text:
TALALUPANGDON NGA MGA HITABO SANG NAGLIGAD NGA TUIG
Legal nga Pagpakigbato
Legal nga Pagparehistro
Ang legal nga pagparehistro indi kinahanglan sang mga Saksi ni Jehova agod mahimo nila ang ila relihioso nga hilikuton. Apang, ang pagparehistro magatugot sa ila nga magpanag-iya ukon mag-arkila sing propiedad para sa mga miting kag sa pagpasulod sang aton relihioso nga mga literatura sa pungsod.
Sang 2004, wala na ginkilala nga legal sang mga korte sa Rusya ang organisasyon nga gingamit sang mga Saksi ni Jehova sa Moscow. Subong resulta, naggrabe pa gid ang pagpamintas sa aton mga kauturan sa Moscow. Gingamo sila sang mga pulis, ginsakit ang pila sa ila sang mga tawo sa ila publiko nga pagministeryo, kag ginkanselar sang mga tag-iya sang mga tilipunan ang kontrata sa pag-arkila, amo nga wala na sing tilipunan ang mga kauturan sa ila pagsimba. Ang desisyon sang European Court of Human Rights (ECHR) sang 2010 nagkompirmar nga ginlapas sang Rusya ang mga kinamatarong sang mga Saksi ni Jehova sa Moscow kag nagmando nga kilalahon liwat ang ila legal nga organisasyon. Nalipay kami sa pagpahibalo nga sang Mayo 27, 2015, ang Moscow Department of the Russian Federation Ministry of Justice nagrehistro sang bag-o nga Lokal nga Relihioso nga Organisasyon sang mga Saksi ni Jehova sa Moscow.
Pagbayad sing Buhis
Ang legal nga organisasyon nga gingamit sang mga Saksi ni Jehova sa bilog nga kalibutan kinaandan na nga wala ginapabayad sing buhis, pareho sa kalabanan nga relihioso kag nagabulig nga mga organisasyon. Apang kon kaisa, wala ginakilala sang mga gobierno nga hilway kita sa pagbayad sing buhis.
Sa Sweden, ang mga awtoridad nagainsister nga ang Bethel isa ka negosyo nga “nagapaobra” sa mga Bethelite kag indi relihioso nga establisimiento sang pinasahi nga bug-os tion nga mga ministro. Ang gobierno nagsuma sing linibo ka euro nga buhis nga bayaran sang Bethel kag indibiduwal nga mga Bethelite. Agod masolbar ini nga kaso, ang mga Saksi sa Sweden nagpasaka sing petisyon sa mga korte sa ila pungsod kag nagpadala sing anom ka magkatuhay nga petisyon sa ECHR.
Neutralidad kag Pagpangindi nga Magsoldado
Ginatuman gid sang katawhan ni Jehova ang sugo sang Biblia nga “salsalon nila ang ila mga espada nga mangin mga punta sang arado” kag indi “magtuon sa pagpakig-away.” (Isa. 2:4) Ginhuptan nila ang ila neutralidad bisan pa wala nagahatag ang pila ka gobierno sing alternatibo nga pagpangalagad subong sibilyan.
Ang kasuguan karon sa South Korea wala nagakilala sang kinamatarong sa pagpangindi nga magsoldado bangod sa konsiensia. Sang nagligad nga kapin sa 60 ka tuig, sobra 18,000 ka Saksi nga lalaki ang ginpriso sa pagpangindi nga magsoldado. Halos ang tanan nga Saksi sa pungsod may abyan ukon pamilya nga napriso. Sang 2004 kag 2011, ang Constitutional Court sang South Korea nagsiling nga nahisuno sa konstitusyon ina nga pagpriso. Apang, sang Hulyo 2015, naghiwat sing public hearing ang Korte agod mausisa liwat ini nga isyu. Ang mga Saksi ni Jehova sa bilog nga kalibutan nagapangamuyo nga masolbar na ining madugay na nga isyu agod ang aton pamatan-on nga mga kauturan nga lalaki sa South Korea indi na pagprisuhon bangod sang ila pagtuo.
Tatlo ka Saksi ni Jehova sa Eritrea ang 22 ka tuig na nga napriso bangod sa pagpangindi nga magsoldado bangod sa konsiensia. Sanday Paulos Eyassu, Negede Teklemariam, kag Isaac Mogos wala napasakaan sing pormal nga kaso ukon nahatagan sing kahigayunan nga pangapinan ang ila kaugalingon sa korte. Upod sa sobra 50 ka utod nga lalaki kag babayi, padayon nila nga ginahuptan ang ila integridad bisan pa sa mapintas nga pagtratar sa ila kag mabudlay nga kahimtangan sa prisuhan. Nagasalig kita nga ‘pamatian ni Jehova ang pagpanghayhay’ sang mga napriso bangod sang ila pagtuo kag magahulag sia para sa ila.—Sal. 79:11.
Sa Ukraine, si Vitaliy Shalaiko ginpareport sang Agosto 2014 agod magsoldado bilang paghanda sa inaway. Bangod sang iya konsiensia, nangindi sia nga magsoldado pero nagpabutyag nga handa sia maghimo sing alternatibo nga pagpangalagad subong sibilyan. Ginkasuhan sang piskal si Utod Shalaiko nga hungod nga nagalikaw nga magsoldado, pero napamatud-an sa mga korte nga wala sia sing sala. Suno sa korte sang apelasyon wala sia sing sala kag nagsiling ini nga ang kabalaka sa seguridad sang Estado indi rason nga limitahan ang ginhatag nga mga kinamatarong, kag “ang kinamatarong sa pagpangindi bangod sang konsiensia indi puede lapason bangod sa seguridad sang pungsod.” Nag-apelar liwat ang piskal. Sang Hunyo 23, 2015, ang High Specialized Court sang Ukraine para sa Sibil kag Kriminal nga mga Kaso nagsuporta sa mga desisyon sang manubo nga mga korte. Nagkompirmar ini nga ang kinamatarong sa pagpangindi bangod sang konsiensia kag ang alternatibo nga pagpangalagad maaplikar bisan sa tion sang mga emerhensia sang pungsod.
Parte sa positibo nga resulta sang kaso ni Utod Shalaiko, nagsiling sia: “Napabakod ako sang Jeremias 1:19. Handa ako sa bisan ano nga resulta—ang pinakaimportante amo ang katutom kay Jehova. Nagasalig ako nga indi gid niya ako pagpabay-an kundi pabakuron ako nga magmatutom. Pero wala ko gid ginapaabot ang natabo. Napamatud-an nga wala ako sing sala sa tatlo ka korte. Kag sa tion sang tanan nga bista, nabatyagan ko ang bulig sang mga kauturan. Wala gid ako nagbatyag nga ginpabay-an.”
Neutralidad kag Patriotiko nga mga Seremonya
Isa man ka hangkat sa Cristianong neutralidad ang patriotiko nga mga seremonya. Ang mga pamatan-on ilabi na nga ginapilit nga magkompromiso sang ila integridad kay Jehova, bangod mahimo piliton sang tagdumalahan sang eskwelahan ang mga estudyante nga magkanta sing pungsudnon nga ambahanon ukon magsaludo sa bandera.
Sa Karongi District sang Rwanda, ginsumbong sang mga opisyal sang eskwelahan ang mga Saksi nga estudyante sing indi pagtahod sa pungsudnon nga ambahanon bangod wala sila nagakanta sini. Ginpahalin ang mga estudyante sa eskwelahan kag ginpriso pa gani. Sang Nobiembre 28, 2014, ang Intermediate Court sang Karongi nag-absuwelto sa mga estudyante kag nagdesisyon nga ang ila indi pagkanta sang pungsudnon nga ambahanon wala nagakahulugan nga wala sila sing pagtahod. Sa iban pa nga pungsod sa Aprika, pareho sang Cameroon, Democratic Republic of Congo, Equatorial Guinea, kag Malawi, ang pamatan-on nga mga Saksi nagaatubang man sing subong sini nga problema kag sa pila ka kahimtangan ginpahalin sila sa eskwelahan. Ang aton mga kauturan sa sini nga mga pungsod nagapanikasog gid sa pagpahibalo sa mga opisyal sang gobierno kag sang eskwelahan parte sa neutral nga panindugan sang mga Saksi ni Jehova.
Sang Disiembre 2013, ang publiko nga eskwelahan sa Lepaera, Honduras, wala naghatag sing diploma sang hayskul sa duha ka Saksi nga estudyante bangod nangindi sila sa pagkanta sang pungsudnon nga ambahanon kag pagpanumpa sa bandera. Agod masolbar ini nga problema, nakig-istorya ang duha ka abogado nga Saksi ni Jehova sa representante sang Ministry of Education kag ginpakita sa iya ang legal nga basihan sang iban nga pungsod nga nagasakdag sa panindugan sang mga Saksi nga estudyante. Mabuot ang opisyal kag nagpasugot nga tugutan ang mga estudyante kag ang ila mga ginikanan nga isulat sa direktor sang mga abogado sang Secretariat of Education sa Honduras kon ano ang matuod nga rason. Sa tapos mausisa ang ila kaso, nagpagua sia sing mando sang Hulyo 29, 2014, nga nagasiling nga ang edukasyon “dapat matigayon sang [tanan sa] sosiedad nga wala sing bisan ano nga diskriminasyon” kag nagmando nga hatagan sing diploma ang mga Saksi nga estudyante.
Diskriminasyon sang Gobierno
Sa tagsa ka pungsod, subong mga Saksi ni Jehova, ginatuman naton ang sugo ni Jesus nga ipaambit ang maayong balita sang Ginharian sa aton mga isigkatawo, magtipon upod sa mga masigkatumuluo agod magsimba, kag regular nga magtuon sa Pulong sang Dios. Ginatuman gid naton ang sugo sang Biblia nga ipatudok sa tagipusuon sang aton kabataan ang mga kasuguan ni Jehova kag “maglikaw . . . sa dugo.” (Binu. 15:20; Deut. 6:5-7) Kon kaisa, bangod sang pagtuman sa sini nga sugo, mahimo pamatukan kita sang mga opisyal sang gobierno nga wala makahangop sang aton panindugan.
Sa estado sang Florida, U.S.A., ang isa ka hukom nagdesisyon nga ang indi Saksi nga iloy amo lamang ang may kinamatarong sa pagtudlo parte sa relihion sa iya tatlo ka bata. Ang Saksi nga amay ginmanduan nga indi magtudlo sing bisan ano nga nagasumpakil sa Katoliko nga pagpati. Nag-apelar ang amay sa desisyon sang korte, kag sang Agosto 18, 2014, ginkuha sang korte sang apelasyon ang mga restriksion sang nauna nga korte. Base sa mga nadesisyunan nga mga kaso sang una, ang korte nagsulat: “Ang mga restriksion sa ginikanan, nga wala sa iya poder ang iya bata, nga itudlo ang iya relihioso nga mga pagpati pirme ginabaliskad kon wala ini sing maathag nga pamatuod nga ang relihioso nga mga buluhaton makahalit sa bata.”
Ang desisyon naghatag sa mga bata sing kinamatarong nga makatuon sa mapuslanon nga instruksion kag panuytoy ni Jehova nga Dios. Nagauswag gid sila sa espirituwal samtang nagapakig-upod sila sa kongregasyon. Ang amay nagsiling: “Ang pagbatas sini nga sitwasyon nagpabakod gid sa akon. May pila ka pagtilaw sa akon pagtuo sining karon lang, pero ginbuligan ako ni Jehova nga makapanindugan! Nahibaluan ko nga ang paghingabot bahin na sang aton kabuhi sang nagdesisyon kita nga alagaron si Jehova.”
Natilawan ang integridad ni Utod Efigenia Semente, iloy sang tatlo ka bata sa Namibia. Sang nagbata sia sa ospital sa iya ikatlo nga bata, nagkuha sing mando sa korte ang pila ka doktor kag ang iya indi Saksi nga pamilya agod piliton sia nga magpatughong sing dugo bangod sa komplikasyon. Namatok gid si Utod Semente nga magpatughong sing dugo kag ginpakigbato niya ini sa korte agod pangapinan ang iya kinamatarong sa pagdesisyon kon paano sia bulngon. Sang Hunyo 24, 2015, ang Korte Suprema sang Namibia nagsakdag sa desisyon ni Utod Semente, nga nagasiling nga “ang kinamatarong sa pagdesisyon kon ano ang himuon kag indi himuon sa lawas sang isa, ginikanan man sia ukon indi, isa ka tawhanon nga kinamatarong nga indi makuha sa iya.” Si Utod Semente nagsiling: “Nabatyagan gid namon subong ang bulig ni Jehova. Makalilipay gid nga mangin bahin sining paghiliutod. Nagaulikid gid si Jehova.”
Ang mga Saksi sa Switzerland nanamian magpanaksi sa publiko sa mga kalye sa dalagku nga mga siudad. Apang nagpagua sing mando ang siudad sang Geneva nga dumilian ang paggamit sing “mga estante nga direkta ukon indi direkta nga nagapalapnag sing relihioso nga impormasyon sa publiko nga mga lugar.” Nagpasaka sing reklamo sa korte ang mga Saksi, nga nagapatalupangod nga ang kabilugan nga pagdumili sa pagpalapnag sing relihioso nga impormasyon nga nagagamit sing estante “nagalapas gid sa kahilwayan sa relihion kag opinyon.” Nag-ugyon ang korte, kag nagkooperar ang mga Saksi sa lokal nga awtoridad kon sa diin kag kon san-o sila magpanaksi sa publiko nga nagagamit sing estante.
Ang mga opisyal sang gobierno sa Azerbaijan nagpabaskog sang ila mga panikasog nga punggan ang relihioso nga hilikuton sang mga Saksi ni Jehova. Pirme ginapatawag sang Ministry of National Security ang indibiduwal nga mga Saksi agod interogahon. Ini nga ahensia nagapangusisa man sa mga balay sang mga Saksi agod mangita sing mga literatura nga ginadumilian sang Estado nga ipasulod sa pungsod. Ang iban nga pungsod nakibot gid sang ginpriso sang Ministry of National Security sang Pebrero 2015, ang duha ka Saksi nga sanday Irina Zakharchenko kag Valida Jabrayilova, bangod lang sa pagsugid sang ginatudlo sang Biblia sa ila mga kaingod. Bisan pa nasubuan kita sa sini nga pagmaltratar, nalipay kita nga nahuptan sang mga manugbantala sa Azerbaijan ang ila kakugi kag kaisog sa pagpaambit sang “maayong balita sang Ginharian” sa ila mga isigkatawo.—Mat. 24:14.
Ang mga Saksi ni Jehova sa Rusya padayon gid nga ginatublag sang gobierno sa ila relihioso nga hilikuton. Sa karon, 80 ka publikasyon sang mga Saksi ni Jehova ang gindeklarar sang Russian Federation nga “batok sa gobierno.” Nagakahulugan ini nga ilegal ang pagpanagtag ukon pagpanag-iya sang bisan ano nga “batok sa gobierno” nga publikasyon, pareho sang Ang Akon Libro sang mga Sugilanon sa Biblia. Isa pa, sang Disiembre 2014, ang Korte Suprema sang Russian Federation nagdeklarar nga “batok sa gobierno” ang aton website nga jw.org. Wala ginatugutan sang mga nagaaman sang serbisyo sa Internet sa bilog nga Rusya ang pagsulod sa jw.org, kag ginkabig nga ilegal ang pagpasanyog sini nga site. Sugod sang Marso 2015, wala ginatugutan sang mga opisyal sang customs ang bisan ano nga kargamento nga literatura sang mga Saksi nga makasulod sa pungsod, bisan ang mga Biblia kag ang mga literatura nga nausisa na sadto sang mga korte sa Rusya kag nadeklarar na nila nga indi batok sa gobierno.
Padayon gihapon ang kaso sa siudad sang Taganrog, diin ginkasuhan sang awtoridad ang 16 ka manugbantala sing “paglapas sa kasuguan” bangod sa pag-organisar kag pagtambong sa relihioso nga mga miting. Sa siudad sang Samara, nagkuha sing mando sa korte ang awtoridad agod pauntaton ang aton legal nga korporasyon bangod “batok” kuno ini sa gobierno. Bisan pa sa sining mga kabudlayan, determinado ang aton mga kauturan sa Rusya nga ihatag “sa Dios ang mga butang nga iya sang Dios,” kag indi magpadala sa sini nga pagtublag.—Mat. 22:21.


c: text/html

text:
Carrauntoohil
Carrauntoohil (Ininggles: Carrauntoohill, Irish: Corrán Tuathail) maoy bukid sa Irlanda.[1] Ang Carrauntoohil nahimutang sa kondado sa Ciarraí ug lalawigan sa Munster, sa habagatan-kasadpang bahin sa nasod, 280 km sa habagatan-kasadpan sa ulohang dakbayan Dublin. Ang gitas-on sa Carrauntoohil mao ang 1,038 metros ibabaw sa dagat nga lebel.[1] Carrauntoohil mao ang bahin sa Macgillycuddys Reeks.[saysay 1]
Ang yuta palibot sa Carrauntoohil kay kasagaran kabungtoran.[saysay 2] Carrauntoohil mao ang labing taas nga punto sa maong dapit. Ang dapit palibot sa Carrauntoohil may gamay nga populasyon, uban sa 11 mga tawo kada kilometro kwadrado.[3] Ang labing duol nga mas dako nga lungsod mao ang Cill Airne, 16.5 km sa sidlakan sa Carrauntoohil. Ang mga tanom sa palibot sa Carrauntoohil kay hapit tanan kasagbotan.[4]
Ang klima kasarangan. Ang kasarangang giiniton 7 °C. Ang kinainitan nga bulan Hunyo, sa 14 °C, ug ang kinabugnawan Enero, sa 0 °C.[5]
Saysay[usba | usba ang wikitext]
- ↑ Kalkulado gikan sa gitas-on data (DEM 3") gikan sa Viewfinder Panoramas.[2] Ang bug-os nga algoritmo anaa dinhi.
- ↑ Kalkulado gikan sa pakigbingkil sa tanan nga gitas-on data (DEM 3") gikan sa Viewfinder Panoramas, sa sulod sa 10 ka kilometro radius.[2] Ang bug-os nga algoritmo anaa dinhi.
Ang mga gi basihan niini[usba | usba ang wikitext]
- ↑ 1.0 1.1 Carrauntoohil sa Geonames.org (cc-by); post updated 2011-03-08; database download sa 2015-05-23
- ↑ 2.0 2.1 Viewfinder Panoramas Digital elevation Model (2015-06-21).
- ↑ NASA Earth Observations: Population Density. NASA/SEDAC.
- ↑ NASA Earth Observations: Land Cover Classification. NASA/MODIS.
- ↑ NASA Earth Observations Data Set Index. NASA.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Ikaduhang Domingo sa Adbiyento
Is. 40:1-5,9-11/ 2 Ped. 3:8-14/ Cor. 1:3-9/ Mk. 1:1-8
Ang mga pagbasa, niining Ikaduhang Domingo sa Adbyento, naghisgot sa PAGHINULSOL UG SA PAGBIYA SA SALA, UG PAGBALIK SA GINOO.
Sa Unang Pagbasa, ang Diyos pinaagi sa baba ni Propeta Isaias, nagpalanog sa pag-ingon: “Andama ang dalan sa Ginoo, nga moabot alang sa atong Diyos.” Kini nagpasabot nga ang mga tawo kinahanglan maghinulsol ug mobiya sa pagpakasala ug mobalik sa Ginoo.
Ang Ginoo, maayo ug maloloy-on, ug andam kanunay sa pagpasaylo sa atong mga sala, kon ugaling magpaubos kita sa atong kaugalingon ug mangayo kitag pasaylo Kaniya. Si San Pedro Apostol sa Ikaduhang pagbasa nag-ingon: “Apan ang Diyos nagpailob kaninyo kay dili Siya buot nga may usa nga malaglag kondili nga ang tanan maghinulsol ug mobiya sa ilang mga sala.”
Si San Juan nga Magbubunyag, sa Ebanghelyo karon. Sapagkatinuod Siya ang katumanan sa gihisgutan ni Propeta Isaias ang nagsinggit didto sa kamingawan: “Andama ang Dalan sa Ginoo.” Kini mao ang singgit ug ang wali ni San Juan nga magbubunyag: “Hinulsoli ug biyai ang inyong mga sala ug pagpabunyag kamo ug pasayloon kamo sa Diyos.”
Ang atong Inahang Simbahan nagtudlo nga ang mga kalag niadtong mga nangamatay diha sa grasya ug pagpakighigala sa Ginoo nahingpit na ug moadto makig-uban sila kang Kristo. Sama sila sa Ginoo ug magsud-ong sila sa iyang dagway. Apan kadtong nangamatay diha sa kahimtang sa mortal nga sala moadto sa impiyerno diin sila pagasilotan.
Niining panahon sa Adbiyento, unsa man ang angayan natong himuon? Kinahanglan nga magkinabuhi kita nga balaan ug ihalad ang atong kinabuhi ngadto sa Dios. Matod pa sa usa ka kanta: ang pagdumot u gang pagkamapahitas-on nagdala kanato sa dakung kapildihan. Dili kita magsalig nga ang Dios maayo ug maloloy-on. Dili nato abusuhan ang kaayo ug gugma sa Dios aron maglikay kita sa sala kanunay. Hinumduman nato nga ang Dios maghukom sa atong mga binuhatan ug maghatag ug husay kanato. (Rev. Fr. Jorge S. Angga)


text:
the blog is my way of expressing my thoughts. na realized ko lang later nga bangud sa blog maka meet ko bag-o nga friends kag ma-meet ko liwat ang mga old friends. (iclarify ko lang nga old friends as in friends halin pa sang una ha).
sus, huya gid ko bords. may gabasa man gle sang blog ko. kapin pa ang mga kilala ko na sang una. baw, bal-an ko kung ano ka importante sang time, te ang pag-spend lang sang pila ka minutos sa akon mga gin-post, grateful na ko. bisan tuod nga daw pinalagpat lang kis-a akon ginsulat, pero lipay gid nga may gabasa man nga iban nga tawo. kung sa idiomatic expression pa sa tagalog – nakakataba ng puso… naks… hehehe.
two weeks ago, nag-upod ko gwa sa mga balikbayan nga paryentes. sang papuli na kami, hambal si nica…
nong, i-post mo sa blog mo ha.
kag nag second d motion si biancs nga:
huo, nong… kag handum nya gid na nga ma-include sa blog mo.
yudeeee…. ang ngirit ni thoto daw kalab-ot sa dalunggan.
huod eh, bisan pa nga huya ko nga may gabasa nga kilala ko, pero ok man nga mga abyan ang kalabanan nga nagahapit sa palagpat kay mas nakikila ko nila. husto lang ko daan magpamusi musi sang mata sa kilid… nga kuno abi daw wala lang kabalo… errrr…. akala nyo lang wala… pero meron meron meron…
ang ginahambal ko nga bangud sa blog, na-reunite sa mga old friends, tuod na. kay subong nga ari ko di sa manila, diri ko lang na confirm nga avid lurker ko sila… mga friends, ang ibig sabihon sang lurkers.. ang gabasa lang nga wala gid ga-post sang comments… te mas mayo gid nga nga sulat man kamo bisan hi, hello lang para kabatyag man ko nga jan gle kamo.
kadlaw ko kahapon, tapos ko oral exam, ginhulat ko ni abyan william sa gateway, tapos gin treat naman nya ko panyaga… ginpakaon nya man ko sang pag-malling namon sang saturday… upod kay indhay dabby nga naga-selebrar man sang iya nga birthday sang amo man to nga adlaw. tapos namon lunch, ginpa-kaon nya naman ko halo-halo sa chowking…
sa tunga sang dapal sang ice, naghambal si abyan:
sige, kain lang ng kain… nakakahiya naman sa iyo, dyusko, buong mundo makaka alam na di ka namin pinapakain dito sa manila
lapit na lang mag gwa ang sago sa ilong ko… kadlaw ko gulpi…
samtang gakaon kami, nag text si indhay dabby, maabot kuno ang amon imported nga classmate nga si jen kag naga invite dinner… kay dugay naman kami nga wala ka kitaay, go eh… baw raku gid nga salamat kay jen kay ginlibre nya kami panyapon kag gindala nya kami sa klownz… baw, ang ginahandum ko nga kadtuan nga comedy bar natuman na gid man bangud kay jen…. anay ka, this requires another entry kay daw sadya gid kami didto sa klownz.
pagpuli ko na lang sa iloilo ko i-istorya kay ja lang ako gasulat sa internet cafe sang cousin ko…. medyo gahud… puga, gulpi lang may masinggit ‘pakyu’ sa tupad ko kay naka-patay sang kontra ang bagets nga nagahampang sang counterstrike. kag sa pihak nga tupad ko, ginakulit ko sang isa bulilit nga i-add ko kuno sya sa friendster list ko… add ka jan….
Filed under: Abyan and everything |


text:
latest
ANG kalihukan sa kausaban sa bag-ong sistema gikan sa kasamtangang batakang balaod ngadto sa pederalismo mao ang init nga nga hisgutanan karong mga adlawa.Read more
DEAR Noy Tikyo,
Tawga lang ko og Carrie, taga Calinan ug nagtrabaho sa usa ka call center. Nagpadala ko aning akong problema sa pamasin imo kong matambagan.Read more
GIKALIPAY sa mga trabahante nga ubos ang suweldo nga wala na silay bayranan nga buwis kay madugangan ang ilang madala para sa ilang pamilya alang sa mga naghuna-huna sa ilang pamilya.Read more
GITUOHANG magpakamatay ang usa ka nurse nga miambak sa Pelaez Bridge, Rotonda, Macasandig, dakbayan sa Cagayan de Oro niadtong Martes mga alas 6:50 sa hapon.Read more
TUTO ang ngabil ug napuno sa bun-og ang kalawasan sa usa ka suspek sa giingong “bukas-kotse” human nasapon sa mga nagpakabanang katawhan sa Abellanosa Street, dakbayan sa Cagayan de Oro.Read more
MOKABAT ngadto sa P25 mil ang gibana-banang kantidad sa shabu ang nakuha gikan sa usa ka balo atol sa gipahigayong drug bust sa Zone-2, Barangay Carmen, dakbayan sa Cagayan de Oro.Read more
USA ka notadong high-value target ug wanted person sa lungsod ang nadakpan sa duha ka hugna nga operasyon sa kapolisan sa lungsod sa Jasaan, Misamis Oriental.Read more
BALIK sa iyang kanhi posisyon si Philippine Drug Enforcement Agency (PDEA)-Northern Mindanao si director Wilkins Villanueva.Read more


text:
Unsa Ang Sales Funnel og Nganong Kinahanglan Naa Ka Ani
Hello mga BisMark. Ang atong hisgotan karon kay unsa ang sales funnel ug nganong kinahanglan naa ka ani.
Unsaon Pag Handle Sa Mga Dream-Snatchers & Haters
Kung imong giopen ang kini nga blog post mag assume ko nga nakarelate ka sa title.
Kahibaw ko nga dili sayon nga mapalibotan ka aning mga tawhana labi na kung naningkamot ka nga makalingakawas ka sa imong sitwasyon karon.
Unsa ang Pinakapaspas Nga Paagi Para Mahimo Kang Leader or Authority
Kung bag.ohay pa ka sa network marketing industry or sa online marketing dako ang posibilidad nga naka experience pud ka ug kalisod. Kani man gud atong industry daghan na kaayo ang nainvolved. Tungod sa volume sa taw nga apil ani maglisod na ka ug pangita ug prospects samot na ug sales.
Nganong Sige Ug Balhin Ang Kasagaran Sa Mga Network Marketers Sa Lain Nga Kompanya
3 Reasons Nganong Mag Sige ug Balhin ang Kasagaran Nga Network Marketers Sa Lain Nga Kompanya
Reason 1: Kuwang siya sa sakto nga training or outdated meaning karaan ang training nga nahibaw.an
Reason 2: Dali ra siya madiscourage ug walay salig sa kaugalingon
Subscribe to: Posts (Atom)


text:
Alagara si Jehova Uban sa Bug-os nga Kasingkasing!
“Oh Jehova, hinumdomi, palihog, kon giunsa nako paglakaw sa imong atubangan sa pagkamatinud-anon ug uban sa bug-os nga kasingkasing.”—2 HARI 20:3.
AWIT: 52, 65
1-3. Unsay nalangkit sa pag-alagad kang Jehova uban ang “bug-os nga kasingkasing”? Iilustrar.
TUNGOD sa pagkadili-hingpit, kitang tanan masayop. Apan, mapasalamaton ta nga si Jehova dili makiglabot nato sumala sa “atong kasal-anan,” basta kita mahinulsolon ug mapainubsanong moduol kaniya pinasukad sa halad lukat ni Jesus. (Sal. 103:10) Bisan pa niana, sama sa giingon ni David kang Solomon, aron dawaton ni Jehova ang atong pagsimba kaniya, kinahanglang ‘alagaron [nato] siya uban ang bug-os nga kasingkasing.’ (1 Cron. 28:9) Sa unsang paagi mahimo nato kana nga dili man ta hingpit?
2 Aron matabangan ta, ikakomparar nato ang kinabuhi ni Haring Asa nianang kang Haring Amazias. Gibuhat niining duha ka hari sa Juda kon unsay matarong sa panglantaw ni Jehova, apan gibuhat kana ni Asa uban ang bug-os nga kasingkasing. (2 Cron. 15:16, 17; 25:1, 2; Prov. 17:3) Ang duha ka hari dili hingpit ug nakahimog kasaypanan. Bisan pa niana, naningkamot si Asa nga dili mahitipas sa dalan sa Diyos, kay “bug-os” ang iyang kasingkasing ngadto sa Diyos. (1 Cron. 28:9) Sa laing bahin, si Amazias wala mag-alagad kang Jehova uban ang bug-os nga kasingkasing. Human mapildi ang mga kaaway sa Diyos, iyang gidala ang ilang mga diyos ug gisimba kana.—2 Cron. 25:11-16.
3 Ang pag-alagad sa Diyos uban sa “bug-os nga kasingkasing” naglangkit ug bug-os, dumalayong debosyon. Sa Bibliya, ang “kasingkasing” sagad nagtumong sa pangsulod nga pagkatawo. Naglakip kini sa iyang tinguha, hunahuna, disposisyon, tinamdan, katakos, motibo, ug tumong. Busa, ang usa nga nag-alagad kang Jehova uban ang bug-os nga kasingkasing dili maghimo niana nga sinalingkapaw. Dili kay wala sa buot ang iyang pagsimba kang Jehova. Komosta sa atong bahin? Aw, kon kita, bisag dili hingpit, padayong mosimba kang Jehova nga dili sinalingkapaw, kita nag-alagad kaniya uban ang bug-os nga kasingkasing.—2 Cron. 19:9.
4. Unsay atong hisgotan karon?
4 Aron atong masabtan kon unsay kahulogan sa pag-alagad sa Diyos uban sa bug-os nga kasingkasing, atong hisgotan ang kinabuhi ni Asa ug nianang sa ubang hari sa Juda kinsa nag-alagad sa Diyos uban ang kinasingkasing nga debosyon—si Jehosapat, Ezequias, ug Josias. Silang upat nakahimog kasaypanan, apan naangkon gihapon nila ang pag-uyon ni Jehova. Nganong giisip sila sa Diyos ingong nag-alagad kaniya uban sa bug-os nga kasingkasing, ug sa unsang paagi masundog nato sila?
“ANG KASINGKASING NI ASA MAOY BUG-OS UBAN KANG JEHOVA”
5. Unsay gihimo ni Asa dihang nahimo siyang hari?
5 Si Asa mao ang ikatulong hari sa Juda human mobulag ang napulo ka tribong gingharian sa amihanan. Iyang giwagtang ang idolatriya ug gipapahawa ang mga lalaking pampam sa templo. Gitangtang pa gani ni Asa ang iyang lola nga si Maaca “ingong mahal nga ginang, tungod kay siya naghimo ug usa ka makalilisang nga idolo.” (1 Hari 15:11-13) Dugang pa, giawhag ni Asa ang katawhan “sa pagpangita kang Jehova . . . ug sa pagbuhat sa balaod ug sa sugo.” Oo, gipaluyohan niya ang matuod nga pagsimba.—2 Cron. 14:4.
6. Unsay gibuhat ni Asa dihang misulong ang mga Etiopianhon?
6 Gipanalanginan ni Jehova ang Juda ug kalinaw sulod sa unang napulo ka tuig sa pagmando ni Asa. Dayon si Zera nga Etiopianhon misulong sa Juda uban ang 1,000,000 ka sundalo ug 300 ka karo. (2 Cron. 14:1, 6, 9, 10) Unsay gibuhat ni Asa? Gipahayag niya ang iyang bug-os nga pagsalig kang Jehova. (Basaha ang 2 Cronicas 14:11.) Ingong tubag sa kinasingkasing nga pag-ampo ni Asa, gihatagan sa Diyos si Asa ug bug-os nga kadaogan, ug napuo ang kasundalohan sa Etiopia. (2 Cron. 14:12, 13) Bisan dihang ang mga hari wala magmatinumanon kang Jehova, siya makahatag kanilag kadaogan batok sa mga kaaway tungod sa iyang ngalan. (1 Hari 20:13, 26-30) Apan, si Asa misalig sa Diyos, ug gitubag ni Jehova ang iyang pag-ampo. Tinuod, sa ulahi si Asa milihok nga dili maalamon. Pananglitan, nangayo siyag tabang sa hari sa Sirya imbes kang Jehova. (1 Hari 15:16-22) Bisan pa niana, nakita ni Jehova nga gimahal siya ni Asa. Ang iyang kasingkasing “bug-os uban kang Jehova sa tanan niyang mga adlaw.” Sa unsang paagi masundog nato si Asa sa pagbuhat ug maayo?—1 Hari 15:14.
7, 8. Sa unsang paagi nimo masundog si Asa sa pag-alagad kang Jehova?
7 Mahimong susihon sa matag usa ang iyang kasingkasing aron matino kon kini ba bug-os ngadto sa Diyos. Pangutan-a ang kaugalingon, ‘Determinado ba ko nga pahimut-an si Jehova, depensahan ang matuod nga pagsimba, ug protektahan ang iyang katawhan batok sa makadaot nga impluwensiya?’ Hunahunaa kon unsa ka dako ang kaisog nga gikinahanglan ni Asa aron tangtangon si Maaca sa posisyon niini ingong “mahal nga ginang” sa nasod! Tingali wala kay nailhan nga samag binuhatan niana nga ginang, pero duna tingaliy situwasyon diin masundog nimo ang kadasig ni Asa. Pananglitan, komosta kon dunay membro sa imong pamilya o suod nga higala nga nakasala, ug siya dili mahinulsolon ug kinahanglang ipalagpot? Determinado ka ba nga dili makig-uban kaniya? Unsay diktar sa imong kasingkasing?
8 Sama kang Asa, ikapakita nimo nga bug-os ang imong kasingkasing pinaagi sa pagsalig sa Diyos bisag mag-atubang ug grabeng paglutos. Tingali bugalbugalan ka sa eskuylahan tungod sa pagbarog nimo ingong Saksi ni Jehova. O biaybiayon ka sa mga kauban sa trabaho kon mobakasyon ka aron motambong ug asembliya o kon dili ka moobertaym. Sa maong mga kahimtang, pag-ampo sa Diyos, sama sa gibuhat ni Asa. Magmaisogon ug salig kang Jehova, ug magpadayon sa pagbuhat kon unsay matarong ug maalamon. Hinumdomi nga gipalig-on ug gitabangan sa Diyos si Asa, ug Siya magpalig-on kanimo.
9. Dihang magsangyaw, sa unsang paagi nato ikapakita nga bug-os ang atong kasingkasing?
9 Ang mga alagad sa Diyos dili kaugalingon ray gihunahuna. Gipaluyohan ni Asa ang matuod nga pagsimba. Sa susama, tabangan sab nato ang uban “sa pagpangita kang Jehova.” Malipay gayod si Jehova dihang makita niya nga kita nakigsulti sa uban bahin kaniya, nga nagbuhat niana tungod sa atong tim-os nga gugma kaniya ug tiunayng interes sa dumalayong kaayohan sa katawhan!
SI JEHOSAPAT NANGITA KANG JEHOVA
10, 11. Sa unsang paagi nimo masundog si Jehosapat?
10 Ang anak ni Asa nga si Jehosapat “nagpadayon paglakaw diha sa dalan sa iyang amahan nga si Asa.” (2 Cron. 20:31, 32) Sa unsang paagi? Sama sa iyang amahan, giawhag ni Jehosapat ang mga tawo sa pagpangita kang Jehova. Gibuhat niya kana pinaagi sa pag-organisar ug buluhatong pagpanudlo nga naggamit sa “basahon sa balaod ni Jehova.” (2 Cron. 17:7-10) Miadto pa gani siya sa teritoryo sa amihanang gingharian sa Israel, ngadto sa kabukiran sa Epraim, “aron iyang madalag balik sila kang Jehova.” (2 Cron. 19:4) Si Jehosapat maoy usa ka hari nga “nangita kang Jehova uban sa bug-os niyang kasingkasing.”—2 Cron. 22:9.
11 Kitang tanan mahimong makig-ambit sa dakong buluhatong pagpanudlo nga gisugo ni Jehova karon. Imo bang tumong kada bulan nga itudlo ang Pulong sa Diyos ngadto sa uban, nga palihokon ang ilang kasingkasing sa pag-alagad sa Diyos? Pinaagi sa imong paningkamot ug sa tabang ni Jehova, mahimong makakaplag kag Bible study. Usa ba kana sa mga tumong nga imong giampo? Andam ka bang mobuhat niini, bisan tingalig maibanan ang imong libreng panahon? Ug maingon nga si Jehosapat miadto sa teritoryo sa Epraim aron tabangan ang mga tawo nga mahibalik sa matuod nga pagsimba, matabangan sab nato ang mga dili aktibo. Dugang pa, hikayon sa mga ansiyano nga maduaw ug matabangan ang mga napalagpot nga sakop sa teritoryo sa kongregasyon nga tingali mibiya na sa ilang pagpakasala.
12, 13. (a) Dihang nag-atubang ug makahahadlok nga kahimtang, unsay gibuhat ni Jehosapat? (b) Nganong angay natong sundogon si Jehosapat maylabot sa pag-ila sa atong mga kahuyangan?
12 Sama sa iyang amahang si Asa, gihuptan ni Jehosapat ang iyang debosyon sa Diyos bisan pag gihulga sa puwersadong kasundalohan sa kaaway. (Basaha ang 2 Cronicas 20:2-4.) Tinuod, nahadlok si Jehosapat! Bisan pa niana, determinado siya nga ‘pangitaon si Jehova.’ Diha sa pag-ampo, mapainubsanon niyang giangkon nga ang iyang katawhan “walay gahom atubangan niining dakong panon sa katawhan” ug nga siya ug ang iyang katawhan wala masayod kon unsay buhaton. Siya bug-os nga misalig kang Jehova ug miingon: “Ang among mga mata gipunting nganha kanimo.”—2 Cron. 20:12.
13 Usahay kita, sama kang Jehosapat, dili tingali masayod kon unsay buhaton, mahadlok pa gani. (2 Cor. 4:8, 9) Apan hinumdomi nga giangkon ni Jehosapat diha sa iyang publikong pag-ampo nga siya ug ang iyang katawhan walay mahimo. (2 Cron. 20:5) Ang mga ulo sa pamilya makasundog kang Jehosapat pinaagi sa pagpangayo kang Jehova ug giya ug kalig-on sa pagsagubang sa ilang mga problema. Ayawg kaulaw nga madungog sa imong pamilya ang maong mga pangamuyo. Ilang mamatikdan ang imong pagsalig kang Jehova. Gitabangan sa Diyos si Jehosapat, ug motabang sab siya kanimo.
SI EZEQUIAS NAGPADAYON SA PAGBUHAT UG MATARONG
14, 15. Sa unsang paagi gipakita ni Ezequias ang iyang bug-os nga pagsalig sa Diyos?
14 Si Ezequias nailhan usab ingong hari nga “nagpadayon sa pag-unong kang Jehova.” Apan dili sama kang Jehosapat, kinahanglang suklan ni Ezequias ang daotang impluwensiya sa iyang idolatrosong amahan. Iyang ‘giwagtang ang hatag-as nga mga dapit, gidugmok ang sagradong mga haligi, giputol ang sagradong poste, ug gigupok ang halas nga tumbaga nga gihimo ni Moises,’ nga niadtong tungora gisimba sa mga tawo. Bug-os ang iyang debosyon kang Jehova, kay “siya nagpadayon sa pagtuman sa . . . mga sugo nga gisugo ni Jehova kang Moises.”—2 Hari 18:1-6.
15 Bisan dihang ang Asirya, nga labing gamhanang nasod niadtong panahona, misulong sa Juda ug naghulga nga gun-obon ang Jerusalem, si Ezequias bug-os nga misalig kang Jehova. Ang hari sa Asirya nga si Senakerib nagtamay kang Jehova ug naghulga kang Ezequias aron kini mosurender. Apan, diha sa iyang pag-ampo gipahayag ni Ezequias ang bug-os nga pagsalig nga luwason sila ni Jehova. (Basaha ang Isaias 37:15-20.) Gitubag sa Diyos ang pag-ampo ni Ezequias pinaagi sa pagpadala sa iyang anghel aron patyon ang 185,000 ka Asiryanhon.—Isa. 37:36, 37.
16, 17. Sa unsang paagi nimo masundog si Ezequias sa imong pag-alagad sa Diyos?
16 Sa ulahi, si Ezequias nasakit ug himalatyon. Mihangyo siya kang Jehova nga hinumdoman ang iyang pagkamatinumanon. (Basaha ang 2 Hari 20:1-3.) Atong nahibaloan sa Kasulatan nga wala ta magkinabuhi sa panahon diin makahangyo ta sa Diyos nga ayohon ta sa milagrosong paagi o lugwayan ang atong kinabuhi. Bisan pa niana, sama sa gihimo ni Ezequias, ang matag usa kanato makaampo kang Jehova: ‘Ako naglakaw sa imong atubangan sa pagkamatinud-anon ug uban sa bug-os nga kasingkasing.’ Motuo ka ba nga si Jehova makahimo ug andam sa pagpalig-on kanimo dihang masakit ka?—Sal. 41:3.
17 Samtang namalandong sa ehemplo ni Ezequias, mamatikdan tingali nato ang usa ka butang nga angayng wagtangon kay nakababag kini sa atong relasyon sa Diyos o nakapatipas kanato gikan sa matuod nga pagsimba. Klaro, dili nato gustong sundogon ang mga tawo sa kalibotan kinsa, gamit ang social media, nagtratar sa uban ingong mga idolo. Siyempre, ang pipila ka Kristohanon malipayng makigkomunikar sa ilang pamilya o suod nga mga higala pinaagi niana. Pero daghan sa kalibotan ang nagpalabig gamit sa social media, nga nag-follow sa post sa mga tawong dili nila kaila. O migahin silag dakong panahon sa pagtan-aw sa mga letrato o pagbasa bahin sa maong mga indibiduwal. Apan, mahimong mahurot ang atong panahon nianang dili kaayo hinungdanong mga butang. Ang usa ka Kristohanon posible nga mahimong mapahitas-on tungod sa ka daghan sa nag-like sa iyang gi-post o masuko pa gani kon dili na siya i-follow. Mahanduraw ba nato si apostol Pablo o Aquila ug Priscila nga kada adlaw mag-post ug letrato o kaha mag-follow ug dili mga alagad ni Jehova? Atong mabasa nga si Pablo “okupado kaayo sa pulong.” Ug gigamit ni Priscila ug Aquila ang ilang panahon sa pagpatin-aw sa “dalan sa Diyos sa mas husto nga paagi.” (Buh. 18:4, 5, 26) Mahimong pangutan-on nato ang kaugalingon, ‘Gilikayan ba nako ang pag-idolo ug mga tawo o paggahin ug dakong panahon sa dili hinungdanong mga butang?’—Basaha ang Efeso 5:15, 16.
GITUMAN NI JOSIAS ANG MGA SUGO NI JEHOVA
18, 19. Sa unsang mga paagi masundog nimo si Josias?
18 Ang apo sa tuhod ni Ezequias nga si Haring Josias, nagtuman usab sa mga sugo ni Jehova “sa bug-os niyang kasingkasing.” (2 Cron. 34:31) Dihang tin-edyer pa, “siya misugod sa pagpangita sa Diyos ni David,” ug pag-edad niyag 20, gisugdan niya pagpapha ang idolatriya gikan sa Juda. (Basaha ang 2 Cronicas 34:1-3.) Si Josias madasigon sa paghimo kon unsay makapahimuot sa Diyos, nga labaw pa kay sa daghang hari sa Juda. Bisan pa niana, dihang nakaplagan ug gibasa kaniya ang Moisesnong Balaod, nga lagmit sinulat pa ni Moises, iyang naamgohan nga kinahanglan niyang tumanon ang kabubut-on sa Diyos nga mas bug-os pa. Iyang giawhag ang uban sa pag-alagad kang Jehova. Tungod niana, ang katawhan “wala mobulag gikan sa pagsunod kang Jehova” sa tibuok kinabuhi ni Josias.—2 Cron. 34:27, 33.
19 Sama kang Josias, ang mga batan-on angayng mosugod sa pagpangita kang Jehova sukad sa ilang pagkabata. Lagmit gitudloan si Josias sa mahinulsolon nga Haring Manases bahin sa kaluoy sa Diyos. Mga batan-on, pakigsuod sa matinumanong mga tigulang diha sa inyong pamilya ug sa kongregasyon ug sayra kon unsa ka maayo si Jehova kanila. Hinumdomi usab nga ang pagbasa sa Kasulatan nakatandog sa kasingkasing ni Josias ug nagpalihok niya. Ang imong pagbasa sa Pulong sa Diyos mahimong magpalihok usab kanimo sa pagbuhat sa mga butang nga makadugang sa imong kalipay ug makapasuod nimo kang Jehova. Dugang pa, makadasig usab kini kanimo sa pagtabang sa uban sa pagpangita sa Diyos. (Basaha ang 2 Cronicas 34:18, 19.) Ang pagtuon sa Bibliya makatabang usab kanimo nga masayran ang mga paagi nga mapauswag ang imong pag-alagad sa Diyos. Kon buhaton nimo kana, gisundog nimo si Josias.
ALAGARA SI JEHOVA UBAN SA BUG-OS NGA KASINGKASING!
20, 21. (a) Unsay parehong nahimo sa upat ka hari nga atong gihisgotan? (b) Unsay atong hisgotan sa sunod nga artikulo?
20 May nakat-onan ka ba niining upat ka hari sa Juda nga nag-alagad kang Jehova uban sa bug-os nga kasingkasing? Madasigon sila sa pagbuhat sa kabubut-on sa Diyos ug determinadong molampos kana. Nagpadayon sila sa pagbuhat sa kabubut-on sa Diyos. Gibuhat nila kana bisag nag-atubang silag puwersadong mga kaaway. Labaw sa tanan, putli ang ilang motibo sa pag-alagad kang Jehova.
21 Ingon sa atong makita sa sunod nga artikulo, nakahimog kasaypanan ang upat ka hari nga atong gihisgotan. Bisan pa niana, dihang gisusi sila sa Tig-usisa sa kasingkasing, iyang nakita nga bug-os ang ilang kasingkasing ngadto kaniya. Kita usab dili hingpit. Dihang susihon kita ni Jehova, makaingon ba siya nga kita nag-alagad kaniya uban sa bug-os nga kasingkasing? Hisgotan nato kana sa sunod nga artikulo.


text:
Indre
- Alang sa ubang gamit sa maong pulong, tan-awa ang Indre (pagtino).
Ang Indre usa sa mga departamento sa Pransiya. Kini nahimutang sa tunga-tungang bahin sa nasod. Ang ngalan niini naggikan sa Sapa sa Indre.
Kasaysayan[usba | usba ang wikitext]
Ang Indre usa sa mga orihinal nga departamento nga gimugna niadtong Marso 4, 1790 panahon sa Rebolusyong Pranses. Kini gimugna gikan sa bahin sa kanhi lalawigan sa Berry.
Heyograpiya[usba | usba ang wikitext]
Ang Indre karon kabahin sa rehiyon sa Centre. Kini gipalibotan sa mga departamento sa Indre-et-Loire, Loir-et-Cher, Cher, Creuse, ug Vienne.
Demograpiya[usba | usba ang wikitext]
Ang mga molupyo sa departamento gitawag nga Indriens.
Tan-awa usab[usba | usba ang wikitext]
Mga sumpay sa gawas[usba | usba ang wikitext]
- (Prinanses)Balayan sa prefecture
- (Prinanses)Balayan sa Conseil Général
- http://www.indrenature.net/


text:
Kabankalan City – Dead on arrival sa Lorenzo Zayco District Hospital ang biktima nga si Nickmar Invento, 36 anyos ang edad kag residente sang Purok Sampaguita, Brgy Binicuil, Kabankalan City matapos ini ang ginbuno sg suspek nga si Rene Napilda, 33 anyos kag residente sang nasambit man nga lugar.
Las 7:30 sg gab-i sang matabo ang amo nga insidente bangud sa kahulugbon kag indi pag insendihanaysa tunga sang biktima kag suspetsado.
Si Nickmar ang may duha ka patal nga igo sang pagbuno sa iya sini nga tiyan nga gin tunaan sang iya kamatayon.
Tigayon naman nga makapalagyo ang suspek, samtang narecover sang otoridad ang patalum nga gingamit sa amo nga kremin. /dyHB-Bacolod


text:
ILIGAN CITY – Nakurat, nasuko ug nadismaya ang mga supporters nila ni kanhi Mayor Fahad Pre Salic, Mayor Omar Solitario ug Vice Mayor Arafat Salic human kini sila malakip sa gipangnganlan ni Presidente Rodrigo Duterte sa mga personalidad nga adunay kalambigitan sa ginadiling druga.Matud ni Ms. Anisah Marangit atol sa ilang gihimong rally kagahapong adlawa sa marawi city nga buotan ug walay dautang record ang pamilyang salic gikan sa ilang pagdumala sa marawi city busa daku ilang kakurat human nalakip sila sa gipangnganlan ni Presidente Duterte nga nalambigit sa illegal nga druga.Saysay usab ni Haji Amil Marangit nga unta gisusi ug maayo sa mga tawo ni Digong ang listahan sa mga personalidad nga nalambigit sa druga aron masuta kun legitimate ba kini dili kay magpamataka lamang.Panawagan nila ni Digong nga susihon ug tarong ang maong listahan tungod nawad-an na ug reputasyon ang tawo nga iyang nanganlan nga nalambigit sa druga.( DXIC711, JADE UBARCO)
Mga Supporters Sa Mayor Sa Marawi City Nagwelga Sa Pag-Ngalan Ni Presidente Duterte Nga Nalambigit Sa Illegal Nga Druga
Facebook Comments


text:
KAPITULO 21
Dulaon sang Ginharian sang Dios ang mga Kaaway Sini
1, 2. (a) Ano ang pamatuod nga ang aton Hari nagagahom na halin sang 1914? (b) Ano ang binagbinagon naton sa sini nga kapitulo?
NAPALIG-ON gid ang aton pagtuo sang ginrepaso naton ang nahimo sang Ginharian sang Dios sa tunga sang mga kaaway sini. (Sal. 110:2) Ang aton Hari nakatipon sing mga manugbantala nga nagaalagad sing kinabubut-on. Gintinluan kag ginpuro niya sa espirituwal kag moral ang iya mga sumulunod. Kag bisan ano nga pagtinguha sang mga kaaway nga bahinbahinon kita, naagom naton ang bug-os kalibutan nga paghiusa subong. Pila lang ini sa madamo nga nahimo sang Ginharian nga ginbinagbinag naton nga nagapamatuod nga halin sang 1914, ang aton Hari nagagahom na sa tunga sang mga kaaway sang Ginharian.
2 Madamo pa sing himuon nga makatilingala nga butang ang Ginharian sa malapit nga palaabuton. ‘Magakari’ ini para ‘dugmukon kag laglagon’ ang mga kaaway. (Mat. 6:10; Dan. 2:44) Apang antes sina, may iban pa nga importante nga butang nga mahanabo. Ano ini? Sabton ini sang madamo nga tagna sa Biblia. Binagbinagon naton ang pila sa sini para makita kon ano pa ang mahanabo.
Antes sang “Hinali nga Kalaglagan”
3. Ano ang una nga hitabo nga ginahulat naton?
3 Pagproklamar sang paghidait. Sang nagsulat sia sa mga taga-Tesalonica, ginlaragway ni apostol Pablo ang una nga hitabo nga ginahulat naton. (Basaha ang 1 Tesalonica 5:2, 3.) Ginsambit ni Pablo sa sini nga sulat ang “adlaw ni Jehova,” nga magasugod sa pagsalakay sa “Babilonia nga Daku.” (Bug. 17:5) Pero antes magsugod ang adlaw ni Jehova, ang mga pungsod magasiling, “Paghidait kag kalig-unan!” Mahimo nagapatuhoy ini sa isa ka pahibalo ukon serye sang talalupangdon nga mga deklarasyon. Nadalahig bala sa sini ang mga lider sang relihion? Bangod bahin sila sang kalibutan, mahimo nga magabuylog sila sa mga pungsod sa pagsiling, “May paghidait!” (Jer. 6:14; 23:16, 17; Bug. 17:1, 2) Ining proklamasyon sang paghidait kag kalig-unan mangin senyales nga magaumpisa na ang adlaw ni Jehova. Ang mga kaaway sang Ginharian sang Dios “indi gid . . . makapalagyo.”
4. Ano ang aton mabenepisyo bangod nahangpan naton ang kahulugan sang tagna ni Pablo parte sa proklamasyon sang paghidait kag kalig-unan?
4 Ano ang aton mabenepisyo bangod nahangpan naton ang kahulugan sini nga tagna? Si Pablo nagsiling: “Wala kamo sa kadudulman, gani indi kamo kaangay sang mga kawatan nga maabtan sina nga adlaw.” (1 Tes. 5:3, 4) Indi pareho sa kalabanan nga tawo, nahangpan naton kon diin nagapadulong ang mga nagakatabo subong. Paano gid bala matuman ining tagna tuhoy sa paghidait kag kalig-unan? Dapat naton hulaton kag tan-awon kon paano magabag-o ang mga hitabo sa kalibutan. Gani, “magpabilin kita nga nagamata kag huptan ang aton ikasarang sa paghunahuna sing maayo.”—1 Tes. 5:6; Sof. 3:8.
Nagsugod ang Dakung Kapipit-an
5. Ano ang panugod sang “dakung kapipit-an”?
5 Pagsalakay sa relihion. Dumduma ang ginsulat ni Pablo: “Sa tion nga magsiling sila, ‘Paghidait kag kalig-unan!’ dayon magaabot gilayon ang hinali nga kalaglagan sa ila.” Pareho sang kilat nga ginasundan gilayon sang daguob, ang tion sang pagsiling sing “Paghidait kag kalig-unan!” sundan man sa gilayon sang “hinali nga kalaglagan.” Ano ang laglagon? Una, ang “Babilonia nga Daku,” ang bug-os kalibutan nga emperyo sang butig nga relihion, nga nakilal-an man subong ang “makihilawason nga babayi.” (Bug. 17:5, 6, 15) Ang paglaglag sa Cristiandad kag sa iban pa butig nga relihion amo ang panugod sang “dakung kapipit-an.” (Mat. 24:21; 2 Tes. 2:8) Madamo gid ang makibot sa sini. Ngaa? Bangod asta sa sina nga tion, ginahunahuna sang makihilawason nga babayi nga isa sia ka “rayna” nga “indi gid . . . maglalaw.” Pero gulpi lang niya marealisar nga nagsala sia. Dulaon sia sing hinali, nga daw pareho “sa isa [lang] ka adlaw.”—Bug. 18:7, 8.
6. Sin-o ukon ano ang magasalakay sa “Babilonia nga Daku”?
6 Sin-o ukon ano ang magasalakay sa “Babilonia nga Daku”? Isa ka “mabangis nga sapat” nga may “napulo ka sungay.” Suno sa tulun-an sang Bugna, ining mabangis nga sapat nagapatuhoy sa United Nations (UN). Ang napulo ka sungay nagarepresentar sa pulitikal nga mga kagamhanan nga nagasuporta sa “mabangis nga sapat nga eskarlata ang kolor.” (Bug. 17:3, 5, 11, 12) Daw ano kabaskog ini nga pagsalakay? Ang mga pungsod sang UN magakuha sang tanan nga manggad sang makihilawason nga babayi, magakaon sa iya, kag “magasunog sa iya sing bug-os.”—Basaha ang Bugna 17:16. *
7. Paano natuman ang ginsiling ni Jesus sa Mateo 24:21, 22 sang unang siglo C.E., kag paano ini matuman sa palaabuton?
7 Palip-uton ang mga adlaw. Ginapahayag sang aton Hari ang mahanabo sa sini nga bahin sang dakung kapipit-an. Si Jesus nagsiling: “Tungod sa mga pinili yadto nga mga adlaw palip-uton.” (Basaha ang Mateo 24:21, 22.) Ang ginsiling ni Jesus natuman sa diutay nga kasangkaron sang 66 C.E. sang ‘ginpalip-ot’ ni Jehova ang pagsalakay sang hangaway sang Roma sa Jerusalem. (Mar. 13:20) Gintugutan sini ang mga Cristiano sa Jerusalem kag Judea nga maluwas. Ano, nian, ang mahanabo sa bilog nga kalibutan sa nagapakari nga dakung kapipit-an? Paagi sa aton Hari, “palip-uton” ni Jehova ang pagsalakay sang UN sa relihion agod ang matuod nga relihion indi malaglag upod sa mga butig. Gani, bisan pa laglagon ang tanan nga butig nga relihion, may isa ka matuod nga relihion nga maluwas. (Sal. 96:5) Binagbinagon naton karon ang mahanabo pagkatapos sini nga hugna sang dakung kapipit-an.
Mga Hitabo nga Magadul-ong sa Armageddon
8, 9. Ano nga mga hitabo ang mahimo ginpatuhuyan ni Jesus, kag ano ang mangin reaksion sang mga tawo sa ila makita?
8 Ginapakita sang tagna ni Jesus parte sa katapusan nga mga adlaw nga may pila ka importante nga hitabo nga magadul-ong sa Armageddon. Ang una nga duha ka hitabo nga binagbinagon naton pareho nga ginsambit sa mga Ebanghelyo nanday Mateo, Marcos, kag Lucas.—Basaha ang Mateo 24:29-31; Mar. 13:23-27; Luc. 21:25-28.
9 Mga tanda sa kalangitan. Si Jesus nagtagna: “Ang adlaw magadulom, kag ang bulan indi na magsanag, kag ang mga bituon magakalahulog halin sa langit.” Sigurado nga ang relihioso nga mga lider indi na pagpangayuan sing kapawa. Ginapatuhuyan bala ni Jesus ang makatilingala nga mga talan-awon sa kalangitan? Siguro. (Isa. 13:9-11; Joel 2:1, 30, 31) Ano ang mangin reaksion sang mga tawo sa ila makita? “Malisang” sila bangod “indi [nila] mahibaluan ang himuon.” (Luc. 21:25; Sof. 1:17) Huo, ang mga kaaway sang Ginharian sang Dios—halin sa ‘hari asta sa ulipon’—“magakapunaw sa kahadlok kag sa pagpaabot sa mga butang nga mahanabo” kag magapangita sing panaguan. Pero wala sila sing malig-on nga lugar nga mapanaguan para malikawan ang kaakig sang aton Hari.—Luc. 21:26; 23:30; Bug. 6:15-17.
10. Ano nga paghukom ang ipahayag ni Jesus, kag ano ang mangin reaksion sang nagasakdag kag nagapamatok sa Ginharian sang Dios?
10 Pagpahayag sang paghukom. Dayon ang tanan nga kaaway sang Ginharian sang Dios mapilitan sa pagtan-aw sa hitabo nga magapadugang pa gid sa ila kasakit. Si Jesus nagsiling: “Makita nila ang Anak sang tawo nga nagakari sa mga panganod nga may daku nga gahom kag himaya.” (Mar. 13:26) Ining indi kinaandan nga pagpakita sang gahom mangin senyales nga nagkari na si Jesus para magpahayag sang paghukom. Sa isa pa ka pareho nga tagna, naghatag si Jesus sing dugang pa nga detalye parte sa paghukom nga ipahayag sa sini nga tion. Makita naton ini sa parabola sang mga karnero kag mga kanding. (Basaha ang Mateo 25:31-33, 46.) Ang mainunungon nga mga nagasakdag sa Ginharian sang Dios hukman nga “mga karnero” kag ‘magahangad sang ila ulo,’ bangod marealisar nila nga “malapit na ang pagtubos” sa ila. (Luc. 21:28) Pero ang mga nagapamatok sa Ginharian hukman nga “mga kanding” kag “magapukpok sang ila dughan sa kalisod,” bangod marealisar nila nga “kamatayon nga wala sing katapusan” ang ila madangatan.—Mat. 24:30; Bug. 1:7.
11. Ano ang dapat naton dumdumon samtang ginabinagbinag naton ang nagapakari nga mga hitabo?
11 Pagkatapos mapahayag ni Jesus ang iya paghukom sa “tanan nga pungsod,” may pila pa ka importante nga hitabo antes magsugod ang inaway sang Armageddon. (Mat. 25:32) Binagbinagon naton ang duha sa sini: ang pagsalakay ni Gog kag ang pagtipon sa mga hinaplas. Samtang ginabinagbinag naton ini, kinahanglan dumdumon naton nga wala ginpakita sang Pulong sang Dios ang eksakto nga tayming sining duha ka hitabo. Ang matuod, mahimo nga mag-abtanay ini.
12. Ilaragway ang ubos-ubos nga pagsalakay ni Satanas batok sa Ginharian.
12 Ubos-ubos nga pagsalakay. Si Gog sang Magog magasalakay sa nagkalabilin nga mga hinaplas kag sa ila kaupod nga iban nga mga karnero. (Basaha ang Ezequiel 38:2, 11.) Ini nga pagsalakay sa sining nagagahom nga Ginharian amo ang katapusan nga pagpakig-away ni Satanas batok sa nagkalabilin nga mga hinaplas halin sang gintabog sia sa langit. (Bug. 12:7-9, 17) Sugod pa sang gintipon ang mga hinaplas pasulod sa napasag-uli nga Cristianong kongregasyon, gintinguhaan gid ni Satanas nga gub-on ang ila kabuganaan sa espirituwal—pero napaslawan sia. (Mat. 13:30) Apang, sa tion nga wala na sing butig nga mga relihion kag ang katawhan sang Dios daw nagakabuhi “nga wala sing pader, trangka, ukon gawang,” makakita si Satanas sing daku nga kahigayunan. Sugyuton niya ang iya malaut nga mga ahente para sa ubos-ubos nga pagsalakay sa mga nagasakdag sa Ginharian.
13. Paano magapatunga si Jehova para sa iya katawhan?
13 Ginlaragway ni Ezequiel ang mahanabo. Ang tagna nagsiling parte kay Gog: “Magaabot ka halin sa imo lugar, halin sa pinakamalayo nga mga bahin sang aminhan, ikaw kag ang madamo nga katawhan nga kaupod mo. Tanan sila nagasakay sa kabayo. Isa ka daku nga katilingban, madamo gid nga soldado. Kaangay sang gal-um nga magatabon sa duta, magasalakay ka sa akon katawhan.” (Ezeq. 38:15, 16) Ano ang himuon ni Jehova sa sining daw indi mapunggan nga pagsalakay? “Magadabdab ang akon kaakig,” siling ni Jehova. “Magatawag ako sing espada.” (Ezeq. 38:18, 21; basaha ang Zacarias 2:8.) Magapasilabot si Jehova para sa iya mga alagad sa duta. Ini nga pagpasilabot amo ang inaway sang Armageddon.
14, 15. Ano ang iban pa nga mahanabo pagligad sang pila ka tion pagkatapos magsugod ang ubos-ubos nga pagsalakay ni Satanas?
14 Antes naton binagbinagon kon paano depensahan ni Jehova ang iya katawhan sa inaway sang Armageddon, balikan anay naton kag usisaon ang isa pa ka importante nga hitabo. Mahanabo ini sa ulot sang pagsugod sang ubos-ubos nga pagsalakay ni Satanas kag sa pagsugod sang pagpasilabot ni Jehova sa Armageddon. Subong sang ginpatalupangod sa parapo 11, ining ikaduha nga hitabo amo ang pagtipon sa nagkalabilin nga mga hinaplas nga ari pa sa duta.
15 Pagtipon sa mga hinaplas. Sanday Mateo kag Marcos pareho nga nagrekord sang ginsiling ni Jesus parte sa “mga pinili”—ang hinaplas sang espiritu nga mga Cristiano—subong bahin sang serye sang mga hitabo antes sang Armageddon. (Tan-awa ang parapo 7.) Ginapatuhuyan ang iya kaugalingon subong Hari, si Jesus nagtagna: “Ipadala niya ang mga anghel kag tipunon ang iya mga pinili halin sa apat ka direksion, halin sa isa ka punta sang duta tubtob sa isa ka punta sang langit.” (Mar. 13:27; Mat. 24:31) Ano nga pagtipon ang ginapatuhuyan diri ni Jesus? Indi ini ang katapusan nga pagmarka sang hinaplas nga mga Cristiano, nga mahanabo antes magsugod ang dakung kapipit-an. (Bug. 7:1-3) Kundi, ang ginapatuhuyan ni Jesus amo ang hitabo sa tion sang nagapakari nga dakung kapipit-an. Gani, mahimo nga pagligad sang pila ka tion pagkatapos magsugod ang ubos-ubos nga pagsalakay ni Satanas sa katawhan sang Dios, pagatipunon sa langit ang mga hinaplas nga ari pa sa duta.
16. Ano ang papel sang ginbanhaw nga mga hinaplas sa inaway sang Armageddon?
16 Ano ang kaangtanan sining pagtipon sa nagkalabilin nga hinaplas sa masunod nga mahanabo, ang Armageddon? Ginapakita sang tayming sang pagtipon nga ang tanan nga hinaplas ara na sa langit antes magsugod ang inaway sang Dios nga Armageddon. Sa langit, ang 144,000 nga kaupod nga manuggahom sang Cristo magabaton sing awtoridad nga mag-upod kay Jesus sa paggamit sang “bilugon nga salsalon” nga magalaglag sa tanan nga kaaway sang Ginharian sang Dios. (Bug. 2:26, 27) Dayon, upod sa gamhanan nga mga anghel, ang ginbanhaw nga mga hinaplas magasunod sa Cristo, subong ang Hangaway nga Hari, sa pagkomprontar sa “madamo gid nga soldado” sang mga kaaway nga nagahana na sa pagsalakay sa katawhan ni Jehova. (Ezeq. 38:15) Kon matabo na inang masingki nga komprontasyon, amo na ina ang inaway sang Armageddon!—Bug. 16:16.
Ang Katapusan nga Bahin sang Dakung Kapipit-an
17. Ano ang matabo sa “mga kanding” sa Armageddon?
17 Pagpadapat sang paghukom. Ang inaway sang Armageddon amo ang katapusan nga bahin sang dakung kapipit-an. Sa sini nga tion, may dugang nga papel si Jesus. Luwas nga Hukom sang “tanan nga pungsod,” mangin Manuglaglag man sia sang mga pungsod—ang mga tawo nga ginhukman niya subong “mga kanding.” (Mat. 25:32, 33) “Isa ka matalom kag malaba nga espada” ang gamiton sang aton Hari sa “paglabo sa mga pungsod.” Huo, ang tanan nga kaangay-kanding—halin sa “mga hari” asta sa “mga ulipon”—‘magaagom sang kamatayon nga wala sing katapusan.’—Bug. 19:15, 18; Mat. 25:46.
18. (a) Paano nagbaliskad ang paya para sa “mga karnero”? (b) Paano kompletuhon ni Jesus ang iya kadalag-an?
18 Nagbaliskad gid ang paya sa mga ginhukman ni Jesus subong “mga karnero”! Sa baylo nga dugmukon sang madamo nga hangaway sang “mga kanding” ni Satanas, isa ka “daku nga kadam-an” sang daw wala sing pangapin nga “mga karnero” ang maluwas sa pagsalakay sang kaaway kag ‘magagua halin sa dakung kapipit-an.’ (Bug. 7:9, 14) Dayon, pagkatapos ni Jesus malutos kag madula ang tanan nga tawo nga kaaway sang Ginharian sang Dios, itagbong niya si Satanas kag ang iya mga demonyo sa kadadalman. Didto, kaangay sa patay, mangin indi aktibo sila sa sulod sang isa ka libo ka tuig.—Basaha ang Bugna 6:2; 20:1-3.
Kon Paano Ihanda ang Aton Kaugalingon
19, 20. Paano naton maaplikar ang leksion sa Isaias 26:20 kag 30:21?
19 Paano naton ihanda ang aton kaugalingon sa sining makakilibang nga mga hitabo sa palaabuton? Ang Lalantawan nagsiling sang nagligad nga mga tinuig: “Ang kaluwasan nagasandig sa pagkamatinumanon.” Ngaa? Ang sabat makita sa paandam ni Jehova sa bihag nga mga Judiyo sa dumaan nga Babilonia. Gintagna ni Jehova nga ang Babilonia lutuson, pero ano ang himuon sang katawhan sang Dios para makahanda sa sina nga hitabo? Si Jehova nagsiling: “Maglakat kamo, katawhan ko, magsulod kamo sa inyo mga hulot, kag isira ninyo ang puertahan. Magpanago kamo sing makadali tubtob magligad ang kaakig.” (Isa. 26:20) Talupangda ang mga tinaga: “maglakat,” “magsulod,” “isira,” “magpanago”—ini tanan mga sugo. Ang mga Judiyo nga nagtuman sa sini mahimo nga nagpabilin sa ila mga balay, kag nakalikaw sa nagasalakay nga mga soldado sa dalan. Gani, ang ila kaluwasan nagdepende sa ila pagtuman sa mga instruksion ni Jehova. *
20 Ano ang leksion para sa aton? Pareho sa mga alagad sang Dios sadto, ang aton kaluwasan nagadepende sa aton pagtuman sa mga instruksion ni Jehova. (Isa. 30:21) Ini nga mga instruksion nagaabot sa aton paagi sa kongregasyon. Gani, kabay nga palambuon naton ang tinagipusuon nga pagtuman sa mga panuytoy nga aton ginabaton. (1 Juan 5:3) Kon himuon naton ini subong, mas mahapos sa aton nga magtuman sing kinabubut-on sa palaabuton kag sa amo maamligan sang aton Amay nga si Jehova kag sang aton Hari nga si Jesus. (Sof. 2:3) Kon amligan kita sang Dios, makita naton mismo kon paano dulaon sing bug-os sang Ginharian sang Dios ang mga kaaway sini. Sigurado nga indi gid naton malipatan ina nga hitabo!
^ par. 6 Daw makatarunganon nga ang kalaglagan sang “Babilonia nga Daku” panguna nga nagapatuhoy sa kalaglagan sang relihioso nga mga institusyon, kag indi ang pagpatay sa tanan nga relihioso nga tawo. Gani, ang kalabanan nga miembro anay sang Babilonia maluwas sa sina nga kalaglagan kag, mahimo dayag nga magalikaw sa relihion, subong sang ginapakita sang Zacarias 13:4-6.
^ par. 19 Para sa dugang nga impormasyon, tan-awa ang libro nga Tagna ni Isaias—Kapawa Para sa Tanan nga Tawo I, pahina 282-283.


text:
Friday, October 31, 2014
ALL SAINTS DAY (YEAR A)
MATEO 5:1-12. Kinsa man ang mga tawong santos? Siguro, ang atong pagsabot sa pagkasantos mag-apil niining mosunod: hilomon, tag-as og binistihan, malumo manulti, kanunay nag-ampo, ug paso molihok. Pero, ang mga nahiunang kalidad dili garantiya sa pagkasantos. Aduna may hilomon, pero madinumtanon; disente og binistihan, pero garbosa; hinay og tingog, pero walay kalooy; maampoon, pero dili makapasaylo; pinahiluna ang lihok, pero bintahoso. Ang ebanghelyo karon naghatag kanato og mas lawom nga pag-ila sa mga santos: masaligon, maaghop, uhaw sa katarong, maluluy-on, putli og kasingkasing, tigpatunhay sa kalinaw, ug andam mag-antos alang sa paghari sa Dios. Para kang Kristo, kini sila ang mga tawong bulahan. Dili sila hingpit, pero kada adlaw naningkamot sila nga makasunod sa mga sugo sa Dios.
Posted by Abet Uy at 6:57 PM No comments:
FRIDAY OF THE 30TH WEEK IN ORDINARY TIME (YEAR A)
LUKAS 14:1-6. Unsa man ang maayong gamit sa mga mata - ang pagpamantay o ang pagbantay? Ang “pagpamantay” mao ang buhat sa mga usisiro/usisira, tsismoso/tsismosa, ug mga libakero/libakera. Dali silang makakita sa sayop sa uban ug dali usab nga maghukom. Mao kini ang gipakitang kinaiya sa mga Pariseo ug mga magtutudlo sa Balaod. Diha sa ebanghelyo, ilang gipanid-an pag-ayo si Kristo aron aduna silay ikasaway kaniya. Sa laing bahin, ang “pagbantay” mao ang buhat sa mga tawong adunay pagbati ug gugma. Makakita sila dayon sa kalisod ug kasakit sa ubang mga tawo. Humok silang malooy ug abtik nga motabang sa mga nanginahanglan. Kini maoy atong makita ug angay’ng sundon diha kang Kristo. Bisan asa Siya padulong, ang Iyang mga mata mangita sa mga kabos, mga giyawaan ug mga masakiton.
Posted by Abet Uy at 5:58 AM No comments:
Wednesday, October 29, 2014
THURSDAY OF THE 30TH WEEK IN ORDINARY TIME (YEAR A)
LUKAS 13:31-35. Unsa may makapahunong nato sa pagpangalagad sa Dios? Si Hesus gipasidan-an sa mga Pariseo: “Kinahanglan mopahawa ka dinhi ug moadto sa ubang dapit kay si Herodes buot mopatay kanimo.” Gibugaw ug gihadlok, pero wala siya nihunong sa iyang misyon sa pag-alagad. Usa kini ka panig-ingnan nga angay natong sundon. Daghan nato mawad-an og kadasig sa pag-alagad sa Simbahan bisan sa gamay lang nga hinungdan. Masultihan sa pari, mabikil sa kauban, o kaha wala madayeg sa gibuhat, mangluod na dayon ug dili na mo-alagad. Unsa man diay hinungdan ug tumong sa atong pagpangalagad? Si Kristo wala nihunong tungod kay ang Dios Amahan maoy iyang gisunod, dili si Herodes. Paghigugma ug kalooy maoy nagtuklod kaniya sa pagserbisyo. Kita? Kinsa may atong gisunod? Unsa may atong tumong?
Posted by Abet Uy at 6:36 PM No comments:
Tuesday, October 28, 2014
WEDNESDAY OF THE 30TH WEEK IN ORDINARY TIME (YEAR A)
LUKAS 13:22-30. Diyotay ra ba ang maluwas? Imbis tubagon ang maong pangutana, si Kristo miingon, “Paningkamot kamo nga makasulod sa hip-ot nga pultahan. Daghan ang gustong mosulod apan diyotay lamang ang makahimo.” Unsa man ang gipasabot sa “hip-ot nga pultahan”? Sa ebanghelyo ni San Juan, si Hesus nag-ingon, “Ako ang pultahan. Ang tanan nga mosulod agi kanako makaangkon og kaluwasan” (10:9). Ang pag-agi diha kang Kristo malisod tungod kay nagpasabot kini og pagkalimot sa kaugalingon ug pagpas-an sa krus. Apan kini ang dalan nga magdala kanato sa kaluwasan. Sakto ang giingon ni C.S. Lewis: “Ang dalan sa kaparotan luag ug sayon, walay tulubagon ug walay balaod nga sundon. Apan ang dalan sa kinabuhi hip-ot ug lisod, adunay obligasyon ug mga balaod nga dili pwede lapason. Asa man ning duha ang atong pili-on?
Posted by Abet Uy at 10:48 PM No comments:
Monday, October 27, 2014
FEAST OF ST. SIMON AND ST. JUDE, APOSTLES
LUKAS 6:12-16. Importante ba ang pagka-inila sa katilingban? Daghang mga tawo ang mangandoy nga mailhan ug madunggan sa katawhan. Magpakadato, magpakita sa abilidad, ug magpasikat aron mahinongan. Karong adlawa, nagsaulog kita sa pangilin sa duha ka mga apostoles nga wala nagpahinong. Ang una mao si Simon, nga taga Cana ug gitawag og patriyota. Dili sama kang Simon Pedro nga kanunay natong madunggan, kini nga Simon nagpakahilom lang. Ang ikaduha mao si Judas, ang igsoon ni Santiago nga gitawag og Tadeo. Gawas niini, wala na kitay laing nahibalo-an kaniya. Gani, mas ilado pa kay kaniya si Judas Iscariote nga nagbudhi ni Kristo. Si Simon nga Patriyota ug si Judas Tadeo dili inila sa katawhan, apan nailhan ug gipili sila sa Ginoo. Unsa may palabihon nato – ang mailhan sa katilingban ug ang mailhan sa Dios?
Posted by Abet Uy at 9:35 PM No comments:
Sunday, October 26, 2014
MONDAY OF THE 30TH WEEK IN ORDINARY TIME (YEAR A)
LUKAS 13:10-17. Unsa may mahitabo kon kita mapuno sa espiritu ni Kristo? Usa ka babaye nga nagtikubo sulod sa 18 ka tuig ang gi-ayo ni Hesus. Ang “pagtikubo” naghulagway sa makasasalang kahimtang sa maong babaye. Tungod sa sala, wala siyay nawong nga ikapakita sa mga tawo. Human gitapi-on ni Hesus ang iyang kamot sa babaye, naayo kini ug nakatuyhad na. Ang “pagtuyhad” naghulagway sa bag-ong kinabuhi nga naangkon sa babaye tungod sa panabang ni Hesus. Kining ebanghelyo maghagit kanato sa pagbiya sa sala nga maoy maghatag og kabug-at sa atong kinabuhi, ug sa pagduol kang Kristo nga maoy maghugas sa atong mga sala. Kon malimpyo ang atong konsensya makaatubang na kita sa katilingban nga walay kaulawan ug walay kahadlokan.
Posted by Abet Uy at 8:00 PM No comments:
Subscribe to: Posts (Atom)


text:
Kalibotang Walay Pagpihig—Kanus-a?
“MAY pangandoy ko.” Singkuwenta ka tuig kanhi, sa Agosto 28, 1963, ang Amerikanong lider sa sibil nga katungod nga si Martin Luther King, Jr., militok nianang mga pulonga sa iyang gibantog nga pakigpulong. Pinaagi nianang makapadaning pamulong, gipahayag ni King ang iyang pangandoy, o paglaom, nga moabot ang adlaw nga mawala na ang pagpihig sa rasa. Bisag gisulti niya ang iyang mga pangandoy sa usa ka grupo sa mamiminaw didto sa United States, ang diwa niana gisagop sa mga tawo sa daghang nasod.
Tulo ka bulan human sa pakigpulong ni King, sa Nobyembre 20, 1963, kapig 100 ka nasod ang misagop sa United Nations Declaration on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination. Sa misunod nga mga dekada, may lain pang mga deklarasyon nga gisagop. Dili kalikayan nga tungod nianang tanang paningkamot motungha ang pangutana, Unsa may resulta niana?
Sa Marso 21, 2012, ang sekretaryo-heneral sa U.N. nga si Ban Ki-moon miingon: “Dunay daghang hinungdanong mga tratado ug programa—ug detalyadong mga agenda—aron santaon ug wagtangon ang rasismo, diskriminasyon sa rasa, pagdumot sa mga langyaw ug susamang pagpihig. Bisan pa niana, ang rasismo padayong nagpahinabog pag-antos sa minilyong tawo sa tibuok kalibotan.”
Bisan sa kanasoran diin may gamayng kalamposan sa pagbuntog sa diskriminasyon sa rasa ug sa ubang matang sa pagpihig, ang pangutana nagpabilin: Ang mga kalamposan ba nakaluka sa nakagamot-pag-ayong pagpihig o nagtudlo kini sa mga tawo nga itago lang ang ilang pagpihig? Ang uban nagtuo nga ang maong mga kalamposan nakatabang lang nga malikayan ang diskriminasyon, apan wala kini makawagtang sa pagpihig. Ngano man? Kay ang diskriminasyon maoy buhat nga makita ug masilotan sa balaod, samtang ang pagpihig nalangkit sa hunahuna ug emosyon sa mga tawo, nga dili daling makontrolar.
Busa, aron mawagtang ang pagpihig dili igo nga hunongon lang ang mga buhat nga moresulta sa diskriminasyon kondili bag-ohon gayod ang hunahuna ug tinamdan sa usa. Mahimo ba kini? Kon mao, sa unsang paagi? Tan-awon nato ang pipila ka tinuod nga kasinatian nga motabang nato nga makita nga posibleng mabag-o ang mga tawo ug kon unsay makatabang sa paghimo niana.
ANG BIBLIYA NAKATABANG NILA NGA MABUNTOG ANG PAGPIHIG
Linda: Natawo ko sa South Africa. Si bisan kinsang taga-South Africa nga dili puti giisip nakong ubos, dili-edukado, dili-kasaligan, ug ulipon lang sa mga puti. Wala nako maamgohi nga naulipon na diay ko sa pagpihig. Apan, nausab ang maong tinamdan dihang nagtuon ko sa Bibliya. Akong nakat-onan nga “ang Diyos dili mapihigon” ug nga ang kasingkasing mas hinungdanon kay sa kolor sa panit o sa atong pinulongan. (Buhat 10:34, 35; Proverbio 17:3) Ang Filipos 2:3 nakatabang nako nga masabtan nga kon akong isipon ang uban ingong labaw kanako, akong mabuntog ang pagpihig. Ang pagkinabuhi sumala sa mga prinsipyo sa Bibliya nga sama niini nakatabang nako sa pagpakitag interes sa uban bisan unsa pay kolor sa ilang panit. Karon gibati nako nga wala na ko maulipon sa pagpihig.
Michael: Nagdako ko sa usa ka dapit diin mas daghan ang puti nga Australiano, ug grabe ang akong pagpihig sa mga Asiano, ilabina sa mga Insek. Kon magbiyahe gani ko, unya makakita kog tawo nga morag Asiano, akong ablihan ang bentana sa sakyanan ug mosinggit kog mga panginsulto, sama sa “Hoy Asiano, pauli sa inyo!” Apan, sa dihang nagtuon ko sa Bibliya, akong nakat-onan kon giunsa paglantaw sa Diyos ang mga tawo. Gihigugma niya sila bisan unsay ilang kagikan o panagway. Kini nga gugma nakatandog nako, ug ang akong pagdumot napulihag gugma. Katingalahan gayod kining dakong kausaban. Karon malipay na kong makig-uban sa mga tawo nga gikan sa lainlaing nasod ug kagikan. Tungod niini, mas misangkad ang akong panglantaw ug nahimo kong mas malipayon.
Sandra: Si Mama taga-Umunede sa Delta State, Nigeria. Apan ang pamilya ni Papa taga-Edo State, ug Esan ang pinulongan. Tungod niini, si Mama gipihig pag-ayo sa pamilya ni Papa hangtod siya namatay. Busa gipanumpa ko nga dili ko makiglabot ni bisan kinsa nga nagsultig Esan ni maminyog taga-Edo State. Apan sa dihang nagtuon na ko sa Bibliya, nausab ang akong panglantaw. Sanglit nag-ingon ang Bibliya nga ang Diyos dili mapihigon ug nga si bisan kinsa nga mahadlok kaniya maoy dalawaton kaniya, kinsa man ko nga magdumot sa mga tawo tungod sa ilang tribo o pinulongan? Akong gibag-o ang akong panghunahuna ug nakigdait sa pamilya ni Papa. Tungod sa akong pagpadapat sa mga prinsipyo sa Bibliya, ako nagmalipayon ug nakabatog kalinaw sa hunahuna. Nakatabang sab ni nako nga makighigala sa uban bisag unsay ilang kagikan, rasa, pinulongan, o nasyonalidad. Ug nahibalo ba mo kinsay akong nabana? Siya taga-Edo State ug nagsultig Esan!
Nganong ang Bibliya nakatabang kanila ug sa uban pa nga mabuntog ang nakagamot-pag-ayong pagdumot ug pagpihig? Tungod kini kay ang Bibliya maoy Pulong sa Diyos. Kini may gahom sa pagbag-o sa hunahuna ug tinamdan sa usa. Dugang pa, gipakita sa Bibliya kon unsa pay gikinahanglan aron matapos ang tanang pagpihig.
ANG GINGHARIAN SA DIYOS MAGTAPOS SA TANANG PAGPIHIG
Ang kahibalo sa Bibliya makatabang sa pagkontrolar ug pagluka sa negatibong pagbati. Apan, may duha pa ka butang nga kinahanglan unang wagtangon aron matapos sa bug-os ang pagpihig. Una, anaa ang sala ug pagkadili-hingpit sa tawo. Ang Bibliya nag-ingon: “Walay tawo nga dili makasala.” (1 Hari 8:46) Mao nga bisan unsaon natog paningkamot, kita nakigbisog sama kang apostol Pablo, kinsa misulat: “Sa dihang buot nakong buhaton ang maayo, ang daotan ania kanako.” (Roma 7:21) Busa, matag karon ug unya, ang atong dili-hingpit nga kasingkasing maganoy sa “makadaot nga mga pangatarongan” nga mosangpot sa pagpihig.—Marcos 7:21.
Ikaduha, anaa ang impluwensiya ni Satanas nga Yawa. Ang Bibliya naghubit kaniya ingong “usa ka mamumuno” ug nag-ingon nga siya “nagpahisalaag sa tibuok gipuy-ang yuta.” (Juan 8:44; Pinadayag 12:9) Mao nay hinungdan kon nganong kaylap kaayo ang pagpihig ug imposibleng mawagtang sa tawo ang diskriminasyon, pagpuo sa rasa, ug ubang matang sa rasanhon, relihiyoso, ug katilingbanong pagpihig.
Busa, aron mawagtang sa bug-os ang pagpihig, kinahanglang wad-on una ang sala, pagkadili-hingpit, ug ang impluwensiya ni Satanas nga Yawa. Gipakita sa Bibliya nga mao nay buhaton sa Gingharian sa Diyos.
Si Jesu-Kristo nagtudlo sa iyang mga sumusunod sa pag-ampo sa Diyos niining mga pulonga: “Paanhia ang imong gingharian. Matuman unta ang imong kabubut-on, maingon sa langit, mao man usab sa yuta.” (Mateo 6:10) Ang maong Gingharian maoy gamiton sa Diyos sa pagtapos sa tanang inhustisya—lakip na sa tanang matang sa pagpihig.
Sa dihang ang Gingharian sa Diyos moabot ug magmando na sa yuta, si Satanas ‘pagagaposon,’ o bilanggoon, aron ‘dili na makapahisalaag pa sa kanasoran.’ (Pinadayag 20:2, 3) Dayon, aduna nay “bag-ong yuta,” o tawhanong katilingban, diin “magpuyo ang pagkamatarong.” *—2 Pedro 3:13.
Kadtong magkinabuhi nianang matarong nga tawhanong katilingban modangat sa kahingpitan, ug dili na maulipon sa sala. (Roma 8:21) Ingong mga sakop sa Gingharian sa Diyos, dili na sila magpahinabog kadaot. Ngano? “Tungod kay ang yuta mapuno sa kahibalo kang Jehova.” (Isaias 11:9) Nianang panahona, ang tanang tawo makakat-on sa mga dalan ni Jehova nga Diyos ug magsundog sa iyang mahigugmaong personalidad. Kini magkahulogan gayod ug kataposan sa tanang pagpihig, “kay walay pagpihigpihig sa Diyos.”—Roma 2:11.
^ par. 17 Alang sa dugang impormasyon bahin sa Gingharian sa Diyos ug kon unsay himoon niini sa dili madugay, tan-awa ang kapitulo 3, 8, ug 9 sa librong Unsay Tinuod nga Gitudlo sa Bibliya? nga gipatik sa mga Saksi ni Jehova.


text:
PANGUNANG TOPIKO | KON UNSAON PAGSAGUBANG SA KABALAKA
May Kabalaka Bisan Asa!
“Mopalit unta kog pagkaon pero biskuwit na lang ang nabilin—mas mahal pa gyod ug 10,000 ka pilo! Pagkaugma wala na gyoy tindang pagkaon.”—Paul, Zimbabwe.
“Gipalingkod ko sa akong bana ug giingnan ko nga biyaan na mi niya. Madawat kaha nako ang iyang pagluib? Mag-unsa na lang ang akong mga anak?”—Janet, United States.
“Dihang mowangwang, motago ko ug mohapa samtang mangbuto ang mga missile. Molabay na lang ang pila ka oras magkurog gihapon ang akong mga kamot.”—Alona, Israel.
Nagkinabuhi ta sa panahon sa kabalaka, “makuyaw nga mga panahong lisod sagubangon.” (2 Timoteo 3:1) Daghan ang nabalisa tungod sa krisis sa pinansiyal, panagbulag sa pamilya, gubat, makamatayng sakit, ug sa katalagman nga kinaiyanhon o hinimo sa tawo. Naa pay personal nga kabalaka: ‘Kanseros kaha ning bugon sa akong lawas?’ ‘Unsang matanga sa kalibotan ang dak-an unya sa akong mga apo?’
Dili tanang kabalaka makadaot. Normal lang nga makulbaan ta sa dili pa ang eksam, pasundayag, o interbiyo. Ug ang kahadlok sa kapeligrohan makatabang nato sa paglikay sa kadaot. Pero dili maayo ang epekto sa naghinobra o kanunayng pagkabalaka. Gipakita sa di pa dugayng sunodsunod nga pagtuon nga giapilan ug kapig 68,000 ka tawo nga bisag ang diyutayng kabalaka makapataas sa risgo sa ahat nga kamatayon. Busa, si Jesus nangutana: “Kinsa ba kaninyoy makadugang ug usa ka maniko sa gitas-on sa iyang kinabuhi pinaagi sa pagkabalaka?” Tinuod, ang kabalaka dili makapataas sa kinabuhi. Busa si Jesus nagtambag: “Hunong na sa pagkabalaka.” (Mateo 6:25, 27) Pero unsaon man?
Ang tubag naa sa pagpadapat sa praktikal nga kaalam, pag-ugmad ug tinuod nga pagtuo sa Diyos, ug pagbaton ug kasaligang paglaom sa umaabot. Kon wala ta magkalisod karon, basin mahitabo sa umaabot. Busa sayron nato kon sa unsang paagi ang tubag nakatabang kang Paul, Janet, ug Alona sa pagsagubang sa kabalaka.


text:
Nawad-an sa data dili nawad-an. Kita mamaayo kini gikan sa daghang komon nga sitwasyon.
thread
System Crash
hikalimtan Password
SD Card Isyu
rooting Sayop
ROM nagapangidlap
Scan ang imong device sa pagbawi sa nawala nga data
Scan ang imong handumanan card sa pagbawi sa data
Mamaayo ang imong nawala data uban sa usa ka kalinaw sa hunahuna.
Susiha data sa detalye sa atubangan sa pagkaayo
Mabawi ang tanan data, o pagpili sa file
Kasamtangan nga data dili gisapawan kanag
Lamang ang imong mahimo access sa imong account ug files
3 yano nga mga lakang: Sumpaysumpaya, scan ug mamaayo
30 ka adlaw free pagsulay
Dr. Fone adunay usa ka hilabihan yano nga UI uban sa kahibulongan gipatin-aw nga mga panudlo nga lakang-sa-lakang, mao nga walay bisan unsa nga posible adto sayop. Kini mao ang labing maayo nga Data Recovery Software ako moabut sa tibuok.
Pinaagi sa Ammnar Syed
Salamat sa Dios alang sa programa niini nga kini sa mga buhat mga milagro !!!!!!!!! Kini nakita nga ang tanan nga mga text mao nga ako nangita sa im malipayon kaayo eek =) Ako sa hingpit nga rekomend kini =) sa Dios Panalanginan
pinaagi sa Jasmine
Sa gibuhat sa Android upgrade sa akong S6 sa 5.1.1 ug sa akong mga kontak nawala (sumala sa imo). Dr Fone nabawi ang bug-os nga listahan (bisan tuod ako nga sa gamut una sa akong telepono). Kini naggamit laing mga pamaagi sa pagkuha sa mga data. Usa ka gamay nga bili sa pagbayad alang sa dakong pagluwas asno.
pinaagi sa Vasish
Rescue data gikan sa masulub-on nga Android phones ug mga papan sa 5 minutos.
Kuhaa ang giyawihan screen gikan sa Android mga lalang nga dili mawad-an sa data.
Selectively tabang sa imong mga Android data sa computer ug sa pagpasig-uli kini sumala sa imong panginahanglan.


text:
TOPIKO SA KOBER | KON MAY TRAHEDYA NGA MATABO—PAANO MO INI ATUBANGON?
Pagbalatian
Si Mabel, nga taga-Argentina, mapisan nga babayi. Nagatrabaho sia bilang physical therapist. Sang 2007, nagsugod sia sa pagbatyag sang sobra nga kakapoy kag kasakit sang ulo adlaw-adlaw. “Madamo na nga doktor ang nakadtuan ko kag gintilawan ang tanan nga sahi sang bulong,” siling niya, “pero wala sing natabo.” Sang ulihi, nagpa-MRI si Mabel kag nasapwan nga may tumor sia sa utok. Sia nagsiling: “Nakibot gid ako! Indi ako makapati nga may amo ako sini nga balatian.
“Pero narealisar ko lang kon daw ano kalala ang kahimtangan ko sang nagpaopera ako. Sang makabugtaw ako sa intensive care, indi ako makahulag. Ang mahimo ko lang amo ang pagtan-aw sa kisame. Antes ako maoperahan, masako gid ako kag independiente. Pero subong, wala gid ako sing mahimo. Gahod lang sang mga aparato, alarm, kag pag-ugayong sang iban nga pasyente ang mabatian ko. Pamatyag ko, puro lang kasakit kag pag-antos ang palibot ko.
“Medyo naulian na ako subong. Makalakat na ako nga wala sing bulig sang iban kag kon kaisa, makagua sa balay nga isahanon. Pero nagalilibat gihapon ako kag maluya pa ang mga maskulo ko.”
PAG-ATUBANG SA TRAHEDYA
Mangin positibo. Ang Hulubaton 17:22 nagasiling: “Ang tagiposoon nga malipayon maayo nga bolong, apang ang espiritu nga boong nagapamala sang mga tul-an.” Naghinumdom si Mabel: “Samtang nagapaayo ako, naeksperiensiahan ko ang mga naagyan sang mga pasyente ko sadto. Masakit katama ang mga ehersisyo nga ginapahimo sa akon, kag kon kaisa, daw gusto ko na mangampo. Ginatinguhaan ko nga dulaon ang negatibo nga paghunahuna sa pensar ko bangod nahibaluan ko nga mangin maayo ang resulta sang akon panikasog.”
Magpokus sa mga butang nga magahatag sa imo sing paglaum. “Natun-an ko sa Biblia kon ngaa nagakatabo ang mga trahedya,” siling ni Mabel. “Pero nahibaluan ko man nga samtang nagaligad ang mga inadlaw, amat-amat kita nga nagahilapit sa tion nga madula na sing bug-os ang kasakit.” *
Tandai nga nagaulikid ang Dios sa aton bilang indibiduwal. (1 Pedro 5:7) Nadumduman ni Mabel kon paano ini nakabulig sa iya: “Sang gindala ako sa operating room, napamatud-an ko ang ginsiling sang Dios sa Isaias 41:10: ‘Dili ka mahadluk, kay ako nagaupud sa imo.’ Nakabatyag ako sing kalinong bangod nahibaluan ko nga nagaulikid si Jehova nga Dios sa akon.”
Nahibaluan mo bala? Ginatudlo sang Biblia nga magaabot ang tion nga indi na magbalatian ang mga tawo.—Isaias 33:24; 35:5, 6.
^ par. 8 Para sa dugang nga impormasyon, basaha ang kapitulo 11 sang libro nga Ano Gid ang Ginatudlo sang Biblia? Mabasa man ini online sa www.jw.org/hil.


text:
HALIN SA AMON ARCHIVE
Nagtindog Sila sing Malig-on sa “Oras sang Pagtilaw”
SA TION sang Bug-os Kalibutan nga Inaway I sang 1914, nahibaluan sang madamo nga tawo ang neutral nga tindog sang mga Estudyante sang Biblia. (Isa. 2:2-4; Juan 18:36; Efe. 6:12) Ano ang ginhimo sang mga alagad sang Dios sa Britanya?
Ang Military Service Act sang 1916 nagpagua sing kasuguan sa Britanya nga ang tanan nga di-minyo nga lalaki nga 18 asta 40 anyos dapat magsoldado. Ini nga kasuguan naghatag sing eksempsion sa mga nagapangindi magsoldado bangod sa “relihioso ukon moral nga kombiksion.” Ang gobierno nagtangdo sing pinasahi nga komite para usisaon kon sin-o ang hatagan sing eksempsion kag kon ano nga eksempsion ang ipatuman.
Wala madugay, mga 40 ka Estudyante sang Biblia ang ginpriso, kag 8 ang ginpadala sa Pransia para mag-entra sa inaway. Bangod sining inhustisya, ang mga kauturan sa Britanya naghimo sing sulat sa Primer Ministro nga si Herbert Asquith bilang protesta sa sini nga pagpriso, upod ang isa ka petisyon nga ginpirmahan sang 5,500 ka indibiduwal.
Dayon ginbalita nga ang walo nga ginpadala sa Pransia ginsentensiahan sing kamatayon kay indi sila mag-entra sa inaway. Pero sang nagalinya ang mga kauturan para tiruhon, ginpanubuan ang ila sentensia sa napulo ka tuig nga pagkabilanggo. Ginbalik sila sa Inglaterra kag didto ginpriso.
Samtang nagapadayon ang inaway, ginpatuman sang kasuguan nga magsoldado man ang minyo nga mga lalaki. Sa isa ka kaso sa Manchester, Inglaterra, ang ginkasuhan amo si Henry Hudson, nga isa ka doktor kag Estudyante sang Biblia. Ini nga kaso ginhimo nga basihan. Sang Agosto 3, 1916, ang korte nagdesisyon nga ginlapas niya ang kasuguan, gani ginmultahan sia, kag ginpadala sa militar. Sina man nga tion, may isa pa gid ka kaso sa Edinburgh, Scotland nga ginhimo man nga basihan. Si James Frederick Scott, nga 25 anyos nga colporteur, napamatud-an nga wala nakasala. Ang gobierno nag-apelar pero wala nila ini gindayon bangod sa isa pa ka kaso sa London nga ginhimo man nga basihan. Sini nga tion, ang utod nga si Herbert Kipps, napamatbatan nga nakasala, ginmultahan, kag ginpadala sa militar.
Sang Septiembre 1916, mga 264 ka utod ang nangabay sing eksempsion sa pagsoldado. Lima sa ila ang ginhatagan sing eksempsion, 154 ang ginpatrabaho sa gobierno, 23 ang ginhatagan sing trabaho sa militar nga wala nagaentra sa inaway, 82 ang ginpadala sa militar, kag ang iban gin-court martial bangod wala nagtuman sa mga mando. Madamo ang nagprotesta sa mapintas nga pagtratar sa sining mga lalaki, gani ginsaylo sila sang gobierno sa mga kampo nga ginatrabahuan sang mga sibilyan.
Sanday Edgar Clay kag Pryce Hughes, nga sang ulihi nangin manugtatap sang sanga sa Britanya, nagtrabaho sa isa ka dam sa Wales. Si Herbert Senior naman, nga isa sa walo nga ginbalik halin sa Pransia, ginpadala sa Wakefield Prison sa Yorkshire. Ang iban ginsentensiahan sing mabug-at nga pagtrabaho sa mabudlay nga mga kahimtangan sa Dartmoor Prison. Didto, nangin pinakadaku sila nga grupo sang mga nagpangindi nga magsoldado.
Si Frank Platt, ang Estudyante sang Biblia nga nagpasugot nga magtrabaho sa militar pero indi mag-entra sa pagpakig-away, mapintas nga ginpaantos sang ginpadala sa patag-awayan. Si Atkinson Padgett, nga nakatuon sing kamatuoran wala madugay sa tapos sia ginpatawag nga magsoldado, ginpaantos man sang mga militar bangod indi sia makig-away.
Bisan pa ang aton neutralidad subong mga Cristiano wala pa nahangpan sing bug-os sang aton mga kauturan sadto, gintinguhaan nila nga mapahamut-an si Jehova nga Dios. Ang mga tawo nga ginsambit sa sini nga report nagpakita sing maayo nga halimbawa sang pagpabilin nga neutral sa mabudlay nga “oras sang pagtilaw.” (Bug. 3:10)—Halin sa amon archive sa Britanya.


text:
Mp3tag
-
Version:
-
-
Language:
-
Download Mp3tag
Description:
Main features:
- Sayon tag editor
- Pagpakita sa detalyado nga impormasyon mahitungod sa usa ka file
- Pagmugna ug pag-edit sa mga playlists
- Yano ug intuitive interface
Comments sa Mp3tag:
Mp3tag May kalabutan sa software:
Ang audio editor sa usa ka dako nga hugpong sa mga gimbuhaton gidisenyo nga usbon ang audio files sa hustong level, pagrekord sa tingog gikan sa lain-laing mga tinubdan ug sa pagtangtang sa mga rekord depekto.
Ang yano nga audio editor sa pagtrabaho uban sa mga MP3 files-. Ang software naglakip sa mga himan sa pag-compress audio tracks nga walay kalidad nga kapildihan.
Usa sa mga nag-unang video editor uban sa mga gamhanan nga suporta sa audio sapa. Ang software naghatag sa halapad nga mga posibilidad sa paghimo sa usa ka propesyonal nga video diha sa hatag-as nga kalidad nga.
Ang propesyonal nga himan sa paghimo ug Mix sa mga audio files. Ang software nagsugyot sa halapad nga mga oportunidad alang sa mga batid nga DJ ug mga musikero.
Ang gamhanan nga software sa paghimo sa musika ug nagkalain-laing mga gisambog. Ang software nagsuporta sa usa ka halapad nga kolor sa mga himan ug mga epekto alang sa mga propesyonal nga DJing.
Ang software sa paghimo sa musika nga komposisyon sa mga lain-laing mga genres. Ang software adunay usa ka gidaghanon sa mga epekto studio, propesyonal nga mga himan ug andam templates.
Ang functional media player uban sa suporta sa mga himan sa pagproseso sa audio ug video files. Ang software naglakip sa multiband equalizer nga ipahiangay sa hulad sa kalidad sa mga media file.
Ang software sa paghimo sa studio musika sa lain-laing mga genres. Ang software nagsuporta sa usa ka dako nga hugpong sa mga instrumento sa musika ug sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga nagkalain-laing tingog nga mga epekto.
Ang software sa encode ug paghubad sa mga video file. Ang software nga gigamit sa mga abante nga file kompresiyon algorithm nga naghatag sa maximum nga larawan nga kalidad.
Ang software sa pagtrabaho uban sa mga keyboard, sa hangin ug hilo mga instrumento. Ang software nga gigamit sa mga teknolohiya sa labing realistiko tingog sa mga instrumento.
Ang software nagmugna sa usa ka propesyonal nga ug sa taas nga kalidad sa slideshows. Usab kini misuporta sa daghang sakop sa media nga mga format ug mga nagkalain-laing tan-awon o tingog nga mga epekto.
Ang himan sa backup ug mamaayo sa sistema data. Ang software makahimo sa paghimo sa usa ka kopya sa malisud nga drive ug sa pagbalhin sa mga datos sa laing mga data carrier.
Himan sa pagtrabaho uban sa mga larawan ug sa mga litrato. Ang software naglakip sa daghan nga mga pagsala ug nagtugot kaninyo sa pagdugang sa nagkalain-laing epekto o paghimo og mga proyekto awtomatikong.
Ang software sa pagbalhin sa mga data ug pagdumala sa mga file sa nagkalain-laing format gikan sa hilit nga mga lalang pinaagi sa paggamit sa wireless ug sa panganod teknolohiya.
browser Kini nga adunay usa ka hugpong sa mga himan-focus sa sa kaluwasan privacy user atol sa web surfing.
Tan-awa ang dugang nga software


text:
Pag-Handom ug Hinumdum
PAG-HANDOM UG HINUMDUM (“A FOND REMEMBRANCE”)
(Sermon, Anniversary Sunday, UCCP Valencia Negros Oriental, 22 February 2016)
By Dr. Ben S. Malayang III,President
TEXT: Lucas 22:19
Gikuha niya ang pan ug nagpasalamat sa Dios unya gipikaspikas niya kini ug gihatag kanila nga nag-ingon, “Mao kini ang akong lawas nga gihatag alang kaninyo. Buhata ninyo kini aron paghandom kanako.”
Daghang salamat Pastor Lumayag ug mga kaigsoonan sa pagtoo, sa inyong maayohanong pagdapit kanamo niining Domingo sa inyong kasumaran sa pag-tukod sa atong simbahan dinhi sa Valencia. Uban kanako karon ang akong kapikas sa kinabuhi, si Gladys, ug mga higala nga si Pastor Andrew Villegas ug si Mr Arsenio Inoferio.
Palihog, mag-ampo ta:
Sa imong kamaayo, O Dios, gihatag nimo kanamo karon ang usa ka masilag ug matahom nga adlaw aron kami magkahiusa sa among pagdayeg kanimo. Unta, O Dios, nga ang among pagsimba karon magalig-on sa among pagtoo ug pagsalig nga ikaw lamang gayod, O Dios, mao ang among masaligan sa tanang higayon sa among kinabuhi, karon ug sa walay katapusan. Among gisalig nga ikaw, O Dios, ang mopaluyo sa tanan namong pagpamalandog sa imong pulong ug presensiya sa among pagsimba karon. Sa ngalan ni Hesu Kristo nga imong anak, Amen.
Dugay nang nilabay nga sa tulo ka tuig ako ning-silbi sa gobyerno. Usa ka panahon niadto ako gihimong pangulo sa usa ka negosasyon para mahatagan ang Pilipinas ug 25 milyones nga dolyar para sa pagpanalipod sa atong kalikopan. Nakuha nako ang pundo nga dili utang. Dako ang akong kalipay nga kito usa ka importanteng butang nga akong nahimo para sa atong nasod.
Pero samtang nagasakay ako sa eroplano aron mopauli na sa Manila, nag-inusara akong nagapamalandog kung pila kaha ang makahinumdum sa akong nahimo, human nga ang 25 milyones nga dolyar dugay nang nahurot. Gani, sa akong hunahuna, tingali dili lamang nga sa pipila ka tuig human nang mahurot ang kuarta, wala nay makadumdum niini, ako mismo, wala nay makadumdum kanako.
Mao kini ang misangpot ug mipilit sa akong hunahuna: nga bisan kinsa ka, o unsa man ang imong namiho, dako o gamay, bililhon o dili, importante o walay hinungdan, moabot ang panahon nga wala nay makadumdum kanimo. Moabot ang panahon nga wala makadumdum kung kinsa ka man, ug kung unsa man ang imong mga nahimo. Tingali, sa pipila ka tuig nga molabay, naa pa’y pipila nga makahinumdum, pero sa layong mga katuigan, halos o bug-os nga wala na’y makadumdum ug muhandum kanato.
Kini, puyra ang Dios. Kay ang Dios lamang ang walay kahangturang mudumdum kanato ug sa atong mga buhat. Ang Dios lamang ang muhandum kung kinsa kita, ang atong mga pangandoy, ang atong mga kahiubos, ug ang atong mga buhat ug mga wala mabuhat. Ang Dios lamang ang dili makalimot sa atong pagkatawo ug sa atong mga panglimbasog, mga kalampusan ug mga kapakyasan, bisan unsa pa man kadugayong kita nahanaw na sa kalibutan.
Kita tanan lalum kaayong gihigugma sa Dios mao nga bisan kinsa man kita, o bisan unsa ang atong mga nahimo, ang Dios walay katapusang modumdum ug maghandum kanato.
Hunahunaa kini mga igsoon – paglabay sa pipila ka gatos o myil nga mga tuig human kita mawala sa kalibutan – sa katapusan sa kapanahunan – kinsa pa man kaha ang mohandum ug mudumdum kanato? Ug unsa man kita, o kinsa man kita, kung wala na’y maga dumdum ug handum kanato? Dili ba nga susama sa bula, kita bug-os nga mawala na sa yugto nga wala na’y magadumdum kanato?
Pero dili ang Dios. Ang Dios lamang ang mudumdum ug muhandum kanato, karon ug sa walay katapusang kapanahunan. Dili kita mawagtang sa atong Ginoo.
Sa pagkatinuod, mawad-an man ug mga tawo nga mudumdum ug muhandum kanato, dili ang Diyos. Siya magapabiling maoy mudumdum ug hinumdum kanato sa kanunay ug walay katapusan.
Mao kini nga niining adlaw sa atong paghinumdum sa pagmugna ning atong iglesya, tingali maayo gyud natong hinumduman ang Dios nga walay katapusang dili malimot sa tanan kanato, sa atong mga pagdayeg, ug atong mga buhat ning atong simbahan. Malimot ta, malimot ang uban, pero dili ang Diso. Ang Dios lamang ang magkanunay ug handum ug hinumdum kanato ug sa atong mga buhat ug pagdayeg kaniya.
Mao usab mga kaigsoonan, nga tingali, ang atong tugma nga kanunanay’ng dumdumun sa kada paghinumdum nato sa pagmugna sa atong simbahan, mao ang Dios lamang nga dili mohunong sa paghandom ug dumdum sa atong mga pagdayeg ug buhat niining atong simbahan. Dumdomon nato ang Dios nga dili mopahulay sa pagdumdum kanato, ang Dios nga walay undang nga mohandum sa kanato ug sa atong mga buhat, kay ang Diyos lamang ang magkanunay’ng buhi’ng presensiya niining atong iglesya. Mawala ang iglesya sa atong mga mata, ug mawala ang atong mga buhat sa atong mga kahinumduman, pero dili sa mata ug sa kasingkasing sa atong Ginoo.
Kita tanan mawala, kita tanan malimtan. Ang atong mga pangandoy, kasubo, panglimbasog, kalampusan, kapakyas, ug buhat ug mga wala mabuhat, sila tanan malimtan. Apan dili ang Dios. Ang Dios lamang ang mopadayong wala’y katapusang buhi’ng magadumdum ug magahandum kanato ug ning atong simbahan.
Mao kini mga kaigsoonan nga sa atong pagbasa sa Balaang Kasulatan niini nga buntag, kita gina-awhag sa Dios nga kanunay’ng mudumdum kaniya. Wala siya ga-awhag nga kita mudumdum kanato. Iyang aw-hag nga kita kanunay nga mudumdum kaniya, kay sa mao lamang nga paagi, ang atong mga pagsimba ug buhat dili gayod mawala susama sa bula, ug kini gayod magpadayon, kay kini dili man malimtan ug kanunay man silang magapabiling handumon ug dumdumon sa presensiya ug kasingkasing sa atong Ginoo.
Tinuod, hinumduman ug ipasalamat nato sa Dios ang pag-mugna sa atong simbahan. Pero kini atong himuoon pinaagi sa kanunay’ng paghinumdum sa Dios nga siya lamang ang walay katapusang muhandum ug mudumdum kanato.
Sa maong paagi, dili malimtan ang atong mga pagsimba ug buhat niining atong iglesya, kay kanunay man nga anaa ang buhi ug wala’y katapusang Dios nga mudumdum ug muhandum kanatong tanan ug sa ang atong mga pagdayeg kaniya.
Kay kanunay man kitang mahinumduman sa Dios, ug ang Dios magapabiling buhi sa walay katapusan, ang atong iglesya pagapabiling buhi nga walay katapusan sa templo sa Ginoo.
Kini atong gi-ampo sa ngalan sa Dios nga Mamumugna, Dios nga Mangluluwas, ug Dios nga Espiritu Santo, Amen.


text:
"Oh pag-awit alang kang Jehova ug usa ka bag-ong alawiton: Manag-awit kamo alang kang Jehova, tibook nga yuta." Psalms 96:1
Monday, March 8, 2010
O Diyutayng Lungsod Sa Belen
Nga napuno sa kalinaw ug kahayag man:
Apan sa kangitngitan naghayag ang Suga.
Tanang kahadlok, paglaum nagtipons sa Belen.
Sa sabakan ni Maria natawo si Jesus,
Ang manulonda nga daghan nagatukaw gayud;
Mga bitoong hayag, imantala karon.
Ang pagkatawo ni Jesus, sa lungsod sa Belen.
Ug sa kahilun halalum gihatag si Jesus,
Ingon man gihatag karon ang mga gasa Nya;
Wala ing igdulungog makabati gayud,
Apan kong malumo’ng tanan, si Kristo mosulod.
Balaang bata sa Belen, haria na kami;
Papasa ang tanang sala, king dughan puy-i na.
Amo karong nabati ang honing langitnon:
Ngari karon, Emmanuel, ug ubani kami. Amen


text:
Tuesday, June 2, 2009
hay katapulan
alo,
pagkahuman sa taas nga panahon karon na pud ko nakabisita diri pag usab, dili ko ing-ana ka bisi kung dili ing-ana ko katapulan. tan-awa ra daghan kaayo ug blog gi -maintain pero dili diay pud ma maintain.
kapoy oi daghan kag gusto isulat ug mga hulagway nga iupload pero way time, isa pa makalagot ning gamay ug guot nga lugar di ko kalihok mao nga ang CPU sa computer dia giluklok sa ilalom sa computer table, samotan pa nga duha ra kabuok ang ports para sa flashdrive saputonnnn sa kag maayo ayha pa matultulan ang bangag aron masulod ang USB sa akong portable hard drive hay nalang, dugangan pa aning arang kagahi nga keyboard pamaolan ka bago makahuman ug usa ka entry nga way pulos sama aning akong gibuhat.
hay kainit sa saipan alingiing kaayo,maligo sa ko ha hantud na pud sa sunod tuig siguro...
pagkahuman sa taas nga panahon karon na pud ko nakabisita diri pag usab, dili ko ing-ana ka bisi kung dili ing-ana ko katapulan. tan-awa ra daghan kaayo ug blog gi -maintain pero dili diay pud ma maintain.
kapoy oi daghan kag gusto isulat ug mga hulagway nga iupload pero way time, isa pa makalagot ning gamay ug guot nga lugar di ko kalihok mao nga ang CPU sa computer dia giluklok sa ilalom sa computer table, samotan pa nga duha ra kabuok ang ports para sa flashdrive saputonnnn sa kag maayo ayha pa matultulan ang bangag aron masulod ang USB sa akong portable hard drive hay nalang, dugangan pa aning arang kagahi nga keyboard pamaolan ka bago makahuman ug usa ka entry nga way pulos sama aning akong gibuhat.
hay kainit sa saipan alingiing kaayo,maligo sa ko ha hantud na pud sa sunod tuig siguro...
Posted by ontheraks at 5:56 AM No comments: Links to this post
Tuesday, May 19, 2009
kugihan pa
nia nasab ko, kugihan pa kuno magsulat kay bag-o paman, o tingale kay bisaya ni di kaayo lisod maghuna-huna saon pagbalay sa isulat. Mao pay pag abot sa barraks (hehe murag sundalo pero mao man ni ilang tawag sa mga boarding house diri sa saipan, hasta sa Palau mao pud)
ngita na pud unsa lutuon tapol na unta nindot nlang muligid tan-aw ug pelikula pero gutom man sad.
ing-ani nalang siguro akong gusto
isud-an karon kay dali ra pero dili ing-ani kadaghan no!
isud-an karon kay dali ra pero dili ing-ani kadaghan no!
duna pa koy tiwasonon nga pelikula inarkilahan tawon tag $2 ang isa, ugma na diay ang due date ato kinahanglan tiwason jud karon maskig duka
na ug kapoy pa. Permi nalang tawon mabuntagan ang tv gaandar kay maabtan mag duka samtang gahigda ko.
hay laing adlaw na pud ugma, ngita na pud ug upat ka estorya para makaabot sa qouta hastang lisura baya mangita ug storya diri di pareha sa pinas nga gusto ug publisity ang mga tao didto,. diri saon man puro man parente tibook isla busa hilom sila tanan dili mostorya kun dunay mahitabo.
Hantud ron wa pay suspect nadakpan or updates ba kaha sa koreano nga tindero nga gipatay adtong isang gabii matud sa polis. o di ba kaha ako ray gamata ug morning uny ana iskopan na diay ko sa pikas dyaryo ugma kay wa pa koy update.
o diri na lang sab ha kay kapoy akong kamot oi sige type para makasweldo..hehe yaw saba sa akong amo basig iputbol ko. babels
Posted by ontheraks at 2:35 AM No comments: Links to this post
Labels: bisaya blog, bisaya blogs, kinuwanggol, raquel bagnol, raquel in saipan, salimoang sa dili hubog
Sunday, May 17, 2009
hay Lunes na sab
Sa tanang adlaw sa simana, kaning Lunes ang akong pinakakontra, hay nalang jud, kung pwede lang unta nga akong papason ning adlawa sa kalendaryo.
Sugod na sab ug bugno pangita ug estorya kada adlaw para makaabot sa quota nga upat...
usahay kalami dauban sa mga sources kay dalo kaayo ug mga estorya di mohatag lisud kaayo utingkayon ang mga files kung naa na sa superior court, grabe jud lagi nga palisod ang ginahimo nila. Naanad man gud ko sa Davao nga magbuot-buot rag pangukay sa files didto sa clerk of court maskig kabalo ko magmug-ot na permi ang clerk kay dili iuli ug arrange inig hawa.
Hay kinabuhi sa reporter, wa man ko mangandoy nga mag-utingkay sa mga kinabuhi sa mga tawo diri oi labi na diri sa saipan nga halos tanang tawo puros parente.
sugod napud labad ulo kay wa pa koy estorya hapit na mag alas 11 sa buntag. Hay. duna kuno'y homicide case sa tanapag gabii mao ni akong gihulat nga mobalik ang mga polis aron makakuha kog detalye. Lahi man sa pilipinas gud kay puwede man mouban ang reporter sa mga imbestigasyon pero diri sus maghuwat ra ug unsay ipadala nga press release, ngyabag lagi.
o sige unya napud nagpahungaw ra ko sa akong kalabad para mabahinan pud mo...
brooom para sa kanto noy! plete o
Sugod na sab ug bugno pangita ug estorya kada adlaw para makaabot sa quota nga upat...
usahay kalami dauban sa mga sources kay dalo kaayo ug mga estorya di mohatag lisud kaayo utingkayon ang mga files kung naa na sa superior court, grabe jud lagi nga palisod ang ginahimo nila. Naanad man gud ko sa Davao nga magbuot-buot rag pangukay sa files didto sa clerk of court maskig kabalo ko magmug-ot na permi ang clerk kay dili iuli ug arrange inig hawa.
Hay kinabuhi sa reporter, wa man ko mangandoy nga mag-utingkay sa mga kinabuhi sa mga tawo diri oi labi na diri sa saipan nga halos tanang tawo puros parente.
sugod napud labad ulo kay wa pa koy estorya hapit na mag alas 11 sa buntag. Hay. duna kuno'y homicide case sa tanapag gabii mao ni akong gihulat nga mobalik ang mga polis aron makakuha kog detalye. Lahi man sa pilipinas gud kay puwede man mouban ang reporter sa mga imbestigasyon pero diri sus maghuwat ra ug unsay ipadala nga press release, ngyabag lagi.
o sige unya napud nagpahungaw ra ko sa akong kalabad para mabahinan pud mo...
brooom para sa kanto noy! plete o
Posted by ontheraks at 5:35 PM No comments: Links to this post
Labels: bisaya blogs, lunes nasav, monday blues, raquel bagnol
ayo!
Ayo, naa ba ko diha?
Mao ni ang pasiunang mga tinulo sa nag-awas nga kinuwanggol sa pagkayabag...
heeh ang tinuod gikapoy na kog suwat ug iningles nahurot-hurot na ang pundo sa bodega ug dili na sab maayo palabian ug bun-og ang mga tinaguan sa baol kay kada adlaw kinahanglan ko magsulat ug mga balita lab-as ug mga bahaw aron dunay madawat kung magkugi na ang among accountant sa pag-compute sa sweldo kada kinsena.
hay kasakit sa akong ulo murag paminaw nako maibot na ni hapit, di man pud siguro ni swine flu kay permanente ko man ni bation nga kasakit sa ulo matag takdol sa bulan... buyag lang.
o para noy, diri ra usa ko kay testing pa baya ni, magtabi ra nya tag daghan sa sunod, Sa karon tabangi kog ampo nga mo epek ang duha ka advil akong giinom ganiha kay mrag nangurog na ko sa kasakit sa akong ulo.
Mao ni ang pasiunang mga tinulo sa nag-awas nga kinuwanggol sa pagkayabag...
heeh ang tinuod gikapoy na kog suwat ug iningles nahurot-hurot na ang pundo sa bodega ug dili na sab maayo palabian ug bun-og ang mga tinaguan sa baol kay kada adlaw kinahanglan ko magsulat ug mga balita lab-as ug mga bahaw aron dunay madawat kung magkugi na ang among accountant sa pag-compute sa sweldo kada kinsena.
hay kasakit sa akong ulo murag paminaw nako maibot na ni hapit, di man pud siguro ni swine flu kay permanente ko man ni bation nga kasakit sa ulo matag takdol sa bulan... buyag lang.
o para noy, diri ra usa ko kay testing pa baya ni, magtabi ra nya tag daghan sa sunod, Sa karon tabangi kog ampo nga mo epek ang duha ka advil akong giinom ganiha kay mrag nangurog na ko sa kasakit sa akong ulo.
Posted by ontheraks at 1:56 AM No comments: Links to this post
Labels: bisaya blog, headache, kinuwanggol, raquel bagnol
Subscribe to: Posts (Atom)


text:
DAKBAYAN SA DABAW — Kuwang sa tulog, kapoy ug nabalaka, mao kini gibati karon ni President Rodrigo Dutetre isip chairman sa bag-o pa lang nahuman nga ASEAN Summit 2017 nga gipahigayon dinhi sa Pilipinas .
Loyloy ug mata ug namiyahok ang nawong sa Presidente sa dihang miatubang kini sa miembro sa media Martes sa gabii, Nobember 14, atol sa pormal nga pagtapos sa tulo ka adla nga ASEAN summit.
Isip chairman sa ASEAN 2017, matud pa ni Duterte siya nabalaka sa siguridad tungod kay ania dinhi sa basud ang mga lideres sa dagku nga nasud sa kalibutan nga nag-atubang karon sa hulga sa terorismo.
Isip hosts, obligasyon ni Duterte ang atimanun ug protektahan ang iyang mga bisita nga gipangunahan ni Donald Trupmp, ang presidente sa Estados Unidos.
“Normal nga mabalaka ko kay ako man silang bisita ug ang ilang siguridad akong responsibilidad,” matud pa ni Duterte.
MAskin ang mga suporters ni Duterte nga naglantaw kaniya sa telebisyon nakakita sa kaluya sa preisdent, gani ang uban kanila mihangyo na sa media nga di na magsige ug pangutana ug papahuklayon na ang ilang “Tatay Digong.”
“Kuwang ug mga 17 ka oras nga tulog, Sguro tungod kay gamata ko sa 16-ka oras,” siya nagbutayg.
Sa pag-abot pa lang ni Duterte sa intablado, mihangyo kini sa media nga tagaan sia ug pipila ka minuto aron makaginhawa tungod sa iyang kahago.
Daghan kuno kaayo siya ug bilateral mitings nga gitambungan ug uban pang mga aktibidad sa tulo ka adlaw nga ASEAN SUmmit.
Gusto na gani kuno siya mopauli nganhi sa Dabaw aron makapahulay kuyog ang iyang mga apo ug mogakus sa iyang kinamanghurang anak nga si Veronica kon Kitty”.
Kagabii, pormal na nga nahuman ang ASEAN Summit halos katunga na sa mga bisita mibiahe na pauli sa ilang nasud.
Matud pa ni Duterte, dinhi sa Dabaw malipayon kuno siya kay komportable ra siay apan inig tugpa na sa eroplano sa Manila mura kunog lain jud iyangn paminaw “Murag naa gyuy malli dinhing lugara,” pasiaw pa sa presidente.-Harold V. Pontongan/Newsline.ph