ikatulo ka bahin kaninyo mosulod sa panahon sa igpapahulay ug magbantay pag-ayo sa balay sa hari;+6 ug ang ikatulo ka bahin adto sa Ganghaan+ sa Patukoranan, ug ang ikatulo ka bahin adto sa ganghaan luyo sa mga magdadagan; ug kamo magbantay pag-ayo sa balay+ nga turnoturno.7 Ug adunay duha ka dibisyon taliwala kaninyo nga ang tanan manggula sa igpapahulay, ug sila magbantay pag-ayo sa balay ni Jehova alang sa hari.8 Ug kamo magalibot sa hari, nga ang matag usa magabitbit sa iyang hinagiban; ug ang bisan kinsa nga mosulod sa mga laray pagapatyon. Ug magpadayon kamong magauban sa hari sa dihang siya mogula ug sa dihang siya mosulod.”9 Ug ang mga pangulo sa ginatos+ nagbuhat sumala sa tanan nga gisugo ni Jehoiada nga saserdote. Busa ang matag usa kanila nagdala sa iyang mga tawo nga nagpanulod sa igpapahulay,+ kauban niadtong nanggula sa igpapahulay, ug unya nanulod ngadto kang Jehoiada nga saserdote.10 Gihatag karon sa saserdote ngadto sa mga pangulo sa ginatos ang mga bangkaw ug ang ligngin nga mga taming nga iya kaniadto ni Haring David, nga didto sa balay ni Jehova.+11 Ug ang mga magdadagan+ nagpadayon pagbarog nga ang matag usa may dalang mga hinagiban diha sa iyang kamot, gikan sa tuo nga kiliran sa balay hangtod sa wala nga kiliran sa balay, dapit sa halaran+ ug sa balay, nga naglibot duol sa hari.12 Unya iyang gidala sa gawas ang anak nga lalaki+ sa hari ug gibutang diha kaniya ang diadema+ ug ang Pagpamatuod;+ ug busa sila naghimo kaniya nga hari+ ug nagdihog kaniya.+ Ug gipakpak nila ang ilang mga kamot+ ug miingon: “Mabuhi ang hari!”+13 Sa dihang si Atalia nakadungog sa tingog sa katawhan nga nagdagan, siya gilayon miadto sa katawhan didto sa balay ni Jehova.+14 Unya iyang nakita, ug ania karon, ang hari nagbarog tupad sa haligi+ sumala sa nabatasan, ug ang mga pangulo ug ang mga trompeta+ tupad sa hari, ug ang tibuok nga katawhan sa yuta nagmaya+ ug naghuyop sa mga trompeta. Dihadiha gigisi ni Atalia+ ang iyang mga besti ug misinggit: “Panagkunsabo! Panagkunsabo!”+15 Apan si Jehoiada nga saserdote nagsugo sa mga pangulo sa ginatos, ang mga tinudlo sa kasundalohan,+ ug miingon kanila: “Kuhaa siya gikan sa taliwala sa mga laray, ug, ang bisan kinsa nga mosunod kaniya, pagapatyon pinaagi sa espada!”+ Kay ang saserdote miingon man: “Ayaw siya patya sulod sa balay ni Jehova.”16 Busa ilang gidakop siya ug siya miagi dapit sa pasulod nga alagianan sa kabayo+ sa balay sa hari,+ ug siya gipatay didto.+17 Unya si Jehoiada naghimo sa pakigsaad+ tali kang Jehova+ ug sa hari+ ug sa katawhan, aron sila mahimong katawhan ni Jehova; ug usab tali sa hari ug sa katawhan.+18 Human niana ang tibuok nga katawhan sa yuta miadto sa balay ni Baal ug gilumpag ang iyang mga halaran;+ ug ang iyang mga larawan ilang gidugmok sa bug-os,+ ug si Matan+ nga saserdote ni Baal ilang gipatay atubangan sa mga halaran.+Ug ang saserdote nagbutang ug mga magtatan-aw sa balay ni Jehova.+19 Dugang pa, iyang gikuha ang mga pangulo sa ginatos ug ang Carianhong+ bantay ug ang mga magdadagan+ ug ang tibuok katawhan sa yuta, aron ilang madala ang hari gikan sa balay ni Jehova; ug sila inanayng miabot agi sa ganghaan+ sa mga magdadagan ngadto sa balay sa hari; ug siya milingkod sa trono+ sa mga hari.20 Ug ang tibuok nga katawhan sa yuta nagpadayon sa pagmaya;+ ug kon bahin sa siyudad, kini walay kasamok, ug si Atalia ilang gipatay pinaagi sa espada didto sa balay sa hari.+21 Pito ka tuig ang panuigon ni Jehoas+ sa dihang siya misugod sa paghari.+