text:
Bibliya Online | BAG-ONG KALIBOTANG HUBAD SA BALAANG KASULATAN
Gusto ba nimong basahon kini sa %%?
Juan 7:53–8:59
Ang mga manuskrito nga Codex Sinaiticus, Codex Vaticanus, ug ang Sinaitic Syriac codex wala mag-apil sa mga bersikulo 53 hangtod sa kapitulo 8, bersikulo 11, nga mabasa (nga may pipila ka kalainan diha sa lainlaing Gregong mga teksto ug mga bersiyon) ingon sa mosunod:53 Busa ang matag usa kanila mipauli sa iyang puloy-anan.8 Apan si Jesus miadto sa Bukid sa mga Olibo. 2 Hinuon, sa pagkabanagbanag siya mipakita pag-usab sa templo, ug ang tanang tawo nangadto kaniya, ug siya milingkod ug iyang gitudloan sila. 3 Karon gidala sa mga eskriba ug sa mga Pariseo ang usa ka babaye nga nasakpang nanapaw, ug, human sa pagpatindog kaniya sa ilang taliwala, 4 sila miingon kaniya: “Magtutudlo, kining babayhana nasakpan sa akto sa pagpanapaw. 5 Sa Balaod si Moises naglagda nga among batoon ang mga babaye nga ingon niana. Sa pagkatinuod, unsay imong ikaingon?” 6 Tataw, ilang gisulti kini sa pagsulay kaniya, aron adunay ikasumbong batok kaniya. Apan si Jesus mitikubo ug misulat diha sa yuta pinaagi sa iyang tudlo. 7 Sa dihang sila nagpadayon sa pagpangutana kaniya, siya mibarog ug miingon kanila: “Ang usa kaninyo nga walay sala paunaha sa pagbato kaniya.” 8 Ug nga mitikubo pag-usab siya nagpadayon sa pagsulat diha sa yuta. 9 Apan sila nga nakadungog niini misugod sa pagpanggula, nga tinagsatagsa, sugod sa mga tigulang nga lalaki, ug siya na lamang ang nahibilin, ug ang babaye nga diha sa ilang taliwala. 10 Nga mibarog, si Jesus miingon kaniya: “Babaye, hain na sila? Wala bay usa nga mihukom batok kanimo?” 11 Siya miingon: “Walay usa, senyor.” Si Jesus miingon: “Dili usab ako mohukom batok kanimo. Lakaw; sukad karon ayaw na pagpakasala.”12 Busa si Jesus misulti na usab kanila, nga nag-ingon: “Ako mao ang kahayag+ sa kalibotan. Siya nga magasunod kanako dili gayod magalakaw sa kangitngit,+ apan makabaton sa kahayag sa kinabuhi.”13 Busa ang mga Pariseo miingon kaniya: “Ikaw nagpamatuod bahin sa imong kaugalingon; ang imong pamatuod dili tinuod.”14 Sa pagtubag si Jesus miingon kanila: “Bisan kon ako nagpamatuod bahin sa akong kaugalingon, ang akong pamatuod+ tinuod, tungod kay ako nahibalo kon diin ako gikan ug kon asa ako moadto.+ Apan wala kamo mahibalo kon diin ako gikan ug kon asa ako moadto.15 Naghukom kamo sumala sa unod;+ wala gayod ako magahukom kang bisan kinsa nga tawo.+16 Ug gani kon magahukom man ako, ang akong paghukom tinuod, tungod kay wala ako mag-inusara, apan ang Amahan nga nagpadala kanako nagauban kanako.+17 Dugang pa, sa inyong kaugalingong Balaod kini nahisulat, ‘Ang pamatuod sa duha ka tawo maoy tinuod.’+18 Usa ako nga nagpamatuod bahin sa akong kaugalingon, ug ang Amahan nga nagpadala kanako nagpamatuod bahin kanako.”+19 Busa sila miingon kaniya: “Hain man ang imong Amahan?” Si Jesus mitubag: “Wala kamo makaila kanako ni sa akong Amahan.+ Kon nakaila kamo kanako, makaila usab kamo sa akong Amahan.”+20 Kining mga pulonga iyang gisulti didto sa dapit sa tipiganan sa bahandi+ samtang nanudlo siya didto sa templo. Apan walay usa nga midakop kaniya,+ tungod kay wala pa man moabot ang iyang takna.+21 Busa miingon na usab siya kanila: “Molakaw ako, ug mangita+ kamo kanako, apan mamatay kamo sa inyong sala.+ Kon asa ako mopaingon dili kamo makaadto.”22 Busa ang mga Hudiyo miingon: “Magpakamatay ba siya? Tungod kay siya nagaingon, ‘Kon asa ako mopaingon dili kamo makaadto.’”+23 Busa siya miingon kanila: “Kamo gikan sa mga dapit sa ubos; ako gikan sa mga dapit sa itaas.+ Kamo gikan niining kalibotana;+ ako dili gikan niining kalibotana.+24 Busa miingon ako kaninyo, Mamatay kamo sa inyong mga sala.+ Kay kon dili kamo motuo nga ako mao siya, mamatay kamo sa inyong mga sala.”+25 Busa sila miingon kaniya: “Kinsa ka ba?” Si Jesus miingon kanila: “Ngano bang nakigsulti pa man gayod ako kaninyo?26 Aduna akoy daghang butang nga isulti mahitungod kaninyo ug pagahukman. Gani sa pagkatinuod, siya nga nagpadala kanako matuod, ug ang mga butang mismo nga akong nadungog gikan kaniya akong ginasulti sa kalibotan.”+27 Wala sila makasabot nga siya nagsulti kanila bahin sa Amahan.28 Busa si Jesus miingon: “Sa dihang naisa+ na ninyo ang Anak sa tawo,+ nan, inyong mahibaloan nga ako mao siya,+ ug nga ako walay ginahimo sa akong kaugalingong pagbuot;+ apan sumala sa gitudlo kanako sa Amahan gisulti ko kining mga butanga.+29 Ug siya nga nagpadala kanako nagauban kanako; wala niya ako biyai nga ako ra, tungod kay ginabuhat ko kanunay ang mga butang nga makapahimuot kaniya.”+30 Samtang nagsulti siya niining mga butanga, daghan ang nagbutang ug pagtuo kaniya.+31 Ug busa si Jesus miingon sa mga Hudiyo nga mituo kaniya: “Kon magpabilin kamo sa akong pulong,+ kamo tinuod gayod nga akong mga tinun-an,32 ug kamo mahibalo sa kamatuoran,+ ug ang kamatuoran magpagawas kaninyo.”+33 Sila mitubag kaniya: “Kami mga kaliwat ni Abraham+ ug wala pa kami sukad maulipon kang bisan kinsa.+ Naunsa bang ikaw moingon, ‘Kamo mahigawas’?”34 Si Jesus mitubag kanila: “Sa pagkatinuod gayod ako magaingon kaninyo, Ang matag mamumuhat sa sala maoy ulipon sa sala.+35 Dugang pa, ang ulipon dili magpabilin sa panimalay hangtod sa kahangtoran; ang anak magpabilin hangtod sa kahangtoran.+36 Busa kon ang Anak magpagawas kaninyo, kamo tinuod nga mahigawas.+37 Nahibalo ako nga kamo kaliwat ni Abraham; apan kamo nagatinguha sa pagpatay kanako,+ tungod kay ang akong pulong wala mouswag sa inyong taliwala.+38 Ang mga butang nga nakita ko sa akong Amahan+ ginasulti ko;+ ug busa, buhata ninyo ang mga butang nga inyong nadungog gikan sa inyong amahan.”39 Sa pagtubag sila miingon kaniya: “Si Abraham mao ang among amahan.”+ Si Jesus miingon kanila: “Kon kamo mga anak ni Abraham,+ buhata ang mga buhat ni Abraham.40 Apan karon kamo nagatinguha sa pagpatay kanako, usa ka tawo nga nagsulti kaninyo sa kamatuoran nga akong nadungog gikan sa Diyos.+ Wala magbuhat niini si Abraham.+41 Nagbuhat kamo sa mga buhat sa inyong amahan.” Sila miingon kaniya: “Wala kami ipanganak tungod sa pakighilawas; kami adunay usa ka Amahan,+ ang Diyos.”42 Si Jesus miingon kanila: “Kon ang Diyos mao pa ang inyong Amahan, higugmaon ninyo ako,+ kay ako naggikan sa Diyos ug ania dinhi karon.+ Wala gayod ako moanhi sa akong kaugalingong pagbuot, kondili Siya nagpadala kanako.+43 Ngano man nga wala kamo mahibalo sa akong ginasulti? Tungod kay dili man kamo makapatalinghog sa akong pulong.+44 Kamo gikan sa inyong amahan nga Yawa,+ ug buot ninyong buhaton ang mga tinguha sa inyong amahan.+ Kana siya usa ka mamumuno sa iyang pagsugod,+ ug siya wala mobarog nga lig-on diha sa kamatuoran, tungod kay ang kamatuoran wala kaniya. Inigsulti niya sa bakak, siya nagsulti sumala sa iyang kinaiya, tungod kay siya usa ka bakakon ug ang amahan sa bakak.+45 Tungod kay ako, sa laing bahin, nagsulti sa kamatuoran, dili kamo motuo kanako.+46 Kinsa kaninyo ang magahukom kanako nga sad-an?+ Kon ako magasulti ug kamatuoran, nganong dili man kamo motuo kanako?47 Siya nga gikan sa Diyos magapatalinghog sa mga pulong sa Diyos.+ Mao nga dili kamo magapatalinghog, tungod kay kamo dili gikan sa Diyos.”+48 Sa pagtubag ang mga Hudiyo miingon kaniya: “Dili ba husto kami sa pag-ingon, Ikaw usa ka Samarianhon+ ug may demonyo?”+49 Si Jesus mitubag: “Wala akoy demonyo, apan ako nagpasidungog sa akong Amahan,+ ug kamo nagpakaulaw kanako.50 Apan ako wala magtinguha ug himaya alang sa akong kaugalingon;+ adunay Usa nga nagatinguha ug nagahukom.+51 Sa pagkatinuod gayod ako magaingon kaninyo, Kon ang usa magatuman sa akong pulong, dili gayod siya makakita ug kamatayon.”+52 Ang mga Hudiyo miingon kaniya: “Karon nahibalo kami nga ikaw may demonyo.+ Si Abraham namatay,+ ingon man ang mga manalagna;+ apan ikaw moingon, ‘Kon ang usa magatuman sa akong pulong, dili gayod siya makatilaw+ ug kamatayon.’53 Labaw+ ka pa ba sa among amahan nga si Abraham, kinsa namatay? Dugang pa, ang mga manalagna nangamatay.+ Nagpakakinsa ka ba?”54 Si Jesus mitubag: “Kon himayaon ko ang akong kaugalingon, ang akong himaya walay pulos. Ang akong Amahan mao ang maghimaya kanako,+ siya nga giingon ninyo nga inyong Diyos;55 ug bisan pa, wala kamo makaila kaniya.+ Apan ako nakaila kaniya.+ Ug kon miingon ako nga wala ako makaila kaniya mahisama ako kaninyo, usa ka bakakon. Apan ako nakaila kaniya ug nagatuman sa iyang pulong.+56 Si Abraham nga inyong amahan nagmaya sa hilabihan sa paglaom nga makita ang akong adlaw,+ ug siya nakakita niini ug nagmaya.”+57 Busa ang mga Hudiyo miingon kaniya: “Wala ka pay kalim-an ka tuig, ug unya nakakita ka na kang Abraham?”58 Si Jesus miingon kanila: “Sa pagkatinuod gayod ako magaingon kaninyo, Sa wala pa maglungtad si Abraham, ako mao na.”+59 Busa namunit silag mga bato aron ilabay kaniya;+ apan si Jesus mitago ug migula sa templo.


c: text/html

text:
Dako na gyod ang nausab sa blogging scene sa Sugbo karon kompara sa unsa kini napulo ka tuig ang minglabay. Sulod lamang sa usa ka dekada nahimo kining usa ka propesyon diin daghan na ang gustong makasulod kay abi nila sayon lamang ang hagit (challenge) sa pagka-blogger. Sa pag-usab sa dagan sa panahon, ilabi na sa social media, ang blogging nahimong usa ka challenge ilabi na niadtong nabuhi sa Youtube, sa Instagram ug sa Facebook nga wala magbaton og blog sa Blogger ba kaha o WordPress.
Ang Blogger sa Atong Panahon
Ang pagka-blogger sa sinugdanan sayon. Dali lamang ang paghimo og account sa WordPress o dili ba sa Blogger. Kon sauna daghan ang naghimo sa ilang mga account sa Tumblr, WordPress o Blogger isip ilang kaugalingong diary, karon daw ang mga batan-on nabuhi na sa panahon sa nagkalain-laing hulagway ug video.
Mabuhi na sila nga puros na lang reblog og GIF sa Tumblr, post og picture sa Instagram ug Snapchat, ug yawyaw sa kaligutgot sa ilang kinabuhi sa Twitter, o dili ba mag-update sa ilang Facebook unsay nahitabo sa nagkalain-laing dapit sa kalibotan.
Oo, ang social media nahimong luna alang niadtong mga nagdali sa kinabuhi. Ang Blogger ug WordPress nagpabilin niadtong mga seryoso sa ilang pagka-blogger. Dili lamang kini diary apan nahimo na gyong mga media outlet nga nagpakatap sa unsay nahitabo sa katilingban karon.
Ang Kontrobersiya sa mga Blogger
Ang tuig 2016 nahimong usa sa labing sikat nga tuig alang sa mga blogger sa tibuok nasod. Ang Pilipinas kapila maghisgot sa pulong blogger tungod sa milabayng piniliay. Ang eleksiyon nahimong luna diin may mga kandidato nga ilang mga kampanya nagsandig sa social media influencers nga nagtawag sa ilang kaugalingon og ‘blogger.’
Wala man gyod ni problema ilabi na social media generation kon tinuod pa lang ilang mga gipangsulti ug dili minamao-maong balita aron linglahon ang katawhan. Tungod sa ilang presensiya, namantsahan ang dagway sa mga blogger apan nagmalaomon gihapon kita nga dili pulpol og utok ang katawhan nga moila nila isip mga ‘alternative bloggers’ nga imbes nga motabang sa paglambo sa katilingban, nahimo na hinoong mga makina aron daoton ang isigkaingon.
Sa Sugbo, mapasalamaton kita nga may mga pundok sa blogger nga padayon gihapon nga nagtudlo sa mga katawhan unsa ang tinuod nga blogger ug unsay ilang mabuhat aron mapalambo ang katilingban natong mga Pilipino nga nagdako sa panahon sa teknolohiya.
High Intensity Bloggers (HIBsters) ug Cebu Weekly Blogging Challenge
Tungod niini, usa ko sa mga nangulo nga magmugna og challenge alang sa mga Bisaya nga blogger nga nagbase sa Cebu. Bukas kini sa tanang mga blogger nga buot seryosohon ang ilang pagka-blogger. Ang mga mingsalmot niining duha ka challenge nagpuwaw aron makabuhat sa ilang mga blog ug maapas sa deadline. Ug walay luna dinhi kadtong mga blogger nga nagpakatap og kaubang ug nagmantsa sa ngalan nga blogger.
Ang High Intensity Blogging Program nga nagtawag sa ilang kaugalingon og #HIBsters usa ka programa diin ang mga moapil magsuwat og duha ka blog matag semana. Sulod sa usa ka buwan, 8 ka blog post ang iyang mahimo. Imbes nga magdinuotay, ang grupo nag-awhag sa isip ka blogger nga mopadayon ug magsuwat. Apan dili lamang bisan unsa nga sinuwat, mga quality blog posts nga kahimut-an sa katawhan. Ang programa nagsugod kaniadtong Pebrero ug matapos sa Abril niining tuiga. Tulo ka buwan nga challenge aron dili gyod mabiyaan ang blog nga gipangga ug gimahal.
Ang Cebu Weekly Blogging Challenge, sa laing bahin, usa ka tuig nga challenge nga mag-blog og bisan usa ka sinuwat matag semana. Karong Disyembre, may Christmas Party sa mga moapil ug kadtong mga wala makasuwat matag semana moambag sa pagpahigayon unya sa party. Bukas kini niadtong mga Cebu blogger nga ilang tumong mao ang pag-encourage sa ilang kaugalingon nga dili kalimtan ang pagsuwat og bag-o alang sa ilang mga magbabasa.
Sa pagsuwat niini, ang Basta Bisaya miapil sa duha ka challenge. Tabangi ko ninyog ampo nga makahuman aron kitang tanan magmalipayon. Padayon, mga Bisaya!

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Val-d'Oise
Ang Val-d'Oise usa sa mga departamento sa Pransiya. Ang ngalan niini naggikan sa Sapa sa Oise.
Kasaysayan[usba | usba ang wikitext]
Ang Val-d'Oise gikan sa kanhi departamento sa Seine ug Seine-et-Oise nga gibahin ngadto sa unom ka mga departamento sa tuig 1968.
Labing dagkong mga komyun[usba | usba ang wikitext]
Ang labing dagkong mga komyun sa Val-d'Oise mao kining mosunod: Argenteuil, Sarcelles, Cergy, Garges-lès-Gonesse, Franconville, Ermont, Pontoise, Goussainville, Bezons, Villiers-le-Bel, Taverny, ug Sannois.


text:
Damgo alang kanako ang mahilakip sa pipila nga nahatagan sa kahigayunan nga mamahimo unya’ng mga magsisibya sa mga uma-abot nga tu-ig. Tinu-ud nga ang Cebu Normal University kuwang sa mga kahimanan ug mga ekipo aron sa paghanas sa kahibalo sa mga tinun-an apan dili kini babag aron muhulma ug mga kalidad nga produkto. Usa ako sa saksi kung gi-unsa pagkamang sa mga tinu-an arun makamugna ug mga de-kalidad nga mga lilas ug pelikula. Wala na-usik ang ila’ng gugma sa pagsuwat ug pagmugna ug nagkada-iya’ng matang sa katitikan tungud kay aduna’y mga sangka kung di-in masukud ang ila’ng katakus sa natad sa Media ug Mass Communication.
Ang kalampusan sa COMM Week ni-ini’ng tu-iga nagpasabut lamang nga ang panaghi-usa naghatag ug igo’ng gibug-atun sa tinu-ud nga kahulugan sa usa ka tinun-an sa Masscom. Gikan sa Sangka sa Pagpanibya, dayun sa Writing Contest, hangtud sa Ma-anyag ug Ambungan 2017, ang diwa sa panaghigala-ay ug panaghi-usa ang mipatigbabaw bisan sa kamatu-uran nga niadtu’ng tungura, aduna’y mu-uli nga manana-ug ug aduna’y dili.
Tu-ud man, sa upat ka tu-ig nga pagsalmot sa Sibya ug sa Writing Contest, usa lang ang aku’ng nagpamatud-an. Ang kalampusan dili masukud kung pila ka pasidungug ang imu’ng nahakut kundili masukud kini kung pila ka mga pagtulun-an ang imu’ng na-ani. Ang kalampusan dili ra kutob sa pagdawat sa mao’ng pasidungug kundili kutub kini kung gi-unsa nimu pagdasig ang uban nga himu-un’g hagit ang mao’ng kapildihan.
Samtang nagsuwat ko ni-ini, usa lamang ka pangutana ang dugay na ug hangtud karun, nagdagan-dagan gihapon sa ako’ng alimpatakan.
Unsa kaha ang ako’ng bili? Ug unsa kaha ang ako’ng mamahimo’ng kabilin sa nagsunud nako nga mga henerasyon?
Sa daghan nga mga katu-igan, anad ko nga kanunay nga magpahipi sa anino sa uban apan aku’ng napamatud-an nga nindut man usab di-ay ang pamati kung ikaw mismo ang mukulit sa imo’ng kapalaran.
(Hulagway gikan sa http://www.hemanlodha.com)


text:
Iloilo City — Magaparada nga nakasuksok sang high heels ang ginabanta 100 ka mga lalaki nga katapo sang Bureau of Fire Protection (BFP), Iloilo City Police Office (ICPO), Bureau of Jail Management and Penology (BJMP) kag iban pa nga government agencies.
Aktibidad ini nga gintawag “In Her Shoes” campaign nga pangunahan ni Councilor Candice Tupas.
Natalana ang programa sa Marso 7 ukon isa ka adlaw antes ang International Women’s Day halin alas-8 sa aga kag magasugod sa provincial capitol tubtob sa freedom grandstand.
Katuyuan sang aktibidad suno kay Councilor Tupas nga mahangpan sang mga lalaki ang sitwasyon kag kabudlayan sang mga kababaihan.
Kabahin man ini suno kay Tupas sang kawsa nga pagbato sa violence against women. (JoMaque)


text:
Bibliya Online | BAG-ONG KALIBOTANG HUBAD SA BALAANG KASULATAN
Gusto ba nimong basahon kini sa %%?
2 Pedro 2:1-22
2 Bisan pa niana, dihay mini usab nga mga manalagna taliwala sa katawhan, ingon nga aduna unyay mini usab nga mga magtutudlo taliwala kaninyo.+ Kini sila sa hilom magpasulod ug malaglagong mga sekta ug magalimod pa gani sa tag-iya nga nagpalit kanila,+ nga magpahinabog hinanali nga kalaglagan sa ilang kaugalingon.2 Dugang pa, daghan ang mosunod+ sa ilang mga buhat sa malaw-ayng panggawi,+ ug tungod niini ang dalan sa kamatuoran mapasipalahan.+3 Dugang pa, uban ang hakog nga pangibog sila magpahimulos kaninyo pinaagi sa mini nga mga pulong.+ Apan bahin kanila, ang paghukom sukad sa kakaraanan+ wala maghinayhinay, ug ang paglaglag kanila wala mahitagpilaw.+4 Dayag nga kon ang Diyos wala magpugong sa pagsilot sa mga manulonda+ nga nakasala, apan, pinaagi sa pagtambog kanila sa Tartaro,+ nagtambog kanila ngadto sa mga gahong sa naglugitom nga kangitngit aron itagana sa paghukom;+5 ug siya wala magpugong sa pagsilot sa usa ka karaang kalibotan,+ apan nagluwas kang Noe, nga usa ka magwawali sa pagkamatarong,+ uban sa pito pa+ sa dihang siya nagpadala ug lunop+ sa usa ka kalibotan sa dili-diyosnong katawhan;6 ug pinaagi sa paghimong abo sa mga siyudad sa Sodoma ug sa Gomora siya naghukom kanila,+ nga naghatag ug sumbanan alang sa mga tawong dili-diyosnon labot sa mga butang nga moabot;+7 ug siya nagluwas sa matarong nga si Lot,+ nga naguol pag-ayo gumikan sa pagpatuyang sa mga masupilon-sa-balaod nga katawhan diha sa malaw-ayng panggawi+—8 kay ang nakita ug nadungog sa maong matarong nga tawo samtang nagpuyo siya uban kanila sa adlaw-adlaw nakapasakit sa iyang matarong nga kalag tungod sa ilang kalapasan—9 si Jehova mahibalo kon unsaon pagluwas sa katawhan nga may diyosnong pagkamahinalaron gikan sa pagsulay,+ apan nagtagana sa dili-matarong nga katawhan alang sa adlaw sa paghukom aron pagalaglagon,+10 apan, ilabina kadtong nagapangagpas sa unod uban ang tinguha sa paghugaw niini+ ug kinsa nagtamay sa pagkaginoo.+Mapangahason, mabuotbuoton, dili sila mangurog sa mga mahimayaon kondili nagasulti nga mapasipalahon,+11 samtang ang mga manulonda, bisan tuod sila labaw sa kusog ug sa gahom, wala mag-akusar kanila pinaagi sa mapasipalahong mga pulong,+ wala magbuhat niana tungod sa pagtahod kang Jehova.+12 Apan kining mga tawhana, sama sa mga hayop nga walay kabuot nga kinaiyanhong gipanganak aron dakpon ug laglagon, labot sa mga butang nga niini sila walay alamag ug nagsulti nga mapasipalahon,+ nga mangalaglag gayod diha sa ilang kaugalingong dalan sa kalaglagan,13 nga nagdaot sa ilang kaugalingon+ ingong balos sa kasaypanan.+Ilang giisip ang maluhong pagkinabuhi sa maadlaw nga usa ka kalipayan.+ Sila maoy mga buling ug mga lama, nga nagpatuyang sa pagkalipay sa ilang malimbongong mga pagtulon-an samtang nangombira uban kaninyo.+14 Sila may mga mata nga puno sa pagpanapaw+ ug dili makabiya sa sala,+ ug ilang ginahaylo ang mabalhinong mga kalag. Sila may kasingkasing nga nabansay sa hakog nga pangibog.+ Sila maoy mga anak nga tinunglo.+15 Nga mibiya sa matul-id nga dalan, sila nangahisalaag. Sila nagsunod sa dalan ni Balaam,+ ang anak nga lalaki ni Beor, nga nahigugma sa ganti sa kasaypanan,+16 apan gibadlong tungod sa iyang paglapas sa kon unsay matarong.+ Usa ka amang nga mananap nga luwanan, nga namulong sa tingog sa usa ka tawo,+ ang nagbabag sa binuang nga dalan sa manalagna.+17 Sila maoy mga tuboran nga walay tubig,+ ug mga gabon nga gipalid sa kusog nga bagyo, ug alang kanila gitagana ang naglugitom nga kangitngit.+18 Kay sila nagsultig hinambog nga mga pulong nga walay kapuslanan, ug pinaagi sa mga tinguha sa unod+ ug pinaagi sa malaw-ayng mga pamatasan sila naghaylo+ kanilang bag-o pang nakalingkawas+ gikan sa mga tawo nga nagagawi diha sa kasaypanan.19 Samtang sila nagsaad kanila ug kagawasan,+ sila mismo maoy mga ulipon sa pagkadunot.+ Kay si bisan kinsa nga mabuntog sa lain maulipon niini niya.+20 Dayag nga kon, human makaikyas gikan sa mga kahugawan sa kalibotan+ pinaagi sa tukmang kahibalo sa Ginoo ug Manluluwas nga si Jesu-Kristo, sila malangkit pag-usab niini mismong mga butanga ug mabuntog,+ ang kataposang mga kahimtang mahimong labi pang daotan alang kanila kay sa nahauna.+21 Kay labi pang maayo unta alang kanila nga wala nila mahibaloi sa tukma ang dalan sa pagkamatarong+ kay sa human nila kini mahibaloi sa tukma magpahilayo gikan sa balaang sugo nga gitugyan kanila.+22 Ang mga pulong sa matuod nga panultihon nahitabo kanila: “Ang iro+ mibalik sa iyang sinuka, ug ang anay nga naligoan na mibalik pagligid sa lapok.”+


text:
SIERRA LEONE UG GUINEA
Ang Tawo sa Watchtower
James Koroma
NATAWO 1966
NABAWTISMOHAN 1990
MUBONG IMPORMASYON Tighatod ug sulat panahon sa giyera sibil.
SA 1997, samtang ang mga rebelde ug mga sundalo sa gobyerno naggubatay sa Freetown, miboluntaryo ko ingong tighatod ug sulat gikan sa Freetown ngadto sa temporaryong sangang buhatan sa Conakry, Guinea.
Sa bus terminal sa siyudad, gikasakay nako ang usa ka grupo sa mga lalaki. May butobuto sa pusil nga milanog sa halayo mao nga nahadlok mi. Samtang nagsubay mi sa kadalanan sa siyudad, girakrakan mi. Miagig laing ruta ang among drayber. Wala madugay, gipara mi sa usa ka grupo sa rebelde ug gipakanaog sa bus. Humag sukitsukit, ila ming gipaagi. Sa ulahi gipara na sab mig laing grupo sa rebelde. Kay may pasahero nga nakaila sa ilang komander, ila sab ming gipaagi. Sa utlanan sa lungsod, among nahinagbo ang ikatulong grupo nga nagsukitsukit namo pero unya gimandoan mi sa pagpadayon. Sa nagpaamihanan mi, nakaagi mig daghan pang tsekpoint mao nga nagabhian ug abot sa Conakry ang among bus nga napuno sa abog.
Sa kadugayan, sa uban nakong mga biyahe, ako nagdalag mga karton sa literatura, gamit sa opisina, mga rekord sa sangang buhatan, ug hinabang. Kotse ug minibus ang sagad nakong sakyan. Pero mogamit sab kog kargador ug bangka sa paghakot ug literatura agi sa kalasangan ug sa pagtabok sa mga suba.
Kas-a, samtang nagdalag gamit sa opisina gikan sa Freetown paingon sa Conakry, ang gisakyan nakong minibus gipahunong sa mga rebelde sa utlanan. Usa kanila nakamatikod sa akong bagahe ug matahapong nagsukitsukit nako. Unya nakita nako ang eskolmet ko kanhi taliwala sa mga rebelde. Ilang gianggaan siyag Butangero, ug siya ang kinabagisan ug hitsura sa grupo. Akong giingnan ang nagsukitsukit nako nga makigkita ko kang Butangero, ug unya ako siyang gitawag. Nailhan dayon ko ni Butangero ug siya midagan sa pagsugat kanako. Naggakos mi ug nangatawa. Unya kalit siyang nagsineryoso.
“May problema ba?” siya nangutana.
“Moadto unta ko sa Guinea,” mitubag ko.
Iya dayong gimandoan ang mga rebelde nga paagion ang among minibus sa tsekpoint nga dili na inspeksiyonon.
Sukad niadto, dihang mohunong mi sa maong tsekpoint, si Butangero momando sa mga rebelde nga paagion mi. Gihatagan nakog mga magasin ang mga rebelde, ug sila mapasalamaton kaayo. Ngadtongadto ila na kong gitawag ug Ang Tawo sa Watchtower.


text:
Gikan sa Among Archives
“Ang Kinanindotang Mensahe nga Nadungog Sukad”
“PARA sa unsa na?” nangutana si George Naish samtang gitudlo ang 18 metros nga mga troso nga gipatong-patong diha sa pondohanag armas kaniadto sa Saskatoon, Saskatchewan, Canada. Siya giingnan nga gigamit kadto sa pagtukod ug mga signal tower panahon sa Gubat sa Kalibotan I. “Akong nahunahunaan nga puwede kadtong gamiton sa pagtukod ug mga radio tower,” miestorya si Brader Naish sa ulahi, “ug tungod niadto nakaideya ming magbaton ug estasyon sa radyo alang sa pagsangyaw.” Mga usa lang ka tuig ang milabay, sa 1924, ang CHUC nagsugod sa pagsibya. Kadto ang usa sa unang mga estasyon sa radyo sa Canada nga dunay programa bahin sa relihiyon.
Kay dako man kaayo ang Canada, nga halos sama ka dako sa Europe, haom kaayo ang pagsangyaw pinaagig radyo. “Tungod sa maong mga programa, ang kamatuoran nakaabot sa daghang tawo nga dili namo maestorya sa personal,” miingon si Florence Johnson, nga nagtrabaho sa estasyon sa Saskatoon. “Ug kay mao pay pagkauso sa radyo niadtong panahona, ang mga tawo mahinam sa pagpaminaw bisan unsay isibya.” Pagka-1926, ang mga Estudyante sa Bibliya (maoy tawag sa mga Saksi ni Jehova kaniadto) duna nay kaugalingong mga estasyon sa radyo diha sa upat ka siyudad sa Canada. *
Unsay madunggan niini nga mga programa? Ang mga mag-aawit gikan sa lokal nga kongregasyon sagad duyogan sa mga manunugtog ug sa gagmayng mga orkestra. Siyempre, ang mga brader mopakigpulong usab ug manguna sa mga panaghisgot sa Bibliya. Si Amy Jones, nga nakaapil niini nga mga panaghisgot, nahinumdom, “Dihang magsangyaw ko ug magpailaila sa akong kaugalingon, ang tagbalay usahay moingon, ‘Ay, o, napaminawan na ti ka sa radyo.’”
Ang mga Estudyante sa Bibliya sa Halifax, Nova Scotia, migamit sa bag-ong estilo sa programa diha sa radyo—usa ka talk show diin ang mga mamiminaw puwedeng manawag ug mosuknag mga pangutana bahin sa Bibliya. “Maayo kaayo ang sanong sa mga tawo niining matanga sa programa,” misulat ang usa ka brader. “Tungod sa kadaghang manawag sa estasyon, dili na namo kana matubag tanan.”
Sama kang apostol Pablo, ang mga Estudyante sa Bibliya nakadawat ug lainlaing sanong sa mensahe nga ilang gisibya. (Buh. 17:1-5) Ang uban ganahan sa mensahe. Pananglitan, dihang napaminawan ni Hector Marshall sa radyo ang bahin sa Studies in the Scriptures, siya miorder ug unom ka tomo. “Nakahunahuna ko nga gamiton ang maong mga libro sa pagtudlo sa Sunday school,” misulat siya sa ulahi. Apan dihang nahuman niyag basa ang Tomo I, midesisyon si Hector nga mobiya sa iyang simbahan. Siya nahimong masibotong magsasangyaw ug matinumanong nag-alagad kang Jehova hangtod sa iyang kamatayon sa 1998. Sa sidlakang Nova Scotia, usa ka adlaw human gisibya ang pakigpulong nga “Ang Gingharian, ang Paglaom sa Kalibotan,” giingnan ni Colonel J. A. MacDonald ang usa ka lokal nga brader: “Gahapon, nadunggan sa mga tawo sa Cape Breton Island ang kinanindotang mensahe nga nadungog sukad niining dapita.”
Sa laing bahin, ang mga pari nangasuko. Ang ubang Katoliko sa Halifax nanghulga nga bombahan ang estasyon nga nagsibya sa mga programa sa mga Estudyante sa Bibliya. Pagka-1928, sa pagsulsol sa mga lider sa relihiyon, kalit nga gipahibalo sa gobyerno nga dili na nila i-renew ang lisensiya sa mga estasyon nga gipanag-iya sa mga Estudyante sa Bibliya. Agig protesta niining dili makataronganong desisyon, ang mga igsoon nag-apod-apod sa handbill nga Who Owns the Air? Apan ang gobyerno midumili gihapon sa pag-renew sa ilang lisensiya.
Nakapaluya ba kadto sa gamayng grupo sa mga alagad ni Jehova sa Canada? “Sa sinugdan, daw nagmadaogon ang kaaway,” miingon si Isabel Wainwright. “Apan nahibalo ko nga gitugotan kadto ni Jehova nga mahitabo kay nahiuyon kadto sa iyang kabubut-on. Mao nga basin kinahanglan ming mogamit ug laing mas maayong paagi sa pagsangyaw sa maayong balita sa Gingharian.” Imbes magsalig lang sa radyo alang sa pagsangyaw, ang mga Estudyante sa Bibliya sa Canada nagsugod sa pagduaw sa mga tawo diha sa balay. Apan seguradong dako kaayog natabang ang radyo sa pagsibya sa “kinanindotang mensahe nga nadungog sukad.”—Gikan sa among archives sa Canada.
^ par. 4 Ang mga igsoon sa Canada nagbayad usab sa ubang estasyon sa radyo aron isibya ang mensahe sa Bibliya.


text:
LEKSIYON 1
Usa ka Sekreto nga Malipay Kitang Mahibalo
May nagsulti na ba nimo ug sekreto?— * Ang Bibliya naghisgot ug usa ka espesyal nga sekreto nga gitawag ug “sagradong tinago.” Sagrado o balaan kini kay gikan kini sa Diyos. Ug tinago o sekreto kini kay ang mga tawo wala mahibalo niini. Bisan ang mga anghel gustong mahibalo ug dugang bahin niini. Gusto ka bang mahibalo kon unsa kini nga sekreto?—
Unsa kahay gustong mahibaloan sa mga anghel?
Dugay na kanhi, gibuhat sa Diyos ang unang lalaki ug babaye, si Adan ug Eva. Gihatagan sila sa Diyos ug nindot nga puy-anan nga gitawag ug garden sa Eden. Kon si Adan ug Eva nagmasinugtanon pa sa Diyos, sila ug ang ilang mga anak naghimo unta sa tibuok yuta nga paraiso sama sa maong garden. Ug sila nagpuyo unta sa Paraiso hangtod sa hangtod. Apan nahinumdom ka ba kon unsay gihimo ni Adan ug Eva?—
Si Adan ug Eva misupak sa Diyos, ug mao nay hinungdan nga wala kita magpuyo karon sa paraiso. Apan ang Diyos nag-ingon nga iyang panindoton ang tibuok yuta, ug ang tanan mabuhi sa walay kataposan ug magmalipayon. Unsaon niya kana paghimo? Sulod sa dugayng panahon, ang mga tawo wala mahibalo. Kini usa ka sekreto.
Pag-anhi ni Jesus sa yuta, naghatag siya ug dugang impormasyon bahin niini nga sekreto. Siya miingon nga bahin kini sa Gingharian sa Diyos. Iyang giingnan ang mga tawo nga iampo nga moabot kana nga Gingharian. Himoon niana ang yuta nga usa ka nindot nga paraiso.
Gusto ka bang mahibalo niini nga sekreto?— Hinumdomi nga kadto lang nagmasinugtanon kang Jehova ang makapuyo sa Paraiso. Ang Bibliya dunay daghang estorya bahin sa mga lalaki ug babaye nga nagmasinugtanon kang Jehova. Gusto ka bang makaila kanila?— Atong hisgotan ang pipila kanila ug kon sa unsang paagi nato sila masundog.
BASAHA SA BIBLIYA
^ par. 3 Sa tanang estorya niining basahona, makita nimo ang marka nga sama niini (—) human sa pipila ka pangutana. Maayong higayon kini nga mohunong ug patubagon ang imong anak.


text: 26 Sang nahauna nga adlaw sang bulan, sang ika-11 nga tuig, nagsiling si Jehova sa akon:2 “Anak sang tawo, bangod ang Tiro nagkalipay sa pagkalaglag sang Jerusalem kag nagsiling,+ ‘Ang gawang sang katawhan naguba!+ Karon mangin madinalag-on na ako. Mangin manggaranon na ako bangod nalaglag sia’;3 gani amo ini ang ginasiling sang Soberanong Ginuong Jehova: ‘Batok ako sa imo, O Tiro, kag magadala ako sang mga pungsod batok sa imo, kaangay sang pagdala sang dagat sing mga balod.4 Gub-on nila ang mga pader sang Tiro kag rumpagon ang iya mga torre,+ kag kaguson ko ang duta kag himuon sia nga isa ka mahining nga bato.5 Mangin bularan sia sang mga pukot sa tunga sang dagat.’+“‘Kay ako ang nagsiling sini,’ siling sang Soberanong Ginuong Jehova, ‘kag pang-agawon sang mga pungsod ang iya mga pagkabutang.6 Kag ang mga pumuluyo sa iya mga banwa* nga yara sa tabok sang isla pamatyon sa espada, kag makilala sang mga tawo nga ako amo si Jehova.’7 “Kay amo ini ang ginasiling sang Soberanong Ginuong Jehova: ‘Dalhon ko batok sa Tiro si Nabocodonosor* nga hari sang Babilonia,+ nga hari sang mga hari.+ Magahalin sia sa aminhan kaupod ang mga kabayo,+ mga kangga sa inaway,+ mga manugkabayo, kag madamo nga soldado.*8 Pamatyon niya sa espada ang mga tawo sa imo mga banwa, kag magapatindog sia sing mga pader sa pagkibon sa imo kag magahimo sia sing mga bungyod sa kilid sang mga pader kag salakayon ka paagi sa dalagku nga mga taming.9 Bungkalon niya ang imo mga pader paagi sa iya mga inugbungkol,* kag rumpagon niya ang imo mga torre paagi sa iya mga wasay.*10 Tuman kadamo sang iya mga kabayo amo nga matabunan ka sang yab-ok, kag magatay-ug ang imo mga pader bangod sang gahod sang iya mga manugkabayo kag sang mga ruweda sang iya mga kangga sa inaway kon magsulod sia sa imo mga gawang, kaangay sang mga lalaki nga nagasalakay sa siudad nga guba ang mga pader.11 Tasaktasakon sang iya mga kabayo ang tanan mo nga dalan.+ Pamatyon niya sa espada ang imo katawhan, kag rumpagon niya ang imo mabakod nga mga haligi.12 Pang-agawon nila ang imo manggad kag ang imo mga baligya,+ rumpagon man nila ang imo mga pader kag matahom nga mga balay; dayon ihaboy nila sa tubig ang imo mga bato kag kahoy kag duta.’13 “‘Pauntaton ko ang gahod sang imo kinanta, kag indi na mabatian ang tokar sang imo mga arpa.+14 Himuon ko ikaw nga isa ka mahining nga bato kag mangin bularan ka sang mga pukot.+ Indi ka na pagtukuron liwat, kay ako, si Jehova, ang nagsiling sini,’ siling sang Soberanong Ginuong Jehova.15 “Amo ini ang ginasiling sang Soberanong Ginuong Jehova sa Tiro: ‘Kon mapukan ka, kon mag-ugayong ang mga malubha nga napilasan,* kag kon madamo ang mapatay sa imo, may mabaskog nga gahod nga magapatay-ug sa mga isla.+16 Ang tanan nga mga prinsipe* sang dagat manaug sa ila mga trono kag ubahon nila ang ila malaba nga mga bayo* kag naburdahan nga mga panapton. Hugakumon* sila sing pagkurog kag magapungko sa duta samtang nagatulok sa imo nga may katingala.+17 Kag magaamba sila sing panalambiton*+ sa imo kag magasiling:“O dalayawon nga siudad, ikaw nga ginaistaran halin sa kadagatan, daw ano ang imo pagkapukan,+Ikaw kag ang mga nagaistar sa imo gamhanan sa dagat,+Ginakahadlukan sang tanan nga nagaistar sa duta!18 Ang mga isla magakurog sa adlaw sang imo pagkapukan,Ang mga isla sa dagat matublag bangod sang imo pagkalaglag.”’+19 “Kay amo ini ang ginasiling sang Soberanong Ginuong Jehova: ‘Kon laglagon ko ikaw kaangay sang mga siudad nga wala ginaistaran, kon palapawan ko ikaw sang tubig kag tabunan ka sini,+20 dalhon ko ikaw paidalom subong sang iban nga gindala ko sa buho,* sa ginahamtangan sang mga tawo nga madugay na nga patay. Paistaron ko ikaw sa pinakamanubo nga lugar, kaangay sang mga lugar nga madugay na nga wala sing nagaistar, kaupod sang mga nagpanaug sa buho,+ agod indi ka na pag-istaran. Dayon himayaon* ko ang duta sang mga buhi.21 “‘Himuon ko nga makahaladlok ang imo madangatan, kag madula ka.+ Pangitaon ka nila, apang indi ka na makita,’ siling sang Soberanong Ginuong Jehova.”


text:
Earthlink Mailbox Email Export sa Panglantaw
Unsa nga paagi sa export email gikan sa Earthlink Mailbox ug sa pagluwas kanila sa files sa EML format?
Sa kadaghanan sa mga nga mga email nga software nagsuporta sa usa ka drag-n-drop operasyon, mao nga imong mahimo sa pagpili sa usa ka grupo sa mga email ug pagbitad kanila ngadto sa desktop o sa usa ka suksukanan sa papel.
Kon ikaw adunay mga nagtrabaho sa Earthlink software instalar sa imong computer, kamo mahimo sa pagsulay sa mosunod nga mga lakang sa export nga mga email sa mga file sa EML format:
- Open EarthLink Mailbox ug click sa ibabaw sa mga Inbox.
- Sa kamut pagpili sa usa ka grupo sa mga mensahe nga gusto nga sa pagluwas sa. Kini girekomendar aron sa pagpili sa no more than 20 messages sa usa ka panahon alang sa niini nga proseso. Ikaw mahimong i-klik sa ibabaw nga labing usa ug unya naghupot sa sa Pagbalhin key samtang sa pagklik sa bottommost usa sa pagpili sa daghang mga mensahe sa usa ka lakang.
- Click with the right mouse button on the selected group of messages and choose the “;Sa unahan”; kapilian. Kini mahimo sa paghimo sa usa ka email nga naglangkob sa mga mensahe nga kamo pinili nga mga sama sa sumpay, mga dugtong.
- Type in the name for the message in the ‘;Subject‘; field (kini nga lakang mao ang gikinahanglan).
- Don’;t send the message, lang suod niini.
- Earthlink moaghat kaninyo sa pagluwas sa mga mensahe sa ingon nga Draft, palig-ona ang nga pinaagi sa dinalian Oo.
- Sa pagpangita sa E-mail sa imong Drafts folder ug i-klik sa ibabaw niini, sa higayon sa pag-highlight niini, but don’;t double click on it to open it up in a second window.
- Sa EarthLink Mailbox Menu Bar, pagpili sa File -> Sa Pagluwas Sa Ingon Nga. Pag-usab sa mga file matang sa .EML sa Pagluwas sa mga bintana, paghatag sa mga file sa usa ka ngalan ug sa pagluwas niini ngadto sa usa ka suksukanan sa papel sa imong pagpili.
- Balika hangtud nga ang mga lakang nga kamo adunay sa maluwas ang tanan nga mga email nga imong gusto sa pag-export.
Karon nga imong mahimo sa import sa EML file maluwas gikan sa Earthlink ngadto sa Panglantaw.
Run sa Panglantaw Wizard Import ug pagpili sa mga target sa. Pagpili ug mga folder diin nga tinubdan EML files nahimutang. Mapanagway sa mga kapilian nga imong gusto ug sa modagan sa import. Imong mabasa dugang sa Panglantaw Import Wizard paggamit sa panudlo.


text:
Nganong Vista Mail sa suksukanan sa papel nga mga ngalan truncated?
Subo nga kini mao ang Vista Mail bahin nga dili mahimong laktawan. Sa Vista Mail sa sinugdanan sa mga tindahan nga email nga mga files sa sulod sa nga folder nga na sa ingon nga mga timaan ug sa truncated ngalan, busa ang Panglantaw Import Wizard mao ang dili pag-usab sa suksukanan sa papel ngalan, kini lang import email files s ug mga folder sa mga ngalan ingon nga mao ang.
Suksukanan sa papel nga mga ngalan (usually longer than 15 characters –; lakip sa luna) ang truncated ug timaan sa mga e-mail nga Mensahe nga Tindahan. Sukad sa import nga proseso nga dili makig-uban sa mga internal database, ang compact suksukanan sa papel nga mga ngalan diha sa e-mail nga Mensahe Tindahan gigamit. Sa samang paagi, mopatim-aw nga ang nahimutangan sa folder sa diha nga ang imported nga sa paggamit sa Mail, gikuha gikan sa ilang nahimutangan sulod sa mga Mensahe sa Tindahan kay ang dapit nga natala pinaagi sa e-mail database alang sa UI sa Vista Mail.
Folder uban sa ngalan ibabaw sa usa ka piho nga gitas-on sa mga truncated ug coded sa paghimo niini nga mas sayon alang sa mga database sa pag-index niini. Alang sa taas nga suksukanan sa papel nga mga ngalan, you can avoid the truncation+coding by initially making the name less than 15 characters. Ikaw mahimo dayon usba ang pangalan niini uban sa usa ka taas nga ngalan (ang taas nga ngalan dili na makita diha sa mga Tindahan nga Mensahe).


text:
Mga kaigsoonan, puno sa pagbati ang akong kasingkasing sa atong pagtapos niining nindot nga kinatibuk-ang komperensya sa Simbahan. Nabusog kita sa espiritwal samtang naminaw sa tambag ug mga pagpamatuod sa mga miapil sa matag sesyon.
Bulahan kita nga nagkatigum dinhi sa nindot nga Conference Center nga malinawon ug luwas. Kita dunay coverage sa komperensya nga wala pa masinati sukad, nga moabut tadlas sa mga kontinente ngadto sa katawhan sa tanang dapit. Bisan kon sa pisikal layo kaayo kami kaninyo, mabati namo ang inyong espiritu.
Sa atong mga Kaigsoonan nga na-release karon nga komperensya, akong ipahayag ang kinasingkasing nga pasalamat sa tibuok Simbahan alang sa inyong maunungon nga pagserbisyo. Dili maihap ang napanalanginan tungod sa inyong natampo sa buhat sa Ginoo.
Akong pasalamatan ang Tabernacle Choir ug ang ubang choir nga miapil niining komperensya. Ang musika nindot kaayo ug nakadugang gayud sa Espiritu nga atong gibati sa matag sesyon.
Salamat sa inyong pag-ampo alang nako ug alang sa tanang General Authority ug sa kinatibuk-ang mga opisyales sa Simbahan. Kami nalig-on niini.
Hinaut nga ang mga panalangin sa langit maanaa kaninyo. Hinaut nga ang inyong panimalay mapuno sa gugma ug pagtahud ug sa Espiritu sa Ginoo. Hinaut nga padayon ninyong amumahan ang inyong pagpamatuod sa ebanghelyo nga kini mahimong inyong proteksyon batok sa mga pagpanglingla sa yawa.
Nahuman na ang komperensya. Sa atong pagpauli sa balay, mopauli unta kita nga luwas. Hinaut nga ang Espiritu nga atong gibati dinhi mag-uban kanato samtang atong buhaton ang mga butang nga atong ginahimo matag adlaw. Hinaut magpakita kita og dugang nga kamabination sa usag usa, ug hinaut makita kita nga naghimo sa buhat sa Ginoo.
Akong mga kaigsoonan, hinaut nga ang Dios manalangin kaninyo. Hinaut nga ang Iyang gisaad nga kalinaw maanaa kaninyo karon ug sa kanunay. Manamilit ko kaninyo hangtud sa sunod natong panagkita sa unom ka bulan. Sa pangalan sa atong Manluluwas, nga mao si Jesukristo ang Ginoo, amen.


text:
PNB ug SSS
Si Ramon nga bag-ong abot sa America nangita og trabaho didto sa San Francisco. Unya iyang nakita si Iko nga silingan niya sa una sa Consolacion.
Iko: Bay Ramon, komosta na? Hain man ka nagtrabaho ron?
Ramon: Sa PNB ko, Bay.
Iko: Naa bay PNB dinhi sa San Francisco?
Ramon: Naa man. Kanang PIRMING NAAS BAY ba. Ikaw, Bay, hain man ka magtrabaho?
Iko: Sa SSS ko Bay.
Ramon: Sa SSS?
Iko: SIGING SUROY SUROY ba.
About this entry
You’re currently reading “PNB ug SSS,” an entry on Gitikgitik: Mga pasiawng Binisaya
- Published:
- October 13, 2007 / 10:03 am
- Category:
- Dili Bastos


text:
Nahiusa sa Matuod nga Pagsimba ang “Temporaryong mga Pumoluyo”
“Ang mga langyaw mahimong inyong mga mag-uuma ug inyong mga tig-atiman sa parasan. Ug kon bahin kaninyo, kamo pagatawgon nga mga saserdote ni Jehova.”—ISA. 61:5, 6.
1. Unsay panglantaw sa uban sa mga langyaw, apan nganong sayop kini?
INGON sa gipakita sa miaging artikulo, may mga tawong dili ganahan ug nagtamay pa gani sa mga langyaw. Tingali ilang gibati nga ubos ang mga tawong gikan sa laing nasod. Apan sayop kana kay walay rasa nga mas labaw sa uban. Ang basahong The Races of Mankind nag-ingon: “Ang tanang rasa sa katawhan maoy sama sa giingon sa Bibliya—managsoon.” Sagad magkalahi ang managsoon, pero magsoon gihapon sila.
2, 3. Unsay panglantaw ni Jehova sa mga langyaw?
2 Siyempre bisag asa kita magpuyo, dunay mga langyaw. Ingon usab niana panahon sa mga Israelinhon, nga nahimong piniling katawhan ni Jehova pinaagi sa pakigsaad sa Balaod. Limitado ra ang katungod sa mga dili Israelinhon, apan ang mga Israelinhon gisugo nga pakitaan silag pagtahod ug dili magpihigpihig kanila. Pagkamaayong ehemplo alang kanato! Ang matuod nga mga Kristohanon dili angayng magpihigpihig o magpakitag diskriminasyon. Ngano? Si apostol Pedro miingon: “Tinong naila ko nga ang Diyos dili mapihigon, apan sa matag nasod ang tawo nga mahadlok kaniya ug magabuhat sa pagkamatarong dalawaton kaniya.”—Buh. 10:34, 35.
3 Ang mga langyaw sa karaang Israel nakabenepisyo sa ilang pagpuyo uban sa mga Israelinhon. Kini nagpadayag sa panglantaw ni Jehova sa mga langyaw, sama sa giingon ni apostol Pablo sa ulahi: “Siya ba Diyos sa mga Hudiyo lamang? Dili ba siya Diyos usab sa katawhan sa kanasoran? Oo, sa katawhan sa kanasoran usab.”—Roma 3:29; Joel 2:32.
4. Nganong makaingon kita nga walay langyaw sa “Israel sa Diyos”?
4 Pinaagi sa bag-ong pakigsaad, ang kongregasyon sa dinihogang mga Kristohanon maoy gipuli sa literal nga nasod sa Israel ingong pinili sa Diyos. Mao nga kini gitawag nga “Israel sa Diyos.” (Gal. 6:16) Gipatin-aw ni Pablo nga niining bag-ong nasod, “walay Grego ni Hudiyo, pagkatinuli ni pagkadili-tinuli, langyaw, Sityanhon, ulipon, tawong gawasnon, hinunoa si Kristo maoy tanang butang ug anaa sa tanan.” (Col. 3:11) Busa kini nagpaila nga walay isipong langyaw sulod sa Kristohanong kongregasyon.
5, 6. (a) Nganong basin matingala ang pipila sa giingon sa Isaias 61:5, 6? (b) Kinsa ang “mga saserdote ni Jehova” ug ang “mga langyaw” nga gihisgotan ni Isaias? (c) Unsay kaamgiran niining duha ka grupo?
5 Apan basin matingala ang uban sa giingon sa Isaias kapitulo 61, nga naundan ug tagna nga nagakatuman sa Kristohanong kongregasyon. Ang bersikulo 6 sa maong kapitulo naghisgot niadtong mag-alagad ingong “mga saserdote ni Jehova.” Apan ang bersikulo 5 naghisgot nga dunay “mga langyaw” nga motabang ug mag-alagad uban sa “mga saserdote.” Unsaon nato kini pagsabot?
6 Ang “mga saserdote ni Jehova” mao ang dinihogang mga Kristohanon nga makapahimulos “sa unang pagkabanhaw” ug “mahimong mga saserdote sa Diyos ug sa Kristo, ug magamando ingong mga hari uban kaniya sulod sa usa ka libo ka tuig.” (Pin. 20:6) Anaa usab ang daghang maunongong Kristohanon nga may yutan-ong paglaom. Bisag nagpaluyo sila sa mga dinihogan, sila samag mga langyaw. Malipayon silang nagpaluyo ug nag-alagad uban sa “mga saserdote ni Jehova” ingong “mga mag-uuma” ug “mga tig-atiman sa parasan.” Gitabangan nila ang mga dinihogan sa pagsangyaw ug pagtudlo sa uban bahin sa kamatuoran alang sa kadayeganan sa Diyos. Oo, ang mga dinihogan ug ang “ubang mga karnero” nangitag sinserong mga tawo ug mahigugmaong nagtabang kanila nga makaalagad sa Diyos hangtod sa hangtod.—Juan 10:16.
“TEMPORARYONG MGA PUMOLUYO” SAMA KANG ABRAHAM
7. Sa unsang paagi ang mga Kristohanon karon susama kang Abraham ug sa ubang matinumanong lalaki kaniadto?
7 Gipakita sa miaging artikulo nga ang matuod nga mga Kristohanon samag mga langyaw, o temporaryong mga pumoluyo, sa kalibotan ni Satanas. Sama sila sa matinumanong mga lalaki sa karaang panahon—lakip kang Abraham—nga nagkinabuhi ingong “mga estranyo ug temporaryong mga pumoluyo sa yuta.” (Heb. 11:13) Sa langit o sa yuta man ang atong paglaom, mahimo kitang makabaton ug talagsaong relasyon uban kang Jehova sama kang Abraham. Gipatin-aw ni Santiago nga “‘si Abraham nagbutang ug pagtuo kang Jehova, ug kadto giisip kaniya ingong pagkamatarong,’ ug siya gitawag nga ‘higala ni Jehova.’”—Sant. 2:23.
8. Unsay gisaad kang Abraham, ug unsay iyang gibati bahin sa katumanan niini?
8 Ang Diyos nagsaad nga pinaagi kang Abraham ug sa iyang mga kaliwat, ang tanang pamilya sa yuta—dili lang usa ka nasod—panalanginan. (Basaha ang Genesis 22:15-18.) Bisag ang katumanan niini dugay pang mahitabo, masaligon si Abraham nga matuman kini. Sa kapig katunga sa iyang kinabuhi, siya ug ang iyang pamilya nagbalhinbalhin ug lugar. Sulod nianang panahona, nagmatinumanon si Abraham ingong higala ni Jehova.
9, 10. (a) Sa unsang mga paagi nato masundog si Abraham? (b) Unsang pagdapit ang atong ipaabot sa uban?
9 Bisag wala mahibalo si Abraham kon unsa ka dugay siyang maghulat sa katumanan sa maong saad, wala molubad ang iyang gugma ug debosyon kang Jehova. Kay kanunay siyang nagpokus sa mga saad ni Jehova, wala siya permanenteng magpuyo sa usa ka lugar. (Heb. 11:14, 15) Maalamon gayod nga atong sundogon ang panig-ingnan ni Abraham pinaagi sa pagkinabuhing simple. Dili usab kita angayng mabalaka pag-ayo sa materyal nga mga butang, sa atong posisyon sa katilingban, o sa sekular nga mga karera. Nganong maningkamot man kita sa pagbaton ug daw normal nga kinabuhi niining sistema nga hapit nang taposon? Nganong higugmaon man nato ang mga butang nga temporaryo lang? Sama kang Abraham, ang atong palaaboton mas labaw pa niining kalibotana. Andam kitang mag-antos ug maghulat hangtod nga mahitabo ang atong gilaoman.—Basaha ang Roma 8:25.
10 Si Jehova padayong nagdapit sa mga tawo sa tanang kanasoran sa pagdawat ug mga panalangin pinaagi sa binhi ni Abraham. Ang dinihogang “mga saserdote ni Jehova,” maingon man ang ubang karnero, o “mga langyaw,” naghimo niini nga pagdapit sa mga tawo sa tibuok kalibotan diha sa kapig 600 ka pinulongan.
HIGUGMAA ANG MGA TAWO SA TANANG KANASORAN
11. Unsay gipadayag ni Solomon diha sa iyang pag-ampo bahin sa mga tawo sa kanasoran?
11 Sa inagurasyon sa templo niadtong 1026 B.C.E., gipadayag ni Solomon diha sa iyang pag-ampo nga ang mga tawo sa tanang kanasoran moduyog sa pagdayeg kang Jehova. Kaharmonya kini sa gisaad ni Jehova kang Abraham. Siya miampo: “Ngadto usab sa langyaw, nga dili bahin sa imong katawhang Israel ug nga moanhi gayod gikan sa usa ka halayong yuta tungod sa imong ngalan (kay sila makadungog sa imong dakong ngalan ug sa imong kusgan nga kamot ug sa imong tinuy-od nga bukton), ug siya moanhi gayod ug moampo paatubang niining balaya, mamati ka unta gikan sa mga langit, ang imong pihong dapit nga puloy-anan, ug ikaw magabuhat sumala sa tanan nga alang niana nagasangpit ang usa ka langyaw kanimo; aron ang tanang mga katawhan sa yuta mahibalo sa imong ngalan aron sa pagkahadlok kanimo sama sa imong katawhang Israel.”—1 Hari 8:41-43.
12. Nganong ang mga Saksi ni Jehova giisip nga samag “mga langyaw”?
12 Ang langyaw maoy usa ka tawo nga miadto o nagpuyo sa dili niya nasod. Ang mga Saksi ni Jehova samag mga langyaw. Sila nagpuyo sa lainlaing bahin sa kalibotan, apan ang ilang gipaluyohan mao lang ang Gingharian sa Diyos ilalom ni Kristo. Busa sila nagpabiling neyutral sa politika, bisan pag lantawon sila sa uban nga lahi sa kadaghanan.
13. (a) Sa unsang paagi ang pulong “langyaw” sagad nagdepende lang sa panglantaw sa usa? (b) Lakip ba sa orihinal nga katuyoan ni Jehova nga dunay isipong langyaw? Ipatin-aw.
13 Ang mga langyaw sagad mailhan dayon kay lahi silag sinultihan, kostumbre, hitsura, o sininaan. Apan dili kini ang mas importante kondili ang mga butang nga managsama ang mga tawo, bisag unsa pay nasyonalidad. Sa pagkatinuod, ang usa giisip lamang nga langyaw kay lahi siya sa uban sa pipila ka paagi. Apan kon dili kita magpokus niini nga mga kalainan, dili na nato isipong langyaw ang usa ka tawo. Kon ang tibuok kalibotan nailalom pa sa usa ka gobyerno, wala untay isipong langyaw. Sa pagkatinuod, orihinal nga katuyoan ni Jehova nga ang tanang katawhan mahiusa ingong usa ka pamilya ubos sa usa ka pagmando—iyang pagmando. Posible kaha karon nga ang mga tawo sa tanang kanasoran dili na mag-isip sa uban ingong langyaw?
14, 15. Ingong usa ka grupo, unsay nahimo sa mga Saksi ni Jehova?
14 Niining mahakogon ug nasyonalistikong kalibotan, makapalipay nga may mga indibiduwal nga nahigugma sa mga tawo sa tanang nasod. Tinuod, kinahanglag paningkamot aron mawala ang atong diskriminasyon sa uban. Si Ted Turner, nga nagmugna sa TV network nga CNN, mikomento bahin sa abilidarang mga tawo nga iyang nakatrabaho gikan sa lainlaing nasod: “Nindot kaayong kasinatian nga makauban sila sa trabaho. Nakakat-on ko nga dili na sila isipong ‘mga langyaw’ kondili mga isigka-molupyo niining planetaha. Para nako karon, ang pulong ‘langyaw’ maoy pagtamay. Maong mihimo kog patakaran sa CNN nga dili na gamiton kining pulonga sa pagsibya o sa pagpakig-estorya diha sa opisina. Ang pulong ‘internasyonal’ na ang gamiton.”
15 Sa tibuok kalibotan, ang mga Saksi ni Jehova lang ang grupo nga nagsundog sa panglantaw sa Diyos bahin sa mga tawo. Pinaagi niini, nausab ang ilang panglantaw ug pagbati sa uban. Imbes dudahan o dumtan ang mga tawo nga gikan sa laing nasod, malipay silang makakitag mga langyaw nga lainlaig abilidad. Napamalandong mo na ba kini ug ang maayong epekto niini sa imong pagpakiglabot sa uban?
KALIBOTAN NGA WALA NAY LANGYAW
16, 17. Unsay kahulogan alang kanimo sa katumanan sa Pinadayag 16:16 ug Daniel 2:44?
16 Ang tanang nasod hapit nang makiggubat kang Jesu-Kristo ug sa iyang langitnong kasundalohan sa kataposang gubat batok sa pagmando sa Diyos. Kini “gitawag sa Hebreohanon ug Har–Magedon.” (Pin. 16:14, 16; 19:11-16) Kapig 2,500 ka tuig kanhi, si propeta Daniel nagtagna kon unsay mahitabo sa mga gobyerno sa yuta nga supak sa katuyoan sa Diyos: “Sa mga adlaw nianang mga haria ang Diyos sa langit magatukod ug usa ka gingharian nga dili gayod malumpag. Ug ang maong gingharian dili igapasa ngadto sa lain nga katawhan. Kini magadugmok ug magatapos niining tanang gingharian, ug kini mobarog hangtod sa panahong walay tino.”—Dan. 2:44.
17 Handurawa kon unsay kahulogan niini alang kanimo. Sa pagkakaron, kitang tanan matawag nga langyaw kay ang kalibotan nabahin sa lainlaing nasod nga may kaugalingong mga utlanan. Apan human sa Armagedon, mawala na ang maong mga utlanan. Bisag magkalahi gihapon ug hitsura o kinaiya ang mga tawo nianang panahona, kini nagpakita lang nga nindot ug nagkadaiya ang kalalangan sa Diyos. Kining makapahinam nga palaaboton angayng magdasig kanato sa pagdayeg ug pagpasidungog sa atong Maglalalang, si Jehova nga Diyos, kutob sa atong maarangan.
Naghinamhinam ka ba sa panahong wala nay utlanan ang mga nasod ug wala nay “langyaw”?
18. Unsang pananglitan ang nagpakita nga walay giisip nga langyaw taliwala sa mga Saksi ni Jehova?
18 Damgo ra ba kining tibuok kalibotan nga kausaban? Dili gayod. Makasalig kita nga mahitabo kini. Karon pa lang, ang mga Saksi ni Jehova wala na mag-isip sa uban nga langyaw. Pananglitan, di pa dugay, ang pipila ka gagmayng sangang buhatan gitapo ngadto sa ubang sangang buhatan aron pasimplehon ang pagdumala niini ug mas mapauswag ang mga kahikayan sa pagsangyaw sa maayong balita sa Gingharian. (Mat. 24:14) Ang mga desisyon nga gihimo labot niini wala ibase sa mga utlanan sa nasod, gawas lang kon gipangayo kini sa balaod. Dugang pamatuod kini nga anam-anam nang giguba ni Jesu-Kristo—ang gientrono nga Hari ni Jehova—ang utlanan sa mga nasod. Hapit na niyang ‘taposon ang iyang pagpangdaog’!—Pin. 6:2.
19. Unsay naposible tungod sa putling pinulongan sa kamatuoran?
19 Bisag naggikan sa lainlaing nasod ug nagsultig lainlaing pinulongan, ang mga Saksi ni Jehova naningkamot sa pagtuboy sa putling pinulongan sa kamatuoran. Busa ang ilang panaghiusa dili gayod mabungkag. (Basaha ang Sofonias 3:9.) Sila maoy usa ka internasyonal nga pamilya nga nagpuyo niining daotang kalibotan, apan dili bahin niini. Ang panaghiusa niini nga pamilya maoy pasiuna lang sa umaabot nga kahimtang—usa ka kalibotan nga walay mga langyaw. Nianang panahona, ang tanan mouyon gayod sa giingon sa The Races of Mankind nga gihisgotan sa sinugdan: “Ang tanang rasa sa katawhan maoy sama sa giingon sa Bibliya—managsoon.”


text:
ANG LALANTAWAN—TULUN-AN NGA EDISYON Septiembre 2014
Ini nga gua nagaunod sing tulun-an nga mga artikulo para sa Oktubre 27 asta Nobiembre 30, 2014.
“Nagatinguha” Ka Bala?
Paano mo ini mahimo sing nagakaigo?
Kumbinsido Ka Bala nga Yara sa Imo ang Kamatuoran? Ngaa?
Binagbinagon sini nga artikulo ang pila ka rason kon ngaa madamo ang nagapati nga yara sa mga Saksi ni Jehova ang kamatuoran. Binagbinagon man naton ang mga rason kon ngaa ang mga Saksi mismo kumbinsido nga yara sa ila ang kamatuoran.
Alagda ang Dios sing Matutom Bisan Pa sang “Madamo nga Kapipit-an”
Ang tanan makaeksperiensia sing mga kapipit-an bangod nagakabuhi kita sa kalibutan ni Satanas. Ano ang pila sa mga pamaagi ni Satanas sa pag-atake? Paano kita makahanda sa pag-atubang sini?
Mga Ginikanan
—Bantayi ang Inyo Kabataan
Responsibilidad sang mga ginikanan nga padakuon ang ila kabataan sa “disiplina kag nagatuytoy nga panghunahuna ni Jehova.” (Efeso 6:4) Ini nga artikulo magabinagbinag sang tatlo ka paagi nga mabantayan sang mga ginikanan ang ila kabataan kag mabuligan sila nga higugmaon si Jehova.
Mga Pamangkot Gikan sa mga Bumalasa
Ang ginsiling bala sa Biblia sa Salmo 37:25 kag Mateo 6:33 nagapahangop nga indi pagtugutan ni Jehova nga magutman ang isa ka Cristiano?
Ang Katapusan nga Kaaway, ang Kamatayon, Dulaon
Ang kamatayon kag ang tanan nga ginabangdan sini nagaresulta sing grabe nga pag-antos. Ngaa nagakapatay ang mga tawo? Paano ang “katapusan nga kaaway, ang kamatayon dulaon”? (1 Corinto 15:26) Binagbinaga kon paano ang mga sabat nagapadaku sang hustisya, kaalam, kag labi na sang gugma ni Jehova.
Dumduma ang mga Yara sa Bug-os Tion nga Pag-alagad
Madamo nga sumilimba ni Jehova ang nagapangabudlay sa pag-alagad sing bug-os tion. Ano ang mahimo naton sa pagdumdom sa ila “binuhatan tungod sa pagtuo” kag sa ila “mahigugmaon nga pagpangabudlay”?


text:
Kawat Suspek Dakpan sa Atop
SIKOP GYOD ang
Giila sa pulis report ang dinakpang suspek nga mao si Danilo Domagtoy y de Castro, 32-anyos ang edad, ulitawo,
Sumala sa pulis report, si Domagtoy gi-turnover na ngadto sa Pulis Surigao sa
Sumala sa imbestigasyon, ang suspek nadakpan gyod sa akto nga nagdala-dala ug 13-pulgadas nga BAYONETA, didto mismo sa taas sa atop sa balay ni PO3 Villanueva. Gituohang mangawat pod niatong tungora ang dinakpan.
Si Domagtoy gipasanginlan pod nga maoy suspek sa nanghitabong kasong kawat sa maong lugar.
Temporaryong gitanggong ang dinakpan sa selda sa Pulis Surigao samtang gihimo pa ang dugang imbestigasyon ning maong kaso. (J. Jayme)


text:
Ni Ric Patalinjug
Bisaya, Hunyo 21, 2017
ANG Atong Inahang Dila (Saniata Publications
ug Edgar S. Godin, Pebrero 2017) ni Editor Edgar S. Godin sa Bisaya dili usa ka
basahon sa gramatika sa pinulongang Binisaya. Kini layo ra sa maong katuyoan. Kini
matawag nga usa lang ka handbook of style
nga maoy gigamit sa kapangulohan nga sumbanan pagpagula sa Bisaya matag semana. Mao usab kini ang opinyon
ni Jun CaƱizares sa iyang artikulo mahitungod sa basahon ni Editor Godin nga
migula sa Bisaya dili pa dugay.
Kadaghanan sa gihisgotan sa basahon, ilabi na
ang Part 2 niini, mga lakbit nga mga hisgot lang sa ginagmay ug minor nga mga item nga usahay makapikal kaayo sa usa ka editor kon dili husto ang
pagkagamit.
Ang gihimo ni Editor Godin una sa katitikang
Binisaya. Sukad sa akong pagbasa-basa sa mga magasin ug mantalaang Binisaya nga
nanggula sa Manila ug sa Sugbo ug sa ubang urban
centers (sama sa Davao, Cagayan de Oro, o uban pa diha), unang higayon pa
kini nga may migulang handbook of style o manual nga gihimong giya sa usa ka popular nga mantalaan.
Ang Atong
Inahang Dila dili usa ka basahon nga matawag og kalingawan (entertainment). It is too technical for that. Kini gipatik aron pag-enhance sa kaalam sa magbabasa sa mga peculiarities sa atong pinulongan.
Mahimo usab nga kini gipatik aron paghatag og kasayoran sa mga magbabasa sa mga
sumbanan nga gisunod sa Bisaya.
Gumikan niini, tukason ko ang akong kawo aron
pagsaludo sa tagsulat sa basahon. Ang pagkapatik sa basahon maoy usa ka
kahimoan nga may dakong significance
sa kalamboan sa atong pinulongang Binisaya.
Bisan sa mga mantalaang Iningles sa nasod,
ang handbook of style dili kaayo popular. Ang akong nahinumdoman usa lang, ang Manila
Times Handbook of Journalism (Manila, 1966) ni Jose Luna Castro nga migula
kaniadto sa pre-Martial Law period sa
kasaysayan sa Pilipinas.
Which is not the case sa
ubang nasod diin ang higanteng mga mantalaan sama sa New York Times may iyang
kaugalingong Manual of Style and Usage samtang ang Washington Post usab makapasigarbo
sa ilang Deskbook on Style.
Niining review
sa basahon ni Editor Godin, ang akong hisgotan mao lang ang pipila ka items nga tingali nagkinahanglan pa og
dugang mga pagtuon ug pag-usisa aron makapatagbaw sa mga tawong naggamit sa
atong pinulongan. May uban pang items nga
angay usab untang iapil dinhi apan hisgotan na lang nato sila sa ubang higayon
aron dili motaas pag-ayo kining sinulat.
Ang ‘og’ ug ‘ug’: ang limitadong pagsabot niining
gamhanan ug versatile nga mga partikula
Sa iyang depensa sa paggamit sa “og” batok sa protesta ni Justo S.
Virtudazo nga napatik sa nangaging mga gula sa Bisaya (taudtaod na), si Editor
Godin miingon nga nagduda siya nga “daw may girepresentahan [ang “og”] nga dili
articulo.” Ang iyang duda husto! Ang “og”, sumala sa gipakita ni Pari Alfafara
(Bisaya, Hunyo 25, 2014) is very much
more than just an article! Mao usab kini ang gipakita ni Pari Juan Felix de
la Encarnacion sa iyang Diccionario Bisaya-EspaƱol (tercera edicion) nga napatik kaniadtong 1851 sa Manila. Tingali
si Pari Encarnacion mao ang unang paring Katsila nga nakatuon sa atong
pinulongan nga nakahimo og pagtuki sa “og”. Ipuno mo usab dinhi ang scholarly nga mga pagtuki nila ni Pari
Yap ug Dr. John Wolff ug makita mo unsa kalapad ang wanang nga imong matikad
bahin niining gagmayng mga partikula sa atong pinulongan. Tinuod si Pari Yap
wala mo-recognize sa “og” ug si Dr.
Wolff walay entry nga “og” sa iyang
diksiyonaryo. Apan ang “ug” nga ilang gihisgotan naglakip na sa mahinungdanong
mga puntos nga may labot ning maong partikula ug sa “og” ug igo nang
makapahinuktok niadtong mga interesado sa atong pinulongan, ilabi na sa atong gramatika.
Apan ang akong gipaabot nga si Editor Godin
mogukod sa “duda” nga iya nang gikabungat kaniadto napakyas dinhi ning iyang
basahon. Ang akong nakita mao lang gihapon ang iyang posisyon labot sa iyang pagsabot
sa “og/ug” nga iyang gihisgotan kanhi.
Lain ko usab nga gipaabot mao ang “lagda”
unsaon ug unsay kagamitan sa bag-ong “og”. Sa basahon nga gihisgotan, akong
nakita ang kahiktin hinuon sa pagsabot niining gamhanan ug versatile nga mga partikula: ang “og” ug “ug”. Ang “og” gisabot
lang gihapon nga usa ka article (“panumbok”) samtang ang “ug” usab gipakita nga usa
lang gayod ka conjunction (coordinating
conjunction lang intawon) nga ang
equivalent mao ang and sa Iningles o ligatura o y sa
Kinatsila!
Ang articles
lahi ra kaayo og functions sa conjunctions. Ang atong “ug” nga gisabot
lang nga equivalent sa Iningles sa and maoy limitado ra kaayo nga perspective. Ang and usa lang sa mga coordinating
conjunctions. May daghan pang conjunctions
sa Iningles, sama sa correlative conjunctions ug subordinating conjunctions. Apan nganong wala man sila iapil sa mga
diskusyon labot sa “og” ug “ug” nga ang uban kanila relevant man usab sa gihisgotang mga partikula?
Kon mogamit ta og “og/ug” nga dili article o coordinating conjunction unsa mang klaseha sa “og/ug” ang atong
gamiton: ang daang “ug” o ang bag-ong “og”? Miingon ko sa unahan nga ang
“og/ug” powerful kaayo ug versatile pa kay sila makaangkon man og
laing mga porma diha sa sentence segun
sa paggamit kanila. Kining mosunod, pananglitan:
“Og/Ug” mopakita ang langgam itom, pusila.
(When the black bird appears, shoot).
Sa pananglitan sa itaas, ang “og/ug” may equivalent sa Iningles nga when nga usa ka adverb ug mahimo usab nga subordinating
conjunction ug dili usa ka article
o coordinating conjunction! Sa mga higayon nga sama niini, unsa mang klaseha sa “og”/”ug” ang gamiton?
Ug ania pa:
“Og/Ug”
dili siya mopakita dinhi karong adlawa, moadto ko sa ila ugma.
If he will not appear here today, I will go to his house
tomorrow.
Sa pananglitan nga gipakita sa itaas, ang “og/ug”
kahatagan og equivalent sa Iningles
nga if. Ang if usa ka subordinating conjunction. Sa kahimtang nga ingon niini unsa mang
klaseha sa “og/ug” ang gamiton?
Ug ania pa gyod:
Moadto ko “ug/og” Manila ugma.
(I will go to Manila tomorrow).
Niining maong pananglitan, ang “ug/og”
kahatagan og equivalent sa Iningles
nga to nga usa ka preposition. Niining maong pananglitan, ang
“og/ug” mahimo usab nga usa ka preposition
ang equivalent!
Ug kini usab nagkinahanglan og pagtagad:
Si Juana puti “og/ug” mga paa.
(Juana has
(or got) white thighs).
Sa pananglitan sa itaas ang “og/ug” dili usa
ka artikulo. Kini nagpasabot hinuon og “possession”
o aduna sa hiyas nga gihisgotan (white
thighs). Thus, gigamit dinhi ang Iningles
nga equivalent sa “og/ug” nga has o got nga usa ka verbo.
Maoy pagtuo ning tagsulat nga ang “og/ug” may
daghan pang mga posibilidad nga ma-explore
kon kahatagan lamang og hustong pagtuon ug panahon. Kining maong gamhanang
partikula o mga partikula may dakong hagit nga gitupo sa atong pinulongan ug sa
mga tawo nga interesado sa atong gramatika. Unless
dili ma-identify ang mga posibilidad nga ikahatag sa daang “ug” ug sa
bag-ong “og” diha sa atong pinulongan ang komprehensibong lagda unsaon sila
paggamit ug ang ilang kagamitan dili ma-explore,
matuki, mausisa ug matun-an.
Ang verbal prefixes
nga “mi-” ug “ming-”
Dihay mga higayon dili pa dugay nga kanunay
kong mahaigking inigbasa ko sa akong mga sinulat nga napatik sa Bisaya. Ang
hinungdan tingali dili mahimatikdan sa uban apan nakapaikag kaayo kanako ug
miresulta sa hilom nga mga pangutana. Kini mao ang paggamit sa gagmayng verbal prefixes nga “mi-” ug “ming-.”
Sa akong mga sinulat ang verbal prefix nga “mi..” mangahimong “ming”. Gumikan niini, miabot sa
akong hunahuna ang pagtuo nga tingali ang “mi..” gi-decomission na sa Bisaya ug
maoy gipuli niini ang “ming-”.
Tingali kini, sa akong hunahuna pa, maoy usa
sa mga kalamboan sa pinulongang Binisaya nga wala ko na mahimatngoni tungod sa
kadugay kong nawala sa panulat Binisaya. Sa maong panahon wala ko magtagad sa
mga kalihokan ug mga kalamboan labot sa atong pinulongan.
Niining basahon ni Editor Godin, ang “ming…” prefix alang sa plural nga verbo o action word. Samtang ang “mi…” prefix alang sa singular nga verbo
lamang. Miingon si Editor Godin: “Ang mga iglalanggikit nga ‘ming’ ug ‘ning’
managsama ra…ug mahimong baylo-bayloon… paggamit— pangdaghanan (plural) sa ‘mi’ ug ‘ni’, mga unanggikit nga
idugtong sa mga punglihok (verbs)
pagpasabot og aksiyon nga gibuhat na— sa daghan (more than one) nga tagbuhat (doer).”
Moingon ko nga bag-o kini sa Binisaya! Bag-o
tungod sa duha ka katarongan: bag-ong functions
sa verbal prefix nga “ming-“ ug
bag-ong paagi sa pagporma sa plural verb
nga preterito ug presente.
Ang akong pagtuo nga quite substantial ang
akong readings sa literaturang
Binisaya. Nasuot ko kanhi ang mahinungdanong mga basahon sa atong pinulongan, journals, periodicals, magazines,
lakip na ang mga nobena sa simbahan, mga souvenir
program ug mga private paper sa
pipila ka magsusulat sa atong pinulongan. Apan sa akong pagpangutingkay ug
pagpanukiduki wa pa ko makasugat sa verbal
prefix nga “ming-” nga gigamit sa plural
nga verbo nga preterito o presente.
Si Dr. John U.Wolff sa Cornell University ug
ang Linguistic Society of the Philippines, sa ilang diksiyonaryo sa atong
pinulongan, ming-recognize sa “ming-“ as a variation sa “mi-” ug dili verbal prefix alang sa plural nga verbo preterito o presente lamang.
Si Pari Yap sa laing bahin sa iyang Ang Dila
Natong Bisaya wala maghisgot sa “ming…”. “Mi…” lang ang gihisgotan ni Pari Yap
ug alang kaniya ang “mi…” verbal prefix
alang sa singular ug plural nga verbo
preterito o presente. Which is a logical
position, dayag na lang. Ang prefixes
per se are not full words. Sila
dili makabarog sa ilang kaugalingon. Sila makabaton lang og significance kon sila ilanggikit na sa pulong
(verbo, nouns, adjectives, etc.). They have no power at all to determine (or
to change or to suggest) the number (i.e., the singularity or plurality) of the verb. Ang prefix nga akong nahinumdoman nga ilanggikit lamang sa plural nga
verbo mao ang “nanag-”. Apan kini maoy produkto sa kalamboan sa kasaysayan sa
atong pinulongan. As far as I can
remember “nanag-” has always been a verbal
prefix for plural verbs.
Ang “ming-” dili popular nga verbal prefix sa Binisaya. Tagsa ko ra king
mabasa. Tagsa ko ra kining mabati. Tingali ang native speakers sa Binisaya nakamatngon nga ang “mi…” igo na nga verbal prefix sa ilang buot ipahayag. Apan karong bag-o, sa mga panid sa Bisaya ug hapit sa tanang mga sinulat nga
mapatik niini, ang “ming…” anaa: das-ag na. Ang bag-ong function nga gihatag sa “ming-” kalit lang nakapahimong popular
niini. I hope this is not the result of
editorial intervention but an indication nga gidawat gayod usab sa mga
magsusulat ang bag-ong function sa
“ming-”.
Kining paghimo sa “ming…” nga verbal prefix sa plural nga verbo lamang maoy usa ka aberration sa history,
tradition and practice sa verbal
prefixes nga gihisgotan. Wala koy nakitang gibasehan niini sa kasaysayan sa
atong pinulongan. Sa basahon ni Editor Godin interesado unta kong motan-aw sa justifications o explanations bahin niining “dakong” pagkausab sa function o gamit sa verbal prefix nga “ming-” ug sa bag-ong paagi pagporma sa plural verb pinaagi lang sa verbal prefix. Apan nahigawad ko kay
wala ko kini makita! Kaanugon!
Walay verbal prefix nga “ni-“?
Sa pahina 60, si Editor Godin miingon nga
wala kitay unanggikit (prefix) nga
“ni”. Really? Sa misunod nga mga
pahina (pahina 100) adunay section
nga nagdala sa ulohan “Ang mga Iglalanggikit nga ‘Mi’ ug “Ni”, ug ang ‘Ming’ ug
‘Ning’. Tan-awa usab ang gihisgotan sa tagsulat sa itaas. Unsa kini? Hitaligam-an?
An error? A misprint? Unsa ang
tinuod: ang gihisgotan sa pahina 60 o ang gihisgotan sa pahina 100?
Way Glossary
Unta gisukip ni Editor Godin sa kataposang
bahin sa iyang basahon ang glossary aron
madaling magamit nga reference sa
teknikal nga mga termino sa Iningles nga gihatagan niya og equivalents sa Binisaya. Ang “og” pananglitan, alang kang Editor
Godin maoy usa ka “panumbok.” Unsay “panumbok”? Nganong “panumbok” ang equivalent sa article sa Iningles? Naa pay mga terminong Binisaya nga “di katino”
(alang sa indefinite article”) ug
“ugbayong panumbok” (nga matod ni Editor Godin nagkahulogan og “objective article” nga wa gyod ko makasabot.
Sa Inenglis ang mga artikulo duha lang ka klase: ang definite ug indefinite
articles ug wa nay lain! Kon mahitabo man nga ang direct object, indirect
object o objective complements maggamit
og mga artikulo, still kining maong
mga artikulo tawgon gihapon nga definite
o indefinite article). But, of course, this is another story.
Daghan kaayo ang mga teknikal nga termino sa
basahon, sama sa “pungway”, “pungan”, “pulongan” (for phrase, unya unsa man
usab ang clause?) ubp. nga tingali hinimo
lang sa tagsulat. Tingali sila naporma gikan sa multiple words. O kon sila dili man minugna ug nakaplagan gumikan
sa panukiduki, nan, ipakita ang ilang mga tinubdan. Dinhi mas may kalawom ang
pagsabot sa mga magbabasa sa maong mga pulong. (By the way, kining paghimo og bag-ong mga pulong gikan sa multiple words used to be frowned by Tomas Hermosisima of Bisaya in his time). Apan sa ubang higayon na
lang nato kini hisgoti aron dili mosamot kataas kining sinulat.
Kahisgotan dinhi nga ang pinulongang Binisaya
wala pay unipormeng mga ngalan sa basic
kaayong gikinahanglan alang sa pagtuon sa gramatika: ang parts of speech. Sa kadaghanang higayon we refer to them in their English equivalents. Kon maghisgot og
gramatika, ang magsusulat mosuway paghimo og iyang equivalents sa Binisaya sa Iningles nga mga termino. Ang resulta: nagkayagaw
ang tanan!
Gamayng Afterword
Anyway, I would say
nga ang gikasugdan ni Editor Godin angay padayonon ug palamboon sa atong
katitikan. This is a pioneering effort.
And pioneering efforts need our full
support and encouragement. Adelante,
Editor Godin. And more power! Akong
pahalipay sa imong kahimoan!—


text:
Classic Shell
-
Version:
-
-
Language:
-
Download Classic Shell
Description:
Main features:
- Dako nga hugpong sa mga kahimanan alang sa customizing sa pagsugod menu
- Pagdugang sa dugang himan sa eksplorador
- Abilidad sa pag-usab sa disenyo sa paggamit sa mga panit
Comments sa Classic Shell:
Classic Shell May kalabutan sa software:
Ang software sa pagpasundayag sa kahimtang sa panahon sa tanan nga mga sa ibabaw sa kalibutan. Ang software makahimo sa pagsunod sa mga nagkalain-laing mga indicators sa panahon ug ipakita sa ilang mga buhi nga mga kausaban diha sa mapa.
Ang software aron ihulagway ang cursor sa mouse nga adunay usa ka kolor nga lingin, ang dapit nga naglibot sa pointer sa usa ka shaded background ug sa pagdrowing sa cursor sa screen.
Himan sa pagpasundayag sa sistema sa performance ug sa pagdisenyo sa desktop. Ang software nagtugot kaninyo sa pagtan-aw sa lain-laing mga computer setting.
Ang set sa mga mapuslanon Widgets ug mga impormer alang sa desktop. Lakip sa mga tulonggon nga may usa ka kalendaryo, scheduler, impormer sa sistema sa performance ug mas.
Ang software sa pag-ayo sa mga pinili nga mga tamboanan sa ibabaw sa uban nga mga tamboanan. Ang software nagtugot kaninyo sa pagtan-aw sa TV, pelikula ug video pagsibya sa ibabaw sa gilunsad tamboanan.
Dali ug sayon nga access sa mga aplikasyon o folder. Ang software nagtugot kaninyo sa pasimplehon ang pagdugang sa mga butang nga sa panel ug nagtugot sa pagpalapad sa mga oportunidad pinaagi sa sumpay sa mga pagdugang.
Ang software sa pag-organisar sa desktop imahen pinaagi sa gihugpong kanila sa lain-laing mga kategoriya. Ang software makahimo sa ipahiangay ang dagway sa mga block sa mga imahen sa mga panginahanglan sa mga user.
Ang himan aron mapalambo ang performance sa sistema ug ma-optimize ang gameplay. Ang software nagtugot kanimo sa pagdala sa pag-optimize sa automatic o manual mode.
Ang kompleto nga plataporma aron ibutang ang lain-laing mga operating system. Ang software nagtanyag og usa ka hugpong sa mga himan aron ma-configure ang virtual machine alang sa mga panginahanglan sa usa ka user.
palibot sa sa pagpatay sa web-mga serbisyo nga walay paggamit sa usa ka browser. Ang software nagsuporta sa buhat sa mga aplikasyon, mga dula ug mga himan aron sa pagpalambo sa performance.
Functional browser uban sa mapuslanon nga gitukod-sa mga bahin. Ang software nagsuporta sa paggamit sa panganod teknolohiya ug naglangkob sa mga pagdugang sa pagbabag advertising.
Ang software sa paghimo sa passport size litrato ug optimize kanila ngadto sa mga sumbanan sa lain-laing mga mga nasud. Ang software makahimo sa kinabig sa mga litrato ngadto sa gikinahanglan nga format alang sa pag-imprinta.
Ang sayon nga himan sa pagpanalipod sa imong computer batok sa mga virus ug cyber hulga. Ang software detects ug epektibo nga eskina sa lain-laing mga spyware ug adware modules.
Ang software sa pagpalambo sa performance sa imong computer. Ang software naglakip sa usa ka-laing mga himan sa SPEED ug optimize sa sistema.
Usa sa mga nag-unang mga browser nga nagsuporta sa bag-o nga mga teknolohiya sa web. Ang software naglakip sa daghan nga mga bahin alang sa labing komportable nga pagpuyo diha sa internet.
Tan-awa ang dugang nga software
Operation nga sistema:
- Windows
- Android
Top software:
Tan-awa ang dugang nga software


text:
Tugoti Kopyaha Text gikan sa restricted Website
Input URL sa website ug magpaubos sa pagtangtang kopya restriction
Daghang mga websites gibutang babag sa atubangan sa mga tiggamit sa pagpugong sa ilang mga abilidad sa pagkopya sulod sa niini nga mga mga dapit, nga nakasabut sa daghang mga tiggamit nga ingon sa usa ka dalan nagtugaw sa pagpugong kanila gikan sa pagkopya sa bisan unsa nga pulong nga gikan sa site, apan giisip Webmasters ingon nga sa pagpanalipod sa ilang mga posisyon sa mga kopya ug pag-deploy sa pag-usab. Ang pagkahibalo nga kini naningkamot sa pag-pagmantala sulod dili kinahanglan nga mogamit sa mga manwal nga proseso sa mga kopya, apan nag-agad sa sa software nga imong pagkopya proseso sa awtomatikong. Natural user nga nagkinahanglan lamang sa proseso sa pagkopya alang sa pagbinayloay sa kahibalo ug dili magabantay sa bisan unsa nga mga kopya sa mga sulod. Kini mao ang pinaagi sa niini nga site nga imong mahimo sa pag-abli sa bisan unsa nga panid sa web ug pagkopya kamo sa unod sa diin, ako naglaum, apan ang usa nga sa paggamit niini nga site mga buhat sa pag-pagmantala sulod.


text: 11 Mangin manug-ilog kamo sa akon, subong nga ako man kay Cristo.2 Karon ginadayaw ko kamo bangod sa tanan nga butang ginadumdom ninyo ako kag ginasunod gid ninyo ang mga tradisyon subong sang ginliton ko ini sa inyo.3 Apang luyag ko nga mahibaluan ninyo nga ang ulo sang tagsa ka lalaki amo ang Cristo; ang ulo naman sang babayi amo ang lalaki; ang ulo naman sang Cristo amo ang Dios.4 Ang tagsa ka lalaki nga nagapangamuyo ukon nagapanagna nga may pandong sa iya ulo nagapakahuya sang iya ulo;5 apang ang tagsa ka babayi nga nagapangamuyo ukon nagapanagna nga wala sing pandong sa iya ulo nagapakahuya sang iya ulo, kay pareho lang sia sang isa ka babayi nga nakiskisan ang ulo.6 Kay kon ang isa ka babayi wala nagapandong, magpaalot man sia; apang kon kahuluy-an sa babayi nga magpaalot ukon magpakiskis sang ulo, papandunga sia.7 Kay ang lalaki indi dapat magpandong sang iya ulo, bangod larawan kag himaya sia sang Dios; apang ang babayi himaya sang lalaki.8 Kay ang lalaki indi gikan sa babayi, kundi ang babayi gikan sa lalaki;9 dugang pa, ang lalaki wala gintuga tungod sa babayi, kundi ang babayi tungod sa lalaki.10 Amo kon ngaa ang babayi dapat may tanda sang awtoridad sa iya ulo bangod sa mga anghel.11 Luwas pa sini, may kaangtanan sa Ginuo wala sing babayi kon wala ang lalaki kag wala sing lalaki kon wala ang babayi.12 Kay subong nga ang babayi gikan sa lalaki, gani ang lalaki man paagi sa babayi; apang ang tanan nga butang gikan sa Dios.13 Kamo mismo ang maghukom: Nagakaigo bala nga mangamuyo sa Dios ang babayi nga wala sing pandong?14 Indi bala ang kinaugali mismo nagatudlo sa inyo nga kon ang lalaki may malaba nga buhok, kahuluy-an ini sa iya;15 apang kon ang babayi may malaba nga buhok, himaya ini sa iya? Kay ang iya buhok ginhatag sa iya sa baylo sang tabon sa ulo.16 Apang, kon ang bisan sin-o nga tawo daw magpakigbais bangod sang iban pa nga kinabatasan, wala na kita sing iban pa nga kinabatasan, subong man ang mga kongregasyon sang Dios.17 Apang, samtang ginahatag ini nga mga instruksion, wala ko kamo ginadayaw bangod nagatipon kamo sing tingob indi para sa kaayuhan kundi para sa kalainan.18 Kay una sa tanan, kon nagatipon kamo sa kongregasyon, nabalitaan ko nga may pagbinahinbahin sa tunga ninyo; kag sa pila ka kasangkaron ginapatihan ko ini.19 Kay kinahanglan man nga may mga sekta sa tunga ninyo, agod ang mga tawo nga kalahamut-an madayag man sa tunga ninyo.20 Busa, kon nagatipon kamo sa isa ka duog, indi mahimo nga kaunon sing nagakaigo ang panihapon sang Ginuo.21 Kay, kon nagakaon kamo sa sini, ang kada isa nakakaon na sang iya panihapon, amo nga ang isa gutom apang ang isa naman hubog.22 Pat-od gid nga may mga balay kamo nga kaunan kag imnan, indi bala? Ukon ginatamay bala ninyo ang kongregasyon sang Dios kag ginapakahuy-an ang mga wala sing bisan ano? Ano ang isiling ko sa inyo? Dayawon ko bala kamo? Sa sini, wala ko kamo ginadayaw.23 Kay ginbaton ko gikan sa Ginuo ang ginpaalinton ko man sa inyo, nga si Ginuong Jesus sang gab-i nga gintugyan sia nagkuha sang tinapay24 kag pagkatapos magpasalamat, gintipiktipik niya ini kag nagsiling: “Ini nagakahulugan sang akon lawas para sa inyo. Padayon ninyo nga himuon ini bilang pagdumdom sa akon.”25 Amo man sini ang ginhimo niya tuhoy sa kopa, sa tapos sia nakapanihapon, nga nagasiling: “Ini nga kopa nagakahulugan sang bag-o nga katipan pasad sa akon dugo. Padayon ninyo nga himuon ini, sa kada tion nga mag-inom kamo sa sini, bilang pagdumdom sa akon.”26 Kay sa kada tion nga nagakaon kamo sini nga tinapay kag nagainom sa sini nga kopa, padayon ninyo nga ginapahayag ang kamatayon sang Ginuo, tubtob nga mag-abot sia.27 Bangod sini ang bisan sin-o nga magkaon sang tinapay ukon mag-inom sa kopa sang Ginuo nga indi takus makasala may kaangtanan sa lawas kag sa dugo sang Ginuo.28 Usisaon anay sang isa ka tawo ang iya kaugalingon kon bala takus sia, kag sa amo magkaon sia sang tinapay kag mag-inom sa kopa.29 Kay sia nga nagakaon kag nagainom nagakaon kag nagainom sang paghukom batok sa iya kaugalingon kon wala niya mahantop ang kahulugan sang lawas.30 Amo kon ngaa madamo sa inyo ang maluya kag masakiton, kag madamo ang nagatulog sa kamatayon.31 Apang kon mahantop naton kon ano kita mismo, indi kita paghukman.32 Apang, kon ginahukman kita, ginadisiplina kita ni Jehova, agod indi kita pagpakamalauton upod sa kalibutan.33 Gani, mga kauturan ko, kon magtipon kamo agod magkaon sa sini, hulata ninyo ang isa kag isa.34 Kon ang bisan sin-o ginagutom, magkaon sia sa iya balay, agod indi kamo magtipon para sa paghukom. Apang ang iban pa nga mga butang husayon ko pag-abot ko dira.


text:
Kaniadtong Oktubre 12, 1868, si Mariano Trias nga gikonsiderang unang de facto president alang sa rebolusyonaryong gobyerno sa nasud ang gipanganak sa may Cavite.
Usa sa mga maisog nga heneral sa katipunan, si Trias ang usa sa mga nag-unang patriot og tigpanalipod sa mga taga Cavite batok sa mga Espanyol.
Ayha pa man nga miulbo ang rebolusyon kaniadtong Agosto 1896, si Trias ang usa na ka aktibong propagandist sa rebolusyon sa may Silang og Kawit.
Mi-recruit siya og mga tropa og nangayo og kontribusyon gikan sa mga adunay Pilipino sa may Indang og Alfonso Cavite alang sa pagtabang sa mga anaa sa rebolusyon.
Napili siya isip vice president ni General Emilio Aguinaldo sa rebolusyong gobyerno nga namugna kaniadtong Marso 22, 1897 Tejeros Convention.


text:
MGA BATAN-ON NANGUTANA
Matawag ba nga Sex ang Oral Sex?
Sumala sa report sa U.S. Centers for Disease Control and Prevention, mga katunga sa giinterbiyong mga batan-on nga nag-edad ug 15 ngadto sa 19 ang nakasulay na ug oral sex nga nagtumong sa pagtandog sa kinatawo pinaagig dila o baba aron sa pagpukaw sa gana sa sex. “Kon makig-estorya ka sa mga tin-edyer [bahin sa oral sex] sila moingon nga dili ra kini daotan,” miingon si Sharlene Azam, nga awtor sa librong Oral Sex Is the New Goodnight Kiss. “Gani, sila nagtuo nga dili ra kini pagpakig-sex.”
Unsay imong hunahuna?
Tubaga ang mosunod nga mga pangutana.
Makamabdos ba ang oral sex?
Oo
Dili
-
Makadaot ba sa panglawas ang oral sex?
Oo
Dili
-
Matawag ba nga sex ang oral sex?
Oo
Dili
-
Unsa ang tinuod bahin niini?
Ikompara ang imong mga tubag sa mosunod nga impormasyon.
Makamabdos ba ang oral sex?
Tubag: Dili. Kana ang usa ka hinungdan kon nganong daghan ang nagtuo nga OK ra ang oral sex.
Makadaot ba sa panglawas ang oral sex?
Tubag: Oo. Kon ang usa nagbuhat ug oral sex, siya posibleng magkasakit ug hepatitis (A o B), genital wart o kalunggo sa kinatawo, gonorrhea o tulô, herpes, HIV, ug syphilis.
Matawag ba nga sex ang oral sex?
Tubag: Oo. Bisag unsang buhat nga naglangkit sa kinatawo sa uban—lakip ang pakighilawas, oral sex, anal sex, ug pagmasturbar o pag-ugay-ugay sa kinatawo sa uban—matawag nga pagpakig-sex.
Nganong angay nimo kining tagdon?
Tagda ang mga teksto sa Bibliya nga may kalabotan sa oral sex.
Ang Bibliya nag-ingon: “Kini mao ang pagbuot sa Diyos . . . nga ayran ninyo ang pakighilawas.”—1 Tesalonica 4:3.
Ang orihinal nga pulong nga gihubad nga “pakighilawas o seksuwal nga imoralidad” nagpasabot sa tanang matang sa seksuwal nga buhat sa dili magtiayon, lakip ang pagpakig-sex, oral sex, anal sex, ug pag-ugay-ugay sa kinatawo sa uban. Ang tawo nga nagbuhat niini makaagom ug daotang mga resulta, ug ang makapasubo pa, madaot ang iyang relasyon sa Diyos.—1 Pedro 3:12.
Ang Bibliya nag-ingon: ‘Siya nga nakighilawas nakasala batok sa iyang kaugalingong lawas.’—1 Corinto 6:18.
Ang oral sex dunay dili maayong epekto sa pisikal ug sa atong relasyon sa Diyos. Makapahugno usab kini sa emosyon. “Dili lang kadtong aktuwal nga nakig-sex ang mobati nga gipahimuslan, nagbasol, o huyang ug walay pulos,” miingon ang librong Talking Sex With Your Kids. “Ang tanang dili maayong pagbati nga posibleng bation sa usa kon nakig-sex siya sa sayop nga situwasyon mahimong masinatian usab niadtong mosulay sa bisan unsang matang sa pagpakig-sex sa sayop nga situwasyon. Bisag unsang matanga sa sex, sex gayod.”
Ang Bibliya nag-ingon: “Ako, si Jehova, mao ang imong Diyos, ang Usa nga nagtudlo kanimo aron ikaw makabaton ug kaayohan.”—Isaias 48:17.
Motuo ka ba nga ang mga balaod sa Diyos bahin sa sex makahatag gayod ug kaayohan kanimo? O giisip nimo kini ingong restriksiyon? Aron matubag kana, hunahunaa ang usa ka haywey nga dunay mga speed limit, traffic signal, ug stop sign. Giisip ba nimo ang maong mga sign ingong restriksiyon o proteksyon? Unsa kahay mahitabo kon ikaw—ug ang ubang drayber—dili manumbaling niana?
Ingon usab niana kon bahin sa mga balaod sa Diyos. Kon dili nimo kini panumbalingon, segurado nga imong maani kon unsay imong gipugas. (Galacia 6:7) “Kon padayon nimong balewalaon ang imong mga tinuohan ug prinsipyo ug mohimog mga butang nga para nimo dili husto, moubos ang imong pagtahod sa kaugalingon,” nag-ingon ang librong Sex Smart. Pero kon ikaw magkinabuhi subay sa mga balaod sa Diyos, imong mapakita nga hinlo ka sa moral. Labaw sa tanan, padayon nimong mahuptan ang hinlong konsensiya.—1 Pedro 3:16.


text:
Mayor Centena nagpahayag nga miembro sang PDEA ang naglink sa iya sa listahan bilang drug protector
ILOILO – Gintudlo karon ni Mayor Alex Centena sang Calinog, Iloilo ang isa ka miyembro sang PDEA nga amo ang yara sa likod sang pag-link sa iya sa illegal nga druga.
Ini ang pahayag ni Centena matapos gin-clear siya sang Police Regional Office 6 kag sang Iloilo Provincial Police Office sa illegal drug trade.
Iya man ginpahayag nga nangin bukas sa mga imbestigador ang iya kabuhi kabangdanan nga napamatud-an niya sa mga ini nga wala siya sang kaangtanan sa ilegal nga druga.
Iya ginpaathag nga natukiban niya nga ang PDEA member nga si Abe Limos amo ang yara sa likod sang paglamita sa iya sa isyu bangud sa dumot kag politika.
Gintudlo sini si Limos nga naka-away niya angut sa 50 ektarya nga duta sa banwa sang Dueñas kon sa diin nagpabor sa iya ang desisyon sang korte.
Ini man ang rason nga suno sa iya gin-lamita siya sini sa ilegal drugs ni Limos kabangdanan nga isa siya sa mga nalawagan sadto ni pangulong Rodrigo Duterte nga protector sang ilegal nga druga.


text:
Tambag Suliran
DEAR Kuya Sondavz, usa ako ka ginang kinsa natental sa usa ka lalaking minyo usab. Ang akong bana labihan man gud ka iresponsabli mao nakabaton ako’g kabit. Ang akong sweldo ra maoy gisaligan sa among panimalay. Tungod kay gatabangan ako og salapi permi sa akong kabit mao naluoy na lang ako kaniya. Palihug tambagi ako niining akong suliran. Frm: Mrs Aries
Mrs. Aries maayong adlaw kanimo. Supak gayud kana ubos sa balaod ang imong gibuhat. Bisan pa nga mao kana ang matang sa imong bana apan dili sabton nga mangabit na lang ikaw tungod kay adultery ang kaso niana. Ang pagka-iresponsabli ba kaha sa imong bana maoy hinungdan nga natental ka? Oben sa imong pagka-igatan maoy nagtukmod niana. Undangi na kanang imong bisyo mentras sayo pa kay ang makalulooy nianang tanan mao ang inyong mga anak.


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for February 15, 2012
Duha ka sayop
Ang sayop di matul-id pinaagi sa paghimo og laing sayop. Sayop ang pagpanghilabot sa Korte Suprema sa pagsupina sa Senate Impeachment Court sa dollar accounts ni Chief Justice Renato Corona sa Philippine Savings Bank. Nisamot pagburot ang sayop tungod sa pagtahud sa mayoriya sa senator-judges sa temporary restraining order (TRO) nga giluwatan sa labawng hukmanan.
Bisan sa pasalig ni Senate President Juan Ponce Enrile nga panalipdan ang supina atubangan sa Korte Suprema, gipaubos sa Senado ang iyang kaugalingon sa pagsubli sa laing institusyon. Gibudhian sa 13 ka senador ang mandato sa konstitusyon nga iya sa Senado ang bugtong gahom paghusay sa mga kaso sa impeachment.
-o0o-Inay pahinumdoman ang Korte Suprema nga wa silay labot sa impeachment trial, labi na kay ang ilang pangu nga si Chief Justice Renato Corona ang sinumbong, niduko silang Enrile ug kaubanan aron kalikayan ang panagbangga sa duha ka institusyon. Igo ba ning sukaranan sa pagtahan sa eksklusibong gahom sa impeachment court?
Kon--simbako, layo ra to, tabukon og pito ka lawod--mahigam ang labawng hukmanan ug moluwat na sab og TRO batok sa impeachment trial mismo, nga maoy gipangayo sa petisyon ni Corona, unsaon man pag-insistir sa impeachment court sa pagpadayon? Nga ang 13 ka mga senador nitangtang na mang daan sa ilang hagunghagong?
-o0o-Usa sa lig-ong mga argumento nga magamit sa Senado atol husay na unya sa Korte Suprema mao ang sukaranan ni Associate Justice Antonio Carpio sa iyang pagsupak sa pagluwat og TRO batok sa pagpaabli sa dollar accounts ni Corona.
Matod ni Carpio ang mga pagdili sa Foreign Currency Deposit Act of the Philippines (Republic Act No. 6426) nasapawan na sa mas bag-ong balaod, ang Code of Conduct and Ethical Standards for Public Officials and Employees (Republic Act 6713) nga nagmando nga ang mga opisyal ug mga kawani sa gobyerno dunay obligasyon sa pagpakita sa ilang kabtangan ug ang publiko may katungod pagpakisayod sa ilang kabtangan.
-o0o-Salamat nga way senador nga nidason sa lain na sang tagawtaw ni Senador Miriam Defensor Santiago nga hingpit nang pahilumon ang mga sakop sa media ug ang publiko sa pagtuki sa nagpadayon nga impeachment trial.
Kay gawas nga lisod ipatuman, unsaon man sa Senado pagpaminaw ang tanang sibya sa radyo ug telebisyon ug pagbasa ang tanang pamantalaan ug blogs, Twitter, Google+ ug Facebook updates sa internet mahitungod sa impeachment trial, di sab mahimong lugpitan ang katungod sa katawhan sa pagpanginlabot pinaagi sa media sa way pagbuong sa tinuorayng katuyoan sa impeachment trial, nga gituyo sa konstitusyon nga mamahimong politikanhong proseso aron ang mga magbubuhis makapaningil sa dagkong mga opisyal sa gobyerno nga di madutlan og ordinaryong mga kaso. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Tudlui ang Inyo Kabataan
Padayon nga Ginhimo ni Samuel Kon Ano ang Husto
MAY nakita ka na bala nga nagahimo sing malain?— * Si Samuel may nakita na. Yara sia sa isa ka lugar nga ang mga tawo indi mo gid mapaabot nga maghimo sing malain. Nagaistar sia sa tabernakulo sang Dios, ang lugar kon diin nagasimba ang mga tawo sa siudad sang Shilo. Ngaa nakaistar sa tabernakulo si Samuel? Tan-awon naton kon ano ang natabo kapin sa 3,000 ka tuig na ang nagligad.
Sang wala pa matawo si Samuel, luyag gid sang iya nanay nga si Ana nga makabata. Sang nagbisita sia sa tabernakulo, ginpangamuyo gid niya ini sa Dios. Nangamuyo sia sing hugot nga nagakutibkutib ang iya bibig. Nasal-an pa gani sia nga hubog sang mataas nga saserdote nga si Eli. Apang sang nahibaluan ni Eli nga tuman gali ang iya kasubo, ginpakamaayo niya si Ana kag nagsiling: “[Kabay nga] ang Dios sang Israel maghatag sa imo sang imo pangabay nga ginpangayo mo sa iya.”—1 Samuel 1:17.
Sang ulihi, ginbun-ag ni Ana si Samuel. Nalipay gid sia, amo nga ginsilingan niya ang iya bana nga si Elcana: ‘Kon malutas na si Samuel, dalhon ko sia sa tabernakulo, agud nga mag-atubang sia sa GINOO.’ Gani, sang mga apat ukon lima ka tuig si Samuel, gindala sia ni Ana sa tabernakulo!
Tigulang na si Eli, kag ang iya mga kabataan nga si Hofni kag si Finehas mga salawayon. Gani, naakig si Jehova sa ila. Nagahulid pa gani sila sa mga babayi nga nagakadto sa tabernakulo! Ano sa banta mo ang dapat himuon sang ila tatay?— Huo, dapat gindisiplina niya sila kag wala ginpasugtan nga maghimo sing malain.
Nagdaku si Samuel sa tabernakulo, gani mahimo nakita niya ang malain nga ginahimo sang mga anak ni Eli. Ginsunod bala sila ni Samuel?— Wala. Gintuman niya ang gintudlo sang iya nanay kag tatay nga magpadayon sa paghimo kon ano ang husto. Naakig gid si Jehova kay Eli. Gani, nagpadala sia sing manalagna agod isugid kay Eli kon paano silutan ang iya pamilya, ilabi na ang malain niya nga mga kabataan.—1 Samuel 2:22-36.
Padayon nga nangin kaupod ni Samuel si Eli sa pag-alagad sa tabernakulo. Isa ka gab-i, sang nagakatulog si Samuel, nabatian niya nga may nagatawag sa iya ngalan. Gani, dalidali sia nga nagkadto kay Eli, apang nagsiling si Eli nga wala man niya sia gintawag. Kag nabatian naman niya ini liwat. Pagkatapos sang ikatlo nga beses, ginhambalan sia ni Eli nga magsabat: “Hambal ka, GINOO, kay ang imo alagad nagapamati.” Sang ginhimo ini ni Samuel, may ginhambal si Jehova sa iya. Nakahibalo ka bala kon ano ang ginhambal ni Jehova?—
Ginsugid niya kay Samuel ang ginhambal niya sa propeta nga silutan ang pamilya ni Eli. Pagkaaga, nahadlok si Samuel nga isugid kay Eli kon ano ang ginhambal ni Jehova sa iya. Pero, ginpilit gid sia ni Eli nga nagasiling: “Indi pag-ilikom ini sa akon.” (1 Samuel 3:1-17) Gani, ginsugid ni Samuel kay Eli ang tanan nga ginhambal ni Jehova sa iya, pareho man sa ginhambal sang manalagna sadto sa iya. Kag nagsabat si Eli: “Himuon [ni Jehova] ang bisan ano nga ginahunahona niya nga maayo.” (1 Samuel 3:18, Maayong Balita) Sang ulihi, napatay si Hofni kag Finehas, kag amo man si Eli.—
Sadto man nga tion, “Si Samuel nagtubo, kag ang GINOO kaupud niya.” Mahimo nga tin-edyer na sadto si Samuel, kag importante gid ini nga bahin sa iya kabuhi. Sa banta mo, mahapos bala kay Samuel nga magpadayon sa paghimo sing maayo bisan pa napalibutan sia sing malain nga mga tawo?— Siempre indi, mabudlay gid ini para kay Samuel. Apang padayon sia nga nangin matutom kay Jehova sa bug-os niya nga kabuhi.—1 Samuel 3:19-21.
Kamusta naman ikaw? Ilugon mo bala ang halimbawa ni Samuel pagdaku mo? Padayon mo bala nga himuon kon ano ang husto? Padayon mo bala nga tumanon ang mga panudlo sang Biblia, kag sundon ang ginasiling sang imo nanay kag tatay? Kon himuon mo ini, mapahalipay mo sila kag si Jehova.
^ par. 3 Kon ginabasa mo ini sa imo mga bata, ang kurit nga subong sini nagapahanumdom nga dapat ka magdulog kag pamangkuton sila.


text:
Balak: Handumon ko ang nawalang mga butang
Lamberto G. Ceballos
Cawayan, Dalaguete, Cebu
HANDUMON ko ang nawalang mga butang
Sa akong kinabuhi nga nakalipay nako.
Ang akong pagkahimugso ning kalibutan
Balaanong gasa gikan sa Labing Gamhanan
Sa akong ginikanan nga tua na namalik na
Sa ginadamgo nga Gingharian sa Langit.
Ang liso sa unang gugma nga gitisok
Sa dughan sa linghod nga pagbati
Misubol sa katam-is sa unang halok
Bisan natagamtaman ko ang kaapla
Ug kapait sa kapakyasan kay ang matahom
Bulak sa akong mga mata gisiba gikutlo
Sa laing alibangbang.
Di ko makalimot sa bakyang kahoy
Pinalit ni Mama sa Carbon aron di ko
Magtiniil paingon sa eskuylahan.
Di nako angay kalimtan ang uniporme ko
Sa Boy Scout, ang barong tagalog
Ug panit nga sapatos nga gipalit ni Papa
Sa akong pag-gradwar sa elementarya.
Daghan pang mga butang nga nangawala na
Apan nakalipay nako sa akong kinabuhi.
Handumon ko gihapon sila kon moabot na
Ang mga takna sa akong paghinuktok.
Gipatik sa mantalaang Superbalita Cebu Enero 13, 2018.
Latest issues of SunStar Superbalita-Cebu also available on your mobile phones, laptops, and tablets. Subscribe to our digital editions at epaper.sunstar.com.ph and get a free seven-day trial.


text:
Ano ang Bag-o?
MANGIN ABYAN NI JEHOVA—MGA KANTA
“Amo Ini ang Dalan” (Ambahanon 54)
Paano mo mapamatian ang tingog sang Dios kag masunod ang mga tikang ni Jesus?
MANGIN ABYAN NI JEHOVA—MGA HILIMUON
Mga Rason sa Pagkalipay
Ano nga mga sapat ang gusto mo hampangon sa bag-ong kalibutan sang Dios?
ANG BIBLIA NAGAPABAG-O SANG KABUHI
Grabe Ako Mangakig
Miembro sang una sang isa ka gang nga nagapati nga ang gahom sang Biblia amo gid ang nagpabag-o sa iya. May suod sia nga kaangtanan sa Dios subong.
MANGIN ABYAN NI JEHOVA
Mga Rason sa Pagkalipay (Ambahanon 111)
Ano ang mga nagapalipay sa imo?
SABAT SA MGA PAMANGKOT SA BIBLIA
Ano ang Ginasiling sang Biblia Parte sa Euthanasia?
Ano abi kon ang isa may malala na gid nga balatian? Dapat bala himuon ang tanan para palawigon ang kabuhi?
PAGKABUHI KAG PAGMINISTERYO NGA WORKBOOK PARA SA MITING
Abril 2018
PAMANGKOT SANG MGA PAMATAN-ON
Ano ang Himuon Ko Para Indi Ako Masobrahan Kakapoy?
Ano ang rason sini? Posible bala nga masobrahan ka kakapoy? Kon huo, ano ang makabulig sa imo?
SABAT SA MGA PAMANGKOT SA BIBLIA
Ano ang Ginasiling sang Biblia Parte sa Paghigugma sa Imo Kaugalingon?
Si Jesus nagsiling: “Higugmaa ang imo isigkatawo subong sang imo kaugalingon.” Ano ang iya buot silingon?
GINDRAMA NGA PAGBASA SA BIBLIA
Si Jehova Nagaluwas sang Iya Katawhan
Kon pamatyag mo wala sing solusyon sa imo mga problema, indi mangampo! Ang Dios nga nagtunga sang Pula nga Dagat makabulig man sa imo.
SERYE NGA VIDEO
Dumduma ang Asawa ni Lot
Importante gid sa aton subong ang paandam ni Jesus halos 2,000 ka tuig na ang nagligad. Tan-awa kon paano sanday Brian kag Gloria nakatuon nga amligan ang ila pamilya sa mga katalagman nga ginpaandam ni Jesus.
LIBRO KAG BROSYUR
Mga Leksion nga Matun-an Mo sa Biblia
Ini nga libro magasugid sa imo sang kasaysayan sa Biblia parte sa pagpanuga, sa pagkabun-ag kag pagministeryo ni Jesus, kag sa pagkari sang Ginharian.
ANG LALANTAWAN—TULUN-AN NGA EDISYON
Abril 2018
Ini nga isyu nagaunod sing tulun-an nga mga artikulo sa Hunyo 4 asta Hulyo 8, 2018.


text:
Ningbo Eudemon Child Protective Equipment Co., Ltd. mao ang usa ka espesyalista manufacturing nga kompanya nga nagabuhat alang sa mga bata sa kaluwasan protective ekipo sa usa ka bug-os nga kapatagan, lakip na ang research ug development, disenyo, maghimo ug pagbaligya.
Ang kompaniya adunay karon sa usa ka pabrika nga naglangkob sa usa ka dapit sa labaw pa kay sa 2000 square meters himan uban sa abante nga agup-op manufacturing indeyksiyon molding ug produksyon proseso. Sulod sa mga tuig, ang mga panon sa nakaangkon kustomer pagdayeg gikan sa panimalay ug sa gawas sa nasud. Pinaagi sa hugot nga pag-unong sa baruganan sa pagpatunghag high-kwalipikado nga mga produkto ug sa paghalad sa usa ka pag-ayo-nga giisip nga pag-alagad.
Kita adunay usa ka maayo kaayo nga produkto development team, gikan sa market research sa produkto nga plano, produksyon ug epektibo nga pagdumala sa tibuok proseso, mao nga ang mga produkto nga pagpalambo sa sa usa ka labaw nga forwardlooking ug tawhanon nga paagi. Ang kompaniya nga pagpaila sa pipila ka bag-o nga mga produkto sa matag tuig aron sa pagsugat sa merkado panginahanglan, mao nga sa kanunay kita nga nagtindog sa atubangan sa nawong sa industriya ...


text:
'Playboy' gitipi
NAKABSAN sa kinabuhi ang usa lalaki samtang samaran iyang anak ug kaipon human gipamusil niadtong Huwebes mga alas 10 sa gabii sa Barangay Sta. Cruz, lungsod sa Tagoloan, Misamis Oriental.
Si Senior Police Officer 4 Tawide Galeon, imbestigador sa Tagoloan Police Station, miila sa namatay nga si Walter Quimquinio, residente sa dapit ug usa ka driver sa Misamis Oriental Provincial Police Office sulod sa upat na ka bulan.
Samaran sab iyang kapuyo nga si Marissa kinsa tulo ka bulan nga mabdos ug anak nga si Junward.
Sa inisyal nga imbestigasyon sa kapulisan, nasuta nga kining biktima anaa na sulod sa ilang balay niadtong tungora apan usa ka wala mailang suspetsado ang misulod ug diretsong gipusil ang biktima. Naigo kini makaduha ka higayon sa iyang ulo hinungdan sa iyang hinanaling kamatayon.
Nalakip og kaigo ang kaipon nga si Marissa ug anak nga si Junward kinsa pulos gipangdala karon sa Northern Mindanao Medical Center (NMMC), dakbayan sa Cagayan de Oro.
Matud ni Galeon nga anaa ang biktima sa drug watchlist apan giingong nagbag-o na kini. Dako ilang pagduda nga batal ang usa sa motibo sa pagpamusil.
Apan ang kaipon sa biktima niangkon nga iyang bana adunay mga naburosan nga tulo ka mga babaye.
Hinuon ang pamahayag sa kaipon ang lakip sa gikonsiderang motibo sa pagpamusil patay.
Gipatik sa mantalaang Superbalita Cagayan de Oro Oktubre 07, 2017.


text:
Magpasalamat gyud ko ni Mayor Tomas Osmeña kay siya maoy nagmugna sa programa sa dakbayan nga kadtong mogradwar sa mga public high schools dinhi sa siyudad, himoong city scholars aron makapadayon pagtungha sa koliheyo.
Pasalamatan usab nako si kanhi mayor Mike Rama kay gipadayon niya ang programa nga nasugdan ni Tommy, ug nakatabang usab siya sa kalampusan sa akong anak. Karon, natuman gyud ang pangandoy sa akong anak nga mahimong registered criminologist.
Nindot gyud kaayo kining programa sa dakbayan sa Sugbo nga pagtabang aron ang mga anak sa kabus nga pamilya nga nagtungha sa public high schools, makapadayon sa ilang pagtuon sa koliheyo. Congrats to Rene Jefferson Moreno Borromeo.
Pero mas malipay gyud ko kon makasulod na siya sa Philippine National Police (PNP) nga maoy iyang pangandoy sukad pa kaniadto. Dako na kaayo’g sweldo ang mga polis karon. Bisan og ang ranggo Police Officer-1 lang, hapit P30 mil na ang sweldo.
* * *
Tambag gyud nako sa mga polis nga kay dagko na man mo og sweldo, bugtii sab intawon og maayong serbisyo ang kagamhanan, dili kay ipasuwabi ra sab ninyo ang katapolan.
Dako kaayo kamo og utang kabubut-on ni Presidente Duterte nga gidoble ang inyong mga sweldo, agi og pagtuman sa iyang campaign promise. Gusto ni Duterte nga masulbad na ang problema sa drugas.
Gusto usab ni Presidente Duterte nga mahimoan og hugtanay nga kampanya ang illegal gambling, sama niining mikatap na pag-ayo nga illegal swertres.
Unta, ang bag-ong direktor sa kapolisan dinhi sa dakbayan sa Sugbo, mohingusog unta sa kampanya. Nasayod gyud kaayo ang mga polis kon kinsa ang mga nagpasiugda sa illegal swertres dinhi sa siyudad, ang tulo ka dagkong financier niini anaa sa Barangay Suba ug Pasil.
Duna sa’y insik nga anaa sa Taboan nga nalambigit sa maong ilegal nga sugal. Angay na nga aksiyonan sa kapolisan kay tiaw mo ba’y ang pipila ka tanod sa Guadalupe ug Lahug, nagsilbe na kuno nga mga kolektor sa halin sa ilegal swertres?
Dugay na kaayo nga ang mga kapitan niining duha ka barangay, nagpakahilom lang. Ang report nga miabot nako mao nga may konsehal kuno sa Guadalupe nga nag-finance sab og illegal swertres, kaila mo niya?
Susama ra kini sa usa ka opisyal sa barangay Suba nga tunog kaayo ang ngalan sa iyang pagka illegal swertres financier. Ang laing mga financier diha mao kining usa ka Tigul, Rommel ug Randy. Nganong wala man kini himoi og operation sa mga polis?


text:
Nagsulat ako kang binalaybay parte sa kun paano ako naghibi
tungud kanimo.
Ginbilin ko sa lamesa
kun sa diin ko man ginsulat
ang linibo nga mga tinaga parte kanatun.
Wara run ang papel pagbalik ko.
Napalid sa nagarinapta nga baga sa dapog.
Kaja,
ang ginsulat ko nga binalaybay
wara run, kundi
abo nga nagahulat mangin parte kang dapog.
Daad,
imbes nga ang bag-ong sulat ko nga binalaybay
ang nadura kanakun,
ang baratyagun ko nalang kanimo
nga buhay run nagahulat mapatay
umpisa kang imo ginsindutan.
© All rights reserved. Photo from az14597.vo.msecnd.net