text:
Kon May Trahedya, Ginapahulag Kami sang Gugma nga Magbulig
Sa tion sang kabudlayan, ang mga Saksi ni Jehova nagabulig sa ila mga kauturan kag sa iban. Pagpakita ini sang ila gugma, isa ka tanda nga nagapakilala sa matuod nga mga Cristiano.—Juan 13:35.
Makita sa ubos ang parsyal nga listahan sang mga nahatag nga bulig sa sulod sang 12 ka bulan asta sa tungatunga sang 2012. Wala nalakip diri ang espirituwal kag emosyonal nga bulig nga pirme ginahatag sa mga biktima. Ang mga Disaster Relief Committee nga gintangdo sang amon mga branch office amo ang nagaorganisar sa pagbulig sa mga biktima. Dugang pa, nagabulig man ang lokal nga mga kongregasyon.
Japan. Sang Marso 11, 2011, isa ka mabaskog nga linog nga nagresulta sa tsunami ang naghalit sa ginatos ka libo ka tawo sa naaminhan nga Japan. Ang mga Saksi ni Jehova sa bilog kalibutan maalwan nga naghatag sang ila kuarta, ikasarang, kag pagkabutang para makabulig sa mga nahalitan. Tan-awa ang amon video parte sa bulig nga ginhatag sa mga nahalitan sang linog sa Japan.
Brazil: Ginatos ka tawo ang napatay bangod sang baha, landslide, kag mudslide. Gilayon nga nagpadala ang mga Saksi ni Jehova sing 42 ka tonelada nga pagkaon, 20,000 ka bottled water, 10 ka tonelada nga bayo, kag 5 ka tonelada nga suplay sang pangtinlo, mga bulong, kag iban pa.
Congo (Brazzaville): Sang naglupok ang bodega sang mga armas, 4 ka balay sang mga Saksi ni Jehova ang nawasak gid kag 28 pa ka balay sang mga Saksi ang naguba. Ginhatagan sing pagkaon kag bayo, kag gin-amuma sang mga Saksi sa sina nga lugar ang mga pamilya nga nahalitan.
Congo (Kinshasa): May ginpadala nga mga bulong para sa mga biktima sang kolera. May ginhatag nga mga bayo sa mga biktima sang baha bangod sang mabunok nga ulan. May ginhatag nga serbisyo medikal, binhi para itanom, kag tonelada nga bayo sa mga biktima sa refugee camp.
Venezuela: Grabe ang baha kag mudslide bangod sang mabunok nga ulan. Ang mga disaster relief committee nagbulig sa 288 ka apektado nga Saksi. Sobra 50 ka bag-o nga balay ang gintukod. Ginbuligan man sang mga relief committee ang mga nagaistar sa lugar nga mahimo lapawan sang nagataas nga tubig sang Lake Valencia.
Philippines: Grabe ang baha sa pila ka bahin sang pungsod bangod sang mga bagyo. Ang sanga nagpadala sing pagkaon kag bayo para sa mga biktima, kag ang mga Saksi sa sini nga lugar nagbulig sa pagpaninlo sang naghubas na ang tubig.
Canada: Sang natapos ang grabe nga sunog sa kagulangan sa Alberta, ang Slave Lake Congregation nakabaton sing daku nga donasyon halin sa mga Saksi sa rehiyon para ibulig sa pagtinlo. May sobra pa nga kuarta, gani gindonar sang kongregasyon ang sobra katunga sini para ibulig sa mga biktima sang trahedya sa iban nga bahin sang kalibutan.
Côte d’Ivoire: Antes, sa tion, kag pagkatapos sang inaway sa sini nga lugar, ang mga naapektuhan ginhatagan sing serbisyo medikal, kinahanglanon nga mga suplay, kag ginhimuan sing ilistaran.
Fiji: Grabe ang pagbaha bangod sang mabaskog nga mga ulan, gani nahalitan ang kaumhan nga ginakuhaan sing pagkaon kag palangabuhian sang halos 192 ka Saksi nga pamilya. Ginpadal-an sila sing suplay sang pagkaon.
Ghana: Ang mga biktima sang baha sa nasidlangan nga rehiyon sang pungsod ginpadal-an sang pagkaon, binhi, kag gin-obrahan sang ilistaran.
United States: Ginguba gid sang mga buhawi ang 66 ka balay sang mga Saksi sa tatlo ka estado kag 12 ka balay sang mga Saksi ang nawasak gid. Bisan pa may insurance ang kalabanan nga tag-iya sining mga balay, ginhatagan sila gihapon sing pinansial nga bulig.
Argentina: Ang mga kongregasyon sang mga Saksi ni Jehova nagbulig sa mga nagaistar sa bagatnan nga bahin sang pungsod nga naguba ang ila balay bangod sang abo nga ginabuga sang bulkan.
Mozambique: Ginsuplayan sang pagkaon ang sobra 1,000 ka tawo nga naapektuhan sang tigpalamangag.
Nigeria: Ginhatagan sing pinansial nga bulig ang beinte kuatro ka Saksi nga nasamaran bangod sa aksidente sa bus. Madamo man ang ginbuligan sa aminhan nga bahin sang pungsod nga nadulaan sing balay bangod sa pag-ilinaway sang relihioso nga mga grupo.
Benin: Ginhatagan sing nga mga bulong, bayo, muskitero, matinlo nga tubig, kag gin-obrahan sing ilistaran ang mga biktima sang grabe nga pagbaha.
Dominican Republic: Pagkatapos sang Hurricane Irene, naghatag sing materyal nga bulig ang mga kongregasyon sa sini nga lugar kag nagbulig sa pagkay-o sang mga balay nga naguba.
Ethiopia: Ang duha ka lugar nga may tigpalamangag kag ang isa ka lugar nga may baha, ginpadal-an sing pondo para ibulig sa mga kinahanglanon sang mga naapektuhan.
Kenya: May ginhatag nga pondo para sa mga biktima sang tigpalamangag.
Malawi: May ginhatag nga bulig sa mga nagaistar sa Dzaleka refugee camp.
Nepal: Naguba gid ang balay sang isa ka Saksi bangod sang landslide. Gin-obrahan sia sing temporaryo nga ilistaran, kag ginbuligan sia sang kongregasyon sa ila lugar.
Papua New Guinea: Ginsunog sang mga arsonista ang walo ka balay sang mga Saksi. Gani naghimo sing kahimusan para patindugan sila liwat sang balay.
Romania: Nadulaan sang balay ang pila ka Saksi bangod sang pagbaha. Gani ginbuligan sila para patindugan liwat sang balay.
Mali: Ang mga taga-Senegal nagpadala sing pondo para sa mga wala sing pagkaon kay napierde ang ila ani bangod sang tigpalamangag.
Sierra Leone: Ang Saksi nga mga doktor halin sa France nagbulig sa mga Saksi ni Jehova nga nagaistar sa mga lugar nga nahalitan sang inaway sadto.
Thailand: Grabe gid ang halit sang baha sa pila ka probinsia sang pungsod. Ginkay-o kag gintinluan sang mga relief team ang 100 ka balay kag 6 ka Kingdom Hall.
Czech Republic: Naguba ang pila ka balay bangod sang pagbaha sa Czech Republic. Nagbulig ang mga Saksi halin sa Slovakia.
Sri Lanka: Halos natapos na ang pagbulig sa mga biktima sang tsunami.
Sudan: May ginpadala nga mga pagkaon, bayo, sapatos, kag mga trapal para sa mga Saksi ni Jehova nga nagbiya sa ila mga balay bangod sang inaway sa pungsod.
Tanzania: Bangod sang grabe nga pagbaha, 14 ka pamilya ang nadulaan sang pagkabutang. Ang mga kongregasyon sa sini nga lugar nagdonar sang mga bayo kag kinahanglanon sa balay. Isa ka balay ang ginpatindog liwat.
Zimbabwe: Bangod sang tigpalamangag, grabe ang gutom sa isa ka lugar sa pungsod. Ginhatagan sing pagkaon kag kuarta ang mga naapektuhan.
Burundi: Ginbuligan ang mga ara sa refugee camp, kag ginpadal-an sang serbisyo medikal.


c: text/html

text:
First pagkita namo, ang lalaki na-inlove. Gwapa kuno ko, puti. Apan naay usa ka question. Sigurado ba kuno kong bisaya ba gyud ko? Ambot, akong tubag. Unsa kuno’ng ambot. Ewan, giutro nakog tubag. Ang nanay ko taga Dipolog, tatay ko from Siquijor, so what do you think bisaya ba ako o hindi? Gahunahuna sya. Kay nahaluag english na akong tubag. Meaning, nasuko na ko. Hilom na lang sya, apan gangisi [murag buhi!]
Kapampangan akong bana. Dapit sa Concepcion Tarlac. Kabalo na ka. Naay gamay [hilas gud!]. In short, labad! Permanenteng mutaas akong kilay basta laiton na nyag mga bisaya. Kay kadaghanan kuno baduy muporma. Apan usahay tinuod man gyud. Kakita ko sa mga baye sa Siquijor katong nibisita mi sauna. Lain mananina. Green ag sayal, sapatos orange, medyas violet. Unsa man ron? Kaning butanga sa porma, usahay tinuod. Pero ug laiton nag mga bisaya sa akong bana, suko ko. Kay alang-alang, love your own household man gyud dapat di ba? Hasta kuno pag-pronounce ug english and tagalog, mga bisaya kuno trying hard ug gahi ang diction. Maong katong gaila mi, dili sya makatuo nga bisaya ko. Kay opposite kuno ko sa tanan. Hasta ag kutis nako, dili kuno pang-pier or pang-boksingero. Katong binata pa akong bana, ga-promise sya sa iyang kaugalingon nga dili sya mag-uyab ug bisaya, NEVER. Kay katulong kuno iyang tan-aw sa mga bisaya.
Pero sa tagalog pa: “kinain nya rin lahat ng mga sinabi nya..”
That’s when my husband met me. Dili gyud sya katuo. Labaw na tong nakit-an nya akong mama sa personal. Ha! Gwapa! Alang-alang, chabakano, mestisa espanol gud. Nalisang akong bana. Naa pud kuno diay gwapa sosyal nga bisaya. Nitaas napod akong kilay. To name a few were: Kristine Hermosa [from Cebu], Pilita Corales, Nova Villa, Annabel Rama and Manilyn Reynes. Vernie Varga and a lot lot more.
Mga talented bisaya sila: Aeigis, Vernie Varga, Romnick Sarmenta, Max Surban, Yoyoy Villame, Cynthia Patag ug daghan pa gyud.
As the day goes on, my husband realized that 50% of our son’s blood is bisaya. So sa pagkakaron, ang smile sa akong bana hangtod dalunggan, he’s so proud to tell his friends na… “bisaya ang misis ko!”
Ako proud ko nga bisaya ko. Ikaw, proud ba ka? =)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Ang Pagpayunir Makapalig-on sa Atong Relasyon sa Diyos
“Maayo ang pag-awit ug mga pagdayeg sa atong Diyos.”—SAL. 147:1.
1, 2. (a) Unsay resulta kon kita maghunahuna ug mag-estorya bahin sa atong minahal? (Tan-awa ang hulagway niini nga panid.) (b) Unsang mga pangutana ang atong hisgotan?
ANG paghunahuna ug pag-estorya bahin sa atong minahal magpalig-on sa atong relasyon kaniya. Tinuod usab kana sa atong relasyon kang Jehova nga Diyos. Niadtong magbalantay pa si David, kanunay siyang magsud-ong sa mga bituon sa langit ug mamalandong sa pagkakahibulongan sa Maglalalang. Siya misulat: “Sa dihang makakita ako sa imong mga langit, ang mga buhat sa imong mga tudlo, sa bulan ug sa mga bituon nga imong giandam, unsa ba ang may-kamatayong tawo nga ikaw nagahunahuna man kaniya, ug ang anak sa yutan-ong tawo nga ikaw nagaatiman man kaniya?” (Sal. 8:3, 4) Ug human hisgoti ni apostol Pablo ang kahibulongang paagi nga gituman ni Jehova ang iyang katuyoan labot sa espirituwal nga Israel, siya mipahayag: “Oh pagkalawom sa bahandi ug sa kaalam ug sa kahibalo sa Diyos!”—Roma 11:17-26, 33.
2 Samtang anaa kita sa ministeryo, kita maghunahuna ug mag-estorya bahin kang Jehova. Kana dunay positibong epekto. Daghang payunir mibati nga mas milalom ang ilang gugma sa Diyos tungod sa ilang paggahin ug mas daghang panahon sa ministeryo. Kon payunir ka o naningkamot sa pagkab-ot niana, palandonga kini: Sa unsang paagi ang bug-os panahong pag-alagad magpalig-on sa imong relasyon kang Jehova? Kon payunir ka, pangutan-a ang kaugalingon, ‘Unsay makatabang kanako nga magpadayon niining makapalipay nga natad sa pag-alagad?’ Kon dili ka pa payunir, pangutan-a ang kaugalingon, ‘Unsang mga kausaban ang akong mahimo aron makapayunir?’ Atong hisgotan kon sa unsang mga paagi ang bug-os panahong pag-alagad magpalig-on sa atong relasyon sa Diyos.
BUG-OS PANAHONG PAG-ALAGAD UG ANG ATONG RELASYON SA DIYOS
3. Diha sa ministeryo, sa unsang paagi makaapektar kanato ang paghisgot sa mga panalangin sa Gingharian?
3 Ang paghisgot sa mga panalangin sa Gingharian ngadto sa uban mas magpasuod kanato kang Jehova. Unsang teksto ang pirme nimong gamiton sa ministeryo? Paborito ba nimo ang Salmo 37:10, 11, Daniel 2:44, Juan 5:28, 29, o Pinadayag 21:3, 4? Matag higayon nga maghisgot kita niana nga mga saad ngadto sa uban, kita mapahinumdoman nga “ang matag maayong gasa ug matag hingpit nga regalo” naggikan sa atong mahinatagong Diyos, si Jehova. Kana mas magpasuod kanato kaniya.—Sant. 1:17.
4. Nganong mas mosamot ang atong pagpabili sa pagkamaayo sa Diyos dihang makita nato ang makaluluoyng espirituwal nga kahimtang sa uban?
4 Dihang makita nato ang makaluluoy nga espirituwal nga kahimtang sa atong sangyawan, mas mosamot ang atong pagpabili sa kamatuoran. Ang katawhan sa kalibotan walay kasaligang giya nga motabang kanilang molampos ug magmalipayon. Ang kadaghanan nabalaka bahin sa umaabot ug walay paglaom. Nangita sila sa kahulogan sa kinabuhi. Gani kadaghanan sa mga relihiyoso diyutay rag kahibalo sa Kasulatan. Sama sila sa mga tawo sa karaang Nineve. (Basaha ang Jonas 4:11.) Dihang mas daghan kitag panahon sa ministeryo, mas makita nato ang kalainan sa espirituwal nga kahimtang sa atong gisangyawan ug sa katawhan ni Jehova. (Isa. 65:13) Kita mapahinumdoman sa pagkamaayo ni Jehova kay gawas sa pagtagana sa atong espirituwal nga mga panginahanglan, siya usab nagdapit sa tanan sa pagdawat ug espirituwal nga paghupay ug tinuod nga paglaom.—Pin. 22:17.
5. Dihang motabang kita sa uban sa espirituwal, unsay atong bation bahin sa atong mga problema?
5 Ang pagtabang nato sa uban sa espirituwal makatabang kanato nga dili sobrang mabalaka sa atong mga problema. Kanay gibati sa regular payunir nga si Trisha dihang nagdiborsiyo ang iyang mga ginikanan. Siya miingon: “Usa kadto sa kinasakitang hitabo sa akong kinabuhi.” Usa ka adlaw bisag subo siya ug gusto rang magpondo sa balay, siya miadto sa iyang mga Bible study nga tulo ka bata. Kini sila nagdako sa pamilya nga daghag problema. Sila giabandonar sa ilang amahan ug gimaltratar sa ilang magulang nga lalaki. Matod ni Trisha: “Wala ra sa kumingking ang akong problema ug kasakit kon itandi sa ilaha. Samtang nagtuon mi, nakita nako sa ilang nawong nga lipay kaayo sila. Kadtong mga bataa maoy gasa gayod ni Jehova, ilabina niadtong adlawa.”
6, 7. (a) Sa unsang paagi molig-on ang atong pagtuo dihang magtudlo sa mga kamatuoran sa Bibliya? (b) Dihang makita nato nga miuswag ang kinabuhi sa atong mga estudyante tungod sa ilang pagpadapat sa mga prinsipyo sa Bibliya, unsay epekto niini sa atong pagpabili sa kaalam sa Diyos?
6 Ang pagtudlo sa mga kamatuoran sa Bibliya magpalig-on sa atong pagtuo. Si apostol Pablo misulat bahin sa ubang Hudiyo sa iyang panahon nga wala magpadapat sa ilang gisangyaw: “Ikaw ba nga nagatudlo sa uban, dili magtudlo sa imong kaugalingon?” (Roma 2:21) Pagkalahi sa mga payunir karon! Daghan silag kahigayonan sa pagtudlo sa kamatuoran ngadto sa uban ug sa pagdumalag pagtuon sa Bibliya. Aron epektibo nila kanang mahimo, kinahanglang mangandam sila sa matag pagtuon ug tingali manukiduki aron matubag ang mga pangutana. Ang usa ka payunir nga si Janeen miingon: “Sa matag higayon nga akong itudlo ang kamatuoran ngadto sa uban, mas matisok sa akong hunahuna ug kasingkasing ang maong mga kamatuoran. Ingong resulta, padayong milig-on ang akong pagtuo.”
7 Dihang mouswag ang kinabuhi sa atong mga estudyante pinaagi sa pagpadapat sa mga prinsipyo sa Bibliya, mas molalom ang atong pagpabili sa kaalam sa Diyos. (Isa. 48:17, 18) Tungod niana, kita mas determinado nga padayong ipadapat ang maong mga prinsipyo sa atong kinabuhi. Ang laing payunir nga si Adrianna miingon: “Dihang ang mga tawo mosalig sa ilang kaugalingong kaalam, ang ilang kinabuhi sagad punog problema. Apan dihang sila mosalig sa kaalam ni Jehova, sila makabenepisyo dayon.” Si Phil usab miingon: “Imong makita kon sa unsang paagi nabag-o ni Jehova ang kinabuhi sa mga tawo nga wala molampos dihang sila misalig sa ilang kaugalingon.”
8. Unsay epekto kanato sa pagministeryo kuyog sa mga igsoon?
8 Ang pagministeryo kuyog sa mga igsoon magpalig-on kanato sa espirituwal. (Prov. 13:20) Dakong panahon ang ginagugol sa mga payunir diha sa ministeryo kuyog sa mga igsoon. Busa mas daghan silag kahigayonan sa “pagdinasigay.” (Roma 1:12; basaha ang Proverbio 27:17.) Ang payunir nga si Lisa miingon: “Sa trabahoan, sagad dunay kompetisyon ug kasina. Kada adlaw makadungog kag tsismis ug mga pamalikas. Himoon sa tanan ang bisan unsa aron lang molabaw. Usahay tamayon o biaybiayon ka tungod sa imong Kristohanong panggawi. Apan ang pagministeryo kuyog sa mga isigka-Kristohanon makapadasig gayod. Pagkahapon, mouli kong malipayon bisag gikapoy pag-ayo.”
9. Dihang magpayunir ang magtiayon, unsay epekto niana sa tulo ka bakukon nga pisi sa kaminyoon?
9 Ang pagpayunir uban sa atong kapikas magpalig-on sa tulo ka bakukon nga pisi sa kaminyoon. (Eccl. 4:12) Si Madeline nga nagpayunir uban sa iyang bana miingon: “Mag-estoryahanay mi sa akong bana bahin sa among adlaw sa ministeryo o sa among nabasahan sa Bibliya nga mapadapat sa among ministeryo. Matag tuig nga molabay, mas nagkasuod mi kay parehas ming payunir.” Si Trisha miingon usab: “Nagsabot mi sa akong bana nga dili mangutang, mao nga dili namo lalisan ang bahin sa kuwarta. Kay pareho mig eskedyul sa ministeryo, mag-uban mi sa pagbalikduaw ug sa pag-Bible study, ug nakatabang kana nga mas molig-on ang among kaminyoon ug espirituwalidad.”
10. Dihang atong unahon ang Gingharian ug masinati ang pagpaluyo sa Diyos, unsay epekto niana sa atong pagsalig kang Jehova?
10 Mas molig-on ang atong pagsalig kang Jehova samtang atong unahon ang intereses sa Gingharian, masinati ang pagpaluyo ni Jehova, ug makita nga iyang gitubag ang atong mga pag-ampo. Tinuod kana alang sa tanang maunongong Kristohanon. Apan nakita niadtong anaa sa bug-os panahong pag-alagad nga ang pagsalig kang Jehova nakatabang kanila sa pagpabiling payunir. (Basaha ang Mateo 6:30-34.) Si Curt, nga usa ka payunir ug kapuling magtatan-aw sa sirkito, misugot nga moduaw sa kongregasyon nga duha ug tunga ka oras ang gilay-on gikan sa ilaha. Ang iyang asawa payunir usab. Ang gasolina sa ilang sakyanan igo rang makaabot sa kongregasyon pero dili na paigo pabalik, ug ang iyang suweldo sunod semana pa. Si Curt miingon, “Nagduhaduha na ko kon husto ang akong desisyon.” Human mag-ampo, sila midesisyon nga modayon sa ilang asaynment ug mosalig nga itagana sa Diyos ang ilang mga panginahanglan. Sa hapit na silang mogikan, usa ka sister mitawag ug miingon nga duna siyay ihatag nila. Kadto mao ang eksaktong kantidad nga ilang gikinahanglan aron makapauli. Matod ni Curt, “Kon kanunay kang makasinati ug sama niini, dali nimong makita ang pagpaluyo ni Jehova.”
11. Bisan pa sa mga kalisdanan, nakadawat bag mga panalangin ang mga payunir?
11 Oo, nakita sa mga payunir nga samtang ilang gigamit ang ilang kinabuhi sa pag-alagad kang Jehova ug sa pagpakigsuod kaniya, mas daghang panalangin ang ‘midangat’ kanila. (Deut. 28:2) Apan may mga kalisdanan usab ang pagpayunir. Walay alagad sa Diyos nga dili maapektohan sa mga problema nga resulta sa pagrebelde ni Adan. Bisag ang uban kinahanglang moundang usa sa pagpayunir, sagad ang ilang mga problema masulbad ra o malikayan pa gani. Unsay makatabang sa mga payunir nga makapadayon sa ilang pribilehiyo?
KON SA UNSANG PAAGI MAKAPABILIN SA BUG-OS PANAHONG PAG-ALAGAD
12, 13. (a) Unsay angayng himoon sa usa ka payunir kon naglisod siyag kab-ot sa iyang oras? (b) Nganong importante kaayo nga may eskedyul sa adlaw-adlaw nga pagbasa sa Bibliya, personal nga pagtuon, ug pagpamalandong?
12 Kadaghanan sa mga payunir puliki kaayo. Daghan silag buluhaton nga kinahanglang humanon, ug dili kana sayon. Busa importante ang maayong pag-organisar. (1 Cor. 14:33, 40) Kon ang usa ka payunir naglisod sa pagkab-ot sa iyang oras, basin kinahanglan niyang susihon pag-usab kon giunsa niya paggamit ang iyang panahon. (Efe. 5:15, 16) Mahimo niyang pangutan-on ang kaugalingon: ‘Unsa ka daghang panahon ang akong gigugol sa kalingawan? Kinahanglan ba nakong disiplinahon pag dugang ang akong kaugalingon? Mahimo ba nakong usbon ang akong eskedyul sa trabaho?’ Bisan kinsang Kristohanon mouyon nga sayon lang magdugang ug ubang butang sa eskedyul; busa kinahanglang regular nga susihon niadtong anaa sa bug-os panahong pag-alagad ang ilang eskedyul ug mohimog gikinahanglang kausaban.
13 Angayng lakip sa eskedyul sa payunir ang adlaw-adlaw nga pagbasa sa Bibliya, personal nga pagtuon, ug pagpamalandong. Aron mahimo kana, ang payunir kinahanglang may disiplina sa kaugalingon aron ang panahon nga igahin sa hinungdanong mga butang dili magamit sa dili kaayo importanteng mga kalihokan. (Filip. 1:10) Pananglitan, handurawa ang usa ka payunir nga miuli gikan sa tibuok adlaw nga pagministeryo. Plano niya nianang gabhiona nga mangandam alang sa tigom. Apan gibasa una niya ang miabot nga mga sulat. Dayon iyang giablihan ang computer, ug gibasa ug gitubag ang mga e-mail. Samtang nag-Internet, siya miadto sa usa ka Web site aron tan-awon kon mius-os na ang presyo sa iyang gustong paliton. Wala niya mamatikdi nga halos duha ka oras na ang milabay ug wala pa siya nakatuon, nga maoy iyang giplano nianang gabhiona. Nganong problema kana? Ang mga atleta kinahanglang mag-atiman sa ilang lawas kon buot nilang magdugay sa ilang propesyon. Sa susama, ang mga payunir kinahanglang may maayong rutina sa personal nga pagtuon aron lig-on sila kanunay sa espirituwal ug makapadayon sa bug-os panahong pag-alagad.—1 Tim. 4:16.
14, 15. (a) Nganong angayng huptang simple sa mga payunir ang ilang kinabuhi? (b) Kon makasinatig problema ang usa ka payunir, unsay angay niyang buhaton?
14 Ang malamposong mga payunir naningkamot nga padayong himoong simple ang ilang kinabuhi. Si Jesus nagdasig sa iyang mga tinun-an sa pagbaton ug simpleng mata. (Mat. 6:22) Gihuptan niyang simple ang iyang kinabuhi aron makapokus siya sa iyang ministeryo. Siya miingon: “Ang mga irong ihalas adunay mga lungib ug ang mga langgam sa langit adunay mga batoganan, apan ang Anak sa tawo walay dapit nga kapahilunaan sa iyang ulo.” (Mat. 8:20) Sa pagsundog sa panig-ingnan ni Jesus, angayng hinumdoman sa mga payunir nga kon mas daghan silag butang, mas daghan silag mentinahon, ayohon, o ilisan.
15 Bisag nahibalo ang mga payunir nga espesyal ang ilang pribilehiyo, wala sila maghunahuna nga labaw sila sa uban. Hinunoa, ang bisan unsang regalo o pribilehiyo sa pag-alagad nga atong nadawat maoy tungod sa dili takos nga kalulot sa Diyos. Busa aron padayong makapayunir, ang matag usa angayng mosalig kang Jehova. (Filip. 4:13) Siyempre, naa gyoy mga kalisdanan ug problema. (Sal. 34:19) Kon mahitabo kana, ang mga payunir angayng mangayog giya ug tabang kang Jehova, imbes moundang dayon sa ilang pribilehiyo. (Basaha ang Salmo 37:5.) Samtang ilang masinati ang mahigugmaong pagpaluyo sa Diyos, sila mas masuod kaniya ingong ilang langitnong Amahan.—Isa. 41:10.
MAKAPAYUNIR KA BA?
16. Kon gusto nimong magpayunir, unsay angay nimong buhaton?
16 Kon gusto nimong masinati ang mga panalangin sa pagpayunir, isulti kang Jehova ang imong tinguha. (1 Juan 5:14, 15) Pakig-estorya sa mga payunir. Paghimog mga tumong nga motabang kanimong makapayunir. Kanay gihimo ni Keith ug Erika. Sama sa mga magtiayon nga kaedad nila, sila full-time nga nagtrabaho ug nakapalit ug balay ug bag-ong sakyanan human sa ilang kasal. Sila miingon: “Abi namog magmalipayon mi tungod sa maong mga butang, dili diay.” Dihang natangtang sa trabaho si Keith, siya nag-oksilyare payunir. Matod niya: “Ang pagpayunir nagpahinumdom kanako kon unsa ka dakong kalipay ang ikahatag sa ministeryo.” Nasuod nila ang usa ka magtiayong payunir, nga nakatabang kanilang makita ang kalipay sa pagpayunir ug pagbatog simpleng kinabuhi. Unsay gihimo ni Keith ug Erika? “Gilista namo ang among espirituwal nga mga tumong, gipilit kana sa repridyeretor, ug gi-tsek ang matag tumong nga among nakab-ot.” Sa ulahi, sila nakapayunir.
17. Nganong maalamong konsiderahon ang paghimog kausaban sa imong eskedyul o pagkinabuhi aron makapayunir?
17 Makapayunir ka ba? Kon dili kana posible karon, buhata ang imong maarangan nga mas masuod kang Jehova pinaagi sa bug-os nga pagpakigbahin sa ministeryo. Human mag-ampo ug mamalandong, basin makahimo kag kausaban sa imong eskedyul o pagkinabuhi nga magtugot kanimong magpayunir. Kon makapayunir ka, ang imong kalipay dili gayod ikatandi sa mga sakripisyo nga imong himoon. Mas dako ang imong kalipay kon imong unahon ang intereses sa Gingharian. (Mat. 6:33) Masinati nimo ang dakong kalipay tungod sa imong paghatag sa uban. Dugang pa, mas daghan kag kahigayonan sa paghunahuna ug sa pag-estorya bahin kang Jehova. Kini magpalalom sa imong gugma kaniya ug magpalipay kaniya.


text:
MANILA (PIA) – Ang Department of Agriculture (DA) padayon nga mohatag sa mga serbisyo ug programa isip ayuda sa mga mag-uuma ug mangingisda nga mapalambo ang ilang mga abot ubos sa programang pang gobyerno ni Presidente PNoy.
Mao kini ang pahibalo ni Agriculture Secretary Proceso Alcala atol sa usa ka media briefing didto sa Quezon City nga gipahigayon ning bulan sa Enero.
Sugod karong tuiga lahutay sa tuig 2017, ang gobyerno mopahiluna ug mga imprastraktura ug ubang proyektong pang kalamboan ngadto sa mga lagyo nga umahan aron mapakubsan ang “production cost” sa abot sa mag-uuma ug aron usab makab-ot ang tinud-anay nga kompetitisyon sa binaligya-ay sa ilang mga produkto.
Ang DA nakahimo na sa mga programa ug serbisyo nga naka ayuda sa mga mag uuma sama sa rice mechanization program nga combine harvesters diin bayran sa gobyerno ang 85% niini ug ang 15% gikan sa grupo sa mga mag-uuma.
Gipasigarbo ni Alcala nga tungod sa maong programa nakab-ot sa nasud ang pinakataas nga rice harvest nga miabot ug 18.4 million metric tons niadtong tumalapos sa tuig 2013.
Dugang ni Alcala, sa tumong nga mapauswag pa ang rice production sa nasud nanghatag sila ug mga high quality seeds, fertilizers ug mga modernong pamaagi sa panguma.
Ang Philippine Statistics Authority sa ilang bahin mi taho nga ang rice production sa Pilipinas mi taas ngadto sa 9.55% in terms of value ug 0.33% in terms of volume sa milabayng siyam ka bulan.
Tungod niini ang ubang nasud sa Asia sama sa Korea nahimu-ot sa nakab-ot nga record harvest sa Pilipinas ug nanghinaut ang Korean government nga mapaambit usab ngadto kanila ang mga pamaaging gihimo sa atong agrikultura sa pagpadaghan sa rice production.
Si Alcala sa iyang pagbisita sa Korea niadtong 2014 miingon nga ang Korean government nahimuot sa gipakitang abilidad sa mga Pilipinong mag-uuma pagkab-ot sa pinakataas nga rice production sulod lamang sa tulo ka tuig nga sa ilang bahin nahimo nila sa gitas-ong unom ka tuig.
Sa laing kalamboan, mga local farmers padayon nga ga export sa mga de kalidad nga bugas sama sa black rice, red rice, jasponica rice ni Doña Maria ug SL Agritech, organic rice gikan sa Bicol ug Mindanao.
Ang DA pinaagi sa abag sa LandBank of the Philippines (LBP) mipaambit sa Sikat Saka Program isip pautang sa mga kwalipkadong mag-uuma nga makakuha sa 47,000 kada ektaryang ma tamnan sa certified seeds ug laing 52,000 kada ektaryang matamnan sa hybrid seeds.
Ang LandBank mohatag sa maong pautang kutob lamang sa tag lima ka ektaryang yuta nga ma tamnan. (mbcn/lpp/PIA-7/NegOr/Article was originally published at PIA website on Jan.14, 2015 )


text: 3 Apang hibalua ini, nga sa katapusan nga mga adlaw+ magaabot ang makahalanguyos nga mga tion nga mabudlay atubangon.2 Kay ang mga tawo mangin mahigugmaon sa kaugalingon, mahigugmaon sa kuarta, bugalon, matinaastaason, manugpasipala, indi matinumanon sa mga ginikanan, indi mapinasalamaton, indi mainunungon,3 indi mapinalanggaon, indi magsugot sa bisan ano nga kasugtanan, mabinutangbutangon, wala sing pagpugong sa kaugalingon, mabangis, wala sing gugma sa kon ano ang maayo,4 maluib, matig-a sing ulo, nagapahambog, mahigugmaon sa kinasadya sa baylo nga mahigugmaon sa Dios,5 daw diosnon kon tulukon apang wala sing impluwensia ang gahom sini sa ila kabuhi.+ Magpalayo ka sa ila.6 Sa ila naghalin ang mga tawo nga nagadaya sa mga panimalay sa tuso nga paagi kag nagapamihag sang maluya nga mga babayi nga nabug-atan sang ila mga sala, kag nagapadala sa nagkalainlain nga kailigbon,7 pirme nagatuon apang wala gid makadangat sa sibu nga ihibalo tuhoy sa kamatuoran.8 Subong nga si Jannes kag si Jambres nagpamatok kay Moises, padayon man sila nga nagapamatok sa kamatuoran. Nahalitan gid ang hunahuna sini nga mga tawo, kag wala sila ginakahamut-an sang Dios kay wala sila nagalakat suno sa pagtuo.9 Apang, indi na magpadayon ang ila ginahimo, kay ang ila kabuangan mangin maathag gid sa tanan, subong sang kabuangan sining duha ka lalaki.+10 Apang ginsunod mo sing maayo ang akon panudlo, ang akon dalanon sang kabuhi,+ ang akon katuyuan, ang akon pagtuo, ang akon pagkamapinasensiahon, ang akon gugma, kag ang akon pagbatas.11 Naagihan mo man ang mga paghingabot kag pag-antos nga akon naagihan sa Antioquia,+ Iconio,+ kag Listra.+ Ginbatas ko ini nga mga paghingabot, kag sa sini tanan ginluwas ako sang Ginuo.+12 Ang matuod, ang tanan nga luyag magkabuhi nga may diosnon nga debosyon may kaangtanan kay Cristo Jesus pagahingabuton man.+13 Apang ang malaut nga mga tawo kag mga impostor magalain pa gid, nga nagapatalang kag ginapatalang.+14 Apang, magpadayon ka sa mga butang nga imo natun-an kag nabuyok ka nga patihan,+ nga nakahibalo kon kay sin-o mo natun-an ini15 kag kutob sa pagkalapsag+ nahibaluan mo ang balaan nga mga sinulatan,+ nga makapaalam sa imo para sa kaluwasan paagi sa pagtuo kay Cristo Jesus.+16 Ang pagsulat sa bug-os nga Kasulatan gintuytuyan sang Dios+ kag mapuslanon sa pagpanudlo,+ sa pagsabdong, sa pagtadlong, sa pagdisiplina sa pagkamatarong,+17 agod ang tawo sang Dios may ikasarang gid, kag nasangkapan sing bug-os para sa tagsa ka maayong buhat.


text:
KAPITULO 19
Pagpanukod nga Nagpasidungog Kang Jehova
1, 2. (a) Unsay dugay nang ginabuhat sa mga alagad ni Jehova? (b) Unsay gipabilhan ni Jehova?
ANG maunongong mga alagad ni Jehova dugay nang naghimog konstruksiyon o pagpanukod nga nakapadayeg sa iyang ngalan. Pananglitan, ang mga Israelinhon makugihong nakigbahin sa pagtukod sa tabernakulo ug pag-amot ug daghang materyales para niini.—Ex. 35:30-35; 36:1, 4-7.
2 Wala isipa ni Jehova nga ang materyales mao ang pangunang butang nga nagpasidungog kaniya, ni kana ang labing bililhon para niya. (Mat. 23:16, 17) Ang gipabilhan ni Jehova, ang gasang labaw nga nagpasidungog niya, mao ang pagsimba sa iyang mga alagad ug ang ilang kaandam ug kadasig sa buluhaton. (Ex. 35:21; Mar. 12:41-44; 1 Tim. 6:17-19) Tinuod kana. Ngano man? Kay ang bilding maguba ra. Pananglitan, nangawala na ang tabernakulo ug templo. Bisan pa niana, wala malimot si Jehova sa kamahinatagon ug kakugi sa iyang mga alagad nga mitabang pagtukod niana.—Basaha ang 1 Corinto 15:58; Hebreohanon 6:10.
3. Unsay hisgotan niini nga kapitulo?
3 Ang mga alagad ni Jehova karon nagkugi sab sa pagtukod ug mga dapit sa pagsimba. Pagkatalagsaon sa atong nalampos ubos sa pagdumala ni Haring Jesu-Kristo! Klaro, gipanalanginan ni Jehova ang atong paningkamot. (Sal. 127:1) Hisgotan niini nga kapitulo ang pipila sa nahimong pagpanukod ug kon sa unsang paagi kini nagpasidungog kang Jehova. Madunggan sab nato ang komento sa pipila nga nakaapil sa pagpanukod niana.
Pagtukod ug mga Kingdom Hall
4. (a) Nganong nagkinahanglan kitag dugang dapit sa pagsimba? (b) Nganong giusa ang ubang branch? (Tan-awa ang kahong “ Pagpanukod ug Pasilidad sa Branch—Pagpahiuyon sa mga Kauswagan.”)
4 Sumala sa Kapitulo 16, gisugo ta ni Jehova nga magtigom para sa pagsimba. (Heb. 10:25) Ang mga tigom makapalig-on sa atong pagtuo ug mas makapadasig nato sa pagsangyaw. Niining kataposang mga adlaw, si Jehova nagpadali sa buluhatong pagsangyaw. Busa libolibo ang nagaganayan pagsulod sa organisasyon kada tuig. (Isa. 60:22) Kay nagkadaghan ang ginsakpan sa Gingharian, nagkadako pod ang panginahanglan para sa pasilidad sa pag-imprentag literatura sa Bibliya. Ug dugang dapit sa pagsimba ang gikinahanglan.
5. Nganong haom ang ngalang Kingdom Hall? (Tan-awa sab ang kahong “ Ang New Light Church.”)
5 Sa sayong bahin sa modernong kasaysayan sa katawhan ni Jehova, ilang nakita nga nagkinahanglan silag kaugalingong mga tigomanan. Lagmit usa sa primerong natukod maoy didto sa West Virginia, U.S.A., niadtong 1890. Sa katuigang 1930, nakatukod o nakaremodel ang katawhan ni Jehova ug daghang tigomanan, pero wala pay tinong ngalan. Niadtong 1935 si Brader Rutherford mibisita sa Hawaii, diin gitukod ang tigomanan ug bag-ong pasilidad sa branch office. Dihang gipangutana kon unsay ingalan sa tigomanan, siya mitubag: “Di ba angay natong nganlan kinig ‘Kingdom Hall,’ kay ang atong buluhaton mao ang pagsangyaw sa Gingharian?” (Mat. 24:14) Kanang haom nga ngalan maoy tawag dili lang niadto nga tigomanan kondili sa kadaghanang tigomanan sa katawhan ni Jehova sa tibuok kalibotan.
6, 7. Unsay epekto sa pagpanukod ug Kingdom Hall diha sa komunidad?
6 Sa katuigang 1970, gikinahanglan ang mas daghan pang Kingdom Hall. Busa ang mga igsoon sa United States naghimog epektibong metodo sa pagtukod ug nindot, praktikal nga Kingdom Hall sa pipila ra ka adlaw. Pagka-1983, mga 200 niana ang natukod sa United States ug Canada. Giporma ang mga regional committee para sa maong pagpanukod. Malamposon kaayo ang maong metodo nga sa 1986, pormal nga giaprobahan sa Nagamandong Lawas ang kahikayan, ug pagka-1987, may 60 na ka Regional Building Committee (RBC) sa United States. * Pagka-1992, gitudlo sab ang mga RBC sa Argentina, Australia, France, Germany, Japan, Mexico, South Africa, ug Spain. Angay natong suportahan ang kugihang mga igsoon nga nagtukod ug mga Kingdom Hall ug Assembly Hall kay ang pagpanukod maoy bahin sa sagradong pag-alagad.
7 Naghatag ug dakong pamatuod sa mga komunidad kining dali nahuman nga mga Kingdom Hall. Pananglitan, usa ka artikulo sa mantalaan sa Spain may ulohang “Pagtuo Makapabalhin ug mga Bukid.” Bahin sa pagtukod sa Kingdom Hall sa lungsod sa Martos, kini nangutana: “Naunsa ba pagkahitabo nga sa hakog nga kalibotan karon, may mga boluntaryo nga nangabot sa Martos gikan sa lainlaing lugar [sa Spain] ug nagtukod ug bilding nga kinalabwag rekord sa kapaspas, kakompleto, ug kaorganisado?” Gitubag kana sa artikulo, nga gikutlo ang pulong sa usa ka Saksing boluntaryo: “Nahimo kana kay kami tinudloan ni Jehova.”
Pagpanukod Diha sa Dili Datong mga Nasod
8. Sugod sa 1999, unsang programa ang giaprobahan sa Nagamandong Lawas, ug ngano?
8 Sa naghinapos ang ika-20ng siglo, ang mga tawo sa dili datong mga nasod nagaganayan pagsulod sa organisasyon ni Jehova. Naningkamot pagtukod ug tigomanan ang mga kongregasyon. Ugaling sa pipila ka nasod, sila gibiaybiay ug gisaway kay ang ilang Kingdom Hall sama rag balongbalong kon itandi sa mga simbahan sa ubang relihiyon. Pero sugod sa 1999, may programa nga giaprobahan ang Nagamandong Lawas para mas daghang Kingdom Hall ang matukod diha sa dili datong mga nasod. Ang pondo nga gikan sa mas datong mga nasod gitagana para may “pag-angay-angay.” (Basaha ang 2 Corinto 8:13-15.) Ug ang kaigsoonan sa ubang nasod miboluntaryo aron motabang sa buluhaton.
9. Unsang buluhaton ang morag imposible, pero unsay nalampos?
9 Sa primero, ang buluhaton morag imposible. Ang report sa 2001 miingon nga kapig 18,300 ka Kingdom Hall ang gikinahanglan sa 88 ka dili datong nasod. Hinuon, walay buluhaton nga imposible kon kana paluyohan sa espiritu sa Diyos ug sa Haring Jesu-Kristo. (Mat. 19:26) Sa mga 15 ka tuig, gikan sa 1999 hangtod 2013, natukod ang 26,849 ka Kingdom Hall ingong bahin sa programa. * Padayon ang panalangin ni Jehova sa pagsangyaw, mao nga sa 2013, mga 6,500 pa ka Kingdom Hall ang gikinahanglan sa maong mga nasod, ug pagkakaron, madugangan kanag ginatos kada tuig.
10-12. Sa unsang paagi nakapasidungog sa ngalan ni Jehova ang pagpanukod ug Kingdom Hall?
10 Sa unsang paagi nakapasidungog sa ngalan ni Jehova ang natukod nga mga Kingdom Hall? Ang report sa branch office sa Zimbabwe miingon: “Usa ka bulan pagkatukod sa bag-ong Kingdom Hall, sagad modoble ang manambong sa tigom.” Sa daghang nasod, sa wala pay nindot nga dapit sa pagsimba, ang mga tawo morag magpanuko nga makig-uban kanato. Pero pagkatukod sa Kingdom Hall, dali kining mapuno ug nagkinahanglan na pog lain. Hinuon, ang mga tawo madani kang Jehova dili lang tungod sa dagway sa bilding. Ang gipakitang gugma sa mga boluntaryo nakaapekto sab sa panglantaw sa mga tawo sa iyang organisasyon. Niay pipila ka pananglitan.
11 Indonesia. Pagkahibalo sa usa ka lalaki nga ang tanang nagtukod sa Kingdom Hall boluntaryo, siya miingon: “Talagsaon gyod mo! Nakita nako nga nagtrabaho ang tanan nga kinasingkasing ug malipayon bisag way suweldo. Nagtuo ko nga wa nay laing relihiyon nga sama sa inyo!”
12 Ukraine. Usa ka babaye nga tig-agian kada adlaw sa gitukod nga Kingdom Hall nakatagna nga Saksi ni Jehova ang mga trabahante, ug Kingdom Hall ang bilding. Siya miingon: “Nakadungog ko bahin sa mga Saksi gikan sa manghod nakong babaye nga na-Saksi. Sa akong pagpaniid sa konstruksiyon, nakadesisyon kong magpasakop niini nga organisasyon. Nagpakita gyod mog gugma.” Siya nagpa-Bible study ug nabawtismohan sa 2010.
13, 14. (a) Unsay atong makat-onan sa reaksiyon sa magtiayon human makapaniid sa pagtukod ug Kingdom Hall? (b) Unsay imong mahimo aron ang inyong dapit sa pagsimba magpasidungog sa ngalan ni Jehova?
13 Argentina. Usa ka magtiayon ang miduol sa brader nga nagdumala sa konstruksiyon sa usa ka Kingdom Hall. Ang bana miingon, “Naniid mi pag-ayo sa inyong pagtukod, ug . . . nakadesisyon ming gusto namo nga dinhi magkat-on bahin sa Diyos.” Unya siya nangutana, “Unsay himoon namo aron makatambong mi sa mga tigom dinhi?” Ang magtiayon midawat ug Bible study, pero sa kondisyong apil ang tibuok pamilya. Nalipay nga misugot ang mga igsoon.
14 Wala ka tingali makatabang sa pagtukod sa inyong Kingdom Hall, pero dako gihapon kag mahimo para kana makapasidungog sa ngalan ni Jehova. Pananglitan, makaimbitar ka sa imong mga Bible study, balikduaw, ug uban pa sa pagtambong sa mga tigom sa Kingdom Hall. Makatabang sab ka sa paghinlo ug pagmentinar niana. Kon planohog maayo, makahatag kag donasyon para sa gastos sa inyong Kingdom Hall o para sa pagpanukod diha sa ubang bahin sa kalibotan. (Basaha ang 1 Corinto 16:2.) Kining tanang kalihokan makadayeg sa ngalan ni Jehova.
Mga Magbubuhat nga “Magatanyag sa Ilang Kaugalingon nga Kinabubut-on”
15-17. (a) Kinsay nag-abaga sa kinadak-ang trabaho sa pagpanukod? (b) Unsay imong makat-onan sa mga komento sa nakatrabaho sa internasyonal nga mga proyekto?
15 Ang nag-abaga sa kinadak-ang trabaho diha sa pagpanukod ug Kingdom Hall, Assembly Hall, ug pasilidad sa branch office mao ang lokal nga mga igsoon. Pero sagad tabangan silag mga igsoon gikan sa ubang nasod nga may eksperyensiya sa pagpanukod. Ang uban kanila mihimog kausaban aron makatrabaho sa internasyonal nga proyekto sulod sa pipila ka semana. Ang uban miboluntaryo pagtrabaho sulod sa pipila ka tuig diha sa lainlaing asaynment.
16 Ang pagboluntaryo sa pagpanukod sa ubang nasod may linaing mga kalisdanan pero makapatagbaw usab. Pananglitan, si Timo ug Lina nakaadto na sa mga nasod sa Asia, Europe, ug South America, sa pagtukod ug mga Kingdom Hall, Assembly Hall, ug pasilidad sa branch office. Si Timo miingon, “Sa miaging 30 ka tuig, sagad mabalhin ang akong asaynment kada duha ka tuig.” Si Lina, asawa ni Timo sa 25 na ka tuig, miingon: “Napulo na ka nasod nga nakauban ko kang Timo. Dili sayon ang pagpasibo sa lahi nga pagkaon, klima, pinulongan, teritoryong sangyawan, ug pagbatog bag-ong mga higala.” * May kapuslanan ba ang ilang paningkamot? Si Lina miingon: “Dagkong panalangin ang balos sa among mga kalisod. Gipakitaan mig gugma ug pagkamaabiabihon sa mga igsoon ug giatiman mi ni Jehova. Nakita sab namong natuman ang saad ni Jesus sa Marcos 10:29, 30. Nabatonan namo ang kapig usa ka gatos ka pilo nga mas daghang espirituwal nga igsoong lalaki ug babaye ug inahan.” Si Timo miingon, “Gibati namo ang dakong katagbawan nga nagamit ang among kahanas para sa hamili kaayong katuyoan, ang pagpauswag sa kabtangan sa Hari.”
17 Si Darren ug Sarah, nga nakatabang sa pagpanukod didto sa Africa, Asia, Central America, Europe, South America, ug sa South Pacific, mibating mas dako silag nadawat kay sa nahatag. Bisan sa mga kalisdanan, si Darren miingon: “Pribilehiyo gyod nga makauban sa trabaho ang mga igsoon gikan sa lainlaing bahin sa kalibotan. Nakita nako nga ang among gugma kang Jehova samag bugkos nga naghiusa namo.” Si Sarah miingon: “Daghan kog nakat-onan sa mga igsoon nga lainlaig kultura! Ang ilang mga sakripisyo para mag-alagad kang Jehova nakadasig nako nga padayong ihatag ang akong kinamaayohan.”
18. Sa unsang paagi natuman ang Salmo 110:1-3?
18 Si Haring David mitagna nga bisan pag ang ginsakpan sa Gingharian dunay mga kalisdanan, sila “magatanyag sa ilang kaugalingon nga kinabubut-on” para sa buluhaton sa Gingharian. (Basaha ang Salmo 110:1-3.) Apil sa nakatuman niining tagnaa ang tanang nakigbahin sa buluhatong nagsuportar sa Gingharian. (1 Cor. 3:9) Ang daghang pasilidad sa branch office, ginatos ka Assembly Hall, ug libolibong Kingdom Hall sa tibuok kalibotan maoy makitang pruyba nga tinuod ang Gingharian sa Diyos ug kini nagmando na karon. Pagkadakong pribilehiyo nga makaalagad kang Haring Jesu-Kristo sa buluhatong nakapasidungog gyod kaayo kang Jehova!
^ par. 6 Sa 2013, kapig 230,000 ka boluntaryo naaprobahan nga motrabaho uban sa 132 ka RBC sa United States. Nianang nasora, sila ang nagdumala kada tuig sa pagtukod ug mga 75 ka bag-ong Kingdom Hall ug nagtabang sa pagremodel o pag-ayog mga 900 ka tigomanan.
^ par. 9 Dili apil niini nga ihap ang daghang Kingdom Hall nga gitukod diha sa mga nasod nga dili sakop sa programa.
^ par. 16 Ang internasyonal nga mga alagad ug boluntaryo sagad naggamit sa ilang panahon para sa pagpanukod, pero sa hinapos sa semana o sa gabii, sila mosangyaw uban sa lokal nga mga kongregasyon.


text: 29 Nangin hari si Ezequias+ sa edad nga 25 ka tuig, kag naggahom sia sa Jerusalem sing 29 ka tuig. Ang iya iloy amo si Abias nga anak ni Zacarias.+2 Ginhimo niya ang matarong sa panulok ni Jehova,+ pareho sa ginhimo ni David nga iya katigulangan.+3 Sa nahauna nga bulan sang nahauna nga tuig sang iya paggahom, ginbuksan niya ang mga puertahan sang balay ni Jehova kag ginkay-o ini.+4 Dayon gintipon niya ang mga saserdote kag ang mga Levinhon sa plasa sa sidlangan.5 Nagsiling sia sa ila: “Pamatii ninyo ako, kamo nga mga Levinhon. Pakabalaana ninyo ang inyo kaugalingon+ kag ang balay ni Jehova nga Dios sang inyo mga katigulangan, kag kuhaa ninyo ang indi matinlo nga mga diosdios sa balaan nga duog.+6 Kay nangin indi matutom ang aton mga amay kag ginhimo nila ang malain sa panulok ni Jehova nga aton Dios.+ Ginbayaan nila sia kag wala nila gintahod ang tabernakulo ni Jehova kag gintalikdan nila sia.+7 Ginsira man nila ang mga puertahan sang portiko+ kag wala nila ginpasiga ang mga suga.+ Wala na sila magsunog sing incienso+ kag wala na sila maghalad sing mga dulot nga sinunog+ para sa Dios sang Israel sa balaan nga duog.8 Bangod sini, naakig si Jehova sa Juda kag Jerusalem,+ gani ginpahanabo niya nga mahadlok kag matingala kag managutsot* ang iban tungod sang natabo sa ila, subong sang inyo makita.+9 Ginpatay ang aton mga katigulangan paagi sa espada,+ kag ginbihag ang aton mga anak nga lalaki kag babayi kag ang aton mga asawa.+10 Gani, handum gid subong sang akon tagipusuon nga maghimo sing katipan kay Jehova nga Dios sang Israel,+ agod madula ang iya nagahingalayo nga kaakig sa aton.11 Mga anak ko, indi ini ang tion nga magpatumbaya* kamo, kay ginpili kamo ni Jehova nga mag-alagad sa iya atubangan+ kag magpaaso sing mga halad.”+12 Gani nagsugod dayon sa pagpanghikot ang mga Levinhon: sa mga Kohatnon,+ si Mahat nga anak ni Amasai kag si Joel nga anak ni Azarias; sa mga Merarinhon,+ si Kis nga anak ni Abdi kag si Azarias nga anak ni Jehalelel; sa mga Gersonhon,+ si Joa nga anak ni Zimma kag si Eden nga anak ni Joa;13 sa mga anak ni Elizafan, si Simri kag si Jeuel; sa mga anak ni Asaf,+ si Zacarias kag si Matanias;14 sa mga anak ni Heman,+ si Jehiel kag si Simei; kag sa mga anak ni Jedutun,+ si Semaias kag si Uzziel.15 Dayon gintipon nila ang ila mga utod kag ginpakabalaan ang ila kaugalingon, kag nagkadto sila sa balay ni Jehova agod tinluan ini, suno sa ginsugo sang hari nga amo ang ginsiling ni Jehova.+16 Nagsulod ang mga saserdote sa balay ni Jehova agod tinluan ini kag ginkuha nila ang tanan nga butang nga ginagamit sa pagsimba sa mga diosdios nga nakita nila sa templo ni Jehova kag gindala nila ini sa luwang+ sang balay ni Jehova. Dayon ginkuha ini sang mga Levinhon kag gindala nila ini sa gua sa Nalupyakan sang Kidron.+17 Ginsugdan nila ang pagpakabalaan sa nahauna nga adlaw sang nahauna nga bulan, kag sa ikawalo nga adlaw sang bulan nakalab-ot sila sa portiko sang balay ni Jehova.+ Ginpakabalaan nila ang balay ni Jehova sa sulod sang walo pa ka adlaw, kag natapos nila ini sa ika-16 nga adlaw sang nahauna nga bulan.18 Pagkatapos sini, nagkadto sila kay Hari Ezequias kag nagsiling sila: “Natinluan na namon ang bug-os nga balay ni Jehova, ang halaran sang halad nga sinunog+ kag ang tanan nga kagamitan sini,+ kag ang lamesa para sa nagatangkas nga tinapay*+ kag ang tanan nga kagamitan sini.19 Ginhanda na namon kag ginpakabalaan+ ang tanan nga kagamitan nga ginpagua anay ni Hari Ahaz sa templo sang nagagahom sia kag nangin indi sia matutom,+ kag yara ini sa atubangan sang halaran ni Jehova.”20 Aga pa nagbangon si Hari Ezequias kag gintipon niya ang mga pangulo sang siudad, kag nagkadto sila sa balay ni Jehova.21 Nagdala sila sing pito ka toro nga baka, pito ka karnero nga lalaki, pito ka kordero nga lalaki, kag pito ka kanding nga lalaki bilang dulot tungod sa sala para sa ginharian, para sa santuaryo, kag para sa Juda.+ Ginsugo niya ang mga saserdote nga mga kaliwat ni Aaron nga ihalad ini sa halaran ni Jehova.22 Dayon gin-ihaw nila ang baka,+ kag ginkuha sang mga saserdote ang dugo kag ginwisik nila ini sa halaran.+ Masunod nga gin-ihaw nila ang mga karnero nga lalaki kag ginwisik man nila ang dugo sa halaran, kag gin-ihaw man nila ang mga kordero nga lalaki kag ginwisik nila ang dugo sa halaran.23 Dayon gindala nila ang mga kanding nga lalaki bilang dulot tungod sa sala sa atubangan sang hari kag sang katilingban kag gintungtong nila sa sini ang ila mga kamot.24 Gin-ihaw ini sang mga saserdote kag ginhalad nila sa halaran ang dugo sini bilang dulot tungod sa sala sa pagtumbas para sa sala sang bug-os nga Israel, bangod nagsiling ang hari nga ang dulot nga sinunog kag ang dulot tungod sa sala para sa bug-os nga Israel.25 Sa amo man nga tion, ginpatindog niya ang mga Levinhon sa balay ni Jehova nga may mga simbal, de-kuerdas nga mga instrumento, kag mga arpa,+ suno sa ginsugo ni David+ kag ni Gad+ nga nagasugid sang mga palanan-awon sang hari kag ni Natan+ nga manalagna, kay ini nga sugo ginhatag ni Jehova paagi sa iya mga manalagna.26 Gani nagatindog ang mga Levinhon nga may mga instrumento ni David, kag ang mga saserdote nga may mga trumpeta.+27 Dayon ginsugo ni Ezequias nga ihalad ang halad nga sinunog sa halaran.+ Sang ginsugdan ang paghalad sa dulot nga sinunog, nagsugod man ang pag-amba kay Jehova kag ang pagpatunog sing mga trumpeta, nga ginabagay sa pagtokar sa mga instrumento ni Hari David sang Israel.28 Nagaduko ang bug-os nga katilingban samtang ginaamba ang ambahanon kag nagatunog ang mga trumpeta, tubtob natapos ang paghalad sa dulot nga sinunog.29 Sang matapos na nila ang paghalad, nagduko kag nagyaub ang hari kag ang tanan nga upod niya.30 Dayon ginsugo ni Hari Ezequias kag sang mga pangulo ang mga Levinhon nga dayawon nila si Jehova paagi sa mga ambahanon ni David+ kag ni Asaf+ nga nagasugid sing mga palanan-awon. Gani naghalad sila sing pagdayaw nga may daku nga kinasadya, kag nagduko sila kag nagyaub.31 Dayon nagsiling si Ezequias: “Karon nga gintangdo na kamo bilang mga saserdote sa pag-alagad* kay Jehova, magdala kamo sing mga halad kag mga halad sa pagpasalamat sa balay ni Jehova.” Gani nagdala ang katilingban sing mga halad kag mga halad sa pagpasalamat, kag ang iban kinabubut-on nga nagdala man sing mga dulot nga sinunog.+32 Ang kadamuon sang mga dulot nga sinunog nga gindala sang katilingban 70 ka baka, 100 ka karnero nga lalaki, kag 200 ka kordero nga lalaki. Tanan ini dulot nga sinunog para kay Jehova.+33 Nagdala man sila sing iban pa nga balaan nga dulot nga 600 ka baka kag 3,000 ka karnero.34 Apang diutay lamang ang mga saserdote, kag indi nila masarangan nga panitan ang tanan nga sapat para sa dulot nga sinunog. Gani ginbuligan sila sang ila mga utod nga mga Levinhon+ tubtob natapos ang hilikuton kag napakabalaan sang mga saserdote ang ila kaugalingon,+ kay mas nabalaka ang* mga Levinhon sa pagpakabalaan sang ila kaugalingon sangsa mga saserdote.35 Madamo man ang dulot nga sinunog+ kag ang tambok sang mga halad sa pag-ambitanay,+ pati ang mga dulot nga ilimnon nga ginahalad upod sa mga dulot nga sinunog.+ Gani napasag-uli* ang pag-alagad sa balay ni Jehova.36 Nagkasadya si Ezequias kag ang tanan nga katawhan tungod sang ginhimo sang matuod nga Dios para sa katawhan,+ kay madasig ini nga nahimo.


text:
Featuring Old Bisayan Folk Stories: SI HARING WATI (KING WORM)
January 31, 2006
Si Haring Wati
(Author Unknown)
Dugay nang nagpuyo si Haring Wati sa ilalom sa yuta, apan usa ka adlaw niana mihangyo siya sa atong Ginoo nga unta mahimo siyang tawo aron makaalagad sa mga kabos.
Unya, pagkahimo na niyang tawo, nadato siya.
Paglabay sa panahon, gitawag sa atong Ginoo si San Pedro ug miingon: “Dro, adtoon ta si Haring Wati ug tan-awon nato kon makaila pa ba siya nato.” Tuod man giadto nila si Haring Wati, apan wala na siya makaila kanila.
Miingon ang atong Ginoo, “Paimna intawon kog tubig.”
Gitawag ni Haring Wati ang iyang sulugoon ug nagkanayon: “Hoy, tagai na siyag imnonon sa manok.”
Miinom lang usab ang atong Ginoo sa tubig. Pagkahuman, miingon siya kang San Pedro: “Dali, Dro, mamauli na lang ta, kay si Haring Wati wa na gyod makaila nato.”
Namauli tuod sila ug nag-ilis ug maanindot nga sapot. Tingpaniudto na pagkabalik nila sa ka Haring Wati.
“Maayong udto, ‘Nyor.” matod nila.
Pagkakita ni Haring Wati sa maanindot nilang sapot, iya dayon silang gipasaka ug gipalingkod. Giingnan ni Haring wati ang iyang mga sulugoon sa pag-andam sa lamesa, unya gidapit ang atong Ginoo ug si San Pedro pagdungan ug paniudto kaniya.
Gihukas dayon sa atong Ginoo ang iyang amerikana ug gibutang duol sa kan-anan. Unya mao usab ang iyang gihimo sa iyang karsones ug sapatos, ug miingon siya: “Nan, amerikana ug sapatos ko, pangaon na lang mo kay kamo may gisilbihan ni Haring Wati.”
Unya, giatubang sa atong Ginoo si Haring Wati ug miingon: “Haring Wati. mihangyo ka kanako nga unta mahimo kang tawo aron ikaw maoy magbuhi sa mga kabos. Apan tataw na kaayo nga dili gayud ikaw mohimo niana. Nan karon, balik ka sa yuta.”
Si Haring Wati miluhod sa atubangan sa atong Ginoo ug nangayog pasaylo. Apan wala gayud mabalhin ang hukom sa along Ginoo.
Mao nga karon ang Wati nahibalik sa iyang gigikanan, ug usahay gani ginatumban ra siya sa mga lumalabay nga gadanghag lang. (Click Read More for English Translation)
Featuring Old Bisayan Folk Stories with English Translation
January 28, 2006
Photo-copied from a collection of Cebuano literatures at the University of San Carlos’ Cebuano Studies, are some translated old Bisayan folk stories (authors unknown) and probably used by American Teachers during the early 1900’s in teaching Danawanon kids the English language. Some of these collections will be featured in our website’s “Lindog Bisaya” starting with “Ilagpot”.
We hope that by exposing our children to old Cebuano literatures, they will somehow appreciate their own Cebuano heritage and be encouraged to learn the language of their parents.
****************
Si Ilagpot, Ang Mapangahason, Ug Ang Isdang Walay Bukog.
Sa Unang panahon, kaniadtong makasulti pa ang mga hayop, may usa ka ilagang mapangahason, si Ilagpot.
Usa ka buntag samtang nagsuroysuroy si Ilagpot sa daplin sa baybayon, nakakita siyag duha ka mangingisda nga mao pay pagpadulong sa lawod.
“Asa man mo, bay?” pangutana sa ukitan nga ilaga.
“Moadto mi sa lawod aron pagpangita sa isdang walay bukog,” mitubag ang usa ka mangingisda nga mikidhat sa iyang kauban. “Lamian kayo ning isdaa kay wala may bukog,” padayon niya.
“Motabang kog pangita, bi,” matod ni Ilagpot.
“Nganong dili gud, basta may kaugalingon ka lang sakayan,” tubag sa mangingisda.
Si Ilagpot midalig kuha ug bukong ug kahoy nga maoy iyang gihimong sakayan ug bugsay, unya miadto na siya sa lawod.
Didto sa lawod, gikahibalag niya ang malasugi.
“Asa ka man?” pangutana sa malasugi.
“Nangita ko sa isdang walay bukog.”
“Ako diay?”
“Dili uy,” nagpanglingo si Ilagpot. “Kadaghan nimog bukog, ah!”
Pista sa Maslog sa Yorba Linda, California
October 2, 2005
Gidala gayod hangtod sa Amerika ang karaang tradisyon sa mga Masloganon ang buhong ug masadyang pag-saulog sa fiesta ni San Francisco de Asis, balaang patron sa Baryo Maslog, Danao City.
Sukad pa sa karaang panahon, ang fiesta sa Maslog, tunog sa tibuok Sugbo, ug hinandum kaayo sa mga taga lungsod ug mga silingang baryo.
(Sa hulagway mao ang duha ka haligi sa Maslog sa Amerika, si Paeng Mangubat ug Rey Espera nga nagpasiugda ning unang selebrasyon sa pista ni San Francisco de Asis. Ubos nga hulagway mao ang pipila sa mga bisitang Danawanon)
Tungod sa talagsaong kinaiya sa mga Masloganon, labi na sa pagka-maayong moabi-abi sa mga dumodoong, kaila man o dili, bata o tigulang, maanyag o laksot ang panagway, walay gipili ang mga taga Maslog sa pag-pasaka sa ilang mga panimalay ning pagsaulog sa fiesta ni San Francisco de Asis.
Sa adlaw sa kahulogan sa fiesta, halos tanang kabalayan, kabus o adunahan, andam ug tagana ang mga Masloganan, lad-lad ang mga lamiang pagkaon ug pabaha sa ilimnon.
GUGMA, UHAW….
February 28, 2003
GUGMA, UHAW
ni: Romulo C. Mangubat
Matag adlaw ikaw gihanduraw
Sa bintana ako nagalantaw
Nag-inusara mamalandong ug nag-tuaw
Sa niining dughan gugmang tim-os nga nagtukaw
Sa akong pag-inusara ako sa halayo naglantaw
Walay lain gihandom ning galamhan kon dili ikaw
Makita ug mabatyad ang dinagaang sa imong kamingaw
Gugma- uhaw sa akong kiliran ikaw nahanaw
Unsaon nalang ang tanan
Mga saad unta may katumanan
Nga bisan kamatayon dili maoy kinutuban
Kay ang gugma uhaw magpabilin niining dughan
Kanimo Gugmang katingalahan
Mga nagkahigugmaay-familya inampingan
Damgo ug Plano di makawang ang tanan
Gugma Uhaw dili matukib ug talagsaon
=================================
for comments and suggestions:
cscst_danao_campus@yahoo.com
Komentaryo ni Iyo Karyo – Ang Balik Danao Night
August 11, 2002
May taho nga gipadangat kabahin sa preparasyon sa umaabot nga Balik Danao Night nga kinahanglan i-klaro aron malikayan ang mga mis-understanding. May duha ka isyu nga kinahanglan atong klarohon.
Una. Gusto kuno sa DAUSA usa ray kandidata gikan sa Estado Unidos nga isalmot sa Balik Danao Queen Selection aron usa ra ang suportahan sa DAUSA batok sa mga kandidata nga gikan sa Manila, Davao, Agusan, Japan, Hongkong, ug uban pa.
Tubag: Bakak kini. Ang DAUSA dili mo-suporta ug bisan kinsa nga kandidata; mas maayo gani, free-for-all, ang tanan nga may gusto, libre nga mosalmot ug walay dapigan ang Asosasyon.
Ang tinguha sa Danao City Fiesta Committee mao ang fund-raising para sa mga proyecto para pag-paanindot sa Danao. Mas daghan ang mo-salmot, mas maayo hinuon.
Mga Lab-as ug Bahaw nga Balita
August 10, 2002
Danao City (August 8, 2002) contributed by Danao’s No. 1 Tsismosa
Si Man Adol “Libat” oppps “Manokon” diay, amahan ni Ernesto ‘Botoy’ Lucenas, namatay ug gilubong kagahapon.
Si Man Sisa, as in Duterte’s Store and Sisa’s Tableya, kadtong tindahan tupad sa kang Taling, corner Rizal ug Mabini, namatay na sab, mga duha na semana milabay. Sa naglakaw ang pangadye, all you can drink sikwate ang gidalit.
Si Man Iko Enriquez, bana ni Marcelina, ug uncle ni Endai Roble, magminyo kang Malda, nga usa usab ka biuda, kanhi asawa ni Pinong ‘Bulhog’ Toledo nga mipanaw na ning kalibutan. Bisan tiguwang na si Iko, lipay guihapon kuno si Malda kay sakto man ug mata si Iko, iya uyab ug pamanhonon.
Grande kuno ang kasal, kay may anak si Iko nga naa sa Canada.
Mga Pistolador sa Danao Mawala Kaha?
July 9, 2002
Kaming Danawanon, September 1997.
Nabasa ko sa periodiko nga kuno ang kwerpo kapolisan sa Region 7 seryosong motinuod sa pagwagtang sa tanang contrabandong buhatan sa pistola sa Danao.
Gani gibalita nga may dakong negosyanteng pistolador, si Joveniano Roble, gidakop ug gipasakaan ug sumbong.
Dakong subo ang akong gibati samtang nagbasa. Si Joveniano, usa ka higala, silingan ug buotang tinun-an sa Santo Tomas School, sumala a akong nahinumduman.
Sukad ko mi-gradwar sa high school niadtong 1967, wala na kami magkita, ug walay nakahisgot sa dagan sa kinabuhi ni Joveniano Roble.
Hangyo Lang . . . Mga Tambok Ayaw Sakay ug De-Sikad
July 9, 2002
Usa niana ka buntag duha ka babayeng tambok, mga balikbayan volunteer sa medical mission, wala makapaabot sa mokuhang sakyanan. Busa misakay na lang sila ug traysikol gikan sa mercado padulong sa Hospital.
Parehas mga maanyag, bigot ug lawas silang duha, niadtong mais ug utan kamonggay pa ang ilang kina-on adlaw-adlaw.
Hangyo Lang . . . Sermon Pamub-an
July 9, 2002
Hangyo Lang . . . Sermon Pamub-an
Kaming Danawanon, September 1999
Bisan sa iyang pag-palagpot sa sekretarya ug sacristan mayor, ang mga taga Danao puno sa pagdayeg ni Mons. Gerbolingo.
Bisan sa iyang pagdumili nga misahan ang patay, nga sa buhi pa giingon may kabit, mirespito ang katawhan sa maong desisyon.
Matod sa mga taho ang kura sa Danao buotan gayod, walay daotang binuhatan ug dili nawong ug kuarta. Dili usab siya dawo. Maayo ang iyang pagdumala sa parokya, hinungdan nga midaghan ang mga voluntaryo sa simbahan.
Balik Danao
July 9, 2002
Kalipay ug Paghandum ning
pag dua-aw sa atong Lungsod
(Kaming Danawanon, Jan – Feb 2000)
Gibana-bana nga daghan ang mouli karong umaabot Septembre atol sa pagsaulog sa Pista ni Santo Tomas de Villanueva. May mouli kay moduaw sa mahal nga patron, pasalamat sa grasyang nadawat. Ang uban moduaw sa ilang mga higala ug paryente aron mapasundayag ang ilang kaanyag ug bag-ong kahimtang.
May mga mananambal ug narses usab mosalmot ug motabang sa medical mission. Ug may manguli tungod sa ilang class o clan reunion.
Una, ang Golden Jubilarians sa Upland Elementary School . Napulog usa kini sila nga nia sa Amerika, silang tanan uban ang pamilya mouli, sugilon pa ni Nick Gonzalez ug Ben Durano.
Ikaduha, and STS Alumni Class `70, gipangulohan ni Endal Roble ug Marityn Arpon, mag reunion usab atol sa ilang 30th anniversary.
Daghan kanila, dugay pang wala mauli. Busa ato silang sultihan sa kausaban sa atong lungsod, aron dili intawon sila makugang ug makalitan .
Tingali makuratan sila sa precio sa mga palaliton. Sa ilang panahon, niadtong mga sip-onon pa sila, ang bantok nga puso, bahogan ug espisong dugodugo, tag singko centavos Lang.
Kaon ang lata ug pisat nga puso, bahogan ug lasaw nga dugo-dugo, mokabat na labing menos 10 ngadto sa 15 pesos. Buss, ayaw intawon balikasa ang tindera, kay mao kanay presyo karon, dili tungod kay balikbayan ang mokaon.
Dili na nila madungog ang sinultihan sa mga palainum “taksi ko’g 10 ¢ nga dugo-dugo ug balig 90 ¢ nga tuba.
Read more


text:
Dili labaw sa lawod ang langit nga buot
makab-ot. Bahin niini, lagmit gapiyong si Magellan
bisan taas iyang kaalam tugbang sa iyang paglibot
sa kalibotan hangtod naunlod ang mga isla
sa panganod ibabaw sa Mactan ngadto ilawom
sa iyang tabon-tabon. Dihang nalup-og, nawaswas
ang iyang dugo nga kalit nalasaw sa bawod
nga langyaw. Wa’y nasangpit bisan panamilit
sa kamingaw nga gatubod balik sa dughan sa iyang
inahan. Dili na makauli. Wa’y kalainan sa mga isda
nga idlas unta apan igo ra unyang ihabwa sulod
sa bildo nga hawla, ihagwa sa mata. Anaa sila.
Gitanggong sa tubig nga pinutos og plastik aron
paliton. Gihikyad daplin sa dalan Magallanes dili
layo sa libod-suroy nga makililimos. Dinhi unya
siya mohay-ad inig tidlom sa kagabhion, diin
magkumpayot iyang hagok sa habog nga sakayan
sa kalimot. Ang buwan wa’y katig, gapaanod subay
sa gilumotang dan-ag sa lusay ug gapnod.


text:
Exodus 39:8-21Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Bulobulsa sa Dughan
8 Naghimo man sila sang bulobulsa sa dughan, kag maayo gid ang pagkahimo sini. Ang tela sini pareho man sa tela sang espesyal nga panapton: linen nga ginbordahan sang bulawan nga hilo kag delana nga asol, granate kag pula. 9 Ining bulobulsa sa dughan napilo sing doble kag kuwadrado—siyam ka pulgada ang kalabaon kag ang kasangkaron. 10 Gintakdan nila ini sang apat ka kubay sang malahalon nga mga bato. Sa nahauna nga kubay, rubi, topas, kag beril; 11 sa ikaduha nga kubay, emerald, sapiro, kag diamante; 12 sa ikatatlo nga kubay, hasinto, agate, kag ametist; 13 kag sa ikaapat nga kubay, krisolito, onix, kag jasper. Gintakod nila ini sa mga bulutangan nga bulawan. 14 Ang kada bato may ngalan sang isa sa mga anak ni Jacob sa pagrepresentar sang dose ka tribo sang Israel. Ang pag-inggreb sang mga ngalan pareho sa pag-inggreb sang pangmarka.
15 Ginbutangan man nila sang kulokadena nga puro bulawan ang bulobulsa sa dughan. 16 Naghimo man sila sang duha ka bulutangan nga bulawan kag duha ka sulosingsing nga bulawan, kag gin-angot nila ang duha ka sulosingsing sa ibabaw nga mga pamusod sang bulobulsa. 17 Gin-angot nila ang duha ka kulokadena nga bulawan sa duha ka sulosingsing sang bulobulsa, 18 kag ang duha ka punta sang kulokadena gin-angot nila sa duha ka bulutangan nga bulawan nga nagakabit sa strap sang espesyal nga panapton.
19 Naghimo man sila sang duha pa ka sulosingsing nga bulawan. Gin-angot nila ini sa likod sang idalom nga mga pamusod sang bulobulsa sa dughan, nga nagasampaw sa espesyal nga panapton. 20 Naghimo pa gid sila sang duha pa ka sulosingsing nga bulawan kag gin-angot nila ini sa espesyal nga panapton sa may wagkos dampi. 21 Dayon gintabid nila sang asol nga higot ang idalom nga mga sulosingsing sang bulobulsa kag ang mga sulosingsing sang espesyal nga panapton. Sa sini nga paagi matabid sing maayo ang bulobulsa sa espesyal nga panapton. Ginhimo nila ini tanan suno sa ginsugo sang Ginoo kay Moises.


text:
Pagsaulog sa senior citizen’s day malampuson, sinulat ni PJ Tremedal
Oroquieta City––Dili lang sila mga modela sa karon nga henerasyon kun dili sila matud pa ang gabay, tulay, ug bantay paingon sa ensaktong dalan sa kalambu-an, kini nga mga pulog nagtumbok ngadto sa tanang katigulangan kun mga senior citizen sa nasud.Dinhi sa Oroquieta, gisaulog nga malampuson ang ilang ka-adlawan kun Senior Citizens Day ning miaging adlaw isip usa sa mga kalihukan sa usa ka bulan nga selebrasyon sa kapistahan sa syudad sa pangilin niini sa mahal na patron, Berhin sa Sto Rosaryo.
Nasayran pinaagi kang Mr. Dominadro Laurete, kasamtangan nangulo sa buhatan sa Office of the Senior Citizen Administration (OSCA) sa syudad, nga sa maong adlaw ubay-uay ka mga kalihukan sa mga katigulangan ang ilang iha-um sa selebrasyon.
Dugang niini, nga sa kalihukan magpili usab sila ug mga Senior Citizens isip “Magic 5” sa ka-angayan, ka-gwapa ug maanindot nga pustura sa mga lola ug lolo.
Sa mao usab nga kalihukan namulong sila City Mayor Jason P. Almonte ug Gobernador Hermie M. Ramiro aron subli nga ipasalig ug pagabuhaton ang tarong nga pangagamhanan alang sa dili lang kanila nga katigulagan kun dili sa tanang henerasyon sulod sa ilang administrasyon, dala ang respeto ug kaangayan ug kalambo-an.
Sa maong mensahe nalipay ang mga senior citizen nga nabati nila ang mga kaaku-han sa mga namun-an sa pangagamhanan sa syudad ug probinsya nga wala makawag ang ilang mga nauna nang nahimo ug nabuhat alang sa musunod nga henerasyon, mga anak, ug mga paryente nga sa karon nga henerasyon mapadayon ang kahi-usahan, kalinaw, ug kalambu-an.


text:
Savoia Marchetti SM-79 MVG FSX & P3D
Size 16.5 MB
Downloads 4 599
Gilalang 02-02-2014 01: 23: 02
Nakapausab 30-05-2015 19: 07: 30
License freeware
Auto-instalar: installer version 2
Author: Manuele Villa
Download Alang sa FSX & Steam Edition & P3D v1. * v2 v3 v4 nga masulayan & nbspPort-Over FS2004 (walay DXT12) walay P3Dv4 + 3D Virtual Cockpit
Sa pag-access sa mga FS2004 bersyon sa niini nga makadugang-saclick dinhi
Ang Savoia-Marchetti SM.79 Sparviero (Italyano alang sa "Sparrowhawk") mao ang usa ka sa tulo ka-engined Italyano medium bomber uban sa usa ka kahoy-ug-metal nga gambalay. Originally gidisenyo nga ingon sa usa ka pagpuasa pasahero eroplano, kini nga ubos-pako nga eroplano, sa mga tuig nga 1937-39, gibutang 26 rekord sa kalibutan nga kuwalipikado niini alang sa pipila ka mga panahon ingon nga ang mga labing paspas medium bomber sa kalibutan. Kini unang nakita aksyon sa panahon sa Espanyol nga Gubat Sibil ug milupad sa ibabaw sa tanan nga mga gerilya nga Italya apil sa panahon sa Gubat sa Kalibotan II. Kini nahimong bantog nga ug nakab-ot sa daghan nga mga kalampusan ingon nga usa ka torpedo bomber sa teatro Mediteranyo. Ang SM.79 mao ang usa ka talagsaong eroplano ug sa pagkatinuod ang labing maayo nga-nailhan Italyano eroplano sa Gubat sa Kalibotan II. Kini mao ang dali mailhan tungod sa talagsaon nga fuselage dorsal "hump", ug maayo ang ganahan sa iyang mga tripulante nga gianggaan niini Gobbo Maledetto ( "gipanghimaraut buktot"). Kini mao ang labing kaylap nga gipatungha Italyano bomber sa Gubat sa Kalibotan II, uban sa pipila ka 1,300 gitukod, pagpabilin sa Italyano nga pag-alagad hangtud sa 1952 (Wikipedia)
Idugang-sa alang sa FSX & P3D: Bug-os nga eroplano. 4 Lahi Hi-Res GMax modelo (4 lain-laing mga bersiyon), nagpakita ang naandan nga pagbalhin mga bahin, sama sa tanan nga mga kontrol mikalagiw, nagsuporta pitch ug sa nag-unang sulab flap. Unom ka lain-laing mga liveries (2 regia Aeronautica, 1 ANR / RSI, 2 Katsila nga Nationalist Air Force, 1 Italyano Co-Belligerant Air Force); VC lamang. Gisulayan sa FSX & P3Dv1. Pintal-kit naglakip sa package.
Ang Savoia-Marchetti SM.79 Sparviero (Italyano alang sa "Sparrowhawk") mao ang usa ka sa tulo ka-engined Italyano medium bomber uban sa usa ka kahoy-ug-metal nga gambalay. Originally gidisenyo nga ingon sa usa ka pagpuasa pasahero eroplano, kini nga ubos-pako nga eroplano, sa mga tuig nga 1937-39, gibutang 26 rekord sa kalibutan nga kuwalipikado niini alang sa pipila ka mga panahon ingon nga ang mga labing paspas medium bomber sa kalibutan. Kini unang nakita aksyon sa panahon sa Espanyol nga Gubat Sibil ug milupad sa ibabaw sa tanan nga mga gerilya nga Italya apil sa panahon sa Gubat sa Kalibotan II. Kini nahimong bantog nga ug nakab-ot sa daghan nga mga kalampusan ingon nga usa ka torpedo bomber sa teatro Mediteranyo. Ang SM.79 mao ang usa ka talagsaong eroplano ug sa pagkatinuod ang labing maayo nga-nailhan Italyano eroplano sa Gubat sa Kalibotan II. Kini mao ang dali mailhan tungod sa talagsaon nga fuselage dorsal "hump", ug maayo ang ganahan sa iyang mga tripulante nga gianggaan niini Gobbo Maledetto ( "gipanghimaraut buktot"). Kini mao ang labing kaylap nga gipatungha Italyano bomber sa Gubat sa Kalibotan II, uban sa pipila ka 1,300 gitukod, pagpabilin sa Italyano nga pag-alagad hangtud sa 1952 (Wikipedia)
Idugang-sa alang sa FSX & P3D: Bug-os nga eroplano. 4 Lahi Hi-Res GMax modelo (4 lain-laing mga bersiyon), nagpakita ang naandan nga pagbalhin mga bahin, sama sa tanan nga mga kontrol mikalagiw, nagsuporta pitch ug sa nag-unang sulab flap. Unom ka lain-laing mga liveries (2 regia Aeronautica, 1 ANR / RSI, 2 Katsila nga Nationalist Air Force, 1 Italyano Co-Belligerant Air Force); VC lamang. Gisulayan sa FSX & P3Dv1. Pintal-kit naglakip sa package.
Savoia Marchetti SM-79 MVG FSX & P3D Download


text:
Way labotay mama
Pari ug sakristan naghinambogay…
Sakristan: Unsa man, Dre… Abtik man gyod kaha ka sa tsiks, padaghanay ta. Inigsulod sa tsiks, motakla ta kon atong naiyotan.
Pari: Sige.
May misulod nga babaye. Mitakla ang sakristan, mitakla pod ang pari. Unya may lain na pod, mitakla ang pari, mitakla pod ang sakristan. May hamtong nga babaye nga misulod. Mitakla ang pari, apan wa ka katakla ang sakristan.
Sakristan: A, way labotay mama Dre!
About this entry
You’re currently reading “Way labotay mama,” an entry on Gitikgitik: Mga pasiawng Binisaya
- Published:
- October 22, 2007 / 1:23 pm
- Category:
- Super Bastos


text: 12 Ang nagahigugma sang disiplina nagahigugma sang ihibalo,+Apang ang nagadumot sang pagsabdong indi makatarunganon.*+2 Ginakahamut-an ni Jehova ang maayo nga tawo,Apang ginapakamalaut Niya ang tawo nga nagapadihot sing malain.+3 Ang tawo nga nagahimo sing kalautan wala sing kalig-unan,+Apang ang tawo nga matarong indi gid magabot.4 Ang maayo nga asawa korona sa iya bana,+Apang ang asawa nga nagagawi sing makahuluya, kaangay sang pagkagabok sa iya tul-an.+5 Ang ginahunahuna sang matarong husto,Apang ang ginalaygay sang mga malauton malimbungon.6 Ang mga pulong sang malauton kaangay sang makamamatay nga pagsalakay,*+Apang ang mga pulong sang matarong nagaluwas sa ila.+7 Kon pukanon ang malauton, madula na sila,Apang ang panimalay sang mga matarong magapabilin.+8 Ang tawo nga mainandamon maghambal ginadayaw,+Apang ang tawo nga balingag sing tagipusuon ginatamay.+9 Mas maayo pa ang tawo nga simple lang apang may kabuligSangsa tawo nga nagapahambog apang wala sing pagkaon.*+10 Ang matarong nagaatipan sing maayo sang iya mga sapat,*+Apang bisan ang kaluoy sang malauton mapintas.11 Ang isa nga nagauma sang iya duta mabusog sing pagkaon,+Apang ang nagapanikasog sa wala sing pulos nga mga butang kulang sa maayo nga paghangop.*12 Ang malauton nahisa sa kinawatan sang malain nga mga tawo,Apang ang matarong kaangay sang kahoy nga madalom ang gamot nga nagapamunga.13 Ang malain nga tawo ginasiod sang iya sayop nga ginahambal,+Apang ang matarong makalikaw sa gamo.14 Ang maayo nga ginahambal* sang tawo makahatag sa iya sing kaayuhan,+Kag padyaan sia tungod sa iya ginahimo.15 Ang ginahimo sang buangbuang husto sa iya panan-aw,+Apang ang maalamon nga tawo nagabaton sang laygay.+16 Madali* maugot ang buangbuang,+Apang ang maalamon nga tawo nagapalampas* sang insulto.17 Ang masaligan nga saksi magasugid sing matuod,*Apang ang indi matuod nga saksi nagahambal sing butig.18 Ang paghambal nga wala ginahunahuna sing maayo kaangay sang buno sang espada,Apang ang pulong sang maalamon makapaayo.+19 Ang maminatud-on nga mga bibig magapabilin sa wala sing katubtuban,+Apang ang butigon nga dila wala nagadugay.+20 Ang paglimbong yara sa tagipusuon sang nagapahito sing malain,Apang may kalipay ang nagapalig-on* sing paghidait.+21 Wala sing malain nga matabo sa matarong,+Apang madamo nga kalamidad ang matabo sa malauton.+22 Ang mga butigon makangilil-ad kay Jehova,+Apang ang mga bunayag kalahamut-an sa iya.23 Ang maalamon nga tawo wala nagasugid sang iya nahibaluan,Apang ang buangbuang nagapadayawdayaw sang iya kabuangan.+24 Ang mapisan nga tawo amo ang magagahom,+Apang ang matamad nga tawo mangin ulipon.+25 Ang kabalaka sa tagipusuon sang tawo nagapabug-at sini,*+Apang ang maayo nga pulong nagapasadya sa iya.+26 Ang matarong nagausisa sang iya palibot,Apang ang dalanon sang malauton nagapatalang sa ila.27 Ang matamad wala nagapangayam sing mga sapat,+Apang ang kapisan bilidhon nga manggad sang isa ka tawo.28 Ang banas sang pagkamatarong nagadul-ong sa kabuhi;+Sa sini nga banas wala sing kamatayon.


text: 1 Halin kay Pablo, nga ulipon sang Dios kag apostol ni Jesucristo suno sa pagtuo sang mga pinili sang Dios kag sa sibu nga ihibalo tuhoy sa kamatuoran, nga nahisuno sa diosnon nga debosyon2 kag pasad sa paglaum nga kabuhi nga wala sing katapusan+ nga madugay na nga ginsaad sang Dios nga indi makabutig;+3 apang sa iya gintalana nga tion, ginpahibalo niya ang iya pulong paagi sa pagbantala nga gintugyan sa akon,+ suno sa sugo sang aton Manluluwas, ang Dios;4 para kay Tito, nga isa ka matuod nga anak kag masigkatumuluo:Kabay nga mabaton mo ang wala tupong nga kaayo kag paghidait halin sa Dios nga aton Amay kag kay Cristo Jesus nga aton Manluluwas.5 Ginbilin ko ikaw sa Creta agod matadlong mo ang mga butang nga may depekto* kag suno sa instruksion ko sa imo magtangdo ka sang mga gulang sa tagsa ka siudad:6 Kon may lalaki nga hilway sa panumbungon, isa lang ang asawa, may tumuluo nga mga anak nga wala ginasumbong nga mapinatuyangon* ukon rebelyuso.+7 Kay subong tulugyanan sang Dios, ang isa ka manugtatap dapat nga hilway sa panumbungon, indi puguso,+ indi madali maakig,+ indi palahubog, indi masingki,* wala nagatinguha nga mamentaha sa makagod kag indi bunayag nga paagi,8 kundi dapat maabiabihon sia,+ mahigugmaon sa maayo, maligdong sing hunahuna,*+ matarong, mainunungon,+ may pagpugong sa kaugalingon,+9 nagapanguyapot sing malig-on sa matutom nga pulong* may kaangtanan sa iya kalantip sa pagpanudlo,+ agod makapalig-on* sia paagi sa maayo* nga panudlo+ kag makasabdong+ sa mga nagahambal batok sa sini.10 Kay madamo sang rebelyuso, mga palahambal sing wala pulos, kag mga nagapangdaya, ilabi na ang mga nagasakdag sang pagtuli.+11 Pahipusa sila, bangod padayon nila nga ginapukan sing bug-os ang mga panimalay paagi sa pagpanudlo sing mga butang nga indi nila dapat ipanudlo agod makapamentaha.12 Ang isa sa ila, nga ila manalagna, nagsiling: “Ang mga taga-Creta butigon, makatalagam kag mabangis nga mga sapat, mga matamad nga sobra ka palakaon.”*13 Matuod ina nga panaksi. Bangod gid sina, padayon sila nga sabdunga sing matigdas agod mangin mapagros sila sa pagtuo,14 kag indi magpamati sa indi matuod nga mga sugilanon sang mga Judiyo kag sa mga sugo sang mga tawo nga nagtalikod sa kamatuoran.15 Ang tanan nga butang matinlo sa mga tawo nga matinlo;+ apang sa mga tawo nga nadagtaan kag wala sing pagtuo, wala sing bisan ano nga matinlo, kay ang ila hunahuna kag ang ila konsiensia nadagtaan.+16 Ginapahayag nila sing dayag nga kilala nila ang Dios, apang ginapanghiwala nila sia paagi sa ila mga buhat,+ bangod makangilil-ad sila kag indi matinumanon kag wala ginakahamut-an para sa bisan ano nga sahi sang maayong buhat.


text:
septembre 7 : IKA Kawhaag tulo nga domingo sa tuig
Tema:
Basahon:
- 1)Is.35 : 4 –2) James 2: 1 – 5 3.) Mk. 7 : 31- 3
Pasiunang Awit:
Pasiunang pag-ampo:
Pasiuna sa Tema:
Pagpatin-aw sa Maayong Balita:
Ang atong ebanghelyo karon nagahisgot sa pag-ayo ni Jesus sa usa ka bungol ug amang .Ang pagka amang sa tawo resulta sa iyang dili pagkadungog .kining melagroha makit-an nato ang pagkamaayo sa pagtagad ni Jesus sa tawo .Gilain niya ang bungol ug amang sa pundok sa mga tawo .Kasagaran ang amang ug bungol maulawon nga morag mas maayo pa ang buta .kung naa siya sa pundok sa mga tawo ug dili niya masabtan ang gihisgutan mahimo siyang kataw-anan .Sa pag-lain ni Jesus sa bungol ug amang, gihatagan niyang dagkong konsiderasyon ang tawo aron dili na maulan .
Giayo ni Jesus ang tawo pinaagi sa laway .Kadtong mga panahuna ,nagatuo ang mga tawo nga ang laway makaayo.Human niini miyahat siya sa langit ug midaghong .kini nagpakita nga ang pag-ayo naga gikan sa Dios.
Pagtuki sa kasinatian:
Igsoon nakasinati ka ba nga usahay amang ug bungol pod kita sa mga panginahanglan sa atong isigkatawo ? palihog ipaambit.
Pagpalawom:
Sa ebanghelyo gipakita ni Jesus nga ang bungol ug amang dili usa ka higayon nga gikinahanglan resulbaron kon dili gipakita nila ang bungol ug amang usa ka tawo . ang tawo naa espisyal na panginahanglan ug ang pagtagad nga gipakita ni Jesus mao nga masabtan sa mga tawo ug dili na maulawan .Sa atong kinabuhi makatagbo pod ta sa mga tawo nga naa mga balatianug giunsa nato ang pagtagad kanila .Usahay dili nato sila mahatagan ug maayong pagtagad , magpahilayo pa ta kanila o maulaw ta makiguban kanila .Apan sa atong ebanghelyo gipakita ni Jesus sa atoa kong unsang pamaagi ang pagtagad kanila .sila ang mga tawo nga nang inahanlan ug maayong pagtagad , ug konsiderasyon aron mabati pod nila nga sila parte o miyembro sa katilingban ,Na naa pod sila matabang sa kalihukan ug kaayohan sa katilingban .
Hagit:
Giunsa nato ang pagtagad sa mga tawo nga naa balatian sa ilang kinabuhi .
Plano:
Katapusang pag-ampo:
Katapusang await:
Salmo Responsoryo:
Tubag: Dayega , kalag ko , ang Ginoo
Ang Ginoo nag-amping sa kamatuoran sa gihapon ,
Naghukom ug matarong sa mga dinaugdaug ,
Naghatag ug makaon sa mga gigutom ;
Ang Ginoo naga pagawas sa mga binilango.-(tubag)
Ang Ginoo naga pabuka sa mga mata sa mga buta;
Ang Ginoo naga pabangon sa mga nanghiumod.
Ang nahigugma sa mga mtarong ,
Ang Ggginoo naga bantay sa mga dumudoong. –(tubag)
Ang Ginoo nagsagop sa ilo ug sa balo,
Apan ang dalan sa mga dautan iyang gituali.
Ang Ginoo naga hari hangtod sa kahangturan.-(tubag)
Ang atong nadungog ug naila ,
ang giasoy kanato sa atong mga amahan,
atong isugilon sa kaliwatan nga umalabot :
ang kadayeganan sa Ginoo, ang iyang kusog,
ang mga katingalahan nga iyang gibuhat. (Tubag)
☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼
SEPTYEMBR 14 aNG KADAUGAN SA KRUS
TEMA: ALANG SA TANAN ANG GUGMA SA DIOS .
Pasiunang awit
Pasiunang Pag-ampo
Mga Basahon:
1) 1Kg-19:4-8 2) Eph 4:30-52 3) Jn 6:41-51
Pasiuna sa Tema:
Tungod sa dakong gugma sa Ginoo gipadala niya ang iyang bugtong anak aron ang tanan maluwas .
Pagpatin-aw sa Maayong Balita;
Sa atong ebanghelyo karon gibalikan ni San Juan kong unsa ang nahitabo sa Daang Testamento, nga atong nadungan sa unang gibasa , kung asa ang mga Israelita nagbagulbol ngano naghawa pa sila sa Ehipto.Tungod niini gisilutan sila sa Ginoo ,gipadalhan silag mga bitin .Ang mga tawo naghinulsolug nangyog pasaylo , gipahimo sa Ginoo si Moises ug usa ka larawan sa bitin nga kon kinsa ang molantaw sa bitin maayo .Gikuha ni san Juan ang esturya ug gihimong murag usa ka parabola nga sama sa bitin nga gipataas aron sila mamaayo ,si Jesus pod ipataas sa krus ug kon kinsa man ang motuo makakita siya sa kinabuhing walay katapusan .Gipakita pod sa atong ebanghelyo ang pagkadakong gugma sa Ginoo sa mga tawo nga gipadala niya ang iyang bugtong Anak aron ang tanan maluwas .
Ang ebanghelyo dunay duha ka bahin vv 13- 15 ug vv 16 – 17 sa unang bahin vv- 13-15 naay tulo ka emportanteng pulong ;gipataas ,motuo niya ug kinabuhing dayon .Ang pulong nga gipataas naghisgot kang Jesus nga gipataas sa krus ug gipataas ug gipataas padulong sa himaya ..Ang ikaduhang pulong mao ang motuo Niya o motuo kang Jesus .Naay tulo ka elemento ang
pagtuo kay Jesus 1) atong kalinaw sa Ginoo ; (2) Atong kalinaw sa tawo ;(3)Atong kalinaw sa kinbuhi ; (4) Atong kalinaw sa atong kaugalingon mismo ,(5) Ang kintumyan nga kalinaw nga umaabot .
Ang ikaduhang bahin vv 16-17 nagahisgot mahitungod sa pagkadakong gugma sa Dios .Gipadala niya ang iyang bugtong Anak aron maluwas ang mga tawo .Kining teksto nagahisgot nga (1)Ang kaluwasan nagagikan mismo sa Ginoo ;(2) Ang hinungdan sa kinaiya sa Ginoo mao ang gugma ; (3) Ang gugma sa Ginoo alang sa tanang mga tawo sa kalibutan .
Pagtuki sa kasinatian:
- 1.Nasinati ba nimo ang labing dakong gugma sa Ginoo sa imong kinabuhi ? sa unsang mga pamagi ?
- 2.Unsaon nato pagdawat sa mga pagsulay sa atong kinabuhi ?Palihog ipaambit .
Pagpalawom:
Kung walay krus walay himaya ,sa atong ebanghelyo gigamit ang pulong nga gipataas .Puede nato ning tan-awn sa duha ka pamaagi .gipataas sa krus o gipataas paingon sa himaya .kining tanan naagihan ni Jesus ug dili mahitabo kong wala ang una kung wala ang usa Para kang Jesus ang krus ,ang krus ang dalan paingon sa himaya. .Dali lang unta Niyang ang magpalansang sa krus apan wala niya gihimo .
Sa atong panahon karon daghang higayon nga gusto lang nato ang kalipay,lingaw lingaw ug ang sayon nga kinabuhi .Apan kon moagi ang mga pagsulay dili lang ta mawad-an ug paglaum .Usahay pasanginlan pa nato ang Ginoo nganong gihatag sa atoa nianing mga pagsulay ug kalisod .Sa pagdawat nato sa mga kalipay ug kaayohan sa kinabuhi , andam pod ba kita sa pagdawat sa mga pagsulay ug mga kalisod sa kinabuhi ?sa atong ebanghelyo karon nakit-an ba nato nga labi ang pagsulay nga giagian ni Jesus bisan gani wala siyay nahimong sala ,giangkon niya ang tanan natong kasal-ananaron ang tanan maluwas .Pagkadako sa gugma sa Dios nga gipadala niya ang iyang bugtong anak aron kon kinsa man ang motuo kaniya dili mamatay ug makabaton sa kinabuhing dayon .
Hagit karong simanaha.
Gihagit kitang tanan nga sa pagdawat nato sa mga kaayohan sa atong kinabuhi andam pod unta kita sa pagdawat sa pasulay nga umaabot .
Plano:
Katapusang pag-ampo.
Katapusang awit:
Salmo Responsoryo;
Tubag: Ayaw hikalimti ang mga buhat sa Ginoo.
Pamatia ,lungsod ko , ang akong pagtulon-an ;
Ipaabong ang imong dunggan sa mga pulong sa akong baba.
Ablihan ko ang akong baba diha sa sambingay ,
ibungat ko ang mga misteryo sa karaan.Tubag
Bisan gipatay niya sila nangita sila kaniya,
Ug nangutana pag-usab bahin sa Dios.
Nahinundom sila nga ang Dios mao ang ilang bato
Ug ang labing halangdong Dios mao ang ilang manunubos. Tubag
Apan ila siyang giulog-ulogan sa ilang mga baba
ug gibakakan sa ilang mga dila ,
Bisan kon ang ilang mga kasing –kasing nag budhi kaniya,
ni nagtuman sila sa iyang kasabotan . Tubag
Apan bisan pa niana,sa iyang pagkamaluluy-on,
iyang gipasaylo ang ilang sala ug wala sila laglaga.
Sa makadaghan iyang gibakwi ang iyang kasuko
Ug wala niya halinga ang iyang kapungot. Tubag
Septyembre 21: IKA KAWHAAg lima nga DOMINGO SA TUIG
Tema: ang gusto musunod kay jesus kinahanglan moalagad sa
mga kabus.
Pasiunang awit:
Pasiunang pag-ampo:
Pasiuna sa Tema:
Si Jesus mianhi sa kalibutan dili aron alagaran kon dili aron moalagad sa tanan , ilabi na sa mga kabus .Kinsay gusto mosunod kaniya kinahanglan andam moalagad usab siya sa uban, ilabi na sa mga kabus.
Mga Basahon:
1) Ws. 2: 17 – 20 2) Jm. 3 : 16 – 4 :3 3) Mk. .9: 30 - 37
Pagpatin-aw sa Maayong Balita:
Sa atong ebangelyo karon si Jesus nagpahibalo sa iyang mga tinun-an mahitungod sa iyang umaabot nga kamatayon ug pagkabanhaw ,apan gisulti sa ebangelyo nga ang mga tinun-an wala makasabot sa gisulti ni Jesus .Kung basahon nato ang mga pulong ni Jesus makita nato nga dayag kaayo ang iyang gisulti nga bisan ang usa ka gagmay ng bata makasabot niini. Busa natingala kita ngano ang mga tinun-an wala makasabot . Unsa ang hinungdan ngano wala sila makasabot ?
Masabtan nato ang hinungdan ngano wala makasabot ang mga tinun-an kon mahibaloan nato ang ilang pagsabot mahitungod sa MESIAS ,Ang Mesias mao ang manluluwas nga gipaabot sa mga hudyo .Alang sa mga hudyo ang Mesias moabot isip usa ka hari nga makagagahon nga maoy moluwas sa nasod sa Israel gikan sa ilang mga kaaway .Alang sa mga tinu-an ni Jesus mao ang Mesias . Busa sa pagsulti ni Jesus kanila mahitungod sa iyang kamatayon wala kini makasulod sa ilang hunahuna tungod sa ilang idea mahitungod sa Mesias .Ang maong idea nahimong bakak sa pagsabot nila . Tungod sa maong idea wala sila makasabot sa tinuod nga kahulugan sa pagka Mesias ni Jesus ,nga wala moluwas sa mga tawo pinaagi sa harianong O politikanhong gahom kon dili piaagi sa iyang kamatayon ug pagkabanhaw .Kasagaran atong mga prejudices (pihig) mamahimong babag sa pagsabot ug pagdawat sa kamatayon .Kini mao ang nahitabo sa mga tinun-an .
Sa ikaduhang bahin sa ebangelyo (vv30 –37) na klaro pa unsa gayod ang hunahuna sa mga tinu-an mahitungod sa pagka Mesias ni Jesus , tungod kay naglalisay kon kinsa kanila ang labing dako. Sa ato pa naghunahuna sila mahitungod sa usa ka politiko nga gingharian diin si Jesus mao ang hari ug sila ,isip iyang mga tinun-an ,tagaan ug lain -laing nga mga katungdanan sa gingharian .Ang ilang gilalisan kinsa nila ang makakuha sa pinakamaayong katungdanan sa gingharian ni Jesus .Ang ilang gihunahuna anaa sa gahom ug katungdanan .
Sunod si Jesus nagpadayag kanila unsa ang kinaiya sa mga katungdanan sa iyang gingharian. Ug gipadayag ni Jesus kini pinaagi sa pagbutang ug usa ka gamay ng bata sa ilang atubangan ug sa pagsulti kanila .Ang modawat sa bata sama niini,modawat ako .Unsay buot ipasabot ni Jesus? Ang bata dinhi naghulagway sa mga tawo nga walay mahimo , ang mga kabus ang mga pobre. Kon kinsay modawat ug katungdanan sa gingharian ni Jesus kinahanglan modawat kanila, buot ipasabot moalagad kanila .Busa ang gingharian ni Jesus dili mahitungod sa gahom o dungog kon dili mahitungod sa pagserbesyo ug pag-alagad sa tanan ,ilabi na sa mga kabus .
Pagtuki sa kasinatian :
Nasinati ba nato ang paglalisay sa mga tawo aron sa pag-angkon sa mga maayong katungdanan ? Palihog ipaabit .
Pagpalawom:
Sa ebangelyo karon nakita nato ang mga tinu-an ni Jesus adunay ambisyon nga makuha nila ang mga taas nga katungdanan sa gingharian ni Jesus .Ang tanan nga mga tawo adunay mga ambisyon sa ilang kinabuhi .Pananglitan ang ambisyon sa usa ka tawo mao ang mahimong abogado o magtutudlo o politiko .kining mga pangandoy naturallang ug maayo , wala mosulti si Jesus sa iyang mga tinun-an nga dili maayo nga aduna silay ambisyon .Nagpaklaro lang si Jesus kanila unsay kahulugan sa position nga ilang gipangita.
Ang importante alang kanatong mga sumusunod ni Jesus mao nga gamiton nato ang atong mga pangandoy o mga ambisyon dili lamang sa atong kaugalingong interes kon dili alang usab sa interes sa atong mga kaigsoonan ,ilabi na alang sa mga kabus .Sa ato pa isip usa ka sumusunod ni Kristo ang atong mga ambisyon kinahanglan gamiton nato alang sa pagtukod sa gingharian sa Dios .Mao kini ang atong misyon isip sumusunod ni Kristo .Maayo kaayo kon gusto kita mogunit ug taas nga katungdanan basta klaro alang kanato ang mga katungdanan sa gingharian sa Dios usa ka dungog kon dili usa ka pag-alagad .
Sa pagkatinuod ang problima sa atong katilingban dili ng daghan ang mga tawo nga gusto mogunit ug katungdanan o mahimong lider .Ang problima mao nga gagmay ng ang mga tawo nga gusto moapil niini ,tungod kay klaro kaayo kanila nga ang mga katungdanan sa katilingban dili dungog kon dili pag-alagad.
Hagit karong simanaha:
Ang pagsunod ni Jesus naghagit kanato sa pag-alagad sa tanan ,ilabi na sa mga kabus ..
Plano:
Katapusang Pag-ampo:
Katapusang awit
Salmo Responsoryo:
Tubag: Ang Ginoo nagasapnay sa akong kinabuhi.
O Dyos,diha sa imong ngalan luwasa ako,
Ug hukmi ako dha sa imong gahom .
O Dyos patalinghugi ang ang akong pag-ampo,
Pamatia ang akong pulong sa akong baba.(tubag)
Kay may mga garboso nga nanagpanindog batok kanako ,
Mga tawo nga magangis nagapangita sa akong kinbuhi.
Wala nila ibutang ang Dyos sa atubangan nila.-(tubag)
Ania, ang Dyos ang akong magtatabang ;
Ang Ginoo nagasapnay sa akong kinabuhi .
Sa gaan nga buot halaran ko ikaw ug sakripisyo ,
Pasalamatan ko ang imong ngalan, Ginoo kay kini maayo .-(tubag)
☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼
Septembre 28 IKA KAWHAAG-unom NGA DOMINGO SA TUIG
Tema: Bisan unsay makababag sa kabubuot sa dios kinahanglan
putlon nato.
Pasiunang Awit:
Pasiunang Pag-ampo:
Pasiuna sa Tema:
Ang gingharian sa Dios mao ang panakataas nga bili alang kanatong mga sumusunod ni Jesus .Ang Dios maghari sa atong mga kasingkasing kon tumanon nato ang iyang kabubut-on .Ang atong tema karon nagsulti nagpadayag nga kinahanglan kita maghimo ug bisan unsay sakripisyo nga makababag sa kabubut-on sa Dios o sa iyang pagkahari.
Mga Basahon:
1) Nb. 11 : 25 – 29 2) Jm. 5 : 1 – 6 3) Mk.. 9 : 38 – 48
Pagpatin-aw sa Maayong Balita:
Ang atong ebangelyo karon gilangkuban sa pipila ka panultihon ni Jesus nga gibutang dinhi ni san markos bisan wala gisulti kini ni Jesus sa usa lang ka panahon.
Aron maklaro kanato ang maong ebangelyo atong bahin-bahinon sa tulo ka punto:
1).vv. 38-40: Dinhi si Jesus nagtudto sa mga tinun-an nga walay mag-aku-akup o managiya (monololiize) sa Dios .Ang mga tinun-an nasilos sa usa ka tawo nga naghimo ug maayong mga buhat piaagi sa ngalan ni Jesus bisan dili siya usa sa ilang grupo .Sa iyang tubag ni Jesus nag padayag nga adunay daghang mga dalan padulong sa Dios.
2) vv.41-42: Dinhi si Jesus nagtudlo mahitungod sa ganti ug silot .Bisan ang mas gagmay ngnga mga maayong buhat nga himoon alang sa mga tawo ni kristo – pareho sa pagpainom ug tubig –gantihan sa Dios.Ang hinungdan sa pagtabang mao nga ang tao iya ni kristo . kinsa ang mga tawo ni kristo.Makasulti kita nga ang tanang mga tawo nga nanginahanglan ug tabang sila mga tawo ni kristo tungod kay kanunay sila ang mga pinalanga sa Dios ug ni Jesus .
Mahitungod sa silot , silotan ang tawo nga makaangin sa sala sa laing mga tawo , buot ipasabot mahimong eskandalo sa iyang isigkatawo .Dako kini nga kasal-anan alang kang kristo ang pagdala sa laing mga tawo ngadto sa sala .Terrible ang tanang mga sala apan kini ang pinakaterrible sa tanang mga sala . ang pagdala o pangangin ???.sa laing mga tawo sa sala.
3) vv. 44,48 (Note: vv.44,46 wala sa daghang mga Biblya tungod kay giisip sa mga experto nga dili sila original or authentic.)
Dinhi gipadayag ni Jesus nga arong makasulod kita sa gingharian sa Dios kinahanglan andam kita magsakripisyo ug bisan unsa. Ang pagputol sa mga bahin sa lawas dili kinahanglan sabton nato literal apan kini nagpadayag sa ka importante sa tumong sa gingharian nga bisan unsa ka dako ang sakripisyo kinahanglan himoon nato .
Ang kahulugan sa mga pulong ni Jesus ingon niini : sa pisikal nga kinabuhi usahay kinahanglan putlon (amputate) nato ang usa ka parte sa lawas aron maluwas ang lawas .ingon niana ang nahitabo sa espiritual nga kinabuhi ,kong adunay usa ka butang pananglitan usa ka bisyo - –sa atong kinabuhi ,kinahanglan putlon nato kini,kay kon dili ang atong espiritual nga kinabuhi , ang atong kalag maapiktuhan ; kon dili nato putlon mahulog mawala o silotan ang atong sala .
Ang Gehenna mao usa ka lugar sa Jerusalem nga gihimong basurahan sa siudad, kining lugara gigamit sa unang panhon aron sa pagpatay ug paghalad gagmayng mga bata ngato sa mga dios –dios .kini usa ka dakong sala sa Israel ..Busa ang maong lugar gidesecrate, gihimong dautan o hugaw ,mao nga gihimong basurahan sa siudad , diin kanunay adunay kalayo tungod sa mga basura nga gisunog .
Ang maong lugar nahimong usab nga simbolo sa impyerno.
Pagtuki sa kasinatian:
Unsay kasinatian nato mahitungod sa mga tawo nga naselos tungod sa maayong buhat sa uban .Palihog ipaambit .
Kung duna kay butang nga mobabag sa imong pagtuo isip usa ka sumusunod ni Kristo andam ka ba putlon ang maong mga babag ?
Pagpalawom:
Gikan sa atong ebangelyo karon makakuha kita ug duhanka importanting pagtulon-an ;
Ang usa mahitungod sa Religious Intolerance .Adunay mga tawo nga naghunhuna nga sila lang ang husto samtang ang ubang mga tawo sayop .Kung mahitungod sa relihiyon sila lang ang maluwas samtang ang uban silotan . Kini mao ang hunahuna sa simbahan katoliko sa unang panahon ; nga ang mga miembro lang sa simbahan ang maluwas samtang ang ubang mga tawo silutan . Kining panghunahuna supak kaayo sa hunahuna ni Jesus sa atong ebangelyo karon . diha makuha nato ang pagtulon-an nga dili angay hukman nato ang mga tawo mahitungod sa ilang gituohan tungod kay bisan dili sila makaila kay Jesus ang Dios makadala kanila sa iyang gingharian sa mga pamaagi nga siya lang mahibalo.
Usahay kini usab ang atong hunahuna sulod sa atong simbahan .Maghunahuna kita nga ang atong organizasyon o pamaagi mao ang tama samtang ang uban sayop , kinahanglan respetuhan nato ang tanan mga tawo tungod kay ang Dios lamang ang nakahibalo kinsay sayop kinsay tama .Ang usa pod ka puntos nga angay nato nga pamalandongan mao ang mahitungod sa pag putol sa mga parte sa lawas nga naka eskandalo kanato .Ang buot ipasabot dili lang lawas o pisikal nga kinabuhi kon dili ang atong kalag o espiritual nga kinabuhi .Usahay aduna kitay mga bisyo o mga habit nga kon dili nato undangon o putlon ang atong kalag ,ang atong espiritual nga kinabuhi mamatay .busa angay pangutan-on nato ang atong kaugalingon unsa man kining mga bisyo sa atong kinabuhi nga makadala kanato sa espirituhanong kamatayon.Ang pagtulun-an ni Jesus dinhi kusog kaayo :Kung gusto kita maluwas walay laing pamaagi kon dili ang pag-undang o pagputol sa atong habit tungod kay kon dili ilang hiluan ang atong kalag .
Hagit:
Kinahanglan andam kita kanunay sa pagputol ug bisan unsang butang nga supak sa kabubut-on sa Dios .
Plano:
Katapusang pag-ampo:
Katapusang awit:
Salmo responsoryo :
Tubag; Ang mga sugo sa Ginoo nagalipay sa kasingkasing .
Ang balaod sa Ginoo way buling ,
Nagapabag-o sa kalag ;
Ang hukom sa Ginoo kasaligan ,
Nagahatag ug kaalam ngadto sa mga gagmay. –(tubag)
Ang kamatuoran sa Gginoo malinis ,
Nagalungtad sa walay katapusan .
Aang mga tulumanon sa Gginoo matuod ,
Ang tanan lonlon matarong - (tubag)
Ang imong ulipon gitambagan pinaagi kanila ,
Diha sa pag-amping kanila may dakong balos.
Apan kinsay makasabot sa iyang kaugalingong mga kalapasan ?
Putlia ako gikan sa akong mga sala nga tinago.-(tubag)
Bantayi ang imong ulipon batok sa imong garbo,
Aron kanako dili siya magpangginoo.
Unya ako mamati ,
Ug mamalimpyo sa kasal-anan. – (tubag)


text:
Unang pagbasa: Is 50:4-7
Salmo: 22:8-9. 17-18. 19-20. 23-24
Ikaduhang Pagbasa: Phil 2:6-11
Pasiunang Awit: Daygon ta ang Ginoo…
Pasiunang Pag-ampo:
Langitnong Amahan, tungod sa among makauulaw nga binuhatan, imong gipadala ang bugtong mong anak aron sa pagsagubang ining tanan. Busa nagtigum kami, nangaliyopo nga imo kaming pasaylo-on. Himo-a nga malig-on kami sa sunod sa sakripisyo sa imong anak nga among Ginoo. Kining tanan among gipangayo pinaagi ni Kristo among Ginoo. Amen.
Tema: “HESUS ANG NAGSAGUBANG SA TANAN, ALANG SA KALUWASN SA KATAWHAN”
Pasiuna:
Ang Domingo sa lukay, ang pagsugod sa semana santa. Adunay duha ka ebanghelyo nga gisaulog.
Ang una mahitungod sa pagsulod ni Jesus sa Jerusalem, gisugat siya sa mga tawo ug nagsinggit ug mga pagdayeg.
Ang ikaduha ang iyang pasyon ug kamatayon. Ang hukom nga gikan sa mga tawo. Ang mga tawo nga nagsinggit nga ilansang siya sa Krus. Mao sab ang mga tawo nga misinggit ug nagdayeg kaniya sa pagsulod sa Jerusalem.
Pagbasa sa Ebanghelyo: Sumala ni San Lucas
Kapitulo 23 versikulo 1 hangtod 49 (Lc. 23:1-49) (Kinahanglan basahon ang ebanghelyo sa makusog nga tingog nga igo madunggan sa tanang manambong sa cluster kon mahimo basahon kini sa sa ikaduhang higayon.)
Ang Ebanghelyo sa Ginoo;
Daygon Ikaw, O Kristo (Manghilom ug mamalandong sa pulong sa Dios 2-3 ka minuto).
Pagpatin-aw:
Ang atong ebanghelyo naghisgot mahitungod sa pasyon sa atong Ginoo, gisugdan sa iyang pagbalik ug pagsulod sa Jerusalem ug gisugat sa bagang katawhan nga nagsinggit og nagdayeg Kaniya sa pag-ingon, “Himaya sa Kahitas-an”, dungan sa pagwala-wala sa dala nila nga mga dahon sa palma.
Adunay mga panghitabo sa ebanghelyo nga lisud sabton. Kinahanglan nga atong masayran ang mga rason o hinungdan sa mga panghitabo, ilabi na sa iyang pasyon.
- Ang Pagbudhi ni Hudas. Si Hudas miyembro sa Zeluta, usa ka grupo sa mga Hudyo nga nagplano nga moalsa batok sa mga Romano. Gidamhan niya nga si Hesus mao ang mangulo kanila, Apan wala kini niya makita sa mga lihok ni Hesus. Busa, iya nalang gisumbong ngadto sa mga kadagko-an sa mga Hudyo. Aron iya sab madawat ang kantidad nga nakapatong sa ulo ni Hesus. Salapi ang hinungdan sa pagbudhi ni Hudas kang Hesus.
- Ang Hukmanan sa mga Hudyo. Ang Sanhidrin maoy pinakataas ug gahom sa relihiyon (Korte Suprema). Gilangkuban sa 71 ka miyembro gikan sa mga magkalain-laing grupo nga mga Hudyo (Eskriba, Pariseo, Saduceo, Ubra? Aduna sab silay proceso sa paghukom. Ang pagsukit-sukit ug pagpakanaog sa hukom kinahanglan adlaw, dili gabie. Kung aduna nay hukom, palabyon ang usa kagabie aron paghatag ug higayon sa posibilidad nga kausaban sa hukom. Ang paghukom ni Hesus wala sa proceso, siya gihukman sa kamatayon sa sumbong nga pagpasipala sa Dios, sa iyang pagka-anak sa Dios. Apan wala silay gahum sa pagpatuman niini, busa ilang gidala ngadto sa Romano.
- Ang Hukmanan sa Romano. Si Pilato ang adunay gahum sa pagpatuman sa silot, ilabi na sa kamatayon. Ang ilang sumbong dili na: Ang Pagpasipala sa Dios”. Kay sayod sila nga dili ni dawaton kay Pilato, kay ang mga Pagano dili moila saAng ilang sumbong mao ang pagkahari ni Hesus. Sa pagsukit-sukit ni Pilato kang Hesus wala siyay nakitang sala. Busa mihukom sa pagpalatus ug pagkahuman buhi-an. Ang mga tawo dili musugot ug iyang gipapili ang mga Hudyo kon kinsay ilang buhi-an, si Barabas nga kriminal o si Hesus. Si Barabas ang gipabuhi-an ug si Hesus sa kamatayon sa paglansang sa Krus. Dili si Pilato ang naghukom sa kamatayon ni Hesus, kon dili ang katawhan. Ang kamatayon ni Hesus ang kabubut-on sa tawo, dili Diyos Amahan. Ang nagsinggit niya nga ilansang siya mao sab ang nagsinggit og pagdayeg sa iyang pagsulod sa Jerusalem.
- Ang Kamatayon sa Krus. Ang kamatayon sa krus usa ka makauulaw nga silot. Alang lang kini sa mga kriminal. Si Hesus dili kriminal, apan Siya ang midawat ug nag-antos sa mga makauulaw nga binuhatan sa mga tawo.
- Ang Paglimod ni Pedro usa ka tawhanong kinaiya. Kung makasinati ug kalisod ilabi na kung ang kinabuhi mag-ungaw sa kamatayon, mobati ug kahadlok ug mopahilayo.
Pagpalawom:
Ang atong ebanghelyo naghulagway sa atong kinabuhi. Ang una, malipayon kitang mudawat Kaniya. Madasigon kita nga miuban kaniya pinaagi sa pag-apil sa mga kalihukan sa Simbahan sa katilingban, ilabi na kung makadawat kita ug mga pagdayeg ug grasya nga materyal. Ana-a kita Kaniya kung ang atong kinabuhi hamugaway.
Ang ika-duha, ang tawo sama usab ni Pedro nga mulimod, ilabi na kung naa siya sa kalisud kon iyang nasinati ang kagutom, pagtamay, dili na siya mouban. Iyang talikdan ang gibuhaton nga gihatag kaniya.
Sama ni Hudas, gibaylo niya ang Ginoo sa salapi, Kita usab, sa panahon nga dili kita mosimba, dili mahigugma, dili mopasaylo, dili muhatag ug kaluoy sa uban, atong gitraydoran ang Ginoo, atong gibaylo ang Ginoo sa atong kaugalingong interes. Kita ang nagsakit sa Ginoo. Kita ang naglansang ug nagpatay sa Ginoo diha sas paghimo ug maka-uulaw nga binuhatan. Sa pagpatay, pag-abuso sa kalibutan ug uban pang daotan nga binuhatan.
Sa atong Kristohanong katilingban, sa panahon nga kita nagdumili sa pagsimba, sa pag-apil sa Bible Sharing, sa pagbalibad sa mga kaayuhan sa Simbahan, sa dili pagtabang sa uban, atong gipatay ang iyang mga sugo, sama ra nga ato Siyang gipatay ug gipakaulawan pag-usab.
Ang atong ebanghelyo nag-awhag kanato sa atong pagdawat sa Ginoo. Magmadasigon kita nga mouban Kaniya sa kasakit ug kalipay, sa kalisud ug kahamugaway, kay ang Ginoo mipasalig nga unsa may dangatan, ana-a siya andam manalipod ug masagubang sa tanan.
Mga giyang pangutana sa pagpa-ambit:
Isip usa ka leader/ginikanan:
- Unsa ka kalig-on sa pagtuman sa imong kaakuhan?
- Diin ka mikuhag kusog sa pagtuman niini?
- Unsay angay buhaton aron mahalikay sa pagpakasala ang atong katilingban?
KATILINGBANG PAG-AMPO:
PAG-AMPO SA AMAHAN NAMO UG MAGHIMAYA KA MARIA:
PAGHINATAGAY UG KALINAW:
PLANO:
PAGHALAD:
KATAPUSANG PAG-AMPO:
Langitnong Amahan, daghang salamat kanimo kay imo na usab gipabati kanamo ang imong maayong pulong ug hina-ot nga kini mao ang dalan padulong sa among pagbag-o ug ubani kami nga puno sa gugma ug pakigdait.
Kini among gipangayo pinaagi ni Kristo nga buhi ug hari. Amen.
KATAPUSANG AWIT: Ang Tawag….


text:
Wednesday, June 10, 2015
Water Project Gisusi
Ni Alex Mapoy
BUTUAN CITY – Naneguro ang Butuan City Water District (BCWD) nga adiser mahuman ang kasamtangang tuig, matilawan na sa mga Butuanong konsumidor ang tubig gikan sa Butuan City Bulk Water Supply Project sa Sitio Iyao, Barangay Anticala ning siyudad adiser mahuman ang kasamtangang tuig.
Una nang gipasalig sa kadagkoang opisyal sa Taguibo Aquatech Solutions Corporation (TASC) nga karong Disyembre 2015, mao na ang full blast operation diin ang katawhang Butuanon ang makatilaw na sa tubig gikan sa maong proyekto.
Subay niini, ang tanang Board of Directors sa Butuan City Water District (BCWD) kuyog sila General Manager Anselmo L. Sang Tian ug AGM Jorge L. Guduyo, nagpahigayon og ocular inspection sa nahisgutang proyekto adtong Martes sa buntag.
Sumala ni BCWD Senior Public Relations Officer Ramil S. Barquin, katuyoan sa grupo nga masusi ang katikaran sa maong proyekto.
“The Butuan City Water District (BCWD) Board of Directors together with GM Anselmo L. Sang Tian and AGM Jorge L. Guduyo conducted an ocular inspection of the Butuan City Bulk Water Supply Project this morning, June 9, 2015, at Sitio Iyao, Barangay Anticala. The said inspection took place to appraise the progress of the Butuan City Bulk Water Supply Project,” mensahe ni Barquin.
Gawas niana, nagpahigayon usab ang mga personahe sa water district og pagsukod sa lebel sa tubig sa Taguibo River aron mahibaw-an kon nadugangan ba ang volume sa tubig sa nasangpit sa suba.
Hisayran ang watershed na apektohan sa nasinatiang weak El Niño sa probensya diin niubos ang lebel sa tubig.
“Aside from that, BCWD personnel also measured the stream flow of the Taguibo River to be able to gauge if there is an improvement in the water quantity of the Taguibo River which was affected by the weak El Niño,” dugang mensahe sa opisyal.
Subscribe to: Post Comments (Atom)