text:
DOMINICAN REPUBLIC
Ang Una nga Apa nga Nagbaton sing Kamatuoran
José Pérez
NATAWO 1960
NABAWTISMUHAN 1982
MALIP-OT NGA BIOGRAPIYA Sang bataon pa si José nabuyok sia sa kamatuoran bangod sa gugma sang mga kauturan, bisan pa wala sing makahibalo sang sign language sa kongregasyon.
SANG bata pa ako, nadula ang akon palamatin-an kag nagtuon ako sang sign language sa isa ka eskwelahan para sa mga apa. Una ko nga natun-an ang kamatuoran sang 11 anyos ako, sang gin-agda ako sang amon kaingod nga Saksi nga pamilya nga magtambong sa miting sa kongregasyon. Bisan pa indi ko maintiendihan ang mga pamulongpulong, gin-abiabi ako sing maayo kag nagpadayon ako sa pagtambong. Madamo sa kongregasyon ang nagaagda sa akon sa pagkaon kag sa iban pa nga hilikuton.
Nangin manugbantala ako sang 1982, kag sa sina man nga tuig nabawtismuhan ako. Sang 1984, napangasawa ko si Eva nga isa man ka apa. Bisan pa indi madalom ang amon paghangop sa mga kamatuoran sa Biblia, kilala namon ang organisasyon ni Jehova bangod sa pinasahi nga tanda sang gugma kag nalipay kami sa pagpakig-upod sa kongregasyon.—Juan 13:35.
Sang 1992, may ginhimo nga kahimusan para tudluan sing American Sign Language (ASL) ang pila ka kauturan. Ginpangita nila gilayon ang mga apa agod bantalaan sing maayong balita. Dayon sang 1994, nag-uswag ang hilikuton sa sign language nga teritoryo sang gin-agda sa sanga ang mag-asawa halin sa Puerto Rico para magtudlo sing sign language sa 25 ka kauturan.
Sa sina man nga tuig, nagtambong kami ni Eva sa mga miting sa bag-o lang natukod nga sign language nga grupo. Sa amon pagtambong sa mga miting sa sign language, nahangpan namon sing maayo ang mga panudlo sa Biblia pareho sang paghangkat ni Satanas sa pagkasoberano ni Jehova kag ang papel sang Mesianikong Ginharian sa katuyuan sang Dios.
Sang Disiembre 1, 1995, ang ASL nga mga kongregasyon naporma sa Santo Domingo kag Santiago. Pagka-Agosto 2014, may 26 na ka kongregasyon sa sign language kag 18 ka grupo.
Gintudluan namon ni Eva ang amon tatlo ka kabataan sing sign language subong ila una nga lenguahe. Ang amon kamagulangan nga bata nga lalaki nga si Éber, nagabulig sa pag-translate sang sign language sa sanga sa Estados Unidos. Ministeryal nga alagad ako sa kongregasyon, kag regular payunir naman si Eva.


c: text/html

text:
MAGMATA! HULYO 2014
Kon May Trahedya nga Matabo—Paano Mo Ini Atubangon?
Ano ang reaksion mo kon makaatubang ka sing trahedya?
Pagbantay sa Kalibutan
Mga topiko: isa ka lugar nga mas madamo nga babayi ang nagapatuyang sa pag-inom sangsa lalaki, pagdamo sang kabuhi sa isa ka madalom katama nga lugar, kag isa ka pungsod nga nagabayad sang bulawan sa mga pumuluyo sini para magbuhin sang kabug-aton.
Kon May Trahedya nga Matabo
Mabuligan ka sang Biblia nga maatubang ini.
Pagkadula sang Pagkabutang
Nadula kay Kei ang tanan niya nga pagkabutang sa tsunami sa Japan sang 2011. Nakabaton sia sing bulig halin sa iya mga abyan kag sa gobierno, pero mas daku ang nabulig sa iya sang isa ka teksto sa Biblia.
Pagbalatian
Si Mabel nagatrabaho bilang physical therapist. Pero pagkatapos nga maoperahan sia sa tumor sa utok, naeksperiensiahan niya ang mga naagyan sang iya mga pasyente sadto.
Pagkapatay sang Pinalangga
Lima ka miembro sang pamilya ni Ronaldo ang napatay sa aksidente sa salakyan 16 ka tuig na ang nagligad. Bisan pa ginapamensar niya gihapon ini, malinong na ang iya panghunahuna.
Paano Magpakita sing Maayo nga Batasan sa Pag-text?
Malain bala kon untaton mo ang pag-istoryahanay para lang basahon ang text? Ukon malain bala kon indi mo pagsapakon ang text kag padayunon ang pag-istoryahanay?
Pagbisita sa Ireland
Pangilalaha ang mainabyanon nga mga tawo sang Emerald Isle.
Ginpaathag sang Experimental Physicist ang Iya Pagtuo
Duha ka importante nga kamatuoran sa kinaugali ang nagkumbinsi kay Wenlong He nga may Manunuga.
Relihion
Ginapaathag sang Biblia kon ngaa madamo gid sang relihion.
Ang Sistema sang Pagmuad sang Gastric Brooding nga Paka
Ngaa nagasiling ang isa ka ebolusyonista nga imposible ang amat-amat nga pagbag-o sang sistema sang pagmuad sini?
Dugang pa nga Online nga mga Artikulo
Paano Ko Ipaathag ang Akon Panindugan Parte sa Sex?
Kon may mamangkot: ‘Virgin ka pa gihapon?’ kabalo ka bala maggamit sang Biblia sa pagpaathag sang imo panindugan?
Ano ang Himuon Ko Kon Ginatsismis Ako?
Paano mo atubangon ang tsismis para indi ini magkontrol sa imo ukon magguba sang imo reputasyon?
Paano Ko Mauntatan ang Pagpabuyanbuyan?
Hibalua ang mga tip kon paano untatan ang pagpabuyanbuyan!
Ang Ginasiling sang mga Pamatan-on Parte sa Kuarta
Mga tip sa pagsupot, paggasto, kag husto nga pagtamod sa kuarta.
Nakit-an ang Lapsag nga si Moises
Sin-o ang mga tawo sa piktyur? Basaha ang istorya sa Exodo 2 sa Biblia para mabal-an mo.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
1Ug ang gutom midaku sa yuta. 2Ug nahitabo nga sa nahurot na nila ug kaon ang ilang trigo nga gidala nila gikan sa Egipto, miingon kanila ang ilang amahan: Bumalik kamo, ug pumalit kamo alang kanato ug diyutay nga makaon. 3Ug mitubag si Juda nga nag-ingon: Ang tawo sa Egipto nagpahayag gayud kanamo nga nag-ingon: Dili na kamo makakita sa akong nawong gawas kong ang inyong igsoon nga lalake mahiuban kaninyo. 4Kong ipadala mo ang among igsoon uban kanamo, motugbong kami, ug ikaw palitan namo ug makaon: 5Apan kong dili mo siya ipadala, dili kami manugbong; kay ang tawo miingon kanamo: Dili kamo makakita sa akong nawong gawas kong ang inyong igsoon mahiuban kaninyo. 6Ug miingon si Israel: Ngano ba nga gibuhatan ako ninyo sa labing dautan, nga nagtug-an kamo sa tawo nga kamo aduna pay usa ka igsoon nga lalake? 7Ug sila mingtubag: Ang tawo nga punoan nangutana kanamo sa dayag tungod kanato, ug tungod sa kaubanan nga nagaingon: Buhi pa ba ang inyong amahan? Kamo aduna pa bay lain nga igsoon nga lalake? Ug kami nagpahayag kaniya ingon nianang mga pulonga. Nagpanghibalo ba kami nga siya magaingon: Paanhion ninyo ang inyong igsoon nga lalake? 8Unya miingon si Juda kang Israel nga iyang amahan: Ipadala uban kanako ang bata ug manindog ug mangadto kami, aron mabuhi kita, ug dili kita mangamatay, ug ikaw, ug ang among mga anak nga gagmay. 9Ako maoy mangako kaniya; sa akong kamot mangayo ka ug husay tungod kaniya; nga kong ugaling dili ko siya ikauli kanimo ug ikabutang ko sa imong atubangan, nan sad-an ako batok kanimo sa walay katapusan: 10Nga kong wala pa unta kami maglangan, sa pagkamatuod, nakabalik na unta kami karon sa makaduha. 11Ug si Israel nga ilang amahan, mitubag kanila: Busa, kong mao na gayud kini, nan buhata ninyo; magdala kamo sa labing maayong bunga sulod sa inyong mga sudlanan, ug dad-an ninyo kadtong tawo nga talahuron ug usa ka gasa, diyutay nga balsamo ug diyutay nga dugos, mga pahumot ug mirra, mga nueces ug mga almendra. 12Ug sa inyong kamot magdala kamo ug salapi nga pinilo, ug bitbiton ninyo sa inyong kamot ang inuli nga salapi diha sa mga baba sa inyong mga baluyot: tingali kadto maoy usa ka sayup. 13Dad-a usab ninyo ang inyong igsoon nga lalake, ug panindog kamo, ug umadto kamo pag-usab niadtong tawohana. 14Ug ang Dios nga Makagagahum sa ngatanan magahatag ug kalooy kaninyo, sa atubangan niadtong tawohana, aron iyang buhian kaninyo ang usa ninyo ka igsoon nga lalake, ug kini si Benjamin. Ug kong kamatyan ako sa akong mga anak, nan kamatyan ako. 15Ug mikuha kadtong mga tawo ug gasa, ug gidala sa ilang kamot ang salapi nga pinilo, ug si Benjamin; ug mingtindog sila ug minglugsong sila ngadto sa Egipto, ug nangatubang sila kang Jose. 16Ug sa pagkakita ni Jose kang Benjamin uban kanila, miingon siya sa tinugyanan sa iyang balay: Pasudlon mo sa balay kanang mga tawohana, ug mag-ihaw ka, ug hikayon didto ; kay kining mga tawohana maniudto uban kanako. 17Ug gibuhat sa tawo ingon sa gisugo ni Jose, ug gipasulod niadtong tawohana ang mga tawo sa balay ni Jose. 18Ug ang mga tawo nangahadlok, kay gipasulod sila sa balay ni Jose ug miingon sila: Tungod sa salapi nga giuli sa atong mga baluyot kaniadto, kita gipasulod nila dinhi, aron siya makakaplag ug higayon batok kanato, ug himoon kita nga mga ulipon ug ang atong mga asno. 19Mingduol sila sa tinugyanan sa balay ni Jose, ug sila nakigsulti kaniya didto sa pultahan sa balay. 20Ug miingon sila: Oh ginoo ko, kami sa pagkamatuod minglugsong sa sinugdan sa pagpalit ug mga makaon; 21Ug nahitabo nga sa pag-abut namo sa abutanan, nga giablihan namo ang among mga baluyot, ug, ania karon, ang salapi sa tagsatagsa kanamo diha sa baba sa iyang baluyot, ang among salapi sa takdo gayud nga timbang: ug gibalik namo pagdala kini sa among mga kamot. 22Nagdala usab kami sa among mga kamot ug lain nga salapi aron sa pagpalit ug makaon: kami wala mahibalo kong kinsa ang nagbutang sa among salapi sa among mga baluyot. 23Ug siya mitubag: Ang pakigdait anaa kaninyo, dili kamo mahadlok; ang inyong Dios ug ang Dios sa inyong amahan naghatag kaninyo ug bahandi sa inyong mga baluyot: ang inyong salapi ania kanako. Ug si Simeon iyang gidala ngadto kanila. 24Ug gipasulod niadtong tawohana ang mga tawo ngadto sa balay ni Jose: ug sila gihatagan niya ug tubig, ug nanghimitiis sila sa ilang mga tiil ug gihatagan niya ug kompay ang ilang mga asno. 25Ug ilang gitagana ang gasa sa wala pa moabut si Jose sa udto, kay sila nakadungog nga sila mangaon didto ug tinapay. 26Ug sa miabut na si Jose sa balay, ug ilang gidala kaniya sa sulod sa balay ang gasa nga diha sa ilang kamot, ug mingyukbo sila kaniya ngadto sa yuta. 27Ug siya nangutana kanila mahitungod sa ilang panglawas, ug miingon siya: Ang inyong amahan, ang tigulang nga giingon ninyo, Maayo ba siya? Buhi pa ba siya? 28Ug sila mitubag kaniya: Maayo man ang imong ulipon nga among amahan: buhi pa siya. Ug miduko sila ug naghatag sila ug katahuran. 29Ug sa giyahat niya ang iyang mga mata nakita niya si Benjamin, igsoon nga lalake niya, anak sa iyang inahan, ug miingon siya: Mao ba kini ang inyong igsoon nga kamanghuran, nga inyong gisugilon kanako? Ug miingon siya: Ang Dios malooy kanimo, anak ko. 30Unya si Jose midali kay ang iyang kasingkasing nangandoy tungod sa iyang igsoon, ug nangita siya ug dapit sa paghilak: ug misulod siya sa iyang lawak, ug mihilak siya didto. 31Ug gihilam-usan niya ang iyang nawong, ug migula siya sa gawas, ug gipugngan niya ang iyang kaugalingon, ug miingon siya: Idulot ninyo ang tinapay. 32Ug siya gidulotan nila sa laing lamesa, ug sila gidulotan usab sa laing lamesa, ug ang mga Egiptohanon nga nagkaon uban kaniya gilain pagdulot usab: kay ang mga Egiptohanon dili arang makakaon ug tinapay uban sa mga Hebreohanon: kay kana maoy usa ka butang nga mahugaw alang sa mga Egiptohanon. 33Ug nanglingkod sila sa iyang atubangan, ang magulang ingon sa iyang pagkamagulang, ug ang manghud ingon sa iyang pagkamanghud, ug ang mga tawo nanghibulong nga nagtinan-away ang usa ug usa. 34Ug siya mikuha ug mga sud-an sa iyang atubangan nga gipahat kanila: apan ang pahat ni Benjamin lima ka bahin kay sa kang bisan kinsa kanila. Ug nanginum sila, ug nanagkalipay sila uban kaniya.
Copyright
Learn More


text:
1Kong ikaw moadto sa balay sa Dios, bantayi ang imong tiil; kay ang pagduol aron sa pagpamati labi pang maayo kay sa paghatag ug halad sa mga buangbuang: kay sila wala masayud nga sila nagabuhat ug dautan. 2Ayaw pagpadalia pagsulti ang imong baba, ug ayaw pagpadalia pagpamulong ang imong kasingkasing sa bisan unsang butanga sa atubangan sa Dios; kay ang Dios atua man sa langit, ug ikaw anaa sa ibabaw sa yuta: busa padiyutaya ang imong mga pulong. 3Kay ang damgo moabut pinaagi sa daghanan nga patigayon; ug ang tingog sa buangbuang maila pinaagi sa daghanang mga pulong. 4Kong ikaw manaad ug usa ka saad sa Dios, ayaw paglangana ang pagbayad niini; kay siya dili mahimuot sa mga buangbuang: bayri kadtong imong gipanaad. 5Labi pang maayo nga dili ikaw manaad kay sa manaad ka ug dili mobayad. 6Ayaw tugoti ang imong baba nga mahimong hinungdan sa pagpakasala sa imong unod; ni magsulti ka sa atubangan sa manulonda nga kadto usa man ka sayup: busa masuko ba ang Dios sa imong tingog, ug gub-on ba ang buhat sa imong mga kamot? 7Kay diha sa daghan nga mga damgo adunay mga kakawangan, ug diha sa daghang mga pulong: apan mahadlok ka sa Dios. 8Kong makakita ka nga daugdaugon ang mga kabus, ug ang pinugos nga pag-agaw sa justicia ug pagkamatarung sa usa ka lalawigan, ayaw kahibulong sa maong butang: kay ang usa nga labi pang hataas kay niadtong hataas nagasud-ong; ug aduna pay labing hataas kay kanila. 9Labut pa ang abut sa yuta alang man sa tanan: ang hari sa iyang kaugalingon ginaalagaran sa uma. 10Kadtong nahagugma ug salapi dili matagbaw sa salapi; ni kadtong nahagugma sa kadagaya, matagbaw sa pagtubo: kini usab kakawangan man. 11Sa diha nga ang mga kabtangan magatubo, magadugang ang magakaon niini: ug unsa may pulos sa tag-iya niini, gawas sa pagtan-aw niini sa iyang mga mata? 12Ang pagkatulog sa usa ka mamumuo matam-is man, kong mokaon siya ug diyutay kun daghan: apan ang pagkaadunahan sa usa ka dato dili motugot kaniya sa pagkatulog. 13Adunay usa ka malisud nga kadautan nga akong nakita ilalum sa adlaw, nga mao, ang mga bahandi nga ginatipigan sa tag-iya niini alang sa iyang kadautan: 14Ug kadtong mga bahandia mawagtang pinaagi sa dautan nga pagpatigayon; ug kong siya nakapanganak ug usa ka anak nga lalake, walay mahibilin diha sa iyang kamot. 15Ingon sa iyang paggula gikan sa tagoangkan sa iyang inahan, hubo siya nga mopauli pag-usab ingon sa iyang paggula, ug walay madala bisan unsa sa iyang kabudlay, nga madala unta niya diha sa iyang kamot. 16Ug kini usab maoy usa ka malisud nga kadautan, nga ingon sa tanan nga paagi sa iyang pag-anhi, mao man usab ang iyang pag-adto: ug unsay makuha niya nga siya nagabuhat man alang sa hangin? 17Sa tanan niyang mga adlaw usab siya magakaon didto sa kangitngitan, ug siya ginasakit sa hilabihan, ug adunay kasakitan ug kaligutgut. 18Ania karon, kadtong nakita ko nga maayo ug matahum mao ang pagakan-on ug pagaimnon sa usa ka tawo, ug pahimuslan pag-ayo diha sa tanan niyang buhat, diin siya magabuhat ilalum sa adlaw, sa tanan nga mga adlaw sa iyang kinabuhi nga gihatag sa Dios kaniya: ug kini mao man ang iyang bahin. 19Ang tagsatagsa ka tawo usab nga gihatagan sa Dios ug mga bahandi ug katigayonan, ug gihatagan siya ug kagahum sa pagkaon gikan niini, ug sa pagkuha sa iyang bahin, ug sa pagkalipay diha sa iyang buhat kini mao ang hatag sa Dios. 20Kay siya dili mahinumdum pag-ayo sa mga adlaw sa iyang kinabuhi; tungod kay ang Dios nagatubag kaniya diha sa kalipay sa iyang kasingkasing.
Copyright
Learn More


text:
Latayanag Tubig—Talagsaong Obra sa Inhenyeriya sa Roma
SA TANANG nahimo sa karaang inhenyeriya, ang aqueduct o latayanag tubig sa Roma maoy usa sa labing talagsaon. “Kon itandi sa hinungdanong mga tinukod nga agosanag daghan kaayong tubig, wala ra sa kumingking ang walay probitso nga mga Piramide, o ang gibantog apan walay pulos nga mga obra sa Grego!” misulat si Sextus Julius Frontinus (35–c. 103 C.E.), Romanong gobernador ug tagdumala sa sistema sa panubig. *
Nganong Gikinahanglan ang mga Aqueduct?
Ang karaang mga siyudad sagad tukoron duol sa dapit nga abundag tubig, lakip niana ang Roma. Kaniadto, ang Tiber River ug ang duol nga mga tubod ug atabay maoy kuhaanag tubig. Apan sa ikaupat nga siglo B.C.E., ang populasyon sa Roma kusog nga miuswag, ingon man ang panginahanglan sa tubig.
Sanglit diyutay ra sa mga molupyo ang dunay suplay sa tubig sa ilang balay, ang mga Romano nagtukod ug daghang pribado ug publikong kaligoanan. Ang suplay sa tubig sa unang publikong kaligoanan sa siyudad sa Roma naggikan sa Aqua Virgo, nga natukod sa 19 B.C.E. Si Marcus Agrippa, nga nagtukod niini nga aqueduct ug suod nga higala ni Cesar Augusto, dakog gasto sa pagmentinar ug pagpadako sa sistema sa panubig sa Roma.
Ang mga kaligoanan nagsilbi usab nga mga dapit alang sa mga tapoktapok; ang dagkong kaligoanan duna pay mga tanaman ug librarya. Ang tubig gikan sa mga kaligoanan, nga walay undang sa pag-agos, moagi sa mga kanal, nga magbanlas sa mga basura, lakip sa mga hugaw gikan sa kalibangan nga anaa duol sa mga kaligoanan.
Pagtukod ug Pagmentinar
Kon makadungog ka ug “aqueduct sa Roma,” mahunahunaan ba nimo ang tag-as nga mga arko nga nanganawkanaw? Sa pagkatinuod, mga 20 porsiyento lang sa katibuk-ang aqueduct maoy mga arko, ang dakong bahin niini anaa ilalom sa yuta. Kining mas menos ug gasto nga pagkadisenyo sa aqueduct dili maapektohan sa pagkakankan sa yuta ug dili makadaot sa kaumahan ug palibot. Pananglitan, ang Aqua Marcia, nga natapos sa 140 B.C.E., may katibuk-ang sukod nga mga 92 kilometros apan 11 kilometros lang ang mga arko.
Sa dili pa magtukod ug aqueduct, susihon una sa mga inhenyero ang kalidad sa tuboran sa tubig, sama sa katin-aw, gikusgon sa agos, ug lami sa tubig. Ilang konsiderahon sab ang panglawas sa mga tawo nga tig-inom niini. Dihang maaprobahan ang luna, kalkulahon sa mga surbeyor ang hustong tadlasan sa aqueduct ug ang pagkahanayhay sa yuta. Kalkulahon sab nila ang gidak-on ug gitas-on sa aqueduct. Mga ulipon ang gipatrabaho niini. Ang paghimog aqueduct dakog gasto kay abtag mga tuig ayha kini mahuman—ilabina kon nagkinahanglan kinig mga arko.
Ang mga aqueduct kinahanglan usab nga mentinahon ug proteksiyonan. Aron mahimo kini, dihay panahon nga ang siyudad sa Roma nagkuhag mga 700 ka trabahador. Ang pagkadisenyo sa aqueduct nagpasayon sa pagmentinar niini. Pananglitan, ang mga seksiyon sa aqueduct nga anaa sa ilalom sa yuta masulod pinaagig mga manhole ug tunel. Kon ugaling ayohon, temporaryong ipatipas sa mga inhenyero ang tubig gikan sa guba nga seksiyon.
Ang mga Aqueduct sa Siyudad sa Roma
Sa unang bahin sa ikatulong siglo C.E., ang siyudad sa Roma dunay 11 ka dagkong aqueduct. Ang una, ang Aqua Appia, natukod sa 312 B.C.E. ug kapin lag 16 kilometros ang gitas-on, nga halos tanang bahin niini anaa ilalom sa yuta. Anaa pa gihapon ang pipila ka seksiyon sa Aqua Claudia nga kaniadto miabot ug mga 69 kilometros nga may 10 kilometros nga mga arko, ang pipila niini may gihabogong 27 metros!
Unsa ka daghang tubig ang nag-agos sa mga aqueduct sa siyudad? Puwerteng daghana! Ang Aqua Marcia, nga gihisgotan ganina, adlaw-adlawng naghatod ug mga 190,000 metro kubikong tubig ngadto sa Roma. Sa makaabot na ang tubig sa siyudad pinaagi sa puwersa sa grabidad, kini mobuhagay ngadto sa mga tangke ug dayon ngadto sa mga tubo, nga agian sa tubig paingon sa ubang tangke o sa mga lokasyon nga kagamitan sa tubig. Gibanabana sa uban nga ang sistema sa panubig sa Roma miuswag sa punto nga kini makasuplay adlaw-adlaw ug kapig 265 ka galong tubig sa matag molupyo.
Sa midako ang Imperyo sa Roma, ang mga nasakop niini “natukoran sab ug mga aqueduct,” sumala sa librong Roman Aqueducts & Water Supply. Ang mobiyahe sa Asia Minor, France, Spain, ug North Africa mahingangha gayod inigkakita niining talagsaong obra sa inhenyeriya sa karaang panahon.
^ par. 2 Dili mga Romano ang unang nakatukod ug mga aqueduct. Ang ubang mas karaan pang mga nasod, sama sa Asirya, Ehipto, India, ug Persia, duna nay mga aqueduct.


text:
SEKSION 3
Talaksan sang Ginharian
—Pagpangita sang Pagkamatarong sang Dios
GINTAMYAW mo ang imo kaingod paglabay mo sa iya. Natalupangdan mo nga pirme ka niya ginapanilagan kag ang imo pamilya sining karon lang. Gintamyaw ka man niya, kag nagsiling: “May pamangkot ako. Ngaa lain gid kamo ’ya sa iban?” “Ano ang na-mean mo?” pamangkot mo. Nagsabat sia, “Mga Saksi ni Jehova kamo, indi bala? Lain gid kamo. Tuhay kamo sa iban nga relihion—wala kamo Krismas, kag wala kamo nagaentra sa pulitika kag inaway. Wala kamo nagapanigarilyo. Kag ang imo pamilya daw matarong nga mga tawo. Ngaa lain gid kamo ’ya sa iban?”
Nakahibalo ka nga amo ini ang simple nga sabat: Nagakabuhi kita sa idalom sang paggahom sang Ginharian sang Dios. Padayon kita nga ginapapuro sang Hari nga si Jesus. Ginabuligan niya kita sa pag-ilog sa iya mga tikang, kag mangin lain sa sining malaut nga kalibutan. Sa sini nga seksion, tan-awon naton kon paano ginapapuro sang Mesianikong Ginharian ang katawhan sang Dios sa espirituwal, moral, kag organisasyonal—tanan sa kahimayaan ni Jehova.


text:
Arangkada for May 25, 2007
TUNGLO SA TIKAS
Salamat sa Hello Garci tapes, nabantayan dayon ang gikahadlokang lapad na sab nga tikas sa piniliay sa Mayo 14 sa nagkalainlaing bahin sa nasud, labi na sa pipila ka lalawigan sa Mindanao. Bisan tuod nakalusot gihapon sa samang mga lalawigan ug naglambigit gihapon sa susamang mga politiko ug mga opisyal sa Comelec, kapolisan, Armadong Kusog ug ubang mga ahensiya sa kagamhanan, mas sayo nang napukaw ang nasudnong atensiyon ning laing pahinumdom sa higanteng mga buslot sa atong sistema sa piniliay.
Lahi sa mga pasangil sa tikas sa eleksiyong presidensiyal niadtong 2004, nga nitumaw pagka 2006 na, ang bag-ong mga kasayuran sa giingong nagbaha na sab nga mga maniobra sa eleksiyon nabutyag dayon pila lang ka adlaw human sa piniliay sa niaging semana. Hinaot nga mas sayo sab nga maaksiyonan.
-o0o-
Ang labing makapasubo mao nga gawas nga ang mga nahilambigit mao lang gihapon ang nahitaboan sa eskandalong Hello Garci ( Maguindanao, Lanao del Sur, Basilan, Sulu, Sultan Kudarat ug Caraga), ang mga nagduma sa piniliay sa maong mga dapit mao lang gihapon ang mga opisyal sa Comelec, PNP ug AFP nga wa masiloti, ni makiha, o bisan mabalhin na lang tungod sa seryusong mga pasangil sa ilang paglubag sa kabubut-on sa mga botante niadtong 2004.
Siyaro na ba sab silang Comelec Chairman Benjamin Abalos ug kaubanan. Nituo ba diay sa ilang kaugalingong propaganda nga mugna lang sa hunahuna, ug minau-mao lang sa modernong recording studio ang panagsulti nilang Pres. Arroyo ug kanhi Comelec commissioner Virgilio Garcillano, ang Hello Garci tapes? O sama sa 2004 di lang gyod silang kabalibad sa labing dagkong mga opisyal sa kagamhanan ug ilang mga hinanib nga, sa makausa pa, gusto na sang mokawat sa mandato gikan sa katawhan?
-o0o-
Ang maayong tilimad-on mao nga samtang di pa gihapon takos ang kinabag_an sa katawhan pagbatok ug pagbadlong sa pagpanikas—salamat sa ilang kaburong, kahadlok, katimawa ug kagutom—duna nay pipila ka nagpakabana nga mga molupyo nga di makatugot nga modaog ug magpadayong magpahimus sa kinawat nga gahom ang mga kukhan, mga sungayan ug mga ikogan.
Tinuod nga mga bayani ang mga magtutudlo, mga botante ug mga boluntaryo nga nibarug ug nangisog pagtug-an sa naandan-na-unta-apan-gilingiw-lingiwan-lang-sa-mga-hingtungdan nga bangis ug pintas nga paglugos sa balaanong katungod sa katawhan pagpili—bisan gibuak ang ilang mga dagway, gipanggukod nang ilang mga kabanay ug nameligro nang ilang mga panginabuhi ug kaugmaon.
Hinaot nga ning higayona, bahala na kon ang sistema sa hustisya ning nasura kadaghan na mapandol pagpanalipod ug pagpatigbabaw sa mas makiangayong mga interes sa mas daghan tungod sa haylo ug hudlat sa hakog nga mga interes sa pipila nga maoy nagtungkawo sa gahom ug katigayonan, kasilotan na gyod ang mga utok ning usa sa labing makauuwaw nga tunglo sa atong panahon. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
1Dinhay usa ka tawo sa yuta sa Hus, kinsang ngalan mao si Job; ug kadtong tawohana hingpit ug matarung, ug usa nga mahadlokon sa Dios, ug nagapahilayo sa dautan. 2Ug kaniya may natawo nga pito ka anak nga lalake ug totolo ka anak nga babaye. 3Ug ang iyang katigayonan usab, pito ka libo nga carnero ug totolo ka libo nga camello, ug lima ka gatus nga pares nga vaca, ug lima ka gatus nga asnong baye, ug daku uyamut nga panimalay; mao nga kining tawohana maoy labing bantugan sa tanang mga anak sa sidlakan. 4Ug ang iyang mga anak nanglakaw ug naghimo ug usa ka combira sa balay sa tagsatagsa sa iyang adlawng natawohan; ug nagsugo sila sa pagpadapit sa totolo nila ka igsoong babaye aron sa pagpangaon ug sa pag-inum uban kanila. 5Ug mao kadto sa nangagi na ang mga adlaw sa ilang mga pagcombira, nga si Job nagpasugo ug nagbalaan kanila, ug misayo pagmata sa pagkabuntag, ug naghalad ug mga halad-nga-sinunog, sumala sa gidaghanon nilang tanan, kay miingon si Job: Tingali nakasala ang akong mga anak nga lalake, ug nagpasipala sa Dios diha sa ilang mga kasingkasing. Kini mao ang gihimo ni Job sa kanunay. 6Karon nahitabo sa diha nga ang mga anak sa Dios nanuol sa pagpakita sa atubangan ni Jehova, si Satanas miduol usab sa taliwala nila. 7Ug si Jehova miingon kang Satanas: Diin ka gikan? Unya si Satanas mitubag kang Jehova, ug miingon: Gikan sa akong pagsuroysuroy didto sa yuta, ug gikan sa akong pagsaka ug pagkanaug niini. 8Ug si Jehova miingon kang Satanas; Gipalandong mo ba si Job nga akong alagad? Kay walay sama kaniya diha sa yuta, hingpit ug matarung nga tawo, usa nga mahadlokon sa Dios, ug nagapahilayo sa dautan. 9Unya mitubag si Satanas kang Jehova, ug miingon: Mahadlok ba lamang si Job sa Dios sa walay hinungdan? 10Wala ba ikaw mag-alad kaniya, ug libut sa iyang balay, ug libut sa tanan niyang butang, sa tanang kiliran? gipanalanginan mo ang buhat sa iyang mga kamot, ug ang iyang mga katigayonan nagadugang sa ibabaw sa yuta. 11Apan bakyawa karon ang imong kamot, ug tanduga ang tanan nga anaa kaniya, ug siya magapasipala kanimo bisan sa atubangan sa imong nawong. 12Ug si Jehova miingon kang Satanas: Ania karon, ang tanan nga anaa kaniya anaa sa imong kamot; ugaling ayaw lamang pagtanduga siya sa iyang kaugalingon. Busa milakaw si Satanas gikan sa atubangan ni Jehova. 13Ug nahitabo sa adlaw nga ang mga anak nga lalake ug babaye nangaon ug nanginum sa vino didto sa balay sa ilang kamagulangan nga lalake, 14Nga miabut ang usa ka sinugo ngadto kang Job, ug miingon: Ang mga vaca gipanagdaro, ug ang mga asno nanagsibsib duol kanila; 15Ug ang mga Sabeohanon mingdasmag kanila, ug kini gikuha: oo, ilang gipamatay ang mga sulogoon sa sulab sa pinuti; ug ako lamang usara ang nakakalagiw sa pagsugilon kanimo. 16Sa diha nga nagsulti pa siya, may lain usab nga miabut, ug miingon: Ang kalayo sa Dios nahulog gikan sa langit, ug nasunog ang mga carnero ug ang mga sulogoon, ug giut-ut sila; ug ako lamang usara ang nakakalagiw sa pagsugilon kanimo. 17Sa diha nga nagasulti pa siya, may lain usab nga miabut, ug miingon: Ang mga Caldeahanon nagbahin sa totolo ka pundok, ug mingdasmag sa camello, ug gidala kini: oo, ug ilang gipamatay ang mga sulogoon sa sulab sa pinuti; ako lamang usara ang nakakalagiw sa pagsugilon kanimo. 18Sa diha nga nagsulti pa siya, may lain usab nga miabut, ug miingon: Ang imong mga anak nga lalake ug ang imong mga anak nga babaye nangaon ug nanginum ug vino sa balay sa ilang magulang nga lalake; 19Ug, ania karon, dihay usa ka dakung hangin nga miabut gikan sa kamingawan, ug gilapdusan ang upat ka ngilit sa balay, ug ang mga batan-on natumbahan niini, ug sila nangamatay; ug ako lamang usara ang nakakalagiw sa pagsugilon kanimo. 20Unya si Job mitindog, ug gigisi ang iyang bisti, ug gialutan ang iyang ulo, ug mihapa sa yuta, ug misimba; 21Ug miingon siya: Ako hubo nga migula sa tiyan sa akong inahan, ug hubo usab ako nga mopauli didto. Si Jehova mihatag, ug si Jehova mikuha; bulahan ang ngalan ni Jehova. 22Niining tanan si Job wala makasala, wala usab niya butangbutangi si Jehova sa binuang.
Copyright
Learn More


text:
PANGUNANG TOPIKO
Tulo ka Pangutana nga Gusto sa Tawo nga Ipangutana sa Diyos
SI Susan nagsugod pagpangutana bahin sa Diyos sa nag-edad siyag siyete, dihang ang iyang nuybe anyos nga amigong si Al naospital tungod sa polio ug naghigda na lang sa iron lung o makina nga pagpaginhawa. Iyang gisulat ang iyang eksperyensiya niadtong Enero 6, 2013, sa The New York Times.
Human sa pagduaw kang Al sa ospital, gipangutana ni Susan ang iyang inahan: “Nganong ang Diyos nakahimo man ug ingon niana ngadto sa usa ka bata?”
“Ang pari moingon nga ang Diyos dunay mga rason,” mitubag ang iyang inahan, “pero wala ko mahibalo kon unsa kana.”
Paglabay ug duha ka tuig, sa 1954, naimbento ni Jonas Salk ang bakuna para sa polio, ug ang inahan ni Susan miingon nga lagmit gitabangan siya sa Diyos sa iyang pagpanukiduki.
“Sa una pa unta tabangi sa Diyos ang mga doktor aron si Al dili na kinahanglang isulod pa sa iron lung,” mitubag si Susan.
Gitapos ni Susan ang iyang kaagi pinaagi sa pag-ingon: “[Si Al] namatay paglabayg walo ka tuig, ug niadtong tungora, ateyista na ko.”
Sama kang Susan, daghang tawo nga nakaagom ug trahedya o nakasaksi niana wala makakitag makapatagbawng tubag sa ilang mga pangutana bahin sa Diyos. Ang uban nahimong mga ateyista. Ang uban tingali wala sa bug-os magsalikway sa Diyos, pero sila nahimong maduhaduhaon.
Dili buot ingnon nga ang mga ateyista ug mga maduhaduhaon sa sinugdan walay relihiyon. Tungod sa ilang dili maayong kasinatian sa relihiyon, sila nawad-an ug pagtuo niini. Para nila, ang dagkong relihiyon wala makatubag sa lisod nga mga pangutana sa kinabuhi. Unsa kining mga pangutanaha? Makapatingala kay sagad mga pangutana kini nga gikalibgan sa mga tawo nga nangangkon nga nagtuo ug Diyos. Tagda ang tulo ka pangutana nga gusto sa tawo nga ipangutana sa Diyos, ug ang mga tubag sa Bibliya.
1 “NGANONG IMONG GITUGOTAN ANG PAG-ANTOS?”
Nganong ipangutana kana?
Daghan ang moingon, ‘Kon mahigugmaon pa ang Diyos, dili unta niya itugot nga mahitabo ang mga trahedya.’
ANGAYNG PALANDONGON: Ang ubang batasan ug kostumbre sa mga tawo sa ubang kultura tingali katingalahan para nato ug gani lainan pa kita niana. Masaypan pa gani nato kinig sabot. Pananglitan, sa usa ka kultura, ang pagtan-aw sa mata sa usa ka tawo maoy timaan sa pagkasinsero; pero sa ubang kultura, pagpakita kinig kawalay pagtahod. Bisag hain pa niini, walay makaingon nga sayop sila. Hinunoa, kinahanglan lang nga ilhon pa nato silag dugang.
Mahimo bang mahitabo usab kana maylabot sa atong pagsabot bahin sa Diyos? Daghan ang nagtuo nga ang pag-antos maoy pamatuod nga walay Diyos. Apan ang uban nga nakasabot kon nganong gitugotan sa Diyos ang pag-antos kombinsido nga dunay Diyos.
ANG GIINGON SA BIBLIYA: Ang hunahuna ug dalan sa Diyos lahi sa atoa. (Isaias 55:8, 9) Tungod niana, ang iyang mga aksiyon, ug iyang mga rason kon nganong wala dayon siya molihok, dili tingali nato dayon masabtan.
Pero ang Bibliya wala mag-ingon nga atong tuohan ang kawang nga mga ekspresyon sama sa “Misteryoso ang mga paagi sa Diyos.” Hinunoa, kini nagdasig kanato sa pagkat-on pa bahin sa Diyos aron atong masabtan ang iyang mga paagi sa paglihok ug kon kanus-a siya molihok. * Kita mahimo pa ganing makigsuod kaniya.
2 “NGANONG ANG RELIHIYON PUNOG PAGKASALINGKAPAW?”
Nganong ipangutana kana?
Ang uban tingali mangatarongan, ‘Kon importante sa Diyos ang pagkasinsero, dili unta salingkapaw kadtong nangangkon nga nagsimba kaniya.’
ANGAYNG PALANDONGON: Handurawa ang usa ka anak nga dili gustong magpadisiplina sa iyang amahan ug milayas sa balay aron makabinuang. Bisag supak ang amahan, iyang gitugotan ang iyang anak sa iyang gipili nga desisyon. Kadtong makakita unya sa anak husto ba sa pag-ingon nga daotan ang iyang amahan o nga siya walay amahan? Dili gayod! Sa susama, ang pagkasalingkapaw diha sa relihiyon nagpamatuod nga gitugotan sa Diyos ang mga tawo sa pagpili sa ilang kaugalingong dalan.
ANG GIINGON SA BIBLIYA: Dulumtanan sa Diyos ang pagkasalingkapaw sa relihiyon. (Jeremias 7:29-31; 32:35) Pero iyang gitugotan ang mga tawo sa paggamit sa ilang kagawasan sa pagpili. Daghan niadtong nangangkon nga nagtuo ug Diyos mipili sa pagsunod sa hinimo sa tawo nga mga doktrina ug sa ilang kaugalingong sukdanan sa moral.
Sa kasukwahi, ang relihiyon nga giuyonan sa Diyos dili salingkapaw. * Si Jesus miingon: “Pinaagi niini ang tanan makaila nga kamo akong mga tinun-an, kon kamo adunay gugma sa inyong taliwala.” (Juan 13:35) Kini nga gugma kinahanglang “walay pagkasalingkapaw.” (Roma 12:9) Ang kadaghanan sa relihiyon wala makaabot niana nga sukdanan. Pananglitan, sa nahitabong pagpuo sa rasa didto sa Rwanda sa 1994, gipamatay sa libolibo ka tawo nga nag-angkong dunay relihiyon ang ilang isigkamembro, tungod lang kay sila lahi ug tribo. Pero ang mga Saksi ni Jehova wala makigbahin sa maong pagpamatay, ug ilang gipanalipdan ang ilang isigkamagtutuo ug ang uban, ug ila pa ganing gipameligro ang ilang kinabuhi. Ang maong mahigugmaong buhat nagpamatuod nga dunay relihiyon nga dili salingkapaw.
3 “NGANONG ANIA KITA DINHI?”
Nganong ipangutana kana?
Ang uban tingali mangutana: ‘Nganong ang tawo mabuhi lang ug 80 o 90 ka tuig ug dayon mamatay? Unsay katuyoan sa ingon niana ka mubo nga kinabuhi?’
ANGAYNG PALANDONGON: Daghan niadtong dili motuo ug Diyos miila nga dunay nagpahinabo sa pagkakomplikado ug kahapsay sa kalalangan. Ilang nakita nga ang atong planeta, ubang planeta, ug ang bulan maayo kaayong pagkaposisyon nga makasustiner ug kinabuhi sa yuta. Sila miingon nga ang mga balaod sa kinaiyahan nga naggiya sa uniberso husto ug hingpit nga pagkaangay, nga kon mausab lang ug gamay kini nga balaod, ang yuta imposibleng kapuy-an.
ANG GIINGON SA BIBLIYA: Alang sa uban, ang atong mubong kinabuhi maoy pamatuod nga walay Diyos, pero ang kinaiyahan nagpadayag ug daghang ebidensiya nga dunay Maglalalang. (Roma 1:20) Siya dunay katuyoan sa paghimo niining mga butanga, ug ang atong paglungtad nalambigit sa iyang katuyoan. Gilalang sa Diyos ang tawo aron mabuhi sa yuta sa walay kataposan, ug wala siya malimot sa iyang katuyoan.
Atong makita diha sa kalalangan nga adunay Diyos ug makita usab diha niana ang iyang ubang hiyas, pero dili buot sa Diyos nga nianang paagiha nato mahibaloan ang iyang katuyoan. Aron mahibalo sa katuyoan sa Diyos nga tungod sa maong katuyoan kita naglungtad, kinahanglang kita dunay komunikasyon gikan sa Diyos. Pinaagi sa Bibliya siya nakigkomunikar kanato sa simple ug direktang mga pulong. * Gidapit ka sa mga Saksi ni Jehova sa pagpalandong sa mga tubag nga mabasa diha niana.
^ par. 17 Alang sa mga tubag kon nganong gitugotan sa Diyos ang pag-antos, tan-awa ang kapitulo 11 sa librong Unsay Tinuod nga Gitudlo sa Bibliya? nga gipatik sa mga Saksi ni Jehova. Anaa usab sa www.jw.org/ceb.
^ par. 23 Alang sa dugang impormasyon, tan-awa ang kapitulo 15 sa librong Unsay Tinuod nga Gitudlo sa Bibliya? nga gipatik sa mga Saksi ni Jehova. Anaa usab sa www.jw.org/ceb.
^ par. 29 Alang sa dugang impormasyon, tan-awa ang kapitulo 3 sa librong Unsay Tinuod nga Gitudlo sa Bibliya? nga gipatik sa mga Saksi ni Jehova. Anaa usab sa www.jw.org/ceb.
Pagkat-og Dugang
Nganong Gitugotan sa Diyos ang Pagkadaotan ug Pag-antos?
Sa unsang paagi nagsugod ang pagkadaotan, ug nganong gitugotan kini sa Diyos nga magpadayon? Matapos pa kaha ang pag-antos?
Parehas Lang ba ang Tanang Relihiyon? Diyos bay Padulngan Nilang Tanan?
May duha ka butang nga gipasiugda sa Bibliya nga makahatag sa tubag.
Unsa ang Kahulogan sa Kinabuhi?
Nakapangutana ka na ba, ‘Unsa ang katuyoan sa kinabuhi?’ Sayra kon sa unsang paagi gitubag sa Bibliya ang maong pangutana.


text:
Mayo 23-29
SALMO 19-25
Ambahanon 116 kag Pangamuyo
Nagabukas nga Komento sang Tsirman (3 min. ukon kubos pa)
MGA BAHANDI SA PULONG SANG DIOS
“Ang mga Tagna Nagahatag sing Detalye Parte sa Mesias”: (10 min.)
Sa 22:1—Daw patumbayaan sang Dios ang Mesias (w11 8/15 15 ¶16)
Sa 22:7, 8—Ang Mesias yagutaon (w11 8/15 14 ¶13)
Sa 22:18—Pagabutgabutan ang bayo sang Mesias (w11 8/15 15 ¶14)
-
Pagkutkot sing Espirituwal nga mga Hiyas: (8 min.)
Sa 19:14—Anong praktikal nga leksion ang matun-an naton sa sini nga bersikulo? (w06 5/15 19 ¶9)
Sa 23:1, 2—Paano si Jehova isa ka mahigugmaon nga Manugbantay? (w02 9/15 32 ¶1-2)
Ano ang ginatudlo sa akon parte kay Jehova sang pagbasa sa Biblia sini nga semana?
Ano nga mga punto sa pagbasa sa Biblia sini nga semana ang magamit ko sa ministeryo?
-
Pagbasa sa Biblia: (4 min. ukon kubos pa) Sa 25:1-22
MANGIN EPEKTIBO SA MINISTERYO
Una nga Pagduaw: (2 min. ukon kubos pa) bh—Magbasa sang teksto sa mobile device.
Pagduaw Liwat: (4 min. ukon kubos pa) bh—Gamita ang search nga feature sang JW Library para makita ang teksto sa Biblia nga nagasabat sa pamangkot sang tagbalay.
Pagtuon sa Biblia: (6 min. ukon kubos pa) bh 148-149 ¶11-12—Ipakita sing makadali sa estudyante kon paano niya gamiton ang JW Library sa paghanda sa pagtuon nga ginagamit ang mobile device.
PAGKABUHI BILANG CRISTIANO
Ambahanon 55
“Kon Paano Gamiton ang JW Library”—Bahin 2: (15 min.) Paghinun-anon. Ipatan-aw kag binagbinaga sing makadali ang mga video nga Download and Manage Bibles kag Search in a Bible or Publication. Dayon binagbinaga ang katapusan nga subtitulo sang artikulo. Pakomentuha ang tumalambong sang iban pa nga paagi nga ginagamit nila ang JW Library sa ministeryo.
Pagtinuon sang Kongregasyon sa Biblia: (30 min.) ia kap. 16 ¶1-15
Pagrepaso, Dayon Sambita ang Pagabinagbinagon sa Sunod nga Semana (3 min.)
Ambahanon 139 kag Pangamuyo


text:
Tapayas
An tapayas (Mehikano: paw'paw) sarong tinanom (carica) na gikan sa Genus Carica. Ini tal na tubo sa tropikong Amerika asin pinatatalubo na dati kan mga Mehikano pirang siglo nang nakaagi. Nakaabot igdi sa Filipinas paagi kan pagdatong igdi kan mga Kastila.
Saro ining tinanom na garo nangangahoy, landos an pagtubo, na nalangkaw poon 5 abot 10ng metro. Igwa ining mga dahon na natuhaw sa kahawakan niya palibot, halaba an mga takogong pero sa itaas sana an pagdahon. An hawak niya risang may mga gurit kan linuwasan kan mga dahon-takogong asin kan saiyang mga bunga. An mga dahon 50-70 sm an diametro, may hararom na mga liat sa kagilidan niya na igwang 7 pa-oldot.


text: 40 Sa ikakawhaag-lima ka tuig sa among pagkadestiyero,+ sa sinugdan sa tuig, sa ikanapulo ka adlaw sa bulan, sa ikanapulog-upat ka tuig human pukana ang siyudad,+ niana mismong adlawa ang kamot ni Jehova diha sa ibabaw nako,+ ug iya akong gidala sa maong dapit.+2 Sa mga panan-awon sa Diyos iya akong gidala ngadto sa yuta sa Israel ug unya gipahimutang ako diha sa usa ka hataas kaayo nga bukid,+ diin niana dihay sama sa gambalay sa usa ka siyudad dapit sa habagatan.+3 Ug iya akong gidala didto, ug, tan-awa! dihay usa ka tawo. Ang iyang dagway sama sa dagway sa tumbaga,+ ug dihay usa ka lino nga pisi sa iyang kamot, ug usa ka igsusukod nga tangbo,+ ug siya nagbarog sa ganghaan.4 Ug ang tawo miingon kanako: “Anak sa tawo,+ tan-awa sa imong mga mata, ug paminawa sa imong mga igdulungog, ug tagda sa imong kasingkasing ang tanan nga ipakita ko kanimo, tungod kay ikaw gidala dinhi aron sila ikapakita ko kanimo. Isulti ang tanan nga imong makita ngadto sa balay sa Israel.”+5 Ug, tan-awa! dihay usa ka paril sa tibuok palibot sa gawas sa balay. Ug sa kamot sa tawo dihay igsusukod nga tangbo nga unom ka maniko, nga usa ka maniko ug usa ka dapal ang tagsatagsa. Ug iyang gisukod ang gilapdon sa butang nga gitukod, usa ka tangbo; ug ang gihabogon, usa ka tangbo.6 Unya siya miadto sa ganghaan, nga nag-atubang sa sidlakan,+ ug misaka sa mga ang-ang niini. Ug iyang gisukod ang bakanan sa ganghaan,+ usa ka tangbo ang gilapdon, ug ang pikas bakanan, usa ka tangbo ang gilapdon.7 Ug ang lawak bantayanan maoy usa ka tangbo ang gitas-on ug usa ka tangbo ang gilapdon, ug taliwala sa mga lawak bantayanan+ lima ka maniko; ug ang bakanan sa ganghaan tupad sa portiko sa ganghaan dapit sa sulod maoy usa ka tangbo.8 Ug iyang gisukod ang portiko sa ganghaan dapit sa sulod, usa ka tangbo.+9 Busa iyang gisukod ang portiko sa ganghaan, walo ka maniko; ug ang mga haligi sa kilid niini, duha ka maniko; ug ang portiko sa ganghaan didto dapit sa sulod.10 Ug ang mga lawak bantayanan sa ganghaan dapit sa sidlakan maoy tulo niining kilira ug tulo nianang kilira. Ang tulo niana nila parehog sukod, ug ang mga haligi sa kilid parehog sukod, niining kilira ug nianang kilira.11 Unya iyang gisukod ang gilapdon sa agianan pasulod sa ganghaan, napulo ka maniko; ang gitas-on sa ganghaan, napulog-tulo ka maniko.12 Ug ang kinoralang luna atubangan sa mga lawak bantayanan usa ka maniko, ug dihay usa ka kinoralang luna nga usa ka maniko sa isigkakilid. Ug ang lawak bantayanan maoy unom ka maniko niining kilira ug unom ka maniko nianang kilira.13 Ug iyang gisukod ang ganghaan gikan sa atop sa usa ka lawak bantayanan ngadto sa atop sa laing lawak bantayanan, ang gilapdon kawhaag-lima ka maniko;+ magkaatbang ang mga ganghaan.14 Unya iyang gihimo nga kan-uman ka maniko ang mga haligi sa kilid, ingon man usab ang mga haligi sa kilid sa sawang diha sa mga ganghaan sa tibuok palibot.15 Ug sa atubangan sa ganghaan sa agianan-pasulod hangtod sa atubangan sa portiko sa sulod nga ganghaan may kalim-an ka maniko.16 Ug dihay mga bentana nga pahiktin ang mga bayanan+ alang sa mga lawak bantayanan ug alang sa ilang mga haligi sa kilid nga nag-atubang sa sulod sa ganghaan sa tibuok palibot, ug ingon niana ang mga portiko. Ug ang mga bentana diha sa tibuok palibot nag-atubang sa sulod, ug sa mga haligi sa kilid dihay mga hulagway sa kahoyng palma.+17 Unya iya akong gidala ngadto sa gawas nga sawang, ug, tan-awa! dihay mga lawak-kan-anan,+ ug ang sawang sa tibuok palibot sinalogan. May katloan ka lawak-kan-anan diha sa salog.+18 Ug ang salog sa kilid sa mga ganghaan samag gitas-on sa mga ganghaan—ang ubos nga salog.19 Ug iyang gisukod ang gilapdon gikan sa atubangan sa ubos nga ganghaan ngadto sa atubangan sa sulod nga sawang. Sa gawas usa ka gatos ka maniko, pasidlakan ug paamihanan.20 Ug ang gawas nga sawang may usa ka ganghaan nga nag-atubang sa amihanan. Iyang gisukod ang gitas-on niini ug ang gilapdon niini.21 Ug ang mga lawak bantayanan niini tulo niining kilira ug tulo nianang kilira. Ug ang mga haligi sa kilid niini ug ang mga portiko niini samag sukod sa unang ganghaan. Kalim-an ka maniko ang gitas-on niini, ug ang gilapdon niini kawhaag-lima ka maniko.22 Ug ang mga bentana niini ug ang portiko niini ug ang mga hulagway sa kahoyng palma+ niini samag sukod sa ganghaan nga nag-atubang sa sidlakan. Ug sa pito ka ang-ang ang mga tawo makasaka niini, ug ang portiko niini diha sa atubangan nila.23 Ug ang ganghaan sa sulod nga sawang maoy atbang sa ganghaan sa amihanan; ingon man ang ganghaan dapit sa sidlakan. Ug siya misukod gikan sa ganghaan ngadto sa ganghaan sa usa ka gatos ka maniko.24 Unya iya akong gidala dapit sa habagatan, ug, tan-awa! dihay usa ka ganghaan dapit sa habagatan,+ ug iyang gisukod ang mga haligi sa kilid ug ang portiko niini sumala niining mga sukora.25 Ug kini ug ang portiko niini may mga bentana sa tibuok palibot, sama niini nga mga bentana. Kalim-an ka maniko ang gitas-on, ug ang gilapdon kawhaag-lima ka maniko.26 Ug dihay pito ka ang-ang sa pagsaka niini,+ ug ang portiko niini diha sa atubangan niini nila. Ug kini may mga hulagway sa kahoyng palma, usa niining kilira ug usa nianang kilira sa mga haligi sa kilid niini.27 Ug ang sulod nga sawang may ganghaan dapit sa habagatan. Ug siya misukod gikan sa ganghaan ngadto sa ganghaan paingon sa habagatan usa ka gatos ka maniko.28 Unya iya akong gidala ngadto sa sulod nga sawang sa may ganghaan sa habagatan. Ug iyang gisukod ang ganghaan sa habagatan sumala niadtong mga sukora.29 Ug ang mga lawak bantayanan niini ug ang mga haligi sa kilid ug ang portiko niini sumala niadtong mga sukora. Ug kini ug ang portiko niini adunay mga bentana sa palibot. Kalim-an ka maniko ang gitas-on, ug ang gilapdon kawhaag-lima ka maniko.+30 Ug dihay mga portiko sa tibuok palibot; ang gitas-on kawhaag-lima ka maniko, ug ang gilapdon lima ka maniko.31 Ug ang portiko niini didto dapit sa gawas nga sawang, ug may mga hulagway sa kahoyng palma diha sa mga haligi sa kilid niini,+ ug ang sak-anan niini walo ka ang-ang.+32 Unya iya akong gidala ngadto sa sulod nga sawang paingon sa sidlakan, ug iyang gisukod ang ganghaan sumala niadtong mga sukora.33 Ug ang mga lawak bantayanan niini ug ang mga haligi sa kilid niini ug ang portiko niini sumala niining mga sukora, ug kini ug ang portiko niini may mga bentana sa palibot. Ang gitas-on kalim-an ka maniko, ug ang gilapdon kawhaag-lima ka maniko.34 Ug ang portiko niini maoy dapit sa gawas nga sawang, ug may mga hulagway sa kahoyng palma diha sa mga haligi sa kilid niining kilira ug nianang kilira. Ug ang sak-anan niini walo ka ang-ang.35 Ug iya akong gidala ngadto sa ganghaan sa amihanan,+ ug iyang gisukod, sumala niadtong mga sukora,+36 ang mga lawak bantayanan niini, ang mga haligi sa kilid niini ug ang portiko niini. Ug may mga bentana kini sa palibot. Ang gitas-on kalim-an ka maniko, ug ang gilapdon kawhaag-lima ka maniko.37 Ug ang mga haligi sa kilid niini nag-atubang sa gawas nga sawang, ug may mga hulagway sa kahoyng palma diha sa mga haligi sa kilid niining kilira ug nianang kilira.+ Ug ang sak-anan niini walo ka ang-ang.38 Ug may usa ka lawak-kan-anan uban ang pultahan niini duol sa mga haligi sa kilid sa mga ganghaan. Didto nila hugasan ang tibuok halad-nga-sinunog.+39 Ug diha sa portiko sa ganghaan may duha ka lamesa niining kilira ug duha ka lamesa nianang kilira, ingong ihawan sa tibuok halad-nga-sinunog+ ug sa halad-sa-sala+ ug sa halad-sa-pagkasad-an.+40 Ug sa gawas nga kiliran, sa dihang mosaka ang usa ngadto sa dalan pasulod sa ganghaan sa amihanan, dihay duha ka lamesa. Ug sa laing kiliran nga bahin sa portiko sa ganghaan dihay duha ka lamesa.41 May upat ka lamesa niining dapita ug upat ka lamesa nianang dapita diha sa kiliran sa ganghaan—walo ka lamesa, diin anha sila mag-ihaw.42 Ug ang upat ka lamesa alang sa tibuok halad-nga-sinunog maoy hinimo sa bato nga sinapsapan. Ang gitas-on usa ka maniko ug tunga, ug ang gilapdon usa ka maniko ug tunga, ug ang gihabogon usa ka maniko. Anha niana usab nila ipamutang ang mga galamiton sa pag-ihaw sa tibuok halad-nga-sinunog ug sa halad.43 Ug ang mga tungtonganan sa mga butang usa ka dapal, nga lig-ong pagkataod didto sa sulod, palibot; ug anha nila ipamutang sa mga lamesa ang unod sa halad nga gasa.+44 Ug diha sa gawas sa sulod nga ganghaan may mga lawak-kan-anan sa mga mag-aawit,+ sa sulod nga sawang, nga diha sa kiliran sa ganghaan sa amihanan. Ug ang atubangan niini nag-atubang sa habagatan. Adunay usa nga diha sa kiliran sa ganghaan sa sidlakan. Ang atubangan niini nag-atubang sa amihanan.45 Ug siya misulti kanako: “Kining lawak-kan-anan nga nag-atubang sa habagatan maoy alang sa mga saserdote nga nagaatiman sa obligasyon sa balay.+46 Ug ang lawak-kan-anan nga nag-atubang sa amihanan maoy alang sa mga saserdote nga nagaatiman sa obligasyon sa halaran.+ Sila ang mga anak nga lalaki ni Zadok,+ nga gikan sa mga anak nga lalaki ni Levi, nga nagaduol kang Jehova aron sa pag-alagad kaniya.”+47 Ug iyang gisukod ang sulod nga sawang. Ang gitas-on usa ka gatos ka maniko, ug ang gilapdon usa ka gatos ka maniko, kuwadrado. Ug ang halaran diha sa atubangan sa balay.48 Ug iya akong gidala ngadto sa portiko sa balay,+ ug iyang gisukod ang haligi sa kilid sa portiko, lima ka maniko niining kilira ug lima ka maniko nianang kilira. Ug ang gilapdon sa ganghaan tulo ka maniko niining kilira ug tulo ka maniko nianang kilira.49 Ang gitas-on sa portiko kawhaan ka maniko, ug ang gilapdon napulog-usa ka maniko. Ug sila mosaka niini pinaagi sa mga ang-ang. Ug dihay mga haligi tupad sa mga poste sa kilid, usa dinhi ug usa didto.+


text:
Suspek Sa Hit & Run Sa Surigao Dakpan Na
Nadakpan na gyod ang driver sa Multicab nga giingong naka-Hit and Run sa usa ka lalaki sa Kilometer -1, Villa Corito Subdivision, Surigao City di pa dugay.
Sa report sa RMN News Website kagahapon giila ang suspek nga mao si Arnel Comboy, driver sa Multicab nga may plate number LYD 142.
Kahinumduman nga kaadlawon niadtong Miyerkules Hulyo 7, nakit-an na lang sa tunga sa karsada ang biktimang si Roberto Cudillo Revil, 38-anyos ang edad nga nabuak na ang ulo ug migawas pa gyod ang utok niini.
Gidala unta ang biktima sa Craga Regional Hospital apan gideklara kining Dead on Arrival. Sa imbestigasyon sa mga awtoridad,nasayran nga angbiktimang si Revil, nag-angkas sa usa ka motorsiklo nga gimaneho ni Dominic Arayan Leyson.
Ang report nag-ingon nga samtang nagdagan sa National Highway ang motor, kalit lang nilang gika-engkwentro ang Multicab nga kalit pod nga nag-overtake, hinungdan nga nadasmagan ang motorsiklo.
Ang duha ka sakay sa motor, pulos naka-angkon ug mga bun-og ug mga samad.
Gidugang sa RMN news report nga napasakahan na ug kasong Reckless Imprudence Resulting to Homicide ang suspek. Nagbangutan karon ang mga nabiling pamilya sa biktima, ilabi na nga gagmay pa ang unom ka mga anak niini.


text:
19. Padayon nga Mangin Malapit kay Jehova
1 PALANGGA KA NI JEHOVA
“Ginhigugma gid sang Dios ang kalibutan amo nga ginhatag niya ang iya bugtong nga Anak, agod ang tanan nga nagatuo sa iya indi malaglag kundi makatigayon sang kabuhi nga wala sing katapusan.”
Paano ginapakita sang Dios nga palangga ka niya?
Si Jehova ang aton dalangpan. Mahatagan niya kita sing paumpaw sa aton mga problema subong.
Ginhatagan niya kita sing makalilipay nga paglaum sa palaabuton.
Hatagan kita sang Dios sing perpekto nga kabuhi nga wala sing katapusan. Sa paraiso nga duta, magakabuhi kita sing malinong, malipayon, kag indi na magmasakit.
2 GUSTO NI JEHOVA NGA PALANGGAON MO SIA
“Higugmaa si Jehova nga imo Dios sa bug-os mo nga tagipusuon kag sa bug-os mo nga kalag kag sa bug-os mo nga hunahuna.”
Bangod palangga ka sang Dios, ano dapat ang imo himuon?
Magpasalamat sa tanan nga ginhimo sang Dios para sa imo.
Ipakita ang imo pagpalangga sa Dios paagi sa paghimo sang iya kabubut-on kada adlaw.
Tumana ang mga sugo sang Dios.
Maghimo sang maayo sa iban.
3 PADAYON NGA PABAKURA ANG IMO PAGPALANGGA KAY JEHOVA
‘Magpabilin kamo sa gugma sang Dios.’
Ano ang makabulig sa imo para padayon ka nga mangin malapit kay Jehova?
Magpangamuyo pirme.
Mateo 28:19, 20; 2 Timoteo 4:2
Tinguhai gid nga masugid sa iban ang parte sa Ginharian sang Dios.
Padayon nga magtuon parte kay Jehova.
Magtambong sa mga miting sing regular. Ang Cristiano nga mga kauturan makabulig sa imo nga mangin mas malapit pa gid kay Jehova.


text:
So I Tell You, You Are Peter And I Will Build "My Church" to this Rock and the Power of Death Will not be able to Defeat My Church. I Will give You The Keys Of the Kingdom of Heaven, When You Take Judgment Here on Earth,That Judgment Will be God Judgment, When You Promised Forgiveness here on Earth, that Forgiveness will be done Forgiveness.(Easy to Read Bible) MATEO 16:18-19
Friday, July 6, 2012
Ang Pagpakasal sa Tawo nga Wala Higugmaa
ni:Fr.Ramon Oncog
(hinikay ni: Bro.A.S.)
Pangutana:
Good evening, Father. Mangutana lang ko - Sala ba ang magminyo sa foreigner bisan walay love? Salamat ug God bless.
Pangutana:
Father, sala ba ang makigminyo sa usa ka tawo nga wala nako higugmaa, apan daghan siya ug kwarta ug daghan akog matabangan pinaagi sa pagminyo niya?
Tubag:
Pipila ka katuigan kaniadto, uso kaayo sa atong mga katigulangan ang paminyo dili tungod kay nagkahigugmaay ang lalaki ug babaye kundili tungod kay gagmay pa lang gani sila gibuya na silang daan sa ilang isig ka ginikanan. Sa kasaysayan sa institusyon sa kaminyoon ang mga lalaki ug babaye nagminyoay tungod sa nagkalainlaing rason, ug kadaghanan niini walay labot ang pagbati sa gugma. Ang mga harianong banay, pananglitan, nagminyoay aron pag-ugmad o pagtukod ug maayong relasyon tali sa ilang mga gingharian; ang ubang mga tawo nagminyo aron moasenso ang ilang negosyo o mosaka ang ilang pagkabutang diha sa katilingban o sa simple nga rason nga adunay modala sa ilang apelyido sa sunod nga kaliwatan.
Maingon nato nga usa ka binag-o kining pagminyo tungod ug alang sa gugma. Gani, kataw-an tingali kita sa atong mga katigulangan tungod sa atong sobra nga paghatag ug importansya sa gugma diha sa kaminyoon. Moingon tingali sila nga ang ilang pagminyoay tungod sa mga praktikal nga rason mas milahutay hinoon ug mas milungtad kay sa klase sa kaminyoon karon nga binase sa pagbati. Sa akong hunahuna, ang pagkadali mausab sa pagbati mao ang hinungdan ngano nga adunay mga balaod mahitungod ug kaminyoon. Ang maong mga balaod gitukod aron maprotektahan ang institusyon sa kaminyoon sa panahon nga mohupas na ang pagbati.
Alang sa Simbahan, ang kaminyoon sa mga binunyagan usa ka sakramento. Buot ipasabot nga gikan sa pagkatawhanon nga institusyon, gikan sa pagkasukaranan sa tawhanong katilingban, giisa kini ni Kristo ngadto sa pagkasukaranan sa gingharian sa langit. Ang sakramento sa kaminyoon naghatag ug grasya sa bana ug asawa aron makaagak sila sa usag-usa ngadto sa langit ug aron makaamoma sila sa ilang mga anak aron sila mamahimong mga santos. Mga praktikal kini nga mga konsiderasyon, apan may kalabutan sa pagtigum ug bahandi sa langit ug dili aron makatingob ug kalibutanon nga mga kaayohan.
Ang balaod sa Simbahan naglatid unsa ang minimum nga gikinahanglan sa pagkonsente sa usa ka kaminyoon: “For matrimonial consent to exist, it is necessary that the contracting parties be at least not ignorant of the fact that marriage is a permanent relationship between man and woman, ordered to the procreation of children through some form of sexual cooperation” (canon 1096 §1 of the 1983 Code of Canon Law). Buot ipasabot nga basta kay ang lalaki ug babaye nga magminyo andam sa pagtuman sa katungdanan sa Kristohanong kaminyoon – pasalig o commitment hangtud sa kamatayon, pagkamakanunayon, ug kabukas sa pagdawat ug mga anak nga ihatag sa Dios – wala nila abusohi ang sakramento sa kaminyoon bisan pa kun duna silay giapas nga kalibutanong kaayohan sa pagsulod sa kaminyoon. Sa laing bahin, kun maghisgot kita ug commitment, importante nga ang magtiayon adunay kahiusahan sa panghunahuna unsaon paggasto ang ilang kwarta. Ubay-ubay ang kaminyoon nga nabungkag tungod kay usa sa magtiayon nagsige ug tabang sa iyang mga ginikanan, mga igsoon ug ubang kaparyentehan nga walay pagtugot o pagkonsulta sa iyang kapikas. Oo, angayan ang pagtabang sa pamilya nga gigikanan. Apan, usa kini ka butang nga angay hisgotan ug sabutan sa magtiayon kay sila gitawag man sa pagtukod ug kaugalingong pamilya.
Unsaon na lang ang gugma? Hugot ang akong pagtuo nga ang imong gipasabot ug gugma mao ang maanindot nga pagbati diin ang lalaki ug babaye mag-angayanay sa usag-usa. Dili kini mao ang kinatibuk-an sa gugma; usa lang kini sa aspeto sa gugma ug gitawag kini nato sa Iningles ngaaffection. Makatabang ang affection sa pagpalahutay sa kaminyoon ilabi na panahon sa mga kalisdanan; makapasamot kini kasuod sa magtiayon. Apan, dili kini mao ang tumong sa kaminyoon. Ang tumong sa kaminyoon mao ang gugma sa tinuoray nga kahulogan niini diin ang nahigugma maninguha sa kaayohan sa gihigugma. Ug unsa ang labing taas nga kaayohan alang sa usa ka tawo? Walay lain kundili nga siya masuod sa Dios. Ang bana ug asawa nga nagtabang sa usag-usa nga mahimong santos ug makaabot sa langit tinuoray nga nahigugma sa usag-usa bisan pa kun ang ilang pagbati sa usag-usa adunay kausaban sulod sa mga katuigan.


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for May 7, 2010
Tabla na sila
Kon matinuod ang sangpotanan sa labing uwahing survey sa Social Weather Stations (SWS), nga mahimong mao nay kataposan sa di pang piniliay karong Lunes, seguro nang daog pagka presidente si Senador Noynoy Aquino apan nameligro ang iyang runningmate nga si Senador Mar Roxas nga maapsan ni Makati City Mayor Jejomar Binay.
Ang survey sa SWS nga gihimo niadtong Mayo 2-3 igo lang nidason sa nakaplagan sa nahaunang survey sa Pulse Asia niadtong Abril 23-25: (1) Pagdako sa labaw ni Aquino; (2) Pag-apas nang kanhi presidente Joseph Estrada ni Senador Manny Villar; (3) Pag-us-os ni Roxas; (4) Mas dakong pagtidlom ni Senador Loren Legarda; ug (5) pagsutoy ni Binay.
-o0o-
Unahon nato pagsusi ang mga numero sa kulba-hinam nga panagtigi nilang Roxas ug Binay. Nikatkat og higanteng 12% ang ratings ni Binay gikan sa 25% sa kataposang survey sa SWS niadtong Abril 16-19 ngadto na sa 37% na karong semanaha. Nagtabla na silang Roxas nga ni-us-os og 2% gikan sa 39%. Ang dakong layat ni Binay naggikan sa sama kadako nga tidlom sa ratings ni Legarda gikan sa 24% niadtong Abril 16-19 ngadto sa 12% na lang sa Mayo 2-3.
Ang gitumbok nga hinungdan sa paspas nga pagsaka sa ratings ni Binay mao ang pagpaluyo ni Senador Chiz Escudero sa iyang kandidatura. 17% lang ang iyang ratings niadtong Pebrero (ikatulo), dayon nahimong 21% niadtong Marso (ikatulo) ug 25% niadtong Abril (tabla na silang Legarda).
-o0o-
Naalarma pag-ayong Partido Liberal sa pagsutoy ni Binay nga nagdalidali silag himo og TV ug radio ads ni Aquino nga nagdeklarar nga ang iyang kandidato pagka bise presidente mao si Roxas ug wa nay lain ug nilang duha nga nitataw sa kamahinungdanon sa ilang panagtambayayong pagpatuman sa gisaad nga kausaban sa nasud.
Gibakwi ni Aquino ang iyang tanyag nga himuong DILG secretary si Binay. Wa pa hinuon bakwia ang awhag nga si Binay ang mamahimong coin-bearer kon magminyo na silang Konsehal Shalani Soledad. Apan gisaway na niya si Binay tungod sa pag-ilusyon.
-o0o-
Si Aquino ang labing nakabentaha sa labing uwahing survey sa SWS. Nitubo og 4% ang iyang ratings ngadto sa 42% gikan sa 38% niadtong Abril. Niburot ang iyang labaw ngadto sa 22% batok ni Estrada (nga nisaka og 3% ngadto sa 20% gikan sa 17% niadtong Abril) ug 23% batok ni Villar nga nikanaog og 7% ngadto sa 19% gikan sa 26% niadtong Abril.Di pa hinuon angayng magsaulog ang mga dumadapig ni Aquino. Ang labing dakong hulga sa iyang kadaogan di na silang Estrada ug Villar. Kon dili ang dakong kahigayonan nga di maapud-apod ang compact flash cards sa gitakdang panahon ug nga di masuwayan ug maselyohan ang PCOS machines hangtod sa adlaw sa piniliay. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
1Sa ikatolo ka tuig sa paghari ni hari Belsasar, usa ka panan-awon mipakita kanako, bisan kanako nga si Daniel, sa tapus mipakita kanako kadtong mipakita nga nahauna. 2Ug nakita ko sa usa ka panan-awon; karon nahitabo sa ingon niini nga sa pagkakita ko nga didto ako sa Susan sa palacio nga atua sa lalawigan sa Elam; ug nakita ko sa usa ka panan-awon nga ako didto sa daplin sa suba sa Ulai. 3Unya giyahat ko ang akong mga mata, ug nakita ko, ug ania karon, may nagtindog atubangan sa suba, nga usa ka carnero nga lake nga may duruha ka mga sungay; ug ang duruha ka mga sungay hatag-as; apan ang usa hataas kay sa usa, ug ang hataas mitungha nga naulahi. 4Nakita ko ang carnero nga lake nga nagapadulong sa kasadpan, ug sa amihanan, ug sa habagatan; ug walay mga mananap nga makasukol sa iyang atubangan, ni may usa nga makaluwas gikan sa iyang kamot; apan siya nagbuhat sumala sa iyang kabubut-on, ug nagpadaku sa iyang kaugalingon. 5Ug sa nagpalandong pa ako, ania karon, ang usa ka kanding nga lake migula gikan sa kasadpan sa nawong sa tibook kalibutan, ug wala motugkad sa yuta: ug ang kanding may taw-taw nga sungay sa taliwala sa iyang mga mata. 6Ug siya miadto sa carnero nga lake nga may duruha ka sungay, nga akong nakita nga nagatindog sa atubangan sa suba, ug midasmag kaniya sa mabangis nga kapungot sa iyang kagahum. 7Ug nakita ko siya nga miduol sa carnero nga lake, ug siya napungot gayud kaniya, ug gisamaran ang carnero nga lake ug gibunggo ang iyang duruha ka mga sungay; ug ang carnero nga lake walay gahum sa pagsukol kaniya, apan siya gitumba niya sa yuta, ug giyatakan siya; ug walay mausa nga nakaluwas kaniya gikan sa iyang kamot. 8Ug ang lakeng kanding nagpadaku pag-ayo sa iyang kaugalingon: ug sa diha nga kusganon na siya, ang dakung sungay nabunggo; ug ilis kaniya migula ang upat ka mga taw-taw nga sunggay paingon sa upat ka mga holongawan sa hangin sa langit. 9Ug gikan sa usa kanila migula ang usa ka gamay nga sungay, nga mitubo sa hilabihan nga pagkadaku, paingon sa habagatan, ug paingon sa silangan, ug paingon sa mahimayaon nga yuta . 10Ug kini mitubo pagdaku bisan hangtud sa panon sa langit: ug ang uban sa panon ug sa mga bitoon iyang gihulog sa yuta, ug iyang giyatakan sila. 11Oo, kini nagpadaku sa iyang kaugalingon, bisan sa principe sa panon; ug kini nagkuha gikan kaniya sa dayon nga halad-nga-sinunog, ug gipukan ang dapit sa iyang balaanong puloy-anan. 12Ug ang panon gitugyan na lamang kaniya uban sa dayon nga halad-nga-sinunog tungod sa kalapasan; ug gihulog ngadto sa yuta ang kamatuoran, ug kini nagtuman sa iyang gikahimut-an ug miuswag. 13Unya nadungog ko ang usa nga balaan nga nagasulti: ug dihay lain nga balaan nga miingon niadtong usa nga balaan nga nagsulti: Hangtud anus-a ang panan-awon mahatungod sa dayon nga halad-nga-sinunog, ug ang kalapasan nga nakalumpag, aron sa paghatag sa balaanong puloy-anan ug sa panon nga pagayatakan ilalum sa tiil? 14Ug siya miingon kanako: Hangtud sa duruha ka libo ug totolo ka gatus ka mga gabii ug mga buntag; unya ang balaanong puloy-anan pagalinisan. 15Ug nahitabo sa diha nga ako, bisan pa ako si Daniel, nakakita sa panan-awon, nga nagpakisusi ako sa kahulogan niini, ug, ania karon, may mitindog sa akong atubangan nga ingon sa dagway sa usa ka tawo. 16Ug nadungog ko ang tingog sa usa ka tawo sa taliwala sa duruha ka tampi sa Ulai, nga nagsangpit ug miingon: Gabriel, ipasabut niining tawo ang panan-awon. 17Busa siya miduol sa dapit diin ako magtindog: ug sa pag-abut niya, ako nahadlok, ug ako napaumod sa akong nawong: apan siya miingon kanako: Sabta, Oh anak sa tawo, kay ang panan-awon iya sa panahon sa katapusan. 18Karon sa nagsulti pa siya kanako, ako nahinanok sa halalum nga pagkatulog nga ang akong nawong nag-ubo sa yuta; apan iyang gitandog ako, ug gipatindog niya ako. 19Ug siya miingon: Ania karon, pahibaloon ko ikaw mahitungod sa mahatabo sa katapusang panahon sa kasuko; kay kana iya man sa tinudlo nga panahon sa katapusan. 20Ang carnero nga lake nga imong nakita, nga adunay duruha ka mga sungay, sila mao ang mga hari sa Media ug sa Persia. 21Ug ang mabangis nga lakeng kanding mao ang hari sa Grecia: ug ang dakung sungay nga anaa sa taliwala sa duruha ka mga mata mao ang nahaunang hari. 22Ug mahitungod nianang naputol, sa dapit diin may upat nga mitindog, may upat ka mga gingharian nga motindog gikan sa nasud, apan dili sa iyang kagahum. 23Ug sa ulahing panahon sa ilang gingharian, sa diha nga ang mga malapason managbuhat sa hingpit nga kadautan, ang usa ka hari sa makalilisang nga tinan-awan, ug nga makasabut sa mga salabuton nga pulong, motindog. 24Ug ang iyang kagahum mahimong malig-on, apan dili sa iyang kaugalingong kagahum; ug siya molumpag sa dakung kahibulongan, ug mouswag ug magbuhat sa iyang kahimut-an, ug iyang lumpagon ang mga makusganon ug ang balaan nga katawohan. 25Ug gumikan sa iyang paagi iyang pauswagon ang mga paglimbong diha sa iyang kamot; ug siya magpakadaku sa iyang kaugalingon sulod sa iyang kasingkasing, ug sa ilang kakulang sa pagmatngon, daghan ang iyang mapatay; siya usab motindog batok sa principe sa mga principe; apan siya mabunggo nga walay kamot nga manghilabut . 26Ug ang panan-awon sa gabii ug sa buntag nga gisugilon matuod man; apan takpan mo ang panan-awon; kay kana iya sa daghang mga adlaw nga umalabut . 27Ug ako, si Daniel, nagmaluya ug nagdaut sa pipila ka adlaw; unya ako mitindog, ug nagbuhat sa bulohaton sa hari; ug nahibulong ako sa panan-awon, apan walay mausa nga nakasabut niini.
Copyright
Learn More


text:
HALIN SA AMON ARCHIVE
“Dapat Wala Gid sing Makapugong sa Inyo!”
TIGPAMULAK sadto sang 1931. Tuman kadamo nga delegado nga naghalin sa 23 ka pungsod ang nagasulod sa bantog nga ginahiwatan sang konsierto nga ginatawag Pleyel sa Paris. Ginadul-ong sang dalagku nga mga taxi ang ila mga pasahero nga nakailis sing pormal sa atubangan sang awditoryum, kag wala madugay napuno ini. Halos 3,000 ka tawo ang nagkadto, indi para mamati sing konsierto, kundi para mamati kay Joseph F. Rutherford, ang nagapanguna sadto sa aton pagbantala nga hilikuton. Ang iya makapahulag nga mga pamulongpulong gin-translate sa German, Polish, kag Pranses. Nagalanog ang tingog ni Utod Rutherford sa bilog nga awditoryum.
Ang kombension sa Paris may daku gid nga epekto sa pagbantala nga hilikuton sa Pransia. Nanawagan si Utod Rutherford sa mga nagapamati sa iya nga naghalin sa lainlain nga pungsod—ilabi na sa pamatan-on nga mga Cristiano—nga mag-alagad bilang mga colporteur, ukon payunir, sa Pransia. Wala gid malipatan ni John Cooke, nga tin-edyer nga delegado nga taga-England, ang pagpalig-on sadto: “Dapat wala gid sing makapugong sa inyo nga mga pamatan-on nga mangin mga colporteur!” *
Magluwas kay John Cooke, nga nangin misyonero sang ulihi, madamo pa ang nagsabat sa panawagan nga mangin colporteur. (Binu. 16:9, 10) Ang matuod, ang 27 ka colporteur sa Pransia sang 1930 nangin 104 sang 1931—daku gid ini nga pag-uswag sa sulod lang sang isa ka tuig. Bangod kalabanan sini nga mga payunir sang una indi kabalo mag-Pranses, paano nila maatubang ang mga problema sa lenguahe, kapigaduhon, kag kalayuon?
LAIN NGA LENGUAHE
Ang mga colporteur nga naghalin sa iban nga pungsod nagagamit sing mga testimony card sa pagpakig-istorya parte sa paglaum sa Ginharian. Ang nagahambal sing German nga utod nga lalaki nga maisugon nga nagbantala sa Paris naghinumdom: “Nahibaluan namon nga gamhanan ang aton Dios. Nagakubakuba ang amon dughan kon nagaministeryo, pero indi bangod nahadlok kami sa mga tawo kundi bangod basi malipatan namon ang amon malip-ot nga inughambal: ‘Voulez-vous lire cette carte, s’il vous plaît? [Palihug basa sini nga card.]’ Kumbinsido kami nga importante gid ang amon hilikuton.”
Kon nagabantala ang mga colporteur sa mga apartment, masami nga ginatabog sila sang mga nagabantay. Isa ka adlaw, ang duha ka utod nga babayi nga halin sa England kag diutay lang ang nahibaluan nga Pranses nakaatubang sa akig nga nagabantay nga namangkot kon sin-o ang ila tuyo. Samtang ginatinguhaan nila nga pakalmahon ang nagabantay, natalupangdan sang isa ka utod ang nakasulat sa puertahan: “Tournez le bouton [Tum-uka ang bell ].” Abi niya amo ini ang ngalan sang tagbalay, gani nagayuhum sia nga nagsiling: “Nagkadto kami diri para makigkita kay Misis ‘Tournez le bouton.’” Daw kahalam-utan ang ila ginhimo, pero nakabulig yadto sa sining makugi nga mga colporteur!
KAPIGADUHON KAG KALAYUON
Sang dekada 1930, pigado gid ang kalabanan nga tawo sa Pransia, kag naeksperiensiahan man ini sang mga colporteur nga halin sa iban nga pungsod. Gin-istorya ni Mona Brzoska, isa ka sister nga nagahambal sing Ingles, ang naagyan nila sang iya partner nga payunir: “Kabudlay katama sang amon kahimtangan sa amon mga ginadayunan, kag ang daku gid namon nga problema amo nga tama gid ini ka tugnaw kon tigtulugnaw. Ginaagwanta namon ang katugnaw kag kinahanglan pa namon buk-on ang nagbilog nga yelo sa tubig kon manghilam-os kami kon aga.” Nangampo bala ang mga payunir sadto bangod mabudlay ang kahimtangan? Wala gid! Pareho gid ang ila ginabatyag sa isa nga nagsiling: “Wala kami sing ginapanag-iyahan, pero wala man kami sing kulang.”—Mat. 6:33.
Kinahanglan man atubangon sining maisugon nga mga colporteur ang problema sa kalayuon. Sang temprano nga bahin sang dekada 1930, wala pa 700 ang mga manugbantala sang Ginharian sa Pransia, kag kalabanan sa ila nagalapta sa bilog nga pungsod. Paano nangin malipayon ang mga colporteur bisan pa malayo sila? Si Mona nga nakaeksperiensia sini upod sa iya partner nga payunir nagsiling: “Para indi kami pagmingawon, ginatun-an namon sing magkaupod ang mga publikasyon sang Sosiedad. Bangod sadto wala pa sing [pagduaw liwat ukon pagdumala sing pagtuon sa Biblia], kon gab-i may tion kami sa pagsulat sa amon mga pamilya kag ilabi na sa iban nga payunir, para isugid sa ila ang amon mga eksperiensia kag mapalig-on namon ang isa kag isa.”—1 Tes. 5:11.
Positibo gihapon ang pagtamod sadtong mga colporteur bisan pa may mga balagbag. Makita ini sa mga sulat nga ginpadala nila sa sanga talatapan, kon kaisa pagkatapos sang dinekada nila nga pagpayunir sa Pransia. Nagahinumdom sadto nga mga tinuig, si Annie Cregeen, ang hinaplas nga utod nga nalibot ang bilog nga Pransia upod sa iya bana halin sang 1931 asta 1935, nagsulat: “Makalilipay gid kag masako ang amon kabuhi! Suod gid kami nga mga payunir. Kag subong sang ginsiling ni apostol Pablo, ‘Ako ang nagtanom, si Apolos ang nagbunyag, apang ang Dios amo ang nagapatubo sini.’ Makalilipay gid ini para sa amon nga may kahigayunan sa pagbulig madamo na nga tinuig ang nagligad.”—1 Cor. 3:6.
Ini nga mga payunir sang una nangin maayo gid nga halimbawa sa pagbatas kag kakugi para sa mga gusto magpasangkad sang ila ministeryo. Subong, mga 14,000 ang regular payunir sa Pransia. Madamo sa ila ang nagaalagad sa dumuluong sing lenguahe nga mga grupo ukon mga kongregasyon. * Pareho sang mga payunir sadto, wala man sing bisan ano nga makapugong sa ila!—Halin sa amon archive sa Pransia.
^ par. 4 Parte sa pagbantala sa mga taga-Poland nga nagsaylo sa Pransia, tan-awa ang artikulo nga “Gindala Kamo ni Jehova sa Pransia Para Magtuon sang Kamatuoran,” sa Agosto 15, 2015, nga Ang Lalantawan.
^ par. 13 Sang 2014, sobra sa 900 ka dumuluong sing lenguahe nga kongregasyon kag grupo ang nagapanghikot sa idalom sang pagtatap sang sanga sa Pransia, kag ginabuligan nila ang mga interesado sa kamatuoran sa 70 ka lenguahe.


text:
Mga Mosunod nga Napulog-usa
Ang mga Mosunod nga Napulog-usa (kun S-11) maoy napulog-usa ka nasod—Bangglades, Byetnam, Ehipto, Habagatang Korea, Indonesia, Iran, Mehiko, Niherya, Pakistan, Pilipinas, ug Turkiya—nga giila sa bangkong pampuhunang Goldman Sachs isip nagtataglay sa mataas nga potensyal nga maging mga labing dakong ekonomiya sa ika-21 siglo kasama sa BRIT.[1] Gipili sa bangko ang kining mga estado, tanan naga-possess og mga maayong posibilidad pangkinabukasan para sa pamuhunan ug pag-uswag pang-ekonomiya, niadtong ika-12 sa Disyembre 2005.
Gigamit sa Goldman Sachs ang estabilidad pang-ekonomiya, madures pampolitika, pagiging bukas sa mga patakarang pangkalakalan ug pampuhunan, ug ang kalidad sa edukasyon isip mga sukdanan. Ang papel hinggil sa S-11 mao ang pagsunod sa papel sa bangko niadtong 2003 bahin sa upat nga pauswag nga ekonomiya sa mga "BRIT": Brasil, Rusya, Indya, ug Tsina.[2]


text:
“Kining mga Butanga Ipiyal sa Matinumanong mga Tawo”
“Kining mga butanga ipiyal sa matinumanong mga tawo, nga, sa baylo, makabaton ug igong katakos sa pagpanudlo sa uban.”
AWIT: 123, 53
1, 2. Unsay panglantaw sa daghan sa ilang trabaho?
ANG mga tawo sagad maghubit sa ilang kaugalingon base sa ilang trabaho. Para sa daghan, ang importansiya sa usa ka tawo nagdepende sa iyang trabaho o posisyon. Sa pipila ka kultura, aron mailhan ang usa ka tawo, ang usa sa unang ipangutana mao, “Unsa may imong trabaho?”
2 Usahay ang Bibliya maghubit sa mga tawo pinaagi sa ilang trabaho. Kini naghisgot kang “Mateo nga maniningil ug buhis”; “Simon, [nga] usa ka magtitinag-panit”; ug kang “Lucas nga hinigugmang mananambal.” (Mat. 10:3; Buh. 10:6; Col. 4:14) Ang mga tawo mailhan usab pinaagi sa espirituwal nga asaynment o pribilehiyo. Atong mabasa ang bahin kang Haring David, propetang Elias, ug kang apostol Pablo. Gipabilhan niining mga tawhana ang ilang asaynment gikan sa Diyos. Kon duna tay mga pribilehiyo sa pag-alagad, angay sab natong pabilhan kana.
3. Nganong kinahanglang bansayon sa mga tigulang ang mga bata-bata pa? (Tan-awa ang hulagway sa sinugdan sa artikulo.)
3 Daghan kanato ang ganahan sa atong mga pribilehiyo ug gusto natong buhaton kana hangtod sa hangtod. Apan ikasubo nga sukad sa mga adlaw ni Adan, ang matag henerasyon matigulang ug pulihag lain. (Eccl. 1:4) Ning bag-o pa, kini nga kausaban nagpahinabog talagsaong mga hagit alang sa matuod nga mga Kristohanon. Ang buluhaton sa katawhan ni Jehova nagkadako ug nag-anam ka komplikado. Dihang sugdan ang bag-ong mga proyekto, bag-o sab ang mga pamaagi
4. Nganong malisdan ang pipila sa pagdelegar? (Tan-awa ang kahong “ Kon Nganong ang Pipila Dili Modelegar.”)
4 Kadtong dunay mga katungdanan malisdan tingali sa pagdelegar sa buluhaton ngadto sa mga bata-bata pa. Ang pipila mahadlok nga mawala nila ang pribilehiyo nga ilang gimahal. Ang uban dili gusto nga ipiyal sa mga bata-bata pa ang buluhaton kay basig dili kini magkadimao. Ang pipila mangatarongan nga wala silay panahon sa pagbansay sa uban. Sa laing bahin, ang mga bata-bata pa kinahanglang magmapailobon kon dili sila mahatagag dugang buluhaton.
5. Unsang mga pangutana ang hisgotan niining artikuloha?
5 Hisgotan nato ang pagdelegar base sa duha ka panglantaw. Una, sa unsang paagi matabangan sa mga tigulang ang mga bata-bata pa sa pag-abaga ug dugang responsibilidad, ug nganong importante kini? (2 Tim. 2:2) Ikaduha, nganong importante nga huptan sa mga bata-bata pa ang hustong panglantaw dihang tabangan nila ang mga brader nga mas eksperyensiyado, ug nganong angay silang mokat-on gikan sa maong mga brader? Aw, susihon una nato kon sa unsang paagi giandam ni Haring David ang iyang anak sa pag-abaga sa usa ka bug-at nga responsibilidad.
GIANDAM UG GIPALUYOHAN NI DAVID SI SOLOMON
6. Unsay gustong buhaton ni Haring David, ug unsay giingon ni Jehova?
6 Human magtagotago sulod sa katuigan, si David nahimong hari ug nagpuyo sa usa ka komportableng balay. Kay nabalaka siya nga walay “balay,” o templo, nga gipahinungod kang Jehova, gusto niyang magtukod ug balay alang Kaniya. Busa giingnan niya si Natan nga propeta: “Ania, ako nagpuyo sa usa ka balay nga sedro, apan ang arka sa pakigsaad ni Jehova anaa ilalom sa mga tabil sa tolda.” Si Natan mitubag: “Ang tanan nga anaa sa imong kasingkasing buhata, kay ang matuod nga Diyos nagauban kanimo.” Apan, lahi ang gisulti ni Jehova. Iyang giingnan si Natan nga sultian si David: “Dili ikaw ang magtukod alang kanako sa balay nga pagapuy-an.” Bisag mahigugmaong gipasaligan ni Jehova si David nga padayon siyang panalanginan, si Jehova miingon nga ang iyang anak nga si Solomon maoy motukod sa templo. Unsay reaksiyon ni David?
7. Unsay reaksiyon ni David sa gisulti ni Jehova?
7 Wala mangluod si David nga dili siya ang mapasidunggan sa pagtukod sa templo. Gani, ang tinukod nailhan ingong templo ni Solomon, dili kang David. Bisan tingalig nahigawad si David nga dili matuman ang iyang pangandoy, bug-os niyang gisuportahan ang maong proyekto. Nag-organisar dayon siyag mga grupo sa mga trabahador ug nagtigom ug puthaw, tumbaga, plata, bulawan, ug mga kahoy nga sedro. Dugang pa, gidasig niya si Solomon: “Karon, anak ko, hinaot si Jehova magauban kanimo, ug ikaw magmalamposon gayod ug magtukod sa balay ni Jehova nga imong Diyos, ingon sa iyang gisulti mahitungod kanimo.”
8. Nganong gibati tingali ni David nga dili kuwalipikado si Solomon, bisan pa niana unsay iyang gibuhat?
8 Basaha ang 1 Cronicas 22:5. Lagmit gibati ni David nga dili kuwalipikado si Solomon nga modumala nianang dakong proyekto. Kon buot hunahunaon, kinahanglan nga ang templo mahimong “labi gayod ka halangdon,” ug nianang panahona si Solomon “batan-on ug linghod pa.” Bisan pa niana, nahibalo si David nga tabangan ni Jehova si Solomon sa pagdumala sa maong buluhaton. Busa gihimo ni David ang tanan sa pagtabang kaniya, nga nag-andam ug daghan kaayong materyales.
MAGMALIPAYON SA PAGBANSAY SA UBAN
9. Sa unsang paagi magmalipayon ang mga tigulang sa pagpasa sa ilang mga responsibilidad? Iilustrar.
9 Ang tigulang nga mga brader dili angayng maguol dihang kinahanglan na nilang ipasa ang ilang asaynment ngadto sa bata-batang mga brader. Hinunoa, mas makatabang sa buluhaton kon bansayon ang mga bata-bata pa sa pagdumala sa mga responsibilidad. Ang tinudlong mga brader angayng malipay dihang ang bata-batang mga brader nga ilang gibansay mahimong kuwalipikado sa pag-abaga sa buluhaton. Sa pag-ilustrar, hunahunaa ang usa ka amahan nga nagtudlo sa iyang anak sa pagdrayb ug sakyanan. Kon gamay pa ang anak, maniid ra siya sa iyang amahan. Kon dako-dako na ang bata, isaysay sa amahan ang iyang ginabuhat. Dayon kon naa na sa hustong edad ang anak, siya nay mokupot sa manibela samtang ang iyang amahan maghatag ug dugang instruksiyon. Usahay, magpulipuli tingali silag drayb, pero sa ngadtongadto ang anak na ang sagad nga magdrayb, o kaha siya na lang gyoy magdrayb para sa iyang tigulang nga amahan. Ang maalamong amahan malipay nga mopulig drayb ang iyang anak ug dili siya mobati nga kinahanglang siya gyod ang pirmeng modrayb. Sa susama, ang tigulang nga mga brader malipay dihang ilang mabansay ang bata-batang mga brader nga moabaga sa teokratikanhong mga responsibilidad.
10. Unsay pagbati ni Moises labot sa kadungganan ug awtoridad?
10 Ang mga tigulang angayng magbantay batok sa kasina. Matikdi ang reaksiyon ni Moises dihang may pipila sa kampo sa Israel ang migawi ingong mga propeta. (Basaha ang Numeros 11:24-29.) Gusto silang pugngan ni Josue, nga luyoluyo ni Moises. Dayag, naghunahuna siya nga makapamenos kini sa kadungganan ug awtoridad ni Moises. Pero miingon si Moises: “Nangabugho ka ba alang kanako? Ayaw, nanghinaot ako nga ang tanang katawhan ni Jehova mga manalagna, tungod kay si Jehova magabutang sa iyang espiritu diha kanila!” Nakita ni Moises nga pagbuot kadto ni Jehova. Imbes magtinguhag kadungganan, gusto ni Moises nga ang tanang alagad ni Jehova makadawat ug susamang espirituwal nga mga gasa. Sama kang Moises, malipay ba ta dihang ang uban makadawat ug mga pribilehiyo nga puwede pod untang ihatag kanato?
11. Unsay giingon sa usa ka brader bahin sa pagpasa sa iyang responsibilidad?
11 Karon dunay mga brader nga madasigong nag-abaga sa ilang responsibilidad sulod sa daghang katuigan ug nagbansay sa uban sa pagdawat ug dugang responsibilidad. Usa ka pananglitan mao si Peter kinsa kapig 74 ka tuig na sa bug-os panahong pag-alagad, diin ang 35 niana diha sa sangang buhatan sa Europe. Sulod sa dugayng panahon, siya ang tigdumala sa Service Department. Karon si Paul, usa ka bata-batang brader nga kauban ni Peter sa maong departamento sa ubay-ubayng katuigan, mao nay nag-atiman sa maong responsibilidad. Dihang gipangutana si Peter kon unsay iyang gibati bahin niini nga kausaban sa asaynment, siya mitubag, “Nalipay kaayo ko nga dunay mga brader nga nabansay sa pag-abaga ug mas dakong responsibilidad ug nag-atiman pag-ayo sa maong buluhaton.”
PABILHI ANG MGA TIGULANG
12. Unsay atong makat-onan sa asoy bahin kang Rehoboam?
12 Human sa kamatayon ni Solomon, ang iyang anak nga si Rehoboam maoy nahimong hari. Dihang nagkinahanglag tambag si Rehoboam kon unsaon pagdumala ang iyang mga responsibilidad, gipangutana una niya ang tigulang nga mga lalaki. Pero gisalikway niya ang ilang tambag! Hinunoa, gisunod niya ang tambag sa bata-batang mga lalaki nga popareho niyag edad ug mga tig-alagad sab niya. Dili gyod maayo ang resulta. (2 Cron. 10:6-11, 19) Unsay atong makat-onan? Maalamon nga mangayog tambag sa tigulang, eksperyensiyadong mga igsoon ug pamalandongon kana. Bisag dili angayng mapresyur ang mga bata-bata pa nga sundon ang kinaraang mga pamaagi, dili pod nila angayng isalikway dayon ang tambag sa mga tigulang.
13. Sa unsang paagi ang mga bata-bata pa makigkooperar sa mga tigulang?
13 Karon, ang pipila ka bata-batang mga brader nag-atiman tingalig mga responsibilidad diin may tigulang nga mga brader ilalom sa ilang pagdumala. Bisag ang mga bata-bata pa ang nagdumala, makabenepisyo gihapon sila sa kaalam ug eksperyensiya sa mga tigulang dihang mohimog mga desisyon. Si Paul nga gihisgotan ganiha, kinsa mipuli kang Peter ingong tigdumala sa usa ka departamento sa Bethel, miingon, “Mangayo gyod kog tambag kang Peter, ug dasigon nako ang uban diha sa departamento sa paghimo usab niana.”
14. Unsay atong makat-onan sa pagtinabangay ni Timoteo ug apostol Pablo?
14 Si Timoteo, usa ka bata-bata pa nga Kristohanon, nag-alagad uban kang apostol Pablo sulod sa daghang katuigan. (Basaha ang Filipos 2:20-22.) Si Pablo misulat sa mga taga-Corinto: “Akong gipadala si Timoteo nganha kaninyo, sanglit siya akong hinigugma ug matinumanong anak diha sa Ginoo; ug iyang ibutang sa inyong hunahuna ang akong mga pamaagi labot kang Kristo Jesus, ingon nga sa tanang dapit ako nagatudlo diha sa tanang kongregasyon.” (1 Cor. 4:17) Kining mga pulonga nagpakita nga nagtinabangay gayod si Pablo ug Timoteo. Si Pablo migahin ug panahon sa pagtudlo kang Timoteo sa iyang “mga pamaagi labot kang Kristo Jesus.” Nakakat-on gayod si Timoteo ug naangkon niya ang pagmahal ni Pablo, ug masaligon si Pablo nga atimanon ni Timoteo ang espirituwal nga panginahanglan sa mga taga-Corinto. Masundog usab sa mga ansiyano karon ang maong ehemplo samtang bansayon nila ang ubang brader sa pagpanguna sa kongregasyon.
KITANG TANAN DUNAY IMPORTANTENG PAPEL
15. Sa unsang paagi ang tambag ni Pablo sa mga Kristohanon sa Roma makatabang nato dihang maapektohan ta sa kausaban?
15 Nagkinabuhi kita sa makapalipayng panahon. Ang yutan-ong bahin sa organisasyon ni Jehova nagauswag sa daghang paagi. Tungod niini, gikinahanglan ang mga kausaban. Dihang maapektohan ta sa maong mga kausaban, hinaot nga magmapainubsanon ta, ug unahon ang intereses sa Gingharian, dili ang atoa. Ang pagbuhat niana makapahiusa kanato. Si Pablo misulat sa mga Kristohanon sa Roma: “Ako magasulti sa tanan dinha sa inyong taliwala nga dili maghunahuna ug labaw bahin sa iyang kaugalingon kay sa angay nga hunahunaon; kondili maghunahuna sa paagi nga makabaton sa maayong panghunahuna, ang matag usa sumala sa gihatag sa Diyos kaniya nga sukod sa pagtuo. Kay ingon nga kita sa usa ka lawas adunay daghang sangkap, apan ang mga sangkap dili tanan managsamag kagamitan, sa ingon kita, bisan tuod daghan, maoy usa ka lawas nga nahiusa kang Kristo.”
16. Unsay buhaton sa mga tigulang ug bata-bata pa, maingon man sa ilang mga asawa, aron magpabiling malinawon ug magkahiusa ang organisasyon ni Jehova?
16 Nan, bisag unsay atong kahimtang hinaot nga maningkamot kita sa pagpauswag sa intereses sa halangdong Gingharian ni Jehova. Mga tigulang, bansaya ang mga bata-bata pa. Mga bata-bata pang brader, dawata ang responsibilidad, magmakasaranganon, ug magmatinahoron sa mga tigulang. Ug kamong mga asawa, sundoga ang asawa ni Aquila nga si Priscila, kinsa matinumanong miuban ug misuportar kang Aquila bisag nausab ang ilang kahimtang.
17. Unsang pagsalig ang gipakita ni Jesus sa iyang mga tinun-an, ug nganong gibansay niya sila?
17 Maylabot sa pagbansay sa uban aron moabaga ug dugang responsibilidad, si Jesus ang kinamaayohang ehemplo. Nahibalo siya nga ang iyang pagministeryo sa yuta matapos ra ug ang uban maoy mopadayon sa iyang buluhaton. Bisag dili hingpit ang iyang mga tinun-an, siya misalig kanila ug giingnan sila nga mas labaw pa ang ilang mahimo kay kaniya. (Juan 14:12) Gibansay niya sila pag-ayo, ug ilang giwali ang maayong balita sa tanang nasod niadtong panahona.
18. Unsang buluhaton ang anaa sa umaabot, ug unsay puwede natong himoon karon?
18 Human sa iyang kamatayon, si Jesus nabanhaw ngadto sa langit diin siya gihatagag dugang buluhaton uban ang awtoridad “nga labaw kaayo sa tanang kagamhanan ug awtoridad ug gahom ug pagkaginoo.” (Efe. 1:19-21) Kon kita mamatay nga matinumanon sa dili pa moabot ang Armagedon, mabanhaw ta sa matarong nga bag-ong kalibotan, diin duna unyay daghang makapatagbawng buluhaton. Bisan pa niana, dunay importanteng buluhaton karon diin kitang tanan puwedeng makigbahin


text:
Dakbayan
Alang sa artikulo nga kabahin sa mga dakbayan sa Pilipinas, adtoa ang dakbayan (Pilipinas).
Ang dakbayan (usab: syudad) kasagaran maoy usa ka lugar nga urban nga dunay dakong populasyon (o daghang lumulupyo). Ang dakbayan usab mahimong usa ka lugar nga may espesyal nga estado sa pagdumala, legal, o makasaysayanon.
Nganong ang dakbayan nga gi-developed sa kasaysayan nga mga tawo[usba | edit source]
Sa 20 milyon kabtang ang paghimo sa pagka-dakbayan sa mga prehistoric og naila ang pinadakong nga atong-ang bayan ang dakbayan. Ang ilang village ay Balay gikan sa bato gaya ang Batanes ug uban pa. Labing tawo nga pangita sa dakbayan, atong tiwas ang ilang pagka-dakbayan.
Pagdako og populasyon[usba | edit source]
Gi-urbanetion ang pagka-dakbayan sa gikan sa familiar growth ug sa ilang Kultura sa perodical period nga kasaysayan. Ilang goberno ay illegal item sa pagka-dakbayan sa nailang kultura.
Karaang dakbayan[usba | edit source]
Ang bersyon sa ingles mga higala, palihug [1]


text:
Tudlui ang Inyo Kabataan
Nagmatutom Sia kay Jehova
MAY nagsiling na bala sa imo nga magmatutom ka?— * Ang mga ginikanan kag maestra mahimo magsiling sa mga kabataan nga magmatutom sa ila pagtuon. Buot silingon, kabigon nila ini nga importante. Istoryahan naton ang isa ka tawo nga ginsiling sang Biblia nga nangin matutom sa matuod nga Dios nga si Jehova. Sia amo si Ezequias. Hibaluon naton kon ano ang aton matun-an sa iya.
Masubo ang inagihan ni Ezequias sang bata pa sia. Ang iya amay nga si Ahaz, nga hari sang Juda, nag-untat sa pagsimba kay Jehova. Sang bata pa si Ezequias, ginpangunahan ni Ahaz ang pagsimba sa butig nga mga dios. Ginpapatay pa gani ni Ahaz ang isa niya ka bata—ang utod ni Ezequias—kag ginhalad ini sa iya dios.
Bisan pa nagpadayon si Ahaz sa paghimo sing malain, nagtuman si Ezequias kay Jehova. Sa banta mo, ginbudlayan bala sia sa paghimo sini?— Huo. Pero wala sia nag-untat! Hibaluon naton kon paano sia nagmatutom kay Jehova kag kon paano naton sia mailog.
Nakatuon si Ezequias sa iban nga nagmatutom kay Jehova. Isa sa ila amo si David. Si David nagkabuhi ginatos ka tuig antes sang panahon ni Ezequias, pero nakatuon si Ezequias parte sa iya paagi sa Kasulatan. “Kon magbiya sa akon ang akon amay kag akon iloy,” sulat ni David, “ang GINOO magasapopo sa akon.”
Nahibaluan mo bala kon ano ang nagbulig kay David nga tumanon si Jehova?— Ang iya pagtuo! Nahibaluan ni David nga kon matinumanon sia, buligan sia ni Jehova. Ang pagtuon parte kay David nakabulig kay Ezequias nga mangin matutom kag matinumanon kay Jehova. Makasalig ka man nga buligan ka ni Jehova kon magpabilin ka nga matutom kag matinumanon sa iya.
Pero paano kon ang imo amay ukon iloy wala nagasimba kay Jehova?— Ang Dios nagsiling nga dapat mo tumanon ang imo mga ginikanan. Pero kon ginasugo ka nila nga himuon ang ginadumilian sang Dios, puede mo ipaathag sa ila kon ngaa indi mo ini paghimuon. Indi ka dapat magbutig, mangawat, ukon maghimo sang iban pa nga butang nga ginasiling sang Dios nga malain, bisan sin-o pa ang magsugo sini sa imo. Dapat mo tumanon ang Dios!
May iban pa nga maayo nga halimbawa nga puede naton mailog. Luwas kay David, nakatuon man si Ezequias sa iya lolo nga si Jotam. Bisan pa napatay si Jotam antes natawo si Ezequias, nakatuon gihapon si Ezequias parte sa iya, nga mahimo man naton kon nagatuon kita sa Biblia. Sin-o pa ang kilala mo nga puede naton mailog?—
Matuod, ginsambit sang Biblia ang mga sala nanday Ezequias, David, Jotam kag iban pa nga indi perpekto nga tawo. Pero ginhigugma nila si Jehova, ginbaton ang ila sala, kag gintinguhaan nga himuon ang husto. Dumduma nga si Jesus lamang, nga Anak sang Dios, ang perpekto. Magtuon kita sing maayo parte sa iya kag ilugon naton sia.
Basaha sa imo Biblia
^ par. 3 Kon ginabasa mo ini sa bata, magdulog ka kon makita mo ang dash (—) kag pasabta sia.


text:
Piyudalismo
Ang piyudalismo (Kinatsila: feudalismo), usa ka termino nga unang gigamit sa sayong modernong panahon (siglo 17), sa klasikal nga paglantaw mipasabot sa sistemang politikal sa Mediyebal nga Uropa. Kini gitibuok sa resiprokal nga legal ug militar nga mga obligasyon sa manggugubat nga namuno - sa mga lord, vassal, ug fief. Bisa'g gikan sa Latin nga pulong nga feodum (fief), ang terminong piyudalismo ug ang "sistema" niini wa mahimugso isip pormal nga sistemang politikal sa mga tawong namuyo sa panahong Mediyebal.


text:
Arangkada for November 24, 2007
GASANG MAY SABIT
Karong semanaha, gibahaan ang among sibyaanan sa mga reklamo sa mga nabiktima sa ilad sa text ug sa mga tindahan. Karaan nang modus nga gigamit nga lisod tuohan nga duna pay wa mahibawo ug masud lang gihapon sa laang. Apan di angayng pahiyuson ang kakusganon sa tentasyon sa dakong kuwarta nga gidudho nga makuha sa usa lang ka pamilok sa labihang kasayon. Sama nga di sab angayng paburuton ang katakos sa media pagpahibawo sa tanang hingtungdan sa usa lang ka yano nga sibya o sinuwat.
Maong sa makausa pa, bahala na kon may nasuhito na ug busa dakog kahigayonan nga di na mopadayon pagbasa, atong ibalik dinhi ang duha ka nabun-og na pag-ayong paagi sa pangilad nga kaliboan nay nabiktima:
-o0o-
Una, makadawat kag text gikan sa magpailang taga PCSO, Pagcor, Malakanyang, ABS-CBN, o Lopez Foundation nga magpahibawo nga nakadaog kag P1 milyon o mas dako pa, ug aron makobra ang premyo kinahanglan kang mo-text sa PIN sa lima ka tag-P500 nga phone cards o mo-deposito og mas dakong kantidad sa ilang ihatag nga bank account number; ug
Ikaduha, birahon ka sud shopping mall o tawgon lang sa telepono kon nalista ang imong ngan sa directory, nga nakadaog kag premyo nga ang presyo gipaburot pag-ayo ug kinahanglang kuhaon dayon sa tindahan, apan sa di pa makuha kinahanglan ka unang mopalit og laing butang nga ang presyo mas gipaburot pa.
Kon magpada ka, mahilom na sila kon mahatag nang phone cards, o tak-opan dayong bank account kon maka-deposito na, o magbaguod kag pas-an sa appliances nga labihang barota.
-o0o-
Labing uwahing nailad sa ikaduhang modus nitug-an sa Arangkada sa DYAB Abante Bisaya nga gitawgan siya sa telepono ug giapura pagkuha dayon sa premyo. Usa ra ka kawani ang iyang natukmaan sa tindahan. Pagkataudtaod, gitapok-an na siyag pito ka tawo. Ang usa nikuha sa iyang credit card, ang lain nitanyag pagpalit sa premyo ug ang uban alingugngog nga nigalgal niya.
Sa wa pang kahibawo unsay nakaigo niya, gipapirma ang biktima og kontrata pagpalit og "home showcase" nga pulos ra speakers, ug gipakapinan og kolorum nga chair massager, tapping massager, flat showcase ug wall clock. Gitawgan nakong DTI. Nga niawhag niya pagpirma og affidavit aron magukod ang tindahan nga nahimutang sa usa sa shopping malls sa Sugbo.
-o0o-
Aron di malipat sa modus nga nahisgutan sa ibabaw ug sa uban pang susamang mga panunto, binlan ta mog mga ilhanan sa pangilad:
· Di ka mahitabong makadaog sa raffle nga wa nimo apili;
· Kon tinuod kang nakadaog, di ka kinahanglang mopagawas pag kuwarta o mopalit pag laing butang; ug
· Ang tinuod nga katigayonan manukad sa matinud-anong paningkamot di mahagbong lang gikan sa langit, pinaagi man sa text o bira-bira sa mall. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Unsa ang Pagkabanhaw?
Tubag sa Bibliya
Sa Bibliya, ang pulong nga gihubad ug “pagkabanhaw” naggikan sa Gregong pulong nga a·naʹsta·sis, nga nagkahulogang “pagbangon” o “pagbarog pag-usab.” Ang tawong banhawon bangonon gikan sa kamatayon ug buhion pag-usab kon kinsa siya kaniadto.—1 Corinto 15:12, 13.
Bisag ang pulong “pagkabanhaw” wala sa Hebreohanong Kasulatan, nga sagad gitawag ug Daang Tugon, mabasa diha ang maong pagtulon-an. Pananglitan, pinaagi kang propetang Oseas, ang Diyos misaad: “Gikan sa kamot sa Sheol tubson ko sila; gikan sa kamatayon bawion ko sila.”—Oseas 13:14; Job 14:13-15; Isaias 26:19; Daniel 12:2, 13.
Asa banhawon ang mga tawo? Ang uban banhawon ngadto sa langit aron maghari uban ni Kristo. (2 Corinto 5:1; Pinadayag 5:9, 10) Gitawag kini sa Bibliya nga “unang pagkabanhaw” ug “mas sayo nga pagkabanhaw.” Gipakita niini nga mga termino nga duna pay mosunod nga laing pagkabanhaw. (Pinadayag 20:6; Filipos 3:11) Kining ulahing pagkabanhaw maoy dinhi sa yuta, diin mabuhi pag-usab ang kadaghanang tawo.—Salmo 37:29.
Sa unsang paagi banhawon ang mga tawo? Ang Diyos naghatag kang Jesus ug gahom sa pagbanhaw sa mga patay. (Juan 11:25) Banhawon ni Jesus “ang tanan nga anaa sa handomanang mga lubnganan,” sumala sa personalidad, kinaiya, ug panumdoman sa matag usa. (Juan 5:28, 29) Kadtong banhawon ngadto sa langit makadawat ug espirituhanong lawas, samtang kadtong banhawon sa yuta makadawat ug himsog ug hingpit nga pisikal nga lawas.—Isaias 33:24; 35:5, 6; 1 Corinto 15:42-44, 50.
Kinsay banhawon? Ang Bibliya nag-ingon nga “aduna unyay pagkabanhaw sa mga matarong ug sa mga dili-matarong.” (Buhat 24:15) Ang mga matarong naglakip sa matinumanong mga tawo sama ni Noe, Sara, ug Abraham. (Genesis 6:9; Hebreohanon 11:11; Santiago 2:21) Ang mga dili matarong naglakip niadtong wala makasunod sa mga sukdanan sa Diyos kay wala silay kahigayonan sa pagkat-on ug pagsunod niana.
Apan kadtong daotan kaayo ug wala magbag-o dili na banhawon. Inigkamatay nila, sila permanenteng mahanaw kay wala na silay paglaom nga mabanhaw.—Mateo 23:33; Hebreohanon 10:26, 27.
Kanus-a mahitabo ang pagkabanhaw? Gitagna sa Bibliya nga ang pagkabanhaw ngadto sa langit mahitabo panahon sa presensiya ni Jesus, nga nagsugod niadtong 1914. (1 Corinto 15:21-23) Ang pagkabanhaw dinhi sa yuta mahitabo sulod sa Usa ka Libo ka Tuig nga Pagmando ni Jesu-Kristo, dihang himoong paraiso ang yuta.—Lucas 23:43; Pinadayag 20:6, 12, 13.
Nganong makatuo gyod ta nga dunay pagkabanhaw? Ang Bibliya detalyadong nag-asoy bahin sa siyam ka pagkabanhaw, diin ang matag hitabo dunay mga nakakita. (1 Hari 17:17-24; 2 Hari 4:32-37; 13:20, 21; Lucas 7:11-17; 8:40-56; Juan 11:38-44; Buhat 9:36-42; 20:7-12; 1 Corinto 15:3-6) Talagsaon gayod ang pagbanhaw ni Jesus kang Lazaro kay upat ka adlaw na kining patay ug gihimo ni Jesus ang milagro atubangan sa daghang tawo. (Juan 11:39, 42) Bisan kadtong supak kang Jesus dili makalimod niini, maong nagplano sila sa pagpatay kang Jesus ug kang Lazaro.—Juan 11:47, 53; 12:9-11.
Gipakita sa Bibliya nga ang Diyos may katakos ug tinguha sa pagbanhaw sa mga patay. Sanglit walay limitasyon ang iyang memorya, siya dunay detalyadong rekord sa matag tawo nga iyang banhawon pinaagi sa iyang dakong gahom. (Job 37:23; Mateo 10:30; Lucas 20:37, 38) Ang Diyos makabanhaw sa mga patay, ug mao nay iyang gusto! Sa paghubit sa umaabot nga pagkabanhaw, ang Bibliya nag-ingon bahin sa Diyos: “Ikaw mangandoy sa buhat sa imong mga kamot.”—Job 14:15.
Sayop nga pagtuo bahin sa pagkabanhaw
Bakak: Ang pagkabanhaw maoy pagbalik pag-usab sa kalag diha sa lawas.
Kamatuoran: Ang Bibliya nagtudlo nga ang kalag mao ang tawo mismo, dili parte sa lawas nga mobulag inigkamatay. (Genesis 2:7; Ezequiel 18:4) Ang tawong banhawon dili kay kalag nga mobalik sa iyang lawas; siya lalangon pag-usab ingong buhing kalag.
Bakak: Ang ubang tawo banhawon ug unya laglagon dayon.
Kamatuoran: Ang Bibliya nag-ingon nga “ang mga nagbuhat ug mangil-ad nga mga butang” makadawat ug “pagkabanhaw sa paghukom.” (Juan 5:29) Pero sila hukman base sa ilang binuhatan human sila mabanhaw, dili antes niana. Si Jesus miingon: “Ang mga patay makadungog sa tingog sa Anak sa Diyos ug kadtong mga nagpatalinghog mabuhi.” (Juan 5:25) Kon sila ‘magpatalinghog’ o magpadapat sa ilang nakat-onan human sila mabanhaw, ang ilang ngalan masulat sa “basahon sa kinabuhi.”—Pinadayag 20:12, 13.
Bakak: Kadtong banhawon makadawat sa iyang kanhing lawas sa wala pa siya mamatay.
Kamatuoran: Inigkamatay, ang lawas sa tawo madugta ug mobalik sa abog.—Ecclesiastes 3:19, 20.
Pagkat-og Dugang
Matuod nga Paglaom Alang sa Imong mga Minahal nga Namatay
Namatyan ka na bag minahal? Makita pa ba nimo sila pag-usab? Sayra ang ginatudlo sa Bibliya bahin sa pagkabanhaw.