text:
Ang zodiac sa paghigmata naggikan sa kanser pinaagi sa libra hangtod sa capricorn; ang zodiac natulog gikan sa capricorn hangtod sa kanser.
-Ang Zodiac.
ANG
PULONG
PAGPANGITA
ANG PAGTUO usa ka kasagaran nga butang nga panagsa ra o wala naton hunahunaa kung unsa ang usa ka katingad-an nga panghitabo nga kini dili usab misteryoso nga bahin sa paglungtad sa atong kinabuhi. Gibanabana namon ang usa sa tulo ka bahin sa among kinabuhi sa pagkatulog. Kung nagpuyo na kami kan-uman ka tuig nga kami naggugol sa kaluhaan ka tuig sa kana nga panahon sa pagkatulog. Ingon nga mga bata nga kami migahin labaw pa sa usa nga ikatulo sa kaluhaan ug upat nga mga oras sa pagkatulog, ug, ingon nga mga masuso, natulog sa sobra sa katunga sa among mga adlaw.
Ang tanan sa matag departamento ug gingharian sa kinaiyahan natulog, ug wala’y bisan unsa nga anaa sa ilalum sa mga balaod sa kinaiyahan ang mahimo nga dili matulog. Ang kinaiyahan mismo natulog. Ang mga kalibutan, mga tawo, mga tanum ug mineral, managsama nga nangatulog aron ang ilang mga kalihokan magpadayon. Ang panahon sa pagkatulog mao ang oras sa kinaiyahan nga nagpahulay sa iyang kaugalingon gikan sa mga kalihokan sa iyang paghigmata. Sa panahon sa kinaiya sa pagkatulog ang pag-ayo sa kadaot nga nahimo sa iyang mga organismo pinaagi sa mabangis nga pagdali, ug ang pagsul-ob ug luha sa kinabuhi.
Dili kita mapasalamaton nga natulog alang sa daghang mga kaayohan nga makuha gikan niini. Kanunay kita magbasol sa oras nga kita natulog nga ingon og usik; bisan pa, kung dili para sa pagkatulog, dili lamang naton mahimo nga madala ang atong mga kalihokan sa kinabuhi, apan kinahanglan mawala ang daghang mga kaayohan nga makuha gikan sa dili makita nga gingharian nga wala kaayo naton nahibal-an.
Kung gitun-an naton ang pagkatulog nga labi pa, imbis nga tangtangon ang oras nga nawala, o gitugotan kini ingon usa ka kinahanglan nga daotan, kinahanglan kita moabut sa usa ka labi ka suod nga relasyon sa dili makita nga kalibutan kaysa sa diin kita karon magtindog, ug kung unsa ang kinahanglan naton mahibal-an gikan niini ipatin-aw daghan sa mga misteryo sa kini nga pisikal nga kinabuhi.
Ang pag-uyon sa oras sa pagkatulog ug pagmata nagsimbolo sa kinabuhi ug sa pagkahuman sa kamatayon. Ang makamata sa kinabuhi sa usa ka adlaw usa ka simbolo sa usa ka kinabuhi sa yuta. Pagmata gikan sa pagkatulog sa gabii ug pag-andam alang sa pagtrabaho sa adlaw susama sa usa ka bata ug pag-andam alang sa buhat sa kinabuhi. Pagkahuman moabut ang mga interes, katungdanan ug responsibilidad sa kinabuhi sa balay, kinabuhi sa negosyo, pagkalungsoranon ug estado sa estado, ug unya tigulang na. Pagkahuman niini moabut ang dugay nga pagtulog sa gitawag karon nga kamatayon, apan nga sa tinuud ang pahulay ug pag-andam alang sa laing buluhaton sa kinabuhi, bisan ingon ang pagtulog nag-andam kanato alang sa umaabot nga adlaw. Sa lawom nga pagkatulog wala kita mahinumdom sa kinabuhi sa adlaw, mga pag-atiman sa lawas, ug dili hangtud nga kita makabalik sa paghigmata sa kinabuhi kini nga mga pag-atiman gikuha usab. Sama kita ka patay sa kalibutan kung natulog kita nga daw ang lawas naa sa lubnganan o nahimong abo.
Kana nga konektado kanato matag adlaw mao ang porma sa lawas, nga nakadayeg sa mga panumduman sa miaging adlaw. Mao nga pagkahuman sa pagkatulog nakit-an namon kini nga mga litrato o mga handumanan nga naghulat kanamo sa pultahan sa kinabuhi, ug sa pag-ila sa mga kini ingon nga among kaugalingon kami nagpadayon sa among paghimo og litrato. Ang kalainan tali sa kamatayon ug pagkatulog nga may kalabotan sa kalibutan mao nga kita nakit-an ang lawas nga naghulat sa aton pagbalik sa kalibutan pagkahuman natulog, samtang human sa kamatayon nakit-an naton ang usa ka bag-ong lawas nga kinahanglan naton nga magbansay ug molambo imbis nga adunay usa ka andam alang sa atong diha-diha nga paggamit.
Ang mga atomo, molekula, selula, organo ug usa ka organisado nga lawas, ang matag usa kinahanglan adunay panahon sa pagpahulay ug pagkatulog aron ang tibuuk nga organisasyon mahimong magpadayon sa ingon. Ang matag usa kinahanglan adunay panahon sa pagpahulay sumala sa gimbuhaton.
Ang tanan sa uniberso nahunahuna, apan ang matag butang nahibal-an sa kaugalingon nga ayroplano, ug sumala sa ang-ang sa mga gimbuhaton niini. Ang lawas sa tawo sa kinatibuk-an adunay usa ka nahibal-an nga baruganan nga mo-coordinate, nagsuporta ug motuhop sa mga organo ug mga bahin sa lawas. Ang matag organo sa lawas adunay usa ka mahunahunaon nga baruganan nga naghupot ug naglakip sa mga selyula niini. Ang matag cell adunay usa ka mahunahunaon nga baruganan nga naghupot sa mga molekula sa sulud niini. Ang matag molekula adunay usa ka nahunahuna nga baruganan nga nakadani sa mga atomo gikan sa ilang mga elemento ug nagpunting sa kini nga gipunting. Ang matag atom adunay usa ka mahunahuna nga baruganan nga mao ang espiritu sa elemento nga nahisakop niini. Apan ang usa ka atom nahibal-an ingon usa lamang ka atom kon kini molihok ingon usa ka atomo sa eroplano sa mga atomo sumala sa klase nga atom kini, ug sa elemento nga atomiko nga nahisakop niini. Pananglitan, ang eroplano sa nahibal-an nga sukaranan sa usa ka atomo nga carbon mao ang nahunahuna nga baruganan sa mga elemento, apan ang partikular nga matang sa nahibal-an nga sukaranan sa elemento mao ang carbon, ug ang lebel niini ingon usa ka mahunahuna nga elemento nga sukaranan nahisubay sa gimbuhaton kalihokan ingon usa ka elemento sa carbon. Mao nga ang tanan nga mga elemento matag usa sa kaugalingon nga adunay kamalinawon nga baruganan nga mao ang espiritu sa elemento. Hangtud nga ang atom nagpabilin sa elemento niini gigiyahan kini sa tanan nga prinsipyo sa elemento nga nahisakop niini, apan kung kini mosulud sa kombinasyon sa mga atomo sa ubang mga elemento, kini kontrolado sa usa ka naghiusa nga prinsipyo nga lahi gikan sa iyang kaugalingon, bisan pa ingon usa ka atomo sa carbon kini naghimo sa gimbuhaton sa carbon.
Ang mga atomo mao ang dili mabulag nga mga partikulo sa butang nga espirituhanon nga gisulud sumala sa nahibal-an nga sukaranan sa disenyo o porma. Ang nahunahuna nga baruganan sa usa ka molekula molihok ingon disenyo o porma. Ang nahunahuna nga baruganan sa disenyo o porma nakadani sa mga atomo nga gikinahanglan sa laraw niini, ug ang mga atomo, nga ang matag usa naglihok subay sa kaugalingon nga elemento o nahibal-an nga baruganan, nagsunod sa balaod sa pagdani ug ang matag usa mosulud sa kombinasyon ug laraw, gimandoan ug gipunting sa pagtuon sa ang nahunahuna nga baruganan sa molekula. Kini ang nagpatigbabaw nga impluwensya sa tibuuk nga gingharian sa mineral, nga mao ang katapusang lakang gikan sa dili makit-an nga pisikal nga kalibutan hangtod sa makita nga pisikal nga kalibutan ug ang unang lakang pataas sa makita nga pisikal. Ang nahunahuna nga prinsipyo sa laraw o porma magpadayon nga managsama bisan kung dili alang sa nahunahuna nga baruganan sa kinabuhi, ang gimbuhaton diin ang pagpalapad, pagtubo. Ang nahunahuna nga baruganan sa kinabuhi nagdali sa molekula ug hinungdan nga kini molapad ug motubo, busa ang porma ug laraw sa molekula inanay nga naugmad sa laraw ug porma sa selyula. Ang function sa nahunahuna nga baruganan sa selula mao ang kinabuhi, pagpalapad, pagtubo. Ang nahunahuna nga baruganan sa usa ka organ mao ang tinguha. Kini nga pangagpas naghiusa sa mga selyula, gipunting sa kaugalingon ang tanan nga mga butang nga gipaubos sa impluwensya niini ug gisalikway ang tanan nga nagbag-o gawas sa kaugalingon nga lihok. Ang gimbuhaton sa nahunahuna nga baruganan sa tanan nga mga organo mao ang tinguha; ang matag organo molihok subay sa kaugalingon nga nagpahiuyon nga prinsipyo sa nagpalihok ug mosukol sa paglihok sa tanan nga uban pang mga organo aron, ingon nga sa kaso sa mga atomo sa lainlaing mga elemento nga naglihok sa ilalum sa nahunahuna nga prinsipyo sa molekula nga gihimo kini nga porma, adunay usa ka koordinar ang nahunahuna nga baruganan sa porma sa lawas, nga naghiusa sa tanan nga mga organo nga may kalabutan sa usag usa. Ang koordinar nga nahibal-an nga baruganan sa porma sa lawas ingon usa ka kinatibuk-an ang nagpatigbabaw sa mga organo ug gipugos sila nga maglihok nga magkahiusa, bisan kung ang matag usa naglihok sumala sa kaugalingon nga baruganan nga nahunahuna. Ang matag organo sa baylo naghupot sa mga selyula nga kung diin kini giusa, ang matag usa nga mga selula nga nagbuhat sa bulag nga trabaho sa organ. Ang matag cell sa baylo nagpatigbabaw sa mga molekula sa sulod sa iyang kaugalingon; ang matag molekula naghupot sa mga atomo diin kini gisentro sa pagtuon, ug ang matag usa ka atomo molihok sumala sa giya nga nagpahiuyon nga sukaranan, nga mao ang elemento nga nahisakop niini.
Sa ingon kita adunay usa ka lawas sa tawo nga hayop lakip ang tanan nga mga gingharian sa kinaiyahan: ang elemento ingon nga girepresentahan sa mga atomo, ang molekula nga nagtindog ingon nga mineral, ang mga selyula nga nagtubo ingon utanon, ang organ nga molihok ingon usa ka hayop, matag usa sumala sa kinaiyahan. Ang matag nahunahuna nga baruganan nahunahuna lamang sa ninglihok niini. Ang atom wala nahibal-an sa paglihok sa molekula, ang molekula wala nahibal-an sa function sa selyula, ang selyula wala nahibal-an sa function sa organ, ug ang organ dili makasabut sa mga gimbuhaton sa organisasyon. Mao nga makita naton ang tanan nga nahibal-an nga mga baruganan nga naglihok sa matag usa sa kaugalingon nga eroplano.
Ang panahon sa pahulay alang sa usa ka atom mao ang panahon kung diin ang nahunahuna nga baruganan sa usa ka molekula mohunong sa paglihok ug pagpalaya sa atomo. Ang panahon sa pagpahulay alang sa usa ka molekula moabut kung ang nahunahuna nga baruganan sa kinabuhi maatraktura ug mohunong sa paglihok ug kung makuha ang kinabuhi ang molekula magpabilin nga ingon niini. Ang panahon sa pagpahulay alang sa usa ka cell moabut sa diha nga ang nahunahuna nga baruganan sa tinguha nga mohunong sa pagsukol niini. Ang panahon sa pagpahulay sa usa ka organ mao ang panahon kung diin ang nahibal-an nga nahibal-an nga baruganan sa lawas mohunong sa paglihok niini ug gitugotan ang mga organo sa matag usa nga molihok sa kaugalingon nga paagi, ug magpahulay alang sa koordinasyon nga porma sa lawas moabut kung ang nahunahuna nga baruganan sa tawo mao ang gikuha gikan sa pagpugong sa lawas ug gitugutan nga mag-relaks sa tanan nga mga bahin niini.
Ang pagkatulog usa ka piho nga gimbuhaton sa piho nga baruganan nga nahibal-an nga naggiya sa usa ka butang o butang sa bisan unsang gingharian sa kinaiyahan. Ang pagkatulog mao ang kahimtang o kahimtang sa nahunahuna nga baruganan nga, nga mohunong sa paglihok sa kaugalingon nga eroplano nga nag-inusara, nagpugong sa mga kalamboan sa paglihok.
Katulog ang kangitngit. Sa tawo, ang pagkatulog, o kangitngit, mao ang paglihok sa hunahuna nga nagpalihok sa impluwensya sa ubang mga gimbuhaton ug kaarang ug gipugngan ang ilang nahunahunaan nga lihok.
Kung ang hunahuna nga mao ang nagpatigbabaw nga nahibal-an nga baruganan sa pisikal nga lawas sa hayop nga naglihok o adunay kana nga lawas, ang tanan nga mga bahin sa lawas, ug kini sa tibuuk, mosanong sa mga hunahuna sa hunahuna, aron nga samtang ang hunahuna naghari. ang mga katakus ug mga igbalati nga gitago ug gigamit ang tibuuk nga mga sulugoon sa lawas kinahanglan mosanong. Apan ang lawas mahimo ra makatubag sa usa ka panahon.
Ang pagkatulog moabut kung ang lainlaing mga departamento sa lawas nangaluya ug gikapoy sa aksyon sa adlaw ug dili makatubag sa mga kahanas sa hunahuna, ug sa ingon nga gimbuhaton sa hunahuna nga natulog ang natulog. Ang prinsipyo sa pagpangatarungan unya mawala sa mga katakus niini. Dili makontrol sa mga katakus ang pisikal nga mga igbalati, ang pisikal nga mga igbalati mohunong sa paghawid sa mga organo, ug ang lawas masulub-on. Kung ang nahibal-an nga baruganan sa hunahuna nahunong sa paglihok pinaagi sa mga katakus sa panghunahuna ug gibiyaan ang kaugalingon gikan sa ilang mga lihok, ang pagkatulog natapos ug ang nahunahuna nga baruganan wala nahibal-an sa mahadlok nga kalibutan. Sa pagkatulog ang nahibal-an nga baruganan sa tawo mahimo’g mahilum ug gipuno sa ngitngit nga pagkawalay alamag o kung dili mahimo nga molihok sa usa ka eroplano nga labaw sa makahadlok nga kinabuhi.
Ang hinungdan sa pag-atras sa nahunahunaan nga baruganan makita pinaagi sa usa ka pagtuon sa pisyolohiya sa pagkatulog. Ang matag molekula, selyula, organ sa lawas ug lawas sa tibuuk, nagahimo sa matag kaugalingon nga buhat; apan ang matag usa mahimo ra nga magtrabaho alang sa usa ka piho nga panahon, ug ang panahon gitino pinaagi sa katungdanan sa matag usa. Kung hapit na matapos ang panahon sa trabaho dili kini makatubag sa nagpatigbabaw nga impluwensya sa ibabaw niini, ang dili kawala sa paglihok nagpahibalo sa nagpamatuud nga impluwensya sa iyang kaugalingon nga kawala ug impluwensya sa baylo nga nagpatigbabaw nga nahunahuna nga baruganan sa ibabaw niini. Ang matag usa nga nagalihok sumala sa kaugalingon nga kinaiya, ang mga atomo, molekula, mga selyula ug mga organo sa lawas sa usa ka hayop, nagpaila sa tigdumala nga naglarok sa nahunahuna nga prinsipyo sa porma sa lawas sa oras alang sa pagpahulay ingon nga gimando sa kinaiya sa matag usa, ug unya ang matag nagpamatuud nga prinsipyo nga nahibal-an nagtangtang sa impluwensya niini ug nagtugot sa usa nga naa sa ilawom nga pahulay kini. Kini ang mahitabo sa gitawag nga natural nga pagkatulog.
Ang nahunahuna nga baruganan sa tawo adunay sentro sa ulo niini, bisan kung kini naglutaw sa tibuuk nga lawas. Samtang kini nagpabilin sa ulo ang tawo wala makatulog bisan kung wala siya nahibal-an sa mga naglibut nga mga butang, ug ang lawas makapahayahay. Ang nahunahuna nga baruganan sa tawo kinahanglan mobiya sa ulo ug molumos sa lawas sa dili pa matulog. Ang usa nga nagpabilin nga higpit samtang naglingkod o nag-undang wala natulog. Ang usa nga nagdamgo, bisan kung ang iyang lawas medyo relaks, dili katulog. Ang pagkatulog alang sa ordinaryong tawo usa ka kompleto nga pagkalimtan sa tanan.
Ang una nga timailhan sa kinahanglan sa pagkatulog mao ang kawala sa paghatag pagtagad, unya pag-anhi, pagkawalay paglaum o pagkahinay sa lawas. Ang mga kaunuran nag-relaks, ang mga eyelids nagsing-up, ang mga eyeballs nag-upa. Kini nagpaila nga ang nahunahuna nga baruganan nakalikay sa pagpugong sa mga koordinetor sa kaunuran sa lawas. Ang nahunahunaan nga baruganan sa tawo unya putlon gikan sa pisikal nga lingkuranan sa lawas sa pituitary, nga mao ang sentro sa pagdumala sa sistema sa nerbiyos sa pisikal nga lawas, o kung dili kini nga sentro nga gikapoy kaayo nga dili makasunod. Pagkahuman kung wala’y usa ka butang nga nakadawat sa interes alang sa kaisipan, gibiyaan niini ang naghari nga lingkuranan sa lawas nga pituitary, ug ang sistema sa nerbiyos nakapahulay sa hingpit.
Kung ang pagkalimot sa tanan nga butang moabut unya ang usa mahimong giingon nga natulog, apan kung adunay usa ka kahimtang nga wala’y nahunahunaan, o adunay damgo sa bisan unsang klase nga makita, nan ang pagkatulog wala moabut, tungod kay ang nahunahuna nga prinsipyo sa hunahuna naa pa sa ulo ug gikuha ang mga subjective senses imbis sa katuyoan, nga usa ra ang pagtangtang sa pagkatulog.
Sa damgo ang nahunahuna nga baruganan naa sa kalabutan sa mga ugat sa nerbiyos nga nakaapekto sa mata, dalunggan, ilong, ug baba, ug mga damgo sa mga butang nga may kalabotan sa kini nga mga panghunahuna. Kung ang pipila ka bahin sa lawas naapektuhan, nasakit, o nasamdan, o gipahamtang ang trabaho niini, mahimo nga huptan ang atensyon sa nahunahunaan nga baruganan ug hinungdan sa usa ka damgo. Kung, pananglitan, adunay sakit sa tiil, maapektuhan niini ang mga katugbang nga mga sentro sa utok, ug kini mahimo nga ihulog ang mga gipadako nga mga litrato sa wala pa ang nahibal-an nga prinsipyo sa hunahuna nga may kalabutan sa bahin nga apektado; o kung kan-on ang pagkaon nga dili magamit sa usa ka tiyan, sama pananglit sa usa ka Wandi rarebit, ang utok maapektuhan ug ang tanan nga mga paagi nga dili maabut nga mga litrato mahimong isugyot sa hunahuna. Ang matag kahulugan adunay usa ka tino nga organo sa ulo, ug ang nahunahuna nga baruganan mao ang pagkontak sa kini nga mga sentro pinaagi sa mga nerbiyos nga nagpaingon kanila, ug pinaagi sa usa ka eteric nga relasyon. Kung ang bisan kinsa sa kini nga mga organo gihimo, gihuptan nila ang atensyon sa nahunahuna nga baruganan, ug dili matulog ang pagkatulog. Kung ang usa ka damgo, ang nahunahuna nga baruganan naa sa ulo, o nag-atras sa bahin sa spinal cord nga naa sa cervical vertebrae. Hangtud nga ang usa nagdamgo sa ordinaryong damgo, ang nahunahuna nga baruganan dili labi ka layo kaysa spinal cord sa taas nga cervical vertebrae. Samtang ang nahunahuna nga baruganan nga naggikan sa una sa cervical vertebrae, kini wala na magdamgo; sa katapusan ang kalibutan ug ang mga panimuot nawala ug natulog ang pagkatulog.
Sa diha nga ang nahunahuna nga baruganan sa tawo mikuha gikan sa pisikal nga eroplano, ang mga magnetic currents sa yuta ug ang naglibot nga mga impluwensya nagsugod sa ilang buhat sa pag-ayo sa mga tisyu ug mga bahin sa lawas. Sa paghupay ang mga kaunuran, ug ang lawas sa kasayon ug sa husto nga posisyon alang sa pagkatulog, ang mga de-koryenteng ug magnetikong mga alon mopaayo ug nagpahiuli sa lawas ug mga organo sa usa ka balanse nga kahimtang.
Adunay usa ka syensya sa pagkatulog, nga mao ang kahibalo sa mga balaod nga nagkontrol sa lawas nga adunay kalabutan sa hunahuna. Kadtong nagdumili sa pagsunod sa balaod sa pagkatulog nagbayad sa mga silot pinaagi sa sakit sa panglawas, sakit, pagkabuang, o bisan ang kamatayon. Gireseta sa kinaiyahan ang oras sa pagkatulog, ug kini nga panahon naobserbahan sa tanan niyang mga binuhat gawas sa tawo. Apan ang tawo sa kanunay nagbaliwala sa kini nga balaod sama sa iyang gibuhat sa uban, samtang siya misulay sa pagsunod sa iyang kalipayan. Ang nahiuyon nga relasyon tali sa lawas ug hunahuna gidala pinaagi sa normal nga pagkatulog. Ang normal nga pagtulog gikan sa natural nga pagkapoy sa lawas ug gidala pinaagi sa husto nga posisyon alang sa pagkatulog ug ang kahimtang sa hunahuna sa wala pa matulog. Ang matag cell ug organ sa lawas, ingon man ang lawas mismo, polarion. Ang pila ka lawas positibo sa ilang gusto, ang uban negatibo. Kini pinauyon sa organisasyon sa lawas kung diin nga posisyon ang labing kaayo alang sa pagkatulog.
Ang matag tawo, busa, kinahanglan, imbis nga sundon ang bisan unsang mga set nga mga lagda, mahibal-an ang posisyon nga labing maayo nga ibutang sa iyang ulo ug kung unsang bahin sa lawas ang ibutang. Ang matag tawo kinahanglan nga makahibalo niini nga mga butang alang sa iyang kaugalingon pinaagi sa kasinatian pinaagi sa pagkonsulta ug pagpangutana sa lawas mismo. Kini nga mga butang dili kinahanglan isipon nga usa ka kalingawan, ug gipunting, apan gitan-aw sa usa ka makatarunganon nga paagi ug giatubang ang bisan unsang problema kinahanglan: Mahimong makuha kung makasinati ang mga warrants, ug isalikway kung dili makatarunganon, o kung napamatud-an nga ang sukwahi napamatud-an .
Kasagaran, maayo nga pagkabag-o ang mga lawas nga gipahiangay aron ang ulo kinahanglan itudlo sa amihanan, ug ang mga tiil sa habagatan, apan ang kasinatian nagpakita nga ang mga tawo, parehas nga himsog, natulog nga labing maayo sa ulo nga nagtudlo sa bisan unsang uban pa nga tulo nga direksyon.
Panahon sa pagkatulog ang lawas nga dili tinuyo nga nagbag-o sa posisyon niini aron mapahimutang ang iyang kaugalingon sa mga palibut niini ug sa mga magnetic currents nga nagalungtad. Kasagaran, dili maayo alang sa usa ka tawo nga natulog nga naghigda sa likud, tungod kay ang ingon nga posisyon gibiyaan ang lawas nga bukas sa daghang mga makadaot nga impluwensya, bisan pa adunay mga tawo nga natulog lang nga maayo kung naghigda sa ilang mga likud. Sa makausa pa giingon nga dili maayo ang pagtulog sa wala nga bahin tungod kay adunay usa ka presyur sa kasingkasing nga nag-ukit sa sirkulasyon sa dugo, bisan pa daghan ang gusto nga matulog sa wala nga bahin ug wala makit-an nga wala’y kadaut nga makuha gikan niini. Ang mga tawo nga anemiko kansang mga dingding sa panudlanan nawad-an sa ilang normal nga tono, kanunay adunay sakit sa likod sa pagkahigmata sa aga. Kanunay kini tungod sa natulog sa likod. Ang lawas, busa, kinahanglan mapabilib sa ideya nga magbalhin o mag-adjust sa iyang kaugalingon sa gabii sa posisyon nga makahatag kini labing kadali ug kahupayan.
Duha ka dagway sa kinabuhi ang kinahanglan buhaton labi na sa mga hitabo sa paghigmata ug pagkatulog. Kini ang mga solar ug lunar nga mga alon. Ang tawo gininhawa sa usa ka buho sa ilong sa usa ka higayon. Sulod sa mga duha ka oras ang solar kasamtangan nag-uban sa gininhawa nga nag-agos sa tuo nga ilong sa tuiga mga duha ka oras; unya adunay usa ka yugto sa balanse sa pipila ka minuto ug ang gininhawa nagbag-o, unya ang lunar nga kasamtangan nga naggiya sa gininhawa nga moagi sa wala nga buho sa ilong. Kini nga mga alon pinaagi sa pagginhawa nagpadayon sa pag-usab sa tibuuk nga kinabuhi. Adunay sila impluwensya sa pagkatulog. Kung sa pag-atras ang gininhawa moabut ug moagi sa wala nga buho sa ilong, nakita nga ang posisyon nga labi ka makatulog nga natulog mao ang paghigda sa tuo nga kilid, tungod kay tugutan niini ang lunar nga gininhawa nga moagos nga wala’y hunong sa wala nga buho sa ilong. Apan kung, sa baylo, ang usa kinahanglan manghigda sa wala nga kiliran, mahibal-an nga kini nagbag-o sa karon; ang gininhawa mihunong sa pag-agos sa wala nga buho sa ilong ug sa baylo nga nagaagos sa tuo nga ilong. Ang pagbalhin sa mga currents makit-an nga naggikan dayon sa pagbag-o sa posisyon. Kung ang usa ka tawo dili makatulog ipabalhin niya ang iyang posisyon sa higdaanan, apan ipakonsulta siya sa iyang lawas kung giunsa kini gusto nga mamakak.
Pagkahuman sa makatulog nga pagkatulog, ang mga tukon sa tanan nga mga selyula sa lawas nagpunting sa parehas nga direksyon. Gitugotan niini ang pagdagayday sa koryente ug magnetic nga mga alon nga managsama. Apan samtang nagkalisod ang adlaw ang mga hunahuna nagbag-o sa direksyon sa mga poste sa mga selyula, ug sa gabii wala’y pag-regular sa mga selyula, kay nagtudlo sila sa matag direksyon. Kini nga pagbag-o sa polaridad nagbabag sa pag-agos sa mga dagan sa kinabuhi, ug samtang ang hunahuna nagpabilin ang pagdumala sa lingkuranan niini sa sentro sa sistema sa nerbiyos, ang pituitary nga lawas, kini nga sistema sa nerbiyos nga nagpugong sa lawas sa pag-relaks ug gitugotan ang magnetic currents nga magpalihok sa mga selyula . Ang pagtulog kinahanglanon aron mapasig-uli ang mga selyula sa husto nga posisyon. Sa sakit ang mga selyula, sa usa ka bahin o sa tibuuk nga lawas, sukwahi sa usag usa.
Siya nga nagtinguha nga makatulog pag-ayo kinahanglan dili na magretiro dayon pagkahuman sa iyang pagtubag sa usa ka pangutana, o nag-apil sa usa ka makapaikag nga panag-istoryahanay, o nakasugod sa panaglalis, o kung ang hunahuna nasamok, nasamok, o nasakop sa usa ka butang nga nasuhop sa interes, tungod kay ang hunahuna moapil sa labi nga kini sa una nga pagdumili sa pagpakawala sa hilisgutan ug sa ingon malikayan ang mga organo ug mga bahin sa lawas gikan sa pagpahayahay ug pagpangita sa kapahulayan. Ang usa pa nga hinungdan mao nga human sa hunahuna nga gidala ang hilisgutan sa usa ka panahon, lisud kaayo ang pagkuha gikan niini, ug daghang mga oras sa gabii ang mahimo nga gigugol sa pagsulay apan napakyas nga "matulog." Kung ang hunahuna mao ang kaayo nga gihangyo sa usa ka hilisgutan, ang uban pang mga hilisgutan sa paghunahuna sa usa ka sukwahi nga kinaiya kinahanglan ipakilala, o basahon ang libro hangtod makuha ang atensyon gikan sa hilisgutan nga makapatagbaw.
Human sa pagretiro, kung ang usa wala pa matino sa labing kaayo nga posisyon sa higdaanan, kinahanglan siya maghigda sa tuo nga bahin sa labing kadali ug komportable nga posisyon, makapahupay sa matag kaunuran ug tugutan ang matag bahin sa lawas nga mahulog sa labi ka natural nga posisyon. Ang lawas kinahanglan dili maladlad sa bugnaw, o sobra nga kainit, apan kinahanglan tipigan sa usa ka komportable nga temperatura. Unya ang usa kinahanglan mobati nga maluloton sa iyang kasingkasing ug gipalugway ang pagbati sa tibuuk nga lawas. Ang tanan nga mga bahin sa lawas motubag ug malipay uban ang madasigon nga kainit ug pagbati. Kung ang nahunahuna nga baruganan dili dayon matulog pag-usab sa pagkatulog, daghang mga eksperimento ang mahimo nga masulayan aron matulog ang pagkatulog.
Usa sa kasagaran nga mga pamaagi nga gigamit aron mapukaw ang pagkatulog mao ang pag-ihap. Kung kini gisulayan ang usa kinahanglan nga hinay-hinay ug isulti ang matag numero sa panghunahuna aron mahibal-an ang sunod-sunod nga kantidad niini. Kini ang epekto sa pagpakapoy sa utok pinaagi sa monotony niini. Sa oras nga usa ka gatos ug kaluhaan ug lima nga naabut natulog na. Ang laing pamaagi ug usa nga kinahanglan nga labi ka epektibo alang sa kusgan nga kabubut-on ingon man usab negatibo nga mga tawo, mao ang pagsulay sa pagtan-aw sa itaas. Ang mga tabon sa mata kinahanglan nga sirado ug ang mga mata moliko pataas aron mag-focus sa usa ka pulgada sa taas ug sa luyo sa ugat sa ilong. Kung ang usa makahimo niini nga hapsay, ang pagkatulog sagad moabut sulod sa pipila ka minuto, ug kanunay sulod sa katloan ka segundo. Ang epekto nga gihimo pinaagi sa pagpataas sa mga mata pataas mao ang pag-disconnect sa psychic organism gikan sa pisikal nga organismo. Sa diha nga ang atensyon nahimo ngadto sa kinaiyahan sa psychic ang lawas nawala sa panan-aw. Pagkahuman nagdamgo o natulog. Apan ang labing maayo nga paagi ug kadali mao ang pagsalig sa kaarang sa pagkatulog ug pagtangtang sa mga makagubot nga impluwensya; pinaagi sa kini nga pagsalig ug uban ang maluloton nga pagbati sa pagkatulog sa kasingkasing pagkahuman sa madali.
Adunay pipila ka mga pisikal nga mga hitabo nga hapit kanunay nga kauban sa pagkatulog. Ang pagkaginhawa mikunhod, ug imbis sa pagginhawa gikan sa rehiyon sa tiyan, ang tawo makaginhawa gikan sa rehiyon sa thoracic. Ang tibok sa pulso ug ang paglihok sa kasingkasing mahimong hinay. Sa daghang mga higayon nakita nga adunay mga kalainan sa kadako sa lawas sa panahon sa pagkatulog. Ang pipila ka mga bahin sa lawas nagdugang sa kadako, samtang ang ubang mga bahin mikunhod. Ang mga sulud sa ibabaw sa lawas molapad, samtang ang mga vessel sa utok mahimo nga gamay. Ang utok mahimo nga maluspad ug makontrata sa panahon sa pagkatulog, apan sa pagbalik sa nahunahunaan nga baruganan, kini nag-angkon sa labi ka labi nga rosy hue o kolor nga kolor. Ang panit labi ka aktibo sa pagtulog kaysa sa kahimtang sa paghigmata, nga mao ang panguna nga hinungdan ngano nga ang hangin sa mga higdaanan mahimong mahugawan nga labi ka paspas kay sa mga oras sa paghigmata; apan samtang ang panit gipuno sa dugo, ang mga internal nga organo naa sa kahimtang sa anemia.
Ang hinungdan sa pagkalainlain sa gidak-on sa mga bahin sa lawas mao, nga kung ang prinsipyo nga nahibal-an nahilayo gikan sa utok, ang paglihok sa utok slackens, ang sirkulasyon sa dugo mikunhod, ug, ingon ang naglihok nga organo sa nahunahuna nga prinsipyo, utok unya sa pagpahulay. Dili sama sa periphery sa lawas. Ang hinungdan niini mao nga tungod kay ang tigbantay sa lawas, nahibal-an nga baruganan, nagretiro ug ang mga aktibo nga organo niini nagpabilin sa pagpahulay, ang koordinar nga nahunahuna nga baruganan sa porma sa lawas ang nagdumala ug nanalipod sa lawas batok sa daghang mga peligro nga nahayag kini sa panahon sa pagkatulog.
Tungod sa daghang mga peligro sa panit nga adunay usa ka dugang nga sirkulasyon nga naghimo niini nga labi ka sensitibo sa mga impluwensya kaysa sa panahon sa paghigmata. Sa estado sa paghigmata ang mga ugat sa motor ug boluntaryo nga kaunuran adunay katungdanan sa lawas, apan kung ang nahunahuna nga baruganan sa tawo nagretiro, ug ang sistema sa nerbiyos nga motor nga nagkontrol sa boluntaryong mga kaunuran ug mga paglihok sa lawas nahilong, ang dili gusto nga mga nerbiyos ug ang mga kaunuran sa lawas gipatokar. Mao kini ang hinungdan nga ang lawas sa higdaanan gibalhin gikan sa usa ka posisyon ngadto sa lain, kung wala ang tabang sa nahunahuna nga baruganan sa tawo. Ang mga dili aktibo nga kaunuran nagpalihok sa lawas ingon nga gipilit sa mga natural nga mga balaod ug aron maatiman ang lawas sa kini nga mga balaod.
Ang kangitngit labi ka madasig nga matulog tungod kay ang mga nerbiyos sa periphery sa lawas dili apektado sa kangitngit. Ang kahayag nga naglihok sa nerbiyos naghatag mga impresyon sa utok nga mahimong mosugyot sa daghang mga porma sa mga damgo, ug ang mga damgo kanunay nga sangputanan sa pipila nga kasaba, o kahayag nga nag-aksyon sa lawas. Ang bisan unsang kasaba, paghikap o panggawas nga impresyon, nga magdala us aka kausaban sa gidak-on ug temperatura sa utok.
Ang pagkatulog og usab sa mga narkotiko. Wala sila nagdala usa ka himsog nga pagkatulog, ingon nga usa ka narkotiko o droga ang nagpahuyang sa mga nerbiyos ug nagsalikway kanila gikan sa nahunahuna nga baruganan. Ang mga tambal dili kinahanglan gamiton gawas sa grabe nga mga kaso.
Ang igo nga pagtulog kinahanglan ihatag sa lawas. Ang gidaghanon sa mga oras dili matupngan uban ang katukma. Sa mga panahon nga kita mobati nga labi ka makapahayahay human sa pagkatulog sa upat o lima ka oras kaysa sa atong gibuhat sa ubang mga oras gikan sa makaduha nga numero. Ang bugtong lagda nga mahimong sundon sa gitas-on sa pagkatulog mao ang pag-atras sa usa ka makatarunganon nga sayo nga oras ug pagkatulog hangtod nga nahigmata ang lawas sa iyang kaugalingon. Ang paghigda nga nagmata sa higdaanan talagsa ra nga mapuslanon ug kanunay nga makadaot. Bisan pa, ang labing kaayo nga oras alang sa pagkatulog, bisan pa, ang walo ka oras gikan sa napulo sa gabii hangtod sa unom sa aga. Sa mga alas-otso sa gabii usa ka magnetic current sa kalibutan ang nagsugod sa pagdula ug molungtad upat ka oras. Sa kini nga panahon, ug labi na sa una nga duha ka oras, ang lawas ang labi ka dali nga makuha karon ug nakadawat sa labing kaayo nga kaayohan gikan niini. Sa duha nga AM sa usa pa ka kasamtangan nga nagsugod sa pagdula nga nagsugo sa lawas sa kinabuhi. Kini nga kasamtangan nagpadayon sa mga upat ka oras, mao nga kung ang pagkatulog gisugdan sa napulo'g alas-otso, sa duha sa tanan nga mga selula ug mga bahin sa lawas mapahulay ug maligo sa negatibo nga magnetic current; sa duha nga usa ka koryente nga karon magsugod sa pagpukaw ug makapadasig sa lawas, ug sa alas otso sa hapon ang mga selyula sa lawas adunay suhol ug madasig ingon nga aghat sa paglihok ug tawagan ang ilang kaugalingon sa atensyon sa nahunahuna nga baruganan sa hunahuna .
Ang pagkatulog ug kawala sa pagkatulog dili hinukman, tungod kay ang lawas nagpabilin sa paglihok ug gidumala ug kontrolado sa boluntaryo nga nerbiyos ug kaunuran, ang kinaiyahan dili makatangtang ug makawagtang sa mga basura nga mga produkto, o pag-ayo ang kadaot nga nahimo sa lawas pinaagi sa pagsul-ob sa aktibo nga kinabuhi. Mahimo ra kini samtang ang mga boluntaryo nga nerbiyos ug kaunuran adunay kontrol sa lawas ug kontrolado sa natural nga pagbati.
Ang sobra nga pagkatulog dili maayo nga dili igo nga pagkatulog. Kadtong nagpatuyang sa sobrang pagkatulog sagad nga makapuol ug tapulan nga hunahuna ug mga tawo nga tapulan, gamay nga kinaadman, o mga gormands nga nalipay sa pagkatulog ug pagkaon. Ang huyang nga hunahuna dali nga gikapoy ug ang bisan unsang monotony makapukaw sa pagkatulog. Kadtong nagpatuyang sa sobrang pagkatulog naghimo sa ilang kaugalingon nga usa ka kadaotan, tungod kay ang sobra nga pagtulog giubanan sa dili aktibo nga mga pangulong organo ug tisyu sa lawas. Kini ang hinungdan sa pagkalisud, ug mahimong mosangput sa mga seryoso nga sangputanan. Gipahinabo niini ang paghunong sa paglihok sa pantog sa apdo, ug sa panahon sa stagnation sa apdo ang mga likido nga bahin niini nasuhop. Ang sobra nga pagkatulog, pinaagi sa pagkalisud sa tono sa kanal nga kanal, adunay labi nga pagpalambo.
Bisan kung giisip sa kadaghanan nga nagdamgo sila sa ilang tibuuk nga pagkatulog, talagsa ra kini nga kaso, ug kung mao kana, nahigmata sila gikapoy ug wala matagbaw. Uban sa mga natulog nga maayo adunay duha nga mga yugto sa pagpangandoy. Ang una mao kung ang kaarang sa panghunahuna ug mga igbalati nangalubog sa abeyance; kini kasagaran molungtad gikan sa pipila ka mga segundo hangtod sa usa ka oras. Ang ikaduha nga panahon mao ang nahigmata, nga, sa ilalum sa kasagaran nga mga kahimtang, gikan sa pipila ka mga segundo hangtod sa tunga sa oras. Ang dayag nga gitas-on sa damgo nga wala’y hinungdan nagpaila sa tinuud nga oras nga nahurot, tungod kay ang panahon sa damgo magkalainlain gikan sa oras ingon nga nahibal-an naton kini sa nahigmata nga kahimtang. Daghan ang nakasinati mga damgo nga sa damgo nagkuha mga tuig o usa ka oras sa kinabuhi o bisan sa mga edad nga pag-agi, diin ang mga sibilisasyon nakita nga mobangon ug mahulog, ug ang nagdamgo naglungtad nga labi pa nga wala’y pagduha-duha, apan sa pagkahigmata nakita niya ang mga tuig o sa mga edad nga pipila ra ka segundo o minuto pagkahuman sa tanan.
Ang hinungdan sa dili pagbahinbahin sa gitas-on sa mga damgo sa oras nga nahibal-an naton, tungod sa kamatuoran nga gitudlo namon ang among mga organo sa pagsabot sa batasan sa pagbanabana sa mga distansya ug oras. Ang nahunahuna nga prinsipyo nga naglihok sa supersensibong kalibutan nahibal-an nga adunay walay kinutuban, samtang ang atong mga organo nagbanabana sa oras ug distansya pinaagi sa paglibot sa dugo, ug ang paglibot sa likido sa nerbiyos, tungod kay kini gigamit nga may kalabutan sa gawas nga kalibutan. Ang usa ka damgo mao lamang ang pagtangtang sa nahunahunaan nga baruganan gikan sa paglihok pinaagi sa gawas nga mga pisikal nga organo sa pisikal nga eroplano hangtod sa paglihok niini pinaagi sa mga pangsulod nga organo sa eroplano nga pangisip. Ang proseso ug agianan mahimo’g makit-an sa nahunahunaan nga baruganan kung nahibal-an sa hunahuna kung giunsa ang pagbulag sa kaugalingon gikan sa mga organo ug mga igbalati sa lawas.
Ang lawas sa kinatibuk-an usa, apan kini gilangkuban sa daghang mga lawas, ang matag usa sa kahimtang sa lahi nga lahi sa lain. Adunay us aka atomic nga butang diin ang tibuuk nga lawas gitukod, apan gipundok sumala sa prinsipyo sa laraw. Kini dili makita nga lawas. Pagkahuman adunay molekula nga lawas, nga mao ang prinsipyo sa disenyo sa astral kung diin gi-grupo ang mga atomo ug naghatag usa ka porma sa tibuuk nga lawas. Pagkahuman adunay lawas sa kinabuhi, nga usa ka psychic body pulsing pinaagi sa molekula nga lawas. Usa pa ang lain nga bahin sa tinguha sa lawas nga usa ka dili makita nga organikong lawas nga naglungtad sa tanan nga nahauna nga mga lawas. Gawas pa niini adunay ang hunahuna sa lawas, nga ingon usa ka kahayag nga nagdan-ag ug pinaagi sa tanan nga nahisgotan na.
Karon kung ang nagpanghunahuna nga prinsipyo o lawas sa hunahuna naglihok pinaagi sa mga igbalati sa pisikal nga kalibutan, sama sa usa ka lawas nga suga nga kini nagpagaan sa kahayag sa tanan nga uban pang mga lawas ug nagdan-ag ug nagpukaw kanila ug ang mga igbalati ug mga organo nga molihok. Sa kana nga kahimtang ang tawo giingon nga nagmata. Kung ang ilaw sa lawas nga hunahuna gipabalik sa taas nga panahon, ang tanan nga mga ubos nga mga lawas gibuntog sa kahayag ug dili makatubag. Hangtud sa kini nga panahon sila gipagaan sa kahayag sa lawas sa kaisipan ug karon sila nagaanam ug ang kahayag nga lawas gibalik sa molekula nga lawas sa psychic nga mao ang pangsulod nga lingkuranan sa gawas nga mga igbalati ug naglangkob sa mga igbalati sa psychic eroplano. Pagkahuman niana nga kita nagdamgo ug ang mga damgo adunay daghang mga lahi nga adunay mga pagbuut; ug ang mga damgo nga mitumaw gikan sa daghang mga hinungdan.
Ang hinungdan sa pagkagutom usahay tungod sa kawala sa katulin sa digestive apparatus, ug ang kiling sa paglabay sa labi nga mga litrato sa utok, nga makita sa nahunahuna nga baruganan sa hunahuna; Ang mga damgo sa gabii mahimong hinungdan sa paghunong sa sirkulasyon sa dugo o sa nerbiyos nga sistema o pagbulag sa mga nerbiyos sa motor gikan sa nerbiyos nga sensoryo. Kini nga pagsumpay mahimo’g hinungdan sa pag-inat sa mga nerbiyos o pinaagi sa pagsalikway niini. Ang laing hinungdan mao ang usa ka incubus nga nagkuha sa lawas. Dili kini usa ka damgo nga gipamatuud sa dili tinuyo o wala’y kalainan, apan kini usa ka seryoso nga kinaiya, ug ang pag-amping kinahanglan kuhaon batok niini, kung dili ang pagkabuang, mahimo’g ang pagkabuang, ug nahibal-an nga ang ingon nga pagbiaybiay usahay nagresulta sa kamatayon.
Ang mga Somnambulist kanunay nga gigamit ang tanan nga mga panumduman ug kinaadman sa ordinaryong nahigmata nga kinabuhi, ug usahay mahimo’g magpakita ang usa ka katulin nga dili makita sa nakamata nga kinabuhi sa somnambulist. Ang usa ka somnambulist mahimong mobangon gikan sa iyang higdaanan, nagsul-ob, nagbangotan sa iyang kabayo ug nagsakay sa mabangis nga pagsakay sa mga lugar diin sa iyang nahigmata nga kahimtang dili niya pagsulay nga moadto; o mahimo siyang luwas nga magsaka sa mga tag-as o sa daplin sa taas nga mga kahitas-an diin kini mabuang alang kaniya sa pagdagan kung pagmata; o mahimo niyang isulat ang mga sulat ug mag-apil-apil sa panag-istoryahanay, apan pagkahuman nahigmata nga wala gyud nahibal-an ang nahinabo. Ang hinungdan sa somnambulism hinungdan tungod sa pagkontrol pinaagi sa koordinar nga baruganan nga nahibal-an sa porma sa lawas diin ang mga boluntaryo nga nerbiyos ug mga kaunuran nga gipalihok, nga wala ang pagsamok sa nahunahuna nga baruganan sa hunahuna. Kini nga aksyon somnambulistic usa lamang ka epekto. Ang hinungdan niini tungod sa pipila ka mga proseso sa panghunahuna nga nahinabo kaniadto, bisan sa hunahuna sa aktor o gisugyot sa hunahuna sa lain.
Ang Somnambulism usa ka porma sa hypnosis, nga sagad nga nagdala sa pipila nga mga hunahuna nga nakadayeg sa porma sa baruganan sa lawas, ingon nga kung gihunahuna sa usa ka tawo ang usa ka aksyon o butang nga gipabilhan niya kini nga mga hunahuna sa laraw o porma nga baruganan sa iyang pisikal nga lawas . Karon kung ang usa nakadayeg kaayo sa iyang porma sa baruganan ug nagretiro sa gabii, ang iyang nahunahuna nga baruganan mibiya gikan sa pagdumala sa lingkuranan ug sentro sa utok ug ang boluntaryo nga nerbiyos ug mga kalamnan relaks. Pagkahuman nga ang mga boluntaryo nga ugat ug kaunuran nagdumala. Kung kini igo nga gipukaw sa mga impresyon nga nadawat gikan sa prinsipyo sa panghunahuna samtang sa nahigmata nga estado, awtomatiko nga gisunod nila kini nga mga huna-huna o panghunahuna ingon sa tinuud nga gisunod sa hypnotized subject ang iyang operator. Mao nga ang mga ihalas nga feats nga gihimo sa somnambulist kanunay nga gihatud sa usa ka adlaw nga damgo nga wala’y mahimo sa porma nga lawas sa panahon sa nahigmata nga estado, nga nagpakita nga ang somnambulist usa ka hilisgutan sa kaugalingon nga hipnosis.
Apan kini nga kaugalingon hipnosis dili kanunay nga sangputanan sa usa ka adlaw nga damgo, o ihalas nga uso, o gihunahuna nga maghigmata lamang sa kinabuhi. Sa mga higayon ang nahunahuna nga baruganan naa sa usa ka lawom nga damgo nga gipahayag ug gibalhin ang mga impresyon sa lawom nga kahimtang sa damgo sa koordinar nga nahunahuna nga baruganan sa porma nga lawas. Unya, kung kini nga lawas naglihok sa mga impresyon nga nadawat, ang mga katingad-an sa somnambulism gipakita sa pipila nga labing komplikado ug lisud nga mga pasundayag, sama sa mga nanginahanglan og operasyon sa panghunahuna sa pagkalkula sa matematika. Kini ang duha sa mga hinungdan sa somnambulism, apan adunay daghang uban pang mga hinungdan, sama sa dobleng personalidad, pag-obsess, o pagsunod sa pagdikta sa kabubut-on sa uban nga pinaagi sa hypnotism mahimo maggiya sa lawas sa somnambulist sa awtomatikong paglihok niini.
Ang hipnosis usa ka porma sa pagkatulog nga gidala pinaagi sa kabubut-on sa usa nga naglihok sa hunahuna sa lain. Ang parehas nga mga katingalahan nga nagbalhin sa natural nga pagtulog gihimo sa arte sa hypnotist. Adunay daghang mga pamaagi nga gisundan sa mga hipnotista, apan parehas ang mga resulta. Sa hipnosis ang operator nagpahinabo sa pagkapoy sa mga tabon sa mata, sa kinatibuk-ang kamingaw, ug pinaagi sa pagsugyot, o pinaagi sa usa ka nagpatigbabaw nga pinugos niya ang nahunahuna nga prinsipyo sa hilisgutan nga mag-atras gikan sa lingkoranan ug sentro sa utok, ug sa ingon gipugngan ang mga dili gusto nga mga nerbiyos ug ang mga kaunuran sa lawas mosurender, ug ang nahunahuna nga baruganan nahunong gikan sa mga psychic center ug mga sentro sa sensasyon, ug natulog sa lawom nga pagkatulog. Pagkahuman gipahamtang sa operator ang lugar sa hunahuna sa uban ug gidikta ang mga paglihok sa sukaranan sa porma sa lawas nga nagkontrol sa mga kalihokan nga dili tinuyo. Kini nga prinsipyo sa porma dali nga tubag sa panghunahuna sa operator kung ang hilisgutan usa ka maayo, ug ang hunahuna sa operator sa awto sa usa ka lawas kung unsa ang kaugalingon nga nahunahuna nga baruganan sa hunahuna.
Ang hilisgutan nga hypnotized mahimo’g magpakita sa tanan nga mga katingad-an sa somnambulism ug mahimo usab nga himuon aron mahimo ang labi ka labi ka katingalahan nga palahutayon tungod kay ang hipnotista mahimo’g mag-imbento sa mga feats nga gusto niya nga ipatuman sa hilisgutan, samtang, ang mga paglihok sa somnambulist nakasalig sa miaging hunahuna. bisan unsa pa kana mahimo. Ang usa ka tawo dili kinahanglan ilalom sa bisan unsang kahimtang o kahimtang nga isumite aron dili ma-hypnotize, tungod kay kini may kalabutan sa paghatag kaniya ug sa iyang lawas nga butang sa bisan unsang impluwensya.
Posible alang sa usa nga makabenepisyo gikan sa self-hypnosis kung kini gihimo sa maalamon nga paagi. Pinaagi sa pagsugo sa lawas sa paghimo sa pipila ka operasyon nga kini madala nga labi ka ubos sa impluwensya sa usa ka kaugalingon nga hinungdan, ug kini labi ka dali alang sa pangatarungan nga prinsipyo sa paggiya sa mga aksyon sa usa ka tawo sa kinabuhi ug sa lawas kung ang lawas nabansay sa pagtubag. sa baruganan sa pagpangatarungan sa tanan nga mga panahon. Ang usa sa mga ingon nga operasyon nga nahigmata sa aga sa oras nga gimandoan sa hunahuna ang lawas nga momata sa wala pa moretiro, ug nga sa kalit nga pagmata mobangon ug dayon maligo ug magsul-ob. Mahimo kini nga madala pinaagi sa pagdumala sa lawas sa pagbuhat sa pipila nga mga katungdanan sa pila ka mga oras sa adlaw. Ang uma alang sa ingon nga mga eksperimento dako ug ang lawas mas dali nga makuha kung kini nga mga mando gihatag una sa gabii sa wala pa matulog.
Nakakuha kami daghang kaayohan gikan sa pagkatulog, apan adunay mga peligro usab.
Adunay kakuyaw sa pagkawala sa kalagsik sa panahon sa pagkatulog. Mahimong kini usa ka grabe nga babag sa mga nagtinguha sa pagkinabuhi nga usa ka espirituhanon nga kinabuhi, apan kinahanglan kini nga maabut ug madaug. Kung ang kaputli sa lawas gipadayon sa usa ka gihatag nga panahon, kana nga lawas mahimong usa ka butang nga nakadani sa daghang mga klase sa mga nilalang ug mga impluwensya sa dili makita nga kalibutan sa panimuot. Kini nga mga pagduol sa lawas sa gabii ug sa pagkatulog molihok sa nahibal-an nga koordinar nga mga baruganan sa porma nga lawas, nga nagkontrol sa mga boluntaryo nga nerbiyos ug kaunuran sa pisikal. Pinaagi sa paglihok sa kini nga porma sa baruganan sa lawas, ang mga sentro nga organikong gipukaw ug gipukaw, ug gisundan sa dili gusto nga mga sangputanan. Ang pagkawala sa kalagsik mahimong positibo nga mapahunong ug ang mga impluwensya nga nagpugong sa pagduol. Hinuon, siya nga nahunahuna sa panahon sa pagkatulog sa lawas, siyempre, magpalayo sa tanan nga mga impluwensya ug mga entidad, apan siya nga wala’y nahunahuna mahimo usab nga panalipdan ang iyang kaugalingon.
Ang mga pagkalugi sa kadaghan mao ang kanunay nga sangputanan sa kaugalingon nga mga hunahuna sa panahon sa paghigmata sa kinabuhi, o mga hunahuna nga nakasulod sa iyang hunahuna ug nga gihatagan niya mga tagpalamati. Gipabilhan niini ang baruganan sa coordinating porma ug, sama sa somnambulistic nga lawas, kini awtomatiko nga nagsunud sa pagbugkos sa gihunahuna nga nakadayeg niini. Busa, himoa nga siya manalipod sa iyang kaugalingon sa pagkatulog pagpreserbar sa usa ka putli nga hunahuna sa paghigmata sa kinabuhi. Imbis nga maglipay sa mga hunahuna nga mitumaw sa iyang hunahuna, o nga tingali gisugyot sa uban kaniya, tugoti siya nga papauyonan sila, nga dili magtagad sa usa ka mamiminaw ug magdumili sa panagway kanila. Kini ang usa sa labing kaayo nga mga tabang ug madasig himsog ug mapuslanon nga pagtulog. Ang pagkawala sa kalagsik usahay tungod sa ubang mga hinungdan kaysa sa kaugalingon nga hunahuna o panghunahuna sa uban. Mahimo kini mapugngan, bisan kung gikinahanglan ang oras. Himoa ang usa nga nasakitan pag-ayo sa iyang lawas nga tawagan siya alang sa panabang kung adunay moabut nga peligro, ug hatagan usab niya nga isugo ang iyang pangatarungan nga prinsipyo sa pagmando sa bisan kinsa nga dili gusto nga bisita nga mobiya; ug kini kinahanglan mobiya kung gihatag ang husto nga sugo. Kung ang usa ka makapaikag nga tawo makita sa damgo kinahanglan niyang pangutan-on: "Kinsa ka?" Ug "Unsa ang gusto nimo?" Kung kini nga mga pangutana gipamugos, wala’y entidad nga dili modumili sa pagtubag, ug ipahibalo ang ilang kaugalingon ug ang ilang katuyoan. Kung ang kini nga mga pangutana gipangutana sa bisita, ang matahum nga porma kanunay nga naghatag lugar sa labi ka makatago nga porma, diin, nasuko sa ingon napugos sa pagpakita sa tinuud nga kinaiya, mga snarl o shrieks ug dili tinuyo nga nahanaw.
Ang pagsugo sa hunahuna sa mga nahisgutan sa ibabaw, ug aron mapugngan ang susamang katalagman sa pagkatulog, ang usa nga kinahanglan magretiro adunay usa ka mabinationg pagbati sa kasingkasing ug gipalapdan kini sa tibuuk nga lawas hangtod ang mga selyula nahalipay sa usa ka makapalipay nga kainit. Sa ingon ang paglihok gikan sa lawas, nga ang lawas ingon usa ka sentro, pahandurawa niya ang palibot nga palibutang sisingilin sa usa ka mabinationg gihunahuna nga positibo nga kinaiya, nga nagdan-ag gikan kaniya ug nagpuno sa matag bahin sa kwarto, ingon usab ang suga nga nagdan-ag gikan sa usa ka globo sa kalibutan. Kini ang iyang kaugalingon nga kahanginan, diin siya gilibutan ug diin siya makatulog nga wala’y peligro. Ang labi nga katalagman unya ang pagtambong kaniya mao ang mga hunahuna nga mga anak sa iyang kaugalingon nga hunahuna. Hinuon, kini nga kahimtang wala makab-ot dayon. Kini ang sangputanan sa padayon nga paningkamot: sa pagdisiplina sa lawas, ug pagdisiplina sa hunahuna.
Adunay usa ka zodiac nga natulog ug adunay usa ka zodiac sa pagmata. Ang zodiac sa waking kinabuhi gikan sa cancer (♋) hangtod sa capricorn (♑) pinaagi sa libra (♎). Ang zodiac nga natulog gikan sa capricorn (♑) hangtod sa cancer (♋) pinaagi sa mga aries (a). Ang among zodiac sa waking life nagsugod sa cancer (♋), pagginhawa, uban ang una nga timailhan nga nahibal-an namon. Kini ang una nga paggikan gikan sa lawom nga kahimtang sa pagkatulog sa aga o pagkahuman sa among adlaw-adlaw nga pagpahulay. Sa kini nga kahimtang ang usa dili sagad nga nahunahuna sa mga porma o sa bisan unsa nga mga detalye sa nahigmata nga kinabuhi. Ang usa ra ka butang nga nahibal-an sa usa mao ang kahimtang sa pagpahulay. Uban sa normal nga tawo kini usa ka kaayo nga pahulay nga kahimtang. Gikan didto, ang prinsipyo sa panghunahuna gipasa ngadto sa usa ka mas mahunahunaon nga kahimtang, nga girepresentahan sa senyas nga leo (♌), kinabuhi. Dinhi sa estado nga mga kolor o mga nindot nga mga butang ang makita ug ang pag-agos ug pag-agay sa kinabuhi gibati, apan kasagaran nga wala’y katin-awan sa porma. Ingon nga ang hunahuna nagpadayon sa iyang kalabutan sa pisikal nga kahimtang nga kini gipasa sa sign virgo (♍), porma. Sa kini nga estado nga kadaghanan sa mga tawo nagdamgo sa ilang pagbalik sa nakamata nga kinabuhi. Ang mga porma dinhi klaro nga nakita, gisusi pag-usab ang daan nga mga panumduman, ug mga impresyon nga nagahatag sa mga panghunahuna sa lawas nga nagpahinabo sa mga litrato nga ihulog sa eter sa utok; gikan sa iyang lingkuranan ang hunahuna nagtan-aw niini nga mga impresyon ug mga sugyot sa mga igbalati ug gihubad kini sa tanan nga matang sa mga damgo. Gikan sa kini nga damgo nga kahimtang adunay usa ka lakang sa pagpukaw sa kinabuhi, unya ang hunahuna nahigmata sa kahulugan sa lawas niini sa sign libra (♎), sex. Sa kini nga timaan kini moagi sa tanan nga mga kalihokan sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Human nahigmata ang lawas niini sa timaan sa libra (♎), ang sekso, ang mga tinguha niini makita pinaagi sa sign scorpio (♏). Kini adunay kalabotan ug gihimo sa mga hunahuna nga sagad sa paghigmata sa kinabuhi, sa senyas sagittary (♐), gihunahuna, nga nagpadayon sa adlaw ug hangtod sa panahon nga ang nahunahuna nga prinsipyo sa hunahuna milubog sa iyang kaugalingon ug mohunong sa pagkahibalo sa ang kalibutan. Nahitabo kini sa sign capricorn (♑), pagkatawo. Ang Capricorn (♑) nagrepresentar sa kahimtang sa lawom nga pagkatulog ug anaa sa parehas nga ayroplano sama sa kanser (♋). Apan samtang ang capricorn (♑) nagrepresentar sa pagkatulog, ang kanser (♋) nagrepresentar sa paggawas niini.
Ang natulog nga zodiac gikan sa capricorn (♑) hangtod sa kanser (♋) pinaagi sa mga aries (a). Kini nagrepresentar sa dili matino nga uniberso sa pagkatulog, tungod kay ang ubos nga katunga sa zodiac nagrepresentar sa gipakita nga uniberso sa nahigmata nga kinabuhi. Kung ang usa ka tawo nga moagi niining dili tinuud nga kahimtang pagkahuman sa iyang pagretiro siya nahupay sa pagkahigmata tungod kay kini sa niining lawom nga kahimtang sa pagkatulog, kung kini moagi sa usa ka hapsay nga paagi, nga siya nakigsabut sa mas taas nga mga kinaiya ug kaarang sa kalag ug nakadawat panudlo pinaagi kanila nga makahimo kaniya sa paghimo sa buluhaton sa umaabot nga adlaw uban ang nabag-o nga kusog ug kamalipayon, ug nga iyang gipihig sa pagpihig ug kalig-on.
Ang zodiac sa pagkatulog mao ang noumenal state; ang nahigmata nga zodiac nagrepresentar sa kahibulongan nga kalibutan. Sa pagkatulog sa zodiac ang pagkatawo dili makalikay sa lagda sa capricorn o lawom nga pagkatulog, kung dili, mahimo’g mohunong na ang personalidad. Nagpabilin kini sa usa ka kahimtang sa pagkaluya hangtod kini nakamata gikan sa kanser (♋). Ang indibidwalidad busa makadawat mga benepisyo gikan sa zodiac sa pagkatulog kung ang personalidad nahilom. Ang pagkaugalingon unya nagpasiugda sa personalidad sa tanan nga mga benepisyo nga mahimo niini nga madawat.
Ang usa nga mahibal-an bahin sa zodiac sa paghigmata ug pagkatulog, atong hisgutan ang mga diagram nga kanunay gisulud Ang pulong. Tan-awa Ang pulong, Tomo 4, Dili. 6, Marso, 1907, Ug Tomo 5, Dili. 1, Abril, 1907. Mga numero 30 ug 32 kinahanglan nga palandongon, ingon nga sila mosugyot sa daghang mga lahi ug mga ang-ang sa pagpukaw ug pagkatulog nga mga estado diin ang matag usa moagi, sumala sa iyang kahanas, kahimtang ug karma. Sa parehong mga numero nga gihawas sa upat ka mga lalaki, tulo sa mga lalaki nga nasakup sa sulod sa usa ka mas dako nga tawo. Gipadapat sa hilisgutan sa kini nga papel, kining upat ka mga lalaki nagrepresentar sa upat nga mga estado nga gipasa gikan sa paghigmata hangtod sa lawom nga pagkatulog. Ang labing gamay ug una nga tawo mao ang pisikal, nga nagbarug sa libra (♎), nga gilimitahan sa iyang lawas ngadto sa eroplano sa virgo-scorpio (♍ – ♏), porma ug gitinguha, sa labi nga zodiac. Ang ikaduha nga numero mao ang psychic man, nga sa sulod gilangkuban sa pisikal nga tawo. Kini nga tawo nga psychic nagrepresentar sa ordinaryo nga kahimtang sa damgo. Ang kini nga yano nga kahimtang sa damgo, maingon man ang tawo nga sikolohikal, limitado sa mga timaan nga leo-sagittary (♌-♐) sa espirituhanon nga tawo, ug ang mga timailhan nga cancer-capricorn (♋ – ♑) sa tawo nga adunay kaisipan, ug kini anaa sa kini nga bahin sa kalibutan nga psychic nga ang ordinaryong tawo naglihok sa damgo. Niini nga estado ang linga sharira, nga mao ang laraw o porma nga lawas, mao ang lawas nga gigamit ug pinaagi niini nasinati ang damgo. Kadtong adunay kasinatian sa mga damgo giila kini nga kahimtang ingon usa diin wala’y kasanag o lainlaing kolor. Makita ang mga porma ug mabati ang mga gusto, apan ang mga kolor wala ug ang mga porma makita tanan sa usa ka kolor, nga kini labi ka abo o ashy nga porma. Kini nga mga damgo sagad gisugyot sa mga hunahuna sa miaging adlaw o sa mga pagbati sa lawas sa panahon. Ang tinuud nga kahimtang sa damgo, bisan pa, gisimbolo sa unsay naa kanato, sa mga artikulo sa ibabaw nga gihisgotan, nga gitawag nga mental nga tawo. Ang mental nga tawo sa iyang mental zodiac naglangkob sa psychic ug physical men sa ilang kaniadtong zodiac. Ang tawo sa kaisipan sa iyang zodiac moabot sa eroplano sa leo-sagittary (♌ – ♐), gihunahuna sa kinabuhi, ang bantog nga zodiac. Kini sa eroplano sa kanser-capricorn (♋ – ♑) sa espirituhanon nga zodiac, nga gihigot sa tungatunga sa espirituhanon nga tawo. Kini ang tawhanong panghunahuna nga naglangkob ug gilimitahan ang tanan nga mga yugto sa kinabuhi sa damgo nga nasinati sa ordinaryong tawo. Ubos sa talagsaon nga mga kahimtang ang usa makadawat us aka nahibal-an nga komunikasyon gikan sa espirituhanon nga tawo. Kini nga tawo nga panghunahuna mao ang tinuud nga lawas sa damgo. Kini dili klaro sa ordinaryo nga tawo, ug sa ingon wala mahibal-an sa iyang nakamata nga kinabuhi, nga kini lisud alang kaniya nga molihok sa niini sa hayag ug intelihensiya, apan kini ang lawas diin iyang gipasa ang yugto sa iyang langit pagkahuman sa kamatayon.
Pinaagi sa usa ka pagtuon sa mga numero 30 ug 32, makita nga ang nagbalik-balik nga tuo nga anggulo sa anggulo magamit sa tanan nga mga zodiac, matag usa sumala sa iyang matang, apan nga ang mga linya (♋-♎) ug (♎-♑) moagi sa tanan nga mga zodiac sa parehas nga paryente nga mga timaan. Kini nga mga linya nagpakita sa pagkontak sa kinabuhi nga nahigmata ug ang paggawas niini, ang pagsulod sa lawas ug ang pagbiya niini. Ang mga numero nagsugyot labi pa kay sa giingon kanila.
Siya nga makabenepisyo gikan sa pagkatulog — diin ang benepisyo molihok sa iyang tibuuk nga kinabuhi maayo nga magreserba gikan sa napulo ug lima ka minuto hangtod sa usa ka oras alang sa pagpamalandong sa wala pa matulog. Alang sa tawo nga negosyante mahimo’g us aka usik ang oras sa paggahin og usa ka oras alang sa pagpamalandong, nga maglingkod nga wala’y bisan napulo’g lima ka minuto nga us aka us aka us aka us aka us aka gasto, bisan pa ang parehas nga lalaki maghunahuna nga napulog lima ka minuto o usa ka oras sa teatro nga mubo ra sa usa ka oras aron tugutan kaniya ang kalingawan sa gabii.
Ang usa ka tawo mahimo’g makabaton mga kasinatian sa pagpamalandong kutob sa iyang natagamtaman sa teatro, samtang ang adlaw nagsidlak sa kabangis sa madulom nga kahayag sa usa ka lampara sa lana. Sa pagpamalandong, mahimo’g lima ka minuto o usa ka oras, usa nga repasohon ug ipanghimaraut ang iyang sayup nga mga aksyon sa panahon, ug ipadili ang ingon o uban pa nga mga aksyon sa ugma, apan tugutan siya nga aprubahan ang mga butang nga nahimo nang maayo. Pagkahuman himua niya ang pagdumala sa iyang lawas ug ang sukaranan nga sukaranan sa pagpreserbar sa kaugalingon sa gabii. Hunahunaon usab niya kung unsa ang iyang hunahuna, ug kung unsa siya sa kaugalingon ingon usa ka mahunahunaon nga baruganan. Apan hatagan usab niya ang determinasyon ug pagdesisyon nga mahunahuna sa tibuuk nga iyang mga damgo, ug sa iyang pagkatulog; ug sa tanan nga mga butang hatagan niya og katin-awan nga magpadayon nga nahunahuna sa kanunay, pinaagi sa iyang nahunahuna nga baruganan, ug sa ingon pinaagi sa iyang nahunahunaan nga baruganan nga makit-an - Ang pagkahunahuna.


c: text/html

text:
Kasunod sa obligatory nga pagsul-ob og maskara sa mga pampublikong lugar, ang IMM nag-apod-apod og 100 ka libo nga mask sa mga bus, metro, metrobus ug ferry. Si Presidente Imamoglu miingon, "Palihug gamiton naton ang maskara sa kini nga proseso."
Sulod sa sukod sa mga paningkamot sa pakigbatok sa coronavirus; Pagkahuman kinahanglan nga magsul-ob og maskara sa mga merkado, merkado ug mga pampublikong transportasyon, ang Istanbul Metropolitan Munisipalidad (IMM) nag-apod-apod og 100 ka libo nga maskara sa transportasyon sa publiko sa unang adlaw.
Gipahayag ni PresidentBB President Ekrem İmamoğlu nga 100 nga maskara ang gipang-apod-apod sa mga pampublikong transportasyon karon pinaagi sa pagpakigbahin sa social media.
Miingon si Imamoğlu, "Karon usa ka mandatory nga lakang nga gamiton ang mga maskara sa mga pampublikong transportasyon sama sa mga subway, metrobus, mga ferry ug bus, ug sa daghang mga lugar.
Ang mga maskara gipang-apod-apod sa OBB, OTOBÜS AŞ ug ÖHO buses nga gipanag-iya sa İBB, ug sa tanan nga mga sistema sa riles nga gipadagan sa METRO İSTANBUL AŞ, ŞEHİR HATLARI AŞ ug mga espesyal nga makina sa pasahero nga kontrolado sa İBB.
Gipasidan-an sa mga drayber sa awto ug mga guwardya sa seguridad ang mga tawo sa Istanbul nga magkuha og maskara sa mga pampublikong transportasyon pinaagi sa paghatag kanila nga wala’y mga pasahero. Nabantayan nga ang mga pasahero natagbaw usab sa aplikasyon.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Gilutos ang mga Israelinhon didto sa Ehipto
1Mao kini ang mga anak nga lalaki ni Jacob1:1 Jacob: sa Hebreo, Israel. nga miuban kaniya sa Ehipto, uban ang ilang mga pamilya: 2Si Reuben, Simeon, Levi, Juda, 3Isacar, Zebulun, Benjamin, 4Dan, Naftali, Gad, ug Asher. 5Si Jose didto nang daan sa Ehipto. 70 tanan ang kaliwat ni Jacob sa dihang miadto siya sa Ehipto.
6Sa paglabay sa panahon, namatay si Jose ug ang tanan niyang mga igsoon. Milabay ang ilang henerasyon, 7apan paspas kaayo nga midaghan ang ilang mga kaliwat. Busa nalukop ang Ehipto sa ilang kadaghan.
8Unya may bag-ong hari ang Ehipto nga walay nasayran bahin kang Jose. 9Miingon siya sa iyang katawhan, “Tan-awa ninyo! Ang mga Israelinhon daghan na kaayo kay kanato. 10Mangita kitag maayong paagi nga dili na sila modaghan pa. Kay basin unya sa panahon sa gira modapig sila sa atong mga kaaway ug makigkontra kanato, ug unya mobiya sila gikan sa atong nasod.”
11Busa gipadumalahan nila ang mga Israelinhon sa mga tawo nga molisod-lisod ug mopugos kanila sa pagtrabaho ug bug-at. Gipatrabaho kanila ang mga lungsod sa Pitom ug Rameses aron mahimong bodega sa pagkaon sa hari sa Ehipto.1:11 hari sa Ehipto: sa Hebreo, Faraon. 12Apan bisan gilutos sila pag-ayo, misamot hinuon sila kadaghan, ug mikatag pag-ayo sa Ehipto. Busa nahadlok na ang mga Ehiptohanon kanila. 13Tungod niini, gidugangan pa gayod nila ang ilang kabangis ngadto sa mga Israelinhon. 14Wala gayod silay kalooy sa mga Israelinhon. Gilisod-lisod gayod nila sila pinaagi sa pagpahimo kanila ug mga tisa1:14 tisa: sa English, brick. ug pangpilit niini. Gipatrabaho pa gayod nila sila ug grabe sa uma.
15Unya miingon ang hari sa Ehipto ngadto kanila ni Shefra ug Pua nga mga Hebreohanong mananabang, 16“Kon magpaanak kamo sa mga babayeng Hebreohanon, patya ninyo kon ang bata lalaki apan kon babaye, pasagdi lang ninyo nga mabuhi.” 17Apan nahadlok sa Dios ang mga mananabang, busa wala nila tumana ang giingon sa hari. Gipasagdan nila nga mabuhi ang mga batang lalaki.
18Busa gipatawag sa hari sa Ehipto ang mga mananabang ug gipangutana, “Nganong gihimo ninyo kini? Nganong gipasagdan ninyo nga mabuhi ang mga batang lalaki?” 19Mitubag ang mga mananabang, “Ang mga Hebreohanon nga babaye dili pareho sa mga Ehiptohanon nga babaye; dali ra silang manganak bisan dili pa makaabot ang mananabang.” 20Busa gipanalanginan sa Dios ang mga mananabang, ug midaghan pa gayod ang mga Israelinhon. 21Ug tungod kay mitahod sa Dios ang mga mananabang, gihatagan sila sa Dios ug ilang kaugalingong pamilya. 22Unya nagmando ang hari sa Ehipto sa tanan niyang katawhan, “Ilabay ninyo sa Suba sa Nilo ang tanang batang lalaki sa mga Israelinhon nga bag-ong natawo, apan pasagdi lang nga mabuhi ang mga batang babaye.”


text:
CEBU, Philippines - Gianod sa kusog nga baha ang usa ka sakyanan dihang nisuway og tabok sa taytayan nga gisanapan sa tubig duol sa merkado sa lungsod sa Daanbantayan kagahapon sa sayo sa buntag.
Si Bise Mayor Gilbert Arrabis Jr. kinsa usa sa mga nakaresponde miila sa drayber sa Mitsubishi Space Wagon nga si Flaviano Moralde Jr., 60-anyos nga taga Barangay Tominjao.
Nakagawas hinuon si Moralde sa iyang sakyanan apan sa gihapon naanod og 40 ngadto sa 50 ka metros gikan sa taytayan.
Matud ni Arrabis nga nakagunit si Moralde sa sanga sa bakhaw hangtud naluwas siya sa mga tawo dul-an sa duha ka oras.
Si Arrabis, kapolisan ug mga tawo sa lugar ang nagtinabangay nga maluwas si Moralde.
Asoy ni Moralde nga wala’y hunong ang uwan sukad Biyernes sa gabii hinungdan sa pagbaha sa ubang barangay gawas sa Poblacion sama sa Talisay, Tapilon, Agujo, Malingin, Bitoon ug Pajo.
Kining mga lugara gibahaan na atol sa bagyong Frank sa tuig 2008 ug Gorio sa 2013.
Matud ni Daanbantayan Mayor Augusto Corro nga barado sa mga putol nga kahoy ang ilawom sa mga taytayan hinungdang moawas ang baha atol sa kusog nga uwan.
Tinguha karon ni Corro nga matun-an pag-ayo ang pagsulbad sa baha ug iyang palimpyohan ang ilawom sa mga taytayan.
Samtang gibasol ni Corro ang niaging administrasyon sa pag-awas sa baha duol sa merkado sa Poblacion.
Matud ni Corro nga ang reclamation diin gitukod ang merkado maoy hinungdan sa pag-awas sa sapa.
Apan si kanhi mayor ug karon Bokal Sun Shimura misaway sa alegasyon ni Corro sa iyang administrasyon ug sa iyang inahan nga si kanhi mayor Ma. Luisa Loot.
Matud ni Shimura nga gitun-an pag-ayo sa Kapitolyo ang pag-ugmad sa proyekto samtang wala nahitabo ang pagbaha sa lugar atol sa ilang pagdumala sa lungsod. - /EIM
(BANAT NEWS)
- Latest


text:
Oбpяд oбpeзaHия – зHak cBящeHHoro corлaшeHия
1Korдa ИбpaMy былo дeBяHocTo дeBяTb лeT, BeчHый яBилcя eMy и ckaзaл:
– Я – Бor BceMoryщий; xoди пepeдo MHoй и бyдb HeпopoчeH. 2Я зakлючy cBящeHHoe corлaшeHиe Meждy MHoй и Toбoй и дaM Teбe MHoroчиcлeHHoe пoToMcTBo.
3ИбpaM пokлoHилcя дo caMoй зeMли, и Aллax ckaзaл eMy:
4– BoT Moë cBящeHHoe corлaшeHиe c Toбoй. Tы бyдeшb oTцoM MHorиx HapoдoB. 5Tы бoлbшe He бyдeшb HaзыBaTbcя ИбpaMoM («пpeBoзHecëHHый oTeц»): TBoë иMя бyдeT ИбpaxиM («oTeц MHoжecTBa»), пoToMy чTo Я cдeлaл Teбя oTцoM MHoжecTBa HapoдoB. 6Я cдeлaю Teбя oчeHb плoдoBиTыM; oT Teбя Я пpoизBeдy Hapoды, и oT Teбя пpoизoйдyT цapи. 7Я зakлючy Moë cBящeHHoe corлaшeHиe c Toбoй и TBoиMи пoToMkaMи17:7 БykB.: «ceMeHeM». B rpядyщиx пokoлeHияx kak BeчHoe cBящeHHoe corлaшeHиe: Я Бor, KoTopoMy бyдeшb пokлoHяTbcя Tы и TBoи пoToMkи. 8Bcю зeMлю XaHaaHa, rдe Tы ceйчac пpишeлeц, Я oTдaM B BeчHoe BлaдeHиe Teбe и TBoиM пoToMkaM; и oHи бyдyT MHe пokлoHяTbcя.
9Aллax ckaзaл ИбpaxиMy:
– Tы жe дoлжeH coблюдaTb Moë cBящeHHoe corлaшeHиe, Tы и пoToMkи TBoи пocлe Teбя B rpядyщиx пokoлeHияx. 10BoT Moë cBящeHHoe corлaшeHиe c Toбoй и TBoиMи пoToMkaMи пocлe Teбя, koTopoe Tы дoлжeH coблюдaTb: kaждый MлaдeHeц Myжckoro пoлa дa бyдeT oбpeзaH. 11KaждoMy дoлжHo быTb cдeлaHo oбpeзaHиe kpaйHeй плoTи, и эTo бyдeT зHakoM cBящeHHoro corлaшeHия Meждy MHoй и BaMи. 12Kaждый Baш MлaдeHeц Myжckoro пoлa дoлжeH быTb oбpeзaH, korдa eMy иcпoлHиTcя BoceMb дHeй: и ToT, kTo poждëH B TBoëM дoMe, и ToT, kTo He из TBoero пoToMcTBa, a kyплeH зa дeHbrи y чyжeзeMцa. 13И poждëHHый B TBoëM дoMe, и kyплeHHый зa дeHbrи дoлжeH быTb oбpeзaH, и Ha Teлe BaшeM бyдeT зHak Moero BeчHoro cBящeHHoro corлaшeHия. 14HeoбpeзaHHый MлaдeHeц Myжckoro пoлa, y koToporo He былa oбpeзaHa kpaйHяя плoTb, бyдeT иcToprHyT из cBoero Hapoдa: oH Hapyшил cBящeHHoe corлaшeHиe co MHoй.
15Eщë Aллax ckaзaл ИбpaxиMy:
– ЧTo дo Capы, жeHы TBoeй, Tы бoлbшe He бyдeшb HaзыBaTb eë Capoй: eë иMя бyдeT Cappa («kHяrиHя»). 16Я блarocлoBлю eë и дaM Teбe cыHa oT Heë. Я блarocлoBлю eë Tak, чTo oHa cTaHeT MaTepbю HapoдoB; цapи HapoдoB пpoизoйдyT oT Heë.
17ИбpaxиM пokлoHилcя дo caMoй зeMли и пoдyMaл, paccMeяBшиcb: «PoдиTcя ли cыH y чeлoBeka, koTopoMy cTo лeT? PoдиT ли peбëHka Cappa, koTopoй yжe дeBяHocTo?» 18И oH ckaзaл Aллaxy:
– XoTя бы ИcMaил был жиB и блarocлoBлëH Toбoй!
19Aллax ckaзaл:
– ИMeHHo TBoя жeHa Cappa poдиT Teбe cыHa, и Tы HaзoBëшb ero Иcxak («oH cMeëTcя»). Я зakлючy Moë cBящeHHoe corлaшeHиe c HиM kak BeчHoe corлaшeHиe для ero пoToMkoB пocлe Hero. 20ЧTo дo ИcMaилa, To Я ycлышaл Teбя: Я HeпpeMeHHo блarocлoBлю ero, Я cдeлaю ero плoдoBиTыM и cилbHo paзMHoжy ero. OH бyдeT oTцoM дBeHaдцaTи пpaBиTeлeй, и Я пpoизBeдy oT Hero Beлиkий Hapoд. 21Ho Moë cBящeHHoe corлaшeHиe Я зakлючy c ИcxakoM, koToporo Cappa poдиT Teбe k эToMy BpeMeHи B cлeдyющeM roдy.
22ЗakoHчиB roBopиTb c ИбpaxиMoM, Aллax пoдHялcя oT Hero. 23B ToT жe caMый дeHb ИбpaxиM Bзял cBoero cыHa ИcMaилa и Bcex, kTo был poждëH B ero дoMe или kyплeH зa дeHbrи, Bcex людeй Myжckoro пoлa B дoMe, и oбpeзaл иx, kak ckaзaл eMy Aллax. 24ИбpaxиMy былo дeBяHocTo дeBяTb лeT, korдa oH был oбpeзaH, 25a ero cыHy ИcMaилy былo TpиHaдцaTb; 26ИбpaxиM и ero cыH ИcMaил oбa были oбpeзaHы B ToT жe дeHb. 27И Bce MyжчиHы B дoMe ИбpaxиMa, Bkлючaя Tex, kTo был poждëH B ero дoMe или kyплeH y чyжeзeMцa, были oбpeзaHы BMecTe c HиM.
Ang Pagtuli Ilhanan sa Kasabotan
1Sa dihang nagaedad si Abram ug 99 ka tuig, nagpakita ang Ginoo kaniya ug miingon, “Ako ang Dios nga Makagagahom. Pagmatinumanon kanunay kanako ug pagkinabuhi nga matarong. 2Tumanon ko ang akong kasabotan kanimo: padaghanon ko gayod ang imong mga kaliwat.” 3Pagkadungog niadto ni Abram, miyukbo siya agig pagtahod sa Dios. Miingon ang Dios kaniya, 4“Mao kini ang akong kasabotan kanimo: Mahimo kang amahan sa daghang mga nasod. 5Gikan karon dili na Abram ang ingalan kanimo kondili Abraham17:5 Abraham: Posible nga ang buot ipasabot sa Hebreo, amahan sa daghan. na, tungod kay himuon ko ikaw nga amahan sa daghang mga nasod. 6Padaghanon ko pag-ayo ang imong mga kaliwat ug maggikan kanila ang mga nasod, ug ang uban kanila mahimong mga hari. 7Tumanon ko ang akong kasabotan kanimo ug sa imong mga kaliwat sa umaabot nga mga henerasyon, nga padayon ako nga mahimong inyong Dios. Kini nga kasabotan magapadayon hangtod sa kahangtoran. 8Mga langyaw pa kamo karon sa yuta sa Canaan. Apan ihatag ko kining tibuok nga yuta kanimo ug sa imong mga kaliwat. Mainyo na kini hangtod sa kahangtoran, ug ako padayon nga mahimong inyong Dios.”
9Midugang pag-ingon ang Ginoo kang Abraham, “Apan ikaw, kinahanglan tumanon nimo ug sa imong mga kaliwat ang akong kasabotan kanimo. 10Ug bahin nianang kasabotan: Kinahanglan tulion ninyo ang tanan ninyong mga lalaki. 11Kini ang mahimong ilhanan sa akong kasabotan kaninyo. 12-13Sukad karon hangtod sa umaabot nga henerasyon, kinahanglan tulion ninyo ang matag batang lalaki nga nagaedad ug walo ka adlaw. Tulion usab ninyo ang mga ulipon nga lalaki nga natawo sa inyong panimalay apil ang mga ulipon nga inyong gipalit gikan sa mga langyaw. Kana nga ilhanan sa inyong lawas magapamatuod nga ang akong kasabotan kaninyo magapadayon hangtod sa kahangtoran. 14Si bisan kinsa nga wala matuli kinahanglan nga dili na ninyo isipon nga usa sa inyong katawhan, tungod kay gipakawalay-bili niya ang akong kasabotan.”
15Miingon pa gayod ang Dios kang Abraham, “Bahin sa imong asawa nga si Sarai, ayaw na siya tawaga ug Sarai, kay sukad karon Sara17:15 Sara: Ang buot ipasabot sa Hebreo, prinsesa. na ang iyang ngalan. 16Panalanginan ko siya ug hatagan ko ikaw ug anak pinaagi kaniya. Mahimo siyang inahan sa daghang mga nasod, ug ang uban niya nga mga kaliwat mahimong hari.”
17Pagkadungog niadto ni Abraham miyukbo siya agig pagtahod sa Dios, apan mikatawa siya sa iyang nadungog. Miingon siya sa iyang kaugalingon, “Makaanak pa kaha ako nga 100 na man ang akong edad? Ug si Sara, makaanak pa kaha sa edad nga 90 ka tuig?” 18Unya miingon siya sa Dios, “Hinaut nga ang akong anak nga si Ishmael ang hatagan mo sa panalangin.” 19Mitubag ang Dios, “Dili. Ang imong asawa nga si Sara manganak ug lalaki ug nganlan mo siya ug Isaac.17:19 Isaac: Ang buot ipasabot sa Hebreo, mikatawa siya. Padayonon ko diha kaniya ang akong kasabotan kanimo, ug magapadayon kini nga kasabotan ngadto sa iyang mga kaliwat hangtod sa kahangtoran. 20Nadungog ko ang imong hangyo bahin kang Ishmael. Panalanginan ko siya ug hatagan ug daghang mga kaliwat. Mahimo siyang amahan sa 12 ka mga pangulo, ug ang iyang mga kaliwat mahimong bantogan nga katawhan.17:20 katawhan: o, nasod. 21Apan kang Isaac ug sa iyang mga kaliwat ko lang tumanon ang akong kasabotan kanimo. Manganak si Sara kang Isaac sa sama usab niini nga panahon sa sunod nga tuig.” 22Mibiya ang Dios pagkahuman siya makigsulti kang Abraham.
23Niadto gayong adlawa, gituman ni Abraham ang gisugo kaniya sa Dios. Gituli niya ang iyang anak nga si Ishmael ug ang tanang mga lalaki sa iyang panimalay: ang mga ulipon nga natawo sa iyang panimalay ug ang mga ulipon nga iyang gipalit. 24Nagaedad si Abraham ug 99 ka tuig sa dihang gituli siya, 25ug si Ishmael nagaedad usab ug 13 ka tuig. 26-27Niadto gayod mismo nga adlaw nga nagsugo ang Dios nga ang tanang mga lalaki kinahanglan matuli, nagpatuli si Abraham ug si Ishmael, apil ang tanang mga ulipon ni Abraham nga natawo sa iyang panimalay ug ang mga ulipon nga iyang gipalit gikan sa mga langyaw.


text:
Read in: English
Ang Bagong Hukbong Bayan–Surigao del Sur sa Northeastern Mindanao Region (BHB-SDS-NEMR) nagpatuman og mga programa alang sa pag-atiman sa panglawas ug pagpalambo sa panguma aron atubangon ang pandemyang COVID-19. Gilunsad kini nga programa taliwala sa grabeng atake sa AFP ug PNP sa kabukiran.
Sa pag-atiman sa panglawas, gipadayon sa BHB-SDS ang mga programa sa kahinlo ug mass clinic. Gipalagsik niini ang programang pagpananom og mga herbal. Nagahatag usab og mga pagtuon lambigit sa unsa ang COVID-19, unsaon kini paglikay ug pagdumala sa mga mamahimong apektado niini.
Sa mga erya kun asa adunay igo pang luna aron makapananom, gipadayon ang awhag sa balik-uma sa kabukiran. Pabor kini nga kahimtang nga adunay COVID-19 ug dunay limitasyon sa pagbyahe apil na ang pagsulod-gawas sa mga palaliton nga pagkaon. Masulbad na ang ilang problema sa kagutom ug dili na sila magsalig sa hinabang sa reaksyunaryong gobyerno.
Sa pikas bahin, grabeng kahasol ang gihatag sa katawhan sa pagpatuman sa rehimeng US-Duterte og mga lakang kontra-COVID-19. Sa kalungsuran, daghan ang nawad-an og trabaho. Ang hinabang nga materyal ug pinansyal sa lokal nga panggamhanan dili paigo aron matubag ang panginahanglan sa pamilya matag adlaw. Ang kasagarang hinabang nga pagkaon mga de-lata ug noodles nga dili makatabang sa pagpalagsik sa panglawas aron makalikay o mabatukan ang COVID 19.
Gawas pa niini kaylap ang anomaliya lambigit sa pagpanghatag sa ayuda ug gigamit pa kini sa pamulitika ug kontra-insurhensya. Sa mga kabaryohan nga naay Community Support Program (CSP) sa AFP ug PNP, imbes nga segurohon ang pagkaon sa katawhan, gipig-utan na hinoon ilabina ang gipasanginlang mga suporter sa NPA. Pananglit, 3-5 ka kilong bugas lamang ang ginatugot sa AFP/PNP nga paliton matag pamilya. Nalimitahan ang ilang pag-adto sa umahan mao nga dili sila makaatiman sa ilang igtatanom alang sa pagkaon. Dugangan pa kini sa gipagrabe ug gipasubsob nga operisyong militar sa AFP ug PNP sa mga kabaryohan ug kabukiran. Kining tanan nakapalisod kaayo sa katawhan sa kabukiran.
Walay laing masandigan ang katawhan niining giatubang nga krisis sa panglawas karon kundili ang hiniusang paglihok, pag-organisa sa ilang han-ay alang sa pagpatuman sa mga programa ug kampanya aron atubangon ang epekto sa bayrus ug kagutom.


text:
Kalendaryong Gregoryano
Ang kalendaryong Gregoryano mao ang kalendaryo nga gigamit sa kinabag-ang bahin sa kalibotan. Kini usa ka modipikasyon sa kalendaryong Hulyano. Kini unang gi-propose sa Neyopolitanong doktor nga si Aloysius Lilius, ug gidekri ni Papa Gregorio XIII (kang kinsa kini ginganlan) pagka-Pebrero 24 1582.
Ang kalendaryong Gregoryano gihimo tungod kay ang mean year sa kalendaryong Hulyan taas ra, hinungdang ang ekwinoks bernal inanayng moatras sa tuig sa kalendaryo.
Ang mga tuig sa bag-ong kalendaryo nagagamit gihapon sa sistema sa Kalendaryong Hulyan, nga nagsugod sa tradisyonal nga "incarnation year" ni Jesus, ang gitawag nga erang "Anno Domini" (AD), nga usahay tawgon usab ug Kumong Era (Common Era), o CE.
Ang Kalendaryong Gregoryano misulbad sa problemang pangkalendaryo pinaagi sa pagtangtang ug 10 ka adlaw aron magkadungan ang kalendaryo sa mga seasons. Gimugna usab ang mosunod nga mga lagda bahin sa mga leap yaer:
Ang tanang tuig nga divisible (mabahin nga walay sobra o remainder) sa 4 maoy leap year, gawas niadtong mga tuig nga divisible usab ug 100. Apan ang mga centurial years nga divisible ug 400 leap years gihapon. Pananglitan, ang tuig 1900 kay dili usa ka leap year tungod kay divisible man kini ug 100 apan dili sa 400. Apan ang tuig 2000 usa ka leap year kay divisible man kini ug 400.
Sa kaniadtong Kalendaryong Hulyan, tanang tuig nga divisible ug 4 pulos leap year.
Mga reperensiyaUsba
- Gregorian reform of the calendar: Proceedings of the Vatican conference to commemorate its 400th anniversary, 1582-1992, ed. G. V. Coyne, M. A. Hoskin, and O. Pedersen (Vatican City: Pontifical Academy of Sciences, Specolo Vaticano, 1983).
Tan-awa usabUsba
Mga sumpay sa gawasUsba
- Inter Gravissimas, Gregory XIII's bull introducing the new calendar (Latin and French)
- Inter Gravissimas (Latin and French plus English)
- British Calendar Act 1751
- Frequently Asked Questions about Calendars
- The Perpetual Calendar Gregorian Calendar adoption dates for many countries.
- Synoptical Julian - Gregorian calendar Compare Old and New Style dates 1582 - 2100.


text:
BALAOD BUHATAN Atong bar Association mao ang labing karaan ug kinadak-ang sa nasud, ug nagdala sa tingub sa mga propesyonal nga nalambigit sa nagkalain-laing mga mga dapit sa balaod Kini naglangkob sa lamang kaayo kwalipikado nga, propesyonal nga level sa nga gipamatud-an pinaagi sa daghan nga mga malampuson nga mga kaso. Sa atong balaod lig-on nga nagtumong dili lang sa pagpahigayon sa usa ka kaso sa korte ug sa pagdaug niini. Sa niini nga bahin, nga sila maningkamot sa pagbayad sa Trustees ang pundo nga gigahin sa pagbayad sa honorarium ngadto sa ilang mga empleyado diha sa mga panghitabo sa
GITAS-ONSA BALAOD LIG-ON
BALAOD BUHATAN Karon, legal nga mga isyu nga mituhop sa hapit tanang natad sa kinabuhi, kita tanan daw gibugkos pinaagi sa bisan unsa nga mga obligasyon ubos sa mga transaksyon, mga kasabutan, mga kontrata. Ug usahay, bisan sa ilang mga mabinantayon nga performance, nga risgo sa ilang kaayohan Sa ilang mga kaugalingon, dili ingon nga batid sa mga butang sa kasugoan, kini mao ang kaayo lisud nga sa pag-navigate sa niini nga dagan, kini mao ang lisud nga sa husto nga mga sa sayo pa nga mga sayop. Ang labing husto nga mga desisyon sa sini nga sitwasyon mao ang


text:
1Ako si Pedro nga apostol ni Jesu-Cristo. Nagpangumusta ako kaninyong tanang mga pinili sa Dios nga nagkatag ug nagapuyo sa Ponto, Galacia, Capadocia, Asia, ug Bitinia. 2Gipili kamo sa Dios nga amahan gikan pa kaniadto sa katuyoan nga himuon niya kamo nga iyang mga anak pinaagi sa Espiritu Santo, aron magmasinugtanon kamo kang Jesu-Cristo ug mahinloan sa inyong mga sala pinaagi sa iyang dugo.
Hinaut nga madawat ninyo ang dugang pa nga grasya ug kalinaw.
May Maayo Kita nga Mapaabot
3-4Dayegon ta ang Dios ug Amahan sa atong Ginoong Jesu-Cristo! Tungod sa iyang dako nga kalooy kanato, natawo kita pag-usab1:3-4 natawo kita pag-usab: o, gihatagan niya kita ug bag-ong kinabuhi. pinaagi sa pagkabanhaw ni Jesu-Cristo. Mao kini ang nagahatag kanato ug dakong paglaom nga may gitagana ang Dios kanato nga panulondon. Kini nga panulondon atua sa langit, kanunay nga hinlo ug matahom, ug dili gayod mawala. 5Ug pinaagi sa inyong pagtuo, panalipdan kamo sa gahom sa Dios samtang naghulat kamo sa kaluwasan nga giandam nang daan sa Dios nga ipadayag1:5 kaluwasan… ipadayag: Ang buot ipasabot, kinabuhi nga walay kataposan nga gitagana kaninyo. sa kataposang adlaw.
6Tungod niini maglipay kamo bisan may miabot karon nga nagkalain-lain nga mga pagsulay. Kay kini nga mga pagsulay lumalabay lang, ug kinahanglan nga masinati ninyo 7aron masulayan ang inyong pagtuo, sama sa bulawan nga gisulayan sa kalayo aron masayran kon tinuod o dili. Apan mas mahinungdanon ang atong pagtuo kaysa bulawan nga mawala lang. Busa kon mapamatud-an nga ang inyong pagtuo tinuod gayod, dayegon niya kamo ug pasidunggan sa adlaw nga si Jesu-Cristo moabot. 8Bisan wala kamo makakita kaniya gihigugma ninyo siya, ug nagatuo kamo kaniya bisan wala pa ninyo siya makita hangtod karon. Mao kana nga dili matukib ang inyong kalipay, 9tungod kay madawat ninyo ang bunga sa inyong pagtuo nga mao ang inyong kaluwasan.
10Kini nga kaluwasan gisusi pag-ayo sa mga propeta kaniadto. Sila mao ang nagtagna bahin niini nga grasya sa Dios kanato. 11Gipahibalo na silang daan sa Espiritu ni Cristo nga anaa diha kanila nga mag-antos siya ug pagkahuman niana pasidunggan siya. Busa ang mga propeta kaniadto nagpadayon sa ilang pagsusi kon kanus-a ug sa unsa nga pamaagi kini mahitabo. 12Gipahibalo usab sila sa Dios nga ang ilang gipanulti dili alang sa ilang kaayohan kondili alang kanato.1:12 kanato: sa literal, kaninyo. Ug karon ang ilang mga panagna nadungog na ninyo gikan sa mga nagasangyaw sa Maayong Balita. Nagsulti sila kaninyo pinaagi sa gahom sa Espiritu Santo nga gipadala kanila gikan sa langit. Ug bisan ang mga anghel gusto nga makasabot niining Maayong Balita nga gisulti kaninyo.
Magsunod Kamo sa Dios
13Busa pangandam kamo kanunay sa pagsunod sa kabubut-on sa Dios. Pagmalig-on kamo, ug salig sa hingpit nga madawat ninyo ang panalangin nga ihatag kaninyo inig-abot na ni Jesu-Cristo. 14Isip mga matinumanong mga anak sa Dios, ayaw kamo pagpadala sa daotan nga mga tinguha nga naggahom kaninyo sa wala pa kamo nakaila sa Dios. 15Balaan ang Dios nga nagtawag kaninyo, busa angay usab nga magpakabalaan kamo sa tanan ninyong buhaton. 16Kay nagaingon ang Dios sa Kasulatan, “Magpakabalaan kamo, tungod kay ako balaan.”1:16 Tan-awa usab ang Lev. 11:43-45; 19:2.
17Ang Dios walay pinalabi. Nagahukom siya sa tanan nga tawo sumala sa ilang binuhatan. Busa kon gitawag ninyo siya nga Amahan diha sa inyong mga pag-ampo, tahora ninyo siya samtang ania pa kamo sa kalibotan. 18Nasayran usab ninyo kon unsa ang gibayad aron maluwas kamo gikan sa pagkinabuhing walay pulos nga inyong napanunod sa inyong mga katigulangan. Ang gitubos kaninyo dili mga butang nga mawala, sama sa bulawan o plata, 19kondili ang bililhong dugo ni Cristo. Sama si Cristo sa karnero nga hinlo ug walay deperensya nga gihalad ngadto sa Dios. 20Sa wala pa mamugna ang kalibotan, gipili na sa Dios si Cristo nga mahimong atong Manluluwas. Karon lang niining ulahing mga adlaw siya gipaila sa Dios. Gibuhat niya kini alang kaninyo. 21Ug pinaagi kang Cristo nagatuo kamo sa Dios nga mao ang nagbanhaw ug nagpasidungog kaniya. Busa ang inyong pagtuo anaa sa Dios ug nagalaom kamo kaniya nga kamo banhawon ug pasidunggan usab niya.
22Ug tungod kay nagasunod na kamo sa kamatuoran, gihinloan kamo gikan sa inyong mga sala aron nga magmatinud-anon kamo sa paghigugma sa inyong mga igsoon kang Cristo. Hinaut unta nga maghigugmaay kamo sa kinasingkasing gayod, 23kay natawo na kamo pag-usab. Ug kini nga pagkatawo dili pinaagi sa inyong ginikanan nga may kamatayon, kondili pinaagi sa pulong sa Dios nga buhi ug walay kataposan. 24Nagaingon ang Kasulatan,
“Ang kinabuhi sa tanang mga tawo sama sa sagbot,
ug ang ilang kabantog sama sa bulak niini.
Ang sagbot malaya ug ang iyang bulak mahulog,
25apan ang pulong sa Ginoo magpadayon sa gihapon.”1:25 Tan-awa usab ang Isa. 40:6-8.
Ug mao kini ang Maayong Balita nga giwali kaninyo.
1จดหมายฉบับนี้จากข้าพเจ้าเปโตรผู้เป็นอัครทูตของพระเยซูคริสต์
ถึงบรรดาผู้ที่พระเจ้าทรงเลือกสรรไว้ ท่านทั้งหลายคือคนแปลกหน้าที่อาศัยในโลกเพียงชั่วคราว ผู้ได้กระจัดกระจายไปทั่วแคว้นปอนทัส กาลาเทีย คัปปาโดเซีย เอเชียและบิธีเนีย 2พระเจ้าพระบิดาได้ทรงเลือกสรรพวกท่านตามที่พระองค์ทรงทราบล่วงหน้าแล้วผ่านทางการทรงชำระให้บริสุทธิ์ของพระวิญญาณ เพื่อให้พวกท่านมาเชื่อฟังพระเยซูคริสต์และรับการประพรมด้วยพระโลหิตของพระองค์
ขอพระคุณและสันติสุขมีแด่พวกท่านอย่างล้นเหลือ
สรรเสริญพระเจ้าสำหรับความหวังอันยืนยง
3สรรเสริญพระเจ้าพระบิดาขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา! ด้วยพระเมตตายิ่งใหญ่พระองค์ทรงให้เราทั้งหลายบังเกิดใหม่เข้าในความหวังอันยืนยงโดยการเป็นขึ้นจากตายของพระเยซูคริสต์ 4และเข้าในมรดกอันไม่มีวันเสื่อมสลาย เน่าเสียหรือเลือนหายไปซึ่งทรงเตรียมไว้ในสวรรค์เพื่อพวกท่าน 5โดยความเชื่อพระเจ้าได้ทรงปกป้องพวกท่านไว้ด้วยฤทธานุภาพของพระองค์จนถึงความรอดซึ่งพร้อมแล้วที่จะทรงสำแดงในยุคสุดท้าย 6พวกท่านชื่นชมยินดียิ่งนักในเรื่องนี้ แม้ขณะนี้ท่านต้องทนความทุกข์โศกชั่วระยะหนึ่งจากการทดลองสารพัดอย่าง 7สิ่งเหล่านี้มีมาเพื่อพิสูจน์ว่าท่านมีความเชื่อแท้ ความเชื่อนี้ล้ำค่ายิ่งกว่าทองคำซึ่งเสื่อมสลายไปแม้ได้ทำให้บริสุทธิ์แล้วด้วยไฟ ความเชื่อนี้ก่อให้เกิดคำสรรเสริญ เกียรติและศักดิ์ศรีเมื่อพระเยซูคริสต์เสด็จมาปรากฏ 8แม้ท่านยังไม่เห็นพระองค์แต่ก็รักพระองค์ แม้ขณะนี้ท่านไม่เห็นพระองค์ แต่ก็เชื่อในพระองค์และเปี่ยมด้วยความชื่นชมยินดีอันยิ่งใหญ่สุดจะพรรณนา 9เพราะท่านกำลังรับความรอดแห่งจิตวิญญาณของท่านอันเป็นเป้าหมายแห่งความเชื่อของท่าน
10บรรดาผู้เผยพระวจนะผู้ได้กล่าวถึงพระคุณที่จะมีมาถึงท่านนั้น ได้ตั้งใจสืบเสาะค้นหาอย่างถี่ถ้วนที่สุดเกี่ยวกับความรอดนี้ 11พวกเขาพยายามพิเคราะห์ดูว่าสิ่งที่พระวิญญาณของพระคริสต์ในพวกเขาได้บ่งชี้ไว้นั้นจะเกิดขึ้นเมื่อใดและจะเกิดขึ้นอย่างไร เมื่อพระองค์ได้ทำนายถึงการทนทุกข์ของพระคริสต์และบรรดาพระเกียรติสิริที่จะตามมา 12พวกเขาได้รับการสำแดงว่าสิ่งต่างๆ ที่ได้พยากรณ์ถึงนั้นไม่ใช่เพื่อพวกเขาเอง แต่เพื่อพวกท่าน บัดนี้บรรดาผู้ประกาศข่าวประเสริฐได้แจ้งสิ่งต่างๆ เหล่านี้แก่ท่านแล้วโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งส่งมาจากสวรรค์ แม้แต่ทูตสวรรค์ยังปรารถนาจะเข้าใจสิ่งเหล่านี้
จงบริสุทธิ์
13เพราะฉะนั้นจงเตรียมความคิดจิตใจให้พร้อม จงรู้จักบังคับตนเอง จงตั้งความหวังแน่วแน่ในพระคุณซึ่งจะประทานแก่ท่านเมื่อพระเยซูคริสต์เสด็จมาปรากฏ 14ในฐานะลูกที่เชื่อฟัง อย่าดำเนินตามตัณหาชั่วซึ่งท่านเคยมีเมื่อใช้ชีวิตอย่างผู้ที่ไม่รู้ความจริง 15แต่ท่านทั้งหลายจงบริสุทธิ์ในการทุกอย่างที่ท่านทำเหมือนอย่างที่พระองค์ผู้ทรงเรียกท่านนั้นบริสุทธิ์ 16เพราะมีเขียนไว้ว่า “จงบริสุทธิ์เพราะเราบริสุทธิ์”1:16 ลนต.11:44,45; 19:2; 20:7
17ในเมื่อท่านทูลต่อพระบิดาผู้ทรงตัดสินการกระทำของแต่ละคนโดยไม่ลำเอียง ก็จงดำเนินชีวิตด้วยความเคารพยำเกรงในฐานะที่เป็นคนแปลกหน้าในโลกนี้ 18เพราะท่านรู้ว่าพระองค์ได้ทรงไถ่ท่านพ้นจากวิถีชีวิตอันไร้แก่นสารซึ่งท่านรับสืบทอดมาจากบรรพบุรุษ พระองค์ไม่ได้ทรงไถ่ท่านด้วยสิ่งที่เสื่อมสลายได้เช่นเงินหรือทอง 19แต่ด้วยพระโลหิตล้ำค่าของพระคริสต์ผู้เป็นลูกแกะอันปราศจากตำหนิหรือข้อบกพร่องใดๆ 20พระองค์ได้ทรงเลือกสรรพระคริสต์ไว้ตั้งแต่ก่อนทรงสร้างโลก แต่ทรงให้พระคริสต์ปรากฏในวาระสุดท้ายนี้เพื่อท่านทั้งหลาย 21โดยทางพระคริสต์ท่านจึงเชื่อในพระเจ้าผู้ทรงให้พระคริสต์เป็นขึ้นจากตายและประทานพระเกียรติสิริให้แก่พระองค์ ดังนั้นความเชื่อและความหวังของท่านจึงอยู่ในพระเจ้า
22บัดนี้เมื่อท่านได้ชำระตัวให้บริสุทธิ์ด้วยการเชื่อฟังความจริงเพื่อจะรักพี่น้องอย่างจริงใจแล้ว ก็จงรักกันอย่างลึกซึ้งด้วยใจจริง1:22 สำเนาต้นฉบับเก่าแก่บางสำเนาว่าด้วยใจบริสุทธิ์ 23เพราะท่านได้บังเกิดใหม่แล้ว ไม่ใช่เกิดจากเมล็ดพันธุ์อันเสื่อมสลายได้ แต่จากเมล็ดพันธุ์อันไม่รู้เสื่อมสลายคือพระวจนะของพระเจ้าอันทรงชีวิตและยืนยงถาวร 24เพราะ
“มวลมนุษยชาตินั้นเหมือนหญ้า
และเกียรติทั้งปวงของพวกเขาเหมือนดอกไม้ในท้องทุ่ง
ต้นหญ้าเหี่ยวเฉาและดอกไม้ร่วงโรยไป
25แต่พระวจนะขององค์พระผู้เป็นเจ้ายืนยงนิรันดร์”1:25 อสย.40:6-8
และพระวจนะนั้นคือข่าวประเสริฐซึ่งได้ประกาศแก่ท่านแล้ว


text:
Wikipedia:Saha
Ang mga saha mga entrada sa Wikipedya nga wala pa mahatagig igong atensiyon sa mga editor sa Wikipedya, ug wala pa maglakip sa supisyenteng impormasyon bahin sa ilang topiko. Sa laing pagkasulti, kini sila mga mubo o di-supisyenteng mga tipaka sa importasyon ug gikinahanglan pang pun-an aron makadugang sa kagamitan sa Wikipedya. Ang katilingban nag-ila sa mga saha isip importanteng sinugdanan sa mga artikulo. Bisan kinsa mahimong mokompleto kanila.
Ang sulod ning artikulo mao ang heneral nga mga lagda kabahin sa mga saha.
Gikinahanglang impormasyonUsba
Ang usa ka saha usa ka artikulo nga mubo ra gayod kaayo aron mahimong mapuslanon, apan dili usab kaayo mubo nga wala nay gamit. Ang usa ka saha angayang mohatag sa titulo sa artikulo. Sa ato pa, mga 3 hantud 10 ka mga tudling-pulong ang magtibuok sa kadaghanan sa mga saha. Palihog hinumdomi nga ang usa ka taas nga artikulo sa usa ka komplikadong topiko mahimong usa ra ka saha; sa laing bahin, ang usa ka mubong artikulo kabahin sa usa ka topiko wala awtomatikong magpasabbuyioklpot nga kini usa ka saha.
Ang laing paagi sa paghatag depinisyon sa saha mao nga kini usa ka artikulo nga mubo kaayo nga bisan si kinsa nga adunay gamay o walay nahibaw-an bahin sa gihisgotan mahimong mopudfghjklno sa sulod sa artikulo pinaagi sa paghimog ordinaryong pagpanukiduki sa Internet o sa usa ka librarya. Ang usa ka artikulo nga nanginahanglan og usa ka espesyalistang editor, o mapun-an lamang pinaagi sa panukiduki nga lawom, mas dakong tsansa nga dili usa ka saha saha saha saha saha saha saha saha saha saha saha saha saha saha saha saha.
Pagtangtang sa notisya kabahin sa sahaUsba
Kon ang usa ka sahang artikulo napadak-an na ug kini usa na ka tibuok artikulo, mahimo nang tangtangon ang notisya kabahin sa saha. Bisan kinsa mahimong motangtang niini, walay pormal nga pagtugot nga gikinahanglan.
Mga plantilya nga mahimong gamitonUsba
Aniay pipila ka mga plantilya nga mahimo mong gamiton isip ilhanan nga ang artikulo usa ka saha. Sa pagkakaron, ang labing gigamit mao ang plantilya sa bisan-unsang saha, apan mas maayo nga gamiton ang mga plantilyang gikategorya na daan, alang sa mas organisadong pagtala sa mga saha.
- saha - mahimong ibutang sa bisan-unsang saha.
- pransiya-saha - alang sa mga saha bahin sa Pransiya.
- komyun-saha - alang sa mga saha bahin sa mga Komyun sa Pransiya.
- kasaysayan-saha - alang sa mga saha bahin sa bisan unsang bahin sa kasaysayan.
- nasod-saha - alang sa mga saha bahin sa mga nasod.
- banda-saha - alang sa mga saha bahin sa usa ka bandang pangmusika.
- klasikal-komposisyon-saha - alang sa mga saha bahin sa mga klasikal nga komposisyon.
- Template:Papa-saha - alang sa mga biyograpiya bahin sa mga Santo Papa, o mga miangkon sa Papasiya.
Mahimo kaayo ang pagpuno og dugang mga plantilya.
Mga sumpay sa gawasUsba
Mga saha sa ubang wiki. (T) = "template"


text:
balita
-
1. Ang makina sa pag-ukit sa advertising: ang butang sa pagkulit usa ka medyo humok nga materyal, busa ang kusog nga sulud sa makina sa pag-ukit sa advertising mahimo nga sulud sa 1.5kw-3.0kw. Kung gipili nimo kini nga paagi, mahimo nimo nga makab-ot ang katuyoan sa pagkulit ug makatipig sa mga gasto. 2. Makina sa pagkulit sa makina: Ang pagtuyok ...Basaha ang dugang pa »
-
(1) Kalikopan sa pagtrabaho Ang makina sa pagkulit sa bato usa ka high-tech nga kagamitan sa mekatronics, nga adunay piho nga mga kinahanglanon alang sa palibot nga pagtrabaho. ...Basaha ang dugang pa »
-
Giunsa makapili ang Mga Bato sa CNC Router Machine Blades? Panudlo sa Mga Naggamit sa Mga Himan sa Makina sa Bato nga Nag-ukit
Mga blades sa Bato sa Router sa Bato sa gabay sa gumagamit: 1. Alang sa pagputol sa acrylic sa makina nga pagkulit sa bato, girekomenda ang usa nga gilis sa spiral milling cutter. Kini gihulagway pinaagi sa wala’y aso ug wala’y baho nga pagproseso, tulin nga tulin, taas nga kahusayan, dili malagkit, tinuud nga mahigalaon sa kalikopan, ug mga ...Basaha ang dugang pa »
-
Sugod kaniadtong Enero 2020, usa ka makatakod nga sakit nga gitawag nga "Novel Coronavirus Infection Outbreak Pneumonia" nahitabo sa Wuhan, China. Ang epidemya natandog sa mga kasingkasing sa mga tawo sa tibuuk kalibutan, nga nag-atubang sa epidemya, ang mga Intsik nga katawhan pataas sa nasud, aktibo nga nakig-away ...Basaha ang dugang pa »
-
27, Hulyo, 2019, kini usa ka init nga adlaw dinhi sa Jinan China, ang mga kostumer sa India moanhi aron bisitahan ang among pabrika, maayong pag-abiabi kaninyong tanan mga higala. Ang mga higala sa India nagbisita sa among departamento sa produksiyon sa makina sa CNC sulod sa mga 3 nga oras, unya gibisita nila ang among CO2 laser ukit sa makinarya sa paggama sa makina matapos ang pagbisita ...Basaha ang dugang pa »
-
CNC ROUTER Usa ka computer numerical control (CNC) nga ruta ang usa ka kinulit nga kontrolado sa computer ug pagputol nga may kalabutan sa hand-held router nga gigamit alang sa pagputol sa lainlaing mga lisud nga materyales, sama sa kahoy, composite, aluminyo, asero, plastik, baso, ug mga bula. [1] Ang mga router sa CNC makahimo sa mga gimbuhaton sa daghang c ...Basaha ang dugang pa »
-
Ang Shandong DADI CNC Equipment Co, Ltd gitukod sa 2014. Kini usa ka propesyonal nga taggama sa CNC ROUTER ug CNC LASER machine.Produksyon nga kaylap nga gigamit sa: industriya sa advertising, industriya nga hinimo sa kahoy, industriya nga bato, industriya sa muwebles, industriya nga kurtina sa dingding sa aluminyo sa kurtina ug uban pang ind ...Basaha ang dugang pa »
-
Ang universal paggamit sa laser cutting machine gidala convenience ngadto sa metal industriya sa pagproseso sa. Kon ikaw sa gihapon makakita sa usa ka daghan sa laser cutting makina, nga imong mahimo sa pagtagad sa niini nga mga punto. 1. cutting kalidad sa laser cutting: sama sa pipila sa kusina, mga sakyanan, makinarya, hardware ug uban pang mga ...Basaha ang dugang pa »
-
Ang laser pagkulit proseso mao ang dili lamang sa usa ka mahait nga "kutsilyo" sa industriya sa manufacturing, apan bisan pa ang mga dayandayan ug mga crafts nga atong makita bisan asa sa atong adlaw-adlaw nga kinabuhi sa dili mabulag gikan sa mga laser pagkulit. ni tan-awon sa unsa nga matang sa mga sinina sa pamilya kita sa pagtukod Himoa. Ang paggamit sa laser ...Basaha ang dugang pa »
-
Sa niini nga panahon, kini mao ang sa panahon sa sa panahon sa Meng Xia, sa diha nga ang kilat nagdugang, ang kanunay nga ulan ug basa nga palibot dali rang mosangpot sa pagpiit sa laser, sa ingon pagkunhod sa performance sa laser ug mahimong naguba. Unsa nga paagi sa pagsulbad sa panghitabo sa laser pagpiit? Unsa ni ...Basaha ang dugang pa »


text:
Rehiyon (Pilipinas)
Ang rehiyon usa ka yunit sa administrasyon sa Pilipinas. Sa tuig 2002, may 17 ka rehiyon sa maong nasod, ug ang 16 niini gibahin ngadto sa 79 ka mga lalawigan. Ang usa ka rehiyon sagad gitibuok sa mga lalawigan nga may susamang kulturanhon ug etnolohikanhong karakteristik.
Ang mga lalawigan ang matuod nga politikal nga subdibisyon. Ang pagpundok kanila ngadto sa mga rehiyon alang sa pagpasayon sa trabaho sa nasodnong kagamhanan. Daghang mga ahensiya sa nasodnong kagamhanan ang magbutang og rehiyonal nga buhatan imbes buhatan sa matag lalawigan. Ang maong rehiyonal nga buhatan sagad anaa sa dakbayan nga giilang sentro sa rehiyon.
Ang mga rehiyon mismo walay lokal nga pangagamhanan, gawas sa Awtonomong Rehiyon sa Muslim Mindanao, nga may piniling rehiyonal nga asembliya ug gobernador. Ang orihinal nga plano sa Administratibong Rehiyon sa Kordilyera mao nga kini usa ka awtonomong rehiyon (Awtonomong Rehiyon sa Kordilyera), apan ang duha ka plebisito alang sa paghimo sa maong rehiyon pulos negatibo ang resulta, ug kini gihimo na lamang administratibong yunit.
KasaysayanUsba
Ang mga rehiyon sa Pilipinas unang namugna Septiyembre 24, 1972 dihang ang mga lalawigan sa nasod gibahin-bahin ngadto sa 11 ka mga rehiyon pinasikad sa Dekrito sa Presidente Isip 1 ni Ferdinand Marcos (kabahin sa iyang plano sa reorganisasyon sa nasod).
Human niini, ang ubang rehiyon gimugna. May mga lalawigan usab nga gibalhin gikan sa usa ka rehiyon ngadto sa lain.
- Hulyo 7, 1975 - Ang Rehiyon XII gimugna. Minor nga reorganisasyon sa pipila ka mga rehiyon sa Mindanao.
- Agosto 21, 1975 - Ang Rehiyon IX gibahin ngadto sa Sub-Rehiyon IX-A ug Sub-Rehiyon IX-B. Minor nga reorganisasyon sa pipila ka mga rehiyon sa Mindanao.
- Nobiyembre 7, 1975 - Ang Nasodnong Kapital nga Rehiyon gimugna.
- Agosto 1, 1989 - Namugna ang Awtonomong Rehiyon sa Muslim Mindanao.
- Oktubre 23, 1989 - Namugna ang Administratibong Rehiyon sa Kordilyera.
- Oktubre 12, 1990 - Usa ka Orden Ehekutibo gipagawas alang sa reorganisasyon sa mga rehiyon sa Mindanao, apan wala gayod kini maimplementar, tingali tungod sa kakulang sa pondo.
- Pebrero 23, 1995 - Ang Rehiyon XIII (Caraga) namugna. Minor nga reorganisasyon sa pipila ka mga rehiyon sa Mindanao.
- 1997 - Minor nga reorganisasyon sa pipila ka mga rehiyon sa Mindanao.
- Septiyembre 19, 2001 - Mga rehiyon sa Mindanao gireorganisar. Pipila gihatagag bag-ong ngalan.
- Mayo 17, 2002 - Rehiyon IV-A (CALABARZON) ug Rehiyon IV-B (MIMAROPA) gimugna gikan sa Rehiyon IV (Habagatang Tagalog).
- Mayo 23, 2005 - Ang Palawan gibalhin gikan sa MIMAROPA ngadto sa Kasadpang Kabisay-an; ang MIMAROPA giilisdag ngalan ngadto sa MIMARO.
Talaan sa mga rehiyonUsba
Ang Pilipinas gitibuok sa 17 ka mga rehiyon. Ang mga rehiyon nahimutang sa tulo ka dagkong pundok sa mga pulo (Luzon, Kabisay-an ug Mindanao). Ang mosunod mao ang talaan sa mga rehiyon sa matag pundok sa mga pulo.
Ang mga ngalan sa CALABARZON, MIMARO ug SOCCSKSARGEN dagko kay kini mga akronim sa mga lalawigan ug dakbayan nga nagtibuok ning maong mga rehiyon.
LuzonUsba
Kabisay-anUsba
MindanaoUsba
Mga reperensiyaUsba
- (Iningles) National Statistical Coordination Board
- (Iningles) Philippines-Archipelago (Political Map)
- (Iningles) National Statistics Office


text:
Dinhi nato gipasikad ang komon nga panultihon nga “nobody is perfect”, nga walay tawong perpekto, gawas sa iyang binunyagan. Kay ang tanan nga plano nato ni’ng kinabuhia, dili man kita makaseguro, bisan unsaon pa’g waling ug buliskad, aduna gyu’y sipyat kun kini buhaton na ang reyalidad nga ihimugso kini.
Maayo pagkalatid ang plano, nga gipahimutang ang buot kab-oton sa kinabuhi. Gisubli kini sa makadaghan ang pagrepaso niini, aron pagseguro nga dili mabalda sa di damhong mga problema. Hawan ug walay nakitang sabod, busa ang tanan nakatagana na aron palambuon ug kombatehon na ang kulbahinam nga katukoran sa pangandoy nga mabuhi sa kaharuhay ug tugob sa kalipay.
Apan puno sa gumonhap ang kinabuhi, sa pagtugkad sa lig-ong pundasyon ini, nagkinahanglan kini’g pagsulay aron dili matay-og sa kinaiyahan. Nga mao ang pagsungasong sa mabudlay nga panlimbasog.
Daghang lit-ag, gahong ug lapokong huyong-huyong nga di makita sa mga mata hangtud nga kini dugkalon sa atong kusog, aron sa ingon kita makamatngon sa atong buhaton.
Kadaghanan kompyansa ra ning kinabuhia, nag-usik la’g panahon nga naghulat lang sa way kaseguroan. Pulos gaagad sa pamasin ang iyang kaugmaon, nga walay gihimong sakripisyo, aron himuon ang leksyon sa pagkat-on sa kinabuhi. Kun unsay maaangkon pugos lang kining dawaton, apan unsa ta kalig-on sa ingon ining sitwasyona, kay matag usa nato aduna may pangandoy.
Ang katumanan ini, anaa ra sa atong paghingusog sa paningkamot, taliwala sa mga pagsulay, nga bisan mabuwasot sa ngiob nga kinabuhi, dili kita motugot nga mahunlak ang paglaum. Manlimbasug kitang makaipsot sa kawad-on, nga makabangon pang ilahutay samtang may kusog pang gipahulaman kanato.
- Latest


text: Ang mga presyo nga one-way nga 480 pounds alang sa usa ka tawo, 600 nga libra alang sa doble nga mga tawo ang gitanyag nga ibaligya. Gihatag ang 20% nga diskwento alang sa duha nga pagbiyahe sa pagbiyahe ug mga namalit nga 'batang tiket' alang sa mga diskwento. Ang mga kabatan-onan tali sa edad nga 13-26 mahimong makabenepisyo gikan sa kini nga 'batang tiket' nga diskwento. Gawas pa, ang mga magtutudlo, mga pasahero sa militar, mga grupo nga labing menos 12 nga mga tawo, mga tawo nga adunay mga press card, mga baldado nga mga tawo, mga bata nga nag-edad 12-18 ug TCDD retirado nga asawa 20 porsyento nga diskwento, 65 porsyento nga diskwento sa 50 ug mga kawani sa pagbiyahe nga libre ang empleyado sa TCDD. .


text:
Operating nga sistema: Windows
Lisensya: Gawasnon
Deskripsiyon
Skitch – gamay nga software sa paghimo ug pag-edit sa mga screenshot. Ang software makahimo sa usa ka snapshot sa full screen o sa selection area niini. Gitugotan ka ni Skitch nga idugang ang screenshot sa mga graphic elements sama sa mga arrow, geometric nga mga numero, mga selyo o teksto ug i-adjust ang kolor ug gibag-on alang sa imong personal nga mga gusto. Ang software adunay mga himan aron pagtago sa gipili nga dapit sa hulagway, pag-crop ug pag-zoom, pagpakita sa gikinahanglan nga bahin sa hulagway gamit ang usa ka marker o palibot kini sa usa ka lapis. Usab Skitch nagsugyot sa pagluwas sa katapusan nga bersyon sa bersyon sa gusto nga format ug ipadala kini sa email o sa social network.
Mga pangunang bahin:
- Undo ug balayan ang mga aksyon
- Usba ang kolor ug gibag-on sa mga elemento sa graphic
- Pagtago sa katungdanan
- Nagpasiugda sa usa ka lapis ug marker
- Pag-crop ug zoom


text:
Pili Festival
An Pili Festival iyo an kapiyestahan na rinorokyaw sa syudad kan Sorsogon poon Hunyo 19 abot 29 sa pagpahayag nin kaogmahan asin pagtaong doon sa hanapbuhay kan mga Sorsogueño orog na idtong nasesentro sa industriya nin pilihan igdi sa probinsya kaini. Natapos ini Hunyo 29 tongod sa piyesta kan saindang patrona na iyo sa San Pedro asin San Pablo.
An tampok sa kapiyestahan iyo an sinasabing Tiriladan sa Dalan kun saen rinibong tawo an natilad nin kalalagtingan sa tahaw kan tinampo sa pagrokyaw nin kaogmahan asin kasanggayahan, na pinapaheling na sararo an mga tagaSorsogon sa boot asin sa puso sa saindang kultura asin hanapbuhay.
Igdi sa Bicol, asin sa enterong hiwas kan Filipinas mananggad, Sorsogon (1996) an may pinakang mahiwas na tanoman nin pili (669 ektarya), sunod an Albay (145 ektarya), sunod an Camarines Sur (100 ektarya), sunod Camarines Norte ( 50 ektarya) asin kaporet an Catanduanes (4 na ektarya). Matanos lang na an probinsyang ini maglaki-laki kan saiyang rekord sa pagpalakop, pag'ataman kan magayon asin mapakinabang na tinanom na ini.
Hilnga Man[liwaton | liwaton an gikanan]
- Paliwanag manongod sa kahoy na Pili