text:
Peru
Peru (Quechua: Piruw, Aymara: Piruw), maoy usa ka nasod sa kasadpang parte sa Habagatang Amerika. Sa amihanang bahin giutlanan kini sa nasod sa Ekwador ug nasod sa Kulumbya samtang sa sidlakang bahin gi utlanan, sa nasod sa Brasil, sa habagatang sidlakan ang Boliya ug sa habagatan parte nagautlanan sa nasod sa Chile samtang sa kasadpan bahin sa nasod naga atubang sa Kadagatang Pasipiko.
Kaniadto ang teritoryo sa mga Perubyan ang puluy-anan ug guin sumikaran sa kultura sa ilang katiguwangan nga nag sugod pa gikan sa sibilisasyon sa Norte Chico nga usa sa kinaka karaanan sa tibuok kalibutan ngadto sa Imperyo sa mga Inca nga usa usab sa kina dak-an nga estado sa wala pa mahigangat ang Amerika. Ang emperyo sa Espanya mi buntog sa maung rehiyon kaniadting 16th ka gatusan ka tuig ug gimugna ang Viceroyalty kauban ang kabisera sa Lima uban na ang kadaghanan sa mga kolonya sa kahabagatang Amerika. Human ma kab-ot ang kagawasan kaniadtong 1821, ang nasod sa Peru naga kasinati sa kalisud sa pamulitika ug ka kuwangan sa panalapi. Ang nahimung gatasan sa panalapi sa pang gobyerno naga sumikad lamang sa pag pamupo sa mga hilaw nga materyales sama sa guano(1840s-1860s) ug goma (ca. 1900).
Ang nasod sa Peru usa ka representative democratic nga republika sa gi bahin ngadto sa 25 regions. Ang iyang heyographya naga depende sa kahimtang sa iyang mga kayutaan sa mga baybayon sa pasipiko paingon sa iyang kinatumyan sa kabukiran sa Bukid sa Andes ug ang kalasangang tropiko sa Palanggana sa Amazon. Usa siya sa Magauswag nga kanasuran ug adunay hataas nga Timala saPaglambo sa Katawhan nga ang tala sa kalisud naa sa lebel sa 25.8 porsyento.[1] Ang iyang pinaka sumikaran sa iyang panalapi mao ang pag mina, pag himo ug produckto, agrikultura ug pangisda.
Lima ang iyang kapital.
- Presidente Ollanta Humala
- Primerong Ministro Ana Jara
- ↑ UN: Peru Posts One of Region’s Best Reductions in Poverty in 2011. Andean Air Mail and Peruvian Times, November 28, 2012.


c: text/html

text: 1Halangdong Teofilo: Daghan ang nangako sa pagsulat sa asoy mahitungod sa mga panghitabo sa atong katilingban. 2Gisulat nila ang nadungog namo gikan sa unang mga nakasaksi nga nagsangyaw sa mensahe. 3Busa, halangdon nga Teofilo, tungod kay nasusi ko man pag-ayo kining tanan sukad sa sinugdan, nahunahuna nako nga angay kining isulat sa maayong pagkahan-ay alang kanimo. 4Gibuhat ko kini aron masayod ka sa tibuok nga kamatuoran sa mga butang nga gisaysay kanimo. 5Sa panahon nga si Herodes maoy hari sa Judea, may usa ka pari nga ginganlag Zacarias nga sakop sa kaparian sa hut-ong ni Abias. Ang iyang asawa mao si Elisabet nga sakop usab sa parianong banay ni Aaron. 6Silang duha nagkinabuhi nga matarong ug dalaygon sa atubangan sa Dios ug nagtuman gayod sa tanang sugo ug balaod sa Ginoo. 7Wala silay anak kay dili man makapanganak si Elisabet ug kay tigulang na man silang duha. 8Usa ka adlaw niana, turno kadto sa ilang hut-ong. Nagtuman si Zacarias sa iyang katungdanan sa pagkapari atubangan sa Dios sumala sa bahin sa pag-alagad nga iyang angkon adlaw-adlaw. 9Sumala sa batasan nga gisunod sa mga pari, nagripa sila ug napili siya nga maoy mosunog sa insenso didto sa halaran busa misulod siya sa Templo sa Ginoo. 10Samtang nag-ampo ang panon sa mga tawo didto sa gawas sa takna nga gisunog ang insenso, 11mipakita kaniya ang usa ka anghel sa Ginoo nga nagtindog sa tuong bahin sa halaran diin gisunog ang insenso. 12Sa pagkakita ni Zacarias sa anghel, nahingangha siya ug nahadlok. 13Apan giingnan siya sa anghel, "Ayawg kahadlok, Zacarias! Gidungog sa Dios ang imong pag-ampo ug ang imong asawa nga si Elisabet magsabak ug usa ka batang lalaki. Nganli siyag Juan. 14Inigkahimugso niya, magmaya ka ug malipay ingon man ang uban 15kay mahimo siyang dako atubangan sa Ginoo. Dili gayod siya moinom ug bino o isog nga ilimnon. Gikan sa iyang pagkatawo, mapuno siya sa Espiritu Santo 16ug dad-on niya ang daghang mga tawo sa Israel balik ngadto sa Ginoo nga ilang Dios. 17Mag-una siya sa Ginoo inubanan sa espiritu ug gahom sama sa nabatonan ni propeta Elias. Himoon niya nga magkauli ang mga amahan ug mga anak. Ang mga masupilon iyang pabalikon sa matarong nga dalan ug andamon niya ang katawhan alang sa Ginoo." 18Giingnan ni Zacarias ang anghel, "Unsaon man nako pagkahibalo nga tinuod ang imong giingon? Tigulang na ako ug ang akong asawa." 19Ang anghel mitubag, "Ako si Gabriel nga nagtindog atubangan sa Dios nga maoy nagpadala kanako aron pagsulti ug pagsugilon kanimo niining maayong balita. 20Apan wala ka motuo sa akong mensahe nga matuman gayod sa hustong panahon. Tungod niini, maamang ka! Dili ka makasulti hangtod sa adlaw nga matuman ang akong gisulti kanimo." 21Niining higayona, naghulat ang mga tawo kang Zacarias ug nahibulong sila nganong nadugay siya sa sulod sa Templo. 22Sa paggula niya, dili na siya makasulti kanila busa nagtuo sila nga nakakita siyag panan-awon sa sulod sa Templo. Ug tungod kay dili man siya makalitok bisag usa ka pulong, misenyas na lamang siya kanila. 23Pagkatapos sa iyang turno sa pag-alagad sulod sa Templo, mipauli si Zacarias sa ila. 24Wala madugay, nagsabak ang iyang asawa nga si Elisabet ug wala mobiya sa balay sulod sa lima ka bulan. Miingon si Elisabet, 25"Ang Ginoo mitabang gayod kanako! Ug karon gikuha niya ang naghatag kanakog kaulawan atubangan sa mga tawo!" 26Sa unom na ka bulan ang gisabak ni Elisabet, gipadala sa Dios ang anghel nga si Gabriel ngadto sa usa ka lungsod sa Galilea nga ginganlag Nazaret. 27May mensahe siya alang sa usa ka batan-ong dalaga nga ulay nga ginganlag Maria. Kaslonon siya ngadto sa usa ka lalaki nga ginganlag Jose nga kaliwat ni Hari David. 28Miadto ang anghel kaniya ug miingon, "Paglipay! Ang Ginoo nag-uban ug nagpanalangin kanimo pag-ayo!" 29Nalibog pag-ayo si Maria sa pagkabati niya sa mensahe sa anghel ug namalandong siya kon unsay kahulogan sa iyang mga pulong. 30Miingon ang anghel kaniya, "Ayaw kahadlok, Maria, kay gikahimut-an ka sa Dios! 31Ikaw magsabak ug manganak ug usa ka batang lalaki ug nganlan mo siyag Jesus. 32Mahimo siyang inila ug tawgon siya nga Anak sa Dios nga Labing Halangdon. Ang Ginoong Dios maghimo kaniyang hari, sama sa iyang kagikan nga si David. 33Mahimo siyang hari sa mga kaliwat ni Jacob hangtod sa kahangtoran ug dili gayod matapos ang iyang gingharian!" 34Si Maria miingon sa anghel, "Unsaon man pagkahimo niini nga wala man koy bana?" 35Ang anghel mitubag, "Mokunsad kanimo ang Espiritu Santo ug magpabilin ang gahom sa Dios diha kanimo. Tungod niini, ang balaan nga bata tawgon nga Anak sa Dios. 36Hinumdomi ang imong paryenti nga si Elisabet. Giingon nga dili siya makaanak apan karon unom na ka bulan ang iyang pagsabak bisag tigulang na siya 37kay alang sa Dios walay dili mahimo." 38Miingon si Maria, "Sulugoon ako sa Ginoo. Mahitabo unta kanako ang imong gisulti." Ug mibiya ang anghel kaniya. 39Unya nangandam si Maria ug midali pag-adto sa usa ka lungsod sa kabukiran sa Judea. 40Miadto siya sa balay ni Zacarias ug nakighimamat kang Elisabet. 41Sa pagkabati ni Elisabet sa pangomusta ni Maria, milihok ang bata sulod sa iyang tiyan. Unya napuno sa Espiritu Santo si Elisabet ug misulti sa kusog nga tingog, "Bulahan ka sa tanang mga babaye! Bulahan ang bata nga imong ipanganak! 43Pagkadako sa akong kalipay nga ang inahan sa akong Ginoo miduaw kanako! 44Kay pagkadungog ko gayod sa imong pangomusta, milukso sa kalipay ang bata nga akong gisabak. 45Bulahan ka nga mituo nga matuman gayod ang mensahe sa Ginoo kanimo!" 46Unya miingon si Maria, "Nagdayeg sa Ginoo ang akong kalag, 47ug nagmalipayon ako diha sa Dios nga akong Manluluwas, 48tungod kay nahinumdom siya kanako nga iyang ubos nga sulugoon! Ug sukad karon ang tanang tawo motawag kanakog bulahan, 49tungod sa mga dagkong butang nga gihimo kanako sa Gamhanang Dios. Balaan ang iyang ngalan; 50nagpakita siyag kaluoy sa tanan nga may kahadlok kaniya gikan sa usa ka kaliwatan ngadto sa tanang kaliwatan. 51Gibakyaw niya ang iyang kamot nga gamhanan ug gipatibulaag ang mga tawo nga mapahitas-on uban sa tanan nilang laraw. 52Gipukan niya ang mga hari nga gamhanan gikan sa ilang mga trono, ug gituboy ang mga timawa. 53Gibusog niya sa mga maayong butang ang mga gigutom, ug iyang gipapahawa nga walay dala ang mga dato. 54- 55Gituman niya ang iyang saad sa atong mga katigulangan. Mitabang siya kang Israel nga iyang sulugoon ug nahinumdom siya pagpakitag kaluoy kang Abraham ug sa tanan niyang mga kaliwat hangtod sa kahangtoran!" 56Mipuyo si Maria ug mga tulo ka bulan uban kang Elisabet ug unya mipauli sa ila. 57Miabot ang panahon nga si Elisabet nanganak ug batang lalaki. 58Nakadungog ang iyang mga silingan ug mga paryenti sa kaayo nga gihimo sa Ginoo ngadto kaniya ug nangalipay silang tanan uban kaniya. 59Sa usa na ka semana ang bata, gihimo nila ang seremonyas sa pagtuli. Ila unta siyang nganlan ug Zacarias sama sa iyang amahan 60apan miingon ang iyang inahan, "Ayaw! Juan ang ingalan kaniya!" 61Miingon sila kaniya, "Apan wala man kamoy kaliwat nga nagdala nianang ngalana!" 62Unya pinaagi sa sinyas gipangutana nila ang amahan kon unsay gusto niyang ingalan sa bata. 63Nangayog sulatanan si Zacarias ug misulat, "Juan ang iyang ngalan." Ug nahibulong kaayo silang tanan! 64Dihadiha nakasulti si Zacarias ug gidayeg niya ang Dios. 65Natingala pag-ayo ang ilang mga silingan ug mikaylap sa tanang kabukiran sa Judea ang balita mahitungod niining mga butanga. 66Namalandong ang tanan nga nakabati niini ug nangutana, "Maunsa kaha ning bataa inigkadako niya?" kay nakita nila nga ang gahom sa Ginoo nag-uban kaniya. 67Napuno sa Espiritu Santo ang amahan ni Juan nga si Zacarias ug namahayag: 68"Daygon nato ang Ginoo, ang Dios sa Israel! Kay mianhi siya aron pagtabang sa iyang katawhan ug paghatag kanilag kagawasan. 69Gipaanhi niya kanato ang usa ka gamhanang Manluluwas, nga kaliwat sa iyang sulugoon nga si David. 70Nag-ingon siya kaniadto pinaagi sa iyang mga balaang propeta 71nga luwason kita niya gikan sa atong mga kaaway, ug gikan sa gahom niadtong tanan nga nagdumot kanato. 72Nag-ingon siya nga mopakita siyag kaluoy sa atong mga katigulangan ug mahinumdom sa balaang kasabotan. 73- 74Misaad siya sa atong amahan nga si Abraham ug nanumpa nga iya kitang luwason gikan sa atong mga kaaway. Mitugot siya kanato nga mag-alagad kaniya sa walay kahadlok, 75pinaagi sa pagkinabuhi nga balaan ug matarong sa atubangan niya sa tanang panahon. 76"Ug ikaw, anak ko, tawgon nga propeta sa Dios nga Labing Halangdon; mag-una ka sa Ginoo aron pag-andam sa iyang dalan, 77ug pagpahibalo sa iyang katawhan nga maluwas sila pinaagi sa pagpasaylo sa ilang mga sala. 78Kay ang atong Dios maluluy-on ug malumo. Padan-agon niya nganhi kanato ang masanagong banagbanag sa atong kaluwasan 79ug mobanwag kini gikan sa langit ngadto sa tanang nagpuyo sa kangitngit ug sa landong sa kamatayon, aron sa pag-agak kanato ngadto sa dalan sa kalinaw." 80Mitubo ang bata ug nalig-on diha sa espiritu. Mipuyo siya sa dapit nga awaaw hangtod sa adlaw nga miatubang siya sa katawhan sa Israel.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Tagbilaran
- Ang Ingles nga bersiyon ning maong panid mahimo mong mahubad ngadto sa Binisayang Sinugboanon.
Ang Dakbayan sa Tagbilaran usa ka ikatulo nga klase nga dakbayan sa lalawigan sa Bohol sa Tunga-tungang Kabisay-an nga rehiyon sa Kabisay-an sa Pilipinas. Mao kini ang ulohang dakbayan sa Bohol, nahimutang sa habagatang-kasadpang dapit sa islang-lalawigan. Ang lungsod sa Cortes nahimutang sa amihanan sa dakbayan, ang lungsod sa Corella makaplagan sa amihanang-sidlakang dapit, samtang ang lungsod sa Baclayon diha sa sidlakang.
Ang Tagbilaran ikatulo nga klaseng dakbayan adunay kinatibok-an gidak-on nga 36.50 kilometros quadrado ug nahimutang unang distrito.
Sumala sa census ni acting 2010, dunay 96,792 katawo. Ang gitudlo nga kodigo postal mao ang 6300.
Mga Barangay[usba | edit source]
Ang Dakbayan sa Tagbilaran nabahin ngadto sa 15 ka barangay.
- Bool
- Booy
- Cabawan
- Cogon
- Dao
- Dampas
- Manga
- Mansasa
- Poblacion I
- Poblacion II
- Poblacion III
- San Isidro
- Taloto
- Tiptip
- Ubujan
Kaagi[usba | edit source]
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- Official city government website
- Philippine Standard Geographic Code
- 2000 Philippines Census Information


text:
Heartline: Buntis ang gf-A A +A
Sunday, June 22, 2014
DEAR Heartline,
Tawga lang ko sa ngalan nga Gabriel, taga Sta. Cruz. Usa ko sa tigbasa sa imong column. Ang akong problema karon bahin sa akong uyab nga nabuntis. Libog ko kung angay ba nako layasan kay wala gyud koy kwarta. Akong kaliwat dili motabang sa akoa. Layo pud kaayo akong parents. Unsay angay buhaton?
Gabriel 0912***
Advertisement
*****
Gabriel,
Sa tan-aw nimo, kung layasan nimo na imong uyab nga buntis, masulbad ang imong problema?
Dili sulbad ang pagtalikod o pagdagan, Dodong.
Binuhatan man na ninyong duha, so atubanga na. Wa uroy ka maluoy sa imong anak noh, layasan ra nimo! Konsensiya ra nimo na.
Human ka nagpalami, ana lang dayun ang imong desisyon.
Dong, tanang butang masolusyunan, basta ba atubangon ug paningkamotan.
Kamong duha ang moatubang niini tungod kamo man ang ginikanan anang bataa ug inyo kanang binuhatan.
You said, di motabang ang imong kabanay, then paningkamot, kung pwede i triple, then do it.
Sayod ka naman sa ilang batasan, so ayaw na og expect gikan nila.
Ang importante karon, mabarugan ninyo ang pagka-ginikanan anang bata nga ihimugso sa dili madugay.
Hadlok atubangon ang dugang responsibilidad, hilabi na kung di pa ka totally andam.
But then, anaa na kana. Timan-i, anak na ninyo tawon ayaw mo paghuna-huna og di maayo.
Instead magbinasulay mong duha ug mahadlok, better mag-unungay kamo sa pag-atubang sa inyong greatest challenge karon.
Usa pa, do pray, aron giyahan kamo sa inyong desisyon.
Gipatik sa mantalaang SuperBalita Davao Hunyo 23, 2014.
Kalingawan
Country News
Bacolod
Baguio
Cagayan de Oro
Cebu
Davao
Dumaguete
Iloilo
Manila
Pampanga
Pangasinan
Tacloban
Zamboanga
Forum rules: Do not use obscenity. Some words have been banned. Stick to the topic. Do not veer away from the discussion. Be coherent and respectful. Do not shout or use CAPITAL LETTERS!


text:
Canlaon
Ang Dakbayan sa Canlaon ikaupat nga klaseng dakbayan nahimutang sa probensya sa Negros Oriental, Pilipinas. Adunay kinatibok-an gidak-on nga 170.93 kilometros quadrado ug nahimutang unang distrito.
Sumala sa census ni acting 2010, dunay 50,627 katawo. Ang gitudlo nga kodigo postal mao ang 6223. Ang Canlaon nahimutang sa 168 ka kilometro gikan sa Dakbayan sa Dumaguete, ang ulohan sa lalawigan. Sa sidlakan sa Canlaon makaplagan ang lungsod sa Vallehermoso ug sa habagatan sa Canlaon maoy ang lungsod sa Guihulngan.
Didto sa Canlaon ang kinatas-ang punto sa lalawigan, ang Bulkan Canlaon, nga 2,465 ka metro nga labaw sa level sa dagat sa kinatas-ang punto.
Mga Barangay[usba | edit source]
An Dakbayan sa Canlaon nabahin ngadto sa napulo'g duha (12) ka barangay.
- Bayog
- Binalbagan
- Bucalan (East Budsalan)
- Linothangan
- Lumapao
- Malaiba
- Masulog
- Panubigan
- Mabigo (Pob.)
- Pula
- Budlasan (West Budlasan)
- Ninoy Aquino


text:
Tugpahanang Internasyonal sa Tan Son Nhat
Ang Tân Sơn Nhất International Airport o Tugpahanang Internasyonal sa Tân Sơn Nhất (kodigo:SGN; VVTS) mao ang nangunang internasyonal nga tugpahanan sa habagatang Vietnam. Nahimutang ang tugpahanan sa Ho Chi Minh City, sa Vung Tau, Bien Hoa ug kini ang ikaduhang tugpahanan sa nasod. Gidumala ang tugpahanan sa Southern Airport Authority. Duna kiniy dako nga apron, runway nga 3,048 sa 3800 metros, ug taxiway. Ang terminal bilding dunay kapasidad para sa 17 ka milyon nga mga pasahero. 8 km² ang total nga arya sa tugpahanan ug miabot sa 16,500,000 ka mga pasahero ang migamit niini sa tuig 2011.


text:
Oman
Oman opisyal: Sultanato sa Oman (Arabiko: سلطنة عُمان , Salṭanat ʿUmān, IPA: [sʌltˤʌnʌt ʕʊmæːn]) usa ka nasod sa Middle East sa rehiyon sa Habagatang-kasadpang Asya. Kini nahimutang sa habagatang-sidlakang bahin sa Peninsulang Arabyano. Ang iyang mga utlanan mao ang Hiniusang Emiratong Arabo sa amihanang-kasadpan, Arabyang Saudi sa kasadpan, ug Yemen sa habagatang-kasadpan. Aduna kiniy baybayon sa Dagat Arabo sa habagatan ug sidlakan, ug sa Gulpo sa Oman sa amihanang-sidlakan. Ang Madha usa ka enclave sa Oman nga napalibotan sa UAE, ug ang Musandam, usa ka exclave nga napalibotan sa teritoryong Emirati.


text: 1Pagatapos ta si, limina-ted si Jesus ong dobaling baybay tang Talsi tang Galilea ang aggoyan ka ta Talsi tang Tiberias. 2Kadoro-doroan ang mga taw tang namansidaton ong nandia tenged inita nira tang mga milagrong bindoat na ong pagpao-ya na ong mga pamagmasit. 3Oman, siminakat si Jesus ong tatang bokid, aroman na tang mga sinagpan na, ig don tanira namansikarong. 4Ang oras ang asi galenget da tang pista tang mga Judio ang aggoyan ta Pagta-lib tang Anghil. 5Mandian, pagpanorong ni Jesus, inita na tang kadoro-doroan ang mga taw ang agpapaning ong nira. Animan sine-ma na si Felipe, "Ong ari ita pa bato mabakal ta pamangan para ong mga taw ang asia?" 6Maning ta si tang te-ma ni Jesus ong ni Felipe para lamang sobokan na mga onopa tang sabat na. Piro si Jesus may plano na rang lagi tang onopay boaten na. 7Mandian siminabat si Felipe, "Kadoro! Maski mamakal ita pa ta tinapay ang kantidad nang rinibo indi ka enged magigo, maski tanga lolotad lamang." 8Oman si Andres, tata ka ong mga sinagpan ni Jesus ig logod ni Simon Pedro, tang naganing, 9"Nani may tatang mola ang may balon nang limang bilog ang tinapay may doroang bilog ang yan. Piro pirara ka enged ong kadodoron ang na ta mga taw?" 10Ganing si Jesus ong mga sinagpan na, "Pakarongon mi tang mga taw." Marabong tang ibabawen don, animan namansikarong tang tanan ang taw. Ang mga lali lamang limang ribo rang lagi. 11Oman kinomit ni Jesus tang tinapay ang asi ong mola ig pagapagpasalamat na ong Dios, pinatagtag na ong mga taw ang pamansikarong don. Maning ka ta si tang bindoat na ong yan, ig ang tanan ang mga taw namagpagosto tang pangan. 12Asing nangaelen dang tanan, ganing si Jesus ong mga sinagpan na, "Simeten mi tang nanga-da para indi masayang." 13Dayon ang sinimet nira, ig nagalin ong limang bilog ang tinapay ang pinapan nira ong mga taw, nanga-mok pa tanira ta tampolok may doroang tiklis. 14Asing pagaita tang mga taw ong nang makabebereng ang bagay ang bindoat ni Jesus, ganing tanira, "Na ya ray enged tang Propita ang pinatako asing tokaw ang komabot tarin ong kalibotan." 15Ig tenged gata-wanan dang lagi ni Jesus ang galiliagan nirang boaten tanandia ang adi, nagalin tanandia don ig napaning ong kabobokidan ang tanandia lamang. 16Asing alikarem da, ang mga sinagpan ni Jesus namansipaning ong binit tang baybay. 17Namansitay tanira ong bilog nirang mabael para paning ong Capernaum, don ong dobaling baybay. Labi ra ig indi pa gabalik si Jesus ong nira. 18Asing don da tanira ong laod, namoirsa ra tang mageyep ig namambabael da tang mga langeb. 19Pagabeltay nira ta lima obin enem ang kilomitro, inita nira si Jesus ang papanaw ong ta-paw tang talsi, ang agpalenget ong bilog ang agtayan nira. Animan pinangeldan tanira ta mo-ya. 20Piro minitala si Jesus ang ganing, "Indi amo meled. Yo na, si Jesus!" 21Dorong kalipay nirang matay da si Jesus ong agtayan nira. Ig pagatay lamang ni Jesus, golpi tanirang nangatampet ong distino nira. 22Pagaramal, don pa ong baybay tang kadoro-doroan ang taw. Gata-wanan dang lagi nira ang si Jesus indi siminabid ong mga sinagpan na asing pagalin nira, tenged inita nira ang tanira lamang tang siminay ong bilog. Ig gademdeman ka nirang ang labing asi anday domang matayan don. 23Mandian, may mga bilog ang nagalin ong Tiberias ang namansitampet da don, alenget ong logar ang pinamanganan nira tang tinapay matapos ang nagpasalamat si Jesus ong Dios. 24Animan asing pagatako tang mga taw ang anda ka don si Jesus asta ang mga sinagpan na, dayon tanirang namansitay ong mga bilog ang asi ig namansipaning ong Capernaum para dilemen nira si Jesus. 25Pagakabot nira ong dobaling baybay, initang lagi nira si Jesus ig sine-ma nira, "Maistro, tanoapa pa tarin?" 26Siminabat si Jesus ang ganing, "Ong matod, agdilemeno nindio belag ta maning naintindian mi tang mga milagrong inita mi, kondi tenged pinapan amo yen tang tinapay ig nangaelen among tanan. 27Piro belag tang pamangan ang galangga lamang tang dapat dilemen mi. Ang prosigiran ming dilemen ang pamangan ang indi galangga ang yay pagtorol ta kaboing anday kataposan. Yo, ang Ana ta Taw, tang magtorol ta sia ong nindio, tenged pinamatodan da tang Dios ang Tatay ang yo tang naliliagan na." 28Animan namane-ma tang mga taw ong ni Jesus ang ganing, "Onopay boaten amen para matoman amen tang boroaten ang galiliagan tang Dios?" 29Siminabat si Jesus, "Na ya ang galiliagan tang Dios ang boaten mi: Magto amo ong yen, ang sinobol na tarin." 30Piro ganing sing oman tang mga taw, "Animan onopay maboat mong milagro ang mapaita mo ong yamen agod magparet ami ong nio? 31Asing tokaw ang timpo ni Moises, ang mga kamepet-mepetan ta namamangan ta tatang pamangan ang aggoyan ta 'manna' asing don tanira ong logar ang anday gistar ang taw. Pario tang na-tang ong Kasolatan ang ganing, 'Sindolan na tanira ta pamangan ang nagalin ong langit.' Ta mandian, yawa onopay niong boaten?" 32Siminabat si Jesus, "Ong matod, belag ta si Moises tang nagtorol ong nira tang pamangan ang asing nagalin ong langit, kondi ang Tatayo. Ig mandian tanandia ya kay ang pagtorol ong nindio tang matod ang pamangan ang nagalin ong langit. 33Tenged ang matod ang pamangan ang agto-dol tang Dios, anday doma kondi tanandiang siminaboan ang nagalin ong langit ig pagtorol ta kaboi ong mga taw tarin ong kalibotan." 34Animan ganing tang mga taw ong ni Jesus, "Magino, olday ami ka niong pirmi tang pamangan ang asing agganingen mo!" 35Siminabat si Jesus, "Yo mismo tang pamangan ang asing pagtorol ta kaboi. Tenged ang sinopay lemenget ong yen para magto ong yen, indi ra enged le-men ig indi ra koawen asta ong tanopa. 36Piro yamo, pario tang inaningo rang lagi, maski initao ra nindio indi amo pa ka enged mamagto ong yen. 37Lemenget enged ong yen tang tanan ang mga taw ang yintriga ong yen tang Dios ang Tatay. Ig ang maski sinopay lemenget ong yen, indi enged palayaseno. 38Tenged yo siminaboano nagalin ong langit, belag ta maning para boateno tang sadiling kaliagano, kondi ang kaliagan tang nanobol ong yen. 39Ig ang kaliagan na yay na: Ta-lingano tang mga taw ang inintriga na ong yen agod anday malipat maski tambilog, kondi boieno tanirang tanan ong oring kaldaw. 40Tenged ang galiliagan tang Tatayo, magkatinir ta kaboing anday kataposan tang tanan ang mailala ig magto ong yen, ang Ana na. Ig boieno tanirang moman ong oring kaldaw." 41Mandian, ang mga Judio pamagmoro-moro tenged ong inaning ni Jesus ang tanandia ono tang pamangan ang nagalin ong langit. 42Ganing tanira, "Onora? Si Jesus ka lamang asia, ang ana ni Jose! Gailala ta ka ngani tang mga ginikanan na! Angay ganing tanandia mandian nagalin ono tanandia ong langit?" 43Sinabat tanira ni Jesus ang ganing, "Indi amo ra mamagmoro-moro atan. 44Anday taw ang malenget ong yen poira lamang mga e-lan tanandia tang Tatay ang yay ang nanobol ong yen. Ig ang mga lemenget ig magto ong yen, tanira tang boieno ong oring kaldaw. 45Nasolat ong libro tang mga propita ang ganing, 'Ang tanan ang taw toldokan tang Dios.' Animan ang tanan ang mamamasi ig mamagadal ong Tatay mamansilenget ong yen. 46Indio ganing ang may taw ang naita ra ong Dios ang Tatay. Yo ang nagalin ong Dios, yo lamang tang naita ong nandia. 47"Ong kamatodan, ang taw ang pagto ong yen, ong nandia ra tang kaboing anday kataposan. 48Tenged yo tang pamangan ang pagtorol ta kaboi. 49Ang mga kamepet-mepetan mi namamangan tang pamangan ang aggoyan ta 'manna' asing don tanira ong logar ang anday gistar ang taw, piro nangapatay pa ka enged tanira. 50Piro ang pamangan ang agganingeno mandian, sia yay ang matod ang pamangan ang napababak nagalin ong langit, ig ang maski sinopay mamangan ta narin indi enged mapatay. 51Yo yay ang pamangan ang asing pagtorol ta kaboi ang napababak nagalin ong langit. Ang maski sinopay mamangan ta narin, maboi asta ong tanopa. Ang pamangan ang narin anday doma kondi ang yen ang sinangoni, ig na ibolontado agod magkatinir ta kaboi tang mga taw tarin ong kalibotan." 52Pagabasi ta narin tang mga Judio, dayon dang namagdiskosionan ta mo-ya. Ganing tanira, "Onora ka? Monopa bato i-dol tang taw ang na tang sinangoni na ong yaten para panganen ta?" 53Animan siminabat si Jesus, "Yo, ang Ana ta Taw, ganingo ong nindio: Mga indi amo mamangan tang yen ang sinangoni ig indi manginem tang yen ang dogo, indi amo enged magkatinir ta kaboing anday kataposan. 54Piro ang maski sinopay pamangan tang yen ang sinangoni ig panginem tang yen ang dogo, yay ang may kaboi nang anday kataposan, ig boieno ong oring kaldaw. 55Tenged ang yen ang sinangoni ig ang yen ang dogo yay ang matod ang pamangan ig irinemen. 56Ang maski sinopay pamangan tang sinangonio ig panginem tang yen ang dogo, na-pen da ong yen, ig yo ya ka ong nandia. 57Ang Dios ang Tatayo ang nanobol ong yen yay ang agpagalinan tang kaboi, ig gaboio tenged ong nandia. Maning ka ta si, ang sinopay pamangan tang yen ang sinangoni, maboi ka tanandia tenged ong yen. 58Yo tang matod ang pamangan ang napababak nagalin ong langit. Ang pamangan ang na belag ta pario tang manna ang pinangan tang mga kamepet-mepetan mi asing tokaw. Namamangan tanira ta si piro nangapatay pa ka enged. Piro ang maski sinopay mamangan ong yen, maboing anday kataposan." 59Ang mga bagay ang narin inaning ni Jesus asing pagtoldok tanandia ong simban tang mga Judio don ong Capernaum. 60Naba-yan narin tang mga taw ang pirming pamansitabid ong ni Jesus, ig yadi ong nira tang ganing, "Kaparti ka tang mga agbibitala nang na! Sinopa lamang ay magparet ong nandia?" 61Maski anday nagbeg ong ni Jesus, gata-wanan na ang pamagmoro-moro tang mga sinagpan na. Animan ganing tanandia, "Angay? Parti ong pamasi mi tang inaningong asia? 62Mono amo pa bato mga itaen mi tang Ana ta Taw ang agpadibabaw pabalik ong pinagalinan na? 63Ang Ispirito tang Dios yay ang pagtorol ta kaboi, belag ta sinangoni ta taw, tenged sia anday gaem na. Ang mga agbibitalao ong nindio pagalin ong Ispirito ig mapagekel ong nindio ong kaboing anday kataposan. 64Piro ang doma ong nindio indi pamagto ong yen." Minaning si Jesus ta si tenged gata-wanan nang lagi, mimpisa pa asing primiro, mga sinopay indi mamagto ig mga sinopa tang magtraidor ong nandia. 65Ig ganing pa tanandia, "Yay sia animan minaningo ong nindio, anday taw ang malenget ong yen poira lamang mga sia tang kaliagan tang Dios ang Tatay." 66Impisa don yadi ra ong mga sinagpan ni Jesus tang namampabelag ig indi ra namansitabid ong nandia. 67Animan sine-ma ni Jesus tang tampolok may doroang apostolis na, "Yamo, galiag amo ra kang magalin?" 68Ang siminabat si Simon Pedro, "Gino, ong nino ami pa oman paning? Yawa lamang tang pagtoldok tang mga bitalang pagtorol ta kaboi. 69Pamagto ami ra ong nio ig gata-wanan amen da ang yawa tang Sagradong Ana tang Dios." 70Ganing si Jesus, "Matod ang yamong tampolok may doroa tang piniliko. Piro ang tata ong nindio sinled ta dimonio." 71Ang agpataman ni Jesus ay si Judas, ang ana ni Simon Iscariote. Tenged maski kabilang si Judas ong tampolok may doroang sinagpan na, tanandia yay ang magtraidor ong ni Jesus ong ori.


text: 1Yo si Pablo, tatang ginoyan ang magimong apostolis ni Cristo Jesus sigon ong kaliagan tang Dios, ig aromano si Sostenes ang logod ta. 2Pagpakomosta ami ong nindiong tarabidan, yamong mga pamagto ong Dios atan ong Corinto. Yamo linimpio ni Cristo Jesus ig ginoyan tang Dios ang magimong mga sagradong sinakepan na, aroman tang tanan ang taw ong tanan ang logar ang pamangilala ong ni Jesu-Cristo, ang yay ang Gino ong yaten ang tanan. 3Balampa pirmi ong nindio tang kaloy ig kao-yan ang pagalin ong Dios ang yaten ang Tatay ig ong ni Ginong Jesu-Cristo. 4Pirmiong pagpasalamat ong Dios tenged ong kaloy nang pinaita na ong nindio tenged ong ni Cristo Jesus. 5Tenged na-pen amo kaman ong nandia, inaloyan amo ra tang Dios ta mo-ya, ong tanan ang pagtoldok ig pangintindi mi. 6Ong maning atan gapamatodan mi ra mismo tang sinoldok amen ong nindio natetenged ong ni Cristo. 7Animan, anda enged ay kakorangan mi ong mga abilidad ang agto-dol tang Ispirito tang Dios, mintras agpakaboton mi tang kaldaw ang magbalik tang yaten ang Ginong Jesu-Cristo ig itaen tang tanan. 8Tanandia tang magpabaked ong nindio asta ong kataposan, agod ong kaldaw ang tanandia magosgar, anda ray kasalanan ang itaen ong nindio. 9Tenged mataligan tang Dios, ang yay ang naggoy ong nindio agod mamagtarabid-tabid amo ong ana nang si Jesu-Cristo ang yaten ang Gino. 10Mga logod, ong aran ni Jesu-Cristo ang yaten ang Gino, pagigampango ong nindio ang mamagoroyonan among tanan ong bitala, isip asta ong nem agod indi amo ra mamagberelag-belag. 11Nasolato narin, mga logod, tenged may nagbalita ong yen nagalin ong pamalay-balay ni Cloe ang ganing may pamagsoroayan ono atan ong nindio. 12Ang maliagong yaning, ang doma atan ong nindio ganing ono ang tanira pamagosoy ong ni Pablo. Ig may atan ka ang ganing ono tanira ong ni Apolos. Ang doma pa enged ganing ono tanira ong ni Pedro. Ig ang doma pa ong ni Cristo ono. 13Ong paggropo-gropo ming asia, midio agtenga-tengaen mi si Cristo mismo! Si Pablo bato tang linansang ong kros para ong nindio? Obin itaben binoniagan amo agod ipaita ang nagpasakep amo ong ni Pablo? Belag ang enged. 14Salamat ong Dios, anday binoniagano ong nindio poira lamang ong da Crispo doroa ni Gayo. 15Animan anday mapaganing ang binoniagan amo agod magpasakep ong yen. 16Ong bagay, binoniagano ka pala si Estefanas ig ang pamalay-balay na. Piro poira lamang ong mga taw ang asia, anda ray domang gademdemano. 17Tenged indio sinobol ni Cristo para magboniag kondi para magpatako tang Mo-yang Balita. Piro indio pagpatako ong maosay ang pamitala sigon ong katako ta taw. Mga maning don itaben anday borak tang agtotoldoko natetenged ong kamatayen ni Cristo ong kros! 18Ang mga taw ang paningan nira impirno, agpabetang nira kalokoan lamang tang toldok natetenged ong kamatayen ni Cristo ong kros. Piro para ong yaten ang aglilibri tang Dios, gapasaran ta tang gaem na ong mismong toldok ang na. 19Pario tang inaning tang Dios ong Kasolatan, "Pirdieno tang kinata-wanan tang mga matatako, ig ipaitao ang anday kointa na tang pangintindi tang mga morosay." 20Animan monora mandian tang mga matako? Monora tang mga may inadalan nira, asta ang mga maosay ang magpilosopo tarin ong kalibotan ang na? Tenged pinaita ra tang Dios ang kalokoan lamang pala tang kinata-wanan ang pagalin ong kalibotan ang na! 21Sigon ong katako tang Dios, indi tanandia naliag ang mailala tang mga taw ong nandia mga ong sadiling kinata-wanan lamang nira. Kondi pinalabi na ang ilibri na tang mga taw tenged ong pagto nira ong Mo-yang Balita ang agpatako amen ong nira, maski ganing tang doma narin kalokoan lamang. 22Ang mga Judio pamama-dol ta mga makabebereng ang tanda ba-lo tanira mamagparet ong kamatodan. Ig ang mga Grigo gangaliliag ta mga adadalem ang toldok sigon ong kinata-wanan nira. 23Piro yami, ang agtotoldok amen ong mga taw anday doma kondi si Cristo ang linansang ong kros. Nang toldok ang na indi marisibi tang mga Judio, ig kalokoan lamang ong pabetang tang mga belag ta Judio. 24Piro para ong mga taw ang ginoyan tang Dios, Judio man obin belag, si Cristo tang pagpaita tang gaem ig kinata-wanan tang Dios. 25Tenged ang aggisipen nirang kalokoan ang bindoat tang Dios, ong matod kinata-wanan ang mas alawig pa ong tanan ang kinata-wanan tang mga taw. Ig ang aggisipen nirang kalobayan tang Dios, mas mapoirsa pa ong tanan ang kapopoirsaen tang mga taw. 26Mga logod, demdemen mi mga monopa tang pagkabetang mi asing indi amo pa gagoyan tang Dios. Mga ong pama-dek tang taw ong kalibotan ang na, pirapa enged lamang ong nindio tang matako obin may kaya na, obin nagalin ong ilaladong pamilia. 27Piro pinilik tang Dios tang mga agganingen nirang belag ta matako agod mapaeyak tang mga matatako. Ig pinilik na tang mga agganingen nirang malolobay agod mapaeyak tang mga mapopoirsa. 28Pinilik tang Dios tang mga dibabak ang enged tang pagkabetang nira ig ang mga agge-ley ge-leyen ig agganingen ang anday kointa nira, agod ipababak na tang mga aggilalaen ang alawig ang mga taw tarin ong kalibotan ang na. 29Animan, anday mapagpambog ong talongan tang Dios. 30Ong mismong tabang na na-pen amo ong ni Cristo Jesus, ang ya ray ang pagtorol ong yaten ta kinata-wanan. Tenged ong ni Cristo rinisibi ita tang Dios bilang mato-lid da, bindoat itang mga sagradong sinakepan na, ig linibri ita ong mga talak ta. 31Animan, pario tang na-tang ong Kasolatan, "Ang maski sinopay galiliag ang magpambog, dapat Dios da lamang tang ipambog na."


text:
Haut-Rhin
Ang Haut-Rhin usa sa mga departamento sa Pransiya. Ang ngalan niini naggikan sa Sapa sa Rin (Rhine River).
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang Haut-Rhin usa sa mga orihinal nga departamento nga gimugna niadtong Marso 4, 1790 panahon sa Rebolusyong Pranses. Kini gimugna gikan sa katunga sa kanhi lalawigan sa Alsace (ang Haute-Alsace).
Ang mga utlanan sa departamento nausab na sa makadaghan:
- 1798: nalakip niini ang Mulhouse, kanhi usa ka gawasnong dakbayan, ang kataposang engklabo sa Switzerland sa habagatan.
- 1800: ang tibuok departamento sa Mont-Terrible nahimong sakop sa Haut-Rhin
- 1814: ang mga teritoryo nga sakop sa Mont-Terrible giuli ngadto sa Switzerland gawas sa prinsipalidad sa Montbéliard
- 1816: ang Montbéliard gibalhin ngadto sa Doubs
- 1871: dakong bahin sa departamento nahimong kabahin sa Alemanya human sa Tratado sa Frankfurt. Ang nahibilin sa Pransiya nahimong Territoire de Belfort;
- 1919: giuli sa Pransiya ang departamento pinaagi sa Tratado sa Versailles, apan ang Belfort nabuwag lang gihapon
- 1940: giilog sa Alemanya
- 1944: nabalik sa Pransiya
Heyograpiya[usba | edit source]
Ang Haut-Rhin giutlanan sa Sapa sa Rodano sa sidlakan ug sa Kabungtorang Vosges sa kasadpan. Sa tunga-tunga ang dakong patag. Ang klima semi-kontinental.
Ekonomiya[usba | edit source]
Ang Haut-Rhin usa sa labing datong departamento sa Pransiya. Ang Mulhouse mao ang nahimutangan sa paktorya sa awto sa Peugeot. Ang kinaubsang pigura sa kawalay trabaho (unemployment figure) sa tibuok nasod anaa sa Habagatang Sundgao (naa lamang sa 2%).
Kultura[usba | edit source]
Tan-awa usab[usba | edit source]
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- (Prinanses)Balayan Conseil Général
- (Iningles)/ City Guide from Mulhouse


text:
Kalibotan
Ang kalibotan (Iningles: world) ang ngalan para sa planetang Kalibotan, sa makitawhanong punto de bista. Kasagaran, gipasabot niini ang sumatotal sa mga panghitabong tawhanon ug kasaysayan, o sa kahimtang sa mga tawo. Sa karon, sobra pa sa 6.6 ka bilyon ang mga tawo nga namuyo sa kalibotan.
Sa laing bahin, ang Kalibotan (gikapitalisasyon), mao ang tawag sa planeta isip usa ka pisikal nga konsepto, para mailhan kini sa ubang mga planeta ug sa uban pang mga proseso sa astronomiya ug heyolohiya.


text:
CEBU, Philippines - Ang abogado ni Compostela mayor-elect Joel Quiño nagkanayon nga ang iyang kliyente nagtinguha nga moduso og petisyon for prohibition ug ingon man petition for certiorari ngadto sa Korte Suprema karong sunod nga semana.
Kini aron did-an ang Commission on Elections sa padayon nga pagpatuman sa suspensyon sa deklarasyon sa kadaugan sa mga napiling opisyales sa lungsod sa Compostela.
Sumala pa ni Atty. John Cane nga ang maong petisyon ilang isang-at sa labing daling panahon human gibasura ang ilang motion for reconsideration sa second division sa Comelec Manila nga naghangyong palingkuron na nga napiling opisyales tungod kay naapektuhan na pag-ayo ang mga basic services sa maong lungsod.
Iyang gitataw nga ang hangyo ngadto sa Korte Suprema mao nga dili lamang iapil sa pagkasuspenso sa proklamasyon sa Comelec ang mga nakadaug nga kandidato sa pagkabise-mayor ug mga konsehales.
Gumikan kay wala man sila malakip sa election protest nga giduso sa napilding mayor nga si kanhi mayor Ritchie Wagas.
Matud pa ni Cane nga tugutan unta nga makalingkod ang bise mayor ug magsilbing acting mayor lakip na ang mga konsehales sanglit ang gikwestyon nga botos ni Wagas mao ang mga botos ni mayor elect Joel Quiño.
Dugang pa niini nga nagmalaumon silang mahatagan og pagtagad sa Korte Suprema ang ilang petisyon.
Ang kampo ni Wagas gustong ipa-manual recount ang mga balota sa milabay’ng eleksyon gumikan sa mga gipasangil nilang iregularidad sa paggamit sa Precinct Count Optical Scan machines. (BANAT NEWS)


text:
Tag Archives: biktima
BANGUD SA KAPASLAWAN SA PAGHIGUGMA, 20 ANYOS NGA BABAYE, NAGHIKOG PINAAGI SA PAGLUMPAT SA SUBA.
naghikog ang isa ka 20 anyos nga estudyante matapos nga napaslawan sa paghigugma sa distrito sang manduriao pasado las 2:30 kahapon sang kaagahon. nasapwan na guid lamang nga naga-utaw-utaw sa suba ang lawas sang biktima nga ginkilala kay chinie totesora estudyante sang oton national high school matapos nga maglukso sa aquino bridge kun sa diin ginhingagaw pa ini dala sa iloilo doctor’s hospital apang wa
TIMBANG SA BALAY, PATAY MATAPOS GINBUNO SANG WALA MAKILALA NGA SUSPEK.
dead on arrival sa west visayas state university medical center ang isa ka timbang sang puluy-an sang wala makilala nga lalaki kag wala mahibaluan nga motibo. ginpahayag ni spo1 jessie cabial sang la paz pnp nga kapin 10 minutos pa nga gintinguhaan sang mga doktor nga masalbar ang biktima nga may igo sang pagkabuno sa tuo nga liog. nahibaluan nga indi man lang liwan ang suspek nga nagbuno sa bikt
LALAKI, GINBUNO, PATAY.
patay ang isa kalalaki matapos nga ginbuno sa dughan sang wala pa makilal-an nga suspetsado sa distrito sang jaro kahapon sang kaagahon. ginkilala ang biktima kay dexter obillos, 21 anyos sang barangay tabuc suba, jaro nga nakaangkon sang duha ka duno sa dughan nga gintunaan sang iya kamatayon. suno sa report, ginbuno ang biktima sanmtang nagalakat ang nasambit nga biktima upod ang mga abyan sini nga san
BARANGAY KAPITAN KAG IYA KUMPARE, PATAY SA AKSIDENTE SA MOTOR.
patay ang isa ka barangay kapitan kag ang kumpare sini matapos nga nag-bunggo sa isa ka naga-park nga truck sa banwa sang calinog pasado las 11 sang nagligad nga gab-e. ginkilala ang mga biktima nga sanday barangay captain abner castor sang barangay malaguinabot, calinog iloilo kag ang kumpare sini nga si nacio arito. suno kay police chief inspector elmer armada sang calinog pnp, madasig ang pagpadalagan
LALAKI, GINPULIHAN BUNO, PATAY.
dead on arrival sang gindala sa west visayas state university medical center ang isa ka lalaki matapos nga ginpulihan buno sang wala pa makilal-an nga mga suspek. nakaangkon sang madamo nga pilas tuga sang pagkabuno ang biktima nga ginkilala kay leo tamon, 23 anyos sang barangay liko-an, barotac nueveo, iloilo. suno sa report, yara sa tagbak terminal sa distrito sang jaro pasado la una sang kaagahon ang
COLLECTOR GINHOLD-UP, ISA SA DUHA KA SUSPEK NADAKPAN.
isa naman ka collector sang lending company ang ginhold-up sa banwa sang leganes , iloilo kahapon.// naglab-ot sa kapin 5 mil pesos ang natigayon nga mataban sang duha ka suspek nga naghold-up sa biktima nga si tenji palacios, 21 anyos sang barangay trapeche , oton, iloilo kag colelctor sang kaagapay sa kaunlaran nga nakabase sa banwa sang tigbauan.// pasado alas 9 kahapon sang aga samtang nagasakay sa t


text:
KAPITULO KINSE
Pagsimba nga Giuyonan sa Diyos
Ang tanang relihiyon makapahimuot ba sa Diyos?
Sa unsang paagi maila nato ang matuod nga relihiyon?
Kinsa ang matuod nga mga magsisimba sa Diyos sa yuta karon?
MATINAGDANON kaayo si Jehova nga Diyos kanato ug gusto niya nga makapahimulos kita sa iyang mahigugmaong paggiya. Kon atong simbahon siya sa hustong paagi, kita magmalipayon ug kita makalikay sa daghang suliran sa kinabuhi. Maangkon usab nato ang iyang panalangin ug iyang tabang. (Isaias 48:17) Hinuon, gatosan ka relihiyon nag-angkon nga sila maoy nagtudlo sa kamatuoran bahin sa Diyos. Bisan pa niana, nagkalainlain kaayo ang ilang mga pagtulon-an bahin sa kon kinsa ang Diyos ug kon unsay gidahom niya kanato.
2 Sa unsang paagi masayran nato ang hustong paagi sa pagsimba kang Jehova? Dili kinahanglan nga imong tun-an ug itandi ang mga pagtulon-an sa tanang relihiyon. Kinahanglan lang nga masayran nimo kon unsay tinuod nga gitudlo sa Bibliya bahin sa matuod nga pagsimba. Agig ilustrasyon: Adunay suliran bahin sa mini nga kuwarta diha sa daghang nasod. Kon ipasusi kanimo kanang mini nga kuwarta, unsaon nimo pag-ila kana? Pinaagi ba sa pagmemorya sa tanang matang sa mini nga kuwarta? Dili. Mas maayo pa unyang pagkagamit ang imong panahon kon tun-an nimo ang tinuod nga kuwarta. Human nimo mailhi ang dagway sa tinuod nga kuwarta, mailhan na nimo ang mini nga kuwarta. Sa susama, sa dihang masayran nato kon unsaon pag-ila ang matuod nga relihiyon, kita makaila na sa bakak nga mga relihiyon.
3 Hinungdanon nga simbahon nato si Jehova sa paagi nga iyang giuyonan. Daghang tawo nagtuo nga ang tanang relihiyon makapahimuot sa Diyos, apan wala kana itudlo sa Bibliya. Dili gani igo nga ang usa ka tawo moangkon nga siya maoy Kristohanon. Si Jesus miingon: “Dili ang matag usa nga magaingon kanako, ‘Ginoo, Ginoo,’ makasulod sa gingharian sa mga langit, kondili ang usa nga nagabuhat sa kabubut-on sa akong Amahan nga anaa sa mga langit.” Busa, aron mauyonan sa Diyos, kinahanglan nga kita mahibalo kon unsay gikinahanglan sa Diyos gikan kanato ug buhaton kana. Gitawag ni Jesus ug “mga mamumuhat sa kalapasan” kadtong wala magabuhat sa kabubut-on sa Diyos. (Mateo 7:21-23) Samag mini nga kuwarta, ang bakak nga relihiyon walay pulos. Grabe pa, makadaot gayod ang maong relihiyon.
4 Si Jehova naghatag sa tanang tawo sa yuta sa kahigayonan nga maangkon ang kinabuhing walay kataposan. Ugaling lang, aron maangkon ang kinabuhing dayon sa Paraiso, kinahanglan natong simbahon ang Diyos sa hustong paagi ug magkinabuhi karon sa paagi nga iyang giuyonan. Ikasubo, daghan wala magbuhat niana. Kanay hinungdan si Jesus miingon: “Sulod kamo agi sa sigpit nga ganghaan; tungod kay halapad ug haluag ang dalan padulong sa kalaglagan, ug daghan ang mga nagasulod agi niini; samtang sigpit ang ganghaan ug hagip-ot ang dalan padulong sa kinabuhi, ug diyutay ra ang mga nakakaplag niini.” (Mateo 7:13, 14) Kinabuhing walay kataposan ang sangkoanan sa matuod nga relihiyon. Kalaglagan ang sangkoanan sa bakak nga relihiyon. Dili gusto ni Jehova nga may tawo nga malaglag, ug kanay hinungdan nga iyang gihatagan ang mga tawo sa bisan diin sa kahigayonan nga makakat-on bahin kaniya. (2 Pedro 3:9) Busa, ang atong paagi sa pagsimba sa Diyos nagpasabot sa kinabuhi o sa kamatayon alang kanato.
KON UNSAON PAG-ILA ANG MATUOD NGA RELIHIYON
5 Sa unsang paagi makaplagan ang ‘dalan padulong sa kinabuhi’? Miingon si Jesus nga ang matuod nga relihiyon madayag diha sa kinabuhi sa mga tawo nga nagtuman niana. “Pinaagi sa ilang mga bunga kamo makaila kanila,” miingon siya. “Ang matag maayong kahoy mamungag maayong bunga.” (Mateo 7:16, 17) Sa laing mga pulong, kadtong nagtuman sa matuod nga relihiyon mailhan pinaagi sa ilang mga gituohan ug sa ilang panggawi. Bisan pag sila dili hingpit ug makahimog kasaypanan, isip usa ka grupo ang matuod nga mga magsisimba nagtinguha sa pagbuhat sa kabubut-on sa Diyos. Atong hisgotan ang unom ka ilhanan sa mga tawong nagtuman sa matuod nga relihiyon.
KADTONG NAGSIMBA SA MATUOD NGA DIYOS
- nagpasukad sa ilang mga pagtulon-an diha sa Bibliya
- nagsimba kang Jehova lamang ug nagpaila sa iyang ngalan
- nagpakitag tinuod nga gugma alang sa usag usa
- nagtuo nga si Jesus mao ang gigamit sa Diyos aron kita maluwas
- dili bahin sa kalibotan
- nagwali nga ang Gingharian sa Diyos mao ang bugtong paglaom sa katawhan
6Ang mga alagad sa Diyos nagpasukad sa ilang mga pagtulon-an diha sa Bibliya. Ang Bibliya mismo nag-ingon: “Ang tibuok Kasulatan inspirado sa Diyos ug mapuslanon sa pagpanudlo, sa pagpamadlong, sa pagpanul-id sa mga butang, sa pagdisiplina diha sa pagkamatarong, aron ang tawo sa Diyos mahimong takos gayod, bug-os nga masinangkapan alang sa tanang maayong buhat.” (2 Timoteo 3:16, 17) Ngadto sa iyang mga isigka-Kristohanon, si apostol Pablo misulat: “Sa dihang nadawat ninyo ang pulong sa Diyos, nga inyong nadungog gikan kanamo, inyong gidawat kini, dili ingong pulong sa mga tawo, kondili, ingon sa kon unsa kini sa pagkatinuod, ingong pulong sa Diyos.” (1 Tesalonica 2:13) Busa, ang mga gituohan ug mga tulumanon sa matuod nga relihiyon wala ipasukad sa mga panghunahuna o tradisyon sa tawo. Kana gipasukad sa inspiradong Pulong sa Diyos, ang Bibliya.
7 Gihatag ni Jesu-Kristo ang tukmang panig-ingnan pinaagi sa paghimo sa Pulong sa Diyos nga pasikaranan sa iyang mga pagtulon-an. Sa pag-ampo ngadto sa iyang langitnong Amahan, siya miingon: “Ang imong pulong maoy kamatuoran.” (Juan 17:17) Si Jesus nagtuo sa Pulong sa Diyos, ug ang tanang butang nga iyang gitudlo nahiuyon sa Kasulatan. Si Jesus kanunayng nag-ingon: “Kini nahisulat.” (Mateo 4:4, 7, 10) Unya si Jesus mokutlo ug teksto. Sa susamang paagi, ang katawhan sa Diyos karon wala magtudlo sa ilang kaugalingong mga ideya. Nagtuo sila nga ang Bibliya maoy Pulong sa Diyos, ug gipasukad nila kanunay ang ilang mga pagtulon-an diha sa giingon niini.
8Kadtong nagtuman sa matuod nga relihiyon nagsimba kang Jehova lamang ug nagpaila sa iyang ngalan. Si Jesus nagpahayag: “Si Jehova nga imong Diyos ang imong pagasimbahon, ug siya lamang ang imong pagahatagan ug sagradong pag-alagad.” (Mateo 4:10) Busa, si Jehova lamang ang gisimba sa mga alagad sa Diyos. Ang maong pagsimba naglakip sa pagpaila sa mga tawo kon kinsay ngalan sa matuod nga Diyos ug kon unsay iyang kinaiyahan. Ang Salmo 83:18 nag-ingon: “Ikaw, kansang ngalan mao si Jehova, ikaw lamang ang Labing Hataas ibabaw sa tibuok nga yuta.” Gihatag ni Jesus ang sulondan diha sa pagtabang sa uban nga makaila sa Diyos, ingon sa iyang gisulti diha sa pag-ampo: “Gipadayag ko ang imong ngalan sa mga tawo nga imong gihatag kanako gikan sa kalibotan.” (Juan 17:6) Sa susama, ang matuod nga mga magsisimba karon nagtudlo sa uban bahin sa ngalan sa Diyos, sa iyang mga katuyoan, ug sa iyang mga hiyas.
9Ang katawhan sa Diyos nagpakitag tinuod, dili-mahakogong gugma alang sa usag usa. Si Jesus miingon: “Pinaagi niini ang tanan makaila nga kamo akong mga tinun-an, kon kamo adunay gugma sa inyong taliwala.” (Juan 13:35) Ang unang mga Kristohanon nakabaton sa maong gugma alang sa usag usa. Ang diyosnong gugma mogun-ob sa rasanhon, sosyal, ug nasodnong mga babag ug maghiusa sa mga tawo diha sa dili-mabugto nga bugkos sa matuod nga panag-igsoonay. (Colosas 3:14) Ang mga membro sa bakak nga mga relihiyon wala makabaton nianang mahigugmaong panag-igsoonay. Nganong nahibalo kita niana? Sila magpinatyanay tungod sa nasodnon o etnikong mga kabingkilan. Ang matuod nga mga Kristohanon dili mobakyaw ug mga hinagiban aron patyon ang ilang Kristohanong mga igsoon o si bisan kinsa. Ang Bibliya nag-ingon: “Ang mga anak sa Diyos ug ang mga anak sa Yawa dayag niining butanga: Ang matag usa nga wala magpadayon sa pagbuhat ug pagkamatarong wala magagikan sa Diyos, ni siya nga wala mahigugma sa iyang igsoon.…Kita kinahanglang magbaton ug gugma alang sa usag usa; dili sama kang Cain, nga naggikan sa usa nga daotan ug nagpatay sa iyang igsoon.”—1 Juan 3:10-12; 4:20, 21.
10 Hinuon, labaw pa kay sa paglikay sa pagpatay sa uban ang nalangkit sa tinuod nga gugma. Sa kawalay-kahakog gamiton sa matuod nga mga Kristohanon ang ilang panahon, kusog, ug kahinguhaan sa pagtabang ug pagdasig sa usag usa. (Hebreohanon 10:24, 25) Sila magtinabangay sa usag usa sa mga panahon sa kasakitan, ug sila matinud-anon sa ilang pagtagad sa uban. Sa pagkamatuod, gipadapat nila sa ilang kinabuhi ang tambag sa Bibliya nga ‘buhaton ninyo ang maayo ngadto sa tanan.’—Galacia 6:10.
11Ang matuod nga mga Kristohanon nagtuo nga si Jesu-Kristo mao ang gigamit sa Diyos aron kita maluwas. Ang Bibliya nag-ingon: “Walay kaluwasan diha kang bisan kinsa pang lain, kay walay laing ngalan ilalom sa langit nga gikahatag taliwala sa mga tawo nga pinaagi niini kita gayod maluwas.” (Buhat 4:12) Ingon sa atong nasabtan diha sa Kapitulo 5, gihatag ni Jesus ang iyang kinabuhi ingong usa ka lukat alang sa masinugtanong mga tawo. (Mateo 20:28) Lain pa, si Jesus gitudlo sa Diyos ingong Hari sa langitnong Gingharian nga maoy magamando sa tibuok yuta. Ug giobligar sa Diyos nga kita magmasinugtanon kang Jesus ug magpadapat sa iyang mga pagtulon-an kon gusto natog kinabuhing walay kataposan. Kanay hinungdan ang Bibliya nag-ingon: “Siya nga magpasundayag ug pagtuo sa Anak adunay kinabuhing walay kataposan; siya nga dili mosugot sa Anak dili makakita sa kinabuhi.”—Juan 3:36.
12Ang matuod nga mga magsisimba dili bahin sa kalibotan. Sa dihang gihusay atubangan sa Romanong magmamando nga si Pilato, si Jesus miingon: “Ang akong gingharian dili bahin niining kalibotana.” (Juan 18:36) Bisan kon diing nasora sila nagpuyo, ang matuod nga mga sumusunod ni Jesus maoy mga ginsakpan sa iyang langitnong Gingharian ug busa naghupot sa estriktong neyutralidad sa politikanhong mga kahikayan sa kalibotan. Dili sila makigbahin sa mga away niini. Bisan pa niana, ang mga magsisimba ni Jehova dili manghilabot kon unsay buhaton sa uban kon bahin sa pag-anib sa usa ka politikanhong partido, pagkandidato alang sa katungdanan, o pagbotar. Ug bisan pag ang matuod nga mga magsisimba sa Diyos maoy neyutral bahin sa politika, sila masinundanon sa balaod. Ngano? Tungod kay ang Pulong sa Diyos nagsugo kanila nga “magpasakop” sa panggobyernong “labaw nga mga awtoridad.” (Roma 13:1) Kon adunay panagsupak tali sa gibaod sa Diyos ug sa gibaod sa usa ka politikanhong sistema, ang matuod nga mga magsisimba mosunod sa panig-ingnan sa mga apostoles, nga miingon: “Kinahanglang among sugton ang Diyos ingong magmamando inay ang mga tawo.”—Buhat 5:29; Marcos 12:17.
13Ang matuod nga mga sumusunod ni Jesus nagwali nga ang Gingharian sa Diyos mao ang bugtong paglaom sa katawhan. Si Jesus mitagna: “Kining maayong balita sa gingharian igawali sa tibuok gipuy-ang yuta ingon nga pagpamatuod ngadto sa tanang kanasoran; ug unya moabot ang kataposan.” (Mateo 24:14) Imbes magdasig sa mga tawo nga mosalig sa tawhanong mga magmamando sa pagsulbad sa ilang mga suliran, ang matuod nga mga sumusunod ni Jesu-Kristo nagmantala sa langitnong Gingharian sa Diyos ingong bugtong paglaom sa katawhan. (Salmo 146:3) Si Jesus nagtudlo kanato sa pag-ampo alang nianang hingpit nga kagamhanan sa miingon siya: “Paanhia ang imong gingharian. Matuman unta ang imong kabubut-on, maingon sa langit, mao man usab sa yuta.” (Mateo 6:10) Ang Pulong sa Diyos mitagna nga kining langitnong Gingharian “magadugmok ug magatapos niining tanang gingharian [nga naglungtad karon], ug kini mobarog hangtod sa panahong walay tino.”—Daniel 2:44.
14 Pinasukad sa bag-o pa natong nahisgotan, suknaa ang imong kaugalingon: ‘Unsang relihiyosong grupo ang nagpasukad sa tanang pagtulon-an niini diha sa Bibliya ug nagpaila sa ngalan ni Jehova? Unsang grupoha ang nagtuman sa diyosnong gugma, nagpasundayag ug pagtuo kang Jesus, dili bahin sa kalibotan, ug nagmantala nga ang Gingharian sa Diyos mao ang bugtong matuod nga paglaom sa katawhan? Sa tanang relihiyon sa yuta, unsa ang relihiyon nga nakakab-ot niining tanang kinahanglanon?’ Ang mga kamatuoran tin-awng nagpakita nga kining grupoha mao ang mga Saksi ni Jehova.—Isaias 43:10-12.
UNSAY IMONG BUHATON?
15 Ang pagtuo lamang sa Diyos dili igo aron makapahimuot kaniya. Ngani, ang Bibliya nag-ingon nga bisan ang mga demonyo nagtuo nga naglungtad ang Diyos. (Santiago 2:19) Hinuon, tin-aw nga sila wala magbuhat sa kabubut-on sa Diyos ug wala niya uyoni. Aron uyonan sa Diyos, dili lang kinahanglang motuo kita nga siya naglungtad kondili kinahanglang buhaton usab nato ang iyang kabubut-on. Kinahanglang mobulag usab kita gikan sa bakak nga relihiyon ug dawaton ang matuod nga pagsimba.
16 Gipakita ni apostol Pablo nga kinahanglang dili kita makigbahin sa bakak nga pagsimba. Siya misulat: “ ‘Gumula kamo gikan sa ilang taliwala, ug ilain ang inyong kaugalingon,’ nagaingon si Jehova, ‘ug hunong na sa paghikap sa mahugaw nga butang’; ‘ug pasudlon ko kamo.’ ” (2 Corinto 6:17; Isaias 52:11) Busa ang matuod nga mga Kristohanon molikay sa bisan unsa nga nalangkit sa bakak nga pagsimba.
17 Gipakita sa Bibliya nga ang tanang matang sa bakak nga relihiyon maoy bahin sa “Dakong Babilonya.”* (Pinadayag 17:5) Kanang ngalana magpahinumdom sa karaang siyudad sa Babilonya, diin nagsugod ang bakak nga relihiyon human sa Lunop sa adlaw ni Noe. Daghang pagtulon-an ug mga tulumanon nga ginasunod karon sa bakak nga relihiyon nagsugod dugay na kanhi sa Babilonya. Pananglitan, ang mga Babilonyanhon nagsimba ug mga trinidad sa mga diyos. Karong adlawa, ang pangunang doktrina sa daghang relihiyon mao ang Trinidad. Apan tin-awng gipakita sa Bibliya nga aduna lamay usa ka matuod nga Diyos, si Jehova, ug nga si Jesu-Kristo mao ang iyang Anak. (Juan 17:3) Ang mga Babilonyanhon nagtuo usab nga ang mga tawo adunay dili-mamatay nga kalag nga magpadayong buhi human sa kamatayon ug mahimong mag-antos diha sa usa ka dapit nga sakitanan. Karong adlawa, ang pagtuo sa dili-mamatay nga kalag o espiritu nga mahimong mag-antos diha sa impiyernong-kalayo gitudlo sa kadaghanang relihiyon.
18 Sanglit ang karaang Babilonyanhong pagsimba mikaylap sa tibuok yuta, ang modernong Dakong Babilonya mahimong ilhon nga tibuok-kalibotang imperyo sa bakak nga relihiyon. Ug ang Diyos nagtagna nga kining imperyo sa bakak nga relihiyon modangat sa kalit nga kalaglagan. (Pinadayag 18:8) Nasabtan mo ba kon nganong hinungdanon nga ikaw mobulag sa tanang bahin sa Dakong Babilonya? Buot ni Jehova nga Diyos nga ikaw ‘mogula gikan kaniya’ sa madali samtang aduna pay panahon.—Pinadayag 18:4.
19 Ingong resulta sa imong desisyon nga mohunong na sa pagtuman sa bakak nga relihiyon, ang pipila mahimong dili na makig-uban kanimo. Bisan pa niana, pinaagi sa pag-alagad kang Jehova duyog sa iyang katawhan, labaw kaayo ang imong maangkon kay sa mawala kanimo. Sama sa unang mga tinun-an ni Jesus nga mibiya sa ubang mga butang aron makasunod kaniya, sa kadugayan ikaw makabaton ug daghang espirituwal nga mga igsoong lalaki ug babaye. Ikaw mahimong bahin sa usa ka dako tibuok-kalibotang pamilya sa milyonmilyong matuod nga mga Kristohanon nga nagpakita kanimog tinuod nga gugma. Ug imong mabatonan ang kahibulongang paglaom sa kinabuhing walay kataposan “sa umaabot nga sistema sa mga butang.” (Marcos 10:28-30) Basin ngadtongadto, kadtong mibiya kanimo tungod sa imong mga tinuohan mosusi kon unsay gitudlo sa Bibliya ug mahimong mga magsisimba ni Jehova.
20 Ang Bibliya nagtudlo nga hapit nang laglagon sa Diyos kining daotang sistema sa mga butang ug pulihan kini sa matarong nga bag-ong kalibotan ubos sa pagmando sa iyang Gingharian. (2 Pedro 3:9, 13) Pagkakahibulongan unya kanang kalibotana! Ug sa maong matarong nga bag-ong sistema, adunay usa lamang ka relihiyon, usa ka matuod nga matang sa pagsimba. Dili ba maalamon nga imong himoon ang gikinahanglang mga tikang aron makig-uban sa matuod nga mga magsisimba karon dayon?
KON UNSAY GITUDLO SA BIBLIYA
- Adunay usa lamang ka matuod nga relihiyon.—Mateo 7:13, 14.
- Ang matuod nga relihiyon mailhan pinaagi sa mga pagtulon-an ug mga tulumanon niini. —Mateo 7:16, 17.
- Ang mga Saksi ni Jehova nagtuman sa pagsimba nga giuyonan sa Diyos.—Isaias 43:10.
* Alang sa dugang impormasyon kon nganong ang Dakong Babilonya naghawas sa tibuok-kalibotan nga imperyo sa bakak nga relihiyon, tan-awa ang Apendise.
Mga Pangutana sa Pagtuon
1. Unsang mga kaayohan ang atong mabatonan kon atong simbahon ang Diyos sa hustong paagi?
2. Sa unsang paagi masayran nato ang hustong paagi sa pagsimba kang Jehova, ug unsang ilustrasyon ang motabang kanato sa pagsabot niini?
3. Sumala ni Jesus, unsay kinahanglan natong buhaton aron mauyonan sa Diyos?
4. Unsay kahulogan sa mga pulong ni Jesus bahin sa duha ka dalan, ug unsay sangkoanan sa matag dalan?
5. Sa unsang paagi mailhan nato kadtong nagtuman sa matuod nga relihiyon?
6, 7. Unsay hunahuna sa mga alagad sa Diyos bahin sa Bibliya, ug sa unsang paagi si Jesus naghatag ug panig-ingnan bahin niini?
8. Unsay nalangkit sa pagsimba kang Jehova?
9, 10. Sa unsang mga paagi ang matuod nga mga Kristohanon magpakitag gugma alang sa usag usa?
11. Nganong hinungdanon nga motuo nga si Jesu-Kristo maoy gigamit sa Diyos aron kita maluwas?
12. Unsay nalangkit sa pagkadili-bahin sa kalibotan?
13. Unsay hunahuna sa matuod nga mga sumusunod ni Jesus bahin sa Gingharian sa Diyos, ug busa, unsay ilang gihimo?
14. Unsang relihiyona ang imong gituohan nga nakakab-ot sa mga kinahanglanon sa matuod nga pagsimba?
15. Unsay gikinahanglan sa Diyos gawas pa sa pagtuo nga siya naglungtad?
16. Nganong dili kita angayng makigbahin sa bakak nga relihiyon?
17, 18. Unsa ang “Dakong Babilonya,” ug nganong dinalian nga ‘mogula gikan kaniya’?
19. Unsay imong maangkon pinaagi sa pag-alagad kang Jehova?
20. Unsay palaaboton niadtong nagtuman sa matuod nga relihiyon?


text:
Naawan, Misamis Oriental
Ang Naawan usa ka ikalima nga klase nga lungsod sa lalawigan sa Misamis Oriental sa Pilipinas. Adunay kinatibok-an gidak-on nga 88.50 kilometros quadrado ug nahimutang saikaupat nga distrito. Sumala sa census ni acting 2010, dunay 18,895 katawo. Ang gitudlo nga kodigo postal mao ang 9023.
Mga Barangay[usba | edit source]
Ang Naawan nabahin ngadto sa napulo (10) ka barangay.
- Don Pedro
- Linangkayan
- Lubilan
- Mapulog
- Maputi
- Mat-i
- Patag
- Poblacion
- Tagbalogo
- Tuboran


text:
Espanya
- Ang Ingles nga bersiyon ning maong panid mahimo mong mahubad ngadto sa Binisayang Sinugboanon.
Ang Gingharian sa Espanya (Kinatsila ug Ginalyego: Reino de España; Kinatalan: Regne d'Espanya; Binasko: Espainiako Erresuma; Inaranes: Regne d'Espanha) maoy usa ka nasod sa habagatan ug habagatang-kasadpan sa Uropa. Madrid ang iyang kapital nga dakbayan. Sa kasadpan (ug sa Galicia, habagatan), mao ang nasod sa Portugal. Sa habagatan, mao ang Gibraltar ug Morroco. Sa amihanang-sidlakan, sa daplin sa kabukiran sa Pireneos, makaplagan ang nasod sa Pransiya ug ang gamayng prinsipalidad sa Andorra. Lakip sa Espanya ang Islas Baleares sa Dagat Mediteraneo, ang Islas Canarias sa Kadagatang Atlantiko, ang mga dakbayan sa Ceuta ug Melilla sa amihanang Aprika, ug mga kapupud-ang walay nagpuyo sa Mediteraneo sa may Kipot sa Gibraltar nga ginganlang Plazas de soberanía, nga mao ang Islas Chafarinas, ang mga "kabato-an" (peñones) sa Vélez ug Alhucemas, ug ang Isla Perejil. Sa amihanang-sidlakang dapit sa Pireneos, adunay gamayng exclave og lungsod nga ang ngalan Llívia sa Catalunya nga gipalibotan sa teritoryong Pranses.


text:
Daghan kining mga tawo karon nga maayo na gayod pagka buang niining droga. Sa tibuok nasud, halos ang tanang pamantalaan naghisgot mahitungod bahin sa droga. Kadaghanan sa atong mga batan-on daw wala sa kahadlok nga kung madakpan sila adto man sila punita sa bilanggoan. Kanus-a pa kaha sila motagam?
Si Merto, usa ka tawo nga ang trabaho mao ang pagpahuyot og droga taliwala nga maayo na man unta ang iyang trabaho sa kompaniya nga iyang alagaran. Dako-dako ang iyang suweldo nga madawat apan tungod lagi sa pangandoy nga mokita pa gayod og dako nga kuwarta, naghimo siya’g sideline pinaagi sa pagpayuhot og droga. Giagni man god siya sa iyang ig-agaw nga usa ka enhinyero nga magbiyahian sa Manila ngadto sa Mindanao. Tungod niini, walay problema ang pagpayuhot og droga.
“Ang imong biligyaan, mao ang mga batan-on diha sa inyong dapit,” matud sa iyang ig-agaw. “Sa usa lang ka kilo nga shabu, mokita kana og kapin sa bayenti mil. Ang gikinahanglan lang mao ang diyotay nga kaigmat batok sa mga suluguon sa balaod.”
Mao kadto nga misulod si Merto isip iyang sideline sa mga bakanting panahon ilabi kung walay trabaho ang ilang opisina. Ug tuod nahigalam si Merto dihang usa ka adlaw iyang gikuwenta ang kuwarta isip iyang bahin gikan sa iyang sideline. Kapin sa napulo ka libo sulod lang sa duha ka bulan. Tungod niini, gikan sa iyang sideline, nakapalit siya’g usa ka bag-ong motorsiklo.
Padayon si Merto sa iyang sideline. Ang iyang gibuhat mao ang pagbayad sa polis aron dili siya basta-bastang sitahon. Ang problema lang niya mao kadtong mga polis nga bag-ong naasayn sa ilang dapit apan sa mga polis nga taga dinhi sa iyang barangay, wala’y problema halos ang tanan iya mang kompare.
“Pag-ayo ayo lang Pre kung dili ka masikwati sa uban,” pulong sa iyang higalang polis. “Dinhi, kanako, walay problema.”
Apan usa ka adlaw’ng Sabado, nalingaw kaayo si Merto tungod sa mga batan-on nga iyang kliyente sa shabu. Pag-adto niya sa pikas nga barangay maoy misugat kaniya ang duha ka polis, nga sukad mao pa niya ihibalag ug ang tuyo sa duha ka polis siya kay nabaniog na ang iyang binuhatan. Walay nahimo si Merto, gidakop siya gidala sa presinto.
Didto sa presinto gipasakaan siya’g kaso tungod kay diha sa presinto, nakitaan siya’g kawhaan ka stick nga shabu.
Tungod sa maong panghitabo, nawad-an si Merto ug ang iyang pamilya sa trabaho ug matud pa, sa hepe sa polis nga midakop kaniya, hayan, mabilanggo siya sulod sa lima ngadto sa walo ka tuig.
Hilabihan ang pagbasol ni Merto sa nahitabo kaniya. Unsaon man niini karon nga ang midakop kaniya dili man gayod niya kaila?
Didto sa bilanggoan, dunay nagsulti kang Merto nadakpan siya sa pagpayuhot og droga, pinaagi ra usab sa iyang higala nga polis nga dakong supak niining binuhatan sa pagpayuhot og droga kay matud pa sa polis nga iyang higala, kining pagpayuhot og droga, ang lagmit nga mabiktima mao ra ang atong mga kabataan. (Kataposan)


text: 1Ug nahitabo niadtong mga adlawa nga may minggula gikan kang Cesar Augusto usa ka sugo nga buhaton ang usa ka padron sa tanang pumoluyo sa tibook yuta. 2Kini mao ang unang padron nga gibuhat, sa diha nga si Cirenio mao ang gobernador sa Siria. 3Ug nangadto ang tanan sa pagpasulat sa padron, ang tagsatagsa sa iyang lungsod nga kaugalingon. 4Ug si Jose usab mitungas gikan sa Galilea sa lungsod sa Nazaret ngadto sa Judea sa lungsod ni David, nga ginganlan Betlehem, tungod kay siya sa panimalay ug sa banay ni David. 5Aron sa pagpasulat sa iyang kaugalingon uban kang Maria nga kaslonon kaniya nga nagasabak. 6Ug nahitabo nga samtang didto sila, natuman ang mga adlaw nga siya mag-anak. 7Ug nag-anak siya sa iyang kamagu-langan nga Anak nga lalake, ug giputos niya sa mga bakbak, ug gipahigda niya sa usa ka pasungan; tungod kay wala nay dapit alang kanila sa balay nga abutanan. 8Ug may mga magbalantay sa mga carnero sa maong yuta nga nagapabilin sa kaumahan ug nagabantay sa ilang panon sa kagabhion. 9Ug ania karon, usa ka manolonda sa Ginoo mikunsad kanila, ug ang himaya sa Ginoo misidlak sa libut nila ug nangalisang sila sa dakung kahadlok. 10Ug ang manolonda nag-ingon kanila: Dili kamo mahadlok; kay ania karon, ginadala ko kaninyo ang mga maayong balita sa dakung kalipay alang sa tanang katawohan. 11Kay natawo karon alang kaninyo, sa lungsod ni David, ang Manluluwas, nga mao si Cristo nga Ginoo. 12Ug kini mao ang ilhanan ninyo: makaplagan ninyo ang usa ka bata nga naputos sa mga bakbak, ug gipahigda sa usa ka pasungan. 13Ug sa kalit mitungha uban sa manolonda ang usa ka kadaghanan sa mga panong langitnon nga nanagdayeg sa Dios ug nanag-ingon: 14Himaya sa Dios sa kahitas-an, ug sa yuta pakigdait sa taliwala sa mga tawo nga iyang gikahimut-an. 15Ug nahitabo nga sa pagbiya kanila sa mga manolonda nga nagapaingon sa langit, ang mga magbalantay sa mga carnero nasig-ingon ang usa ug usa: Mangadto kita karon hangtud sa Betlehem, ug tan-awon nato kining butang nga nahitabo, nga gipaila kanato sa Ginoo. 16Ug nangadto sila pagdali, ug hingkit-an nila si Maria ug si Jose, ug ang bata nga nagahigda sa pasungan, 17Ug sa hingkit-an nila kini, gipahibalo nila ang giingon kanila mahatungod niining bata. 18Ug ang tanan nga nakadungog niini nanghibulong sa mga butang nga gisugilon kanila sa mga magbalantay sa mga carnero. 19Apan kining tanang mga butang, gitipigan ni Maria nga nagapalandong niini sa iyang kasingkasing. 20Ug namauli ang mga magbalantay sa mga carnero, nga nanaghimaya ug nanagdayeg sa Dios tungod sa tanang mga butang nga ilang hingdunggan ug hingkit-an, ingon sa gimantala kanila. 21Ug sa natuman ang walo ka adlaw, aron pagacircuncidahan ang bata, gitawag nila ang iyang ngalan JESUS, ngalan nga gibutang kaniya sa manolonda sa wala pa siya ipanamkon sa tiyan. 22Ug sa natuman ang mga adlaw sa pagpaputli kanila sumala sa Kasugoan ni Moises, ilang gidala siya sa Jerusalem, aron sa paghalad kaniya sa Ginoo; 23Ingon sa nahasulat sa Kasugoan sa Ginoo: Ang tanang panganay nga lalake nga nahamugso sa tagoangkan, pagatawgon nga balaan sa Ginoo; 24Ug aron sa paghalad usa ka halad sumala sa naasoy sa Kasugoan sa Ginoo: Duha ka tukmo kun duha ka kuyabug nga salampati. 25Ug ania karon, may usa ka tawo sa Jerusalem nga ginganlan si Simeon, ug kining tawohana matarung ug maampoon, nga nagahulat sa kalipayan sa Israel; ug ang Espiritu Santo nagapaibabaw kaniya. 26Ug gipadayag sa Espiritu Santo kaniya, nga dili siya makakita sa kamatayon, sa dili pa niya makita ang Cristo sa Ginoo. 27Ug siya sa Espiritu misulod sa templo: ug sa gidala sa mga ginikanan sa sulod ang bata nga si Jesus, aron ilang pagabuhaton kaniya sumala sa nabatasan sa Kasugoan, 28Gidawat niya sa iyang mga bukton ug nagdayeg sa Dios nga nagaingon: 29Tugoti karon, Ginoo, nga ang imong ulipon mogikan sa pakigdait sumala sa imong pulong. 30Kay nakita sa akong mga mata ang imong kaluwasan, 31Nga imong gitagana sa atubangan sa nawong sa tanang katawohan; 32Usa ka kahayag alang sa pagpadan-ag sa mga Gentil, ug sa himaya sa imong lungsod nga Israel. 33Ug ang iyang amahan ug inahan nanghibulong sa mga butang nga ginahisgutan mahitungod kaniya. 34Ug si Simeon nagapanalangin kanila ug nag-ingon kang Maria nga inahan niya: Ania karon, kining bataa gibutang alang sa pagkapukan ug pagbangon sa daghan sa Israel; ug alang sa usa ka ilhanan nga pagasupakon. 35Oo, ug usa ka pinuti magalagbas sa imong kaugalingong kalag; aron igapadayag ang mga hunahuna sa daghang mga kasingkasing. 36May usa nga si Ana, usa ka manalagna nga babaye, ang anak ni Fanuel, sa banay ni Aser, (siya hilabihan na gayud ka tigulang, nga nagpuyo uban sa iyang bana sa pito ka tuig sukad sa iyang pagkaulay, 37Ug siya balo nga may kawaloan na ug upat ka tuig) nga wala mobulag sa templo, nga nagaalagad sa Dios uban sa mga pagpuasa ug mga pagpangaliyopo sa gabii ug sa adlaw. 38Ug sa miabut siya niadtong taknaa nagpasalamat siya sa Dios ug nagsulti mahitungod sa bata sa tanang mga nanagpaabut sa pagtubos sa Jerusalem. 39Ug sa nakahuman sila sa tanang mga butang, nga uyon sa Kasugoan sa Ginoo, mingpauli sila sa Galilea sa ilang kaugalingong lungsod nga Nazaret. 40Ug ang bata nagatubo ug nagamalig-on, nga napun-an sa kaalam; ug ang gracia sa Dios diha kaniya. 41Ug ang iyang mga ginikanan nagaadto tuigtuig sa Jerusalem sa fiesta sa pasko. 42Ug sa may napulo ug duha na ka tuig ang iyang panuigon, mitungas sila sa Jerusalem, ingon sa nabatasan sa fiesta. 43Ug sa natapus nila ang mga adlaw, sa ilang pagpamauli, ang bata nga si Jesus mipabilin sa Jerusalem, ug ang iyang mga ginikanan wala mahibalo niini. 44Apan sa nagadahum sila nga didto siya sa mga kakuyog, minglakaw sila ug usa ka adlaw nga panaw; ug ilang gipangita siya sa kinataliwad-an sa ilang kabanayan ug mga kaila. 45Ug sa wala siya hikit-i nila mibalik sila sa Jerusalem, sa pagpangita kaniya. 46Ug nahitabo nga sa tapus ang tolo ka adlaw ilang hingkaplagan siya sa templo, nga nagalingkod sa taliwala sa mga magtutudlo, sa pagpatalinghug ug pagpangutana kanila; 47Ug ang tanang mga nanagpakadungog kaniya, nanghibulong sa iyang kaalam ug sa iyang mga pagtubag. 48Ug sa ilang hingkit-an siya nang-hitingala sila; ug miingon kaniya ang iyang inahan: Anak, nganong gibuhatan mo kami sa ingon? Ania karon, ang imong amahan ug ako nangita kanimo nga mga masulob-on. 49Ug siya nag-ingon kanila: Ngano nga gipangita ninyo ako? Wala ba kamo manghibalo nga ako kinahanglan magapadayon sa mga butang nga iya sa akong Amahan? 50Ug sila wala managpakasabut sa iyang giingon kanila. 51Ug milugsong siya kuyog kanila, ug miabut sa Nazaret; ug siya nagpailalum sa ilang pagbuot: ug ang iyang inahan nagtipig niining tanang mga pulong sa iyang kasingkasing. 52Ug si Jesus nagatubo sa kinaadman, ug sa gitas-on ug sa kahimut-an sa Dios ug sa mga tawo.


text: 1Ug sa iyang pag-agi hingkit-an niya ang usa ka tawo nga buta gikan sa pagkatawo. 2Ug ang iyang mga tinon-an nanagpangutana kaniya nga nagaingon: Rabbi, kinsa ang nakasala, kini bang tawohana kun ang iyang mga ginikanan, nga matawo siya nga buta? 3Si Jesus mitubag: Bisan kini siya wala makasala, bisan ang iyang mga ginikanan, kondili aron igapahayag pinaagi kaniya ang mga buhat sa Dios. 4Kinahanglan ako magbuhat sa mga bulohaton sa nagsugo kanako samtang adlaw pa; moabut ang gabii nga walay tawo nga makahimo sa pagbuhat. 5Samtang ania pa ako sa kalibutan, ako mao ang kahayag sa kalibutan. 6Sa nakapamulong siya niini, mingluwa sa yuta naghimo ug lapok sa laway, ug gidihog niya sa lapok ang mga mata sa buta. 7Ug miingon kaniya: Umadto ka, ug manghugas sa danawan sa Siloe, (nga kong hubaron: Sinugo). Busa siya ming-adto ug nanghugas siya, ug mibalik nga nakakita na. 8Unya ang mga silingan, ug ang nakakita kaniya kaniadto, nga makililimos siya, nanag-ingon: Dili ba kini mao ang naglingkod ug nagpakilimos? 9Ang uban nanag-ingon: Mao kini, ug ang uban: Maingon-ingon kaniya. Siya miingon: Mao ako. 10Unya sila nanag-ingon kaniya: Naunsa nga nabuka ang imong mga mata? 11Siya mitubag ug miingon: Ang tawo nga ginganlan si Jesus, naghimo ug lapok, ug gidihog niya ang akong mga mata, ug miingon kanako: Umadto ka sa danawan sa Siloe, ug manghugas ka. Ug miadto ako ug nanghugas ako, ug nakadawat ako sa igtatan-aw. 12Unya sila nanag-ingon kaniya: Hain man siya? Siya miingon: Ako wala masayud. 13Gidala nila ang buta kaniadto, ngadto sa mga Fariseo. 14Ug kadto adlaw nga igpapahulay, sa paghimo ni Jesus sa lapok ug gipabuka ang iyang mga mata. 15Unya nangutana pag-usab kaniya ang mga Fariseo kong giunsa niya pagpakadawat sa igtatan-aw. Ug siya miingon kanila: Gibutangan niya ug lapok ang akong mga mata, ug nanghugas ako, ug nakakita ako. 16Unya miingon ang uban sa mga Fariseo: Kining tawohana dili gikan sa Dios, kay siya walay paglihi sa adlaw nga igpapahulay. Apan ang uban miingon: Unsaon pagkahimo sa usa ka tawo nga makasasala sa pagbuhat sa maong mga ilhanan? Ug sila may pagkabahinbahin. 17Unya miingon sila pag-usab sa buta: Unsay igapamulong mo mahitungod kaniya, sa pagpabuka niya sa imong mga mata? Ug siya miingon: Manalagna siya. 18Busa ang mga Judio wala motoo mahitungod kaniya nga siya kaniadto buta, ug nakadawat sa iyang igtatan-aw, hangtud nga gitawag nila ang mga ginikanan niining nakadawat sa igtatan-aw. 19Ug sila nanagpangutana kanila: Mao ba kini ang inyong anak, nga giingon ninyo, nga natawo nga buta? Busa, naunsa nga makakita man siya karon? 20Ang iyang mga ginikanan nanagpanubag kanila, ug nanag-ingon: Kami nanghibalo nga kini mao ang among anak, ug natawo nga buta. 21Apan ngano nga makakita siya karon, wala kami manghibalo; wala usab kami manghibalo kong kinsa ang nagpabuka sa iyang mga mata: siya may edad na, pangutan-a ninyo siya; siya mosulti mahatungod sa iyang kaugalingon. 22Kini gipamulong sa iyang mga ginikanan, kay sila nangahadlok sa mga Judio; kay kini sila nanagkasabut na, nga kong may motug-an nga siya mao si Cristo, kinahanglan pagulaon siya sa sinagoga. 23Tungod niini, ang iyang mga ginikanan nanag-ingon: May edad na siya; pangutan-a ninyo siya. 24Unya gitawag nila sa ikaduha ang tawo nga buta kaniadto, ug sila miingon kaniya: Maghatag ka ug himaya sa Dios; kami nanghibalo nga kining tawohana makasasala. 25Busa, mitubag siya ug miingon: Kong siya makasasala, ako wala mahibalo; usa ka butang ang akong hingbaloan: nga, ako kaniadto buta, karon makakita na ako. 26Ug sila nanag-ingon pag-usab kaniya: Unsay iyang gibuhat kanimo? Giunsa niya ang pagpabuka sa imong mga mata? 27Siya mitubag kanila: Karon pa ngani giingon ko kamo, ug kamo wala manimati: ngano buot ba kamo magpatalinghug pag-usab? Buot ba usab kamo nga matinon-an niya? 28Ug sila nasuko kaniya, ug gipamulongan: Ikaw iyang tinon-an; apan kami mga tinon-an ni Moises. 29Kami nanghibalo nga ang Dios nakigsulti kang Moises; apan mahitungod niining tawohana kami wala manghibalo kong taga-diin siya. 30Ang tawo mitubag, ug miingon kanila: Busa ang katingalahan mao kini, nga wala ninyo hibaloi kong taga-diin siya: ug siya nagpabuka sa akong mga mata. 31Kita nanghibalo nga ang Dios wala magapatalinghug sa mga makasasala; apan kong kinsa ang nagasimba sa Dios, ug nagabuhat sa iyang kabubut-on, kini ginapatalinghugan niya. 32Sukad sa sinugdan sa kalibutan wala pa gayud dungga nga may nakapabuka sa mga mata sa usa nga natawo nga buta. 33Kong kini wala pa magagikan sa Dios, siya wala untay arang mahimo. 34Sila mingtubag ug miingon kaniya: Ikaw natawo sa bug-os gayud nga sala, ug magatudlo ka hinoon kanamo? Ug gihinginlan siya. 35Hingdunggan ni Jesus nga siya gihinginlan; ug sa hingkit-an siya, gisul-tihan siya: Motoo ba ikaw sa Anak sa Dios? 36Siya mitubag ug miingon: Kinsa siya Ginoo, aron ako motoo kaniya? 37Si Jesus miingon kaniya: Hingkit-an mo siya; ug mao ang nakigsulti kanimo. 38Ug siya miingon: Mitoo ako, Ginoo. Ug misimba kaniya. 39Ug si Jesus miingon: Ako mianhi dinhi niining kalibutana sa paghukom, aron ang dili makakita, makakita; ug ang mga makakita, mangabuta. 40Ug kini hingdunggan sa uban nga mga Fariseo nga didto uban kaniya, ug nanag-ingon kaniya: Kami mga buta ba usab? 41Si Jesus miingon kanila: Kong kamo mga buta pa unta, wala kamo managpakasala; apan karon nanag-ingon kamo: Makakita kami; busa ang inyong sala nagapadayon.


text:
Tag Archives: Western Visayas
Weather News: September 24
Padayon nga naga-apekto ang habagat sa Luzon nga ginapabaskug sang Tropical Storm pabuk nga ara sa Pacific Ocean. Kaangut sini mangin magal-umon gihapon kag may kasarangan tubtob mabaskug nga pag-ulan sa Metro Manila, Central Luzon, Calabarzon kag Mimaropa. Ang Western Visayas kag iban nga bahin sang Luzon mangin magal-umon kag may mahina tubtob kasarangan nga pag-ulan. Ang iban nga bahin sang pungsod mangin maayo
Weather News: Aug 20
Nagbaskug ang bagyo “Maring” ukon may international name “Trami”. Las 4 subong nga aga, nakita ang tropical storm maring nga ara sa 600 km East sang Itbayat, Batanes nga may coordinates 20.5 degrees north, 128.4 degrees East, dala ang kabaskugon sang hangin nga 95 kph malapit sa sentro kag may pagmadlos tubtob 120 kph. Ini ang nagahulag paaminhan sa kadasigon nga 11 kph apang ginaforecast sang pagasa nga i
Weather News: August 12
Naglandfall sa Casiguran, Aurora las 3 subong nga kaagahon si Bagyo Labuyo. Nakita ang sentro sang bagyo labuyo las 4 kaina sang aga nga ara sa 45 km West sang Casiguran, Aurora nga may coordinates 16.2 degrees north, 121.7 degrees east. Dala sang bagyo labuyo ang kabaskugon sang hangin nga 165 kph malapit sa sentro kag may pagmadlos tubtob 200 kph. Ini ang nagahulag west northwest sa kadasigon nga 22 kph. Ginalaum
Weather News: August 1
Nakaguwa na sa Philippine Area of Reponsibility si bagyo Jolina kag nagapadulong na karon sa Southern China dala ang kabaskugon sang hangin nga 65 kph kag may pagmadlos tubtob 80 kph malapit sa sentro. Bisan wala na si Bagyo Jolina sa PAR apang padayon ang ulan sa malapad nga portsyon sang Pilipinas ilabi na sa Western Section sang Luzon kag Visayas bangud ginapabagkug gihapon sini ang hangin habagat. Samtang, may
Weather News: July 31
Padayon nga magadala sang ulan sa Western Visayas kag mimaropa ang Tropical Depression “Jolina” bangud ginapabaskug sini ang hangin habagat.// Las 4 kaina sang kaagahon, nakita ang sentro ni Bagyo Jolina nga ara sa 390 km west sang Subic, Zambales nga may coordinates 14.6 degrees north, 116.4 degrees east nga may kabaskugon sang hangin nga 55 kph malapit sa sentro. Ini ang nagahulag northwest sa kadasigon nga 1
BID, nadalahig lamang sa kapalpakan sang Airport Immigration Division
Nadalahig lamang ang bug-os nga ahensya sang Bureau of Immigration and Deportation sa kapalpakan sang Airport Immigration Division. Ini ang ginpahayag ni Mr. Bienvenido Regala, acting Alien Control Officer sang BID sa Western Visayas. Ang pahayag ginhimo ni Regala bilang reaksyon sa sona ni pangulong noynoy aquino sang nakaligad nga adlaw kon sa diin na-special mention ang BID angut sa pagkapalagyo sang mga high pr


text:
Partido Independentista Puertorriqueño
- Ang Ingles nga bersiyon ning maong panid mahimo mong mahubad ngadto sa Binisayang Sinugboanon.
Ang Partido Independentista Puertorriqueño o PIP (sa Iningles: Puerto Rican Independence Party) usa ka Pwertorikenyong partido sa politika nga mikampanya sa independensya sa Puerto Rico gikan sa Estados Unidos. Usa kini sa tulo ka mga dakong partido sa politika sa Puerto Rico ug kini usab ang ikaduhang kinadugayang partido sa tanang mga rehistradong partido sa politika sa Puerto Rico.
Gitawag ang mga nagsunod sa paglantaw o ideyolohiya sa PIP nga mga independentista, pipiolo, o mga pro-independence activist sa mga nagsulti sa Iningles.
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- www.independencia.net/ingles/welcome.html


text:
Ang reaksyunaryong eleksyon mao ang pinakahugaw nga aktibidad sa katilingban. Kini ang sugal sa tunga sa mga nagharing hut-ong agalong yutaan ug burgesya komprador. Pag-ilogay sa poder aron sa pagpabakod sa pagpanalipod sa tagsa nila ka mga intereses ug interes usab sa ilang agalon nga imperyalista pinaagi sa paggamit sa goons, guns and gold (3G’s). Sa malawig nga panahon ang eleksyon wala nagtubag sa suliran sa katawhan nga mao ang yuta, trabaho, katungod ug serbisyo sosyal.
Sa panahon sa ELECTION FEVER o nagkainit nga kampanya antes sa adlaw sa eleksyon, wala ug tuo ang matam-is nga pasalig sa mga bibig sa mga trapo – traditional politicians, samtang naggamit usab sila ug pakusog, panghulga, pagpangdagit, pagpamatay ug paghimo-himo sa mga kaso hangtod sa pagbilanggo sa ila mga kritiko ug kontra partido pinaagi sa paggamit sa AFP/PNP/CAFGU, korte ug private goons. Sama sa pamaagi ni Josy Limkaichong sa First District sa Negros Oriental upod sa iya mga alipuris. Sama sa nangagi nga eleksyon ang pagdakop ug pagbilanggo sa lider mag-uuma nga si Melia Quirante sa Barangay Trinidad, Guihulngan City. Si Melia Quirante usa ka maisog nga lider mag-uuma ug usa usab ka problema ni Josy Limkaichong sa iyahang kandidasiya tungod sa pag-expose sa iyang kapintas ug paglapas sa mga katungod sa mag-uuma.
Pagkahuman sa eleksyon dugang naman nga pag-antus sa mga mag-uuma ug katawhan sa mga bag-o naman nga kontra pumuluyo nga mga programa sa nagluklok sa poder sama sa programa sa development kuno nga nagtuga sa kawad-on sa panginabuhian ug puluy-anan tungod sa demolisyon ug pagpangilog sa kayutaan ug kawad-on sa serbisyo sosyal tungod sa korapsyon, pagpamatay sa mga kontra partido nga Barangay Officials ug mga mangunguma.
Sa karong 2013 nga eleksyon, ang mag-uuma walay angay lauman ilabi na ni Josy Limkaichong nga usa ka bangis, militarista, kawatan nga halimaw sa unang distrito ug tibuok Negros Oriental. Atong pangandaman ang kabangis niini sa pag-init na sa kampanya. Dili usab malikayan nga himuon ang gihimo kaniadto, ang pagdagit, pagpamatay ug pagbilanggo sa iya mga kritiko ug kung mahitabo usab kini wala na may laing singlon kundi ang mga pulitikong SY-LIMKAICHONG kag iyang mga alipures.
Ang PKM-Sentral Negros hugot nga nagtuo nga ang tinuoray nga reporma sa yuta, hustisya, kalinaw ug kagawasan maangkon dili pinaagi sa eleksyon kundi sa panaghiusa sa pag-asdang sa gubat sa katawhan aron sa pag-ilog sa gahum pulitika sa pagtukod sa estado sa proletaryado.
Ang PKM-Sentral Negros nanawagan sa tibuok mag-uuma ug katawhan nga hugpungon ang atong kusog aron igiit ang pagpraktika sa demokratikong katungod. Wagtangon sa gahum si Josy Limkaichong sa Unang Distrito ug tibuok Negros Oriental kag singlon sa utang nga dugo sa mag-uuma, iasdang ang gubat sa katawhan alang sa tinuoray nga reporma sa yuta ug nasudnon nga industriyalisasyon!
MABUHAY ANG HUT-ONG MAG-UUMA!
MABUHAY ANG ARMADONG PAKIGGUBAT SA KATAWHAN!


text:
Feet things called feet washing, and others
So long as we can stand, our feet are always the lowest parts of our body. Not only are they closest to the earth, to dirt and dirtiness, but with each they touch dust. We don’t walk on our heads, after all. Today, when we walk people are surprised, either we have no money for the fare or we are stretching legs for the arthritis issue.
Feet washing was common in first-century Palestine, where people wore sandals to walk the dusty roads. Normally, people washed their own feet. Occasionally a disciple would wash the feet of a teacher as an act of extraordinary devotion (John 12:1-8). Let us appreciate the comparative humility and simplicity of feet washing and also underscore the shock and surprise of Christ Apostles when He deigns to wash their feet. Feet washing was ordinarily assigned to slaves, women, and children. Jesus’ feet washing foreshadowed the ultimate humiliation on the cross. Before carrying His cross, Jesus dramatically demonstrated this unconditional love and friendship by kneeling and washing the sweaty feet of His apostles.
Putting one’s head close to a man’s feet is inherently not a dominating position. Still Jesus washed the feet of the apostles, even Judas’. Peter almost declined. They routinely have their feet washed by their inferiors and they were not embarrassed. But for many of us now, it is not even appealing to bare our feet to the gaze of others. We fear the humiliation of having other’s see, touch and criticize or judge our feet.
The feet are humble and simple parts. When Paul contrasts the highest and lowest members of the body – recognizing a hierarchy while affirming the priceless value of both to the whole- he seizes on the head and feet. In his words, “The eye cannot say to the hand, ‘I have no need of you,’ nor again the head to the feet, ‘I have no need of you.’ On the contrary, the members of the body that seem to be weaker are indispensable” (1 Cor. 12:21-22). The feet are not simply lowly. They are also indispensable and in their own way honorable and respectable. A single member of the body embodies the whole. If your foot hurts you, even the little toe, the eye looks at it, the hands grasp it, the face puckers, the whole body bends over it, and all are concerned for this small member; again, once it is cared for all the members are eased and benefited.
As we tend to one another in body as well as in spirit, may we be fit to walk closer to Heaven, where at last all of us will rest our feet together beneath the banquet table of the Lord.
Views from the belfryMarch 10, 2010
Feet things called feet washing, and others
EL SANTO ENTIERRO DEL CRISTOMarch 10, 2010
Ang imahen El Santo Entierro del Cristo nga nailhan kaayo sa katawhan nga imahen sa Haya sa atong Ginoo, nahiabot sa atong parokya 90 anyos na ang milabay.
Gipadala ang maong imahen dinhi gikan sa Barcelona, España, ni Sor Fructuosa (Heruela Caña) atol sa iyang “perpetual vow”isip madre sa Monasteryo sa Hijas de Caridad dela Immaculada Concepcion niadtong 1920, sa wala pa ma-ordinahi sa pagkapari ang iyang igsoon nga si Fr. Ceferino Caña.
Kini silang duha mga anak ni El Cabeza Lope Caña ug Tarcela “Maestra Télang” Heruela nga nagpuyo sa dapit nga gitawag ug Tunghaan nga kanhi sakop sa Barrio Tungkop.
Sa pagdagan sa panahon,, gihipos ug giatiman sa mga sakop sa maong pamilya ang nahisgotang imahen , hangtud nga napasa ang pagdumala niini gikan sa ilang inahan, ngadto sa usa ka anak nga si Agatona, ug napasa pa gayud ngadto sa iyang igsoon nga si Andrea nga naminyo ngadto kang Francisco Villordon, sakristan mayor sa parokya sa ilang panahon.
Sa dihang mihalin na si Andrea sa laing kalibotan, nahidangat ngadto kang Juanito “Badiday” Villordon ang katungdanan sa pag-atiman sa maong imahen.
Ang tahas sa pagpadayon sa maong tradisyon sa pagkakaron, nahimutang ngadto sa banay sa mga Villordon nga gipangulohan ni Antonio “Sir Tony” Villordon, usa sa mga anak ni Andrea Caña ug Juanito Villordon.
Gituhoan nga sa mga tuig 1887 hangtud sa tuig 1919, adunay “gamayng haya ” nga gigamit ang parokya sa prosesyon sa Semana Santa, ug
nga gipanag-iya gihapon kadto sa banay ngaCaña/Heruela.
Sa mga pagtuki nga gihimo, wala na mahikaplagi ang maong gamayng imahen ug napiho nga ang dakong imahen El Santo Entierro del Cristo nga gipadala ni Sor Fructousa niadtong 1920, mao gihapon ang kasamtangang gigamit sa parokya.
Matag tuig, atol sa Semana Santa, hilom nga mag-abot ang mga kaliwat sa mga Caña, Heruela ug Villordon, uban sa ilang mga higala ug silingan, aron sa pag-adorno sa Carro sa maong imahen alang sa prosesyon.
El santo Entierro del Cristo: padayon gihapon nga naga-uban sa panaw sa pagtuo sa mga parokyanhon sa Parokya sa Putli nga Kasing-kasing ni Maria sulod na sa 90 ka tuig…
Salamat sa pamilya nga padayon nga nag-atiman niini.(ZAV/AC)
Up Close and Priestly but Never PersonalMarch 10, 2010
Healed to heal, Healed to serve
The task of building-up a spirit-filled community can be felt from the hectic schedule and intense activities being undertaken in our Parish. Everyone, leaders in their own right, is doing their part.
Like a one big happy family, the whole parish moves as one, from the Team of Pastors to the Pastoral Council and its Ministries to the Lay Organizations and Movements down to the chapel level. As in a household, all chores are adequately being fulfilled.
But what if a prodigal son or daughter returns and finds out nobody’s home or the house is closed and has no feast? And what if the so-called “elder- brother-syndrome” fills the air?
How does it feel if one is on the road towards change and nobody wants him to? Probably he’ll opt to go back to wasting his life and be worse than before, and to become host to eight demons ( Matt. 12:3-45), or he may become stone cold – oblivious to any goodness, and choose to become an avid attacker of the church hierarchy instead.
I talked to one of our pastors about this and suggested to him to encourage all Lay Organizations and Movements (LOM) to open their doors to lost sheep. I thought it was as simple as that, until he quoted to me Matt 8:4, “ Do not tell anyone. Go, make haste to the priest. Let him check you up.”
I missed that one ! Truly, God commissioned His priests to take care of the plight of returnees, the ones who have been healed – changed. And true enough, the priests have the knowledge, ability and compassion to deal with these things.
To be able to function well, one must be put in the right place. “Where one stumbled, it is there he ought to rise”, as the saying goes. The sacrament of reconciliation does not only forgive trespasses but brings the offender back to the community. One is healed in order to heal and to serve. Dili lang mapasaylo ang sala diha sa sakramento sa pasaylo kondili ipasig-uli ang napasaylo pagbalik sa iyang katilingban nga gilihukan,aron makaayo usab siya sa lain ug mosugod pagpangalagad para sa uban alang sa gingharian.
Metanoia – a change of heart, is the call of the Lenten Season. A changed heart is a new heart. A newly changed person need not be given big responsibilities in the large scale of service activities in the community. What is essential is that one serves where he is needed. And one can only truly know where he is needed when he heeds the words of Christ, “
Go,make haste to the priest. Let him check you up.” (RDD)
“Pari, Balik – Pamilya, Balik – Parokya”March 10, 2010
Ipahigayon sa atong parokya ang usa ka assembliya alang sa mga pari nga Minglanillahanon nga nadestino na sa nagkalain-laing dapit sa kalibutan.
Ang maong panghitabo nga ginganlan ug Pari, Balik Pamilya, Balik Parokya-2010. pagahimuon karong umaabot buwan sa Mayo.
Sa Mayo 16, 2010 Domingo atol sa panagtagbo sa homecoming priests sa ilang mga ginikanan adunay concelebrated thanksgiving mass nga saulogon. Tapos niini isuroy sila aron muduaw sa mga religious institutions dinhi sa tibuok lungsod.
Sa Mayo 18, 2010, Martes, ipahigayon ang panagtigum sa tanang pari didto sa Pastoral Center aron sa pag- inambitay sa ilang kasinatian ug mga mensahe. Dinhing higayona usab ipresentar ngadto kanila ang Parish Pastoral Program sa tuig 2010.
Isip pangandam sa dili pa muabot ang maong hitabo ang imahen ni St. John Mary Vianney, patron sa mga pari, ihatod sa mga panimalay sa pamilya sa kaparian aron moistar didto ug usa ka semana. Sugdan ang maong pagbisita sa maong imahen karung Marso 8, 2010 hangtud maapod pagbisita ang tanang pamilya sa pari sa Hulyo 25, 2010.
Ang nahisgutan nga mga pari nga Minglanillahanon mao kini ang mosunod.
Rev. Fr. Benjamin C. Unabia, Jr.,OSA
Rev. Fr. Demetrio S. Peñascoza, Jr. OAR
Msgr. Camilo P. Alia, Diocesan
Rev. Fr. Domingo S. Tapic – Diocesan
Rev. Fr. Dionisio Q. Selma, OAR
Rev. Fr. Ceferio J. Eleccion, Diocesan
Rev. fr. Josue Elmer P. Tumamak, Diocesan
Rev. Melitito B. Abelle (Religious Order)
Rev. Fr. Nestor M. gaspe, CSsR
Rev. Fr. Rae L. Cabalquinto, Diocesan
Rev. Fr. Isaias H. Gerali, Jr. Diocesan
Rev. Fr. Bernard C. Amparado, OAR
Rev. Fr. Romeo L. Sabayton, Somascan
Rev. Fr. Genesis D. Velez, SVD
Rev. Fr. John C. Mission, Diocesan
Kauban usab sa mga pari mao ang mga deakono ug mga semenarista nga taga Minglanilla usab, ug mao kini sila:
Rev. Edward V. Verame Deacon
Bro. Japeth Geonzon – Theologian (Yr. 1 – UST)
Bro. Timothy John V. Suan – Theologian, Yr. II
YOUTH UPDATEMarch 10, 2010
ANG DALAN SA KALBARYO
(Live Via Crucis)
Sama sa naandan, matag tuig ang mga bantan-on sa atong parokya nangandam na usab alang sa tinuig nga “DALAN SA KALBARYO (Live Via Crucis ). Kining maong kalihokan nahimong tradisyon sa mga batan-on isip ilang halad sa panahon sa kwaresma. Sasamang paagi usab, ilang mabalik tan-aw ang kinabuhi ni Jesus didto sa kalbaryo.
Ila usab giklaro nga ang maong kalihokan dili lamang pag bansay sa mga bata-on nga adunay kaalam sa pag-arte, kundili gihimo kini aron “pag evangelize” usab sa mga parokyano niining panahon sa semana-santa.
Ang pagbansay-bansay sa mga batan-on paga himuon kini matag alas 7 sa gabie diha sa atubangan sa atong simbahan. Ug sa laing bahin, ang mga batan-on nga walay talento sa pag-arte nanginlabot isip maoy backdoor committee.
Magsugod sa ala una sa hapon gikan sulod sa atong simbahan pa ingon ngadto sa bukirang bahin sa Barangay Vito, Sitio Ugoy, ang maong Dalan sa Kalbaryo nga paga himuon kini sa Meirkoles Santo, Marso 31, 2010, 1:00 sa hapon.(JC)
Leadership Training Seminar
Niadtong Pebrero 28, 2010, malamposon nga gapahigayon sa mga batan-on ang Leadership Training Seminar nga “gi-organize” sa atong PYCC didto sa Somascan Fathers Foundation, sa Brgy. Bayong. Ang maong kalihokan giabagan sa mga “Theresian Association – Youth Ministry” nga gipangulohan ni Sis. Kathy Lorenzo ug sa iyang mga kauban isip maoy mga facilators.
Ang maong kalihokan gitambongan sa mga batan-ong leaders nga gikan sa mga nagkalain-laing zona sa atong Parokya nga gisugdan sa alas 8:30 sa buntag hangtod sa alas 5:00 sa hapon nga ang maong Seminar gitapos pinaagi sa usa ka creative closing prayer. Isip usab handumanan sa maong talagsaong seminar ang mga certificate of participation gipang apud-apud sa mga intrante sa maong kalihokan. Matud pa sa Presidente sa PYCC nga si Amabelle “Ivy” Cañedo nga dako kaayo ang iyang kalipay sa response sa mga batan-on nga representante nga mitambong.
Sanglit nagkatapok man ang mga leaders sa mga batan-on sa nagkalain laing zona, gi hisgot-hisgotan usab sa Presidente sa PYCC ang mga umaabot nga kalihokan sa mga bata-on sama sa Summer Sports Feast, Sta Cruzan ug ang Live Via Crucis nga diin ang pag pangandam gi –sugdan na.(KB)
MaKaLiPang sa Zone 9March 10, 2010
Ang Pedro Calungsod Community usa ka pundok sa managsilingan nga nag puyo sa zone 9 brgy ward. 3 nga nahisakop sa katilingban ni Snr. Sto. Nino. Natukod kining maong pundok pipila na katuig ang milabay. Sulod sa mga katuigan ang mga sakop niini naningkamut sa pagpuyo ug kinabuhi nga subay sa pagtulon-an ni Kristo
Nagtigum sila matag sabado aron pag ampo, pag-inambitay sa mensahe sa Dios alang kanila pinaagi sa pag-basa sa Ebanghelyo. Nag-alagaray sila sa usag-usa ug naghimo ug mga lakang makatampo sa kalihokan sa parokya. Sa sinugdan ang han-ay nga ilang gigamit sa panagtigum ug pag-ampo mao ang han-ay sa BEC – MaKaLiPang.
Ang MaKaLiPang nagpasabot nga Ma-ayong Balita, Ka-sinatian, Li-hok ug Pang-amuyo.
Tungod kay kadaghanan kanila sakop man usab sa Charismatic Movement, gipun-an ang maong han-ay pag-ampo sa pagtawag sa Ispiritu Santo ug sa mga awit pagdayeg. Kining maong pundok gipangulohan ni Concepcion Abanto ug gisakopan kini ug mga representante gikan sa pito ka mga balay. Sa pagkakaron tungod sa mga personal nga kakulian sa mga miyembro nahunong sa makadiyot ang ilang regular nga panagtagbo, apan malaumon sila nga sa umaabot nga mga adlaw mabalik ang ilang pundok.(JC)
Bisita Iglesia Via Crucis
Himuon ang pagbisita Iglesia karung Miyerkoles Santo sa mga sakop sa Crusaders of the Holy Face of Jesus. Gi-awhag ang tanang parokyano sa pagsalmot sa maog kalihokan. Sugdan ang maong kalihokan sa usa ka misa sa alas-singko sa buntag sa atong simbahan. Human niini mag-ampo dayon sa unang istasyon sa via crucis. Tapos sa unang istasyon manglakaw ang tanan paingon sa ikaduhang istasyon nga mao ang Lipata San Roque Church magpadayon ang paghimu sa maong Bisista Iglesia Via Crucis sa musonod nga mga simbahan ug balay alampo-anan hangtod sa katapusang istasyon nga adto pagahimuon sa Sto. Rosario parish).
Kining maong kalihokan gisugdan ug gipangulohan sa sakop sa Holy Face.18 ka tuig na ang milabay. Panahon nga si Dra. Aida Inting pa ang nangulo sa maong pundok ug gilauman nga magpadayon kini hangtod pa sa mga katuigan.(JC)
1ST LENT Recollection Ushers In
The scorching heat did not hinder barangay Calajo-an to step in brightly the celebration of Lent by holding its recollection seminar in the 4thh day of March at the Sto. Nino chapel here. Rev. Frs. Joey Belcina and Oscar Ornopia take turns in discussing the participants about the journey of life and its complexities. Belcina surprises the crowd about the realities of past retrogressions, failures that consumed a lifetime of carrying a heavy burden and then of strong faith, facing the the odds and hope. Ornopia deals with the real meaning of sin- its repercussions, what salvation suggests, sacrifice.
In the course of processing, the open forum is the most memorable. Questions about neighborhood woes prosper to the delight of the group. The airing of gripes became the color of the day and tears flowed like tear ducts never run dry. It is a whole day affair and apparently shows what a community can create by sharing all available resources within. Cooperation is really a key word.
Zone 1 president and the Seniors Organization Prexy, Sis.Cherry Delgra sponsors the event with the able support of the chapel officers ,technical working group Venus Castro, Rommel Verame and the barangay officials lead By Punongbarangay Samuel Sedano and staff.
A confession followed thereafter and a thanksgiving mass closed the successful event.(RLC)
TUGKARAN KO, SIMBAHAN KOMarch 10, 2010
h1 align=center>KAPILYA SA INAHAN SA KANUNAYNG PANABANG
(Baring Poning Brgy. Tunghaan)
Usa sa duha ka kapilya nga magsaulog sa ilang piyesta karung buwan sa Marso. Mao ang kapilya sa Inahan sa Kanunayng Panabang sa Zone 3 Barangay Tunghaan.
Nahimutang ang maong kapilya ibabawng bahin sa maong barangay, sa silingang Kapilya San Roque, Ingga Uyok.
Sa sinugdan usa lamang kini ka pribado nga kapilya, ug ang imahen sa santos nga patron niini gipanagiya sa managtiayon nga Baring ug Poning .
Sahi sa mga kapilya nga ingon niini, naikag ang ilang mga silingan sa pag-apil sa pag debosyon sa Inahan sa Kanunayng Panabang, hangtud nga nahimong usa ka kagtilingbanong kasaulogan ang piyesta nga ilang pagahimuon matag ikatulong Domingo sa Buwan sa Marso.
Niadtong tuig 1998, nakahukom sila nga ang maong kapiya ilang iparehistro sa
PANAHUMMarch 10, 2010
Pagsalig
Ang pagsalig maoy usa ka taras nga angay huptan sa bisan kinsa nga mahimutang sa katungdanan sa pagpangulo.
Gawas sa pagkamatinud-anon ug pagkaabli ug hunahuna, gikinanghanglan nga siya usa ka tawong kasaligan.
Ug tungod kay kasaligan man, masaligon usab.
“Kon wala kamoy pagsalig sa usa tawo ayaw siya paalagara; kon paalagaron ninyo siya, hatagi siya’g pagsalig”.
Angayan lamang nga ang matag sakop sa usa ka pundok sa mga alagad sa simbahan diha sa ilang pagpangalagad, ma-pari man sila o layko, magbaton ug pagsalig sa usa’g usa.
Dili matawag nga mga sumusunod ni Kristo ang mga sakop sa usa ka katilingaban kon wala ang gugma ug panagsuod. Ug ang panagsuod molambo lamang kon ang matag usa may pagsalig sa usa’g usa.
Busa niini karong panahon sa kwaresma, atong panghinauton nga motubo ang atong gugma isip katilingban ug mapadayag nato kini diha sa atong pagsalig sa Dios nga maoy magbubuot sa tanan, pinaagi sa paghatag nato ug pagsalig sa atong mga kauban.
Ang mga butang manglabay ra apan ang gugma nga atong itanum sa matag tagsa ka kasingkasing magpabilin hangtud sa kahangturan
Hinaut pa unta.
PakigsandurotMarch 10, 2010
“MALUOY TA SA MGA PARI”
Huwebes Santo kadto, tin-aw pa kaayo sa panumduman ni Huwan ang nasinati niya niadtong hapon sa maong adlaw sa miaging tuig. Nagdali-dalu siya sa paglakaw paingon sa simbahan tungod kay sa iyang pangagpas hapit na mahuman ang Misa nga iya untang tambongan.
Daghan nang tawo ang nagpahimutang sa pagtindog daplin sa karsada samtang nagpaabot nga moagi ang prosesyon. Nadungog ni Huwan, gikan sa usa ka tawo nga nagbarog sa tunga sa usa ka eskina nga agianan sa prosesyon, ang mga pulong: “ Lima na hinuon kabuok ang atong pari, dugay na hinuon kaayo moabot ang prosesyon.”
Wala lang hatagi ug pagtagad ni Huwan ang maong kumentaryo apan sa dihang niabot siya sa simbahan iyang nasuta nga wala pa mahuman ang Misa ug sayo pa sad aron sugdan ang prosesyon. Hinuon iyang nakita ang mga sakop sa Parish Assistance Group kon PAG nga makugihon kaayong nangandam nga mahiluna ug mahapsay ang prosesyon.
Nahuman ang Misa ug nasugdan ang proseyon sa tukmang oras.
Karong umaabot na usab ang Semana Santa, nakapangutana si Huwan sa iyang kaugalingon : “Hapsay ba kaha gihapon ang han-ay sa prosesyon karon? Unsa na man sad kahay sayop nga makit-an sa mga tawong dali kaayo makapanaway ?”
“ Pananglit adunay mga kakulian nga mahitabo sa prosesyon, kinsa man kahay ilang pasanginlan, ilabi na nga na-obserbahan nga wala na magserbisyo karon ang PAG matag Domingo? Hai na man diay ang PAG?” Dugang mga pangutana ni Huwan sa kaugalingon.
Inagda sa kaikag nga madungog ang iyang mga kahingawa, nagdali si Huwan sa pagpahibawo sa mga nagdumala sa buhatan sa Hamiling Parokyano aron mapaabot ang iyang sugyot nga pangitaan ug paagi nga makatukod ug pundok nga moatiman sa pagpahiluna sa prosesyon karong umaabot Semana Santa. Kana kon tinuod nga wala nay PAG.
Matud ni Huwan, “ Maluoy ta sa mga pari kay mao intawon ang mapasanginlan…”
Huwan Yano
c/o Pakigsandurot
Email: huwanyano@gmail.com
Cell No. 09194406282
Donate a Book Project GilusadMarch 10, 2010
Gilusad ang “Donate a Book project” niadtong Domingo, Marso 7, 2010 pinaagi sa paghalad sa mga hinatag nga libro atol sa Misa Concelebrada sa Team of Pastors sa alas 8 sa buntag. Kini mao ang unang ang-ang alang sa katumanan sa giplano nga Parish Library sa Education Ministry nga gipangulohan ni Mrs. Vilma Laranas.
Gihangyo kadtong mga buot moabag sa maong proyekto sa paghatod sa ilang mga libro sa opisina sa PPC sa taas sa Pedro Calungsod Hall o text sa numero 09189308741 kun gusto ipapick-up ang mga libro.(CD)