text:
Pagkuha sing mga Piktyur nga Makapatahom sang Artikulo
Paano nagakuha sing mga piktyur ang mga photographer para mapatahom ang amon mga publikasyon kag magabagay sa artikulo? Para mahibaluan mo kon paano ini ginahimo, talupangda kon paano ginkuha ang mga piktyur nga gingamit sa Septiembre 2015 nga Magmata! *
Desinyo. Pagkatapos mabasa ang artikulo nga “Balanse nga Pagtamod sa Kuarta,” ang mga designer sang Art Department sa Watchtower Educational Center sa Patterson, New York naghimo sing mga sketch para malaragway ang artikulo. Dayon ginahatag nila ini sa Writing Committee sang Nagadumala nga Hubon, nga nagapili sing konsepto nga piktyuran.
Lokasyon. Imbes nga piktyuran ang tuodtuod nga bangko, gingamit sang photography team ang isa sa mga lobby sang Watchtower Educational Center para himuon ini nga daw bangko. *
Kon sin-o ang piktyuran. Ang mga model, nga mga Saksi ni Jehova tanan, ginpili para mangin kleyente kuno abi sang isa ka bangko sa daku nga siudad. Ginalista ini para indi lang sila pirme ang gamiton nga model sa amon mga publikasyon.
Props. Naggamit ang Art Department sing kuarta sang iban nga pungsod para kuno abi ang bangko indi sa Estados Unidos. Naggamit ang photography team sing props para maggua nga daw tuodtuod gid ang eksena. “Dapat eksakto gid ang tanan,” siling sang photographer nga si Craig.
Bayo kag mek-ap. Sang ginpiktyuran ang eksena sa bangko, ang mga model nagdala sang kaugalingon nila nga bayo. Pero kon ang ginakuhaan sinang-una nga mga eksena nga nagakinahanglan sing espesyal nga mga kostyum, naga-research ang Art Department kag nagahimo sing eksakto nga mga kostyum. Ginamek-apan sang mga makeup artist ang mga model para magsibu ang ila hitsura sa panahon, sa istorya, ukon sa sitwasyon nga dapat makita sa piktyur. “Bangod tama na gid ka taas sang resolusyon sang mga piktyur,” siling ni Craig, “dapat eksakto gid asta sa pinakagamay nga detalye. Sa gamay lang nga sala, maguba na ang piktyur.”
Pagkuha sing piktyur. Ginasigurado sang mga photographer nga ang lighting sang piktyur sa bangko nagapakita nga adlaw ang eksena. Sa kada pagkuha sing mga piktyur, ginasigurado sang mga photographer nga eksakto ang lighting (sanag sang adlaw, sang bulan, ukon sang mga suga), nga nagabagay ini sa kasanag nga ara na nga daan sa ginakuhaan sang eksena, kag nagakaigo ini sa mood sang eksena. “Indi pareho sa video,” siling ni Craig, “isa lang ka piktyur ang gamiton para mapagua ang mood, gani importante gid ang lighting.”
Pag-edit. Dayon, ginburon sang mga photo editor ang kuarta para ang mga bumalasa mapokus sa mga tawo sa piktyur imbes nga sa kon ano ini nga kuarta. Ang mga puertahan kag mga frame sang bintana pula, pero gin-islan ini sang mga editor sing green para magbagay ini sa kabilugan nga kolor sang magasin.
Magluwas sa mga piktyur nga ginkuha sa Patterson, ang mga sanga talatapan sa bilog nga kalibutan
^ par. 2 Mas madamo nga piktyur ang ginakuha para sa kober sangsa ginagamit. Pero ang mga wala nagamit ginadugang sa koleksion para gamiton sa ulihi sa iban nga proyekto.
^ par. 4 Kon ang lokasyon sang piktyuran isa ka dalan sa siudad, sa masami kinahanglan sang Art Department nga magkuha sing permit sa mga awtoridad, nga nagasambit sang kon pila ka tawo ang nadalahig, pila ka kagamitan, kag kon ano nga lighting ang gamiton.
Ang pila sa mga desinyo sang kober nga ginausisa sang Writing Committee
Magtuon sing Dugang Pa
Ano ang Bethel?
Ang Bethel isa ka pinasahi nga lugar nga may tuman ka importante nga katuyuan. Kilala sing dugang ang mga nagaobra didto.
Paano Ginasulat kag Gina-translate ang Amon mga Literatura?
Naga-translate kami sing mga literatura sa kapin sa 700 ka lenguahe. Ngaa ginapangabudlayan gid namon ini?


c: text/html

text:
Arangkada for July 17, 2007
GAHONG SA COMELEC
Kanus-a pa ba gyod makat-on ang Comelec? Ang kaguliyang sa nagpadayong pagpanglista sa mga botante sa eleksiyon sa mga opisyal sa barangay ug Sangguniang Kabataan (SK) nahitabo na sa rehistrasyon sa nangaging mga piniliay, nga ang kataposan mao ang pagpanlista nga gilugwayan hangtod sa Enero karong tuiga alang sa niaging piniliay sa Mayo 14. Bisan sa kahadlok ug mga pasidaan sa nagpakabana nga mga hut-ong katilingban, ang Comelec, nakatag-an mo, morang umang nga hinay apan determinadong niuliot na sab pagsud sa gahong nga iya na niadtong nalubngan.
Nakapait kay samtang nawad-an nang taga Comelec sa bisan unsang kaikog ni kauwaw sa ilang mga bulilyaso, ang mga botante----labi nang mga batan-on nga sa labing unang higayon gusting mosuway pagamit sa ilang balaanong katungod sa pagpili----na sab, sama sa naandan, maoy gidakdakan sa bug-at nga palas-unon sa ka-way buot sa ahensiya nga sa makadaghan nang higayon nipakyas sa mahinungdanong tahas nga gisangon sa batakang balaod.
-o0o-
Ang data capturing machines gipahamtang sa Comelec aron paghimong mas paspas sa pagpanlista ug paghimong mas ligdong sa listahan sa mga botante. Ang kasayuran sa pagkatawo ug hulagway sa mga botante gawas nga ma-encode na sa computer ug matandi na sa mas dakong database sa Comelec pagbadlong sa flying voters, magamit pa gyod sa mga tagduma sa mga presinto pag-ila sa mga botante nga mopakita sa adlaw sa piniliay.
Apan ang managkaluhang tumong sa mga makina wa matuman. Tungod sa kanihit sa mga makina, sa kakuwang sa mga kawani nga nabansay-bansay paggamit ug sa kaigang sa mga buhatan sa Comelec nga gipunsisokan na sa gatosan ka nagdali ug nag-alingit na nga mga botante, gawas nga hinay kaayong maka-encode sa mga ngan ug mga hulagway, magkasayop-sayop pa gyod ang ma-encode nga kasayuran. Nga hangtod sa piniliay sa Mayo 14, duna pay election officers dinhi sa Sugbo ug ubang bahin sa nasud nga napugos pagamit sa ilang kinaraan nga hard copies sa listahan sa mga botante tungod sa mas libog nga listahan nga nakuha sa ilang computers.
-o0o-
Kon sublion ang kasinatian sa Comelec sa nangaging mga piniliay, nahibawo na tang daan unsay mahitabo inig-abot na sa kataposang adlaw sa pagpanlista karong Dominggo, Hulyo 22. Mas daghan na sang mga botante ang di malista ug mahikawan sa ilang katungod pagpili----salamat sa pagkagapos sa Comelec sa taphaw nga teknolohiya ug sa kapakyas sa ilang kadagkoan ug mga kawani pagamit sa ilang sentido kumon.
Kon 400 ra ka ngan ang labing daghan nga ma-encode sa data capuring machines matag adlaw, nganong di man duhaon ang shift sa mga kawani nga manlista aron madoble ang gidaghanon sa malista? Ug kon di pa gyod hinog ang tekonolohiya, nganong di man ta mobalik lang una sa mas kasaligang manumano nga pagpanlista? [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Giyera sa Surigao: 2 NPA, 2 Ka Pulis Patay
SIYAM KA MGA NPA ug duha ka pulis ang gitaho nga napatay dihang nag-abot ra gyod ang mga tropa sa gobyerno u gang mga NPA nga mingsulong sa duha ka mga lungsod sa Siargao Island, Surigao del Norte niadtong miaging adlaw.
May upat ka mga tawo usab ang gitaho nga nasamdam. Sumala ni Maj. Armand Rico, spokesman sa Eastern Mindanao Command sa AFP, ang unang giyera nahitabo didto sa lungsod sa Claver banding alas 5:30 sa kaadlawon ug ang ikaduha nahitabo didto sa Lapinigan Island, paglabay sa unom ka mga oras.
Sa report gisulti ni Rico nga ang tropa sa gobyerno gilangkuban sa mga sakop sa 30th Infantry Battalion, 42nd Military Intelligence Company ug sa mga pulis gikan sa Regional Mobile Group.
Sumala ni Rico, human sa nahitabong ronda didto sa Dapa ug General Luna, nanglayas ang mga rebelde sakay sa lima ka mga rubber boats – duha ka grupo didto mipadulong sa lungsod sa Claver u gang tulo didto sa Lapinigan Island.
Sa ginukdanay, lima ka mga NPA ang nadakpan didto sa isla sa Lapinigan, ug nakasakmit pa gyod ang gobyerno ug usa ka M-16rifle ug usa ka M203 grenade rifle.
“This actually started last night when the communists attacked Police Station in Dapa and General Luna. We reinforced and we were able to trace their withdrawal and our troops encountered them” sulti ni Rico sa report sa NPA.


text:
Pas-de-Calais
Ang Pas-de-Calais usa ka departamento sa Pransiya. Kini ginganlan alang sa Estretso sa Dover.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang Pas-de-Calais usa sa mga orihinal nga departamento nga gimugna niadtong Marso 4, 1790, panahon sa Rebolusyong Pranses. Kini gimugna gikan sa mga lalawigan sa Boulonnais, Ponthieu ug Artois.
Ubay-ubay sa labing dugoong mga panagsangka sa Unang Gubat Kalibotanon nahitabo dinhi. Ang Vimy Memorial naghinumdom sa mga napukan sa Panagsangka sa Bakilid sa Vimy ug usa sa labing importanteng memoryal sa Canada alang sa iyang mga napukang sundalo.
Tan-awa usab[usba | edit source]
- Mga kanton sa Pas-de-Calais
- Mga komyun sa Pas-de-Calais
- Mga arrondissement sa Pas-de-Calais
- Talaan sa mga departamento sa Pransiya
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- (Prinanses)Balayan sa prefecture
- (Prinanses)Balayan sa Conseil Général
- (Prinanses)pas-de-calais.com


text:
DOMINICAN REPUBLIC
Magapabilin Diri
Nasapwan Nila ang Kamatuoran
Si Juana Ventura nagsugod sa pagtuon samtang ginadumilian ang pagbantala, kag nabawtismuhan sia sang 1960 sa Ozama River. Isa ka bes, luyag sang pastor sa Santo Domingo nga prisuhon si Juana bangod siling sang pastor “ginaagaw [ni Juana] ang mga miembro sang iya simbahan.” Para pamatud-an nga butigon ang mga Saksi ni Jehova kag pakahuy-an si Juana, gin-agda sia sang pastor sa ila simbahan para sabton ang mga pamangkot parte sa iya bag-o nga pagtuluuhan.
“Nagpautwas sia sing tatlo ka pamangkot,” siling ni Juana, “‘Ngaa wala kamo nagaboto? Ngaa wala kamo nagaentra sa inaway? Ngaa ginatawag kamo nga mga Saksi ni Jehova?’ Samtang ginasabat ko ang kada pamangkot paagi sa Biblia, ginatan-aw sang tanan niya nga miembro ang teksto sa ila Biblia kag nakibot gid sa ila nabasahan. Madamo sa ila ang nakarealisar nga nasapwan nila ang kamatuoran. Nagsugod sa pagtuon ang bilog nga grupo, kag sang ulihi 25 sa ila ang nagdedikar kay Jehova.” Ginpabaskog sini nga hitabo ang pagbantala nga hilikuton sa Santo Domingo.
Magapabilin Diri ang mga Saksi ni Jehova
Madamo ang malain nga natabo sa pulitika sang napatay si Trujillo. Ang 1963 Yearbook nagsiling: ‘Madamo sing soldado sa mga dalan, masingki ang palibot kag pirme lang may nagaprotesta.’ Bisan pa may kinagamo sa pulitika, nag-uswag ang pagbantala kag paghimo sing disipulo nga hilikuton, kag sang katapusan nga bahin sang 1963 nga tuig sang pag-alagad, naglab-ot sa 1,155 ang manugbantala.
Si Nathan Knorr nga halin sa ulong talatapan nagbisita sa Dominican Republic sang 1962. Naghimo sia sing kahimusan para magbakal sing lote nga patindugan sang mga pasilidad agod matatap ang madasig nga pag-uswag sang pagbantala nga hilikuton. Ginpatindog sa bag-o nga lote ang duha ka panalgan nga bilding kag isa ka Kingdom Hall. Sang Sabado, Oktubre 12, 1963, si Frederick Franz, isa pa ka bisita halin sa ulong talatapan, naghatag sing pamulongpulong para sa dedikasyon sa bag-o nga mga pasilidad. Ginapakita sini nga magapabilin ang mga Saksi ni Jehova sa Dominican Republic. Wala madugay pagkatapos sang dedikasyon, nag-abot sanday Harry kag Paquita Duffield, ang katapusan nga mga misyonero nga ginpahalin sa Cuba.
Pag-uswag Bisan Pa May Rebolusyon
Sang Abril 24, 1965, nakaeksperiensia sang rebolusyon ang pungsod. Bisan pa sa sining mabudlay nga kahimtangan, padayon nga nag-uswag sa espirituwal ang katawhan ni Jehova. Sang 1970, may 3,378 na ka manugbantala sa 63 ka kongregasyon. Sobra katunga sa sini ang nagsulod sa organisasyon pagligad lang sang lima ka tuig. Ang 1972 Yearbook nagsiling: “Lainlain ang ila ginhalinan: Mga mekaniko, mangunguma, drayber, accountant, manunukod, panday, abogado, dentista, kag bisan gani mga pulitiko anay; tanan nabuyok bangod sa ila gugma sa kamatuoran kag kay Jehova.”


text:
ANG BIBLIYA MAKABAG-O SA KINABUHI
Mibilib Ko sa Tin-aw ug Makataronganong mga Tubag sa Bibliya
NATAWO: 1948
NASOD: HUNGARY
KANIADTO: NANGITAG TUBAG SA IMPORTANTENG MGA PANGUTANA SA KINABUHI
KAAGI:
Natawo ko sa Székesfehérvár, Hungary, usa ka siyudad nga punog kasaysayan sa milabay nga kapig 1,000 ka tuig. Makapasubo nga mahinumdoman gihapon nako ang gibiling kadaot sa ikaduhang gubat sa kalibotan.
Nagdako ko sa akong mga apohan. Gimingaw kaayo ko nila, ilabina kang Lola Elisabeth. Gitudloan ko niya sa pagbaton ug lig-ong pagtuo sa Diyos. Sukad sa tres anyos ko, kada gabii ming mangadye ug Amahan Namo. Pero nasabtan lang nako ang kahulogan sa maong pag-ampo sa hapit na ko mag-30 anyos.
Giatiman ko sa akong mga apohan sa bata pa ko kay ang akong mga ginikanan adlaw gabiing nagtrabaho aron makapalit ug komportableng balay. Pero kada ikaduhang Sabado, magdungan ug pangaon ang tibuok pamilya. Gihandom nako kadtong mga panahona nga nagkauban mi.
Sa 1958, nakapalit ra gyod ug balay ang akong mga ginikanan para namong tulo. Lipay kaayo ko nga makauban na sila! Pero unom ka bulan sa ulahi, napulihan kadtog kasubo. Nakanser si Papa ug namatay.
Puwerte nakong guola. Nahinumdom ko sa akong giampo: “Ginoo, mihangyo ko nimo nga ayohon si Papa. Gikinahanglan ko siya. Nganong wa nimo tubaga ang akong mga pag-ampo?” Gusto kaayo kong mahibalo kon asa na si Papa. Naghunahuna ko: ‘Tua kaha siya sa langit? O wala na gyod siya?’ Naibog ko sa ubang bata nga naa pay amahan.
Sa daghang tuig, halos kada adlaw kong moadtog menteryo. Magluhod ko sa lubnganan ni Papa ug mag-ampo: “Palihog Ginoo, pahibal-a kog asa na si Papa.” Giampo sab nako nga masabtan ang katuyoan sa kinabuhi.
Pag-edad nakog 13, nagtuon kog German. Namasin ko nga sa kadaghan sa basahong German, matubag ang akong mga pangutana. Sa 1967, mieskuyla ko sa siyudad sa Jena, sakop kanhi sa East Germany. Ganahan kaayo kong mobasag libro sa mga pilosopong German, ilabina bahin sa paglungtad sa tawo. Dunay nindot nga mga ideya didto, pero wala ko matagbaw. Padayon gihapon kong nag-ampo sa mga tubag.
GIBAG-O SA BIBLIYA ANG AKONG KINABUHI:
Pagka-1970, mibalik ko sa Hungary diin nahimamat nako si Rose, ang akong naasawa. Nailalom sa Komunismo ang Hungary niadtong panahona. Wa madugay human mi nagminyo, miikyas mi ni Rose ngadto sa Austria. Nagplano ming mamalhin ra sa Sydney, Australia, diin nagpuyo ang akong uyoan.
Nakatrabaho dayon ko sa Austria. Usa ka adlaw, giingnan ko sa akong kauban sa trabaho nga ang Bibliya makatubag sa tanan kong pangutana. Gihatagan ko niyag mga libro nga naghisgot sa Bibliya ug gibasa dayon to nako. Kay gusto pa kong mokat-og dugang, misulat ko sa mga Saksi ni Jehova, ang nag-publish sa mga libro, aron mohangyog dugang basahon.
Sa unang anibersaryo sa among kasal, may batan-ong Saksi sa Austria nga mibisita namo. Gihatod niya ang akong giorder nga mga basahon ug mitanyag siyag Bible study, ug gidawat ko kana. Kay gusto kaayo kong makakat-on, kaduha mi magtuon sa usa ka semana ug halos upat ka oras ang matag pagtuon!
Nalipay kaayo ko sa gitudlo sa mga Saksi gikan sa Bibliya. Dihang gipakita nila nako ang ngalan sa Diyos nga Jehova sa akong Hungarian nga Bibliya, halos di ko katuo. Sa 27 ka tuig nakong sigeg simba, wa gyod ko kadungog nga gigamit ang ngalan sa Diyos bisag kas-a. Mibilib ko sa tin-aw ug makataronganong mga tubag sa Bibliya. Pananglitan, nakat-onan nako nga ang mga patay walay panimuot, samag hinanok nga natulog. (Ecclesiastes 9:5, 10; Juan 11:11-15) Nakat-onan sab nako ang saad sa Bibliya nga usa ka bag-ong kalibotan diin “ang kamatayon mawala na.” (Pinadayag 21:3, 4) Nangandoy kong makita pag-usab si Papa, kay sa bag-ong kalibotan “aduna unyay pagkabanhaw.”—Buhat 24:15.
Miapil si Rose sa among Bible study. Kusog ang among pag-uswag kay nahuman ra namog duha ka bulan ang libro nga among gitun-an! Mitambong mi sa tanang tigom sa mga Saksi ni Jehova sa Kingdom Hall. Nakadayeg mi sa ilang gugma, pagkamatinabangon, ug panaghiusa.—Juan 13:34, 35.
Sa 1976, kami ni Rose naaprobahan nga mopuyo sa Australia. Nakakita dayon mig mga Saksi ni Jehova didto ug giabiabi mi nilag maayo. Pagka-1978, na-Saksi mi.
MGA KAAYOHAN NGA AKONG NABATONAN:
Natubag ra gyod ang mga pangutana nga dugay na nakong gikalibgan. Pinaagi sa pagpakigsuod kang Jehova nga Diyos, akong nakaplagan ang kinamaayohang Amahan sa tanan. (Santiago 4:8) Ug bililhon kaayo nako ang paglaom nga makita pag-usab si Papa sa umaabot nga bag-ong kalibotan.—Juan 5:28, 29.
Sa 1989, namalik mi ni Rose sa Hungary aron ipaambit ang among pagtuo ngadto sa among mga higala ug pamilya, apil na kadtong among mahimamat pa. Gatosan ka tawo ang among natudloan sa Bibliya ug kapig 70 kanila ang mialagad sab kang Jehova, apil ang akong pinangga nga inahan.
Sulod sa 17 ka tuig, nag-ampo kong matubag ang akong mga pangutana. Milabay ang laing 39 ka tuig ug nagaampo gihapon ko—pero ang ako nang isulti, “Salamat kaayo, minahal kong Amahan sa langit, kay imong gitubag ang akong mga pag-ampo sa bata pa ko.”
Pagkat-og Dugang
Matuod nga Paglaom Alang sa Imong mga Minahal nga Namatay
Namatyan ka na bag minahal? Makita pa ba nimo sila pag-usab? Sayra ang ginatudlo sa Bibliya bahin sa pagkabanhaw.
Posible ba Gayong Mabatonan ang Makahuloganong Kinabuhi?
Ilabina sa dihang makasinatig kagul-anan o kasamok, kinahanglan natong mahibaloan kon posible ba gayong mabatonan ang makahuloganong kinabuhi.
Unsay Ginahimo Diha sa Kingdom Hall?
Tan-awa ang video aron imong masayran.


text:
MAGMATA! NUM. 1 2017
Depresyon sa mga Tin-edyer—Ngaa? Ano ang Makabulig sa Ila?
Suno sa mga report, nagadamo na gid ang mga tin-edyer nga may depresyon.
Paano maatubang ini nga problema?
Mabasa sa sini nga Magmata! ang pila ka panugda para sa mga tin-edyer nga may depresyon. May mga panugda man ini para sa mga ginikanan agod mapaumpawan kag mabuligan nila ang ila mga kabataan.
Depresyon sa mga Tin-edyer—Ngaa? Ano ang Makabulig sa Ila?
Nagagrabe kag nagadamo ang mga tin-edyer nga may depresyon. Hibalua kon ano ang mahimo sang mga ginikanan kag sang iban para makabulig.
Ang Imo Yuhum—Regalo nga Mahatag Mo
Ang sinsero nga mga yuhum—halin man sa aton mga abyan ukon sa indi naton kilala—makalalaton kag makapalipay sa aton.
Aborsion
Minilyon nga nagabusong ang hungod nga nagapahulog kada tuig. Ang aborsion bala personal nga desisyon ukon isyu parte sa husto kag sala?
“Natandog Gid Kami sa Gugma nga Ila Ginpakita”
Sang Sabado, Abril 25, 2015, gintay-og sang makahalalit nga linog ang Nepal. Sa tapos sang linog, ginpakita sang mga Saksi ni Jehova nga ang matuod nga mga Cristiano mahigugmaon kag mabinuligon.
Kon Paano Ipakita ang Apresasyon
Kon ginatinguhaan sang bana kag asawa nga talupangdon kag apresyahon ang maayo nga mga kinaiya sang ila tiayon, masami nga mangin maayo ang ila relasyon. Ano ang makabulig sa inyo nga mapakita ang apresasyon?
Ang Panagang sa Init sang Saharan Silver Ant
Ini nga insekto amo ang isa sa mga sapat nga makasarang sa grabe nga init. Ngaa masarangan sini ang grabe nga kainit?
Dugang pa nga Online nga mga Artikulo
Paano Ko Atubangon ang Kabalaka?
Lima ka paagi nga puede mo himuon para ang kabalaka makabulig sa baylo nga makahalit sa imo.
Nagabulig Bala ang mga Saksi ni Jehova sa Tion sang Kalamidad?
Hibalua kon paano kami nagabulig sa tion sang kalamidad sa mga Saksi kag sa iban.


text:
Binuhatan 18Ang Pulong Sa Dios (APSD-CEB)
Sa Corinto
18 Human niadto, migikan si Pablo sa Atenas ug miadto sa Corinto. 2 Didto nakaila niya si Aquila nga usa ka Judio nga taga-Ponto ug ang asawa niini nga si Priscila. Bag-o lamang sila miabot gikan sa Italia tungod kay may sugo ang Emperador nga si Claudio, nga ang tanang mga Judio kinahanglan nga mopahawa sa Roma. Gibisitahan ni Pablo kining magtiayon didto sa ilang balay. 3 Ug tungod kay susama sila kaniya nga tighimo ug tolda, didto siya midayon sa ila ug nag-uban sila sa pagtrabaho. 4 Matag Adlaw nga Igpapahulay atua si Pablo sa simbahan sa mga Judio nga nakiglantugi sa mga Judio ug sa mga Griego kay gusto niya nga motuo sila kang Cristo.
5 Sa pag-abot ni Silas ug ni Timoteo gikan sa Macedonia, gigamit ni Pablo ang tibuok niyang panahon sa pagwali sa pulong sa Dios. Nagpamatuod siya sa mga Judio nga si Jesus mao gayod ang Cristo. 6 Apan gisupak nila si Pablo ug gisultihan pa ug daotang mga pulong. Busa giyabyab niya ang abog sa iyang bisti isip pasidaan batok kanila. Miingon siya, “Sala gayod ninyo kon silotan kamo sa Dios. Wala na akoy tulubagon. Sukad karon ang mga dili Judio na ang akong walihan.” 7 Busa gibiyaan niya ang mga Judio ug didto siya midayon sa balay ni Tito Justo. Kining tawhana dili Judio, apan nagasimba sa Dios, ug ang iyang balay anaa gayod sa tupad sa simbahan sa mga Judio. 8 Si Crispus nga maoy tigdumala sa simbahan sa mga Judio ug ang iyang tibuok panimalay mituo usab kang Ginoong Jesus; ug daghan pa gayod nga mga taga-Corinto nga nakadungog kang Pablo ang mituo ug nagpabautismo.
9 Usa ka gabii niana, ang Ginoo nagpakita kang Pablo pinaagi sa panan-awon, ug miingon, “Ayaw ug kahadlok. Padayon sa imong pagwali ug ayaw paghunong, 10 tungod kay kauban mo ako. Daghan ang akong mga pinili niining siyudara, busa walay mangahas sa pagpasakit kanimo.” 11 Busa sulod sa usa ka tuig ug tunga mipuyo si Pablo sa Corinto ug gitudlo niya sa mga tawo ang pulong sa Dios.
12 Apan sa dihang si Galio na ang gobernador sa Acaya, nagtigom ang mga Judio ug gidakop nila si Pablo ug gidala ngadto kang Galio aron isumbong. 13 Miingon sila, “Kining mga tawhana nangdani sa mga tawo nga mosimba sa Dios sa pamaagi nga supak sa atong kasugoan.” 14 Sa dihang mosulti na unta si Pablo, miingon si Galio sa mga Judio, “Kon kining kasoha nga gidala ninyo dinhi kanako mahitungod pa sa daotan nga nahimo o mga bug-at nga sala, paminawon ko kamo. 15 Apan kini mahitungod lamang sa mga pulong, mga ngalan, ug sa inyong Kasugoan. Busa bahala na kamo. Dili ko gusto nga mohukom mahitungod nianang mga butanga.” 16 Unya gipagawas niya sila sa korte. 17 Pagkahuman, gidakop sa mga Griego si Sostenes nga pangulo sa simbahan sa mga Judio ug gibunalan nila didto mismo sa atubangan sa korte, apan wala gayod magtagad niini si Galio.
Mibalik si Pablo sa Antioquia
18 Dugay-dugay pa ang pagpuyo ni Pablo kauban sa mga tumutuo didto sa Corinto. Unya miadto siya sa Cencrea kauban sa magtiayon nga si Priscila ug si Aquila. Nagpaputol siya sa iyang buhok didto tungod kay may panaad siya sa Dios ug natuman na niya ang maong panaad. Gikan sa Cencrea milawig sila padulong sa Siria. 19-21 Miagi sila sa Efeso ug didto miadto si Pablo sa simbahan sa mga Judio ug nakiglantugi kanila. Gisultihan nila siya nga magpabilin lang una didto kanila, apan wala mosugot si Pablo. Sa paggikan na niya, miingon siya kanila, “Kon itugot sa Dios, mobalik ako dinhi kaninyo.” Gibilin ni Pablo ang magtiayon nga si Priscila ug si Aquila didto sa Efeso ug milawig siya padulong sa Siria.
22 Pag-abot niya sa Cesarea, miadto siya sa Jerusalem ug gibisitahan niya ang iglesia didto. Pagkahuman midiretso siya sa Antioquia. 23 Wala siya magdugay didto, migikan siya ug gilibot niya ang mga lugar nga sakop sa Galacia ug Frigia ug gipalig-on niya ang pagtuo sa mga sumusunod ni Jesus niadto nga lugar.
Si Apolos
24 May usa ka Judio nga taga-Alexandria nga miabot didto sa Efeso. Ang iyang ngalan si Apolos. Maayo siyang manulti ug daghan ang iyang nahibaloan sa Kasulatan. 25 Natudloan na siyang daan sa pamaagi sa Ginoo. Mainiton siyang nagwali ug husto ang iyang mga ginatudlo mahitungod kang Ginoong Jesus. Apan ang bautismo nga gitudlo ni Juan mao lamang ang iyang nahibaloan. 26 Wala siya mahadlok mowali sa simbahan sa mga Judio. Pagkadungog ni Priscila ug ni Aquila sa iyang gipanudlo, giimbitar nila siya sa ilang balay ug gipasabot pa gayod nila kaniya ang pamaagi sa Dios. 27 Unya sa dihang gusto ni Apolos nga moadto sa Acaya, gitabangan siya sa mga tumutuo sa Efeso. Gisulatan nila ang mga sumusunod ni Jesus sa Acaya nga dawaton nila si Apolos. Ug sa pag-abot niya didto dako gayod ang iyang natabang sa mga nahimong tumutuo tungod sa grasya sa Dios. 28 Kay lig-on gayod ang iyang mga rason nga gikan sa Kasulatan nga si Jesus gayod ang Cristo. Wala gayoy mahimo ang mga Judio sa pagpakiglantugi kaniya taliwala sa mga tawo.


text: 6 Patalinghog kamo, palihog, sa ginaingon ni Jehova.+ Tindog, ipahayag ang imong legal nga kaso atubangan sa kabukiran, ug hinaot ang kabungtoran mopatalinghog sa imong tingog.+2 Patalinghog, Oh kamong kabukiran, sa legal nga kaso ni Jehova, kamo usab malungtarong mga butang, kamong mga patukoranan sa yuta;+ kay si Jehova adunay legal nga kaso sa iyang katawhan, ug siya makiglantugi sa Israel:+3 “Oh akong katawhan,+ unsay akong nahimo kanimo? Ug sa unsang paagi ako nagpakapoy kanimo?+ Magpamatuod ka batok kanako.+4 Kay gipagawas ko ikaw gikan sa yuta sa Ehipto,+ ug gikan sa balay sa mga ulipon gitubos ko ikaw;+ ug gipadala ko kanimo si Moises, si Aaron ug si Miriam.+5 Oh akong katawhan, hinumdomi,+ palihog, ang gitambag ni Balak nga hari sa Moab,+ ug ang gitubag kaniya ni Balaam nga anak nga lalaki ni Beor.+ Gikan kadto sa Sitim,+ hangtod sa Gilgal,+ aron ang matarong nga mga buhat ni Jehova mahibaloan.”+6 Uban sa unsa nga ako moatubang+ kang Jehova? Uban sa unsa nga ako moyukbo sa Diyos sa kahitas-an?+ Moatubang ba ako kaniya uban sa tibuok nga mga halad-nga-sinunog,+ uban sa mga nating baka nga usa ka tuig ang kagulangon?7 Mahimuot ba si Jehova sa linibo ka laking karnero, sa tinagpulo ka libo nga suba sa lana?+ Ihatag ko ba ang akong panganay nga anak nga lalaki alang sa akong pagsukol, ang bunga sa akong tiyan alang sa sala sa akong kalag?+8 Iyang gisulti kanimo, Oh yutan-ong tawo, ang maayo.+ Ug unsa ba ang gipangayo ni Jehova kanimo kondili ang pagbuhat sa hustisya+ ug ang paghigugma sa kalulot+ ug ang paglakaw nga makasaranganon+ uban sa imong Diyos?+9 Ang tingog ni Jehova nagtawag sa siyudad,+ ug ang tawo nga may praktikal nga kaalam mahadlok sa imong ngalan.+ Patalinghogi ninyo ang olisi ug kadtong nagtudlo niini.+10 Anaa pa bay mga bahandi sa pagkadaotan sa balay sa daotan,+ ug gidaginot nga takos sa ephah nga sinalikway?11 Magmaputli ba ako pinaagi sa daotang timbangan ug pinaagi sa usa ka puntil sa malimbongong igtitimbang nga mga bato?+12 Kay ang iyang dato nga mga tawo napuno sa kapintasan, ug ang iyang mga molupyo nagsulti sa kabakakan,+ ug ang ilang dila malinglahon diha sa ilang baba.+13 “Ug ako usab, sa akong bahin, maghimo kanimo nga masakiton pinaagi sa paghampak kanimo;+ ikaw mahimong biniyaan, tungod sa imong mga sala.+14 Ikaw, sa imong bahin, magakaon ug dili mabusog, ug ang kahaw-ang maanaa sulod nimo.+ Ug ikaw magakuha ug mga butang, apan dili ka makadala niini nga luwas; ug bisan unsang madala nimo nga luwas, akong itugyan sa espada.+15 Ikaw, sa imong bahin, magapugas ug binhi, apan dili ka makapangani. Ikaw, sa imong bahin, magagiok sa mga olibo, apan dili ka makapanghaplas sa lana; sa tam-is nga bino usab, apan dili ka makainom sa bino.+16 Ug ang mga lagda ni Omri+ ug ang tanang buhat sa balay ni Ahab ginatuman,+ ug kamo nagalakaw sa ilang mga tambag;+ aron ako maghimo kanimo nga usa ka butang nga makapahingangha ug sa iyang mga molupyo nga pagataghoyan;+ ug ang pakaulaw sa mga katawhan inyong pagaantoson.”+


text:
1Mga natetenged ong pagkabetang ming ispiritoal asing tokaw, midio patay amo tenged kokontra amo ong Dios ig pagkatalak amo. 2Ang mga oras ang asi, aggosoyon mi tang malain ang sikad tang kalibotan ang na, ig agtomanen mi tang mga tobol ni Satanas, ang pangolokolo ong mga ispiritong paggaem atan ong dibabaw. Tanandia yay ang paggaem mandian ong mga taw ang pamangontra ong Dios. 3Ang matod, itang tanan maning ita enged atan asing tokaw. Ang pagparangaboien ta kompormi lamang ong sadiling kaliliagan ta. Anday domang agboaten ta, ang malain ang agdidikta tang isip ig sinangoni ta. Ong pagkabetang tang asi, dapat ita rin ka kaman ang silotan tang Dios, pario tang tanan ang pamangontra ong nandia. 4Piro doro kabael tang katete-beken tang Dios ig belag lamang ta ge-ley tang paggegma nang pinaita na ong yaten. 5Asing patay ita pa ong pagkabetang tang ispiritoal tenged ong kasalanan ta, binoi ita tang Dios ang aroman ni Cristo. Nalibri amo kaman ong mga kasalanan mi tenged lamang ong kaloy tang Dios. 6Ig tenged na-pen ita ra ong ni Cristo Jesus, binoi ita tang Dios ang aroman ni Cristo agod ma-pen ita ka ong nandia ang maggaem ong langit. 7Maning ta na tang bindoat tang Dios agod ong mga timpong komabot mapaita na ong tanan tang mo-yang kaneman nang indi enged malobot-lobot ang yay ang pinaita na ra ong yaten ong maginegmaen ang bindoat ni Cristo Jesus. 8Ong kaloy tang Dios, nalibri amo tenged pagtalig amo ong ni Cristo. Asiang kalibrian mi tatang rigalong nagalin ong Dios, belag ta sadiling bindoatan mi. 9Ang mga gaboat ta indi mapaglibri ong yaten. Animan anday mapagpambog ang maski sinopa. 10Ita kaman mga bindoatan ita tang Dios, ang yay ang nagboi ong yaten ong pagiga-pen ta ong ni Cristo Jesus. Bindoat na narin agod mapagboat ita tang mga mo-yang bagay ang pinlano na rang lagi para boaten ta. 11Animan demdemen mi tang pagkabetang mi asing tokaw. Nataw among belag ta mga Judio ig agganingen tang mga Judio ang anday labet mi ong Dios tenged indi amo pamagpatori pario ong nira. Piro ang pagtoring asi boat-boat lamang ta taw ig tegka lamang ong sinangoni. 12Mandian asing mga timpong asi, galbag amo ong ni Cristo. Belag amo ta kagapil ong banoang Israel, ang nasion ang pinilik tang Dios, ig indi amo gasakepan tang mga inigoan ang pinangako tang Dios ang boaten na. Gangaboi amo ong kalibotan ang nang indi gailala mi tang Dios, ig anday elaten ming tabang ang magalin ong nandia. 13Yamo asing tokaw, galawid amo pa. Piro mandian ang na-pen amo ra ong ni Cristo Jesus, pinalenget amo ra, tenged nagpatorok si Cristo tang dogo na. 14Pinapagtomboy ita ra ni Jesus, tenged tanandia mismo tang nagboat ong yamen ang mga Judio ig ong nindiong mga belag ta Judio ang magimong tata ita ra lamang. Asing binolontad na tang sinangoni na, kinomit na ra tang padir ang pagelang ig pagpasoay ong yaten. 15Ang padir ang na yay ang Katobolan tang mga Judio ang poros lamang toromanen ig riglaminto. Kinomit na sia agod itang doroang klasi ta taw boaten nang tata lamang ang parariong pina-pen ong nandia. Asia kinomit na tang pagsoroayan ta. 16Ong kamatayen na kaman, bindoat na tang doroang klasi ta taw ang midio tatang sinangoni lamang ang dengan ang pabaliken ong Dios. Animan don ong kros, inariglo na tang pagsoroayan ta. 17Napaning tarin si Cristo ig nagpatako ong tanan tang Mo-yang Balitang mabalik ita ong Dios. Pinatako na narin ong tanan--para ong nindiong mga belag ta Judio ang alawid ong Dios, pario ka para ong mga Judio ang alenget da ong nandia. 18Tenged ong bindoat ni Cristo, parario itang tanan ang mapalenget ong Dios ang Tatay, ong tabang tang tanga Ispirito Santoan lamang. 19Animan belag amo ra ta mga istranghiro obin taga domang nasion, kondi kagapil amo ra ong mga sinakepan tang Dios, ig mimbro amo ra tang pamilia na. 20Ang kalimbawan mi midio balay ang bato. Ang pa-dengan mi yay ang mga sinoldok tang mga apostolis ig mga propita. Ig ang batong kaimportantian ong tanan anday doma, si Cristo Jesus mismo. 21Pamagkarabit-kabitan ong nandia tang tanan ang mga bato tang balay mintras gakomplito, asta magimong tatang timplong sagrado para ong Gino. 22Ig bilang mga nanga-pen da ong ni Cristo, kagapil amo ra ong agboaten ang nang balay, ang istaran tang Dios ong pirsona tang Ispirito Santo na.
Copyright
Learn More


text:
Ginpakilala ang Ngalan sang Dios sa Swahili
“Swahili.” Para sa madamo, ini nga lenguahe nagapahanumdom sa ila sang Aprika kag sang madamo nga ilahas nga sapat nga nagahalab sa Serengeti. Pero indi lang amo sina ang parte sa Swahili kag sa mga nagahambal sini.
ANG Swahili isa ka lenguahe nga ginahambal sang mga 100 milyones ka tawo sa indi magkubos 12 ka pungsod sa sentral kag nasidlangan nga Aprika. * Amo ini ang nasyonal ukon opisyal nga lenguahe sa pila ka pungsod pareho sang Kenya, Tanzania, kag Uganda. Kag sa palibot nga mga pungsod, amo ini ang hinambalan nga ginagamit sang lainlain nga rehiyon sa pagnegosyo kag pagpakig-istorya.
Daku ang papel sang Swahili para mahiusa ang mga tawo sa Sidlangan nga Aprika. Halimbawa, sa Tanzania lamang may indi magkubos 114 ka lenguahe ang mga tribo. Imadyina nga nagalakbay ka sing 40-80 kilometros lang halin sa imo balay kag may masugata ka nga mga tawo nga lain na ang ila lenguahe! Kag ang kalabanan sa ila nagaistar lamang sa pila ka gamay nga lugar. Paano ka makig-istorya sa ila? Gani maayo gid nga may isa ka lenguahe nga maintiendihan sang tanan.(Para sa aktual nga pormat, tan-awa ang publikasyon)Mga Pungsod sa Aprika nga Nagahambal sang SwahiliSudanEthiopiaSomaliaKenyaUgandaCongo, Dem. Rep.RwandaBurundiTanzania ZanzibarZambiaMalawiMozambique
Ang Kasaysayan sang Swahili
Ginapatihan nga ang Swahili ginahambal sugod pa sang mga ikapulo nga siglo. Gingamit ini nga lenguahe sa pagsulat sang ika-16 nga siglo. Ang mga nagatuon sang Swahili nakarealisar nga ang pila ka tinaga may pagkaanggid sa Arabic. Ang matuod, indi magnubo sa 20 porsiento sang mga tinaga sa Swahili ang naghalin sa Arabic, samtang ang kalabanan halin sa African. Gani indi katingalahan nga sa sulod sang ginatos ka tuig, ang Swahili ginsulat sa Arabic nga letra.
Pero subong, ang Swahili ginasulat sa Roman nga letra. Ngaa? Para mahibaluan ang sabat, mabalik kita sa tungatunga sang ika-19 nga siglo sang ang una nga mga misyonero nga taga-Europa nag-abot sa Sidlangan nga Aprika, para iwali ang mensahe sang Biblia sa mga tumandok.
Ang Pulong sang Dios Una nga Nag-abot sa Sidlangan nga Aprika
Sang 1499, sa tion sang bantog nga pagbiyahe ni Vasco da Gama nga naglibot sa nabagatnan nga punta sang Aprika, ginpakilala sang Portuges nga mga misyonero ang Katolisismo sa Sidlangan nga Aprika paagi sa pagtukod sang misyon sa Zanzibar. Pero sa sulod sang 200 ka tuig, gintabog sang mga tumandok ang mga Portuges kag ang “Cristianismo.”
Pagligad pa sang 150 ka tuig kag nawali liwat ang Pulong sang Dios sa Sidlangan nga Aprika. Sa sini nga tion, ang German nga misyonero nga si Johann Ludwig Krapf ang nagdala sini. Sang nag-abot sia sa Mombasa, Kenya sang 1844, halos Muslim na ang mga tawo sa baybayon sang Sidlangan nga Aprika, samtang ang madamo nga nagaistar sa mga uma nagasunod sa ila tradisyonal nga mga relihion. Nagapati si Krapf nga importante nga mapakilala ang Biblia sa tanan.
Nagsugod dayon sia sa pagtuon sang Swahili. Sang Hunyo 1844, wala madugay pag-abot niya, ginsugdan niya ang mabudlay nga pag-translate sang Biblia. Pero makapasubo nga pagkasunod nga bulan, napatay ang iya asawa nga duha pa lang sila ka tuig nga nakasal. Dayon pagligad sang pila lang ka adlaw, napatay man ang ila lapsag nga babayi. Bisan pa nasubuan gid sia, ginpadayon niya ang pag-translate sang Biblia. Sang 1847, ginbalhag ang una nga tatlo ka kapitulo sang tulun-an sang Genesis kag amo ang una nga naimprinta sa Swahili nga lenguahe.
Si Krapf amo ang una nga naggamit sang Roman nga letra sa Swahili sa baylo sang kinaandan nga Arabic. Lakip sa mga rason kon ngaa wala niya gingamit ang Arabic amo nga “ang Arabic nga alphabet mabudlay gamiton sang mga taga-Europa” nga magatuon sa ulihi sang lenguahe kag nga “ang Roman nga letra mangin mas mahapos para sa ‘mga Tumandok sa pagtuon sang lenguahe sang Europa.’” Ang Arabic nga letra padayon nga gingamit sang pila sa sulod sang madamo nga tinuig; ang mga bahin sang Biblia ginbalhag sa sini. Pero paagi sa paggamit sang Roman nga letra mas mahapos nga matun-an ang Swahili. Sigurado gid nga nalipay ang madamo nga misyonero kag ang iban pa nga nagatuon sang Swahili sa sini nga pagbag-o.
Luwas nga si Krapf ang nanguna sa pag-translate sang Pulong sang Dios sa Swahili, naghimo sia sing tikang nga mabuligan ang mga translator sa ulihi. Naghimo sia sang una nga libro sang grammar kag diksionaryo sang Swahili.
Ang Ngalan sang Dios sa Swahili
Sang primero nga pagbalhag sang una nga tatlo ka kapitulo sang Genesis, ang ngalan sang Dios gin-translate lang nga “Labing Gamhanan nga Dios.” Pero sang hingapusan sang ika-19 nga siglo, may pila nga nag-abot sa Sidlangan nga Aprika para i-translate sa Swahili ang bilog nga Biblia. Lakip sa ila amo sanday Johann Rebmann, William Taylor, Harry Binns, Edward Steere, Francis Hodgson, kag Arthur Madan.
Talalupangdon nga ang pila sadtong una nga translation naglakip sang ngalan sang Dios, indi lang sa pila ka bahin sini kundi sa bilog nga Hebreo nga Kasulatan! Ang mga translator sa Zanzibar naggamit sang “Yahuwa” para sa ngalan sang Dios, samtang ang ara sa Mombasa nag-translate sini nga “Jehova.”
Sang 1895 matigayon na sa Swahili ang bilog nga Biblia. Sang masunod nga mga dekada, may pila pa ka translation nga puede matigayon, bisan pa nga ang pila sini wala maglapnag. Sang maaga nga bahin sang ika-20 nga siglo, ginpanikasugan gid nga himuan sing standard ang Swahili sa Sidlangan nga Aprika. Amo kon ngaa may Swahili Union Version nga Biblia sang 1952, nga amo ang pinakalapnag nga napanagtag. Bangod sini ang “Yehova” amo na ang kinaandan nga ginagamit nga translation sang ngalan sang Dios sa Swahili.
Pero makapasubo nga sang nauntat na ang pag-imprinta sang una nga translation, nauntat man ang paggamit sang ngalan sang Dios. Gindula ini sang pila ka bag-o nga translation, pero ginpabilin naman ini sang iban sa pila lang ka teksto. Halimbawa, sa Union Version, mabasa ang ngalan sang Dios sing 15 ka beses lamang, kag sa 2006 nga rebisyon sini, 11 na lang ini ka beses. *
Bisan pa gindula sina nga translation ang halos tanan nga ngalan sang Dios, may talalupangdon man ini nga bahin. Mabasa sa una nga mga pahina ang maathag nga pahayag nga Jehova ang ngalan sang Dios. Nakabulig gid ini sa mga tawo nga nagapangita sang kamatuoran nga matun-an ang ngalan sang aton Amay sa langit sa ila kaugalingon nga Biblia.
Pero wala diri natapos ang sugilanon. Sang 1996, ginpagua ang Bag-ong Kalibutan nga Badbad Sang Cristianong Griegong Kasulatan sa Swahili. Amo ini ang una nga translation sa Swahili nga nagbalik sang ngalan ni Jehova sing 237 ka beses halin sa Mateo asta sa Bugna. Ginsundan ini sang 2003 sang ginpagua ang kompleto nga Biblia nga New World Translation of the Holy Scriptures sa Swahili. Subong, mga 900,000 na ka kopya sang Swahili nga edisyon ang naimprinta.
Wala na natago ang ngalan sang Dios sa mga titulo ukon ginbutang lang sa introduksion. Subong, kon basahon sang interesado nga mga tawo ang New World Translation sa Swahili, nagasuod pa gid sila kay Jehova sa kada tion nga mabasa nila ang isa sa sobra 7,000 ka beses nga ngalan niya.
Ini nga translation naggamit man sing mahapos maintiendihan kag moderno nga Swahili nga ginagamit pirme sang tanan nga taga-Sidlangan nga Aprika nga nagahambal sang Swahili. Dugang pa, gindula man ang mga sala nga translation sa pila ka teksto. Bangod sini, makasalig ang bumalasa nga “matadlong nga mga polong sang kamatooran” ang iya ginabasa kay gingiyahan ini sang aton Manunuga, si Jehova nga Dios.—Manugwali 12:10.
Madamo ang nagpabutyag sang ila pagpasalamat sa New World Translation sa Swahili. Si Vicent, 21 anyos nga ministro sang mga Saksi ni Jehova nga nagahinguyang sang madamo nga tion sa pagwali, nagsiling, “Nalipay gid ako kay simple lang nga Swahili ang gingamit sa New World Translation kag ginbalik sini ang ngalan ni Jehova.” Si Frieda nga iloy sang tatlo ka kabataan, nagbatyag nga mas mahapos na para sa iya nga ipaathag ang kamatuoran sa Biblia gamit ini nga translation.
Sobra 150 ka tuig na ang nagligad sugod sang gin-umpisahan ang pag-translate sang Biblia sa Swahili. Si Jesus nagsiling nga ‘ginpakilala niya ang ngalan sang iya Amay.’ (Juan 17:6) Subong, paagi sa paggamit sang New World Translation, nalipay ang sobra sa 76,000 ka Saksi ni Jehova nga nagahambal sang Swahili sa sentral kag nasidlangan nga Aprika nga ipakilala ang ngalan ni Jehova sa tanan.
^ par. 3 Ang Swahili sa nagkalainlain nga porma amo ang ginagamit sa sini nga mga pungsod.
^ par. 18 Mabasa ini sa Genesis 22:14; Exodo 6:2-8 (duha ka beses); 17:15 (bilang Yahweh); Hukom 6:24; Salmo 68:20; 83:18; Isaias 12:2; 26:4; 49:14; kag Jeremias 16:21.
Magtuon sing Dugang Pa
Sin-o ang Dios?
May ngalan bala ang Dios kag nagaulikid bala sia sa aton?
Basaha ang Biblia Online
Ang Bag-ong Kalibutan nga Badbad sibu kag mahapos basahon nga bersion sang Balaan nga Biblia.


text:
1Sang makasiling sini si Jesus, nagtangla sia sa langit kag nagsiling, “O Amay, ang tion nag-abot na. Himayaa ang imo Anak, agod himayaon ka man sang Anak. 2Kay ginhatagan mo sia sing awtoridad sa paggahom sang tanan nga mga tawo, agod nga mahatagan niya sing kabuhi nga wala sing katapusan ang tanan nga ginhatag mo sa iya. 3Kag amo ini ang kabuhi nga wala sing katapusan, nga ang mga tawo magkilala sa imo, nga ikaw lamang ang matuod nga Dios, kag kay Jesu-Cristo nga imo ginpadala. 4Ginhimaya ko ikaw sa duta, kag natapos ko na ang bulohaton nga imo ginhatag sa akon. 5Karon, O Amay, sa imo atubangan ihatag sa akon ang himaya, ang amo nga himaya nga akon man anay upod sa imo sa wala pa matuga ang kalibutan. 6“Ginpakilala ko ikaw sa mga tawo nga ginpili mo gikan sa kalibutan para sa akon. Imo sila, kag ginhatag mo sila sa akon, kag gintuman nila ang imo pulong. 7Karon nakahibalo sila nga ang tanan nga ginhatag mo sa akon nagikan sa imo. 8Kay ginhatag ko sa ila ang mensahi nga imo ginhatag sa akon, kag ginbaton nila ini. Nahibaluan nila nga matuod gid nga ako nagikan sa imo, kag nagatuo sila nga ikaw nagpadala sa akon. 9“Ako nagapangamuyo para sa ila. Wala ako nagapangamuyo para sa kalibutan, kundi para sa mga tawo nga ginhatag mo sa akon, kay imo sila. 10Ang tanan nga akon imo kag ang tanan nga imo akon, kag ang akon himaya ginapakita paagi sa ila. 11Kag karon magakadto ako sa imo; ako wala na sa kalibutan, pero sila yara pa sa kalibutan. O balaan nga Amay! Paagi sa gahom sang imo ngalan bantayi sila nga ginhatag mo sa akon, agod mangin-isa sila subong nga ikaw kag ako isa. 12Sang ako kaupod pa nila, ginbantayan ko sila paagi sa gahom sang imo ngalan nga ginhatag mo sa akon. Ginbantayan ko sila, kag wala sing isa sa ila nga nadula, luas sa tawo nga madula gid man agod matuman ang kasulatan. 13Karon magakadto ako sa imo kag ginasiling ko ini nga mga butang sa kalibutan, agod maangkon nila sing bug-os ang akon kalipay. 14Ginpaalinton ko sa ila ang imo mensahi, kag gindumtan sila sang kalibutan, kay indi sila iya sang kalibutan, subong nga ako man indi iya sang kalibutan. 15Wala ako nagapangayo nga kuhaon mo sila sa kalibutan, kundi nga apinan mo sila batok sa Malaut. 16Subong nga ako indi iya sang kalibutan, sila man indi iya sang kalibutan. 17Pakabalaana sila paagi sa kamatuoran; ang imo pulong kamatuoran. 18Ginpadala ko sila sa kalibutan subong nga ginpadala mo ako sa kalibutan. 19Tungod sa ila ginahalad ko ang akon kaugalingon sa imo, agod mangin-imo sila paagi sa kamatuoran. 20“Ako nagapangamuyo indi lamang para sa ila, kundi para man sa mga nagatuo sa akon paagi sa ila mga pulong. 21Nagapangamuyo ako nga sila tanan mangin-isa. O Amay, kabay nga sila manginyari sa aton, subong nga ikaw yari sa akon kag ako yara sa imo. Kabay nga mangin-isa sila, agod ang kalibutan magtuo nga ikaw nagpadala sa akon. 22Ginhatag ko sa ila ang himaya nga ginhatag mo man sa akon, agod sila mangin-isa, subong nga ikaw kag ako isa. 23Ako yara sa ila kag ikaw yari sa akon, agod nga mangin-isa sila sing bug-os, kag ang kalibutan makakilala nga ikaw ang nagpadala sa akon kag nagahigugma sa ila subong sang imo paghigugma sa akon. 24“O Amay, ginhatag mo sila sa akon, kag luyag ko nga sila manginkaupod nakon bisan diin ako, agod nga makita nila ang akon himaya, ang himaya nga ginhatag mo sa akon. Kay ikaw naghigugma sa akon sa wala pa matuga ang kalibutan. 25O matarong nga Amay, ang kalibutan wala makakilala sa imo, pero ako nakakilala sa imo, kag ini sila nakahibalo nga ikaw ang nagpadala sa akon. 26Ginpakilala ko ikaw sa ila kag magapadayon ako sa paghimo sini, agod nga ang imo paghigugma sa akon manginyara sa ila, kag ako man manginyara sa ila.”
Copyright
Learn More


text:
1Pagata-lib tang Kaldaw ang Igperenay, asing garamal pa lamang kaldaw ang Dominggo, namansipaning si Maria Magdalena ig ang tata pang Maria ong lebengan ni Jesus. 2Golping nanlinog ta mapoirsa ig napababak tang anghil tang Gino ang nagalin ong langit. Pinaigod na tang batong agdadapa ong anga tang koiba, ig don tanandia kiminarong. 3Ang emet na pisan ang sisinggat ang midio koldap, ig ang lambong na pisan ang kakolit-kolitan. 4Ang mga goardia ang pamagbantay don, namangelel pa ong sobrang karaelden nira ig nangatomba ang midio ra patay asing pagaita nira tang anghil. 5Piro ganing tang anghil ong mga babay, "Indi amo meled! Gata-wanano ang agdilemen mi si Jesus ang linansang ong kros. 6Anda ra tarin. Naboi rang oman tanandia, pario tang inaning na rang lagi ong nindio tanopa sia pa. Tani amo, telekan mi tang logar ang bintangan ong nandia." 7Pagatapos, ganing tang anghil ong nira, "Magbalik amo ra lamang ig aningen mi tang mga sinagpan na ang naboi rang oman tanandia, ig tongkaw da ong nindio don ong Galilea. Itaen mi tanandia don. Indi lipatan mi tang inaningong na ong nindio." 8Animan dali-daling nagalin don ong lebengan tang mga babay. Pinangeldan tanira piro gangalipay mintras pamagsinikad para mamalita ong mga sinagpan ni Jesus tang nainabo. 9Asing pamagsinikad pa tanira, golpi tanirang binagat ni Jesus ong dalan ig pinakomostan na tanira. Dayon ang laging namansilod tanira ong talongan na, kineget nira tang mga kakay na ig tinowan. 10Ganing si Jesus ong mga babay, "Indi amo meled. Paningan mi tang mga logodo ig aningen ming kaministiran paning ang lagi tanira don ong Galilea. Dono itaen nira." 11Pagapagalin tang mga babay ong lebengan, ang doma ong mga goardia namansipaning da ka ong lansangan, ig binalita nira ong mga pangolokolo ong mga padi tang tanan ang nainabo don ong lebengan. 12Animan namagbaragat-bagat ang lagi tang mga pangolokolo ong mga padi may ang mga mepet tang banoa. Namagpaigo tanira ang oldan nira ta mabael ang koarta tang mga goardia agod indi tanira mamamalita tang onopay matod ang nainabo. 13Sinoldokan nira tang mga goardia tang onopay ibalita nira ong mga taw. Ganing tanira, "Maning amo ong mga taw ang mintras gangapoyat amo talabi, kiminabot tang mga sinagpan ni Jesus ig tinakaw nira tang sinangoni na. 14Ig mga komabot ong gobirnador tang balitang na, yami tang balang manabat ong nandia." 15Rinisibi tang mga goardia tang koarta ig namagtoman tang sinoyon ong nira. Animan asta mandian ya pa ka enged tang istoriang agpabantog tang mga Judio. 16Mandian, ang tampolok may tatang sinagpan ni Jesus namansipaning don ong Galilea ong tatang bokid, pario tang sinoyon na rang lagi ong nira. 17Pagaita nira ong ni Jesus, dayon tanirang namansilod ong talongan na ig namagto ong nandia. Piro may doma ang namagdoadoa. 18Oman napalenget si Jesus ong nira ig minaning, "Sindol da ong yen tang tanan ang gaem ong langit asta ong tanek. 19Panaw amo ig paningan mi tang tanan ang taw ong tanan ang mga nasion ig boaten mi tanirang mga sinagpano. Boniagan mi tanira ong aran tang Tatay, ang Ana, may ang Ispirito Santo. 20Toldokan mi tanira ang tomanen nira tang tanan ang sinoldoko ong nindio. Ig demdemen mi ang yo pirmiong aroman mi asta ong kataposan tang kalibotan."
Copyright
Learn More


text:
GIKAN SA AMONG ARCHIVES
Gugma ang Nagpadagan sa Kapeteriya
ANG pagpangaon nga magkauban diha sa lamesa ni Jehova maoy espesyal nga bahin sa atong pagsimba. Dihang ang katawhan sa Diyos magtigom alang sa espirituwal nga kombira, ang pag-ambitay ug materyal nga pagkaon sagad makadugang sa kalipay.
Niadtong Septiyembre 1919, ang mga Estudyante sa Bibliya nagpahigayon ug walo ka adlawng kombensiyon sa Cedar Point, Ohio, U.S.A. Ang mga hotel maoy magtaganag sak-anan ug pagkaon alang sa mga delegado, apan linibo ang nangabot, nga mas daghan pa kay sa gidahom. Tungod sa kadaghan sa delegado, nangatras ang mga waiter ug waitress. Ang naproblema nga tagdumala sa kapeteriya nangayog tabang sa batan-ong mga delegado, ug daghan ang miboluntaryo. Usa nila si Sadie Green. Siya nahinumdom: “Unang higayon nako to nga mag-waitress, pero lingaw kaayo mi.”
Sa misunod nga katuigan, ang kahikayan sa kapeteriya sa kombensiyon nagpaposible nga malipayong makaalagad ang daghang boluntaryo sa ilang mga igsoon. Ang pagtrabaho uban sa mga isigkamagtutuo nakatabang usab sa daghang batan-on nga mohimog espirituwal nga mga tumong. Si Gladys Bolton nakaboluntaryo sa kapeteriya niadtong 1937 nga kombensiyon. “Daghan kog nailaila gikan sa ubang lugar,” siya miingon, “ug nakadungog ko kon giunsa nila pagbuntog ang ilang mga problema. Sukad niadto, nangandoy ko nga mahimong payunir.”
Usa sa tumatambong nga si Beulah Covey miingon: “Ang dedikasyon sa mga boluntaryo naghimo sa maong kahikayan nga hapsay kaayo.” Pero may mga problema usab kini. Pananglitan, niadtong 1969, pag-abot ni Angelo Manera sa Dodger Stadium sa Los Angeles, California, ayha pa niya mahibaloi nga naasayn diay siya ingong cafeteria servant. Siya miingon, “Puwerte gyod nakong kurata!” Apil sa pagpangandam sa maong kombensiyon ang pagkalot ug halos tunga sa kilometro nga kanalkanal alang sa tubo sa gas paingon sa kosina!
Niadtong 1982, sa Sierra Leone, kinahanglan unang hawanan sa kugihang mga boluntaryo ang uma ug dayon magtukod ug kapeteriya gamit ang nabatonan nilang materyales. Niadtong 1951, sa Frankfurt, Germany, ang maayo mangitag paagi nga mga igsoon nangabang ug tren nga magtaganag alisngaw o steam alang sa 40 ka kaldero. Sulod sa usa ka oras, 30,000 ka pagkaon ang ilang gisilbi. Aron mogaan ang trabaho sa 576 ka tighugas, ang mga tumatambong nagdalag kaugalingong kutsilyo ug tenedor. Sa Yangon, Myanmar, gamayng sili lang ang gibutang sa mahunahunaong mga kosinero sa pagkaon nga alang sa mga delegadong gikan sa lainlaing nasod.
“SILA MANGAON NGA NAGTINDOG”
Niadtong 1950, panalangin para kang Annie Poggensee ang pagtindog sa taas, nabulad sa adlaw nga linya sa kapeteriya sa kombensiyon sa United States. Siya miingon: “Nalingaw kog paminaw sa estorya sa duha ka sister nga nagbarko gikan sa Europe.” Giestorya nila kon sa unsang paagi gitabangan sila ni Jehova nga makatambong. “Walay molabaw sa kalipay niadtong duha ka sister,” si Annie miingon. “Balewala ra nila ang kainit ug ang paghulat ug dugay diha sa linya.”
Diha sa daghang dagkong kombensiyon, ang dagkong tolda sa kapeteriya may linya sa lamesa diin magtindog ang mangaon aron dali ra silang mahuman ug makapuli ang uban. Unsaon pagpakaon ang linibo para sa paniudto? Usa ka dili Saksi ang nakaingon: “Lahi gyod na nga relihiyon. Sila mangaon nga nagtindog.”
Ang mga sundalo ug gobyerno nakadayeg sa ka paspas ug ka organisado nga ilang nakita. Human sa inspeksiyon sa atong kapeteriya sa Yankee Stadium sa New York City, giawhag sa trabahante sa United States Army si Major Faulkner sa British War Department nga mohimog samang inspeksiyon. Busa niadtong 1955, sila sa iyang asawa mitambong sa “Madaogong Gingharian” nga Asembliya sa Twickenham, England. Nakita niya nga gugma ang nagpadagan sa maong kapeteriya.
Sulod sa daghang dekada, ang kinabubut-ong mga boluntaryo mahigugmaong nagtaganag makapahimsog ug baratong pagkaon sa mga tumatambong. Apan kining dakong buluhaton nagkinahanglag daghang boluntaryo nga motrabahog daghang oras ug masayloan pa gani ang pipila o tibuok programa. Sa ulahing bahin sa 1970, gipasimple ang kahikayan sa pagtaganag pagkaon sa kombensiyon. Sugod sa 1995, ang mga delegado giawhag sa pagdalag kaugalingong pagkaon. Tungod niini, ang mga boluntaryo kaniadto sa kapeteriya nakapahimulos na sa espirituwal nga programa ug pagpakig-uban sa mga igsoon. *
Gipabilhan gayod ni Jehova kadtong makugihong nag-alagad sa ilang mga isigkamagtutuo! Gihandom gihapon sa pipila ang malipayong mga pagboluntaryo sa maong mga kapeteriya. Pero usa ra ang segurado: Gugma gihapon ang pangunang sangkap sa atong mga kombensiyon.—Juan 13:34, 35.
^ par. 12 Siyempre, daghan pag kahigayonan aron makaboluntaryo diha sa ubang departamento sa kombensiyon.
Pagkat-og Dugang
Ginatigom ni Jehova ang Iyang Malipayong Katawhan
Unsay kaamgiran sa mga pista diha sa Bibliya ug sa kombensiyon sa mga Saksi ni Jehova? Nganong maayo nga motambong kita niana?


text:
Lumad nga makadugang-sa alang sa FSX / P3D sa maayo nga kalidad ug sa tinuod na sa orihinal, walay-ikasaway 3D modelo.
Ang Optica, gidisenyo sa Juan Edgley ug gitukod sa Brooklands Aerospace, may usa ka talagsaon nga kontorno uban sa usa ka bug-os nga glazed sa unahan cabin lingkoranan sa tulo ka tibuok, susama sa usa ka Alouette helicopter. Sa luyo niini nahimutang sa usa ka Lycoming patag-unom ka makina Mendoza sa usa ka ducted fan, kaluha Boom cantilever tailplane uban sa kaluha nga mga timon ug sa usa ka high-mingkayab ka elevator. Ang fixed traysikol undercarriage may nosewheel timbang, tugbang sa wala. Ang mga pako sa mga unswept ug untapered, ug ang eroplano mao ang sa usa ka minatarong, sa maayohon nga sumbanan sa tanan nga mga-metal nga pagtukod sa gipasiugda aluminum panit. talagsaon nga panagway sa mga eroplano sa gidala niini nga nailhan nga ang "bug-mata" sa pipila ka popular nga mga taho.
Crew: Usa ka piloto Capacity: 2 pasahero Gitas-on: 8.15 m (26 ft 9 sa) Pako: 12.0 m (39 ft 4 sa) Gitas-on: 2.31 m (7 ft 7 sa) Pako nga dapit: 15.8 m² (171 ft²) Airfoil: NASA GA (K) -1 Walay sulod nga gibug-aton: 948 kg (2,090 lb) Mapuslanon load: 367 kg (810 lb) Max. paglupad gibug-aton: 1,315 kg (2,900 lb) Powerplant: 1 × Textron Lycoming IO-540-V4A5D patag unom ka piston engine, 194 KW (200 hp) Palabad: lima ka mahait nga ducted fan palabad, 1 matag makina


text:
MGA KASO SA KORTE UG TAWHANONG KATUNGOD
Russia
Nakita sa Camera: Dili Makataronganong Binuhatan sa mga Awtoridad sa Russia sa Paghimohimog Ebidensiya
Ang mga awtoridad sa Nezlobnaya, Russia, naghimoghimog ebidensiya aron mapamatud-an nga subay kuno sa balaod ang ilang sumbong nga “extremism” batok sa mga Saksi ni Jehova.
Mga Awtoridad sa Russia Naghimohimog Ebidensiya Aron Pasakaag Kaso nga “Extremism” ang mga Saksi
Napakgang sa mga Saksi ni Jehova sa Sevastopol ug Balakovo ang pagsulay sa mga opisyales sa gobyerno sa paghimohimog ebidensiya nga mahimo untang gamiton sa pagpasakag kaso nga “extremism” batok sa mga Saksi.


text:
KAPITULO BEINTE
“Nagapati Ako”
1. Ilaragway ang kasubo ni Marta kag ang kabangdanan sini.
INDI gid malipatan ni Marta ang lulubngan sang iya utod, ang lungib nga natakpan sing bato. Daw tinakluban sia sang langit kag daw indi makapati nga wala na ang iya pinalangga nga utod nga si Lazaro. Apat pa lang ka adlaw nga napatay si Lazaro, kag bisan grabe ang ila kasubo, masako sila sa pag-atipan sa mga bisita nga nagabuylog sa ila kasubo.
2, 3. (a) Ano ang epekto kay Marta sang nakita niya si Jesus? (b) Ano ang ginapakita sang ginsiling ni Marta parte sa iya?
2 Kag karon, nagatindog sa atubangan ni Marta ang tawo nga suod gid kay Lazaro. Sang nakita niya si Jesus nasubuan pa gid sia, kay si Jesus lamang ang makabulig sa iya utod. Pero, naghaganhagan ang iya kasubo kay nakaupod niya si Jesus sa kilid sang bungyod sa gua sang Betania. Bisan dali lang ang ila pag-istoryahanay, napabakod sia liwat sa kaayo kag empatiya ni Jesus. Ginpamangkot sia ni Jesus para mapabakod ang iya pagtuo kag pagpati sa pagkabanhaw. Bangod sang ila pag-istoryahanay, nakasiling si Marta: “Nagapati ako nga ikaw ang Cristo nga Anak sang Dios, ang Isa nga magakari sa kalibutan.”—Juan 11:27.
3 Ginapakita sang ginsiling ni Marta nga dalayawon gid ang iya pagtuo. Bisan pa diutay lang ang ginasiling sa aton sang Biblia parte sa iya, makabulig ini nga mapabakod ang aton pagtuo. Paano? Binagbinagon naton ang una nga pagsambit sang Biblia kay Marta.
‘Nabalaka kag Natublag’
4. Ngaa pinasahi gid ang pamilya nanday Marta, kag ano ang ila kaangtanan kay Jesus?
4 Binulan antes sini, buhi pa kag mapagros si Lazaro. Manug-abot sa ila balay sa Betania ang ila pinakaimportante nga bisita, si Jesucristo. Pinasahi gid ang pamilya nanday Lazaro, Marta, kag Maria kay bisan dalagku na sila, isa lang gihapon ka puluy-an ang ila ginaistaran. Ang pila ka manugpanalawsaw nagapati nga si Marta amo ang subang, kay sia ang nagaasikaso sa mga bisita kag sia ang una nga ginsambit. (Juan 11:5) Wala mahibaluan kon minyo sila. Pero, nangin suod sila nga mga abyan ni Jesus. Kon magbantala si Jesus sa Judea, kanday Marta sia nagadayon. Bangod sini, nakabatyag gid sia sing kalinong kag suporta bisan pa grabe ang pagpamatok kag paghingabot sa iya sa sini nga lugar.
5, 6. (a) Ngaa masako gid si Marta sang pagbisita ni Jesus? (b) Ano ang ginhimo ni Maria sang nagbisita si Jesus sa ila?
5 Kon may bisita, madamo gid sing ginapreparar si Marta. Masako sia kag mapisan, kag daw nagakaramaal pirme. Amo man sini ang natabo sang nagbisita si Jesus. Nagpreparar sia gilayon sing espesyal nga mga pagkaon para sa ila importante nga bisita, kag ayhan para sa iya mga kaupod. Importante gid ang pagkamaabiabihon sadto. Kon mag-abot ang bisita, ginahalukan sia, ginauba ang iya sandalyas, ginahinawan ang iya mga tiil, kag ginahaplasan sing mahumot nga lana ang iya ulo. (Basaha ang Lucas 7:44-47.) Ginahandaan man sia sing maayo nga tululugan kag manamit nga pagkaon.
6 Madamo sing dapat ihanda sanday Marta kag Maria. Pat-od nga nagbulig sang primero si Maria, tungod ginapatihan nga sa ila nga duha, mas mahinangpanon sia kag may pasunaid. Pero sang nag-abot si Jesus, nagbag-o ang kahimtangan. Para kay Jesus, tion ini para magtudlo. Indi pareho sang mga lider sang relihion sina nga tion, ginarespeto ni Jesus ang mga babayi kag handa sia nga tudluan sila parte sa Ginharian sang Dios, ang tema sang iya pagbantala. Ginapaabot gid ni Maria ini nga kahigayunan, gani nagpungko sia kag namati kay Jesus.
7, 8. Ngaa tuman gid ang ginabatyag ni Marta, kag paano niya ini ginpabutyag sang ulihi?
7 Mahunahuna naton kon ano ang ginabatyag ni Marta. Dapat niya ihanda ang tanan nga pagkaon kag mga kinahanglanon sang mga bisita, gani nabalaka sia kag daw indi na mahim-os. Samtang nagapakadto-pakari sia sa kasakuon kag nagapungko lang nga wala sing ginahimo ang iya utod, naakig bala sia, nanghayhay, ukon nagkusmod? Indi katingalahan kon amo sina ang iya reaksion. Indi niya masarangan ang tanan nga ulubrahon nga sia lang!
8 Sang ulihi, indi na gid makapugong si Marta. Gindisturbo niya si Jesus, nga nagasiling: “Ginuo, wala ka bala nagakabalaka nga ginpabay-an lang ako sang akon utod sa pag-asikaso sa mga butang? Gani silinga sia nga magbulig sa akon.” (Luc. 10:40) Mabug-at gid ini nga mga tinaga. Ang pila ka translation sini nga pamangkot mabasa: “Ginuo, wala lang bala sing kaso sa imo . . . ?” Dayon nangabay sia kay Jesus nga sawayon si Maria, kag suguon ini nga magbulig.
9, 10. (a) Paano ginsabat ni Jesus si Marta? (b) Paano naton masiling nga wala ginbalewala ni Jesus ang pagpangabudlay ni Marta?
9 Mahimo nga nakibot si Marta sa sabat ni Jesus, pareho sa reaksion sang mga nagabasa sing Biblia. Mainayuhon sia nga nagsiling: “Marta, Marta, nagakabalaka ka kag natublag bangod sang madamo nga butang. Apang, pila lamang ka butang ang kinahanglan, ukon isa lamang. Ginpili ni Maria ang maayo nga bahin, kag indi ini pagkuhaon sa iya.” (Luc. 10:41, 42) Ano ang buot silingon ni Jesus? Para bala sa iya, puro na lang materyal ang ginapensar ni Marta? Wala bala niya ginpabaloran ang pagpangabudlay ni Marta sa paghanda sing manamit nga pagkaon?
10 Indi man. Nakita gid ni Jesus nga mahigugmaon kag maayo ang motibo ni Marta. Isa pa, wala man sia nagapati nga sayop ang paghanda sing maayo para sa mga bisita. Nagtambong gani sia sa “daku nga sinalusalo” ni Mateo para sa iya. (Luc. 5:29) Indi ang paghanda sing pagkaon ang problema kay Marta, kundi ang iya mga prioridad. Bangod nabalaka gid sia sa paghanda sing manamit nga pagkaon, nalipatan niya kon ano gid ang pinakaimportante. Ano ini?
Gin-apresyar ni Jesus ang pagkamaabiabihon ni Marta, kag nakahibalo sia nga mahigugmaon kag maayo ang motibo sini
11, 12. Paano mainayuhon nga gintadlong ni Jesus si Marta?
11 Si Jesus, ang bugtong nga Anak ni Jehova nga Dios, nagkadto sa balay nanday Marta para magtudlo sing kamatuoran. Amo gid ini ang pinakaimportante, kag indi ang manamit nga pagkaon. Nasubuan gid si Jesus kay nadula ni Marta ang pinasahi nga kahigayunan para mapabakod ang iya pagtuo, pero wala sia ginpilit ni Jesus. * Sa pihak nga bahin, indi maayo nga hambalan niya si Jesus nga tudluan si Maria sang iya himuon.
12 Gani, mainayuhon sia nga gintadlong ni Jesus, nga nagasulit sang iya ngalan para magkalma sia, kag ginpasalig sia nga indi ‘mabalaka kag matublag bangod sang madamo nga butang.’ Ang simple nga pagkaon nga may isa ukon duha ka putahe bastante na, ilabi na kon may kahigayunan nga istoryahan ang pulong sang Dios. Gani, gin-apresyar gid ni Jesus ang “maayo nga bahin” nga ginpili ni Maria, nga amo ang pagpamati sa iya.
13. Ano ang matun-an naton sa paagi sang pagtadlong ni Jesus kay Marta?
13 May matun-an gid sa sini ang mga sumulunod sang Cristo subong. Indi gid naton pagtugutan ang bisan ano nga magbalabag sa aton sa pagkuha sing “espirituwal nga kinahanglanon.” (Mat. 5:3) Dapat naton ilugon ang kaalwan kag kapisan ni Marta, pero indi gid kita dapat ‘mabalaka kag matublag’ sa indi man gid importante nga butang kon may bisita kag madula ang pinakaimportante. Ang panguna nga rason sa pagpakig-upod sa aton mga masigkatumuluo, indi para maghanda ukon magkaon sing manamit nga pagkaon, kundi para magpalig-unay. (Basaha ang Roma 1:11, 12.) Bisan simple lang ang pagkaon basta makapalig-on ang okasyon.
Ang Pinalangga nga Utod Napatay—Kag Nabuhi
14. Ngaa maayo nga halimbawa si Marta sa pagbaton sing pagtadlong?
14 Ginbaton bala ni Marta ang mainayuhon nga pagtadlong ni Jesus kag nakatuon sa sini? Huo! Si apostol Juan, nga nagsugid sa aton sang kasaysayan parte sa utod nga lalaki ni Marta, nagsiling: “Karon ginhigugma ni Jesus si Marta kag ang iya utod nga babayi kag si Lazaro.” (Juan 11:5) Binulan na ang nagligad pagkatapos sang una nga pagbisita ni Jesus sa Betania. Maathag nga wala nagsunggod ukon naghinakit si Marta sa mahigugmaon nga laygay ni Jesus, kundi ginbaton niya ini. Gani isa man sia ka maayo nga halimbawa sang pagtuo, kay kinahanglan man kita tadlungon kon kaisa.
15, 16. (a) Ano ang ginhimo ni Marta sang nagmasakit si Lazaro? (b) Ngaa napaslawan ang paglaum nanday Marta kag Maria?
15 Sang nagmasakit si Lazaro, masako gid si Marta sa pag-atipan sa iya. Ginhimo niya ang tanan para maghaganhagan kag mag-ayo ang pamatyag sang iya utod. Pero naglubha pa gid ang balatian ni Lazaro. Wala gid sia ginpabay-an sang iya mga utod nga babayi. Makita pirme ni Marta ang makaluluoy nga hitsura sang iya utod, kag madumduman niya ang ila pag-updanay sa kalipay kag kasubo.
16 Sang daw indi na mag-ayo si Lazaro, nagpadala sing mensahe sanday Marta kag Maria kay Jesus. Nagabantala si Jesus sa lugar nga mga duha ka adlaw nga lalakton halin sa ila. Simple lang ang ila mensahe: “Ginuo, yari karon! nagamasakit ang imo pinalangga nga abyan.” (Juan 11:1, 3) Nahibaluan nila nga palangga ni Jesus ang ila utod, kag nagatuo sila nga himuon niya ang iya masarangan para buligan ang iya abyan. Nagalaum bala sila nga maabtan pa ni Jesus nga buhi si Lazaro? Kon amo, napaslawan sila kay napatay na si Lazaro.
17. Ano ang ginakabalak-an ni Marta, kag ano ang iya reaksion sang nabalitaan niya nga nagapasulod na sa banwa si Jesus?
17 Naglalaw sanday Marta kag Maria, nga nagapreparar para sa lubong kag pagbaton sang mga bisita halin sa Betania kag sa kaingod nga mga lugar. Pero wala gihapon sing balita parte kay Jesus. Mahimo nga nabalaka na si Marta. Pagligad sang apat ka adlaw nga napatay si Lazaro, nabalitaan ni Marta nga nagapasulod na sa banwa si Jesus. Bisan pa nagapangasubo si Marta, nagtindog sia kag nagdalidali sa pagsugata kay Jesus, nga wala gani makalisensia kay Maria.—Basaha ang Juan 11:18-20.
18, 19. Ano nga paglaum ang ginpabutyag ni Marta, kag ngaa talalupangdon ang iya pagtuo?
18 Sang nakita ni Marta ang iya Agalon, ginsugid niya ang pila ka adlaw na nila nga ginapensar ni Maria: “Ginuo, kon yari ka lang diri, wala kuntani mapatay ang akon utod.” Pero may paglaum kag pagtuo gihapon si Marta. Nagsiling pa sia: “Apang karon nakahibalo ako nga bisan ano kadamo nga butang ang pangayuon mo sa Dios, ihatag sang Dios sa imo.” Gilayon nga may ginhambal si Jesus nga makapabakod sang iya pagtuo: “Ang imo utod mabanhaw.”—Juan 11:21-23.
19 Abi ni Marta, ang ginatumod ni Jesus amo ang pagkabanhaw sa palaabuton, gani nagsabat sia: “Nakahibalo ako nga mabanhaw sia sa pagkabanhaw sa katapusan nga adlaw.” (Juan 11:24) Dalayawon gid ang iya pagtuo sa pagkabanhaw. Ang pila ka relihiosong lider sang mga Judiyo, nga ginatawag Saduceo, wala nagapati sa pagkabanhaw, bisan pa nga maathag ini nga ginatudlo sang Kasulatan. (Dan. 12:13; Mar. 12:18) Nahibaluan ni Marta nga ginatudlo ni Jesus ang pagkabanhaw kag nahimo na niya ini—pero wala pa sia sing ginbanhaw nga madugay na nga napatay pareho kay Lazaro. Wala kahibalo si Marta kon ano ang matabo.
20. Ipaathag ang buot silingon sang indi malipatan nga mga tinaga ni Jesus sa Juan 11:25-27 kag ang sabat ni Marta.
20 Dayon ginsiling ni Jesus ang indi malipatan nga mga tinaga: “Ako ang pagkabanhaw kag ang kabuhi.” Maathag nga ginhatagan ni Jehova nga Dios ang iya Anak sing gahom sa pagbanhaw sa palaabuton sa bilog nga duta. Namangkot si Jesus kay Marta: “Nagapati ka bala sini?” Dayon nagsabat sia suno sa ginpaathag sa umpisa sini nga kapitulo. Nagatuo sia nga si Jesus amo ang Cristo, ukon Mesias, ang Anak ni Jehova nga Dios, kag ang gintagna nga magakari sa kalibutan.—Juan 5:28, 29; basaha ang Juan 11:25-27.
21, 22. (a) Paano ginpakita ni Jesus ang iya ginabatyag para sa mga nagapangasubo? (b) Ilaragway ang pagkabanhaw ni Lazaro.
21 Ginapabaloran bala ni Jehova nga Dios kag sang iya Anak, nga si Jesucristo, ang pagtuo nga pareho sang iya ni Marta? Maathag ang sabat sa masunod nga natabo nga nasaksihan ni Marta. Nagdalidali sia pakadto sa iya utod nga babayi. Dayon, nakita niya si Jesus nga natandog gid samtang nagaistorya kay Maria kag sa iban pa nga nagapangasubo. Nakita man niya nga nagatulo ang luha ni Jesus sa kasubo sa pagkapatay sang iya abyan. Nabatian niya nga nagsugo si Jesus nga paligiron ang bato nga nagatabon sa lulubngan sang iya utod.—Juan 11:28-39.
22 Namalabag si Marta bangod sigurado nga nagapanimaho na ang bangkay kay apat na ka adlaw ang nagligad. Ginpahanumdom sia ni Jesus: “Wala bala ako magsiling sa imo nga kon magpati ka makita mo ang himaya sang Dios?” Nagpati sia, kag nakita niya ang himaya ni Jehova nga Dios. Sina mismo nga tion, ginhatagan sang Dios sing gahom ang iya Anak para banhawon si Lazaro! Hunahunaa ang mga tion nga indi malipatan ni Marta asta sa iya kamatayon: Ang sugo ni Jesus nga, “Lazaro, gua ka!”; ang kulas sa sulod sang lungib nga nahamyangan ni Lazaro sang nagbangon sia nga nasamburan pa sang tela kag nagpalapit sa baba sang lungib; ang sugo ni Jesus nga ‘hubaran sia kag palakton’; kag siempre pa, ang ila malipayon nga hakos sa ila utod. (Basaha ang Juan 11:40-44.) Nadula na ang kasubo ni Marta!
23. Ano ang luyag himuon ni Jehova kag ni Jesus para sa imo, kag ano ang dapat mo himuon?
23 Ini nga kasaysayan nagapakita nga ang pagkabanhaw indi lang dalamguhanon; isa ini ka makalilipay nga panudlo sang Biblia kag matuod gid. (Job 14:14, 15) Luyag ni Jehova kag sang iya Anak nga padyaan ang mga matutom, pareho sang ginhimo nila kanday Marta, Maria, kag Lazaro. Mabaton mo man ina nga padya kon pabakuron mo ang imo pagtuo.
“Si Marta Nag-alagad”
24. Ano ang katapusan nga pagsambit sang Biblia kay Marta?
24 Ginsambit pa liwat sang Biblia si Marta. Natabo ini sa katapusan nga semana sang kabuhi ni Jesus sa duta. Bisan nahibaluan na ni Jesus kon ano ang matabo sa iya, nagkadto sia liwat kanday Marta sa Betania. Halin diri, tatlo pa ka kilometro ang iya lakton pa Jerusalem. Nagakaon sanday Jesus kag Lazaro sa balay ni Simon nga aruon, kag diri sia katapusan nga ginsambit: “Si Marta nag-alagad.”—Juan 12:2.
25. Ngaa pagpakamaayo gid sa mga kongregasyon subong ang mga babayi nga pareho kay Marta?
25 Mapisan gid sia nga babayi! Sang una sia nga ginsambit sang Biblia, nagatrabaho sia; sa katapusan nga pagsambit sa iya, nagatrabaho gihapon sia, nga nagahimo sang iya bug-os nga masarangan para tatapon ang iban. Madamo man sing pareho ni Marta sa kongregasyon sang mga sumulunod sang Cristo subong—mapisan kag maalwan, nga pirme ginapakita ang ila pagtuo paagi sa pagpangalagad sa iban. Mahimo nga padayon ini nga ginhimo ni Marta. Kon amo, maalamon gid sia kay makaatubang pa gid sia sang mga pagtilaw sa iya pagtuo.
26. Paano nakabulig kay Marta ang iya pagtuo?
26 Pagligad sang pila ka adlaw, maapektuhan si Marta sang masakit nga kamatayon sang iya pinalangga nga Agalon, si Jesus. Isa pa, gusto man patyon sang mga nagpapatay kay Jesus si Lazaro, bangod madamo ang nagtuo sang ginbanhaw sia. (Basaha ang Juan 12:9-11.) Siempre pa, napatay man si Marta sang ulihi kag wala kita kahibalo kon paano ukon kon san-o. Pero sigurado gid nga ang pagtuo ni Marta nakabulig sa iya nga makapadayon asta sa kamatayon. Gani, maayo gid nga ilugon sang mga Cristiano subong ang pagtuo ni Marta.
^ par. 11 Sang panahon sang unang siglo nga mga Judiyo, ang mga babayi wala ginapaeskwela. Ginahanas sila para sa mga ulubrahon sa balay. Gani para kay Marta, indi nagakaigo para sa isa ka babayi nga magpungko kag mamati sa isa ka manunudlo.


text: 2 “Ingna ninyo ang inyong mga igsoong lalaki, ‘Akong katawhan!’+ ug ang inyong mga igsoong babaye, ‘Oh babayeng gikaluy-an!’+2 Pakigburoka sa inyong inahan;+ pakigburoka, kay siya dili ko asawa+ ug ako dili niya bana.+ Ug kinahanglan nga kuhaon niya ang iyang pakighilawas gikan sa iyang atubangan ug ang iyang mga pagpanapaw gikan sa taliwala sa iyang mga dughan,+3 aron dili ko siya huboan+ ug himoon siya nga ingon sa adlaw sa iyang pagkatawo,+ ug himoon siya nga sama sa kamingawan+ ug himoon siya nga sama sa mamala nga yuta+ ug patyon siya sa kauhaw.+4 Ug ang iyang mga anak dili ko kaluy-an,+ kay sila mga anak sa pakighilawas.+5 Kay ang ilang inahan nakighilawas.+ Siya nga nagmabdos kanila nagpakaulaw,+ kay siya miingon, ‘Buot ko nga mosunod sa mga nahigugma pag-ayo kanako,+ sa naghatag sa akong tinapay ug sa akong tubig, sa akong delana ug sa akong lino, sa akong lana ug sa akong ilimnon.’+6 “Busa, ania, akong koralan sa mga sampinit ang imong dalan; ug ako magtukod ug paril nga bato batok kaniya,+ aron dili niya makita ang iyang mga dalan.+7 Ug iyang agpason ang mga nahigugma pag-ayo kaniya, apan siya dili makaapas kanila;+ ug iyang pangitaon gayod sila, apan siya dili makakaplag kanila. Ug siya magaingon, ‘Buot ko nga moadto ug mobalik sa akong bana,+ ang una,+ kay mas maayo pa kanako kadtong panahona kay sa karon.’+8 Apan siya wala moila+ nga ako ang naghatag kaniya sa mga lugas+ ug sa tam-is nga bino ug sa lana, ug nga gipadaghan ko ang plata alang kaniya, ug bulawan, nga ilang gigamit alang kang Baal.+9 “‘Busa ako mobalik ug kuhaon ko gayod ang akong mga lugas sa panahon niini ug ang akong bino sa panahon niini,+ ug sakmiton ko ang akong delana ug ang akong lino nga gitabon sa iyang pagkahubo.+10 Ug karon ipadayag ko ang iyang pribadong mga bahin ngadto sa mga mata sa mga nahigugma pag-ayo kaniya,+ ug walay tawo nga mosakmit kaniya gikan sa akong kamot.+11 Ug pahunongon ko gayod ang tanan niyang kasadya,+ ang iyang pista,+ ang iyang bag-ong bulan+ ug ang iyang igpapahulay ug ang tanan niyang kapanahonan sa pangilin.12 Ug laglagon ko ang iyang paras+ ug ang iyang kahoyng igos,+ nga mahitungod niini siya miingon: “Mga gasa kini kanako, nga gihatag kanako sa mga nahigugma pag-ayo kanako”; ug himoon ko sila nga ingon sa usa ka lasang,+ ug ang ihalas nga mananap sa kapatagan maglamoy gayod kanila.13 Ug makighusay+ ako batok kaniya tungod sa mga adlaw sa mga larawan sa Baal+ nga niana nagpadayon siya sa paghalad sa gipaaso nga halad,+ sa dihang nagpadayon siya sa pagdayandayan sa iyang kaugalingon sa iyang singsing ug sa iyang mga pahiyas+ ug nagpadayon siya sa pag-agpas sa mga nahigugma pag-ayo kaniya,+ ug ako mao ang iyang gikalimtan,’+ mao ang giingon ni Jehova.14 “‘Busa, ania, ako mangibabaw kaniya, ug akong paadtoon siya sa kamingawan,+ ug ako mosulti sa pagtandog sa iyang kasingkasing.+15 Ug ihatag ko kaniya ang iyang mga parasan sukad nianang panahona padayon,+ ug ang ubos nga patag sa Akor+ ingong usa ka ganghaan ngadto sa paglaom; ug siya motubag gayod didto ingon sa mga adlaw sa iyang pagkabatan-on+ ug ingon sa adlaw sa iyang paggula gikan sa yuta sa Ehipto.+16 Ug mahitabo gayod nianang adlawa,’ mao ang giingon ni Jehova, ‘nga ikaw magatawag kanako nga Akong bana, ug ikaw dili na magatawag kanako nga Akong tag-iya.’+17 “‘Ug kuhaon ko ang mga ngalan sa mga larawan sa Baal gikan sa iyang baba,+ ug sila dili na mahinumdoman pa pinaagi sa ilang ngalan.+18 Ug alang kanila ako maghimo gayod ug usa ka pakigsaad nianang adlawa may kalabotan sa ihalas nga mananap sa kapatagan+ ug sa naglupad nga linalang sa kalangitan ug sa nagakamang sa yuta, ug ang pana ug ang espada ug ang gubat pahunongon ko gikan sa yuta,+ ug pahigdaon ko sila sa kasegurohan.+19 Ug ako makigsaad nga mangasawa kanimo hangtod sa panahong walay tino,+ ug ako makigsaad nga mangasawa kanimo diha sa pagkamatarong ug sa hustisya ug sa mahigugmaong-kalulot ug sa kaluoy.+20 Ug ako makigsaad kanimo sa kaminyoon diha sa pagkamatinumanon; ug ikaw makaila gayod kang Jehova.’+21 “‘Ug mahitabo gayod nianang adlawa nga ako motubag,’ mao ang giingon ni Jehova, ‘tubagon ko ang kalangitan, ug sila motubag sa yuta;+22 ug ang yuta motubag sa mga lugas+ ug sa tam-is nga bino ug sa lana; ug sila motubag kang Jezreel [‘ang Diyos magapugas ug binhi’].+23 Ug ako magapugas kaniya sama sa binhi alang kanako diha sa yuta,+ ug ako maluoy kaniya nga wala kaluy-i,+ ug ako magaingon kanila nga dili akong katawhan: “Kamo akong katawhan”;+ ug sila magaingon: “Ikaw among Diyos.”’”+


text:
19 Anyos Sikop sa Buy-Bust
NAGLAGUKLOK gyod sa selda sa Surigao City Police Station ang
Si Alamar Ampaso, 19 anyos ang edad, temporaryong nagpuyo sa Brgy. Crossing, Kitcharao, nadakpan sa mga elemento sa Alegria PNP.
Nasakmit gikan sa nadakpan ang usa ka sachet nga gituohang shabu nga gibana-banang nagkantidad ug P5,000.
Narekober pod sa mga pulis ang
Human nadakpan, ang suspek giturn-over ngadto sa Police Provincial Office sa Surigao del Norte, apan gipreso kini sa presohan sa Surigao City Police Station.


text:
Pagpaniid sa Kalibotan
Israel
Ang mga bata nga “natawo nga dunay depekto nga makita unta diha sa prenatal screening” dili na makakiha sa medikal nga mga awtoridad tungod sa “pagtugot kanila nga matawo,” matod pa sa report sa Haaretz.com. Apan ang mga ginikanan makakiha aron makapangayog danyos para sa mga gastos sa pagpadakog may depektong anak ug sa pagtagana sa [iyang] mga panginahanglan sa tibuok niyang kinabuhi.”
Australia
Sa Australia, 8 sa 10 ka magtiayon nagpuyopuyo una nagpakasal.
Greece
Sumala sa rekord sa Ministry of Health sa Greece, ang gidaghanon sa naghikog sa maong nasod misaka ug 40 porsiyento sa unang lima ka bulan sa 2011, kon itandi sa maong mga bulan sa 2010. Ang pagdaghan sa naghikog natunong sa pagsugod sa pagkahugno sa ekonomiya sa nasod.
United States
Halos 40 porsiyento sa pagkaon sa nasod ang nausik, sumala sa Natural Resources Defense Council. Pananglitan, gibanabana nga 7 porsiyento sa mga pananom dili maani, 17 porsiyento sa mga pagkaon sa restawran ug kapeterya dili kaonon, ug ilabay sa mga pamilya ang mga 25 porsiyento sa pagkaon nga ilang gipalit.
Madagascar
Ang kinagamyang tabili sa kalibotan nadiskobrehan ning bag-o pa didto sa Madagascar. Ang uban niining gagmayng brawon nga tabili, nga moabot ug 1.1 pulgadas, susamag gidak-on sa kuko. Kay nameligro man ang ilang puy-anan, sila nameligro usab nga mapuo.


text:
Batsilyer sa Arte
Ang Batsilyer sa Arte (B.A.; Tinagalog: Batsilyer sa Sining; Ininggles: Bachelor of Arts, A.B.), gikan sa Latin nga artium baccalaureus. Kini usa ka bachelor's degree nga ginahatag sa usa estudyante sa kolehiyo nga nagakuha ug korso sa liberal arts, o sa mga nagkalain-laing sciences (syensya). Ang Bachelor of Arts ginahatag sa usa ka estudyante human sa tulo o upat ka tuig, depende sa nasod nga gi eskwelahan. Ang Bachelor of Arts nalahi gamay sa Bachelor of Science kai ang Bachelor of Science nagahatag man ug mas dugang nga atensyon sa Mathematics ug sa Science.


text: 1 Usa ka pinadayag+ ni Jesu-Kristo, nga gihatag sa Diyos kaniya,+ aron ipakita sa iyang mga ulipon+ ang mga butang nga kinahanglang mahitabo sa dili-madugay.+ Ug iyang gipadala ang iyang manulonda+ ug pinaagi kaniya gipadayag kini pinaagig mga ilhanan+ ngadto sa iyang ulipon nga si Juan,+2 kinsa nagpamatuod bahin sa pulong nga gihatag sa Diyos+ ug sa gipamatud-an ni Jesu-Kristo,+ sa tanang butang nga iyang nakita.3 Malipayon+ siya nga nagabasa sa makusog+ ug kadtong nagapatalinghog sa mga pulong niini nga tagna,+ ug kinsa nagatuman sa mga butang nga nahisulat niini;+ kay ang tinudlong panahon haduol na.+4 Si Juan nganha sa pito ka kongregasyon+ nga anaa sa distrito sa Asia:Hinaot nga kamo adunay dili-takos nga kalulot ug kalinaw gikan sa “Usa kinsa mao ang karon ug ang kaniadto ug ang umaabot,”+ ug gikan sa pito ka espiritu+ nga anaa sa atubangan sa iyang trono,5 ug gikan kang Jesu-Kristo, “ang Matinumanong Saksi,”+ “Ang panganay gikan sa mga patay,”+ ug “Ang Magmamando sa mga hari sa yuta.”+Kaniya nga nahigugma kanato+ ug nagtangtang kanato gikan sa atong mga sala pinaagi sa iyang dugo+—6 ug kita iyang gihimo nga usa ka gingharian,+ mga saserdote+ ngadto sa iyang Diyos ug Amahan—oo, ngadto kaniya ang himaya ug ang gahom hangtod sa kahangtoran.+ Amen.7 Tan-awa! Siya moanhi uban sa mga panganod,+ ug ang tanang mata makakita kaniya,+ ug kadtong nagdughang kaniya;+ ug ang tanang tribo sa yuta magapukpok sa ilang kaugalingon sa kasubo tungod kaniya.+ Oo, Amen.8 “Ako mao ang Alfa ug ang Omega,”+ nagaingon si Jehova nga Diyos, “ang Usa kinsa mao ang karon ug ang kaniadto ug ang umaabot,+ ang Labing Gamhanan.”+9 Ako si Juan, nga inyong igsoon ug mag-aambit uban kaninyo sa kasakitan+ ug sa gingharian+ ug sa paglahutay+ kauban ni Jesus,+ nahidangat sa pulo nga gitawag ug Patmos tungod sa pagsulti bahin sa Diyos ug sa pagpamatuod bahin kang Jesus.+10 Pinaagi sa pagdasig+ ako nahidangat+ sa adlaw sa Ginoo,+ ug sa akong luyo nadungog ko ang usa ka makusog nga tingog+ sama nianang sa trompeta,11 nga nag-ingon: “Ang imong makita isulat+ sa usa ka linukot nga basahon ug ipadala kini ngadto sa pito ka kongregasyon,+ sa Efeso+ ug sa Smirna+ ug sa Pergamo+ ug sa Tiatira+ ug sa Sardis+ ug sa Filadelfia+ ug sa Laodicea.”+12 Ug ako miliso aron sa pagtan-aw sa nakigsulti kanako, ug, sa akong pagliso, may nakita akong pito ka tangkawan nga bulawan,+13 ug taliwala sa mga tangkawan dihay usa nga sama sa anak sa tawo,+ nga nagsul-ob ug besti hangtod sa tiil, ug nagbakos sa dughan ug bakos nga bulawan.14 Dugang pa, ang iyang ulo ug ang iyang buhok maputi+ ingon sa maputing balhibo sa karnero, ingon sa niyebe, ug ang iyang mga mata ingon sa nagdilaab nga kalayo;+15 ug ang iyang mga tiil sama sa dalisay nga tumbaga+ sa dihang kini nagasidlak diha sa hudno; ug ang iyang tingog+ ingon sa dinaganas sa daghang katubigan.16 Ug dihay pito ka bituon sa iyang tuong kamot,+ ug gikan sa iyang baba nagagula ang usa ka mahait, taas nga espadang duhay-sulab,+ ug ang iyang panagway ingon sa adlaw sa dihang kini mosidlak diha sa bug-os nga gahom niini.+17 Ug sa dihang nakita ko siya, ako natumba nga daw patay diha sa iyang tiilan.Ug iyang gitapion ang iyang tuong kamot kanako ug miingon: “Ayaw kahadlok.+ Ako mao ang Una+ ug ang Ulahi,+18 ug ang buhing usa;+ ug ako namatay,+ apan, tan-awa! buhi ako hangtod sa kahangtoran,+ ug ania kanako ang mga yawi sa kamatayon+ ug sa Hades.+19 Busa isulat ang mga butang nga imong nakita, ug ang mga butang karon ug ang mga butang nga mahitabo human niini.+20 Bahin sa sagradong tinago sa pito ka bituon+ nga imong nakita sa akong tuong kamot, ug sa pito ka tangkawan nga bulawan:+ Ang pito ka bituon mao ang mga manulonda sa pito ka kongregasyon, ug ang pito ka tangkawan mao ang pito ka kongregasyon.+


text:
Pamangkot sang mga Pamatan-on . . .
Ngaa Kadamo Gid sang Pagsulundan nga Dapat Ko Tumanon?
“Nagalalain gid ako sadto sang ginhatagan ako sing curfew! Naugot gid ako kon ang iban ginatugutan nga magpauli sing gab-i na kaayo samtang ako iya wala.”—Allen.
“Nalainan gid ako kon ginabantayan ang mga tawag sa akon cell-phone. Pamatyag ko ginatrato ako nga isa ka bata!”—Elizabeth.
NAGABATYAG ka bala nga ginabug-atan ka na gid sang mga pagdumili sa inyo puluy-an? Nasulay ka na bala nga magpangawat sa paggua sa inyo balay ukon magbutig sa imo mga ginikanan tuhoy sa imo mga ginhimo? Kon amo, ang imo ginabatyag mahimo kaangay sa iya sang isa ka tin-edyer nga nagalaragway sa iya mga ginikanan nga tuman ka estrikto kag nagasiling: ‘Daw indi na ako makagiho!’
Ang ginatawag nga mga pagsulundan sa panimalay, amo ang mga regulasyon nga ginbutang sang imo ginikanan ukon mga manug-atipan nga dapat mo sundon. Ini nga mga pagsulundan mahimo maglakip sang mga dapat mo buhaton tuhoy sa homework, mga ulubrahon sa balay, kag curfew, subong man sang mga limitasyon sa paggamit mo sing telepono, TV, ukon kompyuter. Mahimo man malakip sa sini ang imo paggawi sa eskwelahan kag ang imo ginapili nga mga abyan.
Madamo nga pamatan-on ang masami nga nagasupak sining mga pagsulundan sang ila mga ginikanan. Halos dos-tersia sang mga pamatan-on nga gin-interbyu sa isa ka pagtuon ang nagsiling nga gindisiplina sila bangod sa pagsupak sa mga pagsulundan sa panimalay, amo kon ngaa ini ang labing kinaandan nga kabangdanan sang pagsilot.
Walay sapayan sini, ginabaton sang madamo nga mga pamatan-on nga ang pila ka mga pagsulundan kinahanglanon agod malikawan ang kagamo. Apang, kon matuod nga kinahanglanon ang mga pagsulundan sa panimalay, ngaa makapaugot ang pila sini? Kag kon pamatyag mo ginapuot ka na sang mga pagsulundan sang imo mga ginikanan, paano ka makasapo sing kaumpawan?
“Indi na Ako Bata”!
“Paano marealisar sang akon mga ginikanan nga indi na ako bata kag dapat hatagan na nila ako sing kahilwayan?” pamangkot sang isa ka tin-edyer nga si Emily. Subong man bala sini ang ginabatyag mo? Kaangay ni Emily, mahimo nga ginakaugtan mo ang mga pagsulundan kay pamatyag mo ginatrato ka nga daw isa ka wala sing mahimo nga lapsag. Siempre pa, indi subong sina ang pagtamod sang imo mga ginikanan. Mahimo gid nga para sa ila, kinahanglanon ang ila mga pagsulundan agod maamligan kag mahanda ka sa mga responsibilidad sang pagkaadulto.
Bisan pa nga may pila ikaw ka kahilwayan, mahimo nagabatyag ka nga ang mga pagsulundan sa inyo panimalay wala na nagabagay samtang nagadaku ka. Ayhan labi pa gid ini ka makapaugot kon sa panan-aw mo daw indi tanto ka estrikto ang pagtrato sa imo mga utod. Ang pamatan-on nga si Marcy nagsiling: “Disisiete anyos ako, kag temprano pa ang akon curfew. Kon makasala ako ginasilutan ako dayon, apang sang ang akon utod nga lalaki kaedad ko anay, wala sia sing curfew kag wala gid sia makaagi nga nasilutan kon makasayop sia.” Ginahinumdom ang iya pagkatin-edyer, si Matthew nagsiling tuhoy sa iya manghod nga babayi kag mga pakaisa, “Wala gid sila ginasilutan bisan pa maathag nga nakasala sila!”
Mas Maayo Bala Kon Wala Sing mga Pagsulundan?
Sing halangpunon, ayhan ginahandum mo nga mahilway na sa poder sang imo mga ginikanan. Apang, mangin mas maayo gid bala ang imo kahimtangan kon wala na ang ila mga pagdumili? Mahimo nga may kakilala ka nga mga katubotubo mo nga makapagusto lang kon san-o nila luyag magpauli, makasuksok sang bisan ano, kag makaupod sa ila mga abyan bisan diin kag bisan san-o nga luyag nila maglakat. Ayhan tuman kasako sang ila mga ginikanan amo nga indi nila matalupangdan ang ginahimo sang ila mga kabataan. Kon ano man ang kahimtangan, ini nga paagi sa pagpadaku sa kabataan napamatud-an na nga indi madinalag-on. (Hulubaton 29:15) Makita mo ang kakulang sing gugma sa kalibutan bangod puno ini sing maiyaiyahon nga mga tawo, nga ang kalabanan nagdaku sa mga panimalay nga wala sing mga regulasyon ukon limitasyon.—2 Timoteo 3:1-5.
Sa pila ka adlaw mahimo magabag-o ang imo pagtamod tuhoy sa isa ka puluy-an nga wala sing mga pagsulundan. Binagbinaga ang isa ka pagtuon sa mga babayi nga nagdalagku sa mga panimalay diin diutay lang ang mga pagsulundan ukon wala gid gani sing pagtuytoy sang mga ginikanan. Kon balikan nila ang nagligad, wala sing isa sa ila nga nagasiling nga maayo kon wala ka ginadisiplina. Sa baylo, ginatamod nila ini nga pamatuod sang kakulang sing kabalaka kag ikasarang sang ila mga ginikanan.
Sa baylo nga kahisaan ang mga pamatan-on nga nagapagusto lang, tilawi nga tamdon ang mga pagsulundan sang imo mga ginikanan subong pamatuod sang ila gugma kag kabalaka sa imo. Paagi sa pagpatuman sang nagakaigo nga mga limitasyon, ginailog nila si Jehova nga Dios, nga nagasiling sa iya katawhan: “Hatagan ko ikaw sing paghantop kag tudluan ikaw sa dalanon nga dapat mo laktan. Laygayan ko ikaw nga ang akon mata nagatulok sa imo.”—Salmo 32:8.
Sa karon, mahimo nga para sa imo tuman gid ka estrikto sining mga pagsulundan. Kon amo, binagbinaga ang pila ka praktikal nga mga tikang nga sarang mo mahimo agod ang imo kabuhi sa inyo puluy-an mangin mas malipayon.
Ang Kaayuhan Sang Komunikasyon
Kon luyag mo ang dugang nga kahilwayan ukon luyag mo lang nga maghaganhagan ang imo kalugaw-an sa kon ano man nga kahilwayan nga yara sa imo sa karon, ang sekreto amo ang maayo nga komunikasyon. ‘Apang gintilawan ko na nga makighambal sa akon mga ginikanan, kag wala man lang ini sing pulos!’ mahimo isiling sang iban. Kon subong sini ang imo ginabatyag, pamangkuta ang imo kaugalingon, ‘Mapauswag ko bala ang akon ikasarang sa pagpakighambal?’ Ang komunikasyon isa ka importante nga kasangkapan nga makabulig sa imo agod (1) matigayon mo ang imo luyag ukon (2) mahangpan mo sing maayo kon ngaa wala ginhatag ang imo luyag. Ang matuod, kon luyag mo nga makabaton sing mga pribilehiyo nga para sa mga adulto, makatarunganon lamang nga palambuon mo ang hamtong nga mga ikasarang sa pagpakigkomunikar.
Tun-i nga kontrolon ang imo balatyagon. Ang Biblia nagasiling: “Ginapautwas sang buangbuang ang iya tanan nga espiritu, apang sia nga maalam nagapabilin nga nagapakalma sini tubtob sa katapusan.” (Hulubaton 29:11) Ang maayo nga komunikasyon indi puro reklamo lang. Kay mahimo nga sawayon ukon akigan ka pa gid sang imo mga ginikanan! Gani, likawi ang pagreklamo, pagkumod, kag ang binatabata nga pagpamurugso. Ayhan daw kanami gid mamusdak sang puertahan ukon magpudagpudag kon indi ka pagpasugtan sang imo mga ginikanan, apang magaresulta lamang ini sa dugang pa nga mga pagsulundan—indi dugang nga kahilwayan.
Tilawi nga hangpon ang pagtamod sang imo mga ginikanan. Nabuligan sini si Tracy nga isa ka Cristianong pamatan-on nga may nagasolo nga ginikanan. Nagsiling sia: “Ginapamangkot ko ang akon kaugalingon, ‘Ano ang makuha ni Nanay sa iya ginahimo nga mga pagsulundan?’ Ginabuligan niya ako nga mangin maayo nga tawo.” (Hulubaton 3:1, 2) Ini nga empatiya makabulig sa imo nga isugid ang imo pagtamod sa imo mga ginikanan. Halimbawa, ibutang ta nga indi ka nila pagtugutan nga matambong sa isa ka pagtinipon. Sa baylo nga makigbais, mahimo ka makapamangkot, “Ano abi kon mapaupod ako sa isa ka hamtong kag masaligan nga abyan?” Mahimo nga indi pirme pagpasugtan sang imo mga ginikanan ang imo mga pangabay; apang kon nahangpan mo ang ila mga kabalaka, mas daku ang kahigayunan mo nga makapanugyan sing paagi nga tugutan nila.
Tigayuna ang pagsalig sang imo mga ginikanan. Ang pagtigayon sing pagsalig sang imo mga ginikanan kaangay sa pagtipon sing kuarta sa bangko. Ma-withdraw mo kon ano lang ang imo nadeposito. May multa kon sobra ang imo gin-withdraw, kag mahimo magsira ang imo deposito sa bangko kon pirme lang sobra ang imo gina-withdraw. Ang pagtigayon sing dugang nga mga pribilehiyo kaangay sa pag-withdraw sing kuarta; pagatugutan lamang ini kon maayo ang imo rekord sang paggawi.
Mangin realistiko sa imo mga ginapaabot. Ang mga ginikanan amo ang responsable nga magpadapat sing makatarunganon nga pagkontrol sa imo mga ginahimo. Busa, ang Biblia nagasambit sang “sugo sang imo amay” kag “kasuguan sang imo iloy.” (Hulubaton 6:20) Walay sapayan sini, indi ka dapat magbatyag nga ang mga pagsulundan sa inyo panimalay magahalit sang imo kabuhi. Sa kabaliskaran, kon magpasakop ka sa awtoridad sang imo mga ginikanan, si Jehova nagasaad nga sa ulihi, “mangin maayo ka”!—Efeso 6:1-3.
HUNAHUNAA
- Ano nga mga pagsulundan ang nabudlayan mo gid tumanon?
- Ano nga punto sa sini nga artikulo ang makabulig sa imo sa pag-atubang sing madinalag-on sa mga pagsulundan sang imo mga ginikanan?
- Paano mo dugang pa nga matigayon ang pagsalig sang imo mga ginikanan?


text:
PAMANGKOT 6
Ano ang Gintagna sang Biblia Parte sa Mesias?
TAGNA
“O Betlehem Efrata, . . .sa imo magahalin ang isa nga magagahom sa Israelpara sa akon.”
KATUMANAN
“Sang natawo si Jesus sa Betlehem nga sakop sang Judea sang panahon ni Hari Herodes, ang mga astrologo halin sa Sidlangan nag-abot sa Jerusalem.”
TAGNA
“Ginapartida nila ang akon mga panapton, kag ginapagabutgabutan nila ang akon bayo.”
KATUMANAN
“Sang malansang na sang mga soldado si Jesus sa usok, ginkuha nila ang iya kunop kag ginbahinbahin ini sa apat . . . Apang ang nasulod nga bayo wala sing tinahian, bangod hinabol ini halin sa ibabaw paubos. Gani nagsinilingay sila: ‘Indi naton ini paggision, kundi pagabutgabutan naton kon sin-o ang makakuha sini.’”
TAGNA
“Ginabantayan Niya ang tanan niya nga tul-an; wala sing isa sini ang nabali.”
KATUMANAN
“Pag-abot nila kay Jesus, nakita nila nga patay na sia, gani wala nila ginbali ang iya mga batiis.”
TAGNA
“Ginbuno sia tungod sa amon mga sala.”
KATUMANAN
“Ginbuno sang isa sa mga soldado ang kilid ni Jesus sing bangkaw, kag gilayon nga nag-agay ang dugo kag tubig.”
TAGNA
“Ginbayaran nila ako sing 30 ka bilog nga pilak bilang akon suhol.”
“Dayon si Judas Iscariote nga isa sa 12 ka apostoles, nagkadto sa puno nga mga saserdote kag nagsiling: ‘Ano ang ihatag ninyo sa akon kon itugyan ko sia sa inyo?’ Nagsugtanay sila sa 30 ka bilog nga pilak.”


text:
LIPAT NI BOLO
Samtang susihunon pa kinsay nakakuwarta sa pagpalit sa Kapitolyo sa kontrobersiyal nga yuta sa mga Balili, kon duna man, ug samtang lalisunon pa kon takos bang mga tinudlo ni Gobernador Gwen Garcia pag-imbestigar sa ilang kaugalingon, wa nay lalis sa panginahanglan sa pagpasaka og mga kasong kriminal ug administratiba pinasikad sa di-na-kinahanglang-susihon-kay-giangkon-na nga mosunod nga mga bulilyaso:
· Ang paggasto sa Kapitolyo og P98.9 milyones, nga hinagoan sa kabos nga Sugbuanong mga magbubuhis, pagpalit sa luna nga wa diha; ug
· Ang pagpirma ni Garcia sa mga dokumento nga nakahingpit ug nakapatuman sa transaksiyon.
-o0o-
Kon wa pa kang kabantay, human sa dugayng pagtak-om, nikalit lag katabian ang Kapitolyo sa nabulilyasong transaksiyon. Ug ang kasayuran nga ilang gipabaha sa media pulos niapiki ni Provincial Board Member Juan Bolo: Nga siyay niduso sa pagpalit sa yuta; nga iyang kawani ang nag-notaryo sa deed of sale; ug nga sa iyang buhatan gitunol ang unang tseke sa mga Balili.
May balita ko alang nimo. Di si Bolo ang isyu. Gikuyawan gani ko nga si Bolo gigamit lang paglipat nato gikan sa tinuod nga isyu. Kon nakasa si Bolo angay siyang silotan. Apan ang iyang atraso di makatabon sa mas pait nga kamatuoran nga ang provincial board nagpiyong pagtugot sa transaksiyon tungod lang kay gibundak ni Bolo ang ngan ni Garcia ug nga gibayran sa Kapitolyo ang yuta nga wa gani nila igkita.
-o0o-
Gitugotan sa Cebu Provincial Board si Garcia pagpalit sa luna sa Tinaan, Naga. Apan wa mogahin sa dul-an sa P100 milyones nga bayad sa 25 ektaryas nga luna, nga ang dakong bahin tua pa sa ilawom sa dagat. Ang kampo ni kanhi senador John Osmena nitumbok sa ka way appropriation ordinance nga nakahimo sa transaksiyon nga ilegal sukad sa sinugdanan.
Sa iyang pagduaw sa "Arangkada" sa DYAB Abante Bisaya niadtong Lunes, gipanalipdan ni Garcia ang iyang paggamit sa tiningob nga gahin sa Local Development Fund (LDF). Nipasabot siya nga di mahimong nganlang daan ang matag proyekto nga ipatuman o luna nga paliton sa pag-umol pa lang sa tinuig nga gahin.
-o0o-
Kon mao nga mahimo lang diayng gamiton ni Garcia ang LDF alang sa mga transaksiyon nga ilang mahunahunaan bisan way ordinansahon sa provincial board, unsa may kalainan ini gikan sa nangalisbong pork barrel sa mga sakop sa Kongreso?Labihan diayng hayahaya ni Garcia. Ug ni Cebu City Mayor Tomas Osmena ug ubang lokal nga mga opisyal. Mahimo nilang gastuhon ang LDF pagbayad sa mga Balili. O alang sa SRP. Di na magkuti-kuti pagpangayog ordinansa gikan sa board members o mga konsehal. Yano rang pagtugot gikan sa mga magbabalaod, nga way tukol nga gipanghimo lang tamlaanan (rubber stamp ang iningles ana), ang ilang gikinahanglan. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Seksyon 3
1–4, Ang palakaw sa Ginoo usa ka walay katapusan nga nagsunod-sunod nga buhat; 5–15, Si Joseph Smith kinahanglan maghinulsol o mawad-an sa gasa sa paghubad; 16–20, Ang Basahon ni Mormon motungha aron sa pagluwas sa binhi ni Lehi.
1 ANG mga buhat, ug mga laraw, ug ang katuyoan sa Dios dili gayud makawang, ni sila mahimo nga walay kapuslanan.
2 Kay ang Dios dili molakaw sa hiwi nga mga dalan, ni siya moliko ngadto sa tuo nga dapit ni ngadto sa wala, ni siya mag-usab-usab gikan niana diin iyang gipamulong, busa ang iyang mga dalan tul-id ug ang iyang tumong usa ka walay katapusan nga nagsunod-sunod nga buhat.
3 Hinumdumi, hinumdumi nga dili ang buhat sa Dios ang makawang, apan ang buhat sa mga tawo;
4 Kay bisan pa og ang usa ka tawo adunay daghan nga mga pagpadayag, ug adunay gahum sa pagbuhat sa daghan nga gamhanan nga mga buhat, apan kon siya manghambog sa iyang kaugalingon nga kusog, ug mopahimutang sa walay kapuslanan sa mga tambag sa Dios, ug mosunod subay sa mga mando sa iyang kaugalingon nga kabubut-on ug kalibutanon nga mga tinguha, siya kinahanglan nga mapukan ug mahiagum sa panimalos sa usa ka makiangayon nga Dios nganha kaniya.
5 Tan-awa, ikaw gitugyanan niini nga mga butang, apan unsa ka higpit ang imong mga sugo; ug hinumdumi usab ang mga saad nga gihimo nganha kanimo, kon ikaw wala molapas kanila.
6 Ug tan-awa, unsa ka kasagaran ikaw milapas sa mga sugo ug sa mga balaod sa Dios, ug nadala diha sa mga pagdani sa mga tawo.
7 Kay, tan-awa, ikaw wala unta mahadlok sa tawo labaw pa kay sa Dios. Bisan pa og ang mga tawo mipahimutang sa mga tambag sa Dios sa walay kapuslanan, ug mitamay sa iyang mga pulong—
8 Apan ikaw unta nagmatinud-anon; ug siya unta mitunol sa iyang bukton ug mitabang kanimo batok sa tanan nga nagdilaab nga mga pana sa kaaway; ug siya unta nag-uban kanimo sa matag panahon sa kasamok.
9 Tan-awa, ikaw si Joseph, ug ikaw napili sa pagbuhat sa buluhaton sa Ginoo, apan tungod sa kalapasan, kon ikaw wala masayud ikaw mapukan.
10 Apan hinumdumi, ang Ginoo maloloy-on; busa, paghinulsol niana nga imong nabuhat nga supak ngadto sa sugo diin Ako mihatag kanimo, ug ikaw sa gihapon pinili, ug ikaw gitawag pag-usab ngadto sa buhat;
11 Gawas kon ikaw mobuhat niini, ikaw pagabiyaan ug mahimo nga sama sa uban nga mga tawo, ug dili na makabaton og gasa.
12 Ug sa diha nga ikaw mitugyan niana nga gihatag sa Dios kanimo nga panan-aw ug gahum sa paghubad, ikaw mitugyan niana nga sagrado ngadto sa mga kamot sa usa ka dautan nga tawo,
13 Kinsa nagpahimutang sa mga tambag sa Dios sa walay kapuslanan, ug nakalapas sa labing sagrado nga mga saad nga nahimo atubangan sa Dios, ug misalig diha sa iyang kaugalingon nga paghukom ug nanghambog sa iyang kaugalingon nga kaalam.
14 Ug kini mao ang katarungan nga ikaw nawad-an sa imong mga kahigayunan sulod sa mubo nga panahon—
15 Kay imong gitugutan ang tambag sa imong tigdumala nga pagatunob-tunoban diha gikan sa sinugdanan.
16 Bisan pa niana, ang akong buhat magpadayon, kay sa ingon ang kahibalo sa usa ka Manluluwas miabut ngadto sa kalibutan, pinaagi sa mga pagpamatuod sa mga Judeo, bisan pa niana ang kahibalo mahitungod sa usa ka Manluluwas moabut ngadto sa akong mga katawhan—
17 Ug ngadto sa mga Nephite, ug sa mga Jacobite, ug sa mga Josephite, ug sa mga Zoramite, pinaagi sa pagpamatuod sa ilang mga amahan—
18 Ug kini nga pagpamatuod moabut ngadto sa kahibalo sa mga Lamanite, ug sa mga Lemuelite, ug sa mga Ismaelite, kinsa mikunhod tungod sa pagkawalay pagtuo tungod sa kadautan sa ilang mga amahan, kinsa gitugutan sa Ginoo nga molaglag sa ilang mga kaigsoonan nga mga Nephite, tungod sa ilang mga kadautan ug sa ilang mga pagkasalawayon.
19 Ug tungod niini nga mahinungdanon nga katuyoan kini nga mga palid gitipigan, nga naglakip niini nga mga talaan—nga ang mga saad sa Ginoo unta matuman, diin siya mihimo ngadto sa iyang mga katawhan;
20 Ug nga ang mga Lamanite unta moabut ngadto sa kasayuran sa ilang mga amahan, ug nga sila unta mahibalo sa mga saad sa Ginoo, ug nga sila motuo sa ebanghelyo ug mosalig diha sa mga katakus ni Jesukristo, ug pagahimayaon pinaagi sa hugot nga pagtuo sa iyang ngalan, ug nga pinaagi sa ilang paghinulsol sila unta maluwas. Amen.