text:
Apat ka Butang nga Dapat Mo Mahibaluan Parte sa Pagbulagay
Sang mausisa na nila ang halit, magadesisyon ang mga tag-iya kon bala gub-on na lang ang balay ukon kay-uhon ini.
DAW pareho bala sa sini ang inyo pag-asawahay? Mahimo nga naguba na ang imo pagsalig sa imo tiayon ukon indi ka na malipayon sa inyo pag-updanay tungod pirme lang kamo nagaaway. Kon amo, mahimo magsiling ka, ‘Wala na kami nagahigugmaanay’ ukon ‘Indi kami para sa isa kag isa’ ukon ‘Padasudaso lang ang amon pagpakasal.’ Mahimo nagapensar ka pa, ‘Maayo siguro magbulagay na lang kami.’
Antes magdesisyon nga tapuson ang inyo pag-asawahay, mamensar anay. Indi pirme masolbar sang pagbulagay ang mga palaligban. Sa baylo, ginatunaan lang ini sang lain naman nga mga problema. Sa iya libro nga The Good Enough Teen, si Dr. Brad Sachs nagpaandam: “Ginapaabot sang mga mag-asawa nga maayo ang resulta kon magbulagay sila. Mauntat na ang ila mga problema kag magatawhay na ang ila kabuhi. Pero wala ini nagakatabo sa mga nagabulagay, subong nga wala man sing perpekto nga pag-asawahay.” Gani, importante gid nga hibaluon mo anay ang matuod nga nagakatabo sa mga nagabulagay.
Ang Ginasiling sang Biblia Parte sa Pagbulagay
Ginapakita sang Biblia nga ang pagbulagay isa ka serioso nga butang. Nagsiling ini nga para kay Jehova nga Dios ang pagbulag sa asawa, nga mahimo sa tuyo nga mangasawa sing iban, isa ka pagluib kag ginadumtan gid niya. (Malaquias 2:13-16) Ang pag-asawahay permanente. (Mateo 19:6) Madamo nga pag-asawahay nga naguba bangod sa witiwiti nga mga rason ang nasalbar kuntani kon nangin mapinatawaron lang ang mga mag-asawa.—Mateo 18:21, 22.
Ginatugot sang Biblia ang pagbulag kag pagpangasawa liwat sa isa ka rason—ang seksuwal nga relasyon sa indi nila tiayon. (Mateo 19:9) Gani, kon nahibaluan mo nga ginluiban ka sang imo tiayon, may kinamatarong ka nga bulagan sia. Pero indi ka dapat magpaimpluwensia sa iban, kag wala ka man ginatudluan sini nga artikulo kon ano ang imo himuon. Ikaw lang ang makadesisyon bangod ikaw man ang maatubang sa mga resulta sini.—Galacia 6:5.
Ang Biblia nagasiling: “Ang mahalongon nagatan-aw sa iya paglakat.” (Hulubaton 14:15) Gani, bisan suno pa sa Biblia ang imo rason sa pagbulag, pamensara anay ini sing maayo. (1 Corinto 6:12) “Abi sang iban dapat magdesisyon sila dayon,” siling ni David nga taga-Britanya. “Pero naagyan ko na nga magdiborsio kag base sa akon eksperiensia, kinahanglan gid ang tion para makadesisyon sing maayo.” *
Binagbinagon naton ang apat ka importante nga butang nga dapat mo anay pamensaron. Makita mo nga ang apat ka indibiduwal nga ginsambit wala nagsiling nga sala ang ila desisyon. Pero suno sa ila ginsiling, ang mga problema masami nga nagautwas mga binulan ukon tinuig pa gani pagkatapos sang pagbulagay.
1 Problema sa Kuarta
Si Daniella nga taga-Italya 12 ka tuig na nga kasal sang natukiban niya nga may relasyon ang iya bana sa kaupod sini sa trabaho. “Sang natukiban ko ini,” siling ni Daniella, “anom ka bulan na nga nagabusong ang babayi.”
Nagdesisyon si Daniella nga magdiborsio. “Gintinguhaan ko nga salbaron ang amon pag-asawahay,” siling niya, “pero nagaluib gihapon ang akon bana.” Para kay Daniella husto ang iya desisyon. Pero, nagsiling sia: “Sang nagbulagay kami, namigado gid ako. Kon kaisa, wala ako sing palanyapunon. Nagainom na lang ako sing gatas.”
Naagyan man ini ni Maria nga taga-Espanya. “Wala ako ginsustentuhan sang akon bana,” siling niya, “kag kinahanglan ko magbakabaka para mabayaran ang iya mga utang. Naghalin man ako sa amon balay kag nagsaylo sa gamay nga apartment sa isa ka magamo nga lugar.”
Base sa sini nga mga eksperiensia, masami nga mga babayi gid ang nagakaapektuhan sang pagbulagay kon kuarta ang hambalan. Ginapakita sang pito ka tuig nga research sa Europa nga pagkatapos magbulagay, ang kita sang mga lalaki nagdugang sing 11 porsiento, samtang sa mga babayi naman nagnubo sing 17 porsiento. Si Mieke Jansen, nga nagdumala sini nga pagtuon, nagsiling: “Mabudlay gid ini para sa pila ka babayi bangod magluwas nga maatipan sila sang kabataan, maobra pa sila, kag magaantos sa kasakit nga resulta sang pagbulagay.” Suno sa Daily Telegraph sang London, ang pila ka abogado nagsiling nga bangod sa sini nga mga rason “nagakapilitan ang mga tawo nga mamensar gid anay antes magdesisyon nga magbulagay.”
Ang mahimo matabo: Kon magbulagay kamo, mahimo mabuhinan ang imo ginakita. Mahimo kinahanglan mo man magsaylo. Mahimo nga budlayan ka magsagod sa imo kaugalingon kag sa imo kabataan labi na gid kon ihatag sa imo ang kinamatarong sa pag-atipan sa ila.—1 Timoteo 5:8.
2 Pag-atipan sa Kabataan
“Na-shock gid ako sang natukiban ko nga nagaluib ang akon bana,” siling ni Jane nga taga-Britanya. “Naglalain pa gid ako sang nagdesisyon sia nga biyaan kami.” Gindiborsiohan ni Jane ang iya bana. Para sa iya, husto ang iya desisyon, pero nagsiling sia: “Ang isa ka kabudlayan nga gin-atubang ko amo ang mangin nanay kag tatay sa akon mga kabataan. Ako na tanan ang nagadesisyon.”
Naeksperiensiahan man ini sang isa ka diborsiada nga iloy sa Espanya nga si Graciela. “Sa akon ginhatag ang amon 16 anyos nga bata nga lalaki,” siling niya. “Pero wala gid ako makapreparar. Kabudlay gid magpadaku sang pamatan-on labi na gid kon ikaw lang isa. Adlaw-gab-i ako nga nagahibi. Pamatyag ko indi ako maayo nga iloy.”
Ang mga ginikanan nga pareho nga ginhatagan sing kinamatarong sa pag-atipan sa bata mahimo may dugang pa nga problema. Halimbawa, mahimo indi sila maghangpanay parte sa sensitibo nga mga butang pareho sang pagbisita, pagsuporta, kag pagdisiplina sa bata. Si Christine nga isa ka diborsiada nga iloy sa Estados Unidos, nagsiling: “Kabudlay gid makig-angot liwat sa tawo nga ginbulagan mo. Daw indi mo maintiendihan ang imo balatyagon, kag kon indi ka maghalong, mahimo masulay ka nga gamiton ang imo bata para makuha ang imo gusto.”
Ang mahimo matabo: Mahimo indi ka ugyon sa desisyon sang korte kon sin-o ang maatipan sang kabataan. Kon duha kamo ang ginhatagan sing kinamatarong, mahimo nga ang imo ginbulagan nga tiayon wala nagakooperar sa mga butang subong sang pagbisita, pagsuporta, kag iban pa.
3 Ang Epekto sang Pagbulagay sa Imo
Si Mark nga taga-Britanya indi lang makaisa ginluiban sang iya asawa. “Sang nadakpan ko na naman sia,” siling niya, “daw indi ko mabaton nga nahimo niya ini liwat.” Gindiborsiohan ni Mark ang iya asawa, pero palangga gihapon niya sia. “Abi sang mga tawo makabulig sila sa akon kon ginapakalain nila sia; pero indi ini matuod kay ginahigugma ko gihapon sia,” siling niya.
Si David nga ginsambit kaina naglalain man sang natukiban niya nga may iban nga lalaki ang iya asawa. “Daw indi ako makapati,” siling niya. “Handum ko gid nga makaupod sia kag ang amon kabataan tubtob buhi ako.” Gindiborsiohan ni David ang iya asawa, pero pagkatapos sini indi na sia sigurado kon ano ang matabo sa iya. “Ambot kon may magahigugma pa gid man sa akon sing tuodtuod ukon basi luiban naman ako kon mangasawa ako liwat,” siling niya. “Nadulaan na ako sing pagsalig.”
Kon nagbulagay kamo sang imo tiayon, normal lang nga daw indi mo mahangpan ang imo kaugalingon. Mahimo nga ginahigugma mo gihapon ining tawo nga sang una isa kamo ka unod. (Genesis 2:24) Sa pihak nga bahin, mahimo nga naugot ka sa natabo. “Bisan pila na ka tuig ang nagligad,” siling ni Graciela nga ginsambit kaina, “gapalibog ka man gihapon, daw nahuy-an, kag daw wala ka na sing mahimo. Madumduman mo gid ang malipayon ninyo nga mga tinion, kag dayon mamensar ka: ‘Sang una pirme n’ya ginahambal nga indi sia mabuhi kon wala ako. Buot silingon, nagabutig lang sia sadto? Ngaa natabo ini?’”
Ang mahimo matabo: Mahimo nga naugot ka gihapon kon madumduman mo ang indi maayo nga pagtratar sa imo sang imo tiayon. Kon kaisa naman, mahimo nga indi mo maagwantahan ang kasubo.—Hulubaton 14:29; 18:1.
4 Ang Epekto sang Pagbulagay sa Kabataan
“Sakitsakit gid,” siling ni José nga diborsiado nga amay sa Espanya. “Ang pinakamasakit gid kay natukiban ko nga ang kerido sang akon asawa amo ang bana sang akon manghod. Daw gusto ko na lang mapatay.” Nakita man ni José nga ang iya dos anyos kag kuatro anyos nga mga bata nga lalaki apektado man sa ginhimo sang ila iloy. “Indi nila mabaton ang natabo,” siling niya. “Indi nila mahangpan kon ngaa ang ila iloy nagapuyo upod sa ila tiyo kag kon ngaa kinahanglan kami magsaylo sa ginaistaran sang akon manghod kag iloy. Kon may laktan ako, mamangkot sila, ‘San-o ka mapuli?’ ukon masiling sila, ‘Tay, indi ka lang maglakat!’”
Sa masami, nagakalipatan nga ang mga kabataan nagakaapektuhan man sang pagbulagay. Pero kon pirme lang nagaaway ang mga ginikanan, matuod gid bala nga “mas maayo para sa kabataan” ang pagbulagay? Sang nagligad nga mga tinuig, ginapatihan nga mas maayo nga indi magbulagay kon indi gid man daku ang problema sang mag-asawa. Ang libro nga The Unexpected Legacy of Divorce nagsiling: “Ang mga mag-asawa nga indi na malipayon sa ila pag-asawahay mahimo makibot gid kon mahibaluan nila nga daw wala lang ini sa ila kabataan. Ok lang sa ila bisan pirme nagaaway ang ila mga ginikanan basta ululupod lang sila.”
Matuod, mabatyagan sang kabataan nga wala na nagasahuay ang ila mga ginikanan, kag daku gid ang halit sini sa ila hunahuna kag balatyagon. Pero sala ang pagpati nga para sa ila kaayuhan ang pagbulagay. “Kon nagaupod ang mag-asawa, mabuligan ang mga ginikanan nga mahatag ang malig-on kag nagakaigo nga disiplina nga kinahanglan sang kabataan, bisan pa nga may problema ang ila pag-asawahay,” siling nanday Linda J. Waite kag Maggie Gallagher sa ila libro nga The Case for Marriage.
Ang mahimo matabo: Daku gid ang halit sang pagbulagay sa inyo kabataan, labi na gid kon wala mo sila ginabuligan nga mangin suod gihapon sa ila amay ukon iloy.—Tan-awa ang kahon nga “Wala Ako sing Pakadtuan.”
Ginbinagbinag sini nga artikulo ang apat ka butang nga dapat mo anay pamensaron antes magdesisyon nga magbulagay. Subong sang ginsambit kaina, ikaw ang magadesisyon sang imo himuon kon nagluib ang imo tiayon. Ano man ang imo desisyon, dapat nahibaluan mo kon ano ang mga resulta sini. Hibalua kon ano nga mga kabudlayan ang imo maatubang, kag handai ini.
Sa tapos mo mabinagbinag ang tanan, mahimo nga para sa imo mas maayo nga salbaron ang inyo pag-asawahay. Pero posible bala ini?
^ par. 8 Gin-islan ang mga ngalan sa sini nga artikulo.


c: text/html

text:
Pasayloa apan karon pa lang wa na koy bilib sa pasalig sa National Telecommunications Commission (NTC) nga konsultahon ang publiko sa umaabot nga bag-ong tuig labot sa ilang giumol nga mga lagda sa internet connections nga gi-negosyo sa mga kompaniya sa telepono. Nahadlok kong may abundang sukaranan ang akong kahadlok. Nga, sama sa naandan, ang higanteng mga kompaniya sa telepono, di ang NTC, maoy matuman.
Di lang masulub-on kon dili eskandaluso gyod ang salida sa NTC sa pagduma sa industriya sa telekomunikasyon. Mora siyang batang way buot nga giduwaduwaan lang ug, sa nihit nga mga higayon nga nangahas pagpakita og pagsukol, gihudlat sa hakog nga telcos.
-o0o-Di na ta kinahanglan nga manguykoy og baga nga mga dokumento pagpangita og mga ebidensiya sa kainutil sa NTC batok sa telcos. Ang yano kaayo niyang lagda nga ang bayad sa voice calls sa mobile phones ibase na sa pulso (matag unom ka segundo) inay sa gipatuman karon nga matag minuto padayong gibasotahe sa mga kompaniya sa telepono.
Ang lagda nga gihimoan og balaodnon ni kanhi kongresista Clavel Asas-Martinez dul-an na sa usa ka dekada ang nilabay wa pa gyod mapatuman. Kay dihang nangisog ang NTC nga sundon ang lagda nga dugay nang gipahimuslan sa mga konsumidor sa ubang kanasuran, ang telcos sayon kaayo nga nakakumbinser sa korte paggapos sa gobyerno.
-o0o-Laing makiangayon nga lagda nga wa pa mapatuman sa NTC mao ang tulis sa atubangan sa telcos batok sa kabos nga mga konsumidor. Nga gidid-an sa pagpahimus sa load nga ila nang nabayran tungod lang kay naabtan na og usa ka buwan. Gipaboran sab sa korte ang telcos sa pagsuway unta sa NTC pagsunod sa ubang mga nasud nga unom ka buwan ngadto sa usa ka tuig ang lugway una mohupas ang napalit na nga load sa mobile phones.
Di na lang ta maghisgot sa loads nga morang tagulilong, nangawagtang na bisan wa pang ka-text ni katawag ang konsumidor. Di na lang sab nato tukion ang paugat nila pagpanginansiya sa text nga libreng nikabayo sa sistema sa voice calls nga gitukod sa telcos.
-o0o-Kon nagpiyesta hangtod karon sa makalilisang nga ginansiya sa mobile phones, unsa may makapugong sa telcos pagluok sab sa broadband internet connections? Ang Estados Unidos ug ubang kanasuran nipahamtang na og minimum nga 4 mbps (millions of bits per second) nga download rate ug 1 mbps nga upload rate. Apan dinhi sa ato gipasagdan lang sa NTC ang morag-nagkamang-sa-bantok-nga-manteka nga internet connections.
Nagkabarato nang computers ug mobile phones nga maka-access sa internet. Nagkadako ang tentasyon sa telcos paghigpit sa internet connections aron pagpaburot sa ilang kita. Kon ang NTC ray saligan, mora tang si Shane Mosley nga nagpaabot sa nag-ung-ong nga santako ni Manny Pacquiao. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Human sa malampusong 11th Kapamilya Run, nga giapilan sa gatosan ka runners sa Sugbo ug kasilinganang mga lalawigan, magpadayon ang tibuok buwan nga kasaulogan sa ika-16 nga anibersaryo sa DYAB Abante Pa, Bisaya! pinaagi sa labing dakong piyesta sa libreng mga pangalagad, ang Grand Halad sa Kapamilya tibuok adlaw karong Sabado, Hunyo 25.
Ipahigayon sa dakong wanang sa Cebu Technological University (CTU) Main Campus sa M.J. Cuenco Avenue, Dakbayan sa Sugbo, mas lapad ang mga pangalagad ug mas daghan ang maalagaran sa Grand Halad sa Kapamilya karong tuiga kay, gawas sa naandang tabang sa Bantay Bata 163, mopaluyo sab ang Cebu Chamber of Commerce and Industry (CCCI).
-o0o-Gawas sa managsamang tinguha pagtabang sa labing kabos sa atong mga kapamilya, naatol sab nga pulos may dagkong kalihokan ang upat ka tigpasiugda sa Grand Halad sa Kapamilya karong buwana: Gawas sa sumad sa DYAB, ika-14 nga anibersaryo sa Bantay Bata 163; nagpadayon ang pangandam sa ika-100 nga sumad sa CTU; ug ang CCCI nagsaulog sa Cebu Business Month.
Maong malipayon kong motaho ninyo nga, human sa sunudsunod nga tigom sa upat ka tigpasiugda sa mga buhatan sa ABS-CBN, CTU ug CCCI, nahingpit nang taas nga listahan sa daghan uyamot nga mga pangalagad sa Grand Halad sa Kapamilya, nga magsugod sa alas-6 sa buntag hangtod sa alas-5 sa hapon karong Sabado.
-o0o-Salamat sa Bantay Bata ug pribadong mga botika nga sakop sa CCCI, andam nang mga tambal ug bitamina alang sa hangtod 5,000 ka pasyente. Libre sang ibot ug paglimpiyo sa ngipon. Manghatag sab mig kaliboan ka reading eyeglasses. Libre sang laboratory services: Blood sugar ug cholesterol screening, pap smear, cervical screening, breast screening, ECG reading ug pulmonary test.
Libre ang legal services ug notaryo sa 100 ka abogado. Libreng veterinary services sa mga iro ug iring. Libreng masahe ug reflex. Libreng kasal, libreng libro sa mga tinun-an ug ipanghatag ang 1,000 ka seedlings sa lagundi. Pagkaon ug duwa sa mga bata.
-o0o-Motanyag sab ang mga buhatan sa gobyerno sa ilang mga pangalagad: Ang LTO manghikay sa mga aplikasyon sa driver's license; ug moatiman sa mga pangutana ug mga panginahanglan sa ilang mga sakop ang NSO, SSS ug PhilHealth.
Daghan sang livelihood skills training nga mapilian: Techno-Demo sa CTU sa pagluto ug pagnegosyo og 20 ka putahe; aircon repair ug maintenance; computer skills; accounting for non accountants; financial ratios; pagbuhi og baboy nga way baho; pagsugod og negosyong way puhonan; pagpangita og trabaho; alternatibong mga tambal; CPR; autism, breast cancer, dengue ug environment (ABCDE); ug scholarship programs sa Alay Lakad ug Ambit Foundation.
Pasiuna pa lang ning lista. Masaligon ko nga manakod pang mithi sa kamanggihatagon. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Si Jehova ‘Nagaulikid sa Imo’
NGAA masiguro mo nga nagaulikid gid si Jehova sa imo? Kay amo sini ang ginasiling sang Biblia. Ang 1 Pedro 5:7 nagasiling: ‘Itugyan ninyo sa iya ang tanan ninyo nga kabalaka, kay nagaulikid sia sa inyo.’ Ano ang pamatuod mo nga nagaulikid si Jehova nga Dios sa imo?
NAGAAMAN ANG DIOS SING MATERYAL SA KATAWHAN
May mga kinaiya ang Dios nga mahimo luyag mo sa imo suod nga mga abyan. Nangin suod nga mag-abyan ang mga tawo nga nangin maayo kag maalwan sa kada isa. Kada adlaw, maathag ang kaayo kag kaalwan ni Jehova sa mga tawo. Binagbinaga ang isa ka halimbawa: “Ginapabutlak niya ang iya adlaw sa mga malauton kag sa mga maayo. Ginahatagan niya sing ulan ang mga matarong kag mga indi matarong.” (Mat. 5:45) Ano ang mahimo sang adlaw kag ulan? Paagi sa sini, ang Dios ‘nagahatag sa mga tawo sing bugana nga kalan-on kag nagapuno sang ila tagipusuon sing kasadya.’ (Binu. 14:17) Huo, ginapat-od ni Jehova nga ang duta nagapatubas sang bugana nga pagkaon, kag makapahalipay gid ini sa aton.
Pero, ngaa kadamo sang ginagutom? Bangod ang mga gumalahom masami nga luyag mangin gamhanan kag magmanggaranon sa baylo nga buligan ang mga tawo. Dulaon ni Jehova sa indi madugay ang kakagod paagi sa paglaglag sa mga gobierno kag buslan ini sang Ginharian sa langit, diin ang Hari sini amo ang iya Anak. Sa sina nga tion, wala na sing gutom. Samtang wala pa ina, sakdagon sang Dios ang iya matutom nga mga alagad. (Sal. 37:25) Maathag nga nagaulikid sia sa ila.
WALA NAGADINGOT SI JEHOVA SANG IYA TION
Ang maayo nga abyan may tion para sa imo. Mahimo madugay kamo nga nagaistoryahanay parte sa inyo nanamian. Kag nagapamati gid sia kon sugiran mo sang imo mga problema kag mga ginakabalak-an. Amo man bala sini si Jehova? Huo. Ginapamatian niya ang aton mga pangamuyo. Gani ginapalig-on kita sang Biblia nga ‘magpadayon kita sa pagpangamuyo.’—Roma 12:12; 1 Tes. 5:17.
Asta san-o nga gusto ni Jehova mamati sa imo mga pangamuyo? Ginasabat ini sang isa ka halimbawa sa Biblia. Antes nagpili si Jesus sang iya mga apostoles, “nagpangamuyo sia sa Dios sa bug-os nga gab-i.” (Luc. 6:12) Mahimo isaisa nga ginbinagbinag niya ang iya mga disipulo, ang ila mga kinaiya kag mga kaluyahon, kag nangabay sia sing bulig sang iya Amay sa pagpili sa ila. Pagkaaga, napili na ni Jesus kon sin-o ang nagakadapat nga mangin iya mga apostoles. Bilang “Manugpamati sang pangamuyo,” nalipay si Jehova sa pagpamati sang tanan nga sinsero nga pangamuyo. (Sal. 65:2) Wala matak-an sa pagpamati si Jehova bisan pila pa ka oras ang pangamuyo sang isa parte sa iya gid ginakabalak-an.
HANDA ANG DIOS SA PAGPATAWAD
May suod nga mga mag-abyan nga nabudlayan magpatawad. Nagakaguba kon kaisa ang madugay na nga pag-abyanay bangod sini. Pero indi amo sina si Jehova. Ginapangabay sang Biblia ang tanan nga sinsero nga tawo nga mangayo sing pagpatawad sa iya, kay sia “nagapatawad sing bugana.” (Isa. 55:6, 7) Ngaa handa ang Dios magpatawad?
Bangod ini sang wala tupong nga gugma sang Dios. Ginhigugma gid niya ang kalibutan amo nga ginhatag niya ang iya Anak, si Jesus, para luwason ang katawhan gikan sa sala kag sa kahalitan nga nahimo sini. (Juan 3:16) Pero indi lang amo sini ang nahimo sang gawad. Paagi sa halad sang Cristo, handa ang Dios magpatawad sa iya ginahigugma. Si apostol Juan nagsulat: “Kon itu-ad naton ang aton mga sala, matutom sia kag matarong, gani patawaron niya kita sa aton mga sala.” (1 Juan 1:9) Padayon nga nangin abyan sang mga tawo si Jehova kay nagapatawad sia, kag nalipay gid kita sa sini.
HANDA SIA SA PAGBULIG SA IMO
Ang matuod nga abyan nagabulig kon may bululigan. Amo man bala sini si Jehova? Ang iya Pulong nagasiling: “Bisan pa masandad [ang isa ka alagad sang Dios], indi sia matumba, kay ginauyatan sia ni Jehova sa kamot.” (Sal. 37:24) Ginabuligan ni Jehova ang iya mga alagad sa madamo nga paagi. Talupangda ang isa ka eksperiensia sa isla sang St. Croix sa Caribbean.
Ginhingabot ang isa ka dalagita sang iya mga klasmeyt kay wala sia nagasaludo sa bandera bangod sang iya relihioso nga mga pagpati. Pagkatapos makapangayo sing bulig kay Jehova, namat-od sia nga lubaron ini. Nagreport sia sa klase parte sa pagsaludo sa bandera. Ginpaathag niya paagi sa Ang Akon Libro sang mga Sugilanon sa Biblia nga ang iya paggawi nabase sa kasaysayan nanday Sadrac, Mesac, kag Abednego. Nagsiling sia, “Gin-amligan ni Jehova ining tatlo ka Hebreo kay wala sila magsimba sa estatwa.” Gintanyag niya dayon ang libro sa iya mga klasmeyt. Onse sa ila ang nagkuha sini. Nalipay gid ang dalagita kay nahibaluan niya nga ginhatagan sia ni Jehova sing kaisog kag kaalam sa pagpanaksi parte sa sining mabudlay nga topiko.
Kon nagaduhaduha ka nga nagaulikid si Jehova sa imo, pamalandungi ang mga teksto sa Biblia subong sang Salmo 34:17-19; 55:22; kag 145:18, 19. Pamangkuta ang madugay na nga mga Saksi kon paano sila gin-atipan ni Jehova. Kag kon kinahanglan mo ang bulig sang Dios, ipangamuyo ini sa iya. Mahibaluan mo dayon nga si Jehova ‘nagaulikid sa imo.’


text:
Juan 18Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Pagdakop kay Jesus
(Mat. 26:47-56; Mar. 14:43-52; Luc. 22:47-53)
18 Pagkatapos pangamuyo ni Jesus, naglakat siya dayon kaupod sang iya mga sumulunod kag nagtabok sila sa Kidron nga ililigan sang tubig. Didto sila nagkadto sa lugar nga sa diin may talamnan sang mga kahoy nga olibo. 2 Kabisado na nga daan ni Judas nga traidor ang ini nga lugar, kay permi didto nagatilipon si Jesus kag ang iya mga sumulunod. 3 Gani nagkadto didto si Judas nga may dala nga Romanhon nga mga soldado pati mga guwardya sa templo nga ginsugo sang mga manugdumala nga mga pari kag sang mga Pariseo. May dala sila nga mga sulo kag mga parol, kag mga armas. 4 Nahibaluan ni Jesus ang tanan nga matabo sa iya, gani ginsugata niya sila kag ginpamangkot, “Sin-o bala ang inyo ginapangita?” 5 Nagsabat sila, “Si Jesus nga taga-Nazaret.” Nagsiling si Jesus sa ila, “Ako si Jesus.”
Si Judas nga traidor didto man nagatindog kaupod sang mga tawo nga nagapangita kay Jesus. 6 Pagsiling ni Jesus nga siya amo ang ila ginapangita, nag-isol sila kag nagkalatumba sa duta. 7 Ginpamangkot liwat sila ni Jesus kon sin-o gid ang ila ginapangita. Nagsiling sila liwat, “Si Jesus nga taga-Nazaret.” 8 Nagsiling si Jesus sa ila, “Indi bala nga ginsilingan ko na kamo nga ako? Gani kon ako gid man ang inyo ginapangita, pabay-i lang ninyo nga maghalin ining akon mga kaupod.” 9 (Ginhambal niya ini agod matuman ang iya ginsiling sa Amay, “Wala gid sing may nadula bisan isa sa imo ginhatag sa akon.”) 10 Karon, si Simon Pedro may dala nga espada. Gin-gabot niya ini kag ginlabo ang suluguon sang pangulo nga pari, kag nautod ang iya tuo nga dulunggan. Ang ngalan sang suluguon amo si Malcus. 11 Nagsiling si Jesus kay Pedro, “Ibalik sa tagob ang imo espada. Nagahunahuna ka bala nga indi ko pag-antuson ang mga ginapaantos sang Amay sa akon?”
Gindala si Jesus kay Anas
12 Gindakop si Jesus sang Romanhon nga mga soldado nga ginpangunahan sang ila kapitan, kag kaupod man sang mga guwardya nga mga Judio. Gin-gapos nila siya 13 kag gindala anay kay Anas nga ugangan ni Caifas. Si Caifas nga ini amo ang pangulo nga pari sadto nga tuig. 14 Siya man ang nagsiling sa kaupod niya nga mga lider sang mga Judio nga mas maayo nga isa lang ka tawo ang mapatay para sa ila nasyon.
Ginpanginwala ni Pedro si Jesus
(Mat. 26:69-70; Mar. 14:55-64; Luc. 22:66-71)
15 Si Simon Pedro kag ang isa pa ka sumulunod nagsunod man didto kay Jesus. Ini nga sumulunod kilala sang pangulo nga pari, gani nakasulod siya sa lagwerta sang pangulo nga pari kaupod ni Jesus. 16 Pero si Pedro nabilin didto sa guwa sa may puwertahan. Karon, ato nga sumulunod nga kilala sang pangulo nga pari nagbalik didto sa guwa kag ginhambalan niya ang babayi nga nagabantay didto sa puwertahan, kag ginpasulod niya si Pedro. 17 Nagsiling ang babayi kay Pedro, “Indi bala nga ikaw isa man sa mga sumulunod sang sina nga tawo?” Nagsabat si Pedro, “Indi ah!”
18 Matugnaw sadto, gani nagdabok sang kalayo ang mga suluguon kag ang mga guwardya kag nagtindog sila sa palibot sang dabok agod magpainit-init. Nagtindog man didto si Pedro kag nagpainit-init.
Gin-imbistigar si Jesus sang Pangulo nga Pari
(Mat. 26:59-66; Mar. 14:55-64; Luc. 22:66-71)
19 Karon, ginpamangkot si Jesus sang pangulo nga pari parte sa iya mga sumulunod kag sa iya ginapanudlo. 20 Nagsabat si Jesus, “Indi sa sekreto ang akon ginatudlo sa mga tawo. Kay nagpanudlo ako mismo sa mga simbahan kag sa templo nga sa diin nagatilipon ang tanan nga Judio. Wala ako sing may gintudlo sa sekreto. 21 Ti ngaa ako ang inyo ginapamangkot? Pamangkuta ninyo ang mga tawo nga nakabati sa akon, kay nahibaluan nila kon ano ang akon gintudlo sa ila.” 22 Pagkahambal sadto ni Jesus, gintampa siya sang isa sa mga guwardya nga nagatindog malapit sa iya. Kag siling niya, “Amo bala ina ang panabat mo sa pangulo nga pari?” 23 Nagsiling si Jesus sa iya, “Kon ang sabat ko malain, magsiling ka kon diin sadto ang malain. Pero kon husto ang akon ginsiling, ti ngaa gintampa mo ako?”
24 Karon, si Jesus nga nagapos pa ginpadala dayon ni Anas kay Caifas nga amo ang pangulo nga pari sadto nga tiyempo.
Ginpanginwala Liwat ni Pedro si Jesus
(Mat. 26:71-75; Mar. 14;69-72; Luc. 22:58-62)
25 Samtang nagatindog pa si Pedro nga nagapainit-init malapit sa kalayo, ginpamangkot siya sang mga tawo, “Indi bala nga ikaw isa man sa mga sumulunod sang sina nga tawo?” Nagpanginwala liwat si Pedro kag nagsiling, “Indi ah!” 26 Karon, ang isa didto sa mga suluguon sang pangulo nga pari paryente sang tawo nga ang iya dulunggan gintigbas ni Pedro. Nagsiling siya, “Indi bala nga ikaw atong nakita ko nga kaupod niya didto sa talamnan sang mga kahoy nga olibo?” 27 Pero nagpanginwala liwat si Pedro. Kag dayon nagpamalo ang manok.
Gindala si Jesus kay Pilato
28 Halin kay Caifas gindala nila si Jesus didto sa palasyo sang Gobernador. Kaagahon na sadto. Wala nagsulod ang mga Judio sa palasyo tungod kay suno sa ila mga pagsulundan, nga kon magsulod sila sa balay sang indi Judio, indi na sila pagtugutan nga magkaon sang panihapon nga para sa Piesta sang Paglabay sang Anghel. 29 Gani si Gobernador Pilato amo ang nagguwa didto sa ila kag nagpamangkot kon ano ang ila akusasyon kontra kay Jesus. 30 Nagsabat sila, “Kon wala siya sing may nahimo nga malain wala namon siya kuntani gindala diri sa imo.” 31 Nagsiling si Pilato sa ila, “Dal-a ninyo siya kag kamo ang maghukom sa iya suno sa inyo kasuguan.” Nagsabat ang mga Judio, “Pero wala kami sing awtoridad nga magsentensya sing kamatayon sa tawo.” 32 (Natabo ini agod matuman ang ginsiling ni Jesus kon ano nga klase sang kamatayon ang iya pagaagihan.) 33 Gani nagsulod liwat si Pilato kag gintawag si Jesus kag ginpamangkot, “Ikaw bala ang hari sang mga Judio?” 34 Nagsabat si Jesus, “Imo gid bala ina nga pamangkot, ukon ginsugiran ka lang sang iban parte sa akon?” 35 Nagsiling si Pilato, “Ano ang dumdom mo sa akon, Judio? Ang imo mga kasimanwa kag ang ila manugdumala nga mga pari amo ang nagdala sa imo diri sa akon. Ano gid bala ang nahimo mo?” 36 Ginsabat siya ni Jesus, “Ang akon ginharian wala diri sa sining kalibutan. Kon ang akon ginharian diri sa sining kalibutan, kuntani nagpakig-away ang akon mga sumulunod agod indi ako madakop sang mga Judio. Pero sa pagkamatuod, ang akon ginharian wala diri sa sining kalibutan.” 37 Gani nagsiling si Pilato sa iya, “Kon amo, hari gali ikaw!” Ginsabat siya ni Jesus, “Husto ang imo ginsiling nga hari ako. Kag ang kabangdanan nga nagkadto ako diri sa kalibutan kag nagpakatawo, agod nga isugid ko sa mga tawo ang kamatuoran. Kag ang tanan nga gusto makahibalo sang kamatuoran nagapamati sa akon.” 38 Nagpamangkot dayon si Pilato, “Ti ano bala ang kamatuoran?”
Ginsentensyahan si Jesus nga Patyon
(Mat. 27:15-31; Mar. 15:6-20; Luc. 23:13-25)
Pagkahambal sadto ni Pilato, nagguwa siya liwat didto sa mga Judio kag nagsiling sa ila, “Wala ako sing may nakita nga sala sa sini nga tawo. 39 Indi bala nga kinabatasan ninyo nga kada Piesta sang Paglabay sang Anghel nagapangayo kamo sa akon sang isa ka priso nga akon buy-an? Gani gusto bala ninyo nga buy-an ko ang hari sang mga Judio?” 40 Nagsabat ang mga tawo nga nagasinggit, “Indi siya, kundi si Barabas!” (Si Barabas nga ini isa ka tulisan.)


text:
Puwede Bang Mangasawag Daghan?
Tubag sa Bibliya
Dihay panahon nga gitugot sa Diyos ang pagpangasawag daghan o poligamiya. (Genesis 4:19; 16:1-4; 29:18-29) Apan dili siya ang nagsugod sa poligamiya. Usa ra ka asawa ang iyang gihatag kang Adan.
Giawtorisahan sa Diyos si Jesus nga ipasig-uli ang Iyang orihinal nga sukdanan—ang pagbatog usa ra ka asawa. (Juan 8:28) Dihang gipangutana bahin sa kaminyoon, si Jesus miingon: “
Siya nga naglalang kanila sukad sa sinugdan nagbuhat kanila nga lalaki ug babaye ug nag-ingon, ‘Tungod niini ang usa ka lalaki mobiya sa iyang amahan ug sa iyang inahan ug moipon sa iyang asawa, ug ang duha mahimong usa ka unod.’”—Mateo 19:4, 5.
Sa ulahi, ang usa sa mga tinun-an ni Jesus gigiyahan sa Diyos sa pagsulat: “
Ang matag lalaki magbaton ug kaugalingong asawa ug ang matag babaye magbaton ug kaugalingong bana.” (1 Corinto 7:2) Ang Bibliya nag-ingon usab nga ang mga minyong lalaki sa Kristohanong kongregasyon nga hatagag katungdanan kinahanglang “
bana sa usa ka asawa.”—1 Timoteo 3:1, 2, 11, 12.
Pagkat-og Dugang
Ang Bibliya Makabag-o sa Kinabuhi—Ang Kanhing Daghag Asawa Nahimong Mas Maayong Bana
Unsay nakatabang sa kanhing daghag asawa nga usbon ang iyang panglantaw sa kaminyoon?


text:
MADIKA, IĮVirtual business card
MADIKA, IĮ
Advertising, pagmantala, Angkong selyo, Buhat kaluwasan, Car advertisement, Hoardings advertising +19
Mapa
Nga kategoriya kalihokan
Advertising, pagmantala, Angkong selyo, Buhat kaluwasan, Car advertisement, Hoardings advertising, Ink, Liderato, Mamatay, Mga bandera, Mga pasilidad, Plakard, Promotional mga gasa, Promotional poster, Promotional tungtonganan, Releases, Sa gawas nga advertising, Sa gawas nga advertising, Selyo, Selyo, Serbisyo sa advertising, Tabla, Timailhan, Toril sa selyo, Tungtonganan
Qr code
vCard
Website
Ang ngalan sa site: Madika - Pradžia


text:
"Kinse ka tuig takun nga naga panumbalay agud lang makasulaw ka TV."
"Kon ka-isa waay pa man tag-irigma, kon kis-a waay man 'ga-igma. Kon ka-isa , tuya dulang kami naga igma ! "
May radyo , pay waat TV.
Sa takas lang ya TV, sa balay nanday Usaw.
Lola ko day-a tawag ko, pay buku' ko da it lola.
Bugto daa ni Mama Alice, nga Bayaw ni Ume, nga tatay ni Anang Quel, nga hinablos ni Tyong Ube,
nga tiyo na si Tay Ecoy, nga agut nanday Lola Elac, nga Lola ko gid nga tuod-tuod!
Ti...hapo kaw ka basa ?
He he ..Tiya ko sa takas ah!
Kada Sabado, aga pa kami to kag maglumpiga sa salog nanda nga may carpet (linoleum) ka mag tadu sa TV nanda hay waa't klase.
Ti, mga cartoons ya ginatanudan namun eh. Voltron, Thundercats , He-Man , Shaider, 'mu da ya ralantawun namun.
Na-ira gid takun kadang mga robot kag may espada kag may power power!
Waay dun daya nagaguruwa dokaron.
Kilala ka mga bata dulang si Goku kag si Naruto.
Mayad gani nag guwa dayang mga pirated DVD kag gin kopya nanda liwat dayang mga paraguwaon karang una.
Kon waay, siguro indi dun makakita ya mga dokaron nga henerasyon ka mga ginasulaw namun kag gina wilihan anay.
Sige kaday-a hampang da, sige usang ka baba da ka mama',amu ma'y panupra, o sige tangkul ka tabako, sige ma' amung pamurut sa TV ka kon anu naga guwa.
Sigi day-a ya hampang nanda asta indi maubus ya mga palito sa sulod ka kaha ka Sunset. Kon maubus dun gani, inagaway kami pangayo hay ginahimo nga balay ka damang.
Kon kaisa, kanday Ante Luzvil kami gahingga, hay malantaw ka Tarzan.
Dumduman n'yo si Tarzan, si Johnny Weismuller nga naga uwang uwang kon magkapyot sa balagon? Ja hu..
http://www.youtube.com/watch?v=MwHWbsvgQUE
Mam ko day-a si Mam Luzvil kag parente man namun.
Ahay, tama ugaring ka estrekta. La-on pa 'bi kato, nupa laka lang kami gahingga to.
Pwede bala da'ng indi ka magharikhik kon kaharam-utan ya ginalantaw mo?
O gulpi lang matinung-tinung, may mag otot it kayutit pay malawig-lawig hay napunggan mo lang?
Ha ha ha ..Ay ilam dulang...
Kon indi kami makalantaw kanday Usaw o kanday Nong Victor tuya kami kanday Manay Andie.
Kanday Manay Andie gid ya paborito namun nga ralantawan.
Kada tapos igma, tuya gid kami naga lantaw ka TV. Kon ka-isa waay pa man tag-irigma, kon kis-a waay man 'ga-igma. Kon ka-isa , tuya dulang kami naga igma ! ti..
Tingub gawa ya mga taga ubus to, bata kag mal-am.
Mayad gawa andang TV hay hanggud kag may serado pa nga daw parador. Ginaturugan gani ka ayam sa ibabaw.
Manggaranun da sanda siguro hay may "hantraktor" sanda kay may "treser", kag may "kono", dang nagagaling ka paray haw.
Kun buta gani ka paray ya balay nanda, ti sa mga sinako nga gina tumpi kami naga harapun eh. Duro kami 'gaturumpok. Siguro mga bente ka bilog nga mga bata kag mal-am. hay ti sanda man lang ya may TV sa takas.
Malantaw kami Eat Bulaga! Masadya gid tanday Tito, Vic kag Joey.
Manami may dasun, Agila, Hmm sin-o gani starring ah?
Burubhay, Connie Reyes on the Set dun. Waay gawa takun galantaw hay hibi-hibi, nahulat namun mag hapon hapon hay manami kon mag Showcase dun, kapin pa kun karatihay.. Wataaw!
Pagtapos namun kada ka lantaw,da imo karatihay man kami sa guwa,kag irug irugon ya nakita namon. Ga ugtas si Manay hay nagakara-inas ya mga mesitas na kon malab-utan namon ka sparring.
Mag hapon-hapon pa gid, Tagalog dun kada maguwa . Indi ko gid malipatan kaday-a ya bigote ni Romy Diaz , kag ya mga aksyon ni Ramon Zamora nga karatidor man. Indi gani, tiruhay. Gatagring gid kaday-a kon pamatian ya bala halin sa pusil kadang mga naga pangabayo. Uso gid ya cowboy nga pelikula karang una. Amu ma'y pusdakanay ka inumul . Indi gani si Fernando Poe nga naga arak kon mag sumbag it purapul. Gatagabtab agi na gid pay.
May imaw kami kadaa nga mal-am nga bayi nga kada tapungol, amu man ana nga siyagit ..
" Hay, bato ka!! .. Ay maanu timo , sumbag! " Naga cheer gid tana. Kon ka-isa, igo na matalupangdan , ginakusnit na dun gali ya foam nga sulud ka nagbutirhi nga sala set ni Manay ! Ayteh, kon anu'y sumbag, amu may kumpas na.!
Pagtapos duman namon ka lantaw kada. Irugon man namun da kag mag tiruhay man sa guwa. Lipak amung pusil indi gani paklang ka saging . Da imo ugtas ka manug laba pagtapos hay puro lang taguk ka saging bayo namon.
Kon waay lang day-a it klase.
Kon may klase gani, gahapit anay kami kanday Mama Alice kag maglantaw ka TV Patrol, kag ti Flor de Luna, gab-i gab-i gid day a. Ti sin-o 'bi si Leo Alicante hay?
Dumduman ko man ang The Price is Right pa gid !
Kon bukun it mauran, kag mamara ya dalan, gakagab-ihan man kami.
Malantaw ka Six Million Dollar Man, Charles Angels, Knight Rider, The A team, o Mc Gyver . Dumduman ko gina irog ko mag slow motion kon mag dalagan day-a sa Six Million Dollar Man.
Pirme, naga pagab-i kami. Maanu abi kami sa balay hay waay it kuryente. Masadya kon sa takas pa kami hay masanag. Kon tag para uli dun gani ,daw huyhuy duy paku mo hay ,, marayu pa'y amun, matabok ka pa sa talaytay , maagi ka pa sa danaw, sa taramnan, kag antes ka magsamput kanamun, madulum, masubo, maluya, daw kataramad gid mag- uli sa ubos, mayad tana sa takas.
Kon matabuan, pagtapos ihapon, gahagaday duman kami mapatakas kag maglantaw ka TV.
Tuya man angud kanday Manay Andie.
Malantaw kami ka wrestling!
Nagsikat si Hulk Hogan pagkapatay ni Tony Atlas.
Si Andre the Giant nami man kag ang dayaun nga si Barber nga kon magdaug, ginaguntingan na ya kontra na.
Si Jake the Snake isa pa gid sa mga dayaun!
Pay paborito ko gid tay Undertaker kag dang imaw na nga nagadara ka "urn" daw tibod nga gamay ah.
Intindihan ko ang natawag nga Undertaker, pay natingala gid ako it duro insa't amo tung banga nga gamay ana ka imaw na ginadara. Urihi ko dulang maintindihan dokaron nga tuya kananda, usu dun ang gina "cremate" kag amu to ang ginasudlan ka abo ka patay.
Haiz..kuligot abi tana pirme ya Pilipinas.
Kon kis-a uyun ko man ang Regal Shockers, tama garing ka karadlukan. Kon amu gani da lantawun namun, mag-uli kami, da imo lagsanay sa kahon nga pahugay, hay basi masugata namun ya ginlantaw namun!
Bisan gamay pa ako, insa't maman-an ko gid nga daw munika lang nga gahulag hulag ya mga aswang sa Tagalog nga pelikula.
Pay sige lang ang ah. Ang ginatawag bala nga ang thrill ka iririmaw kamo naga lantaw,daw malatnan ka man angud kon kulbaan kag mag-urahab iba, indi gani sunlugon ka nga amu da ma lambat kanimo pag-uli mo.
Kon Dominggo pa gid, galantaw man kami ka, Ang Bagong Kampeon, Si Pilita Corales ang host kag diya kadaya nga contest natukiban si Regine Velasquez .
Sunday's Big Event, mga English nga pelikula, nahulat man namun kon manami ya guwa.
Napatapos gid namon pay bisan gab-i dun, ga uli gid kami , gadara ka sulu, kapin pa kun ligum dulum. Ginhawa mo lang ka panagadsad sa kahon. Waay gid ako nagapaurihi kada . Basta lang ah. Madulum moh!
Ya masadya, kon mauran, syempre madanlug ya kahon, haiz .. pira gawa ka tuig nga amu to sitwasyon namun .
Kon kaisa maka adto ako sa taramnan kag maglatay sa kahon , gina-isip ko karang-una ya pangabuhi namon. Daw indi ko ma imagine nga OK lang kami kato.
Tuig 1980's dayang tiempo ka estorya ko nga waay pa kanamun it suga.
Elementary pupil pa lang ako.
Si Lola, Lolo kag si Inday Baby ( tiya ko ) ya imaw namon ka libayun ko sa balay.
Waay dun si Lola. Lolo, kag si Inday Baby dokaron.
Si Nanay nag domestic helper sa Hong Kong.
Grade two pa lang ako, walo edad ko kag nagpanaw tana .
Igo tana magbalik bente uno dun ako kag may bata dun.
Igo kami makurentihan kag nasug-an paglipas pa it mga kinse ka tuig.
Kinse ka tuig takun nga naga panumbalay agud lang makasulaw ka TV.
( Fade in nostalgic sad music ... est .. then BG for...)
Bisan mabudlay.... ginbatas ko ang amu to nga sitwasyon.... Agud lang makatapos ka akun nga pag eskwela ... Literal ako nga ginasunog ya akun nga mga kiray... agud makatuon....Tanan daya... waay ko pagbaleha...hay luyag ko gid mangin masulhay man ya amun pangabuhi sa urihi....Insa? ....Insa?? ako pa..?Toinkz! He he
Insa't nagla-in ya modo ka estorya..Je je ..
Waay gali ako makasugid, nag artista man takun sa drama sa radyo karang una pay pirme tra-idor akun parte kag manyak..
Ha ha .. Ay sadya pay..kapin pa kon bag-unahun ya pares mo!
Pay naimaw ko si Nang Mila.. ang orig nga limog ni Toyang Ermitanya.
Pay lain dun da tana nga estorya ah.
Balik ta anay sa latay sa kahon......bitbit ko'y tsinelas, nagapangarukus ka de largo kag nagatadag sa lutak ..nagalagaw ya isip ko ..nagapasalamat gid takun sa tong mga balay nga nagapalantaw kanamun ka TV karang-una .
Luwas sa radyo, ang TV lang ya amun nga bintana agud masid-ing man ya nagakaratabo sa iban nga parte ka Pilipinas o kalibutan. Hay bisan sa uma tamun, paagi sa TV, indi man gid gawa tamun mag tama ka manul ka mga uso hay tungod makit-an mo sa TV.
Kay Lola Usaw, kay Mam Luzvil , kay Nong Victor , kag labi dugid kay Manay Andie, gapasalamat gid takun it hanggud nga bisan kon kis-a, napatyan da tamun ka TV bisan daw malantaw pa daad kami , hay mapahuway ma' tanda , gin-paambit man nanda tamun angud ka kalipay ka paglantaw sa TV nanda.


text:
Nag-kadto ako sa ospital kagaina para magpa-injection sa anti-rabies – ikaapat ko na nga injection tungod kay gin-kagat ako sang bwisit nga Dalmatian nga si Moses sa buli gid. Naga-dali ako kay may meeting pa ako sa opisina alas nueve pero indi man ako gusto mag-una abot kay basi dugay man hulat ko.
Ang sistema ni sa ospital amo ini: Tungod kay mahal ang bulong, nag-tipon sila sang tatlo ka pasyente nga kinahanglan anti-rabies shot. Subong nga tag-init, madamu ina sila; kay namitan gid manga-gat daw ang ido kun na-initan. Ang tatlo ka pasyente ma-amotay sang tag 443 pesos para sa bulong kag tatlo ka syringes. Tungod nga mahal ang bulong, kag kun mabuksan dapat gamiton gid, maayo ini nga sistema sa indi makabakal sang mahal nga bulong.
Kada kadto ko to, makita ko gid nga maswerte ako kay may obra ako kag miskan pigado man kami, maka-tibawas man. Ang mga tawo nga makilala ko didto samtang gahulat ako injectionan lain-lain man. Laban ini sa ila ma-imol, halin sa uma, kag halos-haloson lang makapangita kuarta para indi lang mag-buang tungod sa kagat sa ido. Ang iban kalulu-oy gid galing sino gid abi ang makabulig sa ila.
Mangkot ako kun malaya gid man bala ang Pilipino? Sa nakita ko, indi gid. Tanan kita na-priso sa aton kapigaduhon. Tanan kita nagproblema kun maano kita kun magtaas pa gid ang bili sang balaklon. Gamanggaranon lang dira ang mga politika. Maabot gid ang tiempo nga pilion nila magpangabuhi na lang sa iban nga lugar kay budlay na gid diri. Amo na nga gapamangaranon sila samtang pwede pa nila magamit ila posisyon. Pero ano na lang ya ang indi makasarang?
Masubo man matuod. Kita man gapabudlay sa aton mga katawhanan. Amo gid man ini ang pinoy?


text: 3 Apan hibaloi kini, nga sa kataposang mga adlaw+ moabot ang makuyaw nga mga panahong lisod sagubangon.+2 Kay ang mga tawo unya magmahigugmaon sa ilang kaugalingon, magmahigugmaon sa salapi, mapagawalon, mapahitas-on, mapasipalahon, dili-masinugtanon sa mga ginikanan,+ dili-mapasalamaton, dili-maunongon,+3 walay kinaiyanhong pagbati,+ dili-ikasabot,+ mga tigbutangbutang,+ walay pagpugong-sa-kaugalingon, mabangis,+ walay gugma sa pagkamaayo,+4 mga mabudhion,+ gahig ulo, nangburot sa garbo,+ mga mahigugmaon sa kalipayan inay nga mga mahigugmaon sa Diyos,+5 nga nagbaton sa dagway sa diyosnong pagkamahinalaron+ apan nagpanghimakak sa gahom niini;+ ug magpahilayo ka kanila.+6 Kay gikan kanila manungha ang mga tawo nga sa kamalalangon manakasaka sa mga panimalay+ ug magapamihag sa mahuyang nga mga babaye nga nabug-atan sa mga sala, nga nadaldal sa nagkadaiyang mga tinguha,+7 nga kanunayng nagatuon apan dili gayod makadangat sa tukmang kahibalo sa kamatuoran.+8 Karon ingon sa pagsukol ni Janes ug ni Jambres+ kang Moises, sa ingon usab nagpadayon sila sa pagsukol sa kamatuoran,+ mga tawong dunot gayod ug kaisipan,+ dili-inuyonan ang pagtuo.+9 Bisan pa niana, sila dili na mouswag pa, kay ang ilang binuang madayag man pag-ayo sa tanan, ingon gayod sa binuang niadtong duha ka tawo.+10 Apan imong gisunod pag-ayo ang akong gitudlo, ang akong paagi sa pagkinabuhi,+ ang akong katuyoan, ang akong pagtuo, ang akong hataas-nga-pailob, ang akong gugma, ang akong pagkamainantoson,11 ang akong mga paglutos, ang akong mga pag-antos, ang mga butang nga nahitabo kanako didto sa Antioquia,+ sa Iconio,+ sa Listra,+ ang matang sa mga paglutos nga akong giantos; apan gikan niining tanan giluwas ako sa Ginoo.+12 Sa pagkatinuod, ang tanan nga nagtinguha sa pagkinabuhi uban ang diyosnong pagkamahinalaron kalangkit ni Kristo Jesus pagalutoson usab.+13 Apan ang mga tawong daotan ug mga impostor mosamot pa kangil-ad, nga nagapahisalaag ug nahisalaag.+14 Hinunoa, magpadayon ka sa mga butang nga imong nakat-onan ug nakakombinsir kanimo sa pagtuo,+ nga nahibalo kon kang kinsa nimo nakat-onan kini+15 ug nga sukad pa sa pagkamasuso+ ikaw nahibalo na sa balaang mga sinulat, nga makahimo kanimong maalamon alang sa kaluwasan+ pinaagi sa pagtuo maylabot kang Kristo Jesus.+16 Ang tibuok Kasulatan inspirado sa Diyos+ ug mapuslanon sa pagpanudlo,+ sa pagpamadlong,+ sa pagpanul-id sa mga butang,+ sa pagdisiplina+ diha sa pagkamatarong,17 aron ang tawo sa Diyos mahimong takos gayod,+ bug-os nga masinangkapan alang sa tanang maayong buhat.+


text: 2 “Ug karon kining sugoa maoy alang kaninyo, Oh mga saserdote.+2 Kon kamo dili mamati,+ ug kon kamo dili magbutang niini sa kasingkasing+ aron sa paghimaya sa akong ngalan,”+ miingon si Jehova sa mga panon, “ipadala ko usab nganha kaninyo ang tunglo,+ ug tunglohon ko ang inyong mga panalangin.+ Oo, gitunglo ko na ang panalangin, tungod kay kamo wala magbutang niini sa kasingkasing.”3 “Tan-awa! Badlongon ko ang binhi nga gipugas+ tungod kaninyo, ug dapuwasan ko sa kinalibang ang inyong mga nawong, sa kinalibang sa inyong mga pista; ug adunay magdala kaninyo ngadto niini.4 Ug kamo mahibalo gayod nga ako nagpadala niining sugoa kaninyo,+ aron ang akong pakigsaad+ uban kang Levi magpadayon,”+ miingon si Jehova sa mga panon.5 “Kon bahin sa akong pakigsaad, kini nag-uban kaniya, sa kinabuhi ug sa pakigdait,+ ug ako naghatag niini kaniya, uban ang kahadlok. Ug siya nagpadayon sa pagkahadlok kanako;+ oo, tungod sa akong ngalan siya nalisang.+6 Ang balaod sa kamatuoran anaa sa iyang baba,+ ug walay pagkadili-matarong nga makaplagan sa iyang ngabil. Sa pakigdait ug sa katul-id siya naglakaw uban kanako,+ ug daghan ang iyang gipatalikod gikan sa kasaypanan.+7 Kay ang mga ngabil sa usa ka saserdote mao ang magatipig sa kahibalo, ug ang balaod mao ang pangitaon sa mga tawo gikan sa iyang baba;+ kay siya ang mensahero ni Jehova sa mga panon.+8 “Apan kamo—kamo mitipas sa dalan.+ Daghan ang inyong gipapandol sa balaod.+ Inyong gidaot ang pakigsaad ni Levi,”+ miingon si Jehova sa mga panon.9 “Ug ako usab, sa akong bahin, maghimo gayod kaninyo nga tinamay ug ubos sa tanang katawhan,+ tungod kay wala ninyo tumana ang akong mga dalan, apan nagpakitag pagpihigpihig sa balaod.”+10 “Dili ba usa ra ang amahan natong tanan?+ Dili ba usa ra ka Diyos ang naglalang kanato?+ Ngano man nga kita nagmaluibon sa usag usa,+ sa pagpasipala sa pakigsaad sa atong mga katigulangan?+11 Ang Juda nagmaluibon, ug usa ka dulumtanang butang ang gihimo diha sa Israel ug sa Jerusalem;+ kay ang Juda nagpasipala sa pagkabalaan ni Jehova,+ nga Iyang gihigugma, ug iyang gipanag-iya ang anak nga babaye sa usa ka langyawng diyos ingong pangasaw-onon.+12 Si Jehova magalaglag sa matag usa nga magabuhat niini,+ siya nga nagamata ug siya nga nagatubag, gikan sa mga tolda ni Jacob, ug siya nga nagahalad ug halad nga gasa+ kang Jehova sa mga panon.”13 “Ug mao kini ang ikaduhang butang nga inyong gibuhat, nga tungod niini natabonan sa mga luha ang halaran ni Jehova, uban ang paghilak ug pagpanghupaw, mao nga wala na tagda ang halad nga gasa ni kahimut-i ang bisan unsa gikan sa inyong kamot.+14 Ug kamo miingon, ‘Tungod sa unsa?’+ Tungod niini, nga si Jehova nagpamatuod tali kanimo ug sa asawa sa imong pagkabatan-on,+ nga imong giluiban, bisan tuod siya imong kapikas ug ang asawa sa imong pakigsaad.+15 Ug dihay usa nga wala mobuhat niini, sanglit siya nagbaton sa nahibilin sa espiritu. Ug unsay iyang gitinguha? Ang binhi sa Diyos.+ Ug bantayi ninyo ang inyong espiritu,+ ug hinaot walay usa nga magluib sa asawa sa iyang pagkabatan-on.+16 Kay iyang gidumtan ang pagdiborsiyo,”+ miingon si Jehova nga Diyos sa Israel; “ug siya nga pinaagi sa kapintasan nagtabon sa iyang besti,”+ miingon si Jehova sa mga panon. “Ug magbantay kamo labot sa inyong espiritu, ug dili kamo magmaluibon.+17 “Inyong gipaluya si Jehova pinaagi sa inyong mga pulong,+ ug kamo miingon, ‘Giunsa man namo pagpaluya kaniya?’ Pinaagi sa inyong pag-ingon, ‘Ang tanan nga nagabuhat ug daotan maoy maayo sa mga mata ni Jehova, ug siya may kahimuot kanila’;+ o, ‘Hain man ang Diyos sa hustisya?’”+


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for May 10, 2011
Estilong Noynoy -o0o- -o0o- -o0o-
Dakong negosyante sa Sugbo nga nangampanya alang ni Presidente Noynoy Aquino sa piniliay sa niaging tuig nipasalig nga dako na siyang improvement sa pamunoan ni Gloria Arroyo bisan kon way mahimo basta nga di lang mangawat. 11 ka buwan human nibanos sa Malakanyang, si Aquino nipasalig nga wa siya mangawat apan ang kinabag-an sa katawhan nakabantay sab nga wa pa sab siyay klarong nahimo.
Nitibugsok ang ratings ni Aquino ug sa iyang pamunoan. Sa ato pa, di diay paigo nga wa siya mangawat. Ang kapakyas pagbadlong sa karaang mga kawat nakapaturok sa pagduda nga mahimong inutil sab siya pagbadlong sa mga naglibot niya nga magpasiugda og bag-ong pangawat.
Apan gideklarar sa Korte Suprema nga ilegal ug unconstitutional ang pagtukod sa komisyon. Nga lisod nang balihon kay ang makabungog nga mayoriya sa mga sakop sa labawng hukmanan tinudlo ni Arroyo. Ang simpatiya sa katawhan nagpabilin ni Aquino. Wa hinuon makapapas sa pagtuo nga inutil si Aquino pagtuman sa iyang mga saad.
Hinaot nga makapakita na gyod si Aquino sa iyang labok. Di mabasol ang katawhan nga naghinam-hinam nga inig lingkod na sa bag-ong Ombudsman magpungasi dayon ang mga kaso batok sa mga kawatan nga gituohang nagpasalipod sa dugay nang panahon nilang Gutierrez ug Arroyo. Apil nang mga nia sa Sugbo ug ang mga nagtungkawo na ron sa gahom.
Ambot andam na bang katawhan sa liderato nga di nila kanunayng igkita. Ambot matagbaw na ba lang sila og lider nga igo lang mogiya apan itugyan na sa mga opisyal ubos niya ang mga detalye. Angay hinuon nga pahinumdoman si Aquino nga siya na karon ang dagway sa pamunoan. Nga di mahimong molamoy og dagon sa tagulilong ug mopakita lang kon ganahan. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com
Estilong Noynoy
-o0o-Di kapasanginlan si Aquino nga wa maningkamot pagtuman sa iyang labing popular nga linya sa kampanya pagsumpo sa pangurakot. Ang labing una niyang executive order mao ang pagtukod sa Truth Commission ug pagtudlo sa Sugbuanong kanhi chief justice Hilario Davide isip pangu sa imbestigasyon sa mga eskandalo sa pamunoang Arroyo.
-o0o-Naka-iskor hinuon si Aquino sa resignasyon ni Ombudsman Merceditas Gutierrez. Nga usa sa giisip nga labing dakong babag sa paggukod sa mga balhibuon og kamot sa nangaging mga pamunoan. Karon makatudlo na si Aquino og bag-ong Ombudsman nga tinuoray na gyod nga takos ug ligdong.
-o0o-Mga suod ni Aquino niingon nga di tang kapaabot nga mosalida siya, sama ni Arroyo ug sa pipila sa iyang mga gisundan. Kay giisip ni Aquino ang iyang kaugalingon nga tig-umol lang og mga lagda ug ang hingtungdan nang mga buhatan sa gobyerno ang tigpatuman. Ang iyang pagtudlo ni kanhi senador Mar Roxas nga "little president" nidason sa iyang estilo sa liderato.


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for February 29, 2012
Pakita sa braso
Imbitado si Chief Justice Renato Corona sa prayer rally sa Iglesia ni Cristo (INC) sa Luneta. Apan sa adlaw mismo sa kalihokan, giingnan siya sa kadagkoan sa INC nga di na lang patambungon. Sa pikas nga bahin, si Presidente Noynoy Aquino wa makadawat og imbitasyon gikan sa INC. Igo lang siyang giingnan nga imbitado ang tanan. Nakahukom ang presidente sa di pagtambong.
Niangkon ang kadagkoan sa INC nga lunsay nga relihiyuso ang kalihokan. Gipasidan-an ang mga modiskurso sa di paghisgot sa politika. Apan nipasabot sab ang INC nga ang ilang mga mensahe gipaagi og mga pasumbingay. Unsa may mensahe sa pag-imbitar ug pagbakwi sa imbitasyon ni Corona ug sa wa pag-imbitar ni Aquino?
-o0o-Kon gusto sa INC nga pahinumdoman ang tanang hingtungdan sa kadako sa ilang puwersa, nilampos sila. Ang kadaghan sa mga nanambong sa ilang kalihokan sa Luneta sa Manila ug sa Fuente Osmeña sa Dakbayan sa Sugbo nakapalab-as sa ilang pangangkon nga maka-garantiya sila og duha ka milyon ka boto sa ilang paluyohan nga mga magpapili sa nasudnong mga katungdanan.
Pipila ka lokal nga politiko sa Sugbo di hinuon modason sa ilang pangangkon. Pila ka piniliay ang nilabay, ang lokal nga kadagkoan sa INC nipasalig pag-awhag sa ilang mga sakop pagbotar sa mga politiko nga ilang napilian. Nakatag-an ka, nangapilde ang mga politiko nga ilang gipasaligan.
-o0o-Kon tinuod nga usa sa katuyoan sa pagpakita sa dakong puwersa mao ang pagpadayag sa ilang kahimangod sa gidangatan sa pinangga nilang sakop nga si kanhi direktor Magtanggol Gatdula sa National Bureau of Investigation (NBI), sayop ang INC. Si Gatdula gilambigit sa kasong pagpanagit ug pagpangilkil sa usa ka Haponesa nga ilegal nga gitanggong sa NBI. Tinuod o dili ang pasangil, INC o dili si Gatdula, kinahanglang aksiyonan ni Aquino ang kaso.
Si Aquino mismo wa motuki sa merito sa kaso. Igo lang niyang gimandoan si Gatdula pagbalhin sa Haponesa ngadto sa kustodiya sa Buro sa Imigrasyon. Gisupak siyang Gatdula. Gitaktak niya si Gatdula tungod sa insubordination. Si Gatdula mismo niangkon nga di na siyang kapabilin sa katungdanan human nawad-i og pagsalig si Aquino niya.
-o0o-Kining mga huhungihong sa tinuorayng mensahe sa prayer rally sa INC makapahinumdom nato unsa kalisod ang pag-balanse ni Presidente Aquino sa nagkasungi nga mga interes nga nag-bira-bira sa iyang pamunoan. Di niya mahimong tagbawon ang tanan. Ang ato lang pangaliya nga may katakos ug kaisog siya sa pagpatigbabaw sa kaayuhan sa labing daghan.
Kon tinuoray nga nagpaluyo ang INC ni Corona, gawasnon silang mopadayag sa ilang baruganan. Apan mahimong mahagit lang nila ang mga dumadapig ni Aquino, nga mas daghan kay sa INC, sa pagpadayag sab sa ilang ka wa nay pagsalig ni Corona. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
BAHIN 11
Nagapamati Bala si Jehova sa Aton?
Ginapamatian sang Dios ang aton pangamuyo. 1 Pedro 3:12
Si Jehova “nagapamati sang pangamuyo.” (Salmo 65:2) Luyag niya nga ipabutyag naton kon ano ang ara sa aton tagipusuon.
Kay Jehova lamang kita dapat mangamuyo.
Madamo kita sing puede ipangamuyo. 1 Juan 5:14
Ipangamuyo nga matuman ang kabubut-on sang Dios sa langit kag sa duta.
Mangamuyo paagi sa ngalan ni Jesus agod ipakita nga ginapabaloran mo ang iya ginhimo para sa imo.
Mangabay kay Jehova nga buligan ka sa paghimo sang maayo. Makapangamuyo ka man nga amanan ka sing pagkaon, trabaho, ilistaran, kag maayong panglawas.
Magtuon sing Dugang Pa
Paano Ka Mangin Suod sa Dios?
Hibalua kon ginapamatian bala sang Dios ang tanan nga pangamuyo, kon paano kita dapat mangamuyo, kag kon ano pa ang aton himuon agod mangin suod sa Dios.


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for July 23, 2010
Tihik nga Internet Kay 4 GB (gigabytes) ra man ang memory sa gamay nakong netbook (nga gitawag sab og subnotebook), ug giilisan pa gyod nakog Windows XP ang gipataban nang daan nga Linux operating system, wa nay luna alang sa akong kinaham nga instant messaging (IM) applications. Apan mahinungdanon sa akong trabaho ang Yahoo! Messenger (YM), Google Talk, MSN Messenger ug Skype. Kay silay makapasayon ug makapadali sa komunikasyon uban sa mga tigpaminaw ug akong kaubanan sa trabaho. Maong napugos ko pagpangita og web-based nga bersiyon sa IMs aron nga di na ko kinahanglang mo-download sa applications nga makapakamang sa akong netbook. Unang nakasukip ang GTalk sa ilang chat sa GMail. Nisunod sab dayon ang Yahoo! Mail. -o0o- -o0o- -o0o- Gisuwat ni nako aron pagpaila ninyo sa imo.im (https://imo.im/). Web-based. Sa ato pa, maablihan gikan sa browser sa way pag-download og bisan unsang application. Labaw sa tanan, modawat hangtod upat ka accounts sa FB, YM, GTalk ug MSN.
Gisuwayan nako ang eBuddy Lite Messenger nga mosipong sa tanan nakong contacts sa YM, GTalk, MSN, Facebook ug bisan sa nagmingaw nang AIM, ICQ ug MySpace. Wa hinuoy Skype. Mao nga nadani ko sa Meebo. Nga gawas nga mas nindot tan-awon, mas sayon gamiton ug makakuha sa tanan nakong IMs, naglakip sa daghang wa mailhi nga chats sa social media networks. Wa hinuon gihapoy Skype.
Ang Digsby maoy tubag sa akong panginahanglan. Mahimong ikarga bisan pila ka accounts sa YM, GTalk, MSN, FB ug bisan Twitter. Kaingon nakog sulbad na gyong tanan. Hangtod nga akong nadiskubrehan nga ang Digsby kinahanglang i-download. Ug mas bug-at pa sa tanang nangamatay nga nikaging gyong akong netbook.
Tihik nga Internet
Kay 4 GB (gigabytes) ra man ang memory sa gamay nakong netbook (nga gitawag sab og subnotebook), ug giilisan pa gyod nakog Windows XP ang gipataban nang daan nga Linux operating system, wa nay luna alang sa akong kinaham nga instant messaging (IM) applications. Apan mahinungdanon sa akong trabaho ang Yahoo! Messenger (YM), Google Talk, MSN Messenger ug Skype. Kay silay makapasayon ug makapadali sa komunikasyon uban sa mga tigpaminaw ug akong kaubanan sa trabaho.
Maong napugos ko pagpangita og web-based nga bersiyon sa IMs aron nga di na ko kinahanglang mo-download sa applications nga makapakamang sa akong netbook. Unang nakasukip ang GTalk sa ilang chat sa GMail. Nisunod sab dayon ang Yahoo! Mail.
-o0o-Sulbad na untang akong suliran. Labi na dihang ang YM nakig-alyansa sa MSN ug may nakit-an kong application nga mokarga sa akong Yahoo! contacts ngadto sa GTalk ug GMail chat. Apan unsaon na man lang ang akong contacts sa Skype?
-o0o-Daghan kong accounts sa Facebook, YM ug GTalk. Kay lahi man ang akong personal accounts ug ang among gihimo alang sa DYAB Abante Pa, Bisaya! ug sa nagkalainlain namong mga tulomanon sa radyo ug telebisyon. Maapil namong daghan nga YM ug GTalk, apan usa ka FB account ang dawaton sa Meebo.
-o0o-
Gisuwat ni nako aron pagpaila ninyo sa imo.im (https://imo.im/). Web-based. Sa ato pa, maablihan gikan sa browser sa way pag-download og bisan unsang application. Labaw sa tanan, modawat hangtod upat ka accounts sa FB, YM, GTalk ug MSN.Kon karon ka pang kadungog sa imo.im, ayaw og kahibung. Alpha pa sila. Sa ato pa, di pa kaayo stable. Sa pila ka semana na nakong gamit, may mga higayon nga mokaging, apan maulian ra sab dayon. Wa pa hinuoy Twitter. Apan may eksperimento silang gisugdan paghimo sa tweets nga private chats. Nag-antos ko sa gamayng netbook kay labihan nakong tihika. Busa malipayon ko nga motaho nimo nga libre ug way bisan gamay nga bayranan ang imo.im. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Ngaa Natabo ang Holocaust? Ngaa Wala Ini Ginpunggan sang Dios?
Madamo nga nagapamangkot sini ang nakaeksperiensia sang sobra nga pag-antos kag nadulaan sang mga hinigugma, amo nga ang ginapangita nila indi lamang ang sabat kundi ang kaumpawan man. Para sa iban ang Holocaust amo ang pinakamalain nga hinimuan sang tawo amo nga nabudlayan sila magpati sa Dios.
Sayop nga mga pagpati parte sa Holocaust
Pagpati sang iban: Sayop ang magpamangkot kon ngaa gintugutan sang Dios ang Holocaust.
Kamatuoran: Ang mga tawo nga may pagtuo nagpamangkot man sadto kon ngaa ginatugutan sang Dios ang kalautan. Halimbawa, ang propeta nga si Habacuc namangkot sa Dios: “Ngaa ginapakita mo pa sa akon ini nga kalautan kag kagamo? Bisan diin lang makita ko ang pagpinatyanay, pagpamintasanay, pag-ilinaway kag pagbinaisay.” (Habakuk 1:3, Ang Pulong sang Dios, APD) Wala gin-akigan sang Dios si Habacuc, sa baylo ginpasulat pa gani sa Biblia ang mga pamangkot niya para mabasa sang tanan.
Pagpati sang iban: Ang Dios wala sing labot kon nagaantos ang tawo.
Kamatuoran: Ginakaugtan sang Dios ang kalautan kag pag-antos nga resulta sini. (Hulubaton 6:16-19) Sang panahon ni Noe, “nagkalisud” ang Dios bangod sa paglapnag sang kapintas. (Genesis 6:5, 6) Sigurado nga ang Dios nasakitan man sa natabo sa Holocaust.—Malaquias 3:6.
Pagpati sang iban: Ang Holocaust silot sang Dios sa mga Judiyo.
Kamatuoran: Gintugutan sang Dios nga laglagon sang mga Romano ang Jerusalem sang unang siglo. (Mateo 23:37–24:2) Pero, sugod sadto wala na sing bisan ano nga grupo ukon tribo nga ginsilutan ukon ginhatagan sang Dios sang espesyal nga pabor. Sa panan-aw sang Dios, “wala sing kinatuhay ang mga Judio sa mga Gentil.”—Roma 10:12, Maayong Balita nga Biblia.
Pagpati sang iban: Kon may nagaluntad nga mahigugmaon kag labing gamhanan nga Dios, dapat ginpunggan niya ang Holocaust.
Kamatuoran: Bisan pa indi ang Dios ang kabangdanan sang pag-antos, kon kaisa ginatugutan niya ini sing temporaryo.—Santiago 1:13; 5:11.
Ngaa gintugutan sang Dios ang Holocaust?
Ang rason kon ngaa gintugutan sang Dios ang Holocaust pareho man sa iya rason sa pagtugot sang pag-antos sang tawo: para husayon ang isyu nga nag-utwas sang una. Suno sa Biblia, ang Yawa kag indi ang Dios, ang nagagahom sa kalibutan. (Lucas 4:1, 2, 6; Juan 12:31) Ang iban nga artikulo nga na-link sa sini nga topiko magapaathag sing bug-os kon ngaa ginatugutan sang Dios ang pag-antos. Pero sa kabilugan, may duha ka kamatuoran sa Biblia nga makabulig sa pagpaathag kon ngaa gintugutan sang Dios ang Holocaust.
Kay sin-o pagbuot ang Holocaust? Ginpahibalo sang Dios sa una nga mag-asawa nga sanday Adan kag Eva kon ano ang dapat nila himuon, pero wala niya sila ginpilit nga magtuman. Sila ang nagdesisyon kon ano ang husto kag sayop, kag sayop ang ila ginpili—pareho man sa ginpili sang mga tawo halin sadto asta subong—nga nagresulta sa kasakit para sa tanan. (Genesis 2:17; 3:6; Roma 5:12) Subong sang ginsiling sang libro nga Statement of Principles of Conservative Judaism: “Ang kalabanan nga pag-antos sa kalibutan resulta sang aton sayop nga paggamit sang kahilwayan sa pagpili nga ginhatag sa aton.” Pero, imbes nga kuhaon ang aton kahilwayan sa pagpili, ginhatagan sang Dios ang mga tawo sing tion nga magkabuhi nga independiente sa iya.
Gusto sang Dios nga dulaon ang halit sang Holocaust kag masarangan niya ini himuon. Nagpromisa ang Dios nga banhawon niya ang minilyon nga napatay, lakip ang mga biktima sang Holocaust. Dulaon man niya ang kasakit bangod sa indi malipatan nga inagihan sang mga nakalampuwas sa Holocaust. (Isaias 65:17; Binuhatan 24:15) Ang gugma sang Dios sa katawhan amo ang garantiya nga tumanon gid niya ini nga promisa.—Juan 3:16.
Madamo nga biktima kag mga nakalampuwas sa Holocaust ang wala madulaan sing pagtuo kag padayon nga nangin malipayon sang nahangpan nila kon ngaa gintugutan sang Dios ang kalautan kag ang iya katuyuan nga dulaon ang epekto sini.
Magtuon sing Dugang Pa
Ngaa Ginapasugtan sang Dios ang Pag-antos?
Madamo ang nagapati nga ang Dios ang balasulon sang tanan nga pag-antos sa kalibutan. Ano sa banta mo? Hibalua ang ginasiling sang Dios parte sa mga rason sang pag-antos.


text:
Puzzle
Unsa ang gikinahanglan alang sa tukma nga mga makina [...]
Hilit nga larawan uban sa mouse ug lakang sa mga butang sa palibot [...]
Shooting Games
Sa niini nga pagpamusil duwa kamo sa modapig sa mouse [...]
Pinaagi sa paggamit sa mga pana ug sa mga udyong sa mga langgam shot BC [...]
Bag-ong game
Ang usa ka makaiikag nga online golf duwa. Pinaagi sa paggamit sa mouse [...]
Kini usab ang usa ka makaiikag nga hockey duwa kinahanglan mosulay sa [...]
Gubat game
Sa mga kaaway pinaagi sa paggamit sa mouse shooter karon [...]
Kini usa ka duha ka-player game. Ang imong computer kompetisyon [...]
Games alang sa Girls
Siya sa paghimo sa matahum nga ap sa pagkagama sa [...]
بازی برگر رستوران ۴ در این بازی شما باید همبر [...]
Driving Games
Dad-a sa molupad ug yawe Hlygvptr [...]
Kaylap nga ang imong trak sa ibabaw sa mga bungtod, ug sa mga bato mobalhin [...]
Utok teasers
Sa niini nga duwa, ang site moabut kaninyo andam Fa [...]
Bazyayn duwa sa tinuod sa pag-type practice. sulat [...]
Play sport
Ang usa ka mubo nga tutorial ka una play online [...]
Dungan sa pagsugod sa FIFA World Cup 2014 [...]
Binata
Usa ka makapaikag nga duwa, sa niini nga duwa 3 Pula, puti ug berde nga mga bola [...]
Umari Fa Jerry Presents sa playful pinggan [...]
Adventure
Kini nga duwa nagkinahanglan walay espesyal nga Tzyh. uban sa mga yawe [...]
Pinaagi sa pagbalhin sa cursor yawe ug ang yawi [...]


text:
Giorganisar Uyon sa Basahon sa Diyos
“Si Jehova pinaagi sa kaalam nagtukod sa yuta. Siya lig-ong nagpahimutang sa kalangitan pinaagi sa katakos sa pag-ila.”—PROV. 3:19.
AWIT: 105, 107
1, 2. (a) Unsay reaksiyon sa pipila bahin sa ideya nga ang Diyos dunay organisasyon? (b) Unsay atong hisgotan niining artikuloha?
DUNA bay organisasyon ang Diyos? “Wala ka magkinahanglag organisasyon nga mogiya nimo,” moingon tingali ang pipila. “Ang gikinahanglan lang mao ang personal nga relasyon sa Diyos.” Husto ba ang maong panglantaw? Unsay gipakita sa mga ebidensiya?
2 Niining artikuloha, atong hisgotan ang mga ebidensiya nga si Jehova, ang Diyos sa kahusay, mao ang Tig-organisar nga walay sama. Konsiderahon usab nato kon sa unsang paagi kita mosanong sa instruksiyon gikan sa organisasyon ni Jehova. (1 Cor. 14:33, 40) Sa unang siglo C.E. ug sa atong adlaw, ang Kasulatan nakatabang sa yutan-ong bahin sa organisasyon ni Jehova sa pagbuhat sa dakong buluhaton nga pagmantala sa maayong balita. Tungod kay kanunay tang nagsalig sa Bibliya ug nagsunod sa mga instruksiyon sa organisasyon, kita nagpalambo sa kahinlo, kalinaw, ug panaghiusa sa tibuok kongregasyon.
SI JEHOVA, ANG TIG-ORGANISAR NGA WALAY SAMA
3. Unsay nakapakombinsir nimo nga si Jehova ang Tig-organisar nga walay sama?
3 Ang kalalangan nagpamatuod nga ang Diyos mao ang Tig-organisar nga walay sama. “Si Jehova pinaagi sa kaalam nagtukod sa yuta,” nag-ingon ang Bibliya. “Siya lig-ong nagpahimutang sa kalangitan pinaagi sa katakos sa pag-ila.” (Prov. 3:19) Ang atong nahibal-an maoy “kadaplinan lamang sa . . . dalan [sa Diyos],” ug “hunghong ra ang atong nadungog bahin kaniya.” (Job 26:14) Bisan pa niana, ang atong gamayng nahibal-an bahin sa mga planeta, bituon, ug galaksiya magpalihok nato sa pag-ila nga kining mga butang sa kawanangan organisado kaayo. (Sal. 8:3, 4) Ang mga galaksiya dunay milyonmilyong bituon—ang tanan hapsay nga naglihok. Gani, ang mga planeta sa atong solar system nagsubay sa mga orbit libot sa adlaw nga daw nagsunod sa balaod sa trapiko! Way duhaduha nga ang makapahinganghang kahapsay sa uniberso motabang nato nga makita nga si Jehova, kinsa hanas kaayong “nagbuhat sa kalangitan” ug sa yuta, takos sa atong pagdayeg, pagkamaunongon, ug pagsimba.—Sal. 136:1, 5-9.
4. Nganong daghang pangutana ang wala matubag sa siyensiya?
4 Ang siyensiya nagpadayag ug daghang impormasyon bahin sa uniberso ug sa Yuta, ug naghatag kinig mga kaayohan sa lainlaing bahin sa atong kinabuhi. Apan daghang pangutana ang wala matubag sa siyensiya. Pananglitan, ang mga astronomo dili tukmang makapatin-aw kon sa unsang paagi ang uniberso milungtad o kon nganong ania kita sa Yuta diin dagaya ang kinabuhi. Dugang pa, ang katawhan sa katibuk-an dili makapatin-aw kon nganong gusto kaayo natong mabuhi hangtod sa hangtod. (Eccl. 3:11) Nganong daghan kaayong importante apan wala matubag nga mga pangutana? Usa sa mga hinungdan mao nga daghang siyentipiko ug uban pa ang nagpasiugda sa panghunahuna nga walay Diyos ug nag-endorso sa teoriya sa ebolusyon. Apan sa iyang Basahon, gitubag ni Jehova ang mga pangutanang nakapabalaka sa mga tawo bisan diin.
5. Sa unsang mga paagi kita nagdepende sa mga balaod sa kinaiyahan?
5 Kita nagdepende sa kasaligan ug dili mausab nga mga balaod sa kinaiyahan nga gimugna ni Jehova. Ang mga elektrisyan, tubero, inhenyero, piloto, ug tig-opera nagdepende niini nga mga balaod aron mahimo ang ilang trabaho. Pananglitan, ang mga tig-opera nagdepende sa kamatuoran nga ang mga parte sa lawas sa tawo dili magbalhinbalhin. Busa ang tig-opera dili na kinahanglang mangita kon asa nahimutang ang kasingkasing sa pasyente. Ug kitang tanan nagtahod sa balaod sa kinaiyahan. Kon atong supakon ang balaod sa grabidad, kini mahimong moresulta sa kamatayon!
GIORGANISAR SA DIYOS
6. Nganong angay natong dahomon nga mahimong organisado ang mga magsisimba ni Jehova?
6 Maayo gayong pagkaorganisar ang uniberso. Busa, angay natong dahomon nga gusto ni Jehova nga mahimong organisado ang iyang mga magsisimba. Gani, ang Diyos nagtagana kanato sa Bibliya ingong giya. Ang pagkinabuhi nga walay giya sa organisasyon sa Diyos ug sa iyang mga sukdanan moresulta sa kagul-anan.
7. Unsay nagpakita nga ang Bibliya maayo kaayong pagkaorganisar nga basahon?
7 Ang Bibliya dili kay usa lang ka koleksiyon sa lainlaing basahon sa mga Hudiyo ug Kristohanon. Hinunoa, kini usa ka maayong pagkaorganisar nga basahon—inspirado sa Diyos nga obra maestra. Ang matag basahon sa Bibliya konektado sa usag usa. Gikan sa Genesis hangtod sa Pinadayag, usa ray tema sa Bibliya—ang pagbindikar sa pagkasoberano ni Jehova ug ang katumanan sa iyang katuyoan sa yuta pinaagi sa iyang Gingharian ubos ni Kristo, ang gisaad nga “binhi.”—Basaha ang Genesis 3:15; Mateo 6:10; Pinadayag 11:15.
8. Nganong makaingon ta nga ang mga Israelinhon maayong pagkaorganisar?
8 Ang karaang Israel maoy panig-ingnan sa pagkaorganisado. Pananglitan, ubos sa Moisesnong Balaod, dihay mga “babaye nga naghimog organisadong pag-alagad sa ganghaan sa tolda nga tagboanan.” (Ex. 38:8) Ang pagbalhinbalhin sa kampo ug tabernakulo sa Israel gihimo sa hapsayng paagi. Sa ulahi, giorganisar ni Haring David ang mga Levihanon ug mga saserdote ngadto sa mga dibisyon. (1 Cron. 23:1-6; 24:1-3) Ug dihang gituman nila si Jehova, ang mga Israelinhon gipanalanginan ug kahapsay, kalinaw, ug panaghiusa.—Deut. 11:26, 27; 28:1-14.
9. Unsay nagpakita nga organisado ang Kristohanong kongregasyon sa unang siglo?
9 Ang Kristohanong kongregasyon sa unang siglo organisado, ug kini nakabenepisyo sa instruksiyon sa nagamandong lawas, nga sa sinugdan gilangkoban sa mga apostoles. (Buh. 6:1-6) Sa ulahi, may mga brader nga gidugang niana nga nagamandong lawas. (Buh. 15:6) Ang mga tambag ug instruksiyon gitagana usab pinaagi sa inspiradong mga sulat gikan sa mga brader nga membro o kaha nag-alagad uban sa unang siglong nagamandong lawas. (1 Tim. 3:1-13; Tito 1:5-9) Sa unsang paagi nakabenepisyo ang mga kongregasyon sa pagsunod sa instruksiyon sa nagamandong lawas?
10. Unsay resulta dihang gisunod sa mga kongregasyon sa unang siglo ang mga sugo nga gidesisyonan sa nagamandong lawas? (Tan-awa ang hulagway sa sinugdan sa artikulo.)
10 Basaha ang Buhat 16:4, 5. Ang mga brader nga nagapanaw ingong representante sa nagamandong lawas nagpahibalo sa “mga sugo nga gidesisyonan sa mga apostoles ug mga ansiyano nga didto sa Jerusalem.” Dihang gisunod sa mga kongregasyon ang maong mga sugo, sila “padayong nalig-on diha sa pagtuo ug miuswag sa gidaghanon adlaw-adlaw.” Kini ba nga asoy sa Bibliya dunay leksiyon nga ikapadapat nato sulod sa organisasyon sa Diyos karon?
MOSUNOD KA BA SA INSTRUKSIYON?
11. Unsay angayng buhaton sa gitudlong mga brader dihang makadawat silag instruksiyon gikan sa organisasyon sa Diyos?
11 Unsay angayng buhaton sa mga membro sa Komite sa Sangang Buhatan o Country Committee, tigdumala sa sirkito, ug mga ansiyano sa kongregasyon dihang sila makadawat ug instruksiyon gikan sa organisasyon sa Diyos karon? Ang Basahon ni Jehova nag-awhag natong tanan nga magmasinugtanon ug magmapinasakopon. (Deut. 30:16; Heb. 13:7, 17) Walay dapit diha sa organisasyon sa Diyos ang pagkahinawayon o pagkarebelyoso, kay ang maong kinaiya makabungkag sa atong mahigugmaon, malinawon, ug nahiusang mga kongregasyon. Siyempre, walay maunongong Kristohanon ang gustong mosundog kang Diotrefes, kinsa dili matinahoron ug dili maunongon. (Basaha ang 3 Juan 9, 10.) Mahimong pangutan-on nato ang kaugalingon: ‘Gidasig ba nako ang mga igsoon nga magmaunongon kang Jehova? Gipadapat ug gisuportahan ba dayon nako ang instruksiyon nga gihatag sa mga brader nga nagapanguna?’
12. Unsang kausaban ang gihimo maylabot sa pagtudlog mga ansiyano ug ministeryal?
12 Konsideraha ang di pa dugayng desisyon nga gihimo sa Nagamandong Lawas. Ang “Mga Pangutana Gikan sa mga Magbabasa” sa Nobyembre 15, 2014 nga Bantayanang Torre, naghisgot sa kausaban kon sa unsang paagi itudlo ang mga ansiyano ug ministeryal nga alagad. Sumala sa maong artikulo, ang nagamandong lawas sa unang siglo naghatag ug awtoridad sa nagapanawng mga magtatan-aw sa paghimo niana. Base sa maong sumbanan, sukad sa Septiyembre 1, 2014, ang mga tigdumala sa sirkito na ang nagtudlog mga ansiyano ug ministeryal. Sination sa tigdumala sa sirkito ang mga brader nga girekomendar ug mosangyaw siya uban nila kon posible. Obserbahan sab niya ang pamilya sa brader nga girekomendar. (1 Tim. 3:4, 5) Konsiderahon pag-ayo sa mga ansiyano sa kongregasyon ug sa tigdumala sa sirkito ang Kasulatanhong kuwalipikasyon para sa ministeryal ug ansiyano.—1 Tim. 3:1-10, 12, 13; 1 Ped. 5:1-3.
13. Sa unsang paagi ikapakita nato nga atong gisuportahan ang instruksiyon gikan sa mga ansiyano?
13 Kinahanglan natong sundon ang binase sa Bibliyang instruksiyon gikan sa mga ansiyano. Kining maunongong mga magbalantay sulod sa organisasyon sa Diyos gigiyahan sa “makapahimsog,” o mapuslanon, nga instruksiyong makita sa Basahon sa Diyos. (1 Tim. 6:3) Hinumdomi ang tambag ni Pablo bahin sa mga badlonganon sa kongregasyon. Ang pipila “wala gayod magtrabaho apan nanghilabot sa mga butang nga wala silay labot.” Seguradong gitambagan sila sa mga ansiyano apan padayong gibalewala ang tambag. Sa unsang paagi makiglabot ang kongregasyon sa maong mga tawo? Si Pablo nagsugo: “Timan-i ninyo siya, hunong na sa pagpakig-uban kaniya.” Balanse ang maong tambag kay wala kini mag-ingon nga isipon ang maong tawo nga kaaway. (2 Tes. 3:11-15) Karon, ang mga ansiyano mahimong mohatag ug pakigpulong ingong pasidaan kon dunay padayong magkinabuhi sa paagi nga makadaot sa reputasyon sa kongregasyon, sama nianang pagpakigdeyt sa dili Saksi. (1 Cor. 7:39) Unsay imong reaksiyon dihang ang mga ansiyano mohatag sa maong pakigpulong? Kon nahibalo ka sa kahimtang nga gihisgotan sa pakigpulong, likayan ba nimo ang pagpakigsuod sa maong indibiduwal? Ang imong gugma ug lig-ong baroganan mahimong magpalihok kaniya sa pagbiya sa dili maayong binuhatan. [1]
MENTINAHA ANG KAHINLO, KALINAW, UG PANAGHIUSA
14. Sa unsang paagi kita makaamot sa kahinlo sa kongregasyon?
14 Makaamot ta sa espirituwal nga kahinlo sa kongregasyon pinaagi sa pagsunod sa instruksiyon gikan sa Pulong sa Diyos. Tagda ang situwasyon sa karaang Corinto. Gihimo ni Pablo ang tanan sa pagsangyaw nianang siyudara, ug gihigugma niya ang iyang kaubang “mga balaan” didto. (1 Cor. 1:1, 2) Busa lagmit naguol siya pag-ayo dihang nahibal-an niya ang problema bahin sa seksuwal nga imoralidad nga gitugotan sulod sa kongregasyon! Gisugo ni Pablo ang mga ansiyano sa pagtugyan sa maong imoral nga tawo ngadto kang Satanas—o sa pagpalagpot kaniya. Aron magpabiling hinlo ang kongregasyon, kinahanglang tangtangon sa mga ansiyano ang “lebadura.” (1 Cor. 5:1, 5-7, 12) Dihang atong suportahan ang desisyon sa mga ansiyano sa pagpalagpot sa dili mahinulsolong makasasala, mitabang ta sa pagmentinar sa kahinlo sa kongregasyon ug tingali mapalihok ang usa sa paghinulsol ug sa pagpangayo sa kapasayloan ni Jehova.
15. Sa unsang paagi mamentinar nato ang kalinaw sa kongregasyon?
15 May lain pang problema sa Corinto. Gidemanda sa pipila ka igsoon ang ilang isigkamagtutuo. Si Pablo nangutana kanila: “Nganong dili hinuon ninyo tugotan nga kamo mabuhatan ug sayop?” (1 Cor. 6:1-8) Ang susamang kahimtang naglungtad karon. Usahay, matugaw ang kalinaw tali sa mga igsoong magkasosyo kon mabangkrap ang negosyo o may akusasyon sa pagpanglimbong. Gidemanda sa pipila ang ilang mga igsoon, apan ang Basahon sa Diyos nagtudlo kanato nga mas maayong magpaalkanse imbes maghatag ug kaulawan sa ngalan sa Diyos o makatugaw sa panaghiusa sa kongregasyon. [2] Aron masulbad ang seryosong mga problema ug dili pagsinabtanay, angay natong ipadapat ang tambag ni Jesus. (Basaha ang Mateo 5:23, 24; 18:15-17.) Kon buhaton nato kana, atong mapalambo ang panaghiusa taliwala sa mga magsisimba ni Jehova.
16. Nganong angay natong dahomon nga mahiusa ang katawhan sa Diyos?
16 Ang Basahon ni Jehova nagpakita kon nganong angay natong dahomon nga magkahiusa ang iyang katawhan. Ang salmista miawit: “Tan-awa! Pagkamaayo ug pagkamakalilipay nga ang mga igsoon mag-uban pagpuyo diha sa panaghiusa!” (Sal. 133:1) Dihang sila nagmasinugtanon kang Jehova, ang mga Israelinhon organisado ug nahiusa. Sa pagtagna bahin sa kahimtang sa iyang katawhan sa umaabot, ang Diyos mipahayag: “Hiusahon ko sila, sama sa usa ka panon sa mga karnero diha sa toril.” (Miq. 2:12) Dugang pa, si Jehova nagtagna pinaagi kang propetang Sofonias: “Ihatag ko sa mga katawhan ang kausaban ngadto sa putli nga pinulongan [sa Kasulatanhong kamatuoran], aron silang tanan magatawag sa ngalan ni Jehova, aron magaalagad kaniya abaga sa abaga [o, magasimba kaniya nga magkahiusa].” (Sof. 3:9) Makapalipay gayod ang pagsimba kang Jehova nga nagkahiusa!
17. Aron mamentinar ang panaghiusa ug kahinlo sa kongregasyon, unsay angayng buhaton sa mga ansiyano kon dunay makahimog seryosong sala?
17 Aron mamentinar ang panaghiusa ug kahinlo sa kongregasyon, kinahanglang atimanon dayon sa mga ansiyano ang hudisyal nga mga kaso ug himoon nila kini sa mahigugmaong paagi. Nasayod si Pablo nga ang gugma sa Diyos wala giyahi sa basta pagbati lang, ug dili Siya magpakabuta sa kasal-anan. (Prov. 15:3) Busa si Pablo wala magpanuko sa pagsulat sa Unang Corinto, usa ka prangka pero mahigugmaong sulat. Ang Ikaduhang Corinto, nga gisulat pipila ka bulan human niana, nagpakita nga may pag-uswag kay gipadapat sa mga ansiyano ang mga instruksiyon ni Pablo. Kon ang usa ka Kristohanon makahimog sayop nga lakang sa dili pa niya kini mamatikdan, angayng paningkamotan sa kuwalipikadong mga lalaki nga ipasibo siya pag-usab diha sa espiritu sa kalumo.—Gal. 6:1.
18. (a) Sa unsang mga paagi ang tambag sa Pulong sa Diyos nakatabang sa mga kongregasyon sa unang siglo? (b) Unsay hisgotan sa sunod nga artikulo?
18 Tin-aw nga ang tambag sa Basahon sa Diyos nakatabang sa mga Kristohanon sa Corinto ug sa bisan diin sa pagmentinar sa kahinlo, kalinaw, ug panaghiusa sa ilang mga kongregasyon. (1 Cor. 1:10; Efe. 4:11-13; 1 Ped. 3:8) Ingong resulta, ang atong mga igsoon niadtong panahona nagmalamposon sa ministeryo. Gani, si Pablo nakaingon nga ang maayong balita ‘nawali sa tibuok kalalangan ilalom sa langit.’ (Col. 1:23) Karon, tungod sa paningkamot niadtong sakop sa nagkahiusang organisasyon, ang kahibalo sa talagsaong katuyoan sa Diyos ginasangyaw sa tibuok kalibotan. Ang sunod nga artikulo mohatag ug dugang nga pamatuod nga sila nagpabili gayod sa Bibliya ug determinadong magpasidungog sa Soberanong Ginoong Jehova.—Sal. 71:15, 16.


text:
College degree makit-an ingon nga mas maayo pa kay sa walay katapusan investment
“Tingali niini nga mga panahon nga walay mas maayo nga pagbubu og puhunan nga imong mahimo sa paghimo og labaw pa kay sa diha sa imong edukasyon. Rate sa pagbalik anaa sa han-ay sa 10 ngadto sa 15 porsyento. Ug dayon maghunahuna mahitungod sa unsa ang uban nga mga pamuhunan nga imong mahimo sa paghimo niini nga mga mga adlaw diin kamo makuha sa usa ka susama nga rate sa pagbalik, “siya miingon.
Apan ang statistics sa mga katunga lang sa istorya. Vere puntos nga alang sa bisan kinsa nga naghunahuna sa usa ka bag-o nga matang, sa iyang kalabutan sa career mga tumong mao ang usa ka dayag kinahanglanon.
“Kini labaw pa kay sa pagkuha pa lang og credential,” siya miingon. “Ang rason nga ang degree mao ang bililhon mao ang tungod kay ikaw nakakat-on sa pipila ka matang sa marketable kahanas. Busa akong hunahuna ang nag-unang pokus kinahanglan sa ‘OK, unsa man ang akong gusto sa akong career nga dalan nga mahimong, ug nga degree na sa pagtabang kanako makakab-ut nga ang tumong? ‘ hinoon lang sa usa ka matang alang sa iyang kaugalingon. ”
Sa US, alang sa panig-ingnan, sa pagbalik sa usa ka kolehiyo nga edukasyon alang sa usa ka tawo mao ang 12,3 porsyento (kalkulasyon mitan-aw sa mga tawo ug sa mga babaye gilain). Kini nagtandi uban sa alas-6 porsyento nga sa pagbalik sa stock market.
Sa sukod niini nga pagbalik, ang usa ka padron sa tanang mga pinansyal nga gasto – sama sa tuition, kakulang sa kinitaan samtang pagtuon ug usa ka mas taas nga buhis rate nga uban sa usa ka income dugang – mga itandi batok sa usa ka padron sa mga benepisyo, nga mao ang sa pagsaka sa kita ug mas dako nga seguridad batok sa kawalay trabaho.
Ang pagbaton og usa ka matang mao ang labing hataas ganti sa US, bisan human sa pagkuha sa asoy sa mga hatag-as nga gasto. Ang report nga makakita sa pukot tibuok kinabuhi sa mga benepisyo sa pag-adto sa kolehiyo sa US kantidad ngadto sa $ 365.000 alang sa mga tawo.
Samtang sa usa ka matang pa sa usa ka maayo nga pagpamuhunan sa ubang mga nasud, bisan-asa ang mga benepisyo na daw sa US
Mas taas nga buhis rates ipaubos ang mga mobalik sa pipila ka mga nasud, Schleicher miingon. Sa Denmark, diin ang tax rates mao ang pipila sa mga kinatas-an sa kalibutan, usa ka kolehiyo degree lamang sa pagtabang sa usa ka tawo nga makaangkon og usa ka dugang nga $ 73.000 ibabaw sa usa ka tibuok kinabuhi.
“Imong makita nga sa amihanang Europe, didto ang dugang nga suholan kompresiyon. Kini sa gobyerno batakan pagkuha sa salapi gikan sa mga tawo nga mao ang tinuod nga kaayo hanas, ug maangkon sa usa ka daghan,” miingon si Schleicher.
Sa mga dapit nga sama sa South Korea ug Japan, nga lalake nga mga trabahante maka-nga ang aron sa paghimo sa usa ka bahin sa dugang $ 150,000 gikan sa pag-adto sa kolehiyo. Kini nga mga nasud nga lag sa luyo sa US tungod lamang kay mga employers dili sa kinaiya sa dishing sa matambok nga paychecks, sumala sa Schleicher.
Bisan pa niana, ang rate nga sa pagbalik mao ang labing daku kay sa labing pinansyal nga pamuhunan, ug ang kaayohan daw nga nagkadaghan nga ingon sa usa ka resulta sa pinansyal nga krisis, sumala sa report.
“Adunay usa ka dugang premium sa mas maayo nga mga kahanas. Ug ang mga tawo nga sa pagbayad sa bili niini nga mao ang mga low-skilled, tungod kay niana nga buhat nag-anam outsourced, og digitized, getting automated. Ug ang krisis nga Amplified nga,” miingon si Schleicher.
Read more: Best trabaho nga makabaton sa 2013
Ang laing katin-awan kay ngano nga ang usa ka sa kolehiyo degree mao ang mas bililhon atol sa usa ka pinansyal nga krisis mao ang paagi nga kompanya sa pig-ot nga mga aplikante sa trabaho, nag-ingon si James Vere, usa ka ekonomista sa University sa Hong Kong, nga nagsiksik kinitaan paglihok.
Atol sa usa ka krisis adunay usa ka mas mga aplikante alang sa mga bakante, ug sa diha nga ang usa ka panon nga nag-atubang sa usa ka kahimtang sa daghan nga mga aplikante nga may lang usa o duha ka mga bakante, sila paggamit sa screening lagda sa filter sa kandidato, Vere miingon.
“Ug ang usa sa mga unang screening lagda mao ang ‘ba kamo adunay degree?’ Ug mao nga kon ang ekonomiya mao ang diha sa krisis, ug kamo wala sa mga matang, dili, bisan pa sa paghimo niini ngadto sa interbyu sa usa ka daghan sa mga panahon. ”
Ang global nga pinansyal nga krisis nga gihimo sa college degrees nga mas importante kay sa walay katapusan sa pag-isa sa personal nga kinitaan, ang usa ka bag-o nga nga pagtuon sa Organization for Economic Cooperation and Development nga nakit-an.
Ang kalainan sa kinitaan sa taliwala sa mga ubos ug sa kaayo-edukado nga widened gikan sa 2008 ngadto sa 2011, sumala sa report, nga una sa mitan-aw sa membro sa OECD nga mga nasud.
Kay ang mga wavering sa pagpangita sa usa ka kolehiyo degree, ang datos mao ang tin-aw, nag-ingon Andreas Schleicher, ang edukasyon Directorate sa OECD.


text:
Sidlakang Imperyong Romano
Ang Imperyong Bizantino kun Bizantiyum mao ang makakasaysayano'ng katawagan nga ginamit sukad niadtong ika 19 nga gatos ka tuig aron sa paghulagway sa Griyego-tinabian sa Imperyong Romano niadtong Tunga-tunga nga mga Panahon, nahimutang ang kapital nga dakbayan niini sa Constantinople. Nilad usab ni isip Sidlakang Imperyong Romano, bisan kini nga katawagan kay gigamit kaniadtong panahon sa wala pa ang pagkahugno sa Kasadpa'ng Imperyo'ng Romano. Kasagaran sa kasaysayan niini naila kini sa mga kaatbang sa Kasadpan isip Imperyo sa mga Griyego tungod sa paghari sa Pinulonga'ng Griyego, kultura ug populasyon. Sa mga lumad nga tao niini kini nailhan lamang nga Imperyong Romano kun Romania ug ang mga imperador niini mipadayon sa wala maputol nga pagsunod sa mga Imperador nga Romano.
Mga sulod
- 1 Etimolohiyo
- 2 Sinugdanan
- 3 Sayo nga Kasaysayan
- 4 Hustinyan I ug iyaha nga mga sumosunod
- 5 Dinastiya'ng Herakliyanon ug ang Nagkagamay nga mga Utlanan
- 6 Dinastiya'ng Isawriyan ug Aykonoklasmo
- 7 Dinastiya'ng Masidonyano ug Resurhinsiya
- 8 Kakulian ug Pagkabahinbahin
- 9 Dinastiyang Komniyanon ug ang mga tigkrusada
- 10 Pagkahuyang ug Pagkabahinbahin
- 11 Pagkahugno
- 12 Epekto Pagkahuman
- 13 Kultura
- 14 Tan-awa Usab
- 15 Sumpay sa Gawas
Etimolohiyo[usba | edit source]
Ang katawagan nga Imperyong Bizantino kay mugna-mugna sa mga historyador ug wala kini magamit sa panahon sa Imperyo. Ang pangalan sa Imperyo sa Griniyego kay Basileia tōn Rōmaiōn (Plantilya:Griniyego) — "Imperyo sa mga Romano" — usa ka paghubad sa Linatin nga pangalan sa Imperyo (Plantilya:Linatin); kun Rōmania (Plantilya:Griniyego).
Ang katawagan nga "Bizantino" kun "Bizantiyum", kay ang pangalan sa dakbayan sa Konstantinopol sa dili pa kini nahimo nga kapital sa Kontantino. Ang karaan nga pangalan sa siyudad kay panagsa na lang masugatan gawas sa mga makasaysayano'ng kasualatan kun unod sa mga balak.
Ang pagtawag nga Imperyo nga "Bizantino" nagsugod sa Kasadpang Uropa kaniadtong 1557 kanus-a ang Alemanhong mangakasaysayanon nga si Hieronymus Wolf mipublikar sa iyang binuhat nga Corpus Historiæ Byzantinæ, nga usa ka koleksyon sa mga Bizantinong sulat. Ang publikasyon kaniadtong 1648 sa Byzantine du Louvre (Corpus Scriptorum Historiæ Byzantinæ), ug sa 1680 ni Du Cange nga Historia Byzantina mipasikat pa gayod sa gamit nga Bizantino sa mga Pranses nga mga manunulat, sama ni Montesquieu]].[1] Kaniadtong ika-19 nga gatos ka tuig ra hinuon, natawo ang makabag-ong Gresya nga ang terminong "Bizantino" sagad nga gigamit sa Kasadpanong kalibotan.
Ang paggamit sa "Imperyong Bizantino" ug usab sa Imperium Graecorum (Imperyo sa mga Griyego), mipasabot sa pagdumili sa pangangkon sa imperyo isip sumusunod sa Imperyong Romano. Ang Bizantino pangangkon og pagsunod sa Romanhong panulondon gigamit na kaniadtong panahon sa koronasyon ni Charlemagne isip Imperator Augustus ni Papa Leo III sa tuig 800.
Kon ang Papa o ang mga Kasadpanong hari mogamit sa ngalan nga Romanhon sa pagpasabot sa mga Bizantinong imperador, mas mogamit sila sa termino nga Imperator Romaniæ inay Imperator Romanorum, nga usa ka titulo nga ang mga Kasadpanon gigamit ngadto lang kang Charlemagne ug iyang sumusunod.[2]
Sinugdanan[usba | edit source]
Tetrarkiya[usba | edit source]
Si Konstantino I ug iyaha nga mga sumusunod[usba | edit source]
Gibalhin ni Konstantino ang kapital sa Imperyo ug mibuhat og mga makahuloganon nga kausaban sa sibil ug relihiyon nga kontitusyon. Sa tuig nga 330 iyaha nga nakaplagan ang Konstantinopol isip ika-duha nga Roma sa dapit sa Bizantiyum nga maayo pagkahimutang sa agianan sa mga pagkalakal sa Kasadpan ug Sidlakan; usa kini ka maayo nga dapit alang sa pagbantay sa suba sa Danube ug duol usab sa Sidlakanan nga mga dapit. Si Konstantino gihimo subay sa mga repormang administratibo ni Diolectian..[4] Iyaha nga gitul-id ang pangsalapi (ang bulawan nga solidus nahimo nga usa ka lig-on ug gikinamkinaman nga salapi.[5]),ug giusab pud ang istruktura sa militar. Aron sa pagbahinbahin sa mga tulobagon nga administratibo, giilisdan ni Konstantino ang prepekto nga praytoriyan, kansang tradisyonal nga gahom naglangkob sa militar ug sibil nga pangbuhatonon, nga naa'y mga rehiyonaryong prepek nga naghupot og sibil nga gahom. Sa kapanahonan sa ika 4 nga siglo, upat ka mga dagko nga mga bahin ang mibunga nunot niini nga mga Konstantiniyahanon nga mga pagsugod, ug ang pagkabahin sa sibil ug militar gahom milungtad hangod sa ika-7 nga siglo.
Sa ilalom ni Konstantino ang Kristiyanismo wala pa mahimo nga relihiyon sa nasud, apan misinati kini og pagpili nga imperyal, sanglit ang Imperador miabag niini og pagkamanggihatagon nga pribilihiyo: ang mga kleriko kay gipakawala'y apil sa pang-alagad nga makakaugalingnon ug pagbuwis, ang mga Kristiyano kay labaw pa nga gipili alang sa mga administratibo nga gimbulohatonon, ug ang mga obispo kay gitugyanan og mga tulobagong hukomanon. Mihimio og baruganan si Konstantino nga dili ang mga imperador ang motul-id sa mga pangutana sa doktrina, apan mopatawag og kadaghanan nga konseho nga makasimbahanon alang sa mao nga tuyo.
Ang Imperyo sa tuig nga 395 maingon nga resulta sa gipangbuhat ni Konstantino. Ang prinsipyong dinastiyahanon kay lig-on gayod sanglit ang imperador nga namatay niadto nga tuiga, si Tiyodusyos 1 kay makabilin sa katungdanan niya sa imperyo ngadto sa iyang duha ka mga anak: Arkadyus sa Sidlakan ug Honoryus sa Kasadpan. Si Teyodosyus mao ang katapusan nga imperador nga makadumala sa duha ka bahin sa kinadak-an nga naabot niini.
Sayo nga Kasaysayan[usba | edit source]
Ang Sidlakan nga Imperyo kay wala gayod makasinati sa mga kalisdanan sa Kasadpa'ng Imperyo niadtong mga ika-tulo ug ika-upat ka mga siglo, sanglit estalisado naman ang kultura niini ug naa'y labaw nga halapad nga pangitaan sa salapi, nga nakapahunong sa mga manlulupig pinaagi sa tributa ug pagbayad sa mga barbaro'ng mga mersinaryo. Kinatibuk-an sa ikalima nga siglo daghan nga mga kasundaloan ang mga miligis sa Kasadpan nga Imperyo apan gipasagdaan ang Sidlakan. Si Tiyodosyos II mipalig-on pa sa mga paril sa Konstantinopol nga nakapahilayo sa dakbayan sa mga pagsulong; wala gayod sila masudlan hangtod sa tuig 1204. Aron sa pagpalayo sa mga sakop ni Atilla, gihatagan ni Tiyodosyos og mga bulawan (mga 300 ka kilos(700 lb) ka bulawan). Labaw niana iyaha nga gipaboran ang mga manindahay sa Konstantinopol nga nakigbaylo sa mga Barbaro.
Ang iyaha nga sumusunod si Marsiyan midumili sa pagbayad niini nga dako nga salapi. Apan si Atilla mibalhin naman sa iyaha nga pagtagad didto sa Kasadpan nga Imperyo'ng Romano. Human sa iyaha'ng pagkamatay niadtong 453, ang iyaha'ng Imperyo nahugno ug ang Konstantinopol mihimo og pakighigalaay sa mga nahibilin nga mga Hun, nga miaway isip mga mersinaryo sa kasundaloa'ng Bizantino.
Human sa pagkawagatang ni Atilla ang tinuod nga dako-dako sa Konstantinopol kay si Alan heneral Aspar. Si Leo I nakapangita og paagi aron makagawas sa impluwensya sa dako-dako'ng barbaro pinaagi sa pagsuporta sa mga Isawriyano, usa ka tribo'ng ma'y pagkabarbaro nga magpuyo sa habagatan nga Anatolya . Si Aspar ug iyaha'ng anak nga si Ardabur kay gipangpatay sa usa kagubot niadtong 471, ug ang Konstantinopol nahimo'ng gawasnon sa impluwensya sa mga dako-dako mga barbaro sa mga kasigloan.
Hustinyan I ug iyaha nga mga sumosunod[usba | edit source]
Si Hustinyano I, nga milingkod sa trono niadto'ng tuig 527, nakakita sa pagdako sa Bizantino ngadto sa kanhi'ng nga teritoryo'ng Romano. Si Hustinyan, anak sa usa ka mag-uuma nga Iliryano, mipakita na og epektibo nga pagkontrolar kaniadto'ng panahon pa sa iyaha'ng uyoan, Hustinyano I (518-527). Siya ang sagad nga gitawag nga kataposa'ng impirador nga "Romano" sanglit Latin ang iya'ng lumad nga pinulongan ug tungod kay siya ang kataposa'ng impirador nga mihimo og seryoso nga pagsulay aron sa paghiusa sa Latin nga Kasadpan ug Sidlakan.
Ang pagngatungdanan ni Hustinyano niabli og gubat nga panggawas. Gikan sa Lazica ngadto sa desiyerto'ng Arabyano, ang Persyano'ng dapit misinati og mga gubat sa sunod-sunod ka mga pagsulay. Pagka-532, pagsulay nga masigurar iyaha'ng sidlaka'ng dapit, si Hustinyano mipirma og usa kasabotan'ng pangkalinawan uban ni Khosrau I sa Persiya nga misugot sa pagbayad og dako nga tinuig nga tributa ngadto sa mga Sassinido. Sa mao'ng tuiga, si Hustinyano nakaluwas pa sa usa ka rebulosyon didto sa Konstantinopol (ang nga kagubot nga Nika) nga miundang sa pagkamatay sa (giingo'ng) katloan ka libo ka mga manggugubot. Kini nga kadaogan mipalig-on sa gahom ni Hustinyano. Si papa Agapetus I gipadala sa Konstantinopol pinaagi sa hari sa mga Ostrogoto si Tiyodahad, apan napakyas ang iyaha'ng katuyoan aron pagpakigpirma og usa ka kasabota'ng pangkalinawan ni Hustinyano. Apan hinuon, milampos siya sa pagpasalikway sa Monopisito'ng Partiyarko'ng si Anthimus I sa Konstantinopol, bisan pa man sa pagsuporta ni Impitatrisa'ng si Theodora. Ang mga pagsakop sa kasadpan nagsugod niadto'ng tuig 533, si Hustinyano mipadala usab sa iyaha'ng heneral nga si Belisaryos aron pagbawi sa lalawigan sa Amihana'ng Aprika gikan sa mga Bandal uban sa gamay nga kasundaloan nga mokabat og 15,000 ka mga taw. Miabot ang kadaogan niya nga nagmasayonon, apan dili hangtod sa tuig 548 nga ang mga nagkadaiya'ng mga kagawasno'ng tribo napahunong. Sa Ostrogotanho'ng Italya, ang pagkamatay ni Tiyodoriko ang Madungganon, iyaha'ng pag-umangkon ug sumusunod nga si Athalariko, ug iyaha'ng anak nga babaye'ng si Amasunta mibiya sa iyaha'ng mamumuno'ng si Tiyodahad sa trono bisan pa sa mahuyang niini awtoridad. pagka-535, usa ka gamay nga ekspidisyo'ng Bizantihanon miadto sa Sisilya nakatagbo og sayon nga kadaogan, apan ang mga Got mipagahi sa ilaha'ng pagsukol, ug ang kadaogan wala moabot hangtod sa tuig 540, nga nadakpan ni Belisaryos si Rabina, human sa mga malampuso'ng pagsulong sa Naples ug Roma.
Dinastiya'ng Herakliyanon ug ang Nagkagamay nga mga Utlanan[usba | edit source]
Dinastiya'ng Isawriyan ug Aykonoklasmo[usba | edit source]
Dinastiya'ng Masidonyano ug Resurhinsiya[usba | edit source]
Kalamboan nga Pangsulod[usba | edit source]
Gubat batok sa mga Muslim[usba | edit source]
Gubat batok sa mga Bulgaryano[usba | edit source]
Kadaogan[usba | edit source]
Kakulian ug Pagkabahinbahin[usba | edit source]
Dinastiyang Komniyanon ug ang mga tigkrusada[usba | edit source]
Aleksiyos 1 ug Ang Una'ng Krusada[usba | edit source]
Si Aleksiyos I una han hingi Krusada kay Papa Leo.
Juan II, Manuel I ug Ang Ika-duha nga Krusada[usba | edit source]
Ika-12 ka siglo nga Pagkatawo og Usab[usba | edit source]
Pagkahuyang ug Pagkabahinbahin[usba | edit source]
Pagkahugno[usba | edit source]
Epekto Pagkahuman[usba | edit source]
Kultura[usba | edit source]
Ekonomiya[usba | edit source]
Siyensya, Medisina, Balaod[usba | edit source]
Relihiyon[usba | edit source]
Arte ug Literatura[usba | edit source]
Gobyerno ug Beyorokrasya[usba | edit source]
Diplomasya[usba | edit source]
Pinulongan[usba | edit source]
Legasya[usba | edit source]
Tan-awa Usab[usba | edit source]
Sumpay sa Gawas[usba | edit source]
Byzantine studies, resources and bibliography[usba | edit source]
- Byzantine studies homepage at Dumbarton Oaks. Includes links to numerous electronic texts.
- Byzantium: Byzantine studies on the Internet. Links to various online resources.
- Translations from Byzantine Sources: The Imperial Centuries, c. 700-1204. Online sourcebook, maintained by Paul Stephenson.
- De Re Militari. Resources for medieval military history, including numerous translated sources on the Byzantine wars.
- Medieval sourcebook: Byzantium. Numerous primary sources on Byzantine history.
- Bibliography on Byzantine Material Culture and Daily Life. Hosted by the University of Vienna; in English.
- Constantinople Home Page. Links to texts, images and videos on Byzantium.
Miscellaneous[usba | edit source]
- De Imperatoribus Romanis. Scholarly biographies of many Byzantine emperors.
- 12 Byzantine Rulers by Lars Brownworth of The Stony Brook School; audio lectures. NYTimes review.
- 18 centuries of Roman Empire by Howard Wiseman (Maps of the Roman/Byzantine Empire throughout its lifetime)
- Byzantine Glory — the mosaic of Byzantine History and Culture


text:
2 Ka Lungsod Sa Siargao Gi-atake sa NPA; Pulis Samdan, Daghang Armas Gitangag
GIATAKE sa dul-an 60 ka mga armadong tawo nga gituohang sakop sa New People’s Army (NPA) ang duha ka mga lungsod sa Siargao, Surigao del Norte alas 10:30 niadtong sabado sa gabii.
Usa ka pulis ang nasamdam, ug kapin usa ka mga pusil ang natangag sa mga armado dihang ilang giatake ang istasyon sa pulis sa lungsod sa Dapa ug General Luna sa Siargao Island.
Subay sa report, ang mga armado nga naka-uniporme ug itom ug nagsakay sa unom ka mga vans maoy miatake sa munisipyo.
Ang report nagpasabot nga 20 sa 60 ka mga armado ang misulod sa Municipal Police Station diin nag-duty ang unom ka mga pulis.
Gilayong mideklara ug RAID ang mga armado dungan sa pagpahanap sa mga pulis. Pagkahuman gipangtangag sa mga armado ang unom ka mga mugbo nga armas ug tulo ka mga M-16rifles.
Giransak pod sa mga armado ang Fire Station, Water District, Public Attorney’s Office (PAO), SSS, BIR, Court ug Philhealth.
Way labot niini, giguba pod sa mga NPA ang mga computers sa Police Station ug ubang buhatan sa kagamhanan. Wala hinuoy nasamdam o namatay sa raid sa Dapa.
Apan dungan sa maog pagsulong, gisulod pod diay sa laing grupo sa mga NPA ang istasyon sa pulis sa lungsod sa General Luna.
Hinuon ang mga pulis nga gipangulohan Chief of Police didto nakahimo pa sa pagsukol, hangtud nga nalupig gyod ang ilang puwersa.
Nasamdam sa maong hitabo si PO1 William Montilla Dayday. Sa raid sa General Luna natangag pod sa NPA ang usa ka M-16 rifle ug upat ka mg agi-isyu nga armas.
Gitaho nga nanghaag pa ug mga propaganda materials ngadto sa mga tawo sa Dapa ang mga NPA. Ang maong mga propaganda, nagbatbat sa mga sentimiyento batok kang Congressman Francisco T. Matugas ug Dapa Mayor Peter Ruaya.
Ang mga cell sites ug uban pang communication facilities sa lugar, gipangguba pod sa mga NPA.
Gipalihok na hinuon ang puwersa sa pulisya ug sundalo aron gukdon ang mga NPA