text:
9 Sang ulihi, nagkadto si Abimelec+ nga anak ni Jerubaal sa mga utod sang iya iloy sa Siquem, kag nagsiling sia sa ila kag sa bug-os nga pamilya sang iya lolo:*2 “Palihug, pamangkuta ang tanan nga lider* sang Siquem, ‘Ano ang mas maayo para sa inyo, gamhan kamo sang tanan nga 70 ka anak nga lalaki ni Jerubaal,+ ukon gamhan kamo sang isa lang ka tawo? Kag dumduma ninyo nga kadugo* ninyo ako.’ ”3 Gani ginsiling ini sang mga utod sang iya iloy sa tanan nga lider sang Siquem, kag ang ila tagipusuon nahuyog sa pagsunod kay Abimelec, kay nagsiling sila: “Utod naton sia.”4 Dayon ginhatagan nila sia sing 70 ka bilog nga pilak halin sa templo* ni Baal-berit.+ Gingamit ini ni Abimelec nga suhol sa wala sing obra kag hurong nga mga tawo agod mag-upod sila sa iya.5 Pagkatapos sini, nagkadto sia sa balay sang iya amay sa Ofra+ kag ginpamatay niya sa isa ka bato ang iya mga utod,+ ang 70 ka anak ni Jerubaal. Ang kamanghuran nga anak ni Jerubaal nga si Jotam amo lang ang wala mapatay bangod nakapanago sia.6 Dayon nagtipon ang tanan nga lider sang Siquem kag ang tanan sa Bet-millo sa haligi malapit sa daku nga kahoy sa Siquem, kag ginhimo nila didto nga hari si Abimelec.+7 Sang ginsugid nila ini kay Jotam, nagkadto sia dayon sa ibabaw sang Bukid Gerizim+ kag nagsinggit sia sa ila: “Pamatii ninyo ako, kamo nga mga lider sang Siquem, dayon ang Dios magapamati man sa inyo.8 “May mga kahoy sadto nga naglakat agod magpili sang ila hari. Gani nagsiling sila sa kahoy nga olibo, ‘Maggahom ka sa amon.’+9 Apang nagsiling sa ila ang kahoy nga olibo, ‘Untatan ko bala ang pagpatubas sang akon lana* nga ginagamit nila sa paghimaya sa Dios kag sa tawo, agod maghapayhapay sa iban nga mga kahoy bilang manuggahom?’10 Dayon nagsiling ang mga kahoy sa higuera, ‘Maggahom ka sa amon.’11 Apang nagsiling sa ila ang higuera, ‘Untatan ko bala ang akon pagpamunga sing matam-is nga bunga agod maghapayhapay sa iban nga mga kahoy bilang manuggahom?’12 Dayon nagsiling ang mga kahoy sa puno sang ubas, ‘Maggahom ka sa amon.’13 Nagsiling sa ila ang puno sang ubas, ‘Untatan ko bala ang akon pagpatubas sing bag-o nga alak nga nagapahalipay sa Dios kag sa tawo agod maghapayhapay sa iban nga mga kahoy bilang manuggahom?’14 Sang ulihi, nagsiling ang tanan nga kahoy sa tanom nga tunukon, ‘Maggahom ka sa amon.’+15 Nagsiling ang tanom nga tunukon sa mga kahoy, ‘Kon ako gid ang ginapili ninyo nga maghari sa inyo, magpalapit kamo kag magpasilong sa akon landong. Apang kon indi, maggua ang kalayo halin sa tanom nga tunukon kag sunugon sini ang sedro nga mga kahoy sang Lebanon.’16 “Karon, sinsero gid bala kamo kag matarong sa paghimo ninyo kay Abimelec nga hari?+ Maayo bala ang ginpakita ninyo kay Jerubaal kag sa iya panimalay, kag nagakadapat bala ang ginhimo ninyo sa iya?17 Sang nagpakig-away ang akon amay para sa inyo,+ gintaya niya ang iya kabuhi* agod luwason kamo batok sa Midian.+18 Apang nagrebelde kamo subong sa panimalay sang akon amay, kag ginpatay ninyo sa isa ka bato ang 70 niya ka anak nga lalaki.+ Dayon ginhimo ninyo nga hari sang mga lider sang Siquem si Abimelec nga anak sang iya ulipon nga babayi,+ bangod lang utod ninyo sia.19 Kon sinsero gid kag matarong ang inyo ginhimo kay Jerubaal kag sa iya panimalay sini nga adlaw, magkalipay kamo tungod kay Abimelec kag magkalipay man sia tungod sa inyo.20 Apang kon indi, kabay pa nga sunugon ni Abimelec ang mga lider sang Siquem kag sang Bet-millo,+ kag kabay pa nga sunugon sang mga lider sang Siquem kag sang Bet-millo si Abimelec.”+21 Dayon nagpalagyo si Jotam+ kag nagkadto sa Beer. Didto sia nag-istar bangod nahadlok sia sa iya utod nga si Abimelec.22 Naggahom* si Abimelec sa Israel sa sulod sang tatlo ka tuig.23 Dayon ang Dios nagtugot nga magluntad ang kaawayon* sa ulot ni Abimelec kag sang mga lider sang Siquem, kag ginluiban nila si Abimelec.24 Natabo ini agod matimalusan ang masingki nga pagpatay sa 70 ka anak ni Jerubaal, agod manabat si Abimelec nga ila utod bangod ginpatay niya sila+ kag ang mga lider man sang Siquem bangod ginbuligan nila sia sa pagpatay sa iya mga utod.25 Gani ang mga lider sang Siquem nagbutang sing mga tawo sa ibabaw sang bukid agod lambatan si Abimelec, kag ginakawatan nila ang bisan sin-o nga nagaagi didto. Sang ulihi, ginsugid ini kay Abimelec.26 Dayon ang anak ni Ebed nga si Gaal kag ang iya mga utod nagkadto sa Siquem,+ kag nagsalig sa iya ang mga lider sang Siquem.27 Nagkadto sila sa uma kag nagpamupo sing ubas sa ila mga ulubasan, ginlinas nila ini, kag naghiwat sila sing kapiestahan. Dayon nagkadto sila sa balay sang ila dios+ kag nagkaon sila kag nag-inom kag ginpakamalaut nila si Abimelec.28 Dayon nagsiling si Gaal nga anak ni Ebed: “Sin-o bala si Abimelec, kag sin-o si Siquem nga mag-alagad kita sa iya? Indi bala anak sia ni Jerubaal,+ kag tulugyanan niya si Zebul? Sa baylo, mag-alagad kamo sa mga anak ni Hamor, nga amay ni Siquem! Ngaa abi mag-alagad kita kay Abimelec?29 Kon magsunod lamang sa akon ini nga katawhan, pahalinon ko si Abimelec.” Dayon nagsiling sia kay Abimelec: “Padamua ang imo mga soldado kag magpakig-away ka sa akon.”30 Sang mabatian ni Zebul nga pangulo sang siudad ang ginhambal ni Gaal nga anak ni Ebed, naakig gid sia.31 Sekreto* nga nagpadala sia sing mga mensahero kay Abimelec, nga nagsiling: “Si Gaal nga anak ni Ebed kag ang iya mga utod nag-abot sa Siquem kag ginasulsulan nila ang siudad batok sa imo.32 Magkadto kamo sang imo mga tinawo sini nga gab-i sa latagon kag magpanago anay kamo didto.33 Pagkaaga, pagbutlak gid sang adlaw, magbangon kamo kag salakaya ninyo ang siudad. Kon magpakig-away sa inyo si Gaal kag ang iya mga tinawo, himua ang inyo masarangan agod mapierde ninyo sia.”*34 Pagkagab-i, si Abimelec kag ang tanan nga kaupod niya nga natunga sa apat ka tropa nagkadto kag nagpanago anay sa latagon antes magsalakay sa Siquem.35 Sang naggua kag nagtindog sa gawang sang siudad si Gaal nga anak ni Ebed, naggua si Abimelec kag ang mga kaupod niya sa ila ginapanaguan.36 Sang makita ni Gaal ang mga tawo, nagsiling sia kay Zebul: “Tan-awa, may mga tawo nga nagadulhog halin sa ibabaw sang bukid.” Apang nagsiling si Zebul sa iya: “Panan-awan mo lang nga mga tawo ang landong sang mga bukid nga nakita mo.”37 Sang ulihi, nagsiling si Gaal: “Tan-awa, may mga tawo nga nagadulhog halin sa tunga nga bahin sini nga lugar, kag ang isa ka tropa nagaagi sa dalan malapit sa daku nga kahoy sang Meonenim.”38 Nagsabat sa iya si Zebul: “Nalipat ka na bala sa ginsiling mo, ‘Sin-o bala si Abimelec nga mag-alagad kita sa iya?’+ Indi bala amo ini ang katawhan nga ginpakalain mo? Maggua ka na kag magpakig-away sa ila.”39 Gani naggua si Gaal kag ginpangunahan niya ang mga lider sang Siquem kag nagpakig-away sila kay Abimelec.40 Ginlagas ni Abimelec si Gaal, kag nagpalagyo sia, kag madamo sing nagkalamatay tubtob sa gawang sang siudad.41 Padayon nga nag-istar si Abimelec sa Aruma, kag gintabog ni Zebul+ si Gaal kag ang iya mga utod sa Siquem.42 Pagkadason nga adlaw, naggua ang katawhan sa siudad, kag ginsugiran si Abimelec tuhoy sini.43 Gani gintunga niya ang katawhan sa tatlo ka tropa kag nagpanago anay sila sa latagon. Sang makita niya ang katawhan nga nagagua sa siudad, ginsalakay niya sila kag ginpamatay.44 Nagsalakay si Abimelec kag ang mga tropa nga kaupod niya kag nagpuesto sila sa gawang sang siudad, samtang ginsalakay sang duha ka tropa ang tanan nga yara sa latagon kag ginpamatay nila sila.45 Nagpakig-away si Abimelec batok sa siudad sa bug-os nga adlaw kag nasakop niya ini. Ginpamatay niya ang mga tawo sa sini, dayon ginguba niya ang siudad+ kag ginsabwagan ini sing asin.46 Sang mabatian ini sang tanan nga lider sang torre sang Siquem, nagkadto sila dayon sa kuarto nga palanaguan* sa templo* ni El-berit.+47 Sang ginsugid kay Abimelec nga nagtipon ang tanan nga lider sang torre sang Siquem,48 nagtaklad si Abimelec kag ang tanan nga kaupod niya sa Bukid Zalmon. Nagkuha si Abimelec sing wasay kag nag-utod sia sing sanga sang kahoy kag ginpas-an ini. Nagsiling sia sa mga kaupod niya: “Dalia ninyo, himua man ninyo ang ginhimo ko!”49 Gani nag-utod man sing mga sanga ang tanan nga tawo nga kaupod niya kag nagsunod sila kay Abimelec. Dayon ginbutang nila ang mga sanga sa palibot sang kuarto nga palanaguan kag ginsunog nila ang kuarto. Gani napatay man ang tanan nga tawo sa torre sang Siquem, nga mga 1,000 ka lalaki kag babayi.50 Dayon nagkadto si Abimelec sa Tebez. Nagpakig-away sia sa Tebez kag nasakop niya ini.51 May mabakod nga torre sa tunga sang siudad, kag didto nagpalagyo ang tanan nga lalaki kag babayi kag ang tanan nga lider sang siudad. Nagpanirado sila sa sulod kag nagsaka sila sa atop sang torre.52 Nagkadto si Abimelec sa torre kag ginsalakay ini. Nagpalapit sia sa puertahan sang torre agod sunugon ini.53 Dayon ginhulugan sang isa ka babayi sing galingan nga bato ang ulo ni Abimelec kag nabuka ang iya bagol.+54 Gintawag niya dayon ang iya alagad nga nagadala sang iya mga hinganiban kag nagsiling sia: “Gabuta ang imo espada kag patya ako, agod indi sila magsiling, ‘Babayi lang ang nakapatay sa iya.’ ” Gani ginbuno sia sang iya alagad, kag napatay sia.55 Sang makita sang mga lalaki sang Israel nga patay na si Abimelec, nagpauli sila tanan.56 Gani ginpabayad sang Dios si Abimelec sa kalautan nga ginhimo niya sa iya amay sang ginpatay niya ang 70 niya ka utod.+57 Ginpabayad man sang Dios ang mga lalaki sang Siquem sa tanan nila nga kalautan. Gani natabo sa ila ang pagpakamalaut ni Jotam+ nga anak ni Jerubaal.+
Footnote
^ Sa literal, “pamilya sang panimalay sang amay sang iya iloy.”


c: text/html

text:
Arangkada of Leo Lastimosa for April 30, 2010
Mas sayon pagtikas
Karong gibasura na sa Comelec ang giawhag nga parallel manual count, ang nagpakabana nga mga pundok nga nagduda sa kakasaligan sa PCOS machines angayng motabang na pagtapak sa mga buslot sa labing unang nasudnong automated nga piniliay karong Mayo 10. Hinaot nga ang nahibiling mga adlaw gamiton pagpaningkamot nga di matinuod ang ilang mga kahadlok. Inay pagpanghudlat nga mapakyas ang piniliay.
May sukaranang Comelec pagsalikway sa manumanong iskutenyo. Salamat sa election officers ug mga eksperto, ang Comelec maoy labing nahibawo nga ang manumanong ihap mas daling tikason. Mas kasaligan ang Comelec kay sa mga pundok nga nagtamod lang sa papel, wa ganing kakita unsa kahasol ang binuntagay nga manumanong pag-kahun-kahon sa mga presinto tungod sa way kinutobang lalis kinsay gipili sa mga botante.
-o0o-
Nabantang ang kahaguka sa sukaranan sa mga awhag sa nagkalainlaing mga pundok sa parallel manual count dihang ang mga tigpasiugda nagpatuyang na lang pag-usab-usab sa mga kundisyon nga ilang gipahamtang:
· Sa sinugdanan, 100% gyod nga manumano nga ihap sa tanang lokal ug nasudnon nga mga katungdanan ang ilang giawhag;
· Nakamatngon tingali sa ka-imposible sa ilang gipangayo, ang mga boto na lang sa presidente, bise presidente, gobernador, bise gobernador ug mayor na lang ang ilang ipa-ihap og manumano; ug
· Dihang nakumbinser nga maabtan og siyam-siyam una maproklamar ang mga mananaog kon uyonan ang ilang awhag, nisugyot nga ang mga boto na lang sa presidente ang iphon.
-o0o-
Wa pa hinuon mahugno ang kalibotan alang sa mga pundok nga kumbinsidong maniobrahon gyong sangpotanan sa piniliay pinaagi sa PCOS machines ug sa digital transmission sa mga boto gikan sa mga presinto ngadto sa servers sa Comelec, politikanhong mga partido, citizens arm ug Kapisanan ng mga Brodkaster ng Pilipinas.
Ang balaod sa automation nagmando nga ipahigayon ang random manual audit sa usa ka presinto matag distrito. Ang Comelec nipausbaw sa himoan sa audit ngadto sa lima ka presinto matag distrito. Nga unya pa ilhon sa alas-3 sa hapon sa adlaw sa piniliay. Ug ang manumanong ihap himuon sa bag-ong board of election inspectors nga way labot sa pagduma sa mapiliang mga presinto.
-o0o-
Bisan ang random manual audit mahimo hinuong dudahan. Ang nagpakabana nga mga pundok di mabasol kon motumbok sa masulub-ong kasaysayan sa Comelec nga nalutsan sa dagdag-bawas ug ubang nangaging mga maniobra. Labi na nga nipasidaan si Defense Secretary Norberto Gonzales nga gisuburnohan na sa labing menos duha ka piliunon pagka presidente ang mga opisyal sa Comelec.Wa tinuoy dag-anan ang PCOS machines kon nasuburnohan nang taga Comelec ug kon tinuod nga kakonsabo na sila sa banggiitan nga mga tiglubag sa piniliay. Apan mahimong mas sayon pa gyod ang pagmaniobra kon manumano ang iskutenyo. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
BARGAYO: Season 15
Living up to the Indie Spirit
Nakahulam ang akong amigo sa Panasonic AG DVX100A niadtong semana santa. Usa kini ka gamhanan nga camera. Quality-wise, mahimo kini niyang sundon ang "look" sa usa ka hulagway nga gikuha sa film camera. Mahimo kini siyang modagan sa 24P o 24 frames per second progressive. Dili kini sama sa consumer cameras nga "interlaced" and pag-capture niya sa mga images ug busa medyo dako-dako ang iyahang tendency sa flicker ug uban pang mga hindrances to get sharper and more defined images.
While we have the cameras and the equipment, wala gyud kami masayod kon unsa ang among buhaton. Mao nang pagkadungog namo nga magpalansang si Gilbert Bargayo sa Guadalupe, diha-diha wala mi magduha-duha.
"Unsang orasa mamatay si Kristo? Di ba 2pm man?" ang text ko sa akong amigo. "Alas tres man tingali," tubag niya.
Kon wala kamo kaila ni Gilbert Bargayo, siya kadtong nagpalansang isip Kristo sa matag senakulo didto sa lungsod sa Carcar. At one time, he promised nga katapusan na lang ang ika-14th niyang palansang. Wala kini mahitabo. Sa Guadalupe nabanhaw si Bargayo. So we asked the question. Ngano man? Unsa pa may gusto niyang mahitabo sa iyang kinabuhi after the 14th crucifixion? Masokista ba siya? Morag extreme na ang eccentricity ining tawhana da. Mao ni ang gibalon namong mga pangutana while we packed our cameras and headed to Guadalupe. Of course, it was a given, isip mga filmmakers wannabe, we were all agog to get the perfect visuals from the event. Bahala na'g manglagom sa kainit or magkatuwad-tuwad or mangapiang, basta lang we can get that perfect shot of everything that takes place one Good Friday in Guadalupe.
Samtang naghulat ang mga tawo sa may plaza atubangan sa simbahan, among nakit-an si Bargayo. "Atong interbyuhon," aghat ko sa akong amigo. Ug tuod man, quick to the draw, without a word, ang akong amigo nga si Pubs miposisyon dayon sa iyang camera opposite kon hain ko nag-shoot ni Bargayo. Uncontrolled environment kunohay kay docu man, mas challenging kay sa fiction filmmaking kay wala may molihok unless mahapak na ang clapper.
Didto sa luyo sa simbahan mi nag-shoot ni Bargayo, about two hours sa di pa magsugod ang gi-staged nga senakulo. Mao kini ang mga panghitabo.
He was trying to fit his loincloth. Nagproblema kini si Bargayo kay dili man mao nga bahag ang nadala sa iyang mga bata-bata. "Makita man sad atong brip ani," sulti niya. Pila ka attempt, iya kining gisuway og bugkos og dili gyud niya matabunan ang iyang brip. "Di ni maayo," sulti niya.
Gipaningot na kini kay hapit na man magsugod ang senakulo. "Tagai na lang kog laing tapis bi," sulti niya sa mga assistant didto sa simbahan. Taud-taud, miabot ang usa ka babaye nga nagdala og panapton. Gisuway kini nila og tapis kang Bargayo. "Ka-seksi ba pud ani, mora man ta anig nag-mini skirt," nangatawa ang mga nakadungog niya. Alegre and palibot, apan natural lang pud nga mohilom inig taud-taud. "Ang kuyaw ani og mangisog ang atoa, na, maklaro gyud!" sulti niya. Pastilan, si Kristo nangomedya.
Miduol dayon kami ni Pubs og gisugdan ang interbyu on cam.
"Ikapila mo na ning palansang, nyor?" pangutana ko.
"Ika-kinse na ni," tubag niya.
"Unsa may bation nimo kada palansang?"
"Natural ra man," tubag niya, "Naanad na gamay."
"Naa bay kalahian kada palansang nimo?"
"Aw, nagkadaghan lang akong grasya kada palansang?"
"Sama sa unsa, nyor?
"Aw, di lang ko kahinumdom, pero naa gyud."
"Unsa may pangandam nga imong gibuhat?"
"Nangadyi lang."
Mugbo iyahang tubag ug nagtuo ko nga it wasn't quite the best time to interview him. Hinuon, okay ra sab to get a few footage in the last few moments before siya ilansang. Kung maka-interbyu mi niya og usab, basin naa mi point of departure ug basin contradictory ang iyahang matubag.
Miabot ang make-up artist, gipapula gamay ang iyang ngabil, gibutangan og shade ang ubos sa mata.
"Unsa may hulagway nga imong na-imagine ni Kristo?" pangutana ko sa make-up artist.
"Kinahanglan manglagom ang mata niini kay wala man kini katug," tubag pud sa make-up artist nga babaye. May assistant siyang bayot.
"Nganong pulahon man iyang ngabil?" pangutana ko.
"Gusto man niya nga papulahon gamay," tubag niya.
"A, ok," tubag ko, and was thinking of a title of a future and obscure novel: "The Faggotificaton of Christ in Guadalupe." Joke ra. Of course, subtle lang ang make-up.
Human sa interbyu, mihapit usa si Bargayo sa comfort room. Taud-taud sab siya didto ug dayon miderecho atubangan sa altar sa simbahan. Miluhod kini og mihapa, nangadyi. All these things we were able to shoot with two cameras.
I got an ant-view shot of the man while walking on the aisle from the altar. May na lang.
Migawas dayon kini sa simbahan og miderecho niadtong gamay nga booth o cubicle kilid sa entablado. Milingkod kini si Bargayo.
"Kinsa man gyud ang modukdok sa lansang? pangutana ko sa mga sundalo nga naglibot ni Bargayo.
"Ako, sir!" tubag sa usa ka hamtong nga lalake, nagsul-ob na sa costume sa usa ka Roman soldier.
"Unsay imong pangan?"
"Jose Carpentero, sir." Pastilan, unsa man ning pagkaunsaa.
"Pahulama kog bolpen," miingon si Bargayo kanamo.
Miduol ko sa usa ka barangay tanod ug nanghulam og bolpen.
Gitunol ko ang bolpen. Gipislit-pislit ni Bargayo ang iyahang palad ug iyang gituldokan sa bolpen ang dapit nga buot niyang ipadukdok ang lansang. Mitan-aw kini siya ni Carpentero apan naglingi-lingi kini sa layo.
Mitutok si Bargayo ni Carpentero og miingon, "Hoy, paminaw. Naunsa ka man?"
Nangatawa mi. Morag nakulbaan si Carpentero.
Di ko na lang isaysay ang uban pang mga kataw-anan nga nahitabo o mga behind-the-scenes sa ika-kinseng palansang ni Bargayo.
I realized a lot of things that day. Sa ika-una o ikaduha nga palansang ni Bargayo, I think it was for many reasons and one of those, apparently or naturally, was penitence o paghinulsol sa iyahang mga sala. The other is, he was probably just an ordinary bystander who was out to prove something to his friends.
Para nako, after the first ug second crucifixion, it was purely machismo na lang, purely ego-trip. He enjoys the attention, just like any actor who gets the applause after a performance. Mao ni ang balik-balikan ni Bargayo matag tuig. In a way, it has defined him as a person. Mao ni ang naghatag niya og self-worth. He was virtually unknown before this thing, nagstambay ra kini siya as a bored fireman sa Carcar until he decided to play the role of Christ one Holy Week in Carcar.
Pero okay lang. Bargayo serves the purpose. Kinsa man pud ang lain pang mo-boluntaryo sa pagdala sa papel ni Kristo. Kinsa may naay igong kaisog? And to do it many times over. Maayo ra pud nga naay Bargayo. He's a crowd-drawer. Nalingaw ang mga langyaw. Tiaw mo nang miabot tingali ang balita sa mga nasud sa Europa nga tua didto sa Sugbo adunay tinuoray nga magpalansang.
Sa modernong Pasyon, walay kalabutan ang relihiyon niini. It is not a spirituality thing, it's popular culture. Showbiz, ig-agaw sa Wowowee. Og kung human sa pagpalansang, mag-uwan og kwarta, lagmit mag-stampede pa. Imagina, on a Good Friday.
Salamat ni Bargayo sa iyang mga pasiaw didto luyo sa simbahan samtang nagpaabot mi sa sinyas sa direktor nga pagawson na siya aron ipuli niadtong mipas-an gyud sa krus. The humor disrobed him of the myth which some romantic or naive writers in the press and media have created around Bargayo. Sloppy journalism nurtured that myth. The human interest story should've angled on the man's gratification while everybody looks up in awe of him as Bargayo fakes a pained look of the suffering King of the Jews. Pastilan. So he did gave us the perfect visuals, the perfect shots, thanks to him. The guy's a cinematic genius.
Sa kataposan, mora diay to'g conspiracy sa mga artists kunohay. Kataw-anan. Sagdi na lang nang paghinulsol sa sala. Ila na lang na. Wa koy kalibutan ana.


text:
Taga Merkado nahimong Agogo Dancer may Amerkano pa!
“Ikalimang Yugto”
NANGLIGID pa ang mga adlaw niadto, hangtod nga nagsabak ako kang Clark kung diin gipaundang na niya ako sa pagsayaw sa night club nianang higayona. Nag-ipon kami sa usa ka apartment aron mahingpit kami sama daw sa usa ka magtiayon ug namalit kami sa among kagamitan para sa panimalay niini.
Dangtan ug siyam ka bulan, akong gihimugso ang among usa ka baby girl nga among gibunyagan sa pangalan nga Melanie ug miliwat gayud ang panagway ngadto sa iyang amahan nga si Clark ug gikalipay kaayo kini kaniya tungod kay nakabaton na siyag liwat. Nianang higayona, nagpalit si Clark og house andlot nga dili kaayo tanto dako apan attractive ug dekalidad. Mao namalhin dayon kami niini gikan sa apartment nga among giabangan.
Mipadayugdog pa ang dugang ka tuigan niadto Kuya, nagpanuigon na ang among anak sa pito ka tuig ug gipatungha kini sa iyang unang ang-ang sa elementarya ngadto sa usa ka pribadong tunghaan.
Gikan niadto, akong ihatod-kuha ang among anak ug kanunay kini himuong kalingawan sa mga maestra sa ilang tunghaan tungod kay nakadayig sila sa kamistiza ni Melanie.
Hangtod nga anaa na sa grade three si Melanie diin nianang panahona misanghid si Clark kanako nga molarga siya sa America aron makabakasyon siya sa iyang mga ginikanan niini. Ako siyang gitugotan kay matod pa niya nga mga unom ka bulan ra siya didto ug mobalik ra dayon.
Sa dihang kami na lang sa akong anak sa balay niini, nag-abri akog dako nga sarisari store aron aduna akoy kalingawan samtang si Clark usab ang magpadala kanamo og kwarta para sa among panginahanglanon. Tungod kay aduna naman akoy tindahan, mao one time nakabalik ako sa Cogon Market atol sa akong pagpangompra para sa stocks sa tindahan. Akong gibisitahan gilayon ang pipila ka mga kauban ko kanhi nga mga labasera ug grabi namong hinangopa Kuya Sonny ug midalit dayon ako kanila sa usa ka pani-udto. Ang uban kanila nangamimyo na usab kung diin miundang na usab sa pagtinda og isda.
Misobra na lang sa usa ka tuig gikan niadto, wala na makabalik si Clark, apan kanunay pa gihapon siya magpadala kanamo og dolyares. Hangtod nga midugang pa ang usa ka tuig niadto, ako nalang nasayran sa kaulahi-an nga naminyo na si Clark didto sa America. Diin usa ka adlaw niana, nakadawat ako’g sulat gikan sa America ug sa dihang pagbasa nako niini, sulat diay gikan kang Clark ug nakatulo ang akong luha kay miingon man siya nga bisan pa man naminyo na siya sa laing binuhat apan dili gihapon niya pakyason ang ipadalang sustento para kanamo dinhi sa Pilipinas.


text:
Hiligaynon News: BSP magapagua sang bank notes nga may firma ni Pangulo Aquino
2010/11/26
Hiligaynon News: BSP magapagua sang bank notes nga may firma ni Pangulo Aquino
Manila (26 November) -- Magapagua ang Bangko Sentral ng Pililipnas (BSP) sang mga papelon nga kuarta (bank notes)sang pungsod nga may bag-o nga desinyo kag nagadala sang firma ni Pangulo Benigno S. Aquino III.
Ginpresentar sang BSP ang ini nga mga bank notes kay Pangulo Aquino paagi sa isa ka seremonya nga ginhiwat karon nga sang Huwebes didto sa Malacanang.
Ang bag-o nga mga bank notes nagaangkon man sang bag-o nga mga security features agud mas mabudlay kag mas magasto para sa mga counterfeiters ang pag kopya sa ila.
Ang pagpagua sang bag-o nga mga serye sang mga bank notes nga may bag-o nga desinyo sugod sa sini nga bulan sang Disyembre ang ginpaalinton na sang BSP sang damlag pa. Sa bahin sang mga sensilyo, magapagua ang BSP sang mga ini nga may bag-o nga desinyo sugod sa tuig 2012. (PIA 6)


text:
“MALUOY TA SA MGA PARI”
Huwebes Santo kadto, tin-aw pa kaayo sa panumduman ni Huwan ang nasinati niya niadtong hapon sa maong adlaw sa miaging tuig. Nagdali-dalu siya sa paglakaw paingon sa simbahan tungod kay sa iyang pangagpas hapit na mahuman ang Misa nga iya untang tambongan.
Daghan nang tawo ang nagpahimutang sa pagtindog daplin sa karsada samtang nagpaabot nga moagi ang prosesyon. Nadungog ni Huwan, gikan sa usa ka tawo nga nagbarog sa tunga sa usa ka eskina nga agianan sa prosesyon, ang mga pulong: “ Lima na hinuon kabuok ang atong pari, dugay na hinuon kaayo moabot ang prosesyon.”
Wala lang hatagi ug pagtagad ni Huwan ang maong kumentaryo apan sa dihang niabot siya sa simbahan iyang nasuta nga wala pa mahuman ang Misa ug sayo pa sad aron sugdan ang prosesyon. Hinuon iyang nakita ang mga sakop sa Parish Assistance Group kon PAG nga makugihon kaayong nangandam nga mahiluna ug mahapsay ang prosesyon.
Nahuman ang Misa ug nasugdan ang proseyon sa tukmang oras.
Karong umaabot na usab ang Semana Santa, nakapangutana si Huwan sa iyang kaugalingon : “Hapsay ba kaha gihapon ang han-ay sa prosesyon karon? Unsa na man sad kahay sayop nga makit-an sa mga tawong dali kaayo makapanaway ?”
“ Pananglit adunay mga kakulian nga mahitabo sa prosesyon, kinsa man kahay ilang pasanginlan, ilabi na nga na-obserbahan nga wala na magserbisyo karon ang PAG matag Domingo? Hai na man diay ang PAG?” Dugang mga pangutana ni Huwan sa kaugalingon.
Inagda sa kaikag nga madungog ang iyang mga kahingawa, nagdali si Huwan sa pagpahibawo sa mga nagdumala sa buhatan sa Hamiling Parokyano aron mapaabot ang iyang sugyot nga pangitaan ug paagi nga makatukod ug pundok nga moatiman sa pagpahiluna sa prosesyon karong umaabot Semana Santa. Kana kon tinuod nga wala nay PAG.
Matud ni Huwan, “ Maluoy ta sa mga pari kay mao intawon ang mapasanginlan…”


text:
2.08.2009
Ug Mibuntag Ang Nagmultong Kagabhion Sa Kinabuhi Ni Juana Dela Cruz
[namantala sa Bisaya Magasin kaniadtong Hulyo 18, 2007]
ALAS dos na sa hapon. Sama sa udtong tutok, init gihapon ang Adlaw. Tungod niini, nakadesisyon ang akong mga amo nga manulod sa usa ka resort. Nindot ang resort nga tupad sa usa ka habog nga hotel.
Sa dihang diha na mi sa sulod, nag-ilis dayon ang akong mga amo lakip na sa duha nila ka liwat nga lalakig babaye.
Wala pa gani ko kakuha sa lotion nga gisugo sa akong among babaye, mimandar dayon ang amo kong lalaki. Gipakuha niya ang iyang kawo nga nahabilin sa iyang bag nga didto sa sakyanan nila nga giparking gawas sa resort. Sa akong tan-aw, mga kuwarenta metros ang gilay-on sa ilang sakyanan gikan sa swimming pool nga ilang gikaligoan.
Nabalik ko sa swimming pool pagkahuman sa unom ka minuto. Mitulo ang singot sa akong agtang ug gitrapohan ko kini sa akong kamot. Nakapanghupaw ko tungod sa kakapoy… tungod usab sa kainit sa Adlaw.
Misakit ang akong tuhod maong molingkod unta ko sa lingkoranan. Apan wala pa gani ko makalingkod, may mibuto. Bomba! Segurado akong bomba kadto! Sa akong paminaw, gikan ang buto sa tupad nga edipisyo ning gianhian namo nga resort.
Natarantar ang mga tawo. Nagkaiyahay silag dagan. Padulong didto. Padulong dinhi. Lakip na ang akong mga amo. Ug ang mga liwat sab nila. Midagan sab kog ako. Nagkasaag-saag ko. Wa ko na sila hikit-i. Ang parkinganan sa sakyanan natabonan na sa nabuwandos nga mga concrete slab.
Mipadayon ko sa pagdagan. Midagan ngadto sa akong kagawasan…
ALAS dos sa hapon kadto nga miabot ko sa poder sa akong amo. Bisan bag-o pa lang kong naabot, wala pa gani ko kalingkod, nagpanon dayon ang mga sugo. Gipaluto ko. Gipalimpiyo sa sala. Sa mga kuwarto. Ug uban pa.
Lawom nang gabii dihang nahuman ko sa tanan nilang sugo. Midaguok ang akong tiyan. Miadto dayon ko sa kosina aron mokaon. Apan gikasab-an ko sa amo kong lalaki. Dili na kuno oras sa tingkaon. Mibalik ko sa kuwarto nga gitariya kanako ug pugsanong gipiyong ang mga mata. Wala ko kabantay sa pagtulo sa akong luha. Ug hangtod nga giganoy ko sa katulogon.
Banagbanag pa nga gipukaw ko sa amo kong babaye. Usik kuno ang ilang isuweldo kon dili ko momata og sayo. Bisan hapo ang akong lawas tungod sa kagutom ug kalapoy, napugos ko pagtimbakuwas aron pagsanong sa ilang mga sugo.
May higayon nga mayantak ang akong lihok tungod sa kalibog kon hain ang unahon sa nag-asod nilang sugo. Niini, siyagitan ug kasab-an dayon ko. Nakat-onan ko ra ang pagkaon nga alang lamang kanako. Apan wa sila masayod nga may mga higayon nga mangawat-kawat kog hungit sa mga pagkaon nga akong giandam alang nila.
Gusto unta kong mobalik sa Pilipinas o manarbaho na lag lain apan wala sila mosugot. Tungod niini, wala na ko makadawat og suweldo. Gibaharan pa ko nga patyon nila kon molayas man ugaling. Wala koy gikasulti. Nahadlok ko.
GABII na. Bisan sa kangitngit, gisugwakan ko sa kalipay nga nahilayo sa poder sa akong mga amo. Mangtas diay ang Lebanon. Mora kog langaw nga nasaag sa kalibotan sa mga lamok sanglit nag-inusara man lang ko karon ning dapita.
Wa na koy kahadlokan nga amo! Wa ko lang gani baleha ang kahawoy sa akong mga bagtak sa way puas nga binaktasay. Unya milingkod ko sa usa ka lingkoranan sa plasa nga akong nalabyan.May mihunong nga kotse sa akong atubangan. Migawas ang usa ka taas, guwapo, puti nga Amerikano. Miduol siya nako ug gipangutana ko niya kon kinsa ang akong gihulat. Mitubag ko. Wala. Dayon nangutana siya kon nganong ania ko dinhi ning mga orasa sa kagabhion.
Gisultihan ko siya sa hinungdan.
Gipugos kong di maulaw sa iyang pag-agda nako nga mangaon. Gigutom ko. Lagmit, namatikdan niya kini sa hinay kong lihok ug sa pagaw nga tingog. Nakigsulti ko niya pinaagi sa akong mata nga wala koy salig. Nangita kog seguridad. Dili siya daotang tawo, matod niya.
Nakapahiyom ko.
ALAS otso sa buntag ang flight sa ayroplano padulong sa Pilipinas. Apan alas siyete pa lang, diha na mi sa tugpahanan. Gipig-it ni Sam ang akong palad. Lagbas sa bildong bungbong sa departure area, nakita ko ang Adlaw nga misubang.
Wa na ko makabantay sa pagtaksi sa ayroplano sa runway. Ang akong nabatyagan mao nga gigakos ko ni Sam samtang nagdungan og lutaw sa panganod ang abyon ug ang akong kalipay…
(KATAPOSAN)
Gibutang ni Dhyle Moore kaniadtong 3:32 PM
No comments:
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
ILOILO CITY – Madamu nga mga babaye ang ginkilig sa flashmob wedding proposal sa SM City Southpoint sang nagligad nga Pebrero 28, 2017.
Makita sa video nga daw isa ka ordinaryo nga gab-i para sa magnobyahanay nga sanday Mao Gonzalez kg Karmela Alexandra Jesena ukon Kisses ang kagab-ihon apang lipod sa ihibalo ni Kisses my ginpreparar si Mao nga magapabag-o sang iya kabuhi.
Sa bulig sang mga abyan sang magnobya natigayon ang pinaka daku nga flashmob dance proposal sa Iloilo.
Madamu naman ang naka relate sa kilig nga gindulong sang nasambit nga video nga kuha ni Mr. Alex Saclauso sang Aleksu Studio nga kahimbon ni Mao sa nasambit nga flash mob wedding proposal.
Nag hinugyaw naman ang mga abyan kag tawo sa palibot sang nag “Yes” si Kisses sa nagaluhod nga si Mao.
Sang gin-upload ini sa social media, linibo ka mga tawo ang naglike, nagcomment kag nagshare sang video.
Facebook Comments


text:
Sugilanon: Kahimatngon
Chito E. Germino
Paknaan, Mandaue City, Cebu
SAMTANG nagsakay si Gina sa multicab padulong sa Gaisano-Ayala diin siya mag-alagad isip salesgirl mitingog ang iyang selpon. Gipagawas kini niya gikan sa iyang shoulder bag. May mi-teks. Gibasa niya, “Taga PCSO ko. Makatabang ko nimo para modaog ka sa Lotto. Naa koy numero nga ihatag ko nimo kon makapadala kag P10,000 sa akong bank account.”
Gibatig kahinam si Gina karong buntaga. Mipahiyom siya. Gitan-aw niyag tagsa-tagsa ang mga kasakay niya. Way nagtan-aw niya. Way nakamatikod sa iyang kahinam. Duha na ka tuig siya nga wa na magpalit-palit og tiket sa Lotto. Sa nagsige pa siyag palit nag-mentin siyag numero base sa iyang adlawng natawhan. Ang labing dako niyang daog P800 ra, dihang upat ka numero ang nasakay sa iyang tiket. Niundang siyag palit og tiket kay nagduda siya nga ang duol ra sa luwag ang padag-on og dagkong kantidad o mga tawong kaila ug higala sa taga PCSO.
Unya kini karong teks, higayon na ni seguro nga makadaog siyag minilyon. Gipindot niya ang iyang selpon aron pagbalos sa mensahe. “Hatagi ko sa imong bank account number,” teks ni Gina ngadto sa taga PCSO. Mibalos dayon. Miguwa sa screen sa iyang selpon ang account number ug ang ngalan sa banko sa taga PCSO.
May hinipos nga kuwarta si Gina. Sa dalaga pa siya bisag nitampo siya sa galastuhan sa ila kay kabos ilang pamilya (tulo silang managsuon), dili siya gastador ug dili sab kapritsusa. Maong nakatigom siya, ilabi na nga gusto siyang makahuman og kurso. Nagtungha siya sa kursong Banking and Finance magabii.
“Bida no, kon kadaog ko kos Lotto nga P10,000 ray puhonan! Unya utso milyunes ngadtos diyes milyunes ang dibidendo, mausab man gyud unya ang dagan sa among kinabuhi. Si Papa Dencio nga drayber og taksi mapalitan nakog brand new nga taksi. Si Mama Nena nga labandera maablihan nakog laundry business. Ang akong mga igsuon magastuhan nako sa ilang pagtungha hangtod mogradwar sila sa kolehiyo.” kusog kaayo ang lupad sa handurawan ni Gina. Nagpahiyom siya sa iyang gidamgo.
Unya may misantop nga kahimatngon sulod sa iyang hunahuna. Hilom siyang nakapangutana sa iyang kaugalingon. “Kon may numero kong modaog og diyes milyunes pesos, nganong ibaligya man nakog diyes mil pesos lang?” Siya ray mitubag sa iyang kaugalingong pangutana.
“Ah! Lain na sab ning modus sa pangilad pinaagi sa teks!” tuaw ni Gina sa hilom. Gipawong niya ang iyang selpon. Gisulod pagbalik sa iyang shoulder bag. Ug gitunol niya ang iyang plete sa drayber sa multicab kay hapit na siya moabot sa Ayala. Nahimuot siya sa iyang kaugalingon nga hapit mailad sa nagpaka-aron-ingnon nga taga PCSO. Nakahunahuna gyud baya siya nga mag-widro og tipik sa iyang tinigom. Maayo gani kay giluwas siya sa iyang kaugalingong kahimatngon. (Katapusan)
Gipatik sa mantalaang Superbalita Cebu Nobyembre 15, 2017.
Latest issues of SunStar Superbalita-Cebu also available on your mobile phones, laptops, and tablets. Subscribe to our digital editions at epaper.sunstar.com.ph and get a free seven-day trial.


text:
Sunday, August 5, 2012
Kini Ang Akong Suliran Child Abuse
Ania na usab kita'y laing gipang-upload aron kamo malingaw.
Usa kini sa mga episode nga murag makabati ka ug kaluoy tungod sa pagka-tampalasan aning madrasta. Paminawa kini.
Gikan gihapon ni sa atong gika-intapan nga istasyon ang RMN. Paminawa ninyo kini.
Kini Ang Akong Suliran Nagbinuang Nga Bana
Ania na usab kita'y laing gipang-upload aron kamo malingaw. Hinaut ug makabaton napud kamo ug mga maayong pag-tulun-an ani. Gikan gihapon ni sa atong gika-intapan nga istasyon ang RMN. Paminawa ninyo kini.
Kini Ang Akong Suliran Bag ohay Lang
Gituyo ni nato nga i-post dire ang Kini ang Akong Suliran kay nakahibalo ko nga makatabang gyud kini sa tanan ilabai na aduna kita'y mga eksperto sa balaod ug sa medical. Gikan gihapon ni sa atong gika-intapan nga istasyon ang RMN. Paminawa ninyo kini.
Whats the style - Itug an style
Ania na usab kita'y laing gipang-upload aron kamo malingaw. Gikan gihapon ni sa atong gika-intapan nga istasyon ang RMN. Paminawa ninyo kini.
Subscribe to: Posts (Atom)


text:
Missing Filemon Kamagayan chords
Highlighted Show chord diagrams
Kamagayan by Missing Filemon Chords by: glenmaps G Daplin sa dalan kilid sa may Kamagayan C Atong gisaw-an ang kalipay sa atong tagay Cm Atong gidimdim ang katam-is Em A Sa atoa nga panaghigalaay Em A Ngano ba diay’g magbuntagay D Basta di lang kanunay G Magkalalis magkaaway Way undang nga linibakay C Mangatawa kung adunay mosarasay Cm Kuwang nalang ang maghinilakay Em A Kung problema na ang mahisgotan Em A Kung asa ang atong padulngan D Ning kalibutan tang gamay G Bm Em C Cm Em A Em A D Hey hey hey hey G Iglabay sa mga katuigan C Ato pa kaha nga mahinumduman ang atong tagay Cm Handumon pa kaha ang mga Em A Sadyang adlaw sa atong kabantan-on Em A Kung kunot na ang atong nawong Em A Kung hurot na ang atong ngipon D Pasangil ba ang pagkamalimtanon G Daplin sa dalan kilid sa may Kamagayan C May mga estorya pa kahang pagaambitan Cm Em May kasingkasing pa kaha nga mabalaka A Kung mobunok ang uwan Em A Way payag nga mapasilongan Em A May adlaw pa kaha nga mosubang D Dinhi kilid sa Kamagayan


text:
Click to this video!
5 Years Ago
View:12634Favorites:26
Add Favorites
Tag Seo: comic hentaiMAOYUU MAOU YUUSHA, Doc hentai maoyu fuck, doc tuye sex Hentai maoyu fuck, hakihome secret love, hentai maoyuu maoh, Hentai2 Maoyu, maoyu hentai, maoyu hentaicomic, maoyu maou yuusha secret love, maoyuu hentai, Maoyuu hentai sex fuck, maoyuu maou yuusha hakihome, maoyuu maou yuusha sex, secret love hakihome, truyen hentai maoyu maou yuusha truyenhentai2h.net, truyện hentai maoyuu maoh yuusha, truyen tranh hentai maoyu maou yuusha, truyen tranh sex amagami,


text:
Hasayran Ko Nga Indi Makaeubag Rang Mga Binaeaybay
Ni Melchor F. Cichon
June 25, 2017
Revised: June 28, 2017
Hasayran ko nga indi makaeubag rang mga binaeaybay
Sa mga tiku nga mga piniino
O ro mga tag-ana kara.
Hasayran ko nga indi makaeubag rang mga binaeaybay
Sa mga tiku nga mga daean
O ro mga utok ag ro mga alima nga nag-obra kara.
Sa mga nagakaeahueog nga bomba,
Sa mga bala nga nakautod it mga kabuhi
Nga owa't eabot sa mga nagakaeabunggo nga pagpati.
O sa mga tawo nga may mga mataeum nga dila.
Pero basi eang makatiurok rang mga binaeaybay
Sa mga kasingkasing it mga tawo
Agod matadlong nanda ro andang kabobut-on.


text:
PROPESIYA 71
UNSA ANG GINASILYOHAN, KAY KARON GIPADAYAG NA
Ginasulat/Ginasulti ubos sa dihog (anointing) sa RUACH ha KODESH
pinaagi ni Apostol Elisabeth (Elisheva) Elijah
Nobyembre 3, 2003
* * * * * * *
(Akoang giapil ang daghang kasulatan (sa Bibliya) para sa pagtudlo uban sa pulong ni YAHUVEH nga IYAHANG gisulti pinaagi kanako. Kahibalo ako nga moabot ang pagpanglutos tungod niining bag-ong gipadayag (revelation) apan palihog hinumdumi usa lamang ako ka mensahero sa mensahe nga ako usab nangita ug daghan pang katin-awan (revelation) kon unsa man ang boot ipasabot niining tanan. Palihug ayaw labaya ug bato ang mensahero uban sa inyohang mga insulto apan kon inyoha man kining buhaton, kahibalo ako nga dili ako ang inyohang gilutos kondili ang GINOONG si YAHUVEH ug YAHUSHUA nga nagadihog kanako ug nagpadala kanako para sa mga Judio ug mga Gentil.)
AKOANG gipadala ang AKOANG Balaang Anghel niining Sulugoon mga buwan na ang nilabay uban niining propetikong mensahe. Samtang gidiktar kini sa AKOANG Balaang Anghel didto kaniya samtang nagabarog sa kiliran sa iyahang higdaanan, gisulat niya kining propetikong mensahe asa AKOANG gibahinbahin ang sikreto nga wala pa gayod gikapadayag kondili karon pa lamang gayod. Giingnan siya sa AKOANG Anghel nga dili pa karon ang saktong panahon sa pagpahibalo niining mensahe-a, para kini sa usa ka gikatakdang panahon, karon na ang panahon sa pagpadayag unsa ang tinago! AKOANG isulti ang AKOANG mga sikreto sa AKOANG mga Apostolis ug mga Propeta ug sa tanan nga maminaw.
“AKO MAO” si YAHUVEH sa kakaraanang mga adlaw; wala nausab ang AKOANG pagdemanda ug Pagkabalaan. AKO, si YAHUVEH dugay rang nagapasensiya pero dili na pwedeng magsigi pa AKO ug pasensiya ug dugay o gikinahanglang mangayo AKO ug pasaylo sa Sodom ug Gomorrah. (Genesis 18:20 – 19:30) Oh daotan ug balikog nga henerasyon sa kataposan panahon, dili kamo pwedeng magkonsagrar ug mangayo sa AKOANG mga panalangin para sa kaliwat ni satanas o para sa usa ka obispong giordinahan gikan sa Impirno nga kinsa AKOANG isuka gawas sa AKOANG baba. (Gipadayag. 3:16) Simbahan sa mga Episcopalians gipasidan-an KO kamo karon, sa kadtong kinsa nagkonsentir niining kangil-aran, kadtong kinsa wala nagprotesta una batok sa aborsyon ug karon sa pagkabayot/pagkatomboy (homosexuality), nagahimo kamo sa inyohang higdaanan uban ni Jezebel (Gipadayag 2:20-23) ug kondili kamo manglayas niining simbahan sa Babilonya magabuhat gayod kamo sa inyohang higdaanan sulod sa Impirno ug sa Linaw nga Kalayo.
Ang AKOANG Pulong dili gayod mamakak, ang mga Balaan nangahimong mas Balaan ug ang mga daotan nangahimong mas daotan. Asa na man ang AKOANG Balaang mga Katawhan para magaprotesta batok sa mga salang dulumtanan (sinful abominations) nga nanghitabo dili lamang sa gawas niadtong kanang susama sa Sodom ug Gomorrah, pero karon kadtong susamang makasasalang dulumtanan anaa na sulod sa mga dagkong balay (buildings) nga anaay mga katawhan nga nag-angkon nga sila Balaan. Sa pagtugot sa makasasalang hiwi nga estilo sa pagkinabuhi (sinful perverted lifestyle) ug uban pang mga salang dulumtanan, sa wala pagpamadlong o pagpahimangno sa kadtong kinsa miapil niining mga dulumtanan, inyohang gihangop ug giimbitar ang mga espiritu susama niadtong sa Sodom ug Gomorrah pasulod sa inyohang mga simbahan ug mga templo. Sa kadtong tanan kinsa nagbuhat niini, AKO manaad, WALA KAMO MAKAILA KANAKO!
Kamo kinsa wala nidawat, nagpatangtang sa AKOANG Napulo ka mga Sugo nga gitawag usab ug Torah, namarog ug nanan-aw lamang kamo sa walay pagprotesta sa dihang ang papan nga bato diha sa Alabama gipatangtang sa walay pagpataas ug pag-ampo pagprotesta o paghilak ug pagdanguyngoy o pagtabang ni Judge Roy Moore sa bisan unsang paagi. Sultihan KO kamo niini, WALA GYUD GANI KAMO KAILA KANAKO! Gitugotan KO kining pagsulaya susama sa AKOANG gisulti niining Sulugoon ug sa iyahang bana para matuman kining propesiya sa Ezekiel 9. Kagamay ra gayod sa nagprotesta ug nagaprotesta maskin na karon. Asa na man ang milyon-milyon libot niining kalibotana kinsa gikinahanglang magapanalipod sa AKOANG mga Kasugoan, usa lamang ka salin nahibilin (remnant) ang nagabuhat niini.
Kamo kinsa wala nidawat sa AKOANG Sagradong PANGALAN, AKOANG Torah ug nagpadayon sa pagpuyo sa sala maskin na tinuod sa usa ka higayon inyohang gidawat ang dugo nga giula sa AKOANG Anak nga si YAHUSHUA para sa kapasayloan sa sala. Tungod kay niinsister kamo sa pagpuyo sulod sa tangkal sa baboy ug pagserbisyo ni satanas, giyatakyatakan ninyo ang inulang dugo ug kalooy sa AKOANG Anak nga si YAHUSHUA ilalom sa inyohang mga tiil. (Mga Hebreo 10:26-29) Wala nay nahibilin pang kapasayloon, kay nakahibalo kamo nga kini sayop ug ginatan-aw, ginapaminaw o ginasaw-an kining salang dulumtanan nga AKOANG gikasilagan. Gisulti KO kining pahimangno sa kadto kinsa nagaangkon nga sila AKOA dili para sa mga walay-dios kinsa walay mas maayong nahibaloan. ANG PAGPANGHUKOM NAGASUGOD SA BALAY NAKO, NI YAHUVEH! (1Pedro 4:17)
Gipamadlong NAKO sila kinsa wala nagaampo sa mao rang GINOONG YAHUVEH nga nagpaulan ug kalayo ug asupri sa susamang mga kasal-anan sa Sodom ug Gomorrah. Wala kamo magaampo nga AKO, si YAHUVEH manimalos gikan sa Langit sa mga kaliwat ni satanas sa dihang kini ginabuhat pag-usab. (Salmo 94:1) (Mga Taga-Roma 12:19) AKO, si YAHUVEH dili buta o bungol! AKO, si YAHUVEH ang mao rang Magbubuhat ug ang AKOANG Pinalanggang Anak ang mao rang MESIYAS, KAMI ang mao rang GINOO kagahapon, karon ug sa kahangturan. Dili KAMI mokompormi sa imahe sa tawo o sa mga doktrinang binuhat sa tawo o ideya sa tawo kon unsa ang sala. AKO, si YAHUVEH Balaan ug AKO nagademanda ug Pagkabalaan gikan sa kadto kinsa nagaangkon nga sila AKOA ug sa AKOANG Anak nga si YAHUSHUA. AKO nagademanda ug Pagkabalaan gikan sa kadtong tanan kinsa nagaingon, “Hinugasan sila sa inulang dugo sa AKOANG Anak nga si YAHUSHUA.”
Si YAHUSHUA gihatag ingon ug usa ka walay buling nga pansakripisyong Nating Karnero para sa paghugas palayo sa mga kasal-anan sa tawo; ug apan karon kining mga tawhana kinsa niangkon nianang dugo, karon nagabuhat sa mga salang dulumtanan, maskin na ang kangil-aran sa luyo sa mga pulpito. (Mga Hebreo 6:4-7) Nagpamatuod nga dili sila AKOA o kang YAHUSHUA hinunoa mga kaliwat ni satanas. Anaay kadtong mga tigpakaylap ug gubat, ilahang gikalipay ug gipasigarbo ang pagpaagas ug inosenting dugo para sa kahakog, kayamanan, kayutaan ug alang sa kauswagan. Kini usab sila mga kaliwat ni satanas. Pangutan-on KO kamo, “Unsa may presyo sa lana?” “Unsa may presyo ug balor sa kinabuhi?” (Mateo 6:26)
Kamo kinsa nagbuhat niining mga butanga o nagkonsentir niini o nagpabiling nagpakahilom sa walay pagprotesta pag-ampo batok niining mga salang dulumtanan kay mga talawan ug magabuhat gayod kamo sa inyohang puloy-anan sa Impirno ug magalangoy sa walay kataposan sa Linaw nga Kalayo kuyog sa inyohang tinuod nga amahan si satanas. Kay inyohang gipili ang pagsunod kang satanas, pagtuo kang satanas, pagtuman kang satanas ug pagpangilad sa uban, busa pagaanihon gayod ninyo ang premyo ni satanas.
Pagkaalaot sa America. Nagpasidaan AKO pinaagi niining Sulugoon pinaagi sa propetikong mga pahimangno sa una nga ang America masunog kon dili kini maghinulsol. AKO, si YAHUVEH usa ka GINOO sa Makaugdawng Kalayo, (Deuteronomio 4:24) ang AKOANG gininhawa puno sa makasunog nga kasuko kinsa maoy hinungdan ang Impirno nagsigi ug dilaab sa kalayo, kanang kasukong nag-umido na pag-ayo sa hilabihan sa dugay na kaayong panahon. (Gipadayag 18:2-24). Agoy, naunsa ba hinuon sa mas kadako sa AKOANG gipakitang kalooy ug sa mas kataas sa panahon nga AKOANG gihatag para sa paghinulsol, ingon man niana hinuon usab kagrabe ang pagkapuno niining kalibotana sa pagpakawalay pagkabalaan, mga kahiwian, mga dulumtanan ug pagkawalay paghinulsol. Asa na man ang kadtong nagtawag sa ilahang mga kaugalingon nga Balaan? Asa na man ang mga tig-alampong tigpatiwala ug tiggubatay (prayer intercessors and warriors). Ngano man ang kadto kinsa nagasulti sa AKOANG karaan ug bag-ong mga Pulong, wala nagaprotesta, nagapamadlong ug nagapahimangno? Anaa AKOY salin nahibilin (remnant) kinsa oh pero hilabihan ra gayong gamaya. (Sofonias 3:13) (Amos 5:15)
Kamo kinsa nagatapok nagkuyogay pagpanan-aw sa masakitong tigulang nga lalaki puno sa mga demonyo ug siya anaa ubos sa AKOANG kasuko kay iyahang gikawat ang AKOANG Himaya ug giagni ang mga katawhan sa pag-ampo kaniya, pagyukbo kaniya, paghalok sa iyahang kamot, usa ka kamot nga binuhat lamang gikan sa usa ka abog ug pagyukbo sa mga diosdios lamang. Milyon- milyon ang naminaw ug naningkamot sa pagtuman sa usa kinsa nagtawag sa iyahang kaugalingon nga (santo) papa (pope). Kamo kinsa nagtawag sa inyohang mga kaugalingon nga mga Katoliko gimandoan KO kamo karon, biya sa mga simbahan sa Babilonya. Ang mga kasugoan sa AKOANG Torah klaro kaayo nga nagkanayon, “Ayaw kamo pag-angkon ug laing dios sa AKOANG atubangan.” (Exodo 20:3) Kinsa ang inyohang magbubuhat ug unya pagkadaghan gayod sa nagabuhat niini. Gitawag nimo ang imohang kaugalingon nga AKOA ug apan diay wala gayod ikaw kaila KANAKO, kon dili ka mobiya, Impirno ug ang Linaw nga Kalayo ang mao nga inyoha gayod nga makit-an.
Ayaw kamo kailad kahibalo AKO kinsa ang AKOANG mga Karnero ug kinsa ang mga kaliwat ni satanas, gitawag usab ug mga kanding. Ang AKOANG mga Karnero manibsib lamang kon asa ang Maayong Magbalantay, si YAHUSHUA maggiya kanila sa lunhawng mga sibsibanan. Ang mga kanding ni satanas, ang iyahang mga kaliwat mokaon ug bisan unsa, motulon ug bisan unsang sayop nga mga dokrina o mga bakak. Si satanas nagatanom sa iyahang kaugalingong liso sa rebelyon ug pagkamasupilon didto sa mga kanding paghagit sa tanan nga Balaan, paghagit sa tanang kamatuoran, pagtuis sa AKOANG Balaang mga Kasulatan para paundayonan ang tawhanong balikog nga mga kasaypanan, paghimakak, pagsalikway ug pag-usab pagsulat sa AKOANG Torah ug mga Kasugoan. Ang mga kaliwat ni satanas nagabuhat ug susamang mga kasal-anan nga anaa nang daan sa sinugdanan maskin na sa wala pa gibuhat ang kalibotan sa dihang ang inyohang mga kalag gimugna didto sa Langit.
AKO, si YAHUVEH, kinsa ang nagmugna sa inyohang mga kalag kahibalo nang daan kinsa ang mosunod, mahigugma, motuman ug diri KANAKO magmatinud-anon. (Jeremias 1:4-5) AKO, si YAHUVEH, kahibalo nang daan kinsa ang mosunod sa pagrebelde ug mangandoy pag-angkon sa AKOANG awtoridad ug dominion. (Juan 17:12) Sa dihang si satanas nakig-away para mamahimong ginoo sa wala pa gibuhat ang kalibotan, (Isaias 14:12-15) iyahang nakombinsir ang iyahang mga kaliwat karon nga sila ang mga Gipadayag nga mga anak sa DIOS, tupong kang YAHUSHUA sa tanang mga paagi. Bisan unya nga anaay bisan usa nga mahikalimot nga pinaagi lamang sa PANGALAN ni YAHUSHUA ug inulang Dugo ang bisan si kinsa makaangkon ug dalan paduol KANAKO, kang YAHUVEH. Pagkadaghan gayod sa mga nangailad kay ilahang gikalimtan nga AKOANG gisumpay (grafted in) ang tanan kadto nga AKOANG gitawag nga mga Balaan karon. (Mga Taga-Roma 11:13-36) Kay ang tanan nakasala ug nakabsan sa AKOANG, kang YAHUVEHng Himaya, gawas sa usa, YAHUSHUA ang iyahang PANGALAN. Kini tungod lamang sa 1Juan 3:15-21.
Ang tanang mga kalag kinsa nagbudhi KANAKO, kang YAHUVEH sa gubat sa wala pa gibuhat ang kalibotan, nagbudhi ug magbudhi KANAKO, kang YAHUVEH pag-usab. Mao kini kon giunsa NAKO, ni YAHUVEH pagdistinong daan (predestined) ug pagkahibalo nang daan kinsang mga pangalan ang makit-an ug dili makit-an sa Libro sa Kinabuhi sa Nating Karnero (Gipadayag 17:8). Kon ang 3 ka mga libro ablihan asa man kaha mahikit-an ang imohang pangalan? Anaa ba kaha sa libro sa nilukat (book of redemption), sa libro sa pinapas (book of the blotted out) (Exodo 32:32-33) (Gipadayag 3:5) o kaha sa libro sa alaot (book of the damned)? Karon makasabot na kamo sa AKOANG Balaang Kasulatan nga nag-ingon “panlimbasugi ninyo ang inyohang kaugalingong kaluwasan uban ang kahadlok ug pagkurog” (Mga Taga-Filipos 2:12)
Ang pagkabuhi pag-usab sa laing lawas (reincarnation) usa ka bakak gikan sa amahan sa tanang mga bakak. Dili ka mamatay ug magsigi ug balik-balik sa kalibotan sa lain-laing kinabuhi hangtud mamahimo na ikaw nga angayan para sa Langit. Susama nga nag-ingon ang Balaang mga Kasulatan “ang tawo ginabut-an nga mamatay sa makausa ra, ug tapos niana mao ang hukom.” (Mga Hebreo 9:27) Ang tanang mga kalag nagbuhat na nianang pagpili sa wala pa maporma ang haligi sa kalibotan. Kon ang imohang pagdapig ari ba KANAKO, kang YAHUVEH o kaha kang satanas ang amahan sa tanang bakak. Ang unang bakak nga gisulti ni satanas mao nga si satanas mamahimong susama KANAKO, kang YAHUVEH ug makaangkon sa AKOANG awtoridad. 1/3 sa tanang mga anghel nituo niining bakaka uban sa kadaghanan sa mga kalag kinsa nagpili ug mga kadapigan. Kay ang tanang kalag gitagaan KO sila ug gasa sa kaugalingong kabubut-on (gift of free-will). (Gipadayag 12:4-9)
Sa susama nga AKOA nang gihukman si satanas kinsa ang kanhing pangalan kay Lucifer, gihukman KO na usab ug gikondina ug gipakanaog ang sentinsiya dili lamang kang Lucifer pero sa tanan nga iyahang nangatagak nga mga anghel ug sa tanang mga kalag kinsa nagbudhi KANAKO, kang YAHUVEH ug YAHUSHUA. Ang mga kalag nga nagma-loyal KANAKO, ni YAHUVEH sa wala pa gibuhat ang kalibotan ug susama usab sa mga kalag nga nagbudhi KANAKO, ni YAHUVEH, gipadala KO sa kalibotan pinaagi sa kaliwat ni Adam ug Eva. Si satanas usab kay gilabay paubos. Nangita na usab si satanas sa pagliso sa AKOANG mga binuhat ang tawo ug ang mananap batok KANAKO. Nagmasupilon ug nagrebelde pag-usab ang AKOANG mga kabataan batok sa ilahang mahigugmaong Amahan. Ang nag-awhag kang satanas mao ang pagpalagot KANAKO, kang YAHUVEH sa usa ka grabeng kasuko nga AKOANG pagagub-on unsa AKOANG, kang YAHUVEH ug AKOANG Anak nga si YAHUSHUAng gibuhat sa dako kaayong paghigugma, apan hinuon, human sa pagkatagak ni Adam ug Eva ang AKOANG kaugalingong hinigugmang Anak nga si YAHUSHUA nitanyag sa iyahang kaugalingon isip usa ka manluluwas, para maipanganak ingon ug usa ka tawo binuhat lamang NAKO, ni YAHUVEH sa supernatural nga paagi.
Si YAHUSHUA nahimong ingon sa ikaduhang Adam nga anaay unod ug dugo, hinunoa sa susamang si Adam nagdalag sala sa kalibotan, ang AKOANG BALAANG DUGO DIHA NI YAHUSHUA naghugas sa mga kasal-anan palayo ug sa tinguha sa pagpakasala palayo gikan sa tanan kinsa nidawat sa AKOANG, kang YAHUVEHng Gasa nga gihatag didto sa Kalbaryo. Ang mga kalag lamang sa wala pa gibuhat ang kalibotan, kinsa mga loyal KANAKO, ni YAHUVEH ug ni YAHUSHUA kaniadto ang modawat, mahigugma, motuman, makigbatok sa pagkawalay balaan ug makigbatok ni satanas ug niining tanang mga dulumtanan karon.
Ang mga kalag nga gimugna sa wala pa gibuhat ang kalibotan kinsa nisunod ni Lucifer sa pagrebelde batok KANAKO, kang YAHUVEH ug YAHUSHUA ug sa AKOANG Panon sa mga Balaang Anghel, (Gipadayag 12:9) gitagaan ug kapilian niadtong panahona sa wala pa gibuhat ang kalibotan, apan sa dihang gipakatawo sa kalibotan ang pagpili (choice) niadtong mga kalaga kay nahimo nang daan. Ang mga kalag nga nisunod ni Lucifer kaniadto wala nay kapilian (no choice) kondili sa pagsunod ni satanas pag-usab sa imabaw sa kalibotan ug sa pag-ani unsa ang gitanom ni satanas. Mao kini ang hukom sa tawo.
Ang kaluwasan kay human na gipili nang daan (already pre-destined). Ang mga sinalikway (reprobate) magpabilin gayod nga mga sinalikway sa walay katapusan. (Jeremias 6:27-30) klaro kaayong nag-ingon AKO, si YAHUVEH nagtawag kanilang mga sinalikwayng salapi susama sila sa mga taya o tingga, kabug-aton nga walay gamit. Ang mga kalag nga wala nisimba ug nialagad KANAKO, ni YAHUVEH, sa wala pa gibuhat ang kalibotan dili makabaton ug pangandoy sa pag-alagad KANAKO, kang YAHUVEH sa ibabaw sa kalibotan.
Susama gayod sa dautang faraon nga bisan tinuod gitagaan ug daghang mga kahigayonan wala nakahinulsol ug nakabiya gikan sa pagkadaotan tungod kay gipagahi NAKO, ni YAHUVEH, ang iyahang kasingkasing tungod kay gibudhian AKO sa iyahang kalag sa wala pa gibuhat ang kalibotan. (Exodo 7:13) Karon kahibalo na kamo nganong gihigugma KO si Jacob ug gikasilagan KO si Esau (Mga Taga-Roma 9:13, Malaquias 1:3) uban nila Goliath, Ahab, Jezebel, Judas, Ananias ug Sapphira (Mga Buhat 5:1-10) para paghatag lamang ug mga sanglitanan si kinsa ang gipakatawo para sa kalaglagan. Ang ilahang desisyon nga gibuhat dinhi sa kalibotan kay nabuhat nang daan didto sa Langit sa dihang ang gubat sa matarong batok daotan unang giaway. Kana nga desisyon sa tanang mga kalag nga gipanganak sa kalibotan kay gihimugso sulod sa tanang bata nga gipakatawo sa imabaw sa kalibotan.
Nagalakaw kamo sa imabaw sa Impirno ug bisan tinuod gibuhat ang Impirno para ni satanas ug sa iyahang mga anghel nga nirebelde batok KANAKO, kang YAHUVEH (Mateo 25:41). AKO, si YAHUVEH ang Magbubuhat sa inyohang mga kalag kahibalo nang daan kon kamo magauban ba kanila sa Impirno (2 Pedro 2:2-10) ug kon magahimo ba ikaw sa imohang puloy-anan sa Linaw nga Kalayo uban ni satanas, sa bakakong propeta ug sa anti-mesiyas (Gipadayag 19:20)( Gipadayag 21:8) ug sa tanan nga mga kaliwat ni satanas kinsa nisunod ni satanas sa wala pa gibuhat ang kalibotan. Walay bisan usa ka kalag nga gibuhat gikan sa pagkatukod sa kalibotan kinsa ang mga pangalan nahisulat na sa Langit ang mawala susama gayod sa giingon ni YAHUSHUA sa Balaang mga Kasulatan.
Bisan kinsa nga dili moila ni YAHUSHUA isip DIOS/MESIYAS ang bugtong Anak ni YAHUVEH ang DIOS Amahan Magbubuhat sa tanan, nagbuhat nianang maong desisyon sa wala pa gibuhat ang kalibotan ug ang ilahang hunahuna ug mga kasingkasing dili na mausab pa. Bisan unsa pa ang inyohang giangkon nga relihiyon, kadto lamang ang mga kalag nga wala nagbudhi sa AKOANG Anak nga si YAHUSHUA ug KANAKO, kang YAHUVEH sa wala pa gibuhat ang kalibotan ang maluwas gikan sa Impirno ug sa Linaw nga Kalayo. Ang tanan gawas kanila mga sinalikway (reprobate) ug mag-ambitay sa susamang kapalaran o kaha anaa na sa Impirno. KARON ang adlaw sa kaluwasan.
Sa pagbasa ninyo niini anaay usa ka dihog (anointing) nga lahi sa bisan unsa nga AKOANG, kang YAHUVEHng gihatag ni bisan kinsa sa ingon niani pa gani kagrabe hangtod karon. Basaha kini sa makusog nga tingog ug mangatagak ang mga himbis gikan sa inyohang mga mata, sa espirituhanong paagi maabli ang inyohang mga bungol nga mga dalunggan. Dili na kamo makapadayon nga makasarang sa pag-angkon ug porma sa Pagkadiosnon pero walay Pagkadiosnon sa kinahiladman, nagapangilad sa uban, kon mamati kamo KANAKO, kang YAHUVEH ug motuo niining propetikong mensahe. Ang gibuhat ninyong desisyon sa wala pa kamo matawo sa kalibotan mapadayag sa atubangan sa tanan. Pahimangno kini sa tanang maayo ug daotan . Ang mga kalag kinsa atoa didto sa gubat sa wala pa gibuhat ang kalibotan kinsa nagsugod ug pakig-away sa kiliran sa Pagkabalaan batok ni Lucifer ug sa iyahang 1/3 sa mga anghel ug unya nitugot sa mga bakak ni Lucifer nga makasulod sa ilahang mga kalag, sila usab nagluib KANAKO, kang YAHUVEH. (Gipadayag 13:8)
Karon nagbayad sila sa presyo kay ang ilahang mga pangalan nahisulat sa Libro sa Pinapas (Book of the Blotted Out), unang mga maluibon didto sa Langit ug karon dinhi sa kalibotan. Kining mga tawhana nagsugod pagsunod KANAKO, kang YAHUVEH ug YAHUSHUA nagatuo sa bibliya, nagatuman sa AKOANG mga Sugo, AKOANG Torah ug dayon nagatalikod sa tanan nga Balaan. Giporma kining mga kalaga ug gibutang sulod sa lawas sa tawo ug ginahukman na (doomed) nga magaani sa ganti ni satanas sa Impirno ug sa Linaw nga Kalayo. Ang kada usa nga nagabasa niini karon, paminawa kini, AKO, si YAHUVEH nagmando kaninyo sa pagpaambit niini sa tanang tawong inyohang kaila, para pagpasalig kanila, walay bisan usa ka tawo kinsa ang iyahang pangalan nahisulat sa Libro sa Kinabuhi sa Nating Karnero ang mosimba sa mananap o modawat sa Patik sa Mananap! (Gipadayag 13:15-17)
Walay bisan usa ka tawo ang AKOANG, kang YAHUVEH ang mawala ngadto kang satanas ug sa iyahang gingharian. Walay bisan si kinsa nga nagma-loyal diri KANAKO, ni YAHUVEH ug sa AKOANG Anak nga si YAHUSHUA didto sa dakong gubat sa wala pa gibuhat ang kalibotan ang mahiadto sa Impirno o sa Linaw nga Kalayo. Susama gayod nga AKO, si YAHUVEH nagpadala sa AKOANG Anak nga si YAHUSHUA sa pagluwas sa AKOANG Hinigugmang mga kabataan gikan sa salang gidala nila Adam ug Eva, AKO, si YAHUVEH magpadala pag-usab sa AKOANG Hinigugmang Anak nga si YAHUSHUA sa pagluwas sa AKOANG Loyal Balaang mga Kabataan. Tan-aw sa itaas mga kabataan, bisan ug ang kalibotan magabiaybiay ug magatamay tinuoray gayod ang inyohang kaluwasan nagkaduol na. (Lucas 21:28)
Mga Hinigugma, kining kalibotana dili ang inyohang puloy-anan. Mga magpapanaway lamang kamo lumalabay palahos. Ang inyohang mga mansyon, mga katigayonan, ug mga premyo nagahulat kaninyo sa Langit. Ayaw kamo pagtigom ug mga kalibotanong bahandi nga dili ninyo madala, hinunoa tigoma kini sa Langit, tugoti nga ang inyohang mga kamalig mapuno didto sa Langit. (Mateo 6:19-20)(Malaquias 3:8-12) Busa mga Kabataan, inig kakita ninyo niining kalibotana nga ginaugdaw KO, ni YAHUVEH ang GINOO sa makaugdawng KALAYO (Mga Taga-Hebreo 12:29). Hibaloi kini, kana ang Buhing Tubig, (Juan 4:10) ang PANGALAN ug Dugo ni YAHUSHUA ang magaprotekta kaninyo gikan sa kalayo sa AKOANG kasuko. Hibaloi kini mga Kabataan, kana lamang ang PANGALAN ug Dugo ni YAHUSHUA ang magatago kaninyo ug kana lamang kon nagasimba ug nagaalagad kamo ni YAHUSHUA ug naningkamot sa pagtuman. “AKO MAO” si YAHUVEH ug dili AKO mabugal-bugalan.
California, Phoenix Arizona, Montana, Canada ug tanan lukop niining kalibotana nakabati sa kainit sa AKOANG kasuko sa lain-laing paagi. Nganong wala man ninyo gibutang ang inyohang Magbubuhat ug Manluluwas una sa inyohang kinabuhi ug gugma? Nganong mas gihigugma man ninyo ang inyohang mga puloy-anan labaw sa Magbubuhat nga naghatag kaninyo sa inyohang mga puloy-anan, yuta, bahandi ug mga kabtangan? Wala ba kamo makamatngon giunsa nga dili lamang ang mga kalayo nangabot pero unsa ka daghang mga kinabuhi ang AKOANG gilikay tungod sa AKOANG kalooy ug gugma? Usa lamang kini ka sanglitanan kon unsa ang umaabot sa dili pa ang Dakong Kasakitan (Great Tribulation). Itul-id na karon ang inyohang mga priyoridad samtang dili pa ulahi ang tanan. (Deuteronomio 9:3)
Kining kalibotan ug ang mga katawhan nakasinati karon ug mga sakit sa pagpanganak. Nagbati sa kasakit ang kalibotan sa dihang ang yuta linogon ug uyogon sa dili pa AKO, si YAHUVEH, magpakatawo sa Dakong Kasakitan nga mamahimong makalilisang kaayo nga wala pa gayod nakit-i ang susama niini. (Mateo 24)(Marcos 13:8) Walay bisan usa ka kalag nga ninglaban KANAKO, kang YAHUVEH, kaniadto sa wala pa gibuhat ang kalibotan, ang AKOANG pasagdaan. Para sa AKOANG mga kaaway ang AKOANG dakong kasuko, susama kini sa kaniadto, busa mahisusama kini pag-usab.
Kamo kinsa nagpabiling nagpakahilom sulod sa mga simbahan, kamo kinsa mga tigpainit sa mga linkoranan ug nagatambong kanonay sa mga pangalagad (services), kamo kinsa nanganta ug mga salmo ug mga himno para KANAKO, ni YAHUVEH ug YAHUSHUA ug kamo nga nagasulti gikan sa Balaang mga Kasulatan ug apan wala kamo modemanda sa inyohang mga espirituhanong mga liders sa pagsulti pagpagawas o pagprotesta batok niining mga salang dulumtanan. Kahibalo kamo kadto kinsa nagatawag sa ilahang mga kaugalingon mga Obispo, mga pastor, mga espirituhanong mga liders, politikal liders ug Kristianos nga mga musikero nagadala sa mga kalag sa pagkahisalaag pinaagi sa wala pagbuhat ug bisan unsang butang para pagprotesta, wala man gani magabuhat maskin na lamang ug pangtibuok gabiing pag-ampong pangpatiwala. Ang aborsyon kay pagpatay! Ang pagkabayot/pagkatumboy (homosexuality) kay usa ka dulumtanan! Ikaw kinsa nagtawag sa imohang kaugalingon nga AKOA, nagtawag sa imohang kaugalingon nga Balaan ug apan wala nagapahimangno sa uban, paninglan KO kamo ingon man usab ang inyohang mga espirituhanong mga liders. Nagpabilin kamo sa pagpakahilom sa sobra na kataas nga panahon.
Kamo kinsa nagtawag sa inyohang mga kaugalingon nga mga Espirituhanong mga liders pero sa AKOANG mga mata dili gayod kamo lider kay gibaligya ninyo ang inyohang kaugalingon sa pinakataas mosubasta susama sa usa ka komon nga burikat sa inyohang pagdawat sa mga suburno para malibri sa buhis ug sa pagtugot sa Gobyerno sa pagpatak-om sa inyohang mga baba. Nahimo kamong mga traydor ug usa ka talawan. Kinahanglan pa ba nga pahinumduman KO kamo nga sa Libro sa Gipadayag asa gayod ang mga talawan ug ang mga traydor mahitapos? Pagbantay mga kongregasyon ang Espiritu sa mga Pastor o Espirituhanong liders kay mao usab ang Espiritu sa mga Simbahan ug mga Templo. Kamo nga anaay espirituhanon nga mga dalunggan nga makadungog ug espirituhanon nga mga mata nga makakita gitagaan ug gasa sa pagsabot (gift of discernment). AKO, si YAHUVEH naghatag kaninyo karon ug sugo sa pagsulti sa tanan karon sa dili pa uwahi ang tanan ug ang inyohang kagawasan sa pakigpulong makompleto nang makuha palayo.
Nganong ang AKOANG mga Balaang Katawhan wala nagarali, nagaboykot o nagaprotesta sa makusog nga tingog sa dihang ang mga tomboy (lesbian) nga mga musikero nagapauswag (naga-promote) ug espiritu sa pagkabayot/pagkatomboy deretso sa mga kabataan niining kalibotana? Ug sa bukang baba nga halok tali nila Britney Spears ug Madonna nga nagabugalbugal nagtawag usa ka halok nga nabati ug nadungog libot niining kalibotan, wala pa ba gayod kamo makaila sa kaliwat ni satanas? Mao ba kini ang unsa nga inyohang ganahan nga mamahimo ang inyohang mga anak. Anaay usa ka laing halok sa una sa taas na nga panahon ang nanglabay nga nabati ug nadungog libot niining kalibotan ug mao kadto sa dihang gihalokan ni Judas si YAHUSHUA sa aping. Busa gigamit ni satanas ang halok para sa pagbugalbugal pag-usab ug asa na man ang mga Balaang Katawhan para mosiyagit sa makusog ug magaprotesta?(Levitico 18:22)(Mga Taga-Roma 1:21-32)
Asa na man ang Balaang Katawhan nga AKOANG, kang YAHUVEHng gipanalanginan sa abondang paagi sa mga bahandi ug mga kabtangan niining kalibotana? Kinsa man ang mutabang sa gamayng mga salin nahibilin(remnant) susama niining Sulugoon kinsa nagpatingog sa trumpita. Kinsa man ang magdungan pag-asembol dinhi niining paril? Timan-i papanubagon KO kamo kon unsa ang inyohang gibuhat sa mga panalangin, mga talento ug mga gasa nga AKOANG, kang YAHUVEHng gihatag kaninyo.
Nagahatag si satanas ug bahandi sa iyahang mga sulugoon kinsa mao ang iyahang mga kaliwat para sa pag-ilad sa mga masa sa katawhan. Asa na man ang AKOANG mga Balaang Katawhan nga AKOANG gipanalanginan sa abondang paagi? Ngano nga wala man kamo moalsa sa ingong panahon nga susama niini? Ngano nga wala man kamo makipagkinuptanay sa mga kamot uban niining pagpang-alagad (ministry) ug ubang mga pagpang-alagad kinsa AKOANG, kang YAHUVEHng gigamit isip AKOANG mga baba? Wala pa ba gayod kamo makasabot AKO, si YAHUVEH nagpanalangin kaninyo sa inyohang mga trabaho, uban sa bahandi ug inyohang mga kabtangan ug mga kayutaan, mga balay, para kini gamiton dili lamang para sa inyohang mga panginahanglan kondili para sa Himaya sa Gingharian sa Langit, sa pagsulti pagawas, sa pakig-away, sa pagbadlong ug sa pagpahimangno sa tanang dili mga balaan.
AKO, si YAHUVEH wala magahatag kaninyo ug bahandi, kayutaan ug mga kabtangan para sa pagtapok ug inyohang mga katigayonan imabaw sa kalibotan diin ang mga kalayo, mga baha, mga linog, mga bagyo, mga buhawi, mga bulkan ug mga kawatan makakuha niini palayo sulod sa mga segundo lamang. Pasidan-an KO kamo karon, sa paggamit sa inyohang kinitaan ug mga katigayunan sa pagdala KANAKO, kang YAHUVEH ug YAHUSHUA ug Pagdayeg, Dungog ug Himaya. Pagatapoka ninyo ang inyohang mga bahandi dili dinhi sa kalibotan kondili didto sa Langit, kay gipasidan-an KO kamo, wala ba kamo makaamgo sa kadaghan sa nagabasa niini karon, kon malangit man gani kamo, madiskobrehan na lamang ninyo nga sa Langit kini mahisusama nga daw kamo mga bankaruta, walay sulod ang inyohang mga kamalig ug mga kaha de yero.
Para sa kadtong kinsa nagahatag ug milyon-milyon sa mga karidad (charities) sa inyohang pangalan, para sa inyohang himaya ug para sa eksemsiyon sa buhis, walay nagahulat kaninyong mga premyo sa Langit kon wala ninyo kini buhata sa pangalan ni YAHUSHUA, kon wala ninyo kini gibuhat isip usa ka anak ni YAHUSHUA. Ang inyohang mga maayong binuhatan magasunod kaninyo sa Langit pagkahuman lamang ninyo ug dawat ni YAHUSHUA isip MESIYAS ug sa pagpaningkamot sa pagtuman KANIYA ug sa paghigugma KANIYA una sa inyohang kinabuhi, ug makabarog lamang kini kon kini gibuhat ninyo para sa himaya ni YAHUSHUA ug para sa katuyoan sa Gingharian sa Langit. Sa tanan kadtong mga walay-dios ug nagabalibad ni YAHUSHUA isip MESIYAS, nagabalibad sa pagtuman sa AKOANG Napulo ka mga Sugo, bisan unsang maayong mga buhat inyohang buhaton bisan ug pila pa ka milyon-milyon ang inyohang ihatag dili kini makapalit ninyo ug usa ka balay sa Langit. Sublion KO sa pag-ingon ang inyohang maayong mga binuhatan dili na mahinumduman ug magapuyo kamo sa Impirno kuyog sa mga pobre nga mga walay-dios.
AKOANG gitagaan kining Sulugoong nagapamaba niining saad ug usa ka pasiplat sa iyahang mga ganti. Karon susamang saad ang AKOANG ihatag para kaninyo nga mga kaparte niining pagpang-alagad nagabudlay uban niining pagpang-alagad sa dihang inyohang gisakripisyo ang inyohang ikapulo (tithes) ug mga halad uban kanila, kini usa ka handumanan kon asa ninyo gipundo ang inyohang mga bahandi. Kamong tanan magdungan pagpamarog ug makaambit ug susamang mga ganti didto sa Langit. Ang pinakadakong ganti nga AKOANG gipakita sa AKOANG Apostoladong Propetikong Sulugoon Apostol Elisabeth Elijah sa usa ka panan-awon mao ang pakipagkita ug pakipaggakos sa tanang mga kalag libot niining kalibotana kinsa napanalanginan pinaagi niining pagpang-alagad ug nakadungog sa mga sikretong mga kamatuoran nga AKOANG, kang YAHUVEHng gipadayag.
Wala ba kamo nahibolong ngano sa pagsaksi ninyo sa makadaghan sa uban mahitungod sa makaluwas nga Dugo ni YAHUSHUA ug kahibalo kamo nga nagsulti kamo ubos sa dihog ug awtoridad ni YAHUSHUA ug apan gisalikway, gi-insulto, ug gibugalbugalan kamo? Karon makasabot kamo sa usa ka paagi nga wala ninyo mahisabti sa una. Kakita kamo ug usa ka tawo nga para na ordinahan atubangan sa kalibotan, (11/2/03) nagapanghambog unsa nga siya usa ka bayot ug mapasigarbuhon niini. Kakita kamo niya nga gibutang pataas isip usa ka espirituhanong lider luyo sa pulpito sa usa ka simbahan pero AKO, si YAHUVEH nagasulti kaninyo niini, tanan kinsa mikonsentir niining dulumtanan, tanan kinsa nagpabilin nagpakahilom o maskin na nagtawag sa ilahang kaugalingon pinaagi nianang pangalan sa denominasyon, ang inyohang pangalan dili mahikit-an sa Libro sa Kinabuhi sa Nating Karnero. Kini gibut-an nang daan (already predestined) sa dugay na nga panahon. (Levitico 18:22)
AKO, si YAHUVEH unang gabuhat ni Adam ug Eva, isip lalaki ug babaye ug kini usa ka pagbugalbugal sa kaminyoon ug AKO, si YAHUVEH dili mabugalbugalan. Tanan kamong mga katawhan, mga pastors, mga espirituhanon ug political liders kinsa nagpabiling nagpakahilom o nag-usab sa AKOANG mga balaodnon makabati sa kasuko ni YAHUVEH sa usa ka paagi nga wala pa ninyo mahibalo-i sa una. Ayaw kamo ug kailad ang pakigminyo sa managsama ug kinatawo (same-sex marriage) wala NAKO gimando. Hangtod kanus-a man kamo magapadayon sa pagbugalbugal KANAKO, kang YAHUVEH, Amerika? Kaalautan, kaalautan, kaalautan mahiabot kanimo America. Imoha nang gibuhat ug pagabuhaton unsa wala pay nasod sa nawong sa kalibotan ang nakabuhat na. Wala ba AKO, si YAHUVEH nagapropesiya pinaagi niining Sulugoon nga si Elisabeth, America AKO, si YAHUVEH nagpabilin ug pinakadaotan para sa kataposan, para kanimo. California, wala ba nimo nabati ang kainit sa AKOANG kasuko sa dihang AKO, si YAHUVEH nagapaypay sa mga kalayo pinaagi sa AKOANG gininhawa ug nagatayhop ug kalayo diha kanimo? Phoenix Arizona, wala ba AKO, si YAHUVEH nagapasidaan pinaagi sa AKOANG mga Propeta nga ikaw masunog, pero mao lamang gihapon pagkagamay ra gayod sa mga naghinulsol.
Ang inyohang mga politikanhong liders nagapapasar ug mga balaodnon nga nagahagit KANAKO, kang YAHUVEH, na pod pag-usab. Maskin na sa dihang kini ginasulat nagadebate sila kanus-a pagatangtangon ang pulong GINOO (GOD) gikan sa inyohang kwarta, panumpa, ug pagsulat pag-usab sa konstitusyon, samtang gipanangtang ang AKOANG 10 ka mga Kasugoan gikan sa panan-aw sa publiko. Tanan kadtong kinsa nagabuhat niini o wala nagprotesta o wala nag-ampo ug naghilak batok niini, hibalo-i kini, ginasulayan kamo susama sa diha sa Ezequiel 9. AKO, si YAHUVEH nagsulat sa Napulo ka mga Sugo sa usa ka tabla nga bato, karon ang inyohang mga kasingkasing nanggahi susama sa usa ka bato. Ikaw usa ka rebelde sa wala pa gibuhat ang kalibotan ug wala ikaw nagabag-o. Tanan kadtong kinsa wala nagahilak ug nagaprotesta batok aborsyon, ikaw usa usab ka rebelde ug wala nagabag-o. Ug makabag-o lamang depende sa pagpili nga imohang gihimo didto sa gubat sa mga maayo batok sa mga daotan sa wala pa gibuhat ang kalibotan.
Tanan kadtong kinsa nagadasig (naga-promote) sa pagka-homosexual, nagapasikat, nagapanghambog, nagaapil-apil o nagatudlo sa uban nga kini usa lamang sa laing kapiliang estilo sa pagkinabuhi, nagatudlo sa uban nga sila gipakatawo niining paagiha, bakak kini ni satanas ug ikaw kinsa nagdumili paghinulsol ikaw usa ka rebelde ug ikaw wala nagbag-o. Imohang pagaanihon unsa ang imohang ginatanom sa wala pa gibuhat ang kalibotan. (Mga Taga-Roma 1:24-32) “AKO MAO” si YAHUVEH ang Magbubuhat sa mga binuhat. Kamo mga rebelde kinsa susama sa usa ka Judas, kamo mga rebelde nagaampo sa binuhat ug nagaampo sa mga binuhat nga mga butang. Kamo mga rebelde nagdumili pagtuman KANAKO, kang YAHUVEH ug YAHUSHUA sa wala pa gibuhat ang kalibotan ug karon nagadumili kamo sa pagtuman ni YAHUVEH ug YAHUSHUA karong adlawa.
AKO, si YAHUVEH anaay usa ka pasidaan kaninyong tanang politikanhon ug espirituhanong mga liders kinsa nagdumili sa pagsulti pagbutyag batok ug sa pagboto batok unsa nga inyohang nahibaloan nga gikondena sa AKOANG Balaang mga Kasulatan isip mga dulumtanan ug mga sala. Nagkompromiso kamo uban ni satanas. Gibudhian ninyo AKO, si YAHUVEH sa wala pa gibuhat ang kalibotan ug nagbudhi kamo KANAKO, kang YAHUVEH karon. Pahimusli ang inyohang kahamugaway karon sa inyohang katigayonan ug mga kabtangan kay sa tinuoray kana lamang ang kahamugaway nga inyohang maangkon sa tibuok eternidad. Ang sunod ninyong higdaanan maanaa unya sa Impirno ug unya sa Linaw nga Kalayo diin ang mga ulod mao unya ang inyohang mga hapin ug mga ulod sa langgaw ang inyohang mga habol.
Kamo mga makalibotanong mga musikero gihatagan kamo ni satanas ug gasa sa pag-ilad sa katawhan sa unsa nga gitawag ug musika. AKO, si YAHUVEH nagpanalangin sa ubang mga kalag kinsa AKOANG gihimo inubanan sa maanindot nga tingog ug mga talento sa musika. Sa dihang gihatag KO kining gasa AKOANG katuyoan nga mamahimo kining usa ka panalangin (blessing) para KANAKO, kang YAHUVEH, dayon gibudhian ninyo AKO, si YAHUVEH sa wala pa gibuhat ang kalibotan ug karon ang kadaghanan naggamit niining mga gasa sa paghimaya ni satanas, sa paghupay sa mga kalag sa usa ka espirituhanong pagkahikatulog, sa pagtanom ug espiritu sa demonyo ilalom sa kinahiladman ug sa paggiya sa mga katawhan sa pagkahisalaag uban sa usa ka hipnotikong tingog ug usa ka satanic nga tugtog.
Ang uban kaninyo kinsa nagtawag sa inyohang mga kaugalingong mga musikero wala gayod maskin na nakamatngon unsa ang gibuhat ni satanas ug giunsa kamo paggamit ni satanas. Kon dili kamo maghinulsol magasayaw kamo sa tuno sa tiil ni satanas ug uban kaniya pagasakiton kamo sa Linaw nga Kalayo nga oh lalom kaayo. Ang kasakitan nga dili gani kamo makasugod paghunahuna. Usa ka pahimangno para sa kadaghanang mga aktor ug mga musikero, inyohang gibaligya ang inyohang kalag sa saad ni satanas sa pagkabantogan ug sa pagkaadunahan ug ningpirma kamo sa kontrata ni satanas ug naghimo ug usa ka pakigsabot. Karon ang inyohang mga makasasalang estilo sa pagkinabuhi dinhi sa kalibotan inyohang gipanghambog ang inyohang lawas, gipasigarbo, ug gibutyag ug ang pagka-homosexual wala na ninyo gisulayan pagtago ug paghilom. Pagbugalbugal karon bayad unya kay inyohang mabati ang AKOANG, kang YAHUVEHng dakong kasuko sa dili na gayod madugay.
Hibalo-i kini tanang mga binuhat nga tawo, hibalo-i nga AKO, si YAHUVEH ug ang AKOANG Hinigugmang Anak nga si YAHUSHUA, diha sa AMOANG mga Trono ang TANAN mangyukbo ug manluhod gayod. Ang tanang mga kalag gibuhat ug gisulayan sa susamang panahon. Ang mga kalag lamang nga nagma-loyal ug nakig-away batok kang Lucifer sa wala pa gibuhat ang kalibotan, karon nagadala sa selyo sa pagpanubos. Mao kini ang kamatuoran AKOANG gigamit ang AKOANG Babayeng Anak ug Sulugoon sa pagpadayag, unsa ginasulayan ni satanas sa pagtago ug pagtipig. Tanan kadtong anaay espirituhanon nga mga dalunggan sa pagdungog ug espirituhanon nga mga mata para makakita mamati KANAKO, sa kang YAHUVEHng tingog kay AKOA man kamong Karnero. Dili na kamo mabutaan pa sa kamatuoran. Tanang mga kalag nga sa makausa kay mga rebelde mamahimong ingon niana pag-usab ug magpabiling espirituhanon nga bungol ug buta ug magapadayon sa pagsunod sa dalan ni satanas pinaagi sa pagtulon sa mga bakak ni satanas.
Sa kadtong AKOANG mga kabataan kinsa naga-ampo ug nagahilak ug nahibulong nganong AKO, si YAHUVEH nagatugot niining mga dulumtanan, pahinumduman KO kamo pag-usab ang Pagpanghukom nagasugod sa Balay NAKO, ni YAHUVEH. Tun-i ang Ezequiel 9, asa man ikaw niana? Ang gubat tali sa maayo batok sa daotan kay ginadula pag-usab sa ibabaw sa kalibotan susama sa pagkahitabo niini didto sa Langit sa wala pa gibuhat ang kalibotan. Ang tanang kalag nga gibuhat gipangsulayan na. Kon nagma-loyal lamang kamo uban sa gubat batok ni Lucifer kamo makadawat sa AKOANG Anak nga si YAHUVEH karon sa imabaw sa kalibotan isip MESIYAS/DIOS. Ang unang gubat kay nahitabo sa Espirituhanong gingharian didto sa Langit, karon nakiggubat kamo ni satanas ug sa iyahang mga sulugoon karon dinhi sa imabaw sa kalibotan ginamit ang kang YAHUVEH ug YAHUSHUAng espirituhanon nga mga hinigiban nga AKOANG, kang YAHUVEHng gihatag kaninyo sa PANGALAN ni YAHUSHUA pinaagi sa inulang Dugo ni YAHUSHUA.
AKO, si YAHUVEH nagpadala sa AKOANG mga Balaang Katawhan sa pakiggubat sa imabaw tumoy sa Impirno, sa pakiggubat ni satanas ug sa tanan nga mga dili balaan. Para mamahimong saksi sa kang YAHUVEH ug YAHUSHUAng Himaya ug para sa pagpamatuod nga ang AKOANG mga Kabataan kay labaw pa sa mga mananaog pinaagi ni YAHUSHUA ha MASHIACH ang PANGALAN ug Dugo sa AKOANG Bugtong Anak. Daghan ang naga-ingon nga sila nagpakabana pero pagkagamay sa nagpamatuod nga nagpakabana gayod sila. Gisulti KO kini sa AKOANG Sulugoon sa dihang siya ug ang iyahang bana nag-ampo ug nangutana KANAKO ngano ang kadaghanan sa mga katawhan kinsa nag-ingon nga kining pagpang-alagad ug ang mga propesiya ug mga pagtulon-an nga AKOANG, kang YAHUVEHng ginasulti usa ka panalangin (blessing) ug apan daghan ang wala nagabuhat ug bisan unsang butang sa pagtabang pag-alsa sa bug-at nga karga o para mamahimong usa ka panalangin sa bisan unsang paagi.
Nagsulti AKO niini pag-usab pinaagi kaniya, kinahanglan gayod nga magbutang kamo ug aksiyon luyo sa inyohang mga pulong. Dili lamang kay moingon kamo nga kamo nagpakabana, pero pamatud-i nga nagpakabana kamo. Badlonga ug pasidan-i kadtong kinsa nagabuhat ug mga dulumtanan ug higugmaa ug suportahi kadtong kinsa nagabutang ug aksiyon luyo sa AKOANG Balaang mga Pulong. Patay ang pagtuo kon walay mga buhat. Pagkamakalolooy gayod sa usa ka bihuhat kinsa wala nagaampo sa Magbubuhat sa tanan. Ang Magkukulon (Potter) lamang ang anaay awtoridad sa pagguba sa Iyahang mga sudlanan nga binuhat gikan sa lapok. Ang ubang mga sudlanan kay gibuhat para sa pagdala KANAKO ug Himaya; ang uban kay angayan lamang para pagabongkagon. Tan-awa libot kaninyo, maskin na ang adlaw nagabuto uban sa AKOANG kasukong nagkalayo susama sa wala pa gayod sukad sa una.
AKOANG gipadala ang AKOANG Balaang Anghel niining Sulugoon daghan nang mga bulan ang nanglabay uban niining propetikong mensahe. Sa dihang ang AKOANG Balaang Anghel nagdiktar niini kaniya samtang nagabarog sa kiliran sa iyahang higdaanan, iyahang gisulti kining propetikong mensahe asa AKOANG gibahinbahin ang usa ka sikreto nga wala pa gayod maipadayag hangtod karon. Ang AKOANG Balaang Anghel nisulti kaniya karon dili pa ang panahon sa pagpagawas niining mensahe-a, kini siya para sa usa ka gikatakdang panahon, karon mao na ang panahon sa pagpadayag unsa ang tinago. AKOANG ginasulti ang AKOANG mga sikreto sa AKOANG mga Apostol ug mga Propeta ug sa tanan kinsa maminaw.
AKO, si YAHUVEH nagaselyo niini sa dihang dili siya makabasa sa iyahang kaugalingong sinulatan gawas sa usa ka bahin kinsa “ang AKOANG pinakagamhanang sundalo kay wala marehistro sa kalibotan pero narehistro sa Langit!” (Gipadayag 4:8, 11:17, 15:3, 16:7) Gipadala pagawas karon ug gibuhian karon kining Sulugoon susama sa Ezequiel 9 sa pagselyo pinaagi niining pulong para sa kadtong kinsa gipangmarkahan sa selyo sa panalipod ug sa pino nga linong bisti nga isul-ob nangahulogan sa katarong sa AKOANG Anak nga si YAHUSHUA. Ang gitakdang adlaw mao ang adlaw sa wala pa ang usa ka bayot maordinahan gikan sa Impirno isip usa ka obispo sa Episcopalian nga Simbahan. Gisulti KO kining mga sikreto ug nagpasidaan pag-usab gawas kamo sa mga simbahan sa Babilonya, layas kamo palayo sa mga simbahan sa Babilonya.
* * * * * * *Busa kini ginasulti, busa kini ginasulat karong niining adlawa 11/01/03 11:15pm 2:45pm. Ginahatag niining Sulugoong Anak nila YAHUVEH ug YAHUSHUA sa usa ka Sabado (Sabbath day) (Saturday) sa dihang sa usa ka puasa nakamata ako samtang nagaampo ug kining pulong nanggawas sa wala damha.
* * * * * * *


text:
8.17.2010
Ang Labing Masaarong Bag-ong Magsusulat sa Bisaya sa Tuig 2010
ni Omar Khalid
LAING tuig-tingtungha na usab ang natapos alang sa atong tulunghaan sa panulat sa mga batan-on dinhi sa Bisaya. Ug sugod sa unang isip sa Bisaya sa tuig 2009 hangtod sa kataposang isip sa tuig 2010, saksi ang mabuot nga mga magbabasa sa Bismag sa kalamboan sa mga batan-ong tingog nga nagpatublaw sa ilang dagang.
Sa tinuod lang, dili lalim ang pagdumala sa young blood writer section. Lahi man god ang akong tratasyon sa bag-ong mga magsusulat. Pinangga ko sila ngalang sa maingon-ingong paagi sab ko nagsugod-sugod.
Gibatonan ko ang mas lapad pang pagpasensiya sa batan-ong mga magtatampo. Sama nako kaniadto, puno sab sila sa mga pangutana nga natural lamang sa mga bag-ohan. Kon dili kini matubag, hayan nga ang ilang kaikag inanay nga mohupas. Ug natural nga mokaon kini sa akong ekstrang mga minuto. Gani, labing dako sa panahon kong gigugol sa internet mao ang pagtubag sa ilang mga pangutana nga, kon nauna ka lag usa ka gabii nila, hayan dabudabuhan ka nila sa pinilitiko nga mga dasdas. Way sapayan sa kahasol. Nakakat-on man sab ko uban nila. Ang ilang kaalam kanunay sab nga naghagit sa personal kong katakos. Maong wa sab ko maalkanse. Kay usahay, mas daghan og makat-onan ang maestro kaysa sa ilang estudyante. Tingali, lahi na ang panahon karon kon itandi sa kaniadto. Dili na mamonolopiya sa pipila ang kaalam sa panulat tungod sa panahon libreng impormasyon. Gawas pa, sagad sa mga batan-ong magsusulat nagadako sa akademiya ug busa, sayon ug linaktod ang diskusyon kay dili na man ta mobalik sa binata nga mga pagpasabot.
Sa kinatibuk-an, akong napanid-an nga ang mga batan-on labihan kamapangahason manulat. Gikuykoy nila ang tema nga gilikay-likayan kaniadto sa mga magsusulat. Matawag ba kaha nga demalas o suwerte, nabantayan sab nako ang dakong kahikugang sa mga magbabasa nga, lagmit, dili pa andam mosungasong ang ilang mga kaugalingon dihang ilang nakita ang reyalistikong pagpintal sa mga batan-on sa uban pang mahinungdanong kasinatian sa tawo—mga kasinatian nga angay sab makabaton og luna sa pahina sa Bismag isip testamento sa kalangyab sa imahinasyong Bisdak.
Nahimuot kaayo ko sa nakaplagang bag-ong kagawasan sa mga batan-ong magsusulat. Ang arte sa panulat sa mga young blood writer ingon sa kabayo nga nakabuhi sa apiki nga kuwadra ug nagdayak nga nagsaulog sa nakitang bag-ong sibsibanan. Sa akong pagsabot, bag-ong balod kini sa panulat isip hulip sa miaging edad sa katitikan.
Sa kinatibuk-an gihapon, nakita nako nga mas technically sound ang bag-ong mga salta karon. Nasayod na sila sa unsay angay isulat ug unsaon pag-atake ang ilang tema nga buot sulaton. Tungod kini sa ilang bentaha nga naangkon. Nagatubo sila sa kalikopan sa unibersidad nga nagmatuto ug nagsangkap kanila sa mga armas sa panulat, sa ako nang gikaingon.
Apan namatikdan ko usab nga duna silay kakuwang sa kasaysayan sa tradisyon sa kapanulatang Bisdak. Nagkapangka-pangka sila kon asa magsugod, usa ang mga daydayan sa panulat nga maingon natong tatak sa usa ka Bisdak. Daw mga ilo sila nga wa makaila kinsa ang ilang mga ginikanan, nangahimugso sila nga way malingi nga kasaysayan. Sa laktod nga pagkasulti, may kakulang sila sa sense of literary history sa ilang kaliwat aron mao untay angklahan unsa man ang direksyon ang buot nilang taakon.
Sa kinupsan, klaro nga nagagunit sila sa pinulongan nga estranyo alang nila. Angkonon man o dili, bakikaw ang pipila kanila sa sa katakos sa pinulongang Binisaya. Ang kabatid sa pitik ug ritmo, ang huyad ug kiay, ang hagsa ug dagayday sa pamulong dinha sa sinulat maoy nagpakita sa kahanas sa magsusulat sa pinulongan nga iyang gigamit. Dinhing bahina tingali ang angay ugmaron pa sa mga batan-on. Ang bisan unsang sinulat nagaagad sa kabatid sa magsusulat sa paggamit sa pinulongan isip pinatik nga teksto. Sa mosugot man siyag sa dili, siya pagasukdon kon giunsa niya pagpahimulos ang tanang birtud sa pinulongan.
NIINING tuiga, laing batan-on na usab ang nahukan sa kapangulohan nga iapil na sa laray sa propesyonal nga mga magtatampo sa Bisaya tungod sa gipakitang paglabo sa iyang arte sa panulat.
Kadali rang mahinumdoman ang iyang ngalan sa kadaghan sa iyang napatik nga mga sinulat dinhi sa Bisaya. Wala siyay giliatan. Tanang genre sa panulat iyang gisangab. Mora siyag tawong lunos nga andam mohabhab bisan anino lang sa kaldero. Mao ni bata nga klarong higugmaon sa editor tungod sa iyang kakugi, sa iyang kapugoso mopasikot-sikot.
Namatikdan nako nga maoy paborito niyang sulaton ang may kalambotan sa domestic violence: ireponsable nga amahan, mga anak nga biktima sa pangabuso, gibun-og nga inahan, o unsa pa. Gawas niini, misuway sab siyag laing dugokan sama sa krisis sa kailhanan, kakabos, ubp. Pero sa sinugdanan di ko kaseguro kon unsa ba gyod siya kaseryoso sa iyang pagkamagsusulat kay wa man siya moangat sa lebel nga maoy makapabarog sa akong balhibo.
Wa ko magtuo nga moabot ang panahon nga iya kong mapabelib sa iyang abilidad. Oo, maantigo siyang mosulat, di malalis; apan kutob lang niana. Duna man god koy gipangita nga matang sa labok sa usa ka magsusulat aron mawad-an kog rason nganong di ko siya angay ipahimutang sa hataas nga pedestal. Nangita ko sa finesse sa usa ka magsusulat. Dili ko kontento nianang katarongan nga “maantigo na man busa papasaron na lang.” Gisigehan ko siyag pilpil kay nasayog ko nga duna siyay pagduot sa iyang limitasyon aron masalom niya ang tinugkaran sa iyang gilok. Nangalukapa ang nanagsunod niyang mga balak ug sugilanon sa akong basurahan dili tungod kay di siya maantigo o kaha buot kong mapugdaw ang iyang mga damgo. Gihimo ko kini aron iya pang langkaton ang kataposang alamag nga anaa sa iyang utokan, idasok kini ngadto sa usa ka obra nga morag baylo sa kataposang ginhawa sa usa ka alagad sa arte. Kay buot kong mahimo gayod siyang takos inig-abot niining adlawa sa tuig; malantaw niya ang kagahapon, asa man siya idagsa sa kapalaran, nga usa siya ka malig-ong sakayan nga nakalabang sa dakong unos. Gawas pa, buot sab ko nga ang tanang pasado sa young blood writer section niining Bisaya mga magsusulat nga de kalibre ang ilang matang—mga magsusulat nga daw iring kumagat nga bisan pag unsaog itsa, till gayod ang motugpa, labing menos.
Gihatagan ko siyag mga reading assignment aron makapanamin sa gama sa mga banggiitan sa katitikan. Ang di ko malimtan nga gipahinuktokan ko kaniyag dugay mao ang kataposang parapo sa sugilanong “Araby” ni James Joyce ug ipasikpaw kaniya ang mga misteryo niini. Puwerte nakong lingawa sa gipakita niyang pagtubag sa akong hagit.
Wala koy pagduda sa iyang tinguha nga makat-on. Apan angkonon ko nga padayon kong nagduda sa iyang kaseryoso sa panulat.
Hangtod nga natagik niya ang mga sugilanong “Si Taz” ug ang bag-o lang nga “Terminal.”
Sa sugilanong “Si Taz,” napakita niya ang kinadak-an niyang layat sa piksiyong minugbo nga gitawag tag sugilakbit (flash fiction). Gani, maisip man nga korona niya kini sa panulat. Dili sayon ang disiplina sa sugilakbit ilabi na sa bag-ohan. Gawas nga pinig-otan sa gitas-on, hapit wala nay luna sa magsusugilanon ang character ug plot development ingon man ang pagbarog og atensiyon sa estruktura niini. Mugnaon ang sugilanon nga morag kuris-kuris lamang sa sketch pad sa usa ka pintor apan tatawng makabarog isip usa ka arte. Matag pulong ug esenang gamiton managsamang gipaagi sa daghang mga paghinuktok sa awtor.
Ang sugilanong “Si Taz” estorya sa usa ka panimalay nga gidangpan sa usa ka iring nga ginganlag Taz. Dako og nahimo si Taz nga kausaban sa kahimtang sa panimuyo sa narrator sa sugilanon: walay nay gising sinina sa ilang aparador, wala nay tuko nga mangiti sa ilang telebisyon. Labaw sa tanan, ang binuhi nilang iro nga si Neo sa gawas na magkan-anan. Apan usa ka panghitabo ang miabot. Namatay si Taz tungod sa pakigsakbang niini sa kobra.
Kining maong sugilanon tour de force kaayo tungod sa hingpit nga disiplina nga gipahamtang sa awtor. Sama sa “Cien anos de soledad” ni Gabriel Garcia Marquez ug “The House of Spirits” ni Isabel Allende, ang sugilanon nagsugod sa flashback.
Ang kausaban nga linugdanan sa pag-abot sa iring mao ra usay gihimo niyang resolving factor aron mapakita nga gikamingawan sa pamilya sa narrator ang pagkahanaw sa iring kay:
Pagkahuman niadtong masulub-ong adlaw, daw mibalik ang panahon. May kinitkitan na usahay ang mga sinina sa aparador. Mibalik na ang mga tuko sa pagpangiti kanamo samtang magtan-aw mig telebisyon. Mitambok nag balik si Neo ug sa kosina na siya magkan-anan.
Sama sa una dihang wala pa moabot sa among banay si Taz.
Kining gipakitang pagkamasugyoton sa kataposang duha ka parapo maoy naghungit sa emosyon sa kamingaw ngadto sa imahinasyon sa magbabasa. Nahibalik sa naandan ang kahimtang sa apektadong pamilya sa sugilanon. Apan nahibalik ba gayod? Bisan miingon pa ang narrator nga “sama sa una dihang wala pa moabot si Taz” apan klaro kaayo nga dili na gayod sama sa una. Mora bag tawo nga nanghimakak nga wa siya mingawa sa nahanawng hinigugma pero sigeg bakho. Mao sab ni ang nahitabo sa narrator sa sugilanon. Si Taz kabahin na sa ilang gihandom nga kamingaw isip bililhong linalang. Apan kining tanan implied lamang sa kinatibuk-an sa kaasoyan.
Nahitabo ang maong epekto tungod sa suwabe kining gi-execute sa awtor. Direkta ang iyang mga linya nga epektibo kaayo sa gitinguha niyang emotional response sa magbabasa.
Lahi sab ang atake niya sa obrang “Terminal.” Ang mga karakter gitan-aw pinasikad sa presensiya ug paghukom sa usa ka bangko. Ang teknika dili na hinuon bag-o apan, sa usa ka bag-ohon nga kini malamposon, kini talagsaon na uyamot. Ang mga diyalogo usab dinhi kay reyalistik kaayo, butang nga gihigugma kaayo nako sa panugilanon. Ang magsusugilanon god way katungod nga mousab sa unsay kamatuoran. Ang mga bakak sa sugilanon, kon duna man, nga gimugna sa awtor maoy iyang mga himan nga mapalutaw ang halawom nga kamatuoran sa tawo.
Ning maong obra, gipakita usab ang tinud-anay nga motibo sa mga aktor sulod sa terminal: mga drayber nga mapahimuslanon sa higayon, kabalaka sa mga pasahero nga buot mahiuli sa kagabhion, babaye nga tigpakaaron-ingnon... tanan... tanan... nanagbaton og tawhanong mga taras.
Apan adto lugdang ang sugilanon sa iyang counterpoint nga gipakita sa kasagmuyo sa usa ka bangko. Klaro sa panan-aw sa awtor ang kahimoan ug kadugtongan sa tanang butang bisan kadtong wala na hikit-i sa tawhanong panikaysikay. Sama lagi sa bangko. Busa:
Bisag ingon ani lang ko, sandiganan sa mga konduktor o drayber nga maghuwat og mga pasahero, apan kon wala ako ug ang akong mga igsoon, dili ra ba gyod maporma ning maong terminal. Ug bugtong ako lamang—kami sa akong mga igsoon—ang saksi sa tanang panghitabo. Lainlaing klase sa tawo ang among masaksihan. Lainlaing estorya. Moabot ug mawala sila. Apan kami dili. Pabilin ming nanagbarog sa among mga pwesto—walay lingkod-lingkod, walay lihok-lihok, walay kapoy-kapoy, walay suweldo.
Mao ning mga linyaha ang akong gipangita. Mao ni ang halawom nga insight sa usa ka magsusulat nga andam mopayango nako alang sa pag-uyon. Ang gagmayng mga butang nahimoan og dako ug tidlom nga kahulogan.
May rason gayod nganong italay siya sa uban pang gradwado sa young blood writer section kauban nilang Cirilo Lacuna, Vera Naome Flores, Elaine Grace Lape, Kevin Lagunda, ug Jona Bering.
Ug may lain pa ba, ang kapangulohan sa Bisaya mipahalipay kang Romeo Nicolas Bonsocan—ang napiling “Labing Masaarong Bag-ong Magsusulat sa Bisaya sa 2010.”
Gibutang ni Dhyle Moore kaniadtong 11:35 PM
No comments:
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
latest from SuperBalita Davao Balita
NAANDAN na nato ang pagbalik-lantaw sa mga nahitabo sa atong palibot matag tapos sa tuig ilabi pa kun mga isyung kitang tanan angayang masayod.Read more
BANSALAN, Davao del Sur - Gihimong rason sa mga negusyante ang nihit nga suplay sa mga prutas ug maoy hinungdan nga misaka ang presyo niini sukad adlaw’ng Sabado.Read more
PATONG-PATONG nga kasong swindling ang ipasaka batok sa usa ka illegal recruiter nga nasikop sa Criminal Investigation and Detection Group (CIDG) ug Sta.Read more
ANG Davao City Police Office (DCPO) nagpasigarbo nga wala silay nakumpiska nga nga pabuto ning ulahinh semana sa tuig 2017.Read more
KIDAPAWAN CITY - Gidagit sa wala mailhing mga armadong lalaki ang deputy chief of police sa lungsod sa President Roxas, North Cotabato alas 8:05 sa gabii niadtong Huwebes.Read more
DAVAO DEL SUR - Kampante ang pamuno sa Davao del Sur Police Provincial Office (DSPPO) nga way bisan usa ka pulis ug sundalo nga magpabuto og armas atol sa pagsugat sa Bag-ong Tuig.Read more
MONTEVISTA, Comval Province – Patay ang konsehal sa lungsod samtang kritikal ang kondisyon sa iyang kauban human gipusil didto sa Purok 8, Barangay San Jose.Read more
MIKABAT sa 330 Cafgu Active Auxiliary (CAAs) ang migradwar gikan sa ilang Basic Military Training atol sa graduation ceremony nga gihimo sa Headquarters sa 1002nd Brigade, Camp BGen Agaab, Malungon, Sarangani niadtong Disyembre 27.Read more


text:
CEBU, Philippines — Gipalawman sa kapolisan ang ilang imbestigasyon sa napalgang patay’ng lawas sa usa ka lalaki sa sulod sa giabangang lawak diha sa Barangay Cansaga, Lungsod sa Consolacion tungod sa mga kadudahang nakita diha sa patay’ng lawas niini.
Si Police Officer 1 James Michael Borres sa Consolacion Police Station miingon nga ang patay’ng lawas mao si Ernesto Olivirio kansang lawas nadiskubrehan sa caretaker sa balay nga si Remegio Jaime Iway.
Matud pa ni Borres napalgan kini ni Iway nga nagbitay sa pisi nga gihigot sa liog apan sa ilang paghiling sa ubang bahin sa iyang kalawasan aduna pa kini laing mga samad diha sa liog, linaslasan sa iyang pulso ug samad sa ulo.
Dugang pa ni Borres nga sa sulod sa lawak ilang nakaplagan ang nagkadugo nga kutsilyo nga maoy gidudahang nakaingon sa maong mga samad.
Tungod sa maong mga kadudahang mga samad gipaubos sa autopsy ang lawas sa namatay aron pagtino kon may foul play ba gyud ang kamatayon sa biktima. (BANAT NEWS)


text:
"Oh pag-awit alang kang Jehova ug usa ka bag-ong alawiton: Manag-awit kamo alang kang Jehova, tibook nga yuta." Psalms 96:1
Wednesday, March 17, 2010
Sa Laing Lungsod Ang Puloy-anan Ko
Diin ang kalipayan ug ang pagdait;
Sinugo man ako sa yutang halayo,
Gikan sa Dios nga Hari ko.
KORO:
Patalinghugan mo karon
Ang mga pulong langitnon;
Bumalik ka sa Dios nga mahigugmaon,
Magpakig-uli ka sa Dios.
Sugo Niya kini. ”Ang mga taw’ng tanan
Managhinulsol na, magbiya sa sala,
Aron ang mosugot Kanako mouban.”
Kini ang tuyo sa Hari.
Ang puloy-anan ko labing mahayag pa,
Kahimayaan Iya sa Ginoo ta;
Pulong sa Hari ko nga didto magpuyo.
Tanang magtuman Kaniya


text:
Habalhabal drivers, management sa mga negosyo gitigom
GITIGOM ang mga lider sa nagkadaiyang grupo sa habalhbal drayber ug management sa commercial establishments sa dakbayan sa Lapu-Lapu labot sa preparasyon alang sa Sinulog ug ‘Traslacion’.
Matod pa ni PCI Mark Sucalit, hepe sa City Intelligence Branch sa Lapu-Lapu City Police Office nga ang katuyoan sa gipatawag nga tigum nga kaabagan ang kapulisan sa pagbantay niadtong kadudahang grupo o dautang elemento nga mosiaw.
Ang pundok sa mga drayber makatabang sa kapulisan sa pag-monitor o detect niadtong adunay dautang tuyo.
Samtang, ang mga mall ug ubang business establishment sagad maoy target sa posibleng terroristic attack gumikan kay hugpaan sa daghang tawo o pagpanulis kay busy ang kapulisan sa pagbantay sa kinabag-an ilabi na nga adunay dakong selebrasyon.
“This aims to empower the different stakeholders of Lapu-Lapu City Police Office on its effort to curb criminalities,” tipik sa pamahayag ni Sucalit.
Gaswas sa alahas, gi-discourage sab ang pagdala og backpack aron nga dili mahasol sa inspection. (FVQ)
Gipatik sa mantalaang Superbalita Cebu Enero 13, 2018.
Latest issues of SunStar Superbalita-Cebu also available on your mobile phones, laptops, and tablets. Subscribe to our digital editions at epaper.sunstar.com.ph and get a free seven-day trial.