text:
1 Hari 2Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang mga Bilin ni David kay Solomon
2 Sang madali na lang mapatay si David, may mga bilin siya kay Solomon nga iya anak. Amo ini ang iya mga bilin: 2 “Madali na lang ako mapatay. Gani magpakabakod ka kag magpakaisog, 3 kag tumana ang mga ginapatuman sang Ginoo nga imo Dios. Magsunod ka sa iya mga pamaagi, kag tumana ang iya mga pagsulundan kag mga sugo nga nasulat sa Kasuguan ni Moises, agod magmainuswagon ka sa tanan mo nga ginahimo, bisan diin ka magkadto. 4 Kon himuon mo ini, tumanon sang Ginoo ang iya ginpromisa sa akon, nga kon ang akon mga kaliwat nagakabuhi sing husto kag nagasunod sa akon sing matutom sa bug-os nila nga kabuhi, may isa gid permi sa ila nga magahari sa Israel.
5 “Ari pa ang akon bilin sa imo: Nahibaluan mo kon ano ang ginhimo sa akon ni Joab nga anak ni Zeruya sa iya nga pagpatay sa duha ka kumander sang mga soldado sang Israel nga si Abner nga anak ni Ner kag si Amasa nga anak ni Jeter. Ginpatay niya sila nga daw sa mga kaaway, pero ginhimo niya ato sang panahon nga wala sing inaway. Siya ang may salabton sa ila kamatayon. 6 Gani himua ang nagakadapat sa iya suno sa imo hunahuna nga maayo himuon, pero indi pag-itugot nga mapatay siya sa katigulangon nga may kalinong.
7 “Pero magmaayo ka sa mga anak ni Barzilai nga taga-Gilead, kag pakan-a sila permi upod sa imo, kay ginbuligan nila ako sang nagpalagyo ako sa imo utod nga si Absalom.
8 “Tandaan mo gid si Shimei nga anak ni Gera, nga isa ka Benjaminhon nga taga- Bahurim. Puwerte gid ang iya pagpakamalaot sa akon sang nagkadto ako sa Mahanaim. Pero sang pagkitaay namon sa Suba sang Jordan, nagsumpa ako sa iya sa ngalan sang Ginoo nga indi ko siya pagpatyon. 9 Pero karon, ikaw ang magsilot sa iya. Maalam ka, kag nahibaluan mo kon ano ang dapat nga himuon. Bisan tigulang na siya, ipapatay siya.”
10 Sang ulihi napatay si David kag ginlubong sa iya banwa. 11 Naghari siya sa bug-os nga Israel sa sulod sang 40 ka tuig—7 ka tuig sa Hebron kag 33 ka tuig sa Jerusalem. 12 Si Solomon ang nagbulos sa iya amay nga si David bilang hari, kag malig-on gid ang iya ginharian.
Napatay si Adonia
13 Karon, si Adonia nga anak ni Hagit nagkadto kay Batsheba nga iloy ni Solomon. Nagpamangkot si Batsheba sa iya, “Maayo bala ang imo tuyo sa pagkadto diri?” Nagsabat si Adonia, “Huo, maayo. 14 May ipangabay lang ako sa imo.” Nagpamangkot si Batsheba, “Ano bala ina?” 15 Nagsabat si Adonia, “Nahibaluan mo nga ako na kuntani ang hari, kag ginpaabot ini sang bug-os nga Israel. Pero lain ang natabo; ang akon utod amo ang nangin hari, kay amo ina ang gusto sang Ginoo. 16 Karon, may pangabay ako sa imo. Kag kon mahimo indi ako pagbalibari.” Nagpamangkot si Batsheba, “Ano bala ina?” 17 Nagsabat si Adonia, “Palihog pangabaya si Haring Solomon nga ipaasawa niya sa akon si Abishag nga taga-Shunem. Nahibaluan ko nga indi gid siya magbalibad sa imo.” 18 Nagsabat si Batsheba, “Sige, silingon ko ang hari.”
19 Gani nagkadto si Batsheba kay Haring Solomon sa paghambal sa iya parte sa ginpangabay ni Adonia. Pagkakita ni Solomon sa iya, nagtindog si Solomon sa iya trono sa pagsugata sa iya, kag dayon nagluhod siya sa iya iloy bilang pagtahod sa iya. Pagkatapos nagpungko siya sa iya trono. Nagpakuha siya sang pulungkuan kag ginpabutang sa iya tuo, kag ginpapungko didto ang iya iloy. 20 Nagsiling si Batsheba, “May ara ako sang gamay nga ipangabay sa imo. Kag palihog indi ako pagbalibari.” Nagsiling ang hari, “Ano ina, Nay? Indi ko ikaw pagbalibaran.” 21 Nagsiling si Batsheba, “Ipaasawa si Abishag nga taga-Shunem sa imo utod nga si Adonia.”
22 Nagsiling si Haring Solomon, “Ngaa ginapangabay mo gid nga ipaasawa si Abishag kay Adonia? Basi kon ipangabay mo man nga ihatag ko sa iya ang akon ginharian, kay magulang siya sa akon kag apin sa iya si Abiatar nga pari kag si Joab nga anak ni Zeruya!” 23 Dayon nagsumpa si Haring Solomon sa ngalan sang Ginoo, “Kabay pa nga silutan gid ako sang Dios kon indi ko mapatay si Adonia tungod sining iya ginpangabay. 24 Ang Ginoo amo ang nagpili kag nagbutang sa akon sa trono sang akon amay nga si David. Gintuman niya ang iya promisa nga ihatag niya ang ginharian sa akon kag sa akon mga kaliwat. Gani nagasumpa ako sa buhi nga Ginoo nga mapatay si Adonia subong gid nga adlaw.” 25 Dayon nagmando si Haring Solomon kay Benaya, nga anak ni Jehoyada, nga patyon si Adonia, kag ginpatay niya si Adonia.
26 Dayon nagsiling si Haring Solomon kay Abiatar nga pari, “Magpauli ka sa imo uma sa Anatot. Bagay ka man kuntani nga patyon, pero indi ko ikaw pagpatyon subong kay ikaw ang gintugyanan sang Kahon sang Ginoong Dios sang kaupod ka pa sang akon amay nga si David, kag nagpakigbahin ka sa iya mga pag-antos.” 27 Gani ginpahalin ni Solomon si Abiatar sa iya katungdanan bilang pari sang Ginoo. Kag natuman ang ginsiling sang Ginoo didto sa Shilo parte sa panimalay ni Eli.
Napatay si Joab
28 Si Joab wala nagbulig kay Absalom nga mangin hari, pero nagbulig siya kay Adonia. Gani sang mabalitaan niya ang pagkapatay ni Adonia, nagpalagyo siya pakadto sa tolda sang Ginoo kag nag-uyat sa mga sulosungay nga mga pamusod sang halaran. 29 Sang mabalitaan ni Haring Solomon nga nagpalagyo si Joab pakadto sa tolda sang Ginoo kag nagpalapit sa halaran, ginsugo niya si Benaya nga patyon si Joab. 30 Gani nagkadto si Benaya sa tolda sang Ginoo kag ginsilingan si Joab, “Magguwa ka siling sang hari!” Pero nagsabat si Joab, “Indi ako magguwa; diri ako mapatay!” Nagbalik si Benaya sa hari kag ginsugid ang sabat ni Joab. 31-32 Nagsiling si Solomon kay Benaya, “Himua ang iya ginsiling. Patya siya didto sa tolda kag ilubong, agod ako kag ang panimalay sang akon amay indi manabat sa pagpatay niya kay Abner nga anak ni Ner, nga kumander sang mga soldado sang Israel, kag kay Amasa nga anak ni Jeter, nga kumander sang mga soldado sang Juda. Ginpatay niya ining inosente nga mga tawo nga wala nakahibalo ang akon amay. Mas matarong kag maayo pa sila sang sa iya. Karon balusan siya sang Ginoo sa iya ginhimo sa ila. 33 Siya kag ang iya mga kaliwat amo ang manabat hasta san-o sa kamatayon sang sini nga mga tawo. Pero si David kag ang iya mga kaliwat kag ang iya ginharian hatagan sang maayo nga kahimtangan hasta san-o.”
34 Gani ginkadtuan ni Benaya si Joab kag ginpatay. Ginlubong siya malapit sa iya balay sa kamingawan. 35 Dayon ginhimo sang hari si Benaya nga kumander sang mga soldado sa pagbulos kay Joab. Kag ang ginbulos niya kay Abiatar amo si Zadok nga pari.
Ang Pagkapatay ni Shimei
36 Karon, ginpatawag sang hari si Shimei kag ginsilingan, “Magpatindog ka sang imo kaugalingon nga balay sa Jerusalem kag mag-estar ka dira. Indi ka gid maghalin sa siyudad kag magkadto sa iban nga lugar. 37 Sa tion nga maghalin ka kag magtabok sa Kidron nga ililigan sang tubig, sigurado gid nga mapatay ka, kag ikaw mismo ang basulon kon matabo ini.” 38 Nagsabat si Shimei, “Maayo man ang imo ginsiling, tumanon ko gid ina!” Gani nag-estar si Shimei sa Jerusalem sa malawig nga tion. 39 Pero sang ikatatlo nga tuig, ang duha sa mga suluguon ni Shimei naglayas kag nagkadto sa hari sang Gat nga si Akish, nga anak ni Maaca. Sang mabalitaan ini ni Shimei, 40 gintakdan niya sang pulungkuan ang iya asno kag nagsakay, kag nagkadto kay Akish sa Gat sa pagpangita sa iya duha ka suluguon. Nakita niya sila kag gindala pauli.
41 Sang mabalitaan ni Solomon nga naghalin si Shimei sa Jerusalem kag nagkadto sa Gat, kag nakabalik na, 42 ginpatawag niya si Shimei kag ginsilingan, “Indi bala nga ginpasumpa ko ikaw sa ngalan sang Ginoo kag ginpaandaman nga sa tion nga maghalin ka sa Jerusalem kag magkadto sa iban nga lugar sigurado gid nga mapatay ka? Kag indi bala nga nagsiling ka nga maayo ang akon ginsiling kag tumanon mo ini? 43 Ti, ngaa wala mo gintuman ang imo ginsumpa sa Ginoo? Ngaa wala mo gintuman ang akon sugo sa imo?”
44 Nagsiling pa gid ang hari sa iya, “Sigurado nga nadumduman mo gid ang tanan nga malain nga ginhimo mo sa akon amay nga si David. Karon balusan ka sang Ginoo sa imo malain nga mga ginhimo. 45 Pero ako pakamaayuhon sang Ginoo, kag ang ginharian sang akon amay nga si David padayon niya nga palig-unon hasta san-o.”
46 Dayon ginmanduan sang hari si Benaya nga patyon si Shimei. Gani gindala ni Benaya si Shimei sa guwa kag ginpatay.
Naglig-on pa gid ang ginharian sa idalom sang pagdumala ni Solomon.


c: text/html

text: 5 Human niining mga butanga dihay usa ka pista+ sa mga Hudiyo, ug si Jesus mitungas sa Jerusalem.2 Karon sa Jerusalem sa duol sa ganghaan sa karnero+ adunay usa ka linaw nga gitawag sa Hebreohanon nga Bethzatha, nga may lima ka portiko.3 Dinhi niini nanghigda ang usa ka panon sa mga masakiton, buta, bakol ug kadtong may kuyos nga mga sangkap sa lawas.4 ——5 Ug didtoy usa ka tawo nga nagmasakiton sulod na sa katloag-walo ka tuig.6 Sa nakita kining tawhana nga naghigda, ug nasayod nga siya nagmasakiton na sa taas nga panahon,+ si Jesus miingon kaniya: “Buot ba nimo nga maayo?”+7 Ang tawong masakiton mitubag kaniya: “Senyor, wala akoy tawo nga makabutang kanako sa linaw sa dihang ang tubig matugaw; apan samtang mopaingon ako may lain na nga molusad una kanako.”8 Si Jesus miingon kaniya: “Bangon, alsaha ang imong teheras ug lakaw.”+9 Ug dihadiha ang tawo naayo, ug iyang gialsa ang iyang teheras ug milakaw.Karon kadtong adlawa maoy igpapahulay.+10 Busa ang mga Hudiyo misulti sa tawo nga naayo: “Igpapahulay karon, ug dili subay sa balaod+ nga ikaw magdala sa teheras.”11 Apan siya mitubag kanila: “Ang mismong nag-ayo kanako miingon kanako, ‘Alsaha ang imong teheras ug lakaw.’”12 Sila nangutana kaniya: “Kinsa ang tawo nga nag-ingon kanimo, ‘Alsaha kini ug lakaw’?”13 Apan ang tawo nga giayo wala mahibalo kon kinsa siya, kay si Jesus mitipas na, sanglit may panon sa katawhan sa maong dapit.14 Human niining mga butanga nakit-an siya ni Jesus didto sa templo ug miingon kaniya: “Tan-awa, maayo ka na. Ayaw na pagpakasala, aron walay labi pang mangil-ad nga mahitabo kanimo.”15 Ang tawo milakaw ug misulti sa mga Hudiyo nga si Jesus mao ang nag-ayo kaniya.16 Busa tungod niini gilutos+ si Jesus sa mga Hudiyo, tungod kay gibuhat niya kining mga butanga panahon sa Igpapahulay.17 Apan siya mitubag kanila: “Ang akong Amahan nagpadayon sa pagbuhat hangtod karon, ug ako nagpadayon sa pagbuhat.”+18 Tungod niini, sa pagkatinuod, ang mga Hudiyo labi pa gayod nga nagtinguha sa pagpatay kaniya,+ tungod kay dili lamang gilapas niya ang Igpapahulay kondili gitawag usab niya ang Diyos nga iyang kaugalingong Amahan,+ nga gihimo ang iyang kaugalingon nga katumbas+ sa Diyos.19 Busa, sa pagtubag, si Jesus miingon kanila: “Sa pagkatinuod gayod ako magaingon kaninyo, Ang Anak dili makahimo ug usa ka butang sa iyang kaugalingong pagbuot, apan kon unsa lamang ang iyang nakita nga ginabuhat sa Amahan.+ Kay bisan unsa nga butang nga ginabuhat niana nga Usa, kining mga butanga ginabuhat usab sa Anak sa samang paagi.20 Kay ang Amahan nagmahal sa Anak+ ug nagpakita kaniya sa tanang butang nga iyang ginabuhat, ug siya magpakita kaniya ug mga buhat nga labaw pa niini, aron nga kamo mahibulong.+21 Kay maingon nga ang Amahan magabangon sa mga patay ug magapabuhi kanila,+ sa ingon usab pagabuhion sa Anak kadtong buot niya.+22 Kay wala gayoy usa nga pagahukman ang Amahan, apan iyang gipiyal ang tanang pagpanghukom sa Anak,+23 aron nga ang tanan makapasidungog sa Anak+ ingon nga sila nagpasidungog sa Amahan. Siya nga wala magpasidungog sa Anak wala magpasidungog sa Amahan nga nagpadala kaniya.+24 Sa pagkatinuod gayod ako magaingon kaninyo, Siya nga magapatalinghog sa akong pulong ug magatuo kaniya nga nagpadala kanako adunay kinabuhing walay kataposan,+ ug siya dili mahiagom sa paghukom apan nakalabang na gikan sa kamatayon ngadto sa kinabuhi.+25 “Sa pagkatinuod gayod ako magaingon kaninyo, Ang takna nagsingabot, ug mao na karon, nga ang mga patay+ makadungog sa tingog+ sa Anak sa Diyos ug kadtong mga nagpatalinghog mabuhi.+26 Kay ingon nga ang Amahan may kinabuhi sa iyang kaugalingon,+ sa ingon usab iyang gitugot sa Anak ang pagbaton ug kinabuhi sa iyang kaugalingon.+27 Ug iyang gihatagan siya ug awtoridad sa pagpanghukom,+ tungod kay siya Anak sa tawo.+28 Ayaw kahibulong niini, tungod kay ang takna nagsingabot nga ang tanan nga anaa sa handomanang mga lubnganan+ makadungog sa iyang tingog29 ug manggula, ang mga nagbuhat ug maayong mga butang ngadto sa pagkabanhaw sa kinabuhi,+ ang mga nagbuhat ug mangil-ad nga mga butang ngadto sa pagkabanhaw sa paghukom.+30 Dili ako makahimo ug usa ka butang sa akong kaugalingong pagbuot; sumala sa akong madungog, ako magahukom; ug ang paghukom nga akong ipakanaog matarong,+ tungod kay akong gitinguha, dili ang akong kaugalingong kabubut-on, kondili ang kabubut-on+ niya nga nagpadala kanako.31 “Kon ako lamang ang magpamatuod+ bahin sa akong kaugalingon, ang akong pamatuod dili tinuod.+32 Adunay lain nga magpamatuod bahin kanako, ug ako nahibalo nga ang iyang pamatuod+ bahin kanako tinuod.33 Nagpadala kamog mga tawo ngadto kang Juan, ug siya nagpamatuod sa kamatuoran.+34 Hinunoa, dili ako modawat sa pamatuod gikan sa tawo, apan ginasulti ko kining mga butanga aron maluwas unta kamo.+35 Kanang tawhana usa ka nagsiga ug nagdan-ag nga lampara, ug sulod sa mubong panahon buot ninyo nga magmaya sa hilabihan diha sa iyang kahayag.+36 Apan ako adunay pamatuod nga labaw pa nianang kang Juan, kay ang mga buhat nga gitudlo kanako sa akong Amahan nga buhaton, ang mga buhat nga akong ginabuhat,+ magpamatuod bahin kanako nga ang Amahan nagpadala kanako.37 Dugang pa, ang Amahan nga nagpadala kanako nagpamatuod bahin kanako.+ Wala kamo makadungog sa iyang tingog sa bisan unsang panahon ni makakita sa iyang dagway;+38 ug ang iyang pulong wala magpabilin diha kaninyo, tungod kay ang usa nga iyang gipadala wala man ninyo tuohi.39 “Kamo nagasusi sa mga Kasulatan,+ tungod kay kamo nagahunahuna nga pinaagi niini kamo makabaton ug kinabuhing walay kataposan; ug kini mismo ang nagapamatuod bahin kanako.+40 Apan dili ninyo buot moari kanako aron makabaton unta kamo ug kinabuhi.+41 Dili ako modawat ug himaya gikan sa mga tawo,+42 apan nahibalo ako pag-ayo nga wala kamo makabaton sa gugma sa Diyos diha kaninyo.+43 Mianhi ako sa ngalan sa akong Amahan,+ apan wala kamo modawat kanako; kon may lain nga moabot sa iyang kaugalingong ngalan, siya inyong pagadawaton.44 Unsaon man ninyo sa pagtuo, dihang nagadawat kamo ug himaya+ gikan sa usag usa ug wala ninyo tinguhaa ang himaya nga gikan sa bugtong nga Diyos?+45 Ayaw hunahunaa nga isumbong ko kamo sa Amahan; adunay usa nga magasumbong kaninyo, si Moises,+ nga kaniya kamo nagalaom.46 Ngani, kon mituo kamo kang Moises motuo unta kamo kanako, kay siya misulat man bahin kanako.+47 Apan kon kamo wala motuo sa iyang mga sinulat,+ unsaon man ninyo pagtuo sa akong mga pulong?”

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
APENDISE
1914—Isa ka Importante nga Tuig sa Tagna sang Biblia
HALOS kuarenta ka tuig antes sang 1914, ginpahibalo sang mga estudyante sang Biblia nga may importante nga mga butang nga matabo sa 1914. Ano ini nga mga hitabo, kag ano ang ebidensia nga ang 1914 amo gid sina ka importante nga tuig?
Sa Lucas 21:24, si Jesus nagsiling: “Ang Jerusalem tasakon sang mga pungsod tubtob matuman ang gintalana nga mga tion sang mga pungsod [“ang mga panag-on sang mga Gentil,” Ang Biblia sang Philippine Bible Society, HIL].” Ang Jerusalem amo sadto ang kapital nga siudad sang Judiyo nga pungsod—ang sentro sang paggahom sang kaliwat sang mga hari nga halin sa panimalay ni Hari David. (Salmo 48:1, 2) Pero ini nga mga hari lain gid sangsa mga lider sang mga pungsod. Nagpungko sila sa “trono ni Jehova” bilang mga representante sang Dios. (1 Cronica 29:23) Gani ang Jerusalem simbulo sadto sang paggahom ni Jehova.
Pero paano kag san-o nagsugod ang ‘pagtasak sang mga pungsod’ sa paggahom sang Dios? Natabo ini sang 607 B.C.E. sang napierde sang mga Babilonianhon ang Jerusalem. Ang “trono ni Jehova” nangin bakante, kag temporaryo nga nautod ang kaliwat sang mga hari nga naghalin kay David. (2 Hari 25:1-26) Ini bala nga ‘pagtasak’ magapadayon asta san-o? Indi, kay ang tagna ni Ezequiel nagsiling parte sa katapusan nga hari sang Jerusalem nga si Sedequias: “Huksa ang turbante kag ang korona. . . . Wala sing makakuha sing pagkahari tubtob mag-abot ang isa nga may legal nga kinamatarong sa sini, kag ihatag ko ini sa iya.” (Ezequiel 21:26, 27) “Ang isa nga may legal nga kinamatarong” sa korona ni David amo si Cristo Jesus. (Lucas 1:32, 33) Gani matapos ang ‘pagtasak’ kon mangin Hari na si Jesus.
San-o natabo ining importante nga hitabo? Ginpakita ni Jesus nga magagahom ang mga Gentil sa sulod sang natalana na nga hut-ong sang tion. Ang kasaysayan sa Daniel kapitulo 4 nagahatag sing ideya kon daw ano kalawig ina nga tion. Nagasugid ini sang isa ka tagna paagi sa damgo ni Hari Nabocodonosor sang Babilonia. Nakakita sia sing mataas gid nga kahoy nga ginpulod. Ang tuod sini indi makatubo liwat kay ginbutangan ini sing pikit ukon higot nga salsalon kag saway. Ang isa ka anghel nagsiling nga pabay-an ini “sa sulod sang pito ka tion.”—Daniel 4:10-16.
Sa Biblia, ang mga kahoy ginagamit kon kaisa nga simbulo sang paggahom. (Ezequiel 17:22-24; 31:2-5) Gani ang pagpulod sa simbuliko nga kahoy nagarepresentar kon paano ang paggahom sang Dios, paagi sa iya representante nga mga hari sa Jerusalem, mautod. Pero, ginapakita sang tagna nga ang ‘pagtasak sa Jerusalem’ temporaryo lamang—sa sulod sang “pito ka tion.” Daw ano ini kalawig?
Ang Bugna 12:6, 14 nagasiling nga ang tatlo kag tunga nga tion katumbas sang “1,260 ka adlaw.” Ang doble sini, nga “pito ka tion,” katumbas sang 2,520 ka adlaw. Pero pagligad sang 2,520 ka adlaw sa tapos malaglag ang Jerusalem, ‘ginatasak’ gihapon sang Gentil nga mga pungsod ang paggahom sang Dios. Gani maathag nga ini nga tagna nagakahulugan sing mas malawig nga panahon. Kon basihan naton ang Numeros 14:34 kag Ezequiel 4:6, nga ang “isa ka adlaw para sa isa ka tuig,” ang “pito ka tion” magalawig sing 2,520 ka tuig.
Ang 2,520 ka tuig nagsugod sang Oktubre 607 B.C.E., sang napierde sang mga Babilonianhon ang Jerusalem kag ginkuha sa trono ang hari nga halin sa panimalay ni David. Ini nga panahon natapos sang Oktubre 1914. Sadto nga tion, “ang gintalana nga mga tion sang mga pungsod” natapos, kag si Jesucristo gintangdo sang Dios nga Hari sa langit. *—Salmo 2:1-6; Daniel 7:13, 14.
Pareho sa gintagna ni Jesus, nangin tanda sang iya “presensia” bilang Hari sa langit ang grabe nga mga hitabo sa kalibutan—inaway, gutom, mga linog, mga balatian. (Mateo 24:3-8; Lucas 21:11) Ini nga mga hitabo isa gid ka mabakod nga ebidensia nga sang 1914 gintukod ang Ginharian sang Dios sa langit kag nagsugod ang “katapusan nga mga adlaw” sining malaut nga sistema sang mga butang.—2 Timoteo 3:1-5.
^ par. 1 Halin sa Oktubre 607 B.C.E. asta sa Oktubre 1 B.C.E., 606 ka tuig. Bangod wala sing sero nga tuig, halin sa Oktubre 1 B.C.E. asta sa Oktubre 1914 C.E., 1,914 ka tuig. Kon idugang ang 606 ka tuig sa 1,914 ka tuig, 2,520 ka tuig tanan. Para sa dugang nga impormasyon parte sa kalaglagan sang Jerusalem sang 607 B.C.E., tan-awa ang artikulo nga “Chronology” sa Insight on the Scriptures, nga ginbalhag sang mga Saksi ni Jehova.


text:
Pulis Butuan Nadisgrasyan sa Surigao City
Mi-landing sa tambalanan ang
Sa taho nga midangat sa rehiyonal nga buhatan sa kapolisan gikan sa Surigao City Police Station, gibutyag nga usa ka PO1 Jason Ralph Paler, nga taga Pangabugan, Butuan City samtang nagsakay sa motorsiklong Honda XRM didto sa KM. 3, Brgy. Luna,
Didto kini mipaingon sa tuo nga bahin sa karsada ug mipingis pag-igo sa konkreto nga poste, hinungdan nga mi-crash kini sa aspaltadong dalan.
Nag-bulag sa pagpangalagpot sila si Paler ug ang iyang angkas nga giilang si Nicomedes Carlo Alalunay, taga Lipata,
Dali hinuong gidala ngadto sa


text:
Bansaya ang Imong Tin-edyer sa Pag-alagad Kang Jehova
“Si Jesus nagpadayon sa pag-uswag sa kaalam ug sa lawasnong pagtubo ug sa pabor sa Diyos ug sa mga tawo.”
AWIT: 41, 89
1, 2. (a) Unsay gikabalak-an sa mga ginikanan dihang ang ilang mga anak matin-edyer na? (b) Sa unsang mga paagi mouswag ang mga anak panahon sa ilang pagkatin-edyer?
USA sa labing makapalipay nga hitabo para sa mga ginikanan mao ang pagpabawtismo sa ilang anak. “Nalipay kaayo mi. Siyempre, mapasalamaton mi nga ang among mga anak gustong moalagad kang Jehova,” miingon si Berenice, kansang upat ka anak nabawtismohan sa wala pay 14 anyos. “Pero,” siya midugang, “nahibalo sab mi nga ingong mga tin-edyer ang among mga anak mag-atubag daghang problema.” Masabtan tingali nimo ang kabalaka ni Berenice kon ang imong anak tin-edyer na o hapit nang matin-edyer.
2 Bisag iyang giila nga dili sayon ang panahon sa pagkabatan-on para sa mga ginikanan ug tin-edyer, usa ka eksperto sa child psychology miingon: “Ang pagkabatan-on dili panahon sa ‘pagbinuang’ o ‘pagbinata.’ Kini maoy hinungdanong yugto sa pagbatog lalom nga mga pagbati, pagpakig-uban sa mga higala, ug pagmugnag mga butang.” Samtang tin-edyer pa sila, ang imong mga anak makaugmad ug suod nga relasyon kang Jehova, makatakda ug makapangab-ot ug mga tumong sa ministeryo, ug makadesisyon sa pagpahinungod ug pag-alagad kang Jehova. Sila mahimong mouswag sa espirituwal, sama sa gibuhat ni Jesus sa bata pa siya. (Basaha ang Lucas 2:52.) Unsay imong papel ingong ginikanan nianang hinungdanong yugto? Tagda kon giunsa pagpakita ni Jesus ang gugma, pagkamapainubsanon, ug pagsabot dihang hingkod na siya. Sa unsang paagi kining mga hiyasa makatabang nimo sa pagbansay sa imong tin-edyer sa pag-alagad kang Jehova?
HIGUGMAA ANG IMONG TIN-EDYER
3. Nganong matawag ni Jesus ang mga apostoles nga iyang mga higala?
3 Si Jesus usa ka mahigugmaon ug maunongong higala. (Basaha ang Juan 15:15.) Sa kapanahonan sa Bibliya, ang agalon sagad dili mosulti sa iyang hunahuna ug pagbati ngadto sa iyang ulipon. Apan, gipakita ni Jesus nga siya agalon ug higala sa iyang matinumanong mga apostoles. Siya migahig panahon kanila, misulti sa iyang gibati, ug namati pag-ayo dihang misulti sila sa ilang hunahuna ug pagbati. (Mar. 6:30-32) Tungod sa maong mahigugmaong komunikasyon, nahimo silang suod nga managhigala ug naandam ang mga apostoles alang sa umaabot nga mga responsabilidad sa pag-alagad sa Diyos.
4. Sa unsang paagi mahimo kang higala sa imong anak samtang naghupot sa imong awtoridad ingong ginikanan? (Tan-awa ang hulagway sa sinugdan sa artikulo.)
4 “Bisag kitang ginikanan dili parehas ug edad sa atong mga anak,” matod ni Michael nga may duha ka anak, “puwede tang mahimong higala nila.” Ang managhigala mogahig panahon sa usag usa. Iampo ug hunahunaa kon puwede ba nimong menosan ang panahon sa pagtrabaho o ubang buluhaton aron makagahig dugang panahon sa imong mga anak. Ang managhigala parehas usab ug hilig. Busa, paningkamoting maganahan ka sa hilig sa imong tin-edyer
5. Giunsa pagtabang ni Jesus ang iyang mga tinun-an aron maeksperyensiyahan nila ang kalipay sa pagkapuliki diha sa pag-alagad kang Jehova?
5 Gusto ni Jesus nga maeksperyensiyahan sa iyang minahal nga mga tinun-an ug higala ang kalipay nga bation tungod sa pagkapuliki diha sa pag-alagad kang Jehova. Busa, gusto niya nga madasigon silang makigbahin sa espirituwal nga mga kalihokan. Oo, gusto ni Jesus nga magmasiboton sila sa paghimog mga tinun-an! Ug mahigugmaon niyang gipasaligan ang iyang mga tinun-an nga motabang siya kanila.
6, 7. Nganong makaayo sa mga anak kon huptan sa mga ginikanan ang regular nga espirituwal nga rutina?
6 Gusto nimo nga ang imong tin-edyer magpabiling himsog sa espirituwal. Ug gusto sa Diyos nga padak-on nimo ang imong anak “sa disiplina ug sa pagdumala-sa-kaisipan [o, pahimangno] ni Jehova.” (Efe. 6:4) Busa, gamita ang imong hinatag sa Diyos nga responsabilidad sa paghimog regular nga espirituwal nga rutina. Sa pag-ilustrar: Seguroon nimo nga makaeskuyla ang imong anak kay importante ang iyang edukasyon ug gusto nimo nga maganahan siya sa pagtuon. Sa susama, seguroon sa mahigugmaong mga ginikanan nga makabenepisyo ang ilang mga anak sa pahimangno ni Jehova diha sa tigom ug sa ubang espirituwal nga mga programa. Tungod kay hinungdanon ang edukasyon gikan kang Jehova, paningkamotan nimong maugmad sa imong anak ang gugma alang sa espirituwal nga mga butang ug apresasyon sa kaalam. (Prov. 24:14) Maingon nga gitabangan ni Jesus ang iyang mga tinun-an, tabangan sab nimo ang imong tin-edyer nga makaugmad ug gugma sa pagtudlo sa Pulong sa Diyos ug makabatog maayong rutina sa pagsangyaw.
7 Sa unsang paagi makatabang sa mga tin-edyer ang regular nga espirituwal nga rutina? Si Erin, nga taga-South Africa, miangkon: “Kaming mga anak sagad moreklamo bahin sa pagtuon sa Bibliya, mga tigom, ug pagsangyaw. Usahay, tuyoon namog balda ang pamilyahanong pagtuon aron dili ni madayon. Pero wala gyod magpadala ang among ginikanan.” Siya midugang: “Ang maong pagbansay nakatabang nako sa pag-ugmad sa pagkamalahutayon. Kon mabalda ang akong espirituwal nga rutina karon, gusto nakong ibalik dayon kana. Dili gyod nako maugmad ang maong tinguha kon dili pa lig-on ang among ginikanan sa paghupot ug espirituwal nga rutina. Kon nagpadala pa sila, segurado ko nga mas dali unta para nako karon ang pagpalta sa mga tigom o ang dili pagpakigbahin sa ubang espirituwal nga kalihokan.”
ITUDLO ANG PAGKAMAPAINUBSANON PINAAGIG EHEMPLO
8. (a) Giunsa pag-ila ni Jesus ang iyang mga limitasyon? (b) Sa unsang paagi ang pagkamapainubsanon ni Jesus nakatabang sa iyang mga tinun-an?
8 Bisag si Jesus hingpit, mapainubsanon niyang giila ang iyang mga limitasyon ug misalig siya kang Jehova. (Basaha ang Juan 5:19.) Ang pagpaubos ba ni Jesus nakapawala sa pagtahod sa iyang mga tinun-an kaniya? Wala gayod. Gani, dihang mas misalig siya kang Jehova, mas midako sab ang pagsalig sa iyang mga tinun-an kaniya. Sa ulahi, gisundog nila ang pagkamapainubsanon ni Jesus.
9. Dihang mapainubsanon kang mangayog pasaylo ug moila sa imong mga limitasyon, unsay epekto niini sa imong tin-edyer?
9 Daghan tag limitasyon, ug dili sama kang Jesus, kita dili hingpit ug makahimog mga sayop. Mapainubsanong ilha ang imong mga limitasyon ug dawata ang imong sayop. (1 Juan 1:8) Kon buot hunahunaon, kinsa bay mas tahoron nimo? Ang amo nga moangkon sa iyang sayop o kadtong dili mangayog pasaylo? Dihang madunggan sa imong tin-edyer nga mangayo kag pasaylo sa imong mga sayop, lagmit modako ang iyang pagtahod kanimo. Tingali makakat-on sab siya sa pagdawat sa iyang mga sayop. “Gidawat namo ang among mga sayop, ug kana nagtukmod sa among mga anak sa pagduol kanamo kon naa silay problema,” miingon si Rosemary, nga may tulo ka dagko nang anak. “Nahibalo mi sa among mga limitasyon, busa gitudloan namo ang among mga anak kon asa mangitag kinamaayohang solusyon sa ilang mga problema. Kon magkinahanglan silag tabang, kanunay namo silang awhagon sa pag-research diha sa binase sa Bibliyang mga literatura, ug mag-ampo mi nga magkauban.”
10. Giunsa pagpakita ni Jesus ang pagkamapainubsanon dihang mosugo siya sa iyang mga sumusunod?
10 Si Jesus may awtoridad nga mosugo sa iyang mga sumusunod. Pero, kanunay siyang mapainubsanong mohatag ug mga rason sa usa ka sugo. Pananglitan, wala lang niya ingna ang iyang mga sumusunod nga pangitaon pag-una ang Gingharian ug ang pagkamatarong sa Diyos kondili siya miingon: “Ug kining tanang ubang mga butang igadugang ra kaninyo.” Human moingon nga “hunong na sa pagpanghukom,” si Jesus mihatag sa rason: “Aron dili kamo pagahukman; kay sa hukom nga inyong ginahukom, kamo pagahukman.”
11. Kon haom, nganong maalamon nga ipatin-aw kon nganong gihimo sa ginikanan ang usa ka lagda o desisyon?
11 Kon nahiangay, ipatin-aw kon nganong gihimo nimo ang usa ka lagda o desisyon. Dihang masabtan sa imong tin-edyer ang imong panghunahuna bahin niana, mas dakog purohan nga kinabubut-on siyang mosunod kanimo. “Kon mohatag kag mga rason, matukmod ang mga tin-edyer sa pagsalig kanimo kay ilang nakita nga ang imong mga desisyon makataronganon, dili mahariharion,” miingon si Barry, nga may upat ka anak. Ang usa ka tin-edyer mohingkod usab, nga makaugmad ug “gahom sa pagpangatarongan.” (Roma 12:1) Si Barry miingon: “Ang mga tin-edyer kinahanglang makakat-on sa paghimog maayong mga desisyon nga binase sa rason imbes sa emosyon.” (Sal. 119:34) Kon mapainubsanon kang mohatag ug rason sa imong mga desisyon, masabtan sa imong tin-edyer nga giila nimo nga nagkahamtong na siya, ug makakat-on siya sa pagdesisyon gamit ang iyang “gahom sa pagpangatarongan.”
IPAKITA ANG PAGSABOT UG SABTA ANG IMONG TIN-EDYER
12. Giunsa paggamit ni Jesus ang pagsabot aron tabangan si Pedro?
12 Si Jesus nagpakitag pagsabot ug nasabtan niya kon unsang tabang ang gikinahanglan sa iyang mga tinun-an. Pananglitan, maayog tuyo si apostol Pedro dihang giingnan niya si Jesus nga magmaluloton sa kaugalingon aron dili patyon. Apan nahibalo si Jesus nga sayop ang panghunahuna ni Pedro. Aron tabangan si Pedro ug ang ubang tinun-an, si Jesus mihatag ug prangkang tambag, nga naghisgot sa resulta kon ang usa maghunahuna ra sa kaugalingon ug sa mga panalanging madawat tungod sa pagsakripisyo. (Mat. 16:21-27) Nasabtan kini ni Pedro.
13, 14. (a) Unsa tingaliy ilhanan nga nagkahuyang ang pagtuo sa imong tin-edyer? (b) Unsaon nimo paggamit ang pagsabot aron masabtan ug matabangan nimo ang imong anak?
13 Pag-ampo kang Jehova alang sa pagsabot aron masabtan nimo kon unsang tabang ang gikinahanglan sa imong tin-edyer. (Sal. 32:8) Pananglitan, unsa tingaliy ilhanan nga nagkahuyang ang pagtuo sa imong anak? Basig siya dili na kaayo malipayon, manaway sa mga igsoon, o maghilomhilom na lang. Ayaw dayon paghunahuna nga siya may dobleng pagkinabuhi nga nakahimog seryosong sala. * Sa laing bahin, ayawg ibalewala ang maong mga timailhan ni maghunahuna nga molabay ra kana.
14 Sama kang Jesus, pangutana sa mabination ug matinahorong paagi. Ikakomparar kana sa pagkalos ug tubig gikan sa atabay. Kon dalidalion nimog bitad ang balde, mausik ang tubig. Sa susama, kon pugson dayon nimo ang imong tin-edyer sa pagtubag sa imong mga pangutana, lagmit dili nimo mahibaloan kon unsa gyoy iyang gihunahuna ug gibati. (Basaha ang Proverbio 20:5.) Si Ilaria, nga gihisgotan ganina, miingon: “Sa batan-on pa ko, maglisod ko pagpili tali sa kamatuoran ug sa pag-uban-uban sa akong mga klasmet. Kini nakaapektar sa akong buot, ug namatikdan kini sa akong ginikanan. Usa ka gabii niana, giingnan ko nila nga ilang naobserbahan nga medyo masulob-on ko, ug nangutana sila kon unsay problema. Mihilak ko. Akong gipatin-aw ang situwasyon, ug nangayo kog tabang nila. Ila kong gigakos ug giingnan nga nakasabot sila. Ug misaad sila nga tabangan ko nila.” Gitabangan dayon si Ilaria sa iyang ginikanan sa pagpangitag bag-o ug maayong mga higala sa kongregasyon.
15. Ipatin-aw kon giunsa pagpakita ni Jesus ang pagsabot sa iyang pagpakiglabot sa uban.
15 Si Jesus nagpakita usab ug pagsabot kay siya nahibalo kon unsay gikinahanglan sa iyang mga tinun-an ug kon unsay ilang maayong mga hiyas. Pananglitan, dihang nadunggan ni Natanael nga si Jesus taga-Nasaret, siya miingon: “Aduna bay maayo nga gikan sa Nasaret?” (Juan 1:46) Base sa maong komento, unsa tingaliy ikasulti nimo bahin kang Natanael? Hinawayon? Mapihigon? Walay pagtuo? Si Jesus nagpakitag pagsabot ug nagpokus sa maayong hiyas ni Natanael. Gitawag siya ni Jesus nga “usa ka Israelinhon, nga kaniya walay limbong.” (Juan 1:47) Si Jesus makabasag kasingkasing, ug gigamit niya ang maong katakos sa pagpangitag maayong hiyas diha sa uban.
16. Unsaon nimo pagtabang ang imong tin-edyer sa pag-ugmad ug maayong mga hiyas?
16 Dili ka makabasag kasingkasing, apan ang Diyos makatabang nimo sa pagpakitag pagsabot. Gamiton ba nimo kana sa pagpangitag maayong hiyas diha sa imong tin-edyer? Walay gustong tawgog “badlongon.” Ayaw gyod hunahunaa o tawga ang imong anak nga “rebelyoso” o “buluyagon.” Bisag ingon ana ang imong anak, sultihi siya nga nakita nimo ang iyang maayong mga hiyas ug tinguha nga mobuhat ug matarong. Matikdi ang bisan unsang ilhanan sa iyang pag-uswag ug komendahi siya. Tabangi siya nga maugmad ang iyang maayong mga hiyas pinaagi sa paghatag kaniyag dugang responsabilidad kon posible. Gihimo kana ni Jesus sa iyang mga tinun-an. Mga usa ka tuig ug tunga human niya mahimamat si Natanael (gitawag usab ug Bartolome), gipili siya ni Jesus nga mahimong usa sa iyang mga apostoles, ug nahimong madasigong Kristohanon si Natanael. (Luc. 6:13, 14; Buh. 1:13, 14) Ang imong komendasyon ug pagdasig makatabang sa imong anak nga dili mobating kanunay na lang siyang pakyas, kondili mobati siya nga usa siya ka kuwalipikadong Kristohanon nga magamit ni Jehova.
PAGBANSAY NGA MAKAPALIPAY PAG-AYO
17, 18. Unsay mahimong resulta sa imong paningkamot sa pagtabang sa imong tin-edyer nga moalagad kang Jehova?
17 Samtang gimatuto nimo ang imong mga anak, usahay mobati kag sama sa gibati ni Pablo, kinsa nahimong espirituwal nga amahan sa daghan. Siya nakasinatig “kasakitan ug tumang kaguol sa kasingkasing” tungod sa iyang dakong “gugma” alang sa iyang espirituwal nga mga anak sa Corinto. (2 Cor. 2:4; 1 Cor. 4:15) Si Victor, nga may duha ka anak nga lalaki ug usa ka anak nga babaye, miingon: “Nalisdan ko dihang tin-edyer pa ang akong mga anak. Pero, mas daghan ang malipayong mga panahon kay sa mga problema. Sa tabang ni Jehova, nahimo namong suod nga mga higala ang among mga anak.”
18 Paningkamot pag-ayo sa pagbansay sa imong mga anak sa pag-alagad kang Jehova. Samtang imong gipakita ang kadako sa imong gugma kanila, hinaot nga imong matagamtaman ang dakong kalipay sa pagkakita nga sila makadangat sa kamatuoran ug magpabiling espirituwal nga mga anak nga “nagpadayon sa paglakaw diha sa kamatuoran.”
^ par. 13 Puwedeng tan-awon sa mga ginikanan ang Mga Pangutanang Gisukna sa mga Batan-on—Mga Tubag nga Mosaler, Tomo 1, p. 317, ug Tomo 2, p. 136-141.


text:
Arangkada for October 11, 2007
PAGBUONG SA KALIGDONG
Kon hangtod karon naglibog ka nganong nikalit lag kaluya ang Visayas Ombudsman pagsusi sa gikuwestiyon nga pagtukod sa CICC ug ubang mga proyekto sa niaging 12th Asean Summit, human sa morang kilat nilang pagbaraw sa pagbayad sa mga kontraktor sa multi-milyones nga mga transaksiyon sa decorative lampposts ug surveillance cameras, niay mga katin-awan nga lisod lalison:
· Ang Visayas Ombudsman ubos sa pagduma ni Ombudsman Merceditas Gutierrez;
· Si Gutierrez tinudlo ni Pres. Arroyo sa DOJ, dayon isip presidential legal counsel niadtong 2004 ug sa Ombudsman niadtong 2005 ug classmate ni First Gentleman Mike Arroyo kauban sila sa Ateneo Law Class 72 Foundation Inc.;
· Si Mike Arroyo gihulagway nga suod ni GSIS Pres. ug Gen. Manager Winston Garcia; ug
· Si Winston Garcia manghod ni Gobernador Gwen Garcia.
Mahibung ka pa ba nganong managana paghikap ang
Ombudsman sa mga transaksiyon ni Gobernador Garcia?
-o0o-
Mosugot ba lang ang ligdong nga mga opisyal ug mga kawani sa Visayas Ombudsman nga maggapos sila sa nangalisbo nga politikanhong mga koneksiyon sa ilang pangu? Mangiyugpos ba lang sila, ug pasagdan nga mausik ang tanang nangagi nilang maayong mga buhat, atubangan sa sibaw nga pagduda nga maayo lang sila nga moggukod sa gagmayng mga isda? Apan nga di silang kaugpo kon ang gipasanginlan mao nang gamhanang mga gaway sa Malakanyang?
Duha ka pananglitan:
· Labihang paspasa sa Visayas Ombudsman nga nakasuspenso sa lokal nga kadagkoan sa DPWH, nga ang uban napugos lang intawon pagpirma sa mga dokumento, human nabisto ang grabeng overpricing sa deco lamps ug surveillance cameras, apan kalit lang silag patara dihang gilambigit na si DPWH Sec. Hermogenes Ebdane; ug
· Haskang dalia nilang nakasuspenso nilang Lapulapu City Mayor Arturo Radaza, kanhi Mandaue City mayor Teddy Ouano ug mayukmok nilang kaubanan, apan sa usa ka pamilok nilubay dihang si Gobernador Garcia nay gipasanginlan.
-o0o-
Naluoy ang nagpakabana nga Sugbuanong mga magbubuhis ni Ombudsman Virginia Palanca-Santiago. Kalit lang siyang nahilom sa mga kaso nga iyang nasugdan human ibasura sa Malakanyang ang iyang aplikasyon alang sa katungdanan nga iya nang gihuptan. Wa pa bang kadawat sa iyang pagkaparot? O nalugpitan lang sa sistemang gipamugos ni Gutierrez nga bisan ang labing gagmayng mga kaso dinhi kinahanglang moagi na sa ulohang buhatan?
Dihang gikaintapan ang Visayas Ombudsman niadto nga multicab ray bugti sa mga kaso, si Santiago ug ang ubang ligdong nga mga imbestigador maoy nanalipod sa kaligdong sa buhatan. Pasagdan ba lang ni Santiago nga pakauwawan na sab sila?
Sa kinatibuk-an niyang pangalagad, si Santiago gipasidunggan sa iyang katakos ug kakugi. Di siya mabasol kon bisan hinog nang pangedaron nangambisyon gihapon sa mas taas nga katungdanan. Apan lisod tuohan nga magpabilin si Santiago sa buhatan nga mobuong sa kadungganan nga iyang gihagoan pagpabarug. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
MGA MAGBABASA NANGUTANA . . .
Nganong Wala Nganli ang Pipila ka Karakter sa Bibliya?
Sa basahon sa Bibliya nga Ruth, ang usa ka lalaki nga midumili pagtuman sa iyang katungdanan sumala sa Moisesnong Balaod gitawag lang ug Pulano. (Ruth 4:1-12) Angay ba kitang mohinapos nga ang tanang wala nganling karakter sa Bibliya may dili maayong hiyas o dili importante?
Dili. Tagda ang laing pananglitan. Sa pag-andam sa iyang kataposang panihapon sa Paskuwa, gisugo ni Jesus ang iyang mga disipulo sa pag-adto “sa siyudad kang Pulano” ug sa pag-andam sa mga butang didto sa iyang balay. (Mateo 26:18) Buot bang ingnon nga ang gitawag ug Pulano niining bersikuloha maoy usa ka daotang tawo o dili importante maong wala nganli? Dili gayod; sa walay duhaduha ang tawong gihisgotan dinhi usa ka tinun-an ni Jesus. Sanglit ang iyang ngalan wala ra kinahanglana sa asoy, wala na kini hisgoti.
Dugang pa, ang Bibliya naundag mga ngalan sa daghang daotang mga indibiduwal; naundan usab kinig mga panig-ingnan sa daghang matinumanong mga tawo nga wala nganli. Pananglitan, ang ngalan sa unang babaye, si Eva, ilado kaayo. Apan, ang iyang kahakog ug pagkamasinupakon nakatampo sa sala ni Adan, nga miresultag grabeng kadaot kanatong tanan. (Roma 5:12) Sa kasukwahi, ang asawa ni Noe wala nganli diha sa Kasulatan, apan daghan tag makat-onan sa iyang dili-mahakogon ug masinugtanong tinamdan sa pagpaluyo sa iyang bana sa hinungdanong buluhaton niini. Tin-aw, ang dili paghisgot sa iyang ngalan wala magpaila nga siya dili importante o wala uyoni sa Diyos.
Duna pay mga indibiduwal nga wala nganli sa Bibliya kinsa nagdulag hinungdanon—peligroso pa gani—nga papel sa katuyoan sa Diyos. Tagda ang Israelinhong batang babaye nga sulugoon sa panimalay ni Naaman, usa ka Siryanhong pangulo sa kasundalohan. Maisogon siyang misugilon sa iyang agalon, ang asawa ni Naaman, bahin sa propeta ni Jehova sa Israel. Kini mitultol sa usa ka dakong milagro. (2 Hari 5:1-14) Ang anak nga babaye sa Israelinhong maghuhukom nga si Jepte nagpakita usab ug talagsaong panig-ingnan sa pagtuo. Kinabubut-on niyang gitalikdan ang kahigayonan nga maminyo ug manganak aron tumanon ang panaad sa iyang amahan. (Maghuhukom 11:30-40) Sa susama, dihay mga nagkomposo ug kapig 40 ka salmo nga wala nganli. May wala nganli usab nga mga propeta nga nagmatinumanon sa ilang hinungdanong mga buluhaton.—1 Hari 20:37-43.
Tingali mas makapahingangha pa gani ang panig-ingnan sa matinumanong mga anghel. Sila mga gatosan ka milyon, apan duha lang ang ginganlan sa Bibliya—si Gabriel ug Miguel. (Daniel 7:10; Lucas 1:19; Judas 9) Ang uban wala na nganli. Pananglitan, usa ka anghel ang gipangutana ni Manoa, nga amahan ni Samson: “Unsay imong ngalan, aron nga inigkatuman sa imong pulong kami magpasidungog gayod kanimo?” Kini mitubag: “Nganong nangutana ka sa akong ngalan, nga kini kahibulongan man?” Sa pagkamapaubsanon, ang anghel wala modawat sa pasidungog nga angay lamang sa Diyos.—Maghuhukom 13:17, 18.
Wala ipatin-aw sa Bibliya kon nganong ang pipila ka indibiduwal ginganlan apan ang uban wala. Apan daghan kitag makat-onan sa matinumanong mga indibiduwal nga nag-alagad sa Diyos kinsa wala mangandoy nga mahimong inila o prominente.


text:
Introduksion
Ang Dios pareho sa isa ka mahigugmaon nga amay. 1 Pedro 5:6, 7
Ang Dios amo ang aton Manunuga, kag nagaulikid sia sa aton. Pareho sang isa ka maalam kag mahigugmaon nga amay nga nagatudlo sa iya kabataan, ginatudluan sang Dios ang tanan nga tawo kon ano ang pinakamaayo nga paagi sa pagkabuhi.
Ginasugid sa aton sang Dios ang importante nga mga kamatuoran nga nagahatag sa aton sing kalipay kag paglaum.
Kon mamati ka sa Dios, giyahan ka niya, proteksionan, kag buligan sa pag-atubang sa mga problema.
Luwas sa sini, magakabuhi ka sing walay katapusan!
“Magpalapit kamo,” siling sang Dios. “Magpamati . . . agod magkabuhi.” Isaias 55:3, Ang Pulong sang Dios
Magtuon sing Dugang Pa
May Ngalan Bala ang Dios?
Ang Dios may madamo nga titulo, lakip ang Labing Gamhanan, Manunuga, kag Ginuo. Pero ang personal nga ngalan sang Dios gingamit sing mga 7,000 ka beses sa Biblia.
Sin-o ang Dios?
May ngalan bala ang Dios kag nagaulikid bala sia sa aton?


text:
LEKSION 12
Maisog ang Hinablos ni Pablo
Istoryahan naton ang parte sa isa ka pamatan-on nga nagluwas sang kabuhi sang iya tiyo. Ang iya tiyo amo si apostol Pablo. Wala naton mabal-an ang ngalan sini nga pamatan-on, pero bal-an naton nga maisog gid sia. Gusto mo bala mabal-an kon ano ang iya ginhimo?—
Si Pablo ginpriso sa Jerusalem. Gindakop sia kay nagawali sia parte kay Jesus. May malain nga mga lalaki nga akig kay Pablo, gani nagplano sila nga patyon sia. Nagsiling sila: ‘Hambalon naton ang kumander sang militar nga ipadala sa iya mga soldado si Pablo sa hukmanan. Dayon, banggaan naton sila sa dalan kag patyon si Pablo!’
Nabatian sang hinablos ni Pablo ini nga plano. Ano ang iya himuon? Ginkadtuan niya si Pablo sa prisuhan kag ginsugiran. Ginsugo sia dayon ni Pablo nga isugid ining malain nga plano sa kumander sang militar. Sa banta mo, mahapos bala para sa hinablos ni Pablo nga maghambal sa kumander?— Indi, bangod ang kumander mataas nga opisyal. Pero maisog ang hinablos ni Pablo gani nagkadto sia kag nanugid sa kumander.
Naghulag dayon ang kumander. Nagkuha sia sing halos 500 ka soldado para proteksionan si Pablo! Ginsugo niya sila nga dal-on si Pablo sa Cesarea sina mismo nga gab-i. Naluwas bala si Pablo?— Huo, indi na sia mabanggaan sang malain nga mga lalaki! Wala nadayon ang ila plano.
Ano ang matun-an mo sa sini nga istorya?— Puede ka man mangin maisog pareho sang hinablos ni Pablo. Kinahanglan nga maisog kita sa pagsugid sa mga tawo parte kay Jehova. Mangin maisog ka man bala kag padayon nga mag-istorya parte kay Jehova?— Kon himuon mo ini, mahimo maluwas mo man ang iban.


text:
1Oh Jehova, hinumdumi alang kang David Ang tanan niyang kagul-anan; 2Giunsa niya ang pagpanumpa kang Jehova, Ug sa pagsaad sa Gamhanan ni Jacob: 3Sa pagkatinuod dili ako mosulod sa balong-balong sa akong balay, Ni mosaka ako ngadto sa akong higdaanan; 4Dili ko pakatulgon ang akong mga mata, Ni tugotan ko nga mahatagpilaw ang akong mga tabon-tabon; 5Hangtud nga makakaplag ako ug dapit alang kang Jehova, Usa ka tabernaculo alang sa Gamhanan ni Jacob. 6Ania karon, sa Ephrata nadungog namo kini: Hingpalgan namo kini sa kapatagan sa lasang. 7Mangadto kita sa iyang mga tabernaculo; Managsimba kita didto sa tumbanan sa iyang mga tiil. 8Tumindog ka, Oh Jehova, ngadto sa imong dapit nga pahulayanan; Ikaw, ug ang arca sa imong kalig-on. 9Pasul-obi ang imong mga sacerdote sa pagkamatarung; Ug pahugyawa sa kalipay ang imong mga balaan. 10Tungod lamang kang David nga imong alagad Ayaw ipalingiw ang nawong sa imong dinihog. 11Si Jehova nanumpa kang David sa kamatuoran; Siya dili mobulag gikan niana: Sa bunga sa imong lawas igabutang ko sa imong trono. 12Kong ang imong mga anak managbantay sa akong tugon Ug sa akong pagpamatuod nga akong igatudlo kanila, Ang ilang mga anak usab molingkod sa imong trono hangtud sa walay katapusan. 13Kay si Jehova nagpili sa Sion; Iyang gitinguha kini nga alang sa iyang puloy-anan. 14Kini mao ang akong dapit nga pahulayanan sa walay katapusan: Dinhi magapuyo ako; kay gitinguha ko kini. 15Sa madagayaon gayud ako magapanalangin sa iyang makaon: Pagabusgon ko sa tinapay ang iyang mga kabus. 16Ingon man usab ang iyang mga sacerdote, pagabistihan ko sa kaluwasan; Ug ang iyang mga balaan managhugyaw sa makusog tungod sa kalipay. 17Didto himoon ko nga ang sungay ni David mosalingsing: Ako nagtagana ug lamparahan alang sa akong dinihog. 18Ang iyang mga kaaway pagabistihan ko sa kaulawan; Apan sa ibabaw sa iyang kaugalingon mamulak ang iyang purongpurong.
Copyright
Learn More


text:
Kapitulo 31
Si Alma nangulo og usa ka misyon sa pagkuha og balik sa hingpit nga mibiya sa kamatuoran nga mga Zoramite—Mga Zoramite milimud kang Kristo, mituo sa sayop nga hunahuna sa pagpili, ug misimba uban ang giandam nga mga pag-ampo—Ang mga misyonaryo napuno uban sa Balaang Espiritu—Ilang mga kasakit pagabuntugon diha sa hingpit nga kalipay ni Kristo. Mga 74 b.c.
1 Karon nahinabo nga human sa pagkamatay ni Korihor, si Alma ingon nga nakadawat og mga balita nga ang mga Zoramite mituis sa mga paagi sa Ginoo, ug nga si Zoram, kinsa mao ang ilang pangulo, nangulo sa mga kasingkasing sa mga katawhan sa pagyukbo sa mga amang nga dios-dios, ang iyang kasingkasing pag-usab misugod sa pagkasakit tungod sa pagkadautan sa mga katawhan.
2 Kay kini ang hinungdan sa dako nga kasubo ni Alma nga masayud sa kadautan taliwala sa iyang mga katawhan; busa ang iyang kasingkasing hilabihan ka masulub-on tungod sa pagkabulag sa mga Zoramite gikan sa mga Nephite.
3 Karon ang mga Zoramite nagkapundok sa ilang mga kaugalingon sa usa ka yuta nga sila mitawag og Antionum, diin anaa sa silangan sa yuta sa Zarahemla, diin nahimutang hapit duol sa utlanan sa baybayon, diin anaa sa habagatan sa yuta sa Jershon, diin usab nag-utlanan sa kamingawan sa habagatan, diin nga kamingawan napuno sa mga Lamanite.
4 Karon ang mga Nephite nahadlok og dako nga ang mga Zoramite mosulod ngadto sa usa ka kasabutan uban sa mga Lamanite, ug nga kini mahimo nga paagi sa dako nga kapildihan bahin sa mga Nephite.
5 Ug karon, kay ang pagsangyaw sa pulong adunay dako nga kalagmitan sa pagdala sa mga katawhan sa pagbuhat niana nga diin makiangayon—oo, kini adunay labaw nga gamhanan nga sangputanan diha sa mga hunahuna sa mga katawhan kay sa espada, o sa bisan unsa pa, diin nahitabo ngadto kanila—busa si Alma naghunahuna nga kini angay nga sila kinahanglan mosulay sa hiyas sa pulong sa Dios.
6 Busa siya midala ni Ammon, ug ni Aaron, ug ni Omner; ug si Himni iyang gibilin diha sa simbahan sa Zarahemla; apan ang nahauna nga tulo iyang gidala uban kaniya, ug usab si Amulek ug si Zeezrom, kinsa tua sa Melek; ug siya usab midala sa duha sa iyang anak nga mga lalaki.
7 Karon ang kamagulangan sa iyang anak nga mga lalaki siya wala modala uban kaniya, ug ang iyang ngalan mao si Helaman; apan ang mga ngalan niadto kinsa siya midala uban kaniya mao si Shiblon ug si Corianton; ug kini mao ang mga ngalan niadto kinsa miuban kaniya taliwala sa mga Zoramite, aron sa pagsangyaw ngadto kanila sa pulong.
8 Karon ang mga Zoramite mga mibulag gikan sa mga Nephite; busa sila aduna na sa pulong sa Dios nga gisangyaw ngadto kanila.
9 Apan sila nahulog ngadto sa dako nga mga kasaypanan, kay sila dili mosunod sa paghupot sa mga sugo sa Dios, ug sa iyang mga balaod, sumala sa balaod ni Moises.
10 Ni sila mosunod sa mga tulumanon sa simbahan, sa pagpadayon diha sa pag-ampo ug pangaliya sa Dios matag adlaw, nga sila dili unta mahulog sa pagsulay.
11 Oo, ug sa katapusan, sila mituis sa mga paagi sa Ginoo sa daghan nga mga higayon; busa, alang niini nga hinungdan, si Alma ug ang iyang mga kaigsoonan miadto ngadto sa yuta aron sa pagsangyaw sa pulong ngadto kanila.
12 Karon, sa diha nga sila miabut ngadto sa yuta, tan-awa, sa ilang katingala sila nakakita nga ang mga Zoramite mitukod og mga sinagoga, ug nga sila magpundok sa ilang mga kaugalingon sa usa ka adlaw matag semana, diin nga adlaw sila mitawag og adlaw sa Ginoo; ug sila misimba sunod sa paagi diin si Alma ug ang iyang mga kaigsoonan wala pa gayud makakita;
13 Kay sila adunay usa ka dapit nga gitukod sa tunga sa ilang sinagoga, usa ka dapit nga tinduganan, nga lapas sa ulo ang gitas-on; ug sa ibabaw niana makasulod lamang ang usa ka tawo.
14 Busa, kinsa kadto nga nagtinguha sa pagsimba kinahanglan moadto ug motindog diha sa ibabaw niini, ug ipatuy-od ang iyang mga kamot paingon sa langit, ug mosinggit uban sa usa ka makusog nga tingog, mag-ingon:
15 Balaan, balaan nga Dios; kami nagtuo nga ikaw ang Dios, ug kami nagtuo nga ikaw balaan, ug nga ikaw kanhi usa ka espiritu, ug nga ikaw usa ka espiritu, ug nga ikaw magpabilin nga usa ka espiritu sa kahangturan.
16 Balaan nga Dios, kami nagtuo nga ikaw ang mibulag kanamo gikan sa among mga kaigsoonan; ug kami dili motuo sa tradisyon sa among mga kaigsoonan, diin gihatag ngadto kanila pinaagi sa pagkabinata sa ilang mga amahan; apan kami nagtuo nga ikaw ang mipili kanamo nga mahimo nga imong balaan nga mga anak; ug usab ikaw ang naghimo niini nga mahibaloan ngari kanamo nga walay Kristo.
17 Apan ikaw mao kagahapon, karon, ug sa kahangturan; ug ikaw ang mipili kanamo nga kami maluwas, samtang ang tanan sa among palibut gipili aron isalikway pinaagi sa imong kasuko ubos ngadto sa impyerno; kay hain nga pagkabalaan, O Dios, kami magpasalamat kanimo; ug kami usab magpasalamat kanimo nga ikaw mipili kanamo, nga kami dili malingla sunod sa binuang nga mga tradisyon sa among mga kaigsoonan, diin naghigot kanila ubos sa usa ka pagtuo kang Kristo, nga mao ang migiya sa ilang mga kasingkasing sa pagkahisalaag sa layo gikan kanimo, among Dios.
18 Ug pag-usab kami magpasalamat kanimo, O Dios, nga kami usa ka pinili ug usa ka balaan nga mga katawhan. Amen.
19 Karon nahinabo nga human si Alma ug ang iyang mga kaigsoonan ug iyang anak nga mga lalaki makadungog niini nga mga pangadyeon, sila natingala sa dili masukod.
20 Kay tan-awa, matag tawo moadto ug mohalad niini nga mao gihapon nga mga pangadyeon.
22 21 Karon ang dapit ilang gitawag og Rameumptom, diin, kon hubaron, ang balaan nga tinduganan.
22 Karon, gikan niini nga tinduganan sila mohalad, matag tawo, sa mao gihapon nga pag-ampo ngadto sa Dios, nagpasalamat sa ilang Dios nga sila iyang mga pinili, ug nga siya wala molingla kanila sunod sa tradisyon sa ilang mga kaigsoonan, ug nga ang ilang mga kasingkasing wala maluibi sa pagtuo sa mga butang nga moabut, diin sila walay nahibaloan.
23 Karon, human ang tanan nga mga katawhan makahalad sa mga pasalamat sunod niini nga paagi, sila mamauli sa ilang panimalay, dili na gayud maghisgot sa ilang Dios pag-usab hangtud nga sila magkatigum sa ilang mga kaugalingon pag-usab ngadto sa balaan nga tinduganan, sa paghalad og mga pasalamat sunod sa ilang paagi.
24 Karon sa diha nga si Alma nakakita niini ang iyang kasingkasing nagsubo; kay siya nakakita nga sila mga dautan ug hiwi nga mga katawhan; oo, siya nakakita nga ang ilang mga kasingkasing gipahiluna diha sa bulawan, ug diha sa pilak, ug diha sa tanan nga matang sa maanindot nga mga butang.
25 Oo, ug siya usab nakakita nga ang ilang mga kasingkasing gibayaw ngadto sa dako nga pagpanghambog, diha sa ilang garbo.
26 Ug siya mipatugbaw sa iyang tingog ngadto sa langit, ug nangamuyo, nag-ingon: O, unsa ka dugay, O Ginoo, nga ikaw motugot nga ang imong mga sulugoon mopuyo dinhi sa ubos diha sa ilang unod, aron sa pagtan-aw sa ingon ka bug-at nga pagkadautan taliwala sa mga katawhan
27 Tan-awa, O Dios, sila nangamuyo nganha kanimo, ug bisan pa niana ang ilang mga kasingkasing gibuntog diha sa ilang garbo. Tan-awa, O Dios, sila nangamuyo nganha kanimo uban sa ilang mga ba-ba, samtang sila nagmapagarbuhon, gani sa hilabihan kaayo, uban sa mga kawang nga butang sa kalibutan.
28 Tan-awa, O akong Dios, ang ilang mahalon nga mga saput, ug ang ilang mga gagmay nga singsing, ug ang ilang mga pulseras, ug ang ilang mga dayan-dayan nga bulawan, ug ang ilang tanan nga mga bililhon nga butang nga sila nagdayan-dayan niana; ug tan-awa, ang ilang mga kasingkasing gipahiluna diha kanila, ug bisan pa niana sila nangamuyo nganha kanimo ug miingon—Kami magpasalamat kanimo, O Dios, kay kami mga pinili nga mga katawhan nganha kanimo, samtang ang uban mamatay.
29 Oo, ug sila miingon nga ikaw naghimo niini nga mahibaloan ngadto kanila nga walay Kristo.
30 O Ginoong Dios, unsa ka dugay nga ikaw motugot nga ang ingon nga pagkadautan ug pagkamaluibon maanaa taliwala niini nga mga katawhan? O Ginoo, ikaw mohatag ba kanako og kusog, nga ako unta makaantus uban sa akong mga kahuyang. Kay ako mahuyang, ug ang ingon nga pagkadautan taliwala niini nga mga katawhan nagsakit sa akong kalag.
31 O Ginoo, ang akong kasingkasing hilabihan ka masulub-on; ikaw mohupay ba sa akong kalag diha kang Kristo. O Ginoo, ikaw mohatag ba ngari kanako nga ako mahimo nga makaangkon og kusog, aron ako makaantus uban ang pailub niini nga mga kasakit nga moabut ngari kanako, tungod sa pagkadautan niini nga mga katawhan.
32 O Ginoo, ikaw mohupay ba sa akong kalag, ug mohatag ngari kanako og kalampusan, ug usab ang akong mga kauban sa buhat kinsa uban kanako—oo, si Ammon, ug si Aaron, ug si Omner, ug usab si Amulek ug si Zeezrom, ug usab ang akong duha ka anak nga mga lalaki—oo, bisan tanan sila ikaw mohupay, O Ginoo. Oo, ikaw mohupay sa ilang mga kalag diha kang Kristo.
33 Ikaw mohatag ba ngadto kanila nga sila mahimo nga makaangkon og kusog, aron sila makasagubang sa ilang mga kasakit diin moabut diha kanila tungod sa kadautan niini nga mga katawhan.
34 O Ginoo, ikaw mohatag ba ngari kanamo nga kami mahimo nga makaangkon og kalampusan sa pagdala kanila pagbalik nganha kanimo diha kang Kristo.
35 Tan-awa, O Ginoo, ang ilang mga kalag mga bililhon, ug daghan kanila among mga kaigsoonan; busa, ihatag ngari kanamo, O Ginoo, gahum ug kaalam nga kami mahimo nga modala niini, among mga kaigsoonan, pagbalik nganha kanimo.
36 Karon nahinabo nga sa pagsulti ni Alma niini nga mga pulong, nga siya mipandong sa iyang mga kamot diha sa tanan kanila kinsa uban kaniya. Ug tan-awa, sa diha nga siya mipandong sa iyang mga kamot diha kanila, sila napuno uban sa Balaang Espiritu.
37 Ug human niana sila nagbulag-bulag sa ilang mga kaugalingon ang usa gikan sa lain, wala maghunahuna sa ilang mga kaugalingon unsa ang ilang kan-on, o unsa ang ilang imnon, o unsa ang ilang isul-ob.
38 Ug ang Ginoo nagsangkap alang kanila nga sila dili gutumon, ni sila uhawon; oo, ug siya mihatag usab ngadto kanila og kusog, nga sila dili mag-antus sa bisan unsa nga matang sa mga kasakit, kay kini mabuntog diha sa hingpit nga kalipay ni Kristo. Karon kini sumala sa pag-ampo ni Alma; ug kini tungod kay siya nag-ampo diha sa hugot nga pagtuo.


text:
Gipadayag 14Ang Pulong Sa Dios (APSD-CEB)
Ang Awit sa mga Tinubos
14 Human niadto, nakita ko ang Karnero nga nagatindog didto sa Bukid sa Zion. Kauban niya didto ang 144,000 ka mga tawo. Sa ilang agtang nahisulat ang ngalan sa Karnero ug sa iyang Amahan. 2 Unya aduna akoy tingog nga nadungog gikan sa langit nga sama sa dahunog sa busay o sama sa kusog nga dalogdog; kini sama usab sa tukar gikan sa daghang mga tawo nga nagtugtog ug mga alpa. 3 Ang 144,000 ka mga tawo nag-awit atubangan sa trono, sa upat ka nilalang, ug sa mga pangulo. Ug giawit nila ang bag-o nga awit nga walay laing nakahibalo kondili sila ra nga 144,000 nga mga tinubos gikan sa kalibotan. 4 Sila mao ang mga tawo nga wala gayod makighilawas sa mga babaye ug wala gayod magminyo. Nagasunod sila sa Karnero bisan asa siya moadto. Sila ang mga tinubos gikan sa katawhan aron mahimong una nga mga halad ngadto sa Dios ug sa Karnero. 5 Walay makaingon nga nakapamakak sila, ug wala gayoy ikasaway kanila.
Ang Tulo ka Anghel
6 Ug nakita ko ang usa pa ka anghel nga nagalupad sa kahanginan. Dala niya ang walay pagkabalhin nga Maayong Balita. Gisangyaw niya kini sa mga tawo sa kalibotan, sa tanan nga nasod, tribo, pinulongan, ug kaliwatan. 7 Miingon siya sa makusog nga tingog, “Kahadloki ninyo ang Dios ug dayega siya, tungod kay miabot na ang panahon nga hukman niya ang tanan nga mga tawo. Simbaha ninyo ang Dios nga naghimo sa langit, sa yuta, sa dagat, ug sa mga tuboran sa tubig.”
8 May ikaduhang anghel nga misunod ug miingon, “Nagun-ob! Nagun-ob na ang inila nga siyudad sa Babilonia. Kay ang iyang mga lumulupyo mao ang nagtintal sa mga tawo sa tibuok kalibotan nga mosunod sa ilang mga daotang binuhatan nga gikayugtan sa Dios.”
9 May ikatulong anghel nga misunod usab ug miingon sa makusog nga tingog, “Ang tanan nga nagasimba sa mananap ug sa iyang rebulto ug nagpamarka sa marka sa mananap diha sa ilang agtang o sa ilang kamot 10 makatagamtam gayod sa kapungot sa Dios. Ug silotan gayod sila pinaagi sa nagadilaab nga asupre samtang nagatan-aw ang mga anghel sa Dios ug ang Karnero. 11 Ang aso sa kalayo nga mopaantos kanila magapaibabaw sa walay kataposan. Adlaw ug gabii wala gayoy hunong ang pag-antos niadtong mga nagasimba sa mananap ug sa iyang rebulto, ug nagpamarka sa ngalan sa mananap.”
12 Busa kamo nga mga katawhan sa Dios, nga nagatuman sa iyang mga sugo ug nagatuo kang Jesus, kinahanglan nga magmainantuson kamo.
13 Human niadto, may nadungog ako nga tingog gikan sa langit nga nagaingon, “Isulat kini: Sukad karon, bulahan ang mga nangamatay nga anaa sa Ginoo!” Ug mitubag ang Espiritu Santo, “Tinuod kini, makapahulay na sila sa ilang mga paghago ug kasakit, kay madawat na nila ang ganti sa ilang mga binuhatan nga maayo.”
Ang Pag-ani sa Kalibotan
14 Unya may nakita akong puti nga panganod, ug may nagalingkod didto nga morag tawo. Aduna siyay korona nga bulawan sa iyang ulo ug aduna siyay gikuptang hait nga galab. 15 Ug may usa pa gayod ka anghel nga migula gikan sa templo ug misinggit ngadto sa nagalingkod sa panganod, “Gamita na ang imong galab kay ting-ani na, hinog na ang alanihon sa kalibotan.” 16 Busa gigalab niadtong nagalingkod sa panganod ang anihonon sa kalibotan.
17 Ug may nakita usab akong anghel nga migula gikan sa templo didto sa langit ug may galab usab siya nga hait.
18 Ug didto sa halaran may anghel usab nga migula. Siya ang anghel nga nag-atiman sa kalayo didto sa halaran. Misinggit siya ngadto sa anghel nga adunay galab nga hait, “Gamita na ang imong galab ug pamutla ang mga ubas sa kalibotan kay hinog na kini.” 19 Busa gipamutol niya ug gitapok dayon didto sa dako nga pug-anan. Kini nga pug-anan nagasimbolo sa kapungot sa Dios. 20 Gipuga ang mga ubas didto sa gawas sa siyudad ug gikan sa pug-anan mibaha ug dugo nga may gilay-on nga mga 300 ka kilometro, ug mga usa ka dupa ang kalawomon.


text:
Nasipit, Agusan del Norte
Ang Lungsod sa Nasipit (Filipino: Bayan ng Nasipit; English: Municipality of Nasipit) usa ka ikatulo nga klase nga lungsod sa probinsiya sa Agusan del Norte, nasud Pilipinas. Ang lungsod mao ang adunay pinaka halapad nga dunggoanan sa mga barko sa probinsiya pinaagi sa Nasipit International Seaport. Sumala sa 2000 census, aduna kini popolasyon nga 35,817 katawhan sa 7,010 kabalayan.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang nahitala nga kasaysayan sa Nasipit nahimantala niadtong 1880 sa dihang gideklara kini nga pueblo kon karon barangay sa mga Espanyol nga mananakop. Sumala sa mga nitibo nga taga Nasipit, ang pangalan sa lungsod nakuha matod pa sa insidente nga nahitabo niadto sa usa ka nitibo nga napaakan sa usa ka kagang (crab) ug gipangutana sa dumadayo nga unsay pangalan sa lugar. Tungod kay wala man hisabti sa nitibo ang pangutana nakatubag kini ug "na-si-pit" buot pasabot gipaak sa kagang (crab). Hangtud sa kadugayan, ang lungsod nailhan sa pangalan nga "Nasipit".
Ang Nasipit opisyal nga gibahin sa Lungsod sa Butuan niadtong Agosto 1, 1929. Nahimo kining lungsod pinasikad sa Executive Order Numero 181 nga gi-issue ni Gobernador Heneral Eugene Gilmore sa U.S. Army. Adunay sugyot nga bag-uhon ang pangalan sa Nasipit ngadto sa Aurora nga gipangunahan ni kanhi Gobernador Teofisto Guingona Sr. pero wala kini mahinayon tungod sa pagsupak sa mga lungsuranon, nagpabilin nga Nasipit ang lungsod hantod karon.
Kabarangayan[usba | edit source]
Ang Nasipit nabahin politikal sa disinuebe (19) ka kabarangayan. 7 ang urban ug 12 ang rural. Adunay 9 ka coastal barangay kon duol sa kadagatan o kabaybayunan nga mao ang: Barangay Cubi-Cubi, Ata-Atahon, Punta, Brgy. 1 Apagan (Pob.), Talisay (ang pantalan nahimutang), Sta. Ana, Camagong, Amontay and Aclan.


text:
BAHANDI GIKAN SA PULONG SA DIYOS | ISAIAS 58-62
‘Imantala ang Tuig sa Maayong Kabubut-on ni Jehova’
‘Ang tuig sa maayong kabubut-on ni Jehova’ dili literal nga tuig
Kini maoy yugto sa panahon diin naghatag si Jehova sa mga maaghop ug kahigayonan sa pagdawat sa iyang pagdeklarar ug kagawasan
Sa unang siglo, nagsugod ang tuig sa maayong kabubut-on dihang nagsugod si Jesus sa iyang ministeryo sa 29 C.E. nga milungtad hangtod sa “adlaw sa panimalos” ni Jehova sa gilaglag ang Jerusalem sa 70 C.E.
Sa atong panahon, ang tuig sa maayong kabubut-on nagsugod dihang naentrono si Jesus sa langit sa 1914 ug matapos sa dakong kasakitan
Panalanginan ni Jehova ang iyang katawhan ug “dagkong kahoy sa pagkamatarong”
Ang kinahabogang mga kahoy sa kalibotan dungang manubo sa lasang, diin ang tagsatagsa ka kahoy magtinabangay sa usag usa
Ang mga gamot nga nagbaligtosay nakahatag ug kalig-on sa mga kahoy nga dili daling maluka sa mga bagyo
Ang habog nga mga kahoy nakahatag ug landong sa bag-ong mga turok, ug ang mga dahon nga mangahulog gikan sa kahoy makapatabunok sa yuta
Ang tanang membro sa tibuok kalibotan nga Kristohanong kongregasyon makabatog kaayohan ug proteksiyon gikan sa “dagkong kahoy sa pagkamatarong,” ang dinihogang nanghibilin


text:
PAMANGKOT 5
Ano ang Mensahe sang Biblia?
“Butangan ko sing kaawayon sa tunga mo kag sang babayi kag sa tunga sang imo kaliwat kag sang iya kaliwat. Dugmukon niya ang imo ulo, kag pilasan mo ang iya tikod.”
“Paagi sa imo kaliwat magatigayon sing pagpakamaayo para sa ila kaugalingon ang tanan nga pungsod sa duta bangod nagpamati ka sa akon tingog.”
“Magkari ang imo Ginharian. Matuman ang imo kabubut-on sa duta subong sang sa langit.”
“Ang Dios nga nagahatag sing paghidait magadugmok kay Satanas sa idalom sang inyo mga tiil sa indi madugay.”
“Kon mapasakop na ang tanan nga butang sa iya, ang Anak mismo magapasakop man sa Isa nga nagpasakop sang tanan nga butang sa iya, agod ang Dios gid lang ang magagahom sa tanan.”
“Ang ginsaaran, si Abraham kag ang iya kaliwat . . . , nga nagapatuhoy sa isa, sa Cristo. Dugang pa, kon kamo iya sang Cristo, kaliwat gid kamo ni Abraham.”
“Ang ginharian sang kalibutan nangin Ginharian na sang aton Ginuo kag sang iya Cristo, kag magagahom sia subong hari tubtob sa wala sing katubtuban.”
“Gani gintagbong ang daku nga dragon, ang orihinal nga man-ug, ang isa nga ginatawag Yawa kag Satanas, nga nagapatalang sa bug-os napuy-an nga duta; gintagbong sia sa duta upod ang iya mga anghel.”
“Gindakop niya ang dragon, ang orihinal nga man-ug, nga amo ang Yawa kag Satanas, kag gingapos sia sa sulod sang 1,000 ka tuig.”


text:
15. Ang Insakto nga Paagi sang Pagsimba sa Dios
1 PAANO MAKILALA ANG MATUOD NGA RELIHION?
“Makitid ang gawang kag mabudlay ang dalan nga nagapadulong sa kabuhi, kag pila lamang ang nakatultol sini.”
Paano naton nabal-an nga indi tanan nga relihionginabaton sang Dios?
Indi tanan nga relihion ginabaton sang Dios, kay ang iban nga relihion wala nagahimo sang iya kabubut-on.
Ang matuod nga relihion nagapadulong sa kabuhi nga wala katapusan. Ang butig nga relihion nagapadulong sa dayon nga kalaglagan.
Makilala mo ang matuod nga relihion paagi sa mga ginahimo sini. Indi kinahanglan nga tun-an mo gid ang tanan nga relihion, kundi tun-an mo ang ginasiling sang Biblia.
2 ANG INSAKTO NGA PAAGI SA PAGSIMBA SA DIOS
1 Tesalonica 2:13; 2 Timoteo 3:16, 17
Ibase sa Biblia ang imo ginapatihan kag ginatudlo.
Simbaha si Jehova kag tawga sia sa iya personal nga ngalan.
Ipakita ang matuod nga gugma sa isa kag isa.
Tumana si Jesus, kay sia ang ginagamit ni Jehova para luwason kita.
Indi mag-entra sa pulitika.
Itudlo sa iban nga ang Ginharian sang Dios lamang ang solusyon sa aton mga problema.
3 HIMUA ANG IMO GINAPATIHAN
Ano ang dapat mo himuon para batunon sang Dios ang imo pagsimba?
Wala labot nga nagapati ka sa Dios, dapat mo gid himuon ang iya ginasiling sa Biblia.
Ang butig nga relihion, ukon ang “Babilonia nga Daku,” nagatudlo sa mga tawo sang sala nga paagi sang pagsimba sa Dios. Nadala sa sayop nga mga panudlo sang butig nga relihion ang Trinidad, ang imortal nga kalag, kag ang impierno nga may kalayo.
Madali na lang laglagon ni Jehova ang tanan nga butig nga relihion. Dapat mo likawan ang tanan nga may labot sa butig nga pagsimba.
Mahimo may mamatok sa imo, pero indi ka pagpabay-an ni Jehova.


text:
1Pagatapos ta si, initao tang tatang kasolatan ang agbalolonon ong tong kalima tang kakarong ong trono. Ang kasolatan ang asi may sinolat ong dobali may dobali, ig sinilioan ta pito agod indi mabrian. 2Ig initao tang tatang makagagaem ang anghil ang minitala ta mapoirsa ang ganing, "Sinopa tang bagay ang manlasik tang mga silio ig magbo-kad tang kasolatan?" 3Piro anda enged ay inita maski sinopa don ong langit, ong tanek, obin ong adalem tang tanek ang dapat ang magabri ig magbasa mga onopa tang sinolat don. 4Animan dayono ang nagini-yak ta mo-ya, tenged anda enged ay initang poiding magabri ig magbasa ta si. 5Mandian, ang tata ong mga mepet don naganing ong yen, "India magini-yak. Telekan mo! Ang lion ang nagalin ong tribo ni Juda ig ong dogo ni David, pisan tanandiang nandeg. Animan, tanandia tang may podir ang manlasik tang pitong silio ig magabri ong kasolatan." 6Ig don ong ka-ngan tang mga mepet may ang tronong aglibotan tang epat ang ayep ang boi, may initao ang tatang Karnirong ke-deng, ig ang sinangoni na agpaita ang tanandia tatang sinagda. Pito tang tongay na ig pito ka tang mata na. Narin anday doma kondi ang pitong ispirito tang Dios ang sinobol na ang paning ong bilog ang kalibotan. 7Napalenget tang Karniro ong may trono ig dayon ang kinomit na tang kasolatan ong tong kalima tang kakarong don. 8Pagakomit na tang kasolatan, ang epat ang ayep ang boi ig ang bainti koatrong mga mepet namansilod ong talongan tang Karniro. Ang kada tata ong nira may mangkok nang bolawan ang ponok ta insinso. Ang insinsong asi yay ang mga pagampo tang mga sinakepan tang Dios. May mga arpa kang agbiotan nira ig agto-togon. 9Ig pamagkanta tanira ta ba-long kanta ang ganing, "Yawa tang bagay ang mangomit tang kasolatan Ig lasiken tang mga silio na. Tenged pinataya, ig ong kamatayen mo Ginawad mo para ong Dios tang mga taw, magalin ong kada tribo, kada bitala, kada dogo, ig kada nasion. 10Bindoat mo tanirang mga padi agod mamagsirbi ong yaten ang Dios, ig mga adi agod mamaggaem ong tanek." 11Mandian, napa-deko si, ig naba-yano tang mga bosis tang ribo-ribo ig minilion ang mga anghil. Pamansilibot ong trono, ong ayep ang epat, ig ong mga mepet. 12Ig pamagkanta tanira ta mapoirsa ang ganing, "Ang Karnirong pinatay, Yay ang dapat ang marisibi ta gaem, manggad, kinata-wanan, ig poirsa. Tanandia tang dapat galangen, padengegan, ig dayawen!" 13Ig naba-yanong pamagkanta tang tanan ang mga bindoat ong langit, ong tanek, ong adalem tang tanek, asta ong talsi ang ganing, "Dayawen ta tang kakarong ong trono asta ang Karniro! Galangen ig padengegan ta bilang makagagaem ong tanan asta tanopa!" 14Dayon ang siminabat tang ayep ang epat ang ganing, "Amen!" Ig ang mga mepet namansilod ig namagto.
Copyright
Learn More


text:
1Pag-abiabi halin kay Pablo, nga ang pagtawag sa iya nga mangin-apostol wala nagikan sa tawo ukon paagi sa tawo, kundi kay Jesu-Cristo kag sa Dios nga Amay, nga nagbanhaw sa iya gikan sa mga minatay. 2Ang tanan nga mga kautoran nga kaupod ko diri nagabuylog sa akon sa pag-abiabi sa mga iglesia sa Galacia. 3Kabay nga ang Dios nga aton Amay kag ang Ginoong Jesu-Cristo maghatag sa inyo sing grasya kag paghidait. 4Sa pagtuman sang kabubot-on sang aton Dios kag Amay, ginhalad ni Cristo ang iya kaugalingon tungod sa aton mga sala, agod mahilway kita sa sining malaut nga panahon. 5Sa Dios ang himaya sa walay katapusan! Kabay pa. 6Natingala gid ako nga kadali sa inyo magbiya sa Dios nga nagtawag sa inyo paagi sa grasya ni Cristo, kag magsunod sa iban nga maayong balita. 7Kon sa bagay, wala na sing “iban pa nga maayong balita,” pero ginasiling ko ini sa inyo tungod kay may iban nga mga tawo nga nagatublag sa inyo kag luyag magpatiko sang Maayong Balita ni Cristo. 8Pero bisan kami, ukon ang isa ka anghel gikan sa langit, ang magwali sing isa ka maayong balita nga lain sang sa amon ginwali sa inyo, kabay nga kondenahon sia sa impiyerno! 9Ginsiling na namon ini sang una, kag karon akon ginasiling liwat: ang bisan sin-o nga nagawali sang isa ka maayong balita nga lain sang sa inyo nabaton, kabay nga kondenahon sia sa impiyerno! 10Nagakahulogan bala ini nga luyag ako mahamut-an sang mga tawo? Indi! Luyag ako nga mahamut-an sang Dios! Nagatinguha bala ako sa pagpaayon sa mga tawo? Kon amo pa ini ang ginahimo ko, kuntani indi ako alagad ni Cristo. 11Ginasugiran ko kamo, mga utod, nga ang Maayong Balita nga akon ginawali wala nagikan sa tawo. 12Wala ko ini nabaton sa bisan kay sin-o, ukon may nagtudlo sini sa akon, kundi si Jesu-Cristo mismo amo ang nagpahayag sini sa akon. 13Ginsugiran na kamo nahanungod sa akon pagkabuhi sang matutom pa ako sa pagtuloohan sang mga Judio, kon paano ang paghingabot ko sa iglesia sang Dios nga wala sing luoyluoy, kag sang akon pagtinguha sa paglaglag sini. 14Sa pagtuman ko sa pagtuloohan sang mga Judio nalabawan ko ang madamo nga katubotubo ko nga mga Judio, kay may kakugi ako sa pagsunod sang ginpaalinton nga mga pagsulondan sang aton mga katigulangan. 15Pero ang Dios, sa iya kaayo, nagpili sa akon sa wala pa ako matawo, kag gintawag niya ako sa pag-alagad sa iya. Kag sang ginpakamaayo niya 16nga ipahayag niya ang iya Anak sa akon, agod mawali ko ang Maayong Balita sa mga Gentil nahanungod sa iya, wala ako magpangayo sing laygay sa bisan kay sin-o nga tawo, 17ukon magkadto sa Jerusalem sa pagpakigkita sa mga apostoles nga una pa sa akon. Sa baylo, nagkadto ako gilayon sa Arabia, kag nagbalik sa Damasco. 18Sang makaligad ang tatlo ka tuig, nagkadto ako sa Jerusalem sa pagpakigkita kay Pedro, kag nagpabilin ako upod sa iya sing duha ka simana. 19Wala ako sing may nakita nga iban nga mga apostoles luas lamang kay Santiago, nga utod sang Ginoo. 20Ang akon ginasulat sa inyo matuod. Wala ako nagabutig sa atubangan sang Dios! 21Pagkatapos sini nagkadto ako sa Siria kag sa Cilicia. 22Sa sadto nga tion wala pa ako makilal-i sang mga katapo sang Cristohanon nga mga iglesia sa Judea. 23Ang nahibal-an lang nila amo ang ginsugid sa ila sang iban nga nagsiling, “Ang nagahingabot anay sa aton nagwali na karon sang pagtuo nga iya anay gintinguhaan nga laglagon!” 24Gani, gindayaw nila ang Dios tungod sa akon.
Copyright
Learn More


text:
Binuhatan 4Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Si Pedro kag si Juan sa Atubangan sang Korte
4 Samtang nagahambal pa si Pedro kag si Juan sa mga tawo, ginpalapitan sila sang mga pari, sang opisyal sang mga guwardya sa templo, kag sang mga Saduceo. 2 Naakig sila tungod nga nagapanudlo ining duha nga si Jesus nabanhaw, kag ini nagapamatuod nga may pagkabanhaw. 3 Gani gindakop nila si Pedro kag si Juan. Kuntani imbistigaron nila ang duha, pero tungod nga sirom na, ginsulod lang anay nila sila sa prisohan hasta mag-aga. 4 Pero bisan amo ini ang natabo sa ila, madamo sa mga nakabati sang ila pagpanudlo ang nagtuo. Ang mga lalaki lang nga nagtuo mga 5,000.
5 Pagkaaga, nagtilipon sa Jerusalem ang mga manugdumala nga mga pari, ang mga manugdumala sang mga Judio, kag ang mga manunudlo sang Kasuguan. 6 Didto man si Anas nga pangulo nga pari, si Caifas, si Juan, si Alexander, kag ang iban pa nga mga miyembro sang pamilya ni Anas. 7 Gindala sa ila si Pedro kag si Juan kag ginpamangkot, “Sa ano nga gahom kag kay sin-o awtoridad ang inyo gin-gamit sa pag-ayo sang tawo nga lupog?” 8 Si Pedro nga gin-gamhan sang Espiritu Santo nagsabat, “Kamo nga mga pangulo kag mga manugdumala sang mga Judio, 9 kon ang ginapamangkot ninyo sa amon parte sa pag-ayo sang tawo nga lupog, 10 dapat mahibaluan ninyo tanan kag sang tanan nga taga-Israel, nga gin-ayo ang tawo nga ini nga nagatindog diri subong paagi sa ngalan ni Jesu-Cristo nga taga-Nazaret. Siya amo ang inyo ginlansang sa krus kag ginpatay. Pero ginbanhaw siya sang Dios. 11 Si Jesus amo ang ginatumod nga bato sa Kasulatan nga nagasiling, ‘Ang bato nga ginsikway ninyo nga mga panday amo ang nangin pundasyon nga bato.’ 12 Wala na sing iban sa bug-os nga kalibutan nga makaluwas sa aton kundi si Jesus lang.”
13 Natingala sila kay Pedro kag kay Juan nga wala gid sila nahadlok sa pagsugid, kay nahibaluan nila nga sila mga ordinaryo lang nga mga tawo kag wala sing mataas nga tinun-an. Dayon natalupangdan nila nga ini sila mga kaupod ni Jesus sang una. 14 Gusto nila nga maghambal kontra sa milagro nga ginhimo nila ni Pedro, pero tungod nga ang tawo nga gin-ayo nagatindog sa tupad ni Pedro kag ni Juan, naghipos na lang sila. 15 Gani ginpaguwa nila anay si Pedro kag si Juan sa Korte sang mga Judio kag naghambalanay sila. 16 Siling nila, “Ano bala ang aton himuon sa mga tawo nga ini? Kay bantog na sa bug-os nga Jerusalem nga nakahimo sila sang milagro, kag indi kita makasiling nga butig ini. 17 Gani agod indi na maglapnag ang ila pagpanudlo sa mga tawo, paandaman ta sila nga indi na gid magtudlo parte kay Jesus.” 18 Dayon ginpatawag nila si Pedro kag si Juan kag ginsilingan nga indi na gid sila maghambal ukon magpanudlo parte kay Jesus. 19 Pero nagsabat si Pedro kag si Juan sa ila, “Abi hunahunaa ninyo sing maayo kon diin sini ang matarong sa panulok sang Dios: ang pagtuman sa inyo ukon ang pagtuman sa Dios? 20 Indi mahimo nga indi kami magsugid parte sa amon nakita kag nabatian.” 21 Pero ginpaandaman gihapon sila nga indi na gid magpanugid, kag pagkatapos ginbuy-an sila. Bisan gusto nila kuntani nga sakiton ang duha, indi nila ini mahimo tungod nga nahadlok sila sa mga tawo, kay ang mga tawo nagadayaw sa Dios tungod sa milagro nga natabo. 22 Kay ang tawo nga gin-ayo paagi sa milagro sobra 40 ka tuig nga siya lupog.
Ang Pangamuyo sang mga Tumuluo kay Jesus
23 Sang nabuy-an na si Pedro kag si Juan, nagbalik sila sa ila mga kaupod, kag ginsugid nila sa ila kon ano ang ginsiling sang manugdumala nga mga pari kag sang mga manugdumala sang mga Judio. 24 Pagkabati sadto sang mga tumuluo nagpangamuyo sila sa Dios, “Ginoo nga makagagahom sa tanan, ikaw ang naghimo sang langit, sang duta, sang dagat, kag sang tanan nga butang nga ara sa ila. 25 Paagi sa Espiritu Santo ginpahambal mo ang amon katigulangan nga si David nga imo alagad.
Siling niya, ‘Ngaa bala puwerte gid ang kaakig sang mga indi Judio?
Kag ngaa nagaplano ang mga Judio sang wala sing pulos?
26 Ang mga hari kag mga pangulo sa kalibutan nagtilipon kag nagpreparar sa pagpakig-away batok sa Ginoo kag sa hari nga iya ginpili.’
27 Natuman na subong ang imo ginhambal sang una tungod nga diri mismo sa Jerusalem ang mga Judio kag mga indi Judio, pati si Herodes nga hari kag si Pilato nga gobernador, nagsugtanay nga kontrahon ang imo balaan nga alagad nga si Jesus nga imo ginpili nga mangin Hari. 28 Sa ila ginhimo natuman na ang imo plano sang una. Kag ini natabo suno sa imo gahom kag kabubut-on. 29 Kag karon, Ginoo, ginapahog nila kami. Buligi kami nga imo mga alagad nga magmaisog sa pagwali sang imo pulong. 30 Ipakita ang imo gahom. Itugot nga paagi sa ngalan ni Jesus nga imo balaan nga alagad, mapaayo namon ang mga masakiton kag makahimo kami sang mga milagro kag makatilingala nga mga butang.” 31 Pagkatapos nila pangamuyo, nag-uyog ang balay nga ila ginatipunan. Gin-gamhan sila tanan sang Espiritu Santo kag nangisog sa pagwali sang pulong sang Dios.
Ang Pagbinuligay sang mga Tumuluo
32 Tanan nga tumuluo isa lang sa panghunahuna kag balatyagon. Ang kada isa sa ila wala nagkabig nga ang iya mga pagkabutang iya gid lang, kundi para sa tanan. 33 Padayon ang paghimo sang mga apostoles sang makatilingala nga mga butang sa pagpamatuod nga si Ginoong Jesus nabanhaw gid. Kag dako gid ang bulig sang Dios sa tanan nga tumuluo. 34 Wala sing may nawad-an sa ila kinahanglanon tungod kay may mga tumuluo nga nagpamaligya sang ila mga duta kag mga balay, 35 kag ginhatag nila ang bili sa mga apostoles. Dayon ginpanagtag ini sang mga apostoles sa kada isa suno sa iya kinahanglanon.
36 Amo man ini ang ginhimo ni Jose nga taga-Cyprus, nga kaliwat ni Levi. Ginatawag siya sang mga apostoles nga si Bernabe, nga kon sayuron “Manugpabakod.” 37 Ginbaligya ni Jose ang iya duta kag ginhatag niya ang bili sa mga apostoles.


text:
Efrain Rios Montt
Si José Efraín Ríos Montt (namundag Hunyo 16, 1926) sarong dating de facto'ng Presidente kan Guatemala, diktador, heneral sa hokbo, asin dating presidente kan Kongreso. Siya bisto sa luwas kan Guatemala sa pagkaag nin sarong rehimen militar (1982-1983) sa Guatemala bilang simbag sa nagputok na rebelyon sa nasyon na ini. Kan 2003 na eleksyon, siya nagdalagan komo kandidato kan si namomoon na partido pulitikal, an Guatemalan Republican Front (FRG) alagad dai nakaluwas.
Namundag sa Huehuetenango, si Rios Montt sagkod-ngonyan tinatratong pigurang kontrobersyal sa Guatemala ta an saiyang rehimen militar inaakusar na responsable sa mga paglapas sa katanosan pangtawo arog kan lakopan na masaker, pagpuho asin paglupig sa mga tinubong Mayan na pigdoon kan saiyang gobyerno bilang kakampi kan mga makawalang gerilya. An saiyang mga suportador totoo sinasabing mayong pilian si Rios Montt kundi magin maisog asin maringis ta an nasyon natutunaw huli sa makuring gera sibil nangyayari kan panahon na idto.
Duwang Truth Commision, an saro nagpaluwas kan inapod na RENHI Report, na pig'amaan kan Simbahan Katoliko, asin an ikaduwa sa inapod na CEH Rreport, na an nagpadrino iyo an Pinagsarong mga Estado (UN) nagdokumentar kan mga lakopan na pag'aabuso sa katanosan pangtawo na nakomiter kan renhimen militar ni Rios Montt.
May mga lakdang na siya paatubangon sa mga kaso huli sa mga paglalapas na ini sa katanosan pangtawo alagad may inmunidad siya ta may katongdan opisyal na kapot siya. Sa eleksyon kan Septyembre 9, 2007, siya guminana asin iyo an namoon kan partido niya sa 15-myemvbro na lehislatura. Kan Enero 14, 2012, nagtapos na an pagkapot niya sa pwesto bilang presidente. Kan Enero 26, 2012, pigsangatan siya nin mga kaso. Naghagad siya nin inmunidad alagad kan Marso 1, 2012, an sarong huwes pigsayumahan an kahagaran niya. Huli kaini, napadagos an mga kaso laban saiya asin siya yaon sa pagbibista dawa totoo pinapiyansa siya orawang binibista.
Mga panluwas na takod[liwaton | liwaton an gikanan]
- Efrain RIOS MONTT, Legal Procedure in Spain, Trial Watch, TRIAL
- Efrain RIOS MONTT, Legal Procedure in Guatemala, Trial Watch, TRIAL
- Guatemala Human Rights Commission


text:
Zacarias 2Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Palanan-awon Parte sa Tawo nga may Higot nga Inugtakos
2 Dayon nakita ko ang isa ka tawo nga may ginauyatan nga higot nga inugtakos. 2 Nagpamangkot ako, “Diin ka makadto?” Nagsabat siya sa akon, “Sa Jerusalem; sa pagtakos kon daw ano ini kasangkad kag kalaba.” 3 Dayon naghalin ang anghel nga nagapakigsugilanon sa akon. Ginsugata siya sang isa pa gid ka anghel 4 kag nagsiling sa iya, “Dalagan, hambala atong pamatan-on nga may higot nga inugtakos nga ang Jerusalem mangin isa ka siyudad nga wala sing mga pader tungod sa sobra nga kadamuon sang iya mga pumuluyo kag mga kasapatan. 5 Nagsiling ang Ginoo nga siya mismo ang mangin pader nga kalayo nga magapalibot sa siyudad sang Jerusalem, kag siya ang mangin gahom sang sini nga siyudad.”
Ginapabalik sang Dios ang Iya mga Katawhan sa Ila nga Lugar
6-7 Nagsiling ang Ginoo sa mga Israelinhon, “Ginpalapta ko kamo sa bisan diin nga bahin sang kalibutan. Pero karon magpalagyo kamo, pati kamo nga ginbihag sa Babilonia, kag magbalik kamo sa Zion.”
8 Pagkatapos nga nakita ko atong mga palanan-awon, ginsugo ako sang Ginoo nga maghambal batok sa mga nasyon nga nagsalakay kag nagpanguha sang inyo mga pagkabutang. Kay ang bisan sin-o nga maghalit sa inyo nagahalit sa ginapalangga sang Ginoo. Kag amo ini ang ginsiling sang Ginoo nga Makagagahom batok sa sadto nga mga nasyon: 9 “Silutan ko gid sila; salakayon sila sang ila mga ulipon kag kuhaon ang ila mga pagkabutang.”
Kon matabo na ini, mahibaluan ninyo nga ang Ginoo nga Makagagahom amo ang nagpadala sa akon.
10-11 Nagsiling ang Ginoo, “Maghinugyaw kamo sa kalipay, kamo nga mga taga-Zion, kay magaabot ako kag magapuyo upod sa inyo. Kag sa sina nga tion, madamo nga mga nasyon ang magapasakop sa akon. Kag sila mangin akon katawhan.”
Kon matabo na ini mahibaluan ninyo nga ang Ginoo nga Makagagahom amo ang nagpadala sa akon sa inyo. 12 Panag-iyahan liwat sang Ginoo ang Juda bilang iya bahin sa balaan nga duta sang Israel. Kag kabigon niya liwat ang Jerusalem nga iya pinili nga siyudad.
13 Maglinong ang tanan nga tawo sa presensya sang Ginoo, kay nagapadulong siya halin sa iya balaan nga puluy-an.


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for October 30, 2009
Fans ni Chiz
Usa ka adlaw human sa pagdeklarar ni Senador Chiz Escudero nga gawasnon na siya gikan sa Nationalist People's Coalition (NPC), way nagmartsa sa kadalanan, ni nagsaulog sa mga tulonghaan, ni bisan unsang kisaw sa internet, pagsaulog sa iyang kagawasan. Ang iya bang pagdeklarar og gubat batok sa politikanhong mga partido ang kataposang lansang sa lungon sa bisan unsa niyang kahigayonan pagdaog og mas taas nga katungdanan sa piniliay sunod tuig?
Ang pahibawo ni Escudero niadtong Miyerkules nga wa pa diay siyay pahibawo nakapatumaw og daghang mga pangutana. Ug mas lapad nga pagduda sa iyang kaandam ug katakos pagbanos pagduma sa liderato sa nasud. Salamat sa iyang kaugalingong salida, siyay labing dakong pildero.
-o0o-
Ang bugtong sipa nga pakpak nga akong nabati sa paglingkawas ni Escudero gikan sa NPC naggikan sa Bayan Muna. Kansang party-list representative, Satur Ocampo, nisalikway sa iyang naandan nga kamadudahon sa mga salida sa tradisyonal nga mga politiko ug kuwang na lang og dyutay nga moproklamar ni Escudero nga bag-ong manluluwas sa kalibotan.
Ang kadagkoan sa Bayan Muna sa Sugbo, piniyong ang mga mata ug sinalikway ang tanang makiangayon nga panagana, nidason dayon ni Ocampo. Apan sama sa naandan nalubong ang ilang tingog sa mas sipa nga pagduda sa tinuorayng hinungdan ug katuyoan sa pagtalikod ni Escudero sa partido nga maoy nakapahimo niyang kongresista ug senador.
-o0o-
Ang Bayan Muna ug alyadong party-list groups malampuson nga nakapalingkod sa labing daghang mga representante sa Kongreso. Nga gipakaingon sa kadaghanan nga nakatapak na sa dako nilang kasaypanan sa pagpangiyugpos atubangan sa pag-ulbo ug pagdaog sa people power revolution ni Cory Aquino batok sa diktadurang Ferdinand Marcos.
Apan nasubli ang ilang kaapiki sa pasiunang kamada sa mga politikong namostura alang sa piniliay sunod tuig. Wa silang kasud sa kampo ni Senador Mar Roxas dihang nangambisyon pang mag-presidente. Busa wa na say luna karong nagkapares na silang Senador Noynoy Aquino. Diriyot ka-enter sa kampo ni Senador Manny Villar. Karon si Escudero na lang tingali ang nahibiling baraha.
-o0o-
Si Escudero ang labing haom nga kandidato pagka bise presidente sa presidentiables nga wa pay pares hangtod karon. Apan mapapas ang bisan unsang nahibilin niyang kaligdong kon makig-pares ni Defense Secretary Gilbert Teodoro sa Lakas-Kampi CMD. Maglisod sab pagbakwi sa iyang pagtulisok ni Villar nga trapo kon mobalhin pagpasilong sa Nacionalista Party.Ang garbo ni Chiz di sab motugot niya pagpaluyo sa mga haciendero ug heredero nga silang Aquino ug Roxas sa Liberal Party. O sa nisalikway niyang si kanhi presidente Joseph Estrada. Ang labing maayo nga nahibilin niyang kapilian mao ang pagtiwas sa iyang termino pagka senador ug magsugod na pagtikad sa mas tul-id ug tarung niyang politikanhong kaugmaon sa sunod nga piniliay unom ka tuig gikan karon. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
POLITIKA NI PACMAN
Duha ra ka hugna ang gikinahanglan ni Manny Pacquiao sa pagpukan ni Ricky Hatton sa Britanya sa ilang sangka sa MGM Grand sa Las Vegas. Apan ang iyang pagbansaybansay niabot og kapin sa duha ka buwan. Ug mas taas ang panahon sa kinatibuk-an niyang pangandam alang sa halandumon nga sangka.
Mahimong nakaamgo si Pacquiao nga samang pangandam ang gikinahanglan sa sunod niyang pagdagan pagka kongresista. Nagtukod na siyag politikanhong partido. Ang People's Champ Movement, kansang petisyon pagparehistro nadawat sa Comelec niadtong Disyembre ug mahimong maaprobahan sa mosunod nga mga adlaw, mopadagan og lokal nga mga kandidato alang sa General Santos ug Saranggani.
-o0o-
Nitakdo ni sa pag-insistir ni Pacquiao nga sa pagbukas sa ilang sangka ni Hatton usbon ni Michael Buffer ang iyang pinuy-anan gikan sa GenSan ngadto sa Saranggani, ang pinuy-anan sa iyang asawang si Jinkee diin nagparehistro na siya isip botante. Wa sab tagoa ni Pacquiao ang iyang tinguha pagpapili pagka kongresista sa nagbinugtong nga distrito sa lalawigan.
Karon pa lang gani, matataw na nga mas andam si Pacquiao kay sa una niyang pagdagan niadtong 2007. Mahimong way sukaranan ang pasangil sa iyang mga kaatbang nga kon mohinayak gihapon pagdagan mora siyang boksidor nga mokatkat sa ring nga way bisan gamay nga pangandam.
-o0o-
Si Pacquiao morang boksidor nga human napilde nagsusi nganong naparot ug unsay mahimo aron di na masugamak sa sunod nga sangka. Mao ning pipila ka leksiyon nga iyang nakat-onan:
· Di siyang kapiog sa politiko samang Kongresista Darlene Antonino-Custodio nga gawas nga gawas nga may gamhanang makinarya pinangga pa gyod sa katawhan, mas sayon nga hagiton ang nasiak nang makinarya sa mga Chiongbian sa Saranggani; ug
· Bisan pila ka milyon ka pesos ang isabod sa matag tapok nga malabyan sa iyang kampanya di kapaabot si Pacquiao nga isuwat nilang iyang ngan sa balota kon wa siyay makinarya nga molista, mohakot ug mopahinumdom nga ilang boto, di iyang kumo, maoy makapalingkod niya sa kongreso.
-o0o-
Mas mahinungdanong pangutana kon makadaog ba si Pacquiao: Unsa may iyang mahimo isip representante sa Saranggani sa bay balaoranan? Di ba siya mahisama sa uban nga dali rang lamyon sa kurakot nga sistema tungod sa kadangog sa pork barrel ug ubang tentasyon?Panahon ray makatubag sa mga pangutana. Apan kon pasikaran ang pagka wa niya mausab bisan sa dakong katigayonan, ang kasingkasing ni Pacquiao naa sa tukmang dapit. Di siya mahimong mamoksing hangtod sa hangtod. Ug kon mangangkong representante sa mga kabos ang bayaw ni Pres. Arroyo, nganong di man si Pacquiao nga nakapangarga sa pantalan ug nakatug sa kadalanan niadto? Alang ni Pacquiao mas maayong alternatibo ang kongreso kay pagsunod sa kaalaotan sa iyang katagi-GenSan nga si Rolando Navarrete. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for July 7, 2012
Gakos sa bag-o
May mga nasud nga di na mogamit og kuwarta. Credit ug ATM cards ug cellular phones nay gigamit sa ilang mga transaksiyon. Gihangop sa kinabag-an sa mga molupyo ang bag-ong teknolohiya. May pipila hinuon, kasagaran senior citizens, nikuwestiyon sa hingpit na nga paghunong na paggamit sa tinuod nga kuwarta. Gilaoman hinuon nga makadawat ra sila sa kausaban atol sa transition period.
Sayon alang sa mga molupyo sa malambuong mga nasud ang pagtugyan sa inadlaw nilang mga transaksiyon ngadto sa bag-ong mga teknolohiya. Kay tanan nilang mga molupyo may katakos na pagpahimus sa teknolohiya. Human gideklarar sa ilang mga gobyerno pipila ka tuig ang nilabay ang internet access nga basic human right.
-o0o-Lisod pa ning mahitabo dinhi sa ato. Kay nagkamang ang kasagaran sa internet connection nga gitanyag sa higanteng mga kompaniya sa lana ug inutil ang gobyerno sa pagtakda og minimum standards. Daghan pang cash registers nga di kabasa sa credit ug ATM cards ug ATM machines nga magsige lang og kapandol.
Apan di na ta layo. Nakaplagan sa labing uwahing surveys nga nagkadaghan nang katawhan nga may internet access, salamat sa nagkabarato nga personal computers, tablets ug smart phones. Sa Sugbo ug ubang dagkong dakbayan, internet nay tinubdan sa kasayuran sa 55% sa publiko, nalabwan lang sa TV nga padayong gisaligan sa 89% sa katawhan.
-o0o-May pipila ka tindahan dinhi sa ato (maihap pa lang hinuon sa tudlo) nga mahimo nang bayran pinaagi sa cellphones. May mga taxi sa Davao nga makabasa na sa ATM cards alang sa plitehan. May pribadong mga eskuylahan nga ang mga tinun-an naggamit na og tablets, inay naandang bug-at ug baga nga mga libro, sa ilang leksiyon.
Nag-usbaw ang mga molupyo (apil nang pipila ka senior citizens) nga hingpit nang niggakos sa online banking sa pagbayad sa credit card bills ug ubang mga obligasyon. Nagkadaghan na sang gagmay ug batan-ong mga negosyante nga namaligya sa ilang mga produkto ug nanawat og mga bayad online.
-o0o-Ang unang mga libro labihang dakoa nga di maalsa, igo lang mapakli ang mga pahina, maong pipila ray nagtagad pagbasa. Hingpit lang nga gigakos sa kinabag-an dihang nahimo nang pocket books. Sama sa orihinal nga computers, labihang dagkoa nga natanggong lang sa mga laboratoryo. Naggamit lang sa kasarangang katawhan dihang nahimo nang personal computers.
Sa niaging tuig, ang PCs nabiyaan na sa mas dakong halin sa tablets. Hagbay rang nalabwan sa smart phones. Nga nahimo nang gamhanang computers nga masud sa bolsa. Pagamayay na gyod ang uso. May mga kompaniya nang nibutang sa computers sa mga relo ug bisan sa mga antipara. Nga sama gihapon kamapuslanon apan mahimo nang gamiton sa way pagbalda sa ubang mga gimbuhaton. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text: 27 Ug si Jehova nagpadayon sa pagsulti kang Moises, nga nag-ingon:2 “Sultihi ang mga anak sa Israel, ug ingna sila, ‘Kon ang usa ka tawo maghimog linaing panaad+ nga halad sa mga kalag alang kang Jehova sumala sa gibanabana nga bili,3 ug ang gibanabana nga bili maoy sa usa ka lalaki gikan sa kagulangon nga kawhaan ka tuig hangtod sa kan-uman ka tuig, nan ang gibanabana nga bili maoy kalim-an ka siklo nga plata sumala sa siklo sa balaang dapit.4 Apan kon kini babaye, nan ang gibanabana nga bili maoy katloan ka siklo.5 Ug kon ang edad maoy gikan sa lima ka tuig hangtod sa kawhaan ka tuig, ang gibanabana nga bili sa lalaki maoy kawhaan ka siklo ug alang sa babaye napulo ka siklo.6 Ug kon ang edad maoy gikan sa usa ka bulan hangtod sa lima ka tuig, nan ang gibanabana nga bili sa lalaki maoy lima+ ka siklo nga plata ug alang sa babaye ang gibanabana nga bili maoy tulo ka siklo nga plata.7 “‘Karon kon ang edad maoy gikan sa kan-uman ka tuig pataas, kon kini lalaki, nan ang gibanabana nga bili maoy napulog-lima ka siklo ug alang sa babaye napulo ka siklo.8 Apan kon siya kabos kaayo alang sa gibanabana nga bili,+ nan iyang pabarogon ang maong tawo sa atubangan sa saserdote, ug ang saserdote magbutang ug bili kaniya.+ Sumala sa maabot sa nanaad,+ ang saserdote magbutang ug bili kaniya.9 “‘Ug kon kini usa ka mananap sama nianang ginahalad sa usa ngadto kang Jehova, ang tanan nga iyang ihatag kang Jehova mahimong balaan.+10 Dili niya kini mahimong pulihan, dili niya kini mahimong ilisan ug maayo baylo sa dili maayo o dili maayo baylo sa maayo. Apan kon iya gayod kining ilisan, mananap baylo sa mananap, kini mismo ug ang giilis niini mahimo gayod nga balaan.11 Ug kon kini maoy usa ka mahugaw+ nga mananap sama nianang dili ihalad sa usa ngadto kang Jehova,+ nan iyang pabarogon ang mananap sa atubangan sa saserdote.+12 Ug ang saserdote magbutang ug bili niini kon kini ba maayo o dili maayo. Sumala sa bili nga ibanabana+ sa saserdote, mamao kini.13 Apan kon buot gayod niya nga lukaton kini, nan siya maghatag ug ikalima+ ka bahin niini dugang pa sa gibanabana nga bili.14 “‘Karon kon ang usa ka tawo magbalaan sa iyang balay ingong butang nga balaan ngadto kang Jehova, nan ang saserdote magbutang ug bili niini kon kini ba maayo o dili maayo.+ Sumala sa ihatag sa saserdote nga bili, mamao ang bili niini.15 Apan kon ang nagpabalaan buot molukat sa iyang balay, nan siya magahatag ug ikalimang bahin sa salapi sa gibanabana nga bili dugang pa niini;+ ug maiya kini.16 “‘Ug kon usa ka bahin sa yuta nga iyang gipanag-iya+ ang pagabalaanon sa usa ka tawo ngadto kang Jehova, nan ang bili niini pagabanabanaon sumala sa binhi niini: kon usa ka homer+ nga binhi sa sebada, nan kini maoy kalim-an ka siklo nga plata.17 Kon pagabalaanon niya ang iyang yuta sukad sa tuig sa Tinghugyaw,+ kini mobili sumala sa gibanabana nga bili.18 Ug kon human sa Tinghugyaw nga balaanon niya ang iyang yuta, nan pagakuwentahon sa saserdote alang kaniya ang bili niini sumala sa mga tuig nga nahibilin hangtod sa sunod tuig nga Tinghugyaw, ug pagakunhoran ang gibanabana nga bili.+19 Apan kon ang yuta lukaton gayod sa nagpabalaan niini, nan siya magahatag sa ikalimang bahin sa salapi sa gibanabana nga bili dugang pa niini, ug magpabilin kini nga iyaha.+20 Karon kon dili niya lukaton ang yuta ug kon ang yuta mabaligya ngadto sa laing tawo, kini dili na malukat.21 Ug ang yuta sa dihang mapahigawas kini panahon sa Tinghugyaw mahimo gayod nga balaan alang kang Jehova, ingong yuta nga hinalad.+ Kini panag-iyahon sa saserdote.+22 “‘Ug kon siya magabalaan alang kang Jehova ug usa ka yuta nga pinalit niya nga dili bahin sa yuta nga iyang gipanag-iya,+23 nan kuwentahon sa saserdote alang kaniya ang gibanabana nga bili niini hangtod sa tuig sa Tinghugyaw, ug iyang ihatag ang gibanabana nga bili nianang adlawa.+ Butang kini nga balaan alang kang Jehova.+24 Sa tuig sa Tinghugyaw ang yuta mahibalik ngadto sa iyang gipalitan niini, ngadto sa usa nga nanag-iya sa yuta.+25 “‘Karon ang matag bili pagabanabanaon sumala sa siklo sa balaang dapit. Ang siklo angay nga mokabat ug kawhaan ka gerah.+26 “‘Ang mga panganay lamang taliwala sa mga mananap, nga gipanganak ingong panganay alang kang Jehova,+ walay tawo nga magbalaan niini. Torong baka o karnero, iya kini ni Jehova.+27 Ug kon kini gikan sa mahugaw nga mga mananap+ ug pagalukaton niya kini sumala sa gibanabana nga bili, nan siya magahatag ug ikalima ka bahin niini dugang pa niini.+ Apan kon kini dili lukaton, nan ibaligya kini sumala sa gibanabana nga bili.28 “‘Lamang walay gipahinungod nga butang nga mahimong itugyan kang Jehova alang sa kalaglagan+ gikan sa tanan nga iyaha sa usa ka tawo, gikan man sa katawhan o sa mga mananap o gikan sa yuta nga iyang gipanag-iya, nga ikabaligya, ug walay bisan unsang gipahinungod nga butang ang mahimong lukaton.+ Butang kini nga labing balaan alang kang Jehova.29 Walay gipahinungod nga tawo nga gitugyan sa kalaglagan gikan sa katawhan ang mahimong tubson.+ Siya patyon sa walay pakyas.+30 “‘Ug ang matag ikapulong bahin+ sa yuta, gikan sa binhi sa yuta ug sa bunga sa kahoy, iyaha ni Jehova. Butang kini nga balaan alang kang Jehova.31 Ug kon ang usa ka tawo buot gayod molukat ug bisan unsa sa iyang ikapulong bahin, siya magahatag sa ikalima niini dugang pa niini.+32 Kon bahin sa matag ikapulong bahin sa panon sa mga baka ug sa panon sa mga karnero, ang tanan nga moagi ilalom sa baston,+ ang ikapulong ulo niini mahimong balaan alang kang Jehova.33 Dili niya usisahon kon kini ba maayo o dili maayo, ni bayloan niya kini. Apan kon kini iya gayod nga bayloan, nan kini mismo ug ang gibaylo niini mahimong butang nga balaan.+ Dili kini mahimong lukaton.’”34 Kini ang mga sugo+ nga gihatag ni Jehova kang Moises ingong mga sugo ngadto sa mga anak sa Israel didto sa Bukid sa Sinai.+


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for January 5, 2008
SIYA RAY MAGBUOT?
Kapait. Alang diay ni Gobernador Gwen Garcia siya ray magbuot unsay mga dokumento sa Cebu International Convention Center (CICC) ang ipagawas ug kon kinsa ray patan-awon sa maong mga dokumento. Mao ni nitumaw sa (1) iyang pag-insistir nga accounting ang iyang gihimo niadtong Mayo sa niaging tuig nga pagbanabana sa gasto sa CICC ug sa (2) iyang pagdapit nga moadto ko sa iyang buhatan aron maghimo siyag one-on-one accounting espeyal alang lang gyod nako.
Angayng pahinumdoman si Garcia nga iyang obligasyon ang paghatag og kuwentada sa dakong gasto sa CICC atubangan sa Sugbuanong magbubuhis di sa usa lang ka kabos nga sakop sa media. Kon tinuod nga andam na siyang mobukhad sa tanang mga dokumento sa CICC, angay ni niya ipakita ngadto sa katawhan ug di nako lang.
-o0o-
Sa iyang gipatawag nga tigom sa Kapitolyo niadtong Mayo 3, 2007, si Garcia nipasigarbo nga ang kinatibuk-ang gasto sa CICC P581.273 milyones ra. Sa way pagpakita og bisan unsang dokumento, nangangkon siya nga sobra pang kapin sa P637.4 milyones nga gigahin sa Cebu Provincial Board.
Apan tak-om na si Garcia dihang nabisto human sa pipila ka adlaw nga naningil pa diayng WT Construction og dugang P261 milyones alang sa site development, structural, civil ug architectural works (P176M) ug electrical ug plumbing works (P85M). Wa siyay katin-awan bisan gamay nganong wa maapil sa iyang banabana ang final billing sa WT nga nadawat sa Kapitolyo niadtong Pebrero 21, o kapin sa duha ka buwan sa wa pa niya pagutmi ang mga nanambong sa upat ka takna nga tigom sa Capitol Social Hall nga iyang gipatawag niadtong Mayo.
Samang way klarong katin-awan nganong nigahin ang provincial board og dugang kuwarta alang sa CICC human sa billing sa WT.
-o0o-
Si Garcia, sa di pa mangangkon nga mohatag na lag kuwentada aron mahilom na ko sa akong mga komentaryo, angayng pahibaw-on nga gimando sa mosunod nga mga balaod ang paghatag og matinud-anong kuwentada sa CICC:
· Una, ang Bill of Rights sa 1987 Constitution: Sec. 7. The right of the people to information on matters of public concern shall be recognized. Access to official records, and to documents and papers pertaining to official acts, transactions, or decisions, as well as to government research data used as basis for policy development, shall be afforded the citizen, subject to such limitations as may be provided by law; ug
· Ikaduha, ang Code of Conduct and Ethical Standards for Public Officials and Emloyees (Republic Act. No. 6713): Rule VI, Sec. 6. All public documents must be made accessible to, and readily available for inspection by, the public during working hours, except those provided in Section 3. Rule IV (kon naglambigit sa national security o invasion of privacy). [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com