text:
DAKBAYAN SA DABAW (MindaNews/15 Mayo) — Kini ang akong kasinatian isip usa ka driver.
Kaming mga driver sa pampasaherong jeep (PUJ) pirming gadali. Gadagan ang jeep gapangulikta na og pamasahe para inig kanaog diretso na ug aron di pud malangan ang uban. Di na masabtan sa ubang pasahero, unya pa motunol og pamasahe inig monaog na mao nga ang driver dili malikayan magyawyaw labi nag tibuok ang ibayad.
Sa trapik pud mangita gyud ang driver og pamaagi nga makalusot. Kahinumdum ko mga alas sais sa gabii sa Matina, GSIS dinhi sa syudad sa Davao, ang kalsada kay duha pa lang ka lanes kaniadto. Kay tungod nagdali, sa shouldering ko niagi kay bakante man. Natingala ko kay naay ni kalit og blinker. Aguy ang Suzuki Samurai man, ang sakyanan ni Mayor Rodrigo R. Duterte.
Nakita nako nga ninaog iyang mga escort gipara ko ug ang ubang jeep nga nag sunod sa akoa. Pipila ka segundo ni aksyon kog kabalaka kay si Mayor padulong na sa akoa.
Si Mayor-President Rodrigo Duterte ug si Gregorio “GG” Bueno, sa Tulunan, North Cotabato Abril 26 kadtong niadto si Mayor para sa release sa usa ka miembro sa Army nga nadakpan sa New People’s Army. Hulagway ni TOTO LOZANO
Tood man, nangutana siya nako. “Pila ka lanes ni?”
Tubag pud nako “two lanes Mayor.”
Dayong pangayu sa akong drivers license, og kay dugay man nakuha sa plastic jacket kay nipilit pag ayo, iyang gilabni, sabay sulti “ambi na dugay kaayo putang ina ihatod nang mga pasahero nimong putang ina mangamatay nang yawa mga gahi kaayo mog ulo.”
Nilakaw si Mayor padulong sa ubang jeep nga nasa likod nako. Gipanghatod nako akong mga pasahero og ni garahe nako kay di na pwede mo byahe kay wala na koy lisensya.
Sa akong pag uli, ni hapit ko sa Bangkal sa balay sa akoang igsoong babaye. Nangutana ko kung amigo sila ni Mayor. Ang iyang tubag sa ako, “dili mi amigo ni Mayor pero kumare nako iyang asawa.”
Nakulbaan ko pero gi hangyo nako akong igsoon kung pwede ko pauban niya. Nangutana siyag “ngano unsay problema?” Nisulti ko nga gidakop ko ni Mayor. Ang violation nako overtaking right side shouldering. Bawal kana.
Nibalik ko sayo sa buntag sa balay sa akong igsoong babaye. Gi hangyo nakog usab nga ubanan ko adto sa balay ni Mayor nga diha lang sa ilang subdivision, para hangyoon nga kuhaon nako akong lisensya.
Pag abot namo sa balay ni Mayor nangutana akong igsoon sa guard. “Naa si mare Beth?” Tubag sa guard “naa Ma’am sa sulod.”
“Pwede maistorya?” Gi adtoan sa guard. Taud taud nigawas si Ma’am beth ang asawa ni Mayor. Gi-saysay sa akong igsoon ang nahitabo sa akoa. Taud taud ni gawas si Mayor.
Kulbaan ko pero nangayo kog katahuran kang Mayor. “Maayong buntag Mayor.” Nangutana si Mayor unsay problema? Ni tubag ko nga, “ako tong imong gidakop gabii sa GSIS Mayor” og diha diha iya kong gi-seminar.
Gi ingnan ko, “sunod lagi mo sa balaod. Mao nang usahay tamakan ta sa taga laing nasud kay mga gahi kaayo tag ulo. Dili mosunod sa balaod abusado kaayo. Kung ang dalan two lanes subay diha ayaw pag una una para maka pamintaha sa uban.”
Nangayo kog pasaylo kang Mayor. Taud taud gi-uli akong lisensya. Pagdawat nako sabay sulti “salamat Mayor, salamat Ma’am beth” og nanguli mi sa akong igsoon nga nalipay.
Ug sa maong kasinatian akong nasabtan ang importansya sa Disiplina.
Kini nga kaagi nahitabo ni tuig 1991 pa pero wa gyud nako kalimti. After 25 years, akong ikapasigarbo nga ang Mayor nga nidakop nako, Presidente na sa Pilipinas. Si Mayor Rody Duterte.
(Si Gregorio “GG” Bueno taga MindaNews na ni sya karon).


c: text/html

text:
Si Jehova, ang Diyos nga Makigkomunikar
“Pamati, palihog, ug ako mosulti.”—JOB 42:4.
AWIT: 113, 114
1-3. (a) Nganong ang pinulongan ug paagi sa Diyos sa pagpakigkomunikar labaw kay nianang sa tawo? (b) Unsay atong hisgotan?
ANG walay pagkatapos nga Diyos naglalang ug intelihenteng mga linalang aron matagamtam usab nila ang kinabuhi ug kalipay. (Sal. 36:9; 1 Tim. 1:11) Si apostol Juan nagtawag sa unang kauban sa Diyos ingong “Pulong” ug “sinugdan sa kalalangan sa Diyos.” (Juan 1:1; Pin. 3:14) Gisulti ni Jehova nga Diyos ang iyang hunahuna ug pagbati ngadto niining panganayng Anak. (Juan 1:14, 17; Col. 1:15) Si apostol Pablo naghisgot bahin sa ‘pinulongan sa mga manulonda,’ usa ka langitnong matang sa komunikasyon nga mas labaw sa pinulongan sa tawo.—1 Cor. 13:1.
2 Si Jehova nahibalo sa tanan maylabot sa bilyonbilyong intelihenteng linalang sa yuta ug sa langit. Siya makahimo sa pagpamati sa mga pag-ampo sa milyonmilyong tawo sa samang higayon, ug makasabot sa ilang mga pag-ampo bisag unsang pinulongan ang ilang gamiton. Samtang mamati siya sa maong mga pag-ampo, makigkomunikar sab siya sa langitnong mga linalang ug maghatag kanilag direksiyon. Aron mahimo kini, ang iyang hunahuna, pinulongan, ug paagi sa pagpakigkomunikar kinahanglang mas labaw kay nianang sa tawo. (Basaha ang Isaias 55:8, 9.) Klaro nga si Jehova mogamit ug simpleng pinulongan dihang makigkomunikar sa mga tawo aron ilang masabtan ang iyang mensahe.
3 Atong hisgotan karon kon sa unsang paagi kining maalamon sa tanan nga Diyos mihimog paagi aron tin-awng makigkomunikar sa iyang katawhan latas sa kasaysayan. Hisgotan sab nato kon giunsa niya pagpasibo ang paagi sa pagpakigkomunikar sumala sa panginahanglan ug sirkumstansiya.
ANG DIYOS NAKIGKOMUNIKAR SA MGA TAWO
4. (a) Unsang pinulongan ang gigamit ni Jehova dihang nakigkomunikar siya kang Moises, Samuel, ug David? (b) Unsay anaa sa Bibliya?
4 Si Jehova nakigkomunikar kang Adan sa tanaman sa Eden gamit ang pinulongan sa tawo. Lagmit gigamit sa Diyos ang karaang matang sa Hebreohanong pinulongan. Sa ulahi, iyang gipahayag ang iyang hunahuna sa nagsultig Hebreohanon nga mga magsusulat sa Bibliya, sama ni Moises, Samuel, ug David, ug ilang gisulat ang maong panghunahuna sa ilang kaugalingong pulong ug estilo. Gawas sa pagrekord ug direktang mga pahayag gikan sa Diyos, gisulat sab nila ang iyang pagpakiglabot sa iyang katawhan, lakip na ang asoy bahin sa ilang pagtuo ug gugma, ingon man, ang ilang kasaypanan ug pagkadili-matinumanon. Kining tanang impormasyon mapuslanon kaayo karon.—Roma 15:4.
5. Hebreohanon lang ba ang gigamit ni Jehova sa pagpakigkomunikar sa iyang katawhan? Ipatin-aw.
5 Sa dihang nausab ang sirkumstansiya, dili lang pinaagig Hebreohanong pinulongan nga nakigkomunikar ang Diyos sa mga tawo. Human makabatog kagawasan ang mga Israelinhon gikan sa Babilonya, nahimong adlaw-adlawng pinulongan sa pipila kanila ang Aramaiko. Tingali, sa pagpakita kon unsay mahitabo sa umaabot, giinspirar ni Jehova ang manalagnang si Daniel ug Jeremias ug ang saserdoteng si Esdras sa pagrekord ug mga bahin sa basahon sa Bibliya sa Aramaiko. *
6. Sa unsang paagi ang Pulong sa Diyos gihubad sa ubang pinulongan gawas sa Hebreohanon?
6 Sa ulahi, gisakop ni Alejandrong Bantogan ang dakong bahin sa kalibotan kaniadto, ug ang komon, o Koine, nga Grego nahimong internasyonal nga pinulongan. Daghang Hudiyo ang misugod paggamit niana, ug sa ngadtongadto gihubad ang Hebreohanong Kasulatan ngadto sa Grego. Kini nga hubad, nga gituohang gihimo sa 72 ka maghuhubad, gitawag ug Septuagint. Kini ang unang hubad sa Bibliya ug usa sa labing importante. * Lainlain ang estilo sa mga maghuhubad, ang uban literal, ang uban dili. Bisan pa niana, ang mga Hudiyo nga nagsultig Grego ug sa ulahi ang mga Kristohanon nag-isip sa Septuagint ingong Pulong sa Diyos.
7. Unsang pinulongan ang lagmit gigamit ni Jesus sa pagtudlo sa iyang mga tinun-an?
7 Dihang ang panganayng Anak sa Diyos mianhi sa yuta, siya lagmit nagsulti ug nagtudlo gamit ang Hebreohanon. (Juan 19:20; 20:16; Buh. 26:14) Ang unang siglong Hebreohanon dayag nga nasagolag Aramaiko, busa si Jesus lagmit migamit ug pipila ka Aramaikong ekspresyon. Apan makamao sab siya sa karaang Hebreohanon nga gigamit ni Moises ug sa mga propeta, kansang mga sinulat ginabasa sa sinagoga matag semana. (Luc. 4:17-19; 24:44, 45; Buh. 15:21) Dugang pa, gigamit sab ang pinulongang Grego ug Latin sa Israel. Walay giingon ang Kasulatan kon gigamit ba ni Jesus ang maong mga pinulongan.
8, 9. Sa pagkaylap sa Kristiyanidad, nganong Grego ang pangunang pinulongan sa katawhan sa Diyos, ug unsay gipakita niini bahin kang Jehova?
8 Ang unang mga sumusunod ni Jesus makamaog Hebreohanon, pero human sa iyang kamatayon, ang iyang mga tinun-an naggamit ug ubang pinulongan. (Basaha ang Buhat 6:1.) Sa pagkaylap sa Kristiyanidad, ang mga Kristohanon sagad makigkomunikar gamit ang Grego. Gani, ang Ebanghelyo ni Mateo, Marcos, Lucas, ug Juan, nga naundan sa inspiradong mga rekord sa gitudlo ug gibuhat ni Jesus, kaylap nga gipanagtag sa Gregong pinulongan. Busa, Grego ang pinulongan sa kadaghanan sa mga tinun-an imbes Hebreohanon. * Ang mga sulat ni apostol Pablo ug ang ubang inspiradong mga basahon gisulat usab sa Grego.
9 Makapainteres nga dihang ang mga magsusulat sa Kristohanon Gregong Kasulatan nagkutlo sa Hebreohanong Kasulatan, sagad gihimo nila kana gikan sa Septuagint. Ang maong mga pangutlo, nga usahay may diyutayng kalainan sa pagkahan-ay sa mga pulong sa Hebreohanon, bahin na karon sa inspiradong Kasulatan. Busa ang nahimo sa dili hingpit nga mga maghuhubad nahimong bahin sa inspiradong Pulong sa Diyos, usa ka Diyos nga walay gidapigang kultura o pinulongan.—Basaha ang Buhat 10:34.
10. Unsay atong ikahinapos bahin sa paagi ni Jehova sa pagpakigkomunikar sa mga tawo?
10 Ang atong mubong pagrepaso sa paagi sa Diyos sa pagpakigkomunikar sa mga tawo nagtudlo kanato nga si Jehova nakigkomunikar sumala sa panginahanglan ug sirkumstansiya. Dili siya moinsistir nga magtuon tag espesipikong pinulongan aron mailhan siya ug mahibaloan ang iyang katuyoan. (Basaha ang Zacarias 8:23; Pinadayag 7:9, 10.) Giinspirar ni Jehova ang mga magsusulat sa Bibliya, pero gitugot niya nga isulat kana sa lainlaing estilo.
PAGPRESERBAR SA MENSAHE SA DIYOS
11. Nganong ang lainlaing pinulongan wala makapugong sa Diyos sa pagpakigkomunikar sa mga tawo?
11 Makapugong ba sa Diyos sa pagpakigkomunikar sa mga tawo ang lainlaing pinulongan ug diyutayng kalainan sa paghubad? Dili. Pananglitan, tingali pipila lang ka pulong ang atong nahibaloan sa orihinal nga pinulongang gigamit ni Jesus. (Mat. 27:46; Mar. 5:41; 7:34; 14:36) Pero giseguro ni Jehova nga mahubad ang mensahe ni Jesus sa Grego ug, sa ngadtongadto, sa ubang pinulongan. Sa ulahi, ang mga manuskrito sa Bibliya balikbalik nga gikopya sa mga Hudiyo ug mga Kristohanon, nga nagpreserbar sa balaang mga sinulat. Gihubad kini sa mas daghan pang pinulongan. Si John Chrysostom niadtong ikaupat/ikalimang siglo C.E. miingon nga sa iyang adlaw, ang mga pagtulon-an ni Jesus gihubad sa mga pinulongan sa mga taga-Sirya, Ehipto, India, Persia, Etiopia, ug uban pang katawhan.
12. Sa unsang paagi gisupak ang paghubad sa Bibliya?
12 Ang Bibliya nahubad sa daghang pinulongan bisan pa sa mga babag, sama sa gihimo sa Romanong Emperador nga si Diocletian, kinsa nagsugo niadtong 303 C.E. nga wagtangon ang tanang kopya sa Kasulatan. Giatake pag-ayo ang Pulong sa Diyos ug ang mga naghubad ug nanagtag niini. Sa ika-16 nga siglo, gisugdag hubad ni William Tyndale ang Bibliya gikan sa Hebreohanon ug Grego ngadto sa Iningles. Siya miingon sa usa ka edukadong tawo: “Kon tugotan ko sa Diyos nga mabuhi pa sa daghang tuig, pahinaboon ko nga ang usa ka batang lalaking nagdaro labaw pang makahibalo sa Kasulatan kay kanimo.” Kinahanglang moikyas si Tyndale sa England ug moadto sa ubang bahin sa Europe aron mahubad ug maimprenta ang iyang bersiyon sa Bibliya. Bisan pa sa kampanya sa mga lider sa simbahan nga sunogon diha sa publiko ang tanang Bibliya nga ilang makompiskar, daghan gihapong kopya ang napanagtag. Sa ulahi, si Tyndale gitraydor, ug siya gibitay ug gisunog sa estaka. Bisan pa niana, nagpabilin ang iyang hubad sa Bibliya. Kini gihimong reperensiya sa paghubad sa kaylap kaayong napanagtag nga bersiyon sa Bibliya, ang King James Version.—Basaha ang 2 Timoteo 2:9.
13. Unsay gipakita sa pagtuon sa karaang mga manuskrito?
13 Tinuod, ang pipila ka karaang kopya sa Bibliya nga nagpabilin karon dunay ginagmayng sayop ug kalainan. Pero, linibo ka tipik, manuskrito, ug karaang mga hubad ang gikomparar ug gitun-an pag-ayo sa mga eskolar sa Bibliya. Kini nga pagtuon nagpamatuod nga pipila ra ka bersikulo ang may diyutayng kalainan ug wala kini makapausab sa katibuk-ang mensahe sa Bibliya. Ang pagtuon sa karaang mga manuskrito nakapakombinsir sa sinserong mga estudyante sa Bibliya nga ilang nabatonan ang orihinal nga mensahe nga gipasulat ni Jehova.—Isa. 40:8. *
14. Sa unsang gilapdon mabatonan ang mensahe sa Bibliya?
14 Bisan pa sa grabeng pagsupak sa mga kaaway, gipaneguro ni Jehova nga ang iyang Pulong mahubad sa kinadaghanang pinulongan kay sa bisan unsang basahon sa tibuok kasaysayan. Bisag ang kadaghanan diyutay ra o walay pagtuo sa Diyos, ang Bibliya halinon gihapon kaayo ug mabatonan karon, sa tibuok o sa bahin, diha sa kapig 2,800 ka pinulongan. Walay makalabaw sa Bibliya kon bahin sa pagpanagtag ug pagkadaling mabatonan niini. Ang pipila ka hubad sa Bibliya dili sama ka tin-aw o ka kasaligan sa ubang hubad. Bisan pa niana, posible gihapong makat-onan ang paninugdang mensahe sa Bibliya bahin sa paglaom ug kaluwasan gikan sa halos tanang hubad.
GIKINAHANGLAN ANG BAG-ONG HUBAD SA BIBLIYA
15. (a) Sa unsang paagi nabuntog ang mga babag sa pinulongan karon? (b) Nganong Iningles ang praktikal nga gamiton sa pagtaganag espirituwal nga pagkaon?
15 Niadtong 1919, dihang ang gamayng grupo sa mga estudyante sa Bibliya gitudlo ingong “matinumanon ug maalamong ulipon,” sagad makigkomunikar sila sa “mga sulugoon sa panimalay” gamit ang Iningles. (Mat. 24:45) Ang maong “ulipon” naningkamot pag-ayo aron mabatonan ang espirituwal nga pagkaon sa mas daghang pinulongan; sa pagkakaron kapin nag 700. Sama sa Koine nga Grego sa unang siglo, ang Iningles maoy praktikal nga basehanan sa paghubad kay kaylap kining gigamit sa negosyo ug edukasyon.
16, 17. (a) Unsay gikinahanglan sa katawhan sa Diyos? (b) Giunsa kini pagtagana? (c) Sumala sa gipahayag niadtong 1950, unsay gilaoman maylabot sa New World Translation?
16 Ang basehanan sa espirituwal nga pagkaon mao ang Bibliya. Sa tungatunga sa ika-20ng siglo, ang King James Version sa 1611 mao ang labing kaylap nga gigamit nga Bibliyang Iningles. Hinunoa, ang pinulongan niana kinaraan na. Ug ang ngalan sa Diyos makita lamang diha sa pipila ka teksto, samtang sa karaang mga manuskrito sa Bibliya, makita kinig linibo ka beses. Ang maong bersiyon may mga sayop sa paghubad ug gidugang nga mga teksto nga dili makita sa kasaligan nga karaang mga manuskrito. Ang ubang Iningles nga hubad sa Bibliya may susamang mga problema.
17 Tin-aw nga gikinahanglan ang hubad sa Bibliya nga tukma ug sayon sabton. Busa, giporma ang New World Bible Translation Committee, ug sulod sa 10 ka tuig gikan sa 1950 hangtod sa 1960, ang ilang hubad giluwatan sa unom ka tomo. Dihang giluwatan ang unang tomo niadtong Agosto 2, 1950 panahon sa usa ka kombensiyon, si Brader N. H. Knorr miingon: “Gikinahanglan gayod ang usa ka hubad diha sa modernong pinulongan, nga kaharmonya sa gipadayag nga kamatuoran, ug sa samang higayon, makatabang nato nga mas masabtan pa ang kamatuoran pinaagi sa pagsunod pag-ayo sa diwa sa orihinal nga sinulat; usa ka hubad nga sayon sabton sa modernong mga magbabasa sama sa orihinal nga mga sinulat sa mga tinun-an ni Kristo nga sayong sabton sa ordinaryo ug pobreng mga magbabasa sa ilang panahon.” Siya naglaom nga kini nga hubad makatabang sa milyonmilyon nga makaila kang Jehova.
18. Unsay gihimo aron mapadali ang paghubad sa Bibliya?
18 Natuman kana niadtong 1963 dihang ang New World Translation of the Christian Greek Scriptures gipatik sa unom pa ka pinulongan—Dutch, French, German, Italian, Portuguese, ug Spanish. Niadtong 1989, ang Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova nagpormag departamento sa headquarters aron mapadali ang paghubad sa Bibliya. Dayon pagka-2005, gihimong prayoridad ang paghubad sa Bibliya diha sa mga pinulongan nga naghubad ug Bantayanang Torre. Ingong resulta, ang Bag-ong Kalibotang Hubad mabatonan na karon, sa tibuok o sa bahin, diha sa kapig 130 ka pinulongan.
19. Unsay hinungdanong panghitabo niadtong 2013, ug unsay hisgotan sa sunod nga artikulo?
19 Paglabay sa katuigan, nakita nga ang Iningles nga Bag-ong Kalibotang Hubad kinahanglang rebisahon tungod sa kausaban sa Iningles nga pinulongan. Niadtong Oktubre 5/6, 2013, may 1,413,676 diha sa 31 ka nasod ang mitambong o gikonektar pinaagig Internet sa ika-129ng tinuig nga miting sa Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Ang tanan nalipay dihang giluwatan sa usa ka membro sa Nagamandong Lawas ang rebisadong New World Translation sa Iningles. Daghan ang nakahilak samtang ang mga atendant nanagtag ug mga kopya niining rebisadong Bibliya. Samtang ang mga mamumulong nagbasag mga teksto gikan sa rebisadong edisyon, nakita sa mga mamiminaw nga mas sayon kining basahon ug sabton. Hisgotan sa sunod nga artikulo ang mga detalye bahin niini nga rebisyon, maingon man ang paghubad niini ngadto sa ubang pinulongan.
^ par. 5 Ang Esdras 4:8–6:18, 7:12-26; Jeremias 10:11; ug Daniel 2:4b–7:28 orihinal nga gisulat sa Aramaiko.
^ par. 6 Ang Septuagint nagkahulogang “Setenta.” Matod pa, ang paghubad nagsugod sa Ehipto sa ikatulong siglo B.C.E. ug lagmit nahuman sa 150 B.C.E. Hinungdanon gihapon ang maong hubad kay nakatabang kini sa mga eskolar nga masabtan ang kahulogan sa pipila ka lisod sabtong Hebreohanong mga pulong ug mga bersikulo.
^ par. 8 Ang pipila naghunahuna nga gisulat ni Mateo ang iyang Ebanghelyo sa Hebreohanon dayon gihubad kini sa Grego, ug lagmit siya mismo ang naghubad.
^ par. 13 Tan-awa ang Appendix A3 sa rebisadong New World Translation; ug ang brosyur nga Usa ka Basahon Alang sa Tanang Tawo, p. 7-9, “Sa Unsang Paagi Milahutay ang Basahon?”

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Pagbantay sa Kalibutan
Estados Unidos
Kada adlaw, sobra 20 ka soldado anay sang Estados Unidos ang nagahikog. Kada bulan, mga 950 ka beterano nga ginaatipan sang U.S. Department of Veterans Affairs ang nagatilaw nga maghikog.
China
“Halos katunga sang mga babayi nga wala pa 30 anyos nga nagsaylo para mag-obra ang nagabusong na antes makasal, daku ini nga pagbag-o sa kadamuon sang wala makasal nga [Chinese] nga mga iloy kon ikumparar sang nagligad lang nga henerasyon,” report sang China Daily. ‘Mas ginabaton man kuno sang mga Chinese ang paglive-in.’
Gresya
Nagbalik liwat ang malaria sa Gresya, nga halos nadula na kuntani sa pungsod sang 1974. Ang rason sini amo ang pag-usmod sang ekonomiya kag pagbuhin sang badyet para sa ikaayong lawas.
India
Isa ka surbe ang nagapakita nga bisan pa sang mga pagbag-o sa katilingban, 74 porsiento gihapon sang mga ginsurbe ang gusto magpakasal sa ginpatigayon sang ila mga ginikanan sangsa “ila naluyagan.” Mas gusto man sang 89 porsiento sa ila nga magpuyo upod sa ila tapik nga mga pamilya sangsa silahanon lang.
Italya
“Nagluya na ang Iglesia [Katolika] sa manggaranon nga mga pungsod sa Europa kag Amerika. Nagatigulang na ang amon kultura, dalagku ang amon simbahan, wala sing nagakadto sa amon mga kombento kag indi maayo ang pagdumala sa Simbahan, ang amon mga seremonya kag mga sutana pakitakita na lang. . . . Naulihi na ang Simbahan sing 200 ka tuig.”—Interbyu sa Katoliko nga kardinal nga si Carlo Maria Martini, ginbalhag sang Corriere della Sera pagkatapos sia mapatay.


text:
KAPITULO 49
Pagbantala sa Galilea kag Paghanas sa mga Apostoles
MATEO 9:35–10:15 MARCOS 6:6-11 LUCAS 9:1-5
NAGLAKBAY LIWAT SI JESUS SA GALILEA
GINPADALA NIYA ANG MGA APOSTOLES SA PAGBANTALA
Mga duha ka tuig na nga makugi nga nagabantala si Jesus. Tion na bala nga magpahunayhunay sia? Indi, kay ginpasangkad pa ni Jesus ang iya pagbantala paagi sa paglibot sa “tanan nga siudad kag baryo [sang Galilea], nga nagapanudlo sa ila mga sinagoga kag nagabantala sing maayong balita sang Ginharian kag nagapang-ayo sang tanan nga sahi sang balatian kag kasablagan.” (Mateo 9:35) Nakumbinsi sia sa iya nakita nga dapat pasangkaron pa ang pagbantala. Pero paano niya ini himuon?
Samtang nagalakbay si Jesus, nakita niya ang mga tawo nga dapat buligan kag lugpayan sang kamatuoran. Kaangay sila sang mga karnero nga wala sing manugbantay, ginpanitan kag nag-alaplaag. Naluoy sia sa ila kag nagsiling sa iya mga disipulo: “Huo, madamo ang alanyon, apang diutay lamang ang mangangani. Gani, pakiluoy kamo sa Agalon sang alanyon nga magpadala sia sang mga mangangani sa iya alanyon.”—Mateo 9:37, 38.
Nahibaluan ni Jesus kon ano ang makabulig. Ginpatawag niya ang 12 ka apostoles kag ginparis, amo nga may anom ka paris sang manugbantala. Dayon ginhatagan niya sila sing maathag nga instruksion: “Indi kamo magkadto sa mga tawo sang mga pungsod, kag indi kamo magkadto sa bisan ano nga siudad sang mga Samaritano; kundi magkadto lamang kamo sa nadula nga mga karnero sang panimalay sang Israel. Samtang nagapanglakaton kamo, magbantala kamo nga nagasiling, ‘Ang Ginharian sang langit malapit na.’”—Mateo 10:5-7.
Ang Ginharian nga ila ibantala amo ang ginpatuhuyan ni Jesus sa modelo nga pangamuyo. ‘Ang Ginharian malapit na’ sa kahulugan nga ang gintangdo sang Dios nga Hari, si Jesucristo, yara sa tunga nila. Pero ano ang pamatuod nga ang iya mga disipulo nagarepresentar gid sini nga Ginharian? Ginhatagan sila sing gahom ni Jesus sa pagpang-ayo kag sa pagbanhaw, tanan ini libre. Gani paano maatipan sang mga apostoles ang ila mga kinahanglanon, pareho sang ila adlaw-adlaw nga pagkaon?
Ginsilingan ni Jesus ang iya mga disipulo nga indi magbalon sa ila pagbantala. Indi sila magdala sing bulawan, pilak, ukon saway sa ila wagkus nga ginataguan sing kuarta. Indi man nila kinahanglan magbalon sing pagkaon sa ila pagpanglakaton, ukon magdala sang ekstra nga bayo ukon sandalyas. Ngaa? Ginpasalig sila ni Jesus: “Ang mamumugon takus nga hatagan sing pagkaon.” (Mateo 10:10) Ang mga tawo nga nagaapresyar sang mensahe sang mga disipulo amo ang magaaman sang ila mga kinahanglanon. Si Jesus nagsiling: “Kon mag-abot kamo sa isa ka lugar, magdayon kamo sa balay sang nagabaton sa inyo tubtob nga maghalin kamo sa sina nga lugar.”—Marcos 6:10.
Naghatag man sing instruksion si Jesus kon paano magpalapit sa mga tagbalay kon magpaambit sang mensahe sang Ginharian, nga nagasiling: “Kon magsulod kamo sa balay, tamyawa ninyo ang tagbalay. Kon ang balay takus, magdangat sa sini ang paghidait; apang kon indi ini takus, magpabilin ang paghidait sa inyo. Kon wala sing magbaton ukon magpamati sa inyo, itaktak ang yab-ok sa inyo mga tiil paghalin ninyo sa sina nga balay ukon siudad.”—Mateo 10:12-14.
Mahimo nga isikway sang bilog nga siudad ukon baryo ang ila mensahe. Ano ang matabo sa sini nga lugar? Ginpakita ni Jesus nga hukman sila. Ginpaathag niya: “Sa pagkamatuod nagasiling ako sa inyo, sa Adlaw sang Paghukom, ang silot sa Sodoma kag Gomorra mas mamag-an pa sangsa sina nga siudad.”—Mateo 10:15.


text: 64 Oh kon unta imong gigisi ang kalangitan, nga nanaog ka,+ nga tungod kanimo ang mismong kabukiran nauyog,+2 sama sa dihang pasilaobon sa kalayo ang kalibonan, ug pabukalon sa kalayo ang mismong tubig, aron ipaila ang imong ngalan ngadto sa imong mga kaaway,+ nga tungod kanimo ang kanasoran magubot!+3 Sa dihang ikaw naghimog makalilisang nga mga butang+ nga wala namo damha, ikaw nanaog. Tungod kanimo ang kabukiran mismo nauyog.+4 Ug sukad sa panahong dugay na kanhi walay nakadungog,+ ni may si bisan kinsang namati, ni may mata nga nakakita sa usa ka Diyos, gawas kanimo,+ nga naglihok alang sa usa nga nagpadayon pagpaabot kaniya.+5 Imong nahibalag ang usa nga nagsadya ug nagbuhat ug pagkamatarong,+ kadtong nagpadayon paghinumdom kanimo sa imong mga dalan.+Tan-awa! Ikaw nasuko,+ samtang kami nagpadayon sa pagpakasala+—niana sa taas nga panahon, ug kami ba maluwas?+6 Ug kami nahisama sa usa nga mahugaw, kaming tanan, ug ang tanan namong mga buhat sa pagkamatarong maoy sama sa usa ka besti sa mga yugto sa pagregla;+ ug kami mangalawos sama sa kadahonan,+ kaming tanan, ug ipadpad kami sa among kasaypanan sama sa hangin.+7 Ug walay usa nga nagtawag sa imong ngalan,+ walay usa nga nagpalihok sa iyang kaugalingon aron mokupot kanimo; kay imong gitagoan ang imong nawong gikan kanamo,+ ug imong gipahinabo nga kami matunaw+ tungod sa gahom sa among kasaypanan.8 Ug karon, Oh Jehova, ikaw ang among Amahan.+ Kami ang yutang-kulonon,+ ug ikaw ang among Magkukulon;+ ug kaming tanan maoy buhat sa imong kamot.+9 Ayaw kasuko sa hilabihan, Oh Jehova,+ ug ayaw hinumdomi ang among kasaypanan hangtod sa kahangtoran.+ Tan-awa, karon, palihog: kaming tanan maoy imong katawhan.+10 Ang imong balaan nga mga siyudad+ nahimong kamingawan. Ang Zion+ nahimong bug-os nga kamingawan, ang Jerusalem usa ka awaaw.+11 Ang among balay sa pagkabalaan ug katahom,+ diin ang among mga katigulangan nagdayeg kanimo,+ nahimong sunogonon sa kalayo;+ ug ang matag usa sa among tilinguhaong mga butang+ nahimong kagun-oban.12 Atubangan niining mga butanga ikaw ba magpadayon sa pagpugong,+ Oh Jehova? Ikaw ba magpakahilom ug motugot nga kami sakiton sa hilabihan?+


text: Usa ka salmo ni David, sa dihang didto siya sa kamingawan sa Juda.+63 Oh Diyos, ikaw mao ang akong Diyos, sa kanunay ginapangita ko ikaw.+Ang akong kalag ginauhaw kanimo.+Tungod kanimo ang akong unod naluya gumikan sa kahidlawDiha sa usa ka yuta nga mamala ug umaw, diin walay tubig.+2 Busa nakita ko ikaw sa balaang dapit,+Sa pagkakita sa imong kusog ug sa imong himaya.+3 Tungod kay ang imong mahigugmaong-kalulot mas maayo pa kay sa kinabuhi,+Ang akong mga ngabil magadayeg kanimo.+4 Busa dayegon ko ikaw sa tibuok kong kinabuhi;+Sa imong ngalan bayawon ko ang akong mga kamot.+5 Ingon sa kinamaayohang bahin, ang matambok gayod, ang akong kalag matagbaw,+Ug uban sa mga ngabil nga nagahugyaw sa kalipay ang akong baba magahatag ug pagdayeg.+6 Sa dihang mahinumdom ako kanimo sa akong higdaanan,+Panahon sa mga pagbantay sa gabii mamalandong ako kanimo.+7 Kay ikaw mao ang akong katabang,+Ug sa landong sa imong mga pako magahugyaw ako nga malipayon.+8 Ang akong kalag nagsunod pag-ayo kanimo;+Ang imong tuong kamot hugot nga naghawid kanako.+9 Kon bahin kanila nga nagapangita sa akong kalag aron sa paglaglag niini,+Mahiadto sila sa kinaubsang mga bahin sa yuta.+10 Igatugyan sila ngadto sa gahom sa espada;+Sila mahimong tipik lamang sa pagkaon alang sa mga irong ihalas.+11 Ug ang hari magamaya diha sa Diyos.+Ang matag usa nga nagapanumpa pinaagi kaniya magapasigarbo,+Kay pagatak-omon ang baba sa mga nagasulti ug kabakakan.+


text:
1Ug nahitabo nga sa mga adlaw ni Amraphel, nga hari sa Shinar, si Arioch nga hari sa Elasar, si Chedorlaomer, nga hari sa Ela, ug si Tidal, nga hari sa mga nasud. 2Nga kini sila minggubat batok kang Bera, nga hari sa Sodoma, ug batok kang Birsha, nga hari sa Gomorra, ug batok kang Shinab, nga hari sa Adma, ug batok kang Shemeber, nga hari sa Zeboim, ug batok sa hari sa Bela, (nga mao usab ang Zoar). 3Ngatanan kini sila mingtigum sa walog sa Siddim (nga mao ang Dagat nga Maasin). 4Napulo ug duha ka tuig nga nanag-alagad sila kang Chedorlaomer, ug sa ikapulo ug tolo ka tuig mingsukol sila. 5Ug sa tuig nga ikapulo ug upat miabut si Chedorlaomer, ug ang mga hari nga diha sa iyang bahin, ug gipamatay nila ang mga Raphaibanon sa Ashteroth-Carnaim, ang mga Susihanon sa Ham, ug ang mga Emihanon sa Sabe-Kiriataim. 6Ug ang mga Horehanon sa ilang bukid sa Seir, hangtud sa patag sa El-Paran, nga anaa sa luyo sa kamingawan. 7Ug namalik sila ug nangadto sa Emmisphat nga mao ang Cades, ug gilaglag nila ang tanan nga lungsod sa mga Amalecahanon, ug ingon usab ang mga Amorehanon, nga nagpuyo sa Hazezon-Tamar. 8Ug minggula ang hari sa Sodoma, ug ang hari sa Gomorra, ug ang hari sa Adma, ug ang hari sa Zeboim, ug ang hari sa Bela, nga mao si Zoar, ug nanagsugo sila sa paggubat batok kanila sa walog sa Siddim: 9Batok kang Chedorlaomer, nga hari sa Elam, ug kang Tidal, nga hari sa mga nasud, ug kang Amraphel, nga hari sa Shinar, ug kang Arioch, nga hari sa Elasar; upat ka mga hari batok sa lima. 10Ug ang walog sa Siddim puno sa mga atabay sa asfalto; ug nanagpangalagiw ang hari sa Sodoma, ug ang sa Gomorra, ug nangahulog sila didto; ug ang uban nangalagiw sa bukid. 11Ug gikuha nila ang tanan nga bahandi sa Sodoma ug sa Gomorra, ug ang tanan nila nga mga kalan-on, ug nanglakaw sila. 12Gidala usab nila si Lot, nga anak sa igsoon ni Abram, nga nagpuyo sa Sodoma, ug ang iyang bahandi ug nanglakaw sila . 13Ug mianha ang usa sa mga nakakalagiw, ug gipahibalo niya si Abram ang Hebreohanon, nga nagpuyo sa kakahoyan sa Mamre nga iya sa Amorehanon, nga igsoon ni Eschol ug igsoon ni Aner: ug sila mga kadapig ni Abram. 14Ug sa pagkadungog ni Abram nga ang iyang igsoon nahimong binihag, gimandoan niya ang iyang mga binansay nga mga tawo nga nangatawo sa iyang balay, totolo ka gatus ug napulo ug walo ug ilang giapas sila hangtud sa Dan. 15Ug sila gibahinbahin niya sa kagabhion, siya ug ang iyang mga ulipon nga lalake, ug ilang gipamatay sila, ug giapas sila hangtud sa Hobah nga anaa sa dapit sa wala sa Damasco. 16Ug nabawi niya ang tanan nga mga butang, ug ingon man usab si Lot nga iyang igsoon, ug ang iyang bahandi, ug ingon man usab ang mga babaye, ug ang katawohan. 17Ug migula ang hari sa Sodoma sa pagsugat kaniya, sa iyang pagpauli gikan sa pagpakadaug kang Chedorlaomer ug sa mga hari sa Sabe, (nga mao ang Walog sa hari). 18Ug unya si Melchisedec, nga hari sa Salem, mikuha ug tinapay ug vino ug siya mao ang sacerdote sa Labing Labaw nga Dios. 19Ug siya gipanalanginan niya, ug miingon: Dalayegon si Abram sa Dios nga Labing Labaw, nga tag-iya sa langit ug sa yuta; 20Ug dalayegon ang Dios nga Labing Labaw, nga nagtugyan sa imong mga kaaway nganha sa imong kamot. Ug si Abram mihatag kaniya sa mga bahin nga ikapulo sa tanan. 21Unya ang hari sa Sodoma miingon kang Abram: Ihatag mo kanako ang mga tawo, ug kuhaa alang kanimo ang bahandi. 22Ug mitubag si Abram sa hari sa Sodoma: Gibayaw ko ang akong kamot kang Jehova, Dios nga Labing Labaw, nga tag-iya sa langit ug sa yuta, 23Nga ako dili mokuha bisan sa usa ka lugas nga hilo ni sa higot sa usa ka sapin ni sa tanan nga mga imo, aron ikaw dili makaingon: Ako ang nagpadato kang Abram: 24Gawas kadto lamang mga gipangaon sa mga batan-on, ug ang bahin sa mga tawo nga ming-uban kanako, si Aner, si Eschol, ug si Mamre, ipadawat kanila ang ilang bahin.
Copyright
Learn More


text:
Pagpakatu'an 4
I Truno ari si Langit
1Kahuman sinan dimu'an, aniya' namay sakulawan-ko pwirtahan ari si langit nga dati abrido mismo atubang si ako. Katapos, agparapakibagaw si ako i busis nga sapamati'an-ko ngan primiro nga pariho si tandu-na si trumpita. Agpinugad to, “Amanahika ato kay pakulaw-ta kaw i kinahanglanon mahinabo' kahuman si ina'anto uras.” 2Agdaluman-na dayon ako si Espirito ngan hintak ako akapada'iray pag'atubang si truno ari si langit nga aniya' dati magtingkulo'. 3I magtingkulo' ari aniya' pagkapuruparihu'an-na si mga gimamahali bato, pariho si dyamanti pati' rubi. Aniya' magpalibot rayos si truno nga pala'in-la'in i pagkabirdi-na. 4Nagpalibutan liwat i truno si baynti kwatro pa la'in mga truno ngan nagpaningkulu'an to si baynti kwatro may mga mahanak si pagtu'o. Plos puti' i mga badu'-na mga iya ngan aniya' mga kuruna-na bulawan. 5Mismo anan si truno, aniya' magparakikil'at, aniya' makusog mga kariribukan pati' mga hinagunghung-na si dalugdog. Atubang si truno, aniya' pito' mga lampara nga bali pagpan'ulyaban. Iyay nan i pito' espiritu-na+ si Diyos. 6Aniya' liwat mahaya libtong atubang si truno nga day salaming katallang i buwahi'-na.
Aniya' ampat mga allom hinimu-na si Diyos nga agpalibot matapit gayod si truno ngan puroy to hamok mata si dahulu'an hasta si damurihan. 7I primiro allom hinimo akapariho si liyon, i kaduwa akapariho si butakal baka, i bayhun-na si katallo aniya' pagkaparihu'an-na si bayhun-na si a'a, ngan i ka'ampat akapariho si maglalayog nan agila. 8Kada adda sito, aniya' annom pakpak-na ngan panno' si mga mata, hasta pa i dilalum-na si mga pakpak-na. Allaw sangom gana' si mga iya huway-huwayay pagpahalling,
“Diyusnon, diyusnon, diyusnon i Paragdalom Diyos nga Makagagahom.
Diyos iya ngan siray, ina'anto, ngan hasta pa si mga titakka mga panahon.”
9Pirmi agparapandayaw, agparapama'unra ngan agparapamasalamat i mga allom hinimo si magtingkulo' si truno nga pirmi allom hasta si kahastahan, ngan bisan sumiran nan mga iya buhat-na 10pa'akkom may i baynti kwatro mga mahanak si pagtu'o atubang si magtingkulo' si truno ngan agpangampo' si pirmi allom hasta si kahastahan. Agpa'anna'-na mga iya i mga kuruna-na atubang si truno dungan si pagpinugad,
11“Paragdalom kami' pati' Diyos kami', angay gayod nga pirinugaron kaw
darayawon kaw, papa'unrahan kaw ngan makagagahom kaw,
kay ka'aw i maghimo si dimu'an.
Sigon si katuyu'an-mo, agkahirimo mga iya
ngan aniya' mga kalugaringun-na kina'iya.”


text:
Tag Archives: lang ang
DTI, NAGAPLANO SA PAGBISITA SA MGA BANWA PARA SA TAGGING SANG MGA HELMETS.
nagaplano ang department of trade and industry sa pagsugod sa pagbisita sa mga banwa para sa tagging sang helmets angot sa hugot nga pagpatuman sang helmet act sa masunod nga tuig. ginpahayag ni dti provincial director wilhelm malones nga sa iya pagkonsulta kay regional director dominic abad, posible ila i-cluster ang mga banwa kag pilion ang strategic location sa paghiwat sang inspection kag tagging. nam
DUNGON BRIDGE, MAGABUKAS NA SA MASUNOD NGA SEMANA.
ginpasalig ni city district engr rodney gustilo nga magabukas na sa trapiko ang dungon bridge sa agusto 20 ukon 21 kung sa diin, makumpleto na ang pagrehabilitate sini. suno kay engr gustilo, naatrasar lang ang pagbukas sang taytay bangud naddugayan sila sa pagpahalin sang mga nagapanag-iya snag illegal structures sa kilid sang taytay kasubvong sang mga establishments kag bisan sang pamalay sang mga residen
BANA, NADAKPAN SANG ASAWA NGA NAG-CHECK IN SA MOTEL UPOD ANG IYA KERIDA.
imbes aircon room, mainit nga karsel ang gintup-an sang isa ka bana kag kerida sini sang nadakpan sang asawa nga nagcheck-in sa lodging house. pasado las 12:30 kahapon sang kaagahon sang ginsundan sang asawa nga si karen ang bana sini nga si roderico, 41 anyos sang mh del pilar, jaro sang nagsakay ini sa taxi upod sang iya 25 anyos nga kerida nga si anina sang sambag, jaro. nangayo sang bulig si karen sa
SEAMAN NGA NAGPALUPOK, GINAPAIMBESTIGAHAN SANG PNP CHIEF
Ginklaro ni PNP Chief Director General Nicanor Bartolome nga kinahanglan ang narecover nga ebedensya sa ginluntaran sang insidente agud mapasaka ang kaso batok sa seaman nga nagpinalupok sang iya armas sang pagbulag sang bag-ong tuig. Suno kay Bartolome, importante ang mga narecover nga slugs kag empty shells bangud kun wala ang ini nga ebedensya kag wala man sang willing nga magpasaka sang aso, indi makamato-mato
MAHIGKU NGA PAGKAON, MAKAPATAY
Mahimo likawan ang kontaminado nga pagkaon kun malimpyo lang ang pagpreparar diri. Suno kay Dr. Glen Alonsabe, sang Dept. of Health, ang pagkaon sang mahigko nga pagkaon ang makatuga sang madamo nga balatian kasubong sang food poisoning, pagpalanuka, lbm, paghilanat kag kun indi matatapan, makaresulta sa kamatayon bangud sa dehydration. gani ginapanugyan sini sa mga nagapreparar sang pagkaon nga siguraduhon nga ma


text:
KAPITULO 122
Katapusan nga Pangamuyo ni Jesus sa Kuarto sa Ibabaw
ANG RESULTA SANG PAGKILALA SA DIOS KAG SA IYA ANAK
PAGHIUSA NI JEHOVA, NI JESUS, KAG SANG MGA DISIPULO
Ginahigugma gid ni Jesus ang iya mga apostoles, gani ginhanda niya sila sa iya malapit na nga pagbiya. Nagtangla sia sa langit kag nangamuyo sa iya Amay: “Himayaa ang imo anak agod himayaon ka sang imo anak, kay subong nga ginhatagan mo sia sing awtoridad sa tanan nga tawo, hatagan man niya sing kabuhi nga wala sing katapusan ang tanan nga ginhatag mo sa iya.”—Juan 17:1, 2.
Maathag nga nahibaluan ni Jesus nga ang paghimaya sa Dios amo ang pinakaimportante. Pero makapaumpaw gid ang ginsambit ni Jesus nga paglaum—ang kabuhi nga wala sing katapusan! Bangod ginhatag kay Jesus ang “awtoridad sa tanan nga tawo,” mahatag niya ang mga benepisyo sang iya gawad sa tanan nga katawhan. Pero, pila lamang ang pakamaayuhon gid. Ngaa? Bangod ihatag lamang ni Jesus ang mga benepisyo sang iya gawad sa mga nagapanghikot suno sa masunod niya nga ginsiling: “Ini nagakahulugan sang kabuhi nga wala sing katapusan, ang pagkilala nila sa imo, ang lamang matuod nga Dios, kag sa imo ginpadala, si Jesucristo.”—Juan 17:3.
Dapat makilala sing maayo sang isa ang Amay kag ang Anak, kag magtigayon sing suod nga kaangtanan sa ila. Kinahanglan pareho sila sing pagtamod sa mga butang. Dugang pa, dapat tinguhaan niya nga sundon ang ila wala tupong nga mga kinaiya sa pagpakig-angot sa iban. Kag dapat niya mahangpan nga ang pagbaton sang mga tawo sang kabuhi nga wala sing katapusan ikaduha lamang sa paghimaya sa Dios. Dayon nagbalik si Jesus sa sini nga tema:
“Ginhimaya ko ikaw sa duta, kay natapos ko ang buluhaton nga ginhatag mo sa akon. Gani karon, Amay, himayaa ako sa imo tupad kaangay sang himaya nga yara sa akon sadto upod sa imo sang wala pa ang kalibutan.” (Juan 17:4, 5) Huo, nangabay si Jesus nga himayaon sia liwat sa langit paagi sa pagbanhaw sa iya.
Pero wala nalipat si Jesus sa iya nahimuan sa pagministeryo. Nangamuyo sia: “Ginpakilala ko ang imo ngalan sa mga tawo nga ginhatag mo sa akon halin sa kalibutan. Imo sila, kag ginhatag mo sila sa akon, kag gintuman nila ang imo pulong.” (Juan 17:6) Wala lamang ginsugid ni Jesus ang ngalan sang Dios, nga Jehova, sa iya ministeryo. Ginbuligan niya ang iya mga apostoles nga mahibaluan kon ano ang ginarepresentar sini nga ngalan—ang mga kinaiya sang Dios kag ang iya paagi sa pagpakig-angot sa mga tawo.
Nakilala sang mga apostoles si Jehova, nahibaluan ang papel sang iya Anak, kag ang mga gintudlo ni Jesus. Mapainubuson nga nagsiling si Jesus: “Ginsugiran ko sila sang mga butang nga ginsugid mo sa akon, kag ginbaton nila ini kag nahibaluan gid nila nga nagkari ako subong imo tiglawas, kag nagpati sila nga ginpadala mo ako.”—Juan 17:8.
Dayon ginpakita ni Jesus ang kinatuhayan sang iya mga sumulunod sa katawhan sang kalibutan sa kabilugan: “Nagapangabay ako, indi tungod sa kalibutan, kundi tungod sa mga ginhatag mo sa akon, bangod imo sila . . . Balaan nga Amay, bantayi sila tungod sa imo ngalan, nga ginhatag mo sa akon, agod mangin isa sila subong nga kita isa. . . . Gin-amligan ko sila, kag wala sing isa sa ila ang nalaglag luwas sa anak sang kalaglagan,” nga amo si Judas Iscariote, nga magatraidor kay Jesus.—Juan 17:9-12.
“Gindumtan sila sang kalibutan,” padayon nga pangamuyo ni Jesus. “Wala ako nagapangabay nga kuhaon mo sila sa kalibutan, kundi bantayan mo sila bangod sa isa nga malauton. Indi sila bahin sang kalibutan, subong nga ako indi bahin sang kalibutan.” (Juan 17:14-16) Ang mga apostoles kag ang iban nga disipulo yara sa kalibutan, ang katilingban sang mga tawo nga ginagamhan ni Satanas, pero dapat indi sila mangin bahin sini kag sang kalautan sini. Paano?
Dapat sila magpabilin nga balaan, nga napain para sa pag-alagad sa Dios, paagi sa pag-aplikar sang kamatuoran nga makita sa Hebreong Kasulatan kag mga kamatuoran nga gintudlo mismo ni Jesus. Si Jesus nangamuyo: “Pakabalaana sila paagi sa kamatuoran; ang imo pulong kamatuoran.” (Juan 17:17) Sa ulihi, ang pila ka apostoles pagatuytuyan sang Dios sa pagsulat sang mga libro nga mangin bahin sang “kamatuoran” nga makabulig para mangin balaan ang isa ka tawo.
Pero may iban pa nga magabaton sang “kamatuoran.” Gani nangamuyo si Jesus “indi lamang tungod sa ila [nga ara didto], kundi tungod man sa mga nagatuo sa [iya] paagi sa ila pulong.” Ano ang ginpangabay ni Jesus para sa ila tanan? “Agod sila tanan mangin isa, subong nga ikaw, Amay, nahiusa sa akon kag ako nahiusa sa imo, agod mahiusa man sila sa aton.” (Juan 17:20, 21) Si Jesus kag ang iya Amay indi literal nga isa ka persona. Isa sila bangod nahiusa sila sa tanan nga butang. Nangamuyo si Jesus nga matigayon man sang iya mga sumulunod ini nga paghiusa.
Antes sini, ginsilingan ni Jesus si Pedro kag ang iban pa nga malakat sia para maghanda sang lugar para sa ila, buot silingon lugar sa langit. (Juan 14:2, 3) Ginsambit ini liwat ni Jesus sa iya pangamuyo: “Amay, luyag ko nga kon diin ako didto man ang mga ginhatag mo sa akon, agod makita nila ang himaya nga ginhatag mo sa akon, bangod ginhigugma mo ako sa wala pa matukod ang kalibutan.” (Juan 17:24) Gani ginpamatud-an niya nga sang una pa—antes pa makapanganak sanday Adan kag Eva—ginhigugma na sang Dios ang iya bugtong nga Anak, nga nangin si Jesucristo.
Sa hingapusan sang pangamuyo ni Jesus, ginpadaku niya liwat ang ngalan sang iya Amay kag ang gugma sang Dios sa mga apostoles kag sa iban pa nga magabaton sang “kamatuoran,” nga nagasiling: “Ginpakilala ko ang imo ngalan sa ila kag padayon ko nga ipakilala ini, agod higugmaon nila ang iban kaangay sang paghigugma mo sa akon kag agod mahiusa ako sa ila.”—Juan 17:26.


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for November 15, 2010
Leksiyon ni Pacquiao
Gawas sa naandang kadominante ni Manny Pacquiao, iyang gipamatud-an sa makausa pa sa iyang pagpukan sa mas dako ug mas taas nga si Antonio Margarito, nga ang iyang determinasyon pagdaog wa magtangag sa kabangis pagtiwas sa iyang kaatbang nga wa nay ikasukol. Mao diay nga nahigala ang tanang nangaging mga kaatbang nga iyang gipilde. Di ko mahibung kon maapil na si Margarito sa kaliboan ka bisita sa sunod niyang birthday sa GenSan.
Napikot nang tuong mata ug hapit na sab ang wang mata ni Margarito sa ikanapu nga hugna. Apan gibalibaran sa referee, si Laurence Cole, ang awhag ni Pacquiao nga undangong sangka. Ang kataposang duha ka hugna nipasundayag sa pagtuong Pacquiao nga ang boksing di pinatyanay.
-o0o-Mas kulba-hinam ang sangka kay nisukol hangtod sa kataposang gutlo si Margarito. Padayon siyang niabante bisan wa na magkadimao sa pagpanagang sa panapos sa 474 ka santako ni Pacquiao. 48% ra ang iyang napasud nga 229 ka kumo. Bisan gidireto sa ospital pagkahuman sa sangka, gipamatud-an ni Margarito nga mas may lahutay siya kay sa kataposang tulo ka kaatbang ni Pacquiao:
- Si Oscar De La Hoya wa na moharung ni Pacquiao sa ikasiyam nga hugna niadtong 2008 ug wa na gyod mobalik pagkatkat sa ring;
- Si Miguel Cotto nagsige na lang og panagang sa kulata ni Pacquiao human sa ikapitong hugna niadtong 2009 aron lang makatiwas sa sangka; ug
- Si Joshua Clottey nga nagsige lang og salipod sa iyang ulo ug nawong sa tibuok sangka kay nahadlok sa naghadyong nga mga kumbinasyon ni Pacquiao niadtong Marso karong tuiga.
-o0o-Ang bugtong daotang balita alang sa mga tigpasiugda sa sangka nilang Pacquiao ug Margarito mao nga, tungod ba kaha kay giisip nang daan nga way dag-anan si Margarito, mas gamay ang nanan-aw sa Cowboys Stadium sa Arlington, Texas. 41,734 ray nitunga kon itandi sa 50,994 nga nanghuy-ab sa away nilang Pacquiao ug Clottey.
Laing daotang balita alang ni Margarito: Kon kapamatud-an sa Texas Boxing Commission nga nitomar siya og Ephedra, gidili nga stimulant paglaslas sa timbang, puno sa wa pa mabalik niyang lisensiya sa Las Vegas ug California tungod sa pagbutang og semento sa iyang hand-wraps dayong sangka nilang Shane Mosley niadtong 2009, mahimong mao na toy kataposan niyang away.
-o0o-Kanindot sa laing salida ni Pacquiao. Matulisok sa daghan niyang bisyo apan di kapasanginlan sa pagpamintaha sa iyang mga kaatbang. Bisan gisungag ug giparuk-parok ni Margarito, gawas nga wa moapil paghugaw-hugaw sa boksing nakahigayon pa gyod paghimo og mas bililhong pagtulon-an.
Nga mao say gitudlo sa atong katiguwangan apan kanunay natong mataligam-an: Nga ang labing epektibong paagi sa hingpit nga pagpukan sa imong kaaway mao ang paghimo niyang higala. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Jose D. Clepidio
I
Pinasikad sa atong kasinatian, adunay duha ka nanag-atbang nga butang. Pananglitan: hayag ug kangitngit; adlaw ug gabii; silangan ug kasadpan; positib ug negatib; kinabuhi ug kamatayon; ug uban pa.
Kon mopatighulog ta ngari sa tawo, atong makita nga ang tawo maoy labing labaw sa tanang mga binuhat. Tungod kini sa salabotan sa tawo; sa tanang mga binuhat sa Dios, ang tawo lamang maoy adunay katakos sa salabotan: katakos sa pagpangrason – katakos sa pag-ila unsay husto, unsay sayop; unsay matarong, unsay daotan.
Ug kon siksikon pa gayod ang salabotan sa tawo, ato usang makita nga aduna kiniy duha ka taras. Kun, adunay duha ka nanag-atbang nga taras ang salabotan.
Mahitungod ning kapahayag (sentence) sa tiilan ning maong webpage:
"Balayan alang sa mga Bisaya ug mga mahigugmaon sa pinulongang Binisaya."
Ug gibutangan kinig Inenglis nga hubad:
"Homepage for the Visayan people and lovers of the Cebuano language."
Gilangkoban kini sa duha ka bahin:
"Balayan alang sa mga Bisaya..."
(Homepage for the Visayan people...)
ug
"...ug mga mahigugmaon sa pinulongang Binisaya."
(...and lovers of the Cebuano langauge.)
Walay kakulian mahitungod sa unang bahin: tali sa Binisaya ug sa Inenglis nga bersiyon niini.
Apan adunay gamayng kakulian sa ikaduhang bahin: tali sa Binisaya ug sa Inenglis nga bersiyon.


text:
1Sa katapusan, mga igsoon, nagapangaliyupo ug nagatambag kami kaninyo tungod sa Ginoong Jesus nga, ingon sa inyong nadawat kanamo kong unsa ang kinahanglan nga paggawi ug pagpahamuot ninyo sa Dios, ingon sa inyong paggawi usab, magmadagayaon kamo sa labi pa gayud. 2Kay hingbaloan ninyo kong unsa ang mga tugon nga among gihatag kaninyo pinaagi sa Ginoong Jesus 3Kay ang kabubut-on sa Dios mao kini: ang pagbalaan kaninyo, nga maglikay kamo sa pagpakighilawas; 4Nga ang tagsatagsa kaninyo manghibalo nga magbaton sa iyang sudlanan sa pagkabalaan ug sa kadungganan: 5Dili sa pagbati nga makihilawason, nga sama sa mga Gentil, nga wala makaila sa Dios; 6Nga walay bisan kinsa nga magalapas ug magalimbong sa iyang igsoon niini nga butanga; kay ang Ginoo mao ang magbabalus niining tanang mga butanga, ingon usab sa among gipasidaan ug gipamatud-an kaninyo. 7Kay wala kita pagtawga sa Dios alang sa kahugaw, kondili diha sa pagkabalaan. 8Busa ang nagasalikway, wala magsalikway sa tawo, kondili sa Dios, nga naghatag usab kaninyo sa iyang Espiritu Santo. 9Apan mahatungod sa gugma nga minagsoon, wala kamoy kinahanglan nga may magsulat pa kaninyo, kay kamo gayud usab gitudloan sa Dios nga managhigugmaay kamo ang usa ug usa; 10Kay sa pagkamatuod gibuhat ninyo kini sa tanang igsoon, nga atua sa tibook nga Macedonia. Apan nagatambag kami kaninyo, mga igsoon, nga managpadagaya kamo sa labi pa gayud; 11Ug managtoon kamo sa pagpakahilum ug sa pagbuhat sa inyong kaugalingong mga bulohaton, ug managbuhat uban sa inyong mga kamot, ingon sa gitugon namo kaninyo. 12Aron managgawi kamo sa angay sa atubangan sa mga anaa sa gawas, ug dili makulangan sa bisan unsa. 13Apan dili kami buot, mga igsoon, nga dili ninyo mahibaloan ang mahatungod sa mga nangatulog na; aron dili kamo managsubo, bisan ingon sa uban nga walay paglaum. 14Kay kong mitoo kita nga si Jesus namatay ug nabanhaw, ingon man usab ang mga nangatulog pinaagi kang Jesus, pagadad-on sa Dios uban kaniya. 15Kay kini giingon namo kaninyo sumala sa pulong sa Ginoo: nga kita nga mga buhi, nga managpabilin hangtud sa pag-abut sa Ginoo, dili kita magauna sa mga nangatulog. 16Kay ang mao nga Ginoo, sa usa ka pagsinggit, sa usa ka tingog sa punoan sa mga manolonda, ug sa budyong sa Dios, manaug gikan sa langit ug ang mga nangamatay diha kang Cristo mangabanhaw pag-una. 17Unya kita nga mga buhi nga nanghibilin, pagalalinon kita pagtingub ngadto sa ibabaw uban kanila sa mga panganod, sa pagsugat sa Ginoo; ug ingon niini magakauban kita gihapon sa Ginoo. 18Busa, maglipayay kamo ang usa ug usa niini nga mga pulong.
Copyright
Learn More


text:
Hudlat sa Sumilon
Sa di pa makabuylo si Oslob Mayor Ronald Guaren sa iyang kampanya pagpalayas sa Sumilon Bluewater Island Resort (SBIR) pinaagi sa pagpahamtang nilag makalilisang nga mga bayranan, maayo tingaling pahinumdoman siya unsa kalaksot ang isla dihang ang munisipyo pay nagduma ini. Sa ilang pagsugod paglimpiyo sa Sumilon niadtong Oktubre 2004, ang mga kawani sa SBIR nakugang sa gidaghanon ug kalang-og sa mga basura nga nagpasad sa tibuok isla—timaan sa katuigan sa pagpabaya.
Karon, bisan sa kapakyas sa munisipyo paghatag og tubig ni kuryente sa isla, ang Sumilon duna nay klarong kadalanan, 14 ka cottages, swimming pool, power generators, dakong kan-anan, luwas nga basurahan ug barge. Inay pasalamatan, gusto ni Guaren nga silotan ang SBIR sa pagpalambo sa Sumilon.
-o0o-
Ang SBIR nakasud sa Sumilon tungod sa pagtugot sa Department of Environment and Natural Resources (DENR) nga kinahanglang lab-ason matag tuig. Marso sa niaging tuig, gipirmahan ang kauyonan, nga gipasiugdahan ni Guaren, sa hinugpong nga pagduma sa Sumilon tali sa DENR ug sa munisipyo.
Apan niadtong Oktubre nipasar ang Sangguniang Bayan sa Oslob og ordinansahon nga nipahamtang sa SBIR og tinuig nga mga bayranan nga mokabat og P3 milyones. Sa way pagtahud sa permiso sa SBIR gikan sa DENR nga hangtod pa sa 2011. Ug linaktawan bisan ang komitiba, nga gipangulohan mismo ni Guaren, nga gitukod sa hinugpong nga pagduma sa Sumilon.
-o0o-
Ang kita sa SBIR di paigo pagsuhol sa kapin sa 50 ka kawani ug sa dagkong bayranan nga gipaningil nilang Guaren ug kaubanan. Kon way makabaraw sa kahakog ni Guaren, mahimong mapugos ang mga tagduma sa SBIR pagpamutos ug pagbiya sa Sumilon. Kon mahitabo na, kabayran bang Guaren ang P100 milyones nga nabubo sa SBIR sa Sumilon?
Di kabuylo ang SBIR pagpalambo sa Sumilon kay tagsa ka tuig rang ilang permiso. Kon kahatagan og mas taas nga lugway, makadugang silag cottages nga makadani og dugang mga turista. 40% rang ilang occupany rate karon kay di kapatuyang pagpada og mga turista ang travel agencies tungod sa kanihit sa ilang kuwarto.
-o0o-
Akong higala ang Pamilyang Alegrado nga maoy nanag-iya sa SBIR. Takos silang manalipod sa ilang kaugalingon apan nasubo lang ko sa di makiangayon nga pagtagad ni Guaren nila. Di malalis ang kadako sa natampo ni Consul Arcadio Alegrado, uban ang iyang hotels ug resorts sa Sugbo, Bohol ug Mindanao, sa lokal ug nasudnong ekonomiya.Sa iyang pagbunal sa SBIR og makalilisang nga mga bayranan, si Guaren igo lang nagtan-aw sa tumoy sa iyang ilong. Ang mas dakong hulagway nga iyang nataligam-an mao nga ang pagpakigtambayayong sa pribadong sektor, di ang pag-apiki nila, maoy labing mahinungdanong yawe pagpalambo sa turismo sa Oslob ug sa panginabuhi sa mga Oslobanon. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Magtuon sa Pulong sang Dios
Sin-o si Jesucristo?
Makita sa sini nga artikulo ang mga pamangkot nga mahimo ginapaligban mo kag kon diin sa Biblia mabasa ang mga sabat. Nalipay gid ang mga Saksi ni Jehova nga buligan ka sa pagbinagbinag sini.
1. Sin-o si Jesucristo?
Indi pareho sa mga tawo, si Jesus nagkabuhi sa langit bilang espiritu nga persona antes sia natawo sa duta. (Juan 8:23) Sia ang una nga gintuga sang Dios, kag nagbulig sia sa pagtuga sang iban nga butang. Sia lang ang direkta nga gintuga ni Jehova, amo nga gintawag sia nga “bugtong” nga Anak sang Dios. Si Jesus amo ang Humalambal sang Dios, gani gintawag sia nga “ang Pulong.”—Juan 1:1-3, 14; basaha ang Hulubaton 8:22, 23, 30; Colosas 1:15, 16.
2. Ngaa nagkari si Jesus sa duta?
Ginpadala sang Dios ang iya Anak paagi sa pagsaylo sang kabuhi ni Jesus halin sa langit pakadto sa taguangkan sang Judiyo kag birhen nga si Maria. Gani indi tawo ang iya amay. (Lucas 1:30-35) Nagkari sia para (1) itudlo ang kamatuoran parte sa Dios, (2) mangin halimbawa sa paghimo sang kabubut-on sang Dios, kag (3) ihatag ang iya perpekto nga kabuhi bilang “gawad.”—Basaha ang Mateo 20:28; Juan 18:37.
3. Ngaa kinahanglan naton ang gawad?
Ang gawad amo ang ginabayad para mahilway ang isa ka tawo. Ang pagtigulang kag kamatayon wala sa orihinal nga katuyuan sang Dios para sa tawo. Paano naton ini nahibaluan? Ginsilingan sang Dios ang una nga tawo nga si Adan, nga kon maghimo sia sang ginatawag sa Biblia nga sala, mapatay sia. Kon wala sia magpakasala, indi gid tani sia mapatay. Bisan pila pa ka gatos ang gin-edad ni Adan, nagpadulong na sia sa kamatayon sang adlaw nga ginlapas niya ang Dios. (Genesis 2:16, 17; 5:5) Ginpapanubli niya sa iya kaanakan ang sala kag ang silot sini nga kamatayon. Sa amo, ang kamatayon “nagsulod” sa kalibutan paagi kay Adan. Gani, kinahanglan naton ang gawad.—Basaha ang Roma 5:12; 6:23.
4. Ngaa napatay si Jesus?
Sin-o ang magawad sa aton sa kamatayon? Kon mapatay kita, nabayaran naton ang aton lamang sala. Wala sing indi perpekto nga tawo nga makabayad sang sala sang iban.—Basaha ang Salmo 49:7-9.
Wala sing napanubli nga sala si Jesus, gani napatay sia indi para sa iya sala, kundi para sa sala sang iban. Daku gid ang gugma sang Dios sa mga tawo amo nga ginpadala niya ang iya Anak agod mapatay para sa aton. Ginpakita man ni Jesus ang iya gugma paagi sa pagtuman sa iya Amay kag paghatag sang iya kabuhi para sa aton mga sala.—Basaha ang Juan 3:16; Roma 5:18, 19.
5. Ano ang ginahimo ni Jesus subong?
Paagi sa pagpang-ayo, pagbanhaw, kag pagbulig sa mga tawo, ginpakita ni Jesus kon ano ang himuon niya sa ulihi sa tanan nga matinumanon. (Lucas 18:35-42; Juan 5:28, 29) Sang napatay si Jesus, ginbanhaw sia sang Dios bilang espiritu nga persona. (1 Pedro 3:18) Dayon, naghulat sia sa tuo sang Dios asta nga ginhatag sa iya ni Jehova ang gahom bilang Hari sa bilog nga duta. (Hebreo 10:12, 13) Subong, nagahari na si Jesus sa langit, kag ang iya mga sumulunod sa duta nagapahayag sang maayong balita sa bilog nga kalibutan.—Basaha ang Daniel 7:13, 14; Mateo 24:14.
Sa indi madugay, gamiton ni Jesus ang iya gahom bilang Hari para tapuson ang tanan nga pag-antos kag ang kabangdanan sini. Ang minilyon nga nagatuo kay Jesus kag nagatuman sa iya magakabuhi sa paraiso sa duta.—Basaha ang Salmo 37:9-11.
Magtuon sing Dugang Pa
Sin-o si Jesucristo?
Tun-i kon ngaa si Jesus ang ginsaad nga Mesias, kon diin sia naghalin, kag kon ngaa sia ang bugtong nga Anak ni Jehova.


text:
1Sulatan mo ang manolonda sa iglesia sa Efeso: Ang may pito ka mga bitoon sa iyang too nga kamot, ang nagalakaw sa taliwala sa pito ka mga tangkawan nga bulawan nagaingon niining mga butanga: 2Naila ko ang imong mga buhat, ug ang imong kahago, ug ang imong pagpailub, ug nga dili ka makaantus sa dautang mga tawo, ug nga gisulayan mo ang mga nagangalan sa ilang kaugalingon mga apostoles apan dili man diay ug hingpalgan mo sila nga mga bakakon; 3Ug nagabaton ka ug pagpailub, ug nagaantus ug nagasingkamot tungod sa akong ngalan, ug wala magakaluya sa akong buhat. 4Apan ako adunay batok kanimo, nga imong gibiyaan ang imong nahaunang gugma. 5Busa hinumdumi kong diin ikaw mahulog, ug maghinulsol ka, ug buhata ang unang mga bulohaton; kay kong dili, moanha ako kanimo, ug pagakuhaon ko ang imong tangkawan sa iyang dapit, gawas kong ikaw maghinulsol. 6Apan kini mao ang anaa kanimo, nga imong ginadumtan ang mga buhat sa mga Nicolaita, nga gidumtan ko usab. 7Ang may igdulungog, magpataling-hug sa ginaingon sa Espiritu sa mga iglesia. Ang makadaug pakan-on ko sa kahoy sa kinabuhi nga atua sa Paraiso sa Dios. 8Ug sulatan mo ang manolonda sa iglesia sa Smirna: Ang nahauna ug ang naulahi, ang namatay ug ang nabuhi pag-usab, nagaingon niining mga butanga: 9Naila ko ang imong kagul-anan ug ang imong kakabus (apan bahandianon ka), ug ang pagpasipala sa mga nagaingon nga sila mga Judio, apan dili man diay, kondili usa sila ka sinagoga ni Satanas. 10Ayaw kahadlok sa mga butang nga sa dili madugay imong pagaantuson; ania karon, ang yawa hapit na magabutang sa uban kaninyo sa bilanggoan aron pagasulayan kamo, ug may kagul-anan kamo sulod sa napulo ka adlaw. Mag-matinumanon ka hangtud sa kamatayon, ug pagahatagan ko ikaw sa purongpurong sa kinabuhi. 11Ang may igdulungog, magpatalinghug sa ginaingon sa Espiritu sa mga iglesia. Ang makadaug dili maunsa sa ikaduhang kamatayon. 12Ug sulatan mo ang manolonda sa iglesia sa Pergamo: Ang may espada nga mahait nga duruha ing sulab nagaingon niining mga butanga: 13Nahibalo ako kong diin ka magpuyo, bisan sa dapit diin atua ang trono ni Satanas; ug gibatonan mo ug maayo ang akong ngalan, ug wala maglimod sa pagtoo kanako, bisan sa mga adlaw ni Antipas nga akong saksi, ang matinumanon nga gipatay sa taliwala ninyo, didto sa gipuy-an ni Satanas. 14Apan ako may pipila ka mga butang nga batok kanimo, kay may gikaipon ikaw nga pipila nga nagabantay sa mga pagtolon-an ni Balaam, ang nagtudlo kang Balak sa pagbutang ug kapangdulan sa atubangan sa mga anak sa Israel, sa pagkaon sa mga butang nga hinalad sa mga larawan ug sa pagpakighilawas. 15Ingon usab anaa kanimo ang pipila nga nanagbantay sa mga pagtolon-an sa mga Nicolaita sa mao usab nga pagkaagi. 16Busa maghinulsol ka; kay kong dili, moanha ako kanimo sa madali, ug pagaawayon ko sila sa espada sa akong baba. 17Ang may igdulungog, magpataling-hug siya sa ginaingon sa Espiritu sa mga iglesia. Ang makadaug pagahatagan ko sa mana nga tinago, ug pagahatagan ko siya ug usa ka diyutay nga bato nga maputi; ug sa diyutay nga bato mahasulat ang usa ka bag-o nga ngalan nga wala hiilhi ni bisan kinsa kondili niadtong nagadawat niini. 18Ug sulatan mo ang manolonda sa iglesia sa Tiatira: Kining mga butanga gipamulong sa Anak sa Dios, kang kansang mga mata sama sa siga sa kalayo, ug ang iyang mga tiil sama sa hininisan nga tumbaga. 19Nahibalo ako sa imong mga buhat, ug sa imong gugma ug pagtoo, ug pag-alagad ug pagpailub, ug nga ang imong ulahi nga mga buhat labaw pa kay sa mga nahauna. 20Apan ako adunay batok kanimo, nga gipasagdan mo ang babaye nga si Jezabel nga nagangalan sa iyang kaugalingon nga manalagna, ug siya nagatudlo ug nagapasalaag sa akong mga ulipon sa pagpakighilawas, ug sa pagkaon sa mga butang nga hinalad sa mga larawan. 21Ug gihatagan ko siya ug panahon aron siya maghinulsol, ug wala siyay tinguha sa paghinulsol sa iyang pagpakighilawas. 22Ania karon, paligiron ko siya sa usa ka higdaanan, ug ang mga nanagpanapaw uban kaniya sa dakung kagul-anan, gawas kong sila maghinulsol sa iyang mga buhat. 23Ug pagapatyon ko sa kamatayon ang iyang mga anak, ug ang tanang mga iglesia mahibalo nga ako mao ang nagasusi sa mga sulod nga tinguha ug sa mga kasingkasing, ug pagahatagan ko ang tagsatagsa kaninyo sumala sa inyong mga buhat. 24Apan ako nagaingon kaninyo, sa mga nahabilin diha sa Tiatira, sa gidaghanon nga wala magabaton niining pagtolon-ana, nga wala mahibalo sa mga halalum nga mga butang ni Satanas, ingon sa nabatasan nila sa pagpamulong: walay lain nga lulan nga akong ipapas-an kaninyo. 25Apan, bisan pa, batoni pag-ayo kanang anaa kaninyo hangtud nga ako moanha. 26Ug ang makadaug, ug ang magatipig sa akong mga buhat hangtud sa katapusan, kaniya igahatag ko ang pagbulot-an ibabaw sa mga nasud. 27Ug siya magahari kanila uban sa baras nga puthaw, ingon nga ang mga panudlanan sa mga magkokolon pagadugmokon, sumala usab sa akong ginadawat gikan sa akong Amahan: 28Ug igahatag ko kaniya ang bitoon sa kaadlawon. 29Ang may igdulungog, magpatalinghug sa ginaingon sa Espiritu sa mga iglesia.
Copyright
Learn More


text:
Lyrics of Darna ( Bisaya Rap) – Mackata, Mr. Mar, El Rey, Bunot
chorus:
mga tag-as ni silag buhok
mura og mga pisu’s manok
abi nimog mga chicks apan
ig atubang kalaming joban
(repeat 4x)
Mackata:
mura syag artista pina-model molakaw
mura kag tinula nga laming higupon ang sabaw
wa tika masakpi sa sekreto nimo nga gitago
pero pagtukar sa dougie imong lawas kay nikango
abi kog babaye, oy giatay naa may pako
kabigut sa imong lawas og ang tutoy kay dako
kaputi sa imong panit kalami nimong tilaan
pero bayot man diay ka kalami nimong bunalan
gihugawan nimo ang panan-aw nakog huna-huna
mura man gud kag babaye sa ako-ang bana-bana
imuha kong nalipat, nawagtang ko sa buot
pwerte gyud nakong ilara kay bugdo kay kag lubot
grabi sad ka kahumot, masimhot bisag layo
sexy ang inatay kaliwat diay’s kabayo
abi kog pisu’s manok, kabayong pak-an man diay
abi kog naay bangag, giatay naa syay lagay
Mr. Mar
I’m so very lucky abi kog babae
pag-atubang sa piste, usa diay ka laki
bayot man diay abi nakog diwata
pag-atubang usa diay ka agta
oh my sweety pie-pie, bugdo kayog lagay
ang armas nga dala make-up diay’g sudlay
syudi ana yad’s kay ma-wawu man si oks
ayaw hikapa tuhikon kas akong manok
this is impossible, bugdo kayog kigul
pag-atubang, laking dagkog mga nipple
mao nay mga chicks nga mo-kaon og bitin
laming igaids poste pusposag plurisin
oh my god please come and help me
kay akong amigo mosul-ot namag panti
ang iyang ginikanan nagkonsumisyon
kay iyahang dodong tulos namay tunlon
(repeat chorus)
El Rey:
pagwapa-gwapa ang porma murag babae
manglakaw sa colon mangita ni silag laki
cute nga bayot dagkog mga lubot
kung molakaw mag-una ang simud
niduol siya nako kay ganahan motilaw
pero di ko patilaw kay bungoton ang amaw
naay seksi naa poy dakog tiyan
mao ning mga bayot lami kayong joban
mangbiktima igka tungang gabi-i
abi nimog kwartahan hatagan ra kag baynte
babae nga bampira nga walay mga liki
kusog mo-inom og dugo nga puti
pahimangno sa mga batan-on karon
pagbantay-bantay basin kamo nay rape-on
mura og mga virus nagkadaghan ni sila
kay nangabot na ang syufa nga reyna
Bunot:
hey she’s very beautiful sinaw kayog kigul
babaye nga lalaki ang dughan naay bukol
daghan na kaayo og nahibong
niladlad na dalaga na si dodong
si daddy nganong giataki
ang anak nga laki nahimong babaye
kay wa na kaantos kay nakonsumisyon
kay ang iyang anak kay ni-apil sa pederasyon
ay, duna koy nahibaw-an askang boanga
ang iyang binuhi kay dako pa sa ako-a
nay ubang bayot wa uroy nauwaw
ang nawng murag naigo sa kumo ni pacquiao
ey, ey haba nang hair mo day
para matabla ang bayad hubgon kas tanduay
human nimo gium-om, gisuyop akong nana
wa koy nadawat bisag piso nahurot akong duga
(repeat chorus)


text:
Klemens Wenzel von Metternich
Si Klemens Wenzel von Metternich (1773-1859), kansang tinuod nga pangalan Klemens Wenzel Nepomuk Lothar von Metternich, misilbi isip ministro sa panggawas nasod sa Austriya gikan niadtong 1809 ngadto sa 1848. Siya maoy nag-una nga politiko niadtong panahuna, nga usahay gitawag ug Panahon ni Metternich. Konserbatibo si Metternich, ug iyang gigamit ang iyang gahom sa pagprotektar sa Imperyong Austriyano ug sa pagsuporta sa mga monarkiya sa Uropa.
Sayong Kinabuhi[usba | edit source]
Natawo si Metternich sa Koblenz, Kasadpang Alaemanya, sa usa ka amahan nga Ambasador. Nagsugod siya sa iyang karera nga diplomatiko niadtong 1801 isip usa ka ministro sa Austriya ngadto sa Dresden.Napangasawa niya si Prinsesa Eleanore Kaunitz, ang apo sa Chancellor sa Austria. Kini nga pagpangasawa nakatabang sa pagsaka niya sa gahom. Gihatag, wala magdugay, sa Emperador sa Austriya ang titulong "Prinsipe von Metternich" niadtong 1813.
Panahon ni Metternich[usba | edit source]
Gisuwayan ni Metternich ang pagpabilin sa balanse sa gahom didto sa Uropa. Dako ang iyang natampo sa mga panagtigom sa mga Uropeyong lider, sugod sa Kongreso sa Vienna (1814-1815). Kini nga panagtigom maoy nagbahin sa Uropa human mapukan sa Ika-unom nga Koalisyon si Napoleon I. Iyang gi-aghat ang mga lider sa pagpukan sa mga pagtulun-ang liberal ug nasyonalista.
Aron mapatuman ang mga lagda sa Kongreso, gitukod ni Metternich niadtong Nobyembre 1815 ang Konsyerto sa Uropa o ang Kwadrupleng Panag-anib tali sa Austriya, Britanya, Prusya, ug Rusya. Ang konsyerto usa ka Pulis Internasyonal. Gamit ang kasundaluhan niini, nag-apil-apil kini sa mga problema sa nasod (ilabi na sa mga rebolusyon) aron mapukan ang bisan unsang hulga saa kalinaw sa Uropa.
Ang mga polisiya ni Metternich nagpahumot kaniya diha sa mga hari ug mga royalista, apan ang kadaghanan sa mga tawo wala mahimuot kaniya. Daghan ang nag-alsa sa Uropa niadtong 1830, ug nagkahuyang ang iyang impluwensya. Niadtong 1848, mi-ulbo ang usa ka bag-ong rebolusyon sa Pransya ug daling mikatap sa Austriya. Ang katawhan sa Vienna mi-alsa ug midemanda sa iyang resignasyon. Busa mibiya siya sa gahom niadtong Marso 1848 ug mi-adto sa Inglatera. Mibalik siya sa Austriya niadtong 1851, pero wala na sukad mibalik sa politika. Mipanaw siya niadtong Hunyo 11, 1859.
Legasiya[usba | edit source]
Mahinumduman si Metternich isip kaaway sa demokrasya ug Nasyonalismo. Nailhan siya sa iyang pagbatok niining duha ka pagtulun-an, gamit ang dugu-on nga mga taktika ug sa kasundaluhan sa Konsyerto sa Uropa. Naghimo siya ug mga sikreto'ng kapulisan aron matangtang ang mga hulga batok kaniya. Gipatuman usab niya ang hugot nga pag-sensor sa mga basahon, sa pagtuo nga kini ang makahunong sa pagkaylap sa mga demokratikong ideya. Apan ang iyang gibuhat nakapasamot hinuon sa kalagot sa mga tawo nganha kaniya.
Reperensya[usba | edit source]
- Zaide, Sonia M.. World History. Metro Manila: All-Nations Publishing Co., Inc., 1994. ISBN 971-642-110-2


text:
ANG HUNAHUNA SA BIBLIYA
Pag-antos
Nagtuo ang uban nga ang Diyos maoy hinungdan sa pag-antos sa tawo, o kon dili man, siya walay pagtagad sa atong pag-antos. Pero kana bay gitudlo sa Bibliya? Basig matingala ka sa tubag.
Diyos ba ang hinungdan sa atong pag-antos?
“Sa pagkatinuod, ang Diyos dili mobuhat sa pagkadaotan.”—Job 34:12.
ANG GIINGON SA MGA TAWO
Ang uban moingon nga kabubut-on sa Diyos ang tanang panghitabo. Kanay hinungdan nga nagtuo silang ang Diyos maoy hinungdan sa atong pag-antos. Pananglitan, kon may kalamidad, isipon nila nga silot kini sa Diyos ngadto sa mga makasasala.
ANG GIINGON SA BIBLIYA
Ang Bibliya klarong nagtudlo nga ang Diyos dili maoy hinungdan sa atong pag-antos. Pananglitan, ang Bibliya nag-ingon nga dihang makaatubang kitag mga pagsulay, sayop ang pag-ingon: “Ako gisulayan sa Diyos.” Ngano? “Kay ang Diyos dili masulayan sa daotang mga butang ni siya mosulay kang bisan kinsa.” (Santiago 1:13) Sa ato pa, dili gyod ang Diyos ang naghatag sa mga pagsulay o pag-antos nga resulta niini. Ang paghimo niana maoy pagkadaotan, apan “ang Diyos dili mobuhat sa pagkadaotan.”—Job 34:12.
Kon ang Diyos dili maoy hinungdan sa atong pag-antos, kinsa o unsa may hinungdan niini? Makapaguol nga tawo ra poy sagad mobiktima sa iyang isigkatawo tungod sa pagkadili-hingpit. (Ecclesiastes 8:9) Tingali nag-antos usab kita sa mga trahedya tungod sa “wala damhang panghitabo”—buot ipasabot, anaa sa sayop nga lugar sa dili hustong panahon. (Ecclesiastes 9:11) Ang Bibliya nagtudlo nga “ang magmamando niining kalibotana,” si Satanas nga Yawa, mao gayoy hinungdan sa pag-antos sa tawo kay “ang tibuok kalibotan nailalom sa gahom sa usa nga daotan.” (Juan 12:31; 1 Juan 5:19) Si Satanas—dili ang Diyos—ang hinungdan sa pag-antos sa tawo.
Ang Diyos ba may pagtagad sa atong pag-antos?
“Sa panahon sa tanan nilang kasakit kadto nakapasakit kaniya.”—Isaias 63:9.
ANG GIINGON SA MGA TAWO
Ang uban naghunahuna nga ang Diyos walay pagtagad sa atong mga pagsulay. Pananglitan, usa ka magsusulat miingon nga ang Diyos “wala gayoy kaluoy maylabot sa atong pag-antos.” Nangatarongan siya nga kon duna may Diyos, siya “walay pagtagad ug kaluoy” sa mga tawo.
ANG GIINGON SA BIBLIYA
Ang Bibliya wala maghulagway sa Diyos ingong dili maluluy-on o dili matinagdanon. Hinunoa, nagtudlo ang Bibliya nga ang Diyos nasakitan pag-ayo sa atong pag-antos—ug sa dili madugay iya kining taposon. Tagda ang tulo ka makapahupay nga kamatuoran sa Bibliya.
Ang Diyos nakakita sa atong pag-antos. Sukad sa sinugdanan sa pag-antos sa tawo, ang matag tulo sa luha nakita ni Jehova, * kansang “masidlakong mga mata” makakita sa tanan. (Salmo 11:4; 56:8) Pananglitan, dihang gidaogdaog ang iyang mga magsisimba kaniadto, ang Diyos miingon: “Sa walay duhaduha nakita ko ang kasakitan sa akong katawhan.” Pero igo lang ba siyang nagtan-aw sa ilang pag-antos? Wala, kay siya midugang: “Ako nahibalo pag-ayo sa mga kasakit nga ilang giantos.” (Exodo 3:7) Daghan ang nahupayan sa kamatuoran nga ang Diyos nasayod gayod sa tanan natong pag-antos, bisan sa mga problema nga tingali wala mamatikdi o wala gayod masabti sa uban.—Salmo 31:7; Proverbio 14:10.
Ang Diyos masakitan dihang kita mag-antos. Si Jehova nga Diyos wala lang nahibalo sa pag-antos sa tawo apan nasakitan usab pag-ayo niana. Pananglitan, ang Diyos naguol dihang nag-atubang ug pagsulay ang iyang mga magsisimba kaniadto. Ang Bibliya nag-ingon: “Sa panahon sa tanan nilang kasakit kadto nakapasakit kaniya.” (Isaias 63:9) Bisag ang Diyos labaw kaayo kay sa tawo, siya may empatiya niadtong nag-antos—gibati niya ang ilang mga kasakit! Oo, “si Jehova malumo kaayo sa pagmahal ug maluluy-on.” (Santiago 5:11) Si Jehova motabang usab kanato nga makaagwanta sa atong pag-antos.—Filipos 4:12, 13.
Ang Diyos magtapos sa tanang pag-antos. Sumala sa Bibliya, taposon sa Diyos ang pag-antos sa tanang tawo. Pinaagi sa iyang Gingharian sa langit, si Jehova maghimog dagkong kausaban sa atong kahimtang. Bahin niana, ang Bibliya nagsaad nga “pagapahiran [sa Diyos] ang tanang luha gikan sa ilang mga mata, ug ang kamatayon mawala na, ni may pagbangotan ni pagtiyabaw ni may kasakit pa. Ang unang mga butang nangagi na.” (Pinadayag 21:4) Ug unsa poy paglaom sa mga patay? Banhawon sila sa Diyos dinhi sa yuta aron ilang matagamtam ang kinabuhing wala nay pag-antos. (Juan 5:28, 29) Mahinumdom pa ba sila sa ilang kanhing mga pag-antos? Dili na, kay si Jehova nagsaad: “Ang unang mga butang dili na pagahinumdoman, ni kini sila motungha pa sa kasingkasing.”—Isaias 65:17. *
Pagkat-og Dugang
Nganong Gitugotan sa Diyos ang Pagkadaotan ug Pag-antos?
Sa unsang paagi nagsugod ang pagkadaotan, ug nganong gitugotan kini sa Diyos nga magpadayon? Matapos pa kaha ang pag-antos?
Unsa ang Gingharian sa Diyos?
Kinsa ang Hari sa Gingharian sa Diyos, ug unsay malampos sa Gingharian?


text:
BUNTOG ANG KRISIS
Ang tulo ka local ug overseas job fair sa Liloan, Lapulapu ug Mandaue niadtong Sabado ug Dominggo maoy labing dako sukad masukad. Di lang sa Sugbo kon dili sa tibuok nasud. Di lang sa gibag-on sa nagdasok nga mga aplikante kon dili, ug labi na, sa gidaghanon sa mga nakatrabaho. O mga na-HOTS (hired on the spot), nga maoy magic word sa job fair.
Kapin sa 20,000 ka aplikante, nagbuwad sa init niadtong Sabado ug nisungasong sa hulga sa uwan niadtong Dominggo, nidugok sa tulo ka buwag nga kalihokan. Ang ilang kakugi, kamadasigon ug determinasyon maoy tatawng tilimad-on nga makasugakod ang katawhan bisan unsa pa kamangtas kining krisis nga nihasmag nato.
-o0o-
Gawas sa Liloan nga hingpit nga nakapangandam (nagtakda sila og walo ka job fair karong tuiga), ang Lapulapu ug Mandaue wa hingpit nga makapanukad pagpasiugda sa kalihokan, apan naaghat uban ang pagdasig sa Dole 7 kay ilang mga mamumuo ug mga kompaniya ang labing sayo ug labing grabeng naigo sa krisis.
Mabulahan ang gibanabanang kapin sa 23,000 ka mga sakop sa pamilya sa 4,604 nga na-HOTS:
· Sa Lapulapu City, 1,296 ang HOTS sa local job fair ug 2,163 ang ni-qualify sa overseas job fair;
· Sa Liloan, 607 ang HOTS sa local job fair ug 301 ang HOTS sa overseas job fair; ug
· Sa Mandaue City, 72 ang HOTS sa local ug 165 ang HOTS sa overseas job fair.
-o0o-
Napapas nang karaang rekord nga sud sa daghang katuigan gihuptan sa DYAB Abante Bisaya ug ABS-CBN Cebu. Atol sa local ug overseas job fair nga among gipahigayon, nagsugwak sa mga aplikante ang ABS-CBN Regional Broadcast Complex. Ang kapin sa 12,000 ka aplikante naglinya gikan sa North Road sa Jagobiao, Mandaue paingon sa Consolacion. Ang HOTS niadtong higayona kapin sa 700 nga wa gyod malabwi bisan sa mas dagkong job fair sa kaulohan ug ubang bahin sa nasud.
Hangtod sa dinungan ug mas dagko nga job fair niadtong weekend. Malipayon ming nahimong kabahin sa mga tigpasiugda sa makahuloganong kalihokan.
-o0o-
Apan ang labing dakong pasidungog angayng ihatag ngadto nilang Mayor Duke Frasco ug PESO Manager Dicdic Reuyan sa Liloan; Mayor Arturo Radaza ug PESO Manager Grace Jamio sa Lapulapu; ug Mayor Jonas Cortes ug PESO Manager Musoline Suliva sa Mandaue. Kay gidawat nila ang responsibilidad sa pagpangu sa ilang katawhan pagbatok sa nag-ung-ong nga kalisod.Alang sa mga wa madawat, ayaw pagpakawa sa paglaom. Duna moy tulo ka semana pagsuwat og mas madanihong resume, paghingpit sa mga dokumento ug mas pag-andam sa inyong kaugalingon alang sa sunod nga job fair karong Pebrero 21 sa Liloan-KAI Complex. Hinugpong gihapon ning proyekto sa Liloan, DMDM-Cebu City, DYAB Abante Bisaya ug ABS-CBN Cebu. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
1Aga pa gid sang nahauna nga adlaw sang simana, ang mga kababayin-an nagkadto sa lulobngan nga may dala nga mga pahamot nga ila ginhanda. 2Nakita nila nga napaligid na ang bato nga gintakop sa lulobngan. 3Gani nagsulod sila, pero wala nila makita ang bangkay ni Ginoong Jesus. 4Sang nagapalibog sila nahanungod sini, sa hinali may nagtindog sa tupad nila nga duha ka tawo nga may bayu nga masilaw. 5Ang mga babayi hinadlukan gid, gani nagdungok sila, samtang ang duha ka tawo nagsiling sa ila, “Ngaa ginapangita ninyo ang buhi sa tunga sang mga minatay? 6Wala sia diri! Nabanhaw sia! Dumdoma ninyo ang ginsiling niya sa inyo sang didto pa sia sa Galilea, 7‘Ang Anak sang Tawo dapat itugyan sa mga makasasala, ilansang nila sia sa krus, pero mabanhaw sia sa ikatlo nga adlaw.’ ” 8Dayon nadumdoman sang mga babayi ang mga pulong ni Jesus. 9Nagpauli sila halin sa lulobngan kag nagsugid sining mga butang sa onse ka mga apostoles kag sa iban. 10Ang mga babayi amo sanday Maria Magdalena, Juana, kag Maria nga iloy ni Santiago. Sila kag ang iban pa nga mga babayi nagsugid sining mga butang sa mga apostoles. 11Ang mga apostoles naghunahona nga ang ginpanugid sang mga babayi daw binuang, kag wala sila magpati sa ila. 12Pero si Pedro nagtindog kag nagdalagan pa lulobngan. Nagsid-ing sia kag iya nakita ang mga panapton kag wala na sing iban. Dayon nagpauli sia nga natingala gid sang nahanabo. 13Sa sadto gid nga adlaw ang duha sa ila nagapakadto sa baryo nga ginatawag Emaus, mga onse ka kilometro halin sa Jerusalem, 14kag nagasugilanon sila nahanungod sang mga butang nga nagkahanabo. 15Sang nagahambalanay sila kag nagapamangkutanay, si Jesus nagpalapit kag naglakat upod sa ila. 16Nakita nila sia, pero wala nila sia makilal-i. 17Si Jesus nagsiling sa ila, “Ano ang ginahambalan ninyo samtang nagalakat kamo?” Kag nagdulog sila nga nagapangasubo. 18Ang isa sa ila nga ginahingalanan kay Cleofas nagsiling sa iya, “Ikaw lang ang nagapuyo sa Jerusalem nga wala gid makahibalo sang nagkatabo didto sa sining mga inadlaw.” 19Nagpamangkot sia, “Ano nga mga hitabo?” Nagsabat sila, “Ang mga nahanabo kay Jesus nga taga-Nazaret. Ini nga tawo propeta nga gamhanan sa pulong kag sa buhat sa atubangan sang Dios kag sang mga tawo. 20Ang amon pangulo nga mga pari kag mga manugdumala nagtugyan sa iya nga pagapatyon, kag ginlansang nila sia sa krus. 21Kag naglaom kami nga sia amo ang magatubos sang Israel. Wala labot sini tanan, karon ikatlo na nga adlaw halin sang matabo ini. 22May kaupdanan kami nga mga babayi nga nagpatingala sa amon. Nagkadto sila sa lulobngan sing aga pa, 23pero wala nila makita ang bangkay ni Jesus. Gani, nagbalik sila nga nagasiling nga nakakita sila sing palanan-awon sang mga anghel nga nagasiling sa ila nga buhi sia. 24May mga kaupdanan kami nga nagkadto sa lulobngan kag nakita nila ang ginsugid sang mga babayi, pero wala nila makita sia.” 25Dayon si Jesus nagsiling sa ila, “Daw ano ka buangboang sa inyo, kag daw ano kahinay sa inyo sa pagpati sang tanan nga ginhambal sang mga propeta! 26Indi bala kinahanglan nga ang Cristo mag-antos sining mga butang kag ugaling pagahimayaon sia?” 27Kag ginsaysay ni Jesus sa ila ang tanan nga ginhambal sang mga Kasulatan nahanungod sa iya, sugod sa mga libro ni Moises kag sa mga sinulat sang tanan nga mga propeta. 28Sang nagahinampot sila sa baryo nga ila ginapakadtuan, nagpakita si Jesus nga daw mapadayon kuntani sia sa paglakat, 29pero ginhawiran nila sia nga nagasiling, “Upod ka na lang diri sa amon, kay hapon na ini kag dugaydogay gab-i na.” Gani nagpabilin sia upod sa ila. 30Nagpungko sia upod sa ila sa pagkaon, nagkuha sang tinapay, kag nagpasalamat. Dayon ginpamihakpihak niya ang tinapay kag ginhatag ini sa ila. 31Karon nakamarasmas sila kag nakilala nila sia, pero sa hinali lang nadula sia. 32Nagsinilingay sila, “Indi bala nga nagdabdab subong sang kalayo ang aton balatyagon sang maghambal sia sa aton sa dalanon kag nagsaysay sang mga Kasulatan sa aton?” 33Sa gilayon nagtindog sila kag nagbalik sa Jerusalem sa diin nakita nila ang onse ka mga apostoles nga nagatipon upod sa iban nga mga gintuton-an 34kag nagasiling, “Matuod gid nga ang Ginoo nabanhaw! Nagpakita sia kay Simon!” 35Dayon ang duha nagsaysay sa ila sang nahanabo sa dalanon, kag kon paano nga nakilala nila ang Ginoo sang pagpamihakpihak niya sang tinapay. 36Sang nagapanugid sila sini sa ila, sa hinali nagpakita si Jesus sa tunga nila nga nagatindog kag nagsiling sa ila, “Ang paghidait sa inyo.” 37Hinadlukan kag kinulbaan gid sila, kay naghunahona sila nga nakakita sila sang kalag. 38Pero nagsiling sia sa ila, “Ngaa bala natublag kamo? Ngaa nagapangduhadoha kamo? 39Tan-awa ninyo ang akon mga kamot kag mga tiil, kay ako gid ini. Hikapa ninyo ako kag mahibal-an ninyo, kay ang kalag wala sing unod kag tul-an subong sang ginatan-aw ninyo nga ako may unod kag tul-an.” 40Sang pagsiling niya sini ginpakita niya ang iya mga kamot kag mga tiil. 41Daku gid ang ila kalipay kag katingala nga daw indi sila makapati. Dayon si Jesus nagpamangkot sa ila, “May pagkaon bala kamo diri?” 42Ginhatagan nila sia sing sinugba nga isda, 43nga iya ginbaton kag ginkaon sa atubangan nila. 44Dayon nagsiling sia sa ila, “Amo ini nga mga butang ang ginsiling ko sa inyo sang kaupod pa ako ninyo: ang tanan nga nasulat nahanungod sa akon sa Kasugoan ni Moises, sa mga sinulat sang mga propeta, kag sa mga Salmo dapat nga matuman.” 45Dayon gibuksan niya ang ila mga hunahona sa paghangop sang mga Kasulatan. 46Nagsiling sia sa ila, “Amo ini ang nasulat: ang Cristo dapat mag-antos kag pagabanhawon sa ikatlo nga adlaw, 47kag sa iya ngalan ang mensahi nahanungod sang paghinulsol kag kapatawaran sang sala dapat iwali sa tanan nga kapungsoran, sugod sa Jerusalem. 48Kamo ang mga saksi sini nga mga butang. 49Kag ako akon magapadala sa inyo sang ginsaad sang akon Amay. Pero maghulat kamo anay sa Jerusalem tubtob nga ang gahom gikan sa ibabaw mag-abot sa inyo.” 50Dayon gindala niya sila sa gwa sang siyudad tubtob sa Betania sa diin ginbayaw niya ang iya mga kamot kag ginbendisyunan sila. 51Samtang nagabendisyon sia sa ila, nagbulag sia sa ila kag gindala sia pa langit. 52Nagsimba sila sa iya kag nagbalik sila sa Jerusalem nga puno sang daku nga kalipay, 53kag didto sila pirme sa templo nga nagapasalamat sa Dios.
Copyright
Learn More


text:
NAWILI SA EVAT
Hangtod karon way klarong katin-awan ang Malakanyang nganong ilang gipasagdan ang mga kompaniya sa lana pagpaburot sa ilang ginansiya. Pinaagi sa paglansang sa tag-as nilang presyo bisan sa padayon nga pagtidlom sa presyo sa lana sa merkado sa kalibotan. Pulos pagarpar lang ang giluwatan sa pipila ka mga sakop sa gabinete. Bisan ang ilang panghudlat sa higanteng mga kompaniya sa lana nahunong na.
Hain na man ang pangisog nilang Neda Direktor Heneral Ralph Recto ug Energy Secretary Angelo Reyes? Nganong inay masuko nitak-om na man hinuon silang duha? Human giisnab ug gipakauwawan sa Shell, Petron ug Chevron (kanhi Caltex) ang ilang awhag sa mas ubos nga presyo sa lana?
-o0o-
Nisamot kaapiki ang Malakanyang sa bag-ong kuwentada nga gipagawas ni Senador Mar Roxas. Kinsa nidason sa kontrobersiyal niya nga pamalikas sa cha-cha pinaagi sa pagpasangil ni Pres. Arroyo nga nakigkonsabo sa mga kompaniya sa lana. Gihagit ni Roxas silang Recto ug Reyes pagpagawas sa ilang kaugalingong kuwentada. Aron matandi sa mga konsumidor sa mas taas nga presyo sa lana.
Niang kuwentada ni Roxas:
· Ang diesel tag P23.52 matag litro na lang unta, mas ubos og 31% sa presyo nga gikolekta karon sa mga kompaniya sa lana; ug
· Ang unleaded gasoline tag P15.35 matag litro na lang unta, o mas ubos og 55% sa presyo karon.
-o0o-
Ang kasayuran ni Roxas nitakdo sa pag-angkon sa mga eksperto nga sa di pa matapos kining tuiga mas mobarato nang presyo sa gasoline kay sa krudo. Kini tungod kay sa kataposan ni-epekto na gyod sa industriya ang presensiya sa gagmay nga mga kompaniya sa lana.
Ang mga karibal sa Shell, Petron ug Chevron direkta nang nangompra sa ilang gasolina gikan sa Singapore. Nga mas barato kay di na man sila kinahanglan nga mobayad sa lokal nga refineries. Kon mahinayon ang ilang transaksiyon uban sa Venezuela ug ubang kanasuran, mapugos ang tulo ka mga higante pag-apas sa mas ubos pa gyod nilang presyo.
-o0o-
Gipasanginlan ni Roxas ang cha-cha nga maoy gipalabi sa pamunoang Arroyo kay sa pagpamugos sa paglaslas sa presyo. Nahadlok ko nga di lunlon pamolitika ang hinungdan ini. Samtang di mahitabong palabyon ni Arroyo ang kahigayonan paglugway sa iyang pagpabilin sa gahom kon makalusot ang cha-cha, mas dinalian ug mas hinakog ang hinungdan sa ilang pagpaundayon sa mas taas nga presyo sa lana.Kon motidlom ang presyo sa lana tukma sa mas ubos nga ang-ang sa merkado sa kalibotan, motibugsok na sang expanded value added tax (Evat) nga makolekta sa kagamhanan. Bisan wa nay kaikog sa mga magbubuhis, ang mas gamay nga panudlanan nagkahulogan gihapon nga mas gamay ang mahilabtan. Inay mamalikas sa cha-cha, silang Roxas ug kaubanan angayng magdali pagbasura o bisan pag-iban na lang sa Evat. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Jonas 1Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Wala Nagtuman si Jonas sa Dios
1 Karon, naghambal ang Ginoo kay Jonas nga anak ni Amitai. Siling niya, 2 “Magkadto ka gilayon sa Nineve, ang dako nga siyudad, kag paandami ang mga tawo didto, tungod nakaabot na sa akon ang ila kalautan.” 3 Pero naglakat gilayon si Jonas agod magpalagyo sa Ginoo sa Tarshish. Nagdulhog siya sa Jopa kag nakakita siya didto sang barko nga mabiyahe pa-Tarshish. Gani nagbayad siya sang pamasahe kag nagsakay sa barko upod sa mga tripulante agod magpalagyo sa Ginoo.
4 Sang nagapanakayon na sila, nagpadala ang Ginoo sang mabaskog nga hangin sa dagat, kag nagbagyo sing mabaskog hasta nga daw maguba na ang barko. 5 Gani hinadlukan ang mga tripulante, kag ang kada isa sa ila nagpangayo sang bulig sa ila mga dios. Ginhaboy nila ang ila mga kargaminto sa dagat agod magmag-an ang barko.
Nakapanaog na sadto si Jonas sa idalom nga parte sang barko kag naghigda didto hasta nga natulugan siya sing mahamuok. 6 Karon, nagkadto sa iya ang kapitan sang barko kag nagsiling, “Ano ka imo nga nagatulog ka pa! Bangon, kag magpangayo bulig sa imo dios! Basi pa lang maluoy siya sa aton, kag buligan niya kita agod indi kita mapatay.”
7 Karon, naghambalanay ang mga tripulante, “Dali magabot-gabot kita agod mahibaluan ta kon sin-o ang kabangdanan sang sini nga kalamidad nga nag-abot sa aton.” Gani naggabot-gabot sila, kag ang nagabutan amo ang ngalan ni Jonas. 8 Dayon nagsiling sila sa iya, “Palihog sugiri kami kon sin-o gid bala ang kabangdanan sang sini nga kalamidad nga nag-abot sa aton, kag kon ano ang imo trabaho kag kon sa diin ka naghalin. Sugiri man kami kon ano ang imo nasyon kag rasa.” 9 Nagsabat si Jonas, “Hebreo ako kag nagasimba ako sa Ginoo, ang Dios sang langit nga naghimo sang dagat kag sang duta.” 10 Gani hinadlukan gid ang mga tripulante tungod kay ginsugid na sa ila nga daan ni Jonas nga nagpalagyo siya sa Ginoo. Nagsiling sila sa iya, “Indi maayo ang ginhimo mo.”
11 Sang nagamadlos na gid, nagsiling ang mga tripulante kay Jonas, “Ano ang himuon namon sa imo agod magkalma ang dagat kag indi na makaperwisyo sa amon?” 12 Nagsabat siya sa ila, “Hakwata ninyo ako kag ihulog sa dagat, kag dayon magakalma ang dagat kag indi na ini makaperwisyo sa inyo. Kay nahibaluan ko nga ako ang kabangdanan kon ngaa nag-abot ining mabaskog nga bagyo sa inyo.” 13 Wala nila ginsunod si Jonas, sa baylo, nagpamugsay sila pabalik sa higad. Pero binudlayan sila kay nagmadlos na gid tapat. 14 Gani nagpanawag sila sa Ginoo. Siling nila, “O Ginoo, nagapakitluoy kami sa imo, indi kami pagpatya tungod sa amon pagahimuon kay Jonas. Indi kami pagsukta sa amon pagpatay sa iya nga wala pa man namon masiguro nga nakasala siya matuod. Pero nahibaluan namon nga ining nagakalatabo suno sa imo pagbuot.” 15 Gani ginhakwat nila si Jonas kag ginhulog sa dagat, kag nagkalma ang mabaskog nga balod. 16 Tungod sini nga hitabo, dako gid ang pagtahod sang mga tawo sa Ginoo. Gani naghalad sila sa iya kag nagpromisa nga magapadayon sila sa pagsimba kag paghalad sa iya.
17 Nagpadala ang Ginoo sang dako nga isda sa pagtulon kay Jonas. Gani gintulon siya sang isda, kag didto siya sa tiyan sini sa sulod sang tatlo ka adlaw kag tatlo ka gab-i.


text:
1Karon nahitabo sa ikapito ka bulan nga si Ismael ang anak nga lalake ni Nethanias, ang anak nga lalake ni Elisama, sa kaliwat nga harianon ug usa sa mga labawng pangulo sa hari, ug napulo ka tawo uban kaniya ming-adto kang Gedalias ang anak nga lalake ni Ahicam sa Mispa; ug didto sila nanagsalo pagpangaon ug tinapay sa Mispa. 2Unya mitindog si Ismael ang anak nga lalake ni Nethanias, ug ang napulo ka tawo nga diha uban kaniya, ug gitigbas sa espada si Gedalias ang anak nga lalake ni Ahicam ang anak nga lalake ni Safan, ug gipatay siya, nga gibuhat sa hari sa Babilonia nga gobernador sa yuta. 3Gipatay usab ni Ismael ang tanang mga Judio nga ming-uban kaniya, nga mao ang kauban ni Gedalias didto sa Mispa, ug ang mga Caldeahanon nga hingkaplagan didto, ang mga tawo sa gubat. 4Ug nahitabo sa ikaduha ka adlaw, sa tapus niya patya si Gedalias, ug walay tawong nahibalo niini, 5Nga may ming-abut nga pipila ka tawo nga gikan sa Sichem, gikan sa Silo, ug gikan sa Samaria. bisan ang kawaloan ka tawo nga binarbasan ang ilang mga bungot ug ang ilang mga sinina ginisi, ug nga sinamaran ang ilang kaugalingon, uban ang mga halad-nga-kalan-on ug ang incienso diha sa ilang kamot, aron kini dad-on nila ngadto sa balay ni Jehova. 6Ug si Ismael ang anak nga lalake ni Nethanias miadto gikan sa Mispa sa pagtagbo kanila, nga nagahilak samtang nagalakaw siya: ug nahitabo nga sa gihibalag niya sila, siya miingon kanila: Umari kamo kang Gedalias anak nga lalake ni Ahicam. 7Ug mao kadto nga sa paghiabut nila sa taliwala sa ciudad, gipatay sila ni Ismael ang anak nga lalake ni Nethanias, ug gitambog sila sa taliwala sa usa ka gahong, siya, ug ang mga tawo nga ming-uban kaniya. 8Apan may napulo ka tawo nga hingkaplagan uban kanila nga ming-ingon kang Ismael: Ayaw kami pagpatya; kay kami adunay mga bahandi nga tinagoan dinhi sa uma, sa trigo, ug sa cebada, ug sa lana, ug sa dugos. Busa nagpugong siya ug sila wala patya sa taliwala sa ilang mga kaigsoonan. 9Karon ang gahong nga gibutang ni Ismael sa tanang mga minatay sa mga tawo nga iyang gipamatay, sa luyo ni Gedalias (nga mao ang binuhat ni Asa nga hari tungod sa iyang kahadlok kang Baasa nga hari sa Israel), gipuno kini ni Ismael ang anak nga lalake ni Nethanias sa mga gipamatay. 10Unya gibihag ni Ismael ang tanang salin sa mga tawo nga diha sa Mispa, bisan pa ang mga anak nga babaye sa hari, ug ang tanang mga tawo nga nagpabilin sa Mispa, kadtong gitugyan ni Nebusaradan ang capitan sa mga magbalantay kang Gedalias ang anak nga lalake ni Ahicam; ug sila gibihag ni Ismael ang anak nga lalake ni Nethanias, ug migikan paingon ngadto sa mga anak sa Ammon. 11Apan sa diha nga si Johanan ang anak nga lalake ni Carea, ug ang tanang mga capitan sa kasundalohan nga ming-uban kaniya nakadungog sa tanang mga kadaut nga gihimo ni Ismael ang anak nga lalake ni Nethanias, 12Unya ilang gidala ang tanang mga tawo, ug ming-adto aron sa pagpakig-away kang Ismael ang anak nga lalake ni Nethanias, ug hikaplagan nila siya didto sa haduol sa dagkung katubigan nga atua sa Gabaon. 13Karon nahitabo sa diha nga ang tanang mga tawo nga diha uban kang Ismael nakakita kang Johanan ang anak nga lalake ni Carea, ug sa tanang mga capitan sa kasundalohan nga ming-uban kaniya, nan nangalipay sila. 14Busa ang tanang mga tawo nga gibihag ni Ismael gikan sa Mispa, mingbalitok ug mingbalok, ug mingtipon kang Johanan ang anak nga lalake ni Carea. 15Apan si Ismael ang anak nga lalake ni Nethanias mikalagiw gikan kang Johanan uban ang walo ka tawo, ug ming-adto sa mga anak sa Ammon. 16Unya si Johanan ang anak nga lalake ni Carea, ug ang tanang mga capitan sa mga sundalo nga ming-uban kaniya, mingdala sa tanang nahibilin sa mga tawo nga iyang nakuha gikan kang Ismael ang anak nga lalake ni Nethanias, gikan sa Mispa, sa tapus niya patya si Gedalias ang anak nga lalake ni Ahicam, nga mao ang mga malig-ong tawo sa gubat, ug ang mga babaye ug ang mga bata ug ang mga eunuco nga iyang gidala pagbalik gikan sa Gabaon. 17Ug sila minggikan ug mingpuyo sa puloy-anan ni Geruth Chimham, nga haduol sa Beth-lehem, aron sa pag-adto sa pugsulod sa Egipto, 18Tungod sa mga Caldeahanon; kay sila nangahadlok kanila, tungod kay si Ismael ang anak nga lalake ni Nethanias mipatay kang Gedalias ang anak nga lalake ni Ahicam, nga gihimong gobernador sa tibook yuta sa hari sa Babilonia.
Copyright
Learn More


text:
Samtang kita maghinulsol ug makabig ngadto sa Ginoo, kita mamaayo, ug ang kahasol sa konsensya mawala.
Atol sa usa ka masadyaong fiesta sa Jerusalem, mibiya ang Manluluwas sa katawhan aron sa pagtabang niadtong nanginahanglan sa hilabihan. Iya silang nakit-an sa Betsata, sa tuburan nga lima ang agianan sa may baligyaanan og karnero nga nailhang dapit para sa masakiton.
Ang Ebanghelyo ni Juan naghisgot kanato nga duol sa tuburan “nanaghigda ang dakong panon sa mga masakiton, lakip sa mga buta, mga bakul, ug mga paralitiko, sila nanagpaabut sa paglihok sa tubig.
“Kay may mga panahon nga ang manolunda sa Ginoo manaug ngadto sa tuburan, ug ang tubig iyang kutawon: ug ang makauna sa pag-ubog human makutaw ang tubig, siya mamaayo sa bisan unsang sakit nga iyang giantus” (Juan 5:3–4).
Ang pagbisita sa Manluluwas gihulagway sa nindot kaayong painting ni Carl Bloch nga giulohan og Si Kristo Nag-ayo og Sakit sa Tuburan sa Betsata. Gi-paint ni Bloch si Jesus nga naghinay-hinay og abli sa temporaryong tabon, nga nagpakita sa “masakiton” (Juan 5:7) kinsa naghigda sa duol sa tuburan, nagpaabut. Dinhi ang pulong masakiton nagpasabut sa usa ka tawo kinsa walay gahum ug naghatag og gibug-aton sa kalooy ug grasya sa Manluluwas, kinsa hilom nga miabut sa pagpangalagad niadtong dili makahimo sa kaugalingon.
Sa painting, ang masakiton naghigda sa sawog sa mga anino, gikapoy ug nawad-an og paglaum sa kaugalingon sa dihang nag-antus sa iyang sakit sulod sa 38 ka tuig.
Samtang gibukas sa Manluluwas ang kilid sa panapton gamit ang usa ka kamot, Siya midapit gamit ang pikas kamot ug mahinuklugong nangutana: “Buot Ka Bang Maayo?”
Ang tawo mitubag, “Senyor, wala akoy tawo, nga makatunlob kanako ngadto sa tuburan inigkutaw na sa tubig: ug sa diha nga manlimbasug ako sa paglusad, adunay lain nga makauna kanako sa pag-ubog” (Juan 5:6–7).
Para sa daw imposible nga hagit niini nga tawo, si Jesus mihatag og lawom ug wala damha nga tubag:
“Bumangon ka, dad-a ang imong higdaan, ug lumakaw.
“Ug dihadiha ang tawo naayo, ug gidala niya ang iyang higdaan ug milakaw” (Juan 5:8–9).
Sa laing makatandog nga eksena, si Lucas misaysay nato nga ang Manluluwas, samtang nagbiyahe paingon sa Jerusalem, nakahimamat og 10 ka sanglahon. Tungod sa ilang sakit, sila “nagpaantaw” (Lucas 17:12). Sila mga sinalikway—hugaw ug wala kinahanglana.
“Jesus, Magtutudlo, kaloy-i intawon kami,” sila nangamuyo (Lucas 17:13)—o sa laing pagkasulti, naghangyo, “Aduna ka bay mahimo para namo?”
Ang Maayong Magtatambal, puno sa kalooy, nasayud nga ang pagtuo mag-una sa milagro ug miingon kanila, “Lumakaw kamo og ipakita ang inyong kaugalingon ngadto sa mga sacerdote” (Lucas 17:14).
Samtang sila nangadto nga may hugot nga pagtuo, nahitabo ang milagro. Ma-imagine ba ninyo ang tumang kalipay sa matag lakang samtang ilang nasaksihan nga diha-diha dayon ang ilang mga lawas nalimpyo ug naayo?
“Unya usa kanila, sa iyang pagkakita nga siya maayo na, mibalik, ug sa makusog nga tingog nagdayeg sa Dios,
“Ug siya mihapa sa tiilan [sa Agalon] ug nagpasalamat kaniya. …
“Ug [si Jesus] miingon ngadto kaniya, Tumindog, ug lumakaw ka: ang imong pagsalig nakapaayo kanimo” (Lucas 17:15–16, 19).
Isip kanhi doktor ug surgeon, ako nag-focus sa pag-ayo ug pagpawala sa pisikal nga sakit. Si Jesukristo nag-ayo sa lawas, hunahuna ug espiritu, ug ang Iyang pag-ayo sugdan og hugot nga pagtuo.
Nakahinumdom pa ba kamo sa dihang puno kamo sa kalipay ug sa pagtuo? Kahinumdom ba kamo sa dihang kamo nakabaton og pagpamatuod o sa dihang gimatuod sa Dios nga kamo Iyang anak ug Siya nahigugma kaninyo og maayo—ug kamo mibati nga naayo? Kon kana nga higayon ingon og nalimtan na, kini mahinumduman pa gihapon.
Ang Manluluwas nagtambag kanato unsaon nga mamaayo—makompleto o mahingpit:
“Umari kanako, kamong tanan nga nabudlay ug nabug-atan, ug papahulayon ko kamo.
“Isangon ninyo ang akong yugo diha kaninyo, ug pagtuon kamo gikan kanako; kay ako maaghop ug mapaubsanon sa kasingkasing: ug makakaplag kamog pahulay alang sa inyong mga kalag.
“Kay masayon ang akong yugo, ug magaan ang akong luwan” (Mateo 11:28–30).
“Sumunod kanako” (Lucas 18:22) nagdapit kanato sa pagbiya sa karaang kinabuhi ug kalibutanong mga tinguha ug mahimong bag-o nga binuhat nga ang “daang mga butang nagpangagi na [ug] ang bag-ong mga butang nahiabut na” (2 Mga Taga-Corinto 5:17), gani uban sa nabag-o, matinud-anong kasingkasing. Ug kita mamaayo pag-usab.
“Paduol ngari kanako ug Ako mopaduol nganha kaninyo; pangita kanako nga makugihon ug kamo makakita kanako; pangayo, ug kamo makadawat; tuktok, ug kini pagabuksan nganha kaninyo” (D&P 88:63).
Samtang kita nagkaduol Niya, kita makaamgo nga ang mortalidad lisud ug ang “katugbang sa tanan nga mga butang” (2 Nephi 2:11) dili usa ka sayop diha sa plano sa kaluwasan. Ang katugbang, hinoon, kinahanglanong elemento sa mortalidad ug naglig-on sa atong kabubut-on ug naghas-has sa atong mga pagpili. Ang dili matag-an nga kausaban sa kinabuhi makatabang nato sa paghulma og mahangturong relasyon uban sa Dios—ug ang Iyang hitsura nakulit sa atong panagway samtang atong ihalad atong kasingkasing Kaniya (tan-awa sa Alma 5:19).
“Buhata ninyo kini sa paghandom kanako” (Lucas 22:19) mao ang gihangyo sa atong Manluluwas sa dihang Iyang gipasiugdahan ang sakrament. Kini nga ordinansa gamit ang pan ug tubig nagbag-o sa atong sagradong mga pakigsaad uban sa Dios ug nagdapit sa gahum sa Pag-ula sa atong kinabuhi. Kita mamaayo pinaagi sa pagbiya sa mga batasan ug estilo sa kinabuhi nga makapatig-a sa kasingkasing ug makapatikig sa li-og. Kon kita mohunong sa paggamit sa “mga hinagiban sa [atong] pagsukol” (Alma 23:7), kita mahimong “mga tinugyanan sa [atong kaugalingon]” (D&P 58:28), dili na mabuta sa paglingla ni Satanas o mabungol sa grabeng kasaba sa sekular nga kalibutan.
Samtang kita maghinulsol ug makabig ngadto sa Ginoo, kita mamaayo, ug ang kahasol sa konsensya mawala. Tingali maghunahuna kita, sama ni Enos, “Giunsa kini pagbuhat?” Ang Ginoo mitubag: “Tungod sa imong hugot nga pagtuo ni Kristo. … Busa, makalakaw ka na, ang imong hugot nga pagtuo nakahimo kanimo nga hinlo” (Enos 1:7, 8).
Si Corrie ten Boom, mapahinunguron nga Kristiyanong Dutch nga babaye, nakakaplag niining pagkaayo bisan pa sa pagkabilanggo sa concentration camps atol sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan. Siya nag-antus og maayo, apan dili sama sa iyang igsoong babaye nga si Betsie, namatay sa usa sa mga kamp, si Corrie naluwas.
Human sa gubat siya kanunay mamulong sa iyang mga kasinatian ug pagkaayo ug pagpasaylo. Sa usa ka higayon ang kanhi gwardya nga Nazi nga may kalabutan sa pagkabilanggo mismo ni Corrie sa Ravensbrück, Germany, miduol kaniya, nalipay sa iyang mensahe kabahin sa pagpasaylo ug paghigugma ni Kristo.
“‘Dako akong pasalamat sa imong mensahe, Fraulein,’ miingon siya. ‘Sa paghunahuna niana, sama sa imong giingon, Iyang gihugasan ang akong mga sala!’
“Iyang gipagawas iyang kamot aron makiglamano nako,” nahinumdom si Corrie. “Ug ako, kinsa kanunayng nagsangyaw … sa gikinahanglan nga pagpasaylo, mipabilin lang sa akong kamot diha sa kilid.
“Bisan ang kasuko, hunahuna nga mobalos mipabukal sa akong pagbati, akong nakita ang ilang sala. … Ginoong Jesus, nag-ampo ko, pasayloa ko ug tabangi ko nga makapasaylo kaniya.
“Naningkamot kong mopahiyom, [ug] naglisod ko sa pakiglamano. Dili nako mahimo. Wala koy gibati, bisan gamay nga kainit o kalooy. Ug busa akong gihimo pag-usab ang hilom nga pag-ampo. Jesus, dili ko makapasaylo niya. Ihatag kanako ang Imong pagpasaylo.
“Sa dihang nakiglamano ko niya may labing talagsaong butang nga nahitabo. Gikan sa akong abaga ngadto sa akong bukton ug sa kamot may nindot nga pagbati nga nabati gikan kanako ngadto kaniya, samtang sa akong kasingkasing namugna ang gugma alang niining estranghero nga nagpaantus kanako.
“Ug akong nadiskobrehan nga dili na sa atong pagpasaylo kondili anaa sa atong kamatarung nga ang pag-ayo sa kalibutan nag-agad, apan diha Kaniya. Sa dihang Iya kitang gisultihan sa paghigugma sa atong mga kaaway, Siya mihatag, uban niining sugo, ang gugma mismo.”1
Si Corrie ten Boom naayo.
Si President Thomas S. Monson miingon, “Adunay usa ka kinabuhi nga nagsuporta niadtong nagubot o nabug-atan sa kasubo ug kaguol—gani ang Ginoong Jesukristo”2
Kon kamo mobati nga hugaw, wala higugmaa, dili malipayon, dili takus, o wala maayo, hinumdumi nga “ang tanan nga dili makiangayon kabahin sa kinabuhi mahimong mapahusto pinaagi sa Pag-ula ni Kristo.”3 Pagbaton og pagtuo ug pailub sa tayming ug mga katuyoan sa Manluluwas alang kaninyo. “Ayaw kahadlok, sumalig ka lamang” (Marcos 5:36).
Sumalig ka nga ang Manluluwas nagtinguha gihapon sa pag-ayo sa atong kalag ug kasingkasing. Siya nagpaabut sa pultahan ug nanuktok. Motubag kita pinaagi sa paghimo og subli nga pag-ampo, paghinulsol, pagpasaylo, ug paghikalimot. Higugmaon nato ang Dios ug moserbisyo sa atong silingan ug mobarug sa balaang mga dapit nga may limpyong kinabuhi. Ang masakiton nga tawo sa tuburan sa Betsata, ang sanglahon nga nahimamat pagpaingon sa Jerusalem, ug si Corrie ten Boom nangaayo. “Buot ka bang maayo?” Bangon ug lakaw. Ang Iyang “grasya igo” (2 Mga Taga-Corinto 12:9), ug kamo dili na mag-inusara.
Akong nasayran nga ang Ginoo buhi. Nasayud ko nga kitang tanan Iyang mga anak ug Siya nahigugma kanato kon si kinsa ta ug unsa unya kita. Nasayud ko nga Iyang gipadala Iyang Anak sa kalibutan aron mahimong sakripisyo alang sa tanang katawhan ug kadtong kinsa modawat sa Iyang ebanghelyo ug mosunod Kaniya mamaayo ug makompleto—“sa iyang kaugalingon nga higayon, ug sa iyang kaugalingon nga paagi, ug sa iyang kaugalingon nga kabubut-on” (D&P 88:68). Kini ang akong pagsaksi sa pangalan ni Jesukristo, amen.


text:
1Bulahan ang tagsatagsa nga may kahadlok kang Jehova, Nga nagalakaw sa iyang mga dalan. 2Kay ikaw magakaon sa kinabudlayan sa imong mga kamot: Magamalipayon ikaw, ug adunay kaayohan uban kanimo. 3Ang imong asawa mahimong ingon sa mabungaon nga parras, Sa mga kasuokang dapit sa imong balay; Ang imong mga anak ingon sa mga tanum nga oliva, Nga managlibut sa imong lamesa. 4Ania karon, sa ingon niini pagabulahanon ang tawo Nga may kahadlok kang Jehova. 5Si Jehova magapanalangin kanimo gikan sa Sion: Ug masud-ong mo ang kaayohan sa Jerusalem sa tanang mga adlaw sa imong kinabuhi. 6Oo, masud-ong mo ang imong mga anak sa imong mga anak. Ang pakigdait sa ibabaw sa Israel.
Copyright
Learn More