text:
Cleopatra
Si Cleopatra Filopator Nea Thea, Cleopatra VII (sa Griniyego, Kλeoπάtpa Φιλoπάtwp; Enero 69 BK – 30 BK) usa ka Helenistikong rayna sa Ehipto, nakigsalo siya'g pamunoan sa iyang amahan nga si Ptolomeo XII ug kadayonan uban sa iyang kaigsoonan/kabanahan nga silang Ptolomeo XIII ug Ptolomeo XIV; nahimong nag-inusarang harang sa Ehipto. Isip paraon (pharaoh), siya nakig-uban kang Gaius Julius Caesar nga mipalig-on sa iyang paggunit sa trono, ug pagkahuman sa pagpatay ni Caesar nakigkauban siya kang Marco Antonio, nga nakaanak kaniya og kaloha. Sa kinatibuk-an, usa ka anak gikan kang Caesar (si Caesarin) ug tulo gikan kang Antonio (silang Cleopatra Selene II, Alexander Helios, ug Ptolemy Philadelphus). Ang iyang paglingkod sa trono nagpahuman sa Panahong Helenistiko ug ang sinugdanan sa Panahong Romano sa sidlakang Mediteranyo. Siya ang kataposan sa mga paraon sa Karaang Ehipto.
Bisan naghupot siya sa titulong paraon, Griniyego ang iyang unang pinulongan; sa pila ka mga gatos ka tuig sa sunod sa paghupot niya sa trono, ang mga haring Ehiptohanon mga Griyego ang kaagi imbis Ehiptohanon. Ang pagkahimo sa mga tigsulti'g-Griniyego nga mga tagdumala sa Ehipto nahitabo sugod pa kang Alejandro ang Bantogan 300 ka tuig ang milabay. Si Cleopatra mao ang unang sakop sa iyang banay sa sulod sa 300 ka tuig nga pagdumala sa Ehipto nga nakat-on sa pinulongang Ehiptohanon. Siya misunod sa mga pagtuo ug ginoo-ginoo sa mga Ehiptohanon. Ang patron niya nga ginoo-ginoo si Isis, ug mao nga sa iyang pagdumala, gituohang siya ang pakatawo sa ginoo-ginoo sa kaalam.
Human nalupig si Antonio ug Cleopatra sa Actium sa karibal ug legal nga eredero ni Caesar, si Gaius Julius Caesar Octavian (ang nahimong unang emperador sa Roma, Augustus), nagpakamatay si Cleopatra, ang tradisyonal nga petsa mao ang Agosto 12 30 BK[1], pinaagi sa paak sa usa ka matang sa bitin. Hangtod karon, popular si Cleopatra sa kulturang Kasadpanon. Ang iyang legasiya milungtad sa lainlaing obra sa arte ug dramatisasyon sa iyang kaagi sa literatura (ang kang Shakespeare nga Antony and Cleopatra ug ang kang George Bernard Shaw nga Caesar and Cleopatra), pelikula, ug telebisyon. (sama sa depiksyon ni Elizabeth Taylor kang Cleopatra). Kasagaran, gihulagway si Cleopatra isip usa ka bantogan sa katahom ug kaanyag ug ang iyang malamposong pagtinguhang mahupot ang labing gamhanang kalakin-an sa kalibotan giila isip pruweba sa iyang kinaiyang katahom ug alindog.
Mga sulod
Pagsaka sa Trono[usba | edit source]
Ang inahan ni Cleopatra mao si Cleopatra V sa Ehipto nga isig ka tagdumala sa iyang anak nga si Berenice IV, sa usa ka tuig sa wala pa iyang kamatayon si Cleopatra nga gikan sa pagpakighiusa kang Ptolemy XII Auletes usa ka direktang sumsunod sa heneral ni Alexander ang bantogan nga si Ptolemy I Soter, anak nilang Arsinoe ug Lacus mga magnagsamang taga Macedon.
Ang sentralisasyon sa gahom ug pagpangurakot misunta sa usa ka rebusloyon ug pagkawala sa Cyprus ug sa Cyrenaica, nga naghimo sa paghari ni Ptolemy nga labing gubot nga dinastiya. Pagkahimo og paglakaw ni Ptolemy sa Roma uban ni Cleopatra, si Trphaena miilog sa Trono sa Ehipto. Human sa pagsabot-sabot sa mga Romahong motabang sa Ehipto, ang mga sumusunod ni Ptolemy mipatay kang Tryphaena ug iyang mga tigbantay. Ang mga tigbantay usab ni Berenice sa pagpanimalos mipatay sa mga mga sumusunod.
Pagka tuig 58 BK ang magulang nga igsuong babaye ni Cleopatra nga si Berenice IV miilog sa gahom gikan sa iyang amahan. Inubanan sa pagtabang sa Romanhong gobernador sa Syria, si Aulus Gabinius, si Ptolemy XII miluib sa iyang kamagulangang anak nga babaye pagka tuig 55 BK ug gipapatay niya. Ang labaw nga magulang nga igsuong babaye ni Cleopatra nga si Tryphaena miilog pagkahuman ato. Npatay usab siya nga nagbilin kang Cleopatra ug iyang bana ug manghod nga lalake, nga si Ptolemy XIII nga manag-ubang tagdumala sa trono.
Pagkamatay ni Ptolemy XII niadtong Marso 51 BK nahimo ang 17 ka tuig nga Cleopatra ug iyang manghod nga 12 ka tuig ang panuigon nga si Ptolemy XIII nga manag-ubang tagdumala. Ang unang tulo ka tuig sa ilang trono nagmalisuron, tungod sa mga ekonomikanhong suliran, sakit, kakulang sa pagbaha sa Nile, ug mga politikanhong panagsungi. Bisan si Cleopatra nakasal sa iyang manghod wala gayod siya buot nga makigsalo og bahom kaniya.
Pagka Agusto 51 BK, ang relasyon tali sa mga soberanya nangapusgay. Si Cleopatra mitangtang sa ngalan nga Ptolemy sa mga opisyal nga dokumento ug iyang nawong ra ang migawas sa mga salapi, nga wala mahisubay sa tradisyong Ptolemakanhon nga ang mga baayeng tagdumala ilalom ra sa ilang mga lalakeng isig ka tagdumala. Miresulta kini sa pagtangtang kang Cleopatra sa trono nga gipangulohan sa eunuch Pothinus, nga mihimo kang Ptolemy nga nag-inusarang hari niadtong 48 BK (kun posible nga labaw pang sayo tungod sa mga dokumento niadtong 51 BK nga naay ngalan lamang ni Ptolemy). Si Cleopatra misulay og usa ka rebelyon sa Pelusium apan siya napugos siya pagbiya sa Ehipto uban sa iyang nag-inusarang nakaluwas nga igsuong si Arsinoë.
Cleopatra ug Julius Caesar[usba | edit source]
Pagkapatay kang Pompey[usba | edit source]
Samtang si Cleopatra naa sa layo si Pompey nalambigit sa Romanong gubat sibil. Sa pagkatigpamulak sa tuig 48 BK, si Pompey miikyas gikan sa mga sundalo ni Julius Caesar padulong ngadto sa Alexandria aron mangitag dapit nga luwas. Si Ptolemy nga kaniadto napulo'g lima lamang ang panuigon niadtong higayona nagtukod og trono sa iyang kaugalingon didto sa pantalan diin siya nitan-aw kanidtong Septebre 28 48 BK sa pagpatay kang Pompey sa kanhi niyang sundalo nga naa na sa Ptolemikong pag-alagad. Gipunggotan siya og ulo sa atubangan sa iyang asawa ug mga anak nga naa kaniadto sa barko nga ilang gisakyan. Giisip nga si Ptolemy mipabuhat atong kamatayon aron mapalipay si Julius Caesar ug aron mahimong alyado sa Roma diin ang Ehipto utangan. Apan usa kini ka dakong sayop ni Ptolemy. Sa pag-abot ni Caesar sa Ehipto duha ka adlaw human ato, si Ptolemy mipakita kaniya sa putol nga ulo ni Pompey ug si Caesar nasuiko pag-ayo. Tungod tingali kini kay bisan siya ang politikanhong kaatbang ni Caesar si pompey usa ka Konsul sa Roma ug siya ang biyudo sa nag-inusarang lehitimong anak ni Caesar nga si Julia (nga namatay sa pagpanganak sa ilang anak). Si Caesar mikuha sa kapital sa Ehipto ug gihimo iyang kaugalingon isip mao'y masunod sa nagkabanging pangangkon nilang Ptolemy ug Cleopatra.
Caesar ug Caesarion[usba | edit source]
Matinguhaon aron sa paggamit sa kalagot ni Julius Caesar ngadto kang Ptolemy, Si Reyna Cleopatra mibalik sa palasyo nga mipaligid og Persiyanong karpeta ug mipakita niini ngadto kang Caesar sa iyang mga tig-alagad: pagkahipos na sa karpeta si Cleopatra misirko. Gikatuohan nga si Caesar naanyagan sa iyang gibuhat ug siya nahimo nga kadidang niya. Siyam ka buwan human sa ilang panagkita si Cleopatra nanganak sa ilang anak. Niining mga tungora nga si Caesar mibiya saiyang plano sa pagsakpo sa Ehipto, inay giabagan niya ang pangankon ni Cleopatra sa trono. Human sa usa ka mubo nga gubat sibil, si Ptolemy XIII nalumos sa Nilo ug si Caesar mipabalik kang Cleopatra sa iyang trono, uban sa usa ka mas batang igsuong nga si Ptolemy XIV isip isig ka tigmamando.
Bisan sa hapit napulo'g tulo ka tuig nga laktaw sa edad, silang Cleopatra ug Caesar nahimong managhigugmaay sa pagpabilin ni Caesar sa Ehipto kaniadtong 48 BC ug 47 BC. Nagkaila sila kanidatong si Cleopatra 21 ug si Cesar 50. Pag ka Hunyo 23 47BK si Cleopatra nanganak sa usa ka bata nga si Ptolemy Caesar (angaa "Caesarion" nga nagpasabot "gamayng Caesar"). Si Cleopatra miangkon nga si Caesar ang amahan sa bata ug buot niya nga hinganlan ang bata isip sumusunod apan si Caesar mibalibad, ug mipili sa iyang apo (anak sa iyang pag-umangkon) nga si Octavian hinuon. Si Caesarion giula unta isip tigdawat sa Ehipto ug Roma nga makahiusa sa Sidlakan ug Kasadpan.
Si Cleopatra ug Caesarion miduaw sa Roma kanidtong 47 BK ug 44 BK ug mamahimong atua sila kadtong sa pagpatay kang Caesar niadtong Marso 15, 44 BK. Sa wala pa o pagkahuman lang sa pagpatay mibalik siya sa Ehipto. Sa dihang si Ptolemy XIV namatay sa nagkabating panglawas, si Cleopatra mihimo kang Caesarion nga iyang isig ka tig-alagad ug sumusunod. Aron masiguro ang iyang kaugalingon ug si Caesarion siya mipapatay sa iyang igsuong si Arsinoe nga usa ka sagad nga bulohaton sa unang panahon. Plantilya:Fact
Cleopatra ug Marco Antonio[usba | edit source]
Sa tuig 42 BK, si Mark Antony, usa sa triyumbiro nga milingkod sa Roma sa pagkabakante human sa kamatayon ni Caesar, mipatawag kang Cleopatra aron makigkita kaniya sa Tarsus aron pagtubag sa mga pangutana sa iyang loyalidad. Si Cleopatra miabot nga maanyag ug sa iyang katahom nga si Antony mapasugot niya nga makig-uban kaniya sa otonyo didto sa Alexandria. Pagka Disyembre 25 40 BK siya nanganak sa duha ka mga bata nga silang Alexander Helios ug Cleopatra Selene II.
Upat ka tuig pagkahuman sa 37 BK, si Antony miduaw sa Alexandria pag-usab aron makiggubat sa mga Parto. Nakigbalik siya sa iyang relasyon tali kang Cleopatra ug gikan kaniadtong tungora ang Alexandria na ang iyahang panimalay. Nakigkasal siya kang Cleopatra subay sa Ehiptohanon nga rito (usa ka sulat nga gikan sa Suetonius nagpadayag niini), bisan si Antony kaniadtong tungora kasal pa ni Octavia Minor nga igsuong sa iyang isig ka triyumbiro nga si Octavian. Siya ug si Cleopatra nakabaton og lain nga anak nga si Ptolemy Philadelphus.
Sa Mga Donasyon sa Alexandria sa dugayng mga 34 BK, human sa pagkakuha ni Antony sa Armenia, si Cleopatra ug Caesarion gikoronahan nga isig ka tigdumala sa Ehipto ug Cyprus; si Alexander Helios gikoronahan nga tigdumala sa Armenia, Media, ug Parthia; si Cleopatra Selene II gikoronahan isip tigdumala sa Cyrenaica ug Libya; ug si Ptolemy Philadelphus mao ang tigdumala sa Phoenicia, Syria, ug Cilicia. Si Cleopatra usab mikuha sa titulo nga Reyan sa mga Hari.[2] Cleopatra "was planning a war of revenge that was to array all the East against Rome, establish herself as empress of the world at Rome and inaugurate a new universal kingdom."[3]
Ang batasan ni Antony gitan-aw nga kataw-anan sa mga Romano ug si Octavian mipatuo sa Senado aron paglusad og gubat batok sa Ehipto. Pagka 31 BK ang mga kusog ni Antonyo nakig-atbang sa mga Romano sa usa ka nabal nga panagsangka sa dagat sa Actium. Si Cleopatra naa usay iyang kaugalingon nga plotilya. Usa ka inilang leyenda nag-ingon nga sa dihang nakakita siya nga si Antony hilabihang uyamota nga mga himan ug taw sa mga barko niya kapildihon na ngadto sa mga Romanong mas lig-on og mga barko, siya milakaw sa panagsangka ug si Antony misunod niya, apan ang mga makabag-ong ebidensya wala nagpakita niini.
Pagkahuman sa Sangka sa Actium, si Octavian misulong sa Ehipto. Samtang nagkaduol siya sa Alexandria ang mga taw ni Antonyo mibiya kang Octavian pag ka Agusto 12 30 BK.
Naay daghang mga dili matino nga pangangkon mahitungod sa bantogan nga si Cleopatra, usa niana mao ang, sa usa sa iyang usa ka bonggang pagpanihapon uban ni Antonyo, sa pagyaga-yaga miingon siya nga makagasto siya og napulo ka milyon ka mga sestetius sa panihapon. Gidawat usab ni Antonyo iyang giingon ug pagkasunod gabii nangaon sila og usa ka sagad og dili nindot nga panihapon; ug gibugal-bugalan ni Antonyo si Cleopatra ani ug pagkuha sa ikaduhang kan-onon - usa ka tasa sa isog nga suka ang gidala. Gikuha dayon ni Cleopatra ang iyang mahal kaayo nga mutya nga aryos ug gihulog niya kini didto sa suka, gipatunaw dayon giinom niya. Ang labing sayong taho niining say-saya gikan kang Pliny ang manghod ug mikabat og 100 ka tuig human sa panihapon nga gisay-say ang nahitabo. Ang calcium carbonate sa mutya matunaw kun madissolve sa suka, apan hinay-hinay lamang gawas kon pusgayon una kini..[4]
Kamatayon[usba | edit source]
Ang mga karaang tinubdan labi na ang mga Romano nagkahiusa sa butang nga si Cleopatra mihilo sa iyang kaugalingon pinaagi sa la sa bitin nga asp nga mipapaak niya. Ang labing karaang tinubdan mao si Strabo nga buhi niadtong panahona ug mamahimong tua sa Alexandria kaniadto. Nag-ingon siya og duha ka sugilanon: nga mihilo si Cleopatra pinaagi sa la nga igpapahid, kundili mipapaak siya og bitin nga asp..[5] Daghang mga Romanong mamalak nga nagsulat napulo ka tuig human sa panghitabo tanan miingon sa pinaakan sa duha mga asp,[6][7][8] usab si [[Florus nga usa ka historyador 150 ka tuig human ato.[9] Si Velleius, kaunoman ka tuig human sa panghitabo, miingon usab og asp.[10] Si Plutarch, nga nagsulat kaniadtong 130 ka tuig human sa panghitabo, mao ang pang-unang kasayoran sa kamatayon ni Cleopatra. Miingon siya nga si Cleopatra nakit-ang patay, iyang tig-alagad nga babaye, si Iras nga namatay sa iyang tiilan, ug Charmion, nga mitarong sa iyang korona sa wala pa siya matumba.[11] Miingon dayon siya nga ang lang bitin gitagoan sa bukag sa mga fig nga gidala sa usa ka rustiko, ug nakita nga nikaon og pila ka mga sanga, iyang giduol iyang kamot aron paakon. Ang ubang mga sugilanon miingon nga gitagoan kini sa usa ka kaang, ug iyang gituslok og kahoy aron masuko aron paakon siya. Sa kataposan misulat siya sa martsang kadaogan ni Octabyano sa Roma.
Reperensya[usba | edit source]
- Hegesippus, Historiae i.29-32
- Macrobius, Saturnalia iii.17.14-18
- Lucan, Bellum civile ix.909-911, x
- Suetonius, De vita Caesarum Iul i.35.52, ii.17
- Pliny, Naturalis historia vii.2.14, ix.58.119-121, xxi.9.12
- Orosius, Historiae adversus paganos vi.16.1-2, 19.4-18
Talaan sa reperensya[usba | edit source]
- ↑ Who Was Cleopatra? (page 2). Smithsonian Magazine. Retrieved on 2008-01-22.
- ↑ Ronald Syme, The Roman Revolution (Oxford: Oxford University Press, 1962), 270.
- ↑ Ronald Syme, The Roman Revolution (Oxford: Oxford University Press, 1962), 274.
- ↑ Ullman, Berthold L. (1957). Cleopatra's Pearls 52, 193–201.
- ↑ Strabo. Geography.
- ↑ Vergil. Aeneid.
- ↑ Horace. Odes.
- ↑ Sextus Propertius. Elegies.
- ↑ Florus. Epitome of Roman History.
- ↑ Velleius Paterculus. Compendium of Roman History.
- ↑ Plutarch, Parallel Lives, LXXXV 2-3 (Life of Antony)
Sumpay sa Gawas[usba | edit source]
- The Queen Cleopatra at the Encyclopedia channel (230 biographical films about historical figures).
- Cleopatra on the Web (Some 580 resources, including ancient and modern pictures).
- Cleopatra VII Philopator (ancient sources).
- Cleopatra VII (VI) at LacusCurtius (Chapter XIII of E. R. Bevan's House of Ptolemy, 1923).
- Cleopatra, a Victorian children's book by Jacob Abbott, 1852, Project Gutenberg edition.
- Genealogy of Cleopatra VII
- James Grout: Cleopatra (part of the Encyclopædia Romana).
- "Mysterious Death of Cleopatra" at the Discovery Channel
- Cleopatra VII at BBC History
- Sir Thomas Browne: Of the Picture describing the death of Cleopatra (1672)
- John Sartain: On the Antique Portrait of Cleopatra (1818)


c: text/html

text:
Jeremias 21Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Gintagna ang Kapierdihan sang Jerusalem
21 Naghambal ang Ginoo paagi kay Jeremias sang ginpadala ni Haring Zedekia kay Jeremias si Pashur nga anak ni Malkia kag ang pari nga si Zefanias nga anak ni Maasea. Ini sila nagsiling kay Jeremias, 2 “Palihog pangabaya ang Ginoo sa pagbulig sa amon, kay ginasalakay kami ni Haring Nebucadnezar sang Babilonia. Basi pa lang maghimo sang milagro ang Ginoo pareho sang iya ginhimo sang una, agod mauntat ang pagsalakay ni Nebucadnezar.”
3 Pero nagsabat si Jeremias, 4 “Silinga ninyo si Zedekia nga amo ini ang ginasiling sang Ginoo, ang Dios sang Israel: Himuon ko nga wala sing pulos ang inyo mga armas nga inyo ginagamit sa pagpakig-away kay Nebucadnezar kag sa iya mga soldado nga ara sa guwa sang pader nga nagakibon sa inyo. Tipunon ko sila sa sini nga siyudad. 5 Ako mismo ang magpakig-away batok sa inyo paagi sa akon gahom, tungod sa akon puwerte nga kaakig. 6 Pamatyon ko ang tanan nga nagaestar sa sini nga siyudad, tawo man ukon sapat. Magakalamatay sila sa grabe nga balatian. 7 Dayon, ikaw Haring Zedekia sang Juda, kag ang imo mga opisyal, kag ang mga tawo nga nabilin nga wala nagkalamatay sa balatian, sa inaway, kag sa gutom, itugyan ko kay Haring Nebucadnezar sang Babilonia kag sa iban pa ninyo nga kaaway nga gusto magpatay sa inyo. Pamatyon kamo ni Nebucadnezar nga wala gid sing luoy-luoy. Ako, ang Ginoo, ang nagasiling sini.
8 “Silinga man ninyo ang katawhan sang Jerusalem nga amo ini ang ginasiling sang Ginoo: Pamati! Magpili kamo sa kabuhi ukon kamatayon. 9 Ang bisan sin-o nga magapabilin sa sini nga siyudad mapatay sa inaway, sa gutom ukon sa balatian. Pero ang magsurender sa mga taga-Babilonia nga nagakibon sa inyo magakabuhi. Huo, maluwas sang magsurender ang iya kabuhi. 10 Nakadesisyon na ako nga padal-an ini nga siyudad sang kalaglagan kag indi kaayuhan. Itugyan ko ini sa hari sang Babilonia, kag sunugon niya ini. Ako, ang Ginoo, ang nagasiling sini.
11-12 “Silinga man ninyo ang harianon nga pamilya sang Juda, nga mga kaliwat ni David, nga pamatian nila ining ginasiling sang Ginoo: Ipaluntad ninyo permi ang hustisya. Buligi ninyo ang mga ginkawatan; luwasa ninyo sila sa mga nagapigos sa ila. Kay kon indi, magadabadaba ang akon kaakig pareho sang kalayo nga wala sing may makapatay tungod sa inyo malaot nga mga ginahimo. 13 Kontra ko kamo, mga taga-Jerusalem, kamo nga nagaestar sa malig-on nga lugar sa may kapatagan. Nagapabugal kamo nga nagasiling, ‘Indi kita maano diri! Wala sing may makasalakay sa aton mabakod nga lugar!’ 14 Ako, ang Ginoo, nagasiling nga silutan ko kamo suno sa inyo mga binuhatan. Sunugon ko ang inyo mga kagulangan hasta nga magkalasunog ang tanan sa palibot sini.”

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for January 27, 2010
Tibi sa bata
Mas dugay kong nakamata kay sa naandan. Nakahukom kong di motrabaho. O napugos ko sa akong asawa sa di pagtrabaho. Salamat sa akong yayay. Maoy akong natukmaan ang tulo ka gagmayng bata. Pulos laki. Morag managsuon. Ilang gibali ang gagmayng mga punoan sa ipil-ipil ug gihapnig ang mga binali sa daplin sa dan.
Kadaghan na kong kakita sa ilang mga ginikanan nga naghimo ini. Kinawat-kawat kay gidid-an man sila sa mga guwardiya sa subdivision. Kausa nga naagian nakong hamtong nga laki nga namutol og ipil-ipil ginamit ang sundang, nipasabot siya, "Para ni sa kanding." Apan, tungod ba kaha kay mas gihigpitan nang seguridad, una ning higayon nga nakakita ko nga mga bata ray gisugo.
-o0o-
Dihang nakahimo na sila og duha ka di kaayo dagkong tapok, gisuwayan sa duha ka maguwang pag-alsa. Nagbaguod sila. Dihang napas-an na, di silang katarung og lakaw kay natabonan ang ilang mga mata. Gibutang nila pagbalik sa yuta ang mga ipil-ipil ug gihatagan og gamayng bahin ang ilang kinagamyan.
Naagian sila among silingang magtiayon nga matag buntag gyong mag-ehersisyo pinaagi sa paglakaw. Gilabyan lang sila. Dihang nakatarung na og panlakaw, nasugatan nila sa gamayng agianan sa kakugnan ang duha ka panday nga nagtrabaho sa among silingan. Nanghunong ang mga panday ug gipauna pagpa-agi ang mga bata. Pag-abot sa pikas dan, nanghunong ang mga bata. Gidugangan ang karga sa kinagamyan. Nga nagdagan-dagan ra ganina apan nitibi na.
-o0o-
Ang talan-awon nakapahinumdom nako dihang naabtan ko og uwan samtang nagbaktas pauli sa among bay usa niana ka sayong gabii pila na ka semana ang nilabay. Naabtan nako sa waiting shed sa eskina Hilltop ang batan-ong magtiayon uban ang tulo nila ka gagmayng bata.
Dugay nituang ang uwan. Nagdali sila kay ngitngit na ug wa pay tawo sa ilang bay sa bukid. Dihang may nilabay nga habal-habal, nakahukom ang amahan nga manakay na lang sila. Apan ang amahan ug duha ra ka bata ang nakasakay. Ang drayber nagpatong na sa tangke sa gasolina.
-o0o-
Nahibilin ang kamaguwangan uban sa inahan. Nisamot kakusog ang uwan. Pagkataudtaod, may babayeng nagpayong nga kaila sa inahan. Nagkasabot silang may paliton samtang nagpaabot og kasakyan. Nanaka sila sa skywalk apan gipasaligan ang bata nga balikon dayon.Gisundan sa bata pagtan-aw ang iyang inahan hangtod nga nakakanaog sa pikas nga bahin sa dan ug gilamoy na sa kangitngit. Nasangit ang iyang panan-aw sa dakong hulagway sa skywalk—ang mapahiyumon kaayong si Mayor Avelino Gungob sa Consolacion. Gilingi niya ang ngitngit nga dan padung sa ila. Layo gyod tingali kay wa pa man mahibalik ang habal-habal. Ambot unsay nasud sa linghod niyang pangisip—gitandi ba kahang kamalipayon ni Gungob ug ang kapait sa iyang kahimtang—ang bata nitibi. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
1Ang Dios ginaila sa Juda: Sa Israel daku ang iyang ngalan. 2Sa Salem usab atua ang iyang tabernaculo, Ug ang iyang puloy-anan atua sa Sion. 3Didto gipamali niya ang mga udyong sa pana; Ang taming, ug ang espada, ug ang gubat. (Selah 4Mahimayaon ikaw ug halangdon, Gikan sa kabukiran sa pangayam. 5Ang mga mabaskug sa kasingkasing gipangagawan, Sila nahinanok sa ilang pagkatulog; Ug walay bisan usa sa mga tawong kusgan nga nakakaplag sa ilang mga kamot. 6Sa imong pagbadlong, Oh Dios ni Jacob, Silang duruha, ang carro ug ang kabayo gipanghulog ngadto sa usa ka pagkatulog nga ikamatay. 7Ikaw, bisan ikaw gayud, ang angay pagakahadlokan; Ug kinsa man ang makabarug sa imong pagtan-aw sa diha nga sa makausa ikaw masuko? 8Gikan sa langit gipadungog mo ang paghukom; Ang yuta nahadlok, ug mihilum, 9Sa diha nga ang Dios mobangon sa paghukom, Aron sa pagluwas sa tanang mga maaghup sa yuta. (Selah 10Sa pagkamatuod gayud ang kaligutgut sa tawo magadayeg kanimo: Ang nahabilin sa imong kaligutgut imong igabakus sa ibabaw nimo. 11Manaad, ug mamayad kamo kang Jehova nga inyong Dios: Padad-a ug mga gasa kadtong tanan nga nanaglibut ngadto kaniya nga takus pagakahadlokan. 12Pagaputlon niya ang espiritu sa mga principe: Siya mao ang gikalisangan sa mga hari sa yuta.
Copyright
Learn More


text:
2 Pedro 3
I Pagpada'itu-na Gihapon
si Ginu'o
1Cor 15:12-57; 2Cor 5:1-10
1Tes 4:13–5:3; Pgpk 20:11–21:5
1Mga hinigugma'-ko kumpaniya, iya nayto i kaduwa surat-ko si ka'am ngan pariho hamok i katuyu'an-na si duway to nga iya i pagpa'intom pirmi si ka'am basi' anrangrang i katangkud-na si mga panhuna'-huna'-bi. 2I karuyag-ko nga pirmi intum-bi i mga allingon siray mga panahon nga nagparapamahalling-na si mga sagrado paragsumat pati' i kasugu'an nagpumwan-na si Paragdalum-ta kam ngan Paragsalbar-ta kam pina'agi si mga apostol nga magparapamasamwak si ka'am nan.
3Primiro, kinahanglan nga agpakatu'anan kam nga pamaluwa' i mga langkagon si katapusan mga allaw ngan sigi panlangkag bawa i paglugaring hamok si mga mara'at karuyag-na. 4Da'ito sito i mga papahallingun-na, “Sumiran pa may kuno' i nagsa'ad-na siray nga ‘pada'ito iya gihapon’? Tikang si pakamatay-na si mga mahanak-ta kam si pagtu'o, padayon i pariho gihapon kamutangan-na si dimu'an, ngan iya naynan gayod i kamutangan tikang pa may si panikangan ngan paghimo si kalibutan.” 5Pero agtuyu'-na mga iya paglimot nga pina'agi si allingun-na si Diyos maliyat na panahon aniya' kalangitan pati' kalibutan nga apurma tikang si aniya' buwahi'-na pina'agi si pagpabulag-na sinan buwahi'. 6Mangno, pina'agi si allingun-na pati' sinan buwahi', aka'unupan i kalibutan ngan abungkag i dimu'an. 7Pina'agi gihapon si pariho allingon, i manalli' baha'o kalangitan pati' kalibutan nagrisirba dina para si titakka api. Nagtagamay nan para si pagtakka-na gayod si allaw si paghusgar kon sumiran nagpatukan i mga ma'in diyusnon si kamatayon nga bulag si Diyos.
8Kundi' para namay si ka'am mga hinigugma'-ko kumpaniya, dakam gayod agkalimuti-bi nga para si Ginu'o, i adda allaw akapariho si adda yukot ta'on, ngan i adda yukot ta'on akapariho hamok si adda allaw. 9Ma'in atrasado i Ginu'o pagtuman si sa'ad-na pariho si pagsabut-na si ditangnga' hi'unong si allingon atrasado. Si kamatu'uran, malanga dina i paturus-na si ka'am tungod kay ga'i iya aruyag nga aniya' mamatay bisan addangan si ka'am nga bulag si Diyos, kundi' i karuyag-na nga agpamasol kam dimu'an huwang si pagbag'o.
10Pero i allaw pagpada'itu-na gihapon si Ginu'o, anakka pariho si adda matangkaw nga paluwa' si uras nga gana' manggasi. Apara' i kalangitan dungan si makusog rinagapik ngan pina'agi si api, ahimo agbon pati' humbo i dimu'an inanna' magpurma si kalibutan hasta nga kinatu'anan si dimu'an i bisan ay nga nagparatago' siray anan sinan kalibutan.
11Tungod kay ahimo may agbon pati' humbo i dimu'an si da'inan pa'agi, ay may kunta' klasiha i mga pagka'a'a-bi? Kinahanglan nga i mga kinabuhi'-bi nagtagama paghuwang si Diyos ngan diyusnon 12dungan si pagparapanimulat-bi si allaw si pagpada'itu-na gihapon si Diyos huwang i pagparatuman-bi may si mga buruhaton nga makapatulos sinan. Iyay nan i allaw nga ahimo agbon pati' humbo i kalangitan pina'agi si api ngan i dimu'an inanna' magpurma si kalibutan atunaw tungod si ura-ura panas. 13Pero ma'in da'inan sinan i nagparapanimulat-ta kam kundi' i pagtuman-na dina si sa'ad-na, nga iya i paghimu-na si baha'o kalangitan pati' kalibutan, kon singnga kina'anda'an i pagkamatadong.
14Sanglit mga hinigugma'-ko kumpaniya, tungod kay agpanimulat may kam sinan, talinguha'u-bi nga satakkahan-na kam nga mga tul'id i pagtu'u-bi, gana' makabasol ngan dati mahalap i pag'adda-bi si Diyos. 15Intumu-bi nga i katalwasan naghingyap-bi, kina'anda'an na anan si malanga paturus-na si Ginu'o pariho si nagsurat-na si ka'am si Pablo, i hinigugma'-ta kam bugto' si pagtu'o ngan pagpa'ambit-na si ka'am si kadunong nga sakarawat-na tikang si Diyos. 16Da'inan pirmi sinan i mga allingun-na si dimu'an mga surat-na kon agbagaw iya mahi'unong si pagpada'itu-na gihapon si Ginu'o. Aniya' sinan nga mga makuri nagsabot ngan danay agpabaliskad-na dina si mga a'a nga ga'i pa aka'adal pahalap si Kasuratan pati' si mga tumba-tumba pa. Da'inan liwat sinan i naghimu-na mga iya si ditangnga' parti si Kasuratan, hasta nga mga iya mismo i magtuttot si mga kalugaringun-na pada'iray si kamatayon nga bulag si Diyos.
17Kon sugad mga hinigugma'-ko kumpaniya, tungod kay mga sayod namay kam sinan, aglikaya kam nga ga'i kam agkabarawa si sala'-na si mga a'a nga mga masinupakon si bala'od ngan ga'i kam akalabba si masarig na mga kamutangan-bi. 18Pero maniguruha kam nga sigi tutubo' i pagtapud-bi si mapinalangga'on pagpanginanu-na si Paragdalum-ta kam ngan Paragsalbar-ta kam Jesu-Kristo hasta pa i samuklatan-bi kata'o mahi'unong si iya. Darayawon iya ina'anto hasta si kahastahan! Amen.


text:
KAPITULO 34
Si Jesus Mipilig Dose ka Apostoles
ANG 12 KA APOSTOLES
Mga usa ka tuig ug tunga na ang milabay sukad gipaila ni Juan nga Tigbawtismo nga si Jesus ang Kordero sa Diyos. Dihang gisugdan ni Jesus ang iyang ministeryo, daghang sinserong mga tawo ang nahimong iyang mga tinun-an, sama ni Andres, Simon Pedro, Juan, lagmit si Santiago (igsoon ni Juan), Felipe, ug Bartolome (nailhan usab ug Natanael). Sa ulahi, daghan pa ang misunod kang Kristo.—Juan 1:45-47.
Karon, andam nang mopilig mga apostoles si Jesus. Sila ang mahimo niyang suod nga mga kauban ug makadawat silag espesyal nga pagbansay. Pero ayha sila pilia ni Jesus, siya miadto sa bukid, nga lagmit duol sa Dagat sa Galilea nga dili ra layo sa Capernaum. Tibuok gabii siyang nag-ampo, lagmit aron giyahan ug panalanginan sa Diyos. Pagkaugma, gitawag niya ang iyang mga tinun-an ug mipilig 12 ka apostoles gikan nila.
Gipili ni Jesus ang unom nga gihisgotan sa unang parapo, apil si Mateo, nga gidapit ni Jesus didto sa opisina sa buhis. Ang laing lima mao si Judas (gitawag usab nga Tadeo ug “anak ni Santiago”), Simon nga Kananeyo, Tomas, Santiago nga anak ni Alfeo, ug Judas Iskariote.—Mateo 10:2-4; Lucas 6:16.
Kining 12 ka tinun-an nakauban na ni Jesus, ug nailhan na niya sila pag-ayo. Ang pipila nila iyang mga paryente. Ang magsoong si Santiago ug Juan mga ig-agaw ni Jesus. Ug kon tinuod ang giingon sa uban nga si Alfeo igsoon ni Jose, nga amaama ni Jesus, makaingon ta nga ang anak ni Alfeo nga si apostol Santiago, ig-agaw ni Jesus.
Siyempre, kabisado kaayo ni Jesus ang ngalan sa iyang mga apostoles. Ikaw, kabisado ba nimo sila? Makatabang ang pagtimaan nga duha ang ginganlag Simon, duha ang Santiago, ug duha ang Judas. Si Simon (Pedro) dunay igsoong si Andres, ug si Santiago (anak ni Zebedeo) dunay igsoong si Juan. Mao nay paagi aron mahinumdoman ang ngalan sa walo ka apostoles. Apil sa nabiling upat mao ang tigkolektag buhis (Mateo), ang nagduhaduha sa ulahi (Tomas), ang usa nga gidapit samtang naa sa ilawom sa kahoy (Natanael), ug ang higala ni Natanael (Felipe).
Ang 11 sa mga apostoles maoy taga-Galilea, ang lugar ni Jesus. Si Natanael taga-Cana. Si Felipe, Pedro, ug Andres taga-Betsaida. Sa ulahi, si Pedro ug Andres mibalhin sa Capernaum, nga mao poy lugar ni Mateo. Si Santiago ug Juan nagpuyo sab sa Capernaum o sa lugar nga duol didto, ug pagpangisda ang ilang negosyo. Si Judas Iskariote, nga mitraydor kang Jesus sa ulahi, morag mao lang ang apostoles nga taga-Judea.


text:
ANG BIBLIA NAGAPABAG-O SANG KABUHI
Wala Na Ako Salig sa Relihion
Gusto ni Tom nga magpati sa Dios pero nadulaan sia sing pagsalig sa relihion. Tan-awa kon paano ang pagtuon sa Biblia nakabulig sa iya nga makakita sing paglaum.
Magtuon sing Dugang Pa
Kinahanglan Gid Bala nga May Relihion Kita?
Masimba bala sang isa ka tawo ang Dios sa iya kaugalingon nga paagi?
Ngaa Dapat Tun-an ang Biblia?
Minilyon karon sa bilog nga kalibutan ang nakakita sang sabat sa importante nga mga pamangkot sa kabuhi sa bulig sang Biblia. Gusto mo man bala?


text:
Ibog kaayo kong Susan. Insikon siya. Nindot kaayong kandiis. Bigot kaayo. Bugdo ang dughan ug igwad ang sampot. Labaw sa tanan, nipakita siya og daghang timaan nga ganahan siya nako. Ug igaton siya.
Apan di kong kaingon. Mauwaw ko kon mag-istorya na mi. Kanunay lang kog mag-istorya og gubat kon magkaatubangay mi. Nga hapit matag adlaw nga mahitabo kay classmates man mi sa 2nd year.
Hangtod nga gipada mi og kongreso sa mga tinun-an sa Baybay. Tulo ka adlaw ming nagkuyog didto. Ambot tungod ba kaha kay kami ray nagsige og kuyog ug wa ang uban namong classmates, inanay nga nawa ang akong uwaw ni Susan. Sa unang gabii sa kongreso, human namog panihapon, nanuroy mi sa plasa sa Baybay. Gikuptan nakong iyang kamot. Wa motukol si Susan. Nagpahiyom siyang nagtan-aw nako.
Nanan-aw mi sa daghang mga tawo nga nagsud gawas sa simbahan. Gipig-it nakong iyang kamot. Nibawos siya. Hangtod nga nangisog ko pag-agbay niya. Inay molihay, nibaiid si Susan nako.
Giutgan na kog maayo. Kusog ang kuba sa akong dughan. Apan namahala na.
"Kiss ko beh?," gihunghongan nako siya.
Niagik-ik si Susan, "Ayaw diri..."
Mora kong gibayaw sa langit. Apan asa man?
Dali ra namong natultolan ang pansayan sa kilid sa grandstand sa plasa. Gawasnon nga nagsud-gawas ang mga tawo sa nagkalainlaing cubicles.
Niuna pagsud si Susan sa bakanteng cubicle. Dihang way nagtan-aw nisunod ko. Haskang apikiha. Gigakos dayon nako si Susan. Naghagkanay dayon mi. Akong gipaod sa iyang bilahan ang akong atubangan. Nakabantay ba kaha si Susan nga gahi na kaayong akong utin, iya ning gihapyod.
Gipasud nakong akong kamit sa iyang blouse. Gipasuot sa iyang bra. Gihilam ang iyang dughan. Kagahi na sa iyang mga atngal. Gipislit nako og hinay. Nidaghong si Susan bisan padayon nakong giukoban ang iyang mga ngabil.
Nabantayan na lang nako nga giablihan ni Susan ang akong zipper. Gipasud dayon sa akong brief ang iyang kamot ug gibira ang isog na kaayo nakong utin. Bisan bahong anso, nakaginhawa kog lawom dihang gisugdan niya paghapyod ang ulohan sa akong utin.
Dali rang nakasud ang tuo nakong kamot sa giwalis nako niyang sayal. Nakasud nang akong tudlo sa iyang panty sa wa pa niya mapugngi. Dali ra nakong natultolan ang nagbasa na niyang bilat.
Wa na ko magtan-aw, nidiretso ko og lingkod sa inuduro. Giablihan ang akong maong ug gipagawas ang barug na nakong utin. Wa say pupanagana si Susan nga nisabak nako paatubang.
Padayon nakong gihilam ang basa na kaayo niyang bilat. Natultolan nakong iyang tinggil. Nitiad si Susan sa kalami. Nagbinag-iray pag-ayo ang among mga hawakan.
Morag may iyang kaugalingong kabuot ang ulohan sa akong utin. Iyang natultolan ang ganghaan sa bilat ni Susan. Dihang nasud na og gamay, nikiyod ko pag-ayo. Huot kaayo sa sinugdanan. Apan dihang nasud na, labihan nang dangoga.
Sa sinugdanan, nag-agad lang si Susan sa akong pagpaubos ug pagpataas sa iyang hawak. Ngadtu-ngadto, nisukol na siya sa akong mga kiyod. Mora ming mohunong pagginhawa kon motaop na pag-ayong akong utin sa iyang bilat.
Nag-abot ang among ginhawa. Nagpilit ang among singot. Apan wa ko mohunong pagtusak sa iyang bilat. Haskang lamiang kayata.
"Hapitttt na kooooo..." giingnan ko siya.
"I love you," tubag niya nga naghangos.
Ug gigawasan ko. Gibombardiyohan nako og daghan kaayong tus ang bilat ni Susan. Mora kong nakakita og mga bituon. Wa mohunong pagsaka kanaog si Susan. Morag iyang gipug-an ang akong utin. Pagkataudtaod, nalumoy sab siya nga nigakos nako og hugot kaayo.


text:
Pahayag 22Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
22 Ginpakita man sa akon sang anghel ang suba nga ang iya tubig nagahatag sang kabuhi. Nagaigpat-igpat ini nga daw sa kristal, kag nagahalin sa trono sang Dios kag sang Karnero, 2 kag nagailig sa tunga sang karsada sang siyudad. Sa pihak kag pihak nga higad sang suba may kahoy nga nagahatag sang kabuhi kag nagapamunga sing dose ka beses sa sulod sang isa ka tuig, kaisa kada bulan. Kag ang iya dahon ginagamit nga bulong para sa tanan nga tawo. 3 Wala na sing bisan ano nga ginpakamalaot sang Dios nga makita sa sadto nga siyudad. Didto ang trono sang Dios kag sang Karnero, kag ang iya mga alagad magasimba sa iya. 4 Makita na nila ang iya hitsura, kag ang iya ngalan isulat sa ila agtang. 5 Wala na sing gab-i didto, gani indi na kinahanglan ang mga suga ukon ang sanag sang adlaw, kay ang Ginoong Dios amo na ang ila suga. Kag magadumala sila bilang mga hari sa wala sing katapusan.
Ang Pagbalik ni Jesus
6 Nagsiling dayon ang anghel sa akon, “Ini nga mga pulong matuod kag masaligan. Ang Ginoong Dios nga nagapahayag sa iya mga propeta amo ang nagpadala sang iya anghel sa pagpakita sa iya mga alagad kon ano ang madali na lang nga magakalatabo.”
7 Nagsiling si Jesus, “Madali na lang ako mag-abot! Bulahan ang mga tawo nga nagatuman sa mga ginasiling sang Dios sa sini nga libro.”
8 Ako, si Juan, nakabati mismo kag nakakita sining mga butang nga akon ginsulat diri. Pagkatapos ko nga makita kag mabatian ini nga mga butang, nagluhod ako sa pagsimba sa anghel nga nagpakita sa akon sang sini nga mga butang. 9 Pero nagsiling siya sa akon, “Indi ka magsimba sa akon. Alagad man ako sang Dios nga pareho sa imo kag sa imo kapareho nga mga propeta, kag sang tanan nga nagatuman sa mga ginasiling sa sini nga libro. Ang Dios ang imo simbahon!” 10 Kag nagsiling pa gid siya sa akon, “Indi pagtagua ang mga ginatagna sa sini nga libro, tungod kay madali na lang ini tanan magakalatabo. 11 Ang mga malain magahimo pa gid sang malain, kag ang mga mahigko sing hunahuna magapadayon pa gid sa ila mahigko nga mga hunahuna. Pero ang mga tawo nga matarong kag matinlo ang ila kabuhi magapadayon gihapon sa paghimo sang maayo.”
12 Nagsiling si Jesus, “Pamati kamo, indi na lang madugay kag magabalik na ako! Kag dal-on ko ang balos nga para sa kada isa suno sa iya mga binuhatan. 13 Ako ang Alpha kag ang Omega, nga ang buot silingon, ang nahauna kag ang naulihi, ukon ang ginsuguran kag ang katapusan sang tanan.
14 “Bulahan ang mga nagatinlo sang ila mga bayo tungod kay tugutan sila nga magsulod sa mga puwertahan sang siyudad kag magkaon sang bunga sang kahoy nga nagahatag sang kabuhi. 15 Pero mabilin sa guwa ang mga malain nga mga tawo: ang mga manugbabaylan, ang mga nagahimo sang imoral nga pagpakigrelasyon, ang mga manugpatay, ang mga nagasimba sa mga dios-dios, kag ang tanan nga butigon.
16 “Ako, si Jesus, nagsugo sa akon anghel agod isugid sa imo ini nga mga butang para sa mga iglesya. Kaliwat ako ni David kag ako ang masanag nga kabugwason.”
17 Nagasiling ang Espiritu Santo kag ang babayi nga kalaslon, “Dali!” Kag ang tanan nga nagapalamati magsiling man, “Dali!” Ang bisan sin-o nga ginauhaw kag gusto mag-inom magpalapit kag magbaton sang tubig nga nagahatag sang kabuhi. Ini wala sing bayad.
Ang Katapusan nga mga Pulong ni Juan
18 Ako, si Juan, nagapaandam gid sa kada isa nga nagapamati sa mga ginasiling sang sini nga libro. Ang bisan sin-o nga magdugang sa mga ginasiling diri, idugang man sang Dios sa iya silot ang mga kalalat-an nga nakasulat sa sini nga libro. 19 Kag ang magbuhin sa mga ginasiling sang sini nga libro, kuhaon sang Dios ang iya parte sa ginsambit diri nga bunga sang kahoy nga nagahatag sang kabuhi. Kag indi siya pagpasudlon sa Balaan nga Siyudad nga nasambit man sa sini nga libro.
20 Si Jesus amo ang nagapamatuod sa tanan nga nakasulat diri. Siling niya, “Matuod gid nga madali na lang ako magbalik.” Nagsiling man ako, “Kabay pa. Ginoong Jesus, magbalik ka na.”
21 Kabay pa nga tanan kamo [nga mga katawhan sang Dios] pakamaayuhon ni Ginoong Jesus.


text:
ANG BIBLIA NAGAPABAG-O SANG KABUHI
Kaugalingon Ko Lang ang Akon Ginapensar
NATAWO: 1951
PUNGSOD: GERMANY
KABUHI SANG UNA: BUGALON, MAIYAIYAHON
ANG AKON NAGLIGAD:
Sa una nga tinuig sang akon kabuhi, nagapuyo ang amon pamilya malapit sa Leipzig, East Germany, indi malayo sa dulunan sang Czech kag Poland. Sang seis anyos ako, nagsaylo kami sa iban nga pungsod bangod sa obra ni Tatay, sang primero sa Brazil kag sang ulihi sa Ecuador.
Sang 14 anyos ako, ginpaeskwela ako sa Germany. Bangod malayo ang akon mga ginikanan kay sa South America sila, dapat magmatumato ako. Nangin independiente gid ako. Wala ako labot sa reaksion sang iban sa akon ginahimo.
Sang 17 anyos ako, nagbalik sa Germany ang akon mga ginikanan. Sang primero, nag-istar ako upod sa ila. Pero indi na puede ini kay puerte na sa akon ka independiente. Sang 18 anyos ako, wala na ako mag-istar sa balay.
Indi na ako mapahamtang kag nagapangita sang katuyuan sang kabuhi. Sang naobserbahan ko ang pila ka estilo sang pagkabuhi kag mga organisasyon, nangin kumbinsido ako nga ang pinakamaayo ko nga himuon amo ang pagtan-aw sining matahom nga planeta antes ini maguba sang katawhan.
Nagbiya ako sa Germany, nagbakal sang motorsiklo, kag nagkadto sa Africa. Pero dapat magbalik ako dayon sa Europa para kay-uhon ang akon motorsiklo. Pagkatapos sini, nagkadto ako sa baybayon sang Portugal. Namat-od ako nga ibilin ang akon motorsiklo kag maglakbay paagi sa sakayan.
Nag-upod ako sa isa ka grupo sang mga pamatan-on nga nagahanda para maglayag pakadto sa Atlantic Ocean. Isa sa ila amo si Laurie, nga nangin akon asawa. Sang primero, nagkadto kami sa mga isla sang Caribbean. Pero pagkatapos sang dali lang nga pagtener sa Puerto Rico, nagbalik kami sa Europa. Nangita kami sang de-layag nga sakayan nga puede namon mabutangan sang motor kag maistaran. Pero pagkatapos sang tatlo ka bulan nga pagpangita, nauntat ini dayon. Ginpilit ako nga mag-entra sa militar sang Germany.
Kinse ka bulan ako sa German navy. Sa sini nga tion, ginpangasawa ko si Laurie kag nagplano kami nga padayunon ang amon ginahimo sadto nga paglakbay. Wala madugay antes ako magsulod sa militar, nakabakal kami sang kasko. Samtang sa militar ako, gin-amat-amat namon himo ini nga sakayan. Nagaplano kami nga maistar diri kag padayunon ang paglibot sa sining matahom nga planeta. Sa sini nga kahimtangan
KON PAANO GINBAG-O SANG BIBLIA ANG AKON KABUHI:
Sang primero, wala ko mahangpan nga dapat gid ako magbag-o. Nakasal man kami sang akon asawa, kag nag-untat naman ako sa pagpanigarilyo. (Efeso 5:5) Parte naman sa amon plano nga maglakbay sa kalibutan, abi ko ang paghinguyang sang amon kabuhi sa pagtan-aw sang dalayawon nga mga tinuga sang Dios mapuslanon gid.
Pero ang matuod, kinahanglan ko gid magbag-o
Isa ka adlaw, nabasa ko ang bantog nga Sermon sa Bukid ni Jesus. (Mateo, kapitulo 5-7) Sang primero, nagpalibog ako parte sa kalipay nga ginsambit ni Jesus. Halimbawa, nagsiling sia nga malipayon ang mga ginagutom kag ginauhaw. (Mateo 5:6) Nagpalibog ako kon paano nga ang mga nagakinahanglan mangin malipayon. Samtang padayon kami nga nagatuon, narealisar ko nga tanan kita may espirituwal nga kinahanglanon. Pero dapat mapainubuson nga batunon naton ini antes mapaayawan. Suno ini sa ginsiling ni Jesus: “Malipayon ang mga mahunahunaon sang ila espirituwal nga kinahanglanon.”
Pagkatapos nga magsugod kami sa pagtuon sa Germany, nagsaylo kami ni Laurie sa France, kag sang ulihi, sa Italy. Bisan diin kami magkadto, may mga Saksi ni Jehova gid. Nagdayaw gid ako sa ila matuod nga gugma sa isa kag isa kag sa ila paghiusa. Nakita ko nga ang mga Saksi may bug-os kalibutan nga paghiliutod. (Juan 13:34, 35) Sang ulihi, ginbawtismuhan kami ni Laurie subong mga Saksi ni Jehova.
Sang nabawtismuhan na ako, padayon ko gihapon nga ginabag-o ang akon personalidad. Namat-od kami ni Laurie nga magpanakayon sa baybayon sang Africa kag magtabok sa Atlantic Ocean pakadto sa Estados Unidos. Sang didto kami sa tunga sang lawod nga duha lang kami sa isa ka gamay nga sakayan, narealisar ko nga wala gid ako sa kamalingkingan sang aton daku kag dalayawon nga Manunuga. Bangod didto kami sa tunga sang lawod kag wala ako sing iban nga mahimo, ginbasa ko ang Biblia. Natandog gid ako sa istorya sang kabuhi ni Jesus sa duta. Himpit sia nga tawo kag may ikasarang nga indi ko gid mahunahuna, pero wala gid niya ginpakataas ang iya kaugalingon. Ang importante sa iya kabuhi amo ang iya langitnon nga Amay.
Narealisar ko nga dapat ko unahon sa akon kabuhi ang Ginharian sang Dios
Samtang ginabinagbinag ko ang halimbawa ni Jesus, narealisar ko nga dapat ko unahon sa akon kabuhi ang Ginharian sang Dios sangsa mga butang nga luyag ko himuon. (Mateo 6:33) Sang makalab-ot na kami sa Estados Unidos, namat-od kami nga didto mag-istar kag unahon ang amon pagsimba.
MGA BENEPISYO:
Sang primero, sang nagasalig lang ako sa akon kaugalingon, pirme ko ginaduhaduhaan ang akon mga desisyon. Pero subong, may makuhaan na ako sing masaligan gid nga kaalam nga makatuytoy sa akon. (Isaias 48:17, 18) Kag may katuyuan na subong ang akon kabuhi nga amo ang pagsimba sa Dios kag pagbulig sa iban nga makilala sia.
Bangod ginaaplikar namon ni Laurie ang mga prinsipio sang Biblia, nagbakod gid ang amon pag-asawahay. Ginhatagan man kami sang Dios sing isa ka matahom nga bata nga babayi. Nakilala man niya si Jehova kag ginhigugma niya sia.
May mga problema man kami. Pero sa bulig ni Jehova, determinado kami nga indi gid mag-untat sa pagsalig sa iya.
Magtuon sing Dugang Pa
Paano Mangin Malipayon ang Imo Pamilya?
Luyag ni Jehova, ang malipayon nga Dios, nga mangin malipayon ang mga pamilya. Hibalua ang praktikal nga mga laygay sang Biblia para sa mga bana, asawa, ginikanan, kag kabataan.


text:
Lucas 11Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Nagtudlo si Jesus Parte sa Pangamuyo
(Mat. 6:9-13; 7:7-11)
11 Isa sadto ka adlaw, sang pagkatapos pangamuyo ni Jesus, ang isa sang iya mga sumulunod nagpalapit sa iya kag nagsiling, “Ginoo, si Juan nga manugbautiso nagtudlo sa iya mga sumulunod sa pagpangamuyo. Tudlui man kami magpangamuyo.”
2 Gani nagsiling si Jesus sa ila, “Magpangamuyo kamo pareho sini:
‘Amay, kabay pa nga tahuron ka sang mga tawo.
Kabay pa nga maghari ka diri sa amon.
3 Hatagi kami sang amon kinahanglanon nga pagkaon adlaw-adlaw.
4 Patawara kami sang amon mga sala,
kay ginapatawad man namon ang tanan nga nakasala sa amon.
Kag indi mo kami pag-ipadaog sa mga pagsulay.’”
5 Nagsiling pa gid si Jesus sa ila, “Abi kon may amigo ka, kag sa tungang gab-i magkadto ka sa iya balay kag magsiling sa iya, ‘Amigo, pahulama ako anay sang pagkaon, 6 kay may amigo ako nga bag-o lang nag-abot kag wala gid ako sang ipakaon sa iya.’ 7 Dayon magsabat siya sa sulod, ‘Indi na ako pagtublaga. Nasiraduhan na namon ang puwertahan kag nagahigda na ako kag ang akon mga bata, gani mabudlay na sa akon ang pagbangon agod hatagan ka.’ 8 Pero ang matuod, bisan daw indi siya magbangon kag maghatag sa imo, bisan amigohay pa kamo, magabangon gid siya kag magahatag sang imo ginakinahanglan tungod kay wala ka nagahuyahuya sa pagpilit sa iya. 9 Gani ginasilingan ko kamo: Magpangayo kamo sa Dios kag hatagan niya kamo. Magpalapit kamo sa iya kag buligan gid niya kamo. Magpangamuyo kamo sa Dios kag sabton niya kamo. 10 Kay ang tanan nga nagapangayo sa Dios nagabaton. Ang mga nagapalapit sa iya ginabuligan niya. Kag ang mga nagapangamuyo ginasabat niya. 11 Kamo nga mga ginikanan, kon magpangayo ang inyo bata sang isda hatagan bala ninyo sing man-og? 12 Kon magpangayo siya sang itlog, hatagan bala ninyo sang iwi-iwi? Siyempre indi! 13 Ti kon kamo nga mga tawo nga malaot makahibalo maghatag sang maayo nga mga butang sa inyo mga bata, daw ano pa gid ang inyo Amay sa langit! Ihatag gid niya ang Espiritu Santo sa mga nagapangayo sa iya.”
Si Jesus kag ang Hari sang Malaot nga mga Espiritu
(Mat. 12:22-30; Mar. 3:20-27)
14 Isa sadto ka tion nagtabog si Jesus sang malaot nga espiritu nga nagsulod sa isa ka tawo nga nangin kabangdanan sang iya pagkaapa. Sang matabog niya ang malaot nga espiritu, nakahambal dayon ang apa. Natingala gid ang mga tawo. 15 Pero may mga tawo didto nga nagsiling, “Nagatabog siya sang malaot nga mga espiritu paagi sa gahom nga ginhatag sa iya ni Satanas nga amo ang pangulo sang malaot nga mga espiritu.” 16 Ang iban didto gusto nga tilawan si Jesus, gani nagpangayo sila sa iya sang milagro halin sa Dios bilang pamatuod nga ginpadala siya sang Dios. 17 Pero nahibaluan ni Jesus ang ila hunahuna, gani nagsiling siya sa ila, “Kon ang mga pumuluyo sang isa ka ginharian magbinahin-bahin kag mag-ilinaway, ina nga ginharian malaglag. Amo man ang matabo sa panimalay kon ang mga nagaestar dira magbinahin-bahin kag mag-ilinaway. 18 Gani kon si Satanas kag ang iya mga sakop magbinahin-bahin kag mag-ilinaway, paano makapadayon ang iya ginharian? Kay nagasiling man bala kamo nga nagatabog ako sang malaot nga mga espiritu paagi sa gahom nga ginhatag sa akon ni Satanas nga pangulo sang malaot nga mga espiritu. 19 Kon si Satanas ang naghatag sa akon sang gahom para magtabog sang malaot nga mga espiritu, sin-o ang naghatag sang gahom sa inyo mga sumulunod nga nagatabog man sang malaot nga mga espiritu? Ang inyo mga sumulunod mismo nagapamatuod nga sala gid kamo. 20 Karon, tungod kay nagatabog ako sang malaot nga mga espiritu paagi sa gahom sang Dios, nagapamatuod ini nga ang paghari sang Dios nag-abot na sa inyo.”
21 Ginsugiran sila ni Jesus sang isa pa ka paanggid, “Kon nagaguwardya ang makusog nga tawo sa iya balay, nga kompleto ang armas, indi gid maano ang iya mga pagkabutang. 22 Pero kon sulungon siya sang mas makusog pa sang sa iya, mapierdi siya. Ang iya ginasaligan nga mga armas kuhaon sa iya, kag pati ang tanan niya nga mga pagkabutang pamartidahon pa.”
23 Pagkatapos nagsiling si Jesus, “Ang wala nagaapin sa akon, kontra sa akon. Kag ang wala nagabulig sa akon sa pagtipon sang mga tawo sa Dios nagapalapta lang.”
Ang Pagbalik sang Malaot nga Espiritu
(Mat. 12:43-45)
24 “Kon ang malaot nga espiritu magguwa sa tawo nga iya ginsudlan, nagalibot siya sa mga lugar nga wala sing tubig kay nagapangita siya sang lugar nga iya mapahuwayan. Kon indi siya makakita sang palahuwayan, magahunahuna siya nga magbalik na lang sa iya ginhalinan. 25 Kag kon sa iya pagbalik makita niya nga ang iya ginhalinan matinlo na kag nahimos ang tanan, 26 malakat siya dayon kag manghagad sang pito pa gid ka espiritu nga mas malaot pa sang sa iya. Magasulod sila sa sadto nga tawo kag didto mag-estar. Kag ang kahimtangan sang tawo mangin grabe pa gid sang sa una.”
Ang Matuod nga Pagkabulahan
27 Pagkatapos hambal ni Jesus sadto, may babayi didto sa kadam-an nga nagsinggit sa iya, “Bulahan ang babayi nga nagbusong kag nagpatiti sa imo!” 28 Nagsabat si Jesus, “Pero mas bulahan ang mga tawo nga nagapamati kag nagatuman sang pulong sang Dios.”
Ginpangayuan si Jesus sang Milagro
(Mat. 12:38-42; Mar. 8:11-12)
29 Samtang nagadamo pa gid ang mga tawo nga nagatilipon kay Jesus, nagsiling siya, “Kamo nga mga tawo sa sini nga henerasyon tama kalaot. Nagapangayo kamo sang milagro bilang pamatuod nga ginpadala ako sang Dios. Pero wala sing milagro nga ipakita sa inyo luwas sa milagro nga pareho sang natabo kay Jonas. 30 Subong nga si Jonas nangin tanda sa mga taga-Nineve, ang matabo sa akon nga Anak sang Tawo mangin tanda man sa inyo. 31 Sa adlaw sang paghukom, mabanhaw ang Rayna sang Bagatnan upod sa inyo nga mga tawo sa sini nga henerasyon kag basulon niya kamo. Kay naghalin pa siya sa malayo gid nga lugar sa pagpamati sa kaalam ni Haring Solomon. Karon may ari diri nga labaw pa kay Solomon, pero wala kamo nagpamati sa iya. 32 Sa adlaw sang paghukom, mabanhaw man ang mga taga-Nineve upod sa inyo nga mga tawo sa sini nga henerasyon kag basulon man nila kamo. Kay pagkabati sang mga taga-Nineve sadto sang wali ni Jonas, naghinulsol sila. Karon may ari diri nga labaw pa kay Jonas, pero wala kamo naghinulsol sang nagwali siya sa inyo.”
Ang Suga nga Ara sa Aton
(Mat. 5:15; 6:22-23)
33 Nagsiling pa gid si Jesus, “Wala sing tawo nga nagasindi sang suga kag taguon lang niya ini dayon ukon takluban sang sulukban, kundi ginabutang ini sa tulungtungan agod masanagan ang mga nagasulod sa balay. 34 Ang aton mata amo ang suga sang aton lawas. Kon masanag ang imo panulok, masanagan ang imo bug-os nga lawas. Pero kon madulom ang imo panulok, madulman ang imo bug-os nga lawas. 35 Gani siguruhon mo nga nasanagan ka gid, kay basi nga ang imo ginasiling nga masanag madulom. 36 Kag kon ang imo bug-os nga lawas nasanagan kag wala gid sing parte nga nadulman, masanagan ang tanan, pareho sang pagsiga sang suga sa imo.”
Ang mga Ginpanghambal ni Jesus Kontra sa mga Pariseo kag mga Manunudlo sang Kasuguan
(Mat. 23:1-36; Mar. 12:38-40)
37 Pagkatapos hambal ni Jesus, may isa ka Pariseo nga nag-agda sa iya nga magkaon sa iya balay. Gani nag-upod si Jesus kag nagkaon. 38 Natingala ang Pariseo sang makita niya nga wala nagpanghugas si Jesus antes magkaon suno sa ila ritual. 39 Gani naghambal ang Ginoo sa iya, “Kamo nga mga Pariseo, ginahugasan ninyo ang sa guwa lang nga bahin sang tasa kag pinggan bilang ritual, pero ang sa sulod ninyo puno sang kadalok kag kalautan. 40 Mga buang-buang! Indi bala nga ang Dios nga naghimo sang guwa nga bahin amo man ang naghimo sang sulod nga bahin? 41 Gani agod mangin matinlo kamo, kaluoyi ninyo ang mga imol kag indi ninyo pagdaluki kon ano man ang ila mga kinahanglanon.
42 “Kaluluoy kamo nga mga Pariseo! Ginahatag ninyo ang inyo ikanapulo bisan sang inyo mga panakot, pero ginabaliwala ninyo ang paghimo sang matarong sa inyo isigkatawo kag ang paghigugma sa Dios. Maghatag kamo sang inyo ikanapulo pero indi ninyo pag-ibaliwala ang paghimo sang sinang mas importante nga mga butang.
43 “Kaluluoy kamo nga mga Pariseo! Kay kon ara kamo sa mga simbahan, gusto gid ninyo magpungko sa mga pulungkuan nga para sa mga dungganon. Kag sa mga lugar nga madamo sang tawo, gusto gid ninyo nga magtahod sila sa inyo. 44 Kaluluoy kamo! Pareho kamo sa lulubngan nga wala sing tanda kag ginatapakan lang sang mga tawo nga wala kahibalo nga lulubngan gali ato.”
45 Nagsiling ang isa ka manunudlo sang Kasuguan, “Manunudlo, sa imo panghambal ginainsultuhan mo man kami.” 46 Nagsabat si Jesus, “Kamo nga mga manunudlo sang Kasuguan, kaluluoy man kamo! Kay ginapabug-atan ninyo ang mga tawo sa madamo nga mga pagsulundan nga ginadugang ninyo sa Kasuguan, pero kamo mismo wala gani nagatuman. 47 Kaluluoy kamo! Nagapakay-o kamo sang mga lulubngan sang mga propeta nga ginpamatay sang inyo mga katigulangan. 48 Gani nagapamatuod kamo kag nagakomporme man sang ila mga ginhimo. Kay sila ang nagpamatay sang mga propeta kag kamo ang nagapakay-o sang ila mga lulubngan. 49 Amo gani nga suno sa kaalam sang Dios nagsiling siya, ‘Magapadala ako sa ila sang mga propeta kag mga apostoles; ang iban sang akon ipadala pagapatyon nila, kag ang iban hingabuton nila.’ 50 Gani kamo nga mga tawo sa sini nga henerasyon pagasilutan man sang Dios tungod sang ila pagpamatay sang mga propeta sang una, halin pa sang pagtuga sang kalibutan— 51 halin kay Abel hasta kay Zacarias nga ginpatay sa tunga sang halaran kag sang templo. Huo, nagasiling ako sa inyo, kamo nga mga tawo sa sini nga henerasyon silutan gid tungod sang ila mga ginhimo.
52 “Kaluluoy kamo nga mga manunudlo sang Kasuguan! Kay ginatago ninyo ang yabi sa pag-intiendi sang kamatuoran. Indi lang nga wala kamo nagasunod sa kamatuoran, kundi ginabalabagan pa ninyo ang iban nga gusto magsunod.”
53 Pagkatapos nga naghalin si Jesus sa balay, ang mga manunudlo sang Kasuguan kag ang mga Pariseo nagsugod na nga magdumot gid sa iya. Sige ang ila pamangkot sa iya parte sa nagkalain-lain nga mga butang 54 sa pagdakop-dakop sa iya mga pulong.


text:
ANO GID ANG GINATUDLO SANG BIBLIA? (GIYA SA PAGTUON)
ANO ANG GINATUDLO SANG BIBLIA?
Ang Gawad
—Ang Labing Bilidhon nga Regalo sang Dios (Bahin 2)
Tun-i kon ano ang aton mabenepisyo sa gawad kag ang aton himuon para mapakita ang aton apresasyon sa sini. I-print ini nga PDF, kag sabti ang mga pamangkot.
Dugang Pa sa Sini nga Koleksion
Ang Pagsimba nga Ginabaton sang Dios (Bahin 2)
Bastante na bala nga magpati lang kita nga may Dios? Ukon may iban pa sia nga ginapahimo sa iya mga sumilimba?
Ang Pagsimba nga Ginabaton sang Dios (Bahin 1)
Ang tanan bala nga relihion ginabaton sang Dios? Kon indi, paano mo makilala ang matuod nga relihion? Usisaa ang ginatudlo sang Biblia kag binagbinaga ang imo mga ginapatihan.
Paano Mangin Malipayon ang Inyo Pamilya? (Bahin 2)
Paano makabulig sa mga ginikanan kag kabataan ang halimbawa ni Jesus? Binagbinaga ang imo mga ginapatihan kag ang ginatudlo sang Biblia.


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for December 2, 2007
KUDETA SA 1989
Dihang gilusad ni Gringo Honasan ang labing seryusong kudeta batok sa pamunoan ni kanhi presidente Cory Aquino niadtong 1989, hilaw pa kaayo kong reporter nga wa pa kasuway pagduma og tulomanon sa radyo nga ako rang usa. Maong labihan nakong hibunga nga dihang ang amo na lang sibyaanan ang nagtingog (kay gitak-opan na sa mga alyado ni Gringo ang ubang sibyaanan sa Sugbo), nabatyagan na lang nako nga ako na lang usa ang nahibilin sa announcer's booth.
Nangutana ko sa technician kon hain na ang tinuorayng tagduma sa among live coverage sa kudeta, apan igo lang kong giingnan nga nigawas na sa sibyaanan kay may gitambongan nga mahinungdanong tigom. Maong napugos ko pagpadayon sa coverage ginamit ang limitado kaayo namong mga kahimanan.
-o0o-
Niadtong higayona, ang bugtong namong mga tinubdan sa balita sa kaulohan mao ang teletype machine sa Philippine News Agency (PNA) ug ang mga sibyaanan sa Manila nga mabati dinhi, sama sa Radyo ng Bayan ug Radyo Veritas; samtang ang among gisaligan sa mga balita gikan sa gawas mao ang Voice of America (VOA) ug British Broadcasting Corp. (BBC).
Aron makalahutay ko pagsubay sa mga panghitabo sa kaulohan, gisal-ot nako pagpabati ang mga labing bag-ong kalamboan sa kudeta pinaagi sa nahisgutang mga sibyaanan. Dihang gipabati nako ang taho sa Radyo Veritas nga naapiki nang mga rebeldeng sundawo tungod sa pagtabang sa Estados Unidos sa administrasyong Aquino, gitawgan sa pangu sa mga rebeldeng sundawo sa Sugbo ang technician ug gipahinumdoman nga ang hinungdan nga kami na lay nagtingog mao nga ang ila rang bahin maoy among isibya.
-o0o-
Naglibog nang linghod nakong panghunahuna: Rebelde na ba diay ang among sibyaanan? Kay wa na man igkita ang among kadagkoan, napugos ko pagtawag sa pangu sa kahugpongan nga nanag-iya sa among sibyaanan. Nabalaka kong mopadayag siyag suporta sa rebelyon ug di na kong kahibawo unsaon pagpadayon sa among sibya.
Dihang giawhag niyang katawhan nga mangaliya alang sa kalinaw, nakaginhawa kog luag nga wa pa diay mi mahalin ngadto sa mga rebeldeng sundawo ug nagpadayon sa akong pagsunod sa mga panghitabo sa kaulohan.
-o0o-
Kay naklaro na mang dumadaog ang puwersa sa gobyerno, ang kadagkoan sa militar ug sibilyan nga kagamhanan nga naglikay-likay sa among mga tawag pagsugod sa kudeta isog nang nanawag, ang usa niadto gyod gani sa sibyaanan, aron pagpasangil nga nagpagamit mi sa mga rebelde. Wa hinuon silang kalahutay dihang gisumbalik nako silag pangutana nganong wa manubag sa nahauna namong mga tawag nila.
Human sa way kinutobang coverage, puwerte nakong pagawa ug taas kaayong akong tug. Wa na kong kasaksi giunsa pagsagang sa mga tagduma ang pagsuway sa kagamhanan pagtak-op namo. Didto nako naamgohi nga ang labing maayong paagi paglingkawas sa labihang kalibog mao ang pagtug-an sa kamatuoran. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for November 11, 2010
Nakadawat kog email gikan sa OFW nga may lehitimong mga reklamo batok sa PDOS (Pre-Departure Orientation Seminar). Nga usa sa mga panginahanglan sa di pa makalarga ang OFW, nga nadawat na og trabaho, ngadto sa gawas sa nasud. Hinaot nga subayon ug tubagon sa OWWA (Overseas Workers Welfare Administration) ang mosunod nga mga yangungo:
- Ang PDOS nga labihang dukaa ug gipahigayon sa buhatan sa OWWA nga labihang inita giduma sa mga kawani nga klarong way aktuwal nga kasinatian sa pagtrabaho sa ubang kanasuran; ug
- Gilumpong sa PDOS ang OFWs nga padung sa nagkalainlaing mga nasud nga managlahi og mga lagda, kultura ug tradisyon ug busa di mahimong pakyawon ug sagulsagulon og tudlo.
-o0o-Nagduda sab ang OFW, nga nihangyo nga di nganlan kay tingalig dumtan sa OWWA ug i-blacklist sa placement agencies, nga gigamit ang PDOS sa panguwarta:
- Ang OFWs nga nagbalikbalik na pagtrabaho sa gawas sa nasud di na kinahanglan nga motambong og PDOS apan pabayron lang gihapon og P100 para sa renewal sa certificate of attendance;
- Ang mga nanambong baligyaan pa gyod og pamphlets nga, bisan di tuod compulsory, apan wa gyoy gamit sa mga nasud nga ilang padulngan; ug
- Way klarong kuwentada asa padung ang natigom nga dakong kuwarta gikan sa OFWs nga naglikus-likos sa kataas ang linya sa matag PDOS.
-o0o-Gawas sa kuwarta, gi-anugnan sab ang OFWs sa ilang panahon nga nausik pagtambong sa PDOS. Napanid-an ning nagreklamong OFW nga way ahensiya sa gobyerno nga nangita og PDOS certificate. Bugtong gipangita sa immigration officers sa airport mao ra ang OEC (Overseas Employment Certificate) gikan sa POEA (Philippine Overseas Employment Administration.
Gidasonan sab niya ang pagmahay sa iyang kaubanang OFWs. Nga panahon sa ilang panginahanglan--dihang gidaugdaog sa langyawng employers sa kanasuran nga way silay bisan usa nga kadugo ni kaila--way kadagkoan sa OWWA, ni embahada sa Pilipinas, nga nipakita pagtabang nila.
-o0o-Way lalis sa panginahanglan sa PDOS. Kay kinahanglang andamon ug pahibaw-on ang OFWs, labi nang mga bag-o, unsay nagpaabot sa bag-o nilang kalibotan. Apan dakong tukiunon ang kalidad sa PDOS nga gipasiugdahan sa OWWA alang sa OFWs. Gitun-an ba gyod ang tinuod nga kahimtang sa panrabaho ug mga lagda sa relihiyon ug sistema sa hustisya sa nagkalainlaing kanasuran, labi na sa Tungatungang Sidlakan?
Giunsa man sab pagpili ug pag-andam ang mga tagduma sa PDOS? Gipaubos ba gyod og klarong tinuod nga bansay-bansay o gihatagan lang og papel nga gipuno sa way kapuslanan nga kasayuran? Asa man padung ang dakong bayad sa PDOS? Ug nganong kon unsa kaabtik nga mangolekta og bisan unsa na lang bayranan, mao man sab kaluya ang kadagkoan sa OWWA paglihok kon may maproblema nang OFWs? [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Martes
Ang Martes ang ikaduha o ikatulo nga adlaw sa semana (depende sa konteksto), taliwala sa Lunes ug Miyerkoles. Ang pulong "Lunes" sa Sinugboanon naggikan sa Kinatsila. Ang Iningles nga ngalan sa maong adlaw "Tuesday", nga naggikan sa Tunga-tungang Iningles Twisday, gikan sa Kinaraang Iningles Tiwes dæg, gikan sa Linating Martis dies ("ang adlaw ni Mars, ang diyos-diyos sa gubat). Sa Swedish ang maong adlaw gitawag Tisdag; sa Danish, Tirsdag; sa Finnish, Tiistai. Ang Iningles ug Scandinavian nga mga ngalan gikan sa Nordic nga diyos-diyos Tyr (Tiw/Tew/Tiu sa Kinaraang Iningles.
Sa mga Griyego, ang Martes giilang demalas nga adlaw, tungod kay sa maong adlaw nahugno ang Constantinople. Sa mga dapit nga nakolonisar sa Espanya giila usab kini nga demalas: En martes, ni te cases ni te embarques (Sa Martes, ayaw pagpakasal ug ayaw pagsugod og biyahe.) Hinuon sa Pilipinas kini wala mabantayi, apan usa sa mga patuo-tuo sa mga lalawigan mao nga ngil-ad maligo kon Martes.
Sa Estados Unidos, ang Martes ang adlaw sa piniliay. Ang piniliay alang sa pederal nga mga posisyon mahitabo sa Martes human sa unang Lunes sa Nobiyembre; kini nga petsa giestablisar sa balaod alang sa piniliay sa pamuno-nasod sa tuig 1845. Ang Ubos Balay-Balaoranan gilakip sa 1875 ug ang Senado sa 1914. Ang Martes maoy labing sayo nga adlaw sa semana kanus-a makaadto sa mga dapit-botaranan ang mga tawo sa sayong bahin sa ika-19 nga siglo: ang mga lungsoranon mahimong kinahanglan pang molakaw og bali usa ka adlaw aron makabotar, ug dili sila mobiya sa Dominggo nga usa ka adlaw sa pagsimba alang sa mayoriya kanila.


text:
The driver and labandera were wandering through the labyrinths of Pasko sa Colon, of the famed Colon Street in the downtown area, dissecting christmas gifts for the multitudes.
Yup! tinuod ang chismis, barato ra jud sa Colon!
Sa kabuang sa duha, nisulod sa Colonnade Mall, for the record lang (way gipalit) kay sukad sa pagka-mugna aning tindahana, karon pa jud sila napadpad diring dapita, kay na-anad man sila sa Carbon mag-shopping. Way budget!
Naka-palit na jud ug Hayaianas ang labandera, oops! dili na typo error, wrong spelling jud na. Por dios por santo kung orig paliton, wala nay ika-palit ug Belo Essentials ang dakilang Labada Queen. Syaro, tagdon na jud siya ni Dr. Hayden ani, wiz na sa pic si Dra Vicky!
Gi-pidpid ni Lover Driver ang tartanilya sa parking area sa may Cosmo, lagi, dapit sa Bottoms Up sa una ( familiar nga lugar sa mga tig tambay sa Junquera, wiz lang mangutana nganong ga-tambay sila ). Inaray, gi-padul-an man hinuon ang ilang Ultimate Hobby, ang mupahaum sa DVD stalls, para mukaykay sa contraband.
Gipasindan-an na si Kuskus Beauty sa iyang amigo nga si Stoned Tey nga nindot kuno ang Ploning, she trusted his reviews, so palit sad siya aning ambisyosa nga proyekto ni Juday.
Sa ilang casa de Briza, samtang, nag-putus-putus siya sa mga rare finds sa Colon, nag-tan-aw usab siya ni Ploning.
Sa way laban-laban, lahi ang estorya ni 'nay Ploning.
Ilista ko na lang ang mga gi-sugyot sa labandera sa iyang mga talinghaga ug mga napu-pu nga pagtulun-an sa Cuyo, Palawan.
Ang pirated DVD klaro ug tin-aw, way posing-posing motions, dire-direcho ang salida, way ni-ungot. So medyo, nindot imong pamati kay sulit ang P50.
Pero nahibulong lang siya nganong sa tanang arang-arang nga ngalan, Ploning man intawn ang napilian ni Juday. Pwede man ta to ug Juaning, Meding, Teresing, o di ba kaha, Juding.
Digo, the fisherman corrrelates Lychee with his joyful past. Lain pa, where is Lychee propagated? ask lang ko kay grabe ka-obsessed ang fisherman sa iyang canned Lychees, paka-matyan gud. Buko-lychee shake by Thirsty ang paborito sa driver, so maka-relate ko ani iyang obsession. Lami pud ni siya isagul sa Fruit Salad, ako pud ning passion.
Lychee aside, Ploning is not your ordinary i-am-indie-movie-i-dont-care-what-you-think-this-is-my-movie-gadam-yu-mader-paker!
Or the type nga first 10 minutes, kabaw naka unsay conflict, climax and ending.
You can forget that this movie is made by Mara Clara, maka-ilad, abi nimo ang director si Carlitos or si Direk Olivia L, and mas labaw kapang mailad nga this is not made by STAR Cinema.
Pero ang grabe nga linya sa salida katong ni ingon si Ploning, nga dili niya pwedeng pug-ngan ang kalipay sa uban tungod lang sa iyang ka-guol or words to that effect.
Pero mas powerful ang dialogue ni Gina Pareno as the mother of the long-awaited Tomas, nga BF ni Ploning, samtang iyang gi-pupuho ang asin (asindera ni siya) nga natunaw tungod sa kakusog sa uwan. Sinabi nya na, you are bad GOD kay you showed me that you are powerful, you took my son away and now you're taking my salt too, you are telling me that what you have given, you can easily take it away. All i wanted for the salt money was to bring my son back to me. Grabe ka touching, mo tulo imo sip-on ug laway, given na ng luha.
So, dear friends, blurp your Lychee shake and enjoy Ploning.
P.S.
Nag-wonder lang ko nganong nangisda sila nga Full moon.
Nag-wonder lang pud ko if duol ba nang Taiwan sa Palawan (poor in geograpghy, yupak i google).
Nag-wonder lang pud ko nganong si Ploning ray naay high heeled nga step-in, ang uban ga-tsinelas ra.
Pero, wa nako mag-wonder nganong, powerful ang mga Bisdak, kay half sa movie, Cuyonon dialect gigamit, maka-sabut ka gamay kay daghan words of Bisiya ang nasagul sa ilang dialect.


text: 27 Sa sinugdanan sa gingharian ni Jehoiakim nga anak nga lalaki ni Josias,+ ang hari sa Juda, kini nga pulong midangat kang Jeremias gikan kang Jehova, nga nag-ingon:2 “Mao kini ang giingon ni Jehova kanako, ‘Paghimog mga gapos ug mga yugo,+ ug ibutang mo kini diha sa imong liog.+3 Ug ipadala mo kini ngadto sa hari sa Edom+ ug sa hari sa Moab+ ug sa hari sa mga anak ni Ammon+ ug sa hari sa Tiro+ ug sa hari sa Sidon+ pinaagi sa kamot sa mga mensahero nga moanha sa Jerusalem kang Zedekias nga hari sa Juda.4 Ug hatagi sila ug usa ka sugo alang sa ilang mga agalon, nga magaingon:“‘“Mao kini ang giingon ni Jehova sa mga panon, ang Diyos sa Israel;+ mao kini ang inyong isulti sa inyong mga agalon,5 ‘Ako ang nagbuhat sa yuta,+ sa katawhan+ ug sa mga mananap+ nga anaa sa nawong sa yuta pinaagi sa akong dakong gahom+ ug pinaagi sa akong tinuy-od nga bukton;+ ug ako naghatag niini kaniya nga maayo sa akong mga mata.+6 Ug karon ako naghatag niining tanang kayutaan ngadto sa kamot ni Nabucodonosor nga hari sa Babilonya,+ ang akong alagad;+ ug bisan ang ihalas nga mga mananap sa kapatagan akong gihatag kaniya aron sa pag-alagad kaniya.+7 Ug ang tanang nasod magaalagad gayod kaniya+ ug sa iyang anak ug sa iyang apo hangtod nga moabot ang panahon sa iyang kaugalingong yuta,+ ug daghang kanasoran ug bantogang mga hari magapahimulos kaniya ingong alagad.’+8 “‘“‘Ug mahitabo nga ang nasod ug ang gingharian nga dili moalagad kaniya, kang Nabucodonosor nga hari sa Babilonya; ug ang dili magpasangon sa iyang liog ilalom sa yugo sa hari sa Babilonya, pinaagi sa espada+ ug pinaagi sa gutom+ ug pinaagi sa kamatay+ iliso ko ang akong pagtagad nganha nianang nasora,’ mao ang giingon ni Jehova, ‘hangtod nga akong matibawas sila pinaagi sa iyang kamot.’+9 “‘“‘Ug kon bahin kaninyo, ayaw pamati sa inyong mga manalagna+ ug sa inyong mga tigpanag-an ug sa inyong mga magdadamgo+ ug sa inyong mga salamangkero ug sa inyong mga barangan,+ nga nag-ingon kaninyo: “Kamo dili magaalagad sa hari sa Babilonya.”+10 Kay sila nanagna ug kabakakan kaninyo, aron kamo ipahilayo gikan sa inyong yuta; ug ako magpatibulaag kaninyo, ug kamo mangalaglag.+11 “‘“‘Ug kon bahin sa nasod nga magpasangon sa iyang liog sa yugo sa hari sa Babilonya ug moalagad kaniya, kini papahulayon ko usab diha sa yuta niini,’ mao ang giingon ni Jehova, ‘ug kini magtikad gayod ug magpuyo niini.’”’”+12 Bisan kang Zedekias+ nga hari sa Juda ako misulti sumala niining tanang pulonga,+ nga nag-ingon: “Pasangoni ang inyong mga liog ilalom sa yugo sa hari sa Babilonya ug alagara siya ug ang iyang katawhan ug magpabiling buhi.+13 Nganong ikaw ug ang imong katawhan magpakamatay pinaagi sa espada,+ sa gutom+ ug sa kamatay+ sumala sa gisulti ni Jehova sa nasod nga dili moalagad sa hari sa Babilonya?14 Ug ayaw pamati sa mga pulong sa mga manalagna nga nag-ingon kaninyo, ‘Kamo dili magaalagad sa hari sa Babilonya,’+ tungod kay sila nanagna ug kabakakan kaninyo.+15 “‘Kay wala ako magpadala kanila,’ mao ang giingon ni Jehova, ‘apan sila sa binakak nanagna sa akong ngalan, aron patibulaagon ko kamo,+ ug kamo mangalaglag,+ kamo ug ang mga manalagna nga nanagna kaninyo.’”+16 Ug sa mga saserdote ug sa tanan niining katawhan ako misulti, nga nag-ingon: “Mao kini ang giingon ni Jehova, ‘Ayaw kamo pamati sa mga pulong sa inyong mga manalagna nga nanagna kaninyo, nga nag-ingon: “Tan-awa! Ang mga galamiton sa balay ni Jehova pagadad-on ug balik gikan sa Babilonya sa dili na madugay!”+ Kay sila nanagna ug kabakakan kaninyo.+17 Ayaw pamati kanila. Alagara ang hari sa Babilonya ug magpabiling buhi.+ Nganong himoong gun-ob nga dapit kining siyudara?+18 Apan kon sila mga manalagna ug kon ang pulong ni Jehova anaa kanila, palihog, papangamuyoa sila kang Jehova sa mga panon,+ aron ang mga galamiton nga nahibilin sa balay ni Jehova ug sa balay sa hari sa Juda ug sa Jerusalem dili mahiadto sa Babilonya.’19 “Kay mao kini ang giingon ni Jehova sa mga panon mahitungod sa mga haligi+ ug mahitungod sa dagatdagat+ ug mahitungod sa mga kareton+ ug mahitungod sa nahibiling mga galamiton nga nabilin niini nga siyudad,+20 nga wala kuhaa ni Nabucodonosor nga hari sa Babilonya sa dihang si Jeconias+ nga anak nga lalaki ni Jehoiakim, ang hari sa Juda, iyang gidestiyero gikan sa Jerusalem ngadto sa Babilonya, uban sa tanang hamiling tawo sa Juda ug Jerusalem;+21 kay mao kini ang giingon ni Jehova sa mga panon, ang Diyos sa Israel, mahitungod sa mga galamiton nga nahibilin sa balay ni Jehova ug sa balay sa hari sa Juda ug sa Jerusalem,+22 ‘“Ngadto sa Babilonya sila pagadad-on+ ug didto sila magpabilin hangtod sa adlaw nga akong iliso ang akong pagtagad ngadto kanila,”+ mao ang giingon ni Jehova. “Ug pagadad-on ko sila ug ipasig-uli ko sila niining dapita.”’”+


text:
SEKSION 12
Kaalam sang Dios nga Nagatuytoy sa Kabuhi
Ang tulun-an sang Hulubaton koleksion sang inspirado nga mga laygay, nga kalabanan ginhambal ni Solomon. Nagagiya ini sa aton matag-adlaw nga pagkabuhi
SI Jehova bala maalam nga Manuggahom? Ang isa ka paagi agod masabat ini amo ang pagbinagbinag sang iya mga laygay. Epektibo bala ini? Mangin mas maayo kag mas malipayon bala ang aton kabuhi kon tumanon ini? Ginatos ka hulubaton ang ginsulat sang maalam nga si Hari Solomon. Parte ini sa halos tanan nga bahin sang kabuhi. Binagbinaga ang pila ka halimbawa.
Pagsalig sa Dios. Kinahanglan ang pagsalig agod maangkon ang maayo nga kaangtanan kay Jehova. Nagsulat si Solomon: “Salig sa GINOO sa bug-os mo nga tagiposoon, kag dili magsandig sa imo kaugalingon nga paghangup. Sa tanan mo nga dalanon kilalaha sia, kag magatuytuy sia sa imo mga banas.” (Hulubaton 3:5, 6) Ang pagsalig sa Dios paagi sa pag-usisa sa iya mga panuytoy kag pagtuman sa iya nagapahalipay sa aton. Kon himuon naton ini, mapahalipay naton ang Dios kag may isabat si Jehova sa panumbungon sang Iya kaaway nga si Satanas.—Hulubaton 27:11.
Maayo nga pagpakig-angot sa iban. Kinahanglan gid subong ang laygay sang Dios sa mga bana, asawa, kag kabataan. “Magkalipay sa asawa sang imo pagkapamatan-on,” ang laygay sang Dios sa bana, nga ginsugo niya nga mangin matutom sa iya asawa. (Hulubaton 5:18-20) Mabasa man sang mga asawa sa tulun-an sang Hulubaton ang matahom nga paglaragway sa isa ka maayo nga asawa, nga ginadayaw sang iya bana kag kabataan. (Hulubaton, kapitulo 31) Ginasugo man sini ang mga kabataan nga tumanon ang ila mga ginikanan. (Hulubaton 6:20) Ginapakita man sang tulun-an nga importante ang pag-abyanay, kay ang pagpain sang kaugalingon nagaresulta sa pagkamaiyaiyahon. (Hulubaton 18:1) Mahimo kita maimpluwensiahan sing malain ukon sing maayo sang aton mga abyan, gani kinahanglan naton pilion ang maayo nga mga abyan.—Hulubaton 13:20; 17:17.
Pag-atipan sa kaugalingon. May laygay man ang tulun-an sang Hulubaton parte sa pagpahubog, pagpakita sing positibo nga panimuot, pag-atubang sa malain nga batasan, kag pagkapisan. (Hulubaton 6:6; 14:30; 20:1) Nagpaandam ini nga ang pagsalig sa tawo imbes nga sa laygay sang Dios magaresulta sing kapahamakan. (Hulubaton 14:12) Nagapalig-on ini sa aton nga proteksionan ang aton kaugalingon, ang aton tagipusuon batok sa malain nga mga impluwensia. Nagapahanumdom ini sa aton nga “sa [tagipusuon] nagagowa ang mga ilig sang kabuhi.”—Hulubaton 4:23.
Nangin mas maayo ang kabuhi sang minilyon ka tawo sa bug-os nga kalibutan sang gintuman nila ini nga laygay. Gani madamo gid sing rason kon ngaa batunon si Jehova subong Manuggahom.
—Base sa tulun-an sang Hulubaton.
Magtuon sing Dugang Pa
Ginapahulag Ka Bala sang “Kaalam Gikan sa Hitaas”?
Ginasugid sang Biblia ang apat ka kinahanglanon para matigayon mo ang kaalam halin sa Dios.


text:
Pagsulat
Ang pagsulat usa ka representasyon sa pinulongan ngadto sa teksto nga porma pinaagi sa paggamit og mga simbolo (nailhan isip sistema sa pagsulat). Lahi kini sa ilustrasyon o paghulagway, sama sa mga drowing sa langob ug pamintal, ug ang pagrekord sa pinulongan pinaagi sa dili-tekstwal nga medyum sama sa magnetic tape audio.
Ang pagsulat nahimugso tungod sa panginahanglan sa pagkwenta (accounting). Niadtong mga ikaupat nga milenyum BK, ang kompleksidad sa negosyo ug pagdumala dili na makaya sa pagmemorya lang, ang pagsulat mao ang nahimong labing kasaligan nga pamaagi sa pagrekord ug pagpakita sa mga transaksyon sa porma nga permanente (Robinson, 2003, p. 36).


text:
Genesis 7Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Grabe gid nga Baha
7 Nagsiling ang Ginoo kay Noe, “Magsulod ka sa barko upod sang imo bug-os nga panimalay. Tungod kay sa tanan nga tawo sa sini nga henerasyon ikaw lang ang nakita ko nga matarong. 2 Magdala ka sang pito ka pares sa kada klase sang matinlo nga sapat, pero isa lang ka pares sa kada klase sang indi matinlo nga sapat. 3 Kag magdala ka man sang pito ka pares sa kada klase sang sapat nga nagalupad. Himuon mo ini agod mabuhi sila sa kalibutan. 4 Kay pagkatapos sang pito ka adlaw halin subong, paulanan ko ang bug-os nga kalibutan sa sulod sang 40 ka adlaw kag 40 ka gab-i, agod magkalamatay ang tanan ko nga ginhimo.” 5 Gintuman ni Noe ang tanan nga ginsugo sang Ginoo sa iya.
6 Nagaedad si Noe sing 600 ka tuig sang nag-abot ang grabe gid nga baha sa kalibutan. 7 Nagsulod siya sa barko upod sang iya asawa, mga anak nga lalaki, kag mga umagad agod indi sila magkalamatay sa baha. 8-9 Suno sa ginsugo sang Dios kay Noe, ginpasulod niya sa barko ang kada pares sang tanan nga klase sang sapat nga matinlo kag indi matinlo nga nagpalapit sa iya. 10 Kag pagkaligad sang pito ka adlaw, nagbaha sa kalibutan.
11 Nagaedad sadto si Noe sing 600 ka tuig. Kag sang ika-17 nga adlaw sang ikaduha nga bulan, nag-ulan sing puwerte gid kabaskog kag nag-awas ang tanan nga tuburan. 12 Kag nag-inulan sa kalibutan sa sulod sang 40 ka adlaw kag 40 ka gab-i. 13 Sang adlaw mismo nga nag-umpisa ang pag-ulan, nagsulod sa barko si Noe kag ang iya asawa kag ang tatlo nila ka anak nga sila ni Shem, Ham, kag Jafet kaupod sang ila mga asawa. 14 Kaupod man nila ang tanan nga klase sang sapat: ang nagalakat, ang nagakamang, kag ang nagalupad. 15-16 Suno sa ginsugo sang Dios kay Noe, ginpasulod niya sa barko ang kada pares sang tanan nga klase sang sapat nga nagpalapit sa iya. Pagkatapos ginsira sang Ginoo ang barko.
17-18 Sige ang inulan sa kalibutan sa sulod sang 40 ka adlaw. Nagtaas ang tubig hasta nga naglutaw ang barko. 19 Nagtaas pa gid ang tubig hasta nga nalapawan ang tanan nga mataas nga mga bukid, 20 kag hasta nga nagtaas pa gid ang tubig sing mga sobra 20 ka tapak halin sa putokputokan sang pinakamataas nga bukid. 21 Gani nagkalamatay ang tanan nga may kabuhi —ang mga sapat nga nagalupad, nagalakat, nagakamang, kag ang tanan nga tawo. 22 Nagkalamatay ang tanan nga nagakabuhi sa duta. 23 Ginlaglag ang tanan nga tawo kag ang tanan nga sapat sa kalibutan. Si Noe lang kag ang iya mga kaupod sa sulod sang barko ang wala mapatay. 24 Nagbaha ang kalibutan sa sulod sang 150 ka adlaw.


text:
HALIN SA AMON ARCHIVE
“Gindala Kamo ni Jehova sa Pransia Para Magtuon sang Kamatuoran”
SANG bata pa si Antoine Skalecki, pirme sia may upod nga kabayo nga ginagamit niya sa paghakot sang karbon sa madulom nga mga tanel sang minahan nga 500 ka metros sa idalom duta. Nasamaran ang amay ni Antoine sang nalusod ang isa ka minahan amo nga napilitan ang iya pamilya nga paobrahon sia sa minahan sing siam ka oras sa isa ka adlaw. Isa ka bes, diutayan lang mapatay si Antoine sang malusod ang minahan nga iya ginaubrahan.
Isa si Antoine sa madamo nga kabataan nga natawo sa Pransia sang dekada 1920 kag 1930 nga ang mga ginikanan taga-Poland. Ngaa nagsaylo sa Pransia ang mga taga-Poland? Sang nangin independiente liwat ang Poland pagkatapos sang Bug-os Kalibutan nga Inaway I, problema gid ang tuman kadamo nga populasyon. Samtang ang Pransia naman, napatyan sing sobra isa ka milyon ka lalaki sa inaway kag nagakinahanglan gid sang mga minero sang karbon. Gani sang Septiembre 1919, ang gobierno sang Pransia kag Poland nagpirma sang isa ka kasugtanan nga masaylo sa Pransia ang pila ka taga-Poland. Sang 1931, naglab-ot na sa 507,800 ka Polaco ang nagsaylo sa Pransia kag kalabanan sa ila nag-istar sa mga rehiyon nga may minahan sa aminhan.
Nagakabuhi gihapon ang mga Polaco suno sa ila kultura, lakip na ang ila pagkarelihioso. “Daku gid ang pagtahod sang akon lolo nga si Joseph sa Balaan nga Kasulatan bangod sa impluwensia sang iya amay sa iya,” siling ni Antoine nga 90 anyos na subong. Kada Domingo, ginasuksok sang bilog nga pamilya sang Polaco nga mga minero ang ila pinakamanami nga bayo kag magsimba kaangay sang naandan nila sa Poland. Bangod sini nahikay gid ang pila ka indi relihioso nga Pranses.
Ang mga Estudyante sa Biblia makugi nga nagabantala sa Nord-Pas-de-Calais halin pa sang 1904 kag didto sila nasugilanon sa una nga higayon sang Polaco nga mga residente. Sang 1915, gin-imprinta sa Polaco ang The Watch Tower kada bulan, kag ang The Golden Age (Magmata! karon) natigayon sa amo nga lenguahe sang 1925. Ginbaton sang madamo nga pamilya ang Makasulatanhon nga kaundan sini nga mga magasin, subong man ang libro nga The Harp of God sa Polaco.
Nakilala sang pamilya ni Antoine ang mga Estudyante sa Biblia paagi sa iya tiyo nga nagtambong sa miting sa una nga higayon sang 1924. Sina man nga tuig, ginhiwat sang mga Estudyante sa Biblia sa Bruay-en-Artois ang ila una nga asembleya sa Polaco nga lenguahe. Mga isa ka bulan sang ulihi, naghiwat sang miting sa publiko sa sina man nga banwa si Joseph F. Rutherford, nga isa ka tiglawas sang ulong talatapan kag 2,000 ang nagtambong. Bangod sang madamo nga tumalambong nga ang kalabanan mga Polaco, napahulag gid si Brother Rutherford nga magsiling: “Gindala kamo ni Jehova sa Pransia para magtuon sang kamatuoran. Gani subong, dapat ninyo buligan upod sa inyo kabataan ang mga Pranses! Daku pa nga pagbantala ang dapat himuon, kag magaaman si Jehova sang mga manugbantala para sa sina nga buluhaton.”
Kag amo gid sina ang ginhimo ni Jehova nga Dios! Kon daw ano kapisan ining Polaco nga mga Cristiano sa minahan, amo man sila kaukod sa pagbantala! Nagbalik pa gani ang pila sa ila sa Poland para ipaambit ang hamili nga kamatuoran nga ila natun-an. Sanday Teofil Piaskowski, Szczepan Kosiak, kag Jan Zabuda lakip sa pila nga nagbiya sa Pransia agod ipalapnag ang maayong balita sa malapad nga bahin sang Poland.
Apang madamo sing nagahambal sang Polaco nga mga ebanghelisador ang nagpabilin sa Pransia kag nagpadayon sa makugi nga pagbantala kaupod sa ila Pranses nga mga kauturan. Sa asembleya sa Sin-le-Noble sang 1926, 1,000 ang nagtambong sa Polaco nga sesyon kag 300 naman ang sa Pranses. Ang 1929 nga Yearbook nagreport: “Sa sini nga tuig 332 ka Polaco nga kauturan ang nagsimbulo sang ila dedikasyon paagi sa bawtismo.” Antes magsugod ang Bug-os Kalibutan nga Inaway II, 32 sa 84 ka kongregasyon sa Pransia ang Polaco.
Sang 1947, ginbaton sang madamo nga Saksi ni Jehova ang pangagda sang gobierno sang Poland nga magbalik sa Poland. Bisan naghalin na sila, makita gid ang bunga sang pagpanikasog nila kag sang ila Pranses nga masigkatumuluo kay 10 porsiento ang pag-uswag sang mga manugbantala sang Ginharian sa sina nga tuig. Ginsundan ini sang 20, 23, kag 40 porsiento nga pag-uswag halin sang 1948 tubtob 1950! Sang 1948, nagtangdo sang una nga mga manugtatap sa sirkito ang sanga sa Pransia, agod hanason ining bag-o nga mga manugbantala. Sa lima nga ginpili, apat ang Polaco, kag isa sa ila si Antoine Skalecki.
Madamo sa mga Saksi ni Jehova sa Pransia ang pareho gihapon sing apelyido sa ila Polaco nga mga katigulangan nga nagpangabudlay sa mga minahan kag sa pagministeryo. Madamo man subong sa mga nagsaylo sa Pransia ang nagatuon sang kamatuoran. Makugi gid nga ginasunod sining mga manugbantala sang Ginharian ang mga Polaco nga nauna sa ila, magbalik man ining mga ebanghelisador sa ila pungsod ukon magpabilin sa ila bag-o nga lugar.


text:
Usa ka talagsaong add-sa talagsaon nga kalidad sa hataas nga kahulugan, pagdiskobre sa Yakovlev yak-40 niini nga bersyon sa FSX ug FSX-Kabisog, simulation sa eroplano mao ang hataas uyamut nga naghimo niini nga hilabihan komplikado alang sa novices, ang manwal mao ang 123 mga panid (PDF) ug mahimong instalar sa ibabaw sa imong desktop. Ang virtual cockpit (VC) ang bug-os nga gipakita sa HD uban sa 3D Russian nga gauge.
Russian nga add-ons anaa sa taliwala sa mga labing maayo nga anaa ug kini dili alang sa bisan unsa, Russian nga programmers / modellers nahigugma sa realismo ug detalye, sa atong kalipay.
Kini mao ang kinahanglan aron sa pagbasa sa mga dokumento sa dili pa sa pagsulay sa usa ka pagkalagiw (ang usa ka pagkalagiw sa kanunay magsugod makina sa), Ug Suwerte ang mga dokumento mao ang sa Iningles / Russian nga.
Kini mao ang usa ka bug-os nga pack sa batasan tingog, HD VC, batasan gauge, manwal, 14 repaints ug daghan pa.
Bug ABISO, nga gitambagan nga sa panahon sa usa ka pagkalagiw kon switch kanimo ngadto sa laing eroplano FSX ang mahagsa, mao nga palihug makasabut nga makausa sa pagkalagiw, kamo dili switch sa walay naghugno. Bisan pa niana, ang kalidad sa mga add-sa milapas sa kahasol.
Ang Yakovlev yak-40 mao ang usa ka gamay nga sa tulo ka-engined rehiyonal nga sa transportasyon eroplano sa Sobyet katilingban ug Russian nga Yakovlev. Ang una nga petsa pagkalagiw sa 1966. Kini gisugo sa Septyembre 1968 sa Aeroflot.
Maximum speed: 550 km / h Timbang: 9400 kg Gitas-on: 20 m Distance maagian 1 800 km Pako: 25 m Unit gasto: 60 000 sa 210 000 USD Unang pagkalagiw: October 21, 1966
Video Intro
screenshots
Author Igor Suprunov (Suprunov Design) FSX pack sa Andrey Vinogradov


text:
Pagbantay sa Kalibutan
“Halos katunga sang mga tawo nga ginakanser kada tuig sa [United Kingdom], nga sobra sa 130,000 tanan, ang nagabalatian sini bangod sa mga butang nga malikawan kuntani. Lakip sa mga ginatunaan sini amo ang pagpanigarilyo, pag-inom kag pagkaon nga indi maayo sa lawas.”—BBC NEWS, BRITAIN.
“Bangod sang daku kag moderno nga ilegal nga negosyo sang organisado nga mga kriminal sa mga bahin sang lawas sang mga sapat, nagadiutay ang makadalayaw nga mga sapat . . . sa kadasigon nga wala pa gid anay matabo.”—WILDLIFE CONSERVATION SOCIETY, U.S.A.
Mahimo mabuhinan sing 4.8 ka tuig ang kalawigon sang kabuhi sang mga tawo nga nagatan-aw sang TV sing mga anom ka oras kada adlaw sangsa mga tawo nga wala nagatan-aw sing TV. Buot silingon, sa isa ka oras nga pagtan-aw sang TV, mabuhinan sing mga 22 minutos ang kalawigon sang kabuhi sang mga adulto nga pirme lang nagapungko.—BRITISH JOURNAL OF SPORTS MEDICINE, BRITAIN.
Sa Germany, sobra sa 90 porsiento sang mga babayi nga ang ginabusong na-diagnose nga may Down syndrome ang nagadesisyon nga ipahulog ang iya ginabusong.—DER TAGESSPIEGEL, GERMANY.
Ang Stress sa Kabuhi sa Siudad
Ginapakita sang research nga “mas madali maapektuhan sang stress ang mga nagaistar sa siudad sangsa mga tawo sa mga baryo,” siling sang magasin nga Przekrój sa Poland. “Madamo sang makapa-stress nga butang sa mga siudad,” siling sang psychotherapist nga si Mieczysław Jaskulski sang Psychoeducation Laboratory sa Warsaw. Ang risgo sa anxiety attack para sa mga nagaistar sa siudad mas mataas sing 21 porsiento sangsa mga nagaistar sa uma, kag mas mataas sing 39 porsiento sa mood disorder.” Paano ini atubangon sang mga nagaistar sa siudad? “Indi maugot sa mga butang nga wala ka sing kontrol,” “indi na pagpensara ang obra kon makapauli ka na,” “maglakatlakat anay,” kag “indi mangalag-ag sa pagbakasyon,” siling ni Przekrój.
Daw Ano Kadamo nga Impormasyon ang Mahawiran sang Facebook?
Luyag mahibaluan sang estudyante sa abogasiya sa Austria kon daw ano kadamo nga impormasyon parte sa iya ang matago sang pinakadaku nga social network sa sulod sang tatlo ka tuig nga miembro sia sini, gani nagpangayo sia sing kopya sini. Ginpadal-an sia sang Facebook sing isa ka CD nga may 1,222 ka pahina nga impormasyon. Suno sa pamantalaan nga Der Tagesspiegel sa Germany, nagsiling ang estudyante: “Natago ang tanan nga impormasyon, ang tanan nga mensahe, ang tanan nga chat, pati na ang dapat sekreto nga impormasyon parte sa mga abyan.” Nalakip man ang mga impormasyon nga sigurado sia nga gin-delete niya!


text:
Kontaka Kami
Malipay kami sa pagtabang sa mga interesado sa Bibliya o sa among buluhaton sa tibuok kalibotan. Gamita ang usa sa mga kapilian sa pagkontak sa mga Saksi ni Jehova sa inyong lugar.
Paghangyog libreng pagtuon sa Bibliya
Pagpangitag Kingdom Hall sa mga Saksi ni Jehova
Pagpangitag petsa sa sunod nga tinuig nga paghandom sa Memoryal
Pagpangitag kombensiyon sa mga Saksi ni Jehova
Pagbisitag usa sa among mga sangang buhatan
Pagtawag o pagsulat kanamo gamit ang impormasyon nga makita sa ubos
Panama
Congregación Cristiana de los Testigos de Jehová, A.R.
Apartado 0819-07567
PANAMA
PANAMA
+507 345-7500
Bukas ang Opisina
Lunes hangtod Biyernes
8:00 a.m. - 5:00 p.m.


text:
Sniper Santo Warrior 3 Key Generator (PC,PS4 & Xbox Usa)
Karon kamo nagpuyo ngadto sa usa ka importante kaayo nga adlaw tungod kay kita andam sa pagpaila sa kaninyo sa atong bag-o nga dako nga shot Sniper Santo Warrior 3 Key Generator. Key Generator mahimo pagtugyan kamo ug sayo access pinaagi sa usa ka nga namugna yawe alang sa inyong plataporma! Kini nga himan sa mga buhat lino nga fino nga sa tanan nga platform : PC (Windows XP,7,8.1 ug Linux usab), PS4 ug Xbox USA.
Ang atong generator makapatungha codes produkto ug walay katapusan nga activation.With Sniper Santo Manggugubat 3 Keygen nga imong mahimo makamugna og usa ka 100% legit yawe alang sa Sniper Santo Manggugubat 3. Ang atong humok nga programa malampuson nga gisulayan ug scan sa atong mga batid nga team ug kita gusto nga mopasalig kaninyo nga maayo ra ang tanan dinhi, na nga namugna kita sa ibabaw sa 30000 mga yawe alang sa pc,PS4, Xbox usa ka,alisngaw,gigikanan,uplay pagpaaktibo .
Sniper Santo Warrior 3 Key Generator Features:
✓ Sniper Santo Manggugubat 3 Key Generatoris sa usa ka bug-os nga operatiba nga programa, SAYON GAMITON, sayon alang sa tanan
✓ OurKeygen is a fantastic generator that let you redeem lots of Sniper Ghost Warrior 3 Keys FOR FREE!
✓ You can use that KEY GEN tool EVERY TIME YOU WANT and REDEEM your WORKING KEYS !
✓ Sniper Santo Manggugubat 3 Key Generator aplikasyon kanunay updated! Na sa kanunay gipahibalo!
✓ It is the perfect Key Generator for you.
✓ Tindog sa 30.000 free yawe dali ug sayon uban sa niini nga generator nga himan nga adunay usa ka intuitive interface!
✓ (BAG-ONG) Improved ON!
✓ The Hack Tool works for all PCs! (32-Bit o 64-Bit)
✓Undetectable (100% garantiya)
✓ Daily updates to ensure the functionality of the keygen.
✓ Free Download
✓ Support
Mga Sniper Santo Manggugubat 3 Game:
Lakaw sa luyo sa mga linya sa kaaway uban sa katapusang modernong militar shooter.
Pilia ang imong kaugalingon nga dalan sa pagtuman sa inyong misyon sa tibuok sa usa ka mapasayloon bukas nga kalibutan.
Usisa sa dako nga bukas mapa sa kalibutan uban sa dinamikong panahon ug sa usa ka adlaw / gabii nga siklo nga sa tinuod nga epekto sa imong play ug mga desisyon. Sniper Santo Warrior 3 mao ang istorya sa panag-igsoonay, hugot nga pagtuo ug pagluib sa usa ka yuta matumog sa dugo sa gubat sibil.
Sa unsa nga paagi sa paggamit sa Generator:
1.Download ug Instal Sniper Santo Manggugubat 3 Key Generator.exe and Open it
2.Pilia ang Plataporma nga imong gusto sa pagmugna sa yawe.
3.Press "Og" button.
4.Nga kini! Ang proseso kinahanglan nga mahitungod sa usa ka minuto.
5.Lakaw ngadto sa Tubson sa imong Code ug Enjoy!
Girekomendar LINK:
Samin(.exe):
Virus scan:


text:
Pyrénées-Atlantiques
Ang Pyrénées-Atlantiques (Gascon: Pirenèus-Atlantics; Basque: Pirinio-Atlantiarrak o Pirinio-Atlantikoak) usa sa mga departamento sa Pransiya. Kini nahimutang sa habagatan-kasadpang bahin sa nasod. Ang ngalan niini naggikan sa kabungtorang Pyrenees ug sa Kadagatang Atlantiko.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang Basses-Pyrénées usa sa mga orihinal nga departamento nga gimugna niadtong Marso 4, 1790 panahon sa Rebolusyong Pranses. Kini gimugna gikan sa mga bahin sa kanhi mga lalawigan sa Guyenne, Béarn, ug Gascony. Gilakip usab niini ang tulo ka tradisyonal ng lalawigan sa amihanang Nasod Basque:Labourd, Soule ug Basse-Navarre.
Ang kasaysayan ning maong mga lalawigan ubos sa Ancien Régime makita sa indibiduwal nga mga artikulo.
Pagka-Oktubre 10, 1969, ang ngalan sa Basses-Pyrénées giilisdan sa Pyrénées-Atlantiques.
Heyograpiya[usba | edit source]
Ang Pyrénées-Atlantiques karon kabahin sa rehiyon sa Aquitaine-Limousin-Poitou-Charentes. Kini gipalibotan sa mga departamento sa Landes, Hautes-Pyrénées, ug Gers ug sa Kadagatang Atlantiko.
Ang mga dapit nga daghang tawo naglakip sa Pau, Biarritz, Bayonne, Anglet ug Saint-Jean-de-Luz.
Kultura[usba | edit source]
Ang mga bahin sa departamento nga kanhi sakop sa Guyenne ug Béarn may dakong impluwensiya gikan sa mga Basque.
Ang Gascon ug Basque mga lokal nga pinulongan.
Tan-awa usab[usba | edit source]
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- (Prinanses)Balayan sa prefecture
- (Prinanses)Balayan sa Conseil Général


text:
Kinahanglan Bang Tumanon sa mga Kristohanon ang Igpapahulay?
Tubag sa Bibliya
Ang mga Kristohanon wala obligaha sa pagtuman sa senemanang igpapahulay. Sila nailalom sa “balaod ni Kristo,” nga wala maglakip sa pagtuman sa Igpapahulay. (Galacia 6:2; Colosas 2:16, 17) Nganong segurado ta niana? Una, tagdon nato ang sinugdanan sa Igpapahulay.
Unsa ang Igpapahulay?
Ang pulong nga gihubad ug “igpapahulay” naggikan sa Hebreohanong pulong nga nagkahulogang “pagpahulay; paghunong.” Sa Bibliya, kini unang mabasa sa mga sugo nga gihatag ngadto sa karaang Israel. (Exodo 16:23) Pananglitan, ang ikaupat sa Napulo ka Sugo nag-ingon: ‘Hinumdomi ang adlawng igpapahulay nga magtamod niini nga sagrado, magtrabaho ka ug magbuhat sa tanan mo nga buluhaton sa unom ka adlaw. Apan ang ikapito ka adlaw usa ka igpapahulay alang kang Jehova nga imong Diyos. Dili ka magbuhat ug bisan unsang buluhaton.’ (Exodo 20:8-10) Ang Igpapahulay nagsugod sa pagsalop sa adlaw sa Biyernes hangtod sa pagsalop sa adlaw sa Sabado. Nianang higayona, ang mga Israelitas dili puwedeng mobiya sa ilang lugar, maghaling, mangahoy, o mamas-an. (Exodo 16:29; 35:3; Numeros 15:32-36; Jeremias 17:21) Kamatayon ang silot kon lapason ang Igpapahulay.—Exodo 31:15.
Sa kalendaryo sa mga Hudiyo, may ubang adlaw sab nga gitawag ug igpapahulay, apil ang ika-7 ug ika-50 nga mga tuig. Sa mga tuig sa Igpapahulay, ang yuta dili tikaron ug ang mga Israelitas dili pugson sa pagbayad sa utang.—Levitico 16:29-31; 23:6, 7, 32; 25:4, 11-14; Deuteronomio 15:1-3.
Nganong ang balaod sa Igpapahulay dili na mapadapat sa mga Kristohanon?
Ang balaod sa Igpapahulay para lang sa katawhan nga nailalom sa Balaod nga gihatag pinaagi kang Moises. (Deuteronomio 5:2, 3; Ezequiel 20:10-12) Wala gayod obligaha sa Diyos ang ubang katawhan sa pagsunod sa igpapahulay. Gani, bisan ang mga Hudiyo ‘napagawas na gikan sa Balaod’ ni Moises, apil sa Napulo ka Sugo, pinaagi sa halad ni Jesu-Kristo. (Roma 7:6, 7; 10:4; Galacia 3:24, 25; Efeso 2:15) Imbes nga sundon ang Balaod ni Moises, gisunod sa mga Kristohanon ang kinalabwang balaod, ang gugma.—Roma 13:9, 10; Hebreohanon 8:13.
Sayop nga pagtuo sa Igpapahulay
Sayop nga pagtuo: Gisugdan sa Diyos ang Igpapahulay dihang mipahulay siya sa ikapitong adlaw.
Ang tinuod: Ang Bibliya nag-ingon: “Gipanalanginan sa Dios ang ikapitong adlaw ug gibalaan niya kini kay sa maong adlaw natapos niya ang iyang pagpamuhat ug mipahulay siya gikan sa tanan niyang gibuhat.” (Genesis 2:3, Ang Bag-ong Maayong Balita Biblia) Kini nga bersikulo dili balaod para sa tawo, kondili maoy paghisgot lang sa gihimo sa Diyos sa ikapitong adlaw sa paglalang. Walay gihisgotan sa Bibliya nga naay naghimo sa igpapahulay sa wala pa si Moises.
Sayop nga pagtuo: Ang mga Israelitas nailalom na sa balaod sa Igpapahulay sa wala pa ang Balaod ni Moises.
Ang tinuod: Giingnan ni Moises ang mga Israelitas: “Si Jehova nga atong Diyos naghimog usa ka pakigsaad uban kanato sa Horeb,” dapit nga duol sa Bukid sa Sinai. Lakip niini nga pakigsaad ang balaod sa Igpapahulay. (Deuteronomio 5:2, 12) Ang kasinatian sa mga Israelitas nagpakita nga ang Igpapahulay bag-o para nila. Kon ang mga Israelitas nailalom na daan sa balaod sa Igpapahulay sa didto pa sila sa Ehipto, nganong miingon man ang Diyos nga ang Igpapahulay magpahinumdom nila sa ilang paggawas sa Ehipto? (Deuteronomio 5:15) Nganong kinahanglan pa silang ingnon nga dili sila mamunit ug mana sa ikapitong adlaw? (Exodo 16:25-30) Ug nganong wala man sila mahibalo kon unsay buhaton dihang may misupak sa unang higayon sa balaod sa Igpapahulay?—Numeros 15:32-36.
Sayop nga pagtuo: Ang Igpapahulay maoy pakigsaad nga walay kataposan ug busa kinahanglan gihapong sundon.
Ang tinuod: Ang ubang hubad sa Bibliya naghisgot sa Igpapahulay ingong “kasabotan nga walay kataposan.” (Exodo 31:16, Biblia sa Kristohanong Katilingban) Apan, ang Hebreohanong pulong nga gihubad ug “walay kataposan” mahimong nagpasabot sab ug “hangtod sa panahong walay tino,” dili gyod kay hangtod sa hangtod. Pananglitan, gigamit sa Bibliya kana nga pulong sa paghubit sa pagkasaserdote sa mga Israelitas, nga gitapos sa Diyos mga 2,000 ka tuig kanhi.—Exodo 40:15; Hebreohanon 7:11, 12.
Sayop nga pagtuo: Ang mga Kristohanon kinahanglang magtuman sa Igpapahulay kay si Jesus nagtuman niana.
Ang tinuod: Gituman ni Jesus ang Igpapahulay kay siya Hudiyo man, nga obligadong mosunod sa Balaod ni Moises sukad sa pagkahimugso. (Galacia 4:4) Human mamatay si Jesus, gitapos kining pakigsaad sa Balaod, apil ang Igpapahulay.—Colosas 2:13, 14.
Sayop nga pagtuo: Ingong Kristohanon, gituman ni apostol Pablo ang Igpapahulay.
Ang tinuod: Si Pablo misulod sa mga sinagoga sa adlawng Igpapahulay, dili aron moapil sa mga Hudiyo sa ilang pagtuman niini. (Buhat 13:14; 17:1-3; 18:4) Hinuon, ingong pagsunod sa kostumbre niadtong panahona, siya nagwali sa maayong balita sa mga sinagoga, kay ang nagaduawng mga mamumulong mahimo mang dapiton sa paghatag ug pakigpulong niadtong nagtigom sa pagsimba. (Buhat 13:15, 32) Si Pablo nagwali “matag adlaw,” dili lang panahon sa Igpapahulay.—Buhat 17:17.
Sayop nga pagtuo: Dominggo ang Igpapahulay sa mga Kristohanon.
Ang tinuod: Walay sugo diha sa Bibliya nga sa Dominggo, ang unang adlaw sa semana, mopahulay ug mosimba ang mga Kristohanon. Alang sa unang mga Kristohanon, ang Dominggo maoy tingtrabaho sama sa ubang adlaw. Ang The International Standard Bible Encyclopedia nag-ingon: “Sa ika-4 nga siglo lang nga ang Dominggo nahimong igpapahulay, dihang gimando ni Constantine [paganong emperador sa Roma] nga dili himoon sa Dominggo ang ubang buluhaton.” *
Apan, komosta ang mga teksto nga nagpakitang daw espesyal nga adlaw ang Dominggo? Ang Bibliya nag-ingon nga si apostol Pablo ug ang iyang isigkamagtutuo nangaon “sa unang adlaw sa semana,” Dominggo, pero makataronganon lang kini kay si Pablo mobiya man pagkasunod adlaw. (Buhat 20:7) Sa susama, ang ubang kongregasyon giingnan nga maggahin ug pondo “matag unang adlaw sa semana,” sa Dominggo, para sa hinabang, pero praktikal lang kini nga sugyot sa pagbadyet. Ang mga donasyon ibilin lang sa balay, dili dalhon sa dapit diin sila magtigom.—1 Corinto 16:1, 2.
Sayop nga pagtuo: Dili hustong maggahin ug usa ka adlaw matag semana para mopahulay ug mosimba.
Ang tinuod: Sumala sa Bibliya, ang matag Kristohanon na ang modesisyon niini.—Roma 14:5.
^ par. 21 Tan-awa sab ang New Catholic Encyclopedia, Ikaduhang Edisyon, Tomo 13, panid 608.
Pagkat-og Dugang
Sa Unsang Paagi Makabenepisyo Kita sa mga Prinsipyo sa Bibliya?
Si Jesus naghisgot nga kita nagkinahanglag giya ug kon unsa ang duha ka prinsipyo sa Bibliya nga labing hinungdanon.
Makataronganon ug Patas ba ang Balaod sa Diyos sa Israel?
Dunay upat ka hinungdanong prinsipyo nga gisunod ang mga maghuhukom sa Israel.
Kristohanon ba ang mga Saksi ni Jehova?
Palihog sayra kon nganong lahi mi sa mga relihiyon nga gitawag ug mga Kristohanon.