text:
Higugmaa ang Festive nga Kalihokan Sa Raja Sa Odisha Nga May Espesyal nga Bili gikan sa Sand Pebbles Tour N Travels
Ang Odisha - Ang Eastern nga estado sa India, kanunay nga nagpuyo nga matuod sa mga karaang mga hiyas ug mga tradisyon, ug nailhan sa tanan sa tibuok kalibutan tungod sa kusog nga kultura niini ug sa mga lokal nga kapistahan. Bisan pa, ang pinakamaayong panahon sa pagduaw sa estado mao ang pagsugod sa popular nga Raja Festival. Kini ang panahon nga ang tradisyon ug kultura sa dapit makita sa pinakamaayo niini.
Ang Raja Festival
"Raja Parba" o "Raja" - Sama gayud kini sa tingog niini. Usa kini ka bantog nga tulo ka adlaw nga pista nga nakita sa Odisha sa tunga-tunga sa Hunyo. Ang mga tawo nagtuo nga ang ina nga diyosa nga Yuta nag-agum sa pagregla sa unang 3 nga mga adlaw sa pista, samtang ang ikaduha nga adlaw nagtimaan sa pagsugod sa solar nga buwan nga Mithuna. Kini mao ang panahon sa ting-ulan.
Gikan sa mga swings ug mga kanta ngadto sa pagkaon, makalingaw, ug daghan pa, ang festive nga okasyon naghatag og nindot nga balanse sa daan ug bag-o, nga nagresulta sa usa ka matang sa mga butang nga buhaton. Siyempre, kini usa ka kasinatian nga holiday nga gipahigayon sa laing lebel.
Ang mga Rituals
Sa panahon niini nga 3-day festival, ang mga babaye makapahulay gikan sa ilang naandan nga buluhaton sa panimalay ug makatagamtam sa pipila sa mga dula ug sa gawas nga mga dula. Gusto sa mga babaye nga mahalon kining mga higayon pinaagi sa pagsul-ob og usa ka butang nga bag-o gikan sa pinaka-ulahing us aka tradisyonal nga mga Saree nga may Agatha sa ilang mga tiil, ug wala'y naglakaw nga nagtiniil sa yuta.
Paghimo sa Labing Ngadto nga Oportunidad
Aw, labaw sa tanan, ayaw palabya ang oportunidad nga mobiyahe sa Odisha sa panahon sa Raja Festival nga adunay Sand Pebbles Tour N Travels! Ang icing sa cake, Sand Pebbles Tour N Travels nga naghalad sa 10% nga diskwento aron makabaton ka og usa ka tinuod nga kasadya. Uban sa labaw pa kay sa 60 nga branded nga mga sakyanan nga luho sa tanan nga gihimo, kami naglakaw kaninyo ngadto sa nagkalainlaing mga bahin sa estado sa pagpuyo sa pagsaulog uban sa inyong mga minahal sa tinuod nga mga kolor niini. Ug, walay usa nga makatupong sa kaluwasan ug paghupay sa atong klase. Pahimayaa ang mga higayon samtang nagsayaw, nag-awit, ug nagdula sa mga dula nga tradisyon sa bisan unsang parte sa Odisha ug kami naghimo sa mga butang nga mahitabo alang kanimo sa among kaluho nga mga serbisyo sa biyahe.
Maabot ang bisan unsang oras sa + 91-993.702.7574 o bisitaha ang sandpebblestours.com/raja-utsav-odisha. Magbasa sa imong biyahe karon ug magsugod sa usa ka malipayong panaw, nga magasiksik sa tanang mga bantog nga palatandaan sa estado.


c: text/html

text:
Pilipin Ajumma ni Linda Arnaez-Lee
“Ang pagpamana daw sugal ria. Indi mo ma man-an kon dimalason ikaw ukon swertihun. Amo nga rugya kaw lang pamana sa rapit. Para nga kon sakiton kaw gani kang bana mo, dali lang mag-uli sa balay. Maano timo to sa Korea man? Perti tana to ka rayu. Rugya tana bisan manuggarab lang bana mo hay marapit mas mayad”. Amo dya ang katapusan nga linyada ni tatay kanakon kang maglisensya ako nga mamana kang Koreano.
“Ano? Mamana ikaw kang Koreano? Ti Koreano gid haw? Sa diin kamo kara nagkilalahay? Sa kaduro kang nagapamasyar kanimo, Koreano gid tana imo ginpili? Sigurado kaw run dyan kari-a?” Daw armalayt nga nagaarak ang mga paramangkotanun kang akun mga amiga kag kaimaw nga mga maestra kag maestro sa sangka public high school nga akun ginatudluan.
Matuod nga duro ang nagapamasyar kanakun. May pulis, politiko, maestro, obersis, negosyante nga muslim, sakristan, balo, may asawa, tambay, estudyante, kag buang. Hamak timo. Tanan run lang! Pero wara gid tana nagpitik akun birik. Ayte kon birik lang ang basehan sa tawag nga pagpamana, daad kato pa kang estyudante pa lang ako. Sa matuod nga istorya wara sanda nakapasar sa akun istandard nga ginatawag. Bukot amo ra ang akun suruklan sa pagpili kang paraman-on. Gusto ko pareho kami kang panan-awan sa kabuhi, nga amo ang pagtukod kang mayad kag masadya nga pamilya, nga bisan maglupad pa ang mga pinggan kag kaldero sa bintana ukon madura ang gugma, dyan gyapon ang amo nga panan-awan, gwapo kag gwapa ang amun mangin kabataan (improving the race kabay) lawid nga kabuhi kag istable nga pangabuy-an. Ang katumanan kang dya nga mga handum nakita ko kay Bruce, sangka Koreano nga gintugpo kag ginpatigayon kang akun magurang sa Korea. Amo nga wara run ako namati kay tatay ukon sa akun mga amiga kag mga kakilala. Batok kananda tanan, naglupad takun pa Korea.
Katong Enero 24, 2001 isara ako sa mga pasahero kang Korean Airlines. Bitbit ang sangka maleta kag tatlo ka paper bags nga buta kang mga de-lata, uga kag noddles. Pangaman dya ingkaso nga indi ko dayon masaw-an ang mga pagkaon nanda.
Pagduut kang riring kang eroplano sa lupa, nabatyagan ko run nga rugya run ako sa lupa kang mga singkit nga tawo nga mahilig magkaon kang Kimchi. Nakaduyu ako kang makadali. Ano ayhan nga kapalaran ang nagahulat kanakon?
Nagsinumbali ang bitbit ko nga paper bags sa lima ko nga wala samtang ang tuo ko nga alima nagaguyod kang maleta. Nakita ko dayon tana sa mga nagaturompok nga mga tawo nga nagahulat sa guwa kang Arrival area. Tingala lang man ako kon andut nakita ko dayon tana. Wara ako nabudlayi sa pagsagap kana nga kon lantawon ko lang tanan ang hitsura kang mga nagahurulat, puro pirot ang mga mata. Siguro bangud nga darwa ka beses ko run tana nakita kag na imaw sa manila kato kag nahimutadan ko man ti husto ang ana mga kodak nga ginpadara na kanakon imaw ang sangka set nga lotion nga para gali to sa pungyahon. Hala ko takun ka pamanyos sa akun butkon. Tingala lang ako nga awot pa sa patay nga kuol kon tatakun.
Ang masadya, sa sobra na nga dali mag-alaw-alaw kanakun nalipatan na ang jacket nga pang winter. Siguro bangud sa nagasirinamo ko man nga baratyagun , wara ko nabatyagan ang karamig, ukon basi man duro ang balon ko nga init sa akun lawas. Siguro kon sa mga ba-og pa, nauga run ako sa sobra nga kainit sa Pilipinas. Wara ko nabatyagan ang karamig kang panahon hasta nakaabot kami sa Gimhae Airport hasta sa balay nanda sa Busan. Gintanyag na man ang ana jacket nga ubahon kag itugro kanakun pero hay daw si Gabriela Silang ako sa kaisog sa pagpamatok kag naghambal nga “I’m ok!”.
Pag-abot namun sa balay nanda, rugyan run sa sagwa kang balay nagahulat si nanay na kag bitbit ang jacket nga nalipatan. Kurong ang buhok ni Ugangan Baye. Kon lantawon mo sa marayu ang ulo na daw cup noddles dya nga wara pa natubigan kang mainit nga tubig. Kag si ugangan laki nagapungko sa salug, nagasandig sa dingding rapit sa gawang. Baldado ang mga kahig kag nagaigud lang. Sa atubang na ang sangka putot kag timbulog nga lamesa nga buta kang pagkaon. Dayon putos ni Ugangan baye ang jacket kanakon samtang sige purutika na nga bisan sangka tinaga wara gid ako naintindihan. Kato, kag nakabatyag ako kang karamig.
Daw haros wara ako ti tandugon sa mga pagkaon nga nahuyang sa akun atubang. Pero kinahanglan ko magkaon. Basi magsungon sanda. Kag haros wara man ako ti tinurugan sa una nga gabi-i nga pagturog sa anda balay. Primero ko nga magturog sa mainit nga salog nga ginatawag nanda nga Undol.
Aga pa nagtiringkadol ang mga kaserola kag labador sa kusina. Bugtaw run si Omoni. Panawag kang nanay sa Korean language. Ginlantaw ko ang relo sa dingding, alas kwatro pa lang sa kaagahon. Kada aga daug pa ni Omoni ang alarm clock. Kon ang alarm clock nagakapaltos kag nagakaubusan kang battery, si Omoni wara.
Una ko nga natun-an sa training center para sa mga asawa kang Koreano kauna, ang pag-insa ukon pagtahud. Importante gid dya sa relasyon sa panimalay kag sa sosyodad. Halin sa pagbugtaw “Annyeonghi Jumosyeossoyo?” , antes magkaon “Jal mokesumnida”, tapos kaon “Jal mokossumnida”, paghalin sa balay ”Tanyo ogesumnida”, may masug-alaw sa dalan bisan indi kilala “Annyeong haseyo”, pag-abot sa balay “Tanyo wassumnida” , sa pag-agda sa pagkaon, “Jinji tuseyo” hasta magturog “Annyeonghi jumuseyo” . Wara ti katapusan nga insa. Pero gatingala lang ako sa mga tawo sa 2nd floor, mabungguanay lang kamo, bisan ingaw ka kuti nga limog wara gid. Daw nami paangyusan.
Ginhikot ang amun kasal. Bisan nakasal run kami sa Manila kato. Dya bilang pagpakilala sa pamilya, mga paryente, abyan kag kakilala kanakon bilang bag-o nga miyembro kang andang pamilya. Wara ti mga abay kag wara man ti maninay kag maninoy. Simple lang ang seremonyas kang pastor. Ang indi simple amo ang akun tatlo ka inches kadamol nga make-up kag peke nga mirok. Ang wedding gown ko nga daw bayo ni Cinderella sa libro kang fairy tales kauna. Taas nga takong kag bongga ko nga yuhum nga daw kadangat run sa akun talinga ang akun ngiwi-ngiwian. Bisan si Bruce nag misok kang tatlo ka beses nga naga nganga ang baba sa ana nakita. Daw indi magpati nga ako dya, ang ana parangasaw-on. Uhum!
Mabatyagan ko ang nerbyos ni Bruce kang pagsindi na kang kandila nga wara dayon nagdukot ang kalayo. Kang nagkudog ang limog na sa pag sabat nga “Ye!” ukon Yes! sa pastor. Kang nagbungguanay ang amun mga ulo pag bow. Kag kang paghulog kang corsage halin sa dughan kang amerikana na. Nagkaradlaw ang mga tawo kang ginpurot pa dya ni Bruce kag ibalik sa ana bulsa, sa dughan ayon kang amerikana. Samtang ako, kalmado, nagayuhum-yuhum nga daw sa nayugit kag nagapanilag lang. Sunod sa ilig.
Natapos ang seremonya kag ginsundan kang picture taking. Halin sa mga ginikanan kag bag-ong kasal. Proxy ang akun ginikanan, sangka mag-asawa man nga Koreano nga kakilala sa simbahan. Nadumduman ko si Tatay. Mabawi lang garing ako pag-uli namun sa Antique. Plano ko magpakasal liwan rugto sa simbahan kang Aglipay. Aglipay abi si tatay. Sunod sa pila ang mga paryente, mga abyan kag mga kakilala.
“Popo!” “Kiss!” Singgitan kang mga tawo! Nagtupa ang nagakudog nga bibig ni Bruce sa akun uyahon. Amo man ang pag flash kang camera. Palakpakan ang mga tawo! Masadya ang tanan!
Alas onse ti aga nag-umpisa ang kasal. Kag natapos dya pasado alas dos. Nag-uli kami sa balay para magbow pa gid sa akun mga ugangan. Tapos gindawo kanakun ang sangka sobre nga may sulod nga 300,000 won. May ana man ni Bruce. Balon kuno namun paagto sa Kyeongju City. Rugto kami ma-honeymoon. Kadimalas ni Bruce. Red flag!
(PAGAPADAYUNON)
____________________________________________________________________
Si Linda Casalan Arnaez-Lee ginbata sa Pantao, Sibalom, Antique. Nagtapos kang BSED Math sa St. Anthony’s College, San Jose, Antique. Nag-eskwela TESOL sa IH Toronto, Canada. Nakatudlo tatlo ka tuig sa SAC-High School kag tatlo man ka tuig sa Caluya National High School. Nagauli kadya imaw ka anang pamilya sa Busan, South Korea, 11 run ka tuig. Nagtudlo English sa mga private academies kauna kag nangin librarian sa sangka public high school (Kyeongnam High School-exclusive for boys). May tatlo ka bilog nga bata. Kadya, naga part-time sa Dongsa muso (Barangay Hall or community center) sa mga mal-am, kalabanan mga ajummadul kag halmonidul (50s to 60s married women and senior citizen). Tana man aktibo nga miyembro kag coordinator kang mga grupo kultural sa HanFil (church community) kag IEAK group (International English association in Korea).
-
Nov 19 2012
@cathy and jjwoo0317: Salamat ^^

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Istorya kang Balay
This slideshow requires JavaScript.
Istorya kang Balay
Nagkitaay kami kang miga ko. Sa sangka restawran nga gaatubang sa Manila Bay. Pasado alas s’yete sa gabi-i. Gauran-uran. Sa tono kang anang text messages pira run ka adlaw, man-an ko nga may ginabatyag d’yang miga ko.
Nga pamatyag ko, ginabatyag ko man.
Amo man nga wara it tarithi ukon bundak kang uran kag trapik nga makapugung kang liwan namon nga pag-atubangay, imaw ang mainit nga sabaw kang miso kag maki kag sushi.
Duro tawo sa dyang restawran. Sa mga lamesa sa guwa, sa sulod kang hilera kang restawran sa pihak – sa tabuk.
Natingala takun. Siguro bangud kon amo kadya ang panahon, nanamian lang takun magpasikungkung sa balay: pahuway-huway, lantaw ka tv, pamati ka musika, basa ka libro, kag s’yempre, panginaun.
“Man-an mo, g’wapa,” hambal ka akun miga, nga mas g’wapa, “gamay gilang kadya ang naga-istar sa mahambal mo nga balay gid. Kalabanan ga-renta lang ka kuwarto, duro pa sanda, ukon gapa-amulya lang sa apartment kang paryente. Te, maiwan man abi timo sagi ka duloy ‘to man, kapin pa kon gamo.”
“Kunsabagay,” sabat ko, kumbinsido nga matarum kag interesante dya nga panghuna-huna ka akun miga. Man-an ko nga lawid anang istar sa mga paryente rugya sa Manila antes tana mangin sangka doktor.
Mas amo dya ang nagpabilin kanakun sa pagkitaay namun kang miga ko, kag sa napakut nga ana ginabatyag, antes na pa dya mahambal, kag mahambal ko man kana; nga amo man dya ang akun ginabatyag, sa matuod lang.
Pero antes natun batyagun liwan dyang amon ginbatyag, nga mahimo baratyagun man ninyo, balikan natun ‘tong linya ka akun miga: balay gid.
Kauna, nga mahimo ang ginasugid nanda nga panahon kon kan-o nagahambal man ang mga sapat, kag ang matuod, suno sa teorya kang ebolusyon, huwad natun sa kasapatan dyang atun pulong, puno kang kahoy ang balay kang tawo. Huod, parehas kang amo nga ginapatihan ginhalinan natun. Amo gid.
Sa puno kang kahoy nag-istar ang mga una nga Ati. Kato nga lagtum pa ang kabukidan. May ginatawag pa nga lasang, talon. I-imagine natun nga pasaylu-saylo sanda kang puno, pasaylu-saylo sa mga sanga. Nadumduman n’yo si Tarzan?
Ginasugid nga senyales kang mga Ati nga kinahanglan dun nanda maghalin kun duro run ang langaw nga nagahapun kananda, nagahuring-huring palibot.
Sabad gid man, indi bala. Te, maiwan ka pa abi, kundi managap ka mas linung nga lugar. Common sense. Mayad pa ang Ati.
Hmm, kadya, may ginatawag kita nga tree house. Sosyal pamatian. Siguro bangud ang paghambal kadya nagadara kanatun sa imahen kang beach resort. Parehas ka amun rugto sa Dao sa Antique, may tree house sa Punta Hagdan Beach Resort.
Lingaw sakaun, kapin pa kun nagalagsanay, nagadugsinganay.
Luwas nga nagatugro ang ana kataas kang bag-o nga vantage point sa paglantaw sa palibot nga masakup kang panuruk kag paminsaron, may engganyo sa tree house bangud dyan man ang kahidlaw, konsyus man kita kadya ukon indi.
Maiwat run ang kahoy. Ang tag-as kag bakod nga mga puno kang mahogany, acacia, lauan, apitong, yakal. Aguy, kilala pa natun ang duro pa nga iba? Ako kilala ko pa ang mga dya, kag ginakahidlawan, kag labaw sa tanan, man-an ko nga kamahal, hinali gusto ko magpagurut ukon magbakal sa ginahandum ko nga Purungkuan-Kalinung (Chair of Solitude) sa BalaySugidanun diin ako mapungko indi lang sa pagpahuway kundi sa pagpamensar, atubang ang malapad nga bintana nga nagasug-alaw kang sirak kang adlaw kag mabugnaw nga dapya kang dupoy-dupoy.
S’yempre, d’yan man ang Purungkuan kang Pag-abyanay (Chair of Friendship) para sa inyong pagbisita, sa matam-is kag rapuyot natun nga istoryahanay. Kag malipatan bala, indi mahandum, ang mga lamesa kag estante kang mga libro?
Sa matuod lang, sa padayon nga tubud kang luyag kang tawo, nga labi nagapaiwat kang dunang maggad, daw maistar gilang takun sa tree house sa amun uma. Pero hay bisan puno kang sangka mabakud nga kahoy, indi ako sigurado kun may rugto pa.
Te, abi ang kuweba, nga isara man sa nangin balay kang tawo. Pero hay wara ako it madumduman nga kuweba sa Dao, luwas lang sa kuweba-kuweba sa baybayun kang Puti. Amo man sa bug-os nga Antique. Kon may nasulod tinyo, nalagawan, palihog sugid kanakun para mabisita ta man.
May darwa ako ka kuweba nga naagtunan: ang Makahambus Cave sa Cagayan de Oro. Gamay lang man, bugu, kag malusot ikaw sa sangka ralantawan kang bahul nga suba kang Cagayan nga bantog sa white water rafting. Sa marker kang kuweba ginasugid nga nangin paranaguan dya kang mga soldado nga Filipino katong panahon kang giyera kontra sa mga Amerikano.
Amo man siguro nga kon mabatian natun ang tinaga nga kuweba, nagadara man dya kang imahen kang mga kalabira kag tul-an nga nagamit man nga panghadluk kanatun katong bata. Pero kadya, lugar para adventure.
Parehas kang Subterranean Underground River kang Puerto Princesa. Kuweba nga gina-iligan kang suba, suba nga nagalatay sa kuweba.
This slideshow requires JavaScript.
Ginkurum takun samtang nagasakay sa bangka kag nagalantaw kang mga porma kang bato sa itaas kag parehas nga kilid kang kuweba nga ginatudo kang sulo kag gina-istorya kang amun guide. Bisan pa mapaathag kang siyensya ang pagporma kang stalactites kag stalagmites, ang bilog nga kuweba, sa amo ‘to nga tion nagbudyong sa akun pensar ang “Dayawon ang Diyos, Tagtuga kang Tanan nga Butang sa Kalibutan!”
Nagkuru akun dila, wara it mahambal bangud buta ang pensar kag dughan, sa kanami kang sulud kang kuweba, kang bilog nga palibot, nga namayha takun sa pagpabaya nga ginahimo natun bilang tawo.
Pang-turista run atun mga kuweba. May entrance fee.
Sa diin gilang bay gaistar ang mga parehas kang Ati?
Sa balay-balay, sa payag, sa kamalig. Sangka hulot, dyan run tanan. Hurulid, hulidanay. Pati mga lusa kag kuto. May dapog. May banggerahan. May tambi, mahimo pareho sa atubangan kag sa likod.
Balay gid, dyang kamalig, kang mga Ati. Pero para sa iba, kamalig lang dya. Parahuwayan, parehas rugto ay sa pihak kang banglid, pagkatapos obra sa uma. Pa-araliwansan ni Nonoy, ni Ontoy hinali sakit ang buut hay nakaraan sa balay matapos malipatan ang pagpamangut hay nawili ka basketball. Hmm, mahimo man nga rugya sanda nagatabuanay ni Inday, ni Nene, matapos makapanglaba sa suba. A, kun makahambal lang ang mga salug nga kawayan kag lansang, ang pawud nga atup!
Balay man gid dyang balay nga kawayan. Amo dya amun balay. Kauna. Hasta kadya. Kon mahimo pa lang gani daad, dyang Balay Sugidanun, puro kawayan, hay ang handum, sangka moderno nga bahay-kubo.
Pero hay may takna nga oras ang paggama kang kawayan. Kon gusto mo pa nga indi mag-agup-upon, kinahanglan ihurum sa dagat, hay ang asin kadya – ang alat – amo ang ginahambal nga pangontra sa madali nga pagkarangga. Mabusisi ang proseso, kag mahal ang bayad kang manug-obra sa kada adlaw, wara pa abay d’yan ang pagpainum, kag man-an n’yo man, bukun tubig ukon tuba ang akun buot hambalun.
Bagay nga mas duro ang nagapatindug kang balay nga semento. Kita n’yo man, naga-urulhot lang sa tunga kang taramnanan, sa banglid, sa bukid. Bahul nga balay. May pinta. Sim ang atup. Himo sa salsalon, burung-on, kag sa iba pa nga materyales nga mabakal, mautang sa tienda, sa mall.
Amo run dya atun konsepto kang nami nga balay. Kang moderno. Kang manggaranon.
Nga kon pensaron natun, buta man kang kontradiskyon, depende sa ginatawag natun nga sabdyektiviti ukon personal nga panan-awan kag pamatyagan ukon istandard. Parehas abi sa nangin padayon nga istoryahanay namun kang akun miga:
“Ano abi ang nami sa semento?”
“Nami gid, e, mas pag-on mong. Kon tag-ururan bay kag kon maglinog.”
“May tabon man kag talagsa lang man tana linog nga ria. Indi ka pa madunot hay mag-an lang. Kag sa balay nga kawayan, indi mo run kinahanglan mag-aircon ukon mag-electric fan. Natural light kag ventilation.”
“Daw imol timo kara, e. Hambalun ka tawo nga mga propesyonal dun mga bata mo, ukon may mga abrod…”
“Bay-i lang, duro gid man tana kara hambal ka tawo pirme. Kon semento man balay mo kag pinasahi ang disenyo, hambalun nga bukon bagay sa klima rugya ukon sa palibot.”
“Te, ano, kun palasyo man.”
“Amo lang ra, e. Kanya-kanya. Ima lang tana kara ang wara, ang indi kasarang.”
“Amo gid. Ano tana labut kara ka iba kun maistar timo sa guab ukon malupad-saylo sa Mars.”
“Te, diin timo ga-istar kadya?”
“Sa box, a.k.a. condo.”
“Manggaranon ka run gali.”
“Amo ra pagpati ka iba.”
“Parehas nga abi nanda, kon maglagaw ‘kaw sa mall, makapungko ‘kaw lang bisan indi ‘kaw mag-order.”
“Libre man ang aircon, may libre man nga mga pagguwa.”
“Amo lang ra, e. Te, ano run istorya mo?”
“Wara man gid. Nasubuan lang ako kadya, lately. Ambay gani. Wara man ako it problema gid pero hay daw subu lang.”
“Ako man gani.”
“Pero nabuol run man kadya hay nakaistoryahanay ta.”
“Ako man. Nahidlaw lang ‘ta siguro sa balay gid natun, kag lain gid man kon makaistoryahanay ta.”
“Gani. Nahidlaw ko paragumu Kinaray-a, kag utuy-utuy kadlaw bala.”
“Ako man. Te, kaun ta anay, dya run order natun, pagkatapos manglibak ta ruman.”
Nakautuy-utuy man kami kadlaw ka miga ko ba. Kag daw tinola lang kag linapwahan nga ginaharab namun ang miso, maki, kag sushi.


text:
Davao City- Giklaro karon sa mga myembro sa DC Peace Dev kon Advisory Committee on Peace and Development (kanhing DC Peace) nga wala nay mahitabong negosyasyon tali sa mga NPA leaders human gipadeklara ni Presidente Rodrigo Duterte ang New Peoples Army (NPA) nga usa ka terrorist organization.
Hinuon giingon ni Atty. Elisa Lapiña ang spokesperson sa maong komitiba nga padayong mututok ang ilang grupo ngadto sa mga problema sa komunidad ug ipromotar ang kalinaw sa mga kabukiran.
“Target ng advisory committee is yung community based na talaga tayo, we listen to them, kung anong hinaing ng mga community members because initially, ang magiging trabaho ng DC-PEACE Dev is to go to this identified place and then we’ll talk with the barangay officials and some representatives of the community,” segun ni Lapiña.
Dugang ni Lapiña gimandaoan sila ni Davao City Mayor Inday Sara Duterte-Carpio nga i-reach out ang komunidad aron matubag ang mga problema sa mga residente.
Sa pikas bahin gibutyag usab ni Irene Santiago ang consultant sa DC Peace Development nga bisan pa man kanselado na ang peacetalks, buot nilang i-reach out ang mga komunidad nga layo sa kalamboan ingon man mahatagan sila og higayon nga madunggan ang ilang tingog kalabot sa mga problema sa ilang lugar.
“…Listening to the people, giving them a voice, to people who have been excluded from development this is probably the most empowering thing that can happen, so this is what the committee is going to do,” matod ni Santiago.
Nasayran nga ugmang adlawa ipahigayon ang strategic planning alang sa DC Peace Dev ug ipahigayon ang ang ilang area visitation karong Disyembre 20.
Sa lahing media interview giingon ni Duterte nga ang DC Peace Dev mututok na lamang sa social services nga ilang itunol gikan sa City Government of Davao.
Giklaro sa alkalde ning dakbayan nga hinay-hinay usa sila karon sa DC Peace sa gilaraw nga localized peacetalks sanglit ang pakig-istorya ngadto sa rebeldeng pundok malagmit magbutang kanila sa gitawag nga ‘sensitive and dangerous situation’ gumikan sa lagda sa Human Security Act.
“The problem is kung makig istorya mi sa usa ka terorista ma-link mi as supporter or sympathizer of a terrorist so mas mag worsen ang imohang sitwasyon and because the label is not limited diri sa Philippines, once you are labeled as terrorist, musulod ka didto sa listahan sa mga terrorista all over the world. So that is a very sensitive matter, that is why gi-park sa namo, that is why dili nami makig istorya sa ilaha, makig istorya na lang mi sa mga tawo sa communities,” segun ni Duterte.
RadyoMan Abi Bibera


text:
Nanalipod ang Cebu City Police Office (CCPO) sa Parian Police Station , nga maoy nakapatay sa anak sa kanhi huwes atol sa anti drug operation niini sa Sitio Sampaguita, Barangay Tejero sa dakbayan sa Sugbu.
Matud ni Supt. Artemio Ricabo, usa ka lehitimo nga operasyon ang gihimo sa Parian Police Station diin napusilan ug napatay ang 36 anyos nga si Gerwin Vasquez Wilhoit niadtong Hulyo 20 , Biyernes sa gabii.
Ang operasyon adunay koordinasyon sa Philippine Drug Enforcement Agency kon PDEA-7.
Gitahasan na usab sa CCPO ang Investigation and Detective Management Branch nga masusi ang pahayag sa amahan ni Wilhoit nga si kanhi Judge Gerardo Gestopa nga dili usa ka pusher ang iyang anak sanglit usa lang kini ka user.
LEHITIMO / polis sa Pari-an gidepensahan sa pagkapatay sa anak sa huwes
Nanalipod ang Cebu City Police Office (CCPO) sa Parian Police Station , nga maoy nakapatay sa anak sa kanhi huwes atol sa anti drug operation niini sa Sitio Sampaguita, Barangay Tejero sa dakbayan sa Sugbu.


text:
Davao City – Hapit ma-ugdaw ang buhatan sa usa ka iladong mantalaan nga nakabase sa siyudad sa Dabaw human miulbo ang sunog sa mao nga gambalay alas-4:30 ganinang kadlawon.
Apan maayo na lang kay paspas nakaresponde ang Bureau Fire Protection Bangoy Station ug gilayon gipasiritan og tubig ang nasunog nga portion sa buhatan sa Sunstar Davao nga nahimutang sa dalang Jacinto ning dakbayan mao nga wala ra makakuyanap ang kalayo sa building.
Sa gihimo nga imbistigasyon ni Fire Officer 3 Oyzon, nagsugod ang kalayo sa ikaduhang andana kung asa nahimutang ang paghimo og mga balita ug uban pang mga buhatan sa Sunstar Davao apan maayo na lang kay dali nabantayan sa sekyu.
Giingon ni Oyzon nga electrical short circuit ang rason sa sunog nga dali ra usab napalong sa mga kamboberohan human sa pila ka minuto nga pagresponde diin mukabat sa 30 mil ka pesos ang damyos sa insidente.
Walay natala nga dunay angol o namatay sa naasoy nga panghitabo.
RadyoMaN Joel Viray


text:
Bulawan sa Basura (Ang Pagsagup kananday Nick Joaquin kag Pitoy Moreno)
Domingo, nagasirak man raad ang rapit alas-dose nga adlaw pero indi kadaug sa pagkaramig ka hangin nga nagadapya. Apat man lang ka sul-ub akun soksok nga pang-ibabaw, may madamul nga leggings antes ang jeans kag damul nga medyas sa sulud ka boots. May kalo ako kag ang akun malapad nga scarf nasambud it darwa ka beses sa akun liug. Wara pag-snow ugaring rugya ako sa outdoor flea market, ang sangka malapad nga tindahan nga wara’t atup kundi langit, wara’t dingding kundi kudal kag wara’t salug kundi lupa.
Flea market – andut haw? May bitik ang anda’ng ginabaligya? Kon mapisan ikaw magkatkat kag mag-Google search, makita mo dayon ang nagasinampukanay nga mga paathag sa Wikipedia. Kuno, ang termino halin sa French kag ang mga tinaga kon lubadun mo sa Ininglis nagakuon nga dyan sa lugar nga ra masapwan mo gid man ang mga bitik. May nagakuon man nga sa panahon kuno ni Napoleon III, ang nagparalagyo nga mga negosyante halin sa slum ka Paris nagtiriripon kag nagpadayon ka negosyo sa gintawag nanda nga “Flee Market”. “Flea” nga bitik ukon “flee” nga nalagyo, rugya sa America ang flea market isara ka malapad nga lugar nga nagaparenta ka mga pwesto ukon lamisa sa nanarisari nga mga manugbaligya. Sa may bitik man kag wara, sarang mo mabakal sa barato nga presyo ukon maayuan pa gid ang mga baraligya. May bag-o, may dumaan kag kon gadagsa ang Made in China kag bag-o nga mga peke, may mga orig man nga Made in U.S.A. ukon Made in Japan. Maswerte kon orig nga bag-o ang madakpan pero laban usado kag may dyan nga daw tarablug run gid pero indi mo mapaktan kon ano ang luyag kag kinahanglan ka manugbakal.
Kaduro ka mga rason kon andut ang sangka bagay nagtuhaw sa pinsar kag nahuman pero mas duro pa gid ang mga istorya kon andut nakadangat ang nasambit nga bagay sa flea market. Ayhan wara run matim-us ka tagbalay ang ana’ng mga gamit kag ginbayaan lang bilang bayad sa renta, ukon basi napatay ang tag-iya kag wara’t malyag mag-atipan ka mga ginpakaali-ali na nga mga koleksyon. Mahimo man nga wara nagsantu ang kolor ka gamit sa pinta ka dingding ukon natak-an run magturuk ka daan. May dyan man nga nakamaan nga ang dumaan nga gamit ukon “vintage” nauso gid liwan kadya, gani mapisan sanda sa pagsaka kag pagtinlu ka attic ukon pag-ukay ka anda’ng mga tinago agud sarang makwartahan. Kang una ko nga paglagaw sa flea market, nadumduman ko ang hambal ka nagasakay sa barko nga amigo namun kato. Pagkakita na kuno ka mga ginapanablug nga mga kagamitan sa Europa, nag-abot sa ana’ng pinsar nga kon sarang lang raad mabutangan ka tarog kag itayon ang anda’ng ginatablug paagto sa atun banwa, duro pa ang makapulos.
Sa mga nagaarawas nga mga kagamitan, nakita ko ang “konsensya” kang America; ayhan hapus lang ang pagbakal, gani hapus man ang pagpilak sa basurahan ukon pagbilin sa kilid ka karsada agud mapurot, mabaligya kag mapuslan ka iban. Konsensya ang nagasugyot sa pagbakal kag pagtipon, kag amo man ang nagahutik nga panahon run agud buy-an ang mga gamit ukon itablug.
Wara gid ako magdumdum nga kadya’ng Domingo, ang nagaparunupsup sa tul-an nga karamig magdara kanakun sa sangka lamisa nga puno ka tinumpok nga mga libro. Ang iban may hapin pa nga plastik kag nagahulas sa tun-og. Nagduyu ako sa pagbaluskay hasta nga nasapwan ko ang coffee table book kang atun bantog nga manunulat, ang premyado nga National Artist for Literature, si Nick Joaquin. Ang “Almanac for Manilenos” ginbalhag kang Mr & Ms Publishing House sa Manila kato’ng 1979. Pangarwa ko ra nga tuig sa U.P. Visayas, Iloilo sa diin una ko nabasahan ang “Summer Solstice,” sangka klasik Nick Joaquin nga istorya nga nagasaulog kang pagkagamhanan ka bayi sa piyesta kang tadtarin sa Paco. Darwa ka kopya ang Almanac nga kumpleto pa ang pangguwa nga hapin ukon dust jacket. Ginpili ko ang pinakanami nga kondisyon. Ang orihinal nga presyo nasulat sa sulud, $42. Give me a dollar, kuon ka manugbaligya. Abtik ako dayon magdawu ka akun sampanid nga dolyar hay kon kis-a, nagasaka ang presyo kon makita nanda nga nakunyag gid ikaw ka imo nasapwan sa anda’ng baligya.
Sa tabuk, hala man ukay ka mga libro si Manang, ang akun bayaw nga imaw ko pirmi maglagaw sa tindahan. Gabaringkiwas run ang ana’ng ginakaptan nga mga libro. May ginhakwat tana nga mas damul nga coffee table book, mabug-at kag nahapinan ka plastik lakip ang jacket. Bahul nga mga letra, ‘Kasalan” ang nasulat sa hapin kag may sangka litrato kang maambung nga modelo, naka-trahe de boda sa atubang kang sangka dumaan nga altar ukon retablo. Sa naidalum ka litrato, nasulat ang bahul nga “J. Moreno.” Ay abaw, wara’t iba gid kundi ang Fashion Czar of Asia, ang fashion designer nga nagtugro kang kabuhi kag nagpabantog sa ginasul-ub ni Maria Clara, si Jose “Pitoy” Moreno! Amun ginbaluskay kag napa-wow kami sa mga litrato kang nagkalain-lain nga trahe nga ginasuksok kang mga nobya sa anda’ng kasal. Gung-an nga mga ngaran ka alta nga kalibutan kang Manila ang mga litrato ka ginkasal. Nakunyag pa gid kami kang nakita namun ang bugu nga sulat kag pirma ni Mr. Moreno para sa gintaw-an na ka libro. Napetsahan sa ika-20 ka Nobyembre, 1990, tuig kang ginbalhag ang libro sa Golden Cup Printing Co. Ltd. sa Hongkong. Wara nabutang ang orihinal nga presyo sa sulud pero suno sa manugbaligya, ang tanan nga libro tag-sangka dolyar lang.
Nabuta ang amun mga mata ka turuk ka mga trahe nga gindisenyo ka sangka Pilipino nga nagtugro ka dungug sa atun saya kag terno. Manami man nga kaimaw kon hapon ang Almanac ni Nick Joaquin – makawiwili ang pagsirinamu kang balaan kag eskandalo, matuod nga datos kang mga hitabo kauna kag ang mga gina-“kuno”. Nasapwan ko sa Almanac nga may flea market man gali kauna sa Manila, ang Sibakong nga ginpamunuan ka mga manugbaligya nga Intsik kang Parian.
Tam-an ka barato ang amun kalipay kato nga Domingo. Ang paglagaw sa flea market sangka paghanas sa imahinasyon sa pagturuk kang kapuslanan kang sangka bagay nga gintablug. Magluwas sa pagpatigayon kang recycling, ang flea market nagapatimaan nga buhi ang kultura pang-negosyo, padayon ang pagbayluhanay ka mga tinaga, kwarta, kagamitan kag mga ideya. Sa ginpakabasura kang iban, kon kis-a, ang atun masapwan angay man ka bulawan.


text:
Davao City – Mireklamo sa Sta. Ana PNP ang usa ka nurse nga taga Tarlac City human nahanaw ang iyang white gold ring nga mukantidad og P40,000.00 nahitabo pasado alas 4:00 sa hapon sulod sa usa ka iladong mall sa Bajada ning dakbayan sa Davao.
Subay sa report gikan sa Sta. Ana PNP, naila ang complainant nga si Angelene Bondoc, 29 anyos, netibo nga taga Matatalaib, Tarlac City.
Matud sa complainant, mipalit siya og contact lens sa maong mall atong taknaa diin gihubo niini iyang sing-sing aron itaod ang lens sa iyang mata apan nadiskubrehan na lamang niini nga nawala iyang accessory ug nagto-o nga gikawat kini.
Human sa panghitabo, ang nahisgutang complainant igo na lamang sa pagpa-blotter sa kapolisan Sta. Ana aron usab niya ipa-trace up pinaagi sa CCTV cameras nga nakamontar sulod sa nahisgutang mall.
RadyoMaN Don Pulayao


text:
Angay ba nga ang mga Kristohanon modangop sa mga doktor?
Pangutana: Angay ba nga ang mga Kristohanon modangop sa mga doktor? Angay bang magsaulog ang mga Kristohanon ug Adlawng Igpapahulay?
Tubag: Adunay pipila ka mga Kristohanon nagatuo nga ang pagpangita sa medikal nga pagtagad nagapakita nga kulang ug pagtoo sa Diyos. Diha sa Pulong-Pagtoo nga kalihokan, ang pagkonsulta sa usa ka doktor kasagaran giisip nga kakulang sa pagtoo nga sa pagkatinuod makapugong sa Diyos sa pag-ayo kanimo. Diha sa mga pundok sama sa Kristohanong Siyensya (Christian Science), ang pagpangita sa tabang sa mga doktor usahay gipanglangtawan nga usa ka babag sa paggamit sa espirituhanong kusog nga gihatag sa Diyos kanato aron sa pag-ayo sa atong mga kaugalingon. Ang panabot niinig mga panan-aw nakulangan kaayo. Kung ang imong sakyanan nadaot, dad-on mo ba kini sa usa ka mekaniko o maghulat ka sa Diyos sa paghimo ug usa ka milagro aron pag-ayo sa imong sakyanan? Kon ang mga tubo sa imong balay nibusikad, maghulat ka ba sa Diyos nga mosungsong sa tulo, o tawgon nimo ang tubero? Ang Diyos sama ra nga makahimo pag-ayad sa usa ka awto o pag-ayo sa tubo ingon nga makaayo Siya sa atong mga lawas. Ang kayinuotan nga ang Diyos makahimo ug nagahimo sa mga milagro sa pagpang-ayo wala magpasabut nga kita kinahanglan nga magdahum kanunay sa usa ka milagro kay sa pagpangita ug tabang sa mga tawo kansang adunay kahibalo ug kahanas sa pagtabang kanato.
Ang mga magtatambal gihisgutan sa Balaang Kasulatan ug mga usa ka dosena ka higayon. Ang nag-inusarang bersikulo nga mahimong makuha gawas sa kinatibuk-ang kahulugan aron sa pagtudlo nga ang usa ka tawo dili angay modangop sa mga doktor mao ang Ikaduhang Kronikas 16:12. âUg sa ikakatloan ug siyam ka tuig sa iyang paghari si Asa nasakit sa iyang tiil; ang iyang sakit daku kaayo: apan sa iyang pagkasakit siya wala mangita sa GINOO, kondili sa mga mananambal.â Ang hilisgutan dili nga si Asa nagpahiling sa mga doktor, kondili nga "wala siya mangayo og tabang gikan sa Ginoo.â Bisan sa pagpahiling sa usa ka doktor, ang atong katapusang pagtoo mao ang Diyos, dili ang doktor.
Adunay daghang mga bersikulo nga naghisgot sa paggamit sa "medikal nga pagtambal" sama sa paggamit sa mga bendahe (Isaias 1: 6), lana (Santiago 5:14), lana ug bino (Lukas 10:34), mga dahon (Ezequiel 47:12) Unang1 Timoteo 5:23), ug mga haplas, ilabi na ang "balsamo sa Galaad" (Jeremias 8:22). Usab, si Lukas, ang tagsulat sa Mga Buhat ug ang Ebanghelyo ni Lukas, gihisgotan ni Pablo ingon nga "ang hinigugmang mananambal" (Kolosas 4:14).
Ang Markos 5: 25-30 nag-asoy sa sugilanon sa usa ka babaye nga adunay suliran sa walay hunong nga pagdugo, usa ka suliran nga wala matambalan sa mga doktor bisan pa nga daghan na ang iyang gipangdangpan ug nagasto ang tanan niyang salapi. Sa pagduol kang Hesus, naghunahuna siya nga kung siya makahikap lamang sa sidsid sa Iyang sapot, siya mamaayo; siya mihikap sa Iyang bitiis, ug siya naayo. Si Hesus, sa pagtubag sa mga Pariseo kon nganong naggahin Siya ug panahon sa mga makasasala, miingon kanila, "Ang mga maayo rag lawas maoy wala magkinahanglan ug mananambal, kondili ang mga masakiton. " (Mateo 9:12). Gikan niining mga bersikuloha ang usa ka tawo mamahimong maka-ayag sa mosunod nga mga prinsipyo:
1. Ang mga doktor dili Diyos ug dili angay isipon sa ingon. Sila usahay makatabang, apan adunay mga higayon nga ang ila na lang mahimo mao ang pagkuha sa salapi.
2. Ang pagpangita ug mga mananambal ug paggamit sa "mga kalibutanon" nga mga ikaalim wala gikondenar sa Kasulatan. Gani, ang medikal nga mga pag-atiman giila nga maayo.
3. Ang pagpanginlabot sa Diyos sa bisan unsang lawasnong kalisud kinahanglan pangitaon (Santiago 4: 2; 5:13). Dili Siya nagsaad nga Siya motubag sa paagi nga kanunay natong gusto (Isaias 55: 8-9), apan kita adunay kasigurohan nga ang tanan nga Iyang buhaton pagabuhaton diha sa gugma ug busa alang sa atong kinamaayohang kaayohan (Salmo 145: 8-9).
Busa, kinahanglan ba nga ang mga Kristohanon modangop sa mga doktor? Gilalang kita sa Diyos ingon nga maalam nga mga binuhat ug gihatagan kita sa katakus paghimo sa mga tambal ug pagkat-on unsaon pag-ayo sa atong mga lawas. Walay sayop sa pagpadapat niini nga kahibalo ug katakos ngadto sa lawasnong pangalim. Sa samang higayon, ang atong katapusang pagtoo ug pagsalig anaa sa Diyos, dili sa mga doktor o tambal. Mahitungod sa tanang malisud nga mga pagpili, kinahanglan atong pangitaon ang Diyos nga nagsaad sa paghatag kanato sa kaalam kon kita mangayo niini (Santiago 1: 5).
English
Angay ba nga ang mga Kristohanon modangop sa mga doktor?


text:
1:1 ¶ Si Pablo ug si Timoteo, mga ulipon ni Cristo Jesus,
1:2 Ang grasya maanaa kaninyo ug ang kalinaw gikan sa Dios nga atong Amahan ug gikan sa Ginoong Jesu-Cristo.
1:3 ¶ Ginapasalamatan ko ang akong Dios diha sa tanan kong paghandum kaninyo;
1:4 sa tanan kong pagpangamuyo alang kaninyong tanan, ako sa kanunay magaampo uban sa kalipay,
1:5 nga mapasalamaton tungod sa inyong pakig-uban sa pagpakaylap sa Maayong Balita sukad pa sa sinugdan nga adlaw hangtud karon.
1:6 Ug ako masaligon nga siya nga nagsugod ug maayong buhat diha kaninyo magapadayon sa pagbuhat aron kini mahingpit unya sa adlaw ni Jesu-Cristo.
1:7 ¶ Ug ako may katarungan sa pagbati sa ingon niini mahitungod kaninyong tanan, sanglit kamo ania man sa akong kasingkasing, kay kamong tanan ako mang mga kauban nga mag-aambit sa grasya, diha sa akong pagkabinilanggo ug usab sa akong paglaban ug pagpanghimatuod sa Maayong Balita.
1:8 Kay ang Dios mao ang akong saksi, nga ako gimingaw gayud kaninyong tanan uban sa pagbati sa kalomo ni Cristo Jesus.
1:9 ¶ Ug maoy akong pag-ampo nga unta ang inyong gugma mosamot pa sa pagdagaya sa kahibalo ug sa tanan nga pagpanabut,
1:10 aron kamo sa kanunay magabutang sa inyong pag-uyon sa mga butang nga labing maayo, ug magmaputli ug dili masaway alang sa adlaw ni Cristo,
1:11 nga puno sa mga bunga sa pagkamatarung nga abut pinaagi kang Jesu-Cristo, alang sa himaya ug pagdalayeg ngadto sa Dios.
1:12 ¶ Buot ako nga inyong masayran, mga igsoon, nga ang nahitabo karon kanako nakaalagad hinoon sa pagpauswag sa Maayong Balita,
1:13 nga tungod niana nahibaloan na sa tanang kasundalohan nga bantay sa pritoryo ug sa tanang uban pa, nga ako karon nabilanggo diay tungod kang Cristo;
1:14 ug kadaghanan sa mga igsoon nahimong masaligon sa Ginoo tungod sa akong pagkabinilanggo, ug misamot pa sa pagkamaisugon sa pagsulti sa pulong sa Dios sa walay kahadlok.
1:15 Sa pagkatinuod hinoon adunay magawali kang Cristo gumikan sa kasina ug sa pagpalabawlabaw, apan ang uban gumikan sa maayong kabobut-on.
1:16 Ang naulahi nagahimo niini gumikan sa gugma, sa nasayran nila nga ako gibutang dinhi aron sa paglaban sa Maayong Balita;
1:17 samtang ang nahauna nagasangyaw kang Cristo sa tinguha sa pagpalabaw, dili sa pagkamaminatud-on kondili sa pagdahum nga tungod niini molabi pa ang akong kasakit sa pagkabinilanggo.
1:18 Unsa may anaa niana? Mao lamang nga sa tanang paagi, bisan kon sa minaut o sa tinuoray, si Cristo gikasangyaw; ug tungod niini ako nagakalipay.
1:19 Oo, ug ako magapadayon sa pagkalipay. Kay ako nasayud nga pinaagi sa inyong mga pag-ampo ug sa panabang sa Espiritu ni Jesu-Cristo, kini mosangpot ra alang sa akong kagawasan,
1:20 maingon nga maoy akong mainitong pagpaabut ug paglaum nga ako dili gayud magakaulaw, hinonoa, nga inubanan sa tuman nga kaisug karon ug sa kanunay, ako magapasidungog kang Cristo dinhi sa akong lawas, bisan pa kon pinaagi sa kinabuhi o pinaagi sa kamatayon.
1:21 ¶ Kay alang kanako ang pagkabuhi mao si Cristo, ug ang pagkamatay maoy pagdaug.
1:22 Apan kon mao may akong bahin ang pagkabuhi sa lawas, ug kon alang kanako kini mosangpot sa pagkamabungahon sa pangabudlay, nan, unsa ang akong pagapilion ako dili makapahayag.
1:23 Ako maayong pagkapiit taliwala sa duroha. Ang akong tinguha mao unta ang pagbiya dinhi ug pagpakig-uban kang Cristo, sanglit kini mao may labi pa ka maayo.
1:24 Apan ang pagpabilin ko dinhi sa lawas labing kinahanglanon tungod kaninyo.
1:25 Ug kay mao man kini ang akong paghunahuna, ako nasayud nga ako magapabilin ug magapadayon pa uban kaninyong tanan, alang sa inyong kauswagan ug kalipay diha sa pagtoo,
1:26 aron nga tungod kanako makabaton kamog igong hinungdan sa pagpasigarbo kang Cristo Jesus, gumikan unya sa pag-anha ko diha kaninyo pag-usab.
1:27 ¶ Mao lamang nga ang inyong paggawi sa kinabuhi kinahanglan mangintakus sa Maayong Balita mahitungod kang Cristo, aron nga bisan kon mahitungha ako diha ug makakita kaninyo o wala ako diha, madunggan ko unta mahitungod kaninyo nga kamo nanagbarug nga malig-on diha sa usa ra ka espiritu, nga uban sa usa ra ka hunahuna kamo managhugop sa pagpakigbisug alang sa pagtoo sa Maayong Balita,
1:28 ug nga dili kamo palisang sa bisan unsa pinaagi sa inyong mga kaaway. Kay alang kanila ang inyong kaisug maoy usa ka tataw nga tilimad-on sa ilang pagkalaglag, apan tilimad-on sa inyong kaluwasan, ug kini gikan sa Dios.
1:29 Kay gikatugot kaninyo nga tungod kang Cristo kamo dili lamang kay igo rang motoo kaniya kondili nga kamo manag-antus usab tungod kaniya,
1:30 nga magaatiman kamo sa mao rang pakigbisug nga inyo kaniadtong nakita kanako, nga inyo karong madungog nga akong ginaatiman.
Created with HTMLCompiler by BibleDatabase
Hosted by Webnet77.com


text:
You are using an outdated and unsupported browser. For a better experience, please upgrade to the latest version of FireFox, Chrome, Safari, Opera, or Internet Explorer. Thanks! [close]
Ang kalipay gumikan sa bag-ong kinabuhi nga gihatag pinaagi sa sakripisyo ni Jesukristo dili kay litukon lamang pinaagi sa mga pulong. Kini nga serye sa animated nga mga GIF tin-aw nga maghulagway kon unsay posible sa atong kinabuhi tungod ni Jesukristo.
Pinadayag 21:4—Ug iyang pagapahiran ang tanang luha gikan sa ilang mga mata, ug ang kamatayon wala na, ug wala na usab unyay pagminatay, ni paghilak, ni kasakit, kay ang unang mga butang nangagi na.


text:
Flash Fictions
ni
Melchor F. Cichon
December, 2016
Luyag ni Ambeth magtulon sang liso sang santol, bisan ginwarningan na siya sang iya amay.
Domingo sang hapon, nagbakal siya sang tatlo ka santol. Gin-ubos niya tulon ang mga liso.
Pagka-aga, nagguwa sa iya mga dalunggan ang mga sanga kag dahon sang santol. Ang gamot naglusot sa iya buli.
Lukay
Galuto puto si Diday sa kusina.
Gulpi nagkaraskaras ang lukay sa idalum sang balay.
Ginhakwat ni Diday ang lalaggaan kag ginbubo ang gabukal-bukal nga tubi sa kawayan nga salog.
Pagkaaga, si Lola Barang, nga ginakuno-kuno nga aswang, gin-ICU kay napaso ang bilog niya nga lawas.
Pag-agi ni Pilma sa pangpang sang suba, nakita niya ang nagalutaw-lutaw nga hayahay sang Pilipinas. Ginlumpatan niya ini agud luason. Pagkadakop niya sini, dali-dali sya naglangoy pabalik sa pangpang, kag bumalik sa ila eskuelahan. Gindahu niya ini sa ila principal.


text:
Gopher (Disney)
Gopher mao ang usa ka tinuod nga ubanon nga anthropomorphic gopher, kinaiya nga unang mipakita diha sa mga 1966 Disney animated film nga Winnie the Pooh and the Honey Tree, sa pagpaila sa iyang kaugalingon ingon nga si Samuel J. Gopher. Siya adunay usa ka kinaiya sa nagdahunog gikan sa iyang sibilant mga patingog, ang usa sa mga nagkalain-laing nga mga kinaiya siya sa komon nga uban sa beaver sa Lady and the Tramp, pinaagi sa kang kinsa siya nadasig. Samtang siya wala gayud gihimo sa panagway sa bisan unsa nga yugto sa Welcome to the Pooh Corner, Gopher mao fleshed gikan sa usa ka gamay nga dugang pa sa telebisyon sunod-sunod nga The New Adventures of Winnie the Pooh. Siya gihulagway ingon nga sa kinatibuk-an lisud nga-nga nagtrabaho, ilabi na sa iyang mga tunnels (nga siya dili malikayan nga mahulog ngadto sa labing menos makausa). Siya dili makita diha sa orihinal nga mga libro nga Winnie ang Pooh ug Sa Balay sa Pooh Corner ni A. A. Milne hangtud 1966 (sa usa ka kamatuoran nga mao ang kanunay nga nagtumong sa Winnie ang Pooh ug sa Dugos nga Kahoy, sa diha nga siya mipikas-pikas sa ikaupat nga kuta pinaagi sa pag-ingon nga siya "dili diha sa mga basahon, y'know", usab naningkamot sa pag-ingon nga siya dili sa usa ka phone basahon). Gopher sa tingog sa orihinal nga gihimo pinaagi sa Howard Morris, kinsa mibiya gikan sa mga tahas ug gipulihan sa Michael Gough.
Gopher mao ang dayag nga wala sa 2011 pelikula, Winnie ang Pooh.


text:
Dear Mikee,
Ako si Alice, 28 anyos, nagtrabaho sa usa ka kompaniya sa CDO. Ang akong problema mao ang akong uyab nga grabe ang kaseloso.
Upat na mi ka tuig, pero buwag-uli mi, kay mao lagi, seloso. Maayo unta kon ang iyang pagkaseloso sulti ra, pero iya kong dapatan ug usahay akong mabati-an nga gahimu pod siya ug butang nga makapanimalos sa ako-a.
Dihay higayon nga nakakita siya nako nga nakig-estorya sa akong kauban sa trabaho, paglakaw namo iya kong gihapak kay nagselos na sab. Di siya gustong makig-estorya ko og laing lalake.
Kana sang mga outing unta namo, di ko makakuyog. Makakuyog ko magtago-tago. Akong hangyuon akong mga kauban nga di ibutang sa Facebook ang pictures nga naa ko o i-tag ko kay gubot na.
Ang grabe kay kuhaon niya ang akong cell phone kada kita namo. Mangutana siya kon wa siya makaila sa mag text or manawag nako. Ingon ana siya ka possessive nako. Kung naay mga number nga unregistered siya ang gatubag ug kon babae dili siya masuko pero ug lalaki iyahang diretsoon ug storya nga dili na magtawag tawag daw iyaha dayon palungon ug magsugod napod ang among dakong away.
Ing ani ug ing ani ang pirming scenario sa akong kinabuhi murag bati naku wala koi kadaganan kay tanan na lang pirmi duda ug duda.Maghilaka siya usahay sa kasuko pero usahay ako na man lang palabyon human sa among dakong away.
Maayo kaha ning iyang gibuhat nga maora ko og matuok?
Nibahad siya nga dunay dautang mahitabo basta usban nako siya og buwag.Kinahanglan na ba kong mabalaka kung magbahad na akong akong uyab.Dili pa man tu-od mi minyo pero murag gasuffer na ko sa mga gakahitabo sa dagan sa among relasyon.
Unsa man ang akong buhaton, Mikee? Love unta nako siya pero anam-anam nang nawagtang tungod sa iyang batasan nga tuod ingon nila seloso siya timailhan nga gugmaan siya naku pero sobra rapod kaayo siya sa iyang pagka siya.
Please tambagi ko Mikee
Until Here
Alice of Vamenta Carmen
i Confessions Featured Story "Seloso Kaayo"
Dear Mikee,


text:
BACOLOD CITY – Duha ka anggulo ang ginalantaw karon sang pulis sa motibo sang natabo nga shooting incident sini gid lamang nga kaagahon sa Brgy. 2, Bacolod City nga nagtuga sang kamatayon sang isa ka biktima kag pagkasamad sang isa pa.
Nakilala ang napatay nga amo si Reymel Saldua, 22 anyos ang edad, single kag pumuluyo sang Purok Cagaycay, Brgy. 2 samtang samaron naman si Edmar Discutido, 21 anyos ang edad, residente sang Purok Lawayan, Brgy. Banago.
Ginpahayag ni PSInsp. Leo Estopa, hepe sang Station 2, may mga las 3:30 kaina sang kaagahon sa amo man nga lugar, ang mga biktima ang yara sa gwa kag naga-inom inom sang naglabay ang 2 ka mga suspek sakay sa motorsiklo kag hinali na lamang sila nga ginpangtiro.
Si Saldua nag-angkon sang igo sa iya braso kag 2 sa likod kon diin gin-declare dead on arrival sa Corazon Locsin Montelibano Memorial Regional Hospital.
Samtang si Discutido naman nag-angkon sang igo sa iya dughan kag gindala sa isa ka pribado nga ospital diri sa Bacolod.
Nahibaluan nga ang napatay ang may madamo nga atraso kag kontra kag may kaso pa sa illegal drugs.
Dugang pa ni Estopa nga posible may angut sa illegal drugs kag ang madamo nga kontra sang biktima nga napatay ang rason sa pagtiro sa iya./dyHB BACOLOD


text:
Friday, August 07, 2015
GIANGKON sa Sicilian nga si Saverio Bellante, 36, nga gipatay niya ang iyang landlord nga si AI Tom O’Gorman, 39, sa ilang gipuy-an sa Beechpark Avenue sa Castleknock, Ireland niadtong Enero 11 sa miaging tuig human sila nagkalalis tungod sa chess.
Ilihok unta ni Saverio ang king pero giingnan siya ni Tom “perverse and stupid”. Ilang gitawgan ang lain nila nga amigo nga si Brendan Gallagher para mag-referee. Gitawgan sad ni Saverio ang iyang igsuong babaye sa Italy ug nisulti nga mafia ug omerta kuno, senyales kini nga naliso na iyang hunahuna.
Samtang naghuwat sila sa tubag ni Brendan, ang tan-aw ni Saverio kang Tom demonyo kuno ug kinahanglan patyon.
Nikuha siya og dumbbell ug kutsilyo ug giatake si Tom. Unya gikuha niya ang tuo nga baga ug gidala sa kusina ug gikaon. Abi niya kasingkasing kini ni Tom. Iyang gikaon ang kasingkasing kay si Tom ug matod niya, “Tom was taking away my freedom”. Iya unta lutoon pero nakadesisyon kini nga dii na lang.
Si state pathologist Marie Cassidy mitestigo nga nakita niya ang uban nga lung lobe pag-adto niya sa Beech Park.
Nitawag siy Saverio og 999 ug iyang gisulti nga “Thomas is dead I killed him with a knife.”
Psychiatrist, Dr Conor O’Neill, maoy primero miexamine ni Saverio pagka human ug aresto ug iya gisulti nga buang kaayo sia . Gipasulod dayon sa Central Mental Hospital bisan daghan pa ang naa sa waiting list.
Si Dr. Stephen Monks mitestigo sab sa korte nga niundang og inom ug anti-psychosis medication si Saverio bisan giingnan siya sa iyang doctor sa Sicily nga for life ang iya tambal.
Ang duha ka psychiatrists mitestigo nga “not guilty” si Saverio kay buang kini. Ilang gisulti nga schizophrenic siya ug acute psychosis adtong pagpatay niya kang Tom.
Ang abugado ni Saverio misulti sa korte nga naa siya’y history nga mental illness sa Sicily pa.
Gidesisyunan kini sa jury of 5 women and 7 men nga “not guilty” si Saverio sa miaging semana kay buang.
Si Tom relihiyuso ug minister sa Eucharist hasta sad si Saverio. Nagkaila sila sa Focolare movement.
Niangkon si Saverio nga sayop ang pagpatay apan kinahanglan kini niyang buhaton kay lagi demonyo si Tom sa iyang panan-aw.
Samtang nagkalalis sila nakita nia ang duha ka briquettes nga ang usa wala magsiga. Iya kining gihimong ehemplo nga ang ilang panaglalis “between good and evil.”
Obsessed kaayo si Saverio sa relihiyon ug usahay tibuok adlaw kining mag-ampo sa iyang balay sa Sicily. Usahay makamatngonan kini nga naa’y demonyo sa ilang balay.
Napuno ang ilang balay og religious books ug dili mogawas kon dili siya maka ampo.(boypestano@gmail.com)


text:
Ardennes
Ang Ardennes usa sa mga departamento sa Pransiya. Kini nahimutang sa amihanan-sidlakang bahin sa nasod. Ang ngalan niini naggikan sa Ardennes.
Mga sulod
Kasaysayan[usba | usba ang wikitext]
Ang departamento usa sa mga orihinal nga departamento nga gimugna niadtong Marso 4, 1790 panahon sa Rebolusyong Pranses. Kini gimugna gikan sa mga bahin sa kanhi mga lalawigan sa Champagne ug Argonne, ingon man sa prinsipalidad sa Sedan.
Ang dapit nahitaboan sa labihang panagsangka panahon sa Una ug Ikaduhang Gubat Kalibotanon, pananglitan sa Panangsangka sa Ardennes ug sa Panangsangka sa Bulge.
Heyograpiya[usba | usba ang wikitext]
Ang departamento gipalibotan sa mga departamento sa Meuse, Marne, ug Aisne, ug sa Belgium sa amihanan.
Kini naglakip usab sa mga dapit nga may daghan kaayong kahoy.
Ang prinsipal nga sapa mao ang Meuse.
Nabantog nga mga "Ardennais"[usba | usba ang wikitext]
- Robert de Sorbon (1201-1274), ang nagpasiugda sa Sorbonne sa Paris, natawo sa Sorbon, duol sa Rethel;
- Guillaume de Machaut (1284-1370), magbabalak/kompositor ug tagsulat sa Le Voir Dit, natawo sa Machault;
- Turenne (1611-1675), Marsiyal sa Pransiya, natawo sa Sedan;
- Jean-Nicolas Corvisart (1755-1821), doktor ug siyentipiko, natawo sa Dricourt, duol sa Vouziers;
- Hippolyte Taine (1828-1893), pilosopo ug historyador, miyembro sa Akademiyang Pranses, natwo sa Vouziers;
- Arthur Rimbaud (1854-1891), magbabalak, natawo sa Charleville.
Demograpiya[usba | usba ang wikitext]
Sugod sa 1982 nagkagamay ang populasyon sa departamento tungod sa makanunayong pagbalhin ngadto sa mga dakbayan. Ang dakbayan karon usa sa may pinakagamay nga tawo sa tibuok nasod.
Tan-awa usab[usba | usba ang wikitext]
Mga sumpay sa gawas[usba | usba ang wikitext]
- (Prinanses)Balayan sa prefecture
- (Prinanses)Balayan sa Conseil Général


text:
Ang misteryo sa ordinaryo kun ang ordinaryo sa misteryo diha sa inadlaw
nga sugilanon kun sa talagsaong adlaw maoy matagamtaman diha sa mga
balak karong semanaha sa Baybayon.
Nganong ang usa ka kumkom nga monggos, labi na'g gisubakan og karne,
makatagbaw na man sa gigutom nga banay. Ingon ani sad ka unodnon ang
balak 'Pangadye' ni Adonis Durado. Gilaga kini sa igong higayon sa
pamalandong. May gibutyag ang monggos diha sa palad ug sa usa ka tawo
taliwala ning kalibotan. Kinsa pa ang dunay ginalaga sa kahiladman
karong mga higayona kabahin sa gibutyag sa gigamyon sa monggos?
Eksistensyal ni nga balak, pangkinabuhi gyod, naghisgot gyod sa pamaagi
sa pagkinabuhi, kahulogan kun kabililhon ning gamating nga kinabuhi sa
tawo. Misanong sa mga pangandoy kun kinaiyayan sa Sidlakanon nga
panglantaw kun pag-ila sa angayan natural nga pagkinabuhi kining
gihulagway sa magbabalak.
"himoa kong tinuod nga tinun-an
sa mga lihok sa mananap,
sa panahon, ug sa palibot"...
"aron kakat-on ko og tahod
sa tanang mga butang
nga wala ko panggaa."
Sama sa monggos, nagpahipi pa ang uban nga kinaadman niining balak. Kon
lagaon diha sa pamalandong, ang magbabasa makakumkom og pipila ka
bililhon nga pilosopiya, pangkinabuhi nga pilosopiya.
Ug ang ang balak nga 'Bugtong' ni Adonis Durado, naghulagway og
kulturanhon nga hitabo. Makahimuot. Makatandog. Apan ang kinauyokan
niini mao ang ordinaryo nga punto, ordinaryo kay masabtan dayon ug
mauyonan sa tanan. Apan, talagsaon, binugtong, espesyal kini nga punto,
kay kini bahin sa pagmahal sa bugtong nga pinangga.
Kon ikaw bugtong gimahal ug gipangga, di ba labihan kanindot? Ikaw na
lang ang mag-prinsesa. Ug Kon ikaw ang magmahal og bugtong hinigugma,
lalim ba? Ikaw na lang ang mag-Hari.
Yuna pa, Nindot sad tong paghipos sa bugtong itlog diha sa tiyan sa
bugtong, sa manok, kanding, baboy, baka, elepante, dili ba? Tinuod ba
ni? Dili impossible.
Ang talagsaong itlog, kun talagsaong pagpangga sa bugtong nga gimahal
tinuod gyod apan dili lalim huptan, kay daghan kaayong kasangitan nga
mga lamian nga putahe, usa maabot ang kinauyokan nga gikabutangan sa itlog.
Ang 'Kapeng Hamabaw' ni Hazelen Calumarde naghulagway usab kini sa
inadlaw kun sa ordinaryo. Ang misteryo nagpahipi diha sa ordinaryo, sama
lang nga ang misteryo motungha pod diha sa ordinaryo. Mao nga uban sa
pagtagamtam sa kape, matagamtaman pod ang misteryo sa sugilanon nga
nagluhod sa 'imong atubangan" Unsa ka ha kini nga sugilanon? Mao na ni
ron, ang misteryo nga nagpahipi diha sa ordinaryong ilimnon. Di ba kaha
mao na ning balak?
Kalingawan man usab ning balak, makalingaw sa magbabasa, makaagni sa
pagbasa, makapainit sa tiyan ug sa handurawan sa magbabasa.
Kape, itlog ug monggos. Ordinaryo ra gyod sila. Apan nahimong mga balak.
Dili ba na misteryo?
Lubi
pangadye
balaan nga makagagahom,
tagai kog lingin nga panabot.
tudloi kong mangayo sa wala.
hagki ang akong kalag
aron kini maglipang –
aron kakat-on ko og tahod
sa tanang mga butang
nga wala ko panggaa.
himoa kong tinuod nga tinun-an
sa mga lihok sa mananap,
sa panahon, ug sa palibot.
gasahi intawn ko panagsa
og sakit sa paglimot.
ug pasayloang gakalampati ko
og sabot sa kamatuoran
ug sa gibutyag sa gigamyon
sa lusok sa monggos
dinhi sa akong palad –
ug ako, niining kalibutan.
-- Adonis Durado
Bugtong
Kung magpatawag ang hari og kumbira,
Magpatumba siyag elepante aron litsunon.
Ug sa tiyan niini idasok ang kinahumotan
Nga lamas, inubanan sa tinibuok nga baka.
Ug sa tiyan sa baka, ilimin ang dugang lamas
Nga gipatabanan og tinibuok nga baboy.
Sa tiyan sa baboy, ang tinibuok nga kanding.
Ug sa tiyan sa kanding, ang usa ka manok.
Ug sa tiyan sa manok, ang usa ka buntog.
Ug sa tiyan sa buntog, ang usa ka itlog --
Nga igahin pirme sa mapinanggaong hari
Alang sa iyang bugtong nga prinsesa.
-- Adonis Durado
kapeng hamabaw
inimnang kape sa tasang kabang
puti ug itom nga lingin
ug may gitas-ong unom ka pulgada
gipatong sa lamesa
hamabaw pa ang nahabilin
gibuhi ang dugo sa katulugon
tibuok palibot nangalimyon
misalom ang mga ngabil
natagamtam sa dila
kalami sa init nga kape
naghatag ug kinabuhi
ning pagtukaw sa atubangan
sa balak nga gisugilon
sa sugilanong nagluhod
sa imong atubangan
--Hazelen Calumarde
Gikan sa: Baybayon


text:
12 Januari 2018
Perihal Gitar
Latihan Tabs, Skala Dan Akor Gitar Ang gitara mao ang usa ka fretted musical instrument nga kasagaran adunay unom ka mga kuldas. Ang tingog giplanohang maayo, ginamit ang hollow wood o plastic ug wood box (alang sa usa ka acoustic guitar), o pinaagi sa electrical amplifier ug speaker (alang sa electric guitar). Kini kasagaran gipatugtog pinaagi sa paghaguros o pag-plake sa mga kuldas pinaagi sa mga tudlo, kumagko o mga kuko sa tuo nga kamot o sa usa ka pikas samtang gibugalbugalan ang mga tudlo sa mga tudlo sa wala nga kamot. Ang gitara usa ka matang sa chordophone, nga tradisyonal nga gitukod gikan sa kahoy ug gihigtan sa us aka gut, naylon o steel strings ug gipalahi gikan sa ubang chordophones pinaagi sa pagtukod ug pag-tune niini. Ang bag-o nga gitara mao ang gittern, ang vihuela, ang upat ka kurso nga Renaissance guitar, ug ang lima ka kurso nga baroque guitar, nga tanan nakatampo sa pagpalambo sa modernong six-string instrument. Adunay tulo ka pangunang matang sa modernong acoustic guitar: ang classical guitar (nylon-string guitar), ang steel-string acoustic guitar, ug ang archtop guitar, nga usahay gitawag nga "jazz guitar". Ang tono sa usa ka acoustic guitar gipatunghag sa vibration 'vibration, gipakusog sa guwang nga lawas sa gitara, nga naglihok ingon nga usa ka resonating chamber. Ang klasikal nga gitara sagad nga gidula isip usa ka solo nga instrumento gamit ang usa ka komprehensibo nga teknik sa tudlo sa tudlo diin ang matag hugpong gikuha matag-usa pinaagi sa mga tudlo sa magdudula, sukwahi sa pagkagubot. Ang pulong "finger-picking" mahimong magtumong usab sa usa ka piho nga tradisyon sa folk, blues, bluegrass, ug gitara nga gitara sa Estados Unidos. Ang acoustic bass guitar usa ka gamay nga instrumento nga usa ka oktaba sa ubos sa usa ka regular nga gitara. Ang electric guitars, nga gipaila sa mga 1930, naggamit og usa ka amplifier ug usa ka loudspeaker nga ang duha naghimo sa tingog sa instrumento nga kusog nga igo alang sa mga tigpahigayon ug mga tigpaminaw nga makadungog, ug, nga gihatag nga kini nagpatunghag elektrikal nga signal sa diha nga gipatokar, nga mahimo sa elektronikong pagmaniobra ug pagporma ang tono gamit ang equalizer (pananglitan, kontrol sa bass ug treble tone) ug usa ka dako nga klase sa elektronik nga mga yunit nga epektibo, ang kasagarang gigamit mao ang pagtuis (o "overdrive") ug reverb. Gigamit ang sayo nga gitahe nga mga gaan nga usa ka haw-ang nga lawas, apan ang usa ka solidong lawas nga lawas sa kataposan nakita nga mas haum sa mga tuig 1960 ug 1970, tungod kay kini dili kaayo mahanduraw sa wala'y gusto nga acoustic feedback "howls". Sama sa mga acoustic guitars, adunay daghang mga matang sa electric guitars, lakip ang mga hollow guitars, mga arko sa gitara (gigamit sa jazz guitar, blues ug rockabilly) ug solid-body guitars, nga kaylap nga gigamit sa rock music. Ang kusog, gipa-amplify nga tunog ug sonik nga gahum sa electric guitar nga gitugtog pinaagi sa usa ka gitudlong amp nakahimo sa usa ka importante nga papel sa paglambo sa mga blues ug rock music, ingon nga usa ka instrumento sa duyan (pagdula riffs ug chords) ug paghimo sa guitar solos, ug sa daghan rock subgenres, labina ang heavy metal music ug punk rock. Ang electric guitar adunay dakong impluwensya sa popular nga kultura. Ang gitara gigamit sa usa ka nagkalainlain nga mga genre sa musika sa tibuok kalibutan. Giila kini nga pangunang instrumento sa mga genre sama sa blues, bluegrass, nasud, flamenco, folk, jazz, jota, mariachi, metal, punk, reggae, rock, soul, ug daghang matang sa pop. Perihal Gitar
Langganan: Postingan (Atom)


text:
WeChat pagsulay blockchain invoicing alang sa mas paspas refunds sa mga galastohan sa kompanya
Tech higante Tencent naghunahuna blockchain mahimong mapadali ang reimbursement sa galastohan alang sa mga empleyado sa kompanya ug kini trialing sa usa ka bahin sa iyang WeChat app sa pagbuhat sa lang nga. Tencent nga mitimon sa aplikasyon sa usa ka lokal nga restaurant sa Shenzhen, China, diin ang usa ka user mibayad sa balaodnon pinaagi sa kasamtangan nga pag-alagad sa pagbayad WeChat Pay.
Pinaagi sa pagpakaon sa mga data sa pagbayad sa ibabaw sa iyang blockchain plataporma sa amo sa user sa, sa restaurant ug ni Shenzhen lokal nga buhis nga awtoridad, Tencent miingon kalangay kasagaran nasugatan pinaagi sa sumbanan nga mga manwal claims proseso nga giwagtang. ilabina, kini pagmobu, pagminus sa pagkaylap sa peke resibo nga medyo komon sa China ingon nga sa usa ka paagi sa tax evasion. Tencent miingon pinaagi sa pagbutang sa pag-isyu sa proseso sa usa ka nga napanunod blockchain, kini mohatag og awtoridad sa buhis sa usa ka nakadawat sila buhis nga sistema pinaagi sa nga kini track sa sirkulasyon sa resibo.
Singapore VC lig-on lunsad $ 10M nga hinalad cryptocurrency fund
Singaporean nga tinuyo kapital nga malig-on Golden Ganghaan Ventures ang paglunsad daw Southeast Asia “unang hinalad nga VC cryptocurrency fund” uban sa $10 milyones sa investment kapital. Nga ginganlan si LuneX Ventures, sa pundo makakita sa usa ka “laser-sama sa focus” sa cryptocurrency & blockchain luna pinaagi sa pagpamuhunan sa sayo-stage startups lakip na ang crypto panagsukliay.
Founding partner Kenrick Drijkoningen miingon "Kami-isip blockchain ingon sa usa ka sukaranang teknolohiya, sa usa ka ginikanan uban sa o lagmit sa hilabihan gayud sa Internet sa makabalda nga potensyal. Karon valuations nanaug ngadto sa mas makataronganon ang-ang ug sa industriya mao ang pagbalhin gikan sa mga pioneer ngadto sa sayo nga misagop, nga mao ang usa ka dako nga panahon sa pagsugod sa pagpamuhunan. "Labaw pa sa cryptocurrency panagsukliay, sa pundo usab target startups nanglalang praktikal nga solusyon sa kustodiya & mga kinahanglanon sa seguridad sa mga crypto nga sektor, alang sa panig-ingnan "institusyonal nga mga serbisyo" nga target.
World Bank & Australia ni CommBank sa isyu sa unang blockchain bugkos
Ang World Bank Group nakigtambayayong sa Commonwealth Bank sa Australia (CommBank) sa pag-isyu sa usa ka bugkos sa usa ka blockchain. CommBank, sa usa sa mga “Big 4” komersyal nga mga bangko sa Australia, miingon nga kini midaog sa usa ka mando gikan sa World Bank sa paghikay sa pag-isyu sa bugkos, nga nga gibuhat sa, gibalhin ug nakahimo pinaagi sa usa ka blockchain plataporma.
teknolohiya sa, na naugmad ni CommBank sa-balay nga blockchain lab, nagtumong nga adunay yawe partido sa usa ka proseso nga bugkos isyu sama sa mga investors ug mga bangko nga apil binurotan sa usa ka apod-apod network. Capital alang sa bugkos mahimong gibanhaw ug transaksiyon sa mas pagkamasangputon. Ang World Bank giingong isyu $50 bilyones sa mga gapus sa matag tuig sa pagpakunhod sa kawad-on ug sa pagpalambo sa sustainability alang sa tibuok kalibutan nga merkado. Denis Robitaille, CIO sa World Bank, miingon “Kini pioneer bugkos mao ang usa ka importante nga hitabo sa atong mga paningkamot sa pagkat-on kon sa unsang paagi nga kita advise sa atong mga mga nasud kliyente sa mga oportunidad ug risgo nga makabalda teknolohiya sa paghalad samtang kita maningkamot sa pagkab-ot sa mga Sustainable Development Goals.”
Cryptocurrency himoon sa 5% sa US og sa 2019
Tradisyonal nga pamuhunan sama sa tinuod nga kahimtang, stocks ug mga talikala sa gobyerno aron gihapon paborito sa taliwala sa US investors apan crypto dili sa isipon nga sayon ingon nga kini nakadani dul-an sa ingon sa daghan nga interes sama sa ETFs. Sumala sa usa ka survey nga gihimo sa mga Harris Poll alang sa mga American Institute sa CPA, sa taliwala sa mga 35% sa mga Amerikano nga karon mamuhunan o nagplano sa pagbuhat sa ingon diha sa 2019, cryptocurrencies ang naglangkob 5% sa ilang investment mix. Kini itandi maayo sa baylo-nakigbugtiay sa mga pundo nga naglangkob 8% sa mga porfolio.
Sumala sa maong pagtuon, duol sa 50% sa mga hamtong diha sa kinadak-ang ekonomiya sa kalibutan sa may gamay nga sa walay pagsabot sa cryptocurrencies. Ang chairperson sa National CPA Financial Literacy Commission sa AICPA, Greg Anton, nanaghalad ug tambag: "Sa wala pa ang mga Amerikano mamuhunan sa ilang hinagoang salapi, kini mao ang importante sila sa pagkontrolar sa ilang pinansyal nga umaabot ug sa pagbuhat sa pipila ka mga research ... Usa ka atabay-research ug sa tukma nga paagi diversified porfolio nga motakdo sa usa ka investors risgo agwanta mohatag pagsalig sa magpabilin nga naka-focus sa long-term nga pamaagi ug pagpanalipod gikan sa tentasyon sa pagbaligya sa panahon sa mubo term presyo swings. "


text:
Aduna kuno’y posibilidad nga mamahimong permanenteng head coach na sa Gilas Pilipinas si NLEX Road Warriors mentor Yeng Guiao.
Matud pa ni Samahang Basketbol ng Pilipinas (SBP) chairman emeritus Manny V. Pangilinan, gipakita kuno ni Guiao nga kaya niiing gunitan ang national team diin nagpamatuod niini ang nahimong kampanya sa Nationals sa milabay’ng Asian Games sa Indonesia.
Nahuman sa ikalimang puwesto ang nasod sa men’s basketball tournament bisan paman sa halos duha ka semana lang nga ensayo.


text:
Gorham's Cave
Langub ang Gorham's Cave sa Gibraltar (Hiniusang Gingharian).[1] Nahimutang ni sa habagatan-sidlakang bahin sa nasod, 4 km sa habagatan-sidlakan sa Gibraltar ang ulohan sa nasod.
Ang yuta palibot sa Gorham's Cave kay patag sa kasadpan, apan sa amihanan nga kini mao ang kabungtoran.[saysay 1] Ang kinahabogang dapit sa palibot dunay gihabogon nga 377 ka metro ug 1.3 km sa amihanan-kasadpan sa Gorham's Cave.[saysay 2] Ang kinadul-ang mas dakong lungsod mao ang Gibraltar, 3.6 km sa amihanan-kasadpan sa Gorham's Cave. Sa rehiyon palibot sa Gorham's Cave, mga lapyahan talagsaon komon.[saysay 3]
Saysay[usba | usba ang wikitext]
- ↑ Kalkulado gikan sa pakigbingkil sa tanan nga gitas-on data (DEM 3") gikan sa Viewfinder Panoramas, sa sulod sa 10 ka kilometro radius.[2] Ang bug-os nga algoritmo anaa dinhi.
- ↑ Kalkulado gikan sa gitas-on data (DEM 3") gikan sa Viewfinder Panoramas.[2] Ang bug-os nga algoritmo anaa dinhi.
- ↑ Mas sulod sa 20 ka kilometro gilay-on itandi sa average nga densidad sa Yuta, sumala sa GeoNames.[1]
Ang mga gi basihan niini[usba | usba ang wikitext]
- ↑ 1.0 1.1 Gorham's Cave sa Geonames.org (cc-by); post updated 2012-01-18; database download sa 2016-05-08
- ↑ 2.0 2.1 Viewfinder Panoramas Digital elevation Model (2015-06-21).


text:
Pagtukod og Advanced Red Hat Enterprise Applications (JB501) Training Course & Certification
Description
Panagkita & Kinahanglanon
Gawas nga Kurso
Iskedyul & Bayad
certification
Pagtukod og Advanced Red Hat Enterprise Applications (JB501) Kurso
Mga tumong sa JB501 Training
- Mga rota sa kamelyo
- JMS tails
- Pagpadala sa OSGi
- Caching
- Ang datos sa grid nga hilit nga pangutana
- Mga proyekto sa Sentro sa Negosyo
- Pagpalambo sa proseso sa negosyo
- Pagpalambo sa mga lagda sa negosyo
- JAX-RS ug JAX-WS nga serbisyo sa web
- Mga hilisgutan sa Java EE 6: JPA, CDI, EJB, JSF
- Automated testing uban sa JUnit, Arquillian, ug Selenium
Tigpaminaw sa JB501 Course
Mga gikinahanglan alang sa JB501 Certification
Kini nga kurso nagkinahanglan sa pagkab-ot sa certification, pagkompleto sa mosunod nga mga kurso, o ang katumbas nga kasinatian nga nalista:
- Ang Red Hat Certified JBoss Developer (RHCJD), pagkompleto sa JBoss Enterprise Application Development (JB225), o kasinatian sa pagsulat sa enterprise nga mga aplikasyon gamit ang Java nga mga detalye sa EE 6, frameworks, ug mga API.
- Certificate of Expertise in Persistence, pagkompleto sa JBoss Development: Paglahutay uban sa Hibernate (JB297), o kasinatian sa pagsulat sa mga nilalang nga Java sa JPA ug Red Hat JBoss Hibernate.
- Certificate of Expertise sa Camel Development, pagkompleto sa Camel Development uban sa Pula nga Hat nga JBoss Fuse (JB421), o kasinatian sa pagsulat sa mga rota sa Camel sa Java.
- Pagkompleto sa Red Hat JBoss A-MQ Development ug Deployment (JB437) o kasinatian nga mga aplikasyon sa pagsulat nga naggamit sa JMS API.
- Pagkompleto sa Red Hat JBoss Data Grid Development (JB453), o kasinatian sa pagsulat sa mga aplikasyon nga naggamit sa mga gambalay sa caching ug middleware.
- Certificate of Expertise sa Business Process Design, pagkompleto sa Pagpalambo sa Workflow Applications with Red Hat JBoss BPM Suite (JB427), o kasinatian nga pagdisenyo sa mga proseso sa negosyo gamit ang BPMN2.
- Certificate of Expertise sa Business Rules, pagkompleto sa Pagpatuman sa Red Hat JBoss BRMS (JB465), o kasinatian sa pagsulat sa mga lagda sa negosyo sa usa ka negosyo nga mga lagda sa negosyo, mas maayo nga Drools.
Kurso sa Outline 4 nga Mga Adlaw
- Ihulagway ang gambalay ug kinahanglanon sa arkitektura.
- Ihulagway ang mga bahin ug ang ilang pakig-uban.
- Code ug sulayi ang bahin sa aplikasyon nga:
- Nag-order og pagkaon alang sa usa ka paglupad.
- Naghatag og status sa flight ngadto sa customer.
- Nagagama sa usa ka taho sa pagkontrol sa flight alang sa mga tigdumala.
- Maghatag sa piloto sa usa ka paglupad.
- Nagtudlo sa usa ka ganghaan sa pagbiya sa usa ka paglupad.
- Naglista sa pagpatuman sa usa ka safety check sa eroplano.
- Gikalkulo ang gikinahanglan nga gasolina ug ibutang ang pagkasunod.
Palihug pagsulat kanamo sa info@itstechschool.com & kontaka kami sa + 91-9870480053 alang sa presyo sa kurso ug sertipikasyon nga gasto, iskedyul ug lokasyon
Alang sa dugang kasayuran, pakigsulti kanamo.


text:
- Alang sa ubang mga dapit sa mao gihapon nga ngalan, tan-awa ang Rāmsar.
Kapital sa munisipyo ang Rāmsar (Pinulongang Persiyano: رامسر) sa Iran.[1] Nahimutang ni sa lalawigan sa Ostān-e Māzandarān, sa amihanang bahin sa nasod, 150 km sa amihanan-kasadpan sa Tehrān ang ulohan sa nasod. 21 metros ibabaw sa dagat kahaboga ang nahimutangan sa Rāmsar[1], ug adunay 33,018 ka molupyo.[2]
Ang yuta palibot sa Rāmsar kay lain-lain.[saysay 1] Kinahabogang dapit sa palibot ang Kūh-e Kūnūskeh Palū, 2,143 ka metros ni kahaboga ibabaw sa dagat, 11.6 km sa habagatan sa Rāmsar.[saysay 2] Dunay mga 116 ka tawo kada kilometro kwadrado sa palibot sa Rāmsar medyo hilabihan populasyon.[4] Rāmsar ang kinadak-ang lungsod sa maong dapit. Hapit nalukop sa lasang nga sagolsagol ang palibot sa Rāmsar.[5] Sa rehiyon palibot sa Rāmsar, mga lasang talagsaon komon.[saysay 3]
Ang klima mediteranyo.[6] Ang kasarangang giiniton 13 °C. Ang kinainitan nga bulan Agosto, sa 21 °C, ug ang kinabugnawan Enero, sa 2 °C.[7] Ang kasarangang pag-ulan 908 milimetro matag tuig. Ang kinabasaan nga bulan Nobiyembre, sa 155 milimetro nga ulan, ug ang kinaugahan Agosto, sa 23 milimetro.[8]
Nahimutangan sa Rāmsar sa Iran.


text:
Pagpakatu'an 6
I mga Silyo
1Agparatigamanan-ko i Nati Karniro ngan panukal-na si primiro si pito' mga silyo. Mangno aniya' magpahalling addangan si ampat allom hinimu-na si Diyos nga pariho si dalugdog i busis-na, “Pada'ituha!” 2Anili' ako ngan aniya' dayon atubang si ako adda kabayo puti'! Aniya' sito magkabayo nga agsaklay busugan+ ngan nagbuwanan iya kuruna. Pataliwan to bilang tipakigirra nga maniguro gayod pag'isasakop si mga kuntra-na.
3Kata'ud-ta'uran, panukal-na namay si Nati Karniro si kaduwa silyo, sabati'an-ko i manunod allom hinimo nga agpinugad, “Pada'ituha!” 4Mangno aniya' namay paluwa' la'in kabayo nga bali pagkapiyat si kulur-na. Nagbuwanan gahom i magkabayo sito pagbawi' si kamurayaw tikang si kalibutan basi' agmaratay-matayay i mga a'a. Nagbuwanan iya ispada nga bali lambo.
5Katapos ngan panukal-na si Nati Karniro si katallo silyo, sabati'an-ko i katallo allom hinimo nga agpinugad, “Pada'ituha!” Si panili'-ko, aniya' dayon atubang si ako adda kabayo hirom! Aniya' sito magkabayo nga agbawa-bawa timbangan. 6Mangno aniya' tando sabati'an-ko nga day busis tikang si tangnga'-na si ampat ray allom hinimo nga agpinugad, “Ga'i ngani' agtunga' gantang si trigo i saballi-na si adda dinari+ diplata, o ma'in ngani' adda gantang si dawa, kundi' dakaw aglabutin i pu'un-na si mga olibo basi' ga'i apa'i i lana-na pati' i pu'un-na si mga ubas basi' ga'i apa'i i binu-na!”
7Katapos ngan panukal-na namay si Nati Karniro si ka'ampat silyo, sabati'an-ko i busis-na si ka'ampat allom hinimo nga agpinugad, “Pada'ituha!” 8Si panili'-ko, aniya' dayon atubang si ako adda kabayo nga madu'as i kulur-na. I magkabayo sito nag'arunan Kamatayon ngan i mga ginsakupan-na ari si dilalom pitak agparapanburubungyod apiki gayod si iya. Nagbuwanan to mga iya si gahom pagdalom basi' addangan si kada ampat a'a anan si kalibutan amatay pina'agi si girra, gutom, pisti hasta si mga ma'isog hayop mag'istar si pitak.
9Katapos ngan panukal-na si kalima silyo, aniya' sakulawan-ko mga espirito ari si dilalum-na si altar. Iyay nan i mga espiritu-na si mga a'a nga nagpanmatay tungod si allingun-na si Diyos ngan tungod si mga pagpanistigus-na nga gana' pagliliwatun-na. 10Agpamahalling mga iya makusog, “Makagagahom Paragdalom, Sagrado ngan Ungod, ay pa i kaliyat-na si paghusgar-mo si mga magpangistar si kalibutan pagbulos si mga magparapa'awas si laha' kami'?” 11Mangno kada addangan si mga iya nagpamuwanan si puti' sutana ngan nagsumatan mga iya nga kinahanglan pa mga iya ag'angan-angan makali' uras, tubtob nga akumpli pagmatay pariho si mga iya i mga ka'aradda-na pagsirbi si Kristo nga mga kabugtu'an si pagtu'o.
12Katapos agparamasiran-ko gayod iya si pangala'-na si ka'annom silyo. Aniya' ma'abat dayon bali kusog linog. Pahuway agsiga i allaw pariho kahirom si makatol nan sako nga hinimo tikang si barahibu-na si kanding ngan amiyat i kulur-na si kadayaw bulan pariho si laha'. 13I mga bitu'on may, agkataraktak pan kalibutan nga day mga mamata' pa buwa'-na si igos kon yugyug-na si makusog bariyo. 14Alukot i langit pariho si adda nilikid sinurat hasta nga apara', ngan agka'arala' i mga kabubukiran pati' i mga ka'uru'islahan tikang si mga lugar-na.
15Mangno pamatago' si mga kwiba pati' si mga maghakob pangpang si kabubukiran i mga kahadi'-hadi'an si kalibutan, i mga prinsipi, i mga hiniral, i mga mayaman pati' i mga gamhanan kon singnga i pagrarabunusan-na si dimu'an mga a'a magin uripon o libri. 16Parapamagawan-na mga iya i mga kabubukiran pati' i mga kapapangpangan, “Mas mahalap pa kon panimpagan-bi kami' ngan panambunan-bi kami' basi' ga'i na kami' sakulawan-na si magtingkulo' si truno ngan ga'i na kami' sakastigu-na si Nati Karniro! 17Kay anakka na i makangingirhat allaw si pagkastigu-na mga iya, ngan gana' mangagwanta sito.”


text:
TODAYS TOP NEWS SATURDAY APRIL 14, 2018
Apr 14th, 2018 by headlines
*WAGE INCREASE, A DOUBLE-EDGED SWORD, THUS REQUIRES CAREFUL STUDY, ACCORDING TO REGIONAL TRIPARTITE WAGES AND PRODUCTIVITY BOARD (RTWPB)-7 VICE-CHAIR ASTER CABERTE
*A JAPANESE-LED COMPANY WILL RECLAIM AN AREA OF 40 HECTARES IN THE SHORES OF ASINAN, BUENAVISTA WHERE A JATROPHA PROCESSING PLANT WILL BE CONSTRUCTED
………………
*GIHINGUSGAN SA MGA MAGPAPATIGAYON DINHI SA BOHOL ANG PAGPASABOT NGA DILI PA KARON ANG TUKMANG PANAHON ALANG SA LAIN NA SAB NGA HUGNA SA PAGPAUSBAW SA SUHOLAN
*SUGOD NA KARONG ADLAWA ANG USA KA SEMANA NGA FILING SA MGA CERTIFICATES OF CANDIDACY SA MGA MAGPAPILI SA BARANGAY UG SK ELECTIONS
*DAKONG KINAHANGLANON SA PANGLAO ANG AKOMODASYON NGA IKATANYAG SA MGA LOKAL UG LANGYAWNG TURISTA NGA MODAGSA UNYA DINHI SA LALAWIGAN SA HIGAYON NGA HINGPIT NANG MASIRHAN ANG BORACAY ISLAND
*GIKLARO SA BIR-BOHOL NGA WALAY SHORTAGE SA DOCUMENTARY STAMPS SAMTANG MIHANGYO ANG MGA MAGBUBUHIS NGA DILI NA PAABTON SA DEADLINE KARONG LUNES ANG PAGSUMITER SA ITR
*KINAHANGLAN UTROHON SA CITY TRAFFIC MANAGEMENT OFFICE ANG PAMAAGI SA TRAPIKO DINHI SA TAGBILARAN NUNOT SA DAGHANG MGA REKLAMO KABAHIN SA GIPATUMAN NGA ONE-WAY LOOP SYSTEM SA COMMERCIAL DISTRICT
*MISUGOD NA SA PANGATUNGDANAN ANG BAG-ONG PROVINCIAL SCHOOLS SUPERINTENDENT SA DEPED-BOHOL KAGAHAPON
Link back to: Live Radio Recorded Broadcast Hot Topics


text:
Una ng nagpasalamat si Rodelia Gunday, taga-Barangay Datal Tampal, Malungon tungod sa serbisyong medikal og dental nga libre niining nabatunan niaging adlaw nga Hwebes atol sa Lingap sa Barangay program sa Malungon Municipal Government nga gipahigayon sa Barangay Datal Tampal kauban ang Sulong Kalusugan program sa Sarangani Provincial Government, private sector og mga N.G.O. sama na lang sa Dole Stanfilco, Kasilak Foundation og Reach International.
Libuan ka mga residente ang naka-benipisyo sa libreng medikal konsultasyon, dental services, tuli, laboratory test, feeding sa mga kabataan, prenatal sa mga mabdos pinaagi sa Tutok Buntis program sa Sarangani Provincial Health Office, minor cyst operation sa Reach International, libreng tambal, pagpanghatag og mga inidoro subay sa zero-open defecation program ni Vice Governor Jinkee Pacquiao, birth certificate registration sa mga kabataan, Philhealth enrollment, kasalan ng bayan, og immunization sa mga iro, baboy og uban pang mga kahayupan.
Nagpasalamat si Malungon Mayor Bong-Bong Constantino sa suporta sa tanang mga partner organization sa Lingap program, apil na ngadto nila Governor Steve Chiongbian Solon, Congressman Manny og Vice Governor Jinkee Pacquiao, og nanghinaot kini nga magpabilin ang maong mga programa sa kabarangayan.
* Atong dunggon ang magkasunod nga mga pamahayag nila Rodelia Gunday, usa sa mga nakabenipisyo sa Datal Tampal Malungon og Malungon Mayor Bong-Bong Constantino:
Audio:


text:
Davao City- 132 ka mga indibidwal sa rehiyon ang padayong ginamonitor karon sa DOH-XI human kini nagpavaccine og dengvaxia sa mga private clinics.
Mao kini ang gibutyag ni DOH Assistant Secretary of Health for Mindanao ug Regional Director Abdullah Dumama Jr. atol sa nahitabong groundbreaking sa Davao Quarantine Station sa DOH karong adlawa.
Matod pa niya sa maong datos, adunay mga batan-on ug aduna sab nagpangidaron og 40 anyos pataas apan ilang gipaniguro nga padayon ang ilang koordinasyon ngadto sa mga private clinics ug mga indibidwal nga nabakunahan niini.
“We have been monitoring this very strongly kasi merong mga cases pero it’s just that we cannot categorically admit na dun ho galing yung mga cases. We will wait for the decision,” segun ni Dumama.
Giawhag ni Dumama ang publiko nga kung aduna man kini nailhan nga nagpabakuna og dengvaxia mahimo kining mudangop sa ilang gimuntar nga mga ‘dengvaxia desk’ sa rehiyon.
Nasayran nga padayon gihapon ang imbestigasyon sa ‘Dengvaxia Task Force’ aron resolbahon ang isyung gikalambigitan sa P3.5B Dengvaxia purchase nga gituohang hinungdan sa pagkamatay sa pipila ka mga batan-on sa dinhi sa Pilipinas.
RadyoMaN Abi Bibera


text:
- Alang sa ubang mga dapit sa mao gihapon nga ngalan, tan-awa ang Ajmer.
Lungsod ang Ajmer (Marathi: अजमेर, Tamil: அஜ்மீர், Pinulongang Urdu: اجمیر, Telugu: అజ్మీర్, Gujarati: અજમેર, Malayalam: അജ്മീർ, Bengali: অজমের, Kannada: ಅಜ್ಮೇರ್) sa Indya.[1] Nahimutang ni sa distrito sa Ajmer ug estado sa State of Rājasthān, sa amihanan-kasadpang bahin sa nasod, 400 km sa habagatan-kasadpan sa New Delhi ang ulohan sa nasod. 475 metros ibabaw sa dagat kahaboga ang nahimutangan sa Ajmer[1], ug adunay 517,911 ka molupyo.[1]
Ang yuta palibot sa Ajmer kay kabungtoran sa amihang-kasadpan, apan sa habagatang-sidlakan nga kini mao ang patag.[saysay 1] Ang kinahabogang dapit sa palibot dunay gihabogon nga 845 ka metro ug 2.2 km sa kasadpan sa Ajmer.[saysay 2] Dunay mga 849 ka tawo kada kilometro kwadrado sa palibot sa Ajmer nga hilabihan populasyon.[3] Ajmer ang kinadak-ang lungsod sa maong dapit. Hapit nalukop sa kaumahan ang palibot sa Ajmer.[4] Sa rehiyon palibot sa Ajmer, mga bungtod, ug mga lanaw talagsaon komon.[saysay 3]
Ang kasarangang giiniton 27 °C. Ang kinainitan nga bulan Hunyo, sa 34 °C, ug ang kinabugnawan Enero, sa 18 °C.[5] Ang kasarangang pag-ulan 760 milimetro matag tuig. Ang kinabasaan nga bulan Agosto, sa 326 milimetro nga ulan, ug ang kinaugahan Nobiyembre, sa 1 milimetro.[6]
Nahimutangan sa Ajmer sa Indya.


text:
Usa ka patay’ng lawas sa usa ka lalaki nga gituhuang biktima sa summary execution ang nakit-an sa Makati City Huwebes sa gabii.
Giputos ug duct tape ang ulo ug gihiktan ang mga kamot sa biktima nga adunay igo sa bala ang lawas niini.
Matud sa Makati City Police nga nga alas 10:50 sa gabii niadtong Huwebes dihang gikataho kanila nga adunay patay nga gilabay sa may iulat sa kanila na may Medina St. sa Barangay Pio del Pilar.
Kaubang narekober sa kapolisan sa dapit ang patay’ng lawas ug ang 11 ka basiyo sa bala.
Gidala sa Rizal Funeral Homes sa Pasay City ang patay’ng lawas sa wala pa mailhing biktima sa pagpamusil.


text:
8:1 ¶ Unya mitubag si Bildad ang Suhitanhon, ug miingon:
8:2 Hangtud anus-a ba mosulti ikaw niining mga butanga? Ug hangtud anus-a ang mga pulong sa imong baba mahisama sa usa ka hangin nga makusog?
8:3 Balit-aron ba sa Dios ang justicia? Kun balit-aron ba sa Makagagahum ang pagkamatarung?
8:4 Kong ang imong mga anak nakasala batok kaniya, Ug siya mitugyan kanila ngadto sa kamot sa ilang paglapas;
8:5 Kong ikaw sa Dios mosingkamot sa pagpangita, Ug maghimo ka sa imong pangamuyo sa Makagagahum;
8:6 Kong ikaw maputli ug matul-id pa unta, Sa pagkamatuod nahigmata unta siya tungod kanimo, Ug magahimong mauswagon sa puloy-anan sa imong pagkamatarung.
8:7 Ug bisan diyutay ra ang imong sinugdan, Apan magauswag kaayo ang imong kaulahian.
8:8 ¶ Kay susiha, ipangamuyo ko kanimo, ang panahon nga ming-agi, Ug magpahimulos ka sa imong kaugalingon niadtong ginapangita sa ilang mga amahan.
8:9 (Kay kita ingon lamang sa kagahapon, ug walay hibangkaagan, Kay anino lamang ang atong mga adlaw sa ibabaw sa yuta):
8:10 Dili ba sila motudlo kanimo, ug kanimo mosugilon, Ug magasulti sa mga pulong nga gikan sa ilang kasingkasing?
8:11 Makatubo ba ang nipa kong walay lapok? Makatubo ba ang tangbo kong walay tubig?
8:12 Sa diha nga lunhaw pa kini ug dili pinutol, Kini malaya una sa ubang kabunglayonan.
8:13 Mao man ang kadalanan sa tanan nga mahikalimot sa Dios; Ug ang paglaum sa tawo nga walay Dios mawagtang:
8:14 Ang iyang pagsalig pagaputlon, Ug ang iyang kalig-onan maoy usa ka balay sa lawa-lawa.
8:15 Siya mosandig sa iyang balay, apan kana mahuyang; Mopuyo siya dinha, apan kana dili molungtad.
8:16 Siya malunhaw sa atubangan sa adlaw, Ug ang iyang mga salingsing molabaw sa iyang tanaman.
8:17 Ang iyang mga gamut mangapot duol sa tapok nga bato, Iyang makita ang dapit sa mga kabatoan.
8:18 Kong siya pagapukanon gikan sa iyang dapit, Nan kini molimod kaniya, nga magaingon: Wala ako makakita kanimo.
8:19 Ania karon, kini mao ang kalipay sa iyang dalan; Ug gikan sa yuta ang uban manggula.
8:20 ¶ Ania karon, ang Dios dili mosalikway sa usa ka tawong hingpit. Ni motabang siya sa mga mamumuhat sa dautan.
8:21 Ang imong baba pagapun-on niya sa katawa, Ug kasadya sa imong mga ngabil.
8:22 Kadtong managdumot kanimo pagasul-oban sa kaulaw; Ug ang balong-balong niadtong mga dautan mangawagtang.
Created with HTMLCompiler by BibleDatabase
Hosted by Webnet77.com


text:
Ang paggamit sa mga tato sa Skull mahimong magsilbing usa ka gidaghanon sa mga katuyoan sa representante. Ang kahulogan mahimong kamatayon ug kamatayon. Kinahanglan ka mag research aron dili ka magamit sa usa ka tattoo sa kalabera.
Kahulugan sa kalabera sa kalabera
Skull Tattoos Ang mga kahulugan nga nagkalainlain nagkalainlain gikan sa usa ka dapit ngadto sa lain. Adunay nagkalainlain nga mga matang sa mga kalabera ug kini adunay mga kahulugan usab. Ang ideya nga ang kalabera nga nagpasabot sa kamatayon sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga tawo mahimo nga dili tinuod ilabi na kung gikuha sa dako nga butanganan sa mata. Ang bungo mahimong madani sa daghan nga mga paagi ug kini adunay daghang mga kahulugan nga imong higugmaon. Ang tayming sa kalabera mahimong usa ka pahinumdom sa usa nga namatay ug usab nga kitang tanan kinahanglan nga magpuyo niini nga kinabuhi sa kinatibuk-an.
Ang mga disenyo sa mga kalabera adunay mga kahulugan usab sama sa popular nga asukar #kalabera Tattoo nga kasagaran gitawag nga Mexican nga tisyu sa kalabera o tattoo sa kendi kalabera. Sama pananglit ang mga Mexicano nahigugma sa Day of the Dead tattoo tungod sa papel nga gibutang niini.
Ang mga kababayen-an nga naggamit niini nga mga tattoo sa kalabera sa kasagaran naghimo niini uban ang dagkong mga kolor aron mahatagan kini og dugang nga mga kahulogan. Adunay mga tawo nga nagkombinar sa bungo nga adunay mga crossbones ilabi na ang mga pirata, ang tattoo adunay daghan nga mga kahulogan sumala sa tawo nga adunay drowing.
Ang mga babaye kanunay nga naggamit sa kolor sa pag-usab sa paagi nga makita sa mga tawo ang #tattoo ug ang mga kahulogan usab kaayo feep.
1. Sunflower skull tattoo design idea alang sa mga lalaki sa paa
Ang mga kalabera kasagarang giisip nga sagrado o ordinaryo nga mga butang apan kon bahin sa mga patik, ang mga kalabera lahi sa unsay atong gihunahuna. Ang pila ka bungo sa tinta usa ka representasyon sa kahinungdanon sa usa ka butang.
2. Sa kamot nga cool skull tattoo tinta ideya alang sa mga guys
Kini ang pipila sa mga pangutana nga kinahanglan nimo nga tubagon sa dili ka pa mag-tattoo alang sa imong kaugalingon.
3. Cool nga taytay sa taytayan nga hingpit nga ideya alang sa mga lalaki
Ikaw ang arkitekto sa imong disenyo sa tattoo. Kon ikaw adunay tattoo nga nagpainit sa imong imahinasyon o mitubag sa imong pangutana sa pag representa sa usa ka partikular nga hunahuna, responsibilidad nimo nga makakuha og artist
4. Ideya sa tuhod sa kamot sa tuhod nga tuhod alang sa mga lalaki
Adunay usa ka panahon nga ang mga lalaki mao lamang ang mga nagpapilit mga patik sa ilang mga lawas.
5. Ang baho nga tunggo sa tattoo design idea alang sa mga lalaki
Wala na ang mga adlaw nga ang mga tawo nahadlok sa mga butang sama niini. Uban sa tattoo nga nahimong usa ka porma sa arte, nakita namon ang daghang mga tawo nga nagbaton sa tattoo nga sama niini.
6. Ang disenyo sa tayming sa eskultura sa kalabera sa mga babaye balik
Uban sa gidaghanon sa maayo nga mga artist sa internet, ang pagpangita sa imong artist mahimong usa ka makahahadlok nga kasinatian nga mao ang hinungdan ngano nga kami motambag kanimo sa pagsiksik sa una sa dili pa ipinta.
7. Ideya sa disenyo sa dahon sa leaf and skull alang sa kamot
Ang paagi sa paghimo sa mga tawo sa nagkalainlaing mga butang sa palibot sa usa ka tattoo nga sama niini makahimo niini nga mas makapadani. Unsa sa imong hunahuna?
8. Ideya nga disenyo sa taytayan sa kalabera nga may asul nga mga bulak sa mga lalaki sa abaga
Ang istorya nagbag-o karon samtang ang mga lalaki ug mga babaye karon mahimong mogamit niini nga tattoo nga dili mobati nga walay pulos.
9. Ang half sleeve skull tattoo tinta ideya alang sa mga lalaki
Kini nga tattoo #disenyo tingali talagsaon tan-awon dinhi. Apan, kung wala ka usa ka artist nga magrepresentar niini sa hingpit sa imong lawas, kini mahimong usa ka katalagman.
10. Musical rock skull tattoo ink nga ideya alang sa mga lalaki nga paa
Daghang mga tawo ang migahin sa ilang panahon ug kwarta nga naningkamot nga makuha ang hingpit nga tattoo aron lamang matapos ang usa ka tinuud nga tattoo nga trabaho.
11. Ang abaga sa katunga sa manggas nga tuhod nga disenyo sa tuhod nga tattoo alang sa mga batang lalaki
Ang mas grabe nga sitwasyon kanunay nga mahitabo kung ang mga tawo magkuha og dili maayo nga permanente nga mga drowing sa tattoo. Ang kasinatian usa ka butang nga dili angay mahanduraw.
12. Sa wala nga bahin sa disenyo sa lawas uban sa cool nga taytay sa kalabera
Ang tattoo nga sama niini mahimong mapilit sa bisan unsang bahin sa lawas. Sa diha nga ikaw adunay kini nga bahin sa imong lawas, kini dili mohunong sa pagtan-aw nga mas matahum. Ang una nga butang nga kinahanglan nimo buhaton mao ang pagkuha sa usa ka hanas nga artista kinsa makatabang kanimo sa usa ka talagsaon nga disenyo
13. Flying butterfly skull tattoo design idea alang sa mga lalaki shoulder
Ang kahulogan sa disenyo sa kalabera usa ka butang nga kinahanglan gayud nga imong masabtan sa dili ka pa magamit. Mahimo nimo ipasibo ang disenyo sa imong bungo sumala sa paagi nga gusto nimo. image source
14. Biceps skull tattoo ink idea alang sa mga lalaki
Apan, kini nagpasabot og daghang mga butang kung wala ka makahibalo. Mahimo kining gamiton sa paghawas sa gahum, kalig-on ug proteksyon. Alang niadtong kinsa kinahanglan nga adunay kasinatian duol sa kamatayon o kamatayon, sila kasagaran mogamit niini aron sa pagbuntog sa ilang mga phobias. image source
15. Ang abaga sa tunga nga manggad nga creative skull tattoo tinta ideya alang sa mga lalaki
Ang uban nga mga tawo sa kasagaran naggamit niini aron simbolo sa ilang nangaging mga kinabuhi. Mahimo pa gani kini magrepresentar sa dili maayo nga kinaiya image source
16. Ang tuhod nga tinta tinta nga disenyo nga ideya alang sa kamot
Usahay, ang mga tato sa kalabera gigamit aron sa pagpasidaan sa mga tawo ug usab usa ka ilhanan sa kadaugan. Kini nga disenyo mahimong ibutang sa lainlaing mga porma ug gidak-on. Mahimo pa nimo kini mahimong mas feminine kung gusto nimo. image source
17. Ang abaga sa tunga nga manggas nga tinta tinta tinta ideya alang sa mga lalaki
Alang sa mga kababayen-an o kadtong kinsa gusto nga adunay usa ka butang nga mabugnaw, ang ilang kalabera mahimong medium size. Kung naghunahuna ka nga adunay usa ka gamay nga kalabera, mahimo nga kinahanglan moadto alang sa usa ka bahin sa kalabera. Kini usa ka butang nga mahimo nimo sa imong mga kumagko, buolbuol o bisan sa kilid sa bukton. image source
18. Ang talagsaon nga taytay sa taytay nga ideya sa laraw alang sa mga babaye
Ang mga tattoo sa kalabera mahimong maanindot sa mga kolor aron makahatag pa kini sa kaayohan. Adunay managlahi nga mga bahin sa lawas diin ang disenyo makahimo sa usa ka dako nga pamahayag sa uso. Mahimo ka nga mangahas nga maibanan ang imong likod. image source
19. Full back talagsaon nga taytayan sa taytay nga ideya alang sa mga batang lalaki
Ang paggamit sa mga kalabera nahimong popular kaayo nga bisan ang mga babaye nagpahimulos sa mga makahadlok nga mga tawo. Ang mga mensahe nga ipasa sa mga kalabera sa mga kalabutan nagdepende sa indibidwal nga mipirma sa disenyo sa lawas. image source
20. Pula nga mibangon uban ang usa ka taktika sa disenyo sa tisoy sa kalabera alang sa mga batang babaye sa paa
Apan, usahay, wala kini magpasabot nga daghan sa gumagamit gawas sa fashion accessory sa lawas. Mahimo nimong idugang ang uban pang mga disenyo sa imong tayming sa kalabera aron mahimo kining talagsaon nga tan-awon ug hatagan kini og laing mensahe. image source
21. Ang tisyu sa tisyu sa kalabera tinta nga ideya alang sa abaga sa tawo
Ang katahum sa mga tattoo sa kalabera mao ang pagkatalagsa nga gilakip niini. image source
22. Maanindot ug talagsaon nga disenyo sa tayming sa kalabera sa babaye nga paa
Ang bahin sa lawas nga kinahanglan nimo nga gamiton kinahanglan nga hingpit nga gitan-aw tungod kay kini ang magtino kon unsa ka gamay o dako ang imong tattoo. image source
23. Sa likod sa ideya sa disenyo sa tupi sa tupi sa dalunggan alang sa mga babaye
Mahimo nimo nga himoong sexy ang maong mga binuhat sa dihang ibutang nimo kini sa tibuok likod. Mahimo pa nimo mapalambo ang imong imahe pinaagi sa pagkuha sa usa ka dako nga taytay sa kalabera sa imong lawas. image source
24. Cool nga balikat, tinta tinta tinta ideya alang sa mga lalaki
Sa diha nga ikaw adunay usa ka maayo nga artist sa tattoo, ang imong trabaho tunga nga nahuman ug kung ang tattoo gipasubay sa husto ug mas maayo, ang trabaho nahuman na. image source


text:
Usa na kasemana ang milabay ug dili malikayan ni Pening nga mapansin ang kausaban sa seaman nga bana sukad kini miuli. Agresibo na kini sa kama. Taas na og resistensya.
"Mas kusgan na lagi ka karon," ingon ni Pening.
"Mao?" Mitubag ang bana.
"Oo, dili man ka ana sauna."
Nalipay si Pening sa kabag-uhan sa iyang bana. Nangutana siya unsay hinungdan niini. Naintriga siya, nganong mi-abtik na ang linihokan sa bana, nganong dugay na man kini maluya. Exercise? Vitamins?
"Tungod siguro ni sa okra, Day."
"Okra?" Nagduda si Pening basin gikomedyahan ra siya sa iyang bana.
"Kung nakamatikud ka, sigi ko'g kaon og okra, adlaw-adlaw. Tambag ni sa among SIKAN MIT. ipiktibo diay?"
Pagkaugma, nakamata ang seaman alas singko midya sa buntag nga wala si Pening sa kiliran. Mibangon siya og gilibot ang tibuok balay pagpangita sa asawa. Wala. Wala pud ang cellphone ni Pening. Gi-text sa seaman si Pening.
"Naa kos merkado," ang reply ni Pening.
Nangapi na lang intawon ang seaman ug midesisyon nga huwaton si Pening. Alas siete na si Pening miabot.
"Unsa man diay imong gipamalit?"
"Okra ra," ingon ni Pening.
"Kasayo pud!?" Mialma ang seaman.
"Lisud na, kung mahutdan ta og okra," tubag ni Pening.
THE END