text:
1Nag-agi sila sa Anfipolis kag Apolonia kag nagpadayon sila tubtob nga nakalambot sila sa Tesalonica sa diin may isa ka sinagoga sang mga Judio didto. 2Suno sa iya kinabatasan nagkadto si Pablo sa sinagoga. Sa sulod sang tatlo ka simana nakigbais sia didto sa mga tawo kag gingamit niya ang mga Kasulatan 3sa pagsaysay kag sa pagpamatuod nga ang Cristo kinahanglan mag-antos kag banhawon gikan sa mga minatay. Nagsiling si Pablo, “Ining Jesus nga akon ginasugid sa inyo amo ang Cristo.” 4Ang iban sa ila nagpati sang iya ginsiling kag nagbuylog sila kay Pablo kag kay Silas. Nagbuylog man sa ila ang madamo nga mga Griego nga nagasimba sa Dios kag madamo sang mga kinilala nga kababayin-an. 5Pero nahisa ang mga Judio kag gintipon nila ang mga hurong sa mga dalan kag sang makatipon sila sing madamo nga mga tawo ginpagula nila ang bug-os nga siyudad. Gingubat nila ang balay ni Jason sa pagpangita kay Pablo kag kay Silas agod madala sila sa atubangan sang mga tawo. 6Pero sang wala nila sila makita, ila ginsagnoy si Jason kag ang pila ka mga utod pakadto sa mga punoan sang siyudad kag nagsinggit, “Ini nga mga tawo nagatuga sing gamo bisan diin lang sila magkadto! Karon yari sila sa aton siyudad 7kag gintago sila ni Jason sa iya balay. Ginalapas nila ang mga kasugoan sang Emperador kay nagasiling sila nga may isa pa ka hari nga ginahingalanan kay Jesus.” 8Ang ila ginhambal nagpagamo sang mga tawo kag sang mga punoan sang siyudad. 9Sang makabutang sing piyansa si Jason kag ang iya kaupdanan ginbuy-an sila sang punoan. 10Sang pagkagab-i ginpadala sang mga kautoran si Pablo kag si Silas pa Berea. Sang pag-abot nila didto, nagkadto sila sa sinagoga sang mga Judio. 11Ang mga tawo didto labi pa ka handa sa pagbaton sang ginatudlo sang sa mga taga-Tesalonica. Nagpamati sila nga may daku nga kakunyag sa mensahi kag ginausisa nila adlaw-adlaw ang mga Kasulatan kon bala ang ginahambal ni Pablo matuod. 12Madamo sa ila ang nagtuloo lakip ang kinilala nga mga babayi kag mga lalaki nga taga-Grecia. 13Pero sang nakabati ang mga Judio sa Tesalonica nga si Pablo nagwali man sa Berea sang pulong sang Dios, nag-apas sila kag ginsudyot nila ang mga tawo sa paggamo. 14Sa gilayon ginpalakat sang mga kautoran si Pablo pakadto sa baybayon, pero si Silas kag si Timoteo nagpabilin sa Berea. 15Ang mga nagdul-ong kay Pablo nag-upod sa iya tubtob sa Atenas. Dayon nagbalik sila sa Berea nga dala ang tugon ni Pablo kay Silas kag kay Timoteo nga mag-apas sila sa iya gilayon. 16Samtang nagahulat si Pablo kay Silas kag kay Timoteo sa Atenas, natublag gid sia sang makita niya ang kadamuon sang mga diosdios sa siyudad. 17Gani sa sulod sang sinagoga nagpakigsuay sia sa mga Judio kag mga Gentil nga nagasimba sa Dios, kag nagpakigsuay man sia adlaw-adlaw sa mga tawo nga masugata niya sa plasa. 18May mga Epicureo kag Estoico nga mga manunodlo nga nagpakigbais sa iya. Ang iban nagsiling, “Ano bala ang ginasugid sining tikalon?” Ang iban nagsiling, “Daw lain na man ini nga mga dios ang ginawali niya.” Ginsiling nila ini tungod kay si Pablo nagwali nahanungod kay Jesus kag sang pagkabanhaw. 19Gani gindala nila si Pablo kag ginpaatubang sia sa mga tawo nga nagtilipon sa Areopago. Nagsiling sila sa iya, “Luyag namon mahibaluan ining bag-o nga pagtulon-an nga imo ginatudlo. 20Ang iban nga mga butang nga imo ginatudlo bag-o sa amon, gani luyag namon mahibaluan ang kahulogan sini.” 21(Kay ang tanan nga mga taga-Atenas kag subong man ang mga dumoluong nga nagapuyo didto wala na sing ginahimo kundi sa pagsugid kag sa pagpamati sang labing bag-o nga mga butang.) 22Nagtindog si Pablo sa atubangan sang mga tawo nga nagatilipon sa Areopago kag nagsiling, “Mga taga-Atenas! Nakita ko nga tama gid kamo ka relihiyuso. 23Kay sa akon paglibot sa inyo siyudad kag sa pagtan-aw ko sang mga duog nga inyo ginasimbahan, may nakita man ako nga altar nga nasulatan, ‘Sa Wala Makilal-i nga Dios.’ Ang inyo ginasimba nga wala ninyo makilala, amo ang akon ginawali sa inyo. 24Ang Dios nga naghimo sang kalibutan kag sang tanan nga yara sa kalibutan, amo ang Ginoo sang langit kag sang duta. Ini sia wala nagapuyo sa mga templo nga ginhimo sang mga tawo. 25Wala man sia nagakinahanglan sang bulig nga mahatag sang tawo paagi sa ila pagpangabudlay para sa iya, kay sia gid ang nagahatag sang kabuhi kag ginhawa kag sang iban pa nga mga butang sa tanan nga mga tawo. 26Gikan sa isa ka tawo gintuga niya ang tanan nga mga rasa sang mga tawo kag ginpapuyo sila sa bug-os nga kalibutan. Napat-od na niya nga daan ang tanan nga panahon kag ang dulonan sang mga duog nga pagapuy-an nila. 27Ginhimo niya ini agod nga pangitaon nila sia kag basi pa lang nga mabatyagan nila sia sa ila pagpangita sa iya. Pero ang matuod nga ang Dios indi malayo sa tagsa sa aton, 28kay suno sa ginsiling, ‘Sa iya kita nagakabuhi, Nagagiho kag nangin-amo karon.’ Subong man ginasiling sang inyo mga manugbinalaybay, ‘Kita man mga anak niya.’ 29Tungod kay mga anak kita niya, indi kita magdumdom nga ang kinaugali sang Dios subong sang larawan nga nahimo sa bulawan, pilak ukon bato nga ginsilsil sang sampaton nga tawo. 30Wala na pag-isipa sang Dios yadtong mga panahon sang wala pa makakilala ang mga tawo sa iya, pero karon iya ginasugo ang tanan nga mga tawo bisan diin sa pagbiya sang ila malaut nga pagginawi. 31Kay may napat-od na sia nga adlaw nga pagahukman niya sing matarong ang bug-os nga kalibutan paagi sa isa ka tawo nga iya ginpili. Ginpamatud-an niya ini sa tanan paagi sa iya pagbanhaw sang amo nga tawo!” 32Sang pagkabati nila kay Pablo nga nagahambal nahanungod sang pagkabanhaw sa mga minatay, ang iban sa ila nagyaguta sa iya, pero ang iban nagsiling sa iya, “Luyag pa kami mamati liwat sa imo nahanungod sini nga butang.” 33Gani naghalin si Pablo sa sadto nga pagtililipon. 34May mga tawo nga nag-upod sa iya kag nagtuo; ang isa sa ila amo si Dionisio nga katapo sang Areopago kag ang isa ka babayi nga si Damaris kag iban pa.
Copyright
Learn More


c: text/html

text:
Lot
Ang Lot usa ka departamento sa Pransiya. Kini nahimutang sa habagatan-kasadpang bahin sa nasod. Ang ngalan niini naggikan sa Sapa sa Lot.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang departamento usa sa mga orihinal nga departamento nga gimugna niadtong Marso 4, 1790 panahon sa Rebolusyong Pranses. Kini gimugna gikan sa kanhi lalawigan sa Languedoc.
Sa tuig 1808, ang pipila sa orihinal nga mga kanton sa habagatan gibuwag gikan sa Tarn-et-Garonne. Ang departamento miabot kanhi sa dakbayan sa Montauban.
Heyograpiya[usba | edit source]
Ang departamento kabahin karon sa rehiyon sa Languedoc-Roussillon-Midi-Pyrénées. Kini gipalibotan sa mga departamento sa Corrèze, Cantal, Aveyron, Tarn-et-Garonne, Lot-et-Garonne, ug Dordogne.
Tan-awa usab[usba | edit source]
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- (Prinanses) Prefecture
- (Prinanses) Conseil Général
- (Iningles) Mapa sa departamento
- (Prinanses) lot-tourisme.com
- (Iningles) Mga hulagway

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
GIDISENYO BA KINI?
Ang Abilidad sa Tanom sa Pagkuwenta
ANG tanom naggamit ug komplikadong proseso nga gitawag ug photosynthesis sa pagkuha ug enerhiya gikan sa sidlak sa adlaw sa paghimog pagkaon. Ang pagpanukiduki diha sa pipila ka matang sa tanom nagpakita nga duna pa silay laing ginahimo—ilang kuwentahon ang gikusgon sa ilang paghilis sa pagkaon sa tibuok gabii.
Hunahunaa: Sa maadlaw, ang carbon dioxide sa atmospera himoon sa tanom ingong starch ug sugar. Sa magabii, kaonon sa daghang matang sa tanom ang maong starch nga ilang napondo sa tibuok adlaw, busa ang tanom dili magutman ug makapadayon sa pagpanalingsing o pagpamunga, apil na sa pagtubo. Dugang pa, ilang kaonon ang napondo nga starch sa hustong gikusgon—dili sobra ka kusog o sobra ka hinay—busa mga 95 porsiyento niini ang ilang makonsumo hangtod sa pagkakadlawon, sa dihang magsugod na usab sila sa paghimog starch.
Kini nga diskoberiya gibase sa mga eksperimento sa usa ka tanom nga lakip sa pamilya sa mustasa nga gitawag ug Arabidopsis thaliana. Nakaplagan sa mga tigdukiduki nga bahinbahinon ug maayo niini nga tanom ang iyang napondong pagkaon base sa gitas-on sa gabii, bisag 8, 12, o 16 pa ka oras una pa magkaadlawon. Kini daw nagpakita nga anam-anamon pagkaon sa tanom ang starch base sa gitas-on sa oras nga nabilin, sa ingon iyang masukod ang gidaghanon sa pagkaon nga iyang kaonon.
Giunsa pagkahibalo sa tanom kon unsa ka daghan ang ilang mapondo nga starch? Giunsa nila pagsukod sa oras? Ug unsa may ilang pamaagi sa pagkuwenta? Nagkinahanglan pa kini ug dugang panukiduki sa pagtubag niining pangutanaha.
Unsay imong hunahuna? Ang abilidad ba sa tanom sa pagkuwenta mitungha pinaagig ebolusyon? O kini ba gidisenyo?
Pagkat-og Dugang
Gilalang ba ang Kinabuhi?
Hinungdanon kon unsay imong tuohan kon sa unsang paagi nagsugod ang kinabuhi.


text:
Pagkawala sa Asian Spirit Gi-esplikar
DAKONG ALKANSI sa gastos sa gas tungod kay gamay ra ang pasahero, maoy dako ug nag –una nga rason nganong miundang ang eroplanong Asia Spirit sa pagbiyahe sa Surigao- Manila nga rota.
Mao kini nasayran ni kanhi Gobernador Robert Lyndon Barbers, nga personal gyod nga nagpakisayod ngadto sa mga opisyales sa Asian Spirit.
Sumala ni Gob.Lyndon, nasubo gayod siya sa pagkawala sa biyahe sa eroplanong Asian Spirit tungod kay apektado gayod ang tourism development sa Surigao del Norte.
“Nakigmeeting na ako sa tag–ija, sa presidente sa board ug sa airline company concerned diin gipresentar nila daku ang matud pa factors ug mga rason ngano giundang. Kana nga mga butanga, of course dili man nato malikajan … Just to give you an idea, it’s the increase on the prices of aviation gasoline,” matud ni Gob Lyndon
Sumala sa kanhi gobernador, usa usab sa factors ngano mihunong na pagserbisyo ang maong airline company, tungod usab sa maot nga panahon sa lalawigan nga nakaparesulta sa pagkanselar sa ilang mga flights.
Gisulti ni Gob. Barbers, nga ang nagkagamay pod nga mga passenger load sa biyahe Surigaonon adto man sa Butuan magsakayan tungod sa promo nga gihatag sa mga airline companies didto sa Butuan), maoy usa sa nakapaundang sa operasyon sa Asian Spirit sa Surigao.
Nanawagan karon ang kanhi gobernador nga kinahanglan sulbaron gyud sa mga kadagkuan sa syudad ug lalawigan ang problema sa passenger loads aron dili mabitay ang programa sa turismo tungod sa kawalay eroplano.
“Sakyan nato ang eroplano dakan dili kita maglabad total kita raman gihapon ang mamalikas sa atong kaugalingon kung mawaya na an eroplano, ya may ato mahimo kay dili man kita tag –ija,” dugang ni kanhi gob Barbers. (Fryan E. Abkilan)


text:
Kun kamo mo salmot sa atong kalingawan, tinguhaa nga ang inyong mga isalmot orihinal ug dili kinupya gikan sa namantalang protektado sa patento o dili ba kaha copyrights kon pinagiyahang katungod.
Bisan unsa basta enteresante, hala, i salmot nganhi sa Balayan sa kalingawan ug katingalahang tahu
Sa mga mu salmot
Dawaton namu ang inyong mga salmot nga may letrato kung handurawan. apan kun nalakip ang iyong nawong, mahimu nga maskarahan namo kana ayha e mantala apan kun mu sugyot kamo nga dili na kinahanglan maskarahan, mahimu gihapon.
Pananglitan, si Anyang nga pinaka dakug mata, dili natu maskarahan para makita ang mata. pero kung si Yayang nga pianaka dakug Totoy, kung mu sugyot si Yayang nga maskarahan ang iyang nawong para ang totoy niya lamang makita; maskarahan namo ang iyang nawong apan rekwesito – kinahanglan wala pay maskara ang i salmot ninyo para ma suta nato nga tinuood ug dili buhat buhat lamang.
Sa mga kalalakihan nga torohanun ug kaisug mu ladlad sa iyang katingalahang tinagu-an walay suliran sa pag mantala. pananglitan si Andoy nga kinadak-an ug otin sa tibuook ka bisay-an ug Mindanao.. kung isug si Andoy nga imantala nga walay maskara kon tabon sa iyang nawong, mahimo gihapon, apan kun gusto niya tabunan ang nawong, andam ang atong maskara arun mura iyang nawong ug is kaptin barbil.
Ipadala lamang ang inyong mga salmot sa guinness@phrepublic.net lakipi ug deskripsyon ug letrato kon mga litrato. kun kamo ma pili nga guinness sa maong kategorya, e bida ang inyong salmot dinhi nga balayan sa kalingawan ug talagsaon tahu.


text:
Tikas Diri, Tikas Didto
Ang Liquified Petroleum Gas (LPG), maoy labing sayon ug limpiyo nga gamit sa pangluto sa pinobre nga kusina, mao nga daghang panimalay ang naggamit niini karon luyo sa kamahal sa presyo. Kaniadtong Mayo 9, 2008, nagpalit ko og usa ka tangke nga LPG nga ang timbang sumala sa gisulat sa tangke 11 kilos diin ang maong timbang pulos gyud LPG sa presyo nga P670 pa, usa ka bulan ang milabay.
Niadtong petsa 8 sa Hunyo, tungod kay nahurot na man ang sulod sa tangke, nagpalit sab ko og laing tangke nga parehas ra og timbang, 11 kilos, apan ang presyo tag P710.00 na, nga sa ato pa, P40,00 na ang usbaw. Busa, nagtuo ko nga sobra sa P3.00 ang usbaw matag tangke tungod miabot na man kini sa P40.00. Kini kuno nga presyo matod sa gasul dealer, P0.50 pa una ang gipatong nga usbaw sa P3.50 nga gisibya na daan sa Liquified Petroleum Gas Marketers Association (LPGMA).
Buot ipasabot nga duna pay P3.00 nga umaabot nga usbaw sa presyo niining bulana tungod kay kada semana man kuno ang usbaw.
Mao kini ang nakadaot, matod pa ni Energy Secretary Angelo Reyes tungod ka yang maong Presyo gisibya na daan sa LPGMA bisan wala pa magmando og bag-ong usbaw ang gipalitan nila sa LPG Matod ni Reyes, sama ra kuno kini sa usa ka CARTEL nga mao na ang magbuot sa presyo.
Morag tinonto bitaw sab kini nga paagi sa LPGMA tungod kay gikondisyon na daan ang utok sa pumapalit aron dili na moreklamo tungod kay nasayod na daan sa umaabot pa nga presyo. Ang pasumangil, nga kuno miusbaw ang presyo sa world market bisan walay pa gisibya nga usbaw. Kon dautan man ang katuyoan sa pag-anunsyo sa pasiunang pag-usbaw sa presyo, mas labing dautan ang pagbaligya sa LPG nga gikuhaan og timbang apan parehas ra mahal presyo. Gisayonan ka nga imbes 11 kilos ang timbang, 8 kilos na lang ang tinuod? Sa ato pa gikuha na ang tres (3) kilos!!
Sus! pagkalampingasan niining mga tontoha! Mao nga nangugat si Reyes sa dihang nabaniog ang kawat sa timbang luyo sa daan na nag-ilaid sa kalisod nga katawhan. Luyo luyo na ang tikas karon, tikas sa presyo sa bugas, LPG, kuryente, presyo sa produktong petrolyo, buhis sa gobyerno nga gihatag gikan sa katawhan naghago, tikas sa cell phone, sa mga bokal ug uban pa. Mao na ni ang giingon, TIKAS DIDTO, TIKAS DIRI. (Willy Evangelio)


text:
Dugo sa iyang kamot
Si Cebu City Vice Mayor Michael Rama, kansang kandidatura pagka nasudnong presidente sa Vice Mayors League of the Philippines, hingpit nga gipaluyohan sa mga Ampatuan ug mga Mangudadatu ug sa mga bise mayor sa Autonomus Region of Muslim Mindanao (ARMM), may makiangayon nga pangutana:
Kon nahimo sa tumang kasayon ang pagpatay sa kapin sa 60 ka mga biktima, pila pa kaha ka mga molupyo sa Maguinanao ug kasilinganang mga dapit ang nabiktima sa samang pagpanamastamas, apan di lang mga sakop sa dagkong politikanhong pamilya ni mga sakop sa media maong way nakapahibawo, way nakabantay ug way nangahas paggukod sa bangis nga mga kriminal?
-o0o-
Gawas sa awaaw nga luna sa Ampatuan, Maguindanao nga gidam-okan sa mga patayng lawas ug mga sakyanan sa mga biktima, wa kahay uban pang killing fields o tinagoan nga mga lubnganan sa ubang bahin sa lalawigan nga klarong nahikawan sa balaod ug kaangayan sud na sa dugay nga panahon?
Dako ug daghan ang gimbuhaton sa kagamhanan. Kinahanglang dakpon sa labing daling panahon ang tanang nakasalmot sa paghimo sa usa sa labing pintas nga krimen sa atong panahon. Apan kinahanglan sang susihon duna bay nahitabo nga nangagi pang mga masaker—di tingali sama katiningob apan gikahadlokan nga nakaangin og mas daghan pang mga biktima, nga gilut-ud-lut-od sa nangaging katuigan.
-o0o-
Sama sa gipaabot, naglumba ang nagkalainlaing buhatan sa kagamhanan pagpangita og dagkong planggana aron manghunaw og responsibilidad sa paghari-hari sa mga Ampatuan sa Maguindanao. Apan, samang Pilato, magkabulingit sila sa tanang mga pangabuso nga gipaabot nga hingpit nga mabisto sa mosunod nga mga adlaw.
Ang militar ug kapolisan angayng mopatin-aw sa kapakyas pagbaraw sa mga pangabuso sa civilian volunteers nga lunod-patay sa mga Ampatuan. Si Lakas-Kampi-CMD Gilbert Teodoro di kapasalipod sa iyang pagpahimus pagsikit ug pagtabang sa nagbangotan nga mga Mangudadatu sa iyang kapakyas sa mga private army sa Maguindanao ug ARMM sa siya pay defense secretary.
-o0o-
Bisan si DILG Secretary Ronaldo Puno di kalingkawas. Bisan sa iyang maisugong pag-awhag nga suspensuhon ang mga Ampatuan gikan sa ilang mga katungdanan. Di lang tungod sa masaker kon dili tungod sa ubang nangagi nilang pagbudhi sa katawhan. Nganong wa man ni mahimo ni Puno sa wa pa mahitabo ang masaker?Apan ang labing dakong tulisok angayng ihan-ok ngadtong Pres. Arroyo. Labihan niyang pahimus sa usa sa labing nangalisbo nga piniliay o way piniliay sa Maguindanao niadtong 2004. Wa siyay gihimo kay gituohang siya man ang labing nakapahimus sa paugat sa mga Ampatuan. Siya sab ang nagpirma sa kamandoan nga gigamit sa mga Ampatuan pagtukod ug pag-armas sa ilang pribadong kasundalohan. Kon kamao pa siya nga moduko ug mamalandong, makita ni Arroyo nga nagkadugo ang iyang mga kamot. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
1Karon nahanungod sang kuwarta nga aton pagatipunon sa pagbulig sang mga tumoluo sa Judea, dapat ninyo himuon man ang ginsugo ko sa mga iglesia sa Galacia. 2Sa tagsa ka nahauna nga adlaw sang simana ang tagsa sa inyo magpain sing kuwarta suno sa iya kinitaan. Supton ninyo ini agod nga sa akon pag-abot dira indi na kinahanglan nga magpanipon pa sang amot. 3Kag sa pag-abot ko dira, ipadala ko sa Jerusalem ang mga tawo nga mapilian ninyo, sa pagdul-ong sang inyo mga dulot upod ang sulat nga nagapakilala sa ila. 4Kon kinahanglan gid man nga maglakat ako, ti, magaupod na lang sila sa akon. 5Makadto ako dira sa inyo sa tapos ako makakadto sa Macedonia, kay nagaplano ako sa pag-agi didto. 6Ayhan magatener ako dira sa inyo sa bug-os nga tion sang tigtulognaw, kag dayon mabuligan ninyo ako sa pagpadayon sang akon pagpanglakaton kon diin naman ako magkadto. 7Kay indi ako luyag nga madali lang ang akon pagpakigkita sa inyo, kundi nagalaom ako nga makatener dira sa inyo sing malawig nga tion, kon itugot sang Ginoo. 8Pero matener anay ako sa Efeso tubtob sa adlaw sang Pentecostes. 9May daku nga kahigayunan diri sa pagpangabudlay sing maayo kag mapuslanon bisan pa nga may madamo nga mga kasumpong. 10Kon mag-abot si Timoteo dira sa inyo, abiabiha gid ninyo sia, agod magpakig-upod sia sa inyo nga wala sing kahadlok, kay nagapangabudlay sia para sa Ginoo subong sang ginahimo ko man. 11Gani wala sing may magtamay sa iya, kundi patigayuna ninyo nga magmatawhay ang iya pagpanglakaton, agod makabalik sia sa akon, kay ginapaabot ko sia upod sa iban nga mga kautoran. 12Karon, nahanungod sa aton utod nga si Apolos, pirme ko sia ginasilingan sa pagduaw sa inyo upod sa iban nga mga kautoran, pero suno sa iya indi pa ini tion sa pagkadto dira sa inyo. Makadto lang sia dira ugaling kon may kahigayunan sia. 13Magbantay kamo, magmalig-on sa pagtuo, magpakaisog, magpakabakod. 14Himoa nga may gugma ang tanan ninyo nga mga hilikuton. 15Kamo gid nakahibalo nga si Estefanas kag ang iya panimalay amo ang nahauna nga nangin-cristiano sa Grecia kag naghalad sang ila kaugalingon sa pag-alagad sa mga tumoluo. Mga utod, nagapangabay ako sa inyo, 16nga magsunod kamo sa ila kag sa bisan kay sin-o nga nagapangabudlay kag nagaalagad kaupod nila. 17Nagkalipay gid ako tungod sang pag-abot nanday Estefanas, ni Fortunato kag ni Acaico, kay bisan waay kamo, pero yari man sila. 18Ginlipay nila ako subong sang paglipay nila sa inyo. Ini nga sahi sang mga tawo dapat ninyo kilalahon. 19Ang mga iglesia sa probinsya sang Asia nagaabiabi sa inyo. Si Aquila kag si Priscila kag ang iglesia nga nagatipon sa ila balay nagaabiabi sa inyo sing mainit sa ngalan sang Ginoo. 20Ang tanan nga mga utod diri nagaabiabi sa inyo. Mag-abiabihay kamo sa mag-ulotod nga paghalukay. 21Ako gid ang nagasulat sini: Mga pag-abiabi halin kay Pablo. 22Ang bisan sin-o nga wala nagahigugma sa Ginoo, kabay nga pakamalauton sia! Marana tha! Kon sa aton pa, Ginoo namon, magkari ka! 23Kabay nga ang grasya ni Ginoong Jesus mangin-inyo. 24Ang akon paghigugma manginyara sa inyo tanan tungod sa kay Cristo Jesus.
Copyright
Learn More


text:
[namantala sa Bisaya Magasin kaniadtong Oktubre 8, 2008]
SA ikaduhang adlaw sa buwan sa Mayo sa tuig 1992, natawo sa Jesus M. Paraz Memorial Hospital sa lungsod sa Carcar sa Habagatang Sugbo ang
Ang lungsod nga natawhan sa puya 40 kilometros ang gilay-on gikan sa kinapusoran sa giilang Queen City of the South, ang Cebu City. Gilangkoban kini sa kinse ka balangay: Pob. I, Pob. II, Pob. III, Perrelos, Tuyom, Valladolid, Liburon, Can-asujan, Valencia, Calidngan, Buenavista, Guadalupe, Bolinawan, Ocaña, ug Napo; ug kasamtangang nagpuyo ang batan-ong lalaki (ang kanhing puyang lalaki) sa Pob. III.
Sa ganghaan sa Carcar, gikan sa Siyudad sa Sugbo, mosugat sa panan-aw sa isigkatawong moagi dinhi, mobisita, ug mouli sa ilang panimalay ang nanaglinyang mga kahoyng akasya nga sakop sa balangay sa Perrelos.
Ang mga turistang gustong mosaksi sa kaanindot sa Theotokos Shrine nga nahimutang sa Perrelos Hill puyde kaayong mobisita sa bungtod ni Mama Mary kansang ngalang Theotokos nangahulogang ‘Inahan sa Ginoo’.
Nahimutang sab sa dakbayan ang ikaduha sa labing lawom sa tibuok kalibotan ug nag-unang dam sa tibuok
Nahimutang sab ning lungsora ang Archdiocesan Shrine of St. Catherine of
Ang mga turistang gustong moduaw sa yutang natawhan sa lalaking natawo sa unang Sabado sa Mayo, 1992, di angay maproblema kon walay dalang pagkaon kay kon kini ang estoryahan, bida sab niini ang Carcar! Di ba may panultihon man nga makuha mo ang tawo pinaagi sa iyang tiyan?
Bida diri sa Carcar ang letson ug chicharon nga maayo kaayong isud-an labi nag puso ang ipares. Kon snacks ang problema, daghan ang Carcar ana: anaay ampaw, bukarilyo, ug gorgoryas nga mga specialty sa mga Carcaranon.
Ang mga pagkaon nga mapalit dinhi sa Carcar, sa Gaisano Carcar man o sa Carcar Public Market, maayong bawonon sa pagkaligo sa Mainit-Mabugnaw Spring and
Ang yutang natawhan sa batan-on usa ka dalagang bag-o lang nabaniog ang ngalan tungod sa iyang pagkadakbayan apan dugay nang popular sa mga Suboanon tungod sa kaanindot sa lugar ug sa kamaayo sa mga tawong nanimuyo niini.
Ang mga anak nga gikan sa may-ikagasto-nga-pamilya magpili sa pribadong mga eskuylahan sama sa Carcar Academy, Mother Mary’s Children School, Cebu Sacred Heart College nga bag-ohay lang natukod sa Valladolid, Mt. Elijah Christian School sa Ocaña, Carcar Christian School sa Pob. II, ug St. Catherine’s College nga gieskuylahan ron sa batan-on. Anaa say mga publikong eskuylahan sa elementarya ug hayskol ning dakbayana ug
Tatak usab sa Carcar ang iyang pagka Espanyol. Sa tinud-anay, makita sab sa Carcar ang daghang balay nga gipanukod sa panahon pa sa mga Katsila.
Ang inahan sa batan-on mao si Virginia A. Bonsocan, usa ka single mother, nga maoy nangunay pagpadako sa batan-on ug kauban niya ang iyang inahan nga si Esperanza V. Aldaya ug ang iyang igsoon nga si Emigdio V. Aldaya, ang naggasto niya karon sa pagpaeskuyla sa St. Catherine’s College.
Ang umaabot nga senior student gikan sa sabakan sa iyang inahan ug ang iyang gidak-ang lugar, ang siyudad sa Carcar, gikan sa ngalan sa tanom nga kabkaban nga usa sa mga major props sa Kabkaban Festival, matag Nobiyembre 24-25, halad sa patron nga si Sta. Catalina de Alexandria.
Mapasigarbohon ang batan-ong nagdako sa Dakbayan sa Carcar kay dinhi siya magtubo, sa lugar nga ikapasigarbo sa ubang tawo. Ang batan-on gibunyagan sa ngalang Romeo Nicolas Bonsocan.


text:
Kanta 1Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
1 Ang pinakamatahom nga kanta ni Solomon.
Babayi
2 Paligui ako sang mga halok, kay ang imo gugma mas matam-is pa sang sa bino. 3 Mahamot gid ang imo mga pahamot, kag daw ano kanami sang imo ngalan. Indi makatilingala nga ang mga dalaga naluyag sa imo. 4 Dal-a ako, kag magdali-dali kita lakat. Ikaw ang hari ko. Dal-a ako sa imo kuwarto.
Mga Babayi sang Jerusalem
Nagakalipay gid kami sa imo! Mas gusto namon ang imo gugma sang sa bino.
Babayi
Dapat lang nga maluyag sila sa imo! 5 Mga babayi sang Jerusalem, maitom ako pareho sa mga tolda sa Kedar, pero matahom ako pareho sa mga kurtina sa palasyo ni Solomon. 6 Indi ninyo paghikayi ang akon kaitom sa sobra nga painit. Naakig sa akon ang akon mga utod nga lalaki, kag ginpaobra nila ako sa talamnan sang ubas. Gani wala na ako sang tion sa pag-atipan sang akon kaugalingon.
7 Sugiri ako, palangga ko, sa diin mo bala pahalbon ang imo mga karnero? Sa diin mo bala sila papahuwayon sa udto? Sugiri ako agod indi na ako magpangita pa sa imo didto sa imo mga abyan nga nagapahalab man sang mga karnero. Kay basi masal-an pa nila ako nga isa ka babayi nga nagabaligya sang iya lawas.
Lalaki
8 Kon wala ka kahibalo, O pinakamatahom nga babayi, sunda ang agi sang akon mga karnero pakadto sa mga tolda sang mga manugbantay sang mga karnero, kag didto pahalba ang imo mga kanding. 9 O palangga ko, pareho ka sa babayi nga kabayo nga nagustuhan sang lalaki nga kabayo nga nagaguyod sang karwahe sang hari sang Egipto. 10 Katahom sang imo nawong, nga ginpaanyag pa gid sang imo mga aritos. Katahom sang imo liog nga may kulintas. 11 Himuan ka namon sang aritos nga bulawan nga may tampok nga pilak.
Babayi
12 Nagahilay ang hari sa iya sopa, kag nagapangamyon ang akon pahamot. 13 Ang akon hinigugma mahamot pareho sa mira samtang nagaulon siya sa akon dughan. 14 Pareho siya sa pinungpong nga mga bulak nga henna, nga nagapamukadkad sa mga talamnan sang ubas sa En Gedi.
Lalaki
15 Daw ano gid katahom sa imo, palangga ko. Mapungay ang imo mga mata pareho sa mata sang mga pating.
Babayi
16 Daw ano gid ka guwapo sa imo, palangga ko. Makawiwili ka gid samtang nagahigda kita sa malagtom nga hilamon 17 nga ginahandungan sang mga kahoy nga sedro kag sipres.
Babayi


text:
1Ug nahitabo, sa diha nga sa paghiuli na ni Saul gikan sa paglutos sa mga Filistehanon, nga kini gisugilon kaniya, nga nagaingon: Ania karon, si David atua sa kamingawan sa Engaddi. 2Unya si Saul mikuha ug totolo ka libo ka mga piniling tawo gikan sa tibook nga Israel, ug miadto sa pagpangita kang David ug sa iyang mga tawo ibabaw sa mga bato sa mga kanding nga ihalas. 3Ug siya nahiabut sa mga toril sa mga carnero duol sa alagianan, diin may usa ka langub; ug si Saul misulod aron sa pagtabon sa iyang tiil. Karon, si David ug ang iyang mga tawo nanagpuyo sa kinasulorang mga dapit sa maong langub. 4Ug ang mga tawo ni David nanag-ingon kaniya: Ania karon, ang adlaw nga si Jehova namulong kanimo: Ania karon, akong itugyan ang imong kaaway nganha sa imong kamot, ug ikaw magbuhat kaniya sumala sa maayo kanimo. Unya si David mitindog, ug giputlan ang sidsid sa saput ni Saul sa tago. 5Ug nahitabo sa tapus niana, nga ang kasingkasing ni David daw nagasakit kaniya, tungod kay iyang giputlan ang sidsid sa saput ni Saul. 6Ug siya miingon sa iyang mga tawo: Si Jehova nagadili nga ako magbuhat niining butanga sa akong ginoo, ang dinihog ni Jehova, sa pagtuy-od sa akong kamot batok kaniya, sa nakita ko nga siya mao ang dinihog ni Jehova. 7Busa gibadlong ni David ang iyang mga tawo niining mga pulonga, ug wala motugot kanila nga motindog sila batok kang Saul. Ug si Saul mibangon gikan sa langub, ug mipanaw sa iyang dalan. 8Taodtaod mibangon usab si David, ug migula gikan sa langub, ug misinggit sa luyo ni Saul, nga nagaingon: Akong ginoong hari. Ug sa diha nga si Saul milingi sa iyang luyo, si David miyukbo nga ang iyang nawong haduol sa yuta, ug naghatag ug katahuran. 9Ug si David miingon kang Saul: Nganong namati ka sa mga pulong sa mga tawo, nga nagaingon: Ania karon, si David nagapangita sa pagdagmal kanimo? 10Ania karon, niining adlawa ang imong mata nakakita kong giunsa sa pagtugyan ni Jehova kanimo niining adlawa sa akong kamot didto sa langub: ug ang uban nagsugyot kanako sa pagpapatay kanimo; apan ang akong mata nagluwas kanimo; ug ako miingon: Dili ko bakyawon ang akong kamot batok sa akong ginoo; kay siya mao ang dinihog ni Jehova. 11Labut pa, amahan ko, tan-awa, oo, tan-awa ang sidsid sa imong saput sa akong kamot; kay nianang pagputol ko sa sidsid sa imong saput, ug wala ko ikaw patya, hibaloan mo ug tan-awa nga wala gayud ing dautan, ni paglapas sa akong kamot, ug wala ako makasala batok kanimo, bisan pa nagapangita ikaw sa akong kinabuhi sa pagkuha niini. 12Si Jehova magahukom sa taliwala kanimo ug kanako, ug si Jehova magabalus kanimo alang kanako; apan ang akong kamot dili gayud magadapat kanimo. 13Ingon sa gipamulong sa sanglitanan sa mga karaan: Gikan sa mga dautan mogula ang pagkadautan; apan ang akong kamot dili magadapat kanimo. 14Kang kinsa ba mogula ang hari sa Israel? kang kinsa ba ikaw magalutos? Nagalutos sa usa ka irong patay, sunod sa usa ka pulgas. 15Busa si Jehova maoy maghuhukom, ug mohatag sa paghukom sa taliwala kanako ug kanimo, ug motan-aw, ug molaban sa akong katungod, ug magaluwas kanako gikan sa imong kamot. 16Ug kini nahitabo, sa diha nga natapus na ang pagsulti ni David niining mga pulonga kang Saul, nga si Saul miingon: Mao ba kini ang imong tingog, anak ko nga David? Ug gipatugbaw ni Saul ang iyang tingog ug mihilak. 17Ug siya miingon kang David: Ikaw labi pang matarung kay kanako; kay ikaw naghatag kanako ug maayo, samtang gihatag ko kanimo ang dautan. 18Ug ikaw nagpadayag niining adlawa kong unsa ang pagkamaayo mo kanako, kay ingon nga si Jehova nagtugyan kanako sa imong kamot, wala mo ako patya. 19Kay kong ang usa ka tawo makakaplag sa iyang kaaway, buhian ba kaha siya sa minaayo niya? Busa si Jehova nagbalus kanimo sa maayo tungod sa imong gibuhat kanako niining adlawa. 20Ug karon, tan-awa, ako nahibalo nga ikaw sa walay duhaduha mahari gayud, ug nga ang gingharian sa Israel mamalig-on diha sa imong kamot. 21Busa panumpa karon kanako tungod kang Jehova, nga dili mo putlon ang akong kaliwat sa tapus kanako, ug ayaw pagpapasa ang akong ngalan sa balay sa akong amahan. 22Ug si David nanumpa kang Saul, Ug si Saul mipauli; apan si David ug ang iyang mga tawo nangadto sila sa malig-ong salipdanan.
Copyright
Learn More


text:
Hulubaton 16Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
16 Nagaplano ang tawo, pero ang Ginoo ang nagabuot kon matuman ina nga plano ukon indi.
2 Mahimo nga nagahunahuna kita nga husto na gid ang tanan ta nga ginahimo, pero ang Ginoo lang ang makahukom kon ano gid ang aton motibo.
3 Itugyan sa Ginoo ang tanan nga ginaplano mo nga himuon, kag mangin madinalag-on ka.
4 Ginhimo sang Ginoo ang tanan nga may katuyuan, bisan ang mga malaot nga gintalana niya nga malaglag.
5 Ginakangil-aran sang Ginoo ang tanan nga bugalon, kag sigurado gid nga pagasilutan sila.
6 Kon ginahigugma naton ang Ginoo nga may katutom, patawaron niya ang aton mga sala. Kon ginatahod naton siya, makalikaw kita sa kalautan.
7 Kon nalipay ang Ginoo sa aton pagginawi, nagahimo siya sang paagi nga ang aton mga kaaway magpakig-abyan sa aton.
8 Mas maayo pa ang gamay nga manggad nga ginpangabudlayan sing husto sang sa madamo nga manggad nga ginkuha sa malain nga paagi.
9 Nagaplano ang tawo, pero ang Ginoo ang nagapatigayon sa sina nga plano.
10 Kon maghukom ang hari nga ginatuytuyan sang Dios, husto permi ang iya paghukom.
11 Indi luyag sang Ginoo nga magpangdaya kita sa aton negosyo.
12 Ginakangil-aran sang mga hari ang paghimo sang malain, kay ang ila pagdumala makapadayon lamang kon maghimo sila sing matarong.
13 Nalipay ang mga hari sa mga tawo nga wala nagabutig; palangga nila ang mga tawo nga nagasugid sing matuod.
14 Kon maakig ang hari mahimo nga may patyon siya, gani ang maalamon nga tawo nagatinguha gid nga indi maakig ang hari.
15 Kon nalipay ang hari sa isa ka tawo, indi niya siya pagpatyon; pakitaan niya siya sing kaayo nga pareho sa ulan sa tion sang tigtulubo sang mga tanom.
16 Mas labing maayo ang pag-angkon sang kaalam kag pag-intiendi sang sa pag-angkon sang bulawan kag pilak.
17 Ang tawo nga nagakabuhi sing husto nagalikaw sa malain, kag ang nagabantay sang iya kaugalingon layo sa katalagman.
18 Ang pagpabugal kag pagkamatinaas-taason sang tawo makalaglag sa iya.
19 Mas maayo pa nga magkabuhi nga mapainubuson kaupod sa mga imol sang sa magpartidahay sang mga inagaw kaupod sa mga bugalon.
20 Ang tawo nga nagapamati kon tudluan magauswag. Bulahan ang tawo nga nagasalig sa Ginoo.
21 Ang maalamon nga tawo ginakilala nga may husto nga pag-intiendi, kag kon manami siya maghambal makatuon ang iban sa iya.
22 Kon may kaalam ka, makapaayo kag makapalawig ina sa imo kabuhi, pero kon buang-buang ka, silutan ka tungod sang imo pagkabuang-buang.
23 Ang maalamon nga tawo nagabantay gid sang iya ginahambal, gani makatuon ang iban sa iya.
24 Ang matam-is nga mga pulong pareho sa dugos; makapalipay kag makapabaskog ini sa kabuhi sang tawo.
25 Mahimo nga nagahunahuna ka nga ara ka sa husto nga dalan, pero gali ang padulungan sini amo ang kamatayon.
26 Ang kagutom nagatulod sa tawo nga mag-obra.
27 Ang malaot nga tawo nagaplano sing malain, kag ang iya mga ginahambal makahalit nga daw sa kalayo nga makapaso.
28 Ang manuglibak nga tawo nagapaumpisa sang inaway kag nagaguba sang pag-abyanay.
29 Ginahaylo sang mapintas nga tawo ang iya isigkatawo nga maghimo sang malain.
30 Mag-andam kamo sa mga tawo nga nagayuhom-yuhom kag nagapulupangilay kay basi may malain sila nga plano.
31 Ang katigulangon isa ka kadungganan nga maangkon sang tawo nga may matarong nga kabuhi.
32 Mas maayo pa ang tawo nga mapinasensyahon sang sa tawo nga gamhanan. Mas maayo pa ang tawo nga makakontrolar sang iya kaugalingon sang sa tawo nga makakontrolar sang isa ka siyudad.
33 Nagagabot-gabot ang mga tawo agod mahibaluan nila kon ano ang ila himuon, pero ang Ginoo ang nagabuot sa resulta sini.


text:
KAPITULO 59
Kinsa ang Anak sa Tawo?
MATEO 16:13-27 MARCOS 8:22-38 LUCAS 9:18-26
GIAYO NI JESUS ANG TAWONG BUTA
GIHATAG KANG PEDRO ANG MGA YAWI SA GINGHARIAN
GITAGNA NI JESUS ANG IYANG KAMATAYON UG PAGKABANHAW
Si Jesus ug ang iyang mga tinun-an nakaabot na sa Betsaida. Ang mga tawo nagdalag buta ug mihangyo kang Jesus nga ayohon siya.
Gigunitan ni Jesus ang kamot sa tawong buta, ug gidala siya sa gawas sa baryo. Human luwai ang mata sa buta, si Jesus nangutana: “Duna ka bay nakita?” Siya mitubag: “Nakakita kog mga tawo, pero mora silag mga kahoy nga naglakawlakaw.” (Marcos 8:23, 24) Gihikap ni Jesus ang mata sa tawo, ug kini naayo. Dayon gipapauli siya ni Jesus ug giingnan nga dili moagi sa baryo.
Human niana, si Jesus ug ang iyang mga tinun-an nagbaktas paamihanan aron moadto sa rehiyon sa Cesarea Filipos. Tungason ang agianan ug mga 40 kilometros ang gilay-on. Ang baryo dunay gihabogon nga 350 metros gikan sa lebel sa dagat. Sa amihanan-sidlakan niini makita ang Bukid sa Hermon nga napunog snow. Lagmit nagbaktas silag duha ka adlaw o kapin pa.
Kas-a sa ilang pagpadulong didto, mibulag si Jesus aron moampo. Mga 9 o 10 ka bulan na lang sa dili pa ang iyang kamatayon, ug nabalaka si Jesus sa iyang mga tinun-an. Daghan ang mibiya niya, ug ang uban naglibog o nadismaya. Naglibog tingali sila kon nganong gibalewala ni Jesus ang ilang paningkamot nga himoon siyang hari o kon nganong dili siya mohimog ilhanan aron pamatud-an kon kinsa gayod siya.
Dihang giduol siya sa mga tinun-an, si Jesus nangutana: “Sumala sa mga tawo, kinsa ba ang Anak sa tawo?” Sila mitubag: “Matod sa uban siya si Juan nga Tigbawtismo, ang uban moingon nga siya si Elias, ug duna poy moingon nga siya si Jeremias o usa sa mga propeta.” Nagtuo ang mga tawo nga si Jesus maoy usa nianang mga propeta nga gibanhaw. Aron masayran ang ilang gihunahuna, si Jesus nangutana: “Apan para ninyo, kinsa man ko?” Mitubag dayon si Pedro: “Ikaw mao ang Kristo, ang Anak sa buhi nga Diyos.”—Mateo 16:13-16.
Miingon si Jesus nga malipayon si Pedro kay gipadayag kini sa Diyos kaniya. Si Jesus dugang nga miingon: “Sultihan ko ikaw: Ikaw si Pedro, ug ibabaw niining bato tukoron ko ang akong kongregasyon, ug ang gahom sa kamatayon dili makabuntog niini.” Gipasabot ni Jesus nga siya mismo ang magtukod ug kongregasyon, ug mahimo niyang banhawon ang mga membro niini kon magpabilin silang matinumanon dinhi sa yuta. Siya misaad kang Pedro: “Akong ihatag kanimo ang mga yawi sa Gingharian sa langit.”—Mateo 16:18, 19.
Wala hatagi ni Jesus si Pedro ug kinalabwang posisyon taliwala sa mga apostoles. Wala sab siya himoa ni Jesus nga pundasyon sa kongregasyon. Si Jesus mismo ang Bato o pundasyon sa kongregasyon. (1 Corinto 3:11; Efeso 2:20) Pero tulo ka yawi ang madawat ni Pedro. Makapribilehiyo siya sa pagbukas sa kahigayonan aron dunay mga grupo sa tawo nga makasulod sa Gingharian sa mga langit.
Sa Pentekostes 33 C.E., gamiton ni Pedro ang unang yawi, nga magtudlo sa mahinulsolong mga Hudiyo ug kinabig kon unsay himoon aron maluwas. Iyang gamiton ang ikaduhang yawi aron makasulod sa Gingharian ang may pagtuong mga Samarianhon. Dayon pagka-36 C.E., gamiton ni Pedro ang ikatulong yawi aron mahatagan sab ug kahigayonan ang dili tinuling mga Hentil, sama kang Cornelio ug uban pa.—Buhat 2:37, 38; 8:14-17; 10:44-48.
Nabalaka ang mga apostoles dihang giingnan sila ni Jesus nga siya mag-antos ug mamatay inig-adto niya sa Jerusalem. Kay wala masabti ni Pedro nga si Jesus banhawon ngadto sa langit, gidala niya si Jesus sa daplin ug gibadlong: “Maluoy ka sa imong kaugalingon, Ginoo; dili gayod kana mahitabo kanimo.” Mitalikod si Jesus ug miingon: “Palayo kanako, Satanas! Babag ka sa akong pagbuhat sa kabubut-on sa Diyos kay ang imong hunahuna, hunahuna sa tawo, dili sa Diyos.”—Mateo 16:22, 23.
Gitawag ni Jesus ang mga tawo ug ang mga apostoles aron ipatin-aw nga dili sayon nga mahimong iyang sumusunod. Siya miingon: “Kon dunay buot mosunod kanako, angay niyang dumilian ang iyang kaugalingon ug pas-anon ang iyang estaka sa pagsakit ug padayong mosunod kanako. Kay kadtong buot magluwas sa iyang kinabuhi mawad-an niini, apan kadtong mawad-an sa iyang kinabuhi tungod kanako ug sa maayong balita makabaton niini.”—Marcos 8:34, 35.
Aron pamatud-an nga angayan sila sa pabor ni Jesus, ang mga sumusunod kinahanglang magmaisogon ug mohimog mga sakripisyo. Si Jesus miingon: “Kon ako ug ang akong mga pulong ikaulaw sa usa niining maluibon sa Diyos ug makasasala nga kaliwatan, ikaulaw sab siya sa Anak sa tawo inig-abot niya sa himaya sa iyang Amahan uban sa balaang mga anghel.” (Marcos 8:38) Inig-abot ni Jesus, “hukman niya ang matag usa sumala sa iyang binuhatan.”—Mateo 16:27.


text: 5 Ug nakita ko diha sa tuong kamot sa Usa nga naglingkod sa trono+ ang usa ka linukot nga basahon nga gisulatan sa sulod ug sa likod nga bahin,+ nga hugot nga gitimbrehan+ sa pito ka timbre.2 Ug nakita ko ang usa ka kusgan nga manulonda nga nagamantala sa makusog nga tingog: “Kinsa ba ang takos nga mobukas sa linukot nga basahon ug motangtang sa mga timbre niini?”3 Apan wala gayoy usa sa langit ni sa yuta ni sa ilalom sa yuta ang makahimo sa pagbukas sa linukot nga basahon o sa pagtan-aw sa sulod niini.4 Ug ako mihilak pag-ayo tungod kay walay nakaplagan nga takos sa pagbukas sa linukot nga basahon o sa pagtan-aw sa sulod niini.+5 Apan usa sa mga ansiyano miingon kanako: “Hunong na sa paghilak. Tan-awa! Ang Leyon nga gikan sa tribo ni Juda,+ ang gamot+ ni David,+ nakadaog+ aron sa pagbukas sa linukot nga basahon ug sa pito ka timbre niini.”6 Ug nakita ko nga nagbarog taliwala sa trono+ ug sa upat ka buhing linalang ug sa taliwala sa mga ansiyano+ ang usa ka kordero+ nga daw kini gipatay na,+ nga may pito ka sungay ug pito ka mata, kansang mga mata mao ang pito ka espiritu+ sa Diyos nga gipadala sa tibuok yuta.7 Ug siya miadto ug kini iyang gikuha gilayon gikan sa tuong kamot sa Usa nga naglingkod sa trono.+8 Ug sa nakuha na niya ang linukot nga basahon, ang upat ka buhing linalang ug ang kawhaag-upat ka ansiyano+ nanghapa atubangan sa Kordero, nga ang matag usa nagkupot ug alpa+ ug mga bulawang panaksan nga puno sa insenso, ug ang insenso+ mao ang mga pag-ampo+ sa mga balaan.9 Ug sila nanag-awit ug usa ka bag-ong awit,+ nga nagaingon: “Takos ikaw sa pagkuha sa linukot nga basahon ug sa pagbukas sa mga timbre niini, tungod kay ikaw gipatay ug pinaagi sa imong dugo+ gipalit+ mo ang mga tawo alang sa Diyos+ gikan sa matag tribo ug pinulongan ug katawhan ug nasod,10 ug gihimo mo sila nga usa ka gingharian+ ug mga saserdote+ ngadto sa atong Diyos,+ ug sila magamando ingong mga hari+ ibabaw sa yuta.”11 Ug nakita ko, ug nadungog ko ang tingog sa daghang manulonda libot sa trono ug sa buhing mga linalang ug sa mga ansiyano, ug ang ilang gidaghanon maoy tinagpulo ka libo ka tinagpulo ka libo+ ug linibo ka libo,+12 nga sa makusog nga tingog nagaingon: “Ang Kordero nga gipatay+ takos sa pagdawat sa gahom ug mga bahandi ug kaalam ug kusog ug dungog ug himaya ug pagdayeg.”+13 Ug ang tanang linalang nga anaa sa langit ug sa yuta ug sa ilalom sa yuta+ ug sa dagat, ug ang tanang butang nga diha niini, nadungog ko nga nag-ingon: “Ngadto sa Usa nga nagalingkod sa trono+ ug ngadto sa Kordero+ ang pagdayeg ug ang dungog+ ug ang himaya+ ug ang gahom hangtod sa kahangtoran.”14 Ug ang upat ka buhing linalang nanag-ingon: “Amen!” ug ang mga ansiyano+ mihapa ug misimba.+


text:
Sekreto sa Kalipay sa Pamilya
Pag-andam sa mga Tin-edyer sa Pagkahamtong
“Kaniadto, maayo ang panag-estoryahay namo sa akong mga anak nga lalaki. Sila mamati pag-ayo sa akong isulti, ug sila mosanong dayon. Apan karon nga tin-edyer na sila, pirme na ming maglalis. Kuwestiyonon pa gani nila ang among espirituwal nga kalihokan. ‘Kinahanglan ba gyod natong hisgotan ang Bibliya?’ mangutana sila. Sa wala pa matin-edyer ang akong mga anak, wala gyod ko maghunahuna nga mahitabo kini sa akong pamilya—bisan pag nahitabo kini sa uban.”—Reggie. *
DUNA ka bay anak nga tin-edyer? Kon mao, imong nakita ang usa sa labing makalilipay nga yugto sa pagtubo sa imong anak. Mahimo usab kining usa sa labing makapaguol nga yugto. Pamilyar ba ang mosunod nga mga situwasyon?
- Sa bata pa ang imong anak nga lalaki, sama siya sa usa ka bangka nga gihigot diha sa pantalan—ikaw. Karon nga tin-edyer na siya, nagsige siyag bitad sa pisi kay gusto niyang molawig nga siya-siya ra.
- Sa bata pa ang imong anak nga babaye, itug-an niya kanimo ang tanan. Karon nga tin-edyer na siya, ang mga barkada na niya ang iyang kanunayng kaestorya.
Kon mao kanay kahimtang sa imong pamilya, ayaw dayon paghunahuna nga nagrebelde na ang imong anak. Nan, unsa man diay nahitabo? Aron matubag kanang pangutanaha, tagdon nato ang hinungdanong papel sa pagkatin-edyer diha sa pagtubo sa imong anak.
Pagkatin-edyer—Usa ka Hinungdanong Yugto
Sukad sa iyang pagkahimugso, ang kinabuhi sa usa ka bata maoy panahon sa unang mga higayon—unang mga tikang, unang pulong, unang adlaw sa eskuylahan, sa paghisgot lamang ug pipila. Malipay ang mga ginikanan kon ang ilang anak makaabot sa usa ka hinungdanong yugto. Ang maong kalamposan nagpamatuod nga nagtubo ang ilang anak.
Ang pagkatin-edyer usa usab ka hinungdanong yugto—apan ang pipila ka ginikanan dili tingali mahinangop sa pag-abot niini. Natural lamang nga sila mabalaka. Kay kinsa man nga ginikanan ang malipayng magtan-aw nga ang iyang masinundanong anak nahimong sapoton nga tin-edyer? Bisan pa niana, ang pagkatin-edyer maoy hinungdanong bahin sa pagtubo. Sa unsang paagi?
Ang Bibliya nag-ingon nga moabot ang adlaw nga “ang lalaki mobiya sa iyang amahan ug sa iyang inahan.” (Genesis 2:24) Ang panahon sa pagkatin-edyer motabang sa pag-andam sa imong anak sa dihang magkinaugalingon na siya. Nianang panahona, ang imong anak kinahanglang makasulti sama sa giingon ni apostol Pablo: “Sa dihang ako bata pa, ako nagasulti ingon sa usa ka bata, naghunahuna ingon sa usa ka bata, nangatarongan ingon sa usa ka bata; apan karon nga ako hingkod na, ako nang giwagtang ang mga kinaiya sa usa ka bata.”—1 Corinto 13:11.
Sa ato pa, mao kanay buhaton sa imong anak panahon sa pagkatin-edyer—biyaan ang kinaiya sa usa ka bata ug magkat-on sa pagkahimong responsableng hamtong nga makabarog sa iyang kaugalingon. Gani ang usa ka basahon naghubit sa pagkatin-edyer ingong panahon sa dihang ang mga batan-on mangandam sa pagbiya sa ilang mga ginikanan.
Tingali sa pagkakaron magduhaduha ka kon makahimo ba ang imong anak sa pagkinaugalingon. Lagmit maghunahuna ka:
- “Kon ang akong anak nga lalaki dili gani makaatiman sa ginagmayng mga gimbuhaton sa balay, unsa pa kaha kon magkinaugalingon na siya?”
- “Kon ang akong anak nga babaye dili gani makasunod sa gitakdang oras sa pagpauli, masunod kaha niya ang eskedyul sa trabaho kon manarbaho na siya?”
Kon mao usab kanay imong gikabalak-an, hinumdomi kini: Nagkinahanglag taastaas nga panahon una makat-onan sa imong anak ang pagkaindependente. Sa pagkakaron, imong naobserbahan nga ang “binuang nabugkos sa kasingkasing sa usa ka bata.”—Proverbio 22:15.
Apan, uban ang hustong giya, ang imong anak lagmit mahimong responsableng hamtong nga ‘nakabansay sa iyang gahom sa pagsabot aron sa pag-ila sa maayo ug sa daotan.’—Hebreohanon 5:14.
Sekreto sa Kalamposan
Aron maandam ang imong anak sa pagkahamtong, kinahanglan nimo siyang tabangan nga maugmad ang iyang “gahom sa pagpangatarongan” aron makahimo siyag maalamong mga desisyon. (Roma 12:1, 2) Ang mosunod nga mga prinsipyo sa Bibliya motabang kanimo sa pagbuhat niana.
Filipos 4:5: “Ipaila ang inyong pagkamakataronganon.” May gihangyo ang imong anak, tingali madugaydugay siyag pauli. Mibalibad ka dayon. Mireklamo ang imong anak, “Di na ko bata!” Sa dili ka pa motubag ug “Ayaw pagbinata,” hunahunaa kini: Ang mga tin-edyer sagad mangayog mas dakong kagawasan, apan ang mga ginikanan dili dayon mohatag niana. Dili ba nimo siya mahatagag dugang kagawasan matag karon ug unya? Nganong dili nimo ibutang ang imong kaugalingon sa iyang dapit?
SULAYI KINI: Pagsulat ug usa o duha ka kahimtang diin makahatag kag dugang kagawasan sa imong anak. Sultihi siya nga temporaryo lang kini. Kon dili siya mag-abusar, dugangan pa ang iyang kagawasan. Kon mag-abusar siya, ibanan kini.—Mateo 25:21.
Colosas 3:21: “Mga amahan, ayaw kaayog pig-oti ang inyong mga anak. Kon kamo lisod kaayong pahimut-an, basin mawad-an silag gana.”—International Children’s Bible. Ang pipila ka ginikanan mapig-oton ra kaayo sa ilang anak. Aron magawngan ang ilang anak, bantayan nila ang tanan niyang lihok. Sila maoy mopili sa iyang mga higala ug sekretong mamati sa iyang mga tawag sa telepono. Apan sagad nga dili mosaler kining mga paagiha. Kon pig-otan ninyo siya pag-ayo lagmit mas gusto na hinuon niyang molighot; kon kanunay ninyong sawayon ang iyang mga higala hayan mas gusto niyang makig-uban kanila; kon sekreto mong mamati sa iyang mga tawag sa telepono, basin magtagotago na hinuon siya sa pagpakig-estorya sa iyang mga higala. Kon kontrolahon ninyo siya pag-ayo, dili na hinuon siya mosunod kaninyo. Sa pagkatinuod, kon ang inyong anak dili gayod makakat-on sa paghimog mga desisyon samtang anaa pa sa balay, mag-unsa na lang siya kon magkinaugalingon na?
SULAYI KINI: Sa sunod higayon nga makigsulti ka sa imong tin-edyer bahin sa usa ka butang, tabangi siya sa pagpangatarongan kon sa unsang paagi ang iyang mga pagpili makaapektar sa iyang reputasyon. Pananglitan, imbes sawayon nimo ang iyang mga higala, pangutan-a siya: “Unsa na man kon ang imong higala madakpan tungod sa paglapas sa balaod? Unsa pod kahay ilang hunahuna nimo?” Tabangi ang imong anak nga masabtan kon unsay mahimong epekto sa iyang pagpili diha sa iyang reputasyon.—Proverbio 11:17, 22; 20:11.
Efeso 6:4: “Ayaw palagota ang inyong mga anak, kondili magpadayon sa pagmatuto kanila sa disiplina ug sa pagdumala-sa-kaisipan ni Jehova.” Ang terminong “pagdumala-sa-kaisipan” wala lamang maglangkit ug paghatag impormasyon. Kini nagpasabot ug pagbansay kaniya sa pag-ila kon unsay husto ug sayop. Hinungdanon kaayo kini sa dihang matin-edyer na ang inyong anak. “Samtang magkahamtong ang imong anak,” matod sa usa ka amahan nga ginganlag Andre, “kinahanglan nimong ipasibo ang imong pamaagi ug mangatarongan kaniya.”—2 Timoteo 3:14.
SULAYI KINI: Kon motungha ang usa ka problema, sulayi ang pagpakig-ilis kaniyag papel—ikaw kinta ang anak ug siya ang ginikanan. Pangutan-a ang imong anak kon unsay iyang ikatambag kanimo kon ikaw ang anak. Hangyoa siya sa pagpanukiduki bahin sa mga katarongan nga mopaluyo—o mosupak—sa iyang hunahuna. Hisgoti na ninyo pag-usab sulod nianang semanaha.
Galacia 6:7: “Bisan unsay ginapugas sa usa ka tawo, kini usab iyang anihon.” Ang usa ka bata mahimong tudloan pinaagig silot—tingali pasudlon siya sa iyang kuwarto o dili siya padulaon. Sa tin-edyer, mas maayong itisok sa iyang hunahuna ang sangpotan sa iyang pagpili.—Proverbio 6:27.
SULAYI KINI: Ayawg dupahi ang iyang mga utang o pagpasumangil sa iyang magtutudlo kon wala siya kapasar. Ipabati kaniya ang mga sangpotanan, ug dili niya kana daling malimtan.
Ingong ginikanan, nangandoy ka tingali nga unta mohamtong ang imong anak nga wala ray problema. Apan, talagsa ra kanang mahitabo. Bisan pa niana, ang pagkatin-edyer sa imong anak maghatag kanimog maayong kahigayonan sa ‘pagbansay kaniya subay sa dalan nga alang kaniya.’ (Proverbio 22:6) Ang mga prinsipyo sa Bibliya maoy lig-ong pundasyon aron magmalipayon ang pamilya.
^ par. 3 Ang ngalan giusab.
PANGUTAN-A ANG IMONG KAUGALINGON . . .
Sa dihang magkinaugalingon na ang akong anak, mahimo ba niya ang mosunod?
- paghupot ug regular nga espirituwal nga rutina
- paghimog maayong mga pagpili ug desisyon
- maayong makigsulti sa uban
- pag-atiman sa panglawas
- pagbadyet sa kuwarta
- pagpanglimpiyo ug pag-atiman sa balay o apartment
- molihok nga dili na mistil sultihan
Pagkat-og Dugang
Andam na ba Akong Magkinaugalingon?
Unsaon nimo pagkahibalo kon andam ka nang magkinaugalingon? Suknaa ang imong kaugalingon sa tulo ka hinungdanong pangutana.
Unsa ang Tinuod nga Lalaki?
Unsa ang “tinuod nga lalaki,” ug unsay imong himoon aron mahimo kang tinuod nga lalaki bisan unsa pay imong situwasyon?
Kon Unsaon Paghatag ug mga Balaod sa Imong Anak nga Tin-edyer
Unsay imong himoon kon ang imong anak morag maglagot kanunay sa imong mga balaod?


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for August 9, 2009
UHAW SA DUGO
Dul-an sa 800 ang nakahatag og dugo, ang gasa sa kinabuhi, sa usa lang ka adlaw atol sa Kapamilya Blood Donation Campaign nga gipahigayon sa upat ka venues sa Metro Cebu:
· Ang Cebu City Medical Center (CCMC) nakahipos sa labing daghan (248 ka bags sa dugo) sa EMall;
· Ang Regional Blood Coordinating Council (RBCC) maoy ikaduhang labing daghan (221 ka bags sa dugo) sa Super Metro Mandaue uban sa Mandaue Chamber of Commerce and Industry (MCCI);
· Ang Philippine National Red Cross (PNRC) ang nagsunod (169 ka bags sa dugo) sa Gaisano Grand Fiesta Mall Tabunok; ug
· Ang Regional Blood Council (RBC) may 141 ka bags sa dugo sa SM City.
-o0o-
Ang CCMC mao gyod ang kanunayng makahipos sa labing daghang dugo. Tingali tungod sa kadaghan sa katawhan nga mahabwa gikan sa South Bus Terminal ug sa PUJs nga magbiyahean sa habagatang distrito sa Dakbayan sa Sugbo. Nga angay lang. Kay ang CCMC mao say nagkinahanglan sa labing daghang dugo tungod sa kadaghan sa iyang mga pasyenteng biktima sa krimen, dengue ug ubang katalagman.
Ang CCMC, sama sa pribadong mga tambalanan, wa unta maapil sa mga gitugotan sa Department of Health (DOH) nga makahipos ug makatipig og dugo. Apan giapil gihapon namo sila sa Kapamilya Blood Donation Campaign matag tulo ka buwan tungod sa dakong panginahanglan sa dugo sa ilang mga pasyente.
-o0o-
Nakugang mi sa gidaghanon sa blood donors nga nagpunsisok sa Super Metro. Nga niapil sa kampanya sa labing unang higayon. Salamat sa tabang sa MCCI, nga nagsaulog sa Mandaue Business Month (MBM) tibuok buwan karong buwana, nakumbinser ang mga tagduma sa pagpagamit sa ilang Activity Center.
Nasipong sa Super Metro ang blood donors gikan sa amihanang Sugbo, labi na sa mga dakbayan sa Mandaue ug Lapulapu ug kasilinganang kalungsoran. Apan wa sab papiri ang Fiesta Mall, nga maoy gihugopan sa taga habagatang Sugbo, ug SM nga maoy gidugokan sa taga amihanang distrito sa Dakbayan sa Sugbo.
-o0o-
Labing nakalipay namo ang wa pagtidlom sa gidaghanon sa blood donors bisan sa lagda sa DOH nga di na manghatag og blood donors cards. Sa ato pa, ang mga mohatag og dugo di nang kapaabot nga librehon kon sila na sab, simbako, ang magkinahanglan og dugo. Nga mao ang labing mahinungdanong prinsipyo sa paghatag sa gasa sa kinabuhi: Mohatag kag dugo sa way pagpaabot og ganti gawas sa katagbawan nga ang matag donor makaluwas og hangtod sa tulo ka kinabuhi.Ang Sugbo nagkinahanglan og 100 ka bags sa dugo matag adlaw, o 3,000 ka bags matag buwan. Maong inay kausa ra matag tulo ka buwan, himuon nang Kapamilya Blood Donation Campaign nga binuwan. Ug palapdan na sa ubang bahin sa Sugbo ug Tungatungang Kabisay-an. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Arangkada for July 3, 2007
DAMGO SA PATIGAYON
Unsa ba gyod kalisod ang pagnegosyo? Unsaon pagpili sa patigayon nga labing tukma sa imong katakos? Unsay mga pangandam nga gikinahanglan aron nga di langawon lang ang napilian nga patigayon? Unsaon paghingan, pagputos ug pagbaligya ang produkto aron nga makadani sa mga konsumidor ug makabarug sa mas nag-una nga susamang mga produkto? May garantiya ba nga ang pagsud og patigayon makapalambo ug di makapaunlod na hinuon sa mga damgo sa tingusbawan sa imong pamilya?
Unsa bay katakos nga gikinahanglan aron pagtino nga ang halin di mahurot og panukli? Makaayo ba ang pagpangutang aron makasugod o makapalapad sa patigayon? Pila ba ka buwan o tuig ang naandan nga pag-utong ug pag-um-om sa tanang gasto una mosugod pagkita ang patigayon?
-o0o-
Kini ug uban pang mga pangutana ang among gilaoman nga matubag sa mosunod nga mga adlaw. Karong pormal nang gilusad ang ikaduhang season sa Kapamilya Negosyo Na! (KNN), ang tulomanon sa DYAB Abante Bisaya nga modasig, mogiya ug motabang sa labing kabos nga mga Sugbuanon sa pagbarug sa ilang kaugalingong mga tiil pinaagi sa patigayon.
Ang hinugpong proyekto sa DYAB ug University of San Carlos College of Commerce Alumni Association (USC-COCAI) mobalik sa kahanginan karong Sabado. Sa niaging duha ka semana, napahigayon nang livelihood skills training ug workshop paghimo og business plan. Ang makasumiter sa labing masaarong business plans, sama sa unang season, makadawat og libreng puhonan, apan ning higayona mas dagko na. Agakon sila pagpatuman sa ilang patigayon pinaagi sa mga giya sa resource persons sa USC ug DYAB ug tabangan sa ilang mga panginahanglan sa mga tinun-an ug malampusong mga magpapatigayon nga makigsawo sa adunahan nilang kasinatian.
-o0o-
Nikumpisal na ko sa mga tigpasiugda sa KNN nga wa pa gyod mabuntog ang nagbuntaog nakong kahadlok sa alkanse nga maoy nakagapos sa dugay nang damgo sa pagnegosyo. Maong tuguting pakisaw-an na lang nako nimo ang duha ka talagsaong tambag nga akong nadawat mahitungod sa patigayon nga, nakatag-an mo, wa gyod nako pangahasi pagpatuman:
· TexTsilog (gikang JT Benz): Mamaligyag rice, tapa, itlog ug softdrink (P30 ra aron nga makaribal sa mas dagkong fast food chain), ihatod sa pakyawon nga habal-habal, ngadto sa mga suki nga mo-order pinaagi sa text (kaldero, kaha ug stove ray puhonan, ug aron di moburot og kinaon sa sobra, mahimong unya na magluto kon duna nay orders); ug
· Formula paghimo og plano sa negosyo nga garantisadong molampos (gikang kanhi agriculture secretary Cito Lorenzo, dihang nahimo nako siyang dinapit sa Arangkada): Susiha ang usa ka labing himalitan nga produkto, subaya ang kinatibuk-ang proseso nga giagian ini sa wa pa moabot sa mga estante sa mga tindahan, ug pangitaa ang bahin sa proseso nga imong kasudlan ug kapanginabuhian. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
1Karon ako nga si Pablo gayud nangamuyo kaninyo tungod sa kaaghup ug kalomo ni Cristo, ako nga sa dagway nagapaubos sa inyong kinataliwad-an, apan sa wala kaninyo, maisugon kaninyo; 2Oo, nangaliyupo ako kaninyo nga dili unta ako mapilit, kong moanha ako diha sa pagpakita ug kaisug uban ang pagsalig nga sa maong pagkaagi gihunahuna ko ang pagkaisug batok niadtong uban nga nagahunahuna nga kami nagakinabuhi sumala sa unod. 3Kay bisan kami nagakinabuhi sulod sa unod, wala kami makiggubat sumala sa unod. 4(Kay ang mga hinagiban sa among pakiggubat, dili mga lawasnon, kondili mga gamhanan sa atubangan sa Dios sa paglumpag sa mga kuta); 5Nga nagalumpag sa mga hunahuna, ug sa tagsatagsa ka butang nga gibayaw batok sa pag-ila sa Dios; ug sa pagbihag sa tanan nga hunahuna ngadto sa pagkamasinulondon kang Cristo; 6Ug sanglit andam kami sa pagpanimalus sa tanan nga pagkamalapason kong ang inyong pagkamasinulondon pagahingpiton na. 7Nagatan-aw kamo sa mga butang nga anaa sa atbang sa inyong nawong. Kong may tawo nga nagasalig sa iyang kaugalingon, nga siya iya ni Cristo, pahunahunaa siya niini pag-usab sa iyang kaugalingon nga maingon nga siya iya ni Cristo, maingon man usab kami. 8Kay bisan angay nga maghimaya ako sa labi pa gayud mahitungod sa among pagbulot-an, (nga gihatag kanamo sa Ginoo sa pagtukod kaninyo, ug dili sa paglumpag kaninyo), dili ako mapakaulawan; 9Aron dili ako maingon nga daw magahadlok kaninyo pinaagi sa akong mga sulat. 10Kay ang iyang sulat, sila nag-ingon, mga mabug-at ug malig-on; apan maluya ang iyang lawasnong pagpangatubang, ug walay kapuslanan ang iyang pagpanulti. 11Ang maong tawo pahunahunaa niini, nga, unsa kami sa pulong pinaagi sa mga sulat sa wala kami diha kaninyo, mao man usab kami sa mga buhat sa anaa kami diha kaninyo. 12Kay kami dili mga maisug sa pagpakigsama. kun sa pagpakigtandi, sa uban kanila nga nagapakaayo sa ilang kaugalingon; kondili sila gayud ang nagasukod sa ilang kaugalingon kanila lamang, ug ang nagatandi-tandi sa ilang kaugalingon kanila lamang, mao nga sila walay pagsabut. 13Apan kami dili magahimaya nga labaw sa among sukdanan, kondili ingon sa sukod sa sukdanan, nga gihatag sa Dios kanamo ingon nga sukod, nga makadangat bisan hangtud kaninyo. 14Kay kami wala magpasangkad ug labaw sa among sukdanan, ingon nga daw kami wala makadangat hangtud kaninyo; kay nakadangat kami bisan hangtud kaninyo, diha sa Maayong Balita ni Cristo. 15Sa walay paghimaya nga labaw sa among sukdanan, sa kinabudlayan sa uban nga mga tawo; apan nagabaton kami sa paglaum, ingon nga nagatubo ang inyong pagtoo, pagapakadakuon kami sa taliwala ninyo, ingon sa among sukdanan nga sa labi pang madagayaon, 16Aron igawali ang Maayong Balita hangtud sa mga dapit sa unahan pa kaninyo; sa dili paghimaya sa sulod sa utlanan sa uban mahitungod sa mga butang naandam na. 17Apan siya nga nagahimaya, pahimayaa siya diha sa Ginoo. 18Kay dili kadtong nagapakaayo sa iyang kaugalingon mao ang ginapakatakus kondili kadtong ginapakaayo sa Ginoo.
Copyright
Learn More


text:
Ayaw Kawalag Paglaom!
Dugay ka na bang Saksi ni Jehova ug nangandoy nga ang imong kapikas moduyog kanimo sa pagsimba kang Jehova?
O naguol ka ba nga ang imong Bible study, nga sa sinugdan interesado kaayo, wala mobarog sa kamatuoran?
Aniay pipila ka kasinatian gikan sa Britain nga makatabang kanimo nga dili mawad-ag paglaom. Makita usab nimo kon unsay imong mahimo sa ‘paglabay sa imong tinapay ibabaw sa katubigan,’ pagaingnon pa, aron matabangan kadtong wala pa modawat sa kamatuoran.—Eccl. 11:1.
GIKINAHANGLAN ANG PAGKAMALAHUTAYON
Usa ka butang nga imong gikinahanglan mao ang pagkamalahutayon. Kinahanglang dili ka moundang sa pag-alagad kang Jehova. (Deut. 10:20) Kanay gihimo ni Georgina. Dihang nagtuon siya sa Bibliya uban sa mga Saksi ni Jehova niadtong 1970, nasuko pag-ayo ang iyang bana nga si Kyriacos. Gipugngan siya niini sa pagtuon. Ang iyang bana dili sab magpasulod ug mga Saksi sa ilang balay, ug panguhaon ang bisan unsang basahon sa mga Saksi ni Jehova nga iyang makita.
Dihang si Georgina misugod pagtambong sa mga tigom, misamot ka suko si Kyriacos. Usa ka adlaw niana, miadto kini sa Kingdom Hall aron makiglalis. Pagkahibalo sa usa ka sister nga mas makasulti si Kyriacos ug Grego kay sa Iningles, giteleponohan niya ang Gregong brader sa laing kongregasyon sa pag-adto ug sa pagtabang. Kay maluloton mang nakig-estorya ang brader, si Kyriacos mikalma. Gani nagtuon pa sila sa Bibliya sulod sa pipila ka bulan. Apan sa ulahi, si Kyriacos mihunong sa pagtuon.
Tulo pa ka tuig nga si Georgina padayong gisupak ni Kyriacos. Iyang giingnan si Georgina nga biyaan niya siya kon magpabawtismo. Sa adlaw sa bawtismo ni Georgina, nag-ampo siya pag-ayo kang Jehova nga dili unta siya biyaan sa iyang bana. Dihang gihapit sa mga Saksi si Georgina paingon sa asembliya, giingnan sila ni Kyriacos: “Una lang mo. Mosunod ra mi ninyo sa among sakyanan.” Mitambong siya sa sesyon sa buntag, ug nagtan-aw sa iyang asawa nga gibawtismohan!
Human niadto, wala na kaayo siya mosupak ug anam-anam nga mihimog dagkong kausaban. Halos 40 ka tuig human unang maestorya ni Georgina ang mga Saksi, nakita niya ang iyang bana nga gibawtismohan! Unsay nakatabang kang Kyriacos? Matod niya: “Nalipay kaayo kong si Georgina wala moundang.” Si Georgina miingon: “Bisan pa sa pagsupak sa akong bana, wala ko maghunahuna nga moundang sa pag-alagad sa Diyos. Kanunay kong nag-ampo kang Jehova, ug wala gyod ko mawad-ig paglaom.”
IMPORTANTE ANG BAG-ONG PERSONALIDAD
Ang pag-ugmad sa Kristohanong personalidad makatabang usab sa pagtabang nimo sa imong kapikas. Gitambagan ni apostol Pedro ang Kristohanong mga asawa: “Magpasakop kamo sa inyong mga bana, aron nga, kon aduna may dili-masinugtanon sa pulong, sila makabig nga walay pulong pinaagi sa panggawi sa ilang mga asawa.” (1 Ped. 3:1) Gisunod ni Christine ang maong tambag, bisag gidangtan pag daghang tuig una niya nakabig ang iyang bana. Kapig 20 ka tuig sukad nabawtismohan si Christine, ang iyang bana nga si John dili motuog Diyos. Wala siyay interes sa relihiyon, apan nakita niya nga importante kaayo kang Christine ang iyang bag-ong relihiyon. “Nakita nako nga malipayon kaayo siya niini,” matod ni John. “Nahimo siyang mas lig-on, ug nakatabang gyod kini kanako sa pagsagubang sa daghang lisod nga situwasyon.”
Wala ipamugos ni Christine ang iyang relihiyon ngadto sa iyang bana, kinsa miingon: “Nahibalo na daan si Christine nga mas maayong pasagdan lang ko, mao nga gipasagdan ko niya kon kanus-a nako gustong magtuon.” Dihang may mga artikulo sa Bantayanang Torre o Pagmata! nga nahibalo si Christine nga mainteres si John, sama sa siyensiya ug kinaiyahan, siya moingon kaniya, “Ganahan tingali kang mobasa ani.”
Sa ulahi, si John miretiro ug nahilig sa pag-garden. Kay dili na kaayo okupado ang iyang hunahuna, makapamalandong na siya sa mas laglom nga mga pangutana sa kinabuhi. Siya naghunahuna, ‘Sulagma lang ba nga mitungha ang tawo, o may katuyoan nga gilalang kita?’ Usa ka adlaw, ang brader nga kaestorya ni John miingon niya, “Magtuon kaha tag Bibliya?” “Karon nga nagtuo na ko sa Diyos,” miingon si John, “gidawat nako ang iyang tanyag.”
Maayo na lang nga wala mawad-ig paglaom si Christine! Human mag-ampo sulod sa 20 ka tuig nga dawaton unta sa iyang bana ang kamatuoran, si John nabawtismohan. Karon, sila magkaubang nag-alagad kang Jehova nga madasigon. Si John miingon: “Duha ka butang ang ilabinang nakakabig kanako—ang pagkabuotan ug pagkamahigalaon sa mga Saksi. Ug kon Saksi ni Jehova ang imong kapikas, duna kay maunongon, kasaligan, ug masakripisyohong asawa.” Oo, gipadapat ni Christine ang 1 Pedro 3:1, ug milampos siya!
ANG MGA BINHI MAMUNGA PAGLABAY SA MGA TUIG
Komosta ang mga estudyante sa Bibliya nga nawad-ag interes sa pagtuon tungod sa lainlaing hinungdan? “Sa buntag ipugas ang imong binhi ug hangtod sa gabii ayaw papahulaya ang imong kamot,” misulat si Haring Solomon, “kay ikaw wala masayod kon diin kini magmalamposon, dinhi man o didto, o kon silang duha sama nga mahimong maayo.” (Eccl. 11:6) Usahay dangtan pag daghang tuig una motubo ang mga binhi sa kamatuoran. Apan ngadtongadto, tingali maamgohan sa usa ang kahinungdanon sa pagpakigsuod sa Diyos. (Sant. 4:8) Oo, basin usa ka adlaw masorpresa ka na lang.
Tagda ang kasinatian ni Alice, nga taga-India ug mibalhin sa England. Niadtong 1974, siya nagsugod sa pagtuon sa Bibliya. Ang iyang pinulongan maoy Hindi, apan gusto niyang mouswag sa pagsultig Iningles. Nagpadayon siya sa pagtuon sa Bibliya sa pipila ka tuig, ug nakatambong na sa mga tigom sa Iningles nga kongregasyon. Nahibalo siya nga nakaplagan na niya ang kamatuoran, apan wala niya kini seryosoha. Gawas pa, nakapokus siya sa pagpangitag kuwarta ug hilig moadtog mga parti. Sa ulahi, si Alice miundang sa pagtuon.
Paglabayg mga 30 ka tuig, si Stella, nga maoy nag-study kang Alice kaniadto, nakadawat ug sulat. Kini mabasa: “Segurado kong malipay kang mahibalo nga ang imong Bible study niadtong 1974 nabawtismohan niining bag-o lang nga distritong kombensiyon. Dako kaayo kag natabang sa akong kinabuhi. Imong gitanom kanako ang binhi sa kamatuoran, ug bisag dili pa ko andam kaniadto sa pagdedikar sa akong kaugalingon sa Diyos, gitipigan nako ang maong binhi diha sa akong hunahuna ug kasingkasing.”
Unsa diay ang nahitabo? Si Alice miingon nga na-depress siya pag-ayo pagkamatay sa iyang bana niadtong 1997. Siya nag-ampo sa Diyos. Ug wala pay napulo ka minuto, duha ka Saksi nga nagsultig Punjabi ang miduaw sa iyang balay ug nagbilin ug tract nga Unsay Paglaom Alang sa Namatay nga mga Minahal? Gibati ni Alice nga gitubag sa Diyos ang iyang pag-ampo ug midesisyon nga makig-uban pag-usab sa mga Saksi ni Jehova. Apan asa niya sila makaplagan? Nakit-an niya ang iyang daang diary diin nasulat ang adres sa Punjabi nga kongregasyon nga gihatag ni Stella. Miadto si Alice sa Kingdom Hall ug mainitong giabiabi sa mga igsoon nga nagsultig Punjabi. “Bisag nakauli na ko, gibati gihapon nako ang ilang gugma ug nakatabang kadto nga mawala ang akong depresyon,” matod ni Alice.
Regular na siyang nagtambong sa mga tigom ug nagtuon pag-usab sa Bibliya. Nahimo siyang larino sa pagsulti ug pagbasa ug Punjabi. Pagka-2003, siya nabawtismohan. Kini ang hinapos sa iyang sulat kang Stella, “Salamat kaayo sa pagtanom sa maong mga binhi 29 ka tuig na ang milabay ug sa pagkahimong maayong ehemplo kanako.”
“Salamat kaayo sa pagtanom sa maong mga binhi 29 ka tuig na ang milabay ug sa pagkahimong maayong ehemplo kanako.”
—Alice
Unsay imong makat-onan niini nga mga kasinatian? Kon ang usa ka tawo gigutom sa espirituwal, matinud-anon, ug mapainubsanon, tugotan ni Jehova nga motubo ang kamatuoran sa iyang kasingkasing, bisag usahay mas dugay kini kay sa imong gidahom. Hinumdomi ang giingon ni Jesus sa iyang ilustrasyon: ‘Ang binhi mogitib ug motubo, kon giunsa [ang magpupugas] wala mahibalo. Sa kaugalingon niini ang yuta inanay nga magapamunga, una ang dahon, unya ang lindog sa uhay, sa kataposan ang tibuok nga lugas diha sa uhay.’ (Mar. 4:27, 28) Ang maong pagtubo inanay ug mahitabo “sa kaugalingon niini.” Sa pagkatinuod, ang matag magmamantala sa Gingharian wala mahibalo kon sa unsang paagi kini mahitabo. Busa padayon sa pagpugas ug daghan. Lagmit ikaw moani usab ug daghan.
Ug ayaw kalimot sa kahinungdanon sa pag-ampo. Si Georgina ug Christine padayong nag-ampo kang Jehova. Kon ikaw ‘molahutay sa pag-ampo’ ug dili mawad-ag paglaom, “paglabay sa daghang adlaw,” basin imong makaplagan pag-usab ang “tinapay” nga imong gilabay ibabaw sa katubigan.—Roma 12:12; Eccl. 11:1.


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for December 17, 2009
Bida ang Comelec
Bisan supak sa buot, mapugos ang Comelec paglugway sa rehistrasyon sa mga botante alang sa piniliay sunod tuig. Apan tungod sa kakuwang og kadasig, mahimong sabotaheon na sab sa Comelec ang nag-alintabo nga determinasyon sa katawhan pagpalista aron makaapil sa makasaysayanon nga pagpili og bag-ong pangu sa nasud unya sa Mayo 10, 2010.
Inay moduko sa kabubut-on sa labawng hukmanan ug magsugod dayon pagtul-id sa ilang kasaypanan, ang Comelec nipahibawo nga mopasaka sila og motion for reconsideration. Nipasalig man tuod nga mangayo og katin-awan gikan sa Korte Suprema unsaon pagpahigayon ang linugwayang rehistrasyon, nipasidaan nang daan maapiki ang ilang pangandam sa labing unang automated nga piniliay sa kasaysayan sa Pilipinas.
-o0o-
Segun sa kalendaryo sa Korte Suprema, duna pay 24 ka adlaw nga lugway pagpahigayon sa linugwayan nga rehistrasyon sa mga botante nga di makiangayon nga gibalibaran sa Comelec. Bisan sakit, kalimtan na lang nato sa buot ang usa ug tunga ka buwan nga nausik human nagbuutbuot ang Comelec pagputol sa rehistrasyon niadtong Oktubre.
Apan segun sa kalendaryo sa Comelec, lima ka adlaw na lang ang nahibilin nga panahon sa paglista sa bag-ong mga botante: Disyembre 21, 22, 23, 28 ug 29. Matod sa Comelec di na sila manglista sa nahibiling mga adlaw hangtod sa Enero 9. Kay itingob nang ilang panahon sa paghingpit pag-andam sa inusab nga listahan sa mga botante.
-o0o-
Tan-awa ra gud ning Comelec. Inay mangayo og pasaylo sa makauuwaw nilang pagyatak sa Voters Registration Act of 1996, nga nagmando nga ipahigayon ang rehistrasyon matag adlaw hangtod sa 120 ka adlaw sa di pang piniliay, nagpadayon pa hinuon pagpalabi sa ilang kasayon kay sa pagpatigbabaw sa kabalaanon sa katungod pagpili.
Matod ni Comelec Chairman Jose Melo way kapuslanan nga mangrehistro sila atol sa holidays sa Pasko ug bag-ong tuig kay di mahitabong mobiya ang mga botante sa kasaulogan aron lang magpalista. Ang wa niya isulti mao nga di sila gustong maibanan ang bakasyon sa kadagkoan sa Comelec.
-o0o-
Sa kalit lang, nakakita ang Comelec og lusot sa tanang pandol sa ilang pangandam sa piniliay: Ang paglugway sa rehistrasyon. Apan nalangay nang daan og usa ka buwan ang ilang pangandam sa wa pang hukom sa Korte Suprema. Malangayng pagbansay-bansay sa mga magtutudlo sa automation tungod sa kalangay sa pag-abot sa voting machines. Malangay sang pag-edukar sa mga botante sa automation kay way kuwartang gigahin ang Kongreso.Ang labing dakong hulga sa kaligdong sa piniliay sunod tuig di ang mga nagtungkawo sa gahom kay di tugotan sa katawhan ang pagkanselar sa piniliay. Di gani ang wa pa masuwaying automation kay andam ang katawhan nga manalipod sa ilang mga boto. Kon dili ang kadagkoan sa Comelec nga nagtuong silay tinuod nga bida sa piniliay. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
KAPITULO 67
“Wala pa Gyoy Tawo nga Nakasulti ug Sama Niini”
NAGPADALAG MGA GUWARDIYA ARON DAKPON SI JESUS
GIDEPENSAHAN NI NICODEMO SI JESUS
Naa pa si Jesus sa Jerusalem para sa Pista sa mga Tabernakulo (o, Balongbalong). Nalipay siya nga “daghan ang mituo kaniya.” Pero wala malipay ang mga lider sa relihiyon. Nagpadala silag mga guwardiya aron dakpon siya. (Juan 7:31, 32) Apan wala motago si Jesus.
Imbes motago, si Jesus nagpadayon sa pagpanudlo sa mga tawo sa Jerusalem, nga nag-ingon: “Mubo na lang ang panahon nga inyo kong makauban sa dili pa ko moadto sa Usa nga nagpadala kanako. Kamo mangita kanako, apan dili ko ninyo makaplagan, ug kon asa ko moadto dili mo makaadto.” (Juan 7:33, 34) Wala makasabot ang mga Hudiyo, busa sila nagsultihanay: “Asa kaha moadto kining tawhana nga dili man nato siya makaplagan? Moadto kaha siya sa mga Hudiyo nga namuyo taliwala sa mga Grego ug manudlo sa mga Grego? Unsay buot niyang ipasabot sa iyang giingon, ‘Kamo mangita kanako, apan dili ko ninyo makaplagan, ug kon asa ko moadto dili mo makaadto’?” (Juan 7:35, 36) Pero ang gipasabot ni Jesus mao ang iyang kamatayon ug pagkabanhaw sa langit, nga dili maadtoan sa iyang mga kaaway.
Ikapitong adlaw na sa kapistahan. Kada buntag, ang saserdote magkuhag tubig sa Linaw sa Siloam ug ibubo kini sa halaran maong moawas kini sa tiilan sa halaran. Lagmit gipahinumdoman ni Jesus ang mga tawo niining nabatasang buluhaton. Siya miingon: “Kon dunay giuhaw, paaria siya kanako ug hatagan nako siyag mainom. Alang niadtong magpakitag pagtuo kanako, ang kasulatan nag-ingon: ‘Gikan sa iyang kasingkasing moagos ang sapa sa buhing tubig.’”—Juan 7:37, 38.
Si Jesus nagtumong sa kon unsay mahitabo dihang ang mga tinun-an dihogan sa balaang espiritu ug hatagag paglaom nga mabuhi sa langit. Kini nga pagdihog mahitabo human sa kamatayon ni Jesus. Sugod sa Pentekostes sa mosunod nga tuig, ang tubig nga mohatag ug kinabuhi moagos dihang ang mga dinihogan sa espiritu nga mga tinun-an ni Jesus magpaambit sa kamatuoran ngadto sa mga tawo.
Tungod sa gitudlo ni Jesus, ang pipila miingon: “Siya gayod ang gitagnang propeta” nga mas labaw kang Moises. Ang uban sab miingon: “Siya mao ang Kristo.” Apan duna poy nangatarongan: “Maggikan ba gyod sa Galilea ang Kristo? Dili ba ang kasulatan nag-ingon nga ang Kristo maggikan sa kaliwat ni David ug maggikan sa Betlehem, ang baryo diin gikan si David?”—Juan 7:40-42.
Nagkabahinbahin ang mga tawo. Bisag gusto sa uban nga ipadakop si Jesus, walay nangahas sa pagdakop niya. Pagbalik sa mga guwardiya nga dili kauban si Jesus, ang pangulong mga saserdote ug mga Pariseo nangutana: “Nganong wala man ninyo siya dad-a dinhi?” Ang mga guwardiya mitubag: “Wala pa gyoy tawo nga nakasulti ug sama niini.” Sa kasuko sa mga lider sa relihiyon, ilang gibugalbugalan ang mga guwardiya: “Nalimbongan ba usab mo? Walay bisan usa sa mga opisyal o Pariseo nga mituo kaniya, dili ba? Apan kining mga tawhana nga wala mahibalo sa Balaod maoy tinunglo nga katawhan.”—Juan 7:45-49.
Dayon si Nicodemo, usa ka Pariseo ug membro sa Sanhedrin, way kahadlok nga midepensa kang Jesus. Mga duha ka tuig ug tunga sa miagi, miadto si Nicodemo kang Jesus panahon sa kagabhion ug nagpahayag sa iyang pagtuo kaniya. Karon si Nicodemo miingon: “Sumala sa atong Balaod, dili ba paminawon una nato ang usa ka tawo aron masayran kon unsay iyang gihimo ayha nato siya hukman?” Sila midepensa: “Ngano, taga-Galilea ba sab ka? Susiha ang Kasulatan ug imong makita nga walay propeta nga maggikan sa Galilea.”—Juan 7:51, 52.
Ang Kasulatan wala direktang mag-ingon nga may propetang maggikan sa Galilea. Apan ang Pulong sa Diyos nag-ingon nga ang Kristo maggikan didto; kini mitagna nga ang “dakong kahayag” makita didto sa “Galilea sa mga nasod.” (Isaias 9:1, 2; Mateo 4:13-17) Dugang pa, sama sa gitagna na, si Jesus natawo sa Betlehem ug kaliwat pa gyod siya ni David. Bisag nasayod tingali ang mga Pariseo niini, sila ang hinungdan nga mikaylap ang sayop nga panghunahuna sa mga tawo bahin kang Jesus.
Pagkat-og Dugang
Si Jesus Nagpadayag sa “Kaalam Gikan sa Diyos”
Sa unsang paagi ang pagtudlo ni Jesus nagtukmod sa mga sundalo nga dili siya dakpon?


text:
KAPITULO 128
Inosente Sia Suno Kanday Pilato kag Herodes
MATEO 27:12-14, 18, 19 MARCOS 15:2-5 LUCAS 23:4-16 JUAN 18:36-38
GIN-USISA NANDAY PILATO KAG HERODES SI JESUS
Wala gintago ni Jesus kay Pilato nga isa gid man sia ka hari. Pero ang iya Ginharian indi makahalit sa Roma. “Ang akon Ginharian indi bahin sini nga kalibutan,” siling ni Jesus. “Kon ang akon Ginharian bahin sini nga kalibutan, ang akon mga alagad nakig-away kuntani agod indi ako madakop sang mga Judiyo. Apang, ang matuod, ang akon Ginharian indi halin sa sini.” (Juan 18:36) Huo, may Ginharian si Jesus, pero indi sa sini nga kalibutan.
Wala gin-untatan ni Pilato ini nga isyu. Namangkot sia: “Kon amo, hari ka?” Gusto ipahibalo ni Jesus kay Pilato nga husto ang iya ginsiling, sang nagsabat sia: “Ikaw mismo ang nagsiling nga hari ako. Natawo ako kag nagkari sa kalibutan agod magpanaksi sa kamatuoran. Ang tanan nga dampig sa kamatuoran nagapamati sa akon.”—Juan 18:37.
Ginsilingan sadto ni Jesus si Tomas: “Ako amo ang dalan kag ang kamatuoran kag ang kabuhi.” Karon bisan si Pilato nakabati nga ginpadala si Jesus sa duta para magpanaksi sa “kamatuoran,” ang kamatuoran parte sa iya Ginharian. Determinado si Jesus nga mangin matutom sa sina nga kamatuoran bisan nagakahulugan pa ini sang iya kabuhi. Si Pilato namangkot: “Ano ang kamatuoran?” pero wala na sia maghulat sing paathag. Sa banta niya bastante na ang iya nabatian para hukman ini nga tawo.—Juan 14:6; 18:38.
Nagbalik si Pilato sa mga tawo nga nagahulat sa gua sang palasyo. Mahimo gid nga tupad niya si Jesus sang ginsilingan niya ang puno nga mga saserdote kag ang mga kaupod nila: “Wala ako sing nakita nga sala sa sini nga tawo.” Naakig ang mga tawo sa sini nga desisyon, gani nag-insister gid sila: “Paagi sa iya ginatudlo nagkinagamo ang bug-os nga Judea, halin sa Galilea tubtob diri.”—Lucas 23:4, 5.
Nakibot si Pilato kay panatiko gid ang mga Judiyo. Sang padayon nga nagasinggit ang puno nga mga saserdote kag ang mga gulang, ginpamangkot ni Pilato si Jesus: “Wala ka bala makabati sang ila madamo nga panumbungon batok sa imo?” (Mateo 27:13) Wala nagsabat si Jesus. Nakibot si Pilato bangod kalmado gihapon si Jesus bisan grabe ang mga panumbungon sa iya.
Ginsiling sang mga Judiyo nga nagpanudlo si Jesus “halin sa Galilea.” Bangod sini, nahibaluan ni Pilato nga taga-Galilea gali si Jesus. Napensaran niya kon paano sia makalikaw sa iya responsibilidad nga hukman si Jesus. Si Herodes Antipas (ang anak ni Herodes nga Daku) amo ang manuggahom sang Galilea, kag ara sia sa Jerusalem sa sining tion sang Paskua. Gani ginpadala ni Pilato si Jesus kay Herodes. Si Herodes Antipas ang nagpapugot kay Juan nga Manugbawtismo. Sang ulihi, sang nabatian ni Herodes nga nagahimo sing mga milagro si Jesus, nabalaka sia kay basi si Jesus amo ang ginbanhaw nga si Juan.—Lucas 9:7-9.
Nalipay si Herodes kay makita niya si Jesus. Indi bangod gusto niya buligan si Jesus ukon tan-awon kon bala may basihan gid man ang mga panumbungon sa iya. May gusto lang mabal-an si Herodes, kag “nagalaum sia nga makita ang paghimo ni Jesus sing milagro.” (Lucas 23:8) Pero wala ginhimo ni Jesus ang gusto ni Herodes. Ang matuod, sang ginpamangkot sia ni Herodes wala gid sia nagsabat. Naakig si Herodes kag ang mga soldado, gani “gintamay” nila si Jesus. (Lucas 23:11) Ginpasul-ob nila sa iya ang matahom nga bayo kag ginyaguta sia. Dayon ginpabalik ni Herodes si Jesus kay Pilato. Magkaaway sanday Herodes kag Pilato, pero karon mag-abyanay na sila.
Sang nakabalik na si Jesus, ginpatawag ni Pilato ang puno nga mga saserdote, ang mga manugdumala sang mga Judiyo, kag ang katawhan kag nagsiling: “Gin-usisa ko sia sa atubangan ninyo mismo apang wala ako sing nakita nga basihan sang inyo mga panumbungon sa iya. Bisan si Herodes wala man sing nakita nga sala sa iya, amo nga ginpabalik niya sia sa aton, kag wala sia sing nahimo nga takus sa kamatayon. Gani silutan ko sia kag buy-an.”—Lucas 23:14-16.
Luyag ni Pilato nga hilwayon si Jesus, kay nahibaluan niya nga bangod lamang sa kahisa sang mga saserdote amo nga gintugyan nila sia. Sang gintinguhaan ni Pilato nga buy-an si Jesus, nakabaton sia sing dugang nga rason nga himuon ini. Samtang nagapungko sia sa lingkuran nga hukmanan, ang iya asawa nagpadala sing mensahe sa iya: “Indi paghilabti inang matarong nga tawo, kay natublag gid ako sa akon damgo [mahimo gid nga halin sa Dios] tuhoy sa iya.”—Mateo 27:19.
Paano mahilway ni Pilato ining inosente nga tawo, kay amo gid ini ang eksakto?


text:
1Ug giyahat niya ang iyang mga mata, ug hingkit-an niya ang mga dato nga nagahulog sa ilang mga halad sa sudlanan sa salapi. 2Ug hingkit-an usab niya ang usa ka kabus nga babayeng balo, nga nagahulog didto ug duha ka diyut. 3Ug siya miingon: Sa pagkamatuod, nagaingon ako kaninyo nga kining kabus nga babayeng balo nagahulog ug labaw kay kanilang tanan. 4Kay kini silang tanan nanaghulog sa kapin sa ilang kaadunahan sa mga halad sa Dios, apan kini siya, sa iyang kakabus, nagahulog sa tibook niyang panginabuhi. 5Ug sa nanaghisgut ang uban nahatungod sa templo nga nadayandayanan sa mga maanindot nga mga bato, ug sa mga butang nga hinalad sa Dios, siya miingon: 6Mahitungod niining mga butanga nga ginatan-aw ninyo, moabut ang mga adlaw nga walay mahibilin dinhi; nga bato sa ibabaw sa usa ka bato, nga dili pagatumpagon. 7Ug sila nanagpangutana kaniya nga nagaingon: Magtutudlo, anus-a man diay kining mga butanga mahitabo? ug unsa man ang ilhanan kong magakahitabo na kining mga butanga? 8Ug siya miingon: Magmatngon kamo nga dili kamo pagpasalaagon, kay daghan ang moanhi sa akong ngalan sa pag-ingon: Ako mao si Cristo, ug ang panahon haduol na. Dili kamo magsunod kanila. 9Ug kong makadungog kamo mahatungod sa mga gubat ug mga kagubot, ayaw kamo kalisang; kay kinahanglan kining mga butanga mahitabo pag-una, apan dili moabut gilayon ang katapusan. 10Unya siya miingon kanila: Ang nasud motindog batok sa nasud, ug ang gingharian batok sa gingharian. 11Ug moabut ang makusog nga mga linog, ug sa nagkalainlaing mga dapit mga gutom ug mga kamatay; ug may mga makalilisang talan-awon ug mga dagkung ilhanan gikan sa langit. 12Apan sa dili pa kining mga butanga, kamo pagadakpon nila, ug pagalutoson kamo nga igatugyan sa mga sinagoga ug sa mga bilanggoan; ug pagadad-on kamo sa atubangan sa mga hari ug sa mga gobernador tungod sa akong ngalan. 13Ug kini magapulos kaninyo ingon nga usa ka pagpamatuod. 14Busa, ibutang ninyo kini sa inyong mga kasingkasing sa dili pagpalandung una kong unsa ang inyong igatubag. 15Kay ako magahatag kaninyo ug baba ug kaalam, nga ang tanan ninyong mga kaaway dili arang makasukol bisan makatubag. 16Apan igatugyan kamo sa inyo gayud nga mga ginikanan, ug mga igsoon, ug mga kaubanan, ug mga abyan, ug igapapatay nila ang uban kaninyo. 17Ug pagadumtan kamo sa tanang mga tawo tungod sa akong ngalan. 18Ug walay usa ka buhok sa inyong ulo nga mawala. 19Sa inyong pagpailub, mabatonan ninyo ang inyong mga kalag. 20Apan kong makita ninyo ang Jerusalem, nga malikusan sa mga kasundalohan, masabut ninyo nga haduol na ang iyang pagkalaglag. 21Unya pasagdi nga ang mga atua sa Judea mangalagiw ngadto sa mga bukid, ug pasagdi nga ang mga atua sa mga kinataliwad-an niya, manggula; ug ang mga atua sa kapatagan ayaw tugoti nga manulod didto. 22Kay kini mga adlaw sa pagpanimalus, aron ang tanang mga butang nga nahasulat mangatuman. 23Alaut sila nga magamabdos ug sila nga magapasuso niadtong mga adlawa! kay moabut ang dakung kagul-anan sa ibabaw sa yuta ug ang kaligutgut niining katawohan. 24Ug sila mangahulog sa sulab sa hinagiban, ug sila pagadad-on nga mga bihag ngadto sa tanang mga nasud; ug ang Jerusalem pagatamakan sa mga Gentil, hangtud nga matuman ang mga panahon sa mga Gentil. 25Ug aduna unyay mga ilhanan sa adlaw, ug sa bulan, ug sa mga bitoon, ug sa ibabaw sa yuta, kagul-anan sa mga nasud, ug kalibug tungod sa dinaguok sa dagat ug sa mga balud; 26Mga tawo mangaluya tungod sa kahadlok, ug tungod sa pagpaabut sa mga butang nga magakahitabo sa kalibutan, kay ang mga kagamhanan sa mga langit pagauyogon. 27Ug unya makita nila ang Anak sa tawo nga moanhi sa usa ka panganod nga adunay dakung gahum ug himaya. 28Apan kong kining mga butanga mosugod na sa pagkahitabo, humangad kamo, ug ituboy ang inyong mga ulo; kay ang inyong kaluwasan nagakahaduol na. 29Ug siya nagsulti kanila sa usa ka sambingay: Tan-awa ninyo ang higuera ug ang tanang mga kahoy: 30Kong sila mosalingsing na, makita ninyo ug mahibaloan ninyo sa inyong kaugalingon nga haduol na ang tinghulaw. 31Ingon man usab kamo, kong inyong makita nga nagakahatabo kining mga butanga, hibaloi ninyo nga haduol na ang gingharian sa Dios. 32Sa pagkamatuod, nagaingon ako kaninyo, nga dili moagi kini nga kaliwatan hangtud nga ang tanang mga butang mahitabo. 33Ang langit ug ang yuta mahanaw, apan ang akong mga pulong dili mahanaw. 34Apan magmatngon kamo sa inyong kaugalingon, tingali ang inyong mga kasingkasing matugob sa kaulit ug kahubog, ug sa mga pag-atiman niini nga kinabuhi, ug kadtong adlawa moabut kaninyo sa hinanali ingon sa usa ka lit-ag. 35Kay sa ingon niini moabut kini sa tanan nga nagapuyo sa ibabaw sa tibook nga yuta. 36Apan managtukaw kamo sa tanang panahon, nga magapangamuyo, aron modaug kamo sa paglikay niining tanang mga butang nga mahitabo, ug sa pagtindog sa atubangan sa Anak sa tawo. 37Ug sa matag-adlaw nagapanudlo siya sa templo; ug sa matag-gabii mogula siya ug nagapahulay sa bukid nga ginganlan Olivo. 38Ug ang tanang katawohan midugok kaniya sa templo sayo sa kabuntagon aron sa pagpatalinghug kaniya.
Copyright
Learn More


text:
Arangkada for September 1, 2007
HULGA SA TAXI
Ang taxi operators sa Sugbo nipasidaan nga manghunong sila pagpadagan sa ilang mga sakyanan kon pugson sila sa BIR pagbayad sa paghatag og resibo sa ilang mga pasahero nga maoy basehan sa buhis nga ipahamtang batok nila. Ang gasto pagtaod sa bag-ong mga metro nga makapatik og resibo di maoy labing dakong hinungdan sa ilang pagsupak. Bisan tuod kon mobalor og P40,000 ang matag usa tungod sa ipasukip nga kahimanan nga mopahibawo sa BIR pilay kita sa taxi.
Ang labing gikahadlokan sa mga sakop sa Metro Cebu Taxi Operators Association (MCTOA) mao ang mas dakong buhis nga ipahamtang sa BIR pinasikad sa kita sa ilang taxi units. Matod ni Chiquito Obeso sa Spider Taxi morang sentensiya sa kamatayon ang nag-ung-ong batok sa ilang mga patigayon.
-o0o-
Suma sa kuwentada sa MCTOA, ang usa ka taxi driver mokita og P2,700 sa tibuok adlaw nga pamasahero. Sa maong kantidad, P1,400 ang magasto alang sa LPG, P800 alang sa abangan sa sakyanan ug P500 ang mahibilin nga mada alang sa iyang pamilya.
Si Obeso nipasabot nga di makiangayon nga ang tibuok P2,700 maoy buhisan kay P800 ra may ilang nadawat. Matod ni Atty. Kenneth Ong sa BIR 3% nga common carriers tax ray ipahamtang. Ug ang konsumo sa LPG ug ubang panginahanglan sa operasyon sa taxi mahimong ideklarar sa operators nga gasto aron maibanan ang ilang kita nga maoy pahamtangan sa 35% nga income tax.
Apan si Paul Corominas sa CTC Taxi niingon nga bisan kapila na subli-sublia og subay sa ilang accountants ang formula sa BIR mosangpot gyod sa dako nilang alkanse.
-o0o-
Sa pikas nga bahin, ang mga pasahero nga nangapil sa inadlawng survey sa DYAB Abante Bisaya nihangop sa pagluwat na sa mga taxi og resibo:
· Dali rang mailhan ug masilotan ang taxi drivers nga nanglubag ug nagbinuang nila;
· Sayon rang pagsubay kon mahibilin sa taxi ang ilang mga butang;
· Mas sayon nang pagpa-reimburse sa ilang plitehan sa ilang mga buhatan; ug
· Mas kasaligan nang sukaranan sa pagkuwenta sa buhis nga kolektahon sa kagamhanan.
-o0o-
Natuki ang kontrobersiya atol sa Kapamilya Media Forum sa DYAB ug SkyCable nga gipahigayon sa SM City Entertainment Plaza. Si Ong nitambag nilang Obeso ug kaubanan sa pagpatin-aw sa kalisod sa ilang patigayon ngadto sa ulohang buhatan sa BIR.
May sukaranan nga maaslom ang dagway sa mga opisyal sa MCTOA. Isip pilot area sa pagpausbaw sa common carriers tax sugod niadtong 2004, mas dako ang buhis nga ilang gibayran kay sa taxi operators sa Manila ug ubang bahin sa nasud nga padayong nagpahimus sa karaang ubos kaayong buhis. Apan madakdakan lang diay gihapon sila sa desperadong paningkamot sa kagamhanan pagtapak sa dakong alkanse sa ilang koleksiyon. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
2 Hari 8Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Nagbalik ang Babayi nga Taga-Shunem
8 Ginhambalan sadto ni Elisha ang babayi nga ang iya bata ginbuhi niya, “Dal-a ang imo pamilya kag mag-estar kamo sa iban nga lugar, kay nagsiling ang Ginoo nga may gutom nga mag-abot sa Israel sa sulod sang pito ka tuig.” 2 Gani ginsunod sang babayi ang ginsiling sa iya sang alagad sang Dios. Naglakat siya kag ang iya pamilya kag nag-estar sa duta sang mga Filistinhon sa sulod sang pito ka tuig.
3 Pagkatapos sang pito ka tuig, nagbalik siya sa Israel kag nagkadto siya sa hari sa pagpakitluoy nga buligan siya nga mabalik sa iya ang iya balay kag duta. 4 Samtang nagapasulod siya, nagapakighambal ang hari kay Gehazi nga suluguon ni Elisha. Nagsiling ang hari, “Sugiri ako sang tanan nga makatilingala nga mga butang nga ginhimo ni Elisha.” 5 Kag samtang nagasugid si Gehazi sa hari kon paano ginbuhi ni Elisha ang bata nga napatay, nagpalapit sa hari ang iloy sang bata kag nagpakitluoy nga buligan siya nga mabalik sa iya ang iya balay kag duta. Nagsiling si Gehazi, “Mahal nga Hari, amo ini ang babayi kag amo ini ang iya bata nga ginbuhi ni Elisha.” 6 Ginpamangkot sang hari ang babayi parte sadto, kag ginsugiran siya sang babayi. Gani nagpatawag ang hari sang isa ka opisyal sa pagbulig sa babayi. Nagsiling siya sa opisyal, “Buligi siya nga mabalik sa iya ang tanan nga iya ginapanag-iyahan, pati ang tanan nga kita sang iya uma halin sang paghalin niya hasta sang pagbalik niya.”
Ginpatay ni Hazael si Ben Hadad
7 Karon, nagkadto si Elisha sa Damascus, ang kapital sang Aram, nga sa diin nagamasakit si Haring Ben Hadad sang Aram. Sang ginsugiran ang hari nga ara ang alagad sang Dios, 8 nagsiling siya kay Hazael, “Magdala ka sang regalo kag sugataa ang alagad sang Dios. Kag silinga siya nga pamangkuton niya ang Ginoo kon bala magaayo pa ako sa akon sakit.”
9 Gani ginpakargahan ni Hazael ang 40 ka kamelyo sang pinakamaayo nga mga produkto sang Damascus kag gindala ini kay Elisha bilang regalo. Pag-abot niya kay Elisha, nagsiling siya, “Ginsugo ako sang imo alagad nga si Haring Ben Hadad sang Aram, nga pamangkuton ka kon magaayo pa bala siya sa iya sakit.” 10 Nagsabat si Elisha, “Pauli ka kag silingon mo siya nga sigurado gid nga magaayo siya, pero nagpahayag ang Ginoo sa akon nga mapatay gid siya.” 11 Gintulok niya dayon si Hazael nga wala sing pulupamisok hasta nga nahuya ini. Kag naghibi si Elisha. 12 Ginpamangkot siya ni Hazael, “Sir, ngaa nagahibi ka?” Nagsabat siya, “Tungod nahibaluan ko ang malain nga pagahimuon mo sa mga Israelinhon. Pagasunugon mo ang ila napaderan nga mga banwa, pamatyon mo ang ila mga pamatan-on, dugmukon mo ang ila magagmay nga mga bata, kag pagaririan mo ang tiyan sang ila nagabulusong nga mga babayi.” 13 Nagsabat si Hazael, “Sir, paano ko ina mahimo? Wala ako sing ikasarang sa paghimo sina.” Nagsabat si Elisha, “Ginpahayag sang Ginoo sa akon nga mangin hari ka sang Aram.”
14 Nagbalik si Hazael sa iya agalon nga si Ben Hadad, kag ginpamangkot siya ni Ben Hadad, “Ti, ano ang ginsiling sang Ginoo sa imo?” Nagsabat si Hazael, “Nagsiling siya sa akon nga sigurado gid nga magaayo ka.” 15 Pero pagkasunod nga adlaw, nagkuha si Hazael sang madamol nga tela kag gintusmog ini sa tubig kag ginhaklap sa nawong sang hari hasta nga napatay ini. Kag si Hazael ang nagbulos bilang hari.
Ang Paghari ni Jehoram sa Juda
(2 Cro. 21:4-20)
16 Nangin hari sang Juda si Jehoram nga anak ni Jehoshafat sang ikalima nga tuig sang paghari ni Joram, nga anak ni Ahab, sa Israel. 17 Nagaedad si Jehoram sing 32 ka tuig sang nangin hari siya. Sa Jerusalem siya nag-estar, kag naghari siya sa sulod sang walo ka tuig. 18 Nagsunod siya sa pagginawi sang mga hari sang Israel, pareho sa ginhimo sang panimalay ni Ahab, kay ang iya napangasawa anak ni Ahab. Malain ang iya ginhimo sa panulok sang Ginoo. 19 Pero tungod kay David, wala paglaglaga sang Ginoo ang Juda, kay nagpromisa siya kay David nga hasta san-o indi madulaan si David sang kaliwat nga magahari.
20 Sang panahon sang paghari ni Jehoram, nagrebelde ang Edom sa Juda, kag nagpili sila sang ila kaugalingon nga hari. 21 Gani nagkadto si Jehoram sa Zair dala ang tanan niya nga mga karwahe. Ginlibutan siya kag ang mga kumander sang iya mga karwahe sang mga Edomnon. Pero pagkagab-i ginsalakay nila ang mga Edomnon, kag nakalusot sila sa mga Edomnon kag nakapalagyo. Dayon nagpalauli ang iya mga soldado. 22 Hasta subong nagarebelde pa ang Edom sa Juda. Sa amo man sadto nga tion, nagrebelde man ang Libna.
23 Ang iban pa nga estorya parte sa paghari ni Jehoram, kag ang tanan nga iya ginhimo, nasulat sa Libro sang Kasaysayan sang mga Hari sang Juda. 24 Sang napatay si Jehoram, ginlubong siya upod sa iya mga katigulangan sa Banwa ni David. Kag si Ahazia nga iya anak amo ang nagbulos sa iya bilang hari.
Ang Paghari ni Ahazia sa Juda
(2 Cro. 22:1-6)
25 Nangin hari sang Juda si Ahazia nga anak ni Jehoram sang ikadose nga tuig sang paghari ni Joram, nga anak ni Ahab, sa Israel. 26 Nagaedad si Ahazia sang 22 ka tuig sang nangin hari siya. Sa Jerusalem siya nag-estar, kag naghari siya sa sulod sang isa ka tuig. Ang iya iloy amo si Atalia nga apo ni Haring Omri sang Israel. 27 Nagsunod siya sa pagginawi sang pamilya ni Ahab. Malain ang iya ginhimo sa panulok sang Ginoo pareho sang ginhimo sang pamilya ni Ahab, kay nagpangasawa siya sa isa sang mga miyembro sang pamilya ni Ahab.
28-29 Nag-upod si Ahazia kay Joram nga anak ni Ahab sa pagpakig-away kay Haring Hazael sang Aram. Nag-inaway sila sa Ramot Gilead, kag napilasan si Joram. Gani nagpauli si Haring Joram sa banwa sang Jezreel sa pagpaayo sang iya mga pilas. Kag sang didto siya, nagbisita sa iya si Haring Ahazia sang Juda.