text:
Alasinon
Sa kimika, ang usa ka alasinong kompuwesto (Iningles: salt) maggikan sa neyutralisasyon tali sa usa ka asido ug sa usa ka alkali.
Kinaiya[usba | usba ang wikitext]
Ang mga alasinong kompuwesto adunay duha ka bahin: usa ka positibong bahin (gitawag og cation) ug usa ka negatibong bahin (gitawag og anion). Ang usa ka alasinong kompuwesto adunay sero nga karga elektrika sa katibuk-an, maoy gitawag og neyutral.
Ang mga cation ug anion gipahugpong pinaagi sa mga inlase alasinon, nga usa ka matang sa elektrostatikong pagkadani.


c: text/html

text:
ANDAM ang Department of Energy (DOE) nga makipagsabot-sabot sa grupong Consumer
ug Oil Price Watch (COPW) ni Raul Concepcion kalabot sa computation sa gipatuman nga
price adjustment sa mga produktong petrolyo.
Sa usa ka pakighinabi sa radyo, gipahayag ni Energy Secretary Jose Rene Almendras
nga mahimong moapil sa weekly meeting sa DOE kada Lunes sa buntag ang grupo ni
Concepcion aron makita niini ang formula ug computation sa gipatuman nga price adjustment
sa mga kumpanya sa lana.
Giingong andam usab silang makipagsabot-sabot sa grupo ni Concepcion aron mahibaw-an
ang kaugalingong computation niini ug uban pang impormasyon nga mahimo nilang ipaambit
nga makatabang sa gobyerno.
Kalabot usab sa suhestiyon ni Senador Ralph Recto sa paggamit sa inventory-based pricing
sa computation sa price adjustment, gitataw ni Almendras nga wala siya nisulti nga dili kini
angay gamiton.
Adunay tukmang panahon lang matud pa sa paggamit niini ug sa karon, ang spot-based
pricing ang gigamit sa gobyerno.
Niangkon usab ang kalihim nga nag-unang hagit sa DOE ang supply security diin
kinahanglang mas padak-an pa ang kasamtangang suplay sa produktong petrolyo sa
Pilipinas tungod na usab sa kagubot sa pipila ka nasud sa Middle East. (ecbPIABohol)

robotstxt: allowed

filter: keep


text: Nagatoo kita, nga ang pagalagad sa Dios ang bilihon ug una sa tanan nga katungdanan sa tanang tawo. Apan, wala magkahiusa ang kadaghanan sa pamaagi sa pagalagad sa Dios, tungod sa kaylap nga pagtoo sa uban, nga husto na daw sa bisan asa ug sa bisan unsa nga pamaagi nga gusto sa tawo ang pagsimba sa Diyos. Ang Dios ba nagatudlo kanato sa Biblia nga bisan asa ug bisan unsa nga lamang nga pamaagi ay igo na sa pagsimba kaniya? We believe that serving god is the primary duty of all people. However, many people are divided on how it should be done because of the widespread belief that it’s up to the individual where and how to worship God. Does God instruct us in the Bible that any place or any manner is sufficient worship?


text:
10:1 ¶ Ug si Jesus mipahawa didto ug miadto sa kayutaan sa Judea ug sa tabok sa Jordan, ug didto gitapukan na usab siya sa mga panon sa katawhan; ug ingon sa iyang nabatasan, iya na usab silang gipanudloan.
10:2 Ug dihay mga Fariseo nga miduol kaniya, ug aron sa pagsulay kaniya gipangutana siya nila nga nanag-ingon, "Alang sa usa ka lalaki, uyon ba sa kasugoan ang pagpakigbulag niya sa iyang asawa?"
10:3 Siya mitubag kanila, "Unsa may gisugo ni Moises kaninyo?"
10:4 Sila miingon, "Si Moises mitugot sa lalaki sa paghimog sulat-pamatuod sa pakigbulag, ug unya sa pagbulag kaniya."
10:5 Kanila mitubag si Jesus nga nag-ingon, "Tungod sa kasagutsoton ninyog kasingkasing, nagsulat siya kaninyo sa maong sugo.
10:6 Apan sukad sa sinugdan sa kabuhatan, `Ang Dios nagbuhat kanila nga lalaki ug babaye.`
10:7 `Tungod niining maong hinungdan, ang lalaki magabiya sa iyang amahan ug inahan ug makigtipon sa iyang asawa,
10:8 ug ang duha mahimong usa.` Tungod niini, dili na sila duroha kondili usa.
10:9 Busa, ang sa Dios ginahiusa, sa tawo ayaw ipabulag sila."
10:10 Ug diha sa sulod sa balay gipangutana na usab siya sa mga tinun-an mahitungod niini.
10:11 Ug kanila mitubag siya nga nag-ingon, "Bisan kinsa nga mobulag sa iyang asawa ug unya mangusawag lain, makapanapaw siya batok sa iyang unang asawa;
10:12 ug kon siya mao ang mobulag sa iyang bana ug unya mamanag lain, nakapanapaw siya."
10:13 ¶ Ug dihay gagmayng mga bata nga ilang gidala kaniya aron unta iyang hikapon; apan gibadlong sila sa mga tinun-an.
10:14 Apan sa pagkakita ni Jesus niini, nasuko siya ug miingon siya kanila, "Paduola kanako ang gagmayng kabataan, ug ayaw ninyo sila pagpugngi; kay ang gingharian sa Dios ila sa mga sama kanila.
10:15 Sa pagkatinuod, magaingon ako kaninyo, nga bisan kinsa nga dili magadawat sa gingharian sa Dios ingon sa dinawatan sa gamayng bata, dili siya makasulod niini."
10:16 Ug gikugos niya sila ug sa gipandungan niya sila sa iyang mga kamot, iyang gipanalanginan sila.
10:17 ¶ Ug sa paghigula niya diha sa dalan, dihay usa ka tawo nga midalagan ngadto kaniya ug miluhod sa iyang atubangan ug kaniya nangutana siya nga nag-ingon, "Maayong Magtutudlo, unsa bay akong buhaton aron makapanunod ako sa kinabuhing dayon?"
10:18 Kaniya mitubag si Jesus nga nag-ingon, "Nganong giingnan mo man ako nga maayo? Walay bisan usa nga maayo gawas sa Dios lamang.
10:19 Nahibalo ikaw sa mga sugo: `Ayaw pagbuno, Ayaw pagpanapaw `Ayaw pagpangawat Ayaw pagsaksig bakak Ayaw pagpanikas, Tumahod ka sa imong amahan ug inahan."
10:20 Ug siya miingon kaniya, "Magtutudlo, kanang tanan ako nang ginabantayan sukad pa sa akong pagkabatan-on."
10:21 Ug si Jesus, sa nagsud-ong siya kaniya, nahigugma kaniya ug miingon kaniya, "Kulang kag usa ka butang; lumakaw ka, ibaligya ang imong katigayonan ug ang halin ihatag ngadto sa mga kabus, ug makabaton kag bahandi didto sa langit, ug unya umanhi ka ug sumunod ka kanako."
10:22 Ug ang tawo naminghoy tungod sa maong pulong, ug milakaw siya nga masulob-on; kay daku man ugod siyag katigayonan.
10:23 Ug si Jesus miliraw sa pagsud-ong ug miingon sa iyang mga tinun-an, "Pagkalisud gayud alang sa mga adunay bahandi ang pagsulod sa gingharian sa Dios!"
10:24 Ug ang mga tinun-an nahibulong tungod sa iyang mga pulong. Apan kanila si Jesus misulti pag-usab nga nag-ingon, "Mga anak, alang sa mga managsalig sa bahandi pagkalisud gayud ang pagsulod sa gingharian sa Dios!
10:25 Masayon pa sa kamelyo paglusot sa mata sa dagum kay sa usa ka dato pagsulod sa gingharian sa Dios."
10:26 Ug nahitingala sila sa hilabihan gayud ug miingon sila kaniya, "Nan, kinsa man diay ang arang maluwas?"
10:27 Ug si Jesus misud-ong kanila ug miingon, "Sa mga tawo dili gayud kini mahimo, apan sa Dios mahimo kini, kay sa Dios mahimo man ang tanan."
10:28 Ug si Pedro misugod sa pag-ingon kaniya, "Tan-awa, amo nang gibiyaan ang tanan ug nanagsunod kami kanimo."
10:29 Si Jesus mitubag nga nag-ingon, "Sa pagkatinuod, magaingon ako kaninyo, nga walay bisan usa nga nagbiyag balay o mga igsoong lalaki o mga igsoong babaye o inahan o amahan o mga anak o kayutaan, tungod kanako ug tungod sa Maayong Balita,
10:30 nga niining kinabuhia karon dili magadawat ug usa ka gatus ka pilo sa mga balay ug mga igsoong lalaki ug mga igsoong babaye ug mga inahan ug mga anak ug mga kayutaan, inubanag mga paglutos ug unya, sa kapanahonan nga umalabut, sa kinabuhing dayon.
10:31 Apan daghan ang nagauna karon nga unya mangulahi, ug daghan ang nangulahi karon nga unya manag-una."
10:32 ¶ Ug diha sila sa dalan, nanagtungas paingon sa Jerusalem, ug naglakaw si Jesus nga nag-una kanila; ug nahibulong sila ug nangahadlok ang mga nanagsunod. Ug sa napinig na usab niya ang Napulog-Duha, iyang gisugdan sila sa pagsugilon mahitungod sa iyang dadangatan.
10:33 Siya miingon, "Tan-awa, nagatungas kita karon padulong sa Jerusalem; ug ang Anak sa Tawo igatugyan ngadto sa mga sacerdote nga punoan ug sa mga escriba, ug ilang pagahukman siya ngadto sa kamatayon ug igatugyan ngadto sa mga Gentil;
10:34 ug siya ilang pagabugalbugalan, ug pagalud-an, ug pagahampakon, ug pagapatyon; apan mabanhaw siya human sa tulo ka adlaw."
10:35 Ug miduol kaniya si Santiago ug si Juan, ang mga anak ni Zebedeo, ug miingon sila kaniya, "Magtutudlo, gusto unta namo nga imong buhaton kanamo ang bisan unsa nga among pangayoon kanimo."
10:36 Ug siya miingon kanila, "Kay unsa bay gusto ninyong buhaton ko kaninyo?"
10:37 Kaniya mitubag sila nga nanag-ingon, "Tugoti kami unya sa paglingkod diha sa imong himaya, ang usa anha sa imong too ug ang usa anha sa imong wala,."
10:38 Apan si Jesus miingon kanila, "Wala kamo mahibalo sa inyong gipangayo. Makahimo ba kamo sa pag-inom sa kopa nga akong ginaimnan, o sa pagpabautismo sa bautismo nga ginabautismo kanako?"
10:39 Sila mitubag nga nanag-ingon, "Makahimo kami." Ug si Jesus miingon kanila, "Sa kopa nga akong ginaimnan, magainom kamo; ug sa bautismo nga ginabautismo kanako, pagabautismohan kamo;
10:40 apan ang pagpalingkod dapit sa akong too o sa akong wala, dili ako ang pagtugot; kini alang lamang kanila nga gikatagan-an niini."
10:41 Ug sa pagkadungog niini sa napulo ka mga tinun-an, misugod sila sa pagkasuko batok kang Santiago ug kang Juan.
10:42 Ug gitawag sila ni Jesus ngadto kaniya ug miingon siya kanila, "Kamo nasayud nga ang mga gipanag-isip nga mga punoan sa mga Gentil nagapakaagalon ngadto kanila, ug ang ilang mga kadagkuan nagapakahari ngadto kanila.
10:43 Apan kinahanglan dili kini mahitabo kaninyo; hinonoa bisan kinsay gustong modaku kaninyo, kinahanglan mainyo siyang sulogoon,
10:44 ug bisan kinsa ang gustong mohawod kaninyo, kinahanglan maulipon siya sa tanan.
10:45 Kay ang Anak sa Tawo mianhi dili aron pagaalagaron kondili sa pag-alagad ug sa paghatag sa iyang kinabuhi ingon nga lukat alang sa daghan."
10:46 ¶ Ug unya miabut sila sa Jerico; ug sa paggikan niya sa Jerico kauban sa iyang mga tinun-an ug sa usa ka dakung panon sa katawhan, diha sa daplin sa dalan naglingkod ang usa ka makililimos nga buta nga mao si Bartimeo nga anak ni Timeo.
10:47 Ug sa pagkadungog niya nga kadto mao diay si Jesus nga Nazaretnon, misugod siya sa pagsinggit nga nag-ingon, "Jesus, Anak ni David, kaluy-i ako!"
10:48 Ug siya gibadlong sa kadaghanan nga nagsugo kaniya sa paghilum; apan misamot pa hinoon siya sa pagsinggit nga nag-ingon, "Anak ni David, kaluy-i intawon ako!"
10:49 Ug si Jesus mihunong ug miingon, "Tawga siya." Ug ilang gitawag ang buta ug giingnan siya, "Sumalig ka; tindog, gitawag ikaw niya."
10:50 Ug giwakli niya ang iyang kupo, ug milukso ug miduol siya kang Jesus.
10:51 Ug si Jesus miingon kaniya, "Unsa may gusto mong buhaton ko alang kanimo?" Kaniya mitubag ang buta nga nag-ingon, "Magtutudlo, nga makakita na unta ako."
10:52 Si Jesus miingon kaniya, "Lumakaw ka; ang imong pagsalig nakapaayo kanimo." Ug dihadiha nakakita na siya ug mikuyog siya kang Jesus diha sa dalan.
Created with HTMLCompiler by BibleDatabase
Hosted by Webnet77.com


text:
CEBU, Philippines – Nabalaka si Gob. Hilario Davide III nga makaapekto na sa mga pamatigayon ang padayon nga nahitabong pagpatay dinhi sa probinsya sa Sugbo.
Matod sa gobernador nga kasagaran sa mga negosyante manigurado nga luwas ang lugar kon asa kini planong mamuhonan.
“If they plan of investing diri sa Cebu, mangutana gyud na how’s the peace and order situation there? So it would affect their decision to invest,” matud ni Davide.
Pareho usab sa turismo, ang mga turista, maniguro nga luwas ba ang usa ka lugar suroyan. Apan kon masayran nga daghan ang krimen sa maong lugar magduhaduha sila og bisita. Matud ni Davide nga posibleng sa umaabot nga mga adlaw kon magpadayon kining mga pagpatay maapektahan gyud ang pamatigayon dinhi.
Giawhag niya ang kapolisan nga paspasan ang imbestigasyon sa mga pagpatay nga nahitabo sa Sugbo. (/IBM)(BANAT NEWS)
- Latest


text:
Magtuon Gikan sa Ilustrasyon Tuhoy sa mga Talanton
“Ginhatagan niya ang isa sing lima ka talanton, ang isa sing duha, kag ang isa pa gid sing isa.”—MAT. 25:15.
1, 2. Ngaa nagsaysay si Jesus sing ilustrasyon tuhoy sa talanton?
SA PARABOLA tuhoy sa mga talanton, ginpakita sing maathag ni Jesus ang obligasyon sang iya hinaplas nga mga sumulunod. Kinahanglan naton mahangpan ang kahulugan sini nga parabola kay may epekto ini sa tanan nga matuod nga Cristiano, sa langit man ang ila paglaum ukon sa duta.
2 Ginsaysay ni Jesus ang parabola tuhoy sa mga talanton subong bahin sang iya sabat sa mga disipulo sang namangkot sila parte sa “tanda sang [iya] presensia kag sang hingapusan sang sistema sang mga butang.” (Mat. 24:3) Gani, may katumanan ang parabola sa aton tion kag bahin ini sang tanda sang presensia ni Jesus kag sang iya paggahom subong Hari.
3. Ano nga mga leksion ang ginatudlo sa aton sang mga ilustrasyon nga narekord sa Mateo kapitulo 24 kag 25?
3 Ang parabola tuhoy sa mga talanton isa sa apat ka ilustrasyon nga narekord sa Mateo 24:45 tubtob 25:46. Ang tatlo pa nga tuhoy sa matutom kag mainandamon nga ulipon, sa napulo ka birhen, kag sa mga karnero kag mga kanding, bahin man sang sabat ni Jesus sa pamangkot parte sa tanda sang iya presensia. Sa apat ka ilustrasyon, ginpadaku ni Jesus ang mga kinaiya nga magapakilala sa iya matuod nga mga sumulunod sa sining katapusan nga mga adlaw. Ang mga ilustrasyon tuhoy sa ulipon, sa mga birhen, kag sa mga talanton ginpatuhoy sa iya hinaplas nga mga sumulunod. Sa ilustrasyon parte sa matutom nga ulipon, ginpadaku ni Jesus nga kinahanglan mangin matutom kag mainandamon ang gamay nga grupo sang mga hinaplas nga gintugyanan sa pagpakaon sang iya panimalay sa katapusan nga mga adlaw. Sa parabola tuhoy sa mga birhen, ginpadaku ni Jesus nga ang tanan niya nga hinaplas nga mga sumulunod dapat mangin handa kag alisto, kay nahibaluan nila nga magaabot si Jesus pero wala nila mahibaluan kon ano nga adlaw ukon oras. Sa parabola tuhoy sa mga talanton, ginpakita ni Jesus nga kinahanglan mangin maukod sa pagtuman sang ila Cristianong mga responsibilidad ang mga hinaplas. Ang katapusan nga ilustrasyon nga amo ang parabola tuhoy sa mga karnero kag mga kanding ginpatuhoy ni Jesus sa mga may dutan-on nga paglaum. Ginpadaku niya nga dapat sila mangin mainunungon kag buligan nila ang hinaplas nga mga utod ni Jesus sa duta. * Binagbinagon naton karon ang ilustrasyon tuhoy sa mga talanton.
GINHATAGAN ANG MGA ULIPON SING DAKU NGA KANTIDAD
4, 5. Sin-o ang tawo, ukon ang agalon, kag pila ang katumbas sang isa ka talanton?
4 Basaha ang Mateo 25:14-30. Ang aton mga publikasyon madugay na nagapaathag nga ang tawo, ukon ang agalon sa ilustrasyon amo si Jesus kag ang iya paglakbay sa iban nga pungsod amo ang pagkayab niya sa langit sang 33 C.E. Sa iya parabola antes sini, ginsugid ni Jesus nga magalakbay sia “agod mangin hari.” (Luc. 19:12) Wala dayon maghari si Jesus sa Ginharian sang nagbalik sia sa langit. * Kundi, “nagpungko [sia] sa tuo sang Dios, nga sugod sadto nagahulat tubtob nga ang iya mga kaaway mabutang nga palatungan sang iya mga tiil.”—Heb. 10:12, 13.
5 Ang tawo sa ilustrasyon may walo ka talanton, isa ka daku nga kantidad sa sina nga tion. * Antes maglakbay sa iban nga pungsod, ginhatag niya ang mga talanton sa iya mga ulipon, kag ginapaabot niya nga inegosyo nila ini samtang wala sia. Kaangay sina nga tawo, nagapanag-iya si Jesus sing isa ka butang nga may daku nga balor antes sia magkayab sa langit. Ano ina? Ang sabat may kaangtanan sa iya hilikuton sa duta.
6, 7. Ano ang ginapatuhuyan sang mga talanton?
6 Importante gid kay Jesus ang iya pagbantala kag pagtudlo. (Basaha ang Lucas 4:43.) Paagi sini, ginkultibar niya ang isa ka uma nga mahimo mangin mabungahon. Antes sini, ginsilingan niya ang iya mga disipulo: “Tuluka ninyo kag tan-awa ang kaumhan. Maputi na ini kag alanihon na.” (Juan 4:35-38) Ginahunahuna niya ang pagtipon sang madamo pa nga bunayag sing tagipusuon nga mga tawo nga mangin disipulo niya. Pareho sa isa ka maayo nga mangunguma, indi pagpabay-an ni Jesus ang uma nga alanihon na. Gani, wala madugay sang nabanhaw sia kag sang wala pa sia nagkayab sa langit, ginhatagan niya sing mabug-at nga hilikuton ang iya mga disipulo: “Kadtui ninyo ang mga tawo . . . kag tudlui ninyo sila agod mangin disipulo ko.” (Mat. 28:18-20) Gani gintugyanan sila ni Jesus sing hamili nga bahandi, ang Cristianong ministeryo.—2 Cor. 4:7.
7 Kon amo, ano ang aton mahinakop? Sang ginsugo ni Jesus ang iya mga sumulunod nga tudluan ang mga tawo agod mangin disipulo niya, daw ginahatag niya sa ila “ang iya mga pagkabutang”—ang iya mga talanton. (Mat. 25:14) Maathag nga ang mga talanton nagapatuhoy sa responsibilidad nga magbantala kag magtudlo sa mga tawo agod mangin disipulo niya.
8. Bisan pa indi pareho nga kadamuon sang talanton ang nabaton sang tagsa ka ulipon, ano ang ginapaabot sang agalon?
8 Ginapakita sang parabola tuhoy sa mga talanton nga ang agalon naghatag sa isa ka ulipon sing lima ka talanton, sa isa pa sing duha, kag sa isa pa gid sing isa lang. (Mat. 25:15) Bisan pa indi pareho nga kadamuon ang nabaton sang tagsa ka ulipon, ginapaabot sang agalon nga mangin maukod sila tanan sa paggamit sang mga talanton, nga amo ang pag-alagad sa bug-os nila nga masarangan sa ministeryo. (Mat. 22:37; Col. 3:23) Sang unang siglo, sugod sang Pentecostes 33 C.E., gingamit sang mga sumulunod sang Cristo sa pagnegosyo ang mga talanton. Ang ila maukod nga pagbantala kag paghimo sing disipulo narekord sa libro sang Binuhatan sa Biblia. *—Binu. 6:7; 12:24; 19:20.
PAGNEGOSYO SA MGA TALANTON SA TION SANG KATAPUSAN
9. (a) Ano ang ginhimo sang duha ka matutom nga ulipon sa mga talanton, kag ano ang ginapakita sini? (b) Ano ang ginatungdan sang “iban nga mga karnero”?
9 Sa tion sang katapusan, ilabi na sugod sang 1919, ang matutom nga hinaplas nga mga ulipon sang Cristo sa duta naganegosyo sang mga talanton sang Agalon. Kaangay sang una nga duha ka ulipon, ginahimo sang hinaplas nga mga kauturan ang ila bug-os nga masarangan sa pagbantala. Indi kinahanglan nga maghaumhaum kon sin-o ang nakabaton sang lima ka talanton kag kon sin-o ang nakabaton sang duha ka talanton. Sa ilustrasyon, nagdoble ang talanton nga ginhatag sang agalon sa duha ka ulipon, gani pareho sila nga maukod. Ano naman ang ginatungdan sang mga may dutan-on nga paglaum? Importante gid ang ila ginatungdan! Ang ilustrasyon ni Jesus tuhoy sa mga karnero kag mga kanding nagatudlo sa aton nga pribilehiyo gid sang mga may dutan-on nga paglaum nga sakdagon sing mainunungon ang hinaplas nga mga kauturan ni Jesus sa ila pagbantala kag pagtudlo. Sa sining makahalanguyos nga katapusan nga mga adlaw, ang duha ka grupo nagabuligay subong “isa ka panong” kag makugi gid sila sa pagtudlo sa mga tawo agod mangin disipulo.—Juan 10:16.
10. Ano ang talalupangdon nga bahin sang tanda sang presensia ni Jesus?
10 May kinamatarong ang Agalon nga magpaabot sang mga resulta. Subong sang nasambit na, ginpadamo sang iya matutom nga mga disipulo sang unang siglo ang iya mga pagkabutang. Ano naman ang nagakatabo sa sining tion sang katapusan, ang tion nga nagakatuman ang parabola tuhoy sa mga talanton? Ginahimo sang matutom kag mapisan nga mga alagad ni Jesus ang pinakalapnag nga pagbantala kag paghimo sing disipulo. Bangod sang ila mga panikasog, ginatos ka libo ka bag-o nga disipulo ang nagadugang sa kadamuon sang mga manugbantala sang Ginharian kada tuig. Tungod sini, ang pagbantala kag pagtudlo nangin isa ka talalupangdon nga bahin sang tanda sang presensia ni Jesus sa paggahom sa Ginharian. Pat-od gid nga nalipay ang ila Agalon!
SAN-O MAABOT ANG AGALON AGOD MAKIGHUSAY SA MGA ULIPON?
11. Ngaa masiling naton nga makighusay si Jesus sa iya mga ulipon sa tion sang dakung kapipit-an?
11 Maabot si Jesus agod makighusay sa iya mga ulipon sa hingapusan nga bahin sang dakung kapipit-an nga mahanabo sa indi madugay. Ngaa masiling naton ini? Sa iya tagna sa Mateo kapitulo 24 kag 25, sulitsulit nga ginsambit ni Jesus ang iya pag-abot. Nagsiling sia nga “makita [sang katawhan] ang Anak sang tawo nga nagakari sa mga panganod sang langit” sa iya paghukom sa tion sang dakung kapipit-an. Ginpalig-on niya ang iya mga sumulunod nga nagakabuhi sa katapusan nga mga adlaw nga mangin alisto sila, kag nagsiling sia: “Wala kamo makahibalo kon ano nga adlaw magaabot ang inyo Ginuo” kag “sa oras nga wala ninyo ginapaabot, ang Anak sang tawo magaabot.” (Mat. 24:30, 42, 44) Gani sang nagsiling si Jesus nga “nag-abot ang agalon kag nakighusay sa mga ulipon,” maathag nga ginapatuhuyan niya ang tion nga maabot sia agod maghukom sa katapusan sini nga sistema. *—Mat. 25:19.
12, 13. (a) Ano ang ginsiling sang agalon sa una nga duha ka ulipon, kag ngaa? (b) San-o mabaton sang mga hinaplas ang katapusan nga pagmarka sa ila? (Tan-awa ang kahon nga “ Manabat sa Tion sang Kamatayon.”) (c) Ano ang mabaton nga padya sang mga mahukman subong mga karnero?
12 Suno sa parabola, sang mag-abot ang agalon, nasapwan niya nga ang una nga duha ka ulipon—ang ginhatagan sing lima ka talanton kag ang ginhatagan sing duha— nangin matutom kay pareho nga nagdoble ang ila mga talanton. Pareho nga ginsilingan sang agalon ang duha ka ulipon: “Dalayawon gid ang ginhimo mo, maayo kag matutom nga ulipon! Bangod matutom ka sa diutay nga mga butang, itangdo ko ikaw sa madamo pa nga butang.” (Mat. 25:21, 23) Gani, ano ang mapaabot naton sa tion nga ang Agalon, ang ginhimaya nga si Jesus, magaabot sa paghukom sa palaabuton?
13 Ang ginarepresentar sang una nga duha ka ulipon—ang iya mapisan nga hinaplas nga mga disipulo—makabaton na sang katapusan nga pagmarka sa ila antes magsugod ang dakung kapipit-an. (Bug. 7:1-3) Antes sang Armageddon, ihatag ni Jesus ang ginsaad niya sa ila nga langitnon nga padya. Ang may dutan-on nga paglaum nga nagbulig sa mga kauturan sang Cristo sa pagbantala mahukman na subong mga karnero kag hatagan sing pribilehiyo nga magkabuhi sa dutan-on nga bahin sang Ginharian.—Mat. 25:34.
ANG MALAUT KAG UYAYA NGA ULIPON
14, 15. Ginpahangop bala ni Jesus nga madamo sang iya hinaplas nga mga kauturan ang mangin malaut kag uyaya? Ipaathag.
14 Sa parabola, ginlubong sang katapusan nga ulipon ang iya talanton sa baylo nga inegosyo ini ukon ideposito sa bangko. Malain ang panimuot sini nga ulipon, kay hungod niya nga ginsupak ang gusto sang agalon. May kinamatarong ang agalon sa pagtawag sa iya nga “malaut kag uyaya.” Ginbawi sa iya sang agalon ang talanton kag ginhatag ini sa isa nga may napulo. Dayon ginhaboy ang malaut nga ulipon “sa kadudulman sa gua.” “Didto magahibi sia kag magapabagrot sang iya mga ngipon.”—Mat. 25:24-30; Luc. 19:22, 23.
15 Gintago sang isa sa tatlo ka ulipon sang agalon ang iya talanton, gani ginapahangop bala ni Jesus nga ang ikatlo nga bahin sang iya hinaplas nga mga sumulunod mangin malaut kag uyaya? Wala. Binagbinaga ang konteksto sini. Sa ilustrasyon tuhoy sa matutom kag mainandamon nga ulipon, si Jesus nagsiling parte sa malaut nga ulipon nga nagbunal sang iya mga masigkaulipon. Si Jesus wala nagtagna diri nga magaluntad ang isa ka malaut nga ulipon. Sa baylo, ginapaandaman niya ang matutom nga ulipon nga indi pag-ilugon ang mga kinaiya sang isa ka malaut nga ulipon. Sing kaanggid, sa ilustrasyon tuhoy sa napulo ka birhen, wala ginapahangop ni Jesus nga ang katunga nga bahin sang iya hinaplas nga mga sumulunod mangin pareho sa lima ka buangbuang nga birhen. Kundi ginapaandaman niya ang iya espirituwal nga mga kauturan parte sa matabo kon indi sila mangin alisto kag indi mangin handa. * Sa sini nga konteksto, rasonable lang nga maghinakop nga sa ilustrasyon tuhoy sa mga talanton, wala ginapahangop ni Jesus nga sa katapusan nga mga adlaw madamo sang iya hinaplas nga mga kauturan ang mangin malaut kag uyaya. Sa baylo, ginpaandaman ni Jesus ang iya hinaplas nga mga sumulunod nga magpabilin nga maukod—‘inegosyo’ ang ila talanton—kag likawan ang mga panimuot kag mga buhat sang malaut nga ulipon.—Mat. 25:16.
16. (a) Ano nga mga leksion ang matun-an naton gikan sa parabola tuhoy sa mga talanton? (b) Paano gin-athag sini nga artikulo ang aton paghangop sa parabola tuhoy sa mga talanton? (Tan-awa ang kahon nga “ Paghangop sa Ilustrasyon Tuhoy sa mga Talanton.”)
16 Ano ang duha ka leksion nga aton matun-an gikan sa parabola tuhoy sa mga talanton? Una, gintugyanan sang Agalon, nga amo ang Cristo, ang iya hinaplas nga mga ulipon sing isa ka butang nga ginakabig niya nga hamili—ang hilikuton nga pagbantala kag paghimo sing mga disipulo. Ikaduha, ginapaabot sang Cristo nga tanan kita mangin maukod sa pagbantala. Kon himuon naton ini, mapat-od naton nga padyaan sang Agalon ang aton pagtuo, pagkaalisto, kag pagkamainunungon.—Mat. 25:21, 23, 34.
^ par. 3 Ang identidad sang matutom kag mainandamon nga ulipon ginbinagbinag sa Ang Lalantawan, Hulyo 15, 2013, pahina 21-22, parapo 8-10. Ginpaathag ang identidad sang mga birhen sa nagligad nga artikulo sa sini nga magasin. Ang ilustrasyon tuhoy sa mga karnero kag mga kanding ginpaathag sa Ang Lalantawan, Oktubre 15, 1995, pahina 23-28, kag sa masunod nga artikulo sa sini nga magasin.
^ par. 4 Tan-awa ang kahon nga “ Pagkaanggid sang mga Ilustrasyon Tuhoy sa mga Talanton kag sa mga Mina.”
^ par. 5 Sang adlaw ni Jesus, ang isa ka talanton katumbas sang mga 6,000 ka denario. Ang ordinaryo nga mamumugon nga nagasueldo sing isa ka denario kada adlaw kinahanglan mangabudlay sing mga 20 ka tuig para makatipon sing isa lang ka talanton.
^ par. 8 Sa tapos sang kamatayon sang mga apostoles, ginpalapnag ni Satanas ang apostasya, nga nag-uswag sa madamo nga siglo. Sa sina nga tion, wala na ginpanikasugan nga tumanon ang sugo nga maghimo sing matuod nga mga disipulo sang Cristo. Pero magabag-o ini tanan sa tion sang “pag-ani,” nga amo ang katapusan nga mga adlaw. (Mat. 13:24-30, 36-43) Tan-awa ang Lalantawan, Hulyo 15, 2013, pahina 9-12.


text:
30:1 ¶ Ug nahitabo, sa diha nga si David ug ang iyang mga tawo nahiadto sa Siclag sa ikatolo ka adlaw, nga ang mga Amalecahanon misulong sa Habagatan ug sa Siclag, ug gidaug ang Siclag, ug gisunog kini sa kalayo,
30:2 Ug gibihag ang mga babaye ug ang tanan nga didto, gagmay ug dagku: walay bisan usa nga ilang gipatay, apan ilang gidala sila, ug nangadto sa ilang panaw.
30:3 Ug sa diha nga si David ug ang iyang mga tawo nahiabut na sa ciudad, ania karon, nasunog kini sa kalayo; ug ang ilang mga asawa, ug ang ilang mga anak nga lalake, ug ang ilang mga anak nga babaye gipanagdala nga binihag.
30:4 Unya si David ug ang katawohan nga diha uban kaniya mipatugbaw sa ilang tingog ug nanghilak, hangtud nga nangaluya sila sa hinilak.
30:5 Ug ang duruha ka asawa ni David gidala nga binihag, si Ahinoam ang taga-Jezreel, ug si Abigail ang asawa ni Nabal ang taga-Carmelo.
30:6 Ug si David nasubo sa hilabihan; kay ang katawohan naghisgot sa pagbato kaniya, tungod kay ang kalag sa tibook katawohan nangasubo, ang tagsatagsa ka tawo alang sa iyang mga anak nga lalake ug sa iyang mga anak nga babaye: apan si David nagpalig-on sa iyang kaugalingon diha kang Jehova nga iyang Dios.
30:7 ¶ Ug si David miingon kang Abiathar nga sacerdote, ang anak nga lalake ni Ahimelech: Ako nangaliyupo kanimo, dad-a dinhi kanako ang ephod. Ug gidala ni Abiathar didto ang ephod kang David.
30:8 Ug si David nangutana kang Jehova, nga nagaingon: Kong lutoson ko kining maong panon sa mga sundalo, maapasan ko kaha sila? Ug siya mitubag kaniya: Lutosa; kay sa walay duhaduha maapasan mo sila, ug sa walay pagkapakyas mabawi ang tanan.
30:9 Busa si David miadto, siya ug ang unom ka gatus ka tawo nga diha uban kaniya, ug miabut sa sapa nga Besor, diin mopabilin kadtong nanghiulahi.
30:10 Apan si David miapas, siya ug ang upat ka gatus ka tawo; kay ang duruha ka gatus napabilin sa ulahi, nga nangaluya na kaayo nga dili na makatabok sa sapa sa Besor.
30:11 Ug sila nakahibalag ug usa ka Egiptohanon diha sa kapatagan, ug gidala siya ngadto kang David, ug gihatagan siya ug tinapay, ug siya mikaon; ug ilang gihatagan siya ug tubig sa pag-inum;
30:12 Ug ilang gihataga, siya ug usa ka haon nga tinapay sa igos, ug duruha ka bulig nga pasas: ug sa nakakaon na siya, hing-ulian siya sa iyang espiritu; kay siya wala makakaon ug tinapay, ni makainum ug tubig, sa totolo ka adlaw ug totolo ka gabii.
30:13 Ug si David miingon kaniya: Kinsang sakup ikaw? Ug taga-diin ka? Ug siya miingon: Ako usa ka tawo nga batan-on nga lalake sa Egipto, sulogoon sa usa ka Amalecahanon; ug ang akong agalon mibiya kanako, tungod kay totolo ka adlaw na karon nga ming-agi, ako nasakit.
30:14 Kami misulong sa dapit sa Habagatan sa mga taga-Cerethi, ug sa ibabaw niadtong sakup sa Juda, ug sa ibabaw sa Habagatan sa Caleb; ug gisunog namo ang Siclag sa kalayo.
30:15 Ug si David miingon kaniya: Modala ka ba kanako ngadto niining panona? Ug siya miingon: Manumpa ka kanako tungod sa Dios, nga ikaw dili mopatay kanako, ni motugyan kanako ngadto sa kamot sa akong agalon, ug ako magatultol kanimo ngadto niining panona.
30:16 Ug sa pagdala na niya ngadto, ania karon, sila nanagkatibulaag sa tibook nga yuta, nangaon ug nanginum, ug nanagsayaw, tungod sa dagkung mga inagaw nga ilang nakuha gikan sa yuta sa mga Filistehanon, ug gikan sa yuta sa Juda.
30:17 Ug gilaglag sila ni David sukad sa pagbanagbanag sa kabuntagon bisan hangtud sa kagabhion sa sunod nga adlaw: ug walay nakagawas kanila nga usa ka tawo, gawas ang upat ka gatus ka batan-ong lalake, nga nangabayo sa camello, ug mingkalagiw.
30:18 Ug gibawi ni David ang tanan nga naagaw sa mga Amalecahanon; ug giluwas ni David ang iyang duruha ka asawa.
30:19 Ug walay bisan unsa nga nakulang kanila, ni diyutay ni dagku, ni mga anak nga lalake ni mga anak nga babaye, ni inagaw ni bisan unsa nga ilang nakuha kanila: Gidala ni David pagbalik ang tanan.
30:20 Ug gidala ni David ang tanang mga panon sa carnero ug ang mga panon sa vaca, nga ilang giabog sa unahan sa laing panon sa vaca, ug miingon: Kini mao ang inagaw ni David.
30:21 ¶ Ug si David miadto sa duruha ka gatus ka tawo, nga gipangapuyan nga dili na ngani sila makanunot kang David, nga ilang gipabilin usab didto sa sapa sa Besor; ug nangadto sila sa pagsugat kang David, ug sa pagsugat sa katawohan nga nagauban kaniya: ug sa diha nga mahiduol na si David sa katawohan, siya miyukbo kanila
30:22 Unya mingtubag ang tanang mga dautan ug mga bastos nga tawo, kadtong nanguban kang David, ug miingon: Tungod kay wala sila mouban kanato, dili nato sila hatagan bisan unsa sa inagaw nga atong nabawi, gawas sa tagsatagsa ka tawo, sa iyang asawa ug sa iyang kabataan, aron iyang kamandoan sila ug lumakaw.
30:23 Unya miingon si David: Dili ninyo buhaton ang ingon, mga kaigsoonan ko, uban niadtong gihatag ni Jehova kanato, nga nagbantay kanato, ug nagtugyan kanato sa panon sa mga sunalo nga ming-anhi batok kanato sa atong kamot.
30:24 Ug kinsay mamati kaninyo niining pagkabutanga? Kay ingon nga ang iyang bahin mao ang ming-adto sa gubat, mao man usab ang iyang bahin niadtong mga nanghibilin uban sa mga butang: sila magadawat ug sama nga bahin.
30:25 Ug mao nga sukad niadtong adlawa ngadto sa unahan, nga iyang gihimo kini nga usa ka balaod ug usa ka tulomanon alang sa Israel hangtud niining adlawa.
30:26 Ug sa pag-abut ni David sa Siclag, nagpahatud siya sa inagaw ngadto sa mga anciano sa Juda, bisan ngadto sa iyang mga higala, nga nagaingon: Ania karon, usa ka gasa alang kaninyo gikan sa inagaw sa mga kaaway ni Jehova:
30:27 Kanila nga atua sa Beth-el, ug kanila nga atua sa Ramoth sa Habagatan, ug kanila nga atua sa Jattir,
30:28 Ug kanila nga atua sa Aroer, ug kanila nga atua sa Siphmoth, ug kanila nga atua sa Esthemoa,
30:29 Ug kanila nga atua sa Rachal, ug kanila nga atua sa mga ciudad sa mga taga-Jerameel, ug kanila nga atua sa mga ciudad sa mga Cinehanon;
30:30 Ug kanila nga atua sa Horma, ug kanila nga atua sa Chorasan, ug kanila nga atua sa Athach,
30:31 Ug kanila nga atua sa Hebron, ug sa tanang dapit diin si David sa iyang kaugalingon ug ang iyang mga tawo kanunay nga mangadto.
Created with HTMLCompiler by BibleDatabase
Hosted by Webnet77.com


text:
BUOT ni Presidente Benigno Simeon Aquino nga pa-imbesigahan aron ilhon ang hinungdan sa
pagkalangan sa pagpang-apud-apod sa mga kagamitan sa piliay.
Kini samtang gipangayo na usab sa mga tigpanday og balaod ang pag-imbestigar aron mahibaw-an
kon dii ang pagkalangan nga miresulta sa grabeng pagka-hasol sa mga botante.
Sa Bohol, gilakbitan ni Election Supervisor Eliseo Labaria ang pagkalangan sa pagkahuman sa
pagpatik sa mga balota nga maoy hinungdan sa suliran.
Sa laing bahin, gibutyag sa Malakanyang pinaagi ni Sonny Coloma sa Presidential Communications
Operations nga nahuman sa kagamhanan ang pagpatik sa mga balota ug galamiton sa piliay tulo ka
adlaw sa wala pa ang eleksyon.
Ang National Printing Office, nga sakop sa buhatan ni Coloma maoy nagpatik sa mga balota.
(PIABohol)


text:
ILOILO City – Pormal na nga magapungko sa katungdanan bilang bag-o nga arsobispo sang Jaro si archbishop Jose Romeo Lazo sa palaabuton nga Abril 17.
Pagahiwaton ang installation mass alas 9 sa aga sa Jaro cathedral nga pangunahan ni outgoing Jaro Archbishop Angel Lagdameo.
Ginalauman nga magatambong sa aktibidad ang mga obispo sa bilog nga Pilipinas, mga kaparian sa archdiocese of Jaro kag mga kaparian sa diocese of Antique.
Imbitado man sa kahiwatan ang mga opisyales sang gobyerno nga sakop sang archdiocese of Jaro.
Si Archbishop Jose Romeo Lazo, ang ika-anum nga arsobispo nga maga-alagad sa archdiocese of Jaro.
Ginahingyo naman ni Fr. Angelo Colada, Director sang Archdiocesan Social Communications Commission ang publiko nga pangamuyu-an si archbishop elect Lazo sa pagpamuno sini sa archdiocese of Jaro kag si Archbishop LAgdameo para sa iya masunod nga misyon bilang bishop emeritus of Jaro.
Photo from web


text:
Davao City – Usa ka dakong panawagan sa mga ginikanan ang giingong paghunos sa kinabuhi sa mga kabatan-onan karong panahona kay ang ginikanan maoy adunay dakong responsibilidad sa ilang mga anak sa paggiya aron malikay sa bisan unsan dautang sangputan.
Sumala ni chairman Youth for Peace Eastern Mindanao Kenneth Tagaro, dili mabasol ang gobyerno kabahin niining pagtaas sa kaso sa mga batan-on nga naghunos sa ilang kinabuhi.
Giingon sa chairman sa Youth for Peace Eastern Mindanao, dili na ti-aw ang giingong ikatulo ang davao region sa tibuok pilipinas sa pinakadahang batan-on nga nagkutlo sa ilang kinabuhi ug tungod niini nagkinahanglan na kini ug hinanaling solusyon sa pagpanguna sa mga ginikanan ug kagamhanan.
Direktang paghatag ug kasulbaran niini nga problema gisulti ni Tagaro, ang mga ginikanan maoy unang mohimo pinaagi sa pag-istorya sa ilang mga anak aron malikayan ang pagpakamatay.
RayoMaN Bernard Pantallon


text:
10% Off Century MMA Promo Code
Pagkuha sa 10% Off Bisan unsang Regular nga Priced Item sa Century MMA
Paggamit sa Code sa Promo CMAS10 sa Checkout
Alang sa limitadong panahon lamang, kuhaa ang 10% sa Century MMA. Kinahanglan nga gamiton ang promo code CMAS10 sa checkout
Mga pagdili:
Dili ihalad ang uban sa ubang mga kupon. Kini nga Century MMA nga kupon dili balido sa pagbaligya o clearance nga mga butang. Nagtanyag nga balido sulod lamang sa limitado nga panahon. Kinahanglan nga gamiton ang kupon code CMAS10 aron makaluwas


text:
19:1 ¶ Ug samtang didto si Apolos sa Corinto, si Pablo, tapus niya malatas ang mga kayutaan sa ibabaw, nahiabut sa Efeso diin iyang gikahibalag ang pipila ka mga tinun-an.
19:2 Ug siya miingon kanila, "Nakadawat ba kamo sa Espiritu Santo sa diha nga mitoo na kamo?" Ug sila miingon kaniya, "Wala. Wala man gani kami makadungog nga aduna diay Espiritu Santo."
19:3 Ug siya nangutana kanila, "Ngadto ba diay sa unsa ang pagbautismo kaninyo?" Sila mitubag kaniya, "Ngadto sa bautismo ni Juan."
19:4 Ug si Pablo miingon, "Si Juan nagbautismo sa bautismo sa paghinulsol, nga nag-agda sa katawhan sa pagsalig niadtong moabut sa ulahi kaniya, sa ato pa, kang Jesus."
19:5 Ug sa ilang pagkadungog niini, sila gipangbautismohan sa ngalan sa Ginoong Jesus.
19:6 Ug sa napandongan na sila ni Pablo sa iyang mga kamot, ang Espiritu Santo mikunsad kanila, ug sila nanagpanulti sa laing mga pinulongan ug nanaghimog mga profesiya.
19:7 Ug silang tanan mga napulo ug duha ka tawo.
19:8 ¶ Ug si Pablo miadto sa sinagoga, ug sulod sa tulo ka bulan siya nagsultihan didto sa walay kokahadlok, nga nangatarungan ug nagpatoo kanila mahitungod sa gingharian sa Dios.
19:9 Apan sa diha nga ang pipila ka tawo nagpatig-a man gayud ug wala motoo, nga sa atubangan sa katawhan nagsulti na hinoog dautan mahitungod sa maong Dalan, kanila mitalikod siya dala ang mga tinun-an uban kaniya, ug didto na siya magsultihan sa matag-adlaw sa hawanan sa balay ni Tirano, gikan sa napulog usa ang takna sa buntag hangtud sa ikaupat ang takna sa hapon.
19:10 Ug kini nagpadayon sulod sa duha ka tuig, nga tungod niana nakadungog sa pulong sa Ginoo ang tanang nanagpuyo sa Asia, mga Judio ug mga Gresyanhon.
19:11 Ug ang Dios naghimog dagkung mga milagro pinaagi sa mga kamot ni Pablo,
19:12 nga tungod niana ang mga masakiton gipanagdad-an ug mga panyo o mga tapis nga nahidapat sa lawas ni Pablo, ug sila nangaayo sa ilang mga sakit ug namahawa kanila ang mga espiritu nga dautan.
19:13 ¶ Ug unya dihay mga nanaglibod sa pagpanghingilin ug mga yawa, mga Judio nga misulay sa paglitok sa ngalan sa Ginoong Jesus alang sa mga nanagbaton sa mga espiritu nga dautan, sa paglitok nga nag-ingon, "Ako magasugo kaninyo pinaagi nianang Jesus nga ginamantala ni Pablo."
19:14 Ug nanaghimo niini ang pito ka mga lalaking anak ni Esceva, usa ka labawng sacerdote nga Judio.
19:15 Apan ang espiritu nga dautan mitubag kanila, "Kang Jesus nakaila ako ug kang Pablo nakaila ako; apan kamo, si kinsa man kamo?"
19:16 Ug giluksoan sila sa tawo nga gipuy-an sa espiritu nga dautan, ug iyang gidaug silang tanan, ug gibuntog sila, nga tungod niana, sa pagpanalagan na nila gikan niadtong balaya, sila mga hubo ug mga samaran.
19:17 Ug kini nahibaloan sa tanang nanagpuyo sa Efeso, mga Judio ug mga Gresyanhon; ug silang tanan giabut ug kahadlok; ug gipakadaku ang ngalan sa Ginoong Jesus.
19:18 Daghan usab sa mga nanagpanoo na nangabut, nanagtug-an ug nanagbutyag sa ilang mga binuhatan kanhi.
19:19 Ug daghan sa mga naghimog mga pagpanglamat kanhi, mipundok sa ilang mga basahon ug kini ilang gisunog sa atubangan sa tanan; ug ilang gikuwenta ang bili niining tanan ug ilang nasuta nga kini mikabat sa kalim-an ka libo ka mga salapi.
19:20 Ug sa ingon nga paagi ang pulong sa Ginoo mikaylap ug nagmadaugon.
19:21 ¶ Ug unya tapus niining maong mga hitabo, gilaraw ni Pablo diha sa Espiritu ang pag-agi sa Macedonia ug sa Acaya, ug sa pag-adto sa Jerusalem, nga nag-ingon, "Gikan didto kinahanglan duawon ko usab ang Roma."
19:22 Ug iyang gipaadto sa Macedonia ang duha sa iyang mga katabang, si Timoteo ug si Erasto, samtang siya nagpabilin pa una didto sa Asia.
19:23 Ug niadtong panahona nahitabo ang dili diyutayng kaguliyang mahitungod sa Dalan.
19:24 Kay dihay tawo nga ginganlan si Demetrio, usa ka platiro nga namuhat ug mga salapi nga urna nga hulad sa simbahan ni Artemisa, ug kini hingsapian pag-ayo sa iyang mga mananalsal.
19:25 Ug kini sila iyang gipatigum uban sa mga mamumoo nga samag bulohaton, ug kanila miingon siya, "Mga tawo, kamo nasayud nga gikan niining maong patigayon kita nakabaton sa atong bahandi.
19:26 Ug kamo nakakita ug nakadungog nga dili lamang dinhi ra sa Efeso kondili hapit sa tibuok Asia, daghan ang mga tawo nga gipangdani ug gipahisalaag niini ni Pablo, nga nag-ingon nga kono ang mga dios nga hinimog mga kamot dili mga dios.
19:27 Ug namiligro dili lamang nga mahimong talamayon kining atong patigayon, kondili usab nga magawala na lamang unyay hinungdan ang templo sa dakung diosa nga si Artemisa, ug nga tingali gani hinoon mapukan na lamang siya gikan sa iyang kahalangdon, siya nga karon ginasimba sa tibuok Asia ug sa kalibutan."
19:28 Ug sa ilang pagkadungog niini sila nasilag ug naninggit, "Dakuan ang Artemisa sa mga taga-Efeso!"
19:29 Ug ang siyudad napuno sa kagubot; ug sila nagdungan sa pagpanalagan ngadto sa sulod sa tiyatro, nga nanagtaral kang Gayo ug kang Aristarco, ang mga taga-Macedonia nga mga kauban ni Pablo sa panaw.
19:30 Ug si Pablo buot unta moadto ipon sa katilingban, apan gidid-an siya sa mga tinun-an;
19:31 ug ang pipila usab sa mga punoan sa Asia nga iyang mga higala, nagsugo ngadto kaniya sa paghangyo nga dili unta niya pangahasan ang pagsulod sa tiyatro.
19:32 Ug ang mga tawo nagsinggitay, ang pipila mao kini ang singgit ug ang uban mao kadto; kay ang katilingban ugod nagkaguliyang na man, ug ang kadaghanan kanila wala gani makasabut nganong nagkatigum sila.
19:33 Ug ang pipila ka tawo sa panon mihatag ug mga tugon kang Alejandro, ang gitudlo sa mga Judio sa pagpangatubang. Ug si Alejandro misinyas sa iyang kamot, buot untang mosulti sa pagpanalipod diha sa atubangan sa katawhan.
19:34 Apan sa ilang pagkamatikod nga siya Judio man diay, sulod sa mga duha ka takna silang tanan nanagsinggit sa usa ka tingog nga nag-ingon, "Dakuan ang Artemisa sa mga taga-Efeso!"
19:35 Ug sa diha nga ang kalihim sa lungsod nakapahilum na sa katawhan, siya miingon kanila, "Mga tawo sa Efeso, kinsa ba ugod nga tawhana ang wala masayud nga ang siyudad sa mga taga-Efeso mao ang magbabantay sa templo sa dakung Artemisa ug sa larawan nga natagak gikan sa langit?
19:36 Ug kay dili man malalis kining mga butanga, kinahanglan nga magpakahilum kamo ug dili magpatakag buhat ug bisan unsa.
19:37 Kay inyong gipanagtaral dinhi kining mga tawhana nga wala manamastamas sa mga templo ug wala magpasipala sa atong diosa.
19:38 Busa, kon ugaling si Demetrio ug ang iyang mga kaubang mananalsal aduna may sumbong batok kang bisan kinsa, anaa ang mga hukmanan nga binuksan, ug anaay mga gobernador; pakihaa sila, ang usa sa usa.
19:39 Hinoon, kon kamo aduna may uban pang mga sumbong, kini mahusay sa nabatasang tigum sa katilingban.
19:40 Kay sa pagkatinuod kita lagmit nga ikasumbong nga nanaghimog kagubot niining adlawa, sanglit wala man kitay ikapakitang hinungdan nga ikapakamatarung niining maong kaguliyang."
19:41 Ug sa nakasulti na siya niini, iyang gipapauli ang katilingban.
Created with HTMLCompiler by BibleDatabase
Hosted by Webnet77.com


text:
Madawat ba nga magbalikbalik ug ampo sa mao rang butang?
Pangutana: Madawat ba nga magbalikbalik ug ampo sa mao rang butang?
Tubag: Sa Lukas 18: 1-7, gigamit ni Hesus ang sambingay paghulagway sa kahinungdanon paglahutay sa pag-ampo. Gisugilon Niya ang sugilanon sa usa ka biyuda kinsa miadto sa usa ka dili matarong nga maghuhukom kay nangita’g hustisya batok sa iyang kaaway. Tungod sa iyang kasinundanon sa pag-ampo, milunga ang maghuhukom. Ang punto ni Hesus mao nga kon ang usa ka dili matarung nga maghuhukom mitugot sa hangyo sa usa ka tawo’ng miangot paghangyo sa hustisya, labi pa nga ang Dios nga nahigugma kanato- "nga Iyang mga pinili" (b. 7) – motubag sa atong pag-ampo kon kita magpadayo’g ampo? Ang sambingay wala nagatudlo, ingon nga masaypanong gipakaingon, nga kon kita magbalik-balik pag-ampo alang sa usa ka butang, ang Dios mapugos ug hatag niini kanato. Hinuon, ang Dios misaad pagpanimalus niadtong Iyaha, mo-abswelto kanila, motul-id sa ilang mga sayop, mohatag kanila’g hustisya, ug moluwas kanila gikan sa ilang mga kaaway. Gihimo Niya kini tungod sa Iyang hustisya, pagkabalaan, ug kasilag sa sala; sa pagtubag sa pag-ampo, Iyang gituman ang Iyang mga saad ug gipakita ang Iyang gahum.
Mihatag si Hesus ug laing paghulagway sa pag-ampo sa Lukas 11: 5-12. Sama sa sambingay sa dili matarung nga maghuhukom, ang mensahe ni Hesus niining tudling mao nga kung ang usa ka tawo maghasol sa iyang kaugalingon pagsangkap sa usa ka nanginahanglang higala, ang Dios labi pang magahatag sa atong mga panginahanglan, tungod kay walay hangyo nga usa ka kahasol ngadto Kaniya. Dinhi usab, ang saad dili nga kita makadawat sa bisan unsay atong pangayoon kon kita magpadayon lang pagpangayo. Ang saad sa Dios ngadto sa Iyang mga anak maoy saad nga motagbo sa atong mga panginahanglan, dili kon unsay atong gusto. Ug Siya nahibalo sa atong mga panginahanglan labaw kay kanato. Ang samang saad gisubli sa Mateo 7: 7-11 ug sa Lukas 11:13, diin ang "maayong gasa" dugang gipatin-aw nga mao ang Balaang Espiritu.
Ang duha ka mga tudling nagdasig kanato pag-ampo ug pagpadayon sa pag-ampo. Wala'y sayop sa balik-balik nga pagpangayo sa mao rang butang. Samtang ang imong giampo anaa sa kabubut-on sa Dios (1 Juan 5: 14-15), padayon pagpangayo hangtud nga ang Dios motugot sa imong hangyo o magwagtang sa pangadoy sa imong kasingkasing. Usahay ang Dios mopugos nga pahulaton kita alang sa tubag sa atong mga pag-ampo aron pagtudlo kanato’g pailub ug pagkamalahutayon. Usahay nangayo kita’g butang nga dili pa panahon sa Dios nga ihatag alang sa atong mga kinabuhi. Usahay nangayo kita’g butang nga dili kabubut-on sa Dios alang kanato, ug Iya kitang “did-an.” Ang pag-ampo dili lamang pagdalit sa atong mga hangyo sa Dios; kini ang pagdalit sa Dios sa Iyang kabubot-on sa atong mga kasingkasing. Padayon pagpangayo, padayon pagpanuktok, ug pagpangita hangtud ang Dios mouogot sa imong hangyo o patoohon ka nga ang imong hangyo dili Iyang kabubut-on alang kanimo.
English
Madawat ba nga magbalikbalik ug ampo sa mao rang butang?


text:
CAGAYAN DE ORO- Giaresto sa otoridad kagahapon, Octobre 8 ang 17 anyos nga menor de edad nga batan-ong lalaki tungod sa pasangil nga kini nanglugos sa 28-anyos nga batang babaye nga taga Philstate, sakop sa barangay Gusa ning dakbayan. Matud pa ni Chief Inspector Ericson Sabanal, ang Police Station 3 Commander nga ang suspect posibleng mag-atubang sa kasong frustrated murder o frustrated homicide charges.
Ang reklamo sa pagpanglugos gitakda nga isang-at sa higayon nga duna nay resulta sa medical examination sa biktima.
Sumala pa ni Sabanal ilang ibutyag ang identity sa suspect sa higayon nga masang-at na sa korte ang kaso.
Pinaagi sa hot pursuit operation, natiktikan na gyod sa kapolisan ang gitaguan sa suspetsado tapos kini gisumbong ra usab sa iyang mga kauban sa mga police.
Nasayran nga ang biktima nakauban sa grupo sa suspetsado sa ilangĀ panag-inom sa Corrales Avenue ayha gedala sa suspetsado ang biktima ngadto na sa crime scene niadtong Biyernes. Pagkaugma niini nga hitabo, ang biktima nga usa ka residente sa Patrick Cronin Camaman-an nakaplagan na lamang nga naghigda sa yuta nga way panimuot, wala nay sapot ug adunay samad ang iyang baba. Gikuha kini sa mga myembro sa Oro Rescue Team ang biktima ug dali nga gidala sa hospital aron mahatagan sa tukmang pagpanambal.
Hangtud kagahapon, nagpabilin pang unconscious sa tambalanan sa intensive care unit samtang nabilanggo na sa detention facility sa kapolisan ang suspetsado.


text:
Hi Ako si Brian
Mahitungod Nako
Nagdako ko sa umahan sa Maromaku Valley, nga gipuy-an sa among Lolo sayo sa mga katuigan sa 1800. Mihukom kong moundang sa high school human sa 2 ka tuig ug motabang sa umahan sa pamilya samtang nagmisyon akong ginikanan. Tiggatas ko og mga baka ug nanguma kauban sa akong mga ig-agaw sa mga katuigan dayon mihukom nga molahi na og trabaho. Midula ko og rugby sa bantugang team nga New Zealand Maoris ug sa Junior All Blacks. Nakadula kog kapin sa 100 ka first class nga dula sa kapin sa 12 ka tuig niadtong mga 1970 ug dayon nagkaedaran na ug daling maangol. Busa, nag-focus ko sa pag-coach. Nakatagamtam ko sa daghang kalampusan ug kalipay niini ug mihukom nga mangita og laing opotunidad sa gawas sa nasud. Mibalhin ko sa U.S. sulod sa daghang tuig ug mitrabaho isip rugby coach sa San Francisco ug Aspen. Nagmalampuson mi ug nakadaog sa kompetisyon sa USA superleague sa 6 ka nagsunod-nga tuig ug lapas pa. Sa dili tingdula miadto ko sa Wales aron mag-coach ug nakatabang sa pagka-champion didto. Karon nia na sad ko sa new Zealand ug nag-coach na usab sa among lokal nga rugby team apan gusto na kong moundang sa pag-coach. Ang lain nakong hilig mao ang pag-dive ug pagpangisda. Karon kahigayon na ko pagtan-aw sa akong 7 ka apo nga motubo ug molambo. Ang kalingawan gyud nako ron mao ang maanaa sa akong pamilya ug maglingaw sa dagat atol sa ting-init ug makig-istorya sa daan nakong mga higala sa eskwelahan sa matahum nga palibut dinhi sa Amihanan.
Ngano nga Ako usa ka Mormon?
Natawo ko nga Mormon, akong mga ginikanan Mormons. Ug sundon ko kini hangtud sa katapusan! Kini ang naglig-on sa akong kinabuhi ug nagpasalamat nga ang akong mga anak ug ilang pamilya aktibo sa lainlaing kalihokan sa simbahan.
Unsaon nako pagpuyo ang akong tinuohan?
Gisunod nako ang akong tinuohan pinaagi sa pagkamaayong ehemplo, ilabi na sa sports. Gibalaan nako ang Adlawng Igpapahulay Wala gyud ko moinom og makahubog o makasigarilyo. Naningkamot kong mamaayong ehemplo sa akong mga anak ug mga apo.


text:
Ang ERP Architect mao ang responsable sa paghatag og kahanas sa internal nga pagbaligya, paghulma, pagdeterminar, pagpatuman ug kalidad nga pagpasalig sa atong mga engganyong ERP. Naapil gikan sa usa ka sayo nga yugto sa pre-solution, ikaw mahimong usa ka senior nga miyembro sa team nga nanguna sa TC pinaagi sa malampuson nga pagpadala.
Ang imong key accountability mao ang pag-angkon sa pagpanag-iya sa solusyon ug sa mga gipangayo nga mga benepisyo gikan sa una nga pagkontak hangtud sa transisyon aron suportahan. Makahatag ka sa industriya ug solusyon nga pagpangulo sa matag yugto, ug molihok ingon nga usa ka kasaligan nga magtatambag sa TC sa tibuok nga relasyon. Ang mga mahinungdanong bahin sa pag-focus mao ang pagdumala sa bili ug mga benepisyo, pagsusi sa solusyon, arkitektura sa negosyo, mga solusyon sa pagtan-aw sa talan-awon, ug pagplano sa proyekto, maingon man ang negosyo nga input sa pagpalambo sa proposisyon ug mga kalihokan sa TC solution.
MGA KINAHANGLAN:
Automation
Pagsunod sa Panan-awon sa Kompanya
Mga katuyoan nga mapuslanon:
Mga Kahanas sa Propesyonal:
* Lig-on nga pagpangulo sa TC ug mga kahanas sa panagsangka
* Abilidad sa paggiya sa mga panag-istoryahanay ug impluwensya nga walay awtoridad sa linya
* Kusog nga pagbag-o sa mga kahanas sa negosyo
* Gipamatud-an nga kasinatian sa kasulbaran
* Eksperto sa pagsabot sa mga suliran sa negosyo sa TC ug paghatag kahulugan sa mga pakigpulong nga naghatag sa mga benepisyo nga gipangita sa mga kliyente
* Lig-on nga sinulat ug verbal communication skills.
Ang Kahibalo ug Mga Kahanas nga Gikinahanglan:
* Lig-on nga pagkonsulta kabag-o ug pagsabut sa ERP gikan sa usa ka operatiba ug pagpatuman panglantaw
* Gipakita ang kasinatian nga pagpamuno ug kasinatian sa pagpatay
* Analisa sa Proseso sa Negosyo ug Disenyo
* Halangdon nga pagsabut sa kagamitan sa ERP nga adunay lawom nga kahibalo
Mga Responsibilidad sa Primary ug Mga Tumong:
ERP
Paghatag sa ERP engagement
Kapasidad sa ERP
Propesyonal nga Kasulbaran (Education & Qualifications, Tuig nga Kasinatian)
* Bachelor's degree sa disiplina sa negosyo o katumbas
* Ang MBA / Masters degree gipalabi
* 10 + ka tuig nga kasinatian sa pagdumala sa pagkonsulta ug / o pagbag-o sa negosyo uban ang usa ka lig-on nga pagtagad sa ERP


text:
Davao City- Posibleng sugdan na karong tuiga ang First Phase sa Mindanao Railway System ilawom sa Build, Build, Build Program sa Administrasyon ni Presidente Rodrigo Roa Duterte. Mao kini ang gikomperma ni Patmei Ruivivar ang tigpamaba sa Mindanao Railway System Project atol sa gihimong sesyon sa Sangguniang Panlungsod niadtong usa ka adlaw.
Ang unang hugna sa proyekto, Dakbayan sa Tagum sa Davao del Norte, Dakbayan sa Davao paingon sa Digos sa Probensiya sa Davao del Sur nga moabot sa 102 kilometros ang gilay-on nga matapos hangtud sa tuig 2021. Ang nahisgutang proyekto adunay walo ka estasyon nga gikan sa 35 bilyones ka pesos nga orihinal nga pundo, gihimo kining 90 bilyones pesos ni Presidente Rodrigo Duterte.
“It is not an urban transport system but an interregional transport system that will connect key urban cities in Mindanao, with three corridors namely the Corridor 1- Davao-Nabunturan-Butuan. Corridor 2- Butuan- Cagayan de Oro- Iligan and the Corridor 3- Iligan- Cotabato- ug Davao City” sumala pa ni Patmei Ruivivar atol sa gipahigayong sesyon sa Sangguniang Panlungsod sa syudad.


text:
Lukas 11
Agturo' si Jesus Pagpangadyi'
Mateo 6:9-13; 7:7-11
1Adda allaw agpangadyi' si Jesus si adda lugar. Si pakatapus-na, addangan si mga inadalan-na i maminugad si iya, “Paragdalom, turu'in daw kami' pagpangadyi' basi' akapariho kami' si mga inadalan-na si Juan nga agturu'an-na pagpangadyi'.”
2Agsarumanan-na mga iya, “Mangadyi' ngani' kam, pinugaru-bi:
Tatay,
pakulawon ato si kinabuhi' kami' i kasagradu-na si arun-mo,
dalumin kami' nga kinakulawan i paghadi'-mo ato.
3Buwanin kami' si karakanon kami' nga tama' si ina'anto allaw.
4Pasayluhon kami' si mga sala' kami',
kay agpasaylo kami' na i dimu'an makasala' si kami',
ngan patuttuton kami' nga ga'i kami' agsala' kon nagtintar kami'.”
5Mangno agpinugad-na mga iya, “Baga-baga addangan si ka'am mamukaw si kumpaniya-mo si magkatutnga' kay makibagaw kaw, ‘Sangkay, pa'indamon daw kita dahulo tallo bug'os pan, 6kay aniya' kumpaniya-ko liwat nga awiray agdayon si ruma' tikang si matala biyahi. Gana' gayod sapatulud-ko si iya.’
7“Anaruman may i sari'i si sallod, ‘Dakaw na ako agpuyaton. Trangkado na i pwirtahan ngan atiya' na liwat pama'ubay si ako i mga dadi'-ko. Ga'i na ako pwidi pabangon pagbuwan si ka'aw si bisan ay.’ 8Sumatan-ta kam, maski kaw kumpaniya-na gayod, ga'i iya pabangon pagbuwan si pan nagpalaku-mo, kundi' i nagbangunan-na sito iya i ga'i paghuway-mo si kapapakibagaw, ngan buwanan-na kaw si dimu'an nagkinahanglan-mo.
9“Sanglit yayto i sumat-ko si ka'am: Amalakuha kam basi' binuwanan kam. Mamuraw-purawa kam basi' aniya' sa'anda'an-bi. Aman'uha kam basi' pinadayon kam. 10Buhatu-bi nan kay bisan say i mamalako akabuwanan, ngan bisan say i mamuraw-puraw aka'anda', ngan bisan say i maman'o agpakadayon.
11“Say si ka'am mga tatay, nga kon amalako daying i dadi'-mo, buwanan-mo dina sawa? 12O ma'in ngani', kon amalako iya antallo, buwanan-mo dina sipit-sipit? 13Pa'anna'-ta si ka'am may, bisan kon mga mara'at i kina'iya-bi dimu'an, agbuwan kam mga mahalap rigalo si mga dadi'-bi. Iya pa ba' i Tatay-bi ari si langit, i ga'i mamuwan si Espirito Santo si magpamalako sinan si iya!”
Si Jesus pati' si Beelsebul
Mateo 12:22,24-29,43-45; Markos 3:23-27
14Aniya' nagpapindahan-na si Jesus mara'at espirito nga kapangula. Papinda-na si mara'at espirito, akapahalling dayon i mangula, sanglit bali i pag'usa-na si magpanggubok. 15Pero aniya' si mga iya i maminugad dina, “Akapapinda iya si mga mara'at espirito pina'agi si gahum-na si Beelsebul, i prinsipi-na si dimu'an mara'at espirito.” 16I ditangnga' may sigi dina pamalako si Jesus pangngilalahan si langitnon kasiguruhan pagpasiguro kon say gayod iya.
17Akatu'anan si Jesus si mga inisipan-na hi'unong si Beelsebul, sanglit agpaminugad-na mga iya, “Kon aniya' nasyon nga ag'urunay i mga a'a-na, sigurado nga tulos to abungkag. Ngan da'inan may si pamilya, kon ag'urunay i mga sakup-na sito, sigurado nga ga'i to akatunggo. 18Kon ag'urunay mismo i mga kahuruwangan-na si Satanas, pinapa'i-na may pakatunggo si ginhadi'an-na? Agsumatan-ta kam sito kay agpaminugad kam nga agpapinda ako si mga mara'at espirito pina'agi si gahum-na si Beelsebul. 19Sanglit kon i gahum-na si Beelsebul i naggamit-ko pagpapinda si mga mara'at espirito, say may tawa' gahom i naggamit-na si mga mannurunud-bi pagpapinda si mga iya? Kon sugad, mismo bali' mga iya i maghusgar pagpamatu'od nga sala' i mga isip-bi. 20Pero kon i pagpapinda-ko si mga mara'at espirito pina'agi si gahum-na si Diyos, sigurado nga aghadi' na i Diyos si lugar-bi to.
21“Kon aniya' addangan nga makusog, ma'armas ngan agbantay si ruma'-na, sigurado nga gana' makatangkaw si mga inanna'-na. 22Pero kon naglusob iya si mas makusog pa nga salupig-na iya, sigurado nga siyuhan-nay to si mga armas nagtapuran-na ngan puruparti-na i mga inanna'-na.
23“Bisan say i ga'i mamungyod si ako, anguntra si ako, ngan da'inan may liwat, bisan say i ga'i pahuwang si ako pag'agda a'a nga anutu'o, iya dina i magpawararak si mga aragdahun-ko.
24“Si papinda-na si mara'at espirito si adda a'a, ag'agi to si mga matuho' gayod lugar ngan sigi anda' si pandidiskansuhan-na. Tungod kay ga'i may aka'anda', aminugad to si kalugaringun-na, ‘Agbalik ako si inambanan-koy ray.’ 25Si panakka-na ari, sakatu'anan-na nga day sinilhigan gayod ngan mahamis i dimu'an. 26Mangno agbwilta iya pag'agda pa pito' kahuruwangan-na mara'at espirito nga mas mara'at pa kuntra si iya. Pa'ayop to mga iya ari basi' mga sabawa-bawa-na. Sanglit i kamutangan-na si a'a si damuri to mas mara'at pa dina kuntra si primiro.”
27Si pagparapahalling-na sinan si Jesus, aniya' danda mamahalling makusog tikang si magpanggubok, “Malipayon i nanay magburod ngan magpasuso si ka'aw.”
28Anaruman iya, “Mas malipayon dina i mga magpakapakali si allingun-na si Diyos ngan agpansunod sito.”
I Pangngilalahan si Kasiguruhan
Nagbuhat si Jonas
Mateo 12:39-42
29Si pagtatamba-na si magpanggubok, aminugad si Jesus, “Kinakulawan gayod i kara'at-na si mga a'a ina'anto panahon kay sigi hamok paralakuhay si mga pangngilalahan si langitnon kasiguruhan. Pero gana' na purumwanon pa si mga iya pwira si pangngilalahan siray nga nagbuhat si Jonas.+ 30Si Jonas mismo i naghimo pangngilalahan para si magpangistar si syudad Ninibe, ngan pariho si iya, i Pinili' A'a may liwat i papakulawon pangngilalahan si langitnon kasiguruhan sito panahon. 31Aniya' titakka allaw nga abanhaw i mga allom pa ina'anto basi' agpakahusgaran. Sinan allaw, abanhaw may liwat i Rayna si Sur.+ Iya i magparabiyahi siray tikang si matala lugar pagpamati' si madunong pinahallingan-na si Solomon. Sanglit tungod sinan matadong binuhatan, nagpatukan i dimu'an magka'arallom ina'anto tungod si mga buhat-na kay atiya' na i mas labaw pa kuntra si Solomon nga angay lugod dina durugukon.
32“Si pariho pa'agi, kon anakkay nan allaw, abanhaw may liwat i magpangistar siray si syudad Ninibe pagtistigos kuntra si mga allom pa ina'anto kay agpamasol mga iya siray huwang si pagbag'o si pakapakali-na mga iya si nagpasamwak-na si Jonas. Sanglit tungod sinan matadong binuhatan nagpatukan i mga magka'arallom ina'anto tungod si mga buhat-na kay atiya' na i mas labaw pa kuntra si Jonas nga angay lugod dina parakalihan.”
I Suga'-na si Puho'
Mateo 6:22-23
33Gana' ato magsulsol lampara, mangno agpa'anna'-na dina si lugar nga ga'i kinakulawan, o ma'in ngani' nagtambunan dina si batiya'. Lugod, agpa'anna'-nay to si tama' pamma'anna'an basi' sakulawan-na dayon i danta' si pasallod. 34I mga mata-bi akapariho si lampara anan si puhu'-bi. Kon mahalap i mata-bi, panno' may si danta' i bug'os puhu'-bi. Pero kon mara'at to, bali may liwat lu'om i puhu'-bi. 35Pasiguruha kam nga i kadanta'an-na si puhu'-bi ma'in dina kalu'uman. 36Kon sugad, kon panno' si danta' i bug'os puhu'-bi, ngan gana' parti sito nga malu'om, akadanta'an gayod i puhu'-bi pariho kon akasana'agan kam si danta'-na si lampara.
I mga Mabidun'on
Mateo 23:1-36
37Pakahuman-na si Jesus pagpahalling, aniya' Parisiyo mag'imbitar si iya pagkakan ari si mga ruma'-na. Sanglit amaya' iya ngan agtarangka' mga iya si pagkakanan, 38pero apa'usa i Parisiyo kay ga'i agtuman si Jesus si tama' pa'agi pagkuso' myintras amangan.
39Mangno agpinugad-na iya si Ginu'o, “Mga mahalap kam gayod mga Parisiyoy nan agpanhugas si gawas-na si mga tasa-bi pati' si mga mangku'-bi, pero i mga huna'-huna'-bi panno' si kabintahuso pati' si dimu'an klasi karat'an. 40Mga kapay kam gayod kay ga'i kam manginano si titakka! Ma'in ba' pariho i kamutangan-na si garamiton pati' si a'a, kon say i maghimo si gawas, iya gihapon i maghimo si sallod? 41Kunta' agda'itu-bi, pumwan-bi i isi-na si mga mangku'-bi si mga anggana', ngan ahimo limpyado i dimu'an sana'an si ka'am.
42“Mga papabidu'on kam gayod mga Parisiyoy nan kay bisan kon agsunud-bi i bala'ud-na si Diyos pagbuwan dyis pursyinto si iya si dimu'an inanda'an-bi hasta nga agtukib-bi pa liwat i dyis pursyintu-na si mga tinanum-bi panakot, bisan i mga mamamis, malassom hasta pa i mga maharang, pero ga'i may lugod dina agpanginanu-bi i tama' pagtratar si a'a pati' i paghigugma' si Diyos. Yayto kunta' dina damurihan to i kinahanglan nagbuhat-bi si pagparapanginanu-bi si dahulo.
43“Mga papabidu'on kam mga Parisiyoy nan, kay i mga printi pirmi panningkulu'an ari si sinaguga i mga nag'anduy-bi, ngan agkararuyag liwat kam si mga talahuron pangumusta-na si mga a'a ari si mirkado.
44“Mga papabidu'on kam, kay agpakapariho kam si labbong nga gana' na sinyal-na nga nagparaturutum'akan na dina si mga a'a nga ga'i agpakatu'an-tu'anan.”
45Addangan si mga kunusido si bala'od ari i manaruman si iya, “Ma'istro, kami' may liwat i nagparapabati'-bati'-mo si mga nagparapahalling-moy nan.”
46Anaruman si Jesus, “Hasta ka'am mga kunusidoy nan si bala'od, papabidu'on liwat kam gayod kay agparapanhimo kam mga rilihuso kabatasanan ngan agparapapalangkit-bi to nga mga mabuwat gayod nagda'og si mga a'a, ngan ga'i ngani' kam amikyaw pagbulig bisan diki'it.
47“Mga papabidu'on kam, kay agparapamantyunan-bi i mga paragsumat-na si Diyos siray, bisan kon i mga kapapu'an-bi i magpanmatay si mga iya. 48Kon sugad kinakulawan mismo si ka'am nga ag'alagad kam si mga binuhatan-na si mga kapapu'an-bi. Agpanmatay-na mga iya i mga paragsumat-na si Diyos, ngan ka'am may i magparapamantyon si mga iya. 49Tungod sinan paluwa' na i kadunung-na si Diyos nga dati agpinugad, ‘Amabawa ako si mga iya mga paragsumat-ko pati' mga apostol. I ditangnga' si mga iya nagpanmatay ngan i ditangnga' may nagparapamasakitan tungod si mga pagtutu'u-na.’ 50Kon sugad mga a'ay to ina'anto panahon i mga papasarumanon si mga laha'-na si dimu'an paragsumat-na si Diyos nga nagpamaturo' tikang pa gayod si paghimo si kalibutan. 51I primiro, iya i pagmatay-na mga iya si Abel ngan si Sacarias i pangultimo, nga nagmatay si pagkagul'atan-na si altar+ pati' si templo. Sumatan-ta kam, ungod to nga i mga a'a sito panahon i papasarumanon sito dimu'an.
52“Mga papabidu'on kam mga kunusidoy nan si bala'od, kay agsiyu-bi i lyabi si pwirtahan nag'inala'an si kata'o si Kasuratan. Mismo ka'am, ga'i agpakasallod sinan ngan ag'ulang-bi i mga tisallod.”
53Si paduwa'i-na si Jesus tikang siray ruma' agkuntra-na dayon iya si mga Parisiyo pati' si mga paragturo' bala'od ngan pirmi na iya nagparapasunud-sunuran si mga pala'in-la'in patilaw, 54paglipat-lipat basi' sadakup-nay to mga iya kon anala' si mga saruman-na.


text:
Gikan sa mga Khutbah ni Rashid Ocampo
Unang bahin:
Ang tanang tawo pagasulayan sa tibook niyang kinabuhi dinhi sa kalibutan. Si Allah ang magsulay kanato sa kalisud ug kahayahay, sa kapobrihon ug kaadunahan, sa kapit-os ug kagamhanan ug sa daghan pang lain nga pamaagi aron sukdon ang atong sinseridad.
Si Allah nag ingon:
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
(Alladhiy khalaqal mawta wal hayata liyabluwakum ayyukum ahsanu ‘amala, wa huwal azizul ghafur)
Ang buot ipasabot niini sa pinakaduol nga pagkahubad: “Siya mao ang nagbuhat sa kamatayon ug sa kinabuhi aron sulayan kamo kung kinsa kaninyo ang pinaka maayo sa iyang binuhatan. Ug Siya ang al-Aziz ug al-Ghafur.”
Sa tanang higayon, ang pagsulay kaayohan alang sa tanan nga magtotoo. Kung kita gisulayan pinaagi sa kaanyag ug kabtangan, kinahanglan nga kita magpabilin sa pagka mapasalamaton ug kita makadawat sa maayong ganti. Kung kita gisulayan pinaagi sa kapit-os ug kalisdanan, angayan lang nga antuson nato kini ug magpasensiya ug kita makadawat sa maayong ganti.
Si Suhaib mikataho nga ang Propeta ni Allah miingon:
عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ
(‘Ajaban li amril mu’mineeni inna amrahu kullahu khayrun wa laysa dhaaka li ahadin illa lilmu’mini in aSaabat-hu sarraa’u shakara fakaana khayran lahu wa in aSaabat-hu Darraa’u Sabara fakaana khayran lahu)
“Bulahan ang mga panghitabo (sa kinabuhi) sa usa ka magtotoo tungod kay adunay kaayohan alang kaniya sa tanang higayon ug kini alang lamang sa mga magtotoo. Kung siya malipayon siya nagapasalamat sa Allah busa adunay kaayohan alang kaniya. Ug kung siya gisulayan siya nagapasensiya busa adunay kaayohan alang kaniya.”
Mga ulipon ni Allah, ang pagsulay usa ka timailhan nga gigusto ni Allah ang kaayohan alang kanato tungod kay pinaagi niini ginapasaylo ang pipila sa atong mga sala ug makabaton pa kita ug kahigayonan sa pagbuhat sa kaayohan.
Si Abu Hurayra mikataho nga ang Propeta ni Allah misulti:
مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْهُ
(Man yuridillahu bihi khayran yusib minh)
“Si kinsa man ang buot hatagan ug kaayohan ni Allah iya kining pagasulayan.”
Ug mao usab si Mahmud Ibn Labeed mikataho nga ang Propeta misulti:
إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ فَمَنْ صَبَرَ فَلَهُ الصَّبْرُ وَمَنْ جَزِعَ فَلَهُ الْجَزَعُ
(Idha ahabballahu qawman ibtalaa-hum, faman Sabara falahus Sabru. wa man jazi’a falahul jaza’)
“Kung gimahal sa Allah ang usa ka katawhan iya silang padalhan ug pagsulay. Si kinsa man ang nagpasensiya makadawat ug ganti sa iyang pagpasensiya. Ug si kinsa man ang wala nagpasensiya makabaton ug pagkalugi tungod sa iyang pagka walay pasensiya.”
Si Mas’ud ibn Saeed mikataho nga ang Propeta misulti:
الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ
(Al-bala-u bil ‘abdi hatta yatrukahu yamshiy ‘alal ardi ma ‘alayhi khatee-ah)
“Ang pagsuway maanaa sa ulipon hangtod nga maglakaw siya sa ibabaw sa kalibutan nga walay sala.”
Mga ulipon ni Allah, kung aduna tay nakita nga mga dautan nga tawo apan wala gisilotan niining kalibutana ug nanginabuhi pa hinoon sila ug maayo niining kalibutana nga abunda sa tanan wala kini magpasabot nga si Allah nahimoot kanila sa ilang pagsupak. Kini gipasabot sa ato ni Propeta Muhammad sa ingon niini nga pamaagi nga giasoy ni Anas ibn Malik:
إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الْخَيْرَ عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الشَّرَّ أَمْسَكَ عَنْهُ بِذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(Idha aradallahu bi’abdihil khayra ‘ajjala lahul ‘uquwbata fid dunyaa, wa idha aradallahu bi’abdihish sharra amsaka ‘anhu bi-dhambihi hatta yuwaafiya bihi yawmal qiyamah)
“Kung gustohon ni Allah ang kaayohan alang sa iyang ulipon, ginapadali niya ang iyang silot dinhi niining kalibutana, ug kung gustohon niya ang kadautan sa iyang ulipon, iyang ipalabay una ang iyang silot hangtod nga sila moatubang kaniya sa adlaw sa paghukom.”
Ang buot niining ipasabot, ang silot, kapobrehon, sakit ug unsa mang kadautan niining kalibutana nga nahitabo sa usa ka magtotoo usa kini ka kaayohan alang kanato ug kapasayloan sa atong mga sala kung kita nagpasensiya. Ug ang kalipay sa usa ka walay pagtoo ug ang kaadunahan sa ilang kinabuhi dili grasya kundili usa ka dakong pagsulay, ug ang silot mao ang naghulat alang kanila.
Mga ulipon ni Allah, wala nato gitumbok dinhi nga kay aduna may kaayohan ug grasya sa pagsulay, kinahanglan na nato nga mangita ug problema. Ang usa ka Muslim dapat dili mangandoy o kaha magkagusto nga siya mahiagum sa pagsulay tungod kay wala nato mahibaloan kung ato ba kining malampasan.
Si Miqdad ibn Al aswad mikataho nga ang Propeta miingon:
إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنِ إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنُ وَلَمَنْ ابْتُلِيَ فَصَبَرَ فَوَاهًا
(Innas sa’eeda laman junnibal fitana, innas sa’eeda laman junniba fitani, innas sa’eeda laman junnibal fitanu, wa laman ibtuliya faSabara fawaahaa)
“Sa pagkatinood, ang bulahan nga tawo siya nga mopahilayo sa fitnah. Ang bulahan nga tawo siya nga mopahilayo sa fitnah. Ang bulahan nga tawo siya nga mopahilayo sa fitnah ug bulahan ang usa ka tawo nga gisulayan ug iyang gi antus.”
Gawas pa sa pagpahilayo sa fitnah, ang usa ka Muslim kinahanglan mag ampo ni Allah nga ilayo siya sa fitnah sama sa gisaysay ni Abu Bakr nga ang Propeta miingon:
لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ
(Lam tu’tuw shayban ba’da kalimatil ikhlaasi mithlal ‘aafiyati fas-alullahal ‘aafiyah)
“Dili kamo pagahatagan ug bisan unsa paghuman sa sinsero nga pagtoo nga mas maayo pa sa kaluwasan. Busa pangayo ug kaluwasan ngadto kang Allah.”
Ug sa ingon, ang usa ka Muslim dili angayan nga mahimong hinungdan sa pagsulay para sa usa ka tawo, Muslim man o dili Muslim. Si Allah misulti diha sa Qur’an:
رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
(Rabbana laa taj’alna fitnatal lilladheyna kafaru waghfirlana rabbana innaka antal azizul hakim)
“Among Ginoo, ayaw kami himuang pagsulay alang sa mga walay pagtoo ug pasayloa kami, among Ginoo. Sa pagkatinood, ikaw ang al-Aziz ug al-Hakim.”
Ang usa sa mahimong pinakadakong pagsulay nga pas-anon sa usa ka tawo mao ang kamatayon sa mahal sa kinabuhi, mahimong sa imong ginikanan, asawa o kaha anak. Kung ikaw magpabilin nga magpasensiya ug gipadayon ang pagdalayeg ni Allah niini nga sitwasyon, si Allah mismo ang mi garantiya alang kanimo sa usa ka puy-anan sa paraiso.
إذا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ قَبَضْتُمْ وَلَدَ عَبْدِي فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيَقُولُ قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيَقُولُ مَاذَا قَالَ عَبْدِي فَيَقُولُونَ حَمِدَكَ وَاسْتَرْجَعَ فَيَقُولُ اللَّهُ ابْنُوا لِعَبْدِي بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَسَمُّوهُ بَيْتَ الْحَمْدِ
(Idha maata waladul ‘abdi qala Allahu lil mala’ikatihi: qabaDtum walada ‘abdiy? fayaquluna na’am. fayaqulu qabaDtum thamarata fu’aadihi? fayaquluuna na’am fayaqulu madha qala ‘abdiy? Fayaquluuna hamidaka wastarja’a. fayaqulullah: ibnu lil ‘abdi baytan fil jannati wa sammuwhu baytal hamd)
“Kung ang anak sa usa ka ulipon mamatay, si Allah mangutana sa mga anghel: inyo na bang gikuha ang kinabuhi sa akong ulipon? Sila motubag: Oo. Si Allah mangutana pag usab: gikuha ba ninyo ang bunga sa iyang kasingkasing? Sila motubag: Oo. Si Allah mangutana pag usab: unsa ang gisulti sa akong ulipon? Sila motubag: gidayeg ikaw nila ug misulti nga sila gikan ug mobalik kanimo. Si Allah magasulti: itukod alang kanila ang balay sa paraiso ug panganli kini nga balay sa pagdalayeg.”
Ang pagsulay sa kalisdanan ug kasakit lisud kaayo, apan sa pipila ka higayon mas hilabihan ka lisud ang pagsulay sa pagkaadunahan ug kahamugaway. Si Abdur Rahman ibn Awf misulti:
ابْتُلِينَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالضَّرَّاءِ فَصَبَرْنَا ثُمَّ ابْتُلِينَا بِالسَّرَّاءِ بَعْدَهُ فَلَمْ نَصْبِرْ
(Ibtulina ma’a rasulillahi sallallahu alayhi wa salam biD Darraa’i faSabarna thumma ibtuleena bissarra’i ba’dahu falam nasbir)
“Kami gisulayan sa kapit-os uban sa Propets ug kami naka antus. Ug kami gisulayan sa kaginhawaan ug paghuman niini kami wala maka antus.”
Ang kayamanan usa sa pinakadako nga pagsulay sa usa ka tawo, bisan sa tibook nga ummah sa mga Muslim tungod kay niini nga sitwasyon gina obliga ang pagbayad ug zakah ug pagtabang sa mga nanginahanglan.
إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةً وَفِتْنَةُ أُمَّتِي الْمَالُ
(Inna likulli ummatin fitnatan wa fitnatu ummatil maalu)
“Sa pagkatinood, alang sa tanan nga ummah adunay pagsulay ug ang pagsulay sa akong ummah mao ang kayamanan.”
Busa mga ulipon ni Allah, ang inyong kayamanan usa ka pagsulay kaninyo ug bisan usa niini wala kay madala sa sunod nga kinabuhi. Busa, kinahanglan nga mahimo kitang manggihatagon, gamita ang imong kabtangan para sa kaayohan, para sa dalan sa Allah. Kung ang usa ka tawo mag gukod niining kalibutana maglisud siya ug apas niini. Apan kung ang usa ka tawo mag gukod sa laing nga kalibutan, sa kinabuhi nga walay katapusan pinaagi sa iyang pag himo ug kaayohan ug pagka manggihatagon, ang kalibutan mismo ang mogukod kaniya ug ang maghatag kaniya ug maayong kinabuhi.
Hinaut nga kita ma grasyahan ug maayong kinabuhi niini nga kalibutan ug sa laing kalibutan. Rabbana atina fid dunya hasana wa fil aakhirati hasanah. Wa aqulu qawli hadha wa astaghfirullaha liy wa lakum, wa lisa’iril muslimeen min kulli dhambin fa astaghfiruhu innahu huwal ghafuru raheem.
Ikaduha nga bahin:
Ang mga Muslim karon ginasulayan pinaagi sa daghang mga binuhatan sa pagpandaut ug pagpangdaug-daug sa mga anaa sa pwesto ug mga gamhanang mga tawo sa kalibutan. Mao kini ang kamatuoran sa atong sitwayon karon. Apan atong timan-an nga si Allah nagsaad kanato nga si kinsa man ang nangdaug-daug kanato, ang maayong binuhatan niadtong tawhana igahatag kanato sa adlaw sa paghukom o kaha sila mokuha sa pipila sa atong mga nabuhat nga dautan,
مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لِأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ قَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ
(Man kaanat mudhlamatun li akhihi min ‘erdihi aw shay’in falyatahallalhu minhul yawma qabla an laa yakuuna dinaarun wa la dirhaamun in kaana lahu ‘amalun Saalihun ukhidha minhu biqadri madhlamatihu wa in lam takun lahu hasanaatun ukhidha min sayyi’aayi Saahibihi fahumila ‘alayhi)
“Si kinsa man ang nangdaug-daug sa iyang igsoon pinaagi sa iyang dungog o sa unsa man nga pamaagi kinahanglan nga iyang ayuhon kini nga butang sa dili pa moabot ang adlaw nga dili na kini maayo bisan pa pinaagi sa bulawan o kaha pilak, ug bisan unsa nga kwarta. Kung siya adunay nahimo nga maayo kini pagakuhaon kaniya sama sa gibug-aton sa iyang pagpandaug-daug, ug kung nahurot na ang iyang kaayo sa ingon, iyang paga pas-anon ang kadautan sa iyang gidaug-daug.”
Niini nga sitwasyon mga ulipon ni Allah, atong timan-an nga si Allah ang mobalos alang kanato sa adlaw sa paghukom, busa dili nato pasagdan ang atong kasuko o pagdumot tungod sa ilang pandaug-daug ang magtukmod kanato sa paghimo ug lain nga sala. Si Allah miingon:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
(Yaa ayyuhal ladheyna aamanu kunu qawwaameyna lillahi shuhadaa’a bil qisti wa la yajri minnakum shanaanu qawmin ‘ala allaa ta’diluw, i’diluw hiwa aqrabu lit taqwa. Wa taquwllaha, innallaha khabeerun bima ta’maluun.)
Surah Al-Ma’idah 5:8
“O kamong magtotoo, pabilin kamo sa lig-on nga pagbarog para sa Allah isip mga saksi sa hustisya ug ayaw pasagdi ang kasuko sa usa ka katawhan ang magpugong kaninyo sa pagkamatarong. Pagmatarong kamo, tungod kay kana haduol sa pagkamaayo. Kahadloki si Allah, kay sa pagkatinood, si Allah nakasinati sa unsa ang inyong ginabuhat.”
Ang usa sa pinakadakong pagsulay mao ang tintal sa pagdangop sa pagka bayolente sa atubangan sa panggamhanan nga dili matarong, apan sa maong sitwasyon kinahanglan nga kita magpasensiya ug atong sulayan sa pag usab ang gobyerno dili pinaagi sa pagdeklara ug usa ka bayoente nga rebelyon.
Si Hudhayfa ibn al-Yaman mikataho: Ang Mensahero ni Allah, miingon:
يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُثْمَانِ إِنْسٍ
(Yakuwnu ba’diy a-immatun la yahtaduwna bihudaaya wa laa yastan-nuwna bisunnatiy wa sayaquwmu fihim rijaalun quluwbuhum quluwbush shayateeni fiy juthmaani insin)
“Ang mga pangulo human kanako moabot nga dili mosunod sa akong giya ug pamaagi. Pipila sa ilang katawhan adunay kasing-kasing sama demonyo nga anaa sa lawas sa tawo.”
Ako miingon, “O Mensahero ni Allah, unsa man ang akong buhaton kung mabuhi ko nianang panahona?” Ang Propeta miingon:
تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ
(Tasma’u wa tutee’u lil ameeri wa in duriba Dhahruka wa ukhidha maaluka fasma’ wa ati’)
Sahih Muslim 1847, Grade: Sahih
“Pamati ug sunda sila bisan pa kung ang pangulo mohapak sa imong likod ug mokuha sa imong kabtangan, bisan pa niana, pamati ug tumana.”
Ang mga matarong nga nahauna kanato (salaf as-salih) mipugong sa mga bayolenteng rebelde nga nabuhi sa ilang panahon tungod kay ang ilang rebelyon kasagaran makadugang sa mas dako pang pag antus, kawalay hustisya, ug pagbahin-bahin sa mga Muslim. Si Hasan al-Basri miingon:
لَوْ أَنَّ النَّاسَ إِذَا ابْتُلُوا مِنْ قِبَلِ سُلْطَانِهِمْ صَبَرُوا مَا لَبِثُوا أَنْ يُفْرَجَ عَنْهُمْ وَلَكِنَّهُمْ يَجْزَعُونَ إِلَى السَّيْفِ فَيُوَكَّلُونَ إِلَيْهِ فَوَاللَّهِ مَا جَاءُوا بِيَوْمِ خَيْرٍ قَطُّ
(Law annan naasa idhab tuluw min qibali sultanihim sabaruw maa labithuw an yufraja ‘anhum wa lakinnahum yajza’uwna ilas sayfa fayuwakkaluuna ilayhi fawallahi maa jaa’uw biyawmi khayrin Qattu)
Tabaqat al-Kubra 8789
“Kung ang mga tawo adunay pasensiya kung sila pagasulayan pinaagi sa ilang mga dili matarong nga pangulo, dili na dugay nga si Allah maghatag kanila ug kagawasan gikan niini. Apan, sila kanunay nga nagdali sa ilang espada, busa sila gipasagdan uban sa ilang espada. Wallahi, bisan sa usa ka adlaw wala silay napala nga maayo.”
Busa, ang mga Muslim mag antus ug daghang pagsulay sa tibook nilang kinabuhi sama sa pagtugpa sa kalamidad, paglisud pinaagi sa pandaug-daug, o bisan pa kawalay pasalamat atubangan sa kauswagan. Ang usa ka Muslim kinahanglan nga magpabilin nga pasensyoso sa mga sugo ug gi-Qadr sa Allah aron makalikay sa kawalay hustisya, pagkahakog, ug uban pang mga dautang binuhatan nga mamahimong moabot sa dihang kita gisulayan.
Atong gipangayo kang Allah nga pagakuhaon kining mga pagantus sa mga Muslim ug giyahan kita sa mga pagsulay sa kinabuhi ug kamatayon.
Ang kadaugan gikan ni Allah ug si Allah ang labaw nga nakahibalo.
اَللَّهمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيِتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ, إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ, إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ