text:
-
Recent Posts
Archives
Categories
ABOUT ME
THE VILLAIN WITH A MAGIC PEN.
DOESN'T OWN A FRIDGE, BUT ALWAYS CHILLIN'.
koronadal city blog
PUNCH RECEIVED
- 347 BODY SHOTS
LEBRON, KOBE o KD?
LeBron James Top 10 Plays of the 2012 NBA Season
Kobe Bryant Top 10 Plays of the 2012 NBA Season
Kevin Durant Top 10 Plays of the 2012 NBA Season
Posted in Koronadal
BAD TRIPS IN MARBEL
way lingaw ba
wala pa bi ko enough time himuon ang parti sa mga the best nga carenderia diri sa Marbel, indi bi ko ka gwa kung tig palanyaga kag mag kaon sa gawas kay may ga luto sa balay subong, storyahan ta na lang kamo sang mga usual nga badtrip nga ma experience ko dri sa Marbel nga maka relate man kamo
una, parti sa tricycle, tricycle na naman liwat, na dumduman ko sang bata pa ko duwa ka klase sang tricycle dri sa marbel ang ga bumbahanay, ang jeeptype nga gina tawag nila, square na sya nga dako, usually amo nang ideal pang sundo estudyante taga hapon lalo na sa mga grupo2x nga mga estudyante, kag ang ang normal nga tricycle, di ko bal an kung ano nga type na, sa subong extinct na na ang jeeptype nga tricycle, may ara subong bag o nga type sang tricycle nang gina tawag nila nga racer type, gamay na sya sa usual nga tricycle alanganin sa duwa ka tao ang front seat kag nubo ang atup kung mga taas height mo sakit li ug mo ka duko kag ang pina bwisit nya nga feature wala takup ang side tire nya, mapiskan ka ka lutak kag kung mag tsansahan kamut mo mag sulod didto, bali e, mga driver pa gid sini sang racer type nga tricycle usually chuyx kag pa chuy2x sa subong daw wala pa man may na disgrasya nga pasahero nga ang gin halinan ang side tire ka racer type nga tricycle.
ika duwa nga pirmi ko gina badtripan, kadto ka sa grocery ka Kcc o Ace isa ka gatus kwarta mo bakal ka balor saisenta kambyuhan ka ka cashier kwarenta, duwa ka dunot kag wasak2x nga beinte pesos ang kambyo sa imo, pirti ka baho kag pirti ka higko daw indi mo pag isulod sa bulsa mo sa ka higko kag daw ma impeksyon ka sa ka higko, linte nga cashier na i deposit na lang bala na sa bangko bwas kay pick up pun man gyapon ka bangko na pag ka bwas aga, ambot ano nga mentalidad nga ang i kambyo nya sa imo ang wasak2x kag baho nga biente, sige lang one time mamangkot ko cashier sa Kcc o sa Ace nga a amo na.
last, badtrip kay wala gid nag pa labas ang Kcc ka Asiong salig sila kay sila na lang may sinehan dri sa Marbel mayo pa ang ga baligya pirata may Asiong sya nga DVD, kaso la ko nag bakal kay basi lain ang unod, basi tung Asiong nga black and white tung kay Erap, gin embed ko ang video, pra kung way ka gid lingaw tan awa
BATCHOYAN SA MARBEL
conversation transcript dated 12 January 2012
SUSPECT #1 : “te ano?”
SUSPECT #2: “kamo e”
SUSPECT #3: “ta, lakat ta”
AFTER 5 MINUTES
SUSPECT #2 : “puta, namit ba”
SUSPECT #3 : “panalo no”
SUSPECT #1 : “indi ka man bi mag pati mo”
SUSPECT #2 : “ano ning daw ga brown2x nga toppings man?”
SUSPECT #3 : “sibuyas na”
SUSPECT #2 : “ga bula-bula lagi ang sabaw?”
SUSPECT # 1 : “amo gid na”
SUSPECT # 2: “dali lang picturan ko anay”
CELLPHONE CAMERA: “TZZZZZZK” (huni ka camera, i click ang huni ka camera pra makita mo ang picture)
SUSPECT # 1 : “picturan mo badi haw?”
SUSPECT # 2 : “i post ko sa blog ko a, basi b mag hambal sila puro na lang pan hikay ang blog ta, may idea bi ko nga mag himo blog parti sa Marbel kung diin barato kaunan, daw parehas kay Anthony Bourdain bala, gina kan an nya mga kilid2x, nang mga carenderia ba nga panalo kan an”
SUSPECT # 1: “ah puta si Anthony Bourdain? choy tung gago nga to kay ga drugs ba”
SUSPECT # 2 : “ha ha, tan aw ka man gali sa to?”
SUSPECT #3: “pud pud galing ang chicharon no”
SUSPECT #2: “ok man a presentable, daw may utok2x man gani gamay”
SUSPECT #3 : “teh, sabaw daw teh”
SUSPECT #1 : “duwaha teh, bitin nang isa”
SUSPECT #2 : “sa manila may batchoy?”
SUSPECT #3 : “daw wala bala mo, daw goto man na didto sa ila”
SUSPECT #2 : “amo ba”.
AFTER ANOTHER 5 MINUTES
SUSPECT #3 : “pila damage namon?”
CASHIER : “tatlo ka special tung inyo no? 75 a”
SUSPECT # 2 : “ano nga street na di gani a?”
SUSPECT # 3 : ”daw Confessor bala mo o Odi, indi ko sure”
SUSPECT #1 : “Abad Santos a”
SUSPECT #2 : “amo ba”
SUSPECT #3 : “pasi ta”
SUSPECT #1 : “wala mo lagi gin picturan ang karatula ka batchoyan?”
SUSPECT #2 “indi na mag sikat pa na sila tungud sa akun”
Posted in Koronadal, local shit, Marbel
Tagged Anthony Bourdain, Batchoy, Confessor Street, Koronadal, Marbel, Odi Street
MAY TV KAMO?
Officemate : “uy bal-an mo tung sa ABS-CBN nga teleserye tung ano bala haw..”
wala pa ka tapus ang officemate ko hambal gin sabat ko na sang.
Yours Truly: “sori ba, wala ko ga tan aw TV, ang TV ang ga tan aw sa akun”
amo ni sya ang kalabanan nga eksena ka da aga sa opisina, storya ka teleserye nga na kit an nila nag ligad gab i, parehas lang man sila naka tan aw ka gab i, sila sila lang man gyapon ga storyahanay.
comment ko “pa takud takud kamo cable, bilog adlaw ABS-CBN lang man gina tan aw nyo, pa disconnect nyo na cable nyo”. as usual asta lang man ta sa comment.
pero sa tuod sa balay subong ABS-CBN man gyapon naka ON sa TV pirme.
na utdan bi kami cable, way ka bayad pila ka bulan.
transfer guro kami sa piyak nga cable ay, ga hara2x na sila mag takud kuno lalo na na balitaan nila nga newly disconnected ka sa piyak.
anay ka balik ta sa dapat ko i blog, one time na kit an ko sa ABS CBN, (take note lain ang na kit an mo lang kay sa gin tan aw mo) tung teleserye nga mga bata bala nga may gina alagaan sila nga baby.
di ko bal an title, puta nga mga bata to no? ka maayo mag sabat kag grabe mag disisyon, ka mga indipentente, may lesson ang mga gina pang hambal nila, ga quotes pa.
quotes bala haw, nang gina copy paste mo sa facebook wall mo pra ma kita ka friends mo kung ano ka ka intelehente.
balik ta sa mga bata, considering nga ang mga bata nga to sa teleserye mga batang lansangan, kung diri pa sa Marbel mga mga batang tun-ug bala haw, paano na lang kung naka i reskwela tung mga bata nga to sa teleserye? sus pirti na gid guro ka mga alam to.
ang tuod nga batang lansangan ga RUGBY.
Tama?
ang akun lang man ya, nga i remind ta lang kamo nga layu sa kamatuuran ang gina portray ka ABS sa plastada ka mga batang lansangan.
“uy, ano naman nang gina blog mo? pwede mo i connect na sa RH bill ba” hambal ka tupad ko habang gina type ko ni.
sabat ko ” way ko labut sa RH bill RH bill nga na, kag isa pa daw laus na issue nang RH bill, si Corona ang uso subong.”
TRAYSIKOL SA MARBEL
SITUATION # 1
isa ka beses ma sakay ko tricycle halin sa KCC “nong, Agreville Phase 2, double pay” , sabat ka driver “ikaw lang isa mig? daw alanganin ba”.
SITUATION # 2
duwa kami ka migo ko ma sakay tricycle halin liwat sa KCC “nong, Agreville Phase 2, duwa kami”, sabat ka driver “payts”.
considering nga lain2x ang tricycle driver kag indi tanan nga tricycle driver parehas mentalidad.
pero nga a maka experience ko sine.
halin pa ni sang high school ko nga obserbasyon sini ba.
kag pati mga migo ko amo man ang obserbasyon.
pati man gani guro ikaw.
oo, ikaw nga ga basa.
unless na lang wala ka ga sakay tricycle.
balik ta sa sitwasyon.
nga a? nga a amo na usually ga katabo?
usually sabat ka tricycle driver sa sina nga pamangkot “layo abi mig kag kis a mag balik kami wala kami karga nga pasahero”
Gago.
naga double pay gani ko kung ako lang isa, gusto mo duwa gid masakay sa imo nga tag regular pay man lang ang ibayad.
amo man lang gyapon, di ba?
wala ko gina address ang tanan nga tricycle driver, pero amo gid na pirmi ko ma experience.
Sus na lang.
Palag?
palag bi kamo one time lang
may comment box da sa dalum pag tapos mo basa.
kita mo? nan.
hehehe
Posted in Koronadal, local shit, Marbel, rants
MARBEL o KORONADAL?
Dali lang
kung nag pa Manila ka tapos, may namangkot sa imo kung taga diin ka, ano usually mo gina sabat?
“Taga Marbel po ako” or “Taga koronadal po ako”
kag ang pamangkot pa na usually gid sang mga taga Manila “Saan probinsya ka ba galing?”
Puta nga mga taga Manila na, sila lang ang syudad tanan na taga Probinsya?
pag tapos mo sabat kung taga diin ka, sabtun ka man dayun, “san yan?”
pag gin hambal mo man nga taga Mindanao ka, sabtun ka “hindi ba magulo dun?”
pro pag gin hambalan mo nga “mga 1 hour away lang kami kina Pacquiao” , medyo mag relax nang ga pamagkot sa imo, more likely ang sabat nya sina ” ah, ganun ba”.
Gago.
indi parehas ka gamay sang utok mo ang Mindanao.
balik ta sa title ka blog.
Marbel o Koronadal?
na isipan ko mag blog sini kay na dumduman ko, one time, nag concert ang Pupil nga banda dri, kag nag guest sila sa isa ka FM, lipat ko kung ano nga FM to kag nalipat man ko nga a naka pamati ko sato FM, wala na bi ko gapamati FM.
namangkot si Ely sa DJ kung ano daw ang kaibahan sang Marbel kag Koronadal daw something amo na, kay sa pag dumdum daw ni Ely naka concert na sila sa lugar nga ini sang E-heads days daw nya.
wala ka sabat ang DJ.
kung ikaw gin pamangkot sa to ano isabat mo?
“Marbel ang old name sang Koronadal”
Bal an ko, kag amo na sya ang pina ka safe nga i answer kung may mamangkot sa imo nga taga iban lugar.
way gid abi ka sabat ang DJ sato nga time ba.
sa subong bi ang Koronadal amo nang official nga address nga gina gamit, example kung mag padala ka package amo nang maintindihan ka courier.
ang Marbel naman amo na sya gyapon ang sikat nga ginagamit sang mga residente dri kag sa mga taga Davao, Gensan, Polomok, Surallah,Tacurong.
example, halin ka sa Surallah, ara ka sa terminal “o Marbel! Marbel!, din ka mig? Marbel?” amo ni usual nga gina singit ka dispatcher.
kung halin ka naman Gensan puli ka sakay ka Yellowbus ang naka sulat sa windshield “MARBEL NON-STOP”.
ari pa gid migo ko taga Davao text sa akun ” Bay, ma adto kug Tacurong may i-deliver, agi kug Marbel kita ta.”
pra sa akun mas choy gyapon ang word nga Marbel kay sa Koronadal.
sa akun lang ha.
Palag?
Posted in Koronadal, local shit, Marbel


c: text/html

text:
ANG BANTAYANANG TORRE (TUN-ANANG EDISYON) DISYEMBRE 2014
Kini nga gula naundan sa tun-anang mga artikulo alang sa Pebrero 2 ngadto sa Marso 1, 2015.
Siya “Nahibalo sa Dalan”
Si Guy H. Pierce, membro sa Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova, namatay niadtong Martes, Marso 18, 2014.
Si Jehova Dagayang Magpanalangin Niadtong Andam ug Kasingkasing
Makakat-on kitag hinungdanong leksiyon bahin sa mga amot diha sa sugo nga gihatag sa Diyos ngadto sa mga Israelinhon.
‘Pamati ug Sabta ang Kahulogan’
Gigamit ni Jesus ang mga ilustrasyon bahin sa lugas sa mustasa, lebadura, nagapanaw nga magpapatigayon, ug sa natago nga bahandi. Unsay mga kahulogan niini?
‘Nasabtan ba Nimo ang Kahulogan’?
Unsay kahulogan sa ilustrasyon ni Jesus bahin sa magpupugas nga natulog, baling, ug sa anak nga mausikon?
Nahinumdom Ka Ba?
Kining 12 ka pangutana makatabang nimo aron makita kon unsay imong mahinumdoman gikan sa Hunyo hangtod Disyembre 2014 nga mga gula sa Bantayanang Torre.
Angay ba Nimong Usbon ang Imong Hunahuna?
Ang pipila ka desisyon nga imong gihimo dili na angayng usbon, apan dili tanan. Unsaon nimo pagkahibalo kon unsay angay ug dili angayng usbon?
Mga Pangutana Gikan sa mga Magbabasa
Unsay gipasabot ni Jeremias dihang siya miingon nga si Raquel naghilak tungod sa iyang mga anak?
Pag-atubang sa Kataposan Niining Daan nga Kalibotan nga Magkauban
Upat ka pananglitan sa Bibliya ang nagpakita sa kahinungdanon sa panaghiusa, ug kon nganong mas hinungdanon kini sa umaabot.
Gipabilhan ba Nimo ang Imong Espirituwal nga Panulondon?
Sa unsang paagi nato ikapakita nga gipabilhan nato ang atong espirituwal nga panulondon?
Indise sa Ulohan sa Ang Bantayanang Torre sa 2014
Indise sa tanang artikulo nga gilista sumala sa topiko nga gipatik sa 2014 nga mga gula sa Publiko ug Tun-anang edisyon.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
KAPITULO UNO
Ano ang Kamatuoran Parte sa Dios?
Nagaulikid gid bala ang Dios sa imo?
Ano nga klase sang persona ang Dios? May ngalan bala sia?
Puede bala mangin malapit sa Dios?
1, 2. Ngaa maayo gid nga mamangkot?
NAOBSERBAHAN mo bala kon paano mamangkot ang mga bata? Madamo sa ila ang nagapamangkot kon kabalo na sila maghambal. Ang ila mga mata nagadalagku gid samtang nagapamangkot sa imo pareho sang: Ngaa blue ang langit? Ngaa nagasiga ang mga bituon? Ngaa nagahuni ang mga pispis? Ginatinguhaan mo nga sabton sila, pero kon kaisa mabudlay kay bisan nakasabat ka na, mamangkot pa gid sila liwat sing: Ngaa haw?
2 Indi lang mga bata ang nagapamangkot. Samtang nagadaku kita, pirme kita nagapamangkot para makatultol sang aton kaladtuan, para makalikaw sa katalagman, ukon para masabat ang mga pamangkot nga gusto gid naton mabal-an. Pero madamo ang daw wala na nagapamangkot. Daw natak-an na sila magpangita sing mga sabat sa pinakaimportante nga mga pamangkot.
3. Ngaa madamo ang wala na nagapamangkot sang pinakaimportante nga mga pamangkot?
3 Tan-awa liwat ang mga pamangkot sa kober sini nga libro, sa introduksion, ukon sa umpisa sini nga kapitulo. Pila lang ini sa pinakaimportante nga mga pamangkot nga siguro gusto mo gid masabat. Pero madamo ang wala na nagapamangkot sini. Ngaa? May sabat bala ang Biblia? Para sa iban, mabudlay intiendihon ang mga sabat sini. Ang iban naman nahuya mamangkot. Kag siling sang iban, ang mga pari ukon mga pastor lang ang makasabat sini. Ti ikaw ’ya, ano ang imo opinyon sa sini?
4, 5. Ano ang importante gid nga mga pamangkot nga mapamangkot naton, kag ngaa dapat naton pangitaon ang mga sabat?
4 Siguro gusto mo gid mabal-an ang mga sabat sa importante nga mga pamangkot sa kabuhi. Sigurado nga nagapamangkot ka kon kaisa: ‘Ano ang katuyuan sang kabuhi? Amo lang bala sini ang kabuhi? Ano nga klase sang persona ang Dios?’ Maayo gid nga ipamangkot ini, kag importante nga indi ka mag-untat asta nga makita mo ang eksakto kag masaligan nga mga sabat. Ang kilala nga manunudlo nga si Jesucristo nagsiling: “Padayon kamo sa pagpangayo, kag kamo pagahatagan; padayon kamo sa pagpangita, kag kamo makakita; padayon kamo sa pagpanuktok, kag kamo pagabuksan.”—Mateo 7:7.
5 Maayo gid ang resulta kon ‘padayon mo nga pangitaon’ ang mga sabat sa importante nga mga pamangkot. (Hulubaton 2:1-5) Bisan ano pa ang ginsiling sang iban, may mga sabat gid, kag makita mo ini sa Biblia. Ang mga sabat indi mabudlay intiendihon. Nagahatag ini sing paglaum kag kalipay. Kag makabulig ini para mangin maayo ang imo kabuhi subong. Sa pagsugod, binagbinagon naton ang pamangkot nga pirme gid ginapamangkot.
ANG DIOS BALA WALA NAGAULIKID KAG WALA SING BALATYAGON?
6. Ngaa madamo ang nagasiling nga wala nagaulikid ang Dios sa pag-antos sang mga tawo?
6 Para sa madamo, huo ang sabat sa sini nga pamangkot. Siling nila, ‘Kon nagaulikid ang Dios, tani indi amo sini ang sitwasyon subong.’ Sa aton palibot, may inaway, pagdumtanay, kag kabudlayan. Nagamasakit man kita, nagaantos, kag napatyan sing mga pinalangga. Gani madamo ang nagasiling, ‘Kon nagaulikid ang Dios kag bal-an niya ang aton mga problema, tani ginpunggan niya nga matabo ini.’
7. (a) Paano napapati sang mga lider sang relihion ang mga tawo nga wala sing balatyagon ang Dios? (b) Ano gid ang ginatudlo sang Biblia parte sa mga pagtilaw nga aton ginaantos?
7 Kon kaisa, ginapapati sang mga lider sang relihion ang mga tawo nga wala sing balatyagon ang Dios. Paano? Kay kon may malain nga matabo, nagasiling sila nga pagbuot ini sang Dios. Gani pareho lang nga ginabasol nila ang Dios sa mga trahedya nga nagakatabo. Amo bala ini ang kamatuoran parte sa Dios? Ano gid ang ginatudlo sang Biblia? Ang Santiago 1:13 nagasiling: “Kon ang isa yara sa pagtilaw, indi sia magsiling: ‘Ginatilawan ako sang Dios.’ Kay ang Dios indi matilawan paagi sa malaut nga mga butang kag wala man sia nagatilaw sa kay bisan sin-o.” Gani, wala gid nagahalin sa Dios ang malaut nga mga butang nga makita mo sa palibot. (Basaha ang Job 34:10-12.) Nagapasugot sia nga matabo ang malain nga mga sitwasyon. Pero nagapasugot lang sia, kag indi sia ang ginahalinan sini.
8, 9. (a) Ngaa lain ang pagpasugot nga matabo ang malaut nga mga butang sangsa ikaw mismo ang ginhalinan sini? Maghatag sing halimbawa. (b) Ngaa indi gid maayo nga duhaduhaan naton ang desisyon sang Dios nga pasugtan ang mga tawo nga pilion ang malain nga pagkabuhi?
8 Halimbawa, may maalam kag mapinalanggaon nga amay nga may soltero na nga bata nga ara gihapon sa ila poder. Sang nagrebelde ang bata kag nagdesisyon nga maghalin sa ila balay, wala sia ginpunggan sang iya amay. Ginpili sang bata ang malain nga pagkabuhi kag nag-antos sia. Ang amay bala ang ginhalinan sang mga problema sang iya bata? Indi. (Lucas 15:11-13) Amo man sini ang Dios. Wala niya ginpunggan ang mga tawo sang ginpili nila ang malain nga pagkabuhi, pero indi sia ang ginhalinan sang mga problema nga resulta sini. Gani, indi gid maayo nga basulon ang Dios sa tanan nga pag-antos sang tawo.
9 May maayo nga mga rason ang Dios kon ngaa ginapasugtan niya ang mga tawo nga maghimo sing malain. Sia ang aton maalam kag gamhanan nga Manunuga, amo nga indi na kinahanglan nga ipaathag niya sa aton ang iya mga rason. Pero bangod sang iya gugma, ginpaathag niya ini. Matun-an mo pa gid ini nga mga rason sa Kapitulo 11. Pero makasiguro ka nga indi ang Dios ang nagahimo sang aton mga problema. Sa baylo, ginahatagan niya kita sing paglaum nga amo lamang ang solusyon sa aton mga problema!—Isaias 33:2.
10. Ngaa makasalig kita nga dulaon sang Dios ang tanan nga epekto sang kalautan?
10 Isa pa, ang Dios balaan. (Isaias 6:3) Buot silingon, putli sia kag matinlo. Wala gid sing malain sa iya. Gani masaligan gid naton sia. Pero indi naton ina masiling sa mga tawo, kay kon kaisa nagahimo sila sing malain. Bisan ang pinakamaayo nga tawo nga may awtoridad indi gid pirme makasarang magdula sang halit nga ginhimo sang mga malain. Pero ang Dios labing gamhanan. Masarangan niya dulaon ang tanan nga epekto sang kalautan nga natabo sa mga tawo, kag himuon gid niya ini. Kon maghulag na ang Dios, dulaon niya sing permanente ang kalautan!—Basaha ang Salmo 37:9-11.
ANO ANG GINABATYAG SANG DIOS KAY ANG ATON SITWASYON WALA PIRME SING KATARUNGAN?
11. (a) Ano ang ginabatyag sang Dios kon wala sing katarungan? (b) Ano ang ginabatyag sang Dios sa imo pag-antos?
11 Sa karon, ano ang ginabatyag sang Dios sa mga nagakatabo sa palibot kag sa imo kabuhi? Ang Biblia nagatudlo sa aton nga ang Dios “mahigugmaon sa katarungan.” (Salmo 37:28) Gani importante sa iya kon ano ang husto kag sala. Ginadumtan niya ang tanan nga sitwasyon nga wala sing katarungan. Ang Biblia nagasiling nga ‘nasubuan gid ang tagipusuon’ sang Dios kay ang mga tawo sadto malain katama. (Genesis 6:5, 6) Wala nagbag-o ang Dios. (Malaquias 3:6) Asta subong, ginadumtan niya ang pag-antos nga nagakatabo sa bilog nga kalibutan. Kag naugot gid sia magtan-aw nga nagaantos ang mga tawo. “Nagaulikid sia sa inyo,” siling sang Biblia.—Basaha ang 1 Pedro 5:7.
12, 13. (a) Ngaa may maayo kita nga mga kinaiya pareho sang gugma, kag bangod sa gugma, ano ang aton pamatyag kon may makita kita nga nagaantos? (b) Ngaa sigurado gid nga may himuon ang Dios sa mga problema sa kalibutan?
12 Ngaa makasiguro kita nga naugot gid ang Dios magtan-aw sa pag-antos? Ari ang isa pa ka ebidensia. Ginatudlo sang Biblia nga ang tawo gintuga sa larawan sang Dios. (Genesis 1:26) Ang aton maayo nga mga kinaiya ebidensia nga ang Dios may maayo nga mga kinaiya. Halimbawa, nalainan ka bala magtan-aw nga nagaantos ang inosente nga mga tawo? Kon nalainan ka, masiguro mo nga mas nalainan gid ang Dios.
13 Ang isa sa pinakamaayo nga mahimo sang mga tawo amo ang paghigugma. Amo man sina ang Dios. Ginatudlo sang Biblia nga “ang Dios gugma.” (1 Juan 4:8) Nagahigugma kita kay nagahigugma ang Dios. Indi bala nga bangod sa gugma, indi mo gusto nga wala sing katarungan kag nagaantos ang mga tawo? Kon may gahom ka, dulaon mo bala ini nga mga sitwasyon? Siempre! Makasalig ka man nga dulaon ini sang Dios. Ang mga saad nga mabasa sa introduksion sini nga libro indi lamang mga damgo ukon wala pulos nga mga paglaum. Ang mga saad sang Dios sigurado gid nga matuman! Pero para makasalig ka sa sini nga mga saad, kinahanglan nga makilala mo pa gid ang Dios nga nagsaad sini.
GUSTO SANG DIOS NGA MAKILALA MO SIA
14. Ano ang ngalan sang Dios, kag ngaa dapat naton sia tawgon sa iya personal nga ngalan?
14 Kon gusto mo nga makilala ka sang isa ka tawo, ano ang himuon mo? Indi bala nga isugid mo sa iya ang imo ngalan? May ngalan bala ang Dios? Madamo nga relihion ang nagasiling nga ang iya ngalan amo ang “Dios” ukon “Ginuo,” pero indi ini personal nga mga ngalan. Mga titulo ini, pareho sang “hari” kag “presidente.” Ginatudlo sang Biblia nga madamo sing titulo ang Dios, pareho sang “Dios” kag “Ginuo.” Pero, ginatudlo man sang Biblia nga may personal gid sia nga ngalan: Jehova. Ang Salmo 83:18 nagasiling: “Ikaw, nga ang ngalan amo si Jehova, ikaw lamang ang Labing Mataas sa bug-os nga duta.” Kon indi mo mabasa sa imo Biblia ini nga ngalan, puede mo tan-awon ang artikulo sa Apendise nga “Ang Ngalan sang Dios—Ang Paggamit Sini kag ang Kahulugan Sini” para mabal-an mo ang rason. Ang ngalan sang Dios mabasa sing linibo ka beses sa daan nga mga sinulatan sang Biblia. Gani, gusto ni Jehova nga makilala mo sia kag tawgon sia sa iya personal nga ngalan. Paagi sa Biblia, ginapakilala niya sa imo ang iya kaugalingon.
15. Ano ang kahulugan sang ngalan nga Jehova?
15 Ginhingalanan sang Dios ang iya kaugalingon sing ngalan nga puno sing kahulugan. Ang iya ngalan, nga Jehova, nagakahulugan nga matuman niya ang bisan ano nga iya ginasaad kag ginatuyo. * Ang ngalan sang Dios lain sa tanan. Sia lamang ang may amo sini nga ngalan. Wala man si Jehova sing kapareho sa madamo nga paagi. Paano?
16, 17. Ngaa gintawag si Jehova nga: (a) “Labing Gamhanan”? (b) “Hari nga dayon”? (c) “Manunuga”?
16 Natun-an naton nga ang Salmo 83:18 nagsiling parte kay Jehova: “Ikaw lamang ang Labing Mataas.” Magluwas sini, si Jehova lamang ang gintawag nga “Labing Gamhanan.” Ang Bugna 15:3 nagasiling: “Daku kag makatilingala ang imo mga binuhatan, Jehova nga Dios, ang Labing Gamhanan. Matarong kag matuod ang imo mga dalanon, Hari nga dayon.” Ang titulo nga “Labing Gamhanan” nagatudlo sa aton nga si Jehova ang pinakagamhanan nga persona. Ang iya gahom indi matupungan kag amo ini ang pinakamakusog nga gahom. Ginapadumdom man sa aton sang titulo nga “Hari nga dayon” ang isa pa ka rason kon ngaa lain gid si Jehova. Sia lamang ang wala sing ginsuguran kag wala sing katapusan. Ang Salmo 90:2 nagasiling: “Halin sa wala sing katubtuban tubtob sa wala sing katubtuban, ikaw Dios.” Indi bala nga magadayaw ka gid sa sini nga kamatuoran?
17 Si Jehova wala man sing pareho kay sia lamang ang Manunuga. Ang Bugna 4:11 nagasiling: “Takus ka, Jehova, nga amon Dios, nga magbaton sang himaya kag dungog kag gahom, bangod gintuga mo ang tanan nga butang, kag bangod sang imo kabubut-on nagluntad sila kag natuga.” Ang tanan sa palibot—halin sa indi makita nga mga tinuga sa langit, sa madamo katama nga bituon kon gab-i, sa bunga sang mga kahoy, asta sa mga isda nga nagalangoy sa dagat kag sa mga suba—nagluntad tanan bangod si Jehova amo ang Manunuga!
POSIBLE BALA NGA MANGIN MALAPIT KA KAY JEHOVA?
18. Ngaa daw imposible para sa iban nga mangin malapit sa Dios, pero ano ang ginatudlo sang Biblia?
18 Kon mabasahan sang iban nga tawo ang parte sa dalayawon nga mga kinaiya ni Jehova, nagabatyag sila nga manubo sila. Pamatyag nila ang Dios tuman kataas, gani imposible mangin malapit sa iya ukon indi sila pagsapakon sang amo sini kataas nga Dios. Eksakto bala ini? Lain ang ginatudlo sang Biblia. Nagasiling ini parte kay Jehova: “Ang matuod, indi sia malayo sa tagsa sa aton.” (Binuhatan 17:27) Ang Biblia nagasiling man: “Magpalapit kamo sa Dios, kag magapalapit sia sa inyo.”—Santiago 4:8.
19. (a) Ano ang una naton nga himuon para mangin malapit kita sa Dios, kag ano ang mabaton naton kon himuon naton ini? (b) Ano nga mga kinaiya sang Dios ang nanamian mo gid?
19 Paano ka mangin malapit sa Dios? Una, sigeha ang imo ginahimo subong—ang pagtuon parte sa Dios. Si Jesus nagsiling: “Ini nagakahulugan sang kabuhi nga wala sing katapusan, ang pagkilala nila sa imo, ang lamang matuod nga Dios, kag sa imo ginpadala, si Jesucristo.” (Juan 17:3) Gani, ginatudlo sang Biblia nga kon magtuon ka parte kay Jehova kag kay Jesus, makabaton ka sing “kabuhi nga wala sing katapusan”! Pareho sa natun-an na naton, “ang Dios gugma.” (1 Juan 4:16) Madamo pa si Jehova sing maayo nga mga kinaiya nga manamian mo gid. Halimbawa, ang Biblia nagasiling nga si Jehova “isa ka Dios nga maluluy-on kag mainawaon, indi dali maakig kag bugana sa mainunungon nga gugma kag kamatuoran.” (Exodo 34:6) Sia “maayo kag handa sa pagpatawad.” (Salmo 86:5) Ang Dios mapailubon. (2 Pedro 3:9) Mainunungon sia. (Bugna 15:4) Kon basahon mo pirme ang Biblia, mabal-an mo kon paano ginpakita ni Jehova indi lamang ini nga mga kinaiya, kundi madamo pa.
20-22. (a) Imposible bala nga mangin malapit kita sa Dios kay indi naton sia makita? Ipaathag. (b) Ano ang puede himuon sa imo sang iban, pero ano ang maayo nga himuon mo?
20 Indi mo makita ang Dios kay Espiritu sia. (Juan 1:18; 4:24; 1 Timoteo 1:17) Pero kon magtuon ka parte sa iya paagi sa Biblia, makilala mo sia subong isa ka Persona. Pareho sa ginsiling sang manunulat sang salmo, “makita [mo] ang kaayo ni Jehova.” (Salmo 27:4; Roma 1:20) Samtang nagadamo ang imo natun-an parte kay Jehova, mangin mas matuod sia sa imo kag magadugang ang imo rason nga higugmaon sia kag mangin malapit sa iya.
21 Maintiendihan mo kon ngaa ang Biblia nagatudlo sa aton nga kabigon si Jehova bilang aton Amay. (Mateo 6:9) Naghalin sa iya ang aton kabuhi kag gusto niya ang pinakamaayo nga kabuhi para sa aton—kay amo sini ang gusto sang tanan nga mapinalanggaon nga amay para sa ila kabataan. (Salmo 36:9) Ginatudlo man sang Biblia nga ang mga tawo mahimo mangin mga abyan ni Jehova. (Santiago 2:23) Daw sa ano bala nga puede ka mangin abyan sang Manunuga sang uniberso!
22 Samtang nagadugang ang imo nabal-an sa Biblia, mahimo kumbinsihon ka sang iban nga mag-untat sa pagtuon. Ayhan maayo man ang ila intension. Basi nabalaka sila nga masaylo ka sa iban nga relihion. Pero indi sila pagpasugti nga punggan ka nga makasugod sing pinakamaayo nga pag-abyanay.
23, 24. (a) Ngaa dapat mamangkot ka gid kon may indi ka maintiendihan sa imo ginatun-an? (b) Ano ang matun-an mo sa masunod nga kapitulo?
23 Natural lang nga sa primero may indi ka maintiendihan sa imo ginatun-an. Mahimo kinahanglan mo magpatudlo, gani indi ka lang mahuya magpamangkot. Nagsiling si Jesus nga maayo gid nga magpaubos, pareho sang gamay nga bata. (Mateo 18:2-4) Kag nabal-an naton nga palapamangkot gid ang mga bata. Gusto sang Dios nga mabal-an mo ang mga sabat. Ginadayaw sang Biblia ang mga tawo nga gusto gid makatuon parte sa Dios. Ginausisa nila sing maayo ang Kasulatan para masiguro nila nga ang ila ginatun-an amo ang kamatuoran.—Basaha ang Binuhatan 17:11.
24 Ang pinakamaayo nga paagi para makatuon parte kay Jehova amo ang pag-usisa sa Biblia. Matun-an mo sa masunod nga kapitulo kon ngaa lain gid ang Biblia sa bisan ano nga libro.
^ par. 15 May dugang pa nga impormasyon parte sa kahulugan kag pagmitlang sa ngalan sang Dios sa artikulo sa Apendise nga “Ang Ngalan sang Dios—Ang Paggamit Sini kag ang Kahulugan Sini.”
Magtuon sing Dugang Pa
May Ngalan Bala ang Dios?
Ang Dios may madamo nga titulo, lakip ang Labing Gamhanan, Manunuga, kag Ginuo. Pero ang personal nga ngalan sang Dios gingamit sing mga 7,000 ka beses sa Biblia.
Ngaa Dapat Tun-an ang Biblia?
Minilyon karon sa bilog nga kalibutan ang nakakita sang sabat sa importante nga mga pamangkot sa kabuhi sa bulig sang Biblia. Gusto mo man bala?


text:
Tungang Panahon
Ang Tungang Panahon usa ka bahin sa kasaysayan nga milungtad og libo ka tuig. Kini kasagarang gitakda nga nahitabo gikan sa pagkahugno sa Kasadpang Imperyong Romano niadtong ika-5 nga siglo hangtod sa pagsugod sa Sayong Modernong Panahon niadtong ika-16 nga siglo. Pipila sa mga panghitabo niining panahona mao ang pagkatap sa sistema sa Piyudalismo ug Monarkiya, sa pagkatunga sa Kasadpanong Kristiyanismo tungod sa Repormasyon, ug ang pagsugod sa Renasans.
Ang Tungang Panahon mao ang ikaduhang "panahon" base sa tradisyonal nga pagbahin sa kasaysayan sa Uropa ngadto sa tulo ka "panahon": ang Klasikal nga Panahon, ang Tungang Panahon, ug ang Modernong Panahon.


text:
Bohol
Ang Bohol usa ka pulo ug lalawigan sa Pilipinas nga anaa nahimutang sa Tunga-tungang Kabisay-an. Ang Dakbayan sa Tagbilaran mao ang kaulohan kun kapital niini. Sa kasadpang bahin sa lalawigan atong makit-an ang pulo ug lalawigan sa Sugbo. Sa amihanang-sidlakan makaplagan ang Leyte ug sa habagatan, tabok sa Dagat Bohol (Bohol Sea), makaplagan ang Mindanao.
sensus sa tuig 2000—1,137,268 (ika-18 sa kinadak-an)
Densidad—276 per km² (ika-25 sa kinatas-an)
Mga dakbayang urbanisado—0
Mga sakop nga dakbayan—1
Mga lungsod—47
Mga barangay—1,109
Mga distrito kongresiyonal—3
Mga sulod
- 1 Heyograpiya
- 2 Populasyon
- 3 Ginikanan sa Ngalan
- 4 Kasaysayan
- 5 Tan-awa Usab
- 6 Mga sumpay sa gawas
Heyograpiya[usba | edit source]
Politikal[usba | edit source]
Ang Bohol adunay 47 ka mga lungsod ug 1 ka dakbayan.
Mga Dakbayan[usba | edit source]
Mga Lungsod[usba | edit source]
Populasyon[usba | edit source]
Ginikanan sa Ngalan[usba | edit source]
Bool[usba | edit source]
Usa kini ka matang sa kahoy nga kurti og kasingkasing og dahon nga may duha ka pulgada ang gilapdon ug tulo ka pulgada ang gitas-on. Mubo lang kini nga kahoy, ug may pagkaputi ngadto sa dalag ang bulak. Gisulat kini ni Antonio Phigafetta nga Bohol diin dili hilwason ang h sama sa kasagarang pulong Italyahanon o Kinatchila.
Baol[usba | edit source]
Kaumahan alang sa mga lagotmon nga kasagaran mogamit sa pamagi nga mas nailhan karon sa ngalan nga kaingin. Lami og unod ang ubi ug ubang lagotmon nga gitanom niining paagiha. Hangtod karon ang Bohol maoy kinalamian og ubi sa tibuok Pilipinas. Lagmit kini ang rason nga mao kiniy gihangan sa maong pulo sanglit didto man gitanom ang mga lagotmon sa maong pamaagi. Sanglit sa manuskripto daw susama og hitchura ang "a" ug "o" may purohan nga ang "Bahol" naalan og Bohol sa pagtranskriptar niini.
Boho[usba | edit source]
Daghang langob sa Bohol nan dapit kini sa mga boho. May kalosanan pud kuno og tubig sa habagatang kabaybayonan sa Bohol nga gitawag og Boho ug niini kuno naggikan ang ngalan sa pulo.
Duhay rason nga lisod kini dawaton isip ginikanan sa ngalang Bohol. Una, sa Kinatchila o bisan sa Initalyanhong sinulatan dili H ang titik sa tingog nga H. Sa Kinatchila pagatitikon kini nga J sama sa Jagna, Candijay, ug Jetafe. Ikaduha, dili maeksplikar ang tumoy nga L.
Kasaysayan[usba | edit source]
Sa wala pa modunggo si Legazpi[usba | edit source]
- Miabot ang tawo sa kapupud-ang Pilipinhon sukad niadtong 2000 BC.
- Nahimong lahi ang sinultihan sa Tunga-tungang Pilipinas (Habagatang Luzon, Kabisay-an, ug Amihanang Mindanao) sukad niadtong 1500BC. Niining panahona nagsugod og lawig sa Kalawrang Pasipiko ang mga tawo gikan sa Kabisay-an.
- Nangawala ang ubang sinultihan sa Kabisay-an ug napulihan og Binisaya sa may mga 1000 BC.
- Misugod pagsanga ang Binisaya sa nagkalainlaing sinultihan sukad niadtong 500 BC.
- Nagsugod kahimong dominante ang sinultihang Cebuano sa Kabisay-an ug Mindanao sukad sa 800 AD. Niining mga panahona usab Nagsugod ang pag-abot sa mga pulong nga Malay sa Bohol ug ubang bahin sa Kabisay-an.
- Miabot ug mipuyo ang mga Lutao sa habagatang Bohol gikan sa amihanang Mindanao niadtong 1200 AD matud ni Jeroen Hellingman.
- Gisunog ang usa sa tulo ka nahabiling galyon ni Magellan sa amihanang kadagatan sa Bohol niadtong 1521 tungod sa kakulang sa tripulante matud ni Antonio Phigafeta. Pipila kanila nagpabilin sa Talibon, nangasawa sa mga lumad ug maoy misugod sa Krityanismo sa Bohol.
- Mikagiw gikan sa habagatang Bohol ngadto sa Dapitan, Zamboanga si Datu Pagbuaya (Lagumbaya matud ni Jose Rizal) human mapatay si Datu Dalis-isan sa pagpangatake sa mga Portuganhon ug mga Ternatehanong gikan sa Pulo sa Molucas niadtong 1563.
1565 - 1621[usba | edit source]
- Nahitabo ang Kinasingkasing Panaghigala (Casi-casi matud sa sinulat ni Antonio Phigafeta) tali ni Miguel Lopez de Legazpi ug Sikatuna (Ka Tunaw o Ka Tun-as matud ni Jes Tirol) niadtong Marso 25, 1565. Kini ang mas nailhan karon isip Sandugo.
- Gitukod ang Kampanaryo sa Baclayon sa mga Jesuita niadtong 1595.
- Sukad niadtong Nobyembre 17, 1596 ang Baclayon maoy nahimong ulohan sa misyon sa mga Jesuita. Si Padre Juan de Torres ug Padre Gabriel Sánchez maoy gipadala nga mga misyonero ubos sa pagdapit ni Doña Catalina de Bolaños. Gitukod usab isip misyon niining tuiga ang Inabanga.
- Gisulong ang Baclayon sa tulo ka gatos (300) ka Maguindawon pinamunoan nila ni Datu Sali ug Datu Sirongan niadtong Oktobre 26, 1600. Tungod niini gibalhin sa Loboc ang ulohan sa misyon.
- Nahimong parokya ang Loboc sukad niadtong 1602.
- Gitukod ang tulunghaan alang sa mga anak sa mga datu ug babaylan didto sa Loboc ubos sa pagdumala sa mga Jesuita niadtong 1604.
- Gihimong visita ang Tubigon niadtong 1613.
1621 - 1774[usba | edit source]
- Nahitabo ang Pag-alsa ni Tamblot niadtong 1621. Napupos kini sa wala pa matapos ang 1622.
- Nahimong parokya ang Jagna sukad niadtong 1631, ang Baclayon sukad niadtong 1717, ug ang Inabanga dungan ang Talibon sukad niadtong 1722.
- Nahimong lungsod ang Tagbilaran sukad niadtong Pebrero 9, 1742 bulag sa Baclayon.
1774 - 1829[usba | edit source]
- Nagsugod ang Pag-alsa ni Dagohoy niadtong Enero 24, 1744.
- Nahimong parokya ang Loon sukad niadtong 1753 ug ang Tagbilaran sukad niadtong 1767.
- Gipapahawa sa Bohol ang mga Jesuita ug gipulihan sa mga Recoletos niadtong 1768. Niining tuiga nahimong parokya ang Maribojoc.
- Nahimong parokya ang Paminguitan (kanhi Malabago) bulag sa Parokya sa Maribojoc sukad niadtong 1773.
- Nahimong parokya ang Panglao sukad niadtong 1782, ang Loay sukad niadtong 1795, ug ang Guindulman sukad niadtong 1798.
- Gitukod isip lungsod ug parokya ang Calape sukad niadtong 1802.
- Napupos human sa paglabay sa kawalohag-lima (85) ka tuig ang Pag-alsa ni Dagohoy niadtong Agosto 31, 1829. Sukad niadto gibulag ang Balilihan sa Baclayon.
1829 - 1898[usba | edit source]
- Nahimong lungsod ang Jetafe sukad niadtong 1835.
- Gibulag sa Cebu isip bag-ong lalawigang politiko-militar o corregimento ang Bohol kuyog ang Pulo sa Siquijor (kanhi gingalang Saquijod) niadtong Hulyo 22, 1854.
- Nahimong lungsod ang Garcia-Hernandez (kanhi ginganlang Nasugbohan) sukad niadtong 1858, ang Anda (kanhi ginganlan og Quinale) niadtong 1876, ug ang Paminguitan kansang ngalan gialid-an og Cortes dungan sa maong tuig ang Duero sukad niadtong 1862.
- Gitukod isip lungsod ug parokya ang Candijay sukad niadtong 1879.
- Nahimong parokya ang Antequera sukad niadtong 1880, ug ang Corella sukad niadtong 1884.
- Gitukod ang simbahan sa Albur niadtong 1885.
1898 - 1941[usba | edit source]
- Gihimong gobierno-de-canton ang Bohol niadtong Agosto, 1898 ubos sa Republikang Pilipinhon ni Hen. Emilio Aguinaldo.
- Gimugna ang Republika sa Bohol ubos ni Bernabe Reyes bulag sa Pilipinas niadtong June 11, 1899.
- Midungo sa Tagbilaran ang 44th Infantry Batallion sa mga Amerikano pinangulohan ni Maj. Henry Hale niadtong Marso 17, 1900.
- Nagsugod ang gubat batok sa mga Amerikanhon niadtong Agosto 31, 1900 sa pagpamuno ni Col. Pedro Samsun. Miresulta kini sa pagpanunog sa mga Amerikano ubos sa pagpamuno ni Capt. Andrew Rowan sa kawhaan (20) sa katloag-lima (35) ka lungsod sa Bohol. Usa niini ang Lila niadtong 1901.
- Gibalhin ngadto ubos sa Panlalawigang Kagamhanan sa Negros gikan sa Bohol ang Siquijor niadtong 1901.
- Nahitabo ang Panagsangka sa Lonoy, Jagna batok sa mga Amerikanhon niadtong Marso 8, 1901 diin kapin sa upat ka gatos ka Bol-anong manggugubat uban ang ilang pangulo nga si Capitan Gregorio Caseñas ang nakalas. Tulo lusab ang namatay sa mga Amerikanhon.
- Miampo si Col. Pedro Samsun sa kasundalohang Amerikanhon niadtong Disyembre 23, 1901.
- Gihimo ang unang piniliay sa Bohol ubos sa mga Amerikano niadtong Pebrero 3, 1902.
- Gihimo pagbalik nga lungsod ang Lila niadtong 1915.
- Gihimong sa Americanhong goberno-sibil nga lalawigan ang Bohol pinaagi sa Acta 2711 niadtong Marso 10, 1917.
- Nahimong parokya ug lungsod ang Clarin (kanhi ginganlan og Can-ogong) sukad niadtong 1924.
1941 - 1946[usba | edit source]
- Gibombahan sa mga abyon panggubat sa Hapon ang Jetafe niadtong Abril 1942.
- Midungo ang mga sundalong Hapon sa Tagbilaran niadtong Mayo 17, 1942.
- Gibanhigan sa mga Bol-anon ang mga Hapon didto sa Moalong, Loon pinamunoan ni Vicente Cubero alyas Capt. Francisco Salazar niadtong Septembre 28, 1942.
- Namatay si Capt. Salazar didto sa Panagsangka sa Ubujan, Tagbilaran batok sa mga Hapon niadtong Oktobre 22, 1942.
- Midungo ang mga Amerkano sa Tagbilaran niadtong Abril 11, 1945.
Human sa 1946[usba | edit source]
- Nahimong gawasnong republika ang Pilipinas uban ang Bohol isip lalawigan niini sukad niadtong Hulyo 4, 1946.
- Gihimong dakbayan ang Tagbilaran sukad niadtong Hulyo 1, 1966 ubos sa Akta Republika 4660.
Tan-awa Usab[usba | edit source]
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- Opisyal nga balayan sa kagamhanan sa lalawigan sa Bohol
- Open Directory Project: Bohol
- Bohol, Philippines (tourist information site)
- Bohol-Island.com Web Portal
- Be-IN: Bohol e-Information Network
- Bohol photos


text:
PANGUNANG TOPIKO | TINUOD BA SI SATANAS?
Naa bay Satanas?
“Nagdako ko sa El Salvador. Kon magminaldito ko, ingnon ko ni Mama, ‘Kuhaon gyod ka sa Yawa!’ Motubag pod ko, ‘Sige, tawga siya!’ Motuo kog Diyos, pero di ko motuog Satanas.”—ROGELIO.
Mouyon ba ka kang Rogelio? Para nimo, asa niini ang katuohan?
Si Satanas dili tinuod; simbolo lang siya sa pagkadaotan.
Si Satanas tinuod, pero wa kaayo siyay interes sa mga tawo.
Si Satanas maoy gamhanang espiritu nga dakog impluwensiya sa mga tawo.
Daghan ang nagtuo sa matag usa niini nga opinyon, minilyon pa gani. Pero importante ba gyod kon asa niini ang tinuod? Kon wala gyoy Satanas, aw, nalimbongan ang mga nagtuo niya. Kon duna poy Satanas pero dili siya interesado sa mga tawo, daghan ang nag-amping o nahadlok niya sa way hinungdan. Pero kon si Satanas maoy malimbongong tigmaniobra, nan mas peligroso siya kay sa gituohan sa kadaghanan.
Atong susihon kon giunsa pagtubag sa Balaang Kasulatan kining mga pangutanaha: Si Satanas ba simbolo lang sa pagkadaotan o espiritung persona? Kon persona si Satanas, makapameligro ba siya nimo? Kon mao, unsaon nimo pagpanalipod ang imong kaugalingon?


text:
A5
Ang Ngalan sang Dios sa Cristianong Griegong Kasulatan
Ginabaton sang mga iskolar sang Biblia nga ang personal nga ngalan sang Dios, nga ginarepresentar sang Tetragrammaton (יהוה), makita sing halos 7,000 ka beses sa orihinal nga teksto sang Hebreong Kasulatan. Pero madamo ang nagapati nga wala ini malakip sa orihinal nga teksto sang Cristianong Griegong Kasulatan. Amo kon ngaa wala gingamit sa kalabanan nga badbad subong sang ginatawag nga Bag-ong Katipan ang ngalan nga Jehova. Bisan gani sa pagbadbad sang kinutlo sa Hebreong Kasulatan nga may Tetragrammaton, ang kalabanan nga translator nagagamit sang “Ginuo” sa baylo sang ngalan sang Dios.
Wala ini gin-ilog sang Bag-ong Kalibutan nga Badbad sang Balaan nga Kasulatan. Gingamit sini ang ngalan nga Jehova sing 237 ka beses sa Cristianong Griegong Kasulatan. Ginbinagbinag anay sang mga translator ang duha ka importante nga butang antes nila ini ginhimo: (1) Indi na orihinal ang Griego nga mga manuskrito nga matigayon subong. Kalabanan sa linibo ka kopya subong ang ginhimo mga duha ka gatos pa ka tuig pagkatapos masulat ang orihinal nga mga manuskrito. (2) Sina nga tion, gin-islan sang mga manugkopya sang mga manuskrito ang Tetragrammaton sing Kyʹri·os, ang Griego nga tinaga para sa “Ginuo,” ukon ginkopya na lang nila ang mga manuskrito nga naislan na nga daan.
Kumbinsido ang New World Bible Translation Committee nga may mabakod nga ebidensia nga makita sa orihinal nga Griego nga mga manuskrito ang Tetragrammaton. Ang ila konklusion nabase sa masunod nga ebidensia:
Makita ang Tetragrammaton sa bug-os nga teksto sang mga kopya sang Hebreong Kasulatan nga gingamit sang panahon ni Jesus kag sang iya mga apostoles. May pila sadto nga nagaduhaduha sa sini. Pero bangod sang nakita sa Qumran nga mga kopya sang Hebreong Kasulatan nga napetsahan sang unang siglo, indi na ini maduhaduhaan.
Sang panahon ni Jesus kag sang iya mga apostoles, makita man ang Tetragrammaton sa Griego nga mga badbad sang Hebreong Kasulatan. Sa sulod sang ginatos ka tuig, abi sang mga iskolar wala sing Tetragrammaton sa mga manuskrito sang Griego nga Septuagint nga badbad sang Hebreong Kasulatan. Pero sang tungatunga sang ika-20 nga siglo, gintun-an sang mga iskolar ang pila ka daan na gid nga mga bahin sang manuskrito sang Griego nga Septuagint nga bersion nga gingamit sang panahon ni Jesus. Makita sa sini ang ngalan sang Dios nga nasulat sa Hebreo nga mga letra. Gani sang panahon ni Jesus, makita ang ngalan sang Dios sa mga kopya sang Kasulatan nga nasulat sa Griego. Pero sang mga 300 ka tuig sa tapos sang panahon sang mga apostoles, indi na makita sa kilala nga mga manuskrito sang Griego nga Septuagint, pareho sang Codex Vaticanus kag Codex Sinaiticus, ang ngalan sang Dios sa Genesis asta sa Malaquias (pero yara sa una nga mga manuskrito). Gani indi katingalahan nga sugod sadto, wala na ang ngalan sang Dios sa mga kopya sang ginatawag nga Bag-ong Katipan, ukon Griegong Kasulatan nga bahin sang Biblia.
Nagsiling si Jesus: “Nagkari ako sa ngalan sang akon Amay.” Nangamuyo man sia sa Dios: “Ginpakilala ko ang imo ngalan”
Mabasa mismo sa Cristianong Griegong Kasulatan nga pirme ginasambit ni Jesus ang ngalan sang Dios kag ginapakilala ini sa iban. Nagsiling si Jesus: “Nagkari ako sa ngalan sang akon Amay.” (Juan 5:43; 10:25) Nangamuyo man sia sa Dios: “Ginpakilala ko ang imo ngalan.”
—Juan 17: 6, 11, 12, 26.
Bangod ginpasulat sang Dios ang Cristianong Griegong Kasulatan nga kasugpon sang sagrado nga Hebreong Kasulatan, indi rasonable nga gulpi lang madula ang ngalan ni Jehova sa sini. Sang tungatunga sang unang siglo C.E., nagsiling si disipulo Santiago sa mga gulang sa Jerusalem: “Ginsaysay sing tul-id ni Simeon nga ang Dios nagbaton na karon sa mga indi Judiyo, agod makapili sia halin sa ila sang katawhan nga tawgon sa iya ngalan.” (Binuhatan 15:14) Indi makatarunganon nga ihambal ini ni Santiago kon wala sing nakahibalo ukon naggamit sang ngalan sang Dios sang unang siglo.
Makita sa Cristianong Griegong Kasulatan ang ginpalip-ot nga ngalan sang Dios. Sa Bugna 19:
1, 3, 4, 6, ang ngalan sang Dios nalakip sa tinaga nga “Hallelujah.” Naghalin ini sa Hebreo nga ekspresyon nga literal nga nagakahulugan sing “Dayawa ninyo si Jah!” Ang “Jah” amo ang ginpalip-ot nga ngalan ni Jehova. Ang ngalan sang Dios makita sa kahulugan sang madamo nga ngalan sa Cristianong Griegong Kasulatan. Ang matuod, ginsambit sang mga reperensia nga ang ngalan mismo ni Jesus nagakahulugan sing “Si Jehova ang Kaluwasan.”
Ginapakita sang mga Judiyong sinulatan sadto nga gingamit sang Judiyo nga mga Cristiano ang ngalan sang Dios sa ila mga sinulatan. Ang The Tosefta, nga koleksion sang mga tradisyon nga natapos ginsulat sang mga 300 C.E., nagasiling parte sa mga sinulatan sang mga Cristiano nga ginsunog sang Adlaw nga Inugpahuway: “Ginsunog nila ang mga libro sang mga Ebanghelista kag ang mga libro sang minim [ginapatihan nga Judiyo nga mga Cristiano]. Ginatugutan sila nga sunugon ang ila mga libro nga may Ngalan sang Dios.” Ginkutlo man sa The Tosefta si Rabbi Yosé nga taga-Galilea, nga nagkabuhi sang maaga nga bahin sang ikaduha nga siglo C.E., nga nagsiling nga sa iban nga adlaw sang semana, “ginakuha ang mga bahin sini [mahimo nagapatuhoy sa mga sinulatan sang mga Cristiano] nga may Ngalan sang Dios kag ginatago ini, kag ang nabilin ginasunog.”
Ginabaton sang pila ka iskolar sang Biblia nga ang ngalan sang Dios mahimo makita sa Cristianong Griegong Kasulatan nga ginkutlo halin sa Hebreong Kasulatan. Sa idalom sang ulong dinalan nga “Tetragrammaton in the New Testament,” ang The Anchor Bible Dictionary nagasiling: “May pila ka pamatuod nga ang Tetragrammaton, ang Ngalan sang Dios nga Yahweh, makita sa pila ukon sa tanan nga bahin sang BK [Bag-ong Katipan] nga ginkutlo sa DK [Daan nga Katipan] sang una ini nga ginsulat.” Ang iskolar nga si George Howard nagsiling: “Bangod ang Tetragram ginsulat sa mga kopya sang Griego nga Biblia [ang Septuagint] nga amo ang ginagamit nga Kasulatan sang una nga mga Cristiano, makatarunganon lamang nga patihan nga sang nagkutlo sa Kasulatan ang mga manunulat sang BK [Bag-ong Katipan], gingamit nila ang Tetragram sa mga teksto.”
Gingamit sang kilala nga mga translator sang Biblia ang ngalan sang Dios sa Cristianong Griegong Kasulatan. Madugay na ginhimo ang pila nila ka badbad antes pa ginhimo ang New World Translation. Yari ang pila sini: A Literal Translation of the New Testament . . . From the Text of the Vatican Manuscript, ni Herman Heinfetter (1863); The Emphatic Diaglott, ni Benjamin Wilson (1864); The Epistles of Paul in Modern English, ni George Barker Stevens (1898); St. Paul’s Epistle to the Romans, ni W. G. Rutherford (1900); The New Testament Letters, ni J.W.C. Wand, Obispo sang London (1946). Sa isa ka Espanyol nga badbad sang 1919, gingamit sang translator nga si Pablo Besson ang “Jehová” sa Lucas 2:15 kag Judas 14, kag makita sa halos 100 ka footnote sini nga badbad nga puede gamiton ang ngalan sang Dios sa mga teksto. Antes sini nga mga bersion, gingamit na ang Tetragrammaton sa madamo nga teksto sang Hebreo nga mga bersion sang Cristianong Griegong Kasulatan halin pa sang ika-16 nga siglo. Sa German nga lenguahe lamang, indi magnubo sa 11 ka bersion ang naggamit sang “Jehovah” (ukon “Yahweh”) sa Cristianong Griegong Kasulatan, kag apat ka translator ang nagbutang sang ngalan sang Dios sa sulod sang parentesis pagkatapos sang “Ginuo.” Gingamit sang kapin sa 70 ka German nga bersion ang ngalan sang Dios sa mga footnote ukon mga komentaryo sini.
Makita sa mga badbad sang Biblia sa sobra isa ka gatos ka lenguahe ang ngalan sang Dios sa Cristianong Griegong Kasulatan. Madamo nga beses nga gingamit ang ngalan sang Dios sa mga badbad sa Amerika, Aprika, Asia, Europa, kag mga isla sa Pasipiko. (Tan-awa ang listahan sa pahina 1998 kag 1999.) Gingamit sang mga translator sini nga mga badbad sang Cristianong Griegong Kasulatan ang ngalan sang Dios bangod sang mga rason nga pareho sa ginsambit kaina. Ginbalhag sining karon lang ang pila sini, pareho sang Rotuman Bible (1999), nga naggamit sang “Jihova” sing 51 ka beses sa 48 ka bersikulo, kag ang Batak (Toba) nga bersion (1989) sang Indonesia, nga naggamit sang “Jahowa” sing 110 ka beses.
Gani, may mabakod gid nga rason nga ibalik ang ngalan sang Dios, nga Jehova, sa Cristianong Griegong Kasulatan. Amo gid sini ang ginhimo sang mga translator sang New World Translation. Ginatahod gid nila ang ngalan sang Dios kag indi nila luyag kuhaon ang bisan ano nga ara sa orihinal nga teksto.


text:
INDONESIA
Pagpabugal sa Ngalan ni Jehova
Sa tion sang madugay nga pagdumili, ginsunod gid sang mga kauturan sa Indonesia ang laygay ni Jesus nga ‘mangin mainandamon subong sang mga man-ug kag indi malimbungon subong sang mga salampati.’ (Mat. 10:16) Pero sang nakuha ang pagdumili, madamo ang dapat tudluan sa pagbantala nga “may kaisog.”—Binu. 4:31.
Halimbawa, nangalag-ag ang pila ka kauturan nga magbantala sa mga balay kag nagkonsentrar lang sa mga pagduaw liwat kag pagtuon sa Biblia. Ang iban wala nagabantala sa mga Muslim. Madamo ang nagapakilala sa ila kaugalingon nga Cristiano imbes nga mga Saksi ni Jehova kag nagagamit sang mga Biblia sang Cristiandad sa baylo sang Indonesian nga Bag-ong Kalibutan nga Badbad. * Ang pila wala nagapakigbahin sa hayag nga pagpanagtag sing mga literatura sa Biblia.
Ang pila sa sini nga kinabatasan nadala nila halin sa tion sang pagdumili. Ang iban bangod sang kultura sa ila lugar, diin mas gusto pa nila nga magkompromiso sangsa magkomprontahanay, kag indi nila gusto makakuha sing atension. Paano mabuligan ang mga kauturan?
Ginhatag ni Jehova ang sabat paagi sa mainayuhon nga laygay sang hamtong nga mga kauturan. (Efe. 4:11, 12) Halimbawa, sang 2010, mapinalanggaon nga ginpalig-on sila sang nagabisita nga miembro sang Nagadumala nga Hubon nga si Stephen Lett nga ipakilala ang ngalan sang Dios paagi sa paggamit sang Bag-ong Kalibutan nga Badbad sa pagministeryo. “Napalig-on gid ang madamo nga manugbantala sa pamulongpulong ni Utod Lett,” siling sang misyonero nga si Misja Beerens. “Nahangpan nila nga dapat sila makilala subong mga Saksi ni Jehova kag pangapinan gid ang Pulong sang Dios.”
Bangod masami nga ginaangot sang mga Muslim nga Indonesian ang mga Saksi ni Jehova sa Cristiandad, ang Indonesian nga Ministeryo sa Ginharian naghatag sing masunod nga panuytoy: “Ang pagpakilala sang inyo kaugalingon nga mga Saksi ni Jehova sa umpisa sang pag-istoryahanay masami ang pinakamaayo nga paagi. . . . Bugal gid namon nga mangin tiglawas ni Jehova, kag gusto namon ipahibalo sa amon teritoryo ang iya ngalan kag mga katuyuan!” Si Shinsuke Kawamoto, nga Bethelite sa Indonesia, nagsaysay: “Maayo ang mga resulta sa sining direkta apang mataktikanhon nga paagi. Madamo nga Muslim ang nagpangusisa parte sa mga Saksi ni Jehova. Gusto nila mahibaluan kon ngaa tuhay kita. Bangod sini, may kahigayunan kami nga makapanaksi sing maayo.”
Ginpalig-on man ang mga manugbantala nga ipanagtag gid nila ang Lalantawan kag Magmata! “Agod makilala kami sang mga tawo, dapat nila mabasa ang aton mga magasin,” paathag ni Lothar Mihank, ang koordenitor sang Komite sang Sanga. “Ang mga magasin nagapahumok sang ‘duta’ kag nagapalig-on sa mga tawo nga batunon ang kamatuoran. Kon madamo kami sing mapanagtag, may kahigayunan ang mas madamo nga tawo nga makilala si Jehova.”
Daku ang Epekto sang Pangpubliko nga Pagpanaksi
Sang 2013, ginsugdan sang sanga sa Indonesia ang duha ka paagi sang pagpanaksi nga gin-aprobahan sang Nagadumala nga Hubon: ang special metropolitan public witnessing kag ang pagpanaksi sa publiko sang kongregasyon. Bangod sining bag-o nga pamaagi, madamo nga tawo sa Indonesia ang may kahigayunan nga makabati sang maayong balita.
Ang una sa pila ka lamesa para sa special metropolitan public witnessing, ginbutang sa daku nga balaligyaan sang elektroniko nga mga gamit sa West Jakarta. Dayon ang mga kongregasyon diri nagbutang sing mga cart kag lamesa para sa pagpanaksi sa publiko sa ila mga teritoryo. Sa isa lang ka tuig, sobra sa 400 ka lamesa kag cart ang ginbutang sa mga siudad sa bilog nga Indonesia. Ano ang resulta?
Si Yusak Uniplaita, nga gulang sa Jakarta, nagreport: “Antes kami magsugod sa pagpanaksi sa publiko, ang amon kongregasyon nagaorder sing 1,200 ka magasin kada bulan. Anom ka bulan sang ulihi, 6,000 na ang order namon kada bulan. Sa karon, 8,000 na kada bulan. Madamo man kami sing napahamtang nga libro kag brosyur.” Sa Medan, North Sumatra, ang gamay nga grupo sang mga payunir nagbutang sing cart sa tatlo ka lokasyon. Sa una nga bulan, nakapahamtang sila sing 115 ka libro kag mga 1,800 ka magasin. Pagligad sang duha ka bulan, mga 60 ka payunir sa pito ka lokasyon ang nakapanagtag sing sobra 1,200 ka libro kag 12,400 ka magasin. “Nakunyag gid ang mga kauturan sa sining bag-o nga mga paagi sa pagbantala, kag ginapakita sini ang posible nga pag-uswag sa Indonesia,” siling sang misyonero nga si Jesse Clark. “Magapadayon gid ang pagpanaksi sa publiko!”
Paggamit sang Kaugalingon nga Lenguahe
Ang Indonesia isa sa mga lugar sa kalibutan nga may pinakamadamo nga lenguahe. * Ang kalabanan nga tawo nagahambal sing Indonesian, ang pungsudnon nga lenguahe, apang madamo man ang nagahambal sang ila etniko nga lenguahe.
Sang 2012, nagdesisyon ang sanga nga hibaluon ang kinahanglanon sang mga nagahambal sing lainlain nga lenguahe. “Nagsugod kami paagi sa pagbadbad sang mga publikasyon sa 12 ka lokal nga lenguahe sang mga 120 ka milyon ka tawo,” siling ni Tom Van Leemputten. “Sang nakita sang amon mga manugbadbad sing Javanese ang sampol sang tract sa Javanese, nagtulo ang ila luha sa kalipay. May espirituwal nga pagkaon na gid man sila sa ila lenguahe!”
Apang kalabanan nga kongregasyon padayon nga naghiwat sang mga miting sa Indonesian, bisan pa sa mga lugar nga ang kalabanan nga tawo nagahambal sang ila dialekto. “Sang 2013, nagtambong kami sang akon asawa nga si Carmen sa duha ka adlaw nga asembleya sa Nias Island sa North Sumatra,” saysay ni Lothar Mihank. “Kalabanan sa 400 ka tumalambong nagahambal sing Nias, apang Indonesian ang mga pamulongpulong. Sa tapos mapamangkot ang mga humalambal, ginsilingan namon ang tumalambong nga Nias ang gamiton sa ikaduha nga adlaw. Pagkadason adlaw, sobra sa 600 ka tawo ang nagginutok sa awditoryum.” Si Carmen nagsiling pa: “Mas nagapamati ang tumalambong sa programa sa Nias sangsa una nga adlaw nga Indonesian ang mga pamulongpulong. Nalipay sila mamati sa mensahe sang Biblia sa ila lenguahe kag nahangpan gid nila ini.”
Bisan ang mga apa sa Indonesia “makabati” na karon sang kamatuoran sa ila lenguahe. Sugod sang 2010, ang mga manugbadbad sang Indonesian Sign Language nakahimo sing pito ka brosyur kag walo ka tract sa Indonesian Sign Language. Naghiwat man ang sanga talatapan sing 24 ka klase sa sign-language nga naghanas sa sobra 750 ka signer. Sa karon, 23 ka sign-language nga kongregasyon kag grupo ang nagabulig sa espirituwal kag naglugpay sa mga tatlo ka milyon ka apa sa Indonesia.
Sa karon, may 37 ka grupo sang manugbadbad sa Translation Department. May 117 ka manugbadbad kag 50 ka tawo nga nagabulig sa ila ang nagapanghikot sa 19 ka lokasyon sa bilog nga Indonesia.
^ par. 2 Ang bilog nga Bag-ong Kalibutan nga Badbad sa Indonesian ginpagua sang 1999. Agod matapos ini, pito ka tuig ang pagpangabudlay sang mga manugbadbad sa tion sang pagdumili. Pila ka tuig sang ulihi, ginpagua sa Indonesian ang Insight on the Scriptures kag Watchtower Library sa CD-ROM, nga isa ka dalayawon nga panikasog sa pagbadbad!
^ par. 2 Ang Indonesia may 707 ka ginagamit nga lenguahe, samtang ang kaingod sini nga Papua New Guinea may 838.


text:
1Si Pablo, apostol, (dili gikan sa mga tawo, ni pinaagi sa tawo, kondili pinaagi kang Jesucristo, ug sa Dios nga Amahan, nga nagbanhaw kaniya gikan sa mga minatay), 2Ug sa tanan nga mga igsoon nga kauban nako, alang sa mga iglesia sa Galacia: 3Kaninyo ang gracia, ug ang pakigdait nga gikan sa Dios nga Amahan ug sa atong Ginoong Jesucristo, 4Nga mitugyan sa iyang kaugalingon alang sa atong mga sala, aron sa pagluwas kanato gikan niining dautan nga panahon sa kalibutan karon, sumala sa kabubut-on sa Dios ug Amahan nato. 5Nga kaniya ang himaya sa walay katapusan. Amen. 6Nahibulong ako nga hilabihan kadali kamo mingbalhin gikan niadtong nagtawag kaninyo sa gracia ni Cristo ngadto sa laing maayong balita; 7Nga dili man laing Maayong Balita, kondili nga may uban nga nagapagubot kaninyo, ug buot nila nga balit-aron ang Maayong Balita ni Cristo. 8Apan bisan pa kami, kun usa ka manolonda gikan sa langit, magwali kaninyo ug lain nga Maayong Balita nga lahi kay sa among ginawali kaninyo, ipatunglo siya. 9Sumala sa among giingon kaniadto, giingon ko man usab karon: Kong may lawo nga magawali kaninyo ug Maayong Balila nga lahi kay sa nadawat ninyo, ipatunglo siya. 10Kay gipangita ko ba karon ang kahimuot sa mga tawo, kun sa Dios? kun, naninguha ba ako sa pagpahimuot sa mga tawo? Kay kong nagapahimuot pa ako sa mga tawo, dili unta ako maulipon ni Cristo. 11Kay ako nagamantala kaninyo, mga igsoon, mahatungod sa Maayong Balita nga giwali ko, nga kini wala magagikan sa tawo. 12Kay wala ko pagdawata kini gikan sa tawo wala gani itudlo kanako, kondili pinaagi sa pagpadayag ni Jesucristo kanako. 13Kay hingbatian na ninyo ang taras sa akong kinabuhi kaniadto sa tinohoan sa mga Judio, kong giunsa ko paglutos sa hilabihan gayud ang iglesia sa Dios, ug gilaglag ko kini. 14Ug sulod sa tinohoan sa mga Judio, hilumbaan ko ang daghanan nga mga talirungan ko sa panuigon sa akong lungsod, kay ako labing makugi kay kanila tungod sa mga gikabilinbilin nga sugilon sa akong mga ginikanan. 15Apan sa nahimut-an sa Dios nga maoy nagpinig kanako sukad pa sa tiyan sa akong inahan, ug nagtawag kanako pinaagi sa iyang gracia, 16Sa pagpadayag sa iyang Anak sulod kanako, aron igawali ko siya sa taliwala sa mga Gentil; gilayon wala ako magpakisayud sa unod ug dugo: 17Ug wala ako motungas sa Jerusalem ngadto kanila nga mga apostol nga una pa kanako; kondili miadto ako sa Arabia, ug mibalik ako pag-usab sa Damasco. 18Unya sa ming-agi na ang tolo ka tuig, mitungas ako sa Jerusalem sa pagpakigkita kang Cefas ug mipabilin ako uban kaniya sa napulo ug lima ka adlaw: 19Apan ang uban nga mga apostoles wala ko makita gawas kang Jacobo, ang igsoon sa Ginoo. 20Karon mahatungod sa mga butang nga gisulat ko kaninyo, ania karon, sa atubangan sa Dios, wala ako magbakak. 21Unya miadto ako sa mga yuta sa Siria, ug sa Cilicia; 22Ug wala pa hiilhi ang akong nawong sa mga iglesia sa Judea, nga diha kang Cristo; 23Apan hingbatian lamang nila ang sulti: Siya nga kaniadto naglutos kanato, karon nagamantala sa pagtoo nga kaniadto iyang gilaglag; 24Ug gihimaya nila ang Dios tungod kanako.
Copyright
Learn More


text:
1Oh Jehova, ang Dios sa akong kaluwasan, Sa adlaw ug gabii nagatu-aw ako sa atubangan mo. 2Padangata ang akong pag-ampo nganha sa imong presencia; Ikiling ang imong igdulungog sa akong pagtu-aw. 3Kay ang akong kalag napuno sa mga kagul-anan, Ug ang akong kinabuhi nagapahaduol na ngadto sa Sheol. 4Naisip na ako nga uban niadtong nanganaug ngadto sa lubnganan; Ako ingon sa usa ka tawo nga walay makatabang, 5Sinalikway sa taliwala sa mga minatay, Sama sa gipatay nga nagahay-ad diha sa lubnganan, Nga dili na gayud nimo hinumduman, Ug sila giputol gikan sa imong kamot. 6Gipahigda mo ako sa labing halalum nga gahong, Sa mga mangitngit nga dapit, sa mga kahiladman. 7Ang imong kaligutgut midat-og kanako sa hilabihan gayud, Ug gisakit mo ako pinaagi sa tanan mong mga balud. (Selah 8Gipahilayo mo gikan kanako ang akong mga kaila, Imong gihimo ako nga dulumtanan ngadto kanila: Nabilanggo ako, ug dili ako arang makagula. 9Ang akong mga mata nangloy tungod sa akong kasakit: Nagasangpit ako kanimo sa matag-adlaw, Oh Jehova; Akong gibayaw ang akong mga kamot nganha kanimo. 10Pagabuhaton mo ba ang mga katingalahan sa mga minatay? Mobangon ba sila nga mga nangamatay ug magadayeg kanimo? (Selah 11Igapahayag ba ang imong mahigugmaong-kalolot didto sa lubnganan? Kun ang imong pagkamatinumanon diha sa Pagkalaglag? 12Pagailhon ba ang imong mga katingalahan diha sa kangitngitan? Ug ang imong pagkamatarung didto sa yuta sa pagkalimot? 13Apan kanimo, Oh Jehova, nagatu-aw ako; Ug sa pagkabuntag ang akong pag-ampo modangat sa atubangan mo. 14Ngano, Oh Jehova, nga ginasalikway mo ang akong kalag? Nganong gitagoan mo ang imong nawong gikan kanako? 15Ako gisakit ug andam na sa kamatayon sukad pa sa akong pagkabatan-on hangtud karon: Samtang nagaantus ako sa imong mga kalisang, nagpuyo ako nga natugaw. 16Sa ibabaw nako miagi ang imong makalilisang nga kaligutgut; Ang imong mga pagkamakalilisang mingputol kanako. 17Minglibut sila kanako sama sa tubig sa tibook nga adlaw; Minglikus sila kanako sa tingub. 18Hinigugma ug higala imong gipahilayo gikan kanako, Ug ang akong kaila ngadto sa kangitngitan.
Copyright
Learn More


text:
Ang Ilang Sobra Mihulip sa Kakulangan
NIADTONG 49 K.P., si Pedro, Santiago, ug Juan—nga “giisip nga mga haligi” sa kongregasyon—nagsugo kang apostol Pablo ug Bernabe nga hinumdoman ang kabos nga mga Kristohanon samtang sila magsangyaw sa kanasoran. (Gal. 2:9, 10) Sa unsang paagi nila gituman kini nga responsabilidad?
Gipakita sa mga sulat ni Pablo nga iya kining gihatagag pagtagad. Pananglitan, siya misulat sa mga Kristohanon sa Corinto: “Mahitungod sa pagpangolekta alang sa mga balaan, ingon sa akong gisugo sa kongregasyon sa Galacia, nianang paagiha usab buhata ninyo. Matag unang adlaw sa semana ang matag usa kaninyo diha sa iyang kaugalingong balay kinahanglang magagahin agig pagtigom sumala sa iyang pag-uswag, aron nga inig-abot nako dili na himoon ang pagpangolekta. Apan inig-abot nako dinha, bisan kinsang mga tawhana nga giuyonan ninyo pinaagig mga sulat, kini sila akong ipadala aron dad-on ang inyong malulotong gasa ngadto sa Jerusalem.”—1 Cor. 16:1-3.
Sa iyang ikaduhang sulat sa mga taga-Corinto, gisulti pag-usab ni Pablo ang katuyoan sa maong pagpangolekta: ‘Pinaagi sa pag-angay-angay, ang inyong sobra sa pagkakaron mohulip sa ilang kakulangan.’—2 Cor. 8:12-15.
Sa dihang si Pablo misulat sa mga Kristohanon sa Roma sa mga 56 K.P., halos kompleto na ang pagpangolekta. Siya miingon: “Ako hapit nang mopanaw ngadto sa Jerusalem aron alagaran ang mga balaan. Kay gikahimuot nilang anaa sa Macedonia ug Acaya ang pagpaambit sa ilang mga butang pinaagig amot ngadto sa mga kabos sa mga balaan sa Jerusalem.” (Roma 15:25, 26) Wala madugay human niadto, natapos ni Pablo ang gisugo kaniya. Kay sa dihang siya nabilanggo pagbalik niya sa Jerusalem, iyang giingnan ang gobernador sa Roma nga si Felix: “Ako miabot aron magdalag mga gasa sa kaluoy sa akong nasod, ug mga pahinungod.”—Buh. 24:17.
Atong masayran ang tinamdan sa mga Kristohanon sa unang siglo base sa giingon ni Pablo bahin sa mga taga-Macedonia. Siya miingon nga sila “nagpadayon sa paghangyo kanamo uban ang tumang pagpangaliyupo alang sa pribilehiyo sa malulotong pagpanghatag.” Gidasig sa apostol ang mga taga-Corinto nga sundogon ang maong panig-ingnan. Matod niya: “Ipabuhat sa matag usa ang sumala sa iyang gihukom diha sa iyang kasingkasing, dili nga kontragusto o pinugos, kay gihigugma sa Diyos ang malipayong maghahatag.” Unsay nagpalihok sa mga kongregasyon nga magmahinatagon? Ang ilang tinguha “dili lamang aron dagayang masangkapan ang mga panginahanglan sa mga balaan kondili usab aron modagaya ang paghatag ug mga pasalamat ngadto sa Diyos.” (2 Cor. 8:4; 9:7, 12) Lagmit ingon usab niana ang atong motibo sa paghatag. Seguradong panalanginan ni Jehova ang mga mahinatagon—ug ang iyang panalangin mao gayod ang makapadato.—Prov. 10:22.
KON SA UNSANG PAAGI ANG UBAN MIDONAR ALANG SA TIBUOK KALIBOTANG BULUHATON
Sama sa panahon ni apostol Pablo, daghan karon ang ‘naggahin,’ o nagbadyet, ug salapi aron ihulog sa contribution box sa kongregasyon nga gimarkahag “Worldwide Work.” (1 Cor. 16:2) Matag bulan, ang mga kongregasyon magpadala niini nga salapi ngadto sa sangang buhatan sa mga Saksi ni Jehova nga nagdumala sa ilang nasod. Puwede ka usab direktang magpadala ug mga donasyon sa legal nga korporasyon nga gigamit sa mga Saksi ni Jehova sa inyong nasod. Aron mahibalo sa pangunang korporasyon nga gigamit sa mga Saksi ni Jehova sa inyong nasod, palihog kontaka ang sangang buhatan. Ang adres makita sa www.jw.org/ceb. Kini ang matang sa mga donasyon nga direkta nimong ikapadala:
OUTRIGHT DONATIONS
- Mga donasyon nga salapi, alahas, o ubang mahalong butang.
- Ilakip ang usa ka sulat nga nag-ingong ang salapi o butang maoy outright donation, o donasyon nga walay kondisyones.
CONDITIONAL DONATION ARRANGEMENT
- Mga donasyong salapi nga mahimong ibalik kon gikinahanglan sa nagdonar.
- Ilakip ang usa ka sulat nga nag-ingong ang donasyon maoy kondisyonal.
CHARITABLE PLANNING
Gawas sa mga gasa nga salapi ug ubang mahalong butang, aduna pay laing mga paagi sa paghatag aron makatabang sa buluhaton sa Gingharian sa tibuok kalibotan. Kini gihisgotan sa ubos. Bisag unsa pang paagi sa pagdonar ang gusto nimong pilion, palihog kontaka una ang inyong sangang buhatan aron masayran kon unsa nga mga paagi ang puwede sa inyong nasod. Kay lainlain man ang legal nga mga kinahanglanon ug balaod bahin sa buhis, importante nga mokonsultag abogado ug tax adviser sa dili pa mopilig pinakamaayong paagi sa pagdonar.
Insurance: Donasyon diin ang korporasyon nga gigamit sa mga Saksi ni Jehova ang gihimong benepisyaryo sa usa ka life insurance policy o retirement/pension plan.
Bank Accounts: Mga deposito sa bangko, sertipiko sa deposito, o indibiduwal nga mga pondo sa pagretiro nga gingalan o gihimong payable on death ngadto sa korporasyon nga gigamit sa mga Saksi ni Jehova, depende sa mga requirement sa lokal nga bangko.
Stocks and Bonds: Stocks and bonds nga gidonar ngadto sa korporasyon nga gigamit sa mga Saksi ni Jehova. O kaha idonar kini inigkamatay sa tag-iya pinaagig Transfer on Death nga kasabotan.
Real Estate: Daling mabaligya nga balay ug yuta nga gidonar ngadto sa korporasyon nga gigamit sa mga Saksi ni Jehova. O kon kini gipuy-an pa, puwedeng maghimog kasabotan nga makapuyo niini ang nagdonar samtang siya buhi.
Gift Annuity: Stocks and bonds o salapi nga gidonar ngadto sa korporasyon nga gigamit sa mga Saksi ni Jehova. Dunay himoong kasabotan nga ang nagdonar, o ang usa nga iyang gitudlo, modawat ug espesipikong annuity payment matag tuig samtang siya buhi. Ang nagdonar makakuhag discount sa iyang income tax sa tuig nga gihimo ang gift annuity.
Wills and Trusts: Ang propidad o salapi mahimong ipapanunod ngadto sa korporasyon nga gigamit sa mga Saksi ni Jehova pinaagig legal nga testamento, o pinaagi sa paghimo sa korporasyon ingong benepisyaryo sa usa ka trust agreement. Dunay bentaha kini nga kasabotan kay mahimong makunhoran ang bayranan sa buhis.
Ang terminong “charitable planning” nagpasabot nga kinahanglang abanteng magplano ang modonar. Para matabangan kadtong gustong mosuportar sa tibuok kalibotang buluhaton sa mga Saksi ni Jehova pinaagig charitable planning, gihimo ang brosyur nga Charitable Planning to Benefit Kingdom Service Worldwide nga mabatonan sa Iningles ug Kinatsila. Ang brosyur naghatag ug impormasyon bahin sa lainlaing paagi sa paghatag ug donasyon, ihatag man kini karon o inigkamatay sa nagdonar. Lagmit dili tanang impormasyon sa brosyur ang puwede sa imong kahimtang tungod sa mga balaod bahin sa buhis o uban pang balaod sa inyong nasod. Busa human mabasa ang maong brosyur, konsultaha ang imong abogado o tax adviser. Pinaagi niining mga paagi sa pagdonar, daghan ang nakasuportar sa atong tibuok kalibotang buluhaton ug dako ang nakunhod sa ilang buluhisan. Kon mabatonan kini nga brosyur sa inyong nasod, duola ang sekretaryo sa inyong kongregasyon aron makahangyo kag kopya.
Alang sa dugang impormasyon, mahimo kang mosulat o motawag sa Charitable Planning Office sa adres nga gilista sa ubos, o mokontak sa sangang buhatan sa mga Saksi ni Jehova nga nagdumala sa inyong nasod.


text:
Induwismo
Ang Induwismo (gikan sa Kinatsilang hinduismo) mao ang labing dakong lawas sa mga tradisyon sa Indiya.
Ang hinduismo usa ka dakong relihiyon sa India nga naglangkub ug daghang mga tradisyon. Aduna kini nagkalainlaing mga tradisyon sama sa Shaivanism, Vaishnavism, ug Shaktism. Apan tipig lang kini sa daghang mga sangay sa relihiyon nga naglangkub usag sa nagkalain laing mga tinuhuan.
Kadaghanan sa mga tigsunod relihiyon mituo nga usa kini ka Sanatana Dharma o sa hubad pa ang dalan sa kahangturan. Ang Hinduismo giilang kinadugayang relihiyon sa tibuok kalibutan. Gituohang nga kining relihiyon namugna sa wala pa ang mga tawo. Ang mga batid sa relihiyon gikan sa kasagpan nagkanayon nga ang tinuohan nahimo tungod sa pag sagul sa ubang mga tinuohan, kultura, ug tradisyon sa karaan India. Nagagikan kini sa panahon sa mga Veda ug naghatag sa mga Brahman o mga balaang tawo ug importansya sa katilingban. Nikatag kining maong relihiyon sa silingang bahin sa India ug hangtod na sa Indonesia, Thailand, Malaysia, ug bisan na gani dire sa Pilipinas. Ang Hinduismo adunay daghang mga matag sa balaang basahon sama sa Mahabharata, Ramayana, Bhagavad Gita, Purana, ug uban pa. Aduna kini tigsunod nga mokabat ug usa ka bilyon. Tungod ani, maisip ni siyang ikatulong relihiyon human sa Kristiyanismo ug Islam.


text:
1Alaut sila nga anaa sa kasayon diha sa Sion, ug sila nga nagasalig sa bukid sa Samaria, ang mga dagkung tawo nga pangulo sa mga nasud, nga kanila nanganha ang balay sa Israel! 2Umagi kamo ngadto sa Calne, ug tan-awa; ug gikan didto lumakaw kamo ngadto sa Hamath nga daku; unya lumogsong kamo ngadto sa Gath sa mga Filistehanon: maayo pa ba sila kay niining mga gingharian? kun ang ilang utlanan halapad pa ba kay sa inyong utlanan? 3Kamo nga nagapahalayo sa dautan nga adlaw, ug nagapaduol sa lingkoranan alang sa pagpanlupig; 4Nga nagahigda sa mga higdaanan nga garing, ug nanaghay-ad sa ilang mga kaugalingon sa ilang mga higdaanan, ug nagakaon sa mga nating carnero gikan sa panon, ug sa mga nating vaca gikan sa taliwala sa toril; 5Nga nagaawit sa mga alawiton nga walay hinungdan dinuyogan sa honi sa violin, ug nagamugna alang sa ilang kaugalingon mga tulonggon sa musica, sama ni David; 6Nga nagainum sa vino diha sa mga tagayan, ug nanihog sa ilang kaugalingon sa mga piniling igdidihog; apan sila wala masubo tungod sa mga kasakit ni Jose. 7Busa sila karon pagabihagon uban sa unang gibihag; ug ang panaghudyaga niadtong nanaghay-ad sa higdaanan moagi lamang . 8Ang Ginoong Jehova nagapanumpa pinaagi sa iyang kaugalingon, nga nagaingon si Jehova, ang Dios sa mga panon: Ako nagaayad sa kahalangdon ni Jacob, ug nagadumot sa iyang mga palacio; tungod niini itugyan ko ang ciudad uban ang tanang butang nga anaa niana. 9Ug mahitabo, kong adunay mahabilin nga napulo ka tawo sa usa ka balay, mangamatay sila. 10Ug sa diha nga ang uyoan sa usa ka tawo magakuha kaniya, bisan siya nga magasunog kaniya, sa pagkuha sa mga bukog gawas sa balay, ug moingon kaniya nga anaa sa kinasuloran nga mga bahin sa balay: Aduna bay kauban ikaw? Ug siya moingon: Wala; unya siya moingon: Humilom ka; kay dili kita makahisgot sa ngalan ni Jehova. 11Kay, ania karon, si Jehova nagasugo, ug ang dakung balay pagagun-obon sa hingpit, ug ang mga magagmayng balay, pagapalikion. 12Modalagan ba ang mga kabayo ibabaw sa bato? aduna bay modaro didto uban sa mga vaca? sanglit gihimo man ninyo nga apdo ang justicia, ug ang bunga sa pagkamatarung gihimo nga panyawan; 13Kamo nga nagakalipay sa butang nga kawang lamang, nga nagaingon: Wala ba kita makakuha ug mga sungay gikan sa kaugalingon tang kusog? 14Kay, ania karon, ako magapatindog usa ka nasud batok kaninyo, Oh balay sa Israel, nagaingon si Jehova, ang Dios sa mga panon; ug sila magasakit kaninyo gikan sa inyong pagsulod sa Hamath hangtud sa sapa sa Arabah.
Copyright
Learn More


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for January 10, 2009
LIGSAN SA SINULOG
Fuente Osmeña, Cebu City—Labaw sa kahinam ug sa makabungog nga kagahob sa pag-abot sa dancing contingents sa nagkalainlaing kolehiyo ug unibersidad sa Sugbo nga kabahin sa pormal nga paglusad sa Sinulog 2009 mao ang yagubyob sa mga bagulbol sa trapiko—sa pagkabara sa mga sakyanan, sa kahasol sa ilang pagbaktas ngadto sa mga dapit nga wa pa nila mahibaw-i asa sila makasakay balik sa ilang mga pinuy-anan ug sa kakuwang og kasayuran unsay mga dan nga tak-opan, unsay kaagian, unsay kalaktoran ug unsay kalutsan.
Mao nga samtang sadya ang mga nangapil sa paglusad sa Sinulog, nagmug-ot ang mga naligsan sa kalihokan. Gikan sa akong nahimutangan, di malalis nga mas daghan ang wa malingaw.
-o0o-
Wa baya magkuwang ang mga tagduma sa trapiko. Sayo nilang giapud-apod sa media ang rerouting. Apan tingali angayng dugangan pa ang pagpahibawo sa katawhan—labi na sa mga di nang kahigayon sa pagpaminaw sa radyo, pagtan-aw sa telebisyon, ni sa pagbasa sa pamantalaan. Mga opisyal sa barangay nga akong nahinabi nagmahay nga wa sila konsultaha (kay makasugyot unta sila og mas maayong alternatibong mga ruta), o bisan pahibaw-on na lang (aron makatabang pagpasidaan ug pag-andam sa ilang mga molupyo).
Mahimong nataligam-an lang sa mga tagduma. Tungod tingali sa kaliboan ug usa ka mas mahinungdanon pa nilang mga gimbuhaton. O tingali nagsalig nga kay Sinulog madawat ang bisan unsa nilang pasiugdahan.
-o0o-
Ang kilas ug mabulukon nga palibot sa Fuente pasiuna lang sa higanteng piyesta nga masaksihan walo ka adlaw gikan karon. Ang katawhan nga nagbahas-bahas sa kadalanan nga wa na pasudlig mga sakyanan (di na hinuon sila sama kagawasnon atol mardi gras), mga bata ug ilang mga duwa, way kinutobang paghudyaka sa mga talan-awon (makapaukyab nga mga dayandayan ug mas madanihon nga kababayen-an) ug kasaba,
Wa pa koy nakit-an nga dut-anay. Karon tingaling taudtaod. Tungod sa iyang kadako ug kaalingisig, ang Sinulog may paagi sa pagpahilom sa mga yangungo sa mga nayatakan sa kapiyestahan.
-o0o-
Apan di tanang bahin sa Sugbo naabot sa kasadya sa Sinulog. Ang kadalanan sa mga suok ug mga ngilit sa Sugbo, nga maoy among gidangpan paglikay sa makalilisang nga pagkabara sa labing dagkong kadalanan sa Metro Cebu way bisan gamayng tilimad-on sa Fiesta Señor: Ang sudlunon nga mga barangay Tingub ug Casuntingan sa Mandaue ug bisan ang Kalunasan sa Dakbayan sa Sugbo.
Ang mga molupyo nagpadayon sa ilang naandang kalihokan—nagtungha ang kabataan, naghikay nag pagkaon ang ilang mga ginikanan, may namugha og kahoy, may nagsag-ob og tubig, may nanilhig sa ilang nataran ug may nagpatrolya nga kapolisan. Mga linalang sab sila. Ang kahapsay sa ilang inadlaw-adlaw nga panikaysikay angay sang tahuron. Ug panalipdan.Sa mga nagsaulog ug sa mga naligsan, Pit Senyor kanatong tanan! [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
1Gitigom ni Jesus ang iyang napulog-duha ka tinun-an ug gihatagan niya silag gahom sa paghingilin sa mga daotang espiritu ug sa pag-ayo sa tanang sakit ug balatian. 2Mao kini ang mga ngalan sa napulog-duha ka apostoles: una si Simon (nga ginganlag Pedro) ug ang iyang igsoon nga si Andres; si Santiago ug ang iyang igsoon nga si Juan, mga anak ni Sebedeo; 3si Felipe ug si Bartolome; si Tomas ug si, ang kobrador sa buhis; si Santiago, ang anak ni Alfeo ug si Tadeo; 4si Simon nga Patriyota ug si Judas Iscariote, ang nagbudhi kang Jesus. 5Gidala ni Jesus kining napulog-duha ka apostoles uban niining mga pahimangno: "Ayaw kamo pag-adto sa kayutaan sa mga dili Judio ug sa bisan unsang lungsod sa Samaria. 6Adtoa hinuon ninyo ang nangawala nga mga karnero sa nasod sa Israel. 7Lakaw kamo ug isangyaw nga nagsugod na paghari ang Dios. 8Ayoha ninyo ang mga masakiton, banhawa ang mga patay, hinloi ang mga sanlahon ug hinginli ang mga yawa. Nakadawat kamo nga walay bayad busa panghatag kamo sa walay pagpangayog bayad. 9Ayaw kamo pagdalag kuwarta—bulawan, plata o tumbaga; 10ayaw pagdalag bag sa inyong pagpanaw o ilisan o sandalyas o sungkod. Ang mamumuo angay hatagan sa iyang kabuhian. 11"Inig-abot ninyo sa usa ka lungsod o balangay, pangita kamog tawo nga moabiabi kaninyo ug pabilin uban kaniya hangtod nga mobiya kamo niadtong dapita. 12Inigdayon ninyo sa usa ka balay, ingna ang tagbalay, ‘Ang kalinaw mag-uban kaninyo.’ 13Kon modawat kaninyo ang tagbalay, ibilin kanila ang inyong panghinaot sa kalinaw. Apan kon dili, bakwia ang inyong panghinaot. 14Ug kon anaay dili modawat o dili mamati kaninyo, itaktak ang abog sa inyong tiil ug biyai ang ilang balay o lungsod. 15Hinumdomi kini: sa Adlaw sa Paghukom mas maluoy pa ang Dios sa mga tawo sa Sodoma ug sa Gomora kay sa mga tawo nianang lungsora! 16"Pamati kamo! Ako nagpadala kaninyo nga sama sa mga karnero ngadto sa panon sa mga lobo. Busa kinahanglan nga magmaigmat kamo sama sa bitin ug magmalumo sama sa salampati. 17Pagbantay kamo kay may mga tawo unya nga modakop ug modala kaninyo ngadto sa hukmanan ug latoson kamo nila sulod sa ilang mga sinagoga. 18Dad-on kamo atubangan sa mga namunoan ug sa mga hari tungod kanako ug pinaagi niini makasangyaw kamo sa Maayong Balita ngadto kanila ug sa mga dili Judio. 19Kon dad-on na kamo sa hukmanan, ayaw kamog kabalaka unsay inyong isulti o unsaon ninyo pagsulti kay inig-abot na sa panahon, hatagan kamo sa angay ninyong isulti. 20Kay ang mga pulong nga inyo unyang isulti dili inyo kondili iya sa Espiritu sa inyong Amahan nga magsulti pinaagi kaninyo. 21"Itugyan sa mga tawo ang ilang kaugalingong mga igsoon aron patyon ug mao usab kini ang buhaton sa mga amahan ngadto sa ilang mga anak. Makigbatok usab ang mga anak sa ilang mga ginikanan ug ipapatay sila sa ilang mga anak. 22Dumtan kamo sa tanan tungod kanako apan maluwas ang molahutay hangtod sa kataposan. 23Kon lutoson kamo sa katawhan sa usa ka lungsod, dangop kamo ngadto sa laing lungsod. Sultihan ko kamo nga sa dili pa ninyo mahuman ang inyong buluhaton sa tanang lungsod sa Israel, moabot na ang Anak sa Tawo. 24"Walay tinun-an nga labaw sa iyang magtutudlo ug walay ulipon nga labaw sa iyang agalon. 25Busa angayng malipay ang tinun-an kon mahisama siya sa iyang magtutudlo ug ang ulipon mahisama sa iyang agalon. Kon ang pangulo sa panimalay ginganlag Beelsebul, unsa pa kaha kangil-ad ang ihingalan sa iyang mga sakop! 26"Busa ayaw kamo kahadlok sa mga tawo. Walay tinagoan nga dili mahibaw-an ug walay sekreto nga dili mabutyag. 27Ang gisulti ko kaninyo diha sa ngitngit kinahanglan isulti ninyo diha sa hayag ug kadtong kamo ray nakabati kinahanglan ibalita ninyo ngadto sa uban. 28Ayaw kamo kahadlok niadtong mopatay sa lawas apan dili makapatay sa kalag. Kahadloki hinuon ninyo ang Dios nga makalaglag sa lawas ug sa kalag didto sa impirno. 29Sa gamayng kantidad, makapalit na kamog duha ka gagmayng langgam nga sayaw, apan bisan pa niana walay usa kanila nga mahulog sa yuta kon walay pagtugot sa inyong Amahan. 30Bisan gani ang buhok sa inyong ulo inihap man. 31Busa ayaw kamo kahadlok kay labaw pa kaayo kamog bili kay sa mga langgam! 32"Ang moila ug moangkon kanako atubangan sa mga tawo, angkonon ko usab atubangan sa akong Amahan didto sa langit. 33Apan ang dili moangkon nga siya akoa, dili ko usab angkonon atubangan sa akong Amahan didto sa langit. 34"Ayaw kamo paghunahuna nga mianhi ako aron pagdalag kalinaw sa kalibotan. Dili kalinaw ang akong gidala kondili espada. 35Hinuon mianhi ako aron magkabangi ang mga anak nga lalaki ug ang ilang amahan, ang mga anak nga babaye ug ang ilang inahan ug ang mga umagad nga babaye ug ang ilang ugangan nga babaye. 36Ang labing ngil-ad nga kaaway sa tawo mao ra unya ang mga sakop sa iyang kaugalingong panimalay. 37"Ang nagmahal sa iyang amahan o inahan labaw kay kanako dili takos nga mahimong tinun-an nako. Kadtong nagmahal sa iyang anak labaw kay kanako, dili usab takos mahimong tinun-an nako. 38Ang dili mopas-an sa iyang krus ug mosunod kanako, dili takos mahimong tinun-an nako. 39Ug kadtong maniguro sa iyang kaugalingong kinabuhi, kawad-an niini. Apan ang kawad-an sa iyang kinabuhi tungod kanako, makabaton hinuon niini. 40"Ang nagdawat kaninyo, nagdawat usab kanako ug ang nagdawat kanako, nagdawat usab kaniya nga nagsugo kanako. 41Ang nagdawat sa usa ka propeta tungod sa iyang pagkapropeta makadawat usab sa ganti alang sa usa ka propeta. Ang nagdawat sa tawo nga matarong, tungod sa iyang pagkamatarong, makadawat usab sa ganti nga alang sa tawo nga matarong. 42Ug hinumdomi kini: kadtong nagpainom ug bisan na lag bugnawng tubig sa labing ubos sa akong mga sumusunod tungod kay siya akong sumusunod, gantihan gayod."
Copyright
Learn More


text:
Dinday,Awa na pud ta'y tinggaBmnay lately man gudG sige lang ka'g pangawDay Abisag ang akong hinBmapay,imong gi DaGmayStandard guitar tuning:EADGBENo capo
ChorusinDday, please don't sGay to me goodDbye unless you wGant to see me Acry a Bmriver,Gtanan na gusto mo,inday Dihatag ko maGputos man ko sa utang okay lDang sundon kGo ang panggubatan,pagkamaDtyan ang buwan kabuGkiran latason,adlaw taDna adlaw taAna inday,may lain ka nang kalipay lately man gud pirmi kang wa sa balay kanako ikaw kanunay'ng naglikay-likay...
BAC CB
Terms and Privacy | API | Just Added Tabs | Tags | How to Read Guitar Tab | Music Theory | Contact/Support
© 2017, Songsterr.com.
© 2017, Songsterr.com.


text:
Tuesday, January 26, 2010
Cebu dancing inmates - bisaya rules
Filipino, Philippines "Dancing Inmates" from Cebu Provincial Detention and Rehabilitation Center (CPDRC), a maximum security prison, were treated to a visit by Michael Jacksons long-time choreographer Travis Payne and dancers Daniel Celebre and Dres Reid to learn performances from THIS IS IT.
I am proud of this guys...mga bisaya intawon ni doy!
Bisaya, bisdak, bisaya jokes
2 comments:
-
-
Alang Sa Kasayuran Sa Tanan,
Niabot sa akong panimoot nga kadaghanan sa mga dumodoong sa Cagayan de Oro, nagakinabuhi nga murag sila dili mga dayo. Ingon sa mga dumodoong, ang mga opesyal daw ang naggahin kanila ug tungod para magpuyo nga hapsay sa Cagayan de Oro. Akong ginalauman nga ang mga pulong nga gibuhian sa mga dayo, dili tinood, kay kung mao man, masuko gayud ako sa mga nidaog nga opisyal sa pag-atiman nila niining mga dumodoong. Tinood kaha ang ilang gipanayon? Kung dili man kini tinood, akong ginahangyo sa mga opisyal sa lugar nga pangitaon ug pahawaon kining mga tawhanan sa dakbayan sa Cagayan de Oro. Kung walay kalihokan nga mahitabo sukwahi sa mga dumodoong, kini nagpamatood lang nga ginapaburan sa mga taong naa sa posisyon ang ilang mga kalihukan.
Ang unang dumodoong nga gikan sa Amerika ginganlan ug Gordon B. Elletson. Si Gordon Elletson nag-angkon nga siya nagapang-abuso ug mga dalaga ug nag-angkon nga siya naay sakit sa paghunahuna. Dilikado kaayo kini nga tao sa mga nagapuyo sa Cagayan de Oro. Niaging tuig, si Gordon Elletson ang niatake sa isa ka batang lalaki nga ginganlan ug Xavier Madlangbayan sa outreach program sa US Embassy didto sa Pryce Plaza Hotel, cagayan de Oro. Tungod niini, gikasuhan si Gordo sa pag-abusar, apan kini wala makapungong sa iyang pag-gawas ug pag-uli, apil pa ang pagpakalat mahitungod sa iyang trabaho kadungan sa pagtawag sa lolo sa bata nga si Dr. Severino Madlangbayan ug unggoy nga gakaon ug saging. Gidimanda sa pamilya ni Madkangbayan ang dayo apan wala sila makapakita ug ebidensiya. Sa akong nahibaloan, nagapangita ang doktor ug paagi para maabrihan pag usab ang kaso. Wala pa nakuntinto si Gordon elletson, iyang gipakalat ang mga hulagway sa mga batang babae nga nakasuot lamang ug bra, uban pa ang mahitungod sa iyang pagkaligo kauban ang mga batang babae ug ginabayaran kini niya matag adlaw. Makalagot kaayo kini nga balita labi pa kay sa ginaingon ni Gordon nga gina-proteksiyonan siya ni Congressman Rufus Rodriguez gikan sa ikaduhang distrito sa Cagayan de Oro.
Ang ikaduha nga dumodoong gikan sa Bretanya nga ginganlan ug Michael Mountstephen. Iyang gihugawan ang maayong pangalan sa Cagayan de Oro. Ang dumodoong nanag-iya ug isa ka kasa nga ang pangita mao ang pagpamaligya sa mga batang babae sa Cagayan de Oro. Ang dautang dumodoong nabuhi sa iyang pag-abusar sa mga babae ug kini iyang giangkon sa mga pag-tipon tipon sa internet. Gawas sa pag-gamit sa mga batang babae para maka kuwarta, gigamit pud niya ang Department of Tourism sa Pilipinas para mabaligya ang ilang mga serbisyo sa www.spooks.com. Gisulatan namo ang direktor sa DOT 10 pimaagi sa e-mail nga nagkanayon mahitungod sa mao nga kasa nga dili rehistrado sa DOT 10 ug bisan kanus-a dili mahitabo nga marehistro kini. Apan, padayon gihapon sa pagpakalat si Michael Mountdtephen mahitungod sa iyang binuhatan. Ang nakadugang gubot pa niini ang pangsulti ni Michael nga ang mayor sa ciudad ug uban pang naa sa posisyon ang magkauban nga naga suporta kaniya sa Cagayan de Oro City.
Tinood kaha ang ginakanayon niiining mga dumodoong? Ang gahum ba nga gihatag sa katawhan para mahimutang sa maayo nga posisyon ang ubang pulitiko gigamit lang niya para suportahan ang pagpang-abuso sa mga batan-on, pagsuportan sa mga dautang tao gikan sa gawas sa nasud? Akong ginalaoman nga kini dili tinood ug mao man kini mahimong hamon sa mga naa sa lingkuranan nga mahatagan ug pagtagad. Pinaagi niini, maipakita sa katawhan nga ang mga sama anang butanga dili kinahanglan mahitabo sa ciudad. Kini isa lang ka panawagan ug hinaot nga mahatagan kini ug pagtagad sa labing madali nga panahon para atong makita ang hustisya.
Para sa dugang pang mga detalye mahitungod niining mga dumodoong, mahimo ninyong makita ang mga ebidensiya nga natigom sa http://sexpatswallofshame.blogspot.com/. Dinhi inyong masaksihan ang kadautan nga among gipangbutyag ug hinaot nga kini mahatagan ug pagtagad.
Matinud-Anon,
Steven
- February 10, 2010 at 11:31 AM
-
-
Hello everyone! I do not know where to begin but hope this place will be useful for me.
Hope to get some assistance from you if I will have any quesitons.
Thanks in advance and good luck! :)
- February 28, 2010 at 11:58 PM


text:
WANTED GIDAKOP, MISUKOL, NAPUSILAN
Napusilan sa mga pulis ang
Ang mga sakop sa
Ang mga Pulis nga nangita kaniya, gipangunahan ni P/Insp. Dick Antipasado Cale, hepe sa San Isidro Police.
Ang pagdakop sa akusado, subay usab sa Warrant of Arrest nga gipirmahan ni Judge Rolando T. Literato, Presiding Judge sa MTCT San Isidro ug Del Carmen, Surigao del Norte, tungod sa kasong “Frustrated Homicide”, nga naka docket sa Criminal Case no. 2001-15 ug may gitakdang piyansa nga P60,000.00.
Sa dihang gidakop kini, ang suspetsado mitago sa ilang panimalay ug misukol pinaagi sa pag una ug pusil sa mga tinugyanan sa balaod nga nag paingon sa iyang nahimutangan. Kini ang naka-aghat sa kapolisan sa pagbalos sa pagpusil, ug giigo kini sa tiil aron ma neutralisar.
Nakuha gikan sa suspetsado ang
Ang dinakpan gidala sa
Kasamtangang gi-detene siya karon sa San Isidro Municipal Jail, samtang ang laing kaso sa paglapas sa RA 8294(Illegal Possession of Firearms and Ammunitions) ug direct assault to persons in authority giandam usab batok kaniya sa korte. (Periodico Butuan)


text:
1Ug nahinumdum ang Dios kang Noe ug sa tanan nga mga mananap ug sa tanang kahayupan nga didto uban kaniya sa arca. Ug gipaagi sa Dios ang usa ka hangin sa ibabaw sa yuta, ug minghubas ang mga tubig; 2Ug ang mga tinubdan usab sa kahiladman, ug ang mga tamboanan sa langit natakpan, ug ang ulan sa langit napugngan: 3Ug ang mga tubig sa yuta nagakadiyutay sa walay hunong; ug minghubas ang mga tubig sa miagi na ang usa ka gatus ug kalim-an ka adlaw. 4Ug nahitungtung ang arca sa bulan nga ikapito, sa ikapulo ug pito ka adlaw sa bulan, sa ibabaw sa kabukiran sa Ararat. 5Ug ang mga tubig nagpadayon sa paghubas hangtud sa ikapulo nga bulan: Sa ikapulo nga bulan, sa nahauna nga adlaw sa bulan, nakita na ang mga tumoy sa mga bukid. 6Ug nahitabo nga sa katapusan sa kap-atan ka adlaw giablihan ni Noe ang tamboanan nga iyang gihimo sa arca. 7Ug gisugo niya ang uwak nga migikan ug naglibotlibot hangtud ang mga tubig minghubas sa ibabaw sa yuta. 8Gisugo niya ang salampati gikan kaniya, aron magtan-aw kong ang tubig mihubas na ba sa ibabaw sa nawong sa yuta. 9Apan ang salampati walay hingkaplagan nga arang katugdonan sa mga lapalapa sa iyang tiil, ug siya mibalik kaniya ngadto sa arca, kay ang mga tubig diha pa sa ibabaw sa nawong sa tibook nga yuta, ug siya mituy-od sa iyang kamot, ug midakup niini, ug gisulod niya kini sa arca; 10Ug mihulat pa siya ug pito ka adlaw, ug unya gipagula niya pag-usab ang salampati sa arca. 11Ug ang salampati mibalik kaniya sa kahaponon, ug ania karon, usa ka dahon nga lunhaw sa olivo diha sa iyang sungo nakutlo. Niini nga pagkaagi nasabut ni Noe nga ang mga tubig mihubas na sa ibabaw sa yuta. 12Ug mihulat pa gayud siya ug pito ka adlaw, ug unya gisugo niya ang salampati, nga wala na mobalik kaniya. 13Ug nahitabo nga sa ikaunom ka gatus ug nahauna nga tuig, sa nabaunang bulan, sa nahaunang adlaw sa bulan, ang mga tubig minghubas sa ibabaw sa yuta ug gikuha ni Noe ang atop sa arca, ug siya mitan-aw ug ania karon, ang nawong sa yuta namala na. 14Ug sa ikaduha nga bulan sa ikakaluhaan ug pito ka adlaw sa bulan namala na ang yuta. 15Ug nagsulti ang Dios kang Noe nga nagaingon: 16Kumawas ka sa arca, ikaw, ug ang imong asawa, ug ang imong mga anak nga lalake, ug ang mga asawa sa imong mga anak nga kuyog kanimo. 17Ug ipagula mo uban kanimo ang tanan nga mga mananap nga anaa uban kanimo, ang tanan nga unod, ang mga langgam, ug ang kahayupan ug ang tanan nga nanagkamang sa ibabaw sa yuta; aron sila managsanay sa yuta, ug managpamunga ug managdaghan sila sa ibabaw sa yuta. 18Ug mikawas si Noe, ug ang iyang mga anak nga lalake, ug ang iyang asawa, ug ang mga asawa sa iyang mga anak uban kaniya. 19Ang tanan nga mga mananap ug ang tanan nga mga nagakamang, ug ang tanan nga mga langgam, bisan unsa nga nagalihok sa ibabaw sa yuta, ingon sa ilang matang, nangawas sa arca. 20Ug mitukod si Noe ug usa ka halaran alang kang Jehova, ug mikuha siya sa tanan nga mananap nga malinis, ug sa tanan nga langgam nga malinis, ug mihatag siya ug mga haladnga-sinunog sa halaran. 21Ug si jehova nakapanimaho sa matam-is nga kahumot. Ug miingon si Jehova sa iyang kasingkasing: Dili ko na pagtunglohon pag-usab ang yuta tungod sa tawo; kay ang tuyo sa kasingkasing sa tawo dautan sukad sa iyang pagkabata; ug dili ko na paglagon pag-usab ang tanan nga butang nga buhi ingon sa gibuhat ko. 22Samtang ania pa ang yuta ang pagtanum ug ang pag-ani, ug ang kabugnaw ug ang kainit, ang ting-adlaw ug ang tingtugnaw, ug ang kaadlawon ug ang kagabhion dili magaundang.
Copyright
Learn More


text:
Kawat Bugas Na Gyod Sa Surigao, Bugas para sa Estudyante Gi-unay
Tungod ba kaha sa sobrang kagutom, bugas na gyod ang gipahimungtan sa mga kawatan karon.
Nadakpan hinuon ang tulo ka mga menor de edad nga miunay sa pagkawat sa bugas nga gitagana alang unta sa mga estudyante sa Cayutan Elementary School.
Personal nga giturnover ni Kagawad Roel Ganzon sa Brgy Cagniog ngadto sa pulisya ang mga suspek nga sila si alyas Leo, 9-anyos, Ronron 11-anyos; ug Jekjek 9-anyos human sila gidakop tungod sa kawat bugas.
Sumala sa imbestigasyon, ang tulo maoy mikawat sa mga bugas alang unta sa mga tinun-an sa Cayutan Elementary School. Ang kinawat nga mga bugas, gibaligya ra pod sa mga suspek ngadto sa usa ka Ernesto Alvino ug Piladelfa Alvino sa tag P15.00 lang kada kilo.
Gisulti sa mga suspek nga nakabaligya na sila ug balor usa ka sako nga bugas diin gibayran sila ug P200.00.
Narekober ni Kagawad Ganzon ug uban pang sakop sa barangay ang balor 7-kilos nga bugas gikan sa posesiĆ³n ni Mr. And Mrs. Alvino.
Ang mga suspek nga batan-on, temporaryong gi kustodiya sa pulisya apan gitakda kining iturnover ngadto sa DSWD.


text:
1Dayegon ninyo si Jehova. Dayega si Jehova, Oh kalag ko. 2Samtang buhi pa ako magadayeg ako kang Jehova: Magaawit ako ug mga pagdayeg sa akong Dios samtang buhi pa ako. 3Ayaw pag-ibutang ang inyong pagsalig sa mga principe, Ni sa anak nga lalake sa tawo, nga kaniya walay panabang. 4Mogula ang iyang gininhawa, sa yuta siya mobalik; Nianang maong adlaw mahanaw ang iyang mga hunahuna. 5Malipayon siya nga anaa kaniya ang Dios ni Jacob alang sa iyang panabang, Kansang paglaum anaa kang Jehova nga iyang Dios: 6Siya nga nagbuhat sa langit ug sa yuta, Sa dagat, ug sa tanan nga anaa kanila; Nga mao ang nagabantay sa kamatuoran sa walay katapusan; 7Siya nga nagabuhat sa justicia sa mga dinaugdaug; Siya nga nagahatag sa makaon sa mga gigutom. Si Jehova nagapagawas sa mga binilanggo; 8Si Jehova nagapabuka sa mga mata sa mga buta; Si Jehova nagapabangon kanila nga nanghiumod; Si Jehova nahigugma sa mga matarung. 9Si Jehova nagabantay sa mga dumuloong; Siya nagasapnay sa mga ilo ug sa mga balo nga babaye; Apan ang dalan sa mga dautan iyang gituali. 10Si Jehova magahari sa walay katapusan, Ang imong Dios, Oh Sion, ngadto sa tanang mga kaliwatan. Dayegon ninyo si Jehova.
Copyright
Learn More


text:
Arangkada for July 14, 2007
Kutob sa Sulti
Angayng hangpon ang pag-awhag sa Coalition Against Corruption (CAC) sa Ombudsman pagpatulin sa imbestigasyon sa gipaburot pag-ayo nga presyo sa decorative lampposts nga gidalidali pagpamalit alang sa niaging 12th Asean Summit nga gipahigayon dinhi sa Sugbo niadtong Enero. Ang matag karon ug unya nga pamukaw sa nagkalainlaing kahugpongan maoy motino nga ang usa sa labing dakong eskandalo sa atong panahon di mapakatug ni makalimtan.
Ang CAC nga gipangulohan ni Jose L. Cuisia Jr. maoy nasudnong alyansa sa nagkalainlaing kahugpongan nga nibarug batok sa mga kahiwian. Giawhag ni Cuisia ang dinaliang pagsilot sa tanang mga responsable sa kahiwian isip pagdason sa pagpakabana sa mga Sugbuanon ug sa Barug Pilipino ni Fr. Carmelo Diola nga sakop sa CAC.
-o0o-
Apan ang awhag sa CAC ug sa Barug Pilipino di na bag-o. Ato na ning nadunggan sa nangagi pang mga eskandalo sa mga proyekto sa kagamhanan dinhi sa Sugbo, sa kaulohan ug sa ubang bahin sa nasud. Ang pait natong kasinatian mao nga ang pag-awhag, bisan unsa kakusganon, di nang kadut sa mga hingtungdan nga napating sa kapid-an na ka katuigan nga pangurakot ug di nang katay-og sa mga ahensiya nga mas daghang mapakitang buslot kay sa determinasyon pagpatuman sa mga balaod.
Nilambo ang pagbisto sa anomaliya sa deco lamps, nga nisangpot na sa pagpugong sa nahibiling kuwarta alang sa mga kontraktor ug pagkasuspenso sa mga gipasanginlang nagpasiugda sa transaksiyon, di tungod sa naandang pagarpar sa nagpakabana nga mga sektor. Kon dili sa aktuwal nga paghipos og mga ebidensiya pagmatuod sa nangalisbo sa kahiwian.
-o0o-
Magtug-anay na lang ta sa tinuod. Kon ang pagduda ra sa mga sakop sa media ug sa nagpakabana nga mga magbubuhis sa tinuod nga presyo sa mahalon kaayo nga deco lamps ang gipasikaran, ambot hain pang eskinaha sa ruta sa summit nasangit ang imbestigasyon sa Ombudsman, salamat sa kasuhito na sa DPWH ug kakonsabo nilang kontraktor pagsaag-saag ni bisan kinsang magpakatakos pagsubli sa ilang mga proyekto.
Ug kon gipasagdan pang Ombudsman paghipos sa gikinahanglang mga ebidensiya, ambot unsa pay ilang nahimo ning higayona, kay kasagaran kutob ra man sila sa pagsubli sa plantsado nang mga dokumento sa subasta.
-o0o-
Daghan nang nangangkon og kredito sa pagkabisto sa mga eskandalo sa summit. Apan kon ang kamatuoran lay subayon, adto tang tanan mosangko sa tiilan ni Crisologo Saavedra.
Si Saavedra maoy nagtudlo nato giunsa pagluto ang subasta. Si Saavedra ang nagsubay pila ray presyo sa deco lamps sa gigikanang mga pabrika sa China. Si Saavedra ang nagtudlo sa Ombudsman unsang dokumento sa customs ang ilang masupina aron kapamatud-an ang makalilisang nga overpricing.
Ato ba lang siyang pasagdan? Ug mobalik lang tag pangiyugpos ug paminaw sa way kinutobang mga pagarpar batok sa kahiwian? [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for December 29, 2008
PLANO SA PAPEL
Papel ray gipasikaran sa duha ka adlaw nga pagtak-op ug pag-ayo sa unang taytayan sa Mandaue ug Mactan. Ang mga tagduma way kasayuran sa kahimtang sa trapiko sa mga adlaw nga ilang gipili. Wa magsusi unsay mga adlaw nga labing gamay rang mga sakyanan nga malangan.
Ang labing haom untang mga adlaw pag-ayo sa taytayan—kon tinuod man nga di kapaabot sa Semana Santa kay kinahanglang gastuhon nang kuwarta karong tuiga—maong Disyembre 25 ug 26. Kanus-a mingaw ang kadalanan kay namahuway ang mga Sugbuanon sa ilang panimay. Mas daghang nabara sa ilang gipili nga Disyembre 27 ug 28 kay nagsugod na mang pangompra alang sa bag-ong tuig.
-o0o-
Mao ni nahitabo sa kasagaran sa mga proyekto sa kagamhanan. Gilusad nga way klarong pagtuon. Ang mga nag-umol sa proyekto igo lang nag-irag-irag sa hunulhunol nilang mga lingkoranan. Nagtamod sa way kahulogan nga mga numero sa mga papel nga gihikyad sa ilang atubangan.
Pulos nagdali alang sa sunod nilang mga lakaw. Pulos way panahon pagtuki unsa kakinahanglan ug kamakiangayon ang mga lakang nga ilang gipasiugdahan. Pulos way pagpakabana kon makatabang ba gyod sa katawhan ang ilang gipasiugdahan. O lain na sang pagwaldas sa buhis sa katawhan alang sa mga butang nga way kapuslanan. Kansang bugtong katuyoan mao ra nga may ikapuno sa taphawng mga kuwentada kon paninglan na unsay bugti sa ilang gidawat nga dagkong suholan.
-o0o-
Subo apan tinuod ang gikumpisal ni Jun Lozada atol sa imbestigasyon sa Senado sa iyang paglambigit nilang Pres. Arroyo ug sa iyang bana sa NBN-ZTE scandal: Nga ang mga proyekto sa kagamhanan wa ipasikad sa panginahanglan sa katawhan; kon dili sa panginahanglan sa mga tigpasiugda.
Mao diay nga nanguhong ang mga sports complex ug skywalks nga way nanggamit. Kay ang mga nagpasiugda nag-apas ra diay sa tambok nga mga komisyon. Apan wa gihapon ning kapugong nila pagpakayab sa higante nilang mga lapida. Pag-angkon og kredito sa mga proyekto nga, gawas nga gigastohan sa kuwarta nga di ila, di sab alang sa kadaghanan.
-o0o-
Mangiyugpos ug magpakahilom ba lang gihapon ta ning klarong tulis sa atubangan? Kon di ta motiyabaw, mag-anad lang ang atong kadagkoan sa kagamhanan paghimo sa ilang katungdanan ug sa atong panudlanan isip gatasan sa ilang personal nga kabulahanan.Kitay nagbutang nila sa katungdanan. Kitay nagbayad sa ilang suholan. Kitay magbuot hangtod kanus-a sila nga magtungkawo sa gahom. Kon gawas nga wa katuman sa tahas nga atong gisangon ngadto nila gikawkaw pa gyod ang atong hinagoan, di kaha maayo nga ato nang butangan og kinutoban ang ilang kamabudhion ug kamapahimuslanon? Tugotan ba nato sila nga magpadayon pagbugalbugal sa katawhan? O panahon nang pailhon nga mga suluguon lang sila sa tinuod nga Haring Lungsod? [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com