text:
Essonne
Ang Esssone usa sa mga departamento sa Pransiya. Ang ngalan niini naggikan sa Sapa sa Essonne.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang Esssone gimugna gikan sa sidlakang bahin sa kanhi departamento sa Seine-et-Oise niadtong Enero 1, 1968 sumala sa balaod nga gipagawas niadtong Enero 10, 1964 ug sa décret d'application (giya sa pagpahamtang sa usa ka balaod) niadtong Pebrero 26, 1965.
Pagka-1969 ang mga komyun sa Châteaufort ug Toussus-le-Noble gibalhin ngadto sa katapan nga departamento sa Yvelines.
Heyograpiya[usba | edit source]
Ang Essonne karon kabahin sa rehiyon sa Île-de-France.
Ang mga utlanan sa departamento mao kining mosunod:
- Hauts-de-Seine ug Val-de-Marne sa amihanan,
- Seine-et-Marne sa sidlakan,
- Loiret sa habagatan,
- Eure-et-Loir ug Yvelines sa kasadpan.
Ang amihanang bahin sa Essonne kabahin sa aglomerasyon sa Paris ug labihan ka urbanisado, samtang ang habagatan nagpabiling rural.
Ang mga dakbayan nga may labaw sa 25,000 ka molupyo mao kining mosunod: Évry, Corbeil-Essonnes, Massy, Savigny-sur-Orge, Sainte-Geneviève-des-Bois, Viry-Châtillon, Athis-Mons, Palaiseau, Draveil, Yerres, Les Ulis, ug Vigneux-sur-Seine.


c: text/html

text:
Arangkada of Leo Lastimosa for December 29, 2011
Way makababag
Tanjay City, Negros Oriental--Nagbunok ang uwan, kusog ang hangin ug dagko ang bawod sa among pagpaingon dinhi. Apan nagkauyon ming department heads sa ABS-CBN Cebu sa pagtabang paghakot ug pag-apud-apod sa hinabang sa mga Sugbuanon ngadto sa mga biktima sa bagyong Sendong ning silingan natong lalawigan. Ang kadinalian sa panginahanglan pagtabang sa mga biktima maoy nakapatuyhad sa among lutahan pagsungasong sa daotang panahon.
Gusto kong motuo sa pasalig sa Pagasa nga way bagyong umaabot hangtod sa kataposan sa tuig. Nga ang panag-abot sa amihan ug hangin gikan sa Pasipiko maoy hinungdan sa uwan. Ug nga ang low pressure area mahilis ra inig bangga sa kabukiran sa Cotabato. Apan basa ug bugnaw ra kaayong palibot aron isipong salin lang sa pasko.
-o0o-Labing uwahi ra hinuon ni sa nagbuntaog nga kakulian sa Kapamilya Relief Campaign alang sa mga biktima sa bagyong Sendong:
- Dihang among gilusad atol sa ABS-CBN Christmas Special sa Pacific Mall niadtong Dominggo, Disyembre 18, usa ka adlaw human sa pag-igo sa bagyo, nakahipos mi og P70;
- Dihang nakabuylo nang among kampanya sa Fuente Osmena, gisapawan mi og laing tolda ug giilogan sa mga hinabang, labi na sa kuwarta; ug
- Dihang nakatigom mi og mga hinabang nga mas daghan kay sa among gipaabot, nakawot na sab namo hasta ang di katol tungod sa kalisod pagpada sa mga hinabang ngadto sa mga biktima.
-o0o-
Dihang gilawgaw ang among kampanya sa pundok nga gikahadlokan namong wa lang mosakay sa kamanggihatagon sa mga Sugbuanon kon dili nanakmit pa gyod og mga hinabang nga di unta alang nila, nidangop ko sa diplomasiya. Nga di maoy akong naandan. Dihang wa mosalir nihimo na sab kog laing butang nga di maoy akong batasan--nanawag kong Cebu City Mayor Mike Rama.
Wa niya tubaga ang akong tawag. Apan may lain tingaling nakasulti niya sa suliran. Kay human sa pila ka takna, gipahunong niya ang laing pundok. Ako siyang gipasalamatan ug gidapit sa Fuente. Apan wa siyang kabiya sa mas dinaliang kalihokan pagpawong sa sunog sa Gaisano Capital South.
-o0o-Pila ka adlaw human nisaad sa akong kaugalingon nga di na mokuyog tungod sa kalayo ug kakapoy sa biyahe, nahibalik na sab ko dinhi. Apan ang tinuod mao nga labihan nako kamapasalamaton nga nakasugakod ang akong kahimsog sa akong paghilas-hilas pag-apil ning bug-at nga kalihokan.
Wa kong kahibawo kanus-a kutob ang pagtabang sa mga kompaniya sa barko, trucking services, mga boluntaryo, pribadong mga kompaniya, mga buhatan sa gobyerno ug nagpakabana nga kahugpongan. Apan hingpit ang akong pagsalig ug pagtuo. Nga di motugot ang manggihatagon nga mga Sugbuanon nga ang nagbaha nilang hinabang di makaabot sa labing nagkinahanglan nga mga biktima sa katalagman. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
1Si Jehova, nagahari; papanguroga ang mga katawohan: Siya nagalingkod ibabaw sa mga querubin; pauyoga ang yuta. 2Si Jehova maoy daku sa Sion; Ug siya maoy labing hataas sa tanang mga katawohan. 3Padayega sila sa imong daku ug makalilisang nga ngalan: Balaan man siya. 4Ang kalig-on sa hari nahigugma usab sa justicia; Ikaw nagatukod sa pagkatul-id; Ikaw nagapatuman ug justicia ug pagkamatarung diha kang Jacob. 5Bayawa ninyo si Jehova nga atong Dios, Ug managsimba kamo didto sa tumbanan sa iyang mga tiil: Balaan man siya. 6Si Moises ug si Aaron anaa sa taliwala sa iyang mga sacerdote, Ug si Samuel lakip kanila nga nanagsangpit sa iyang ngalan; Nanagsangpit sila kang Jehova, ug siya mitubag kanila. 7Siya misulti kanila diha sa haligi nga panganod: Nanagbantay sila sa iyang mga pagpamatuod, Ug sa kabalaoran nga iyang gihatag kanila. 8Ikaw mitubag kanila, Oh Jehova nga among Dios: Ikaw mao ang Dios nga nagpasaylo kanila, Bisan ikaw nagpanimalus sa ilang mga buhat. 9Bayawa ninyo si Jehova nga atong Dios, Ug managsimba kamo didto sa bungtod sa iyang pagkabalaan; Kay si Jehova nga atong Dios balaan man.
Copyright
Learn More


text:
Wanted sa Surigao nadakpan
Usa ka wanted sa paglapas sa R.A. 7610 (Special Protection of Children Against Abuse, Exploitation and Discrimination Act) ang gisikop sa mga pulis sakop sa Surigao City PNP sa usa ka operasyon didto sa Barangay San Juan, Surigao City niadtong usa ka adlaw.
Ang Nadakpan giilang si Edgar Enderez y Crisaldo, minyo, usa ka mananagat nga taga Purok-1, Brgy. San Juan.
Ang pagdakop kang Enderez, bunga pod sa Warrant of Arrest nga gipagawas ni Judge Evangeline Yuipco Bayana, Presiding Judge sa RTC 10th Judicial Region Branch 32, Surigao City nga naka docket ubos sa criminal case number 8887.
P80,000 ang gitakdang piyansa sa korte alang sa temporaryong kagawasan sa akusado.


text:
Si Moises—Kon Paano ang Iya Kabuhi Nagaapektar sa Imo
Si Moises—Kon Paano ang Iya Kabuhi Nagaapektar sa Imo
PARA sa madamo nga iskolar kag kritiko, si Moises isa lamang ka mito. Wala nila ginapatihan ang kasaysayan sa Biblia, kag nagagamit sing talaksan nga pamatuod nga nagapakita nga ang mga tawo kaangay nanday Plato kag Socrates makabig man nga mito.
Apang, suno sa nakita naton, wala sing nagakaigo nga rason nga indi pagpatihan ang kasaysayan ni Moises sa Biblia. Sa kabaliskaran, para sa mga tawo nga may pagtuo, madamo katama sing ebidensia nga ang bug-os nga Biblia amo “ang pulong sang Dios.” * (1 Tesalonica 2:
Ang Matuod nga Moises
Masami ginapadaku sang mga manughimo sing pelikula si Moises subong isa ka isganan kag maisog sa pisikal—mga kinaiya nga makagalanyat sa tumalan-aw. Matuod, maisog si Moises. (Exodo 2:
Busa ginatudluan kita ni Moises sang kinahanglanon nga magpalambo sing kaangtanan sa Dios. Sa aton matag-adlaw nga pagkabuhi, mahimo man kita maggawi subong nga daw nagatan-aw sa Dios! Kon himuon naton ini, indi gid kita manghikot sa paagi nga magapaakig sa iya. Talupangda man nga ang pagtuo ni Moises ginpatudok sa iya samtang bata pa sia. Tuman kadalom ang iya pagtuo amo nga nagpabilin ini nga mabakod bisan pa nadayag sia sa “tanan nga kaalam sang mga taga-Egipto.” (Binuhatan 7:
Talalupangdon man ang pagkamapainubuson ni Moises. Sia “amo ang labing mahagop sa tanan nga tawo nga yara sa kadaygan sang duta.” (Numeros 12:3, NW) Busa handa si Moises nga batunon ang iya mga sayop. Ginsulat niya ang iya kaugalingon nga pagpatumbaya sa pagsirkunsidar sa iya anak nga lalaki. (Exodo 4:
Matuod, ginaduhaduhaan sang pila ka kritiko kon bala mahagop gid si Moises, nga ginasambit ang masingki nga buhat nga iya ginhimo. (Exodo 32:26-
Ang Palanublion nga mga Sinulatan ni Moises
Si Moises nagbilin sing madamo nga dalayawon nga koleksion sang mga sinulatan. Lakip sa sini amo ang mga binalaybay (Job, Salmo 90), maragtason nga prosa (Genesis, Exodo, Numeros), mga kaliwatan (Genesis, kapitulo 5, 11, 19, 22, 25), kag madamo katama nga kasuguan nga ginatawag Kasuguan ni Moises (Exodo, kapitulo 20-
Sa mga pungsod diin ang pangulo sang Estado amo man ang pangulo sang Simbahan, ang masami nga resulta amo ang problema sa kahilwayan, pagpamigos sang relihion, kag pag-abuso sa gahom. Ang Kasuguan ni Moises naglakip sang prinsipio nga nagapain sang Simbahan kag Estado. Wala gintugutan ang hari nga mag-alagad subong saserdote.
Ang Kasuguan ni Moises nagaunod man sing mga prinsipio tuhoy sa katinlo kag pagkontrol sa balatian, subong sang pagkuwarentinas sa masakiton nga mga tawo kag sa paghaboy sa higko sang tawo, nga nahisuno sa moderno nga siensia. (Levitico 13:
Wala ginapatuman sa mga Cristiano ang Mosaikong Kasuguan. (Colosas 2:
Isa ka Manalagna Kaangay ni Moises
Nagakabuhi kita sa mabudlay nga mga tion. Kinahanglanon gid sang katawhan ang lider nga kaangay ni Moises—isa nga indi lamang may gahom kag awtoridad kundi may yara man integridad, kaisog, kaawa, kag tinagipusuon nga gugma sa katarungan. Sang napatay si Moises, mahimo nagpalibog ang mga Israelinhon, ‘May makita pa bala ang kalibutan sing kaangay niya?’ Si Moises mismo ang nagsabat sinang pamangkot.
Ginpaathag sa mga sinulatan ni Moises kon paano nagluntad ang mga balatian kag kamatayon kag kon ngaa gintugutan sang Dios nga magpadayon ang kalautan. (Genesis 3:
Sang malapit na ang iya kamatayon, ginsambit ni Moises ining matagnaon nga mga pinamulong: “Ang GINUO nga imo Dios magabangon sa imo sing manalagna kaangay sa akon gikan sa tunga nimo, gikan sa imo mga utod—sa iya magpamati kamo.” (Deuteronomio 18:15) Direkta nga gin-aplikar sang ulihi ni apostol Pedro ining mga pinamulong kay Jesus.
Mabaskog nga ginsikway sang kalabanan nga Judiyong mga komentarista ang pagkaanggid ni Moises kay Jesus. Nagbais sila nga ining mga pinamulong nagatumod sa isa ka matuod nga manalagna pagkatapos ni Moises. Apang, suno sa Tanakh
Huo, madamo pa nga matutom nga manalagna kaangay ni Isaias kag Jeremias ang nag-abot pagkatapos ni Moises. Apang wala nila naagom ang pinasahi nga kaangtanan sa Dios kaangay ni Moises—nakigsugilanon sa iya sing “nawong sa nawong.” Busa ang saad ni Moises nga isa ka manalagna ‘kaangay niya’ naaplikar lamang sa isa ka indibiduwal—sa Mesias! Talalupangdon nga antes pa nag-abot ang Cristianismo—kag ang relihioso nga paghingabot gikan sa butig nga mga Cristiano—amo man sini ang pagtamod sang Judiyong mga iskolar. Ang mga bahin sini makita sa Judiyong mga sinulatan, subong sang Midrash Rabbah, diin ginalaragway si Moises subong manughanda sing dalan para sa “palaabuton nga Manunubos,” ukon Mesias.
Indi mapanghiwala ang katunayan nga si Jesus kaangay ni Moises sa madamong paagi. (Tan-awa ang kahon nga “Si Jesus
[Mga footnote]
^ par. 3 Tan-awa ang libro nga The Bible
^ par. 20 Kon luyag mo makahibalo sing dugang pa tuhoy sa saad sang Biblia nga isa ka paraiso nga duta sa idalom sang Ginharian ni Cristo, palihug makig-angot sa mga Saksi ni Jehova. Malipay sila nga magtuon sing Biblia upod sa imo sing walay bayad.
[Box on page 12]
Si Moises
Ang ginapakita sa mga pelikula tuhoy kay Moises nagsakdag sa madamo nga mga mito kag mga sayop. Yari ang pila lamang:
Mito: Wala sing hinalung-ong si Moises nga isa sia ka Judiyo.
Kamatuoran: Si Moises gin-atipan sang iya Judiyo nga iloy, sa sulod sang pila ka tuig. Ginapakita sang Binuhatan 7:
Mito: Si Moises nangin karibal sa trono sang Egipto.
Kamatuoran: Ang Biblia wala nagsiling tuhoy sini. Ang Daily Bible Illustrations, ni John Kitto, nagsiling nga wala sing rason nga magpati nga si Moises “paagi sa sining pag-adoptar nangin manunubli sang korona. . . . Wala sing ginapakita nga kulang anay sing mga lalaki nga manunubli sa korona.”
Mito: Si Moises nagbalik sa Egipto agod atubangon ang iya kaaway.
Kamatuoran: Ginsiling sang Biblia nga ang tanan niya nga kaaway patay na sang nagbalik sia.
Mito: Una nga ginpamulong sang Dios ang Napulo ka Sugo pagkatapos magtaklad si Moises sa Bukid Sinai.
Kamatuoran: Ang Napulo ka Sugo ginpamulong sang Dios, paagi sa iya anghel, sa bug-os nga pungsod sang Israel. Pagkatapos sina, ginpangabay sang nahadlok nga mga Israelinhon si Moises nga magtaklad agod magpamulong para sa ila.
Mito: Naluwas si Paraon sang malaglag ang iya kasuldadusan sa Dagat nga Mapula.
Kamatuoran: “Si Paraon kag ang iya kasuldadusan” napatay sa Dagat nga Mapula.
[Box on page 13]
Si Jesus—Isa ka Manalagna Kaangay ni Moises
Yari ang pila ka paagi nga si Jesus kaangay ni Moises:
▲ Si Moises kag si Jesus pareho nga nakapalagyo sa tigdamo nga pagpamatay sa lalaki nga mga lapsag subong ginmando sang manuggahom sang ila panahon.
▲ Si Moises ginpagua sa Egipto upod sa “anak nga panganay” ni Jehova, ang pungsod sang Israel. Si Jesus ginpagua sa Egipto subong ang panganay nga Anak ni Jehova.
▲ Si Moises kag si Jesus pareho nga nagpuasa sing 40 ka adlaw sa kahanayakan.
▲ Si Moises kag si Jesus talalupangdon nga mahagop kag mapainubuson.
▲ Si Moises kag si Jesus pareho nga naghimo sing mga milagro.
▲ Si Moises kag si Jesus pareho nga nangin manugpatunga sa mga katipan sa ulot sang Dios kag sang Iya katawhan.
[Retrato sa pahina 11]
Si Jesus lamang ang nangin manalagna nga kaangay gid ni Moises
[Retrato sa pahina 12]
Ang mga prinsipio tuhoy sa katinlo nga gintudlo sang Mosaikong Kasuguan nagbulig sa pagtapna sa balatian


text:
1Sang makaligad ang lima ka adlaw, nagkadto ang Pinakamataas nga Pari nga si Ananias sa Cesarea kaupod ang pila ka mga katigulangan sang mga Judio kag ang isa ka abugado nga ginahingalanan kay Tertulo. Nag-atubang sila kay Gobernador Felix kag ila ginpahayag ang ila panumbongon batok kay Pablo. 2Gintawag si Tertulo kag nagsugod sia sa pagsumbong kay Pablo sang masunod: “Halangdon nga Gobernador! Tungod sang imo maayo nga pagdumala nagluntad ang malawig nga kalinong sa amon pungsod kag madamo nga mga katikuan ang imo gintadlong para sa kaayuhan sang amon pungsod. 3Sa tanan nga duog kag sa tanan nga tion ginabaton namon ini, kag daku gid ang amon pagpasalamat sa imo. 4Indi ako magpalawig sang akon inughambal, kundi nagapangabay lamang ako nga hatagan mo ako sing kahigayunan kag pamatian mo ang amon malip-ot nga panaysayon. 5Nasapwan namon nga makatalagam ini nga tawo tungod sang kinagamo nga iya ginhimo. Sia amo ang nagasugod sang kinagamo sa mga Judio sa bug-os nga kalibutan kag sia amo ang pangulo sang partido sang mga Nazareno. 6Iya man kuntani dagtaan ang templo, gani gindakop namon sia. [Ginplano namon nga hukman sia suno sa amon Kasugoan, 7pero nag-abot ang komandante nga si Lisias kag sa pakusog ginkuha niya si Pablo sa amon. 8Dayon nagsiling si Lisias nga kon sin-o ang may panumbongon kay Pablo, kinahanglan magkadto sa imo.] Kon imo usisaon ini nga tawo mahibaluan gid nimo ang tanan nga mga butang nga ginasumbong namon batok sa iya.” 9Gin-ugyonan sang mga Judio ini nga mga panumbongon kag nagsiling sila nga ini tanan matuod. 10Dayon ginsinyasan sang Gobernador si Pablo sa paghambal, kag si Pablo nagsiling: “Nakahibalo ako nga madugay na ikaw nga nanginhukom diri sini nga pungsod, gani ginakalipay ko ang pagpangapin sang akon kaugalingon sa imo atubangan. 11Kon usisaon mo, imo masapwan nga mga dose pa lang ka adlaw nga nag-abot ako sa Jerusalem sa pagsimba. 12Wala ako makita sang mga Judio nga nagapakigsuay sa kay bisan sin-o sa templo, kag wala man nila ako makita nga nagasudyot sa mga tawo sa ila mga sinagoga ukon sa iban nga mga duog sa siyudad. 13Indi man nila mapamatud-an ang panumbongon nga ila karon ginapasaka batok sa akon. 14Pero akon ini ginaako sa atubangan mo: Ginasimba ko ang Dios sang amon mga katigulangan paagi sa akon pagsunod sa Dalan nga suno sini nga mga tawo, indi matuod. Pero nagatuo man ako sa tanan nga nasulat sa Kasugoan ni Moises kag sang mga propeta. 15Naglaom man ako sa Dios subong sa ila paglaom nga ang tanan nga mga tawo, maayo ukon malain, mabanhaw gikan sa mga minatay. 16Gani ginahimulatan ko nga magmatinlo ang akon konsyensya sa atubangan sang Dios kag sang mga tawo. 17“Sa tapos ang pila ka mga tinuig nga wala ako makapalapit sa Jerusalem, nagkadto ako didto sa pagdala sang kuwarta nga ibulig sa akon mga kasimanwa, kag sa paghalad sing mga dulot sa templo. 18Bag-o ko lang matapos ang seremoniya sa pagpaninlo kag nagahalad gid ako sa templo sang masapwan nila ako didto. Wala sing madamo nga mga tawo didto; kag wala man sing kinagamo. 19Pero may mga Judio didto nga halin sa probinsya sang Asia. Sila kuntani ang mag-atubang sa imo kon may inugsumbong gid man sila batok sa akon. 20Ukon pasugira ang mga tawo nga yari diri karon kon ano nga sala ang nahimo ko, sang ginausisa ako sa atubangan sang Konsilyo, 21luas sang isa ka butang nga akon ginhambal sang nagtindog ako sa atubangan nila. Nagsiling ako, ‘Ginahukman ninyo ako karon, kay nagatuo ako nga pagabanhawon ang mga minatay.’ ” 22Dayon si Felix nga may madamo na nga daan nga nahibal-an nahanungod sang Dalan, nag-untat sang ila bista. Nagsiling sia, “Pamatbatan ko ini nga kaso kon mag-abot na si Lisias nga komandante.” 23Ginmanduan niya ang opisyal nga nagabantay kay Pablo nga pabantayan gid sia, pero hatagan man sia sing diutay nga kahilwayan kag tugotan ang iya mga abyan sa paghatag sa iya sang iya mga kinahanglanon. 24Sa tapos ang pila ka adlaw, nag-abot si Felix kag ang iya asawa nga Judia nga si Drusila. Ginpatawag niya si Pablo kag nagpamati sia, sa iya pagsaysay nahanungod sang pagtuo kay Cristo Jesus. 25Pero sang nagapadayon si Pablo sa pagsaysay nahanungod sang kaayo, pagpugong sang kaugalingon, kag sang palaabuton nga Adlaw sang Paghukom, hinadlukan si Felix kag nagsiling sia, “Lakat na! Tawgon ko ugaling ikaw kon may kahigayunan ako.” 26Sang pagsiling niya sini nagapaabot sia nga hamhaman sia ni Pablo sing kuwarta, gani, masunson niya sia ginapatawag kag magpakighambal sa iya. 27Sa tapos ang duha ka tuig ginbuslan ni Porcio Festo si Felix nga gobernador. Tungod kay luyag ni Felix nga kabigon sia nga maayo sang mga Judio ginbilin niya ang pagpabilanggo kay Pablo.
Copyright
Learn More


text:
Hebreo 12Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Dios nga Aton Amay
12 Karon, kon parte sa aton, ang aton halimbawa pareho sa nagadalagan sa palumba nga ginalibutan sang madamo nga mga tawo nga amo ang mga nagpamatuod sang ila pagtuo sa Dios. Gani bayaan ta ang mga sala nga nagahawid sa aton, ang tanan nga butang nga nagabalabag sa aton pagdalagan. Padayunon ta gid ang aton pagdalagan hasta sa katapusan. 2 Isintro ta ang aton panulok kay Jesus nga amo ang ginasandigan sang aton pagtuo halin sa ginsuguran hasta sa katapusan. Gin-antos niya ang paglansang sa krus kag ginbaliwala niya ang ini nga kahuy-anan, tungod kay ginhunahuna niya ang kalipay nga nagahulat para sa iya. Kag sa karon didto na siya nagapungko sa tuo sang trono sang Dios.
3 Agod indi magluya kag indi madula ang inyo pagtuo, hunahunaon ninyo permi kon daw ano ang mga pag-antos ni Jesus sa mga makasasala nga mga tawo nga nagkontra sa iya. 4 Ang matuod, wala pa man sing may ginpatay sa inyo tungod sa inyo pagkontra sa sala. 5 Siguro nalipatan na ninyo ang laygay sang Dios sa inyo bilang iya mga anak. Indi bala nagasiling sa Kasulatan,
“Anak, indi pag-ibaliwala ang pagdisiplina sang Ginoo sa imo. Indi ka magkaluya kon ginasabdong ka niya.
6 Kay ginadisiplina sang Ginoo ang iya mga ginapalangga, kag ginahanot niya ang tanan nga ginakabig niya nga iya mga anak.”
7 Gani antusa ninyo ang mga kabudlayan nga nagaabot sa inyo, kay isa ina ka pagdisiplina sang Dios sa inyo tungod kay ginakabig niya kamo nga iya mga anak. Indi bala nga wala sing bata nga wala ginadisiplina sang iya amay? 8 Kon wala kamo ginadisiplina sang Dios pareho sang naagihan sang tanan niya nga mga anak, ti indi niya kamo matuod nga mga anak. 9 Indi bala nga gindisiplina kita sang aton tawhanon nga mga amay, kag sa pihak sina ginatahod naton sila? Ti kundi labi pa gid nga magpasakop kita sa pagdisiplina sang aton espirituhanon nga Amay agod mangin maayo ang aton kabuhi. 10 Ang aton mga amay diri sa duta nagdisiplina sa aton sa malip-ot lang nga tion, kag suno man lang sa ila hunahuna kon ano ang maayo para sa aton. Pero ang Dios iya nagadisiplina sa aton para gid sa aton kaayuhan, agod mangin matarong kita pareho sa iya. 11 Samtang ginadisiplina kita, daw wala kita malipay kundi nagakasubo. Pero sa ulihi ini nga pagdisiplina nagaresulta sang kalinong sa aton kabuhi tungod kay paagi sini nagatadlong ang aton pamatasan.
Mga Bilin kag mga Paandam
12 Gani magpakabakod kamo. 13 Magpadayon kamo sa tadlong nga dalan agod indi maano ang pagtuo sang inyo mga kaupod nga maluya kundi magabaskog pa gani.
14 Tinguhai ninyo nga mangin maayo ang inyo relasyon sa tanan nga tawo, kag tinguhai man ninyo nga mangin matarong ang inyo kabuhi. Kay kon indi matarong ang inyo kabuhi indi ninyo makita ang Ginoo. 15 Mag-andam kamo kay basi kon may ara sa inyo nga magtalikod sa bugay sang Dios, kag basi kon may ara sa inyo nga magpanggamo, kag madamo ang madalahig. 16 Mag-andam man kamo nga wala sing bisan isa sa inyo nga maghimo sang imoral nga pagpakigrelasyon ukon magsunod kay Esau nga ginbaliwala lang niya ang mga butang nga espirituhanon. Kay ang iya kinamatarong bilang kamagulangan ginbaylo niya sa isa lamang ka kalan-an. 17 Nahibaluan man ninyo nga sang ulihi gusto niya nga maangkon ang bendisyon para sa pagkamagulang pero wala siya paghatagi. Kay indi na niya mabag-o ang iya ginhimo bisan ginhibian pa niya.
18 Ang inyo pagpalapit sa Dios indi pareho sang pagpalapit sang mga Israelinhon. Nagpalapit sila sa bukid nga makita nila, sa Bukid sang Sinai nga may nagadabdab nga kalayo, may makahaladlok nga kadulom, kag may mabaskog nga hangin nga nagahuyop. 19 May nabatian sila nga tunog sang budyong kag may nagahambal pa. Kag pagkabati nila sang sadto nga tingog nagpakitluoy sila nga kon mahimo indi na siya maghambal sa ila. 20 Kay hinadlukan gid sila sa iya ginsiling, “Ang bisan sin-o, bisan sapat, nga magpalapit sa bukid dapat nga batuhon hasta mapatay.” 21 Makahaladlok gid ang ila nakita didto kag bisan gani si Moises nagsiling nga nagkurog siya sa kahadlok.”
22 Ang sa aton indi pareho sadto. Kay ang aton ginpalapitan amo ang matuod nga Bukid sang Zion, ang siyudad sang Dios nga buhi, ang langitnon nga Jerusalem nga may linibo ka anghel. 23 Nagpalapit kita sa malipayon nga pagtilipon sang mga ginakabig nga kamagulangan nga mga anak sang Dios, nga ang ila mga ngalan nasulat na didto sa langit. Nagpalapit kita sa Dios nga amo ang magahukom sa tanan, kag sa mga espiritu sang mga tawo nga ginpakamatarong sang Dios kag wala na gid sing sala. 24 Nagpalapit kita kay Jesus nga amo ang manugpatunga sang bag-o nga kasugtanan. Ang iya dugo nga gin-ula nagapamatuod nga ginpatawad na kita sa aton mga sala, kag mas maayo pa ini sang sa dugo ni Abel nga nagapangayo sang balos.
25 Gani mag-andam kamo kag indi magpabungol sa ginahambal sang Dios sa inyo. Ang mga tawo sang una nga wala nagpati sa naghambal sa ila diri sa duta wala makalikaw sa silot. Gani paano kita makalikaw sa silot kon indi kita magpati sa nagahambal nga halin sa langit? 26 Sang una nag-uyog ang duta tungod sa tingog sang Dios. Pero subong nagpromisa siya nga sa palaabuton nga mga inadlaw uyugon niya ini sing kaisa pa gid, kag pati na ang langit. 27 Ang “kaisa pa” nagakahulugan nga dulaon na niya ang tanan nga ginhimo nga puwede mauyog, kag ang indi mauyog amo ang mabilin.
28 Gani magpasalamat kita sa Dios tungod kay katapo na kita sang iya ginharian nga indi mauyog. Magsimba kita sa iya sa paagi nga iya naluyagan, nga may pagtahod kag kahadlok. 29 Kay kon magsilot ang aton Dios daw sa kalayo nga nagapang-upos.


text:
Mangin Suod sa Dios
May Balatyagon Bala si Jehova?
KON huo ang sabat, may isa pa ka pamangkot: Makaapektar bala sa Dios ang aton ginahimo? Buot silingon, makapahalipay bala ukon makapasubo sa iya ang aton ginahimo? Suno sa pila ka pilosopo sang una, wala sing balatyagon ang Dios kag wala sing makaimpluwensia sa iya. Pero suno sa Biblia, si Jehova mapinalanggaon kag interesado sa aton ginahimo. Binagbinaga ang ginasiling sang Salmo 78:40, 41.
Ginasugid sang Salmo 78 ang pagpakig-angot sang Dios sa Israel sang una. Sa tapos sila ginluwas sa pagkaulipon sa Egipto, gintanyagan sila ni Jehova sing pinasahi nga kaangtanan upod sa iya. Nagpromisa sia nga kon padayon nila nga tumanon ang iya mga kasuguan, sila mangin iya “espesyal nga katawhan” kag gamiton niya sila sa pagtuman sang iya katuyuan sa pinasahi nga paagi. Nagpasugot ang katawhan nga tumanon ang Kasuguan. Gintuman bala nila ini?—Exodus 19:3-8, APD.
Wala na sing mas maayo nga mahatag naton kay Jehova sangsa magkabuhi nga nagapahalipay sa iya
Ang salmista nagsiling: “Makapila sila magsumpung sa iya sa kamingawan!” (Bersikulo 40) Ang masunod nga bersikulo nagsiling: “Nagtalikod sila liwat kag ginsulay ang Dios.” (Bersikulo 41) Talupangda nga ginsambit sang salmista nga sulitsulit sila nga nagrebelde. Nagsugod ining malain nga batasan sa kamingawan wala madugay sa tapos sila ginluwas sa Egipto. Nagkumod ang katawhan batok sa Dios kag nagduhaduha kon bala may ikasarang sia sa pag-atipan sa ila. (Numeros 14:1-4) Suno sa isa ka reperensia sa Biblia, ang mga tinaga nga “sila magsumpung sa iya” mahimo “badbaron nga ‘ginpatig-a nila ang ila tagipusuon batok sa Dios’ ukon ‘nagsiling sila sing “Indi” sa Dios.’” Bangod maluluy-on si Jehova, ginapatawad niya ang iya katawhan kon maghinulsol sila. Pero sulitsulit sila nga nagrebelde.—Salmo 78:10-19, 38.
Ano ang ginabatyag ni Jehova kon magrebelde ang iya katawhan? ‘Ginapalisud nila sia,’ siling sang bersikulo 40. Ang isa pa ka badbad nagsiling nga ‘ginapasubo nila sia.’ Ang isa ka reperensia sa Biblia nagpaathag: “Nagakahulugan ini nga ang ginahimo sang mga Hebreo makapasakit sang balatyagon,—pareho sang ginahimo sang salawayon kag rebelyuso nga bata.” Pareho sang rebelde nga bata nga nagsakit sang balatyagon sang iya mga ginikanan, “ginsakit [sang rebelyuso nga mga Israelinhon] ang balatyagon sang Balaan sang Israel.”—Bersikulo 41, NW.
Ano ang matun-an naton sa sini nga salmo? Makalilipay gid mahibaluan nga si Jehova malapit sa iya mga sumilimba kag wala niya sila dayon ginatalikdan. Ginapakita man sini nga may balatyagon sia kag makaapektar sa iya ang aton ginahimo. Ano ang epekto sini sa imo? Napahulag ka bala nga himuon ang husto?
Sa baylo nga maghimo sing sala nga makasakit sang balatyagon ni Jehova, himuon naton ang matarong nga makapahalipay sa iya. Amo gid sini ang gusto ni Jehova nga himuon sang iya mga sumilimba: “Anak ko, magmaalam ka, kag pasadyaha ang akon tagiposoon.” (Hulubaton 27:11) Wala na sing mas maayo nga mahatag naton kay Jehova sangsa magkabuhi nga nagapahalipay sa iya.
Bahin sang Biblia nga Mahimo Basahon sa Hulyo:


text:
SIERRA LEONE UG GUINEA
1915-1947 Unang Katuigan (Bahin 1)
Ang Kamatuoran Misugod Pagdan-ag
Ang maayong balita nakaabot sa Sierra Leone sa 1915 dihang ang mga lumad namalik gikan sa England nga nagdalag binase sa Bibliya nga literatura. Sa Hulyo sa maong tuig, ang unang bawtismadong alagad ni Jehova miabot sa Freetown. Siya si Alfred Joseph, 31 anyos ug nitibo sa Guyana, South America. Sayo nianang tuiga nabawtismohan siya sa Barbados, West Indies, ug midawat ug kontrata sa Freetown ingong operitor sa tren. Siya mipuyo sa garahean sa tren sa Cline Town, kapig tulo ka kilometro gikan sa Kahoyng Duldol. Iya dayong gisangyawan ang kauban niyang mga trabahante.
Pagkasunod tuig, miduyog kaniya ang kanhing kauban sa trabaho nga taga-Barbados, si Leonard Blackman, kansang inahan, si Elvira Hewitt, mao ang unang nakasangyaw kang Alfred. Nagkasilingan si Leonard ug Alfred, ug regular silang naghisgot sa Bibliya. Nanagtag usab silag literatura sa mga higala ug ubang interesado.
Ilang nakita nga ang kaumahan sa Freetown “puti na aron anihon.” (Juan 4:35) Sa 1923, si Alfred misulat sa tibuok-kalibotang hedkuwarter sa New York: “Daghag interesado sa Bibliya dinhi. Mahimo bang magpadala mog makaatiman kanila ug makatabang sa pagpauswag sa buluhaton sa Sierra Leone?” Siya gitubag: “Magpadala mi!”
“Pipila ka bulan sa ulahi, Sabado sa gabii kadto, wa damhang mikiring ang telepono,” asoy ni Alfred.
“‘Ikaw ba tong misulat sa Watch Tower Society nga nangayog magsasangyaw?’ pangutana sa nanawag.
“‘Oo,’ tubag nako.
“‘Akoy ilang gipadala,’ ang lanog nga tubag.
“Si William R. Brown diay kadto. Siya, iyang asawang si Antonia, ug ilang batang babaye nangabot niadtong adlawa ug miestar sa Gainford Hotel.
“Pagkabuntag, ako ug si Leonard nagpahigayon sa among senemanang Bible study dihang mibutho sa pultahan ang usa ka dakong tawo, si William R. Brown. Masiboton kaayo siya sa kamatuoran nga buot niyang mohatag dayon ug publikong diskurso pagkaugma. Among giabangan ang kinadak-ang tigomanan sa Freetown—ang Wilberforce Memorial Hall—ug gieskedyul ang una sa upat ka diskurso pagkasunod Huwebes sa gabii.
“Ang among gamayng grupo napuliki sa pag-anunsiyo sa diskurso pinaagi sa mantalaan, handbill, ug pagsulti sa mga tawo. Nahibulong mi kon duna bay mosanong, pero wa mi angayng kabalak-an. Mga 500 ka tawo ang naghuot sa tigomanan, lakip ang daghang klero sa Freetown. Di masukod ang among kalipay!”
Sa usa ka oras nga diskurso ni Brader Brown, siya mikutlog daghang teksto ug migamit ug slide projector aron ipakita kana sa telon. Balikbalik siyang miingon, “Dili sumala ni Brown kondili sumala sa Bibliya.” Ang mamiminaw nahingangha ug namakpak sa matag punto nga iyang gipalutaw. Nakadayeg sila, dili sa pagkapuwersadong manulti ni Brader Brown kondili sa iyang lig-ong mga pruyba sa Kasulatan. Usa ka naminawng batan-on nga nagtuon pagkaministro miingon, “Si Mr. Brown suheto gyod sa iyang Bibliya!”
Nakisaw ang siyudad sa mga pakigpulong ni Brader Brown, ug panonpanon ang namati. Sunod Dominggo, dakong panon na usab ang nakadungog sa diskursong “Pag-adto ug Paggawas sa Impiyerno—Kinsay Tua Didto?” Ang mga kamatuoran nga gipahayag ni Brader Brown niadtong gabhiona nakatukmod bisan sa iladong mga magsisimba sa pagbiya sa ilang simbahan.
Ang ikaupat ug kataposang diskurso nga “Minilyong Buhi Karon Dili na Gayod Mamatay” gidugok sa mga tawo diin usa ka residente sa Freetown miingon, “Gikanselar ang panggabii nga serbisyo sa simbahan kay ang tanan nilang membro mitambong sa diskurso ni Brader Brown.”
Kay gigamit kanunay ni Brader Brown ang Bibliya ug gipunting kini ingong kinalabwang awtoridad, gianggaan siyag “Bible” Brown. Siya nailado niini nga angga sa tibuok West Africa. Ug hangtod sa kataposan sa iyang kinabuhi sa yuta, siya magarbohong nagdala nianang ngalana.


text:
1Ang sala sa Juda gisulat sa usa ka dagang nga puthaw, ug sa tumoy sa diamante: gililok kini sa papan sa ilang kasingkasing ug sa mga sungay sa inyong mga halaran; 2Samtang ang ilang mga anak nahanumdum sa ilang mga halaran ug sa ilang mga Asherim tupad sa mga malunhawng kahoy ibabaw sa mga hatag-as nga mga bungtod. 3Oh bukid ko diha sa kapatagan, ihatag ko ang imong katigayonan ug ang tanan nimong mga bahandi ingon nga inagaw, ug ang mga hatag-as nimong dapit, tungod sa sala, nga anaa sa tanan nimong mga utlanan. 4Ug ikaw, bisan sa imong kaugalingon, dili makapadayon sa imong panulondon nga gihatag ko kanimo; ug ikaw paalagaron ko sa imong mga kaaway sa yuta nga wala nimo hiilhi; kay gihaling ninyo ang usa ka kalayo sa akong kasuko nga magadilaab sa walay katapusan. 5Mao kini ang giingon ni Jehova: Tinunglo kadtong tawo nga nagasalig sa tawo, ug nagahimo sa unod nga maoy iyang bukton, ug kansang kasingkasing mibiya kang Jehova. 6Kay siya mahimong sama sa kahoy-kahoy didto sa kamingawan, ug dili makakita sa diha nga ang kaayohan moabut; apan magapuyo sa mga uga nga dapit sa kamingawan, sa asinon nga yuta ug walay nagapuyo. 7Bulahan ang tawo nga nagasalig kang Jehova, ug kansang pagsalig mao si Jehova. 8Kay siya mahimong sama sa kahoy nga natanum sa daplin sa katubigan, ug magakatag sa iyang mga gamut sa daplin sa suba, ug dili mahadlok kong mobaut ang ting-init, hinonoa magmalunhawon ang iyang dahon; ug dili maghingiros sa tuig nga hulaw, ni mohunong kini sa pagpamunga. 9Ang kasingkasing malimbongon labaw sa tanang mga butang, ug hilabihan gayud pagkadautan: kinsay makasusi niini? 10Ako, si Jehova, magasusi sa hunahuna, ako magasulay sa kasingkasing, bisan pa ngani sa paghatag sa tagsatagsa ka tawo sumala sa iyang mga kagawian, sumala sa bunga sa iyang mga buhat. 11Ingon nga ang buntog magalumlom sa mga itlog nga wala niya ipangitlog, maingon niini kadtong mahimong bahandianon, ug dili sa matarung nga pagkaagi; mobiya kaniya ang iyang bahandi sa taliwala sa iyang mga adlaw, ug sa iyang katapusan siya mahimong usa ka buang. 12Ang usa ka mahimayaong trono nga gipahaluna sa itaas sukad sa sinugdan mao ang dapit sa atong balaang puloy-anan. 13Oh Jehova, ang kalauman sa Israel, ang tanan nga mingbiya kanimo pagapakaulawan sila . Kadtong mingbiya kanako igasulat diha sa yuta, tungod kay sila mingtalikod kang Jehova, ang tuburan sa buhi nga katubigan. 14Ayoha ako, Oh Jehova, ug ako mamaayo; luwasa ako, ug ako mamaluwas: kay ikaw mao ang akong pagdayeg. 15Ania karon, sila nanag-ingon kanako: Hain ang pulong ni Jehova? paanhia karon kini. 16Mahitungod kanako, ako wala magdali gikan sa pagka-magbalantay aron sa pagsunod kanimo; ni nangandoy ako sa masulob-ong adlaw; ikaw nahibalo: nga ang nagagula sa akong mga ngabil diha gikan sa imong nawong. 17Dili unta ikaw mahimong kalisang kanako: ikaw mao ang dalangpanan ko sa adlaw nga dautan. 18Pakaulawi kadtong nanaglutos kanako, apan ayaw ako pagpakaulawi; lisanga sila, apan ayaw ako paglisanga; ipadangat kanila ang adlaw sa kadautan, ug laglaga sila sa pinilo nga pagkalaglag. 19Mao kini ang giingon ni Jehova kanako: Lakaw, ug tindog sa ganghaan sa mga anak sa katawohan, diin ang mga hari sa Juda mosulod, ug pinaagi niini sila mogula, ug sa tanang mga ganghaan sa Jerusalem; 20Ug ingna sila: Pamati kamo sa pulong ni Jehova, kamong mga hari sa Juda, ug tibook nga Juda, ug tanang mga pumoluyo sa Jerusalem, nga mosulod niining mga ganghaana: 21Mao kini ang giingon ni Jehova: Magmatngon kamo sa inyong kaugalingon, ug ayaw pagdala sa bisan unsa nga palas-anon sulod sa adlaw nga igpapahulay, ni dad-on kini pinaagi sa mga ganghaan sa Jerusalem; 22Ni magpas-an kamo ug mga palas-anon ngadto sa gawas gikan sa inyong mga balay sa adlaw nga igpapahulay, ni magbuhat kamo ug bisan unsang bulohatona: hinonoa balaanon ninyo ang adlaw nga igpapahulay, ingon sa gisugo ko sa inyong mga amahan. 23Apan sila wala mamati, ni magpakiling sila sa ilang mga igdulungog, kondili nanagpatikig sa ilang mga liog, aron sila dili makadungog, ug dili makadawat sa pahamangno. 24Ug mahitabo, kong kamo sa kakugi managpatalinghug kanako, nagaingon si Jehova, sa dili pagpasulod ug mga palas-anon nga moagi sa mga ganghaan niining ciudara sa adlaw nga igpapahulay, kondili managbalaan himoon sa adlaw nga igpapahulay, sa dili pagbuhat sulod niining adlawa; 25Unya mosulod sa mga ganghaan niining ciudara, ang mga hari ug mga principe nga nanaglingkod sa trono ni David, nga managtongtong sa mga carro ug sa mga kabayo, sila ug ang ilang mga principe, ang mga tawo sa Juda, ug ang mga pumoluyo sa Jerusalem: ug kining ciudara magapabilin sa walay katapusan. 26Ug sila mangabut gikan sa mga lungsod sa Juda, ug sa mga dapit nga nagalibut sa Jerusalem, ug gikan sa yuta ni Benjamin, ug gikan sa kapatagan, ug gikan sa kabungtoran, ug gikan sa Habagatan, nga managdala ug mga halad-nga-sinunog, ug mga halad, ug mga halad-nga-kalan-on, ug incienso, ug managdala ug mga halad sa pagpasalamat, ngadto sa balay ni Jehova. 27Apan kong kamo dili managpatalinghug kanako sa pagbalaan sa adlaw nga igpapahulay, ug sa pagdili kaninyo sa pagdala sa bisan unsang palas-anon ug sa pagsulod sa mga ganghaan sa Jerusalem sa adlaw nga igpapahulay; nan magadaub ako ug kalayo sa mga ganghaan didto, ug kini magalamoy sa mga palacio sa Jerusalem, ug kini dili na gayud mapalong.
Copyright
Learn More


text:
TABANG ALANG SA PAMILYA | KAMINYOON
Kon Unsay Himoon Aron Ikaw Makapasaylo
ANG PROBLEMA
Kon ikaw ug ang imong kapikas maglalis, sagad balik-balikon ninyo ang nangaging mga kahiubos nga angay untang nahusay na. Ang problema? Usa kaninyo o kamong duha dili makamaong mopasaylo.
Mahimo kang makakat-on sa pagpasaylo. Apan palandonga una kon nganong ang bana ug asawa maglisod sa pagpasaylo sa usag usa.
MGA HINUNGDAN
Kontrol. Ang ubang bana ug asawa dili mopasaylo aron mabut-an nilag diyutay ang ilang kapikas. Dayon kon maglalis na pod sila, gamiton nila ang nangaging sayop agig pangbalos.
Kasuko. Ang mga samad tungod sa nangaging kasaypanan mahimong dugay maalim. Ang kapikas tingali moingon ‘Gipasaylo ti ka’ pero naglungot-lungot gihapon ug tingali gusto pa ganing manimalos.
Kahigawad. Ang ubang tawo mosulod sa kaminyoon nga magtuo nga kini samag mga estorya sa nobela nga kanunayng malipayon. Busa kon sila mag-away, walay magpadaog kanila, ug dili sila makasabot kon nganong ang tawo nga abi nilag bagay kaayo nila lahig panglantaw. Tungod sa dili realistikong mga pagdahom, sila motan-aw sa sayop ug maglisod sa pagpasaylo.
Sayop nga pagsabot. Ang ubang kapikas dili mopasaylo kay sayop ang ilang pagsabot niini. Pananglitan:
Kon mopasaylo ko, gibalewala nako iyang sayop.
Kon mopasaylo ko, angay nakong kalimtan ang nahitabo.
Kon mopasaylo ko, iya na pod unya kong pasakitan.
Ang tinuod, ang pagpasaylo wala magpasabot ug bisan hain nianang sa ibabaw. Bisan pa niana, lisod gihapong magpasaylo—ilabina diha sa suod nga relasyon sa bana ug asawa.
ANG IMONG MAHIMO
Sabta kon unsay kahulogan sa pagpasaylo. Sa Bibliya, ang pulong “pagpasaylo” usahay magkahulogan ug “pagpalabay.” Busa, ang pagpasaylo usahay wala magkahulogan nga imo na lang kalimtan ang nahitabo o ibalewala ang sayop. May mga panahon nga kini magkahulogan nga kinahanglang imo na lang palabyon ang mga kasaypanan, alang sa imong kaayohan ug sa kaayohan sa imong kaminyoon.
Hunahunaa ang mga epekto sa dili pagpasaylo. Ang ubang eksperto nag-ingon nga ang paghambin ug kasuko makahatag nimog pisikal ug emosyonal nga mga problema, sama sa depresyon ug pagtaas sa presyon sa dugo, ug makadaot pa gyod kini sa imong kaminyoon. Husto ang Bibliya sa pag-ingon: “Magmaluloton sa usag usa, magmalumo uban ang pagkamabination, kinabubut-on nga magpasaylo sa usag usa.”—Efeso 4:32.
Hunahunaa ang mga benepisyo sa pagpasaylo. Ang pagkamapinasayloon makatabang nimo nga dili maghunahuna nga gituyo sa imong kapikas nga pasakitan ka ug makatabang pod nga dili ka mag-ihap sa iyang mga sayop. Makatabang usab kini kanimo sa pagpangitag mga paagi sa pagkontrolar sa imong kasuko ug sa pagpalambo sa gugma.—Prinsipyo sa Bibliya: Colosas 3:13.
Magmarealistiko. Mas dali kang makapasaylo kon imong dawaton ang iyang bug-os nga pagkatawo, hasta ang iyang mga kahuyangan. Ang librong Fighting for Your Marriage nag-ingon nga kon kasaypanan ra sa imong kapikas ang imong hunahunaon, dili na nimo makita ang iyang maayong mga hiyas. Busa ang maong libro nangutana: “Hain niini ang gusto nimong hunahunaon kanunay?” Hinumdomi, walay usa nga hingpit, hasta ka.—Prinsipyo sa Bibliya: Santiago 3:2.
Magmakataronganon. Sa sunod nga masakitan ka sa gibuhat o gisulti sa imong kapikas, pangutan-a ang imong kaugalingon: ‘Dako ba gyod kaayo kini nga butang? Kinahanglan ba gyod siyang mangayog pasaylo nako, o palabyon na lang nako kini?’—Prinsipyo sa Bibliya: 1 Pedro 4:8.
Kon gikinahanglan, estoryahi ninyo ang nahitabo. Kalmadong isulti sa imong kapikas kon unsay nakapasakit nimo ug nganong ingon niana ang imong gibati. Ayawg hunahunaa nga ang imong kapikas dunay daotang motibo o ayaw iinsistir ang imong opinyon kay makapahagit lang kini kaniya. Isulti lang niya ang imong gibati sa iyang gihimo.
Pagkat-og Dugang
Kon Unsaon Pagsulbad sa mga Problema
Kon husto ang paagi sa pagsulbad sa problema, lig-on ug malipayon ang kaminyoon, dili huyang ug miserable.


text:
Deuteronomio 8Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Indi Ninyo Pagkalimti ang Dios
8 “Sundon gid ninyo sing maayo ang tanan nga sugo nga ginahatag ko sa inyo subong, agod padayon kamo nga mabuhi kag magdamo, kag makapanag-iya sa duta nga ginsumpa sang Ginoo nga ihatag sa inyo mga katigulangan. 2 Dumduma ninyo kon paano kamo gintuytuyan sang Ginoo nga inyo Dios sa inyo pagpanglakaton sa kamingawan sa sulod sang 40 ka tuig. Ginhimo niya ini sa pagpaubos sa inyo kag sa pagtilaw sa inyo agod mahibaluan kon ano gid ang sa sulod sang inyo tagipusuon, kon bala tumanon ninyo ang iya mga sugo ukon indi. 3 Ginpapaubos niya kamo paagi sa pagpagutom sa inyo kag dayon ginhatagan niya kamo sang mana—isa ka klase sang pagkaon nga wala pa gid ninyo matilawi halin sang una bisan sang inyo mga katigulangan. Ginhimo ini sang Ginoo sa pagtudlo sa inyo nga indi lang sa pagkaon mabuhi ang tawo, kundi sa tagsa ka pulong sang Ginoo. 4 Sa sulod sang 40 ka tuig wala magdaan ang inyo mga bayo kag wala malap-uki ang inyo mga tiil sa pagpanglakaton. 5 Dapat mareyalisar ninyo nga subong nga ang amay nagadisiplina sa iya anak, ang Ginoo nga inyo Dios nagadisiplina man sa inyo.
6 “Gani tumana ninyo ang mga sugo sang Ginoo nga inyo Dios. Magkabuhi kamo suno sa iya mga pamaagi kag tahura ninyo siya. 7 Kay dal-on kamo sang Ginoo nga inyo Dios sa maayo nga duta, nga may mga ililigan sang tubig kag mga tuburan nga nagailig sa mga patag kag mga bukid. 8 Ina nga duta may mga trigo, barley, ubas, higos, pomegranata, olibo kag dugos. 9 Indi kamo mawad-an sang pagkaon sa sina nga duta kag indi kamo pagkulangon sang bisan ano. Makakuha kamo sang mga salsalon sa sina nga duta nga daw pareho lang nga nagapanguha kamo sang mga bato, kag bugana ang mga saway sa mga bukid. 10 Kon makapagusto na gani kamo kaon, dayawa ninyo ang Ginoo nga inyo Dios tungod sa maayo nga duta nga iya ginhatag sa inyo.
11 “Mag-andam gid kamo nga indi ninyo malimtan ang Ginoo nga inyo Dios kag indi ninyo masupak ang iya mga sugo kag mga pagsulundan nga ginahatag ko sa inyo subong. 12 Kon makapagusto na gani kamo kaon kag makapatindog na sang maayo nga mga balay nga maestaran 13 kag magdamo na ang inyo mga kasapatan, pilak, bulawan kag mga pagkabutang, 14 mag-andam kamo nga indi kamo magpabugal kag magkalipat sa Ginoo nga inyo Dios nga nagpaguwa sa inyo sa Egipto nga sa diin gin-ulipon kamo. 15 Gintuytuyan niya kamo sa malapad kag makahaladlok nga kamingawan nga may dalitan nga mga man-og kag mga iwi-iwi. Kag ini nga lugar wala sing tubig, pero ginhatagan niya kamo sang tubig halin sa bato bantiling. 16 Didto sa kamingawan, ginahatagan niya kamo sang mana—isa ka pagkaon nga wala makilala sang inyo mga katigulangan. Ginhimo ini sang Ginoo sa pagpaubos sa inyo kag sa pagtilaw sa inyo agod sa ulihi mangin maayo ang inyo kahimtangan. 17 Basi bala masiling kamo sa inyo kaugalingon, ‘Paagi sa akon gahom kag kusog naangkon ko ini tanan nga manggad.’ 18 Pero dumdumon gid ninyo nga ang Ginoo nga inyo Dios amo ang naghatag sa inyo sang abilidad nga magmanggaranon kamo, kag ginhimo niya ini agod matuman niya ang iya kasugtanan nga iya ginsumpa sa inyo mga katigulangan. Ginatuman niya gani ini subong.
19 “Pero ginapaandaman ko na kamo subong nga kon kalimtan ninyo ang Ginoo nga inyo Dios, kag magsunod kamo sa iban nga mga dios kag magsimba kag mag-alagad sa ila, sigurado gid nga malaglag kamo. 20 Subong nga ginpanglaglag sang Ginoo ang mga nasyon sa inyo atubangan, panglaglagon man niya kamo kon indi kamo magtuman sa Ginoo nga inyo Dios.


text:
Mga Pangpaanyag sa Kapanahonan sa Bibliya
Human maligo, ang babaye namahid ug humot nga lana sa iyang lumoy nga panit. Dayon giablihan niya ang daghag-kolor nga kahon nga dunay lainlaing garapa ug gagmayng tibod nga bildo, garing, kinhason, o bato. Kini nasudlag nagkadaiyang matang sa lana ug pahumot nga gikan sa balsamo, cardamom, kaningag, kamangyan, dugos, mira, ug uban pa.
Gikan sa kahon, ang babaye mikuhag ubay-ubayng nindot ug pormang mga kutsara, plato, ug mga panaksan. Gigamit niya kini sa pagsagol sa mga pangpaanyag nga iyang napili para nianang adlawa. Nanamin siya sa bronseng espeho ug maampingong nagpadayon sa iyang pagpangarte.
MOPATIM-AW nga sukad pa sa karaang panahon, ang mga babaye ganahan kaayong mangarte. Ang mga drowing sa lubnganan, dibuho sa bungbong, ug mga mosaiko nagpakita nga kaylap na ang paggamit ug pangpaanyag sa karaang Mesopotamia ug Ehipto. Daghan ang nakadayeg sa bagag mek-ap, pormag almendras nga mga mata nga makita diha sa larawan sa mga babaye sa Ehipto.
Komosta ang mga Israelitas? Ang kababayen-an ba sa karaang Israel naggamit ug pangpaanyag? Kon mao, unsang matanga? Siyempre, wala kitay makitang mga drowing sa lubnganan o dibuho sa mga bungbong sa karaang Israel. Apan ang pipila ka asoy sa Bibliya lakip na ang karaang mga butang nga nakalotan sa mga arkeologo sa kayutaan sa Bibliya maghatag natog ideya bahin sa paggamit ug pangpaanyag sa kapanahonan sa Bibliya.
Mga Galamiton
Daghang butang nga gilangkit sa paggamit ug pangpaanyag ug pahumot ang nakalotan sa Israel. Lakip sa mga nakaplagan mao ang gama-sa-batong mga panaksan ug plato nga gigamit sa pagdugmok ug pagsagol sa mga pangpaanyag, pormag-karot nga mga botelya sa pahumot, alabastrong mga tibod sa pahumot, ug madaladalang mga espehong gama sa gipasinawng bronse. Ang usa ka garing nga kutsara may kinulit nga mga dahon sa palma sa usa ka kilid sa kuptanan niini ug sa pikas kilid, may ulo sa babayeng gilibotag mga salampati.
Ang giadornohang mga kinhason daw maoy sagad nga gigamit sa mga adunahan ingong sudlanag pangpaanyag. Nakaplagan usab sa Ehipto ug Canaan ang gagmayng kutsara nga gama sa garing o kahoy, nga ang pipila gikulitag mga babayeng nanglangoy ug uban pang makuting disenyo. Kining tanan nagpamatuod nga kaylap nga gigamit ang mga pangpaanyag niadtong panahona.
Alang sa Mata
Sa Bibliya, ang usa sa mga anak nga babaye ni Job ginganlag “Keren-hapuk.” Sa Hebreohanon, kining ngalana mahimong magkahulogag “Sungay sa Itom nga Pintal (sa Mata),” sa ato pa, sudlanan o kahon alang sa mek-ap, tingali kohl, o mek-ap sa mata. (Job 42:14) Ang ngalan mahimong nagtumong sa iyang katahom sa katibuk-an, apan daw nagpaila usab nga ang paggamit ug pangpaanyag komon na niadtong panahona.
Makaiikag nga ang paghisgot sa Bibliya ug mga pintal sa mata kanunayng nalangkit sa daotag-dungog nga mga babaye sama sa malinglahong Rayna Jezebel ug sa dili-matinumanong Jerusalem, nga gihulagway ni propetang Jeremias ug Ezequiel ingong pampam. (2 Hari 9:30; Jeremias 4:30; Ezequiel 23:40) Base sa daghan kaayong nakalotan nga sudlanang bildo o bato uban sa gagmayng gamit sa pag-aplay ug kohl, dayag nga daghang babaye sa apostatang Israel—ilabina niadtong sakop sa harianong panimalay ug mga adunahan—ang naimpluwensiyahan sa paggamit ug bagang mek-ap sa mata ug uban pang pangpaanyag.
Humot nga Lana Alang sa Sagrado o Sekular nga Katuyoan
Sa karaang Israel, naandan na ang paggama ug paggamit ug mga pahumot nga gikan sa lana sa olibo. Ang basahon sa Bibliya sa Exodo dunay resipe sa paghimog sagradong humot nga lana nga gigamit sa mga saserdote sa ilang pag-alagad sa templo. Kini maoy sinagol nga kaningag, mira, ug ubang humot nga mga tanom. (Exodo 30:22-25) Sa Jerusalem, ang mga arkeologo nakakaplag ug buhatan sa pahumot ug insenso alang sa templo, nga ilang gituohang masubay pa sa unang-siglo C.E. Sa makadaghan, ang Bibliya naghisgot bahin sa humot nga lana, nga gigamit sa sagradong pag-alagad ug sa adlaw-adlawng pagkinabuhi.—2 Cronicas 16:14; Lucas 7:37-46; 23:56.
Nianang dapita nihit ang tubig, busa gigamit usab nila ang humot nga mga lana sa pagpanghinlo sa lawas. Ang lana gigamit dili lang ingong proteksiyon sa panit panahon sa ting-init kondili ingong pangpaanyag usab. (Ruth 3:3; 2 Samuel 12:20) Ang Hudiyong dalaga nga si Ester, sa wala pa ipresentar kang Haring Ahasuero, gipailalom sa 6 ka bulang pagmasahe gamit ang lana sa mira ug laing 6 ka bulan gamit ang lana sa balsamo.—Ester 2:12.
Ang mga pahumot o humot nga mga lana giisip nga bililhon kaayo, sama sa plata ug bulawan. Sa dihang ang rayna sa Sheba mihimo sa iyang gibantog nga panaw aron sa pagduaw kang Haring Solomon, ang bililhong mga gasa nga iyang gidala naglakip sa bulawan, bililhong mga bato, ug lana sa balsamo. (1 Hari 10:2, 10) Sa dihang gipakita ni Haring Ezequias ang mga bahandi sa iyang balay ngadto sa mga sinugo sa Babilonya, “ang lana sa balsamo ug ang maayong lana” mapasigarbohong gidispley uban sa plata, bulawan, ug sa tanan niyang hinagiban.—Isaias 39:1, 2.
Diyutay lang ang makuhang pahumot o lana gikan sa mga bulak, prutas, dahon, salong, o panit sa kahoy. Ang Bibliya naghisgot ug daghan niining humot nga mga tanom, sama sa aloe, balsamo, tagok sa bedelio, calamo, casia, kaningag, kamangyan, mira, safron, ug nardo. Ang pipila niana makita diha sa Walog sa Jordan. Ang uban naggikan pa sa India, South Arabia, ug sa ubang dapit pinaagi sa gibantog nga ruta sa pagnegosyog insenso.
Ang Talagsaong Lana sa Balsamo
Ang lana sa balsamo gihisgotan sa Bibliya diha sa mga asoy bahin sa rayna sa Sheba, kang Rayna Ester, ug kang Haring Ezequias, sumala sa nahisgotan na. Niadtong 1988, usa ka gamayng tibod sa lana ang nakaplagan diha sa usa ka langob duol sa Qumran, sa kasadpang baybayon sa Patayng Dagat. Tungod niana, mitungha ang daghang pangagpas. Kini kaha ang kataposang sampol sa gibantog nga lana sa balsamo? Dili makaseguro niana ang mga tigdukiduki. Hangtod karon, ang mga tigtanom naningkamot sa pagpasig-uli sa inila-kaniadtong tamnanag balsamo.
Daw gipakita sa ebidensiya nga ang balsamo nga gihisgotan sa Bibliya gipananom sa dapit palibot sa En-gedi. Didto nakalotan ang mga hurno, tibod, ug mga gamit nga gama sa metal ug bukog, nga masubay pa sa ikaunom nga siglo B.C.E., ug susama niadtong gigamit sa ubang dapit alang sa paghimog pahumot. Kadaghanang eskolar nagtuo nga ang tanom nga balsamo naggikan sa Arabia o Africa. Ang pahumot maoy gikan sa duga. Ang lana sa balsamo mahal kaayo mao nga ang mga pamaagi sa pagpananom ug pagproseso niini wala ibutyag.
Ang balsamo gigamit pa gani ingong bugti sa politikal nga katuyoan. Pananglitan, sumala sa historyanong si Josephus, giregalo ni Mark Antony kang Rayna Cleopatra sa Ehipto ang usa ka luna niining bililhong mga tanom. Ang Romanong historyano nga si Pliny naghisgot nga sa Gubat sa mga Hudiyo sa unang siglo C.E., gipuo sa Hudiyong mga manggugubat ang tanang tanom nga balsamo aron dili kini mailog sa nanakop nga mga Romano.
Pinaagi sa Bibliya ug sa nakaplagan sa mga arkeologo, nakabaton kitag ideya bahin sa pangpaanyag nga gigamit sa mga tawo sa kapanahonan sa Bibliya. Inay sawayon ang naggamit ug mga pangpaanyag ug ubang pangarte, ang Bibliya nagpasiugda nga gamiton kini nga makasaranganon ug uban ang maayong panghunahuna. (1 Timoteo 2:9) Gipunting ni apostol Pedro nga ang “dakog bili sa mga mata sa Diyos” mao ang “malinawon ug malumong espiritu.” Tungod sa nag-usab-usab nga mga estilo ug uso, kini maoy maayo gayong tambag alang sa Kristohanong mga babaye, bata ug tigulang.—1 Pedro 3:3, 4.


text:
SUMBANAN NI PAREDES
Ang pag-tsinelas di na babag sa hustisya. Di na monopoliya sa mga nagsapatos ang mga hukmanan. Ang mga timawa nga may mga kaso sa hukmanan makasud na pagbalik sa Palace of Justice sa Dakbayan sa Sugbo. Salamat sa paglibkas ni RTC Executive Judge Meinrado Paredes sa di makiangayong pagdili. Nga nikonbikto nang daan sa mga nagtsinelas. Kay ang kapakyas pagsul-ob og sapatos nakahikaw man sa ilang tawhanong katungod pagpasaka og kaso ug pagpanalipod sa ilang kaugalingon sa korte.
Tingali ang pagdili taphaw lang nga pagsuway aron maayong tan-awon ang tanang magsud-gawas sa mga hukmanan. Angayng pahinumdoman ang mga huwes nga ang kaligdong sa ilang mga hukom di angayng maapektahan sa kasinaw sa sapatos o sa kagubaon sa tsinelas sa ilang gihusay.
-o0o-
Kalit lang nausab ang dagway sa regional trial courts sa Dakbayan sa Sugbo ubos sa pagduma ni Paredes. Ang mga hukmanan nga giliminan niadto sa mga pagduda karon nibukas na sa ilang kaugalingon ngadto sa katawhan. Ang pagtudlo ni Paredes og tigpamaba alang sa hukmanan, si RTC Judge Gabriel Ingles, maoy pagmatuod nga ang mga maghuhukom inay magtago angayng mohangop sa bisan unsang mga pangutana alang nila.
Ang kabukas nilang Paredes ug kaubanan sukwahi sa salida sa mga nagtungkawo sa gahom sa ilang silingang Kapitolyo. Inay maminaw, gisapawan sa mas saba nilang sound system ang mga pundok nga igo lang nigamit sa ilang katungod pagprotesta. Inay modasig og gawasnong pagpadayag, gigukod ang mga nangahas paghupot og sukwahi nga baruganan.
-o0o-
Angayng hangpon ang awhag ni Paredes sa iyang kaubanang maghuhukom, mga kawani sa hukmanan ug ubang hut-ong sa katilingban paghimog mga sugyot pagpalambo sa pangalagad sa mga hukmanan. Kay ang mga hukmanan angayng mosilbi di moluba sa batakang panginahanglan sa kaangayan sa katawhan.
Salamat nga wa siya mosunod sa iyang silingan. Ang Kapitolyo morag nakalimot na sa ilang tahas. Inay mopalambo sa mga pangalagad sa mga Sugbuanon, gigamit na man hinuon ang tanang kahigayonan sa pagnegosyo.
-o0o-
Samtang di pa uwahi ang tanan, si Gobernador Gwen Garcia angayng mosunod sa maayong sumbanan ni Paredes. Suluguon siya sa mga Sugbuanon. Di magpapatigayon nga mopahimus pagpaginansiya sa tanang transaksiyon—gikan sa pagpahamtang og parking fee sa Capitol compound ngadto sa pagbawi sa mga luna nga gihatag sa maayong kabubut-on sa iyang gisundan nga mga gobernador, apil na sa iyang kaugalingong amahan.Dakong eskandalo ang pagpagawal sa dakong katigayonan sa Kapitolyo aron pagpangangkon nga ang Sugbo maoy labing adunahan. Atubangan sa pait nga kamatuoran nga ang district hospitals di kaatiman sa mga pasyente ug may nangasunog nga mga tulonghaan nga wa pa mapabarug pagbalik. Nagkinahanglan tag suruy-suroy pagsusi sa tinuod nga kahimtang sa mga Sugbuanon. Di pagdason sa pantasya sa kaharuhay ug kaadunahan sa mga namunoan. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Salmo 109Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Reklamo sang Tawo nga Ara sa Kalisod
109 O Dios, nga akon ginadayaw, sabta ang akon pagpanawag sa imo.
2 Kay ginaakusar ako sang malaot kag dayaon nga mga tawo.
Nagahambal sila sang binutig parte sa akon.
3 Permi nila ako ginahambalan sing malain bisan wala sing kabangdanan.
4 Bisan nagapakig-abyan ako sa ila, ginakontra nila ako;
pero ginapangamuyuan ko sila.
5 Ginabalusan nila ako sing malain sa maayo nga ginahimo ko sa ila,
kag ginabalusan nila ako sing kaakig sa akon pagpakig-abyan sa ila.
6 Nagasiling sila, “Mangita kita sang malaot nga tawo nga magkontra kag mag-akusar sa iya sa korte.
7 Kon hukman na siya, kabay pa nga magguwa nga may sala siya.
Kag kabay pa nga ang iya pangamuyo kabigon nga sala.
8 Kabay pa nga indi magdugay ang iya kabuhi kag ihatag na lang sa iban ang iya buluhaton.
9 Kabay pa nga mapatay na siya agod mailo ang iya mga kabataan kag mabalo ang iya asawa.
10 Kabay pa nga bisan diin na lang magkadto ang iya mga kabataan nga nagapakilimos,
kag kabay pa nga palayason sila bisan sa ila guba nga elistaran.
11 Kabay pa nga kuhaon sang iya gin-utangan ang tanan niya nga pagkabutang,
kag kabay pa nga kuhaon sang mga dumuluong ang iya pinangabudlayan.
12 Kabay pa nga wala sing may maluoy sa iya kag sa iya ilo nga mga kabataan kon mapatay na siya.
13 Kabay pa nga magkalamatay ang iya mga kaliwat agod malimtan na sila sa masunod nga henerasyon.
14-15 Kabay pa nga indi pagpatawaron kag indi pagkalimtan sang Ginoo ang sala sang iya mga ginikanan kag mga katigulangan;
kag kabay pa nga itugot sang Ginoo nga malimtan na sila sa kalibutan.
16 Kay wala gid niya ginahunahuna ang paghimo sang maayo,
kundi ginahingabot niya kag ginapamatay ang mga kubos, mga imol, kag mga nadulaan sang paglaom.
17 Luyag niya nga pakamalauton ang iban—kabay pa nga sa iya ina matabo.
Wala siya naluyag magbendisyon sa iban—kabay pa nga wala man sing may magbendisyon sa iya.
18 Wala untat ang iya pagpakamalaot sa iban; daw bayo na ini nga iya ginasuksok.
Kabay pa nga ang iya pagpakamalaot magabalik sa iya pareho sang pagsulod sang tubig sa iya lawas ukon pareho sang pagpanalupsop sang lana sa iya mga tul-an.
19 Kag kabay pa nga magpabilin ini sa iya nga daw sa bayo nga nagatabon sa iya lawas ukon daw sa paha nga ginapaha niya permi.”
20 Ginoo, kabay pa nga amo ina ang imo isilot sa mga nagaakusar kag nagahambal sing malain sa akon.
21 Pero buligi ako, Ginoong Dios, agod mapadunggan ka.
Luwasa ako tungod sang imo kaayo kag gugma.
22 Kay kubos kag imol ako, kag nagasakit ang akon buot.
23 Nagaamat-amat na dula ang akon kabuhi pareho sa landong kon gab-i.
Daw pareho ako sa apan nga ginkahig.
24 Nagaluya ang akon tuhod tungod sa pagpuasa.
Puwerte na ako kaniwang.
25 Nangin talamayon ako sa akon mga kaaway.
Nagalungo-lungo sila kon makita nila ako.
26 Buligi ako, Ginoo, nga akon Dios;
luwasa ako suno sa imo gugma.
27 Ipahibalo sa akon mga kaaway nga ikaw, Ginoo, ang nagluwas sa akon.
28 Ginapakamalaot nila ako, pero ikaw magabendisyon sa akon.
Mahuy-an sila kon salakayon nila ako, pero ako nga imo alagad magakalipay.
29 Sila nga nagaakusar sa akon matabunan sang kahuy-anan pareho sa bayo nga nagatabon sa lawas.
30 Pasalamatan ko gid ang Ginoo;
dayawon ko siya sa atubangan sang madamo nga katawhan.
31 Kay ginadepensahan niya ang mga tawo nga bululigan agod maluwas sila sa mga nagasentensya sa ila sang kamatayon.


text:
ANG BANTAYANANG TORRE NOBYEMBRE 2013
Kabakakan nga Nagpahilayo sa mga Tawo Gikan sa Diyos
Tungod sa kabakakan nga dugay nang gitudlo sa relihiyon ang mga tawo napahilayo gikan sa Diyos. Sa unsang paagi kita nahibalo nga ang Diyos dili halayo kanato o mapintas?
Kon Nganong Daghan ang Nalisdan sa Paghigugma sa Diyos
Mibati ka bang halayo ang Diyos? Ang Diyos ba dili takos higugmaon? Sayra kon nganong ang pipila ka Kristohanon mibatig ingon niana.
Ang Bakak nga ang Diyos Walay Ngalan
Mahimo ba gayong mahibaloan ug gamiton ang ngalan sa Diyos? Nganong hinungdanon kini?
Ang Bakak nga ang Diyos Usa ka Misteryo
Ang doktrina sa Trinidad maoy babag sa pagkaila ug paghigugma sa Diyos. Mahigugma ka ba gayod sa usa nga imposibleng mailhan o masabtan?
Ang Bakak nga ang Diyos Mapintas
Daghan ang nagtuo nga ang Diyos magsilot sa mga makasasala sa walay kataposan. Ang Diyos ba mobuhat ug pagkadaotan? Unsa gayoy mahitabo inigkamatay?
Ang Kamatuoran Magpagawas Kaninyo
Unsang sukdanan ang gihatag ni Jesus aron masuta kon ang relihiyosong mga pagtulon-an mao ba ang kamatuoran?
Pakigsulti sa Imong Tin-edyer
—Nga Dili Makiglalis
Ang imong tin-edyer nagaugmad pa sa iyang pagkatawo ug kinahanglang hatagag kahigayonan sa pagpahayag sa iyang baroganan. Sa unsang paagi ka makatabang?
‘Ang Tigganti sa mga Matinuorong Nagapangita Kaniya’
Unsang matanga sa pagtuo ang makapahimuot kang Jehova? Sa unsang paagi gantihan ni Jehova ang iyang matinumanong mga magsisimba?
Siya “Gipahayag nga Matarong Pinaagi sa Binuhatan”
Sa unsang paagi ang asoy bahin kang Rahab nagpakita nga kitang tanan hinungdanon kang Jehova? Unsay atong makat-onan gikan sa iyang pagtuo?
Tubag sa mga Pangutana Bahin sa Bibliya
Ang tanan bang maayong tawo moadto sa langit? Susiha kon unsay giingon sa Bibliya.
Uban Pang mga Artikulo Online
Nagtuo ba ang mga Saksi ni Jehova nga ang Ilang Relihiyon Mao ray Tinuod?
Miingon ba si Jesus nga daghan ang dalan paingon sa kaluwasan?


text: 18 Ug nahitabo sa ikatulo ka tuig ni Oseas+ nga anak nga lalaki ni Elah nga hari sa Israel nga si Ezequias+ nga anak nga lalaki ni Ahaz+ nga hari sa Juda nahimong hari.2 Kawhaag-lima ka tuig ang iyang panuigon sa dihang siya misugod sa paghari, ug sulod sa kawhaag-siyam ka tuig siya naghari sa Jerusalem. Ug ang ngalan sa iyang inahan mao si Abi nga anak nga babaye ni Zacarias.+3 Ug siya nagpadayon pagbuhat kon unsay matarong sa mga mata ni Jehova,+ sumala sa tanan nga gibuhat ni David nga iyang katigulangan.+4 Siya mao ang nagwagtang sa hatag-as nga mga dapit+ ug nagdugmok sa sagradong mga haligi+ ug nagputol sa sagradong+ poste ug naggupok sa halas nga tumbaga+ nga gihimo ni Moises;+ kay hangtod niadtong mga adlawa ang mga anak sa Israel nagpadayon sa paghimo ug gipaaso nga halad+ alang niini, ug kini ginatawag nga tumbagang halas nga idolo.+5 Kang Jehova nga Diyos sa Israel siya misalig;+ ug sunod kaniya walay usa nga sama kaniya taliwala sa tanang hari sa Juda,+ bisan kadtong nahiuna kaniya.+6 Ug siya nagpadayon sa pag-unong kang Jehova.+ Siya wala motipas sa pagsunod kaniya, apan siya nagpadayon sa pagtuman sa iyang mga sugo nga gisugo ni Jehova kang Moises.+7 Ug si Jehova nag-uban kaniya.+ Sa bisan diin siya moadto, siya molihok nga manggialamon;+ ug siya misukol batok sa hari sa Asirya ug wala moalagad kaniya.+8 Siya ang nagpukan sa mga Filistehanon+ hangtod sa Gaza+ ug usab sa mga teritoryo niini, gikan sa torre+ sa mga tigbantay hangtod sa kinutaan nga siyudad.9 Ug nahitabo sa ikaupat ka tuig ni Haring Ezequias, nga mao, ang ikapito ka tuig ni Oseas+ nga anak nga lalaki ni Elah nga hari sa Israel, nga si Salmaneser+ nga hari sa Asirya mitungas batok sa Samaria ug misugod sa paglikos niini.+10 Ug ilang nabihag kini+ sa kataposan sa tulo ka tuig; sa ikaunom ka tuig ni Ezequias, nga mao, ang ikasiyam ka tuig ni Oseas nga hari sa Israel, ang Samaria nabihag.+11 Human niana ang hari sa Asirya+ nagdestiyero sa Israel+ ngadto sa Asirya ug nagbutang kanila sa Hala+ ug sa Habor+ sa suba sa Gozan ug sa mga siyudad sa mga Medianhon,+12 tungod kay sila wala mamati+ sa tingog ni Jehova nga ilang Diyos, apan nagpadayon paglapas sa iyang pakigsaad,+ bisan sa tanan nga gisugo ni Moises+ nga alagad ni Jehova.+ Sila wala mamati ni magtuman.13 Ug sa ikanapulog-upat ka tuig ni Haring Ezequias, si Senakerib+ nga hari sa Asirya+ mitungas batok sa tanang kinutaang mga siyudad sa Juda ug miilog kanila.14 Busa gipaadtoan ni Ezequias nga hari sa Juda ang hari sa Asirya didto sa Lakis, nga nag-ingon: “Ako nakasala. Sibog gikan sa pagsulong kanako. Bisan unsa nga imong isangon kanako akong pas-anon.”+ Busa gipahamtang sa hari sa Asirya kang Ezequias nga hari sa Juda ang tulo ka gatos ka talanton nga plata+ ug katloan ka talanton nga bulawan.15 Busa gihatag ni Ezequias ang tanang plata nga makaplagan sa balay ni Jehova+ ug sa mga bahandi sa balay sa hari.+16 Nianang panahona si Ezequias nagputol sa mga pultahan sa templo ni Jehova+ ug sa mga poste sa pultahan nga gihaklapan+ ni Ezequias nga hari sa Juda ug unya gihatag kini ngadto sa hari sa Asirya.17 Ug ang hari sa Asirya+ nagpadala kang Tartan+ ug kang Rabsaris ug kang Rabsake+ gikan sa Lakis+ ngadto kang Haring Ezequias uban ang usa ka dakong panon sa kasundalohan ngadto sa Jerusalem, aron sila motungas ug moadto sa Jerusalem. Busa sila mitungas ug miadto ug mihunong duol sa agianan sa tubig+ sa ibabaw nga linaw,+ nga didto sa dakong dalan sa yuta sa maglalaba.+18 Ug sila mitawag sa hari, apan migula kanila si Eliakim+ nga anak nga lalaki ni Hilkias, nga nagdumala sa panimalay, ug si Sebna+ nga sekretaryo ug si Joa nga anak nga lalaki ni Asap nga tigtala.19 Busa si Rabsake+ miingon kanila: “Palihog, sultihi si Ezequias, ‘Mao kini ang giingon sa dakong hari,+ ang hari sa Asirya: “Unsa kining pagsaliga nga imong gilaoman?+20 Ikaw miingon (apan kini maoy mga pulong sa mga ngabil), ‘Adunay laraw+ ug pagkagamhanan alang sa gubat.’ Karon kang kinsa ka ba misalig, nga ikaw misukol+ man batok kanako?21 Karon, tan-awa! ikaw misalig sa tukod niining gupok nga tangbo,+ sa Ehipto,+ nga, kon ang usa ka tawo manukod niana, tinong modulot sa iyang palad ug motusok niini. Ingon niana si Paraon+ nga hari sa Ehipto sa tanan nga nagasalig kaniya.22 Ug kon kamo moingon kanako, ‘Si Jehova+ nga among Diyos ang among gisaligan,’+ dili ba siya ang usa kansang hatag-as nga mga dapit+ ug kansang mga halaran giwagtang ni Ezequias,+ samtang siya nag-ingon sa Juda ug Jerusalem, ‘Atubangan niini nga halaran kamo moyukbo sa Jerusalem’?”’+23 Nan, karon, pakigpusta,+ palihog, sa akong ginoo nga hari sa Asirya, ug hatagan ko ikaw ug duha ka libo ka kabayo aron tan-awon kon ikaw ba makahimo, sa imong bahin, sa pagbutang ug mga magsasakay diha kanila.+24 Nan, unsaon man nimo pagpalingiw sa nawong sa usa ka tagdumala sa kinagamyang mga alagad sa akong ginoo,+ samtang ikaw, sa imong bahin, misalig sa Ehipto alang sa mga karo+ ug sa mga mangangabayo?+25 Karon wala bay pagtugot ni Jehova nga ako mitungas batok niining dapita aron sa paglaglag niini? Si Jehova miingon kanako,+ ‘Tungas batok niining yutaa, ug laglagon mo gayod kini.’”26 Niini si Eliakim+ nga anak nga lalaki ni Hilkias ug si Sebna+ ug si Joa+ miingon kang Rabsake:+ “Palihog, pakigsulti sa imong mga alagad sa pinulongang Siryanhon,+ kay kami makasabot; ug ayaw pakigsulti kanamo sa pinulongan sa mga Hudiyo+ sa igdulungog sa katawhan nga anaa sa paril.”27 Apan si Rabsake miingon kanila: “Nganha ba sa imong ginoo ug kanimo nga ang akong ginoo nagpadala kanako aron sa pagsulti niining mga pulonga? Dili ba sa mga tawo nga naglingkod ibabaw sa paril, aron kan-on nila ang ilang kaugalingong hugaw+ ug imnon ang ilang kaugalingong ihi uban kaninyo?”+28 Ug si Rabsake nagpadayon sa pagtindog ug misinggit sa kusog nga tingog sa pinulongan sa mga Hudiyo;+ ug siya misulti ug miingon: “Pamatia ninyo ang pulong sa dakong hari,+ ang hari sa Asirya.29 Mao kini ang giingon sa hari, ‘Ayaw kamo pagpalimbong ni Ezequias, kay dili siya makaluwas kaninyo gikan sa akong kamot.+30 Ug ayaw tugoting pasaligon kamo ni Ezequias kang Jehova,+ nga magaingon: “Sa walay pakyas si Jehova magluwas+ kanato, ug kini nga siyudad dili ihatag ngadto sa kamot sa hari sa Asirya.”+31 Ayaw pamati kang Ezequias; kay mao kini ang giingon sa hari sa Asirya: “Ampo kanako, ug umari kanako, ug kumaon ang matag usa gikan sa iyang kaugalingong paras ug ang matag usa gikan sa iyang kaugalingong kahoyng igos+ ug uminom ang matag usa sa tubig sa iyang kaugalingong atabay,+32 hangtod nga ako moabot ug ako magdala gayod kaninyo ngadto sa usa ka yuta nga sama sa inyong kaugalingong yuta,+ usa ka yuta sa mga lugas ug bag-ong bino, usa ka yuta sa tinapay+ ug mga kaparasan,+ usa ka yuta sa mga kahoyng lana-olibo ug dugos;+ ug magpadayon nga buhi aron kamo dili mamatay. Ug ayaw pagpamati kang Ezequias, kay siya naghaylo kaninyo, nga nag-ingon, ‘Si Jehova mismo magaluwas kanato.’+33 Ang mga diyos sa mga nasod nakaluwas+ ba ang matag usa sa iyang kaugalingong yuta gikan sa kamot sa hari sa Asirya?+34 Hain man ang mga diyos sa Hamat+ ug sa Arpad?+ Hain man ang mga diyos sa Separvaim,+ sa Hena+ ug sa Iva?+ Naluwas ba nila ang Samaria gikan sa akong kamot?+35 Kinsa taliwala sa tanang diyos sa kayutaan ang nakaluwas sa ilang yuta gikan sa akong kamot,+ aron nga si Jehova magluwas sa Jerusalem gikan sa akong kamot?”’”+36 Ug ang katawhan nagpadayon sa pagpakahilom+ ug wala motubag kaniya+ ug usa ka pulong, kay ang sugo sa hari nag-ingon: “Dili gayod kamo motubag kaniya.”+37 Apan si Eliakim+ nga anak nga lalaki ni Hilkias, nga nagdumala sa panimalay, ug si Sebna+ nga sekretaryo ug si Joa+ nga anak nga lalaki ni Asap nga tigtala nangadto kang Ezequias nga ginisi ang ilang mga besti+ ug nagsugilon kaniya sa mga pulong ni Rabsake.


text:
1 Corinto 2Ang Pulong Sa Dios (APSD-CEB)
Ang Kamatayon ni Cristo sa Krus
2 Mga igsoon ko kang Cristo, sa pag-anha ko diha kaninyo aron sa pagwali sa mga tinago nga kamatuoran sa Dios, wala ako maggamit ug laglom nga mga pulong o kaha lawom nga kaalam. 2 Kay gituyo ko nga wala na akoy lain pa nga iwali kaninyo kondili si Jesu-Cristo lang ug ang iyang pagpalansang sa krus. 3 Mianha ako kaninyo nga may kaluyahon ug nagkurog pa gani ako sa kahadlok. 4 Sa pagwali ko kaninyo wala ako maggamit ug binulak-bulakan nga mga pulong aron lang madani kamo, kondili ang Espiritu Santo ang nagpamatuod sa akong gipanulti pinaagi sa iyang gahom, 5 aron nga ang inyong pagtuo dili mabasi sa kaalam sa tawo kondili sa gahom sa Dios.
Ang Kaalam sa Dios
6 Hinuon, nagatudlo kami ug kaalam ngadto sa mga lig-on ug pagtuo sa Dios, apan kini nga kaalam dili iya sa tawo ni sa mga nagadumala niining kalibotana nga gitakdang mahanaw. 7 Kining kaalam nga akong ginaingon mao ang tinago nga kaalam sa Dios nga wala ipadayag ngadto sa mga tawo kaniadto. Sa dihang wala pa mamugna sa Dios ang kalibotan giplano na niya kini aron mapasidunggan niya kita. 8 Ang mga nagadumala dinhi sa kalibotan wala makasabot sa plano sa Dios. Kay kon nasabtan pa nila, wala na unta nila ilansang sa krus ang Ginoo nga makagagahom. 9 Apan sumala sa ginaingon sa Kasulatan,
“Wala pa gayoy nakita, nadungog, o kaha nahunahuna ang tawo nga angay ikatandi ngadto sa mga giandam sa Dios alang sa mga nahigugma kaniya.”
10 Kini nga plano sa Dios gipahibalo na kanato pinaagi sa iyang Espiritu. Kay ang tanan nasayran sa Espiritu, bisan pa ang mga lawom nga hunahuna sa Dios. 11 Ingon kanatong mga tawo, walay nasayod sa gihunahuna sa usa ka tawo gawas lang sa iyang kaugalingon nga espiritu. Mao usab sa Dios, walay nasayod sa iyang hunahuna gawas lang sa Espiritu sa Dios. 12 Ug kita nga mga tumutuo gihatagan niini nga Espiritu nga dili gikan sa kalibotan kondili gikan sa Dios aron masabtan nato ang kamatuoran mahitungod sa mga panalangin nga gihatag sa Dios kanato.
13 Busa ang mga pulong nga among gisulti gikan sa Espiritu Santo ug dili gikan sa kaalam sa tawo. Gipasabot namo ang mga pagtulon-an nga gikan sa Espiritu ngadto sa mga tawo nga nakaangkon sa Espiritu. 14 Apan ang tawo nga wala kaniya ang Espiritu sa Dios dili modawat sa mga pagtulon-an nga gikan sa Espiritu, tungod kay alang kaniya binuang lang kini. Ug dili niya kini masabtan tungod kay ang Espiritu lang gayod sa Dios mao ang makatabang kaniya sa pagsabot niini. 15 Ang tawo nga anaa kaniya ang Espiritu sa Dios makasabot sa tanan nga gitudlo sa Espiritu. Apan dili siya masabtan sa mga tawo nga walay Espiritu sa Dios. 16 Ang Kasulatan nagaingon,
“Kinsa ba ang nasayod sa hunahuna sa Ginoo?
Ug kinsa ba ang makatudlo kaniya?”
Apan kita, ania kanato ang hunahuna ni Cristo.


text: 2 Karon sa ikatulo ka adlaw may kombira sa kasal sa Cana+ sa Galilea, ug didto ang inahan+ ni Jesus.2 Si Jesus ug ang iyang mga tinun-an gidapit usab sa kombira sa kasal.3 Sa pagkahurot na sa bino ang inahan+ ni Jesus miingon kaniya: “Wala na silay bino.”4 Apan si Jesus miingon kaniya: “Unsay labot ko kanimo, babaye?+ Ang akong takna wala pa moabot.”+5 Ang iyang inahan miingon sa mga nag-alagad: “Bisag unsay isulti niya kaninyo, buhata ninyo.”+6 Niadtong tungora, may unom ka banga nga bato nga nahimutang didto sumala sa gisugo sa kalagdaan sa paglunsay+ sa mga Hudiyo, nga ang matag usa masudlan ug duha o tulo ka takos sa likido.7 Si Jesus miingon kanila: “Pun-a sa tubig ang mga banga.” Ug ilang gipuno kini taman sa ngabil.8 Ug siya miingon kanila: “Karon pagkabo kamo gikan niini ug dad-a ngadto sa tagdumala sa kombira.” Busa gidala nila kini.9 Karon sa dihang gitilawan sa tagdumala sa kombira ang tubig nga nahimong bino+ apan wala mahibalo sa gigikanan niini, bisan tuod nahibalo silang nag-alagad nga mikabo sa tubig, gitawag sa tagdumala sa kombira ang bag-ong kinasal nga bana10 ug giingnan siya: “Ang tanang tawo magpagawas pag-una sa maayong bino,+ ug sa dihang mahubog na ang mga tawo, ang ubos nga matang. Ikaw nagtipig hinuon sa maayong bino hangtod karon.”11 Gihimo kini ni Jesus sa Cana sa Galilea ingon nga sinugdanan sa iyang mga ilhanan, ug iyang gipadayag ang iyang himaya;+ ug ang iyang mga tinun-an nagbutang sa ilang pagtuo diha kaniya.12 Human niini siya ug ang iyang inahan ug mga igsoon+ ug ang iyang mga tinun-an milugsong sa Capernaum,+ apan wala sila mopuyo didto ug daghang adlaw.13 Karon haduol na ang paskuwa+ sa mga Hudiyo, ug si Jesus mitungas sa Jerusalem.+14 Ug nakaplagan niya sa templo ang mga namaligyag mga baka ug mga karnero ug mga salampati+ ug ang mga magpapatigayon sa salapi sa ilang mga lingkoranan.15 Busa, human makabuhat ug latigo nga pisi, giabog niya ang tanan nga may mga karnero ug mga baka pagawas sa templo, ug giyabo niya ang mga sensilyo sa mga tig-ilis ug salapi ug gipanglintuwad ang ilang mga lamesa.+16 Ug siya miingon sa mga nagbaligya sa mga salampati: “Kuhaa ninyo dinhi kining mga butanga! Ihunong na ninyo ang paghimo sa balay+ sa akong Amahan nga balay sa mga tinda!”+17 Ang iyang mga tinun-an nahinumdom nga kini nahisulat: “Ang kasibot alang sa imong balay maglamoy kanako.”+18 Busa, sa pagtubag, ang mga Hudiyo miingon kaniya: “Unsang ilhanan+ ang ikapakita mo kanamo, sanglit ginabuhat mo kining mga butanga?”19 Sa pagtubag si Jesus miingon kanila: “Gub-a kining temploha,+ ug sulod sa tulo ka adlaw patindogon ko kini.”20 Busa ang mga Hudiyo miingon: “Kini nga templo gitukod sulod sa kap-atag-unom ka tuig, ug sulod sa tulo ka adlaw patindogon mo kini?”21 Apan siya naghisgot sa templo+ sa iyang lawas.22 Hinunoa, sa dihang siya gibangon na gikan sa mga patay, ang iyang mga tinun-an nahinumdom+ nga iyang giingon kini; ug sila mituo sa Kasulatan ug sa mga pulong nga gisulti ni Jesus.23 Hinunoa, sa didto siya sa Jerusalem panahon sa paskuwa, sa pista niini,+ daghang tawo ang nagbutang sa ilang pagtuo diha sa iyang ngalan,+ kay nakakita sa iyang mga ilhanan nga iyang gihimo.+24 Apan wala isalig+ ni Jesus ang iyang kaugalingon kanila tungod kay nakaila man siya kanilang tanan25 ug tungod kay siya wala magkinahanglan nga may magpamatuod bahin sa tawo, kay siya nahibalo kon unsa ang anaa sa tawo.+


text:
Duna bay Giingon ang Bibliya Bahin sa Aborsiyon?
Tubag sa Bibliya
Para sa Diyos ang kinabuhi sagrado, ug ang bata nga nagsugod pagkaporma diha sa tagoangkan giisip na niya nga may kinabuhi. Maylabot sa Diyos, si Haring David giinspirar sa pagsulat: “
Ang imong mga mata nakakita bisan sa binhi pa ako sa tagoangkan.” (Salmo 139:16) Ang Diyos nag-ingon nga ang usa ka tawo manubag kon makapahinabo siyag kadaot sa bata nga gisamkon pa lang. Busa para sa Diyos, ang aborsiyon maoy pagpatay.—Exodo 20:13; 21:22, 23.
Apan komosta man kon motungha ang emerhensiya panahon sa pagpanganak ug papilion ang magtiayon kon kinsay buhion, ang inahan ba o ang bata? Nianang situwasyona, silay modesisyon kon kinsang kinabuhi ang luwason.


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for November 21, 2011
Nabisto nang tinuod nga baraha sa Korte Suprema. O kon di man sa tibuok institusyon, nilang Chief Justice Renato Corona, sa mayoriya sa mga mahistrado ug sa ilang tigpamaba. Di diay balido ang temporary restraining order (TRO) nga ilang giluwatan niadtong Martes sa gabii, nga maoy giwarawara ni kanhi presidente Gloria Arroyo aron unta makasibat ngadto sa gawas sa nasud.
Salamat sa pagbabag ni Justice Secretary Leila De Lima, nahibaw-an nga giluwatan ang TRO bisan wa katuman si Arroyo sa usa sa tulo ka panginahanglan nga gipahamtang sa Korte Suprema sa iyang paglarga. Kon di pa tungod sa kaisog ni De Lima, makasibat unta si Arroyo tungod lang sa TRO nga gidalidali ug wa magkadimao.
-o0o-Ang wa matuman ni Arroyo mao ang ikaduhang kundisyon nga gipahamtang sa Korte Suprema: Ang pagtudlo og legal nga representante sa mga kaso nga ilang giatubang. Ang mga rason? Ang pagharab-harab ni Arroyo nga makalarga ug ang pagpaundayon sa Korte Suprema sa iyang gibati.
Ang Special Power of Attorney nga nagtudlo ni Atty. Ferdinand Topacio isip representante ni Arroyo, nga gidalidali paghimo human luwati sa Korte Suprema ang TRO niadtong Martes sa hapon, wa magkadimao. Naapil ang mosunod nga kuwestiyonableng linya: To produce summons or receive documentary evidence. Nganong si Topacio man intawon ang moluwat og summons? Klarong kalapasan sa ikaduhang kundisyon sa Korte Suprema.
-o0o-Sa ato pa, absuwelto si De Lima. Kadto diayng kopya sa TRO nga gipamugos paghatag sa mensahero sa Korte Suprema ngadto sa nangandado nang buhatan sa Department of Justice (DOJ) niadtong Martes sa gabii, nga gibalik na sab nila paghatag pagka Miyerkules sa buntag, depektuso ug busa di balido.
Unsa man karon ang kalapasan nga nahimo ni De Lima. Sagpaon ba gihapon siya og contempt sa wa pagtuman sa depektusong TRO? Multahan ug prisuhon ba gihapon ang taga Buro sa Imigrasyon nga niisnab sa TRO nga di balido?
-o0o-Kinsay sad-an sa pagdalidali pagluwat og TRO bisan wa matuman ang ikaduhang kundisyon? Ang clerk of court sa Korte Suprema. Nga klarong nalipat tungod sa pagdalidali nilang Topacio ug ubang mga abogado ni Arroyo.
Kinsay laing sad-an? Si Atty. Jose Midas Marquez, ang tigpamaba sa Korte Suprema. Siyay nagsige og hudlat ni De Lima sa way pagsusi balido ba ang TRO. Ug bisan naklaro nang depektuso ang TRO human sa dinaliang en banc session sa mga mahistrado niadtong Biyernes sa udto, si Marquez nangilad lang gihapon sa publiko nga epektibo ang TRO.
Kinsay mas dakong sad-an? Si Corona. Siyay utok sa pagpaggamit sa Korte Suprema sa iyang amo nga gigil-asan na sa daghan uyamot nga mga kaso nga nag-ung-ong batok niya. Iyang giduhig ang tibuok institusyon pagbayad sa dakong utang kabubut-on. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Kontaka Kami
Malipay kami sa pagtabang sa mga interesado sa Bibliya o sa among buluhaton sa tibuok kalibotan. Gamita ang usa sa mga kapilian sa pagkontak sa mga Saksi ni Jehova sa inyong lugar.
Paghangyog libreng pagtuon sa Bibliya
Pagpangitag Kingdom Hall sa mga Saksi ni Jehova
Pagpangitag petsa sa sunod nga tinuig nga paghandom sa Memoryal
Pagpangitag kombensiyon sa mga Saksi ni Jehova
Pagbisitag usa sa among mga sangang buhatan
Pagtawag o pagsulat kanamo gamit ang impormasyon nga makita sa ubos
Angola
Associação das Testemunhas de Jeová
Caixa Postal 6877
LUANDA
ANGOLA
+244 923-166-760
Bukas ang Opisina
Lunes hangtod Biyernes
8:00 a.m. - 5:00 p.m.


text:
1Ang tanang pangulong pari gipili gikan sa katawhan ug gitudlo aron mag-alagad sa Dios sa ngalan sa mga tawo. Maghalad siyag mga gasa ug mga halad nga sunogon tungod sa mga sala. 2Sanglit huyang man siya sama kanato, maluoy siya sa mga walay hibangkaagan ug sa mga masalaypon. 3Ug kay huyang man siya kinahanglang maghalad siyag mga halad nga sunogon dili lamang alang sa mga sala sa katawhan kondili sa iyang kaugalingong mga sala usab. 4Walay magpili sa iyang kaugalingon aron mahimong pangulong pari kondili ang Dios maoy magpili kaniya sama sa iyang gibuhat kang Aaron. 5Sa samang paagi si Cristo wala magpili sa iyang kaugalingon aron mahimong pangulong pari kondili gitudlo siya sa Dios ug giingnan, "Ikaw ang akong Anak, imo na akong Amahan karong adlawa." 6Miingon usab siya sa laing bahin sa Kasulatan, "Ikaw mahimong pari hangtod sa kahangtoran, sa laray sa pagkapari ni Melquisedec." 7Sa mga adlaw sa tawhanong pagkinabuhi ni Jesus, nag-ampo ug nangaliyupo siya uban sa makusog nga pagtuaw ug mga luha ngadto sa Dios nga may gahom sa pagluwas kaniya sa kamatayon. Tungod kay mapaubsanon ug buotan man siya, gidungog siya sa Dios. 8Apan bisan ug siya mao ang Anak sa Dios, nakat-on siya sa pagkamasinugtanon pinaagi sa iyang mga pag-antos. 9Kay nahingpit man siya, nahimo siyang tinubdan sa dayon nga kaluwasan alang sa tanan nga masinugtanon kaniya 10ug gihimo siya sa Dios nga pangulong pari sa laray ni Melquisedec. 11Daghan ang atong ikasulti bahin niining butanga apan lisod kining ipasabot kaninyo tungod kay dugay kaayo kamong makasabot. 12Dugay na unta kamong nahimo nga mga magtutudlo apan hangtod karon nagkinahanglan pa kamog motudlo kaninyo sa unang mga leksiyon mahitungod sa mensahe sa Dios. Gahi na unta ang angay ninyong kan-on apan hangtod karon nagkinahanglan gihapon kamog gatas. 13Ang nagkinahanglag gatas bata pa ug walay kasinatian bahin sa maayo ug sa daotan. 14Apan ang gahing pagkaon alang sa mga hamtong na nga nakabansay ug nakagamit sa ilang igtitilaw aron pag-ila sa kalainan tali sa maayo ug sa daotan.
Copyright
Learn More


text:
KAPITULO 71
Ginpatawag sang mga Fariseo ang Tawo nga Bulag Anay
GINPATAWAG SANG MGA FARISEO ANG TAWO NGA BULAG ANAY
“BULAG” ANG MGA LIDER SANG RELIHION
Indi mabaton sang mga Fariseo nga gin-ayo ni Jesus ang bulag halin sa pagkabun-ag, gani ginpatawag nila ang mga ginikanan sini. Nahibaluan sang mga ginikanan nga posible sila “sikwayon sa sinagoga.” (Juan 9:22) Mahimo mabudlayan ang pamilya sa pinansial kag sa pagpakig-angot sa iban kon sikwayon sila sang pila ka Judiyo.
Duha ang pamangkot sang mga Fariseo: “Ini bala ang inyo anak nga ginasiling ninyo nga natawo nga bulag? Kon amo, paano nga nakakita sia karon?” Nagsabat ang mga ginikanan: “Anak namon sia kag natawo sia nga bulag. Apang wala kami makahibalo kon paano sia nakakita, ukon kon sin-o ang nag-ayo sang iya mga mata.” Bisan pa nga ginsugiran sila sang ila anak sang natabo, naghalong ang mga ginikanan sa ila sabat: “Pamangkuta ninyo sia. Yara na sia sa husto nga edad. Dapat sia ang maghambal para sa iya kaugalingon.”—Juan 9:19-21.
Gani ginpatawag liwat sang mga Fariseo ang tawo kag ginpahog sia nga may ebidensia kuno sila batok kay Jesus. “Himayaa ang Dios,” siling nila. “Nakahibalo kami nga ini nga tawo makasasala.” Ang bulag anay nagsabat sa ila panumbungon: “Kon sia makasasala wala ako makahibalo.” Pero nagsiling sia: “Isa lang ka butang ang akon nahibaluan, nga ako bulag anay apang makakita na karon.”—Juan 9:24, 25.
Bangod indi luyag sang mga Fariseo nga pabay-an ini, nagsiling sila: “Ano ang ginhimo niya sa imo? Paano niya gin-ayo ang imo mga mata?” Nagsabat ang tawo nga may kaisog: “Ginsugiran ko na kamo, apang wala kamo magpamati. Ngaa luyag ninyo mabatian ini liwat? Luyag man bala ninyo mangin mga disipulo niya?” Naakig ang mga Fariseo kag ginsilingan sia: “Ikaw disipulo sina nga tawo, apang kami mga disipulo ni Moises. Nakahibalo kami nga nagpakighambal ang Dios kay Moises, apang kon tuhoy sa sini nga tawo, wala kami makahibalo kon diin sia naghalin.”—Juan 9:26-29.
Natingala ang manugpakilimos, gani nagsiling sia: “Makatilingala gid nga wala kamo makahibalo kon diin sia naghalin, apang gin-ayo niya ang akon mga mata.” Dayon naghimo sia sing lohiko nga argumento sa kon sin-o ang ginapamatian kag ginakahamut-an sang Dios: “Nahibaluan naton nga ang Dios wala nagapamati sa mga makasasala, apang nagapamati sia kay bisan sin-o nga mahinadlukon sa Dios kag nagahimo sang iya kabubut-on. Halin sang una wala pa gid kita makabati nga may tawo nga nag-ayo sang mga mata sang isa ka tawo nga bulag halin sa pagkabun-ag.” Gani naghinakop sia: “Kon ini nga tawo indi halin sa Dios, wala gid sia sing mahimo.”—Juan 9:30-33.
Bangod indi madaug sang mga Fariseo ang pangatarungan sang manugpakilimos, ginpakalain nila sia, nga nagasiling: “Natawo ka nga puno sang sala, apang ginatudluan mo kami?” Gintabog nila sia.—Juan 9:34.
Sang mabalitaan ni Jesus ang natabo, ginpangita niya ang tawo kag ginpamangkot: “Nagatuo ka bala sa Anak sang tawo?” Nagsabat ang tawo nga gin-ayo: “Sin-o sia, Ginuo? Sugiri ako agod makatuo ako sa iya?” Direkta nga nagsiling si Jesus: “Nakita mo na sia kag sia ang nagapakighambal sa imo karon.”—Juan 9:35-37.
Nagsabat ang tawo: “Nagatuo ako sa iya, Ginuo.” May pagtuo kag pagtahod nga nagduko sia sa atubangan ni Jesus, kag nagsiling si Jesus: “Nagkari ako sa sini nga kalibutan sa paghukom sa mga tawo, agod ang mga indi makakita, makakita kag ang mga makakita mangin bulag.”—Juan 9:38, 39.
Ang mga Fariseo nga natabuan nga didto nakahibalo nga indi sila bulag. Pero kamusta ang ila ginapangangkon nga papel subong mga manugtuytoy sa espirituwal? Mainandamon sila nga namangkot: “Mga bulag man bala kami?” Nagsiling si Jesus: “Kon kamo mga bulag, wala kuntani kamo sing sala. Apang bangod nagasiling kamo, ‘Makakita kami,’ nakasala kamo.” (Juan 9:40, 41) Kon indi kuntani sila mga manunudlo sa Israel, indi katingalahan nga mahimo nila sikwayon si Jesus subong ang Mesias. Pero bangod sang ila ihibalo sa Kasuguan, serioso nga sala ang pagsikway nila sa iya.


text:
1Ug ang pulong ni Jehova midangat kanako, nga nagaingon: 2Anak sa tawo, ipaatubang ang imong nawong paingon sa Gog, ang yuta ni Magog, ang principe sa Rosh, ug Mesech, ug Tubal, ug panagna batok kaniya, 3Ug umingon ka : Mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova: Ania karon, ako batok kanimo, Oh Gog, principe sa Rosh, sa Mesech, ug sa Tubal: 4Ug pabalikon ko ikaw, ug sabitan ko sa mga taga ang imong mga apapangig, ug pagulaon ko ikaw, ug ang tanan mong kasundalohan, mga kabayo ug mga magkakabayo, silang tanan sangkap sa hinagiban, usa ka dakung panon uban ang mga kalasag ug taming, silang tanan nga nanaggamit ug mga pinuti: 5Ang Persia, ang Etiopia, ang Put uban kanila, silang tanan uban ang taming ug salokot; 6Ang Gomer, ug ang tanan niyang mga tinawo; ang balay sa Togarma sa kinatumyang mga bahin sa amihanan, ug ang tanan niyang mga tinawo; bisan ang daghang mga katawohan uban kanimo. 7Mag-andam ka, oo, mag-andam ka sa imong kaugalingon, ikaw, ug ang tanan mo nga panon sa kasundalohan nga nagatigum nganha kanimo, ug ikaw mahimo nga usa ka magbalantay kanila. 8Sa tapus sa daghang mga adlaw ikaw pagadu-awon: sa ulahing mga tuig ikaw mosulod sa yuta nga nabawi gikan sa espada, nga ginatigum gikan sa daghang mga katawohan, ibabaw sa kabukiran sa Israel, nga nahimong awa-aw sa kanunay; apan gipagula gikan sa mga katawohan, ug sila magpuyo sa kasigurohan, silang tanan. 9Ug ikaw motungas, ikaw moabut ingon sa usa ka bagyo, ikaw mahimong ingon sa usa ka panganod nga motabon sa yuta, ikaw, ug ang tanan mong mga tinawo, ug ang daghang mga katawohan uban kanimo. 10Mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova: Kini mahinabo niadtong adlawa, nga ang mga butang motungha sa imong hunahuna, ug ikaw magalalang sa usa ka lalang nga dautan: 11Ug ikaw moingon: Sulongon ko ang yuta sa mga balangay nga dili kinutaan; adtoon ko sila nga anaa sa pagpahulay, nga nanagpuyo sa kasigurohan, silang tanan nga nanagpuyo nga walay mga kuta, ug walay mga trangka ni mga ganghaan; 12Sa pagkuha nga mga inagaw ug sa pagkuha sa tukbonon; sa pagpabalik sa imong kamot batok sa nagun-oban nga mga dapit nga karon ginapuy-an na, ug batok sa katawohan nga ginatigum gikan sa mga nasud, nga nakaagaw sa mga vaca ug mga manggad, nga nanagpuyo sa kinapusoran sa yuta. 13Ang Seba ug Dedan, ug ang mga magpapatigayon sa Tarsis, uban ang tanang mga batan-on nga mga leon didto, magaingon kanimo: Mianhi ba ikaw aron sa pagtikas sa inagaw? gipatigum ba nimo ang imong panon sa katawohan aron sa pagtikas sa tukbonon? sa pagtulis sa salapi ug bulawan, sa pagkawat sa mga vaca ug mga manggad, sa pagtikas sa usa ka daku nga inagaw? 14Busa anak sa tawo, panagna, ug umingon ka sa Gog: Mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova: Niadtong adlawa sa diha nga ang akong katawohan nga Israel magapuyo sa kasigurohan, dili ba ikaw mahibalo niini? 15Ug ikaw moabut gikan sa imong dapit gikan sa mga kinatumyang bahin sa amihanan, ikaw, ug daghang mga katawohan uban kanimo, silang tanan managkabayo sa kabayo, usa ka dakung panon sa katawohan, ug usa ka gamhanan nga panon sa kasundalohan; 16Ug ikaw motungas batok sa akong katawohan nga Israel, ingon sa usa ka panganod nga motabon sa yuta: mahitabo kini sa ulahing mga adlaw, nga dad-on ko gayud ikaw batok sa akong yuta, aron ang mga nasud makaila kanako, sa diha nga ako pagabalaanon diha kanimo, Oh Gog, sa atubangan sa ilang mga mata. 17Mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova: Ikaw ba kadtong akong gihisgutan sa kanhing panahon pinaagi sa akong mga alagad nga mga manalagna sa Israel, nga nanagpanagna niadtong mga adlawa sa daghang mga tuig, nga dad-on ki ikaw batok kanila? 18Ug mahitabo niadtong adlawa, sa diha nga si Gog mosulong batok sa yuta sa Israel, nagaingon ang Ginoong Jehova, nga ang akong kaligutgut magautbo sa akong ilong. 19Kay sa akong pangabugho ug sa kalayo sa akong kaligutgut ako namulong: Sa pagkamatuod niadtong adlawa may usa ka dakung linog sa yuta sa Israel; 20Sa pagkaagi nga ang mga isda sa dagat, ug ang langgam sa kalangitan, ug ang mga mananap sa kapatagan, ug ang tanang mga butang nga nagakamang nga nagkamang sa yuta, ug ang tanang mga tawo nga anaa sa nawong sa yuta, mokurog sa akong presencia, ug ang mga bukid pagatumpagon, ug ang mga dapit nga bakilid pagabungkagon, ug ang tanan nga kuta mapukan ngadto sa yuta. 21Ug ako magpatawag sa usa ka espada batok kaniya ngadto sa akong tanan nga kabukiran, nagaingon ang Ginoong Jehova: ang tagsatagsa ka pinuti sa tawo mahimong batok sa iyang igsoon nga lalake, 22Ug magapakanaug ako sa hukom batok kaniya uban ang kamatay ug uban ang dugo; ug paulanan ko siya ug ang iyang mga tinawo, ug ang daghang mga katawohan nga ming-uban kaniya, sa ulan nga makapabaha, ug sa dagkung mga ulan-nga-yelo, kalayo, ug azufre. 23Ug ako magapadaku sa akong kaugalingon, ug magabalaan sa akong kaugalingon, ug ako magapaila sa akong kaugalingon sa mga mata sa daghang mga nasud; ug sila makaila nga ako mao si Jehova.
Copyright
Learn More


text:
Mga Magbabasa Nangutana . . .
Ang Diyos ba Nagpuyo sa Usa Lang ka Dapit?
Daghang relihiyon ang nagtuo nga ang Diyos anaa sa tanang dapit sa tanang higayon. Pananglitan, ang New Catholic Encyclopedia naghubit sa Diyos ingong Usa “nga anaa sa tanang dapit ug anaa sa tanang butang.” Sa susama, si John Wesley, ang nagtukod sa Methodist Church, nagsulat ug sermon nga nag-ulohang “On the Omnipresence of God” diin niini iyang giingon nga “walay luna sa sulod man o sa gawas sa kalalangan nga dili makaplagan ang Diyos.”
Unsay gitudlo sa Bibliya? Sa tanan bang higayon ang Diyos anaa sa tanang dapit sa langit, sa yuta, ug bisan sa katawhan?
Sa pagkatinuod, ang Bibliya naghisgot nga ang Diyos adunay tinong dapit nga gipuy-an, ang langit. Kini nag-asoy sa pag-ampo ni Haring Solomon diin siya misangpit sa Diyos: “Mamati ka unta gikan sa mga langit, ang imong pihong dapit nga puloy-anan.” (1 Hari 8:43) Sa dihang gitudloan ni Jesu-Kristo ang iyang mga tinun-an sa pag-ampo, iya silang gisultihan sa pag-ampo ngadto sa ‘Amahan nga anaa sa mga langit.’ (Mateo 6:9) Human sa iyang pagkabanhaw, si Kristo misulod “ngadto sa langit mismo, aron moatubang sa persona sa Diyos,” miingon ang Bibliya.—Hebreohanon 9:24.
Kini tin-awng nagpakita nga si Jehova nga Diyos nagpuyo, dili sa bisan diin, kondili sa langit lang. Siyempre, ang “mga langit” nga gihisgotan niini nga mga teksto wala magtumong sa atmospera palibot sa yuta ni sa walay kinutobang kawanangan. Ang Maglalalang sa uniberso dili paigo sa pisikal nga mga langit. (1 Hari 8:27) Ang Bibliya nagbutyag kanato nga ang “Diyos maoy espiritu.” (Juan 4:24) Siya nagpuyo sa espirituwal nga mga langit, usa ka dapit nga dili bahin sa pisikal nga uniberso.—1 Corinto 15:44.
Komosta ang mga teksto nga morag nagpasabot nga ang Diyos anaa sa tanang dapit? Pananglitan, sumala sa Salmo 139:7-10, si David miingon bahin sa Diyos: “Asa man ako paingon gikan sa imong espiritu, ug asa man ako mokalagiw gikan sa imong atubangan? Kon ako mosaka sa langit, ikaw atua didto; ug kon ibuklad ko ang akong higdaanan sa Sheol, tan-awa! ikaw atua didto. Kon kuhaon ko ang mga pako sa kaadlawon, aron makapuyo ako sa kinalay-ang dagat, didto, usab, agakon ako sa imong kamot.” Nagpakita ba kini nga ang Diyos anaa sa tanang dapit, nga nagpuyo sa tagsatagsa ka dapit nga gihisgotan?
Matikdi nga si David misukna una: “Asa man ako paingon gikan sa imong espiritu?” * Pinaagi sa iyang balaang espiritu, ang Diyos makakita sa tanang butang ug makagamit sa iyang gahom sa bisan asang dapit, nga dili kinahanglang siya mismo ang moadto o mopuyo didto. Sa pag-ilustrar: Sa di pa dugayng katuigan, gisusi sa mga siyentipiko ang yuta sa planetang Mars, nga minilyon ka kilometro gikan sa Yuta. Sa unsang paagi? Dili sa pag-adto mismo didto, apan pinaagi sa pagtuon sa detalyadong mga letrato ug sa uban pang impormasyon nga nakuha pinaagi sa spaceship o salakwanang nga gipadala ngadto sa Mars.
Sa susama, dili kinahanglang si Jehova anaa sa tanang dapit aron siya masayod kon unsay nahitabo sa tanang bahin sa uniberso. Ang Bibliya nag-ingon: “Walay linalang nga dili dayag sa iyang panan-aw.” (Hebreohanon 4:13) Oo, ang gamhanang aktibong puwersa ni Jehova, o balaang espiritu, makaabot sa tanang dapit, nga tungod niana siya makakita sa tanan ug makapalampos sa iyang katuyoan gikan sa usa ka tinong dapit, ang iyang “balaang puluy-anan” sa mga langit.—Deuteronomio 26:15.
^ par. 8 Ang Hebreohanong pulong nga gihubad dinhi nga “espiritu” nagtumong sa aktibong puwersa sa Diyos, ang gahom nga gigamit niya sa pagpalampos sa iyang katuyoan.


text:
Arangkada for October 1, 2007
INSULTO NI NERI
Pipila ka adlaw sa wa pa siya moatubang sa Senado, si kanhi Neda director general Romulo Neri nipasidaan nga ang iyang testimoniya mahitungod sa NBN scandal mahimong makatay-og sa pamunoan ni Pres. Arroyo. Nabalaka siya nga ang kasayuran nga iyang itug-an sa mga senador makaaghat sa katawhan pagpanggawas na sab sa kadalanan. Wa hinuon siya magtuo nga ang usa lang ka testimoniya makausab sa sistema nga maoy nakapasiaw pag-ayo sa pangurakot sa nagkalainlaing mga transaksiyon sa kagamhanan.
Ang kabug-at sa pasidaan ni Neri wa motakdo sa iyang gipanulti sa Senado sa niaging semana. Ang dakong haw-ang gisuwayan niya pagtapak pinaagi sa paggamit sa "executive privilege" sa presidente aron pagtubag sa mga pangutana mahitungod sa tinuorayng papel ni Arroyo pagpalusot sa nangalisbo nga transaksiyon.
-o0o-
Ang wa mahibaw-i sa katawhan nga nagtutok sa kalibotanong telebisyon nga nagsibya sa tibuok adlaw niya nga testimoniya mao nga nagkurog si Neri nga nitambong sa executive session sa mga senador human tak-opi ang ikatulong hugna sa imbestigasyon sa eskandalo niadtong Miyerkules. Gidudahan nga ang iyang pagkuray di lang tungod sa iyang takig sa hilanat kon dili tungod sa nabistong pagpaniid ug pagsunudsunod sa Malakanyang sa iyang matag lakang:
· Gidugangan ang iyang security escorts aron pagtino nga mahibaw-an dayon sa Palasyo ang bisan unsa nga iyang gihimo;
· Gitawgan siyang Executive Secretary Eduardo Ermita bisan atol sa iyang pagsud sa pansayan sa Senado atol sa paghunong sa husay alang sa paniudto; ug
· Kalit lang nisud si Budget Secretary Nonoy Andaya sa executive session sa mga senador dihang hapit na gyod unta motug-an si Neri sa kasayuran nga iyang gipasalipdan sa executive privilege.
-o0o-
Si Neri ligdong. Apan talawan. Kon isog pa, niadto ra untang gibisto ang giingong tanyag ni Comelec Chairman Benjamin Abalos pagsuburno niya. Ug hagbay ra untang nikisikisi dihang gipalusot gihapon ang transaksiyon bisan sa iyang pagsumbong ngadtong Pres. Arroyo sa P200 milyones nga giingong gihaylo ni Abalos niya.
Mao nga sayon ra alang sa Malakanyang ang pagpawong sa bisan unsang tinguha ni Neri pagtug-an sa tinuod. Mahimo lang siyang birahon paingon sa UN, suguon paggamit sa executive privilege ug pabantayan ni Andaya aron lang nga di mosuka.
-o0o-
Si Neri di maoy unang opisyal nga nipiyong lang sa kahiwian sa ilang mga labaw human hapuhapa ang kusi sa ilang konsiyensiya. Daghan sang ekonomista atol sa diktadurang Marcos nga wa mopiyait sa grabeng kawat sa nasudnong katigayonan hangtod nga uwahi nang tanan.
Insulto nang daan alang ni Neri nga ang iyang kanhi amo, si House Speaker Jose de Venecia, nga wa igdungog sa kaligdong, ang usa sa nitambag niya pagbarug alang sa kamatuoran. Labing mainsulto si Neri kon matinuod ang pangandoy ni Pimentel nga si Abalos nay mohukas sa kinatibuk-ang kahiwian kon isakripisyo siya sa administrasyon. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Tubag sa mga Pangutana Bahin sa Bibliya
Unsay kaugmaon sa mga tawo?
Walay duhaduha nga ang tawo kanunay mohimog kauswagan sa siyensiya. Apan sila ba makahimog katilingban diin ang katawhan may tinuod nga kahingawa sa usag usa? Dili. Ang kalibotan karon napuno sa kahakog ug kadalo. Apan dunay maayong katuyoan ang Diyos alang sa mga tawo.—Basaha ang 2 Pedro 3:13.
Gihisgotan sa Pulong sa Diyos nga sa umaabot dunay usa ka tibuok kalibotang katilingban diin ang mga tawo maghigugmaay sa usag usa. Sila unya magpuyo na nga may kasegurohan, ug wala nay magpahinabog kadaot.—Basaha ang Miqueas 4:3, 4.
Sa unsang paagi wagtangon ang kahakog?
Gilalang sa Diyos ang tawo nga walay tendensiya sa kahakog. Apan sa dihang ang unang tawo misupak sa Diyos, nawala ang iyang kahingpitan. Atong napanunod kaniya ang tendensiya sa kahakog. Bisan pa niana, gamiton sa Diyos si Jesus aron mapasig-uli ang tawo sa kahingpitan.—Basaha ang Roma 7:21, 24, 25.
Uyon sa kabubut-on sa Diyos, si Jesus namatay ingong halad nga nagwagtang sa epekto sa pagsupak sa unang tawo. (Roma 5:19) Busa pinaagi kang Jesus, naposible ang nindot nga kaugmaon diin ang mga tawo wala nay tendensiya sa kahakog ug sa paghimog daotan.—Basaha ang Salmo 37:9-11.
Pagkat-og Dugang
Unsa ang Katuyoan sa Diyos Alang sa Yuta?
Gisaysay sa Bibliya kon nganong gilalang sa Diyos ang yuta, kon kanus-a matapos ang pag-antos ug kon unsay mahitabo sa umaabot alang sa yuta ug niadtong magpuyo niana.
Ang Lukat—Ang Labing Maayong Gasa sa Diyos
Unsa ang lukat? Sa unsang paagi ka makabenepisyo niini?


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for May 9, 2012
Kanta batok demolisyon
Si Cebu City Mike Rama gipasanginlan nga nitanyag og kanta. Inay mosugyot og sulbad sa nag-ung-ong nga demolisyon sa kabalayan sa San Miguel, Apas, Cebu City. Nahitabo ni sa hinapos nga bahin sa 2010 dihang nagpanon ang mga molupyo sa City Hall aron pagpangayo sa iyang tabang.
Si Atty. Benjamin Militar, abogado sa mga molupyo, nikutlo ni Rama nga nagkanayon, "Di ta maghisgot og problema kay matiguwang ta. Manganta na lang ta!" Namauli ang mga molupyo nga naglibog mapanalipdan ba sila sa mayor. Atubangan sa nag-ung-ong nga demolisyon karong semanaha, niingon si Militar, nakumbinser ang iyang mga kliyente nga way natabang nilang kanta ni Rama kapin sa tuig ang nilabay.
-o0o-15 ka tuig nang nag-ung-ong ang kaso sa pagpanag-iya sa 4.7 ka ektarya nga luna. Si Regional Trial Court Judge Soliver Peras mao nay ikaupat nga huwes nga niduma sa kaso. Sa kinatibuk-ang husay, wa tuguti ang mga molupyo nga manginlabot. Kay ang prosekusyon niinsistir nga ang maigo sa kaso mao rang Armed Forces of the Philippines ug Philippine National Police.
Wa magpabaya ang mga molupyo. Sukad sa sinugdanan, nagsige na sila og awhag nga paapilon sa kaso. Apan gibabagan sila sa prosekusyon ug wa sila paminawa sa korte. Maong labihang kurata sa mga molupyo nga sila nay naigo sa kamandoan sa demolisyon niadtong 2010.
-o0o-Nidangop ang mga molupyo ni Militar. Kinsa maoy nitambag nila sa pagpalaban ni Mayor Rama aron kapugngan ang demolisyon. Matod ni Militar ang kanta-kanta ni Rama lahi kaayo sa mas agresibo nga mga lakang ni Kongresista Tomas Osmena sa nahaunang susamang mga kontrobersiya dihang siya pay nagduma sa City Hall.
Niangkon si Militar nga di hinuon kutob ra sa kanta-kanta si Rama. Nangayo sab siya og unom ka buwan nga lugway sa korte aron makapangita ang City Hall og relocation site. Matod ni Militar sukad sa sinugdanan nitahan nang daan si Rama sa pagpanalipod sa pagpabilin sa mga molupyo sa luna.
-o0o-Kusganong gipanghimakak ni Rama ang pasangil ni Militar. Gihulagway niya ang mga pamahayag ni Militar atol sa "Arangkada" sa DYAB Abante Pa, Bisaya! nga "hinanggaw." Matod ni Rama di angayng ipahid ni Militar sa ubang mga tawo ang iyang kapakyas pagpanalipod sa iyang mga kliyente.
Nipasabot si Rama nga kon wa pang lang unta mamolitika si Militar, iya untang gipahibawo ang mga abogado sa City Hall sa mga nahitabo sa kaso. Apan si Militar niingon nga wa magtagad ang mga abogado sa dakbayan pagkuha sa nagbuntaog nga records sa kaso. Gani hangtod karon, segun ni Militar, wa magtagad silang Rama, Konsehal Edgardo Labella ug ubang mga abogado sa City Hall sa pagpahibawo sa korte nga manginlabot na sila sa kaso. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com