c: text/html

text:
Ang atong hagit mao ang paglikay sa pagkaulipon sa tanang matang, pagtabang sa Ginoo sa pagpundok sa Iyang mga pinili, ug pagsakripisyo alang sa bag-ong henerasyon.
Sayo sa among kaminyoon ang akong asawa, si Mary, ug ako nakahukom nga kutob sa mahimo among pilion ang kalihokan nga tambongan namong duha. Gusto usab kami nga magdaginot sa among badyet. Si Mary ganahan og musika ug nabalaka nga basin mohatag ako og dakong pagtagad sa mga kalihokan sa sport, mao nga nakigsabut siya nga motambong mi og duha ka pasundayag sa musika, drama nga giawit [opera], o kultural nga kalihokan alang sa matag ball game nga gibayran.
Sa una, dili ko ganahan sa opera nga kalihokan, apan sa kadugayan nausab ang akong panglantaw. Nalingaw ko ilabi na sa mga opera ni Giuseppe Verdi.1 Niining semanaha ang ika-200 nga anibersaryo sa iyang pagkatawo.
Sa batan-on pa si Verdi naintriga siya ni propeta Jeremias, ug niadtong 1842 sa edad nga 28, naangkon niya ang kabantog sa opera nga Nabucco, usa ka minubo nga Italian nga ngalan nga Nabucodonosor, hari sa Babelonia. Kini nga opera naglangkob sa konsepto nga gikuha gikan sa mga basahon ni Jeremias, Lamentaciones, ug Mga Salmo sa Daang Tugon. Ang opera naglakip sa pagsakop sa Jerusalem ug pagkabihag ug pagkaulipon sa mga Judeo. Ang Salmo 137 mao ang inspirasyon sa makapatandog ug makapadsig nga “Chorus of Hebrew Slaves [Koro sa mga Ulipon nga Hebreohanon]” ni Verdi. Ang ulohan niining salmo diha sa atong kasulatan makapatandog: “Samtang nangabihag, ang mga Judeo nanaghilak haduol sa mga suba sa Babelonia—Tungod sa kaguol, dili sila makakanta sa mga awit sa Zion.”
Ang akong katuyoan mao ang pagribyu sa daghang matang sa pagkaulipon ug pagpasakop. Akong itandi ang pipila ka kahimtang sa atong panahon sa panahon ni Jeremias sa wala pa magun-ob ang Jerusalem. Sa pagpresentar niining pagpasidaan, nagpasalamat ako nga kadaghanan sa miyembro sa Simbahan sa matarung nga paagi milikay sa kinaiya nga makapasilo gayud sa Ginoo sa panahon ni Jeremias.
Ang mga panagna ug mga lamentaciones ni Jeremias importante sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw. Si Jeremias ug ang Jerusalem sa iyang panahon mao ang kahimtang sa sinugdanan sa mga kapitulo sa Basahon ni Mormon. Si Jeremias kadungan ni propeta Lehi.2 Ang Ginoo mahinuklugong mipahibalo ni Jeremias bahin sa iyang pagka-orden nang daan: “Sa wala pa ikaw buhata nako diha sa tiyan naila ko na ikaw; ug sa wala pa ikaw mogula sa tagoangkan gibalaan ko na ikaw, gitudlo ko ikaw nga manalagna alang sa mga nasud.”3
Si Lehi adunay lahi nga calling, misyon, ug buluhaton gikan sa Ginoo. Wala siya gitawag sa dihang batan-on pa siya apan diha sa iyang pagkahamtong. Sa sinugdanan ang iyang buhat mao ang pagpasidaan, apan human sa matinud-anong pagpahayag sa samang mensahe ni Jeremias, ang Ginoo mimando nga iyang dad-on ang iyang pamilya ug mobiya paingon sa kamingawan.4 Sa paghimo niini, napanalanginan ni Lehi dili lamang ang iyang pamilya apan ang tanang katawhan.
Sa katuigan sa wala pa magun-ob ang Jerusalem,5 ang mga mensahe sa Ginoo nga gihatag ngadto ni Jeremias nagbalik-balik. Siya miingon:
“Ang akong katawhan nanag-ilis sa ilang himaya niadtong walay kapuslanan. …
“… Sila mingbiya kanako ang tuburan sa mga tubig nga buhi, ug sila nanagkutkot … og … mga atabay nga likian, dili kasudlan og tubig.”6
Nagsulti kabahin sa mga kalamidad nga moabut sa mga lumulupyo sa Jerusalem, ang Ginoo nag-ingon, “[Alang nila] ang pagpangani miagi na, ang ting-init natapos na, ug [sila] wala mangaluwas.”7
Gusto sa Dios nga ang tawo mahimong gawasnon sa pagpili tali sa maayo ug dautan. Kon ang dautan nga pagpili nahimong kinaiya nga nagpasulabi sa usa ka kultura o nasud, adunay grabeng sangputanan niini nga kinabuhi ug sa umaabut nga kinabuhi. Ang mga tawo mahigut o maulipon dili lamanng ngadto sa makadaut, makaadik nga drugas apan ngadto usab sa makadaut, makaadik nga mga pilosopiya nga makaguba sa matarung nga pagpuyo.
Ang pagbiya sa pagsimba sa tinuod ug buhi nga Dios ug ang pagsimba sa mga dios-dios sama sa bahandi ug kabantog ug ang pag-apil sa imoral ug dautang buhat ang moresulta sa pagkaulipon diha sa tanang makuyaw nga epekto niini. Naglakip kini sa espiritwal, pisikal, ug intelektwal nga pagkaulipon ug usahay magdala og kalaglagan. Si Jeremias ug si Lehi mitudlo usab nga ang mga matarung motabang sa Ginoo sa pagtukod sa Iyang Simbahan ug gingharian ug mopundok sa nagkatibulaag nga Israel.8
Kini nga mga mensahe gibalik-balik ug gilig-on diha sa tibuok siglo sa tanang dispensasyon. Kini ang basihan sa Pagpahiuli sa ebanghelyo ni Jesukristo dinhi, ning katapusang dispensasyon.
Ang pagkabihag sa mga Judeo ug ang pagkatibulaag sa mga tribo sa Israel, lakip na ang napulo ka tribo, mao ang importanting mga hinungdan sa Pagpahiuli sa ebanghelyo. Ang nawala nga napulo ka tribo sa Israel naglangkob sa Amihanang Gingharian sa Israel ug nabihag sa Asiria niadtong 721 b.c. Miadto sila sa mga nasud sa amihanan.9 Ang atong ikanapulo nga artikulo sa hugot nga pagtuo nag-ingon, “Kami nagtuo sa tinuod nga panagtigum sa Israel ug sa pagpahiuli sa Napulo ka mga Tribo.”10 Nagtuo usab kita nga isip kabahin sa pakigsaad sa Ginoo nga gihimo ni Abraham, dili lang ang kaliwatan ni Abraham ang mapanalanginan apan ang tanang tawo sa kalibutan usab. Ingon nga si Elder Russell M. Nelson mipahayag, ang pagpundok “dili kabahin sa hain nga dapit; kini kabahin sa indibidwal nga pasalig. Ang mga tawo mahimong ‘masayud bahin sa Ginoo’ [3 Nephi 20:13] nga dili mobiya sa ilang pinuy-anan.”11
Ang atong doktrina tataw: “Ang Ginoo mipatibulaag ug misakit sa napulog duha ka mga tribo sa Israel tungod sa ilang pagkadili matarung ug sa pagsukol. Bisan pa niana, ang Ginoo usab [migamit] niini nga pagpatibulaag sa iyang pinili nga mga katawhan taliwala sa mga kanasuran sa kalibutan aron sa pagpanalangin niadto nga mga kanasuran.”12
Makakat-on kita og importanting leksyon gikan niining masulub-ong panahon. Buhaton nato kutob sa atong mahimo nga molikay sa pagpakasala ug pagsukol nga mosangput sa pagkaulipon.13 Nasayud usab kita nga ang matarung nga pagpuyo gikinahanglan alang sa pagtabang sa Ginoo sa pagpundok sa Iyang pinili ug sa tinuod nga panagpundok sa Israel.
Ang pagkaulipon, pagpasakop, pagkaadik, ug pagtrabaho ingon nga binilanggo anaa sa daghang matang. Mahimo nga pisikal kini nga pagkaulipon, apan mahimo usab nga pagkawala o pagkaguba sa matarung nga kabubut-on nga makapugong sa atong pag-uswag. Si Jeremias miklaro nga ang pagkadautan ug pagsukol mao ang nag-unang hinungdan sa pagkagun-ob sa Jerusalem ug pagkabihag sa Babelonia.14
Ang ubang matang sa pagkaulipon parehong makalaglag sa espiritu sa tawo. Ang matarung nga kabubut-on maabusohan sa daghang paagi.15 Mohisgut ako og upat nga labing makadaut sa kultura karon.
Una, ang mga adiksyon nga makadaut sa kabubut-on, mosukwahi sa moral nga mga gituohan, ug nadaut nga kahimsog makapaulipon. Ang epekto sa drugas ug ilimnong makahubog, pornograpiya, sugal, pinansyal nga pagkaulipon, ug ubang kasakit magpahamtang niadtong naulipon ug ingon man sa katilingban og grabeng kabug-at nga dili masukod.
Ikaduha, ang mga adiksyon ug hilig, bisan dili gyud ingon ka dautan, makahurot sa atong bililhong panahon nga mahimo untang gamiton sa pagbuhat og mahiyason nga mga tumong. Naglakip kini sa sobrang paggamit sa social media, video ug mga digital game, sport, lingaw-lingaw, ug uban pa.16
Kon giunsa nato paggahin og panahon sa atong pamilya mao ang usa ka dakong isyu nga atong giatubang diha sa kadaghanan sa mga kultura. Sa panahon nga ako lamang ang miyembro sa Simbahan diha sa among law firm, usa ka abogada mipasabut kanako sa iyang gibati nga mora siya og juggler nga naninguha sa pagpabilin sa tulo ka bola sa ibabaw sa samang higayon. Ang usa ka bola mao ang iyang trabaho sa pagka-abogada, ang usa ang iyang kaminyoon, ug ang usa ang iyang mga anak. Hapit na niyang biyaan ang panahon para sa iyang kaugalingon. Nabalaka kaayo siya nga ang usa sa mga bola diha ra kanunay sa yuta. Misugyot ako nga magpundok kami isip usa ka grupo ug hisgutan ang among mga prayoridad. Nagkahiusa kami nga ang nag-unang rason nga kami nagtrabaho mao ang pagsuporta sa among mga pamilya. Nagkauyon kami nga ang dugang pagpangwarta dili ingon ka importante sama sa among mga pamilya, apan nasayud kami nga ang pagserbisyo sa among mga kliyente kutob sa among mahimo importante kaayo. Ang panaghisgut miabut ngadto sa unsay among gibuhat sa trabahoan nga dili importante ug sukwahi sa paggahin og panahon alang sa pamilya. Auna bay pagpamugos nga mogahin og oras sa trabahoan nga dili importante?17 Nakahukom kami nga ang among tumong mao ang pangpamilya nga palibut alang sa mga babaye ug lalaki. Mag-una kita sa pagprotekta sa panahon alang sa pamilya.
Ikatulo, labing kasagaran nga pagpasakop sa atong panahon, ingon nga nahitabo sa tibuok kasaysayan, mao ang ideolohiya o politikanhong mga tinuohan nga sukwahi sa ebanghelyo ni Jesukristo. Ang pagpuli sa mga pilosopiya sa tawo alang sa kamatuoran sa ebanghelyo makapalayo kanato gikan sa kayano sa mensahe sa Manluluwas. Sa dihang si Apostol Pablo mibisita sa Atenas, misulay siya sa pagtudlo bahin sa Pagkabanhaw ni Jesukristo. Kabahin niini nga paningkamot atong mabasa sa Mga Buhat, “Ang tanan ugod nga mga taga-Atenas ug mga dumuloong nga nagpuyo didto wala man lamay laing mahimo, kondili ang pagtabi, o pagpaminaw sa bag-ong butang nga mahiabut.”18 Sa dihang ang mga tawo nasayud sa yanong relihiyoso nga kinaiya sa mensahe ni Pablo, nga dili bag-o, gisalikway nila kini.
Timaan kini sa atong panahon, diin ang kamatuoran sa ebanghelyo kanunay nga gisalikway o gituis aron sa paghimo niini nga mas modani o motukma sa bag-ong kultural nga mga uso ug intelektwal nga mga pilosopiya. Kon dili kita magbantay, malaang kita niining mga uso ug magbutang sa atong mga kaugalingon diha sa intelektwal nga pagkaulipon. Daghang mga tingog karon nga nagsulti sa mga babaye unsaon pagpakabuhi.19 Sagad niini mosukwahi sa usag usa. Ang piho nga gikabalak-an mao ang mga pilosopiya nga nagsaway o nagpakunhod sa pagtahud alang sa mga babaye kinsa nagpili sa paghimo og mga sakripisyo nga gikinahanglan sa pagka-inahan, magtutudlo, tig-amuma, o higala sa ilang mga anak.
Pipila ka bulan ang milabay ang among duha ka kinamanghurang apo nga mga babaye mibisita kanamo—usa sa matag semana. Diha ko sa balay ug miabli sa pultahan. Ang akong asawa, si Mary, diha sa pikas lawak. Sa duha ka sitwasyon, human og gakos, hapit magkaparehas ang ilang gisulti. Mitan-aw sila sa palibut ug miingon, “Ganahan ko moanhi sa balay ni Lola. Hain si Lola?” Wala ako mosulti niini ngadto kanila, apan naghunahuna ako, “Di ba balay man sab kini ni Lolo?” Apan akong naamguhan nga sa dihang bata pa ko, ang among pamilya miadto sa balay ni Lola. Akong nahunahunaan ang mga pulong sa pamilyar nga kanta: “Subay sa sapa ug agi sa kakahoyan moadto kami sa balay ni Lola.”
Karon, mosulti ako og klaro nga naghinam-hinam ko sa pang-edukasyon ug ubang oportunidad nga anaa alang sa mga babaye. Akong gimahal ang kamatuoran nga ang makaugtas nga trabaho ug buluhaton sa balay nga buhatunon sa mga babaye naminusan tungod sa moderno nga mga gamit ug nga ang mga babaye nakahimo og talagsaong kontribusyon sa tanang aspeto sa buluhaton. Apan kon atong tugutan ang atong kultura nga mopakunhod sa espesyal nga relasyon sa mga anak ngadto sa mga inahan ug mga lola ug sa uban nga nagmatuto kanila, pagamahayan nato kini.
Ikaupat, ang mga pwersa nga mosupak sa gihuptan sa kinasingkasing nga relihiyusong mga baruganan moresulta sa pagkaulipon. Usa sa labing dili maayo nga paagi mao kon ang matarung nga mga tawo kinsa mibati nga may tulubagon sa Dios alang sa ilang binuhatan gipugos sa pagbuhat sa mga butang nga supak sa ilang konsensya—pananglit, ang mga health provider gipugos sa pagpili tali sa pagtabang diha sa aborsyon nga supak sa ilang konsensya o mawad-an sila og trabaho.
Ang Simbahan diyutay ra bisan kon ilakip sa mga tawo nga susama og hunahuna. Lisud usbon ang katilingban sa kinatibuk-an, apan kinahanglan maningkamot kita nga molambo ang maayong kultura nga naglibut kanato. Ang mga Santos sa Ulahing mga Adlaw sa matag nasud kinahanglan maayong mga lumulupyo, moapil sa mga kalihokang sibiko, mo-edukar sa ilang kaugalingon kabahin sa mga isyu, ug mobotar.
Ang atong unang hatagan og pagtagad, hinoon, mao ang paghimo kanunay sa gikinahanglan nga mga sakripisyo aron panalipdan ang atong kaugalingong pamilya ug ang bag-ong henerasyon.20 Ang daghan kanila wala pa maulipon ngadto sa grabe nga pagkaadik o sayop nga mga ideyolohiya. Kinahanglan ato silang tabangan nga malig-on gikan sa kalibutan nga sama gayud sa Jerusalem nga nasinati nila ni Lehi ug Jeremias. Dugang pa, andamon nato sila sa paghimo ug pagtuman sa sagradong mga pakigsaad ug mahimong importanting mga sulugoon sa pagtabang sa Ginoo sa pagtukod sa Iyang Simbahan ug sa pagpundok sa nagkatibulaag nga Israel ug sa mga pinili sa Ginoo sa tanang dapit.21 Sama sa mabasa diha sa Doktrina ug mga Pakigsaad, “Ang mga matarung pagapundukon gikan diha sa tanan nga mga nasud, ug moadto sa Zion, mag-awit sa mga awit sa walay katapusan nga hingpit nga kalipay.”22
Ang atong hagit mao ang paglikay sa pagkaulipon sa tanang matang, pagtabang sa Ginoo sa pagpundok sa Iyang mga pinili, ug pagsakripisyo alang sa bag-ong henerasyon. Kinahanglan kanunay natong hinumduman nga dili kita ang nagluwas sa atong kaugalingon. Kita giluwas pinaagi sa gugma, grasya, ug maulaong sakripisyo sa Manluluwas. Dihang mipanaw ang pamilya ni Lehi, gigiyahan sila sa kahayag sa Ginoo. Kon matinud-anon kita sa Iyang kahayag, mosunod sa Iyang mga sugo, ug mosalig sa Iyang mga buhat, malikayan nato ang espiritwal, pisikal, ug intelektwal nga pagkaulipon ingon man ang pagbangutan sa pagkasaag sa atong kaugalingong kamingawan, kay Siya gamhanan sa pagluwas.
Atong likayan ang kawalay paglaum ug kaguol niadtong mabihag ug dili na makakanta sa mga awit sa Zion. Sa pangalan ni Jesukristo, amen.
Mostrar las referencias
-
1. Daghan sa mga opera ni Verdi, sama sa Aida, La traviata, ug Il trovatore, mao ang pipila sa bantugan nga mga opera nga gipasundayag sa tibuok kalibutan karon.
-
2. Tan-awa sa 1 Nephi 5:13; 7:14.
-
3. Jeremias 1:5.
-
4. Tan-awa sa 1 Nephi 2:2–3.
-
5. Ang pagkagun-ob sa templo ni Solomon, ug ang pagkapukan sa Jerusalem, ug ang pagkabihag sa tribo ni Juda nahitabo niadtong mga 586 b.c.
-
-
7. Jeremias 8:20. Si Jeremias kaniadto mirekord nga ang Ginoo nagtawag og paghinulsol, “Gisakitan gayud ako sa akong kasingkasing” (Jeremiah 4:19) ug nangamuyo, “Pangitaa … kon aduna bay mausa nga nagabuhat sa minatarung, nga nagapangita sa kamatuoran; ug ako magapasaylo kaniya” (Jeremiah 5:1).
-
8. Tan-awa sa Jeremias 31; 1 Nephi 10:14.
-
9. Tan-awa sa 2 Mga Hari 17:6; Doktrina ug mga Pakigsaad 110:11.
-
10. Mga Artikulo sa Hugot nga Pagtuo 1:10; tan-awa usab sa 2 Nephi 10:22.
-
11. Russell M. Nelson, “The Book of Mormon and the Gathering of Israel,” pakigpulong nga gihatag sa usa ka seminar alang sa bag-ong mga presidente sa misyon, Hunyo 26, 2013.
-
12. Ang Giya ngadto sa mga Kasulatan, “Israel,” scriptures.lds.org.
-
13. Ang Ginoo, nga namulong sa atong panahon, nag-ingon, “Ang tibuok kalibutan naglunang sa sala, ug nag-agulo ubos sa kangitngit ug ubos sa pagkaulipon sa sala … tungod kay sila wala moduol ngari kanako” (Doktrina ug mga Pakigsaad 84:49–50).
-
14. Ang inosente nga mga tawo, sa tinuod, maulipon usab.
-
15. Ang doktrinal nga mga baruganan dili mausab, apan ang mga pamaagi sa pagkaulipon, pagpasakop, ug pagkalaglag nagtubo sa dili hitupngan nga paagi.
-
16. Tukma kini ug daw kataw-anan nga gisulat diha sa hapin sa New York Times Magazine sa miaging tuig (Abr. 8, 2012) kalabut sa makaadik nga kinaiya sa mga digital game. Nag-ingon kini, “Ang Grabe nga Makaadik, Makahurot sa Oras, Makaguba sa Relasyon, Gamhanang Makapabuang ug Makadani nga Binuang nga mga Digital Game.” Ug dayon sa gamayng pagkasulat: “(Wala nagpasabut nga dili usab kita ganahan niini.)” Kini, sa taphaw nga paagi, nagpatigbabaw sa panginahanglan sa paggamit sa kaalam diha sa atong paggamit sa talagsaong mga imbensyon sa teknolohiya sa atong panahon.
-
17. Ang komon nga hunahuna diha sa kadaghanan sa trabahoan mao ang “Magtrabaho mi og maayo, ug maglingaw-lingaw mi og maayo.” Samtang ang relasyon sa mga trabahante importante, kon ang “trabaho ug paglingaw-lingaw” mopuli sa panahon sa pamilya, kini kapakyasan sa kaugalingon.
-
18. Mga Buhat 17:21; emphasis gidugang.
-
19. Tan-awa sa Keli Goff, “Female Ivy League Graduates Have a Duty to Stay in the Workforce,” Guardian, Apr. 21, 2013, www.theguardian.com/commentisfree/2013/apr/21/female-ivy-league-graduates-stay-home-moms; Sheryl Sandberg, Lean In: Women, Work, and the Will to Lead (2013); Anne-Marie Slaughter, “Why Women Still Can’t Have It All,” The Atlantic, June 13, 2012, www.theatlantic.com/magazine/print/2012/07/why-women-still-cant-have-it-all/309020; Lois M. Collins, “Can Women ‘Have It All’ When It Comes to Work and Family Life?” Deseret News, June 28, 2012, A3; Judith Warner, “The Midcareer Timeout (Is Over),” New York Times Magazine, Agos. 11, 2013, 24; Scott Schieman, Markus Schafer, and Mitchell McIvor, “When Leaning In Doesn’t Pay Off,” New York Times, Agos. 11, 2013, 12.
-
20. Ang Simbahan nag-awhag sa mga bishopric sa pagtabang sa mga pamilya pinaagi sa paggahin og daghang panahon uban sa mga batan-on ug sa mga young single adult. Ang mga bishopric giawhag sa pagdelegar sa mas daghang responsibilidad diha sa ward council ngadto sa mga korum sa Melchizedek Priesthood, mga auxiliary, ug sa mga miyembro nga adunay espesyal nga abilidad aron pagtabang sa uban sa tukmang paagi.
-
21. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 29:7.
-

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
“Pagdayaw kay Lakeng Inggo” (Busalian kang Batbatan, Culasi, Antique)ni Randy Tacogdoy
PAGDAYAW KAY LAKENG INGGO
Randy Tacogdoy
Ang imong istorya tooban kang nagligad kag tulad
Kang maaso nga kamatooran kag nauring nga haum-haum
Kang mabug-at nga mga pagtiraw kag galutaw nga mga paglaum
Kang mapinadayonon nga kabuhi kag pananglit nga kamatayun-
Nasulud sa baul kang panahon
Ang ginlatayan mo nga mga dahon kang pandan wara nagluy-on
Pareho kang pagpati nga nagpabilin nga marig-un
Sa paghumlad ka mga unos kag bagbaroron kang dinag-on
Daw imong mutya sa langaw nga narara sa mga paminsarun
Ang busongan nga binangon kag pana mo nga dalitan
Gingiyahan kang orasyon nga gamhanan
Nag-igo sa alibutod kang kahadluk ka mga kaaway
Naghunos kang kaisug kang imong katawhan
Ang simbahan sa laging banwa narupsak
Ang bantayan nagahulat maruphag sa pil-as
Mga handumanan mo nga nalugdang
Sa madalum nga dagat kang pagkalipat
Ang nagsiput nga yab-on sa itum mo nga panaptun
Ayhan nagpalubug man kang imo panurukan
Nga kato anay nagalusot sa pihak kang gintaipan
Agud magpamaan sa gapaabot nga mga kaaway, peste kag balatian
Ang padayon nga pagkalas ka imo mga tul-an
Sa sulud kang kahon kon kang tanga masudlan
Pahanumdum kang imong wara’t kamatayan
Nga pag-ulikid sa kaaraydan kang iban
Ikaw ang nagatahaw nga handurawan
Ang gahum sa mga panabog kag pandag-an
Durungkaan ka mga damgo nga nagpautaw-utaw
Sa puro kang Batbatan
* Si Lakeng Inggo sangka kilala nga kinauna nga busalian sa Batbatan, Culasi nga ang mga tul-an padayon nga ginatipigan kag ginatago sa sangka baul sa isla.
Ang busalian sangka hangkilan kag maaram nga tawo nga ginapatihan may gahum, parehas kang pagpanginduraan para makaluwas sa mga kaaway. Ang istorya ka mga busalian nangin bantog katong panahon kang mga giyera kontra sa mga Espanyol, Amerikano, Hapones.
Ang panabog kag pandag-an mga ritwal nga duna sa mga Batbatanon.
Sample ang Barangay Batbatan, Culasi sa survey kang NSO diin naga-obra ang tagsulat. Nagtener tana rugto sa mga tumanduk ka pira ka adlaw kag nagsagi ko pamangkot sa maragtas kag mga istorya nanda. Sangka mal-am samtang nagaobra ka baroto ang nag-istorya kana parte sa busalian-baganihan nga si Lakeng Inggo.
____________________________________
Si Randy Tacogdoy naga-obra sa National Statistics Office (NSO) sa San Jose, Antique diin tana man nabata kag nagaistar kadya imaw ka anang pamilya. Nag-eskwela sa Antique National School, Saint Anthony’s College, nangin exchange student sa Denmark, kag nagtapos ka anang masteral kag doctorate sa Public Administration sa University of Antique.
Nagasulat tana kang binalaybay sa Kinaray-a nga nabalhag dun sa duro nga magazine kag antolohiya parehas kang Salatan kag Dag-on, naga-compose kang Original Kinaray-a Music (OKM), kag nakasulat kang pira run ka musical-drama ukon paguwa sa teatro parehas kang Maragtas, Aninipay, and Alamat ni Nogas kag ni Anini. Isara tana sa nangin opisyal nga delegado kang Rehiyon 6 sa TABOAN 2011: The Philippine Writers Festival sa Davao City.
Featured Image halin kay Bobby Wong, Jr. kang http://www.postcardsfrommanila.com.


text:
Tag Archives: DINAGYANG
GANG, PROBLEMA SANG PULIS SA DINAGYANG
Problema sang mga pulis subong nga Dinagyang ang mga gang sang mga kabata-an. Suno kay ICPO Director, Sr. Supt. Marieto Valerio, malinong ang ginpatigayon nga opening salvo sang biernes nga adlaw kag wala sang iban nga krimen nga nalista magluwas gid lamang sa rambol sang mga gang sa dalan JM Basa kun sa diin napilisan sa abaga kag gindala sa ospital ang biktima nga si Marlon Ignacio samtang arestado naman ang susp
OPENING SALVO SANG DINAGYANG, BWAS NA
Patigayunon bwas nga adlaw ang opening salvo sang Dinagyang Festival 2012. Pagasiradhan ang trapiko sa dalan Iznart kag Jm Basa umpisa las 2 para sa parada nga maga-umpisa las 3 ang takna sa hapon. Apektado naman ang rota sang mga salakyan nagikan sa Jaro kung sa diin, ang Jaro CPU kag Jaro Liko nga mga jeep ang magaliko sa Del Carmen Street lapos sa Comission Civil diretso sa Burgos kag La Paz Plaza. Magaliko ang
24 ORAS NGA CHECKPOINT, IPATUMAN SA DINAGYANG
Magasugod ang 24 oras nga checkpoint sang Iloilo City Police Office sa Enero 16 bilang kabahin sang pagpasiguro sang kalinong kag katawhay sa Dinagyang Festival 2012. Angot sini ginpahayag ni ICPO Director Sr. Supt. Marieto Valerio nga handa na ang ICPO sa paghatag sang seguridad sa palaabuton nga Dinagyang 2012. Mil 500 ka police officers ang igapalapta sa syudad samtang nagpakig-angot na ang ICPO sa NBI, Phl Coas
DINAGYANG FESTIVAL CARNIVAL, BUKAS NA
Bukas na ang Dinagyang Festival Carnival sa likod sang SM City Iloilo. Ang carnival ang nagbukas sang Sabado kag magalawig tubtob sa Pebrero 29 kung sa diin, mahimo ini pamasyaran sang bilog nga pamilya bangud sa sari-sari nga rides nga gina-feature kag sa barato nga entrance kag rides fee. Bukas ang carnival tubtob sa gab-i kag mahimo pamasyaran bisan sang mga empleyado nga luyag magliwa-liwa. Gina-expektar nga la
VIPs, MAGADAGSA SA 2012 DINAGYANG
Duha na ka Ambassadors ang kumpirmado nga magatambong sa Dinagyang Festival sa palaabuton nga Enero 21 kag 22. Una na nga nagconfirm sang ila attendance sanday US Ambasador to the Philippines Harry Thomas kag South African Ambassador Agnes Nyamande-pitso. Suno kay City Tourism Officer Ben Jimena, nagalaum ang syudad nga madugangan pa ang mga bisita bangud apat ka ambassadors ang magatambong sa International Film Fe


text:
Samtang mosunod kita sa Iyang mga sugo ug moserbisyo sa atong isig ka tawo, mamahimo kitang mas buotang disipulo ni Jesukristo.
Kita nga mga nabunyagan ug nakadawat sa gasa sa Espiritu Santo mipakigsaad nga kita andam sa pagdala nganhi kanato sa ngalan ni Jesukristo, o sa laing pagkasulti, i-deklarar ang atong mga kaugalingon nga mga disipulo sa Ginoo. Atong gibag-o kana nga pakigsaad matag semana sa atong pag-ambit sa sakrament, ug atong gipakita kana nga pagkadisipulo pinaagi sa atong pagpakabuhi. Kana nga pagkadisipulo nindot nga napakita sa bag-ohay lang nga mga panghitabo sa Mexico.
Nindot kadto nga tingpamulak alang sa mga prutasan nga komunidad sa amihanang Mexico. Hingpit ang pagpamulak sa mga bungang kahoy, ug taas ang paglaum nga abunda ang ani. May mga plano na nga bayaran ang mga utang, ilisan ang gikinahanglang ekipo ug gulang nga prutasan, ug atubangon ang ubang personal nga balayran sama sa pangmatrikula sa mga sakop sa pamilya. Gani may mga plano alang sa mga pagbakasyon sa pamilya. Malaumon ang kadaghanan. Dayon, usa ka Lunes sa hapon sa ulahing bahin sa Marso, usa ka bagyo sa tingtugnaw miabot, ug misugod sa pag-snow. Nag-snow hangtud sa alas 3 sa buntag. Dayon, sa pagbiya sa mga dag-um, kalit nga mius-os ang temperatura. Nianang tibuok gabii ug sayo sa buntag, tanang paningkamot gihimo aron maluwas bisan gamayng parte lang sa alanihon. Kawang lang ang tanan. Hilabihan ang katugnaw, ug hingpit nga mikaging ang alanihon. Walay bunga nga maani ug mabaligya karong tuiga. Miabut ang Martes uban sa makapahugno ug makapaminghoy nga pagkawagtang niadtong maanindot nga mga plano, paglaum, ug pangandoy sa milabay nga adlaw.
Nakadawat ko og email kabahin nianang mapintas nga buntag sa Martes gikan sa asawa ni John Hatch, unang magtatambag sa kapangulohan sa Templo sa Colonia Juárez Chihuahua. Mokutlo ko og mga parte niana nga email: “Si John mibangon og sayo sa mga alas 6:30—aron moadto sa templo sa pagsusi kon amo ba nga ikanselar ang sesyon sa buntag. Mibalik siya nga nag-ingon nga walay snow sa parking lot ug sa dalan, mao nga mihukom mi nga mopadayon. Gihunahuna namo nga basin moabut ang pipila sa mga worker nga walay prutasan, ug among usahon ang tanang mga worker ngadto sa sesyon. … Makadasig kaayo nga makita ang mga lalaki nga miabot, sa tagsa-tagsa. Didto sila, bisan walay mga tulog, ug naghunahuna nga ang ilang mga alanihon nadaut na. … Nagtan-aw ako kanila atol sa among miting sa pagpangandam, ug naningkamot sila nga dili makatulog. Apan imbis nga maghunahuna nga aduna silay nindot nga rason aron dili motunga, anaa gihapon sila. Ug adunay 38 ka tawo sa sesyon (puno nga sesyon)! Makadasig kadto nga buntag alang kanamo, ug nagpasalamat kami sa Langitnong Amahan alang sa maayong mga tawo nga nagbuhat sa ilang katungdanan, bisan unsa pa ang mahitabo. Gibati ko nga adunay espesyal nga espiritu didto niining buntaga. Sigurado ako nga nahimuot Siya nga masayud nga gimahal namo ang Iyang balay ug mibati nga maayo kini nga dapit alang nianang malisud nga kabuntagon.”
Ang istorya wala mahuman dinhi ug gani nagpadayon pa.
Kadaghanan niadtong nawad-an sa ilang mga alanihon aduna pay luna nga katamnan og alternatibong mga tanum, sama sa chili ug batong. Kini nga mga tanum makahatag og bisan gamay lang nga kinitaan, igo nga makasapal hangtud sa sunod tuig nga alanihon. Hinoon, adunay usa ka brother nga may batan-ong pamilya nga walay laing luna ug nag-atubang og usa ka tuig nga walay kinitaan. Ang uban sa komunidad, nakakita sa lisud nga sitwasyon niini nga brother ug milihok sa ilang kaugalingong kabubut-on ug gasto, mihan-ay og usa ka luna, migamit sa ilang mga ekipo aron maandam ang luna, ug misangkap og mga chili nga iyang ikatanum.
Nakaila ko sa mga tawo kinsa ako karong gi-istorya. Sa pagkaila kanila, wala ako matingala sa ilang gibuhat. Apan kadtong wala makaila nila tingali mangutana og duha ka pangutana, sugod sa pulong ngano. Nganong moadto man sila sa templo sa pagbuhat sa ilang mga katungdanan ug pagserbisyo human sa tibuok gabii nga paningkamot, sa pagkaamgo lamang nga nawagtang na ang dakong bahin sa ilang kita alang nianang tuiga? Nganong gamiton man nila ang ilang nihit ug bililhon kaayo nga kapanguhaan aron sa pagtabang sa nanginahanglan nga sila mismo lisud man usab?
Kon nakasabut ka kon unsa gayud ang usa ka disipulo ni Jesukristo, nan nakahibalo ka sa tubag niining duha ka mga pangutana.
Ang pagpakigsaad nga mahimong disipulo ni Kristo maoy sinugdanan niining tibuok kinabuhi nga proseso, ug ang dalan dili kanunay sayon. Samtang maghinulsol kita sa atong mga sala ug maningkamot sa pagbuhat sa unsay Iyang ipabuhat kanato ug moserbisyo sa atong isig ka tawo sama sa Iyang pagserbisyo kanila, mas mahisama kita Kaniya. Ang pagkahimong sama Kaniya ug mahiusa uban Kaniya mao ang labing mahinungdanong katuyoan—ug mao gayud ang gipasabut sa tinuod nga pagkadisipulo.
Sama sa gipangutana sa Manluluwas sa Iyang mga disipulo sa Iyang pagbisita sa kayutaan sa Amerika, “Busa, unsa nga matang sa mga tawo kamo mahisama?” Ug dayon, Siya mitubag sa Iyang kaugalingong pangutana, “Sa pagkatinuod Ako moingon nganha kaninyo, gani sama nga Ako mao” (3 Nephi 27:27).
Ang pagkahimong sama sa Manluluwas dili sayon nga tahas, ilabi na ning kalibutan nga atong gipuy-an. Nag-atubang kita og mga kalisdanan halos sa tanang adlaw sa atong kinabuhi. Adunay rason niini, ug usa kini sa mga nag-unang katuyoan sa pagka-mortal. Sama sa atong mabasa sa Abraham 3:25, “Ug kita mosulay kanila dinhi, aron pagsuta kon sila mobuhat ba sa tanan nga mga butang bisan unsa ang isugo sa Ginoo nga ilang Dios ngadto kanila.”
Lain-lain ang matang ug kalisud niini nga mga pagsulay. Apan walay makabiya niining mortal nga pagpakabuhi nga dili makasulay niini. Kasagaran, gihulagway nato ang mga pagsulay isip pagkawala sa mga ani o trabaho, kamatayon sa usa ka minahal, sakit, kakulangan sa pisikal, mental, o sa emosyon, kakabus, o pagkawala sa mga higala. Hinoon, bisan ang katumanan sa maayo nga mga katuyoan magdala og makapeligro nga garbo, diin mas nagtinguha kita sa mga pagdayeg sa tawo kay sa pag-uyon sa langit. Kini naglakip og pagkasikat, pagkainila sa publiko, pisikal nga kabatid, talento sa arte o sa dula, kausbawan, ug kaadunahan. Kabahin ning naulahing mga pagsulay, pipila kanato siguro may mga pagbati nga susama sa gilitok ni Tevye sa Fiddler on the Roof: Kon ang kadato usa ka tunglo, “hinaut nga ang [Dios] mohampak nako niini. Ug ako dili gayud makasulbad!”1
Apan kining ulahing mga matang sa pagsulay mas makahadlok ug peligro ug mas lisud buntugon kay sa nag-una. Ang atong pagkadisipulo mapalambo ug mapamatud-an dili sa matang sa mga pagsulay nga atong giatubang apan giunsa nato kini paglahutay. Sama sa gitudlo ni Presidente Henry B. Eyring: “Busa, ang dakong pagsulay sa kinabuhi mao ang pagsuta kon mopatalinghug ug motuman ba kita sa mga sugo sa Dios taliwala sa mga kalisdanan sa kinabuhi. Dili ang paglahutay sa mga kalisdanan, pero ang pagpili sa matarung samtang mikusokuso kini. Ug ang trahedya sa kinabuhi mao ang pagkapakyas sa niana nga pagsulay ug sa ingon mapakyas nga mahimong takus nga mobalik diha sa himaya ngadto sa atong langitnong panimalay” (“Espirituhanong Pagkaandam: Sugod og Sayo ug Pagmakanunayon ,” Liahona, Nob. 2005, 38).
Mapasigarbuhon ako nga lolo sa 23 ka mga apo. Kanunay akong mahingangha sa ilang panabut sa mga mahangturong kamatuoran, bisan pa sa ilang kabatan-on. Samtang nag-andam ako alang niini nga pakigpulong, gihangyo ko ang matag usa kanila nga mohatag kanako og mubo nga pagpasabut kon unsa ang disipulo o sumusunod ni Jesukristo. Nakadawat ko og talagsaong mga tubag gikan nilang tanan. Apan gusto kong mopakigbahin ninyo sa tubag gikan sa otso anyos nga si Benjamin: “Ang pagkadisipulo ni Jesukristo nagpasabut nga mahimong usa ka ehemplo. Kini nagpasabut nga mahimong usa ka misyonaryo ug pagpangandam nga mahimong usa ka misyonaryo. Kini nagpasabut sa pagserbisyo sa uban. Nagpasabut kini sa inyong pagbasa sa mga kasulatan ug sa pag-ampo. Nagpasabut kini sa pagbalaan sa adlawng Igpapahulay. Nagpasabut kini sa pagpaminaw sa mga aghat sa Espiritu Santo. Nagpasabut kini sa pag-adto sa simbahan ug sa templo.”
Mouyon ako ni Benjamin. Ang pagkadisipulo kabahin tanan sa pagbuhat ug sa pagkahimo. Samtang mosunod kita sa Iyang mga sugo ug moserbisyo sa atong isig ka tawo, mamahimo kitang mas buotang disipulo ni Jesukristo. Ang pagkamasulundon ug pagtugyan ngadto sa Iyang kabubut-on moresulta sa pakig-uban sa Espiritu Santo, uban sa mga panalangin sa kalinaw, kalipay, ug kasigurohan nga kanunayng nag-uban ning ikatulong sakop sa Dios nga Kapangulohan. Walay laing paagi nga kini moabut. Sa katapusan, ang hingpit nga pagtugyan ngadto sa Iyang kabubut-on mao ang magtabang kanato nga mahisama sa Manluluwas. Ang pagkahimong sama Kaniya ug mahiusa uban Kaniya mao ang labing mahinungdanong katuyoan—ug mao gayud ang gipasabut sa tinuod nga pagkadisipulo.
Ang pagkadisipulo mao ang akong nakita nga gibuhat didto sa Templo sa Colonia Juárez ug kasikbit nga mga umahan samtang ang mga kaigsoonan sa pagtuo mipamatuod pag-usab sa ilang mga pasalig ngadto sa Dios ug sa usag-usa bisan sa makahinuklog nga pagsulay.
Ako mopamatuod nga samtang mosunod kita sa Iyang mga sugo, moserbisyo sa uban, ug motugyan ngadto sa Iyang kabubut-on, kita, sa pagkatinuod, mahimong tinuod Niya nga mga disipulo. Niini ako mopamatuod sa pangalan ni Jesukristo, amen.
Mostrar las referencias
Sitio web oficial de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
© 2015 Intellectual Reserve, Inc. Todos los derechos reservados


text:
“OPERATION SITA” SA MGA RIDING IN TANDEM, HIWATON SANG ICPO.
nagtukod na si icpo director sr. supt. mariano valerio sang 12-man team nga magatutok sa mga riding in tandem sa siyudad sang iloilo.//
suno kay valerio nga ang nasambit nga grupo ang magapatigayon sang “operation sita” sa mga naga-angkasanay sa motorsiklo ilabi na sa mga suspicious looking.//
ang nasambit nga tikang ginhimo sang icpo chief matapos ginmandu ni mayor jed mabilog ang pag-tsekyar sa mga naga-angkasanay sa motor agud matgapna ukon mapahagan-hagan ang mga krimen nga masami ginahimo sang naga-angkasanay nga mga suspek.//
iga-deploy ang nasambit nga team sa pagpatigayon sang checkpoint sa mga strategic area sang siyudad nga masami ginagamit nga entry ukon exit point sang mga kriminal.//


text:
Dumaguete
- Ang Ingles nga bersiyon ning maong panid mahimo mong mahubad ngadto sa Binisayang Sinugboanon.
Ang Dakbayan sa Dumaguete ikatulo nga klaseng dakbayan nahimutang sa probensya sa Negros Oriental, Pilipinas. Adunay kinatibok-an gidak-on nga 33.62 kilometros quadrado ug nahimutang ikaduhang distrito.
Sumala sa census ni acting 2010, dunay 120,883 katawo. Ang gitudlo nga kodigo postal mao ang 6200.
Mao kini ang ulohan ug kinadak-ang dakbayan sa lalawigan sa Negros Oriental.
Mga sulod
Mga barangay[usba | edit source]
Ang Dakbayan sa Dumaguete nabahin ngadto sa katloan (30) ka mga barangay.
Edukasyon[usba | edit source]
Mga Unibersidad[usba | edit source]
Upat ka Unibersidad ug ubay-ubay nga mga eskwelahan ug mga kolehiyo ang makit-an sa Dumaguete. Ang pinaka-ilado mao ang Silliman University, ang pinaka-unang Protestante nga unibersidad sa Pilipinas ug ang pinaka-unang eskwelahan nga gitukod sa mga Amerikano dinhi sa Asya. Ang maong unibersidad nahimutang sa usa ka 62 ka ektarya nga campus nga nahitunga mismo sa dakbayan. Sa silangan sa maong unibersidad makit-an ang Rizal Boulevard. Sumala sa Commission on Higher Education (CHED), kung e ranko ang tanang eskwelahan sa Pilipinas, ang Silliman nahimutang sa ika-upat nga pwesto sunod sa tulo ka eskwelahan sa University of the Philippines. Kining maong salaysay nahisa-ayon sa usa ka study nga gibuhat sa maong Komisyon basi sa mga resulta sa board exams sa tanang mga korso, ug sa tanang mga unibersidad, kolehiyo, ug mga eskwelahan sa tibuok Pilipinas.
Ang ubang unibersidad sa dakbayan mao ang Saint Paul University of Dumaguete (SPUD), ang pinaka-una nga Saint Paul nga eskwelahan sa Pilipinas, ang Foundation University (FU), ug ang Negros Oriental State University (NORSU).
Mga Kolehiyo[usba | edit source]
Gawas sa mga unibersidad nga nasulti, mao ang ubay-ubay ka mga kolehiyo ug eskwelahan nga makitan usab sa Dumaguete. Kining maong mga eskwelahan mao ang:
- ACLC
- AMA Computer College
- Asian College of Science and Technology (ACSAT)
- Colegio de Santa Catalina de Alejandria (COSCA)
- Institute of Ogabang
- Maxino College
- Metro Dumaguete College
- Negros Maritime College Foundation Inc. (NMCFI)
- Presbyterian Theological College
- Polytechnic and Medical College
- STI College
Mga Pribadong High School ug Elementarya[usba | edit source]
- ABC Learning Center
- Catherina Cittadini (St. Louis) School
- Chunghua High School
- Holy Cross High School
- Lifegiver Christian Academy
- Little Village Foundation, Inc.
- Living Word Christian School
- Negros Oriental Montessori International School
- Royal Oaks International School
- SouthDale Integrated School
- St. Louis School-Don Bosco
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- PhilippineBusiness.com.ph - University Town
- http://www.tdh.nl/filelibrary/Deel3_ECPAT.pdf
- Philippine Standard Geographic Code
- 2000 Philippines Census Information


text:
Saint Kitts ug Nevis
Ang Saint Kitts ug Nevis (opisyal: Pederasyon sa Saint Kitts ug Nevis), nahimutang sa Leeward Islands, maoy usa ka islang nasod sa Caribbean. Kini ang pinakagamay nga nasod sa Kasadpang Hemispero (Amerika) sa arya ug sa populasyon.
Ang iyang kapital nga Basseterre anaa sa isla sa Saint Kitts. Ang Kit o Kitt mao ang minubo sa ngalang Christopher (mao nga nailhan usab ang nasod isip Saint Christopher ug Nevis). Gingalan ang nasod gikan kang Cristobal Colon (Iningles: Christopher Columbus). "San Cristóbal y Nieves" ang Kinatsila nga tawag sa nasod.
Ang isla sa Nevis, orihinal nga ngalan "Nuestra Señora de las Nieves", sa Iningles Our Lady of the Snows, nahimutang mga 2 milyas (3 km) habagatang-sidlakan sa Saint Kitts.


text:
CEBU, Philippines - Mikulit dayon ug daog ang Heartvit quintet human sila mo-iskor ug 83-76 nga kadoagan batok sa undermanned Art squad atol sa pagbukas sa Punta Princesa Ball Club (PPBC) 2009 nga ginanglan ug Vice Mayor Mike Rama Cup kanoadtong Biyernes didto sa Vicente Sotto Memorial Gym sa barangay Punta Princesa, ning dakbayan.
Gikan sa hinay nga pagsugod, kalit lang misikit ang Heartvit, 32-34 atol sa halftime aron papason ang ilang 9-18 nga biya sa first period.
Migamit ug hugot nga depensa ang Heartvit aron makakuka’g abante human sa third period, 57-52 nga gipatuman nilang Charlie Reyes, Rey Jumamil ug Ronald Sanchez.
Padayon silang nagkotrolar sa duwa sa kinatibuk-ang fourth period tungod sa sa pag-igo sa mga tirada nilang ex-SWU Cobra Michael Arias ug sa flashy forward nga si Ronald Zamora kinsa maoy nangu sa opensa pinaagi sa ilang 26 ug 15 puntos.
Mihulga unta pagsikit ang Art sa uwahing bahin sa fourth quarter pinaagi sa paningkamot nilang Keith Arellano ug Rowell Sumalinog apan nahutdan silag oras aron molampos sa ilang dautang laraw.
Sa sayo pa, si Vice Mayor Rama nagpakita sa iyang katakos sa duwang basketball ug nakapsulod kini’g pito ka triples aron mohipos ug 47 puntos aron tabangan ang iyang mga batos sa Cebu City Hall All Star nga makatabla ngadto sa 113-all batok sa PPBC All Star atol sa usa ka friendly match nga maoy naghatag ug bulok sa unang adfalw sa torneyo.
May pito na lanbg unta ka segundos ang nahibling ug modaog na ang PPBC All Star kinsa naghupot ug tres puntos nga labaw, 113-110 apan ang gamitoy nga point guard sa Cebu City Hall All Star nga si Winston Sanchez nakapasulod ug buzzer-beating triple aron tablahon ang duwa ug nahium ang sabaan kaayong bench sa PPBC All-Star kinsa daw sa giugbok nga kandila tungod sa maong hitabo.
Si Sanchez igo lang mi-iskor ug otso puntos apan ang iyang three-point shot aron tablahon ang duwa maoy labing dakong basket niadtong gabhiona.
Ang kanhi UV Lancer nga si Rene Toring mi-abag sa opensa ngadto kang Vice Mayor Rama ug midugang siya ug 36 puntos.
Sila si Jimbo Noel ug hotshot Robert Abasolo, ang kanhi UC Mariner star, parehong mi-iskor ug 16 puntos aron pangulohan ang PPBA All-Star samtang sila si Glen Birao ug Lito Navarro mi-iskor ug 14 ug 13 puntos, matag usa kanila.
Puntos matag usa:
First Game:
All-Star (113)— Rama 47, Toring 36, Abelarde 12, Sanchez 8, Lesmes 6, Reyes 4
PPBC (113)— Noel 16, Abasolo 16, Birao 14, Navarro 13, Tiu 10, alesna 8, Reyes 6, sanchez 6, Ciabo 6, A. Lim 4, Regidor 4, Jumamil 4, Lim 4, Jumawan 2
Second Game:
Heartvit (83)— Arias 26, Zamora 15, Jumamil 10, Sanchez 8, Tagalog 6, B. Reyes 5, Lim 3, reyes 3, Babatid 3, Mosqueda 2, Pasana 2
Art (76)— K. Arellano 24, Sumalinog 11, Soco 10, Villarosa 8, N. Arias 8, R. Arias 7, A. Arellano 4, Libre 2, Vilbar 2. - BANAT NEWS


text: 1Unya si Jesus, unom kaadlaw sa wala pa ang pasko, miabut sa Betania, diin si Lazaro, nga gibanhaw ni Jesus sa mga minatay. 2Sa ingon niana gihatagan siya nila ug usa ka panihapon didto, ug si Marta ang nagasilbe; ug si Lazaro maoy usa sa mga nagalingkod sa lamesa uban kaniya. 3Unya si Maria mikuha ug usa ka libra nga pahumot nga lunsay nardo, nga daku ug bili, ug gidihog niya ang mga tiil ni Jesus ug gipahiran niya sa iyang mga buhok; ug ang balay napuno sa kahumot sa unguento. 4Apan si Judas Iscariote, anak ni Simon usa sa iyang mga tinon-an, nga sa mabudhion magtugyan kaniya, miingon: 5Nganong wala ibaligya kini nga pahumot sa usa ka gatus ug kaluhaan ka pesos, ug ihatag sa mga hangul? 6Apan siya nag-ingon niini, dili kay may kaawa siya sa mga hangul, kondili kay kawatan siya, ug sanglit didto kaniya ang puntil, siya nagakuha sa gisulod niini. 7Busa si Jesus miingon: Pasagdi ninyo siya; gitagana niya kini sa adlaw sa paglubong kanako. 8Kay ang mga hangul anaa sa kanunay uban kaninyo, apan ako dili uban kaninyo sa kanunay. 9Ug nanghibalo ang katawohan sa mga Judio nga si Jesus atua didto; ug nangabut sila, dili lamang tungod kang Jesus kondili usab sa pagtan-aw kang Lazaro nga gibanhaw niya sa mga minatay. 10Apan ang mga pangulong sacerdote nanagsabut sa pagpatay kang Lazaro; 11Kay tungod kaniya daghanan sa mga Judio, ang mingbulag ug mingtoo kang Jesus. 12Sa sunod nga adlaw usa ka daku nga pundok sa katawohan nga ming-abut sa pagpamiesta, sa pagkadungog nila nga si Jesus mianhi sa Jerusalem, 13Nanagkuha sila sa mga palwa, ug nanggula sa pagdawat kaniya, ug nanagsinggit sila: Hosanna! Dalayegon ang hari sa Israel, nga ming-anhi sa ngalan sa Ginoo! 14Ug sa hingkit-an ni Jesus ang usa ka nati nga asno, mikabayo siya, ingon sa nahasulat: 15Dili ikaw mahadlok, anak nga babaye ni Sion; ania karon, ang imong hari mianhi nga nagakabayo sa usa ka nating asno. 16Ug ang iyang mga tinon-an wala makasabut niining mga butanga sa sinugdan; apan, sa diha nga gihimaya si Jesus, nan nahinumduman nila, nga kining mga butanga nahasulat mahitungod kaniya, ug gibuhat nila kaniya kining mga butanga. 17Unya ang panon sa katawohan, nga didto uban kaniya sa pagtawag niya kang Lazaro gikan sa lubnganan, ug iyang gibanhaw gikan sa mga minatay, mihatag sa pagpamatuod. 18Ug tungod niini usab nanggula ang panon sa katawohan ug mingsugat kaniya, kay nakadungog sila nga gibuhat niya kini nga ilhanan. 19Ug ang mga Fariseo nanagsinultihay sa ilang kaugalingon: Tan-awa ninyo nga kamo walay nahimo. Ania karon, ang tibook kalibutan nanagsunod kaniya. 20Ug may pila ka mga Greciahanon uban niadtong sa mga mingtungas sa pagsimba sa fiesta, 21Nga nanagpanuol kang Felipe sa Betsaida, sa Galilea, ug nanagpangamuyo kaniya, nga nanag-ingon: Ginoo, kami buot unta makigkita kang Jesus. 22Si Felipe miadto ug misulti kang Andres; ug si Andres miadto ug si Felipe, ug mingsulti sila kang Jesus. 23Ug si Jesus mitubag kanila, nga miingon: Miabut ang takna nga ang Anak sa tawo pagahimayaon. 24Sa pagkamatuod, sa pagkamatuod, nagaingon ako kaninyo, gawas kong ang usa ka lugas sa trigo mahulog sa yuta, ug mamatay, magausara lamang; apan kong mamatay kini, magabunga ug daghan. 25Ang nahagugma sa iyang kinabuhi mawala kini kaniya; apan ang nagadumot sa iyang kinabuhi dinhi mining kalibutana, gitagana niya kini alang sa kinabuhi nga walay katapusan. 26Kong kinsay moalagad kanako, monunot siya kanako; ug kong hain ako, atua usab ang akong alagad; ug kong kinsay moalagad kanako, siya pagapasisdunggan sa Amahan. 27Karon nasamuk ang akong kalag; ug unsay igaingon ko? Amahan, luwasa ako niining taknaa. Apan tungod niini mianhi ako niining taknaa. 28Amahan, himayaa ang imong ngalan. Unya miabut gikan sa langit ang usa ka tingog: Gihimaya ko na, ug pagahimayaon ko kini pag-usab. 29Busa, ang panon sa katawohan nga atua didto, nga nagpakadungog niini, nanag-ingon nga midalogdog: ang uban nanag-ingon: Usa ka manolonda nagsulti kaniya. 30Si Jesus mitubag ug miingon: Dili tungod kanako miabut kini nga tingog, kondili tungod kaninyo. 31Karon kini nga kalibutan pagahukman; karon ang punoan niini nga kalibutan pagahinginlan. 32Ug ako, kong ako pagapatindugon gikan sa yuta, kabigon ko ang tanan nganhi kanako gayud. 33Apan kini giingon niya sa pagpasabut sa kamatayon nga iyang pagakamatyan. 34Unya nanubag kaniya ang panon sa katawohan: Hingdunggan namo gikan sa Kasugoan, nga ang Cristo magapadayon sa gihapon. Busa, ngano nga moingon ka, nga kinahanglan pagapatindugon ang Anak sa tawo? Kinsa ba kining Anak sa tawo? 35Unya si Jesus miingon kanila: Sa usa ka diriyut pa nga panahon, ang kahayag anaa uban kaninyo; panlakaw kamo nga sa may kahayag pa kamo, aron dili kamo hikalitan sa kangitngit; kay ang nagalakaw sa kangitngit, wala manghibalo kong asa siya paingon. 36Sa may kahayag pa kamo, tumoo kamo sa kahayag, aron kamo mahimong mga anak sa kahayag. Kining mga butanga gipamulong ni Jesus ug milakaw ug mitago siya gikan kanila. 37Ug bisan nagbuhat siya sa ingon nga mga kahibulongan sa ilang atubangan, apan sila wala motoo kaniya; 38Aron matuman ang pulong, nga giingon ni Isaias nga manalagna: Ginoo, kinsa ang mitoo, sa among ginataho, ug kang kinsa gipahayag ang bukton sa Ginoo? 39Tungod niini wala sila makagtoo, kay si Isaias miingon usab: 40Gibutaan niya ang ilang mga mata, ug gipatig-a niya ang ilang kasingkasing; aron sila dili makakita uban sa ilang mga mata, ug dili makasabut uban sa ilang kasingkasing, ug dili usab mangakabig, ug dili ako makaayo kanila. 41Kining mga butanga giingon ni Isaias, kay nakita niya ang iyang himaya ug nagsulti mahatungod kaniya. 42Apan walay sapayan bisan pa gayud sa mga punoan daghan ang mingtoo kaniya; apan tungod sa mga Fariseo wala nila igasugid siya, aron dili sila pagulaon sa sinagoga. 43Kay sila nahagugma sa himaya sa mga tawo labi kay sa himaya nga gikan sa Dios. 44Ug si Jesus misinggit ug miingon: Ang motoo kanako, wala motoo kanako, kondili sa nagsugo kanako. 45Ug ang makakita kanako, makakita sa nagsugo kanako. 46Ako mianhi nga kahayag sa kalibutan, aron kadtong tanan nga mingtoo kanako dili managpabilin sa kangitngit. 47Apan kong kinsa ang magpatalinghug sa akong mga pulong, ug dili magatuman kanila, ako dili magahukom kaniya; kay ako wala moanhi sa paghukom sa kalibutan, kondili sa pagluwas sa kalibutan. 48Ang nagasalikway kanako ug wala modawat sa akong mga pulong, may magahukom kaniya: ang pulong nga akong giingon, maoy magahukom kaniya sa katapusan nga adlaw. 49Kay ako wala magasulti sa akong kaugalingon, kondili nga ang Amahan nga nagsugo kanako, siya naghatag kanako ug usa ka sugo sa akong igapamulong, ug sa akong igasulti. 50Ug ako nahibalo nga ang iyang sugo mao ang kinabuhi nga walay katapusan. Busa, ang mga butang nga akong gipamulong, gipamulong ko sama gayud sa giingon kanako sa Amahan.


text:
ISA KA BARKO SANG MGA ASWANG, NAGDUNGKA SA ISA KA BANWA SA PROBINSYA SANG ILOILO.
Isa ka barko nga lunsay mga ASWANG ang karga ang ginpahayag nagdungka sa puerto sang banwa sang dumangas, iloilo.//
ini ang nagalagaw karon nga balita sa nasambit nga banwa matapos maglapta ang text message nga nagasiling nga nagdungka ang isa ka barko nga ginasakyan sang mga aswang.//
samtang ginkadlawan lamang ni mayor onal golez sang dumangas ang nasambit nga balita kag ginpahayag nga wala sang kamatuoran.//
suno kay mayor golez nga sang una pa nga panahon nangin bantog na ang banwa sang dumangas nga may mga aswang apang wala pa man napamatud-an.//
gindugang pa ni mayor golez nga kon matuod gid man nga may aswang sa dumangas, indi na nila kinahanglan mag-import sang aswang sa iban nga lugar kasubong sang naguwa nga balita.//
sa pihak nga bahin, ginhatagan pagtamod ni golez nga wala nagapang-yanggaw ang taga-dumangas agud mangin aswang, kundi nagapang-yanggaw sila sang mga dumuloong pinaagi sa mga manamit kag preska nga seafoods kon sa diin ginabalik-balikan ini sang mga nakatilaw.//
nahibaluan nga nangin bantog ang dumangas nga isa sa mga banwa sa iloilo nga may madamo sang aswang.


text: 1Ini nga libro nahanungod sa mga butang nga ginbugna ni Jesu-Cristo nga ginhatag sang Dios sa iya, agod mapahayag niya sa mga alagad sang Dios kon ano ang dapat magakahanabo sa labing madali. Ini nga mga butang ginpahayag ni Cristo sa iya alagad nga si Juan paagi sa anghel nga iya ginpadala sa iya, 2kag ginsugid ni Juan ang tanan nga iya nakita. Amo ini ang ginsugid ni Juan nahanungod sang pulong halin sa Dios, kag ang kamatuoran nga ginpahayag ni Jesu-Cristo. 3Bulahan ang nagabasa sini nga libro, kag bulahan ang mga nagapamati sang mga pulong sini nga tagna kag nagatuman sang nasulat sa sini nga libro! Kay madali na lang ang tion nga ini tanan nga mga butang magakahanabo. 4Pag-abiabi halin kay Juan sa pito ka mga iglesia sa probinsya sang Asia: Ang grasya kag ang paghidait manginyara sa inyo gikan sa Dios, nga amo karon, amo man anay, kag amo ang magakari, kag gikan sa pito ka mga espiritu nga yara sa atubangan sang iya trono, 5kag gikan kay Jesu-Cristo, ang matutom nga saksi, ang panganay nga Anak nga ginbanhaw, nga amo man ang nagagahom sa mga hari sang duta. Ginahigugma niya kita, kag paagi sa iya pagkamatay iya kita ginhilway sa aton mga sala, 6kag ginhimo kita nga ginharian sang mga pari sa pag-alagad sa iya Dios kag Amay. Sa kay Jesu-Cristo ang himaya kag gahom sa walay katubtoban! Kabay pa. 7Tan-awa, nagapakari sia sa mga panganod! Ang tagsatagsa makakita sa iya, lakip ang mga nagbuno sa iya. Ang tanan nga mga katawuhan sang duta magapanalambiton tungod sa iya. Matuod gid ini! Kabay pa. 8Ang Ginoong Dios nga Makagagahom, nga amo karon, amo man anay, kag amo man ang magakari nagasiling, “Ako amo ang Alpha kag ang Omega.” 9Ako si Juan, nga inyo utod, kag sa paghiusa kay Jesus, nagapakig-ambit ako sa inyo sa pag-antos, kag sa iya Ginharian, kag sa pagbatas. Gintapok ako sa isla sang Patmos, tungod sang akon pagbantala sang pulong sang Dios kag sang kamatuoran nga ginpahayag ni Jesus. 10Sa adlaw sang Ginoo gingamhan ako sang Espiritu, kag nabatian ko ang mabaskog nga tingog nga daw tunog sang trumpeta, nga nagahambal sa likod ko. 11Amo ini ang iya ginsiling, “Isulat ang imo makita, kag ipadala ang libro sa sining pito ka mga iglesia: sa Efeso, Smirna, Pergamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia, kag Laodicea.” 12Nagliso ako sa pagtan-aw kon sin-o ang nagahambal sa akon. May nakita ako nga pito ka mga kandilerohan nga bulawan. 13Sa tunga sang mga kandilerohan may nagatindog nga daw isa ka tawo nga nagabayu sing malaba tubtob sa iya tiil, kag may wagkos nga bulawan sa iya dughan. 14Ang iya buhok subong kaputi sang bulbol sang karnero, ukon kinagod nga yelo, kag ang iya mga mata nagasiga pareho sang kalayo, 15ang iya mga tiil nagaidlak subong sang saway nga natunaw sa hurnohan kag ginpahining, kag ang iya tingog subong sang daganas sang daku nga busay. 16Ang iya tuo nga kamot nagauyat sang pito ka mga bituon, kag sa iya baba nagagwa ang matalom nga espada nga duha sing sulab. Ang iya guya tama kasanag subong sang udtong adlaw. 17Sang pagkakita ko sa iya, natumba ako sa iya tiilan subong sang patay nga tawo. Gintandog niya ako sang iya tuo nga kamot kag ginsingganan, “Indi ka magkahadlok! Ako ang nahauna kag ang katapusan. 18Ako ang nagakabuhi! Napatay ako, pero tan-awa, karon nagakabuhi ako sa walay katapusan. May gahom ako sa kamatayon kag sa kalibutan sang mga patay. 19Gani isulat ang mga butang nga imo makita, ang mga butang karon, kag ang mga butang nga mahanabo sa ulihi. 20Amo ini ang sekrito nga kahulogan sang pito ka mga bituon nga makita mo sa akon tuo nga kamot, kag sang pito ka mga kandilerohan nga bulawan: ang pito ka mga bituon amo ang mga anghel sang pito ka mga iglesia, kag ang pito ka mga kandilerohan amo ang pito ka mga iglesia.”


text:
Puy-de-Dôme
- Alang sa bulkan, adto sa Bulkan sa Puy-de-Dôme.
Ang Puy-de-Dôme usa sa mga departamento sa Pransiya. Kini nahimutang sa tunga-tungang bahin sa Pransiya. Ang ngalan niini naggikan sa nabantog nga nahikatulog nga bulkan.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang Puy-de-Dôme usa sa mga orihinal nga departamento nga gimugna niadtong Marso 4, 1790 panahon sa Rebolusyong Pranses. Kini gimugna gikan sa kanhi lalawigan sa Auvergne.
Ang unang ngalan sa departamento mao ang Mont d'Or ("bulawanong bungtod").
Heyograpiya[usba | edit source]
Ang Puy-de-Dôme karon kabahin sa rehiyon sa Auvergne. Kini gipalibotan sa mga departamento sa Loire, Haute-Loire, Cantal, Corrèze, ug Creuse.
Ang departamento anaa mahimutang sa Massif Central ug may 80 ka aktibong mga bulkan.
Gikan sa Paris, tulo ka oras maabot ang departamento; usa gikan sa Lyon pinaagi sa dalan A71 ug A72. Ang A75 nagsumpay niini ngadto sa Dagat Mediteranyo.
Ang mga dagkong dakbayan mao ang Clermont-Ferrand,Thiers, Riom, Issoire, Ambert ug Cournon.
Tan-awa usab[usba | edit source]
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- (Prinanses)Balayan sa prefecture
- (Prinanses)Balayan sa Conseil Général


text: 1Ayaw pagpakahilum, Oh Dios, sa akong pagdayeg; 2Kay ang baba sa tawong dautan, ug ang baba sa limbongan ilang ginga-nga batok kanako: Nanagsulti sila batok kanako nga may dila nga bakakon. 3Ila akong gilikusan usab sa mga pulong sa pagdumot, Ug nakig-away sila batok kanako sa walay gipasikaran. 4Tungod sa akong gugma nahimo silang mga kabatok ko. Apan ako nagatugyan sa akong kaugalingon sa pag-ampo. 5Ug tungod sa maayo ako gibaslan nila ug dautan, Ug ang pagdumot gibalus tungod sa akong gugma. 6Ibutang mo sa ibabaw niya ang usa ka tawo nga dautan; Ug patindoga ang usa ka kabatok sa iyang toong kamot. 7Sa diha nga siya pagahukman na, ipahulog siya nga sad-an; Ug himoa nga ang iyang pag-ampo mahimong sala. 8Pagapahamub-a ang iyang mga adlaw; Ug lain ang pakuhaa sa iyang katungdanan. 9Himoa nga mangailo ang iyang mga anak, Ug ang iyang asawa nga usa ka balo. 10Himoa nga ang iyang mga anak managlibud-suroy ug managpakilimos; Ug ipapangita kanila ang ilang tinapay gikan sa ilang biniyaang mga dapit, 11Pasagdi nga ang magpapautang magasakmit sa tanan nga anaa kaniya; Ug pasagdi nga ang mga dumuloong magadawat sa tanan niyang kinabudlayan. 12Ayaw itugot nga may malooy pa kaniya; Ni may bisan kinsa nga malooy pa sa iyang mga anak nga ilo. 13Ipaputol ang iyang kaliwatan; Sa mosunod nga kaliwatan ipapala ang iyang ngalan. 14Pahinumdumi kang Jehova ang kasal-anan sa ilang mga amahan; Ug ayaw ipapala ang sala sa iyang inahan. 15Pasagdi sila nga anaa sa atubangan ni Jehova sa kanunay, Aron nga iyang pagapalaon gikan sa yuta ang paghandum kanila; 16Tungod kay wala siya mahinumdum sa pagpakita ug kalooy, Kondili gilutos niya ang tawong kabus ug hangul, Ug ang nadugmokan sa kasing-kasing, aron sa pagpatay kanila . 17Oo, nahagugma siya sa panunglo, ug midangat kini kaniya; Ug wala ikalipay niya ang panalangin, ug kini halayo gikan kaniya. 18Gisul-oban niya usab sa panunglo ang iyang kaugalingon ingon sa iyang bisti, Ug mituhop kini sa iyang sulod nga mga bahin sama sa tubig; Ug sama sa lana ngadto sa iyang kabukogan. 19Ipahimo kini diha kaniya nga ingon sa bisti nga iyang gitabon sa iyang kaugalingon, Ug ingon sa bakus nga ginabakus kaniya sa kanunay 20Mao kini ang balus sa akong mga kabatok nga gikan kang Jehova, Ug kanila nga nanagsulti ug dautan batok sa akong kalag. 21Apan himoon mo kanako, Oh Jehova nga Ginoo, sumala sa imong ngalan: Tungod kay ang imong mahigugmaong-kalolot maayo man, luwason mo ako; 22Kay ako kabus ug hangul, Ug ang akong kasingkasing nasamaran sa sulod nako. 23Nagapanaw na ako sama sa anino nga nagalingay: Ginabola-bola ako ingon sa dulon. 24Ang akong mga tuhod maluya tungod sa pagpuasa; Ug ang akong unod mikupos tungod sa kakulang sa katambok. 25Ako nahimo usab nga talamayon alang kanila: Sa nanagtan-aw sila kanako, nanaglingo-lingo sila sa ulo nila. 26Tabangi ako, Oh Jehova, Dios ko; Oh luwasa ako sumala sa imong mahigugmaong-kalolot: 27Aron sila mahibalo nga kini mao ang imong kamot; Nga ikaw, Jehova, ang nagbuhat niini. 28Patungloha sila, apan ikaw magpanalangin: Sa diha nga managpanindog na sila, pagapakaulawan sila, Apan ang imong ulipon magakalipay. 29Pabistihi sa kaulawan ang akong mga kabatok, Ug pataboni sila sa ilang kaugalingong kaulaw ingon sa usa ka kupo. 30Magahatag ako ug dagkung mga pasalamat ngadto kang Jehova pinaagi sa akong baba; Oo, pagadayegon ko siya sa taliwala sa panon sa katawohan. 31Kay siya motindog diha sa toong kamot sa hangul, Aron sa pagluwas kaniya gikan sa mga nagahukom sa iyang kalag.


text:
Piksiyon
Ang mga sinulat nga piksiyonal naglakip sa mga nobela ug mubong sugilanon. Lakip usab sa piksiyon ang mga komiks, salida sa sine, ug mga dula sa kompyuter. Ang mga sinulat nga piksiyonal dili kinahanglang kompletong naggamit sa mga hinimo-himong panghitabo; mahimo usab nga gamitong reperensiya ang mga aktuwal nga panghitabo.
Mga kategoriya sa piksiyon[usba | edit source]
Plantilya:Mainarticle Mga klase sa piksiyonal nga sinulat:
- Flash fiction - usa ka sinulat nga dili moabot sa 2,000 ka mga pulong; 1,000 sa uban. Matod ni Edgar Godin ang usa ka flash fiction kinahanglang mahuman sa dili pa mahurot ang usa ka istik nga sigarilyo. Ang sugilanong Bunyag nga nalakip sa Budaya pananglitan sa usa ka Sinugboanong flash fiction.
- Mubong sugilanon - gikan sa 2,000 ngadto sa 7,500 ka mga pulong. Ang usa ka mubong sugilanon nagpokus sa usa ka panghitabo sa usa ka karakter o pundok sa mga karakter sa usa ka hamubong panahon.
- Nobela - sagad gitibuok sa serye sa mga anib, naghisgot sa mga panghitabo sa kinabuhi sa mga karakter sa paglabay sa panahon. Gikan sa 20 ngadto sa 50 ka mga karakter ang sagad nga gitas-on sa usa ka nobela.
- Mubong nobela - usa ka nobela nga mubo ra para mahimong kompletong nobela apan taas ra usab para mahimong mubong sugilanon. Sagad gikan sa 5 ngadto sa 12 ka mga anib.
- Epiko - usa ka serye sa mga nobela. Ang nobela ni Gremer Chan Reyes nga Ang Ugma Walay Pag-abot nga giserye sa Bisaya Magasin usa ka pananglit sa epiko. (Kini may pito ka bolyum.)
Mga elemento sa piksiyon[usba | edit source]
- karakter - ang mga tawo sa sugilanon
- bida - ang nagadala sa sugilanon, kang kinsang kinabuhi maoy sentro
- kontrabida - ang tawong nakapugong sa mga tinguha sa bida
- diyalogo - ang panagtabi-tabi sa mga karakter
- komplikto - ang panagsumpaki sa mga karakter diha sa sugilanon
- plot - ang mga serye sa panghitabo diha sa sugilanon
- subplot - ang "sugilanon sulod sa sugilanon"
- climax - ang labing taas nga punto sa sugilanon
- resolusyon - ang lintunganay sa sugilanon
- punto de bista - ang perspectibo sa nagsugilon sa sugilanon
- esena - usa ka panghitabo sulod sa sugilanon
- setting - ang dapit nga nahitaboan ug ang panahon sa sugilanon
- istruktura - ang pagkahan-ay sa mga elemento
- tema - ang konsepto sa sugilanon, pananglitan, gugma, kasilag, ubp.
- tono - ang paningog sa magsusulat diha sa sugilanon: masuk-anon, malipayon, ubp.


text:
MALAMPUSON ug malinawon ang Sinulog Grand Parade kagahapon taliwala sa pipila ka kahuyangon bahin sa crowd control sa rota sa parada diin ang mga tawo halos mookupar sa dalan ug nigamay ang giagian sa contingents.
Wala hinuon kini momugna og kagubot human moiway lang usab ang mga tawo kon dunay moagi nga mga mananayaw sa dalan. Dili susama sa miaging tuig nga klaro ang pisi nga gilatid sa mga gidumala sa mga tinun-an gikan sa mga unibersidad ug kolehiyo sa dakbayan.
Labing nakadani sa pagtagad sa mga tawo mao ang maayong panahon bisan sa pagtaho sa Pagasa nga dunay bagyong ‘Agaton’, unang bagyo sa tuig, nga niigo sa Kabisay-an nga gibanabana nga magdala og ulan atol sa kapistahan sa Sugbo.
Igo lang mohabohabo og kadali ang ulan ug mawala dayon kini. Landong ang dakbayan sa Sugbo. Nindot ang kasaulogan uban sa mabugnaw ug hangin nga panahon.
Giila kini sa mga deboto nga dakong milagro gikan sa Kahitas-an ug si Agaton miyukbo kang Sr. Sto, Niño ug wala mobubo og uwan sa dakbayan atol sa kasaulogan, sukwahi sa ubang bahin sa Kabisay-an ug Mindanao.
Samtang, daghang wala nakanselar nga flights gikan sa ubang rehiyonal nga rota tungod sa dautang panahon busa daghang deboto ang wala makaabot sa Sugbo. Dunay gikatahong nangasangad nga barko padulong sa Sugbo ug salamat sa laing milagro nga wala kini makaapekto og kinabuhi.
Busa takos sa atong pagsinggit, Pit Senyor!


text: 1Oh managpasalamat kamo kang Jehova; kay siya maayo man; Kay ang iyang mahigugmaong-kalolot nagalungtad sa walay katapusan. 2Papamulonga niana ang mga tinubos ni Jehova, Nga gipanubos niya gikan sa kamot sa kabatok, 3Ug gitigum sila gikan sa mga kayutaan, Gikan sa silangan ug gikan sa kasadpan, Gikan sa amihanan ug gikan sa habagatan. 4Nanaglaag-laag sila sa kamingawan, sa dalan nga awa-aw; Wala sila makakaplag ug ciudad nga ilang kapuy-an. 5Mga gutom ug mga giuhaw, Ang ilang mga kalag nangaluya diha kanila. 6Unya mingtu-aw sila kang Jehova sa ilang kagul-anan, Ug iyang giluwas sila gikan sa ilang mga kalisdanan, 7Ug iyang gimandoan sila usab pinaagi sa dalan nga matul-id, Aron makadangat sila sa ciudad nga ilang kapuy-an. 8Oh nga managdayeg unta ang mga tawo kang Jehova tungod sa iyang mahigugmaong-kalolot, Ug tungod sa iyang mga katingalahang buhat alang sa mga anak sa mga tawo! 9Kay ginatagbaw niya ang kalag nga nagapangandoy, Ug ginapuno niya sa kaayohan ang kalag nga gigutom. 10Ang mga nanagpuyo sa kangitngitan ug sa landong sa kamatayon, Mga binilanggo sa kaguol ug sa mga puthaw, 11Tungod kay nanagmalalison sila sa mga pulong sa Dios, Ug nanagtamay sa tambag sa Hataas Uyamut: 12Busa tungod sa kahago giluya niya ang ilang mga kasingkasing; Nanghiumod sila, ug walay bisan kinsa nga mitabang kanila. 13Unya sila mingtu-aw kang Jehova gikan sa ilang kagul-anan, ug iyang giluwas sila gikan sa ilang mga kalisdanan. 14Iyang gikuha sila gikan sa kangitngitan ug sa landong, sa kamatayon, Ug gidugmok niya ang ilang mga talikala. 15Oh nga managdayeg unta ang mga tawo kang Jehova, tungod sa iyang mahigugmaong-kalolot, Ug tungod sa iyang mga katingalahang buhat alang sa mga anak sa mga tawo! 16Kay gilumpag niya ang mga ganghaan nga tumbaga, Ug gibunggo niya ang mga trangka nga puthaw. 17Mga buang tungod sa ilang kalapasan, Ug tungod sa ilang kasal-anan, gisakit sila . 18Ang ilang kalag giluod sa tanang butang nga kalan-on; Ug napahaduol sila ngadto sa mga ganghaan sa kamatayon. 19Unya mingtu-aw sila kang Jehova gikan sa ilang kagul-anan, Ug iyang giluwas sila gikan sa ilang mga kalisdanan. 20Gipadala niya ang iyang pulong ug giayo sila, Ug iyang giluwas sila gikan sa ilang mga pagkalaglag. 21Oh nga managdayeg unta ang mga tawo kang Jehova, tungod sa iyang mahigugmaong-kalolot, Ug tungod sa iyang mga katingalahang buhat alang sa mga anak sa mga tawo! 22Ug pahalara sila sa mga halad-sa-pasalamat, Ug imantala ang iyang mga buhat uban ang pag-awit. 23Sila nga manumod sa mga sakayan sa dagat, Nga managpatigayon didto sa dagkung kadagatan; 24Nakita nila ang mga buhat ni Jehova, Ug ang iyang mga katingalahan diha sa kahiladman. 25Kay siya nagasugo, ug nagapahuros sa hangin sa pag-unos, Nga nagapatuybo sa mga balud niana. 26Mingsaka sila sa mga langit, sila minghiyak pagbalik sa mga kahiladman: Ang ilang kalag natunaw tungod sa kagul-anan. 27Mingbarag sila sa pagbalik-balik, ug nagsulosapinday ingon sa usa ka hubog nga tawo, Ug nahubsan sa tanan nila nga kinaadman. 28Unya nanagtu-aw sila kang Jehova sa ilang kagul-anan, Ug iyang giluwas sila gikan sa ilang mga kalisdanan. 29Ginahimo niya ang bagyo sa pagpalurang, Aron nga ang mga balud niana milinaw. 30Unya sila nangalipay tungod kay nangahilum sila; Busa siya nagamando kanila ngadto sa dunggoanan nga ilang ginatinguha. 31Oh nga managdayeg unta ang mga tawo kang Jehova, tungod sa iyang mahigugmaong-kalolot, Ug tungod sa iyang mga katingalahang buhat alang sa mga anak sa mga tawo! 32Ipabayaw usab kanila siya diha sa katilingban sa katawohan, Ug dayegon siya diha sa lingkoranan sa mga anciano. 33Gihimo niya ang mga suba nga kamingawan, Ug ang mga tinubdan gihimo niya nga mahulaw nga yuta; 34Ang yuta nga mabungaon sa pagkakamingawan nga asin, Tungod sa pagkadautan nila nga nanagpuyo niana. 35Iyang gihimo ang kamingawan nga danaw sa tubig, Ug ang yuta nga mamala sa mga tinubdan sa tubig. 36Ug didto pagapapuy-on niya ang mga gigutom, Aron sila magaandam ug ciudad nga puloy-anan, 37Ug magapugas sila sa kaumahan, ug magatanum ug kaparrasan, Ug magakuha sila ug bunga sa abut. 38Siya magapanalangin usab kanila, sa pagkaagi nga modaghan sila sa hilabihan gayud; Ug dili niya pag-ibanan ang ilang kahayupan. 39Unya usab, sila nagakadiyutay ug ginapatikuko Pinaagi sa pagdaugdaug, kasamok, ug kasub-anan. 40Iyang gibubo ang pagtamay ibabaw sa mga principe, Ug sila ginapalakat didto sa kamingawan, diin walay dalan. 41Bisan pa niini, iyang gibayaw ang mga hangul sa kahitas-an gikan sa kagul-anan, Ug nagapadaghan kaniya sa kabanayan sama sa usa ka panon. 42Magatan-aw ang mga matul-id niini, ug mangalipay; Ug ang tanan nga kasal-anan magatak-um sa iyang baba. 43Bisan kinsa nga manggialamon manumbaling niining mga butanga; Ug sila magapalandong sa mahigugmaong-kalolot ni Jehova.


text: 1Na yay ang impisa tang Mo-yang Balita natetenged ong ni Jesu-Cristo, ang Ana tang Dios. 2Asing tokaw pa, sinolat tang propitang si Isaias tang bitala tang Dios ong nandiang Ana ang ganing, "Tobolono tang yen ang torobolon ang tongkaw ong nio, para simpanen na tang paranawan mo. 3Don ong logar ang anday gistar ang taw, maginiteg tanandia ang maning, 'Simpanen mi tang paranawan tang Gino! To-liden mi tang mga dalan ang panawan na!' " 4Animan narin nagmatod kaman asing pagkabot ni Juan ang Manigboniag don ong logar ang anday gistar ang taw. Don tanandia nagtoldok ong mga taw ang agpaning ong nandia ang ganing, "Magtogat amo ong mga kasalanan mi ig magpaboniag agod patawaden amo tang Dios." 5Kadoro-doroan tang mga taw ang namansipaning don ong ni Juan para mamasi ong bitala na. Namagalin tanira ong siodad tang Jerusalem ig ong tanan ang mga banoa tang probinsia tang Judea. Aggaminen nira tang mga talak nira oman agboniagan tanira ni Juan ong soba tang Jordan. 6Si Juan, ang lambong na bindoat ong bolbol tang kamilio ig ang a-ket na olit ka ta ayep. Ang pamangan na poros siba-la may lanaw. 7Mga pagtoldok ong mga taw, maning ta na tang pirming agbibitala na: "May komabot ang domaton ong yen piro mas alawig tang dengeg na ong yen. Ig maski ngani magobad tang kordon tang rapak na, belago ta bagay. 8Yo, pagboniago ong nindio ong wi lamang, piro tanandia magboniag ong nindio ong Ispirito Santo." 9Asing timpong asi, kiminabot da kaman si Jesus don ong soba tang Jordan, nagalin ong Nazaret ang sakep tang probinsia tang Galilea. Nagpaboniag ka tanandia ong ni Juan. 10Asing tatakat da si Jesus magalin ong soba, lagi-lagi inita na tang langit ang nagabri ig inita na ka tang Ispirito Santo ang napababak ong nandia ang maga lare. 11Ig may tatang bosis ang nagalin ong langit ang ganing, "Yawa tang agmalenong Anao. Galipayo ta mo-ya ong nio." 12Pagatapos ta si, dayon ang laging pinapaning si Jesus tang Ispirito Santo don ong tokawan, don ong logar ang anday tataw na. 13Ig don tanandia nagtinir ta epat ang polok ang kaldaw ang agtokson ni Satanas. May don kang mga maraiteg ang mga ayep. Ig inasikaso si Jesus tang mga anghil. 14Mandian, asing agprison da si Juan ang Manigboniag, nagbalik si Jesus ong probinsia tang Galilea ig don nagpatako tang Mo-yang Balita ang nagalin ong Dios. 15Ganing tanandia ong mga taw, "Kiminabot da tang tamang oras ig alenget dang maggaem tang Dios tarin ong kalibotan. Animan magtogat amo ig magparet ong Mo-yang Balitang na." 16Tatang kaldaw, mintras papanaw si Jesus ong binit tang baybay tang Galilea, may inita nang doroang manigyan ang pamana-tak ta lambat. Tanira ay si Simon ig ang logod nang si Andres. 17Ganing si Jesus ang nira, "Tomabid amo ong yen, agod imbis ang magyan amo, toldokan amo yen para maekelan mi tang mga taw agod mamagparet tanira ong Dios." 18Ig lagi-lagi bino-wanan nira tang lambat nira ig siminabid da ong ni Jesus. 19Pagatokaw-tokawan nira ta ge-ley, inita ka ni Jesus tang doroa sing maglogod ang da Santiago ni Juan, ang mga ana ni Zebedeo. Don tanira ong bilog nira ang pamagsinsay tang lambat nira. 20Ginoyan ka tanira ni Jesus ig dayon ang laging bino-wanan nira tang tatay nira don ong bilog, aroman tang mga tawan nira, ig siminabid ong ni Jesus. 21Oman, namansipaning da Jesus ong lansangan tang Capernaum ig pagkabot tang Kaldaw ang Igperenay tang mga Judio, siminled si Jesus ong simban nira ig nagtoldok. 22Nangabereng ta mo-ya tang mga taw, tenged gitaen ong pagtoroldokon na ang may sadiling aotoridad na, belag ta pario tang nirang mga manigtoldok tang Katobolan ni Moises. 23Maboay-boay ta ge-ley, golping siminled ong simban tang tatang taw ang aggaeman ta malain ang ispirito, 24ig miniteg ang ganing, "Aroy! Jesus ang taga Nazaret! Angay pagpalabeta ong yen? Onopa? Napaninga tarin para langgaen aming mga malain ang ispirito? Gailal? yen! Yawa tang Sagradong Ana tang Dios!" 25Sinambleng ni Jesus tang malain ang ispirito ang ganing, "Magipesa! Lombo? atan ong taw ang asia!" 26Dayon ang pinapeleg-peleg tang dimonio tang taw, oman naginiwik tang dimonio ta dorog kapoirsa ba-lo limindoa. 27Nangabereng tang tanan ig namagtere-ma te-man ang ganing, "Onopa bato na? Ba-long klasing toldok? Maski ang mga dimonio ordinan na lamang, pamagtoman ang lagi ong nandia!" 28Ig indi naboay, nabantog tang balitang natetenged ong ni Jesus ong bilog ang probinsia tang Galilea. 29Pagaloa ni Jesus ong simban, nagdiritso tanandia ong balay da Simon ni Andres. Siminabid ka si Santiago may si Juan. 30Na pala, ang panogangan ang babay ni Simon agkinten ig lolbog lamang. Animan pagkabot ni Jesus, bineg ang lagi nira ig 31napalenget tanandia ong mepet. Bindiotan na ong kalima na oman binangon na. Nago-yang lagi tang mepet ig nagasikaso ong nira. 32Asing pagakorop tang kaldaw, ingkelan tang mga taw ong ni Jesus tang mga pamagmasit ig ang mga aggaeman ta malalain ang ispirito para pao-yaen na. 33Animan alos ang tanan ang taw ang taga lansangan namagsirimet-simet don ong loa tang balay. 34Pinao-ya ni Jesus tang tanan ang may mga masit nira, maski onopang klasiay ta masit, ig pinalayas na ka tang yading mga dimoniong siminled ong mga taw. Piro indi enged pinagnan ni Jesus tang mga dimoniong asi ang mamagbitala, tenged gailala nira mga sinopa enged tanandia. 35Garamal pa lamang, nambangon da si Jesus ig napaning ong tatang logar ang anday gistar ang taw para mangadi. 36Asing kaldaw da, dinilem tanandia ta mo-ya ni Simon may ang mga karomanan na, 37ig pagatoman nira ong nandia ganing tanira, "Agdilemena ta dorong mga taw." 38Piro siminabat si Jesus ang ganing, "Kaman din, piro kaministiran ang paningan ta pa tang domang mga logar ang alelenget tarin, agod mapagtoldoko ka ong nira. Sia tang dailan animan napaningo tarin." 39Animan linibot nira tang tanan ang logar ong probinsia tang Galilea. Nagtoldok si Jesus ong mga simban tang mga Judio ig pinalayas na tang mga malalain ang ispirito ang pamaggaem ong mga taw. 40Tatang kaldaw, napaning ong ni Jesus tang tatang taw ang may masit nang liproso. Liminod ong talongan na ig nagpakiloy ang ganing, "Gata-wananong mapao-yao nio mga galiliaga lamang." 41Dorong kate-bek ni Jesus ong liprosong asi, animan bindiotan na ig minaning, "Galiliago! Mago-y? ra." 42Ig lagi-lagi nago-ya tang masit na ig nanlimpio ra tang olit na. 43Oman, pinaolik ang lagi ni Jesus matapos ang sinoyonan na ta maelet ang ganing, 44"India enged mamalita maski ong ninopa. Paninga lamang ong padi ong Timplo ig ipaita mo ang yawa mo-y? ra. Oman magtorola tang bolontad ang sigon ong Katobolan ni Moises bilang pamatod ong mga taw ang nago-ya ra tang masit mo ig limpioa ra." 45Piro ang bindoat tang taw ang asi, nagpanaw ig namalita ong tanan ang gangabagat na tang bindoat ni Jesus ong nandia. Tenged tarin, indi ra madali-daling ma-led si Jesus ong mga lansangan, tenged tompok-tompokan si tanandia ta dorong mga taw. Animan don da lamang tanandia nagtinir ong kabokidan. Piro maski maning don, sigi pa ka enged tang paning tang mga taw ong nandia, pagalin ong tanan ang mga logar.


text:
Tag Archives: disaster risk
BAGYO OFEL, WALA SANG NATUGA NGA KAHALITAN SA SIYUDAD SANG ILOILO.
wala sang natuga nga kahalitan sa siyudad sang iloilo kag wala man sang pumuluyo nga gin-evacuate bangud sa paglabay sang bagyo ofel sa western visayas.// ini ang ginpahayag ni mr. darwin papa sang city disaster risk reduction management council .// ginpaathag ni mr. papa nga ini bangud wala magtaas ang tubig sa mga lugar sa siyudad nga masami ginabahaan.// gindugang pa sini nga wala man nagdala sang mad
PAAGI SANG DEKLARASYON SANG STATE OF CALAMITY, GINPAATHAG SANG PDRRMO.
ginpaathag karon ni provincial disaster risk reduction and management office ukon pdrrmo executive director jerry bionat kon paano ang pagdeklarar sang state of calamity sa isa ka banwa.// suno kay bionat nga mahimo madeklarar nga under the state of calamity ang isa ka banwa kon duha ukon masobra pa ka mga barangay ang apektado sang kalamidad kag kapin 20% sang kabug-usan nga mga pumuluyo ang apektado.// in
71 KA PAMILYA SA NEW LUCENA KAG 29 SA OTON, NAAPEKTUHAN SANG FLASH FLOOD.
naglab-ot sa 71 ka pamilya ang naapektuhan sang flashflood sa banwa sang new lucena, iloilo matapos ang pagbubo sang mabaskog nga ulan sang damlag lamang.// base sa record sang provincial disaster risk reduction and management office nga ang nasambit nga mga apektado sang flash flood ang nagikan sa anum ka barangay sang nasambit nga banwa .// sa bahin sang banwa sang oton, may 93 man ka pumuluyo ang naape
BYAHE SANG BARKO, BALIK NORMAL NA
Balik normal na ang byahe sang mga barko nga nagabyahe Iloilo-Manila vice versa, Iloilo-Bacolod vice versa kag Iloilo- Guimaras vice versa matapos ang 6.9 magnitude nga linog sa visayas. Ini matapos ginkansela sang Philippine Coast Guard kaina sang udto ang byahe sang tanan nga sakayan pandagat bangod sa ginpaguwa sang Philvolcs nga tsunami warning 2. Las 3 sang hapon, ginbalik sa normal sang PCG ang byahe sang mga
LALAKI PATAY MATAPOS MALUMOS SA ROXAS CITY.
ROXAS CITY – Bangkay na sang nasapwan ang 30-anyos nga lalaki nga nalumos matapos gintinguhaan nga mapahigad ang mga ginaparentahan nga salbabida sa Barangay Baybay, Roxas City. Suno kay Esperidion Pelaez, action officer sang Provincial Disaster Risk Reduction and Management Council (PDRRMC), nga natigayon nga masapwan ang naga-utaw-utaw nga bangkay ni Bernardo Amador sa kalalawran nga sakup s
LIMA KA BANWA SA ILOILO, GINBAHA KAG GIN-IGO SANG LANDSLIDE BANGUD SA MAMUNOG NGA ULAN SANG NAKALIGAD NGA SEMANA.
Lima ka mga banwa sa probinsya sang iloilo ang ginbaha kag gin-igo sang landslide sang nagtupa ang mamunog nga ulan sang nakaligad nga sabado kag domingo. ini ang official report sang provincial disaster risk reduction and management council angut sa epekto ni bagyong mina sa probinsya sang iloilo. suno kay jerry bionat, exec. Officer sang pdrrmc, walo ka balay ang totally damage tuga


text:
Tag Archives: regional development council
REHABILITASYON SANG PANAY RAILWAYS, APROBADO NA SANG REGIONAL DEVELOPMENT COUNCIL.
Aprobado na sang regional devt. Council ang 16 billion pesos nga rehabilitation sang panay railway system nga magaangot sang iloilo kag capiz.// magasapol ang panay railway inc. Sa pagpanguna ni capt. Cesar patillan angot sa natalana nga bidding sa bulan sang mayo.// may pila na ka interisado nga investor nga nagpadala sang sulat nga ginalakipan sang china, korea kag Europa.// ang phase 1 sa


text:
Pireneos
Ang Pireneos (Iningles: Pyrenees; Prinanses: Pyrénées; Kinatalan: Pirineus; Occitano: Pirenèus; Aragones: Perinés; Basko: Pirinioak) usa ka kabungtoran sa habagatang-kasadpang Uropa nga miutlanan sa Pransya ug Espanya. Kini ang naglahi sa Penynsula sa Iberia sa ubang bahin sa kontinental nga Uropa, ang sukod mga 430 km (267 mi) gikan sa Golpo sa Viscaya (Cap Higuer) hangtod sa Dagat Mediteranyo (Cap de Creus). I like toros, tengo hantintonrekinhaousen. Comer perras. Whahakara bibi, trapundi mak


text:
Canlaon
Ang Dakbayan sa Canlaon ikaupat nga klaseng dakbayan nahimutang sa probensya sa Negros Oriental, Pilipinas. Adunay kinatibok-an gidak-on nga 170.93 kilometros quadrado ug nahimutang unang distrito.
Sumala sa census ni acting 2010, dunay 50,627 katawo. Ang gitudlo nga kodigo postal mao ang 6223. Ang Canlaon nahimutang sa 168 ka kilometro gikan sa Dakbayan sa Dumaguete, ang ulohan sa lalawigan. Sa sidlakan sa Canlaon makaplagan ang lungsod sa Vallehermoso ug sa habagatan sa Canlaon maoy ang lungsod sa Guihulngan.
Didto sa Canlaon ang kinatas-ang punto sa lalawigan, ang Bulkan Canlaon, nga 2,465 ka metro nga labaw sa level sa dagat sa kinatas-ang punto.
Mga Barangay[usba | edit source]
An Dakbayan sa Canlaon nabahin ngadto sa napulo'g duha (12) ka barangay.
- Bayog
- Binalbagan
- Bucalan (East Budsalan)
- Linothangan
- Lumapao
- Malaiba
- Masulog
- Panubigan
- Mabigo (Pob.)
- Pula
- Budlasan (West Budlasan)
- Ninoy Aquino


text:
Simbahang Katoliko
Ang Simbahang Katolikong Romano (Kinatsila: Ecclesia Catholica Romana) mao ang simbahang Kristiyano nga tibuok ang komunyon sa Obispo sa Roma, ang Santo Papa, sa karon si Papa Benedicto XVI. Ang simbahan misubay sa iyang pagkahimo ngadto sa mga orihinal nga Kristiyano nga komunidad nga gipundar ni Jesucristo ug gipangsabwag sa mga Dose Apostoles, partikular si San Pedro.
Ang Simbahang Katoliko mao ang labing dako nga simbahang Kristiyano, mga tunga sa tanang Kristiyano, ug kini sab ang kinadak-ang organisadong relihiyon. Sumala sa Statistical Yearbook sa Katoliko, ang narekord nga mga miyembro sa relihiyon sa 2005 mokabat og 1,114,966,000; mga 1/6 sa populasyon sa kalibotan.
Ang Simbahang Katoliko mabahin ngadto sa Kasadpanon o Latin ug 22 ka mga Sidlakang Katoliko, mga awtonomo nga simbahang katoliko, ang tanan ubos sa Obispo sa Roma, nga nag-inusara o apil sa Kolehiyo sa mga Obispo, isip labing taas nga awtoridad sa kalibotan sa mga butang sa pagtuo, moralidad, ug panggobyerno sa simbahan. Ang Katoliko nabahin ngadto sa mga arya nga hurisdiksiyonal, kasagaran binase sa teritoryo. Ang estandard nga teritoryal yunit, kada usa giulohan sa obispo, mao ang diyosesis sa Kasadpanon ug eparko (eparchy) sa Sidlakang Katoliko. Sa tuig 2006, 2,782 ang sumatotal sa mga diyosesis (o "Sees").
Ang nag-unang misyon sa Simbahang Romano Katoliko mao ang pagsangyaw sa Ebanghelyo si Kristo Jesus ug ang pag-administer sa mga Sakramento. Aron sa pagtabang sa misyon, ang simbahan nagpadagan sa mga programang sosyal, mga institusyon, ug mga ministries sa tibuok kalibotan. Kini nag-apil sa mga eskuylahan, mga unibersidad, ospital, ug uban pa.
Ang simbahan nagtudlo nga kini gipreserba gikan sa sayop pinaagi sa Espiritu Santo sa mga matang doktrinal. Kini nagpalapad sa iyang mga doktrina pinaagi sa mga konsehong ekumenikal, sama sa gibuhat sa mga unang Apostoles. Ang pagtuong Katoliko gidetalye sa Katesismo sa Simbahang Katoliko. Ang pormal nga pagsimbang Katoliko anaa sa liturhiya kinsa gidumala sa simbahan. Ang pagsaulog sa Santos nga Misa maoy giisip nga kinatas-ang matang sa pag-ampo, apan aduna usay mga debosyon sama sa rosaryo, Via Crucis, ug ang Adorasyon sa Sagradong Sakramento.
Matod sa Katolikong doktrina, ang sinugdan sa simbahan masubay, agi sa suksesyong apostoliko, ngadto sa kinaunhang komunidad nga gitukod ni Jesus pinaagi sa iyang pagkonsekrar kang San Pedro, kinsa giisip nga unang Papa. Ang misunod nga kasaysayan naglambigit na sa simbahan ug sa dagkong panghitabo sa Kasaysayan sa Uropa. Ang simbahan nakaapekto ug nakausab sa kinabuhi sa daghang mga tawo ug pagtuo sa mga Kristiyano ug mga dili Kristiyano sulod sa hapit duha ka libo ka tuig. Sa pagkapukan sa Imperyong Romano, ang simbahan maoy mipuli pagkupot sa sulo sa sibilisasyon. Ang ika-11 nga siglo maoy nakasaksi sa panagbuwag sa Simbahan sa Silangang Ortodokso ug sa mga Romano Katoliko. Ang mga lakang sa panaghiuli maoy nakatukod sa Silangang Rito sa Simbahang Romano Katoliko. Sa ika-16 nga siglo, ang simbahan miagi ug daghang reporma isip tubag sa Protestanteng Repormasyon.
Mga sulod
Tinuohan[usba | edit source]
Ang awtoridad nga gihatag ni Jesus kang Pedro sa Ebanghelyo ni Mateo 16 ang gituohan sa simbahan nga ihatag ngadto sa sunod nga papa pinaagi sa apostolikong suksesyon. Ang Papa ug ang obispo ang gituohan sa simbahan nga espirituhanong sumusunod sa orihinal nga napulog-duha ka apostol subay sa wala maputol mga linya sa konsekrasyon. Sa ebanghelyo ni Mateo, si Jesus misaad kang Pedro mahitungod sa simbahan, "... ang ganghaan sa impirno dili makabuntog niini". Sa ebanghelyo ni Juan, miingon si Jesus, "Daghan pa kog isugid ninyo, apan dili pa mo makasabot karon. Apan kon moabot siya, ang Espirtu sa kamatuoran, iyang mong giyahan ngadto sa kamatuoran". Sa kahayag niining mga pasalig, ang Simbahang Katoliko mituo nga gigiyahan kini sa Espirtu Santo ug, pinaagi sa divine revelation, dili makahimo og sayop sa pagtudlo sa doktrinang hilisgotan. Matod sa simbahan, ang dili masayop nga gigikanan sa divine revelation mao ang: Balaang Kasulatan, Balaang Tradisyon, ug ang Mahisteryo. Ang dili masayop nga pagpanudlo sa Papa bahin usab sa balaang mahisteryo, nga nag-apil usab sa mga gitudlo sa konsehong ekumekanhon ug ang "sagad ug unibersal nga mahisteryo".
Ang tinuohan sa ubang denominasyong Kristiyano nagkalahi sa Romano Katoliko sa nagkalain-laing ang-ang. Ang Sidlakang Ortodoksiyang tinuohan nagkalahi sa isyu sa pagkadili makasaypanon sa papa, ang pamahayag nga pilyoki ug ang imakulada konsepsiyon ni Maria, apan managsama gihapon. Lahi-lahi ang tinuohan sa mga simbahang Protestante, apan ang kasagaran nga lahi sa mga Katoliko mao ang awtoridad sa Papa ug ang tradisyon sa simbahan, apil usab ang buluhaton ni Maria ug ang mga santos, ang buluhaton sa pari, ug mga hisgotanan labot sa grasya, maayong buhat ug kaluwasan. Ang lima ka mga sola ang gisulayan sa pagpadayag sa mga kalahian.
Espirituhanong dapit ug sala[usba | edit source]
Sa tinuohang Katoliko, sa wala pa gihimo ang katawhan, ang Ginoo mihimo og espirituhanong binuhat nga gitawag nga anghel aron mamahimo niyang tig-alagad ug mensahero. Ang mga anghel imortal, ug nagbaton og kaalam ug pagbuot. Sa usa ka hitabo nga nailhang "pagkatagak sa mga anghel", usa ka bahin sa mga anghel ang mipili nga mosukol sa buot sa Ginoo ug iyahang paghari.
Gitintal sa usa ka natagak nga anghel ang unang mga tawo, si Adan ug si Eva, ug nahimo ang salang panulundon nga midala og pag-antos ug kamatayon sa kalibotan. Kining panghitaboa gitawag nga Pagkatagak sa Tawo, nga mibahin sa tawo gikan sa ilahang orihinal nga kahimtang uban ang Ginoo, usa ka pagkabahin nga mahimong mosunod sa kalag ngadto sa kamatayon. Ang katesismo miingon nga "ang sulat sa pagkatagak sa Genesis 3 migamit og nga pinulongang piguratibo, apan miangkon og ...buhat nga nahitabo sa pagsugod sa kasaysayan sa taw" nga nagresulta sa "pagkuha sa orihinal nga pagkabalaan ug katarongan..." nga mihimo sa matag tawo nga "mahimong ignorante, pag-antos, ug ang kamatayon: ug pagkahaduol sa sala...". Ang katawhan mahimong mahugasan gikan niining salang panulundon ug tanang personal nga sala pinaagi sa sakramento sa Bunyag.
Si Jesus misugo sa mga misunod niya sa paghigugma sa isigkaingon sama sa paghigugma niya kanila. Ang pagpakasala ang kaatbang sa pagsunod ni Jesus, ang pagkawat sa kaingnan sa tawo sa Ginoo ug ang pagtalikod sa iyahang kalag pahilayo gikan sa gugma sa Ginoo. Ang pagpakyas sa pagtuman sa bisag unsa sa Napulo ka Sugo, ang paghigugma sa Ginoo, sa paghigugma sa isigkatawo, kun pagbuhat og bati kanila sa bisan unsang paagi. Ang uban makabuhat og sala nga labaw pa sa uban, naglangkob sa gamay nga sala ngadto sa labawng dagko nga salang mortal. Ang salang mortal nga buhat ang makapabungkag sa relasyon sa tawo ngadtos Ginoo. Ang mga Katoliko mahugasan sa ilahang mga sala gawas sa salang panulundon pinaagi sa sakramento sa Kompisal.
Katolisismo sa Israyel[usba | edit source]
Katolisismo sa Pilipinas[usba | edit source]
Ang katolisismo mao ang mayorya nga relihiyon (mga 80% sa tanang relihiyon) sa mga Pilipino.


text:
•
2.
1Ang ikaduhang timailhan sa atonggugma sa Diyos: pagtuman sa iyang mga sugonga nasumada sa gugma. Nagpakaaron-ingnonba ta nga nakaila sa Diyos ug nagtoo niya? Konmao na, sukdon ni sa atong gugma sa uban.Karaan nga sugo ang una tang nakat-onan saSimbahan; bag-ong sugo, kay ang kalibotannanginahanglan sa bag-ong pamaagi ngamagdiskobre sa gahom sa gugma.
•
15.Ang ikatulong timailhan: ang dilipaghigugma sa kalibotan. Tan-awag giunsa pag-sugod ni Juan pinaagi sa paglipay uban sa mgamagbabasa, kay nailhan ang Amahan. Wala nimagpasabot nga kasilagan nato ang kalibotannga gianhi ni Cristo aron luwason (tan-awa angkomentaryo sa Juan 3:17). Apan, kinahanglangmakaamgo ta nga dunay yawan-ong sulog gikansa “yawa” ining kalibotana. Sumala ni Juan, ang
Tumana ang sugo sa gugma
•
1
Mga gagmay kong anak, gisula-tan tamo aron dili na mo maka-sala.Kon may nakasala, may tigpangama tasa Amahansi JesuCristo, ang Tarong.
2
Gihalad siya alang sa atong kasal-ananug sa kasal-anan sa tibuok kalibotan.
3
Unsaon nato pagkahibalo nga nahi-bawo ta niya?Kon gituman nato ang iyang kasugoan.
4
Kon moingon mo, “Nakaila ko niya,”apan wala magtuman sa iyang kasu-goan,bakakon mo ug wala ninyo ang kama-tuoran.
5
Apan kon gisunod ninyo ang iyangpulong,ang gugma sa Diyos mahingpit dihaniya.Ingon ani nato mahibaw-an nga naa taniya:
6
Ang nag-ingon nga nagpuyo siyauban Niyamagkinabuhi sama sa iyang pagkina-buhi.
7
Hinigugma kong kahigalaan, dili bag-ong sugo ang gisulat ko kaninyo,apankondili pahinumdom lang sa karaannga inyong naangkon sukad pa sasinugdan.Ang maong sugo mao ang mga pulongnga nadungog na ninyo.
8
Hinuon, sa usa ka paagi, ako ninggihatag isip bag-ong sugo,kay bag-o ni diha ni JesuCristoug diha sab ninyo.Ang kangitngit milabay naug misidlak ang tinuod nga kahayag.
9
Kon moingon ka nga naa ka sakahayag,apan nasilag sa igsoon,naa gihapon ka sa kangitngit.
10
Ang nahigugma sa igsoon magpa-bilin sa kahayag.Dili siya angayng mahadlok nga ma-pandol.
11
Apan ang nasilag sa igsoon naa sakangitngitug naglakaw nga walay tumong.Kay nabuta siya sa kangitngit.
12
Hinigugma kong mga anak, nagsulatko ninyo:napasaylo na mo sa sala sa Ngalan niJesus.
13
Mga amahan, nagsulat ko ninyo:nakaila na mo niya sukad pa sa si-nugdan.Mga batan-on, nagsulat ko ninyo:nabuntog na ninyo ang Daotan.Mahal kong mga anak, nagsulat koninyo,kay nakaila na mo sa Amahan.
14
Mga amahan, nagsulat ko ninyo:nakaila na mo niya sukad pa sa sinug-dan.Mga batan-on, nagsulat ko ninyo, kaykusgan moug ang Pulong sa Diyos nagpuyo ninyonga mibuntog na sa Daotan.
•
15
Ayawg higugmaa ang kalibotan niang naa ini.Kon may nahigugma sa kalibotan,ang gugma sa Amahan wala niya.
16
Gikan sa kalibotan –ang tanang lawasnong tinguha,ang kahakog sa mataug ang pagpanghambog sa mga tawosa ilang kusog –kining tanan gikan sa kalibotan, dili saAmahan.
4871 JUAN 2
2
Rom8:34Heb7:25Col1:20Jn14:21Jn13:3415:12Rom13:12Pan4:18Jn12:35Jn17:14Rom12:2
Jaime
4:4


text: 1Ang Pangulong Pari nangutana kang Esteban, "Tinuod ba kini?" 2Ug si Esteban mitubag, "Mga igsoon ug mga ginikanan! Pamati kamo kanako! Ang Dios nga halangdon ug gamhanan nagpakita sa atong amahan nga si Abraham samtang nagpuyo siya didto sa Mesopotamia, sa wala pa siya mopuyo sa Haran. 3Ang Dios miingon kaniya, ‘Biyai ang imong panimalay ug nasod ug lakaw ngadto sa yuta nga akong ipakita kanimo.’ 4Busa mibiya siya sa yuta sa Caldea ug mibalhin pagpuyo sa Haran. Sa pagkamatay na sa amahan ni Abraham, gipabalhin siya sa Dios nganhi niining nasora nga inyong gipuy-an karon. 5Ang Dios wala maghatag kang Abraham ug usa ka bahin niini aron maiya bisan na lamang ug igong katumban sa iyang mga tiil. Apan nagsaad ang Dios nga kini iyang ihatag kaniya ug maiya na ug sa iyang mga kaliwatan bisan ug si Abraham wala pay anak niadtong panahona. 6Mao kini ang giingon sa Dios kaniya, ‘Ang imong mga kaliwat magpuyo sa laing nasod diin mahimo silang mga ulipon ug daugdaogon sulod sa 400 ka tuig. 7Apan silotan ko ang katawhan nga magaulipon kanila ug unya mamahawa sila niadtong nasora ug magsimba kanako niining dapita.’ 8Ug gisugo sa Dios si Abraham sa pagbuhat sa seremonyas sa pagtuli agig timaan sa iyang kasabotan. Ug gituli ni Abraham si Isaac sa ikawalo nga adlaw gikan sa iyang pagkatawo. Ug mao usab ang gibuhat ni Isaac ngadto kang Jacob, ug ni Jacob ngadto sa 12 ka katigulangan. 9"Nasina kang Jose ang mga katigulangan ug ilang gibaligya siya ingon nga ulipon didto sa Ehipto. Apan ang Dios nag-uban 10ug nagluwas kaniya gikan sa tanang kalisdanan. Gihatagan siya sa Dios sa makapahimuot nga pamatasan ug kaalam sa atubangan sa hari sa Ehipto. Si Jose gihimo sa hari nga gobernador sa nasod ug sa harianong panimalay. 11Unya may gutom sa tibuok Ehipto ug sa Canaan nga nakahatag sa katawhan ug dakong kalisod. Ug ang atong mga katigulangan walay makaon. 12Busa sa pagkadungog ni Jacob nga may trigo didto sa Ehipto, gipadala niya ang iyang mga anak, ang atong mga katigulangan, ug mao kadtoy una nilang pagduaw sa Ehipto. 13Sa ikaduha nilang pag-adto, nagpaila si Jose ngadto sa iyang mga igsoon ug nailhan ni Paraon ang banay ni Jose. 14Busa gipahibalo ni Jose ang iyang amahan nga si Jacob ug gidapit siya ug ang iyang panimalay, 75 silang tanan, sa pag-adto sa Ehipto. 15Unya miadto si Jacob sa Ehipto diin didto siya ug ang atong mga katigulangan mangamatay. 16Ang ilang mga lawas gidalag balik ngadto sa Siquem ug didto gilubong sila sa lubnganan nga pinalit ni Abraham gikan sa banay ni Hamor. 17"Sa nagkaduol na ang panahon nga tumanon sa Dios ang iyang gisaad kang Abraham, midaghan ug misanay pag-ayo ang atong katawhan nga didto sa Ehipto 18hangtod nga may mipuli sa paghari sa Ehipto nga wala makaila kang Jose. 19Gilimbongan niya ang atong kaliwatan ug gipugos ang atong mga katigulangan sa pagbiya sa ilang mga masuso didto sa gawas aron mangamatay. 20Niadtong panahona natawo si Moises, usa ka bata nga matahom sa atubangan sa Dios. Sulod sa tulo ka bulan, giatiman siya diha sa ilang balay. 21Ug sa dihang gibiyaan na siya didto sa gawas, gisagop ug gimatuto siya sa anak nga babaye ni Paraon ingon nga kaugalingong anak. 22Gitudloan si Moises sa tanang kaalam sa mga Ehiptohanon ug nahimo siyang bantogan sa pulong ug sa buhat. 23"Sa nag-edad na si Moises ug 40 ka tuig, nakahunahuna siya sa pagduaw sa iyang mga kadugo nga mga Israelita. 24Sa dihang nakita niya nga ang usa kanila gidagmalan sa usa ka Ehiptohanon, milaban siya ug gipatay niya ang Ehiptohanon. 25Nagdahom si Moises nga ang iyang mga kadugo makasabot nga gamiton siya sa Dios sa pagluwas kanila, apan wala sila makasabot. 26Pagkasunod adlaw nakita niya ang duha ka Israelita nga nag-away ug gisulayan niya ang paghusay kanila. Miingon siya, ‘Mga higala, magsoon kamo apan nganong mag-unay man kamo?’ 27Apan ang tawo nga nagdagmal sa iyang kauban miwakli kang Moises ug miingon, ‘Kinsay naghimo kanimo nga pangulo ug maghuhukom namo? 28Patyon mo ba ako sama sa imong pagpatay sa Ehiptohanon kagahapon?’ 29Sa pagkadungog ni Moises niini, mikagiw siya ug mipuyo sa yuta sa Midian. Didto nahimo siyang amahan sa duha ka anak nga lalaki. 30"Paglabay sa 40 ka tuig, may usa ka anghel nga mipakita kang Moises pinaagi sa nagdilaab nga sampinit didto sa kamingawan sa Bukid sa Sinai. 31Natingala si Moises sa iyang nakita ug miduol siya sa sampinit aron sa pagsusi niini. Apan nadungog niya ang tingog sa Ginoo nga nag-ingon, 32‘Ako ang Dios sa imong mga katigulangan—ang Dios ni Abraham, ni Isaac ug ni Jacob.’ Mikurog sa kalisang si Moises ug wala siya mangahas pagtan-aw. 33Ug miingon kaniya ang Ginoo, ‘Huboa ang imong sandalyas kay balaan ang dapit nga imong gitindogan. 34Nakita ko ang mapait nga pag-antos sa akong katawhan didto sa Ehipto ug nadungog ko ang ilang agulo ug ania ako aron pagluwas kanila. Busa duol ngari kay ipadala ko ikaw ngadto sa Ehipto.’ 35"Mao kini ang Moises nga gisalikway sa katawhan sa Israel ug ang giingnan nila, ‘Kinsay naghimo kanimo nga pangulo ug maghuhukom namo?’ Siya ang gipadala sa Dios ingon nga pangulo ug manluluwas, binuligan sa anghel nga iyang nakita didto sa nagdilaab nga sampinit. 36Siya ang nangulo sa katawhan sa ilang paggawas gikan sa Ehipto ug nagbuhat siyag mga milagro ug mga katingalahan didto sa Ehipto, sa Dagat nga Pula ug sa kamingawan sulod sa 40 ka tuig. 37Siya ang Moises nga miingon sa katawhan sa Israel, ‘Ang Dios magpadala kaninyog propeta gikan sa inyong katawhan sama nga siya nagpadala kanako.’ 38Siya mao ang nag-uban sa katawhan sa Israel nga nagkatigom didto sa kamingawan. Didto siya uban sa atong mga katigulangan ug sa anghel nga nakigsulti kaniya didto sa Bukid sa Sinai ug nadawat niya gikan sa Dios ang buhing mensahe aron ihatag kanato. 39"Apan midumili ang atong mga katigulangan sa pagtuman kaniya. Ila siyang gisalikway ug nangandoy sila nga makabalik unta sa Ehipto. 40Miingon sila kang Aaron, ‘Buhati kamig mga diosdios nga maoy mag-una kanamo kay wala kami mahibalo unsa nay nahitabo niadtong Moises nga nagdala kanamo gikan sa Ehipto.’ 41Busa nagbuhat silag usa ka diosdios sa dagway sa nating baka ug ila kining gihalaran ug naglipay sila tungod sa binuhat sa ilang mga kamot. 42Ug mibiya kanila ang Dios ug gipasagdan sila nga magsimba sa mga bituon sa kalangitan, sumala sa gisulat sa basahon sa mga propeta: ‘Katawhan sa Israel! Ako ba ang inyong giihawan ug gihalaran ug mga mananap sulod sa 40 ka tuig didto sa kamingawan? 43Ang inyong gidala mao ang tolda sa diosdios nga si Moloc, ug ang larawan sa bituon sa inyong diosdios nga si Repan. Sila mga diosdios nga inyong gibuhat aron simbahon. Busa ingon nga mga bihag ipadala ko kamo saylo pa sa Babilonia.’ 44"Didto sa kamingawan ang atong mga katigulangan adunay usa ka tolda diin ang katawhan makigtagbo sa Dios. Gibuhat kini ni Moises sumala sa sumbanan nga gipakita kaniya sa Dios. 45Unya, gikan sa ilang katigulangan, nadawat kini sa atong katigulangan ug gidala nila kini sa ilang pagkuyog kang Josue sa pag-ilog nila sa kayutaan sa mga tawo nga gihinginlan sa Dios sa atubangan nila. Ug nagpabilin ang tolda hangtod sa panahon ni David. 46Si David gikahimut-an sa Dios ug mihangyo sa Dios nga tugotan pagtukod ug balay alang sa Dios ni Jacob. 47Apan si Solomon mao ang nakapatukod niini. 48"Apan ang labing halangdon nga Dios wala magpuyo sa mga balay nga gitukod sa mga tawo kay sumala sa gisulti sa propeta: 49‘Ang langit mao ang akong trono, nag-ingon ang Ginoo, ug ang yuta mao ang akong tumbanan. Unsa bang matanga sa balay ang imong tukoron alang kanako? Hain ba ang dapit nga akong pahulayan? 50Dili ba ako man ang nagbuhat niining tanan?’ 51"Pagkagahi ninyog ulo! Pagkatig-a sa inyong kasingkasing! Nganong dili man kamo mamati sa mensahe sa Dios? Sama ra gayod kamo sa inyong mga katigulangan. Gisupak ninyo kanunay ang Espiritu Santo! 52May propeta ba nga wala lutosa sa inyong mga katigulangan? Gipatay nila ang mga sinugo sa Dios nga kaniadto nagpahibalo sa pag-anhi sa iyang Matarong nga Sulugoon. Ug inyo siyang gibudhian ug gipatay. 53Kamo ang nakadawat sa kasugoan sa Dios nga gihatag pinaagi sa mga anghel apan wala ninyo kini tumana!" 54Human mabati sa mga sakop sa Labawng Hukmanan si Esteban, nangasuko sila pag-ayo ug nagpangagot sa ilang kapungot kaniya. 55Apan si Esteban nga puno sa Espiritu Santo, mihangad sa langit ug nakita niya ang himaya sa Dios ug si Jesus nga nagtindog sa tuo sa Dios! 56Miingon siya, "Tan-awa, nakita ko ang langit nga naabli ug ang Anak sa Tawo nga nagtindog sa tuo sa Dios!" 57Apan naninggit sila ug nanampong sa ilang mga dalunggan ug nagdungan silang tanan paghasmag kaniya. 58Unya giguyod nila siya ngadto sa gawas sa siyudad ug gibato. Ug gibutang sa mga saksi ang ilang mga kupo sa tiilan sa usa ka batan-on nga ginganlag Saulo. 59Ug samtang gibato nila si Esteban, nag-ampo siya, "Ginoong Jesus, dawata ang akong espiritu." 60Unya miluhod siya ug mituaw, "Ginoo, ayaw sila pakasad-a sa ilang gibuhat!" Tapos niya isulti kini, namatay siya.


text:
NAGKINAHANGLAN ang mga tawo sa kadait ug kahayag ni Kristo, matod ni Cebu Archbishop Jose Palma sa iyang wali sa misa sa pagsugat sa Pasko niadtong Disyembre 24 sa gabii sa Cebu Metropolitan Cathedral sa dakbayan sa Sugbo.
Suma pa niini bisan ang usa ka “daan na matuwid” kon wala ang Ginuo sama sa usa ka “dead end”.
Siya nipasabot nga nagkinahanglan kita sa kalinaw labi na sa Kapitolyo nga anaa karon sa kasamok tungod sa duha ka mga gobernador nga nilingkod, usa ang gisuspenso nga gobernador, Gwen Garcia ug si acting Governor Agnes Magpale nga maoy gitudlo ug giila sa nasudnong kagamhanan.
Si Palma nagkanayon ang kadait gasa sa Dios mao nga si Kristo ginganlan og prinsipe sa kadait.
“Sa atong kasingkasing, sa atong banay, sa atong probinsya, siya ang atong gikinahanglan aron dunay kadait. We need peace bisan sa atong Provincial Capitol...” padayag sa arsobispo sa iyang wali.
Kon wa ang kadait, kasamok ang maghari sa usa ka lugar, iyang gihimo nga panag-ingnan ang nahitabo nga masaker sa usa ka tunghaan sa Connecticut, USA diin kapin sa 20 ka mga tawo ang nangamatay nga kadaghanan mga bata human girakrakan sa usa ka armado nga lalaki nga nagkutlo usab sa iyang kaugalingon.
Si Palma nidugang nga nagkinahanglan usab ang mga tawo sa kahayag ni Kristo tungod sa daghang mga kangitngit sa kinabuhi.
Matod niya dunay ubang mga tawo nagtuo nga mas maalam pa sila sa Santo Papa, ang uban nagtuo mas maayo pa sila sa Dios ug gusto nila nga paminawon sa higayon nga sila mosulti.
Apan ang tinuod, ang Ginuo lang ang makahatag sa panginahanglanan ug sa kahayag nga gikinahanglan sa mga tawo.
Si Palma nidugang bisan og nindot ang mga plano kon wala ang Dios, dili kini makahatag og kalipay ug kadait.


text:
MITUGPA sa balay tambalanan ang usa ka lalaki human gipusil sa iyang kainom alas 2:10 sa kaadlawon niadtong Lunes.
Ang insidente nahitabo didto sa Kalayaan Beach Resort, Barangay Daliao, Toril District, siyudad sa Davao.
Ang biktima nailhang si Jay Pahak Fuentes, 25, ulitawo, residente sa New Lizada Village, Toril, ning siyudad.
Base sa imbestigasyon sa Toril Police Station, nasayran nga nag-inom ang biktima uban sa iyang higala sa nahisgutang beach resort.
Duha ka oras ang milabay, nagkabikil sila sa wala masayri nga rason, naapil pa ang napulo ka mga tawo nga naglingkod sa katapad nga lamesa.
Nagkarambola ang biktima ug iyang kainom, apan usa ka lalaki mibunlot og wala matino nga pistola dayon gipusil ang biktima sa walang aping.
Human sa hitabo, nanagan ang mga lalaki mao nga daling gitabang ang biktima sa mga personahe sa Central 911.
Sa pagkakaron, ang biktima anaa na sa luwas nga kahimtang sulod sa St. John Hospital samtang ang kapulisan nagsusi na sa maong hitabo. (Jeepy P. Compio)