text:
Ni Bro. Socrates C. Fernandez
Date: December 7, 2008
Source: Bag-ong LUNGSORANON, Page 8
Topic: Santa Maria-Kanunay’ng Ulay
PANGUTANA:
Nganong moingon man kamo nga si Maria inahan ni Jesus, ulay kanunay? Dili ba si San Jose bana ni Maria ug kay magtiayon man sila, dili sala kon maghimo sila sa buhat sa magtiayon: Kini nahimo ni Jose kay giingon sa kasulatan, “Ug wala si Jose makighilawas kang Maria sa wala pa siya manganak kang Jesus, ang anak niya nga panganay,” (Mat. 1:25) Klaro, nga human manganak si Maria kang Jesus gihilabtan na ni Jose si Maria. Giingon usab nga si Jesus adunay manghud: “Dili ba kini si Jesus, ang panday, ang iyang inahan mao si Maria, ang iyang mga amahan mao si Jose? Ug ang iyang igsoon mao sila si Santiago, Judas, Jose ug si Simon ug ang iyang mga igsoong mga babaye ania man uban kanato?” (Mar. 6:3). Tubaga kini (Dan Cugtas, Lawaan II, Talisay City, Cebu).
TUBAG:
Gitagna nga usa ra si Jesus nga anak sa Iyang inahan nga mao si Maria, ug wala Siya’y manghud. Si Profeta Ezekiel miingon: “Ania ang usa ka pultahan, moagi niini ang Ginoong Dios sa Israel. Ug wala nay tawo nga moagi pa niini nga pultahan, kay kini pagasirhan na” (Ezek. 44:3). Ang mga lalawigan sa Palestina mao ang Judea, Samaria ug ang Idmea. Sila adunay mga ganghaan, apan daghan ang miagi ug misulod niini. Ang bugtong pultahan nga gipasabot nga giagian sa Ginoong Dios sa Israel mao ang tagoanggan ni Maria. Ug kini tak-opan na.
Ang giingon: “Wala hilabti ni Jose si Maria hangtud nga siya nag-anak kang Jesus nga iyang panganay,” Wala magpasabot nga dunay nahitabo human sa pagpanganak ni Maria. Kay sa Bibliya ang pulong “hangtud” wa’y gipasabot nga human sa okasyon nga gihangturan dunay sunod nga mahitabo: “Gipadala ni Noe ang uwak, apan wala na kini mobalik hangtud nahubas ang tubig,” (Gen. 8:7). Wala magpasabot nga human mahubas ang tubig mibalik ang uwak. Busa ang pag-ingon nga “Wala hilabti ni Jose si Maria hangtud nanganak kang Jesus,” nagpasabot nga bisan humana manganak si Maria kang Jesus, si Jose wala mohilabot kang Maria. Ang pulong hangtud maoy gigamit sa mga karaang Bibliya nga hubad bisan sa atong mga igsoong Protestante sa Mat. 1:25.
Ug kining giingon nga mga igsoon ni Jesus dili mga anak ni Jose ug ni Maria. Ang ilang ginikanan mao si Alfeo-Kleopas ug Maria usab ang ngalan sa iyang asawa (Luk. 6:13-16, Juan 19:25-26, Mar. 15:40). Gitawag sila ug igsoon ni Jesus, kay ang asawa ni Kleopas paryenti ra usab ni Santa Maria inahan ni Jesus, subay kini sa ilang kultura (Ezek 11:25, Roma 9:3). Ang pulong “panganay” nagkahulogan nga mao ang una nga miagi sa tagoangkan sa inahan, bisan pa og wala kini manghud (Exudos 13:1). Lahi sa kamagulangan, kay kini nagpasabot nga dunay mga manghud. Si Jesus gitawag og “panganay” sa mga balaan nga nagsunod sa kabubot-on sa Dios, apan dili sa pagkamagsoon sa unod, kay si Jesus wala may mga manghud, (Zacarias 12:10). “Sila nagbangotan tungod kaniya, ingon sa usa ka anak nga bugtong..iyang Anak nga panganay.”
————————————————————————————————————————–
SUKNAAN
Ni Bro. Socrates C. Fernandez
Date: March 22, 2009
Topic: Larawan
PANGUTANA:
Giingon ni Jesus, “Maingon nga si Moises nagpatindog ug halas sa kamingawan mao usab patindugon ang anak sa Tawo. Aron ang tanan mutuo Kaniya dili mawala kondili makaangkon sa kinabuhi nga walay katapusan,” (Juan 3:14). Mao ba kini nga ang gipasukaran sa mga Katoliko nga dunay larawan ni Kristo nga linansang sa krus diha sa inyong simbahan? Apan wala ba kini mahasumpaki sa giingon ni Jehova “Kay ang tanang mga dios sa mga katawhan mga larawan man…” (Sal. 96:5), dili ba klaro nga kadtong mga miingon nga naghupot silag larawan, kini nahimo nga ilang mga dios, sumala sa Bibliya?
TUBAG:
Ang gisulti ni Jesus usa ka sukaranan sa Katoliko bahin sa larawan. Matin-aw ang tumong sa Dios nga nagpahimo Siya ug larawan nga sinalsal o kinulit sa dagway sa anghel o kerubin ug larawan sa baalang mga tawo, kini nagsimbolo sa presensiya sa Dios.
Saysay sa Templo sa Dios. “Ug kini hinimo, ang uban ang mga kerubin ug mga kahoy’ng palma, sa pagkaagi dihay nawong sa tawo nga nag-atubang sa kahoy’ng palma ug nawong sa batan-ong leon atubangan sa kahoy’ng palma,” (Ezek. 41:18-22). Ug ang GINOO nag-ingon, “Akong gipahiluna ang Akong kaugalingon sa kerubin,” (1 Cronicas 13:6). Ug gani sa diha nga gidala kini sa balay ni Obed-edom, ang balay ni Obed-edom napuno sa panalangin sa Dios, (1 Cron. 13:14).
Si Josue nga nag-ampo atubangan sa maong kaban o arka nga may larawan sa kerubin, wala siya mag-ampo sa kerubin kondili ngadto ni Yahweh nga Dios sa Israel: “Gigisi ni Josue ang iyang sapot ug mihapa atubangan sa kahon ni Yahweh uban sa mga anciano ug gibutangan nilag abo ang ilang ulo… siya miingon, “Oh Yahweh, among Ginoo, nganong kami Imong gidala dinhi tabok sa Jordan?…” (Josue 7:6-7).
Wala ipasimba sa Dios ang Iyang gipabuhat nga larawan ingon nga kini mao ang MATUOD NGA DIOS. Hinoon gisugo nga kini tahuron sa katawhan sa Dios. “Tahura ninyo ang Akong santuario, kay Ako ang inyong GINOO,” (Lev. 19:30). Sa diha nga ang larawan sa bitin nga bronsi nga gigamit sa Ginoo nga kon sud-ongon kini makaluwas sa pinaakan sa mga tawo ilang gisimba, kini gipaputol-potul sa GINOO, ug gipatunaw (2 Hari 18:4).
Busa klaro nga ang Dios nagsugo nga dunay mga gipabuhat nga linilok nga larawan, ang kerubin ug mga balaan, apan dili kini ilhon nga Dios. Busa wala mahiapil ang katawhan sa Dios nga ilang mga larawan mao ang ilang dios (Sal. 96:5), kondili gitumong kadto sa Dios sa mga pagano. Giingnan sila sa Dios, “Sila pakaulawan gayud kanang nagsalig sa linilok nga larawan kanang nga-ingon sa tinunaw nga larawan: Kamo mao ang among mga dios,” (Isaias 42:17). Ug dili kini referedo sa mga Katoliko… “Our Catholic worship is not directed towards the images but to (God) whom they represent…” (Catechism of the Catholic Church No. 2132).
———————————————————————————————————————-
SUKNAAN
Ni Bro. Socrates C. Fernandez
Date: November 16, 2008
Source: Bag-ong LUNGSORANON, Page 8
Topic: Bibliya ug Koran
PANGUTANA:
Dili ba usa ka dakong pangahas ang pang-angkon sa Iglesya Katolika nga ang Bibliya nagagikan Kaniya? Ang mga hubad sa Biblia diha na sa wala pa ang Iglesya Katolika. Dili ba tinuod nga ang libro sa mga Muslim nagsupak man sa Biblia bahin ni Cristo, isip Mesiyas? Hangtud karon ang Muslim, usa ka giila nila nga mao ang mensahero ni Alla mao si Mohammed. Unsay ikasulti mo niini. Miingon sila nga ang Islam mao ang tinuod nga gilitok ni Allah nga iyang gitukod, dili Kristyanidad?
TUBAG:
Dili usa ka pangahas sa Iglesya Katolika ang pang-angkon nga gikan niya ang Bibliya ang atong gibasa karon. Siya ang Iglesia Katolika ang naghipos sa mga basahon sa Daan ug Bag-ong Tugon ug ang miayag ug mipili kon hain gayod niini ang mga linamdagan sa Espiritu Santo. Si Martin Luther, ang bantugang magtutukod sa protestantismo miingon: “Kitang mga Protestante sa Iglesya Katolika angay nga moila niini, kita wala untay Bibliya kon wala pa ang Iglesia Katolika,” (Book Commentary on John Chap. XIV). Ang labing karaan nga hubad sa Biblia, ang Latina Vulgata, gilusad sa Iglesia Katolika sa tuig 382-404 A.D. (Halley’s Bible Handbook pahina 754, Protestant Book). Ang Iglesya Katolika sa iyang konsilyo sa Cartago, sa tuig 397 A.D. mao ang mihatag ug hukom sa 27 ka libro sa Bag-ong tugon ug wala nay ipuno pa. (Halley’s Bible Handbook pahina 746). Ang paghubad sa Bibliya sa mga Protestante ulahi na kaayo sa tuig 1611 A.D. sa mando ni Hari Jacob o King James Version sa Inglatera.
Ang Koran sa mga Muslim may mga Makita nga teksto nga naghatag og dakong pag-ila kang Jesus nga Mesiyah. “Si Isah (Jesus) gipamatud-an ni Alla og mga milagro,” (Sur. 3:86). “Ang dili moila kang Isah, (Jesus) nga usa ka propeta may dakong silot nga ipahamtang kaniya nga wala masukad mahitabo,” (Surah 5:114-115). “Apan kon sila moila kang Isah nga Mesiyah, may dakong panalangin ug kalooy si Allah alang kaniya, siya ug ang iyang inahan gipanalipdan ni Allah aron ang sala dili makatandog kanila” (Surah 19:19, Surah 3:36). “Naghatag si Allah og mga ilhanan kang Isah aron Siya makahimog mga milagro sapag-ayo sa mga masakiton ug sa pagbanhaw sa mga Minatay” (Sur. 3:49).
Ug ang relihiyon o tinuhoan nga tukoron ni Jesus, gimando ni Allah, “We commended unto Abraham, Moses and Jesus saying: Establish the religion and be not divided therein” (Surah 42:13). “Ang mga Judio ug ang mga Kristohanon ug ang mga Sabbaeans…ug mituo ni Alla ug nagabuhat og mayo, sa katapusang adlaw piho nga makadawat sila’g ganti uban sa ilang Ginoo,” (Surah 2:62).
Hinoon, tinuod nga ang mga Muslim wala moila ni mituo ni Cristo nga Dios, kondili sama ni Mohammed nga usa ka dakong propeta. Ang gitudlo sa Bibliya si Jesus Dios, mao ang gisupak sa KORAN sa mga Muslim.
——————————————————————————————————————-
SUKNAAN
Ni Bro. Socrates C. Fernandez
Date: July 13, 2008
Source: Bag-ong LUNGSORANON, Page 8
Topic: Santo Papa
PANGUTANA:
GIINGON nga ang lalaki ra man mapari o ma-Santo Papa sa mga Katoliko pero, ngano man nga duna may Santo Papa nga babaye nga ginganlan og si Papa Joana sa tuig 855 A.D. ug tuig 1100 A.D. Dili ba klaro nga kining Iglesia Katolika makasulod ang bisan babaye nga mahimong papa?
TUBAG:
DILI tinuod nga dunay Santo Papa nga babaye. Kining tinumotumo nga istorya gipalutaw sa duha ka Dominicano nga mao sila si John de Mailly ug si Stephen de Borbon nga mipahiluna sa kamandoan sa maong babaye sa tuig 1100 A.D. Ang lain mao ang istorya sa Papal Chambelain nga si Martin sa Troppa nga mipahiluna sa pagmando sa maong babaye sa tuig 855 A.D.
Giingon nga nagsugod kini dihang may gitaho nga dunay babaye nga Patriarka sa Constantinopla, pangulo sa mga Orthodox gitaho nga gisulti ni Papa Leo IX sa sulat ngadto ni Cerularius. Laing taho bahin sa babaye nga papa usa ka istorya aron sa pagbugal-bugal ni Teodora ug sa iyang duha ka mga anak nga babaye sa ikanapulo ka gatusan ka mga katuigan human mosaka si Cristo sa Langit.
Ang maong tinumo-tumo nga istorya gidawat-dawat bisan ngadto sa 15 ka gatusan ka tuig human sa pagsaka ni Cristo sa langit. Apan sa panahon ni Papa Pio II, tuig 1458-1468 A.D. ug sa Lives of the Popes, gisalikway kini ingon nga wala gayoy sukaranan sa History.
Ang mga bantugang mga Protestante, sama nila ni Bayle, basnage, Blondel, Burnet, Bochart, Cave, Chamer, Casaubon, Domoulin, Gibbon, Giesler, Leibnitz ug uban pa misalikway niini, nga kini usa lang ka istorya nga mimao-mao sa mga tawo.
Sa mga tuig nga gihisgotan sa pagmando sa babaye nga papa, si Joana; dunay mga lalaki nga Papa nga nagmando. Si Papa Leo IV namatay sa Julio 15, 855 A.D. ug gisundan dayon ni Papa Benedicto II sa tuig 855-858 A.D. ug walay kahaw-ang taliwala niining duha ka papa. Ug bahin sa laing petsa nga nagmando ang maong babaye nga papa, tuig 1100 A.D. duna say nagmando nga papa nga si Papa Pascual II sa tuig 1099 ngadto sa tuig 1118 A.D.
Ang taho bahin sa pagpadagan nga duna gayoy papa nga babaye maoy usa ka kalihokan sa mga Protestante aron sa pagpahid ug lapok sa lista sa mga Papa diha sa kasaysayan. (Question Box by Rev. Bertrand Conway, pahina 160-161).
———————————————————————————————————————————–
SUKNAAN
Ni Bro. Socrates C. Fernandez
Topic: Kaluwasan
PANGUTANA:
Sa unbang tinuhoan sayon ra ang kaluwasan, “Tumuo ka ni Jesucristo maluwas ka..” (Buhat 16: 31). Unsa man ang mga paagi sa katoliko aron maluwas ang ilang mga kalag?
TUBAG:
Ang panudlo sa Iglesya Katolika bahin sa kaluwasan gipasukad sa Doktrina ni Jesu-Cristo:
1.) Motoo sa 12 ka Artikulo sa Creed. “Ug nahibulong sila sa pagtulun-an ni Jesucristo ka Siya nagtudlo kanila nga adunay kagahuman dili sama sa Eskriba” (Marcos 1: 22).
2.) Ang paghinulsol ug pagbiya sa sala. Si Jesus miingon niadtong tawo nga Iyang giayo, “Karon kay mayo ka naman, ayaw na pagpakasala aron dili mahitabo kanimo ang mas mangil-ad pa nga mga butang.” (Juan 5: 14).
3.) Ang pagtuman sa sugo. Miingon si Cristo niadtong datu nga tawo, “Kun buot ka mosulod sa kinabuhi nga walay katapusan, tumana ang mga sugo” (Mat. 19:17).
4.) Pagpasakop sa matuod nga Iglesia, “kay walay matuod nga kristohanong tinuboan kun mahibulag kita sa tinuod nga Iglesya” (Col. 2: 19).
5.) Salig sa Iyang grasya, ang pagdawat sa mga Sakramento ug pagkalawat sa lawas ug Dugo ni Jesucristo. (San Juan 6:51-56).
6.) Ang pagpaambit sa pagtulun-an ni Jesucristo alang sa kaluwasan ngadto sa uban. Pagtabang sa mga kabus sa kainahanglang material. (1 Tim. 4:13-16).
7.) Ang paglahutay hangtod sa katapusan (Mat 24: 13).
——————————————————————————————————-
SUKNAAN
Ni Bro. Socrates C. Fernandez
Date: January 11, 2009
Source: Bag-ong LUNGSORANON, Page 8
Topic: Bunyag
PANGUTANA:
Sa Bibliya si Jesus nag-ingon: “Tudloi ang tanang mga binuhat sa Akong Maayong Balita, ang motuo ug magpabunyag maluwas…” (San Markos 16:15-16). Dagko na ang bunyagan kay tudloan man una. Si San Pedro miingon, “Paghinulsol kamo ug magpabunyag aron mapasaylo ang inyong mga sala ug makadawat kamo sa Espiritu Santo,” (Buhat 2:38). “Ang mga bata nga wala mangatawo wala pa usab magabuhat og dautan,” (Roma 9:11). Tungod niini dagko na gayud ang angay bunyagan dili gagmay’ng mga bata. Nganong gisupak man kini sa Katoliko?
TUBAG:
Apil sa kabubut-on sa Dios ang pagbunyag sa gagmay’ng mga bata. Ngano man? Tungod kay ang gagmay’ng mga bata didto pa sa sulod sa tiyan sa ilang inahan nakaambit na sa sala sa atong ginikanan. Kini gitawag og sala nga panulondon. “Bisan ang among amahan sila namatay na apan kami nakapanunod sa iyang kasal-anan,” (Pagbangotan 5:7). Si David miingon, “Ako gipanamkon sa sala ug makasasala na ako didto pa ako sa tiyan sa akong inahan,” (Sal. 51:5). Ang atong mga ginikanan nahimo nga mahugaw sa sala. Si Job, “Si kinsa ba ang makakuha og limpyo gikan sa mahugaw walay mausa,” (Job 14:4), “Kon ang natawo sa usa ka babaye unsaon niya sa pagkahinlo,” (Job 25:4). Si Birhen Maria lamang ang nahigawas sa sala nga panulondon, tungod kay nahimo man siya nga sudlanan sa Balaang Manunubos. “Ang akong esposa putli ug walay buling diha kaniya,” (Awit 4:7).
Kaniadto ang mga batang lalaki nga walo ka adlaw ang edad sirkunsisyonan, aron ang bata mahimo nga anak sa Dios ug ang Dios mahimo nga iyang Amahan (Gen. 17:13-14). Masuso pa ang mga bata gihimo na nga Anak sa Dios, dili pa siya makasabot, dili pa siya katudloan. Ug si San Palo nagpasabot sa bunyag nga mao ang sirkunsisyon nga wala buhata sa kamot… nga sa gilubong kamo uban Kaniya diha sa bautismo ug gibanhaw uasab kamo uban Kaniya” (Colosas 2:11-12).
Ang Dios Amahan sa Daang Tugon nagbunyag apil ang gagmay’ng mga bata: “Ang mga anak sa Israel mipanaw gikan sa Rameses paduong ngadto sa Succoth nga may unom ka gatus ka libo ka mga lalaki nga naglakaw gawas sa mga bata,” (Exudos 12:37). Apil sa maong panaw ang mga babaye ug mga bata nga wala lang iapil sa maong pag-ihap. “Ang tanan kang Moises gibautismohan didto sa panganud ug didto sa dagat,” (1 Cor. 10:2). Sa maong pagbunyag nahiapil ang mga gagmay’ng bata. Ug si San Pedro sa iyang awhag ang pagbunyag mahiapil ang mga bata, paghinulsol kamo ug magpabunyag aron kamo makadawat sa pasaylo sa inyong mga sala… kining saara dili lang kaninyo kondili alang usab sa inyong mga kabataan,” (Buhat 2:38-39). Ug ang pulong kabataan sa Griego teknois ug ang inusa (singular) teknon, ang kahulugan niini “Little child”. Busa apil gayod diay sa plano sa Dios ang pagbunyag sa gagmay’ng mga bata. Ang mga dagko na nga pagano nga tudloan una ug pahinulsol una pa sila pagabunyagi.
———————————————————————-
SUKNAAN
Ni Bro. Socrates C. Fernandez
Date: October 12, 2008
Source: Bag-ong LUNGSORANON, Page 8
Topic: Ngalan sa Amahan
PANGUTANA:
Tinuod ba nga ang Yahweh, ngalan sa Amahan mahanaw na sa pag-abot sa ngalan ni Jesus, kay ang Jesus mao ang ngalan sa Amahan nga gihatag Niya kang Jesus: Ako mianhi sa ngalan sa Akong Amahan…” (Juan 5:43). “bantayi sila pinaagi sa Imong ngalan nga gihatag mo Kanako,” (Juan 17:11). “Ako nanumpa, nga ang Akong dakong ngalan, nag-ingon si Yahweh dili litokon sa kang bisan kinsang tawo sa Juda…” (Jer. 44:26)?
TUBAG:
Ang gipasabot sa giingon nga dili pagahisgotan ang ngalan nga Yahweh, mao ang mga Judio didto lang sa Ehipto. “Kamo nga mga Judio nga nagpuyo sa Ehipto, “Ako nanumpa nga ang akong dakong ngalan nag-ingon si Yahweh dili litokon kang bisan kinsang tawo sa Juda.” (Jer. 44:26). Wala magpasabot nga dili mahisgotan sa ubang dapit. Sa Ehipto kay dunay templo sa ilang dios nga si Ra, dios nga adlaw kun Heliopolis duol sa Cairo.
Ang Dios misulti kang Moises, “Ngadto kang Abraham, Isaac ug ni Jacob mipaila Ako kanila, nga mao ang El Shaddai. Wala ko ipaila kanila ang Akong ngalan nga Yahweh… ug dakungog ko ang agulo sa akong mga anak diha sa ilang pagka-ulipon sa Ehipto.”
Ang Dios misulti pinaagi sa Anghel. “Pagatawgon mo ang Iyang ngalan ug JESUS” (Mat. 1:21). Ang Jesus sa orihinal, mao ang “Yah-shuah” o “Yeh-shua,” ang Yah o Yeh mao ang sinugdanan sa pulong nga Yahweh.
Dili pagasabton nga nawala na ang ngalan nga Yahweh. Ania ang gipamulong sa DIOS, “Si Yahweh ang Dios sa mga ginikanan. This is my name for all time; by this name I shall be invoked for all generations to come,” (Exodus 3:15, Jerusalem Bible).
Dili mahitabo nga mahanaw na ang ngalan ni Yahweh. “Yahweh will be unique and His name is unique” (Zac 14:2). “Usa ra si Yahweh ug usa ra ang Iyang ngalan.”
———————————————————————————
SUKNAAN
Ni Bro. Socrates C. Fernandez
Date: August 24, 2008
Source: Bag-ong LUNGSORANON, Page 6
Topic: Trinidad ug Purgatoryo
PANGUTANA:
DILI ba ang panudlo sa Kasulatan mao ang doktrina kinahanglan nga mabasa sa Biblia kay matud pa ni San Pablo; “sa dili pagbaton og hunahuna nga kapin sa mga butang nga nahasulat,” (1 Cor. 4:6). “Kon may tawo nga naghunahuna nga siya manalagna kun espirituhanon, pailha siya sa mga butang nga gisulat Ko kaninyo nga kini sila sugo sa Ginoo,” (1 Cor. 14:37). Pero, usa ka pari nag-ingon, “Maingon nga ang Pulong Trinidad dili mabasa sa Bibliya mao usab ang pulong Purgatoryo dili mabasa sa Bibliya.” Busa, ang doktrina sa Purgatoryo dako diay nga supak sa Ginoo, dili ba?
TUBAG:
Sa atong pagsabot sa Bibliya dunay duha ka paagi, una ang gitawag og DEFINITUS kun Explicit, dali Makita ang kahulugan pinaagi sa mabasa letra por letra. Ang ikaduha mao ang gitawag nga IMPLICATIO kun Implicit. Dili nato Makita dayon ang kahulogan kay dili man mabasa letra por letra, apan masabtan pinaagi sa naglimin nga kahulogan.
Ang pananglit sa Definitus kun Explicit, kun pruybahon nga si Cristo, Dios letra por letra: “Kay nagpaabot kita sa bulahan nga pagpadayag sa atong dakong Dios ug Manluluwas nga si Cristo: nga mihatag sa iyang kaugalingon alang kanato…” (Tito 2:13-14). Ang pagpruyba nga si Cristo Dios sa paagi nga IMPLICATIO mao ang Iyang pagbuhi og minatay, kang Lazaro. Wala siya moingon nga Siya Dios apan sayod nga makabuhi og patay sa Iyang kaugalingong gahom mao ang Dios (Deut. 32:39). “Ako mao ang Dios, Ako ang magkahatag og kinabuhi ug Ako usab ang makapatay sa tawo”.
Laing pruyba sa IMPLICATIO kun implicit mao ang pagtagna bahin sa manglupad nga puthaw ang ayroplano: “Ang Iyang mga caroo sama sa alimpuos…” (Jer. 4:13). Ang kanhi nga mga caroo sa gubat hinimo’g puthaw.
Ang Purgatoryo anaa sa kategoriya nga IMPLICATIO kun Implicit dili letra por letra apan matin-aw kon sabton ang iyang kahulogan. Kay ang Dios mosilot sa kasal-anan sa tawo agad sa gidak-on o gigamyon sa maong sala. Kon dako ang sala, dako usab ang isilot kon gamay ra ang sala, gamay ra usab ang isilot (Lukas 12:47-48).
Ug kadtong mga nangamatay nga gamay ra ang sala, wala kini mahinulsoli, silotan sila apan adto sa silot nga makagawas pa sila human sila malimpiyohi. “Kon ang buhat ni bisan kinsa mahulog sa kapildihan walay dapayan nga moagi og kalayo apan maluwas pa siya,” (1 Cor. 3:15). Ug ang maong mga kalag katabangan pa sa atong mga pag-ampo: “Kay balaanon ug makaluwas ang pag-ampo alang sa mga nangamatay aron sila mabadbaran sa ilang mga sala,” (2 Macabeo 12:45). “Ug human nila mabayri ang diriyut nila nga sala makagawas pa sa sila sa prisohan,” (Mat. 5:26). Kay may sala nga mapasaylo pa sa sunod nga kinabuhi (Mat. 12:32).


c: text/html

text:
TOPIKO SA KOBER | KON PAANO KA MALIPAY SA IMO OBRA
Kon Paano Ka Malipay sa Mabudlay nga Obra
“Ang tagsa ka tawo magkaon man kag mag-inom kag magkalipay sa tanan nga ginpangabudlayan niya. Dulot ini sang Dios.” (Manugwali 3:13) Kon gusto sang Dios nga malipay kita sa aton obra, indi bala makatarunganon nga ipakita niya sa aton kon paano? (Isaias 48:17) Nagapasalamat kita nga ginapakita niya ini paagi sa mga pahina sang iya Pulong nga amo ang Biblia. Binagbinaga ang masunod nga pasad sa Biblia nga laygay kon paano ka malipay sa imo pag-obra.
PALAMBUA ANG POSITIBO NGA PAGTAMOD SA OBRA
Kon ang imo obra mental, pisikal, ukon pareho nga mental kag pisikal, dumduma nga “may kaayuhan sa tanan nga sahi sang pagpangabudlay.” (Hulubaton 14:23) Ano nga kaayuhan? Una, ang mabudlay nga obra makabulig sa aton agod may igasto kita para sa aton materyal nga mga kinahanglanon. Matuod, nagapromisa ang Dios nga ihatag niya ang mga kinahanglanon sang sinsero nga nagasimba sa iya. (Mateo 6:31, 32) Pero ginapaabot man niya nga himuon naton ang aton bahin paagi sa pagtinguha nga magkabuhi sing bunayag.—2 Tesalonica 3:10.
Gani, mahimo naton tamdon ang aton obra subong paagi agod matigayon ang aton katuyuan. Ang pag-obra isa ka dungganon nga paagi agod mahimo naton ang aton mga responsibilidad. “Daku gid ang imo hinimuan kon ikaw ang nagagasto para sa imo kaugalingon,” siling sang 25 anyos nga si Joshua. “Kon ikaw na ang nagabakal sang imo mga kinahanglanon, mapuslanon gid ang imo obra.”
Dugang pa, may respeto ka man sa imo kaugalingon kon nagapangabudlay ka sing lakas. Kay ang mabudlay nga obra—mabudlay matuod. Kon ginadisiplina naton ang aton kaugalingon nga himuon ang aton obra, bisan pa daw makatalaka ini ukon mabudlay, malipay kita bangod nangin talahuron kita. Nalandas naton ang huyog nga magpahapos lang. (Hulubaton 26:14) Gani, ang obra nagahatag sing daku nga kalipay. “Maayo gid ang akon pamatyag pagkatapos sang bug-os nga adlaw nga pag-obra,” siling ni Aaron nga ginsambit sa nagligad nga artikulo. “Mahimo kapoy gid ako, kag mahimo nga wala matalupangdan sang iban ang akon pag-obra, apang nahibaluan ko nga may hinimuan ako.”
MAGPANGABUDLAY KA
Ginadayaw sang Biblia ang lalaki nga “sampaton sa iya obra” kag ang babayi nga ‘malipayon nga nagapangabudlay.’ (Hulubaton 22:29; 31:13) Pero indi awtomatiko nga ang isa ka tawo mangin lantip sa isa ka butang. Kag pila lang sa aton ang nalipay sa paghimo sing mga butang nga indi kita lantip. Amo siguro kon kaisa wala nalipay ang iban sa ila obra; wala sila nagatinguha nga mangin lantip sa sini.
Ang matuod, mahimo malipay ang isa ka tawo sa bisan ano nga sahi sang obra kon may husto sia nga pagtamod sa sini, kon magtinguha gid sia sa pagtuon kon paano himuon sing maayo ang isa ka obra. “Malipay ka gid kon himuon mo ang imo bug-os nga masarangan sa pag-obra kag makita mo ang resulta sini,” siling sang 24 anyos nga si William. “Indi mo gid mabatyagan ini kon manglaktod ka ukon diutay lang ang imo pagpanikasog.”
DUMDUMA KON PAANO MAKABENEPISYO ANG IBAN SA IMO OBRA
Likawi ang siod nga ang imo lang hunahunaon amo ang imo matigayon nga kuarta. Sa baylo, pamangkuta ang imo kaugalingon sini nga mga pamangkot: ‘Ngaa kinahanglan ko gid ini nga obra? Ano ang matabo kon indi ko ini paghimuon, ukon indi ko ini paghimuon sing nagakaigo? Paano makabenepisyo sa sini ang iban?’
Ang pinakaulihi nga pamangkot amo ang ilabi na nga dapat binagbinagon kay makalilipay gid nga makita ang benepisyo sini sa iban nga tawo. Nagsiling mismo si Jesus: “Mas malipayon ang nagahatag sangsa nagabaton.” (Binuhatan 20:35) Luwas sa direkta nga nagabenepisyo sa aton obra, subong sang mga kostumer kag mga amo, may iban pa nga nagabenepisyo sa aton mabudlay nga obra. Nagalakip ini sa mga miembro sang aton panimalay kag sa mga nagakinahanglan sini.
Ang mga miembro sang aton panimalay. Kon ang ulo sang pamilya nagapangabudlay sing lakas agod maamanan niya ang mga miembro sang iya panimalay, makabenepisyo sila sa di-magkubos duha ka paagi. Una, ginapat-od niya nga maamanan sila sang ila kinahanglanon—pagkaon, bayo, kag pasilungan. Gani ginatuman niya ang responsibilidad nga ginhatag sa iya sang Dios sa ‘pag-aman sa mga natungod sa iya.’ (1 Timoteo 5:8) Ikaduha, ang mapisan nga manug-aman nagatudlo paagi sa halimbawa sang importansia sang pagpangabudlay sing lakas. “Maayo gid nga halimbawa si Tatay sa pagpakita sing maayo nga panimuot sa obra,” siling ni Shane nga nasambit na sa nahauna nga artikulo. “Bunayag sia kag madugay sia nga nag-obra sing lakas subong panday sa bug-os niya nga kabuhi. Natun-an ko sa iya halimbawa ang kapuslanan sang pag-obra nga ginagamit ang imo mga kamot, ang pagpatindog sing mga butang nga magamit sang iban.”
Ang mga nagakinahanglan sini. Ginalaygayan ni apostol Pablo ang mga Cristiano nga “magpangabudlay [sila] . . . agod may ipaambit [sila] sa nagakinahanglan.” (Efeso 4:28) Kon magpangabudlay kita sing lakas agod maamanan ang aton kaugalingon kag ang aton pamilya, mahimo nga makabulig man kita sa mga imol. (Hulubaton 3:27) Paagi sa mabudlay nga obra maeksperiensiahan naton ang kapin nga kalipay sa paghatag.
HIMUA ANG IMO LABI NGA MASARANGAN
Sa iya bantog nga Sermon sa Bukid, si Jesus nagsiling: “Kon may magpilit sa imo nga maglakat sing isa ka milya, updi sia bisan sing duha ka milya.” (Mateo 5:41) Paano mo iaplikar ini nga prinsipio sa imo obra? Imbes nga magpahapos lang, himua ang imo labi nga masarangan. Magpahamtang sing mga tulumuron; hangkata ang imo kaugalingon nga mag-obra ka sing mas maayo kag sing mas madasig sangsa kon ano ang ginapaabot sa imo. Tinguhai nga mapabugal mo bisan ang pinakadiutay nga mga detalye sang imo obra.
Kon himuon mo ang imo labi nga masarangan, mangin malipayon ka gid sa imo obra. Ngaa? Bangod ikaw ang nagakontrol sang imo ginahimo. Ginahimo mo ang imo labi nga masarangan bangod luyag mo ini himuon, indi bangod napilitan ka lang. (Filemon 14) Mahimo naton dumdumon ang prinsipio sa Hulubaton 12:24: “Ang mapisan nga tawo amo ang magagahom, apang ang matamad nga tawo mangin ulipon.” Matuod, ang pila sa aton mahimo ulipunon ukon piliton nga mag-obra. Pero, ang isa ka tawo nga nagahimo sing diutay lang mahimo magbatyag nga ginaulipon sia, nga pirme lang sia ginasugo sang iban. Pero ang tawo nga nagahimo sang iya labi nga masarangan—bangod amo ini ang luyag niya himuon—nagabatyag nga sia ang nagakontrol sang iya kabuhi. Sia ang agalon sang iya ginahimo.
MANGIN BALANSE SA IMO OBRA
Dalayawon ang mabudlay nga obra, pero dapat naton dumdumon nga ang kabuhi indi puro lang obra. Matuod, ginalaygayan kita sang Biblia nga dapat kita mangin mapisan. (Hulubaton 13:4) Pero wala ini nagasiling nga puro na lang kita obra. “Mas maayo pa ang diutay nga pahuway sangsa tuman nga pagpangabudlay kag paglagas sa hangin,” siling sang Manugwali 4:6. Ano ang punto? Ang puro lang obra nga tawo indi malipay sa iya inobrahan kon maubos sa sini ang tanan niya nga tion kag kusog. Gani, ang iya obra mangin wala pulos subong sang “paglagas sa hangin.”
Makabulig sa aton ang Biblia sa pagpalambo sing balanse nga pagtamod sa obra. Bisan pa nagasiling ini nga dapat kita magmaukod sa aton obra, nagalaygay man ini nga ‘pat-uron naton ang mas importante nga mga butang.’ (Filipos 1:10.) Ano ang mas importante nga mga butang? Nagalakip ini sang paghugod sing tion upod sa pamilya kag mga abyan. Mas importante pa gani ang espirituwal nga mga hilikuton, subong sang pagbasa sing Pulong sang Dios kag pagpamalandong sa sini.
Mahimo gid nga labi nga malipay sa ila obra ang mga tawo nga balanse sa ila kabuhi. “Maayo gid nga halimbawa ang isa sa akon mga amo anay sa pagpakita sing balanse nga pagtamod sa obra,” siling ni William nga ginsambit kaina. “Nagapangabudlay sia sing lakas, kag maayo ang iya relasyon sa iya mga kliyente bangod sang kalidad sang iya obra. Pero pagkatapos sang obra sa bug-os nga adlaw, makahibalo sia nga biyaan anay ang iya obra kag dayon atipanon ang iya pamilya kag ang iya pagsimba. Kag abi mo? Sia ang pinakamalipayon nga tawo nga nakilala ko!”
Magtuon sing Dugang Pa
Paano Matigayon ang Matuod nga Kadalag-an?
Lima ka praktikal nga panugda agod mangin matuod nga madinalag-on.
Ginbag-o sang mga Boluntaryo ang Site sa Tuxedo
Ang mga Saksi ni Jehova sa United States kag iban pa nga lugar nagaboluntaryo sa konstruksion sa Tuxedo, New York. Ngaa?

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Marcos 6Ang Pulong Sa Dios (APSD-CEB)
Gisalikway si Jesus Didto sa Nazaret
6 Human niadto, mipauli si Jesus sa iyang lungsod, ug miuban kaniya ang iyang mga sumusunod. 2 Sa pag-abot sa Adlaw nga Igpapahulay nagtudlo siya sa simbahan sa mga Judio. Daghan ang mga tawo didto nga nakadungog kaniya ug natingala gayod sila. Miingon sila, “Nganong daghan mag nasayran kining tawhana? Asa man siya nakakuha niining kaalam? Ug nganong makabuhat man siyag mga milagro? 3 Dili ba siya man ang panday nga anak ni Maria ug mga igsoon niya sila si Santiago, Jose, Judas ug Simon, ug ang mga igsoon niya nga babaye dinhi usab nagapuyo?” Tungod niini dili gayod sila motuo kaniya. 4 Unya miingon si Jesus kanila, “Ang propeta tinahod bisan asa gawas lang diha sa iyang kaugalingon nga lungsod ug sa iyang mga paryente ug panimalay.” 5 Mao kana nga wala siya makabuhat ug mga milagro niadtong lugara, gawas lang sa pipila ka mga masakiton nga iyang gipandongan sa iyang mga kamot ug nangaayo. 6 Natingala siya nga dili sila motuo kaniya.
Gipadala ni Jesus ang Dose Niya ka Apostoles
Unya miadto si Jesus sa mga kabaryohan ug nagtudlo. 7 Gitawag niya ang dose niya ka apostoles ug gipadala niya sila sa tinag-duha. Gihatagan niya sila ug gahom batok sa mga daotang espiritu. 8 Gimandoan niya sila, “Ayaw kamo pagdalag bisan unsa sa inyong paglakaw gawas lang sa sungkod. Ayaw kamo pagdalag pagkaon, kuwarta o bag. 9 Mahimo kamong mosul-ob ug sandalyas, apan ayaw kamo pagdalag ilisan nga bisti. 10 Kon padayonon kamo sa usa ka balay, diha lang gayod kamo mopuyo hangtod mohawa kamo nianang lugara. 11 Apan kon ang mga tawo sa usa ka lugar dili modawat kaninyo ug dili maminaw sa inyong ginawali, biyai lang ninyo sila, ug sa inyong paghawa itaktak ang abog sa inyong mga tiil isip pasidaan batok kanila.” 12 Busa milakaw sila ug nagwali nga kinahanglan maghinulsol ang mga tawo sa ilang mga sala. 13 Daghang mga daotang espiritu ang ilang gihinginlan ug daghang mga masakiton ang ilang gidihogan ug lana ug nangaayo.
Ang Pagpatay kang Juan nga Tigbautismo
14 Nakaabot kang Haring Herodes ang balita mahitungod kang Jesus tungod kay nabantog na siya. Ang uban nagaingon nga si Jesus mao si Juan nga tigbautismo nga nabanhaw, mao kana nga may gahom siya sa paghimog mga milagro. 15 Apan miingon ang uban nga siya si Elias nga propeta. Ug miingon pa gayod ang uban nga siya usa ka propeta nga sama sa mga propeta kaniadto.
16 Sa pagkadungog ni Herodes nianang mga balitaa, miingon siya, “Nabanhaw si Juan nga akong gipapunggotan ug ulo.” 17 Gipadakop ug gipapriso kaniadto ni Herodes si Juan tungod kang Herodias. Si Herodias asawa sa igsoon ni Herodes nga si Felipe. Apan gipangasawa siya ni Herodes. 18 Kanunayng sultihan ni Juan si Herodes nga supak sa Kasugoan ang iyang pagpangasawa sa asawa sa iyang igsoon. 19 Busa nagdumot si Herodias kang Juan ug gusto niya nga ipapatay kini, apan dili niya mahimo tungod kay dili mosugot si Herodes. 20 Nahadlok si Herodes kang Juan kay nasayran man niya nga si Juan diosnon ug matarong nga tawo. Busa gipanalipdan ni Herodes si Juan. Gusto ni Herodes nga maminaw sa mga wali ni Juan bisan tuod nga ang iyang mga nadungog nakapalibog kaniya.
21 Sa kaulahian miabot ra gayod ang panahon nga gihulat ni Herodias. Kini nahitabo sa adlawng natawhan ni Herodes. Nagkombira si Herodes ug giimbitar niya ang mga opisyal sa Galilea, ang mga kapitan sa mga sundalo, ug ang mga inila nga mga tawo didto. 22 Sa panahon sa kombira, misulod ang dalaga nga anak ni Herodias ug misayaw. Nalipay gayod si Herodes ug ang iyang mga bisita. Busa miingon si Herodes sa dalaga, “Pangayo kanako bisan unsay imong gusto ug ihatag ko kanimo.” 23 Ug miingon pa gayod siya sa dalaga, “Ipanumpa ko nga bisan unsay imong pangayoon kanako ihatag ko kanimo, bisan ang katunga pa sa akong gingharian.” 24 Migawas ang dalaga ug nangutana sa iyang inahan kon unsay iyang pangayoon. Mitubag ang iyang inahan nga pangayoon niya ang ulo ni Juan nga tigbautismo. 25 Ug midali-dali siyag balik sa hari. Pag-abot niya didto miingon siya, “Gusto ko nga ihatag mo kanako karon dayon ang ulo ni Juan nga tigbautismo nga nakabutang sa bandehado.” 26 Sa pagkadungog niadto sa hari nasubo gayod siya. Apan tungod kay nakapanumpa siya ug nadungog mismo sa iyang mga bisita, dili niya buot nga mapakyas ang iyang saad sa dalaga. 27 Diha-diha gisugo niya ang usa ka sundalo nga dad-on kaniya ang ulo ni Juan. Busa miadto ang sundalo sa prisohan ug gipunggotan ug ulo si Juan. 28 Gibutang niya kini sa bandehado ug gihatag sa dalaga, ug gihatag usab sa dalaga ngadto sa iyang inahan. 29 Sa pagkadungog sa mga sumusunod ni Juan mahitungod sa nahitabo, giadtoan nila ug gikuha ang lawas ni Juan ug gilubong.
Gipakaon ni Jesus ang 5,000 ka mga Tawo
30 Ang mga apostoles nga nanglakaw sa pagwali mibalik kang Jesus. Gisulti nila kaniya ang tanan nga ilang gibuhat ug mga gipanudlo. 31 Tungod sa kadaghan sa mga tawo nga nagpuli-puli pagpangabot ug pagpanglakaw, wala na gayod silay panahon bisan sa pagpangaon. Busa miingon si Jesus sa iyang mga sumusunod, “Dali, moadto kita sa kamingawan aron makapahulay kamo bisan kadiyot lang.” 32 Busa misakay sila sa sakayan ug miadto sa kamingawan.
33 Apan nailhan sila sa daghang mga tawo nga nakakita sa ilang paglakaw. Busa nanagan ang mga tawo gikan sa nagkalain-lain nga mga lungsod padulong ngadto sa lugar nga adtoan nila ni Jesus, ug nakauna pa silag abot didto. 34 Sa pagkanaog ni Jesus sa sakayan, nakita niya nga daghan kaayo ang mga tawo nga nagtigom didto ug nalooy siya kanila, kay mora silag mga karnero nga walay magbalantay. Busa gitudloan niya sila ug daghang mga butang. 35 Sa pagkahapon na kaayo, miduol kaniya ang iyang mga sumusunod. Miingon sila, “Hapon na, ug ania pa kita dinhi sa kamingawan. 36 Paadtoa na ang mga tawo ngadto sa mga baryo ug sa mga sityo sa palibot aron makapalit silag pagkaon.” 37 Apan miingon si Jesus kanila, “Kamo mismo ang mohatag kanila ug pagkaon.” Nangutana sila kang Jesus, “Molakaw ba kami ug mopalit ug pan nga mokantidad ug balig walo ka bulan nga sweldo sa usa ka tawo aron ipakaon kanila?” 38 Miingon si Jesus kanila, “Pila ka buok ang inyong pan diha? Bi, tan-awa ninyo.” Sa dihang nasusi na nila miingon sila, “Lima ka pan ug duha ka isda.”
39 Gipalingkod ni Jesus ang mga tawo nga grupo-grupo diha sa sagbot. 40 Busa nanglingkod ang mga tawo sa grupo nga tag-100 ug tag-50. 41 Unya, gikuha ni Jesus ang lima ka pan ug duha ka isda. Mihangad siya sa langit ug nagpasalamat sa Dios. Ug gipikas-pikas niya ang mga pan ug gihatag ngadto sa iyang mga sumusunod aron iapod-apod sa mga tawo. Ug gibahin-bahin usab niya ang isda sa tanan. 42 Nakakaon silang tanan ug nangabusog. 43 Human makakaon ang tanan, gitigom nila ang mga sobra nga pan ug isda, ug dose pa ka bukag ang napuno. 44 5,000 ang gidaghanon sa mga lalaki lang nga nangaon.
Naglakaw si Jesus sa Ibabaw sa Tubig
45 Human niadto, gisugo dayon ni Jesus ang iyang mga sumusunod nga mosakay sa sakayan ug mouna didto sa Betsaida, sa tabok sa linaw samtang gipapauli niya ang mga tawo. 46 Sa nakagikan na ang mga tawo mitungas siya sa bukid aron mag-ampo. 47 Pagkagabii, ang sakayan didto na sa tunga sa linaw, apan si Jesus nag-inusara didto sa bukid. 48 Nakita niya nga naglisod sila sa pagbugsay, kay pasugat man sila sa hangin. Sa kaadlawon na, miadto siya didto kanila nga nagalakaw sa ibabaw sa tubig. Molabay lang unta siya kanila, 49-50 apan sa pagkakita nila kaniya nga nagalakaw sa ibabaw sa tubig, nangahadlok gayod sila ug naninggit, “Kalag!” Apan miingon si Jesus kanila, “Ayaw kamo kahadlok, ako kini! Pagmalig-on kamo!” 51 Unya misakay siya sa sakayan ug mihunong ang makusog nga hangin. Ug natingala gayod sila, 52 kay bisan nakita na nila ang milagro nga gibuhat niya sa pan, wala pa gayod sila makasabot sa kahulogan niadto tungod kay nangitngitan pa ang ilang hunahuna.
Gipang-ayo ni Jesus ang mga Masakiton sa Genesaret
53 Sa pag-abot nila didto sa tabok, midunggo sila sa Genesaret ug didto nila gipundo ang sakayan. 54 Sa pagkanaog nila, nailhan dayon sa mga tawo si Jesus. 55 Busa nagdali-dali ang mga tawo pag-adto sa palibot nga mga lugar ug gipahimutang nila sa mga higdaanan ang mga masakiton ug gidala nila sa lugar nga nadungog nila nga atua didto si Jesus. 56 Bisan asa siya paingon, sa mga sityo, sa mga baryo o kaha sa mga lungsod, kon madungog nila nga atua didto si Jesus dalhon dayon nila ang ilang mga masakiton sa mga lugar nga ginatapokan kanunay sa mga tawo. Gihangyo nila si Jesus nga tugotan niya ang mga masakiton nga mohikap kaniya bisan sa sidsid na lang sa iyang bisti. Ug ang tanan nga nakahikap nangaayo.


text:
JW LIBRARY
Kon Unsaon Pag-set ug Pag-manage sa Bookmarks—Android
Magamit nimo ang bookmark feature sa JW Library aron matultolan ug balik ang imong gibasa sa publikasyon, sama rag nagbutang kag timaan sa panid sa libro. Dunay 10 ka bookmark ang matag publikasyon sa JW Library.
Sunda ang mosunod nga mga instruksiyon kon unsaon pag-set ug pag-manage sa bookmarks:
Kon Unsaon Pag-set sa Bookmark
Puwede nimong i-bookmark ang artikulo, kapitulo o usa ka parapo o bersikulo sa Bibliya.
Para i-bookmark ang artikulo o kapitulo, pindota ang Bookmark button. Molutaw ang mga bookmark sa publikasyon nga imong gibasa. Pindota ang ribbon nga bakante para i-bookmark ang artikulo o kapitulo niini.
Para i-bookmark ang usa ka parapo o bersikulo sa Bibliya pindotag una ang text. Paglutaw sa context menu, pindota ang Bookmark button.
Kon Unsaon Pagpangita sa Imong Gi-bookmark
Para makita ang imong gi-bookmark, i-open ang publikasyon nga naay mga bookmark; dayon pindota ang Bookmark button. Pindota ang bookmark nga gusto nimong basahon.
Kon Unsaon Pag-manage sa Imong mga Bookmark
Puwede nimong i-delete o ilisan ang imong gi-bookmark.
Pindota ang Bookmark button; unya ang More button sa bookmark nga gusto nimong i-delete. Dayon pindota ang Delete.
Para ilisan ang gi-bookmark, pindota ang Bookmark button; unya ang More button sa bookmark nga gusto nimong ilisan. Dayon pindota ang Replace. Mailisan na ang imong gi-bookmark. Magamit nimo ni para daling mabalikan ang imong gibasa. Pananglitan, diha sa imong adlaw-adlaw nga pagbasa sa Bibliya.
Kini nga features gi-release niadtong Mayo 2014 diha sa JW Library 1.2, nga compatible sa Android 2.3 o sa mas bag-ong mga version. Kon kini nga mga feature dili nimo makita, palihog sunda ang mga instruksiyon sa artikulong “Kon Unsaon Paggamit sa JW Library—Android,” ubos sa ulohan nga Get the Latest Features.


text:
1Ug si Jehova miingon kanako: Lumakaw ka pag-usab, higugmaa ang usa ka babaye nga hinigugma sa iyang higala, ug ang usa ka babayeng mananapaw, bisan maingon sa paghigugma ni Jehova sa mga anak sa Israel, bisan sila molingi ngadto sa laing mga dios, ug mahagugma sa mga sopas nga may pasas. 2Busa siya gipalit ko alang kanako sa napulo ug lima ka book nga salapi, ug usa ka omer sa cebada, ug tunga sa omer sa cebada; 3Ug ako miingon kaniya: Ikaw magapabilin alang kanako sa daghang mga adlaw; ikaw dili na magapakighilawas, ug ikaw dili na mahimong asawa sa bisan kinsang tawo: busa ingon niana ako alang kanimo. 4Kay ang mga anak sa Israel magapabilin sa daghang mga adlaw nga walay hari, ug walay principe, ug walay halad, ug walay haliging-halaran, ug walay ephod kun mga theraphin: 5Sa human niana ang mga anak sa Israel mamalik, ug mangita kang Jehova nga ilang Dios, ug kang David nga ilang hari, ug mangadto kang Jehova uban ang kahadlok ug sa iyang pagkaayo sa ulahing mga adlaw.
Copyright
Learn More


text:
Palig-ona ang Imong Pagtuo sa Imong Gilaoman
“Ang pagtuo mao ang masaligan nga pagpaabot sa mga butang nga gilaoman.”—HEB. 11:1.
AWIT: 81, 134
1, 2. (a) Unsay kalainan sa paglaom sa matuod nga mga Kristohanon ug nianang sa mga tawo sa kalibotan ni Satanas? (b) Unsang importanteng mga pangutana ang atong hisgotan?
PAGKANINDOT sa mga butang nga gilaoman sa matuod nga mga Kristohanon! Kitang tanan, dinihogan man o sakop sa “ubang mga karnero,” naglaom nga makita ang katumanan sa orihinal nga katuyoan ni Jehova ug ang pagbalaan sa iyang ngalan. (Juan 10:16; Mat. 6:9, 10) Kana mao ang labing importanteng mga butang nga atong gilaoman. Naghinamhinam usab kita sa gisaad nga ganti nga kinabuhing walay kataposan ingong sakop sa “bag-ong mga langit” o kaha sa “bag-ong yuta.” (2 Ped. 3:13) Sa pagkakaron, naglaom kita nga padayong mouswag sa espirituwal ang katawhan sa Diyos.
2 Kadtong bahin sa kalibotan ni Satanas may gilaoman usab, pero tingali nagduhaduha sila kon matuman ba gyod kana. Pananglitan, milyonmilyong sugarol ang lagmit naglaom nga modaog sa loto, apan dili sila makaseguro kon mahitabo ba gyod kana. Sa laing bahin, ang tinuod nga pagtuo mao “ang masaligan nga pagpaabot” sa atong Kristohanong paglaom. (Heb. 11:1) Apan, maghunahuna ka tingali, unsaon nimo pagseguro nga mahitabo gayod ang imong gilaoman? Ug unsay mga kaayohan sa paghupot ug lig-ong pagtuo sa imong gilaoman?
3. Asa gipasukad ang tinuod nga Kristohanong pagtuo?
3 Ang mga tawong makasasala wala matawo nga duna nay pagtuo. Ang pagtuo dili usab maugmad nga kinaiyanhon. Ang Kristohanong pagtuo maoy resulta sa paglihok sa balaang espiritu sa Diyos diha sa madinawatong kasingkasing. (Gal. 5:22) Ang Bibliya wala mag-ingon nga si Jehova dunay pagtuo o nagkinahanglan niana. Kay siya man ang labing gamhanan ug maalamon sa tanan, walay makapugong niya sa pagtuman sa iyang katuyoan. Ang atong langitnong Amahan nakaseguro gayod nga matuman ang iyang gisaad nga mga panalangin maong para kaniya, kini samag natuman na. Busa siya miingon: “Nahitabo na kini!” (Basaha ang Pinadayag 21:3-6.) Ang Kristohanong pagtuo gipasukad sa kamatuoran nga si Jehova “ang matinumanon nga Diyos,” kinsa kanunayng motuman sa iyang mga saad.—Deut. 7:9.
MGA EHEMPLO SA PAGTUO KANIADTO
4. Unsay gilaoman sa matinumanong mga lalaki ug babaye nga nabuhi sa wala pa ang Kristohanong panahon?
4 Ang kapitulo 11 sa Hebreohanon nagtug-an kanato sa mga ngalan sa 16 ka lalaki ug babaye nga lig-og pagtuo. Ang inspiradong magsusulat niini naghisgot kanila ug sa daghan pa kinsa “gipamatud-an pinaagi sa ilang pagtuo.” (Heb. 11:39) Silang tanan ‘masaligong nagpaabot’ sa panahon dihang ang Diyos magpatungha sa gisaad nga “binhi” aron sumpoon ang rebelyon ni Satanas ug tumanon ang orihinal nga katuyoan ni Jehova. (Gen. 3:15) Ang maong matinumanong mga alagad nangamatay sa wala pa buksi sa gisaad nga “binhi,” si Jesu-Kristo, ang kahigayonan nga mabuhi sa langit. (Gal. 3:16) Hinunoa, kay dili man mapakyas ang mga saad ni Jehova, sila pagabanhawon ug makatagamtam ug hingpit nga kinabuhi sa paraisong yuta.—Sal. 37:11; Isa. 26:19; Os. 13:14.
5, 6. Unsay gilaoman ni Abraham ug sa iyang pamilya, ug sa unsang paagi nahuptan nila ang lig-ong pagtuo? (Tan-awa ang hulagway sa sinugdan sa artikulo.)
5 Ang Hebreohanon 11:13 nag-ingon bahin sa pipila nga nabuhi sa wala pa ang Kristohanong panahon: “Diha sa pagtuo kini silang tanan nangamatay, bisan ug wala sila makabaton sa katumanan sa mga saad, apan sila nakakita niini sa halayo ug nahinangop niini.” Usa kanila si Abraham. Tin-aw ba diha sa iyang hunahuna ang makapalipayng paglaom sa kinabuhi ilalom sa pagmando sa gisaad nga “binhi”? Si Jesus naghatag ug tin-awng tubag niana dihang giingnan niya ang iyang mga magsusupak: “Si Abraham nga inyong amahan nagmaya sa hilabihan sa paglaom nga makita ang akong adlaw, ug siya nakakita niini ug nagmaya.” (Juan 8:56) Tinuod usab kana kang Sara, Isaac, Jacob, ug sa daghan pa nga naglaom sa umaabot nga Gingharian, nga “ang magtutukod ug magbubuhat . . . mao ang Diyos.”—Heb. 11:8-11.
6 Sa unsang paagi nahuptan ni Abraham ug sa iyang kaliwat ang lig-ong pagtuo? Lagmit nakakat-on sila bahin sa Diyos gikan sa matinumanong mga tigulang, sa mga pinadayag gikan sa Diyos, o sa kasaligan nga karaang mga sinulat. Labawng hinungdanon, wala nila kalimti ang ilang nakat-onan apan gipabilhan ug gipamalandong nila ang mga saad ug mga sugo sa Diyos. Tungod kay segurado gayod ang ilang paglaom, kini nga mga lalaki ug babaye andam moantos sa bisan unsang kalisdanan aron magpabiling maunongon sa Diyos.
7. Unsay gitagana ni Jehova kanato aron molig-on ang atong pagtuo, ug unsay angay natong buhaton sa maong mga tagana?
7 Aron magpabiling lig-on ang atong pagtuo, gitagana ni Jehova kanato ang iyang kompletong Pulong, ang Bibliya. Aron ‘magmalipayon’ ug “magmalamposon,” kinahanglang regular kitang magbasa sa Pulong sa Diyos, kada adlaw kon posible. (Sal. 1:1-3; basaha ang Buhat 17:11.) Busa, sama sa mga magsisimba ni Jehova kaniadto, kinahanglang padayon kitang mamalandong sa mga saad sa Diyos ug magmatinumanon sa iyang mga sugo. Gitagan-an usab kita ni Jehova ug dagayang espirituwal nga pagkaon pinaagi sa “matinumanon ug maalamong ulipon.” (Mat. 24:45) Busa, kon atong pabilhan ang atong nakat-onan gikan sa maong espirituwal nga mga tagana, mahisama kita sa karaang mga ehemplo sa pagtuo kinsa ‘masaligong nagpaabot’ sa Gingharian.
8. Sa unsang paagi ang pag-ampo makapalig-on sa atong pagtuo?
8 Ang pag-ampo nakatabang usab sa katawhan ni Jehova kaniadto sa paghupot ug lig-ong pagtuo. Napalig-on ang ilang pagtuo dihang nasinati nila ang tubag sa ilang mga pag-ampo. (Neh. 1:4, 11; Sal. 34:4, 15, 17; Dan. 9:19-21) Mahimo sab natong isulti ang atong mga kabalaka kang Jehova, kay nahibalo kita nga siya mamati ug magpalig-on kanato aron kita makalahutay nga malipayon. Ug dihang matubag ang atong mga pag-ampo, mas molig-on ang atong pagtuo. (Basaha ang 1 Juan 5:14, 15.) Tungod kay ang pagtuo maoy bahin sa bunga sa espiritu, kinahanglan kitang ‘magpadayon sa pagpangayo’ sa espiritu sa Diyos, sama sa gidasig ni Jesus kanato.—Luc. 11:9, 13.
9. Gawas pa sa pag-ampo alang sa atong kaugalingon, kinsa pay angay natong iampo?
9 Hinunoa, kon moampo ta sa Diyos, dili lang personal nga tabang ang atong pangayoon. Daghan kaayo ang “katingalahang mga buhat” ni Jehova ug kita makapasalamat ug makadayeg kaniya adlaw-adlaw! (Sal. 40:5) Angay usab madayag diha sa atong mga pag-ampo nga atong ‘gihinumdoman silang mga binilanggo nga may mga talikala nga daw [kita] tinalikalaan uban kanila.’ Ug kinahanglan sab natong iampo ang atong mga igsoon sa tibuok kalibotan, ilabina ‘kanila nga nagapanguna [kanato].’ Matandog gayod kita dihang makita nato kon giunsa pagtubag ni Jehova ang atong hiniusang mga pag-ampo.—Heb. 13:3, 7.
WALA SILA MOKOMPROMISO
10. Kinsa nga mga alagad sa Diyos ang wala mokompromiso, ug unsay nakatabang nila sa paghimo niana?
10 Sa Hebreohanon kapitulo 11, gihubit ni apostol Pablo ang mga pagsulay nga naagoman sa daghang wala nganling mga alagad sa Diyos. Pananglitan, gihisgotan sa apostol ang mga babaye sa pagtuo nga namatyag mga anak apan sa ulahi nakauban nila kini pag-usab pinaagi sa pagkabanhaw. Gihisgotan niya ang uban kinsa ‘wala modawat ug kagawasan pinaagi sa lukat, aron makabaton sila ug mas maayong pagkabanhaw.’ (Heb. 11:35) Bisag dili nato maseguro kon kinsay gitumong ni Pablo, ang pipila, sama kang Nabot ug Zacarias, gibato hangtod namatay tungod sa ilang pagsunod sa Diyos ug pagbuhat sa iyang kabubut-on. (1 Hari 21:3, 15; 2 Cron. 24:20, 21) Tin-aw nga si Daniel ug ang iyang mga kauban may kahigayonan nga “modawat ug kagawasan” pinaagi sa pagkompromiso. Imbes buhaton kana, ang ilang pagtuo sa gahom sa Diyos nakatabang nila, ingnon ta, sa ‘pagpatak-om sa baba sa mga leyon’ ug sa ‘pagpahunong sa puwersa sa kalayo.’—Heb. 11:33, 34; Dan. 3:16-18, 20, 28; 6:13, 16, 21-23.
11. Unsang mga pagsulay ang naagoman sa pipila ka propeta tungod sa ilang pagtuo?
11 Tungod sa ilang pagtuo, ang mga propeta sama kang Micaias ug Jeremias ‘nakaagom ug pagsulay pinaagig mga pagyagayaga ug pagkabilanggo.’ Ang uban, sama kang Elias, “naglatagaw sa mga desyerto ug sa kabukiran ug sa mga langob ug sa mga lungib sa yuta.” Silang tanan nakalahutay tungod kay sila ‘masaligong nagpaabot sa mga butang nga gilaoman.’—Heb. 11:1, 36-38; 1 Hari 18:13; 22:24-27; Jer. 20:1, 2; 28:10, 11; 32:2.
12. Kinsa ang kinamaayohang ehemplo sa pag-atubang sa mga pagsulay, ug unsay nakatabang kaniya?
12 Human hisgoti ang lainlaing lalaki ug babaye sa pagtuo, gipasiugda ni Pablo ang kinamaayohang ehemplo—ang atong Ginoong Jesu-Kristo. “Tungod sa kalipay nga gibutang sa iyang atubangan,” matod sa Hebreohanon 12:2, “siya nag-antos sa estaka sa pagsakit, nga wala igsapayan ang kaulaw, ug milingkod sa tuong kamot sa trono sa Diyos.” Sa pagkatinuod, kinahanglan natong ‘tagdon pag-ayo’ ang ehemplo sa pagtuo ni Jesus ilalom sa grabeng mga pagsulay. (Basaha ang Hebreohanon 12:3.) Sama kang Jesus, ang unang Kristohanong mga martir wala mokompromiso. Usa kanila ang tinun-ang si Antipas. (Pin. 2:13) Sila nakadawat na sa ilang ganti nga pagkabanhaw ngadto sa langitnong kinabuhi—nga labaw pa kay sa “mas maayong pagkabanhaw” nga gidahom sa maunongong mga alagad sa Diyos sa wala pa ang Kristohanong panahon. (Heb. 11:35) Wala madugay human sa pagkatukod sa Gingharian niadtong 1914, ang maong matinumanong mga dinihogan, nga natulog sa kamatayon, gibanhaw ngadto sa espirituhanong kinabuhi sa langit aron magmando sa katawhan uban ni Jesus.—Pin. 20:4.
MODERNONG MGA EHEMPLO SA PAGTUO
13, 14. Unsang mga pagsulay ang naagoman ni Rudolf Graichen, ug unsay nakatabang niya sa paglahutay?
13 Milyonmilyong alagad sa Diyos karon ang nagsundog sa ehemplo ni Jesus pinaagi sa paghunahuna kanunay sa ilang paglaom ug sa pagpabiling lig-on bisan pa sa mga pagsulay. Tagda ang ehemplo ni Rudolf Graichen, nga natawo sa Germany niadtong 1925. Nahinumdom siya sa mga letrato sa mga esena sa Bibliya diha sa mga bungbong sa ilang balay. Misulat siya, “Makita sa usa ka letrato ang lobo ug karnero, nating kanding ug leopardo, nating baka ug leyon—ang tanan malinawon, ug usa ka gamayng bata ang nangulo kanila. . . . Wala gyod nako malimti ang maong mga letrato.” (Isa. 11:6-9) Bisan pa sa grabeng paglutos sa daghang katuigan, una gikan sa Nazi Gestapo ug sa ulahi pinaagi sa Komunistang Stasi sa East Germany, nagpabiling lig-on ang pagtuo ni Rudolf sa paraiso.
14 Ang lain pang grabeng mga pagsulay nga naatubang ni Rudolf mao ang pagkamatay sa iyang minahal nga inahan, nga nasakit ug typhus sa kampo konsentrasyon sa Ravensbrück, ug ang pagkakita niya sa iyang amahan nga mihuyang ang pagtuo sa punto nga mipirma kinig dokumento nga nag-ingong dili na kini Saksi ni Jehova. Human gipagawas sa prisohan, si Rudolf malipayong nag-alagad ingong tigdumala sa sirkito ug dayon nakadawat ug imbitasyon sa Gilead School. Giasayn siya ingong misyonaryo sa Chile, diin nag-alagad na usab siya ingong tigdumala sa sirkito. Apan wala pa matapos ang iyang mga pagsulay. Usa ka tuig human maminyo kang Patsy nga usa ka misyonarya, ang ilang anak nga babaye namatay. Sa ulahi, ang iyang minahal nga asawa namatay bisag 43 anyos pa lang. Si Rudolf nakalahutay niining tanang pagsulay ug, bisag tigulang na ug masakiton, nag-alagad ingong regular payunir ug ansiyano dihang ang sugilanon sa iyang kinabuhi migula sa Agosto 1, 1997 nga Bantayanang Torre, panid 20-25. [1]
15. Paghatag ug pananglitan sa mga igsoon karon nga malipayong milahutay sa paglutos.
15 Ang mga Saksi ni Jehova nagmalipayon sa ilang paglaom bisan sa grabe ug nagapadayong mga paglutos. Pananglitan, daghan sa atong mga igsoon, babaye ug lalaki, ang nangapriso sa Eritrea, Singapore, ug South Korea. Kasagaran, tungod kana sa ilang pagsunod sa giingon ni Jesus nga dili mobakyaw ug espada. (Mat. 26:52) Lakip niining gatosan ka piniriso mao si Isaac, Negede, ug Paulos, nga 20 ka tuig nang nabilanggo didto sa Eritrea! Bisan pag wala sila tugoti sa pagminyo ug pagsuportar sa ilang tigulang nga mga ginikanan, kini nga mga igsoon nagpabiling maunongon bisan pa sa grabeng pagmaltratar. Ang ilang mapahiyomong mga nawong, sama sa makita diha sa atong website nga jw.org, nagpaila nga sila lig-og pagtuo. Bisan ang ilang mga guwardiya nagtahod na kanila.
16. Sa unsang paagi makapanalipod nimo ang lig-ong pagtuo?
16 Kadaghanan sa katawhan ni Jehova wala makaagom ug grabeng paglutos. Lahi ang mga pagsulay nga ilang giatubang. Daghan ang nag-antos sa kakabos, sibil nga mga gubat, o sa kinaiyanhong mga katalagman. Ang uban nagsundog kang Moises ug sa mga patriarka sa pagkaagi nga ilang gibiyaan ang haruhayng kinabuhi o pagkainila sa kalibotan. Nakigbisog silag maayo aron dili madani sa materyalistiko ug hakog nga pagkinabuhi. Unsay nakatabang nila sa paghimo niana? Ang ilang gugma kang Jehova ug ang ilang lig-ong pagtuo sa saad nga iyang tul-iron ang tanang inhustisya ug gantihan ang iyang matinumanong mga alagad ug kinabuhing walay kataposan diha sa matarong nga bag-ong kalibotan.—Basaha ang Salmo 37:5, 7, 9, 29.
17. Unsay determinado nimong buhaton, ug unsay hisgotan sa sunod nga artikulo?
17 Niining artikuloha, atong nakita kon sa unsang paagi ang pagpamalandong sa mga saad sa Diyos ug ang regular nga pag-ampo makatabang aron magpabiling lig-on ang atong pagtuo. Sa baylo, kana makatabang nato sa paglahutay sa mga pagsulay samtang kita kanunayng maghunahuna sa atong paglaom uban ang ‘masaligong pagpaabot.’ Apan ang kahulogan sa pagtuo diha sa Bibliya naglangkit ug labaw pa, ingon sa ipakita sa sunod nga artikulo.
^ [1] (parapo 14) Tan-awa usab ang artikulong “Bisan pa sa mga Pagsulay, Sanag Gihapon ang Akong Paglaom” sa Abril 22, 2002 nga Pagmata!, nga naghisgot sa kinabuhi ni Andrej Hanák nga taga-Slovakia.


text:
Wikipedia:Saha
Ang mga saha mga entrada sa Wikipedya nga wala pa mahatagig igong atensiyon sa mga editor sa Wikipedya, ug wala pa maglakip sa supisyenteng impormasyon bahin sa ilang topiko. Sa laing pagkasulti, kini sila mga mubo o di-supisyenteng mga tipaka sa importasyon ug gikinahanglan pang pun-an aron makadugang sa kagamitan sa Wikipedya. Ang katilingban nag-ila sa mga saha isip importanteng sinugdanan sa mga artikulo. Bisan kinsa mahimong mokompleto kanila.
Ang sulod ning artikulo mao ang heneral nga mga lagda kabahin sa mga saha.
Mga sulod
Gikinahanglang impormasyon[edit source]
Ang usa ka saha usa ka artikulo nga mubo ra gayod kaayo aron mahimong mapuslanon, apan dili usab kaayo mubo nga wala nay gamit. Ang usa ka saha angayang mohatag sa titulo sa artikulo. Sa ato pa, mga 3 hantud 10 ka mga tudling-pulong ang magtibuok sa kadaghanan sa mga saha. Palihog hinumdomi nga ang usa ka taas nga artikulo sa usa ka komplikadong topiko mahimong usa ra ka saha; sa laing bahin, ang usa ka mubong artikulo kabahin sa usa ka topiko wala awtomatikong magpasabbuyioklpot nga kini usa ka saha.
Ang laing paagi sa paghatag depinisyon sa saha mao nga kini usa ka artikulo nga mubo kaayo nga bisan si kinsa nga adunay gamay o walay nahibaw-an bahin sa gihisgotan mahimong mopudfghjklno sa sulod sa artikulo pinaagi sa paghimog ordinaryong pagpanukiduki sa Internet o sa usa ka librarya. Ang usa ka artikulo nga nanginahanglan og usa ka espesyalistang editor, o mapun-an lamang pinaagi sa panukiduki nga lawom, mas dakong tsansa nga dili usa ka saha saha saha saha saha saha saha saha saha saha saha saha saha saha saha saha.
Pagtangtang sa notisya kabahin sa saha[edit source]
Kon ang usa ka sahang artikulo napadak-an na ug kini usa na ka tibuok artikulo, mahimo nang tangtangon ang notisya kabahin sa saha. Bisan kinsa mahimong motangtang niini, walay pormal nga pagtugot nga gikinahanglan.
Mga plantilya nga mahimong gamiton[edit source]
Aniay pipila ka mga plantilya nga mahimo mong gamiton isip ilhanan nga ang artikulo usa ka saha. Sa pagkakaron, ang labing gigamit mao ang plantilya sa bisan-unsang saha, apan mas maayo nga gamiton ang mga plantilyang gikategorya na daan, alang sa mas organisadong pagtala sa mga saha.
- saha - mahimong ibutang sa bisan-unsang saha.
- pransiya-saha - alang sa mga saha bahin sa Pransiya.
- komyun-saha - alang sa mga saha bahin sa mga Komyun sa Pransiya.
- kasaysayan-saha - alang sa mga saha bahin sa bisan unsang bahin sa kasaysayan.
- nasod-saha - alang sa mga saha bahin sa mga nasod.
- banda-saha - alang sa mga saha bahin sa usa ka bandang pangmusika.
- klasikal-komposisyon-saha - alang sa mga saha bahin sa mga klasikal nga komposisyon.
- Template:Papa-saha - alang sa mga biyograpiya bahin sa mga Santo Papa, o mga miangkon sa Papasiya.
Mahimo kaayo ang pagpuno og dugang mga plantilya.
Mga sumpay sa gawas[edit source]
Mga saha sa ubang wiki. (T) = "template"


text:
1Gikan ni Pablo nga sa pagbuot sa Dios gitawag aron mahimong apostol ni Cristo Jesus ug gikan usab sa atong igsoon nga si Sostenes— 2Alang sa iglesia sa Dios diha sa Corinto, sa tanan nga gitawag aron mahimong balaang katawhan sa Dios nga naiya diha sa ilang pagkahiusa kang Cristo Jesus, uban sa tanang tawo sa tanang dapit nga nagsangpit sa ngalan sa atong Ginoong Jesu-Cristo nga ilang Ginoo ug ato usab: 3Mainyo ang grasya ug kalinaw sa Dios nga atong Amahan ug sa Ginoong Jesu-Cristo. 4Sa kanunay nagpasalamat ako sa Dios alang kaninyo tungod sa grasya nga iyang gihatag kaninyo pinaagi kang Cristo Jesus. 5Kay diha sa pagkahiusa ninyo kang Cristo, naadunahan kamo sa tanang butang lakip sa tanang pagpanulti ug sa tanang kahibalo. 6Ang mensahe mahitungod kang Cristo nakagamot na diha kaninyo 7ug tungod niini wala kamo makulangi sa tanang panalangin samtang nagpaabot kamo sa pagpadayag sa atong Ginoong Jesu-Cristo. 8Lig-onon usab kamo niya hangtod sa kataposan aron wala unyay ikasaway kaninyo sa adlaw sa pagbalik sa atong Ginoong Jesu-Cristo. 9Kasaligan ang Dios nga nagtawag kaninyo aron mahiusa sa iyang Anak nga si Jesu-Cristo nga atong Ginoo. 10Mga igsoon, sa ngalan sa atong Ginoong Jesu-Cristo, naghangyo ako kaninyo nga magkauyon unta kamo sa tanan ninyong pagsulti aron walay pagkabahin diha kaninyo. Paghiusa gayod kamo diha sa usa ka hunahuna ug tumong. 11Kay gibalitaan ako sa pipila ka sakop ni Cloe nga kamo nagkabingkil. 12Ang buot kong ipasabot mao nga nagkalainlain ang gisulti sa usag-usa kaninyo. Ang usa moingon, "Dapig ako kang Pablo;" ang usa usab moingon, "Dapig ako kang Apolos;" ug may nag-ingon, "Dapig ako kang Pedro;" ug adunay nag-ingon, "Dapig ako kang Cristo." 13Nabahinbahin ba diay si Cristo? Si Pablo ba diay ang gilansang sa krus tungod kaninyo? Gibunyagan ba kamo sa ngalan ni Pablo? 14Nagpasalamat ako sa Dios nga wala akoy gibunyagan kaninyo gawas kang Crispo ug kang Gayo. 15Busa walay makaingon nga kamo gibunyagan ingon nga akong mga tinun-an. ( 16Tinuod, gibunyagan ko usab diay si Estefanas ug ang mga sakop sa iyang panimalay. Gawas kanila wala nay lain nga nahinumdoman ko nga akong gibunyagan.) 17Si Cristo wala magpadala kanako aron ako mamunyag kondili aron magsangyaw sa Maayong Balita. Wala nako gamita ang mga pulong nga lisod sabton aron dili mawagtang ang gahom sa kamatayon ni Cristo didto sa krus. 18Kay ang mensahe mahitungod sa kamatayon ni Cristo didto sa krus binuang alang niadtong nangalaglag apan kanatong giluwas, gahom kini sa Dios. 19Ang Kasulatan nag-ingon, "Himoon kong kawang ang kahibalo sa mga maalam ug isalikway ko ang kaalam sa mga makinaadmanon." 20Busa unsa na man unyay kapuslanan sa mga maalam ug sa mga makinaadmanon ug sa mga batid sa lantugi niining kalibotana? Gipakita sa Dios nga walay kapuslanan ang kaalam niining kalibotana. 21Kay sa iyang kaalam, maoy pagbuot sa Dios nga walay makaila kaniya pinaagi sa tawhanong kinaadman. Apan gibut-an sa Dios ang pagluwas niadtong motuo pinaagi sa ilang giingong binuang nga mensahe nga maoy among giwali. 22Ang mga Judio nagkinahanglan ug mga milagro agig pamatuod ug ang mga Grego nangita ug kaalam. 23Apan kami nagsangyaw kang Cristo nga gilansang sa krus. Kining mensahea dili madawat sa mga Judio ug binuang alang sa mga dili Judio. 24Apan alang niadtong gitawag sa Dios, Judio siya o Grego, si Cristo mao ang gahom ug ang kaalam sa Dios. 25Kay ang giisip nila nga binuang sa Dios mas maalamon pa kay sa kinaadman sa tawo ug ang ilang giisip nga kahuyang sa Dios mas lig-on pa kay sa kusog sa tawo. 26Mga igsoon, hunahunaa kon unsa kamo kaniadto sa pagtawag sa Dios kaninyo. Sumala sa kalibotanong sukdanan, pipila ra kaninyo ang maalamon, gamhanan o tinamod sa katilingban. 27Gituyo pagpili sa Dios ang giisip sa mga tawo nga walay kapuslanan aron pakaulawan ang mga maalamon ug gipili niya kadtong giisip nga huyang aron pakaulawan ang mga tawong gamhanan. 28Gipili sa Dios ang mga sinalikway ug mga tinamay niining kalibotana ug ang gipakawalay bili sa mga tawo aron paghimong walay kapuslanan niadtong mga butang nga giisip nilang mahinungdanon 29aron wala gayoy makapagarbo sa atubangan sa Dios. 30Apan kamo gihiusa sa Dios diha kang Cristo Jesus ug diha kang Cristo aduna kitay kaalam. Pinaagi kaniya nahimo kitang matarong atubangan sa Dios, nahimo kitang balaang katawhan sa Dios ug gihatagan kita ug kagawasan. 31Busa sumala sa giingon sa Kasulatan, "Ang buot magpasigarbo kinahanglan magpasigarbo sa mga butang nga nahimo sa Ginoo."
Copyright
Learn More


text:
Tuesday, September 29, 2009
#12: Ernesto – King Size
Gatrabaho na ako sa usa ka kompanya sa probinsya namo isip usa ka tagdumala sa plantasyon. Daghan kami ug mga trabahante ug naa akoy opisina sa maong plantasyon. Adlaw-adlaw makauban nako ang usa sa mga trabahante didto sa trabaho, sinaligan nako siya sa mga kinahanglan nako sa opisina.
Tungod sa akong puwesto, apil sa akong trabaho ang paghatag ug impormasyon bahin sa maayong relasyon sa tagdumala ug ang mga trabahante nga may unyon. Si Jun, angga ni Ernesto, usa sa mga lider niining ilang unyon ug closed kaayo kaming duha. Pagkatapos sa trabaho, okay lang kanako nga mouban sa trabahante sa ilang mga happenings, sama sa inuman ug lakwatsa. Kusog-kusog na man gud usab ako moinom adtong mga higayona busa nga sige, larga, bisan unsang ilimnona, ug ako kanunay ang taya kay arang-arang man usab ang suweldo nato. Utang lagi, kay sa suweldo na bayaran. Ug daghan kami ug paboritong lugar nga inuman ug istambayan.
Kini si Jun, wala ako kasabot ngano nga nakig-closed nako. Buotan siya ug hilomon man gani. Kung dili nimo istoryahon mao pay pagtingog. Hinoon, mao kini ang gusto nako sa lalake, dili tabian. Mga 22 lang siguro siya adto ug ulitawo. Ako mga 25 lang siguro, walay uyab kay bayoton lagi. Ambot lang kung kining akong pagkabayoton maoy nagustuhan ni Jun pero sa tinuod lang daghan ako ug ideya nga ma-share kung naa na sa inuman bisan gani sa pagpanarbaho, gusto nila ang akong style sa pagdala nila. Usa ka hapon human sa trabaho, nag-inuman kami sa pikas baryo kay naay trabahador nga nagpabunyag sa iyang anak. Naay sakyanan sa kompanya nga among masakyan busa nga miuban ako ngadto bisag hapon na. Ang bunyag sa bata ganinang buntag busa mangadto kami dili lang para lang mokaon ug makainom kundili trabahante nako kini ug respitar usab sa iyang pagpangimbita. Daghang tawo sa balay sa maong trabahante, daghan siya ugg bisita sa dihang miabot na kami sa lugar. Sir, dayon mo. Lingkod diring dapita. Salamat, ayaw kaayo mo ug pagtagad nako. Okay lang ako. Gitagaan ako ug plato ug gipaadto sa lamesa nga tua ang mga gihandang pagkaon. Si Jun gasunod lang nako kay maulawon lagi. Mangaon sa kita kay alas sais na sa gabii. Kung makainom man may depensa na ang atong tiyan para mulahutay. Diri kita sa kilid manglingkod. Human niadto, gitagaan kami ug baso kay may inuman. Hard liquor ang gidulot ug dili ako hanas moinom niini. Si Jun miinom usab ug gipasagdan usa nako siya hangtod nga medyo naigo na usab ako sa ilimnon. Alas nuwebe sa gabii, gusto na ako mopauli kay medyo layo ang lugar sa akong gipuy-an. Si Jun nga medyo hubog-hubog misakay usab uban nako ug naa siya sa likod. Sige na, uli na kami. Ingon nako sa tagbalay nga mag-asawa. Sige sir, pasensya na sa among balay, ha? Pinubre lang ang among handa. Walay sapayan ana. Mikuot ako sa akong pitaka ug gitagaan nako ug kuwarta ang trabahante nga nagpabunyag sa iyang anak. Para sa imong anak, pasensya na... kana ray kaya nako. Salamat ug manguli na kami. Kita na lang ta ugma. Salamat sir, ug ayo-ayo mo sa dalan.
Pag-abot sa akong pinuy-anan, misunod si Jun nako kay gasuka na ako sa may gate pa lang. Ako rang usa sa balay kay wala ang pamilya nga tag-iya ini. Mipaghot ang iro nga binuhi nila pero pagkaila sa ako, miwisi-wisi na ang ikog ini. Jun, abrihi ra gud kining portahan sa gate ug ubani ako sa sulod. Giyabehan nako ang portahan sa balay paingon sa akong kuwarto apan gasuka pa ako. Busa si Jun ang milayabe ug pagka-abri giagak niya ako pasulod, gipalingkod sa sala ug migawas siya sa makadyot para ibahibalo sa driver nga diri siya nako matulog ug ipahibalo sa iyang ginikanan nga naa siya sa akoa karong gabhiona. Mibalik si Jun pagkahuman iya akong gikuhaan ug bugnawng tubig ug gipainom. Medyo nahimasmasan nako ug mitindog ko paingon sa kuwarto. Jun, diri na lang ta sa kuwarto nako matulog, dako man kining akong katre ug ayaw na kabalaka, okay lang ako. Misunod si Jun ug gailis na kami sa among sinina. Gitagaan nako siya ug t-shirt pantulog ug shorts. Tupad na diri nako ug pagnga na kanang suga. Hilom na kaayo ang kagabhion pero nakamata ako sa tumang kauhaw. Busa nga migawas ako sa kuwarto ug miinom ug tubig. Ngitngit ang kuwarto pero nalandagan tungod kay takdul ang bulan, nakita nako si Jun nga natulog naghayang. Wala nay shorts pero naka-brief na lang bisan lambong lang, nakita nako nga gabukol ang iyang brief. Dako siguro ug uten kining tawhana. Gitan-aw nako siya sa madugay ug mibalik na ako ug tapad kaniya. Wala na noon ako katulog nga nag-imagine sa akong nakita, gahagok man gani siya pero hinay lang ug wala gayod galihok. Mihinay-hinay ug gana ang akong kamot ug gipatong nako sa nag-ugdo nga burot sa iyang brief. Hmp, tinuod tuod, dako siya bisan wala pa moutog. Wala gihapon siya molihok busa nga gihilam-hilam nako kini. Nabati nako nga gadako kini sa akong kamot, dugay nakong gikumot-kumot ang iyang atubangan, wala lang gayod siya makamata. Busa nga gikuot ko na kini ug gihilam sa hinay, juz ko day, utog na diay kaayo! Ug take note, dako siya nga taas. Milingkod ko tungod niya ug gipagawas nako sa brief ang iyang uten. Neng, taas siya ug uten ug baluktot, dili tul-id pero taas nga medyo tambok, kapal usab ang iyang bulbol. Milihok siya gamay abi nako ug nakamata apan walay reaksyon. Gipadayon nako ang pagkapot sa iyang uten, gitaas ug gibaba nako, gilook-look, sa makadaghan ug gipaspasan na nako kay galihok-lihok kini nga mao ra ug bitin. Nahibalo ako nga gilamian siya kay ang iyang tiil galihok ug iyang giunat. Diha-diha pa, may gamayng lapot nga tubig nga migawas sa iyang uten, utog na kini pag-ayo ug pirting gahia, gilulo nako kini sa makadaghan, hangtud nga molugwa ang lapot nga tulos nga misudlit sa makadaghan ngadto sa iyang tiyan. Gitrapuhan nako ang iyang tiyan ug giuli nako ang iyang uten sa sulod sa iyang brief. Wala siyay tingog apan nahibalo ako nga nakamata siya sa akong gibuhat. Mibalik ako ug higda nga daw sa walay nahitabo.
Duha ka adlaw ang milabay ug nag-inuman na usab kaming mga kauban sa trabaho. Si Jun ang nagpasiugda sa maong inuman. Wala gu'y okasyon gusto lang niya nga moinom. Pagkahuman sa inuman, miuban na si Jun kanako sa balay. Sir, sa imo ako matulog. Gusto nako nga makauban ka pag-usab. Oo ba, wala ako kabalo kung gusto na usab niyang magpalulo o gusto lang gayod matulog kauban ako. Pag-abot sa kuwarto nanghigda na kami. Nagbrief lang siya, anad daw siya nga magbrief lang nga matulog pero may t-shirt pan-itaas. Jun, niadto bang isang gabii kadtong nangadto kita sa bunyag ug hubog tang pareho nga diri ka natulog nako… nakamata ka ba sa gihimo nako sa imo? Oo, pero wala na lang ako magsaba kay lami man kaayong motrabaho ang imong kamot. Gusto gani nako karon, gamita usab ang imong baba? Mas lami siguro. Ngano may kasinatian ka na sa bayot? Usa ka beses ra ug ikaw ang ikaduha. Ngano gisupsop ka ba niya kaniadto? Oo, pero dili siya kaayo kabalo kay mamaak man. Imbis moutog na ang akong uten, mobalik kagamay kay paakon man. Ikaw, hanas ka ba nga mo blowjob? Nganong kabalo ka man nga blowjob ang tawag ana? Usa nako ka kumpare ang nagsulti nga ang blowjob supsup-uten diay. Ang misis daw niya ang ga-blowjob sa iya. Mao ba?
Dali na manghigda na kita. Ug gihalukan dayon nako siya sa aping, wala siya mopalag. Iyang gihukay ang iyang brief apan gipugngan nako siya. Ako na... Ako siyang gihalukan sa liog, sa braso, sa kili-kili, sa dughan, sa atngal, sa tiyan, gidugay nako ang paghalok sa iyang lawas ug akong gikumot-kumot ang iyang uten, gihilam ang itlog, mentras gihalukan nako ang iyang dughan, gipaak-paak ang mga atngal ug minaog ang akong baba sa iyang tiyan, diretso sa atubangan sa iyang brief, gihalok-halukan, gipaak-paak ang sulod sa brief, mao ra kini ug sawa nga gusto mamaak, galihok-lihok usab kini kung akong halukan. Wala akoy nadunggan kang Jun kundili ang iyang hinay nga pag-igtad sa kilid kung maigo ang ulok sa iyang uten. Gihalukan nako ang iyang mga hita pikas ug pikas paubos ngadto sa tuhod, pabalik sa pikas tuhod, pabalik ngadto sa iyang atubangan, gabukol na kaayo ang iyang brief, gusto na nga mogawas ang halas nga tua sa sulod. Busa nga giabrihan na nako ang iyang brief, dako kaayo siyag uten pero baluktot, ako kining gikaptan pag-ayo, gipagawas, ug gituok, gapalag ang iyang uten sa akong gihimo, gipaatuyok nako ang akong tudlo sa bangag sa iyang uten, nakita nako si Jun nga galimbag-limbag sa kagilok ug kalami. Busa nga gipagana na nako ang akong baba, gihalukan ko kini ug gidilaan, pataas gikan sa ulo ug pababa hangtud sa punuan, apan tungod kay taas ra kaayo siya ug uten, nakatunga lang ang akong maabot. Gisupsop ko kini nga madugay-dugay pero galisod ko kay baluktot man gud basi ug maigo sa akong ngipon ug sama sa iyang gisulti nga imbis nga lamian siya mohuyos na noon kini. Dili nako buot nga mapahiya sa iya kay naka-experienced na ra ba siya ani kaniadto busa nga nangita ko ug paagi kung unsaon pagsuso nga dili siya masakitan. Ang ulok na lang ang akong gipuntirya nga supsupon sa kanunay kining parteha ang patyanan sa tanang lalake, ug gidula-dulaan nako ang bangag sa iyang uten pinaagi sa pagdila niini ug kini ang puntirya sa akong dila ang bangag, agianan sa ihi ug tulos. Lami daw ingon niya. Nagpadayon ako sa pagsupsup sa iyang ulok ug mipaubos ko ug supsop-halok ngadto sa iyang punuan ug pagdila sa iyang duha ka itlog, giganahan siya ug maayo sa akong gibuhat, iyang gipugngan ang akong ulo sa iyang kamot apan nagpadayon gihapon ako sa akong gibuhat. Gisupsop nako pag-ayo ang iyang ulok ug sabay niani ang pagkapot sa iyang punuan, taas-baba, baba-taas, hangtud nga napuno ang akong baba sa iyang tulos, gigul-an siya sa sulod sa akong baba ug nabati nako nga diretsong natulon nako ang iyang tulos kay paglad-ok nako mao ra ug naay sip-on ang akong tutunlan. Wala ako kabalo nga na-deep throat nako siya kay ang akong simod ug iyang bulbol duol kaayo ug kun giunsa nako ‘pagkaon’ ang taas niyang uten (take note: 7 inches). Mao ra ako ug gilood pagkahuman kay paminaw nako ang iyang tulos tua sa akong tutunlan nagpabilin. Okay ka kaayo sir, imo mang ‘nakaya’ ang akong taas nga uten. Maldito ka ha, imong giduot pag-ayo ang akong ulo busa nga misulod tanan sa akong baba ang imong uten.
Sir, mentras nia ka sa plantasyon ma-assign, kita lang gihapong duha ha? Nganong nakaingon ka man ana? Basi ug mabalhin ka na usab sa atong head office sa siyudad. Daghan pang panag-uban namo ni Jun human ani ug gipapuyo ko na siya sa balay nga akong giabangan ug siya ang tagabantay nako, tagaluto ug uban pang mga trabaho sa balay, dungan kami sa pagpangadto ug pag-uli sa pagtrabaho ug kini sulod sa pila ka bulan nga tua ko na-assign sa plantasyon.
Tinuod man, nabalhin ako sa siyudad sa head office namo human sa usa ka tuig kay na-promote na ako. Namiss nako siya sa among panag-uban labi na sa mga panahon nga ting-ulag.
Tungod sa akong puwesto, apil sa akong trabaho ang paghatag ug impormasyon bahin sa maayong relasyon sa tagdumala ug ang mga trabahante nga may unyon. Si Jun, angga ni Ernesto, usa sa mga lider niining ilang unyon ug closed kaayo kaming duha. Pagkatapos sa trabaho, okay lang kanako nga mouban sa trabahante sa ilang mga happenings, sama sa inuman ug lakwatsa. Kusog-kusog na man gud usab ako moinom adtong mga higayona busa nga sige, larga, bisan unsang ilimnona, ug ako kanunay ang taya kay arang-arang man usab ang suweldo nato. Utang lagi, kay sa suweldo na bayaran. Ug daghan kami ug paboritong lugar nga inuman ug istambayan.
Kini si Jun, wala ako kasabot ngano nga nakig-closed nako. Buotan siya ug hilomon man gani. Kung dili nimo istoryahon mao pay pagtingog. Hinoon, mao kini ang gusto nako sa lalake, dili tabian. Mga 22 lang siguro siya adto ug ulitawo. Ako mga 25 lang siguro, walay uyab kay bayoton lagi. Ambot lang kung kining akong pagkabayoton maoy nagustuhan ni Jun pero sa tinuod lang daghan ako ug ideya nga ma-share kung naa na sa inuman bisan gani sa pagpanarbaho, gusto nila ang akong style sa pagdala nila. Usa ka hapon human sa trabaho, nag-inuman kami sa pikas baryo kay naay trabahador nga nagpabunyag sa iyang anak. Naay sakyanan sa kompanya nga among masakyan busa nga miuban ako ngadto bisag hapon na. Ang bunyag sa bata ganinang buntag busa mangadto kami dili lang para lang mokaon ug makainom kundili trabahante nako kini ug respitar usab sa iyang pagpangimbita. Daghang tawo sa balay sa maong trabahante, daghan siya ugg bisita sa dihang miabot na kami sa lugar. Sir, dayon mo. Lingkod diring dapita. Salamat, ayaw kaayo mo ug pagtagad nako. Okay lang ako. Gitagaan ako ug plato ug gipaadto sa lamesa nga tua ang mga gihandang pagkaon. Si Jun gasunod lang nako kay maulawon lagi. Mangaon sa kita kay alas sais na sa gabii. Kung makainom man may depensa na ang atong tiyan para mulahutay. Diri kita sa kilid manglingkod. Human niadto, gitagaan kami ug baso kay may inuman. Hard liquor ang gidulot ug dili ako hanas moinom niini. Si Jun miinom usab ug gipasagdan usa nako siya hangtod nga medyo naigo na usab ako sa ilimnon. Alas nuwebe sa gabii, gusto na ako mopauli kay medyo layo ang lugar sa akong gipuy-an. Si Jun nga medyo hubog-hubog misakay usab uban nako ug naa siya sa likod. Sige na, uli na kami. Ingon nako sa tagbalay nga mag-asawa. Sige sir, pasensya na sa among balay, ha? Pinubre lang ang among handa. Walay sapayan ana. Mikuot ako sa akong pitaka ug gitagaan nako ug kuwarta ang trabahante nga nagpabunyag sa iyang anak. Para sa imong anak, pasensya na... kana ray kaya nako. Salamat ug manguli na kami. Kita na lang ta ugma. Salamat sir, ug ayo-ayo mo sa dalan.
Pag-abot sa akong pinuy-anan, misunod si Jun nako kay gasuka na ako sa may gate pa lang. Ako rang usa sa balay kay wala ang pamilya nga tag-iya ini. Mipaghot ang iro nga binuhi nila pero pagkaila sa ako, miwisi-wisi na ang ikog ini. Jun, abrihi ra gud kining portahan sa gate ug ubani ako sa sulod. Giyabehan nako ang portahan sa balay paingon sa akong kuwarto apan gasuka pa ako. Busa si Jun ang milayabe ug pagka-abri giagak niya ako pasulod, gipalingkod sa sala ug migawas siya sa makadyot para ibahibalo sa driver nga diri siya nako matulog ug ipahibalo sa iyang ginikanan nga naa siya sa akoa karong gabhiona. Mibalik si Jun pagkahuman iya akong gikuhaan ug bugnawng tubig ug gipainom. Medyo nahimasmasan nako ug mitindog ko paingon sa kuwarto. Jun, diri na lang ta sa kuwarto nako matulog, dako man kining akong katre ug ayaw na kabalaka, okay lang ako. Misunod si Jun ug gailis na kami sa among sinina. Gitagaan nako siya ug t-shirt pantulog ug shorts. Tupad na diri nako ug pagnga na kanang suga. Hilom na kaayo ang kagabhion pero nakamata ako sa tumang kauhaw. Busa nga migawas ako sa kuwarto ug miinom ug tubig. Ngitngit ang kuwarto pero nalandagan tungod kay takdul ang bulan, nakita nako si Jun nga natulog naghayang. Wala nay shorts pero naka-brief na lang bisan lambong lang, nakita nako nga gabukol ang iyang brief. Dako siguro ug uten kining tawhana. Gitan-aw nako siya sa madugay ug mibalik na ako ug tapad kaniya. Wala na noon ako katulog nga nag-imagine sa akong nakita, gahagok man gani siya pero hinay lang ug wala gayod galihok. Mihinay-hinay ug gana ang akong kamot ug gipatong nako sa nag-ugdo nga burot sa iyang brief. Hmp, tinuod tuod, dako siya bisan wala pa moutog. Wala gihapon siya molihok busa nga gihilam-hilam nako kini. Nabati nako nga gadako kini sa akong kamot, dugay nakong gikumot-kumot ang iyang atubangan, wala lang gayod siya makamata. Busa nga gikuot ko na kini ug gihilam sa hinay, juz ko day, utog na diay kaayo! Ug take note, dako siya nga taas. Milingkod ko tungod niya ug gipagawas nako sa brief ang iyang uten. Neng, taas siya ug uten ug baluktot, dili tul-id pero taas nga medyo tambok, kapal usab ang iyang bulbol. Milihok siya gamay abi nako ug nakamata apan walay reaksyon. Gipadayon nako ang pagkapot sa iyang uten, gitaas ug gibaba nako, gilook-look, sa makadaghan ug gipaspasan na nako kay galihok-lihok kini nga mao ra ug bitin. Nahibalo ako nga gilamian siya kay ang iyang tiil galihok ug iyang giunat. Diha-diha pa, may gamayng lapot nga tubig nga migawas sa iyang uten, utog na kini pag-ayo ug pirting gahia, gilulo nako kini sa makadaghan, hangtud nga molugwa ang lapot nga tulos nga misudlit sa makadaghan ngadto sa iyang tiyan. Gitrapuhan nako ang iyang tiyan ug giuli nako ang iyang uten sa sulod sa iyang brief. Wala siyay tingog apan nahibalo ako nga nakamata siya sa akong gibuhat. Mibalik ako ug higda nga daw sa walay nahitabo.
Duha ka adlaw ang milabay ug nag-inuman na usab kaming mga kauban sa trabaho. Si Jun ang nagpasiugda sa maong inuman. Wala gu'y okasyon gusto lang niya nga moinom. Pagkahuman sa inuman, miuban na si Jun kanako sa balay. Sir, sa imo ako matulog. Gusto nako nga makauban ka pag-usab. Oo ba, wala ako kabalo kung gusto na usab niyang magpalulo o gusto lang gayod matulog kauban ako. Pag-abot sa kuwarto nanghigda na kami. Nagbrief lang siya, anad daw siya nga magbrief lang nga matulog pero may t-shirt pan-itaas. Jun, niadto bang isang gabii kadtong nangadto kita sa bunyag ug hubog tang pareho nga diri ka natulog nako… nakamata ka ba sa gihimo nako sa imo? Oo, pero wala na lang ako magsaba kay lami man kaayong motrabaho ang imong kamot. Gusto gani nako karon, gamita usab ang imong baba? Mas lami siguro. Ngano may kasinatian ka na sa bayot? Usa ka beses ra ug ikaw ang ikaduha. Ngano gisupsop ka ba niya kaniadto? Oo, pero dili siya kaayo kabalo kay mamaak man. Imbis moutog na ang akong uten, mobalik kagamay kay paakon man. Ikaw, hanas ka ba nga mo blowjob? Nganong kabalo ka man nga blowjob ang tawag ana? Usa nako ka kumpare ang nagsulti nga ang blowjob supsup-uten diay. Ang misis daw niya ang ga-blowjob sa iya. Mao ba?
Dali na manghigda na kita. Ug gihalukan dayon nako siya sa aping, wala siya mopalag. Iyang gihukay ang iyang brief apan gipugngan nako siya. Ako na... Ako siyang gihalukan sa liog, sa braso, sa kili-kili, sa dughan, sa atngal, sa tiyan, gidugay nako ang paghalok sa iyang lawas ug akong gikumot-kumot ang iyang uten, gihilam ang itlog, mentras gihalukan nako ang iyang dughan, gipaak-paak ang mga atngal ug minaog ang akong baba sa iyang tiyan, diretso sa atubangan sa iyang brief, gihalok-halukan, gipaak-paak ang sulod sa brief, mao ra kini ug sawa nga gusto mamaak, galihok-lihok usab kini kung akong halukan. Wala akoy nadunggan kang Jun kundili ang iyang hinay nga pag-igtad sa kilid kung maigo ang ulok sa iyang uten. Gihalukan nako ang iyang mga hita pikas ug pikas paubos ngadto sa tuhod, pabalik sa pikas tuhod, pabalik ngadto sa iyang atubangan, gabukol na kaayo ang iyang brief, gusto na nga mogawas ang halas nga tua sa sulod. Busa nga giabrihan na nako ang iyang brief, dako kaayo siyag uten pero baluktot, ako kining gikaptan pag-ayo, gipagawas, ug gituok, gapalag ang iyang uten sa akong gihimo, gipaatuyok nako ang akong tudlo sa bangag sa iyang uten, nakita nako si Jun nga galimbag-limbag sa kagilok ug kalami. Busa nga gipagana na nako ang akong baba, gihalukan ko kini ug gidilaan, pataas gikan sa ulo ug pababa hangtud sa punuan, apan tungod kay taas ra kaayo siya ug uten, nakatunga lang ang akong maabot. Gisupsop ko kini nga madugay-dugay pero galisod ko kay baluktot man gud basi ug maigo sa akong ngipon ug sama sa iyang gisulti nga imbis nga lamian siya mohuyos na noon kini. Dili nako buot nga mapahiya sa iya kay naka-experienced na ra ba siya ani kaniadto busa nga nangita ko ug paagi kung unsaon pagsuso nga dili siya masakitan. Ang ulok na lang ang akong gipuntirya nga supsupon sa kanunay kining parteha ang patyanan sa tanang lalake, ug gidula-dulaan nako ang bangag sa iyang uten pinaagi sa pagdila niini ug kini ang puntirya sa akong dila ang bangag, agianan sa ihi ug tulos. Lami daw ingon niya. Nagpadayon ako sa pagsupsup sa iyang ulok ug mipaubos ko ug supsop-halok ngadto sa iyang punuan ug pagdila sa iyang duha ka itlog, giganahan siya ug maayo sa akong gibuhat, iyang gipugngan ang akong ulo sa iyang kamot apan nagpadayon gihapon ako sa akong gibuhat. Gisupsop nako pag-ayo ang iyang ulok ug sabay niani ang pagkapot sa iyang punuan, taas-baba, baba-taas, hangtud nga napuno ang akong baba sa iyang tulos, gigul-an siya sa sulod sa akong baba ug nabati nako nga diretsong natulon nako ang iyang tulos kay paglad-ok nako mao ra ug naay sip-on ang akong tutunlan. Wala ako kabalo nga na-deep throat nako siya kay ang akong simod ug iyang bulbol duol kaayo ug kun giunsa nako ‘pagkaon’ ang taas niyang uten (take note: 7 inches). Mao ra ako ug gilood pagkahuman kay paminaw nako ang iyang tulos tua sa akong tutunlan nagpabilin. Okay ka kaayo sir, imo mang ‘nakaya’ ang akong taas nga uten. Maldito ka ha, imong giduot pag-ayo ang akong ulo busa nga misulod tanan sa akong baba ang imong uten.
Sir, mentras nia ka sa plantasyon ma-assign, kita lang gihapong duha ha? Nganong nakaingon ka man ana? Basi ug mabalhin ka na usab sa atong head office sa siyudad. Daghan pang panag-uban namo ni Jun human ani ug gipapuyo ko na siya sa balay nga akong giabangan ug siya ang tagabantay nako, tagaluto ug uban pang mga trabaho sa balay, dungan kami sa pagpangadto ug pag-uli sa pagtrabaho ug kini sulod sa pila ka bulan nga tua ko na-assign sa plantasyon.
Tinuod man, nabalhin ako sa siyudad sa head office namo human sa usa ka tuig kay na-promote na ako. Namiss nako siya sa among panag-uban labi na sa mga panahon nga ting-ulag.
Posted by Manhandler at 1:57 AM
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text: 19 Sa ikatulong bulan human makagula ang mga anak sa Israel sa yuta sa Ehipto,+ sa mao ra nga adlaw, sila nahiabot sa kamingawan sa Sinai.+2 Ug sila mibiya sa Repidim+ ug misulod sa kamingawan sa Sinai ug nagkampo sa kamingawan;+ ug ang Israel nagkampo didto atubangan sa bukid.+3 Ug si Moises mitungas ngadto sa matuod nga Diyos, ug si Jehova mitawag kaniya gikan sa bukid,+ nga nag-ingon: “Kini ang igaingon mo sa balay ni Jacob ug isulti sa mga anak sa Israel,4 ‘Kamo nakakita kon unsay akong gibuhat sa mga Ehiptohanon,+ aron kamo akong madala ibabaw sa mga pako sa mga agila ug dad-on kamo nganhi kanako.+5 Ug karon kon kamo hugot nga magasugot+ sa akong tingog ug magatuman gayod sa akong pakigsaad,+ nan kamo tinong mahimong akong linaing katigayonan gikan sa tanang ubang mga katawhan,+ tungod kay ang tibuok yuta akoa man.+6 Ug kamo mahimong usa ka gingharian sa mga saserdote ug usa ka balaan nga nasod alang kanako.’+ Kini ang mga pulong nga imong isulti sa mga anak sa Israel.”7 Busa si Moises miadto ug mitawag sa mga ansiyano+ sa katawhan ug gipahayag atubangan kanila kining tanang pulong nga gisugo ni Jehova kaniya.+8 Human niana ang tanang katawhan nagkausa sa pagtubag ug miingon: “Andam kami sa pagbuhat sa tanan nga gisulti ni Jehova.”+ Dihadiha si Moises nagsugilon sa mga pulong sa katawhan ngadto kang Jehova.+9 Niini si Jehova miingon kang Moises: “Tan-awa! Ako moanha kanimo sa usa ka madagtom nga panganod,+ aron ang katawhan makadungog sa dihang ako makigsulti kanimo,+ ug nga magbutang usab sila ug pagtuo diha kanimo hangtod sa panahong walay tino.”+ Unya gitaho ni Moises ang mga pulong sa katawhan ngadto kang Jehova.10 Ug si Jehova miingon kang Moises: “Adtoa ang katawhan, ug balaana sila karong adlawa ug ugma, ug sila kinahanglang maglaba sa ilang mga kupo.+11 Ug kinahanglang andam sila alang sa ikatulo nga adlaw, kay sa ikatulo nga adlaw si Jehova manaog atubangan sa mga mata sa tanang katawhan diha sa Bukid sa Sinai.+12 Ug magbutang ka ug mga utlanan alang sa katawhan palibot, nga mag-ingon, ‘Pagbantay nga dili kamo motungas sa bukid, ug ayaw paghikap sa daplin niini. Ang bisan kinsa nga mohikap sa bukid tinong pagapatyon.+13 Walay kamot nga mohikap kaniya, tungod kay siya pagabatoon gayod o pagapan-on gayod. Mananap man kon tawo, siya dili mabuhi.’+ Inighuyop sa sungay sa laking karnero+ sila makatungas na sa bukid.”14 Unya si Moises milugsong gikan sa bukid ngadto sa katawhan, ug gisugdan niya pagbalaan ang katawhan; ug ilang gilabhan ang ilang mga kupo.+15 Ug siya miingon sa katawhan: “Pangandam+ kamo sulod sa tulo ka adlaw. Kamong mga lalaki ayaw pagduol ug babaye.”+16 Ug sa pagkabuntag sa ikatulo nga adlaw dihay mga dalugdog ug mga kilat,+ ug usa ka mabagang panganod+ sa bukid ug makusog kaayong tingog sa budyong,+ mao nga ang tanang katawhan nga diha sa kampo nangurog.+17 Si Moises karon nagpagawas sa katawhan gikan sa kampo aron sa pagsugat sa matuod nga Diyos, ug mibarog sila sa tiilan sa bukid.+18 Ug ang tibuok Bukid sa Sinai miaso,+ tungod kay si Jehova nanaog man sa ibabaw niini sa kalayo;+ ug ang aso niini nagpadayon sa pag-utbo sama sa aso sa usa ka tapahan,+ ug ang tibuok bukid nauyog sa hilabihan.+19 Sa dihang ang tingog sa budyong nag-anam pagkakusog, si Moises misulti, ug ang matuod nga Diyos mitubag kaniya sa usa ka tingog.+20 Busa si Jehova nanaog ngadto sa Bukid sa Sinai sa tumoy sa bukid. Unya gitawag ni Jehova si Moises ngadto sa tumoy sa bukid, ug si Moises mitungas.+21 Si Jehova karon miingon kang Moises: “Lugsong, pasidan-i ang katawhan, aron dili sila mosulay paglahos ngadto kang Jehova aron sa pagtan-aw ug daghan kanila ang mangapukan.+22 Ug ang mga saserdote usab nga kanunayng nagaduol kang Jehova pabalaana sa ilang kaugalingon,+ aron si Jehova dili motungha batok kanila.”+23 Niini si Moises miingon kang Jehova: “Ang katawhan dili makatungas sa Bukid sa Sinai, tungod kay ikaw nagpasidaan na kanamo, nga nag-ingon, ‘Pagbutang ug mga utlanan alang sa bukid ug himoa kining sagrado.’”+24 Apan, si Jehova miingon kaniya: “Lakaw, lugsong, ug motungas ka gayod, ikaw ug si Aaron kuyog nimo; apan ang mga saserdote ug ang katawhan ayaw palahosa sa pagtungas ngadto kang Jehova, aron siya dili motungha batok kanila.”+25 Busa si Moises milugsong ngadto sa katawhan ug gisultihan sila.+


text:
1Diin ba magagikan ang mga gubat ug diin ba magagikan ang mga panag-away sa taliwala ninyo? Dili ba gikan sa inyong kailibgon nga nagagubat diha sa mga bahin sa inyong lawas? 2Nanagkaibog kamo, ug wala kamoy inyo; nagpatay kamo ug nasina kamo, ug dili kamo mahiagum. Nakig-away ug nakiggubat kamo, apan wala ninyo hiagumi, kay kamo wala mangayo, 3Nangayo kamo, ug wala kamo makadawat, kay sayup ang inyong pagpangayo, aron sa pag-usik-usik niini alang sa inyong kalipayan. 4Kamo mga mananapaw, wala ba kamo manghibalo nga ang pagpakig-abyan sa kalibutan maoy pagpakig-away sa Dios? Busa bisan kinsa nga makig-abyan sa kalibutan, nagahimo sa iyang kaugalingon nga kaaway sa Dios. 5Nagadahum ba kamo nga ang Kasulatan nagaingon sa walay hinungdan? Ang Espiritu nga iyang gipapuyo dinhi kanato, nagapangandoy ba sa pagkasina? 6Apan siya nagahatag ug gracia nga labaw pa. Tungod niini ang Kasulatan nagapamulong: Ginabatokan sa Dios ang mga palabilabihon, apan nagahatag sa gracia niadtong mga mapaubsanon. 7Busa managpasakup kamo sa Dios; apan sukli ninyo ang yawa, ug siya mokalagiw gikan kaninyo. 8Managpanuol kamo sa Dios, ug siya moduol kaninyo. Hinloi ang inyong mga kamot, mga makasasala; ug ulaya ang inyong mga kasingkasing, kamo nga mga duruha ing hunahuna. 9Managpasakit, ug managkasubo, ug managpanghilak kamo: ang inyong panagkatawa ilisan ninyo sa kasubo, ug ang inyong kalipay, ilisi sa kahiubos sa buot. 10Managpaubos kamo sa atubangan sa Ginoo, ug siya magatuboy kaninyo. 11Mga igsoon, dili kamo magalibak sa usa ug usa; ang nagalibak batok sa igsoon, ug nagahukom kaniya, nagalibak batok sa Kasugoan, ug ginahukman niya ang Kasugoan; apan kong ginahukman mo ang Kasugoan, dili ka magtutuman sa Kasugoan, kondili maghuhukom. 12Usa lamang ang maghahatag sa Kasugoan ug ang maghuhukom, nga mao siya ang makaluwas ug makalaglag; apan kinsa ba ikaw nga magahukom sa imong isigkatawo? 13Nan karon, kamong mga nagaingon: Karon, kun ugma, moadto kami sa mao nga lungsod ug mopabilin kami didto ug usa ka tuig, ug managpatigayon kami, ug mahiagum kami sa ganancia. 14Apan wala kamo manghibalo kong unsa ang mahatabo sa pagkaugma. Unsa ba ang inyong kinabuhi? Sa pagkamatuod, sama lamang sa usa ka inalisngaw, nga sa makadiyut magapadayag, ug sa ulahi mahanaw lamang; 15Kay kinahanglan kamo magpamulong: Kong mobuot ang Ginoo, mabuhi kita, ug magabuhat kita niini, kun niadto usab. 16Apan karon nagahimaya kamo sa inyong pagpangandak; kanang tanan nga pagpangandak dautan. 17Busa ang mahibalo nga magbuhat sa maayo, ug kana wala niya pagabuhata, kaniya kana sala.
Copyright
Learn More


text:
Ganti ni Gibo
Kon hangtod karon nagtuo pa si Gilbert Teodoro nga makalingkawas siya sa hawok sa kamatayon ni Pres. Arroyo pinaagi lang sa pagpasalig nga samtang kabahin siya sa pamunoan wa siya mahilambigit sa dagkong eskandalo nga gipasangil batok ni Arroyo ug sa iyang pamilya, sipyat siya. Kon nagtuo nga malipat ang katawhan sa pagbiya ni Arroyo sa liderato sa Lakas-Kampi-CMD ug pagtingob sa iyang pangampanya sa Pampanga, sayop siya.
Kon naglaom nga ang ubos niyang ratings mapapas ra inig sugod na og lihok sa gamhanang makinarya sa administrasyon, nakamenos siya sa kaligdong sa katawhang Pilipinhon. Bisan ang mga nahilambigit sa Hello Garcia sa 2004 mosulti niya nga lisod tikason kon ang katunga sa rehistradong mga botante mohinayon pagbotar alang sa nag-unang piliunon pagka presidente.
-o0o-
Apan unsa may kapilian ni Teodoro? Mokalit ba lang siya og balitok ug motabang na pagbisto ug pagsaway sa kahiwian sa pamunoang Arroyo? Nahinayak na ra ba siya pagpatigbabaw sa iyang utang kabubut-on ni Arroyo kay sa pagpatigbabaw sa nasudnong interes.
Ang lansang sa lungon sa kandidatura ni Teodoro hingpit nang nitaop dihang nilingkod siya sa gabinete ni Arroyo. Di paigo ang iyang pangangkon nga malampuson niyang napanalipdan gikan sa pangurakot ang mga transaksiyon nga gisudlan sa iyang departamento. Ang iyang kapakyas pagdis-armar sa mga Ampatuan ug ubang private armies sa nasud maoy di malalis nga ebidensiya nga nagpaggapos siya sa interes sa pipila ug gipasagdan lang ang kaayuhan sa mas daghan.
-o0o-
Si Teodoro makahimo unta pagpalambo sa iyang politikanhong base sa mas ligdong nga paagi. Duna siyay pangutok, katigayonan ug igong politikanhong mga koneksiyon aron pagtikad sa iyang ambisyon paghupot sa labing taas nga katungdanan sa nasud sa mas tarung nga paagi.
Apan nipili siya pag-ubog sa lapok. Gusto niya nga mamintaha. Kay wa may bisan usa sa mga nangambisyon sa administrasyon ang makaparang niya, nagtuo nga masunod sa tumang kasayon ang gikalisangan nga politikanhong makinarya sa administrasyon. Gipaggamay niyang kasilag sa katawhan sa kakawatan sa iyang gikuyogan nga pamunoan.
-o0o-
Di hinuon hingpit nga makawang ang pagtinarung ni Teodoro isip kalihim sa nasudnong panalipod. Di hingpit nga mausik ang iyang giangkon nga kalamposan pagpatigbabaw sa propesyonalismo sa Armadong Kusog human nabulit sa kasaysayan sa pagpanghilabot sa politikanhong kaugmaon sa nasud, nga ang labing uwahing nakapahimus mao ang iyang gitilaan pag-ayo nga amo.
Kapamatud-an lang nga nilampos si Teodoro kon di na magpaggamit ang militar sa bisan unsang pagsuway pagsabotahe---paglangay o pagkanselar---sa piniliay sa Mayo 10, 2010. Kapamatud-an lang ang kalamposan ni Teodoro kon di na magpaggamit ang militar sa pagpamugos pagtuboy niya sa Malakanyang. Kapasalamatan siya sa hingpit sa katawhan kon di na magpaggamit ang Armadong Kusog paglugway sa gahom sa mga nagtungkawo sa Malakanyang. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
1Busa sunda ninyo ako sama nga gisunod ko si Cristo. 2Gidayeg ko kamo kay kanunay man kamong nahinumdom kanako ug inyo mang gituman ang mga pagtulon-an nga akong gitudlo kaninyo. 3Apan buot ko nga masayod kamo nga si Cristo maoy ulo sa tanang tawo, ang bana maoy ulo sa iyang asawa ug ang Dios maoy ulo ni Cristo. 4Busa ang usa ka lalaki nga magpandong kon mag-ampo o magwali sa mensahe sa Dios nagpakaulaw kang Cristo. 5Ug ang babaye nga dili magpandong kon mag-ampo o magpadayag sa mensahe sa Dios nagpakaulaw sa iyang bana. Sama ra siya sa babaye nga kiniskisan ang ulo. 6Kon ang babaye dili magpandong, maayo pang putlon niya ang iyang buhok. Ug tungod kay makauulaw man sa usa ka babaye nga kiskisan ang iyang ulo o putlon ang iyang buhok, kinahanglan magpandong siya. 7Dili kinahanglang magpandong ang lalaki kay siya larawan man sa dagway ug himaya sa Dios. Apan ang babaye larawan sa himaya sa lalaki. 8Kay ang lalaki wala man buhata gikan sa babaye kondili ang babaye maoy gibuhat gikan sa lalaki. 9Wala buhata ang lalaki alang sa babaye apan ang babaye gibuhat alang sa lalaki. 10Busa tungod sa mga anghel, kinahanglan magpandong ang babaye aron pagpakita nga ubos siya sa pagbuot sa iyang bana. 11Apan sa atong pagkinabuhi diha sa Ginoo, ang babaye nagkinahanglan sa lalaki ug ang lalaki nagkinahanglan usab sa babaye. 12Kay sama nga ang babaye gibuhat gikan sa lalaki, ang lalaki gianak sa babaye ug ang tanang butang naggikan sa Dios. 13Timbangtimbanga ninyo kini: maayo ba sa babaye nga mosimba nga walay pandong? 14Bisan gani ang kinaiyahan nagtudlo man kaninyo nga makauulaw alang sa lalaki nga taas ang iyang buhok 15apan garbo kini sa babaye. Gihatag kaniya ingon nga pandong ang iyang taas nga buhok. 16Kon adunay buot makiglalis mahitungod niini, ang ako rang ikaingon mao nga kami ug ang kaiglesiahan sa Dios walay laing nabatasan diha sa pagsimba gawas niini. 17Niining mosunod nga mga pahimangno dili ko kamo daygon kay kadaot lamang ang nahimo sa inyong panagtigom inay kaayohan. 18Una sa tanan, gibalitaan ako nga nagkabahinbahin kamo sa inyong panagtigom ingon nga iglesia ug nagtuo ako nga may pagkatinuod kini. 19Hinuon maayo nga magkabahinbahin kamo aron makita kinsa gayod ang tinuod kaninyo. 20Inigtigom ninyo ang inyong tuyo dili mao ang pagkaon sa Panihapon sa Ginoo 21kay mag-unahay man kamo sa pagpangaon busa ang uban dili mangabusog samtang ang uban usab mangahubog. 22Wala ba kamoy kaugalingong mga balay diin kamo makakaon ug makainom? O palabihon ba ninyo nga tamayon ang iglesia sa Dios ug pakaulawan ang mga kabos? Unsa may buot ninyo nga akong isulti mahitungod niini? Daygon ko ba kamo? Dili gayod! 23Kay nadawat ko gikan sa Ginoo ang pagtulon-an nga akong gitudlo kaninyo: nga ang Ginoong Jesus, sa gabii nga siya gibudhian, mikuha sa pan. 24Unya nagpasalamat siya sa Dios ug gipikaspikas niya ang pan ug miingon, "Mao kini ang akong lawas nga alang kaninyo. Buhata kini aron paghandom kanako." 25Human sa panihapon gikuha niya ang kupa ug miingon, "Mao kini ang kupa sa bag-ong kasabotan sa akong dugo. Matag inom ninyo niini, buhata sa paghandom kanako." 26Kay sa matag kaon ninyo niining pan ug sa matag inom ninyo gikan niining kupa, gisangyaw ninyo ang iyang kamatayon hangtod sa pagbalik niya. 27Busa ang mokaon sa pan sa Ginoo o moinom gikan sa iyang kupa sa paagi nga dili takos, nakasala batok sa lawas ug sa dugo sa Ginoo. 28Busa kinahanglan nga ang matag usa magsusi sa iyang kaugalingon ug unya mokaon sa pan ug moinom gikan sa kupa. 29Kay kon dili niya ilhon ang kahulogan sa lawas sa Ginoo inigkaon niya sa pan ug inig-inom gikan sa kupa, siya ang nagpahamtang ug silot sa iyang kaugalingon. 30Maoy hinungdan nga daghan kaninyo ang nagmasakiton ug nagmaluyahon ug daghan ang nangamatay. 31Apan kon susihon una nato ang atong kaugalingon, dili kita silotan sa Dios. 32Apan kon silotan kita sa Ginoo, kini maoy pagpanton lamang kanato aron dili kita mahiapil inigsilot niya sa kalibotan. 33Busa, mga igsoon, inigtigom ninyo aron pagkaon sa Panihapon sa Ginoo, paghinulatay kamo. 34Ug kon may usa kaninyo nga gigutom, kinahanglan mokaon siya didto sa iyang balay aron dili kamo kastigohon sa Dios sa inyong panagtigom. Ug mahitungod sa ubang mga problema ninyo, husayon ko ra kini inig-anha nako.
Copyright
Learn More