text:
Tag Archives: sang
BANGUD SA KAPASLAWAN SA PAGHIGUGMA, 20 ANYOS NGA BABAYE, NAGHIKOG PINAAGI SA PAGLUMPAT SA SUBA.
naghikog ang isa ka 20 anyos nga estudyante matapos nga napaslawan sa paghigugma sa distrito sang manduriao pasado las 2:30 kahapon sang kaagahon. nasapwan na guid lamang nga naga-utaw-utaw sa suba ang lawas sang biktima nga ginkilala kay chinie totesora estudyante sang oton national high school matapos nga maglukso sa aquino bridge kun sa diin ginhingagaw pa ini dala sa iloilo doctor’s hospital apang wa
LALAKI, PATAY MATAPOS MALUTHANGAN SA LAPUZ.
patay ang isa ka lalaki matapos maluthangan sa distrito sang lapuz.// ginkilala ang biktima nga si fernando gilbero, alyas panoy, 43 anyos ang edad sang amo man nga lugar.// nagluntad ang insidente mga alas 7:30 kagab-i samtang nagasakay ang biktima sa motorsiklo kag naga-angkas ang iya anak nga babaye.// pag-abot sini sa madulom kag masikot nga bahin sang lugar, hinali na lamang ini nga ginbanggaan sang
SUSPEK SA PAGPANGLABU SA CALINOG, NAGSUNGKA SA KAPULISAN.
gilayon man nga nagsungka sa calinog pnp si raymund valentin, 31-anyos, sang mt. carmel subdivision, barangay libot, calinog, iloilo matapos nga iya malabu si larry castor, sang sitio patag, barangay cahigon, calinog iloilo kahapon sang hapon. ginpahayag ni spo1 elmer sanchez sang calinog pnp nga nagasakay sa motor si raymund upod ang iya magulang nga si celso valentin gikan sa barangay supanga sa duluna
SECURITY PLAN PARA SA PIYESTA MINATAY, PLANTSADO NA.
plantsado na ang security plan sang police regional office 6 para sa palaabuton sang pagsaulog sang piyesta minatay.// suno kay pro-6 regional director chief supt. agrimero cruz jr nga subong pa lamang, nahuman na ang plano sang pnp para sa paghatag sang nagakaigo nga seguridad sa mga pumuluyo nga magabisita sa ila mga minatay sa maabot nga nobyembre 1 kag 2.// magluwas sa mga patyo, hugot man nga pagaban
MAYOR GORRICETA, HANDA MAGDEBATE BATUK KAY SYJUCO ANUMAN NGA ORAS.
handa si mayor arcadio gorriceta sang banwa sang pavia sa pag-atubang para sa isa ka debate batuk kay congressman boboy syjuco sang second district.// suno kay mayor gorriceta nga anuman nga oras kag bisan diin, nakahanda siya mag-atubang kay syjuco bangud para sa iya lunsay kamatuoran lamang ang iya igahambal.// magluwas diri, ginhatagan pagtamod ni gorriceta nga may dapat ipaathag si syjuco sa mga pumulu
BANGKAY SANG LALAKI, NASAPWAN SA HIGAD SANG HIGHWAY SA POTOTAN, ILOILO.
isa ka bangkay sang lalaki ang nasapwan sa kilid sang highway sa barangay dawis, pototan, iloilo pasado alas 4 kahapon sang kaagahon.// ang biktima nga wala pa makilala ang may yara sang pilas sa ulo nga amo ang gintunaan sang iya kamatayon.// ginapatihan sang pototan pnp nga pangayaw sa lugar ang biktima bangud indi ini kilala sang mga pumuluyo kag posible biktima sang hit and run.// base sa description


c: text/html

text:
Manila
Ang Manila (Tinagalog: Maynila) mao ang ulohang dakbayan sa Pilipinas. Ang mga residente sa dakbayan ug sa tibuok areyang metropolitano gitawag nga Manilenyo (Kinatsila: manileño, manilense).
Ang Manila primera klaseng dakbayan nahimutang sa Metro Manila, Pilipinas. Adunay kinatibok-an gidak-on nga 38.55 kilometros quadrado ug nahimutang una ngadto sa ika-unom nga distrito.
Sumala sa census ni acting 2010, dunay 1,652,171 katawo. Ang gitudlo nga kodigo postal mao ang 1000 (CPO).
Tan-awa usab[usba | edit source]
- Manila, ang metropolitanong areya sa Dakbayan sa Manila

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Voltes V
Ang Voltes V mao ang kapuklingan nga una sa Anime nga buhat ni Tadao Nagahama alang sa telebisyon ug unang gimaw sa TV Asahi og Radio Philippines Network (RPN) naa sa sulod sa Abril 6, 1977. Ang paghubad nga gyud sa Iningles ug pakita sa Pilipinas naa sa sulod sa dihang nga Hunyo 4, 1977 hangtud Marso 25, 1978. Ang ikaduhang bahin nga kanang sa trilohiyang Robot Romance ug ingon nga paghatid sa kinabuhi nga usab sa kaniadtong kasunudsunuran, ang Choudenji Robo Combatter V.
Kini ang anus'a sa bantogan nga seryeng Hapon nga Super Robot sa Pilipinas. Bisan pa, aduna ni intriga politikal ug kontrobersiya pagkahuman nga kini ang ginadili nga kini ang kanhiay nga presidente Marcos.
Ikasaway nga pagkahuman nga sabligan kay Marcos sulud sa tuig nga 1986, nga pakita sa dugang pa ana sa telebisyon. Naa sa sulod sa kaniadtong bahin sa dekada 1990, nahimong popular nga pag utro sa ana ni pinaagi sa Bubble Gang nga anus,a sa maghimog sa pangunahan nga awit sa "Ang Dating Doon" (Ang Kaarang Dinhi) tipak ang huni sa tema (Theme Song) sa Voltes V. Ug tungod nga dinhi sa pakita nga gyud sa GMA Network ug nahimong gatus sa Anime Boom sa Pilipinas naa sa sulod sa mga panahon nga kini. Ug balik balik naa sa sulod nga anus'a sa atubangan sa antemanong milenyo mao ang pakita nga gyud nga ang Voltes V mao ang magbantay sa banwa sa Pilipinas nga gikan sa Visayas ug Mindanao nga ginanap ang tinigiboses sa pinulongan sa Sinugboanon ug Hiligaynon o sa Ilonggo kada usa sa lunes hangtud biyernes nga hapon diri sa GMA TV 6 sa Dakbayan sa Iloilo, GMA TV 7 sa Dakbayan sa Sugbo ug GMA TV 5 sa Dakbayan sa Davao.
Mga sulod
Alternatibo sa Titulo[usba | edit source]
- Voltes V Evolution (Pinulongan sa Binisayang Sinugboanon)
- Voltes V Evolution (Pinulongan sa Tinalagog)
- Voltes V Evolution (Pinulongan sa Binisayang Hiligaynon)
- Voltus V (Pinulongan sa Katsila)
- Vultus V (Pinulongan sa Italyano)
Mga Tingog[usba | edit source]
Mga Tingog sa Hinapon[usba | edit source]
- Kazuyuki Sogabe isip Ippei Mine
- Miyuki Ueda isip Megumi Oka
- Noriko Ohara isip Hiyoshi Gou
- Osamu Ichikawa isip Prinsipe Heinell
- Tesshô Genda isip Daijiro Gou
- Yukinaga Shiraishi isip Ken'ichi Gou
- Hiroshi Masuoka isip Zuhl
- Kenji Utsumi isip General Do Bergan
- Mikio Terashima isip Emperor Zu Zanbajil
- Noriko Ohara isip Katherine
- Ran Tokumaru isip Zuul
- Ryusuke Shiomi isip Keneral Gurul
- Seizo Katou isip Professor Hamaguchi
- Shozo Iizuka isip Jangal
- Tamio Ohki isip Professor Sakunji
- Yuu Mizushima isip Kentaro Go / Ragooru
- Daisuke Maki isip Narrator
- Hiroshi Masuoka isip Heneral Oka
- Tamio Ohki isip Duke Zaki
Mga Nahaunang Tingog sa Iningles sa Pilipinas[usba | edit source]
- Tony Nierras isip Steve Armstrong, Dr. Ned Armstrong (Baron Hrothgar)
- Cris Vertido isip Mark Gordon ug Zuhl
- Noel Mallonga isip Big Bert Armstrong
- Celina Cristobal isip Little John Armstrong (Nauna sa Tingog), Zandra (Nauna sa Tingog), Jamie Robinson, Mrs. Marianne Armstrong ug Octo-1
- Chito Vicente isip Draco ug Commander Robinson
- Dodo Crisol isip Prinsipe Zardoz
- Joonee Gamboa isip Dr. Smith ug Dr. Hook.
Mga Nahaunang Tingog sa Tinagalog, Sinugboanon ug Hiligaynon sa Pilipinas[usba | edit source]
Mga Nahaunang Tingog sa Tinagalog gikan sa Hero TV[usba | edit source]
Huni ni Tema sa Voltes V[usba | edit source]
Pagbungad nga awit: (オープニング テーマ)
- 「ボルテスVのうた」(Voltes V no Uta)
- Mitsuko Horie (堀江美都子), Koorogi '73 (こおろぎ'73) ug Colombia Yurikago-Kai (コロムビアゆりかご会)
Kinutuban nga awit: (エンディング テーマ)
- 「父をもとめて」(Chi Chi Wo Motomete / Tinagalog; Ang Paghahanap Sa Ama / Sinugboanon; Ang Nasayran Sa Amahan / Hiligaynon; Ang Pangitaon Sa Amay)
- Ichiro Mizuki (水木一郎) ug Koorogi '73 (こおろぎ'73)


text:
Tacloban
- Ang Ingles nga bersiyon ning maong panid mahimo mong mahubad ngadto sa Binisayang Sinugboanon.
Ang Dakbayan sa Tacloban usa ka dakbayan sa lalawigan sa Leyte sa Sidlakang Kabisay-an sa Pilipinas. Mao kini ang kapital o ulohan sa lalawigan sa Leyte. Sa amihanan sa dakbayan makaplagan ang lungsod sa Babatngon, sa habagatan ang bungto sa Palo. Sa kasadpan sa syudad makaplagan ang lungsod sa Alangalang. Sa sidlakan sa dakbayan, tabok sa Estrecho de San Juanico o San Juanico Strait, makaplagan ang pulo sa Samar. Basay ug Santa Rita ang mga lungsod sa Samar nga tabok sa Tacloban.
Ang Tacloban primera klaseng dakbayan adunay kinatibok-an gidak-on nga 201.72 kilometros quadrado ug nahimutang unang distrito.
Sumala sa census ni acting 2010, dunay 221,174 katawo. Ang gitudlo nga kodigo postal mao ang 6500.
Pinulongan[usba | edit source]
Binisayang Winaray an lumad nga pinulongan sa Tacloban.
Mga Barangay[usba | edit source]
Kasaysayan[usba | edit source]
Sa pagsugod, ginganlang Kankabatok (gisulat usab na Cancabato o Kankabato) ang lugar nga karon Tacloban. Si Kabato maoy ang unang nagpuyo sa unang baranggay kuno.
Nagsugod ang Kankabatok na usa ka baranggay sa Basay, Samar. Unya, nahimo kining lain na lungsod.
Ang ngalan na Tacloban gikutlo sa panaklob.
Sa panahon sa mga Americano, ang Tacloban maoy base of operations sa mga Americano sa ilang mga opensiba-militar sa rehiyon labi na sa Samar. Ang Camp Bumpus nga karon diha nahimutang ang Leyte Park Hotel mao ang kampo militar sa mga Americano. (Gikutlo ang ngalan sa kampo gikan sa usa ka sundalo nga si Bumpus nga namatay sa Balangiga sa Balangiga Incident).
Sa 12 sa Hunyo 1953, nahimong dakbayan ang Tacloban tapos sa pagpirma ni Presidente Elpidio Quirino sa balaod nga nagbalhin sa Tacloban gikan sa usa ka lungsod sa usa ka dakbayan. Ang unang mayor sa dakbayan mao si Ildefonso Cinco.
Kitaa Usab[usba | edit source]
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- Opisyal na Websayt sa Dakbayan sa Tacloban
- Philippine Standard Geographic Code
- 2000 Philippines Census Information


text:
Metro Cebu
Ang Metropolitanong Sugbo o simpleng Metro Cebu mao ang urbanong sentro sa pulo-lalawigan sa Sugbo. Ang Dakbayan sa Sugbo mao ang sentro, ang nahiunang lungsod sa Pilipinas nga gipundar sa mga Katsila. Ang Metro Cebu nahimutang sa tunga-tungang bahin sa sidlakang baybayon sa pulo sa Sugbo apil ang pulo sa Mactan. Ang metropolitanong lugar mikabat og 20% sa arya ug 57.5% sa populasyon (2000 census) sa kinatibuk-ang lalawigan sa Sugbo.
Ang Metro Cebu usa sa limanga metropolitanong lugar sa Pilipinas. Puyde maingon ang Metro Cebu isip kapital ug nangunang urbanisadong lugar sa Kabisay-an ug Mindanao.


text: 1Sang una anay mga patay kamo sa espirituhanon nga kabuhi tungod sang inyo mga paglapas kag mga sala. 2Sadto nga panahon ginsunod ninyo ang malaut nga pagginawi sini nga kalibutan; gintuman ninyo ang punoan sang espirituhanon nga gumalahom sa kahawaan, ang espiritu nga karon nagagahom sa mga tawo nga wala nagatuman sa Dios. 3Kon sa bagay, kita tanan kaangay sa ila sadto anay, kag nagkabuhi kita suno sa aton tawuhanon nga mga kailigbon, kag ginhimo naton ang naluyagan sang aton kaugalingon nga lawas kag mga hunahona. Kita man dapat kuntani silutan sang Dios, subong sa ila tanan. 4Pero bugana kaayo ang kaluoy sang Dios, kag daku gid ang iya gugma sa aton, 5sa bagay nga bisan nga patay kita sa espirituhanon nga kabuhi tungod sang aton mga paglapas, iya kita ginbuhi upod kay Cristo. Paagi sa grasya sang Dios naluwas kamo. 6Sa aton paghiusa kay Cristo Jesus ginbanhaw niya kita upod sa iya sa paggahom upod man sa iya sa langitnon nga ginharian. 7Ginhimo niya ini agod mapakita sa tanan nga palaabuton nga panahon ang bugana nga mga manggad sang iya grasya, sa gugma nga iya ginpakita sa aton kay Cristo Jesus. 8Kay sa grasya sang Dios naluwas kamo paagi sa pagtuo. Indi ini paagi sa inyo nahimo, kundi bugay ini sang Dios. 9Wala kamo sing may ipabugal sini, kay indi ini bunga sang inyo kaugalingon nga mga pagpaninguha. 10Ang Dios amo ang aton Manunoga, kag sa aton paghiusa kay Cristo Jesus gintuga niya kita sa pagkabuhi agod maghimo sing maayo nga mga buhat, nga iya na nga daan gin-aman agod himuon naton. 11Kamo nga natawo nga mga Gentil—nga ginatawag sang mga Judio nga indi tinuli, kag ini nga mga Judio nagatawag sang ila kaugalingon nga mga tinuli (nga amo ang ginahimo sang mga tawo sa ila lawas)—dumdoma ninyo kon ano ang inyo anay kahimtangan. 12Sadto anay nahamulag kamo kay Cristo. Mga dumoluong kamo sadto, kag wala kamo masakop sa pinili nga mga tawo sang Dios. Wala kamo masakop sa mga kasugtanan, nga ginpasad sa mga saad sang Dios sa iya mga pinili. Nagkabuhi kamo sa sini nga kalibutan nga wala sing paglaom kag wala sing Dios. 13Pero karon, sa paghiusa kay Cristo Jesus, kamo nga sadto anay nahilayo ginpapalapit na paagi sa kamatayon ni Cristo. 14Kay si Cristo gid ang naghatag sa aton sing paghidait, paagi sa pag-isa niya sang mga Judio kag mga Gentil. Paagi sa iya kaugalingon nga lawas ginrumpag niya ang pader nga nagaseparar kag nagapaaway sa ila. 15Ginwala niya ang Kasugoan sang mga Judio, lakip ang mga sugo kag mga pagsulondan sini, agod nga matuga niya gikan sa mga Judio kag mga Gentil ang isa ka bag-o nga tawo nga nahiusa sa iya kaugalingon, kag sa sini nga paagi natigayon ang paghidait. 16Paagi sa pagkamatay ni Cristo sa krus ginkuha niya ang mga pagdinumtanay. Paagi sa krus gintingob niya sa isa lamang ka lawas ang mga Judio kag mga Gentil, kag gindala niya sila pabalik sa Dios. 17Gani si Cristo nagkari kag nagwali sang Maayong Balita sang paghidait sa tanan: sa inyo nga mga Gentil, nga sadto anay malayo sa Dios, kag sa mga Judio, nga malapit sa iya. 18Paagi kay Cristo kita tanan, mga Judio kag mga Gentil, sarang makapalapit sa atubangan sang Amay sa isa ka Espiritu. 19Gani karon, kamo nga mga Gentil indi na mga dumoluong ukon mga sumalayo lang, kundi mga kasimanwa sang mga tumoluo, kag mga katapo na kamo sang panimalay sang Dios. 20Kamo man ginpatindog sa sadsaran nga ginpasad sang mga apostoles kag mga propeta, kag si Cristo Jesus gid amo ang pamusod nga bato. 21Sia ang nagapaangot sang bug-os nga balay kag iya ini ginapatubo nga manginbalaan nga templo sa Ginoo. 22Sa inyo paghiusa sa iya, ginpatindog man kamo sing tingob upod sa iban nga mangin-isa ka balay sa diin ang Dios nagakabuhi paagi sa iya Espiritu.


text:
Kristohanon
Ang Kristohanon usa ka taw mga misunod sa Kristyanismo, usa ka monotiyestikong relihiyon nga nagatuyok sa kinabuhi ug panudlo ni Jesu Cristo nga gipakita sa Bag-ong Tugon ug giisip sa mga Kristohanon nga napropesiya sa Daang Tugon.
Etimolohiya
Gikan sa Kinatsilang cristiano, gikan sa Linatin nga Christianus, nga gikan sa Grinyegong Xpισtιavός, christianós, sa Xpισtός Xristós nga nagpasabot "ang dinihogan". Sa (Grineyegong) Septuaginta nga bersyon sa Hebreong Bibliya, ang khristos gigamit aron paghubad sa Inebreyong מָשִׁיחַ, mashiaḥ, "mesiyas", nga nagpasabot "siyang dinihogan".
Ang unang nailhang paggamit sa tawag nga Xpισtιavός, christianós, makita sa Bag-ong Kasabotan, sa Mga Buhat 11:26: "ang mga magtinun-an kay unang gitawag nga Kristohanon sa Antiyoka". Ang tawag unang gigamit aron pag-ila sa mga tinun-an ni Jesu Cristo. Sa laing duha ka Bag-ong Kasabotan nga paggamit sa pulong (Mga Buhat 26:28 ug 1 Pedro 4:16), nagpasabot kini sa publikong pag-ila sa mga misunod kang Jesus.
Ang labing sayo nga sulat sa paggamit sa tawag gawas sa Bibliya kadtong si Tacitus misulat nga si Nero mibasol sa mga "Kristohanon" sa Dakong Sunog sa Roma sa tuig AD 64.
Ang "Kristohanon" nagpasabot usab mga sakop kun sumosunod sa simbahan kun ubang kapundokan sa Kristiyanismo. Nagpasabot kini nga bisan unsang apil sa Kristiyanismo.
Kinsa ang usa ka Kristohanon
Nagkalain-lain ang "Kristohanon" sa daghang mga kapundokang Kristohanon. Ang uban mituo nga, aron mahimong Kristohanon, kinahanglang moadto sa simbahan ug moapil pagpabunyag. Ang uban mitudlo hinuon nga ang pagtuo ug pagdawat sa kinabuhi, kamatayon ug pagkabanhaw ni Jesu Cristo gikinahanglan. Ang uban miatawag sa Kristohanon sa mga taw misunod sa panudlo ni Jesu Cristo
Ang ubang mga teolohiyano miapil sa usa Kristohanon nga bisan kinsang modawat sa Kredo sa Nisino. Kaning karaan nga kasulatan gidawat sa mga Katoliko, Ortodokso, Angglikano, Luterano ug tanang mga dagkong Protestanhong mga Simbahan.
Ang mga Romano Katoliko, Sidlakang Ortodokso, ug daghang mga Protestante miisip sa usa ka Kristohanon nga nahimong sakop sa simbahan pinaagi sa sakramento sa bunyag. Niining mga denominasyona, ang mga bata nga gibunyagan maisip na nga Kristohanon, bisan gilaoman silang mobuhat og pagdawat sa pagtuo inig ka tukma na ilang panuigon.
Ang mga Ebangheliko ug mga pundamentalista wala magbuhat og pagbunyag sa bata ug wala usab motuo nga ang pagbunyag gikinahanlan alang sa kaluwasan (usa ka sakramento). Hinuon, giisip nila nga ang pag-angkon ug pagpaila nga uban siya ni Jesu Cristo hangtod sa iyang kamatayon, nga mipakita og kabag-ohan ug bag-ong kinabuhi sa Ginoo, sa pagkabanhaw ni Jesu Cristo. Miawhag sila sa mga bata ug hamtong nga "mamahimong Kristohanon" pinaagi sa "pagdawat ni Jesu Cristo nga Ginoo ug Manluluwas," ug sa pagtuman sa desisyon sa Pagbunyag sa Mituo. Kaning mga pundoka migamit sa pahayag nga "born-again" (Juan 3:3) sa pagpasabot aron mahimong Kristohanon. Daghang mga Kristohanon mituo nga ang dalan sa Kaluwasan pinaagi kang Jesu Cristo (Anak sa Dios) (Juan 14:6). Mituo sila nga ang tanan makasasala ug kinahanglan mag-usab. Ang ubang mga Kristohanon mituo nga ang pagbunyag wala gikinahanglan aron maluwas, apan usa ka pagpakita nga mag-usab ka sa imong kinabuhi ug mopuyo kon unsa ang buot sa Dios nimo. Ang mga Katoliko mituo nga ang pagbunyag gikinahanglan aron maluwas ug makaluwas kini gikan sa ilang mga sala.
Ang ubang denominasyon ug sekta mitudlo nga ang pagbunyag sa Mituo gikinahanglan aron maluwas - ang pagbalhin sa pagkadili-Kristohanon ngadto sa pagka-Kristohanon. Miisip sila sa usa ka Kristohanon nga binunyagan ug nagbag-ong taw.
Ang ubang mituo misunod sa panudlo ni Jesu Cristo, apan wala motuo nga gikinahanglan ang pagdawat sa relihiyon.
Sa mga nasod nga ang Kristiyanismo mao ang sagad nga relihiyon sa kasaysayan niini, ang tawag gigamit sa uban sa pagpasabot nga wala sila moapil sa ubang relihiyon - nagpasabot nga gisiip nila ilang mga kaugalingon nga Kristohanon.
Sa ubang pinulongan
Sa mga Arabo (mga Kristohanon, Muslim kun sa ubang tinuohan), ug sa ubang pinulongan nga naimpluwensyahan sa Arabong pinulongan (naa sa mga kulturang Muslim nga giimpuwensyahan sa Inarabo isip liturhiyanhong pinulongan sa Islasm), ang duha ka pulong nga gigamit sa Kristohanon kay: Nasrani (gikan sa Inarabong ansar, isip nga disipulo ni Jesus), ug Masihi nga nagpasabot nga tagasunod sa Mesiyas. Kon naa may kalainan ang Nasrani nagpasabot nga mga taw sa Kristohanong kultura ug Masihi nagpasabot nga kadtong rehiliyonhong mituo kang Jesus. Sa ubang mga nasod ang Nasrani gigamit usab sa mga dili Muslim nga mga puti nga taw. Ang laing pulong nga Inarabo nga gigamit sa mga Kristohanon, ilabi na sa politikanhong paggamit, Salibi; kini nagpasabot sa mga taga-Krusada ug ang mga bating pasabot niini.
Mga reperensya
- The Catholic Encyclopedia, Volume IX, Monotheism; William F. Albright, From the Stone Age to Christianity; H. Richard Niebuhr, ; About.com, Monotheistic Religion resources; Jonathan Kirsch, God Against the Gods; Linda Woodhead, An Introduction to Christianity; The Columbia Electronic Encyclopedia Monotheism; The New Dictionary of Cultural Literacy, monotheism; New Dictionary of Theology, Paul pp. 496-99; David Vincent Meconi, "Pagan Monotheism in Late Antiquity" in Journal of Early Christian Studies pp. 111–12, 2nd London Baptist Confession 1689, 2:1 "1._____The Lord our God is but one only living and true God; whose subsistence is in and of himself, infinite in being and perfection; whose essence cannot be comprehended by any but himself; a most pure spirit, invisible, without body, parts, or passions, who only hath immortality, dwelling in the light which no man can approach unto; who is immutable, immense, eternal, incomprehensible, almighty, every way infinite, most holy, most wise, most free, most absolute; working all things according to the counsel of his own immutable and most righteous will for his own glory; most loving, gracious, merciful, long-suffering, abundant in goodness and truth, forgiving iniquity, transgression, and sin; the rewarder of them that diligently seek him, and withal most just and terrible in his judgments, hating all sin, and who will by no means clear the guilty."
- BBC, BBC - Religion & Ethics - Christianity
- Book of Isaiah Book of Isaiah, Chapter 53.
- Christ at Etymology Online
- Messiah at Etymology Online
- Tacitus (c. 55 -117 CE): Nero's persecution of the Christians, online at Washington State University
- Becoming a Christian. Retrieved on 2007-10-25.
- Nazarene at Etymology Online
- Khaled Ahmed, Pakistan Daily Times.
- a b Society for Internet Research, The Hamas Charter, note 62 (erroneously, "salidi").
- a b Jeffrey Tayler, Trekking through the Moroccan Sahara.
- Akbar S. Ahmed, Islam, Globalization, and Postmodernity, p 110.


text:
Salamat kananday Ma’am & Sir: 17 ++ ka Handumanan sa Hayskul
[Sa selebrasyon kang World Teachers’ Month]17 run gali ka tuig kang mag-gradweyt ako Salutatorian sa Dao Catholic High School (DCHS) sa Dao [kadya Tobias Fornier], Antique. Wara gihapon ako it 1 milyon, kag wara ko ruman ginahandum ang sangka palasyo sa tunga kang taramnanan. Modern bahay kubo run akun handum sa bukid, nga may hardin kag zip line. He-he.
Te, rugya ang 17++ ka random nga handumanan:
1. Salamat kay Sir John Idagdag (principal run kadya) sa creative kag transformative na nga istilo sa pagtudlo kang Biology. Ang mga exam kag activity ni Sir praktikal nga aplikasyon kang mga konsepto amo nga nangin klaro kanamun. Isara si Sir John sa pinakasagad nga maestro nga akun nakilala. Witty kag humorous.
2. Salamat kay Ma’am Emma Bochorno kag sa anang tiyaga sa pag-practice kanamun sa Speech Choir. Indi namun malipatan ang ‘Man with the Hoe’ ni Edwin Markham kag ang mga programa sa eskwelahan kag sa plaza kang banwa nga amun na-entrahan. Si Ma’m ang head trainer sa declamation kag extemporaneous speaking sa mga contest. Ka-pira ako kadaug sa extemporaneous speaking sa district kag provincial level. Ang signature closing line nga tudlo ni Ma’am pagkatapos kang mala-Miriam Santiago nga panghambal: ‘I have spoken. Thank you.’ Ano ayhan kun napa-uso run ni Madam Senator ang mga pick-up line na katu pa lang? Hu-hum. Isara man si Ma’am sa pinakasagad nga maestra nga akun nakilala. Gusto ko man ang fashion style ni Ma’am. Makabig si Ma’am nga sangka icon.
3. Salamat kay Sir Steve Ysulat kag sa anang klase sa World History. Ginpasaulo na kami kang mga kapital kang mga nasyon sa bilog nga kalibutan, pati ang pagtanda sa andang mga bandera. Kun wara sa klase ni Sir, wara nagtatak kanakun – hay daw sa galutaw akun panilag – nga sa Earth gali, rugya sa World, ang mga lugar nga Israel, Jerusalem, Palestine! Na-associate ko kabay sa mga istorya sa Bibliya kag ginpatihan man gid nga sa Heaven sanday Mama Mary kag Papa Jesus! Nalipat ako nga nanaug gali sa lupa. May utang ako kay Sir: lyrics kang sangka kanta nga daad butangan na kang tono. Abi ko nalipatan ni Sir. Buhay run ‘to, 1990s pa. Ginsukut na ako kang urihi namun nga kitaay, nga buhay ruman dun. Naka-ginhawa man ako kang dalum ba kang madumduman dya. Basi pa lang man bay may masulat ako sa dyang mga adlaw, ang husto gid nga tinaga man para kay Sir.
4. Salamat kay Ma’am Rosemarie Ysulat kag sa anang klase sa Home Economics. S’yempre, nangusul ako nga wara ko ginseryoso ang mga klase sa crochet, burda, patching, sewing, kag cooking. Very handy gali dya nga mga skill kag practical gid. Balik-awut kabay takun. Te, nagsarig kay Nanay kag sa mga tiya sa paghimo kang final project para sa grade. Kuno abi ga-garagantsilyo man ako sa klase, e. Andut nga wara gid ako it hilig rugya. Pero hilig ako, gusto gid, gina-agwanta ang mahal nga presyo, kang mga bayo kag bagay nga himo sa gantsilyo, burda, kag tanan nga hand-made. Bahul ang potensyal para sa creative kag social entrepreneurship sa dyang kurso, amo nga ginapabaskug kadya kang TESDA.
5. Salamat kay Ma’am Luna Cabañero-Erispe kag sa anang klase sa Chemistry. Sagad magtudlo si Ma’am, naintindihan ko ang mga konsepto sa Chemistry bangud sadya pirme amun klase sa pag-abay na paathag paagi sa pag-uru-unlog sa mga love team sa batch. Kundi bisan kuri ako sa numero [mabuol ko lang ang formula kun tapos run ang leksyon], na-appreciate ko ang Chemistry, kag padayon nga fascinated. Fascinated man kami tanan kay Ma’am Luna, sa anang wit kag spunk.
6. Salamat kay Ma’am Beata Senier kag sa anang klase sa Physics. Isara pa dya nga sabdyek nga kuri man ako. Pero indi ko malipatan ang mga konsepto kang speed, motion, velocity, kag inertia. Gintudlo dya tanan ni Ma’am kag ang duro pa nga iba in calm ang grace.
7. Salamat kay Sir Noel Nequin kag sa anang klase sa Trigonometry. Hala, ang matandaan ko lang amo ang tangent, sine kag cosine kag ang pag-drawing ni Sir kang mga leksyon sa blackboard. See, effective gid ang visualization, amo nga bisan literature akun ginatudlo kadya, ginapa-drawing ko man ang mga estudyante kang plot structure kang mga istorya. Mas labi nga matandaan bangud sa visual image nga madara sa utok.
8. Salamat kay Sir Rodulfo Tongcua kag sa anang klase sa Algebra. Paano ko dya na-survive? Luwas nga ginpahuwad ako ka akun seatmate nga ka-m.u. [oooy], may particular nga sense of humor si Sir. Indi ko malipatan nga ang sabat sa square root kang 64, 8. Sangka interesting character para kanamun si Sir. Istrikto lantawun pero dasig mag-labutaw.
9. Salamat kay Ma’am Teresita Nismal kag sa anang klase sa Filipino. Kita n’yo, sagad ako magsulat sa Filipino hay sagad akun mga nangin maestra. Isara rugya si Ma’am. Gwapa pa.
10. Salamat kay Ma’am Elsie Rubite kag sa anang klase sa English. Nanamian gid kami mamati kay Ma’am Elsie kun gatudlo. Bilog anang limug kag sagad sa pronunciation. S’yempre pa, nangin useful gid sa verbal kag written communication skills ang mga drill sa klase sa English kang hayskul, ilabi na ang mga aktibidad sa tunga kang klasrum kag mga programa sa ibabaw kang stage.
11. Salamat kay Sir Raymund Tingocia kag sa anang klase sa English for Special Purposes (ESP). Luwas sa mga drill sa pagsulat kag paghambal, isara man si Sir sa mga trainer sa mga programa kang eskwelahan kag mga contest nga gina-entrahan. Sangka character man kag fashion icon si Sir.
12. Salamat kay Ma’am Juana Egualan kag sa anang klase sa Values Education. Kun wara si Ma’am kag anang mga padumdum kag kabalaka, abay ugtas kag hibi, siguro nag-pagusto lang man kami ka cutting classes. Huod, sadyahan gid kami sa pag-eskapo katu para maglantaw kang betamax kag VHS sa balay kang mga klasmeyt nga overseas andang tatay. Ga-eskapo man kami para mag-picnic sa baybay hay may mga klasmeyt nga may sarakyan. Hay, ang hayskul, ka colorful gid kang mga handumanan.
13. Salamat kay Ma’am Adelfa Ydagdag kag sa anang klase sa Math kag Religion. Ano bala nga kombinasyon kang specialization, ano? Gamay lang si Ma’am, hinay maghambal, pero hay sagad man. Ang kabuut ni Ma’am Adelfa. Gin-ananay na man kami hasta sa canteen nanda diin makautang kami. Nahidlaw ako sa pan de coco. Math man gid dya kag Religion, ‘no? Hinali magkitaay liwan kami, ma-imagine ko ang eksena: ang paghakus kay Ma’am.
14. Salamat kay Ma’am Perla Galera kag sa anang klase sa Economics. Sagad si Ma’am, aram, kag gwapa. Pirme man namun ginabantayan anang fashion style. Passionate, animated: amo dya ang mga tinaga nga akun magamit sa pag-describe sa madumduman ko nga presence ni Ma’am sa tunga kang klase. Labi kami nga fascinated kay Ma’am bangud substitute tana kag sa amo ‘to nga mga panahon, bag-o anang personalidad para kanamun – contemporary, upbeat, sophisticated, interesting.
15. Salamat kay Sir Romulo Aquino kag sa anang klase sa Filipino kag mga diskusyon namun sa politika, kasaysayan, kag sa mga butang nga importante sa mga high school student, parehas kang paghigugma. Substitute man si Sir pero hay indi man malipatan ka tanan. Isug kag aram. Parehas ni Ma’am Perla, radical ang presence ni Sir para kanamun, nga labi nagtugro kang kolor sa amun high school life. Bisan gamay lang ang eskwelahan kag banwa, mas naglapad amun kalibutan bangud sa mga bag-o nga pamensarun kag pagginawi nga gindara nanda.
16. Salamat kananday Sister Guillerma kag Sister Nancy kag sa iba pa nga mga madre kang Missionary Sisters of the Lord’s Table. Fascinated man gid kami kag curious sa labug ukon bugu ka andang buhok. Si Sr. Guilly sa 1st year ang nagtudlo kanamun ka duro nga kanta, nga hasta kadya saulo ko, ilabi na ang sangka istilo sa pagkanta kang Hail Mary kag kang ‘Sing to the Lord a new song!’ Duro nga tion sa hayskul nga napensar ko man mangin sangka madre. Ang limug man ni Sister: bilog kag daw nagadaguob – charismatic. Kun sa diin man sanday Sister Guilly kag Nancy kadya, kabay mayad gihapon andang lawas. Nahidlaw man ako kananda. Gusto ko gid maghakus kun makakitaay man kami sa mga dalanun.
17. Salamat kay Sir Ernesto Cubon, principal. Nangin Tatay namun tanan si Sir, ilabi na sa mga tion nga indi dayun makabayad kang full tuition. Makita ko sa pensar ang pagpanaw-panaw ni Sir palibot sa bilog nga eskwelahan, kag ang pagbugno kanamun. Kamusta run ayhan si Sir kadya? Daad makakitaay man kami sa sunod ko nga pag-uli.
18. Salamat kay Sir Bernie Qubing, Commandant sa C.A.T. Indi namun malipatan ang tuck-in ni Sir kag anang well-groomed look kag military stance. Salamat sa disiplina.
Kun may nalipatan ako, pasensya, kag palihog dugang. Salamat kananday Mitch ‘Che-Che’ Cabasan kag Toto Jesse Pelingon sa pagbulig kanakun dumdum kadyang aga paagi sa Viber, pero kun may madugang pa kamo, salamat pa gid. Daw kalawid run man gali kang 17 ka tuig [mabatian ko ang reaksyon ka mga klasmeyt]! Salamat, salamat, pati kag labi na sa kaparian: Fr. Boyet Tubianosa, Fr. Mark Matillano, Fr. Dominic Regoniel [nga nagtugro man kanakun kang scholarship] kag sa mga La Menais Brother nga nag-faciltate kang mga retreat kag recollection. Salamat kay Sir Cabasan, dakilang librarin kag manug-unlog kang tanan, kag sa tanan nga mga Idagdag, ilabi na sa canteen.


text:
Tayikistan
Ang Republika sa Tayikistan (Tinayiko: ToҷиkиcToH, IPA: [toʤikɪsˈton] o [tɒːʤikɪsˈtɒn]) o Tajikistan sa Iningles usa ka mabukid ug landlocked nga nasod sa Asya Sentral. Ang Afghanistan ang border sa habagatan, Uzbekistan sa kasadpan, Kyrgyzstan sa amihanan, ug China sa sidlakan. Kadaghanan sa populasyon mga Tajik nga grupong etniko, nga adunay kapareho sa kultura ug kasaysayan sa mga Irano ug Uzbek. Kini ang lokasyon kaniadto sa Imperyong Samanid, nga ang dakbayan mao ang Samarkand nga gipundar ni Alexander The Great sa Macedon, ang Tajikistan nahimong constituent republic sa Unyon sa Sobyet sa ika-20 siglo, isip Tajik Soviet Socialist Republic.


text:
CEBU, Philippines - Ang kapolisan sa dakbayan sa Mandaue mohatag og pasidungog sa mga barangay tanod nga nakatampo sa pagsulbad sa nagkalainlaing krimen nga naglakip sa pagpanulis, pagpatay ug uban pa.
Si Chief Inspector Edilberto Castaneda, hepe sa Presinto 2 sa Mandaue City Police Office (MCPO) nga nagbase sa barangay Subangdaku mibutyag sa Banat News sa tulumanon nga PNP Hour program sa DYKC radio niadtong miaging Sabado.
Matud pa niya nga giplano karon ni Senior Superintendent Mariano Natuel, director sa MCPO nga manghatag og award sa mga barangay tanod nga mitabang sa kapolisan sa pagsulbad sa nagkalainlaing krimen isip pag-ila usab sa ilang mga nahimo.
Dugang pa ni Castaneda nga bisan sa iyang area of responsibilities sa Presinto 2 nga gilangkoban sa mga barangay Subangdaku, Banilad ug Tipolo, ang mga barangay tanod dako kaayo og gikatampo sa pagpatuman sa kahapsay ug kalinaw.
Si Castaneda miingon nga bisan sa mga nahitabong pagpanulis sa PUJ ug pipila ka establisameto sa ilang dapit ang mga barangay tanod nakatabang sa paghipos og kasyoran bahin sa nahimutangan sa mga suspetsado hinungdan nga nadakpan kini.
“Atong nasulbad ang nahitabong tulis sa usa ka bakery ug mga PUJ pinaagi sa pagkasikop sa mga suspetsado ug nabalhog sa bilanggoan, kay mitabang man ang mga barangay tanod sa pagpangapkap og mga kasayoran bahin sa nahimutangan sa mga suspetsado”, dugang pa ni Castaneda. – BANAT NEWS


text:
Ille-et-Vilaine
Ang Ille-et-Vilaine usa sa mga departamento sa Pransiya. Kini nahimutang sa amihanang-kasadpang bahin sa nasod.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang Ille-et-Vilaine usa sa mga orihinal nga departamento nga gimugna niadtong Marso 4, 1790 panahon sa Rebolusyong Pranses. Kini gimugna gikan sa bahin sa kanhi lalawigan sa Brittany.
Heyograpiya[usba | edit source]
Ang Ille-et-Vilaine karon kabahin sa rehiyon sa Bretagne. Kini gipalibotan sa mga departamento sa Manche, Mayenne, Maine-et-Loire, Loire-Atlantique, Morbihan, ug Côtes-d'Armor, ingon man sa Kanal Ingles sa amihanan.
Ang mga dagkong sapa nga miagi sa departamento mao kining mosunod:
Kultura[usba | edit source]
Ang Gallo usa ka minoryang pinulongan nga gitabi sa sidlakang bahin sa Brittany. Ang maong pinulongan ug Breton gitun-an sa Unibersidad sa Rennes.
Tan-awa usab[usba | edit source]
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- (Prinanses)Balayan sa prefecture
- (Prinanses)Balayan sa Conseil Général
- (Prinanses)Balayan sa Dakbayan sa Rennes


text:
Silabaryo
Ang silabaryo usa ka han-ay sa mga simbolo nga nagreprsentar og mga silabiko nga nagmugna sa mga pulong. Ang simbolo sa usa ka silabaryo nagrepresentar og patingog ug gisundan kini og katingog.
Mga pinulongang naggamit og silabaryo[usba | edit source]
Ang mga pinulongang naggamit og silabikong sistema sa pagsulat naglakip sa Meseneyanong Griniyego (Linear B), ang Karaang Amerikanhong pinulongan nga Cherokee, ang Aprikanong pinulongan nga Vai, ang binase sa Iningles nga kriyolyo nga pinulonganng Ndyuka(ang Afaka script), Yi nga pinulongan sa Tsina, ang Nü Shu nga silabaryo sa Yao nga mga taw sa Tsina ug ang karaang Pilipinhong sinulatan nga Alibata. Ang Ininsik, Kuneporma, ug Maya nga sinulatan mga may pagkasilabiko, bisan biase sa logogramo. Maong usahay gitawag kining logosilabiko. Ang Hinapon naggamit og duha ka silabaryo nga gitawag nga kana, ang duha mao ang hiragana ug katakana (namugna niadtong mga 700 AD). Gigamit kini sa pagsulat sa mga pulong ug mga elemento sa batadila ug sa mga hinulaman nga mga pulong usab, pananglitan, ang hotel gisulat sa tulo ka kana ホテル (ho-te-ru), sa Hinapon. Sanglit ang HIinapon naggamit og daghang PK (patingog + katingog) nga mga silabiko ang usa ka silabaryo nahaom lamang sa pagsulat sa pinulongan. Sa daghang mga silabaryo hinuon ang ubang katingog ug mga kataposang patingog gisulat sa lahi nga simbolo, mao ang atta ug kaita gisulat sa tulo sa ka kana:あった (a-t-ta) ug かいた (ka-i-ta). Maong gitawag usab kini nga moranhong sinulatan.
Kalahian sa silabaryo ug abugida[usba | edit source]
Ang mga Indiyanong pinulongan ug Etiyopyanong pinulongan naay matang sa alpabeto nga gitawag nga abugida kun alpasilabaryo. Kani usahay gikasaypang mga silabaryo apan lahi sa silabaryo nga ang tanang silabiko nagsugod sa samang patingog nga gibase sa samang simbolo, ug mao nga kinahanglan og mga simbolo aron sa pagrepresentar og silabiko. Sa usa ka tinuod nga silabaryo walay sistematikong grapikong kaingnan sa mga karakter nga duol og pagkasulti (hinuonang uban naa'y grapikong kaparehasan sa katingog). Maong ang mga karakter nga "ka", "ki", ug "ku" wala'y kaingnan nga mopadangat ilang "k" nga susama. Lahi kini sa mga abugida nga diin ang mga grapemo nagrepresentar og silabiko ug diin ang mga karakter nga nagrepresentar og managsusamang tingog managsama usab ang dagway (usa ka susamang patingog nga giusab gamay aron pagrepresentar sa katingog sa silabiko).
Sumpay sa Gawas[usba | edit source]
- Syllabaries - Omniglot's lista sa mga silabaryo ug mga abugida, lakip na ang mga pananglitan sa daghang ga sistema sa pagsulat


text:
Nakasabut usab kami nga tingali ikaw adunay mga kabalaka. Tingali mahadlok ka sa pagtan-aw o mobati nga walay labut, nabalaka unsay imong isulti o buhaton nga dili makakomportable nimo. Manghinaut kami nga kini makahupay sa imong mga kabalaka.
Ang Tanang mga Bisita Welcome
Unsa ang Mapaabut
- Unsay akong isul-ob?
-
Welcome kang magsul-ob og bisan unsa nga ligdong nga mga sinina nga komportable nimo. Aron ikaw makahibalo, kadaghanan sa mga lalaki magsul-ob og puting polo ug kurbata, ug ang mga babaye magsul-ob og sinina o mga sayal. Ang mga bata usab magsinina usab.
- Kinahanglang ba akong modonar og kwarta?
-
Dili. Dili kami mangayo og mga donasyon o mopasapasa og plato.
- Kinahanglan ba akong moapil?
-
Dili. Wala kinahanglana ang mga bisita sa pag-apil sa bisan unsa nga paagi. Lingkod lang ka ug tagamtama ang tulumanon.
- Mobati ba ko og dili komportable kon motambong nga mag-inusara?
-
Hinaut nga dili. Daghan sa among mga miyembro mosimba nga sila-sila lang kada semana. Hinoon, kon gusto kang adunay mouban nimo sa unang higayon, kontaka lang ang mga misyonaryo o ang bishop sa ward inig abut nimo ug mangita sila og usa ka higala nga molingkod tupad nimo. Kanunay gyud nga lisud nga mahimong bag-o, bisan unsa nga sitwasyon, apan kon makaila na nimo ang ubang mga miyembro ug mobati na nga komportable.
- Makahibalo ba ang tanan nga ako usa ka bisita ug dili Mormon?
-
Mag-agad siguro kini sa gidak-on sa branch o kongregasyon nga imong bisitahan. Ang ubang mga kongregasyon dako kaayo (hangtud 600 ka mga miyembro) nga ang regular nga mga miyembro niini mahimong masayud o dili masayud nga ikaw usa ka bisita. Ang uban nga gamay ra kaayo ang mga miyembro ang tanan nakaila sa usag usa ug siguradong makaila ug mo-welcome sa bag-ong miabut.
- Unsa ka dugay mahuman ang simba?
-
Ang among importante nga tulumanon sa pagsimba sa pamilya gitawag og sakrament miting. Himoon kini sa among chapel sa Dominggo ug molungtad og mga usa ka oras. Welcome kang moadto nga mag-inusara o modala sa imong pamilya; ang mga bata anaa usab sa tanang nga mga kongregsyon.
- Unsay mahitabo sa sakrament miting?
-
Manganta kami og mga himno (ang mga hymn book anaa). Ang mga miyembro sa simbahan maoy mohatag sa pangbukas ug panapos nga pag-ampo. Moambit kami sa sakrament (kalawat), nga naglangkob sa giandam nga pan ug tubig, panalanginan ug ipasa ngadto sa mga miyembro sa kongregasyon sa mga naghupot sa priesthood. Ug kami maminaw og duha o daghang mga mamumulong kinsa sa kasagaran mga miyembro sa kongregasyon. Mahibulong ka tingali nga kami walay usa ka pastor o tigsangyaw lang. Kami adunay bishop nga walay bayad kinsa nagdumala sa kada kongregasyon (gitawag og ward).
- Aduna bay laing mga miting sa Dominggo?
-
Sa dili pa o human sa sakrament miting adunay lain-laing mga miting sa angay nga ka-edad nga mahimong imong tambongan ug sa imong mga anak. Kon ikaw gusto nga motambong niining dugang nga mga miting: Pangutana alang sa direksyon. Kon wala sila makahibalo, mangita sila og tawo nga nakahibalo. Bisitaha ang Meetinghouse Locator sa pagpangita sa sinugdanan nga oras sa tulo ka oras nga miting ug sa oras sa pagsugod sa sakrament miting.
Ubang mga Miting sa mga Dominggo
- Mga klase sa Sunday school (gitawag og Primary) alang sa mga bata nga nag-edad og 3 hangtud 11.
Adunay nursery alang sa gagmay nga mga bata nag-edad og 18 ka bulan hangtud 3 anyos.
- Ang mga klase sa sunday school alang sa mga tin-edyer ug mga hamtong.
- Ang mga miting sa Young Women alang niadtong 12 hangtud 17 anyos.
- Relief Society alang sa mga babaye nga nag-edad og 18 anyos ug pataas.
- Ang mga miting sa priesthood alang sa mga lalaki nga 12 anyos ug pataas.


text:
Santiago de Cuba
Ang Santiago de Cuba maoy ang ulohang dakbayan sa lalawigan sa Santiago de Cuba sa habagatang-sidlakang dapit sa pulo-nga-nasod sa Cuba. Makaplagan kini og 540 ka milyas (869 ka km) sa sidlakan sa habatang-sidlakan gikan sa dakbayan sa Havana. Kining dakbayan maoy ang ikaduha sa importansya sa Cuba.
Gisugod ang dakbayan sa 1515 ni Diego Velázquez de Cuéllar ang Espanyol nga konkistador, kauban sa unang pito ka mga villa o lungsod sa Cuba. Ang konkistador nga si Hernán Cortés maoy ang unang mayor o alkalde sa dakbayan ug gikan sa Santiago de Cuba iyang gisugod ang iyang paglakaw paingon sa Mehiko sa iyang pagsakop kini


text:
Mga kaigsoonan, hinaut nga ang matag usa nato mosiksik sa mga kasulatan inubanan sa kakugi, moplano sa iyang kinabuhi inubanan sa katuyoan, motudlo sa kamatuoran inubanan sa pagpamatuod, ug moserbisyo sa Ginoo inubanan sa gugma.
Kaduha sa kada tuig kining nindot nga Conference Center morag moingon nato, “Dali, tanang anak sa Dios kinsa nakadawat sa priesthood.”1 Dunay nindot nga diwa nga anaa sa kinatibuk-ang miting sa priesthood sa Simbahan.
Karong gabhiona dunay liboan nga atong kauban nagserbisyo sa Ginoo sa tibuok kalibutan isip Iyang mga misyonaryo. Sa akong gisulti sa akong mensahe ganihang buntag, nga kita adunay labaw sa 65,000 ka mga misyonaryo karon, duna pay liboan nga naghulat nga mosulod sa missionary training center o kansang mga application giproseso na. Gimahal ug gidayeg nato kadtong andam nga moserbisyo.
Ang balaang kasulatan dunay pamahayag nga importante, walay responsibilidad nga kinahanglanon, walay mando nga direkta kay sa gihatag sa nabanhaw nga Ginoo dihang mipakita Siya sa Galilea sa onse ka disipulo. Miingon Siya:
“Busa panglakaw kamo ug himoa ninyong mga tinun-an ang tanang kanasuran, sa pagpamautismo kanila sa ngalan sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo:
“Nga magatudlo kanila sa pagtuman sa tanan nga akong gisugo kaninyo: ug, tan-awa, ako magauban kaninyo sa kanunay, hangtud sa katapusan sa kapanahonan.”2
Kining balaang mando, inubanan sa mahimayaong saad, mao ang atong giya karon, sama sa kaniadto. Ang misyonaryo nga buhat mao ang nagpaila sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw. Mao gayud kana, ug sa umaabut. Sama sa gipahayag ni Propeta Joseph Smith, “Human sa tanan nga nasulti, ang pinakadako ug pinaka importante nga katungdanan mao ang pagsangyaw sa Ebanghelyo.”3
Sulod sa duha ka tuig, tanang full-time nga misyonaryo nga nagserbisyo karon sa kasundalohan sa Dios motapos sa ilang serbisyo ug mobalik sa ilang panimalay ug mga minahal. Alang sa mga elder, ang ilang puli ania karong gabhiona sa Aaronic Priesthood sa Simbahan. Young men, andam ba kamong motubag? Andam ba kamong motrabaho? Andam ba kamong moserbisyo?
Ang misyonaryo nga buhat nagkinahanglan og dakong kausaban sa pamaagi sa pagpuyo. Nagkinahanglan kini og taas nga oras ug dakong debosyon, sakripisyo ug mainitong pag-ampo. Isip resulta, ang mahalarong misyonaryo makadawat og mahangturong kalipay, nga molungtad sa tibuok pagka-mortal ug ngadto sa kahangturan.
Ang hagit mao nga mahimong mas mapuslanon nga mga sulugoon sa ubasan sa Ginoo. Alang kini natong tanan, bisan unsa pay inyong edad, ug dili lang niadtong nag-andam nga moserbisyo isip full-time nga mga misyonaryo, kay kada usa nato gisugo sa pagpakigbahin sa ebanghelyo ni Kristo.
Mosugyot ko og pormula sa pagsiguro og kalampusan: una, mosiksik sa mga kasulatan inubanan sa kakugi; ikaduha, moplano sa inyong kinabuhi inubanan sa katuyoan (ug, akong dugangan, planoha ang inyong kinabuhi bisan unsa pay inyong edad); ikatulo, motudlo sa kamatuoran inubanan sa pagpamatuod; ug ikaupat, moserbisyo sa Ginoo inubanan sa gugma.
Atong hisgutan ang kada usa sa upat nga bahin niini nga pormula.
Una, mosiksik sa mga kasulatan inubanan sa kakugi.
Ang mga kasulatan nagpamatuod sa Dios ug anaa ang mga pulong sa kinabuhing dayon. Pundasyon kini sa atong mensahe.
Ang gipasabut sa kurikulum sa Simbahan mao ang balaang mga kasulatan, hiniusang paningkamot ang mipahigayon niini. Giawhag usab kita sa pagtuon sa mga kasulatan kada adlaw sa indibidwal ug sa pamilya.
Mohatag ko og usa ka pakisayran nga adunay kagamitan sa atong mga kinabuhi. Sa Basahon ni Mormon, sa ika-17 nga kapitulo sa Alma, mabasa nato ang asoy sa kalipay ni Alma sa iyang pagkakita sa mga anak ni Mosiah ug nakahibalo sa ilang pagkamakanunayon sa kawsa sa kamatuoran. Ang rekord nagsulti nato, “Sila nag-anam og kalig-on diha sa kasayuran sa kamatuoran; kay sila mga tawo nga mabuot og salabutan ug sila misiksik sa mga kasulatan sa kakugi, nga sila unta masayud sa pulong sa Dios.
“Apan kini dili ang tanan; sila naghatag ngadto sa ilang kaugalingon ngadto sa tuman nga pag-ampo, ug pagpuasa; busa sila adunay espiritu sa pagpanagna, ug espiritu sa pagpadayag; ug kon sila nagtudlo, sila nagtudlo uban sa gahum ug pagtugot sa Dios.”4
Mga kaigsoonan, mosiksik sa mga kasulatan inubanan sa kakugi.
Ikaduha sa atong pormula: Moplano sa inyong kinabuhi inubanan sa katuyoan.
Tingali walay laing henerasyon sa kabatan-onan nga nag-atubang og importante nga desisyon kay sa kabatan-onan karon. Kinahanglang magtagana alang sa pag-eskwela, pagmisyon, ug pagminyo. Alang sa uban, ang pagserbisyo sa militar maapil.
Pagpangandam alang sa misyon magsugod og sayo. Dugang sa espirituhanon nga pagpangandam, ang maalamong ginikanan mangitag paagi diin ang batan-ong anak makasugod sa iyang personal nga pundo sa misyonaryo. Mahimong awhagon usab siya sa pagtuon og laing pinulongan, aron nga, kon gikinahanglan, ang iyang abilidad sa pinulongan magamit. Dayon moabut ang adlaw nga ang bishop ug presidente sa stake moimbitar sa batan-on sa usa ka interbyu. Masiguro ang katakus; makompleto ang rekomendasyon.
Walay laing higayon nga ang tibuok pamilya naghinam-hinam nga magpaabut sa kartero ug sa sulat nga adunay return address nga 47 East South Temple, Salt Lake City, Utah, USA, Sa kasagaran ang dapit sa misyon layo sa panimalay. Hinoon, bisan pa sa lugar, ang tubag sa andam ug masulundon nga misyonaryo mao ra: “Moserbisyo ko.”
Ang pagpangandam sa paglarga magsugod. Batan-ong mga lalaki, manghinaut ko nga mapasalamaton kamo sa mga sakripisyo nga gihimo sa inyong ginikanan aron kamo makaserbisyo. Ang ilang paghago nagtabang ninyo, ang ilang hugot nga pagtuo nag-awhag ninyo, ang ilang mga pag-ampo nagbayaw ninyo. Ang misyon usa ka kalihokan sa pamilya. Bisan sa kalapad sa kontinente o dagat nga nag-uwang ninyo, ang mga kasingkasing nagkahiusa.
Mga kaigsoonan, samtang magplano kamo uban ang katuyoan sa inyong kinabuhi, hinumdumi nga ang inyong mga oportunidad sa misyon dili limitado sa panahon sa pormal nga tawag. Alang niadtong nagserbisyo sa militar, ang mao nga panahon mapuslanon. Kada tuig ang atong batan-ong mga lalaki nga nag-uniporme nagdala og daghang mga kalag ngadto sa gingharian sa Dios pinaagi sa pagtahud sa ilang priesthood, pagsunod sa mga sugo sa Dios, ug pagtudlo sa uban sa pulong sa Ginoo.
Ayaw ibaliwala ang inyong pribilehiyo nga mahimong mga misyonaryo samtang kamo nag-eskwela. Ang inyong ehemplo isip Santos sa Ulahing mga Adlaw maobserbahan, matimbang-timbang, ug kasagaran sundon.
Mga kaigsoonan, bisan unsa ang inyong edad, bisan unsa ang inyong kahimtang, mopahimangno ko ninyo nga moplano sa inyong kinabuhi inubanan sa katuyoan.
Karon ang ikatulo nga punto sa atong pormula: motudlo sa kamatuoran inubanan sa pagpamatuod.
Sunda ang tambag ni Apostol Pedro, kinsa miawhag, “Kinahanglan andam kamo kanunay sa pagtubag kang bisan kinsa nga mangutana sa hinungdan sa paglaum nga anaa kaninyo.”5 Ipataas ang inyong tingog ug ipamatuod ang tinuod nga kinaiyahan sa Dios nga Kapangulohan. Ipahayag ang inyong pagsaksi mahitungod sa Basahon ni Mormon. Ipasabut ang mahimayaon ug matahum nga kamatuoran nga anaa sa plano sa kaluwasan.
Sa dihang nagserbisyo ako isip presidente sa misyon sa Canada labaw sa 50 ka tuig na ang milabay, usa ka batan-ong misyonaryo nga gikan sa gamay, hilit nga komunidad, natingala sa gidak-on sa Toronto. Mubo siya apan taas og pagpamatuod. Wala madugay, uban sa iyang kompanyon, miadto siya sa balay ni Elmer Pollard sa Oshawa, Ontario, Canada. Nalooy sa batan-ong mga lalaki, nga atol sa grabing snow, nanuktok sa kabalayan, giimbitar ni Mr. Pollard ang mga misyonaryo sa pagsulod. Ilang gipresentar kaniya ang ilang mensahe. Wala niya batia ang espiritu. Giingnan niya sila nga mobiya ug dili na mobalik. Ang iyang katapusang gisulti sa mga elder sa ilang pagbiya ingon og mabiaybiayon: “Dili gyud kamo makasulti nga nagtuo mo ni Joseph Smith nga usa ka propeta sa Dios!”
Gilamba ang pultahan. Milakaw ang mga elder. Ang batan-ong taga probinsya misulti sa iyang kompanyon: “Elder, wala ta motubag ni Mr. Pollard. Miingon siya nga wala ta motuo nga si Joseph Smith tinuod nga propeta. Mamalik ta ug mohatag sa atong pagpamatuod ngadto niya.” Sa sinugdanan ang mas sinati nga misyonaryo nagduha-duha apan miuyon ra nga mobalik. Nahadlok sila pag-ayo sa ilang pagduol sa pultahan. Nanuktok sila, miatubang ni Mr. Pollard, naghulat, ug dayon uban sa gahum nga gikan sa Espiritu, ang atong walay kasinatian nga misyonaryo misulti: “Mr. Pollard, miingon ka nga wala mi motuo nga si Joseph Smith usa ka propeta sa Dios. Mopamatuod ko nga si Joseph usa ka propeta. Iyang gihubad ang Basahon ni Mormon. Iyang nakita ang Dios Amahan ug si Jesus ang Anak. Nasayud ako niini.”
Paglabay sa panahon, si Mr. Pollard, karon Brother Pollard, mibarug sa miting sa priesthood ug mipahayag: “Wala ko makatulog nianang gabhiona. Nagbalik-balik sa akong dunggan ang mga pulong ‘si Joseph Smith usa ka propeta sa Dios. Nasayud ako niini. Nasayud ako niini. Nasayud ako niini.’ Pagkasunod adlaw akong gitawgan ang mga misyonaryo ug mihangyo nga mobalik sila. Ang ilang mensahe, inubanan sa ilang mga pagpamatuod, nakapausab sa akong kinabuhi ug sa kinabuhi sa akong pamilya.” Mga kaigsoonan, motudlo sa kamatuoran inubanan sa pagpamatuod.
Ang katapusang punto sa atong pormula mao nga moserbisyo sa Ginoo inubanan sa gugma. Walay ikapuli sa gugma. Ang malampusong mga misyonaryo mohigugma sa ilang mga kompanyon, sa ilang mga lider sa misyon, ug sa bililhong mga tawo nga ilang tudloan. Sa ikaupat nga seksyon sa Doktrina ug mga Pakigsaad, ang Ginoo miestablisar sa mga kwalipikasyon alang sa pangalagad. Atong basahon ang pipila ka mga bersikulo:
“O kamo nga anaa sa pag-alagad sa Dios, tan-awa nga kamo moalagad kaniya sa tibuok ninyo nga kasingkasing, gahum, hunahuna ug kusog, nga kamo magbarug nga walay mansa sa atubangan sa Dios sa katapusan nga adlaw. …
“Ug hugot nga pagtuo, paglaum, gugma nga putli ug pagmahal, uban ang bug-os nga tinguha ngadto sa himaya sa Dios, nakahimo kanila nga takus alang sa buhat.
“Hinumdumi ang hugot nga pagtuo, hiyas, kahibalo, pagkamapugnganon, pailub, inigsoon nga pagkamabination, pagkadiosnon, gugma nga putli, mapainubsanon, kakugi.”6
Kada usa ninyo nga maabut sa akong tingog mangutana sa inyong kaugalingon “Karon, nadugangan ba ang akong hugot nga pagtuo, ang hiyas, ang kahibalo, ang pagkadiosnon, ang gugma?”
Pinaagi sa inyong mahalaron nga debosyon dinhi ug sa layong dapit, kadto nga mga kalag nga inyong gitabangan nga maluwas tingali kadtong inyong gihigugma pag-ayo.
Daghang mga tuig na ang milabay usa sa akong mga higala, si Craig Sudbury ug ang iyang inahan, si Pearl, miadto sa akong opisina sa wala pa mobiya si Craig alang sa Australia Melbourne Mission. Si Fred Sudbury, amahan ni Craig, wala makakuyog. Baynte ka tuig sa sayo pa, ang mama ni Craig naminyo ni Fred, kinsa dili miyembro sa Simbahan.
Mitug-an si Craig nako sa iyang dako nga gugma sa iyang mga ginikanan ug sa iyang panghinaut nga ang iyang amahan matandog sa Espiritu ug mobukas sa iyang kasingkasing sa ebanghelyo ni Jesukristo. Nag-ampo ko alang sa inspirasyon bahin kon unsaon nga ang maong tinguha matuman. Miabut ang inspirasyon, ug akong giingnan si Craig, “Serbisyo sa Ginoo sa imong tibuok kasingkasing. Pagmasulundon sa imong sagrado nga tawag. Kada semana pagsulat sa imong mga ginikanan; ug panagsa, personal nga sulati ang imong Papa, ug sultihi siya nga gihigugma nimo siya pag-ayo, ug sultihi siya nganong mapasalamaton ka nga nahimo niyang anak.” Mipasalamat siya nako ug, uban sa iyang mama, mibiya sa opisina.
Wala nako makita ang inahan ni Craig sulod sa 18 ka bulan, sa dihang miadto siya sa akong opisina ug, naghilak, miingon nako, “Hapit na magduha ka tuig sukad mibiya si Craig sa iyang misyon. Wala gayud siya mapakyas sa pagsulat namo kada semana. Karong bag-o, ang akong bana, si Fred, mibarug sa unang higayon sa miting sa pagpamatuod ug misurprisa nako ug sa tanan nga didto pinaagi sa pagpahibalo nga nakahukom na siya nga magpamiyembro sa Simbahan. Miingon siya nga siya ug ako moadto sa Australia aron makigkita ni Craig inig ka human sa iyang misyon aron nga si Fred maoy mahimong katapusan nga bunyag ni Craig isip full-time nga misyonaryo.”
Mapagarbuhon kaayo si Craig Sudbury sa dihang, didto sa Australia, iyang gitabangan ang iyang amahan nga manaog sa tubig ug, nagpataas sa iyang tuong kamot nga pinaeskwala, misulti sa sagrado nga mga pulong: “Frederick Charles Sudbury, ingon nga sinugo ni Jesukristo, ako magbunyag kanimo sa ngalan sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo.”
Ang gugma nagmadaugon. Moserbisyo sa Ginoo inubanan sa gugma.
Mga kaigsoonan, hinaut nga ang matag usa nato mosiksik sa mga kasulatan inubanan sa kakugi, moplano sa iyang kinabuhi inubanan sa katuyoan, motudlo sa kamatuoran inubanan sa pagpamatuod, ug moserbisyo sa Ginoo inubanan sa gugma.
Ang hingpit nga Magbalantay sa mga kalag, ang misyonaryo nga mitubos sa katawhan, mihatag nato sa Iyang balaanong pasalig:
“Kon kini mahimo nga ikaw manlimbasog sa tanan nimo nga adlaw sa pagsangyaw og paghinulsol ngadto niini nga mga katawhan, ug magdala, bisan usa ka kalag ngari kanako, unsa ka dako ang imong hingpit nga kalipay uban kaniya diha sa gingharian sa akong Amahan!
“Ug karon, kon ang imong hingpit nga kalipay dako tungod sa usa ka kalag nga imong gidala ngari kanako diha sa gingharian sa akong Amahan, unsa kaha kadako ang imong hingpit nga kalipay kon ikaw makadala og daghan nga mga kalag ngari kanako!”7
Kaniya nga namulong niini nga mga pulong, ako mopahayag sa akong pagsaksi: Siya ang Anak sa Dios, atong Manunubos, ug atong Manluluwas.
Ako mag-ampo nga kita unta motubag sa Iyang malumo nga imbitasyon, “Sumunod ka lang kanako.”8 Sa Iyang balaan nga pangalan—bisan sa pangalan ni Jesukristo ang Ginoo—amen.
Show References
-
1. “Come, All Ye Sons of God,” Hymns, nu. 322.
-
2. Mateo 28:19–20.
-
3. Mga Pagtulun-an sa mga Presidente sa Simbahan: Joseph Smith (2007), 399.
-
4. Alma 17:2–3.
-
-
-
-
8. Juan 21:22.


text:
Tag Archives: vice governor
ANAY VICE-GOVERNOR RAMON DUREMDES, NAGTALIWAN NA, NECROLOGICAL SERVICE GINHIWAT SA KAPITOLYO PROBINSYAL.
gindala kag ginhaya na sa iloilo provincial capitol lobby para sa paglantaw sang publiko ang bangkay ni anay vice-governor ramon duremdes. naghiwat sang misa takna las tres sang hapon kag ginsundan sang necrological service. nahibaluan nga pinakadugay nga nagserbisyo bilang bise-gobernador sa probinsya sang iloilo si duremdes. takna las 8 sang aga sang gindala sa capitol lobby gikan sa cpu church ang ban
MGA POLITIKO NGA MAGAPANGAYAW SA FIRST DISTRICT, PAGATAPNAON KASUBONG SANG LAMOK.
pagatapnaon sang mga garin ang sin-o man nga politiko nga mangayaw sa first district sang probinsya sang iloilo.// ini ang matigdas nga tinaga nga ginbuy-an ni vice-governor richard garin.// suno sa bise-gobernador nga ila tapnaon ang sin-o man nga politiko nga mangayaw kag magpahilabot sa primer distrito kasubong man sang ila pagtapna sang mga lamok nga nagadala sang balatian nga dengue.// gin-athag ni
CONGRESSWOMAN JANET GARIN, GINAKONSIDERAR ANG PAGBALIK SA PRIBADO NGA PANGABUHI MATAPOS ANG TERMINO.
wala pa sang pinal nga desisyon sa kampo sang mga garin nga magapadalagan bilang vice-governor sa idalum sang administrasyon si first district congresswoman janet garin.// suno kay garin nga sa karon wala pa sang maathag nga plano sa bahin sang ila pamilya angut sa palaabuton nga eleksyon.// subong man, ginpahayag sang kongresista nga isa sa option nga iya ginalantaw amo ang pagbalik sa pribado nga panga
KIDNEY TRANSPLANT, HIMO-ON KAY VG GARIN
Nagsugod na ang confinement sa ospital ni iIoilo Vice Governor Richard Garin para sa natalana sini nga kidney transplant sa maabot nga Huebes. Suno kay Garin, ginabanta nga magalwig sang tubtob 3 ka oras ang operasyon nga pagahimuon sa national kidney institute kag pagapamunuan sang Ilonggo nga espesyalista nga si Dr. Romulo Barrameda nga personal nga ginpili sang iya asawa nga si Congw. Dr. Janet Garin. Nagalaum s


text:
Moapil sa pagbuhat unsay inyong mahimo sa pagpakigbahin sa mahinungdanong mensahe sa Pagpahiuli sa ebanghelyo ni Jesukristo.
Si Sister Ballard ug ako bag-ohay lang nga nahibalik gikan sa akong assignment sa lima ka nasud sa Europe. Didto duna kami higayon nga makahimamat sa daghan natong misyonaryo, tingali inyong mga anak. Suka sa pagpahibalo ni Presidente Thomas S. Monson nga gipaubsan ang edad alang sa atong mga kabatan-onan sa pagserbisyo, duna koy higayon nga mahimamat ang sobra sa 3,000 kanila. Ang Kahayag ni Kristo midan-ag sa ilang panagway, ug matinguhaon sila sa pagpalambo sa buhat—sa pagpangita ug pagtudlo, sa pagbunyag ug pagpaaktibo, ug sa paglig-on ug pagtukod sa gingharian sa Dios. Sa pakighimamat nila, mahibaloan dayon nimo, nga dili sila makahimo niining buhat nga sila ra. Karon mamulong ko sa tanang miyembro sa Simbahan, tungod kay dunay dinaliang panginahanglan sa matag usa kanato nga moapil sa pagpakigbahin sa ebanghelyo.
Sigon sa gikutlo na sa makadaghan, si Propeta Joseph Smith miingon “human sa tanan nga nasulti, ang pinakadako ug pinaka importante nga katungdanan mao ang pagsangyaw sa Ebanghelyo” (Mga Pagtulun-an sa mga Presidente sa Simbahan: Joseph Smith [2007], 397).
Niadtong 1974 si President Spencer W. Kimball misulti niini: “Tingali ang labing mahinungdanong tuyo sa misyonaryo nga buhat mao ang paghatag og higayon sa kalibutan aron makapaminaw ug makadawat sa ebanghelyo. Ang kasulatan puno sa mga sugo ug mga saad ug mga pagtawag ug mga ganti sa pagtudlo sa ebanghelyo. Gigamit nako og tuyo ang pulong nga sugo kay morag makusganon kini nga mando diin kita, sa tinagsa ug sa dinaghan, dili makalingkawas” (“When the World Will Be Converted,” Ensign, Okt. 1974, 4).
Pagka-Hulyo nianang tuiga, si Sister Ballard ug ako mibiya kuyog sa among mga anak aron modumala sa Canada Toronto Mission. Ang mga pulong ni Presidente Kimball nahinumduman gyud nako, ilabi na dihang miingon siya: “Mga kaigsoonan, gihimo ba kaha nato ang tanan kutob sa atong mahimo. Kontento ba kita sa atong gihimo sa pagtudlo sa tibuok kalibutan? Nag-proselyte kita mga 144 na ka tuig. Andam na ba kita sa pagpalambo sa atong paningkamot? Pagpadako sa atong panglantaw?” (Ensign, Okt. 1974, 5).
Siya mihangyo usab nato nga paspasan pa ang pagtrabaho, magtinabangay sa pagtukod sa Simbahan ug gingharian sa Dios.
Sa milabayng Hunyo si Presidente Thomas S. Monson misulti og balik bahin niana nga tawag ngadto sa mga miyembro sa Simbahan. Ang Presidente miingon: “Karon ang panahon nga ang mga miyembro ug mga misyonaryo maghiusa … [ug] magtrabaho diha sa ubasan sa Ginoo aron modala sa mga kalag ngadto Niya. Miandam Siya og paagi aron atong masangyaw ang ebanghelyo sa lainlaing mga paagi, ug Siya motabang nato sa atong paningkamot kon molihok kita uban sa hugot nga pagtuo aron matuman ang Iyang buhat” (“Faith in the Work of Salvation” [pakigpulong nga gihatag didto sa usa ka espesyal nga sibya, Hunyo 2013]; lds.org/broadcasts).
Nindot kaayo, mga kaigsoonan, nga pamalandungan ang mga pagtulun-an sa mga propeta gikan sa panahon ni Joseph Smith hangtud karon. Sila midasig ug mihangyo sa mga lider ug sa mga miyembro sa Simbahan nga matinguhaong moapil sa pagdala sa mensahe sa Pagpahiuli sa ebanghelyo ngadto sa tanang anak sa atong Langitnong Amahan sa tibuok kalibutan.
Ang akong mensahe karon mao nga ang Ginoo mipadali sa Iyang buhat. Sa atong panahon mahimo lang kini kon ang matag miyembro sa Simbahan motabang uban sa gugma sa pagpakigbahin sa kamatuoran sa gipahiuli nga ebanghelyo ni Jesukristo. Kinahanglan nga magtinabangay kita sa pakig-alayon sa 80,000 ka misyonaryong nagserbisyo karon. Ang impormasyon bahin niining mahinungdanong buhat, ilabi na ang mga assignment sa mga lider sa stake ug ward council, klaro nga nakasulat diha sa LDS.org website nga nag-ulohan “Pagpadali sa Buhat sa Kaluwasan.”
Atong nasayran gikan sa atong research nga sagad sa aktibong mga miyembro sa Simbahan gusto nga ang mga panalangin sa ebanghelyo mahimong kabahin sa kinabuhi sa ilang gimahal, bisan niadtong wala nila mahimamat. Nasayran usab nato nga daghang miyembro ang nagpanagana sa paghimo sa misyonaryo nga buhat ug pagpakigbahin sa ebanghelyo tungod sa duha ka rason.
-
•
Ang una mao ang kahadlok. Daghang miyembro ang wala gani mag-ampo alang sa oportunidad sa pagpakigbahin sa ebanghelyo, sa kahadlok nga basin makadawat sila og balaanong pag-aghat sa pagbuhat og butang nga sa ilang hunahuna dili nila mahimo.
-
•
Ang ikaduhang rason mao ang sayop nga pagsabut kon unsa ang misyonaryo nga buhat.
Nahibalo kita nga kon ang usa ka tawo mamulong diha sa miting sa sakrament ug moingon, “Karon maghisgot ko bahin sa misyonaryo nga buhat,” o tingali kon si Elder Ballard mamulong sa kinatibuk-ang komperensya ug mosulti sa sama nga butang, ang uban ninyo nga naminaw tingali maghunahuna, “Uy, naa na sab ni; nakadungog na mi niini.”
Karon, nahibalo kita nga walay gustong mobati nga sad-an. Tingali bation ninyo nga gihangyo kamo sa pagbuhat og layo sa reyalidad nga butang diha sa inyong relasyon uban sa mga higala o silingan. Uban sa tabang sa Ginoo, tuguti nga akong wagtangon ang inyong kahadlok o ni bisan kinsa sa atong full-time nga mga misyonaryo sa pagpakigbahin sa ebanghelyo sa uban.
Modesisyon nga mobuhat sa unsay gihangyo ni Jesukristo nga atong buhaton. Ang Manluluwas miingon:
“Pangayo, ug kamo pagahatagan; pangita, ug kamo makakaplag; pagtuktok, ug kamo pagaablihan:
“Kay ang tanan nga magapangayo makadawat; ug ang magapangita makakaplag; ug ang magatuktok pagaablihan.
“Kinsa bang tawhana diha kaninyo, nga kon ang iyang anak mangayog tinapay, hatagan hinoon niyag bato?
“Ug kon kini mangayog isda, hatagan hinoon niyag bitin?
“Kon kamo … mahibalo man ganing mohatag og mga maayong gasa ngadto sa inyong mga anak, unsa pa gayud ka labaw pa sa inyong Amahan nga anaa sa langit nga mohatag og mga maayong butang ngadto sa mga nagpangayo kaniya?” (Mateo 7:7–11).
Mga kaigsoonan, ang kahadlok mapulihan og pagtuo ug pagsalig kon ang mga miyembro ug full-time nga mga misyonaryo moluhod sa pag-ampo ug tinuoray nga mangayo sa Ginoo sa pagpanalangin nila og mga oportunidad. Dayon, kinahanglan kitang mopakita sa atong pagtuo ug mangita og oportunidad sa pagpahibalo sa ebanghelyo ni Jesukristo ngadto sa mga anak sa atong Langitnong Amahan, ug siguradong moabut ang mga oportunidad. Kining mga oportunidad wala magkinahanglan og pinugos o tinuyo nga pagtubag. Natural ra kini nga moabut agig resulta sa atong gugma sa atong mga kaigsoonan. Magmapositibo lang, ug kadtong inyong sultihan mobati sa inyong gugma. Dili nila makalimtan kana nga pagbati, bisan kon dili pa tukma ang panahon nga modawat sila sa ebanghelyo. Kana usab mahimong mausab sa umaabut kon ang ilang kahimtang mausab.
Imposible nga mapakyas kita kon kita naghimo sa pinakamaayo diha sa buhat sa Ginoo. Samtang ang sangputanan maoy resulta sa pagpili, ang pagpakigbahin sa ebanghelyo maoy atong responsibilidad.
Salig sa Ginoo. Siya ang Maayong Magbalantay. Nakaila Siya sa Iyang mga karnero, ug ang Iyang mga karnero nakaila sa Iyang tingog; ug karon, ang tingog sa Maayong Magbalantay mao ang inyong tingog ug ang akong tingog. Ug kon wala kita moapil, daghan niadtong maminaw unta sa mensahe sa Pagpahiuli ang malabyan. Ginaingon kini, kinahanglan lang ang hugot nga pagtuo ug buhat sa atong bahin. Ang mga baruganan yano ra—pag-ampo, sa personal ug diha sa inyong pamilya, alang sa pang-misyonaryo nga mga oportunidad. Ang Ginoo miingon diha sa Doktrina ug mga Pakigsaad nga daghang tawo ang natago gikan sa kamatuoran “tungod kay sila wala masayud asa kini pangitaa” (D&P 123:12).
Dili kinahanglan nga kamo hilig nga makighugoy-hugoy o maayong manulti o madanihon nga magtutudlo. Kon kamo adunay gugma ug paglaum, ang Ginoo misaad nga kon inyong “ipataas ang inyong mga tingog ngadto niini nga mga katawhan; [ug] ipamulong ang mga hunahuna diin [Siya] mobutang sa inyong mga kasingkasing, … kamo dili pagalibugon sa atubangan sa mga tawo;
“[Ug] ihatag kini kaninyo… sa diha gayud nga higayon, unsa ang inyong isulti” (D&P 100:5–6).
Ang Isangyaw ang Akong Ebanghelyo mipahinumdom natong tanan nga “walay mahitabo sa misyonaryo nga buhat hangtud nga duna [kitay] makit-an nga tawo nga katudloan. Pakig-istorya sa daghang mga tawo kutob sa imong mahimo kada adlaw. Natural lang nga mahimong managana mahitungod sa pagpakig-istorya sa mga tawo, pero makaampo ka alang sa hugot nga pagtuo ug kalig-on nga mahimong mas isug sa pag-abli sa imong ba-ba sa pagsangyaw sa gipahiuli nga ebanghelyo” ([2004], 156–57). Kamong full-time nga mga misyonaryo, kon ganahan mong motudlo og daghan, kinahanglan mong makigsulti sa daghang tawo matag adlaw. Kini mao kanunay ang gipabuhat sa Ginoo sa gipadala nga mga misyonaryo.
Ang Ginoo nakaila kanato. Nasayud Siya nga kita dunay mga hagit. Akong nakita nga pipila ninyo tingali mibati nga nabug-atan, apan nag-ampo ko nga ang pagtabang pinaagi sa normal, nindot nga paagi sa pagpakigbahin sa ebanghelyo dili gayud bug-at alang kaninyo. Kondili, usa kini ka pribilehiyo! Walay mas makalipay sa kinabuhi kay sa matinguhaon nga moapil sa pagserbisyo sa Ginoo.
Ang importante mao nga kamo dasigon sa Dios, mangayo Niya og giya ug dayon moadto ug mobuhat kon ang Espiritu moaghat kaninyo. Kon tan-awon sa mga miyembro ang buhat sa kaluwasan isip ila lang nga responsibilidad, makahahadlok kini. Kon tan-awon nila kini isip pagdapit nga mosunod sa Ginoo sa pagdala og mga kalag ngadto Kaniya aron tudloan sa full-time nga mga elder ug mga sister, kini makadasig, makalig-on, ug makabayaw.
Wala kami maghangyo sa matag usa nga buhaton ang tanan. Gihangyo lang namo ang tanang miyembro sa pag-ampo, nahibalo nga kon ang matag miyembro, batan-on ug tigulang, motabang sa “usa” lang gikan karon hangtud sa Pasko, minilyon ang mobati sa gugma ni Ginoong Jesukristo. Ug pagkanindot nga gasa ngadto sa Manluluwas.
Unom ka semana ang milabay nakadawat ko og sulat gikan sa malampuson kaayo nga pamilya nga member missionary, ang pamilya Munns sa Florida. Sila misulat:
“Minahal nga Elder Ballard, 30 minutos human sa tibuok kalibutan nga sibya bahin sa pagpadali sa buhat sa kaluwasan, nagpahigayon kami sa among family missionary council. Naghinam-hinam kami nga nasayud nga ang among tin-edyer nga mga apo gustong moapil. Nalipay kaming moreport nga sukad sa among council meeting, midaghan ang among family teaching pool ngadto sa 200 porsyento.
“Ang among mga apo nagdala og mga higala sa simbahan, nalingaw sa miting sa sakrament uban sa pipila namo ka higala nga dili kaayo aktibo, ug ang pipila sa among bag-ong nakaila maminaw sa hilisgutan sa mga misyonaryo. Usa sa among sister nga dili kaayo aktibo wala lang mobalik sa simbahan apan nagdala usab og bag-ong mga investigator.
“Walay mibalibad sa pagdapit nga maminaw sa hilisgutan sa mga misyonaryo. Pagkamakadasig nga panahon nga mahimong sakop niini nga Simbahan” (personal nga sulat, Ago. 15, 2013).
Paminaw sa pag-aghat sa Espiritu. Pangamuyo sa Ginoo diha sa pag-ampo. Moapil sa pagbuhat unsay inyong mahimo sa pagpakigbahin sa mahinungdanong mensahe sa Pagpahiuli sa ebanghelyo ni Jesukristo.
Mokutlo ko gikan sa usa ka malampusong member missionary nga si Clayton Christensen: “Matag higayon nga moagak kamo og usa ka tawo ug mopaila-ila kaniya ngadto ni Jesukristo, inyong mabati unsa ka dako sa gugma sa atong Manluluwas nganha kaninyo ug sa tawo nga inyong giagak” (The Power of Everyday Missionaries: The What and How of Sharing the Gospel [2013], 1).
Ang Dios mopanalangin ninyo, mga kaigsoonan, nga makaplagan ang dakong kalipay nga gikan sa pagsinati sa mga milagro pinaagi sa inyong hugot nga pagtuo. Sama sa gitudlo diha sa Moroni sa kapitulo 7:
“Si Kristo miingon: Kon kamo adunay hugot nga pagtuo kanako kamo makabaton sa gahum sa pagbuhat sa bisan unsa nga butang nga maayo ngari kanako. …
“… Kay pinaagi sa hugot nga pagtuo ang mga milagro mahimo; ug pinaagi sa hugot nga pagtuo ang mga anghel mopakita ug mangalagad sa mga tawo; busa, kon kini nga mga butang mohunong alaot ngadto sa mga katawhan, kay kini tungod sa pagkawalay pagtuo, ug ang tanan kawang” (Moroni 7:33, 37).
Sa akong kasinatian ako makapamatuod nga ang Ginoo modungog sa inyong pag-ampo ug makabaton kamo og daghang oportunidad karon ug sa umaabut nga katuigan sa pagpaila sa ebanghelyo ni Jesukridto ngadto sa bililhong mga anak sa atong Langitnong Amahan. Presidente Monson, naminaw kami. Mangita kami aron makit-an ang usa. Ako nag-ampo nga tanan nato makasinati sa dakong kalipay nga moabut gumikan sa misyonaryo nga pagserbisyo, sa pangalan ni Jesukristo, amen.
Official Web site of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
© 2015 Intellectual Reserve, Inc. All Rights Reserved


text:
Tag Archives: barangay
Espinosa, nagpanindogan nga wala sang iregularidad sa iya barangay
Ginpanindogan ni Punong Brgy Sipil Espinosa sang Brgy San Juan, Molo nga husto nga proseso ang ila ginhimo sa pagbakal sang kapin 1.3 million pesos nga bulong nga gamiton sa medical mission sa 25 ka brgy sa Molo. Suno kay Espinosa, siya mismo ang naghingyo sa Commission On Audit nga tsekyaron ang mga bulong nga ila ginbakal kabangdanan nagkadto ang COA sa ila Brgy sang nagligad nga adlaw, baliskad sa pahayag sang t
Sentro Serbisyo:
Ginpasalamatan sang mga pumuluyo sa Zone 7 Veterans Village, City Proper ang Sentro Serbisyo sang RMN Iloilo angut sa paghatag sang solusyon sa problema nila sa nagahilay nga poste sa ila nga barangay. Nagatulo ang luha ni Manang Lucy sa tuman nga kalipay matapos nga masabat na sang Panay Electric Company pinaagi kay Engr. Randy Pastolero ang ila nga madugay na nga problema. Ang Sentro Serbisyo ang isa ka segment s
Pila ka pumuluyo sang Lemery, nakasaksi ang pag-ambush kay Jun apura
Nakit-an kag nabatian sang pila ka mga pumuluyo sa Barangay Anabu, Lemery ang paglinagatik sang bala sa pagpaulan sang luthang sa grupo ni Jun Apura sang mga armado nga grupo. Ginsiling ni Erol John Burgos, isa sa mga witness sa pagpangpanluthang sa grupo ni apura nga wala na makabalik sa iya salakyan si Apura kag ginpaulanan sang bala. Suno naman kay Kagawad Tony Besa, nag-alay-ay kay jun apura sang gindala sa sar
Kampo ni Ynion, nagapati nga labi nga suportahan sang mga Ilonggo
Mas labi nga nagbaskog ang suporta sang mga Ilonggo kay Mayorable Rommel Ynion bangud sa tuyo nga pag-aresto sa iya sang nakaligad nga gab-i sa barangay Bito-on, Jaro. Suno kay Manuel Mejorada nga wala mauyunan sang mga Ilonggo ang paghingabot kay ynion kag indi man makauyon ang mga ilonggo sa mga naga-abuso sa poder. Ginpasiguro man ni Mejorada nga indi mag-untat sa pagpangampanya si Ynion sa nabilin nga inadlaw s
BARANGAY KAPITAN KAG IYA KUMPARE, PATAY SA AKSIDENTE SA MOTOR.
patay ang isa ka barangay kapitan kag ang kumpare sini matapos nga nag-bunggo sa isa ka naga-park nga truck sa banwa sang calinog pasado las 11 sang nagligad nga gab-e. ginkilala ang mga biktima nga sanday barangay captain abner castor sang barangay malaguinabot, calinog iloilo kag ang kumpare sini nga si nacio arito. suno kay police chief inspector elmer armada sang calinog pnp, madasig ang pagpadalagan
135 KA BARANGAY SA WV, YARA SA ELECTION WATCHLIST SANG PNP.
nakalista sang 135 ka mga barangay sa western visayas ang police regional office 6 sa iya election watchlist areas ukon ewas angot sa eleksyon sa masunod nga tuig nga mas mataas kon ikumparar sa 49 sang magligad nga eleksyon. sa karon nga ewas, 89 ang yara sa category 1 ukon election areas of concern kag 226 ang nalista bilang election areas of immediate concern. ginpahayag ni senior superintendent manu