text:
Juan 5Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Gin-ayo ni Jesus ang Tawo sa Betsaida
5 Pagkatapos sadto, nagpa-Jerusalem naman si Jesus sa pagtambong sa isa ka piesta sang mga Judio. 2 Sa isa ka puwertahan sang pader sang Jerusalem, nga alagyan sang mga karnero, may tubig nga palaligusan nga kon sa Hebreo nga pulong ginatawag nila nga Betesda. Sa palibot sang tubig may lima ka palasilungan 3 nga sa diin nagahiligda ang madamo nga mga masakiton nga mga tawo — mga bulag, mga piang kag mga paralitiko. [ 4 Nagahulat sila nga maghulag ang tubig. Kay kon kaisa, may anghel sang Dios nga nagapanaog didto kag ginaukay niya ang tubig. Ang makauna lusong sa tubig sa tapos ini maukay sang anghel nagaayo bisan ano pa ang iya masakit.] 5 Karon, may isa ka tawo didto nga ang iya masakit 38 na ka tuig. 6 Nakita siya ni Jesus nga nagahigda didto, kag nahibaluan ni Jesus nga ang iya masakit amo na sadto ka dugay. Gani nagsiling si Jesus sa iya, “Gusto mo bala nga mag-ayo?” 7 Nagsabat ang masakiton, “Kuntani, sir, pero wala sing tawo nga magdala sa akon sa tubig kon ginaukay na. Samtang nagapakadto pa lang ako sa tubig ginaunahan ako permi sang iban.” 8 Nagsiling si Jesus sa iya, “Bangon, dal-a ang imo banig kag maglakat.” 9 Sa gilayon nag-ayo ang tawo sa iya masakit, kag gindala niya ang iya banig kag naglakat.
Natabo ini sang Adlaw nga Inugpahuway. 10 Gani nagsiling ang mga lider sang mga Judio sa tawo nga gin-ayo, “Indi bala Adlaw ini nga Inugpahuway, kag suno sa aton kasuguan indi puwede mag-obra, bisan pa sa pagdala sang imo banig?” 11 Nagsiling ang tawo nga gin-ayo. “Ang tawo nga nag-ayo sa akon amo ang nagsiling sa akon nga dal-on ko ang akon banig kag maglakat.” 12 Gani ginpamangkot nila siya kon sin-o bala nga tawo ang nagsugo sa iya nga magdala sang iya banig kag maglakat. 13 Pero wala siya makakilala kon sin-o ang nag-ayo sa iya, kay nadula man lang si Jesus tungod sa kadamuon sang mga tawo.
14 Sang ulihi nakita liwat ni Jesus ang tawo nga iya gin-ayo nga didto sa templo, kag nagsiling si Jesus sa iya, “Ti maayo ka na subong. Indi ka na magpakasala, kay basi mas malain pa gid ang matabo sa imo.” 15 Naglakat dayon ang tawo kag nagkadto sa mga lider sang mga Judio. Ginsugiran niya sila nga si Jesus ang nag-ayo sa iya. 16 Gani halin sadto ang mga lider sang mga Judio nag-umpisa na nga maghingabot kay Jesus, tungod kay nagpang-ayo siya sa Adlaw nga Inugpahuway.
17 Pero may rason si Jesus, siling niya sa ila, “Ang akon Amay nagapadayon sa pag-obra, gani ako nagaobra man.” 18 Tungod sa sining ginhambal ni Jesus nagtinguha pa gid gani ang mga lider sang mga Judio nga patyon siya, tungod kay indi lang nga ginlapas niya ang kasuguan parte sa Adlaw nga Inugpahuway, kundi nagsiling pa gid siya nga ang Dios amo ang iya gid mismo nga Amay, nga nagakahulugan nga nagapakigtupong siya sa Dios.
Ang Awtoridad sang Anak sang Dios
19 Gani nagsiling si Jesus sa ila, “Sa pagkamatuod, ginasugid ko sa inyo nga ako nga Anak sang Dios wala gid sing may mahimo kon sa akon lang, kundi kon ano ang akon nakita nga ginahimo sang akon Amay amo man ina ang akon ginahimo. Gani kon ano ang ginahimo sang akon Amay, amo man ina ang akon ginahimo bilang Anak. 20 Palangga sang Amay ang Anak, gani ginapakita niya sa akon nga iya Anak ang tanan nga iya ginahimo. Kag sobra pa gid sa sini nga mga butang ang ipakita sang Amay sa akon nga akon himuon agod matingala kamo tanan. 21 Kon ang Amay nagabanhaw sang mga patay kag nagahatag sa ila sing kabuhi, ako nga iya Anak nagahatag man sing kabuhi sa kay bisan sin-o nga akon gusto hatagan. 22 Indi ang Amay ang magahukom sa mga tawo; kundi ako nga iya Anak amo ang ginhatagan sang awtoridad nga maghukom, 23 agod ang tanan magpadungog sa Anak pareho sang ila pagpadungog sa Amay. Gani ang wala nagapadungog sa akon wala man nagapadungog sa Amay nga nagpadala sa akon.
24 “Sa pagkamatuod, ginasugid ko sa inyo nga ang tawo nga nagatuman sang akon mga pulong kag nagatuo sa nagpadala sa akon may kabuhi nga wala sing katapusan. Indi na siya pagsilutan tungod kay ginsaylo na siya halin sa kamatayon pakadto sa kabuhi. 25 Sa pagkamatuod, ginasugid ko sa inyo nga magaabot ang tiyempo, kag nag-abot na gani, nga ang mga patay makabati sang pulong sang Anak sang Dios, kag ang magbaton sang iya pulong hatagan sang kabuhi. 26 Tungod nga ang Amay may gahom sa paghatag sang kabuhi, ako nga iya Anak makahatag man sang sina nga kabuhi, kay ginhatagan man niya ako sing gahom sa paghatag sina sa mga tawo. 27 Ginhatagan man niya ako sing awtoridad nga maghukom tungod kay ako amo ang Anak sang Tawo. 28 Indi kamo matingala sa sini nga mga butang, kay magaabot ang tion nga ang tanan nga patay makabati sang akon pulong, 29 kag magaguwa sila sa ila lulubngan. Ang mga tawo nga naghimo sing maayo banhawon kag hatagan sing kabuhi nga wala sing katapusan, kag ang mga tawo nga naghimo sing malain banhawon man pero silutan.”
Ang mga Nagapamatuod Parte kay Jesus
30 Nagsiling pa gid si Jesus, “Wala ako sing sarang mahimo kon ako lang. Nagahukom ako matuod, pero ang akon paghukom suno sa ginsugid sang Dios sa akon. Gani ang akon paghukom matarong tungod kay wala ako nagahimo sang akon gusto, kundi ang gusto sang nagpadala sa akon. 31 Karon, kon ako lang gid ang nagasugid parte sa akon kaugalingon makaduda kamo sa akon ginahambal. 32 Pero may isa nga nagapamatuod parte sa akon, kag nahibaluan ko nga ang iya ginahambal masaligan. 33 Nagpamatuod man si Juan nga manugbautiso parte sa akon. Indi bala may mga ginsugo kamo kay Juan agod pamangkuton siya? Kag nagsugid siya sang matuod. 34 Kon sa bagay wala ako nagakinahanglan sang pagpamatuod sang tawo parte sa akon. Ginasambit ko lang si Juan agod nga magtuo kamo sa akon kag maluwas. 35 Ang halimbawa ni Juan pareho sang suga nga nagasiga kag nagasanag; kag indi bala nalipay kamo, bisan dali lang, sa iya mga ginpasanag sa inyo? 36 Pero may nagapamatuod pa gid parte sa akon nga sobra pa kay Juan. Ini wala sing iban kundi ang mga butang nga ginahimo ko nga ginapahimo sang Amay sa akon. Nagapamatuod ini nga ang Amay amo ang nagpadala sa kon. 37 Kag ang Amay nga nagpadala sa akon amo man mismo ang nagpamatuod parte sa akon. Pero wala gid ninyo siya nakita ukon nabatian nga nagahambal, 38 kag wala man ninyo ginbaton ang iya pulong, tungod kay wala kamo nagapati sa akon nga iya ginpadala. 39 Ginatun-an ninyo sing maayo ang Kasulatan kay nagahunahuna kamo nga sa sini nga paagi maangkon ninyo ang kabuhi nga wala sing katapusan. Ang Kasulatan mismo nagapamatuod parte sa akon. 40 Pero indi man gihapon kamo magpalapit sa akon agod maangkon ninyo ang kabuhi nga wala sing katapusan..
41 “Wala ko ginapangita nga dayawon ako sang mga tawo. 42 Kilala ko gid kamo kag nahibaluan ko nga sa inyo mga tagipusuon wala kamo sing paghigugma sa Dios. 43 Nagkadto ako diri nga may awtoridad halin sa Amay, pero wala kamo nagabaton sa akon. Pero kon may iban nga mag-abot nga nagagamit sang iya kaugalingon nga awtoridad, amo ang inyo batunon. 44 Paano ang inyo pagtuo sa akon kon ang pagdayaw sang inyo mga kapareho amo lang ang inyo ginapangita kag wala ninyo ginapangita ang pagdayaw nga halin sa Dios, nga amo lang ang matuod nga Dios? 45 Indi kamo maghunahuna nga ako ang magaakusar sa inyo sa Amay. Si Moises mismo nga inyo ginasaligan amo ang magaakusar sa inyo. 46 Kon matuod nga nagapati kamo kay Moises, kuntani magpati man kamo sa akon, tungod nga si Moises mismo nagsulat parte sa akon. 47 Pero tungod kay wala kamo nagapati sa iya mga ginsulat, amo ina nga indi man kamo magpati sa akon ginasiling sa inyo.”


c: text/html

text: 9 Busa, sa pagsakay sa sakayan, siya mitabok ug miadto sa iyang kaugalingong siyudad.+2 Ug, tan-awa! ilang gidala kaniya ang usa ka tawong paralitiko nga naghigda sa usa ka higdaanan.+ Sa pagkakita sa ilang pagtuo si Jesus miingon sa paralitiko: “Pagbatog kaisog, anak; gipasaylo na ang imong mga sala.”+3 Ug, tan-awa! dihay mga eskriba nga miingon sa ilang kaugalingon: “Kining tawhana nagapasipala.”+4 Ug si Jesus, kay nahibalo sa ilang mga hunahuna,+ miingon: “Nganong naghunahuna kamog daotang mga butang sulod sa inyong kasingkasing?+5 Pananglitan, hain ba ang mas masayon, ang pag-ingon, Ang imong mga sala gipasaylo na, o ang pag-ingon, Bangon ug lakaw?+6 Apan, aron mahibalo kamo nga ang Anak sa tawo may awtoridad sa yuta sa pagpasaylog mga sala+—” niana siya miingon sa paralitiko: “Bangon, alsaha ang imong higdaanan, ug pauli sa inyong balay.”+7 Ug siya mibangon ug mipauli sa iyang balay.8 Sa pagkakita niini giabot ug kahadlok ang mga panon sa katawhan, ug ilang gihimaya ang Diyos,+ nga naghatag sa maong awtoridad+ ngadto sa mga tawo.9 Unya, samtang naglakaw gikan didto, nakita ni Jesus ang usa ka tawo nga ginganlag Mateo nga naglingkod sa buhatan sa buhis, ug siya miingon kaniya: “Mahimong akong sumusunod.”+ Dihadiha siya mitindog ug misunod kaniya.+10 Sa ulahi, samtang siya naghirag sa lamesa diha sa balay,+ tan-awa! daghang maniningil ug buhis ug mga makasasala ang nangabot ug nanghirag kauban ni Jesus ug sa iyang mga tinun-an.11 Apan sa pagkakita niini ang mga Pariseo miingon sa iyang mga tinun-an: “Nganong ang inyong magtutudlo makigpangaon man uban sa mga maniningil ug buhis ug sa mga makasasala?”+12 Kay nakadungog kanila, siya miingon: “Ang mga tawong himsog wala magkinahanglan ug mananambal,+ kondili ang mga masakiton.13 Nan, lakaw ug tun-i ninyo ang kahulogan niini, ‘Buot ko ug kaluoy, ug dili halad.’+ Kay ako mianhi aron sa pagtawag, dili sa mga tawong matarong, kondili sa mga makasasala.”14 Unya ang mga tinun-an ni Juan miduol kaniya ug nangutana: “Nganong kami ug ang mga Pariseo nagpuasa apan ang imong mga tinun-an wala magpuasa?”+15 Niini si Jesus miingon kanila: “Ang mga higala sa pamanhonon walay katarongan sa pagbangotan samtang ang pamanhonon+ uban kanila, dili ba? Apan ang mga adlaw moabot sa dihang ang pamanhonon pagakuhaon+ na gikan kanila, ug sila unya magpuasa.+16 Walay magtapak ug wala-pa-mokulo nga panapton diha sa daang panggawas nga besti; kay ang bug-os nga kalig-on niini mobitas sa panggawas nga besti ug mosamot ang gisi.+17 Ni ang mga tawo magsulod ug bag-ong bino sa daang panit nga mga sudlanag bino; apan kon buhaton nila kini, nan mobusisi ang panit nga mga sudlanag bino ug ang bino mobuhagay ug ang panit nga mga sudlanag bino madaot.+ Apan ang mga tawo magsulod ug bag-ong bino sa bag-ong panit nga mga sudlanag bino, ug pareho kining mapreserbar.”+18 Samtang siya nagsulti kanila niining mga butanga, tan-awa! usa ka magmamando+ nga miduol ang miyukbo kaniya,+ nga nag-ingon: “Sa pagkakaron patay na gayod ang akong anak nga babaye;+ apan adtoa ug ipatong ang imong kamot kaniya ug mabuhi siya.”+19 Unya si Jesus, nga mitindog, mikuyog kaniya; ingon man usab ang iyang mga tinun-an.20 Ug, tan-awa! usa ka babayeng nag-antos sa pagtalinugo+ sulod sa napulog-duha ka tuig miduol sa likod ug mihikap sa borlas sa iyang panggawas nga besti;+21 kay siya nagsigeg ingon sa iyang kaugalingon: “Kon makahikap lang ako sa iyang panggawas nga besti ako mamaayo.”+22 Si Jesus miliso ug, sa pagkamatikod kaniya, miingon: “Pagbatog kaisog, anak; ang imong pagtuo nakapaayo kanimo.”+ Ug ang babaye naayo sukad niadtong taknaa.+23 Karon, sa dihang siya nakaabot na sa balay sa magmamando+ ug nakakita sa mga magtotokar sa plawta ug sa nagkaguliyang nga panon sa katawhan,+24 si Jesus miingon: “Pamahawa kamo, kay ang dalagita wala mamatay, apan siya natulog.”+ Tungod niini ilang gikataw-an siya nga mayubiton.+25 Sa dihang ang panon sa katawhan gipagawas na, siya misulod ug migunit sa iyang kamot,+ ug ang dalagita mibangon.+26 Dayag, ang mga sultisulti mahitungod niini mikaylap nianang tibuok nga rehiyon.27 Samtang naglakaw si Jesus gikan didto, gisundan siya sa duha ka tawong buta,+ nga nagtuaw ug nag-ingon: “Kaluy-i intawon kami,+ Anak ni David.”28 Human siya makasulod sa balay, ang mga tawong buta miduol kaniya, ug si Jesus nangutana kanila: “Aduna ba kamoy pagtuo+ nga ako makahimo niini?” Sila mitubag kaniya: “Oo, Ginoo.”29 Unya gihikap niya ang ilang mga mata,+ nga nag-ingon: “Sumala sa inyong pagtuo kini mahitabo alang kaninyo.”30 Ug ang ilang mga mata nakakita na. Labot pa niana, hugot nga nagpina si Jesus kanila, nga nag-ingon: “Tinoa nga walay mahibalo niini.”+31 Apan sila, sa pagkagawas, nagpabaniog labot kaniya nianang tibuok nga rehiyon.+32 Karon sa dihang nanglakaw na sila, tan-awa! gidala kaniya sa mga tawo ang usa ka amang nga gigamhan-sa-demonyo;+33 ug human hinginli ang demonyo, ang amang nakasulti.+ Aw, ang mga panon sa katawhan nahibulong+ ug miingon: “Wala gayoy sama niini ang nakita sukad sa Israel.”34 Apan ang mga Pariseo nag-ingon: “Pinaagi sa magmamando sa mga demonyo nga siya naghingilin sa mga demonyo.”+35 Ug migikan si Jesus aron sa paglibot sa tanang siyudad ug mga balangay, nga nagtudlo diha sa ilang mga sinagoga ug nagwali sa maayong balita sa gingharian ug nag-ayo sa tanang matang sa balatian ug sa tanang matang sa kaluyahon.+36 Sa pagkakita sa mga panon sa katawhan siya naluoy+ kanila, tungod kay sila pinanitan ug nagkatibuagsa sama sa mga karnero nga walay magbalantay.+37 Unya siya miingon sa iyang mga tinun-an: “Oo, dako ang alanihon, apan diyutay ra ang mga mamumuo.+38 Busa, pangamuyo kamo sa Agalon sa pagpangani nga magpadalag mga mamumuo ngadto sa iyang pagpangani.”+

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Tag Archives: kabataan
Kabataan nga nagalapas sa Anti Smoking Ordinance, nagataas
Mata-as gihapon ang numero sang mga kabata-an nga nagalapas sa Anti Smoking Ordinance sang syudad. Suno kay Mr. Iniego Garingalao, Iloilo City Anti Smoking Taskforce Executive Director, bisan nagnubo ini sa 54% halin sa 58% apang mata-as gihapon ini bangud kalabanan sang ila madakpan mga menor de edad kag estudyante. Halin 2010 tubtob 2013, nakatigayon na nga makadakup ang ICAST sang kapin 5 mil ka mga naglapas
MGA CHIEF OF POLICE SA ILOILO, GINAMANDUAN SA PAGMONITOR SA GRUPO SANG MGA KABATAAN.
ginmanduan na ni ippo director sr. supt. gil lebin ang tanan nga chief of police sa mga kabanwahanan sa probinsya sang iloilo nga monitoron ang tanan nga grupo sang mga kabataan ilabi na sang mga estudyante sa high school.// ginhimo ni lebin ang direktiba kasunod sang pagkadakop sa 29 tanan ka estudyante sang passi city national high school nga miyembro sang grupo nga ginatawag “united bloody original”
PILA KA ESTUDYANTE SANG INHS, GIN-ALEGAR GIN-POSSESS SANG MALAIN NGA ESPIRITU.
masobra anum ka mga estudyante sang iloilo national high school ang gin-alegar gin-posess sang malain nga espiritu sang nakaligad nga hapon.// ginpahayag nga nag-umpisa ang hitabu matapos isa ka babaye nga fourth year high school student ang hinali nga nagwaras samtang nagapangadi ang iya mga classmates.// bangud sini, ginbululigan sang iban nga estudyante ang nagawaras nila nga classmates apang nabudlayan ang
APAT KA TAWO, NASAPWAN NGA PATAY SA SULOD SANG ISA KA BALAY SA DUMALAG, CAPIZ.
SA CAPIZ- apat ka persona ang nasapwan nga patay sa sulod sang balay sa poblacion, dumalag capiz pasado alas 3 kahapon sang hapon.// yara na sa advance state of decomposition sang masapwan ang bangkay ni ramona gapate, 70 anyos, isa ka laon kag tag-iya sang balay; ang iya kabulig nga si alyas inday kag duha sini ka kabataan nga lima kag tatlo ka tuig ang edad.// nangin palaligban karon sa mga kapulisan a
BANA NGA NAKADAKOP SA IYA ASAWA KAG KUMPARE NGA NAGAPAKIGHILAWAS, WALA PLANO MAGPASAKA SANG KASO.
SA ROXAS CITY- wala na sang plano nga magpasaka sang kaso ang bana nga nakadakop sa asawa sini nga nagapakighilawas sa ila kumpare sa syudad sang roxas, capiz. suno sa bana nga si rogelio, naluoy ini sa ila mga kabataan kun padugayon pa nga nahunong sa karsel ang iya asawa nga si susanah nga iya nadakpan nga nagasex upod sa ila kumpare nga si reynaldo. nahibaluan, sang maabtan ni rogelio si susanah kag re
PAGPANG-SPRAY SA MGA LAMOK SA BUG-OS NGA SIYUDAD, GINPANUGYAN NI MAYOR MABILOG.
ginpanugyan karon ni mayor jed patrick mabilog sa tagsa ka barangay kapitan sa siyudad sang iloilo nga magbakal sang kaugalingon nga knap sack sprayer agud magpatigayon sang pagpang-spray kontra sa mga lamok tagsa ka semana.// ini ang ginpahayag sang alkalde angut sa pagtinguha sang siyudad nga matapna ang mga lamok nga nagadala sang balatian nga dengue.// suno kay mabilog nga iya ginhatagan sang instruct


text:
“Indi Ninyo Pagkalimti ang Kaayo sa mga Dumuluong”
“Indi ninyo pagkalimti ang kaayo sa mga dumuluong.”—HEB. 13:2, footnote.
AMBAHANON: 124, 79
1, 2. (a) Ano ang mabudlay nga kahimtangan sang madamo nga dumuluong subong? (Tan-awa ang piktyur sa umpisa sini nga artikulo.) (b) Ano ang ginpahanumdom ni apostol Pablo, kag ano nga mga pamangkot ang binagbinagon naton?
SANG nagligad nga sobra 30 ka tuig, nagkadto sa Europa si Osei, [1] nga indi pa sadto Saksi, halin sa Ghana. Nagsiling sia: “Nabatyagan ko nga wala sing pag-ulikid sa akon ang kalabanan nga tawo. Namag-uhan man ako sa klima. Paghalin ko sa erport kag sang primero ko nga mabatyagan ang katugnaw, naghibi ako.” Sobra isa ka tuig nga wala makakita sing maayo nga trabaho si Osei kay nabudlayan sia sa bag-o nga lenguahe didto. Bangod malayo sia sa iya pamilya, ginhidlaw sia sa ila kag nagbatyag nga nagaisahanon.
2 Pamensara kon ano ang gusto mo nga pagtratar sa imo kon ikaw ang sa lugar niya. Indi bala nga pasalamatan mo gid kon abiabihon ka sa Kingdom Hall, bisan pa lain ang imo pungsod nga ginhalinan ukon kolor? Ginapalig-on sang Biblia ang matuod nga mga Cristiano: “Indi ninyo pagkalimti ang kaayo sa mga dumuluong.” (Heb. 13:2, footnote) Gani binagbinagon naton ang masunod nga mga pamangkot: Ano ang pagtamod ni Jehova sa mga dumuluong? Ngaa dapat naton bag-uhon ang aton pagtamod sa mga dumuluong? Kag paano naton mapabatyag sa mga halin sa iban nga pungsod nga bahin gid sila sang aton kongregasyon?
ANG PAGTAMOD NI JEHOVA SA MGA DUMULUONG
3, 4. Suno sa Exodo 23:9, paano dapat kabigon sang katawhan sang Dios sang una ang mga dumuluong, kag ngaa?
3 Sang ginluwas ni Jehova ang iya katawhan sa Egipto, ginhatagan niya sila sing mga kasuguan nga nagtudlo sa ila nga pakitaan sing konsiderasyon ang mga indi Israelinhon nga nag-upod sa ila. (Ex. 12:38, 49; 22:21) Bangod imol ang kalabanan nga dumuluong, mahigugmaon nga gin-amanan sila ni Jehova. Lakip sa sini ang ila kinamatarong sa pagsaghaw sing pagkaon.—Lev. 19:9, 10.
4 Sa baylo nga suguon ang mga Israelinhon nga respetuhon ang mga dumuluong, gusto ni Jehova nga dumdumon nila ang ginbatyag nila sang dumuluong sila. (Basaha ang Exodo 23:9.) Bisan pa antes nangin ulipon ang mga Hebreo, wala na nanamian sa ila ang mga Egiptohanon bangod tuhay ang ila rasa ukon relihion. (Gen. 43:32; 46:34; Ex. 1:11-14) Mabudlay ang pagkabuhi sang mga Israelinhon sang dumuluong pa sila, pero gusto ni Jehova nga kabigon nila nga “pareho sang tumandok” ang dumuluong nga kaupod nila.—Lev. 19:33, 34.
5. Paano naton masunod ang kabalaka ni Jehova sa mga tawo nga halin sa iban nga pungsod?
5 Subong, makasiguro kita nga nabalaka gihapon si Jehova sa mga tawo nga halin sa iban nga pungsod nga nagatambong sa mga miting sa aton mga kongregasyon. (Deut. 10:17-19; Mal. 3:5, 6) Kon pamensaron naton ang mabudlay nila nga kahimtangan, pareho sang indi maayo nga pagtratar sa ila sang iban ukon indi nila maintiendihan ang bag-o nga lenguahe, manikasog kita nga pakitaan sila sing kaayo kag simpatiya.—1 Ped. 3:8.
DAPAT BALA NATON BAG-UHON ANG ATON PAGTAMOD SA MGA DUMULUONG?
6, 7. Ano ang pamatuod nga nahimo sang mga Cristiano sang unang siglo nga dulaon ang pagpasulabi?
6 Nahimo sang mga Cristiano sang unang siglo nga dulaon ang pagpasulabi nga kinaandan na sa mga Judiyo. Sang Pentecostes 33 C.E., gin-abiabi sang mga nagaistar sa Jerusalem ang bag-o nakumbertir nga mga Cristiano halin sa iban nga mga pungsod. (Binu. 2:5, 44-47) Ang mahigugmaon nga pag-ulikid sang Judiyo nga mga Cristiano sa ila mga kauturan halin sa iban nga mga pungsod nagapakita nga nahangpan nila ang kahulugan sang tinaga nga “pagkamaabiabihon,” nga amo ang “kaayo sa mga dumuluong.”
7 Pero samtang nagadaku ang Cristianong kongregasyon sang una, may natabo nga diskriminasyon. Nagreklamo ang mga Judiyo nga nagahambal sing Griego bangod napatumbayaan ang ila mga balo nga babayi. (Binu. 6:1) Ginsolbar ini sang mga apostoles paagi sa pagpili sing pito ka lalaki para masiguro nga wala sing mapatumbayaan. Ang napili nga mga lalaki may Griego nga mga ngalan, kag ginapakita sini nga gusto sang mga apostoles nga madula ang tension bangod sang lainlain nga ginhalinan sang mga Cristiano sang una.—Binu. 6:2-6.
8, 9. (a) Paano naton mahibaluan kon may ginapasulabi kita ukon ginapabugal naton ang aton pungsod? (b) Ano ang dapat naton dulaon sa aton tagipusuon? (1 Ped. 1:22)
8 Tanan kita naimpluwensiahan sang aton kultura, nakahibalo man kita sini ukon wala. (Roma 12:2) Mahimo man nga nabatian naton ang aton mga kaingod, kaupod sa trabaho, ukon kaeskwela nga nagapanghikay sa iban nga lain ang ginhalinan, pungsod, ukon kolor. Naimpluwensiahan bala kita sini? Kag ano ang reaksion naton kon ginahimo nga kaladlawan sang iban ang aton pungsod ukon ang pila naton ka kultura?
9 May negatibo anay nga pagtamod si apostol Pedro sa mga indi Judiyo, pero amat-amat niya ini nga gindula sa iya tagipusuon. (Binu. 10:28, 34, 35; Gal. 2:11-14) Gani kon matalupangdan naton nga may ginapasulabi kita ukon ginapabugal naton ang aton pungsod, panikasugan gid naton nga dulaon ini sa aton tagipusuon. (Basaha ang 1 Pedro 1:22.) Dumdumon naton nga wala sing isa sa aton ang nagakadapat luwason; tanan kita indi himpit, ano man ang ginhalinan naton nga pungsod. (Roma 3:9, 10, 21-24) Ti, ngaa magbatyag kita nga labaw sa iban? (1 Cor. 4:7) Dapat naton sundon ang pagtamod ni apostol Pablo nga nagsiling sa pareho niya nga hinaplas nga mga Cristiano nga “indi na [sila] mga estranghero kag mga dumuluong, kundi . . . mga katapo sang panimalay sang Dios.” (Efe. 2:19) Kon panikasugan gid naton nga dulaon ang negatibo nga pagtamod sa iban nga lain ang ginhalinan, masuklob naton ang bag-o nga personalidad.—Col. 3:10, 11.
PAGPAKITA SING KAAYO SA MGA DUMULUONG
10, 11. Paano ginsunod ni Boaz ang pagtamod ni Jehova sa mga dumuluong sa pagtratar niya kay Rut nga Moabnon?
10 Ginsunod gid ni Boaz ang pagtamod ni Jehova sa mga dumuluong sa pagtratar niya kay Rut nga Moabnon. Sang nagkadto sia sa iya uma sang tig-alani, natalupangdan niya ang mapisan nga babayi halin sa iban nga pungsod nga nagapanaghaw sa mga ginbilin sang iya mga mangangani. Sang mabal-an niya nga naglisensia pa si Rut bisan pa may kinamatarong sia nga magpanaghaw, ginsugo niya ang iya mga tinawo nga magkuha sing mga uhay sa mga binugkos kag ibilin ini para masaghaw ni Rut.—Basaha ang Rut 2:5-7, 15, 16.
11 Makita sa ila paghambalanay nga nabalaka si Boaz kay Rut kag sa iya mabudlay nga kahimtangan bilang dumuluong. Gin-agda niya si Rut nga mag-upod sa iya mga mangangani nga babayi para indi sia paghilabtan sang mga lalaki nga nagatrabaho sa uma. Ginsiguro niya nga may pagkaon kag tubig si Rut, pareho sa iya mga mangangani. Wala niya ginpakanubo ining imol nga dumuluong nga babayi, kundi naghambal sia nga may pag-ulikid sa iya.—Rut 2:8-10, 13, 14.
12. Ano ang maayo nga resulta kon magpakita kita sing kaayo sa mga halin sa iban nga pungsod?
12 Nagdayaw si Boaz sa gugma ni Rut sa iya ugangan nga si Noemi kag bangod nangin sumilimba man ni Jehova si Rut. Ang kaayo nga ginpakita ni Boaz isa ka pamatuod sang mainunungon nga gugma ni Jehova sa isa ka babayi nga ‘nagdangop sa idalom sang mga pakpak sang Dios sang Israel.’ (Rut 2:12, 20; Hulu. 19:17) Kon magpakita man kita sing kaayo, mabuligan naton “ang tanan nga sahi sang tawo” nga mahibaluan ang kamatuoran kag mabatyagan nga palangga gid sila ni Jehova.—1 Tim. 2:3, 4.
13, 14. (a) Ngaa panikasugan gid naton nga tamyawon ang mga dumuluong sa Kingdom Hall? (b) Paano mo malandas ang katahap sa pagpalapit sa iban nga lain ang kultura?
13 Mapakita man naton ang kaayo sa mga halin sa iban nga pungsod kon tamyawon naton sila sa Kingdom Hall. Mahimo nga mahuluy-on sila kag natahap magpalapit sa iban. Bangod sang ila gindak-an ukon kahimtangan sa kabuhi, mahimo nga nagabatyag sila nga manubo sila sa iban nga tuhay ang rasa ukon pungsod nga ginhalinan. Gani kita ang una nga magpalapit sa ila kag magpakita sang sinsero nga interes. Makabulig sa imo ang JW Language app sa pagtuon kon paano sila tamyawon sa ila lenguahe.—Basaha ang Filipos 2:3, 4.
14 Basi natahap ka man sa pagpalapit sa iban nga lain ang kultura. Para malandas ini, puede ka magpakilala sa ila. Makita mo nga madamo gali sang butang nga pareho kamo nga wala mo anay mapensaran, kag posible gid man nga may mahambal nga maayo kag indi maayo sa kada kultura.
IPABATYAG SA TANAN NGA BAHIN SILA SANG KONGREGASYON
15. Paano naton tamdon ang mga naga-adjust pa sa bag-o nga lugar?
15 Para mapabatyag mo sa iban nga bahin sila sang kongregasyon, pamangkuta ang imo kaugalingon, ‘Kon didto ako sa iban nga pungsod, ano ang gusto ko nga pagtratar sa akon?’ (Mat. 7:12) Mangin mapinasensiahon sa mga naga-adjust pa sa bag-o nga lugar. Sa primero, daw indi naton maintiendihan ang ila ginahunahuna ukon reaksion. Pero sa baylo nga magpaabot nga mangin pareho sila sa aton, mas maayo nga batunon naton kon ano na sila.—Basaha ang Roma 15:7, footnote.
16, 17. (a) Ano ang himuon naton para mangin suod pa gid kita sa mga lain ang kultura? (b) Ano ang mabulig naton sa mga kauturan sa aton kongregasyon nga halin sa iban nga pungsod?
16 Kon hibaluon naton ang parte sa pungsod kag kultura sang iban, mas madali naton sila makilala. Sa aton pangpamilya nga pagsimba, mahimo kita mag-research parte sa kultura sang mga tawo sa aton kongregasyon ukon teritoryo nga indi kita pamilyar. Para mangin suod pa gid kita sa mga lain ang ginhalinan, agdahon naton sila sa aton balay para magkaon. “Ginbuksan [ni Jehova] para sa mga pungsod ang puertahan agod magtuo sila,” gani buksan man bala naton ang aton puertahan para sa mga estranghero nga “aton mga masigkatumuluo”?—Binu. 14:27, footnote; Gal. 6:10; Job 31:32.
17 Kon makig-upod kita sa pamilya nga halin sa iban nga pungsod, maapresyar pa gid naton ang ila panikasog nga mag-adjust sa aton kultura. Pero basi kinahanglan man nila ang bulig para matun-an ang aton lenguahe. Puede man naton sila tudluan kon ano nga mga ahensia ang makabulig sa ila para may istaran sila ukon obrahan. Daku ang mabulig sini sa aton kauturan.—Hulu. 3:27.
18. Ano nga halimbawa sang pagtahod kag pagpasalamat ang mahimo sundon sang mga halin sa iban nga pungsod?
18 Pero dapat man panikasugan sang mga halin sa iban nga pungsod nga mag-adjust sa kultura sang bag-o nga lugar. Maayo nga halimbawa si Rut sa sini. Una, gintahod niya ang mga kustombre sa iya bag-o nga pungsod paagi sa paglisensia antes magpanaghaw. (Rut 2:7) Ginpabaloran niya ini nga kinamatarong pero wala sia magbatyag nga obligado ang iban nga buligan sia. Ikaduha, nagpasalamat sia dayon sa kaayo nga ginpakita sa iya. (Rut 2:13) Kon sundon man ini sang mga halin sa iban nga pungsod, tahuron man sila sang iban pati na sang ila mga kauturan.
19. Ngaa dapat naton abiabihon ang mga dumuluong nga kaupod naton?
19 Nalipay kita nga bangod sang wala tupong nga kaayo ni Jehova, mabatian sang tanan nga sahi sang tawo ang maayong balita. Mahimo nga wala sila sing kahigayunan sa ila pungsod nga magtuon sing Biblia ukon makig-upod sa katawhan ni Jehova. Pero subong, may kahigayunan na sila sa pagpakig-upod sa aton, gani dapat naton sila buligan nga mangin komportable kaupod naton. Bisan pa limitado lang ang mabulig naton sa pinansial ukon sa iban nga paagi, mapakita naton ang gugma ni Jehova sa ila paagi sa pagpakita sing kaayo sa ila. Gani bilang mga ‘manug-ilog sa Dios,’ himuon naton ang bug-os naton nga masarangan sa pag-abiabi sa mga dumuluong nga kaupod naton.—Efe. 5:1, 2.
^ [1] (parapo 1) Gin-islan ang ngalan.


text:
Seksyon 11
1–6, Mga mamumuo sa ubasan makabaton og kaluwasan; 7–14, Pangitaa ang kaalam, sangyaw og paghinulsol, salig sa Espiritu; 15–22, Paghupot sa akong mga sugo, ug pagtuon sa pulong sa Ginoo; 23–27, Ayaw ilimud ang espiritu sa pagpadayag ug sa pagpanagna; 28–30, Kadto kinsa modawat kang Kristo mahimo nga mga anak sa Dios.
1 USA ka mahinungdanon ug kahibulongan nga buhat hapit na moabut taliwala sa mga katawhan.
2 Tan-awa, Ako ang Dios; paminaw sa akong pulong, nga buhi ug makagagahum, hait pa kay sa duha ka suwab sa espada, ngadto sa pagbahin sa mga kalutahan ug kauyokan; busa paminaw sa akong pulong.
3 Tan-awa, ang umahan puti ug andam na sa pag-ani; busa, kinsa kadto nga nagtinguha sa pag-ani tuguti nga siya mogalab sa iyang sanggot uban sa iyang kusog, ug mag-ani samtang aduna pay panahon, nga siya unta motipig alang sa iyang kalag sa walay katapusan nga kaluwasan diha sa gingharian sa Dios.
4 Oo, kinsa kadto nga mogalab ginamit ang iyang sanggot ug moani, ang mao gitawag sa Dios.
5 Busa, kon ikaw mangayo kanako ikaw makadawat; kon ikaw motuktok kini pagaablihan nganha kanimo.
6 Karon, sa ingon nga ikaw nangayo, tan-awa, Ako moingon nganha kanimo, paghupot sa akong mga sugo, ug paningkamot sa pagdala ug pagpahimutang sa kahimoan sa Zion;
7 Ayaw pangita sa mga katigayunan apan sa kaalam; ug, tan-awa, ang misteryo sa Dios pagaablihan nganha kanimo, ug unya ikaw mahimo nga adunahan. Tan-awa, kinsa kadto nga adunay kinabuhi nga dayon adunahan.
8 Sa pagkatinuod, sa pagkatinuod, Ako moingon nganha kanimo, bisan ingon nga ikaw nagtinguha kanako busa kini mahimo nganha kanimo; ug, kon ikaw magtinguha, ikaw mao ang paagi sa pagbuhat og daghan nga kaayohan niini nga kaliwatan.
9 Ayaw pagsulti og lain gawas sa paghinulsol ngadto niini nga kaliwatan. Paghupot sa akong mga sugo, ug tabang sa pagpalakaw sa akong buhat, sumala sa akong mga sugo, ug ikaw panalanginan.
10 Tan-awa, ikaw adunay usa ka gasa, o ikaw adunay gasa kon ikaw magtinguha kanako diha sa hugot nga pagtuo, uban ang usa ka matinud-anon nga kasingkasing, nagtuo diha sa gahum ni Jesukristo, o diha sa akong gahum nga gipamulong nganha kanimo;
11 Kay, tan-awa, Ako kini ang namulong; tan-awa, Ako ang kahayag nga nagdan-ag sa kangitngit, ug pinaagi sa akong gahum Ako mohatag niini nga mga pulong nganha kanimo.
12 Ug karon, sa pagkatinuod, sa pagkatinuod, Ako moingon nganha kanimo, itugyan ang imong pagsalig diha niana nga Espiritu nga nagtultol sa pagbuhat og maayo—oo, sa paghimo sa makiangayon, sa paglakaw nga mapainubsanon, sa paghukom nga matinud-anon; ug kini ang akong Espiritu.
13 Sa pagkatinuod, sa pagkatinuod, Ako moingon nganha kanimo, Ako mohatag nganha kanimo sa akong Espiritu, nga mohatag og kahayag sa imong hunahuna, nga mopuno sa imong kalag uban sa hingpit nga kalipay;
14 Ug unya ikaw masayud, o pinaagi niini ikaw masayud, sa tanan nga bisan unsa nga mga butang nga ikaw nagtinguha kanako, diin kalabut ngadto sa mga butang sa pagkamatarung, diha sa hugot nga pagtuo nagtuo ngari kanako nga ikaw makadawat.
15 Tan-awa, Ako magsugo kanimo nga ikaw kinahanglan dili magdahum nga ikaw gitawag sa pagsangyaw hangtud nga ikaw gitawag.
16 Pagpaabut sa mubo nga panahon, hangtud ikaw makaangkon sa akong pulong, akong lig-on nga sukaranan, akong simbahan, ug akong ebanghelyo, nga ikaw masayud sa pagkatinuod sa akong doktrina.
17 Ug unya, tan-awa, sumala sa imong mga tinguha, oo, gani sumala sa imong hugot nga pagtuo kini pagahimoon nganha kanimo.
18 Paghupot sa akong mga sugo; pagpakahilum; pangaliya ngadto sa akong Espiritu;
19 Oo, pagmatinud-anon ngari kanako sa imong tibuok nga kasingkasing, nga ikaw makatabang sa pagdala ngadto sa kahayag niadto nga mga butang diin gipamulong na—oo, ang paghubad sa akong buhat; pagmapailubon hangtud nga ikaw makatuman niini.
20 Tan-awa, kini mao ang imong buhat, sa paghupot sa akong mga sugo, oo, uban sa imong tibuok nga gahum, hunahuna ug kusog.
21 Ayaw pagtinguha sa pagpahayag sa akong pulong, apan unaha ang pagbaton sa akong pulong, ug unya ang imong dila makasulti; unya, kon ikaw magtinguha, ikaw makabaton sa akong Espiritu ug sa akong pulong, oo, ang gahum sa Dios ngadto sa pagkabig sa mga tawo.
22 Apan karon pagpakahilum; pagtuon sa akong mga pulong nga nawala diha sa mga katawhan, ug usab pagtuon sa akong pulong nga moabut diha sa mga katawhan, o niana nga karon gihubad, oo, hangtud nga ikaw makabaton sa tanan diin Ako motugyan ngadto sa mga katawhan niini nga kaliwatan, ug unya ang tanan nga mga butang idugang dinha.
23 Tan-awa ikaw si Hyrum, akong anak; pangitaa ang gingharian sa Dios, ug ang tanan nga mga butang idugang sumala niana nga makiangayon.
24 Pagtukod diha sa akong lig-on nga sukaranan, nga mao ang akong ebanghelyo;
25 Ayaw ilimud ang espiritu sa pagpadayag, ni ang espiritu sa pagpanagna, kay alaot ngadto kaniya nga naglimud niini nga mga butang.
26 Busa, mahala diha sa imong kasingkasing hangtud sa panahon nga anaa sa akong kaalam nga ikaw molakaw.
27 Tan-awa, Ako namulong ngadto sa tanan kinsa adunay maayo nga mga tinguha, ug naggalab sa ilang sanggot sa pag-ani.
28 Tan-awa, Ako si Jesukristo, ang Anak sa Dios. Ako ang kinabuhi ug ang kahayag sa kalibutan.
29 Ako mao gihapon kinsa mianhi sa akong mga katawhan ug ang akong mga katawhan wala modawat kanako;
30 Apan sa pagkatinuod, sa pagkatinuod, Ako moingon nganha kanimo, nga kutob sa modawat kanako, ngadto kanila Ako mohatag sa gahum aron mahimo nga mga anak sa Dios, gani ngadto kanila nga mituo sa akong ngalan. Amen.


text:
DOMINICAN REPUBLIC
Ang Militante nga Atiesta Nangin Alagad sang Dios
Juan Crispín
NATAWO 1944
NABAWTISMUHAN 1964
MALIP-OT NGA BIOGRAPIYA Isa anay ka atiesta nga nangin alagad ni Jehova sa sulod sang 50 na ka tuig.
SANG pamatan-on pa ako, nadismaya ako sa pagdinumtanay sa tunga sang mga relihion. Nagapalibog man ako kon ngaa ginatugutan sang Dios ang kaimulon kag inhustisya ukon ngaa madamo sang relihioso nga tawo ang wala nagatuman sa ginasiling sang Biblia. Gani, nangin atiesta ako kag nagapati nga ang pulitikal nga rebolusyon lang ang makasolbar sang problema sang kalibutan.
Sang 1962, nagsugod ako sa pagbasa sang Magmata! nga magasin. Sang 1963, nagpasugot ako sa pagtuon sa Biblia upod sa mga Saksi ni Jehova. Daku gid ang epekto sa akon sang akon natun-an. Nahangpan ko nga indi ang Dios ang balasulon sa pagpamintas nga ginhimo sang lainlain nga relihion kag natun-an ko man nga may ara sia mahigugmaon nga katuyuan sa katawhan. Pagligad sang duha ka bulan nga pagtuon, ginpaambit ko sa iban nga ang Ginharian sang Dios magabulos sa sining malaut nga sistema sang mga butang. Nabawtismuhan ako sang 1964 kag gintangdo nga espesyal payunir sang 1966. Nagapati ako nga ginluwas sang kamatuoran ang akon kabuhi bangod madamo sang akon kaupod anay nga pamatan-on nga mga militante ang napatay sa masingki nga paagi, ginbilanggo, ukon nalagyo sa pungsod. Nagapasalamat gid ako kay Jehova nga ginbag-o niya ako, isa anay ka atiesta nga wala sing paglaum nga nangin alagad sang Dios nga nagasaad sing matarong nga bag-o nga kalibutan.


text:
1Pag-abiabi halin kay Pablo, isa ka apostol ni Cristo Jesus suno sa sugo sang Dios nga aton Manlulowas kag ni Cristo Jesus nga aton paglaom— 2Sa kay Timoteo, ang akon matuod nga anak sa pagtuo: Kabay nga ang Dios nga Amay kag si Cristo Jesus nga aton Ginoo maghatag sa imo sing grasya, kaluoy kag paghidait. 3Luyag ko nga magpabilin ka sa Efeso suno sa ginpangabay ko gid sa imo, sang nagapakadto ako sa Macedonia. May mga tawo didto nga nagapanudlo sang indi matuod nga mga pagtulon-an, kag dapat mo sila singganan nga mag-untat. 4Singgani sila nga untatan nila inang mga patupato nga sugilanon, kag malawig nga mga lista sang ila mga katigulangan, kay ini nagatuga lamang sang mga pagsinuay, kag wala nagabulig sa plano sang Dios nga makilala paagi sa pagtuo. 5Ang tinutoyo sini nga sugo amo ang pagpukaw sang gugma nga nagagikan sa putli nga tagipusoon, sa matinlo nga konsyensya kag matuodtuod nga pagtuo. 6May mga tawo nga nagbiya na sa sini, kag nagtalang tungod sang wala pulos nga mga pagsinuay. 7Luyag sila nga manginmanunodlo sang kasugoan sang Dios, pero wala gani nila mahangpi ang ila ginahambal ukon ang ila ginatudlo nga may daku nga pagsalig. 8Nakahibalo kita nga ang Kasugoan maayo, kon ginagamit ini sing nagakaigo. 9Dapat naton dumdomon nga ang mga kasugoan wala ginhimo para sa maayo nga mga tawo, kundi para sa mga malinapason kag mga kriminal, sa mga wala sing Dios kag mga makasasala, sa mga di-diosnon kag di-espirituhanon, sa mga tawo nga nagapamatay sang ila mga amay ukon iloy, sa mga manugpatay, 10sa mga makihilawason, sa mga nagapakighilawas sa ila pareho nga lalaki, sa mga nagapangkidnap, sa mga butigon kag nagapanaksi sang indi matuod, ukon sa mga nagahimo sang bisan ano nga batok sa matuod nga pagtulon-an. 11Amo ini ang pagtulon-an suno sa Maayong Balita nga gintugyan sa akon nga ibantala, ang Maayong Balita halin sa mahimayaon kag bulahan nga Dios. 12Nagapasalamat ako kay Cristo Jesus nga aton Ginoo, nga naghatag sa akon sing kusog sa pagpangabudlay. Nagapasalamat ako sa iya, kay iya ako ginkabig nga takos kag iya ako ginpili sa pag-alagad sa iya, 13bisan pa nga sang una ginpakamalaut ko sia, ginhingabot kag ginpakahuy-an. Pero ang Dios nagkaluoy sa akon, kay wala pa ako sadto nagatuo kag gani wala ako makahibalo sang akon ginahimo. 14Kag ang aton Ginoo naghatag sa akon sing bugana nga grasya kag iya ako ginhatagan sing pagtuo kag gugma nga nangin-aton sa aton paghiusa kay Cristo Jesus. 15Matuod ini nga mga pulong nga dapat batunon sing bug-os kag tuohan: si Cristo Jesus nagkari sa kalibutan sa pagluwas sang mga makasasala, kag ako gid ang labing malaut sa ila tanan. 16Pero tungod gid sini ang Dios nagkaluoy sa akon, agod nga mapahayag ni Cristo Jesus ang iya bug-os nga pagpailob sa akon, ako nga labing malaut sa mga makasasala, sa paghimo sa akon nga sulondan sa mga magatuo sa iya sa ulihi kag magabaton sang kabuhi nga wala sing katapusan. 17Sa Hari nga wala sing katapusan, di-mamalatyon kag di-makita, ang isa lamang ka Dios, sa iya ang kadungganan kag himaya sa wala sing katubtoban! Kabay pa. 18Timoteo, anak ko, ginatugyan ko sa imo ini nga sugo. Ini suno sa mga pulong nga gintagna sang mga propeta halin sang una nahanungod sa imo. Gamita ini nga mga pulong subong imo mga hinganiban sa imo pagpakig-away sang maayo nga pag-away. 19Tipigi ang imo pagtuo kag matinlo nga konsyensya. Ang iban nga mga tawo wala magpamati sa ila konsyensya, gani nadulaan sila sang ila pagtuo. 20Ang iban sini sa ila amo sanday Himeneo kag Alejandro nga akon gintugyan sa gahom ni Satanas, agod matudloan sila sa pag-untat sang ila pagpakamalaut sa Dios.
Copyright
Learn More


text:
1Sa human niini gidala niya ako sa ganghaan, bisan ngadto sa ganghaan nga nagaatubang sa sidlakan. 2Ug, ania karon, ang himaya sa Dios sa Israel miabut gikan sa alagianan sa sidlakan: ug ang iyang tingog sama sa hinaganas sa daghang katubigan; ug ang yuta masidlak sa iyang himaya. 3Ug kini ingon sa dagway sa panan-awon nga akong nakita, bisan ingon sa panan-awon nga akong nakita sa pag-anha ko sa paglumpag sa ciudad; ug ang mga panan-awon sama sa panan-awon nga akong nakita sa daplin sa suba sa Chebar; ug ako mihapa. 4Ug ang himaya ni Jehova misulod sa balay nga miagi sa alagianan ngadto sa ganghaan nga nagaatubang sa sidlakan. 5Ug giagaw ako sa Espiritu ug gidala ako ngadto sa sulod nga sawang; ug, ania karon, ang balay napuno sa himaya ni Jehova. 6Ug nadungog ko ang usa nga namulong kanako gikan sa balay; ug may usa ka tawo nga mitindog tupad kanako. 7Ug siya miingon kanako: Anak sa tawo, mao kini ang dapit sa akong trono, ug ang dapit sa mga lapa-lapa sa akong mga tiil, diin ako magapuyo sa taliwala sa mga anak sa Israel sa walay katapusan. Ug ang akong balaan nga ngalan dili na pagahugawan pag-usab sa balay sa Israel, ni sila, ni ang ilang mga hari, pinaagi sa ilang pagpakighilawas, ug pinaagi sa mga minatay sa ilang mga hari diha sa ilang mga hatag-as nga dapit; 8Sa pagpahamutang nila sa ilang ganghaan tupad sa akong mga ganghaan, ug sa ilang haligi sa pultahan tupad sa akong haligi sa pultahan, ug anaa ang bongbong lamang sa tunga kanako ug kanila; ug ilang gibulingan ang akong balaan nga ngalan pinaagi sa ilang mga dulumtanan nga gibuhat nila: busa giut-ut ko sila sa akong kapungot. 9Karon pabiyai kanila ang ilang pagpakighilawas, ug ang mga minatay sa ilang mga hari, sa halayo gikan kanako; ug ako mopuyo sa ilang taliwala sa walay katapusan. 10Ikaw, anak sa tawo, ipakita ang akong balay ngadto sa balay sa Israel, aron sila maulaw sa ilang kasal-anan; ug ipasukod kanila ang howaranan. 11Ug kong sila mangaulaw sa tanan nilang gibuhat, ipakita kanila ang dagway sa akong balay, ug ang may-ong niini, ug ang mga alagianan sa paggula niini, ug ang mga alagianan sa pagsulod niini, ug ang tanang mga dagway niini, ug ang tanang mga tulomanon niini ug ang tanang mga may-ong niini, ug ang tanang mga balaod niini; ug isulat kini sa ilang atubangan; aron ilang bantayan ang tibook nga dagway niini, ug ang tanan nga mga tulomanon niini, ug buhaton kini. 12Mao kini ang balaod sa balay: sa ibabaw sa bukid ang tibook nga utlanan nga nagalibut niini mahimong labing balaan. Ania karon, mao kini ang balaod sa akong balay. 13Ug mao kini ang mga sukod sa halaran pinaagi sa maniko (ang maniko maoy usa ka siko ug usa ka dapal): ang ilalum usa ka maniko, ug ang gilapdon usa ka maniko, ug ang daplin nga maglibut niini may usa ka dangaw; ug mao kini ang tindoganan sa halaran. 14Ug gikan sa ubos diha sa yuta ngadto sa ubos-ubos nga tindoganan may duruha ka maniko, ug ang gilapdon usa ka maniko; ug gikan sa diyutay nga tindoganan ngadto sa daku nga tindoganan may upat ka maniko, ug ang gilapdon usa ka maniko. 15Ug ang halaran sa ibabaw may upat ka maniko ang kahabogon ; ug gikan sa halaran nga dapog ug ngadto sa itaas may upat ka sungay. 16Ug ang halaran nga dapog may napulo ug duha ka maniko ang gitas-on ug napulog duha ang gilapdon, maglaro sa upat ka kiliran niini. 17Ug ang tindoganan may napulo ug upat ka maniko ang gitas-on ug napulog upat ka maniko ang gilapdon sa upat ka kiliran niini, ug ang daplin nga maglibut niini tunga sa maniko; ug ang ubos niini usa ka maniko nga maglibut; ug ang mga ang-ang sa hagdan niini magaatubang sa sidlakan. 18Ug siya miingon kanako: Anak sa tawo, mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova: Mao kini ang mga tulomanon sa halaran sa adlaw nga sila magabuhat niini, sa paghalad mga halad-nga-sinunog sa ibabaw niana, ug sa pagsablig dugo sa ibabaw niana. 19Hatagan mo ang mga sacerdote nga mga Levihanon gikan sa kaliwat ni Sadoc, nga haduol kanako, sa pag-alagad kanako, nagaingon ang Ginoong Jehova, usa ka batan-ong vaca alang sa usa ka halad-tungod-sa-sala. 20Ug ikaw magakuha gikan sa dugo niini, ug ibitang mo sa upat ka sungay niini, ug sa upat ka likoanan sa tindoganan, ug diha sa ibabaw sa daplin maglibut: ingon niana ulayon mo kana ug himoon mo ang pagtabon sa sala alang niana. 21Kuhaon mo usab ang vaca nga toro sa halad-tungod-sa-sala, ug kini pagasunogon sa tinudlo nga dapit sa balay, sa gawas sa balaan nga puloy-anan. 22Ug sa ikaduhang adlaw magahalad ka sa usa ka lakeng kanding nga walay ikasaway alang sa halad-tungod-sa-sala; ug ilang hinloan ang halaran, ingon sa ilang paghinlo niini sa toro nga vaca. 23Sa tapus mo hinloi kini, ikaw magahalad ug usa ka batan-ong vaca nga walay ikasaway, ug usa ka lakeng carnero nga walay ikasaway gikan sa panon. 24Ug sila dad-on mo pagpaduol sa atubangan ni Jehova, ug ang ibabaw niini pagabiliboran sa asin sa mga sacerdote, ug sila igahalad nila alang sa usa ka halad-nga-sinunog kang Jehova. 25Sa pito ka adlaw magaandam ka, matag-adlaw usa ka kanding alang sa usa ka halad-tungod-sa-sala: sila usab magaandam ug usa ka batan-on nga vaca, ug usa ka lakeng carnero nga walay ikasaway gikan sa panon. 26Sa pito ka adlaw sila magahimo ug usa ka pagtabon-tungod-sa-sala alang sa halaran ug kini ulayon nila; sa ingon niana balaanon nila kini. 27Ug diha nga matapus na nila ang mga adlaw, kini mahimo sa ikawalo ka adlaw, ug sa umalabut pa, nga ang mga sacerdote magabuhat sa inyong mga halad-nga-sinunog diha sa halaran, ug sa inyong mga halad-sa-pakigdait; ug kamo pagadawaton ko, nagaingon ang Ginoong Jehova.
Copyright
Learn More


text:
KALIBO, AKLAN ---Nasapwan nga sa state of decomposition eon ro bangkay it sangka eaeaki sa anang boarding house sa Brgy. Balabag, Boracay.
Nakilaea ro nasambitan nga bangkay kay John Rammy Eugenio, 22-anyos, tumandok it Brgy. Duyong, Pandan, Antique ag nagatrabaho sa sangka spa sa isla.
Nagtawag ag nagreport sa Boracay Tourist Assistance Center (BTAC) si John Joseph Domingo matapos raya nga makahugom it mabaho.
Nangawa man sigon imaw nga may nagahalin nga nagatueo nga tubi sa sangka kwarto sa andang boarding house.
Bangud sa bukas man ro poetahan it nasambitan nga kwarto hay nagsueod sigon si Domingo ang eubos nga nga ikinakibot ro gina-ueod eon nga eawas ni Eugenio.
Nasayuran nga naga isaeahanon eamang ro nasambitan nga biktima.
Base sa inisyal nga imbestigasyon it mga otoridad, cardiac arrest ukon inatake sa puso ro nangin rason it kamatayon it biktima.
Ginatantiya nga kapin sa 3-4 days eon sigon ro nakit-an nga bangkay nga sa state of decomposistion.
Samtang, padayun pa sa makaron ro imbestigasyon it mga SOCO-Boracay ag katapo it mga kapulisan sa nasambitan mga insidente.
KALIBO, AKLAN --- Nasapwang patay ag naga eutaw-eutaw sa baybayon ro sangka pawikan sa Brgy. Tambak, New Washington, Aklan.
Haeos naagnas eon ro pilang parte it pawikan kamana man nga naga hugom eon.
Gina sugid nga nakaangkon it nina sa kilid ro pawikan nga matsa inigu it pana.
Insigidang gin impormahan ro mga barangay official sa New Washington PNP ag Municipal Agriculture Office (MAO) sa insidente.
Gina boebanta nga may kabug-aton ro pawikan it 25 hasta it 30 kilos.
Insigida man nga gin eubong ro pawikan sa kilid it baybayon agud indi makahalit sa ikamayad nga eawas sa mga residente it nasambitang lugar.
Suno kay agriculturist Roger Dela Cruz ng MAO-New Washington nga sa listahan it endangered species ro nasapwang pawikan rason nga importante ro kooperasyon it mga residente ag mangingisda agud maamligan ro mga raya.
KALIBO, AKLAN --- Pitong medalya ro nasungkit it sangka12-anyos nga Aklanon swimmer sa katatapos nga 2016 Hamilton Aquatic Winter Long Course Swimming Championship sa Dubai, United Arab Emirates.
Gin kilaeang Most Outstanding Swimmer si Kyla Soguilon it Kalibo, Aklan, sa 12-and-under division it nasambitang kompetisyon ag nanguna sa gihapon sa 12-and-over 100 meter freestyle event sa oras nga 1:05.37.
Nakabo-oe si Soguilon it sambilog nga gold, limang silver ag sambilog nga bronze medal.
Nataw-an man raya it kahigayunan nga makita ag makipag-selfie sa Olympic Gold Medalist nga si Adam Peaty.
KALIBO, AKLAN --- Patay ro sangka padre de pamilya samtang naninahan ro misis kara matapos makuryente sa Brgy. Arcanghel, Balete, Aklan.
Ro biktimang gin deklarang patay sa Aklan Provincial Hospital hay gin kilaeang si Rafael Lumio, 71, samtang ro asawa karang naninahan hay si Marissa Lumio, 54, parehong residente it nasambitang lugar.
Base sa report, gina limpiyuhan sigon it biktima ro mga sanga ag puno it gin bo-oe nga saging apang, aksidente karang nabuytan ro sangka kawad it kuryente.
Kat makita it anang misis hay insigida karang gin buligan ro anang mister apang, pati imaw hay nakuryente apang, maswerteng nakabuhi ag nakapangayo it bulig.
KALIIBO, AKLAN --- Nagtuga it kahadlok ag panic sa pilang mga pasahero ro pagkaeayo it battery compartment it sangka RoRo bus sa Poblacion Makato.
Suno kay Fire Inspector Joseph Cadag it Bureau of Fire Protection ukon BFP Numancia nga matapos nga mag-abot ro andang mga bumbero hay haeos natapna eon it driver ag konduktor ro kaeayo gamit ro fire extinguisher rason nga nagpatigayon eon lang sanda it imbestigasyon para sa nagakaigo nga documentation.
Ginpahayag it driver nga si Anthony Lelis nga samtang nagapaliko sa may eskwelahan hay nataeupangdan nana nga naga-asu ro likod nga parte it bus rason nga kalmado nanda nga gin-impormahan it anang konduktor ro mga pasahero nga magpanaog sa bus.
Sa mayad nga swerte hay owa it naninahan sa insidente.
Apang may pilang pasahero ro nag-panic.
May pilang bagahe sigon ro sangkiri nga nasunog.
Matapos nga maproseso ro mga kinahangeanon nga imbestigasyon, insigida nga nagbiyahe paagto sa Iloilo nga direksyon ro bus.
Ginapatihan nga bangud sa problema sa electrical connection rason nga nagtuhaw ro insidente.
Ro bus nga halin sa Metro Manila hay may sakay nga 42 nga pasahero eakip ro driver ag konduktor ag paagto kunta sa Iloilo.
Kapin sa 3,000 pesos ro kahalitan nga gindeklara sa insidente.
KALIBO, AKLAN --- Dead-on-arrival ro sangka security guard matapos nga nagbueongguan ro sangka tourist bus ag motorsiklo sa bahin it Rustico Quimpo Avenue, sa banwa it Kalibo.
Gindeklara nga patay sa Dr. Rafael S. Tumbokon Memorial Hospital ro biktima nga ginkilaea kay Erwin Dolloso, residente it barangay Culong-culong, Ibajay, Aklan.
Ginasugid nga naga paadto sa banwa it New Washington ro motorsiklo nga ginamaneho it biktima samtang nagapaliko man rong nasambitan nga bus maghalin sa Kalibo International Airport.
Insigida man nga gindaea sa provincial hospital ro biktima apang gindeklara nga dead-on-arrival.
Gilayon man nga nagsurender rong bus driver nga ginkilaea kay Jhon Prado, residente it Poblacion, Malay, Aklan.
Samtang temporaryong nakadetine sa makaron ro nasambitan nga bus driver sa lock up cell it Kalibo Municipal Police Station para sa nagakaigo nga disposisyon.
KALIBO, AKLAN --- Patuloy na inoobserbahan sa Aklan Provincial Hospital ang isang 35-anyos na mister matapos na saksakin ang sarili ng halos sampung beses bago ito tumalon sa tulay.
Sinasabing nagkaroon ng nervous breakdown ang biktimang si Ramuel Tupaz, isang laborer at residente ng Brgy. Regador, Ibajay, Aklan matapos na iniwan ng kanyang kinakasama dala ang kanilang dalawang anak.
Nauna dito, nagsaksak sa sarili ang biktima at napuruhan ang kanyang tiyan dahilan na kagaad na isinugod sa ospital.
Subalit, nakatakas ito nang hindi namalayan ng mga naka-duty na security guard at tumakbo papuntang Kalibo-Numancia Bridge na nakasuot lamang ng diaper.
Habang isinasagawa ang negosasyon ng mga rescue team, tumalon ito sa tulay nang makita ang kanyang kapatid.
Sa mabuting palad ay mabilis itong nasagip ng mga nakabantay na rescuers sa ilog.
Ayon sa kanyang kapatid na si Rommel Tupaz, simula nang iniwan ng kanyang live-in partner ang biktima ay hindi na ito masyadong nakakatulog at palaging nagpapalipas ng gutom.
Na-depress umano ito nang hindi napunta sa kanya ang kustodiya ng kanilang anak.
Muling ibinalik sa isolation ward ng ospital ang biktima na kasalukuyang nagpapagaling pa.
Sa exclusive interview ng Bombo Radyo, inamin ni Ramuel na gumamit siya ng shabu habang nagtatrabaho sa isang farm sa Zambales.
Samantala, maraming motorista ang nag-alburuto matapos na nagdulot ng pagsikip ng trapiko ang naturang insidente.
KALIBO, AKLAN --- Emosyunal nga gin salaysay it sangka overseas Filipino worker ro suno kana hay buko it makatawong pagtrato kana it anang employer nga babaye samtang nagatrabaho bilang domestic helper sa Saudi Arabia.
Si Analyn Tubang-Sy, residente it Brgy. Calangcang, Makato, Aklan hay naka-uli eon sa Aklan matapos nga magpangayu it bulig ro pamilya kara sa Bombo Radyo Kalibo bangud sa pagpang-abuso it anang amo.
Ayon kay Analyn nga haeos daywang buean imaw nga nagpabilin sa sangka ospital sa Saudi Arabia matapos nga makapilang beses bunaean it matig-a nga bagay ro anang ueo.
Ro anang bungo hay gin bayluhan it titanium matapos nga mabasag.
Gin pasaeamatan man it OFW ro gina kabig kara nga pangaywang kabuhi ag sangka manaming regalo sigon makaron nga Paskwa ro naging bulig kana it Bombo Radyo Kalibo nga nakauli imaw sa nasyun.
KALIBO, AKLAN --- Sangka embalsamador ag sangka photographer ro inaresto it mga otoridad sa magkaseparar nga buy bust operations sa isla it Boracay.
Presenteng nakakulong ro mga suspects nga sanday Michael Capangpangan, 34, sangka photographer ag residente it Sitio Ambulong, Brgy. Manoc-Manoc, Boracay kamana man si Jesus Tayco, 47, sangka embalsamador, it Cubay Norte, Malay, Aklan.
Nabo-oe kay Capangpangan ro tatlong sachet it gina dudahang shabu ag P1,000 nga buy bust money samtang narekober man sa posesyon ag kontrol ni Tayco ro dalawang sachet it shabu ag P1,000 nga marked money.
Ro daywa hay naga pangatubang sa kasong pag eabag sa RA 9165 ukon Comprehensive Dangerous Drugs Act of 2002.


text:
Tuesday, May 12, 2009
Sunday Reflection, May 17, 2009, Fr. Vic E. Arellano
Self-sacrificing love as the unique focus and life force of every Christian
(John 15:9-17)
Background of the Text:
Ang kahimtang sa katilingban sa pagsulat niini nga Ebanghelyo was influenced by a set of religious beliefs nga gitawag ug Gnosticism, (the doctrine of salvation by knowledge. Kini nga definition nagabasi sa pulong nga gnosis "knowledge", gnostikos, "good at knowing". Gnostics were "people who knew ", and their knowledge at once constituted them a superior class of beings, whose present and future status was essentially different from that of those who did not know) Reference: Catholic encyclopedia). Usa sa mga intentions ni Juan sa pagsulat niini mao ang pag-distinguish sa Christian belief gikan sa beliefs nga gihuptan ug gitoohan sa mga Gnostics, ug ang evidence niini atong makaplagan diha sa atong text.
Ang tinoohan sa Gnostic nga pagtulon-an mao ang ka-importansya sa kahibalo (knowledge), or gnosis, ingon nga mao ang determining aspect of faith. Ang pagtulon-an diha sa Ebanghelyo (text) usa sa mga tubag niiini nga teaching (Gnosticism).
Sa ebanghelyo, si Hesus nagpanghimatuod nga siya nailhan sa Amahan ug nga ang iyang mga disipulos nakaila ug nakahibalo sa Amahan pinaagi sa pagkahibalo ug pagka-ila kaniya (cf. Juan 14: 7, 9-10). Niini nga passage, gipahinumdoman ni Hesus ang iyang mga disipulos nga kini nga pagkahibalo sa Dios is to be expressed in love. Kinsa kadtong nakaila ug nakahibalo kang Hesus, kinahanglan nga maghigugma-ay matag usa.
Gipahinumduman usab sa tagsulat ang iyang audience nga si Hesus nagtudlo nga ang gugma sa matag usa, timailhan sa tinuod nga pagka-disipulo ug tinuod nga kristyanos. Ug labaw sa tanan, ang usa ka tinuod nga disipulo nagpakita niining particular nga matang sa gugma (sacrificial love).
Sa Greek, adunay duha ka pulong nga gigamit niini nga passage, ang una gitawag nga agape, ang ikaduha gitawag nga philia. Ang una kasagaran gigamit to describe love alang sa ubang tawo ug alang sa Dios. Kini nasabtan ingon nga mao ang pinaka-highest ug pinaka-perfect nga matang sa gugma. Ang ikaduha gigamit to describe sa kasu-od sa panagsandurotay ug panaghigalaay matag usa.
Niini nga context, gitin-aw sa tagsulat nga kining duha (agape ug philia) nahiusa diha sa iyang mga sinulat nga naghisgot mahitungod sa gugma. Ang ugat sa Greek word alang sa ‘higala’ nagagikan niining ikaduhang matang sa gugma (philia). Sa pag-gamit niini, gibag-o ni Hesus ang mga katungdanan sa panaglambigit niya tali sa iyang mga disipulos (dili na sulogoon kondili mga higala na) ug iyang gi-redefine alang kanila ang ilang panaglambigit tali ngadto sa Dios. Sa Hebrew Scriptures, ang pagtoo sa Dios naghimo kanilang sulogoon sa Dios. Dinhi sa text, si Hesus nagtudlo nga ang relasyon niya tali ngadto sa iyang mga disipulos nagabasi na sa managhigalaay ug dili na sa pagka-sulogoon.
Ang lain nga aspeto sa Gnostic nga tinoohan mao ang pagtulon-an nga ang usa ka magtotoo usa na ka elect person, chosen and set apart from the world. Gipahinumdoman sa tagsulat ang iyang mga audience nga si Hesus nagtudlo nga ang usa ka disipulo is one who had been chosen. Ingon nga siya gipili, dili siya himulag sa kalibutan ug sa iyang isigka-tawo. Hinoon, siya gipadala aron mo-alagad sa uban ug sa kalibutan, sama sa gibuhat ni Hesus. Ang mga disipulos gipili ug gipadala sa kalibutan aron mamungag daghan, ug kini pinaagi sa pag-alagad sa uban ug sa pagsakripisyo tungod sa maong gugma.
Kini nga teksto, kabahin sa Last Supper discourse. Sa konteksto sa ebanghelyo, kini nga mga pulong gilitok ni Hesus sa wala pa siya ilansang sa krus. Sa wala pa siya itugyan ngadto sa kamatayon nagbilin siya ug usa ka sugo sa paghigugma. Tungod sa maong gugma, iyang giula ang iyang kinabuhi tungod ug alang sa iyang mga higala. Pinaagi sa iyang kamatayon ug pagkabanhaw, ang mga tinun-an nakadawat sa grasya sa paghigugma sa iyang isigka-tawo ingon nga kini gisugo ug gimando ni Hesus. (Source: Loyola Press)
Reflection
Matud pa ni Si Hesus, “Naghatag ako kaninyo niiining mga sugo nga kinahanglan maghigugmaay kamo”. Kada misa kanunay natong litokon ang pinakadako nga sugo, ug ang unang bahin mao ang “Ang paghigugma sa Dios sa tibuok natong kasingkasing, sa tibuok natong huna-huna, sa tibuok natong kusog ug kalag,” ang ikaduhang bahin mao ang “Ang paghigugma sa atong isigkaingon sama sa atong kaugalingon.” Niini nga ebanghelyo gi-emphasizes ni Hesus how our love for one another is how we show our love for God. Ang ebedensya nga kita misunod kang Kristo dili ang atong theology, o ang pag-celebrate sa misa, o ang pagsimba. Ang ebendensya nga kita mingsunod kang Kristo makita og mapadayag kon gi-unsa nato pag tratar ang atong isigkatawo.
Daghang mga butang ang gitudlo ni Hesus, apan ang pagtulon-an sa paghiguma (sacrificial love ug dili romantic love) mao ang focus and life force sa matag magtotoo. Usa ka gugma nga naghikot matag-usa in a very relational and spiritual way. Usa ka gugma nga naghuna-huna sa uban kay sa iya ra mismong kaugalingon. Usa ka gugma nga andam itahan ang iyang kaugalingon tungod ug alang sa iyang mga higala. Ingon niini nga matang sa gugma ang buot ipabuhat ni Hesus, ug dili tong klasi sa gugma nga atong nadungog diha sa usa ka kanta nga nagkanayon, “The greatest love of all is to love yourself”, (remember that song?).
Jesus was describing a radical relationship, ug dili usa ka social acquaintances. Naghisgot kini mahitungod sa usa ka lifestyle of love matag-usa, tungod kay ang matag-usa nagkinahanglan man sa panabang sa iyang isigka-ingon. Si Hesus naghimo ug ehemplo ug matud pa niya, “Ang labing dakong gugma nga ikahatag sa usa ka tawo ngadto sa iyang mga higala mao ang pagpakamatay alang kanila”, (v. 13). Ang iyang mga disipulos wala mahibalo niini nga matang sa gugma, ug tungod niini gipakita ni Hesus ang usa ka buhat pinaagi sa pagtugyan niya sa iyang kaugalingon tungod ug alang nianang gugmaha aron ila kining sundon ug buhaton. Gugma ug buhat are interconnected, bound up together tungod kay patay ang pulong kon way buhat.
Ang paghigugma sa Dios masayon tungod kay ang Dios mismo mao man ang unang nahigugma kanato. Apan ang paghigugma sa uban lisod. Lisod ang paghigugma sa usa ka tawo nga wala mahigugma nimo. Lisod ang pagpakigsuod sa usa ka tawo kon siya dili gusto nimo. Malisod ang pag-amigo sa usa ka tawo kon siya mismo dili makig-amigo nimo. Siguro, best friend ta karon, apan ugma dili na. Sa hanay sa mga kaparian, mangutana kita, kinsa bay akong suod nga pari? Kinsa bay akong suod nga Obispo? Sa kadugayon diha sa ministry nasayod ta kinsa ang atong pinaka-close. Ang pangutana, best friend ba tungod kay iya kong gitabangan? Best friend ba tungod kay maayo siya motagad nako? Best friend ba tungod kay iya kong gipahulam? Best friend ba tungod kay pareha mi ug advocacy? Ang uban diay? Or bisan sa atong mga parishioners, suod nga sakop tungod kay maayo mohatag sa simbahan. Apan kon moabot ang kasuko, ang pagmahay, ang wala na pag-angay, ang dyutay’ng mistake, dili na best friend, best enemy na. Usa ka conditional love, higumaon taka kon… higala ta kon… ako maayo nimo kon maayo ka nako.
Ang tinuod nga gugma dili usa ka conditional love, apan usa ka gugma nga nagapadayon sa walay pagpili bisan pa sa iyang pagka-siya. Ang tinuod nga gugma, usa ka gugma nga nagapadayon tungod sa kamatuoran ug hustisya bisan pag nag-ungaw ang iyang kinabuhi tungod ug alang sa uban. Ang tinuod nga gugma mangita ug dalan to move on bisan pa sa pagka-dismaya nga iyang nasinati. Labaw sa tanan, ang tinuod nga gugma, dili buta. Kon ang matag usa anaa ni nga hiyas sa gugma, pagka-anindot puy-an sa kalibutan.
Ang paghigugma sa uban usa ka long-term commitment. Kini nag-require kanato to take one step at a time. It takes the reality nga si Hesus namatay sa krus tungod sa atong pagka-makasasala. Sa kinabuhi sa mga magtotoo mao kana ang pinaka dako nga adlaw sa ilang kinabuhi. Kana ang panahon sa dihang ang unconditional ug sacrificial nga gugma sa Dios ming-reach out ug mingtandog sa matag-usa.
Si San Juan nagdala kanato to the heart of the Christian discipleship: Ang paghigugma sa uban ingon nga ang Dios nahigugma nato. Iyang gi-interpret ang kahulogan sa kamatayon ni Hesus diha sa krus ingon nga usa ka loving sacrifice of himself alang kanato agi’g pagsugot sa mahigugma-ong kabubot-on sa Dios, dili lamang sa iyang kaugalingon apan alang sa uban ug sa tibuok kalibutan.
1. Kini nga matang sa gugma (sacrificial love) nga gi-ingon ni Hesus ato bang mabuhat ug ma-ihatag ngadto sa atong isigkaingon? Unsa may mga kalisod niini?
2. Ang Gospel lesson nagpahinumdom kanato sa sugo sa Dios, “to love one another as I have loved you”. Most of us have a basic understanding of this simple message. How we are able follow this commandment of God?
3. What does it really mean to love my brother or sister? Who is my brother or sister?
(Gi-andam ni Fr. Vic Arellano alang sa series of Bible study sa clergy meeting on May 11-12, 2009, Bayabas Mission, Bayabas, Cagayan de Oro City)
(John 15:9-17)
Background of the Text:
Ang kahimtang sa katilingban sa pagsulat niini nga Ebanghelyo was influenced by a set of religious beliefs nga gitawag ug Gnosticism, (the doctrine of salvation by knowledge. Kini nga definition nagabasi sa pulong nga gnosis "knowledge", gnostikos, "good at knowing". Gnostics were "people who knew ", and their knowledge at once constituted them a superior class of beings, whose present and future status was essentially different from that of those who did not know) Reference: Catholic encyclopedia). Usa sa mga intentions ni Juan sa pagsulat niini mao ang pag-distinguish sa Christian belief gikan sa beliefs nga gihuptan ug gitoohan sa mga Gnostics, ug ang evidence niini atong makaplagan diha sa atong text.
Ang tinoohan sa Gnostic nga pagtulon-an mao ang ka-importansya sa kahibalo (knowledge), or gnosis, ingon nga mao ang determining aspect of faith. Ang pagtulon-an diha sa Ebanghelyo (text) usa sa mga tubag niiini nga teaching (Gnosticism).
Sa ebanghelyo, si Hesus nagpanghimatuod nga siya nailhan sa Amahan ug nga ang iyang mga disipulos nakaila ug nakahibalo sa Amahan pinaagi sa pagkahibalo ug pagka-ila kaniya (cf. Juan 14: 7, 9-10). Niini nga passage, gipahinumdoman ni Hesus ang iyang mga disipulos nga kini nga pagkahibalo sa Dios is to be expressed in love. Kinsa kadtong nakaila ug nakahibalo kang Hesus, kinahanglan nga maghigugma-ay matag usa.
Gipahinumduman usab sa tagsulat ang iyang audience nga si Hesus nagtudlo nga ang gugma sa matag usa, timailhan sa tinuod nga pagka-disipulo ug tinuod nga kristyanos. Ug labaw sa tanan, ang usa ka tinuod nga disipulo nagpakita niining particular nga matang sa gugma (sacrificial love).
Sa Greek, adunay duha ka pulong nga gigamit niini nga passage, ang una gitawag nga agape, ang ikaduha gitawag nga philia. Ang una kasagaran gigamit to describe love alang sa ubang tawo ug alang sa Dios. Kini nasabtan ingon nga mao ang pinaka-highest ug pinaka-perfect nga matang sa gugma. Ang ikaduha gigamit to describe sa kasu-od sa panagsandurotay ug panaghigalaay matag usa.
Niini nga context, gitin-aw sa tagsulat nga kining duha (agape ug philia) nahiusa diha sa iyang mga sinulat nga naghisgot mahitungod sa gugma. Ang ugat sa Greek word alang sa ‘higala’ nagagikan niining ikaduhang matang sa gugma (philia). Sa pag-gamit niini, gibag-o ni Hesus ang mga katungdanan sa panaglambigit niya tali sa iyang mga disipulos (dili na sulogoon kondili mga higala na) ug iyang gi-redefine alang kanila ang ilang panaglambigit tali ngadto sa Dios. Sa Hebrew Scriptures, ang pagtoo sa Dios naghimo kanilang sulogoon sa Dios. Dinhi sa text, si Hesus nagtudlo nga ang relasyon niya tali ngadto sa iyang mga disipulos nagabasi na sa managhigalaay ug dili na sa pagka-sulogoon.
Ang lain nga aspeto sa Gnostic nga tinoohan mao ang pagtulon-an nga ang usa ka magtotoo usa na ka elect person, chosen and set apart from the world. Gipahinumdoman sa tagsulat ang iyang mga audience nga si Hesus nagtudlo nga ang usa ka disipulo is one who had been chosen. Ingon nga siya gipili, dili siya himulag sa kalibutan ug sa iyang isigka-tawo. Hinoon, siya gipadala aron mo-alagad sa uban ug sa kalibutan, sama sa gibuhat ni Hesus. Ang mga disipulos gipili ug gipadala sa kalibutan aron mamungag daghan, ug kini pinaagi sa pag-alagad sa uban ug sa pagsakripisyo tungod sa maong gugma.
Kini nga teksto, kabahin sa Last Supper discourse. Sa konteksto sa ebanghelyo, kini nga mga pulong gilitok ni Hesus sa wala pa siya ilansang sa krus. Sa wala pa siya itugyan ngadto sa kamatayon nagbilin siya ug usa ka sugo sa paghigugma. Tungod sa maong gugma, iyang giula ang iyang kinabuhi tungod ug alang sa iyang mga higala. Pinaagi sa iyang kamatayon ug pagkabanhaw, ang mga tinun-an nakadawat sa grasya sa paghigugma sa iyang isigka-tawo ingon nga kini gisugo ug gimando ni Hesus. (Source: Loyola Press)
Reflection
Matud pa ni Si Hesus, “Naghatag ako kaninyo niiining mga sugo nga kinahanglan maghigugmaay kamo”. Kada misa kanunay natong litokon ang pinakadako nga sugo, ug ang unang bahin mao ang “Ang paghigugma sa Dios sa tibuok natong kasingkasing, sa tibuok natong huna-huna, sa tibuok natong kusog ug kalag,” ang ikaduhang bahin mao ang “Ang paghigugma sa atong isigkaingon sama sa atong kaugalingon.” Niini nga ebanghelyo gi-emphasizes ni Hesus how our love for one another is how we show our love for God. Ang ebedensya nga kita misunod kang Kristo dili ang atong theology, o ang pag-celebrate sa misa, o ang pagsimba. Ang ebendensya nga kita mingsunod kang Kristo makita og mapadayag kon gi-unsa nato pag tratar ang atong isigkatawo.
Daghang mga butang ang gitudlo ni Hesus, apan ang pagtulon-an sa paghiguma (sacrificial love ug dili romantic love) mao ang focus and life force sa matag magtotoo. Usa ka gugma nga naghikot matag-usa in a very relational and spiritual way. Usa ka gugma nga naghuna-huna sa uban kay sa iya ra mismong kaugalingon. Usa ka gugma nga andam itahan ang iyang kaugalingon tungod ug alang sa iyang mga higala. Ingon niini nga matang sa gugma ang buot ipabuhat ni Hesus, ug dili tong klasi sa gugma nga atong nadungog diha sa usa ka kanta nga nagkanayon, “The greatest love of all is to love yourself”, (remember that song?).
Jesus was describing a radical relationship, ug dili usa ka social acquaintances. Naghisgot kini mahitungod sa usa ka lifestyle of love matag-usa, tungod kay ang matag-usa nagkinahanglan man sa panabang sa iyang isigka-ingon. Si Hesus naghimo ug ehemplo ug matud pa niya, “Ang labing dakong gugma nga ikahatag sa usa ka tawo ngadto sa iyang mga higala mao ang pagpakamatay alang kanila”, (v. 13). Ang iyang mga disipulos wala mahibalo niini nga matang sa gugma, ug tungod niini gipakita ni Hesus ang usa ka buhat pinaagi sa pagtugyan niya sa iyang kaugalingon tungod ug alang nianang gugmaha aron ila kining sundon ug buhaton. Gugma ug buhat are interconnected, bound up together tungod kay patay ang pulong kon way buhat.
Ang paghigugma sa Dios masayon tungod kay ang Dios mismo mao man ang unang nahigugma kanato. Apan ang paghigugma sa uban lisod. Lisod ang paghigugma sa usa ka tawo nga wala mahigugma nimo. Lisod ang pagpakigsuod sa usa ka tawo kon siya dili gusto nimo. Malisod ang pag-amigo sa usa ka tawo kon siya mismo dili makig-amigo nimo. Siguro, best friend ta karon, apan ugma dili na. Sa hanay sa mga kaparian, mangutana kita, kinsa bay akong suod nga pari? Kinsa bay akong suod nga Obispo? Sa kadugayon diha sa ministry nasayod ta kinsa ang atong pinaka-close. Ang pangutana, best friend ba tungod kay iya kong gitabangan? Best friend ba tungod kay maayo siya motagad nako? Best friend ba tungod kay iya kong gipahulam? Best friend ba tungod kay pareha mi ug advocacy? Ang uban diay? Or bisan sa atong mga parishioners, suod nga sakop tungod kay maayo mohatag sa simbahan. Apan kon moabot ang kasuko, ang pagmahay, ang wala na pag-angay, ang dyutay’ng mistake, dili na best friend, best enemy na. Usa ka conditional love, higumaon taka kon… higala ta kon… ako maayo nimo kon maayo ka nako.
Ang tinuod nga gugma dili usa ka conditional love, apan usa ka gugma nga nagapadayon sa walay pagpili bisan pa sa iyang pagka-siya. Ang tinuod nga gugma, usa ka gugma nga nagapadayon tungod sa kamatuoran ug hustisya bisan pag nag-ungaw ang iyang kinabuhi tungod ug alang sa uban. Ang tinuod nga gugma mangita ug dalan to move on bisan pa sa pagka-dismaya nga iyang nasinati. Labaw sa tanan, ang tinuod nga gugma, dili buta. Kon ang matag usa anaa ni nga hiyas sa gugma, pagka-anindot puy-an sa kalibutan.
Ang paghigugma sa uban usa ka long-term commitment. Kini nag-require kanato to take one step at a time. It takes the reality nga si Hesus namatay sa krus tungod sa atong pagka-makasasala. Sa kinabuhi sa mga magtotoo mao kana ang pinaka dako nga adlaw sa ilang kinabuhi. Kana ang panahon sa dihang ang unconditional ug sacrificial nga gugma sa Dios ming-reach out ug mingtandog sa matag-usa.
Si San Juan nagdala kanato to the heart of the Christian discipleship: Ang paghigugma sa uban ingon nga ang Dios nahigugma nato. Iyang gi-interpret ang kahulogan sa kamatayon ni Hesus diha sa krus ingon nga usa ka loving sacrifice of himself alang kanato agi’g pagsugot sa mahigugma-ong kabubot-on sa Dios, dili lamang sa iyang kaugalingon apan alang sa uban ug sa tibuok kalibutan.
1. Kini nga matang sa gugma (sacrificial love) nga gi-ingon ni Hesus ato bang mabuhat ug ma-ihatag ngadto sa atong isigkaingon? Unsa may mga kalisod niini?
2. Ang Gospel lesson nagpahinumdom kanato sa sugo sa Dios, “to love one another as I have loved you”. Most of us have a basic understanding of this simple message. How we are able follow this commandment of God?
3. What does it really mean to love my brother or sister? Who is my brother or sister?
(Gi-andam ni Fr. Vic Arellano alang sa series of Bible study sa clergy meeting on May 11-12, 2009, Bayabas Mission, Bayabas, Cagayan de Oro City)
Posted by Pro-Cathedral at 6:07 AM
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
2 Samuel 23Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Katapusan nga Ginhambal ni David
23 Si David nga anak ni Jesse ginpabantog sang Labing Mataas nga Dios. Ginpili siya sang Dios ni Jacob nga mangin hari. Kag manugkumposo siya sang mga ambahanon sang Israel. Amo ini ang katapusan niya nga ginhambal:
2 “Naghambal ang Espiritu sang Ginoo paagi sa akon;
ang iya mga pulong ara sa akon baba.
3 Nagsiling sa akon ang Dios, ang palalipdan nga bato sang Israel,
‘Ang tawo nga nagadumala sing matarong kag may kahadlok sa Dios,
4 pareho siya sang kasanag sang adlaw nga nagabutlak kon aga nga wala sing gal-om,
nga nagapasilak sa mga hilamon nga naulanan!’
5 “Amo gid sina ang akon pamilya sa panulok sang Dios,
kay naghimo siya sa akon sang kasugtanan nga wala sing katapusan.
Ini nga kasugtanan maayo ang pagkaplastar kag indi na mabayluhan.
Gani sigurado ako nga luwason ako permi sang Dios
kag ihatag niya sa akon ang tanan ko nga ginahandom.
6-7 Pero ang malaot nga mga tawo pareho sa tunukon nga mga tanom nga ginahaboy.
Indi sila makuha nga kamuton lang kundi kinahanglan nga gamitan pa sang pangkahig,
kag pagasunugon sila sa lugar nga gintumpukan sa ila.”
Ang Maisog nga mga Tinawo ni David
(1 Cro. 11:10-41)
8 Amo ini ang maisog nga mga tinawo ni David:
Si Josheb Bashebet nga taga-Takemon, nga amo ang nagapanguna sa tatlo ka maisog nga mga tinawo ni David. Sa isa lang ka inaway, nakapatay siya sang 800 ka tawo paagi sa iya bangkaw.
9 Ang sunod sa iya amo si Eleazar nga anak ni Dodai nga kaliwat ni Ahoa, nga isa man sa tatlo ka maisog nga mga tinawo ni David. Isa siya sa mga kaupod ni David nga naghangkat sa mga Filistinhon nga nagtipon sa Pas Damim sa pagpakig-away. Nagpalagyo ang mga Israelinhon, 10 pero siya iya nagpabilin kag ginpamatay niya ang mga Filistinhon hasta nga ginkapoy ang iya kamot kag indi na makaalsa sang espada. Ginpadaog sila sang Ginoo sa sadto nga adlaw. Ang nagpalalagyo nga mga Israelinhon nagbalik didto kay Eleazar sa pagpanguha lang sang mga armas sang mga nagkalamatay.
11 Ang sunod pa gid amo si Shama nga anak ni Agee nga taga-Harar. Isa ka tion, nagtipon ang mga Filistinhon sa Lehi, kag ginsalakay nila ang mga Israelinhon sa may uma nga puno sang balatong. Nagpalalagyo ang mga Israelinhon, 12 pero si Shama iya nagpabilin sa tunga sang uma kag ginprotektaran niya ini. Ginpamatay niya ang mga Filistinhon kag ginpadaog sila sang Ginoo sadto nga adlaw.
13 Isa ka tion sang tig-alani, nagkadto kay David ang tatlo niya ka tinawo didto sa kuweba sang Adulam. Ini sila nga tatlo miyembro sang 30 ka maisog nga mga tinawo ni David. Nagakampo sadto ang mga Filistinhon sa Kapatagan sang Refaim 14 kag naagaw nila ang Betlehem. Samtang didto si David sa isa ka mabakod nga palanaguan, 15 gin-uhaw siya. Nagsiling siya, “Maayo kuntani kon may magkuha para sa akon sang tubig nga mainom didto sa bubon malapit sa puwertahan sang Betlehem.” 16 Gani nagsulod sing tago atong tatlo ka maisog nga mga tawo sa kampo sang mga Filistinhon kag nagkuha sila sang tubig sa bubon malapit sa puwertahan sang Betlehem kag gindala kay David. Pero indi mag-inom si David; sa baylo, gin-ula niya ini bilang halad sa Ginoo. 17 Nagsiling siya, “Ginoo, indi ko gid ini mainom tungod kay pareho ini kamahal sa dugo sang mga tawo nga nagtaya sang ila kabuhi sa pagkuha sini.” Gani indi gid mag-inom si David.
Amo ato ang mga ginhimo sang tatlo ka maisog nga mga tinawo ni David.
18 Si Abishai nga utod ni Joab, nga anak ni Zeruya amo ang pangulo sang 30 ka maisog nga mga tinawo ni David. Nakapatay siya sang 300 ka Filistinhon paagi sa iya bangkaw. Gani nangin bantog siya pareho sadtong tatlo ka maisog nga mga tawo. 19 Kag tungod nga siya ang pinakabantog sa iya kaupod nga 30, siya ang nangin kumander nila, pero indi siya kaupod sadtong tatlo ka maisog.
20 May isa pa ka maisog nga tawo nga ang iya ngalan si Benaya. Taga-Kabzeel siya, kag ang iya amay amo si Jehoyada. Naghimo siya sang pinasahi nga mga buhat, lakip na ang pagpatay sa duha ka pinakamaayo nga soldado sang Moab. Sa isa man ka tion, ginlagas niya ang isa ka leon. Bisan nagaulan sang yelo kag madanlog, nagpanaog siya sa buho kag ginpatay niya ang leon. 21 Sa isa pa gid ka tion, ginpatay niya ang isa ka Egiptohanon nga puwerte kadako. Ang armas sang Egiptohanon bangkaw, pero ang iya armas inuglampos lang. Gin-agaw niya ang bangkaw sa Egiptohanon kag amo ini ang ginpatay sa iya. 22 Amo ato ang mga ginhimo ni Benaya nga anak ni Jehoyada. Nangin bantog man siya pareho sa tatlo ka maisog nga mga tawo, 23 pero indi siya bahin nila. Kag tungod nga siya ang pinakabantog sa iya kaupod nga 30, ginhimo siya ni David nga pangulo sang iya mga badigard.
24 Amo ini ang iban nga mga miyembro sang 30 ka maisog nga mga tawo:
si Asahel nga utod ni Joab;
si Elhanan nga anak ni Dodo nga taga-Betlehem;
25 si Shama kag si Elika nga mga taga-Harod;
26 si Helez nga taga-Palti;
si Ira nga anak ni Ikesh nga taga-Tekoa;
27 si Abiezer nga taga-Anatot;
si Mebunai nga taga-Husha;
28 si Zalmon nga taga-Ahoa;
si Maharai nga taga-Netofa;
29 si Heleb nga anak ni Baanah nga taga-Netofa;
si Itai nga anak ni Ribai nga taga-Gibea, nga sakop sang Benjamin;
30 si Benaya nga taga-Piraton;
si Hidai nga nagaestar malapit sa mga ililigan sang tubig sang Gaash;
31 si Abi Albon nga taga-Araba;
si Azmavet nga taga-Bahurim;
32 si Eliaba nga taga-Shaalbon;
ang mga anak ni Jashen;
33 si Jonatan nga anak ni Shama nga taga-Harar;
si Ahiam nga anak ni Sharar nga taga-Harar;
34 si Elifelet nga anak ni Ahasbai nga taga-Maaca;
si Eliam nga anak ni Ahitofel nga taga-Gilo;
35 si Hezro nga taga-Carmel;
si Paarai nga taga-Arba;
36 si Igal nga anak ni Natan nga taga-Zoba;
ang anak ni Hagadi;
37 si Zelek nga taga-Ammon;
si Naharai nga taga-Beerot, nga manugdala sang armas ni Joab nga anak ni Zeruya;
38 si Ira kag si Gareb nga mga taga-Jatir;
39 kag si Uria nga Hithanon.
37 sila tanan.


text:
Lukas 7
I Pagtutu'u-na si Sinturyon
Mateo 8:5-13
1Pakahuman-na si Jesus agpahalling sinan dimu'an atubang si mga a'a, pasallod iya si syudad Capernaum. 2Aniya' ari maburong nga agmasakit na. Rilihugun-nay to si adda sinturyon+ ari ngan pina'ura-nay to gayod si amu-na. 3Akapamati' i sinturyon mahi'unong si Jesus, sanglit tig'alayon iya si mga kilala-na mata'o kamabu'utan Hebro pag'ala' si Jesus. Makigpapada'iray-nay to si ruma'-na basi' abulong i rilihugun-na. 4Panakka-na mga iya ari si Jesus, agparapakimalu'oy gayod mga iya si iya, “Angay to gayod a'a nga sabuligan-mo si panlihugan-nay to 5kay aghigugma'-na kita kam mga Hebro, ngan iya i magpatindog si sinaguga ato.” 6Sanglit amaya' si Jesus si mga iya.
Si pagdadara'un-na na mga iya si ruma', aniya' naglihug-na gihapon si sinturyon mga kumpaniya-na pagpinugad, “Sinyor, dakaw na hamok agparapabudlay kay ma'in gad ako angay pagpadagos si ka'aw si ruma'-ko. 7Sanglit ngani' ga'i sa'aku'-na mismo si kalugaringun-ko nga angay ako padugok si ka'aw. Kundi' amusngala hamok kay sigurado anhalap i rilihugun-ko. 8Da'inan sinan i pagtu'u-ko kay adda may liwat hamok ako rilihugon nga ata'o pagsunod si mga malanga katungdanan-na, ngan aniya' may liwat mga sundalu-ko nga salihug-ko. Aminugad ngani' ako si addangan, ‘Pada'iraya,’ diritsoy to dayon pa'amban. Si addangan ray namay, ‘Tuwa,’ sigurado padugok to si ako. Aminugad ngani' ako si rilihugun-ko, ‘Trabahu'on to,’ diritsoy to dayon trabahu-na.”
9Pakabati'-na sinan si Jesus, ag'usa-nay nan gayod ngan pa'atubang si kalabbatan magpamungyod si iya. Aminugad iya, “Sumatan-ta kam, ga'i pa ako aka'anda' a'a nga da'inan kahaya i pagtutu'u-na ato si bug'os Israel.” 10Mangno agbalik i nagpanlihog mga a'a ngan sa'usisahan-na mga iya nga mahalap na dina i rilihugon.
Ag'allum-na Gihapon si Jesus
i Dadi'-na si Balo
Markos 5:21-24,35-43; Juan 11:1-44
11Ga'i agliyat, pada'iray si Jesus si adda bungto nag'arunan Nain, ngan amaya' si iya i mga inadalan-na pati' bali labbat pa mga a'a. 12Pagdadara'un-na mga iya si pwirtahan-na si kuta'-na si bungto, aniya' minatay burubata' nagbayawan pan gawas nga nagpalibbak si karro sigon si kabatasanan-na mga iya paglabbong. Iyay nan hamok i sulo dadi'-na si nanay-na nga balo na. Bali labbat mga a'a si bungto magpanlibod. 13Pakakulaw-na si Paragdalom si nana, bali i kalu'uy-na sito ngan aminugad, “Dakaw agpanangis.”
14Katapos, padugok iya ngan angantan si karro ngan diritso pamahuway i magpamayaw. Aminugad iya, “No', ako i magpinugad si ka'aw, pabanguna!” 15Pabangon i minatay ngan amahalling dayon. Mangno, agpa'intriga-nay to gihapon si Jesus si nana-na.
16Bali i mga pag'usa-na mga iya dimu'an ngan agdayaw-na mga iya i Diyos. Lingun-na mga iya, “Aniya' mangusbong si kami' gilalabawi paragsumat-na si Diyos. Atiya' na i Diyos pagbulig si mga ginsakupan-na.” 17Agwarak i sumat mahi'unong si Jesus si bug'os Judea hasta pa si mga lugar magpalibot sito.
Si Jesus
pati' si Juan Paragbunyag
Mateo 11:2-19
18Akasumatan si Juan si mga inadalan-na mahi'unong sinan dimu'an. Duwangan si mga iya i nagban'u-na 19basi' salihug-na pagbagat si Paragdalom ngan pagpatilaw, “Ka'aw na ba' i nagparapanimulat nga tipada'ito, o kinahanglan pa ba' kami' ag'antahak la'in?”
20Ngan pakabagat-na na mga iya si Jesus, aminugad mga iya, “Agpapada'itu-na kami' si Juan Paragbunyag si ka'aw pagpatilaw, ‘Ka'aw na ba' kuno' i nagparapanimulat nga tipada'ito, o kinahanglan pa kami' ag'antahak la'in?’”
21Mismo siray uras, bali labbat i mga sapahalap-na si Jesus nga aniya' mga binati'-na, mga maburong pati' mga nagpamawa-bawa si mara'at espirito hasta pa liwat malabbat mga buta nga sapakulaw-na gihapon. 22Sanglit agpinugad-na i mga nagpanlihog, “Agbalika kam ngan sumati-bi si Juan kon ay i mga sakulawan-bi pati' i mga sapamati'an-bi na. Pinugaru-bi nga agpakakulaw gihapon i mga buta, agpakalangngan i mga lulid, agpanhalap i mga liprusuhon, agpakapamati' i mga bungol, a'allom gihapon i mga minatay, ngan nagpasamwak si mga anggana' i mahalap sumat. 23Sanglit, tig'ala'on si iya i duda-na si pagpinugad nga malipayon i a'a nga ga'i ag'amban si pagtutu'u-na si Diyos tungod si ako.”
24Pakataliwan-na si mga nagpanlihug-na si Juan, agtikang si Jesus pagpahalling si magpantarambak mahi'unong si Juan, “Ngan pamada'iray-bi si disyirto, ay i nagkukulawan-bi ari? Addangan ba' nga akapariho si bigahaw nga sigi hamok baya'-baya' kon palingnga i bariyo? 25Kon ma'in nan, ay may kay pamada'iray kam pag'usisa? Aniya' ba' a'a ari nga mahalap i pamadu'-na? Gana', kay i magsalin si mga mahal bado' ngan gara' si ka'abundahan, awiray ag'istar si mga palasyo. 26Pero ay may dina i nagpada'iray-bi pag'usisa? Tungod ba' si paragsumat-na si Diyos? Tama', ngan sumatan-ta kam, nga ma'in hamok iya paragsumat-na si Diyos 27kay si Juan i nagtukoy si Kasuratan:
Aniya' paragsumat-ko nga padahulu-ko si ka'aw
paghawan si pangngagihan-mo.+
28Sumatan-ta kam, si dimu'an mga a'a naghinganak si nana+ gana' manlabaw si Juan. Pero i gimiminusi si magpakasakop na si mga nagpanhadi'an-na si Diyos labaw pa si iya.”
29Akapakali i dimu'an mga a'a si mga allingun-na si Jesus, huwang i mga paragsukot buhis, sanglit agpakapinugad mga iya nga tama' i pa'agi-na si Diyos tungod kay sabunyagan-na mga iya si Juan. 30Pero agdiri'-na si mga Parisiyo pati' si mga kunusido si bala'od i katuyu'an-na si Diyos para si mga kalugaringun-na, kay ga'i mga iya agpamabunyag si Juan.
31Agpadayon i mga allingun-na si Jesus, “Singnga na daw to hamok sapaparihu-ko mga a'ay to ina'anto panahon? Ay ba' sito i mga kaparihu-na? 32Si pagdiri'-na mga iya si kami', agkuntra pirmi i mga allingun-na nga day akapariho si mga dadi'-dadi' nga awiray si mirkado agparapaningkulo' ngan sigi burubaran'uhay:
Agparapanukaran kami' kam,
pero ga'i kam agpanayaw.
Sigi kami' dirinamagay,
pero ga'i kam agpamanangis.
33Pada'ito si Juan Paragbunyag nga ga'i parapangumbiti o parapaki'inom, ngan agpaminugad kam, ‘Nagbawa-bawa iya si mara'at espirito.’ 34Mangno pada'ito namay i Pinili' A'a nga parapangumbiti pati' parapaki'inom, ngan agpaminugad namay kam, ‘Atiya' i bali kamakikinakan pati' paralango, kumpaniya-na si mga paragsukot buhis pati' si mga makasasala'.’+ 35Pero kinakulawan nga tama' i kadunung-na si Diyos pina'agi si mga madunong binuhatan-na si dimu'an mag'ako' sito.”
Si Jesus
pati' i Makasasala' Danda
Mateo 18:23-34; 26:6-13; Markos 14:3-9; Juan 12:1-8
36Mangno addangan si mga Parisiyo ari i mangimbitar si Jesus pagpangamudto si mga ruma'-na. Sanglit amaya' iya sito ngan agtarangka' mga iya si lamisa pagkakan.+37Aniya' danda ari siray bungto nga binantog si pagkamakasasala'-na. Ngan pakakatu'an-na nga agkakan si Jesus si ruma'-na si Parisiyo, pada'iray iya ngan agbawa pasangngit nga i pangngisihan-na hinimo tikang si bato alabastro. 38Mangno padugok to ngan payungod si kitid-na. Sigi to panangis tubtob nga abasi' si luha'-na i kitid-na si Jesus. Katapos agpahitan-nay to si barahibu-na, ag'uruk-na ngan agbu'bu'an-nay to si pasangngit.
39Pakakulaw-na sinan si Parisiyo mag'imbitar si iya, aka'anna' si huna'-huna'-na, “Kon paragsumat-nay to a'a si Diyos, sakatu'anan-na kunta' kon say nan mag'antan nan si iya ngan kon ay nan klasiha iya danda. Akatu'anan kunta' iya nga makasasala' nan.”
40Agsarumanan-na si Jesus i sari'i si isip-na, “Aniya' surumatun-ko si ka'aw, Simon.”
“Sumatin ako, Ma'istro,” lingun-na may si Simon.
41“Aniya' duwangan a'a nga mangutang si adda parapa'utang kwarta. I addangan angutang si iya kinyintos dinari+ diplata, ngan i addangan may singkwinta. 42Bisan addangan si mga iya gana' mga pammayad-na si mga sa'utang-na, sanglit ga'i na hamok mga iya agpabayad-na. Sinan, say si mga iya i urog maghigugma' si magpa'utang?”
43Anaruman si Simon, “Tingali i mahaya utang-na nga ga'i nagpabayad.”
“Tama' gayod i pagkapili'-mo,” lingun-na si Jesus.
44Mangno anili' iya pada'iray si danda ngan agpinugad-na si Simon, “Sakulawan-moy to danda nga agbasi'-na si luha'-na i kitid-ko ngan agpahitan-nay to si barahibu-na. Pero ka'aw, ay i nagbuhat-mo si pasallud-ko si ruma'-mo sigon si kabatasanan pagkarawat si bisita? Ga'i ngani' ako agparu'du'an-mo bisan buwahi' pannawsaw-ko. 45Ga'i ako ag'uruk-mo, pero yayto danda, tikang pa gayod si pamanahik-ko, ga'i iya pahuway si ka'u'urok si kitid-ko. 46Ga'i ako agbu'bu'an-mo masangngit lana si takulok, pero agbu'bu'an-na pasangngit i kitid-ko. 47Sumatan-ta kaw, kinakulawan nga mahaya i gugma'-na. Kon sugad, akatu'anan ako nga nagpasaylo na i malabbat sala'-na.+ Pero kon i pagkagasi-na si a'a nga diki'it hamok i papasayluhon si iya, kinatu'anan may liwat nan tungod si diki'it gugma'-na.”
48Mangno agpinugad-na si Jesus i danda, “Nagpasaylo na i mga sala'-mo.”
49Sigi ngururub-ngurubay i ditangnga' mga bisita, “Say ba' to aha'a nga agparabasang-basang pagpasaylo si mga sala'?”
50Agpinugad-na si Jesus i danda, “I pagtutu'u-mo, iya i makasalbar si ka'aw. Murayaw pa kunta' i kamutangan-mo.”


text:
Chapter 5
1 Kay ang matag-usa ka labawng sacerdote nga pinili gikan sa mga tawo, gitudlo sa pagpaningamot alang sa mga tawo sa ilang kalabutan sa Dios, sa paghalad ug mga gasa ug mga halad-inihaw alang sa mga sala. 2Ug sanglit sa iyang kaugalingon ginalikusan man usab siyag kaluyahon, siya makapailub nga malumo ngadto sa mga wala masayud ug sa mga nahisalaag. 3Tungod niini gikinahanglan niya ang paghimog halad-inihaw dili lamang alang sa mga sala sa maong mga tawo, kondili alang usab sa iyang kaugalingong mga sala. 4Ug walay tawo nga mangunay sa pagpahiluna sa iyang kaugalingon diha sa maong katungdanan, kondili sa Dios tinawag siya alang niini maingon kang Aaron. 5Sa ingon usab niana si Cristo wala magtuboy sa iyang kaugalingon aron mahimo siyang labawng sacerdote, hinonoa gitudlo siya niya nga nag-ingon kaniya, Ikaw akong Anak, karong adlawa ako nahimong imong Amahan; 6sumala sa giingon usab niya sa laing dapit, Ikaw sacerdote hangtud sa kahangturan, sumala sa laray ni Melquisedec." 7Sa mga adlaw sa tawhanon niyang kinabuhi si Jesus, uban sa makusog nga mga pagsinggit ug paghilak, naghimog mga pag-ampo ug pagpangamuyo ngadto kaniya nga arang makaluwas kaniya gikan sa kamatayon, ug siya gidungog tungod sa iyang diosnong kahadlok. 8Ug bisan tuod siya Anak, siya nakakat-on sa pagkamasinugtanon pinaagi sa mga butang nga iyang giantus; 9ug sa nahimo siyang hingpit, siya nahimong tuboran sa dayong kaluwasan alang sa tanang magasugot kaniya,
10 sanglit sa Dios gitudlo man siya nga labawng sacerdote sumala sa laray ni Melquisedec. 11Mahitungod niini daghan pa kamig igsusulti nga malisud ikapasabut kaninyo, sanglit nangahimo man kamo nga mahinay sa inyong pagpanabut. 12Kay samtang niining panahona karon angayan na unta kamo nga mahimong mga magtutudlo, nagakinahanglan pa man diay hinoon kamo nga adunay magasubli pa sa pagtudlo kaninyo sa mga sinugdan sa nahaunang mga pagtulon-an sa pulong sa Dios. Nagakinahanglan pa diay kamog gatas, dili sa kan-onon nga magahi; 13kay ang matag-usa nga gibuhi pa ug gatas dili batid sa pulong sa pagkamatarung, kay masuso pa man siya. 14Apan ang magahing kan-onon maoy alang sa mga hamtong, alang kanila kinsang mga salabutan nabatid pinaagi sa pagbinansay sa pag-ila sa maayo gikan sa dautan.


text:
Wikipedia:Tigdumala
Ang mga tigdumala mga gagamit sa Wikipedya nga adunay mga katungod nga wala sa mga ordinaryong tigamit. Ang palisiya sa Wikipedya karon mao ang paghatag ning maong mga katungod ni bisan kinsa nga aktibo sa pagtampo sa Wikipedya ug nailhan ug gisaligang sakop sa katilingban.
Ang mga tigdumala walay espesyal nga awtoridad, ug sama ra usab sa uban kon ang katungdanan sa pag-usab sa mga panid ang hisgotan. May pipila ka gumagamit sa Wikipedya ang nag-isip sa mga pulong "Sysop" ug "Tigdumala" nga sayop, tungod kay ila lamang gipaila kadtong mga gumagamit nga gitangtangan sa pipila ka restriksiyon sa ubang features tungod kay daw mga kasaligan silang sakop sa katilingban. Apan angayng hinumdoman nga ang mga tigdumala walay espesyal nga gahom sa ubang mga gumagamit gawas lamang sa pagpatuman sa mga hukom nga nasabotan sa tanang gumagamit.
Sa sayong bahin sa kinabuhi sa Wikipedya tanang mga gumagamit mga tigdumala ug sa prinsipyo kinahanglang magpabiling silang ingon. Si bisan kinsang gumagamit mahimong molihok isip usa ka tigdumala, basta lamang dili sila mamakak nga usa sila ka tigdumala -- bisan pa kon wala silay ekstra nga katungdanang administratibo. Ang mga gumagamit nga mohimo sa ingon may dakong purohan nga manominar isip tigdumala, ug may dakong purohan nga mapili kon sila manominar.
Ang katilingban nagpaabot sa mga tigdumala sa paghimo sa mga esensiyal nga katungdanan nga mahimo lamang sa mga tigdumala. Pipila niini ang pagbantay sa mga hangyo sa pagpapas ug paghimo sa nasabotan sa katilingban; pagbantay sa mga bag-ong nahimo ug mga bag-ong giusab nga mga artikulo aron makita ang klarong bandalismo; ug pagtubag sa mga hangyo sa ubang miyembro sa katilingban kon king mga hangyo nagkinahanglan og gahom sa tigdumala. Tungod kay ang mga tigdumala gitan-aw nga mga batid nga sakop sa katilingban, ang mga gumagamit nga mangita og tabang sagad moadto kanila alang sa mga tambag ug dugang impormasyon.
Mga sulod
- 1 Ang mga butang nga mahimo lamang sa usa ka tigdumala
- 2 Pagkahimong tigdumala
- 3 Uban pang access types
- 4 Pag-abuso sa usa ka tigdumala
- 5 Mga reklamo
- 6 Tan-awa usab
Ang mga butang nga mahimo lamang sa usa ka tigdumala[edit source]
Ang Wiki nga programa nga maoy nagpadagan sa Wikipedya may mga importanteng features nga adunay restriksiyon. Ang usa ka tigdumala walay restriksiyon niining mosunod:
Mga giproteksiyonang panid[edit source]
Pagproteksiyon ug pagtangtang sa proteksiyon sa usa ka panid. Ang mga panid nga giproteksiyon dili mausab gawas lamang sa mga tigdumala. Ang mga panid proteksiyonan lamang sa pipila ka sirkumstansiya, pananglitan, kini kanunayng gitarget sa bandalismo, ang pag-usab niini makahilabot sa kalihokan sa uban pang panid.
Pagpapas ug pagpabalik[edit source]
- Pagpapas sa mga panid ug sa ilang kaagi. Pipila sa rason nganong angayng papason ang usa ka panid mao kining mosunod: klarong bandalismo, ginagmayng pag-usab nga klarong walay sulod, o dili ba kaha kinopya gikan sa laing balayan og milapas sa katungod sa pagpatik. Kon may isugyot kang papason, palihog adto sa mga hangyo sa pagpapas.
- Pagtan-aw ug pagpabalik sa mga napapas nga panid ug sa ilang mga kaagi. Sa kasamtangan, ang panid sa mga hangyo sa pagpapas mao ra usab ang gamiton alang sa mga hangyo sa pagpabalik sa usa ka napapas nga panid.
- Permanteng pagpapas sa mga hulagway. Usa kini ka dili na mabali pa nga desisyon: human mapapas, napapas na. Alang sa dugang impormasyon ug giya, tan-awa ang Wikipedia:Palisiya sa paggamit sa hulagway. Aron makasugyot og hulagway nga papason (human mo mabasa ang palisiya), adto sa Wikipedia:Mga hangyo sa pagpapas. Kon may hulagway nga napapas apan sa imong paminaw dili kini angayng papason, ibutang sa samang panid ang imong hangyo nga kini mapabalik. Tinoa nga may kopya ka pa sa maong hulagway kay kon wala wala nay paagi pa aron mapabali kini. Palihog hinumdomi nga walay partikular nga rason nganong ang pagpapas sa mga hulagway dili mabali; kini lamang gayod ang paagi sa pagdagan sa programa karon.
Pagpabalik sa karaang bersiyon sa panid[edit source]
Ang si bisan kinsang gumagamit (nakasulod o wala) mahimong mopabalik sa panid ngadto sa karaang bersiyon. Ang mga tigdumala may mas paspas, unaylihok nga paagi sa pagpabalik sa mga panid ngadto sa bersiyon sa wala pa ang bandalismo sa usa ka wala mailhing editor. Samtang nagtan-aw sa mga tampo sa usa ka gumagamit, may sumpay siyang makita nga ingon niini: [rollback] sunod sa mga pag-usab nga anaa sa taas sa kaagi sa pag-edit. Ang pagklik sa maong sumpay mopabalik sa tanang edit nga wala gisulat sa maong gumagamit.
Pagpatuman sa mga desisyon sa Komitiba sa Paghusay[edit source]
Ang mga tigdumala adunay gahom sa pagpatuman sa mga desisyon sa Komitiba sa Paghusay.
Pagtago sa bandalismo gikan sa mga bag-ong giusab[edit source]
Ang mga tigdumala makatago sa bandalismo sa paagi nga kini dili mopakita sa talaan sa mga bag-ong giusab.
Pag-block ug unblock[edit source]
- Pag-block og mga adres sa IP, IP ranges o akawnt sa gumagamit sulod sa pipila ka takna o indefinitely.
- Pag-unblock og mga adres sa IP, IP ranges o akawnt sa gumagamit.
- Tan-awa ang Espesyal:Ipblocklist alang sa kasamtangang gialihan nga mga adres ug ngalan sa gumagamit.
Desinyo ug mga mensahe sa interface[edit source]
- Sukad sa Disyembre 6, 2003, ang mga tigdumala puyde nang mousab sa teksto sa interface pinaagi sa pag-usab sa mga panid sa namespace sa MediaWiki.
- Sukad sa Hunyo 3, 2004, ang mga tigdumala puyde nang makausab sa estilo sa interface pinaagi sa pag-usab sa CSS sa monobook nga stylesheet sa MediaWiki:Monobook.css.
Pagkahimong tigdumala[edit source]
Kon buot kang mahimong tigdumala, idugang ang imong ngalan sa Wikipedya:Mga hangyo nga mahimong tigdumala sumala sa mga giya nga nahisulat didto, ug ang usa ka pagbinotaray mahitabo aron matino kon buot ba sa ubang editor nga mahimo kang tigdumala.
Gisugyot nga mosulat ka usa sa Wikipedya sulod sa pipila ka bulan usa ka mohangyo nga mahimong tigdumala, kay ang ubang mga gumagamit kinahanglang makaila kanimo sa dili pa sila mouyon sa imong promosyon. Hunahunaa usab nga matag Wikipedya may iya-iyang palisiya alang sa mga tigdumala.
Pagmabinantayon, palihog! Kon ikaw usa na ka tigdumala, pagbantay sa imong paggamit sa imong mga katungod, labi na sa abilidad nga mopapas og mga panid lakip na ang ilang kaagi, mopapas og mga hulagway (nga permanente!), ug ang abilidad sa pag-ali og mga IP adres.
Uban pang access types[edit source]
Gawas sa mga tigdumala, may uban pang klase sa mga gumagamit, nahitala dinhi sumala sa nagkadako nga gahom.
Nakasulod nga mga gumagamit[edit source]
Ang tanang gumagamit sa Wikipedya, lakip na ang mga bisita nga wala mosulod, makahimo sa tanang gimbuhaton, lakip na ang kinaimportantehang trabaho nga mao ang pagsulat og mga artikulo ug pagtabang sa mga maintenance tasks (sama sa pagbutang og mga interwiki links, pagtsek sa panitik kun espeling, ubp.)
Apan ang mga misulod lamang nga gumagamit ang maka-upload og mga payl, makahimo og kaugalingon nilang panid, ug mousab sa ngalan sa mga panid.
Adto sa Espesyal:Userlogin aron makasulod ka.
Mga tigdumala[edit source]
Mga burukrata[edit source]
Ang mga gumagamit nga "burukrata" makahimo sa ubang gumagamit nga tigdumala, apan dili makatangtang sa pagkatigdumala sa usa ka gumagamit. Ang mga burukrata gihimong burukrata sa ubang burukrata sa mga proyekto nga aduna nay burukrata, o sa mga steward sa mga proyekto nga walay burukrata. Ang paghimong tigdumala girekord sa Espesyal:Log/rights. Ang paghimong tigdumala sa mga steward girekord sa Meta:Special:Log/rights.
Stewards[edit source]
Ang mga "steward" makausab sa akses sa bisan kinsang gumagamit sa bisan asang proyekto sa Wikimedia. Lakip na niini ang paghatag ug pagtangtang og gahom sa tigdumala, ug pagmarka sa usa ka gumagamit isip usa ka bot. Ang ilang gipanghimo nahitala sa Meta:Bureaucrat log. Mahangyo ang ilang panabang sa m:requests for permissions. Sagad dili sila mohimo sa usa ka aksiyon nga mahimo sa usa ka lokal nga burukrata.
Debeloper[edit source]
Ang kinatas-ang degri sa teknikal nga akses mao ang "debeloper", kinsa makahimo og direktang pag-usab sa programa nga nagpadagan sa Wikipedya ingon man sa database. Palihog tan-awa ang m:Developer alang sa dugang impormasyon.
Pag-abuso sa usa ka tigdumala[edit source]
Ang usa ka tigdumala mahimong matangtangan sa pagkatigdumala kon moabuso kini sa iyang gahom. Karon ang mga tigdumala mahimong matangtang pinaagi sa dekre ni Jimbo Wales o sa desisyon sa Komitiba sa Paghusay. Sa ilang diskresyon, mahimong ipahamtang ang mas ubos nga penalti alang sa mga problemadong tigdumala, lakip ang ang pagresktrik sa paggamit nila sa pipila sa ilang gahom. Ang teknikal nga abilidad sa pagtangtang sa usa ka tigdumala anaa sa mga steward.
Mga reklamo[edit source]
Kon may reklamo ka batok sa usa ka tigdumala, ipasabot ang imong mga hunahuna ngadto sa tigdumala mismo. Paninguhaa nga makab-ot ninyo ang usa ka resolusyon sa usa ka sibilisadong paagi. Kon dili kini posible, isang-at ang imong reklamo sa Komitiba sa Paghusay.