text:
Makuha ninyo diri ang mga materyales alang sa BIBLE SHARING matag Domingo gikan sa mga Gagmay'ng Katilingbanong Kristiyano nga gihimo sa mga lideres sa mga comunidad sa Tumahubong, Tungawan, Zamboanga City, og Ormoc City sulod sa sakop sa mga Claretian
Unang pagbasa: Jos 5:9. 10-12
Salmo: 34:2-3. 4-5. 6-7
Ikaduhang Pagbasa: 2Cor 5:17-21
Pasiunang Awit: Ang tawag…
Pasiunang Pag-ampo:
Langitnong Amahan, salamat sa mga grasya nga among nadawat. Salamat usab sa imong paggiya ug pagprotektar kanamo sa kanunay. Tabangi kami nga makaamgo sa among mga sala ug nga kini dili na unta namo mabuhat sa pag-usab. Tabangi kami Hesus nga mahibalik kami sa langitnong Amahan aron makasubay kami sa saktong dalan. Ug unta ang among gugma ang maghari sa among kasing-kasing.
Kining tanan among gipangayo pinaagi ni Kristo nga among Ginoo nga buhi ug hari hangtud sa kahangturan. Amen.
Tema: Ang pagdawat sa langitnong Amahan sa mga makasasala.
Pasiuna:
Ang mga kubrador sa buhis ug makasasala miduol kang Hesus ug namati. Ang pagdawat ni Hesus sa mga makasasala ug nakigsalo siya uban kanila.
Migamit si Hesus ug sambingay mahitungod sa ‘Mausikon nga anak.” Ang kamanghuran nga anak nangayo ug bahin sa katigayunan sa Amahan. Ug ang Amahan wala magdumili sa gitinguha sa iyang kamanghurang anak, iyang gihatag ang katunga sa iyang katigayunan ug mipanaw ang anak dala ang iyang bahin. Apan miabot ang kawad-on ug nahurot ang tanan niyang katigayunan tungod sa iyang pagwaldas-waldas sa iyang bahandi. Naka-amgo siya sa iyang dili makiangayon nga gibuhat. Busa mipauli siya sa iyang Amahan ug naghinulsol sa iyang sala. Gidawat siya sa iyang Amahan nga puno sa dakong kalipay.
Pagbasa sa Ebanghelyo: Sumala ni San Lukas
Kapitulo 15 versikulo 1 hangtod 3 ug 11 hangtud 32
(Lk. 15:1-3. 11-32)
(Kinahanglan basahon ang ebanghelyo sa makusog nga tingog nga igo madunggan sa tanang manambong sa cluster kon mahimo basahon kini sa sa ikaduhang higayon.)
Ang Ebanghelyo sa Ginoo;
Daygon Ikaw, O Kristo (Manghilom ug mamalandong sa pulong sa Dios 2-3 ka minuto).
Pagpatin-aw:
. Sa ebanghelyo nato karon naghisgot sa mga kubrador sa buhis ug diha pud ang mga Pariseo ug magtutudlo sa balaod ug si Jesus usab mga misulti ug sambingay mahitungod sa duha ka anak nga nangayo sa ilang bahin. Ang bahin sa manghod iya giwaldas ug ang bahin sa maguwang iyang gitigum. Sa unang panahon samtang buhi pa ang Amahan dili pwede makapangayo ang mga anak sa ilang bahin. Ug sa ebanghelyo gihatag sa Amahan ang iyang ginahin nga gatigayonan ngadto sa duha ka anak. Ang bahin sa manghod iya gidawat ug giwaldas hangtod nga nahurot ug naglisod na siya ug wala na siyay gikaon hangtod nga nangita siya ug trabaho nga mao ang tig-atiman sa baboy ug hapit na siya mokaon sa pasaw sa baboy. Siya usa ka Hudeo ug alang sa balaod ang baboy hugaw ug tungod sa iyang kalisod iya kini gidawat aron siya makakaon ug mabuhi. Hangtud nga naka-amgo siya ug nakahukom nga mouli sa iyang Amahan. Mipauli siya sa iyang Amahan ug bisan layo pa siya nakita na siya sa iyang Amahan ug nagdagan nga mitagbo kaniya. Tungod sa gugma sa Amahan ngadto sa iyang anak bisan pa sa iyang nabuhat giluwas gihapon siya ug giprotektahan sa iyang Amahan aron dili mamatay. Kay daghan ang gusto mopatay kaniya tungod kay giisip siya nga makasasala tungod sa iyang gibuhat apan gisugat siya ug gigakos aron pagluwas sa iyang anak bisan ug dili unta kini niya angay buhaton. Kay ang Hari sa unang panahon dili motindog ug modagan aron pagsugat kung kinsa ang moduol kaniya apan tungod sa iyang gugma sa iyang anak iya kini gibuhat. Ug nagsadya – naghimog dakong hikay ang Amahan tungod sa pagpauli sa iyang anak.
Ang maguwang nasuko tungod sa pagdawat sa Amahan ngadto sa iyang manghod nga nagwaldas apan siya wala gani ang amahan naghimo niini ngadto kaniya. Ang manghod nagpadayag sa kinabuhi sa kubrador sa buhis o kinaiya sa pagka-paresio. Kabalo kita nga ang kubrador sa buhis giisip nga makasasala. Ug ang maguwang nagpadayag sa kinaiya sa mga Pariseo nga dili sila gusto nga ang makasasala ug mga kabos moduol ni Hesus ug sa mga tawo nga nag-alagad sa Ginoo. Apan ang Ginoo wala magpili iya gihatag nga patas ang gingharian sa Dios ngadto sa mga tawo.
Pagpalawom:
Ang ebanghelyo naghisgot mahitungod sa pagka-mahigugmaon og pagkamaluluy-on sa Amahan. Sa texto nga Miduol kang Jesus ang tanang kobrador sa buhis og makasasala aron pagpamati, naghunghungay ang mga Pariseo ug magtutudlo sa balaod: “Gidawat niya ang makasasala ug nagsalo sila.” Nganong nagbagulbol man ang Pariseo kang Jesus? Kay imbes duol sila sa Simbahan, tu-a hinuon si Jesus nag-uban-uban sa mga kabos nga ilang gisalikway. Abi nila nga gantihan og dayegon sila ni Jesus, apan wala siya moanhi aron paghatag og premyo, kon dili aron pagluwas. Naghisgot si Jesus mahitungod sa tawo nga may duha ka anak nga lalaki, ang manghud nangayo sa iyang amahan sa iyang bahin sa katigayonan. Busa, gibahin sa amahan sa duha ka magsoon ang kabtangan. Gitigom sa manghud ang iyang bahin og mipanaw sa layong dapit og gi-usik-uskian ang bahandi sa hagokang kinabuhi. Human niya giwaldas ang kabilin, siya nagsugod sa kawad-on og gigutom og nawad-an siyag dignidad sa pagkatawo. Nagpaulipon siya sa uban ug misulod sa makauulaw ug hugawng trabaho. Sa panahon nga nakamatngon siya, nakahukom siya sa pag-uli ug sa walay pagduha-duha nibalik siya sa iyang amahan sa tumang kaulaw og kahadlok. Sa layo pa lamang nga nakita siya sa iyang amahan, nagdagang mitagbo kini og siya gigakos og gihagkan ug sila nagsadya. Nasuko ang magulang sa gibuhat sa amahan nagdumili sa pagsulod kay siya nagsilbi gayud sa amahan og wala nagsupak sa iyang mga sugo apan wala siya hatagi ug bisan usa lang ka kanding nga salu-salohan sa iyang mga barkada. Apan sa dihang mibalik ang iyang igsu-on nga maoy nag-usik-usik sa katihayonan ug nagsupak sa iyang mga sugo, siya giihawan ug baka og gisadyaan.
Kini nagpasabot lamang nga alang sa Amahan, dili importante ang nawalang kabilin, ang importante mao ang pagbalik sa nipalayongv anak. Dinhi masabtan nato nga ang Diyos wala mobuhat aron paglista sa mga maayo tang buhat og premyohan, nianhi siya aron ilhon tang anak. Apan kita natawo sa sala, sa sinugdan pa lang makasasala na tau g may hilig sa daotan tunogd sa atong palibot ug sa hiwing mga sistema sa sosyedad diin nagtubo ta. Ang Diyos dili matingala sa atong kadaotan, kay kita Iyang gibuhat nga may kagaswanon, daan na Niyang gilantaw nga kita mapandol. Ang Amahan nag-amuma sa anak. Mao kini ang kinaiya sa atong Diyos ug Amahan nga nagdalag maayo gikan sa daotan. Kita gibag-o adlaw-adlaw aron maka-amgo og magsubay sa tul-id nga dalan. Amahan Siya nga kanunayng nangita sa mga makasasala aron pun-an sa iyang gugma ug panalangin.
Mga giyang pangutana sa pagpa-ambit:
- Sa imong kaugalingon gidawat ba nimo ang imong pagkamasalaypon?
- Imo bang gipasaylo ang nakasala kanimo?
- Diha sa imong pamilya imo bang gipatigbabaw ang gugma ug pagsinabtanay sa usag-usa?
KATILINGBANG PAG-AMPO:
PAG-AMPO SA AMAHAN NAMO UG MAGHIMAYA KA MARIA:
PAGHINATAGAY UG KALINAW:
PLANO:
PAGHALAD:
KATAPUSANG PAG-AMPO:
Dios namong Amahan, salamat sa imong pag-uban kanamo sa kanunay. Ug unta imo kaming pasayluon sa among nabuhat nga mga sala ug tabangi nga kami makapasaylo sab sa nakasala namo ug nga ang gugma unta ang maghari sa usag-usa kanamo. Kining tanan among gipangamuyo pinaagi ni Kristo nga among Ginoo.Amen.
KATAPUSANG AWIT: Daygon ta ang Ginoo…
Unang pagbasa: Ex 3:1-8. 13-15
Salmo: 103:1-2.3-4.6-7.8.11
Ikaduhang Pagbasa: 1Cor 10:1-6.10-12
Pasiunang Awit: Daygon ta ang Ginoo…
Pasiunang Pag-ampo:
Amahan nga langitnon daghang salamat sa kahigayunan nga kami nagatigom ug nagkahiusa. Among pangayuon kanimo nga unta imo kaming tabangan pinaagi sa among pagbag-o ug paghinulsol sa among mga sala. Uban sa among pagtuo nga unta imong kaming tabangan nga dili unta kami mahisama sa kahoy nga walay bunga.
Daghang salamat Ginoo sa mga panahon nga imo kami gihatagan pa ug lugway sa among kinabuhi. Kining tanan among gipangayo pinaagi ni Kristo nga among Ginoo nga buhi ug hari hangtud sa kahangturan. Amen.
Tema: Ang pagbag-o
Pasiuna:
Ang mga gisulti ni Hesus nga mga sambingay nagpahibalo sa tawo sa pagbag-o sa dili maayo nga binuhatan ngadto sa mga maayo nga gawi aron kahimut-an sa Dios.
Pagbasa sa Ebanghelyo: Sumala ni San Lukas
Kapitulo 13 versikulo 1 hangtod 9 (Lk. 13:1-9) (Kinahanglan basahon ang ebanghelyo sa makusog nga tingog nga igo madunggan sa tanang manambong sa cluster kon mahimo basahon kini sa sa ikaduhang higayon.)
Ang Ebanghelyo sa Ginoo;
Daygon Ikaw, O Kristo (Manghilom ug mamalandong sa pulong sa Dios 2-3 ka minuto).
Pagpatin-aw:
Ang unang bahin sa ebanghelyo naghisgot mahitungod sa silot sa Dios nga sa ilang panahon ang mga Hudeo nagtuo kung may mga panghitabo; kamatay, kasakit, ug katalagman sila nagtuo nga kini silot sa Dios.
Ang ika-duhang sambingay mahitungod sa kahoy nga Igera nga walay bunga nga gihatagan ug higayon nga mamunga nga naghulagway sa pagbag-o. Ang pagbag-o mao ang pagsunod sa kaabubut-on sa Dios. Ang bunga mao ang atong maayong mga binuhatan ug kinaiya. Ang mga katalagman hinongda sa atong dautang binuhatan sama sa atong pag-abuso ug pagpasagad.
Pagpalawom:
Karon sa atong panahon mao sab ang pagtuo nga ang tawo’ng dautan nga naigo sa kilat, moingon dayon ta nga gisilotan siya sa Dios. Kon adunay dakong kadaut nga muabot sa atong kinabuhi, maghupay dayon ta sa pag-ingon; “nganong ako pa man Ginoo?” mao gihapon kon naay bagyo, linog og lain pang mga katalagman, musantop dayon sa atong huna-huna nga pagbuot kining tanan sa Ginoo aron nga ang mga tawo makaalinggat ug mubalik dayon kaniya. Hangtud karon may daghan gihapon nga magbaton ug sayop nga panghuna-huna bahin sa silot sa Dios. Atong ipahid niya ang bisan unsang mudangat sa palibot. Ug kung may katalagman gani magdasok dayon ang simbahan daghang manimbahay. Apan wala ni nagpasabot nga ang mga katalagman naggikan sa Dios. Sukwahi na sa matang sa Dios nga gipaila kanato ni Jesus isip Dios sa gugma ug kinabuhi. Kon maghisgot kita ug silot sa Dios gumikan usab na kanato mismo. Ang atong kahakog, ang tinguha sa paghakop, ang pag-iya-iya, ang pagka-ulipon sa mga bisyo, ang pagpasagad kining tanan adunay dakong sangputanan sa ubang tawo, katilingban. Tan-awa unsay katalagman nga atong naagoman gumikan sa atong pag-abusar sa atong kinaiyahan.
Ang Ginoo naghatag kanatog higayon sa pagbag-o ug pag-usab sa atong pagtoo ngadto sa langitnong amahan, Dios sa kinabuhi ug dili sa kamatayon. Busa atong pamalandungan ang atong mga dautan binuhatan kung makahatag ba kini nato ug kahimayaan o dili ba kaha’y makahatag kanato ug kaalautan. Atong bag-uhon ang atong kaugalingon o kinabuhi ug magbaton kita’g kinaiyang langitnon. Ang paghimo ug matarong bunga nga makahatag ug tinuod nga kinabuhi.
Mga giyang pangutana sa pagpa-ambit:
- Naningkamot kaba nga mamahimo ka nga sumusunod ni Hesus uban sa pagbasol ug pagbag-o?
- Ngano dili mo-asinso ang tawo? Kinsa ang angay basulon si Hesus ba? Palihug sa pagpaambit.
KATILINGBANG PAG-AMPO:
PAG-AMPO SA AMAHAN NAMO UG MAGHIMAYA KA MARIA:
PAGHINATAGAY UG KALINAW:
PLANO:
PAGHALAD:
KATAPUSANG PAG-AMPO:
Langitnong namong Amahan, daghang salamat kanimo. Kay imo na usab kami gipabati sa imong mga bulawanong mga pulong, hinaot nga kini mao ang dalan padulong sa among pagbag-o. Ug ubani kami nga puno sa gugma ug pakigda-it.
Kining tanan among gipangayo pinaagi ni Kristo nga buhi ug hari hangtud sa kahangturan. Amen.
KATAPUSANG AWIT: Ang Tawag…


c: text/html

text:
Sunday, February 28, 2016
MONDAY OF THE 3RD WEEK OF LENT (YEAR C)
LUKAS 4:24-30. UNSAON MAN NATO PAGTAGAD ANG MGA TAWO NGA DILI SAMA KANATO’G PAGTOO? Si Jonathan Swift nag-ingon: “We have just enough religion to make us hate, but not enough to make us love one another.” Nasulti niya kini tungod sa panag-away ug pagpinatyanay sa mga tawo tungod sa relihiyon. Ang mga relihiyon nga nagtudlo og gugma mao na hinoon ang hinungdan sa panagbingkil ug pagdumtanay sa mga tawo. Diha sa ebanghelyo, si Hesus naghisgot mahitungod kang propeta Elias nga gipadala sa Dios aron pag-atiman sa usa ka paganong biyuda ug kang propeta Eliseo nga gigamit sa Dios aron pag-ayo sa pagano nga si Naaman. Dinhi gitudloan kita ni Hesus nga ang gugma sa Dios para sa tanan, dili lang para sa mga Hudiyo. Angay nga magrespetohay ang mga tawo, bisan lain-laig relihiyon, tungod kay ang tanan mga anak sa Dios.
No comments:
Subscribe to: Post Comments (Atom)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Saturday, November 28, 2015
Cottage Gisunog, Gikondina
Ni Alex Mapoy
SIBAGAT, AGUSAN DEL SUR – Gikondina sa tropa sa militar ang nahitabong pagpangsunog sa armadong lalaki sa cottage sa mga magtutudlo sa Alternative Learning Center for Agricultural and Livelihood Development (ALCADEV) nga nahimutang sa Barangay Padiay, Sibagat, Agusan del Sur adtong Huwebes sa ka adlawon.
Sa impormasyon nga gipaabot ni Jennifer P. Gaitano, ang Monitoring Officer sa Philippine Information Agency (PIA) Caraga, gikondina ni Col. Alexander Macario, ang Commander sa 401st Infantry Brigade, Philippine Army ang hinimoan sa wala mailhing kalalakin-an ngadto sa naasoy’ng cottage.
Gikabutyag ni Col. Macario, ang bisan unsa nga pasilidad pang-edukasyon, dili angay atakihon ni bisan kinsang grupo.
Dugang ni Col. Macario, ang grupo nga nihimo sa maong pagpangsunog angay lamang manubag.
“We condemn this criminal act committed by these unknown perpetrators. Any school facility should not be an object of any attack. Perpetrators should be made to pay for the crime they committed,” pahayag ni 401st commander Col. Alexander Macario basi sa mensahe sa PIA Caraga.
Una nang gikondina ni Karapatan Caraga Secretary General Eliza Pangilinan ang gihimo sa mga responsable nga yano lamang nisunog sa nasangpit nga pasilidad.
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Malipayeng Pag-abot!
Makon si Nelson Mandela, “‘Pag ingkampang mo ang isarang tao’ gamit ang bisarang nanaintindian na, ang imong ingkokon agasot sa anang barot. Apang ‘pag ingkampang mo tana sa anang bisarang ingkolayan, ang imong ingkokon agasot sa anang tagiposon”
Manga tangay, manga bogtitinai’, manga gorang-gorang, manga bataen, tanang manga Cuyonon. Salamat sa pagbisitar sa page nga dia. Ig basiparang mayad da indong pagkabetang maski sadin kamo rong impayangat dadi. Kaloy’an kamo ang Ginong Makagagaem.


text:
‘Ason’ (sangka kutsara nga istorya para sa tamad magbasa) ni Michael ‘Mike’ Q. Orquejo
Follow Balay Sugidanun on WordPress.com
Gamay pa kag nailo sa ginikanan si Ason — ang ngaran nga gintugro kana pag-abot na sa balay. Nakita tana ni tatay sa kamalig ridto sa taramanan nga nagahibi nga nagaisarahanon. Ginasagap na ang anang nanay nga indi na run makita. Gindara tana ni tatay sa balay agud sagudon kag pabahulon. Kun napabay-an rudto sa kamalig sa tunga kang taramnan, pat-ud nga napatay gid tana dayon sa kagat kang mga pulahan kag daragkul nga subay.
Tam-an ka bingit si Ason. Gusto na nga permi tana ginakaptan kag ginakungkong. Dali lang tana matarugan kun man-an na nga mainit nga palad kang tawo ang nagahikap kana kag indi ang sangka panid nga naog lang. Umpisa kang pagpapurot kana ni tatay, wara run tana ti gana magkaon. Gusto na lang magturog kag maghibi kang tingil tingil. Kis-a nami du lang takluban kang tela para mapatay kag mag untat run ang anang sakripisyo. Kun dar-on namun tana sa gwa, amo man ana sunod sunod sa ayam hay abit na amo dya ang anang nanay. Husto lang tana singhalan kang ayam. Nagahibi lang tana liwat kang tingil tingil. Karuluoy lang si Ason, gamay pa dya katama para mangabuhi nga naga isarahanon.
Kahapon, napatay run si Ason. Kaluoy lang ang anang sitwasyon. Nagabatang dya sa naog, dunglay ang anang ulo, nagakipot ang anang mga mata kag tigdas ang anang lawas. Ginkagat tana kang mga subay nga pula. Wara gid tana nagbuhay sa kalibutan kag wara na gid makita kun ano kanami ang mga taramnan. Kun ano dya ka berde kun Agosto kag kun ano ang pag-ingat na kadya nga daw mga bulawan kung tag-arani kun Enero. Kaluoy lang si Ason, wara na madapgan ang mahamot nga lao kun Hunyo.
Kaluoy man si Ason, wara gid tana makasipal sipal sa mga tinumpok kang inutod kun taggararab sa baryo. Wara gid tana ka saylo-saylo sa mga puno kang kasoy kag bugnay nga pirme may bunga kun tag-irinit. Wara na gid nabatian ang kalas kang tubig sa sapa kada tapos bagyo kag ang huni kang traktora nga naga-ukhal kang mga nagakudol-kudol nga lao kun tagtaranum.
Gintablog namun ang lawas ni Ason sa taramnan agud bisan paano, mangin sara tana sa lugar nga anang ginbayaan dayon. Kaluoy lang tana hay napatay tana dayon. Pero kun pinsaron, mayad run man ra gani hay indi run tana magbahol para lang gulgulan kang liog kag ilangkay sa kapayas kag balunggay imaw kang tanglad para ipadlli sa mga manuggarab kun Marso.
Rest in peace, Ason.
( 411 words)


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for June 2, 2012
Abuso sa wage boards
Panahon nang sublion sa Kongreso ang managlahing suholan sa nagkalainlaing rehiyon. Panahon nang susihon sa mga kongresista ug mga senador ang dakong kadaot nga namugna sa ilang gitukod nga regional wage boards. Panahon nang tul-iron ang dakong kasaypanan nga nahimo sa pagbuak-buak sa gahom pagtakda sa minimum nga suholan.
Sa pagsugod sa wage boards sa pag-iyahay pagtakda sa managlahing suholan, gipakaingon natong kasamtangan lang ang kalainan. Kay gipaabot ang Kongreso nga mosubli matag karon ug unya ug motakda og mas makiangayong nasudnong suholan. Apan human sa kataposang legislated wage increase niadtong 1989, napamatud-an nga ang Kongreso nangiyugpos lang sa pagpatuyang sa mga sakop sa wage boards sa ilang gibati.
-o0o-Ang kataposang uminto sa suholan nga gimando sa Kongreso nahitabo atol pa sa pamunoan ni anhing presidente Cory Aquino. Sa kinatibuk-an sa mga pamunoan nilang Fidel Ramos, Joseph Estrada ug Gloria Arroyo, wa na gyod manginlabot ang Kongreso sa suholan. Duha ka tuig human nakalingkod sa Malakanyang, si Presidente Noynoy Aquino wa mopakita og timaan nga motamod sa kabilin sa iyang inahan.
Labing makahulagway sa eskandalo sa 13 ka tuig nga pagpabaya sa Kongreso mao ang higanteng kang-a sa suholan sa mga rehiyon. Pananglitan, P456 na sa Metro Manila apan P305 ra sa Central Visayas. Panahon nang duklon sa Kongreso ang wage boards nga dakong bakak nga P151 nay kalainan sa inadlawng cost of living sa mga rehiyon.
-o0o-Tungod sa paglingiw-lingiw sa Kongreso, gipakaingon sa mga sakop sa wage boards nga independente silang republika. Kay pulos man mga tinudlo sa presidente sa Republika sa Pilipinas, inabagan sa ka-feeling hawod, nagtuong mahimo bisan unsay ilang gusto, apil nang pag-imbento og ilang kaugalingong mga numero.
Mao nga samtang naglumbaay na og saka ang presyo sa lana ug inadlawng palaliton, plitehan sa mga sakyanan sa yuta, dagat ug hangin, matrikula sa mga eskuylahan, bayranan sa tubig ug kuryente ug ubang batakang gastohan, mayoriya sa mga sakop sa wage boards nangugat gihapon nga way sukaranan ang pag-usbaw sa suholan.
-o0o-Dungan sa pagsubli sa Kongreso sa mga pakauwaw sa wage boards, angayng hukman kon ipadayon pa ba o papason na lang. Mahimong sundon ang sistema sa Estados Unidos ug ubang kanasuran, nga may gitakda nga nasudnong minimum nga suholan ug ang mga estado makatakda og ilang kaugalingong mas taas nga lokal nga suholan.
Kon ipabilin mang wage boards, angayng papason sa Kongreso ang inhustisya sa botasyon. Tagduha ang representante sa labor ug management, apan ang NEDA ug DTI kanunayng modapig sa mga negosyante. Ang NEDA ug DTI angayng hukasan sa gahom pagbotar ug himuon na lang resource persons. Ang direktor sa DOLE, ang tsirman sa wage board, maoy mobuak kon magtabla ang boto sa labor ug management. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
INTERBIYO | STEPHEN TAYLOR
Usa ka Propesor sa Financial Accounting Nagpatin-aw sa Iyang Pagtuo
Si Stephen Taylor maoy propesor ug researcher sa University of Technology sa Sydney, Australia. Iyang gitun-an ang mga financial market ug kon unsaon pagkontrolar sa dagan niini. Siya gipangutana sa Pagmata! kon sa unsang paagi ang iyang research nakaapektar sa iyang tinuohan.
Estoryahi mi bahin sa imong kinabuhi.
Gimatuto ko sa ginikanan nga hinimba, matinud-anon, ug kugihan. Ila kong gidasig sa pagkuhag taas nga edukasyon maong commerce ang akong gikuha sa University of New South Wales. Kay interesado kog research, kini ang gipangagpas kong karera.
Bahin sa unsa ang imong gi-research?
Gusto kong makasabot sa dagan sa stock market. * Sa stock market, ang mga tawo makapalit ug makabaligyag mga share sa kompaniya ug ang kita gamiton sa pagpadagan sa ilang negosyo. Apil sa akong research ang mga butang nga makaapektar sa balor sa mga share sa kompaniya.
Makahatag ba kag pananglitan?
Ang mga kompaniya kinahanglang regular nga moreport sa ilang kita. Kini nga mga report maoy basehan sa mga tigpamuhonan sa pagtino sa pinansiyal nga kahimtang sa usa ka kompaniya. Apan ang pipila ka paagi sa pagreport sa kita dili subay sa sukdanan. Para sa mga kritiko, gihimo kini sa mga kompaniya sa paglilong sa ilang tinuod nga kahimtang ug kita. Sa unsang paagi mahibaloan sa mga tigpamuhonan ang tinuod ug kompletong impormasyon? Unsay angayng mahibaloan sa mga ahensiyang nagkontrolar sa dagan sa mga financial market sa pagtino nga walay mahitabong panglimbong? Kami sa akong mga kauban nangita sa mga tubag niana.
Unsay imong relihiyon kaniadto?
Tigsimba ko uban sa akong ginikanan sa Presbyterian Church, pero nawad-an kog interes sa relihiyon pagkatin-edyer nako. Nagtuo kog Maglalalang ug nagtahod sa Bibliya pero wa ko magtuo nga ang relihiyon makasulbad sa mga problema sa kinabuhi. Para nako, ang relihiyon daw mga social club lang. Sa Europe, nakaadto kog dagkong simbahan ug nahibulong kon nganong dato kaayo sila samtang daghan nag-ilaid sa kakabos. Busa, nawalag samot ang akong gana sa relihiyon.
Unsay nakapausab sa imong panglantaw?
Ang akong asawa, si Jennifer, nagsugod pagtuon sa Bibliya uban sa mga Saksi ni Jehova ug pagtambong sa ilang mga tigom, busa nakahunahuna ko sa pag-uban niya sa pagpaniid kanila. Nakita nakong wala diay koy hanaw sa Bibliya. Busa nagsugod ko pagtuon sa Bibliya uban sa mga Saksi.
Nakadayeg ko sa ilang paagi sa pagtuon sa Bibliya. Sila magbangon ug mga pangutana, mangitag ebidensiya ug analisahon kini, ug dayon maghimog rasonableng mga konklusyon—pamaagi nga gigamit nako sa pag-research! Sa 1999, pipila ka tuig human sa bawtismo ni Jennifer, nagpabawtismo sab ko ingong Saksi ni Jehova.
Ang imo bang kahibalo sa economics nakapalig-on sa imong pagsalig sa Bibliya?
Oo. Pananglitan, ang Balaod sa Diyos para sa karaang Israel naghisgot ug mga solusyon sa mga problema sa ekonomiya nga mao gihapoy gikalibgan sa mga ekonomista karon. Sumala sa Balaod, ang mga Israelitas gisugo sa paggahig abot sa uma para sa mga kabos (matang sa pamuhis ug insyurans), pagpahulam ug kuwarta nga walay tubo sa mga timawa (paghatag ug higayon nga makautang), ug pagbalik sa mga yutang napanunod ngadto sa mga tag-iya niini kada 50 ka tuig (pagpanalipod sa katungod sa pagpanag-iyag propidad). (Levitico 19:9, 10; 25:10, 35-37; Deuteronomio 24:19-21) Kini ug ang ubang probisyon nakatabang sa mga tawo (1) sa panahong mausab ang ilang pinansiyal nga kahimtang, (2) sa pagkahaw-as gikan sa kakabos, ug (3) sa pagkawala sa dakong gintang sa dato ug kabos—kanang tanan naglungtad na kapig 3,000 ka tuig sa wala pay natad sa economics!
Ang Bibliya nagpasiugda usab ug mga tinamdan ug pamatasan nga makatabang sa pagbaton ug pinansiyal nga kasegurohan. Pananglitan, kini nagtudlo sa mga tawo nga mahimong matinud-anon, kasaligan, maluluy-on, ug mahinatagon. (Deuteronomio 15:7-11; 25:15; Salmo 15) Makaiikag, human sa dili pa dugayng krisis sa ekonomiya sa kalibotan, may mga organisasyon ug business school nga nangawhag sa mga propesyonal sa natad sa negosyo ug panalapi sa pagpanumpa sa pagsunod sa mga prinsipyo sa ilang propesyon. Pero para nako, ang mga prinsipyo sa Bibliya mas labaw kay sa mga prinsipyo sa negosyo.
Sa unsang paagi natabangan ka sa imong pagtuo?
Ang pagtuon sa Bibliya mao ang akong kinamaayohang “pagpamuhonan”
Si Jennifer miingon nga ako makataronganon na karon. Kaniadto, medyo perpeksiyonista ko ug dili makapailin-ilin. Tingali mao nay rason nga maayo ko sa accounting! Ang pagpadapat sa mga prinsipyo sa Bibliya nakatabang kanako sa pagkahimong makataronganon. Ako ug ang akong pamilya mas malipayon na karon. Kami usab malipayon sa pagpaambit sa praktikal nga kaalam sa Bibliya. Ang pagtuon sa Bibliya mao ang akong kinamaayohang “pagpamuhonan.”
^ par. 7 Gitawag sab ug share o equity market.


text:
General Santos City–gikatakdang sugdan sunod simana ang konstraksyon sa tukurong Drug Abuse Treatment and Rehabilitation Center sa probinsya sa Sarangani human gipahigayon ang ground breaking niini kagahapong adlawa.
Sumala ni Jin Yuan ang Economic And Commercial Counselor sa Chinese Embassy to the Philippines nga mamahimo matud pang paspas ang pagtukod sa Drug Rehab Center nga gihatag sa goberno sa China ngadto sa Pilipinas aron usab nga gilayon nga magamit.
Nasayran nga mukabat ngadto sa P350,000.00 ang pundong gigahin sa maong rehab center nga itukod sa 3 ka iktaryng luna sa Barangay Kawas, Alabel. Target mahuman ang may 150 bed capacity nga Rehab Center sulod sa 21 ka bulan.
Nasayran nga gawas sa Sarangani magtukod usab ug Rehab Center sa probensya sa Agusan, kansa gidunar usab sa China Government.
Kung kahinumduman nga nahimong posible ang pag patukod ug rehab center sa Pilipinas gikan sa China human nga mibisita si President Rodrigo Duterte sa maong nasud aron makigtagbo kang China President Xi Jin Ping niadtong nakalabayng tuig. (Dave Silagan)


text:
MANILA (PIA) — Dugang nga palamboon sa Kalihim sa Department of Education (DepEd) Leonor Magtolis Briones ang basic education pinaagi sa paglangkob sa drug component ngadto sa science and health, gender and equity in sex education ug labing hatagan ug importansya ang environment and disaster risk reduction awareness.
Laing hatagan ug prayoridad and pagpalapad sa Alternative Learning System (ALS) sa regional, national ug international levels. Kini nga programa I implementar aron mahatagan ug higayon nga makabalik ug tungha ang out-of-school youths ug drop outs sa basic education.
Nasuta ni Briones nga dul-an 600,000 passers sa Accreditation and Equivalency (A&E) Program, ang kwalipikado nga motungha sa high school ug sa higher education.
Apan matud ni Briones mas daghang estudyante nga kwalipikado nga mokuha sa ALS. Dugang namahayag ang kalihim nga himoong duol ug sayon ang ALS ngadto sa mga drug rehabilitation centers, sa lisod ug lagyo nga lugar, ug sa mga illegal migrants sa nasud nga wala mahatagi ug formal education.
Gisugyot usab ni Briones ang “complementary relationships” sa pribado ug publikong tunghaan pinaagi sa dayalog ug pakig-ambit sa ilang learning methods ug faculty exchange.
Gilaoman ug gipanglantawan ni Briones nga sa tuig 2022 pagkahuman sa iyang termino isip kalihim, ang mga reporma ug kalamboan sa edukasyon nga iyang ipatuman ma implementar ug mapalambo. (lpp/PIA-7/Negros Oriental/This article was originally published at PIA website on Aug. 5, 2016)


text:
Nahibalo Ka Ba?
Nahibalo Ka Ba?
Nganong sa gabii man magsugod ang Igpapahulay sa mga Hudiyo?
Sa dihang gihatag ni Jehova sa iyang katawhan ang balaod maylabot sa Adlaw sa Pagtabon sa Sala, siya miingon: “Dili kamo magbuhat ug bisan unsang matang sa buluhaton niining adlawa mismo . . . Usa kini ka igpapahulay sa bug-os nga pagpahulay alang kaninyo . . . Gikan sa gabii hangtod sa laing gabii kinahanglan ninyong tumanon ang inyong igpapahulay.” (Levitico 23:28, 32) Kini nga sugo nagpakita nga ang matag adlaw magsugod sa gabii, human sa pagsalop sa adlaw, ug matapos sa sunod nga pagsalop niini. Alang sa mga Hudiyo, ang adlaw magsugod sa gabii hangtod sa sunod nga gabii.
Mao kini ang paagi sa pag-ihap sa adlaw nga gilatid mismo sa Diyos. Ang asoy bahin sa unang masambingayong adlaw sa paglalang nag-ingon: “Dihay kagabhion ug dihay kabuntagon, unang adlaw.” Ang misunod pa nga “mga adlaw” giihap usab sa susamang paagi, nga magsugod sa “kagabhion.”
Dili lamang mga Hudiyo ang nag-ihap sa mga adlaw nianang paagiha. Mao usab kana ang paagi sa pag-ihap sa mga taga-Atenas, taga-Numidia, ug sa mga taga-Fenicia. Sa laing bahin, alang sa mga Babilonyanhon ang adlaw magsugod inigsubang sa adlaw, samtang ang mga Ehiptohanon ug ang mga Romano nag-ihap sa ilang adlaw gikan sa tungang gabii hangtod sa sunod nga tungang gabii, sama sa gigamit karon. Hinunoa, ang mga Hudiyo karon magsugod ug magtapos gihapon sa ilang Igpapahulay sa pagsalop sa adlaw.
Unsa kalay-a ang usa ka “adlawng igpapahulay nga panaw”?
Human makakita sa pagsaka ni Jesus sa langit gikan sa Bukid sa mga Olibo, ang iyang mga tinun-an namalik sa Jerusalem, nga “usa ka adlawng igpapahulay nga panaw ang gilay-on.” (Buhat 1:12) Ang usa ka magpapanaw makalakaw tingalig mga 30 kilometros o kapin pa sa usa ka adlaw. Apan, ang Bukid sa mga Olibo duol ra sa Jerusalem. Busa, unsa kalay-a ang “usa ka adlawng igpapahulay nga panaw”?
Ang Igpapahulay maoy adlaw nga ang mga Israelitas mopahulay gikan sa ilang naandang mga kalihokan. Dili gani sila puwedeng maghaling diha sa ilang balay nianang adlawa. (Exodo 20:10; 35:2, 3) Si Jehova nagsugo: “Magpuyo ang matag usa diha sa iyang kaugalingong dapit. Ayaw pagulaa ang bisan kinsa gikan sa iyang lugar sa ikapito ka adlaw.” (Exodo 16:29) Kini nga balaod magtugot sa mga Israelitas sa pagpahulay gikan sa ilang naandang mga kalihokan ug maghatag kanilag dugang panahon sa pagpalig-on sa ilang relasyon sa Diyos.
Kay dili pa kontento sa mga prinsipyo nga gilatid sa Balaod ni Jehova, ang kutihan nga mga rabbi naghimog espesipiko
[Hulagway sa panid 11]
Ang Jerusalem kon tan-awon gikan sa bukid sa mga Olibo


text:
Magkalipay ang Imo Tagipusuon sa mga Pahanumdom ni Jehova
“Ang imo mga [pahanumdom, NW ] amo ang akon mga pagkabutang nga wala sing katubtoban.”—SAL. 119:111, HPV.
1. (a) Ano ang lainlain nga reaksion sang mga tawo sa mga pahanumdom, kag ngaa? (b) Paano ang bugal makaapektar sa pagtamod sang isa sa laygay?
LAINLAIN ang reaksion sang mga tawo sa mga pahanumdom. Kon ang pahanumdom naghalin sa isa nga may awtoridad, mahimo nga ginabaton ini dayon. Pero kon naghalin ini sa katubotubo ukon sa isa nga mas kubos, mahimo nga ginasikway ini gilayon. Lainlain man ang reaksion sang isa nga ginadisiplina kag ginalaygayan. May nasubuan ukon nahuya, kag may natandog man kag napahulag nga himuon ang maayo. Ngaa lainlain ang reaksion? Ang isa ka rason amo ang bugal. Huo, mahimo padulmon sang bugal ang panghunahuna sang isa ka tawo, amo nga ginasikway niya ang laygay kag indi sia makapanginpulos sa instruksion.—Hulu. 16:18.
2. Ngaa ginaapresyar sang matuod nga mga Cristiano ang laygay sang Pulong sang Dios?
2 Sa pihak nga bahin, ginaapresyar sang matuod nga mga Cristiano ang mapuslanon nga laygay, ilabi na kon nabase ini sa Pulong sang Dios. Ang mga pahanumdom ni Jehova nagatudlo kag nagabulig sa aton nga malikawan ang mga siod subong sang materyalismo, seksuwal nga imoralidad, pag-abuso sa droga, kag pagpahubog. (Hulu. 20:1; 2 Cor. 7:1; 1 Tes. 4:3-5; 1 Tim. 6:6-11) Dugang pa, nagakalipay kita sa “maayo nga kahimtangan sang tagipusuon” bangod ginatuman naton ang mga pahanumdom sang Dios.—Isa. 65:14, NW.
3. Ano nga panimuot sang salmista ang dapat naton ilugon?
3 Para mahuptan ang aton bilidhon nga kaangtanan sa aton Amay sa langit, dapat padayon naton nga iaplikar ang maalamon nga mga instruksion ni Jehova. Makalilipay gid kon ang aton panimuot pareho sa salmista nga nagsulat: “Ang imo mga [pahanumdom, NW ] amo ang akon mga pagkabutang nga wala sing katubtoban, sila amo ang kalipay sang akon tagipusoon.” (Sal. 119:111, HPV) Nalipay bala kita sa mga sugo ni Jehova, ukon kon kaisa ginatamod naton ini nga kabug-atan? Bisan pa kon kaisa daw indi naton mabaton ang pila ka laygay, indi kita dapat maluyahan sing buot. Mapalambo naton ang mabakod nga pagsalig sa superyor nga kaalam sang Dios! Binagbinagon naton ang tatlo ka paagi.
PABAKURA ANG IMO PAGSALIG PAAGI SA PANGAMUYO
4. Ano ang isa ka butang nga wala nagbag-o sa kabuhi ni David?
4 Si Hari David madamo sing makalilipay kag masakit nga inagyan sa kabuhi, pero may isa ka butang nga wala nagbag-o—ang iya mabakod nga pagsalig sa iya Manunuga. Nagsiling sia: “Sa imo, O GINOO, ginabayaw ko ang akon kalag. O Dios ko, sa imo nagsalig ako.” (Sal. 25:1, 2) Ano ang nakabulig kay David nga mapalambo ini nga pagsalig sa iya Amay sa langit?
5, 6. Ano ang ginasiling sang Pulong sang Dios parte sa kaangtanan ni David kay Jehova?
5 Madamo nga tawo ang nagapangamuyo lang sa Dios kon may daku sila nga problema. Ano abi kon ang imo abyan ukon kapamilya magkomunikar lang sa imo kon nagakinahanglan sia sing kuarta ukon pabor? Sa ulihi, mahimo nga duhaduhaan mo ang iya motibo sa pagpangita sa imo. Pero indi amo sini si David. Ang iya kaangtanan kay Jehova makita sa iya pagtuo kag gugma sa iya Dios sa bilog niya nga kabuhi—sa kalipay man ukon sa kasakit.—Sal. 40:8.
6 Talupangda ang pagdayaw kag pagpasalamat ni David kay Jehova: “O GINOO, Ginoo namon, daw ano kahalangdon ang imo ngalan sa bug-os nga duta! Ikaw nga nagpahamtang sang imo himaya sa ibabaw sang kalangitan.” (Sal. 8:1) Nabatyagan mo bala ang kasuod ni David sa iya Amay sa langit? Ang apresasyon ni David sa pagkahalangdon sang Dios nagpahulag sa iya nga dayawon si Jehova “sa bug-os nga adlaw.”—Sal. 35:28.
7. Paano kita makabenepisyo sa pagpalapit sa Dios sa pangamuyo?
7 Kaangay ni David, dapat nga magkomunikar kita kay Jehova sing regular agod magbakod ang aton pagsalig sa iya. Ang Biblia nagsiling: “Magpalapit kamo sa Dios, kag magapalapit sia sa inyo.” (Sant. 4:8) Ang pagpalapit sa Dios sa pangamuyo importante man para matigayon naton ang balaan nga espiritu.—Basaha ang 1 Juan 3:22.
8. Ngaa dapat naton likawan ang sulitsulit nga mga pangamuyo?
8 Kon nagapangamuyo ka, amo lang bala gihapon nga mga tinaga ukon mga ekspresyon ang imo ginagamit? Kon amo, antes mangamuyo, maghinguyang anay sing pila ka tion para hunahunaon ang imo ihambal. Kon ginasulitsulit naton ang amo gihapon nga mga tinaga sa aton abyan ukon kapamilya kon mag-istorya kita sa iya, malipay bala sia? Mahimo nga indi na sia mamati sa aton. Matuod, imposible gid nga indi pagpamatian ni Jehova ang sinsero nga pangamuyo sang iya matutom nga mga alagad. Pero makabenepisyo gid kita kon likawan naton ang sulitsulit nga paagi sang pagkomunikar sa iya.
9, 10. (a) Ano ang puede naton ilakip sa aton mga pangamuyo? (b) Ano ang makabulig para mangin tinagipusuon ang aton mga pangamuyo?
9 Siempre, dapat sinsero ang aton mga pangamuyo kon luyag naton nga magsuod sa Dios. Samtang padayon naton nga ginasugid kay Jehova ang tanan naton nga ginabatyag, labi pa gid kita nga magasuod kag magasalig sa iya. Gani, ano ang dapat naton ilakip sa aton mga pangamuyo? Ang Pulong sang Dios nagsabat: “Sa tanan nga butang paagi sa pangamuyo kag pag-ampo nga may pagpasalamat ipahibalo sa Dios ang inyo mga pangabay.” (Fil. 4:6) Huo, maayo gid nga ilakip sa pangamuyo ang bisan ano nga butang nga makaapektar sa aton kaangtanan sa Dios ukon sa aton kabuhi bilang iya mga alagad.
10 May matun-an kita sa matutom nga mga lalaki kag babayi parte sa ginsambit nila sa ila mga pangamuyo nga narekord sa Biblia. (1 Sam. 1:10, 11; Binu. 4:24-31) Mabasa naton sa mga Salmo ang madamo nga tinagipusuon nga pangamuyo kag ambahanon para kay Jehova. Makita sa sini ang lainlain nga balatyagon sang tawo pareho sang pagbakho kag pagkalipay. Ang pagbinagbinag sa ginsiling sining mga matutom makabulig sa aton para mangin tinagipusuon ang aton mga pangamuyo kay Jehova.
PAMALANDUNGI ANG MGA PAHANUMDOM SANG DIOS
11. Ngaa dapat naton pamalandungan ang laygay sang Dios?
11 Si David nagsiling: “Ang mga [pahanumdom, NW ] sang GINOO masaligan, kag nagahatag ini sing kaalam sa mga nakulangan.” (Sal. 19:7, HPV) Huo, bisan pa nakulangan kita ukon wala sing eksperiensia, mangin maalamon kita paagi sa pagtuman sa mga sugo sang Dios. Pero ang pila ka laygay sang Kasulatan dapat pamalandungan kon gusto naton nga makabenepisyo sing maayo. Makabulig gid ini para mahuptan naton ang aton integridad batok sa mga pag-ipit sa eskwelahan ukon sa trabaho, matuman ang talaksan sang Dios parte sa dugo, makapabilin nga neutral, kag maaplikar ang mga prinsipio sang Biblia parte sa pamayo kag pamustura. Ang pag-ilog sa panghunahuna sang Dios sa sini nga mga butang makabulig sa aton nga makahanda sa posible nga mga problema. Dayon ang aton tagipusuon makapamat-od sang aton himuon kon mag-abot ina nga mga sitwasyon. Ining abanse nga paghunahuna kag paghanda makabulig sa aton nga malikawan ang kasakit.—Hulu. 15:28.
12. Ano ang dapat naton hunahunaon para mahuptan ang mga pahanumdom sang Dios?
12 Samtang ginahulat naton ang katumanan sang mga saad sang Dios, makita bala sa aton pagkabuhi nga nagapabilin kita nga nagamata sa espirituwal? Halimbawa, nagapati gid bala kita nga laglagon sa indi madugay ang Babilonia nga Daku? Matuod pa bala gihapon sa aton ang mga pagpakamaayo sa palaabuton, pareho sang kabuhi nga wala sing katapusan sa paraiso nga duta? Makugi bala kita gihapon sa ministeryo, ukon ginauna na naton ang personal nga mga hilikuton? Kamusta naman ang paglaum nga pagkabanhaw, ang pagpakabalaan sa ngalan ni Jehova, kag ang pagbindikar sa iya pagkasoberano? Importante bala gihapon ini sa aton? Ang pagpamalandong sa sini nga mga pamangkot mahimo makabulig sa aton nga manghikot nahisuno sa ginsiling sang salmista, nga dapat huptan ‘ang mga pahanumdom sang Dios subong mga pagkabutang nga wala sing katubtoban.’—Sal. 119:111, HPV.
13. Ngaa wala nahangpan sang mga Cristiano sang unang siglo ang pila ka butang? Maghatag sing halimbawa.
13 Ang pila ka butang nga ginsambit sa Biblia mahimo nga indi pa maathag sa karon bangod para kay Jehova indi pa ini ang nagakaigo nga tion para mahangpan. Pila ka beses nga ginsilingan ni Jesus ang iya mga apostoles nga kinahanglan sia mag-antos kag patyon. (Basaha ang Mateo 12:40; 16:21.) Pero wala sia nahangpan sang mga apostoles. Nahangpan lang nila ini sa tapos sia mapatay kag mabanhaw, sang nagmateryalisar sia subong tawo, nagpakita sa mga disipulo, kag sang “ginbuksan niya ang ila hunahuna agod mahangpan nila ang kahulugan sang Kasulatan.” (Luc. 24:44-46; Binu. 1:3) Subong man, nahangpan lamang sang mga sumulunod sang Cristo nga ang Ginharian sang Dios pagatukuron sa langit sang ginbubo na sa ila ang balaan nga espiritu sang Pentecostes 33 C.E.—Binu. 1:6-8.
14. Ano ang maayo nga halimbawa ang ginpakita sang madamo nga kauturan sang panugod sang ika-20 nga siglo bisan pa sala ang ila paghangop parte sa katapusan nga mga adlaw?
14 Amo man sini ang kahimtangan sa panugod sang ika-20 nga siglo. Madamo sing sala nga pagpati ang matuod nga mga Cristiano parte sa “katapusan nga mga adlaw.” (2 Tim. 3:1) Halimbawa, sang tuig 1914, ang iban naghunahuna nga malapit na lang sila dalhon sa langit. Sang wala natuman ang ila ginapaabot, gin-usisa nila liwat sing maayo ang Kasulatan kag nahangpan nila nga kinahanglan pa ang masangkad nga pagbantala. (Mar. 13:10) Gani sang 1922, si J. F. Rutherford, nga amo sadto ang nagapanguna sa pagbantala nga hilikuton, nagsiling sa mga nagtilipon sa internasyonal nga kombension sa Cedar Point, Ohio, U.S.A.: “Tan-awa, ang Hari nagagahom! Kamo ang iya mga tiglawas. Gani ibantala, ibantala, ibantala, ang Hari kag ang iya ginharian.” Sugod sadto, ang moderno nga mga alagad ni Jehova nakilala sa ila pagbantala sang “maayong balita sang ginharian.”—Mat. 4:23; 24:14.
15. Paano kita makabenepisyo kon pamalandungan naton ang mga pagpakig-angot sang Dios sa iya katawhan?
15 Kon pamalandungan naton ang dalayawon nga paagi sang mga pagpakig-angot ni Jehova sa iya katawhan sang una kag subong, magabakod pa gid ang aton pagsalig sa iya ikasarang nga tumanon ang iya kabubut-on kag katuyuan sa palaabuton. Makabulig man ang mga pahanumdom sang Dios para magpabilin nga maathag sa aton hunahuna kag tagipusuon ang mga tagna nga malapit na lang matuman. Kon himuon naton ini, magabakod ang aton pagsalig sa iya mga saad.
PABAKURA ANG IMO PAGSALIG PAAGI SA MGA BUHAT SANG PAGSIMBA
16. Ano ang mga pagpakamaayo sang pagpabilin nga masako sa ministeryo?
16 Si Jehova, nga aton Dios, makusog kag nagapanghikot nga Dios. “Sin-o bala ang gamhanan, kaangay sa imo, O GINOO?” pamangkot sang salmista. Nagsiling pa sia: “Makusug ang imo kamut, mataas ang imo too nga kamut.” (Sal. 89:8, 13) Nahisuno sa sini, ginaapresyar kag ginapakamaayo ni Jehova ang aton panikasog sa pagpasanyog sang mga intereses sang Ginharian. Nakita niya nga ang iya mga alagad—lalaki man ukon babayi, bata ukon tigulang—wala nagapatawhay kag nagakaon sang “kalan-on sang katamad.” (Hulu. 31:27) Bangod ginailog naton ang aton Manunuga, nagapabilin kita nga masako sa teokratiko nga mga hilikuton. Makalilipay gid ang tinagipusuon nga pag-alagad sa Dios, kag nalipay gid sa sini si Jehova amo nga pakamaayuhon niya ang aton ministeryo.—Basaha ang Salmo 62:12.
17, 18. Ngaa makasiling kita nga ang mga buhat sang pagtuo nagabulig sa aton nga magsalig sa laygay ni Jehova? Maghatag sing halimbawa.
17 Paano ang mga buhat sang pagtuo makabulig para magbakod ang aton pagsalig kay Jehova? Binagbinaga ang rekord sang Kasulatan parte sa pagsulod sang Israel sa Ginsaad nga Duta. Ginsugo ni Jehova ang mga saserdote nga nagadala sang kaban sang katipan nga magmartsa patabok sa Suba Jordan. Pero sang manugtabok na ang katawhan, nakita nila nga nagaawas na ang suba bangod sa ulan. Ano ang himuon sang mga Israelinhon? Makampo bala anay sila sa higad sang suba kag maghulat sing pila ka semana ukon mas madugay pa para magnabaw ang tubig? Indi, sa baylo nagsalig sila sing bug-os kay Jehova kag nagtuman sa iya instruksion. Ano ang resulta? Ang rekord mabasa: “Pag-ubog gid sang mga [saserdote] sa suba, nag-untat dayon sa pag-ilig ang tubig. . . . Nagatindog sa tunga sang nagmala nga suba ang mga [saserdote] . . . samtang nagatabok ang tanan nga katawhan.” (Jos. 3:12-17, Ang Pulong sang Dios) Handurawa kon daw ano ka makapalig-on nga makita nga nag-untat ang pag-ilig sang mabaskog nga tubig! Huo, nagbakod gid ang pagtuo sang mga Israelinhon kay Jehova bangod nagsalig sila sa iya mga instruksion.
18 Matuod, si Jehova wala nagahimo sing milagro para sa iya katawhan subong, pero ginapakamaayo niya ang ila mga buhat sang pagtuo. Ang aktibo nga puersa sang Dios nagapahulag sa ila nga himuon ang hilikuton nga pagbantala sang mensahe sang Ginharian sa bug-os nga kalibutan. Kag ang panguna nga Saksi ni Jehova, ang ginbanhaw nga si Cristo Jesus, nagpasalig sa iya mga disipulo nga giyahan niya sila sa sining importante nga hilikuton: “Busa lakat kamo kag maghimo sang mga disipulo sa mga tawo sang tanan nga pungsod . . . ako kaupod ninyo sa tanan nga adlaw tubtob sa katapusan sang sistema sang mga butang.” (Mat. 28:19, 20) Napamatud-an gid sang madamo nga Saksi nga mahuluy-on sadto nga ang balaan nga espiritu sang Dios naghatag sa ila sing kaisog nga makighambal sa iban sa ministeryo.—Basaha ang Salmo 119:46; 2 Corinto 4:7.
19. Bisan pa sang aton mga limitasyon, ano ang masaligan naton?
19 Ang pila ka kauturan may mga limitasyon bangod sa balatian ukon pagtigulang. Pero, mapat-od nila nga “ang Amay nga may mapinalanggaon nga kaluoy kag ang Dios nga may bug-os nga paglugpay” nakahangop sa mga kahimtangan sang tagsa ka matuod nga Cristiano. (2 Cor. 1:3) Ginaapresyar niya ang tanan naton nga ginahimo para sa intereses sang Ginharian. Dapat naton tanan dumdumon nga ang pagtuo sa gawad sang Cristo amo ang panguna nga makaluwas sa aton kabuhi samtang ginahimo naton ang tanan suno sa aton kahimtangan.—Heb. 10:39.
20, 21. Ano ang pila ka paagi nga mapakita naton ang aton pagsalig kay Jehova?
20 Nalakip sa aton pagsimba ang paggamit sang aton tion, kusog, kag mga pagkabutang suno sa aton bug-os nga masarangan. Huo, luyag gid naton ‘himuon ang hilikuton sang isa ka ebanghelisador.’ (2 Tim. 4:5) Ang matuod, nalipay kita sa paghimo sini, kay nagabulig ini sa iban nga “makadangat sa sibu nga ihibalo tuhoy sa kamatuoran.” (1 Tim. 2:4) Maathag nga ang pagpadungog kag pagdayaw kay Jehova amo ang nagapamanggad sa aton sa espirituwal. (Hulu. 10:22) Kag nagabulig ini sa aton nga makatigayon sing indi mabungkag nga pagsalig sa aton Manunuga.—Roma 8:35-39.
21 Subong sang ginbinagbinag na naton, indi awtomatiko ang aton pagsalig sa maalamon nga mga panuytoy ni Jehova. Dapat naton panikasugan nga matigayon ina nga pagsalig. Gani magdangop pirme kay Jehova paagi sa pangamuyo. Pamalandungi kon paano gintuman ni Jehova ang iya kabubut-on sang una kag kon paano niya ini tumanon sa palaabuton. Kag padayon nga pabakura ang imo pagsalig kay Jehova paagi sa mga buhat sang pagsimba. Huo, ang mga pahanumdom ni Jehova magapadayon tubtob sa katubtuban. Kon pamatian mo ini nga mga pahanumdom, magakabuhi ka man sing walay katubtuban!


text:
Buligi ang Iban nga Mapakita ang Ila Bug-os nga Ikasarang
“Laygayan ko ikaw nga ang akon mata yara sa ibabaw nimo.”—SAL. 32:8.
1, 2. Paano ginatamod ni Jehova ang iya mga alagad sa duta?
SAMTANG ginatan-aw sang mga ginikanan ang ila kabataan nga nagahampang, masami nga nagadayaw sila sa natural nga ikasarang sang mga bata. Amo man bala sina ang imo nabatyagan? Ang isa ka bata mahimo nga maayo sa sports, samtang ang isa naman nanamian magdrowing ukon mangutikuti. Pero ano man ang talento sang ila mga kabataan, ang mga ginikanan nalipay sa pagdiskobre sang ila ikasarang.
2 Si Jehova interesado man sa iya mga anak sa duta. Ginatamod niya ang iya mga alagad karon subong “bilidhon nga mga butang sang tanan nga pungsud.” (Hag. 2:7) Hamili sila ilabi na bangod sang ila pagtuo kag debosyon. Apang mahimo natalupangdan mo nga ang imo mga kauturan may lainlain nga talento kag ikasarang. Ang pila ka utod nga lalaki maayo mamulongpulong, pero ang iban naman maayo mag-organisar. Madamo nga utod nga babayi ang madali lang makatuon sang dumuluong nga mga lenguahe kag ginagamit ini sa ministeryo, samtang ang iban dalayawon gid nga halimbawa sa pagsuporta sa mga nagakinahanglan sing pagpalig-on ukon sa pag-atipan sa nagabalatian. (Roma 16:1, 12) Ginapabaloran bala naton nga kaupod naton sa kongregasyon ini nga mga Cristiano?
3. Ano nga mga pamangkot ang aton binagbinagon sa sini nga artikulo?
3 Apang ang pila ka masigkatumuluo, lakip na ang mga pamatan-on ukon bag-o nabawtismuhan, mahimo nga wala pa makahibalo sang ila papel sa sulod sang kongregasyon. Paano naton sila mabuligan para mapakita ang ila bug-os nga ikasarang? Ngaa dapat naton tinguhaan nga makita ang maayo sa ila, nga ginatamod sila pareho sang pagtamod ni Jehova?
NAKITA NI JEHOVA ANG MAAYO SA IYA MGA ALAGAD
4, 5. Paano ang kasaysayan sa Hukom 6:11-16 nagapakita nga nakita ni Jehova ang ikasarang sang iya mga alagad?
4 Maathag sa pila ka kasaysayan sa Biblia nga nakita ni Jehova indi lamang ang maayo sa iya mga alagad kundi ang ila man ikasarang. Halimbawa, sang ginpili si Gideon para hilwayon ang katawhan sang Dios sa pagpamigos sang mga Midianhon, mahimo nga natingala gid sia sa pagtamyaw sang anghel sa iya: “Ang GINOO nagaupud sa imo, ikaw nga isganan nga lalaki.” Daw maathag nga sa sina nga tion wala nagabatyag si Gideon nga “isganan” sia. Nagbatyag sia nga wala sia sing ikasarang. Pero subong sang ginpakita sang ila pag-istoryahanay, mas positibo ang pagtamod ni Jehova sa iya alagad sangsa pagtamod mismo ni Gideon sa iya kaugalingon.—Basaha ang Hukom 6:11-16.
5 Nagsalig si Jehova nga maluwas ni Gideon ang Israel bangod naobserbahan Niya ang iya mga ikasarang. Isa pa, nakita sang anghel ni Jehova kon paano ginlinas ni Gideon ang trigo sa bug-os niya nga kusog. May isa pa ka butang nga natalupangdan ang anghel. Sa panahon sang Biblia, kinaandan na nga ginalinas sang mga mangunguma ang ila uyas sa wayang para mapahanginan ini. Pero patago nga ginalinas ni Gideon ang trigo sa linasan sang ubas para indi makita sang mga Midianhon ang iya gamay nga ani. Maalamon gid ini nga estratehiya! Indi katingalahan nga sa panulok ni Jehova, si Gideon indi lang mahalungon nga mangunguma, kundi maalamon man nga tawo. Huo, nakita ni Jehova ang iya ikasarang kag ginbuligan Niya sia.
6, 7. (a) Ano ang kinatuhayan sang pagtamod ni Jehova kay Amos sa pagtamod sang pila ka Israelinhon? (b) Ano ang nagapakita nga indi ignorante si Amos?
6 Sing kaanggid, makita naton sa kahimtangan ni manalagna Amos nga natalupangdan ni Jehova ang ikasarang sang isa sa iya mga alagad, bisan pa para sa madamo daw wala sia sing ikasarang ukon kubos. Ginlaragway ni Amos ang iya kaugalingon subong manugbantay sang karnero kag manugtatap sang sicomoro—nga ginakabig nga pagkaon sang imol. Sang gintangdo ni Jehova si Amos nga pakamalauton ang napulo ka tribo sang ginharian sang Israel bangod sang pagsimba sa idolo, ang pila ka Israelinhon mahimo naghunahuna nga indi husto ang pagpili sa iya.—Basaha ang Amos 7:14, 15.
7 Si Amos naghalin sa naligwin nga lugar, pero ang iya ihibalo sa kinabatasan kag sa mga manuggahom sang iya tion nagapakita nga indi sia ignorante. Mahimo nga nahibaluan gid niya ang kahimtangan sang Israel, kag may ihibalo sia parte sa kaingod nga mga pungsod bangod sa iya pagpakig-angot sa nagalakbay nga mga negosyante. (Amos 1:6, 9, 11, 13; 2:8; 6:4-6) Ang pila ka iskolar sa Biblia karon nagadayaw sa maayo nga ikasarang ni Amos sa pagsulat. Naggamit sia sing simple pero mabaskog nga mga tinaga. Ang maisugon nga sabat ni Amos sa malain nga saserdote nga si Amazias nagapamatuod nga husto ang ginpili ni Jehova, kag nagamit ang iya ikasarang nga daw indi makita sang primero.—Amos 7:12, 13, 16, 17.
8. (a) Ano ang pasalig ni Jehova kay David? (b) Ngaa ang ginsiling sang Salmo 32:8 nagapasalig sa mga indibiduwal nga mahimo wala sing kompiansa ukon ikasarang?
8 Huo, natalupangdan ni Jehova ang ikasarang sang tagsa niya ka alagad. Ginpasalig niya si Hari David nga giyahan niya sia pirme nga ‘ang iya mata yara sa ibabaw niya.’ (Basaha ang Salmo 32:8.) Nakita mo bala kon ngaa makapalig-on ini sa aton? Bisan pa mahimo nga wala kita sing kompiansa, mabuligan kita ni Jehova nga malampasan ang ginahunahuna naton nga limitasyon kag malab-ot ang mga tulumuron nga daw indi naton masarangan. Subong nga ginabantayan sing maayo sang instruktor ang indi eksperiensiado nga rock climber para tudluan sia sang pinakamaayo nga uluyatan, handa si Jehova sa paggiya sa aton samtang nagauswag kita sa espirituwal. Mahimo man gamiton ni Jehova ang aton masigkatumuluo para buligan kita nga mapakita ang aton bug-os nga ikasarang. Paano?
PANGITAA ANG MAAYO SA IBAN
9. Paano naton maaplikar ang laygay ni Pablo nga ‘ituon ang mata’ sa kaayuhan sang iban?
9 Ginpalig-on ni Pablo ang tanan nga Cristiano nga ‘ituon ang mata’ sa kaayuhan sang ila mga masigkatumuluo. (Basaha ang Filipos 2:3, 4.) Ginapahangop sang laygay ni Pablo nga dapat naton hatagan sing atension ang mga ikasarang sang aton mga utod kag ihambal ini sa ila. Ano ang aton batyagon kon magpakita sing interes ang iban sa aton pag-uswag? Kinaandan na nga nagapalig-on ini sa aton nga maghimo sing dugang nga pag-uswag, nga himuon ang aton bug-os nga masarangan. Kon kilalahon man naton ang balor sang aton mga masigkatumuluo, ginabuligan naton sila nga magbakod kag mag-uswag sa espirituwal.
10. Sin-o ang ilabi na nga nagakinahanglan sang aton atension?
10 Sin-o ang ilabi na nga mahimo nagakinahanglan sang aton atension? Siempre, kita tanan nagakinahanglan kon kaisa sing pinasahi nga atension. Pero, ilabi na nga kinahanglan mabatyagan sang pamatan-on ukon bag-o nabawtismuhan nga nalakip sila sa mga hilikuton sa kongregasyon. Makabulig ini sa ila nga mahangpan nga importante sila nga bahin sang katawhan ni Jehova. Sa pihak nga bahin, kon indi naton ini paghimuon, mahimo ini magpugong sa ila handum nga lab-uton ang dugang nga responsibilidad nga ginapalig-on sang Pulong sang Dios nga himuon nila.—1 Tim. 3:1.
11. (a) Paano ginbuligan sang gulang ang isa ka mahuluy-on nga pamatan-on? (b) Ano ang imo matun-an sa eksperiensia ni Julien?
11 Si Ludovic, nga isa ka gulang nga ginpakitaan sing amo sini nga interes sang pamatan-on sia, nagsiling: “Kon pakitaan ko sing sinsero nga interes ang isa ka utod, madasig ang iya pag-uswag.” Parte kay Julien, nga isa ka pamatan-on nga lalaki nga mahuluy-on, si Ludovic nagsiling: “Kon kaisa si Julien daw balik-awot pahulagon, gani indi normal ang iya paggawi. Pero nakita ko nga kaayo gid sa iya kag gusto gid niya buligan ang iban sa kongregasyon. Gani, imbes nga duhaduhaan ang iya motibo, nagkonsentrar ako sa maayo niya nga mga kinaiya, kag nagtinguha nga palig-unon sia.” Sang ulihi, nakalipikar si Julien subong ministeryal nga alagad, kag karon regular payunir na.
BULIGI SILA NGA MAPAKITAANG ILA BUG-OS NGA IKASARANG
12. Ano nga kinaiya ang kinahanglan para mabuligan ang iban nga mapakita ang ila bug-os nga ikasarang? Maghatag sing halimbawa.
12 Siempre pa, para mabuligan naton ang iban nga mapakita ang ila bug-os nga ikasarang, kinahanglan nga mangin mahinantupon kita. Subong sang ginapakita sa eksperiensia ni Julien, mahimo nga indi naton pagtan-awon ang mga kaluyahon sang isa ka tawo para makita naton ang iya maayo nga mga kinaiya kag ikasarang nga mahimo mapauswag. Amo man sini ang pagtamod ni Jesus kay apostol Pedro. Bisan pa kon kaisa maluya si Pedro, gintagna ni Jesus nga mangin mabakod sia subong sang igang.—Juan 1:42.
13, 14. (a) Paano si Bernabe nagpakita sing paghantop sa pamatan-on nga si Marcos? (b) Paano nakabenepisyo ang isa ka pamatan-on sa bulig nga pareho sang nabaton ni Marcos? (Tan-awa ang piktyur sa umpisa sini nga artikulo.)
13 Amo man sini ang ginpakita ni Bernabe kay Juan, nga may Romanong ngalan nga Marcos. (Binu. 12:25) Sa una nga paglakbay nanday Pablo kag Bernabe subong misyonero, si Marcos amo ang ila “alagad,” ayhan nagatatap sang ila pisikal nga mga kinahanglanon. Pero, sang nakaabot sila sa Pamfilia, hinali lang nga ginbiyaan sila ni Marcos. Kinahanglan nila maglakbay pa aminhan nga wala sia kag mag-agi sa lugar nga madamo sing tulisan. (Binu. 13:5, 13) Ayhan, ginpalampas ni Bernabe ining indi maayo nga batasan ni Marcos kag sang ulihi ginhanas pa gid niya ini. (Binu. 15:37-39) Nakabulig ini sa pamatan-on nga mangin hamtong nga alagad ni Jehova. Talalupangdon nga si Marcos ara sa Roma kaupod ni Pablo, nga napriso sa sina nga tion, kag nagpadala man sang panamyaw sa mga Cristiano sa kongregasyon sang Colosas, kag maayo ang ginsiling ni Pablo parte sa iya. (Col. 4:10) Handurawa ang kalipay ni Bernabe sang nangabay si Pablo nga buligan sia ni Marcos.—2 Tim. 4:11.
14 Si Alexandre, nga bag-o lang natangdo subong gulang, nagsugid kon paano sia nakabenepisyo sa maalamon nga paagi sang isa ka utod nga lalaki: “Sang pamatan-on ako, nabudlayan gid ako mangamuyo sa publiko. Ginpakita sa akon sang isa ka gulang kon paano maghanda kag mangin mas relaks. Imbes nga indi na ako pagpadumalahon sing pangamuyo, ginhatagan niya ako sing pribilehiyo nga regular nga mangamuyo sa mga miting para sa pag-alagad sa latagon. Sang ulihi, mas may kompiansa na ako.”
15. Paano ginpabutyag ni Pablo ang iya apresasyon sa iya mga kauturan?
15 Kon matalupangdan naton ang maayo nga kinaiya sang iban nga Cristiano, ginapabutyag bala naton sa ila nga ginapabaloran gid naton ini? Sa Roma kapitulo 16, ginsambit ni Pablo ang sobra sa 20 ka masigkatumuluo bangod sang ila maayo nga mga kinaiya. (Roma 16:3-7, 13) Halimbawa, ginbaton ni Pablo nga sanday Andronico kag Junia mas madugay na nga nagaalagad kay Cristo sangsa iya, nga ginapadaku ang ila pagbatas subong Cristiano. Maayo man ang ginsiling ni Pablo sa iloy ni Rufo, ayhan ginapatuhuyan ang pagtatap sini sa iya sang una.
16. Ano ang mahimo nga resulta kon hatagan sing komendasyon ang isa ka pamatan-on?
16 Mahimo nga may maayo nga mga resulta kon magpakita kita sing sinsero nga komendasyon. Binagbinaga ang natabo kay Rico, nga pamatan-on sa Pransia. Naluyahan sia bangod ang iya amay, nga indi tumuluo, indi magpasugot nga magpabawtismo sia. Naghunahuna si Rico nga kinahanglan niya maghulat asta nga makaabot sia sa legal nga edad para maalagad sing bug-os si Jehova. Nasubuan man sia kay ginayaguta sia sa eskwelahan. Ang gulang nga si Frédéric, nga amo ang nagatuon sa iya, nagsaysay: “Ginahatagan ko sing komendasyon si Rico bangod ini nga pagpamatok nagapakita nga may kaisog sia sa pagpabutyag sang iya pagtuo.” Napalig-on gid sini ang determinasyon ni Rico nga magpabilin nga huwaran kag nagbulig ini sa iya nga makigsuod pa sa iya amay. Nabawtismuhan si Rico sa edad nga 12 anyos.
17. (a) Paano naton mabuligan ang aton kauturan nga mag-uswag? (b) Ano nga personal nga interes ang ginpakita sang isa ka misyonero sa pamatan-on nga mga utod, kag ano ang resulta?
17 Sa tagsa ka tion nga ginapabutyag naton ang aton apresasyon sa maayo nga pagdumala sing mga asaynment ukon sa dalayawon nga mga panikasog, ginapalig-on naton ang aton mga masigkatumuluo nga alagaron si Jehova sing labi pa. Si Sylvie, * nga nagaalagad sa Bethel sa Pransia sa sulod sang mga tinuig, nagkomento nga ang mga utod nga babayi makahatag man sing komendasyon sa mga utod nga lalaki. Nagsiling sia nga ang mga babayi mahimo makaapresyar sa lain nga mga detalye ukon mga panikasog nga ila naobserbahan. Gani ang ila “ginasiling nga makapalig-on mahimo magdugang sa ginasiling sang eksperiensiado nga mga utod nga lalaki.” Nagsiling pa sia: “Para sa akon, ang paghatag sing komendasyon isa ka obligasyon.” (Hulu. 3:27) Si Jérôme, nga isa ka misyonero sa French Guiana, nakabulig sa madamo nga pamatan-on nga lalaki nga makalipikar subong misyonero. Nagsiling sia: “Natalupangdan ko nga kon ginapasalamatan ko ang pamatan-on nga lalaki sa espesipiko nga mga bahin sa ila ministeryo ukon sa paghatag nila sing makapalig-on nga komento, nagadugang ang ila kompiansa. Subong resulta, mas napauswag nila ang ila mga ikasarang.”
18. Ngaa may benepisyo ang pagpanghikot upod sa mga pamatan-on?
18 Mapahulag man naton ang aton mga masigkatumuluo nga mag-uswag sa espirituwal paagi sa pagpanghikot upod sa ila. Mahimo pangabayon sang gulang ang isa ka pamatan-on nga maayo sa kompyuter nga mag-imprinta sang pila ka impormasyon halin sa jw.org nga makapalig-on sa mga tigulang nga wala sing kompyuter. Ukon kon may ulubrahon ka sa Kingdom Hall, mahimo mo pangabayon ang isa ka pamatan-on nga buligan ka. Sa sini nga paagi, may kahigayunan ka nga maobserbahan ang mga pamatan-on kag makahatag sing komendasyon kag makita ang mga resulta.—Hulu. 15:23.
MAGHANDA PARA SA PALAABUTON
19, 20. Ngaa dapat naton buligan ang iban nga mag-uswag?
19 Sang gintangdo ni Jehova si Josue nga pangunahan ang mga Israelinhon, ginsugo man Niya si Moises nga ‘pabakuron kag palig-unon’ si Josue. (Basaha ang Deuteronomio 3:28.) Nagadamo na gid ang nagabuylog sa aton sa pagsimba kay Jehova. Ang tanan nga eksperiensiado nga Cristiano—indi lamang mga gulang—makabulig sa mga pamatan-on kag bag-uhan para mapakita ang ila bug-os nga ikasarang. Sa amo, madamo pa ang magasulod sa bug-os tion nga ministeryo, kag magadamo pa ang mangin “kalipikado man sa pagpanudlo sa iban.”—2 Tim. 2:2.
20 Nagapakig-upod man kita sa daku nga kongregasyon ukon sa gamay nga grupo nga nagauswag nga mangin kongregasyon, handaan naton ang palaabuton. Ang sekreto amo ang pag-ilog kay Jehova, nga pirme ginatan-aw ang maayo sa iya mga alagad.
^ par. 17 Gin-islan ang ngalan.


text:
Balantayan
Balantayan sa Dominggo (Jan. 24) ang mangin hulag sang mga politiko kag opisyal sang siyudad sa Freedom Grandstand karon nga nagsipak na sang dalan kanday Mayor Jerry Treñas kag anay Justice Secretary Raul Gonzalez Sr. Magapakita ayhan sa Freedom Grandstand ang mga Gonzalez katulad sang nagliligad nga mga tuig nga paghiwat sang Dinagyang? Sin-o naman ayhan ang opisyal sang siyudad nga maga-reklamo nga wala malawagan ukon masapakan?
Political materials
Kadungan sang pagdagsa sang mga streamers ukon karatula sang mga produkto kag commercial establishments sini nga Dinagyang ang pagdagsa man sang mga tarpaulin sang mga kandidato lokal kag nasyunal. Bisan anhon pa sang city government indi gid mapunggan ang pagpanapik sang mga streamers kag tarpaulin sang mga politiko nga naga take advantage sang selebrasyon sang Dinagyang agud ma-display ang ila mga itsura kag ngalan. Kuntani pagtapos sang Dinagyang celebration sa Lunes maubos man kaladula ang mga streamer sang politiko nga nagapahigku sang atun siyudad.
Peace covenant
Sa siyudad sang Bacolod kag probinsya sang Negros Occidental naglagda na sang peace covenant ang nagkalain-lain nga mga politiko para sa nagahilapit nga eleksyon sa pagpanguna sang simbahan kag sang mga civic organizations. Diri sa siyudad kag probinsya sang Iloilo wala pa gid ni isa ka peace covenant nga natigayon. Nagapakita lamang bala ini nga malinong ang magkasumpong nga mga politiko diri? Ukon wala lang sang may nagpasimuno agud matigayon ang peace covenant?


text:
Koryente ug uban pa gituki sa mga konsumante
AGUSAN del Sur – Gituki sa grupong Pagpakabana sa Katungod sa Konsumador sa Agusan Sur (PKKAS) kaniadtong Biyernes ang situwasyon sa koryente, tubig ug mga produkto sa umahan dinhi sa lalawigan. Gihan-ay usab ang mga lakang tumong sa paghatag og benepisyo sa katawhan ug business sector. Lakip sa gihisgotan ang umaabot nga diskwento caravan, paglusad sa Consumer Assistance Center, pagpahigayon sa consumer congress, pagpatuman sa balaod ug PKKAS monitoring activities uban sa DTI. (pia-13)


text:
Nietes ug ang Pinoy boxers nagmadaugon
BACOLOD City––Nagmalampuson ang Negrense fighter nga si Donnie “Ahas” Nietes sa pagkab-ot niini sa weight division ug pagkuha sa WBO light-flyweight belt gikan sa Mexicano nga si Ramon Garcia sa ilang away nga didto gipahigayon sa University of St. La Salle sa Bacolod City dinhi sa atong nasud.Sa mga unang round sa ilang panag-engkwentro nagpakita ug ngilngig nga mga kumbinasyon ug mainitong binaylo-ay sa ilang mga suntok sa matag-usag-usa kanila.
Sa tunga-tunga sa maong away nasugmak ang makusog nga suntok ni Garcia nga mi-igo ngadto sa gusok ni Nietes maoy hinungdan nga nakaduko ang Pinoy nga boksingero.
Samtang sa unse ka hugna gipakita usab ang pagka-aktibo ni Nietes apan napaksi ang walang bahin sa kilay ni Nietes pero nakablos kini ug misarasay usab si Garcia sa dihang nasugamak usab niya ang makusog nga kumo nga midapt sa iyang walang bahin sa papangig niini.
Tungod niini nagmadaogan ang Pilipin nga boksidor pinaagi sa unanimous decision sa mga hurado (judges) sa score nga 115-113, 118-110 at 117-111 pabor kang Nietes.
Sumala pa nga mao kini ang pika-unang world title bout nga gipahigayon sa Bacolod City ug us aka Negrense ang pagka challenger ni Nietes.
Samtang sa pikas nga bahin, ang tulo ka Pilipinong boksidor nagmadaogon usab nga sila si AJ “Bazooka” Banal ug si Prince Albert Pagara sa WBO Asia Pacific Bantamweight Championship ug Merlito Sabillo sa OPBF Minimumweight Championship sa mga undercard match sa Nietes-Garcia fight.


text:
LEKSIYON 14
Unsa nga mga Tunghaan ang Gitagana Para sa mga Payunir?
Sukad pa sa una, ang teokratikanhong edukasyon hinungdanon kaayo para sa mga Saksi ni Jehova. Dunay linaing pagbansay para niadtong naggugol ug dakong panahon sa pagsangyaw sa Gingharian aron ilang ‘matuman sa bug-os ang ilang ministeryo.’—2 Timoteo 4:5.
Pioneer Service School. Dihang ang regular payunir usa na ka tuig sa bug-os panahong pag-alagad, siya makaeskuyla niining unom ka adlaw nga tunghaan diha sa Kingdom Hall. Katuyoan niini nga mas masuod siya kang Jehova, mahimong mas epektibo sa tanang bahin sa ministeryo, ug makapabiling matinumanon sa iyang pag-alagad.
School for Kingdom Evangelizers. Katuyoan niining duha ka bulan nga tunghaan nga bansayon ang eksperyensiyadong mga payunir nga andam moalagad diin sila gikinahanglan. Sama rag miingon sila, “Ania ako! Ipadala ako,” agig pagsundog kang Jesu-Kristo, ang kinalabwang Ebanghelisador sa yuta. (Isaias 6:8; Juan 7:29) Tingali kinahanglan nilang pasimplehon ang ilang kinabuhi dihang mag-alagad sa ubang lugar. Ang kultura, klima, ug pagkaon tingali lahi sa ilang naandan. Basin kinahanglan silang magtuon ug ubang pinulongan. Kini nga tunghaan makatabang sa mga ulitawo, dalaga, ug magtiayon, nga nag-edad ug 23 hangtod sa 65 anyos, sa pag-ugmad ug espirituwal nga mga hiyas nga ilang gikinahanglan sa ilang asaynment ug sa pagpauswag sa ilang mga kahanas aron magamit silag maayo ni Jehova ug sa organisasyon.
Watchtower Bible School of Gilead. Sa Hebreo, ang “Gilead” nagkahulogang “Tapok nga Saksi.” Sukad sa pagsugod sa Gilead sa 1943, kapin sa 8,000 ka graduwado ang gipadala ingong mga misyonaryo sa pagsangyaw “hangtod sa kinatumyan sa yuta,” nga may maayong resulta. (Buhat 13:47) Dihang miabot ang unang mga misyonaryo sa Peru, wala pay kongregasyon didto. Karon duna nay kapin sa 1,000. Pag-abot sa unang mga misyonaryo sa Japan, wala pay napulo ang mga Saksi didto. Karon duna nay kapin sa 200,000. Lakip sa lima ka bulan nga kurso sa Gilead ang detalyadong pagtuon sa Pulong sa Diyos. Ang mga espesyal payunir o misyonaryo, kadtong nag-alagad sa mga sangang buhatan, o mga circuit overseer dapiton sa pag-eskuyla sa Gilead sa pagbansay kanila aron mas maorganisar ug mouswag ang tibuok kalibotang buluhaton.
Unsay katuyoan sa Pioneer Service School?
Kinsay makatungha sa School for Kingdom Evangelizers?


text:
PANGUNANG TOPIKO
Ang Gubat nga Nakapausab sa Kalibotan
Usa ka siglo kanhi, milyonmilyong batan-ong lalaki ang mibiya sa ilang malinawong panimalay ug miadto sa panggubatan. Sila naghinamhinam sa pag-adto tungod sa ilang gugma sa nasod. “Ako nalipay ug naghinamhinam sa maayong kaugmaon,” misulat ang usa ka Amerikanong boluntaryo niadtong 1914.
Apan sa wala madugay, ang ilang kahinam napulihag kagul-anan. Walay nakapanan-aw daan nga ang maong mga sundalo maabtag daghang katuigan sa panggubatan sa Belgium ug France. Niadtong panahona, gitawag kini sa mga tawo ug “Dakong Gubat.” Karon, nailhan nato kini ingong unang gubat sa kalibotan.
Ang unang gubat sa kalibotan dako gayod maylabot sa gidaghanon sa nangamatay ug nangaangol. Sa mga banabana, 10 ka milyon ang namatay ug 20 ka milyon ang naangol. Kini maoy resulta usab sa dagkong sayop. Ang mga politiko sa Europe wala makapugong sa panagbangi sa ilang mga nasod hangtod nga nahimo kining tibuok-kalibotang paggubatay. Tingali, labaw sa tanan mao ang kamatuoran nga ang “Dakong Gubat” nagbilin ug dakong ulat. Nakapausab kini sa kalibotan sa mga paagi nga nakaapektar gihapon kanato karon.
MGA SAYOP NGA NAKAPAWALA SA PAGSALIG
Ang unang gubat sa kalibotan miulbo tungod sa sayop nga mga pangagpas. Ang mga lider sa Europe wala gayoy ideya nga ang ilang desisyon magpahinabog kadaot sa tibuok kalibotan, matod sa basahong The Fall of the Dynasties—The Collapse of the Old Order 1905-1922.
Sulod sa pipila ka semana, ang pagpatay sa usa ka archduke sa Austria nagbanlod sa tanang gamhanang nasod sa Europe sa usa ka gubat nga dili nila gusto. Ang chancellor sa Germany gipangutana pipila ka adlaw human magsugod ang gubat, “Sa unsang paagi nahitabo kining tanan?” Siya magul-anong mitubag: “Kon may nasayod lang unta.”
Ang mga lider nga mihimog hinungdanong desisyon nga mitultol sa gubat walay ideya sa mahimong resulta niini. Apan sa wala madugay ang mga sundalo diha sa panggubatan nakaamgo kon unsay nagakahitabo. Ilang nasayran nga ang ilang mga politiko nagpakyas kanila, ang ilang mga lider sa relihiyon naglimbong kanila, ug ang ilang mga heneral nagbudhi kanila. Sa unsang paagi?
Ang mga politiko misaad nga ang gubat magbukas sa dalan ngadto sa bag-o ug mas maayong kalibotan. Ang chancellor sa Germany miingon: “Nakiggubat kita alang sa bunga sa atong malinawong industriya, sa atong napanunod nga bulawanong kagahapon, ug sa atong kaugmaon.” Ang presidente sa Amerika nga si Woodrow Wilson mitabang sa pagmugna sa usa ka makapadasig ug popular nga eslogan nga ang gubat “maghimo sa kalibotan nga luwas alang sa demokrasya.” Ug sa Britain, ang mga tawo nagtuo nga kini ang “gubat nga magtapos sa gubat.” Silang tanan nasayop.
Ang mga lider sa relihiyon madasigong misuportar sa gubat. “Ang mga tigbantay sa pulong sa Diyos nanguna diha sa koro sa gubat. Ang bug-os nga gubat nagkahulogang bug-os nga pagdumot,” sumala sa The Columbia History of the World. Ilang gisugnoran ang kalayo sa pagdumot imbes palongon kini. Ang basahong A History of Christianity miingon: “Ang mga klerigo wala makahimo, ug kadaghanan nila dili andam, sa pag-una sa Kristohanong pagtuo kay sa nasyonalidad. Ang kadaghanan mipili sa mas sayon nga dalan ug gipakasama ang Kristiyanidad sa patriotismo. Ang Kristohanong mga sundalo sa tanang pundok sa relihiyon giawhag sa pagpatay sa usag usa sa ngalan sa ilang Manluluwas.”
Ang mga heneral misaad ug dali ug sayon nga kadaogan, apan wala kana mahitabo. Wala madugay, ang naggubatay nga mga sundalo parehong wala magmadaogon. Human niadto, minilyong kasundalohan ang nasugamak sa gihubit sa usa ka historyano nga “lagmit ang kinagrabehang pisikal ug emosyonal nga kadaot nga naagoman sa tawo.” Bisag daghan na ang nangamatay, gipasulong gihapon sa mga heneral ang ilang mga sundalo sa mga barikadang barbed wire ug giladlad sa nagpusotpusot nga bala sa mga masinggan. Dili ikatingala nga daghan ang mirebelde.
Unsay epekto sa unang gubat sa kalibotan diha sa katilingban? Ang usa ka basahon bahin sa kasaysayan mikutlo sa giingon sa usa ka beterano: “Ang gubat . . . nagdaot sa hunahuna ug panggawi sa usa ka kaliwatan.” Gani, tungod sa maong gubat, daghang imperyo ang nangahanaw. Ang maong makalilisang nga gubat maoy pasiuna sa labing dugoon nga siglo sa kasaysayan sa tawo. Kaylap kaayo ang mga rebolusyon ug mga protesta.
Nganong ang gubat nakapausab sa kalibotan? Usa lang ba kadto ka dakong aksidente? Ang mga tubag ba niana may gibutyag bahin sa atong kaugmaon?


text:
ANG DALAN SA KALBARYO
(Live Via Crucis)
Sama sa naandan, matag tuig ang mga bantan-on sa atong parokya nangandam na usab alang sa tinuig nga “DALAN SA KALBARYO (Live Via Crucis ). Kining maong kalihokan nahimong tradisyon sa mga batan-on isip ilang halad sa panahon sa kwaresma. Sasamang paagi usab, ilang mabalik tan-aw ang kinabuhi ni Jesus didto sa kalbaryo.
Ila usab giklaro nga ang maong kalihokan dili lamang pag bansay sa mga bata-on nga adunay kaalam sa pag-arte, kundili gihimo kini aron “pag evangelize” usab sa mga parokyano niining panahon sa semana-santa.
Ang pagbansay-bansay sa mga batan-on paga himuon kini matag alas 7 sa gabie diha sa atubangan sa atong simbahan. Ug sa laing bahin, ang mga batan-on nga walay talento sa pag-arte nanginlabot isip maoy backdoor committee.
Magsugod sa ala una sa hapon gikan sulod sa atong simbahan pa ingon ngadto sa bukirang bahin sa Barangay Vito, Sitio Ugoy, ang maong Dalan sa Kalbaryo nga paga himuon kini sa Meirkoles Santo, Marso 31, 2010, 1:00 sa hapon.(JC)
Leadership Training Seminar
Niadtong Pebrero 28, 2010, malamposon nga gapahigayon sa mga batan-on ang Leadership Training Seminar nga “gi-organize” sa atong PYCC didto sa Somascan Fathers Foundation, sa Brgy. Bayong. Ang maong kalihokan giabagan sa mga “Theresian Association – Youth Ministry” nga gipangulohan ni Sis. Kathy Lorenzo ug sa iyang mga kauban isip maoy mga facilators.
Ang maong kalihokan gitambongan sa mga batan-ong leaders nga gikan sa mga nagkalain-laing zona sa atong Parokya nga gisugdan sa alas 8:30 sa buntag hangtod sa alas 5:00 sa hapon nga ang maong Seminar gitapos pinaagi sa usa ka creative closing prayer. Isip usab handumanan sa maong talagsaong seminar ang mga certificate of participation gipang apud-apud sa mga intrante sa maong kalihokan. Matud pa sa Presidente sa PYCC nga si Amabelle “Ivy” Cañedo nga dako kaayo ang iyang kalipay sa response sa mga batan-on nga representante nga mitambong.
Sanglit nagkatapok man ang mga leaders sa mga batan-on sa nagkalain laing zona, gi hisgot-hisgotan usab sa Presidente sa PYCC ang mga umaabot nga kalihokan sa mga bata-on sama sa Summer Sports Feast, Sta Cruzan ug ang Live Via Crucis nga diin ang pag pangandam gi –sugdan na.(KB)


text: 3 Sang ika-15 nga tuig sang paggahom ni Tiberio Cesar, sang si Poncio Pilato ang gobernador sang Judea, si Herodes*+ ang manugdumala sang distrito* sang Galilea, si Felipe nga iya utod ang manugdumala sang distrito sang Iturea kag Traconite, kag si Lisanias ang manugdumala sang distrito sang Abilinia,2 sang panahon sang mataas nga saserdote nga si Anas kag ni Caifas,+ nabaton ni Juan+ nga anak ni Zacarias ang mensahe sang Dios samtang didto sia sa kamingawan.+3 Gani nagkadto sia sa tanan nga duog sa palibot sang Jordan, nga nagabantala sang bawtismo subong simbulo sang paghinulsol para sa kapatawaran sang mga sala,+4 subong sang ginsulat sa libro ni Isaias nga manalagna: “May nagasinggit sa kamingawan: ‘Ihanda ang dalan ni Jehova!* Tadlunga ang iya mga dalan.+5 Ang tanan nga nalupyakan tampukan, kag ang tanan nga bukid kag bakulod patagon; ang likuon nga mga dalan mangin tadlong, kag ang kudolkudol nga mga dalan mangin matapan;6 kag makita sang tanan nga tawo ang pagluwas sang Dios.’”*+7 Gani, nagsiling sia sa mga tawo nga nagkadto agod magpabawtismo sa iya: “Kamo nga mga kaliwat sang mga man-ug, sin-o ang nagpaandam sa inyo sa pagpalagyo sa adlaw sang kasingkal sang Dios?+8 Kon amo, ipakita ninyo sa inyo mga buhat nga nagahinulsol kamo. Indi kamo magsiling sa inyo kaugalingon, ‘Amay namon si Abraham.’ Kay ginasiling ko sa inyo nga ang Dios may gahom sa paghimo bisan sa sini nga mga bato nga mga anak ni Abraham.9 Sa pagkamatuod, ang wasay handa na sa pag-utod sa gamot sang mga kahoy. Gani ang tanan nga kahoy nga wala nagapamunga sing maayo nga bunga pudlon kag ihaboy sa kalayo.”+10 Kag ang mga tawo nagpamangkot sa iya: “Kon amo, ano ang himuon namon?”11 Nagsabat sia: “Ang tawo nga may duha ka bayo* maghatag sa tawo nga wala sing bayo, kag ang tawo nga may pagkaon maghatag sa tawo nga wala sing pagkaon.”+12 Bisan ang mga manugsukot sing buhis nagkadto sa iya agod magpabawtismo,+ kag nagpamangkot sa iya: “Manunudlo, ano ang himuon namon?”13 Nagsiling sia: “Indi kamo magsukot sing sobra sa balayran nga buhis.”+14 Ang mga soldado nagpamangkot man sa iya: “Ano ang himuon namon?” Kag nagsabat sia: “Indi paggamuha* ukon indi pag-isumbong sing sayop ang bisan sin-o,+ kundi mangin kontento kamo sa inyo probisyon.”*15 Bangod ang mga tawo nagapaabot sa Cristo, ang tanan nagahunahuna tuhoy kay Juan, “Sia ayhan ang Cristo?”+16 Si Juan nagsiling sa mga tawo: “Ginabawtismuhan ko kamo sa tubig, apang may isa nga magakari nga mas gamhanan sangsa akon, kag indi ako takus sa paghubad sa mga higot sang iya mga sandalyas.+ Sia magabawtismo sa inyo sa balaan nga espiritu kag sa kalayo.+17 Nagauyat sia sing pala nga ginagamit sa pagpahangin agod tinluan sing maayo ang iya linasan kag tipunon ang trigo sa iya bodega, apang sunugon niya ang upa sa kalayo nga indi mapalong.”18 Naghatag man sia sang madamo pa nga laygay kag nagpadayon sa pagpahayag sing maayong balita sa mga tawo.19 Apang ginsabdong ni Juan si Herodes nga manugdumala sang distrito, bangod ginpangasawa niya si Herodias nga asawa sang iya magulang, kag bangod sang tanan nga kalautan nga ginhimo ni Herodes.20 Naghimo si Herodes sang isa pa ka kalautan: Ginbilanggo niya si Juan.+21 Sa tapos mabawtismuhan ang tanan nga tawo, ginbawtismuhan man si Jesus.+ Samtang nagapangamuyo sia, ang langit nabuksan+22 kag ang balaan nga espiritu nagkunsad sa iya kaangay sang salampati, kag may nabatian sila nga tingog halin sa langit: “Ikaw ang akon Anak, ang hinigugma; ginakahamut-an ko ikaw.”+23 Mga 30 ka tuig ang+ edad ni Jesus+ sang ginsugdan niya ang iya hilikuton, kag suno sa ginahunahuna sang mga tawo,anak sia ni Jose,+nga anak ni Heli,24 nga anak ni Matat,nga anak ni Levi,nga anak ni Melqui,nga anak ni Jannai,nga anak ni Jose,25 nga anak ni Matatias,nga anak ni Amos,nga anak ni Nahum,nga anak ni Esli,nga anak ni Nagai,26 nga anak ni Maat,nga anak ni Matatias,nga anak ni Semein,nga anak ni Josec,nga anak ni Joda,27 nga anak ni Joanan,nga anak ni Resa,nga anak ni Zorobabel,+nga anak ni Sealtiel,+nga anak ni Neri,28 nga anak ni Melqui,nga anak ni Adi,nga anak ni Cosam,nga anak ni Elmadam,nga anak ni Er,29 nga anak ni Jesus,nga anak ni Eliezer,nga anak ni Jorim,nga anak ni Matat,nga anak ni Levi,30 nga anak ni Simeon,nga anak ni Judas,nga anak ni Jose,nga anak ni Jonam,nga anak ni Eliakim,31 nga anak ni Melea,nga anak ni Mena,nga anak ni Matata,nga anak ni Natan,+nga anak ni David,+32 nga anak ni Jesse,+nga anak ni Obed,+nga anak ni Boaz,+nga anak ni Salmon,+nga anak ni Nason,+33 nga anak ni Aminadab,nga anak ni Arni,nga anak ni Hezron,nga anak ni Perez,+nga anak ni Juda,+34 nga anak ni Jacob,+nga anak ni Isaac,+nga anak ni Abraham,+nga anak ni Tera,+nga anak ni Nahor,+35 nga anak ni Serug,+nga anak ni Reu,+nga anak ni Peleg,+nga anak ni Eber,+nga anak ni Sela,+36 nga anak ni Cainan,nga anak ni Arpacsad,+nga anak ni Sem,+nga anak ni Noe,+nga anak ni Lamec,+37 nga anak ni Metusela,+nga anak ni Enoc,nga anak ni Jared,+nga anak ni Mahalaleel,+nga anak ni Cainan,+38 nga anak ni Enos,+nga anak ni Set,+nga anak ni Adan,+nga anak sang Dios.


text:
SIERRA LEONE KAG GUINEA
1915-1947 Sadto (Bahin 3)
Sa mga Probinsia kag sa Malayo Pa
Bangod sa kakugi sang Freetown Congregation sa kamatuoran, ‘nangin masako gid sila sa pagbantala sing pulong.’ (Binu. 18:5) Si Alfred Joseph nagsiling: “Pirme ako may karga nga karton sang mga libro parte sa Biblia sa akon daku nga motor nga Norton. Angkas ko si Brother Thomas ukon si Sylvester Grant kag nagakadto kami sa kaumhan kag magagmay nga mga banwa sa palibot sang Freetown para mag-canvass, subong sang tawag namon sadto.”
Antes sang 1927, ang mga manugbantala nagapanaksi lamang sa isa ka lugar sa sulod kag sa palibot sang Freetown nga ginatawag The Colony. Pero sugod sang 1928, kada tuig antes sang tig-ululan, nagaarkila ang kongregasyon sing bus kag nagakadto sa mga probinsia. Ginapangunahan ini ni Melbourne Garber. Ang indi makaupod nagabulig sa mga galastuhan. Ang grupo sang mga kauturan nakabantala sa mga banwa kag minuro pa-sidlangan asta sa Kailahun kag pa-bagatnan asta sa dulunan sang Liberia. Ginabalikan nila ang mga interesado sa kada una nga Domingo sang bulan.
Sa sina man nga tion, nagduaw si Brother Brown sa West Indies kag pagbalik niya may dala na sia nga awto, isa sa pinakauna sa Sierra Leone. Ini nga awto may mabaskog nga sound system nga gindesinyo sa pagpanaksi sa publiko. Ginaparada niya ini sa publiko nga mga lugar kag nagapatokar sing musika para makuha ang atension sang mga tawo. Dayon, mahatag sia sing malip-ot nga pamulongpulong ukon mapatokar sing narekord nga lektyur kag imbitahon ang mga tawo nga magkuha sing literatura. Popular gid ining nagahambal nga awto—ang tawag sini sadto—kag nagadugok ang mga tawo para mamati.
Masunod nga ginhatagan sing igtalupangod ni Brother Brown amo ang wala pa makobrehan nga mga teritoryo—ang iban nga lugar sa Katundan nga Aprika nga nagahambal sing Ingles. Sang ulihi nga bahin sang 1920, nagbiyahe sia pakadto sa Gambia, Ghana, Liberia, kag Nigeria para magbantala. May mga interesado sa sini nga mga pungsod, pero mas madamo gid sa Nigeria. Sang 1930, halin sa Freetown nagsaylo sila sang iya pamilya sa Lagos. Bisan didto sia, padayon niya gihapon nga ginadumalahan ang hilikuton sang Ginharian sa Katundan nga Aprika.
Kapin sa 500,000 ka Saksi ang nagaalagad karon kay Jehova sa Katundan nga Aprika
Sang 1950, bangod sa maluya nga panglawas, nagbalik si Brother Brown sa Jamaica pero nagbilin sia sing maayo nga hinimuan. Sa sulod sang 27 ka tuig, nakita nila nga mag-asawa ang pagdamo sang mga Saksi sa Katundan nga Aprika halin sa 2 asta sa sobra 11,000. Literal nila nga nasaksihan ang katumanan sang tagna ni Isaias: “Ang diotay mangin-isa ka libo, kag ang diotay manginmabakud nga pungsud.” (Isa. 60:22) Pagligad lang sang sobra 60 ka tuig, kapin sa 500,000 ka Saksi ang nagaalagad karon kay Jehova sa Katundan nga Aprika.
Malig-on Bisan May Pagdumili
Sang nagsugod ang Bug-os Kalibutan nga Inaway II sa Aprika, ang mga Saksi ni Jehova sa Sierra Leone nagpabilin nga neutral. (Miq. 4:3; Juan 18:36) Ginkabig sila nga rebelde sang awtoridad sang Britanya, amo nga ginmonitor ang ila mga hilikuton kag gindumilian ang ila literatura. Ginkompiskar sang mga opisyal sang custom sa Freetown ang isa ka shipment sang literatura kag ginsunog ini. Gin-aresto ang pila ka utod bangod sa paghupot sing ginadumilian nga literatura pero ginhilway man sila sang ulihi. *
Bisan pa may pagdumili, ang mga Saksi padayon nga nagabantala. Si Pauline Cole nagpaathag: “Ang isa ka brother nga tripulante sang barko nga regular nga nagabisita padayon nga nagasuplay sa amon sing mga kopya sang Ang Lalantawan. Ginamakinilya namon ini para may ekstra nga kopya nga gamiton sa mga miting. Nagaimprinta man kami sing mga pulyeto sang mga topiko sa Biblia kag ginapanagtag ini sa publiko. Ang mga brother regular nga nagahatag sing pamulongpulong publiko kag nagapatokar sing mga rekording sang pamulongpulong ni Brother Rutherford sa radyo, ilabi na sa malayo nga mga minuro.”
Ini nga mga panikasog ginpakamaayo gid ni Jehova. Si James Jarrett, isa ka madugay na nga gulang kag espesyal payunir, naghinumdom: “Sang tion sang inaway, ang akon obra manugtabas sang bato. Isa ka bes, ginhatagan ako sang tigulang nga sister sang bukleta nga Refugees. Interesado ako sa tig-ulo sang bukleta bangod madamo nga refugee ang nagdangop sa Freetown. Ginbasa ko ini pagkagab-i kag nakumbinsi ako gilayon nga amo ini ang kamatuoran. Pagkaaga, ginpangita ko ang sister kag nangayo sing mga kopya para sa akon tatlo ka utod nga lalaki. Kami nga apat nagbaton sing kamatuoran.”
Sang natapos ang inaway sang 1945, ang Freetown Congregation may ara sing 32 ka manugbantala. Nahuptan sang mga manugbantala ang ila integridad kag nagpabilin nga aktibo sa espirituwal. Handa sila nga magpadayon.
Kampanya Para sa Miting Publiko
Sang Agosto 29, 1945, sa semanal nga Miting sa Serbisyo, ginbinagbinag sang Freetown Congregation ang bag-o nga kampanya nga ginpahibalo sa Disiembre 1944 nga Informant (ginatawag karon nga Ang Aton Ministeryo sa Ginharian). Ang kada kongregasyon dapat magpahibalo kag maghiwat sing serye sang apat ka miting publiko sa “kada siudad, banwa, kag minuro” sa ila teritoryo. Ang kada miting may isa ka oras nga pamulongpulong sang isa ka brother (nagaedad sing 18 ukon kapin pa) nga huwaran sa Teokratikong Eskwelahan Para sa Ministeryo. Pagkatapos sang apat ka miting, ang mga utod nagahiwat sing grupo nga pagtuon sa Biblia para buligan ang mga interesado sa kada lugar.
Ano ang reaksion sang mga manugbantala sa sining bag-o nga panuytoy? Amo sini ang mabasa sa nota halin sa Freetown Congregation sa ila Miting sa Serbisyo:
Tsirman: “Paano naton mahimo ining bag-o nga kampanya?”
Una nga Brother: “Indi kita magpaabot nga ang reaksion sang mga tawo diri pareho sa Amerika. Lain ang mga tawo diri.”
Ikaduha nga Brother: “Husto ka.”
Ikatlo nga Brother: “Ngaa indi naton pagtilawan?”
Ikap-at nga Brother: “Pero sigurado nga may mga kabudlayan.”
Ikalima nga Brother: “Huo, pero dapat naton sundon ang panuytoy sang organisasyon ni Jehova.”
Ikan-om nga Brother: “Daw indi gid ini magmadinalag-on sa aton pungsod.”
Una nga Sister: “Pero maathag ang panuytoy sang Informant. Tilawan lang naton!”
Gintuman nila ang panuytoy. Halin sa baybayon sang Freetown pakadto sa Bo sa bagatnan-sidlangan pakadto sa Kabala sa naaminhan nga kapatagan, ang mga utod naghiwat sing miting sa mga eskwelahan, merkado, kag puluy-an. Bangod sini, nangin makugi pa gid ang kongregasyon, kag “ang pulong ni Jehova padayon nga nagtubo kag naglapnag.”—Binu. 12:24.
Pero ang mga manugbantala nagakinahanglan pa sing paghanas. Kag amo gid sini ang gin-aman ni Jehova.
^ par. 10 Ang pagdumili ginkuha sang 1948.


text:
Seksyon 69
Pagpadayag nga gihatag pinaagi ni Joseph Smith ang Propeta, sa Hiram, Ohio, Nobyembre 1831 (History of the Church, 1:234–235). Ang pagtigum sa mga pagpadayag alang sa sayo nga pagmantala gipauyunan diha sa linain nga komperensya sa 1 sa Nobyembre. Sa 3 sa Nobyembre, ang pagpadayag dinhi niini ingon nga seksyon 133 gidugang ug gitawag og Apendiks. Pinaagi sa kalihokan sa komperensya, si Oliver Cowdery gitudlo sa pagdala sa manuskrito sa natigum nga mga pagpadayag ug mga sugo ngadto sa Independence, Missouri, alang sa pag-imprinta. Siya usab modala og mga salapi nga giamot alang sa katukuran sa Simbahan sa Missouri. Kay ang agianan sa panaw modala kaniya ngadto sa dapit nga diyutay ang mga lumulupyo sa dili pa moabut ngadto sa kasikbit nga sibilisado, ang usa ka kauban nga magpapanaw gikinahanglan.
1–2, Si John Whitmer mouban ni Oliver Cowdery ngadto sa Missouri; 3–8, Siya usab mosangyaw ug mokuha, motala, ug mosulat og masaysayon nga kasayuran.
1 Patalinghug ngari kanako, miingon ang Ginoo nga imong Dios, alang sa kaayohan sa akong sulugoon nga si aOliver Cowdery. Kini dili kaalam ngari kanako nga siya kinahanglan saligan sa mga sugo ug sa mga salapi nga iyang dad-on ngadto sa yuta sa Zion, gawas nga adunay usa nga mouban kaniya kinsa matinuoron ug matinud-anon.
2 Busa, Ako, ang Ginoo, buot nga ang akong sulugoon, aJohn Whitmer, kinahanglan molakaw uban sa akong sulugoon nga si Oliver Cowdery;
3 Ug usab nga siya mopadayon sa pagsulat ug mohimo og akasaysayan sa tanan nga mahinungdanon nga mga butang nga iyang mapanid-an ug masayran mahitungod sa akong simbahan;
4 Ug usab nga siya modawat og atambag ug tabang gikan sa akong sulugoon nga si Oliver Cowdery ug sa uban.
5 Ug usab, ang akong mga sulugoon kinsa atua sa layo nga kayutaan kinahanglan mopadala sa mga kasayuran sa ilang mga apagkatinugyanan ngadto sa yuta sa Zion;
6 Kay ang yuta sa Zion mahimo nga tukuranan og usa ka dapit sa pagdawat ug pagbuhat sa tanan niini nga mga butang.
7 Bisan pa niana, himoa nga ang akong sulugoon nga si John Whitmer mopanaw sa daghan nga higayon gikan sa dapit ngadto sa lain nga dapit, ug gikan sa simbahan ngadto sa lain nga simbahan, nga siya makabaton og kasayuran sa labing masayon—
8 Magsangyaw ug magpatin-aw, magsulat, magkopya, magpili, ug magbaton sa tanan nga mga butang nga alang sa kaayohan sa simbahan, ug alang sa nagtubo nga mga kaliwatan nga motubo sa ibabaw sa yuta sa aZion, sa pag-angkon niini gikan sa kaliwatan ngadto sa kaliwatan, hangtud sa kahangturan. Amen.


text:
makitaay kami sang mga former officemates ko today. ma-attend kami sa birthday party sang bata sang isa. speaking of party nadumduman ko dayon ang natabo sa akon sang nag-attend kami wedding party sang isa pa namon ka officemate. gani para sa subong nga sunday, ire-post ko liwat ang…
laputyak
originally posted last May 27, 2006
after 3 years, now it can be told – my most embarrassing and unforgettable experience sa iloilo supermart molo.
prologue (kag may prologue):
kasal ni dynes. kami lang ni spike ang representatives sang office. obvious gid nga mga daluk daluk. hehehe. wala huya huya ah, kami pa ang wala dala regalo kag daw kami pa guro ang damo gin-kaon. pag-abot ko sa balay, may fruit salad, bisan medyo busog na, nag-midnight snack pa ko isa ka serve.
after prologue:
early morning, on my way to the office, sakay sa taxi. sa may arevalo, i felt the earth move under my skin! omg, malain nga signos. pag-abot sa may asilo de molo gapalamalhas na ko nga daw bangkiling kadagku^. nanaug ko sa may caltex molo. direcho sa ila star mart. ask ang cashier kung diin nayon ila tissue. keep the change na lang basta itudlo nya lang kung diin nayon ila bathroom (coffee plus na ni sya subong). pagsulod sa cr, isa lang ila cubicle, locked pa. sus, gahiriyud na ko sa kasakit tyan. sari-sari na nga thoughts ang gina-entertain sang akon ulo: sirad-an ko cr kag maglatag sang papel sa salog? matungtong ko sa lababo? ano gid bla kuya. anay ka? open na ang iloilo supermart ah, try ko abi didto.
wala na ko kadumdom kung pano ko katabok, basta ang na-remember ko lang hinay hinay ko nagsaka sa ila stairs. abot tanaw ko na ang pwertahan sang banyo… patient, my dear… lapit na lang….pag-open ko..uy swerte wala gid tawo. sige… amat amat nga nagkadto sa isa ka cubicle. gaparanulom na panulukan ko. ara na…. gamay na lang.
KAG natabo ang indi dapat matabo. dungan pagbutong ko padalum sang akon underwear amo man paghulog sang lutik (fyi, one of my favorite sud-an, gin-mash nga kalabasa nga ginalakutan hipon)!. grrrr… daw nag-untat libot sang kalibutan. pagduko ko, nasalud gid sang brief ko ang pataw… may ga singgit nga tingog sa ulo ko…’ahay, wala na, wala na’. ano pa bi mahimo ko, ulihi na ang tanan. ang karadlawan pa, gulpi lang nag-ring ang cellphone ko, halin sa office, namangkot kung diin na ko kuno? sabat ko, gasakay na ko sa jeep… jeep ka da. ari pa ko di sa trono gapanumdom how to dispose this shit. grrrrr…. patawara lang ko sang brief ko pero upod sya nga ginputos sa plastic direcho sa basurahan. pasimple lang ko kuno abi.
epilogue:
pabalik kami sa guimbal upod si officemate, kay ginkayo pa ang highway damo lubak lubak, na-labugay ang tyan ni officemate.. iya naman turn magpungko sa trono. kag indi lang basta basta nga trono. trono sa opisina ni mayor torres sa municipyo sang tigbauan. wala sya kapugong, ginpahapit nya sa municipyo, patay huya^ nga namangkot sa mga staff kung pwede kagamit CR… pa gwa nya sa kasilyas, gulpi nag-ring iya cellphone, si ma’am gina-monitor kung diin na kami. wala nya bala ginsabat nga..
ari pa kami sa municipyo sang tigbauan kay namus-on ko.
nagtululokay ang mga empleyado sa opisina ni mayor. dead ma lang ko. kapin pa nga taga-tigbauan gid takon.
gin-karma kami nga duha. hehehe
Filed under: Abyan and everything |


text: 12 Dayon isa ka daku nga tanda ang nakita sa langit: Isa ka babayi+ nga napanaptan sing adlaw, kag ang bulan yara sa idalom sang iya mga tiil, kag ang iya korona 12 ka bituon,2 kag nagabusong sia. Nagasinggit sia bangod sang iya tuman nga pagpasakit sa pagbun-ag.3 Isa pa ka tanda ang nakita sa langit. Yari karon! Isa ka daku nga dragon+ nga daw kalayo ang kolor, nga may pito ka ulo kag napulo ka sungay kag sa mga ulo sini may pito ka korona;4 kag ginganoy sang ikog sini ang ikatlo nga bahin sang mga bituon+ sa langit, kag gintagbong sila sa duta.+ Kag ang dragon padayon nga nagatindog sa atubangan sang babayi+ nga manugbun-ag, agod kon magbun-ag na sia, lamunon sini ang iya anak.5 Kag nagbun-ag sia sang isa ka anak nga lalaki,+ nga magabantay sa tanan nga pungsod paagi sa bilugon nga salsalon.+ Kag ang iya anak ginsabnit pakadto sa Dios kag sa iya trono.6 Kag ang babayi nagpalagyo pakadto sa kamingawan, nga sa diin may lugar nga gin-aman ang Dios sa iya. Pakaunon nila sia didto sa sulod sang 1,260 ka adlaw.+7 Kag nagdabdab ang inaway sa langit: Si Miguel*+ kag ang iya mga anghel nagpakig-away sa dragon kag ang dragon kag ang mga anghel sini nagpakig-away sa ila.8 Apang napierde sila,* kag wala na sila sing lugar sa langit.9 Gani gintagbong ang daku nga dragon,+ ang orihinal nga man-ug,+ ang isa nga ginatawag Yawa+ kag Satanas,+ nga nagapatalang sa bug-os napuy-an nga duta;+ gintagbong sia sa duta+ upod ang iya mga anghel.10 Nabatian ko ang mabaskog nga tingog sa langit nga nagasiling:“Karon nag-abot na ang kaluwasan+ kag ang gahom kag ang Ginharian sang aton Dios+ kag ang awtoridad sang iya Cristo, bangod ang manugsumbong sang aton mga kauturan sa atubangan sang aton Dios sa adlaw kag gab-i gintagbong na!+11 Kag gindaug nila sia+ bangod sa dugo sang Kordero+ kag sa mensahe nga ila ginapanaksi,+ kag bisan sa atubangan sang kamatayon handa nila nga ihatag ang ila kalag.+12 Bangod sini magkalipay kamo nga mga langit kag kamo nga nagaistar sa sini! Makaluluoy ang duta kag ang dagat,+ bangod ang Yawa nagpanaug sa inyo, nga may daku nga kaakig, kay nahibaluan niya nga malip-ot na lamang ang iya tion.”+13 Bangod ang dragon gintagbong sa duta,+ ginhingabot sini ang babayi+ nga nagbun-ag sang anak nga lalaki.14 Apang ang babayi ginhatagan sing duha ka pakpak nga kaangay sang iya sang daku nga agila,+ agod makalupad sia pakadto sa iya lugar sa kamingawan, kag didto pakaunon sia sa sulod sang isa ka tion kag mga tion kag tunga sa tion*+ nga malayo sa man-ug.+15 Kag ang man-ug nagbuga sa babayi sang tubig nga kaangay sa suba, agod malumos sia.16 Apang ang duta nag-abot sa pagtabang sa babayi, kag ginbuka sang duta ang baba sini kag gintulon ang suba nga ginbuga sang dragon.17 Gani ang dragon naakig gid sa babayi kag nagbiya ini agod magpakig-away sa mga nabilin sang iya kaliwat,*+ nga nagatuman sa mga sugo sang Dios kag nagapanaksi tuhoy kay Jesus.+


text:
Gitanyag kami kanimo usa ka espesyal kaayo nga serbisyo isip bisita sa hotel sa among matahum nga siyudad sa Basel. Uban sa usa ka tibuok nga pag-alagad sa panahon sa imong pagpuyo sa Basel, among sigurohon nga mahimo ka mag-focus sa mga gikinahanglan - bisan sa pagtan-aw sa Old Town sa Basel, pagbisita sa Kunstmuseum o sa imong business meeting.
Pagbalhin sa serbisyo direkta gikan sa airport gate o hotel
Sa pag-abot nimo sa Basel sa tugpahanan o sa estasyonan sa tren, among kuhaon ang imong tensiyon. Kami nagpaabot kanimo sa terminal sa pag-abot ug sa paghupay kanimo sa imong panaw pinaagi sa paghatag kanimo sa imong mga dad-on sa among Sedan sa pagtabang sa. Gikan didto kami nag-eskort kanimo sa imong hotel o dapit sa panghitabo. Ang imong tsuper malipayon nga makatabang sa imong bagahe hangtud sa hotel lobby.
Dili-tensiyon gikan sa imong hotel ngadto sa Airport Basel
Sa diha nga gusto nimong tapuson ang imong pagpuyo sa Basel ug magmaneho sa tugpahanan, ikaw anaa Transfer Service BaselKamo pag-usab sa naandan nga kalidad ug uban sa tanang mga kahimanan nga anaa. Kini igo alang kanamo nga pahibaloon ang imong hangyo sa pagbalhin sa pinakabag-o nga oras sa wala pa ang imong check-out sa hotel. Ug aron dili ka mabalaka mahitungod sa pagkuha og igong salapi sa usa ka langyaw nga kwarta, sama sa naandan, malipayon kami nga naghatag kanimo nga pagbayad sa credit card.
Dali ka makahimo sa imong reservation online. Kami nagpaabut sa paghimo sa imong panaw nga usa ka malipayon ug luwas nga usa.
Ang inyong grupo sa pagbalhin gikan sa Basel


text:
Karong past days (or basin month) kay dili ra kaayo busy akong life. Dili pareha atong first time nako nga naa kos sa Japan or same sa Embedded Project didto sa Cebu… or worse katong project nga sounds like buhok sa mga negra.
Pero bisag ana ang kahimtang. Feel nako kay burdened kaayo ko.. Kay naa jui days nga wala jud koe buhaton and mastress kog hunahuna kung unsa akong buhaton nga maynta makatabang sa society ug sa company nga akong ginatrabahoan nga maoi nagapasweldo nako.
SO akong routine adlaw adlaw is like this:
1. Wake up at exactly 7:45 am (pero ushay 8 na kay mas-una man makamata si winston and maligo) and take a bath.
2. Go out at exactly 9:05 am hopefully maka about sa 9:14 nga train and if dili kay naa pa man 9:21 nga train. Last chance na ning 9:21 kay if 9:30ish nga train akong masakyan, with all effort na na late na jud na. And dili ko nagagawas ug 9:00 am kay di ko ganahan naa koe makita nga other Pinoys and do the awkward greetings or worse walk together sa office. Oks ra if si Winston kay bff man mi lol.
3. Log in sa ODTR. Last time akong gicheck akong DTR pag last month and murag consistent kaayo na ang akong log in time kay naa jud na sa range nga 9:38 – 9:45. Naa pay 9:42 for four consecutive days. haha. consistent lang!
4. Check mails. Mostly kay mga ECR mails. then uban sugo gikan sa mga tatay.
5. Buhaton ang mga sugo which is uban kay dili much challenging. So mahuman ra dayon and the search for productive work items start.
6. Facebook. Twitter. Blog hopping.
7. Check Mails again. Hoping nga naay mga maabot nga something interesting.
8. Blog hopping. Eclose ang FB para later naay ilookforward.
9. Rant sa Twitter.
10. MagYahoo News labi na sa mga entertainment news.
11. Magthink nganong maayo kaayo magnihongo ning mga Hapon.
12. Magtry ug sabot sa mga gipangyawyaw sa mga Hapon if gilibak na bi ani nila.
13. Facebook. Paggiswerte kay naay notif. Kung wala kay scroll down scroll down lang pag may time.
14. Magresearch ug random topic sa google. Anything under the sun (Japanese cuisine, blog ni del, ni raisa, etc.)
15. Maghimo ug entry sa mga blogs (yes mga, daghan ni sila).
16. Blog hopping. Stalking sa FB dayon.
17. Check mails. MAgpray nga naay sugo or something.
18. Magchat sa mga friends like ni del or rahima or makibalita ni rez.
19. Scan scan sa amazon.
20. MagCR! haha. sorry tao lang po.
21. Magchat ni ate shien or someone nga work related. Chicka2x if walay work nga mahatag etc.
22. Search ug mga nawawalang kaibigan sa FB. I don’t know if nasearch na nako tanan kay basta gikan elementary hangtod hs akong gisearch ng mataimtim.
23. Magthink about life ug sa akong mga kasakit sa kinabuhi.
24. Magpractice ug alt tab kay wala pa jud ni nako maperfect kay makita japon nila nga naga blog hopping ra ko. Sala ba na nako nga wala man koe buhaton or nahuman na nako akong buhatonon. Hahahaiz and yes i do my best baya para mangita ug mga work items.
25. Inom tubig then after pila ka minutes kay adto CR.
26. Magmunimuni ug what life could have been if wala ko sa AWS.
27. FB again. Hopefully naa naa pud updates if wla kay muchat sa mga kapamilya nya mangumusta.
28. Magtry with all my might nga dili katugon. labi na if mga 12 nako makatulog the prev night kay ambot nalnag mura jud ug matagak akong mata later sa day.
29. FB.
30. LOG-out. Atong naa pa ko sa video kay i make sure nga muhawa ko ug mga 7pm kay maikog ko nila tatay ug Richard nga mouli ug sayo. Pero agad pud kay usahay sayo muhawa si Richard so sunod ra pud ko. Akong tatay kay night shift. ewan ko lang sa kanya. pero karon nga naa na ko sa wireless kay oks ra muhawa ko in proportion sa akong time in. yahey!
So mao to akong adlaw adlaw nga binuhatan. Wala na nako giapil akong food trips or lunch kay normal ra. Then sa gabii nig lakaw nako padong balay kay gutom na much. As in gutom kaayo pero ginathink nako nga modaut ko aning butanga.. mao ig abot jud nako kay laklak ng water para busog kunohay while maglutoluto.. Yes. Nagaluto baya ko remmber. usahay nga lang disaster pero ako japon kan-on kay sayang man. haha so bisag ang ana akong life karon, I know nga sooner kay mabusy na ko.. Nafeel lang nako. so since free as a bird pa man akong working schedule mag pinadiana ross lang sa ko nga nagaseduce while naka-afro hairdo. anah.