text:
Niadtong wala pay kurente sa Inopacan, ang mga bata magtapokay (bisan na mga hamtong) aron magtag-anay og tigmo. Bida gyud kaayo ang makauna og hatag sa ensakto nga tubag. Seguro makahinumdom mo ani kung inyong basahon ang mga mosunod nga mga tigmo.
Ang dili makatubag moingon na lang intawon nga "surender ko" para tug-anan na lang sa tubag (kana kung ihatag sa nagtigmo)
1. Sa gabii bukharon ingon og dahon; sa adlaw murag tinustos kay rolyohon. (Unsa man!!!?)
2. Kaban sa pari, kung ablihan dili na mauli. (Unsa man!!!?)
3. Lungon ni lolo, ang sulod nga patay daghan kaayo. (Unsa man!!!?)
4. Sa layo pa mura'g motor; sa duol na mura'g doktor (Unsa man!!!?)
5. Lampin ni Maria, ilabog lang kay walay laba-laba (Unsa man!!!?)
6. Ulo ni Maria may korona; unya daghan pud siya og mga mata (Unsa man!!!?)
7. Ulo ni Pedro; ang sulod puro bato. (Unsa man!!!?)
8. Mitago si Pedro; pero migimaw ang ulo. (Unsa man!!!?)
9. Motindog ko; mohigda siya. Mohigda ko; motindog siya. (Unsa man!!!?)
10. Kung moadto ko, moadto pud siya; Kung asa ka; tua pud siya (Unsa man!!!?)
11. Walay ulo pero nagkalo lagi; wala molarga o magsakay, pero moagi (Unsa man!!?)
12. Adunay nawong pero walay mata, ilong, ug baba; Walay tiil pero modagan (Unsa man!!?)
13. Kabayo ni Juan sige lang og kaon, pero dili modagan (Unsa man!!!?)
14. May duha ka guwardiya sa duha ka langub nga magsige og sulod-gula o mang-ung-ong (Unsa man!!!?)
15. Ang anak nagpungko lang, samtang ang inahan nagsige pa og kamang (Unsa man!!!)
16. Kung maglakaw sa buntag, upat ang tiil; inigkaudto, duha ang tiil; ug inigkahapon, tulo ang tiil (Unsa man!!!)
17. Kamote sa Leyte bahong iti! Sa ilawom paniti (Unsa man!!!?)
18. Um-um lang ug um-um; Dili mahurot kay dili man matulon (Unsa man!!!?)
19. Dakong itlog, tam-is ang sabaw; makabusog. (Unsa man!!!?)
20. Ang sabaw isalibay; unod ra ang kan-on og tiunay (Unsa man!!!?)
21. Dili langit o kawanangan pero may mga adlaw ug mga buwan (Unsa man!!!?)
21. Daghang tawo, pero mingaw (Unsa man!!!?)
Puwede usohon nato og usab aron mabuhi og balik ang kanhi kalingawan sa wala pay internet games og social networking. Hala, puwede baya ipadala via text ning mga tigmoa aron ma-challenge ang utok og paminsar kung unsaon pagsulbad ang mga tanghaga nga nagpaluyo sa mga analogies ug symbolism sa mga tigmo. Mura ni og karaan nga crossword puzzle sa mga Inopacnon.
Hala sige, kung ganahan ka, dugangi pa og salmot ning mga tigmoa!
Kadtong mi-surender na kay di jud tawn makatag-an, kalingawi na lang og pindot nang "Older Post" link sa ubos hangtod moabot ka sa "Tubag sa mga tigmo"


c: text/html

text:
Konserto ni Madonna sa Manila gi-plano
KUNG madayon ang mga plano, posibleng mag-concert sa Manila ang singer-songwriter, actress ug entreprenuer nga si Madonna [Madonna Louise Ciccone] karong 2012, sumala sa report nga gipublikar sa InterAskyon.com, ang online news portal sa TV5.
Mao sab kini ang gipaningkamotan sa actor ug concert promoter nga si Marvin Agustin diin gusto sab niya nga mohimo sa pag konserto ang American actress dinhi sa Pilipinas.
Apan matud pa nga ang pag-anhi ni Madonna dinhi sa Pilipinas dili aron mahimo og konserto kon dili ang pagpangita og “raw materials” para sa iyang bag-ong negosyo nga “Vita Coco.”
Si Madonna ang mibubo og $10 milyones dolyares alang sa Vita Coco, usa ka negosyo nga ang gagamiton pyur nga tubig nga naggikan sa lubi.
Basin og mag-konserto si Madonna dinhi sa Pilipinas dungan usab sa iyang tuyo nga mangita og supplier para sa iyang negosyo, matod pa ni Agustin.
Nasayran, base sa report, nga ang Banco de Oro buot usab nga mamahimong usa sa mga major sponsors sa himoon unyang konserto ni Madonna didto sa Manila.
Kung mahinayon, madunggan na gyud sa mga Pinoy ang pag-awit ni Madonna sa iyang sikat nga “Material Girl.”

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Impormasyon Bahin sa Opisina ug Tour
Kami kinasingkasing nga nagdapit kanimo sa pag-tour sa among mga opisina ug imprentahan. Tan-awa ang mga lokasyon ug oras sa tour.
Bulgaria
Boulevard Tsar Boris III 227
1618 SOFIA-PAVLOVO
BULGARIA
+359 2-9559-590
Mga Tour
Lunes hangtod Biyernes
8:00 a.m. - 11:00 a.m. ug 1:00 p.m. - 4:00 p.m.
Usa ka oras ang tour
Kalihokan
Nagdumala sa kalihokan sa duolag 60 ka kongregasyon ug mga grupo sa Bulgaria. Naghubad ug mga literatura sa Bibliya ngadto sa pinulongang Bulgarian, Bulgarian Sign Language ug Romany.


text:
Dili lamang ang atong mga kliyente sa negosyo - mga pamilya usab ug mga grupo sa mga tawo nga 7 - naghatag kami sa posibilidad nga komportable nga biyahe sa usa sa among classic ug eleganteng limousine sa.
Ilabi na sa mga bulan sa ting-init, ang Basel nagdani sa daghang mga turista kinsa gusto nga makadiskobre sa naglibot nga mga siyudad sa Switzerland, France ug Germany. Tungod sa among labing maayo nga nahimutangan kami mahimo nga ang imong panaw sa siyudad komportable kutob sa mahimo. Daghan sa atong mga kustomer sa negosyo gusto sa paggamit sa kahigayonan sa combine sa negosyo uban sa mga pribadong sektor ug himoa nga ang atong mga batid nga drayber sa halayo escort gikan sa asoy sa kapit-os ug sa publiko mga panon sa katawhan pinaagi sa balangay ug dili lamang ang mga talan-awon, apan usab sa usa o duha ka mga tips ipakita.
Pagserbisyo sa limos alang sa labing komportable nga mga tour sa siyudad sa sentro sa Uropa
Ang among drayber naggiya kanimo dili lamang sa komportable, apan sa tukmang panahon, sa maalamon ug luwas nga paagi ngadto sa imong destinasyon. Gikan sa Basel, ang nagkalainlain nga talan-awon sa dalan paingon sa syudad nga imong gipili labing maayo nga gisusi.
Makita ang Zurich gikan sa limousine
Ang itlogHuman sa usa ka oras nga biyahe gikan sa Basel paingon sa Zurich, makagahin ka og komportable sa usa sa among mga German nga limousine. Gawas pa sa mga kadalanan sa karaang panahon sa kanhing lungsod sa Roma, ang labing modernong arkitektura sa Europaallee ug ang kinadak-ang koleksiyon sa kultural nga kasaysayan sa Switzerland naghulat kanimo dinhi sa usa ka kastilyo sa engkantada sa Landesmuseum Zurich. Kaniadto apan dili labing menos, ang bantog nga bantog sa kalibutan nga bintana sa Chagall sa Frauenmünster sa Zurich hingpit nga dili makalimtan sa matag bisita.
Buot ka nga maghiusa sa imong pagbiyahe sa siyudad sa Zurich uban ang dakong kasinatian sa pagpamalit? Maayo nga ideya! Ang Zurich popular sa mga bisita gikan sa tibuok kalibutan tungod sa iyang mga exclusive boutiques, specialty shops ug mga tindahan sa mga top designers. Lakip sa uban nga si Christa de Carouge, Fabric Frontline, Hannes B. ug Könix anaa sa balay dinhi ug naghimo sa usa ka nindot nga disenyo sa sinina, underwear ug sapatos. Ang Swiss Casino sa Zurich matingala sa sunod nga kulbahinam nga mga hitabo uban sa lainlaing mga dula ug mga torneyo. Ug alang sa dagko ug gagmay nga mga football fans, gidapit ka sa Zurich sa bantog nga FIFA World Football Museum.
Ang pagbiyahe sa siyudad ngadto sa Mulhouse Ville sa limousine
Ang mga Pranses Mulhouse - lamang drive sa katunga sa usa ka oras gikan sa Basel - mopakigbahin sa uban sa Basel ug Freiburg sa Euro Airport International Airport. Daghan sa atong mga kustomer sa negosyo regular paggamit sa atong pag-alagad sa pagbalhin gikan sa Basel Airport sa nahimutangan sa negosyo Mulhouse Ville sa Alsace. Ang siyudad sa tri-border nga rehiyon nakuha ilabi na sa 18. Ang Century isip usa ka payunir sa rebolusyong industriyal sa Pransya nga adunay mga pabrika nga hinimo sa kamahinungdanon. Uban sa mga empleyado sa 10.000, ang Peugeot mao ang kinadak-ang amo sa Alsace. Mulhouse Ville natingala uban sa usa ka walay kinutuban nga matang sa alternation sa kasaysayan sa industriya monumento ug karaang mga simbahan ug monghe sugo, ang fuel pressure-Museum ug bantog nga National Museum Paghatag de l'Automobile.
Dugang pa sa mga syudad sa Switzerland, Germany ug France, siyempre kami usab naghatud kanimo ngadto sa ubang mga siyudad. Makita nimo ang usa ka lista sa pinili nga mga destinasyon sa among website, diin makita nimo ang mga presyo sa among airport transfer. Kami nagpaabut sa imo online pamalit og tiket o ang imong tawag sa + 41 78 861 35 50.


text:
Cebuano News: PGMA nanguna sa paglusad sa P2.3-bilyon sa Cebu Coastal Road project
By Erna Gorne
Southern Leyte (30 April) -- Ang buhatan sa Department of Public Works and Highways (DPWH) andam na sa pagsugod sa konstruksyon sa Php 2.3 bilyones sa Cebu North Coastal Road Project (CNCRP) human gipangunahan ni Presidente Gloria Macapagal-Arroyo didto sa Paknaan, Mandaue City late Friday.
Kauban sa presidente sa paglusad mao sila Public Works Secretary Manuel Bono-an ug Kalihim sa Turismo nga si Ace Durano.
Ang CNCRP mag-lakip sa mga lungsod sa Mandaue, Consolacion ug Lilo-an, pulos mga lungsod nga nahimutang sa western seaboard sa isla sa Cebu.
Sa gitas-on nga 9.45 kilometros nga pagahimoon ang konstruksyon sa upat ka linya nga highway, usa sa mga dagkong mga proyekto sa Metro Cebu. Kini nag-apil sa kinatibuk-an nga mga kadalanan ug kini buyon sa kasamtangan nga halapad nga north-south nga linya, matud pa sa DPWH.
Ang proyekto, kini nagtinguha sa pag-palapad sa ekonomiya sa maong dapit, naglambigit sa duha ka kontrata, ang una nag-apil sa gikasugyot nga 1.39 kilometro sa Cansaga Bay Bridge nga mokantidad sa Php 1.45 bilyones.
Ang maong tulay adunay gitas-on nga 684l13 ka metros samtang ang iyang mga “approaches” nakabaton sa gitas-on nga 415.76 ka metros (unang approach) ug 294.36 ka metros alang sa ikaduha nga approach.
Mokabat sa Php 100 milyones ang gi-una sa pag-hatag ngadto sa pagkuha sa road-right of way ug parte sa mga civil works alang sa mg approaches sa gisugyot nga Cansaga Bay Bridge. (PIA Southern Leyte) [top]


text:
Monday, October 20, 2014
CVPH Montevista Doctors, uban pa, nag donar ug ambulansya
Compostela Valley Province-- Apil sad ang mga health care services provider sa CVPH Montevista nga gilangkoban sa mga Doctor, Nurses, Medtechs, Midwives, ug mga Office Personnels sa mga natakdan sa pagka manggihatagon ni Gov. Arturo “Chiongkee” Uy, hinungdan nga bisan sila nag-amotay ug milihok aron makatigom ug dakong pundo nga maoy ilang gigamit pagpalit sa bag-ong Ambulansiya ug sa mga bag-ong Hospital Equipment nga ilang gi-donate sa Hospital aron mas molambo pa ang kapabilidad niini sa pagsalbar sa kinabuhi ug pagsulbad sa mga suliran sa panglawas sa mga pasyente.
Sa gihimong Regular Convocation program sa mga Empleyado niadtong Okubre 13, malipayong gidawat ni Gov. Uy ang usa ka bag-o nga Ambulansiya nga gidonar sa mga doktor ug uban pang health care services provider sa CVPH Montevista sa pagpanguna sa bag-ong Hospital Chief niini nga mao si Dr. Anthony Soberano.
Maoy nagtunol niini ngadto sa gobernador atol sa Turn-Over Ceremony sila si PEEMO Chief Dr. John Edward Coloma, Hospital Chief Dr. Anthony Soberano, ug Administrative Officer Mr. Allan Lagumbay.
Apil sad sa ilang mga gi-donate sa Hospital ang bag-ong “Endoscopy Unit” nga gamiton pag-examine sa tinai ug uban pang mga internal organs, ang mga bag-ong A-Scan ug Ophthalmologic Micorscope nga gamiton pag-examine sa mata, ang bag-ong Orthopedic Instruments nga gamiton pagtaod sa bakal nga gikinahanglan aron masumpay pagbalik ang nabaling mga bukog, ug ang usa ka C-Pap Pediatric Ventilator nga gamiton pag-atiman sa mga batang pasyente diha sa “Intensive Care Unit (ICU).
Matud ni Dr. Sobrano nga sa pagkakaron tulo pa lang ka mga hospital sa tibuok Mindanao ang aduna nay C-PAP Pediatric Ventilator. Kining mga hospitala mao ang Davao Doctors Hospital ug Southern Philippines Medical Hospital (SPMC) sa Davao City, ug ang Compostela Valley Provincial Hospital sa Montervista.
Gisulti sad niya nga tungod sa bag-ong “A-Scan” ug “Ophthalmologic Microscope” nga naangkon sa CVPH Montevista, ang mga mananambal niini aduna nay igong kapabilidad nga maka-examine ug maka-opera sa mata, ug makahatag sa lain-laing klase sa Ophthalmologic Services sulod sa Hospital. (gilbert cabahug/ids comval)
Posted by PIA_XII at 1:41 AM
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Published on 2017-03-29
Ang Coronacion Chiva “Waling-Waling” Command sang New People’s Army-Panay upod sa mga teritoryal kag yunit kumand sa idalom sini kag ginatos libo nga pumuluyo sa Panay nga nagasakdag sang rebolusyon, hugot nga nagapakigbuylog sa pungsodnon nga pagsaulog sang ika-48 ka tuig nga anibersaryo sang NPA! Kadungan sang pagselebrar sining dungganon nga adlaw, ginahatag naton ang aton pulang pagsaludo sa mga isganan nga mga pulang kumander kag pulang soldado nga naghalad sang kabuhi para mapundar ang armadong kusog sang rebolusyon.
Nagapanginbulahan kita sa tanan nga mga opisyal kag soldado sang Pulang Hukbo nga nagbuhos sang kaisog kag ikasarang nga mapaslaw ang masingki nga pulitikal-militar nga pagpang-atake sang AFP ilabi sang 3rd ID Phil. Army. Madinalag-on nga ginpaslaw sang bug-os nga rebolusyonaryong pwersa ang maitom nga katuyuan sang Oplan Bayanihan nga paluyahon ang rebolusyonaryong kusog. Wala mapunggan sang mapintas nga pagpang-atake sang 61st kag 82nd IB PA, 31st Division Reconnaisance Coy, CAFGU kag PNP ang pagsulong sang rebolusyonaryong paghimakas sa isla.
Hugot nga nag-operar ang New People’s Army sa idalom sang absoluto nga pagpamuno sang Partido Komunista ng Pilipinas. Sang pagbulos sang rehimeng Duterte sa poder tampad nga ginpatuman sang NPA ang interim unilateral ceasefire nga gindeklarar sang CPP–NPA. Disiplinado nga nag-untat lupok ang tanan nga yunit sang NPA kag sa madamu nga beses naglikaw sa engkwentro para mahatag ang kahigayunan nga mapatuman ang ginpromisa nga reporma sang rehimen ilabi na ang paghilway sa mga detenidong pulitikal kag mahamtang ang paborable nga kondisyon para sa mabungahon nga peace talks. Sa daku nga panahon sang ceasefire, gin-ugtom lamang ang kaakig kag nagpa-umod tubtub nga naglunsar ini sang aktibong depensa batuk sa mga abuso kag pagbayolar sang tropa sang AFP.
Gintungdan sang NPA ang pagbalay sang tatlo ka indi mahamulag nga sangkap sang armado nga paghimakas nga amo ang pagpabaskog sang hukbo, pagsulong sang rebolusyong agraryo kag pagtukod kag pagpalig-on sang baseng masa. Sa proseso sang paghimakas, labi nga napanday ang New People’s Army bilang armadong kusog sang rebolusyon. Dugang ini nga nag-agum sang manggaranon nga inagihan sa pagsulong sang malawigan nga inaway banwa paagi sa husto kag matalom nga pagpamuno sang Partido Komunista ng Pilipinas. Nagpanikasog man ini nga makapalapad kag mapalig-on sang baseng masa nga amo ang tuburan sang madamu nga Pulang hangaway kag malapad nga suporta sang rebolusyon. Sa ini nga tuig, napadaku ang hukbo sang 18 porsyento diri sa Panay.
Ining mga integrado nga sangkap ang nangin puhunan sa padayon nga pagpaslaw sang anuman nga kampanya sa pagpanglupig sang kaaway. Ginkilala man sang malapad nga masa sang rebolusyon ang papel sang ila hukbo sa kampanya sa kalinong kag katawhay paagi sa kampanya kontra-druga, kontra-makawat kag iban pa.
Ang maikit nga operasyon militar alinyado sa Oplan Bayanihan, RP-US Balikatan Excercises, balos nga atake sa mga taktikal opensiba sang NPA sa panahon sang nagahimugto nga rehimeng Aquino– tanan nangin kondisyon sa pagpataas sang ikasarang sang NPA sa paglunsar sang regionally coordinated nga kampanya militar.
Sa kumplikado nga sitwasyon dugang nga nadebelopar ang kapasidad sang mga teritoryal kumand sa pagpamuno kag pagdumala sang mga yunit, pagdiriher sang multi-aksyon sa isa lang ka malip-ot nga panahon kag pagbalay taktika nga maatubang ang kampanya militar sang kaaway. Napauswag ang nagasinabtanay nga mga taktikal nga opensiba sa tunga sang mga larangan gerilya kag amo man sa tunga sang mga yunit sa sulod sang larangan. Sa bilog nga tuig nakalunsar sang 25 ka taktikal opensiba (TO) sa sakop sang panahon nga wala sang ceasefire. Katumbas ini sang tatlo (3) ka TO kada bulan. Nakatuga ini sang platun ka-daku nga kaswalidad sa kaaway, nakakumpiska sang isa ka M4 nga may grenade launcher kag mga bala.
Sa gilayon nga palaabuton, labi nga nakahanda ang NPA-Panay nga magpatuman sang panawagan sang Partido Komunista ng Pilipinas nga labi nga isulong ang rebolusyong agraryo, pagpalapad sang base kag pagpabaskog sang armadong kusog sang pumuluyo. Nakahanda man ini sa pagpakigbatu sa all out war sang AFP sa idalom sang rehimeng Duterte agud pangapinan ang kadalag-an nga naagum sang masa kag rebolusyon. Magapadayon ang NPA sa pagpaluntad sang katawhay kag kalinong sang masa batuk sa mga sindikato sa druga, mga cattle rustler kag iban pa nga armadong grupo nga nagatublag sa ila kabuhian.
Sa pihak nga bahin, hugot man nga nagasuporta ang bug-os nga organisasyon sang NPA-Panay sa ano man nga inisyatiba sang CPP kag NDFP may kaangtanan sa peace talks sa pag-ugat sang 48 ka tuig nga armado nga kumplikto. Tampad nga igapatuman sini ang anuman nga atas/direktiba sang pungsudnon nga pamunuan sang Partido Komunista ng Pilipinas – New People’s Army para mahatagan sang dalan ang malawigan kag makatarungan nga kalinong sang mga pumuluyo.
Mabuhay ang ika-48 nga anibersaryo sang New People’s Army!
Ka Julio Montana
Tagpamaba
Coronacion Chiva“ Waling-waling” Command
New People’s Army – Panay
Marso 29, 2017


text:
Boyfriend ni Paolo Ballesteros dili diay kaayo gwapo
MANILA - Super out na jud si Paolo Ballesteros sa iyang pagladlad uban sa iyang boyfriend nga si Roland Ochoa Anog. Pero sa dihang nakita ko ang hulagway ni Roland, morag dili siya tantong gwapo. Mas gwapo pa si Paolo.
Ang nindot kang Paolo, keri niyang gumanap ng gay ug puwede pa rin siya sa straight (male) acting.
Kanunay nga kuyog si Roland sa mga lakaw karon ni Paolo. Sa Sugod Bahay sa Eat Bulaga, kanunay kining kauban ni Paolo. Naa sila karon sa Oriental Mindoro para sa shoot sa pelikulang "Amnesia Love" diin leading lady ni Paolo si Yam Concepcion.
Earlier this year, naging Best Actor si Paolo sa usa ka filmfest nga gipahigayon sa Japan para sa pelikulang "Die Beautiful" og super fabulous si Paolo tungod kay 2 ka international star ang iyang gisuhid, si Angelina Jolie samtang nag-lakaw siya sa red carpet ug si Julia Roberts, sa award night mismo.
Ang akong nasayran, usa ka dancer/choreographer kini si Roland nga dili stable ilabi na kon matiguwang na.
Birthday ni Nora
Birthday diay ni Nora Aunor ugma (Dominggo, May 21) pero matod sa mga press people nga Noranian, dili kuno bongga ang celebration ni Ate Guy. Guy is turning 64, so senior citizen na jud ang lola ninyo pero keri pa naman ni Guy ang umarte og dili siya mukhang 64, mora lang og 63 bwahaha.
Samtang, may nahimamat akong usa ka fashion designer nga taga Rosario, Cavite named Adrian Rios ug Noranian sad ni siya. Nasa bucket list niya nga madamitan si Nora Aunor pero morag imposible kining mahitabo tungod kay ang Lola Nora nyo, ayaw na yatang magsuot ng designer's clothes, bisan sa awards night nga iyang paga-atenan, minsan naka-jacket na lang siya.
By the way, si Adrian Rios ang makita sa vlog 20 ko sa akong YouTube channel. Just go to YouTube and search my name.
Gipatik sa mantalaang Superbalita Cebu Mayo 20, 2017.
Latest issues of SunStar Superbalita-Cebu also available on your mobile phones, laptops, and tablets. Subscribe to our digital editions at epaper.sunstar.com.ph and get a free seven-day trial.


text:
Pagpuyo Isip Matarong nga Katawhan sa Diyos
SA PAGPADAYON NATO SA ATONG PAGTOON mahitungod sa paghatag sa Diyos ngadto sa iyang katawhan, ang atong leksyon karon nagkonsiderar sa iyang mga probisyon para sa pagtratar niadtong dili mga anak sa Israel. Angay usab natong hinumduman nga kini nga parte sa probisyon sa balaod nag konsiderar sa mga nanginahanglan, kaaway, langyaw, hayop, mga tigulang, sulugoon, ug ang mga dumoloong. Sila ang mga hingtungdan niining espesyal nga pamalaod. “Dili mo pagdaugdaugon ang mamomoo nga kabus ug adunay kinahanglan, bisan siya usa sa imong mga igsoon, bisan sa mga dumuloong nga anaa sa imong yuta sulod sa imong mga ganghaan.” (Deut. 24:14) “Ug dili mo lupigan ang dumuloong: kay kamo nanghibalo kong unsa ang kasingkasing sa dumuloong, kay nagdumuloong na kamo sa yuta sa Ehipto.” (Exod. 23:9) Uban pang importanteng balaod nga gisaysay mao ang pagtrato sa silingan o isig katawo. “Dili mo paglimbongan ang imongkatawo, ni pagkawatan mo siya..apan magakahadlok ka sa imong Diyos, Ako mao si Jehova.” (Lev. 19:13,14) Kining tanan nga mga balaod nga gimugna diha kang Moses ubos sa kamanduan sa Langitnong Amahan, kinahanglan nga istriktong ipasunod ug ipatuman sumala pa sa kasulatan.
Kini nga mga tinuyo nga mando wala gihatag sa espirtuhanong Israel, kon dili sa natural nga Israel lamang. Bisan pa man, imposibleng hunahunaon nga ang Diyos dili maghatag ug susamang kamanduan para sa mga espirituhanong mga anak para magpuyo sa kinabuhing sama kaniya. Kon anaa na kanato ang Espiritu Santo ug gitan-aw kita sa atong Langitnong Amahan nga iyang mga anak, gikinahanglan nga mosunod kita sa mga gitudlo sa iyang Balaang Pulong. Kada usa kanato, pinaagi sa mga mando nga gihatag ngadro sa natural nga Israel, makakab-ot ug klaro nga pagsabot sa konsepto sa maayo ug dautan sa tanang butang nga adunay kalabutan sa atong isig katawo. Gani, kini gipakita sa kamanduan nga maoy suma total sa daghan pang uban—“Higugmaon mo ang imong isigkatawo ingon sa imong kaugalingon.” (Lev. 19:18) Isip nalangkuban na sa Diyos Espirito Santo, ang espirito sa gugma ngadto sa tanan, pinaagi sa pagtoon sa mga kasugoan, maka kat-on paghimo sa mga butang nga tugob sa gugma ngadto sa uban .
Pinaagi sa grasya sa Ginoo, gikinahanglan nato nga mudangop kita niining makahatag kanato ug kaayohan nga mga kasugoan sa Amahan, aron makatakdo kita sa iyang perpektong sumbanan sa atong kasingkasing. Dugang pa, kinahanglan himoon nato ang tanan sa paghimo niining mga butanga, kutob sa atong mahimo, sa atong mga lihok ngadto sa tanang tawo nga atong mahimamat. “Hinoon tumana ninyo ang pulong, ug dili kay magpaminaw ra kamo niini, nga sa ingon ginalimbongan kamo sa inyong kaugalingon.” (Santiago 1:22) Gitawag kita aron mamunga ug daghan, nga maglakaw sa hagip-ot nga dalan sa pagbiya sa kaugalingon, pag-antus, ug kausaban sa kinaiya. Angay natong pangitaon ang mga doktrina ug prinsipyo sa balaang pulong, ug atong tukuron ang atong pagtoo diha sa tinood ug lig-on nga pundasyon. “Kadtong nagabaton sa akong pulong pasultiha siya sa akong pulong sapagkamatinumanon.” (Jer. 23:28) Kini nga bersikulo nagpakita sa kaimportante sa pagsunod sa maayong dalan sa pulong sa Diyos, ug usab kita dayon matinud-anon nga musangyaw, pinaagi sa pulong ug sa buhat, ug ang mga maayong resulta ngadto sa uban. Ang linugdangan niining tanang pagkamasinundanon nato gipakita niinining mga pulonga: “Busa, sa mabatonan ta ang kahigayonan, buhaton ta ang maayo ngadto sa tanang mga tawo, ilabi na kanila nga mga sakop sa panimalay sa pagtoo.”—Gal. 6:10


text:
Sitangkai, Tawi-Tawi
Ang Sitangkai usa ka lungsod sa lalawigan sa Tawi-Tawi sa Pilipinas. Kini ang kinahabagatang lungsod sa Pilipinas. Kini nahimutang 14 kilometros lamang gikan sa sidlakang baybayon sa Sabah, Malasya. Kini gitawag nga 'Venice' sa Pilipinas tungod sa paggamit sa baroto isip paagi sa transportasyon (bisan kon may mga taytayang laktanan gikan sa usa ka balay ngadto sa lain). Ang nag-unang gigikanan sa panginabuhi mao ang pagpangisda ug pagpanguma, bisan kon gamay lamang kaayo ang mahimong umahon.
Sumala sa sensus sa tuig 2000, ang Sitangkai may populasyon nga 52,772 ka tawo sa 8,969 ka bubong.
Mga barangay[usba | usba ang wikitext]
Ang lungsod nabahin ngadto sa 25 ka mga barangay.


text:
Incoming Senate President Koko Pimentel, misaad nga musubay sa Freedom of Information
Suportado ni Incoming Senate President Francis ‘Koko’ Pimentel ang executive order ni President Duterte kalabot sa FOI. Matud kang Pimentel, makatabang ang Executive Order sa FOI sa imahe sa kasamatangang administrasyon kontra sa kurapsyon. Lauman matud pa nga iduso sa senado ang pagpatuman sa Freedom of Information sa tanang branch sa gobyerno.
Gidasig ni Pimentel ang Presidente sa pagpirma niini sa EO. Mag-file sab si Pimentel ug FOI bill sa 17th Congress kung asa sakop niini ang nagkalain-laing branch sa gobyerno.
Samtang, gi-sugyot ni Senator Ralph Recto nga kinahanglang i-translate ngadto sa lingwaheng Pilipino ang mga public documents arun dali lamang masabtan sa publiko. Dugang pa niini, giduso sab niya nga ibutan online ang public records pinaagi sa Department of Information and Communciations Technology.
Lakip sab sa mga midayig sa pagpirma sa Pangulo sa EO sa FOI sila Senator Bam Aquino ug Senator Grace Poe.
EO ni Duterte sa FOI, welcome sa Media Groups
Welcome sa nagkalain-laing media groups ang gipirmahan nga executive order ni Pangulong Rodrigo Duterte alang sa freedom of information. Nagpaguwa ug nagkadaiyang pamahayag ang National Union of Journalists of the Philippines; Alternative Media Outfit Network nga AlterMidya; u gang College Editors Guild of the Philippines kun CEGP.
Nagtuo si NUJP Secretary General Dabet Panelo nga dili lang sab sila ang nalipay sa maong lakang sa administrasyon arun pahugtan ang transparency ug accountability. Sumala kang CEGP National Deputy Secretary Jose Maru Callueng, makatabang kini arun mabantayan ang mga transaksyon sa gobyerno ug ang paggamit sa pondo sa nasud. (MN)


text:
Misc Unsigned Bands Indephums - Angay Naba tab
Highlighted Show chord diagrams
lain nsad ni nga song bai... sa indephums ni mayta gnahan mo aning kantaha... TITLE: Angay naba ARTIST: Indephums Intro:G,D,Bm,C(2x) Verse 1: G D Bm C Ay pagkalisod diay sa pagpanguyab kanimo G D Bm C ug daghan pajud ug manguyabay.(BITAW) G D Bm C Unsa kaha ang angay buhaton nako, G D Bm D para makita nimo ang kasing-kasing nako nga puno sa gugma.. REFRAIN: Am C Oh inday nganong karon paman ka? Am C D gimahal na unta tika...haha.. CHORUS: G D Bm C G D Bm C Angay naba,(Angay naba?) ipakita ang gugma kanimo..(inday) G D Bm C G D Bm C Pwede naba,(Pwede naba?) nako ibuhagay ang gibati kanimo.. (inday) MAO RNA MGA DOH UG BAI UG MGA MIGA.... PAKI RATE LANG HA? IF NAA MO COMMENTS OR SUGESTIONS EMAIL LNG NAKO... here's my e-mail adress... "ERJAN_akp73@yahoo.com"


text:
11/12/2005
Apas-Sumpay Sa Balak Ni Linda Alburo "Alang sa Bag-ong Hara sa Panimalay"
Matay pa, ibalibag nako,
iitsa sa bintana namo
ang korona ni Inday. Da, gapabug-at lang na.
Mora’g bukol makahasol sa iyang ulo
kon ganahan siya magsirko-sirko.
Ay, sus, kanang kapa.
Ambot la’g mapuslan ba
sa akong palangga? Tingali’g sidsid ana,
simbako, makapandol kon siya ganahan
maglaroy-laroy inig takdol sa buwan.
Ambi, kinsa’y way kangho
magpatanggong sa trono?
Unsaon na lang pagsuhid sa mga lawak
sa iyang laraw ug sa damba sa iyang damgo
nga labing habog itandi sa akong palasyo?
Hinuon, kanang baston
maayo pod iyang hiposon.
Dila ra gyod way labod, simbako, kon naa’y
magtinunto. Ay, mag-aninipot gyod akong mata
kon mokidhat ko sa lain, matay pa!
Posted by MICHAEL U. OBENIETA at 7:15 AM
No comments:
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Google Drive
-
Version:
-
-
Language:
-
Download Google Drive
Description:
Main features:
- Mga buhat uban sa lain-laing mga file format
- Collective pag-usab sa materyal nga
- Dungan sa ubang mga lalang
- Pakig-uban sa mga serbisyo sa Google
Comments sa Google Drive:
Google Drive May kalabutan sa software:
utility nga mamaayo ang thread file sa ibabaw sa imong computer ug nagkalain-laing mga datos tagdala. Usab adunay usa ka function sa mga data pagkaayo sa naguba nga o sa format drive.
Himan sa download ug sa pagpakigbahin files sa internet. Ang software nagtugot kaninyo sa madali-download file ug naglakip sa mga nalakip player sa pagdula sa media file.
Ang free himan sa pag-download sa nagkalain-laing nga impormasyon ngadto sa panganod storage. Ang software nagsuporta sa mga data panagtakdo ug sa sayon nga pagbinayloay sa mga file.
Ang software alang sa pagpuasa pagbalhin sa mga file sa nagkalain-laing matang o mga gidak-on. Ang software nagsuporta sa pagbinayloay sa mga data sa taliwala sa daghang mga lalang ug sa computer dungan.
Mga himan sa download ug upload file gikan sa FTP-tigtagad. Ang software nagsuporta sa usa ka matang sa mga mapuslanon nga mga gimbuhaton ug mga protocols alang sa luwas nga file pagbalhin ngadto sa tigtagad.
Usa ka software alang sa biswal pagtandi sa lain-laing mga variants sa sa mao gihapon nga file sa mga termino sa mga kalainan ug synchronize sa mga gipaila-ila kausaban.
Ang multifunctional nga balay file-pagpakigbahin kliyente nga makahimo sa pagtan-aw sa sulod directory sa ubang mga tiggamit ug download sa mga pinili nga mga file.
Ang software sa pagbalhin sa mga data ug software gikan sa usa ka sa usa ka computer sa usa pinaagi sa usa ka lokal nga network o pinaagi sa pagmugna sa usa ka file nga larawan.
Kini usa ka FTP server nga adunay usa ka hugpong sa nagkalainlain nga mga bahin ug tukma nga ang-ang sa panalipod tungod sa pag-encrypt sa SSL. Ang software nagsuporta sa hilit nga access sa server.
Nga himan alang sa luwas nga pagkopya sa mga file sa taliwala sa imong computer ug tigtagad. Ang software nagtugot kaninyo sa edit lokal ug hilit nga teksto file.
Ang opisyal nga kliyente sa pagtrabaho uban sa mga labing popular nga social network. Ang software nga adunay usa ka dako nga hugpong sa mga kahimanan alang sa mga network sa pagdumala ug sa sayon nga access sa mga gikinahanglan nga impormasyon.
Ang himan sa pagtrabaho uban sa mga hunahuna sa mga mapa. Ang software makahimo sa pag-implementar sa mga ideya ug mga plano diha sa teksto format o sa dagway sa mga laraw.
Ang software sa pagpahiangay sa mga data nga sa taliwala sa mga Samsung Galaxy device ug sa computer. Kini nagsuporta sa automatic update sa mga lalang sa mga drayber.
Ang operatiba player sa play sa mga file sa media. Ang software misuporta sa popular nga mga format ug nagtugot kaninyo sa pagkuha sa usa ka audio track gikan sa mga file sa video.
Ang himan sa pagpanalipod sa impormasyon batok sa mga taga-gawas. Ang software nagsiguro sa kasaligan nga data sa pagpanalipod sa pinaagi sa paggamit sa gamhanan nga encryption algorithms.
Tan-awa ang dugang nga software
Operation nga sistema:
- Windows
- Android
Top software:
Tan-awa ang dugang nga software


text:
DCPO mihanyag 'Libreng Sakay' sa Dabawenyo
ANG Davao City Police Office (DCPO) mihanyag og libreng sakay sa mga mobile patrol alang sa mga posibleng nakulgot sa ikaduhang adlaw sa national transport strike kagahapon.
Sumala ni DCPO spokesperson Senior Inspector Ma. Theresita Plaza-Gaspan nga dunay mokabat 30 ka mga police mobile patrols ang puwede nga masakyan sa mga tawo.
"The Davao City Police Office offered free ride to all possible stranded commuters today considering the two-day nationwide transport strike,” sulti ni Gaspan.
Ang dose ka istasyon sa DCPO mipagamit og tag duha ka mga mobile patrol dugang sa mga mobile gikan sa laing unit.
Giingon ni Gaspan nga bisan walay strike mamahimo man makahangyo og libreng sakay sa mobile patrol basta maagian lang ang destinasyon sa mohangyo.
Dugang pa nga gipaneguro sab sa kapulisan nga di magkulang ang ilang mga patrols nga naka-istambay sa mga police stations ugaling dunay respondehan.
Gipatik sa mantalaang Superbalita Davao Oktubre 18, 2017.


text:
Ang akong mensahe nag-focus sa relasyon sa pagdawat og pagpamatuod nga si Jesus mao ang Kristo ug ang makabig ngadto Kaniya ug sa Iyang ebanghelyo. Kasagaran, kon mamulong kita atong lainon ang pagpamatuod ug pagkakabig. Hinoon, makabaton kita og bililhong panglantaw ug mas dakong espiritwal nga konbiksyon kon dungan natong ikonsiderar kining duha ka importanteng hilisgutan.
Mag-ampo nga ang Espiritu Santo motudlo ug mobalaan kada usa nato.
Unsa May Inyong Sulti, Kinsa Man Ako?
Makakat-on kita og daghan bahin sa pagpamatuod ug pagkakabig gikan sa pangalagad ni Apostol Pedro.
Pag-abut ni Jesus sa kayutaan sa Cesarea ni Filipo, Iyang mahinuklugong gipangutana ang Iyang mga disipulo: “Unsa may inyong sulti, kinsa man ako?”
Si Pedro direktang mitubag:
“Ikaw mao ang Kristo, ang Anak sa Dios nga buhi.
“Kaniya mitubag si Jesus nga nag-ingon, Dalaygon ikaw, Simon Barjona: kay wala kini ipadayag kanimog tawo, kondili gipadayag kini kanimo sa akong Amahan nga anaa sa langit” (Mateo 16:15–17).
Sa gipakita sa tubag ni Pedro ug sa panudlo sa Manluluwas, ang pagpamatuod usa ka personal nga kahibalo sa espiritwal nga kamatuoran nga maangkon pinaagi sa pagpadayag. Ang pagpamatuod gasa sa Dios ug maangkon sa tanan Niyang mga anak. Ang matinuorong nangita sa kamatuoran makaangkon og pagpamatuod pinaagi sa pagpakita og “tipik sa hugot nga pagtuo” kang Jesukristo sa “pagsulay” (Alma 32:27) ug “mosulay sa hiyas sa pulong” (Alma 31:5), motugyan “ngadto sa mga pagdani sa Balaang Espiritu” (Mosiah 3:19), ug mahigmata ngadto sa Dios (tan-awa sa Alma 5:7). Ang pagpamatuod magdala og naglambo nga personal nga pagkamay-tulubagon ug tinubdan sa katuyoan, kasiguroan, ug kalipay.
Ang pagtinguha ug pag-angkon og pagpamatuod sa espiritwal nga kamatuoran nagkinahanglan og pagpangayo, pagpangita, ug pagpanuktok (tan-awa sa Mateo 7:7; 3 Nephi 14:7) sa kinasingkasing, tinuod nga katuyoan, ug hugot nga pagtuo sa Manluluwas (tan-awa sa Moroni 10:4). Mahinungdanong mga bahin sa pagpamatuod ang pagkasayud nga ang Langitnong Amahan buhi ug nahigugma nato, nga si Jesukristo atong Manluluwas, ug ang kahingpitan sa ebanghelyo gipahiuli sa yuta niining ulahing mga adlaw.
Ug sa Mahibalik na Ikaw Kanako
Sa pagtudlo sa Manluluwas sa Iyang mga disipulo sa Katapusang Panihapon, Siya miingon kang Pedro:
“Simon, Simon, tan-awa, gipangayo kamo ni Satanas … aron iya kamong alig-igon ingon sa trigo:
“Apan nangamuyo ako alang kanimo, nga unta dili makabsan ang imong pagsalig: ug sa mahibalik na ikaw kanako, lig-ona ang imong mga igsoon” (Lucas 22:31–32).
Kining bantugan nga Apostol nakig-istorya ug nakauban og lakaw sa Manluluwas, nakasaksi og daghang milagro, ug may lig-ong pagpamatuod sa kabalaan sa Manluluwas. Bisan si Pedro kinahanglan og dugang panudlo ni Jesus bahin sa makakabig ug makabalaan nga gahum sa Espiritu Santo ug sa iyang obligasyon nga matinud-anong moserbisyo.
Ang kahulugan sa ebanghelyo ni Jesukristo naglangkob og importante ug permanenting kausaban sa atong kinaiya nga nahimong posible pinaagi sa Pag-ula sa Manluluwas. Tinuod nga pagkakabig nagdala og kausaban sa gituohan, kasingkasing, ug kinabuhi sa tawo, sa pagdawat ug pagsunod sa kabubut-on sa Dios (tan-awa sa Mga Buhat 3:19; 3 Nephi 9:20) ug naglakip sa pasalig nga mahimong disipulo ni Kristo.
Ang pagkakabig makapalambo, makapahinuklog, ug makapalapad sa pundasyon sa pagpamatuod. Resulta kini sa pagpadayag gikan sa Dios, uban sa indibidwal nga paghinulsol, pagsunod, ug kakugi. Ang matinuorong nagtinguha sa kamatuoran makabig pinaagi sa pagsinati sa dako nga kausaban sa kasingkasing ug sa espirituhanon natawo sa Dios (tan-awa sa Alma 5:12–14). Sa pagtahud nato sa mga ordinansa ug mga pakigsaad sa kaluwasan ug kahimayaan (tan-awa sa D&P 20:25), “mopadayon sa unahan uban ang pagkamakanunayon kang Kristo” (2 Nephi 31:20), ug molahutay sa katapusan diha sa pagtuo (tan-awa sa D&P 14:7), mahimo kitang bag-ong binuhat diha kang Kristo (tan-awa sa 2 Mga Taga-Corinto 5:17). Ang pagkakabig usa ka halad sa kaugalingon nga atong gihatag sa Dios agig pasalamat sa gasa sa pagpamatuod.
Mga Ehemplo sa Pagkakabig diha sa Basahon ni Mormon
Ang Basahon ni Mormon napuno sa makadasig nga mga asoy sa pagkakabig. Si Amaleki, kaliwat ni Jacob, namahayag: “Ako manghinaut nga kamo kinahanglan moduol ngadto kang Kristo, kinsa mao ang Usa nga Balaan sa Israel, ug moambit sa iyang kaluwasan, ug ang gahum sa iyang katubsanan. Oo, duol ngadto kaniya, ug ihalad ang inyong tibuok nga mga kalag ingon nga usa ka paghalad ngadto kaniya” (Omni 1:26).
Ang masayud pinaagi sa gahum sa Espiritu Santo nga si Jesus mao ang Kristo importante ug kinahanglan. Apan ang tinud-anay nga pagduol ngadto Kaniya ug paghatag sa atong tibuok kalag isip halad nagkinahanglan og dugang pa kay sa masayud lang. Ang pagkakabig nagkinahanglan sa tibuok natong kasingkasing, gahum, hunahuna ug kusog (tan-awa sa D&P 4:2).
Ang katawhan ni Haring Benjamin mitubag sa iyang pagtudlo pinaagi sa pagsinggit, “Oo, kami mituo sa tanan nga mga pulong diin ikaw namulong ngari kanamo; ug usab, kami nasayud sa ilang pagkatinuod ug kamatuoran, tungod kay ang Espiritu sa Ginoong Makagagahum, nakahimo og dako nga kausaban dinhi kanamo, o dinhi sa among mga kasingkasing, nga kami wala nay hilig sa pagbuhat og dautan, apan sa pagbuhat og maayo sa kanunay” (Mosiah 5:2). Ang pagdawat sa mga pulong nga gisulti, pagbaton og pagpamatuod sa katinuod niini, ug pagpakita og pagtuo kang Kristo nakahimo og dakong kausaban sa kasingkasing ug lig-ong determinasyon sa paglambo ug mahimong mas maayo.
Ang nakabig nga mga Lamanite sa basahon ni Helaman gihulagway nga “anaa sa dalan sa ilang katungdanan, ug sila naglakaw nga nagmatngon sa atubangan sa Dios, ug sila naninguha sa paghupot sa iyang mga sugo ug sa iyang mga balaod ug sa iyang mga paghukom. …
“Ug sila naningkamot uban sa walay kaluya nga kakugi nga sila makadala sa nahibilin sa ilang mga kaigsoonan ngadto sa kasayuran sa kamatuoran” (Helaman 15:5–6).
Sama sa gipakita niining mga ehemplo, ang importanteng mga timailhan kalabut sa pagkakabig mao ang pagsinati og dakong kausaban sa atong kasingkasing, wala nay hilig sa pagbuhat og dautan, apan sa pagbuhat og maayo sa kanunay, padayon nga anaa sa dalan sa katungdanan, maglakaw nga nagmatngon sa atubangan sa Dios, naghupot sa mga sugo, ug nagserbisyo nga walay pagkaluya. Klaro, kining matinud-anong mga kalag nahimong mapahinunguron sa Ginoo ug sa Iyang mga pagtulun-an.
Pagkakabig
Kasagaran ang pagkakabig padayon nga proseso ug dili usa lang ka hitabo nga moresulta gikan sa gamhanan o dramatikong kasinatian. Pagtulun-an human sa usa ka pagtulun-an ug lagda human sa usa ka lagda, hinay-hinay ug hapit dili gani mabantayan, ang atong mga motibo, mga hunahuna, mga pulong, ug mga binuhatan mahiangay sa kabubut-on sa Dios. Ang pagkakabig ngadto sa Ginoo nagkinahanglan og kamakanunayon ug pailub.
Si Samuel ang Lamanite miila og lima ka sukaranang mga elemento nga mahimong makabig ngadto sa Ginoo: (1) motuo sa mga pagtulun-an ug mga panagna sa balaang mga propeta ingon sa girekord sa kasulatan, (2) pagpakita og pagtuo kang Ginoong Jesukristo, (3) paghinulsol, (4) pagsinati og dakong kausaban sa kasingkasing, ug (5) mahimong “lig-on ug makanunayon sa hugot nga pagtuo” (tan-awa sa Helaman 15:7–8). Kini ang sumbanan paingon sa pagkakabig.
Pagpamatuod ug Pagkakabig
Ang pagpamatuod ang sinugdanan ug kinahanglanon sa padayon nga pagkakabig. Ang pagpamatuod usa ka punto sa pagbiya; dili katapusang destinasyon. Lig-ong pagpamatuod mao ang pundasyon diin naestablisar ang pagkakabig.
Ang pagpamatuod dili ug dili gayud igo sa pagpanalipod nato sa unos sa kangitngit ug kadautan sa ulahing adlaw diin kita nagpuyo. Ang pagpamatuod importante ug kinahanglan apan dili igo nga makahatag og espiritwal nga kalig-on ug proteksyon nga atong gikinahanglan. Pipila sa mga miyembro sa Simbahan nga may mga pagpamatuod naluya ug mibiya sa Simbahan. Ang ilang espiritwal nga kahibalo ug pasalig dili paigo sa mga hagit nga ilang giatubang.
Importanteng leksyon bahin sa koneksyon sa pagpamatuod ug pagkakabig makita sa misyonaryo nga paningkamot sa mga anak ni Mosiah.
“Kutob sa nadala ngadto sa kahibalo sa kamatuoran, pinaagi sa pagsangyaw ni Ammon ug sa iyang mga kaigsoonan, sumala sa espiritu sa pagpadayag ug sa pagpanagna, ug sa gahum sa Dios nga nagbuhat og mga milagro diha kanila—oo, … ingon nga ang Ginoo buhi, kutob sa mga Lamanite nga mituo sa ilang pagsangyaw, ug makabig ngadto sa Ginoo, wala gayud mobiya.
“Kay sila nahimo nga usa ka matarung nga mga katawhan; sila mihunong sa paggamit sa mga hinagiban sa ilang pagsukol, nga sila wala na makig-away batok sa Dios. …
“Karon, mao kini sila kinsa nakabig ngadto sa Ginoo” (Alma 23:6–8).
Duha ka dagkong mga elemento ang gihulagway niining mga bersikulo: (1) ang kahibalo sa kamatuoran, nga mahubad nga pagpamatuod, ug (2) nakabig ngadto sa Ginoo, nga akong nasabtan nga pagkakabig ngadto sa Manluluwas ug sa Iyang ebanghelyo. Sa ingon, ang gamhanang kombinasyon sa pagpamatuod ug pagkakabig ngadto sa Ginoo nakahimo og kalig-on ug kamakanunayon ug nakahatag og espiritwal nga proteksyon.
Wala gayud sila mobiya ug mihunong sa paggamit “sa mga hinagiban sa ilang pagsukol, nga sila wala na makig-away batok sa Dios.” Ang pagpadaplin sa gihambin nga “mga hinagiban sa pagsukol” sama sa kahakog, garbo, ug kamasinupakon nagkinahanglan og labaw pa kay sa motuo ug masayud. Ang kombiksyon, pagpaubos, paghinulsol, ug pagnunot mag-una sa pagsalikway sa atong mga hinagiban sa pagsukol. Kamo ug ako nagtinir ba gihapon og mga hinagiban sa pagsukol nga nagpalayo nato nga makabig ngadto sa Ginoo? Kon mao, nan kinahanglan kitang maghinulsol karon.
Hinumdumi nga ang mga Lamanite wala makabig sa mga misyonaryo nga nagtudlo nila o sa maayo kaayong mga programa sa Simbahan. Wala sila makabig sa kinaiya sa ilang mga lider o pagpreserbar sa kultural nga kabilin o mga tradisyon sa ilang mga amahan. Nakabig sila ngadto sa Ginoo—ngadto Kaniya isip Manluluwas ug sa Iyang kabalaan ug doktrina—ug wala gayud sila mobiya.
Ang pagpamatuod espiritwal nga kahibalo sa kamatuoran nga naangkon pinaagi sa gahum sa Espiritu Santo. Ang padayon nga pagkakabig kanunay nga debosyon sa gipadayag nga kamatuoran nga atong nadawat—may kasingkasing nga andam ug alang sa matarung nga mga rason. Ang pagkasayud nga ang ebanghelyo tinuod mao ang kahulugan sa pagpamatuod. Ang padayon nga magmatinuoron sa ebanghelyo mao ang kahulugan sa pagkakabig. Kinahanglan kitang masayud nga ang ebanghelyo tinuod ug magmatinuoron sa ebanghelyo.
Pagpamatuod, Pagkakabig, ug ang Sambingay sa Napulo ka mga Birhen
Gusto kong mogamit karon sa usa sa daghang posible nga mga hubad sa sambingay sa napulo ka mga birhen aron mapasabut og maayo ang relasyon sa pagpamatuod ug pagkakabig. Napulo ka mga birhen, ang lima but-an ug ang lima boangboang, nanagdala sa ilang mga lamparahan ug miadto sa pagsugat sa pamanhonon. Palihug hunahunaa ang mga lamparahan nga gigamit sa mga birhen isip lamparahan sa pagpamatuod. Ang boangboang nga mga birhen midala sa ilang mga lamparahan sa pagpamatuod apan wala magdala og lana. Ikonsiderar ang lana nga gihulagway nga mao ang lana sa pagkakabig.
“Apan ang mga but-an nanagdalag mga prasko nga sinudlan og lana [sa pagkakabig] uban sa ilang mga lamparahan [sa pagpamatuod].
“Ug kay ang pamanhonon nadugay man sa pag-abut, silang tanan nanagpirat ug nahikatulog.
“Apan sa tungang gabii dihay singgit nga nag-ingon, Tan-awa, ang pamanhonon; panggula kamo ug sugata ninyo siya.
“Ug namangon silang tanan nga mga dalaga, ug gihikay nila ang ilang mga lamparahan [sa pagpamatuod].
“Ug ang mga boangboang miingon sa mga but-an, Hatagi kamig lana [nga mao ang lana sa pagkakabig]; kay nagakapalong kining among mga lamparahan [sa pagpamatuod nga huyang].
“Apan kanila mitubag ang mga but-an nga nanag-ingon, Tingalig dili kini paigo alang kanamo ug kaninyo: pangadto hinoon kamo sa mga magbabaligya, ug pamalit kamog alang kaninyo” (Mateo 25:4–9)
Ang lima ba ka but-an nga mga birhen hakog ug dili ganahang mopaambit, o nagpasabut sila og sakto nga ang lana sa pagkakabig dili mahulaman? Ang espiritwal nga kalig-on ba nga miresulta sa padayon nga pagsunod sa mga sugo mahatag sa laing tawo? Ang kahibalo ba nga naangkon pinaagi sa makugihong pagtuon ug pamalandong sa kasulatan mahatag sa tawo nga nanginahanglan? Ang kalinaw ba nga mahatag sa ebanghelyo sa matinud-anong Santos sa Ulahing mga Adlaw mapasa sa indibidwal nga nakasinati og kalisdanan o dakong hagit? Ang klaro nga tubag sa kada usa niining mga pangutana mao ang dili.
Sama sa gipasabut og maayo sa but-an nga mga birhen, kada usa nato kinahanglang “mamalit alang kanato.” Kining dinasig nga mga babaye wala maghulagway og transaksyon sa negosyo; hinoon, gipasabut nila og maayo ang atong indibidwal nga responsibilidad sa pagpabilin sa atong lamparahan sa pagpamatuod nga magsiga ug magbaton og igong suplay sa lana sa pagkakabig. Kining bililhong lana makuha usa ka tulo kada higayon—“pagtulun-an human sa usa ka pagtulun-an [ug] lagda human sa usa ka lagda” (2 Nephi 28:30), nga mapailubon ug makanunayon. Walay shortcut; walay kinalit nga pagpangandam nga posible.
“Busa, pagmatinud-anon, mag-ampo kanunay, nga ang inyong mga lampara maandam ug magsiga, ug ang lana anaa kaninyo, nga kamo andam sa pag-anhi sa Pamanhonon” (D&P 33:17).
Pagpamatuod
Ako mosaad nga sa atong pagkasayud sa kamatuoran ug makabig ngadto sa Ginoo, magpabilin kitang lig-on ug makanunayon ug dili mobiya. Matinguhaon kitang mopadaplin sa atong mga hinagiban sa pagsukol. Mapanalanginan kita og klaro nga kahayag sa atong mga lamparahan sa pagpamatuod ug igong suplay sa lana sa pagkakabig. Ug samtang kada usa nato mas makabig sa hingpit, malig-on nato ang atong mga pamilya, ug atong mga higala ug atong kaubanan. Niining mga kamatuoran ako mopamatuod sa sagradong pangalan ni Ginoong Jesukristo, amen.


text:
"Oh pag-awit alang kang Jehova ug usa ka bag-ong alawiton: Manag-awit kamo alang kang Jehova, tibook nga yuta." Psalms 96:1
Tuesday, March 9, 2010
Si Jesus Karon Nabanhaw
Adlaw ta nga madaugon, Aleluya!
Gipalansang Sya sa Krus, Aleluya!
Paglukat Sya nagaantus, Aleluya!
Awiton ta ang pagdayeg, Aleluya!
Sa atong langitnon Hari, Aleluya!
Ang lubnganan gidaug, Aleluya!
Paglukat sa kalapasan, Aleluya!
Mga kasakitan Niya, Aleluya!
Nagkab-ot sa kaluwasan, Aleluya!
Sa taas naghari Sya, Aleluya!
Didto giambahan na. Aleluya!
Atong Dios karon awiton, Aleluya!
Pagadaygon Sya nga dayon, Aleluya!
Ang Baang Trinidad, Aleluya!
Pagdaygon Sya gihapon, Aleluya. Amen


text:
Ipahigayon sa Simbahang Katolika sa Oktubre 14 ang Marian Conference dire na sa dakbayan sa Butuan alayon sa Centennial Anniversary sa Apparitions sa Our Lady of Fatima, Golden Jubilee sa CCRM ug 420th Year Anniversary sa blessing sa unang simbahan sa Mindanao nga makita sa Brgy. Banza ning dakbayan sa Butuan. Sa impormasyon nga gipaabot ni Rev. Father Carlito Clase, Facilitator sa Marian Conference pagasugdan ang maong celebrasyon nga tambungan sa mga deboto sa sabado alas syete sa buntag hangtud na sa alas sais sa sayong gabii. Diin ang maong kasaulogan nagdala sa tema nga “Uban sa Pangama ni Santa Maria, Bugkoson ang Matoohong Katawhan Isip Masalmotong Simbahan.” Subay niini gilauman sa kadaghanan nga unta makatambong si Butuan City Bishop Juan De Dios Pueblos kinsa padayon nga nagpaalim sa Cardinal Hospital. Sent from my Samsung Galaxy smartphone.
Butuan Diocese host sa tigum alang sa centennial anniversary sa apparition of Our Lady of Fatima
Facebook Comments


text:
Spotflux
-
Version:
-
-
Language:
-
Download Spotflux
Description:
Main features:
- Anonymous ug luwas access sa internet
- Pagahinloan sa umaabot nga pakete gikan sa mga nagkalain-laing mga hulga
- Usab sa mga IP-address
- Mga pagtan-aw sa mga logs sa gibabagan sa trapiko
Comments sa Spotflux:
Spotflux May kalabutan sa software:
Ang software sa pagtrabaho uban sa mga VPN mga teknolohiya. Ang software may sa mga himan sa paghimo sa usa ka encrypted channel ingon sa usa ka punto-sa-punto o server-sa-mga kliyente.
Ang software alang sa luwas ug yano nga buhat uban sa VPN-tigtagad. Usab sa software makahimo sa access sa sirado nga mga dapit.
Ang software alang sa mga gipanalipdan koneksyon ug luwas web mga sesyon sa internet. Confidentiality sa bisan unsa nga online nga operasyon makab-ot pinaagi sa kausaban sa IP-address nga sa user sa.
Ang software sa pag-access sa mga gibabagan website ug naghimo og kakulangan sa internet censorship. Usab sa software makahimo sa pagpanalipod sa mga user asoy ug password batok sa hacking.
Ang himan naghatag sa network software ang abilidad sa pagtrabaho pinaagi sa usa ka proxy server sa kaso sa iyang pagkawala. Man usab ang software nagadiretso sa firewall limitasyon ug makahimo sa pagtago IP-address.
Gamhanan nga himan aron sa pagkuha sa mga data gikan sa internet. Ang software nagtugot kaninyo sa pag-download sa mga bahin o sa bug-os nga web sites ug sa pagtan-aw kanila uban sa dugang sa tibook nga pagsingkamot.
Ang software sa paghimo sa usa ka virtual pribado nga network sa taliwala sa mga computer pinaagi sa internet. Ang lain-laing mga encryption algorithms gigamit alang sa gipanalipdan nga pagpuyo sa mga lokal nga network.
Ang software sa pagtrabaho uban sa mga lokal nga wala mailhing FreeNet network. Ang software nagsiguro sa luwas nga pagbinayloay sa mga file ug download sa nagkalain-laing mga data.
Ang himan naghatag og access ngadto sa gibabagan mga dapit. Ang software makahimo sa laktaw sa block sa censorship nga nagmugna sa koneksyon pinaagi sa pribado nga proxy tigtagad.
Ang software sa optimize ang koneksyon sa internet. Ang software mao ang makahimo sa optimize sa cable ug Wi-Fi connection, P2P network ug VoIP mga aplikasyon.
Ang gamhanan nga editor sa audio file sa nagkalain-laing mga format. Ang software naglakip sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga himan sa mapanagway sa tingog tracks ug mabungahon hulad sa mga file.
Ang gamhanan nga kliyente alang sa luwas nga buhat uban sa email. Ang software nagsiguro sa kasaligan nga panalipod batok sa Spam ug makadaot nga mga files.
Ang software sa pagporma ug sa pagsulbad sa mga cryptographs. Ang software naglakip sa daghan nga mga himan sa paghimo og mga nagkalain-laing matang sa mga cryptographs.
Ang gamhanan nga editor teksto uban sa usa ka hugpong sa mga mga bahin alang sa mas mabungahon nga buhat uban sa mga file nga teksto. Ang software makahimo sa pag-ayo buylohan sa buhat uban sa mga file nga teksto.
Usa ka sayon-sa-paggamit sa software aron sa pagbawi sa mga data sa lain-laing mga matang sa ibabaw sa imong computer ug nagkalain-laing mga datos tagdala. Ang software misuporta sa malisud nga drive ug mga sistema file sa lain-laing mga matang.
Tan-awa ang dugang nga software
Operation nga sistema:
- Windows
- Android
Top software:
Tan-awa ang dugang nga software


text:
Arangkada for May 6, 2007
MAO RA NI?
Sa labing unang higayon, nakasud ko sa Cebu International Convention Center. Salamat sa gipasiugdahan ni Mandaue City Acting Mayor Ading Seno nga pagbukas sa CICC ngadto sa Sugbuanong mga magbubuhis pagtimaan sa tinuig nga pangilin sa Dakbayan sa Mandaue. Kabahin ko sa unang hut-ong sa mga nitubag sa pagdapit ni Seno. Kinsa nipasabot nga pipila ray nakatunga kay tingtrabaho pa, apan nahurot nang mga tiket nga giapud-apod sa iyang buhatan alang sa adlawng Dominggo.
Gipakita mi og audio-visual presentation nga nagpahinumdom sa kamahinungdanon ug kamakasaysayanon sa papel sa CICC sa tigom sa mga pangu sa kanasuran sa habagatan ug silangang Asya niadtong Enero. Ug dayon gilibot na mi sa pinili nga mga lawak sa duha ka andana nga building, nga gihulagway sa Agence France Presse (AFP) nga "morang gamayng shopping mall nga way mga bintana."
-o0o-
Si Mayor Seno wa kapugong sa iyang kaugalingon sa pag-ingon nga pipila ka bahin sa CICC mas maayong tan-awon sa telebisyon kay sa linawas. Niuyon niya ang ubang nanguyog sa guided tour nga nitawag sa akong pagtagad (ang uban mas kusog og tingog kay sa uban nga kuwang na lag diyutay nga naghagawhaw, ambot tungod tingali sa kaikog sa mahigalaon nga mga tinugyanan sa Kapitolyo nga mapailubong nigiya namo aron pagtino nga di mi mangasaag ni manud sa gitak-opang mga lawak) sa mosunod nga ilang nabantayan sa upat pa ka buwan nga building:
· Pipila ka bahin sa bungbong sa lobby nangliki na;
· Tumoy sa bungbong sa ikaduhang andana nahup-ak na ug gamay na lag kuwang nga matagak ang nagkawil-kawil nga tipaka;
· Ang mouldings sa lobby nangahup-ak na;
· Ang carpet sa plenary hall nagburutburot na;
· Pipila ka pultahan sa mga pansayan naguba na; ug
· Peryodista nga nakasud atol sa summit ang nitudlo namo sa dapit nga nagtulo sa pagbunok sa uwan.
-o0o-
Apan ang labing makahuloganon nga paniid naggikan sa usa pundok sa batan-ong mga lalaki nga nituaw (pasaligan hinuon tika nga hinay gihapong ilang tingog ug wa madunggi sa mga tagduma): "Mao ra ni?"
Klaro kaayo nga kasagaran sa among kaubanan nagsubay sa mga balita. Mahimo ganing nakadungog sila sa pasangil ni Crisologo Saavedra nga dul-an na sa bilyon ang tinuod nga naggasto sa CICC. O sa pag-angkon sa Kapitolyo nga madugangan pang P581 milyones nga gasto tungod sa "reconfiguration." Lisod tinuod nga pangitaon ang makalilisang nga gasto sa kayano sa building.
Ang bisan unsang pagduda sa mga nanguyog sa kamakiangayon sa gasto napapas dihang ila ming gida sa luho nga pultahan nga nag-ambo sa mga barungbarong sa makaluluoy nga mga biktima sa sunog sa Guizo ug Mantuyong nga wa pang kapabarug pagbalik sa ilang mga panimay. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
PROPESIYA 64
SULTIHI ANG AKOANG MGA KABATAAN SA PAGLAYAS SA MGA SIMBAHAN SA BABILON!
Ginasulat/Ginasulti ubos sa dihog (anointing) sa RUACH ha KODESH
pinaagi ni Apostol Elisabeth (Elisheva) Elijah
October 16, 2002
* * * * * * *
Nagasulti si Elisabeth:
Kanunay kining nakapahibulong kanako kon kinsa ang gamiton sa RUACH ha KODESH para sa pagkutaw pataas sa propetikong dihog sulod kanako ug kon kanus-a. Karon giingnan ako sa pagtawag ug mga pihong partner sa telepono para sa pagsusi kon nanginahanglan ba usab sila'g pagpangalagad. Giteleponohan nako ang usa ka matinud-anong partner niining pagpang-alagad (ministry) ug tungod kay nituman man ako ningawas kining bag-ong Propesiya. Dili ako mangayo ug pasaylo para kon sa unsang gisulti ni YAHUSHUA pinaagi kanako bisan tinuod kahibalo ako nga makapalagot sa kadaghanan kining propetikong mensahe. Nagaampo ako nga makasabot kamo nga kinahanglan nakong buhaton susama sa ginasulti sa Ezequiel 3:17-21.
Gibuhat ko kini tungod kay mas nahadlok ako nga makapalagot kang YAHUVEH ug YAHUSHUA labaw pa kaysa akong kahadlok nga makapalagot kaninyo. Gibuhat ko kini kay tinuoray gayod nga gihigugma ko kamo ug ganahan ko nga makahibalag kaninyo didto sa Langit. Pasaylo-a ako kay mas taas kini kay sa normal pero dili nako ma-censor ang RUACH ha KODESH. Para sa kadto nga nahigugma kanako ug niining pagpang-alagad nagahangyo ako kaninyo palihog sa pagtabon kanamo sa inyohang mga pag-ampo ug puasa. Palihug email ug itugot nga makahibalo kami nga ginahimo ninyo kini. Kining propetikong mensahe gikinahanglan nga maipaambit ug labi na gyud sa inyohang mga Pastor. Ako usab nagadala ug lisensya sa usa ka Pastor ug kon wala ako makahibalo sa mga kamatuoran niining mensahe-a dili nako bato-on ang usa nga nagapaambit niini, pasalamatan ko kanang tawhana. Kini nanginahanglan ug usa ka mapaubsanong Pastor para makadawat sa kamatuoran nga sila nasayop ug paga-usbon ang Dominggohanong Pagsimba ngadto sa Bernes sa gabii o sa Sabado sa buntag o hapon.
Samtang anaa sa telepono uban sa usa ka Sister ni YAHUSHUA nga ginganla ug Carol kining propetikong mensahe nga wala gayod damha ninggawas. Nagtawag si YAHUVEH pag-usab sa IYAHANG mga katawhan sa paggawas sa organisadong sistema sa Babilonyahanong simbahan. Dili maabot pag-usab si YAHUSHUA hangtod magasugod pagtuman ang IYAHANG mga kabataan ug Pangasaw-onon. Panggawas na kamo karon oh mga gamhanang Manggugubat ni YAHUSHUA. Ang pagpanghukom nagasugod diha sa balay sa GINOONG DIOS YAHUVEH. Ang mga Katolikong Simbahan kay usa ka parte sa organisadong sistemang Babilonyahanon. Mao kini ang Simbahang Katoliko ug si Constantino ang nagmugna ug binuhat sa tawong Adlaw'ng Igpapahulay nga mao ang Dominggo. Kon nagatuo kamo nga dili kini importante nan sultii ako niana pagkahuman ninyo ug paminaw sa pinakabag-ong propesiya.
* * * * * * *
SULTIHI ANG AKOANG MGA KABATAAN SA PAGLAYAS SA MGA SIMBAHAN SA BABILON!
(Nagaampo si Elisabeth) Akoang gihangyo ang dugo ni YAHUSHUA ibabaw niining mga balod sa kahanginan (airwaves). Kahibalo ako nga gikinahanglan ako nga manawag ni Carol, Amahan, tungod kay, nakahibalo na ako karon Amahan, nga gusto NIMONG kutawon pataas ang propetikong dihog sulod kanako. Oh DIOS Amahan YAHUVEH sa pangalan ni YAHUSHUA ha MASHIACH. Kami nagapasalamat gayod KANIMO ug amo KANG gidayig karon samtang uban kaming nagatapok sa IMOHANG PANGALAN karon sa PANGALAN ni YAHUSHUA. (Nagasugod sa pag-ampo sa langitnong pinulongan hangtod sa nahuman kini karon dayon).
Amoa kang gibadlong ug gigapos satanas karon na palayo gikan kanamo sa PANGALAN ni YAHUSHUA ha MASHIACH. Akoang gibadlong ug gigapos ang tanang bakakon ug mangingilad nga espiritu palayo gikan kanako karon na sa PANGALAN ni YAHUSHUA. Magasulti lamang ako sa mga pulong ni YAHUVEH ug YAHUSHUA ang akoang mga ngabil ug akoang dila kay ginatabonan sa PANGALAN ni YAHUSHUA ha MASHIACH. Gigapos nako ang akoang kaugalingong dila gikan sa pagpagawas ug usa ka pulong nga gikan sa unod sa PANGALAN ni YAHUSHUA ha MASHIACH. Carol sultihan ko ikaw kusog kaayo ang dihog kanako karon na gayod maglisud gani ko pag-istorya ug Inenglis. Unsa man kana Daddy ang gusto NIMONG isulti? Unsa man kana?
* * * * * * *
SULTIHI ANG AKOANG MGA KABATAAN SA PAGLAYAS SA MGA SIMBAHAN SA BABILON!
Sultii sila AKOANG Anak nga Babaye, sultii sila nga kadaghanan sa mga simbahan kay Babilon. Ilahang gipagutman ang AKOANG mga Batang Karnero ug AKOANG mga Nating Karnero. Ang mga pastor sulod niining mga simbahan sa Babilon kay walay bisan unsang butang pero dautan (The pastors are nothing but evil) nga naga-istorya sa AKOANG mga pulong ug apan walay gahom sa ilahang kinahiladman. Walay gatas, walay unod ang mga nakakaon lamang kay ang mga dautang magbalantay uban sa materyal nga ginansiya niining kalibotana para sa pagtukod niadtong ilahang mga building nga natukod ng daan. Para sa pagkomparar sa numero sa usag-usa samtang sila nagapasigarbo, anaa akoy ingon niini kadaghan sa akoang kongregasyon ug anaa akoy ingon niana kadaghan sa akoang kongregasyon pero oh unsa ka gamay ang mga napuno sa AKOANG ESPIRITU. Oh ang AKOANG kasingkasing nagmagul-anon AKOANG mga Kabataan!
SULTIHI ANG AKOANG MGA KABATAAN SA PAGLAYAS SA MGA SIMBAHAN SA BABILON!
Ang sila nga anaay binuhat sa tawong Adlaw'ng Igpapahulay. Oh pagkagamay ra gayod sa salin ang anaa sulod sa AKOANG mga simbahan. Miingon sila nga sila AKOANG mga simbahan ug wala gani diay sila mahiapil KANAKO. AKOANG gi-ingnan ang AKOANG Katawhan ang AKOANG Tinuod nga Gamhanang mga Manggugubat sa paglayas. Dili ba diay ang AKOANG RUACH ha KODESH (BALAANG ESPIRITU) makahimo sa pag-adto sulod kanila samtang nagalingkod sila sulod sa ilahang kaugalingong mga balay? Tinuoray gayod sultihan KO kamo niini ang dautan nangahimo pang mas dautan pero ang AKOANG dihog nagatubong mas kusog diha sa mga DIOSNON. Kay and mga demonyo dugay rang gibuhian sa gapos ug asa man ang unang lugar nga ilahang adtuon? Ilahang gipuno ang mga linkoranan sa simbahan ug nagabarog sila luyo sa mga altar, sa luyo sa mga pulpito. Nagabarog sila didto puno sa hangin sa ilahang mga garbo. Nagkanayon sila anaa akoy minilyon nga nagasunod kanako. Nanghambog sila sa ilahang kaugalingon diha sa TV pero sultihan KO kamo sa kamatuoran ang AKOANG ESPIRITU wala sulod kanila.
Dagan mga kabataan, dagan, dagan, dagan, kay ang AKOANG pagpanghukom nagasugod sa balay ni YAHUVEH. Ang mga simbahan nga kanhi AKOANG mga sakop karon naghatag AKO ug mando para sa AKOANG mga Kabataan layas. Oh ang mga gagmay'ng kabataan nangadto sila niining mga simbahana para lamang sa usa ka supsop sa gatas sa AKOANG Pulong. Wala sila makamatngon nga luyo sa mga pulpito sa daghan kayo niining mga simbahana nagabarog ang usa ka lalaki o usa ka babaye nga napuno sa espiritu ni satanas. Ang batan-ong mga pastor, ang mga lider sa pagsimba (worship leaders) oh unsa kadaghan ang napuno sa espiritu ni satanas.
Oh nagaguol AKO ug nagahilak AKO para sa kadto nga kanhi nagasugod pasunod KANAKO ug nagsimba ni YAHUSHUA ha MASHIACH, kinsa nagsingit didto ni Jesus Christ, kinsa nagsugod sa saktong dalan pero sa dihang ang kasamok naabot ug ang pagsulay naabot ug nanginahanglan sila sa AKOANG mas taas nga dihod (anointing) nangliko sila didto sa organisadong simbahan diin ang AKOANG dihog dili nakit-an, kay mao kini ang dihog nga nagabugto sa mga yogo ug mga higot nga nagabutang sa mga piniriso sa kagawasan. Pero nangliko hinuon sila didto sa usa ka organisadong simbahan, nangliko hinuon sila didto sa usa ka relihiyon, nangita sila KANAKO sa patay nga mga lugar susama sa usa ka menteryo mao kana ang unsa AKOANG tawag sa sakop niining mga seminaryoha mga menteryo sila. Apan ang AKOANG Pinakagamhanang mga Manggugubat kay dili mahikit-an didto ug gipadala NAKO ang AKOANG Pinakagamhanang mga Manggugubat para sa pagsunod sa mga gagmay'ng nating karnero ug para sa paggiya kanila padulong KANAKO.
Busa AKOANG mga Kabataan pahimangnu-i sila. Panggawas kamo didto ug adtoa ug kuhaa ang AKOANG mga Gagmay'ng Nating Karnero ug pahimanghu-i ang AKOANG mga Karnero kay ang dautang mga pastor anaa ubos sa AKOANG kasuko, kadto kinsa nagdumili pagtudlo sa kamatuoran, ug naggiya sa AKOANG mga Karnero ug Nating mga Karnero sa pagkahisalaag, kadto kinsa nagdumili sa pagpahimangno nga AKO si YAHUSHUA ang inyohang MESIYAS kay dili lamang usa ka DIOS sa gugma kondili usa ka DIOS sa kasuko (wrath). Sa makausa lamang AKO usa ka Nating Karnero karon mobalik AKO susama sa usa ka Liyon gikan sa tribo ni Judah. Sa susama nga AKOANG gilapdusan ang mga mangilisay ug kwarta ug sa susama nga AKOANG gibalintuwad ang ilahang mga lamisa nan AKOA kining buhaton pag-usab. Apan ang mga simbahan dili makapabiling nagabarog; ang mga Pastor dili makapabiling buhi kay AKO maigihon (jealous) para sa AKOANG mga Nating Karnero ug sa AKOANG mga Karnero.
Sa dili pa mangatumpag ang mga Kristal nga mga Katedral, kadto nga bihuhat sa silber ug bulawan, AKO si YAHUSHUA magagukod pagawas sa mga Karnero ug sa mga Nating Karnero, kadto kinsa mga AKOA nga mga napuno sa AKOANG RUACH ha KODESH dihogan KO gayod sila para mamahimong Gamhanang mga Manggugubat ug pagagision nila paubos ang ganghaan sa Imperno sa Pangalang ni YAHUSHUA. Ibutang nila ang mga piniriso sa kagawasan sa Pangalan ni YAHUSHUA. Magbuhat sila ug mga pagpangayo sa Pangalan ni YAHUSHUA.
Anaay pero usa lamang ka Maayong Magbalantay ug bisan kinsa nga pastor nga naghimo kanila sa paghunahuna nga sila lamang ang maayong magbalantay, isulti KO kini para niining dautang magbalantay nga nagsulay sa pagkontrol sa mga katawhan, nga nag-ingon kanila buhata kini sa akoang paagi ug dili sa inyohang paagi. Pamatyon KO gayod ang mga dautang magbalantay. Bongkagon KO paubos ang mga balay binuhat sa mga kamot, binuhat sa silber ug bulawan nga ilahang gitipigan sa dakong kahakog. Sa ingon nga ang mangil-ad kaayong panahon ania na sa atua, sa ingon nga ang mangil-ad kaayong panahon ania na sa sa inyoha ug niining kalibotan. Ang ilaha lamang gibuhat mao ang pagpangita sa pagprotektar sa ilahang mga kaugalingon, wala sila maghunahuna sa pagsangkap sa bisan si kinsa kondili sa ilahang mga kaugalingon. Pero ang AKOANG Tinuod nga mga Magbalantay, kadto nga AKOANG gitagaan ug dihog sa pagprotektar sa mga nating karnero ug sa mga karnero, kinsa anaay dihog sa paggiya kanila diri KANAKO. Anaa sila'y tinguha sa pagsangkap sa pagpakaon ug sa pagsanina sa AKOANG mga Batang Nating Karnero ug mga Karnero.
Anaa sila'y dihog sa paghigugma ug sa pagtugot sa gugma ni YAHUSHUA sa pagbuhagay pinaagi kanila. Nahigugma sila sa igo sa pagpahimangno mahitungod sa Imperno. Anaa sila'y igo'ng gugma sa pagpahimangno nga AKO usa ka DIOS nga balanse. Mao kini kon unsaon ninyo pagkahibalo kon anaa ba sulod sa usa ka magbalantay ang AKOANG RUACH ha KODESH. Dili nila paburoton ang ilahang mga kaugalingon sa garbo. Dili sila magtukod ug minilyon-milyong dolyar nga mga simbahan. Mamatikdan ninyo kon anaa ba nagapuyo o wala ang AKOANG RUACH ha KODESH.
Apan Oh, unsa kadaghan sa ginatawag kunohay ug mga simbahan, oh unsa kadaghan sa ginatawag kunohay ug mga Templo nga ang AKOANG RUACH ha KODESH wala man gani gitugotan sa sulod. Walay paglihok sa ESPIRITU. Ginapatiran pagawas ang bisan kinsang Tinuod nga Apostol ug Propita. Ginapalong ang AKOANG RUACH ha KODESH. Ang AKOANG mga Propita manginahanlan pa gani nga anaay pagtugot para makapropisiya. Pagkaalaot ninyo mga dautang magbalantay. Pagkaalaot ninyo mga dautang pastor. Gitudloan ninyo ang AKOANG Katawhan ug bakak. Dili man gani kamo motudlo kanila sa Tinuod nga Adlaw'ng Igpapahulay (True Sabbath). Gisultihan ninyo sila nga pwede ra bisan unsang adlawa. Apan pangutan-on KO kamo niining pangutanaha kon unsa ang igo ra kamaayo (good enough) para sa Magbubuhat dili ba kini igo ra kamaayo alang kaninyo?
Busa dagan mga gagmay'ng Karnero ug dagan mga gagmay'ng Nating Karnero. Kadtong napuno sa AKOANG dihog ug sa AKOANG RUACH ha KODESH, dagan gikan sa mga simbahan sa Babilon para dili kamo matompagan nila. Dagan gikan sa mga prisohan (iceboxes) sa mga dagkong balay nga Lubnganan (Mausoleums). Sa ingon niana makapuno AKO kaninyo sa AKOANG Kalayo sa RUACH ha KODESH kay ang mga Simbahan sa Babilon nag-ingon nga ang usa ka relihiyon kay susama ra sa uban ingnan kamo nila nga ang DIOS kay gugma lamang, ang usa ka panglukopkalibotang religiyon (one world religion) mao ang sunod nga ang-ang human sa anti-kristo.
Oh tinuod kana anaa AKO'y usa ka gamay nga mga simbahan, oh apan gamay ra gayod kaayo ang puno sa AKOANG RUACH ha KODESH. Gamay ra gayod kayo ang puno sa AKOANG gugma, gamay ra gayod kaayo ang nagawali sa kamatuoran, apan bisan unsang simbahan nga pang-Dominggo, AKO magasulti para sa mga katawhan sulod kanila karon adtoa ang inyohang mga pastor ug sultihi sila sa kamatuoran. Pahinumdumi sila sa Napulo ka mga Sugo mga AKOANG gihatag kaninyo. Pahinumdumi sila nga ang Adlaw'ng Igpapahulay nagsugod na sukad pa sa paghimo (creation) sa dihang AKOANG giporma kining kalibotana. Ug pagkahuman niana kanang pastora maoy manubag kon iyaha bang itudlo o dili ang kamatuoran.
Si YAHUSHUA mobalik sa usa ka Adlaw'ng Igpapahulay. Mamahimo ba ikaw'ng ang 5 ka maalamon nga mga birhen o ang 5 ka mga buangbuang? Dili AKO mobalik para sa usa ka masupilong Pangasaw-onon. Anaay mga kwalipikasyon para mamahimong AKOANG Pangasaw-onon. Oh naguol AKO pag-ayo ug oh nagahilak AKO pag-ayo para sa kadto kinsa nagatuo nga sila mga AKOA ug apan diay ang RUACH ha KODESH ang BALAANG ESPIRITU wala man gani sa sulod. Gitan-aw NAKO ang sulod niining mga simbahan sa Babilon ug wala AKOy nakita kondili mga ugang bukog.
AKOANG gitan-aw ang usa kinsa nagalingkod imabaw sa usa ka trono, nagadala ug usa ka setro (scepter) ug nagsul-ob ug korona, nagapagawas sa iyahang mga kasugoan, ginaampoan (worshipped) sa minilyon lukop kalibotan ug apan ang AKOANG RUACH ha KODESH wala sa sulod, hinuon ang espiritu sa anti-mesiyas ang nagapuyo. Susama gayod sa kakaraanang panahon, mga kinabuhi ang bayad para sa kadto nga dili moampo kaniya, busa mahisusama kini pag-usab sa dihang makighimo siya ug kasabutan uban ni satanas, sa dihang makighimo siya ug kasabutan sa pagkuha sa Israel, walay kristo sa iyahang kinahiladman ug maskin na gani ang iyahang sungkod nga iyahang gidala-dala nagasulti niini. Oh pwerte NAKONG paghilak ug pwerte NAKONG pagdanguyngoy sa mga masa sa katawhan nga nanghapa ug nagaampo sa iyahang tiilan.
Kini mao ang Babilonyahonong relihiyon, ang sila nga nagatamay sa Tinuod nga Adlaw'ng Igpapahulay. Kay kining binuhat sa tawong Adlaw'ng Igpapahulay likayan sa AKOANG Tinuod nga mga Kabataan. Adtoa ang inyohang mga pastor ug pasidan-i sila ug kon dili sila mamati, nan layas. Kay inyoha gayong mahipamatud-an nga ang RUACH ha KODESH tinuoray gayod nga nag-isturya pinaagi kaninyo. Layas mga kabataan gikan sa mga simbahan sa Babilon kay anaay umaabot nga pagkabungkag pagkapulpog. Ang mga Kristal nga mga katedral kay usa ka baho (stench) sa AKOANG mga ilong. Kining mga pastora dili maskin na gani magsulti sa kamatuoran, ang homosekswalidad (pagkabot/pagkatomboy) kay usa sa dulumtanan (abomination) alang KANAKO. Ang aborsyon usa ka pagpatay, ang pakighilawas bisan walay kasal usa ka imoralidad (fornication).
Ang AKOANG Tinuod nga mga Kabataan nangandoy sa paglipay KANAKO. Pagpakabalaan kamo susama nga "AKO MAO" ("I AM") Balaan. Tago-i ang AKOANG mga Pulong sulod sa inyohang kasingkasing. Sinag-uloha ang Salmo 91 ug ibutang AKO sa pagkahinumdum sa AKOANG Pulong. Kay sa tinuoray gayod maabot AKO pag-usab ug maabot AKO sa pagsakmit palayo sa AKOANG Pangasaw-onon. Pero maunongon (loyal) ba kamo, matinud-anon ba kamo? Dili AKO mokuha ug usa ka asawa nga dili matinud-anon. Dili AKO makuha ug usa ka asawa nga dili maunongon. Dili AKO mokuha ug usa ka asawa nga wala AKO gi-una bisan pa kon kini nagpasabot nga kini pagabayran sa iyahang kinabuhi. Ayaw kabalaka unsa ang pwedeng buhaton sa tawo sa imohang unod. Kabalak-i ang mahitungod sa pagkalaglag sa inyohang kalag, mahitungod sa pagkahiadto sa Imperno ug sa Linaw nga Kalayo, kay kini mao ang diin ang mga maluibon mahiadto. Mas maayo pa nga ang imohang pangalan wala sukad pa mahikit-i sa Libro sa Kinabuhi sa Nating Karnero kaysa mahipapas tungod sa pagkamabudhiong asawa.
Ang mga dautan nagatubong mas pa ka dautan hinunua ang mga DIOSNON nagatubong mas pa ka DIOSNON, anaa silay mas labaw pang kaalam kay sa mga dautang mga magbalantay nga nagalingkod sa mga simbahan sa pagpakasala. Busa layas AKOANG mga Kabataan, layas sa mga simbahan sa Babilon. Kadto kinsa ginasalikway, kadto kinsa ginalabay sa gawas, kadto kinsa ginabaliwala, kadto kinsa nagasulti sa kamatuoran ug gani nagapropesiya ug tanan nilang nakuha mao ang kasuko ug pagtamay sa mga pastor. Kini sila mao ang AKOANG Tinuod nga Gamhanang (Mighty) mga Manggugubat. Kini ang mga sila nga AKOANG gigakos gilibotan sa AKOANG mga bukton. Mao kini sila nga ang Kalayo sa RUACH ha KODESH nagasiga ug mahayag.
Hunong sa pagkaguul AKOANG mga Anak kadto nga ginapatiran pagawas (kicked out) sa mga simbahan sa Babilon kay kamo gisalikway ni satanas, wala gisalikway ni YAHUSHUA ang inyohang MESIYAS. Gisalikway kamo sa espiritu sa anti-mesiyas. Busa paglipay AKOANG mga Kabataan kay dili unta kini mahitabo kon ang AKOANG RUACH ha KODESH wala pa tinuoray nga anaa sulod kaninyo.
Kamo mao ang sila nga makadungog sa AKOANG tingug. Kamo mao ang sila nga nangandoy sa AKOANG matag lakang. Kamo mao ang sila nga nagatinguha sa Pagpakabalaan para KANAKO. Kamo mao ang sila nga AKOANG pagagamiton ug mas dako pang mga buhat ang inyohang pagabuhaton, sa dihang managhugpong kamong tanan magtipon managhugpong, tanan kadto nga AKOANG gitawag paggawas sa mga simbahan sa Babilon. Kay ang dakong apostasya (pagsalikway sa pagtuo/pagbalik sa naandan) nahitabo na sa kadaghanan sa mga organisadong mga simbahan, ilahang gibaligya ang ilahang kaugalingon susama sa usa ka burikat didto sa pinakataas mosubasta. Busa ayaw kaguul AKOANG mga Kabataan kon ingnan KO kamo sa paglayas sa mga simbahan sa Babilon hinuon pagmaya AKOANG Kabataan kay dili kinahanglan nga anaa kamo sulod sa usa ka building para makalingkod sa AKOANG tiilan. Sultian KO kamo sa kamatuoran AKOANG mga Kabataan mao kana kon kanus-a nagakaon kamo sa AKOANG karne.
Pahinumdumi ang inyohang mga pastor mahitungod sa Torah ug pahinumdumi sila nga ang Adlaw'ng Igpapahulay (Sabbath/Sabado) natukod na gikan sa pagmugna (creation) susama sa gina-ingon sa Genesis. Pahinumdumi ang inyohang mga pastor nga ang Adlaw'ng Igpapahulay kanunay kini maanaa hangtud sa kahangturan; anaa kini sa AKOANG Balaang mga Kasulatan. Dili NAKO usbon ang Adlaw'ng Igpapahulay tungod sa tawo bisan tinuod gibuhat kini para sa usa ka balaang pahulay para sa tanang katawhan.
Mao kini ang usa ka balaang adlaw nilain nga nagadala ug mas haduul nga pakipag-fellowship diri KANAKO, adlaw nga nagadala ug kapahiulian (restoration), usa ka adlaw nga dapat Pagabalaanon ug ginalain gikan sa ubang mga adlaw nga kamo magaserbesyo ug magasimba KANAKO, AKOANG gibutang ang AKOANG Selyo sa panalipod diha sa AKOANG mga Kabataan, Pangasaw-onon, mga Napili ug mga Pinili kinsa nagabuhat niini isip usa ka handumanan sa ilahang Magbubuhat nga si YAHUVEH ug ilahang bugtong Mangluluwas nga si YAHUSHUA.
Mga Pastor karon kamo magapanubag sa unsa nga karon inyohang nahibaluan. Paghinulsul ug hunong paggiya sa AKOANG mga Karnero sa pagkahisalaag. Gipasaylo KO kamo sa unsa nga wala ninyo mahibaloi sa una, pero karon dili na kamo makabarog sa AKOANG atobangan ug maka-ingon, "Wala komo kahibalo." Pahinumduman KO kamo mga pastor sa adlaw nga AKOANG gipadala ang AKOANG mga Batang Nating Karnero ug mga Karnero sa pagpahimangno kaninyo sa pagtudlo sa kamatuoran sa ingon niana ang AKOANG mga Kabataan maandan sa Adlaw sa ilahang Kasal.
Oh AKOANG mga Bata, Pangasaw-onon, mga Napili ug mga Pinili dugay ra kaayo kamong puwerting pagkailad sa mga lobo nga nagpatin-aw para makita nga susama sa karnero. Nakasulod sila nga nagakamang uban sa iyohang mga toril. Ilahang gitukub ang AKOANG mga Nating Karnero kay ang mga Nating Karnero dili man kaila sa mga lobo nga nagatakuban isip usa ka karnero. Kadaghanan sa mga inilang Pastor, mga Evangelista ug mga panglingkawas nga pagpang-alagad (deliverance ministries), ug kadaghanang mga Kristianos nakaila sa ilahang mga pangalan, sa tinuoray nagaampo sa lain, maskin na kon nagatawag diha sa pangalan ni Jesus ug apan sa tinuoray mga sekretong 33rd degree masons.
Kining mga dautang mga lobo nagaampo ug nagaserbisyo ni satanas nagaandam sa mga Nating Karnero ug mga Karnero ingon nga sakripisyo sa dihang ilahang gibasa ang Balaang mga Kasulatan ug gituis kini panunut sa ilahang imahe sa ilahang dios ug gimaniubra (manipulate) ang Balaang mga Kasulatan nagahimo ug pangatarungan para sa ilahang kaugalingong mga sala. Pagbantay AKOANG mga gagmay'ng Karnero ug mga Nating Karnero! DAGAN gikan niining Babilonyahanong mga Pastor ug mga evanghelista, wala sa sulod kanila ang AKOANG BALAANG ESPIRITU. Kining mga dautang tawo nagbuhat ug usa ka panumpa sa dugo kay ang tanang 33rd degree masons nagbuhat ug panumpa sa dugo (blood oath) didto ni satanas, pagpanumpa sa paglaban didto kaniya, maskin na ang pagpangahas sa paggamit sa pangalan ni "AKO MAO" ("I AM") apan ilahang gilikayan ang PANGALAN ni YAHUVEH ug YAHUSHUA apan wala sila mahadlok sa pangalang Jesus o Kristo.
Mga hinigugma dili kini nagpasabot nga ang tanan kadto kinsa naggamit sa pangalang Jesus Christ imbes maggamit sa AKOANG Sagradong PANGALAN nga YAHUSHUA mga lobo o mga 33rd degree masons. Kadaghanan sa AKOANG mga Anak libot niining kalibotan nagtawag KANAKO Lord Jesus Christ. Ayaw kahadlok, makapaneguro kamo kahibalo AKO kinsa ang AKOANG mga Kabataan. Pahinumduman KO kamo nga ang AKOANG Balaang mga Kasulatan nagapasidaan sa kadto kinsa maabot ug moingon "Ginoo, Ginoo, dili ba nanaghimo man kamig mga profesiya tungod sa imong ngalan, ug nanagpagula sa mga yawa tungod sa imong ngalan, ug nakahimo sa daghang mga milagro tungod sa imong ngalan?" Ug unya magaingon ako kanila, "Wala ko gayud kamo igkaila; pahawa kanako, kamong mga mamumuhat ug dautan." (Mateo 7:22-23)
Kining mga dautang lobo nakailad sa mga masa apan pagbantay kamo mga dautang Pastor kinsa gitelebisyon sa mga estasyonan sa TV lukopkalibotan ug sa kahanginan sa radio, pagbantay kay wala AKO mailad, kahibalo AKO sa inyohang mga buhat nga inyohang giangkong gibuhat sa AKOANG PANGALAN ug apan diay gibuhat ninyo kining mga bakak nga mga pagpadayag (false manifistations) ubos sa mga tinagong (occult) gahom ni satanas. Pagaanihon gayod ninyo kon unsa ang inyohang gitanom ug mao kana ang Imperno ug ang Linaw nga Kalayo. Sa dihang ang AKOANG Paghukom maabot mahisusama kini nga daw anaay usa ka higanting kumo gasuntok o galamoy sa inyohang binuhat sa tawong mga templo didto sa yuta. Nangakabuak nga mga balay binuhat sa bildo mahagba paubos.
Mga "New age" Pastor dili kamo init ug dili usab bugnaw ug isuka KO gayod kamo gawas sa AKOANG baba. (Gipadayag 3:16) Pagbantay kahibalo AKO sa inyohang mga buhat gusto lamang kamong mag-isturya parti sa langit ug wala nagapahimangno o mituo man lang nga anaay grabeng mga sangputanan ang pagpakasala ug kana mao ang Imperno ug ang Linaw nga Kalayo. Kamong mga dautang Pastor kinsa naggiya sa katawhan sa pagkahisalaag, inyohang gikahadlokan ang pagtudlo parti sa Imperno ug sa Linaw nga Kalayo kay kahibalo man kamo nga kana ang inyohang sunod nga puloy-anan! Ayaw kamo kailad, AKOANG usbon pang-ingon sa mga Babilonyahanong mga simbahan kay AKO si YAHUSHUA maghukom kaninyo ug ang inyohang mga buhat ug ang inyohang kwarta ug ang inyohang pagkailado dili makaluwas kaninyo sa umaabot nga Adlaw sa Pagpanghukom. (Pinadayag 2)
Kamo nga nagaserbisyo kang satanas ug nagatawag sa inyohang kaugalingong 33rd degree masons, kamo kinsa nagatawag sa inyohang kaugalingong illuminati walay kahayag dinha sulod kaninyo. Ang DIOS sa binuhat nagbuhat sa Imperno ug sa Linaw nga Kalayo para sa laing katuyoan ug kini mao para sa mga natagak nga mga anghel ug kang satanas apan kamo kini ang kinsa namugos sa pagpabilin sa pagrebelde ug sa pagserbisyo sa ginoo sa pagkamasupilon ug rebelyon ug sa anti-kristo ug magpuyo kamo sa walay katapusang silot tungod kay imohang gibalibaran ang AKOANG Kaluwasan. Eksamena ang mga bunga AKOANG mga Anak.
Kon bisan kinsang mga Pastor nga wala mahilinya subay sa AKOANG Balaang Pulong nan dagan gikan niining maong Pastor. Ang simbahan dili ang building; ang simbahan ug ang Templo kay ang AKOANG mga Katawhan nga nagkatigum nagkauban sa AKOANG PANGALAN. Ayaw kailad sa kabantog ug sa bahandi, sa gidak-on sa usa ka simbahan o Templo o congregasyon. Ayaw kailad sa mga bakak nga mga pagpadayag sa unsa nga ang uban nagatawag mga milagro ug apan sultihan KO kamo kini Salamangka (Sorcery) ug Alkemiya (Alchemy). Sultihan KO kamo kini ang tinagong gahum nga nagapuno sa daghan kaayo ninyong mga simbahan ug oo, sa Kristianos nga mga kahanginan (airwaves). Unsa man kadugaya AKOANG mga Kabataan ang gikinahanglan nga AKO maghulat para maabot ug mokuha sa AKOANG Pangasaw-onon? Sultihan KO kamo hangtud kanus-a, hangtud ang AKOANG Pangasaw-onon mohunong sa pagkamasupilon ug magsugod pagtuman kon unsa ang ilahang nahibaloang kamatuoran ug magasugod pagpanglayas gikan sa mga dautan sulod sa kadaghanan sa mga nagadumalang simbahan. Kon nakadungog kamo sa AKOANG tingug niining propesiya ug manglayas karon sa mga Babilonyahanong mga simbahan nan dili kamo magalinkod sulod sa mga inawat (counterfeit) nga mga simbahan kon ang anti-kristo maabot na sulod niining mga simabahana ug siya ginasimba ug siya manimuyo (resides).
* * * * * * *
Busa kini ginasulti, busa kini ginasulat sa ilalom sa dihog sa RUACH ha KODESH. Palihug ayaw labaya ug bato ang mensahero sa tinuod lang palihug taboni akoang kaugalingon ug ang akoang bana ug kining pagpang-alagad sa pag-ampo para panalipod. Kining propetikong mensahe kay para lamang sa mga Kabataan ni YAHUSHUA nga gitawag usab ang GINOONG Jesus Christ. Kining propetikong mensahe kay para sa kadtong kinsa makadungog ginamit ang ilahang espirituhanong mga dalunggan ug makasabot (discern) ginamit ang ilahang espirituhanong mga mata sa kamatuoran nga ginasulti niining propesiya, tanan kaninyo gawas kanila ayaw pagtagad, kining mensahea dili para kaninyo ug susama kamo sa dautang paraon (pharoah) ug magpabiling espirituhanong bungol sa mga pulong sulod niining propetikong mensahe.
Nakakita ako ug usa ka panan-awon (vision) sa dihang ginahatag kining pulong diri kanako ug nakita nako sa sulod sa mga simbahan ang patong-patong nga patay ug ugang mga bukog nagkatibulaag nga mga skeleton nagpatong-patong sa usag-usa ug ibabaw sa lain, ang kinabuhi nahiabot sulod sa mga patay'ng mga bukog ug nahimo silang tibuok nga skeleton nagaambak-ambak ug nagdagan-dagan sa dihang ang unod ningbalik tapot sa ilahang mga bukog sa dihang ang kamatuoran nahiabot diha kanila ug kahibalo sila nga ang kamatuoran sulod niining propesiya ang nagpagawas kanila ngadto sa kagawasan.
Mapaubasanong gi-submiter ko kini kaninyo sa NGALAN ni YAHUSHUA.
Usa ka Sulugoon, Anak, Manggugubat ug Pangasaw-onon ni YAHUSHUA.
Ari na YAHUSHUA ari na pagdali sa NGALAN labaw sa tanang PANGALAN YAHUSHUA ha MASHIACH (YAHUSHUA ang MESIYAS) Apostle Elisabeth (Elisheva) Elijah 12:20 sa hapon 10/16/02
Palihug ipaambit kini sa uban para ang kamatuoran makabutang usab kanila sa kagawasan. Ako nag-ampo sa NGALAN ni YAHUSHUA ha MASHIACH.
Busa kini ginasulti busa kini ginasulat ug managkauban kami nagaampo DIOS Amahang YAHUVEH nga mamahimo unta kaming angayan nga makaiskapo sa IMOHANG kasuko ug sa Dakong Katalagman nga umaabot sa NGALAN ni YAHUSHUA ha MASHIACH (Lukas 21:36) nga mahiapil unta sa usa lamang ka simbahan nga mahisakmit nga buhi para sa pagsugat ni YAHUSHUA sa kahanginan susama sa gikasulat nga gitawag ug ang simbahan sa Filadelfia (Pinadayag 3:7-12 )
www.amightywind.com
www.almightywind.com


text:
Kon wala sing pagtuo imposible nga mapahamut-an ang Dios (6)
11 Ang pagtuo amo ang masaligan nga pagpaabot sa kon ano ang ginalauman.+ Amo ini ang pamatuod* nga ang imo ginapatihan matuod, bisan wala mo pa ini makita.2 Kay paagi sa sini, ang mga tawo sang una nga panahon* nakabaton sang pamatuod nga ginkahamut-an sila sang Dios.3 Bangod sa pagtuo nahangpan naton nga ang mga sistema sang mga butang* ginpahamtang sing mahim-ong paagi sa pulong sang Dios. Gani, gingamit sang Dios ang mga butang nga indi makita agod magluntad ang mga butang nga makita.4 Bangod sa pagtuo si Abel nagdulot sang halad sa Dios nga mas daku ang balor sangsa kay Cain,+ kag paagi sa sina nga pagtuo nakabaton sia sang pamatuod nga matarong sia, kay ginkahamut-an* sang Dios ang iya mga dulot,+ kag bisan patay na sia, nagahambal+ sia gihapon paagi sa iya pagtuo.5 Bangod sa pagtuo si Enoc+ ginkuha sang Dios agod indi sia mag-antos sa iya kamatayon;+ kay antes sia ginkuha nakabaton sia sang pamatuod nga napahamut-an niya ang Dios.6 Dugang pa, kon wala sing pagtuo imposible nga mapahamut-an ang Dios, kay ang nagapalapit sa Dios dapat magpati nga nagaluntad sia kag nagapadya sa mga hanuot nga nagapangita sa iya.+7 Bangod sa pagtuo si Noe,+ sa tapos makabaton sang paandam halin sa Dios tuhoy sa mga butang nga wala pa makita,+ nagpakita sang kahadlok sa Dios kag nagtukod sang arka+ agod maluwas ang iya panimalay; kag paagi sini nga pagtuo ginpakamalaut niya ang kalibutan,+ kag nangin manunubli sia sang pagkamatarong nga resulta sang pagtuo.8 Bangod sa pagtuo si Abraham+ nagtuman sang gintawag sia sa pagkadto sa lugar nga batunon niya subong palanublion; naglakat sia, bisan pa wala niya mahibaluan kon diin sia makadto.+9 Bangod sa pagtuo nag-istar sia subong dumuluong+ sa duta nga ginsaad, kag nag-istar sa mga tolda+ upod sanday Isaac kag Jacob, nga iya mga masigkamanunubli sang amo man nga saad.+10 Kay ginahulat niya ang siudad nga may matuod nga mga sadsaran, nga ang nagdesinyo* kag manunukod amo ang Dios.+11 Bangod man sa pagtuo si Sara nakapanamkon pa,* bisan lampas na sia sa edad,+ kay ginkabig niya nga matutom* ang Isa nga nagsaad.12 Bangod sini, halin sa isa ka tawo nga daw patay na,+ nabun-ag ang mga anak,+ nga subong kadamo sang mga bituon sa langit kag subong sang mga balas sa higad sang dagat nga indi maisip.+13 Sila tanan napatay nga may pagtuo, bisan pa wala nila mabaton ang katumanan sang mga saad;+ apang nakita nila ini sa malayo+ kag malipayon nga ginbaton ini kag dayag nga ginpahayag nga sila mga estranghero kag umalagi nga mga pumuluyo sa duta.14 Kay ang mga nagahambal sa sini nga paagi nagapakita nga hanuot sila nga nagapangita sang lugar nga mangin ila ilistaran.15 Kay kon padayon gid nila nga gindumdom ang lugar nga ila ginhalinan,+ may kahigayunan sila kuntani nga magbalik.16 Apang ginatinguhaan nila ang mas maayo nga lugar, nga amo, ang isa nga natungod sa langit. Gani wala sila ginkahuya sang Dios, nga tawgon nila sia nga ila Dios,+ kay naghanda sia sang isa ka siudad para sa ila.+17 Bangod sa pagtuo si Abraham, sang gintilawan sia,+ daw subong nga ginhalad na niya si Isaac—ang tawo nga malipayon nga nagbaton sang mga saad handa sa paghalad sang iya bugtong nga anak+—18 bisan pa ginsilingan na sia: “Ang kaliwat* nga ginsaad sa imo magahalin kay Isaac.”+19 Apang nangatarungan sia nga ang Dios makasarang sa pagbanhaw sa iya bisan gikan sa mga patay, kag gikan sa sini ginbaton man niya sia sa malaragwayon nga paagi.+20 Bangod man sa pagtuo ginpakamaayo ni Isaac sanday Jacob+ kag Esau+ nahanungod sa mga butang nga magaabot.21 Bangod sa pagtuo si Jacob, sang madali na lang mapatay,+ nagpakamaayo sa tagsa ka anak ni Jose+ kag nagsimba sa Dios samtang nagapanukod sa iya sungkod.+22 Bangod sa pagtuo si Jose, sang malapit na lang ang iya kamatayon, naghambal tuhoy sa paggua sa Egipto* sang mga anak sang Israel, kag naghatag sia sang instruksion* tuhoy sa iya mga tul-an.*+23 Bangod sa pagtuo si Moises gintago sang iya mga ginikanan sa sulod sang tatlo ka bulan sang mabun-ag sia,+ bangod nakita nila nga matahom ang bata+ kag wala sila mahadlok sa sugo sang hari.+24 Bangod sa pagtuo si Moises, sang nagdaku na,+ nangindi nga tawgon nga anak sang anak nga babayi sang Paraon.+25 Ginpasulabi pa niya nga pintasan upod sa katawhan sang Dios sa baylo nga maagom ang umalagi nga pagpangalipay sa sala,26 bangod ginkabig niya ang pagpakahuya sa Cristo nga labaw pa nga manggad sangsa mga bahandi sang Egipto, kay gintulok niya sing maayo ang mabaton niya nga padya.27 Bangod sa pagtuo ginbayaan niya ang Egipto,+ indi bangod sa kahadlok sa kaakig sang hari,+ kay nagpabilin sia nga malig-on sa pagtuo subong nga nakakita sa Isa nga indi makita.+28 Bangod sa pagtuo ginhiwat niya ang Paskua kag ginwisik ang dugo, agod indi paghalitan* sang anghel sang Dios ang ila mga panganay.+29 Bangod sa pagtuo nagtabok sila sa Pula nga Dagat nga daw nagatabok lang sila sa mamala nga duta,+ apang sang nagtabok ang mga Egiptohanon sa sini ginlamon sila sang dagat.+30 Bangod sa pagtuo narumpag ang mga pader sang Jerico sa tapos nga nagmartsa ang katawhan sa palibot sini sa sulod sang pito ka adlaw.+31 Bangod sa pagtuo si Rahab nga makihilawason wala malaglag upod sa mga indi matinumanon, bangod mainabyanon niya nga ginbaton ang mga espiya.+32 Kag ano pa ang akon masiling? Kay kulangon ako sing tion kon isaysay ko pa ang tuhoy kay Gideon,+ Barak,+ Samson,+ Jefte,+ David,+ Samuel,+ kag sa iban pa nga manalagna.33 Paagi sa pagtuo ginlutos nila ang mga ginharian,+ nagdala sang pagkamatarong, nakabaton sang mga saad,+ nakapakium sang baba sang mga leon,+34 nakapalong sa gahom sang kalayo,+ nakalikaw sa sulab sang espada,+ nangin mabakod halin sa maluya nga kahimtangan,+ nangin isganan sa inaway,+ kag nagdaug sa nagasalakay nga mga kasuldadusan.+35 Ginbaton sang mga babayi ang ila mga patay paagi sa pagkabanhaw,+ apang ang iban ginpaantos bangod indi nila pag-isikway ang ila pagtuo kabaylo sang ila kahilwayan, agod maagom ang mas maayo nga pagkabanhaw.36 Huo, ang iban ginyaguta kag ginlapdusan, ang matuod, indi lang amo sina, ginpanggapos+ pa kag ginpangbilanggo.+37 Ginbato+ sila, gintilawan, ginpanglagari tubtob mautod, ginpamatay paagi sa espada,+ nagdalangdalang nga nagapanapot sing panit sang mga karnero kag sang mga kanding,+ samtang yara sa kinawad-on, sa kapipit-an,+ kag ginapintasan;+38 kag ang kalibutan indi takus sa ila. Nagdalangdalang sila sa mga desyerto, sa mga bukid, sa mga kueba,+ kag sa mga gikab sa duta.39 Apang sila tanan, bisan pa nakabaton sang pamatuod nga ginkahamut-an sila sang Dios bangod sa ila pagtuo, wala makabaton sang katumanan sang saad,40 bangod nakita na nga daan sang Dios ang isa ka butang nga mas maayo para sa aton,+ agod indi sila mahimpit nga nahamulag sa aton.


text:
111449509262014754
In Uncategorized on April 25, 2005 at 10:44 pm
kakapoy oi.
perteng kapoya. bag-o ra nahuman akong shift. gahuwat pako mahuman akong officemate na c Goldie sa iya shift para maubanan ko nya mutan-aw sa isa ka apartment duol diri sa office. gusto ko mulakaw kay 3 pa sya mugawas pero init kaayo. makapaso ang init! ala una pa intawon. lisod kaayo ning layo kay kag gipuy-an nya dako kaayo imo gasto sa taxi. nya maulaw nako mangayo sa akong daddy pag mashort ko sa kwarta. maski dili masuko akong daddy, dili man gani mangutana nganong wa nakoy kwarta maski bag-o pa gasweldo pero maulaw na jud ko. dili ni tungod sa pride, maulaw lang jud ko kay baga na kaayo kog nawong! buot huna-hunaon ako man gani muhatag sa iya, wala man gani na sya nangayo sa ako nya mashort pa nuon ko nga wa koy gibuhi!
haay lisod jud ning dako na ka noh, daghan kaayo ug responsibilidad nga imong atubangon. maski dili ka ganahan, cge na lang kay unsaon taman dako naman ka. mao na lang ganing mubalhin na lang ko ug duol sa office para makasave ko ug gamay na money, mao lagi ning gastador ta ba nya di kabalo mubudget. nisuggest lagi akong ubang officemates nga mag-apartment na lang daw mi. murag di ko ganahan. mas ganahan ko ako lang, autistic baya ko nga pagka-tawo. gisamokan na gani ko sa apartment nga gipuy-an nako karon kay wa koy privacy. ok ra man ang mga tao sa apartment pero mao lagi ning autistic ka. dili ko ganahan storyahon ko kanang dili ko ganahan makigstorya, dili ko ganahan disturbohon ug gabasa ko. dili lang kana, OC pa jud ko.
naah samot.
mas maayo nang ako lang isa kay basig dili madugay makinarwasay nya or magsabunutan. lisod na. kapoy ning alanganin kag edad, di pa ka tiguwang di na sad ka bata. wa ka kabalo kung asa ka paingon, unsa ba jud imong gusto buhaton sa imong kinabuhi. mahadlok ka musunod sa imong mga damgo kay basin ug madagma lang ka. ang pangutana sad kung imong sundon, naa sad ba kay paingnan? lisod ning way kasiguraduhan ang kinabuhi. nagkalisod napud diri sa office kay grabe na ang pressure, murag kada semana naay update. unsay pagtuo nila sa amo naay superpowers? daghan kaayo ginademand, bahala dako ang sweldo kulang lang intawon. nya dili lang jud sya tungod sa kwarta, dili man kana ang punto ba. maabot kaha na namo ang expectations nga kanunay na lang nagataas?
maabot tingali pero mamatay nalang tingali ming tanan kay walay pahuway. so wala pa diay ko nahuman sa akong quarter life crisis. matud pa ni sealdi wala nay tawag ang mga crises karon, crises na lang na sila. sakto.
kanus-a pa ba ni mahuman???
Like this:
Like Loading...
Related


text:
*Matud pa nga ang pag maneho sa usa ka motorsiklo giingon nga delikado para sa nagmaneho niini. Tungod niini ang usa ka dryber dapat magbaton ug lisensya nga gikan sa “LTO” Land Transportation Office nga nagpamatood nga pasado kini sa examinasyon ug adunay restriksyon nga numero 1 kun pwede magmaneho ug motorsiklo.*
*Apan unsa ka luwas ang mga galamitan niini nga gipang sal-ub isip pag modipikar sa usa ka motorsiklo? Adunay nagkalain-laing mga pang modipikar sa usa ka motorsiklo isip pagpaguapo niini. Gikan sa side mirror, brake handle, led lights, horns, rear set brake and clutch, open pipe ug daghan pang mga gamit nga pag pamodipikar sa motorsiklo. *
*Matud pa sa LTO ang pagmodipikar sa motorsiklo sa mga gamit niini gikan sa iyang orihinal nga desinyo nga walay pag aprobar sa LTO ug DTI aduna kini multa nga P2,000.00 sa mga mosupak ug mo lapas niini. Karon ang pangutana luwas ba kining mga gamit pang pamodipikar sa usa ka motorsiklo ug unsaon nato pagkahibalo nga orihinal kini ug pulido?*


text:
Ganahan ko sa paghisgot sa kabubut-on sa Dios alang sa atong mga kinabuhi, bisan pa sa diha ang usa ka tawo mosupak uban kanako bahin niini. Panag-istoryahanay mahimo og tinuod nga tense tinuod nga dali bisan-ilabi na kon kita sa paghisgot mahitungod sa kontrobersyal nga mga isyu. Kini dili gayud makalingaw sa pagsulti sa usa ka tawo nga sa imong hunahuna sila sayop. Busa naningkamot ko nga mag-amping sa akong mga pulong, ug lamang nagpunting sa unsa ang giingon sa Dios, kay sa akong kaugalingon nga opinyon. sama sa clockwork, bisan, sa pipila ka mga punto sa panahon sa panag-istoryahanay, sila pagbitad sa trumpeta card: "Apan dili ba ang Bibliya usab moingon nga dili sa paghukom? Ikaw higayon minglukso sa bersikulo, huh?"Kini dili gayod mapakyas.
sa Mateo 7 nag-ingon nga si Jesus, "Ayaw paghukom sa, dili usab kamo hukman sa Dios. "Bisan sa mga kanato nga wala gayud sa pagbasa sa Bibliya ang mokutlo niini nga bahin sa iyang wali pulong sa pulong. Kini mahimo nga ang labing inilang bersikulo sa Bibliya sa atong adlaw. Ug mahimo usab kini ang labing masabti
Pagkasabot sa niini nga bersikulo nagpasabot sa sayop kita kon sa unsang paagi kita unta sa paghigugma ang usa sa usa. Busa kini importante nga kita mangutana sa mga pangutana: Ano ang buot silingon ni Jesus sa diha nga siya nagsulti kanato sa dili paghukom sa?
Unsay Siya ba dili Kahulogan
Last nga semana, ang akong asawa ug ako mitambong sa usa ka kaminyoon workshop sa atong simbahan. Samtang kami naglakaw pinaagi sa tanang suok sa atong kaminyoon, kami sa paghisgot sa mga maayo, ang dili maayo nga, ug ang mga mangil-ad. Kami daghang kahigayonan sa pag-awhag sa usag usa, apan kita usab mga kahigayunan sa pagtudlo sa mga kakulangan. Atol sa among mga panaghisgot, sa akong asawa nakatabang kanako sa pagtan-aw sa mga dapit diin ako sa pagkahulog sa mubo, diin dili ako nga ingon sa mahigugmaong ingon nga ako kinahanglan mahimo nga. Siya pagsupak sa sugo ni Jesus 'dili sa paghukom kanako? Sa akong hunahuna wala sa ingon.
dili magpasabot nga si Jesus nga kini sayop sa paghimo sa bisan unsa nga moral nga mga paghukom. Lang sa usa ka pipila ka mga bersikulo sa ulahi, nagsulti si Jesus sa iyang mga mamiminaw sa paghimo sa mga paghukom mahitungod sa kinsa ilang ipakigbahin ang kamatuoran uban sa. Ug sa bersikulo 15 sa sa mao gihapon nga kapitulo, nagtudlo sila ni Jesus sa paghukom sa mga tawo nga nag-angkon nga mga propeta, sa pagtan-aw kon sila tinuod nga mosulti gikan sa Dios o kon sila mga lobo sa bisti sa karnero. Dili sa naghisgot sa daghang uban pang mga teksto sa Kasulatan nga gisugo kanato sa paghimo sa lainlaig matang sa moral nga mga paghukom. Si Jesus wala magpasabot sa pag-ingon sa tanan nga paghukom sayop. Ug kon kita matinud-anon sa atong kaugalingon, kita dili magpasabot nga sa bisan.
Daghang mga tawo ang moinsistir nga dili gayod kamo kinahanglan maghukom kang bisan kinsa, apan sila dili gayud motuo nga ang. Sila wala maghunahuna nga kini sayop sa pagtawag sa mga pulis sa mga drug dealers sa pagbaligya sa dope diha sa atubangan sa ilang balay. Ug sila sa pagkatinuod dili maghunahuna nga kini sayop sa pagpabalik sa TV sa diha nga ang hakog nga magwawali magsugod nagpakilimos alang sa ilang salapi. Unya ang irony. Sa diha nga motawag kaninyo nga usa ka tawo alang sa paghukom, sa pagkatinuod ikaw sa paghimo sa usa ka moral nga paghukom mahitungod sa tawo nga. Sa matag usa niini nga mga kaso, mga paghukom nga gihimo mahitungod sa mga lihok sa uban.
Apan, sa dihang ang paghukom hits bisan asa duol sa balay, kini awtomatikong sayop. Nga kita sa paghimo sa mga paghukom sa uban? ni maghunahuna mahitungod sa unsay Jesus kahulogan sa diha nga siya nagsulti kanato sa dili maghuhukom Himoa nga.
Unsay Siya ba Kahulogan
Kita sa paggamit sa sa pulong nga maghuhukom sa usa ka daghan sa mga lain-laing mga mga paagi. mahimo kita sa paghisgot mahitungod sa paghukom sa usa ka pasundayag sa talento o paghukom sa usa ka korte sa kaso. Kini magpasabot sa usa ka daghan sa mga lain-laing mga butang. susama, ang Gregong pulong nga gigamit ni Jesus alang sa "maghuhukom" wala kanunay magpasabot sa sama nga butang. Busa kita adunay sa pagtan-aw sa uban nga mga tudling ug ang uban nga mga Bibliya kon kita gusto nga makasabut sa unsay iyang gipasabot.
Samtang magpadayon ka sa pagbasa sa tudling, kini mahimong tin-aw nga si Jesus mao ang pag-atake sa usa ka piho nga matang sa paghukom. Iyang gigamit ang usa ka hilarious larawan sa usa ka tawo nga nakamatikod sa usa ka puling nga anaa sa mata sa usa ka tawo, apan nagsalikway sa kamatuoran nga siya adunay usa ka higanteng troso sa iyang kaugalingong. Nga sama sa usa ka hubo nga tawo pagpanaway sa lungag sa imong maong. Si Jesus wala sa silot sa bisan unsa nga matang sa paghukom; Siya sa silot-sa-kaugalingon sa matarung nga, salingkapaw nga mga paghukom.
sa bersikulo 5 siya nag-ingon, "Salingkapaw, una sa pagkuha sa mga log sa atong sa imong kaugalingong mata. "Sa dili pa mosulay kita sa paghukom sa uban, kinahanglan gayud nga kita sa atong kaugalingon. Maut naghupot sa mga tawo sa mga sukdanan nga sila sa ilang kaugalingon sa pagbaliwala sa. Ug samtang sa kaugalingon-matarung nga mga tawo nga adunay usa ka espesyal nga gasa alang sa pagtudlo sa imong mga sayop, sila nga nahikalimut sa ilang kaugalingon nga. nag-ingon si Jesus nga usa ka problema. Ug siya nagsulti kanato sa Dios magahukom kanato sa pagbalik.
Kini kataw-anan sa mapintas nga paghukom sa uban ug sa pagbarug sa ibabaw kanila ingon nga kon ang inyong kinabuhi mao ang hingpit. Ang Dios mao lamang ang maghuhukom uban sa limpyo nga mga kamot. Ang uban nga mga kanato mao ang mga hugaw nga mga tawo, nagtudlo sa usag usa sa ulan.
mamatikdan mo siya dili gayud nag-ingon, "Kuhaa ang troso gikan, ug ayaw kabalaka sa ubang mga tawo mga mata. "Siya sa tinuod nag-ingon, "Kuhaa una ang troso gikan sa imong kaugalingon nga mata, ug unya makakita ka sa tin-aw aron sa pagkuha sa puling gikan sa imong mga igsoon sa mata. "Siya nagsulti kanato sa pagsusi sa atong mga kaugalingon, ug unya sa pagtabang sa mga igsoon nga lalake.
Kini dili mahigugmaon alang kanako sa makamatikod sa usa ka butang nga makadaot sa imong kinabuhi, apan sa dili kini sama sa kini dili didto. Nganong ko sa usa ka tawo ang paghigugma ko sa pagpadayon sa pagpuyo sa usa ka makadaut nga paagi? Kon ako nahigugma kaninyo, Sultihan ko kamo sa tinuod bisan kon kini sakit. Apan kini kinahanglan nga base sa sukdanan sa Diyos, dili ang akong kaugalingon nga. Ug ako sa pagbuhat niini gikan sa usa ka mapainubsanon nga postura nga ila kinahanglan ko sa sama nga grasya nga imong buhaton.
Palihug motuman sa Mateo 7:1. Apan ayaw kalimot mahitungod sa mga taga-Galacia 6:1: "Mga igsoon, kon ang usa ka tawo nga nadakpan sa usa ka sala, kinahanglan kamo nga mga espirituhanon mao ang pagpasig-uli kaniya sa kalumo. "Kita kinahanglan nga ang matag usa sa ubang mga.