text:
Ang Pagkausab sa Panagway ni Jesus
1Miingon usab si Jesus kanila, “Sa pagkatinuod, may mga tawo dinhi nga dili pa mamatay hangtod nga makita nila ang paghari sa Dios nga moabot nga may gahom.”
2 Paglabay sa unom ka adlaw gidala ni Jesus sila si Pedro, Santiago, ug Juan sa taas nga bukid ug sila lang didto. Samtang nagtan-aw sila kang Jesus, nausab ang iyang panagway. 3 Ang iyang bisti miputi ug silaw kaayo. Walay bisan kinsa dinhi sa kalibotan nga makapaputi ug sama niadto. 4 Unya nakita nila si Elias ug si Moises nga nakigsulti kang Jesus. 5 Miingon si Pedro kang Jesus, “Magtutudlo, maayo nga ania kami[a] dinhi. Maghimo kami ug tulo ka payag, ang usa alang kanimo, ang usa alang kang Moises, ug ang usa alang kang Elias.” 6 Mao kini ang iyang giingon kay wala siya mahibalo kon unsa ang angay niyang isulti tungod kay gikulbaan gayod sila. 7 Unya may mitungha nga panganod nga mitabon kanila. Gikan sa panganod may tingog silang nadungog nga nagaingon, “Mao kini ang akong hinigugma nga Anak. Paminawa ninyo siya!” 8 Diha-diha mitan-aw sila sa palibot, apan wala na silay nakita gawas lang kang Jesus.
9 Samtang nanglugsong sila gikan sa bukid, gimandoan sila ni Jesus, “Ayaw isugilon kang bisan kinsa ang inyong nakita samtang Ako nga Anak sa Tawo dili pa mabanhaw.” 10 Busa wala gayod nila ipanugilon kadtong mga panghitabo. Apan sa dihang sila na lang nagpangutan-anay sila kon unsa ang kahulogan sa iyang giingon nga mabanhaw. 11 Nangutana sila kang Jesus, “Nganong nagaingon man ang mga magtutudlo sa Kasugoan nga kinahanglan moabot una si Elias sa dili pa ang Cristo?” 12-13 Mitubag siya kanila, “Husto kana, kinahanglan nga moabot una si Elias aron andamon niya ang tanan. Apan sultihan ko kamo, si Elias miabot na. Gibuhat na sa mga tawo ngadto kaniya ang ilang gusto sumala sa nahisulat mahitungod kaniya. Apan nganong nahisulat man nga Ako nga Anak sa Tawo kinahanglan nga makasinati ug daghan nga mga pag-antos ug isalikway sa mga tawo?”
Giayo ni Jesus ang Bata nga Gigamhan sa Daotan nga Espiritu
14 Sa pagbalik nila ni Jesus didto sa iyang mga sumusunod nga nabilin, nakita nila nga daghan ang mga tawo nga naglibot kanila. May pipila ka mga magtutudlo sa Kasugoan nga nakiglalis sa mga sumusunod ni Jesus. 15 Pagkakita sa mga tawo kang Jesus natingala gayod sila, busa nanagan sila padulong kaniya aron abiabihon siya. 16 Nangutana si Jesus kanila, “Unsa may inyong gilalisan?” 17 Mitubag ang usa sa mga tawo didto, “Magtutudlo, gidala ko dinhi kanimo ang akong anak nga lalaki kay gigamhan siya sa daotang espiritu ug dili na siya makasulti. 18 Kon atakihon siya sa daotang espiritu matumba siya sa yuta, mobula ang iyang baba, ug mokagot ang iyang mga ngipon, pagkahuman motoskig siya. Gihangyo ko ang imong mga sumusunod nga hinginlan nila ang daotang espiritu apan dili sila makahimo.” 19 Miingon si Jesus, “Kamo nga mga tawo niining panahona wala gayoy pagtuo. Hangtod kanus-a pa ba ang akong pagpailob kaninyo? Dad-a ninyo dinhi kanako ang bata.” 20 Busa gidala nila ang bata didto kaniya. Pagkakita sa daotang espiritu kang Jesus, gipakurog niya ang bata ug natumba kini ug nagligid-ligid sa yuta nga nagabula ang baba. 21 Gipangutana ni Jesus ang amahan sa bata, “Kanus-a pa ba siya naingon niini?” Mitubag ang amahan, “Sukad sa gamay pa siya. 22 Kanunay siyang iitsa sa kalayo o sa tubig sa daotang espiritu aron siya mamatay. Apan kon may mahimo ka, kaloy-i ug tabangi intawon kami!” 23 Miingon si Jesus kaniya, “Nganong miingon ka nga kon may mahimo ako? Ang tanan mahimo ko sa tawo nga motuo kanako.” 24 Ug mitubag dayon ang amahan sa bata, “Nagatuo ako, apan kulang pa. Dugangi ang akong pagtuo.”
25 Pagkakita ni Jesus nga nanugok na ang mga tawo padulong kanila, miingon siya sa daotan nga espiritu, “Ikaw nga espiritu nga maoy nagpaamang ug nagpabungol sa bata, mandoan ko ikaw sa paggawas ug ayaw na gayod pagbalik kaniya!” 26 Misinggit ang daotan nga espiritu ug gipakurog niya pag-ayo ang bata ug unya migawas siya. Daw patay na ang bata, busa miingon ang kadaghanan, “Patay na siya!” 27 Apan gigunitan ni Jesus ang kamot sa bata ug gipabangon, ug mitindog kini.
28 Sa pagsulod ni Jesus sa balay nga ilang ginasak-an nangutana kaniya ang iyang mga sumusunod dihang sila na lang, “Nganong wala man kami makahingilin sa daotan nga espiritu diha sa bata?” 29 Mitubag siya kanila, “Kadto nga matang sa daotan nga espiritu mahinginlan lang pinaagi sa pag-ampo.”
Gihisgotan Pag-usab ni Jesus ang Mahitungod sa Iyang Kamatayon
30 Mibiya sila niadto nga lugar ug miagi sa Galilea. Dili gusto si Jesus nga may masayod kon hain siya, 31 aron makahigayon siya sa pagtudlo sa iyang mga sumusunod. Nag-ingon siya kanila, “Ako nga Anak sa Tawo itugyan ngadto sa mga tawo nga mopatay kanako, apan human sa tulo ka adlaw mabanhaw ako.” 32 Ang iyang mga sumusunod wala makasabot kon unsay iyang buot ipasabot. Apan nagpanuko sila nga mangutana kaniya.
Kinsa gayod ang Labaw sa Tanan?
33 Miabot sila sa Capernaum. Sa dihang diha na sila sa balay, nangutana si Jesus kanila, “Unsay inyong gilalisan didto sa dalan samtang naglakaw kamo?” 34 Apan naghilom lang sila tungod kay naglalis sila kon kinsa gayod kanila ang labaw sa tanan. 35 Milingkod si Jesus ug gitawag niya ang dose ka apostoles. Ug miingon siya kanila, “Kon kinsa kaninyo ang gusto nga mahimong pangulo, kinahanglan nga magpaubos siya ug mahimong sulugoon sa tanan.” 36 Unya mikuha siyag batang gamay ug gipaatubang niya kanila. Gisabak niya ang bata ug miingon kanila, 37 “Si bisan kinsa nga tungod sa iyang pagsunod kanako modawat sa bata nga sama niini, nagadawat usab kanako. Ug ang modawat kanako nagadawat usab sa nagpadala kanako.”
Ang Dili Batok Kanato Dapig Kanato
38 Miingon si Juan kaniya, “Magtutudlo, nakakita kami ug usa ka tawo nga nanghingilin sa mga daotang espiritu ug ang imong ngalan ang iyang gigamit. Gipaundang namo siya tungod kay dili nato siya kauban.” 39 Apan miingon si Jesus, “Pasagdi lang ninyo siya kay walay mohimog milagro pinaagi sa akong ngalan nga mosulti dayon ug daotan batok kanako. 40 Si bisan kinsa nga dili batok kanato dapig kanato. 41 Ang tinuod, si bisan kinsa nga mohatag kaninyog usa ka basong tubig tungod kay kamo iya ni Cristo, kana nga tawo makadawat gayod sa iyang ganti.”
Ang mga Pagsulay
42 “Apan si bisan kinsa nga mahimong hinungdan sa pagbiya niining gagmayng kabataan sa ilang pagtuo kanako maayo pa nga higtan ang iyang liog ug galingan nga bato ug itambog siya sa dagat. 43-44 Kon ang imong kamot mahimong hinungdan sa imong pagbiya kanako, putla kana! Mas maayo pa nga usa lang ang imong kamot apan may kinabuhi ka nga walay kataposan kaysa duha ang imong kamot apan mahiadto ka sa impiyerno. Ang kalayo didto dili gayod mapalong. 45-46 Ug kon ang imong tiil mahimong hinungdan sa imong pagbiya kanako, putla kana! Mas maayo pa nga usa ra ang imong tiil apan may kinabuhi ka nga walay kataposan kaysa duha ang imong tiil apan itambog ka man lang sa impiyerno. 47 Ug kon ang imong mata usab ang mahimong hinungdan sa imong pagbiya kanako, lugita kana! Mas maayo pa nga mosulod ka sa gingharian sa Dios nga usa ra ang imong mata kaysa duha ang imong mata apan itambog ka man lang sa impiyerno. 48 Ang mga ulod didto walay kamatayon ug ang kalayo walay pagkapalong.”
49 “Kay pagaasinan ang tanan pinaagi sa kalayo. 50 Ang asin mapuslanon, apan kon ang asin mawad-an ug kaparat, wala nay mahimo pa aron molami kini pag-usab. Ug kon giunsa nga ang asin makatabang kanato, kinahanglan sama usab kamo sa asin nga makatabang, ug may maayong relasyon sa usag-usa.”


c: text/html

text:
CEBU, Philippines — Napalgang patay ug adunay samad pinusilan sa agtang ang usa ka 57- anyos nga caretaker sa usa ka pribadong rest- house sa Sitio Bakhawan, Catmondaan, Lungsod sa Catmon niadtong Miyerkules sa buntag.
Ang biktima giila nga si Elsie Nuñeza, upat ka tuig na nga caretaker sa maong resthouse.
Matud ni SPO1 Ben Lavales nga ang bala nisulod sa wala nga bahin sa agtang ug nilusot sa tuo nga bahin sa liog sa biktima.
Napalgan na lang sa pag-umangkon sa biktima nga nagbuy-od ug naligo na sa kaugalingong dugo si Nuñeza.
Dili maka-pangagpas ang kapolisan nga kawat ang motibo tungod kay matud ni Lavales nga walay nangawagtang nga mga butang sa sulod sa resthouse. (BANAT NEWS)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Mark 1:1-4 1 I tinikangan-na si mahalap sumat nga si Jesus i Tinu'inan Mannanalwas pati' i Dadi'-na si Diyos: 2 Aniya' nagsurat-na si paragsumat Isaias siray panahon nga agpahalling i Diyos pada'iray si Dadi'-na: Aniya' paragsumat-ko nga padahulu-ko si ka'aw paghawan si pangngagihan-mo. 3 Awiray iya si disyirto ngan agparapasamwak, “Hawani-bi i aragihan-na si Paragdalom; tadungu-bi i lalan ralangnganan-na.” 4 Mangno a'ungod to anan si Juan. Agparabunyag iya ari si disyirto ngan agparawali si mga a'a nga kinahanglan mga iya agbasol huwang si pagbag'o ngan agpabunyag basi' apasaylo i mga sala'-na.
John 3:16 Tungod si subra gugma'-na si Diyos si mga a'a, agpabawa-na i gana' makapariho Dadi'-na basi' bisan say nga agtapod si iya ga'i amatay nga bulag si Diyos kundi' aka'angkon dina si kinabuhi' nga gana' katapusan-na.


text:
Ang taas nga kalidad sa serbisyo sa pagbalhin - Maayong gipanagiang mga sakyanan
Malingaw sa imong pag-adto sa airport Basel ug Zurich sa usa sa among first-class nga mga sedan gikan sa Mercedes Benz. Ang atong mga limousine kanunay nga gitan-aw ug nagsunod sa labing taas nga sumbanan sa kaluwasan sa Mercedes-Benz. Dugang pa sa among taas nga mga sumbanan sa kaluwasan, ang among mga limousine ug uban pang mga sakyanan naghatag og labing dako nga kahupayan alang sa imong komportable nga biyahe.
Nahibal-an namon nga ang pagkakasaligan, pagkabuotan ug ang kaangayan mao ang mga hinungdan sa pagpili sa imong serbisyo sa drayber. Bisan kini usa ka pribadong pagsakay o usa ka transportasyon ngadto sa usa ka importante nga tigum - gusto namong himoon ang imong panaw ingon nga makapahimuot kutob sa mahimo - ug sa makatarunganon nga presyo! Ang labing popular mao ang among kompletong pakete kauban ang usa ka panaw nga pagbiyahe tali sa mga tugpahanan sa Zurich ug sa Basel.
Ang among pagpili sa taas nga kalidad nga mga sakyanan alang sa matag serbisyo. Ang imong drayber malipay nga motabang kanimo uban sa gagmay nga buluhaton ug bagahe sa airport.
Pilia ang imong sakyanan sumala sa okasyon sa among mga barko
- Mercedes E klase
- Mercedes E class station wagon
- Mercedes Viano (8 lingkoranan)
- Mercedes S-Class


text:
Tuesday, December 29, 2015
6TH DAY WITHIN THE OCTAVE OF CHRISTMAS (YEAR C)
Lukas 2:36-40
UNSA MAY ANGAY NATONG HUPTAN KON KITA IG-ABOT NA SA PAGKATIGULANG? Uban sa pangedaron ang hinayhinay nga pagkaluya ug ang mga sakit-sakit sa lawas. Kon walay saktong gihawiran, ang mga tigulang dali rang mahutdag pailob ug mawad-ag paglaom. Ning mga adlawa, gipaila kita sa duha ka mga tigulang, si Simeon ug si Ana, nga nagpabiling lig-on haloyo sa ilang pangedaron. Unsa may ilang sekreto? Una, wala sila mohunong sa pag-adto sa templo ug pagsimba sa Ginoo. Ikaduha, hugot ang ilang pagtoo sa gisaad nga kaluwasan sa Ginoo, nga para kanila mao ang pinakabililhon sa tanan. Ug sa katapusan, nagpabilin silang malaumon bisan sa daghang kalisod ug pagsulay nga ilang naagi-an. Kining tulo ka mga hiyas - gugma, pagtoo, ug paglaum sa Dios maoy angay natong hawiran, ilabina kon kita ig-abot na sa katigulang.
No comments:
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
A Short Overview of the Society's history ...
Ang kapunungan sa Mga Matinud-anong Kauban ni Hesus, gimugna sa Amiens, France niadtong 1820 ni Marie Madeleine de Bonnault d'Hoüet. Usa ka batan-ong balo nga adunay anak nga lalaki, siya mibati og tawag sa Diyos aron sa pagmugna og usa ka kapunungan alang sa mga kababayen-an nga buot moalagad sa katawhan sa Diyos kansang kadasig mao ang Birhen Maria og ang mga balaang babaye sa Ebanghelyo. Sila nakig-uban kang Hesus sa iyang misyon: og human siya mabanhaw, mga pinadala aron pagkaylap sa Maayong Balita. Tungod sa tuaw ni Hesus sa krus, "Giuhaw ako", iyang nabati ang dakong tinguha niini sa pagdala sa gugma sa Diyos sa tanang katawhan. Si Marie Madeleine usab naninguha sa pagpadayon sa maong misyon busa iyang gitahan ang iyang kaugalingon sa usa ka kinabuhi sa pakigkuyog uban ni Hesus pinaagi sa mga tawong iyang mahimamat.
Sa iyang pagpamalandong sa kabubut-on sa Diyos, miduol siya sa mga Heswita tungod sa ilahang lalum nga espiritwalidad og pagpahinungod sa kinabuhi. Adunay mga panahon nga siya gidasig sa pagduyog sa ubang relihiyosong katilingban apan wala siya miuyon. Hinu-on, iyang gibati nga siya gitawag aron sa pagtukod og usa ka kapunungan nga maoy mudala sa ngalan ni Hesus og magsunod sa Batakang Balaod sa mga Heswita. Ang maong desisyon nakaaghat og dakong pagsupak apan bisan pa niini ang maong kapunungan sa Mga Matinud-anong Kauban ni Hesus nahimugso.
Si Marie Madeleine nagsugod sa iyang misyon sa Amiens uban sa duha ka kauban, usa ka magtutudlo og pito ka mga batang kabus. Sila gitudlo-an mahitungod sa ilahang pagtoo, usab sa pagbasa, sa pagsulat, sa pagpanahi og sa mga buhat sa panimalay.
Sa misunod nga napulo ka tuig kini mikaylap og midaghan ang mga babaye nga miduyog kaniya sa padayon nga mga pagtukod sa Kapunungan didto sa France. Kada gabii adunay panagtigom alang niadtong mga babaye nga buot mapalalom og mapalambo ang ilang pagtoo pinaagi sa katesismo o bisan man lang sa pagpahayahay gikan sa trabaho. Maskin tuod si Marie Madeleine suod og andam sa pagtabang sa mga kabus, wala kini nakababag aron makita usab niya ang panginahanglanon alang sa pag-abli og mga eskwelahan; og paghatag og "retreats" ngadto sa mga kababayen-an.
Niadtong 1830, napulo ka tuig gikan sa pagkatukod sa Kapunungan, adunay kagubot sa France. Si Marie Madeleine nahadlok alang sa kasigurohan sa mga katilingban. Pinaagi sa mga tambag nagsugod siya sa pagtukod og katilingban sa ubang nasud. Ang Kapunungan mikaylap una sa England, sunod sa Italy, Switzerland og Ireland. Sulod sa iyang kinabuhi adunay 27 ka katilingban nga iyang natukod.
Si Marie Madeleine malukpanon og maabtikong mipanaw sa panahon nga ang pagpanaw malisod og sa ubang higayon, makuyaw. Maingon og nakahimo siya og lima ka gatos nga mga pagpanaw agi sa yuta, sa ibabaw sa mga kabungturan, sa kadagatan, sakay sa karuwahe, sa lantsa, sa bapor, og sa katapusan, subay sa mga agianan sa tren, alang sa pagtukod og bag-ong mga katukuran og sa kanunay nga pagbisita sa mga kamadrehan.
Pipila ka bulan human sa kamatayon ni Marie Madeleine niadtong 1858, ang bag-ong Superiora - Mother Josephine Petit - maoy nangulo sa Kapunungan sulod sa treynta ka tuig. Nagpadayon ang dugang nga mga pagtukod dili lang sa France, England, og Ireland apan ngadto usab sa og Canada. Niadtong 1882, adunay dose ka mga madre nga milawig padulong sa Australia, usa ka malugway og makuli nga pagpanaw. Paglabay sa usa ka tuig, walo ka mga madre ang milawig gikan sa Liverpool ngadto sa Quebec. Gikan sa Quebec, ang ilang pagpanaw nagpadayon pinaagi sa tren og unya sakay sa mga karomata og sa mga bagon diha sa usa ka malugway nga pagpanaw latas sa halapad nga kaumahan (prairie), kining ulahi sulod sa duha ka semana.
Ang Kapunungan nagpadayon sa pagkaylap sa misunod nga usa ka gatos ka tuig. Dugang nga mga pagtukod ang nahimo sa Australia, Canada, Switzerland og England, usab sa USA, Belgium, Scotland og Jersey. Sulod niini ang mga madre nahilambigit sa pagpanudlo og pagdumala sa mga eskwelahan. Sa wala madugay misulod sila sa nagkalain-laing aspeto sa pag-alagad.
Niadtong 1979 ang Kapunungan nagpadala og mga madre didto sa Sierra Leone (1979-1995), usab sa Argentina og Bolivia, Indonesia og Philippines og niadtong 1994, didto sa Romania. and in 2007 to Mexico. Bisan asa, ang mga Matinud-anong Kauban ni Hesus buot mamahimong mga kauban niadtong mga hinikawan og nilupigan. Isip usa ka matuod nga kauban, sila kaabig sa pag-ila og paglakaw uban, sa pagkamanggiloy-on og sa pagpamati og pagpakigtambayayong sa mga tawo nga ilahang kaabag. Kini usab nakadasig kanila sa pakigbisog alang sa kausaban sa mga mabintahaong katukuran nga naggapos sa kadaghanan karon. Ang Kapunungan nga gitukod ni Marie Madeleine hapit dos syentos na ka tuig ang milabay, madasigon nga gapadayon pinaagi sa iyang pasalig og mithi; aron mahi-usa kang Kristo diha sa iyang misyon sa pagpakaylap sa gugma sa Diyos ilabina sa pagpanudlo, sa pagpakig-uban sa mga tawo diha sa ilahang espirituhanong kinabuhi, og pagpadala og mga madre ngadto sa nagkalain-laing dapit sa kalibutan.
M. Marie de Bussy, second general superior of the Society, wrote that Marie Madeleine had said that time and practice must put the seal on the Constitutions which she so desired for her Sisters and that the spirit of the Constitutions had deeply penetrated the body of the Society in all its parts... She gave us this often repeated recommendation: "Remain what you are".
Approximately every five years, the Society has a general chapter which reflects on the recent experience of the Society and the emerging needs of the Church in the light of our Constitutions, the Memoirs of Marie Madeleine and our lived history.
It was the 1983 General Chapter that reclaimed for the Society the Constitutions which Marie Madeleine had so desired to give us — Constitutions which, she said, were dearer to her than life itself and, in 1985, they received the approval of the Church which she had so ardently sought.
The 1998 General Chapter, looking towards the coming new millenium, offered us Pathways for Discernment which included the decision to establish a public expression of relationship with the FCJ Society for those who wish to be more closely associated with FCJ Sisters in their mission. This group of women and men are now known as FCJ Companions in Mission.
The 2003 General Chapter gave us a Mandate for Mission encouraging us to be captivated by Jesus and his mission,
to live our identity as Faithful Companions of Jesus with enthusiasm and to choose life.
From 2005—2006, FCJ Sisters lived a year of reconciliation. You might find some of the resources designed for this year useful in future reflections on reconciliation.


text:
Bag-o nga Rekord sang Kadamuon sang mga Saksi ni Jehova
Sang 1987, si Lyman Swingle, nga miembro sang Nagadumala nga Hubon sang mga Saksi ni Jehova, nagpamulongpulong sa 63,580 ka tawo nga nagtipon sa Plaza Monumental sa Valencia, Venezuela. Madamo ang nagbiyahe sa bus sing bilog nga gab-i para makapamati sa iya. Si Brother Swingle nagsiling sa madamo katama nga nagtambong: “Indi na kamo gamay nga sanga talatapan. Subong, nagdamo na kamo. Kag kon tan-awon naton ang inyo pag-uswag, sa indi madugay malab-ot man ninyo ang 100,000 ka manugbantala!”
Sang 1987, ang Venezuela may sobra 38,000 ka manugbantala, ukon mga Saksi ni Jehova nga aktibo nga nagasugid sang maayong balita sang Ginharian. Sadto nga tion, walo lamang ka pungsod ang may sobra 100,000 ka manugbantala.
Ang pagdamo sang mga Saksi ni Jehova sa bilog nga kalibutan dalayawon gid. Pagkatapos sang Bug-os Kalibutan nga Inaway I, pila lamang ka libo ang nagawali sa publiko parte sa Ginharian ni Jehova. Pero nagbag-o ini. Ang 1943 Yearbook of Jehovah’s Witnesses nagsiling: “Ang kabilugan nga report para sa 1942, bisan indi kompleto, bangod sa kakulang sang komunikasyon, ginpakamaayo gid . . . , kay ginapakita sini nga sa bilog nga kalibutan sobra na sa 106,000 ka manugbantala ang nagareport nga nagapakigbahin sa hilikuton [nga pagbantala sang maayong balita].” Bisan pa sang grabe nga kagamo sang Bug-os Kalibutan nga Inaway II, madamo nga tawo ang nagbaton sang kamatuoran sa Biblia. Sang 1950, sa United States lamang, sobra na sa 100,000 ang manugbantala.
Ang masunod nga pungsod nga nakalab-ot sa 100,000 ka manugbantala amo ang Nigeria sang 1974.
Pagkadason nga tuig, ang kadamuon sang mga manugbantala sa Brazil kag Germany sobra na sa 100,000. Ini nga pagdamo sa apat ka kontinente ebidensia nga ang kamatuoran sa Biblia makagalanyat gid sa bilog nga kalibutan.
Sa bilog nga kalibutan, ang kadamuon sang mga nagbaton sang maayong balita padayon nga nagauswag. Nagasantu ini sa gintagna sang Biblia: “Ang diutay mangin isa ka libo kag ang gamay nga pungsod mangin gamhanan. Ako, si Jehova, magapadasig sini sa nagakaigo nga tion sini.”
Suno sa report para sa 2014 nga tuig sang pag-alagad, 24 na ka pungsod ang may sobra 100,000 ka Saksi. Nalakip sa sini ang Venezuela, nga nalab-ot ini nga kadamuon sang 2007. Sa bilog nga kalibutan, may 115,416 ka kongregasyon sang mga Saksi ni Jehova kag 8,201,545 ka manugbantala.


text:
CEBU, Philippines — Patay ang usa ka bana samtang angol ang asawa niini human silang duha nakuryentihan sa poste sa dihang nisanday sa wire ang giputol nilang kawayan diha sa Barangay Pung-ol Sibugay nga bukiran nga bahin sa Dakbayan sa Sugbo.
Ang nakalas mao si Bernabe Sibonghanoy, 46, usa ka mag-uuma, samtang ang naangol mao si Gina Sibonghanoy, 48, nga asawa sa namatay.
Matud pa ni Senior Police Officer 3 Antonio Din, imbestigador sa Homicide Section sa Cebu City Police Office, base sa pamahayag ni Julito Ardiente, nakadungog sila og sipa nga boto hinungdan nga ila kining gisusi ug didto nakita niini si Bernabe nga nagligdas sa yuta kauban ang asawa niini.
Gisuwayan dayon og tabang ni Ardiente ang duha apan nalagpot siya tungod kay aduna pa diay kuryente sa lugar.
Naabot usab sa lugar si Kapitan Jerson Cadampug ug mga tanod nga mitawag sa Emergency Response Team ug gidala sa tambalanan ang asawa kay aduna pa kini panimuot samtang ang bana nakutloan gayud sa iyang kinabuhi.
Gitug-an ni Din luwas na ang asawa apan nagpabilin kining nagpaalim sa tambalanan.
Base sa imbestigasyon namutol og kawayan si Bernabe apan disgrasya nga naigo sa giputol niining kawayan ang main line sa kuryente hinungdan nga nakuryentihan.
Si Cadampug sa iyang bahin miingon nga nakuryentihan ang ginang kay gisuwayan unta niini og tabang ang bana. (BANAT NEWS)


text:
Nagbahad karon si Davao City Police Office City Director P/Sr. Supt. Vicente Danao jr., batok sa mga operatiba nga sekretong mosulod sa syudad ug molusad sa intelligence monitoring alang sa posibling paglusad ug sa pagronda.
Tungod niini nabalaka si Danao nga basin ug matigayon ang misencounter tali sa mga ahente sa PDEA sa kaulhona ug kapolisan sa davao tungod sa walay koordinasyon sa ilang pagsulod sa syudad sa davao.
Hugot nga gibarugan ni danao, nga walay shabu laboratory sa Davao nga maoy gitumbok sa giingong i-set up nga laboratoryo aron mahitabo ang great raid, aron madaut ang nakuhang dungog nga usa sa safest cities sa tibuok kalibutan, ang syudad sa davao ilawom sa lederato ni Davao City Mayor Rody Duterte.


text:
Saturday, August 20, 2016
21ST SUNDAY IN ORDINARY TIME (YEAR C)
LUKAS 13:22-30
Diha sa Ebanghelyo, usa ka tawo ang nangutana kang Hesus, “Ginoo, gamay lang ba ang maluwas?” Agi’g tubag, si Hesus wala moingon nga “Oo” o “Dili”. Hinoon, miingon siya, “Paningkamot kamo nga mosulod sa higpit nga pultahan”. Para sa Ginoo, ang importante nga pangutana dili ang “pila” kondili “Unsaon”.
Wala si Hesus moingon nga “Pipila ra ang maluwas” tungod kay dili niya gusto nga madiskurahe kita. Kon gamay ra ang maluwas, makaingon kita sa kaugalingon: “Daghan man ko’g sala. Wala na koy pag-asa ani. Ma-impyerno gayod ako. Wala nay kapuslanan ang akong paningkamot.” Wala usab moingon si Hesus nga “Daghan ang maluwas” tungod kay dili siya gusto nga modako ang atong ulo. Moingon unya kita sa kaugalingon: “Ah, di bali nga makasala ko. Maloloy-on kaayo ang Ginoo. Pasayloon ra ko niya ini’g abot sa adlaw sa paghukom.”
Ang tubag ni Hesus usa ka pagdasig ug paghagit: “Buhata ninyo ang tanan nga makasulod sa higpit nga pultahan”. Unsa man ang higpit nga pultahan? Diha sa Ebanghelyo ni San Juan, si Hesus miingon “Ako ang pultahan. Ang moagi kanako maluwas” (10:9). Miingon usab siya: “Ako ang dalan, ang kamatuoran, ug ang kinabuhi. Walay makaadto sa Amahan kon dili moagi kanako” (14:6). Kini diay’ng “higpit nga pultahan” dili usa ka butang kondili usa ka persona – si Hesus mismo. Kon gusto kita nga maluwas, maningkamot kita pagsunod kaniya tungod kay siya maoy magdala kanato ngadto sa kinabuhing dayon.
“Buhata ninyo ang tanan nga makasulod sa higpit nga pultahan”. Usa kini ka pagdasig kanato sa pagpasibo ang atong pagkatawo ngadto sa pagkatawo ni Hesus, ang higpit nga pultahan. Aron kita makasulod sa langit, atong ipahaum ang atong hunahuna ug kasingkasing sa hunahuna ug kasingkasing ni Hesus. Apil na niini ang atong batasan ug kinaiya, ang atong mga damgo ug pangandoy, ug ang atong mga kagustohan ug likayan.
“Paningkamot kamo”, “Buhata ninyo ang tanan”. Gipasabot ni Hesus sa iyang mga tinun-an nga dili sayon ang pagsunod kaniya. Nagkinahanglan kini og pagdisiplina ug pagsakripisyo sa kaugalingon. Aron maangkon ang kaluwasan, kinahanglan makamao kita nga malimot sa kaugalingon, mopas-an sa krus matag adlaw ug mosunod kaniya.
Unsa may gipasabot niini sa atong inadlaw-adlaw nga kinabuhi?
Daghan ang naghunahuna nga ang pagsulod sa higpit nga dalan mao lamang ang pagsimba matag Domingo, pagpaminaw sa Pulong sa Dios, ug pagkalawat. Apan, ang pagsulod sa higpit nga dalan mas labaw pa niini. Usa kini ka kinabuhi sa paghatag sa kaugalingon, sa pag-alagad sa mga kabos, ug sa paghigugma sa tanang mga binuhat sa Dios, apil ang mga makasasala ug mga kaaway.
Pinaagi sa sambingay, si Hesus nagtudlo nga sa “Adlaw sa Paghukom”, adunay mga tawo nga moingon: “Ginoo, pasudla kami sa langit kay nangaon kami ug nanginum uban kanimo. Naminaw usab kami sa imong mga pagtulon-an.” Apan, motubag kono ang Dios kanila, “Pahilayo kanako kamong mga daotan kay wala ako makaila kaninyo!” Dinhi, gipasabot kita nga ang atong pagkabinunyagan ug pagsimba kang Hesus dili garantiya sa atong kaluwasan. Bisan og katoliko ka, bisan hinimbahon ka, dili ka makasulod sa langit kon daotan ang imong binuhatan, o kon ikaw walay gibuhat nga maayo para sa uban.
Pamalandongan nato kini:
1. Apil ba sa atong mga damgo ug pangandoy ang kaluwasan sa atong kalag?
2. Unsa may angay natong buhaton aron makasulod sa higpit nga pultahan ug makasulod sa gingharian sa langit?
No comments:
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Gisaag sa gasikad na Prinsipe
June 12, 2015 § Leave a comment
Akong mahinumduman;
Ngit-ngit.
Basa ang kalsada sama sa akong agtang. Ang bag sa akong abaga nakapabug-at sa akong paminaw gikan sa akong kutas na ginhawaan padulong sa akong nagngol-ngol na tiil.
Ni-para.
“Kuya, unahan lang.”
Mata niya nikatawa na nakapakalma nako. Apan bisan sa kangit-ngit, makita ko iyang kagwapo. Ayay, si kuya maskulado. Maklaro ko, bisa’g kini gihabol sa kangitngit, iyang patik nga usa ka babaye nga gahukas. Ngabil niya, pula – na mao’y akong nahinumduman samtang akong dugo nagdagan sa akong batiis.
Nisakay.
Ginhawa gamay.
“Ok ra ka miss?” Nangutana siya.
“Siguro,” tubag ko. Pero gikapoy tuod ko.
“Ayaw’g kabalaka. Ako ka…” ang serbato sa dako na trak mitabon sa iyang danlog na tingog.
“Ako kang ihatod,” paniguro niya.
Nisalig ko apan sa lahi kon’g iskina giliko. Ug lahing kalibutan ang akong napuntahan. Kining prinsipeha gidagit ko gamit ang iyang katawa ug ang iyang pagtindak sa iyang taya-on na sikad.
Gikugos
(l*)
ko panaog. Bugnawng kamot nihakop sa akong katawhan na mura ba’g wa ako’y katungod sa akong kaugalingong panglawas. Nihalok ang yuta sa akong buko-buko ug nahimong lapok samtang niuwan ang mga luha ug singot. Ang panganod sa gabii nikanaog padulong sa akong panit, ningmarka sa kada hampas ug pamusdak na wa ko damha. Di man lang ko katingog sa kakutas ug kahadlok.
Dugong napugos og dagan.
Matang napugos og hilak.
Tingog nga napugos og hilom.
Ug iya ako – nahatod sa kon asa.
Apan wa na ko kauli.


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for May 28, 2010
Katawhan ang nidaog
Ang mga botante mas andam kay sa mga politiko sa labing unang nasudnong automated nga piniliay. Ilang gipamatud-an nga nagpataka lang ang mga politiko—ma-administrasyon o ma-oposisyon man—nga, pila ka adlaw sa wa pang piniliay, nagpadakoay og tingog sa pagpasidaan nga:
· Kinabag-an sa 50.7 milyones ka rehistradong mga botante di pa andam sa bag-ong teknolohiya sa piniliay kay
o Di sila kamaong moggamit sa PCOS machines;
o Di sila kamaong mo-shade sa oval sa tungod sa mga ngan nga ilang napilian;
o Taas ra kaayong balota, labi na alang sa mga botante nga mubo rag edukasyon; ug
· Taphaw ang voters education campaign nga gihimo sa Comelec.
-o0o-
Sa makasaysayanong adlaw sa piniliay, gipasundayag sa mga botante nga sukwahi sa tanang pagtamay paukyab, ug bisan sa way kinutoban nga kakulian, andam na silang moggakos sa PCOS ug sa mas paspas nga iskutenyo sa ilang mga boto:
· Nagpabilin silang masaligon bisan sa pagbakwi alang sa reconfiguration sa tanang 76,400 ka compact flash (CF) cards gikan sa napakatap nang PCOS;
· Bisan sa kataas sa pila ug kahuot sa mga presinto, mapailubon ang mga botante nga nagpaabot sa ilang turno, takos nga nimarka ug nilawog sa mga balota ug nagsaulog dihang gipahalipayan sa PCOS; ug
· Salamat sa mga botanteng nilahutay hangtod sa kadlawon sa Mayo 11, niabot og 38 milyones, o 75% sa tanang botante (80% dinhi sa Sugbo ug Central Visayas), ang nakabotar.
-o0o-
Human naproklamar ang mga mananaog sa lokal nga katungdanan ug sa Senado, dihang nagbuwa nang mga baba sa mga politiko pagpasangil nga biktima sila sa lapad nga pagpanikas ginamit ang CF cards ug PCOS machines, ang mga botante naniid. Nagpakabana apan nagpabiling kalma. Wa magmartsa sa kadalanan pagdason sa mga pasangil sa tikas sa piniliay kay nabantang nila nga:
· Ang tanang namasangil, gikang "Koala boy" ngadtong Manoling Morato, pulos igo lang giduol, way ebidensiya ug wa magsaba bisan sa kaseryuso sa krimen nga gitanyag ngadto nila; ug
· Hapit tanang namasangil gikan sa administrasyon nga lisod tuohan nga natikasan kay pulos maoy naa sa posisyon sa pagpanikas.
-o0o-
Apan ang Malakanyang, nga klarong maoy nagpasiugda sa salida, naglibog na ron unsaon paglingkawas gikan sa duwa nga ilang gisugdan. Di mahimong pugngan hangtod sa hangtod ang nag-ung-ong nga proklamasyon ni Senador Noynoy Aquino. Wa sab molampos pagpahid og pagduda sa kaligdong sa piniliay tungod sa pagmatuod sa mga botante nga di na sila ingon ana kasayon nga isud sa bolsa. Ni bisan kinsa.Sa wa pang piniliay, gipamatud-an sa katawhan nga andam silang mopasiugda og tinuorayng kausaban. Human sa piniliay, gipakita ang hilom nga determinasyon pagpanalipod ug pagpatigbabaw sa ilang kadaogan. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
KAPITULO 2
Ang Gingharian Natukod sa Langit
1, 2. Unsa ang labing talagsaong panghitabo sukad sa kasaysayan, ug nganong dili ikatingala nga kana wala makita sa mga tawo?
MAY mga panghitabo nga nakapausab sa dagan sa kasaysayan. Unsay imong bation kon nabuhi ka sa maong panahon? Makakita kaha ka sa mga panghitabo nga maoy hinungdan sa kausaban? Tingalig dili. Sagad wala makita sa publiko ang mga panghitabo nga nakapukan sa karaang mga rehimen ug mabasa na lang sa mga libro sa kasaysayan. Ang tinuod, ang kadaghanang panghitabo sa kasaysayan planohon sa siradong mga dapit—diha sa lawak diin anaa ang trono sa hari, pribadong tigomanan sa konseho, o mga opisina sa gobyerno. Pero minilyong kinabuhi ang maapektohan niana.
2 Komosta ang labing talagsaong panghitabo sukad sa kasaysayan? Kana nakaapektar sa minilyong kinabuhi pero wala makita sa mga tawo. Kana mao ang pagkatukod sa Gingharian sa Diyos sa langit, ang dugay nang gisaad nga Mesiyanikong gobyerno nga hapit nang maglaglag sa tibuok sistema sa kalibotan. (Basaha ang Daniel 2:34, 35, 44, 45.) Kay wala makita sa mga tawo ang pagkatukod sa Gingharian, makaingon ba kita nga gitago kana ni Jehova? O iya ba hinuong giandam ang iyang maunongong katawhan sa maong panghitabo? Tan-awon nato.
“Ang Akong Mensahero . . . Maghawan sa Dalan sa Akong Atubangan”
3-5. (a) Kinsa ang “mensahero sa pakigsaad” nga gihisgotan sa Malaquias 3:1? (b) Unsay mahitabo sa dili pa moabot sa templo ang “mensahero sa pakigsaad”?
3 Sukad pa sa karaang panahon, giandam na ni Jehova ang iyang katawhan sa pagkatukod sa Mesiyanikong Gingharian. Pananglitan, tagda ang tagna sa Malaquias 3:1: “Tan-awa! Ipadala ko ang akong mensahero, ug siya maghawan sa dalan sa akong atubangan. Ug sa hinanali moabot sa Iyang templo ang matuod nga Ginoo, nga inyong gipangita, ug ang mensahero sa pakigsaad nga inyong gikahimut-an.”
4 Sa modernong adlaw nga katumanan, kanus-a miabot si Jehova, “ang matuod nga Ginoo,” sa pagsusi sa mga nag-alagad sa yutan-ong sawang sa iyang espirituwal nga templo? Ang tagna nagpatin-aw nga si Jehova moabot uban sa “mensahero sa pakigsaad.” Kinsa siya? Ang Mesiyanikong Hari, si Jesu-Kristo! (Luc. 1:68-73) Ingong bag-ong gipalingkod nga Magmamando, susihon ug dalisayon niya ang katawhan sa Diyos sa yuta.—1 Ped. 4:17.
5 Pero kinsa ang laing “mensahero” nga unang gihisgotan sa Malaquias 3:1? Ang gitagnang mensahero moabot sa dili pa magsugod ang presensiya sa Mesiyanikong Hari. Sa mga dekada una pa sa 1914, diha na bay ‘naghawan sa dalan’ para sa Mesiyanikong Hari?
6. Kinsa ang gitagnang “mensahero” nga unang miabot sa pag-andam sa katawhan sa Diyos para sa umaabot nga mga panghitabo?
6 Niining libroha, makita nato ang mga tubag niana diha sa makapainteres nga kasaysayan sa katawhan ni Jehova sa modernong panahon. Kini nga kasaysayan nagpakita nga sa hinapos sa ika-19ng siglo, ang pipila ka tawong may pagtuo anam-anam nga naporma isip bugtong grupo sa matuod nga mga Kristohanon taliwala sa daghang mini nga grupo. Kana nga grupo nailhang mga Estudyante sa Bibliya. Ang nanguna kanila—si Charles T. Russell ug iyang mga kauban—nagsilbi ingong gitagnang “mensahero,” nga naggiya sa katawhan sa Diyos ug nag-andam kanila sa umaabot nga mga panghitabo. Hisgotan nato ang upat ka paagi nga ang “mensahero” naghimo niana.
Magasimba Diha sa Kamatuoran
7, 8. (a) Sa katuigang 1800, kinsay nagsugod pagyagyag nga bakak ang doktrinang ang kalag dili mamatay? (b) Unsay ubang bakak nga doktrina ang giyagyag ni C. T. Russell ug sa iyang mga kauban?
7 Kadtong mga Estudyante sa Bibliya nagtuon uban ang pag-ampo; ilang giuyonan, gitigom, ug giimprenta ang tin-awng mga kamatuoran sa Bibliya. Sa daghang siglo, ang Kakristiyanohan gibukotan sa espirituwal nga kangitngit; ang daghang doktrina niini gikan sa mga pagano. Usa ka pananglitan mao ang doktrina nga ang kalag dili mamatay. Sa katuigang 1800, gisusi kana sa pipila ka sinserong estudyante sa Bibliya ug nakita nilang kana wala paluyohi sa Pulong sa Diyos. Si Henry Grew, George Stetson, ug George Storrs maisogong misulat ug midiskurso aron iyagyag ang maong bakak nga doktrina ni Satanas. * Ang ilang mga sinulat ug diskurso dakog epekto kang C. T. Russell ug sa iyang mga kauban.
8 Nakita sa gamayng grupo sa mga Estudyante sa Bibliya nga makapalibog ug bakak sab ang ubang doktrina nga konektado sa doktrinang ang kalag dili mamatay—pananglitan, ang doktrinang ang maayong tawo moadto sa langit o nga paantoson sa Diyos ang dili mamatayng kalag sa daotan diha sa impiyernong kalayo sa walay kataposan. Ang maong kabakakan giyagyag ni Russell ug sa iyang mga kauban diha sa daghang artikulo, libro, pulyeto, tract, ug giimprentang mga wali.
9. Giunsa pagyagyag sa Zion’s Watch Tower nga bakak ang doktrina sa Trinidad?
9 Giyagyag sab sa mga Estudyante sa Bibliya nga bakak ang kaylap nga gituohang doktrina sa Trinidad. Sa 1887, ang Zion’s Watch Tower miingon: “Ang Kasulatan tin-awng nagpakita sa magkalahing mga persona ni Jehova ug sa atong Ginoong Jesus ug sa ilang eksaktong relasyon.” Ang artikulo miingon sab nga katingad-anang “napopular ug gituohan sa kadaghanan ang ideya nga ang Diyos maoy trinidad—tulo ka Diyos sa usa ka persona, ug ingon man usa ka Diyos sa tulo ka persona. Kana nagpakita lang nga ang simbahan nahinanok samtang gigapos kini sa kaaway pinaagig kadena sa kabakakan.”
10. Sa unsang paagi gipunting sa Watch Tower ang 1914 ingong talagsaong tuig?
10 Ingon sa gipakita sa ulohan, ang magasing Zion’s Watch Tower and Herald of Christ’s Presence nagpasiugda sa mga tagna bahin sa presensiya ni Kristo. Nasabtan sa matinumanong mga dinihogang magsusulat sa maong magasin nga ang tagna ni Daniel bahin sa “pito ka panahon” nalangkit sa pagkatuman sa mga katuyoan sa Diyos maylabot sa Mesiyanikong Gingharian. Sa katuigang 1870, gipunting nila nga ang pito ka panahon matapos sa tuig 1914. (Dan. 4:25; Luc. 21:24) Bisag wala pa bug-os masabti ang eksaktong kahulogan sa maong tuig, gisangyaw sa atong mga igsoon ang ilang nasayran, ug ang epekto niana nakaabot hangtod karon.
11, 12. (a) Kinsay gipasidunggan ni Brader Russell sa iyang mga gipanudlo? (b) Unsa ka importante ang buluhatong gihimo ni Russell ug sa iyang mga kauban mga dekada sa wala pay 1914?
11 Si Russell ug ang iyang matinumanong mga kauban wala mag-isip nga silay pasidunggan kay nasusi ug nasabtan nila ang maong mga kamatuoran. Ang mga estudyante sa Bibliya nga nag-una kaniya maoy gipasidunggan ni Russell. Labaw sa tanan, gipasidunggan niya si Jehova nga Diyos, nga maoy nagtudlo sa Iyang katawhan sa angay nilang masayran sa tukmang panahon. Gipanalanginan gyod ni Jehova ang paningkamot nila Russell nga ibulag ang kamatuoran gikan sa kabakakan. Paglabay sa katuigan, sila mas nailhang lahi sa Kakristiyanohan.
12 Pagkatalagsaon ang nahimo niadtong matinumanong mga tawo sa pagtuboy sa kamatuoran sa Bibliya mga dekada una pa sa 1914! Ang Nobyembre 1, 1917 nga The Watch Tower and Herald of Christ’s Presence miingon: “Minilyon karon ang nahigawas sa kahadlok tungod sa doktrina sa impiyernong kalayo ug ubang bakak nga doktrina . . . Ang tubig sa Kamatuoran, nga misugod pag-agos kapig 40 ka tuig kanhi, nagkakusog ug padayong moagos hangtod mapuno ang tibuok yuta; ug ang mga kaaway dili makapugong sa pagkaylap sa Kamatuoran sama rang ang ordinaryong silhig dili makapugong sa mga balod sa dagat.”
13, 14. (a) Giunsa pag-andam sa “mensahero” ang dalan para sa Mesiyanikong Hari? (b) Unsay atong makat-onan sa atong mga igsoon sa kapig siglo kanhi?
13 Hunahunaa: Maandam kaha ang katawhan sa pagsugod sa presensiya ni Kristo kon wala nila masabti nga si Jesus lahi sa iyang Amahan, si Jehova? Dili gayod! Dili sab sila maandam kon sila nagtuo nga ang imortalidad nabatonan na sa tanang tawo ug dili usa ka bililhong gasa para lang sa pipila ka sumusunod ni Kristo; ni maandam sila kon naghunahuna sila nga ang Diyos magpaantos sa mga tawo sa impiyernong kalayo sa walay kataposan! Segurado, ang “mensahero” nag-andam sa dalan para sa Mesiyanikong Hari!
14 Sa atong bahin karon, unsay atong makat-onan sa atong mga igsoon kapig siglo kanhi? Kinahanglang magkugi sab kita sa pagbasa ug pagtuon sa Pulong sa Diyos. (Juan 17:3) Samtang gigutom sa espirituwal kining materyalistikong kalibotan, hinaot mas modako ang atong gana sa espirituwal nga pagkaon!—Basaha ang 1 Timoteo 4:15.
“Gumula Kamo Kaniya, Katawhan Ko”
15. Unsay anam-anam nga nasabtan sa mga Estudyante sa Bibliya? (Tan-awa sab ang footnote.)
15 Ang mga Estudyante sa Bibliya nagtudlo nga kinahanglang mobulag kita sa kalibotanong mga relihiyon. Sa 1879, ang Watch Tower naghisgot sa “relihiyon sa Babilonya.” Nagtumong ba kini sa pagmando sa papa sa Roma? Sa Simbahang Romano Katoliko? Sa daghang siglo, ang mga Protestante nag-ingon nga ang Babilonya diha sa Bibliya nagsimbolo sa Katolikong relihiyon. Pero anam-anam nga nasabtan sa mga Estudyante sa Bibliya nga ang tanang relihiyon sa Kakristiyanohan nalakip sa modernong adlaw nga “Babilonya.” Ngano? Kay silang tanan nagtudlog bakak nga mga doktrina sama sa gihisgotan sa nag-unang mga parapo. * Ngadtongadto, nahimong mas prangka ang atong mga basahon bahin sa angayng buhaton sa sinserong mga membro sa mga relihiyon sa Babilonya.
16, 17. (a) Sa unsang paagi ang Tomo III sa Millennial Dawn ug ang Watch Tower nag-awhag sa katawhan sa pagbulag sa bakak nga relihiyon? (b) Nganong wala dayon sunda ang maong mga pasidaan? (Tan-awa ang footnote.)
16 Pananglitan, sa 1891, ang Tomo III sa Millennial Dawn naghisgot nga ang Diyos nagsalikway sa modernong adlawng Babilonya, ug nag-ingon: “Ang katibuk-ang sistema—ang tanang relihiyon sa Kakristiyanohan—gisalikway.” Kini sab midugang nga kadtong tanang “wala mouyon sa iyang bakak nga mga doktrina ug tulumanon giawhag na karon sa pagbulag kaniya.”
17 Sa Enero 1900, ang Watch Tower nagtambag niadtong kansang ngalan diha pa sa listahan sa mga relihiyon sa Kakristiyanohan ug nagpakamatarong niana, nga nag-ingon: “Dapig gyod ko sa kamatuoran, ug panagsa ra kong motambong sa serbisyo sa ubang simbahan.” Ang artikulo nangutana: “Pero husto bang ang usa nimo ka tiil tua sa gawas ug ang pikas tiil nasulod sa Babilonya? Kini ba ang hustong pagkamasinugtanon . . . ug makapahimuot ug dalawaton sa Diyos? Dili gayod. Siya [membro sa simbahan] sa dayag nakigsaad sa usa ka relihiyon dihang siya nagpamembro niini, ug angay siyang motuman sa tanang kondisyon sa maong pakigsaad hangtod nga iyang . . . isalikway o kanselahon sa dayag ang iyang pagkamembro.” Latas sa katuigan, ang maong mensahe mas gipasiugda. * Kinahanglang putlon sa mga alagad ni Jehova ang tanan nilang koneksiyon sa bakak nga relihiyon.
18. Nganong kinahanglang mogula sa Dakong Babilonya?
18 Kon wala ibalikbalik ang pasidaan sa paggula sa Dakong Babilonya, may grupo kaha sa andam ug dinihogang mga alagad dinhi sa yuta ang bag-ong Hari nga si Kristo? Wala gyod, kay ang mga Kristohanon lang nga nakagawas na sa Babilonya ang makaalagad kang Jehova “uban sa espiritu ug sa kamatuoran.” (Juan 4:24) Determinado ba sab kita karon nga magpabiling bulag sa bakak nga relihiyon? Padayon natong sundon ang sugo: “Gumula kamo kaniya, katawhan ko”!—Basaha ang Pinadayag 18:4.
Magtigom Aron sa Pagsimba
19, 20. Giunsa pag-awhag sa Watch Tower ang katawhan sa Diyos sa pagtigom para sa pagsimba?
19 Ang mga Estudyante sa Bibliya nagtudlo nga ang mga alagad sa Diyos angayng magtigom sa pagsimba, kon diin posible. Para sa matuod nga mga Kristohanon, dili lang igo ang paggula sa bakak nga relihiyon. Kinahanglan sab silang makigbahin sa putli nga pagsimba. Sukad sa unang mga isyu, ang Watch Tower nag-awhag sa mga magbabasa nga magtigom para sa pagsimba. Pananglitan, niadtong Hulyo 1880, human sa iyang mga pakigpulong sa lainlaing lugar, si Brader Russell mireport nga makapadasig ang maong mga tigom. Unya iyang giawhag ang mga magbabasa sa pagpadalag mga kard bahin sa ilang pag-uswag—nga ang uban ipatik sa magasin. Unsay katuyoan? “Aron ang tanan mahibalo . . . kon giunsa kamo pagpauswag sa Ginoo; kon padayon ba mong nagtigom uban sa mga isigkamagtutuo.”
20 Sa 1882, migula sa Watch Tower ang artikulong “Mag-uban sa Panagkatigom.” Kini nag-awhag sa mga Kristohanon sa pagtigom “aron sa pagbayloay ug kahibalo, pagdinasigay ug paglinig-onay.” Kini nag-ingon: “Dili importante kon duna bay edukado o utokan kaninyo. Ang matag usa magdalag Bibliya, papel, ug lapis, ug gamiton ang lainlaing tabang sa pagtuon samag Concordance. Pagpilig ulohan; pangayog giya sa Espiritu aron masabtan kini; dayon basaha, hunahunaa, itandi ang lainlaing teksto ug seguradong giyahan gyod kamo niini ngadto sa kamatuoran.”
21. Unsang ehemplo ang gipakita sa kongregasyon sa Allegheny, Pennsylvania maylabot sa pagtigom ug pag-atiman sa matag membro sa kongregasyon?
21 Ang hedkuwarter sa mga Estudyante sa Bibliya maoy didto sa Allegheny, Pennsylvania, U.S.A. ug ingong ehemplo, sila nagtigom didto agig pagsunod sa tambag sa Hebreohanon 10: 24, 25. (Basaha.) Sa ulahi, usa ka edarang brader nga si Charles Capen nahinumdom sa iyang pagtambong sa maong mga tigom sa bata pa siya. Siya misulat: “Makahinumdom pa ko sa teksto nga gisulat sa bungbong sa assembly hall sa Sosyedad. ‘Usa ang inyong Agalon, si Kristo; ug kamong tanan managsoon.’ Kana natisok sa akong hunahuna—walay mga pangulo nga labaw sa mga membro diha sa katawhan ni Jehova.” (Mat. 23:8) Nahinumdom sab si Brader Capen sa makapalig-ong mga tigom, pagdinasigay, ug makugihong pag-atiman ni Brader Russell sa matag membro sa kongregasyon isip magbalantay.
22. Unsay sanong sa matinumanong katawhan sa awhag nga motambong sa mga tigom, ug unsay atong makat-onan kanila?
22 Ang matinumanong katawhan misunod sa maong ehemplo ug sa gihatag nga instruksiyon. Natukod ang mga kongregasyon sa ubang estado, sama sa Ohio ug Michigan, ug unya sa tibuok North America ug sa ubang nasod. Hunahunaa: Maandam kaha sila para sa presensiya ni Kristo kon wala sila mabansay sa pagsunod sa tambag nga magtigom para sa pagsimba? Dili gyod! Unsay atong makat-onan niini? Determinado sab kitang motambong nga regular sa mga tigom, nga pahimuslan ang matag kahigayonan sa pagtigom para sa pagsimba ug paglig-onay sa usag usa.
Madasigong Pagsangyaw
23. Sa unsang paagi giklaro sa Watch Tower nga ang tanang dinihogan kinahanglang magwali sa kamatuoran?
23 Ang mga Estudyante sa Bibliya nagtudlo nga ang tanang dinihogan kinahanglang magwawali sa kamatuoran. Sa 1885, ang Watch Tower miingon: “Dili nato kalimtan nga ang matag dinihogan gidihogan sa pagwali (Isa. 61:1), gitawag para sa ministeryo.” Ang isyu sa 1888 nagtambag: “Klaro ang gisugo kanato . . . Kon dili nato kini tagdon ug mangitag pasangil, kita tapolang mga sulugoon, nga dili takos sa taas nga posisyong gihatag kanato.”
24, 25. (a) Gawas pa sa pagdasig sa pagwali, unsa pay gihimo ni Russell ug sa iyang mga kauban? (b) Unsay komento sa usa ka colporteur bahin sa iyang buluhaton dihang dili pa uso ang kotse?
24 Wala lang magdasig si Brader Russell ug iyang mga kauban sa pagwali. Misugod sab sila pag-imprentag Bible Students’ Tracts, nga sa ulahi gitawag sab ug Old Theology Quarterly. Gihatag kini sa mga magbabasa sa Watch Tower aron ipanagtag nga libre.
Pangutan-a ang kaugalingon, ‘Panguna ba sa akong kinabuhi ang buluhatong pagsangyaw?’
25 Ang bug-os panahong mga ministro gitawag kaniadtog mga colporteur. Ang nahisgotan nang si Charles Capen usa kanila. Siya nahinumdom: “Gigamit nako ang mga mapa nga gihimo sa United States Government Geological Survey aron makobrehan ang teritoryo sa Pennsylvania. Makita sa mapa ang tanang karsada, mao nga naabot nako ang tanang baryo nga nagbaktas. Usahay, human sa tulo ka adlaw nga baktas sa kabaryohan sa pagkuhag mga order sa mga librong Studies in the Scriptures nga serye, moabang kog kabayo ug karwahe aron mahatod kana. Sagad matulog ko sa balay sa mga mag-uuma. Dili pa uso ang kotse niadto.”
26. (a) Nganong ang katawhan sa Diyos kinahanglang magwali aron maandam sa pagmando ni Kristo? (b) Unsang mga pangutana ang atong isukna sa kaugalingon?
26 Kadto nga paningkamot sa pagwali nagkinahanglag kaisog ug kadasig. Maandam kaha ang matuod nga mga Kristohanon sa pagmando ni Kristo kon wala sila tudloi sa kaimportante sa pagwali? Seguradong dili! Kay kana mahimong usa ka dayag kaayong bahin sa ilhanan sa presensiya ni Kristo. (Mat. 24:14) Ang katawhan sa Diyos kinahanglang maandam nga unahon ang maong makaluwas ug kinabuhi nga buluhaton. Pangutan-a ang kaugalingon: ‘Panguna ba sa akong kinabuhi ang buluhatong pagsangyaw? Nagsakripisyo ba ko aron bug-os makigbahin niana?’
Natukod ang Gingharian sa Diyos!
27, 28. Unsay nakita ni apostol Juan diha sa panan-awon, ug unsay reaksiyon ni Satanas ug sa iyang mga demonyo dihang gipanganak ang Gingharian?
27 Sa kataposan, miabot na ang importanteng tuig 1914. Sumala sa sinugdanan niining kapitulo, walay tawong nakasaksi sa mahimayaong mga panghitabo sa langit. Pero giasoy kana sa simbolikong paagi diha sa panan-awon nga gihatag kang apostol Juan. Handurawa: Si Juan nakakitag “usa ka dakong ilhanan” sa langit. Ang langitnong “babaye”—ang iyang organisasyon sa espiritung mga linalang sa langit—nagmabdos ug nanganak ug batang lalaki. Kining simbolikong bata mao unyay “magabantay sa tanang kanasoran pinaagi sa olisi nga puthaw.” Pero pagkaanak niini, ang bata “gisakgaw ngadto sa Diyos ug sa iyang trono.” Usa ka kusog nga tingog sa langit nag-ingon: “Ania na ang kaluwasan ug ang gahom ug ang gingharian sa atong Diyos ug ang awtoridad sa iyang Kristo.”—Pin. 12:1, 5, 10.
28 Segurado, ang nakita ni Juan sa panan-awon mao ang pagkatukod sa Mesiyanikong Gingharian. Mahimayaon gayod kadto, pero dili tanan ang nalipay. Si Satanas ug ang iyang mga demonyo nakiggubat batok sa matinumanong mga manulonda, nga gipangunahan ni Miguel, o Kristo. Ang resulta? Atong mabasa: “Gitambog ang dakong dragon, ang orihinal nga halas, ang usa nga gitawag Yawa ug Satanas, nga nagpahisalaag sa tibuok gipuy-ang yuta; siya gitambog sa yuta, ug ang iyang mga manulonda gitambog uban kaniya.”—Pin. 12:7, 9.
29, 30. Pagkatukod sa Mesiyanikong Gingharian, sa unsang paagi nausab ang kahimtang (a) sa yuta? (b) sa langit?
29 Sa wala pay 1914, ang mga Estudyante sa Bibliya dugay nang nag-ingon nga ang makuyawng panahon magsugod nianang tuiga. Pero sila mismo walay ideya kon sa unsang paagi tukma kanang matuman. Sumala sa panan-awon ni Juan, nianang panahona magsugod ang grabeng pag-atake ni Satanas sa katawhan: “Alaot ang yuta ug ang dagat, tungod kay ang Yawa nanaog kaninyo, nga may dakong kasuko, kay nahibalo nga hamubo na lamang ang iyang panahon.” (Pin. 12:12) Sa 1914, misilaob ang unang gubat sa kalibotan ug ang ilhanan sa presensiya ni Kristo ingong Hari nagsugod pagkatuman sa tibuok yuta. Nagsugod na ang “kataposang mga adlaw” niini nga sistema sa mga butang.—2 Tim. 3:1.
30 Pero may kalipay sa langit kay gipalagpot na si Satanas ug ang iyang mga demonyo. Ang asoy ni Juan nag-ingon: “Tungod niini, paglipay kamong kalangitan ug kamong nanagpuyo niini!” (Pin. 12:12) Kay ang langit nahinloan ug si Jesus naentrono na ingong Hari, ang Mesiyanikong Gingharian andam nang molihok para sa katawhan sa Diyos sa yuta. Unsay himoon niini? Sumala sa sinugdanan niining kapitulo, si Kristo ingong “ang mensahero sa pakigsaad” magdalisay una sa mga alagad sa Diyos dinhi sa yuta. Unsay ipasabot niana?
Panahon sa Pagsulay
31. Unsay gitagna ni Malaquias bahin sa panahon sa pagdalisay, ug sa unsang paagi natuman kana? (Tan-awa sab ang footnote.)
31 Gitagna ni Malaquias nga dili sayon ang pagdalisay. Siya misulat: “Kinsa ang makaantos sa adlaw sa iyang pag-abot, ug kinsa ang makabarog sa dihang siya mopakita na? Kay siya mahisama sa kalayo sa usa ka tigdalisay ug sama sa lihiya sa maglalaba.” (Mal. 3:2) Kana natuman gyod! Sugod sa 1914, ang katawhan sa Diyos sa yuta nakasinatig sunodsunod nga dagkong pagsulay ug kalisdanan. Panahon sa Gubat sa Kalibotan I, daghang Estudyante sa Bibliya ang mapintas nga gilutos ug gipriso. *
32. Unsang kagubot ang nagsulay sa katawhan sa Diyos human sa 1916?
32 May kagubot sab sulod sa organisasyon. Sa 1916, si Brader Russell namatay sa edad nga 64, ug daghang alagad sa Diyos ang nakuratan. Pagkamatay niya, nadayag nga nasobrahan ang pagtahod sa uban kaniya tungod sa iyang maayong ehemplo. Bisag wala magtinguha niana si Brader Russell, morag ila na siyang gisimba. Kay siya patay na, daghan ang naghunahuna nga mahunong na ang anam-anam nga pagpadayag sa kamatuoran, ug ang uban grabeng misupak nga ipadayon ang buluhaton. Kana nga tinamdan usa ka hinungdan nga misugod ang apostasya nga nakapabahinbahin sa organisasyon.
33. Nganong ang pakyas nga mga pagdahom nagsulay sa katawhan sa Diyos?
33 Ang pakyas nga mga pagdahom maoy laing pagsulay. Bisag hustong gipunting sa Watch Tower ang 1914 ingong kataposan sa Panahon sa mga Hentil, ang mga igsoon wala makasabot kon unsay mahitabo nianang tuiga. (Luc. 21:24) Abi nilag sa 1914, dad-on na ni Kristo sa langit ang iyang dinihogang pangasaw-onon nga matang aron magmando uban kaniya. Kana wala matuman. Sa hinapos sa 1917, ang Watch Tower nagpahibalo nga ang 40 ka tuig nga pagpangani matapos sa tingpamulak sa 1918. Pero ang pagsangyaw wala matapos nianang tuiga. Padayon hinuon kining nagmauswagon. Gipaila sa magasin nga natapos na ang panahon sa pagpangani pero may pagpanghagdaw pa. Pero daghan gihapon ang mihunong sa pag-alagad kang Jehova tungod sa kahigawad.
34. Unsang dakong pagsulay ang mitungha sa 1918, ug nganong ang Kakristiyanohan nagtuo nga “patay” na ang katawhan sa Diyos?
34 Pagka-1918, nahitabo ang usa ka dakong pagsulay. Si J. F. Rutherford, nga mipuli kang C. T. Russell sa pagpanguna sa katawhan sa Diyos, gidakop uban sa pito ka responsableng mga brader. Dili makataronganon nga gisentensiyahan silag daghang tuig nga pagkabilanggo sa pederal nga prisohan sa Atlanta, Georgia, U.S.A. Morag naparalisar na niadto ang buluhaton sa katawhan sa Diyos. Nalipay ang daghang lider sa Kakristiyanohan. Nagtuo sila nga kay gipriso na ang mga “lider,” gisirhan ang hedkuwarter sa Brooklyn, ug gisupak ang buluhatong pagsangyaw sa America ug Europe, kadtong samokang mga Estudyante sa Bibliya “patay” na ug dili na hulga. (Pin. 11:3, 7-10) Nasayop gyod sila!
Panahon sa Pagpasig-uli!
35. Nganong gitugotan ni Jesus nga makaagom ug mga kalisdanan ang iyang mga sumusunod, ug unsay iyang gihimo sa pagtabang kanila?
35 Walay alamag ang mga kaaway sa kamatuoran nga gitugotan lang ni Jesus nga makaagom ang iyang katawhan sa maong mga kalisdanan tungod kay si Jehova nagsilbi niadto ingong “tigdalisay ug tighinlo sa plata.” (Mal. 3:3) Masaligon si Jehova ug ang iyang Anak nga ang mga matinumanon makalabang sa maong samag kalayong mga pagsulay ingong dinalisay, nalunsay, ug mas takos sa pag-alagad sa Hari. Sukad sa sayong bahin sa 1919, naklaro nga ang espiritu sa Diyos nakahimo sa butang nga para sa mga kaaway maoy imposible. Ang mga matinumanon gipasig-uli! (Pin. 11:11) Nianang panahona, klarong gituman ni Kristo ang usa ka dakong bahin sa ilhanan sa kataposang mga adlaw. Iyang gitudlo “ang matinumanon ug maalamong ulipon,” usa ka gamayng grupo sa dinihogang mga lalaki nga manguna sa iyang katawhan pinaagi sa pagtaganag espirituwal nga pagkaon sa hustong panahon.—Mat. 24:45-47.
36. Unsay nagpakita nga ang katawhan sa Diyos napasig-uli sa espirituwal?
36 Si Brader Rutherford ug ang iyang mga kauban gipagawas sa bilanggoan niadtong Marso 26, 1919. Gieskedyul dayon ang usa ka kombensiyon sa Septiyembre. Giplano sab ang pag-imprentag ikaduhang magasin, nga nganlag The Golden Age. Pares kini sa The Watch Tower, ug gidisenyo aron gamiton sa pagsangyaw sa kanataran. * Nianang tuiga giimprenta sab ang unang isyu sa Bulletin, nga karon mao na ang workbook sa tigom nga Atong Kristohanong Kinabuhi ug Ministeryo. Sukad sa sinugdan, kini kanunayng nakapadasig sa pagsangyaw. Sukad sa 1919, ang pagsangyaw sa balay ug balay padayong gipasiugda.
37. Sa unsang paagi ang pipila napamatud-ang dili maunongon human sa 1919?
37 Ang pagsangyaw padayong nagdalisay sa mga alagad ni Kristo, kay kadtong garboso ug arogante dili gustong mobuhat nianang ubos nga buluhaton. Busa sila mibulag sa mga matinumanon. Katuigan human sa 1919, ang pipila ka dili maunongon nayugot, ug sila nagpasipala ug nagbutangbutang sa matinumanong mga alagad ni Jehova, nga midapig pa gani sa mga maglulutos.
38. Unsay gipamatud-an sa mga kalamposan ug kadaogan sa mga sumusunod ni Kristo sa yuta?
38 Bisan pa sa maong mga pag-atake, ang mga sumusunod ni Kristo nagkadaghan ug miuswag sa espirituwal. Ang ilang kalamposan ug kadaogan sukad niadto lig-ong nagpamatuod nga ang Gingharian sa Diyos nagmando na! Kay gipaluyohan ug gipanalanginan sa Diyos pinaagi sa iyang Anak ug sa Mesiyanikong Gingharian, ang usa ka grupo sa dili hingpit nga mga tawo nagmadaogon batok kang Satanas ug sa daotang sistema sa mga butang!—Basaha ang Isaias 54:17.
39, 40. (a) Unsay pipila ka bahin niini nga libro? (b) Sa unsang paagi makabenepisyo ka sa pagtuon niini?
39 Sa sunod nga mga kapitulo, atong susihon kon unsay nahimo sa Gingharian sa Diyos dinhi sa yuta sulod sa usa ka siglo sukad sa pagkatukod niini sa langit. Hisgotan sa kada seksiyon niining libroha ang usa ka partikular nga bahin sa buluhaton sa Gingharian dinhi sa yuta. Ang matag kapitulo dunay kahon sa repaso nga motabang sa matag usa sa pagsusi kon tinuod ba ang Gingharian kanato. Sa hinapos nga mga kapitulo, hisgotan kon unsay atong madahom dihang sa dili madugay moabot na ang Gingharian aron laglagon ang mga daotan ug himoong paraiso ang yuta. Unsang mga benepisyo ang imong makuha sa pagtuon niini nga libro?
40 Gusto ni Satanas nga mohuyang ang imong pagtuo sa Gingharian. Pero gusto ni Jehova nga molig-on ang imong pagtuo aron kini makapanalipod nimo ug magpabilin kang lig-on. (Efe. 6:16) Busa kami nagdasig nimo nga tun-an kini nga libro uban ang pag-ampo. Kanunayng pangutan-a ang kaugalingon, ‘Tinuod ba ang Gingharian sa Diyos kanako?’ Kon kini tinuod kanimo karon, dako ang purohan nga atua ka unya didto, maunongon ug aktibong nagpaluyo niini, dihang makita sa tanang buhi nga ang Gingharian sa Diyos tinuod ug kini nagmando na!
^ par. 7 Para sa dugang impormasyon bahin kang Grew, Stetson, ug Storrs, tan-awa ang librong Mga Saksi ni Jehova—Mga Magmamantala sa Gingharian sa Diyos, panid 45-46.
^ par. 15 Nasabtan sa mga Estudyante sa Bibliya nga sila kinahanglang mobulag sa relihiyosong mga organisasyon nga higala sa kalibotan, pero sa daghang katuigan, giisip nilang mga igsoon sa pagtuo kadtong nagtuo sa halad lukat ug nag-angkong dedikado sa Diyos bisag dili mga Estudyante sa Bibliya.
^ par. 17 Usa ka hinungdan nga wala dayon sila mosunod sa maong pasidaan kay sila nagtuo nga aplikado lang kadto sa gamayng panon ni Kristo, ang 144,000. Makita nato sa Kapitulo 5 nga sa wala pay 1935, gituohan nga ang “dakong panon” nga gihisgotan sa Pinadayag 7:9, 10 maglakip sa daghang membro sa mga relihiyon sa Kakristiyanohan ug nga sila mahimong ikaduhang langitnong matang isip ganti sa ilang pagdapig kang Kristo hangtod sa kataposan.
^ par. 31 Sa Septiyembre 1920, ang The Golden Age (karon Pagmata!) nag-imprentag espesyal nga isyu nga detalyadong naghisgot sa daghang paglutos panahon sa gubat—nga ang pipila grabe ka pintas—sa Canada, England, Germany, ug United States. Mga dekada sa wala pa ang unang gubat sa kalibotan, pipila ra ang ingon ka grabeng paglutos.
^ par. 36 Sa daghang tuig, ang Watch Tower giimprenta para lang sa mga membro sa gamayng panon aron malig-on sila sa espirituwal.


text:
Thursday, September 10, 2015
7 Tips Pangkontra sa Global Warming, Gibida
Ni Alex Mapoy
BUTUAN CITY – Bunga sa inanay nga pagtaas sa temperatura sa kalibotan, gidiga sa Climate Change Commission ang pito ka mga paagi aron kini mabatokan.
Sumala ni Commissioner Heherson T. Alvarez, angayan nga magdaginot sa paggamit sa kuryente ug hulipan ang karaang suga sa LED bulbs.
Dugang ni Alvarez, likayan usab ang paggamit sa mga luho nga butang sama sa sapatos ug angayang batasanon sa katawhan ang pagpalit sa mga butang nga haum sa panginahanglan ug puwedeng ma-recycle.
Angayan usab seguradohon niadtong dunay mga sakyanan nga limpiyo ug anaa sa maayong kondisyon ang makina sa sakyanan sanglit kon kini limpiyo, dili mo buga og itom nga aso ang makina.
Mas maayo usab nga magbaktas ang mga tawo o kaha mag-bisiklita, o kaha manakayan na lamang aron gamay na lamang nga sakyanan ang mo buga og aso ug kon duol lamang ang lakaw, mas maayong baktason na lamang kini.
Batasanon usab sa tanan ang pagtanom og semilya sa kahoy sanglit ang kahoy mo suyop sa carbon sa ingon dili kini mapadulong sa kawanangan nga maoy isa sa hinungdan nga mo init pag-ayo ang palibot.
Gitin-aw sa opisyal, kon lapad ang kalasangan, daghang carbon ang masuyop ug labaw sa tanan, mo bugnaw ang palibot.
Basi sa pagtuon sa mga eksperto, ang kabugnaw sa isa ka punoan sa kahoy, katumbas kini sa matod pa, “ten room-size air conditioners.”
Angayan usab matod pa, minusan ang pagkaon og karne sanglit ang mga mananap sama sab aka, kusog mo pagawas og methane tungod sa ilang pinasahi nga paagi sa pagtunaw sa ilang kinaon, dili susama sa tawo.
Sa pagtuon, ang isa ka baka, kayang mo buga og methane katumbas sa kadaghan sa carbon nga gibuga sa isa ka sakyanan.
Alayon niini, nanghinaut na lamang ang komisyoner nga suportahan sa katawhan ang giasdang nga adbokasiya sanglit ang tanan maoy makapahimulos niini.
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
jofox wrote:
maung adlaw sa tanan, pwedi ko mo ask ninyo og tips unsaon pagpabug at sa timbang sa atong baboy? kay mrag lugi ko last nko baligya sa akoa dah..dagko baboy pero daot man xa....
Basi sa ako ra pod nabasahan ani nga forum Bai Jofox...
Kinahanglan with-in acceptable ta ani nga mga factor or else alkansiya ra ang atong pamuhi o lugi pa magkalisod.
1.) Genetics
2.) Management
3.) Feeds
Morag gamay ra ni siya nga mga factor pero perteng pagkalapara sa topic ug tugkaron gyud tanan.
Try lng ug basa sa mga topic cguro gyud daghan ka makat-onan..da lng gud pod experemento.
Mao mn sad akong gihimo...nya ug sa atong tan-aw morag maau na ug dagan, gamit dayon ta ug mga arang2x nga mga klase.


text:
Rev. Barry Gritters
Nagakabuhi bala ang pagtuo sang aton mga amay sa aton kabuhi? Sa aton iglesia? Gina amba naton ang ambahanon: "Ang pagtuo sang aton mga amay nagakabuhi sa gihapon…" kag wala sing pagduha-duha nga ining pagtuo buhi. Apang ang pamangkot amo sini, "Sa diin ining pagtuo nagakabuhi kag gina saad?" Kag, "Ano ang ginatawag nga pagtuo sang aton mga amay?" Gamiton ta ining pamilyar nga termino: TULIP para makabulig sa aton sa paghangop kung ano ang ginasiling sang aton mga amay nga ginatudlo sang Biblia:
Ini nagakahulugan nga patay ang tawo. Ang Biblia nagasiling nga ikaw kag ako patay tungod sang aton mga paglapas kag aton mga sala (Taga Efeso 2:1) ina kun wala pa kita matawo liwat. Patay!!! Dugang pa sina, ang lalaki o babaye nga patay bangod sa sala nagadumot sa Dios, kag ang iya unodnon nga panghuna-huna "kaaway sang Dios" (Rom. 8:7). Ang iya luyag matig-a gid nga nagapamatok sa Dios. Ang ini nga pamulong nagabaylo sang madamo nga panghuna-huna sa subong nga tini-on tuhoy sa kaluwasan.
Aton binag-binagon ang iya kahulugan:
Karon, makahimo bala sing maayong buhat ang isa ka tawo kung indi sia isa ka Cristiano nga natawo liwat? Indi. "Ang bisan ano nga wala napasad sa pagtuo sala" (Rom. 14:23).
May ikasarang bala ang tawo para matawo sia liwat kag makasunod bala sia sang mga pagsulundan kung "paano ini mahimo?" Wala gid, pareho lang na nga ginhambal naton nga ang patay sa lulubngan makabuot magbangon halin sa lulubngan, ukon magsunod sang pagsulundan kung paano sia mabuhi. Daw pareho lang nga ginabuyok naton sia sa pagbangon halin sa lulubngan. "Ang Espiritu sang Dios amo ang nagahatag sang kabuhi; ang unod wala gid sing pulos" (Juan 6:63).
Ang bisan sin-o bala nga tawo "makabaton kay Cristo" nga iya kaugalingon nga Manluluwas, kag para sia maluwas kung nabaton nia na ini? Indi gid. Ang pagbaton kay Cristo isa ka maayo nga buhat nga mahimo lamang sang isa ka Cristiano. Makasarang lamang sia maghimo sini kag magbaton kay Cristo kung sia ginbuhi sang Gino-o. "Wala sing may makakari sa Akon, kon indi sia pagbuyokon sang Amay nga nagpadala sa akon" (Juan 6:44)
Mahatag bala naton sa bisan sin-o ang ini nga kaluwasan? Sigurado nga imposible ina. Kay mas maayo pa nga ihatag mo ang pagkaon sa patay nga tawo sang sa patay nga makasasala (Taga Efeso 2:1-2).
ANG DIOS LAMANG ANG MAKA-BUHI SA ATON. KAG INI GINAHIMO NIA SA IYA MAKAGAGAHUM NGA KABUBUT-ON- WALA INI NAGASANDIG SA ATON PAGBULIG SA IYA UKON SA ATON PAGPANGAYO SA IYA. Halin sa sugod hasta sa katapusan, "Ang kaluwasan nagagikan sa Ginoo" (Jonas 2:9). Amo ini ang pagtuo nga ginawali naton, bangod ini ginatudlo sang Biblia, bangod ini amo ang pagtuo sang aton mga amay, nga ginahigugma naton, nga sa gihapon nagakabuhi sa aton mga tagipuso-on, kag bangod ini nagahatag sang tanan nga himaya sa Dios!
Indi nagakahulugan nga: Ang Dios nagapili sa paghatag sa iban sang kabuhi nga wala sing katubtuban, nga wala nagatamod sa bisan ano nga maayo sa ila bilang rason o kondisyon sa paghigugma kag pagluwas sa ila.
Antis pa matawo ang isa ka lalaki or babaye- antis pa napasad ang kalibutan- Human na sa Dios kung sin-o ang magakadto sa langit kag sin-o ang indi. Antis pa sila nakahimo sang maayo ukon malaut, ang Dios nagpili na sa kadam-an kung sin-o ang mga mangin Iya katawhan kag nagpili man Sia sa kadam-an kung sin-o ang mga katawhan nga indi mangin Iya
"Ang Pagpili nga napasad sa Kondisyon" nagakahulugan nga ang pagapilion lamang sang Dios ang bisan sin-o nga una magahigugma kag magapili sa Iya. Apang ang Biblia nagasiling: "Indi kamo ang nagpili sa Akon, kundi Ako ang nagpili sa inyo"(Juan 15:16). (Lantawa nyo man ang Roma 9:11-21). Ang Binuhatan 13:48 nagasiling nga "kag yadtong mga ginpili para sa kabuhi nga walay katapusan nangin tumuluo." Sa sini lamang nga pamulong makahambal kita nga ang kabayo nahauna sa karwahe. Ang pagpili nga napasad sa KONDISYON nagapahayag nga ang karwahe nahauna sa kabayo, kay man ginahambal nila nga ang tawo matuo anay antis sia pagapilion para sa kabuhi nga walay katapusan. Basahon ta sing maayo ang Juan 10:26 para sa mas ma-athag nga pagbinag-binag sang pamulong nga "ang kabayo nahauna sa karwahe." Mapaminsar ninyo bala kun ano ang kahulugan sang pagsupak sini nga doktrina? Kun ma binag-binag naton nga antis kita ginluwas, indi kita makahimo sing maayo (Juan 15:5; Efeso 2:1-6), ang aton mangin ulihi nga pamulong sini amo nga indi gid kita makapili sa Dios. Indi gid ni naton mahimo. Kag indi gid ta maluwas.
Apang makagagahom ang kabutbut-on sang Gino-o sa bagay nga makapili Sia kag kung sin-o iya luyag pagapilion Nia. Pagkatapos sang pagpili Nia sa aton, ginapili naton Sia adlaw-adlaw. Kun ano kita, kun ano ang yara sa aton kag kun ano ang may ara sa aton, tanan ini ginhatag sa aton sang Dios.
Sa liwat, amo ini ang pagtuo nga ginawali naton, bangod ini ginatudlo sa Biblia, bangod amo ini ang pagtuo sang aton mga amay, nga sa gihapon nagapadayon sa pagkabuhi sa aton mga tagipuso-on. Kag bangod ini nagahatag sang tanan nga himaya sa Dios!!!
Ang pinakadaku nga mensahe sang maayong balita nga ginadala sang kadam-an sa mga malayo nga duog sa aton panag-on amo nga si Cristo nagbayad sang aton mga sala paagi sa Iya kamatayon. Apang may duwa ka tuman ka importante nga punto sa diin ang ini nga mensahe ginbali palayo sa kamatuoran kag wala na ginadala ang matuod nga mensahe sining maayong balita.
ANG UNA NGA PAGBALI amo ang nahanungod sa nahimo sang kamatayon ni Cristo. Ang kamatuoran nga napasad sa Biblia tuhoy sa sining Kabayaran amo nga ang Iya kamatayon ang nagbayad sa mga sala. Pero madamo ang nagatudlo subong nga ang kamatayon ni Cristo isa lamang ka ehemplo para sundon naton, kag kung ang tawo magasunod sini nga ehemplo sia pagaluwason. Ukon ginatudlo nga ang kamatayon ni Cristo indi kabayaran sa bisan ano nga pat-od nga sala, kundi para mangin posible ang kabayaran para sa tanan nga sala.
Apang ang Biblia nagasiling nga ang kamatayon ni Cristo kabayaran sang mga sala. Ang Binuhatan 20:28 nagasiling nga ginbakal sang Dios ang iglesia sang Iya kaugalingon nga dugo. Lantawon man naton ang Mateo 26:28; Hebreo 7:26-27.
ANG IKADUWA NGA PAGBALI sa sining kamatuoran sa Biblia amo nga si Cristo napatay para sa tanan nga tawo. Ang iban nagatudlo nga nangin posible ang kaluwasan para sa tanan nga tawo paagi kay Cristo. Apang ang mga pamangkot amo dapat sini: "Kun si Cristo napatay para sa tanan nga tawo, nga-a indi tanan nga tawo maluwas?" "Indi bala mahimo sang Dios ang iya luyag himuo-on?" "May kapalpakan bala ang kamatayon ni Cristo?" "Kinahanglan bala nga mauna anay ang tawo sa pagbuot nga sia maluwas?" Apang ang tawo nga bug-os ang pagkamalaut indi makasarang magbuot nga sia maluwas. Nagadumot sia sa Dios kag wala sia gana ukon labot sa kamatayon ni Cristo. Amo na nga indi dapat naton masiling nga si Cristo napatay para sa tanan.
Ang Biblia nagasiling nga ginhatag ni Cristo ang Iya kabuhi para sa Iya mga karnero (Juan 10:11). Ang KABAYARAN sang sala limitado lamang sa mga ginpili sang Dios. Ginbayaran ni Cristo ang tagsa tagsa nga sala sang Iya mga karnero. Amo lang ato nga mga sala kag amo lamang ato ang Iya ginbayaran. Amo lamang ina ang maayong balita bangod amo ina ang Biblia.
Ang ika-apat nga kamatuoran nga napasad sa Biblia sa sining lima ka punto sang Calvinismo nagatudlo nga ang bugay sang Ginoo sa pagluwas sa tawo tuman ka tahum kag indi masarang masikway. Ini nga bugay nga naghalin sa Dios wala sing bayad kag wala napasad ang iya gahum sa kaayuhan sang tawo para sa pagluwas sa iya gikan sa sala nga magabuyok sa iya tani pakadto sa impiyerno. Ang ini nga bugay nagadala sa iya sa langit nga kun tani kun wala ini padulong sia sa walay katapusan nga impiyerno.
Ina nga bugay tuman ka tahum sa bagay nga indi ini masarang masikway. Nagakahulugan nga kun ihatag ini nga bugay sang Dios sa imo, wala ka sing mahimo sa sining kalibutan sa pagpamatok ukon pagpugong sang tuyo sang Dios nga pagadal-on ka sa langit. Ang pagkasigurado sang kaluwasan sang katawhan sang Dios makita naton sa Juan 6:37 sa diin si Jesus nagsiling: "Ang tagsa tagsa nga ginahatag sang Amay sa akon magakari sa akon…" Wala sing pang duha duha nga sila maluwas. Bersikulo 44 nagsiling nga tanan nga nagakari sa Dios nagakari bangod ginabuyok sila sang Dios. Indi sa aton kabubut-on, apang ang kabubut-on sang Dios nahauna kag makagagahum.
Karon, ang iban nagayaguta sa sini nga kamatuoran sang Biblia kag nagasiling nga ginapilit ang tawo sa pagkadto sa langit batok sa iya luyag. "Nagapanipa sia kag nagasinggit pakadto sa langit." Apang indi amo sina ang ginapakita sang Biblia tuhoy sa bugay sang Dios. Ang Dios nagahikot sa iya mga katawhan nga sila magasunod sing kinabubot-on" (Salmo 110:3). Para sa makatilingala nga pagbinag-binag sining kamatuoran, aton lantawon ang ehemplo ni San Pablo. " Sa bugay sang Dios" nangin-amo sia sadto (1 Corinto 15:10). Pagkatapos mismo sang iya pagbag-o kinabubut-on sia nga nagsiling, "Gino-o, ano ang buot mo nga pagahimuon ko?" (Binuhatan 9:6). Nagapamatuod ato nga indi ato batok sa iya kabubut-on.
Matam-is kag indi masarang masikway ang bugay sang Dios. Ginahikot Nia kita nga higugma-on naton ini kag indi na kita mangita pa sing iban pa. Indi naton Sia masikway kaangay man nga indi man masikway sang bana ang iya bag-o lang ginpakasalan nga asawa. Kari upod kamo sa amon kag mamati kita sa makatilingala nga bugay nga ginpabutyag sa aton paagi kay Cristo sa Adlaw sang Gino-o.
Ang katapusan nga punto sang lima ka punto sang Calvinismo nagatudlo nga ang Dios nagatipig sang Iya mga katawhan para indi sila mawalay. Nagakahulugan nga "Kung naluwas ka na, maluwas ka gid sa katubtuban."
Ang Pulong sang Dios puno sang pagpamatuod sa sining matahum nga kamatuoran. Kag bisan pa nga ginapamatukan ini sang kadam-an, kag ginhambalan ka nila nga mahimo nga mawalay ka bisan pa nga naluwas ka sa madamo nga tini-on, sa bagay nga indi ka pwedi ka panigurado sang imo kaluwasan, apang indi amo sini ang ginatudlo sa Biblia. Nahanungod sa pinili Nia nga mga karnero, Si Hesus nagsiling: "Ginahatagan Ko sila sang kabuhi nga wala sing katapusan, kag indi gid sila mawalay. Wala sing may makaagaw sa ila sa Akon mga kamot" (Juan 10:28). Lantawa ang Juan 6:39; 17:2, 11-12; Roma 8:37-39; 2 Tim. 1:12; 4:18, kag iban pa.
Ang iban nagapamatok sa sining doktrina bangod nga ini nagatulod sa tawo nga mangin "sigurado sa unudnon nga kasiguraduhan" sa ila kaluwasan. Ginahambal nila nga, kung kabalo ko nga wala sing makalaglag sa akon pakadto sa impiyerno kun ginluwas na ako sang Dios, "Mangabuhi ako kaangay sang demonyo." May ara iban nga gina-abusaran ang ining matahum nga kamatuoran para mahilway sila sa ila pagpangabuhi kaangay sang demonyo. Apang indi sila matuod nga Cristohanon ukon wala sila makahangop sa sini nga kamatuoran. Kay ang ini nga kamatuoran nagapabutyag sang "Pagpadayon sang mga Santos." Ang tanan nga indi malaglag amo ni sila ang mga santos. Balaan sila. Kag ginhatagan sila sang gahum para mangabuhi sing balaan. Nagapadayon sila "sa paghimo sing maayo." Ang bisan sin-o nga magasiling nga mahimo nia makapangabuhi kaangay sang demonyo wala pa nakadangat ukon naka-angkon sang makagagahum nga kaluwasan ni Cristo kag wala sia nakahangop sang ginsulat sa Filipos 1:6, "Pat-od gid ako nga ang Dios nga nagsugod sining maayong buhat sa inyo, magapadayon tubtob mahimpit ini sa Adlaw ni Cristo Hesus." Ang Dios magapadayon sining maayong buhat sa aton tubtob sa pagkari liwat ni Cristo. Indi kamo maghuna-huna batok sini.
May ara bala paglaum para sa mga Cristiano sa sining doktrina? Indi ta kinahanglan "mahadlok padulong sa langit." Kinahanglan naton ang pagpalig-on nga may kalipay. Bangod nakahibalo kita nga kun napasad ang ang kaluwasan sang isa ka Cristiano sa iya kaugalingon nga pagpadayon, indi nia gid ini mahimo. Kilala mo ang imo kaugalingon!!! Wala ini nga gahum sa akon kun wala ang bugay sang Dios.
Para sa dugang nga balasahon sa Hiligaynon, palihog etum-ok lang diri.


text:
Ang Kalalangan Nagpadayag sa Buhi nga Diyos
“Takos ikaw, Jehova, nga among Diyos, nga modawat sa himaya . . . tungod kay imong gilalang ang tanang butang.”—PIN. 4:11.
1. Unsay angay natong himoon aron maseguro nga kanunayng lig-on ang atong pagtuo?
DAGHAN ang moingon nga motuo lang sila sa mga butang nga ilang makita. Unsaon nato pagtabang ang maong mga tawo nga motuo kang Jehova sanglit ang Bibliya nag-ingon nga “walay tawo nga nakakita sa Diyos sa bisan unsang panahon”? (Juan 1:18) Sa atong bahin, sa unsang paagi nato maseguro nga kanunayng lig-on ang atong pagtuo “sa dili-makita nga Diyos,” si Jehova? (Col. 1:15) Una, kinahanglang mailhan nato ang mga pagtulon-an nga nagtago sa kamatuoran bahin kang Jehova. Dayon angay kitang mahanas sa paggamit sa Bibliya aron atong mapamatud-an nga ang maong mga pagtulon-an maoy “batok sa kahibalo sa Diyos.”—2 Cor. 10:4, 5.
2, 3. Unsa ang duha ka pagtulon-an nga nagbuta sa katawhan sa kamatuoran bahin sa Diyos?
2 Usa sa bakak nga mga pagtulon-an nga nagbuta sa katawhan sa kamatuoran bahin sa Diyos mao ang ebolusyon. Kini sukwahi sa gitudlo sa Bibliya ug naghikaw sa mga tawo ug malipayong kaugmaon. Gitudlo sa ebolusyon nga ang tanang kinabuhi mitungha lag iya, nga daw walay katuyoan ang kinabuhi sa tawo.
3 Sa laing bahin, ang mga pundamentalista sa Kakristiyanohan nagtudlo nga ang uniberso, lakip ang Yuta ug ang tanang kinabuhi dinhi, naglungtad pipila ka libo ka tuig pa lamang. Kini nga pagtulon-an gitawag ug creationism. Ang mga nagtudlo niini mahimong nagtahod sa Bibliya, apan nagtuo nga ang Diyos naglalang sa tanang butang sulod lang sa unom ka adlaw nga tig-24 oras. Gisalikway nila ang kasaligang mga ebidensiya sa siyensiya nga sukwahi sa ilang gituohan. Tungod sa creationism, ang Bibliya nahimo na hinuong dili makataronganon ug dili tukma. Ang mga nagtudlo niini susama sa pipila sa unang siglo nga may kasibot sa Diyos “apan dili sumala sa tukmang kahibalo.” (Roma 10:2) Unsaon nato paggamit ang Pulong sa Diyos aron pamatud-ang bakak ang “lig-ong pagkatarok” nga mga pagtulon-an sa ebolusyon ug creationism? * Mahimo lang nato kana kon maningkamot kitang mokuhag tukmang kahibalo sa kon unsay gitudlo sa Bibliya.
PAGTUO NGA GIBASE SA EBIDENSIYA UG LOHIKAL NGA PANGATARONGAN
4. Ang atong pagtuo angayng gibase sa unsa?
4 Ang Bibliya nagtudlo kanato nga pabilhan ang kahibalo. (Prov. 10:14) Gusto ni Jehova nga ang atong pagtuo kaniya maoy base sa ebidensiya ug lohikal nga pangatarongan, dili sa pilosopiya sa tawo o sa relihiyosong mga tradisyon. (Basaha ang Hebreohanon 11:1.) Aron maugmad ang lig-ong pagtuo sa Diyos, kinahanglang kombinsido kita nga naglungtad si Jehova. (Basaha ang Hebreohanon 11:6.) Kita nagtuo niana, dili tungod kay kanay atong gustong tuohan, kondili kay atong gisusi ang kamatuoran ug gigamit ang atong “gahom sa pagpangatarongan.”—Roma 12:1.
5. Unsa ang usa ka rason nga magkombinsir kanato nga naglungtad ang Diyos?
5 Si apostol Pablo naghatag ug rason kon nganong angay kitang makombinsir nga naglungtad ang Diyos bisag dili nato siya makita. Bahin kang Jehova, siya misulat: “Ang iyang dili-makita nga mga hiyas, nga mao ang iyang walay kataposang gahom ug pagka-Diyos, tin-awng makita sukad sa paglalang sa kalibotan padayon, tungod kay kini sila maila pinaagi sa mga butang nga gihimo.” (Roma 1:20) Kon ang usa nagduhaduha sa paglungtad sa Diyos, unsaon nimo pagtabang kaniya nga motuo sa giingon ni Pablo? Mahimo nimong hisgotan ang pipila sa mosunod nga mga ebidensiya diha sa kalalangan nga nagpakita sa gahom ug kaalam sa Maglalalang.
ANG GAHOM SA DIYOS MAKITA DIHA SA KALALANGAN
6, 7. Sa unsang paagi ang gahom ni Jehova makita diha sa duha ka panagang nga nanalipod kanato?
6 Ang gahom ni Jehova makita diha sa duha ka panagang nga nanalipod kanato—ang atmospera ug ang magnetic field sa Yuta. Pananglitan, ang atmospera wala lang maghatag ug hangin nga atong mahanggab. Kini nanalipod usab kanato gikan sa dagkong mga bato nga maghaguros gikan sa wanang. Kon moigo kini sa atong planeta, kini makapahinabog dakong kadaot. Apan sagad dili kini mahitabo kay ang maong mga bato masunog inigsulod sa atmospera. Inigkasunog, kini mahimong mga shooting star, o bulalakaw sa magabii.
7 Ang magnetic field sa Yuta nanalipod usab kanato. Ang unang bahin sa sentro (outer core) sa Yuta, nga halos nagbaga nga tunawng puthaw, nagpatunghag puwersadong magnetic field nga milukop sa Yuta ug moabot hangtod sa wanang. Ang magnetic field nanalipod kanato sa radyasyon gikan sa solar flares ug sa mga pagbuto sa gawas nga bahin sa Adlaw. Tungod sa magnetic field, ang tanang kinabuhi sa Yuta dili masunog kay sagngon niini ang radyasyon sa Adlaw ug ipasimang ngadto sa wanang. Bisag dili nato makita ang magnetic field, makita nato ang ebidensiya niini diha sa nindot ug lainlaig kolor nga kahayag nga nagsayawsayaw diha sa kalangitan duol sa North Pole ug South Pole. Sa walay duhaduha, si Jehova “mabaskog sa gahom.”—Basaha ang Isaias 40:26.
ANG KAALAM SA DIYOS MAKITA DIHA SA KINAIYAHAN
8, 9. Sa unsang paagi ang kaalam ni Jehova makita diha sa mga siklo nga nagsustenir sa kinabuhi?
8 Ang kaalam ni Jehova makita diha sa mga siklo nga nagsustenir sa kinabuhi sa Yuta. Sa pag-ilustrar: Handurawa nga nagpuyo ka sa usa ka pinarilang siyudad nga daghan kaayog namuyo ug walay paagi nga makapasulod ug hinlong tubig o makapagawas ug mga basura. Sa dili madugay, ang maong siyudad mahimong hugaw kaayo ug dili na kapuy-an. Sa pipila ka paagi, ang Yuta susama nianang pinarilang siyudad. Limitado ang suplay niini sa hinlong tubig, ug dili nato mapagawas ang mga basura ngadto sa wanang. Apan kining “pinarilang siyudad” makasustenir sa binilyong linalang hangtod sa hangtod. Ngano? Tungod sa kahibulongang katakos niini sa pagresiklo sa mga butang nga hinungdanon sa kinabuhi.
9 Tagda ang siklo sa oksiheno. Binilyong linalang ang mohanggab ug oksiheno ug mopagawas ug carbon dioxide. Bisan pa niana, ang suplay sa oksiheno dili mahurot, ug ang atmospera dili mapuno sa “basura” nga gas, ang carbon dioxide. Ngano? Ang tubag makita sa kahibulongang proseso nga gitawag ug photosynthesis. Niini nga proseso, ang mga tanom mosuhop ug carbon dioxide, tubig, kahayag sa Adlaw, ug mga substansiya aron makapatunghag carbohydrates ug oksiheno. Dihang mohanggab kitag oksiheno, atong gikompleto ang siklo. Sa literal nga paagi, gigamit ni Jehova ang mga tanom sa paghatag “sa tanang tawo ug kinabuhi ug gininhawa.” (Buh. 17:25) Kahibulongan gayod ang iyang kaalam!
10, 11. Sa unsang paagi ang monarch butterfly ug alindanaw nagpakita sa kaalam ni Jehova?
10 Ang kaalam ni Jehova makita usab diha sa daghang linalang sa atong planeta. Gibanabana nga ang Yuta may 2 ka milyon ngadto sa 100 ka milyong espisye. (Basaha ang Salmo 104:24.) Tagda ang kaalam nga makita sa pagkadisenyo sa pipila ka linalang.
11 Pananglitan, ang utok sa monarch butterfly maoy sama ka gamay sa tumoy sa bolpen. Apan kini nga alibangbang makalupad ug halos 3,000 kilometros gikan sa Canada ngadto sa usa ka lasang sa Mexico, nga nag-agad sa Adlaw sa iyang pagnabigar. Apan komosta dihang mausab ang posisyon sa Adlaw? Gidisenyo ni Jehova ang gamayng utok niini nga mahibalo gihapon sa hustong direksiyon bisag nagairog ang Adlaw. Tagda usab ang duha ka mata sa alindanaw, nga ang matag usa may mga 30,000 ka lente. Bisan pa niana, ang gamayng utok sa alindanaw makasabot sa mga signal gikan sa tanang lente ug makabantay bisan sa kinagamyang lihok sa palibot.
12, 13. Unsay nakapahingangha kanimo bahin sa pagkadisenyo ni Jehova sa mga selula sa imong lawas?
12 Mas makapahingangha ang pagkadisenyo ni Jehova sa mga selula sa tanang buhing linalang. Pananglitan, ang imong lawas dunay mga 100 ka trilyong selula. Sa sulod sa matag selula dunay samag gagmayng pisi nga gitawag ug DNA (deoxyribonucleic acid). Anaa niini ang kadaghanang impormasyon nga gikinahanglan aron maporma ang imong tibuok lawas.
13 Unsa ka daghang impormasyon ang anaa sa DNA? Itandi ang usa ka gramo nga DNA sa compact disc (CD). Masulod sa usa ka CD ang tanang impormasyon sa usa ka diksiyonaryo. Makapahingangha kini kay ang CD nipis kaayo. Apan ang usa lang ka gramo nga DNA makatipig ug impormasyon nga masulod sa usa ka trilyong CD! Sa laing pagkasulti, ang usa ka kutsaritang gipauga nga DNA makatipig ug impormasyon nga gikinahanglan sa paghimog mga 2.5 ka trilyong tawo, nga 350 ka pilo sa populasyon karon!
14. Base sa mga nadiskobrehan sa mga siyentista, unsay imong pagbati bahin kang Jehova?
14 Si Haring David miingon nga samag gisulat ni Jehova sa usa ka basahon ang tanang impormasyon nga gikinahanglan sa pagporma sa lawas sa tawo. Si David miingon: “Ang imong mga mata nakakita bisan sa binhi pa ako sa tagoangkan, ug ang tanan nga bahin niini nahisulat diha sa imong basahon, mahitungod sa mga adlaw sa dihang kini sila naumol ug wala pay usa kanila.” (Sal. 139:16) Busa natukmod si David sa pagdayeg kang Jehova dihang iyang gipamalandong ang pagkahimo sa iyang lawas. Ang bag-ong mga nadiskobrehan sa mga siyentista nakadugang sa atong kahingangha kon giunsa kita paglalang ni Jehova. Kini naghatag kanatog dugang rason nga mouyon sa gisulat sa salmista bahin kang Jehova: “Pagadayegon ko ikaw tungod kay sa makalilisang nga paagi ako katingalahan nga pagkabuhat. Ang imong mga buhat katingalahan, ingon sa nasayran pag-ayo sa akong kalag.” (Sal. 139:14) Busa nganong dili man makita sa mga tawo nga ang kalalangan nagpadayag nga naglungtad ang usa ka buhi nga Diyos?
TABANGI ANG UBAN NGA HIMAYAON ANG BUHI NGA DIYOS
15, 16. (a) Sa unsang paagi ang atong mga publikasyon nagtabang kanato nga maapresyar ang katakos ni Jehova sa paglalang? (b) Unsang artikulo sa “Gidisenyo ba Kini?” ang ilabinang nakapainteres kanimo?
15 Sa daghang dekada, ang magasing Pagmata! nakatabang sa minilyong tawo nga maapresyar kon unsay gipadayag sa kalalangan bahin sa buhi nga Diyos. Pananglitan, ang gula sa Septiyembre 2006 nag-ulohang “Aduna bay Usa ka Maglalalang?” Katuyoan niini nga buksan ang mga mata niadtong nabutaan sa ebolusyon ug creationism. Bahin niining espesyal nga gula, usa ka sister misulat sa sangang buhatan sa United States: “Maayo kaayo ang resulta sa kampanya niining espesyal nga gula. Usa ka babaye ang nangayog 20 ka kopya. Maestra siya sa biology ug gusto niyang hatagag kopya ang iyang mga estudyante.” Usa ka brader misulat: “Sukad sa ulahing bahin sa dekada sa 1940, aktibo na ko sa pagsangyaw. Karon nga mag-75 anyos na ko, ang pagtanyag sa espesyal nga gula sa Pagmata! niining bulana mao ang akong labing malipayong kasinatian sa ministeryo.”
16 Sukad sa 2008, ang kadaghanang gula sa Pagmata! dunay artikulong “Gidisenyo ba Kini?” Gipakita niining mugbong mga artikulo ang kahibulongang pagkadisenyo sa kalalangan ug kon sa unsang paagi naningkamot ang tawo sa pagsundog sa Batid nga Tigdisenyo. Sa 2010, atong nadawat ang brosyur nga Gilalang ba ang Kinabuhi? ingong dugang tabang sa paghimaya sa Diyos. Ang nindot nga mga hulagway ug mga dayagram niini magpasamot sa atong apresasyon sa katakos ni Jehova sa paglalang. Ang mga pangutana sa kataposan sa matag seksiyon magtabang sa magbabasa nga mangatarongan base sa impormasyon nga iyang nabasa. Nagamit na ba nimo kini nga brosyur sa pagsangyaw diha sa balaybalay, sa publiko, o sa di-pormal nga paagi?
17, 18. (a) Mga ginikanan, sa unsang paagi ninyo matabangan ang inyong mga anak nga makabatog kompiyansa sa pagdepensa sa ilang pagtuo? (b) Giunsa ninyo paggamit ang maong mga brosyur diha sa inyong pamilyahanong pagsimba?
17 Mga ginikanan, nagamit na ba ninyo kining nindot nga brosyur sa inyong pamilyahanong pagsimba? Kon mao, matabangan ninyo ang inyong mga anak nga maapresyar ang atong buhi nga Diyos. Basin duna kay hayskul nga anak. Sila ang ilabinang gipuntirya niadtong nagtudlog ebolusyon. Ang mga siyentista, magtutudlo, mga dokumentaryo sa kinaiyahan, salida sa TV, ug pelikula nagtudlo nga tinuod kuno ang ebolusyon. Matabangan ninyo ang inyong mga tin-edyer sa pagdepensa sa kamatuoran pinaagi sa paggamit sa laing brosyur, ang The Origin of Life—Five Questions Worth Asking, nga gipatik usab niadtong 2010. Sama sa brosyur nga Gilalang ba ang Kinabuhi?, kini nagdasig sa mga batan-on sa pagbansay sa ilang “katakos sa panghunahuna.” (Prov. 2:10, 11) Kini magtudlo kanila sa pagtino kon husto ang gitudlo diha sa eskuylahan.
18 Ang brosyur nga Origin of Life gidisenyo aron tabangan ang mga estudyante sa pagtimbangtimbang kon tinuod ang mga balita nga ang mga siyentista may nadiskobrehang mga fossil nga nagpamatuod sa ebolusyon. Kini magdasig kanila sa pagdesisyon kon ang maong mga balita tinuod nga nagpamatuod nga ang tawo gikan sa hayop. Kini usab magtudlo kanila kon unsaon pagtubag niadtong moingon nga napamatud-an na sa mga siyentista diha sa ilang mga laboratoryo nga ang kinabuhi posibleng motungha lag iya. Mga ginikanan, kon inyong gamiton kining duha ka brosyur, matabangan ninyo ang inyong mga anak nga makabatog kompiyansa sa pagpangatarongan kon nganong motuo silag Maglalalang.—Basaha ang 1 Pedro 3:15.
19. Unsay pribilehiyo natong tanan?
19 Ang atong organisasyon nagtaganag maayong pagka-research nga mga publikasyon bahin sa kalalangan, nga nagpadayag sa nindot nga mga hiyas ni Jehova. Tungod niining lig-ong mga ebidensiya, kita matukmod sa pagdayeg sa atong Diyos. (Sal. 19:1, 2) Pagkadakong pribilehiyo nga pasidunggan ug himayaon ang Maglalalang sa tanang butang, si Jehova!—1 Tim. 1:17.
^ par. 3 Alang sa impormasyon kon unsaon nato pagpangatarongan niadtong nagtudlog creationism, tan-awa ang panid 24-28 sa brosyur nga Gilalang ba ang Kinabuhi?


text:
Nganong ang Korapsiyon Nagpadayon?
“Ang tawo nagmando sa tawo alang sa iyang kadaotan.”—ECCLESIASTES 8:9.
KANANG mga pulonga haom nga naghubit sa kasaysayan sa pagmando sa tawo. Kini maoy nakaingon sa grabeng pag-antos ug kagul-anan. Sulod sa katuigan, ang maayog-intensiyon nga mga tawo kinsa naningkamot sa pagpatunghag mas makiangayong katilingban kanunayng napakyas tungod sa kahakog ug korapsiyon. Ngano man? Nganong ang korapsiyon nagpadayon? Sa panguna, tungod sa mosunod nga tulo ka daotang impluwensiya.
1. Ang impluwensiya sa sala.
Ang Bibliya tin-awng nag-ingon nga kitang tanan “nailalom sa sala.” (Roma 3:9) Samag dili-matambalang sakit nga napanunod, ang sala “nagpuyo” kanato. Sulod sa libolibo ka katuigan, ang sala “nagmando” sa katawhan samag usa ka hari. Ang “balaod” niini padayong naglihok dinhi kanato. Tungod sa makasasalang hilig daghan ang nag-una sa ilang intereses o nagsentro sa ilang kinabuhi sa pagbaton ug materyal nga kabtangan o awtoridad bisag mabentahaan ang uban.—Roma 5:21; 7:17, 20, 23, 25.
2. Ang impluwensiya sa daotang kalibotan.
Ang kalibotan puno sa kadalo ug kahakog. Sa maong kahimtang, ang pipila nalisdan nga mahimong lahi. Tungod sa hakog nga ambisyon, sila nahimong uhaw sa gahom. Naugmad usab nila ang kusganong tinguha alang sa dugang salapi ug kabtangan—nga labaw kay sa ila gayong gikinahanglan. Ikasubo, andam silang manglimbong aron makab-ot ang maong mga tumong. Inay makigbisog sa daotang impluwensiya, ang maong mga tawo ‘nagsunod sa panon sa katawhan alang sa daotang katuyoan.’—Exodo 23:2.
3. Ang impluwensiya ni Satanas nga Yawa.
Si Satanas, nga usa ka rebelyosong espiritung linalang, “nagpahisalaag sa tibuok gipuy-ang yuta.” (Pinadayag 12:9) Siya malipay sa pagkontrolar sa mga tawo. Mahimong malansison niyang pahimuslan ang kinaiyanhong tinguha sa usa ka tawo nga maharuhay hangtod sa punto nga kini manglimbong.
Nagpasabot ba kana nga kita mga kikokiko lamang nga gikontrolar ni Satanas—nga mapugos pagsunod sa iyang pagmaniobra? Atong masayran ang tubag sa sunod nga artikulo.


text:
Simple Port Forwarding
-
Version:
-
-
Language:
-
Download Simple Port Forwarding
Description:
Main features:
- Redirection sa modem ug router pantalan
- Nagpaluyo sa daghan nga mga modelo sa mga routers
- Pagluwas sa user kontorno
- Usa ka dako nga listahan sa mga andam kontorno
Comments sa Simple Port Forwarding:
Simple Port Forwarding May kalabutan sa software:
Ang software sa pagtrabaho uban sa mga VPN mga teknolohiya. Ang software may sa mga himan sa paghimo sa usa ka encrypted channel ingon sa usa ka punto-sa-punto o server-sa-mga kliyente.
Ang software sa paghimo sa usa ka virtual pribado nga network sa taliwala sa mga computer pinaagi sa internet. Ang lain-laing mga encryption algorithms gigamit alang sa gipanalipdan nga pagpuyo sa mga lokal nga network.
Ang himan naghatag og access ngadto sa gibabagan mga dapit. Ang software makahimo sa laktaw sa block sa censorship nga nagmugna sa koneksyon pinaagi sa pribado nga proxy tigtagad.
Kini nagsiguro usa ka wala mailhing ug luwas nga pagpuyo diha sa internet. Ang software naggamit sa iyang kaugalingon nga panganod sa pagtipig sa encrypt sa mga pangutana sa internet.
Ang software alang sa mga gipanalipdan koneksyon ug luwas web mga sesyon sa internet. Confidentiality sa bisan unsa nga online nga operasyon makab-ot pinaagi sa kausaban sa IP-address nga sa user sa.
Ang internet sa trapiko manager. Usab sa software makahimo sa pag-adjust sa gikusgon sa data transfer ug monitor sa internet koneksyon.
Ang gamhanan nga himan sa automate sa search, sa pagproseso ug monitor sa dako nga kantidad sa impormasyon gikan sa internet. Ang software nagtugot kaninyo sa pag-export sa mga nakuha nga data ngadto sa mga nagkalain-laing mga format.
Ang software sa paghimo sa usa ka virtual router sa ibabaw sa imong computer. Ang software nagpasundayag sa detalyado nga mga impormasyon bahin sa paggamit sa trapiko sa mga access punto sa internet.
Ang software sa laktaw sa input sa imong mga data sa asoy pinaagi sa pagpuno sa web mga porma awtomatikong. Ang software mipuno sa mga porma registration uban sa usa ka click.
Ang himan naghatag sa network software ang abilidad sa pagtrabaho pinaagi sa usa ka proxy server sa kaso sa iyang pagkawala. Man usab ang software nagadiretso sa firewall limitasyon ug makahimo sa pagtago IP-address.
Ang hugpong sa mga software alang sa kalidad nga web development ug instalar sa usa ka bug-os nga web server. Ang software naglakip sa Apache web server, MySQL database ug PHP script interpreter.
Ang multifunctional nga balay video Tigpabalhin mga kinabig sa files sa media ngadto sa nagkalain-laing mga format. Ang software misuporta sa popular nga audio ug video format, ug usab ang kadaghanan sa mga format larawan.
Ang software alang sa mga hatag-as nga-kalidad nga pagproseso sa mga materyal sa video sa propesyonal nga lebel. Ang software naglakip og usa ka dako nga hugpong sa mga nag-unang mga ug espesyal nga mga himan alang sa pag-usab.
Ang software sa pagrekord sa mga lihok sa mga computer screen sa mga video file. Usab sa software makahimo sa pagrekord sa audio sa paghimo sa kalidad nga mga presentasyon.
Ang putos sa mga aplikasyon alang sa epektibo nga ninglihok sa mga media files ug mga dula. Ang software makaapekto sa pagproseso sa graphic nga mga butang, tingog sapa ug pagkamalaumon sa mga dula.
Tan-awa ang dugang nga software