text:
Arangkada of Leo Lastimosa for March 11, 2012
Dear Sister Flory
Hapit na ko mosurender sa impeachment process. Morag way kapaingnan. Ang depensa nilampos pagtabon sa mga ebidensiya. Ang prosekusyon nagkapandul-pandol. Pipila ka senator-judges nilingiw samtang giyatakan ang mga lagda sa kaligdong. Sama nimo, gitugyan na lang nako sa Ginoo ang pagpahamtang sa hustisya sa Iyang panahon.
Apan ang imong pamilya nipakita. Gipakauwawan kang Corona, hapit na lang pasanginlang gi-angu-ango. Dihang nakita tika sa TV, gihabolan ka sa kalinaw. Nga mamugna lang sa tinuorayng pagpasaylo. Determinado ang imong tingog--pintok ug lumo. Matod nimo ang pagka manggihatagon nakaaghat nimo pagpasaylo sa mga Corona, apan ang hustisya nakapugos nimo pagbutyag sa kamatuoran mahitungod ni Renato Corona.
Gawas nga maayo nimo, gipakita sa Ginoo ang dakong kaluoy sa katawhan. Samtang daghang hamtong masakiton, gigasahan kag himsog nga panglawas ug tin-awng panghunahuna. Tungod sa talagsaong katuyoan. Dihang ang pakigbisog hapit na mapukan, niabot ka sama sa hayag nga bituon pagpahinumdom namo sa di pagpakawa sa paglaom.
Salamat sa imong kaisog pagsangyaw sa kamatuoran. Dihang gipamugos siya ni Gloria Arroyo sa Korte Suprema, mahimong nilampos si Corona pagtago sa iyang baho gikan sa Judicial and Bar Council ug sa iyang kaubanan nga nipatigbabaw ang iyang midnight appointment. Wa ko magtuong iyang mapawong ang nagdilaab nga kamatuoran nga imong gikuptan.
Palihug lingkod sa witness stand. Palihug itug-an giunsa ining nangangkon nga iyang katungod ang pagka Chief Justice pagpahamtang og inhustisya sa iyang mga paryente sud sa 30 ka tuig. Palihug tug-ani ang mga senador giunsa paggamit ang gahom nga way kaligdong batok sa katawhan nga angay untang silbihan ug panalipdan. Ikaw, nga tiguwang na, kansang bugtong hinagiban mao rang kamatuoran, makatudlo sa mga nahubog sa gahom sa leksiyon sa pagpaubos.
Tingali sobra ra ning among gipangayo gikan sa 90 anyos nga alagad sa Ginoo. Apan among kaugmaon ug sunod nga henerasyon ang nahilambigit. Kon palabyon kining panamastamas, sama rang gibaligya ang atong kalag ngadto sa yawa. Unsa may atong gitudlo sa mga bata? Nga kon katagoan sa mga lagda sa korte, mahimo rang magbinuang? Nga mamintaha basta madaog lang sa korte? Nga yatakan ang katarung kay dunay banggiitang mga abogado nga molungi sa kamatuoran? Mao ba ni atong tinguha alang sa nasud? Palihug ingna mi nga dili, Sister Flory. Alang sa kaayuhan sa nasud, palihug ingna mi nga dili.
Kon pakauwawan ka sa Senado, ug simbako dunay daotang mahitabo nimo, momartsa ko sa kadalanan bisan mag-inusara, ug mangilaba sa Ginoo nga ablihan ang dagat ug lamyon ang Senado ug tanang nilawog ining nasura sa kaalaotan.
Ang Ginoo naa nimo. Naa mi nimo. Tarung nga mga Pilipinhon naa nimo. Di ta magpabilin sa kangitngit. Naa nimong kahayag. Giyahi mi sa kaluwasan sa nasud. Panalanginan ka sa Ginoo, Sister Flory.
(Suwat ni DEN alang ni Sister Flory Basa nga gidasonan na sa kaliboan nga nakabasa ini sa social media networks) [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


c: text/html

text:
1Bisan kinsa nga mahagugma sa pagsaway mahagugma sa kahibalo; Apan kadtong magadumot sa pagbadlong mananapon man. 2Ang usa ka maayong tawo makabaton ug kalooy kang Jehova; Apan ang usa ka tawo nga dautan ug mga lalang iyang pagasilotan. 3Ang usa ka tawo dili malig-on pinaagi sa kadautan; Apan ang gamut sa matarung dili matarug. 4Ang usa ka babaye nga may katakus maoy purong-purong sa iyang bana; Apan kadtong nagahimo ug pagpakaulaw maingon sa pagkamadunoton sa iyang mga bukog. 5Ang mga hunahuna sa matarung lonlon mga matarung; Apan ang tambag sa dautan lonlon mga limbong. 6Ang mga pulong sa dautan maoy mga pagbanhig alang sa dugo; Apan ang baba sa matul-id magaluwas kanila. 7Ang tawong dautan ginapukan, ug mangahanaw; Apan ang balay sa matarung molungtad. 8Ang usa ka tawo pagadayegon sumala sa iyang kaalam; Apan kadtong may kasingkasing nga masukihon pagatamayon. 9Maayo pa kadtong gimahal ug diyutay, ug may usa ka sulogoon, Kay niadtong nagapasidungog sa iyang kaugalingon, ug nakulangan sa makaon. 10Ang usa ka tawo nga matarung nagamahal sa kinabuhi sa iyang mananap; Apan ang malomong mga kalooy sa tawong dautan mao ang kabangis. 11Kadtong nagauma sa iyang yuta makabaton ug daghang makaon; Apan kadtong nagasunod sa mga tawo nga walay hinungdan walay salabutan. 12Ang dautan nagatinguha sa pukot sa dautan nga mga tawo; Apan ang gamut sa matarung magahatag ug bunga . 13Sa pagkamalapason sa mga ngabil maoy usa ka lit-ag sa dautang tawo; Apan ang matarung mahigawas gikan sa kasamok. 14Ang usa ka tawo mabusog sa maayo tungod sa bunga sa iyang baba; Ug ang mga buhat sa mga kamot sa usa ka tawo igahatag kaniya. 15Ang dalan sa usa ka buang matarung man sa iyang kaugalingong mga mata; Apan kadtong manggialamon nagapamati ug tambag. 16Ang kasuko sa usa ka buang mahibaloan dayon sa dayag; Apan ang usa ka mabinantayong tawo nagabaton ug kaulaw. 17Kadtong nagapamulong sa kamatuoran nagapakita ug pagkamatarung; Apan ang usa ka bakakon nga saksi nagapakita ug limbong. 18Adunay magapamulong sa hinanali sama sa mga paglagbas sa usa ka espada; Apan ang dila sa manggialamon makaayo. 19Ang ngabil sa kamatuoran pagalig-onon sa walay katapusan; Apan ang usa ka bakakong dila umalagi lamang . 20Ang paglimbong maoy anaa sa kasingkasing kanila nga nagamugna ug dautan; Apan sa mga magtatambag sa pakigdait mao ang kalipay. 21Walay kadaut nga mahitabo sa tawong matarung; Apan ang dautan pagapun-on sa q2 kadautan. 22Ang bakakon nga mga ngabil du lumtanan kang Jehova; Apan kadtong nagabuhat sa kamatuoran maoy iyang kalipay. 23Ang usa ka tawong buotan nagabaton ug kahibalo; Apan ang kasingkasing sa mga buang nagabutyag sa kabuangan. 24Ang kamot sa makugihon magadala ug pagbulot-an; Apan ang tapulan igabutang sa usa ka mabug-at nga bulohaton. 25Ang kaguol nga anaa sa kasingkasing sa usa ka tawo maoy makapatikuko kaniya; Apan ang usa ka maayong pulong makapahimo niini nga malipayon. 26Ang matarung maoy usa ka magtutultol sa iyang silingan; Apan ang dalan sa dautan maoy makapasalaag kanila. 27Ang tawong tapulan dili makaasal sa iyang inayaman; Apan ang bililhong manggad sa mga tawo mao ang pagkamakugihon. 28Diha sa dalan sa pagkamatarung mao ang kinabuhi; Ug diha sa alagianan niana walay kamatayon.
Copyright
Learn More

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Ignacio de Loyola
Si San Ignacio de Loyola (Binasko: Loiolako Inazio), ang na-gambalay sa spirituhanon nga libro nga gi-ulohan “ Spirituhanon nga Pagbansay” o “Spiritual Exercises” og naila usab nga kinunsaran nga spirituhanon nga giya ( gifted spiritual director), gisaysay ni Papa Benedicto XVI nga usa ka “tawo sa Dios, nga mihatag pag-una sa luna sa iyang kinabuhi ngadto sa Dios… usa ka tawo sa pag-ampo.” Si San Ignacio di Loyola may kasibot og ma-abtikon usab nga nakigbatok sa mga protestante og mihimo sa makanunayon og way puas nga pagpanalipod batok sa mga ka-atbang sa Simbahan nga Katoliko. Nahimong beato og unya gituboy ngadto sa altar sa kadungganan sa mga santos ( canonized saint) niadtong Marso 12, 1622. Ang adlaw sa iyang kapistahan gisaulog sa Simbahan matag ika-31 sa Hulyo. Nahimo usab nga patron sa Guipùzcoa og sa mga Kahugpongan sa mga Jesuits.


text: 1 Ang mga proverbio+ ni Solomon+ nga anak nga lalaki ni David,+ ang hari sa Israel,+2 aron ang usa makahibalo sa kaalam+ ug sa disiplina,+ sa pag-ila sa mga pulong sa pagsabot,+3 sa pagdawat sa disiplina+ nga magahatag ug hait nga salabotan,+ pagkamatarong+ ug katakos sa paghukom+ ug sa pagkatul-id,+4 sa paghatag ug kaalam+ ngadto sa walay kasinatian, sa kahibalo+ ug katakos sa panghunahuna+ ngadto sa batan-ong lalaki.5 Ang maalamong tawo magpatalinghog ug magadawat ug dugang nga pagtudlo,+ ug ang tawong masinaboton mao ang makabaton ug mahanasong pagtultol,+6 sa pagsabot sa usa ka proverbio ug sa salabtonong pulong,+ sa mga pulong sa mga maalamong tawo+ ug sa ilang mga tigmo.+7 Ang pagkahadlok kang Jehova mao ang sinugdanan sa kahibalo.+ Ang kaalam ug disiplina mao ang gitamay sa mga buangbuang.+8 Anak ko, pamatia ang disiplina sa imong amahan,+ ug ayaw talikdi ang balaod sa imong inahan.+9 Kay kini sila maoy matahom nga purongpurong sa imong ulo+ ug maanindot nga kulentas sa imong liog.+10 Anak ko, kon daldalon ka sa mga makasasala, ayaw pag-uyon.+11 Kon sila magaingon: “Uban kanamo. Mamanhig kita alang sa dugo.+ Mag-atang kita sa tago sa inosenteng mga tawo sa wala lamay hinungdan.+12 Lamyon nato sila nga buhi+ ingon sa Sheol,+ nga tibuok gayod, ingon niadtong nanganaog sa gahong.+13 Pangitaon nato ang tanang matang sa bililhong mga manggad.+ Pun-on nato sa mga inagaw ang atong mga balay.+14 Duyog kanamo. Angay nga may usa lamang ka puntil alang kanatong tanan”+—15 anak ko, ayaw paglakat sa dalan uban kanila.+ Ilikay ang imong tiil gikan sa ilang alagianan.+16 Kay ang ilang mga tiil mao kadtong nagapanagan ngadto sa bug-os nga pagkadaotan,+ ug sila nagadali sa pag-ula ug dugo.+17 Kay walay kapuslanan nga iladlad ang pukot atubangan sa bisan unsang may mga pako.+18 Tungod niana sila nagabanhig alang sa dugo niini nila;+ sila nag-atang sa tago alang sa ilang mga kalag.+19 Mao man usab ang mga alagianan sa matag usa nga nagahimog dili-minatarong nga ganansiya.+ Kini nagakuha sa kalag sa mga tag-iya niini.+20 Ang matuod nga kaalam+ nagasinggit sa makusog diha sa dalan.+ Diha sa mga plasa kini nagapatugbaw sa iyang tingog.+21 Sa tumoy nga bahin sa masabang kadalanan kini nagasinggit.+ Sa mga agianan sa mga ganghaan sa siyudad kini nagasulti sa iyang mga pulong:+22 “Kamong mga walay kasinatian, hangtod kanus-a magapadayon kamo sa paghigugma sa kawalay-kasinatian,+ ug kamong mga mabiaybiayon, hangtod kanus-a magatinguha kamo alang sa inyong kaugalingon ug dayag nga pagbiaybiay,+ ug kamong mga hungog, hangtod kanus-a magapadayon kamo sa pagdumot sa kahibalo?+23 Balik kamo tungod sa akong pagbadlong.+ Unya pasugwakon ko ang akong espiritu nganha kaninyo;+ ipahibalo ko kaninyo ang akong mga pulong.+24 Kay mitawag ako apan nagpadayon kamo sa pagbalibad,+ gibayaw ko ang akong kamot apan walay usa nga nagtagad,+25 ug kamo padayong wala magpakabana sa tanan kong mga tambag,+ ug wala ninyo dawata ang akong pagbadlong,+26 ako usab, sa akong bahin, mokatawa sa panahon sa inyong katalagman,+ ako magyagayaga sa dihang moabot ang inyong gikalisangan,+27 sa dihang moabot ang inyong gikalisangan sama sa bagyo, ug ang inyong katalagman modangat dinhi sama sa unos,+ sa dihang ang kasakit ug ang malisod nga mga panahon modangat kaninyo.+28 Nianang panahona sila magapadayon sa pagtawag kanako, apan dili ako motubag;+ sila magapadayon sa pagpangita kanako, apan dili sila makakaplag kanako,+29 tungod kay ilang gidumtan ang kahibalo,+ ug wala nila pilia ang pagkahadlok kang Jehova.+30 Wala sila mopatuo sa akong tambag;+ wala nila tahora ang tanan kong pagbadlong.+31 Busa sila magakaon sa bunga sa ilang dalan,+ ug sila mabusog pag-ayo sa ilang mga laraw.+32 Kay ang pagkamasukihon+ sa mga walay kasinatian mao ang mopatay kanila,+ ug ang walay pagpakabana sa mga hungog mao ang molaglag kanila.+33 Kon bahin sa nagapatalinghog kanako, siya magapuyo sa kasegurohan+ ug dili matugaw sa kalisang sa katalagman.”+


text:
Usa ka Kalibotan nga Walay Kapintasan—Posible Ba?
Ikaw ba o usa sa membro sa imong pamilya nabiktima sa kapintasan? Nahadlok ka bang mabiktima sab? Ang kapintasan gitawag nga usa ka “nagkadakong problema sa panglawas sa kalibotan.” Tagda ang pipila ka pananglitan.
KAPINTASAN SA PANIMALAY UG SEKSUWAL NGA KAPINTASAN: “Usa sa tulo ka babaye nahimong biktima sa pisikal o seksuwal nga kapintasan sa ilang bana o puyopuyo,” matod sa report sa United Nations. Ikasubo, “gibanabana nga sa tibuok kalibotan, usa sa lima ka babaye nabiktima sa pagpanglugos o hapit malugos.”
KRIMEN SA KADALANAN: Sumala sa report, kapin sa 30,000 ka bayolenteng mga gang aktibo karon sa United States. Sa Latin America, halos 1 sa 3 ka tawo biktima sa mapintas nga krimen.
PAGPATAY: Gibanabana nga halos katunga sa usa ka milyon ang gipamatay niadtong 2012, mas daghan kay sa nangamatay sa gubat. Ang kinadaghanag kaso sa pagpamatay mao ang Southern Africa ug Central America, diin 30 ug 26 sa matag 100,000 ka residente ang nabiktima sa maong mga dapit. Kapig 100,000 ang gipamatay sa Latin America sa usa lang ka tuig, ug mga 50,000 sa Brazil. Duna bay permanenteng solusyon sa kapintasan?
MATAPOS BA ANG KAPINTASAN?
Nganong daghan kaayo ang kapintasan? Daghan ang posibleng hinungdan niini, lakip ang mosunod: tensiyon tungod sa dili patas nga kahimtang diha sa katilingban ug pagkabutang sa kinabuhi, pagtamay sa kinabuhi sa uban, pag-abuso sa makahubog nga ilimnon ug droga, kanunayng pagkakita sa mga bata ug pintas nga kinaiya sa mga hamtong, ug pagtuo nga ang mga kriminal makalusot ra sa balaod sa ilang gihimo.
Tinuod, ang krimen sa ubang bahin sa kalibotan mius-os. Sa São Paulo, Brazil, diin daghan kaayo ang populasyon, gikataho nga miubos ug mga 80 porsiyento ang mga kaso sa pagpamatay sulod sa miaging napulo ka tuig. Bisan pa niana, daghan gihapon ang krimen nianang siyudara, ug ang gidaghanon sa pagpamatay nagpabiling mga 10 sa matag 100,000 ka residente. Nan, unsay gikinahanglan aron matapos ang kapintasan?
Ang panghunahuna ug batasan sa tawo dakog ikatabang aron matapos ang kapintasan. Aron mausab ang mga tawong bayolente, ang mga kinaiya sama sa garbo, kahakog, ug kadalo kinahanglang pulihan ug gugma, pagtahod, ug kahingawa o pagkabalaka sa uban.
Unsay makatabang sa tawo aron siya magbag-o sa iyang kinabuhi? Palandonga kon unsay gitudlo sa Bibliya:
“Kini ang kahulogan sa paghigugma sa Diyos, nga atong bantayan ang iyang mga sugo.”
—1 Juan 5:3.
“Ang pagkahadlok kang Jehova mao ang pagdumot sa daotan.” *
—Proverbio 8:13.
Ang gugma sa Diyos ug kahadlok nga masuko siya maoy magpalihok sa bayolenteng mga tawo sa paghimog kausaban sa ilang kinabuhi
Tagda pananglitan si Alex, * kinsa napriso sulod sa 19 ka tuig didto sa Brazil tungod sa daghang pintas nga krimen nga iyang nahimo. Siya nahimong Saksi ni Jehova sa tuig 2000, human magtuon ug Bibliya uban sa mga Saksi. Nagbag-o ba gyod siya? Oo, ug si Alex nagbasol sa tanan niyang nahimong krimen. Siya miingon: “Nakakat-on ko sa paghigugma sa Diyos kay akong gibati nga iya gayod kong gipasaylo. Ang akong pagkamapasalamaton ug gugma kang Jehova nakatabang nako sa pagbag-o.”
Si César, nga taga-Brazil, kawatan ug tulisan. Mao kanay iyang kinabuhi sulod sa mga 15 ka tuig. Unsay nakapausab niya? Samtang napriso, siya nagtuon ug Bibliya uban sa mga Saksi ni Jehova. Siya miingon: “Ang akong kinabuhi karon duna na gyoy katuyoan. Nakakat-on ko sa paghigugma sa Diyos ug sa pagkahadlok kaniya
Unsay gipakita niana nga mga kasinatian? Kana nagpakita nga ang Bibliya dunay gahom sa pagbag-o sa kinabuhi sa tawo
Kapig otso milyones ka mga Saksi ni Jehova sa 240 ka kayutaan nakakitag solusyon sa pagwagtang sa kapintasan. Ang mga tawo gikan sa nagkalainlaing rasa, kahimtang diha sa komunidad, ug kagikan nakakat-on sa paghigugma ug pagkahadlok sa Diyos ug sa paghigugmaay sa usag usa, nga malinawong nagkinabuhi ingong tibuok kalibotang pamilya. (1 Pedro 4:8) Sila maoy buhing pamatuod nga ang kalibotan nga walay kapintasan posible gayod.
USA KA KALIBOTAN NGA WALA NAY KAPINTASAN
—DUOL NA!
Ang Bibliya nagsaad nga sa dili madugay wagtangon sa Diyos ang kapintasan dinhi sa yuta. Kining bayolenteng kalibotan gitakda sa Diyos alang sa “adlaw sa paghukom ug sa kalaglagan sa mga tawong dili-diyosnon.” (2 Pedro 3:5-7) Wala nay mga tawong bayolente nga magpaantos sa mga tawo. Nganong makaseguro kita nga mangilabot ang Diyos ug magwagtang sa kapintasan?
Ang Bibliya nag-ingon nga kadtong “nahigugma sa kapintasan ginadumtan” sa Diyos. (Salmo 11:5) Ang Maglalalang nahigugma sa pakigdait ug hustisya. (Salmo 33:5; 37:28) Busa dili gayod siya motugot nga magpabilin ang bayolenteng mga tawo hangtod sa hangtod.
Oo, ang usa ka malinawong bag-ong kalibotan duol na. (Salmo 37:11; 72:14) Sayra kon sa unsang paagi makapuyo ka niana nga kalibotan.
^ par. 14 Ang mga ngalan niini nga artikulo giilisan.
Pagkat-og Dugang
Kalinaw sa Yuta—Sa Unsang Paagi Kini Makab-ot?
Sayra kon unsay gisaad sa Diyos bahin sa pagpatunghag kalinaw sa yuta pinaagi sa iyang Gingharian.
Ang Giingon sa Bibliya Bahin sa Kapintasan
Unsay hunahuna sa Diyos bahin sa kapintasan? Mausab pa ba ang pintas nga mga tawo?


text:
Kon Unsay Angay Nimong Mahibaloan Bahin sa Patol
ANG imong kauban natumba ug nakuyapan. Ang iyang lawas nanggahi ug mikirig-kirig. Kon nahibalo ka nga siya gipatol, duna kay mahimo samtang naghulat ug tabang. Atong hisgotan ang pipila ka impormasyon bahin niining sakita nga nasaypan pagsabot sa uban.
Unsa ang patol? Kini maoy sakit sa utok nga moresultag kadiyot nga pag-atake nga gitawag ug seizure. Ang pag-atake sagad dili moabot ug singko minutos. Ang situwasyon nga bag-o pang gihisgotan gitawag ug grand mal seizure.
Unsay hinungdan sa pag-atake sa patol? Ang mga researcher nagtuo nga moatake kini dihang mokalit ug bul-og ang elektrikal nga signal tali sa mga selula sa utok. Wala pa gihapon matugkad kon nganong mahitabo kini.
Unsay akong himoon kon dunay atakehon ug grand mal seizure? “Kinahanglang pasagdan lang ang pasyente hangtod mohunong ang pag-atake ug seguradohon lang nga siya makaginhawa ug walay mahitabong kadaot sa iyang lawas,” miingon ang The Encyclopedia of the Brain and Brain Disorders. Apan ang maong libro miingon: “Kinahanglang motawag ug ambulansiya kon ang pag-atake molapas nag singko minutos, kon kini sundan ug laing pag-atake, o kon ang pasyente wala pa gihapon maulii sa panimuot bisag human na ang pag-atake.”
Unsay akong ikatabang sa pasyente samtang giatake? Paunlani siyag bisan unsa nga humok, ug ipalayo sa iyang ulo ang bisan unsa nga makasamad. Dihang mohunong na ang patol, ipatakilid siya parehas sa gipakita sa drowing.
Unsay akong himoon dihang maulian na sa panimuot ang pasyente? Una, pasaligi siya nga wala siyay angayng ikabalaka. Dayon tabangi siya sa pagtindog ug agaka siya sa lugar diin siya makapahulay. Human sa patol ang kadaghanan maglibog ug katulgon; ang uban dali rang maulian ug makapadayon sa kon unsay ilang gihimo una sila gipatol.
Tanan bang atakehon ug patol magkirig-kirig? Dili. Ang ubang pasyente wala sa kaugalingon pero dili matumba. Gitawag kini ug petit mal seizure (o absence seizure), nga sagad kadiyot lang ug walay tagdugay nga epekto. Pero ang ubang patolon dunay mas dugay nga petit mal seizure, nga moabot ug daghang minutos. Sa maong kahimtang, ang pasyente maglakaw-lakaw sa kuwarto, magbira-bira sa iyang sinina, o katingad-anan ug lihok. Human sa atake, siya tingali maglipong-lipong.
Unsay pagbati sa mga patolon? Siyempre, daghan kanila pirmeng mahadlok kon asa ug kanus-a na pod sila atakehon. Aron dili maulawan, tingali maglikay sila sa daghang tawo.
Unsang praktikal nga tabang ang akong ikahatag sa patolon? Dasiga siya nga dili iluom ang iyang gibati. Paminawi siya. Pangutan-a siya kon unsay iyang gusto nga imong himoon dihang patolon siya. Sanglit daghang patolon dili mahimong magdrayb, tingali imo siyang pasakyon sa imong sakyanan o ikay mamalit para niya.
Mamenosan o masumpo ba ang pag-atake sa patol? Dunay mga butang nga makapasugmat sa patol, sama sa tensiyon ug kakulang ug tulog. Busa, ang mga espesyalista nagrekomendar nga ang mga patolon kinahanglang magpahulay ug mag-ehersisyo nga regular aron dili kaayo matensiyon. Alang sa ubang patolon, ang mga tambal epektibo usab sa pagsumpo sa pag-atake sa patol.


text:
Tukma ba ang New World Translation?
Ang unang bahin sa New World Translation gipatik sa 1950. Sukad niadto, dunay mga mikomento o mikuwestiyon sa katukma sa New World Translation * kay kini dunay kalainan sa ubang hubad sa Bibliya. Ang mosunod nga mga kategoriya sagad maoy gibasehan niini nga mga kalainan.
Pagkakasaligan. Ang New World Translation gibase sa kinabag-ohang pagsusi sa mga eskolar ug sa labing kasaligan nga karaang mga manuskrito. Sa kasukwahi, ang 1611 nga King James Version gibase sa mga manuskrito nga sagad dili kaayo tukma ug dili sama ka karaan kon itandi sa mga manuskrito nga gibasehan sa paghimo sa New World Translation.
Pagkamaunongon. Gipaningkamotan sa New World Translation nga dili kini motipas sa orihinal nga mensahe sa Diyos. (2 Timoteo 3:16) Daghang hubad sa Bibliya ang wala magmaunongon sa mensahe sa Diyos kay mas gisunod nila ang tradisyon sa tawo. Pananglitan, ilang gipulihag mga titulo ang personal nga ngalan sa Diyos, nga Jehova, sama sa Ginoo o Diyos.
Pagkaliteral. Dili sama sa ubang hubad nga samag gisumaryo lang ang kahulogan, ang New World Translation literal nga naghubad sa mga pulong basta dili lang kini salikwaot basahon o mawala ang orihinal nga diwa sa mensahe sa Diyos. Ang mga hubad nga samag gisumaryo lang posibleng nasagolag opinyon sa tawo o nagtangtang sa importanteng mga detalye.
Mga kalainan tali sa New World Translation ug sa ubang hubad
Mga basahon nga wala ilakip. Sa mga Bibliya sa Romano Katoliko ug Eastern Orthodox, giapil nila ang mga basahon nga nailhan sa uban ingong Apokripal. Apan kining mga basahona wala dawata sa Hudiyohanong kanon. Ug makapainteres kay matod sa Bibliya, ang mga Hudiyo maoy ‘gipiyalan sa sagradong mga pahayag sa Diyos.’ (Roma 3:1, 2) Busa haom lang nga wala ilakip sa New World Translation ug sa daghang modernong Bibliya ang Apokripal nga mga basahon.
Mga bersikulo nga wala ilakip. Ang ubang Bibliya nagdugang ug mga bersikulo ug mga pulong nga wala sa labing karaang mga manuskrito sa Bibliya. Apan wala kana buhata sa New World Translation. Daghang modernong Bibliya ang wala usab maglakip niana o miila nga ang maong mga dinugang wala suportahi sa kasaligang mga reperensiya. *
Lahi nga pagkasulti. Usahay, dili tin-aw o makalibog ang pulong por pulong nga pagkahubad. Pananglitan, ang giingon ni Jesus sa Mateo 5:3 sagad gihubad nga: “Bulahan ang kabos sa espiritu.” (Ang Biblia, NCV; English Standard Version; King James Version; New International Version) Para sa daghan, lisod sabton ang literal nga hubad nga “kabos sa espiritu.” Ang uban usab naghunahuna nga gipasiugda ni Jesus dinhi ang kahinungdanon sa pagpaubos o kakabos. Apan unsay punto ni Jesus? Mabatonan ang tinuod nga kalipay kon atong ilhon nga gikinahanglan nato ang giya sa Diyos. Ang New World Translation hustong naghatag sa kahulogan sa pag-ingon nga “kadtong mahunahunaon sa ilang espirituwal nga panginahanglan.”—Mateo 5:3. *
Positibong mga komento sa dili Saksing mga eskolar bahin sa New World Translation
Sa sulat nga pinetsahag Disyembre 8, 1950, ang iladong maghuhubad sa Bibliya ug eskolar nga si Edgar J. Goodspeed miingon bahin sa New World Translation of the Christian Greek Scriptures: “Interesado ko sa buluhatong paghubad sa inyong mga tawo, ug sa tibuok kalibotang gilapdon niini. Nakaangay pod kaayo ko sa natural, tin-aw ug prangka nga pagkahubad. Daghan kaayo kinig tukma ug kasaligang pagsabot, nga napamatud-an nako mismo.”
Ang propesor sa University of Chicago nga si Allen Wikgren miingon nga ang New World Translation naggamit ug modernong sinultihan. Imbes mangopya sa ubang Bibliya, kini nagsunod gyod sa orihinal nga mga sinulat.—The Interpreter’s Bible, Tomo I, panid 99.
Bahin sa New World Translation of the Christian Greek Scriptures, ang British nga kritiko sa Bibliya nga si Alexander Thomson misulat: “Dayag nga gihubad kini sa hanas ug intelihenteng mga eskolar, nga naningkamot nga mapalutaw ang tinuod nga diwa sa Gregong teksto ngadto sa Iningles nga pinulongan.”—The Differentiator, Abril 1952, panid 52.
Bisag iyang gibati nga may pipila ka teksto nga lahi ang pagkahubad, ang awtor nga si Charles Francis Potter miingon: “Ang mga maghuhubad nga wala magpaila sa ilang kaugalingon hanas ug tukma kaayong naghubad sa Grego ug Hebreohanon nga mga manuskrito.”—The Faiths Men Live By, panid 300.
Bisag gibati pod ni Robert M. McCoy nga ang pagkahubad sa New World Translation medyo lahi pero ekselente, siya nakahinapos: “Ang pagkahubad sa Bag-ong Tugon nagpamatuod nga ang mga eskolar niini nga kalihokan [Saksi ni Jehova] takos gyod ug utokan sa pagsulbad sa daghang problema sa paghubad sa Bibliya.”—Andover Newton Quarterly, Enero 1963, panid 31.
Si Propesor S. MacLean Gilmour, bisag dili uyon sa pipila ka pagkahubad sa New World Translation, miila gihapon nga ang mga maghuhubad niini “may talagsaong pagsabot sa pinulongang Grego.”—Andover Newton Quarterly, Septiyembre 1966, panid 26.
Sa iyang pagsusi sa New World Translation, nga bahin sa Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures, ang Associate Professor nga si Thomas N. Winter misulat: “Ang hubad sa wala hinganling komite maoy nunot sa panahon ug kanunayng tukma.”—The Classical Journal, Abril-Mayo 1974, panid 376.
Si Propesor Benjamin Kedar, Hebreohanong eskolar sa Israel, miingon niadtong 1989: “Sa akong pagsusi sa pinulongan bahin sa Hebreohanong Bibliya ug sa mga hubad niini, pirme kong mokonsulta sa Iningles nga edisyon sa New World Translation. Tungod niini, subli-subli nakong napamatud-an nga kini nga hubad naningkamot gyod nga makab-ot ang tukmang pagsabot sa teksto kutob sa mahimo.”
Base sa iyang pag-analisar sa siyam ka dagkong hubad sa Iningles, ang associate professor sa relihiyon nga si Jason David BeDuhn misulat: “Ang NW [New World Translation] mao ang labing tukma sa tanang hubad.” Daghang tawo ug eskolar sa Bibliya ang nagtuo nga lahi ang pagkahubad sa ubang teksto sa New World Translation kay gisuportahan kuno sa mga maghuhubad niini ang ilang tinuohan. Bisan pa niana, si BeDuhn miingon: “Maong lahi ang pagkahubad sa kadaghanang teksto sa NW kay literal ug mainampingon ang pagkahubad niini aron mas tukmang mahubad ang orihinal nga mga ekspresyon sa mga magsusulat sa Bag-ong Tugon.”—Truth in Translation, panid 163, 165.
^ par. 2 Ang mga komento nagtumong sa Iningles nga mga edisyon sa New World Translation sa wala pa ang 2013 nga rebisyon.
^ par. 8 Pananglitan, tan-awa ang New International Version ug ang New Jerusalem Bible sa Katoliko. Ang gidugang nga mga teksto mao ang Mateo 17:21; 18:11; 23:14; Marcos 7:16; 9:44, 46; 11:26; 15:28; Lucas 17:36; 23:17; Juan 5:4; Buhat 8:37; 15:34; 24:7; 28:29; ug Roma 16:24. Ang King James Version ug Douay-Rheims Version nagdugang ug mga pulong sa 1 Juan 5:7, 8 agig pagsuportar sa Trinidad, nga gidugang gatosan ka tuig human gisulat ang Bibliya.
^ par. 9 Si J. B. Phillips usab naghubad niini nga, “kadtong nahibalo nga gikinahanglan nila ang Diyos,” ug ang The Translator’s New Testament naghubad niini nga, “kadtong nahibalo sa ilang espirituwal nga panginahanglan.”
Pagkat-og Dugang
Nganong Naggama ang mga Saksi ni Jehova ug New World Translation?
Nganong talagsaon kini nga hubad sa Pulong sa Diyos?


text:
Arangkada for July 12, 2007
BIG SISTER
Wa na kong kabalik sa Kapitolyo karong bag-o busa wa pa ko mahibawo kon gipakatap na ba nila sa tibuok building ang slogans sa labing uwahing dako nilang kampanya, sama sa "No to Sugbuak!" kansang gidaghanon sa mga pirma gipasundayag gyod sa atubangan. Ambot kon ang matag ganghaan sa mga buhatan sa Kapitolyo gibutangan na ba sa ilang naandang puti nga streamers nga dagko kaayo ang mga letra nga puwa sa labing bag-o nilang lagda: "Gidili ang Pagmug-ot!"
Ambot unsay reaksiyon sa board members kon butangan ang ilang mga buhatan sa maong streamers. Samtang di sila mahitabong pagunahon sa lapukon nga umahan sa Sudlon, angayng pasidan-an ang ilang mga kawani sa pagtalikod una og gamay sa surveillance cameras sa di pa mopakulismaot sa ilang mga dagway. Wa gyod hinuoy pagtukol sa bag-ong lagda ang tanang department heads kay nanga-anad na. Nabalaka hinuon sa kaguliyang nga moulbo kon masipyat sila og apil sa pultahan sa buhatan sa gobernador.
-o0o-
Nakaseguro hinuon ko nga di retroactive ang pagpatuman sa labing bag-ong lagda sa way kinutobang paningkamot pag-usab sa burukrasya sa Kapitolyo. Kay kon ipahamtang ni alang sa nangaging mga insidente sa nilabayng mga buwan sa nagkalainlaing mga buhatan nga na-record na sa surveillance cameras, labihang daghanang masilotan:
· Mag-una sa listahan silang Gobernador Gwen Garcia ug iyang mga abogado tungod sa iyang kapakyas pagpahiyom sa wa pa mosugod pagpanulisok ug pagpangasaba nilang Chairman Edward Abad ug ubang kadagkoan sa KBP Cebu Chapter nga nangahas pagduaw sa iyang buhatan; ug
· Si Capitol Security Consultant Byron Garcia sa matag kakita niya og kawani nga mag-text o mokawat og paminaw sa Arangkada pagsusi kon nagpa-interview ba si Cris Saavedra (duda hinuon ko kon gipaatubang ba sang surveillance cameras ngadto nilang Byron, sa pagtuman sa iyang papel isip "Big Brother" sa Kapitolyo, ug sa iyang maguwang.)
-o0o-
Mangahas sab ko pagpangagpas nga, sama sa naandan, kining labing bag-ong lagda batok sa pagmug-ot di mapahamtang batok sa mga Garcia. Kay kon iapil sila, mainutil na sa pagpatuman sa ilang gitinguhang kausaban sa Kapitolyo, bisan kon 12 na ka tuig na ning gikontrolar sa ilang pamilya. Kay kasagaran sa ilang mga lagda, sila ra say mangaigo.
Pananglitan, kawani sa Kapitolyo nitumbok nga si Byron maoy usa sa maigo sa lagda nga nagdili sa tanang kawani sa pagpaminaw og musika ug komentaryo aron nga di maibanan ang ilang productivity. Ang implikasyon? Gawasnon nang makaprotesta ang militanteng mga pundok sa nataran sa Kapitolyo kay, ubos sa nahisgutang lagda, di na mang kapatuyang og patokar og sipa kaayong mga kanta sa loudspeakers. Ug kon makapatuyang na pagpaningil ang Sugbuanong mga magbubuhis pagpangayo og kuwentada sa CICC ug ubang mga proyekto, asa man sila punita? [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Motuo ba sa Daang Tugon ang mga Saksi ni Jehova?
Oo. Ang mga Saksi ni Jehova nagtuo nga ang tibuok Bibliya “inspirado sa Diyos ug mapuslanon.” (2 Timoteo 3:16) Kana naglakip sa Daang Tugon ug sa Bag-ong Tugon, nga maoy komon nga pagtawag niana. Ang mga Saksi ni Jehova sagad nagtawag niinig Hebreohanong Kasulatan ug Kristohanon Gregong Kasulatan. Niining paagiha, among gilikayan ang paghatag ug impresyon nga ang ubang bahin sa Bibliya karaan na o dili mapadapat karon.
Nganong gikinahanglan sa mga Kristohanon ang Daang Tugon ug Bag-ong Tugon?
Ubos sa pag-inspirar sa Diyos, ang Kristohanong apostol nga si Pablo misulat: “Ang tanang butang nga gisulat kanhi gisulat alang sa pagtudlo kanato.” (Roma 15:4) Busa, may bililhong impormasyon alang kanato diha sa Hebreohanong Kasulatan. Lakip sa ubang butang, kini naundag makatabang nga mga asoy ug praktikal nga tambag.
Makatabang nga mga asoy. Ang Hebreohanong Kasulatan naglakip sa detalyadong asoy sa paglalang ug sa pagkahulog sa katawhan sa kasal-anan. Kon wala ang maong impormasyon, dili nato masayran ang makapatagbawng tubag sa mga pangutanang sama sa: Diin kita gikan? Nganong mamatay ang tawo? (Genesis 2:7, 17) Dugang pa, ang Hebreohanong Kasulatan nagrekord sa mga pakiglabot ni Jehova nga Diyos sa mga tawo nga nakasinatig mga kalipay ug kalisdanan nga susama sa atoa.—Santiago 5:17.
Praktikal nga tambag. Ang basahon sa Bibliya nga Proverbio ug Ecclesiastes, nga bahin sa Hebreohanong Kasulatan, naundag nunot-sa-panahong kaalam alang sa pagkinabuhi. Kini naghatag ug tambag kon sa unsang paagi makabatog malipayong pamilyahanong kinabuhi (Proverbio 15:17), kon sa unsang paagi makabatog timbang nga panglantaw sa trabaho (Proverbio 10:4; Ecclesiastes 4:6), ug kon sa unsang paagi magmalipayon ang mga batan-on (Ecclesiastes 11:9–12:1).
Dugang pa, makabenepisyo kita sa pagtuon sa Moisesnong Balaod nga narekord sa Torah (ang unang lima ka basahon sa Bibliya). Bisag ang maong Balaod dili na mapadapat sa mga Kristohanon, kini naundag bililhong mga prinsipyo nga makatabang nato nga magmalipayon.—Levitico 19:18; Deuteronomio 6:5-7.
Pagkat-og Dugang
Unsa ang mga Yawi sa Pagsabot sa Bibliya?
Bisan unsay imong kagikan, posibleng masabtan nimo ang mensahe sa Diyos diha sa Balaang Kasulatan.


text:
Miagao, Iloilo
- Ang Ingles nga bersiyon ning maong panid mahimo mong mahubad ngadto sa Binisayang Sinugboanon.
Ang Miagao primira klaseng municipalidad nahimutang sa probensya sa Iloilo, Pilipinas. Adunay kinatibok-an gidak-on nga 156.80 kilometros quadrado ug nahimutang saunang distrito.
Sumala sa census ni acting 2010, dunay 64,545 katawo. Ang gitudlo nga kodigo postal mao ang 5023.
Ang Miag-ao mao ang kinadak-ang lungsod sa nasod nga adunay 119 ka barangay. Nahimutang kini sa 40 ka km sa habagatang-kasadpan gikan sa Dakbayan sa Iloilo.
Mga barangay[usba | edit source]
Ang Miagao nabahin ngadto sa 119 ka barangay.


text:
1“Ako amo ang matuod nga puno sang ubas, kag ang akon Amay amo ang manugtatap. 2Ang tagsa ka sanga nga yara sa akon nga wala nagapamunga, ginautod niya, kag ang tagsa ka sanga nga nagapamunga, ginatinluan niya agod magpamunga pa gid sing madamo. 3Kamo natinluan na paagi sa mga pulong nga ginhambal ko sa inyo. 4Magpabilin kamo sa akon, kag ako magapabilin sa inyo. Kon indi kamo magpabilin sa akon indi kamo makapamunga, subong nga ang sanga indi makapamunga kon wala nagaangot sa puno. 5“Ako amo ang puno sang ubas, kamo ang mga sanga. Ang nagapabilin sa akon, kag ako sa iya, magapamunga sing madamo, kay kon wala ako wala kamo sing may mahimo. 6Ang wala nagapabilin sa akon ginahaboy subong sang isa ka sanga, kag nagakalaya. Ini nga mga sanga ginatipon kag ginahaboy sa kalayo kag ginasunog. 7Kon kamo nagapabilin sa akon kag ang akon mga pulong nagapabilin sa inyo, dayon pangayo kamo sang bisan ano nga luyag ninyo, kag inyo ini mabaton. 8Sa inyo pagpamunga sing madamo, ginapakita ang himaya sang Amay, kag kamo mangin-akon gintuton-an. 9Ginahigugma ko kamo subong nga ang Amay nagahigugma sa akon. Pabilin kamo sa akon gugma. 10Kon ginatuman ninyo ang akon mga sugo, magapabilin kamo sa akon gugma, subong nga ginatuman ko ang mga sugo sang akon Amay, kag nagapabilin sa iya gugma. 11“Ginasugid ko ini sa inyo agod ang akon kalipay manginyara sa inyo, kag ang inyo kalipay manginbug-os. 12Ini amo ang akon sugo: maghigugmaanay kamo subong nga ako nagahigugma sa inyo. 13Ang labing daku nga gugma nga mapakita sang isa ka tawo sa iya mga abyan amo ang paghalad sang iya kabuhi para sa ila. 14Mga abyan ko kamo, kon ginatuman ninyo ang akon mga sugo. 15Wala ko na kamo ginatawag nga mga ulipon, kay ang ulipon wala makahibalo kon ano ang ginahimo sang iya agalon. Sa baylo, ginatawag ko kamo mga abyan, kay ginsugid ko sa inyo ang tanan nga akon nabatian gikan sa akon Amay. 16Indi kamo ang nagpili sa akon, kundi ako ang nagpili sa inyo, kag nagsugo sa inyo sa paglakat kag sa pagpamunga sing madamo, ang sahi sang bunga nga nagapadayon. Dayon ang Amay magahatag sa inyo sang bisan ano nga inyo pangayuon sa akon ngalan. 17Gani, amo ini ang akon ginasugo sa inyo: maghigugmaanay kamo.” 18“Kon ginadumtan kamo sang kalibutan, dapat ninyo dumdomon nga ako ang una nga gindumtan sini. 19Kon iya kamo sang kalibutan, ang kalibutan magahigugma sa inyo subong nga iya sang kalibutan. Pero ginpili ko kamo gikan sa sining kalibutan kag indi na kamo iya sining kalibutan. Gani, ang kalibutan nagadumot sa inyo. 20Dumdoma ang akon ginhambal sa inyo: ‘Wala sing ulipon nga labaw pa sa iya agalon.’ Kon ginhingabot nila ako, hingabuton man nila kamo. Kon gintuman nila ang akon pulong, ila man tumanon ang inyo mga pulong. 21Pero ini tanan ila himuon sa inyo tungod kay akon kamo, kag wala sila makakilala sang nagpadala sa akon. 22Wala sila kuntani sing sala, kon ako wala magkari kag maghambal sa ila. Karon wala na sila sing may ibalibad sa ila mga sala. 23Ang nagadumot sa akon, nagadumot man sa akon Amay. 24Kuntani wala sila sing sala, kon ako wala maghimo sa tunga nila sing mga buhat nga wala gid mahimo sang bisan sin-o. Karon nakita nila ang akon ginbuhat, kag ginadumtan nila ako kag ang akon Amay. 25Pero dapat ini mahanabo, agod nga ang nasulat sa ila Kasugoan matuman, ‘Gindumtan nila ako nga wala sing kabangdanan.’ 26“Pero kon mag-abot ang Mananabang, ang Espiritu sang kamatuoran nga ipadala ko gikan sa Amay, sia magasaksi nahanungod sa akon. 27Kag kamo man magapanaksi para sa akon kay kamo kaupod ko halin sa ginsugoran.
Copyright
Learn More


text:
2 Hari 6Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Naglutaw sa Tubig ang Ulo sang Wasay
6 Isa ka tion, nagsiling kay Elisha ang grupo sang mga propeta, “Nakita mo mismo nga gamay ining lugar nga amon ginapakigkitaan sa imo. 2 Gani makadto kita sa Suba sang Jordan nga sa diin may madamo nga mga kahoy. Mahimo kita didto sang lugar nga aton matipunan.” Nagsiling si Elisha, “Sige, lakat na kamo.” 3 Pero nagsiling ang isa sa ila, “Kon puwede, sir, mag-upod ka na lang sa amon.” Nagsabat siya, “O, sige.” 4 Gani nag-upod siya sa ila.
Nagkadto sila sa Suba sang Jordan kag nagpangtapas sang mga kahoy. 5 Samtang ang isa sa ila nagatapas, nahulog ang ulo sang iya wasay sa tubig, gani nagsinggit siya, “Sir, ginhulam ko lang ato!” 6 Nagpamangkot si Elisha, “Diin dampi nahulog?” Gintudlo sang tawo kon diin dampi nahulog, kag dayon nag-utod si Elisha sang lipak kag ginhaboy ini didto. Kag naglutaw ang ulo sang wasay. 7 Nagsiling si Elisha, “Kuhaa na.” Kag ginkuha sang tawo.
Ginpauntat ni Elisha ang Pagsalakay sang mga Arameanhon
8 Karon, nagpakig-away ang hari sang Aram sa Israel. Ginkonsulta niya ang iya mga opisyal kon diin sila nga mga lugar makampo.
9 Ginsilingan ni Elisha ang hari sang Israel, “Indi kamo makaagi sa sina nga lugar kay ara dira nagabantay ang mga Arameanhon.” 10 Gani nagpasugo ang hari sang Israel sa sina nga lugar nga ginsiling ni Elisha nga hambalon ang mga pumuluyo didto nga mag-andam sila. Permi ini ginahimo ni Elisha.
11 Tungod sini naakig gid ang hari sang Aram. Gani ginpatawag niya ang iya mga opisyal kag ginsilingan, “Sin-o sa inyo ang nagadampig sa hari sang Israel?” 12 Nagsiling ang isa sang iya mga opisyal, “Wala gid sing bisan isa sa amon, Mahal nga Hari. Si Elisha nga propeta sa Israel amo ang nagasugid sa hari sang Israel sang tanan nga ginahambal mo bisan pa ang ginahambal mo sa imo kuwarto.” 13 Nagmando ang hari, “Lakat, pangitaa ninyo siya agod makapadala ako sang mga tawo sa pagdakop sa iya.”
Sang ginsugiran ang hari nga si Elisha ara sa Dotan, 14 nagpadala siya didto sang madamo nga mga soldado nga nagasakay sa mga kabayo kag mga karwahe. Nakaabot sila sa Dotan sang gab-i kag ginlibutan nila ini.
15 Pagkaaga, aga pa gid nagbugtaw ang suluguon ni Elisha, kag nakita niya ang mga soldado nga nagasakay sa mga kabayo kag mga karwahe nga nagapalibot sa banwa. Nagsiling siya kay Elisha, “Sir, ano na lang ang aton himuon?” 16 Nagsabat si Elisha, “Indi ka magkahadlok. Mas madamo ang aton mga kaupod sang sa ila.” 17 Nagpangamuyo dayon si Elisha, “Ginoo, buksi ang iya mga mata agod makakita siya.” Ginbuksan sang Ginoo ang iya mga mata, kag nakita niya ang kabukiran sa palibot ni Elisha nga puno sang mga kabayo kag mga karwahe nga kalayo.
18 Samtang nagapakadto ang mga kaaway kay Elisha, nagpangamuyo siya, “Ginoo, bulaga ini nga mga tawo.” Gani ginbulag sila sang Ginoo suno sa ginpangabay ni Elisha. 19 Nagsiling dayon si Elisha sa ila, “Indi ini amo ang dalan kag indi ini ang banwa sang Dotan. Sunod kamo sa akon kay dal-on ko kamo sa tawo nga inyo ginapangita.” Kag gindala sila ni Elisha sa Samaria.
20 Pagsulod nila sa siyudad, nagpangamuyo si Elisha, “Ginoo, buksi ang ila mga mata agod makakita sila.” Ginbuksan sang Ginoo ang ila mga mata, kag nakita nila nga didto na sila sa Samaria. 21 Pagkakita sang hari sang Israel sa ila, ginpamangkot niya si Elisha, “Ano sa imo, sir? Pamatyon ko sila?” 22 Nagsabat si Elisha, “Indi sila pagpatya. Bisan gani ang mga bihag sa inaway wala naton ginapatay. Hatagi sila sang pagkaon kag tubig agod makakaon sila kag makainom, kag pagkatapos, pabalika sila sa ila hari.” 23 Gani nagpapunsyon ang hari para sa ila, kag pagkatapos ginpapauli niya sila sa ila hari. Kag wala na magsalakay ang mga Arameanhon sa duta sang Israel.
Ginkibon ang Samaria
24 Pero sang ulihi gintipon ni Haring Ben Hadad sang Aram ang iya bug-os nga mga soldado kag ginkibon ang Samaria. 25 Tungod sini, puwerte ang gutom sa siyudad, hasta nga nagmalahal ang balaklon. Ang bili sang ulo sang asno 80 ka bilog nga pilak, kag ang bili sang isa ka letse nga iti sang pating lima ka bilog nga pilak.
26 Isa ka tion, samtang nagaagi ang hari sang Israel sa ibabaw sang pader, may isa ka babayi nga nagsinggit sa iya, “Mahal nga Hari, buligi ako!” 27 Nagsabat ang hari, “Kon indi magbulig ang Ginoo sa imo ano ang akon mahimo? Wala na ako sing trigo ukon bino nga mahatag sa imo.” 28 Nagpamangkot dayon ang hari, “Ano bala ang problema mo?” Nagsabat ang babayi, “Ini nga babayi nagsiling sa akon nga kaunon namon ang akon bata sa isa ka adlaw kag sa sunod nga adlaw, ang iya naman nga bata. 29 Gani ginluto namon ang akon bata kag ginkaon. Pagkasunod nga adlaw, ginsilingan ko siya nga ang iya naman bata ang amon kaunon, pero gintago niya ini.”
30 Pagkabati sang hari sa ginsiling sang babayi, gin-gisi niya ang iya bayo sa puwerte nga kasubo. Kag samtang nagalakat siya sa ibabaw sang pader, nakita sang mga tawo nga nagasuksok siya sang sako sa idalom nga parte sang iya lawas tungod sang iya pagpangasubo. 31 Nagsiling siya, “Kabay pa nga silutan ako sang Dios sing puwerte gid kon indi ko mapautdan sang ulo si Elisha nga anak ni Shafat subong nga adlaw!”
32 Karon, nagapungko si Elisha sa iya balay nga nagapakigsugilanon sa mga manugdumala sang Israel. Nagsugo ang hari sang isa ka tawo nga mag-una sa iya didto kay Elisha. Pero antes mag-abot ang ginsugo sang hari, nagsiling si Elisha sa mga manugdumala, “Ang aton hari nga manugpatay nagpasugo sang tawo sa pag-utod sang akon ulo. Kon mag-abot na gani ang tawo siraduhi ninyo ang puwertahan kag indi siya pagpasudla. Ang hari mismo nga iya agalon nagasunod sa iya.” 33 Samtang nagahambal pa si Elisha sa ila, nag-abot ang ginsugo sang hari. Kag nagsiling siya, “Ini nga katalagman nga nag-abot halin mismo sa Ginoo. Ti ngaa mahulat pa ako nga magbulig siya?”


text:
KAPITULO 78
Maghanda, Matutom nga Tulugyanan!
DAPAT MAGHANDA ANG MATUTOM NGA TULUGYANAN
NAGKARI SI JESUS SA PAGDALA SANG PAGBINAHINBAHIN
Ginpaathag ni Jesus nga “diutay nga panong” lamang ang makakadto sa langitnon nga Ginharian. (Lucas 12:32) Pero ang pagtigayon sining tumalagsahon nga padya indi dapat pagpakadiutayon. Ang matuod, ginpadaku pa niya nga importante gid ang husto nga panimuot para mangin bahin sang Ginharian.
Gani ginlaygayan ni Jesus ang iya mga disipulo nga maghanda sa iya pagbalik. Nagsiling sia: “Magpanapot kamo kag maghanda kag pasigaha ang inyo mga suga, kag mangin kaangay kamo sang mga tawo nga nagahulat sa pagbalik sang ila agalon halin sa punsion sa kasal, agod kon mag-abot sia kag magpanuktok, mabuksan nila sia gilayon. Malipayon ang mga ulipon nga masapwan sang agalon nga nagabantay sa iya pag-abot!”—Lucas 12:35-37.
Nahangpan dayon sang mga disipulo ang panimuot nga ginailustrar ni Jesus. Ang mga ulipon nga ginsambit niya handa kag nagahulat sa pagbalik sang ila agalon. Si Jesus nagpaathag: “Kon mag-abot [ang agalon] sa ikaduha nga pagbantay [halin sa mga alas nuebe sang gab-i tubtob sa tungang-gab-i] ukon bisan sa ikatlo [halin sa tungang-gab-i tubtob sa mga alas tres sang kaagahon], kag masapwan sila nga handa, malipayon sila!”—Lucas 12:38.
Indi lamang ini laygay nga mangin mapisan nga mga ulipon sa balay, ukon mga trabahador. Maathag ini nga ginpakita ni Jesus sang ginlakip niya ang iya kaugalingon sa ilustrasyon subong Anak sang tawo. Ginsilingan niya ang iya mga disipulo: “Maghanda man kamo, bangod sa oras nga wala ninyo ginapaabot, ang Anak sang tawo magaabot.” (Lucas 12:40) Gani magaabot si Jesus sa palaabuton. Luyag niya nga mangin handa ang iya mga sumulunod, ilabi na ang “diutay nga panong.”
Luyag gid ni Pedro mahangpan ang buot silingon ni Jesus, amo nga namangkot sia: “Ginuo, ginahambal mo bala ini nga ilustrasyon para lang sa amon ukon para man sa tanan?” Sa baylo nga sabton sing direkta si Pedro, nagsugid si Jesus sang kaanggid nga ilustrasyon: “Sin-o gid bala ang matutom nga tulugyanan, ang isa nga mainandamon, nga itangdo sang iya agalon sa pagdumala sa iya hubon sang mga alagad agod padayon nga maghatag sa ila sang bastante nga pagkaon sa nagakaigo nga tion? Malipayon ina nga ulipon nga sa pag-abot sang iya agalon masapwan sia nga nagahimo sini! Sa pagkamatuod nagasiling ako sa inyo, tangduan niya sia sa pagdumala sa tanan niya nga pagkabutang.”—Lucas 12:41-44.
Sa nahauna nga ilustrasyon, ang “agalon” maathag nga nagapatuhoy kay Jesus, ang Anak sang tawo. Gani ang “matutom nga tulugyanan” nagalakip sa mga tawo nga bahin sang “diutay nga panong” nga pagahatagan sang Ginharian. (Lucas 12:32) Nagasiling diri si Jesus nga ang pila ka miembro sini nga grupo magahatag “sa iya hubon sang mga alagad” sing pagkaon, “bastante nga pagkaon sa nagakaigo nga tion.” Gani makahinakop si Pedro kag ang iban pa nga disipulo, nga ginatudluan kag ginapakaon ni Jesus sa espirituwal, nga magaabot ang Anak sang tawo sa palaabuton. Kag sa sina nga tion, may kahimusan na sa pagpakaon sa espirituwal sa mga sumulunod ni Jesus, ang “hubon sang mga alagad” sang Agalon.
Ginpadaku ni Jesus sa isa pa ka paagi kon ngaa dapat mangin alisto ang iya mga disipulo kag talupangdon nila ang ila panimuot. Kay posible nga mangin kampante sila kag magasugod pa gani sa pagpamatok sa ila mga kauturan: “Apang kon ang ulipon maghunahuna, ‘Ang akon agalon madugayan pa sa pagbalik,’ kag bunalon niya ang mga alagad nga lalaki kag babayi, kag magkaon sia, mag-inom, kag magpahubog, ang agalon sina nga ulipon magaabot sa adlaw nga wala niya ginapaabot kag sa oras nga wala niya mahibalui, kag silutan sia sing mabug-at gid kag ibutang sia sa lugar sang mga indi matutom.”—Lucas 12:45, 46.
Nagsiling si Jesus nga nagkari sia “sa pagpasiga sing kalayo sa duta.” Nagpaluntad sia sing mga isyu nga nagdabdab sa daku nga kontrobersiya kag naglamon sang butig nga mga panudlo kag mga tradisyon. Nagapabahinbahin pa gani ini sa mga indibiduwal nga ginapaabot nga mahiusa, ang “amay batok sa anak nga lalaki kag ang anak nga lalaki batok sa amay, ang iloy batok sa anak nga babayi kag ang anak nga babayi batok sa iloy, ang ugangan nga babayi batok sa iya umagad nga babayi kag ang umagad nga babayi batok sa iya ugangan nga babayi.”—Lucas 12:49, 53.
Ini nga mga komento para gid sa iya mga disipulo. Dayon nagliso si Jesus sa kadam-an. Kalabanan sang mga tawo wala magbaton sang pamatuod nga sia ang Mesias, gani ginsilingan niya sila: “Kon makita ninyo nga nagagal-um sa katundan, nagasiling kamo gilayon, ‘May maabot nga bagyo,’ kag matabo ini. Kag kon makita ninyo nga nagahuyop ang habagat, nagasiling kamo, ‘Magasingkal ang init,’ kag matabo ini. Mga salimpapaw, makahibalo kamo maghatag sing kahulugan sa dagway sang duta kag langit, apang ngaa indi kamo makahibalo sang kahulugan sini nga tion?” (Lucas 12:54-56) Maathag nga indi sila handa.
Magtuon sing Dugang Pa
Ano ang Katuyuan sang Pagbalik sang Cristo?
Ano ang katuyuan sang pagbalik sang Cristo? Sa ano nga paagi sia magabalik, kag ano ang iya himuon?


text:
Ang tanang mga misyonaryo, batan-on ug hamtong, nagserbisyo nga may bugtong paglaum nga mas mapaayo ang kinabuhi sa ubang tawo.
Akong mga kaigsoonan, among ipaabut among gugma ug timbaya nganha kaninyo. Nalipay kita sa pahibalo ni Presidente Thomas S. Monson kaganihang buntag, nga nag-usab sa minimum nga edad sa misyonaryo ngadto sa 18 alang sa lalaki ug 19 alang sa babaye. Pinaagi niini nga opsyon, daghang kabatan-onan ang makatagamtam sa mga panalangin sa misyon.
Duha ka tuig na ang milabay nagmatuod pag-usab karong buntaga, si Presidente Monson mipahayag “nga ang tanang takus, makahimo nga batan-ong lalaki kinahanglang mangandam sa pagmisyon. Ang misyonaryo nga pagserbisyo usa ka priesthood nga katungdanan—usa ka obligasyon nga gipaabut sa Ginoo nato kinsa nahatagan og daghang panalangin.”1 Mipasabut usab siya nga alang sa batan-ong mga sister, ang misyon usa ka opsyon dili responsibilidad. Ug pag-usab miimbitar siya og daghan pang hingkod nga mga magtiayon nga moserbisyo.
Ang pagpangandam og misyon importante. Ang misyon usa ka boluntaryong buhat sa pagserbisyo sa Dios ug sa katawhan. Ang mga misyonaryo mosuporta nianang pribelihiyo ginamit ang ilang personal nga tinigum. Ang mga ginikanan, pamilya, higala, ug tighatag sa General Missionary Fund makatabang. Ang tanang mga misyonaryo, batan-on ug hamtong, nagserbisyo nga may bugtong paglaum nga mas mapaayo ang kinabuhi sa ubang tawo.
Ang desisyon sa pagserbisyo og misyon makahulma sa espiritwal nga kapaingnan sa misyonaryo, sa iyang kapikas, ug sa ilang kaliwatan nga moabut. Ang tinguha sa pagserbisyo mao ang natural nga resulta sa pagkakabig, katakus, ug pagpangandam sa tawo.
Niining daghang naminaw karon, daghan ninyo ang dili miyembro sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw ug gamay ray nahibaloan bahin namo ug sa mga misyonaryo. Kamo naminaw tungod kay gusto ninyong mas mahibalo pa kabahin sa mga Mormon, ug sa gipangtudlo sa mga misyonaryo. Samtang kamo mas magkat-on kabahin namo, inyong makaplagan nga daghan kitag susama nga mga mithi. Moawhag kami kaninyo nga ipadayon ang maayo ug tinuod, ug tan-awa kon makadugang ba mi niini. Niining kalibutan nga puno sa mga hagit, kita kanunay nanginahanglan og tabang. Ang relihiyon, mahangturong dalan, ug among mga misyonaryo makatabang gyud niini.
Ang among batan-ong mga misyonaryo mihiklin sa ilang edukasyon, trabaho, dating, ug bisan unsa pang sagad nga buhaton sa mga young adult. Sulod sa 18 ngadto sa 24 ka bulan, temporaryo nila kining gibiyaan, tungod sa ilang bug-os nga tinguha sa pagserbisyo sa Ginoo.2 Ug pipila sa among mga misyonaryo miserbisyo nga edaran na. Nasayud ko nga ang ilang pamilya mapanalanginan. Sa among pamilya, walo karon ang full-time nga mga misyonaryo—tulo ka anak nga mga babaye, ilang bana, usa ka apo nga babaye ug usa ka apo nga lalaki.
Tingali uban ninyo matingala bahin sa ngalan nga Mormon. Angga kini namo. Kini dili ang tinuod namong ngalan, bisan tuod naila mi kaayo isip mga Mormon. Ang pulong gikan sa usa ka sagradong basahon nga naila nga Basahon ni Mormon.
Ang tinuod nga ngalan mao ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw. Kini ang gipahiuli nga Simbahan ni Jesukristo. Samtang dinhi pa Siya sa kalibutan, Siya miorganisar sa Iyang Simbahan. Mitawag Siya og mga Apostoles, Seventies, ug uban pang lider kinsa Iyang gihatagan og priesthood sa paglihok alang sa Iyang ngalan.3 Pagkamatay ni Kristo ug sa Iyang mga Apostoles, giusab sa mga tawo ang mga ordinansa ug doktrina. Ang orihinal nga Simbahan ug priesthood nawala. Human sa Dark Ages, ug ubos sa direksyon sa Langitnong Amahan, gibalik ni Jesukristo ang Iyang Simbahan. Anaa na kini karon, gipahiuli, ug naglihok ubos sa Iyang balaanong giya.4
Kami nagsunod ni Ginoong Jesukristo ug nagtudlo kabahin Niya. Kami nasayud nga human sa Iyang mahimayaong pagbuntog sa kamatayon, ang nabanhaw nga Ginoo mipakita sa makadaghan sa Iyang mga disipulo. Siya mikaon uban nila. Siya milakaw uban nila. Sa wala pa Siya Mokayab ngadto sa Langit, sila Iyang gisugo sa “Pagpanglakaw … ug himoong tinun-an ang tanang kanasuran, sa pagpamautismo kanila sa ngalan sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo.”5 Ang mga Apostoles misunod niining sugo. Sila usab mitawag sa uban aron sa pagtabang nila sa pagtuman sa sugo sa Ginoo.
Karon, ubos sa direksyon sa modernong mga apostoles ug propeta, ang sama nga sugo gipatuman ngadto sa mga misyonaryo sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw. Kining mga misyonaryo nagserbisyo sa sobra sa 150 ka nasud. Isip representante ni Ginoong Jesukristo, sila naningkamot sa pagtuman niining balaanong sugo—gibag-o sa Ginoo Mismo sa atong panahon—sa pagdala sa kahingpitan sa ebanghelyo sa tibuok kalibutan ug sa pagpanalangin sa kinabuhi sa tanang tawo.6
Ang mga misyonaryo nga nag-edad og hapit na o lapas gamay sa 20 anyos o mga bata pa sa pamaagi sa kalibutan. Apan sila napanalanginan og mga gasa—sama sa gahum sa Espiritu Santo, gugma sa Dios, ug pagpamatuod sa kamatuoran—nga makahimo nila nga epektibong representante sa Ginoo. Ilang gipakigbahin ang maayong balita sa ebanghelyo nga makahatag og tinuod ug mahangturong kalipay niadtong mosunod sa ilang mensahe. Ug sa kasagaran, ila kining gibuhat sa nasud ug pinulongan nga bag-o ngadto kanila.
Ang mga misyonaryo naningkamot sa pagsunod ni Jesukristo sa pulong ug buhat. Sila nagsangyaw kabahin ni Jesukristo ug sa Iyang Pag-ula.7 Sila nagtudlo sa literal nga Pagpahiuli sa daang Simbahan ni Kristo pinaagi sa unang propeta sa Ginoo sa atong panahon, si Joseph Smith.
Tingali sa una kamo nakahimamat, o wala tagda, ang among mga misyonaryo. Akong panghinaut nga dili mo mahadlok nila apan magkat-on gikan kanila. Sila mahimong gipadala sa langit alang kaninyo.
Kana nahitabo ni Jerry, usa ka buotang Protestante nga ang edad anaa sa mga tunga-tungang 60, nagpuyo sa Mesa, Arizona. Ang iyang amahan usa ka ministro sa Baptist; ang iyang inahan usa ka ministro sa Methodist. Usa ka adlaw ang suod nga higala ni Jerry nga si Pricilla mipakigbahin kaniya sa sakit nga iyang nabati gumikan sa pagkamatay sa iyang masusu atol sa pagpanganak ug sa kapait sa pagdiborsyo. Nanlimbasog isip single mother, si Priscilla may upat ka anak—tulo ka babaye ug usa ka lalaki. Sa iyang pagpakigbahin ni Jerry, siya miangkon nga naghunahuna na siya nga maghikog. Uban sa tanang kusog ug gugma nga mahimo ni Jerry, siya naningkamot sa pagpasabut ni Priscilla nga may bili ang iyang kinabuhi. Iya siyang gidapit sa pagsimba, apan mipasabut si Priscilla nga dili na siya motuo sa Dios.
Wala masayud si Jerry sa angayng buhaton. Sa wala madugay, samtang namu-bo sa mga kahoy sa iyang nataran, kining tawo nga hugot og pagtuo nag-ampo sa Dios. Samtang siya nag-ampo, siya nakadungog og tingog, “Pahununga kanang mga lalaki nga nagbisekleta.” Si Jerry, ingon og naglibog, naghunahuna unsay pasabut niini. Samtang siya namalandong, siya mitan-aw sa karsada ug nakakita og duha ka batan-ong lalaki nga nakaputi ug nakakurbata nga nagbisekleta. Nahibulong niining “sulagma nga panghitabo,” siya mitan-aw kanila nga milabay. Dayon nakahunahuna sa sitwasyon siya misyagit, “Oy, kamo, palihug hunong! Kinahanglan kong makig-istorya ninyo!”
Naglibug apan mahinamon, ang batan-ong mga lalaki mihunong. Sa ilang pagduol, si Jerry nakabantay nga sila may mga name tag nga nagpaila kanila isip mga misyonaryo sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw. Si Jerry mitan-aw kanila ug miingon, “Katingad-an kini, apan nag-ampo ko ug nakadungog nga ‘pahununga kanang mga lalaki nga nagbisikleta.’ Mitan-aw ko sa karsada, ug anaa mo. Makatabang Ba Kamo?”
Ang mga misyonaryo mipahiyom ug miingon, “Oo, makatabang mi.”
Gipasabut ni Jerry ang iyang grabeng kabalaka ni Priscilla. Sa wala madugay ang mga misyonaryo nakighimamat ni Priscilla, sa iyang mga anak, ug ni Jerry. Sila naghisgut kabahin sa katuyoan sa kinabuhi ug sa mahangturong plano sa Dios alang kanila. Si Jerry, Priscilla, ug iyang mga anak mitubo sa pagtuo pinaagi sa tim-os nga pag-ampo, pagtuon sa Basahon ni Mormon, ug sa mahigugmaong pag-fellowship sa mga miyembro. Ang lig-on na nga pagtuo ni Jerry kang Jesukristo mas milig-on pa. Ang pagduha-duha ug paghunahuna ni Priscilla nga maghikog nahimong paglaum ug kalipay. Sila nabunyagan ug namiyembro sa gipahiuling Simbahan ni Kristo.8
Oo, ang mga misyonaryo makatabang sa daghang paagi. Pananglitan, pipila ninyo gustong mas makahibalo kabahin sa inyong katigulangan. Kamo nasayud sa ngalan sa inyong mga ginikanan ug upat ka apohan, apan nasayud ba mo sa walo ninyo ka apohan sa tuhod? Kahibalo ba mo sa ilang ngalan? Ganahan ba mong mas makahibalo kabahin nila? Pangutan-a ang mga misyonaryo! Makatabang sila ninyo!9 Sila may access sa dakong rekord sa family history sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw.
Pipila kaninyo mga miyembro apan sa karon wala magbuhat. Kamo nahigugma sa Ginoo ug kanunayng naghunahuna nga mobalik sa Iyang panon. Apan wala mo masayud unsaon sa pagsugod. Mosugyot ko nga pangutan-a ang mga misyonaryo!10 Makatabang sila ninyo! Sila usab makatabang pinaagi sa pagtudlo niadtong inyong gimahal. Kami ug ang mga misyonaryo nahigugma ninyo ug nagtinguha sa pagdala og balik sa kalipay ug kahayag sa ebanghelyo sa inyong kinabuhi.
Pipila ninyo tingali gustong masayud kon unsaon pagbuntog ang adiksyon o mas mapataas ang kinabuhi ug mas mamaayo ang panglawas. Pangutan-a ang mga misyonaryo! Makatabang sila kaninyo! Gawasnong mga pagtuon nagpakita nga, isip grupo, ang mga miyembro sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw mas himsog. Ang gidaghanon sa nangamatay [death rates] mao ang usa sa labing ubos ug mas taas ang ilang kinabuhi kaysa gi-report nga pagtuon sa bisan unsa nga grupo sulod sa taas nga panahon sa Estados Unidos.11
Pipila kaninyo mobati nga ang kinabuhi busy kaayo, apan diha sa inyong kasingkasing mobati mo og kahaw-ang, walay direksyon o katuyoan. Pangutan-a ang mga misyonaryo! Makatabang sila kaninyo! Sila makatabang ninyo nga mas masayud sa tinuod nga katuyoan sa kinabuhi—nganong naa mo dinhi sa kalibutan ug asa paingon human sa kamatayon. Kamo makakat-on kon sa unsang paagi ang gipahiuli nga ebanghelyo ni Jesukristo makapanalangin kaninyo labaw pa kay sa inyong gihunahuna karon.
Kon may problema mo sa inyong pamilya, pangutan-a ang mga misyonaryo! Makatabang sila kaninyo! Ang paglig-on sa kaminyoon ug pamilya mao ang labing mahinungdanon sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw. Ang pamilya mahimong magkauban sa kahangturan. Pangutan-a ang mga misyonaryo kon sa unsang paagi kini posible sa inyong pamilya.
Ang mga misyonaryo makatabang ninyo sa inyong tinguha nga mas makat-on pa. Ang espiritu sa tawo naghandum nga malamdagan. Bisan ang kamatuoran gikan sa scientific laboratory o gikan sa pagpadayag sa Dios, kita magtinguha niini! Ang himaya sa Dios sa pagkatinuod salabutan.12
Ang pagdugang sa pagkat-on naglakip sa kaayo sa espiritwal ug sa temporal. Kami naghatag og gibug-aton sa kaimportante sa pagsabut sa sagradong kasulatan. Usa ka bag-ohay lang nga gawasnong pagtuon mipakita nga ang mga Santos sa Ulahing mga Adlaw mao ang labing nahibalo sa Kristiyanismo ug Biblia.13 Kon gusto ninyong mas makasabut sa Biblia, sa Basahon ni Mormon, ug makaangkon og lapad nga panabut sa panag-igsoonay ug sa pagka-amahan sa Dios, pangutan-a ang mga misyonaryo! Makatabang sila kaninyo!
Daghan kaninyo may tinguha nga motabang sa mga nanginahanglan. Kay nagsunod mi ni Jesukristo, ang mga Santos sa Ulahing mga Adlaw gimandoan niining dili mapugngang tinguha.14 Bisan kinsa mahimong moapil namo sa pagtabang sa nanginahanglan ug mohupay sa mga biktima sa kalamidad bisan asa sa kalibutan. Kon ganahan mong moapil, pangutan-a ang mga misyonaryo! Makatabang sila kaninyo!
Ug kon gusto ninyong masayud sa kinabuhi human sa kamatayon, sa langit, sa plano sa Dios alang kaninyo; kon gusto pa ninyong mas masayud ni Ginoong Jesukristo, Iyang Pag-ula, ug Pagpahiuli sa Iyang Simbahan sama sa orihinal kining gitukod, pangutan-a ang mga misyonaryo! Makatabang sila kaninyo!
Nasayud ko ang Dios buhi. Si Jesus mao ang Kristo. Ang Iyang Simbahan napahiuli na. Matinguhaon akong nag-ampo nga ang Dios mopanalangin kaninyo ug sa tanang talagsaong mga misyonaryo. Sa pangalan ni Jesukristo, amen.
Ipakita ang mga Pakisayran
-
1. Thomas S. Monson, “Samtang Kita Nagkatigum Pag-usab,” Liahona, Nob. 2010, 5–6.
-
2. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 4:3.
-
3. Tan-awa sa Mateo 10:1; Lucas 6:13; 10:1; Mga Taga-Efeso 4:11–12.
-
4. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 1:30.
-
5. Mateo 28:19.
-
6. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 68:8; 84:62; 112:28.
-
7. Tan-awa sa 1 Mga Taga-Corinto 2:2; 2 Nephi 25:26.
-
8. Personal nga pakighinabi ni W. Tracy Watson, kanhi presidente sa Arizona Mesa Mission.
-
9. Sa mga higayon nga akong gigamit ang hugpong sa mga pulong nga “pangutan-a ang mga misyonaryo” sa pagdapit, makapangutana usab mo sa usa ka higala kinsa miyembro sa Simbahan.
-
10. Ang aktibong mga paryente, higala, ug mga lider sa Simbahan malipay usab nga makatabang.
-
11. Tan-awa sa James E. Enstrom and Lester Breslow, “Lifestyle and Reduced Mortality among Active California Mormons, 1980–2004,” Preventive Medicine, vol. 46 (2008), 135.
-
12. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 93:36.
-
13. Tan-awa sa U.S. Religious Knowledge Survey (Pew Forum on Religion and Public Life, Sept. 28, 2010), 7.
-
14. Tan-awa sa Ram Cnaan, Van Evans, and Daniel W. Curtis, Called to Serve: The Prosocial Behavior of Active Latter-day Saints (University of Pennsylvania School of Social Policy and Practice, 2012); “Mormon Volunteerism Highlighted in New Study” (Mar. 16, 2012), http://www.mormonnewsroom.org/article/mormon-volunteerism-report; Mormons in America: Certain in Their Beliefs, Uncertain of Their Place in Society (Pew Forum on Religion and Public Life, Ene. 12, 2012), 43; Robert D. Putnam and David E. Campbell, American Grace: How Religion Divides and Unites Us (2010), 444–54.


text:
1Ug sa may panuigon si Abram nga kasiyaman ug siyam ka tuig, mitungha kaniya si Jehova, ug miingon kaniya: Ako mao ang Dios nga Makagagahum sa ngatanan; lumakaw ka sa atubangan ko, ug magmahingpit ka. 2Ug magabuhat ako ug akong pakigsaad sa taliwala kanako ug kanimo, ug pagpadaghanon ko ikaw sa hilabihan gayud. 3Unya si Abram mihapa, ug ang Dios misulti kaniya nga nagaingon: 4Mahitungod kanako, tan-awa, ang akong pakigsaad anaa kanimo, mahimo ikaw nga amahan sa daghanan nga mga nasud. 5Ug ang imong ngalan dili na paganganlan nga Abram, kondili si Abraham ang imong ngalan, kay ikaw gibuhat ko nga amahan sa daghanan nga mga nasud; 6Ug ikaw pagapadaghanon ko sa hilabihan gayud, ug magabuhat ako ug mga nasud gikan kanimo, ug mga hari magagikan kanimo. 7Ug pagatukoron ko ang akong pakigsaad sa taliwala kanako ug kanimo, ug sa imong kaliwat sa ulahi nimo ngadto sa ilang mga kaliwatan, sa usa ka pakigsaad nga dayon, aron ako mahimo nga Dios nimo ug sa imong kaliwatan, sa ulahi nimo: 8Ug ihatag ko kanimo ug sa imong kaliwatan sa ulahi nimo, ang yuta nga imong pagalangyawan, ang tibook nga yuta sa Canaan aron mahimong panulondon nga dayon; ug ako mao ang mahimo nga ilang Dios. 9Miingon usab ang Dios kang Abraham: Ug mahitungod kanimo magabantay ka sa akong pakigsaad, ikaw ug ang imong kaliwatan sa ulahi nimo, ngadto na sa ilang mga kaliwatan. 10Kini mao ang akong pakigsaad, nga pagabantayan ninyo sa taliwala kanako ug kanimo ug sa imong kaliwatan nga ulahi kanimo: Pagacircuncidahan ang tanan nga lalake sa taliwala ninyo. 11Busa, pagacircuncidahan kamo sa unod sa inyong panit, ug kini mao ang timaan sa saad sa taliwala kanako ug kaninyo. 12Ug siya nga may panuigon nga walo ka adlaw pagacircuncidahan ang tanan nga lalake sa taliwala ninyo ug sa inyong mga kaliwatan, ang natawo sa balay ug ang gipalit sa salapi sa bisan kinsa nga dumuloong nga dili sa imong kaliwatan. 13Kinahanglan nga circuncidahan ang natawo sa imong balay; ug ang pinalit sa imong salapi; ug ang akong pakigsaad anha sa inyong unod sa usa ka pakigsaad nga walay katapusan. 14Ug ang lalake nga walay circuncicion nga wala pacircuncidahi niya ang unod sa panit niya, kadtong tawohana pagapapason sa iyang lungsod; siya naglapas sa akong pakigsaad. 15Miingon usab ang Dios kang Abraham: Mahitungod kang Sarai nga imong asawa, dili mo siya pagahinganlan nga Sarai, kondili si Sara na ang iyang ngalan. 16Ug siya pagapanalanginan ko, ug pagahatagan ko usab ikaw ug anak nga lalake gikan kaniya; oo, siya pagapanalanginan ko, ug siya mahimo nga inahan sa mga nasud; mga hari sa mga kalungsoran magagikan kaniya. 17Unya si Abraham mihapa ug mikatawa, ug miingon sa iyang kasingkasing: Sa lalake nga may panuigon nga usa ka gatus ka tuig matawo pa ba ang anak nga lalake? Ug si Sara nga may panuigon na nga kasiyaman ka tuig magaanak pa ba? 18Ug si Abraham miingon sa Dios: O hinaut unta nga si Ismael mabuhi sa atubangan mo! 19Ug mitubag ang Dios: Dili, apan si Sara nga imong asawa magaanak siya ug usa ka anak nga lalake, ug pagahinganlan mo ang iyang ngalan si Isaac; ug pagatukoron ko ang akong pakigsaad kaniya sa usa ka pakigsaad nga dayon alang sa iyang kaliwatan sa ulahi niya. 20Ug mahitungod usab kang Ismael, ikaw gipatalinghugan ko; tan-awa, nga siya ginapanalanginan ko, ug siya pagapabungahon ko, ug pagapadaghanon ko sa hilabihan gayud; sa napulo ug duha ka mga principe magaanak siya, ug pagabuhaton ko kaniya ang usa ka dakung nasud. 21Apan pagatukoron ko ang akong pakigsaad kang Isaac nga igaanak ni Sara kanimo niining panahona sa tuig mga mosunod. 22Ug nahuman ang iyang pagsulti kaniya, ug misaka ang Dios gikan kang Abraham. 23Unya si Abraham mikuha kang Ismael nga iyang anak ug sa tanan nga mga ulipon nga natawo sa iyang balay, ug sa tanan nga mga pinalit sa iyang salapi, ug sa tanan nga lalake nga mga tawo sa balay ni Abraham; ug gicircuncidahan niya ang unod sa ilang panit niadtong maong adlawa, sumala sa giingon kaniya sa Dios. 24Si Abraham may panuigon na nga kasiyaman ug siyam ka tuig, sa pagcircuncidar niya sa unod sa panit niya. 25Ug si Ismael nga iyang anak may panuigon na nga napulo ug tolo ka tuig sa pagcircuncidar sa unod sa panit. 26Sa maong adlawa gicircuncidahan si Abraham ug si Ismael nga anak niya. 27Ug ang tanan nga mga lalake sa iyang balay, ang natawo sa iyang balay, ug ang pinalit sa salapi sa dumuloong, gicircuncidahan sila uban kaniya.
Copyright
Learn More


text:
Seksyon 107
1–6, Adunay duha ka mga pagkapari: ang Melchizedek ug ang Aaronic; 7–12, Kinsa kadto nga naghupot sa Melchizedek nga Pagkapari adunay gahum sa pagdumala diha sa tanan nga mga buhatan sa Simbahan; 13–17, Ang kaobispohan modumala ibabaw sa Aaronic nga Pagkapari, nga mao ang mangalagad sa dayag nga mga ordinansa; 18–20, Ang Melchizedek nga Pagkapari naghupot sa mga yawe sa tanan nga espirituhanon nga mga panalangin; ang Aaronic nga Pagkapari naghupot sa mga yawe sa pagpangalagad sa mga anghel; 21–38, Ang Unang Kapangulohan, ang Napulog Duha, ug ang Kapitoan naglangkob sa mga korum nga tigdumala, kansang mga paghukom pagahimoon diha sa pagkahiusa ug sa pagkamatarung; 39–52, Ang patriyarkal nga kapunongan natukod gikan kang Adan ngadto kang Noe; 53–57, Ang karaan nga mga Santos nagpundok sa Adan-ondi-Ahman, ug ang Ginoo nagpakita ngadto kanila; 58–67, Ang Napulog Duha mao ang mopahimutang sa mga opisyal sa Simbahan diha sa kahusay; 68–76, Ang mga obispo mangalagad ingon nga mga maghuhukom sa Israel; 77–84, Ang Unang Kapangulohan ug ang Napulog Duha naglangkob sa labing halangdon nga korte diha sa Simbahan; 85–100, Ang mga presidente sa pagkapari magdumala sa ilang tagsa-tagsa ka mga korum.
1 ADUNA, diha sa simbahan, duha ka mga pagkapari, nga ginganlan, ang Melchizedek ug Aaronic, lakip ang Levitico nga Pagkapari.
2 Ngano nga ang una gitawag og Melchizedek nga Pagkapari, mao tungod kay si Melchizedek mao ang usa ka bantugan nga halangdon nga pari.
3 Sa wala pa ang iyang panahon gitawag kini og Balaan nga Pagkapari, sunod sa Kapunongan sa Anak sa Dios.
4 Apan tungod sa pagtahud o balaan nga pagtahud ngadto sa ngalan sa Labing Gamhanan nga Binuhat, sa paglikay usab sa kanunay nga pagbalik-balik sa iyang ngalan, sila, ang simbahan, sa karaan nga mga adlaw, mitawag niana nga pagkapari sunod ni Melchizedek, o ang Melchizedek nga Pagkapari.
5 Ang tanan nga lain nga mga kagamhanan o mga buhatan diha sa simbahan mao ang mga sumpay niini nga pagkapari.
6 Apan adunay duha ka mga pagkabahin o labing taas nga mga pangulo—ang usa mao ang Melchizedek nga Pagkapari, ug ang lain mao ang Aaronic o Levitico nga Pagkapari.
7 Ang buhatan sa usa ka anciano nagagikan ubos sa Pagkapari nga Melchizedek.
8 Ang Melchizedek nga Pagkapari naghupot sa katungod sa kapangulohan, ug adunay gahum ug pagtugot ibabaw sa tanan nga mga buhatan diha sa Simbahan sa tanan nga panahon sa kalibutan, sa pagtugyan sa mga espirituhanon nga mga butang.
9 Ang Kapangulohan sa Halangdon nga Pagkapari, sunod sa kapunongan ni Melchizedek, adunay katungod sa pagdumala sa tanan nga mga buhatan diha sa simbahan.
10 Ang Halangdon nga mga Pari sunod sa kapunongan sa Melchizedek nga Pagkapari adunay katungod sa pagdumala diha sa ilang kaugalingon nga kahimtang, ubos sa pagmando sa kapangulohan, diha sa pagpangalagad sa espirituhanon nga mga butang, ug usab sa buhatan sa usa ka anciano, pari sa (Levitico nga kapunongan), magtutudlo, deakono, ug sakop.
11 Ang usa ka anciano adunay katungod sa pagdumala sa iyang dapit kon ang halangdon nga pari wala motambong.
12 Ang halangdon nga pari ug ang anciano mao ang mangalagad sa espirituhanon nga mga butang, nga nahiuyon sa mga pakigsaad ug mga sugo sa simbahan; ug sila adunay katungod sa pagdumala sa tanan nga mga buhatan sa simbahan kon walay labaw nga may katungod nga motambong.
13 Ang ikaduha nga pagkapari gitawag og Pagkapari ni Aaron, tungod kay kini gitugyan ngadto ni Aaron ug sa iyang binhi, sulod sa ilang tibuok nga mga kaliwatan.
14 Ngano nga gitawag kini og ubos nga pagkapari tungod kay kini usa ka sumpay sa labaw, o sa Melchizedek nga Pagkapari, ug adunay gahum sa pagpangalagad sa dayag nga mga ordinansa.
15 Ang kaobispohan mao ang kapangulohan niini nga pagkapari, ug naghupot sa mga yawe sa sama nga pagtugot.
16 Walay tawo nga adunay usa ka pinasubay sa balaod nga katungod niining mao nga katungdanan, sa paghupot sa mga yawe niini nga pagkapari, gawas kon siya usa ka tinuod nga kaliwat ni Aaron.
17 Apan ingon nga usa ka halangdon nga pari sa Melchizedek nga Pagkapari may pagtugot sa pagdumala sa tanan nga ubos nga mga buhatan, siya mahimo nga modumala sa buhatan sa usa ka sa obispo kon walay tinuod nga kaliwat ni Aaron nga makita, gawas kon siya gitawag ug gilain ug gi-orden ngadto niini nga gahum pinaagi sa mga kamot sa Kapangulohan sa Melchizedek nga Pagkapari.
18 Ang gahum ug pagtugot sa labaw, o Melchizedek nga Pagkapari, mao ang paghupot sa mga yawe sa tanan nga espirituhanon nga mga panalangin sa simbahan—
19 Aron makaangkon sa kahigayunan sa pagdawat sa mga misteryo sa gingharian sa langit, aron maabli ang kalangitan ngadto kanila, makahimamat sa kinatibuk-an nga pundok ug sa simbahan sa Una nga Natawo, ug aron makasinati sa pakig-ambit ug sa pagtambong sa Dios nga Amahan, ug ni Jesus ang tigpataliwala sa bag-o nga pakigsaad.
20 Ang gahum ug pagtugot sa ubos, o sa Aaronic nga Pagkapari, mao ang paghupot sa mga yawe sa pagpangalagad sa mga anghel, ug sa pagpangalagad diha sa dayag nga mga ordinansa, ang sulat sa ebanghelyo, ang bunyag sa paghinulsol alang sa kapasayloan sa mga sala, nga nahiuyon sa mga pakigsaad ug mga sugo.
21 Gikinahanglan nga adunay mga presidente, o mga opisyal nga tigdumala gikan niini, o natudlo o gikan niadto kinsa gi-orden ngadto sa pipila ka mga buhatan niini nga duha ka mga pagkapari.
22 Sa Melchizedek nga Pagkapari, tulo ka Tigdumala nga Halangdon nga mga Pari, nga gipili sa simbahan, gitudlo ug gi-orden niana nga buhatan, ug gituboy pinaagi sa pagsalig, hugot nga pagtuo, ug pag-ampo sa simbahan, nahimo nga usa ka korum sa Kapangulohan sa Simbahan.
23 Ang napulog duha ka tigpanaw nga mga konsehal gitawag ngadto sa Napulog Duha ka mga Apostoles, o talagsaon nga mga saksi sa ngalan ni Kristo sa tibuok nga kalibutan—sa ingon milahi gikan sa uban nga mga opisyal diha sa simbahan sa mga katungdanan sa ilang balaan nga tawag.
24 Ug sila nahimo nga usa ka korum, managsama ang pagtugot ug gahum ngadto sa tulo ka mga presidente nga sa miagi gihisgutan.
25 Ang Kapitoan gitawag usab sa pagsangyaw sa ebanghelyo, ug talagsaon nga mga saksi ngadto sa mga Hentil ug sa tibuok nga kalibutan—sa ingon milahi gikan sa uban nga mga opisyal diha sa simbahan sa mga katungdanan sa ilang balaan nga tawag.
26 Ug sila nahimo nga usa ka korum, managsama ang pagtugot ngadto sa Napulog Duha ka talagsaon nga mga saksi o mga Apostoles nga sa bag-o lamang ginganlan.
27 Ug sa matag hukom nga mahimo sa bisan hain niini nga mga korum kinahanglan gayud pinaagi sa nagkauyon nga tingog sa mao; nga mao, nga ang matag sakop diha sa tagsa-tagsa ka korum kinahanglan gayud nga mouyon sa ilang mga paghukom, aron sa paghimo sa ilang hukom nga sama og gahum o kalig-on sa usag usa—
28 Ang kadaghanan mahimo nga makatukod og usa ka korum gawas kon ang kahigayunan makahukom nga kini dili makahimo—
29 Kon kini dili mao, ang ilang mga hukom dili angay sa sama nga mga panalangin sa mga hukom sa usa ka korum sa tulo ka mga presidente sama sa karaan, kinsa na-orden sunod sa kapunongan ni Melchizedek, ug mga matarung ug balaan nga mga tawo.
30 Ang mga hukom niini nga mao nga mga korum, o bisan hain kanila, kinahanglan nga himoon diha sa tanan nga pagkamatarung, diha sa pagkabalaan, ug pagkamapainubsanon sa kasingkasing, pagkamaaghup ug pagkamainantuson, ug diha sa hugot nga pagtuo, ug hiyas, ug kahibalo, pagkamapugnganon, pailub, pagkadiosnon, inigsoon nga pagkamabination ug gugma nga putli;
31 Tungod kay ang saad mao, kon kini nga mga butang buhong diha kanila sila dili magkulang sa kasayuran sa Ginoo.
32 Ug sa higayon nga bisan unsa nga hukom niini nga mga korum ang nahimo diha sa pagkadili matarung, kini mahimo nga dad-on sa atubangan sa kinatibuk-an nga pundok sa nagkalain-lain nga mga korum, nga naglangkob sa espirituhanon nga mga katungdanan sa simbahan; kon dili walay mahimo nga paghangyo gikan sa ilang hukom.
33 Ang Napulog Duha mao ang Tigpanaw nga Tigdumala nga Halangdon nga Konseho, sa pagpangalagad sa ngalan sa Ginoo, ubos sa pagdumala sa Kapangulohan sa Simbahan, nahiuyon sa katukuran sa langit; sa pagtukod sa simbahan, ug sa pagdumala sa tanan nga mga kalihokan sa mao diha sa tanan nga mga nasud, una ngadto sa mga Hentil ug ikaduha ngadto sa mga Judeo.
34 Ang Kapitoan mao ang mobuhat sa ngalan diha sa Ginoo, ubos sa paggiya sa Napulog Duha o sa tigpanaw nga halangdon nga konseho, sa pagtukod sa simbahan ug pagdumala sa tanan nga mga kalihokan sa mao diha sa tanan nga mga nasud, una ngadto sa mga Hentil ug unya ngadto sa mga Judeo—
35 Ang Napulog Duha nga gipadala, naghupot sa mga yawe, sa pag-abli sa pultahan pinaagi sa pagpahayag sa ebanghelyo ni Jesukristo, ug una ngadto sa mga Hentil ug unya ngadto sa mga Judeo.
36 Ang natukod nga halangdon nga mga konseho, sa mga istaka sa Zion, nagtukod og usa ka korum nga managsama ang pagtugot sa mga kalihokan sa simbahan, sa ilang tanan nga mga paghukom, ngadto sa korum sa kapangulohan, o ngadto sa tigpanaw nga halangdon nga konseho.
37 Ang halangdon nga konseho diha sa Zion natukod nga usa ka korum nga managsama ang pagtugot diha sa mga kalihokan sa simbahan, sa ilang tanan nga mga paghukom, ngadto sa mga konseho sa Napulog Duha sa mga istaka sa Zion.
38 Kini mao ang katungdanan sa tigpanaw nga halangdon nga konseho sa pagtawag sa Kapitoan, sa diha nga magkinahanglan sila og panabang, sa pagbutang og pipila ka mga katungdanan alang sa pagsangyaw ug pagpangalagad sa ebanghelyo, kay sa uban.
39 Kini mao ang katungdanan sa Napulog Duha, sa tanan nga dagko nga mga sanga sa simbahan sa pag-orden ug mga ministro sa ebanghelyo, ingon nga sila matudlo ngadto kanila pinaagi sa pagpadayag—
40 Ang kapunongan niini nga pagkapari gimatuod nga gihatag gikan sa amahan ngadto sa anak nga lalaki, ug tukma nga nahisakop sa tinuod nga kaliwat sa pinili nga binhi, kang kinsa ang mga saad nahimo.
41 Kini nga kapunongan natukod sa panahon ni Adan, ug gihatag ngadto pinaagi sa kaliwatan sa mosunod nga pamaagi:
42 Gikan ni Adan ngadto ni Seth, kinsa gi-orden ni Adan sa panuigon nga kan-uman ug siyam ka mga tuig, ug napanalanginan pinaagi kaniya tulo ka mga tuig sa wala pa ang iyang (Adan) kamatayon, ug nakadawat sa saad sa Dios pinaagi sa iyang amahan, aron ang iyang kaliwat mao gayud ang mapili sa Ginoo, ug aron sila mapatunhay hangtud sa katapusan sa yuta;
43 Tungod kay siya (Seth) usa ka hingpit nga tawo, ug ang iyang panagway mao ang dayag nga panagway sa iyang amahan, nga siya ingon ug sama ngadto sa iyang amahan sa tanan nga mga butang, ug mailhan gikan kaniya pinaagi lamang sa iyang panuigon.
44 Si Enos gi-orden sa panuigon nga usa ka gatus ug katloan ug upat ka mga tuig ug upat ka mga bulan, pinaagi sa kamot ni Adan.
45 Ang Dios mitawag ni Cainan gikan sa kamingawan sa ikakap-atan ka tuig sa iyang panuigon; ug siya gikasugat si Adan samtang nagpanaw ngadto sa dapit sa Shedolamak. Siya kawaloan ug pito ka mga tuig ang panuigon sa diha nga nadawat niya ang iyang pag-orden.
46 Si Mahalaleel nagpanuigon og upat ka gatus ug kasiyaman ug unom ka mga tuig ug pito ka mga adlaw sa diha nga siya gi-orden pinaagi sa kamot ni Adan, kinsa usab mipanalangin kaniya.
47 Si Jared nagpanuigon og duha ka gatus ka mga tuig sa diha nga siya gi-orden ubos sa kamot ni Adan, kinsa usab mipanalangin kaniya.
48 Si Enoch nagpanuigon og kawhaan ug lima ka mga tuig sa diha nga siya gi-orden ubos sa kamot ni Adan; ug siya kan-uman ug lima ug si Adan mipanalangin kaniya.
49 Ug siya nakakita sa Ginoo, ug siya naglakaw uban kaniya, ug diha sa iyang atubangan kanunay; ug siya naglakaw uban sa Dios tulo ka gatus ug kan-uman ug lima ka mga tuig, mihimo kaniya og upat ka gatus ug katloan ka mga tuig ang panuigon sa diha nga gihimaya ang iyang panagway.
50 Si Mathusalam nagpanuigon og usa ka gatus sa diha nga gi-orden ubos sa kamot ni Adan.
51 Si Lamech nagpanuigon og katloan ug duha ka mga tuig sa diha nga siya gi-orden ubos sa kamot ni Seth.
52 Si Noe nagpanuigon og napulo ka mga tuig sa diha nga siya gi-orden sa kamot ni Mathusalam.
53 Tulo ka mga tuig sa wala pa ang kamatayon ni Adan, siya mitawag kanila ni Seth, Enos, Cainan, Mahalaleel, Jared, Enoch ug Mathusalam, kinsa halangdon nga mga pari, uban sa nahibilin sa iyang mga kaliwat kinsa mga matarung, ngadto sa walog sa Adan-ondi-Ahman, ug didto gituga ngadto kanila ang iyang katapusan nga panalangin.
54 Ug ang Ginoo mipakita ngadto kanila, ug sila mibarug ug mipanalangin ni Adan, ug mitawag kaniya og Miguel, ang prinsipe, ang arkanghel.
55 Ug ang Ginoo nangalagad og kahupayan ngadto ni Adan, ug miingon ngadto kaniya: Ako mitakda kanimo nga mahimo nga pangulo; sa usa ka daghan nga mga nasud nga magagikan kanimo, ug ikaw mao ang prinsipe ibabaw kanila sa kahangturan.
56 Ug si Adan mibarug sa taliwala sa katiguman; ug, bisan pa nga siya nagyukbo tungod sa edad, samtang puno sa Espiritu Santo, mitagna og unsa ang mahitabo sa iyang kaliwatan ngadto sa ulahi nga panahon.
57 Kini nga mga butang nahisulat sa basahon ni Enoch, ug aron ipamatuod sa tukma nga panahon.
58 Kini mao ang katungdanan sa Napulog Duha, usab, sa pag-orden ug sa pagpahimutang diha kahusay sa tanan nga uban nga mga opisyal sa simbahan, nga mahiuyon sa pagpadayag nga nag-ingon:
59 Ngadto sa simbahan ni Kristo sa yuta sa Zion, agi og dugang ngadto sa mga balaod sa simbahan bahin sa mga butang sa simbahan—
60 Sa pagkatinuod, Ako moingon nganha kaninyo, nag-ingon ang Ginoo sa mga Panon, kinahanglan gayud nga adunay tigdumala nga mga anciano nga modumala ibabaw niadto nga anaa sa buhatan sa usa ka anciano;
61 Ug usab mga pari sa pagdumala ibabaw niadto nga anaa sa buhatan sa usa ka pari;
62 Ug usab mga magtutudlo sa pagdumala ibabaw niadto nga anaa sa buhatan sa usa ka magtutudlo, sa mao nga paagi, ug usab sa mga deakono—
63 Busa, gikan sa deakono ngadto sa magtutudlo, ug gikan sa magtutudlo ngadto sa pari, ug gikan sa pari ngadto sa anciano, tagsa-tagsa ingon nga sila natudlo, sumala sa mga pakigsaad ug mga sugo sa simbahan.
64 Unya moabut ang Halangdon nga Pagkapari, nga mao ang labaw sa tanan.
65 Busa, gikinahanglan gayud nga adunay usa nga matudlo sa Halangdon nga Pagkapari aron sa pagdumala ibabaw diha sa pagkapari, ug siya pagatawgon nga Presidente sa Halangdon nga Pagkapari sa Simbahan;
66 O, sa lain nga mga pulong, ang Tigdumala nga Halangdon nga Pari ibabaw sa Halangdon nga Pagkapari sa Simbahan.
67 Gikan sa mao moabut ang pagpangalagad sa mga ordinansa ug mga panalangin diha sa simbahan, pinaagi sa pagpandong sa mga kamot.
68 Busa, ang buhatan sa usa ka obispo dili managsama ngadto niini; kay ang buhatan sa usa ka obispo mao ang pagpangalagad sa tanan nga temporal nga mga butang.
69 Bisan pa niana ang usa ka obispo kinahanglan nga mapili gikan sa Halangdon nga Pagkapari, gawas kon siya usa ka tinuod nga kaliwat ni Aaron;
70 Kay kon siya usa ka tinuod nga kaliwat ni Aaron siya dili makahupot sa mga yawe niana nga pagkapari.
71 Hinoon, ang usa ka halangdon nga pari, nga, sunod sa kapunongan ni Melchizedek, mahimo nga ilain sa pagpangalagad sa temporal nga mga butang, nga adunay kahibalo kanila pinaagi sa Espiritu sa kamatuoran;
72 Ug usab aron mahimo nga usa ka maghuhukom sa Israel, sa paghimo sa mga butang sa simbahan, sa paglingkod sa paghukom diha sa mga malapason diha sa pagpamatuod ingon nga kini gipahimutang diha sa iyang atubangan sumala sa mga balaod, pinaagi sa panabang sa iyang mga magtatambag, kinsa siya mipili o mopili diha sa mga anciano sa simbahan.
73 Kini mao ang katungdanan sa usa ka obispo kinsa dili usa ka tinuod nga kaliwat ni Aaron, apan gi-orden ngadto sa Halangdon nga Pagkapari sunod sa kapunongan ni Melchizedek.
74 Sa ingon siya mahimo nga usa ka maghuhukom, gani usa ka maghuhukom sa kadaghanan diha sa mga lumulupyo sa Zion, o diha sa istaka sa Zion, o diha sa bisan hain nga sanga sa simbahan diin siya gitagana ngadto niini nga pagpangalagad, hangtud ang mga utlanan sa Zion modako ug mahimo nga gikinahanglan nga adunay uban pa nga mga obispo o mga maghuhukom sa Zion o sa lain nga mga dapit.
75 Ug sa ingon nga adunay uban nga mga obispo nga natudlo sila mohimo sa sama nga buhatan.
76 Apan ang usa ka tinuod nga kaliwat ni Aaron adunay usa ka pinasubay sa balaod nga katungod ngadto sa kapangulohan niini nga pagkapari, ngadto sa mga yawe niini nga pagpangalagad, aron sa pagbuhat diha sa buhatan sa obispo nga magkinaugalingon, walay mga magtatambag, gawas sa usa ka hitabo diin ang usa ka Presidente sa Halangdon nga Pagkapari, sunod sa kapunongan ni Melchizedek, gihukman nga molingkod ingon nga usa ka maghuhukom sa Israel.
77 Ug ang paghukom sa bisan hain niini nga mga konseho, nga mahiuyon ngadto sa sugo nga nag-ingon;
78 Usab, sa pagkatinuod, Ako moingon nganha kaninyo, ang labing mahinungdanon nga butang sa simbahan, ug ang labing lisud nga mga kaso sa simbahan, kon adunay wala matagbaw diha sa mga hukom sa obispo o mga maghuhukom, kini isang-at ngadto ug pagadad-on ngadto sa konseho sa simbahan, diha sa atubangan sa Kapangulohan sa Halangdon nga Pagkapari.
79 Ug ang Kapangulohan sa Konseho sa Halangdon nga Pagkapari adunay gahum sa pagtawag og uban pa nga halangdon nga mga pari, gani ang Napulog Duha, aron sa pagtabang ingon nga mga magtatambag; ug busa ang Kapangulohan sa Halangdon nga Pagkapari ug ang ilang mga magtatambag adunay gahum sa paghukom diha sa pagpamatuod sumala sa mga balaod sa simbahan.
80 Ug human niini nga paghukom kini dili na hinumduman sa atubangan sa Ginoo; kay kini mao ang labing taas nga konseho sa simbahan sa Dios, ug katapusan nga paghukom diha sa mga panagsumpaki sa espirituhanon nga mga butang.
81 Walay bisan kinsa nga tawo nga nahisakop sa simbahan kinsa makalingkawas gikan niini nga konseho sa simbahan.
82 Ug sa ingon ang usa ka Presidente sa Halangdon nga Pagkapari makalapas, siya mahinumduman sa atubangan sa konseho sa kadaghanan sa simbahan, kinsa pagaabagan pinaagi sa napulog duha ka mga magtatambag sa Halangdon nga Pagkapari;
83 Ug ang ilang hukom diha sa iyang ulo makapahunong sa panagsumpaki mahitungod kaniya.
84 Sa ingon, walay makalingkawas gikan sa kaangayan ug sa mga balaod sa Dios, aron ang tanan nga mga butang unta mahimo diha sa kahusay ug diha sa kaligdong sa iyang atubangan, sumala sa kamatuoran ug sa pagkamatarung.
85 Ug usab, sa pagkatinuod Ako moingon nganha kaninyo, ang katungdanan sa usa ka presidente ibabaw sa buhatan sa usa ka deakono mao ang pagdumala ibabaw sa napulog duha ka mga deakono, sa paglingkod diha sa konseho uban kanila, ug sa pagtudlo kanila sa ilang katungdanan, maghatag og kaayohan sa usag usa, ingon nga kini mao ang gihatag sumala sa mga pakigsaad.
86 Ug usab ang katungdanan sa presidente ibabaw sa buhatan sa mga magtutudlo mao ang pagdumala diha sa kawhaan ug upat ka mga magtutudlo, ug sa paglingkod sa konseho uban kanila, pagtudlo kanila sa mga katungdanan sa ilang buhatan, ingon nga gihatag diha sa mga pakigsaad.
87 Usab ang katungdanan sa presidente ibabaw sa Pagkapari ni Aaron mao ang pagdumala ibabaw sa kap-atan ug walo ka mga pari, ug molingkod sa konseho uban kanila, sa pagtudlo kanila sa mga katungdanan sa ilang buhatan, ingon nga gikahatag diha sa mga pakigsaad—
88 Kini nga pangulo mao ang usa ka obispo; kay kini mao ang usa sa mga katungdanan niini nga pagkapari.
89 Usab, ang katungdanan sa presidente ibabaw sa buhatan sa mga anciano mao ang pagdumala diha sa kasiyaman ug unom ka mga anciano, ug sa paglingkod sa konseho uban kanila, ug sa pagtudlo kanila sumala sa mga pakigsaad.
90 Kini nga kapangulohan lahi gikan niana nga kapitoan, ug gihimo alang niadto kinsa dili mopanaw ngadto sa tibuok nga kalibutan.
91 Ug usab, ang katungdanan sa Presidente sa buhatan sa Halangdon nga Pagkapari mao ang pagdumala ibabaw sa tibuok simbahan, ug aron mahisama ngadto ni Moises—
92 Tan-awa, aniay kaalam; oo, aron mahimo nga usa ka manalagna, usa ka tigpadayag, usa ka maghuhubad, ug usa ka propeta, makaangkon sa tanan nga mga gasa sa Dios diin siya mihatag diha sa pangulo sa simbahan.
93 Ug kini sumala sa panan-awon nga nagpakita sa kapunongan sa Kapitoan, nga sila kinahanglan adunay pito ka mga presidente aron magdumala ibabaw kanila, napili, gikan sa mga kapitoan;
94 Ug ang ikapito nga presidente niini nga mga presidente mao ang magdumala sa unom;
95 Ug kini nga pito ka mga presidente mao ang mopili sa lain nga mga kapitoan gawas sa una nga kapitoan diin sila nahisakop, ug modumala ibabaw kanila;
96 Ug usab ang lain nga mga kapitoan, hangtud ang pito pilo-piloon sa kapitoan, kon ang buluhaton sa ubasan nagkinahanglan niini.
97 Ug kini nga mga kapitoan mao ang tigpanaw nga mga ministro, una ngadto sa mga Hentil ug usab ngadto sa mga Judeo.
98 Samtang ang uban nga mga opisyal sa simbahan, kinsa wala mahisakop ngadto sa Napulog Duha, ni ngadto sa mga Kapitoan, dili ubos sa katungdanan nga mopanaw sa tanan nga mga nasud, apan mopanaw ingon nga ang ilang kahimtang motugot, bisan pa og sila naghupot og halangdon ug may kapangakohan nga mga buhatan sa simbahan.
99 Busa, karon himoa ang matag tawo nga makakat-on sa iyang katungdanan, ug pagbuhat sa buhatan diin siya natudlo, diha sa tanan nga kakugi.
100 Siya nga tapulan, dili takus nga iphon nga mobarug, ug siya nga dili makakat-on sa iyang katungdanan ug magpakita sa iyang kaugalingon nga dili angay dili pagaiphon nga takus nga mobarug. Bisan pa niana. Amen.


text:
1Ug sa naluwas na kami, nahibaloan namo nga ang pulo ginganlan Melita, 2Apan ang mga molupyo didto nagaamoma kanamo sa dili diyutay nga pag-abiabi; kay nagahaling sila ug usa ka daub, ug midawat kanamong tanan, tungod sa ulan, ug tungod sa katugnaw. 3Apan sapagkuha ni Pablo ug usa ka hakgum sa mga sanga ug gitam-ok sa daub, miwayway ang usa ka bitin nga malala tungod sa kainit, ug miungot sa iyang kamot. 4Ug sa hingkit-an sa mga molupyo didto ang malala nga mananap nga nagabitay sa iyang kamot, nagsinultihay sila ang usa ug usa: Sa walay duhaduha mamomono kining tawohana, nga bisan tuod nakakalagiw gikan sa dagat, apan wala motugot ang katarungan nga mabuhi siya. 5Apan gisawilik niya ang mananap sa kalayo, ug wala siya mobati ug kadautan. 6Apan sila nagapaabut nga mohupong siya, kun mapukan nga patay sa hinanali; apan sa human ang dugay nga paghulat nila, ug sa hingkit-an nila nga walay bisan unsang kadaut nga nahitabo kaniya, nagbalhin sila sa ilang mga hunahuna, ug nanag-ingon nga siya usa ka dios. 7Apan sa nait niadtong dapita, may mga kaumhan sa pangulo sa pulo nga ginganlan si Publio; nga midawat kanamo, ug maoy nag-amoma kanamo sulod sa tolo ka adlaw sa maabiabihon gayud. 8Ug mao kadto nga ang amahan ni Publio nagahigda nga gitakbuyan sa hilanat ug sa kalibang ug dugo. Kaniya misulod si Pablo ug nagaampo, ug sa mipandong siya sa iyang mga kamot kaniya, giayo niya. 9Ug sa nahimo kini, ang uban usab nga may mga sakit niadtong puloa nangadto kaniya, ug giayo niya. 10Sila usab nanagpahinangup kanamo ug daghang mga hatag; ug sa paglayag namo, gilulanan kami nila sa mga butang nga among gikinahanglan. 11Ug sa human ang tolo ka bulan, milayag kami sa usa ka sakayan, nga taga-Alejandria, nga mingtapon sa pulo sa tingtugnaw; ug ang iyang timaan mao ang kaluhang lalake Castor ug Polux. 12Ug sa pagdunggo namo sa Siracusa, napabilin kami didto sa tolo ka adlaw. 13Ug gikan didto miliko kami, ug miabut sa Regio; ug sa tapus ang usa ka adlaw, mihuyop ang habagat, ug sa ikaduhang adlaw miabut kami sa Puteolos. 14Didto nakakaplag kami ug mga igsoon, ug nangayo sila nga magapabilin kami uban kanila ug pito ka adlaw; ug unya nakadangat kami sa Roma. 15Ug gikan didto, ang mga igsoon, sa ilang pagkadungog mahitungod kanamo, misugat sa pagdawat kanamo hangtud sa Poro Apii, ug sa Totolo ka Taberna; nga, sa nakita sila ni Pablo, nagpasalamat siya sa Dios, ug nagmadasigon siya. 16Ug sa misulod kami sa Roma, gitugutan si Pablo sa pagpuyo nga nagkinaugalingon uban sa sundalo nga nagbantay kaniya. 17Ug nahitabo nga sa human ang tolo ka adlaw, gipatigum niya ang mga kadagkuan sa mga Judio: ug sa natigum sila, siya miingon kanila. Ako, mga igsoon, bisan wala akoy nabuhat nga bisan unsa nga batok sa mga tawo, bisan batok sa mga batasan sa atong mga ginikanan, apan gitugyan ako nga binilanggo gikan sa Jerusalem ngadto sa mga kamot sa mga Romanhon: 18Nga, sa nasusi nila ako, buot nila nga ako buhian tungod kay kanako walay bisan unsa nga hinungdan nga takus sa kamatayon. 19Apan sa misupak ang mga Judio, napugos ako sa pagdangup kang Cesar; dili tungod kay ako adunay igsusumbong batok sa akong nasud. 20Busa tungod niini nga hinungdan gipatawag ko kamo sa pagpakigkita ug pagpakigsulti kanako; kay tungod sa paglaum sa Israel, nagapus ako niini nga talikala. 21Ug sila miingon kaniya: Kami wala makadawat ug mga sulat gikan sa Judea mahatungod kanimo, ug walay bisan kinsa usab sa mga igsoon nga mianhi, ug misugilon kun misulti ug bisan unsang dautan batok kanimo. 22Apan buot kami magpatalinghug kanimo sa imong hunahuna; kay, mahitungod niini nga pundok, hingbaloan namo, nga sa bisan diin nga dapit adunay mga sulti nga batok kaniya. 23Ug sa diha nga sila nakagtagal kaniya ug usa ka adlaw, nangadto sila nga tinagdaghan sa iyang puloy-anan; kanila nagsaysay siya sa mga butang, nga nagpamatuod sa gingharian sa Dios, ug nagakabig kanila mahatungod kang Jesus, pinasikad sa Kasugoan ni Moises, ug sa mga Manalagna usab, sukad sa buntag hangtud sa gabii. 24Ug ang uban mingtoo sa mga butang nga gisulti, apan ang uban wala managtoo. 25Ug sa wala magakaangay ang usa ug usa kanila, namauli sila sa tapus makasulti si Pablo ug usa ka pulong: Igo gayud ang gisulti sa Espiritu Santo sa atong mga ginikanan pinaagi kang Isaias nga manalagna. 26Nga nagaingon: Umadto ka niining katawohana, ug mag-ingon: Sa pagpatalinghug makadungog kamo, ug dili gayud makasabut; ug sa pagtan-aw makakita kamo, ug dili gayud makatukib. 27Kay ang kasingkasing niining katawohan mibaga, ug ang ilang mga igdulungog makuli nga makadungog, ug gipiyong nila ang ilang mga mata; tingali kaha ug makakita sila pinaagi sa ilang mga mata, ug makadungog sila pinaagi sa ilang mga igdulungog, ug makasabut sila pinaagi sa ilang kasingkasing, ug managbalik, ug pagaayohon ko sila. 28Busa hibaloi ninyo nga kining kaluwasan sa Dios gipadala ngadto sa mga Gentil, sila magpatalinghug usab. 29Ug sa nakapamulong siya niining mga pulonga nanglakaw ang mga Judio, ug may daku sila nga mga pagkalalis sa ilang kaugalingon. 30Ug siya mipuyo sulod sa duha ka tuig sa balay nga iyang giabangan, ug midawat siya sa tanan nga miduaw kaniya. 31Nga nagawali sa gingharian sa Dios, ug nagatudlo sa mga butang mahatungod sa Ginoong Jesucristo, sa bug-os nga kaisug, sa walay bisan kinsa nga nagadili kaniya.
Copyright
Learn More


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for November 24, 2010
-o0o- -o0o- -o0o-
May igong sukaranan ang buhatan sa Ombudsman sa pagsuspenso nilang Gobernador Gwen Garcia ug kaubanan samtang magpadayon ang imbestigasyon may igo bang sukaranan ang pagpasaka og kasong pagpangawkaw batok nila atubangan sa Sandiganbayan. Kini aron nga kapanalipdan ang kaligdong sa imbestigasyon ug pagsusi sa tinuod nga mga hinungdan sa paglusot sa nangalisbo nga transaksiyon.
Samtang gihuptan na sa mga imbestigador ang mga dokumento sa pagbayad sa Kapitolyo og dul-an sa P100 milyones alang sa luna nga naa ilawom sa dagat sa Tinaan, Naga City, busa di nang kahilabtan sa mga imbestigahunon, mahimong mahudlat pa ang mga saksi nga maoy labing nasuhito sa eskandalo kon magpabilin ang mga hingtungdan sa gahom.
Nganong di man siyang kadawat sa bantang nga kamatuoran nga samtang nag-usab-usab ang iyang hunahuna gikan sa pagpangayo og pasaylo ngadto sa pagpangugat nga limpiyo ang titulo ug nga kapuslan ang luna bisan naa pa ilawom sa dagat, ang nagpakabana nga Sugbuanong mga magbubuhis hagbay rang nakumbinser nga kinahanglang dunay manubag sa paggasto sa ilang hinagoang buhis sa laktod nga pagpalit sa luna iya nang daan sa kagamhanan.
Di mabasol si Garcia kon naghandom nga magpadayon ang katalaw sa Ombudsman niadtong si kanhi presidente Gloria Arroyo pay nagtungkawo sa Malakanyang. Kanus-a napawong bisan si Assistant Ombudsman Virginia Palanca-Santiago nga nagsusi sa kontrobersiya sa Cebu International Convention Center (CICC) dihang gihudlat siyang Garcia nga ipasuspenso.
Si Gutierrez kadudahan pa kon makaako ba pagpasaka sa mga kaso batok ni Arroyo. Apan imposible na niyang kaduphan ang tanang mga alyado ni Arroyo. Kay ang bugtong paagi nga makumbinser niya ang mga sakop sa Kongreso nga angay siyang magpabilin sa katungdanan hangtod sa iyang pagretiro sa 2012, ug busa mahimo bang ibasura ang impeachment complaints batok niya, mao ang pagpakita nila nga naghimo siya sa iyang trabaho. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com
-o0o-Kon tinuod nga andam si Garcia sa pag-atubang sa imbestigasyon, ug kon tinuod nga giisip niya ang posibleng pagpasaka og mga kaso nga kahigayonan sa pagpatin-aw sa transaksiyon ug pagpanalipod sa iyang kaugalingon, nganong labihan man niyang sukoa sa mga sakop sa media nga nitaho ug nikomentaryo sa kalamboan?
-o0o-Nagduda hinuon ko nga ang labing gikasuk-an ni Garcia mao ang implikasyon nga ang kadagkoan sa Ombudsman, di lang ang mayukmok nga graft investigators kon dili apil na silang Visayas Ombudsman Pelagio Apostol ug Ombudsman Merceditas Gutierrez, di na diay mahudlat niya. Ni mahadlok nga mosusi sa iyang mga binuhatan.
-o0o-Karong nigawas nang resulta sa imbestigasyon sa Baliligate, kanus-a man ipahibawo ngadto sa mga Sugbuanon ang mas unang imbestigasyon sa CICC? Usa ka tuig nang gisang-at ang mga rekomendasyon sa Visayas Ombudsman ngadto sa buhatan ni Gutierrez. Nganong wa pa man silay ek hangtod karon?


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for May 23, 2012
Pag-atubang ni Corona
Naglisod si Corona pagkuha sa simpatiya sa publiko. Dihang nagsugod paglugmaw ang iyang luha sa pagsugid sa kasakit nga nahiagoman niya ug sa mga sakop sa iyang pamilya, giputol siyang Senate President Juan Ponce Enrile. Dihang nisugilon unsa siya kabuotan ug unsa kaligdong ang iyang katiguwangan, giputol na sab siyang Enrile.
Ang bisan unsang kaluoy nga namugna sa kasubo sa iyang tingog gipulihan sa pagduda dihang nipahibawo nga dato silang daan, nga malampuson siyang abogado sa wa pa masud sa gobyerno, nga yano kaayo ang ilang kinabuhi ug nga hawa sa bisan unsang kapritso ang ilang pagpuyo.
-o0o-Labing dakong babag sa pagpangumbinser ni Corona sa iyang kamadaginuton mao ang sukwahi nga kasayuran nga nitumaw sa lima ka buwan nang impeachment trial. Dihang niingon nga wa sila mamalit og mahalong kabtangan, nahinumdoman sa mga naminaw ang multi-milyones pesos nga kabalayan nga iyang napalit segun sa mga dokumento sa Land Registration Authority (LRA) ug Bureau of Internal Revenue (BIR).
Dihang niingon nga wa siya mamalit og mahalong sakyanan ug way drayber ni katabang, nahinumdoman sa katawhan ang luhong mga sakyanan sa Korte Suprema nga gigamit sa personal niyang katuyoan, libreng mga biyahe sa Philippine Airlines samtang nag-ung-ong ang mga kaso sa PAL sa labawng hukmanan ug ang 31 niya ka armas nga narehistro sa Kampo Crame.
-o0o-Ang diskurso ni Corona sa wa pa manubag og bisan unsang pangutana wa katabang sa iyang kawsa. Igo ra niyang gisubli ang bahaw na kaayong mga linya niya sa Hacienda Luisita nga gisigehan na og balikbalik sa nahauna niyang mga pakigpung ug pamahayag sa media nga, kon basehan ang sibaw nga sentimento batok niya, wa tuohi sa publiko.
Ang bag-o ra niyang gisulti mao ang pasangil nga gigawongan na si Presidente Aquino nilang Ronald Llamas ug sa ubang mga walhon sa Malakanyang ug ang iyang pagpakauwaw ni Jose Basa, ang namatay nang uyoan sa iyang asawang si Cristina.
-o0o-Samtang nagsuwat ko ini, napanid-an sa among mga guwardiya sa ABS-CBN Broadcast Complex nga nimenos ang gidaghanon sa mga sakyanan sa Cebu North Road. Klarong daghan ang nipili sa di lang una pagbiyahe aron pagtan-aw sa testimoniya ni Corona sa telebisyon ug sa pagpaminaw niya sa radyo sa ilang kabalayan ug mga buhatan.
Di hinuon sama kamingaw ang kadalanan sa mga away ni Manny Pacquiao (nga di gyod sipyaton ni Corona pagtan-aw sa Las Vegas). Nga natunong sa mga adlawng Dominggo. Giusikan hinuon ni Corona ang dakong interes sa katawhan. Inay mohangop sa tanang pangutana, nga dugay nang nag-ung-ong batok niya ug taudtaod na sab niyang gilikay-likayan, nangita hinuon siya og laing hinungdan sa paglangay-langay paglimpiyo sa iyang ngan ug kadungganan. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Oktubre 10-16
PROVERBIO 7-11
Awit 32 ug Pag-ampo
Introduksiyon (3 min. o ubos pa)
BAHANDI GIKAN SA PULONG SA DIYOS
“Ayawg Palimbong sa Imong Kasingkasing”: (10 min.)
Pr 7:6-12—Posibleng madaot ang espirituwalidad niadtong dili maayog panghukom (w00 11/15 29-30)
Pr 7:13-23—Ang dili maayong mga desisyon moresultag kadaot (w00 11/15 30-31)
Pr 7:4, 5, 24-27—Ang kaalam ug pagsabot manalipod nato (w00 11/15 29, 31)
-
Pagpangitag Espirituwal nga Bahandi: (8 min.)
Pr 9:7-9—Unsay gipadayag sa atong reaksiyon dihang kita tambagan? (w01 5/15 29-30)
Pr 10:22—Unsay mga panalangin ni Jehova kanato karon? (w06 5/15 26-30 ¶3-16)
Unsay akong nakat-onan bahin kang Jehova sa pagbasa sa Bibliya niining semanaha?
Unsay akong nakat-onan sa pagbasa sa Bibliya niining semanaha nga magamit nako sa ministeryo?
-
Pagbasa sa Bibliya: (4 min. o ubos pa) Pr 8:22–9:6
MAGMAEPEKTIBO SA MINISTERYO
Unang Pakig-estorya: (2 min. o ubos pa) Hapin sa g16.5—Imbitaha ang tagbalay sa pagtambong sa tigom sa hinapos sa semana.
Pagbalikduaw: (4 min. o ubos pa) Hapin sa g16.5—Imbitaha ang tagbalay sa pagtambong sa tigom sa hinapos sa semana.
Pagtuon sa Bibliya: (6 min. o ubos pa) bh 176 ¶5-6—Imbitaha ang estudyante sa Bibliya sa pagtambong sa tigom.
KRISTOHANONG PAGKINABUHI
Awit 83
Kon Unsay Giingon sa Imong Isigkabatan-on—Cellphone (Pr 10:19): (15 min.) Pakighisgot. Ipasalida ang video nga Kon Unsay Giingon sa Imong Isigkabatan-on—Cellphone. Dayon hisgoti ang kaubang artikulo diha sa jw.org/ceb nga “Unsay Angay Nakong Mahibaloan Bahin sa Pag-text?” Ipasiugda ang punto ubos sa sub-ulohang “Mga Sugyot Bahin sa Pag-text.”
Pagtuon sa Kongregasyon sa Bibliya: (30 min.) kr kap. 2 ¶13-22
Repaso ug Pasiuna Para sa Sunod Semana (3 min.)
Awit 152 ug Pag-ampo
Pahinumdom: Paminawon una sa kongregasyon ang musika, dayon kantahon.