text:
Sangka sa Britanya
- Kini nga artikulo mahitunogd sa usa ka sangka niadtong Gubat Kalibotanon II. Alang sa ubang gamit, adtoa ang Sangka sa Britanya (pagklaro).
Ang Sangka sa Britanya usa ka dakong panag-away sa Gubat Kalibotanon II. Ang mga opisyales sa Luftwaffe (pwersang panghangin sa Nazi nga Alemanya) nagatuo nga ang resistansyang Briton mahimong mahunong pinaagi sa gahom nga pang-abyon lamang. Busa, sila milunsad ug usa ka dakong pag-atakeng eroplano.
Ang Sangka nagsugod niadtong Hulyo 10, 1940, sa dihang 60 ka abyong Aleman ang mi-atake sa mga barko sa Kanal nga Ingles. Sa ulahing bahin sa buwan gisulayan sa Luftwaffe ang depensa sa RAF (Royal Air Force sa Britanya) pinaagi sa mga atake sa dapit sa Dover. Sa pagka-Agosto, gipalapdan sa Luftwaffe ang mga atake ngadto sa tanang base-militar sa amihanang Inglatera. Niadtong Agosto 15, ilang gi-atake ang Tyneside, gamit ang 140 ka mga eroplano. Aduna usa'y 800 ka mga abyon nga gipa-atake sa mga base sa RAF didto sa amihanan. Mibalos ang RAF pinaagi sa 974 ka mga atake ngadto sa mga kaaway'ng abyon ug usab sa lima ka dagkong mga aksyon sa kahanginan. Ang duha ka kombatante nagpadako sa ilang mga nagubang mga abyon, apan ang Taas nga Pagmando sa Alemanya nagatuo nga epektibo nilang napahuyang ang mga depensa sa Britanya.
Niadtong Septiyembre, ang Luftwaffe mi-atake sa London ug sa mga base-militar sa walog sa Thames. Usa ka atake sa 400 ka mga eroplanong Aleman ang nakasugod ug sunog sa pantalan didto sa London, apan 53 niining mga abyon naguba sa RAF ug sa mga depensa sa dakbayan. Niadtong Septiyembre 15, ang usa ka dakong pwersa sa 1,300 ka mga abyong Nazi ang milunsad og duha ka pwersang atake, kinsang tumong mao ang pagguba sa pantalan sa London ug sa dapit sa Southampton. Mikatap ang panagsangka ngadto sa tibuok amihanang Inglatera, ug milungtad og usa ka adlaw. 27 ka abyon ang nawala sa RAF ug 56 ang nangagubang abyong Nazi.
Human sa sangka sa Septiyembre 15, naka-amgo ang mga opisyal didto sa Berlin nga dili nila maguba ang mga depensang panghangin sa Britanya. Ang ilang kataposang pag-atake uban ang 850 ka abyon nahunong ra gihapon sa mga Briton niadtong ulahing bahin sa Septiyembre. Ang dakong kada-ugan sa mga depensa sa Britanya ilang nakuha tungod sa tas nga kalidad sa mga eroplano sama sa Spitfire ug Hurricane. Dako usab ang natabang sa radar, kinsa gigamit sa RAF aron mahibalo-an ang posisyon sa mga kaaway.
Gipasidunggan dayon ni Sir Winston Churchill ang kasisog sa RAF sa iyang pag-ingon: "Karon pa gayod nga sa mga panag-away sa tawo nga dako kaayo ang utang sa daghan kaayo ngadto sa pipila lamang."


c: text/html

text:
SELaplana >> Songs Lyrics >> M >>?Max Surban >>
Title: Pasayawa Ko Day
Album:
Artist:?Max Surban
Pasayawa ko inday
Sayaw lang sa uban
Ikaw may gusto ko
Nganong ako nga ana may uban
Pagaksa nalang ko day
Di ko lagi kay wa koy gusto
Irog irog, unsay irog, sibog sibog
unsay sibog, unsay sibog sibog ngarig dyutay
Pastilan nimo inday, pagkawala moy kalooy
Oy ang gugma undo, dimadalag looy looy
Pahaluka nalang kug dyutay, unsay halok oy unsay dyutay
Irog irog, unsay irog, sibog sibog
unsay sibog, unsay sibog sibog ngarig dyutay
Pahaluka ko day, asa man? sa imong aping
Nganom man? ako ay molakaw, asa man?
Ngadto sa Davao, aw diay
Maayo iniini maghimo kita
ug handuman, unsa man? panyong binurdahan
sineprahan sa imong ngalan, aw diay
Paminaw ra undo, ngano man? aniay tambag
Unsa man? paghinayhinay do, ngamo man? ikaw mabonggo aw diay
Maayo pa undo palayo nalang kanako, ngano man?
kay dili ka gayud makadama
ning akung dughan, aw diay
Paliton ko day ang imong kaanyag
Aniay lima nga akung ihatag, dawata ni kini
Ayaw diha ug tinunto undo ngano ba ug dili dili ko mamenyo
Madubok ikaw, bisan, sigi na lagi, dili
Wa nay mupunit, ngano bag way molingi
Kay ang gugma ko dili kabayran ug lima lang ka pesos
Aron lang magum-os.
Tingali unya ikaw magbasol
niaanang imong hikug-hikug
Sigi sigi na, ha ha ha
Aniay lima, ha ha ha
Lima kalibo ni, be tan-awon ta be
Bwahahaha wa ka kuyapi
che che
SELaplana >> Songs Lyrics >> M >>?Max Surban >>
Related Information:
pasayawa ko day lyrics; irog irog lyrics; bisan sin o ka pa lyrics; bisan sin o kapa lyrics; pahaluka ko day lyrics; pagaksa ko day lyrics; inday ling lyrics;

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Mayor Alegado wala mahulga ni Gungob-A A +A
Sunday, August 5, 2012
WA MAHULGA si Consolacion Mayor Teresa Alegado sa tinguha ni kanhi Mayor Avelino Gungob nga magpapili pagbalik pagka mayor sa lungsod sa 2013 election.
“Ah wala man. Mao man gyud na ang eleksiyon, ana man gyud na long time ago. As early as April pa nagsuroy-suroy nana siya, nangampanya na siya sa amo,” butyag sa mayor dihang nahinabi sa mga tigbalita atol sa pagbukas sa One Cebu Expo sa Cebu International Convention Center niadtong Biyernes.
Matod niya nga kadaghanan sa mga konsehal sa ilang lungsod naa nagpaluyo niya.
“It doesn’t necessarily hurt or whatever kay sports man ta nga pagkatawo. Anyway, may the best man win,” pahayag ni Alegado.
Mao ni ang reaksiyon sa mayor dihang gikuhaan og reaksiyon sa mga tigbalita human nipahibawo na si Gungob sa iyang tinguha nga modagan pagbalik pagka mayor sa Consolacion ubos sa One Cebu party nga gipamunuan ni Gob. Gwen Garcia.
Ang kanhi mayor kauban sa iyang kumpleto nga slate sa mga konsehal ang niduaw sa gobernador sa Kapitolyo ug ni Kongresista Pablo John Garcia, gubernatorial candidate sa One Cebu.
Ilang gipahibawo ang ilang pagpaluyo sa kandidatura ni Kong. Garcia ug ang pagpangayo og suporta sa partido alang sa ilang plano sa pulitika sa mosunod nga piliay.
Gipatik sa mantalaang SuperBalita Cebu Agosto 06, 2012.
Balita
Country News
Bacolod
Baguio
Cagayan de Oro
Cebu
Davao
Dumaguete
Iloilo
Manila
Pampanga
Pangasinan
Tacloban
Zamboanga
Forum rules: Do not use obscenity. Some words have been banned. Stick to the topic. Do not veer away from the discussion. Be coherent and respectful. Do not shout or use CAPITAL LETTERS!


text:
Reklamo batok sa duha ka empleyado gibasura-A A +A
Wednesday, August 22, 2012
NAKALINGKAWAS ang duha ka mga empleyado sa kagamhanan sa dakbayan sa Sugbo human gibasura sa Office of the Omubudsman-Visayas ang reklamo nga gipasaka batok kanila nga giingong nagpabaya sila sa ilang mga gimbuhaton.
Ang Ombudsman nibasura sa kasong administratiba nga neglect of duty batok nilang Nanette Solon ug ang namatay nang si Christopher Ong nga pulos nadestino sa tax mapping unit ubos sa City Treasurer’s Office.
Nalatid sa ilang resolusyon nga angayan lang nga ibasura ang reklamo kay kuwang kini sa ebidensya.
Ang reklamante nga si Veronica Kong nipasangil nilang Solon ug Ong nga nagpabaya sa ilang gimbuhaton dihang napakyas sila sa pagpasira sa pipila ka mga establisemento nga nag-operate pero way mga business permit.
Si Kong nanag-iya og building sa may M.J. Cuenco Ave. ug sa Lorega, dakbayan sa Sugbo.
Niadtong Oktubre 2005, si Kong ug ang iyang anak ni-adto sa City Hall ug nangutana kon
ang kan-anan ug KTV bar nga anaa sa ilang building duna bay permiso nga maka-operate.
Ang City Treasurer’s Office nibutyag nga ang duha ka establisemento wa maisyuhi og mga business permit.
Matod ni Kong nga giawhag niya silang Solon ug Ong nga mobisita sa establisemento apan dihang nanawag kon unsay kalambuan giingong nihatag nig di makiangayong rason sa wa paghimo sa iyang hangyo.
Sa iyang bahin, si Solon namahayag sa iyang counter-affidavit nga naghimakak nga nagpabaya siya sa iyang trabaho.
Matod niya nga gipahibawo siya niadtong 2005 nga si Kong nitawag sa City Treasurer’s Office nga nagtaho nga ang igsuon niining lalake nga may negusyo kini sa gipanag-iyang kabtangan sa ilang mga ginikanan nga way permit.
Ang reklamo ni Kong gi-refer ngadto sa tax mapping alang sa mga business establishment. Gitahasan ni Solon si Ong nga mosusi sa videoke bar sa igsuon ni Kong.
Ang City Hall nipadalag notice kang Gregorio Santos, igsuon ni Kong, nga nagmando nga motuman sa gikinahanglang rekisitos alang sa iyang negusyo.
Nakompleto ni Santos ang iyang pagkuha sa rekisitos niadtong Hulyo 11, 2005 apan si Kong padayon nanawag kang Solon nganong wa sirad-I ang KTV bar sa iyang igsuon.
Nitataw si Solon nga ang mayor lang makasira sa establisemento nga nag-operate nga way permit.
Gipatik sa mantalaang SuperBalita Cebu Agosto 23, 2012.
Balita
Country News
Bacolod
Baguio
Cagayan de Oro
Cebu
Davao
Dumaguete
Iloilo
Manila
Pampanga
Pangasinan
Tacloban
Zamboanga
Forum rules: Do not use obscenity. Some words have been banned. Stick to the topic. Do not veer away from the discussion. Be coherent and respectful. Do not shout or use CAPITAL LETTERS!


text:
Articles Archive for December 2011
Features, Frontpage Articles, Headline, Local News, Youth Matters »
YOUTH MATTERS
CBCP – Year of the Youth gitapos niadtong NYD2011
Gisaulog ang tinuig nga kasaulogan sa National Youth Day niadtong Disyembre 16, nga mao usab ang unang adlaw sa Misa de Gallo. Makahuloganon kaayo kining tuiga sanglit gipahigayon man ang nasudnong kasaulogan sa ‘Tuig sa mga Batan-on’ nga gideklarar sa atong kaobispohan nga CBCP-Year of the Youth (2010- December 16 -2011).
Ang atong Artsidyosesis sa Sugbo tiunay nga nagtamud gayud sa mga lagda ug kalihokan nga gimugna gikan sa ulohan. Gihimo sa atong lokal nga komisyon ang pagsalmot sa mga nasudnong kalihokan, …
Suknaan »
SUKNAAN
PANGUTANA:
(1.) Sa Programa sa Radyo sa Traditionalist, iyang giingon nga namotbot ang nagdumala sa Katin-awan sa Pagtuong Catolico, kay wa man diay sa Cebu City Library, kadtong Catholic Encyclopedia, edition 1908, nga nag-record nga kining Pasko sa Pagkatawo ni Cristo Disyembre 25 gitudlo sa Simbahang Catolico. Gisupak niya kini, kay kining Dis. 25 kasaulogan sa piyesta sa dios-dios nga si Sol Invictus, pahinungod sa Adlaw (Sun). Husto ba siya? Dili kuno piho ang pitsa sa pagkatawo ni Cristo. (Wildan Mindajao, Lawaan I, Talisay City, Cebu).
TUBAG:
(1.) Wa ko magbakak …
Perspektibo »
PERSPEKTIBO
Isaias 52:7-10
“‘Tiil sa Balita’”
Ang atong unang pagbasa alang sa Misa sa Adlawan niini karong Domingoha nga mao usab ang Solemnidad sa Pagkatawo sa atong Ginoo usa sa daghan nga mga pahayag sa kapadayagnan sa katumanan sa kaluwasan sa Dios alang sa Iyang katawhan. Naglambigit kini sa pagsangyaw ug pagmantala sa maong Maayong Balita. Ug sa pasi-unang tudling pa man lang gani gitutokan na dayon ang ‘magsasangyaw’ – ang mga tiil sa nagdala sa maong maayong balita!
Nganong diha man gayud sa unahan o pasi-una sa perikopiya o langkob sa pagbasa alang …
Kadiyot lang Brod »
KADIYOT LANG. . .
Bangis ang kinaiyahan kon abusahan
Usa ka radio caller, namahayag nga dugay siyang nakapuyo sa Bukidnon. Mga teenager pa, ug didto sila mag-eskwela. Duna silay magtutudlo nga Amerikanhon nga nakalibot sa tibuok Mindanao.
Iyang nakita ang katabunok sa kayutaan, ug kadagku sa kakahuyan, halapad ug labong kaayo nga kalasangan.
Sa samang higayon, nakita usab niya ang pagpamutol sa kakahuyan… ang mga dagkung logging operation, legal ug illegal. Gumikan niini, ang Amerikanhon mipahimangno pag-ingon nga gumikan kuno sa pagpamutol sa atong kakahoyan, moabut ra ang panahon nga malunopan ang Mindanao.
That …
Giya sa GKS »
GIYA SA BEC/GKS MAKALIPANG
Giandam sa BEC Secretariat
Enero 1, 2012
SOLEMNIDAD NI MARIA, INAHAN SA DIOS
(WORLD DAY OF PRAYER FOR PEACE)
TEMA: “PASALAMATAN NATO SI MARIA, NGA NAPUNO SA GRASYA”
1. Pasiuna sa Ebanghelyo:
Gibitbit ni Maria ang iyang mga handumanan ni Jesus sa panahon sa kalipay, kalibog ug kahingawa. Timailhan kini sa iyang putli nga pagtoo nga andam modawat sa tanan gikan sa kamot sa Dios, lakip na ang mga butang nga lisod sabton.
2. Pagbasa, Pagpaminaw, Pagpamalandong sa Pulong sa Dios:
(Kalambigitan sa Kinabuhi ug sa Pulong sa Dios)
Unang Pagbasa : …


text:
Wikipedia:Tigdumala
Ang mga tigdumala mga gagamit sa Wikipedya nga adunay mga katungod nga wala sa mga ordinaryong tigamit. Ang palisiya sa Wikipedya karon mao ang paghatag ning maong mga katungod ni bisan kinsa nga aktibo sa pagtampo sa Wikipedya ug nailhan ug gisaligang sakop sa katilingban.
Ang mga tigdumala walay espesyal nga awtoridad, ug sama ra usab sa uban kon ang katungdanan sa pag-usab sa mga panid ang hisgotan. May pipila ka gumagamit sa Wikipedya ang nag-isip sa mga pulong "Sysop" ug "Tigdumala" nga sayop, tungod kay ila lamang gipaila kadtong mga gumagamit nga gitangtangan sa pipila ka restriksiyon sa ubang features tungod kay daw mga kasaligan silang sakop sa katilingban. Apan angayng hinumdoman nga ang mga tigdumala walay espesyal nga gahom sa ubang mga gumagamit gawas lamang sa pagpatuman sa mga hukom nga nasabotan sa tanang gumagamit.
Sa sayong bahin sa kinabuhi sa Wikipedya tanang mga gumagamit mga tigdumala ug sa prinsipyo kinahanglang magpabiling silang ingon. Si bisan kinsang gumagamit mahimong molihok isip usa ka tigdumala, basta lamang dili sila mamakak nga usa sila ka tigdumala -- bisan pa kon wala silay ekstra nga katungdanang administratibo. Ang mga gumagamit nga mohimo sa ingon may dakong purohan nga manominar isip tigdumala, ug may dakong purohan nga mapili kon sila manominar.
Ang katilingban nagpaabot sa mga tigdumala sa paghimo sa mga esensiyal nga katungdanan nga mahimo lamang sa mga tigdumala. Pipila niini ang pagbantay sa mga hangyo sa pagpapas ug paghimo sa nasabotan sa katilingban; pagbantay sa mga bag-ong nahimo ug mga bag-ong giusab nga mga artikulo aron makita ang klarong bandalismo; ug pagtubag sa mga hangyo sa ubang miyembro sa katilingban kon king mga hangyo nagkinahanglan og gahom sa tigdumala. Tungod kay ang mga tigdumala gitan-aw nga mga batid nga sakop sa katilingban, ang mga gumagamit nga mangita og tabang sagad moadto kanila alang sa mga tambag ug dugang impormasyon.
Mga sulod
- 1 Ang mga butang nga mahimo lamang sa usa ka tigdumala
- 2 Pagkahimong tigdumala
- 3 Uban pang access types
- 4 Pag-abuso sa usa ka tigdumala
- 5 Mga reklamo
- 6 Tan-awa usab
Ang mga butang nga mahimo lamang sa usa ka tigdumala[usba | edit source]
Ang Wiki nga programa nga maoy nagpadagan sa Wikipedya may mga importanteng features nga adunay restriksiyon. Ang usa ka tigdumala walay restriksiyon niining mosunod:
Mga giproteksiyonang panid[usba | edit source]
Pagproteksiyon ug pagtangtang sa proteksiyon sa usa ka panid. Ang mga panid nga giproteksiyon dili mausab gawas lamang sa mga tigdumala. Ang mga panid proteksiyonan lamang sa pipila ka sirkumstansiya, pananglitan, kini kanunayng gitarget sa bandalismo, ang pag-usab niini makahilabot sa kalihokan sa uban pang panid.
Pagpapas ug pagpabalik[usba | edit source]
- Pagpapas sa mga panid ug sa ilang kaagi. Pipila sa rason nganong angayng papason ang usa ka panid mao kining mosunod: klarong bandalismo, ginagmayng pag-usab nga klarong walay sulod, o dili ba kaha kinopya gikan sa laing balayan og milapas sa katungod sa pagpatik. Kon may isugyot kang papason, palihog adto sa mga hangyo sa pagpapas.
- Pagtan-aw ug pagpabalik sa mga napapas nga panid ug sa ilang mga kaagi. Sa kasamtangan, ang panid sa mga hangyo sa pagpapas mao ra usab ang gamiton alang sa mga hangyo sa pagpabalik sa usa ka napapas nga panid.
- Permanteng pagpapas sa mga hulagway. Usa kini ka dili na mabali pa nga desisyon: human mapapas, napapas na. Alang sa dugang impormasyon ug giya, tan-awa ang Wikipedia:Palisiya sa paggamit sa hulagway. Aron makasugyot og hulagway nga papason (human mo mabasa ang palisiya), adto sa Wikipedia:Mga hangyo sa pagpapas. Kon may hulagway nga napapas apan sa imong paminaw dili kini angayng papason, ibutang sa samang panid ang imong hangyo nga kini mapabalik. Tinoa nga may kopya ka pa sa maong hulagway kay kon wala wala nay paagi pa aron mapabali kini. Palihog hinumdomi nga walay partikular nga rason nganong ang pagpapas sa mga hulagway dili mabali; kini lamang gayod ang paagi sa pagdagan sa programa karon.
Pagpabalik sa karaang bersiyon sa panid[usba | edit source]
Ang si bisan kinsang gumagamit (nakasulod o wala) mahimong mopabalik sa panid ngadto sa karaang bersiyon. Ang mga tigdumala may mas paspas, unaylihok nga paagi sa pagpabalik sa mga panid ngadto sa bersiyon sa wala pa ang bandalismo sa usa ka wala mailhing editor. Samtang nagtan-aw sa mga tampo sa usa ka gumagamit, may sumpay siyang makita nga ingon niini: [rollback] sunod sa mga pag-usab nga anaa sa taas sa kaagi sa pag-edit. Ang pagklik sa maong sumpay mopabalik sa tanang edit nga wala gisulat sa maong gumagamit.
Pagpatuman sa mga desisyon sa Komitiba sa Paghusay[usba | edit source]
Ang mga tigdumala adunay gahom sa pagpatuman sa mga desisyon sa Komitiba sa Paghusay.
Pagtago sa bandalismo gikan sa mga bag-ong giusab[usba | edit source]
Ang mga tigdumala makatago sa bandalismo sa paagi nga kini dili mopakita sa talaan sa mga bag-ong giusab.
Pag-block ug unblock[usba | edit source]
- Pag-block og mga adres sa IP, IP ranges o akawnt sa gumagamit sulod sa pipila ka takna o indefinitely.
- Pag-unblock og mga adres sa IP, IP ranges o akawnt sa gumagamit.
- Tan-awa ang Espesyal:Ipblocklist alang sa kasamtangang gialihan nga mga adres ug ngalan sa gumagamit.
Desinyo ug mga mensahe sa interface[usba | edit source]
- Sukad sa Disyembre 6, 2003, ang mga tigdumala puyde nang mousab sa teksto sa interface pinaagi sa pag-usab sa mga panid sa namespace sa MediaWiki.
- Sukad sa Hunyo 3, 2004, ang mga tigdumala puyde nang makausab sa estilo sa interface pinaagi sa pag-usab sa CSS sa monobook nga stylesheet sa MediaWiki:Monobook.css.
Pagkahimong tigdumala[usba | edit source]
Kon buot kang mahimong tigdumala, idugang ang imong ngalan sa Wikipedya:Mga hangyo nga mahimong tigdumala sumala sa mga giya nga nahisulat didto, ug ang usa ka pagbinotaray mahitabo aron matino kon buot ba sa ubang editor nga mahimo kang tigdumala.
Gisugyot nga mosulat ka usa sa Wikipedya sulod sa pipila ka bulan usa ka mohangyo nga mahimong tigdumala, kay ang ubang mga gumagamit kinahanglang makaila kanimo sa dili pa sila mouyon sa imong promosyon. Hunahunaa usab nga matag Wikipedya may iya-iyang palisiya alang sa mga tigdumala.
Pagmabinantayon, palihog! Kon ikaw usa na ka tigdumala, pagbantay sa imong paggamit sa imong mga katungod, labi na sa abilidad nga mopapas og mga panid lakip na ang ilang kaagi, mopapas og mga hulagway (nga permanente!), ug ang abilidad sa pag-ali og mga IP adres.
Uban pang access types[usba | edit source]
Gawas sa mga tigdumala, may uban pang klase sa mga gumagamit, nahitala dinhi sumala sa nagkadako nga gahom.
Nakasulod nga mga gumagamit[usba | edit source]
Ang tanang gumagamit sa Wikipedya, lakip na ang mga bisita nga wala mosulod, makahimo sa tanang gimbuhaton, lakip na ang kinaimportantehang trabaho nga mao ang pagsulat og mga artikulo ug pagtabang sa mga maintenance tasks (sama sa pagbutang og mga interwiki links, pagtsek sa panitik kun espeling, ubp.)
Apan ang mga misulod lamang nga gumagamit ang maka-upload og mga payl, makahimo og kaugalingon nilang panid, ug mousab sa ngalan sa mga panid.
Adto sa Espesyal:Userlogin aron makasulod ka.
Mga tigdumala[usba | edit source]
Mga burukrata[usba | edit source]
Ang mga gumagamit nga "burukrata" makahimo sa ubang gumagamit nga tigdumala, apan dili makatangtang sa pagkatigdumala sa usa ka gumagamit. Ang mga burukrata gihimong burukrata sa ubang burukrata sa mga proyekto nga aduna nay burukrata, o sa mga steward sa mga proyekto nga walay burukrata. Ang paghimong tigdumala girekord sa Espesyal:Log/rights. Ang paghimong tigdumala sa mga steward girekord sa Meta:Special:Log/rights.
Stewards[usba | edit source]
Ang mga "steward" makausab sa akses sa bisan kinsang gumagamit sa bisan asang proyekto sa Wikimedia. Lakip na niini ang paghatag ug pagtangtang og gahom sa tigdumala, ug pagmarka sa usa ka gumagamit isip usa ka bot. Ang ilang gipanghimo nahitala sa Meta:Bureaucrat log. Mahangyo ang ilang panabang sa m:requests for permissions. Sagad dili sila mohimo sa usa ka aksiyon nga mahimo sa usa ka lokal nga burukrata.
Debeloper[usba | edit source]
Ang kinatas-ang degri sa teknikal nga akses mao ang "debeloper", kinsa makahimo og direktang pag-usab sa programa nga nagpadagan sa Wikipedya ingon man sa database. Palihog tan-awa ang m:Developer alang sa dugang impormasyon.
Pag-abuso sa usa ka tigdumala[usba | edit source]
Ang usa ka tigdumala mahimong matangtangan sa pagkatigdumala kon moabuso kini sa iyang gahom. Karon ang mga tigdumala mahimong matangtang pinaagi sa dekre ni Jimbo Wales o sa desisyon sa Komitiba sa Paghusay. Sa ilang diskresyon, mahimong ipahamtang ang mas ubos nga penalti alang sa mga problemadong tigdumala, lakip ang ang pagresktrik sa paggamit nila sa pipila sa ilang gahom. Ang teknikal nga abilidad sa pagtangtang sa usa ka tigdumala anaa sa mga steward.
Mga reklamo[usba | edit source]
Kon may reklamo ka batok sa usa ka tigdumala, ipasabot ang imong mga hunahuna ngadto sa tigdumala mismo. Paninguhaa nga makab-ot ninyo ang usa ka resolusyon sa usa ka sibilisadong paagi. Kon dili kini posible, isang-at ang imong reklamo sa Komitiba sa Paghusay.


text:
makaligad ang masobra duha ka bulan nga pagpanago sa kapulisan, natigayon na gid man nga madakpan sang mga katapo sang specialoperations group sang icpo ang isa sa mga suspek nga nagtuyo magpatay sa blocktimer nga si capid gabio.//
nadakpan sang sog sa pagpanguna ni supt. noel lamsis si rodel almoete sa balay sang utod sini sa zone 3 barangay san juan, molo matapos may naghatag sang impormasyon sa mga otoridad.//
nagtuyo pa nga malagyo si almoete apang natigayon nga madakpan bangud napalibutan sang mga pulis ang balay sang iya utod.//
si almoete ang ginatudlo naga-drive sang motorsiklo nga gin-gamit sa pagluthang kay gabio sang nakaligad nga marso 2 sa guwa sang ila puluy-an sa democracia, jaro.//
Comments
Powered by Facebook Comments


text:
DavSur walay hulga sa MNLF-A A +A
Wednesday, September 11, 2013
DAVAO DEL SUR -- Way namatikdang hulga gikan sa mga sakop sa Moro National Liberation Front (MNLF) ang kapulisan ug militar human sa nasinating tensyon didto sa Zamboanga City.
Giklaro ni Lieutenant Colonle Norman Zuniega, commander sa 39th Infantry Batallion, nga di angayan nga mabalaka ang katawhan sa MNLF sa lalawigan.
"Since the crisis in Zamboanga has started there was no threat so far in the whole province," asoy ni Zuniega.
Gikanayon ni Zuniega nga di sab kinahanglan nga makigtagbo sila sa mga lider sa MNLF tungod kay nisalig siya sa peace agreement nga natigayon niadtong tuig 1996.
Sa samang katikaran, si Superintendent Querobin Manalang, Digos City Police director, nagkanayon nga iya nang gipakatag ang mga pulis sa tibuok dakbayan.
Suma niya nga ila kining gihimo aron malikayan nga sakyan sa mga dautang elemento ang kaguliyang sa Zamboanga.
Matud niya nga posibleng molihok ang mga rebeldeng New People's Army (NPA) aron mohimo'g pagpanabotahe.
Alerto sab ang kapulisan human gihandum lukop kalibutan ang 9/11 attack didto sa Estados Unidos kagahapong adlawa.
Sa laing bahin, dako ang pasalamat ni Manalang human sa malampusong selebrasyon sa ika-13 anyos nga Araw ng Digos City niadtong Dominggo.
Luyo sa mga hulga sa terorismo, nahuman ang selebrasyon nga malinawon tungod sa hugot nga seguridad ug pagdili nga makasud ang mga backpacks nga bitbit sa katawhan nga mitambong sa kalingawan.
Bisan si Senior Superintendent Ronaldo Llanera, provincial police director, nagbutyag nga nagpabiling malinawon ang Davao del Sur sukad miulbo ang krisis sa Zamboanga.
Sa Davao del Sur adunay kapin 1,000 sakop ang MNLF diin aduna silay training ground nga gimuntar didto sa lungsod sa Malita, Davao del Sur. (Orlando Dinoy)
Gipatik sa mantalaang SuperBalita Davao Septembre 12, 2013.
Balita
Country News
Bacolod
Baguio
Cagayan de Oro
Cebu
Davao
Dumaguete
Iloilo
Manila
Pampanga
Pangasinan
Tacloban
Zamboanga
Forum rules: Do not use obscenity. Some words have been banned. Stick to the topic. Do not veer away from the discussion. Be coherent and respectful. Do not shout or use CAPITAL LETTERS!


text: 1Unsa may nakaingon sa mga gubat, ug unsa may nakaingon sa mga panag-away diha kaninyo? Dili ba mao man ang inyong mga pangibog nga sa kanunay nagakagubat, nga anaa sa sulod sa mga bahin sa inyong mga lawas? 2Adunay mga butang nga inyong tinguhaon, apan dili ninyo kini mabatonan; busa mopatay kamog tawo. Ug adunay mga butang nga inyong kaibgan, apan dili ninyo kini maangkon; busa kamo moaway ug makiggubat. Kamo wala managpakabaton tungod kay kamo wala man mangamuyo. 3Kamo nagapangayog mga butang apan dili managpakadawat niini tungod kay dinautan man ang inyong pagpangamuyo, aron lamang gastohon kini sa pagtagbaw sa inyong mga pangibog. 4Mga maluibon! Wala ba kamo masayud nga ang pakighigalaay uban sa kalibutan maoy pakig-away batok sa Dios? Busa bisan kinsa nga buot mahigala sa kalibutan magahimo sa iyang kaugalingon nga kaaway sa Dios. 5Nagadahum ba kamo nga wala lamay hinungdan ang pag-ingon sa kasulatan, “Uban sa pangabubho, siya gimingaw sa espiritu nga iyang gipapuyo sa sulod nato”? 6Apan siya nagahatag ug labi pa ka dakung grasya; busa ginaingon, “Pagasantaon sa Dios ang mga mapahitas-on, apan sa mga mapaubsanon siya nagahatag ug grasya.” 7Busa magpasakop kamo nga masinugtanon sa magpasakop kamo nga masinugtanon sa Dios; apan sukli ninyo ang yawa, ug kini siya mokaratil pagdalagan gikan kaninyo. 8Dumuol kamo sa Dios ug siya moduol kaninyo. Mga makasasala, hugasi ang inyong mga kamot! Mga maduhaduhaon, putlia ang inyong mga kasingkasing! 9Panagkaguol ug pagbangutan ug panghilak! Ang inyong katawa himoa nga pagbangutan ug ang inyong kalipay himoa nga kasilo. 10Ipahiubos ninyo ang inyong kaugalingon sa atubangan sa Dios, ug siya magatuboy kaninyo. 11Mga igsoon, ayaw na kamo paglinibakay batok sa usa ug usa. Siya nga magalibak ug igsoon o magahukom sa iyang igsoon, nagalibak batok sa kasugoan ug nagahukom sa kasugoan. Apan kon imo mang hukman ang kasugoan, ikaw dili diay magtutuman sa kasugoan kondili maghuhukom niini. 12Usa ra ang magbabalaod ug maghuhukom, siya nga arang makaluwas ug makalaglag. Apan ikaw, si kinsa ka man nga magahukom sa imong silingan? 13Tan-awa ra, kamo nga manag-ingon, “Karon o ugma mangadto kami nianang lungsura ug didto pabilin kamig usa ka tuig ug magpatigayon ug manapi kami”; 14samtang ang tinuod mao nga kamo walay hingsayran mahitungod sa kaugmaon. Kay unsa ba ang inyong kinabuhi? Kamo sama lamang sa aso nga sa daklit magapadayag ug unya mahanaw lamang. 15Magaingon unta hinoon kamo, “Kon itugot sa Ginoo, kami mabuhi ug among pagabuhaton kini o kana.” 16Apan ang tinuod mao nga kamo nagapanghambog na hinoon sa inyong pagkaandakan. Dautan ang tanang pagpangandak sa ingon. 17Busa, ang tawo nga nasayud unsay matarung nga pagabuhaton ug wala magabuhat niini, siya nakasala.


text: 1Si Melquisedec ang na, adi tang siodad tang Salem asing timpo ni Abraham ig padi ang pagsirbi ong Kalawig-lawigan ang Dios. Mandian, may kaldaw ang nagiggira da Abraham ig pinirdi nira tang mga ading kabatok nira. Asing golik da tanira, binagat tanira ni Melquisedec ig minaning ong ni Abraham, "Aloyana tang Dios." 2Oman sindol ni Abraham ong ni Melquisedec tang yapolok ang parti tang tanan ang nakalaw na ong gira. Mandian, ang maliag yaning tang aran ang Melquisedec, "Mato-lid ang Adi." Ig tenged tanandia adi tang Salem, aggoyan kang "Adi ang pagtorol ta Kao-yan" tenged "kao-yan" tang maliag yaning tang Salem. 3Anday nasambit ong Kasolatan mga sinopa tang tatay ni Melquisedec obin nanay na, obin sinopa tang mga kamepet-mepetan na. Indi ka nasolat tang natetenged ong pagpangana ong nandia obin ong kamatayen na. Animan tanandia midio litrato tang Ana tang Dios, ang pagpadayon bilang tatang padi ang anday kataposan. 4Isipen ta mga monopag kalawig tang Melquisedec ang na! Tenged si Abraham mismo, ang tatay tang yaten ang banoa, nagtorol ong nandia tang yapolok ang parti tang nakalaw na ong gira. 5Mandian, sigon ong Katobolan, ang mga pading pinilik ong mga inampo ni Levi, dapat oldan tang yapolok ang parti tang gitan tang mga kasimanoa nirang mga Israelita, maski tanira parariong mga inampo ni Abraham. 6Piro si Melquisedec, maski belag ta inampo ni Levi, sindolan pa ni Abraham tang yapolok ang parti tang mga gamit na. Ig tanandia pa tang nagtorol ta bindision ong ni Abraham maski si Abraham ya pay ang mismong pinangakoan tang Dios. 7Ig gata-wanan ta, ang pagbindision mas alawig ong agbindisionan. 8Gata-wanan ta ka, ang mga pading Levita, ang pamagrisibi tang yapolok ang parti, mga taw ka lamang ang may kamatayen nira. Piro si Melquisedec midio boi pa tenged ang na-tang ong Kasolatan anday doma, kondi tanandia boi. 9Ig maning ita ang maski si Levi, ang yay ang pinagalinan tang mga pading asing pamagrisibi tang yapolok, midio aroman ka tanandia ni Abraham ong pagtorol na tang yapolok ang parti ong ni Melquisedec. 10Tenged maski indi pa gataw si Levi asing bagaten ni Melquisedec si Abraham, maning ita ang midio don dang lagi tanandia ong sinangoni tang kamepet-mepetan nang si Abraham. 11Isipen ta pa: Asing pagtorol tang Dios tang Katobolan ong mga Israelita, si Aaron may ang domang mga inampo ni Levi tang pinilik nang magimong mga padi para magbolontad ig magsagda sigon ong Katobolan. Mandian, mga ang boroaten tang mga pading Levita may gaem na rin ang makomit tang mga kasalanan tang mga taw, anda ra rin ay kaministiran ang may domang klasi ta padi ang tenlet ong nira, ang pario ong ni Melquisedec ig belag da ta pario ong da Aaron. 12Piro mga ang klasi ta padi kaministiran ang pa-letan, maliag yaning asta ang Katobolan ang aggosoyon nira kaministiran kang teltan. 13- 14Gata-wanan ta ang napa-letan ka kaman tang mga pading Levita tenged ang Gino ta, ang yay ang ba-long pading agganingen tarin, belag ta inampo ni Levi, kondi gata-wanan tang tanan ang tanandia inampo ni Juda. Ig ong tribo ni Juda andang pisan ay nagsirbing padi asing tokaw, ig anda kay inaning ni Moises natetenged ong tribong narin asing sinayod na tang natetenged ong mga padi. 15Animan mayag da ang napa-letan da tang dating mga padi asta ang mga toromanen ang aggosoyon nira, tenged may ba-lo rang padi mandian ang pario ong ni Melquisedec. 16Nagimong padi tanandia belag ta sigon ong riglamintong natetenged ong pagpilik ong mga padi kompormi ong pinagalinan nira. Tanandia nagimong padi tenged ong gaem tang kaboi nang anday kataposan. 17Tenged narin tang na-tang ong Kasolatan natetenged ong nandia: "Yawa, padia ang pario ni Melquisedec, asta ong tanopa." 18Animan ang dating mga toromanen tang Katobolan napa-letan da kaman tenged sia malobay ig anday gaem na 19ang magkomit tang mga kasalanan tang mga taw agod malenget tanira ong Dios. Animan nagboat tang Dios ta mas masinlong midios agod makomit tang kasalanan ig tarin may kasigoroan tang malenget ita ong nandia. 20Ang ba-long midios ang na mas may gaem na ong dati tenged ang Dios indi nangako obin nanompa asing tokaw asing boaten nang padi tang mga inampo ni Levi. 21Piro asing boaten nang padi si Jesus, nanompa tanandia pario tang na-tang ong Kasolatan ang ganing, "Yo, ang Ginong Dios, nanompao ang yawa padia asta ong tanopa, ig indi enged magoman tang isipo!" 22Animan tenged si Jesus tang anday kataposan ang padi ta, tanandia tang pagtorol ta kasigoroan ong yaten natetenged ong mas masinlong inigoan ang bindoat da tang Dios mandian para ong mga taw. 23Tenged mga isipen ta, ang mga pading inampo ni Levi yadi, tenged mga taw lamang ang gangapatay ig kaministiran ang pirming teltan agod mapagpadayon tang boroaten nira bilang mga padi. 24Piro si Jesus boi asta ong tanopa animan dayon tang pagkapadi na ig indi enged ma-letan ta maski sinopa. 25Ig tenged ka kaman tarin, tanandia bogos ang mapaglibri ong tanan ang taw ang agpalenget ong Dios tenged ong pagto nira ong nandia. Tenged tanandia boi asta ong tanopa agod tomalonga ong Dios para ong yaten. 26Animan si Jesus enged tang kalawigan ang padi ang kaministiran ta. Tanandia sagrado, anda enged ay kasalanan na ig anday sarawayen ong nandia. Ang ogali na parti enged ong yaten ang mga mapinagtalaken, ig mandian sindolan da tanandia tang kalawigan ang katengdanan don mismo ong langit. 27Belag tanandia ta pario tang domang mga kalawigan ang padi asing tokaw ang kaministiran magbolontad kaldaw-kaldaw, primiro para ong sadiling kasalanan nira, oman para ong kasalanan tang mga taw. Si Jesus naminta lamang nagbolontad tang kaboi na para ong tanan ang taw. Ang bindoat nang narin may gaem na enged ang makomit tang mga kasalanan ig anday kaministiran ang omanen na pa. 28Sigon ong Katobolan ni Moises, ang mga agpiliken ang magimong kalawigan ang padi mga taw lamang ang pamagkatalak. Piro sigon ong pangako tang Dios ang sindol na ang diminaton ong Katobolan, ang nandiang Ana mismo ya ray ang bindoat nang kalawigan ang padi ta mandian. Ig andang pisan ay kakorangan ong nandia asta ong tanopa.


text: 1Nagalin don si Jesus ig napaning ong mga logar ang sakep tang Judea ba-lo loma-ted ong dobali tang soba tang Jordan. Don doro sing mga taw ang namagsimet ong nandia, ig pario tang pirming agboaten na, nagtoldok tanandia ong nira. 2Mandian, may mga Pariseo kang namansipaning don ong ni Jesus para depdepen nira tanandia ong mga pamitala na. Animan sine-ma nira ang ganing, "Mga ong nio, sigon ong Katobolan, agpagnan bato ang belagan tang tatang lali tang katawa na?" 3Binalik ni Jesus ong nira tang te-ma nira, "Onopay tobol ang sindol ni Moises ong nindio natetenged ong pagberelagen tang magkatawa?" 4Ganing tanirang siminabat, "Nagpagna si Moises ang belagan tang tatang lali tang katawa na basta oldan na tang babay ta kasolatan bilang ka-telan ang tanandia belagan na ra." 5Piro ganing si Jesus, "Tenged lamang matetegat tang mga kolo mi, animan napaoyon da lamang si Moises ang belagan mi tang mga katawa mi. 6Piro asing primiro pa, ang pagboat tang Dios tang kalibotan: 'Ang bindoat nang taw lali may babay. 7Tenged tarin, pabelag da tang lali ong mga ginikanan na, oman maga-penan da tanira tang katawa na, 8ig magimong tata ra lamang tanira.' Ang maliag yaning, belag da tanira ta doroa kondi tata. 9Animan ang pinapaga-pen tang Dios indi dapat ang papagbelagen ta taw." 10Asing paga-led nira ong balay, nane-ma si ong ni Jesus tang mga sinagpan na natetenged ong inaning nang asi. 11Ganing si Jesus ong nira, "Mga belagan tang lali tang katawa na, oman mangatawa si tanandia ta doma, loloang pangombabay tanandia ig pagkatalak ong dating katawa na. 12Ig mga ang babay ya kay magigbelag ong katawa na, oman pakatawa si ka ong doma, pangonlali ka tanandia." 13Tatang kaldaw may mga taw ang pamagekel ta mamola ong ni Jesus para pabindisionan nira. Piro sinambleng tang mga sinagpan ni Jesus tang mga taw. 14Asing itaen ni Jesus tang agboaten tang mga sinagpan na, nasilag tanandia ig minaning ong nira, "Pabayan mi lamang ang palenget ong yen tang mga mola. Indi bawalen mi. Tenged ang mga taw ang pario ong mamolang narin, yay ang mabilang ong inadian tang Dios. 15Tandan mi narin: Ang maski sinopa, mga indi tanandia magpasakep ong gaem tang Dios pario ta tatang mola, asia indi enged tanandia mabilang ong inadian na." 16Tapos, dayon ang sinalili ni Jesus tang kada tata ong mga mola, oman binondo na tang kalima na ong kolo nira ig binindisionan. 17Asing magalin da rin si Jesus, may tatang taw ang nagsinikad ang agpalenget ong nandia. Liminod ong talongan na ig minaning, "Maistro, yawa mo-yang taw. Onopay masinlong boateno para marisibio tang kaboing anday kataposan?" 18Ganing si Jesus ang siminabat, "Angay aggoyano nio ta mo-ya? Ang Dios lamang tang mo-ya. 19Gata-wanan mo ra tang ga-tang ong Katobolan: 'India mamatay ta taw, india mangombabay, india manakaw, india magtistigo ta bo-li, india magdaya, ig galangen mo tang tatay may ang nanay mo.' " 20Ganing tang lali, "Maistro, ang tanan ang asia agtomaneno ra ka mimpisang ge-leyo pa." 21Pina-dekan ni Jesus tang taw ang asi ig ginegman na. Oman ganing tanandia, "Tanga bagayan da lamang tang korang ong nio. Molika ra, ipabakal mo tang tanan ang pagkabetang mo, oman ang bayad na i-dol mo ong mga malilised. Mga boaten mo sia, magkatinira ta manggad ang tinagana tang Dios don ong langit. Pagatapos, magbalika ig tomabida ong yen." 22Piro pagabasi ta si tang lali, pinongawan tanandia ig minolik ang mabelat tang nem na, tenged dorong manggad na. 23Animan pina-dekan ni Jesus tang mga sinagpan na ig minaning ong nira, "Kaliwag ang ma-led ong inadian tang Dios tang taw ang manggaden!" 24Nangabereng ta mo-ya tang mga sinagpan na ong binitala nang asi. Piro minaning si tanandia, "Mga logodo, doro kaman agkaliwag ang ma-led ong inadian tang Dios. 25Mas madali pa nganing tenled tang tatang kamilio ong boloat tang singgoay, kaysa tatang taw ang manggaden ang tenled ong inadian tang Dios." 26Mas nagdolang tang kabeberengen tang mga sinagpan na, animan namane-ma ang ganing, "Mga maning don, sinopa enged tang malibri?" 27Pina-dekan tanira ni Jesus ig minaning, "Na indi maboat ta taw, piro belag ta maliwag ong Dios. Tenged anday imposibli ong Dios." 28Minitala si Pedro, "Yami, bino-wanan amen tang tanan para tomabid ong nio." 29"Ee, kaman," ganing si Jesus, "ig narin tang matod: Ang sinopay nagbo-wan tang balay na, ang mga logod na, mga ginikanan na, mga ana na obin ang tanek na natetenged ong yen ig ong Mo-yang Balita, 30ang taw ang asi marisibi mandian ong kaboi na tarin ta dorong mga balay, mga logod, mga nanay, mga ana asta tanek. Piro akigan ka tanandia ig paliwagan ta mga taw tenged ong pagto na ong yen. Ig ong dobaling kaboi, oldan ka tanandia ta kaboing anday kataposan. 31Yading mga taw ang ganga-kaw mandian ang mangaori ong oring kaldaw. Ig ang mga gangaori mandian yay ang manga-kaw." 32Mintras papanaw tanirang tatakat ong siodad tang Jerusalem, to-kaw si Jesus ong mga sinagpan na. Agkelban tang mga sinagpan na ig ang mga taw ang dadaton ong orian agpangeldan. Maboay-boay ta ge-ley, pinabelag ta ge-ley ni Jesus tang tampolok may doroang sinagpan na ong mga taw, ig sinaysay na si ong nira tang onopay mainabo ong nandia. 33Ganing si Jesus, "Tandan mi. Mandian agpaning ita ra ong Jerusalem. Pag kabot ta don, yo, ang Ana ta Taw, traidorono ig yintrigao ong gaem tang mga pangolokolong padi ig ong mga manigtoldok tang Katobolan. Sintinsiano nira ta kamatayen, oman ekelano ong mga belag ta Judio. 34Insoltono nira, olakan, patakan tang palo, ba-l? patayen nira. Piro mata-lib tang tolong kaldaw, maboiong moman." 35Napalenget ong ni Jesus si Santiago may si Juan, ang mga ana ni Zebedeo, ig minaning tanira, "Maistro, may pa-dolon amen din ong nio." 36Ganing si Jesus, "Onopa si?" 37Ganing tanirang siminabat, "Ang galiagan amen, mga maggaema ra ngani ong niong inadian, yami kay tang pakarongon mo ong tepad mo, ang tata ong to, ig ang tata ong wala." 38Piro ganing si Jesus ong nira, "Indi gata-wanan mi mga onopa tang agpa-dolon mi. Onopa, m?goanta mi tang kaliwagan ang mapasarano? M?goanta mi ka tang kamatayen ang pario tang mapasarano?" 39"Ee, m?goanta amen," tang sabat nira. Ig ganing si Jesus, "Ang kaliwagan ang agoantaeno, agoantaen mi ka kaman. Ig mapasaran mi ka tang kamatayen ang mapasarano. 40Piro mga natetenged ong sinopay komarong ong yen ang to ig ong walao, belag ta yo tang maning mga sinopa. Tenged ang mga logar ang agpa-dolon mi, natagana rang lagi ong mga taw ang pinilik da tang Tatayo." 41Asing mata-wanan tang tampolok ang aroman nira mga onopa tang agpa-dolon da Santiago may ni Juan, namaglain tang nem nira. 42Animan ginoyan tanirang tanan ni Jesus ang palenget ig minaning, "Gata-wanan mi ra ka, ang mga aggilalaen ang pangolokolo tarin ong kalibotan, pamagadi-adi ong mga sinakepan nira. Ig ang mga alalawig ta katengdanan, agdegdegen nira tang mga tawan nira. 43Piro indi amo magogali ta maning ta sia. Ang sinopa ong nindio tang galiliag ang mangolokolo, dapat magimong torobolon ong tanan. 44Ig ang galiliag ang magimong alawig, kaministiran magpababak ig magsirbi ong mga aroman na. 45Tenged maski yo, ang Ana ta Taw, indio napaning tarin para magpasirbio kondi para magsirbio ig i-dolo tang yen ang kaboi agod yading taw tang magawad ong mga kasalanan nira." 46Namana-loy si Jesus may ang mga sinagpan na ong lansangan tang Jerico, ig asing pagalin nira don, dorong taw tang namansitabid ong nira. May nata-liban nirang tatang boray ang lolopa-pak ong binit tang dalan ang pagpalimos. Ang aran na si Bartimeo, ang ana ni Timeo. 47Asing pagabasi nang si Jesus ang taga Nazaret tang tata-lib, dayon tanandiang miniteg ang ganing, "Jesus, Inampo ni David! Mate-beka ong yen!" 48Sinambleng tanandia tang mga taw ang magipes. Piro mas sinodoan na pa enged tang iteg na ang ganing, "Inampo ni David! Mate-beka ong yen!" 49Siminareng si Jesus ig minaning ong mga taw, "Papaningen mi tani ong yen." Ig ginoyan nira tang boray ang ganing, "Papoirsaen mo tang nem mo! Kendenga ra, aggoyana nandia!" 50Pagabasi lamang ta asi ni Bartimeo, pinlek nang lagi tang agkopoton na, limino-to pang kimindeng ig napalenget ong ni Jesus. Ganing si Jesus, 51"Onopa tang galiliagan mong boateno ong nio?" "Magino, galiliago rin ang maita!" tang sabat na. 52Ig ganing si Jesus ong nandia, "Ala, molika ra. Ang pagtalig mo tang nagpao-ya ong nio." 53Ig lagi-lagi naita ra si Bartimeo. Oman dayon ang siminabid ong da Jesus ong pagpanaw nira.


text:
Ang pagkasayud nga ang ebanghelyo tinuod mao ang kahulugan sa pagpamatuod. Ang padayon nga magmatinuoron sa ebanghelyo mao ang kahulugan sa pagkakabig.
Ang akong mensahe nag-focus sa relasyon sa pagdawat og pagpamatuod nga si Jesus mao ang Kristo ug ang makabig ngadto Kaniya ug sa Iyang ebanghelyo. Kasagaran, kon mamulong kita atong lainon ang pagpamatuod ug pagkakabig. Hinoon, makabaton kita og bililhong panglantaw ug mas dakong espiritwal nga konbiksyon kon dungan natong ikonsiderar kining duha ka importanteng hilisgutan.
Mag-ampo nga ang Espiritu Santo motudlo ug mobalaan kada usa nato.
Unsa May Inyong Sulti, Kinsa Man Ako?
Makakat-on kita og daghan bahin sa pagpamatuod ug pagkakabig gikan sa pangalagad ni Apostol Pedro.
Pag-abut ni Jesus sa kayutaan sa Cesarea ni Filipo, Iyang mahinuklugong gipangutana ang Iyang mga disipulo: “Unsa may inyong sulti, kinsa man ako?”
Si Pedro direktang mitubag:
“Ikaw mao ang Kristo, ang Anak sa Dios nga buhi.
“Kaniya mitubag si Jesus nga nag-ingon, Dalaygon ikaw, Simon Barjona: kay wala kini ipadayag kanimog tawo, kondili gipadayag kini kanimo sa akong Amahan nga anaa sa langit” (Mateo 16:15–17).
Sa gipakita sa tubag ni Pedro ug sa panudlo sa Manluluwas, ang pagpamatuod usa ka personal nga kahibalo sa espiritwal nga kamatuoran nga maangkon pinaagi sa pagpadayag. Ang pagpamatuod gasa sa Dios ug maangkon sa tanan Niyang mga anak. Ang matinuorong nangita sa kamatuoran makaangkon og pagpamatuod pinaagi sa pagpakita og “tipik sa hugot nga pagtuo” kang Jesukristo sa “pagsulay” (Alma 32:27) ug “mosulay sa hiyas sa pulong” (Alma 31:5), motugyan “ngadto sa mga pagdani sa Balaang Espiritu” (Mosiah 3:19), ug mahigmata ngadto sa Dios (tan-awa sa Alma 5:7). Ang pagpamatuod magdala og naglambo nga personal nga pagkamay-tulubagon ug tinubdan sa katuyoan, kasiguroan, ug kalipay.
Ang pagtinguha ug pag-angkon og pagpamatuod sa espiritwal nga kamatuoran nagkinahanglan og pagpangayo, pagpangita, ug pagpanuktok (tan-awa sa Mateo 7:7; 3 Nephi 14:7) sa kinasingkasing, tinuod nga katuyoan, ug hugot nga pagtuo sa Manluluwas (tan-awa sa Moroni 10:4). Mahinungdanong mga bahin sa pagpamatuod ang pagkasayud nga ang Langitnong Amahan buhi ug nahigugma nato, nga si Jesukristo atong Manluluwas, ug ang kahingpitan sa ebanghelyo gipahiuli sa yuta niining ulahing mga adlaw.
Ug sa Mahibalik na Ikaw Kanako
Sa pagtudlo sa Manluluwas sa Iyang mga disipulo sa Katapusang Panihapon, Siya miingon kang Pedro:
“Simon, Simon, tan-awa, gipangayo kamo ni Satanas … aron iya kamong alig-igon ingon sa trigo:
“Apan nangamuyo ako alang kanimo, nga unta dili makabsan ang imong pagsalig: ug sa mahibalik na ikaw kanako, lig-ona ang imong mga igsoon” (Lucas 22:31–32).
Kining bantugan nga Apostol nakig-istorya ug nakauban og lakaw sa Manluluwas, nakasaksi og daghang milagro, ug may lig-ong pagpamatuod sa kabalaan sa Manluluwas. Bisan si Pedro kinahanglan og dugang panudlo ni Jesus bahin sa makakabig ug makabalaan nga gahum sa Espiritu Santo ug sa iyang obligasyon nga matinud-anong moserbisyo.
Ang kahulugan sa ebanghelyo ni Jesukristo naglangkob og importante ug permanenting kausaban sa atong kinaiya nga nahimong posible pinaagi sa Pag-ula sa Manluluwas. Tinuod nga pagkakabig nagdala og kausaban sa gituohan, kasingkasing, ug kinabuhi sa tawo, sa pagdawat ug pagsunod sa kabubut-on sa Dios (tan-awa sa Mga Buhat 3:19; 3 Nephi 9:20) ug naglakip sa pasalig nga mahimong disipulo ni Kristo.
Ang pagkakabig makapalambo, makapahinuklog, ug makapalapad sa pundasyon sa pagpamatuod. Resulta kini sa pagpadayag gikan sa Dios, uban sa indibidwal nga paghinulsol, pagsunod, ug kakugi. Ang matinuorong nagtinguha sa kamatuoran makabig pinaagi sa pagsinati sa dako nga kausaban sa kasingkasing ug sa espirituhanon natawo sa Dios (tan-awa sa Alma 5:12–14). Sa pagtahud nato sa mga ordinansa ug mga pakigsaad sa kaluwasan ug kahimayaan (tan-awa sa D&P 20:25), “mopadayon sa unahan uban ang pagkamakanunayon kang Kristo” (2 Nephi 31:20), ug molahutay sa katapusan diha sa pagtuo (tan-awa sa D&P 14:7), mahimo kitang bag-ong binuhat diha kang Kristo (tan-awa sa 2 Mga Taga-Corinto 5:17). Ang pagkakabig usa ka halad sa kaugalingon nga atong gihatag sa Dios agig pasalamat sa gasa sa pagpamatuod.
Mga Ehemplo sa Pagkakabig diha sa Basahon ni Mormon
Ang Basahon ni Mormon napuno sa makadasig nga mga asoy sa pagkakabig. Si Amaleki, kaliwat ni Jacob, namahayag: “Ako manghinaut nga kamo kinahanglan moduol ngadto kang Kristo, kinsa mao ang Usa nga Balaan sa Israel, ug moambit sa iyang kaluwasan, ug ang gahum sa iyang katubsanan. Oo, duol ngadto kaniya, ug ihalad ang inyong tibuok nga mga kalag ingon nga usa ka paghalad ngadto kaniya” (Omni 1:26).
Ang masayud pinaagi sa gahum sa Espiritu Santo nga si Jesus mao ang Kristo importante ug kinahanglan. Apan ang tinud-anay nga pagduol ngadto Kaniya ug paghatag sa atong tibuok kalag isip halad nagkinahanglan og dugang pa kay sa masayud lang. Ang pagkakabig nagkinahanglan sa tibuok natong kasingkasing, gahum, hunahuna ug kusog (tan-awa sa D&P 4:2).
Ang katawhan ni Haring Benjamin mitubag sa iyang pagtudlo pinaagi sa pagsinggit, “Oo, kami mituo sa tanan nga mga pulong diin ikaw namulong ngari kanamo; ug usab, kami nasayud sa ilang pagkatinuod ug kamatuoran, tungod kay ang Espiritu sa Ginoong Makagagahum, nakahimo og dako nga kausaban dinhi kanamo, o dinhi sa among mga kasingkasing, nga kami wala nay hilig sa pagbuhat og dautan, apan sa pagbuhat og maayo sa kanunay” (Mosiah 5:2). Ang pagdawat sa mga pulong nga gisulti, pagbaton og pagpamatuod sa katinuod niini, ug pagpakita og pagtuo kang Kristo nakahimo og dakong kausaban sa kasingkasing ug lig-ong determinasyon sa paglambo ug mahimong mas maayo.
Ang nakabig nga mga Lamanite sa basahon ni Helaman gihulagway nga “anaa sa dalan sa ilang katungdanan, ug sila naglakaw nga nagmatngon sa atubangan sa Dios, ug sila naninguha sa paghupot sa iyang mga sugo ug sa iyang mga balaod ug sa iyang mga paghukom. …
“Ug sila naningkamot uban sa walay kaluya nga kakugi nga sila makadala sa nahibilin sa ilang mga kaigsoonan ngadto sa kasayuran sa kamatuoran” (Helaman 15:5–6).
Sama sa gipakita niining mga ehemplo, ang importanteng mga timailhan kalabut sa pagkakabig mao ang pagsinati og dakong kausaban sa atong kasingkasing, wala nay hilig sa pagbuhat og dautan, apan sa pagbuhat og maayo sa kanunay, padayon nga anaa sa dalan sa katungdanan, maglakaw nga nagmatngon sa atubangan sa Dios, naghupot sa mga sugo, ug nagserbisyo nga walay pagkaluya. Klaro, kining matinud-anong mga kalag nahimong mapahinunguron sa Ginoo ug sa Iyang mga pagtulun-an.
Pagkakabig
Kasagaran ang pagkakabig padayon nga proseso ug dili usa lang ka hitabo nga moresulta gikan sa gamhanan o dramatikong kasinatian. Pagtulun-an human sa usa ka pagtulun-an ug lagda human sa usa ka lagda, hinay-hinay ug hapit dili gani mabantayan, ang atong mga motibo, mga hunahuna, mga pulong, ug mga binuhatan mahiangay sa kabubut-on sa Dios. Ang pagkakabig ngadto sa Ginoo nagkinahanglan og kamakanunayon ug pailub.
Si Samuel ang Lamanite miila og lima ka sukaranang mga elemento nga mahimong makabig ngadto sa Ginoo: (1) motuo sa mga pagtulun-an ug mga panagna sa balaang mga propeta ingon sa girekord sa kasulatan, (2) pagpakita og pagtuo kang Ginoong Jesukristo, (3) paghinulsol, (4) pagsinati og dakong kausaban sa kasingkasing, ug (5) mahimong “lig-on ug makanunayon sa hugot nga pagtuo” (tan-awa sa Helaman 15:7–8). Kini ang sumbanan paingon sa pagkakabig.
Pagpamatuod ug Pagkakabig
Ang pagpamatuod ang sinugdanan ug kinahanglanon sa padayon nga pagkakabig. Ang pagpamatuod usa ka punto sa pagbiya; dili katapusang destinasyon. Lig-ong pagpamatuod mao ang pundasyon diin naestablisar ang pagkakabig.
Ang pagpamatuod dili ug dili gayud igo sa pagpanalipod nato sa unos sa kangitngit ug kadautan sa ulahing adlaw diin kita nagpuyo. Ang pagpamatuod importante ug kinahanglan apan dili igo nga makahatag og espiritwal nga kalig-on ug proteksyon nga atong gikinahanglan. Pipila sa mga miyembro sa Simbahan nga may mga pagpamatuod naluya ug mibiya sa Simbahan. Ang ilang espiritwal nga kahibalo ug pasalig dili paigo sa mga hagit nga ilang giatubang.
Importanteng leksyon bahin sa koneksyon sa pagpamatuod ug pagkakabig makita sa misyonaryo nga paningkamot sa mga anak ni Mosiah.
“Kutob sa nadala ngadto sa kahibalo sa kamatuoran, pinaagi sa pagsangyaw ni Ammon ug sa iyang mga kaigsoonan, sumala sa espiritu sa pagpadayag ug sa pagpanagna, ug sa gahum sa Dios nga nagbuhat og mga milagro diha kanila—oo, … ingon nga ang Ginoo buhi, kutob sa mga Lamanite nga mituo sa ilang pagsangyaw, ug makabig ngadto sa Ginoo, wala gayud mobiya.
“Kay sila nahimo nga usa ka matarung nga mga katawhan; sila mihunong sa paggamit sa mga hinagiban sa ilang pagsukol, nga sila wala na makig-away batok sa Dios. …
“Karon, mao kini sila kinsa nakabig ngadto sa Ginoo” (Alma 23:6–8).
Duha ka dagkong mga elemento ang gihulagway niining mga bersikulo: (1) ang kahibalo sa kamatuoran, nga mahubad nga pagpamatuod, ug (2) nakabig ngadto sa Ginoo, nga akong nasabtan nga pagkakabig ngadto sa Manluluwas ug sa Iyang ebanghelyo. Sa ingon, ang gamhanang kombinasyon sa pagpamatuod ug pagkakabig ngadto sa Ginoo nakahimo og kalig-on ug kamakanunayon ug nakahatag og espiritwal nga proteksyon.
Wala gayud sila mobiya ug mihunong sa paggamit “sa mga hinagiban sa ilang pagsukol, nga sila wala na makig-away batok sa Dios.” Ang pagpadaplin sa gihambin nga “mga hinagiban sa pagsukol” sama sa kahakog, garbo, ug kamasinupakon nagkinahanglan og labaw pa kay sa motuo ug masayud. Ang kombiksyon, pagpaubos, paghinulsol, ug pagnunot mag-una sa pagsalikway sa atong mga hinagiban sa pagsukol. Kamo ug ako nagtinir ba gihapon og mga hinagiban sa pagsukol nga nagpalayo nato nga makabig ngadto sa Ginoo? Kon mao, nan kinahanglan kitang maghinulsol karon.
Hinumdumi nga ang mga Lamanite wala makabig sa mga misyonaryo nga nagtudlo nila o sa maayo kaayong mga programa sa Simbahan. Wala sila makabig sa kinaiya sa ilang mga lider o pagpreserbar sa kultural nga kabilin o mga tradisyon sa ilang mga amahan. Nakabig sila ngadto sa Ginoo—ngadto Kaniya isip Manluluwas ug sa Iyang kabalaan ug doktrina—ug wala gayud sila mobiya.
Ang pagpamatuod espiritwal nga kahibalo sa kamatuoran nga naangkon pinaagi sa gahum sa Espiritu Santo. Ang padayon nga pagkakabig kanunay nga debosyon sa gipadayag nga kamatuoran nga atong nadawat—may kasingkasing nga andam ug alang sa matarung nga mga rason. Ang pagkasayud nga ang ebanghelyo tinuod mao ang kahulugan sa pagpamatuod. Ang padayon nga magmatinuoron sa ebanghelyo mao ang kahulugan sa pagkakabig. Kinahanglan kitang masayud nga ang ebanghelyo tinuod ug magmatinuoron sa ebanghelyo.
Pagpamatuod, Pagkakabig, ug ang Sambingay sa Napulo ka mga Birhen
Gusto kong mogamit karon sa usa sa daghang posible nga mga hubad sa sambingay sa napulo ka mga birhen aron mapasabut og maayo ang relasyon sa pagpamatuod ug pagkakabig. Napulo ka mga birhen, ang lima but-an ug ang lima boangboang, nanagdala sa ilang mga lamparahan ug miadto sa pagsugat sa pamanhonon. Palihug hunahunaa ang mga lamparahan nga gigamit sa mga birhen isip lamparahan sa pagpamatuod. Ang boangboang nga mga birhen midala sa ilang mga lamparahan sa pagpamatuod apan wala magdala og lana. Ikonsiderar ang lana nga gihulagway nga mao ang lana sa pagkakabig.
“Apan ang mga but-an nanagdalag mga prasko nga sinudlan og lana [sa pagkakabig] uban sa ilang mga lamparahan [sa pagpamatuod].
“Ug kay ang pamanhonon nadugay man sa pag-abut, silang tanan nanagpirat ug nahikatulog.
“Apan sa tungang gabii dihay singgit nga nag-ingon, Tan-awa, ang pamanhonon; panggula kamo ug sugata ninyo siya.
“Ug namangon silang tanan nga mga dalaga, ug gihikay nila ang ilang mga lamparahan [sa pagpamatuod].
“Ug ang mga boangboang miingon sa mga but-an, Hatagi kamig lana [nga mao ang lana sa pagkakabig]; kay nagakapalong kining among mga lamparahan [sa pagpamatuod nga huyang].
“Apan kanila mitubag ang mga but-an nga nanag-ingon, Tingalig dili kini paigo alang kanamo ug kaninyo: pangadto hinoon kamo sa mga magbabaligya, ug pamalit kamog alang kaninyo” (Mateo 25:4–9)
Ang lima ba ka but-an nga mga birhen hakog ug dili ganahang mopaambit, o nagpasabut sila og sakto nga ang lana sa pagkakabig dili mahulaman? Ang espiritwal nga kalig-on ba nga miresulta sa padayon nga pagsunod sa mga sugo mahatag sa laing tawo? Ang kahibalo ba nga naangkon pinaagi sa makugihong pagtuon ug pamalandong sa kasulatan mahatag sa tawo nga nanginahanglan? Ang kalinaw ba nga mahatag sa ebanghelyo sa matinud-anong Santos sa Ulahing mga Adlaw mapasa sa indibidwal nga nakasinati og kalisdanan o dakong hagit? Ang klaro nga tubag sa kada usa niining mga pangutana mao ang dili.
Sama sa gipasabut og maayo sa but-an nga mga birhen, kada usa nato kinahanglang “mamalit alang kanato.” Kining dinasig nga mga babaye wala maghulagway og transaksyon sa negosyo; hinoon, gipasabut nila og maayo ang atong indibidwal nga responsibilidad sa pagpabilin sa atong lamparahan sa pagpamatuod nga magsiga ug magbaton og igong suplay sa lana sa pagkakabig. Kining bililhong lana makuha usa ka tulo kada higayon—“pagtulun-an human sa usa ka pagtulun-an [ug] lagda human sa usa ka lagda” (2 Nephi 28:30), nga mapailubon ug makanunayon. Walay shortcut; walay kinalit nga pagpangandam nga posible.
“Busa, pagmatinud-anon, mag-ampo kanunay, nga ang inyong mga lampara maandam ug magsiga, ug ang lana anaa kaninyo, nga kamo andam sa pag-anhi sa Pamanhonon” (D&P 33:17).
Pagpamatuod
Ako mosaad nga sa atong pagkasayud sa kamatuoran ug makabig ngadto sa Ginoo, magpabilin kitang lig-on ug makanunayon ug dili mobiya. Matinguhaon kitang mopadaplin sa atong mga hinagiban sa pagsukol. Mapanalanginan kita og klaro nga kahayag sa atong mga lamparahan sa pagpamatuod ug igong suplay sa lana sa pagkakabig. Ug samtang kada usa nato mas makabig sa hingpit, malig-on nato ang atong mga pamilya, ug atong mga higala ug atong kaubanan. Niining mga kamatuoran ako mopamatuod sa sagradong pangalan ni Ginoong Jesukristo, amen.


text: 1Ug nahitabo sa bulan sa Nisan, sa ikakaluhaan ka tuig ni Artajerjes nga hari, sa diha ang vino diha sa iyang atubangan, nga akong gikuha ang vino, ug gihatag kini sa hari: kaniadto wala ako magmasulob-on diha sa iyang atubangan. 2Ug ang hari miingon kanako: Nganong nagmasulob-on ang imong nawong, sanglit dili man unta ikaw masakiton? Kini walay lain kondili kasubo sa kasingkasing. Unya ako nagmahadlokon kaayo. 3Ug ako miingon sa hari: Mabuhi unta ang hari sa walay katapusan: Nganong dili magmasulob-on ang akong nawong, sa diha nga ang ciudad, ang dapit sa mga lubnganan sa akong mga amahan, nahimong kamingawan, ug ang mga ganghaan niana nangaut-ut sa kalayo? 4Unya ang hari miingon kanako: Unsa ba ang imong pangayoon? Busa ako nag-ampo sa Dios sa langit. 5Ug ako miingon sa hari: Kong kini nakapahimuot sa hari, ug kong ang imong alagad nakapahimuot sa imong pagtan-aw, nga paadtoon mo ako sa Juda, ngadto sa ciudad sa mga lubnganan sa akong mga amahan, aron matukod ko kini. 6Ug ang hari miingon kanako (ang reina usab nagalingkod tupad kaniya): Kay unsa ba ang kadugayon sa imong panaw? Ug kanus-a ikaw mobalik? Busa nakapahimuot sa hari ang pagpaadto kanako; ug ako siyang gitagalan ug panahon. 7Labut pa ako miingon sa hari: Kong kini makapahimuot sa hari, pahatagi ako ug mga sulat ngadto sa mga gobernador unahan sa Suba, aron ila akong paagion hangtud nga ako makadangat sa Juda. 8Ug usa ka sulat ngadto kang Asaph nga magbalantay sa kalasangan sa hari, aron ako hatagan ug tigkahoy nga buhaton ug mga sagbayan sa mga ganghaan sa castillo nga bahin sa balay, ug alang sa kuta lungsod ug alang sa balay nga akong pagaabutan. Ug ang hari mihatag kanako, sumala sa maayong kamot sa akong Dios sa ibabaw nako. 9Unya midangat ako sa mga gobernador unahan sa Suba, ug gihatag kanila ang mga sulat sa hari. Karon ang hari nagpauban kanako ug mga capitan sa kasundalohan ug sa mga tawo nga magkakabayo. 10Ug sa diha nga si Sanballat ang Horonhanon ug si Tobias nga alagad, ang Ammonhanon, nakadungog niini, nakapalagot kini kanila sa hilabihan, kay may usa ka tawo nga nangita sa kaayohan sa anak sa Israel. 11Busa ako nahiabut sa Jerusalem, ug didto ako sulod sa totolo ka adlaw. 12Ug mibangon ako sa pagkagabii, ako ug ang pipila ka mga tawo nga uban kanako; wala ako magsugilon sa bisan kang kinsang tawo kong unsay gibutang sa Dios ko sa akong kasingkasing sa pagbuhat alang sa Jerusalem; ni may mananap nga uban kanako, gawas sa mananap nga akong gikabay-an. 13Ug migula ako sa pagkagabii dapit sa ganghaan sa walog, bisan padulong ngadto sa atabay sa iro nga ihalas, ug ngadto sa ganghaan nga pagayaboan sa kinalibang ug gitan-aw ang mga kuta sa Jerusalem, nga nangagun-ob, ug ang mga ganghaan didto nga nangaut-ut sa kalayo. 14Unya mipadayon ako ngadto sa ganghaan sa tuburan ug ngadto sa danaw sa hari: apan walay dapit nga kaagian sa mananap nga akong gikabay-an. 15Unya miadto ako sa pagkagabii haduol sa sapa, ug gitan-aw ko ang kuta; ug ako mibalik, ug misulod sa ganghaan sa walog, ug sa ingon niana nahibalik. 16Ug ang mga magbubuot wala manghibalo diin ako moadto, kun unsay akong gibuhat; ni gikasugilon ko kini sa mga Judio, ni sa mga sacerdote, ni sa mga harianon, ni sa mga punoan, ni sa tanan nga nanagbuhat. 17Unya miingon ako kanila: Kamo nakatan-aw sa dautan nga kahimtang diin kita nanghisulod, naunsa ang pagkagun-ob sa Jerusalem, ug ang mga ganghaan niana nga nangasunog sa kalayo: umari kamo, ug atong tukoron ang kuta sa Jerusalem, aron kita dili na mahimong talamayon. 18Ug akong gisuginlan sila sa kamot sa akong Dios nga maayo kanako, ingon man usab sa mga pulong sa hari nga iyang gipamulong kanako. Ug sila ming-ingon: Manindog kita ug magtukod. Busa ilang gipanglig-on ang ilang mga kamot alang sa maayong buhat. 19Apan sa pagkadungog ni Sanballat ang Horonhanon, ug ni Tobias ang alagad nga Ammonhanon, ug ni Gesem, ang Arabiahanon, sila nangatawa kanamo aron sa pagyubit ug sa pagtamay kanamo, ug ming-ingon: Unsang butanga kini nga inyong gibuhat: Mangalsa ba kamo batok sa hari? 20Unya mitubag ako kanila, ug miingon kanila: Ang Dios sa langit, siya ang magapauswag kanamo; busa kami nga iyang mga alagad motindog ug magatukod: apan kamo walay bahin, ni may katungod, ni may handumanan, dinhi sa Jerusalem.


text: 1Ug ang Moab mialsa batok sa Israel sa tapus ang kamatayon ni Achab. 2Ug si Ochozias nahulog lahus sa kinuroskuros sa iyang kinatas-an nga lawak didto sa Samaria ug nasakit siya: ug siya nagpadala ug mga sinugo, ug miingon kanila: Lakaw, pangutan-a si Baal-zebub, ang dios sa Ecron, kong mamaayo ba ako niining sakita. 3Apan ang manolonda ni Jehova miingon kang Elias ang Tisbinhon: Tumindog ka, tumungas ka aron hibalagon mo ang mga sinugo sa hari sa Samaria, ug ingna sila: Tungod ba kay walay Dios diha sa Israel, maoy hinungdan nga kamo moadto sa pagpangutana kang Baal-zebub, ang dios sa Ecron? 4Busa karon sa ingon niini namulong si Jehova: Ikaw dili manaug gikan sa higdaanan nga imong gisak-an, apan sa pagkatinuod ikaw mamatay. Ug si Elias milakaw. 5Ug ang mga sinugo namalik ngadto kaniya, ug siya miingon kanila: Nganong nahibalik kamo? 6Ug sila miingon kaniya: May usa ka tawo nga nakigkita kanamo, ug miingon kanamo: Lakaw, bumalik kamo ngadto sa hari nga nagpaadto kaninyo, ug ingna siya: Kini mao ang giingon ni Jehova: Tungod ba kay walay Dios sa Israel maoy hinungdan nga ikaw nagapaadto sa pagpangutana kang Baalzebub, ang dios sa Ecron? busa ikaw dili manaug gikan sa higdaanan nga imong gisak-an, apan sa pagkatinuod ikaw mamatay. 7Ug siya miingon kanila: Unsa ang kinaiya sa tawo nga nakigkita kaninyo, ug nagsugilon kaninyo niining mga pulonga? 8Ug sila mingtubag kaniya: Siya usa ka tawo nga balhiboon, ug nagbakus sa usa ka bakus nga panit libut sa iyang hawak. Ug siya miingon: Kadto mao si Elias ang Tisbinhon. 9Unya ang hari nagpadala ngadto kaniya ug usa ka capitan sa tagkalim-an uban sa iyang kalim-an. Ug siya mitungas ngadto kaniya: ug, ania karon, siya naglingkod sa kinatumyan sa bungtod. Ug siya misulti kaniya: Oh tawo sa Dios, ang hari miingon: Lumugsong ka. 10Ug si Elias mitubag ug miingon sa capitan sa tagkalim-an: Kong ako usa ka tawo sa Dios, pakanaugon unta ang kalayo gikan sa langit, ug sunogon ikaw ug ang imong tagkalim-on. Ug dihay kalayo nga nanang gikan sa langit, ug giut-ut siya ug ang iyang kalim-an. 11Ug siya nagpadala pag-usab ug laing capitan sa tagkalim-an uban sa iyang kalim-an. Ug siya mitubag ug miingon kaniya: Oh tawo sa Dios, sa ingon niini namulong ang hari: Lumugsong ka pagdali. 12Ug si Elias mitubag ug miingon kanila: Kong ako ang usa ka tawo sa Dios, pakanaugon unta ang kalayo gikan sa langit, ug ut-uton ikaw ug ang imong kalim-an. Ug ang kalayo sa Dios nanaug gikan sa langit, ug giut-ut siya ug ang iyang kalim-an. 13Ug nagpaadto na usab siya sa ikatolo nga capitan sa tagkalim-an uban sa iyang kalim-an. Ug ang ikatolo ka capitan sa tagkalim-an mitungas, ug miabut ug miluhod sa atubangan ni Elias, ug naghangyo kaniya, ug miingon kaniya: Oh tawo sa Dios, ako nagahangyo kanimo, himoon unta ang akong kinabuhi ug ang kinabuhi niining kalim-an nga imong mga alagad, nga mahal sa imong panan-aw. 14Ania karon, may kalayo nga nanaug gikan sa langit, ug miut-ut sa duha ka capitan sa kalim-an nga inubanan sa ilang mga tagkalim-an; apan karon himoon unta ang akong kinabuhi nga mahal sa imong mga mata. 15Ug ang manolonda ni Jehova miingon kang Elias: Lumugsong ka uban kaniya: ayaw kahadlok kaniya. Ug siya mitindog, ug milugsong uban kaniya ngadto sa hari. 16Ug siya miingon kaniya: Kini mao ang giingon ni Jehova: Ingon nga nakita nga ikaw nagpadala ug mga sinugo sa pagpangutana kang Baal-zebub, ang dios sa Ecron, tungod ba kay walay Dios sa Israel maoy hinungdan nga nangutana ka sa iyang pulong? busa ikaw dili manaug gikan sa higdaanan nga imong gisak-an, apan sa pagkatinuod mamatay ikaw. 17Busa siya namatay sumala sa pulong ni Jehova nga gipamulong ni Elias. Ug si Joram nagsugod sa paghari ilis kaniya sa ikaduha nga tuig ni Joram anak ni Josaphat hari sa Juda; tungod kay siya walay anak nga lalake. 18Karon ang nahibilin nga mga buhat ni Ochozias nga iyang gihimo, wala ba sila mahisulat sa basahon sa mga Cronicas sa mga hari sa Israel?


text:
Seksyon 104
1–10, Mga Santos kinsa makalapas batok sa nagkahiusa nga kapunongan pagatungluhon; 11–16, Ang Ginoo mohatag alang sa iyang mga Santos sa iyang kaugalingon nga pamaagi; 17–18, Balaod sa ebanghelyo modumala sa pag-amuma sa mga kabus; 19–46, Ang pagkatinugyanan ug mga panalangin sa nagkalain-lain nga mga kaigsoonan gitudlo; 47–53, Ang nagkahiusa nga kapunongan sa Kirtland ug ang kapunongan sa Zion kinahanglan linain ang pagpalakaw; 54–56, Ang sagrado nga tipiganan sa Ginoo gitukod alang sa pag-imprinta sa mga kasulatan; 67–77, Ang kinatibuk-an nga tipiganan sa nagkahiusa nga kapunongan pagadumalahon pinaagi sa pag-uyon sa kadaghanan; 78–86, Kadto nga sakop sa nagkahiusa nga kapunongan kinahanglan nga mobayad sa ilang tanan nga mga utang, ug ang Ginoo moluwas kanila gikan sa pagkaulipon sa panalapi.
1 SA pagkatinuod Ako moingon nganha kaninyo, akong mga higala, Ako mohatag nganha kaninyo og tambag, ug usa ka sugo, mahitungod sa tanan nga mga kabtangan nga gipanag-iya sa kapunongan diin Ako misugo nga pagahan-ayon ug pagatukuron, nga usa ka nagkahiusa nga kapunongan, ug usa ka walay katapusan nga kapunongan alang sa kaayohan sa akong simbahan, ug alang sa kaluwasan sa mga tawo hangtud Ako moabut—
2 Uban sa saad nga dili mabalhin ug dili mausab, nga tungod kay kadto kinsa Ako misugo mga matinud-anon sila kinahanglan mapanalanginan sa pinilo-pilo nga mga panalangin;
3 Apan tungod kay sila dili matinud-anon, sila duol ngadto sa tunglo.
4 Busa, tungod kay pipila sa akong mga sulugoon wala maghupot sa sugo, hinoon milapas sa pakigsaad pinaagi sa pagkamasinahon, ug uban ang pagpakaaron-ingnon nga mga pulong, Ako mitunglo kanila uban sa usa ka mahapdos kaayo ug mabug-at nga tunglo.
5 Kay Ako, ang Ginoo, mitakda diha sa akong kasingkasing, nga kon si bisan kinsa nga tawo nga sakop sa kapunongan makita nga malapason, o, sa lain nga mga pulong, molapas sa pakigsaad diin kamo gihiusa, siya pagatungluhon sa iyang kinabuhi, ug pagatunob-tunoban pinaagi ni bisan kinsa nga Ako magbuot;
6 Kay Ako, ang Ginoo, dili mabiay-biay niini nga mga butang—
7 Ug ang tanan niini aron ang mga walay sala diha kaninyo dili masilotan uban sa dili makiangayon; ug aron ang may sala diha kaninyo dili makalingkawas; tungod kay Ako, ang Ginoo, misaad nganha kaninyo og usa ka korona sa himaya sa akong tuo nga kamot.
8 Busa, tungod kay kamo nakita nga mga malapason, kamo dili makalingkawas sa akong kaligutgut diha sa inyong mga kinabuhi.
9 Kon kamo gisalikway tungod sa mga kalapasan, dili kamo makalingkawas sa mga pagsakit ni Satanas hangtud sa adlaw sa katubsanan.
10 Ug Ako karon mohatag nganha kaninyo og gahum gikan niini nga takna, nga kon bisan kinsa nga tawo taliwala kaninyo, sa kapunongan, makita nga usa ka malapason ug dili maghinulsol sa kadautan, nga kamo mohatud kaniya ngadto sa mga pagsakit ni Satanas; ug siya walay gahum nga modala og kadautan diha kaninyo.
11 Kini mao ang kaalam ngari kanako; busa, usa ka sugo Ako mohatag nganha kaninyo, nga kamo motukod sa inyong mga kaugalingon ug motudlo sa matag tawo sa iyang pagkatinugyanan;
12 Aron ang matag tawo mohatag og usa ka asoy ngari kanako sa pagkatinugyanan nga gitudlo ngadto kaniya.
13 Kay kini gikinahanglan nga Ako, ang Ginoo, kinahanglan mohimo sa matag tawo nga may tulubagon, ingon nga usa ka tinugyanan ibabaw sa yutan-on nga mga panalangin, diin Ako mihimo ug miandam alang sa akong mga linalang.
14 Ako, ang Ginoo, mipakaylap sa mga kalangitan, ug mibuhat sa yuta, akong kaugalingon gayud nga binuhat; ug tanan nga mga butang nga anaa niini akò.
15 Ug mao kini ang akong katuyoan sa paghatag sa akong mga santos, kay ang tanan nga mga butang akò.
16 Apan kini kinahanglan pagahimoon sa akong kaugalingon nga pamaagi; ug tan-awa kini ang pamaagi nga Ako, ang Ginoo, nagtakda sa paghatag sa akong mga santos, aron ang mga kabus ipataas, pinaagi niana ang mga adunahan ipaubos.
17 Kay ang yuta puno ug adunay igo ug kapin pa; oo, Ako miandam sa tanan nga mga butang, ug mihatag ngadto sa mga anak sa tawo nga mahimo nga mga tinugyanan ngadto sa ilang mga kaugalingon.
18 Busa, kon adunay tawo nga mokuha sa kabuhong diin Ako mibuhat, ug dili mohatag sa iyang bahin, sumala sa balaod sa akong ebanghelyo, ngadto sa mga kabus ug sa mga timawa, siya, uban sa mga dautan, mohangad sa iyang mga mata sa impyerno, nga anaa sa kasakit.
19 Ug karon, sa pagkatinuod Ako moingon nganha kaninyo, mahitungod sa mga kabtangan sa kapunongan—
20 Himoa nga ang akong sulugoon nga si Sidney Rigdon moangkon nganha kaniya sa dapit diin siya karon nagpuyo, ug ang yuta sa tinaan alang sa iyang pagkatinugyanan, alang sa iyang kabuhian samtang siya nagtrabaho diha sa akong ubasan, gani ingon sa akong pagbuot, sa panahon nga Ako mosugo kaniya.
21 Ug himoa nga ang tanan nga mga butang sumala sa tambag sa kapunongan, ug sa nagkahiusa nga panag-uyon o tingog sa kapunongan, diin nagpuyo sa yuta sa Kirtland.
22 Ug kini nga pagkatinugyanan ug panalangin, Ako, ang Ginoo, motugyan diha sa akong sulugoon nga si Sidney Rigdon alang sa panalangin diha kaniya, ug sa iyang binhi nga mosunod kaniya;
23 Ug Ako mopilo-pilo sa mga panalangin diha kaniya, kon siya magpaubos diha sa akong atubangan.
24 Ug usab, himoa nga ang akong sulugoon nga si Martin Harris moangkon nganha kaniya, alang sa iyang pagkatinugyanan, sa lote nga ang akong sulugoon nga si John Johnson miangkon ilis sa iyang una nga kabilin, alang kaniya ug sa iyang binhi nga mosunod kaniya;
25 Ug kon siya magmatinud-anon, Ako mopilo-pilo sa mga panalangin diha kaniya ug sa iyang mga binhi nga mosunod kaniya.
26 Ug himoa nga ang akong sulugoon nga si Martin Harris mohalad sa iyang mga salapi sa pagsangyaw sa akong mga pulong, sumala nga ang akong sulugoon nga si Joseph Smith, Jun., mosugo.
27 Ug usab, himoa ang akong sulugoon nga si Frederick G. Williams makaangkon sa dapit diin siya karon nagpuyo.
28 Ug himoa nga ang akong sulugoon nga si Oliver Cowdery makaangkon sa lote diin anaa sunod sa balay, nga mao ang himoon nga buhatan sa pag-imprinta, diin mao ang una nga lote, ug usab ang lote diin ang iyang amahan nagpuyo.
29 Ug himoa nga ang akong mga sulugoon nga sila si Frederick G. Williams ug Oliver Cowdery makaangkon sa buhatan sa pag-imprinta ug sa tanan nga mga butang nga may kalabutan ngadto niini.
30 Ug kini mao ang ilang pagkatinugyanan nga itudlo ngadto kanila.
31 Ug kon sila magmatinud-anon, tan-awa Ako mopanalangin, ug mopilo-pilo sa mga panalangin diha kanila.
32 Ug kini mao ang sinugdanan sa pagkatinugyanan diin Ako mitudlo alang kanila, ug sa ilang mga binhi nga mosunod kanila.
33 Ug, kon sila magmatinud-anon, Ako mopilo-pilo sa mga panalangin diha kanila ug sa ilang mga binhi nga mosunod kanila, gani sa pinilopilo nga mga panalangin.
34 Ug usab, himoa nga ang akong sulugoon nga si John Johnson makaangkon sa balay diin siya nagpuyo, ug sa kabilin, sa tanan gawas sa yuta nga gilatid alang sa pagtukod sa akong mga balay, diin kalabut niana nga kabilin, ug niadto nga mga lote nga ginganlan alang sa akong sulugoon nga si Oliver Cowdery.
35 Ug kon siya magmatinud-anon, Ako mopilo-pilo sa mga panalangin nganha kaniya.
36 Ug kini ang akong kabubut-on nga siya kinahanglan mobaligya sa mga lote nga gipahimutang alang sa pagtukod sa dakbayan sa akong mga santos, sanglit kini ipahibalo ngadto kaniya pinaagi sa tingog sa Espiritu, ug sumala sa tambag sa kapunongan, ug pinaagi sa tingog sa kapunongan.
37 Ug kini ang sinugdanan sa pagkatinugyanan diin Ako mitudlo ngadto kaniya, alang sa panalangin ngadto kaniya ug alang sa iyang binhi nga mosunod ngadto kaniya.
38 Ug kon siya magmatinud-anon Ako mopilo-pilo sa pinilo-pilo nga mga panalangin nganha kaniya.
39 Ug usab, himoa nga ang akong sulugoon nga si Newel K. Whitney makadawat sa mga balay ug lote nga gitudlo ngadto kaniya diin siya karon nagpuyo, ug sa lote ug sa balay nga gibarugan sa balay patigayon, ug usab sa lote diha sa may habagatan nga bahin sa balay patigayon, ug usab sa lote sa gambalay sa buhatan sa abuno.
40 Ug kining tanan Ako mitudlo ngadto sa akong sulugoon nga si Newel K. Whitney alang sa iyang pagkatinugyanan, alang sa usa ka panalangin diha kaniya ug sa iyang binhi nga mosunod kaniya, alang sa kaayohan sa balay patigayon sa akong kapunongan diin Ako mitukod alang sa akong istaka diha sa yuta sa Kirtland.
41 Oo, sa pagkatinuod, mao kini ang pagkatinugyanan diin Ako mitudlo ngadto sa akong sulugoon nga si N. K. Whitney, gani kining tibuok balay patigayon, siya ug sa iyang mga tinugyanan, ug sa iyang mga binhi nga mosunod kaniya.
42 Ug kon siya magmatinud-anon sa paghupot sa akong mga sugo, diin Ako mihatag ngadto kaniya, Ako mopilo-pilo sa mga panalangin nganha kaniya ug sa iyang binhi nga mosunod kaniya, gani sa pinilo-pilo nga mga panalangin.
43 Ug usab, himoa ang akong sulugoon nga si Joseph Smith, Jun., moangkon nganha kaniya sa lote diin gilatid alang sa katukuran sa akong balay nga may duha ka gatus ka mga metros ang gitas-on ug kan-uman ka mga metros ang gilapdon, ug usab ang kabilin nga gipuy-an karon sa iyang amahan;
44 Ug kini mao ang sinugdanan sa pagkatinugyanan nga Ako mitudlo ngadto kaniya, alang sa panalangin diha kaniya ug ngadto sa iyang amahan.
45 Kay tan-awa, Ako nag-andam og kabilin alang sa iyang amahan, alang sa iyang kabuhian; busa siya pagailhon sa balay sa akong sulugoon nga si Joseph Smith, Jun.
46 Ug Ako mopilo-pilo sa mga panalangin nganha sa balay sa akong sulugoon nga si Joseph Smith, Jun., kon siya magmatinud-anon, gani pinilo-pilo nga mga panalangin.
47 Ug karon, usa ka sugo Ako mohatag nganha kaninyo mahitungod sa Zion, nga kamo dili na sakop ingon nga usa ka nagkahiusa nga kapunongan ngadto sa inyong mga kaigsoonan sa Zion gawas lamang niini nga paagi—
48 Human kamo matukod, kamo pagatawgon og Nagkahiusa nga Kapunongan sa Istaka sa Zion, sa Dakbayan sa Kirtland. Ug ang inyong mga kaigsoonan, human sila matukod, pagatawgon og Nagkahiusa nga Kapunongan sa Dakbayan sa Zion.
49 Ug sila pagatukuron diha sa ilang kaugalingon nga mga ngalan, ug diha sa ilang kaugalingon nga ngalan sa kapunongan; ug sila mobuhat sa ilang patigayon diha sa ilang kaugalingon nga ngalan sa kapunongan, ug diha sa ilang kaugalingon nga mga ngalan;
50 Ug kamo mobuhat sa inyong mga patigayon diha sa inyong kaugalingon nga ngalan sa kapunongan, ug diha sa inyong kaugalingon nga mga ngalan.
51 Ug kini Ako misugo nga buhaton alang sa inyong kaluwasan, ug alang usab sa ilang kaluwasan, agi og sangputanan sa ilang pagkahininginlan ug nianang unsa ang mahitabo.
52 Ang mga pakigsaad nga wala matuman pinaagi sa kalapasan, pinaagi sa pagkamasinahon ug mga pagpakaaron-ingnon nga mga pulong—
53 Busa, kamo gibungkag ingon nga usa ka nagkahiusa nga kapunongan uban sa inyong mga kaigsoonan, nga kamo dili na sakop gawas kutob lamang niini nga panahon ngadto kanila, gawas lamang niini nga paagi, ingon nga Ako misulti, pinaagi sa paghulam nga pagauyunan niini nga kapunongan sa konseho, sumala sa pagtugot sa inyong pagkabutang ug sa tingog sa konseho nga nagkauyon.
54 Ug usab, usa ka sugo Ako mihatag nganha kaninyo mahitungod sa inyong pagkatinugyanan diin Ako mitudlo nganha kaninyo.
55 Tan-awa, kining tanan nga mga kabtangan akò, o kon dili ang inyong hugot nga pagtuo makawang, ug kamo mahibaloan nga mga maut, ug ang mga pakigsaad nga inyong gihimo ngari kanako gilapas;
56 Ug kon ang mga kabtangan akò, niana kamo mga tinugyanan; kay kon dili kamo dili mga tinugyanan.
57 Apan, sa pagkatinuod Ako moingon nganha kaninyo, Ako mitudlo nganha kaninyo nga mahimo nga mga tinugyanan diha sa akong balay, gani tinuod nga mga tinugyanan.
58 Ug tungod niini nga katuyoan Ako misugo kaninyo sa pagpundok sa inyong mga kaugalingon, gani sa pag-imprinta sa akong mga pulong, sa kahingpitan sa akong mga kasulatan, sa mga pagpadayag nga Ako mihatag nganha kaninyo, ug nga Ako gayud, human niini, matag karon og unya mohatag nganha kaninyo—
59 Alang sa katuyoan sa pagtukod sa akong simbahan ug sa gingharian sa yuta, ug sa pag-andam sa akong mga katawhan sa higayon nga Ako mopuyo uban kanila, diin duol na.
60 Ug kamo kinahanglan mangandam alang sa inyong kaugalingon og usa ka dapit alang sa usa ka tipiganan, ug ipahinungod kini ngadto sa akong ngalan.
61 Ug kamo motudlo og usa diha kaninyo sa pagbantay sa tipiganan, ug siya i-orden ngadto niini nga panalangin.
62 Ug kinahanglan nga adunay silyo diha sa tipiganan, ug ang tanan nga mga sagrado nga mga butang kinahanglan nga ihatud ngadto sa tipiganan; ug walay tawo diha kaninyo nga motawag niini nga iyang kaugalingon, o sa bisan unsa nga bahin niini, kay kini alang kaninyong tanan uban sa usa ka pag-uyon.
63 Ug Ako mohatag niini nganha kaninyo gikan niini nga panahon; ug karon tan-awa, nga kamo moadto ug mogamit sa pagkatinugyanan diin Ako mitudlo nganha kaninyo, gawas sa sagrado nga mga butang, alang sa katuyoan sa pag-imprinta niining sagrado nga mga butang ingon nga Ako misulti.
64 Ug ang mga abut sa sagrado nga mga butang kinahanglan anaa sa tipiganan, ug kinahanglan pagasilyohan kini; ug kinahanglan dili gamiton o kuhaon gikan sa tipiganan ni bisan kinsa, ni ang silyo pagatangtangon nga ibutang diha niini, gawas lamang sa tingog sa kapunongan, o pinaagi sa sugo.
65 Ug sa ingon kamo motipig sa mga abut sa sagrado nga mga butang sa tipiganan, alang sa sagrado ug balaan nga mga katuyoan.
66 Ug kini pagatawgon nga sagrado nga tipiganan sa Ginoo; ug usa ka silyo pagatipigan diha niini aron kini unta mabalaan ug mapahinungod ngadto sa Ginoo.
67 Ug usab, kinahanglan nga adunay lain nga tipiganan nga giandam, ug usa ka tigpamahandi nga itudlo aron maghupot sa tipiganan, ug usa ka silyo ibutang diha niini;
68 Ug ang tanan nga mga salapi nga kamo makadawat diha sa inyong pagkatinugyanan, pinaagi sa pagpausbaw sa mga kabtangan diin Ako mitudlo nganha kaninyo, diha sa mga balay, o diha sa mga yuta, o diha sa mga baka, o diha sa tanan nga mga butang gawas kon kini balaan ug sagrado nga mga sinulat, nga Ako migahin ngari kanako alang sa balaan ug sagrado nga mga katuyoan, ibutang ngadto sa tipiganan kutob sa mga salapi nga kamo makadawat, nga taggatusan, o tagkalim-an, o tagkawhaan, o tagnapulo, o taglima.
69 O sa lain nga mga pulong, kon si bisan kinsa nga tawo diha kaninyo nga makadawat og lima ka mga dolyares ipahulog kini niya ngadto sa tipiganan; o kon siya makadawat ug napulo, o kawhaan, o kalim-an, o gatusan, ipahimo niya sa mao nga paagi.
70 Ug himoa nga walay bisan kinsa diha kaninyo nga moingon nga kini iyang kaugalingon; kay kini dili pagatawgon nga iya, ni bisan unsa nga bahin niini.
71 Ug walay bisan unsa nga bahin niini nga pagagamiton, o pagakuhaon gikan sa tipiganan, pinaagi lamang sa tingog ug nagkahiusa nga pag-uyon sa kapunongan.
72 Ug mao kini ang tingog ug nagkahiusa nga pag-uyon sa kapunongan—nga si bisan kinsa nga tawo diha kaninyo moingon ngadto sa tigpamahandi: Ako nagkinahanglan niini aron sa pagtabang kanako diha sa akong pagkatinugyanan—
73 Kon kini lima ka mga dolyares, o kini napulo ka mga dolyares, o kawhaan, o kalim-an, o gatusan, ang mamahandi mohatag ngadto kaniya sa kantidad nga siya nagkinahanglan aron sa pagtabang kaniya diha sa iyang pagkatinugyanan—
74 Gawas kon siya mahibaloan nga malapason, ug kini gipahayag sa atubangan sa konseho sa kapunongan sa tataw nga siya usa ka dili matinud-anon ug usa ka dili maalamon nga tinugyanan.
75 Apan samtang siya anaa sa hingpit nga pagkasakop, ug matinud-anon ug maalamon diha sa iyang pagkatinugyanan, kini mao ang iyang ilhanan ngadto sa tigpamahandi aron ang tigpamahandi dili magdumili .
76 Apan sa higayon sa kalapasan, ang tigpamahandi ubos ngadto sa konseho ug sa tingog sa kapunongan.
77 Ug sa higayon nga ang tigpamahandi mahibaloan nga dili matinud-anon ug dili maalamon nga tinugyanan, siya ubos sa konseho ug sa tingog sa kapunongan, ug papahawaon gikan sa iyang dapit, ug motudlo ug lain puli sa iyang dapit.
78 Ug usab, sa pagkatinuod Ako moingon nganha kaninyo, mahitungod sa inyong mga utang—tan-awa mao kini ang akong kabubut-on nga kamo kinahanglan mobayad sa inyong tanan nga mga utang.
79 Ug mao kini ang akong kabubut-on nga kamo magpaubos sa inyong mga kaugalingon diha sa akong atubangan, ug moangkon niini nga panalangin pinaagi sa inyong pagkugi ug pagpaubos ug sa pag-ampo diha sa hugot nga pagtuo.
80 Ug kon kamo magmakugihon ug magpaubos, ug maningkamot sa pag-ampo diha sa hugot nga pagtuo, tan-awa, Ako mopahumok sa mga kasingkasing niadto kinsa kamo nakautang, hangtud Ako mopadala og mga pamaagi nganha kaninyo alang sa inyong kaluwasan.
81 Busa pagdali og sulat ngadto sa New York ug isulat sumala niana nga isulti sa akong Espiritu; ug Ako mopahumok sa mga kasingkasing niadto kinsa kamo nakautang, aron mawala sa ilang mga hunahuna ang pagsakit kaninyo.
82 Ug kon kamo mapainubsanon ug matinud-anon ug motawag diha sa akong ngalan, tan-awa, Ako mohatag kaninyo sa kadaugan.
83 Ako mohatag nganha kaninyo og usa ka saad, aron kamo maluwas sa makausa gikan sa inyong pagkaulipon.
84 Ug kon kamo makabaton og kahigayunan sa paghulam og salapi nga taggatusan, o tagkaliboan, hangtud kamo makahulam og igo nga ikaluwas sa inyong kaugalingon gikan sa pagkaulipon, inyo kini nga katungod.
85 Ug isaad nga ang mga kabtangan diin Ako mitugyan diha sa inyong mga kamot, sa makausa, pinaagi sa paghatag sa inyong mga ngalan pinaagi sa nagkahiusa nga pag-uyon o kon dili, sa ingon nga kini maayo nganha kaninyo.
86 Ako mohatag nganha kaninyo niini nga kahigayunan, sa makausa; ug tan-awa, kon kamo mopadayon sa pagbuhat sa mga butang diin Ako mipadayag sa inyong atubangan, sumala sa akong mga sugo, kining tanan nga mga butang akò, ug kamo akong mga tinugyanan, ug ang ginoo dili motugot nga ang iyang balay pagabungkagon. Bisan pa niana. Amen.


text: 1Ang mga Fariseo kag ang iban nga mga manunodlo sang Kasugoan nga nag-abot halin sa Jerusalem nagtipon sa palibot ni Jesus. 2Ila napanilagan nga ang iban niya nga mga gintuton-an nagakaon nga indi matinlo ang ila mga kamot, kon sayuron, wala sila makapanghinaw suno sa paagi nga ginapatuman sang mga Fariseo sa mga tawo. 3Kay ang mga Fariseo, subong man ang iban nga mga Judio, nagasunod sang mga pagtulon-an nga nabaton nila sa ila mga katigulangan. Wala sila nagakaon kon wala matinloi ang ila mga kamot suno sa gintudlo sa ila. 4Wala man sila nagakaon sang bisan ano nga binakal sa tiyenda kon indi anay nila matinloan. May madamo pa nga sinadto nga mga pagsulondan nga ila ginatuman subong sang pagpanghugas sang mga tasa, kolon, kaldero nga saway, kag higdaan. 5Gani ang mga Fariseo kag ang mga manunodlo sang Kasugoan nagpamangkot sa kay Jesus, “Ngaa bala nga ang imo mga gintuton-an wala nagasunod sang gintudlo sang aton mga katigulangan kag nagakaon sila nga wala matinloi ang ila mga kamot?” 6Ginsabat sila ni Jesus, “Wala gid magsala si Isaias sang iya pagtagna nahanungod sa inyo. Mga salimpapaw kamo subong sang iya ginsulat: ‘Ang Dios nagasiling, Ginapadunggan ako sining mga tawo Sang ila mga bibig, Pero ang ila tagipusoon Malayo gid sa akon. 7Wala pulos ang ila pagsimba sa akon, Kay ginapatuman nila Ang mga kasugoan sang tawo Subong nga mga kasugoan sang Dios!’ ” 8Kag si Jesus nagsiling, “Ginasikway ninyo ang kasugoan sang Dios kag ginatuman ninyo ang mga pagtulon-an sang mga tawo.” 9Kag nagpadayon si Jesus sa pagsiling, “Maayo gid kamo mangita sing padihot sa pagsikway sang ginapatuman sang Dios agod nga masunod ninyo ang inyo gid iya pagtulon-an! 10Kay si Moises nagsugo, ‘Tahura ang imo amay kag iloy,’ kag nagsiling pa gid sia, ‘Ang bisan sin-o nga nagahambal sing malain batok sa iya amay kag iloy dapat patyon.’ 11Pero kamo nagatudlo nga kon ang isa ka tawo may sarang ihatag sa pagbulig sa iya amay ukon iloy, pero nagasiling sia, ‘Korban ini’ (kon sayuron, iya ini sang Dios), 12indi na sia dapat magbulig pa sa iya amay kag iloy. 13Sa sini nga paagi ginapakawalay pulos ninyo ang pulong sang Dios tungod sang pagtulon-an nga inyo ginapaalinton sa iban. Kag madamo pa nga pareho sini ang inyo ginahimo.” 14Dayon ginpanawag liwat ni Jesus ang mga tawo kag ginsingganan niya sila, “Pamati kamo tanan sa akon, kag hangpa ninyo. 15Wala sing butang nga nagasulod sa tawo nga makadagta sa iya, kundi ang nagagwa sa iya. [ 16Gani, kon sin-o ang luyag magpamati, magpamati sia!]” 17Sang mabayaan ni Jesus ang mga tawo nagsulod sia sa isa ka balay. Dayon ang iya mga gintuton-an nagpamangkot sa iya sang kahulogan sining palaanggiran. 18Si Jesus nagsiling sa ila, “Wala gid kamo sing kinalis sa iban nga indi makahangop! Wala sing bisan ano nga nagasulod sa tawo nga makadagta sa iya, 19tungod kay wala ini nagakadto sa iya tagipusoon kundi sa iya tiyan kag dayon nagagwa sa lawas.” (Ini nagakahulogan nga si Jesus nagakabig nga ang tanan nga pagkaon bagay kaunon.) 20Kag nagpadayon sia sa pagsiling, “Ang nagagwa sa tawo amo ang nagadagta sa iya. 21Kay halin sa tagipusoon sang tawo nagagikan ang malain nga mga painuino nga amo ang nagatulod sa iya sa paghimo sang mga imoralidad, pagpangawat, pagpatay, 22pagpanginbabayi ukon pagpanginlalaki, pag-ibog, pagbuhat sang tanan nga sahi sang malain nga mga butang, pagdaya, pagbinastos, paghimo sang butang nga malaw-ay, paghisa, pagpasipala, pagpabugal, kag pagbinuang. 23Ini tanan nga kalainan nagahalin sa sulod sang tawo kag amo ang nagadagta sa iya.” 24Dayon si Jesus naglakat kag nagkadto sa kadutaan nga malapit sa siyudad sang Tiro. Nagdayon sia sa isa ka balay, kag indi sia luyag nga may makahibalo nga yara sia, pero indi gid matago sa mga tawo nga yara sia. 25Ang isa ka iloy nga may anak nga babayi nga ginagamhan sang malaut nga espiritu, nakabati nahanungod kay Jesus kag nagkadto sia gilayon sa iya, kag nagluhod sa iya tiilan. 26Ini nga babayi isa ka dumoluong nga taga-Fenicia, sakop sang Siria. Nagpakiluoy sia kay Jesus nga tabugon ang yawa nga yara sa iya anak. 27Pero nagsabat si Jesus, “Busgon ta anay sing una ang mga anak, kay indi matarong nga kuhaon ang pagkaon sang mga anak kag ihaboy sa mga ido.” 28Ang babayi nagsabat, “Husto ina, Ginoo, bisan ang mga ido sa idalom sang lamisa nagakaon sang mga usik sang mga anak!” 29Gani nagsiling si Jesus sa iya, “Tungod sinang imo sabat, makapauli ka na, ang yawa naggwa na sa imo anak!” 30Gani nagpauli sia kag nakita niya ang iya anak nga nagahigda kag matuod gid nga nakagwa na ang yawa sa iya. 31Dayon naghalin si Jesus sa kadutaan sang Tiro kag nagpadulong sa Linaw sang Galilea. Nag-agi sia sa Sidon kag sa mga duog nga sakop sang Decapolis. 32May isa ka tawo nga bungol kag halos makahambal nga gindala sang mga tawo kay Jesus, kag nagpakiluoy sila sa iya nga itungtong niya ang iya mga kamot sa bungol. 33Gindala sia ni Jesus sa unhan malayo sa madamo nga mga tawo, kag gingulo ni Jesus ang iya mga tudlo sa duha ka du longgan sang tawo, nagdupla si Jesus kag gintandog niya ang dila sang tawo. 34Dayon nagtangla si Jesus sa langit, nagpangamuyo sing madali kag nagsiling sa iya, “Effata,” nga kon sayuron, “Magbukas ka!” 35Sa gilayon nabuksan ang iya dulonggan kag nagtugak ang iya dila, kag naghambal sia sing maathag. 36Dayon nagmando si Jesus sa ila tanan nga indi magpanugid sa kay bisan sin-o sang nahanabo, pero sa sagad niya dumili sa ila tapat pa gani nga ginpanugid nila. 37Ang tanan nga nakabati sini natingala gid. Nagsiling sila, “Daw ano kaayo ang paghimo niya sang tanan nga mga butang. Ginahimo niya nga makabati ang mga bungol kag makahambal ang mga apa!”


text: 1Piro demdemen mo narin: Ong oring mga kaldaw komabot tang mga kaliwagan. 2Tenged ang mga taw palabien nira tang mga sadili nira. Magimong doro kaingganioso ta koarta, mamagdayaw tang mga sadili nira, ig mamagisip ang magang sisino ra tanira. Masit tanirang mamansibitala, ig indi ra mamamasi ong mga ginikanan nira. Anday mga otang ang nem, ig anday galang nira ong Dios. 3Poira pa atan, ang mga taw anda rang pisan ay gegma nira ong masig ka taw nira, ig ang kalalainen tang nem nira indi ra enged mabolong-bolong. Manlangga ra tanira tang dengeg ta doma, indi mawid tang sadili nira, ig maraiteg pa. Mamangontra tanira ong mga boat ang mo-ya. 4Belag lamang ta sia, magimong mga traidor, mapangas, ig dorong pisan ang kambog. Imbis ang Dios tang gegman nira, ang mga kalipayan lamang nira tang palabien nira. 5Mamagpaita-ita tanira ang pamagto tanira ong Dios piro indi itaen ong kaboi nira tang gaem tang pagto nirang asi. Palawida ong mga taw ang maning atan. 6Ang doma mamanloko rin ong mga taw para lamang manga-led ong mga kababalayan agod makombinsir nira tang mga babay ang madaling magparet ong mga agtotoldok nirang mali. Ang mga babay ang na mabelat tang nem nira tenged ong mga kasalanan nira ig sigi lamang tang panonot nira ong sari-saring kaliliagan ang anday sasayod. 7Dorong kaliliag nirang matako tang ba-long mga toldok, piro indi enged maintindian nira tang kamatodan. 8Ang mga pamanloko ong mga babay ang na, pamangontra ong kamatodan, pario tang bindoat da Janes may ni Jambres ang namangontra ong ni Moises asing tokaw. Langga ra tang mga kinaisipan tang mga pamanlokong asi ig ang agganingen ang pagto nira anday kointa na. 9Piro indi tanira mapagpadayon tang boat nirang malain tenged mabisto enged tang kalokoan nira, pario tang nainabo ong ni Janes may ni Jambres. 10Piro yawa, Timoteo, gata-wanan mo ta mo-ya tang mga agtotoldoko, mga ogalio, asta ang agprosigirano mintras gaboio pa. Napanaidan mo ra tang yen ang pagto ong Dios, asta ang yen ang pasinsia ig paggegma ong mga taw, ig monopa tang pagprosigiro ong mga kaliwagan. 11Inita mo tang pagpapinitinsia ong yen ig ang mga kaliwagan ang napasarano, ig ang mon?pa nagagoanta don ong Antioquia, ong Iconio ig ong Listra. Doro kaliwag! Piro ong tanan ang asia linibrio tang Gino. 12Matod ka kaman, ang tanan ang galiliag ang mangaboi ta madinioson bilang mga na-pen da ong ni Jesu-Cristo, indi maimong indi paliwagan. 13Ig ang mga taw ang malain ig ang mga manloloko, mas magdolang pa enged tang kalainan nira tenged mintras aglokon nira tang doma, aglokon ka tanira. 14Piro yawa, magpadayona ong mga kamatodan ang nadalan mo ig bogos ang agpareten mo, tenged gailala mo ka mga sinopa tang nagtoldok ta asi ong nio. 15Ig gata-wanan mo ka, mimpisa asing ge-leya pa, gata-wanan mo rang lagi tang Sagradong Kasolatan ang yay pagtoldok ong yaten mga mono ita pa malibri ong kasalanan mga magtalig ita lamang ong ni Cristo Jesus. 16Ang tanan ang na-tang ong Kasolatan nagalin ong Dios mismo ig magamit ong pagtoroldokon tang kamatodan, ong pagigbatok tang maling toldok, ong pagto-lid tang ogali ta taw, ig ong paglaygay mga mono ita pa mangaboi ta mato-lid, 17agod ang taw ang pagsirbi ong Dios magimong simpan da ig bogos ang maboat na tang tanan ang mo-yang boroaten.


text: 1Ang pagsolat ta na yo, tata ong mga mepet ang pamangolokolo ong mga pamagto ong Dios. Pagsolato ong nio, agmalenong Gayo, ang agmalenong matod. 2Agmalenong tangay, balampa aloyana tang Dios ong tanan ang agboaten mo, ig oldana nandia ta mo-yang sinangoni, pario tang kaboi mong ispiritoal ang gata-wananong mo-ya ka. 3Nalipayong pisan asing kiminabot tarin tang pirapa ong mga logod ta ang nagbalitang bogos tang pagparet mo ong kamatodan, ig aggosoyon mo ka kaman tang kamatodan ang asia. 4Anda ray mas mapagpambeng pa ong yen mga maba-yanong pagosoy ong kamatodan tang mga anao ong ni Cristo. 5Agmalenong tangay, mataliganang pisan ong agboaten mo para ong mga logod ang agpaning atan, maski indi gailala mo. 6Tanira mismo tang pagpamatod tarin ong mga pamagto ong ni Cristo tang natetenged ong paggegma mo. Mo-ya ka kaman mga tabangan mo pa tanira ong pagparanawen nira, pario tang dapat ang boaten ta para ong mga torobolon tang Dios. 7Tenged pamagbiahi tanira ong aran ni Cristo, ig anday tabang ang garisibi nira ong mga taw ang indi gailala ong Dios. 8Animan dapat ita ra lamang tang tomabang ong mga taw ang kapario nira, agod ma-pen ita ka ong pagpatako nira tang kamatodan. 9Tanopa sia nagsolato atan ong mga pamagto ong ni Cristo, piro si Diotrefes indio agpama-yan na. Tenged ang galiliagan na, tanandia tang manokaw-tokawan ong tanan. 1 10Animan, mga ong pagpaningo atan, ka-kadeno tang agboaten na. Kabo-lian tang agganing na kontra ong yamen. Ig belag lamang ta sia, indi risibien na tang mga logod ang pamansikabot atan. Ig ang mga taw ang gangaliliag ang magrisibi ong nira, agsagangen na ig agpalinen na pa ong mga pagsirimet-simet tang mga pamagto. 11Agmalenong tangay, indi patoladan mo tang malain, kondi ang mo-ya. Ang pamagboat ta mo-ya mga ana tang Dios, piro ang pamagboat ta malain indi gailala ong nandia. 12Mo-ya tang pamatod tang tanan mga natetenged ong ni Demetrio. Gitaen ong mismong kaboi na ang pagosoy tanandia ong kamatodan. Asta yami, maning ka ta sia tang pamatod amen, ig gata-wanan mong matod tang agganing amen. 13Doro pa rin tang yaningo ong nio, piro mo-ya pa indi ra isolato. 14Balampang indi ra lamang maboay, mapamisitao atan ig mapagampang ita ta osto. 15Aloyana tang Dios ig oldana nandia ta kao-yan. Pagpakomosta ong nio tang mga tangay ta tani. Ikomostao ka nio ong kada tata ong mga tangay ta atan.


text:
bevs, tong ako, ang reading sa akong skin test kay positive, nasuko akong bana gilalis niya ang nurse, iyang giingnan nga alang kay naa man sya vaccine sa bata pa og anti tb mao false positive na sya, gipakita dayon niya akong x-ray gikan sa st lukes's. gibuhatan ra man dayon nila og trancription gihatagan ko copy og ang sealed envelop bayad 20.kung hubag, positive jud
akong amiga, positive pud sya ingon ang surgeon, giingnan dayon sya nga dapat moundergo sya og treatment para dili jud sya tb-hon, giadvisan sa akong bana nga pa-xray lang utro kay expire na man iyang medical sa st lukes gud, dayon mao toy ipakita sa doctor nga nag-ingon nga positive ka. clear man daw ang baga pero mao lagi pabalik sya utro gipasputum na pud sya.....kutiha lagi. hadlok sya ba basin ang report sa surgeon nga tb-hon sya na dili sya ka GC.....pero sa copy niya negative man ingon.....karon human na sya biometrics hulat na lang interview.
ingon tong nurse nga gilalis sa akong bana, basta man gud daw gikan sa 3rd world country, expose sa tb ang mga tawo. kon kano daw ang mag skin test bisan mohubag na sya negative gihapon ang basa ana.
ang basa ana, required mag xray para mahibaw-an if affected na ang baga or wala. kung wala, tagaan ka clearance from the hospital na ur free from tb disease even positive imo skin test
basta ok ang baga, way problema pero naa na sa lawas ang tb bacteria.
kung gusto patyon ang bacteria para negative always ang result sa skin test, mo-undergo ug 6-9 months medication, 16% lng ang chance madevelop ang tb disease sa lawas so way angay ikabalaka. kung way bisyo, ok ra. Kung panigurado, pwede magtambal pero looy sad ato kidney ug atay. inum sad ka suppliment para healthy ang atay kay maapektuhan man sa tambal as side effect.
mao jud mga sis oi, walay klaro bha. ana lage sad to ako amiga na isa positive sad sya sa skin test then negative iya x ray, nia daw ang nurse na wala man daw sya TB but naa lang dw gamay bacteria na naa sa iya lawas na need patyon mao dapat daw mag take og medication for 3 mos ba to. aguy nag re search iya bana, mka daot man daw sa kidney then naay ban side effect daw, till now wala sya nag take of meds. well sure man sad ko na wala ko TB, kay wala man sad gi pang TB sa amoa, GOITER noon naay akoa. hahahahaha. usahay raman gani ko ubohon. ambot nalng jud ani oi, ma libog na mka stress. mka heart attact sad usahay. hahahaha. naa raba ko BCG, kani sad amo anak labaw pa ni daghan tuslok sa gamay pa, till pag lupad namo dri, positive gani sya sa skin test sa st; lukes, nag freack out ko kay abe nko gi TB ako anak simbako. wa pa lage hanaw, hilaka jud ko adto oi, pistot may gani naa ko mga amiga on the rescued explain nila sko unsa ng skin test ako sad in law call sad sko explain sad tawon taman sa iya na hibal an, tou nalng ko kay nurse man sya.
btaw oi kani sad sa amo anak, nalibog jud ko, unsa step amo dapat buhaton para niya, ana man jud tong laki sa immigration office oi nag mag file sa daw ko aos arun ma file ang USC sa amo anak... aguy ambot lang jud. naa unta immigration diri nato oi arun libre ang consultation. grrrrtt!
ok rana about TB or skin test ato tpic diri oi arun ma enhance sad ato ka alaman. well let see sa ako mga expert dri about AOS nag translate nko english. salamat
nia nasad bago na update nko about skin test...naa sko usa ka post sa english ana si Mark na dili daw needed ang skin test basta wala pa daw na expire ang medical sa st. lukes. vaccines ra daw. well murag mou tuo sad ko niya. kay si "pinay gamay "ba to? dba expired naman to iya medical moa nag pa skin test sya. then naa sad ko ka ila wala pa ni expire iya medica but nag skin test sya. unsa man jud oi...grrrrrrrrrrrrrrrttttttt!
so that means wala japon ang skin test sa gi required sa AOS. I thought na nadungag na cya. ang kato nag skin test sa una kay ang CS (civil surgeon)ang nag require, gipa medical exam sila usab kay no choice sila sa giingon sa ubang CS. Mahal ra ba kayo mao kung muadto mo sa CS, tell him na TD shot lng imo kailangan kay mao ra ang kinahanglanon sa AOS. Muingon na sila na medical pod para kabayad ka mahal. Ingna jud na ok pa imo med exam sa st luke's. Kung di japon , pangita lain. Mao maayo manawag daan sa clinic sa mga CS, mag inquire kung pila ang TD shot ug transcription sa med records sa form I-693 aron pag adto sa clinic, mao ray kuhaun. way lain negotiation
bevs kana gud skin test paniguro man na sya nga ang mo-enterview nimo inigtan-aw niya sa imong medical kompleto ka kay, kon makulangan ang adjudicator sa imong gi-pasa nga papel na pautrohon ka, dili ka i aprov hangtod makapasa ka og skin test result. hinuon i-mail na man lang nimo ang kulang dili na man ka personal moadto.
kadtong ako, naa koy skin test pero wala na man ko pangutan-a sa akong result. nia ra sa ako akong sealed envelop. usahay depende na sa mo=interview nimo.....paneguro lang daan.
sa AOS nimo na interview?