text: 1Maning ka ta si tang nainabo don ong Iconio. Si Pablo ig si Bernabe siminled ong simban tang mga Judio. Maosay tang mga binitala nira animan dorong namagparet ong Gino, mga Judio asta mga Grigo. 2Piro ang mga Judiong indi galiliag ang mamagparet, sinolsolan nira tang mga belag ta Judio agod maglain tang nem nira ong mga logod. 3Nagtinir ka ta naboay-boay da Pablo ni Bernabe ong Iconio. Maiteg tang mga nem nirang mamansibitala natetenged ong Gino, ig agpaita ka tang Gino ang matod tang mga agtotoldok nira natetenged ong kaloy na, tenged sindolan na tanira ta gaem ang magboat ta mga milagro ig mga makabebereng ang bagay. 4Mandian, ang mga taw ong siodad nagtenga. Ang doma, namansikampi ong mga Judiong indi pamagparet. Ig ang doma kampi ong mga apostolis. 5Oman ang mga belag ta Judio aroman tang domang mga Judio asta ang mga pangolokolo ong nira, namagplanong magboat ta anday sayod ig banggilen da Pablo. 6Asing mata-wanan narin da Pablo, namaglayas tanira ig namansipaning ong Listra ig Derbe, mga siodad ong Licaonia, ig ong mga lansangan ang palibot na. 7Namagpatako tanira don tang Mo-yang Balita natetenged ong ni Jesus. 8Don ong Listra may tatang laling indi mapanaw. Pilay ang lagi tanandia mimpisang ipangana. 9Kakarong tanandiang pamasi ong agtotoldok ni Pablo. Asing itaen ni Pablo tang pilay ang may pagtalig na para mapao-ya, pina-dekan na ta mo-ya 10ig minitala ta doro kapoirsa ang ganing, "Kendenga ta mato-lid!" Dayon ka kaman ang kimindeng tang pilay ig nagpanaw-panaw. 11Asing pagaita tang domang mga taw tang bindoat ni Pablo, namaginiteg tanira ong bitalang Licaonia ang ganing, "Napababak da ong yaten tang mga dios ong itsora ta taw!" 12Ig ginoyan nira si Bernabe ta Zeus, ig si Pablo ginoyan ka nira ta Hermes, tenged tanandia tang manigbitala. 13Ang timplo tang dios-dios nirang si Zeus atan lamang ong loa tang siodad. Animan ang padi ni Zeus nagekel ta mga baka ig mga rosas ong may portan tang siodad tenged tanandia asta ang mga taw don gangaliliag dang magsagda para ong mga apostolis. 14Asing nata-wanan da Bernabe ni Pablo ang maning ta si tang boaten tang mga taw, linasik nira tang mga lambong nira ig namanikad tanira ong ka-ngan tang mga taw ang namaginiteg ang ganing, 15"Mga tangay, angay pagboat amo ta maning atan? Yami mga taw kang kapario mi. Pamalita ami ong nindio mandian tang Mo-yang Balita agod taliodan mi tang mga bagay ang nang anday kointa na ig magbalik amo ong Dios ang boi. Tanandia tang nagboat tang langit may ang tanek, ang talsi ig ang tanan ang na-tang tarin. 16Asing mga timpong nangata-lib, pinabayan lamang tang Dios tang mga taw ang magboat ta maski onopang bagay ang galiliagan nirang boaten. 17Piro ong tanan ang oras pinailala na ka tang sadili na ong mga kao-yan ang bindoat na. Aggoldan amo nandia ta koran ang pagalin ong langit ig abondang patebat ong mo-yang timpo. Ig aggoldan amo ka nandia ta pamangan agod makontinto amo ig malipay." 18Piro maski pa ong mga bitalang asi da Pablo, may ge-ley indi nawidan tang mga taw ang magpatay ta mga bakang ibolontad ong nira. 19Piro may mga Judiong namansikabot ang nagalin ong Antioquia tang Pisidia, ig ong Iconio. Naekelan nira tang mga taw tarin ong Listra ang mamansikampi ong nira. Binanggil nira si Pablo ig ginoyodan ong loa tang siodad. Ig ong kalaom tang mga taw, patay da tanandia. 20Piro asing aglibotan tanandia tang mga sinagpan tang Gino, kimindeng tanandia ig nagbalik ong siodad. Ig pagaramal, napaning tanira ni Bernabe ong Derbe. 21Don ong Derbe namagpatako da Pablo ni Bernabe tang Mo-yang Balita natetenged ong ni Jesus ig dorong taw tang nagimong sinagpan tang Gino. Pagatapos, nagbalik da tanirang doroa don ong Listra, Iconio ig asta ong Antioquia ong Pisidia. 22Inampangan nira tang mga sinagpan tang Gino don agod pabakeden pa enged tang pagto nira, ig pinanganingan nira ang padayon tanira ong pagto nirang asi. Ganing pa tanira, "Kaministiran mapasaran ta pa tang dorong kaliwagan ba-lo ita ma-pen ong inadian tang Dios." 23Ig ong kada tarabidan tang mga pamagto ong ni Cristo, namamilik tanira ta mga mepet ang mangolokolo ong nira. Pagatapos ang nangadi ig nagpaletem, inintriga ra nira tang mga mepet ang narin ong Gino ang agtaligan nira. 24Pagatapos, simina-lib da Pablo ni Bernabe ong Pisidia ig nangakabot ong Panfilia. 25Don ong Perga ang sakep tang Panfilia nagtoldok tanira tang bitala tang Dios, ig pagalin nira don napaning tanira ong Atalia. 26Don ong Atalia naglayag tanirang pabalik ong Antioquia, ong pinagalinan nira asing primirong inintriga tanira ong kaloy tang Dios para boaten nira tang natapos da mandian. 27Pagakabot da Pablo ni Bernabe ong Antioquia, sinimet nira tang tanan ang pamagto ong ni Cristo don ig binalita nira tang tanan ang pinaboat tang Dios ong nira, ig binalita ka nira mga monopa ang mga belag ta Judio sindolan ka ta dalan agod tanira mamagto ka ong ni Jesus. 28Ig naboay tanirang nagtinir don, ka-pen tang domang mga sinagpan tang Gino.


c: text/html

text:
I. gigotom c dodong jan jan nangita ug kan anan aron mahuwasan ang gahilab nyang tiyan ni order og paklay tawgi ug barbequeng atay lima ka platong kan on ug usa ka bandihadong bihon pagkahuman ug kaon nanghingiki sa iyang ngipon
pagpaningil sa tindera nikalit lang ug drama drama pahilak hilak sa lamisa bisan di madag artista kay gikawat iyang pitaka chorus:
bakakon ka? lier evil ka.. [2x]
II. ang guapo nga boknoy cge lag soroy soroy bontag udto hapon ang pamahaw tingbon sa panihapon way laing bohaton? magstandby kay manlabni ug cellfone dli ra ba mokoha kong ang phone nmo way kamera kalooy sa dalaga cellfone nya ty na..
gipangita cya.. ni SPO1 juan waykalibotan hasta jud nyang korata kay cya gipangotana ingon cya "wa ko kaila!".
[repeat chorus...]
naa bay tikasan nga motog an.. naa bay kawatan nga motog an..

robotstxt: allowed

filter: keep


text: 1Ug si Jehova misulti kang Moises, nga nagaingon: 2Sugoa ang mga anak sa Israel, ug ipamulong ngadto kanila: Sa diha nga kamo makasulod na sa yuta sa Canaan (kini mao ang yuta nga mahulog ngadto kaninyo alang sa usa ka panulondon, bisan ang yuta sa Canaan sumala sa mga utlanan niana), 3Unya ang inyong dapit sa habagatan magagikan sa kamingawan sa Zin ngadto sa pag-ubay sa Edom, ug ang inyong utlanan sa habagatan magagikan sa kinatumyan sa Dagat nga Asin padulong sa silangan; 4Ug ang inyong utlanan magalibut padulong sa amihanan sa tungasan sa Acrabim, ug moagi nga magaubay sa Zin; ug ang mga gul-anan niini magapaingon ngadto sa habagatan sa Cades-barnea; ug kini magapadulong ngadto sa Hasar-adar, ug moagi ngadto ubay sa Asmon; 5Ug ang utlanan moliko sa paglibut gikan sa Asmon ngadto sa sapa sa Egipto, ug ang mga gul-anan niini magapadulong sa dagat. 6Ug alang sa utlanan dapit sa kasadpan, mamainyo ang dakung dagat ug ang utlanan niini : kini mamao ang inyong utlanan dapit sa kasadpan. 7Ug kini mamao ang inyong utlanan dapit sa amihanan: gikan sa dakung dagat pagatiman-an ninyo alang kaninyo ang bukid sa Hor; 8Gikan sa bukid sa Hor pagatiman-an ninyo hangtud ngadto sa agianan sa pagsulod sa Hamath; ug ang mga gul-anan sa utlanan adto sa Sedad; 9Ug ang utlanan magapadulong ngadto sa Zipon, ug ang mga gul-anan niini adto sa Hasar-enan: kini mao ang inyong utlanan dapit sa amihanan. 10Ug pagatiman-an ninyo ang inyong utlanan dapit sa silangan gikan sa Hasar-enan ngadto sa Sepam; 11Ug ang utlanan molugsong gikan sa Sepam ngadto sa Ribla, sa silangan dapit sa kilid sa Ain; ug ang utlanan molugsong, ug moabut ngadto sa daplin sa dagat sa Cinneret pudulong ngadto sa silangan; 12Ug ang utlanan molugsong ngadto sa Jordan, ug ang mga gul-anan niini adto sa Dagat nga Asin. Kini mamao ang inyong yuta sumala sa mga utlanan niini nga nagalibut. 13Ug si Moises nagsugo sa mga anak sa Israel, nga nagaingon: Kini mao ang yuta nga inyong pagapanundon pinaagi sa pagpapalad, nga gisugo ni Jehova sa paghatag ngadto sa siyam ka banay, ug sa katunga-nga-banay: 14Kay ang banay sa mga anak ni Ruben sumala sa mga kabalayan sa ilang mga amahan, ug ang banay sa mga anak ni Gad sumala sa kabalayan sa ilang mga amahan, nakadawat na, ug ang katunga-nga-banay ni Manases nakadawat na, sa ilang panulondon: 15Ang duha ka banay ug ang katunga-nga-banay nakadawat na sa ilang panulondon didto sa unahan sa Jordan sa Jerico padulong ngadto sa silangan, paingon sa subanganan sa adlaw. 16Ug si Jehova misulti kang Moises, nga nagaingon: 17Kini mao ang mga ngalan sa mga tawo nga magabahin sa yuta nganha kaninyo alang sa panulondon: Si Eleazar ang sacerdote, ug si Josue ang anak nga lalake ni Nun. 18Ug magakuha kamo ug usa ka principe sa tagsatagsa ka banay, aron sa pagbahin sa yuta alang sa panulondon. 19Ug kini mao ang mga ngalan sa mga tawo: Sa banay, ni Juda, si Caleb ang anak nga lalake ni Jephone. 20Ug sa banay sa mga anak ni Simeon, si Samuel ang anak nga lalake ni Amiud. 21Sa banay ni Benjamin, si Elidad ang anak nga lalake ni Kislon. 22Sa banay sa mga anak ni Dan usa ka principe, sa Daniel ang anak nga lalake ni Jogli. 23Sa mga anak ni Jose: sa banay sa mga anak ni Manases usa ka principe, si Haniel ang anak nga lalake ni Epod. 24Ug sa banay sa mga anak ni Ephraim usa ka principe, si Chemuel ang anak nga lalake ni Sipthan. 25Ug sa banay sa mga anak ni Zabulon usa ka principe, si Elisapan ang anak nga lalake ni Pharnach. 26Ug sa banay sa mga anak ni Issachar usa ka principe, si Paltiel, ang anak nga lalake ni Asan. 27Ug sa banay sa mga anak ni Aser usa ka principe, si Ahiud ang anak nga lalake ni Selomi. 28Ug sa banay sa mga anak ni Neptali usa ka principe, si Pedael, ang anak nga lalake ni Ammiud. 29Mao kini sila ang gisugo ni Jehova sa pagbahin sa panulondon ngadto sa mga anak sa Israel didto sa yuta sa Canaan.


text:
Silago, Habagatang Leyte
Ang Silago usa ka ikalimang klase nga lungsod o munisipalidad sa lalawigan sa Habagatang Leyte sa Sidlakang Kabisay-an nga rehiyon sa Kabisay-an sa Pilipinas. Kining lungsod nahimutangan sa daplin sa dagat. Sumala sa sensus sa tuig 2000, kini may populasyon nga 10,486 ka tawo sa 2,286 ka bubong.
Mga barangay[usba | edit source]
Ang Silago nabahin ngadto sa napulo'g lima (15) ka barangay.
- Balagawan
- Catmon
- Pob. District I
- Pob. District II
- Hingatungan
- Katipunan
- Laguma
- Mercedes
- Puntana
- Salvacion
- Sap-ang
- Sudmon
- Tuba-on
- Tubod
- Imelda


text:
Wikipedia:Mga pagpasabot
ANG WIKIPEDYA WALA MOGARANTIYA SA UNSA MANG SULOD NIINI
Ang Wikipedya usa ka onlayn nga ensayklopedya nga gisulat sa boluntaryong asosasyon sa mga indibiduwal ug pundok nga nagdebelop sa usa ka komon nga rekursos sa kahibalo sa tawo. Ang istruktura sa proyekto naghatag katungod ni bisan kinsa nga may koneksiyon sa Internet ug may brawser sa Kalibotanong Gambalayan (WWW) nga usbon ang sulod niini. Palihog hinumdomi nga walay ania sa sulod niini ang girebyu sa mga propesyonal nga may kabatid nga gikinahanglan aron matino nga ang impormasyon kompleto, ensakto, ug reliyable.
Kini wala magpasabot nga dili ka makakita dinhi og bililhon ug ensaktong impormasyon; sagad makakita ka. Apan ang Wikipedya' dili makagarantiya sa balidad sa impormasyon sa sulod niini. Ang bisan unsang artikulo mahimong giusab bag-o lang, gi-vandalize, o giilisdan ni bisan kinsa og opinyon nga wala mosigo sa kahimtang sa kahibalo sa mga may kalabotang natad.
Walay pormal nga peer review
Kami nangita og mga paagi nga mapili ug mahaylayt ang mga reliyableng bersiyon sa mga artikulo. Ang among aktibong katilingban sa mga editor, magtatampo ug magsusulat mogamit sa mga galamiton sama sa Mga bag-ong giusab ug Mga bag-ong panid aron mabantayan ang mga bag-o ug bag-ong giusab nga sulod. Apan bisan kon ang mga gumagamit sa Wikipedya mobantay sa mga bag-ong giusab, sila walay legal nga katungdanan nga himoon kini ug busa ang bisan unsang impormasyon sa sulod niini walay implied warranty sa bisan unsang maong katuyoan o gamit.
-
- Walay bisan usa sa mga magsusulat, magtatampo, esponsor, tigdumala, burukrata, debeloper, ug uban pang may kalabotan sa Wikipedya sa bisan unsa mang paagi ang responsable sa bisan unsa mang sulod niini, may sayop man o libeloso, o sa imong paggamit sa impormasyon sa sulod niini o gisumpayan niining maong mga panid sa balayan.
Walay kontrata; limitadong lisensiya
Palihog tinoa nga nasabtan mo nga ang impormasyon sa sulod ning Wikipedya gidalit kanimo nga walay bayad, ug nga walay bisan unsa mang klase sa panagsabot o kontrata nga namugna taliwala kanimo ug sa mga tag-iya ning maong balayan, sa mga tag-iya sa mga serber diin kini gibutang, sa mga magtatampo sa Wikipedya, sa mga tigdumala sa bisan unsa mang proyekto, sa mga burukrata, ug ni bisan kinsang may kalabotan sa Wikipedya. Gihatagan ka og limitadong lisensiya sa pagkopya sa bisan unsa gikan niining balayan; kini wala magmugna o mag-imply og bisan unsa mang kontraktuwal o ekstra-kontraktuwal nga layabilidad sa bahin sa Wikipedya o bisan asa sa iyang mga ahente, sakop, tig-organisa, o uban pang gumagamit.
Walay bisan unsa mang kasabotan o panagsabot taliwala kanimo ug sa Wikipedya kalabot sa imong paggamit o pag-usab sa impormasyon sa sulod niini gawas sa gibut-an sa GNU Free Documentation License (GFDL); wala usay bisan kinsa sa Wikipedya nga responsable kon dunay mousab, mopuno, o motangtang og bisan unsang impormasyon nga imong ibutang ning balayan o sa iyang mga igsoong proyekto.
Mga tatak sa negosyo
Ang mga tatak sa negosyo, mga tatak sa serbisyo, mga tatak kolektibo, mga katungod sa desinyo, mga katungod sa personalidad, o susamang katungod nga gihisgotan, gigamit, o gikutlo sa mga artikulo nining Wikipedya nga ensayklopedya panag-iya sa ilang tagsa-tagsang tag-iya. Ang pagkagamit nila dinhi wala magpasabot nga magamit mo usab sila sa ubang katuyoan gawas lamang sa sama o susamang katuyoan sa paghatod og impormasyon sama sa orihinal nga intensiyon sa mga tagmugna sa maong mga artikulo sa Wikipedya. Gawas lamang kon may gisulat kami sa baligho, ang Wikipedya ug ang mga balayan sa Wikimedia wlaa mag-endorsar ni kini may kalabotan sa mga tag-iya sa ingong katungod. Tungod niini ang Wikipedya dili makahatag og mga katungod sa paggamit ning maong mga protektadong mga materyal. Ang imong paggamit sa ingon o susamang inkorporeyal nga propiyedad sa imong kaugalingong risgo.
Hurisdiksiyon ug legalidad sa sulod
Ang publikasyon sa impormasyon nga makita sa Wikipedya mahimong usa ka pagsupak sa mga balaod sa nasod o hurisdiksiyon diin ka nagtan-aw ning maong impormasyon. Ang database sa Sinugboanong Wikipedya nahimutang sa mga serber sa estado sa Florida sa Estados Unidos, ug kini gimentinar sumala sa ma katungod ug proteksiyon nga gihatag sa lokal nga balaod nga estado sa Florida ug sa pederal nga balaod sa Estados Unidos. Ang mga balaod sa imong nasod o hurisdiksiyon mahimong wala maghatag sa samang katungod og proteksiyon. Ang Wikipedya wala magdasig sa maong pagsupak sa bisan unsang balaod; ug kini dili mahimong responsable sa pagsupak sa maong mga balaod, kon mosumpay ka man ning maong dominyo, o mogamit sa sulod niini.
Dili propesyonal nga tambag
Kon nagkinahanglan kag espisipikong mga tambag (pananglitan, medikal, legal, pinansiyal, o pagdumala sa risgo) palihog pangita og propesyonal nga lisensiya o nakahibalo sa maong natad. Palihog tan-awa ang Wikipedya:Mga pagsabot sa risgo, Wikipedya:Mga pagpasabot medikal, Wikipedya:Mga pagsabot legal alang sa mga espisipikong pagpasabot.
Salamat sa imong pagbasa ning maong panid, ug unta magmabungahon ang imong paggamit sa Wikipedya.
Mga pananglitan sa mga pagpasabot sa ubang mga ensayklopedya
Samtang ang ubang ensayklopedya girebyu sa mga propesyonal, dili sama sa Wikipedya, sila wala gihapon maghatag og garantiya sa ilang sulod.
- Ang pagpasabot sa britannica.com (gikan sa balayan nga naghost sa Encyclopedia Britannica Online)
- "YOUR USE OF BRITANNICA.COM IS AT YOUR SOLE RISK."
- Ang pagpasabot sa MSN.com (gikan sa balayan nga naghost sa Encarta Encyclopedia sa Microsoft)
- "...AND THE ENTIRE RISK AS TO SATISFACTORY QUALITY, PERFORMANCE, ACCURACY, AND EFFORT IS WITH YOU."
- Ang pagpasabot sa bartleby.com (gikan sa balayan nga naghost sa Columbia Encyclopedia)
- "YOU EXPRESSLY AGREE THAT USE OF THE SERVICE IS AT YOUR SOLE RISK."


text:
June 21, 2008 7 AM PHT
Last Updated June 26, 2008 9:12 PM PHT
PAGASA Track as of 5 a.m., 21 June 2008 Typhoon “FRANK” (FENGSHEN)
Satellite Picture at 4 a.m., 21 June 2008
Brgy. Lupa Naval, Biliran
Radyo Natin Naval Tower
Radyo Natin Naval Satellite disk
Brgy. Agpangi Naval
LTO Naval Highway
Brgy. Lupa Naval
Naval Highway
Corvera St. Naval, Biliran
Naval Terminal
BILECO Power Update: (6-25-2008)
BILECO is now testing its sub-station transformer and its primary distribution lines. Power to our backbone lines in Cabucgayan, Biliran, Naval and Almeria maybe restored tonight. The Public is advised not to touch any cut-off wire near our distribution poles to avoid electrocution.
For daily power update Just text POWER UPDATE BILECO and send to 2278(GLOBE and TM) or 216(SMART and TnT)
For weather updates:
PAGASA PHILIPPINES
Comments
SIMILAR ARTICLES
-
Thank you to whom who post the pictures of the damage due to the Tropical cyclone frank. Can I have a request if Can you post a pictures of the place Riverside Caraycaray I just wanna see the damage it cause there coz I have a family living in Riverside and I’m so concerned and so worried here in Utah U.S.A. Thank you and God bless!
-
MAAYO UNTA UG RADYO NATIN LANG ANG NAHAGSAKAN SA BAGYO FRANK, ARON MAKAGUROGINHAWA TA GIKAN SA ALINGUGNGOG GIKAN SA MGA BANDIDO UG ILANG MGA KAANIB SA PIPILA KA ADLAW.
ANG NAKAPAIT LANG ANI NGA KATALAGMAN SA KINAIYAHAN KAY RAPYUD TANAN SA PAG-ANTUS.
BANTAYAN NATO SI PUGAK KAY NA POD NING BALITWARON ANG SITWASYON. IYA NA POD NING ANGKONON NGA KASTIGO KINI SA KINAIYAHAN NGADTO SA MGA TAWONG NAGKONTRA SA ILA, WHICH MEANS ANG KADAGHANAN NA NGA MGA BILIRANON KARON.
BIKTIMA SAB KO SA BAGYO, PERO MOSIMPATIYA KO NGADTO SA AKONG IGKASIBIKTIMA SA NAVAL UG SA BILIRAN, WAY LABOT SA MGA BANDIDO.
-
Pastilan kitang mga tawo tanan na lamang ba himoong pulitika. Hasta ba ang bagyo tungod sa pulitika sab? Ang bagyo natural na siya nga katalingban. Yes, our attitude towards environment contributed to what has been going on. But, it is only a fraction of how China, USA and other developed countries affected our mother earth. Why? Because those countries burned more fuels than Philippines does. They have more cars on the road than we have. They have more factories and power plants the we do. So, ngano mang ipahid naman sab nato sa mga political leaders ang bagyo nga miabot? Guys kung wala ta ikasulti nga maayo palihug lang dili na lang magsamok samok. Of course we have freedom of expresion but please, too much freedom without responsibility is like dogs eating dogs.
Let our political leaders solve their problems. In the meantime we, as peace loving citizens, assess the situation carefully, wisely, and use it as a tool in choosing our next leaders comes election period. Huwag magpadala sa salita at pera gamitin natin ang sariling pagiisip. Let’s STORM Biliiran.
-
I’m really worried about my wiife who is in Catmon.
globe lines are down and most of my friends in Naval have globe! I’m another two weeks away from getting home. i didnt think much of the above comment as i dont understand it! come on guys- how about english please! You know theres ALOT of foreigners who subscribe to this website, how about thinking of us too please! This was the only news closst to Catmon I could find on the net. Any info (IN ENGLISH) is greatly appreciated!!!!! thanks fellow biliranians!
philby…
-
Hi Phil,
Globelines had resume their Internet and Land Line Connection just a while ago…
As far as I know, Catmon has only slight damages.. Nothing to worry about..
-
Thanks GOD that FRANK is far away now! Then my best of best of friends will visit BILIRAN,hope everythings ok now.LORD GOD thanks so much that u stil love BILIRAN
-
My fiancee and her family live in Caraycaray. After two hours of failed calls to her, she was able to call me. She reassured me she and everybody was OK. It was not until I saw the photos did I feel a moment absolute concern.
Having a power blackout here in California shortly after talking with her did not help me senses.
-
NAGPA BANDILYO ANG BILECO NGA MORA UG TAUDTAUD PA KONO MAKABALIK ANG KORYENTE SA NAVAL KAY DAGHAN KONO ANG GUBA UG NANGATUMBA NGA POSTE UG MGA KAHOY.
MOINGON NGANI SI MARLON NGA TAUDTAUD, PIHO NGA DUGAYDUGAY SEGURO NA.
WALA GAYUD MAKAAMGO SA ILANG RESPONSIBILIDAD ANG BILECO HUMAN SA ILANG PAGKAPALPAK SA BAGYO NIADTONG DECEMBER 1986, NGA DAGHAN POD ANG ILANG GUBA. UNYA NANGUTOD PA SILA UG DAGHANG MGA KAHOY, APIL ANG MANGGA DIHA SULOD SA NATARAN SA USA KA BALAY SA VICENTILLO.
SA NAGLABAY NGA MGA BUWAN, MAS BUSY SI MARLON PAGBINANTAY SA PAG-ABOT SA ORAS SA BIDLISIW NGA PROGRAMA DINHI SA RADYO NATIN, ARON MAG BROWNOUT ANG BILECO SA GITAKDANG ORAS UNYA DILI KINI MAKASIBYA.
KARON PATAS ANG TANAN. HASTA ANG MGA BANDIDO NGA PARAUSAP, MAY KILING NGA TIMBANGAN UG DARNA NGA MUBO ANG LUPAD DILI MAKASIBYA UG TAUDTAUD NGA PANAHON.
-
Pwede ba nga kuhaan ninyo ug dugang pictures and Corvera street gikan sa elementary school kaniadto? … kay naa man gyod nag puyo ang ako pamilya, Nanay nako tigulang na ug naunsaon na kaha diha karon, makita man lang nako diri bisan la unta ang pila ra ka balay gikan sa kanto gikan sa kang Abad family. Kong pwede please lang maayo unta ug makuhaan ninyo malipay man la ko ug bisan gamay.
Thanks in forehand….
-
Pag hilom na nang inyong baba bahin politics sanglit gi pang gabaan na mo diha sa Patron.Ikaw tulisok mao pa gani pag kalinaw sa bagyo politica na nang imong gi hisgutan paghilom diha oi.Palinawa una saway2x ka sa uban utro ka pod.
-
DECEMBER 2006 DIAY, DILI 1986 NGA AKONG NA-TYPE, ANG KATAPUSANG KUSOG NGA BAGYO NGA NAKAIGO SA ATO. WA MALEKSIYON SI MARLON GIKAN NIADTO.
JESSIE, MAHILOM BITAW UNA ANG MGA BABA NATONG TANAN, LABINA SA MGA BANDID0, TUNGOD KAY WAY KORYENTE ANG BILECO UG GUBA ANG MGA EKIPO SA RADYO NILA.
KARON, SIGE, TUGBANGI ANG MGA FREEDOM FIGHTERS SA INYONG TAGAWTAW SA INTERNET. DILI BABA ANG GAMIT DINHI HA? PURO LANG MAN MO PAHIPI DIHA SA RADYO, PINAAGI SA PAG USAP-USAP UG PAKILINGKILING SA INYONG GUBA NGA TIMBANGAN.
-
BILECO is ahead in its rehabilitation effort. As a matter of fact, we will be through rehabilitating our Biliran-Naval & Biliran-Salawad backbone line section by 5 pm today, June 22, 2008. The problem here is that at least 28 structures along the 69 KV line Milagro-Lemon-Palaraw section were also toppled down during the typhoon-THE VERY REASON WHY WE CANNOT YET GIVE ANY POWER RESTORATION SCHEDULE TO THE PUBLIC AS OF JUNE 21, 2008. Ang BILECO wala magpasibaya sa responsiblidad niini. GM Roa immediately instructed all personnel to report to the office early dawn of June 21, 2008. Line rehabilitation immediately started at 10:00 a.m. of same day after we assess the initial damage to our power distribution line. One basic fact that we need to understand is that dili nato mahipos ang ato linya and its really at the mercy of the weather. Fortunately, majority na sa atong mga member-consumers og the public in general ang nagpakabana na and extended full cooperation sa atong buhatan sa atong hangyo alang sa pagpamutol sa mga tag-as nga kahoy du-ol sa atong linya. Right now, wala na kaayo magkalisod ang BILECO pag rehab sa linya og very minimal na kaayo ang damage niini. Alang niadtong misabot kanamo, among kinasing-kasing nga pagpasalamat kaninyo. Alang usab niadtong wala mosabot, ang among pagpukaw usab pag abli sa inyong mga huna-huna sa pagsabot sa atong sitwasyon karon. Sa likod niining kalamidad nga atong nahiagoman karon, walay laing magtinabangay kung dili kita gihapon nga mga BILIRANON.
-
Dear friend in Christ,
What word do you have from barrio Ungale I and Tacdao in Kawayan on property damages. I am concerned for the well being of my wife Amy Jensen, our family and our Church Mission St. Mary’s Catholic Center that has been under construction these past 6 years.
God bless you for any news and pictures you can email to update us until the telephone service is restored.
Love,
Michael
-
Thanks to whomever posted the pictures. If you have more to post, please do so. My wife, Ivy Salloman, is there and I can’t contact her. She lives on Caneja Extenstion. If anyone knows her I would appreciate you stopping by to she how she and her family are doing.
Mahalo!
-
Thanks for all the comments that i could understand friends! luckily my wife got a message out soon as globe went back online and our 10mth old baby and the rest of the people in our house were ok. only minimal damage.
My heart & prayers go out to all the people with no money to rebuild thier houses. I also pray that noone was injured or killed due to the typhoon.
Come on Churches and you people in government (you know who I mean!)… lets see a little kwarta going back into helping the poor whose homes and llives have been destroyed by the typhoon… Without the support of the poor you guys wouldnt be where you are now….
have a heart and help out…
-
hows Brgy. Atipolo affected? calamities? damages..i remembered 1958 i was so youngs that happened our house is one that damaged and the community itself was desfigured around, fond memories ^^
-
hey no. 8 are you crazy minded? and you knew how the typhoon frank hit badly in the philippines. you should’nt blame BELECO….. and their lineman………………..
you better shut up and wait til your power went on…..
mga utak niyo diyan ang kikitid……….. maging mahinahon dapat kayo. kahit saan lugar basta tinamaan ng bagyo power lines talaga ang problema. be kind to yourself and your people. mas maswerte parin ang lugar natin kompara sa ibang region. dapat kumilos din ang mayor at governor para sa kapakanan ng lahat hindi yung papogi points lang………… hindi yung lalabas lang ng kalsada kapag kapanahunan ng eleksiyon o di ba mga kababayan?
-
in regards to bileco:
I was in Catmon during the last typhoon.
I was amazed that the power was restored so quickly (10 days (I think) to our house – less than that to naval).
Two days after the typhoon myself and my wife went to Tacloban to stay there for her birthday. before we left I rode into town after the typhoon and was surprised by the destruction. I thought it may take at least 3 weeks for the electric to return.
I say thankyou to Bileco for doing such a great job on such little wages and through so much pressure from all over the island to restore the electric.
good on you boys! keep up the good work! if you can afford it buy them a san mig when they put your power back on, or share some foods…Its a hard job…
This is the way of the Philippino people to be able to ‘bounce back’ after such destruction…
I wish more of the people here in Australia could learn what its like to go through tough times (as the people of Biliran are now). Then maybe they would forget about thier fancy houses, 2 car families, playstations, good food and proper health care and be happy with what they have. And then maybe they would think more about the people who have nothing…
I pray for, and thank God for the people of Biliran….
I’m so proud that my wife is a Philippina!
-
mga bu man mo…sonod election pili a ko ninyo pra
gobernador pra mkatilaw sad mo og kalinaw sa atong isla nga biliran.ayw namo paghisgot anang mga y klarong mga politiko.panahon na nga bag ohon n sad nto ang atong mga politoko nga mutabang gyud sa atong mga panginahanglan sa atong probinsya.
-
Grabe!!!! Mga friends, ok pa kayo dyan?
wa na gyud ko balita sa ato…..
Grabeha pd ni Frank oiy….
Sana mapansin ng National Government yung nangyari dyan….
Mzta ang buhay…..???? sana makaya pa!!!
Pagsubok lang to mga kababayan ko…!!
Dito Manila, dito banda sa New Era, QC., di gaano sinalanta, ewan ko kung sa ibang lugar!!!!
Pray to God!! Hinagpis Yan at Pagluluksa ng Langit para sa mga namatayan Lately by the “poiltical” ambush..!!!
hope youre all in good condition….Love you NAVAL!! Babalik ako dyan ….itong Sem Break!!! Mis you….
Sana pagbalik ko nakarecover na kayo….or naimprove pa…lalo..!!!
Kaya natin to!!! God Bless!!!
-
For you tulisok. Ambot og nagpakabuta-bungol ka ba kaha. Hinoon kay na-a ka man lang magtagawtaw sa internet wa ka masayod sa matuod nga panghitabo sa atong palibot.
Fairness sa BELECO intawon ang ilang mga lineman na-a pa sa linya bisag gabi-e nang dako maypaka kay naghagok na hasta imong lubot
Sa imo pong pag criticize sa mga programa sa radyo natin wa jud kay mahimo ana kay ila mang gibayran nang ilang programa. They can say anything that they want be it good or bad para nimo.
Mas maau pa siguro nimo nga imbes mag criticize ka og mga tawo og institusyon motabang nalang kaha hinoon ka pagpabarog sa mga poste sa beleco o kaha tabang ba hinoon kag ayad sa mga ekipo sa radyo natin aron kabati ka sa sebya sa mga bandido, para usag, darna mga mobog lupad og sa timbangan mga kiling.
Hoy taga beleco, ayaw ninyo isumpay ang wire ni tulisok aron maubos iya kwarta pagpalit sa mahal nga gasolina total duna man cya generator.
-
phil b. 21,
Nagpahipi ka man anang imong alyas. Dili na maayo.
As usual, iwit ang Bileco pagpabalik sa koryente sa tanang kooperatiba sa Leyte. May bagyo sa Dec. 2006, ma bagyo sa June 2008, pareho lang, wa gihapon makaamgo. Walay pre-emptive action kontra sa katalagman.
Ang nahibaw-an lang ni Marlon mao ang paghuwat sa oras sa Bidlisiw sa Radyo Nila. Kaliton lang ug brownout, bahala na ug nanggimaw na ang mga sanga sa kahoy nga ilang gipang utdan niadtong 2006. Illegal logging man gani tong ilang gibuhat. Apil pa sa pagpulod ang mangga sulod sa usa ka nataran diha sa Vicentillo.
Kalooy sab ni Sam siging panagang sa Bileco. Seryoso ra ba ang iyang mensahe. Pero unsaon nga giluwagan ug politiko ang pagtaga koryente dinhi sa ato. Mao nga maglisod gayud siya pagdepensa.
Sorry na lang pod sa mga linemen. Looy sila karon, kay silay natambakan sa trabaho. Pero maayo unta ug duna silay gitrabaho samtang wala pa ang bagyo. Mas gaan unta ang resulta.
If you commit a mistake once, that’s okay. But if you commit the same mistake twice, that’s stupid. Mao ni ang sitwasyon sa Bileco karon. Bisan pa ug pangutan-on nimo si Marlon.
-
Thanks from taking picture and publish it here from the damage of the typhoon Frank.I felt sorry for those who are affected and thank God that it is not a big disaster.Hello to my family and friends in Balacson,Kawyan.
-
I am located in Bgy Calumpang, and will try to give as best a report as I can as of what damages hit.
At least from my point of view.
The morning after they typhoon hit I awoke to find 5 trees toppled within my compound and leaves stuck to the outside of the house, The lounge was flooded as the sideways sheeting rain had penetrated almost any imaginable crevice, The pile of crates behind the house were strewn everywhere and there were empty coca cola bottles and red horse bottles strewn everywhere.
I immediatly set off to naval on foot, as there was no clear passage down the main road due to fallen trees, Hence no tricycles running. As i passed the capitol building I began to see widespread damage especially to those people who were not as lucky as us, and lived in a cement house with heavy roof and windows all around.
But in true biliranon fashion all the people seemed cheery even those who were picking up their rooves from the neighboring lots and in almost unbelievably speedy fashion ther roads were being swept by children and the municipal crews were out collecting garbage from road side including fallen trees branches and piles of organic waste piled up at the sides of the roads.
There were elctrical and telephone wires strewn everywhere burt from what I could make out most of the damages was due to trees and buildings impacting the lines rather than the poles themselves falling. I even saw in front of the municipal building the wiring supporting in mid air a rather
sizeable fallen tree. A credit to the posts original installers.
As I reached the municipal hall Bileco wal already on scene with a large truck and many men, and almost every pole I could see had a happy faced man in a yellow shirt climbing it.
Now here we are 3 days later and I can report that the town seems almost back to normal, I can not really believe that such destruction was apparent such a short while ago.
From personal experience and visits Bgy Calumpang all the way down to Naval Mall is completely clear now and all but a few homes have been repaired already, The bileco wiring has almost completely been fixed and the line men are still everywhere working hard double checking every point. The schools are all back in session and the only changes to timetables have been the evening classes in NIT due to darkness.
The town centre of Naval is a busy hubub of activity with generators running at the many cell phone stores and money remittance outlets the fill our town centre. The biggest problem affecting residents now seem to be where to get their cell phones charged. That is the only hamper to communications.
For those of you abroad if your family has a globe land line then dial tone is yet to be restored, cell service is at best intermittent. For Smart subscribers then signal is not only back to normal but in fairness better than before, I have signal in my bedroom, where before it was a dead spot.
All the barangay halls have lines out the door but they are distributing free rice and canned goods to those in need, and the community is really pulling together as normal.
For those hoping for internet based communication, naval is almost entirely dependant on globelines for internet, so except for those few of us lucky enough to be blessed with generators and smart internet service or at least a USB Cable for our cell phones.
I am doing my best to help offering cell phone charging at my home in Calumpang, But as I said rest assured its life as normal here in naval, with communication being the last thing to return, even with no electricity you will be surprised how resilient the Pinoy is. Day time here “Monday” was almost as if there was no storm on Friday Night.
I will attempt to post Photos Tomorrow of the main areas of naval, and they barangays of Atipolo, Anas, Calumpang, Sma Rosario and the town centre.
If anyone wishes to try contacting relatives please be aware you can email direct to smart cell phones at 639201234567@smart.mms.ph I where the 9201234567 is their cell no. f they have mms capable cell phones, or if you are worried about their load you can load them at http://www.pldtonline.com or http://www.loadmebaby.com you can also text philippine cell phones through your pc using yahoo messenger of chikka.
I can be contacted at biliran_diver@yahoo.com.ph if I can be of any assistance, I will do my best within my abilities to reply.
-
Salamat sa inyo mga taga beleco.
-
PARA NIMO TULISOK:
YOU’RE SO UNFAIR OF CRITICIZING THE DAMAGES THAT HAVE BEEN DONE OF THE TYPHOON FRANK TO THE BROADCAST FACILITES. OF RN-FM….YOU ALSO REITERATED THAT TYPHOON FRANK SHOULD HAVE HIT ONLY TO THE STATION. KA WAY NIMO KALAG!!!!! MAAYO UNTA UG KAW NALAY GILUPAD SA BAGYONG FRANK!!!!! WALA MAN UNTA KA HILABTI SA RADYO NATIN NGANONG INIT MAN IMO DUGO??? SAON NA LANG WALA MAN SAD KA KAHIBALO SA EPEKTO SA MANAGEMENT UNSA SAD ILA GIBATI SA NAHITABO..UNYA MAO PA JUD IMO KOMENTO. KUNG GI SAB-AN KA SA MGA NAGYAWYAW SA RADYO USA RAY TUBAG NIANA…PAGNGA IMO RADYO UG AYAW NA PAMINAW BISAG KANUS-A…AMAW MAN TINGALI KA!!!!!
-
AMBOT_IM0 26,
AMBOT BITAW SA IMO. TINUOD MAN POD BA NGA KILING ANG RADYO NILA KONTRA SA TAGA NAVAL UG PABOR SA MGA BANDIDO. NGANONG IKASUKO MAN NI NIMO NGA OBSERBASYON? KITAA LANG SA PROGRAMMING UG KINSA ANG GIHATAGAN UG NAKAKUHA SA PRIME TIME SLOTS – PURO BANDIDO UG ILANG KASAGABAY. ANG MAGSISIBYA POD NILA, MGA DILI TAGA NAVAL O LUMAD NGA TAGA NAVAL.
WALAY DELIKADEZA ANG MANAGEMENT SA RADYO NILA SA NAVAL, ANG HOST MUNICIPALITY. ILANG GIPAGAMIT ANG ILANG ESTASYON SA PAGPANGHASI SA MGA TAGA NAVAL, GAMIT RA BA ANG MGA TAWO DILI TAGA DINHI. MAO SEGURO MO ANG MODELO SA MGA EX-CONVICTS GIKAN SA SILINGANG MGA LUNGSOD, NGA ALYADOS SA MGA BANDIDO, NGA WAY KUROKAHADLOK UG KATAHA KARON NGA NANGDAGSA DINHI SA NAVAL. KUNG KAYA SA RADYO NILA ANG TAGA NAVAL, ILA PONG KAYAHON ANG MGA TAGA DINHI. PAGTUNDO MO SA INYONG SOCIAL RESPONSIBILITY UY.
BAGYO NA LANG INTAWON ANG NANALIPOD SA AMONG TAGA NAVAL. KUNG SA SULU UG SA BIKOL PA MO, TAWO UNTA ANG NAGPA ULBO SA INYONG PASILIDADES.
-
24. Avatar bilirandiver
Thank you for the information.
-
TO AMBOT_IMO 26
PARA SAD NIMO! FROM THE START NGA NAGSUGOD ANG RN DI BA DIHA NA NAGPROGRAM ANG IMO GIINGON NGA MGA BANDIDO NAG PROGRAM NA? NGANO MAN SAD NGA ANG RN MAN ANG MAGSAGUBANG SA KOMENTO NGA DILI UNTA ANGAYAN…USA RA KO NGA MAMAMINAW UG MALOOY KO SA MGA TAGA RN INYO INGNAON…UG KILING PA NA SILA BISAG KANUS-A WALA UNTA SILA TAGAI UG ORAS UG BISAN KANUS-A DI SILA MAKA SPECIAL BROADCAST O PROGRAM UG KILING PA SILA? THINK ABOUT IT AMBOT IMO 26???? ARE U FAIR ENOUGH TO RN???? KANA MAOY TIMBANGA UG AYAGA!!!!
-
KANANG AMBOT IMO 26 PARA NA NIMO TULISOK!!!!!!
-
KARONG ADLAWA NANGHATAG ANG OPISINA SA PROVINCIAL SOCIAL WELFARE AND DEVELOPMENT OFFICE SA PROBINSYA SA BILIRAN UG HINABANG NGA MGA PAGKAON SAMA SA SARDINAS UG BUGAS NGADTO SA MGA APEKTADO SA BAGYONG FRANK.
TUOD GIDAWAT ANG MGA GRASYA NGA PAGKAON SA MGA TAWO ILABI NA SA MGA LUMOLUPYO SA STO. NINO, NAVAL, BILIRAN APAN SA DAKO NILANG KAHIKUGANG KAY ANG UBAN NGA SARDINAS NGA GIPANGHATAG EXPIRED NA MAN.
USA SA NAKADAWAT NAG-INGON KAY NAKADAWAT MAN SIYA SA GOLD CUP NGA SARDINAS NGA NING -EXPIRE NA NIADTONG MARSO /2008 NGA MAS MAAYO NA LANG NGA WALA MANGHATAG SA MAONG SARDINAS KAY IMBES MAKASALBAR SA KAGUTOM MAKAHATAG NA MAN HINUON UG SAKIT.
MAO NI ANG NAKASULAT SA LUBOT SA GOLD CUP NGA SARDINAS (ANZPST 070706 UG UBOS NIINI ANG EXP. 3/2008).
SUNOD GALING KUNG MANGHATAG NA MAN LANG MO UG HINABANG AYAW NANG MAKAHATAG UG KADAUT KANANG KLARO NGA HINABANG NGA MAKASALBAR.
MAY NAG-INGON PA SA MGA NAKADAWAT NGA BANTOG NA MAN LANG KAY POBRE TAGAAN NA LANG UG PARA PASAW NA NGA PAGKAON.
ANG UBAN NGA NAKADAWAT NANGUTANA SA MAONG EXPIRED NGA SARDINAS SA BUREAU OF FOOD AND DRUGS (BFAD) KUNG PWEDE PA BA NI NGA SARDINAS MAKAON , APAN ANG TUBAG SA TAGA-BFAD NGA DILI NA KINI PWEDE UG DILI DAW MOTUO SA MGA SULTI-SULTI NGA PWEDE PA NI MAKAON BISAN PA MOABOT UG TULO KA BULAN GIKAN SA EXPIRY DATE.
NGADTO SA NANGHATAG, KUNG NASAYOP LANG MO KAY WALA NINYO MATAN-AW ANG EXPIRY DATE SA SARDINAS, SUNOD ADVICE LANG NAKO NINYO PALIHOG TAN-AWA KUNG KINI DILI PA BA EXPIRED O KUNG PWEDE BA NI IPAKAON SA MGA TAWO KAY DAMO PA RA BA NGA MGA BAGYO ANG MOABOT SA ATO.
-
I felt sad and sometimes make me feel happy Everyday afer my 12 hrs.work,it is my hobby to crab my laptop and do my internet and click this site just to read the comments,videos,photos and updated happenings in naval biliran island where i grown up,i’ve been have a lot of momento of this peaceful place hardship,goodthings and badthings TUNGOD SA KA POBRE I took my journey and now i’m far away from this ”peaceful place of naval” before!!..but now the place of navalbiliranisland was change a lot and peoples too!!.they are change!..may be influence by new faces of people in naval whom were they do their living and inventing their great power to control this paradise island of biliran,but anyway to all navalians and to all the people who is concern the situation of our place GOD BLESSED OUR NAVALBILIRANISLAND for unity and peaceful,pure productive way of living,’cause I knew how hard to twisted the brain of a matured people to do the rightway,they have their own principles and motivation in life,to rules their own life style,for us it is a wrong path,but for them I don’t know!!..so all we have to do is to pray faithfully to conquer all the difficulties and trials in our lives.


text:
Matud Nila: Unsay alibyo sa pagsaka sa presyo sa bugas?-A A +A
Sunday, July 13, 2014
HELLO! It's Monday! Kumusta kamo diha? Adlaw'ng Lunes karon busa paspasi ang lihok aron di ta maulahi sa mga gimbuhaton.
Sa nanglabay nga mga adlaw mibalandra ang balita labot sa rice hoarding nga gikabalaka sa katawhan ugaling motaas na ang presyo sa bugas.
Tuod man, mingtaas gyud ang presyo nga miabot na sa tag P50 matag kilo nga giingong napahimuslan sa pipila ka dagkong mga negusyante og bugas sa nasud.
Advertisement
Sumala sa report nga daghan sa kaulohang Manila ang mihimo niini, apan wa hinuon kini nahitabo sa atong rehiyon gumikan sa paspas nga pag-aksyon sa otoridad.
Labot niini, ang 17th Council sa Davao City naghangyo sa National Food Authority (NFA) nga mag-abli og mga rice outlets matag barangay aron makapalit ang mga residente sa barato nga bugas ug makitang wa kini gipangtagoan.
Sumala sa mga konsehal nga ang presyo nga anaa sa P45 hangtud P50 di na kini makaya sa katawhan, diin usa sa mga tubag niini mao ang pagpangita og barato nga bugas sama sa NFA rice.
Usa ang maayong alibyo niini aron matubag ang nasampit nga problema ugaling mahitabo kini? Ania ang pamahayag sa atong mga opisyal ning siyudad:
NFA rice ginahatag ra unta na
"Some of it are being given to the barangay officials and they have only been giving it to the needy." Hon. Paolo Z. Duterte, acting Davao City Mayor
Nagsalig sa NFA
"Most of our people are relying on the availability of the NFA rice considering that it is affordable and best fits the family's budget. NFA outlets here are so limited that is why people have no adequate access to affordable rice and with it many people are suffering from the effects of rice hoarding and implies the manipulation in the market." Hon. Bernard Al-ag, Councilor, Davao City
Gipatik sa mantalaang SuperBalita Davao Hulyo 14, 2014.
Opinyon
Country News
Bacolod
Baguio
Cagayan de Oro
Cebu
Davao
Dumaguete
Iloilo
Manila
Pampanga
Pangasinan
Tacloban
Zamboanga
Forum rules: Do not use obscenity. Some words have been banned. Stick to the topic. Do not veer away from the discussion. Be coherent and respectful. Do not shout or use CAPITAL LETTERS!


text:
LAPU-LAPU (Unang Bayaning Pilipino)-A A +A
Friday, April 23, 2010
Christopher V. Fajardo, Sr.
Mapulo, Garing, Consolacion, Cebu
Lumad ikaw nga usa gayud ka Pilipino
Nga nanimuyo sa pulo sa Mactan, Sugbo.
Ikaw ang pangulo sa kapin sa libo ka sundalo
Mga tabunon ug pulos gayud mga pagano.
Click here for Election 2010 updates
Advertisement
Ang imong kaisog sa tibuok pulo gayud gibantog
Bisan si Raha Humabon sa away misibog
Dihang kamo sa utlanan sa dagat nag-ilog
Ug lig-on kang mibarog ug wa pabuntog.
Pulong gilitok sa inyong mga dila lunsay Binisaya
Kay kini maoy bililhong mutya sa kultura.
Mga babaye, mga lalake sa balitaw nag-awit
Uban sa tugtog sa kulintang nakigdait.
Unya sa Sugbo miabot ang mga langyawng Katsila
Aron isangyaw ang pagtulon-an sa ilang Bathala.
Sila Kristohanon kunohay buotan ug Diyosnon
Ug nadani sa pagpabunyag si Raha Humabon.
Lapu-Lapu ikaw sa langyawng Diyos wala ka motuo
Sanglit lumad pagano ka ug nagtuo sa mga anito.
Sa mga Katsila wala ka kanila makighigala
Bisan sa ilang hulga wala ka magpadala.
Ang imong baruganan way timailhan sa kausaban
Nga ikaw moyukbo kang Ferdinand Magellan.
Kini ang sinugdanan ikaw ilang gikasilagan
Ug ilang gisulong ang pulo nga imong gipuy-an.
Panting mo sa ilang mga kanyon gipabuthan –
Nag-ulan ang kalayo, makabungog ang mga buto.
Miasdang ka uban sa mga hinanib nga wa malisang
Ug miulan sab ang mga pana ug talinis nga kawayan.
Unya diha sa baybayon ang kampilan ug espada nagsangka.
Ang duha ka asero nga nagsingki nagpula sa kalayo.
Sa estokada ni Magellan imong eskrima wa pabintaha
Hangtod sa kamatayon siya sa baybayon nahilukapa.
Oo, Lapu-Lapu, ikaw gayud ang unang bayani sa mga Pilipino
Ug ang imong kaisog ug kabantog angayan ipasigarbo.


text:
Standard guitar tuning:EADGBENo capo
Intro
D--G-A-; 2x
Verse 1DDi na na tiGka doulon DDi na na tiGka loukon BalBmibaran kung ikaw ganahan A DDi na na tiGka hikapon DDi na na tiGka simhuton LikaBmy likayan kung ikaw gAanahan
RefrainApaEmn kung mangita ko oh kanimu GIpakita ko lang akong Aulo KayEm nanginahanglan ko sa imung kamot GPara atong iAkupot
ChorusAdto taDs ngit-ngit, adto tas ngit-ngit Kay Ggusto ko nga magpa Ainit Ayoha pagD-gunit, ayoha pag-gunit Ang Ggusto nako kanang Aimung ipGiit ipAiit ipGiit ipAiit
Verse 2DDi na na tiGka pagilokan DDi na na tiGka tiunan BalBmibaran kung ikaw gAanahan DDi na na tiGka kumoton DDi na na tiGka paludhon LikayBm likayan kung ikaw gAanahan KunBmg asa ta dad-on sa atong tiil DAi na magdugay di mamasangil Kay liGsod kay lisod kay liAsod KunBmg asa ta dad-on sa atong tiil DAi na magdugay di mamasangil MuhiGgop og sabaw muhigop og sabaw kay Auhaw Uhaw... DDi na buBmhaton ang tanan GKay lisud kontrahon angA kalibutan DMatag salida kay hiBmbaw-an na nato ang isGtorya Unya aAko sab ang bida
D G A GDDi mo man, di mo man makit-an BmDi mo man, di mo man masakpan AngG awit na atoa nga handuAmanan DAyaw na ayaw na pagdugay BmAyaw na ayaw na paglangay NiGtulo na gyud intawn ang akoangA laway
Outro
Bm A G A
Bm A G A D
Terms and Privacy | API | Just Added Tabs | Tags | How to Read Guitar Tab | Music Theory | Contact/Support
© 2014, Songsterr.com.
© 2014, Songsterr.com.


text:
Komyun
Ang komyun ang labing gamayng dibisyon sa pagdumala sa Pransiya, gawas sa mga municipal arrondissement, nga makita lamang sa mga komyun sa Paris, Marseille ug Lyon. Ang Prinanses nga pulong commune unang mipakita sa ika-12 nga siglo, gikan sa Mediyebal nga Linatin communia, nagkahulogang pundok sa mga tawo nga nagsaloay sa usa ka kinabuhi, gikan sa Linating communis, mga butang gipanag-iya sa tanan.
Ang mga komyun sa Pransiya duol-duol sa inkorporadong mga lungsod ug mga dakbayan sa Estados Unidos. Wala kini susamang istruktura sa Hiniusang Gingharian (UK) tungod kay ang estado niini taliwala sa di-metropolitan nga distrito ug sa sibil nga parokya. Wala usab kini susamang istruktura sa Pilipinas.
Ang usa ka komyun sa Pransiya mahimong dakbayan nga may duha ka milyon ka molupyo (sama sa Paris), usa ka lungsod nga may 10,000 ka molupyo, o usa ka village sa 10 ka tawo.
Sa Enero 1, 2004 may 36,782 ka mga komyun sa Pransiya, 36,568 niini sa metropolitan ug 214 sa gawas sa nasod. Kini mas daghan sa bisan unsang nasod sa Uropa.
Ang matag komyun may iyang kod gikan sa INSEE; kini dili sama sa kodigo postal. Ang "kompletong" numero may 8 ka digit ug 3 ka espasyo, apan may mas simple nga kod nga may lima ka digit ug walay espasyo:
- Alang sa mga komyun sa metropolitan nga Pransiya, 2 ka digit alang sa departamento ug 3 ka digit alang sa espisipikong komyun.
- Alang sa mga komyun gawas sa nasod, 3 ka digit alang sa departamento ug 2 ka digit alang sa espisipikong komyun.
Mga sulod
Heneral nga mga karakteristik[usba | edit source]
Mga dapit sa Pransiya nga dili sakop sa usa ka komyun[usba | edit source]
Ang tanang teritoryo sa Pransiya gawas sa pipila ka dapit sakop sa usa ka komyun. Ang mga dapit nga wala malakip sa bisan unsang komyun mao kining mosunod:
- Wallis ug Fortuna, usa ka kolektibong teritoryo sa gawas sa nasod (collectivité d'outre-mer kun COM), 14,944 ka molupyo. Kini ang bugtong sakop sa langyab sa Pransiya nga may nagpuyo apan dili sakop sa usa ka komyun. Ang mga pulo gibahin lamang gihapon sumala sa tradisyonal nga pagdumala niini taliwala sa tulo ka pamuno sa tribo.
- Mga teritoryo sa Pransiya sa Antarktika (territoire d'outre-mer kun "teritoryo sa gawas sa nasod"), walay permanenteng molupyo, may 170 ka residenteng mga sayantista.
- Îles Éparses ("Nagtibualag nga mga Pulo"), lima ka pulo sa Kadagatang Indiyan, walay permanenteng populasyon, may 55 ka mga sundalo ug meteyorologo.
- Clipperton Island sa Kadagatang Pasipiko, walay nagpuyo.
Langyab sa mga komyun[usba | edit source]
Sa metropolitan nga Pransiya, ang medyan nga langyab sa usa ka komyun (base sa sensus sa tuig 1999) 10.73 km² (4.14 milya kuwadrado). Kining maong medyan nga langyab mas gamay sa sagad sa ubang mga Uropanhong nasod. Ang medyan sa langyab sa mga komyun sa ubang Uropanhon nasod gitala sa ubos:
- Italya (comuni) – 22 km² (8.5 milya kuwadrado)
- Belgium – 40 km² (15.5 milya kuwadrado)
- Espanya – 35 km² (13.5 milya kuwadrado)
- Alemanya: mayoriya sa mga Länder may mga komyun (Gemeinden) nga labaw sa 15 km² (5.8 milya kuwadrado) ang langyab
Kining gigamyon sa matag komyun tungod sa ilang gidaghanon sa usa ka medyum nga teritoryo sama sa Pransiya.
Sa tuig 2000, ang Switzerland lamang ug ang mga estado sa Alemanya nga Rhineland-Palatinate, Schleswig-Holstein, ug Thuringia ang may mga komyun nga mas gagmay pa sa mga komyun sa Pransiya.
Ang mga komyun sa departamento sa Réunion ug Guyane mas dagko kay sa didto sa metropolitan nga Pransiya. Didto ang usa ka komyun mahimong maglakip sa daghang mga lungsod ug tribo. Sa Réunion ang urbanisasyon miresulta sa pagbuak-buak sa pipila ka komyun.
Ang labing dakong komyun sa tibuok Republika mao ang Maripasoula sa departamento sa Guyane: 18,360 km² (7,089 milya kuwadrado). Kini may 3,710 ka molupyo. Sa metropolitan nga Pransiya, ang labing dakong komyun mao ang Arles, nga naglakip sa dakong bahin sa delta (sapa) sa Sapa sa Rodino: 759 km² (293 milya kuwadrado). Kining maong langyab 8.7x kadako sa langyab sa Paris (walay labot sa mga parke sa Bois de Boulogne ug Bois de Vincennes). Ang Arles may 50,513 ka molupyo.
Ang labing gamay mao ang Castelmoron-d'Albret duol sa Bordeaux: 0.0376 km² (0.0145 milya kuwadrado). Kini may 62 ka molupyo.
Populasyon sa mga komyun[usba | edit source]
Ang medyan nga populasyon sa mga komyun sa metropolitan nga Pransiya (base sa sensus sa 1999) 380 ka molupyo. Kini ang labing gamay nga medyan sa populasyon sa bisan unsang komyun sa Pransiya. (Bisan kon adunay mas gagmay nga mga komyun sa Switzerland ug sa pipila ka estado sa Alemanya, ang ilang mga komyun didto mas daghang tawo.)
Ang medyan nga populasyon sa mga komyun sa pipila ka nasod sa Uropa mao kining mosunod: Italya - 2,343; Belgium - 11,265; ug Espanya - 564.
Sa metropolitan nga Pransiya may 20,982 ka mga komyun (57.4%) ang may ubos sa 500 ka mga molupyo. Niining baynte mil kapin ka komyun nagpuyo ang 4,638,000 ka molupyo sa Pransiya, 7.7% sa populasyon sa metropolitan nga Pransiya. Sa laing pagkasulti, 7.7% sa populasyon sa metropolitan nga Pransiya nagpuyo sa 57.4% sa mga komyun, samtang 92.3% sa populasyon nagpuyo sa 42.6% sa mga komyun.
Ang labing dakong komyun sa Pransiya kon populasyon ang basehan mao ang Paris: kini may 2,125,246 ka molupyo sa Marso 1999.
May unom ka mga village nga Pranses ang naguba sa Unang Gubat Kalibotanon nga wala gayod mabalik sa pagpatindog. Kining unom nahimutang sa departamento sa Meuse ug naguba sa Gubat sa Verdun sa tuig 1916. Human sa gubat, nadesisyonan nga ang mga yuta nga nalakip sa nagubang mga komyun dili ibalhin ngadto sa laing komyun. Kining maong mga komyun walay bisan usa ka molupyo, ug gidumala sa konseho nga may tulo ka miyembro ug pinili sa préfet sa Meuse:
Gawas niining unom, ang labing gamayng mga komyun sa Pransiya kon populasyon ang basehan mao kining mga mosunod:
- Rochefourchat, sa tiilang sa Alps, 1 ka molupyo sa sensus sa 1999 (usa ka 38 anyos nga diborsyadong lalaki)
- Leménil-Mitry, sa Lorraine sa sidlakang bahin sa nasod, 2 ka molupyo (usa ka 42 anyos nga lalaki ug ang iyang 38 anyos nga asawa, ang nanag-iya sa tanang kayutaan sa komyun)
- Rouvroy-Ripont, duol sa Champagne, 2 ka molupyo (usa ka 60 anyos nga ulitawo ug laing 73 anyos nga ulitawo)
Estado[usba | edit source]
Bisan sa managlahing gidaghanon sa molupyo, ang matag usa sa mga komyun may mayor (maire) ug usa ka konseho sa lungsod (conseil municipal) nga maoy nagdumala sa komyun gikan sa Hôtel de Ville. Ang matag mayor ug konseho sa lungsod managsamag gahom gikan sa usa ka komyun ngadto sa lain, bisan unsa kadako o kagamay ang langyab o populasyon. Kining maong unipormidad sa estado gikan sa mga ideyal sa Rebolusyong Pranses.
Ang gidak-on sa komyun maoy basehana sa gidak-on sa konseho sa lungsod ug sa paagi sa pagpili sa mga sakop sa konseho.
Sugod sa tuig 1982, ang tulo ka komyun sa Paris, Marseille, ug Lyon gibahin ngadto sa mga municipal arrondissement. Ang mga municipal arrondissement lamang ang mas gamay nga yunit sa administrasyon kay sa komyun, apan kini makita lamang sa nahisgotang tulo ka komyun. Bantayi nga ang municipal arrondissement dili sama sa arrondissement nga dibisyon sa mga departamento.
Ang komyun sa Paris may lain usab nga kalainan sa ubang komyun: ang mga polis sa maong dakbayan ubos sa nasodnong kagamhanan, ug dili sa mayor sa maong komyun.
Sugod pa niadtong 1837, ang mga komyun aduna nay legal nga personalidad. Ang mga municipal arrondissement walay legal nga kapasidad.
Ang mga katungod ug katungdanan sa mga komyun nagsunod sa "Kodigo heneral sa mga kolektibong teritoryo" (code général des collectivités territoriales (CGCT) nga maoy mihulip sa "Kodigo sa mga komyun" (Code des communes) gawas sa mga butang kabahin sa mga empleyado.[1][2]
Mga ngalan sa komyun[usba | edit source]
Ngalan nga dili Prinanses[usba | edit source]
Mayoriya sa ngalan sa mga komyun sa Pransiya Prinanses. Bisan sa mga komyun diin mayoriya sa mga tawo wala magtabi og Prinanses, ang ngalan sa komyun nabalhin ngadto sa Prinanses nga hubad, pananglitan sa Toulouse (Tolosa sa Occitan), Strasbourg (Straßburg sa Inaleman) ug Perpignan (Perpinyà sa Catalan). Hinuon, may pipila ka gagmayng komyun nga wala mausab ang ngalan ngadto sa Prinanses, sama ning mosunod:
- Mittelhausbergen, 1,680 ka molupyo, Inaleman
- Steenvoorde, 4,024 ka molupyo, Dutch
- Kermoroc’h, 324 ka molupyo, Breton
- Ustaritz, 4,984 ka molupyo, Basque
- Belcastel, 251 ka molupyo, Occitan
- Banyuls-dels-Aspres, 1,007 ka molupyo, Catalan
- San-Gavino-di-Carbini, 738 ka molupyo, Corsican
- M’Tsangamouji, 5,382 ka molupyo, Comorian
- Hitiaa O Te Ra, 8,286 ka molupyo, Polynesian
- Kouaoua, 1,586 ka molupyo, mga pinulongang Awstronesyan sa New Caledonia
- Kourou, 19,107 ka molupyo, Indiyan sa Amerika
Labing mubo/labing taas[usba | edit source]
Ang Y maoy may labing mubong ngalan sa tanang komyun sa Pransiya.
Ang mga komyun sa Pransiya nga may labing taas nga ngalan mao kining mosunod (38 ka letra):
- Saint-Germain-de-Tallevende-la-Lande-Vaumont, 1731 ka molupyo
- Saint-Remy-en-Bouzemont-Saint-Genest-et-Isson, 592 ka molupyo
- Beaujeu-Saint-Vallier-Pierrejux-et-Quitteur, 739 ka molupyo
Tribya[usba | edit source]
Ang labing habog nga komyun sa Pransiya (ug sa Uropa) mao ang Saint-Véran (267 ka molupyo), sa Alps: kini may gihabogon nga gikan sa 1,990 metros (6,529 ka piye) ngadto sa 2,040 metros (6,693 ka piye) gikan sa lebel sa dagat.
Ang komyun nga labing layo gikan sa Paris mao ang L'Île-des-Pins (1,840 ka molupyo) sa New Caledonia: 16,841 km. (10,465 milya) gikan sa sentro sa dakbayan. Sa kontitental nga Pransiya (walay labot ang Corse) ang labing layo gikan sa Paris mao ang Coustouges (134 ka molupyo) ug Lamanère (44 ka molupyo), pulos anaa na sa utlanan sa Pransiya ug Espanya, 721 km. (448 milya) gikan sa Paris.
Mga reperensiya[usba | edit source]
- (Prinanses) La Documentation française Le développement de l'intercommunalité : la révolution discrète
- (Prinanses) Maryvonne Bonnard, Les collectivités territoriales en France, 2005, La Documentation française, ISBN 2-11-005874-9


text:
Bisaya
Ang mga Bisaya usa ka hut-ong sa katawhan nga Malayo. Ubay-ubay ang mga pangdilang put-ong nga hapit tanan sa ilahang pinulongan kaliwat sa Binisaya. Ang kinadak-an niining mga put-onga mao kadtong mga nagasulti og Sinugboanon, Hiniligaynon ug Winaray, kining mga pinulongana, nga usahay masaypan pagtawag og diyalekto, sakop sa put-ong nga gitawag og Austronesian, bisan dili kini magkasinabtanay sa usag usa. Labaw sa 40% sa mga Pilipinhon kadugo sa Bisaya.
Mga sulod
Binisaya
Binisaya ang tawag sa tanang lihok, mugna, butang, pinulongan, ubp. nga iya sa mga Bisaya. Mga pananglitan niini mao ang pagluto nga Binisaya, mga tambal nga lumad nga Bisaya, gawas pa sa mga pinulongan niini. May kalainan ang paggamit sa termino nga "Bisaya" ug "Binisaya". Malagmit kining kalibogana nagsumikad sa kakulangan sa Iningles ug Tinagalog, ang duha ka pinulongan nga gihatagan og ginamhan nga pagkabutang (official status) sa Pilipinas, sa paghubad og tarong sa terminong Bisaya ug Binisaya. Ang "Bisaya" ug "Binisaya" gihubad nga "Visayan" sa Iningles ug "Bisaya" sa Tinagalog.
Gitala sa talamdan sa ubos ang mga pinulongang Pilipinhon nga gipundok nga Binisaya sa Summer Institute of Linguistics. Bisan og kining tanan sakop sa putong nga Bisaya, dili tanan moangkon nga Bisaya sila. Pananglitan, sa mga Tausug, ang buot ipasabot sa Bisaya kadtong mga Kristiyano nga Binisaya ang pinulongan.
Pinulongan Mga Manunulti Aklanon 394,545(1990 census) Ati 1,500(1980 SIL) Bantoanon 200,000(2002 SIL) Butuanon 34,547(1990 census) Caluyanon 30,000(1994 SIL) Capiznon 638,653(2000) Cebuano 20,043,502 in the Philippines(1995 census) Cuyonon 123,384(1990 census) Hiligaynon 7,000,000 in the Philippines(1995) Inonhan 85,829(2000 WCD) Kinaray-a 377,529(1994 SIL) Malaynon 8,500(1973 SIL) Masbatenyo 350,000(2002 SIL) Porohanon 23,000 Ratagnon 2 to 3 (2000 Wurm)(Nearly extinct) Romblonanon 200,000(1987 SIL) Sorsogon, Masbate 85,000 (1975 census) Sorsogon, Waray 185,000(1975 census) Surigaonon 344,974(1990 census) Tausug 900,000 in the Philippines(2000 SIL)(Population total all countries: 1,022,000) Waray-Waray 2,437,688(1990 census) Total 33,463,654
Daghan ang mga put'ong nga nagpaila-ila sa ilang kaugalingon sumala sa pinulongan (pananglitan, Tagalog, Pranses, Tamil). Apan ang Bisaya, usa ka pag-ila-ila nga bahin sa kaliwatanon nga kinaiya ug dili sa pinulongan. Ang manunulti dili Bisaya tungod kay Binisaya ang iyahang sinultihan; hinuon Binisaya ang iyahang sinultihan kay Bisaya man siya. Mao nga ubay-ubay ang mga put'ong nga nagapamatuod nga Binisaya ang ilahang sinultihan kay Bisaya man pod sila.
Kabisay-an
Mapa sa Pilipinas nagpakita sa kinaadman bahin sa kayutaan ug pagbahin nga lugaynon sa Kabisay-an, Luzon ug Mindanao. Buot ipasabot sa pulong nga "Bisaya" ang mga tawong Binisayan-on ang pinulongan ug ang yutang gipuy-an nila. Ang Iningles nga "Visayas" gigamit lang sa pag-ila sa yutang lumad sa mga Bisaya. Matod sa kinaadman bahin sa kayutaan ug politika, and dapit sa Pilipinas nga gitawag og Kabisay-an mao ang mga pulo sa Panay, Romblon, Guimaras, Negros, Sugbo, Bohol, Siquijor, Leyte, Biliran ug Samar.
Kaagi
Panahon nga dili pa Kristiyano
Ang kinabantogan nga sugilanon bahin sa gigikanan sa mga Bisaya mao ang "Napulo ka Datu" sa Borneo kuno. Kining sugilanona gigamit sa pagpanghimatuod sa banabana nga ang mga Bisaya gikan sa mga dapit nga karon gitawag og Malaysia ug Indonesia. Ang sugilanon sa "Napulo ka Datu" nga gituboy sa gihabogon sa kasaysayan sa nahitabo (history) sa daghang mga basahon-tun-anan, napahayagan na nga dili diay tinuod, ug ang mga paglangyaw nga kuno gipanghimatuoran niini sama pog giduhaduhaan sa bag-ong mga panukiduki kun kinaadman. Ang banabana nga ang mga Pilipinhon nga kaliwat sa Melayu, apil ang mga Bisaya, miabot dinhi gikan sa Formosa, mao karoy anam-anam nga nagkadaghan ang mituo.
Naay pipila ka makinaadmanon nga nagasugyot nga ang kailhanan nga Bisaya dunay mga gamot sa usa ka karaan nga gingharian--ang Gingharian sa Śrīvijaya, usa ka kagamhanan nga bantog sa kadagatan (thalassocracy) nga dinha sa gahom gikan sa ika-5 hangtod sa ika-15 nga Gatosan (Century) sa Atong Ginoo (Anno Domini). Apan aduna poy mga makinaadmanon nga nagaduhaduha niini kay kulang, ug diyotay ra kaayo ang mga sinulat bahin niini ug mga kapasikaran sa arkeyolohiya.
Mga komersiyanteng Muslim nagadala sa Islam sa Asia nga Kahabagatan-silangan sa ika-12 nga Gatosan. Pag-abot sa ika-14 nga Gatosan, ang Islam mikatay na sa Kabisay-an. Dinha poy kalabotan nga ekonomiko sa Bisaya ug mga Insek gikan sa ika-9 nga Gatosan.
Adunay usab mga Bisaya sa pulo sa Borneo sa Malasya.
Pag-abot sa Kristiyanismo
Unang nailhan sa mga Bisaya ang kaalaman sa kinabuhi kun kaugmaran nga gikan sa Kayutaan sa Kasadpan adtong miabot si Fernando Magallanes (Ferdinand Magellan) sa Samar sa ika-16 sa Marso sa 1521. Dili dugay sukad adto, ang Kabisay-an nasakop na sa kolonya sa mga Katsila sa Pilipinas, ug sukad adto, ang kakaaginhan sa mga Bisaya nasagol na sa kakaaginhan sa Pilipinas. Sa sulod sa upat ka gatosan nga pagsungko (contact) sa Espanya, Mexico, ug Tinipong Bansa sa Amerika, natawo ang bag-ong sagad nga kinaiya sa mga taga patag nga Pilipinhon. Kuyog ang mga Bisaya niining bag-ong kinaiya ngadto sa mga Ilocano, Kapampangan, Tagalog ug Taga Bicol. Kining mga put-onga nga bahin sa kaliwat ug pinulongan, maoy kinadak-an nga bahin sa nasod nga Pilipinhon, nagaamping sa demokrasya, Kristiyanidad, ug mga kinaiya sa mga Nasod sa Kasadpan bahin sa pagpamiste ug edukasyon, ug paggamit sa Iningles komo ikaduhang pinulongan.
Ang ika-16 nga Gatosan nagtitik pod sa pagsugod sa pagka Kristiyano sa mga Bisaya, sukad gibunyagan si Raha Humabon ug mga 800 ka Sugboanon. Ang pagkadawat sa mga Bisaya ug sa mga Pilipinhon sa Kistiyanidad gihinumdoman pinaagi sa Sinulog nga karnabal ug sa Fiesta Senor del Sto. Nino, ang tabunon nga dagway sa Bata nga si Jesus nga hinatag ni Magallanes ngadto kang Rayna Juana, ang asawa ni Raha Humabon. Sa pag-abot sa ika-17 nga Gatosan, ang mga Pilipinhon miapil na sa mga misyon pagkatag sa Pulong sa Diyos (Ebanghelyo); sa 1672 si Balaan nga Pedro Calungsod, usa ka ulitawong batan-on nga gatudlo og katekismo, gipatay, namartir sa Guam samtang nagpahayag sa katekismo ngadto sa mga Chamorro sa Guam.
Gikan sa rebolusyong Pilipinhon hangtod karon
Bisaya ang pipila ka bantog nga tawo sa Rebolusyong Pilipinhon sa ika-19 nga Gatosan. Apil sa mga dako-dako sa Paglihok sa Propaganda si Graciano-Lopez Jaena, usa ka Ilonggo, diin siya maoy nagtukod sa peryodiko nga La Solidaridad. Usa ka Sugboanon sa Negros Oriental, si Pantaleon Villegas nga nailhan sa gubatnong ngalan nga "Leon Kilat", siya ang nangulo sa Sangang Sugboanon sa Katipunan sa gubat sa Tres de Abril. Si Arcadio Maxilom, usa sa mga sumusunod ni Leon Kilat, usa pod ka bantog nga Heneral sa Gubat batuk sa Mga Amerikano (Philippine-American War) didto sa Sugbo. Sa wala pa ang Rebolusyong Pilipinhon, ang mga labaw nga hing-ilhan nga mga bugno sa mga Bisaya batok sa Katsila mao ang kang Lapulapu, Datu sa Mactan, nga maoy nakapatay ni Magallanes sa 1521, ang kang Juan Ponce Sumuroy, ang Waray nga nangulo sa pagbatok didto sa Samar sa 1649, ug ang kang Francisco Dagohoy, usa ka Bol-anon nga nangulo sa usa ka pagbatok nga milungtad og 85 ka tuig sukad sa 1744, didto sa pulo sa Bohol.
Dinha nay tulo ka Bisaya nga na Presidente sa Pilipinas: Ang Sugboanon nga si Sergio Osmeña (1878-1961), ang Ilonggo nga si Manuel Roxas, ug and Bol-anon nga si Carlos P. Garcia (1896-1961).
Sa paglabay sa mga gatosan, daghang Insek ug Katsila nga nanglangyaw ngadto sa dagkong mga dakbayan sa Kabisay-an, sama sa Bacolod, Cagayan de Oro, Sugbo, Davao, Dumaguete, Iloilo, ug Ormoc. Kasagaran ini nangaminyo og mga Bisaya ug ang mga sumusunod nila, Binisaya ang unang pinulongan (tan-awa ang Chinese-Filipino ug mestiso). Kasagaran sa mga taga bukid nga Negrito natuhop sa punoan sa katilingbang Bisaya.
Miagi pod ang daghang paglangyaw ngadto sa lainlaing dapit sa Pilipinas ug sa gawas. Bisaya na karon ang kasagaran sa mga tawo sa Mindanao (sa wala pa moabot ang Kristiyanidad, ang mga Bisaya sa Mindanao didto lang sa amihan. Adtong mga panahona, kasagaran sa Mindanao, gawas sa dapit sa mga Muslim, wala pa kaayoy tawo.) Sa Manila, dako ang porsiyento sa mga tawo Bisaya ang gigikanan, labi na sa mga mamumuo kun trabahador. Nangsunod pod ang mga Bisaya sa paglangyaw ngadto sa gawas; daghan nangadto sa Tinipong Bansa sukad sa mga 1900, ug karon, daghan pod ang nanrabaho ingon sa contract worker sa Tungang Sidlakan ug ingon sa marino sa dagkong mga barko sa kadagatan.


text:
Birheng Maria
- Kini nga panid mahitungod sa Katoliko, Ortodokso, ug Angglikano nga pagsabot kang Maria; para sa heneral nga pagsabot, tan-aw sa María (inahan ni Jesús).
Ang Birheng Maria maoy tradisyonal nga tawag nga partikular nga gigamit sa mga Romano Katoliko, Anglikano, ug ubang Silangang Ortodokso ug Silangang Katoliko.
Ang tawag dili lang pagtoo sa pagkaputli ni Maria kundili apil na usab sa iyang papel sa pagpalambo sa simbahan ug sa tanang mga Kristyano. Sa Dogmatikong Konstitusyon sa Simbahan (Nombyembre 21, 1964), gipasar sa Ikaduhang Konseho Vaticano, si Maria pagatawgon ug Advocate, Auxiliatrix, Adjutrix, ug Mediatrix. Si Maria pagatawgon usab ug "Atong Inahan", ug "Inahan sa Dios".
Mga Pag-ampo kang Maria[usba | edit source]
Ang usa sa mga unang pag-ampong Marian mao ang Sub tuum praseidium, o Ilawom sa Imong Proteksyon, niadtong ikaduhang siglo. Usa ka papyrus nga niadto pang sirka 250, adunay mga pag-ampo nga Griego. Kining maong basahon naukayan sa Ehipto niadtong 1917, ug usa sa mga sayo nga reperensya sa pangalang Theotokos. Kining "Theotokos" na-otorisar sa Konseho sa Epeso niadtong 431, nga nagpahinumdum sa papel sa Mahal nga Birhen sa inkarnasyon ni Jesus isip Pulong sa Dios, ug ang iyang lugar sa Kasaysayan sa Kaluwasan.
Usa sa mga pinakasikat nga debosyon sa Mahal nga Birhen mao ang Rosaryo ni Sto. Dominggo. Kini mao ang pag-ampo sa lima ka "dekada" sa Rosaryo. Matag dekada adunay usa ka Amahan Namo, napulo ka Maghimaya ka Maria, ug usa ka Himaya sa Amahan. Kini pagahimoon dungan sa pamalandong sa mga Misteryo sa Kinabuhi ni Jesus. Kini pagatapuson sa Maghimaya ka Reyna, ug sa Litaniya sa Mahal nga Birhen.


text: 1Ug ang bata nga si Samuel nag-alagad kang Jehova sa atubangan ni Eli. Ug ang pulong ni Jehova bililhon niadtong mga adlawa, niadto walay panan-awon nga kanunay. 2Ug kini nahitabo niadtong panahona, sa naghigda na si Eli sa iyang dapit (karon ang iyang mga mata nagsugod na sa pagkahalap, mao nga siya dili na makakita), 3Ug ang lamparahan sa Dios wala pa mapalong, ug si Samuel gipahigda aron matulog, sa sulod sa templo ni Jehova, diin didto ang arca sa Dios; 4Nga si Jehova nagtawag kang Samuel: ug siya miingon: Ania ako. 5Ug siya midalagan ngadto kang Eli, ug miingon: Ania ako; kay ikaw nagtawag kanako. Ug siya miingon: Ako wala magtawag; humigda ka pag-usab. Ug siya mipahawa ug mihigda. 6Ug si Jehova mitawag pag-usab: Samuel. Ug si Samuel mibangon ug miadto kang Eli, ug miingon: Ania ako; kay ikaw nagtawag kanako. Ug siya mitubag: Ako wala magtawag, anak ko; humigda ka pag-usab. 7Karon si Samuel wala pa makaila kang Jehova, ni ang pulong ni Jehova napahayag na kaniya. 8Ug si Jehova nagtawag pag-usab kang Samuel sa ikatolo. Ug siya mibangon ug miadto kang Eli, ug miingon: Ania ako; kay ikaw nagtawag kanako. Ug si Eli nakasabut nga ang bata gitawag ni Jehova. 9Busa si Eli miingon kang Samuel: Lakaw, higda: ug mamao kini, kong siya magtawag kanimo, ikaw magaingon: Sulti, Jehova; kay ang imong sulogoon mamati. Busa si Samuel miadto ug mihigda sa iyang dapit. 10Ug si Jehova miabut ug mitindog ug nagtawag ingon sa uban nga mga panahon: Samuel, Samuel. Unya si Samuel miingon: Sulti; kay ang imong sulogoon namati. 11Ug si Jehova miingon kang Samuel: Ania karon, ako magahimo ug usa ka butang sa Israel, nga niana ang duha ka igdulungog sa tagsatagsa nga makadungog magasiyuk. 12Nianang adlawa ako magahimo batok kang Eli sa tanan nga akong gipamulong mahitungod sa iyang balay, sukad sa sinugdan bisan hangtud sa katapusan. 13Kay ako nagsugilon kaniya nga ako ang magahukom sa iyang balay sa walay katapusan, tungod sa kasal-anan nga iyang nahibaloan, tungod kay ang iyang mga anak nga lalake nanagdala ug tunglo sa ilang kaugalingon, ug siya wala magbadlong kanila. 14Ug busa ako nakapanumpa sa balay ni Eli, nga ang kasal-anan sa balay ni Eli, dili kabayran ug halad ni sa hatag sa walay katapusan. 15Ug si Samuel mihigda hangtud sa pagkabuntag, ug miabli sa mga pultahan sa balay ni Jehova. Ug si Samuel nahadlok sa pagpahibalo kang Eli sa panan-awon. 16Unya si Eli nagtawag kang Samuel, ug miingon: Samuel, anak ko. Ug siya miingon: Ania ako. 17Ug siya miingon: Unsa ang butang nga gisulti ni Jehova kanimo? Ako nagahangyo kanimo, ayaw kana pagitungina kanako: Ang Dios magahimo unta sa ingon kanimo ug labi pa gayud usab kong ikaw magtungina sa bisan unsa kanako sa tanang mga butang nga iyang gisulti kanimo. 18Ug si Samuel nagsugilon kaniya sa tanan ug wala magtago sa bisan unsa gikan kaniya. Ug siya miingon: Kadto mao si Jehova: ipabuhat kaniya kong unsay maayo kaniya. 19Ug si Samuel nagtubo, ug si Jehova nag-uban kaniya, ug wala magatugot nga may mahulog sa iyang pulong sa yuta. 20Ug ang tibook Israel gikan sa Dan bisan ngadto sa Beer-seba nanghibalo nga si Samuel nahimutang aron mahimo nga usa ka manalagna ni Jehova. 21Ug si Jehova nagpakita na usab didto sa Silo; kay si Jehova nagpakita sa iyang kaugalingon kang Samuel didto sa Silo pinaagi sa pulong ni Jehova.


text: 1Yay narin tang listan tang mga kamepet-mepetan ang pinagalinan ni Jesu-Cristo, ang inampo ni David ang yay ang inampo ni Abraham. 2Si Abraham tatay ni Isaac, si Isaac tatay ni Jacob, ig si Jacob yay ang tatay ni Juda may ang mga logod na. 3Si Juda nangatawa ong ni Tamar ig doroa tang ana nira, si Fares ig si Zara. Si Fares tang tatay ni Esrom, ig si Esrom tang tatay ni Aram. 4Si Aram tatay ni Aminadab, si Aminadab tatay ni Naason, ig si Naason tang tatay ni Salmon. 5Si Salmon nangatawa ong ni Rahab ig si Boaz tang ana nira. Si Boaz tang tatay ni Obed ig ang nanay ni Obed si Ruth. Si Obed ang na tatay ni Jesse, 6ig si Jesse tang tatay ni Ading David. Si David tatay ni Solomon, ig ang dating katawa ni Urias yay ang nanay ni Solomon. 7Si Solomon tang tatay ni Rehoboam, si Rehoboam tatay ni Abias, ig si Abias tatay ni Asa. 8Si Asa tatay ni Jehoshafat, si Jehoshafat tatay ni Joram, ig si Joram tatay ni Ozias. 9Si Ozias tang tatay ni Jotam, ig si Jotam tatay ni Acaz ang yay ang tatay ni Ezequias. 10Si Ezequias tatay ni Manases, si Manases tatay ni Amos, ig si Amos tatay ni Josias. 11Si Josias ang na tatay ni Jeconias may ang mga logod na. Yay asi tang timpo nga ang mga Israelita biniag tang mga taga Babilonia ig ingkelan don ong banoa nira. 12Pagatapos ang ingkelan tanira ong Babilonia, nagkatinir si Jeconias tang ana nang si Salatiel. Si Salatiel tang tatay ni Zerubabel. 13Si Zerubabel tatay ni Abiud, si Abiud tatay ni Eliakim, ig si Eliakim tatay ni Azor. 14Si Azor tatay ni Sadoc, si Sadoc tatay ni Aquim, ig si Aquim tatay ni Eliud. 15Si Eliud tang tatay ni Eleazar, ig si Eleazar tatay ni Matan ang yay ang tatay ni Jacob. 16Si Jacob tang tatay ni Jose ang nagimong katawa ni Maria. Ig si Mariang narin yay ang nanay ni Jesus ang aggoyan ta Cristo. 17Animan, magalin ong ni Abraham sa-sad ong ni David katorsing hinirasion tang namagdalalaton. Ig magalin ka ong ni David asta ong timpong ingkelan tang mga Israelita ong Babilonia, katorsi si kang hinirasion tang namagdalalaton. Ig magalin ka don sa-sad ong pagpangana ong ni Cristo, katorsing hinirasion ka. 18Maning ta na tang nainabo asing pinangana si Jesu-Cristo. Si Mariang nanay na karasalen da lamang ong ni Jose. Piro asing indi pa tanira paga-pen, nata-wanan ang si Maria pagabdet. Piro ong matod, nainabo narin tenged ong gaem tang Ispirito Santo. 19Mandian si Jose, ang magimong katawa na, mato-lid ang taw. Animan naisipan nang belagan na ra lamang si Maria. Piro boaten na narin ong sikrito tenged indi ka galiag ang mapaeyak tang babay. 20Mintras aggisipen ni Jose tang boaten na, may tatang anghil tang Gino ang napaita ong ni Jose ong talakinep na ig ganing ong nandia, "Jose, inampo ni David, india magdoadoa ang katawaen mo si Maria. Tanandia nagabdet ong gaem tang Ispirito Santo. 21Mangana tanandia ta tatang lali, ig paranan mo ta Jesus, tenged tanandia tang maglibri ong mga kasimanoa na ong mga kasalanan nira." 22Nainabo tang tanan ang na agod magmatod tang inaning tang Dios ig pinatako tang propita na asing tokaw pa ang ganing, 23"Magabdet tang tatang soltiras ig mangana ta tatang lali, Ig goyan tanandiang 'Emmanuel,' " ang maliag nang yaning, "Ka-pen ta tang Dios." 24Animan asing pagapoaw ni Jose, sinoman na tang tobol tang anghil tang Gino ig dayon ang pinakasalan na si Maria. 25Piro inding pisan nalenget si Jose ong ni Maria mintras indi pa gapangana ong inabdet nang asi. Ig pagapangana ni Maria, pinaranan ni Jose tang mola ta Jesus.


text:
Banakon napatay sa mag-uuma-A A +A
Saturday, March 13, 2010
LAING banakon na sab ang gihatod sa usa ka mag-uuma didto sa Bansalan Police Station human iyang napatay didto sa iyang umahan sa Barangay Bitaug, Biyernes sa hapon.
Si Inspector Reniel Raotraot, deputy chief of police, nikanayon nga nakit-an ang mao nga bitin ni Virgilio Mamites samtang nag-harvest kini og goma sa iyang umahan.
Ang mag-uuma nga nahinabi sa Sun. Star Superbalita, nitataw sab nga maayo na lang kay iyang nabantayan ang bitin ug napatay niya kini.
Advertisement
"Nakalingi dayon ko kay nikanaas man unya pagtan-aw nako banakon gyud pero mura man og naluya gud ang bitin atong higayona," sumala niini.
"Sa wa pa nako siya napatay putol na daan iyang ikog, nagtuo ko nga nakakita siguro to og bugno sa laing hayop," dason sa mag-uuma.
Adlaw'ng Martes, dihang gihatod sa usa ka molupyo sa Barangay Takul, sakop sa lungsod sa Magsaysay, Davao del Sur ang laing banakon didto sa ilang buhatan.
"Akong gipabalik didto sa Magsaysay Police Station kay dili man to namo area gud ilang lugar. Nagtuo siguro sila og nangolekta mi og patay nga banakon diri," tataw ni Raotraot nga nipasiaw og istorya.
Bag-uhay lang napatay ang 37-anyos nga mag-uumang si Rodelito Gayunga didto sa Barangay Balabag, siyudad sa Digos human mapahit sa banakon.
Apan si Chief Inspector Anthony Padua, City Police Director, nikanayon nga igo lang nilang nadawat ang impormasyon apan wa nitaho kanila ang pamilya sa biktima.
Dinhi sa lalawigan, tulo na ka mga tawo ang napatay sa maong halas sud niadtong bulan sa Pebrero, mao nga hugot nga nag-awhag ang otoridad nga mag-igmat gyud ilabi pa kon moadto sa ilang umahan.
Gilantaw nga ang kainit sa panahon hatod sa El Ni¤o maoy nag-aghat sa mga bitin nga mogawas sa ilang gitaguan.
Apan, hangtud karon di pa masuta sa mga eksperto kun nganong nia na sa probinsya ang maong matang sa halas human didto kini unang nabaniog sa Davao Oriental. (Orlando B. Dinoy)


text:
Gula 5
Gilingi nila ni Fred ug Grace ang ilang duha ka kauban nga si Efren ug ang iyang partner nga diha usab sa private room.
Nakita ni Fred nga ang iyang higala nagmaniobra usab diay og iya. Gisabak ni Efren ang iyang partner, apan mora’g wala na makaagwanta iya na g’yud kining gipahigda aron sayon na alang kanila.
Mibiya sila si Fred ug Efren gikan sa Sanciangko’s Wildflower nga tugob sa kalipay. Nagkataw-anay silang duha ug nagsabot pa nga mamalik inigka-sunod adlaw’ng Sabado.
Pagkaugma, nakamata si Fred bisan og kapoy kaayo tungod kay katul kaayo ang iyang armas. Dili niya malikayan nga makawot g’yud tungod sa grabeng kakatul.
Mga alas nueve sa buntag, nabantayan ni Fred nga nagpuwa na ang iyang armas ug daw naghubag tungod tingali sa pagsigi’g kawot.
Gitiksan niya ang iyang higala. Taud-taud, nakadawat siya’g reply gikan kang Efren. “Mao ba Bay? Ako usab nakasinati og grabeng kakatol.”
Tibuok adlaw’ng Domingo, wala mahimutang si Fred tungod sa grabeng kakatul sa iyang armas. Ang kakatol mihinay na og kuyamang sa palibot sa iyang pikoy.
Nahukman ni Fred nga hilom siya nga muadto sa City Health department aron magpahiling sa Sexually Transmitted Diseases (STD) section.
Nakadungog si Fred sa balita sa pamantalaan nga ang City Health STD section nagtanyag og libre nga check-up niadtong nagduda nga natakboyan og sexually-transmitted disease.
Human siya ma-examine sa doktor, gipatawag si Fred ni Dr. Ilya Tac-an, ang hepe sa STD Section. Gipangutana si Fred kun diin niya makuha ang sakit.
“Unsa diay ning akong sakit Doc?” mabalak-on nga nangutana si Fred. “Natakboyan ka og syphilis.” Gihatagan si Fred og resita sa doktor aron paliton og imnon aron mahanaw ang katul-katol.
“Sige Doc, salamat kaayo,” migawas na unta si Fred sa STD section dihang nasugatan niya si Efren. “Bay Fred, dia ka sab diay? Magpa-check-up usab ko Bay kay gikuyawan ko,” gihunghongan ni Efren ang iyang higala.
Giubanan ni Fred ang higala ngadto ni Dr. Tac-an. “Doc, kaming duha ang nagkuyog kaniadtong Sabado sa gabii ug nakig-partner sa batan-ong dancers.”
Samtang gi-examine si Efren sa doktor, giliraw ni Fred ang iyang mga mata sa chart diha sa bungbong.
Misiga ang mga mata ni Fred pagkakita sa statistics nga miabut na og 150 ka tawo ang namatud-ang positibo sa HIV gikan lang kaniadtong Enero hangtud sa Hunyo.Nag-ampo siya nga dili unta kini mahitabo kanilang managhigala. (Sumpayan pa)


text:
This is a discussion on BEWARE!!AMAN Investment Trading SCAM is widely spreading in Pagadian City, Next CEBU!! within the Business, Finance & Economics Discussions forums, part of the Business & Commerce category;
Kana bitaw kulang na lang ipabuto na niya ang pusil na iyang gi gunitan para lang manguli ang mga new investors....i personally saw him nga kulang na lang mag pa buto jud cya tungod sa kasapot sa subra ka daghan nga investors... and last time kita jud ko na gi pa layas tanan new investors ana nga day ky perte na jud niyang sapota..hahahah
Just wondering, If mag ingon si aman gui trade sa Stock Market sa malaysia mu tuo mo?


text:
Kristohanon
Ang Kristohanon usa ka taw mga misunod sa Kristyanismo, usa ka monotiyestikong relihiyon nga nagatuyok sa kinabuhi ug panudlo ni Jesu Cristo nga gipakita sa Bag-ong Tugon ug giisip sa mga Kristohanon nga napropesiya sa Daang Tugon.
Etimolohiya
Gikan sa Kinatsilang cristiano, gikan sa Linatin nga Christianus, nga gikan sa Grinyegong Xpισtιavός, christianós, sa Xpισtός Xristós nga nagpasabot "ang dinihogan". Sa (Grineyegong) Septuaginta nga bersyon sa Hebreong Bibliya, ang khristos gigamit aron paghubad sa Inebreyong מָשִׁיחַ, mashiaḥ, "mesiyas", nga nagpasabot "siyang dinihogan".
Ang unang nailhang paggamit sa tawag nga Xpισtιavός, christianós, makita sa Bag-ong Kasabotan, sa Mga Buhat 11:26: "ang mga magtinun-an kay unang gitawag nga Kristohanon sa Antiyoka". Ang tawag unang gigamit aron pag-ila sa mga tinun-an ni Jesu Cristo. Sa laing duha ka Bag-ong Kasabotan nga paggamit sa pulong (Mga Buhat 26:28 ug 1 Pedro 4:16), nagpasabot kini sa publikong pag-ila sa mga misunod kang Jesus.
Ang labing sayo nga sulat sa paggamit sa tawag gawas sa Bibliya kadtong si Tacitus misulat nga si Nero mibasol sa mga "Kristohanon" sa Dakong Sunog sa Roma sa tuig AD 64.
Ang "Kristohanon" nagpasabot usab mga sakop kun sumosunod sa simbahan kun ubang kapundokan sa Kristiyanismo. Nagpasabot kini nga bisan unsang apil sa Kristiyanismo.
Kinsa ang usa ka Kristohanon
Nagkalain-lain ang "Kristohanon" sa daghang mga kapundokang Kristohanon. Ang uban mituo nga, aron mahimong Kristohanon, kinahanglang moadto sa simbahan ug moapil pagpabunyag. Ang uban mitudlo hinuon nga ang pagtuo ug pagdawat sa kinabuhi, kamatayon ug pagkabanhaw ni Jesu Cristo gikinahanglan. Ang uban miatawag sa Kristohanon sa mga taw misunod sa panudlo ni Jesu Cristo
Ang ubang mga teolohiyano miapil sa usa Kristohanon nga bisan kinsang modawat sa Kredo sa Nisino. Kaning karaan nga kasulatan gidawat sa mga Katoliko, Ortodokso, Angglikano, Luterano ug tanang mga dagkong Protestanhong mga Simbahan.
Ang mga Romano Katoliko, Sidlakang Ortodokso, ug daghang mga Protestante miisip sa usa ka Kristohanon nga nahimong sakop sa simbahan pinaagi sa sakramento sa bunyag. Niining mga denominasyona, ang mga bata nga gibunyagan maisip na nga Kristohanon, bisan gilaoman silang mobuhat og pagdawat sa pagtuo inig ka tukma na ilang panuigon.
Ang mga Ebangheliko ug mga pundamentalista wala magbuhat og pagbunyag sa bata ug wala usab motuo nga ang pagbunyag gikinahanlan alang sa kaluwasan (usa ka sakramento). Hinuon, giisip nila nga ang pag-angkon ug pagpaila nga uban siya ni Jesu Cristo hangtod sa iyang kamatayon, nga mipakita og kabag-ohan ug bag-ong kinabuhi sa Ginoo, sa pagkabanhaw ni Jesu Cristo. Miawhag sila sa mga bata ug hamtong nga "mamahimong Kristohanon" pinaagi sa "pagdawat ni Jesu Cristo nga Ginoo ug Manluluwas," ug sa pagtuman sa desisyon sa Pagbunyag sa Mituo. Kaning mga pundoka migamit sa pahayag nga "born-again" (Juan 3:3) sa pagpasabot aron mahimong Kristohanon. Daghang mga Kristohanon mituo nga ang dalan sa Kaluwasan pinaagi kang Jesu Cristo (Anak sa Dios) (Juan 14:6). Mituo sila nga ang tanan makasasala ug kinahanglan mag-usab. Ang ubang mga Kristohanon mituo nga ang pagbunyag wala gikinahanglan aron maluwas, apan usa ka pagpakita nga mag-usab ka sa imong kinabuhi ug mopuyo kon unsa ang buot sa Dios nimo. Ang mga Katoliko mituo nga ang pagbunyag gikinahanglan aron maluwas ug makaluwas kini gikan sa ilang mga sala.
Ang ubang denominasyon ug sekta mitudlo nga ang pagbunyag sa Mituo gikinahanglan aron maluwas - ang pagbalhin sa pagkadili-Kristohanon ngadto sa pagka-Kristohanon. Miisip sila sa usa ka Kristohanon nga binunyagan ug nagbag-ong taw.
Ang ubang mituo misunod sa panudlo ni Jesu Cristo, apan wala motuo nga gikinahanglan ang pagdawat sa relihiyon.
Sa mga nasod nga ang Kristiyanismo mao ang sagad nga relihiyon sa kasaysayan niini, ang tawag gigamit sa uban sa pagpasabot nga wala sila moapil sa ubang relihiyon - nagpasabot nga gisiip nila ilang mga kaugalingon nga Kristohanon.
Sa ubang pinulongan
Sa mga Arabo (mga Kristohanon, Muslim kun sa ubang tinuohan), ug sa ubang pinulongan nga naimpluwensyahan sa Arabong pinulongan (naa sa mga kulturang Muslim nga giimpuwensyahan sa Inarabo isip liturhiyanhong pinulongan sa Islasm), ang duha ka pulong nga gigamit sa Kristohanon kay: Nasrani (gikan sa Inarabong ansar, isip nga disipulo ni Jesus), ug Masihi nga nagpasabot nga tagasunod sa Mesiyas. Kon naa may kalainan ang Nasrani nagpasabot nga mga taw sa Kristohanong kultura ug Masihi nagpasabot nga kadtong rehiliyonhong mituo kang Jesus. Sa ubang mga nasod ang Nasrani gigamit usab sa mga dili Muslim nga mga puti nga taw. Ang laing pulong nga Inarabo nga gigamit sa mga Kristohanon, ilabi na sa politikanhong paggamit, Salibi; kini nagpasabot sa mga taga-Krusada ug ang mga bating pasabot niini.
Mga reperensya
- The Catholic Encyclopedia, Volume IX, Monotheism; William F. Albright, From the Stone Age to Christianity; H. Richard Niebuhr, ; About.com, Monotheistic Religion resources; Jonathan Kirsch, God Against the Gods; Linda Woodhead, An Introduction to Christianity; The Columbia Electronic Encyclopedia Monotheism; The New Dictionary of Cultural Literacy, monotheism; New Dictionary of Theology, Paul pp. 496-99; David Vincent Meconi, "Pagan Monotheism in Late Antiquity" in Journal of Early Christian Studies pp. 111–12, 2nd London Baptist Confession 1689, 2:1 "1._____The Lord our God is but one only living and true God; whose subsistence is in and of himself, infinite in being and perfection; whose essence cannot be comprehended by any but himself; a most pure spirit, invisible, without body, parts, or passions, who only hath immortality, dwelling in the light which no man can approach unto; who is immutable, immense, eternal, incomprehensible, almighty, every way infinite, most holy, most wise, most free, most absolute; working all things according to the counsel of his own immutable and most righteous will for his own glory; most loving, gracious, merciful, long-suffering, abundant in goodness and truth, forgiving iniquity, transgression, and sin; the rewarder of them that diligently seek him, and withal most just and terrible in his judgments, hating all sin, and who will by no means clear the guilty."
- BBC, BBC - Religion & Ethics - Christianity
- Book of Isaiah Book of Isaiah, Chapter 53.
- Christ at Etymology Online
- Messiah at Etymology Online
- Tacitus (c. 55 -117 CE): Nero's persecution of the Christians, online at Washington State University
- Becoming a Christian. Retrieved on 2007-10-25.
- Nazarene at Etymology Online
- Khaled Ahmed, Pakistan Daily Times.
- a b Society for Internet Research, The Hamas Charter, note 62 (erroneously, "salidi").
- a b Jeffrey Tayler, Trekking through the Moroccan Sahara.
- Akbar S. Ahmed, Islam, Globalization, and Postmodernity, p 110.


text: 1Mga igsoon, buot kong hinumdoman ninyo ang atong mga katigulangan nga gipanalipdan sa panganod ug milatas sa Dagat nga Pula. 2Pinaagi sa panganod ug sa dagat gibunyagan silang tanan ingon nga mga sumusunod ni Moises. 3Nagkaon silag pagkaon nga espirituhanon 4ug nanginom sa tubig nga espirituhanon kay nanginom man sila gikan sa espirituhanong bato nga mikuyog kanila ug kadtong batoha mao si Cristo. 5Apan bisan pa niana wala kahimut-i sa Dios ang kadaghanan kanila busa gilaglag sila ug nakatag ang ilang mga lawas didto sa awaaw nga dapit. 6Kining tanan mga pasidaan kanato aron dili kita magtinguhag daotang mga butang sama sa ilang gihimo 7ug dili magsimba sa mga diosdios sama sa gibuhat sa pipila kanila. Kay sumala sa giingon sa kasulatan, "Milingkod sila aron pagkaon ug pag-inom ug mitindog aron pagsayaw." 8Dili kita makighilawas ingon sa gibuhat sa pipila kanila busa nangamatay ang 23,000 kanila sulod sa usa ka adlaw lamang. 9Dili nato sulayan ang Ginoo, sama sa gibuhat sa pipila kanila busa gipamatay sila sa mga bitin. 10Ayaw kamo pagbagulbol sama sa gibuhat sa pipila kanila nga gilaglag sa Anghel sa Kamatayon tungod niini. 11Kadtong tanan nga nahitabo kanila nagsilbing mga panig-ingnan. Apan gisulat kini aron pasidan-an kita kay ania kita sa panahon nga hapit na moabot ang kataposan. 12Ang naghunahuna nga siya lig-on magbantay nga dili mapukan. 13Ang tanang tintasyon nga naagian ninyo naagian usab sa kadaghanan. Kay ang Dios motuman gayod sa iyang saad ug dili siya motugot nga tintalon kamo labaw sa inyong madaog. Sa panahon nga tintalon kamo, maghatag siya kaninyo ug kusog aron kamo makalahutay ug unya makalingkawas gikan niini. 14Busa, mga igsoon, ayaw kamo pagsimba sa mga diosdios. 15Gisulti ko kini kaninyo ingon nga mga tawo nga mabuot. Kamo nay mahibalo sa pagtimbangtimbang sa akong gisulti. 16Gipasalamatan nato ang Dios tungod sa kupa sa panalangin. Matag inom nato gikan niining maong kupa, nakig-ambit kita sa dugo ni Cristo. Ug matag kaon nato sa pan nga gipikaspikas, nakig-ambit kita sa lawas ni Cristo. 17Kay may usa lamang ka pan ug bisan daghan kita usa lamang kita ka lawas kay nakig-ambit man kita sa usa lamang ka pan. 18Hunahunaa ninyo ang gibuhat sa mga Israelita: kadtong nagkaon sa halad-sinunog nakaambit sa pag-alagad sa Dios diha sa halaran. 19Wala ako mag-ingon nga may bili ang diosdios o ang pagkaon nga gihalad ngadto sa diosdios. 20Ang gipasabot ko mao nga kadtong gihalad diha sa mga halaran sa dili magtutuo gihalad ngadto sa mga yawa, dili ngadto sa Dios. Dili ko buot nga mahimo kamong kaabin sa mga yawa. 21Dili mahimong moinom kamo gikan sa kupa sa Ginoo ug sa kupa usab sa mga yawa. Dili mahimong mokaon kamo diha sa kan-anan sa Ginoo ug sa kan-anan sa mga yawa. 22Hagiton ba nato ang Ginoo aron mangabubho kanato? Nagtuo ba kamo nga kita gamhanan pa kay kaniya? 23"Makahimo kita bisan unsa," nag-ingon sila. Tinuod kana apan dili ang tanang butang makaayo kanato. "Makahimo kita bisan unsa"—apan dili ang tanang butang makapalig-on kanato. 24Kinahanglan walay magtinguha sa kaugalingong kaayohan kondili sa kaayohan sa uban. 25Makahimo kamo pagkaon sa bisag unsang karne nga gibaligya diha sa merkado sa walay pag-agad sa inyong konsensya. 26Kay sumala sa giingon sa kasulatan, "Ang kalibotan ug ang tanan nga anaa niini iya sa Ginoo." 27Kon ang dili magtutuo modapit kaninyo sa pagpangaon ug mihukom ka sa pagkuyog kaniya, kaon sa idulot kaninyo ug ayaw pagpangutana tungod sa konsensya. 28Apan kon sultihan kamo nga ang maong pagkaon gihalad ngadto sa mga diosdios, ayawg kaon. Ayaw pagkaon tungod kaniya nga nagsugilon niini kanimo ug tungod usab sa konsensya— 29dili ang imong kaugalingong konsensya kondili ang iya sa nagsugilon kanimo. Kon may mangutana, "Nganong but-an man sa konsensya sa laing tawo ang kagawasan ko sa pagbuhat? 30Kon nagpasalamat ako sa Dios alang sa akong pagkaon, nganong sawayon man ako mahitungod sa pagkaon nga akong gipasalamatan sa Dios?" 31Busa kon mokaon kamo o moinom o magbuhat ug bisan unsa, buhata ang tanan sa pagpasidungog sa Dios. 32Paningkamoti nga dili kamo mahimong hinungdan nga makasala ang mga Judio o mga dili Judio o ang iglesia sa Dios tungod kaninyo. 33Sunda ang akong gibuhat: gipaningkamotan ko ang pagpahimuot sa tanang tawo sa tanan kong gibuhat, sa walay paghunahuna sa kaugalingon kong kaayohan kondili sa kaayohan sa tanan aron sila maluwas.


text:
Luna, Apayao
An Luna sarong ikatolong klaseng banwaan sa provincia kan Apayao, Filipinas. Namomogtak an banwaan sa norte kan provincia asin napapalibotan kan Cagayan sa norte hanggan norte-subangan, Santa Marcela sa subangan, Conner sa sur, Pudtol sagkod Flora sa habagatan, asin Calanasan sa sulnopan. Segun sa sensus kan 2007, igwang 16,431 katawo na nag-eerok digdi.
Si Bienvenido G. Verzola Jr. an presenteng alkade kan banwaan.[1]
Mga barangay[liwaton | liwaton an gikanan]
Nababanga an Luna sa 22 barangay.


text:
Lungsod (Pilipinas)
Ang lungsod usa ka yunit sa lokal nga pangagamhanan sa Pilipinas. Ang mga lalawigan gitibuok sa mga dakbayan ug mga lungsod. Ang mga lungsod gitibuok sa mga baranggay ug baryo.
Sumala sa Kodigo sa Lokal nga Pangamhanan (Local Government Code) ang usa ka lungsod may awtonomiya gikan sa nasodnong kagamhanan sa Pilipinas. Ang mga lungsod mahimong mopakanaog og mga palisiya ug mga lokal nga balaod gitawag ordinansa. Mahimo usab kining mosulod sa mga transaksiyon pinaagi sa iyang pinili ug ubang mga opisyal.
Ang usa ka lungsod gipamunoan sa usa ka mayor kinsa mao ang hepeng ehekutibo sa lungsod. Ang lehislatura gitibuok sa bise-mayor ug walo ka konsehales. Ang walo ka konsehales, uban ang pamuno sa Konseho sa Kabatan-onan ug sa Liga sa mga Baranggay motibuok sa Konseho sa Lungsod. Ang tanang piniling opisyal moserbisyo sulod sa tulo ka tuig, ug mahimong magpapili sulod sa makatulo ka sunod-sunod nga higayon.
Ang konseho sa lungsod gipadagan sa bise-mayor, apan dili siya makabotar gawas kon adunay tabla. Ang mga ordinansa nga ipapasar sa konseho mahimong aprobahan o ibeto sa mayor. Kon kini maaprobahan kini mahimong balaod. Kon sulod sa napulo ka adlaw ang mayor dili moaprobar apan dili usab mobeto sa usa ka proposal sa konseho, ang proposal konsiderahong gipirmehan ug gitugotan sa mayor. Kon kini ibeto, ipadala kini pagbalik sa konseho. Ang konseho mahimong mo-override sa beto sa mayor pinaagi sa pagbotar sa 2/3 sa iyang mga miyembro.
Ang lungsod, kon moabot na sa hustong gidaghanon sa tawo ug gidak-on sa kita (may kriterya usab kabahin sa langyab kun area), mahimong dakbayan pinaagi sa pagpasar sa usa ka balaod sa Kongreso.
Ang mga lungsod giklase sumala sa kita matag tuig sa miaging tulo ka tuig:
Tan-awa usab[usba | edit source]
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- (Iningles)Income classification for municipalities


text:
Gipahigayon ang kina-unaha’ng BRO National Football Festival 2012 niadtong Abril 20-22, 2012 sa Aboitiz Football Field, Subangdaku, dakbayan sa Mandaue human sa kapin tuig nga pagplano.
Mitambong sa maong okasyon si Cebu City Mayor Michael Rama kinsa nangulo sa pag-abli sa kalihokan sa unang adlaw nga gisalmotan sa 201 ka bando, kauban sab sa duha ka magdudula sa sikat nga grupong Philippine Azkals nga sila Emilio “Chieffy” Caligdong ug Ian Araneta.
Matud ni Mayor Rama, “Let this gathering be a friendship. And let this football tournament be a start of nation-building.”
Si Rodney Orale kinsa usa sa mga tigpasiugda mibutyag nga wa nila limitaha ang kaiphan sa magdudula aron mapahiluna ang gusto’ng mo apil sa unang BRO football festival hinungdan nga mi-abot ug duol 200 ka team tanan.
Gipamatuoran sab ni Glen Ramos isip chairman sa tibuok tournament nga mahitungod sa kadaghan sa misalmot, gihigayon ang duha ka grupo gawas sa 8 ka sungkat alang sa men’s open ngadto sa Don Bosco Technology Center (DBTC) football field, Punta Princesa sa unang adlaw.
Gilauman ni Mayor Rama nga mahimong malampuson ang maong tinguha sa mga organizers sa natad sa isports ug maka-apil ang Sugbuano’ng bando ngadto sa Philippine National Team. “Practice good manners and right conduct. I hope our team could reach globally and be no. 1 in football,” tambag sa mayor ngadto sa kabatan-onan.
Ang 1st BRO National Football Festival 2012 gipangulohan nila Keith A. Buyco, Tomasito Glen Ramos, ug Engr. Rodney L. Orale. Ang maong tournament anaa’y pagtugot sa Cebu Football Association.
Cebu City Mayor Michael Rama niduaw sa mga batang manunuwa atol sa 1st BRO National Football Festival.
by:Gessa Marie T. Gunhuran


text:
Budismo
Ang Budismo o Budhismo (Sanskrit: Buddha Dharma,Pali: Buddha Dhamma, nagpasabot nga: "Ang Dalan Sa Nahayagan O Nalamdagan" mao ang usa ka relihiyon o pilosopiya nga nagatutok sa mga pagtulun-an ni Sakyamuni Buddha (Sanskrit:Siddhartha Gautama), nga nagpuyo sa sa ika 5 gatosay o siglo BCE. Naka sukaranan ang Budismo sa mga pagtulun-anan ni Siddartha Gautama o ang Buddha nga usa ka dakung magwawali nga nabuhi sa 563 BCE ug 483 BCE sa Amihanang bahin sa India.Ang Buddha nagpasabot nga ang usa ka nahigmata sa kamatuoran sa Sanskrit ug Pāli.Ang Buddha nagpuyo ug nagtudlo sa Silangang bahin kanapyan India gumikan sa ika-4 hangtod ika-6 nga gatosay BCE.Siya usa ka ilado sa mga Budista nga usa ka nahigmata sa kamatuoran nga nagsalo sa iyang kasayoran alang tabangon ang tao nga naay gibati na humanon ang pag-antos(dukkha)sa pamaagi sa pagtanggal sa kaburong(avidyā/avijja) sa pamaagi sa pag-sabot ug pagkita sa naka-kinuti o detalye nga sinugdanan sa (pratītyasamutpāda/paticcasamuppāda) ug paghawa sa pagka-tinguhaon (taṇhā).Ug mao kana ang nakuha sa pinakataas nga kalipayon na nirvāņa.Ang duha ka nag-unang sanga sa Budismo nga tinanan og ilado ang Theravada ("Ang Saringanan sa mga Katiguwangan") ug Mahayana ("Ang Bantogang Sakyanan").Ang Theravada usa ka halapad na mga tagasunod sa Sri Lanka,ug Habagatang Silangang Asya.Ang Mahayana makita sa tanan Silangan Asya(Tsina,Korea,Hapon,Vietnam,Singapore,Taiwan ug uban pa) ug ang naapilan nga andanan o tradisyon sa Putling Yuta(Pureland),Zen,Budismong Nichiren,Budismong Tibetan,Shingon,ug Tiantai.Sa uban pang klasipikasyon, ang Vajrayana ang usa ka gi-anadan sa Tibet ug Mongolia ug mga duol sa Tsina ug Rusya nga kaila sa usa ka ikatulong sanga samantala sa uban usa siya ka bahin sa Mahayana.Bisan ang Budismo ilado gihapon sa sulod sa Asya,ang magkuyog nga sanga niini makit-an na karon sa tanan kalibutan.Ang mga Budismo sa tanan kalibutan mokabat sa 350-500 milyon o sa kapulihay nga 1.2-1.7 bilyon.Kini usa ka ilado nga pinakapaspas na nagtubo nga relihiyon sa tanan kalibutan.Ang mga saringanan o eskwelahan sa mga Budismo kay lain-lain sa eksaktong kinaiyahan sa dalan padulong sa kagawasan,ang kahinungdanon ug basahonon nga lain lain katudloan ug kasulatan ug apil na ang ilahang mga iya-iya kahanas.Ang mga kapasikaran andanan kay ang Tulo Ka Bahandi (Triple Gem/Tirattana/Tisarana).Ang Tulo ka Bahandi kay ang Buddha(ang nahigmata sa kamatuoran),ang Dharma/Dhamma (mga katudloan ni Buddha,ug ang Sangha (Dakbalangay o Komunidad sa mga Budista).Ang pag-dalangpan sa Tulo Ka Bahandi kay usa ka tradisyonal o andanan sa pag-mantala ug paghalad sa kaugalingon aron naa sa dalan sa Budista ug sa tinanan nga pagtahod sa usa ka Budista gikan sa mga dili Budista.Ang ang ubang andanan kay mamahimong apil sa mga mosunod na mga mga bala-ud sa pamatasan; pagsuporta sa mga pangbalay na monasteriyo o wihara; pagsalikway.Sa mga pagbansay-bansay ug mamahimo usa ka monastiko;pag-uswag sa mamahimong matumanon ug pagbansay sa pamalandong;pagpadako sa pinakataas nga kalimuhagan ug pagkakita;pagtuon sa mga kasulatan Budista;mga pagmahal/debosyon nga paghanas,ug mga tulumanon,mga tulumanon ug andanan sa Mahayana kay pagdani sa mga Buddha ug bodhisattva.


text:
Arkitektura
Ang artikektura (sa Griyego apxή = nag-una ug tέxvn = craftmanship) mao ang arte ug siyensya sa pagdesinyo og mga bilding ug istruktura. Usa ka mas halapad nga depinisyon mag-apil sa iyang sakop sa desinyo sa tibuok kalikopan, gikan sa makrolebel sa pagplano sa mga lungsod, pagplano sa dakbayan, ug landscape architecture ngadto sa maykrolebel sa furniture.
Langkob ug mga intensiyon[usba | edit source]
Sumala sa labing sayong naluwas nga sinulat sa maong hilisgotan, ang kang Vitruvius' De Architectura, ang maayong mga bilding kinahanglang adunay Katahoman (Venustas), Kalig-on (Firmitas) ug Kagamitan (Utilitas); ang arkitektura mahimong hunahunaon isip usa ka pagbalanse og koordinasyon ning tulo ka elemento, nga walay bisan usa nga gipalabi kaysa laing duha. Ang modernong depinisyon sa arkitektura naglantaw sa makatahomanon, istruktural, ug praktikal nga mga konsiderasyon.
Ang arkitektura usa ka multi-disciplinary nga natad, naglakip sa matematika, siyensiya, arte, teknolohiya, katilingbanong siyensiya, politika, kasaysayan, gumaran, ug uban pa. Sa pamulong ni Vitruvius, "Ang arkitektura mao ang usa ka siyensiya, gikan sa daghang siyensiya, ug giadornohan sa daghan ug managlahing kahibalo: pinaagi sa ilang panabang ang usa ka hukom naporma binase niadtong mga sinulat nga resulta sa ubang mga arte." Mipuno siya nga ang usa ka arkitekto angayng batid sa musika, astronomiya, ubp.