text:
1Sa katapusan, mga kautoran, nakatuon kamo sa amon kon ano ang nagakabagay nga pagkabuhi agod mapahamuot ninyo ang Dios. Kon sa bagay amo man ini ang inyo pagkabuhi halin sang una. Kag karon nagapangabay kami kag nagalaygay sa inyo sa ngalan ni Ginoong Jesus, nga mag-uswag kamo sing labi pa. 2Kay nahibal-an ninyo ang mga sugo nga ginhatag namon sa inyo, paagi sa gahom sang aton Ginoong Jesus. 3Amo ini ang kabubot-on sang Dios sa inyo: luyag niya nga magbalaan kamo, kag likawan gid ninyo ang pagpakighilawas. 4Ang tagsa sa inyo nga mga lalaki dapat makahibalo magpangasawa sa balaan kag dungganon nga paagi, 5indi sa unodnon nga kailigbon, subong sa mga Gentil nga wala makakilala sa Dios. 6Gani, sa sini nga kaangtanan, wala sing tawo nga magbuhat sing malain sa iya utod ukon magpamintaha sa iya. Ginsilingan namon kamo sini sang una, kag ginpaandaman gid nga ang Ginoo magasilot sa mga nagahimo sini nga mga sala. 7Ang Dios nagtawag sa aton sa pagkabuhi sing putli kag indi sa pagpakighilawas. 8Gani ang bisan sin-o nga nagasikway sini nga pagtulon-an wala nagasikway sa tawo, kundi sa Dios nga nagahatag sa inyo sang iya Espiritu Santo. 9Wala na sing kinahanglan nga sulatan pa kamo nahanungod sa paghigugma sa pareho ninyo nga mga tumoluo. Kay kamo gid gintudloan sang Dios sa paghigugmaanay. 10Kag amo gid ini ang inyo pagsinalayo upod sa tanan nga mga kautoran sa bug-os nga Macedonia. Gani nagapakiluoy kami sa inyo, mga utod, nga ang inyo paghigugma magdugang pa gid. 11Magtinguha kamo sa pagkabuhi sing malinong, nga nagahimo sang inyo kaugalingon nga bulohaton, kag nagapangabudlay para sa inyo kaugalingon nga palangabuhian, subong sang ginsiling namon sadto sa inyo. 12Sa sini nga paagi pagatahuron kamo sang mga indi tumoluo, kag indi kamo magsalig sa bisan kay sin-o nahanungod sang inyo kinahanglanon. 13Mga kautoran, luyag namon nga mahibaluan ninyo ang kamatuoran nahanungod sa mga nagkalamatay, agod nga indi kamo magkasubo subong sang iban nga wala sing paglaom. 14Nagatuo kita nga si Jesus napatay kag nabanhaw. Gani nagatuo man kita nga pagadalhon sang Dios upod kay Jesus ang tanan nga nagkalamatay nga nagatuo sa iya. 15Amo ini ang pagtulon-an sang Ginoo nga amon ginasugid sa inyo: kita nga mga buhi pa sa adlaw sang pag-abot sang Ginoo, indi mag-una sa ila nga mga nagkalamatay na. 16Kay sa singgit sang pagmando, sa tingog sang arkanghel kag sa tunog sang trumpeta sang Dios, ang Ginoo gid magapanaog gikan sa langit. Ang tanan nga nagkalamatay nga nagatuo kay Cristo pagabanhawon sing una. 17Dayon kita nga mga buhi pa sa sadto nga tion pagatipunon upod sa ila sa mga panganod sa pagsugata sa Ginoo sa kahawaan. Ti, manginkaupod kita sa Ginoo sing dayon. 18Gani, maglinipayay kamo sa sini nga mga pulong.
Copyright
Learn More


c: text/html

text:
1Sa sadto nga tion si Herodes nga pangulo sang Galilea nakabati nahanungod kay Jesus. 2Nagsiling sia sa iya mga opisyales, “Ini sia amo si Juan Bautista nga nabanhaw. Tungod sini may gahom sia sa paghimo sang mga milagro.” 3Kay ginpadakop ni Herodes si Juan, ginpusasan sia kag ginsulod sa bilangguan. Ginhimo niya ini tungod kay Herodias nga asawa ni Felipe nga iya utod. 4Kay si Juan Bautista nagsiling kay Herodes, “Batok sa kasugoan ang imo pagpuyo upod sina nga babayi!” 5Ipapatay kuntani ni Herodes si Juan, ugaling nahadlok sia sa mga Judio tungod kay ginakabig nila nga sia isa ka propeta. 6Sa kaadlawan ni Herodes, ang anak nga babayi ni Herodias nagsaot sa atubangan sang mga bisita sa bagay nga nakunyag gid si Herodes. 7Tungod sini nagsiling sia, “Nagasumpa ako nga bisan ano ang imo pangayuon sa akon ihatag ko sa imo!” 8Sa sudyot sang iya iloy nagsiling sia kay Herodes, “Ihatag sa akon karon gid ang ulo ni Juan Bautista nga nabutang sa bandihado!” 9Si Herodes nagkasubo, pero tungod sang iya sinumpaan sa atubangan sang madamo nga mga bisita nga kaupod niya sa lamisa nagsugo sia nga tumanon ang pangayo sang lin-ay. 10Gani ginpapugotan niya si Juan sa bilangguan. 11Ang ulo gindala nga natungtong sa bandihado kag ginhatag sa lin-ay kag iya ini gindala sa iya iloy. 12Karon nag-abot ang mga gintuton-an ni Juan, ila ginkuha ang bangkay kag ginlubong. Dayon naglakat sila kag ginsugiran si Jesus. 13Sang pagkabati sini ni Jesus, naghalin sia sadto nga duog nga nagsakay sa sakayan kag nagkadto sa isa ka baw-ing nga duog nga isahanon lang. Sang nahibal-an ini sang mga tawo sa nagkalainlain nga banwa, nag-apas sila kay Jesus nga nagalakat lang. 14Sang pagtakas ni Jesus, nakita niya ang madamo nga mga tawo. Naluoy gid sia sa ila kag gin-ayo niya ang ila mga masakiton. 15Sang sirom na, ang iya mga gintuton-an nagpalapit sa iya kag nagsiling, “Madulom na kag baw-ing ini nga duog. Palakta ang mga tawo agod makabakal sila sang ila kaunon sa mga baryo palibot.” 16Nagsabat si Jesus, “Indi na kinahanglan nga maglakat pa sila. Kamo mismo ang maghatag sa ila sing pagkaon.” 17Nagsabat sila, “Wala gid kami diri sing pagkaon, kundi lima gid lang ka bilog nga tinapay kag duha ka isda.” 18Nagsiling si Jesus, “Dalha ninyo ina diri sa akon.” 19Ginsugo niya ang mga tawo nga maglingkod sa hilamon. Dayon iya ginkuha ang lima ka bilog nga tinapay kag duha ka isda, nagtangla sa langit kag nagpasalamat sa Dios. Ginpamihakpihak niya ang tinapay kag ginhatag niya sa iya mga gintuton-an, kag ginhatag ini sang mga gintuton-an sa mga tawo. 20Ang tagsatagsa nagkaon kag nabusog. Dayon gintipon sang mga gintuton-an ang nabilin kag dose pa ka alat ang napuno. 21Ang mga nagkalaon mga 5,000 ka mga lalaki, wala labot ang mga babayi kag mga kabataan. 22Dayon ginsugo ni Jesus ang iya mga gintuton-an sa pagsakay sa ila sakayan kag sa pag-una sa tabok sang linaw, samtang ginpapauli niya ang mga tawo. 23Sang mapalakat na niya ang mga tawo nagtaklad sia sa isa ka bakulod sa pagpangamuyo. Sang gab-i isahanon na lang sia didto. 24Sa amo nga tion, ang sakayan didto na sa tunga sang linaw nga ginabulobalinsay sang mga balod, kay sumpong ang hangin. 25Sang kaagahon na, si Jesus nag-apas sa ila nga nagalakat sa ibabaw sang tubig. 26Sang makita sang mga gintuton-an nga nagalakat sia sa ibabaw sang tubig, kinulbaan gid sila kag nagsinggit, “Bagat!” 27Sa gilayon si Jesus nagsiling sa ila, “Magpakaisog kamo! Ako ini. Indi kamo magkahadlok!” 28Dayon si Pedro nagsiling, “Ginoo, kon ikaw ina, pakadtoa ako sa imo nga nagalakat sa ibabaw sang tubig.” 29Si Jesus nagsiling, “Kari ka!” Gani nagpanaog si Pedro sa sakayan kag naglakat sa tubig pakadto kay Jesus. 30Sang matalupangdan niya nga mabaskog ang hangin, hinadlukan sia kag nag-amat-amat sia lugdang sa tubig. Nagsinggit sia, “Ginoo, tabangi ako!” 31Sa gilayon gindawhat sia ni Jesus kag gin-uyatan nga nagasiling, “Kadiutay sang imo pagtuo! Ngaa bala nagapangduhadoha ka?” 32Nagbalik sila nga duha sa sakayan, kag naglinaw. 33Ang mga gintuton-an sa sakayan nagsimba kay Jesus kag nagsiling, “Matuod gid nga ikaw ang Anak sang Dios!” 34Nagtabok sila sa linaw kag nagdungka sa Genezaret, 35sa diin si Jesus nakilala sang mga tawo. Gani ginpahibalo nila ang mga tawo sa palibot nga mga duog, kag gindala nila kay Jesus ang tanan nga mga masakiton. 36Nagpangayo sila nga kon mahimo ang mga masakiton makatandog bisan sa sidsid lang sang iya bayu, kag ang tanan nga nakatandog sini nag-ayo.
Copyright
Learn More

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Gusto sa Manluluwas nga kita mohigugma gayud Kaniya sa punto nga atong iuyon ang atong kabubut-on sa Iya.
Ang among apo nga says anyos, si Oli, kinsa motawag nako og “Poppy,” adunay kuhaon sa sakyanan. Ang iyang papa nagbarug sa sulod sa balay ug, wala kahibalo si Oli, giablihan ang sakyanan gamit ang remote control sa dihang duol na si Oli, ug dayon gisirado kini og balik pagkahuman niya. Si Oli midagan dayon sa sulod nga nagpahiyom!
Tanan sa pamilya nangutana niya, “Giunsa nimo pag-abli ang pultahan, ug pagsirado og balik?” Mipahiyom lang siya.
Ang among anak, nga iyang mama, miingon, “Tingali sama ni Poppy—tingali duna kay magic powers sama niya!”
Dihang mao gihapon ang nahitabo mga minutos ang milabay, ang iyang tubag sa dugang nga mga pangutana kabahin sa bag-o niyang nakaplagang abilidad mao kini: “Makatingala! Tungod siguro ni kay pinangga ko ni Poppy ug suod kaayo ming higala, ug iya kong gibantayan!”
Bulahan ko nga nahibalo sa tinuoray nga mga milagrong nahitabo sa kinabuhi sa matinud-anong mga Santos sa tibuok Africa, Papua New Guinea, Australia, New Zealand, ug sa mga isla sa Pasipiko. Mouyon ko kang Oli—tingali tungod kay ang matinud-anong mga tawo may pagbati sa Langitnong Amahan ug sa Manluluwas sama sa pagbati ni Oli ngari kanako. Gihigugma nila ang Dios isip suod nga higala, ug Siya nagbantay kanila.
Ang mga miyembro niini nga Simbahan may katungod sa pagdawat, ug daghan ang nakadawat, sa espirituhanong pagsaksi ug naghimo og sagradong mga pakigsaad nga mosunod sa Ginoo. Bisan pa niana, ang uban padayong nagpaduol Kaniya samtang ang uban wala. Sa unsang kategoriya kamo nasakop?
Ang Dios kinahanglang maoy sentro sa kinabuhi—ang atong pinaka-focus. Siya ba? O Siya usahay layo kaha sa mga hunahuna ug mga katuyoan sa atong kasingkasing? (tan-awa sa Mosiah 5:13). Timan-i nga dili lang ang mga pagbati sa atong kasingkasing ang importante apan ang “mga katuyoan.” Sa unsang paagi ang atong kinaiya ug binuhatan nagpakita sa katarung sa atong mga katuyoan?
Ang among anak nga si Ben, sa dihang 16 anyos ug namulong sa stake conference, nangutana, “Unsay inyong bation kon may tawo nga mosaad ninyo matag semana ug wala gayud motuman sa saad?” Mipadayon siya, “Tinuoray ba natong gihimo ang saad dihang miambit kita sa sakrament ug nakigsaad nga sundon ang Iyang mga sugo ug kanunay mohinumdom Kaniya?”
Gihatag sa Ginoo kanato ang mga paagi nga nagtabang nga mahinumdom kita Kaniya ug sa makatabang Niyang gahum. Ang usa ka paagi mao ang butang nga nasinati natong tanan—ang kalisdanan (tan-awa sa Alma 32:6). Samtang gihinumduman nako ang akong mga pagsulay, klaro nga nakatabang kini sa akong kalamboan, panabut, ug pagbati. Nagpaduol kini kanako sa akong Langitnong Amahan ug sa Iyang Anak uban sa mga kasinatian ug paglunsay nga midulot sa akong kasingkasing.
Ang giya ug instruksyon sa Ginoo mahinungdanon kaayo. Iyang gitabangan ang matinud-anong igsoon ni Jared pinaagi sa pagsulbad sa usa sa duha niya ka mga hagit dihang Siya misulti kaniya unsaon nga dunay lab-as nga hangin sa sulod sa mga sakayan nga matinud-anong gihimo (tan-awa sa Ether 2:20). Apan, klaro, wala lang gipasagdan sa Ginoo nga wala masulbad ang problema unsaon nga may kahayag, apan iyang giklaro nga Siya, ang Ginoo, motugot sa mga kalisdanan ug mga pagsulay para ilang sulbaron. Siya ang mopadala sa mga hangin, mga ulan, ug mga lunop (tan-awa sa Ether 2:23–24).
Nganong buhaton man Niya kana? Ug nganong pasidan-an man kita Niya sa pagpalayo sa tinubdan sa peligro nga sayon ra man unta Niyang mapugngan ang peligro nga mahitabo? Si Presidente Wilford Woodruff misugilon bahin sa espirituhanong pagpasidaan nga ibalhin ang iyang karwahe nga gikatulgan niya, sa iyang asawa, ug anak, nga sa wala madugay usa ka alimpulos mitumba sa dakong kahoy ug mihagsa niini diha gyud sa kanhi gibutangan sa iyang karwahe (tan-awa sa Mga Pagtulun-an sa mga Presidente sa Simbahan: Wilford Woodruff [2004], 52).
Niining duha ka hitabo, mahimo ra untang pugngan ang dautang panahon aron mawala ang mga peligro. Apan mao kini ang punto—kay sa sulbaron Niya ang problema, gusto sa Ginoo nga mapalambo nato ang hugot nga pagtuo nga makatabang kanato sa pagsalig Kaniya sa pagsulbad sa mga problema ug mosalig Kaniya. Niana mas kanunay natong mabati ang Iyang gugma, mas kusog, mas tin-aw, ug mas personal. Mahiusa kita Kaniya, ug mamahimo kitang sama Kaniya. Ang pagkahimo natong sama Kaniya maoy Iyang tumong. Sa tinuod, kini ang Iyang himaya ug Iyang buhat (tan-awa sa Moises 1:39).
Usa ka batan-on naningkamot sa paghawan sa luyo sa ilang balay aron makadula sa iyang trak-trak. May dakong bato nga nakababag sa iyang gibuhat. Giduso ug gibira sa bata gamit ang tanan niyang kusog, apan bisan pa sa iyang paningkamot, ang bato wala gyud matarug.
Gipanid-an siya sa iyang papa og kadiyot, dayon miduol sa iyang anak ug miingon, “Kinahanglan kang mogamit sa tanan nimong kusog aron mairog ang bato nga ingon niini kadako.”
Mitubag ang bata, “Gigamit ko na ang tanan kong kusog!”
Gikorihian siya sa iyang papa: “Wala pa. Wala ka pa makaangkon sa akong tabang!”
Dayon silang duha ang miduso ug dali rang nairog ang bato.
Ang papa sa akong higalang si Vaiba Rome, unang presidente sa stake sa Papua New Guinea, natudloan usab nga makaduol siya sa Amahan sa Langit sa mga panahon sa panginahanglan. Siya ug ang iyang katagibalangay nabuhi lamang pinaagi sa ilang mga gipananom. Usa ka adlaw nagdaob siya aron malimpyohan ang iyang porsyon sa umahan aron katamnan. Bisan pa, giunhan kini og taas nga panahon sa kainit, ug ang mga tanom uga na kaayo. Mao nga ang iyang daob nahimong susama sa kang Presidente Thomas S. Monson, nga gihulagway mismo sa atong propeta sa miaging kinatibuk-ang komperensya (tan-awa sa “Ang Pagkamasulundon Makahatag og Panalangin,” Liahona, Mayo 2013, 89–90). Misugod kini pagkaylap ngadto sa mga kasagbutan, ug sa mga pulong sa iyang anak, “usa ka makalilisang nga kalayo” ang miresulta. Gikabalak-an niya ang katagibalangay ug ang posibling pagkahurot sa ilang mga tanom. Kon mangasunog kini, mag-atubang siya og silot sa balangay. Kay wala gyud kapalong sa kalayo, nahinumdom siya sa Ginoo.
Karon mokutlo ko sa gisulti sa iyang anak, nga akong higala: “Miluhod siya sa bungtod sa may kasagbutan ug nag-ampo sa Langitnong Amahan aron mapalong ang kalayo. Kalit lang miabut ang baga kaayong dag-om dapit sa iyang giampoan, ug miulan og kusog kaayo—apan didto ra sa nagdilaab nga kalayo. Dihang mitan-aw siya sa palibut, tin-aw kaayo ang kalangitan gawas lang sa tungod gayud sa nasunugan. Dili siya katuo nga ang Ginoo motubag sa usa ka yano nga tawo sama niya, ug miluhod siya pag-usab og mihilak sama sa usa ka bata. Miingon siya nga pinakanindot kadto nga pagbati” (tan-awa sa Alma 36:3).
Gusto sa Manluluwas nga kita mohigugma gayud Kaniya sa punto nga atong iuyon ang atong kabubut-on sa Iya. Mabati dayon nato ang Iyang gugma ug mahibalo sa Iyang himaya. Dayon makapanalangin siya kanato sa Iyang gusto. Nahitabo kini kang Nephi anak ni Helaman, dihang siya hingpit nang gisaligan sa Ginoo ug, tungod niadto, mipanalangin kaniya sa tanan nga iyang gipangayo (tan-awa sa Helaman 10:4–5).
Sa Life of Pi, sa hinimo-himong sugilanon ni Yann Martel, ang bayani mipadayag sa iyang pagbati bahin kang Kristo: “Dili gayud Siya mawala sa akong hunahuna. Dili gayud. Migahin ko og tulo ka adlaw sa paghunahuna Kaniya. Kon magsigi kog hunahuna Kaniya, mas lisud nako Siyang kalimtan. Ug kon dugang ko nga magkat-on bahin Niya, mas dili ko gusto nga mobiya Kaniya” ([2001], 57).
Ingon ana ka tukma ang akong gibati sa Manluluwas. Kanunay Siya nga duol, ilabi na sagradong mga dapit ug mga panahon sa panginahanglan; ug usahay, nga wala gyud nako damha, mobati ko sa Iyang pagpikpik sa akong abaga aron pagpahibalo nga Iya kong gihigugma. Ikabalik ko kana nga gugma sa imperpekto nakong paagi pinaagi sa paghatag Kaniya sa akong kasingkasing (tan-awa sa D&P 64:22, 34).
Pipila lang ka bulan ang milabay akong nakatapad si Elder Jeffrey R. Holland samtang gi-assign niya ang mga misyonaryo sa ilang misyon. Dihang mibiya mi iya kong gihulat, ug samtang naglakaw mi iya kong giagbayan. Misulti ako kaniya nga mao usab ang iyang gihimo kanako kausa didto sa Australia. Miingon siya, “Tungod kay gihigugma ko ikaw!” Ug nahibalo kong tinuod kadto.
Nagtuo ko nga kon kita dunay kahigayunan nga maglakaw uban sa Manluluwas, kita mobati sa Iyang pag-agbay kanato sama niadto. Sama sa mga disipulo padulong sa Emmaus, ang atong kasingkasing “magdilaab sulod kanato” (Lucas 24:32). Kini ang Iyang mensahe: “Umari kamo ug makita ninyo” (Juan 1:39). Personal kini, makaagni, ug mahangupon kini nga pagdapit nga maglakaw samtang Siya maga-agbay kanato.
Hinaut atong bation ang sama nga pagsalig ni Enos, diha sa katapusang bersikulo sa iyang mubo apan tulukibon nga basahon: “Ug ako malipay diha sa adlaw kanus-a ang akong pagka-mortal mosul-ob sa pagka-imortal, ug mobarug sa iyang atubangan; ug unya ako makakita sa iyang panagway nga may kahinangop, ug siya moingon ngari kanako: Duol ngari kanako ikaw nga bulahan, may dapit nga giandam alang kanimo sa mga mansyon sa akong Amahan” (Enos 1:27).
Tungod sa kadaghang kasinatian ug gahum diin ang Espiritu misaksi ngari kanako, mopamatuod ko sa hingpit nga kasiguroan nga buhi ang Dios. Gibati ko ang Iyang gugma. Pinakatam-is kini nga pagbati. Unta atong buhaton ang unsay gikinahanglan aron sa pagpahiuyon sa atong kabubut-on ngadto sa Iya ug tinuod nga mohigugma Kaniya. Sa pangalan ni Jesukristo, amen.


text:
CEBU, Philippines - Ang kapolisan sa dakbayan sa Mandaue mohatag og pasidungog sa mga barangay tanod nga nakatampo sa pagsulbad sa nagkalainlaing krimen nga naglakip sa pagpanulis, pagpatay ug uban pa.
Si Chief Inspector Edilberto Castaneda, hepe sa Presinto 2 sa Mandaue City Police Office (MCPO) nga nagbase sa barangay Subangdaku mibutyag sa Banat News sa tulumanon nga PNP Hour program sa DYKC radio niadtong miaging Sabado.
Matud pa niya nga giplano karon ni Senior Superintendent Mariano Natuel, director sa MCPO nga manghatag og award sa mga barangay tanod nga mitabang sa kapolisan sa pagsulbad sa nagkalainlaing krimen isip pag-ila usab sa ilang mga nahimo.
Dugang pa ni Castaneda nga bisan sa iyang area of responsibilities sa Presinto 2 nga gilangkoban sa mga barangay Subangdaku, Banilad ug Tipolo, ang mga barangay tanod dako kaayo og gikatampo sa pagpatuman sa kahapsay ug kalinaw.
Si Castaneda miingon nga bisan sa mga nahitabong pagpanulis sa PUJ ug pipila ka establisameto sa ilang dapit ang mga barangay tanod nakatabang sa paghipos og kasyoran bahin sa nahimutangan sa mga suspetsado hinungdan nga nadakpan kini.
“Atong nasulbad ang nahitabong tulis sa usa ka bakery ug mga PUJ pinaagi sa pagkasikop sa mga suspetsado ug nabalhog sa bilanggoan, kay mitabang man ang mga barangay tanod sa pagpangapkap og mga kasayoran bahin sa nahimutangan sa mga suspetsado”, dugang pa ni Castaneda. – BANAT NEWS


text:
Belize
Belize (IPA: [bəˈliːz]), nailhan kaniadto isip British Honduras, mao ang nag-inusarang nasod nga Iningles ang opisyal nga pinulongan sa Amerika Sentral, ug ang nag-inusarang nasod nga Kinatsila ang lumad nga pinulongan sa halos 50% sa tanang populasyon. Kini giutlanan sa Mehiko sa amihanan, Guatemala sa kasadpan ug habagatan. Ang Belize kolonya sa Britanya mga usa ka siglo ug nailhang Belize sugod niadtong 1973. Kini nahimong independente nga nasod sa Commonwealth sa tuig 1981. Miyembro kini sa Caribbean Community (CARICOM) ug sa Sistema de Integración Centroamericana (SICA). Ang Belize usa ka nasod nga Caribbean ug SentroAmerikano. Aduna kiniy 8,867 milyas kwadrados (22,960 sq. km) nga teritoryo ug 294,385 ka tawo (Belize CSO, 2007 mid year est.), ang densidad sa populasyon mao ang pinakagamay (lowest) sa Amerika Sentral ug usa sa labing gamay sa kalibotan. Ang growth rate sa populasyon 2.31% (2006 est.), usa kini sa labing taas sa Kasadpang Hemispero. Belmopan ang iyang kapital.


text:
Dolyar sa Estados Unidos
Ang dolyar (Iningles: dollar) (kodigo sa ISO 4217: USD) (gidaghan:dolyares) mao ang yunit sa kwarta o kurensiya sa Estados Unidos. Giadap usab kini isip opisyal ug legal nga kurensiya sa gobyerno sa ubang kanasoran. Normal nga gimubo kini isip $, o USD o US$ aron malahi sa ubang may dollar usab nga kwarta ug sa ubang migamit sa simbolo nga $. Nabahin-bahin ang dolyar ngadto sa 100 ka sentimo (100 cents).
Gikuha sa Kongreso sa Kompederasyon sa Estados Unidos niadtong Hulyo 6, 1785, ang dolyar sa U.S. mao ang labing gigamit nga kwarta sa internasyonal nga mga transaksyon. Daghang nasod migamit niini isip opisyal nga kwarta, ug daghang uban pa migammit niini sa de facto nga kapasidad. Sa tuig 1995, labaw sa US $380 bilyones ang nasirkular, 2/3 niini nahitabo sa gawas sa Estados Unidos. Pag-abot sa tuig 2005, nadoble ang sirkulasyon niini, mikabat og mga $760 bilyones, ang tinuig nga pagtubo mga 7.6%. Kaso, sa pag-abot sa Disyembre 2006, ang dolyar nalabawan sa euro, sa total nga bili sa kwarta nga nasirkular. Sugod dinhi, ang kasamtangang bili sa euro miabot og labaw pa sa €695 bilyones, egwal sa US$1.029 trilyones sa reyt sa pagbaylo sa kwarta karon.


text:
1Pagatapos ang nagtoldok si Jesus tang tanan ang na, ganing tanandia ong mga sinagpan na, 2"Gata-wanan ming doroa ra lamang kaldaw, Pista ra tang Pagta-lib tang Anghil, ig yo, ang Ana ta Taw, traidorono ig yintrigao ra ong mga taw para ilansang ong kros." 3Mandian, asing oras kang asi, ang mga mepet tang banoa may ang mga pangolokolo ong mga padi pamagsimet da don ong palasio ni Caifas, ang yay ang kalawigan ang padi nira. 4Namagampang-ampang tanira mga monopa madep nira si Jesus ong talok, oman ipapatay. 5Ganing tanira, "Indi it?n ta ong kasagsagan tang pista, itaben magkagolo tang mga taw." 6Mandian, asing don si Jesus ong bario tang Betania, napaning tanandia ong balay ni Simon ang dating liproso. 7Mintras pamangan tanira, pinalengetan si Jesus tang tatang babay. May aggekelan nang tereldan ang boat ong batong midio marmol. Ang teled na tatang klasi ta pabanglo ang dorog kamal, ig sia bino-bok tang babay ong kolo ni Jesus. 8Asing itaen tang mga sinagpan na, pinangerepan tanira ig namagmoro-moro ang ganing, "Aroy! Arangan da tang pabanglong asia! 9Mga pinabakal pa sia, ang bayad na mabael ang kantidad, ig malimos pa rin ong mga malilised." 10Piro gata-wanan ni Jesus tang agpagampangan nira, animan ganing tanandia ong nira, "Angay pagpalabet amo ong babay ang na? Pabayan mi lamang. Ang bindoat nang na ong yen doro kasinlo. 11Ang mga malilised pirming ka-pen mi ig poidi pang matabangan mi. Piro yo, indio ra maka-pen mi ong maboay ang timpo. 12Anda pa ngani, bino-bokano ra nandia ta pabanglo agod magimong simpan da tang sinangonio mga ilbengo ra. 13Agganingo ong nindio, maski ong aripa ipatako tang Mo-yang Balita tarin ong bilog ang kalibotan, ang bindoat tang babay ang na ong yen magapil ka enged bilang pagdemdem ong nandia." 14Pagatapos ta si, si Judas Iscariote, ang tata ong tampolok may doroang apostolis ni Jesus, napaning ong mga pangolokolo ong mga padi. 15Nagigampang si Judas ong nira ang ganing, "Pirapa tang isol mi ong yen mga tabangan amo yen ang depen si Jesus?" Binilangan ang lagi nira si Judas ta tolompolok ang pidasong koartang silber. 16Animan nagimpisa ra tanandiang nagelat ta tamang oras para maintriga na si Jesus ong nira. 17Asing kiminabot tang primirong kaldaw tang Pista tang Tinapay ang Anday Pampalsa na, napalenget ong ni Jesus tang mga sinagpan na ig nane-ma ang ganing, "Ong ari ami pa magsimpan ta yapon ta para ong Pista tang Pagta-lib tang Anghil?" 18Siminabat si Jesus, "Paning amo don ong lansangan, ong balay tang taw ang inaningo ra ong nindio. Aningen mi tanandia ang, 'Nagtoyon tang Maistro ang ganing, kiminabot da tang oras na. Tarin ono tanandia magsilibra tang Pista tang Pagta-lib tang Anghil ong balay mo, aroman na tang mga sinagpan na.' " 19Animan napanaw da tang mga sinagpan ni Jesus ig nagsimpan tanira tang panapon nira para ong pista, sigon ong tobol na ong nira. 20Asing alikarem da, kiminarong da si Jesus para manapon, aroman na tang tampolok may doroang mga sinagpan na. 21Mintras pamamangan tanira, ganing si Jesus ong nira, "Begen amo yen tang kamatodan, yo, traidorono tang tata ong nindio tarin." 22Pagabasi ta si tang mga sinagpan na, namagsinti tanira ig nane-ma tang kada tata ong ni Jesus ang ganing, "Gino, yo ra bato?" 23Ganing si Jesus ong nira, "Agganingo, tata ong nindio ang yen ang mga kasaro, ang nagte-me ta tinapay ong mangkok ang na, yay ang magtraidor ong yen. 24Yo, ang Ana ta Taw, mapatay sigon ong na-tang dang lagi ong Sagradong Kasolatan. Piro kailo ka tang taw ang magtraidor ong yen! Mas mo-ya pa ong nandia, indi ra lamang nataw." 25Dayon ang minaning tang traidor ang si Judas, "Maistro, yo ra bato?" Ganing si Jesus ong nandia, "Yawa ra ka tang naganing ta sia." 26Mintras pamamangan pa tanira, namisik si Jesus ta tinapay ig nagpasalamat ong Dios. Oman pinisi-pisi na ig sindol na ong mga sinagpan na ang ganing, "Risibien mi narin ig panganen. Na tang yen ang sinangoni." 27Pagatapos, bindiotan na tang tatang kopang bino ig nagpasalamat si, oman sindol na ong nira ig ganing, "Manginem among tanan ta narin. 28Na tang dogo tang ba-long inigoan ang agboaten tang Dios para ong nindio. Ang yen ang dogong na mailat agod yading mapatawad ong mga kasalanan nira. 29Agganingo ong nindio, indio ra moman ang manginem ta binong maning ta na ang pagalin ong obas, asta indi komabot tang kaldaw ang mamaga-pen ita sing manginem tang ba-long bino ong inadian tang yen ang Tatay." 30Pagabitala ni Jesus ta si, namagkanta tanira ta tatang kantang pagdayaw ong Dios, ba-lo tanira namansipaning ong Bokid tang Kaoliboan. 31Ganing si Jesus ong mga sinagpan na, "Ong matod, mandian ang labi, bo-wanano nindiong tanan, tenged na-tang dang lagi ong Kasolatan, 'Ipagna tang Dios ang patayen tang manigbadbad, ig ang mga karniro mamagwasag.' 32Piro matapos ang boieno rang moman tang Dios, tongkawo ong nindio don ong Galilea." 33Ganing si Pedro ong ni Jesus, "Bo-wanana pa nirang tanan, piro india ka enged bo-wanan ta!" 34Siminabat si Jesus, "Tandan mo na, Pedro: Ba-lo manol?k tang mano mandian ang garamal, ma-long bisisang magbo-li ang maning india gailala ong yen." 35Piro ganing si Pedro ang nagpareges, "Maski patayeno pang aroman mo, indio ka enged maning ang india gailala ta!" Ig ya kay ang inaning tang tanan ang mga sinagpan ni Jesus. 36Oman ingkelan tanira ni Jesus ong logar ang aggoyan ta Getsemani. Pagakabot don, ganing si Jesus ong mga sinagpan na, "Atan amo lamang mintras pangadio don ong tokawan." 37Piro pinatabid na si Pedro may ang doroang ana ni Zebedeo. Naborido ra tang isip na ig dorog kabelat tang panemdeman na tenged ong agtalongaen na. 38Ganing si Jesus ong tolo, "Midio mapatayo ra ong sobrang sintio! Atan amo lamang ig magpolaw amo ang aromano." 39Pagatokaw-tokawan na ta ge-ley, diminagpa tanandia ig nagampo ong Dios ang ganing, "Tatay, mga maimo lamang, indio ra papasaren mo ong kaliwagan ang na. Piro belag tang yen ang kaliagan tang dapat ang matoman, kondi ang kaliagan mo." 40Pagabalik na don ong tolong mga sinagpan na, kinabotan na tanirang gangapoyat. Ganing tanandia ong ni Pedro, "Onora ka? Indi amo ka enged mapagpapoyat ang aromano, maski tang oras lamang? 41Indi amo mapoyat. Mangadi amo agod indi amo madeg ta tokso. Galiliag amo ka rin ang magboat ta mo-ya, piro agdegen amo tang sinangoni ming malolobay." 42Napalawid sing oman si Jesus ig nagampo si ang ganing, "Tatay, mga kaministiran ang enged ang takaneno tang kaliwagan ang narin, risibieno, agod matoman tang kaliliagan mo." 43Pagabalik na don ong tolo, kinabotan na sing gangapoyat tenged pisan dang agkapoyon ta poyat. 44Animan bino-wanan na si tanira ig napalawid sing oman. Nangadi tanandia ong ya-long bisis ig ang pinangadi na pario si ka tang primiro. 45Pagatapos, nagbalik sing oman ong mga sinagpan na ig ganing, "Gangapoyat amo pa ka enged? Telekan mi! Kiminabot da tang oras ang yo, ang Ana ta Taw, yintriga ra ong kalima tang mga taw ang mapinagtalaken. 46Maytara! Asia ra tang taw ang magtraidor ong yen!" 47Asing bibitala pa si Jesus, kiminabot da kaman si Judas, ang tata ong tampolok may doroang apostolis na. Tang paneng tang aroman nang mga taw ang pamagekel ta mga ispada may pamalo. Ang mga taw ang na sinobol tang mga pangolokolong padi ig mga mepet tang banoa. 48Minaning dang lagi ong nira tang traidor ang si Judas tang onopay sinial na. Ang inaning na, "Ang taw ang itongano yay ang depen mi." 49Animan mandian, napalenget ang lagi si Judas ong ni Jesus ig minaning, "Mo-yang labi, Maistro." Oman dayon ang initongan na. 50Ganing si Jesus ong ni Judas, "Tangay, boaten mo ra tang onopay boaten mo." Ig dayon ang laging pinalengetan si Jesus tang mga taw ig dinep nira. 51Piro tata ong mga aroman ni Jesus nagbonlok tang ispada na ig dayon ang tinagpas na tang torobolon tang kalawigan ang padi. Nalampong tang talinga na. 52Ganing si Jesus ong nanibat, "Ibalik mo ong tageban na tang ispada mo! Ang paggamit ta ispada, ong ispada ka mapatay. 53India gatako? Poidiong magpatabang ong Tatayo ig paekelanong lagi nandia ta rinibo-ribong mga anghil. 54Piro mga maning ta sia tang boateno, monopa matoman tang inaning dang lagi ong Sagradong Kasolatan ang kaministiran maning ta na tang mainabo?" 55Oman ganing si Jesus ong dorong taw don, "Angay? Yo, kriminalo ang pamagekel amo ta mga ispada may pamalo para depeno? Kaldaw-kaldaw pagtoldoko ong Timplo, angay indiong lagi dinep mi don? 56Piro ang tanan ang narin gainabo agod magmatod tang sinolat tang mga propita ong Kasolatan natetenged ong yen." Pagabitala na lamang ta si, bino-wanan si Jesus tang mga sinagpan na ig namansilayas tanirang tanan. 57Ingkelan si Jesus tang namagdep ong nandia ong balay ni Caifas, ang yay ang kalawigan ang padi tang mga Judio. Don ka pamagsimet tang mga manigtoldok tang Katobolan ig ang mga mepet tang banoa. 58Si Pedro pala dadaton ong nira, piro don lamang ong alawid-lawid. Pagakabot nira ong balay tang kalawigan ang padi, siminled ka si Pedro ong kodal ig kiminarong tanandia ong loa, aroman tang mga goardia, agod itaen na mga onopa tang mainabo ong ni Jesus. 59Mandian, ang mga pangolokolo ong mga padi ig ang tanan ang mga opisialis tang banoa, pamagdilem ta ibidinsia kontra ong ni Jesus, maski belag ta matod, agod masintinsian nira ta kamatayen. 60Piro maski dorong namansitalonga para magtistigo ta kabo-lian kontra ong ni Jesus, anda enged ay inita nirang ibidinsia para masintinsian nira. Asing ori ra, may doroang taw ang nagprisintar ang ganing, 61"Ganing tang taw ang na, kaya na onong gebaen tang Timplo tang Dios, ig ong teled ono ta tolong kaldaw, ipa-deng na sing oman." 62Animan kimindeng tang kalawigan ang padi ig nane-ma ong ni Jesus, "Angay india sasabat? Onopay maning mo ong mga riklamo nirang na kontra ong nio?" 63Piro inding pisan minibek-ibek si Jesus. Animan ganing si ong nandia tang kalawigan ang padi, "Magbega ra ong yamen ong talongan tang Dios ang boi! Yawa ra tang Cristo, ang Ana tang Dios?" 64Ganing si Jesus, "Yawa ra ka tang naganing. Ig agganingo ong nindio, indi ra lamang maboay, itaeno nindio, yo, ang Ana ta Taw, ang kakarong gampir ong to tang Makagagem. Ig itaeno ka nindio ang tatabid ong mga onom ang pagbalik tarin ong kalibotan." 65Pagabasi ta si tang kalawigan ang padi, linasik na tang lambong na ong sobrang kasisilagen na ig minaning, "Pangambong tanandia tang Dios! Anda ray kaministiran ta mga tistigos! Naba-yan mi ra mismo tang inaning na! Dorog kabelat tang kasalanan ang na! 66Mandian, onopay lalang mi?" Ganing tanirang siminabat, "Dapat ong nandia patayen!" 67Oman inolakan nira si Jesus ong emet na ig sinalalabangan pa nira tang sontok. Ig ang doma nanampaling ong nandia ang ganing, 68"Mga yawa kaman tang Cristo, abir! Pinton mo mga sinopay panampaling ong nio!" 69Mandian, asing oras kang asi, si Pedro don pang kakarong ong loa ong ge-ley ang plasa. Pinalengetan tanandia ta tatang babay ang torobolon tang kalawigan ang padi. Ganing tang babay ong ni Pedro, "Midio yawa aromana ka tang Jesus ang asing taga Galilea." 70Piro nagbo-li si Pedro ong talongan tang tanan ang mga taw don. Ganing tanandia, "Way inayo--indio gatako mga onopay agbibitala mo!" 71Oman napalawid-lawid tanandia don ong may portan tang kodal. Don inita si tanandia tang tata sing torobolon ang babay, ig ganing ong mga taw ang pamansi-deng don, "Ang taw ang na aroman ni Jesus ang taga Nazaret." 72Nagbo-li si si Pedro ang ganing, "Sompano pa! Indio enged gailala ong taw ang asing agganingen mo!" 73Maboay-boay ta ge-ley, namansipalenget ong nandia tang mga taw ang asing ke-deng don ig ganing ka, "Yawa, tata kaman ong mga aroman ni Jesus! Gata-wanan sia tenged pario tang ponto tang pamitala mi." 74Piro nanompa pa enged si Pedro ang ganing, "Mapatayo pa! Indio baya gailala ong taw ang asi!" Ig ya ray ang pagpanol?k tang mano. 75Oman nademdeman da ni Pedro tang inaning ni Jesus ong nandia ang ganing, "Ba-lo manol?k tang mano, ma-long bisisang maning ang india gailala ong yen." Ig nagalin si Pedro ang dorong i-yak na.
Copyright
Learn More


text:
Ang maalamong paggamit sa inyong kagawasan sa paghimo sa inyong kaugalingong mga desisyon importante sa inyong espiritwal nga kauswagan, karon ug sa kahangturan.
Minahal nga mga kaigsoonan, kada adlaw mao ang adlaw sa pagdesisyon. Si President Thomas S. Monson mitudlo nato nga ang “mga desisyon motino sa destinasyon.”1 Ang maalamong paggamit sa inyong kagawasan sa paghimo sa inyong kaugalingong mga desisyon importante sa inyong espiritwal nga kauswagan, karon ug sa kahangturan. Dili kamo mga bata pa kaayo aron makat-on, dili tigulang na kaayo aron mag-usab. Ang inyong mga tinguha sa pagkat-on ug pag-usab nagagikan sa balaanong hinatag nga pangandoy alang sa mahangturong kalamboan.2 Ang matag adlaw nagdala og oportunidad sa paghimo og mga desisyon alang sa kahangturan.
Kita mahangturong mga binuhat—espiritu nga mga anak sa langitnong mga ginikanan. Ang Biblia nagrekord nga “gibuhat sa Dios ang tawo sa iyang kaugalingong dagway, … lalaki ug babaye iyang gibuhat sila.”3 Karong bag-o nakadungog ko og chorus sa mga bata nga mikanta sa maanindot nga kanta “Ako Anak sa Dios.”4 Naghunahuna ko, “Nganong wala man ko kadungog nga gikanta kana kanunay sa mga inahan o mga amahan?” Dili ba kitang tanan anak sa Dios? Sa pagkatinuod, walay usa nato nga makapugong nga mahimong anak sa Dios!
Isip mga anak sa Dios, kinahanglang higugmaon nato Siya uban sa atong tibuok kasingkasing ug kalag, gani labaw pa sa atong paghigugma sa atong yutan-ong mga ginikanan.5 Kinahanglang higugmaon nato ang atong mga silingan isip mga igsoon. Walay laing mga sugo nga mas labaw niini.6 Ug kinahanglan natong tahuron ang bili sa kinabuhi sa tawo, sa lainlaing ang-ang sa paglambo niini.
Ang kasulatan nagtudlo nga ang lawas ug ang espiritu mao ang kalag sa tawo.7 Isip dual nga pagkatawo, ang matag usa kaninyo makapasalamat sa Dios sa Iyang bililhong mga gasa sa inyong lawas ug espiritu.
Ang Lawas sa Tawo
Ang akong daghang katuigan isip usa ka medikal nga doktor nakahatag nako og dakong pagtahud sa lawas sa tawo. Gibuhat sa Dios isip gasa kaninyo, talagsaon gyud kini kaayo! Hunahunaa ang inyong mga mata nga makakita, mga dunggan nga makadungog, ug mga tudlo nga mobati sa mga butang sa inyong palibut. Ang inyong utok nagtugot kaninyo nga makakat-on, makahunahuna, ug makarason. Ang inyong kasingkasing walay hunong nga nagpitik adlaw ug gabii, gani hapit dili ninyo mamatikdan.8
Ang inyong lawas makapanalipod sa kaugalingon. Ang sakit moabut isip pasidaan nga dunay dili maayo ug kinahanglan og atensyon. Ang makatakod nga mga sakit moabut matag karon ug unya, ug kon kini moabut, ang mga antibody maporma nga makadugang sa inyong resistensya sa mosunod nga impeksyon.
Ang inyong lawas moayo sa iyang kaugalingon. Ang mga samad ug mga bun-og mamaayo. Ang nabali nga mga bukog malig-on pag-usab. Akong nasulti ang gamay lang nga sampol sa daghang talagsaong mga hiyas sa lawas nga gihatag sa Dios.
Bisan pa, ingon og sa kada pamilya, kon dili sa kada tawo, pipila ka pisikal nga mga kondisyon anaa nga nagkinahanglan og espesyal nga pag-atiman.9 Usa ka sumbanan sa pag-atubang sa mao nga hagit gihatag sa Ginoo. Siya miingon, “Ako mohatag ngadto sa mga tawo og kahuyang nga sila mahimo nga magpaubos; … kay kon sila magpaubos sa ilang mga kaugalingon … ug magbaton og hugot nga pagtuo ngari kanako, niana ako mohimo sa mahuyang nga mga butang nga mahimo nga malig-on ngadto kanila.”10
Ang talagsaong mga espiritu kasagaran gisulod sa dili hingpit nga mga lawas.11 Ang gasa niana nga lawas makapalig-on sa pamilya samtang ang mga ginikanan ug mga igsoon andam nga molig-on sa ilang kinabuhi libut niana nga bata nga natawo nga dunay espesyal nga panginahanglan.
Ang proseso sa pagkatigulang gasa usab gikan sa Dios, ingon man ang kamatayon. Ang kamatayon unya sa inyong mortal nga lawas importante sa halangdong plano sa Dios alang sa kalipay.12 Ngano man? Tungod kay ang kamatayon motugot sa inyong espiritu nga makapauli ngadto Kaniya.13 Sa mahangturong panglantaw, ang kamatayon sayo ra alang niadtong dili andam nga makigkita sa Dios.
Uban sa inyong lawas nga importante kaayo nga bahin sa mahangturong plano sa Dios, dili ikatingala nga si Apostol Pablo mihulagway niini nga “templo sa Dios.”14 Kada higayon nga motan-aw kamo sa samin, tan-awa ang inyong lawas isip inyong templo. Kana nga kamatuoran—angayng pasalamatan kada adlaw—positibong makaimpluwensya sa inyong mga desisyon unsaon ninyo sa pag-atiman sa inyong lawas ug unsaon ninyo kini sa paggamit. Ug kadto nga mga desisyon motino sa inyong destinasyon. Sa unsang paagi kini mahimo? Tungod kay ang inyong lawas templo sa inyong espiritu. Ug giunsa ninyo paggamit ang inyong lawas makaapekto sa inyong espiritu. Ang pipila ka mga desisyon nga motino sa inyong mahangturong destinasyon maglakip:
-
•
Unsaon ninyo pagpili sa pag-atiman ug paggamit sa inyong lawas?
-
•
Unsa nga espiritwal nga mga hiyas ang inyong pilion nga palamboon?
Ang Espiritu sa Tawo
Ang inyong espiritu mahangturong butang. Ang Ginoo miingon sa Iyang propeta nga Si Abraham: “Ikaw napili sa wala pa ikaw matawo.”15 Ang Ginoo miingon og susama niini mahitungod ni Jeremias16 ug sa daghan pa.17 Miingon man gani siya niini mahitungod kaninyo.18
Nakaila ang inyong Langitnong Amahan kaninyo sa dugay nang panahon. Kamo, isip Iyang mga anak, gipili Niya nga moanhi sa kalibutan niining sakto nga panahon, nga mahimong lider sa Iyang importante nga buhat sa kalibutan.19 Kamo gipili dili tungod sa inyong lawasnong mga hiyas apan tungod sa inyong espiritwal nga mga hiyas, sama sa kaisug, kaligdong sa kasingkasing, kauhaw sa kamatuoran, kagutom sa kaalam, ug tinguha sa pagserbisyo sa uban.
Inyong napalambo kining pipila ka mga hiyas sa kinabuhi nga wala pa dinhi sa yuta. Ang uban inyong mapalambo dinhi sa kalibutan20 sa inyong kanunay nga pagpangita niini.21
Usa ka importante nga espiritwal nga hiyas mao ang pagkontrolar sa kaugalingon—ang kalig-on nga ipatigbabaw ang pangisip kay sa gana. Ang pagkontrolar sa kaugalingon makapalig-on sa konsensya. Ug ang inyong konsensya motino sa inyong moral nga pag-atubang sa malisud, matintalon nga mga sitwasyon. Ang pagpuasa makatabang sa inyong espiritu sa pagdominar sa inyong pisikal nga mga gana. Ang pagpuasa makadugang usab sa inyong pag-angkon og tabang sa langit, kay makapakusog kini sa inyong mga pag-ampo. Nganong gikinahanglan man ang pagkontrolar sa kaugalingon? Gitanom sa Dios ang kusog nga mga gana ngari kanato alang sa pag-amuma ug gugma, importante sa pagpadayon sa pamilya.22 Kon makontrolar nato ang atong mga gana pinasubay sa gitakda sa mga balaod sa Dios, makatagamtan kita og mas taas nga kinabuhi, mas dakong gugma, ug kompleto nga kalipay.23
Nan, dili ikatingala nga kasagaran sa mga tintasyon aron mapalayo gikan sa plano sa Dios alang sa kalipay moabut pinaagi sa dili sakto nga paggamit niadtong importante, hinatag sa Dios nga mga gana. Ang pagkontrolar sa atong mga gana dili kanunay nga sayon. Walay usa nato nga hingpit nga makadumala niini.24 Mahitabo ang kasaypanan. Mahimo ang mga sayop. Mga sala mabuhat. Unsay atong mabuhat? Makakat-on kita gikan niini. Ug tinuoray kita nga makahinulsol.25
Makausab kita sa atong kinaiya. Ang atong mga tinguha mausab. Unsaon? Adunay usa lang ka paagi. Ang tinuod nga kausaban—permanente nga kausaban—moabut lamang pinaagi sa makaayo, makalimpyo, ug makatubos nga gahum sa Pag-ula ni Jesukristo.26 Nahigugma Siya kaninyo—matag usa kaninyo!27 Nagtugot Siya kaninyo nga makakuha og tabang sa Iyang gahum samtang kamo nagsunod sa Iyang mga sugo, sa madasigon, matinguhaon, ug tukmang paagi. Ingon ana ka yano ug kasigurado. Ang ebanghelyo ni Jesukristo mao ang ebanghelyo sa kausaban!28
Ang lig-on nga tawo nga makakontrolar sa gana sa unod makakontrolar sa mga pagbati ug dili ulipon niini. Kana nga matang sa kagawasan importante sa espiritu sama nga ang oxygen importante ngadto sa lawas! Ang kagawasan gikan sa pagkaulipon sa kaugalingon mao ang tinuod nga kalingkawasan!29
Kita “gawasnon sa pagpili sa kalingkawasan ug sa kinabuhi nga dayon … o pagpili sa pagkabihag ug sa kamatayon.”30 Kon kita mopili og mas maayo nga dalan paingon sa kalingkawasan ug kinabuhi nga dayon, naglakip kana sa kaminyoon.31 Ang mga Santos sa Ulahing mga Adlaw nagpahayag nga ang “kaminyoon tali sa lalaki ug babaye gi-orden sa Dios ug ang pamilya mahinungdanon ngadto sa plano sa Tiglalang alang sa walay katapusan nga destinasyon sa Iyang mga anak.” Nasayud usab kita nga ang “pagkalalaki ug pagkababaye usa ka mahinungdanon nga kinaiya sa tagsa-tagsa sa kinabuhi nga wala pa dinhi sa yuta, sa pagkamortal, ug sa walay katapusan nga pag-ila ug katuyoan.”32
Ang kaminyoon tali sa lalaki ug babaye sukaranan sa doktrina sa Ginoo ug importante sa mahangturong plano sa Dios. Ang kaminyoon tali sa lalaki ug babaye mao ang sumbanan sa Dios sa kahingpitan sa kinabuhi dinhi sa kalibutan ug didto sa langit. Ang sumbanan sa Dios sa kaminyoon dili mahimong abusuhan o saypon pagsabut.33 Kana kon gusto kamo og tinuod nga kalipay. Ang sumbanan sa Dios sa kaminyoon nanalipod sa sagrado nga gahum sa paglalang og kinabuhi ug sa kalipay sa tinuod nga kasuod sa kaminyoon.34 Nasayud kita nga si Adan ug Eva giminyo sa Dios sa wala pa sila makasinati sa kalipay sa panaghiusa isip bana ug asawa.35
Sa atong panahon, ang gobyerno adunay interes sa pagpanalipod sa kaminyoon tungod kay ang lig-ong mga pamilya naglangkob sa labing maayong paagi sa pagsangkap alang sa panglawas, edukasyon, kaayohan, ug kauswagan sa nagtubo nga mga henerasyon.36 Apan ang gobyerno naimpluwensyahan pag-ayo sa sosyal nga kabag-ohan ug sekular nga mga pilosopiya sa ilang pagsulat, pag-usab, ug pagpatuman sa mga balaod. Bisan unsa pay sibil nga balaod nga napasar, ang doktrina sa Ginoo kabahin sa kaminyoon ug sa moralidad dili mausab.37 Hinumdumi: ang sala, bisan himoong legal sa tawo, sala gihapon sa mga mata sa Dios!
Samtang atong sundon ang kaayo ug kalooy sa Manluluwas, samtang atong hatagan og bili ang mga katungod ug pagbati sa tanang mga anak sa Dios, dili nato mausab ang Iyang doktrina. Dili kita makausab niini. Ang Iyang doktrina kinahanglang atong tun-an, sabton, ug dapigan.
Ang paagi sa Manluluwas sa kinabuhi maayo. Ang Iyang paagi naglakip sa kaputli sa dili pa ang kaminyoon ug hingpit nga pagkamatinud-anon sulod sa kaminyoon.38 Ang paagi sa Ginoo mao lamang ang paagi nga kita makasinati og mahangturong kalipay. Ang Iyang paagi nagdala og malungtarong kahupayan sa atong mga kalag ug padayon nga kalinaw sa atong mga panimalay. Ug labaw sa tanan, ang Iyang paagi naggiya kanato balik ngadto Kaniya ug sa atong Langitnong Amahan, ngadto sa kinabuhing dayon ug kahimayaan.39 Mao kini ang diwa sa buhat ug himaya sa Dios.40
Minahal nga kaigsoonan, kada adlaw mao ang adlaw sa pagdesisyon, ug ang atong mga desisyon motino sa atong destinasyon. Moabut ang adlaw nga kita mobarug atubangan sa hukmanan sa Ginoo.41 Kada usa kanato dunay personal nga interbyu uban ni Jesukristo.42 Kita manubag sa mga desisyon nga atong gihimo sa atong mga lawas, sa atong espirituhanong mga hiyas, ug giunsa nato pagtahud ang sumbanan sa Dios sa kaminyoon ug pamilya. Nga kita maalamong mopili kada adlaw sa mga desisyon alang sa kahangturan mao ang akong matinguhaong pag-ampo sa sagrado nga pangalan ni Jesukristo, amen.
Ipakita ang mga Pakisayran
-
1. Thomas S. Monson, “Mga Desisyon Motino sa Destinasyon” (Church Educational System fireside, Nob. 6, 2005), 3; speeches.byu.edu.
-
2. Ang konsepto sa mahangturong paglambo maayong pagkakuha ni W. W. Phelps sa iyang teksto sa himno “If You Could Hie to Kolob” (Hymns, no. 284). Ang bersikulo 4 mabasa: “Way katapusan sa hiyas; / Way katapusan sa gahum; / Way katapusan sa kaalam; / Way katapusan sa kahayag. / Way katapusan sa paghiusa; / Way katapusan sa kabatan-on; / Way katapusan sa priesthood; / Way katapusan sa kamatuoran.” Ang beriskulo 5 mitapos: “Way katapusan sa himaya; / Way katapusan sa gugma; / Way katapusan ang tawo; / Way kamatayon didto.”
-
3. Genesis 1:27; tan-awa usab sa Mga Taga-Colosas 3:10; Alma 18:34; Ether 3:15; Moises 6:9.
-
4. “I Am a Child of God,” Hymns, no. 301.
-
5. Tan-awa sa Mateo 10:37.
-
6. Tan-awa sa Marcos 12:30–31.
-
7. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 88:15.
-
8. Laing hinatag sa Dios nga mekanismo naglihok usab diha sa inyong lawas. Ang mga elemento sama sa sodium, potassium, ug calcium, ug mga compound sama sa tubig, glucose, ug protina importante sa pagpakabuhi. Ang lawas dunay mga gas sama sa oxygen ug carbon dioxide. Mohimo kini og hormones sama sa insulin, adrenalin, ug thyroxin. Ang mga level sa kada usa niini ug sa uban pa diha sa lawas gi-auto regulate nga dunay limitasyon. Ang servo-regulatory nga relasyon anaa tali sa mga glandula sa lawas. Pananglit, ang pituitary gland nga anaa sa ubos sa utok mopagawas og hormone nga mopalihok sa cortex sa adrenal glands aron makahimo og adrenal cortical hormones. Ang nagkataas nga level sa mga cortical hormone makapugong sa pituitary sa pagpagawas sa stimulating hormone ug vice versa. Ang temperatura sa inyong lawas anaa sa normal nga range nga 98.6˚F o 37˚C, bisan og kamo atua sa equator o sa North Pole.
-
9. Ang ubang mga kondisyon sayon makita; ang uban natago. Ang uban tungod sa genetic; ang uban dili. Ang ubang mga tawo dali makakanser, ang uban adunay mga allergy, ug uban pa. Ang kada usa nato mahimong maalerto sa iyang kaugalingong bahin sa kahuyang ug mapainubsanong makat-on unsay itudlo sa Ginoo, aron nga ang kahuyang mahimong kalig-on.
-
10. Ether 12:27.
-
11. Ang ubang mga kondisyon dili hingpit nga makorhian hangtud sa Pagkabanhaw, sa dihang ang “tanan nga butang ipahiuli ngadto sa ilang tukma ug hingpit nga bayanan” (Alma 40:23).
-
12. Tan-awa sa Alma 42:8.
-
13. Ang Salmista misulat, “Hamili sa pagtan-aw sa Ginoo ang kamatayon sa iyang mga balaan” (Salmo 116:15). Bililhon ang kamatayon tungod kay mao kini ang “pagpauli” sa mga Santos ngadto sa Ginoo.
-
14. 1 Mga Taga-Corinto 3:16; tan-awa usab sa 6:19.
-
15. Abraham 3:23.
-
16. Tan-awa sa Jeremias 1:5.
-
17. Tan-awa sa Alma 13:2–3.
-
18. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 138: 55–56.
-
19. Tan-awa sa Alma 13:2–3; Doktrina ug mga Pakigsaad 138:38–57.
-
20. Ang mga kinaiya sama sa “hugot nga pagtuo, hiyas, kahibalo, pagkamapugnganon, pailub, inigsoon nga pagkamabination, pagkadiosnon, gugma nga putli, mapainubsanon, [ug] kakugi” (Doktrina ug mga Pakigsaad 4:6) mao ang espiritwal nga mga gasa nga atong mapalambo ug mahatagan. Ang pagpasalamat mao ang laing espiritwal nga hiyas nga mapalambo. Ang pagpasalamat makahulma sa batasan ug pagkaepektibo. Ug kon kamo “sa espirituhanong paagi natawo sa Dios,” kamo mapasalamatong modawat sa Iyang hitsura diha sa inyong mga panagway (tan-awa sa Alma 5:14).
-
21. Tan-awa sa 1 Mga Taga-Corinto 12; 14:1–12; Moroni 10:8–19; Doktrina ug mga Pakigsaad 46:10–29.
-
22. Ang uban matintal nga mokaon og daghan. “Ang sobrang pagkatambok [obesity] nahimo nang epidemic sa tibuok kalibutan, nga dunay dili mominos sa 2.8 ka milyon ka tawo nga mamatay kada tuig isip resulta sa pagkasobra sa timbang” (World Health Organization, “10 Facts on Obesity,” Mar. 2013, www.who.int/features/factfiles/obesity/en Ang uban matintal sa pagkaon og gamay kaayo. Ang anorexia ug bulimia nakaguba sa daghang mga kinabuhi, kaminyoon, ug mga pamilya. Ug ang uban matintal sa sekswal nga gana nga gidili sa atong Tiglalang. Ang mga pagklaro makita diha sa Handbook 2: Administering the Church, nga nag-ingon: “Ang balaod sa Ginoo sa kaputli mao ang paglikay sa sekswal nga relasyon gawas sa legal nga kaminyoon ug hingpit nga pagkamatinud-anon sulod sa kaminyoon. … Ang pagpanapaw, pakighilawas sa dili minyo, homosexual o lesbian nga pakigrelasyon, ug tanang dili balaan, dili natural, o hugaw nga binuhatan makasasala.” Nagkutlo gihapon gikan sa handbook: “Ang homosexual nga binuhatan nakasupak sa mga sugo sa Dios, supak sa katuyoan sa tawhanong sekswalidad, ug naghikaw sa katawhan sa mga panalangin nga makita diha sa kinabuhi sa pamilya ug sa makaluwas nga mga ordinansa sa ebanghelyo. … Samtang gibatukan ang homosexual nga binuhatan, ang Simbahan motabang uban sa pagsabut ug respeto ngadto sa mga indibidwal nga maibog ngadto sa sama nga sekso” ([2010], 21.4.5; 21.4.6).
-
23. Tan-awa sa 1 Taga-Corinto 6:9–20; Santiago 1:25–27; Doktrina ug mga Pakigsaad 130:20–21. Ug kanunay natong hinumduman nga “ang mga tawo naingon, nga unta sila makabaton og hingpit nga kalipay” (2 Nephi 2:25).
-
24. Ang pagka-mortal usa ka panahon sa pagsulay, sumala sa gipasabut sa kasulatan: “Ug kita mosulay kanila dinhi, aron pagsuta kon sila mobuhat ba sa tanan nga mga butang bisan unsa ang isugo sa Ginoo nga ilang Dios ngadto kanila” (Abraham 3:25).
-
25. Tan-awa sa Mosiah 4:10; Alma 39:9; Helaman 15:7. Ang Handbook 2 naglakip niini nga mensahe: “Ang homosexual nga binuhatan mapasaylo pinaagi sa sinsero nga paghinulsol” (21.4.6).
-
26. Pinaagi sa Pag-ula ni Jesukristo ug pinaagi sa pagkamasulundon sa mga baruganan sa ebanghelyo, ang tanang tawo mahimong maluwas (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 138:4; Mga Artikulo sa Hugot nga Pagtuo 1:3).
-
27. Tan-awa sa Ether 12:33–34; Moroni 8:17.
-
28. Tan-awa sa Mosiah 5:2; Alma 5:12–14.
-
29. Tan-awa sa Mga Taga-Roma 8:13–17; Mga Taga-Galacia 5:13–25; Doktrina ug mga Pakigsaad 88:86.
-
30. 2 Nephi 2:27.
-
31. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 131:1–4.
-
32. “Ang Pamilya: Usa ka Pamahayag ngadto sa Kalibutan,” Liahona, Nob. 2010, 129.
-
33. Tan-awa sa Mateo 19:4–6; Mosiah 29:26–27; Helaman 5:2.
-
34. Ang kada tawo natawo nga dunay talagsaong pagkatawo, chromosomes, ug DNA (deoxyribonucleic acid). Ang DNA usa ka molecule nga nag-encode og genetic instructions nga gigamit sa kalamboan ug kalihokan sa buhi nga mga selula. Ang DNA sa kada tawo nahimo sa dihang ang DNA gikan sa amahan ug inahan magkahiusa sa paghimo og DNA sa bag-ong lawas—panagtambayayong tali sa amahan, inahan, ug anak.
-
35. Tan-awa sa Genesis 2:24–25; 3:20–21; 4:1–2, 25.
-
36. Dr. Patrick F. Fagan misulat: “Ang kinahanglanon kaayo nga katukuran diin nagdepende ang kalampusan sa ekonomiya mao ang panimalay nga minyo ang mga ginikanan—ilabi na ang daghan og anak nga pamilya nga nagsimba matag semana. … Matag kaminyoon naghimo og bag-ong panimalay, usa ka yunit sa ekonomiya nga nagmugna og kinitaan, naggasto, nagtigum, ug namuhunan” (“The Family GDP: How Marriage and Fertility Drive the Economy,” The Family in America, vol. 24, no. 2 [Spring 2010], 136).
-
37. Tan-awa sa Exodo 20:14; Levitico 18:22; 20:13; Deuteronomio 5:18; Mateo 5:27–28; Marcus 10:19; Lucas 18:20; Mga Taga-Roma 1:26–27; 13:9; Mosiah 13:22; 3 Nephi 12:27–28; Doktrina ug mga Pakigsaad 42:24; 59:6.
-
38. Tan-awa sa Gordon B. Hinckley, “This Thing Was Not Done in a Corner,” Ensign, Nov. 1996, 49.
-
39. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 14:7.
-
40. Tan-awa sa Moises 1:39.
-
41. Tan-awa sa 2 Nephi 9:41, 46; Mosiah 16:10.
-
42. Pagahukman kita sumala sa atong mga binuhatan ug sa tinguha sa atong mga kasingkasing (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 137:9; tan-awa usab sa Mga Hebreohanon 4:12; Alma 18:32; Doktrina ug mga Pakigsaad 6:16; 88:109).


text:
From professional translators, enterprises, web pages and freely available translation repositories.
Darvz ako na ni e delete ako fb katu na nga chantell ako gamiton
Y
Kai nasakpan ko n bata nag search sa name n pot nasuko kau sya gi away ko ipa delete na nya ni nga acc hahaha
Fren diay nimo c pot
Dli pero naa sya nakita
Hala
Imo pud idelete ? Sayang
Oo darvz kai nag dako na among away
Naa diay mo conversation ni pot diria
Delete pero kuhaon na nako tanan mga pic balhin sa pekas
Wala mi con.nakita nya ang pag search ba nasuko
Makita diay na
Nah oo gpasa gani nya ebidinsya grabe mana syag utok
Nga nga gud ko
Nah basi mawad an na xa towala nimo.ngano man pud imong gisearch ? Gimingaw k p b ni pot
Sya nag sugo sakoa nga e block hman dli nmn nako makita name nya ako xpln sa iyaha dli sya too
Kai nag ilis ug bag o name tu sya unsaon nako pag kita
Mao sunod sunod ang search
Sya mismo nakabalo unsa name atung isa unya sya mismmo nag block selos sya kai search lg
Ako pud dili nako tubagon ni egor
Halaka ana ba
Paktay na ta ani
Waaaa
Suko kau sya karun
Ibalik nako akong pw sa una darvz dili ba mgkaproblema
Katung na bal an nya nga pw
Maoy ibalik nmo ba darvz
Gikambyuan nako kaganina tas ibalik nako karon utro dili ba mgkaproblema
Dli na cguro darvz
Ok darvz ibalik sa nako para mawala na ang kalagot ni egor
Maypa darvz
Para dli natu masabayan ilang kalagut satua
Oo darvz
Hahay
Sunpd na lng ta ani.magpaubos n lng ta waaaaaa
Oo darvz kai this time aminon nako sala na nako dli nako kalusot
Aguuuuy pagsorry na lng
Oo darvz pero suko ghapon kai wala lg xa nag binuang sakoa human nakta nya nga nag cg pako pangita sa isa mao as in hastang sukoa kaya e delete ni nya
Ay hala.ikaw jud wala jud ka nag ingat b
Buang mani xa oi grabe ka utukan ma pilde ta
Pag amping ba basi mawad an na na xa tiwala sa imoha
Lg darvz kai dli ko gsto.mawala sya kai buutan kau sya sakoa ba
Ayaw sundog kay krung krung ba na atikon
Wala man darvz sya baya sugo sakoa nga ipa blak tu unya kai dli mn mi frnd atu ako g search unya dli mn nako makita cg ko balik balik search nakita nya kai sunod sunod unya dli sya mutuu sako xpln
Hala giunsa mana nya uie
Lg darvz oi
Grabe ka utukan
Isug pa kau ko unya pasa nya ibidinsya nga nga gud ko
Hala ka
Maputol ang ka kurikong sakong ulo ani nya ba
Under naka nya darvz magsunod sunod na ka nya ana kay unlab man ka
Dli pud darvz sunod lng ko nya kai naa man ko sala
Pero maldita kau ko sa iyaha baya
Hala tumana na lng na xa para la na gubot
Nibalik n b ka sa clan ninyo
Oo kuha na nya gbalik na nya darvz
Ah maau noon
Lg hahay
Taysa darvz ibalik sa nako pw
Ok cg darvz
7:38pm
Ok namu duha darvz?
Oo giblock nako xa kaganina kay dili man ko tubagon sangkatutak ako col nya dili man xa mutubag mao ako na lng xa giblock
Tas gimessage nko xa sa viber nakipagbulag ko
Ang giatay bc man diay xa himo ug pan mao wa xa katubag
Gi atay haha
Kaluuy nya
Hahay
Ako gani yawyawan ko nya
Hahaha naunsa na mo duha
Talk pami cg ug pamisa hahay
Pitok pitok atung mata ani
Gl darvz hahaha
Haha
Mga kabuang jud natong mga bisaya
Lg oi hahay
Abi nimo darvz nadunggan xa sa iya pag umangkong babae na ng agulo xa sa kalami kagabii ug kaganina . Nadunggan nako niingon iya pag umangkon na saba kaau ka b la ko katulog kay saba kaau imong agulo hahaha
Ulaw jud xa ba hahaha
Halaka ana ba paktay na
Ulaw jud xa. Kay kusog man iya tingog nag agulo sa kalami ba daghan na nakadungog nya na ng agulo xa iya pud manghod lalaki dba haha
Hahahaha
Pati ko naulaw pud darvz xempre ako iyang partner eh
Hahaha ginooko tawon
Pagmakaadto ko dgto ulaw kaau waaaa
Ako g add si ulan ug si alex sa grp natu kina krung katung na buking na
Hala hahaha
Haha nah unsa pa ping ayaw pud syag agulo mura syag pud la kabalo nga naa man tawo
Abi nya tulog na.xempre darvz pag malamian na dili nakacontrol sa tingog ba tungod sa kalami
Hahaha atay jud
Darvz isulod nako c yam pro dili nako xa pachat kay mabal an ni win na naa nako uyab maulaw ko
Ok cg ba darvz sulod lang
Magbasa lng daw
Pa add c jef para mag frnd sila
Ok cg
Ayaw na lng darvz basi makit an nya dagway waaa
Haha buanga jud nimo ba dai
Nagbuhat daw ug surprise c egor para daw ugma
Waaaaa wow nmn sweet
Ambot unsa kaha iya surpresa
Bka nag bake syag cake ug bulak ba para sa imuha mau na oh dba baet nya sau
Wa pako balo unsa iya gibuhat. Bc daw xa run buhat daw xa project para ugma
Baka naa sya buhat pra sa imuha nag effort sya sweet sya sa imu darvz
First tym daw nya mgbuhat buhat daw ug ing ani hahaha ambot nya uie
Last Update:
2016-02-13
Subject: General
Usage Frequency: 1
Quality:
Reference:
Search human translated sentences
Users are now asking for help: compulsivo (Italian>Portuguese) | fundamental meaning (English>Tagalog) | corollary tagalog (English>Tagalog) | maaf, saya tidak terlalu lancar berbahasa inggris (Indonesian>English) | spezialgeräten (German>English) | angel (English>French) | prospects (English>Hungarian) | merci beaucoup mon chéri (French>English) | terjemahkan kedalam bahasa inggris (Indonesian>English) | erweiterte tabellenpflege obere ebene (German>French) | mia roccia (Italian>English) | realy eres muy lindo (English>Spanish) | quay (Vietnamese>English) | festivals (English>Telugu)
Report Abuse | About MyMemory | Contact Us
MyMemory in your language: English | Italiano | Español | Français | Deutsch | Português | Nederlands | Svenska | Pycckий | 日本語 | 汉语 | 한국어 | Türkçe


text:
1Pag-abiabi halin kay Pablo, isa ka apostol ni Cristo Jesus suno sa sugo sang Dios nga aton Manlulowas kag ni Cristo Jesus nga aton paglaom— 2Sa kay Timoteo, ang akon matuod nga anak sa pagtuo: Kabay nga ang Dios nga Amay kag si Cristo Jesus nga aton Ginoo maghatag sa imo sing grasya, kaluoy kag paghidait. 3Luyag ko nga magpabilin ka sa Efeso suno sa ginpangabay ko gid sa imo, sang nagapakadto ako sa Macedonia. May mga tawo didto nga nagapanudlo sang indi matuod nga mga pagtulon-an, kag dapat mo sila singganan nga mag-untat. 4Singgani sila nga untatan nila inang mga patupato nga sugilanon, kag malawig nga mga lista sang ila mga katigulangan, kay ini nagatuga lamang sang mga pagsinuay, kag wala nagabulig sa plano sang Dios nga makilala paagi sa pagtuo. 5Ang tinutoyo sini nga sugo amo ang pagpukaw sang gugma nga nagagikan sa putli nga tagipusoon, sa matinlo nga konsyensya kag matuodtuod nga pagtuo. 6May mga tawo nga nagbiya na sa sini, kag nagtalang tungod sang wala pulos nga mga pagsinuay. 7Luyag sila nga manginmanunodlo sang kasugoan sang Dios, pero wala gani nila mahangpi ang ila ginahambal ukon ang ila ginatudlo nga may daku nga pagsalig. 8Nakahibalo kita nga ang Kasugoan maayo, kon ginagamit ini sing nagakaigo. 9Dapat naton dumdomon nga ang mga kasugoan wala ginhimo para sa maayo nga mga tawo, kundi para sa mga malinapason kag mga kriminal, sa mga wala sing Dios kag mga makasasala, sa mga di-diosnon kag di-espirituhanon, sa mga tawo nga nagapamatay sang ila mga amay ukon iloy, sa mga manugpatay, 10sa mga makihilawason, sa mga nagapakighilawas sa ila pareho nga lalaki, sa mga nagapangkidnap, sa mga butigon kag nagapanaksi sang indi matuod, ukon sa mga nagahimo sang bisan ano nga batok sa matuod nga pagtulon-an. 11Amo ini ang pagtulon-an suno sa Maayong Balita nga gintugyan sa akon nga ibantala, ang Maayong Balita halin sa mahimayaon kag bulahan nga Dios. 12Nagapasalamat ako kay Cristo Jesus nga aton Ginoo, nga naghatag sa akon sing kusog sa pagpangabudlay. Nagapasalamat ako sa iya, kay iya ako ginkabig nga takos kag iya ako ginpili sa pag-alagad sa iya, 13bisan pa nga sang una ginpakamalaut ko sia, ginhingabot kag ginpakahuy-an. Pero ang Dios nagkaluoy sa akon, kay wala pa ako sadto nagatuo kag gani wala ako makahibalo sang akon ginahimo. 14Kag ang aton Ginoo naghatag sa akon sing bugana nga grasya kag iya ako ginhatagan sing pagtuo kag gugma nga nangin-aton sa aton paghiusa kay Cristo Jesus. 15Matuod ini nga mga pulong nga dapat batunon sing bug-os kag tuohan: si Cristo Jesus nagkari sa kalibutan sa pagluwas sang mga makasasala, kag ako gid ang labing malaut sa ila tanan. 16Pero tungod gid sini ang Dios nagkaluoy sa akon, agod nga mapahayag ni Cristo Jesus ang iya bug-os nga pagpailob sa akon, ako nga labing malaut sa mga makasasala, sa paghimo sa akon nga sulondan sa mga magatuo sa iya sa ulihi kag magabaton sang kabuhi nga wala sing katapusan. 17Sa Hari nga wala sing katapusan, di-mamalatyon kag di-makita, ang isa lamang ka Dios, sa iya ang kadungganan kag himaya sa wala sing katubtoban! Kabay pa. 18Timoteo, anak ko, ginatugyan ko sa imo ini nga sugo. Ini suno sa mga pulong nga gintagna sang mga propeta halin sang una nahanungod sa imo. Gamita ini nga mga pulong subong imo mga hinganiban sa imo pagpakig-away sang maayo nga pag-away. 19Tipigi ang imo pagtuo kag matinlo nga konsyensya. Ang iban nga mga tawo wala magpamati sa ila konsyensya, gani nadulaan sila sang ila pagtuo. 20Ang iban sini sa ila amo sanday Himeneo kag Alejandro nga akon gintugyan sa gahom ni Satanas, agod matudloan sila sa pag-untat sang ila pagpakamalaut sa Dios.
Copyright
Learn More


text:
1Kag nagpadayon sia sa pagsiling, “Dumdoma ninyo ini! May mga yari diri nga indi mapatay tubtob nga makita nila ang pagkari sang Ginharian sang Dios nga may gahom.” 2Sang makaligad ang anom ka adlaw, gindala ni Jesus si Pedro, si Santiago, kag si Juan upod sa iya sa isa ka mataas nga bukid nga silahanon lang. Samtang nagatan-aw sila, nagbalhin ang dagway ni Jesus, 3kag ang iya mga bayu nagmasilaw kag nagmaputi. Wala sing bisan sin-o sa kalibutan nga makapaputi sang bayu kaangay sini. 4Dayon nakita sang tatlo ka gintuton-an si Elias kag si Moises nga nagapakighambal sa kay Jesus. 5Si Pedro naghambal kag nagsiling kay Jesus, “Manunodlo, maayo gid nga yari kita diri. Mahimo kami sing tatlo ka tolda, isa para sa imo, isa para kay Moises, kag ang isa para kay Elias.” 6Si Pedro kag ang iya mga kaupdanan kinulbaan gid sa bagay nga wala na sia makahibalo kon ano ang iya isiling. 7Nagpakita ang isa ka panganod kag ginlandungan sila. Dayon may tingog nga nabatian gikan sa panganod, “Ini amo ang akon gid hinigugma nga Anak. Pamatii ninyo sia!” 8Sa gilayon nanghulonghulong sila, pero wala sila sing iban nga nakita luas lamang kay Jesus. 9Sang nagadulhog sila sa bukid si Jesus nagmando sa ila, “Indi kamo magpanugid bisan kay sin-o sang inyo nakit-an, tubtob nga mabanhaw ang Anak sang Tawo.” 10Gintuman nila ang ginsiling ni Jesus, pero sang silahanon lang nagpinamangkutanay sila, “Ano ang kahulogan sining ‘mabanhaw sia’?” 11Ginpamangkot nila si Jesus, “Ngaa bala nagasiling ang mga manunodlo sang Kasugoan nga kinahanglan magkari anay sing una si Elias?” 12Nagsabat sia, “Si Elias kinahanglan magkari anay sing una sa pag-aman sang tanan. Karon ngaa bala ang mga Kasulatan nagasiling nga ang Anak sang Tawo magaantos sing madamo kag pagasikwayon? 13Pero nagasiling ako sa inyo nga si Elias nakakari na, kag ginhimo sang mga tawo sa iya ang tanan nga luyag nila, suno sa ginasiling sang mga Kasulatan nahanungod sa iya.” 14Sang nakabalik na sila sa iban nga mga gintuton-an, nakita nila nga may madamo nga mga tawo didto. May mga manunodlo sang Kasugoan nga nagapakigbais sa mga gintuton-an. 15Sang pagkakita sang mga tawo sa kay Jesus, natingala gid sila kag nagdalagan sila pakadto sa iya, kag gintamyaw sia. 16Si Jesus nagpamangkot sa iya mga gintuton-an, “Ano bala ang ginabaisan ninyo sang mga manunodlo?” 17May isa ka tawo sa mga nagtilipon nga nagsabat, “Manunodlo, gindala ko sa imo ining akon anak nga lalaki kay ginagamhan sia sang malaut nga espiritu kag indi sia makahambal. 18Kon ginasakit sia sang malaut nga espiritu, ginalampos sia sa duta kag nagabura sia, nagabagrot ang iya mga ngipon, kag nagatiskog ang bug-os niya nga lawas. Ginpangabay ko ang imo mga gintuton-an sa pagtabog sini nga espiritu, pero indi sila makasarang.” 19Si Jesus nagsiling sa ila, “Ay, mga tawo nga wala sing pagtuo! Tubtob san-o pa bala ako magpakig-upod sa inyo? Tubtob san-o pa bala ang akon pagbatas sa inyo? Dal-a diri sa akon ang bata!” 20Kag gindala nila ang bata kay Jesus. Sang pagkakita sang malaut nga espiritu sa kay Jesus, ginpakurog niya ang bata sa bagay nga napukan sia sa duta kag nagligid nga nagabura. 21Ginpamangkot ni Jesus ang amay sang bata, “Kasan-o pa nga nagsubong sia sini?” Ang amay nagsabat, “Kutob sang bata pa sia. 22Makapila na gintinguhaan sang malaut nga espiritu nga patyon sia paagi sa paghaboy sa iya sa kalayo kag sa pagtagbong sa iya sa tubig. Kaluoyi kag buligi kami, kon makasarang ka!” 23Si Jesus nagsabat, “Kon makasarang ka! Ang tanan mahimo sa tawo nga nagatuo.” 24Ang amay sa gilayon nagsinggit, “Nagatuo ako, pero kulang pa. Dugangi ang akon pagtuo!” 25Sang makita ni Jesus nga nagadinaguso ang mga tawo pakadto sa ila, nagmando sia sa malaut nga espiritu, “Bungol kag apa nga espiritu, ginamanduan ko ikaw, gwa ka sa bata kag indi ka na gid magbalik sa iya!” 26Nagsinggit ang malaut nga espiritu, iya ginpakurog ang bata kag naggwa. Daw bangkay tan-awon ang bata, gani ang tanan nagsiling, “Patay na sia!” 27Pero gin-uyatan ni Jesus sa kamot ang bata kag ginpabangon, kag nagtindog sia. 28Sang nakasulod na si Jesus sa balay, nagpamangkot ang mga gintuton-an sa iya sing tago, “Ngaa bala nga indi kami amon makatabog sining malaut nga espiritu?” 29Nagsabat si Jesus, “Ang pangamuyo lamang ang makatabog sini nga sahi sang espiritu kag wala na gid sing iban.” 30Naghalin sila sa sadto nga lugar kag nagpadayon sa paglakat nga nagaagi sa Galilea. Indi luyag ni Jesus nga mahibaluan kon diin sia, 31kay nagapanudlo sia sa iya mga gintuton-an nga nagasiling, “Ang Anak sang Tawo igatugyan sa mga tawo nga magapatay sa iya, pero sa tapos ang tatlo ka adlaw, pagabanhawon sia.” 32Wala sila makahangop kon ano ang kahulogan sini, pero nahadlok sila sa pagpamangkot sa iya. 33Nag-abot sila sa Capernaum, kag sang nakasulod na si Jesus sa balay, nagpamangkot sia sa iya mga gintuton-an, “Ano bala ang ginbaisan ninyo sa dalanon?” 34Pero wala sila magsabat sa iya kay man ang ila ginbaisan amo kon sin-o sa ila ang labing daku. 35Naglingkod si Jesus kag gintawag niya ang dose ka mga apostoles kag nagsiling sa ila, “Kon sin-o ang luyag mangin-una sa tanan, dapat magpaulihi sa tanan kag manginsuloguon sang tanan.” 36Nagkuha sia sing isa ka bata kag ginpatindog sa atubangan nila. Ginkugos niya ini kag nagsiling sa ila, 37“Ang tawo nga nagabaton sang isa sining mga bata sa akon ngalan, nagabaton sa akon, kag ang nagabaton sa akon, wala lamang nagabaton sa akon, kundi nagabaton man sang nagpadala sa akon.” 38Si Juan nagsiling sa iya, “Manunodlo, nakakita kami sang isa ka tawo nga nagatabog sang mga yawa sa imo ngalan, kag gintapna namon sia kay indi sia kaupod naton.” 39Si Jesus nagsiling, “Pabay-i lang ninyo sia kay wala sing may nagahimo sing milagro paagi sa akon ngalan kag makahambal dayon sing malain batok sa akon. 40Kay ang bisan sin-o nga indi batok sa aton kaapin naton. 41Dumdoma ninyo ini! Ang bisan sin-o nga nagapainom sa inyo sing tubig, tungod kay iya kamo ni Cristo magabaton gid sing balos.” 42“Ang bisan sin-o nga manginkabangdanan sang pagbiya sining magamay nga mga kabataan nga nagatuo sa akon, maayo pa nga ihigot ang galingan nga bato sa iya liog kag itagbong sia sa dagat. 43Gani, kon ang imo kamot manginkabangdanan sang imo pagbiya sa akon, utda ini! Maayo pa nga magsulod ka sa langit nga wala na ang isa mo ka kamot sang sa duha ang imo kamot kag itagbong ka sa impiyerno sa kalayo nga wala nagakapalong. [ 44Didto ‘ang ila ulod wala nagakapatay kag ang kalayo wala nagakapalong.’] 45Kag kon ang isa mo ka tiil manginkabangdanan sang imo pagbiya sa akon, utda ini! Maayo pa nga magsulod ka sa langit nga isa lang ang imo tiil sang sa duha ang imo tiil kag itagbong ka sa impiyerno. [ 46Didto ‘ang ila ulod wala nagakapatay kag ang kalayo wala nagakapalong.’] 47Kag kon ang imo mata manginkabangdanan sang imo pagbiya sa akon, lukata ini! Maayo pa nga magsulod ka sa Ginharian sang Dios nga isa lang ang imo mata sang sa duha ang imo mata kag itagbong ka sa impiyerno. 48Didto ‘ang ila ulod wala nagakapatay kag ang kalayo wala nagakapalong.’ 49“Kay ang tanan pagaasinan paagi sa kalayo. 50Ang asin maayo, pero kon madula ang iya kaarat paano ini mapaasin liwat? Asini ang inyo kaugalingon, kag magpakighidait kamo sa isa kag isa.”
Copyright
Learn More


text:
Lot
Ang Lot usa ka departamento sa Pransiya. Kini nahimutang sa habagatan-kasadpang bahin sa nasod. Ang ngalan niini naggikan sa Sapa sa Lot.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang departamento usa sa mga orihinal nga departamento nga gimugna niadtong Marso 4, 1790 panahon sa Rebolusyong Pranses. Kini gimugna gikan sa kanhi lalawigan sa Languedoc.
Sa tuig 1808, ang pipila sa orihinal nga mga kanton sa habagatan gibuwag gikan sa Tarn-et-Garonne. Ang departamento miabot kanhi sa dakbayan sa Montauban.
Heyograpiya[usba | edit source]
Ang departamento kabahin karon sa rehiyon sa Languedoc-Roussillon-Midi-Pyrénées. Kini gipalibotan sa mga departamento sa Corrèze, Cantal, Aveyron, Tarn-et-Garonne, Lot-et-Garonne, ug Dordogne.
Tan-awa usab[usba | edit source]
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- (Prinanses) Prefecture
- (Prinanses) Conseil Général
- (Iningles) Mapa sa departamento
- (Prinanses) lot-tourisme.com
- (Iningles) Mga hulagway


text:
Kon kita andam nga mobangon ug mopadayon sa dalan, … makakat-on kita gikan sa pagkapukan ug mahimong mas maayo ug mas malipayon.
Sa batan-on pa ko, kon matumba ko dali ra kong makabangon. Apan, kay nagkatigulang na, akong namatud-an nga nausab na ang balaod sa physics—dili na ko daling makabangon kon matumba.
Dili pa lang dugay nag-skiing ko uban sa akong 12 anyos nga apong lalaki. Lingaw kaayo ming duha dihang nabangga ko sa gahi nga ice ug nalagput sa bakilid kaayo.
Bisan unsa na lang ang akong gihimo aron makabangon, apan dili ko makahimo—natumba ko, ug dili ko makabangon.
Maayo ra akong pamati sa lawas, apan ang akong garbo medyo nasakitan. Mao nga gisiguro nako nga natarung ang akong helmet ug antipara, kay gusto kong dili mailhan sa ubang mga nag-ski. Naghunahuna lang ko sa akong kaugalingon nga naglingkod nga walay mahimo samtang moagi sila, malipayong mosinggit, “Hello, Brother Uchtdorf!
Naghunahuna ko unsay angayang buhaton aron maluwas ko. Nianang higayuna ang akong apo miduol nako. Gisultihan nako siya sa nahitabo, apan morag dili siya interesado kaayo sa akong pagpasabut kon nganong dili ko makabangon. Gitan-aw ko niya, mikab-ot, gigunitan akong kamot, ug miingon, “Opa, makahimo ka niini karon!”
Diha-diha, mibangon ko.
Nagpanglingo pa gihapon ko tungod niini. Ang daw imposible nga usa ka gutlo lang ang milabay nahimo dayon tungod kay ang 12 anyos nga batang lalaki mitabang nako ug miingon, “Makahimo ka niini karon!” Alang nako, nakahatag kini og pagsalig, kadasig, ug kalig-on.
Mga kaigsoonan, tingali dunay panahon sa atong kinabuhi nga ang pagbangon ug pagpadayon daw dili nato mahimo. Nianang adlawa didto sa puno sa snow nga bakilid, duna koy nakat-unan. Bisan kon naghunahuna kita nga dili kita makabangon, may paglaum pa gihapon. Ug usahay magkinahanglan lang kita og tawo nga motan-aw nato, mogunit sa atong kamot, ug moingon, “Makahimo ka niini karon!”
Ang Sayop nga Pagtuo bahin sa Kalig-on
Tingali naghunahuna kita nga ang mga babaye labaw pa sa lalaki nga dunay pagbati nga dili angay ug kasagmuyo—nga kini mas nakaapekto nila kay sa nato. Dili ko sigurado nga tinuod kini. Ang mga lalaki nakasinati nga mobati og kahasol sa tanlag, depresyon, ug kapakyas. Magpakaaron-ingnon man kita nga wala mahasol niini, apan nahasol gayud. Mobati kita nga nabug-atan sa hilabihan sa atong kapakyasan ug mga sala nga sa atong hunahuna dili na gayud kita magmalampuson. Gani tingali magtuo kita nga tungod kay nakasala kita kaniadto, kana ang atong kapalaran. Sama sa gisulat sa usa ka writer, “Magpadayon kita sa unahan, sama sa sakayan sugat sa sulog sa katubigan, walay hunong nga gitukmod paingon sa gigikanan.”1
Nakakita ko og mga lalaki nga puno sa potensyal ug grasya nga mihunong sa pag-apil sa mahagiton nga buhat sa pagtukod sa gingharian sa Dios tungod kay sila napakyas og kausa o kaduha ka higayon. Kini ang mga lalaki nga dako kaayo og potensyal nga mahimo untang bantugang mga naghupot sa priesthood ug mga sulugoon sa Dios. Apan tungod sa ilang pagkatumba ug nawad-an og kadasig, mihunong sila sa ilang mga pasalig sa priesthood ug nagtinguha sa laing butang apan dili kaayo mahinungdanong buluhaton.
Ug sa ingon, nagpadayon sila, gamay nga bahin ra ang nabuhat sa kaya unta nilang mahimo, wala makakab-ot sa ilang potensyal nga maoy ilang katungod sa pagkatawo. Sama sa magbabalak nga nagbangutan, kini sila kauban niadtong walay swerte nga mga kalag nga “namatay nga [kadaghanan sa] ilang musika anaa ra [gihapon] nila.”2
Walay tawo nga gustong mapakyas. Ug kita dili gusto nga ang uban—ilabi na ang atong mga minahal—makakita nato nga napakyas. Kitang tanan gusto nga irespeto ug tahuron. Gusto kita nga mahimong mananaug. Apan kitang mga mortal dili mahimong mananaug kon walay paningkamot ug disiplina o dili masayop.
Mga kaigsoonan, ang atong kapalaran dili magbase kon kapila kita natumba apan kon kapila kita mibangon, mipapha sa abug sa atong kaugalingon, ug mipadayon.
Diosnon nga Kasubo
Kita nasayud nga kining mortal nga kinabuhi usa ka pagsulay. Apan tungod kay ang atong Langitnong Amahan nahigugma nato uban sa hingpit nga gugma, gipakita Niya nato kon asa pangitaon ang mga tubag. Siya mihatag nato og mapa aron makalawig kita sa walay kasiguroan nga teritoryo ug wala damha nga mga pagsulay nga atong masinati. Ang mga pulong sa mga propeta mao ang usa ka bahin niani nga mapa.
Kon masaag kita—kon matumba o mopalayo sa dalan sa atong Amahan—ang pulong sa mga propeta motug-an nato unsaon pagbangon ug pagbalik sa saktong dalan.
Sa tanang baruganan nga gitudlo sa mga propeta sa daghang mga siglo, usa nga gibalik-balik sa pagpasabut mao ang malaumon ug makadasig nga mensahe nga ang tawo makahinulsol, makausab sa padulngan, ug makabalik sa tinuod nga dalan sa pagkadisipulo.
Wala kana magpasabut nga mahimo kitang komportable sa atong mga kahuyang, mga sayop, o mga sala. Apan dunay dakong kalainan tali sa kasubo tungod sa sala nga mosangpot sa paghinulsol ug kasubo nga mosangpot sa kawalay paglaum.
Si Apostol Pablo mitudlo nga “ang diosnong kasubo mosangpot sa paghinulsol nga magaagak ngadto sa kaluwasan … apan ang kasubo nga kalibutanon mosangpot sa kamatayon.”3 Ang diosnong kasubo modasig og kausaban ug paglaum pinaagi sa Pag-ula ni Jesukristo. Ang kasubo nga kalibutanon mobira kanato, mowagtang sa paglaum, ug moagni kanato sa pagtugyan ngadto sa tintasyon.
Ang diosnong kasubo mosangpot sa pagkakabig4 ug kausaban sa kasingkasing.5 Tungod niini masilag kita sa sala ug mahigugma sa kamaayo6 Kini modasig kanato sa pagbarug ug paglakaw diha sa kahayag sa gugma ni Kristo. Ang tinuod nga paghinulsol nagpasabut nga pag-usab, dili pagpanakit o pagpaantus. Oo, ang kinasingkasing nga pagmahay ug tinuod nga pagbasol sa pagkamasinupakon sagad sakit ug importante kaayo nga lakang sa sagradong proseso sa paghinulsol. Apan kon ang kahasol sa tanlag mosangpot sa kasilag sa kaugalingon o mopugong sa atong pagbangon og balik, kini makababag imbis makadasig sa atong paghinulsol.
Mga kaigsoonan, dunay mas maayong paagi. Mobangon kita ug magmahimong kalalakin-an sa Dios. Kita dunay mananaug, usa ka Manluluwas, nga milatas sa walog sa kamatayon alang kanato. Iyang gihalad ang Iyang kaugalingon ingon nga lukat sa atong mga sala. Walay bisan kinsa nga may gugma nga labaw pa niini—si Jesukristo, ang Kordero nga walay lama, andam nga mihalad sa Iyang kaugalingon sa altar sa sakripisyo ug mibayad sa bugti sa atong mga sala ngadto “sa katapusang sintabo.”7 Giako Niya ang atong pag-antus. Gipas-an Niya ang atong palas-anon, ang atong mga sala. Minahal kong mga higala, kon mohukom kita nga moduol Kaniya, kon modala ngari kanato sa Iyang ngalan ug maisugong molakaw sa dalan sa pagkadisipulo, nan pinaagi sa Pag-ula gisaaran kita dili lang kalipay ug “kalinaw niini nga kalibutan” apan usab “kinabuhi nga dayon diha sa kalibutan nga umaabut.”8
Kon kita masayop, makasala ug mapukan, atong hunahunaon kon unsay ipasabut sa tinuod nga paghinulsol. Nagpasabut kini nga pagpabalik sa atong kasingkasing ug kabubut-on ngadto sa Dios ug pagsalikway sa sala. Ang kinasingkasing nga paghinulsol nagdala og langitnong kasiguroan nga “kita makahimo niini karon.”
Kinsa Kamo?
Usa sa pamaagi sa kaaway nga kita mapugngan sa paglambo mao ang paglibog nato bahin kon kinsa gayud kita ug unsa gayud ang atong tinguha.
Gusto kita nga mogahin og panahon sa atong mga anak, apan gusto usab kita nga moapil sa atong paboritong tawhanon nga mga hilig. Gusto kita nga mominus ang timbang, apan ganahan kaayo kita nga mokaon. Gusto kita nga mahisama ni Kristo, apan gusto usab natong kasab-an ang tawo nga mipugos og sapaw sa dalan samtang nagdrayb kita.
Ang katuyoan ni Satanas mao ang pagtintal nato nga ibaylo ang bililhong perlas sa tinuod nga kalipay ug mahangturong mga mithi alang sa dili tinuod ug plastik nga alahas nga usa lang ka ilusyon ug taphaw nga kalipay.
Ang laing pamaagi nga gigamit sa kaaway aron mawad-an kita og kadasig sa pagbarug mao ang pagpakita nga ang mga sugo butang nga gipamugos ngari kanato. Tingali kinaiya sa tawo nga mosupak sa bisan unsang butang nga dili maoy atong gihunahuna.
Kon atong tan-awon ang makahimsog nga pagkaon ug pag-ehersisyo isip usa lang ka butang nga gilauman sa atong doktor kanato, mapakyas kita. Kon tan-awon nato kini nga mga pagpili isip kon kinsa kita ug unsa ang gusto nato nga mamahimo, mas dako ang atong kahigayunan nga magpadayon ug molampus.
Kon atong tan-awon ang home teaching isip tumong lang sa stake president, mahatagan nato og mas ubos nga bili ang paghimo niini. Kon atong tan-awon kini isip atong tumong—butang nga gusto natong buhaton aron mahisama ni Kristo ug mangalagad sa uban—dili lang kita motuman sa atong pasalig apan mohimo niini sa paagi nga mapanalanginan gayud ang mga pamilya nga atong bisitahan ug ang atong kaugalingon usab.
Kasagaran, kita maoy natabangan sa mga higala o pamilya. Apan kon motan-aw kita sa palibut nga may pag-obserbar ug may mapinanggaong kasingkasing, atong makita ang mga oportunidad nga gihatag sa Ginoo aron pagtabang sa uban sa pagbangon ug pagpadayon sa ilang tinuod nga potensyal. Ang kasulatan nag-ingon, “Bisan unsa ang inyong pagabuhaton, buhata kini sa kinasingkasing, nga ingon sa nangalagad kamo sa Ginoo, ug dili sa tawo.”9
Dako kining tinubdan sa espirituhanong gahum nga magpuyo sa kaligdong ug kamatarung ug mo-focus kon asa kita gusto sa kahangturan. Bisan kon makita nato kining balaan nga padulngan pinaagi lamang sa mata sa hugot nga pagtuo, makatabang kini nato nga magpabilin diha sa dalan.
Kon ang atong pagtagad naka-focus lang sa atong inadlaw nga kalampusan o kapakyasan, mawala kita sa dalan, masaag, ug mapukan. Ang pag-focus sa mas taas nga mga tumong makatabang nato nga mahimong mas maayo nga mga anak ug mga igsoon, mas mabination nga mga amahan, ug mas mahigugmaon nga mga bana.
Bisan kadtong mipahimutang sa ilang kasingkasing sa balaanong mga tumong tingali mapukan usahay, apan dili sila magpapildi. Misalig sila sa mga saad sa Dios. Mobangon sila og balik nga may paglaum diha sa matarung nga Dios ug makadasig nga panan-awon sa talagsaong umaabut. Nasayud sila nga sila makahimo niini karon.
Makahimo Kamo Niini Karon!
Matag tawo, batan-on ug tigulang, dunay iyang kaugalingong kasinatian sa pagkapukan. Kitang mga mortal mapukan. Apan kon kita andam nga mobangon ug mopadayon sa dalan paingon sa espirituhanong mga tumong nga gihatag sa Dios kanato, makakat-on kita gikan sa pagkapukan ug mahimong mas maayo ug mas malipayon.
Mga kaigsoonan, dunay mga higayon nga kamo maghunahuna nga dili na kamo makabangon o makapadayon. Palihug salig sa Manluluwas ug sa Iyang gugma. Uban sa hugot nga pagtuo kang Ginoong Jesukristo ug sa gahum ug paglaum sa gipahiuli nga ebanghelyo, kamo dili na makahimo sa paglakaw ug pagpadayon.
Mga kaigsoonan, nahigugma mi ninyo. Nag-ampo mi alang ninyo. Unta inyong nadungog si Presidente Monson nga nag-ampo alang kaninyo. Kamo batan-on man nga amahan, tigulang nga naghupot sa priesthood, o bag-ong gi-orden nga deacon, naghunahuna mi ninyo. Ang Ginoo naghunahuna ninyo!
Nasayud kami nga ang inyong dalan usahay lisud. Apan mohatag ko niini nga saad sa ngalan sa Ginoo: bangon ug sunda ang gilaktan sa Manunubos ug Manluluwas, ug moabut ang adlaw nga kamo molingi ug mapuno sa mahangturong pasalamat nga kamo mipili nga mosalig sa Pag-ula ug sa gahum niini sa pagbayaw ug paghatag ninyo og kalig-on.
Minahal kong kahigalaan, bisan kapila pa mo nakasala o napakyas, bangon! Ang inyong padulngan usa ka mahimayaong dapit! Barug nga lig-on ug molakaw diha sa kahayag sa gipahiuli nga ebanghelyo ni Jesukristo! Mas lig-on kamo kay sa inyong gituohan. Mas makahimo kamo kay sa inyong gihunahuna. Makahimo Kamo Niini Karon! Niini ako mopamatuod sa sagradong pangalan sa atong Agalon ug Manunubos, si Jesukristo, amen.
Ipakita ang mga Pakisayran
-
1. F. Scott Fitzgerald, The Great Gatsby (1925), 180.
-
2. “The Voiceless,” in The Complete Poetical Works of Oliver Wendell Holmes (1908), 99.
-
3. 2 Mga Taga-Corinto 7:10; empasis gidugang.
-
4. Tan-awa sa Mga Buhat 3:19.
-
5. Tan-awa sa Ezequiel 36:26; 2 Mga Taga-Corinto 5:17; Mosiah 3:19.
-
6. Tan-awa sa Mosiah 5:2.
-
7. Mateo 5:26.
-
-
9. Mga Taga-Colossas 3:23.


text:
Kahulugan sa Damgo
DAMGO:Nagdamgo kog daghan nga mga ice. Unsay buot ipasabot niana Kuya Sonny. Thanks daan. Frm: 991
KAHULOGAN:Makaangko ka’g mga kabilinggan sa kinabuhi ug adunay mga yawan-on og hunahuna nga tawo nga modaut sa imong maayong binuhatan.
000 Read more…
DAMGO:Nagdamgo ko’g mga lamok ug akong gipangdagpi dayon namatay. Unsay ipasabot niana Kuya Sonny. Thanks daan. Frm: 990
KAHULOGAN:Nagpasabot nga imong ma-overcome ang mga problema nimo ug dayon makaangkon ka og kalipay ingon man kaayohan.
000
DAMGO:Kuya Sondavz nagdamgo kog morgue dayon misulod ako niini kay adunay akoy gipangita nga patay. Unsay buot ipasabot niana. Thanks. Frm: 330
KAHULOGAN:Adunay madawat na lang nimo nga kasayoran kabahin sa kamatayon sa imong paryente o higala.
000
DAMGO:Nagdamgo ko’g perfume ug giayo daw nako kini og simhot. Unsay kahulogan niana Kuya Sondavz. Frm: 229
KAHULOGAN:Adunay moabot kanimo nga kalipayan ug kaayohan.
000
DAMGO:Hi Kuya Sondavz gud am and ilove you. Nagdamgo ko sa usa ka cellphone. Unsay meaning niana. Salamat. Frm: 002
KAHULOGAN:Adunay imong mahinagbo nga usa ka estranhero kinsa mo-harass ug mopakaulaw sa imong kalihukan.


text:
1Pagatapos, ang tata ong pitong mga anghil ang poros may ekel nirang mangkok napalenget ong yen ang ganing, "Tania, ipaitao ong nio mga monopa silotan tang bantog ang sarak, ang yay ang siodad ang gampir ong may dorong soba. 2Ang mga adi tang tanek nangombabay ong babay ang na, ig midio nabaleng tang tanan ang taw ong kalibotan ong pagpangonlali na." 3Oman ginaemano tang Ispirito Santo, ig ingkelano tang anghil ong kabobokidan. Initao don tang tatang babay ang pagtay ong mabael ang sapat ang masinggi. Ang sapat ang asi, pito tang kolo na ig tampolok tang tongay na. Gasolat ong bilog ang sinangoni na tang mga aran ang panginsolto ong Dios. 4Granati ig masinggi tang lambong tang babay, ig doro-doro pang dikorasion nang bolawan, maralen ang bato ig mga pirlas. May agbiotan nang tatang kopang bolawan ang ponok ta malalaway ig malignang bagay ang nagpaita ang sarak ka kaman tanandia. 5Ong toto na may nasolat ang aran ang gatalok tang maliag nang yaning, ang ganing, "Ang bantog ang Babilonia, nanay tang mga sarak, ig ang tanan ang malalaway ong kalibotan." 6Ig initao ang baleng pala tang babay ang na ong dogo tang mga sinakepan tang Dios ang pinamatay tenged ong pagto nira ong ni Jesus. Naberengo ta mo-ya pagaitao ong nandia. 7Piro ganing tang anghil ong yen, "Angay gaberenga? Ibego ong nio tang maliag yaning tang babay ig ang agtayan nang sapat ang may pitong kolo na ig tampolok tang tongay na. 8Ang sapat ang inita mo boi asing tokaw ig patay da mandian. Piro moman tanandiang lomboa ong kadalem-daleman ang prisoan agod paning ong disgrasia nang anday kataposan. Itaen tanandia tang mga taw ong kalibotan, ang mga taw ang indi gasolat tang mga aran nira ong librong listan tang mga taw ang may kaboing anday kataposan, ang yay ang librong natapos dang lagi ba-lo pa tang kalibotan. Ig mga itaen da nira tang sapat mangabereng tanira ta mo-ya, tenged asing tanopa sia boi tanandia oman napatay, piro naboing oman. 9"Ong bagay ang na kaministiran tang kinata-wanan ig pagintindi. Ang pitong kolo tang sapat, yay ang pitong bokid ang agbondoan tang babay. 10Ang maliag yaning ta si, pito kang adi. Lima ong pitong asing adi minegtak da, ang tambilog paggaem pa mandian, ang tambilog indi pa gakabot. Mga tanandia komabot, indi lamang maboay tang pagaradien na. 11Ang sapat ang asing tanopa sia boi ig mandian patay da, tanandia tang yawalong adi. Tanandia tata ka ong pitong ading nanga-kaw, ig disgrasiang anday kataposan tang paningan na. 12"Ang tampolok ang tongay na ang inita mo yay ang tampolok ang ading indi pa pamaggaem. Na, tanira oldan ka ta aotoridad ang maggaem aroman tang sapat ong teled ta tatang oras lamang. 13Mamagoroyonan tang tampolok ang na, ig i-dol nira ong sapat tang gaem ig podir nira. 14Giraen nira tang Karniro piro degen tanira tang Karniro, tenged tanandia yay ang Gino tang mga gino, ig Adi tang mga adi. Ig manga-pen ong pagpandeg na tang mga ginoyan ig pinilik na, ang matataligan ang namagosoy ong nandia." 15Inaning ka ong yen tang anghil, "Ang mga sobang inita mong agbondoan tang bantog ang sarak, yay ang dorong mga taw ong sari-saring mga nasion, dogo ig bitala. 16Ig ang tampolok ang tongay ang inita mo asta ang sapat mangasilag ong babay ang asi. Kalawen nira tang tanan ang mga pagkabetang na ig bo-wanan tanandiang lebat. Panganen nira tang isi tang sinangoni na, ig sirokon tang mabo-wan. 17Mainabo ka kaman tang kaliliagan tang Dios, tenged tanandia tang nagtorol ta kinaisipan ong mga ading asi agod mamagoroyonan tanirang magpasakep ong sapat asta indi magmatod tang mga bitala tang Dios. 18"Ang babay ang inita mo yay ang bantog ang siodad ang paggaem ong mga adi ong kalibotan."
Copyright
Learn More


text:
1May isa ka tawo sa Cesarea nga ginahingalanan kay Cornelio, isa ka kapitan sang mga soldado nga Romanhon sa batalyon nga ginatawag “Ang Batalyon Italyano.” 2Mainampuon sia nga tawo. Sia kag ang iya bug-os nga panimalay nagasimba sa Dios. Daku gid ang iya nahimo sa pagbulig sa mga imol nga mga Judio kag pirme lang sia nagapangamuyo sa Dios. 3Isa sadto ka hapon, sang mga alas tres ang takna, nakita niya sa isa ka palanan-awon nga ang anghel sang Dios nagsulod kag nagpanawag sa iya, “Cornelio!” 4Sang pagkakita niya sang anghel naurongan kag hinadlukan sia kag nagsiling, “Ano bala ang kinahanglan mo, sir?” Nagsabat ang anghel, “Ginbaton sang Dios ang imo mga pangamuyo kag ang imo pagbulig sa mga imol. Gani iya ikaw ginadumdom. 5Karon magpadala ka sing mga tawo sa Joppe sa pagsugat sang isa ka tawo nga ginahingalanan kay Simon Pedro. 6Bisita sia ni Simon nga manugbulad sang panit nga ang iya balay yara sa higad sang baybay.” 7Sang makahalin ang anghel nga naghambal kay Cornelio, gintawag niya ang duha sang iya mga suloguon kag ang isa ka soldado nga mainampuon nga amo ang nagaalagad sa iya. 8Ginsugiran niya sila kon ano ang natabo, kag ginpadala sila sa Joppe. 9Sang madason nga adlaw sang nagapakadto sila sa Joppe kag malapit na lang sila sa amo nga duog, si Pedro nagsaka sa atop sang balay sa pagpangamuyo. Nagahingudto gid sadto ang adlaw. 10Ginutom sia kag luyag na gid sia kuntani magkaon. Sang ginaaman ang pagkaon, may nakita sia nga palanan-awon. 11Nakita niya nga nag-abri ang langit kag may gintunton sa duta nga daw habol nga malapad nga nahigtan sa apat ka pamusod. 12Nabutang sa amo nga sulodlan ang tanan nga sahi sang mga kasapatan nga apat ang tiil, kag ang mga sapat nga nagadahog sa duta kag ang mga pispis sa talon. 13Kag may tingog nga nagsiling sa iya, “Magtindog ka, Pedro! Mag-ihaw ka kag magkaon!” 14Pero nagsabat si Pedro, “Indi ako sina makahimo, Ginoo! Wala gid ako nagakaon sang mga nadagtaan ukon mahigko.” 15Ang tingog nagsabat sa iya, “Indi pagkabiga nga mahigko ang bisan ano nga butang nga ginsiling sang Dios nga matinlo.” 16Katatlo suliton ini nga hitabo kag ginbalik yadto nga butang sa langit. 17Nagpalibog si Pedro kon ano ang kahulogan sang palanan-awon nga iya nakita. Sa sadto man nga tion, ang balay ni Simon nakita na sang mga tawo nga ginpadala ni Cornelio, kag yara na sila sa puwerta sang kudal. 18Nagpanawag kag nagpamangkot sila, “May bisita bala kamo diri nga ginahingalanan kay Simon Pedro?” 19Nagapalibog pa si Pedro kon ano ang kahulogan sang palanan-awon sang magsiling ang Espiritu sa iya, “Pamati ka! May tatlo ka tawo diri nga nagapangita sa imo. 20Gani maghimos ka kag magpanaog kag indi ka magpangduhadoha sa pag-upod sa ila kay ako ang nagpadala sa ila.” 21Gani nagpanaog si Pedro kag nagsiling sa mga tawo, “Ako ang ginapangita ninyo. Ano bala ang kinahanglan ninyo?” 22Nagsabat sila, “Ginpadala kami ni Kapitan Cornelio, isa ka maayo nga tawo nga nagasimba sa Dios kag ginataha sang tanan nga mga Judio. Ang isa ka anghel sang Dios nagsiling sa iya nga agdahon ikaw sa iya balay agod nga makapamati sia sa imo.” 23Gin-agda ni Pedro ang mga tawo sa pagsulod, kag didto niya sila ginpatulog. Sang madason nga adlaw nanghimos si Pedro kag nag-upod sa ila. Ang pila sang mga utod halin sa Joppe nag-upod man sa iya. 24Sang madason nga adlaw nag-abot sila sa Cesarea sa diin nagahulat si Cornelio upod sa iya mga himata kag suod nga mga abyan nga iya gin-agda. 25Sang nagapasulod na si Pedro, ginsugata sia ni Cornelio. Nagluhod si Cornelio kag nagyaub sa iya atubangan. 26Pero ginpatindog sia ni Pedro kag ginsingganan, “Tindog ka, kay tawo man lang ako.” 27Nagpadayon si Pedro sa paghambal kay Cornelio, samtang nagapasulod sila sa balay kag nakita niya ang madamo nga mga tawo nga nagtipon didto. 28Nagsiling si Pedro sa ila, “Nakahibalo gid kamo nga ang isa ka Judio wala ginatugoti sang iya pagtuloohan sa pagduaw ukon sa pag-upod sa isa ka Gentil. Pero ang Dios nagpahayag sa akon, nga indi ko pagkabigon ang bisan sin-o nga tawo nga mahigko ukon nadagtaan. 29Gani sang ginpasugoan ninyo ako sa pagkari, wala ako magbalibad. Karon luyag ko mahibaluan kon ngaa ginpatawag ninyo ako.” 30Nagsabat si Cornelio, “Sang mga tatlo na ka adlaw nga nagligad, sang mga alas tres ang takna sa hapon, nagapangamuyo ako sa balay. Sa hinali may nagpakita sa akon nga isa ka tawo nga may masilaw nga bayu, 31kag nagsiling sia, ‘Cornelio! Ginpamatian sang Dios ang imo pangamuyo kag ginadumdom niya ang imo pagbulig sa mga imol. 32Magpadala ka sing tawo sa Joppe sa pagsugat sa isa ka tawo nga ginahingalanan kay Simon Pedro. Nagadayon sia sa balay ni Simon nga manugbulad sang panit nga ang iya balay yara sa higad sang baybay.’ 33Kag ginpasugoan ko ikaw gilayon kag karon maayo gid kay nagkari ka. Karon yari kami tanan sa atubangan sang Dios, nga nagahulat sa pagpamati sang bisan ano nga ginsugo sang Ginoo nga isiling mo.” 34Nagsugod si Pedro sa paghambal, “Karon natalupangdan ko nga alangay ang pagkabig sang Dios sang tanan nga mga tawo. 35Kay ang nagakahadlok sa iya kag nagahimo sing matarong, bisan ano ang iya rasa, nahamut-an sia sang Dios. 36Inyo nahibaluan ang mensahi nga iya ginpadala sa mga tawo sa Israel, nga nagabantala sang Maayong Balita sang paghidait paagi kay Jesu-Cristo nga Ginoo sang tanan nga mga tawo. 37Inyo nahibaluan ang bantog nga hitabo sa bug-os nga Israel, nga nagsugod sa Galilea, sa tapos nga ginwali ni Juan ang nahanungod sa pagbautiso. 38Nakahibalo man kamo nahanungod kay Jesus nga taga-Nazaret, kon daw ano ang paghatag sang Dios sa iya sang Espiritu Santo kag gahom. Nagkadto sia sa tanan nga mga duog nga nagahimo sang maayo nga mga buhat kag nagaayo sang tanan nga ginagamhan sang Yawa, kay ang Dios kaupod niya. 39Mga saksi kami sang tanan nga ginhimo niya sa mga kabanwahanan sang mga Judio kag sa Jerusalem. Ginpatay nila sia paagi sa paglansang sa iya sa krus. 40Pero ginbanhaw sia sang Dios sa ikatlo nga adlaw kag ginpahayag sia, 41indi sa tanan nga mga tawo, kundi sa amon lang nga ginpili na sang Dios nga mga saksi. Sa tapos sia mabanhaw sang Dios, nagkaon kag nag-inom kami upod sa iya. 42Kag ginsugo niya kami sa pagwali sang Maayong Balita sa mga tawo kag sa pagpamatuod nga sia amo ang ginpili sang Dios nga hukom sang mga buhi kag sang mga patay. 43Nahanungod sa iya, ang tanan nga mga propeta naghambal nga ang tanan nga magtuo sa iya pagapatawaron sang ila mga sala paagi sa gahom sang iya ngalan.” 44Samtang nagahambal pa si Pedro, nagkunsad ang Espiritu Santo sa tanan nga nagapamati sang iya ginahambal. 45Ang mga tumoluo nga mga Judio nga nag-upod kay Pedro halin sa Joppe natingala nga ang Dios nagbubo sing bugana sang Espiritu Santo sa mga Gentil. 46Kay nabatian nila sila nga nagahambal sa iban nga mga linggwahe kag nagadayaw sang pagkagamhanan sang Dios. Nagsiling si Pedro, 47“Nabaton sini nga mga tawo ang Espiritu Santo subong sang aton pagbaton. Karon may makapugong bala sa ila sa pagpabautiso sa tubig?” 48Gani ginmanduan niya sila sa pagpabautiso sa ngalan ni Jesu-Cristo. Dayon gin-agda nila sia sa pagpabilin upod sa ila sing mga pila ka adlaw.
Copyright
Learn More


text:
Francis Magalona
Si Francis Magalona (Oktubre 4, 1964 - Marso 6, 2009), nailhan usab isip FrancisM, Master Rapper, ug The Man From Manila, mao ang kanhing rapper, tigsulat og awit, prodyuser, aktor, direktor, ug potograpo. Giselebrar isip "Hari sa Pinoy Rap", siya gikonsiderar nga leyenda sa komunidad sa musikang Pilipino. Siya ang mipasiugda sa paghiusa sa rap ug Pinoy rock, diin dako ang iyang impluwensya sa mga artista nianing klase sa arte. Host usab siya sa telebisyon sa MTV Asia ug sa udtong takna nga variety show, Eat Bulaga!. Mipanaw si Magalona pito ka buwan human nadiyagnos sa sakit nga acute myelogenous leukemia, usa ka matang sa kanser. Si Magalona posthumous nga gipasidunggan og Presidential Medal of Merit. Ang sitasyon sa maong pasidungog nagkanayon “ tungod sa musikal ug artistikong kahanas, lawom nga pagtuo sa Pilipino ug garbong nasyonal.


text:
Michael Jackson
Si Michael Joe Jackson (Agusto 29, 1958 – Junio 25, 2009) mao ang usa ka Amerikanong artista sa musikang pop. Siya ang ikapitong anak, nagsugod siya sa pagkanta niadtong 1964 isip miyembro sa the Jackson Brothers (nahimong the Jackson 5). Nagsolo siya adtong 1971, ug gisugdan na siya'g angga isip King of Pop sa katuigang misunod. Ang 1982 album ni Jackson nga Thriller mao gihapon ang labing-nabaligya nga album (best-selling album) sa tanang panahon sa kalibotan, ug upat sa iyang solo studio albums uban usab sa best-selling record: Off the Wall (1979), Bad (1987), Dangerous (1991) ug HIStory (1995).
Sa sayong bahin sa 1980s, nahimo siyang dominanteng pigyur sa musikang popular ug kultura sa Amerika. Siya ang unang Aprikano-Amerikano nga entertainer nga dagha'g mitan-aw sa MTV, tungod sa mga bidyo sama sa "Beat It", "Billie Jean" ug Thriller. Sa 1990s ang mga bidyo nga "Black or White" ug "Scream" mipadayon sa kasikatan ni Jackson sa MTV. Gipasikat ni Jackson ang mga komplikadong lihok o estep sa sayaw sama sa robot og moonwalk. Ang iyang distintibong tingog ug estilo sa pag-awit miimpluwensya sa mga artista sa hip hop, musikang pop ug contemporary R&B.


text:
Trinidad Pardo de Tavera
Si Trinidad Hermenegildo Pardo de Tavera y Gorricho ( Abril 13, 1857- Marso 25, 1925) sarong doktor, botaniko, cientifico asin humanistang Filipino. Nagin man siyang aktibo sa pulitika asin tinogdas an Partido Federal, an pinakaenot na partido pulitikal kan nagin kolonya kan Estados Unidos an Filipinas. Siya man an kagtogdas kan peryodikong La Democracia. Nagin siyang kaapil sa Kumisyon kan Filipinas. Sa tahaw kan pagkasibot niya sa gobyerno sibil, nakua pa niyang sumurat nin mga libro dapit sa medisina, sa botanika, paleografo, linggwistika, numismatika, kartografo, historya, edukasyon asin sa sosyolohiya.
Saro siyang bibliofilo asin bibliografo. Maonabihan pa, siya an pinakaenot nakapirma sa "Libro I de Profesionales Registrados" kan 25 de enero, taon 1902.
Mga laog
Pamilya[liwaton | liwaton an gikanan]
Si Pardo de Tavera namundag sa Manila. An saiyang ama iyo si Felix Pardo de Tavera, sarong abogadong Espanyol asin opisyal sa gobyerno; an ina niya iyo si Juliana Gorricho, aki nin mayayaman na Filipinong mag'agom. Kan magadan an ama niya, si Trinidad nagsayuma na akoon an titulo kan saiyang lolo-sa-ama, komo Marquis de Magahon.
Si Trinidad nag'adal sa mga prestihiyosong mga eskwelahan. Sa primarya asin sekundarya, nag'adal siya sa Ateneo de Manila. Nakua niya man an Batsilyer en Artes sa Unibersidad kan Sto Tomas pero tinapos an kurso sa Unibersidad kan Paris ta duman na naghubo an saiyang pamilya. An saindang harong sa Paris nagin maimbong na padumanan asin lingaan kan mga Filipinong nag'aaradal sa Paris arog ka Jose Rizal, Juan Luna asin an tugang kaning si Antonio Luna.
Kan taon 1892, si Pardo de Tavera nag'ule sa Filipinas, nagpraktis medisina, sabay nagtukdo sa mga kursong Medisina sa Unibersidad kan Sto. Tomas, alagad naribaraw an karera niya gibo kan nagputok na an rebolusyon kan 1896.
Pagputok kan Rebolusyon asin pag'abot kan mga Amerikano[liwaton | liwaton an gikanan]
Si Pardo de Tavera nagbali sana sa ika-2ng kabtang kan rebolusyon, bako bilang manlalaban sa lantad nin batalya, kundi komo representante kan Cebu para sa Kongreso nin Malolos. Nag'ayon siya sa pagpanday asin pag'ama kan si Konstitusyon kan Enot na Republika nin Filipinas. Kan an gobyerno rebolusyunaryo nagtogdas kan Unibersidad LIteraryo kan Filipinas, siya pigdesignar na saro sa matokdo sa medisina asin surgery. Alagad an gobyernong Malolos madali sana an buhay ta nag'abot na an mananakop na mga Amerikano. An iba kan si mga Filipino padagos na naglaban sa batalya, an iba naglaban paagi kan saindang mga surat asin pluma. An iba daing girong na nagpurule na sana sa mga harong ninda asin inako an paki'areglo sa Amerika. Si Pardo de Tavera saro sa nagbaya sa tamboan na gobyernong Filipino, asin nagtindog siya sa prinsipyong "ikararahay kan interes kan banwaan na maki'areglo na sana sa poderosong mananakop". Nagin malinaw an panindogan niya kan siya nagtogdas kan La Democracia sarong peryodiko na nagtolod kan kaisipan na makisaro na an Filipino sa mga pagboot kan mananakop, asin ini tolos na pig'oyonan an pagproklama kan Enot na Kumisyon Filipino, alagad an iba pinag'apod siyang traydor asin pasaluib sa mga intereses kan banwang Pilipino.
Sa pagladawan ni Nick Joaquin saiya sa sinurat niya sa "Jose Rizal: July 19, 1861-December 30, 1896" (napalaman sa A Question of Heroes (Makati: Ayala Museum, 1977), siya
"..saro katawo na nag'abot sa punto kinaongis niya an dugong Malay asin Kastila sa saiyang pagkatawo mala ta siya an saro sa pinakaenot na nagin sajonista asin, bilang myembro kan Kumisyon Filipino kan mga taon 1900, nakipagtusay nanggad na mataldok an Ingles sa Filipinas, asin nagkaigwa nin makuring hogophogop na mabungkal an anoman na gira nin kulturang Espanyol sa islang Filipina. An bagay na ini, sa maraot man o sa marhay, si Trinidad Pardo de Tavera, na haros dai tana maromdoman, sarong gayo sa nagdikta kan satong kinaabtan."
Nagin siyang Direktor kan National Library kan Filipinas poon Enero 23, 1923 sungdo Marso 25, 1925.
Mga Napalagdang obra[liwaton | liwaton an gikanan]
- Consideraciones Sobre el Origen del Nombre de los Números en Tagalog (sa Kastila)
- Contribucion Para El Estudio de los Antiguos Alfabetos Filipinos (sa Kastila)
- Etimología de los Nombres de Razas de Filipinas (sa Kastila)
- El legado del ignorantismo. Binasa sa sarong kumperensya nin mga maestro sa Baguio kan Abril 23, 1920.
- The Medicinal Plants of the Philippines (sa Ingles)
An magkapira kan mga sinurat niya nakaiba na sa "Proyekto Gutenberg":
- Consideraciones sobre el nombre de los números en tagalog, (kastila)
- Contribución Para El Estudio de los Antiguos Alfabetos Filipinos (kastila)
- The Medicinal Plants of the Philippines Ingles
- The Legacy of Ignorantism Ingles
Mga panluwas na takod[liwaton | liwaton an gikanan]
- Natonal Historical Institute: Pabisto ki Trinidad Pardo de Tavera
- Filipino Librarian: Mga lektura dapit sa buhay asin mga obra ni Trinidad Pardo de Tavera
- Rizal Library, Ateneo de Manila University
Ginonoan[liwaton | liwaton an gikanan]
- Retrato ni Pardo de Tavera sinapi' sa saray kan National Library kan Filipinas sa maboot na pagtugot ni Mr. Narciso Cruz, an hepe kan Special Division, Filipiniana Section.