text:
45th Commemoration of Marcos’ Martial Law, a resurrected zombie under US-Duterte Regime
PRESS STATEMENT
September 21, 2017
[Bisaya»]
The National Democratic Front of the Philippines – North Central Mindanao Region (NDFP-NCMR) fervently condemns the US-Duterte’s martial law, which does not have a big difference of Marcos’ martial law, 45 years ago. However, the state’s fangs became sharper in implementing this, considering the massive killings which already victimized more or less 10,000 already.
Widespread human rights violations
It could be recalled that under the horrifying martial law of Marcos, 3,240 were killed through salvage and summary executions, 70,000 were imprisoned, 34,000 were tortured, and 1,000 were desaparacedos. Marcos successfully implemented these through scrapping the writ of habeas corpus and through the predominance of military forces over all aspects of the society.
To manipulate public opinion, Marcos shut-downed all media stations and suppressed them from exposing the facts under his dictatorship. This resulted to extensive press freedom violations. The people were also deprived of their right to organization and assembly.
Up until now, thousands of the victims and families of those victims were still echoing for justice. Bunch of those who were abducted are not yet being surfaced.
Despite of the grave injustice of the previous martial law, US-Duterte Regime was still determined in imposing this in Mindanao and even threatened the public to implement this nationwide.
At present, not less than 200,000 families forcedly evacuated from their communities in Marawi City. Thousands of civilians were killed, including those who died in the evacuation center and those tagged as ‘Maute’ who were killed by the soldiers. 29,250 displaced students are also at the evacuation centers and forcedly stopped from going to school. Not less than 100 civilians are also missing until present.
Aside from Marawi City, the Lumad in the countryside are also experiencing human rights violations, under the concealed OPlan Kapayapaan of Duterte. Through his martial law, the soldiers, policemen, and its paramilitary groups are licensed to harass, kill, threat and violate the basic rights of the Lumad. Hence, up until now, the Lumad are still in their shanties in front of the Capitol Grounds in Bukidnon to demand the end of militarization in their communities.
On July 12, members of PNP Public Safety Company arbitrarily arrested a couple Ryan and Gretchen Espera, member of Kasama-Bukidnon, a peasant’s progressive organization in the province. Members of the 8th Infantry Battalion also arrested peasants Roel and Eric Calolot on June 23, in Purok 9, Kiburiao, Quezon, Bukidnon and were forced to claim the bombs which were taken by the soldiers. Troops of 58th IB also committed a frustrated killing to Roy Ibarat of Pangalasag, based in Opol, Misamis Oriental. Soldiers also indiscriminately fired the farmers in Purok 1, Magsaysay, Quezon, Bukidnon on September 9.
Duterte’s counter-insurgency program served to suppress the people’s basic rights. Checkpoints became rampant so they could investigate the innocent civilians. In our region alone, it is estimated that not less than 150 checkpoints have been installed. This will become worse through the National ID System which aims to make the state manipulate every individual’s information. If this would be fully implemented, Philippines will never be far to becoming a police state. On July 24 for example, during Duterte’s State of the Nation Address (SONA), military and policemen, through their mounted checkpoint, forcedly held 2,500 civilians from attending a protest action in Iligan City.
Of exceedingly idolizing Marcos, Duterte manipulated the AFP to dominate the information environment to suppress the people from knowing the incidents. He may not shut down media stations, yet there is the dictate and monopoly of whatever statement or news to spread. Hence, only the state could propagate in the news which are mostly fake or half true and half lies. This is implemented by his US puppet-to-the-bones accomplice Lorenzana, Esperon, Año and dela Rosa (LEAD).
No other interest: to dominate the economic power
In Marcos’ martial law, the country suffered from the $28.3 billion foreign debt. This was due to his installation of different infrastructures, just like the farm-to-market roads, bridges and of cluttering corruptions under martial law. US monopolies were allowed to have permanent economic enclaves by the creation of free trade zones, where they are beyond the tax laws of the Philippine puppet government. Marcos and his cronies such as Rodolfo Cuenca, Herminio Disini, Roberto Benedicto, and Eduardo Cojuangco benefitted from the imposition of terror. With this, Marcos also secured an ill-gotten wealth range from $5-35 billion. Up until now, this was not returned to the people, the rightful owner of the wealth.
Duterte’s martial law is also the same. While there are a lot of civilians who were treated as “collateral damage” in the OPlan Tokhang, he also implemented his plans of installing different infrastructures, through his “Build, build, build.” He submitted Marawi to his businessmen/capitalists accomplice so they could “rehabilitate” this and enjoy the large amount of fund indebted from China which would eventually make the Philippines as “debt slave.”
To acquiesce the US’ “war on terror,” he bombed Marawi and its adjacent communities almost every day which abet the AFP another P1 billion additional budget for the purchase of bombs, ammos, and fuel. This would be another racket for corruption of the generals. He bluffs about exterminating the “terrorists” which is in fact, exterminating the people’s legitimate struggle. This war on terror is only a concealment to ultimately squeeze out the country’s remaining resources.
People’s struggle
The two dictator’s basis of imposing martial law is common: the people’s struggle.
The Filipino people greatly struggle during the Marcos dictatorship. This could be seen with the founding of Kabataang Makabayan (KM) on 1964. On 1968, Communist Party of the Philippines was also reestablished and was followed on 1969 by the New People’s Army (NPA). The people’s discontentment became blatant. The fascist dictator Marcos then imposed martial law on 1972.
Also at present, the revolutionary movement strengthened. Mass bases of the revolutionary movement expanded, NPA fighters increased in numbers, the resistance of the Moro people and of the national minorities intensified, and the demands of the oppressed and exploited became widespread.
Hence, it could be remembered that instead of conducting peace talks with the NDFP, Duterte instead demanded to sign a bilateral ceasefire. Since US-Duterte regime failed to do so, he just implemented martial law.
But more than remembering the dark days of the Filipino people during Marcos’ martial law, we should also remember the heroic uprising of the people which decisively paved way to the end of martial law. Through EDSA People Power Uprising on 1986 and through the armed struggle, the repugnant martial law was scrapped and the fascist dictator was ousted. It could be remembered that thousands of activists, especially among the youth and students, held arms to ultimately fight the fascist dictator.
Hence, the NDF-NCMR call upon all the people to further strengthen our unity and resist martial law in Mindanao and its pending implementation nationwide. We will never allow the horror of martial law which was already at its wake 31 years had passed! #
For Reference,
Cesar Renerio
Spokesperson
National Democratic Front – NCMR
PAMAHAYAG SA MEDIA
September 21, 2017
Ika-45 nga kasumaran Sa Martial Law Ni Marcos, daw zombie nga nabanhaw panahon SA Rehimeng US-Duterte
Hugot nga gikundena sa National Democratic Front – North Central Mindanao Region (NDF-NCMR) ang Martial Law sa rehimeng US-Duterte nga walay dakong kalahian sa martial law sa kanhing diktaduryang Marcos, 45 ka tuig na ang milabay. Gani, mas nahimo pang labaw kahait ang tango sa estado sa pagpatuman niini sa pagkonsidera sa kaylap nga pagpamatay nga kapin kun kulang 10,000 na.
Kaylap nga pagpanglapas sa tawhanong katungod
Kahinumduman nga mikabat sa 3,240 ang gipatay, 70,000 ang gipriso, 34,000 ang gi-tortyur, ug 1,000 ang gidagit sa makalilisang nga martial law ni Marcos. Nahimong malampuson si Marcos sa pagpatuman niini tungod sa pagbasura sa writ of habeas corpus ug pagpatigbabaw sa pwersang militar sa halos tanang aspeto sa katilingban.
Aron mamanipula ang opinyong publiko, gisirhan sa diktaduryang Marcos ang tanang istasyon sa midya ug gihikawan sa katungod nga mopasibaw sa tinuod nga mga panghitabo. Miresulta kini sa kaylap nga pagpanglapas sa kagawasan sa pagpamahayag. Gihikawan usab ang katawhan sa gawasnong pag-organisa ug asembliya.
Hangtud sa kasamtangan, liboan pa gihapon sa mga biktima ug pamilya sa mga biktima ang nagsinggit og hustisya. Daghan pa sa mga gidagit kaniadto ang wala nakita hangtod karon.
Apan taliwala sa grabeng inhustisya sa milabay’ng martial law, determinado pa gihapon ang rehimeng US-Duterte nga ipahamtang kini sa Mindanao ug nagbahad pa nga ipakanaog kini sa tibuok nasud.
Sa kasamtangan, mikabat na sa dili momenos sa 200,000 ka pamilya ang naipit sa gyera sa Marawi ug pugos nga nagbakwit gikan sa ilahang komunidad. Liboan ka mga sibilyan ang napatay, lakip na dinhi ang mga namatay sa evacuation center ug mga gika-ingong ‘Maute’ kuno nga napatay sa mga sundalo. Mokabat na usab sa 7,028 ka mga estudyante ang anaa karon sa evacuation center ang pugos nga naundang sa ilahang pag-eskwela. Dili na usab moubos sa 100 ka sibilyan ang missing hangtud sa kasamtangan.
Gawas sa Marawi City, anaa usab ang pagpamig-ot sa mga igsoon natong Lumad sa kabanikanhan, sa takuban sa Oplan Kapayapaan ni Duterte. Tungod sa martial law, nahatagan karon og lisensya ang mga kasundalohan, kapulisan ug mga alipures niining mga grupong paramilitar diha sa pagpanghasi, pagpamatay, pagpangbahad ug uban pang pagpanglapas sa tawhanong katungod ngadto sa mga Lumad. Busa, hangtud sa kasamtangan, anaa pa gihapon ang presensya sa mga Lumad atubangan sa Capitol Grounds sa Bukidnon aron ipanawagan ang pagpahunong sa militarisasyon sa ilahang mga komunidad.
Niadtong Hulyo 12 sa Valencia City, Bukidnon, arbitraryong gi-aresto sa PNP Public Safety Company ang magtiayong sila Ryan ug Gretchen Espera, membro sa Kasama-Bukidnon, progresibong organisasyon sa mga mag-uuma sa prubinsya. Giaresto usab sa 8th IB ang managsuong mag-uuma nga silang Roel ug Eric Calolot niadtong Hulyo 23, sa Purok 9, Kiburiao, Quezon, Bukidnon ug pugos nga gipaangkon sa ilaha ang mga bomba nga nakuha sa mga kasundalohan. Gisulayan usab pagpatay sa mga sundalo sa 58th IB ang lider-Lumad nga si Roy Ibarat sa Pangalasag, nga nakabase sa Opol, Misamis Oriental. Gipamusil usab sa mga sundalo ang mga mag-uuma sa Purok 1, Magsaysay, Quezon, Bukidnon niadtong Setyembre 9.
Ang kontra-insurhensiyang programa ni Duterte nagsilbi aron hikawan ang katawhan sa ilang mga batakang katungod. Kaylap ang pagmontar og mga tsekpoynt aron rekisahon ang mga sibilyan. Sa atong rehiyon, gibana-banang dili moubos sa 150 ka mga tsekpoynt ang gimontar. Labaw pa kining gipagrabe sa pasistang National ID System nga nagtinguhang i-manipula sa estado ang impormasyon sa tanang indibidwal. Kun mahingpit kini, mahimo na’ng usa ka police state ang Pilipinas. Kaniadtong Hulyo 24 pananglitan, atol sa State of the Nation Address (SONA) ni Duterte, giharang sa gimontar nga tsekpoynt sa kapulisan ug militar ang 2,500 ka mga sibilyan nga motambong unta sa gipahigayong lihok-protesta sa Iligan City.
Sa tumang pag-idolo niya kang Marcos, gimanipula niini ang pagdomina sa AFP sa information environment aron hikawan ang katawhan sa tiunay nga kasayuran sa mga panghitabo. Wala tuod niya siradohi ang mga istasyon sa midya, apan anaa ang pagdikta ug pagmonopolyo sa unsa mang ipagawas nga pamahayag ug balita. Busa, lunlon estado lamang ang makapagarpar sa balita nga kasagaran peke o katunga tinuod ug katunga bakak. Gipatuman kini sa iyang mga dulot-sa-bukog-nga-pagkaitoy sa US nga mga sagabay sama nilang Lorenzana, Esperon, Año ug Dela Rosa (LEAD).
Walay laing interes: pagdomina sa gahum pang-ekonomiya
Sa martial law ni Marcos, nalubong ang nasud sa $28.3 billion nga utang sa langyaw’ng tigpautang. Tungod kini sa pagtukod niya sa nagkalain-laing imprastruktura, sama sa farm-to-market road, mga tulay ug sa korapsyon nga naghitak ubos sa martial law. Gitugutan niini ang Estados Unidos nga mag-instalar og pang-ekonomiyang engklabo pinaagi sa mga free trade zones, nga dili na mopailalom sa balaod sa pamuhis sa gobyerno sa Pilipinas. Dakong bahin sa mga nakabenepisyo niini mao ang mga dagkung burgesya kumprador, sama nilang Rodolfo Cuenca, Herminio Disini, Roberto Benedicto ug Eduardo Cojuangco. Niini, dako usab ang nakurakot ni Marcos nga mokabat og $5-$35 billion. Hangtud sa kasamtangan, wala pa kini mabalik sa kamot sa katawhan, nga maoy tinuod nga nanag-iya niini.
Susama usab ang martial law ni Duterte. Samtang daghang sibilyan ang giisip nga “collateral damage” sa OPlan Tokhang, gipatuman usab niya ang laraw pagpanukod og lain-laing imprastruktura, pinaagi sa iyang “Build, build, build.” Gitanyag niya ang Marawi ngadto sa mga sagabay niyang mga negosyante/kapitalista alang sa pag-rehabilitate kuno niini ug pistahan ang dakong pundong giutang niya sa China nga maghimo sa Pilipinas nga “ulipon sa utang.”
Sa pagsanong sa kagustohan sa US sa “gubat niini sa terorismo,” halos adlaw-adlaw nga gibombahan niini ang Marawi ug mga kasikbit nga dapit nga nakaaghat sa AFP og laing P1 ka bilyon ka pesos nga dugang kunong badyet alang sa pagpalit og mga bomba, bala, ug gasolina. Lain na usab kining raket sa korapsyon sa mga heneral. Gipasiatab niini ang pagpuo sa mga “terorista” nga sa pagkatinuod, mao ang pagpuo sa lehitimong pakigbisog sa katawhan. Kining gubat sa terorismo takuban lamang sa ultimo nilang katuyoang pugaon ang nahabiling bahandi sa nasud.
Pagsukol sa katawhan
Komon sa duha ka diktador ang kapasikaran sa pagpahamtang sa martial law: ang pagsukol sa katawhan.
Kusog ang pagsukol sa katawhang Pilipino panahon sa diktaduryang Marcos. Makita kini sa pagkatukod sa Kabataang Makabayan (KM) niadtong 1964. Gisundan dayon kini sa pagkahimugso sa Partido Komunista ng Pilipinas (PKP) niadtong 1968 ug sa Bagong Hukbong Bayan (BHB) niadtong 1969. Dayag kaayo ang pagkadiskuntento sa katawhan. Dinhi dayon gipahamtang sa pasistang diktador nga si Marcos ang Martial Law niadtong 1972.
Sa kasamtangan usab, samot pang nagkakusog ang rebolusyunaryong kalihukan. Mas nagkalapad na ang baseng masa sa rebolusyunaryong kalihukan, nagkadaghan na ang ihap sa BHB, nagkakusog na ang pagsukol sa katawhang Moro ug mga nasudnong minorya, ug nagkasibaw na ang singgit sa katawhang pinahimuslan ug dinaug-daog.
Busa, mahinumduman nga imbes mopahigayon og panaghisgot sa kalinaw ang gobyerno sa Pilipinas ug ang NDFP, nagdemanda na hinuon si Duterte nga pirmahan ang usa ka baylateral sispayr. Apan kay wala man magmalampuson ang rehimeng US-Duterte sa maong laraw, mipakanaog na lang kini og balaod militar.
Apan gawas sa paghinumdum sa mangilngig nga kasinatian sa katawhang Pilipino sa martial law ni Marcos, hinumduman usab nato nga ang mabayanihong pagsukol sa katawhan nga maoy nakapapas sa balaod militar. Pinaagi sa EDSA People Power niadtong 1986 ug sa pag-asdang sa armadong pakigbisog, nabasura ang mangilngig nga balaod militar ug napalagpot ang pasistang diktador. Kahinumdumang liboan ka mga aktibista, ilabina sa han-ay sa mga kabatan-onan-estudyante, ang misaka sa kabukiran ug migunit og armas aron hingpit nga suklan ang pasistang diktador.
Busa, ang NDF-NCMR nanawagan sa tanang katawhan nga labaw pang palig-unon nato ang panaghiusa ug batukan ang martial law sa Mindanaw ug ang nag-ung-ong nga imlementasyon niini sa tibuok nasud. Dili nato tugutang mabanhaw pa ang multo sa martial law nga dugay nang gihaya 31 na ka tuig ang milabay! #
Alang sa dugang kasayuran,
Cesar Renerio
Tigpamaba
National Democratic Front – NCMR


c: text/html

text:
musta na? bugnaw na ba kaayo diha?
lami kuno ang mga pagkaon diha?
nindot daw ang mga dahon sa kahoy
morag bulawan nga gagilakgilak sa
pag-abot sa adlaw
mabudlat gyod ang mga mata sa kadaghan
sa talan-awon nga dili gayod nato makita
sa atoang lugar
musta na? aykog ingna nga mouli ka na
kay gimingaw ka na sa imong mga
higala?
unsa to? walay kinilaw diha? walay tuba?
walay tagay? walay tapok-tapok og hisgot
hisgot kabahin sa mga ginagmayng kalipay?
mao ba? daghang balay apan walay mga tawo
daghang miabot apan sigi lang pong pahawa?
tinood ka?
winter na. Unya kaw rang usa sa
imong gipuy-an
unya kon duawon ka
pang-week end lang?
unya kon isuroy ka, i-drop ka lang
sa mall
unya ikaw na ang bahala
ayay, na hala, pauli na.
manirang unya ta.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Soundcloud Downloader
Download Bisan Pa Song From Soundcloud To MP3, Kana Nga Pasko, Libre Na Lang Ug Madugong Paggamit, Puasa Na Na Free SoundCloud Na Nga Pag MP3 Conversion Na Nga Mag download Via Online, Download Soundcloud MP3.
Unsaon Pag-download sa Mga Kanta Gikan sa SoundCloud?
01. Kopyaha ang URL sa Song nga gusto nimong i-download.
02. Paste ang URL sa Soundcloud Song sa kahon sa among himan.
03. Pindota ang Download button.
04. Ang Kanta karon makita, ug ang tanan nga imong buhaton mao ang pag-klik sa Download button.


text:
Silonganan, hiposanan, tipiganan, sa mga himan, abot kun ani o kaha mga gasa sa banika sa panulat. Pahulayanan sab sa mga gikapoy sa panaw sa lainlaing lakat sa kinabuhi ug ni kinsa mang giuhaw sa katanlas sa arteng Bisaya.
10/15/2010
Dugang Kasayoran sa Pagpamuhig Sunshine Chickens
Bisaya Okt. 13, 2010
Ang unom ka piso sa mag-usa pa lang ka buwan.
SA miaging gula ning Bisaya (Septiyembre 29 nga isyu), atong nabasa ang sinulat nga nag-ulohag “Dakong Kita sa Pagpamuhig Manok nga SASSO” ni Omar Khalid diin atong nasayran ang masaarong potensiyal niini isip maayong sideline (kalingawang panud-an) ug ngadto na sa dinaghan kun dinagko nga farm project.
Maingon ta nga sayantipik ang pagkahubit niya sa maong artikulo ilabi na sa giya sa pagbuhi niini sukad sa piso pa hangtod na sa pagkadagko. Apan bisan pa sa kadetalyado sa maong sinulat, may mga natad pa gihapon nga wala niya mataak, mga posibilidad sa teknolohiya nga iya lamang nalabyan, kaha tungod sa kalimitado sa espasyo o di ba gituyo gyod niya nga ipadaplin lang una.
Sa tinuod lang, akoy nagsugyot niya nga sulaton ang mga kasinatian namo sa pagpamuhi lagi aning klaseha sa mga manok. Apan ambot unsay nakaon sa tagsulat nga mipaturatoy man lang siyag hisgot sa iyaha ug wa gyod intawon ko apila bisag lakbit na lang. Nalimot ba siya nga managsilingan ra mi diri sa San Jose del Monte, Bulacan, nag-ipon ra gani mig nataran, ug nga kay namuhi man sad kog sasso o sunshine chicken, may kasinatian sab unta ko nga angay niyang hisgotan? Sang ahaka bataa. Milugsot lag iya.
Pero mayra sad nuon kay aron makapasangil ko pagpaambit sab ning akoa mismong kasinatian ug kasayorang nakuykoyan. Medyo lahi gyod nuon ning akoa sa iyaha bisan pareha ra mig gipalitan og mga piso, ang garantisadong First generation line sa Solraya Farm, ang numero unong malamposong breeder/distributor niining mga klaseha sa manok dinhis atong nasod. Dias Luzon ang konsentrasyon sa Solraya Farms apan mo-ship silas mga order gikan sa Mindanao ug Kabisay-an. Mohatag pa gani silag technical assistance sa mga kliyente nga dinagko nag order.
Sa akong pupaniid, dili pa kaayo daghan ang namuhi ining mga manoka. Kasagaran sa namuhi ani mga dinagko nga project. Ambot ngano kahang wala man kaayoy namuhi ini sa backyard nga puyde ra man unta kaayo. Morag demalas bitaw kaayong hunahunaon nga sa kasaraban natong mga Noypi og adobo/piniritong manok sa sikat nga mga food chain, wa man nuon kaayoy namuhi ining mga manoka sa kabarangayan. Hinuon, lagmit tungod pod sa kakuwang sa kasayoran ug sa taas-taas nga presyo sa kaliwat ining mga manoka. Diri lang sa Manila, tag-50 pesos man ang buok sa piso kon tinagidyot ray paliton, sama namo nga mingsuway lag tag-unom ngadtos napulo kabuok. Kon dinaghan ang paliton, medyo makamenos kay tagtres mil kinyentos ra mang gatos nga maoy presyo mismo sa Solraya.
Makatabang gyod nuon kaayo, kay tiaw bay su’d sa saysenta ka adlaw, makaihaw na man gyod. Unya kay sa bukid kanang manok nga sud-an na baya gyod na. Ang nakanindot pa aning sasso tandi sa tradisyonal nga manok-bisaya kay gawas nga dagko, daling maharbes, ug mokaon bisag unsa, makapinta ka pa gyog buhi bisag pila ka buok kay anaa may suplay sa mga piso. Lahi sa manok-bisaya nga kinahanglan pang magpalumlom o magpa-incubate sa limitado pod nga gidaghanon kay pangitaon baya ang itlog sa manok-bisaya ron. Dugang pa gayod, kining sasso chicken dili makalupad, dili sama sa ordinaryong manok nga tulin manglupad nga lisod nang dakpon kon maidlas. Ug sama sa kasagarang binuhiang manok, kining mga manoka wala na magkinahanglan og bakuna kontra sa mga sakit.
Ang akoa lang unom ka buok piso, gisulod ko lang sa 2 x 3 feet nga tangkal nga gipahimutang namo kilid sa koral sulod sa gamay namong nataran. Ug puyra buyag, nanagko man sad bisan sa ilang kahuot sa espasyo. Hinuon, lahi ra gyod ang tinuboan kon binuhian ug libre silang makasuroy-suroy, makapangakha ug makapaningaon sa mga sagbot ug insektong hiagian nila sa palibot.
Ang unom ka manok sa tangkal sa dihang tulo na ka buwan
UBANG BENEPISYO SA PAGPAMUHIG SASSO
Ang komun nga problema sa pagpamuhig manok mao ang kaisog sa baho sa mga hugaw kun biya niini. Apan inay problemahon ang mga iti, pahimuslan kini pinaagi sa pag-integreyt sa ubang mga agri-project. Una na ang paghimo niining abono. Ang iti sa manok una na lang sa kahawod nga pangpatambok sa mga tanom gumikan sa enzyme nga anaa niini ingon man sa mga sustansiyang naggikan sa gituktok sa manok. Busa, ang dagkong mga manokan, gawas nga mokita sa karne o itlog, mahalin usab lakip ang mga iti. Sa ginagmay nga pamuhi, ang akong unom ka buok pananglit, makatigom nag tunga sa baldeng iti sulod sa usa ka semana. Ug kini akong ginadugang sa compost aron dili manimaho ug aron daling magamit. Mahimo sab nga ipakaon kini sa mga wati (African Night Crawler o ANC) aron daling mahimong abono. Apan kon walay binuhing wati ug hasolan paghimog compost file, mahimong isulod lang kini sa sako ug ihumol sa drum nga may tubig. Human sa usa ka semana o kapin nga paghumol, ang tubig mahimo nang magamit isip abono.
Sa mga nanaggarden, backyard man o dinagko, ang manok maoy usa sa maayong iintegreyt. Pananglit naa kay dosentos metro kuwadradong paliyahan, mahimo na ning buhiag dosentos pod kabuok sasso chicken. Ang paliya unang maharbesan human sa usa ka buwan kapin sukad sa pag-transplant ug kini magpadayon pagpamunga su’d sa duha kun tulo ka buwan depende sa pag-atiman. Sa ato pa, samtang mag-ani ka sa mga paliya, mag-ani ka na sab sa mga manok. Ania ang simpleng paagi:
Samtang nag-andam ka sa luna nga tamnan, paliya ba, upo, sikwa, andamon na usab ang brooding pen alang sa mga piso. Sa higayong mag-transplant na sa mga seedling ngadto sa tamnanang luna, seguroon nga anaa na usab ang inorder nga mga piso sa inandam nga brooder coop o brooding pen. Kini aron nga samtang magtubo ang mga seedling sa paliya, ang mga piso nag-anam na sag kalig-on sulod sa brooder coop. Igo nga mangatay na ang mga paliya sa pakatayan niini human sa usa ka buwan, ang mga piso andam na usab nga pamuhian sa ilawom sa paliyahan.
Sa dili pa buhian ang mga piso o dungan sa pagbuhi sa mga piso, kinahanglang panangtangon ang mga dahon ug mga sanga sa paliya nga anaa ubos sa pakatayan. Ayaw hulata nga ang mga manok maoy moharbes sa mga dahon aron dili mangadaot ang mga tanom. Mao day ibilin ang anaa sa ibabaw nga dili na maabot sa mga manok. Hinuon, ang tinangtang nga mga dahon maoy ipakaon aron kapahimuslan. Matngonan lang nga inigbuhi sa mga piso, may igo nang kahingkod ang punoan sa mga paliya nga dili na nila matuhak. Matngonan usab nga kinahanglang ihiklin una ang mga manok kon gikinahanglan o kon dili kalikayan nga mogamit og kemikal nga pang-esprey sa mga dangan sa tanom nga paliya.
Sa di pa matibas ang mga paliya, ang mga manok motimbang nag labing menos tres o kuwatro kilos kada usa. Gawas niini nga benepisyo, ang mga sagbot nga manubo atohon og kaon sa mga manok samtang ang mga iti ug mga usik-usik sa tuktokon nagpatabunok usab sa yuta.
Sa among naobserbahan, morag kombinasyon sa kanding ug baboy ang kinaiya sa kinan-an niining mga manoka— mokaog lab-as nga mga dahon apan puwerte sab mokaog luto. Pananglit, lab-as nga tinadtad tangkong o kaha petsay, ampay kaayo nila; ga’y sa kamote, redyek nga bunga sa paliya, talong, gabi o di ba dahon sa kamunggay linat-anan nga tinemplahag gamayng asin, asusss, suyopon lang. Mao lagi nga maayo kaayong iintegreyt ning mga manoka kay ang reject ug sobrang mga abot sa pananom nga dili mahalin ikalawog man. Walay mausik.
Gawas sa paliyahan o uban pang habog ug mokatay nga mga tanom, ang sasso chicken mahimo usab nga iintegreyt sa ubang matang sa plantasyon sama sa sagingan, manggahan, kapehan o kaha kalubihan.
DUHA KA PAAGI SA PAGHIMOG BALAY-BALAY SA MGA PISO
Ang brooding pen o brooder coop— balay-balay nga butangan samtang gagmay pa ang mga piso— mahimong tangkal gyod nga sinawgan ug may sawod nga playwod sa ilawom alang sa sayon nga paglimpiyo ug pagkolekta sa mga iti matag karon ug unya. Apan kon gusto nga dili na maglinimpiyohay sa mga iti nga matigom, maoy piliong disenyo sa brooding pen ang dili sinawgan. Mahimong usa lang kini ka payag-payag nga kinoral og kawayan o kaha nylon nga net. Ang importante nga luwas kini sa uwan, init ug manunukob nga mga mananap. Sanglit dili man sinawgan, ang yuta sa tangkal butangan og sinunog nga upak sa humay (carbonized rice hull) sa gibag-on nga mga usa ka dangaw o kapin pa. Niini, ang mga iti ug tubig anam-anam ra nga motuhop sa sinunog (apan dili abo) nga upak o tahop sa humay nga maoy makapakontrolar sa baho. Mas maayo sab kon ang hanig nga sinunog tahop kabuliborag Biosec.
Inigkaharbes sa mga manok, ang carbonized rice hull uban sa nagkadugta nga mga iti mahimo na sang ibaligya o kaha gamitong abono.
Ang upat ka buwan kapin nga nagsugod nag pangitlog.
PAGPASTO SA MGA MANOK
Bisan tuod mabuhi ra ning mga manoka sulod sa tangkal, mas maayo gyod nga kabuhian kini sa open space. Ang dakong tumong niining pagbuhi og free-range chicken mao man gyod nga aron kalikayan ang kanunay nga pagpakaon sa manok og mga synthetic feed nga giingong moapektar lagi gyod sa panglawas sa tawo. Mas healthy ang binuhian kay maningaon ra man sa berdeng mga sagbot. Organic. Ug unya, mas lamian sab ang binuhian kay bantok og mga masel ug gamay ra og tambok sanglit praktisado man sa pangakha ug unsa pang lihok nila sa gawas. Laing dakong bentaha sa pagka binuhian, siyempre, mao ang menos nga gasto sa tuktokon. Busa, kinahanglang buhian, pastohon sa abundag makaon nga lugar ang mga manok.
Ang problema usahay, labi na adtong wa intawoy dagkong yuta, mao ang luna nga kabutangan. Tungod god sa kakusog mangaon aning mga manoka, dali rang maupaw ang kasagbotan. Mahurot nila dayon. Ang sulbad sa uban, ilang gibahin ngadto sa duha ang gitaganang luna. Ang unang katunga mao lang una ang gikoral sa net ug gipastohan sa mga manok. Pagkahurot sa mga sagbot, ang laing katunga na say palargahan. Igo nga mahurot-hurot ang mga sagbot sa ikaduhang bahin, nanubo na sab ang sa pikas.
MGA MATANG SA MANOK NGA SASSO
Samtang kining mga manoka nailhan sa ngalan nga SASSO, o Sunshine sa mga lokal grower, kining matanga aduna na usay lainlaing barayti.
Pipila sa popular nga barayti nga ania na nganhi sa atong nasod mao ang Sussex, Naked Neck, T-Master, Marans, ubp.—


text:
TODAYS TOP NEWS THURSDAY JANUARY 25, 2018
Jan 25th, 2018 by headlines
*MILITARY UNITS IN BOHOL HOPEFUL TO GET PART OF THE AMMUNITION AND EXPLOSIVES PROVIDED BY UNITED STATES TO ARMED FORCES OF THE PHILIPPINES FOR COUNTERTERRORISM OPERATIONS
*PUBLIC COMMUTERS QUESTION PROPOSED REMOVAL OF SMALL TERMINALS AROUND CITY SQUARE PARKING SPACE
…………….
*SA DILI MADUGAY GILAUMAN NGA MAKA-ISYU NA UG TEMPORARY OPERATORS PERMIT (TOP) ANG MGA SAKOP SA CITY TRAFFIC MANAGEMENT OFFICE (CTMO) SA TAGBILARAN NGADTO SA MGA TRAFFIC VIOLATORS.
*GIANGKON SA PDEA DINHI SA BOHOL NGA NAGLISUD NA SILA KARON PAGPANAKOP SA MGA NAHABILING TIGPAYUHOT OG DROGA NGA KARON NAGBANTAY NA SA ILANG MGA LIHOK KUNG DUNAY BAG-ONG MOKONTAK NGA MGA MOPALIT OG SHABU
*UGMARON ANG “LAKE TUPAS” ARON POSIBLENG MAKADANI OG MGA TURISTA NGA MOSUROY SA LUNGSOD SA ANTEQUERA
*GISUGDAN NA SA LTO-TAGBILARAN ANG PAGPANG-ISYU OG MGA DRIVER’S LICENSE NGA MOLUNGTAD OG LIMA KA TUIG DIIN MAHUMAN DAYON SULOD LANG SA LIMA KA MINUTO ANG PAGPRINTA SA MGA LISENSYA
Link back to: Live Radio Recorded Broadcast Hot Topics


text:
Mister Gi-Hit & Run, Bisan Daghan Tawo
NA-LANDING GYOD sa tambalanan ang usa ka 48-anyos nga mister human kini gi-hit and run didto sa San Nicolas Street, Surigao City, atubangan sa sa daghang nagtan-aw nga mga tawo, banding alas 5:01 sa hapon bag-uhay pa lamang.
Si DAVID ESCABAL y SIBUNGA, 48-anyos, minyo ug molupyo sa Purok 3, Brgy. San Juan, Surigao City, gidali sa pagdala sa hospital human siya gidasmagan sa usa ka motorized tricycle.
Sumala sa imbestigasyon, ang tricycle nagdagan sa San Nicolas Street, paingon sa sidlakang direksyon sa siyudad sa Surigao dihang pag-abot sa atbang sa Jollibee, kalit lang nga milabang sa dalan ang biktima.
Tungod sa kakalit sa hitabo, nadasmagan si Escabal ug natumba ngadto sa sementadong dalan.
Gidali dayon kini pagdala ngadto sa Caraga Regional Hospital apan sa pagsulat aning maong report wala pay klarong impormasyon nga nakaabot sa PERIODICO, labot sa aktuwal nga kahimtang sa biktima.
Ang nakadasmag nga sakyanan, imbes nga mutabang sa iyang nabiktima, mipaturatoy hinuon sa pagdagan paingon saw ala matino nga direksyon.


text:
Atol sa ting-init, ang bunga
sa maple tree daw helicopter,
nahagbong. Karon, sa pagbalik
sa tingtugnaw, wa’y limbong kini
nga naugbok daw gibug-atan
sa kinaiyahan nga nadugta.
Apan kon ako ang papilion,
kana di ko buot itandi sama sa bunga.
Kon tugotan, huna-hunaa, sama ko
sa dahon. Inig pamuypoy sa batiis
og bukton, buhian ko ang paghawid
sa sanga. Unya sa di ko pa matugkad
ang yuta, balibalihon, tuwad-tuwaron
og ilad-ilaron yuna ko sa hangin.
Mao kini ang nahitabo karon, nakita ko
ang kalahian sa dihang dungan nahagbong
ang bunga og dahon sa maple tree.
Apan ang bugtong kong’ saksi
mao ang gangis nga nibiya sa hilom.
Ambot ngano? Nahadlok kaha kini
nga tukbon sa gakulob ko nga anino, kun
di ba kaha sa kapuol sa talan-awon?
Hinuon, di ko sab mabasol ang gangis
nga gabudlat gani diha sa dahon
nga wa'y imik. Unsa pa kaha
kon mapuling na kini inig bunggo
sa gahelikopter nga bunga.
-- DENNIS S. SARMIENTO
Baltimore County, Maryland, USA


text:
Gindayaw sang pila ka mga mamalidha ang pagka-relieve sa 1,000 ka mga kapulisan sang Caloocan City.
Ginsiling ni Senator Panfilo Lacson, ang lihok ang nagatuyo lang nga mapahilayo ang mga kapulisan sa anu man nga krimen ukon pagpatay katulad sa mga menor-de-edad nga involve sa illegal nga droga nga suno sa senador, amu karon ang target sang kapulisan.
Daw kaangay man nga ginbasol ni Caloocan City Rep. Edgar Erice si Presidente Rodrigo Duterte bangud sa gina-alegar pagmandu sini nga patyon ang mga drug suspects.
Isa naman ka welcome move para kay Magdalo Rep. Gary Alejano nag nangin lihok sang PNP.
Suno naman kay Akbayan Rep. Tom Villarin nga kinahanglan hatagan sang dungog si NCRPO Chief Oscar Albayalde sa ginhimo sini.
Nagalaum naman si Caloocan Bishop Pablo Virgilio David nga makasohan gilayon ang mga kapulisan nga ulamid sa nagkalin-lain nga krimen.


text:
Tuesday, December 15, 2015
Gitanjali 17
Gitanjali 17
Ni Rabindranath Tagore
Gin-Inakeanon ni Melchor F. Cichon
December 15, 2015
Mahueat eon lang ako sa gugma agod isurende ko rang eawas sa katapusan sa anang mga alima. Busa sobra eon gid nga naulihi ag saea ko ro makaruyon nga pagkalipat.
Nag-abot sanda nga may mga laye ag mga kodego agod kadenahan ako eagi-eagi; apang permi ko sanda nga nalikawan, bangod gahueat man lang ako sa gugma agod iampo rang eawas sa katapusan sa anang mga alima.
Ginbasoe ako it mga tawo ag gintawag ako nga owa't katuyuan. Owa ako magduhaduha sa kamatuuran ku andang pagbasoe.
Tapos eon ro mga adlaw it tinda ag tapos eon tanan ro mga ueobrahon para sa mga masaku. Ro mga nag-abot agod tawgon ako nga owa't kapuseanan hay nagpaeanaw nga mga maeain ra buot. Nagahueat man lang ako it gugma agod iampo ko rang eawas sa katapusan sa andang mga alima.
Posted by Melchor F. Cichon at Tuesday, December 15, 2015
No comments:
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Nagpasalamat ko og dako sa oportunidad nga ania niining talagsaong miting sa priesthood, nga makadungog sa maanindot nga mga pagtulun-an ug pagpamatuod. Tungod niini nakahunahuna ko sa akong kasinatian mismo. Hapit tanan nakong nahimo isip usa ka priesthood nahitabo tungod kay ang mga nakaila kanako nakakita sa unsay wala nako makita sa kaugalingon.
Isip batan-ong amahan nag-ampo ko nga masayud kon unsay ikatampo sa akong mga anak sa gingharian sa Dios. Alang sa mga lalaki, nahibalo ko nga duna silay mga oportunidad sa priesthood. Ang tanan magahimo sa Iyang buluhaton. Nasayud ko nga kada usa ka binuhat, ug ang Ginoo mohatag nila og gasa nga magamit kada usa alang sa pagserbisyo Kaniya.
Karon, dili ko makasulti sa kada amahan ug kada lider sa kabatan-onan sa mga detalye kon unsay pinakamaayo ninyong buhaton. Pero mosaad ko ninyo nga kamo makapanalangin nila sa pagtabang nga sila makaila sa espiritwal nga mga gasa nga dala sa ilang pagkatawo. Ang kada tawo lahi ug adunay lahi nga kontribusyon nga mahimo. Walay usa nga nadestino nga mapakyas. Kon magtinguha mo sa pagpadayag aron makita ang mga gasa sa Dios nga anaa sa mga priesthood nga inyong gigiyahan—ilabi na sa mga batan-on—mapanalanginan kamo sa pagbayaw sa ilang panan-aw sa pagserbisyo nga ilang mapahigayon. Pinaagi sa inyong paggiya, kadtong inyong gigiyahan makakita, makagusto, ug makatuo nga sila makakab-ot sa ilang potensyal alang sa pagserbisyo sa gingharian sa Dios.
Sa akong mga anak, nag-ampo ko sa pagpadayag aron mahibalo ko unsaon sila sa pagtabang nga makaandam sila sa tagsa-tagsa alang sa mga oportunidad sa pagserbisyo sa Dios. Ug dayon maningkamot ko sa pagtabang nila nga makakita, maglaum, ug molihok alang sa ilang umaabut. Nagkulit kog tabla alang sa kada anak nga lalaki nga gibutangan og kinutlo sa kasulatan nga naghulagway sa iyang espesyal nga gasa ug imahen nga nagrepresentar niini nga gasa. Sa ubos sa litrato ug sa menshae bahin niini, akong gikulit ang mga petsa sa bunyag ug ordinasyon sa mga office sa priesthood sa kada bata, nga gimarkahan ang iyang gitas-on og petsa sa kada importanting hitabo sa kinabuhi.
Akong ihulagway ang tabla nga akong gikulit alang sa kada anak nga lalaki aron sa pagtabang niya nga makakita sa iyang espirituhanong gasa ug unsay iyang gikasalmot sa buhat sa Ginoo. Madasig kamo sa pag-ila, sama nako, sa piho nga mga gasa ug talagsaong mga oportunidad sa kada batan-on nga inyong gimahal ug gigiyahan.
Sa dihang ang akong kinamagulangan nga anak nahimong deacon ug Eagle Scout, usa ka litrato sa agila ang akong nahunahunaan samtang naghunahuna ko niya ug sa iyang umaabut. Nagpuyo mi sa Idaho duol sa tiilan sa South Teton mountain, diin kami maglakaw ug manan-aw sa mga agila nga manglupad. Kana nga nakita sa akong hunahuna nakapahinumdom nako sa mga pulong ni Isaias:
“Siya naghatag og gahum niadtong maluya; ug kaniya nga walay kabaskog magadugang siya og kusog.
“Bisan ang mga batan-on mangaluya ug makapuyan, ug ang mga batan-on mangapukan sa hilabihan gayud:
“Apan kadtong nagahulat kang Jehova magabag-o sa ilang kusog; sila manlupad pinaagi sa mga pako ingon sa mga agila; sila manalagan, ug dili makapuyan; sila manlakaw, ug dili mangaluya.”1
Gani, uban sa kamagulangang anak, mihunong kami sa paglakaw sa ubos sa South Teton tungod kay gikapoy ang akong anak. Gusto siyang mohunong. Miingon siya, “Magbasol ba ako kanunay kay wala ta makalahos sa ibabaw? Pa, padayon lang—dili ko gustong masagmuyo ikaw.”
Mitubag ko, “dili gayud ako masagmuyo, ug dili gayud ka magbasol. Mahinumduman nato kanunay nga nag-uban ta sa pagtangas.” Sa ibabaw sa iyang sukdanan sa gitas-on nga tabla, akong gikulit ang agila ug ang mensahe “Sa mga Pako sa Agila.”
Paglabay sa katuigan, mas taas ang naabtan sa akong anak isip misyonaryo nga milabaw pa kay sa akong gipangandoy. Sa mga hagit sa misyon, ang pipila nga iyang giatubang ingon og labaw sa iyang mahimo. Sa batan-on nga imong gialsa, tingali, sama sa akong anak, gialsa siya sa Ginoo nga mas taas alang sa pagsangyaw sa ebanghelyo sa lisud nga pinulongan nga sa akong hunahuna lisud gayud. Kon inyong sulayan ni bisan kinsa nga batan-ong lalaki sa pag-ila sa mga posibilidad sa iyang priesthood, mosaad ko nga ang Ginoo mosulti ninyo sa inyong gikinahanglan. Ang batan-on adunay potensyal labaw sa unsay gipadayag sa Ginoo kaninyo. Tabangi siya nga motaas ang panglantaw.
Ang batan-on nga inyong giawhag tingali magpanuko nga mahimong gamhanang sulugoon nga priesthood. Lain nakong anak nga lalaki maulawon kaayo nga dili siya makig-istorya sa tindera sa tindahan. Nahadlok kaayo siya. Mao nga nag-ampo ko kabahin sa kaugmaon sa iyang pagka priesthood. Naghunahuna ko niya nga tua sa misyon—nga dili kaayo malampuson. Gigiyahan ko sa usa ka kasulatan sa Proverbio: “Ang tawong dautan mokalagiw bisan walay tawo nga magalutos: apan ang matarung maisug ingon sa leon.”2
Akong gikulit ang “Isug sama sa Leon” diha sa iyang tabla, ubos sa imahen sa dako nga ulo sa leon nga mingulob. Sa iyang misyon ug sa mga tuig nga misunod, iyang natuman ang paglaum nga akong gikulit. Ang akong maulawon nga anak misangyaw sa ebanghelyo uban sa dakong konbiksyon ug maisugong miatubang sa mga kakuyaw. Milambo siya tungod sa iyang mga responsibilidad sa pagrepresentar sa Ginoo.
Mahitabo kana sa batan-ong lalaki nga inyong gigiyahan. Kinahanglan ninyong lig-unon ang iyang pagtuo nga ang Ginoo makausab kaniya ngadto sa pagkamaisugon nga sulugoon gikan sa maulawon nga batan-on kay sa inyong nakita karon.
Nasayud kita nga ang Ginoo mohimo sa Iyang mga sulugoon nga maisugon. Ang batan-on nga si Joseph nga nakakita sa Dios nga Amahan ug sa Iyang Anak, si Jesukristo, didto sa kakahoyan nahimong hilabihan ka espirituhanon. Nakita kana ni Parley P. Pratt kang Propeta Joseph Smith dihang gibadlong niya ang dautang mga gwardiya nga mibilanggo kanila. Gisulat ni Elder Pratt:
“Sa kalit mibarug siya, ug namulong ingon sa usa ka tingog sa dugdug, sama sa nagngulob nga leon, nagsulti, kutob sa akong mahinumduman, sa mosunod nga mga pulong:
“‘HILUM, kamo mga banyaga sa impyerno. Sa ngalan ni Jesukristo ako mobadlong kaninyo, ug momando kaninyo sa pagpundo; dili ko mopuyo og dugang pa nga minuto ug maminaw niana nga pinulongan. Hunonga kana nga sinultihan, o kamo o ako mamatay KARON DAYON!’”
Niana nga kasinatian, si Elder Pratt misulat, “Kaligdong ug kaharianon ang akong nakita sa makausa, samtang nagbarug nga kinadinahan sa usa ka selda sa malisud nga balangay sa Missouri.”3
Ang Ginoo mohatag og mga oportunidad sa Iyang matarung nga mga sulugoon nga magmaisugon sama sa mga leon kon sila mamulong sa Iyang ngalan ug isip mga saksi sa Iyang priesthood.
Laing anak nga lalaki, bisan batan-on pa, adunay daghang higala nga kanunay nga mangita kaniya. Dali kaayo siyang makakita og mga higala. Samtang nag-ampo ko ug gisulayan sa paglantaw ang iyang nasalmot sa gingharian sa Dios, akong gibati nga siya adunay gahum sa pagpundok sa mga tawo pinaagi sa gugma ug panaghiusa.
Midala kini kanako ngadto sa asoy diha sa Doktrina ug mga Pakigsaad nga naghulagway sa paningkamot sa mga elder sa pagtukod sa Zion didto sa Missouri nga giaprobahan sa mga anghel kinsa nakakita sa ilang mga paningkamot ug kontribusyon. Nagkinahanglan kana og dakong sakripisyo. Ang pinadayag sa Doktrina ug mga Pakigsaad nag-ingon, “Bisan pa niana, kamo mga bulahan, kay ang pagpamatuod nga inyong napamulong gitala diha sa langit alang sa pagtan-aw sa mga anghel, ug sila magmaya diha kaninyo, ug ang inyong mga sala gipasaylo diha kaninyo.”4
Sa tabla nga sukdanan sa gitas-on sa akong anak, akong gikulit ang “Ang mga Anghel Nagmaya Ibabaw Kanimo.”
Ang katakus niini nga anak sa pagpundok ug pag-impluwensya sa mga tawo milabaw pa sa mga katuigan sa iyang pagka-high school. Uban sa kaubanan niyang mga priesthood, iyang giorganisar ang mga kalihokan sa stake nga mipalambo sa mga batan-on og hugot nga pagtuo sa paglahutay ug gani sa pagbuntog sa malisud nga mga sitwasyon. Samtang siya naglig-on sa pagtuo niini nga mga batan-on, nakatabang siya sa pagtukod og bantayanan sa Zion sa urban nga mga dapit sa Amerika. Diha sa kinulit, akong gikulit ang mga anghel nga naghuyop sa ilang trumpeta, tingali dili gayud eksakto giunsa nila, apan mas sayon kuliton ang trumpeta kay sa singgit.
Magmaya ang mga anghel kon ang mga lider sa priesthood sa tibuok kalibutan motukod og Zion sa ilang mga ward, stake, ug misyon. Ug sila magmaya sa mga batan-on nga inyong tabangan sa pagtukod og Zion bisan asa man sila ug bisan unsa ang ilang mga kahimtang. Ang Zion mao ang resulta sa mga tawo nga nabugkos sa pakigsaad ug gugma. Giimbitar ko kamo sa pagtabang sa inyong kabatan-onan sa pag-apil.
Sa usa nakong anak nga lalaki, naaghat ko sa pagkulit og adlaw—kana ang, adlaw nga naa sa langit—ug sa mga pulong gikan sa Pangamuyo nga Pag-ampo sa Manluluwas: “Ang Kinabuhing Dayon Mao Kini.” Sa hapit na mahuman ang Iyang mortal nga pagpangalagad, ang Manluluwas nag-ampo sa Iyang Amahan:
“Ug ang kinabuhing dayon mao kini, ang ilang pagpakaila kanimo nga mao ang bugtong tinuod nga Dios, ug kang Jesukristo, nga imong pinadala.
“Dinhi sa yuta gipasidunggan ko ikaw: Natuman ko man ang buhat nga imong gitugyan kanako aron akong pagabuhaton.”5
Ang akong anak nga lalaki gipaserbisyo sa tulo ka mga kontinente apan ang pinakaimportante mao ang pagserbisyo diha sa iyang panimalay ug sa iyang pamilya. Iyang gilig-on ang iyang kinabuhi libut kanila. Duol ra ang iyang trabahoan, ug kasagaran makauli siya aron maniudto uban sa iyang asawa ug gagmayng mga anak. Nagpuyo ang iyang pamilya nga duol ni Sister Eyring ug kanako. Ilang giatiman ang among nataran ingon og ilaha kini. Kini nga anak nagkinabuhi dili lang aron makaangkon og kinabuhing dayon apan nagkinabuhi usab nga gilibutan sa mapasalamaton sa hangtud sa mga sakop sa pamilya nga iyang gipangtigom.
Ang kinabuhing dayon mao ang pagpuyo sa panaghiusa, sa mga pamilya, uban sa Amahan, sa Anak, ug sa Espiritu Santo. Ang kinabuhing dayon dili lamang posible tungod sa mga yawe sa priesthood sa Dios, nga gipahiuli pinaagi ni Propeta Joseph Smith. Ang paghimo og mahangturon nga tumong uban sa mga batan-on nga inyong gigiyahan usa ka dakong gasa nga inyong mahatag kanila. Himoon ninyo kana pinaagi sa ehemplo sa inyong pamilya. Kadtong inyong gigiyahan tingali walay pamilya diha sa Simbahan, apan mohagit ko ninyo sa pagtabang nila nga mobati ug gusto nga ang gugma sa pamilya anaa sa duha ka kilid sa tabil.
Ang tabla nga sukdanan sa gitas-on nga akong gihulagway usa lamang ka paagi sa pagtabang sa mga batan-on nga makakita sa kaharianon nga nakita sa Dios diha kanila ug sa ilang kaugmaon ug sa talagsaong serbisyo nga Iyang giandam aron ihatag kanila. Motabang Siya kaninyo unsaon sa pagbuhat alang sa inyong mga anak o sa ubang batan-on nga inyong gitabangan. Apan magmainampoon kamo sa paglantaw sa inyong kaugmaon ug isulti kini ngadto sa tinagsa-tagsa, mahibalo kamo nga ang Dios nakaila ug nahigugma sa kada usa sa Iyang mga anak isip mga indibidwal ug nakakita sa talagsaong mga gasa sa kada usa kanila.
Isip amahan ako bulahan nga nakakita sa talagsaong umaabut didto sa gingharian sa Dios alang sa akong mga anak. Kon mainampoon kong mangita og giya, gipakita kanako ang paagi sa pagtabang sa akong anak nga mga babaye sa pag-ila sa pagsalig nga gihatag sa Dios diha kanila isip mga sulugoon kinsa makatukod sa Iyang gingharian.
Sa gagmay pa ang akong anak nga mga babaye, akong nakita nga makatabang mi sa uban nga mobati sa gugma niadtong anaa sa pikas tabil, sa tibuok henerasyon. Nasayud ko nga ang gugma maggikan sa pagserbisyo ug makahatag og paglaum sa kinabuhing dayon.
Mao nga naghimo mi og butanganan sa pan diin among ibutang ang pan ug ihatud kini nga halad ngadto sa mga biyuda, mga biyudo, ug mga pamilya. Ang mensahe nga akong gikulit sa kada butanganan sa pan mabasa, “J’aime et J’espere,” sinultihan nga French alang sa “Ako nagmahal ug ako naglaum.” Ang ebidensya sa ilang talagsaon nga gasang espirituhanon wala lamang diha sa tabla nga akong gikulit apan diha sa among pag-apud-apod niini ngadto sa nanginahanglan, sa taliwala sa kasakit o kawad-on, kasiguroan pag-usab nga ang gugma sa Manluluwas ug sa Iyang Pag-ula makahatag og hingpit nga kahayag ug paglaum. Mao kini ang kinabuhing dayon alang sa akong mga anak nga babaye ug alang sa kada usa kanamo.
Karon, tingalig naghunahuna mo, “Brother Eyring, kinahanglan ba kong magkat-on sa pagkulit?” Ang tubag dili. Nakat-on ko sa pagkulit sa panabang sa buotan ug maayo nga tigtudlo, si Elder Boyd K. Packer. Unsay akong gamay nga nakat-unan og gamay utang nako sa talagsaon niyang gasa isip tigkulit ug sa iyang kamapailubon isip magtutudlo. Ang langit lamang ang makahatag og ingon niana nga tigtudlo sama kang Presidente Packer. Apan adunay daghang mga paagi nga inyong mahulma ang mga kasingkasing sa mga anak nga dili na magkulit pa og mga tabla o height board alang nila.
Pananglit, ang bag-ong mga teknolohiya sa komunikasyon makahimo sa pagpaambit sa mga mensahe sa hugot nga pagtuo ug paglaum sa lagyong dapit nga nag-uwang kanamo, diha-diha ug gamay ra o walay gasto. Ang akong asawa motabang nako sa paghimo niini. Magsugod mi pinaagi sa pagtelepono sa among mga apo. Mohangyo mi nila sa pagpakigbahin og mga istorya sa personal nga mga kalampusan ug panerbisyo. Gidapit sab namo sila nga mopadala og mga litrato sa niana nga mga kalihokan. Among gamiton kini nga mga litrato sa paghulagway og pipila ka paragraph. Among dugangan og usa o duha ka bersikulo gikan sa Basahon ni Mormon. Tingali si Nephi ug si Mormon dili kaayo madani sa espirituhanong kalidad sa among gihimo o sa limitado nga paningkamot nga gikinahanglan sa paghimo sa among gitawag og “Ang Journal sa Pamilya: Ang Gagmay nga mga Palid.” Apan si Sister Eyring ug ako nabulahan niini nga paningkamot. Nadasig kami sa pagpili sa mga tudling sa kasulatan ug sa mubo nga mensahe sa pagpamatuod nga among gisulat. Ug among nakita ang ebidensya diha sa ilang kinabuhi diin ang ilang kasingkasing naduol kanamo ug ngadto sa Manluluwas ug dugang pa.
Adunay daghang paagi sa pagtabang, nahimo na ninyo ang kadaghanan niini. Ang mga naandang buhat sa pamilya nga pag-ampo ug pagbasa sa kasulatan makahimo og mas malungtarong mga handumanan ug dagkong kausaban sa kasingkasing kay sa inyong makita karon. Bisan ang temporal nga mga kalihokan, sama sa pagtambong sa athletic nga kalihokan o pagtan-aw og sine, makapalambo sa kasingkasing sa usa ka bata. Ang kalihokan dili maoy importante apan ang pagbati nga moabut sa pagbuhat niini. Akong nadiskobrehan ang nindot nga pagsulay sa pag-ila og mga kalihokan uban sa potensyal sa paghimo dakong kalainan sa kinabuhi sa batan-on. Mao nga sila mosugyot og kalihokan tungod sa ilang gibati nga miabut isip gasa gikan sa Dios. Nasayud ko nga posible kini tungod sa kaugalingon nakong kasinatian.
Sa dihang nahimo kong usa ka deacon sa edad nga 12, nagpuyo ko sa New Jersey, 50 ka milya (80 km) gikan sa Siyudad sa New York. Gusto kaayo kong mahimong baseball player. Ang akong papa miuyon nga motan-aw ko og dula didto sa karaan ug masaysayon nga Yankee Stadium, didto sa Bronx. Makita gihapon nako ang bat nga gilabyog ni Joe DiMaggio nga nakahimo og home run diha sa tunga-tunga sa dulaanan diin ang akong papa naglingkod tupad nako, ang bugtong panahon nga kami nagkuyog pagtan-aw sa dakong sangka sa baseball.
Apan ang laing adlaw kuyog sa akong amahan nakausab sa akong kinabuhi. Gidala ko niya gikan sa New Jersey ngadto sa balay sa gi-orden nga patriarch sa Siyudad sa Salt Lake. Wala pa gyud ko kakita niya sukad. Gibilin ko sa akong amahan sa may hagdanan. Ang patriarch mipalingkod nako, mipandong sa iyang mga kamot sa akong ulo, ug mihatag og panalangin isip gasa sa Dios nga naglakip sa pagpahayag sa dakong tinguha sa akong kasingkasing.
Miingon siya nga ako usa niadtong ginaingon, “Bulahan ang tigpasiugda og kalinaw.”6 Nasurprisa kaayo ko nga usa ka tawo nga wala gayud makaila nako nasayud sa akong kasingkasing nga akong gibuka ang akong mga mata aron tan-awon ang kwarto diin nahitabo ang maong milagro. Kadto nga panalangin sa mga posibilidad alang kanako mihulma sa akong kinabuhi, sa akong kaminyoon, ug sa akong priesthood nga pagserbisyo.
Gikan niana nga kasinatian ug ang misunod niini, ako makapamatuod, “Kay dili tanan aduna sa matag gasa nga ihatag ngadto kanila; kay adunay daghan nga mga gasa, ug ngadto sa matag tawo gihatag ang usa ka gasa pinaagi sa Espiritu sa Dios.”7
Tungod kay ang Ginoo mipadayag kanako sa gasa, ako nakahimo sa pag-ila ug pag-andam sa mga oportunidad sa pagbuhat niini alang sa pagpanalangin niadtong akong gimahal ug giserbisyohan.
Ang Dios nasayud sa atong mga gasa. Ang akong hagit ninyo ug nako mao ang pag-ampo aron mahibalo sa mga gasa nga gihatag kanato, aron mahibalo kita unsaon sa pagpalambo niini, ug pag-ila sa mga oportunidad sa pagserbisyo nga gihatag kanato sa Dios. Labaw sa tanan, ako nag-ampo nga kamo madasig sa pagtabang sa uban sa pagdiskobre sa ilang espesyal nga mga gasa gikan sa Dios aron sa pagserbisyo.
Mosaad ko nga kon kamo mangayo, mapanalanginan kamo aron makatabang ug makabayaw sa uban nga makab-ot ang ilang hingpit nga potensyal sa pagserbisyo niadtong ilang gigiyahan ug gimahal. Akong ipamatuod nga buhi ang Dios, si Jesus mao ang Kristo, kini ang priesthood sa Dios, nga atong gihuptan, ug giandam kita sa Dios uban sa espesyal nga gasa sa pagserbiyso Kaniya lapas sa ato gayung gipangandoy. Sa pangalan ni Jesukristo, amen.


text:
TODAY’S TOP NEWS SATURDAY JULY 15, 2017
Jul 15th, 2017 by headlines
*NGCP APPEALS TO CONSUMERS TO COOPERATE IN MAINTAINING THE RANGE OF CONSUMPTION WITHIN THE CAPACITY OF THE SOURCE OF POWER SUPPLY WHILE THE ENERGY SECTOR IS STILL WORKING OUT FOR SUFFICIENT AND STABLE SUPPLY
……………..
*GIPAUBOS NA SA STATE OF CALAMITY ANG BOHOL NUNOT SA HANGYO SA GOBERNADOR NGADTO SA SANGGUNIANG PANLALAWIGAN GUMIKAN SA PADAYONG KAKUWANG SA SUPLAY SA KURYENTE
*NAKAPASIGA NA ANG BOHECO II SA PIPILA SA MGA DAPIT NGA ILANG GIALAGARAN SA UNANG HIGAYON SUD SA USA KA SEMANA SUKAD NAPUTOL ANG PAGPAKATAP OG KURYENTE GIKAN SA LEYTE HUMAN SA LINOG
*GIPAMAHAYAG SA KAPUNONGAN SA MGA TAG-IYA OG MGA RESORT UG RESTAURANT NGA APEKTADO NA ANG NEGOSYO SA KRISIS SA KURYENTE DINHI SA BOHOL
*IMBESTIGAHON SA SANGGUNIANG PANLALAWIGAN ANG TAHO NGA DUNAY MGA NASIGPATANG MGA ARMADONG TAWO NGA GITUHOANG MGA NPA
Link back to: Live Radio Recorded Broadcast Hot Topics


text:
Ang Balaan nga Mga Kuwarto
1Dayon gindala ako sang tawo sa guwa nga lagwerta sang templo. Didto kami nag-agi sa alagyan sa aminhan. Kag didto ginpakita niya sa akon ang mga kuwarto nga ara sa aminhan sang sulod nga lagwerta kag sang bilding sa nakatundan. 2 Ini nga mga kuwarto nga nagaatubang sa aminhan 170 ka tapak ang kalabaon kag 85 ka tapak ang kasangkaron. 3 May antad nga 34 ka tapak ang ini nga mga kuwarto kag ang templo, kag nagaatubang ini sa alagyan nga bato sa guwa nga lagwerta. Ini nga mga kuwarto may tatlo ka panalgan[a] 4 kag sa atubangan sini may ara sang alagyan nga 17 ka tapak ang kasangkaron kag 170 ka tapak ang kalabaon. Ang mga puwertahan sang mga kuwarto nagaatubang sa aminhan. 5 Ang mga kuwarto sa ikatatlo nga panalgan mas makitid sang sa ikaduha nga panalgan, kag ang mga kuwarto sa ikaduha nga panalgan mas makitid sang sa nahauna nga panalgan, kay nagakinahanglan sang alagyan ang sa ibabaw nga panalgan. 6 Ang tatlo ka panalgan wala sing mga haligi, indi pareho sang mga lagwerta. Kag tungod nga nagatungtunganay lang ini, nagaamat-amat pagamay ang mga kuwarto halin sa ibabaw paidalom. 7 Ini nga bilding naseparar sa guwa nga lagwerta paagi sa pader nga 85 ka tapak ang kalabaon. 8 Kay kon wala ang ini nga pader, ang katunga sang bilding nga 85 ka tapak kitaon sa guwa nga lagwerta. Ang bug-os nga kalabaon sang bilding, nga 170 ka tapak, kitaon sa templo. [b] 9 May alagyan pasulod sa idalom nga panalgan sang sini nga bilding halin sa guwa nga lagwerta sa sidlangan.
10 May ara man sang mga kuwarto sa bagatnan[c] nga pader sang sulod nga lagwerta. Ini nga mga kuwarto sa tupad sang sulod nga lagwerta malapit man sa bilding sa nakatundan. 11 May ara man sang alagyan sa atubangan sang sini nga mga kuwarto, pareho sa mga kuwarto sa aminhan. Ang ila kalabaon kag kasangkaron pareho man, pati ang ila mga alagyan kag ang takos[d] sini. Ang mga puwertahan sang mga kuwarto sa aminhan 12 pareho man sa mga kuwarto sa bagatnan. May puwertahan pagsampot mismo sa alagyan nga pasulod sa sina nga bilding. May pader sa kilid sang sini nga alagyan kon magsulod ka halin sa sidlangan.
13 Nagsiling ang tawo sa akon, “Ining mga kuwarto sa bagatnan kag sa aminhan, sa tupad sang sulod nga lagwerta, balaan nga mga kuwarto. Kay ang mga pari nga nagahalad sa Ginoo dira magakaon sang labing balaan nga mga halad. Gamiton man nila ang ini nga mga kuwarto nga bulutangan sang mga halad nga regalo, mga halad sa pagpakatinlo, kag mga halad nga bayad sa sala. Kay ini nga mga kuwarto balaan. 14 Kon magguwa na gani ang mga pari sa sining balaan nga mga kuwarto,[e] indi sila dapat magderetso sa guwa nga lagwerta. Kinahanglan ubahon nila anay ang ila mga bayo nga ila gin-gamit sang nag-alagad sila, kay balaan ini nga mga bayo. Kinahanglan nga mag-ilis anay sila sang lain nga bayo antes sila magkadto sa bahin sang templo nga para sa mga tawo.”
15 Pagkatapos takos sang tawo sa sulod sang templo, gindala niya ako paguwa. Didto kami nag-agi sa alagyan sa sidlangan, kag gintakos niya dayon ang bug-os nga kalaparon sang templo. 16 Gintakos niya sang iya kahoy nga inugtakos ang sa sidlangan dampi, kag 850 ka tapak ang kalabaon sini. 17-19 Gintakos man niya ang sa aminhan, sa bagatnan, kag sa nakatundan, kag pareho man ang kalabaon sini nga 850 ka tapak. 20 Gani ang templo kuwadrado, kag napalibutan sang pader nga nagaseparar sa balaan nga lugar kag sa ordinaryo nga lugar.


text:
Magaabot ang Ginoo kag Magahari
1Magaabot ang adlaw nga magahukom ang Ginoo. Partidahon sang mga kaaway ang mga pagkabutang nga ginpang-agaw nila sa inyo nga mga taga-Jerusalem, kag magatulok lang kamo. 2 Kay pagatipunon sang Ginoo ang tanan nga nasyon sa pagpakig-away sa Jerusalem. Agawon nila ang ini nga siyudad, kuhaon nila ang mga pagkabutang sa mga balay, kag luguson nila ang mga babayi. Dal-on sa iban nga lugar ang katunga sang mga pumuluyo sang siyudad, pero ang iban ibilin sa siyudad. 3 Dayon magapakig-away ang Ginoo kontra sa sadto nga mga nasyon, pareho sang pagpakig-away niya sang una. 4 Sa sina nga adlaw, magatindog siya sa Bukid sang mga Olibo, sa sidlangan sang Jerusalem. Mapihak ang ini nga bukid halin sa sidlangan pakadto sa nakatundan. Ang katunga sang bukid maidog paaminhan kag ang katunga pa gid maidog pabagatnan, kag mangin malapad nga patag ang sa tunga sini. 5 Magapalagyo kamo nga mga taga-Jerusalem paagi sa sini nga patag, kay ini nga patag magalambot hasta sa Azel. Magapalagyo kamo pareho sang ginhimo sang inyo mga katigulangan sang maglinog sang panahon ni Haring Uzia sang Juda. Kag magaabot ang Ginoo nga akon Dios kaupod sang tanan niya nga anghel. 6 Sa sina nga adlaw wala sing init kag tugnaw.[a] 7 Pinasahi ini nga adlaw, kay wala sing gab-i kundi permi lang adlaw. Ang Ginoo lang ang nakahibalo kon san-o[b] ini matabo.
8 Sa sina man nga adlaw magailig ang preska nga tubig halin sa Jerusalem. Ang katunga sini magailig sa Patay nga Dagat[c] kag ang katunga sa Dagat sang Mediteraneo.[d] Magapadayon ini sa pag-ilig sa tingadlaw kag sa tig-ululan. 9 Ang Ginoo ang mangin hari sang bug-os nga kalibutan. Siya lang ang kilalahon nga Dios kag wala na sing iban pa.
10-11 Pagatapanon ang bug-os nga duta halin sa Geba sa aminhan pakadto sa Rimon sa bagatnan sang Jerusalem. Gani magalabaw ang Jerusalem sa iya nahamtangan. Kag pagaestaran ini halin sa Puwertahan ni Benjamin pakadto sa lugar nga sa diin ara ang Una nga Puwertahan, kag pakadto sa Pamusod nga Puwertahan; kag halin sa Tore ni Hananel pakadto sa pulugaan sang ubas sang hari. Indi na gid paglaglagon liwat ang Jerusalem, kag ang mga pumuluyo sini magaestar nga luwas sa katalagman.
12 Amo ini ang kalalat-an nga ipadala sang Ginoo sa tanan nga nasyon nga nagpakig-away sa Jerusalem: Magakadunot ang ila lawas, mata kag dila samtang buhi pa sila. 13-15 Pareho man sini nga kalalat-an ang magaabot sa tanan nga sapat sa ila mga kampo pati na sa mga kabayo, mula,[e] kamelyo, kag asno.
Sa sina nga adlaw, pahadlukon gid sang Ginoo ina nga mga katawhan. Ang kada isa sa ila magasalakay sa iya isigkatawo, kag sila-sila mismo magailinaway. Magapakig-away man ang iban nga mga banwa sang Juda para[f] sa Jerusalem. Pagatipunon nila ang mga manggad sang tanan nga nasyon sa ila palibot—ang puwerte kadamo nga mga bulawan, mga pilak kag mga bayo.
16 Dayon ang tanan nga mabilin sa mga nasyon nga nagsalakay sa Jerusalem magataklad sa sini nga siyudad kada tuig sa pagsimba sa Hari, ang Ginoo nga Makagagahom, kag sa pagselebrar sang Piesta sang Pagpatindog sang mga Payag. 17 Ang mga katawhan nga indi magkadto sa Jerusalem sa pagsimba sa Hari, ang Ginoo nga Makagagahom, indi pagpadal-an sang ulan. 18 Ang mga katawhan sang Egipto nga indi magkadto sa Jerusalem padal-an[g] sang Ginoo sang kalalat-an nga pareho sa ipadala niya sa mga nasyon nga indi magkadto sa pagselebrar sang Piesta sang Pagpatindog sang mga Payag. 19 Amo ina ang silot sa Egipto kag sa tanan nga nasyon nga indi magkadto sa Jerusalem sa pagselebrar sang Piesta sang Pagpatindog sang mga Payag.
20 Sa sina nga adlaw nga magsimba ang mga nasyon sa Ginoo, igasulat sa mga kilingkiling sang mga kabayo ang mga pulong nga “Gindedikar sa Ginoo.”[h] Ang mga lulutuan sa templo[i] sang Ginoo mangin pareho kabalaan sa mga yahong nga ginagamit sa halaran. 21 Kag ang tagsa ka lulutuan sa Jerusalem kag Juda mangin balaan para sa Ginoo nga Makagagahom. Gamiton ini sang mga manughalad para lutuan sang ila mga halad. Kag sa sina nga adlaw wala na sing mga negosyante[j] sa templo sang Ginoo nga Makagagahom.


text:
Wednesday, March 1, 2017
THURSDAY AFTER ASH WEDNESDAY
LUKAS 9:22-25. UNSA MAY ANGAY NATONG HATAGA’G BILI NING KINABUHI? Daghan kanato maninguha gayod nga makahupot og kwarta, nindot nga celfone, laptop, kotse, balay ug uban pa. Kasagaran, ang atong mga paningkamot magtumong sa pagpuno sa kaugalingon sa mga materyal nga butang. Apan, ang ebanghelyo nagpahinumdum kanato nga gihimo kita dili para sa kalibotan kondili para sa Gingharian sa Dios. “Aduna bay makuha ang tawo kon maiya ang tibuok kalibutan apan mawala ang iyang kinabuhi? Wala gayod!” I-asa man tuod nato ang kalibotanong bahandi kon kini makapahilayo kanato sa Ginoo? Ning kwaresma, disiplinahon nato ang atong kailibgon ug maninguha kita sa mga butang nga magdala kanato sa kaluwasan. Sakto ang pahimangno: “Never get so busy making a living that you forget to make a life.”
No comments:
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Pagdaog Paagi sa Bulig sang Dios
1“Pamati kamo, katawhan sang Israel. Manugtabok na kamo sa Jordan agod panag-iyahan ang mga nasyon nga mas dalagko kag mas gamhanan pa sang sa inyo. Ang ila sini mga banwa dalagko kag may mataas nga mga pader nga daw nagalambot na sa langit. 2 Ang ila mga pumuluyo makusog kag mataas—mga kaliwat ni Anak! Nahibaluan man ninyo ang parte sa mga kaliwat ni Anak kag nabatian ninyo nga wala sing may makabato sa ila. 3 Pero karon makita ninyo nga ang Ginoo nga inyo Dios magauna tabok sa inyo nga daw pareho sa kalayo nga nagapanglamon sa inyo mga kaaway. Pierdihon niya sila agod madali ninyo sila matabog kag malaglag suno sa ginpromisa sang Ginoo sa inyo.
4 “Kon mapatabog na gani sila sa inyo sang Ginoo nga inyo Dios, indi kamo magsiling sa inyo kaugalingon, ‘Gindala kita diri sang Ginoo sa pagpanag-iya sining duta tungod kay matarong kita.’ Indi amo sina. Ipatabog sila sang Ginoo sa inyo tungod kay malaot sila nga mga nasyon. 5 Panag-iyahan ninyo ang ila duta indi tungod kay matarong kamo ukon maayo kamo nga mga tawo kundi tungod kay malaot sila, kag agod matuman sang Ginoo nga inyo Dios ang iya ginsumpa sa inyo mga katigulangan nga si Abraham, Isaac, kag Jacob. 6 Gani dumdumon ninyo nga indi tungod nga mga matarong kamo nga ginahatag sang Ginoo nga inyo Dios ining maayo nga duta nga inyo panag-iyahan, kay sa matuod lang, mga matig-a kamo sing ulo.
7 “Dumduma ninyo kon paano ninyo ginpaakig ang Ginoo nga inyo Dios sa kamingawan. Halin sang adlaw nga nagguwa kamo sa Egipto hasta subong permi lang kamo nagarebelde sa Ginoo. 8 Bisan didto sa Bukid sang Sinai,[a] ginpaakig ninyo ang Ginoo, gani gusto na lang niya nga pamatyon kamo. 9 Sang nagsaka ako sa bukid sa pagkuha sang malapad nga mga bato nga sa diin nasulat ang kasugtanan sang Ginoo nga iya ginhimo sa inyo, nagpabilin ako didto sa sulod sang 40 ka adlaw kag 40 ka gab-i nga wala sing kaon-kaon kag inom-inom. 10 Ginhatag sang Ginoo sa akon ang duha ka malapad nga bato nga siya mismo ang nagsulat sang tanan nga pulong nga ginhambal niya sa inyo halin sa kalayo didto sa Bukid sang Sinai samtang nagatipon kamo.
11 “Ining duha ka malapad nga bato nga sa diin nasulat ang kasugtanan ginhatag sang Ginoo sa akon pagkatapos sang 40 ka adlaw kag 40 ka gab-i. 12 Dayon nagsiling ang Ginoo sa akon, ‘Panaog ka gilayon kay ang imo katawhan nga imo ginpangunahan sa pagguwa sa Egipto nangin malaot na. Kadali lang sa ila magtalikod sa akon mga ginsugo sa ila kag naghimo sila sang dios-dios para simbahon nila.’
13 “Kag nagsiling pa gid ang Ginoo sa akon, ‘Nakita ko kon daw ano katig-a ang mga ulo sang sini nga katawhan. 14 Pabay-i lang ako nga laglagon ko sila agod malimtan na sila. Dayon himuon ko ikaw kag ang imo mga kaliwat nga isa ka nasyon nga mas gamhanan kag mas madamo pa sang sa ila.’
15 “Gani nagdulhog ako halin sa nagadabadaba nga bukid nga dala ang duha ka malapad nga bato nga sa diin nasulat ang kasugtanan. 16 Kag nakita ko kamo nga nagpakasala sa Ginoo nga inyo Dios. Naghimo kamo sang dios-dios nga torite nga baka. Kadali lang sa inyo magtalikod sa mga ginsugo sang Ginoo sa inyo. 17 Gani sa inyo atubangan ginlampos ko ang duha ka malapad nga bato kag nagkaladugmok ini.
18 “Dayon naghapa ako sa atubangan sang Ginoo sa sulod sang 40 ka adlaw kag 40 ka gab-i nga wala sing kaon-kaon kag inom-inom, tungod sa tanan nga sala nga inyo ginhimo. Malaot gid sa panulok sang Ginoo ang inyo ginhimo kag nakapaakig gid sa iya. 19 Nahadlok ako sa puwerte nga kaakig sang Ginoo kontra sa inyo, kay basi bala pamatyon niya kamo. Pero ginpamatian gihapon ako sang Ginoo. 20 Kag puwerte man sadto ang kaakig sang Ginoo kay Aaron kag gusto man niya siya nga patyon, pero sadto nga tion nagpangamuyo man ako para sa iya. 21 Dayon ginkuha ko ang baka nga inyo ginhimo, nga nagtulod sa inyo sa pagpakasala, kag gintunaw ko ini sa kalayo. Pagkatapos gindugmok ko gid ini pareho kapino sang yab-ok, kag ginsabwag sa ililigan sang tubig nga nagahalin sa bukid.
22 “Ginpaakig man ninyo ang Ginoo didto sa Tabera, sa Masa, kag sa Kibrot Hataava.
23 “Sang ginpalakat kamo sang Ginoo halin sa Kadesh Barnea nagsiling siya sa inyo, ‘Lakat kamo kag panag-iyahi na ninyo ang duta nga ginahatag ko sa inyo.’ Pero nagrebelde kamo; wala ninyo pagtumana ang sugo sang Ginoo nga inyo Dios. Wala kamo nagsalig ukon nagtuman sa iya. 24 Halin sang nakilala ko kamo puro lang pagrebelde sa Ginoo ang inyo ginahimo.
25 “Amo gani nga naghapa ako sadto sa presensya sang Ginoo sa sulod sang 40 ka adlaw kag 40 ka gab-i tungod kay nagsiling ang Ginoo nga laglagon niya kamo. 26 Nagpangamuyo ako sa Ginoo, ‘O Ginoong Dios, indi paglaglaga ang katawhan nga imo ginapanag-iyahan. Ginluwas mo sila kag ginpaguwa sa Egipto paagi sa imo puwerte nga gahom. 27 Indi pagsapaka ang pagkatig-a sing ulo, ang pagkamalaot, kag ang mga sala sang sini nga katawhan, kundi dumduma ang imo mga alagad nga si Abraham, Isaac, kag Jacob. 28 Kon laglagon mo sila, masiling ang mga Egiptohanon, “Ginlaglag sila sang Ginoo kay indi siya makasarang sa pagdala sa ila sa duta nga iya ginpromisa sa ila.” Ukon magasiling sila, “Ginlaglag sila sang Ginoo tungod kay akig siya sa ila; ginpaguwa niya sila sa Egipto kag gindala sa kamingawan agod pamatyon.”
29 “ ‘Pero imo sila nga katawhan. Sila ang katawhan nga imo ginapanag-iyahan nga ginpaguwa mo sa Egipto paagi sa imo puwerte nga gahom.’


text:
PABUROT SA FLU
Wa pa gani matino sa Mexico ang sinugdanan sa makamatay nga flu virus, wa pa gani mahibaw-i sa Estados Unidos ug ubang natakdan nga mga nasud unsaon pagbaraw ang kagaw, ang Pilipinas duna nay tambal batok sa misteryuso nga sakit. Apan inay pasidunggan ang kadagkoan sa DOH sa giilang labing kurakot nga nasud sa Asya sa ilang kaandam, nakatimaho og komisyon ang tanang hingtungdan.
Diin gikan ang 610,000 ka kapsula sa Tamiflu? Ang 500,000 gikan sa usa ka higanteng kompaniya sa lana. Ang WHO nisaad sab og dugang 10,000 ka kapsula. Bisan wa pay ebidensiya makasagang bang Tamiflu sa bag-ong kagaw, ang DOH mogahin og P10 milyones pagpalit og dugang 100,000 ka kapsula. Gusto ba gyod tang manalipod, o sama sa naandan magpahimus na sab, sa kahimsog sa katawhan?
-o0o-
Labing bag-ong simbolo sa higanteng eskandalo sa pangurakot sa Pilipinas: Si Jun Lozada nga maoy nagbisto sa multi-milyones dolyares nga kahiwian sa NBN-ZTE deal, nga nisangpot sa pagkakanselar sa proyekto, nabilanggo; samtang ang iyang mga gilambigit sa anomaliya nagpabilin sa gahom ug nagpadayon sa naandan nilang kalihokan.
Samtang ang mga kaso batok ni Lozada paspas nga nakairog ug hingpit na karong nakapaapiki niya, sa iyang asawa ug sa gagmay nilang mga anak, ang mga kaso batok nilang First Gentleman Mike Arroyo, kanhi Comelec chairman Benjamin Abalos ug kaubanan naungot sa buhatan sa Ombudsman, hingpit nga gilawalawaan ug hapit na makalimtan.
-o0o-
Mas molambo ug mapalapdan ang Kapamilya Relief Campaign alang sa mga biktima sa katalagman sa Sugbo ug kasilinganang mga lalawigan tungod sa napormalisar nga panagtambayayong sa ABS-CBN Cebu ug Gothong Southern Shipping Lines. Hagbay rang nipaluyo ang kompaniya sa nangagi namong pagtigom og mga hinabang apan gahapon napirmahan na gyong kauyonan nga nagtakda sa mosunod:
· Magpahuwam ang Gothong og duha ka container vans ngadto sa ABS-CBN Cebu;
· Motabang ang Gothong sa paghakot sa relief goods gikan sa donation centers ngadto sa ABS-CBN Regional Broadcast Complex; ug
· Makabutang ang ABS-CBN Cebu og donation boxes sa mga barko ug mga buhatan sa Gothong sa nagkalainlaing bahin sa nasud.
-o0o-
Karong napirmahan nang kauyonan sakay sa MV Dona Rita Sr. sa Gothong atol sa Kapamilya Media Forum sa DYAB Abante Bisaya ug SkyCable, ang duha ka container vans maoy makatapak sa dakong haw-ang sa kampanya pagtabang sa mga biktima sa katalagman:
· Magsilbi silang pundohanan sa relief goods nga among matigom gikan sa manggihatagon nga mga Sugbuanon;
· Maggamit sab sila paghakot sa relief goods ngadto sa mga dapit nga nahitaboan sa katalagman ug nahimutangan sa mga biktima; ug* Sila say kargahan sa relief goods alang sa kasilinganang mga lalawigan nga tabukon og dagat sakay sa mga barko sa Gothong. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
DISYEMBRE 25 mao kuno ang pagkatawo sa atong Manunubos nga si Jesukristo kapin sa dos mil ka tuig na ang milabay. Apan ang akong gikatingad-an basahon mo man ang Bag-ong Tugon gikan sa Mateo hangtud sa bugna kun pinadayag, wala kay mabasa nga si Jesukristo natawo niining petsaha.
Hinuon daan nang gitaga ni propeta Isaias, Kapitulo 9: Bersikulo 6, kay matawo alang kanato ang usa ka Bata, gihatag kanato ang usa ka Anak nga lalaki; ug Siya ang magmando sa tanan,ug nganlan Siya'g "Maalamong Magtatambag", "Diyos nga Gamhanan", Walay Katapusang Amahan", "Prinsipe sa Pakigdait".
Natuman kini sa Basahon sa Bag-ong Tugon, Juan, Kapitulo 3, Bersikulo 16, "Kay gihigugma sa Diyos ang kalibutan ug tungod niini, gihatag Niya ang Iyang bugtong Anak, aron ang tanan nga motuo Kaniya dili malaglag, kon dili makabaton og kinabuhing dayon, ug kitang tanan nasayud nga Siya mao si Jesukristo, ang gitagna ni propeta Isaias.
Ug kay gihatag man sa Diyos si Jesukristo isip gasa aron pagtubos sa mga kasal-anan sa katawhan sa kalibutan, gihimo natong materyal, sa matag bulan sa Disyembre, maoy panahon sa paghinatagay. Ang uban kanato bisan kon angay nang hatagan kay aduna nay ikahatag, paabuton gyud kining bulana kay lagi mao kini ang panahon sa paghinatagay.
Dili materyal nga butang ang ipasabot niini, kon dili, dawaton mo si Ginoong Jesukristo isip gasa sa Diyos sa kapasayloan sa imong mga sala. Kausa mo lang dawata si KRISTO, tapus magkinabuhi ka na diha Kaniya, magpahilayo ug maglikay na sa pagbuhat og mga sala nga dulumtanan sa Diyos. Mao kana ang buot ipasabot niining maong kasaulogan.
Apan tungod kay materyalistik ra kitang mga tawo, niining panahon sa Disyembre nga maoy kasaulogan sa Pasko, gihimo nang negusyo. Magmahal ang tanang mga palaliton gikan sa mga materyal nga butang sama sa sinina, dulaan, ug labaw sa tanan mga pagkaon kay lagi ang tanan pulos man maghikay aron salusaluhan ilabi na panahon sa Noche Buena.
Ang nabulahan mao mga nagnegusyo, di bali, tungod kay panahon sa Disyembre tinghatag man usab sa bunos ug 13th months, bulahan ang mga negusyante kay mikita man, ug malipayon usab kita kay puno ang atong talad kan-anan ug may mga bag-ong bisti ang atong sakop sa pamilya.
Tingali malipayon ka karon kay daghan ka'g nadawat nga pinaskuhan, apan ipanghatag usab kana ngadto sa mga walang-wala tungod kay gasa lang kana mga materyal.
Si Ginoong Jesukristo mao ang tinuod nga gasa gikan sa DIYOS. Naa Kaniya ang tanang kaluwasan, kalinaw sa panghunahuna, ug seguridad sa atong kinabuhi. Walay makawang Kaniya, tungod kay mao kini ang Iyang gipasalig nga "Kung ang Diyos dapig kanato, walay mobatok kanato".
****
Walo na ka tuig kita nga nahimong kolumnista sa Superbalita tabloid nga gipublikar sa SunStar Davao Publishing. Alang sa mga nagsunod sa pagbasa niining atong pinubreng lindog, gikan sa tagdumala ug akong kauban nga maglilindog, among editor-in-chief Dr. Alger Dura, editor Wenz Mendoza, kini si Al Genoguin... Malipayong Pasko ug Bag-ong Tuig kaninyong tanan ug unta padayon ang inyong pabasa sa among lindog sa tuig 2018.


text:
Malasya
Ang Malaysia usa ka nasod sa habagatang-sidlakang Asya. Kini adunay duha ka parte nga napikas sa Dagat Luzón: Malasyang Peninsular ug Sidlakang Malaysia. Ang Katangway na Malaysia makit-an sa Peninsulang Malayo ug gipalibutan sa Thailand sa amihan ug Singapore sa habagatan. Makit-an naman ang Sidlakang Malaysia sa amihanang parte sa pulo sa Borneo, gipalibutan sa Indonesia sa habagatan ug nagapalibot sa Brunei sa amihan. Ang Malaysia usa sa mga nahiunang miyembro sa ASEAN.
Nasakop kini sa Inglatera mao nga daghang sistema sa Malaysia gisunod gikan sa mga pangbalaod sa Inglatera.
Mga sumpay sa gawas[usba | usba ang wikitext]


text:
1Mas maayo ang imol nga nagakabuhi sing matarong sang sa buang-buang nga butigon.
2 Indi maayo nga maukod ka nga wala ka sing may nahibaluan. Indi man maayo nga magpadasodaso ka kay dali ka makahimo sing sayop.
3 May mga tawo nga ginahalitan nila ang ila kaugalingon tungod sang ila kabuangan, kag ang Ginoo pa ang ila ginabasol.
4 Ang manggaranon madamo sing abyan, pero ang imol ginabayaan sang iya mga abyan.
5 Ang butigon nga saksi pagasilutan, kag ang bisan sin-o nga nagabutig indi makaluwas sa silot.
6 Madamo ang nagapakig-abyan sa mga kilala nga mga tawo agod ayuhan sila, kag ang tanan nagapakig-abyan sa mga mahinatagon.
7 Kon imol ka, wala ka ginasapak sang imo mga paryente, kag mas labi na gid sang imo mga abyan. Kon ginakinahanglan mo sila, indi mo sila makita.
8 Ang tawo nga nagatinguha nga magmaalamon nagakabalaka sa iya kaugalingon, kag ini nga tawo magauswag.
9 Ang butigon nga saksi pagasilutan, kag ang bisan sin-o nga nagabutig malaglag.
10 Indi bagay sa buang-buang nga tawo nga magkabuhi nga manggaranon, kag mas labi na gid nga indi bagay sa ulipon nga maggahom sa mga manugdumala.
11 Kon mapinasensyahon ka, nagapakita lang nga maalamon ka. Kag kon nagapatawad ka sa nakasala sa imo, makahatag ini sang kadungganan sa imo.
12 Ang kaakig sang hari pareho sa ngurob sang leon, pero ang iya kaayo pareho sa tun-og nga nagahatag sang tubig sa mga tanom.
13 Ang buang-buang nga anak makadala sang kalaglagan sa iya amay. Ang asawa nga permi lang nagabais sa iya bana makaulugot pareho sa nagatinulo nga atop.
14 Mapanubli sa ginikanan ang balay kag ang iban pa nga pagkabutang, pero ang Ginoo lang ang makahatag sang maalamon nga asawa.
15 Kon matamad ka kag sagi lang katulog, magutman ka.
16 Ang tawo nga nagatuman sa mga sugo sang Dios padayon nga magakabuhi, pero ang wala nagatuman mapatay.
17 Kon maghatag ka sa mga imol, pareho lang nga nagapahulam ka sa Ginoo, kay magabayad ang Ginoo sa imo.
18 Disiplinaha ang imo mga bata samtang may panahon pa. Kon wala mo sila ginadisiplina, ginaguba mo ang ila kabuhi.
19 Pabay-i nga manabat sa iya ginahimo ang tawo nga dali maakig, kay kon buligan mo siya, liwat-liwaton lang niya ang iya ginahimo.
20 Pamatii ang mga laygay sa imo kag batuna ang mga pagtadlong sa imo pamatasan agod sa ulihi mangin maalamon ka.
21 Madamo kita sang mga plano, pero ang kabubut-on sang Ginoo amo ang matuman.
22 Ang gusto naton sa tawo, maayo siya.[a] Mas maayo pa ang imol nga tawo sang sa butigon.
23 Tahura ang Ginoo kag magakabuhi ka sing malawig, kontento, kag malayo sa katalagman.
24 May mga tawo nga tama gid katamad nga bisan gani magkaon natamaran pa.
25 Dapat silutan ang mga nagapangyaguta agod ang pareho nila nga mga wala sing alam makatuon nga magmaalamon. Ang maalamon nga tawo nagamaalamon pa gid kon ginasaway siya.
26 Makahuluya kag talamayon ang anak nga nagapamintas sa iya amay kag nagatabog sa iya iloy.
27 Anak, kon indi ka magpamati sa mga pagtadlong sa imo pamatasan, ginasikway mo ang mga panudlo nga nagahatag sang kaalam.
28 Ang butigon nga saksi nagabaliwala sa hustisya, kag ang malaot nga tawo nanamian gid nga maghimo sang kalautan.
29 Sigurado gid nga pagasilutan ang mga buang-buang nga nagapangyaguta.


text:
Nangayo og mga ngan si Cebu City Michael Rama busa ako siyang gihatagan og mga ngan. Sila ang department heads nga nagdumili pagtubag sa mga pangutana sa reporters sa City Hall kay, nila pa, gipugngan na sila sa mayor ug mas maayo pa nga adto na lang sila mangutana ni Rama: Cebu City Treasurer Ofelia Oliva, Citom Executive Officer Arnel Tancingco ug Cebu City Legal Officer Joseph Bernaldez.
Laing ngan: Si June Berongan sa DYAB nangutana unta unsa na kadaghan ang mga kaso sa dengue sa Dakbayan sa Sugbo; apan gibalibaran siya ni Assistant Epidemiologist Durenda Macasucol, kinsa nipasabot nga giingnan silang Cebu City Health Officer Fe Cabugao nga adto papangutan-on ang media ni Rama.
-o0o-Si Rama niingon nga silang Oliva, Tancingco, Bernaldez ug Cabugao mahimong wa katambong sa tigom diin iyang gipasabot nga wa niya sila did-i pagtubag sa mga pangutana sa media. Nisaad siya pagtawag nila ug pagpasabot nila pag-usab.
Nangahas ko pagpasabot ni Rama nga tingali baya og nanagana lang ang department heads tungod sa duha ka kundisyon nga iyang gipahamtang sa ilang pakighinabi sa media: Una, nga kinahanglang mahibawo una siya sa kasayuran nga ilang ihatag sa media; ug ikaduha, nga taktakon sila kon ang ilang isulti makapauwaw sa dakbayan. Nisaad si Rama pagtuon sa akong pangagpas.
-o0o-Giawhag nako si Rama paghisgot og mga panghitabo aron pagmatuod sa iyang pangangkon nga may reporters nga nanud sa mga departamento bisan unsang orasa, nahasol ang trabaho sa mga kawani ug nga namugos sa department heads pagtubag sa ilang mga pangutana.
Nitubag siya nga may reporter nga nitapad paglingkod niya ug nitan-aw sa mga dokumento sa iyang lamesa. Wa hinuon siyay ngan nga ginganlan. May lain siyang gihisgutan, nga akong tan-aw maoy tinuod nga hinungdan sa "di gag order," ang sulti ni Oliva nga way kuwarta ang dakbayan alang sa P200 milyones nga supplemental budget ni Rama. Kon nahimangod siyang Oliva, nganong giduhig mang tanang department heads ug ang media?
-o0o-Atol sa dul-an sa usa ka oras namong panagsulti sa Arangkada sa DYAB gahapon, gipangutana nako si Rama unsay iyang nahunahunaan nga paagi pagpahilom sa kontrobersiya mahitungod sa iyang hinigugma, si kanhi konsehal Joy Pesquera: Iya bang itudlo og klarong katungdanan aron wa nay mokuwestiyon sa iyang presensiya sa City Hall; o hipuson sama sa gihimo ni Pres. Noynoy Aquino ni Konsehal Shalani Soledad?
Matod ni Rama iyang itudlo si Pesquera isip consultant sa budget ug finance kay, gawas nga abogada, certified public accountant man. Gipanalipdan ni Rama nga di dako ang suweldo ni Pesquera (wa hinuon maghisgot sa iyang influencia) ug nga iyang katungod ang pagkuha sa mga tawo nga hingpit niya nga masaligan. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
MAYOR REGENCIA PERSONAL NGA MOBISITA SA MGA BARANGAY NGA NAHATAGAN NA UG BUDGET ALANG SA BMRF
Last Updated on Thursday, 16 February 2017 10:07 Written by mitz Wednesday, 15 February 2017 10:00
(Miyerkules, Ika-15 sa Pebrero 2017)
PERSONAL nga tuyukon ni Iligan City Mayor Celso G. Regencia ang mga barangay nga nakadawat na sa 450 mil pesos nga budget alang sa katukuran sa Barangay Material Recovery Facility kun BMRF. Matod pa sa atong mayor nga sa oras nga iyang nakita ang mga barangay nga nagahinan na sa maong pundo apan wala pa nakatukod sa nasangpit nga pasilidad hayan nga iya kining pasakaan ug kaso base usab sa balaod diha sa 9003 nga solid waste management.
Matod pa nga ang nasangpit nga mga barangay nga nakadawat sa maong kantidad mao ang Brgy. Abuno, Bagong Silang, Buruun, Dalipuga, Ditucalan, Kiwalan, Luinab, Tibanga, Tubod, Upper Tominobo, Del Carmen, Palao, Pugaan, San Miguel, Saray, Santiago, San Roque, Cabacsanan, ug Rogongon. Samtang ang wala mahisguting mga barangay ang wala pa makadawat sa maong pundo alang sa katukuran sa mga BMRF.
– – – City Information Office / Bobby Capangpangan
###
Main Menu
- Home
- About Iligan
- City Gov’t
- Services
- Tourism
- Procurement / Bids
- Full Disclosure Policy
- Doing Business
- Contact Us


text:
Tuesday, May 05, 2015
Sugilanon Ni Tita Linda
Boracay – Isla Ni Burog Ag Acay
Ni Tita Linda Belayro
Mabuhay eon nga naga estar sa Isla si Burog ag si Acay. May mga unga eon sanda ag nakapatindog eon sanda it baeay sa may binit it kagueangan.
Isaeang adlaw, may mga mangingisda nga nahanaeang sa Isla. Guin baton sanda kong pamilya ni Acay ag ni Burog. Napan-uhan ko mga mangingisda rong puti nga baeas, matin-aw nga tubi ag bugana nga isda sa isla. Nangutana sanda sa mga unga nanday Burog ag Acay kon ano rong pangaean kong Isla, apang owa man sanda it ika sabat.
Ogaling rondaya ro andang napan-uhan ag nababati-an kada agahon kon mag su-eod ro mag-asawa sa kagueangan agud mag-usoy it bunga it kahoy nga prutas ag itlog sa mga pugad, naga tawag si Acay kay “Burog”. Masabat man dayon si Burog kay “Acay”. Rondaya ro guina obra kon mag-uli bangod masyadong maeapad rong kagueangan.
Sa pagpamati ko mga mangingisda kong pangaean nga Burog ag Acay, rekara nanda guin tandaan nga rong Isla hay Isla nanday Burog ag Acay. Pag-uli nanda sa andang lugar, guin suguid nanda ro andang hakita nga Isla nanday Burog ag Acay. Sa sige nga pag ginamit ag pagtinawag, nangin sambilog eon lang rong pangaean, ag nagging Boracay eon lang ko ulihi. /MP
Posted by Madyaas Pen at 7:32 PM
No comments:
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
2 Timoteo 3 Ang Pulong Sa Dios (APSD-CEB)
Ang Kataposan nga mga Adlaw
3 Timan-i kini: mahimong malisod gayod ang kataposang mga adlaw. 2 Kay ang mga tawo mahimong mapalabilabihon, mahigugmaon sa kuwarta, hambogiro, mapahitas-on, magsulti ug daotan batok sa ilang isigka-tawo ug sa Dios, dili motuman sa ilang mga ginikanan, dili mapasalamaton, ug dili diosnon. 3 Gawas pa niana wala silay kalooy sa ilang isigka-tawo; dili sila makighusay sa ilang kaaway; daoton nila ang dungog sa uban; dili sila makapugong sa ilang kaugalingon, mabangis, ug supak sa bisan unsa nga maayo. 4 Mabudhion sila, mapasagaron, ug mapasigarbohon. Palabihon pa nila ang mga kalibotanong kalipay kaysa Dios. 5 Magpakaaron-ingnon sila nga diosnon apan isalikway nila ang gahom sa Dios. Likayi ang mga tawo nga sama kanila. 6 Ang uban kanila mangita ug pamaagi nga makasulod sa mga balay aron linglahon ang mga babaye nga huyang ug baroganan nga nagalunang na sa pagpakasala ug ulipon sa nagkalain-lain nga kailibgon nga daotan. 7 Kini nga mga babaye kanunayng nagatuon apan dili sila makasabot sa kamatuoran. 8 Ang mga lalaki nga nagatudlo kanila sa sayop nga pagtulon-an nagabatok sa kamatuoran sama sa pagbatok ni Janes ug ni Jambres kang Moises kaniadto. Nadaot ang ilang panghunahuna, ug ang ilang ginaingon nga pagtuo walay pulos. 9 Apan dili sila makapadayon nianang ilang ginabuhat tungod kay makita man sa tanan ang ilang kabuang, pareho sa nahitabo kang Janes ug Jambres.
Mga Pahimangno
10 Apan ikaw Timoteo, nahibaloan mo ang akong mga pagtulon-an, ang akong pamatasan, ug ang akong tumong sa kinabuhi. Naobserbahan mo usab ang akong pagtuo sa Dios, ang akong pagpailob ug paghigugma sa mga tawo, ug kon giunsa ko pag-antos ang mga kalisdanan. 11 Nasayran mo ang akong mga pag-antos sa dihang didto ako sa Antioquia, sa Iconium, ug sa Listra, ug kon giunsa ko pag-antos ang mga paglutos. Apan giluwas ako sa Ginoo gikan niadtong tanan. 12 Ang tinuod, ang tanan nga gustong magkinabuhi nga diosnon isip sumusunod ni Cristo Jesus makasinati gayod sa mga paglutos. 13 Apan ang mga tawong daotan ug tigpakaaron-ingnon mosamot pa gayod kadaotan. Manlingla sila ug linglahon usab sila. 14 Apan ikaw Timoteo padayon gayod sa mga kamatuoran nga imong natun-an ug gituohan, tungod kay nailhan mo man kon kinsa ang mga nagtudlo niini kanimo. 15 Sukad sa imong pagkabata nasayran mo na nga ang Balaan nga Kasulatan maoy makahatag kanimo ug kaalam aron maangkon ang kaluwasan pinaagi sa pagtuo kang Cristo Jesus. 16 Ang tibuok nga Kasulatan gisulat pinaagi sa gahom sa Dios, ug mapuslanon kini sa pagtudlo sa kamatuoran, sa pagbadlong, sa pagtul-id sa sayop, ug sa pagtudlo sa matarong nga pagkinabuhi, 17 aron nga ang tawo nga nag-alagad sa Dios maandam sa pagbuhat sa tanang maayong buhat.


text:
uyog dampers
Uyog damper gidisenyo sa pagkontrolar sa hatag-as nga frequency Aeolian uyog sa mga linya transmission. Uyog dampers mahimong gamiton uban sa Optical alambre sa yuta (OPGW), ang tanang dielectric-sa-kaugalingon sa pagsuporta sa (ADSS) kable.
Hangin-aghat uyog nagmugna sa usa ka imbalance, nga maoy hinungdan sa usa ka exhaustion sa kable sa nagpondo nga mga dapit sa konduktor, duol gilakip hardware sama sa tension suspension clamps, ug gidugayon sa kinabuhi sa ADSS, OPGW cable mao ang mubo kaayo.
Sa diha nga ang uyog damper-instalar, kini nga kamingawan sa kusog sa Aeolian uyog, pinaagi sa iyang kaugalingon.
Jera linya fittings nga nagsiksik sa labing piho nga ug labing maayo nga kasinatian sa usik sa aeolian uyog, pinaagi sa lakip na sa mosunod nga mga dampers uyog sa atong produkto range:
Stockbridge uyog damper
spiral uyog damper
Ang gidak-on ug geometry sa dampers impluwensya sa kantidad sa enerhiya nga-usik batok sa aeolian uyog. Uyog damper nga gipili sumala sa piho nga gitas-on sa ug konduktor kinahanglanon.
Uyog dampers gihimo sa mga materyales stainless steel, aluminum, thermoplastic, asero. Nga mopaniguro og usa ka taas nga pagkapudpod pakigbatok ug garantiya sa taas nga panahon sa paggamit.
Jera nagtanyag sa tanan nga mga cable lutahan ug mga accessories, nga gikinahanglan sa pagtukod sa overhead network transmission: tukon brackets, pole pagbutang ug bugkos, stainless steel panon sa mga sundalo ug sa mga bilya sa bakos, mga kaw-it, turnbuckles, mga talikala, spiral uyog dampers, cable tapulan storage, susama lihok connectors.
Ang tanan nga mga iglesia miagi sa mga pagsulay mainat, operasyon nga kasinatian uban sa temperatura sa gikan sa -60 ° C sa +60 ° C pagsulay, temperatura cycling pagsulay, nagka-edad nga pagsulay, pagkapudpod pagsukol test ug uban pa


text:
Kahadlok sa Ginuo
Ang kahadlok sa Ginuo (Inebreyo: יראת יהוה, Yir’at Adonay; Ininggles: fear of the Lord; Kinatsila: temor de Dios, "kahadlok sa Diyos") itinatakda sa Bibliya sa Kristyanismo ug sa Tanakh sa Hudayismo isip "tu[lu]nghaan sa kahibalo,"[1] ug ang sinugdan sa kahibalo.[2][3] Sa esensyal, ang kahadlok sa Ginuo maoy tanlag.[4] Kini ginaila sa Kristyanismo isip usa sa mga pito ka regalo sa Balaang Espiritu.
Tan-awa usab[usba | usba ang wikitext]
- ↑ Mga Panultihon 15:33. Bibliya sa Kristohanong Katilingban, ika-4 ed. 2010. Word and Life Publications: Makati.
- ↑ Mga Panultihon 1:7, 9:10. Bibliya sa Kristohanong Katilingban, ika-4 ed. 2010. Word and Life Publications: Makati.
- ↑ Komentaryo sa Mga Panultihon 2:5. The Jewish Study Bible. 2004. Oxford University Press: New York.
- ↑ Komentaryo sa Mga Panultihon 1:7. The Jewish Study Bible. 2004. Oxford University Press: New York.


text:
Mga Krusada
Ang mga Krusada serye sa mga Gubat sa Tinuohan nga gibuhat sa mga Uropeong Kristiyano batok sa mga hulga sa sulod ug sa gawas sa ilang pundok.
Ang tumong sa orihinal nga krusada mao ang pagbawi sa Jerusalen ug sa Balaang yuta, apan tungod sa mga maharlika nahimong mas politikal inay relihiyoso nga gubat. Usa ka ehemplo mao ang Ika-upat nga Krusada, nga misimang hinuon ngadto sa Constantinople ug gisakop kini.
Usa sa mga trahedya sa krusada mao ang Krusada sa mga Bata, diin usa ka "kasundalohan" sa mga bata ang milusad ug ilahang krusada. Kadaghanan kanila ang namatay sa dalan, nadakpan, ug daghan ang natambog sa pagka-ulipon. Apan ang kamatuoran sa maong krusada anaa pa sa usa ka pagtuon, kay aduna may nag-ingon nga kini usa ra ka panglibog sa mga nahitabo niadtong panahona..
Ang mga maayong natampo sa mga Krusada mao ang pagkaabli sa pagtan-aw sa mga Uropeo ngadto sa Asya. Sa makausa pa, nadasig sila pagdiskobre sa mga yuta nga anaa sa Asya.


text:
Karong sa kataposan nagsugod na pagtidlom ang mga kaso sa dengue sa Sugbo ug ubang bahin sa Pilipinas ug atubangan sa pasidaan sa Department of Health (DOH) nga mahimong mosulbong pagbalik ang dengue tungod sa pag-abot na sa La Niña karong buwana, nga molungtad hangtod sa sayong bahin sunod tuig, angayng susihon ang mga paniid nga nagpabiling taas ang mga kaso sa dengue ug nag-usbaw ang gidaghanon sa mga nangamatay sa sakit bisan sa mga paningkamot sa mga buhatan sa kagamhanan ug mga molupyo kay:
- Sayop ang mga paagi sa pagbatok sa dengue;
- Sayop bisan ang mga dapit nga gilimpiyohan; ug
- Sayop ang pag-abuno og dugo sa mga pasyente sa dengue.
-o0o-Kon dunay makapangangkon nga tinuod nga eksperto sa dengue, kana mao si Dr. Milagros Mahilum-Greif. Kinsa nagtuon sa labing epektibong mga paagi pagbatok sa dengue sa mga barangay sa Dakbayan sa Sugbo. Ang iyang pagtuon namantala sa Journal of Vector Ecology niadtong 2005.
Si Greif, lumad nga taga Toledo nga tua na magbase sa Germany, niduaw karong bag-o sa Sugbo. Ang iyang doctorate program sa University of Heidelberg nagsentro sa kagaw sa dengue viruses ug mga lamok. Gipakisaw-an niya namo ang duha ka nahipos niyang kasayuran: Dunay 3,200 ka matang sa lamok; ug ang mga lamok nga nagda sa dengue di mopuyo ni mangitlog sa mga kanal.
-o0o-Napamatud-an sa pagtuon ni Greif ang dugay nang tambag sa DOH, nga padayong gisalikway sa lokal nga mga opisyal, nga ang fogging ug mist-spraying di epektibo batok sa dengue. Matod ni Greif gawas nga 5% lang sa mga lamok ang mapatay sa fogging ug misting, mosamot pa gyod sila kabangis kay makasukol na sa kemikal.
Ang kinaham nga pinuy-anan sa mga lamok nga nagda sa dengue (Aedes aegypti ug Aedes albopictus) mao ang tin-aw ug bugnawng tubig sa nagkalainlaing mga pundohanan sud sa mga pinuy-anan. Nga maoy kanunayng mataligam-an sa pagbuga og kemikal ug pagpanlimpiyo sa palibot.
-o0o-Laing makapakugang nga kasayuran ni Greif: Di makatabang, hinunoa mahimong makapatay hinuon sa mga pasyente sa dengue, kon abunohan sila og dugo. Kini tungod kay ang mga timaan sa dengue di makita bisan sa labing higpit nga blood screening. Sa ato pa, mahimong ang pasyente sa dengue mas mameligro pa hinuon kon kaabunohan og dugo nga may laing strain sa dengue. Matod ni Greif ang mga doktor sa Germany ug ubang kanasuran hingpit nga nisalig sa fluids, ug nilikay sa blood transfusion, pagtabang sa mga pasyente kansang platelet count nitidlom na pag-ayo.
Naamong bang inosenteng mga biktima sa marka pataka nga kampanya batok sa dengue? Pilay nangamatay sa dengue tungod sa wa diay unta kinahanglanang pag-abuno sa dugo? [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com