text:
1Si Melquisedec ang na, adi tang siodad tang Salem asing timpo ni Abraham ig padi ang pagsirbi ong Kalawig-lawigan ang Dios. Mandian, may kaldaw ang nagiggira da Abraham ig pinirdi nira tang mga ading kabatok nira. Asing golik da tanira, binagat tanira ni Melquisedec ig minaning ong ni Abraham, "Aloyana tang Dios." 2Oman sindol ni Abraham ong ni Melquisedec tang yapolok ang parti tang tanan ang nakalaw na ong gira. Mandian, ang maliag yaning tang aran ang Melquisedec, "Mato-lid ang Adi." Ig tenged tanandia adi tang Salem, aggoyan kang "Adi ang pagtorol ta Kao-yan" tenged "kao-yan" tang maliag yaning tang Salem. 3Anday nasambit ong Kasolatan mga sinopa tang tatay ni Melquisedec obin nanay na, obin sinopa tang mga kamepet-mepetan na. Indi ka nasolat tang natetenged ong pagpangana ong nandia obin ong kamatayen na. Animan tanandia midio litrato tang Ana tang Dios, ang pagpadayon bilang tatang padi ang anday kataposan. 4Isipen ta mga monopag kalawig tang Melquisedec ang na! Tenged si Abraham mismo, ang tatay tang yaten ang banoa, nagtorol ong nandia tang yapolok ang parti tang nakalaw na ong gira. 5Mandian, sigon ong Katobolan, ang mga pading pinilik ong mga inampo ni Levi, dapat oldan tang yapolok ang parti tang gitan tang mga kasimanoa nirang mga Israelita, maski tanira parariong mga inampo ni Abraham. 6Piro si Melquisedec, maski belag ta inampo ni Levi, sindolan pa ni Abraham tang yapolok ang parti tang mga gamit na. Ig tanandia pa tang nagtorol ta bindision ong ni Abraham maski si Abraham ya pay ang mismong pinangakoan tang Dios. 7Ig gata-wanan ta, ang pagbindision mas alawig ong agbindisionan. 8Gata-wanan ta ka, ang mga pading Levita, ang pamagrisibi tang yapolok ang parti, mga taw ka lamang ang may kamatayen nira. Piro si Melquisedec midio boi pa tenged ang na-tang ong Kasolatan anday doma, kondi tanandia boi. 9Ig maning ita ang maski si Levi, ang yay ang pinagalinan tang mga pading asing pamagrisibi tang yapolok, midio aroman ka tanandia ni Abraham ong pagtorol na tang yapolok ang parti ong ni Melquisedec. 10Tenged maski indi pa gataw si Levi asing bagaten ni Melquisedec si Abraham, maning ita ang midio don dang lagi tanandia ong sinangoni tang kamepet-mepetan nang si Abraham. 11Isipen ta pa: Asing pagtorol tang Dios tang Katobolan ong mga Israelita, si Aaron may ang domang mga inampo ni Levi tang pinilik nang magimong mga padi para magbolontad ig magsagda sigon ong Katobolan. Mandian, mga ang boroaten tang mga pading Levita may gaem na rin ang makomit tang mga kasalanan tang mga taw, anda ra rin ay kaministiran ang may domang klasi ta padi ang tenlet ong nira, ang pario ong ni Melquisedec ig belag da ta pario ong da Aaron. 12Piro mga ang klasi ta padi kaministiran ang pa-letan, maliag yaning asta ang Katobolan ang aggosoyon nira kaministiran kang teltan. 13- 14Gata-wanan ta ang napa-letan ka kaman tang mga pading Levita tenged ang Gino ta, ang yay ang ba-long pading agganingen tarin, belag ta inampo ni Levi, kondi gata-wanan tang tanan ang tanandia inampo ni Juda. Ig ong tribo ni Juda andang pisan ay nagsirbing padi asing tokaw, ig anda kay inaning ni Moises natetenged ong tribong narin asing sinayod na tang natetenged ong mga padi. 15Animan mayag da ang napa-letan da tang dating mga padi asta ang mga toromanen ang aggosoyon nira, tenged may ba-lo rang padi mandian ang pario ong ni Melquisedec. 16Nagimong padi tanandia belag ta sigon ong riglamintong natetenged ong pagpilik ong mga padi kompormi ong pinagalinan nira. Tanandia nagimong padi tenged ong gaem tang kaboi nang anday kataposan. 17Tenged narin tang na-tang ong Kasolatan natetenged ong nandia: "Yawa, padia ang pario ni Melquisedec, asta ong tanopa." 18Animan ang dating mga toromanen tang Katobolan napa-letan da kaman tenged sia malobay ig anday gaem na 19ang magkomit tang mga kasalanan tang mga taw agod malenget tanira ong Dios. Animan nagboat tang Dios ta mas masinlong midios agod makomit tang kasalanan ig tarin may kasigoroan tang malenget ita ong nandia. 20Ang ba-long midios ang na mas may gaem na ong dati tenged ang Dios indi nangako obin nanompa asing tokaw asing boaten nang padi tang mga inampo ni Levi. 21Piro asing boaten nang padi si Jesus, nanompa tanandia pario tang na-tang ong Kasolatan ang ganing, "Yo, ang Ginong Dios, nanompao ang yawa padia asta ong tanopa, ig indi enged magoman tang isipo!" 22Animan tenged si Jesus tang anday kataposan ang padi ta, tanandia tang pagtorol ta kasigoroan ong yaten natetenged ong mas masinlong inigoan ang bindoat da tang Dios mandian para ong mga taw. 23Tenged mga isipen ta, ang mga pading inampo ni Levi yadi, tenged mga taw lamang ang gangapatay ig kaministiran ang pirming teltan agod mapagpadayon tang boroaten nira bilang mga padi. 24Piro si Jesus boi asta ong tanopa animan dayon tang pagkapadi na ig indi enged ma-letan ta maski sinopa. 25Ig tenged ka kaman tarin, tanandia bogos ang mapaglibri ong tanan ang taw ang agpalenget ong Dios tenged ong pagto nira ong nandia. Tenged tanandia boi asta ong tanopa agod tomalonga ong Dios para ong yaten. 26Animan si Jesus enged tang kalawigan ang padi ang kaministiran ta. Tanandia sagrado, anda enged ay kasalanan na ig anday sarawayen ong nandia. Ang ogali na parti enged ong yaten ang mga mapinagtalaken, ig mandian sindolan da tanandia tang kalawigan ang katengdanan don mismo ong langit. 27Belag tanandia ta pario tang domang mga kalawigan ang padi asing tokaw ang kaministiran magbolontad kaldaw-kaldaw, primiro para ong sadiling kasalanan nira, oman para ong kasalanan tang mga taw. Si Jesus naminta lamang nagbolontad tang kaboi na para ong tanan ang taw. Ang bindoat nang narin may gaem na enged ang makomit tang mga kasalanan ig anday kaministiran ang omanen na pa. 28Sigon ong Katobolan ni Moises, ang mga agpiliken ang magimong kalawigan ang padi mga taw lamang ang pamagkatalak. Piro sigon ong pangako tang Dios ang sindol na ang diminaton ong Katobolan, ang nandiang Ana mismo ya ray ang bindoat nang kalawigan ang padi ta mandian. Ig andang pisan ay kakorangan ong nandia asta ong tanopa.
Copyright
Learn More


c: text/html

text:
Bas (sakyanan)
Ang bas (sa kinaraan omnibas, multibas, o awtobas) maoy usa ka behikulong pangdalan alang sa pagsakay og mga pasahero. Ang mga bas adunay kapasidad nga hangtod 300 ka pasahero. Ang labing komun nga matang sa bas mao ang single-decker, ang mas dagha'g karga sa double-decker, ang mas dyutay sa midibas ug minibas. Ang mga bas gigamit sa nakaeskedyul nga transportasyon, transportasyon sa tulunghaan, pribadong gamit, turismo; ang promosyonal nga bas ginagamit sa politikal nga pangampanya ug uban pa.
Ang de-karwahe kun gigamita'g kabayo nga bas gigamit sugod 1820, gisundan sa bas nga de-bapor (steam bus)sa tuig 1830 ug elektrikal nga troleybas sa tuig 1882. Sa kasamtangan ang mga bas migamit og makinang may kombusyong internal sugod 1895.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Magpatambal ba ang Usa ka Kristohanon?
Tubag sa Bibliya
Oo. Gipaila ni Jesus nga ang iyang mga sumusunod mahimong magpatambal sa dihang siya miingon nga “
ang mga tawong himsog wala magkinahanglan ug mananambal, kondili ang mga masakiton.” (Mateo 9:12) Bisag ang Bibliya dili usa ka medikal nga basahon, kini nagtaganag mga prinsipyo nga mogiya niadtong gustong mopahimuot sa Diyos.
Mga pangutanang isukna sa kaugalingon
1. Nasabtan ba nako ang paagi sa pagtambal? Ang Bibliya nagtambag nga mangita tag kasaligang impormasyon imbes “
motuo sa tagsatagsa ka pulong.”—Proverbio 14:15.
2. Angay ba kong mangonsulta sa ubang doktor? Mahimong makatabang ang “
panon sa mga magtatambag” ilabina kon grabe ang imong sakit.—Proverbio 15:22.
3. Ang paagi ba sa pagtambal naglapas sa sugo sa Bibliya nga “
mag-ayad . . . sa dugo”?—Buhat 15:20.
4. Mogamit bag espiritismo sa pagdayagnos o pagtambal sa sakit? Gihukman sa Bibliya ang “
pagbuhat sa espiritismo.” (Galacia 5:19-21) Aron matino kon nalangkit ba ang espiritismo, tagda ang mga pangutanang sama niini:
Ang mananambal ba naggamit ug espiritismo?
Ang paagi ba sa pagtambal gibase sa pagtuo nga ang sakit gipahinabo sa nasuko nga mga diyos o sa mga kaaway nga naggamit ug barang?
Gigamit ba ang mga paghalad, orasyon, o ubang espiritistikong mga rituwal diha sa paggama o pagdapat sa tambal?
5. Sobra ba ang akong pagkabalaka sa akong panglawas? Ang Bibliya nagtambag: “
Ipaila ang inyong pagkamakataronganon sa tanang tawo.” (Filipos 4:5) Ang pagkamakataronganon motabang nimo sa pagsentro sa imong pagtagad sa “
mas hinungdanong mga butang,” sama sa espirituwal nga mga butang.—Filipos 1:10; Mateo 5:3.


text:
Nahadlok ko nga ang labing dakong suliran sa Pagasa di ang kakaraan sa ilang kahimanan. Kon dili ang ilang kapakyas paghubad sa ilang kasayuran ngadto sa mga pung nga masabtan sa katawhan. Nagpadayon ni hangtod karon nga ang pamunoan nipasalig na og dagkong kausaban ug mas tukna nga pangagpas sa kahimtang sa panahon, labi na atol sa dagkong katalagman sama sa nanghagis nga super typhoon Juan.
Gipaundayonan sa kadagkoan ug mga kawani sa Pagasa ang naandan nilang binuang sa pag-litaniya sa mga numero sa latitude ug longitude sa bagyo, sa way pagsusi nakasabot pa ba o naglibog na ang katawhan. Ambi, isa ang kamot: Kinsay makatultol ninyo sa pag-ingon sa Pagasa nga si Juan naa ron mahimutang sa 17.2 degrees North ug 121.4 degress East?
-o0o-Daghang ligdong ug takos nga mga kawani sa Pagasa. Apan ginapos silang tanan sa binuang nga sistema nga nihimo nilang mga robot--tigbasa lang sa forecast nga sinuwat sa ilang ulohang buhatan, bahala na kon mosukwahi sa aktuwal nilang nakita sa ilang kaugalingong nataran. Sa mga higayon nga nisukwahi sa opisyal nga forecast ug nisibya sa ilang kaugalingong mga paniid, gikuyawan sila nga mangatangtang sa trabaho.
Hilas kaayong taga Manila nga moinsistir nga ilang forecast ray basahon. Basaha kon obra maestra ba ning ilang sinuwat: Si Juan nahimutang 50 ka kilometro sa habagatan habagatan kasadpang bahin sa Tuguegarao City. Nag-irog paingon sa kasadpan habagatang kasadpan nga bahin sa nasud.
-o0o-
Di magkinahanglan sa labing bag-ong doppler radar ang Pagasa aron mas masabtan ang ilang forecast. Ang bugtong gikinahanglan mao ang pagtamla sa coordinates sa mapa aron masubay sa katawhan ang agianan ni Juan. Nga maoy gihimo sa ubang forecasters nga nakahatag og mas klarong hulagway:"Human nitugpa sa Isabela Lunes sa udto, si Juan nihinay, niigo sa Banaue Rice Terraces sa Ifugao Lunes sa hapon, nitabok sa utlanan sa La Union ug Ilocos Sur Lunes sa gabii, mokusog pagbalik sa paglatas sa South China Sea Martes sa gabii ug mogawas sa teritoryo sa Pilipinas Miyerkules sa buntag."
-o0o-Di hingpit nga kapuslan ang bag-ong sistema sa Pagasa pag-update sa bagyo matag oras kon pulos gihapon numero, inay ngan sa maigo nga mga isla, lungsod, dakbayan ug lalawigan. Mas daling matultolan kon nganlan nilang Sugbo kay sa iyang coordinates nga 10.3 degrees North ug 123.7 degrees East. Samang mas maayong nganlan ang Bohol (11.4 degrees North ug 124.3 degrees East) ug Leyte (11.2 degrees North ug 124.3 degrees East).
Ug hinaot hunungon nang insulto ngadto sa mga Sugbuanon ug mga molupyo sa ubang lalawigan kon ang local weather forecasts sugdan sa Pagasa og, "Ang Metro Manila makaangkon og maayong kahimtang sa panahon, gawas sa pa-ak-pat-ak nga pag-uwan..." [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Sa Amon mga Bumalasa
Ang magasin nga imo ginabasa subong, una nga ginbalhag sang Hulyo 1879. Sugod sadto madamo sang mga pagbag-o, pati na sa sini nga magasin. Sugod sa sini nga isyu, matalupangdan mo ang dugang nga pagbag-o sa porma sang Ang Lalantawan. Ano ini nga mga pagbag-o?
Sa madamo nga pungsod, mas gusto sang madamo nga magkuha sing impormasyon sa Internet. Sa isa lang ka klik sang mouse, mabasa nila dayon ang impormasyon. Madamo nga libro, magasin, kag pamantalaan ang mabasa sa Internet.
Bangod sini, ginbag-o namon liwat ang desinyo sang amon Web site nga www.jw.org, para mangin mas makagalanyat ini kag mahapos gamiton. Mabasa sang mga nagakadto sa sini nga site ang mga publikasyon nga ginabalhag sa masobra 430 ka lenguahe. Pero sugod subong nga bulan, ang mga nagakadto sa amon Web site makabasa man sang pinili nga mga artikulo nga regular nga makita sadto sa naimprinta namon nga magasin pero sa Web site na lang subong mabasa. *
Bangod madamo nga artikulo nga ipagua lamang sa Internet, sugod sini nga isyu, ang pangpubliko nga edisyon sang Ang Lalantawan 16 ka pahina na lang sa baylo nga 32 ka pahina. Ginabalhag na ang Lalantawan sa 204 ka lenguahe. Bangod sini, posible na nga ma-translate ini nga magasin sa mas madamo pa nga lenguahe.
Ginalauman namon nga ini nga mga pagbag-o makabulig para malab-ot ang mas madamo pa nga tawo sing nagaluwas-kabuhi nga mensahe sang Biblia. Determinado kami nga padayunon ang pag-aman sing maathag kag makagalanyat nga mga impormasyon, naimprinta man ukon sa Internet, para makabenepisyo ang amon madamo nga bumalasa nga nagarespeto sa Biblia kag gusto makahibalo kon ano gid ang ginatudlo sini.
Mga Manugbalhag
^ par. 5 Lakip sa mga artikulo nga mabasa lang sa Internet amo ang masunod: “Para sa mga Pamatan-on,” nga gindesinyo para matun-an nila ang Biblia, kag ang “Akon mga Leksion sa Biblia,” isa ka serye nga gindesinyo para gamiton sang mga ginikanan sa pagtudlo sa ila kabataan nga nagaedad tatlo ka tuig paubos.


text: 28 Ug nahitabo niadtong mga adlawa nga gitigom sa mga Filistehanon ang ilang mga kampo alang sa kasundalohan aron sa pagpakiggubat batok sa Israel.+ Busa si Akis miingon kang David: “Ikaw sa walay duhaduha nahibalo nga uban kanako ikaw moadto sa kampo, ikaw ug ang imong mga tawo.”+2 Niana si David miingon kang Akis: “Mao nga ikaw nahibalo kon unsay buhaton sa imong alagad.” Busa si Akis miingon kang David: “Mao nga itudlo ko ikaw nga magbalantay sa akong ulo kanunay.”+3 Karon si Samuel mismo namatay na, ug ang tibuok Israel nagminatay tungod kaniya ug naglubong kaniya sa Rama sa kaugalingon niyang siyudad.+ Kon bahin kang Saul, iyang giwagtang ang mga espiritista ug ang mga tigpanag-an sa mga hitabo gikan sa yuta.+4 Unya ang mga Filistehanon nagtigom ug nangadto ug nagkampo sa Sunem.+ Busa si Saul nagtigom sa tibuok Israel ug sila nagkampo sa Gilboa.+5 Sa pagkakita ni Saul sa kampo sa mga Filistehanon siya nahadlok, ug ang iyang kasingkasing nangurog sa hilabihan.+6 Bisan pag si Saul nagpakisayod kang Jehova,+ si Jehova wala na gayod motubag kaniya,+ pinaagi man sa mga damgo+ o pinaagi sa Urim+ o pinaagi sa mga manalagna.+7 Sa kataposan si Saul miingon sa iyang mga sulugoon: “Pangitai ako ug babayeng batid nga espiritista,+ ug ako moadto kaniya ug mokonsulta kaniya.” Unya ang iyang mga sulugoon miingon kaniya: “Tan-awa! Adunay babayeng batid nga espiritista didto sa En-dor.”+8 Busa si Saul nagtakoban+ ug nagsul-ob ug laing mga sapot ug milakaw, siya ug ang duha ka tawo kuyog kaniya; ug nangadto sila sa babaye panahon sa kagabhion.+ Siya karon miingon: “Manag-an+ ka, palihog, alang kanako pinaagi sa pagpakisayod sa espiritu ug patunghaa kanako ang usa nga akong hinganlan kanimo.”9 Apan, ang babaye miingon kaniya: “Ania, ikaw nasayod pag-ayo sa gibuhat ni Saul, kon giunsa niya pagpamatay gikan sa yuta ang mga espiritista ug ang mga tigpanag-an sa mga hitabo.+ Nan, nganong ikaw nahisama sa usa ka mangbibitik batok sa akong kalag aron sa pagpatay kanako?”+10 Dihadiha si Saul nanumpa kaniya sa ngalan ni Jehova, nga nag-ingon: “Ingon nga si Jehova buhi,+ ang pagkasad-an tungod sa kasaypanan dili modangat kanimo niining butanga!”11 Niini ang babaye miingon: “Kinsay akong ipatungha alang kanimo?” Niini siya miingon: “Ipatungha si Samuel alang kanako.”+12 Sa pagkakita sa babaye kang “Samuel”+ siya misinggit sa kinatas-an sa iyang tingog; ug ang babaye miingon kang Saul: “Nganong gilingla mo ako, sa dihang ikaw mismo mao si Saul?”13 Apan ang hari miingon kaniya: “Ayaw kahadlok, apan unsa man ang imong nakita?” Ug ang babaye miingon kang Saul: “Usa ka diyos+ akong nakita nga migula gikan sa yuta.”14 Dihadiha siya miingon kaniya: “Unsa may iyang dagway?” nga niana siya mitubag: “Usa ka tigulang nga tawo ang mitungha, ug nagsul-ob siya sa kupo nga walay bukton.”+ Niana si Saul nakaila nga kadto mao si “Samuel,”+ ug siya miyukbo sa yuta ug mihapa.15 Ug si “Samuel” miingon kang Saul: “Nganong ikaw nagtugaw kanako sa pagpagula kanako?”+ Niini si Saul mitubag: “Ako ania sa grabeng kapit-os,+ sanglit ang mga Filistehanon nakig-away batok kanako, ug ang Diyos mibiya+ na kanako ug wala na motubag kanako, pinaagi man sa mga manalagna o pinaagi sa mga damgo;+ maoy hinungdan nga mitawag ako kanimo aron pahibaloon mo ako kon unsay akong buhaton.”+16 Ug si “Samuel” miingon: “Nan, nganong nagpakisayod ka kanako, sa dihang si Jehova mismo mibiya na kanimo+ ug nahimong imong kaaway?+17 Ug buhaton ni Jehova alang sa iyang kaugalingon ang sumala sa iyang gisulti pinaagi kanako, ug langkaton ni Jehova ang gingharian gikan sa imong kamot+ ug ihatag kini ngadto sa imong isigkatawo nga si David.+18 Kay wala mo tumana ang tingog ni Jehova,+ ug wala mo ipahamtang ang iyang nagsilaob nga kasuko batok sa Amalek,+ mao nga kining butanga ang buhaton ni Jehova kanimo niining adlawa.19 Ug itugyan usab ni Jehova ang Israel uban kanimo ngadto sa kamot sa mga Filistehanon,+ ug ugma ikaw+ ug ang imong mga anak nga lalaki+ mahiuban kanako. Bisan ang kampo sa Israel itugyan ni Jehova ngadto sa kamot sa mga Filistehanon.”+20 Niana si Saul napukan dayon nga nagabuy-od sa yuta ug nahadlok pag-ayo tungod sa mga pulong ni “Samuel.” Usab, wala nay kusog diha kaniya, tungod kay siya wala mokaon sa tibuok adlaw ug sa tibuok gabii.21 Ang babaye karon miduol kang Saul ug nakakita nga siya nasamok pag-ayo. Busa siya miingon kaniya: “Ania, ang imong sulugoong babaye nagtuman sa imong tingog, ug ako nagbutang sa akong kalag diha sa akong kamot+ ug nagtuman sa mga pulong nga imong gisulti kanako.22 Ug karon, ikaw, sa baylo, palihog, tumana ang tingog sa imong sulugoong babaye; ug tugoting dalitan ko ikaw ug usa ka tinapay, ug kaon, aron makabaton ka ug kusog, tungod kay ikaw mopanaw pa sa imong dalan.”23 Apan midumili siya ug miingon: “Dili ako mokaon.” Apan, ang iyang mga sulugoon ingon man ang babaye nagsigeg agda kaniya. Sa kataposan iyang gisunod ang ilang tingog ug mibangon gikan sa yuta ug milingkod sa higdaanan.24 Karon ang babaye may pinatambok nga nating baka+ sa balay. Busa nagdali siya sa paghalad niini+ ug nagkuha siya ug harina ug nagmasa ug nagluto niini ingong mga tinapay nga walay igpapatubo.25 Unya siya nagdalit niini kang Saul ug sa iyang mga sulugoon, ug nangaon sila. Human niana sila mitindog ug nanglakaw niadtong gabhiona.+


text:
Ginatahod Bala sang mga Saksi ni Jehova ang Iban nga Relihion?
Ginasunod namon ang laygay sang Biblia nga ‘
tahuron ang tanan nga tawo’—bisan ano man ang ila relihion. (1 Pedro 2:17, Ang Biblia, HIL) Halimbawa, sa pila ka pungsod ginatos ka libo ang mga Saksi ni Jehova. Pero, wala namon ginapilit ang mga pulitiko ukon ang mga nagahimo sing kasuguan nga dumilian ang hilikuton sang iban nga relihion. Wala man kami nagapangampanya agod magpasar sang layi para ipatuman ang amon moral kag relihioso nga mga pagpati sa tanan. Sa baylo, ginatahod namon ang iban nga relihion pareho sang pagtahod nga ginapaabot namon sa ila.—Mateo 7:12.
Magtuon sing Dugang Pa
Ang Mahidaiton nga mga Tawo Nagdepensa sa Ila Maayo nga Ngalan
Paano gindepensahan sang mga Saksi ni Jehova ang ila reputasyon sa Rusya?
Ang Maayo nga Relihion May Utudnon nga Gugma
Ano nga relihion ang wala nagaentra sa pulitika, kag wala sing ginapasulabi nga rasa ukon estado sa pangabuhi nga amo ang ginabangdan sang pagbinahinbahin?


text:
S KOA IDENTITYS
*WHAT IS KOA?
IT IS A BROTHERHOOD CENTERED ON CHRIST, BROTHER AND LEADER
BUILT UPON THE WORD OF GOD
FED AND STRENGHTENED BY THE EUCHARIST AND PRAYERS
AND BEARING FRUIT IN SERVICE TO OTHERS.
*KOA PRAYERS
^BEFORE SERVING^
JESUS, MAY THIS OUR GIFT OF SERVICE AT YOUR ALTAR BE PLEASING TO YOU AND HELP ME US UNTO LIFE EVERLASTING. AMEN.
^AFTER SERVING^
THANK YOU LORD JESUS FOR YOUR LOVE MAY WE CONTINUE TO LIVE THE HOLY MASS TODAY BY SERVING THE PEOPLE WE SHALL MEET. AMEN.
*KOA PLEDGE
LORD, HERE I AM ALL YOUR'S, READY TO SERVE YOU.
I SHALL STRIVE TO BE FAITHFUL TO MY DUTY OF SERVING AT
MASS AND OF HELPING IN CHURCH.
I SHALL STRIVE TO GIVE EXAMPLE TO ALL AND TO HELP MY
FELLOW CHRISTIAN RESPECT YOUR HOME.
MAY I BE YOUR LOYAL KNIGHT WITH THE HELP OF MARY MY
MOTHER AND MODEL. AMEN.
*KOA EMBLEM
SBIG CIRCLE – STAND FOR SPIRIT OF ONENESS AND CHRISTIAN BROTHERHOOD
SWHEAT (TRIGO) – STAND FOR THE BODY OF CHRIST
STHE BOOK (LIBRO) – STANDS FOR THE WORD OF GOD
SHAND (KAMOT) – STAND FOR KNIHGT’S HELPING HANDS
SCHIRO – STANDS FOR CHRIST
SKOA – KNIGHTS OF THE ALTAR
*KOA IDEALS
BAPTISM (BUNYAG) – IN BAPTISM WE PARTICIPATE IN THE PRIESTHOOD OF CHRIST
REVERENCE (PAGTAHUD SA PAGKABALAAN SA DIYOS)
GOOD BEHAVIOR IN MASS, GOOD MEMORY, GOOD UNDERSTANDING OF THE LITURGY
3 IDEALS
DISCIPLINE
1. PRACTICE SERVING
2.TEAMWORK
3.OBEDIENCE
DECORUM
1.PROPER ATTIRE IN SERVING
2.BEHAVING WELL
3. CLEAN IN APPEARANCE
PIETY (PAGKAMAAMPUON)
HE SERVES IN THE ALTAR,
NOT TO RECEIVE PRAISES FROM PEOPLE BUT TO GIVE WORSHIP TO GOD.
EUCHARISTIC CELEBRATION
LITURGY – GREEK WORD – LEITORGIA – DUTY/ WORK
GIRM – GENERAL INSTRUCTION INTRODUCING THE ROMAN MISSAL
LITURGICAL OBSERVANCES:
I. SOLEMNITY
II. FEAST
III.MEMORIAL
2 KINDS OF MEMORIAL:
A. OBLIGATORY
B.OPTIONAL
IV.FERIAL
LITURGICAL SEASONS:
ADVENT SEASON – PREPARING FOR THE COMING OF JESUS
CHRISTMAS SEASON – BIRTH OF OUR SAVIOR
LENTEN SEASON – SACRIFICE AND DEATH OF JESUS CHRIST
EASTER SEASON – RISEN OF JESUS OUR SAVIOR
LITURGICAL COLORS:
RED – PASSION, MARTYR
GREEN – ORDINARY TIME
VIOLET – ADVENT, LENT
SPECIAL COLORS:
BLACK
PINK
UNIVERSAL COLORS:
WHITE
GOLD
YEARLY CYCLE
CYCLE A – MATEO
CYCLE B – MARCOS
CYCLE C – LUCAS
YEAR 1 – ODD NUMBER
EX. YEAR 1997 – 1997 ends w/ no. 7, it is an odd no.
YEAR 2 – EVEN NUMBER
Ex. Year 1994 – 1994 ends w/ no. 4, it is an even no.
YEAR-CYCLE
2 1994 - B
1 1995 - C
2 1996 - A
1 1997 - B
2 1998 - C
1 1999 - A
2 2000 - B
1 2001 - C
2 2002 - A
1 2003 - B
2 2004 - C
1 2005 - A
2 2006 - B
1 2007 - C
2 2008 - A
1 2009 - B
THE ORDER OF THE MASS
INTRODUCTORY RITES
Entrance Procession
Greeting
Penitential Rite
Kyrie
Gloria
Opening Prayer
LITURGY OF THE WORD
First Reading
Responsorial Psalm
Second Reading
Alleluia or Gospel Acclamation
Gospel
Homily
Profession of Faith
General Intercessions / Prayer of the Faithful
LITURGY OF THE EUCHARIST
Presentation of the Gifts / Preparation of the Altar
Prayer over the Gifts
Eucharistic Prayer
Preface Dialogue
Memorial Acclamation
CONCLUDING RITE
Lord’s Prayer
Sign of Peace
Breaking of the Bread
Communion
Prayer after Communion
[Announcements, etc.]
GreetingBlessingDismissal
MGA GAMIT SA SIMBAHAN
1) SANCTUARY – NAA KINI SA ATUBANGAN SA SIMBAHAN KON DIIN DINHI IPAHIGAYON ANG HALOS TANAN NGA GIBUHAT SA SANTA MISA
2) MAIN ALTAR – DAKO NGA LAMESA NGA NAHIMUTANG SA TUNGA SA SANCTUARIO KON DIIN NAHITABO ANG HALOS TANAN NGA GIBUHAT SA PARI O OBISPO PANAHON SA MISA.
3)ALTAR CLOTH – MAO KINI ANG PANAPTON NGA NAGTABON SA ALTAR.
4)CANDLES – GIBUTANG SA ATUBANGAN SA ALTAR KON DIIN PASIGAON KONG MAGSUGOD NA ANG SANTOS NGA MISA.
5)PASCHAL CANDLE – DAKU NGA KANDILA NGA IBUTANG DAPIT SA BAHASANAN. NAGPAHINUMDUM KINI KANATO NGA SI KRISTO NABANHAW SA PAGKAMATAY.
6)TABERNACLE – PANAGWAY SA USA KA KAHON NGA GIDAYAN-DAYANAN.DINHI GITAGO ANG BALAAN NGA EUKARISTIYA. KINI HATAGAN UG DAKONG PAGTAHUD.
7)CREDENCE TABLE – GAMAY NGA LAMESA NGA NAA SA KILID SA SANCTUARIO, KON DIIN GIBUTANG ANG GAMIT SA NGA GAMITUNON SA MISA.
8)LECTERN – USA KA BASAHANAN SA PULONG SA DIOS UG MAO USAB KINI ANG ANGAY NGA LUGAR DIIN ANG PARI NAGHATAG SA HOMILYA.
9)CROSS – CRUSIPIHO SA GIPATONG SA TAAS NA “POLE”. GIDALA KINI PANAHON SA PAGSUGOD UG PAGTAPOS SA MISA.
10)BELL– NAHIMUTANG SA KILID SA ALTAR. PATINGUGON KINI PANAHON SA CONSECRASYON.
ALTAR VESSELS
1)CRUETS – DUHA KA GAGMAY NGA SUGLANAN SA TUBIG UG BINO.
2) CHALICE - USA KA KOPA NGA GAMITUNON SA MISA NGA MAOY SUDLAN SA BINO NGA MAMAHIMO NGA DUGO NI CRISTO.
3) PATEN – HULAGWAY SA USA KA PLATO NGA GINAMA SA TANSO; MAOY PARIS SA CHALICE. SUDLANAN KINI SA PAN NGA MAMAHIMONG LAWAS NI CRISTO.
4) COMMUNION PLATE (PATEN) – MAO KINI ANG TIGSALO SA MGA GAGMAY NAG MUMHO GIKAN SA SAGRADONG HOSTIYA PANAHON SA PANGALAWAT.
5) PYX – LINGIN NGA SUDLANAN SA SAGRADONG HOSTIYAS PARA SA MGA MASAKITON.
6) LUNETTE – USA KINI KA NIPIS, LINGIN UG ADUNAY BILDO SA ATUBANGAN UG MAO KINI ANG NAG PIIT SA SAGRADONG HOSTIYAS UG ISUD SA MONSTRANCE.
7)MONSTRANCE – SULDLANAN SA SAGRADONG HOSTIYAS NGAIBUTANG SA USA KA STAND. MAO KINI GAMITON SA BENEDICTION UG SA PROSESYON SA EUKARISTIYA
8) ASPERSORY – GIGAMIT SA PAGPISIK SA SAGRADONG TUBIG.
9)THURIBLE – SUDLANAN NGA GINAMA SA TANSO, UG GIBITAY SA USA KA KADENA KON DIIN ANG INSENSO SUNUGON SA NAGBAGANG ULING. NAA USAB KINIY TABON NGA PWEDE IPATAAS.
10) INCENSE BOAT- MAO KINI ANGPARIS SA THURIBLE, GINAMA SA TANSO, UG SUDLANAN SA INCENSO NGA MAOY IBUTANG SA THURIBLE.
SACRED VESTMENTS
1)CASSOCK (SOTANA) – TAAS NGA SININA NGA GIGAMIT SA PARI UG SERVERS.
2)ALB (ALBA) – TAAS UG LUAG NGA SININA NGA MAOY OFFICIAL NGA ISUL-OB SA MGA MINISTROPANAHON SA KASAULUGAN SA LITURHIYA.
3)CINCTURE – TAAS NGA PISI NGA HIMUONG BAKUS SA ALBA PARA MATARONG UG MA-ADJUST ANG MAONG GITAS-ON.
4)STOLE – TAAS NGA PANAPTON NGA ISUL-OB SA PARI DIHA SA IYANG LIOG UG MAPATINGHULOG SA IYANG ATUBANGAN. PARA SA DEACON, ISUL-OB NIYA PATAKILID O SASH. ADUNA KINI NAG LAIN-LAIN NGA KOLOR.
5)CHASUBLE – SININA SA PARI NGA MAOY MAKIT-AN SA MGA TAWO PANAHON SA MISA. MAO KINI ANG OFFICIAL NGA SININA SA PARI SA PANAHON SA MISA.
6)COPE – SININA NGA NAGHULAGWAY UG USA KA TAAS NGA KAPA. GAMITON KINI SA PARI PANAHON SA BENEDICTION, PROSESYON UG UBAN PANG MGA SERBISYO.
7)HUMERAL VEIL – TAAS NGA PANAPTON NGA MURAG KUPO, GAMITON KINI SA BENEDICTION UG PROSESYON SA BALAANG SACRAMENTO.
8)SURPLICE – SININA NGA DAKO UG ABAGAHAN, NGA ISUL-OB IBABAW SA SOTANA, APAN MOLAPAS LAMANG UG DYUTAY SA HAWAK ANG IYANG KATAS-ON
OTHER THINGS USED IN MASS
1)PALL – QUADRADO, BAGA UG GIPUTOS SA PUTI NGA PANAPTON, GAMITUNON ISIP TABON SA CHALICE PANAHON SA MISA.
2)CORPORAL – QUADRADO UG PUTI NGA PANAPTON, GAMITUNON ISIP PATONGANAN SA CHALICE, CIBORIUM, UG UBAN GAMIT SA MISA.
3)PURIFICATOR – RECTANGULAR UG PUTI NGA PIL-ON SA MAKATULO. GAMITON KINI SA PAGTRAPO UG PAGLIMPYO SA MGA VESSELS INIGHUMAN SA MISA. LAHI KINI SA FINGER TOWEL KAY KINI ADUNAY GAMAY NGA CROSS SA TUNGA.
4)FINGER TOWEL – RECTANGULAR UG PUTI USAB NGA PANAPTO, APAN GIGAMIT KINI SA PARI SA PAGTRAPO SA IYANG MGA KAMOT PANAHON SA PAGLAHAD.


text:
KAPITULO 27
“Pagkadako Gayod sa Iyang Kaayo!”
1, 2. Asa nakaabot ang pagkamaayo sa Diyos, ug sa unsang paagi ang Bibliya nagpasiugda niining hiyasa?
NGA gidigo sa kasanag sa nagkatunod nga adlaw, ang pipila ka karaang managhigala nagkalingaw sa pagsalosalo sa gawas sa balay, nga nagkataw-anay ug nag-estoryahay samtang sila nagpahimulos sa talan-awon. Sa layo, usa ka mag-uuma misud-ong sa iyang kaumahan ug matagbawong mipahiyom kay midag-om na ug nagsugod pagkatagak ang unang mga tulo sa ulan ibabaw sa nag-uga nga mga tanom. Sa laing dapit, ang usa ka bana ug asawa nahimuot nga nagsud-ong sa ilang anak nga nagsusapinday samtang naghimo sa iyang unang mga tikang.
2 Nahibalo man sila o wala, kanang mga tawhana nagtagamtam sa samang butang
Usa ka Talagsaong Dagway sa Gugma sa Diyos
3, 4. Unsay pagkamaayo, ug nganong ang pagkamaayo ni Jehova mabatbat pag-ayo ingon nga ekspresyon sa gugma sa Diyos?
3 Sa daghang pinulongan karon, ang ‘pagkamaayo’ maoy usa ka malangkobong pulong. Apan, sumala sa gipadayag sa Bibliya, ang pagkamaayo dili gayod malangkobon. Sa panguna, kini nagtumong sa maayong hiyas ug sa moral nga pagkamaayo. Nan, sa usa ka diwa kita makasulti nga si Jehova nahupngan sa pagkamaayo. Ang iyang tanang hiyas
4 Ang pagkamaayo maoy aktibo, gipahayag-sa-binuhatan nga hiyas. Gipakita ni apostol Pablo nga diha sa mga tawo kini mas madanihon kay sa pagkamatarong. (Roma 5:7) Ang matarong nga tawo masaligan sa pagsunod nga matinumanon sa mga gikinahanglan sa balaod, apan ang maayong tawo mobuhat ug labaw pa. Siya ang mohimo sa unang lakang, nga aktibong mangita ug mga paagi aron makatabang sa uban. Sumala sa atong masabtan, sa maong diwa si Jehova maayo gayod. Tin-aw, ang maong pagkamaayo gipasukad sa way-kinutbanang gugma ni Jehova.
5-7. Nganong si Jesus midumili nga tawgong “Maayong Magtutudlo,” ug unsang dakong kamatuoran ang iyang gipamatud-an sa maong paagi?
5 Si Jehova talagsaon usab kon bahin sa iyang pagkamaayo. Sa duol na ang kamatayon ni Jesus, usa ka tawo miduol kaniya aron mangutana, nga gitawag siya sa mga pulong “Maayong Magtutudlo.” Si Jesus mitubag: “Nganong gitawag mo ako nga maayo? Walay bisan kinsa nga maayo, gawas sa usa, ang Diyos.” (Marcos 10:17, 18) Karon, ang maong tubag tingali makapalibog kanimo. Nganong gitul-id man ni Jesus kadtong tawhana? Dili ba si Jesus, sa pagkamatuod, usa man ka “Maayong Magtutudlo”?
6 Tataw, gigamit niadtong tawhana ang mga pulong “Maayong Magtutudlo” ingong mapasidunggon nga titulo. Sa pagkamakasaranganon gipunting ni Jesus ang maong kahimayaan ngadto sa iyang langitnong Amahan, kinsa maoy maayo sa kinalabwang diwa. (Proverbio 11:2) Apan si Jesus nagpamatuod usab bahin sa usa ka dakong kamatuoran. Si Jehova lamang ang sukdanan alang sa kon unsay maayo. Siya lamang ang adunay soberanong katungod sa paghukom kon unsay maayo ug kon unsay daotan. Si Adan ug Eva, tungod sa rebelyosong pagkaon gikan sa kahoy sa kahibalo sa maayo ug daotan, nagtinguha nga maangkon ang maong katungod sa ilang kaugalingon. Lahi kanila, mapaubsanong gitugyan ni Jesus ang pagbutang ug mga sukdanan ngadto sa iyang Amahan.
7 Dugang pa, si Jesus nahibalo nga si Jehova mao ang tuboran sa tanang butang nga tinuod nga maayo. Siya ang Tighatag sa “matag maayong gasa ug matag hingpit nga regalo.” (Santiago 1:17) Atong susihon kon sa unsang paagi ang pagkamaayo ni Jehova madayag diha sa iyang pagkamahinatagon.
Ebidensiya sa Dagayang Pagkamaayo ni Jehova
8. Sa unsang paagi si Jehova nagpakita ug pagkamaayo sa tanang tawo?
8 Ang tanang nabuhi sukad nakabatog kaayohan gikan sa pagkamaayo ni Jehova. Ang Salmo 145:9 nag-ingon: “Si Jehova maayo sa tanan.” Unsa ang pipila ka pananglitan sa iyang masakopon-sa-tanan nga pagkamaayo? Ang Bibliya nag-ingon: “Wala niya itugot nga dili kapanghimatud-an ang iyang kaugalingon sanglit gibuhat man niya ang maayo, nga naghatag kaninyog ulan gikan sa langit ug mabungahong mga panahon, nga nagbuhong sa inyong mga kasingkasing sa pagkaon ug sa kalipay.” (Buhat 14:17) May panahon ba nga ikaw mibatig kalipay sa dihang nagkalingaw sa lamiang pagkaon? Kon si Jehova tungod sa iyang pagkamaayo wala pa magdisenyo niining yutaa uban sa siklo sa presko kanunay nga tubig ug “mabungahong mga panahon” aron makatubo ang dagayang pagkaon, wala untay mga panahon sa pagpangaon. Gipakita ni Jehova ang maong pagkamaayo dili lamang sa mga nahigugma kaniya kondili sa tanan. Si Jesus miingon: “Siya magapasubang sa iyang adlaw diha sa mga tawong daotan ug sa mga maayo ug magapaulan diha sa mga tawong matarong ug sa mga dili-matarong.”
Si Jehova “nagahatag kaninyog ulan gikan sa langit ug mabungahong mga panahon”
9. Sa unsang paagi ang mansanas nag-ilustrar sa pagkamaayo ni Jehova?
9 Daghang tawo ang dili kaayo magpabili sa labihang pagkamahinatagon nga gipakita diha sa mga tawo tungod sa nagpadayong kalihokan sa adlaw, ulan, ug mabungahong mga panahon. Pananglitan, tagda ang mansanas. Sa tibuok nga bugnawng rehiyon sa yuta, kini maoy ordinaryong prutas. Bisan pa niana, kini maanindot, laming kaonon, ug tugob sa bugnawng tubig ug hinungdanong mga sustansiya. Nahibalo ka ba nga sa tibuok kalibotan adunay mga 7,500 ka nagkalainlaing mga klase sa mansanas, nga nagkadaiya ang kolor gikan sa pula ngadto sa daw-bulawan ngadto sa dalag ngadto sa berde ug sa gidak-on gikan sa dakog diyutay sa seresa ngadto sa gidak-on sa kahel? Kon imong kuptan ang gamitoyng liso sa mansanas sa imong kamot, kini walay-bili nga tan-awon. Apan gikan niini motubo ang usa sa labing matahom nga mga kahoy. (Awit ni Solomon 2:3) Kada tingpamulak ang tuktok sa punoan sa mansanas maputos sa mga pungpong sa bulak; kada tinghunlak kini mamunga. Kada tuig
10, 11. Sa unsang paagi ang mga sentido nagpasundayag sa pagkamaayo sa Diyos?
10 Sa iyang walay-kinutbanang pagkamaayo, gihatagan kita ni Jehova ug usa ka lawas nga “katingalahan nga pagkabuhat,” uban sa mga sentido nga gidisenyo aron tabangan kita sa pagkaila sa iyang mga buhat ug sa pagkalipay niana. (Salmo 139:14) Hunahunaa pag-usab ang mga talan-awon nga gibatbat sa sinugdan niining kapituloha. Unsang mga talan-awon ang makahatag ug kalipay nianang mga gutloa? Ang pulang mga aping sa usa ka nalingawng bata. Ang pagbunok sa ulan diha sa mga uma. Ang mga pulahon, mga daw-bulawan, ug ubehong mga kolor sa nagkatunod nga adlaw. Ang mata sa tawo gidisenyo sa pagtiktik ug kapig 300,000 ka nagkalainlaing mga kolor! Ug ang atong sentido sa pandungog makasikop sa mga kalainan sa tono sa giangayan-kaayong tingog, sa hinagiyos sa hangin latas sa kakahoyan, sa kagiki sa batang gamay. Nganong malipay kita sa maong mga talan-awon ug mga tingog? Ang Bibliya nag-ingon: “Ang mapatalinghogong igdulungog ug ang matinan-awong mata
11 Ang sentido sa panimhot maoy laing ebidensiya sa pagkamaayo ni Jehova. Ang ilong sa tawo makaila ug mga 10,000 ka nagkalainlaing mga baho. Hunahunaa lamang ang pipila: hapit nang maluto nga kinaham nimong pagkaon, mga bulak, nalarag nga mga dahon, diyutayng aso gikan sa makahanaw-sa-katugnaw nga kalayo. Ug tungod sa imong sentido sa paghikap bation mo ang paghapohap sa huyohoy sa imong aping, ang mapasaligong paggakos sa usa ka minahal, ang nindot nga kahamis sa prutas diha sa imong kamot. Inig-ingkib mo niana, ang imong sentido sa panlami moobra. Ang nagkadaiyang mga lami makapahinam kanimo samtang ang mga sangkap sa imong panlami makaila sa lisod-maila nga mga lami nga gimugna sa komplikadong mga kemikal nga anaa sa prutas. Oo, kita may bug-os nga katarongan sa pagpatugbaw mahitungod kang Jehova: “Pagkadagaya sa imong pagkamaayo, nga imong gitipigan alang niadtong nangahadlok kanimo!” (Salmo 31:19) Apan, sa unsang paagi si Jehova ‘nagtipig’ sa pagkamaayo alang niadtong nahadlok sa Diyos?
Pagkamaayo Uban sa Walay-Kataposang mga Kaayohan
12. Unsang mga tagana nga gikan ni Jehova ang labing hinungdanon, ug ngano?
12 Si Jesus miingon: “Kini nahisulat, ‘Ang tawo mabuhi, dili sa tinapay lamang, kondili sa matag pulong nga magagula sa baba ni Jehova.’” (Mateo 4:4) Sa pagkamatuod, ang espirituwal nga mga tagana ni Jehova makahatag kanatog daghang kaayohan kay sa pisikal nga mga tagana, kay kana motultol sa kinabuhing walay kataposan. Sa Kapitulo 8 niining basahona, among gipahayag nga gigamit ni Jehova ang iyang gahom sa pagpasig-uli niining kataposang mga adlaw sa pagpatungha sa espirituwal nga paraiso. Usa ka hinungdanong bahin sa maong paraiso mao ang dagayang espirituwal nga pagkaon.
13, 14. (a) Unsay nakita sa manalagnang si Ezequiel diha sa panan-awon, nga may unsang kahulogan alang kanato karong adlawa? (b) Unsang nagahatag-kinabuhi nga mga tagana ang gihimo ni Jehova alang sa iyang matinumanong mga alagad?
13 Sa usa sa dagkong mga tagna sa pagpasig-uli diha sa Bibliya, gihatagan ang manalagnang si Ezequiel ug panan-awon bahin sa napasig-uli ug nahimaya nga templo. Gikan niana nga templo ang usa ka sapa sa tubig midagayday, nga nagkalapad ug nagkalalom samtang kini nagpadayon hangtod kini nahimong “suba nga doble ang gidak-on.” Bisan diin kini midagayday, ang maong suba nagdalag mga panalangin. Sa mga tampi niini ang kakahoyan naglambo nga mitaganag pagkaon ug nakapaayo. Ug ang suba nakapabuhi pa ug naghimong mabungahon sa parat, walay-kinabuhi nga Patayng Dagat! (Ezequiel 47:1-12) Apan unsay kahulogan nianang tanan?
14 Ang panan-awon nagpasabot nga ipasig-uli ni Jehova ang iyang kahikayan alang sa maputling pagsimba, sama sa gihulagway sa templo nga nakita ni Ezequiel. Sama niadtong suba sa panan-awon, ang mga tagana sa Diyos alang sa kinabuhi mas dagayang modagayday ngadto sa iyang katawhan. Sukad sa pagpasig-uli sa maputling pagsimba niadtong 1919, si Jehova nagpanalangin sa iyang katawhan sa nagahatag-kinabuhing mga tagana. Sa unsang paagi? Buweno, ang mga Bibliya, literatura sa Bibliya, mga tigom, ug mga kombensiyon nakatabang ngatanan sa pagdala ug bililhong mga kamatuoran ngadto sa milyonmilyon. Pinaagi niana si Jehova nagtudlo sa mga tawo bahin sa labing hinungdanon sa iyang mga tagana alang sa kinabuhi
15. Sa unsang diwa ang pagkamaayo ni Jehova modagayday ngadto sa matinumanong mga tawo panahon sa Milenyong Paghari ni Kristo?
15 Apan ang suba sa panan-awon ni Ezequiel dili mohunong sa pagdagayday inigkalaglag niining daang sistema sa mga butang. Sa kasukwahi, kini mas dagayang modagayday panahon sa Milenyong Paghari ni Kristo. Unya, pinaagi sa Mesiyanikong Gingharian, ipadapat ni Jehova ang bug-os nga bili sa halad ni Jesus, nga inanayng magdala sa matinumanong katawhan ngadto sa kahingpitan. Dako gayod unya ang atong kalipay tungod sa pagkamaayo ni Jehova!
Dugang nga mga Dagway sa Pagkamaayo ni Jehova
16. Sa unsang paagi gipakita sa Bibliya nga nalakip sa pagkamaayo ni Jehova ang ubang mga hiyas, ug unsa ang pipila niini?
16 Ang pagkamahinatagon dili lamang maoy nalangkit sa pagkamaayo ni Jehova. Ang Diyos miingon kang Moises: “Ipaagi ko ang tanan ko nga pagkamaayo atubangan sa imong nawong, ug akong ipahayag ang ngalan ni Jehova atubangan nimo.” Sa ulahi ang asoy nag-ingon: “Si Jehova miagi sa iyang atubangan ug nagpahayag: ‘Si Jehova, si Jehova, usa ka Diyos nga maluluy-on ug mapuangoron, mahinay sa kasuko ug dagaya sa mahigugmaong-kalulot ug kamatuoran.’” (Exodo 33:19; 34:6) Busa ang daghang maayong mga hiyas nalakip sa pagkamaayo ni Jehova. Atong hisgotan ang duha lang niini.
17. Unsay pagkamapuangoron, ug sa unsang paagi si Jehova nagpasundayag niini ngadto sa dili-hingpit nga mga tawo lamang?
17 “Mapuangoron.” Kining hiyasa daghag ikasulti kanato bahin sa paagi sa pagtagad ni Jehova sa iyang mga linalang. Inay isogon, dili-mabination, o samag-diktador, ingon nga maoy kasagaran niadtong anaa sa gahom, si Jehova malumo ug maluloton. Pananglitan, si Jehova miingon kang Abram: “Iyahat ang imong mga mata, palihog, ug lantaw gikan sa dapit nga imong nahimutangan, paamihanan ug pahabagatan ug pasidlakan ug pakasadpan.” (Genesis 13:14) Gilaktawan sa daghang hubad ang pulong nga “palihog.” Apan ang mga eskolar sa Bibliya nag-ingon nga ang han-ay sa mga pulong sa orihinal nga Hebreohanon naglakip ug usa ka pulong nga nakausab sa pahayag gikan sa usa ka pagsugo ngadto sa usa ka matinahorong paghangyo. Adunay lain, susamang mga pananglitan. (Genesis 31:12; Ezequiel 8:5) Tiaw na, ang Soberano sa uniberso nag-ingong “palihog” ngadto sa mga tawo lamang! Sa usa ka kalibotan diin ang pagkabagis, pagkaagresibo, ug pagkawalay-tahod kasagaran kaayo, dili ba makapahupay nga hunahunaon ang pagkamapuangoron sa atong Diyos, si Jehova?
18. Sa unsang diwa si Jehova “dagaya . . . sa kamatuoran,” ug nganong ang maong mga pulong mapasaligon?
18 “Dagaya sa . . . kamatuoran.” Ang pagkadili-matinud-anon nauso sa kalibotan karon. Apan ang Bibliya nagpahinumdom kanato: ‘Ang Diyos dili usa ka tawo nga siya mamakak.’ (Numeros 23:19) Sa pagkamatuod, ang Tito 1:2 nag-ingon nga “Ang Diyos . . . dili makabakak.” Ang pagkamaayo ni Jehova dili motugot nga siya mamakak. Busa, ang mga saad ni Jehova bug-os nga kasaligan; ang iyang mga pulong, kanunay gayong matuman. Si Jehova gitawag ganing ang “Diyos sa kamatuoran.” (Salmo 31:5) Siya dili lang molikay sa pagsultig mga bakak kondili siya mopahayag ug daghang kamatuoran. Siya dili tigpalain, hikawan ug impormasyon, o tigsekreto; sa kapulihay, siya mohatag ug dagayang kalamdagan ngadto sa matinumanon niyang mga alagad gikan sa iyang walay-kinutbanang tipiganan sa kaalam. * Iya pang tudloan sila kon unsaon pagpadapat diha sa kinabuhi sa mga kamatuoran nga iyang ginahatag aron sila ‘makapadayon sa paglakaw diha sa kamatuoran.’ (3 Juan 3) Sa katibuk-an, sa unsang paagi angay maapektohan ang tagsatagsa kanato sa pagkamaayo ni Jehova?
‘Magmasanagon Tungod sa Pagkamaayo ni Jehova’
19, 20. (a) Sa unsang paagi gitinguha ni Satanas ang pagdaot sa pagsalig ni Eva sa pagkamaayo ni Jehova, ug unsay resulta? (b) Unsay angay nga epekto kanato ang pagkamaayo ni Jehova, ug ngano?
19 Sa gitental ni Satanas si Eva sa tanaman sa Eden, siya misugod pinaagi sa malinglahong pagdaot sa iyang pagsalig sa pagkamaayo ni Jehova. Si Jehova miingon kang Adan: “Gikan sa tanang kahoy sa tanaman makakaon ka hangtod sa pagkatagbaw.” Sa libolibong kahoy nga nagdayandayan niadto nga tanaman, ang tawo gidid-an ni Jehova sa pagkaon gikan sa usa lamang ka kahoy. Bisan pa, matikdi kon giunsa paghan-ay ni Satanas ang iyang unang pangutana kang Eva: “Tinuod ba nga miingon ang Diyos nga dili gayod kamo makakaon gikan sa tanang kahoy sa tanaman?” (Genesis 2:9, 16; 3:1) Gituis ni Satanas ang mga pulong ni Jehova aron maghunahuna si Eva nga gihikawan sila ni Jehova ug usa ka maayong butang. Ikasubo, epektibo ang taktika. Si Eva, sama sa daghan kaayong lalaki ug babaye sunod kaniya, misugod sa pagduhaduha sa pagkamaayo sa Diyos, kinsa naghatag kaniya sa tanang butang nga iyang nabatonan.
20 Nahibalo kita sa hilabihang kasub-anan ug kaalaotan nga gipahinabo sa maong mga pagduhaduha. Busa atong pamation ang mga pulong sa Jeremias 31:12: “Sila . . . mosanag tungod sa pagkamaayo ni Jehova.” Ang pagkamaayo ni Jehova angay gayod nga maghimo kanatong masanagon sa kalipay. Kita dili gayod angayng magduhaduha sa mga motibo sa atong Diyos, kinsa nahupngan gayod sa pagkamaayo. Kita makasalig kaniya sa bug-os, kay kaayohan lamang ang iyang gitinguha alang sa mga nahigugma kaniya.
21, 22. (a) Unsa ang pipila ka paagi diin gusto nimong mosanong sa pagkamaayo ni Jehova? (b) Unsang hiyasa ang atong hisgotan sa sunod kapitulo, ug sa unsang paagi lahi kini sa pagkamaayo?
21 Dugang pa, sa dihang makahigayon kita sa pagpakigsulti sa uban bahin sa pagkamaayo sa Diyos, kita malipay. Mahitungod sa katawhan ni Jehova, ang Salmo 145:7 nag-ingon: “Sa paghisgot sa madagayaon nimong pagkamaayo sila madasigong magaasoy.” Kada adlaw nga kita may kinabuhi, kita makabatog kaayohan sa usa ka paagi gikan sa pagkamaayo ni Jehova. Nganong dili batasanon kada adlaw ang pagpasalamat kang Jehova tungod sa iyang pagkamaayo, nga mahimong espesipiko kutob sa mahimo? Sa paghunahuna sa pagkamaayo, ang pagpasalamat kang Jehova tungod niana sa kada adlaw, ug ang pagsulti sa uban mahitungod niana motabang kanato sa pagsundog sa atong maayong Diyos. Ug samtang mangita kitag mga paagi sa pagbuhat ug maayo, sama sa ginahimo ni Jehova, kita mas masuod kaniya. Ang tigulang nga si apostol Juan misulat: “Hinigugma, mahimong tigsundog, dili sa daotan, kondili sa maayo. Siya nga nagabuhat sa maayo nagagikan sa Diyos.”
22 Ang pagkamaayo ni Jehova nalangkit usab sa ubang mga hiyas. Pananglitan, ang Diyos “dagaya sa mahigugmaong-kalulot,” o maunongong gugma. (Exodo 34:6) Mas espesipiko ang tumong niining hiyasa kay sa pagkamaayo, kay ipahayag ni Jehova kini ngadto ilabina sa iyang matinumanong mga alagad. Sa sunod kapitulo, masayran nato kon sa unsang paagi iya kining ginahimo.
^ par. 14 Walay mas dakong pananglitan sa pagkamaayo ni Jehova kay sa lukat. Sa tanang milyonmilyon nga espiritung mga linalang nga kapilian, gipili ni Jehova ang iyang minahal, bugtong Anak aron mamatay alang kanato.
^ par. 18 Angay gayod, ang Bibliya naglangkit sa kamatuoran uban sa kahayag. “Ipadan-ag ang imong kahayag ug ang imong kamatuoran,” miawit ang salmista. (Salmo 43:3) Si Jehova magpadan-ag sa dagayang espirituwal nga kahayag diha sa mga andam magpatudlo o magpalamdag kaniya.
Pagkat-og Dugang
Ang Diyos ‘Nagbuhong sa Atong mga Kasingkasing’
Matag adlaw, ang mga tawo, bisan kadtong ingrato, makabenepisyo sa iyang pagkamaayo.


text:
Kasabotan sa hapsay nga eleksyon gipirmahan
Nagkauyon karon ang mga lideres sa Caraga Region, apil na ang mga partido political ug kandidato sa lain-laing puwesto karong Mayo 2010, sa paghimong matinud-anon, tawhay ug way tikas ang gitakdang piliay.
Di pa dugay, gipirmahan sa mga lideres sa rehiyon covenant for Honest, Orderly and Peaceful Elections (HOPE) atol sa seremonya didto sa Urios University Gym.
Ang pirmahanay sa kasabotan, gisaksihan mismo sa lĂder sa Roman Catholic Church nga si Obispo Juan De Dios Pueblos, Northeastern Mindanao Police Regional Office 13 (PRO-13) Regional Director Chief Supt. Lino D. Calingasan, ug tag-as nga mga opisyales sa Commission on Election (Comelec) ug Caraga PRO 13 Press Corps.
“This is a good move to make next year’s election a noble one. I’m hoping that 2010 elections will be peaceful and orderly,” sulti ni Bishop Juan De Dios Pueblos, kinsa mao usab ang founding chair sa Caraga Conference for Peace and Development (CCPD).
Matud ni Heneral Calingasan, ang kasabotan pabor gayod sa tanang mga kandidato ug sa ilang mga botante.
Gipasabot sa report sa Philippine News Agency (PNA), ubos sa kasabotan, ang tanang mga lideres sa rehiyon, ilabi na ang mga kandidato motabang gayod aron masiguro ang usa ka malinawon, ug way kayagaw nga eleksyon sunod tuig pohon.


text:
Bilog Kalibutan nga Kampanya Para Ipakilala ang JW.ORG
Sang Agosto 2014, ang mga Saksi ni Jehova sa bilog nga kalibutan nagpanghatag sing tract para ipakilala ang jw.org. Bangod sini, nagdamo sing sobra 20 porsiento ang nagbukas sang website sina nga bulan, nga naglab-ot sa halos 65 ka milyon. Sa bilog nga kalibutan, halos 10,000 ka tawo ang nagpangabay sing libre nga pagtuon sa Biblia sa puluy-an paagi sa site
Bulig para sa mga nagapangita sing sabat sa importante nga mga pamangkot
Gintamyaw sang isa ka Saksi sa Canada si Madeline sa elebeytor kag ginpakita sa iya ang tract nga Diin Makita ang Sabat sa Importante nga mga Pamangkot sa Kabuhi? Nagsiling si Madeline nga sang gab-i antes sini, ara sia sa ila balkonahe nga nagapangamuyo sing hugot nga buligan sia sang Dios nga masabat ini nga mga pamangkot. Nangabay sia sadto sa pila ka relihion nga tun-an sia Biblia, pero wala gid sing may nagkadto sa iya. Sang ulihi, nagsugod sia sa pagtuon sa Biblia upod sa mga Saksi ni Jehova.
Bulig para sa mga indi pamilyar sa Biblia
Sa Pilipinas, naistorya ni Rowena ang isa ka Chinese nga lalaki nga nagatindog sa atubangan sang fast-food nga restawran. Ginhatagan niya sia sing tract kag ginpaathag nga gusto sang mga Saksi ni Jehova nga buligan ang mga tawo nga makabenepisyo sa libre nga edukasyon halin sa Biblia.
Nagsiling ang lalaki nga wala pa gid sia makakita sang Biblia. Ang masunod nila nga pag-istoryahanay nagpahulag sa lalaki nga magtambong sa asembleya sang mga Saksi ni Jehova. Pagkatapos sini, nagsiling ang lalaki nga gusto niya magtuon sing dugang pa parte sa Biblia kag nagaplano sia nga mag-download sang Biblia sa aton website.
Bulig para sa mga apa
Nakita liwat ni Guillermo, nga isa ka apa nga Saksi sa Spain, ang schoolmate niya sang una nga si Jorge, nga isa man ka apa. Nagsiling si Jorge nga bag-o lang napatay ang iya iloy kag madamo sia sing pangduhaduha kag mga pamangkot. Ginhatagan sia ni Guillermo sing tract kag ginpaathag kon paano niya makita sa jw.org ang impormasyon sa sign language nga makasabat sa madamo niya nga pamangkot. Gin-agda man ni Guillermo si Jorge nga magtambong sa miting sa Kingdom Hall. Nagkadto si Jorge, kag halin sadto, nagatambong gid sia sa mga miting, bisan pa 60 ka kilometro ang kalayuon sang iya balay pakadto sa Kingdom Hall.
Bulig para sa mga ara sa malayo nga mga lugar
Sa Greenland, ang duha ka Saksi nga mag-asawa nagsakay sa baruto sing anom ka oras pakadto sa isa ka komunidad nga may 280 ka pumuluyo. Daku ang ila gingasto para mahimo ini. Ginbantalaan nila ang mga tawo didto, ginhatagan sing mga tract, kag ginpatan-aw sing Greenlandic nga video sa jw.org. Nakasugod man sila sing pagtuon sa Biblia sa isa ka mag-asawa nga ila naistorya. Subong, nagatuon sila sing duha ka beses kada semana paagi sa telepono.
Ini nga mga panikasog wala lamang ginhimo sa sina nga lugar. Ang mga Saksi sa Nicaragua nagpanghatag sing tract sa nagahambal sing Mayangna nga mga tawo sa kagulangan sang Caribbean. Pagkatapos sang ila 20 ka oras nga sigesige nga pagbiyahe sa kagangkagang nga bus kag batsihon nga dalan, naglakat sila sing 11 ka oras, kag kon kis-a nagalubong pa sa lunang, para makalab-ot sa sini nga komunidad. Ginhatagan nila ang mga tawo didto sing mga tract kag ginpatan-aw sing mga video sa Mayangna nga lenguahe. Nagdayaw gid sila kag nalipay sa sini.
Si Estela nagtanyag sing tract sa isa ka lalaki nga naglabay sa gamay nga banwa sa kagulangan sang Amazon sa Brazil. Ginbaton sang lalaki ang tract, pero ginsulod niya ini sa iya bulsa kay indi sia interesado. Pagpauli niya, ang motor sang iya baruto naguba kag wala sia makahalin sa suba. Samtang nagahulat sia nga may mabulig sa iya, ginbasa niya ang tract. Paagi sa iya cell phone, ginbuksan niya ang jw.org, diin ginbasa niya ang pila ka artikulo kag gin-download ang pila ka video. Pila ka adlaw sang ulihi, naistorya sang lalaki ang bana ni Estela kag ginpangabay sia nga pasalamatan si Estela bangod sa tract. “Ang mga artikulo nga akon ginbasa samtang ara ako sa suba nagpakalma sa akon asta nga may baruto nga nag-abot para buligan ako,” siling niya. “Nanamian gid ang akon mga bata sa mga video parte kay Caleb. Buksan ko gid pirme ang jw.org.”
Magtuon sing Dugang Pa
Ngaa Dapat Tun-an ang Biblia?
Minilyon karon sa bilog nga kalibutan ang nakakita sang sabat sa importante nga mga pamangkot sa kabuhi sa bulig sang Biblia. Gusto mo man bala?


text:
Mga Sekreto Sang Kalipay sa Pamilya
Paghusay sang mga Problema
Bana: “Diin nagkadto ang aton mga bata?”
Asawa: “Nagbakal sing bag-o nga mga bayo.”
Bana: [Naugot kag nagtaas ang tingog] “Ano! Bag-o nga mga bayo? Indi bala nga sang nagligad lang nga bulan sila namakal?”
Asawa: [Nagarason apang nagalain ang buot] “Apang barato subong ang mga bayo. Isa pa, naglisensia man sila sa akon, gani ginpasugtan ko.”
Bana: [Nagsingkal] “Kabalo ka na gid nga indi ko luyag nga magsagi sila gasto nga indi anay maglisensia sa akon! Ngaa nagdesisyon ka dayon nga wala ako kabalo?”
ANO sa banta mo ang mga problema nga kinahanglan husayon sini nga mag-asawa? Maathag nga nabudlayan ang bana sa pagkontrol sang iya kaakig. Luwas sina, daw indi pareho ang ila pagtamod sa kahilwayan nga dapat ihatag sa ila mga bata. Kag daw indi maayo ang ila komunikasyon.
Wala sing himpit nga pag-asawahay. Ang tanan nga mag-asawa makasumalang gid sing mga problema. Apang, gamay man ukon daku ini nga problema, importante nga husayon ini gilayon sang mag-asawa. Ngaa?
Pagligad sang tion, ang wala mahusay nga mga problema mahimo mangin rason nga indi kamo magbugnuhanay ukon mag-istoryahanay. Nagsiling ang maalam nga si Hari Solomon nga may “mga kasuayon kaangay sang mga pintal sang castilyo.” (Hulubaton 18:19) Paano mangin maayo ang inyo komunikasyon sa paghusay sa mga problema?
Kon ang komunikasyon amo ang dugo sa pag-asawahay, ang gugma kag pagtahod naman amo ang tagipusuon kag baga sini. (Efeso 5:33) Kon may dapat husayon, ang gugma magapahulag sa mag-asawa nga kalimtan ang mga kasaypanan kag mga hibubun-ot sang una, kag magkonsentrar sa problema. (1 Corinto 13:4, 5; 1 Pedro 4:8) Kon ginatahod sang mag-asawa ang isa kag isa, ginatugutan nila nga makapabutyag ang ila tiayon kag ginatinguhaan nila nga pamatian ini kag hangpon.
Apat ka Paagi sa Paghusay sang mga Problema
Binagbinaga ang apat ka paagi nga nalista sa ubos, kag talupangda kon paano makabulig ang mga prinsipio sa Biblia sa pagsolbar sang mga problema sa mahigugmaon kag matinahuron nga paagi.
1. Magtalana sing tion agod hambalan ang problema.
“Sa tagsa ka butang may panag-on, . . . tion sa paghipus, kag tion sa pagpamolong.” (Manugwali 3:1, 7) Subong sang ginpakita kaina, mahimo nga tunaan sang pagbaisay ang pila ka problema. Kon matabo ini, punggi ang imo kaugalingon kag untatan anay ang paghambalanay antes pa magsilabo ang kaakig, buot silingon ‘tion ini sa paghipus.’ Malikawan ninyo nga maguba ang inyo relasyon kon sundon ninyo ang laygay sa Biblia: “Ang pagsugod sang binaisay kaangay sang diutay nga litik sang punong sang tubig. Tapnaa ini sa wala pa ini magdaku.”
Apang, may ‘tion man sa pagpamolong.’ Ang mga problema, kaangay sang hilamon, madasig magtubo kon pabay-an. Gani indi pagpabay-i ang problema, nga nagahunahuna nga madula lamang ini. Bisan untatan ninyo anay ang paghambalanay, mapakita mo ang pagtahod sa imo tiayon paagi sa pagtalana sing tion agod hambalan liwat ang problema. Sa paghimo sini, maaplikar ninyo ang laygay sang Biblia: “Indi pagpatunuri sang adlaw nga akig kamo.” (Efeso 4:26) Siempre pa, pat-ura nga masunod ninyo ang inyo gintalana nga tion.
TILAWI INI: Magtalana sing tion kada semana agod hambalan ang mga problema sang pamilya. Kon nahibaluan mo kon san-o kamo madali manginit
2. Ipabutyag sing tampad kag matinahuron ang imo opinyon.
“Maghambal sang kamatuoran ang kada isa sa inyo sa iya isigkatawo.” (Efeso 4:25) Kon minyo ka, ang imo pinakasuod nga isigkatawo amo ang imo tiayon. Gani mangin tampad kag espesipiko kon nagasugid sang imo balatyagon sa imo tiayon. Si Margareta, * nga 26 anyos na nga kasal nagsiling: “Pagpamana ko, abi ko mahangpan lang dayon sang akon bana ang akon ginabatyag kon may problema. Natun-an ko nga indi gali amo sini. Ginatinguhaan ko karon nga mapabutyag sing maayo ang akon balatyagon kag pagtamod.”
Tandai, ang imo tuyo kon ngaa nagahambalanay tuhoy sa problema amo ang pagpabutyag sang imo mga pagtamod, indi agod daugon ang imo tiayon. Agod mangin epektibo ini, ihambal kon ano sa banta mo ang problema, kon san-o ini nagautwas, kag ipaathag kon paano ka naapektuhan. Halimbawa, kon naugot ka sa pagkataramhak sang imo bana, matinahuron ka nga makasiling, ‘Kon mag-abot ka bala halin sa trabaho, wala mo ginahimos ang imo inuba [ang san-o kag ano sang problema], amo nga pamatyag ko, wala mo ginaapresyar ang akon pagpanghimos sa balay [nagapaathag kon paano ka naapektuhan].’ Nian, mataktikanhon nga magpanugda kon ano sa banta mo ang solusyon sa sini.
TILAWI INI: Agod matandaan mo ang luyag mo ipabutyag sa imo tiayon antes kamo maghambalanay, isulat kon ano sa banta mo ang problema kag kon paano ini husayon.
3. Pamatii kag tahura ang balatyagon sang imo tiayon.
Nagsulat si disipulo Santiago nga ang mga Cristiano dapat “mangin maabtik sa pagpamati, mahinay sa paghambal, mahinay sa pagpangakig.” (Santiago 1:19) Sa masami, ang kabangdanan sang kasubo sa pag-asawahay amo ang pagbatyag nga indi mahangpan sang imo tiayon ang imo pagtamod sa problema. Gani indi gid ini pag-ipabatyag sa imo tiayon!
Si Wolfgang nga 35 anyos na nga kasal nagsiling, “Kon ginahambalan namon ang mga problema, indi ako mapahamtang, ilabi na kon sa banta ko indi mahangpan sang akon asawa ang akon pagtamod.” Si Dianna nga 20 anyos na nga kasal nagbaton, “Pirme ako nagakumod sa akon bana nga wala gid sia nagapamati sa akon kon hambalan namon ang mga problema.” Paano mo masolbar ini nga problema?
Indi maghaumhaum nga nahibaluan mo na ang hunahuna kag balatyagon sang imo tiayon. “Ang bugal amo ang ginahalinan sang kagamo. Ang nagapangayo sing laygay maalam,” siling sang Pulong sang Dios. (Hulubaton 13:10, Maayong Balita nga Biblia) Tahura ang imo tiayon paagi sa pagtugot sa iya nga mapabutyag ang iya opinyon. Nian, agod mapat-od nga nahangpan mo ang iya ginhambal, sulita sa imo kaugalingon nga tinaga ang ginsiling sang imo tiayon, nga nagahimo sini nga wala nagamulay ukon nagapangakig. Tuguti ang imo tiayon nga magpaathag sa imo kon tuhay ang imo paghangop sa iya ginsiling. Pamatii ang iya ihambal. Ipabutyag ang inyo mga pagtamod tubtob mahangpan ninyo ang panghunahuna kag balatyagon sang kada isa tuhoy sa problema.
Matuod, kinahanglan ang pagpaubos kag pagpailob agod mapamatian mo sing maayo kag matahod ang opinyon sang imo tiayon. Apang kon manguna ka sa pagpadungog sa imo tiayon, mapahulag man sia nga padunggan ka.
TILAWI INI: Kon suliton mo ang komento sang imo tiayon, indi ini pagsulita sing tinaga-por-tinaga. Sing mainayuhon, tinguhai nga ipaathag kon ano ang nahangpan mo tuhoy sa iya ginhambal kag ginbatyag.
4. Magsugtanay sa solusyon.
“Ang duha maayo pa sa isa, bangud nga may maayo sila nga balus tungud sang ila pagpangabudlay. Kay kon mapukan sila, ang isa nagabayaw sang iya kaupod.” (Manugwali 4:9, 10) Mahusay lamang ang mga problema sa pag-asawahay kon magapanghikot kag magabuligay kamo nga duha.
Matuod, gintangdo ni Jehova ang bana subong ulo sang pamilya. (1 Corinto 11:3; Efeso 5:23) Apang ang pagkaulo wala nagakahulugan nga mangin diktador sia. Antes magdesisyon ang maalam nga bana, ginabinagbinag niya anay ang mga opinyon sang iya asawa. Si David nga 20 anyos na nga kasal nagsiling, “Ginatinguhaan ko nga magsugtanay kami nga mag-asawa sa amon desisyon.” Si Tanya nga minyo na sing pito ka tuig nagsiling: “Indi na importante kon sin-o ang husto kag kon sin-o ang sayop. Kon kaisa, may magkatuhay nga opinyon kon paano husayon ang problema. Nasapwan ko nga ang sekreto sang kadalag-an amo ang pagkamapasibusibuon kag pagkamakatarunganon.”
TILAWI INI: Magbuligay kamo paagi sa pagsulat sang tanan nga mapensaran ninyo nga solusyon sa problema. Kon wala na kamo sing mapensaran, tan-awa ang inyo ginsulat kag ipatuman ang solusyon nga gin-ugyunan ninyo. Nian, magtalana sing tion agod binagbinagon kon natuman ninyo ang inyo desisyon kag kon bala nagmadinalag-on ini.
Magbuligay
Ginpaanggid ni Jesus ang pag-asawahay sa gota. (Mateo 19:6) Sa iya panahon, ang gota isa ka kahoy nga ginaangot sa duha ka sapat agod makatrabaho ini. Kon ini nga mga sapat indi magkooperar, indi sila makatrabaho sing maayo kag mapilasan ang ila liog. Apang kon magbuligay sila, masarangan nila guyuron ang mabug-at nga kargamento ukon mag-arado.
Sing kaanggid, ang mag-asawa nga wala nagabuligay mahimo mapilasan sang gota sang pag-asawahay. Sa pihak nga bahin, kon magbuligay sila, mahusay nila ang halos tanan nga problema kag daku ang ila mahimo. Si Kalala nga isa ka malipayon nga bana nagsumaryo, “Sa sulod sang 25 anyos, ginahusay namon nga mag-asawa ang amon mga problema paagi sa tampad nga paghambalanay, pagbutang sang amon kaugalingon sa sitwasyon sang isa, pagpangamuyo sang bulig ni Jehova, kag pag-aplikar sang mga prinsipio sa Biblia.” Mahimo mo man bala ini?
PAMANGKUTA ANG IMO KAUGALINGON . . .
Ano nga problema ang luyag ko gid nga hambalan namon sang akon tiayon?
Paano ko mapat-od nga mahangpan ko kon ano gid ang ginabatyag sang akon tiayon sa sini nga problema?
Kon pirme ko ginapilit ang akon luyag, ano nga mga problema ang mahimo mag-utwas?
^ par. 17 Gin-islan ang iban nga ngalan.
Magtuon sing Dugang Pa
Magpagiya sa Dios Para Mangin Malipayon ang Pag-asawahay
Ang paggamit sing duha ka simple nga pamangkot makabulig sa inyo nga mangin malipayon ang inyo pag-asawahay.


text:
Habakuk 3Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Pangamuyo ni Habakuk
3 Amo ini ang pangamuyo ni Propeta Habakuk:
2 “O Ginoo, nabatian ko ang imo mga ginpanghimo, kag tungod sini nagatahod ako sa imo. Karon himua ini liwat sa amon nga tiyempo. Kag sa tion nga ipakita mo na ang imo kaakig, kaluoyi kami.
3 “Ikaw ang Dios nga Balaan nga magaabot halin sa Teman kag sa Bukid sang Paran. Kag ang imo gahom makita sa kalangitan, kag tungod sini dayawon ka sang mga tawo sa kalibutan. 4 Ang kasilaw sang imo pag-abot daw pareho sang adlaw; nagasilak ang imo mga kamot nga sa diin natago ang imo gahom. 5 Magadala ka sang kalalat-an sa imo nga pag-abot. 6 Kon magtindog ka nagauyog ang kalibutan, kag kon magtulok ka nagakurog sa kahadlok ang mga katawhan kag nagakatiphag ang madugay na nga mga bukid. Ang imo mga pamaagi magapadayon sa wala sing katapusan. 7 Nakita ko nga nagkalaguba ang mga tolda sa Cushan kag sa Midian.
8-9 “Ginoo, daw pareho ka sa soldado nga nagasakay sa karwahe nga makapadaog gid sa inaway. Preparado ka na nga magpana. Pero sin-o bala ang imo ginakaugtan? Ang mga suba bala kag ang mga dagat? Ginpihak mo ang duta kag nag-ilig dira ang tubig. 10 Ang mga bukid daw pareho sa mga tawo nga nagkurog sang pagkakita nila sa imo. Nag-ulan sing mabaskog; naghuganas ang tubig sa dagat kag nagdalagko ang mga balod. 11 Nagpundo ang adlaw kag ang bulan sa ila nahamtangan sa kirab sang imo nagahuganas nga mga pana kag sa kasilaw sang imo nagaidlak nga bangkaw.
12 “Tungod sa imo puwerte nga kaakig ginlatas mo ang kalibutan kag gintasak-tasak ang mga nasyon, 13 agod luwason mo ang imo pinili nga katawhan. Ginpatay mo ang pangulo sang malaot nga ginharian kag ginlaglag mo sing bug-os ang iya katawhan. 14 Gintuhog mo ang ulo sang kumander sang iya mga soldado kag ang pana mismo sang kumander ang imo gin-gamit. Ginhimo mo ini sang ginsalakay nila kami nga daw pareho sang bagyo agod maglapta kami. Kay ang ila kalipayan amo ang paglaglag sa amon nga mga makaluluoy, nga nagapanago sa kahadlok. 15 Daw pareho ka sa soldado nga ang iya kabayo ginpatarag niya sa dagat sa paglabugay sini.”
Ang Reaksyon ni Habakuk sa Ginpahayag sang Dios sa Iya
16 Nagsiling si Habakuk, “Sang mabatian ko ining ginpahayag sang Ginoo sa akon, nagkurog ang akon bug-os nga lawas pati ang akon bibig tungod sa kahadlok. Nagpalangluya ako kag nagkurog ang akon mga tiil. Kag tungod sa sining ginpahayag sang Ginoo, hulaton ko nga may pagbatas ang panahon nga silutan niya ang mga nagsalakay sa amon. 17 Bisan indi magpamunga ang kahoy nga higera, ang ubas, ukon ang kahoy nga olibo, kag bisan indi magpatubas ang duta, kag bisan magkalapatay ang mga kasapatan sa toril, 18 magakalipay gihapon ako tungod kay ang Ginoong Dios amo ang nagaluwas sa akon. 19 Siya ang nagahatag sa akon sang kusog. Ginapabaskog niya ang akon mga tiil pareho sa tiil sang usa, agod mataklad ko ang mataas nga mga lugar.”


text:
Ang spacecraft Atlantis (Orbital Vehicle-104 ou OV-104) mao ang usa ka NASA luna lasandera (national nga Amerikano nga Space Agency). Siya mao ang sa operational nga luna lasandera nga walay katapusan gitukod ug mao ang usa sa tulo ka mga miaging luna shuttles sa kahimtang sa pagkalagiw (uban sa Endeavour ug Discovery) human sa crash sa ilang igsoon nga babaye mga barko challenger (1986) ug Columbia (2003): tinubdan wikipedia
Ang modelo ug ang katukuran set nga bug-os nga pag-engineered. Ang Flight dynamics nga optimized alang sa FSX SP2 / acceleration sa pagpasig-uli sa mga sub sa orbito performance pagkalagiw ..
speed Ang makaabot 4.65 Mach, usbaw sa imong gahum hapit makaabot sa gihabogon nga 700000 ft uban sa pagkaanaa gayod sukaranan sa sa kaayo realistiko kamo makakaplag niini kaayo lig-on. Usa ka DVC nadugang ingon man sa usa ka panglantaw camera alang sa bintana bayload, ang robot load bukton, sa timon slots, ang pagbalhin flap, ug ang steering atubangan ligid. Daghang mga epekto sa ilalum sa imong kontrol sa SRH ug ang ingon nga bas ang animated Solid Rocket Boosters (SRB) ug sa gawas tank jettison. Tinigum, hinipos sa SDK sa FSXA .ang paglusad pad talan-awon dili naglakip apan kamo sa dali rang download kini gikan sa web.
Animation mga yawe Payload bay mga pultahan: Maj + E SRB ejection Maj + E 2 Gawas nga tank jettison Maj + E 3 Hauling Sangkapa ug luna module Maj + E 4
mga limbong Kay platano pagkalagiw sumbanan bukas exit 2 and3 Kay sa usa ka bertikal nga paglusad -Use Sa 'gipatay' o pagbalhin paagi (yawe: Y) .Bertikal rotation dapit nga imong luna shuttle sa gitinguha nga paglusad pad (Usa ka download talan-awon sa usa ka makanunayong paglusad pad) - Tuk-on 20% sa 25% tumong -Exit Ang 'gipatay' mode ug ikaw andam na alang sa paglusad -gently sa pagdugang sa tumong sa bug-os nga tuk-on -samtang Ang rocket mao ang luwas nga lig-on ug tin-aw (nga hatag-as) igo) buhian sa SRB ug sa gawas tank Palihog basaha ang gilakip file alang sa dugang nga impormasyon.
Ania ang usa ka gamay nga tutorial video nga nagpatin-aw kon sa unsang paagi sa paghimo sa usa ka bertikal nga paglusad. pinaagi sa filipe026


text:
Ano ang “Gospel of Judas”?
SANG Abril 2006, mabasa sa pamantalaan sa bilog nga kalibutan ang makapakibot nga sugilanon parte sa bag-o nadiskobrehan nga sinulatan sadto nga may tig-ulo “Gospel of Judas.” Ginpagua ini sang isa ka grupo sang mga iskolar. Ini nga mga artikulo nagapatuhoy sa pangangkon sang mga iskolar nga ini nga sinulatan magapabag-o sang pagtamod naton kay Judas, ang disipulo nga nagtraidor kay Jesus. Suno sa sini, si Judas kuno isa ka baganihan, ang apostol nga mas nakakilala kay Jesus, kag ang nagtuman sa pangabay niya nga itugyan sia para patyon.
Masaligan bala ini? Kon huo, may ginapakita bala ini nga pila ka tinago nga impormasyon parte kanday Judas Iscariote, Jesucristo, ukon sa mga Cristiano sadto? May epekto bala ini sa aton paghangop sa Cristianismo?
ANG PAGKATUKIB SANG “GOSPEL OF JUDAS”
Indi mapat-od kon paano nadiskobrehan ang “Gospel of Judas.” Sa baylo nga natukiban kag ginbaton sang mga arkeologo, hinali lang ini nagtuhaw sa balaligyaan sang mga antik sang hingapusan nga bahin sang katuigan 1970 ukon maaga nga bahin sang katuigan 1980. Mahimo nadiskobrehan ini sa Egipto sang 1978 sa isa ka ginpabay-an nga lulubngan, nga posible sa sulod sang kueba. Isa ini sa apat ka separado nga mga sinulatan nga yara sa codex (isa ka sahi sang dumaan nga libro) nga ginsulat sa Coptic (isa ka lenguahe nga naghalin sa dumaan nga Egipto).
Ang codex napreserbar sing ginatos ka tuig sa mamala nga klima sang Egipto. Pero sang ginkuha ini didto, madasig ini nga naguba. Ginpakita ini sing makadali sa pila ka iskolar sang 1983; pero bangod mahal katama ang bili sini, wala ini mabakal. Naguba pa gid ini kay ginpabay-an sa sulod sang madamo nga tinuig. Sang 2000, ginbakal ini sang isa ka manugbaligya sang mga antik nga taga-Switzerland. Sang ulihi gintugyan niya ini sa isa ka internasyonal nga grupo sang mga eksperto, nga nagapanghikot sa idalom sang pagsakdag sang Maecenas Foundation for Ancient Art kag sang National Geographic Society. Sila ang naghimo sang komplikado nga pagkay-o sang codex, nga ang pila sini nagkalagisi na. Hibaluon man nila kon daw ano na ini kadugay kag i-translate kag ipaathag ang kaundan sini.
Sa paghibalo sang petsa nga nagagamit sang carbon-14, nadiskobrehan nila nga mahimo ginsulat ini sang ikatlo ukon ikap-at nga siglo C.E. Pero, ginbulubanta sang mga iskolar nga ang Coptic nga sinulatan sang “Gospel of Judas” gin-translate halin sa orihinal nga Griego sang mas temprano pa. San-o ining orihinal nga tion kag ano ang kahimtangan sang ginsulat ining “Gospel of Judas”?
ANG “GOSPEL OF JUDAS”—ISA KA GNOSTIC GOSPEL
Una nga ginsambit ang parte sa “Gospel of Judas” sa mga sinulatan ni Irenaeus, isa ka nagapangangkon nga Cristianong manunulat sang ulihi nga bahin sang ikaduha nga siglo C.E. Sa sinulatan nga gintawag Against Heresies, nagsulat si Irenaeus parte sa isa sang madamo nga grupo nga ginapamatukan niya ang mga panudlo: “Nagasiling sila nga ang traidor nga si Judas nakahibalo gid sini nga mga butang, kag sia lamang ang nakahibalo sang kamatuoran, ang nagtuman sang misteryo sang pagtraidor. Paagi sa iya ang tanan nga butang, sa duta kag sa langit, nangin komplikado. Naghimo sila sining indi matuod nga kasaysayan, nga gintig-uluhan nila nga Gospel of Judas.”
“Ini nga Gospel wala ginsulat sang tion ni Judas sang isa nga nakakilala mismo sa iya”
Gintinguhaan gid ni Irenaeus nga balion ang lainlain nga panudlo sang Gnostic nga mga Cristiano, nga nagapangangkon nga may pinasahi sila nga ihibalo. Ang Gnosticism amo ang kabilugan nga termino nga nagasakop sang madamo nga grupo, nga ang tagsatagsa may kaugalingon nga paghangop kag interpretasyon sa ila ginapatihan nga kamatuoran. Ginapalapnag sang mga Gnostic ang ila mga panudlo paagi sa ila mga sinulatan, nga naglapnag sang ikaduha nga siglo C.E.
Ining mga sinulatan sang Gnostic masami nga nagapangangkon nga ang bantog nga mga apostoles ni Jesus wala nakahangop sang iya mensahe kag nga may sekreto nga panudlo si Jesus nga pila lang ang nakahangop. * Ang pila sa sini nga mga Gnostic nagapati nga ang kalibutan isa ka prisuhan. Gani, ang “manunuga nga dios” sang Hebreo nga Kasulatan mas kubos nga dios kon ipaanggid sa iban pa nga mas gamhanan nga mga dios nga ila ginapatihan. Nagapati sila nga ang isa nga may pinasahi nga “ihibalo” dapat makahangop nga ang isa dapat magpalagyo sa iya pisikal nga lawas.
Ang “Gospel of Judas” nabase sa sini nga pagpati. Ang introduksion sini nagasiling: “Amo ini ang sekreto nga ginsugid ni Jesus kay Judas Iscariote, sa sulod sang walo ka adlaw, nga natapos tatlo ka adlaw antes niya ginsaulog ang Paskua.”
Amo bala ini nga codex ang ginpatuhuyan ni Irenaeus sa iya sinulatan, nga kuno ginatos na ka tuig nga nadula? Si Marvin Meyer, isa ka miembro sang una nga grupo nga nag-analisar kag nag-translate sini nga codex, nagsiling nga ang “malip-ot nga paglaragway [ni Irenaeus] nagsibu sa Coptic nga sinulatan nga ginatawag nga Gospel of Judas.”
ANG PAGLARAGWAY KAY JUDAS SA SINI NGA GOSPEL—GINADEBATIHAN SANG MGA ISKOLAR
Suno sa “Gospel of Judas,” ginhikayan ni Jesus ang iya mga disipulo kay kulang sila sing ihibalo. Pero sa 12 ka apostoles, si Judas lang ang nakaintiende sa matuod nga pagkatawo ni Jesus. Gani, sa iya lang ginsugid ni Jesus “ang mga misteryo sang ginharian.”
Ang una nga pagkay-o sang grupo sang mga iskolar sa sinulatan naimpluwensiahan gid sang paglaragway ni Irenaeus sa gospel. Sa ila translation, paborito ni Jesus si Judas kay sia lang ang nakahangop sang mga misteryo kag “makasulod” sa “ginharian.” Ang napatalang nga mga apostoles magapili sang tal-us kay Judas, pero mangin “ika-trese nga espiritu” si Judas nga “magalabaw sa tanan [iban pa nga disipulo]” bangod ginbuligan niya si Jesus nga makapalagyo sa iya pisikal nga lawas.
Ang bantog nga mga manunulat, pareho nanday Bart Ehrman kag Elaine Pagels, nga kilala man nga mga iskolar sang dumaan nga Cristianismo kag Gnosticism, nagbalhag dayon sang ila mga pagpangusisa kag komentaryo parte sa “Gospel of Judas” nga halos nagailog gid sa ginhimo nga pagpasag-uli sang orihinal nga grupo. Pero wala magdugay, ang iban nga iskolar, pareho nanday April DeConick kag Birger Pearson, nagpabutyag sang ila kabalaka. Nagsiling sila nga tungod gusto sang National Geographic Society nga sila ang makauna sa pagpagua sa media, gindalidali nila ang pagbalhag sang dumaan nga sinulatan. Dugang pa, wala nila ginsunod ang normal nga pamaagi sa pag-analisar kag pag-usisa sang sinulatan.
Wala sang mga iskolar nga nag-usisa sini nga sinulatan ang nagpangangkon nga may sibu ini nga impormasyon sa kasaysayan
Nagapanghikot sing independiente, naghinakop sanday DeConick kag Pearson nga ang pila ka panguna nga bahin sang nagkalagisi nga codex sayop nga gin-translate sang una nga mga iskolar. Suno sa pagkay-o ni DeConick sang sinulatan, gintawag ni Jesus si Judas nga “Ika-trese nga Demonyo,” indi “ika-trese nga espiritu.” * Ginsilingan man ni Jesus si Judas nga sigurado nga indi sia makasulod sa “ginharian.” Sa baylo nga ‘labawan’ ang iban nga disipulo, silutan si Judas sa pagpapatay kay Jesus. Sa pagtamod ni DeConick, ang “Gospel of Judas” isa ka dumaan nga Gnostic nga sinulatan nga nagainsulto sa mga apostoles. Ang konklusion nanday DeConick kag Pearson amo nga sa “Gospel of Judas,” si Judas indi baganihan.
ANO ANG MATUN-AN NATON SA “GOSPEL OF JUDAS”?
Ginatamod man nila si Judas sa sini nga sinulatan bilang baganihan ukon demonyo, wala sang mga iskolar nga nag-usisa sini nga sinulatan ang nagpangangkon nga may sibu ini nga impormasyon sa kasaysayan. Si Bart Ehrman nagpaathag: “Ini nga Gospel wala ginsulat ni Judas, ukon sang isa nga nagapangangkon nga sia si Judas. . . . Ini nga Gospel wala ginsulat sang tion ni Judas sang isa nga nakakilala mismo sa iya . . . Gani, indi ini libro nga makahatag sa aton sang dugang nga impormasyon parte sa natabo sa kabuhi ni Jesus.”
Ang “Gospel of Judas” isa ka Gnostic nga sinulatan nga orihinal nga ginsulat sa Griego sang ikaduha nga siglo C.E. Ginadebatihan gihapon sang mga iskolar kon bala ining bag-o nadiskobre nga “Gospel of Judas” amo ang ginpatuhuyan ni Irenaeus sa iya sinulatan ukon indi. Pero ang “Gospel of Judas” maathag nga nagapamatuod nga may tion nga ang butig nga mga Cristiano nagpasulod sang ila kaugalingon nga panudlo nga nangin kabangdanan sang pagbinahinbahin. Sa baylo nga pamatud-an nga sala ang Biblia, ang “Gospel of Judas” nagapamatuod mismo sang paandam sang mga apostoles, pareho sa ginsulat ni Pablo sa Binuhatan 20:29, 30: “Nahibaluan ko nga kon makahalin na ako . . . gikan sa inyo mismo may mga tawo nga magalutaw kag magahambal sang tiko nga mga butang agod ipahilayo ang mga disipulo kag pasundon sa ila.”
^ par. 11 Ini nga mga sinulatan masami nga ginangalanan base sa ngalan sang mga nakahibalo kuno sa matuod nga mga panudlo ni Jesus, pareho sang “Gospel of Thomas” kag “Gospel of Mary Magdalene.” Sa kabug-usan, mga 30 ka sinulatan sang una nga pareho sini ang nakilal-an.
^ par. 18 Ang mga iskolar nga nagapati sa pagtamod nga si Judas isa ka demonyo sa sini nga sinulatan—ang isa nga mas nakakilala kay Jesus sangsa iban nga mga disipulo—nakatalupangod sang pagkaanggid sa paagi sang mga demonyo sa mga Ebanghelyo sa Biblia nga nagpakilala sing sibu sang pagkatawo ni Jesus.—Marcos 3:11; 5:7.


text:
Arangkada for July 27, 2007
DUTLAN PA KAHA?
Human sa lima ka oras nilang makauuwaw nga siniyagitay, sinapaway ug tinulisokay sa pagbukas sa ika-14 nga Kongreso niadtong Lunes, nga nisunod sa duha ka buwan nga personalay, insultohay ug binalikasay sa ilang mga kandidato pagka speaker, ang kinabag-an sa mga kongresista wa na mopakita. Ang unang mga sesyon sa House of Representatives nahiagom dayon sa kakuwang sa quorum, susama sa kataposang mga sesyon sa ika-13 nga Kongreso nga nakapatanggong sa mas baratong mga tambal ug ubang mahinungdanong mga balaodnon.
Nadasig gyod tingali pag-ayo ang mga kongresista sa kadaogan ni House Speaker Jose de Venecia nga ang mga nanambong sa mga sesyon sa House niadtong Martes ug Miyerkules mas daghan lag dyutay sa 36 ka mga kongresista nga nitambong sa buwag nga aslom nga tigom nga gipatawag sa naglisod pa pagdawat sa iyang kapildehan nga si Kongresista Pablo Garcia.
-o0o-
Tulo ra ka adlaw ang sesyon sa mga kongresista matag semana, gikan ra sa Lunes hangtod sa Miyerkules. Ug di kinahanglan nga tibuok adlaw silang magyampungad sa luho nga hawanan sa House, nga buhong sa pagkaon, mga suluguon ug sa tanan nilang panginahanglan, kay alas-4 na man sa hapon magsugod ang ilang sesyon.
Bugti ning bug-at nilang gimbuhaton, magdawat ang matag kongresista og P35,000 nga binuwan nga suholan, kapin sa P100,000 nga binuwan nga allowances, P65 milyones nga tinuig nga pork barrel ug ang bag-ong gisaad ni de Venecia nga dugang foreign travel allowances nga tag P1 milyon ug dugang mga kawani sa ilang district offices.
Apan nakaako gihapon ang mga kongresista sa pagpalta. Maghilak ang semana kon kanunay silang makakab-ot og quorum. Kon manunga man, igo lang motubag sa roll call sa alas-4 dayon mangadto sa lounge ug di na mamalik. Magpunsisok lang sila kon magsabod nag dugang grasya si de Venecia ug ang administrasyon.
-o0o-
Kon wa pa kang kahibawo pilay atong gasto sa pakauwaw sa atong mga magbabalaod, palihug bahasa ni ug hilak: Ang mga magbubuhis mogasto og P1 milyon matag senador ug laing P500,000 matag kongresista matag buwan. Apan wa pa gyoy nakatugkad sa kinatibuk-an natong kadaot kay katunga ra sa gasto sa duha ka bay balaoranan ang ilang gipalili sa mapanagan-ong auditors sa COA. May sukaranan ang pasangil ni Garcia nga dako kaayo og puntil si de Venecia sa pagdani sa pagpaluyo sa mga kongresista.
Dunay bag-ong mga sugyot ang bag-ong mga sakop sa Kongreso pagsilot sa absenero nga mga magbabalaod: (1) Laslasan ang ilang suholan; ug (2) imantala ang ilang mga ngan aron pakauwawan atubangan sa mga botante.
Ambot madutlan pa bang pating nilang mga dagway. Ug ambot magpakabana pa bang mga botante pagsilot sa mga politiko nga ilang gitugotan nga mobuong sa ilang balaanong katungod pagpili. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
1Kanaug, ug lingkod sa abug, Oh ulay nga anak sa Babilonia; lingkod sa yuta nga walay trono, Oh anak nga babaye sa mga Caldeahanon: kay ikaw dili na pagatawgon nga malomo ug maambong. 2Kuhaa ang mga galingan nga bato, ug galinga ang harina; tangtanga ang imong pandong, kuhaa ang ikog sa saya, huboi ang bitiis, ubog sa kasapaan. 3Ang imong pagkahubo pagabuksan, oo, ang imong kaulaw pagahikit-an: ako magapanimalus, ug walay tawo nga pagagawason. 4Ang atong Manunubos, si Jehova sa mga panon mao ang iyang ngalan, ang Balaan sa Israel. 5Lumingkod ka nga maghilum, ug umadto ka sa kangitngitan, Oh anak nga babaye sa mga Caldeahanon; kay ikaw dili na pagatawgon. Ang reina sa mga gingharian. 6Ako naligutgut sa akong katawohan, gipanamastamasan ko ang akong panulondon, ug gihatag nako sila sa imong kamot: ikaw wala magpakita kanila ug kalooy; apan ang tigulang gipahamug-atan mo pag-ayo sa imong yugo. 7Ug ikaw nag-ingon: Ako mahimong reina sa walay katapusan; busa wala mo ipasantop kining mga butanga sa imong kasingkasing, ni mahinumduman nimo ang katapusan niini. 8Busa karon pamatia kini, ikaw nga anaa sa mga kalipayan, nga nagalingkod sa malig-on, ug nagaingon sa imong kasingkasing: Ako mao, ug wala nay lain gawas kanako; ako dili magalingkod sama sa usa ka babayeng balo, ni makaila ako sa pagkawalay mga bata: 9Apan kining duruha ka butang modangat kanimo sa dihadiha sa usa ka adlaw, ang pagkawala sa mga bata, ug ang pagkabalo; sa igo mga sukod sila modangat kanimo, sa kadaghan sa imong mga salamangka, ug sa pagkadaku nga hilabihan sa imong mga lamat. 10Kay ikaw nagsalig sa imong pagkadautan; ikaw nag-ingon: Walay nakakita kanako; ang imong kaalam, ug ang imong kahibalo kana maoy nakapasimang kanimo; ug ikaw nag-ingon sulod sa imong kasingkasing: Ako mao, ug wala nay lain gawas kanako. 11Tungod niini ang kadautan modangat kanimo; ikaw dili mahibalo sa pagkabanagbanag niini: ug ang kadaut mahulog sa ibabaw nimo; ikaw dili makahimo sa pagsalikway niini: ug ang kalaglagan modangat sa ibabaw nimo sa kalit, sa wala lamang nimo hibaloi. 12Tumindog ka karon uban ang imong mga paglamat, ug uban sa gidaghanon sa imong mga salamangka, diin ikaw nagbuhat gikan pa sa imong pagkabatan-on; sa ingon niana tingali ikaw makapahamulos; ug kong kini mao, tingali ikaw makahimo sa pagdaug. 13Ikaw gikapuyan sa gidaghanon sa imong mga tambag: pasagdi karon ang mga astrologo, ang maghalangad sa mga bitoon, ang mga manalagna sa bulanbulan, manindog, ug magluwas kanimo gikan sa mga butang nga modangat sa ibabaw nimo. 14Ania karon, sila mahisama sa mga tuod sa balili; ang kalayo magasunog kanila; sila dili makaluwas sa ilang kaugalingon gikan sa gahum sa siga: kini dili man mausa ka baga nga arang pagadangkahan, ni kalayo aron alirongan. 15Sa ingon niini ang mga butang moabut kanimo diin ikaw magbuhat: sila nga nanagpatigayon uban kanimo gikan pa sa imong pagkabatan-on managsalaag ang tagsatagsa ngadto sa iyang kaugalingon nga dapit: wala nay bisan usa nga makaluwas kanimo.
Copyright
Learn More


text:
Mga Buhat 16
Agpahuwang-na kas Pablo
si Timoteo
1Agdiritso kas Pablo pada'iray si bungto Derbe mangno si syudad Listra. Aniya' sunsari'i inadalan nag'arunan Timoteo. Hebro sito i nanay-na nga sakop si mga magpanutu'o pero Griko dina i tatay-na. 2Nagparadayaw to si mga kabugtu'an si pagtu'o ari si Listra pati' ari si syudad Iconio. 3Aruyag gayod si Pablo pagpahuwang sito, sanglit agturi'-nay to basi' nagkarawat si mga Hebro, kay akatu'anan i mga Hebro ari si mga aragihan-na lugar nga Griko dina i tatay-na. 4Si pagparapamada'iray-na mga iya si kaburubungtuhan, agpakatu'an-na mga iya i nagbararagawan-na si mga apostol pati' si mga mahanak si pagtu'o ari si Jerusalem basi' akasunod i magpanutu'o. 5Sanglit agbabaskog i manniniripon pag'ampo' ato sito mga lugar ngan sigi mga iya lalabbat si kada allaw.
Aniya' Maka'urusa Kurulawan
Nagpakulaw si Pablo
ari si Troas
6Agpamaktas kas Pablo si mga lugar sallod si Frigia nga sakop si prubinsya Galacia, kay ga'i mga iya nagtugutan si Espirito Santo pagpasamwak si allingun-na ari si banda timugan parti si prubinsya Asia. 7Si pagdadara'un-na mga iya si mga lugar sakop si Misia ari si banda norte, akahuna'-huna' mga iya pasallod si mga lugar sakop si Bitinia pero ga'i gihapon mga iya agtugutan-na si Espiritu-na si Jesus. 8Sanglit pa'agi na hamok mga iya ari si Misia ngan padalugdog pan syudad Troas. 9Kasanguman aniya' nagpakulaw si Pablo maka'urusa kurulawan. Ari sakulawan-na i taga prubinsya Macedonia nga agtutunggo ngan sigi pakimalu'oy si iya, “Pada'ituha may alayon si Macedonia ngan buligin kami'.” 10Pakakulaw-na si Pablo sinan maka'urusa kurulawan, agdadagmit dayon kami' nga akatalabok pan Macedonia, kay akasiguro kami' nga da'inan sinan i pa'agi-na si Diyos pagmando' si kami' pagpasamwak si mahalap sumat si mga taga sunsari'i.
I Pakabawa si Lydia Pagtutu'o
11Tikang si Troas, agpalayag kami' pan isla Samotrasia mangno ka'asumuhan agdiritso kami' pan bungto Neapolis. 12Tikang ari agpamaktas kami' pan Filipos. Adday nan si pinaka'impurtanti syudad si Macedonia nga aglugaring si panggubyirnuhan tungod kay ka'urugan si magpangistar ari tikang gayod si Roma. Ag'istar kami' ari si pira allaw.
13Panakka-na si Allaw Pandidiskanso, pagawas kami' si syudad ngan pada'iray kami' si suba' kon singnga agla'om kami' nga aniya' pammamangadyi'an-na si mga Hebro. Panakka kami' ari, aningkulo' kami' ngan agtikang dayon kami' pagpakibagaw si mga danda nga agtiriripon ari. 14Addangan si mga magpamati' si Lydia, nga parabaligya' si mahal mga hiniro nga kulor igot. Yayto danda taga sunsari'i dina si syudad Tiatira ngan matinu'uhon si rilihiyun-na si mga Hebro. I Paragdalom i makapamuklat si inisipan-na pag'ako' si sumat-na si Pablo. 15Kahuman si pakabunyag si iya hasta pa si kahuruwangan-na si ruma', ag'imbitaran-na kami' pagpada'iray si mga iyay ray. Aminugad iya, “Kon agkilala-bi ako nga adda tangkod magtutu'o si Paragdalom, tana kam pan ruma' ngan ari kam pasangpot.” Sanglit sapabaya'-na kami'.
Nagpriso kas Pablo pati' Silas
16Adda bisis si pagpada'iray kami' si pammamangadyi'an-na si mga Hebro, aniya' manupo' si kami' binalli na uripon danda nga nag'ayupan si mara'at espirito. Tungod sinan, akatu'anan iya si titakka ngan akapayaman iya si mga tagtawa' si iya pina'agi si pala'in-la'in pagtigo. 17Sigi iya burubungyod si kami' kas Pablo, ngan sigi turakaw, “Yayto mga a'a i mga rilihugun-na si Gilalabawi Diyos, nga agparasumat si ka'am mahi'unong si pa'agi nga atalwas kam.” 18Agparabuhat-nay nan sallod si pira allaw. Si kaliyat-liyatan angudyot si Pablo ngan angatubang iya si danda pagpinugad si mara'at espirito, “Pina'agi si gahum-na si Jesu-Kristo, papindaha anan.” Pakapinugad-na si Pablo, pa'amban dayon i mara'at espirito ari si danda.
19Pakahuna'-huna'-na si mga tagtawa' si danda nga akawara'an na mga iya si mga nag'inanda'an-na, agdakup-na mga iya si Pablo pati' Silas. Agdagnas-nay to mga iya pada'iray si plasa pag'atubang si mga punu'an. 20Agpa'intriga-na mga iya pada'iray si mga huwis ngan agpansumbong, “Mga Hebroy to mga a'a nga akapasamok si syudad-ta kam, 21pina'agi si pagparaturo' si kabatasanan nga kuntra si bala'ud-ta ngan ma'in angay nagsunod para si kita nga mga a'a-na si nasyon Roma.”
22I magpanggubok angirog pag'ikakastigo si kas Pablo pati' Silas sanglit makighugkasan-na mga iya si mga huwis si dimu'an mga sul'ut-na ngan makiglatigu-na. 23Kahuman si malabbat paglatiguhi, nagpriso mga iya. Nagmandu'an i wardin pagkandado si mga iya. 24Pakakarawat-na sinan mando', agpa'anna'-na mga iya si wardin ari si pinakadamurihan silda ngan nagpasul'ot i mga kitid-na tangnga' si duwa gip'at.
25Ngan banda magkatutnga', agparapangadyi' pati' agparapanganta para si Diyos kas Pablo pati' Silas, ngan i ditangnga' may priso sigi pamati' si mga iya. 26Mangno hintak anlinog nga day duyan i prisuhan ngan aka'abrihan dayon i mga pwirtahan-na ngan agkahurulso' i gapus-na si dimu'an mga priso. 27Akamu'aw-mu'awan i wardin, mangno pakakulaw-na nga abrido na dina i dimu'an pwirtahan, hulkut-na i ispada-na basi' ag'unay kunta' tungod kay i pagkagasi-na nga agpakapuga na dina i mga priso. 28Pero anurakaw si Pablo, “Dakaw sinan. Atiya' gad kami' dimu'an!”
29Amalako lampara i wardin mangno agrarabunos pasallod si prisuhan, nga bali pagkuba-kubahan si darakan-na, ngan pa'akkom atubang si kas Pablo pati' Silas. 30Mangno agpamawa-nay to ari si gawas ngan amatilaw, “Mga sinyor, pinapa'i-ko nga atalwas ako?”
31Anaruman mga iya, “Anutu'uha si Ginu'o Jesus ngan atalwas kaw ngan da'inan may liwat i kahuruwangan-mo si ruma'.” 32Sanglit nagpa'ala' i dimu'an magpangistar si ruma'-na ngan agsumatan-na mga iya kas Pablo si allingun-na si Paragdalom. 33Sinan mismo ka'urason si sangom, agtuttutan-na mga iya si wardin basi' sahugasan-na sito i mga kasamaran-na mga iya. Mangno agpabunyag dayon iya huwang i dimu'an ginsakupan-na. 34Agbawa-na mga iya si wardin pada'iray si ruma'-na ngan agpakakan-na. Bali kalipayan-na tungod kay anutu'o na iya si Diyos ngan da'inan may liwat i dimu'an magpangistar si ruma'-na.
35Ka'asumuhan nalong, agpapada'iray-na si mga huwis i mga tinapuran-na pagsumat si wardin nga pinagawas mga iya. 36Aminugad i wardin si Pablo, “Agmando' i mga huwis nga pinagawas kam si Silas. Sanglit libri na kam. Murayaw pa kam kunta' si kamutangan-bi.”
37Pero aminugad dina si Pablo ari si mga tinapuran, “Agpakastigu-na kami' si mga huwis atubang si ka'aha'an nga gana' uru'imbistigaray bisan kon a'a-na kami' si nasyon Roma. Ngan ina'anto i karuyag-na mga iya nga basta na hamok kami' pagawas-na. Ga'i pwidi. Kinahanglan ala'-na kami' ato mga iya ngan baya'-na pan gawas.”
38Agsumbong i mga tinapuran si mga huwis. Mangno, pakakatu'an-na si mga huwis nga a'a-na bali' si nasyon Roma kas Pablo, angabat mga iya katalaw. 39Pada'iray mga iya pagpakibagaw nga agsiharalap pati' pagbaya' si mga iya paggawas si prisuhan. Agpakimalu'oy mga iya nga pama'amban to si syudad. 40Pakagawas-na kas Pablo pati' Silas, pada'iray dahulo mga iya si ruma'-na si Lydia. Ari mga iya agbararagat si mga kabugtu'an si pagtu'o ngan agparapangaghat-nay to. Mangno pataliwan na mga iya.


text:
Josue 6Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Pagkalaglag sang Jerico
6 Ginsiraduhan gid sing maayo ang Jerico sang mga nagaestar didto tungod sang mga Israelinhon. Wala sing may makasulod ukon makaguwa nga mga tawo sa banwa. 2 Nagsiling ang Ginoo kay Josue, “Ipasakop ko sa inyo ang Jerico pati ang iya hari kag mga soldado. 3 Ikaw kag ang imo mga soldado maglibot sa banwa sing makaisa kada adlaw, sa sulod sang anom ka adlaw. 4 Paunahon mo sa Kahon sang Kasugtanan ang pito ka pari nga ang kada isa sa ila may dala nga budyong. Sa ikapito nga adlaw, maglibot kamo sa banwa sing makapito ka beses, upod sa mga pari nga nagapatunog sang ila mga budyong. 5 Kon mabatian na gani ninyo ang malawig nga tunog sang ila budyong, magsinggit kamo tanan sing tudo gid. Dayon mawasak ang pader sang banwa kag makasulod kamo tanan nga wala sing sablag.”
6 Gani gintawag ni Josue ang mga pari kag ginsilingan, “Dal-a ninyo ang Kahon sang Kasugtanan. Mag-una ang pito sa inyo nga ang kada isa may dala nga budyong.” 7 Kag ginsilingan man niya ang mga tawo, “Maglakat na kamo. Libuti ninyo ang banwa. Ang iban nga mga soldado mag-una sa pito ka pari nga nagadala sang mga budyong.”
8 Suno sa ginsiling ni Josue, nag-una ang pito ka pari sa Kahon sang Kasugtanan kag ginapatunog nila ang ila mga budyong. 9 Ang iban nga mga soldado nag-una sa sini nga mga pari, kag ang iban pa gid nagasunod sa Kahon sang Kasugtanan. Wala gid sing untat ang pagtunog sang mga budyong. 10 Pero ginsilingan ni Josue ang mga tawo nga indi magsinggit ukon maggahod kon indi pa siya magmando nga magsinggit. 11 Suno sa ginsugo ni Josue, ginlibot nila sa banwa sing makaisa ang Kahon sang Kasugtanan sang Ginoo. Pagkatapos nagbalik sila sa ila kampo kag didto nagtulog pagkagab-i.
12 Pagkaaga, aga pa gid nga nagbangon si Josue. Gindala liwat sang mga pari ang Kahon sang Kasugtanan, 13 kag ang pito sa ila nag-una gihapon sa Kahon sang Kasugtanan nga nagapatunog sang ila mga budyong. Kag amo man gihapon ang ginhimo sang mga soldado—ang iban sa ila sa una sang Kahon sang Kasugtanan kag ang iban sa likod, samtang padayon nga ginapatunog ang mga budyong. 14 Sa sining ikaduha nga adlaw, ginlibot nila liwat sing makaisa ang banwa, kag pagkatapos, nagbalik sila sa ila kampo. Amo ato ang ila ginhimo sa sulod sang anom ka adlaw.
15 Sang ikapito nga adlaw, nagbangon sila sang nagapamanagbanag pa lang kag naglibot sa banwa sing pito ka beses, sa amo man gihapon nga paagi. Amo lang ato nga adlaw nga naglibot sila sa banwa sing pito ka beses. 16 Sa ikapito na nila nga paglibot, ginpatunog sang mga pari ang ila mga budyong kag ginsugo ni Josue ang mga tawo nga magsinggit. Kag nagsiling si Josue, “Ginahatag na sang Ginoo sa aton ini nga banwa! 17 Ang bug-os nga banwa kag ang tanan nga ara dira laglagon sing bug-os bilang halad sa Ginoo. Si Rahab lang nga nagabaligya sang iya lawas kag ang bug-os niya nga panimalay ang pagaluwason tungod kay gintago niya ang aton mga espiya. 18 Indi gid kamo magkuha sang bisan ano nga butang nga ginhalad na sing bug-os sa Ginoo. Kon magkuha kamo sang bisan ano, malaglag gid kamo, kag kamo ang mangin kabangdanan kon may kalaglagan nga mag-abot sa Israel. 19 Ang tanan nga butang nga hinimo halin sa pilak, bulawan, saway, ukon salsalon iseparar para sa Ginoo, kag dapat ibutang ini sa talaguan sang manggad sang Ginoo.”
20 Ginpatunog sang mga pari ang ila mga budyong, kag nagsinggit sing tudo ang mga Israelinhon sang nabatian nila ini. Nawasak gid ang mga pader sang banwa kag nagsalakay sila. Nakasulod sila nga wala sing sablag, kag gin-agaw nila ang banwa. 21 Ginhalad nila sing bug-os sa Ginoo ang banwa paagi sa pagpamatay sang mga lalaki kag babayi, tigulang kag bata, kag pati mga baka, karnero kag mga asno.
22 Ginsugo ni Josue ang duha ka tawo nga nagpang-espiya, “Kadtui ninyo ang balay sang babayi nga nagabaligya sang iya lawas, kag paguwaa ninyo siya kag ang bug-os niya nga panimalay suno sa inyo ginpromisa sa iya.”
23 Gani naglakat sila nga duha kag gindala nila paguwa si Rahab, kaupod ang iya amay, iloy, mga utod kag ang tanan nga sakop sang iya panimalay. Ginpaguwa nila sila tanan kag ginpatiner sa guwa sang kampo sang Israel. 24 Ginsunog nila ang bug-os nga banwa kag ang tanan nga ara dira luwas lang sa mga butang nga hinimo halin sa pilak, bulawan, saway, kag salsalon. Ginpanguha nila ini para ibutang sa talaguan sang manggad sang Ginoo. 25 Pero ginluwas ni Josue si Rahab kag ang iya panimalay tungod kay gintago niya ang mga lalaki nga ginsugo ni Josue nga magpang-espiya sa Jerico. Hasta subong ang iya mga kaliwat nagaestar sa Israel.
26 Sadto nga tion, ginpaandaman ni Josue ang mga Israelinhon: “Pakamalauton sang Ginoo ang bisan sin-o nga magtinguha sa pagpatindog liwat sang sini nga banwa sang Jerico. Ang magpatukod sang pundasyon sini mapatyan sang kamagulangan nga anak. Ang magpaobra sang mga puwertahan sini mapatyan sang kamanghuran nga anak.”
27 Ang Ginoo nag-upod gid kay Josue, kag ang iya kabantog naglapnag sa bug-os nga duta.


text:
KAPITULO 117
Ang Panihapon sa Ginoo
MATEO 26:21-29 MARCOS 14:18-25 LUCAS 22:19-23 JUAN 13:18-30
NABULGAR NGA SI JUDAS ANG TRAYDOR
GISUGDAN NI JESUS ANG MEMORYAL
Sayo niining gabhiona gitudloan ni Jesus ang mga apostoles sa pagpaubos pinaagig paghugas sa ilang tiil. Karon, lagmit human sa panihapon sa Paskuwa, gikutlo niya ang tagna ni David: “Ang tawo nga may pakigdait uban kanako, nga akong gisaligan, nga nagkaon sa akong tinapay, nag-alsa sa iyang tikod batok kanako.” Dayon siya miingon: “Usa kaninyo magbudhi kanako.”—Salmo 41:9; Juan 13:18, 21.
Nagtinan-away ang mga apostoles, ug nangutana sila: “Ginoo, dili ako, dili ba?” Bisan si Judas Iskariote nangutana sab. Si Juan, nga tapad ni Jesus, giingnan ni Pedro nga pangutan-on si Jesus kon kinsa. Busa si Juan midip-ig kang Jesus ug nangutana: “Ginoo, kinsa man siya?”—Mateo 26:22; Juan 13:25.
Si Jesus mitubag: “Siya mao kadtong hatagan nako sa tinapay nga akong ituslob sa panaksan.” Human matuslob ni Jesus ang tinapay, iya kining gihatag kang Judas, ug miingon: “Ang Anak sa tawo mobiya sumala sa nahisulat bahin kaniya, apan alaot siya nga magbudhi sa Anak sa tawo! Mas maayo pa nga wala siya matawo.” (Juan 13:26; Mateo 26:24) Dayon gigamhan ni Satanas si Judas. Kining tawhana, nga nahimo nang daotan, nagpaimpluwensiya sa Yawa ug busa nahimong “anak sa kalaglagan.”—Juan 6:64, 70; 12:4; 17:12.
Giingnan ni Jesus si Judas: “Kon unsay imong ginahimo, dalia kini paghuman.” Naghunahuna ang ubang apostoles nga si Judas, nga maoy naggunit sa sudlanag kuwarta, gisugo ni Jesus sa “pagpalit sa ilang mga kinahanglanon alang sa pista o sa paghatag ngadto sa mga kabos.” (Juan 13:27-30) Pero milakaw si Judas aron motraydor kang Jesus.
Nianang gabhiona sa panihapon sa Paskuwa, gisugdan ni Jesus ang bag-ong selebrasyon. Mikuha siyag tinapay, nagpasalamat, nagpikaspikas niini, ug gihatag kini sa mga apostoles. Siya miingon: “Kini nagkahulogan sa akong lawas nga igahatag alang kaninyo. Ipadayon ninyo ang pagbuhat niini sa paghandom kanako.” (Lucas 22:19) Gipasa ang tinapay ug mikaon ang mga apostoles.
Unya mikuha si Jesus ug usa ka kopa nga bino, nagpasalamat, ug nagpasa niini ug ang tanan miinom. Si Jesus miingon: “Kini nga kopa nagkahulogan sa bag-ong pakigsaad pinasukad sa akong dugo, nga igabubo alang kaninyo.”—Lucas 22:20.
Busa gihimo ni Jesus ang memoryal sa iyang kamatayon nga kinahanglang saulogon sa iyang mga sumusunod kada tuig, sa Nisan 14. Magpahinumdom kini sa mga tawo nga may pagtuo sa gihimo ni Jesus ug sa iyang Amahan sa pagpahigawas kanila sa sala ug kamatayon. Labaw pa kini sa Paskuwa sa mga Hudiyo kay gipasiugda niini ang tinuod nga kagawasan para sa mga tawong dunay pagtuo.
Si Jesus miingon nga ang iyang dugo “igabubo aron mapasaylo ang mga sala sa daghan.” Apil sa mapasaylo ang iyang matinumanong mga apostoles ug mga tinun-an. Sila ang kauban unya niya sa Gingharian sa iyang Amahan.—Mateo 26:28, 29.
Pagkat-og Dugang
Si Jesu-Kristo Gipatay
Unsang bag-ong kasaulogan ang gisugdan ni Jesus sa wala pa siya luibi ug ilansang sa estaka?
Panihapon sa Ginoo—Usa ka Saulog nga Makapasidungog sa Diyos
Ang mga Kristohanon gisugo sa pagsaulog sa Memoryal sa kamatayon ni Kristo. Kanus-a ug sa unsang paagi kini saulogon?


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for June 16, 2009
H1N1 UG DENGUE
Haskang sayona rang likayan sa Influenza A (H1N1) virus kon sundon lang ang mosunod nga mga tambag:
· Panabon og tissue paper sa imong baba ug ilong kon moubo o moatsi, ilabay ang papel sa basurahan human gamita;
· Panghunaw sa mga kamot ginamit ang tubig ug sabon, labi na human sa pag-ubo o pag-atsi, epektibo sang alcohol nga ihugas sa kamot;
· Likayi ang paghikap sa imong baba, ilong ug mata aron nga di matakdan sa kagaw; ug
· Puyo sa bay kon hilantan, ubhon ug sip-unon ug ayaw una paduol sa ubang mga sakop sa pamilya aron nga di sila nimo matakdan.
-o0o-
Apan bisan unsa pa kamabinantayon, wa kay mahimo sa pagpanalipod sa imong kaugalingon gikan sa ubang mga tawo nga di sama kamabinantayon nga imong ikasugat sadan, ikatapad sa mga sakyanan, ikaduol sa tulonghaan o shopping mall o simbahan, ug ikadungan sa elevators ug mga buhatan.
Kon imong badlungon ang matag moubo ug moatsi nga di manabon di maihap sa tudlo ang imong ikaaway. Kon ikaw say molikay, malangay ug mahasol pag-ayo sa pag-atras-abante ug paglikuliko gawas nga mahimong nalagsikan na sa kagaw sa di pang kapalayo. Sa pagtapos sa adlaw, mahiagom ka sa tensiyon. Nga makapahuyang sa imong panagang sa lawas. Nga maoy ampaw sa kagaw sa hilanat ug ubang mga sakit.
-o0o-
Bahala na kon nikatap nang kagaw sa Nueva Ecija, Bulacan, Zambales ug bisan dinhi sa Sugbo ug Bohol, gipasaligan tang Health Secretary Francisco Duque III nga huyang rang kagaw nga nisud sa Pilipinas. Nga kasarangan rang hilanat ang motakboy nato. Ug nga di na gani ta kinahanglang magpa-ospital.
Apan kay wa may bisan usa nga makaseguro, bisan si Duque, nga huyang ang tanang kagaw nga motakboy nato kinahanglan ta nga manghunaw, kinahanglan tang manabon sa atong baba ug ilong kon moubo ug moatsi ug kinahanglan ta nga magpatan-aw sa tambalanan sa di pa magluklok sa atong mga pinuy-anan buwag sa ubang mga sakop sa atong pamilya.
-o0o-
Gigamit sa DOH ang dengue pagpasabot nato nga di ang A (H1N1) ang labing kahadlokan nga sakit karon. Unsa may ilang gihimo batok sa dengue? Bisan kon ang ilang nasudnong epidemiologist, si Dr. Eric Tayag, kaniadto rang nipasidaan nga ang labing epektibong panagang sa dengue mao ang pagpanlimpiyo sa palibot kay ang fogging gawas nga di makapatay sa mga lamok makadaot pa gyod sa mga molupyo, ang DOH wa kabaraw sa lokal nga mga opisyal nga nakahukom nga mas dako ang komisyon sa mga kemikal kay sa mga silhig.Inay edukahon ang mga politiko, ang DOH nisipsip nila. Di kahibudngan. Kay ang ilang pangu inay motinuod pagpanalipod sa katawhan nikabayo na man hinuon sa sakit aron pagpalambo sa iyang pamolitika. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com