text:
Wikipedia:Maayong pag-abot, higala!
Maayong pag-abot · Tyutoryal · Daling reperensya · Wikipedia:Mga pangutana (Pagpangita) · Glosarya · Help · Lagda sa pagsulat ·
Maayong pag-abot sa Wikipedya!
Dayon sa Wikipedya!
Salamat sa pagbisita dinhi, kami nahimuot sa imong pagsuporta ug pagtabang dinhi. Kami nanghinaot nga ikaw malingaw ug makakat-on sa imong pag-apil dinhi sa komunidad sa Wikipedia.
Sa pagka karon, among gikinahanglan ang imong tabang. Kung imong namatikdan, kining maong sayt usa ka wiki, nga ang buot ipasabot si bisan kinsa, lakip ikaw, makausab sa hapit tanang panid dinhi pinaagi sa pagklik sa usba sa ibabaw sa matag panid.
Isip usa ka bag-ong editor, dili malikayan ang kahadlok nga makaguba, makadaot, o masayop sa pag-edit sa Wikipedya. Anaa usab ang dili kaayo makahibalo sa paggamit sa wiki-markup nga pinulungan. Apan ayaw kabalak, kay ani kami dinhi sa komunidad nga motabang kanimo.
Kami dili maglangan sa pagtabang ug pagtudlo kanimo sa liko-liko dinhi. Isip pasi-unang tabang, aniay mga tutorial nga among gilista sa ubos. Busa, Maayong Pag-abot Higala! -- Ang Komunidad sa Wikipedya
Ang Komunidad
Ang Wikipedya gipalambo sa mga Gumagamit, ug ikaw usa na niini. Sila andam nga motabang ug maminaw sa imong mga pangutana o kaha reklamo.
Kung gusto nimong kontakon ang usa ka gumagamit, adto sa Panid sa Panaghisgot-hisgot nga makit-an sa ilang userpage.
Mahimo sang mag-abli ug diskusyon didto sa Tubaan. Ang tubaan gidesenyo ug gihimo alang sa heneral nga panaghisgot-hisgot sa komunidad. Isip kabahin sa komunidad, mahimo kaayo ang pag-apil sa maong mga diskusyon.
Kung magbilin ikaw ug mensahe, ayaw kalimot sa pagpirma pinaagi sa upat ka tilde (~~~~) aron awtomatik nga motamla ang imong ngalan ug ang taknsa sa pagbilin sa mensahe.
Kung gusto kang motan-aw sa mga tig-tampuhan sa Wikipedya, klik diri.
Unsaon Pag-edit
Isip usa ka wiki, gidesenyo ang Wikipedya alang sa sayon nga pagtinabangay alang sa pagpalambo niini, gani tanang dili protektado nga mga panid mahimong ma-edit ug mapun-an ni bisan kinsa, apil kadtong dili rehistrado.
Sayon ra ang pag-edit dinhi, imo lang pinduton ang usba nga naa sa ibabaw sa artikulo nga gusto nimong editon. Dad-on dayon ka sa espesyal nga panid nga mahimo mong kasuwatan gamit ang Wiki-markup (ang pinulungang pang-edit sa Wikipedya). Alang kanimo, adunay Toolbar Pang-edit nga anaa sa ibabaw sa textbox kung mag-edit ka. Pindot lang sa mga button aron maformat ang imong text.
Kung nahuman ka nag sulat, mahimo mong i-preview ang artikulo pinaagi sa pagpislit sa Paunang Tanaw nga anaa saa ubos. Makita nimo ang artikulo apan dili pa kini final (wala pa ma-save). Kung kontento ka na, mahimo mo nang matipigan ang artikulo sa pagpislit sa Tipigi ang Panid.
Mas Kompletong Detalye:
Mga Pwede Nimong Mahimo
Dako ang imong matabang sa pagkab-ot sa tumong ning maong Wikipedya. Una sa tanan, mahimo mong mapuno ang bisan-unsang artikulo nga gusto nimo, walay makabuot kon unsa ang imong sulaton basta kini tuman lamang sa lagda sa Wikipedya. Busa, mahimo mong unahon ang mga topiko nga adunay interes o ganahan nimo.
Mahimo mo usab nga mabutnga'g hulagway ang mga artikulo. Daghan kaayo nga artikulo ang wala pay mga hulagway, mga mapa, o mga dayagrama. Kung wala kay makita sa Wikimedia Commons nga tukmang hulagway, mahimong Ikaw mismo ang mag-upload niini.
Pwede usab nimong padak-an o pun-an ang mga saha nga artikulo. Kining mga saha mga artikulo nga gamay ra kaayo ang sulod. Sigurado 'ming dali ra ni nimong mapadak-an, bisag pipila lamang ka paragraph mahimo na.
Para sa uban mo pang matampo, aniay mga link:
Ang Atong mga Palisiya ug Giya
Aron mapaduol sa tumong sa paghimo ug libreng ensiklopedya, ang Wikipedia adunay gipatuman nga mga balaod ug palisiya. Kini aron ang Wikipedya mahimong usa ka tinuod nga ensiklopedya, ug dili usa ka personal nga webhost.
Ang mga importanteng lagda dinhi mao ang:
- Neutral nga Panlantaw - gikinahanglang ang tanang artikulo isulat sa panlantaw nga neyutral, walay bayas, ug walay gilabanan. Kini labing gikinahanglan sa mga artikulo nga nagtuki sa mga kontrobersiyal nga butang sama sa aborsyon ug kontrasepsyon.
- GFDL - Ang tanang kontribusyon sa Wikipedya gipagawas ubos sa GNU Free Documentation License (GFDL). Kini nagpasabot nga tanan mong gisulat dinhi mahimong makopya sa uban ubos sa maong pagtugot. Palihog ayaw ipuno dinhi ang imong mga sinulat kon dili mo kini buot kunis-kunison sa pag-usab sa uban. Kon dili mo usab buot nga magamit sa uban ang imong sinulat, ayaw kana ipuno dinhi.
- Paghupot ug Maayong Pagtuo - Ayaw dudahi ang huna-huna sa ubang tawo. Kinahanglang sibil ug mahigalaon ikaw sa pakig-istorya kanila, ug ayaw dayon kasuko o kalain sa ilang komentaryo. Kini aron ma nindot ang kasinatian nato dinhi sa komunidad
- Ang Lima ka Haligi sa Wikipedya
- Mga Polisiya ug mga Giya sa Wikipedia
Sa dili ka pa magsugod ug edit, maayo nga imo unang basahon kining mga giya ug palisiya. Kini sila dako'g matabang aron mas hapsay ang imong pagtabang sa komunidad.
Ang Imong Akawnt
Ang Wikipedya nag-aghat sa mga gustong motampo sa pagrehistro ug akawnt, tungod kay aduna may mas daaghang mahimo ang rehistradong gumagamit kaysa kadtong anonymous.
Pipila sa ilang mahimo kay:
- Mahimo kang makasugod ug baong artikulo o panid, lakip ang imong Userpage
- Mahimo mong ilisag pangalan ang mga artikulo
- Mahimo kang maka-upload ug hulagway
- Mailhan ka sa komunidad isip ikaw, ug dili lang usa ka de-numerong persona.
- Dili ka maangin sa pag-block sa mga IP address nga dili ikaw ang tumong. Dili na usab makita sa mga ordinaryong gumagamit ang imong IP Address


c: text/html

text:
Haute-Corse
Ang Haute-Corse usa sa mga departamento sa Pransiya. Kini nahimutang sa amihanang katunga sa pulo sa Corse.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang departamento namugna niadtong Septiyembre 15, 1975, dihang ang departamento sa Corse gibahin ngadto sa Haute-Corse ug sa Corse-du-Sud.
Ang utlanan sa departamento mao-mao sa utlanan sa departamento sa Golo niadtong 1793 hangtod 1811.
Heyograpiya[usba | edit source]
Ang departamento gipalibotan sa tulo ka kilid sa Dagat Mediteranyo ug sa Corse-du-Sud sa habagatan.
Ang tibuok pulo sa Corsica may daghang bungtod.
Demograpiya[usba | edit source]
Ang mga molupyo sa departamento gitawag nga Corsicans.
Politika[usba | edit source]
May panawagan sa kaugalingnan sa tibuok pulo. Apan niadtong reperendum sa Hulyo 6, 2003, 50.98 porsento ang mibotar og "dili" sa reperendum alang sa dugang awtonomiya. Usa kini sa dakong kapildehan ni Ministro sa Interyor Nicolas Sarkozy, nga naninguha sa paggamit sa Corsica isip unang tikang alang sa iyang mga palisiya sa desentralisasyon.
Tan-awa usab[usba | edit source]
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- (Prinanses) Balayan sa Conseil Général
- (Prinanses) Giya sa turismo
- (Prinanses) Unibersidad sa Corsica
- http://www.corsica-isula.com/

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
ANG bata nga football player sa Sacred Heart School Ateneo de Cebu nanalipod kang Enrico Mongaya, kinsa gipasanginlan nga mihapak sa ulo sa goalie sa Alcoy FC sa ilang nagubot nga duwa niadtong Dominggo sa Under-18 Aboitiz Cup.
Matod sa bata, kinsang ngan gipugngan ning mantalaan, nga kon wa pa siya panalipdi sa iyang “Tito Rico”, hayan patay na siya.
“I could have ended up on top of an embalmer’s table. But you didn’t allow that to happen, Tito Rico,” matod sa bata sa iyang post sa iyang Facebook account pipila ka mga adlaw ang nakalabay.
Matod sa bata nga naglisod na siya pagginhawa human siya gi-headlock sa 5’7 footer nga goalie sa FC Alcoy nga iyang gihulagway nga mas dako kay niya.
Siya niingon nga naninguha siyang makabuhi sa giingong pagtuok kaniya sa goalie, apan wa siya makapiog sa kusog tungod sa kadako niini.
Nahibung siya kon nganong niluag ang pagkupot sa iyang liog. “I was able to breathe. Then, I realized that somebody saved me,” dugang sa football player.
Nasagmuyo siya tungod sa grabeng mga pagsaway nga nadawat ni Mongaya gikan sa publiko.
Siya niingon nga giluwas ni Mongaya ang iyang kinabuhi ug nasanta ang pagkahimo untang criminal sa laing menor tungod sa gibuhat niini.
“You just gave two young men another chance at life. Maybe, these people who crucified you want me dead and the goalie in jail. My heart breaks whenever I read nasty things about you,” dugang sa bata.
Alang kaniya, utang niya kang Mongaya ang iyang kinabuhi.


text:
Bisaya Magasin
Ang Bisaya Magasin kun BISAYA Magasin (http://bismag.pbworks.com) usa sa mga basahon sa dilang Sinugboanon nga nakakulit na og kaugalingong ngalan sa kultura ug literaturang Bisaya. Kini karon ang naghupot sa rekord sa pagka labing dugay nga nagpadayong magasing Binisaya nga nagsirkular lang gihapon. Ang Bisaya Magasin nagsugod paggawas sa tuig 1930, ug miagi na kini sa gubot nga mga adlaw sa Ikaduhang Gubat Kalibotanon ngadto na sa madulom nga mga adlaw sa balaod militar ubos ni kanhi Pamuno-Nasod Ferdinand E. Marcos.
Karon ang Bisaya Magasin padayon nga nagsirkular sa kalungsoran lukop sa tibuok Kabisay-an ug Mindanao ug ingon man sa pipila ka komunidad sa mga Bisaya sa abrod.
Lakip sa mga programa sa Bisaya Magasin sa kasamtangan mao ang Young Blood Writer, ang Estandardisasyon sa Panitik sa Binisaya kun paghiusa sa mga batakan sa hustong pagsulat sa Binisayang Sinugboanon (http://standardbisaya.blogspot.com), ug ang pagpausbaw sa kalidad sa mga sinulat sa maong pinulongan.
Mga sulod
Sulod sa magasin[usba | edit source]
Ang Bisaya Magasin nagadalit og desenteng kalingawan diha sa matulun-anong mga sugilanon, nobela (sa prosa ug komiks), ug mga balak nga sinulat sa inilang mga literary professional nga haom alang sa kabataan, hamtong, ug ilabi na sa mga estudyante. Lakip sa kontemporaryong mga magsusulat nga malanatong miabod sa ilang mga sinulat sa Bisaya mao sila si Gremer Chan Reyes, Gumer M. Rafanan, Junne Cañizares, Marcelo A. Geocallo, Cesar Kilaton, Jr., Ricardo T. Hynson, Oliver Flores, Satur P. Apoyon, Uriel Vallecera, ug daghan pa. (Ubang mga magtatampo anaa sa Talaan sa mga magsusulat nga Bisaya.)
Gawas nga kini maoy bugtong nagtikad sa Literaturang Bisaya, nagadalit usab kinig mapuslanong kasayoran kalabot sa kisaw sa politika, ekonomiya, siyensiya, panglawas, industriya sa entertainment, ingon man mga giya nga mapuslanon sa panginabuhi.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang BISAYA Magasin nahimugso gumikan sa pagpaningkamot ni Vicente C. Padriga kinsa maoy nangako pagpangatubang kang Don Ramon Roces, ang publikador sa mga magasing Liwayway ug Graphics, aron mahimugso ang usa ka magasing lunsay Binisaya. Ug kay nakita sa tigulang Roces ang dakong potensiyal sa usa ka basahong Binisaya, migula ang Bisaya kaniadtong Agosto 15, 1930 nga si Padriga lang ang nagbinugtong paghikay sa unang gula.
Mga editor ug mga sakop sa kapangulohan[usba | edit source]
Unang editor: Vicente C. Padriga (1930-1932); mga sakop sila si Flaviano Boquecosa, Natalio Bacalso, Leod Salazar, ug si Piux Kabahar maoy tinugyanan sa Sugbo.
Ikaduhang editor: Natalio B. Bacalso (1932-1934); mga sakop sila si Flaviano Boquecosa, Francisco Candia, Leod Salazar, Jacinto Alcos, ug Fausto Dugenio.
Ikatulong editor: Flaviano Boquecosa (1934-1941); mga staffer sila si Fausto Dugenio, Francisco Candia (kadiyot lang kay gibalhin pagka superbisor sa planta), Tomas V. Hermosisima, Max D. Bas, Marcel M. Navarra, Joe A. Bautista, ug Elpidio Fegi. Unya nahunong paggula ang Bisaya tungod sa gubat.
Ikaupat nga editor: Maximo D. Bas (1946-1950); mga sakop niya sila si Francisco Candia, Tomas V. Hermosisima, Tiburcio Baguio, Joe A. Bautista, ug Laurean Unabia.
Ikalimang editor: Francisco Candia (1950-1966); mga sakop sila si Tomas V. Hermosisima, Tiburcio Baguio, Laurean Unabia, Joe A. Bautista, Nazario D. Bas, Cesar D. Tenebro, Godofredo Roperos, Heriberto D. Suyko, Narciso Caparoso, Braulio Lagaras, Junne Cañizares, Alito Malinao, ug Priscilo Caberte.
Ikaunom ug Ikawalo nga editor: Nazario D. Bas (1966-1969); mga sakop niya ning tungora sila si Cesar D. Tenebro, Alito Malinao, Narciso Caparoso, ug Loreto Sardovia.
Ikapitong editor: Marcel M. Navarra (1969-1973); mga sakop sila si Cesar D. Tenebro, Alito Malinao, Narciso Caparoso, Loreto Sardovia, ug si Nazario D. Bas kinsa may giatimang kaso, gihimo lang unang magtatambag kun editorial adviser. (Sa libro ni Teresita G. Maceda, "Marcel M. Navarra", mabasa nga si Navarra naeditor sa mga tuig 1967-1972.)
Nahibalik pagka editor: Nazario D. Bas (1973-1986); mga sakop sila si Cesar D. Tenebro, Alito Malinao (mi-resign pagka 1974), Santiago R. Pepito, Jr., Narciso Caparoso, Loreto C. Sardovia ug Reine Artianza Cabrera.
Ikasiyam nga editor: Tiburcio Baguio (1986-1995); mga sakop sila si Santiago R. Pepito, Jr., Narciso Caparoso, Loreto C. Sardovia, Oliver Flores, ug Rolando M. Nemis.
Ikanapulo nga editor: Santiago R. Pepito, Jr. (1995-2001); mga sakop sila si Oliver Flores, Loreto C. Sardovia, Mariano Y. Mañus, Jr., Renato “Dodong” Quimno (nakaalagad lag kadiyot), Uriel Vallecera, ug Edgar S. Godin. (Human kang Pepito wala nay gipuli pagka editor-in-chief ug maoy nahimong hepe de biyahe ang labing senior nga sakop sa staff).
Ikaonse (Managing Editor): Mariano Y. Mañus, Jr., (2001-2005); mga sakop sila si Edgar S. Godin, Richel Dorotan, ug Eleazar T. Acampado.
Ikadose (Associate Editor): Edgar S. Godin (2005-hangtod sa kasamtangan); mga sakop sila si Richel Dorotan, ug Eleazar T. Acampado.
Impormasyon unsaon pagkontak[usba | edit source]
Ang Bisaya Magasin mahimong makontak alang sa bisan unsang pakisayod niining maong mga sangang buhatan sa Manila Bulletin Publishing Corp.:
Metro Manila Manila Bulletin Marketing Department G/F Manila Bulletin Bldg., Recoletos cor. Muralla Sts. Intramuros, Manila Tel.: 5278121-35 Fax: 5277526
Sugbo Jakosalem cor. Zamora Sts., Parian, Cebu City Tel.: (032) 2560125; 2560127 Fax: (032) 2560128
Davao G/F Finster Hall, Ateneo de Davao University CM Recto St. cor. Roxas Ave., Davao City 8000 Tel.: (082) 2250661; 2250662 Fax: (082) 2250660


text: 1Kar-on, si Jesus natawo sa banwa kang Betlehem sa probinsya kang Judea sa panahon nga si Herodes amo ang hari. Sangka adlaw kato may nag-abot sa Jerusalem nga mga mangin-aramun nga mga laki nga naghalin sa sidlangan. 2Namangkot sanda, "Sa diin bala ang bata nga natawo nga mangin hari kang mga Judio? Hay nakita namun ang bituon rugto sa sidlangan nga nagapatimaan nga natawo run tana, amo gani nga nag-agto kami rugya agud magsimba kana." 3Kang mabatian dya ni Haring Herodes, natublag tana kag amo man ang bilog nga katawhan kang Jerusalem. 4Gani, ginpatawag na ang tanan nga mga pangulo kang kaparian kag mga manunudlo kang Kasugoan kag ginpamangkot sanda kon diin matawo ang Cristo. 5Nagsugid sanda kana, "Sa banwa kang Betlehem nga sakup kang Judea, hay amo dya ang ginsulat kang propeta: 6"Ikaw, Betlehem, sa lugar kang Juda, bukun ti ikaw ang pinakakubus nga lugar sa bilog nga Juda, hay rugyan kanimo magahalin ang sangka pangulo nga magadumara kang akun mga katawhan nga mga Israelinhun." 7Amo to kag likum nga ginpatawag ni Herodes ang mga mangin-aramun nga to kag pamangkuton kon ano gid oras nagtuhaw ang bituon. 8Pagkatapos karia, ginpapanaw sanda ni Herodes paagto sa Betlehem kag ginbilinan, "Panaw kamo run to kag pangitaa ninyo kang maid-id ang bata, kag kon makita run gani ninyo balik kamo rugya kag sugidan ako agud to nga makaagto man ako sa pagsimba kana." 9Pagkatapos hambal kananda kang hari nagpanaw sanda. Kang nagapanaw run sanda nakita liwan nanda ang bituon nga amo man ang andang nakita sa sidlangan. Kag nalipay gid sanda kamayad! Gin-giyahan sanda kang amo nga bituon hasta nga nakalambot sanda sa lugar nga sa diin rugto ang bata. 11Kang pagsulud nanda sa balay, nakita nanda ang bata kag si Maria nga anang nanay. Nagluhod sanda sa pagsimba sa bata. Ginbuksan nanda ang andang mga regalo nga bulawan, insenso kag mahamot nga lana nga ginatawag mira, kag anda dya nga ginhalad sa bata. 12Pagkatapos karia, ginpaandaman sanda kang Dios paagi sa damgo nga indi run sanda magbalik kay Herodes. Gani, sa lain run nga aragyan sanda nag-agi pauli sa andang lugar. 13Kang nakalumbos run ang mga mangin-aramun nga to, ang anghel kang Ginoo nagpakita kay Jose paagi sa damgo nga nagakuon, "Bangon, dar-a ang bata kag ang anang nanay kag magpalagyo kamo sa Ehipto. Magtiner lang kamo anay rugto hasta kon san-o ko kamo ikun-an nga maghalin, hay ipapangita ni Herodes ang bata kag ana dya nga ipapatay. 14Gani, nagbangon si Jose kag gindara na ang bata kag ang nanay na kadya nga si Maria kag nagpanaw lagi sanda kang gabii nga to paagto sa Ehipto. 15Nagtiner sanda rugto hasta sa tion nga napatay si Herodes. Natabo dya agud to nga matuman ang ginkuon kang Ginoo paagi sa anang propeta, "Gintawag ko ang akun bata nga laki halin sa Ehipto." 16Si Herodes tana, kang naman-an na nga ginloko tana kang mga mangin-aramun, nag-ugut gid tana kamayad. Nagmando tana nga pamatyun ang tanan nga mga bata nga laki sa banwa kang Betlehem kag sa mga iningud nga lugar--mga bata nga nagapangedadun kang darwa ka tuig panaba, suno sa tion nga naman-an na halin sa mga mangin-aramun kon kasan-o nagtuhaw ang bituon. 17Gani sa amo karia natuman ang ginkuon kang propeta nga si Jeremias, 18"May mabatian nga paghinibi kag pagpanangis sa banwa kang Rama, nagaparanangisun si Raquel para sa anang mga kabataan; indi run gid tana magpalugpay tungud nga nagkaramatay run sanda kadya." 19Kar-on, kang napatay run si Herodes, ang anghel kang Ginoo nagpakita liwan kay Jose sa anang damgo rugto sa Ehipto. Ang anghel nagkuon kana nga, 20"Bangon, dar-a ang bata kag ang anang nanay nga si Maria kag magbalik kamo sa lugar kang Israel, hay patay run ang mga tawo nga nagahingabot sa kabuhi kang bata." 21Gani nagbangon si Jose kag gindara na ang bata kag ang anang nanay kag nagbalik sanda sa lugar kang Israel. 22Pero kang pagkamaan na nga si Arquelo amo ang nagbulus sa anang tatay nga si Herodes bilang hari sa Judea, hinadlukan tana kadya mag-agto rugto. Ginpaandaman tana kadya sa anang damgo, amo gani nga sa probinsya kang Galilea run lang sanda nag-agto, 23rugto sanda nagtiner sa banwa kang Nazaret. Gani natuman ang ginkuon kang mga propeta, "Pagatawgun tana nga Nazarenhun."


text:
San Antonio, Amihanang Samar
Ang San Antonio usa ka ikalimang klaseng munisipalidad o lungsod sa lalawigan sa Northern Samar o Amihanang Samar sa Sidlakang Kabisay-an sa Pilipinas. Ang lungsod usa ka pulo-lungsod. Ang ngalan sa pulo Dalupiri unya gitawag gihapon ang pulo na San Antonio tungod kay mao man ang ngalan sa lungsod sa pulo. Binisayang Sinugboanon ang lumad na pinulongan sa San Antonio. Sumala sa 2000 census, ang San Antonio may 7,915 ka tawo sa 1,667 na bubong.
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang San Antonio gitukod sa 1904. Tulo ang ngalan na gihatag sa lungsod. Ang una na ngalan sa lungsod maoy ang Manoglaya o mano nga paraglaya (mga tawo na migamit og laya).
Gibayloan ang ngalan sa Sugod-sugod. Sunod gibayloan ang ngalan ngadto sa Matabia. Ug sa sunod, gibayloan na ang ngalan sa San Antonio ug mao kini ang ngalan sa lungsod karon.
Mga Barangay[usba | edit source]
Ang San Antonio may napulo (10) ka barangay.
- Ward I (Pob.)
- Ward II (Pob.)
- Ward III (Pob.)
- Burabod
- Dalupirit
- Manraya
- Pilar
- Rizal
- San Nicolas
- Vinisitahan


text:
Gipasidunggan sa Kagamhanan sa Dakbayan sa Sugbo ang mga giilang kabatan-onan nga naglangkub sa Outstanding Cebu City Youth Leaders niadtong Pebrero 22, 2012 sa Sinulog Hall, Rizal Museum and Library, Osmeña Boulevard.
Ang tinuig nga “Search for The Outstanding Cebu City Youth Leaders” (TOCCYL 2012) gipasiugdahan sa kagamhanan sa Siyudad sa Sugbo pinaagi sa Cebu City Youth Development Commission (CCYDC) nga gipangulohan nila Hon. Sisinio M. Andales isip chairman sa CCYDC, Catherine Yso kinsa mao ang chairperson sa TOCCYL 2012, ug Office of the Mayor.
Tinguha sa maong kalihokan ang pagpasidungog sa mga abtik nga mga kabatan-onan nga nagahalad sa ilang serbisyo ngadto sa nagkalain-laing bahin sa komunidad dinhi sa Siyudad Gipasidunggan sa Kagamhanan sa Dakbayan sa Sugbo ang mga giilang kabatan-onan nga naglangkub sa Outstanding Cebu City Youth Leaders niadtong Pebrero 22, 2012 sa Sinulog Hall, Rizal Museum and Library, Osmeña Boulevard.
Ang tinuig nga “Search for The Outstanding Cebu City Youth Leaders” (TOCCYL 2012) gipasiugdahan sa kagamhanan sa Siyudad sa Sugbo pinaagi sa Cebu City Youth Development Commission (CCYDC) nga gipangulohan nila Hon. Sisinio M. Andales isip chairman sa CCYDC, Catherine Yso kinsa mao ang chairperson sa TOCCYL 2012, ug Office of the Mayor.
Tinguha sa maong kalihokan ang pagpasidungog sa mga abtik nga mga kabatan-onan nga nagahalad sa ilang serbisyo ngadto sa nagkalain-laing bahin sa komunidad dinhi sa Siyudad
sa Sugbo ilabi na sa natad sa panglawas, peace and order, ug kauswagan sa kabataan. Gumikan sa upat ka kategoriya sa gihimong pagpangita sa mga Outstanding Leaders sa Siyudad sa Sugbo nga base sa larangan sa edukasyong ug komunidad ang mga mananaog. Naglangkob nga mananaog silang Angel Rose C. Trocio (CNU) sa High School Division, Michael Angelo M. Abarcar (USPF) sa College Division, Paulo Martin L. Saberon (Barangay Banilad) sa Community Youth Leader Division, ug si Alein B. Navares para sa Youth Professional Division. Ang upat ka mga mananaog o awardees gikan sa lima ka mga finalists kada-kategoriya nakakuha og certificate of recognition ug P6, 000. Nakadawat sab ug P1, 000 ug certificate of recognition kada usa sa upat nga nagpabiling finalists sa matag kategoriya.
sa Sugbo ilabi na sa natad sa panglawas, peace and order, ug kauswagan sa kabataan. Gumikan sa upat ka kategoriya sa gihimong pagpangita sa mga Outstanding Leaders sa Siyudad sa Sugbo nga base sa larangan sa edukasyong ug komunidad ang mga mananaog. Naglangkob nga mananaog silang Angel Rose C. Trocio (CNU) sa High School Division, Michael Angelo M. Abarcar (USPF) sa College Division, Paulo Martin L. Saberon (Barangay Banilad) sa Community Youth Leader Division, ug si Alein B. Navares para sa Youth Professional Division.
Ang upat ka mga mananaog o awardees gikan sa lima ka mga finalists kada-kategoriya nakakuha og certificate of recognition ug P6, 000. Nakadawat sab ug P1, 000 ug certificate of recognition kada usa sa upat nga nagpabiling finalists sa matag kategoriya.
Mitambong sab sa maong okasyon ang mga konsehal sa dakbayan nga
sila Hon. Margarita Osmeña, Hon. John Philip Po II, ug Hon. Alvin Dizon. Matud ni Osmeña, angay gihapon maminaw ang mga magulang o nauna ngadto sa kabatan-onan karon tungod kay di pasabot nga mas kahibaw sila. Ang mga youth karon angay sab tagaan og importansya sa katawhan alang sa pagpalambo sa dakbayan.
“Do your share in respect of those who have gone before you. Pass on the world and make it better than you have borrowed it. Be always proud that you are part of the city as we are proud of you,” dungag pa ni Osmeña sa iyang mensahe alang sa mga Outstanding Youth Leaders sa dakbayan.
Mitambong sab sa maong okasyon ang mga konsehal sa dakbayan nga sila Hon. Margarita Osmeña, Hon. John Philip Po II, ug Hon. Alvin Dizon. Matud ni Osmeña, angay gihapon maminaw ang mga magulang o nauna ngadto sa kabatan-onan karon tungod kay di pasabot nga mas kahibaw sila. Ang mga youth karon angay sab tagaan og importansya sa katawhan alang sa pagpalambo sa dakbayan.
“Do your share in respect of those who have gone before you. Pass on the world and make it better than you have borrowed it. Be always proud that you are part of the city as we are proud of you,” dungag pa ni Osmeña sa iyang mensahe alang sa mga Outstanding Youth Leaders sa dakbayan.
by: Gesssa T. Gunhuran


text:
Turkmenistan
Turkmenistan (usab: Turkmenia) usa ka nasod sa Asya Sentral. Ang ngalang Turkmenistan gikan sa Persyano, nga ang gipasabot "yuta sa Turkmen". Hangtod 1991 kini usa ka constituent republic sa Unyon sa Sobyet, ang Turkmen Soviet Socialist Republic. Kini adunay border sa Afghanistan sa sur-este, Iran sa surweste, Uzbekistan sa nor-este, Kazakhstan sa norweste, ug sa Dagat Caspian sa weste. 87% sa populasyon Muslim. Sumala sa CIA World Factbook 2006, ang Turkmenistan ika-5 sa GDP growth rate. Kadaghanan sa nasod desyerto, ang desyerto sa Karakum (Black Sands). Aduna kiniy single-party system ug gidumala sa President for Life Saparmurat Niyazov hangtod Disyembre 21 2006, ang petsa sa iyang kamatayan tungod sa cardiac arrest. Nag-eleksyon niadtong Pebrero 11 2007. Si Gurbanguly Berdimuhammedow ang nadeklara nga nakadaog.


text: 1Oman dayon ang limindoa si Jesus ong Timplo ig asing papanaw da, napalenget ong nandia tang mga sinagpan na. Sinoldok nira ong nandia tang Timplo asta ang domang mga pina-deng don. 2Oman ganing si Jesus ong nira, "Gitaen ta ka kaman tang tanan ang asia. Piro tandan mi na: Komabot tang kaldaw ang anda enged ay mabo-wan ong mga batong pamagtara-paw ta-pawan ang asia. Mangapegnak ang tanan!" 3Siminakat si Jesus ong Bokid tang Kaoliboan ig don kiminarong. Napalenget ong nandia tang mga sinagpan na ang tanira-tanira lamang ig ganing, "Begay ami ka nio mga tanopa mainabo tang inaning mong mapegnak tang Timplo, ig onopay mga pasinial mga alenget da tang pagbalik mo ig mga kataposan da tang kalibotan." 4Siminabat si Jesus ang ganing, "Magandam amo agod indi amo maloko ta maski sinopa. 5Tenged yading mamansikabot ang magekel tang arano, ig kada tata magpailala ang tanira ono tang Cristo. Ig dorong maloko nira. 6Animan indi amo mangelba mga mabasi amo ta pamaggiran ong alenget, ig mga mabalita amo kang may gira ono ong domang banoa. Ang mga bagay ang na kaministiran ang mainabo, piro belag pa ta sia tang kataposan tang kalibotan. 7Mamaggiran tang mga nasion ig mamagkorontran tang mga inadian. Manlinog ong sari-saring mga logar ig magkatinir ta grabing letem. 8Piro ang tanan ang narin, impisa pa lamang tang mga kaliwagan ang komabot, pario ong tatang babay ang palanganaen ang ba-lo pa lamang pagpasit. 9"Ong mga kaldaw ang asi, asilagan amo tang tanan ang taw tenged ong pagto mi ong yen. Depen amo nira ig yintriga amo ong mga taw ang mamagsilot ong nindio, ig ang doma ong nindio pamatayen ang enged. 10Ong timpo kang asi, doro rang mga taw ang taliodan da nira tang pagto nira ong yen tenged ong dorong mga kaliwagan ang gapasaran nira. Oman asilagan ig traidoron nira tang mga kapario nirang pamagto. 11Yading lomboang bo-lien ang mga propita ig dorong maloko nira. 12Maski ong aypang logaray, dorong magboat ta kalainan, animan ang paggegma tang kayadian ong masig ka taw nira manlasay da. 13Piro ang magagoanta ig magpadayon ang magtoman ong yen asta matapos tang tanan ang kaliwagan, tanandia yay ang malibri. 14Ig mapatako da ong bilog ang kalibotan tang Mo-yang Balita natetenged ong paggaraemen tang Dios bilang adi, agod sia maba-yan tang tanan ang nasion, ba-lo komabot tang kataposan." 15Ganing pa si Jesus, "Asing tokaw ang propitang si Daniel nagpatako ang ganing, ong parakaboton may tenled ong Sagradong Logar ang dorog kalain, ang aggoyan ta Maniglangga ang Sobrang Manginsolto ong Dios. (Yamong mga pamagbasa, intindien mi ta mo-ya tang maliag yaning ta na.) 16Animan mga itaen mi ra narin ang don da ong Timplo, ang mga taw ang pamansistar tarin ong Judea, kaministiran ang mamanikad dang lagi ong kabobokidan. 17Ang taw ang don ong loa tang balay na, dapat indi ra magpawat ang tenled ong balay na para mangomit ta maski onopa. 18Ya ka mga may taw don ong bokid, dapat indi ra molik para mangomit tang takol na. 19Ong mga kaldaw ang asi, kailo ka tang mga pamagabdet asta ang mga pamagpatiti, tenged liwagan tanira 20ong pagpantalok nira. Magampo amo ong Dios ang balampa indi m?ton ong timpong malamig obin ong Kaldaw ang Igperenay. 21Tenged ong mga kaldaw ang asi, ang mga taw mapasar ta sobrang kaliwagan. Anda pang pisan ay nainabo ong kalibotan tang pario ong kaliwagan ang na. Ig anda ra kay mainabo pang pario ta sia asta tanopa. 22Ong matod, mga indi rin padipoton tang Dios tang timpong asi ta kaliwagan, anda enged ay mabo-wan maski tanga tawan. Piro tenged ong mabael ang kate-bek na ong mga taw ang pinilik na, padipoton tang Dios tang timpong asi. 23"Ong mga kaldaw ang asi, mga may maganing ong nindio ang, 'Asia ra tang Cristo!' obin may maning, 'Way, asia ka!' indi amo magparet. 24Tenged may mamansiloa atan ang mga taw ang maganing tanira ono tang Cristo, ig may atan kang maganing tanira ono propita ang sinobol tang Dios. Magpaita tanira ta mga milagro ig makabebereng ang mga bagay ong kaliliagan nirang maloko tang mga taw, mga poidi lamang asta ang mga pinilik tang Dios. 25Animan tandan mi na! Agbebego rang lagi tang mga bagay ang na mintras indi pa gainabo. 26"Animan mga may maganing ong nindio nga ang Cristo asi ono ong bokid, indi amo enged paning don. Ig mga may maning, asia tanandia ong teled tang balay, indi amo enged magparet. 27Tenged mga yo, ang Ana ta Taw, magbalik da, ang itaen mi don midio koldap ang golpi ra lamang mangayag magalin ong tere-lan tegka ong gako-pan. 28Pario tang sarabien ang ganing, 'Mga aripa tang mga ogak pamagolag, don toga tang ayep ang patay.' " 29Ganing pa si Jesus, "Matapos lamang tang sobrang kaliwagan ong timpong asi, mangi-lep tang kaldaw ig ang bolan indi ra mangayag. Mangabo-log tang mga bitokon ig pakedegen tang tanan ang aggitaen ong langit. 30Ig itaen ong langit tang pasinial ang yo, ang Ana ta Taw, alenget dang magbalik, ig ang tanan ang mga taw ong kalibotan mamagini-yak ong sobrang eled nira. Tenged itaeno nira ang tatabid ong mga onom, ang pagekelo tang makabebereng ang gaem ig kadengegan. 31Ong mapoirsang tonog ta torotot, tobolono ra tang yen ang mga anghil ang magsimet da tang tanan ang taw ang piniliko, magalin ong tanan ang parti tang kalibotan." 32"Intindien mi tang adal ang nagalin ong papa tang igos: Mga itaen mi narin ang pangolbot da, gata-wanan ming alenget da tang koarisma. 33Pario ka ta si, mga itaen mi ra nganing gainabo ra tang mga bagay ang inaningo ong nindio, mata-wanan ming indi ra maboay, komabot da tang timpong asi ig madalio rang magbalik. 34Tandan mi: May doma ong mga taw ang gangaboi mandian ang kabotan pa nira tang mga bagay ang nang mainabo. 35Malipat tang langit may ang tanek, piro ang yen ang mga bitala magpadayon ang anday kataposan." 36"Piro anday taw ang gatako mga tanopa komabot tang kaldaw ang asi obin oras. Maski ang mga anghil ong langit, maski yo, ang Ana mismo tang Dios, indio ka gatako. Ang Dios ang Tatay lamang tang gatako ta sia. 37Ang agboaten tang mga taw ong timpong magbaliko, magkapario tang asing timpo pa ni Noe. 38Ong timpong asi, ba-lo kiminabot tang bonaw, anday domang aggintindien tang mga taw kondi pamamangan ig pamanginem, pamangatawa ig agpakatawa, asta ra lamang ong kaldaw ang siminay da Noe ong mabael ang barko ang aggoyan ta arka. 39Oman kiminabot tang ba ang anday kalaom nira ig nangapatay tang tanan ang nangabo-wan. Maning ka ta si ong timpong magbaliko. Ang mga taw, anda kay kalaom nira ang komaboto ra. 40Ong oras ang asi, mga may doroang laling pamagobra ong bokid, ang tambilog komiten ig ang tambilog bo-wanan. 41Obin mga may doroa nga babayan ang pagkatodan ang panlebek, komiten tang tambilog ig ang tambilog bo-wanan ka. 42Animan magimong listo amo ig pirming simpan, tenged indi amo gatako mga tanopa komabot tang Gino mi. 43Isipen mi narin: Mga gata-wanan lamang tang may nandia tang balay mga onopang orasay komabot tang takawan, bantayan na enged agod indi ma-led tang balay na. 44Animan yamo, kaministiran ang magbantay amo ig pirming listo. Tenged yo, ang Ana ta Taw, komaboto ong oras ang indi gelaten mi." 45Nagistoria pa si Jesus ong nira ong palimbawang na. Ganing tanandia, "Ang mataligan ig matakong torobolon, yay ang boaten tang may nandia tang balay ang ingkargado ong domang mga torobolon na, ig ya kay ang magtorol ong nira ta pamangan ong tamang oras. 46Masoirti tang torobolon ang asi mga kabotan tanandiang pagboat tang katengdanan na ong pagbalik tang agalen na. 47Sigoradong boaten da enged tanandiang ingkargado ong tanan ang pagkabetang tang agalen na. 48Piro mga malain tang torobolon ang asi, maning ong sadili na, 'Maboay-boay pa ba-lo magbalik tang agaleno.' 49Ig impisan na rang bogbogon tang aroman nang mga torobolon, asta magiga-pen da ang mamangan ig manginem ong mga manigpabaleng. 50Oman komabot tang agalen na ong kaldaw ang indi enged gelaten na, ig ong oras ang indi gata-wanan na. 51Dayon da tanandiang kastigon tang agalen na ta doro kaliwag, ba-lo ibanggil ong logar ang para ong mga taw ang paita-ita lamang tang pagto nira. Don tanandia magini-yak ang aroman nira ig komayeget tang mga isi na."


text:
Grand Theft Auto: Vice City
Grand Theft Auto: Vice City (GTA:VC) mao ang ikaupat nga duwa sa video sa prankisa sa Grand Theft Auto. Gidesinyo sa Rockstar North ug Rockstar Games ang publisher, kini nag-debut sa Amihanang Amerika niadtong Oktubre 27, 2002 para sa PlayStation 2 ug paspas nga nahimong best-selling video game sa tuig 2002. Hangtod sa Hulyo 2006, ang Vice City mao, sa Amerikanong merkado, ang best-selling PlayStation 2 nga duwa sa tanang panahon, nasurpass sa Grand Theft Auto: San Andreas, ang misunod nga duwa sa seryeng Grand Theft Auto. Ang Vice City namantala sab sa Hapones nga magazine, Famitsu, sa listahan sa all-time favorite 100 videogames sa tuig 2006. Human niining kalamboan, ang Vice City girelease sa Uropa, Australya ug Hapon, ug available na sa PC.
Ang Vice City migamit sa usa ka tweaked version sa game engine mga gigamit sa Grand Theft Auto III ug pareho niini dako ang iyang cityscape, puno sa mga buildings, behikulo (kotse, motorsiklo, boat, helikopter ug RC Toys) ug mga tawo. Ang setting sa Vice City gi-pattern sa Miami, Florida. Si Tommy Vercetti ang meyn nga karakter sa duwa.
Ang setting sa Vice City girevisit sa Playstation Portable (PSP) nga version, ang Grand Theft Auto: Vice City Stories, ang prequel sa mga naghitabo sa Vice City.
Mga reperensiya[usba | edit source]
- ↑ Windows System Requirements. Take-Two Interactive. Retrieved on August 29.


text:
2009 pandemya sa trangkaso sa Pilipinas
Ang 2009 pandemya sa trangkaso sa Pilipinas nahimugso niadtong Mayo 21, 2009 pinaagi sa usa ka batan-ong Pilipina nga natakdan sa A(H1N1) nga bayrus samtang didto siya sa Estados Unidos. Sa misunod nga mga adlaw, ubay-ubay nga mga kasong lokal nabalita nga naggikan sa duha ka Taywanes nga babaye nga mitambong og seremonya sa kasal sa Zambales.
Ang 10-anyos nga bata miabot sa nasod adtong Mayo 18 ug nadala sa ospital sunod adlaw sa Research Institute for Tropical Medicine sa Muntinlupa. Sa Mayo 21, ang Department of Health (DOH) nga sekretaryo, si Francisco Duque mikompirma niini isip unang kaso sa trangkaso sa baboy (swine flu). Sumala ni Duque:
The DOH confirms today the first case of A(H1N1) in the Philippines. She is a female traveler who arrived in the country on May 18 from the United States, whose throat specimen tested positive based on results from the Research Institute for Tropical Medicine.[1]}}
Sugod sa outbreak sa A(H1N1) sa Amerika, si Presidente Gloria Macapagal-Arroyo nagkanayon sa Department of Health, sa Bureau of Immigration, ug sa Bureau of Quarantine ug uban pang ahensya nga ikontrol ug imonitor ang mga nangabot sa mga tugpahanan ug pantalan. Ang mga gamit nga thermal imaging nainstalar sa mga dagkong tugpahanan aron ieskren ang mga pasahero nga naggikan sa mga nasod diin adunay impeksyon sa maong trangkaso.[2][3] Ang Pilipinas puyde magkwarentina sa mga biyahero nga gikan sa Mehiko nga may hilanat. Usab, ang pag-import sa mga baboy gikan U.S. ug Mehiko gikontrolar, ug ang restriksyon sa bakuna sa trangkaso sa baboy gitangtang. Hasta Hunyo 15, 2009, 193 na ang nakompirma nga kaso sa Pilipinas.
Pagka Hunyo 22, 2009, naa na'y nakompirma nga namatyan sa A(H1N1) sa Manila, mao ang labing una nga namatyan sa tibuok Asya—usa ka 49-anyos nga babae.
Reperensya[usba | edit source]
- ↑ "First swine flu virus case in RP", Cebu Daily News. Retrieved on 6 Hunyo 2009.
- ↑ Quarantine screening of US passengers ordered | Manila Bulletin. Mb.com.ph. Retrieved on 2009-04-26.
- ↑ The Philippines' may quarantine travelers with Swine flu Symptoms


text:
Teramo (lalawigan)
An Lalawigan sa Teramo maoy usa ka lalawigan sa rehiyon sa Abruzzo sa nasod sa Italya. Ang ulohan sa lalawigan maoy ang dakbayan sa Teramo. Ang lalawigan may langyab og 1,948 ka km² ug populasyon nga 296,063 (2005). Kini nabahin ngadto sa 47 ka comune (sa Initalyano comuni kon daghan). Gikan sa lalawigan sa Teramo, makaplagan ang lalawigan sa Ascoli Piceno sa Rehiyon sa Marche. Sa habagatan ug habagatang-kasadpan gikan sa Teramo maoy ang lalawigan sa L'Aquila sa Rehiyon sa Abruzzo, ug sa kasadpan gikan sa Teramo ang Rieti sa Rehiyon sa Lazio. Sa habagatan maoy ang lalawigan sa Pescara sa Abruzzo ug sa sidlakan maoy ang Dagat Adriatico.


text:
Napoles (lalawigan)
Ang Lalawigan sa Napoles (ha Initalyano: Provincia di Napoli; ha Napolitano: Pruvincia 'e Nàpule; sa Kinatsila: Provincia de Nápoles; sa Iningles:Province of Naples) usa sa mga lalawigan sa rehiyon sa Campania sa Italya. Ang ulohan sa lalawigan maoy ang dakbayan sa Napoles.
Mga demograpiko[usba | edit source]
Ang Lalawigan sa Napoles maoy ang lalawigan nga kinadak-an og densidad sa populasyon sa Italya. Sumala sa 2001 nga sensus ang unom ka comune nga kinadak-ang densidad sa populasyon sa Italya (Portici, Casavatore, San Giorgio a Cremano, Melito di Napoli, Napoles, ug Arzano) nahimutang sa lalawigan sa Napoles, ug ang 11 sa labaw nga 15. Kini may langyab nga 1,171.13 ka km², ug gikan sa 2005 naay tibuok nga populasyon nga 3,092,859.
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- Provincia di Napoli nga balayan (Initalyano)


text:
45ka kilo nga inughaplas. Ini sinimbog nga mira kag aloe.
1Dayon ginpakuha ni Pilato si Jesus kag ginpahanot. 2Ang mga soldado naghimo sing korona nga tunokon kag ginbutang ini sa iya ulo; ginpasuksokan nila sia sing kapa nga granate, 3kag nagpalapit sila sa iya nga nagasiling, “Mabuhay ang Hari sang mga Judio!” Kag gintampa nila sia. 4Sa liwat naggwa si Pilato kag nagsiling sa mga tawo, “Hulat anay kamo, kay dalhon ko sia diri, sa pagpakita sa inyo nga wala ako sing may nakita nga kabangdanan sa pagkondenar sa iya.” 5Gani naggwa si Jesus nga may korona nga tunokon kag kapa nga granate. Si Pilato nagsiling sa ila, “Tan-awa ninyo, yari na ang tawo!” 6Sang makita sia sang pangulo nga mga pari kag sang mga gwardya, nagsinggit sila, “Ilansang sia sa krus! Ilansang sia sa krus!” Si Pilato nagsiling sa ila, “Sigi, dalha ninyo sia kag ilansang sa krus. Wala ako sing may nakita nga kabangdanan sa pagkondenar sa iya.” 7Ang mga Judio nagsabat, “May kasugoan kami, kag suno sa sini nga kasugoan, dapat sia mapatay, kay sia nagapaka-Anak sang Dios.” 8Sang pagkabati sini ni Pilato, hinadlukan pa gid sia tapat. 9Nagsulod sia liwat sa palasyo kag nagsiling kay Jesus, “Taga-diin ka gid bala?” Pero si Jesus wala magsabat sa iya. 10Si Pilato nagsiling sa iya, “Indi ka bala maghambal sa akon? Wala ka bala makahibalo nga may awtoridad ako sa paghilway sa imo ukon sa pagpalansang sa imo sa krus?” 11Si Jesus nagsabat, “May awtoridad ikaw sa akon tungod lamang kay ini ginhatag sang Dios sa imo. Gani ang tawo nga nagtugyan sa akon sa imo may daku pa gid nga sala.” 12Sang pagkabati sini ni Pilato nagpangita pa gid sia sing paagi sa paghilway sa kay Jesus. Ugaling ang mga Judio nagsinggit, “Kon imo sia hilwayon, indi ikaw abyan sang Emperador! Ang bisan sin-o nga nagapakahari kaaway sang Emperador!” 13Sang pagkabati sini ni Pilato, gindala niya si Jesus sa gwa kag naglingkod sia sa hukmanan, sa duog nga ginatawag “Ang Plataporma nga Bato,” nga sa Hebreo ginatawag “Gabbata.” 14Mga alas dose gid sa udto sadto kag bisperas sang Piesta sang Pascua. Si Pilato nagsiling sa mga Judio, “Yari ang inyo hari!” 15Nagsinggit sila, “Patya sia! Patya sia! Ilansang sia sa krus!” Si Pilato nagpamangkot sa ila, “Luyag bala ninyo nga ipalansang ko sa krus ang inyo hari?” Ang pangulo nga mga pari nagsabat, “Wala kami sing ginakilala nga hari, kundi ang Emperador!” 16Dayon gintugyan ni Pilato sa ila si Jesus, nga ilansang sa krus. Gani gindala nila si Jesus. 17Naggwa sia nga nagapas-an sang iya krus pakadto sa “Duog sang Bagol,” nga sa Hebreo ginatawag “Golgota.” 18Didto ginlansang nila sia sa krus; ginlansang man nila ang duha ka tawo sa krus, ang isa sa wala kag ang isa sa tuo, kag si Jesus sa tunga nila. 19Si Pilato nagsulat sang isa ka pahibalo kag ginpatapik sa krus. Amo ini ang iya nasulat: “Jesus nga taga-Nazaret, ang Hari sang mga Judio.” 20Madamo sang mga Judio ang nakabasa sini, kay ang duog sa diin ginlansang si Jesus malapit sa siyudad, kag ang pahibalo ginsulat sa Hebreo, sa Latin, kag sa Griego. 21Ang pangulo nga mga pari sang mga Judio nagsiling kay Pilato, “Indi pag-isulat ‘Ang Hari sang mga Judio,’ kundi ‘Ini nga tawo nagsiling, ako amo ang Hari sang mga Judio.’ ” 22Si Pilato nagsabat, “Ang akon ginsulat, indi na maliwat.” 23Sang malansang na sang mga soldado si Jesus sa krus, ginkuha nila ang iya mga bayu kag ginpartida nila sa apat ka bahin, tag-isa ka bahin sa tagsa ka soldado. Ginkuha man nila ang iya kunop nga hinabol kag wala sing tinahian. 24Ang mga soldado nagsiling sa isa kag isa, “Indi lang naton pagpartidahon ini, kundi aton lang pagabutgabotan kon sin-o ang makakuha.” Ini nahanabo agod matuman ang kasulatan: “Ginpartida nila ang akon mga bayu, Kag ginpagabutgabotan nila Ang akon kunop.” Gani ginhimo ini sang mga soldado. 25Sa tupad sang krus ni Jesus nagatindog didto ang iya iloy, ang utod sang iya iloy, si Maria nga asawa ni Cleofas, kag si Maria Magdalena. 26Sang makita ni Jesus ang iya iloy kag ang iya hinigugma nga gintuton-an nga nagatindog didto, nagsiling sia sa iya iloy, “Babayi, yari ang imo anak.” 27Dayon nagsiling man sia sa gintuton-an, “Yari ang imo iloy.” Kag sugod sadto, gindala sang gintuton-an si Maria sa pagpuyo sa iya balay. 28Nahibaluan ni Jesus nga karon ang tanan tapos na, kag agod matuman ang kasulatan nagsiling sia, “Ginauhaw ako.” 29May tibod didto nga puno sang maaslom nga bino. Gintusmog nila ang espongha sa bino, gintakod sa tukon nga isopo kag gintunghol sa baba ni Jesus. 30Sang madimdiman ni Jesus ang bino, nagsiling sia, “Tapos na!” Nagduko sia kag napatay. 31Dayon ginpangayo sang mga Judio kay Pilato nga tugotan sila sa pagbalbag sang mga batiis sang mga tawo nga nalansang sa krus kag sa pagtaltal sa ila. Ginhimo nila ini kay Adlaw sadto sang Pag-aman, kag indi sila luyag nga ang mga bangkay magpabilin sa krus sa Adlaw nga Inugpahuway, kay ang madason nga adlaw amo ang Adlaw nga Inugpahuway nga labing balaan. 32Gani naglakat ang mga soldado, kag ginbalbag nila ang mga batiis sang nahauna, kag sang isa pa gid nga ginlansang man upod kay Jesus. 33Pero sang pag-abot nila kay Jesus, nakita nila nga patay na sia; gani wala nila pagbalbaga ang iya mga batiis. 34Ugaling ang isa sang mga soldado nga may bangkaw nagbuno sa kay Jesus sa kilid, kag sa gilayon nag-agay ang dugo kag tubig. 35Ang isa nga nakakita sini nga hitabo nagapamatuod sini; kag ang iya panaksi matuod, kag nahibaluan niya nga nagahambal sia sang kamatuoran, agod nga kamo man magtuo. 36Nahanabo ini agod matuman ang kasulatan nga nagasiling, “Wala sing isa sang iya mga tul-an nga mabali.” 37Kag may isa man ka bahin sang kasulatan nga nagasiling, “Ang mga tawo magatulok sa iya nga ila ginbuno.” 38Sa tapos sini, si Jose nga taga-Arimatea, nagpangayo kay Pilato nga tugotan sia sa pagkuha sang bangkay ni Jesus. (Si Jose isa ka gintuton-an ni Jesus, pero sa tago lamang kay nahadlok sia sa mga pangulo sang mga Judio.) Gintugotan sia ni Pilato, gani naglakat sia sa pagkuha sang bangkay ni Jesus. 39Si Nicodemo nga nagkadto anay kay Jesus sa gab-i, nag-upod kay Jose. May dala sia nga 45 ka kilo nga inughaplas. Ini sinimbog nga mira kag aloe. 40Ginkuha nila ang bangkay ni Jesus kag ila ini ginputos sang tela nga lino nga may pahamot, suno sa kinabatasan sang mga Judio sa paglubong. 41Sa duog sa diin ginlansang si Jesus, may isa ka hardin, kag didto may isa ka bag-o nga lulobngan nga wala pa gid malubngi. 42Didto nila ginlubong si Jesus kay yadto nga adlaw bisperas sang Adlaw nga Inugpahuway sang mga Judio, kag malapit yadto nga lulobngan.


text:
(Kublai Ponce-Millan. Tipik. Hinagpat nga mga nagkadaiyang tipik sa malahutayong kalinaw nga iya sa Mindanaw. Poetry by Bro. Karl M. Gaspar, CSsR. With prologue by Philip Somozo and postcript by Stella Estremera. Printed by ImageWorld Digital, Davao City. 180 pages.)
DAKBAYAN SA DABAW (MindaNews/3 Aug) – Unsa man ang resulta kon mag-uban sa usa ka proyekto ang duha ka tawo kinsa ang matag usa kanila naghupot og daghang talento?
Ang librong Tipik: Hinagpat nga mga nagkadaiyang tipik sa malahutayong kalinaw nga iya sa mindanaw
Libro kini nga puno sa mga retratong itom-ug-puti nga gisyut ni Kublai Ponce-Millan ug gidapatag mga balak ni Karl M. Gaspar.
Kinsay dili kaila kang Kublai ug kang Karl?
Si Kublai magkukulit, pintor, magbabalak, apan mas nainila gyod siya sa iyang dagkong mga obrang linilok sa semento nga karon makita sa daghang dapit sa Mindanaw. Sa una ko pa lamang makita ang iyang mga obra pipila ka tuig na ang milabay, naobserbahan dayon nako nga una, Pinoy kaayog dagway ang mga tawo nga iyang namugna, ug ikaduha, Pinoy kaayo ang iyang mga estorya ug eksena. Dili lang kay Pinoy, Mindanawon gyod, lumadnon gyod.
Ug kay adbokeyt man ko sa paggamit, pagpaila, ug paghimaya sa mga butang nga Mindanawon ug lumadnon, mibilib dayon ko kang Kublai. Kay sama niya, nagtuo ako sa kabahandianon, kamahinungdanon, ug kaanindot sa kultura ug arte nga Mindanawon ug lumandon.
Nan, karon, gihangyo ko ni Karl nga mohimog rebyu sa libro nga giundan sa mga retrato ni Kublai. Di ra ba gyod ko kabalibad kang Karl. Nako pa, maniniyut na sab si Kublai? Sa iyang dedikasyon, atong masayran nga gigasahan diay siyag kamera sa iyang amahan ug ni Sunil. Nagpasalamat siya kay tungod niini nakita niya ang katahoman.
Dihang gipakli-pakli nako ang mga panid nga puno sa iyang mga retrato, nakapasalamat usab ako kay nakaambit sa iyang nakitang katahoman sa iyang pagbagdoy-bagdoy diris atong isla sa Mindanaw. Kumbaga, naa siyay mata nga maka-espat kon unsa kadtong matahom ug angay bagtikon sa kahangtoran pinaagi sa retrato. Sapa, busay, baybayon, layang dahon, bungtod, bukid, panganod, balay, moske, pahiyom sa uska lumad nga babaye, ug katawa sa uska bata. Kon buot hunahaunon, mga ordinaryong butang o eksena. Apan kining tanan nakuha sa mga anggulo nga dili ordinaryo, ug busa napataas ang mga retrato ngadto sa arte.
Alang nako ang labing interesante sa iyang mga litrato mao kadtong mga talan-awon nga iyang “gikulit.” Komo magkukulit lagi, dili gyod kapugong si Kublai nga kuliton ang eksena. Nindot na ang talan-awon, iya pa gyong hilabtan pinaagi sa pagbutang og tawo o mga tawo sa talan-awon. Nahimuot ko dihang namatikdan nako nga duna diay mga tawo daplin sa busay nga iyang gi-syut. Tungod kay layo ang kuha sa retrato, halos dili sila mahalata. Nangita na hinuon kog mga tawo sa ubang mga eksena. Duda nako, kon puyde pa butangag tawo ang mga panganod nga iyang gi-syut iya gyong buhaton.
Tungod kay black and white ang retrato, dula kini sa kahayag ug kangitngit. Lahi kini nga natad sa arte. Kamo na lay akong pahusgahon kon giunsa ni Kublai pagpagula sa mga tekstura sa mga butang nga iyang gi-syut pinaagi sa abtik nga pagtempla sa kangitngit ug kahayag. Sa kinatibuk-an, nalipay ko niining obra ni Kublai nga nagsaksak-sinagol sa duha ka arte, potograpiya ug pangulit.
Sa maong rason lamang, angay gyod makaangkon aning libroha. Apan kulang pa kana. Dugangan pas mga balak ni Karl? Asa ka ra?
Kinsay dili kaila kang Karl? Aktor, direktor, pintor, pilosopo, teyologo, antropologo, nobelista, dramatista, etcetera. Dili na gani nako masubay kon pila na kabuok libro ang nahuman ni Karl nga nagtuki sa bisan unsang hisgotanan.
Kini si Karl usa sa pipila ka tawong akong nakaila nga dili mahimutang kondili molihok ang tiil, kamot, baba, o utok.
Nako pa, unsa na pod kaha ning papel ni Karl diris librong Tipik? Unsa pod kahay bag-o niyang makita?
Kay nasayod man ta unsa ang arte. Usa kini ka yunik nga ekspresyon o interpretasyon sa uska tawo sa iyang nakita o nasabtan sa kinabuhi. Ug niining bahina, wala ko gipakyas sa pangutok ni Karl. Tiaw mo na, kining katag-katag nga mga retrato sa mga ordinaryong tawo ug talan-awon nakapamugnag panghunhuna diha kaniya nga kini sila mga tipik sa malahutayong kalinaw nga iya sa Mindanaw?
Dili ba talagsaon na nga panabot? Ang tuhog-tuhogon ang nagkadaiyang mga retrato aron makamugnag balak sa kalinaw?
Kalinaw sa Mindanaw? Bitaw, ug ang mga pamatuod? Ang mga larawan ni Kublai.
Ni Karl pa, “Giduyan-duyan ko/sa akong kinailadman/ ang mga kahulogan/sa mga hulagwayng nasaksihan/ Gipamalandongan ko ang mga gihunghong nga mga mensahe nga misangko/ sa kinauyokan/ sa panumdoman…/ Kay lagi sa tumoy niini/ makaplagan ang pultahan/ ug sa pag-abri niini motagbo si Kalinaw/ nga maoy mopahinumdom kanako/ sa akong tulubagon/ nga maoy gapahipi/ sa padayonong panaw…/”
Tara, duyog ta sa padayong pagbugtaw sa kalinaw. Palit na sa libro!
Reaksyon sa “Mga Tagabalooy”: Just read your article on Tagabalooy. I forwarded it to my sister and to my sister-in-law, who belongs to the Mandaya tribe. It’s really an interesting piece. Naa pa kahay remnants ining Tagabalooy ron? Posible kaha bitaw nga ang mga Mandaya gikan sa Tagabalooy? Mga puti ug chinita baya pod ang mga Mandaya. Last month, nagsaka ko og Sangab, sitio sa Brgy Lucatan sa Caraga, kay naghataga kog journ workshop sa ilang high school. The place is close to my heart kay made in Sangab man god ko. Ang akong papa, in late 60s, maoy nag-open sa eskwelahan nila didto.
Anyway, na-obserbahan nako nga mga puti ug chinita ang ilang mga tigulang didto. Sayang lang kay wala nako nahimamat ang ilang pinakatigulang didto. Hopefully, maabtan pa nako sya next year. Leah B.
– Salamat sa imong sulat, Leah. Ang akong pangutana, naa bay bukid dinhang dapita nga Balooy ang ngalan? O balooy ba ang tawag sa bukid dinhang dapita? Mac
(Ang “Bisag Unsa” regular nga kolum ni Macario D. Tiu para sa MindaViews, ang seksyon sa opinyon sa MindaNews. Si Mac usa ka Palanca awardee ug National Book awardee. Puyde nimo ma-email si Mac sa mac_tiu@yahoo.com.ph.)


text:
(Pinasubay sa saysay ni Mateo, ulohan 26 tudling 14-75 hangtud sa ulohan 27 tudling 1-66.)
Ang usa sa Napulo’g Duha nga ginganla’g Judas, ang Iskariote, miduol sa mga pangulong pari ug miingon, “Akong ibaligya ninyo ang akong higala. Pila’y inyong palit?” Gibayran nila si Judas og katloan ka salaping pilak. Sukad kaniadto, wala na mahimutang si Judas. Nagpunay na siya’g pangita og paagi nga matugyan si Jesus ngadto kanila.
Sa unang adlaw sa Pangilin sa Tinapay nga Wala’y Patubo, giduol si Jesus sa iyang mga ka-berks nga nagaingon, “Maghikay na mi alang sa Pasko. Asa imong gusto nga venue?”
Ug mitubag Siya, “Adto mo’s dakbayan ug pangitaa kadtong usa ka tawo. Ingna siya nga miingon Ko, ‘Hapit na akong schedule. Dinha ko sa imong balay mokaon og Pasko kuyog sa akong barkada.”
Gituman sa Iyang barkada ang Iyang gisugo, ug nangandam sila sa Pasko.
Pag-abot sa kilumkilum, mitambong Siya sa kan-anan diin nagsugod na og pangaon ang Iyang barkada. Ug samtang na-busy sila’g hungit, mikalit og sulti si Jesus, “Wa’y binuang, mga brod, naa’y usa ninyo nga magluib Nako.”
Naguol ang mga tinun-an. Nagtagsa-tagsa sila’g ingon, “Sure ka nga dili ako, Lord?”
Ug mitubag Siya, “Ang nakigsawo og kaon Nako niining akong panaksan mao ang magbudhi Kanako. Nahisulat nga ang Anak sa Tawo mopahawa gayud. Apan ambot na lang gyud sa magtraydor sa Anak sa Tawo. Alaut kaayo ang magbudhi. Maayo pa’g gipa-abort na lang siya sa iyang inahan.”
Unya si Judas, ang traydor, mitubag, “Sure ka nga dili ako, Magtutudlo?” Gitubag siya ni Jesus, “Ika’y nag-ingon niana.”
Samtang nangaon sila, mikuha si Jesus og tinapay, nanalangin, mipikas sa tinapay, ug giapud-apud ang mga tipik ngadto sa Iyang barkada. Ug miingon Siya, “Dawata ni ug kan-a. Kini ang Akong lawas.”
Unya mikuha Siya sa baso, nagpasalamat, mitunol niini ngadto sa Iyang barkada, ug miingon, “Panginom kamong tanan, kay kini ang Akong dugo sa Kasabutan, ang dugo nga i-ula aron mapasaylo ang sala sa kadaghanan. Sultihan ko kamo nga gikan karong taknaa, dili ko moinom niining alaka hangtud moabot ang adlaw nga magtagay ta pag-usab didto sa gingharian sa Akong Tatay.”
Human sila miawit og usa ka awit, milakaw sila paingon sa Bungtod sa mga Oliba.
Dayon miingon si Jesus kanila, “Ang inyong pagtoo Kanako tay-ugon karong gabhiona, kay nahisulat: ‘Akong patyon ang Magbalantay sa karnero, ug magkatibulaag ang mga karnero’; apan inigkabanhaw Nako, mag-una ko ninyo didto sa Galilee.”
Misabat dayon si Pedro, “Ay’g atik-atik dinha, parts! Ilaha ra’ng pagtoo ang matay-og oy! Ang akong pagtoo? Dili!”
Ug gitubag siya ni Jesus, “Bantay bitaw! Karong gabii, sa dili pa motuktugaok ang sunoy, imo na Ko’ng ilimod makatolo.”
Sagbat pud pag-usab si Pedro, “Bisan pa’g patyon ko uban Nimo, di lagi tika ilimod!”
Ug ang ubang mga tinun-an namulong sab og susamang pulong.
Ug nangadto silang tanan sa dapit nga gitawag og Gethsemane. Miingon si Jesus, “Panglingkod sa mo dinhi. Moadto ko didto sa unahan aron mag-ampo.”
Iyang gipakuyog si Pedro ug ang duha ka mga anak ni Zebedee. Nagsugod na Siya pagbati og kaguol ug kasakit. Ug giingnan niya ang tolo, “Sakit kaayo! Mora Ko’g mamatay! Ubani Ko ninyo dinhi. Magbantay ta.”
Milakaw Siya og dyutay sa unahan, ug mihapa ug nag-ampo, “Tay, mora man ta’g nagtagay ani. Pwede mo-pass lang Ko? Apan, kung mao’y Imong pagbuot, aw, Ikaw gud! Okay ra ko ana, Tay.”
Pagbalik Niya sa nahimutangan sa tolo, nasakpan Niya sila nga nangatulog. Iyang giingnan si Pedro, “Naunsa man mo oy! Bisan usa ka takna di mo makabantay uban Nako? Pagbantay lagi ug pag-ampo mo aron dili mo madakin-as ngadto sa pagsulay. Willing ang inyong kalag, apan luya ang inyong lawas.”
Gibiyaan Niya sila pag-usab ug mibalik Siya didto sa unahan aron mag-ampo sa ikatolong higayon. Mao ra gihapon ang Iyang gi-ampo.
Gibalik Niya ang Iyang mga kauban. Nangatulog gihapon sila. Miingon Siya, “Nangatulog pa gihapon mo ug namahulay? Tan-awa, miabot na ang panahon nga ang Anak sa Tawo itugyan na ngadto sa mga masalaypon. Pamangon na mo. Adto na ta. Tan-awa, miabot na ang traydor.”
Samtang namulong si Jesus niini, miabot si Judas, ang usa sa Napulo’g Duha. Uban kaniya ang daghang mga tawo nga nagdala og mga pinuti ug puspus. Gisugo sila sa mga pangulong pari ug mga kadagkoan. Nakigsabot daan si Judas kanila, “Bantayi ninyo ang akong kiss. Ang tawo nga akong hagkan, kana mao’y dakpa.”
Midali pagduol si Judas ngadto kang Jesus ug mitimbaya, “Uy, Magtutudlo!” ug dayon gihagkan niya si Jesus.
Mitubag si Jesus, “Bay, buhata na ang imong tuyo sa pag-anhi dinhi.” Gidakop nila si Jesus.
Mihulbot sa iyang pinuti ang usa sa mga kuyog ni Jesus. Gitigbas niya ang dalunggan sa katabang sa labaw’ng pari. Gibadlong siya ni Jesus, “I-uli na imong pinuti sulod sa sakuban! Ang mopatay pinaagi sa pinuti, sa pinuti ra sab patyon. Kay ngano, sa inyong tan-aw, dili ko makapangayo og back-up gikan ni Tatay? Ha! Kung mangayo ko niya’g napulo’g duha ka panon sa mga anghel, sa inyong tan-aw, di kaha ko Niya padalhan? Apan, kung Ako kanang buhaton, unsaon na lang pagkatuman sa nahisulat sa Kasulatan?”
Giingnan ni Jesus ang mga tawo, “Kamo ha, inyo Ko’ng gipakasama og kawatan. Nagdala pa gyud mo’g mga pinuti ug puspus aron dakpon ko? Kada adlaw naglingkod ko ug nagtudlo sa simbahan, apan wa gyud Ko ninyo dakpa. Apan, kining tanan nahitabo aron matuman ang gitagna sa mga propeta.” Human niana, nangikyas ang Iyang barkada ug gibiyaan nila Siya.
Gidala si Jesus sa mga nagdakop Kaniya ngadto kang Caiaphas, ang labaw’ng pari. Didto sab ang mga magtutudlo sa Kasugoan ug ang mga pangulo sa mga Judeo. Gisundan diay ni Pedro si Jesus, apan from a distance lang. Misulod siya’g apil sa tugkaran sa labaw’ng pari ug milingkod uban sa mga alalay sa labaw’ng pari aron maniid sa mga panghitabo.
Ang mga pangulong pari ug ang tibuok Sanhedrin (ang labaw’ng Hukmanan sa mga Judeo) nangita’g mga bakak nga mahimo nilang ikapasangil kang Jesus aron silotan Siya og kamatayon. Aduna’y pipila ka mga bakakon nga mipasupot og mga pasangil. Apan wala man gyud sila’y napuga. Hangtud nga may duha nga miduol ug miingon, “Kining Tawhana nangangkon, ‘Mahimo Nako’ng tumpagon ang simbahan, ug sulod sa tolo ka adlaw, patindugon Nako og balik.”
Mibarog ang labaw’ng pari ug gipangutana si Jesus, “Unsa’y Imong tubag? Wa Ka’y ikatubag? Unsa man ning ilang gisumbong batok Kanimo, ha?”
Apan hilom lang si Jesus.
Miingon ang labaw’ng pari, “Hoy, sulti’s tinuod! Ayaw’g pamakak! Sultihi kami—ug kilatan ka pa unta sa buhi nga Diyos kung mamakak Ka—nga Ikaw ang Pinili, ang Mesiyas, ang Anak sa Diyos.”
Gibu-ak ni Jesus ang iyang kahilum ug mitubag, “Ika’y nag-ingon ana, ha! Apan sultihan tika, sukad karon makita ninyo ‘ang Anak sa Tawo nga naglingkod sa tuohan sa Makagagahum’ ug ‘nagsakay sa mga panganud sa langit’.”
Pagkadungog sa labaw’ng pari sa gisulti ni Jesus, gigisi niya ang iyang kaugalingong sinina tungod sa dakong kalagot ug misiyagit, “Nagpasipala Siya sa Diyos! Nya, mangita pa ta’g mga saksi? Nakadungog ta sa iyang pasipala batok sa Diyos! Unsa’y inyong hukom?”
Ug mitubag sila, “Patya na’ng tawhana na!” Giluwaan nila Siya sa nawong ug gikulata nila Siya. Ang uban mitamparos Kaniya ug nagbiay-biay, “Ikaw man kaha ang Pinili, tag-ana kuno kinsa’y nagsagpa nimo bi?”
Didto sa gawas, sa tugkaran, naglingkod si Pedro ug nag-atang. Giduol siya sa usa sa mga muchacha sa labaw’ng pari ug gisultihan, “Hala! Kauban man mo ni Jesus, kadtong taga-Galilee!” Milimod si Pedro atubangan sa mga nakadungog sa gisulti sa babaye, “Ambot nimo, Day! Wa ko kahibaw unsa nang imong mga gipanulti oy!”
Ug midalidali si Pedro pagsibat. Pagawas na unta siya sa ganghaan, giduol na pud siya og laing babaye nga nagkanayon, “Kining lalakiha, kauban kini ni Jesus nga taga-Nazareth!” Milimod na sab si Pedro, “Pramis, wa ko kaila anang tawhana!”
Pagkataudtaud, giduol na sab si Pedro og mga istambay. Miingon sila, “Sure gyud mi, kauban ka nila. Sa imong sinultihan pa lang daan, mailhan gyud nga sama ka Niya.” Dinhing tungora, namalikas si Pedro, “Mga pisti ug mga inatay! Di lagi mi friends anang tawhana!”
Ug mituktugaok ang sunoy.
Dayon nakahinumdum si Pedro sa giingon ni Jesus, “Bantay bitaw! Karong gabii, sa dili pa motuktugaok ang sunoy, imo na Ko’ng ilimod makatolo.” Migawas siya. Nagminatay siya og hilak.
Sayo sa buntag, nagsabot ang tanang pangulong pari ug ang mga kadagkoan sa mga Judeo unsaon nila pagpatay si Jesus. Gigapos nila Siya ug gidala ngadto kang Pilato, ang gobernador.
Pagkahibalo ni Judas nga patyon si Jesus, nagbasul siya. Giuli niya ngadto sa mga pangulong pari ug magtutudlo sa Balaod ang katloan ka pilak nga iyang nadawat. Giingnan niya sila, “Nasayop ko! Nakasala ko! Akong gitugyan kaninyo ang usa ka tawong wala’y sala!” Mitubag sila, “Unsa’y labot namo? Imoha na na’ng problema oy!” Gilabay ni Judas ang salapi didto sa simbahan. Mipahawa siya, mipalayo, ug naghikog pinaagi sa pagbitay sa iyang kaugalingon.
Gitapok sa mga labaw’ng pari ang mga salaping pilak. Nagkasinabot sila, “Ilegal man ni nga i-deposit sa bangko sa simbahan kay bayad man ni sa kinabuhi.” Human sa ilang panagsabot, nakahukom sila nga gamiton ang salapi pagpalit og yuta nga mahimong kalubngan sa mga langyaw. Gipalit nila ang yuta sa usa ka tighimo og mga kulun ug lung-aganan. Hangtud karon, ang maong sam-ang o menteryo gitawag gihapon og “Yuta sa Dugo.” Natuman gayud ang gitagna sa propeta nga si Jeremias, “Ug gikuha nila ang katloan ka salaping pilak, ang nahut nga gisabutan sa pipila ka mga Israelita nga ipalit kaniya, ug ang salapi gipalit nila sa yuta niadtong tiggama og kulun sumala gyud sa gisugo kanako sa Ginoo.”
Nagbarug si Jesus atubangan ni Pilato, kinsa misukit-sukit Kaniya, “Ikaw ba ang Hari sa mga Judeo?” Mitubag sa Jesus, “Ika’y nag-ingon.” Milabay na sab ang mga pangulong pari ug mga magtutudlo sa Balaod sa ilang mga pasangil batok ni Jesus. Nagpabiling hilum si Jesus.
Miingon si Pilato Kaniya, “Nakadungog ka sa mga pasangil nila batok Kanimo? Tingog oy!” Apan wala motingog si Jesus. Nangangha pag-ayo si Pilato.
Sumala sa nabatasan, matag Pasko, ang gobernador mahimong mobuhi og bisan kinsang binilanggo nga pangayoon sa mga tawo. Niadtong panahona, aduna’y usa ka mangtas nga binilanggo nga ginganla’g Barabbas. Nangutana si Pilato sa mga nagpundok nga mga tawo, “Kinsa’y gusto ninyong akong buhi-an? Si Barabbas? O si Jesus nga gitawag og Mesiyas?” Naa na’s pahak ni Pilato nga nasina lamang ang mga kadagkoan, mao’y hinungdan nga ilang gitugyan si Jesus kaniya.
Samtang naglingkod si Pilato sa iyang lingkuranan, giduol siya sa sulugoon sa iyang misis. Naghatud ang sulugoon og mensahe gikan sa iyang asawa: “Love, ayaw’g hilabti kanang tawhana. Tarong kana nga tawo. Gidaman ko gabii tungod Niya, Love.”
Gihulhugan sa mga pangulong pari ug mga kadagkoan ang mga tawo nga si Barabbas ang palingkawason ni Pilato ug nga ipapatay si Jesus.
Nangutana pag-usab si Pilato, “Kinsa lagi akong buhi-an? Si Barabbas o si Jesus?”
Misiyagit sila, “Si Barabbas!”
Nangutana si Pilato kanila, “Unya, unsaon man ni nako si Jesus nga gitawag og Mesiyas?”
Mitubag sila, “Ilansang sa krus!”
Nangutana si Pilato, “Ngano diay? Unsa’y sayop ang Iyang nabuhat?”
Misiyagit lamang sila og kusog, “Ilansang Siya sa krus!”
Nakita ni Pilato nga wa’y paingnan ang iyang pagpangutana, ug nahadlok sab siya nga magkagubot ang mga tawo. Mikuha siya og tubig, nanghugas sa iyang mga kamot atubangan sa mga tawo, ug miingon, “Wa ko’y labot sa kamatayon niining tawhana. Inyoha na’ng problema ha?”
Ug mitubag ang mga tawo, “Wa’y kaso! Kami ug ang among mga anak ang manubag sa Iyang kamatayon.”
Gipabuhi-an ni Pilato si Barabbas. Gipalatus niya si Jesus. Pagkahuman, gitugyan niya si Jesus ngadto kanila aron ipalansang.
Gikuha sa mga kawal si Jesus ug gisulod sa praetorium. Nag-alirong ang mga kawal Kaniya. Gihuboan nila Siya sa Iyang mga sapot ug gisul-oban Siya og kupo nga pulahon sa kawal. Naghimo sila og korona gikan sa mga tunok, ug ila kining gibutang sa Iyang ulo. Gipakupot nila sa Iyang tuong kamot ang bagakay isip Iyang tukod. Nagluhod-luhod sila atubangan Niya ug nagbugal-bugal, “Mabuhi ang Hari sa mga Judeo!” Gilud-an nila Siya. Gikuha nila ang Iyang gikuptang bagakay ug ilang gibunalbunalan ang Iyang ulo.
Human sa ilang pagbugalbugal, gihubo nila ang Iyang kupo, gisul-oban og balik sa iyang mga sapot, ug gidala sa gawas aron ilansang.
Natagboan nila si Simon, taga-Cyrene. Gipugos nila si Simon sa pagpas-an sa krus.
Sa pag-abot nila sa dapit nga gitawag og Golgotha (ang Dapit sa mga Bagolbagol), gihatagan nila si Jesus og alak nga gisambogan og apdo. Gitilawan Niya kini, apan wala Siya mopadayon og inom.
Human nila Siya ilansang sa krus, ilang gibahin-bahin ang iyang mga sinina pinaagi sa ripa. Unya nanglingkod sila ug nagbantay Kaniya. Gibutang nila ibabaw sa Iyang ulo ang sinulat nga pasangil batok Kaniya: Kini si Jesus, ang Hari sa mga Judeo. Aduna’y duha ka rebelde nga gilansang sab sa krus dungan Niya. Gitung-an Siya sa duha.
Ang mga tawo nga milabay didtong dapita nakapanglingo sa ilang mga ulo ug mibiay-biay Kaniya, “Ikaw nga motumpag sa simbahan ug mopabarug niini pag-usab sulod sa tolo ka adlaw, luwasa kuno Imong kaugalingon, kung Ikaw man kaha ang Anak sa Diyos, kanaug kuno dinha gikan sa krus!”
Ang mga pangulong pari ug ang mga magtutudlo sa Balaod mibiay-biay sab Kaniya, “Giluwas niya ang uban, apan di Siya kaluwas sa Iyang kaugalingon! Mao na’y Hari sa Israel? Kung makakanaug Siya gikan anang krus, dinha na ta motuo Niya. Misalig siya sa Diyos. Tan-awon ta’g luwason ba Siya sa Diyos. Patuga-tuga pa Siya’g ingon, ‘Ako ang Anak sa Diyos.’”
Ang duha ka rebelde nga gilansang sab ug nahimutang sa Iyang isigkilid mibiay-biay sab Kaniya sa susamang mga pulong.
Gikan sa udtong tutok, mingitngit ang kalibutan sulod sa tolo ka takna. Pag-abot sa ikatolong takna sa hapon, mitiyabaw si Jesus, “Eli, eli, lema sabachthani?” (Diyos ko, Diyos ko, nganong Imo akong gipakyas?) Ang mga nagtambay didto nga nakadungog nakaingon, “Nangita Siya’ng Elias.” Ang usa kanila midalidali og kuha og espongha. Gituslob niya ang espongha sa alak, gibutang ang espongha sa tumoy sa sanga sa kahoy, ug gitunol ang espongha ngadto ni Jesus. Apan ang uban miingon, “Taympa, tan-awon nato kung moanhi ba si Elias aron luwason Siya.”
Mitiyabaw pag-usab si Jesus ug namatay.
Sa pagkahitabo niini, nagisi ug natunga ang tabil sa sulod sa simbahan gikan sa taas paingon sa ubos. Milinog. Nangabuak ang mga bato. Nangabukas ang mga lubnganan. Ug gibanhaw ang mga lawas sa mga balaan nga nahikatulog. Nanggawas sila sa ilang mga lubnganan human sa pagkabanhaw ni Jesus, ug nangadto sila sa Balaang Syudad. Daghang tawo ang nakakita kanila.
Ang pangulo sa mga kawal ug ang iyang mga kauban nga nagbantay ni Jesus nangahadlok pagkabati nila sa linog ug pagkasaksi nila sa mga panghitabo. Nakaingon sila, “Tinuod gyud diay, kining tawhana ang Anak sa Diyos!”
Aduna’y mga babaye sab nga nagsud-ong sa mga panghitabo gikan sa halayo. Sila nagsunod kang Jesus gikan pa sa Galilee ug nag-atiman Kaniya. Usa kanila si Maria nga taga-Magdala, ang lain pa nga Maria nga inahan ni James ug Jose, ug ang inahan sa mga anak ni Zebedee.
Pagsalop na sa adlaw, miabot si Jose nga taga-Arimathea. Usa siya sa mga sumusunod ni Jesus. Gipangayo niya gikan ni Pilato ang lawas ni Jesus. Gisugtan siya ni Pilato.
Gikuha ni Jose ang patay’ng lawas ni Jesus, giputos kini og bag-ong panapton, ug gisulod sa iyang bag-ong lubnganang bag-o niyang gikawot sa bakilid. Giligid niya ang dakong bato aron tabunan ang baba sa lubnganan, ug dayon mipauli na siya. Apan si Maria nga taga-Magdala ug ang usa ka laing Maria nagpabilin. Nanglingkod sila, nag-atubang sa lubnganan.
Sa sunod adlaw, ang adlaw human sa adlaw sa pagpangandam, nagtapok na sab ang mga labaw’ng pari ug ang mga Pariseo atubangan ni Pilato. Ilang gi-warningan si Pilato, “Sir, kaniadtong buhi pa kining impostor, miingon Siya, ‘Human sa tolo ka adlaw, banhawon Ako.’ Pabantayi ang Iyang lubnganan hangtud sa ikatolong adlaw, aron dili kawaton sa Iyang barkada ang iyang lawas ug dayon manabi sa katawhan, ‘Gibanhaw Siya gikan sa kamatayon.’ Kung ingon niana ang mahitabo, labaw pang dautan kana nga pagpanglimbong kay sa nahauna.” Miingon si Pilato kanila, “Dad-a inyong mga tigbantay. Pabantayi ninyo og hugot ang lubnganan. Full security gyud. Minimum tolerance.” Busa, nangadto sila sa lubnganan. Gibutangan nila ang bato og ilhanan aron makahibalo sila kung may mobukas niini. Ila sab nga gipabantayan ang lubnganan.
Image credit: “Blood on Cloak” by ~mohzart


text:
Tungkung Langit & Alunsina
May sabat kita rugya nga mga taga-Panay: bangud sa pagbulaganay nanday Tungkung Langit (Tungku ka Langit) kag Alunsina (Laon Sina).
Kilala n’yo sanda? Nabatian?
Siguro indi. Ako gani rugya run ako sa Manila kang makilala ko sanda. Sa libro nga Philippine Literature: A History & Anthology (Anvil, 1997) nga gin-edit nanday Sir Bienvenido Lumbera kag anang asawa nga si Ma’am Cynthia Nograles-Lumbera.
Diyos kag diyosa sanda kang Panay!
Ma-Google n’yo sanda. May flash animation nga versyon sa YouTube, isara sa mga proyekto para mapasikat andang istorya bilang pamatuod nga may kaugalingon kita nga mito (nagasugid kang ginhalinan kang mga butang kag mga diyos kag diyosa ang karakter) antes pa mag-abot ang mga pangayaw nga nagsakop kanatun kag nagtungko ka anda literatura sa atun pamensarun amo nga nawaslik sa binit ang atun mga istorya.
Ginatudlo ko dya sa klase. Nasadyahan gid ako, amo man ang mga estudyante. Sa panahon nga ginatawag postkolonyal, ang pagtudlo sangka hirikuton kang ‘re-educating the imagination.’Dya nagaumpisa kag nagakatabo bangud sa mga proyekto kang mga nauna nga henerasyon kang iskolar parehas nanday Dr. Lumbera (National Artist for Literature) kag Damiana Eugenio (nagapanguna nga iskolar sa folklore) nga nag-revive kag nag-revitalize ka atun tumandok nga literatura kag kultura paagi sa panalawsaw/riserts. Ginabalay natun ang atun literary infrastracture matapos mamarasmasan nga kinahanglan gali natun magtindug sa atun kaugalingon kag indi lang magsarig sa mga ayuda kang iba nga pungsod, ilabi na kang Kano. Kag kon magtuon man kita halin sa iba nga sibilisasyon, ria gamiton para sa pagpaugwad ka atun kabuhi kag pungsod, indi para maghimo kanatun nga suruguon hasta sa madason nga siglo.
Matun-an natun dyang pamensarun kag pag-inugali bisan sa istorya nanday TL kag Alunsina. Adlaw-adlaw gahalin si TL bangud obra na ang magtatap kang palibot. Sa balay lang si Alunsina, ga-pa-gwapa. Nagduda tana kay TL amo nga ginpa-espiyahan na sa hangin. Naman-an ni TL kundi away gid ang natabo. Ginbul-an na kang gahum si Alunsina. Amo kag nadura si Alunsina kag wara run nakita. Hasta kadya.
Sa pagkadura ni Alunsina, nakabatyag ka tuman nga kasubo si TL. Wara gali it pulos anang kabuhi kun wara anang asawa. Sa anang gahum, ginhimo na ang kalibutan kag ginpanami dya para ma-engganyo si Alunsina nga magbalik. Ang korona ni Alunsina nangin adlaw, ang mga alahas nangin bituon, kag ang husay nangin bulan.
Kon nagauran, gapati ang mga nauna nga tawo kang Panay nga dya bangud gahibi si TL. Ang daguob amo ang anang panawag kay Alunsina sa pagbalik run. Pero sa gihapon, wara magbalik si Alunsina.
Ginatudlo ko dya sa pagpakita kang archetype kang baye kag laki, kang dumaan nga pagpati kag pag-inugali (worldview & values) ukon mythical imagination vs sa rational/scientific imagination, sa pagmapa kang pagkapareho natun sa iba pa nga kultura sa kalibutan paagi sa mga dumaan nga istorya (folk literature/oral literarure parehas kang mito kag epiko). Makita natun nga magkatuhay man ang bayi kag laki pero hay patas sanda. Yin kag yang. Duro nga mga bantog nga istruktura ang ginpahimo kang mga hari hasta manggaranon nga mga tawo kadya para sa anang reyna ukon pinalangga. Ang mangin laki amo ang wara it katapusan nga pagpangita kag paghulat sa pag-abot kang sangka babayi. Si Carson McCullers, sangka Amerikano, may nasulat nga nobela kang 1940 nga nagsikat, ang The Heart is a Lonely Hunter.
Interesting nga karakter si Alunsina bangud complex tana. Ang anang pagkadura nagadara kanatun sa mga posibilidad. Sa diin tana nag-agto? Ano ang natabo kana? Diin run tana kadya?
Ginahimo ko dya nga activity (ginatawag man nga performance task) sa mga estudyante, sa porma kang flash fiction (bugu nga istorya, hal. 100-500 tinaga), fan fiction (sugpon ukon lain nga versyon), ukon re-writing (kontemporaryo nga versyon).
Nadumduman ko dyang istorya kadyang aga bangud gatarithi. Rugya ako gapungko sa guwa kang restaurant sa Boracay para sa kape kag pamahaw. Sa atubangan, ang puti nga daray-ahan. Gawaswas ang balud. Sa pihak kang dagat diin gapautaw-utaw ang pira ka baroto, ang isla kang Panay.
Kinahanglan ni TL magtabok.


text:
BISAN daghan ang miingon nga naagrabyado si Phil Younghusband sa nahimong pag-angkon ni Angel Locsin nga gihigugma gihapon niya si Luis Manzano, ug bisan daghang sab ang misulti nga dapat motingog si Phil, ug bisan daghang ang misimpatiya kang Phil, ang paghigugma gihapon ang gipalabi niya alang kang Angel.
Sa Instagram account ni Phil, naghangyo siya sa mga fans/supporters nga ihunong na ang isyu nila sa ex-girlfriend niyang si Angel.
"To all those involved, can I kindly request we put an end to this issue. We appreciate all your support, but if we are to be happy, we must all move on. As supporters of Angel and I, let’s all move past this and look forward. Thanks."


text:
Sayon ra man diay pagpatay og
ihalas nga mananap sa kalasangan
una,
ilogon hinay-hinay ang ilang gipuy-an o teritoryo
Pamutlon ang kakahuyan sa palibot
Patagon ang bakilid
sunugon ang kasagbotan
ug kuryentihan ang mga isda sa kasapaan
(pang pulotan)
Sunod,
usohon ang kagubot. Mag-pinusilay, mag-dinamita,
mga buto-buto maglanog-lanog sa palibot
aron mahadlok ug managan ang mga mananap
o di kaha mag-disco kada sabado
ang alingogngog maka-disturbo
Unya,
walay puas nga maglabay og bisan unsang hugaw –
plastic, botelya, lata, sako, papel, cigarilyo
maglutaw-lutaw o magtipundok
mahimong dakong basurahan
pasagdan, hangtud modaghan, modaghan
ang kalasangan mahimong garbage can
Pagkahuman,
pasangninlan mga mananap nagbuhat og krimen, trahedya
Gitukob ang bata, gibirahan ang kabaw
Busa kinahanglan dakpon, patyon o prisohon sa tangkal
ang pinaka-dako dalhon sa lungsud ug i-display
aron pistahan sa katawhan ug turista.
circus mala-mala
hmmmm… nia ra man diay daling pang-kwarta
burot bulsa
apan unsa bang pagka-unsaa
nga ang tangkal gi-landscape man morag sa plaza
Puwerting sosyala
wala ba diay sila ka-gets nga ang buaya
nagpuyo ilalom sa kalapokan ug nungka
ganahan magpakita sa katawhan
ikaw kunoy tan-awon, totukan, pikturan,
pistahan, tudlo-tudloon tibuok adlaw
di ba kaha ka hinay-hinay matunaw?
di ba kaha ka mahilis, magbagotbot
di ba kaha ka ma-stress, maglagot?
di ba kaha ka mingawon sa imong pamilya
ug mangita sa tinuod nimong pinuy-anan?
ganahan pa kaha ka mokaon ug di kaha
ka mag-niwang sa kaguol?
ug sa imong kaguol
di ba kaha ka masakit, mawad-an og gana
sa pag-pakabuhi ug pilion na lang
nga mo-evaporate sa earth?
o di ba, sayon ra pagpatay og wild animals
sa kalasangan? easy lang.
try it.
(MindaViews is the opinion section of MindaViews. Ramon Jorge B. Sarabosing is a writer and visual artist based in Butuan City.)


text:
Arkitektura
Ang artikektura (sa Griyego apxή = nag-una ug tέxvn = craftmanship) mao ang arte ug siyensya sa pagdesinyo og mga bilding ug istruktura. Usa ka mas halapad nga depinisyon mag-apil sa iyang sakop sa desinyo sa tibuok kalikopan, gikan sa makrolebel sa pagplano sa mga lungsod, pagplano sa dakbayan, ug landscape architecture ngadto sa maykrolebel sa furniture.
Langkob ug mga intensiyon[usba | edit source]
Sumala sa labing sayong naluwas nga sinulat sa maong hilisgotan, ang kang Vitruvius' De Architectura, ang maayong mga bilding kinahanglang adunay Katahoman (Venustas), Kalig-on (Firmitas) ug Kagamitan (Utilitas); ang arkitektura mahimong hunahunaon isip usa ka pagbalanse og koordinasyon ning tulo ka elemento, nga walay bisan usa nga gipalabi kaysa laing duha. Ang modernong depinisyon sa arkitektura naglantaw sa makatahomanon, istruktural, ug praktikal nga mga konsiderasyon.
Ang arkitektura usa ka multi-disciplinary nga natad, naglakip sa matematika, siyensiya, arte, teknolohiya, katilingbanong siyensiya, politika, kasaysayan, gumaran, ug uban pa. Sa pamulong ni Vitruvius, "Ang arkitektura mao ang usa ka siyensiya, gikan sa daghang siyensiya, ug giadornohan sa daghan ug managlahing kahibalo: pinaagi sa ilang panabang ang usa ka hukom naporma binase niadtong mga sinulat nga resulta sa ubang mga arte." Mipuno siya nga ang usa ka arkitekto angayng batid sa musika, astronomiya, ubp.


text:
Pari (mitolohiya)
Ang mga pari (Pinersyano: پری, /pæɾi/), sa mitolohiyang Persyano, maoy mga kaliwat sa mga fallen angel nga gidilian og pagsulod sa parayiso hangtod makapagpenitensya sila. Ginaisip mga tahom ugaling daotan nga babaye sa una sa mitolohiya, ang mga pari sa hinay-hinay nahimong dili gaanong daotan ug mas tahom hangtod sa panahong Islamiko siya nahimong simbolo sa katahom similar sa mga huri sa Islam. Sila maoy mga hiligugmaon nga binuhat nga adunay pako nga mao ra'g mga ada ug nagaranggo taliwala sa mga anghel ug daotang espiritu. Usahay ginabisita nila ang kayutaan sa mga mortal.
Ang mga pari maoy mga tumong sa mga daotang butang-buhi sa ubos nga nibel nga gitawag nga mga div, nga gigukod sila sa pagbilanggo sa kanila sa mga puthaw nga iron tangkal. Kining panggukod buhat, sa panan-aw sa mga div, sa kakulang sa igong pagdayo sa kaugalingon para magduyog sa rebelyon batok maayo.
Ang Pari maoy ngalang Pinersyano ug Kinurdo para sa mga kadaghanang babaye. Usa usab nga ngalan sa kadaghanan ang Perihan sa Tinurko, nga ang kahulugan "reyna sa mga ada", ug Peri, nga ang kahulugan "ada."


text:
Rehiyon (Pransiya)
Ang rehiyon (Prinanses: régions) usa ka dibisyon sa pagdumala sa Pransiya. Ang nasod gibahin ngadto sa 26 ka mga rehiyon . Kawhaag usa (21) niini nahimutang sa Metropolitan nga Pransiya. Upat anaa sa mga teritoryo sa nasod gawas sa metropolitan. Ang laing usa (Corse) anaa usab sa metropolitan nga langyab, apan sa teknikal nga pagkasulti dili kini usa ka rehiyon apan usa ka "kolektibong teritoryo". Hinuon sa ordinaryong tawo ang Corsica giilang usa ka rehiyon, ug niining artikulo giihap kini isip usa sa mga rehiyon sa Pransiya.
Ang mga rehiyon sa metropolitan nga Pransiya gibahin ngadto sa 2 ngadto 8 ka mga departamento samtang ang atua sa gawas sa nasod may usa ka departamento matag usa.
Mga sulod
Heneral nga mga karakteristik[usba | edit source]
Sa kontinental nga Pransiya (ang metropolitan nga Pransiya gawas sa Corsica) ang medyan nga langyab sa yuta sa usa ka rehiyon 25,809 km² (9,965 milya kwadrado), nga usa sa ikalima (1/5) sa medyan nga langyab sa yuta sa usa ka estado sa Estados Unidos, apan 28% nga mas dako sa medyan nga langyab sa yuta sa usa ka estado sa Alemanya ug 67% nga mas dako sa medyan nga langyab sa yuta sa usa ka rehiyon sa Inglatera.
Sa tuig 2004, ang medyan nga populasyon sa usa ka rehiyon sa kontinental nga Pransiya 2,329,000, mas daghan kaysa sa katunga sa medyan sa populasyon sa usa ka estado sa U.S., tulo sa ikaupat (3/4) sa medyan nga populasyon sa usa ka estado sa Alemanya, ug hapit motunga sa medyan nga populasyon sa usa ka rehiyon sa Inglatera.
Ang medyan nga rehiyon sa kontinental nga Pransiya gitibuok sa upat ka mga departamento.
Papel[usba | edit source]
Ang mga rehiyon walay lehislatibong awtonomiya, ug dili usab sila makapagawas og mga regulasyon. Apan sila ang mangolekta sa buhis ug makadawat og gamayng bahin niini gikan sa nasodnong pangagamhanan. May dako usab sila nga badyet nga gidumala sa rehiyonal nga asembliya. Ang rehiyonal nga asembliya gitibuok sa mga representante gikan sa mga departamento ug sa mga dagkong komyun.
Ang ilang legal nga trabaho mao ang paghimo og mga tulunghaan ug pagbayad sa mga ekipiho niini. Niadtong Marso 2004, ang nasodnong pangagamhanan sa Pransiya misugyot nga ibalhin ngadto sa mga rehiyon ang pipila ka mga klase sa wa-magtudlo nga mge empleyado sa mga tulunghaan. Ang mga kritiko sa maong plano miingon nga kadudahan kon may igo bang kwarta nga ibalhin sa nasodnong pangagamhanan ngadto sa mga rehiyon alang sa panuweldo sa maong mga empleyado.
Gawas niining legal nga atribusyon, ang mga rehiyon duna usay papel sa pagbuot unsaon paggasto sa kwarta alang sa imprastraktura. Tungod niini, ang pagka presidente sa usa ka datong rehiyon sama sa Île-de-France o di ba kaha Rhône-Alpes mahimong usa ka high profile nga posisyon.
Talaan sa mga rehiyon[usba | edit source]
Mga rehiyon sa metropolitan[usba | edit source]
Mga rehiyon sa gawas sa nasod[usba | edit source]
Kining maong mga rehiyon mga departamento usab sa samang higayon.
- 23 Guadeloupe
- 24 Martinique
- 25 Guyane
- 26 Réunion
Tan-awa usab[usba | edit source]
- Dibisyon sa pagdumala sa Pransiya
- Mga bandera sa mga rehiyon sa Pransiya
- Talaan sa mga rehiyon ug mga departamento sa Pransiya
- Talaan sa mga ngalan sa mga rehiyon sa Pransiya sa upat ka pinulongan
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- (Prinanses) Local websites by region
Alsace • Aquitaine • Auvergne • Basse-Normandie • Bourgogne • Bretagne • Centre • Champagne-Ardenne • Corse • Franche-Comté • Haute-Normandie • Île-de-France • Languedoc-Roussillon • Limousin • Lorraine • Midi-Pyrénées • Nord-Pas-de-Calais • Pays-de-la-Loire • Picardie • Poitou-Charentes • Provence-Alpes-Côte d'Azur • Rhône-Alpes
Mga rehiyon sa gawas sa nasod: Guadeloupe • Guyane • Martinique • Réunion


text: 1Alaut ako! kay ako nahimong ingon niadtong tapus na maani nila ang mga bunga sa ting-init, ingon man sa mga hinagdaw sa kaparrasan: walay mga pungpong sa bunga nga arang makaon; ang akong kalag nagatinguha sa unang hinog sa igos. 2Ang tawo nga diosnon nawagtang na sa yuta, ug walay usa nga matarung sa taliwala sa mga tawo: silang tanan nagabanhig aron sa pag-ula ug dugo; ang tagsatagsa kanila nagahati sa iyang igsoon uban ang iyang pukot. 3Ang ilang mga kamot anaa na sa kadautan andam sa bulohaton sa pagbuhat niana sa dakung kakugi; ang principe mangutang batok sa linupigan ug ang maghuhukom andam sa pagdawat sa balus; ug ang tawong gamhanan, nagapahayag siya sa dautang tinguha sa iyang kalag: sa ingon niana gisalapid nila ang justicia . 4Ang tawo nga labing maayo kanila sama sa sampinit; ang labing matarung kanila dautan pa kay sa kural nga tunokon: ang adlaw sa imong mga magbalantay, bisan ang pagdu-aw kanimo, ania na; karon mao ang ilang pagkalibog. 5Ayaw kamo pagsalig sa inyong isigkatawo; ayaw kamo pagsalig sa usa ka higala; tak-oma ang pultahan sa imong baba gikan kaniya nga nagapauraray sa imong dughan. 6Kay ang anak nga lalake magapildi sa dungog sa amahan, ang anak nga babaye mosukol sa iyang inahan, ang umagad nga babaye batok sa iyiang ugangan nga babaye; ang mga kaaway sa usa ka tawo mao ra ang katipon niya sa iyang panimalay. 7Apan mahitungod kanako, ako magatan-aw ngadto kang Jehova; ako magahulat sa Dios sa akong kaluwasan: ang akong Dios magapamati kanako. 8Ayaw pagkalipay batok kanako, Oh kaaway ko: sa diha nga ako mapukan, mobangon ako; sa diha nga ako molingkod sa kangitngitan, si Jehova mao ang kahayag alang kanako. 9Antuson ko lamang ang kapungot ni Jehova, kay nakasala man ako batok kaniya, hangtud nga siya magalaban kanako, ug magapakanaug sa iyang paghukom alang kanako: dad-on niya ako ngadto sa kahayag, ug ako makakita sa iyang pagkamatarung. 10Unya ang akong kaaway makakita niini, ug ang kaulaw motikyup kaniya nga nagaingon kanako: Hain man si Jehova nga imong Dios? Ang akong mga mata makakita sa akong tinguha diha kaniya; karon siya pagatamakan sama sa lapok sa kadalanan. 11Usa ka adlaw alang sa pagtukod sa imong mga kuta! niadtong adlawa ang sugo pagabalhinon ngadto sa halayo. 12Niadtong adlawa sila moanha kanimo gikan sa Asiria, ug gikan sa mga ciudad sa Egipto, ug gikan sa Egipto bisan pa hangtud sa Suba, gikan sa dagat, ngadto sa usa ka dagat, ug gikan sa bukid ngadto sa usa ka bukid. 13Bisan pa niana, ang yuta mahimong biniyaan tungod kanila nga nagapuyo niana, tungod sa bunga sa ilang mga gibuhat. 14Pakan-a ang imong katawohan pinaagi sa imong sungkod, ang panon sa imong panulondon, nga nagapuyo nga nag-inusara, sa taliwala sa kalasangan sa Carmelo: pasibsiba sila didto sa Basan ug sa Galaad, sama sa kanhing mga adlaw. 15Ingon sa mga adlaw sa paggula mo gikan sa yuta sa Egipto igapakita ko kanila ang mga butang nga kahibulongan. 16Ang mga nasud makakita ug mangaulaw tungod sa tibook nilang kusog; sampongan nila sa ilang kamot ang ilang baba; ug ang ilang, mga igdulungog mangabungol. 17Sila magatilap sa abug ingon sa usa ka bitin; sama sa mga butang nga nagakamang sa yuta sila manggula nga magakurog gikan sa ilang mga tinakpan nga dapit; uban sa kahadlok moduol sila kang Jehova nga akong Dios, ug mangalisang tungod kanimo. 18Kinsa ba, Oh Dios, ang usa ka Dios nga sama kanimo, nga makapasaylo sa kasal-anan, ug mopaagi lamang sa mga kalapasan sa salin sa iyang panulondon? siya wala magapabilin sa iyang kasuko sa walay katapusan, kay siya nahamuot sa mahigugmaong-kalolot. 19Siya magabaton pag-usab ug kalooy kanato; siya magayatak sa atong mga kasal-anan; ug isalibay mo ang tanan nilang mga sala ngadto sa kahiladman sa dagat. 20Ikaw magatuman sa pagpamatuod sa kamatuoran kang Jacob, ug sa mahigugmaong-kalolot kang Abraham, ingon nga imong ginapanumpa sa among mga amahan gikan pa sa mga adlaw nga karaan.


text:
Tag Archives: MEMBER
GOVERNOR DEFENSOR, GINTAWAG NGA INIDORO GOVERNOR NI BM FLORES.
GINTAWAG NGA INODORO GOVERNOR NI BOARD MEMBER GERARDO FLORES SI GOVERNOR ARTHUR DEFENSOR SR.// INI MATAPOS GINPALAB-OT NI FLORES SA SANGGUNI-ANG PANLALAWIGAN ANG IYA PAG-OPONER SA 5 MILLION PESOS PARA IBAKAL SANG WATER-SEALED TOILET UKON INODORO, 20 MILLION PESOS PARA SA POTABLE WATER SYSTEM PROJECT, 35 MILLION NGA SUBSIDY TO LGU KAG IBAN PA.// GINKWESTYON MAN NI FLORES ANG TIMING SINI BANG
EXPOSE NI BM GERRY FLORES, GINKUWESTYON ANG TIMING SANG ISA KA MAYOR SA ILOILO.
ginkuwestyon ni mayor vincent flores sang oton ang timing sang pagpaguwa ni board member gerry flores sang iya expose angut sa operasyon sang illegal nga sugal kag alegasyon nga nagabaton sang payola ang pila ka mga opisyal sang pulis kag kabanwahanan.// ginhatagan pagtamod ni flores nga dapat madugay na ginpaguwa ni flores ang iya expose kag indi subong nga madali na lang ang eleksyon.// suno kay mayor f
PRO-6, MABASKOG ANG KAMPANYA BATUK SA ILLEGAL NGA SUGAL.
may direktiba na si pro-6 director chief supt. agrimero cruz jr. sa mga provincial directors nga pabaskugon ang kampanya batuk sa illegal nga sugal.// ini ang ginpahayag ni general cruz kasunod sang expose ni board member gerry flores nga padayon ang operasyon sang illegal numbers game sa probinsya sang iloilo kon sa diin ginbuyagyag man sini nga nagabaton sang payola ang mga opisyales sang pnp kag bisan a
BOARD MEMBER FLORES, GINHANGKAT SANG IPPO DIRECTOR NGA PAMATUD-AN NGA NAGABATON INI SANG PAYOLA SA JUETENG.
ginhangkat ni ippo director gil lebin si board member gerry flores nga pamatud-an ang alegasyon nga ginahaboy sini sa iya. ini matapos nga ginbuyagyag ni flores sa iya priviledge speech nga lakip sa nagabaton sang payola sa jueteng ukon bookies si col. gil lebin upod ang iban pa kadalagko nga personalidad sa iloilo. gindugang pa sini nga wala sang jueteng nga naga-exists sa iloilo apang gin-ako sini nga m
BANGUD SA KANDING, BOARD MEMBER GALLAR KAG BOARD MEMBER TIRADOR, NAGSABTANAY SA SESSION SANG PROVINCIAL BOARD.
Nagsabtanay si Board Member Manny Gallar kag si Board Member Licurgo Tirador bangod sa kanding. Ini matapos ginpamangkot ni gallar si tirador kun makapila magbata ang kanding sa sulod sang isa ka tuig sang nagpresentar si tirador sang committee report sang committee on agriculture angot sa otoridad nga ginapangayo ni Governor Defensor nga magpirma sang kontrata sa early riser construction para sa pagt
BM GALLAR, WALA NAGAPATI NGA MAAYO ANG PERFORMANCE NI CONG. TUPAS SA IMPEACHMENT TRIAL.
wala nagapati si board member manny gallar nga maayo kag dalayawon ang performance ni fifth district congressman niel tupas jr. bilang lead prosecutor sa impeachment trial batuk kay anay chief justice renato corona.// ini ang panindugan ni gallar kabangdanan nga mabaskog sini nga ginpamatukan ang resolusyon nga ginduso ni board member gerry flores nga nagadayaw kay congressman tupas.// ginhatagan pagtamod


text:
Gubat Anglo-Zanzibar
Ang Gubat Anglo-Zanzibar usa ka kasungiang militar nga nahitabo niadtong Agosto 27, 1896, tali sa Hiniusang Gingharian ug sa Zanzibar. Kini milungtad og hapit 40 minutos, ang kinamub-ang gubat nga natala sa tibuok kasaysayan.
Ang gubat miulbo human namatay si Sultan Hamad bin Thuwaini, kinsa kusog nga misuporta sa administrasyong kolonyal sa Britanya. Human makadungog sa kamatayon sa uyoan, gikudeta ni Khalid bin Bargash ang trono sulod sa usa ka coup d'état. Apan wala ganahi ang mga Briton kang Kalid, ug ilang gi-endorso ang laing kandidato sa Sultanato, si Hamud bin Muhammed, kinsa ilang gituhoang mas sayon makatrabaho. Busa, ilang gihatagan si Khalid og usa ka ltimatum alang sa iyang pagkanaog. Misukol si Khalid, ug nagpatawag og usa ka kasundalohan nga gilangkoban og hapit 2,800 ka mga sundalo.
Samtang nangandam mga sundalo ni Khalid didto sa palasyo, nagpadala ang Marina Real sa Britanya og lima ka mga barkong-igugubat. Nagpadala usab sila'g pipila ka mga marines aron suportaan ang mga "loyalistang" kasundalohang regular sa Zanzibar.
Nakabantay si Khalid nga pildihonon siya, busa nakigsabot siya alang sa kalinaw pinaagi sa usa ka Amerikanong representante didto sa isla. Apan sa dihang nahurot na ang gilugway nga panahon, gikanyon sa mga barkong Briton ang iyang palasyo niadtong alas 9 sa buntag sa Agosto 27, 1896. Daling miatras si Khalid dito sa Alemang Konsulada, diin siya gihataga'g asylum. Gihunong ang pagkanyon human ang 40 minutos.
Gipangayo sa mga Briton nga ihatag sa mga Aleman si Khalid ngadto kanila, apan nakpuga siya niadtong Oktubre 2, 1896. Miadto siya sa Dar es Salaam hangtod siya madakpi niadtong 1916. Apan gibuhian ra si Khalid, ug gitugtang mopuyo didto sa Mombasa, diin siya namatay niadtong 1927.
Isip panapos sa gubat, gipabayad ang gobyerno sa Zanzibar alang sa mga kabhang nga natira sa mga Briton.


text: 1Buksi ang imong mga pultahan, Oh Libano, aron lamyon sa kalayo ang imong mga kahoy nga cedro. 2Magbakho ka, Oh kahoy nga haya; kay ang cedro napukan na, kay ang mga kahoy nga malig-on nangalaglag; pagbakho, Oh kamo nga mga kahoy nga encina sa Basan; kay ang kalasangan nga malig-on nangapukan na. 3Adunay tingog sa pagbakho sa mga magbalantay sa mga carnero! kay ang ilang himaya nawagtang na; adunay tingog sa nagangulob nga mga batan-ong leon! kay ang garbo sa Jordan nalumpag na. 4Mao kini ang giingon ni Jehova nga akong Dios: Pasibsiba ang panon nga alang sa ihawan, 5Kang kansang mga tag-iya nagapatay kanila, ug wala moila sa ilang kaugalingon nga mga sad-an; ug sila nga nagabaligya kanila nag-ingon: Bulahan si Jehova, kay ako adunahan man; ug ang ilang kaugalingon nga mga magbalantay wala malooy kanila. 6Kay ako dili na malooy pag-usab sa mga pumoluyo sa yuta, nagaingon si Jehova; apan, ania karon, igatugyan ko ang mga tawo sa tagsatagsa ka kamot sa iyang isigkatawo, ug sa kamot sa iyang hari; ug laglagon nila ang yuta, ug gikan sa ilang mga kamot ako dili magaluwas kanila. 7Busa gipasibsib ko ang mga carnero nga alang sa ihawan, sa tinuod gayud ang mga alaut sa panon. Ug mikuha ako ug duruha ka mga sungkod; ang usa ginganlan ko nga Madanihong-Katahum, ug ang usa ginganlan ko nga mga Higut; ug akong gipasibsib ang panon sa mga carnero . 8Ug gilaglag ko ang totolo ka mga magbalantay sa carnero sa usa ka bulan; kay ang akong kalag gikapuyan na tungod kanila, ug ako giayran usab sa ilang kalag. 9Unya miingon ako: Ako dili magapakaon kaninyo: kadto nga nagakamatay, pakamatya; ug kadto nga pagalaglagon, ipalaglag lamang ; ug tugoti ang nanghibilin sa pagkaon sa unod sa usa ug usa. 10Ug akong gikuha ang akong sungkod nga Madanihong-Katahum, ug akong gibulag pagputol kini, aron kuhaan ko sa gahum ang akong tugon nga gihimo ko uban sa tanang mga katawohan. 11Ug kini nakuhaan sa gahum niadtong adlawa; ug sa ingon niana ang mga alaut sa panon sa carnero nga nanagtagad kanako, nanghibalo nga kadto pulong man ni Jehova. 12Ug ako miingon kanila: Kong gihunahuna ninyo nga maayo, ihatag kanako ang akong suhol; ug kong dili ugaling, pasagdi na lamang . Busa ako gitimbangan nila alang sa akong suhol sa katloan ka book nga salapi. 13Ug si Jehova miingon kanako: Ihulog mo sa magkokolon, ang usa ka maayong bili nga ilang gibili kanako. Ug akong gikuha ang katloan ka book nga salapi, ug gihulog ko sa magkokolon, didto sa balay ni Jehova. 14Unya akong gibulag pagputol ang lain ko nga sungkod, bisan ngani ang mga Higut aron maputol ko ang pagkamanagsoon sa Juda ug Israel. 15Ug si Jehova miingon kanako: Dad-on mo sa makausa pa ang mga kasangkapan sa usa ka buang-buang nga magbalantay sa carnero. 16Kay, ania karon, bangonon ko ang usa ka magbalantay diha sa yuta, nga dili modu-aw sa mga carnero nga nangapiang, ni mangita sa mga nanghisalaag, ni ayohon niya ang nabalian sa bukog, ni pasibsibon niya ang mga maayo sa panglawas; kondili kan-on hinoon niya ang unod sa matambok nga carnero, ug gision niya hangtud ang ilang kuko. 17Alaut ang walay pulos nga magbalantay nga mibiya sa iyang panon sa mga carnero ! ang espada mahulog ibabaw sa iyang bukton, ug ibabaw sa iyang too nga mata: ang iyang bukton maitus sa hingpit, ug ang iyang too nga mata mangitngitan gayud.


text:
Hilongos, Leyte
Ang Hilongos usa sa mga lungsod sa Amihanang Leyte. Kining lungsod giklasipika nga ikatulo nga klase.
Mga sulod
Nahimutangan[usba | edit source]
Ang munisipalidad sa Hilongos nahimutang sa amihanang-kasadpang bahin sa probinsiya sa Leyte ug nag-atubang sa Dagat sa Camotes. Sa amihanan bahin sa lungsod makaplagan ang lungsod sa Hindang; sa sidlakan ang Mahaplag ug Sogod; sa kasadpan ang Dagat sa Camotes; ug sa habagatan ang lungsod sa Bato. Ang Hilongos 146 kilometros gikan sa Dakbayan sa Tacloban sa amihanang-sidlakan, 77 kilometros gikan sa Dakbayan sa Ormoc sa amihanang-kasadpan, ug 35 kilometros gikan sa Dakbayan sa Maasin sa Habagatang Leyte.
Kasaysayan[usba | edit source]
Pipila ka tuig sa wala pa ang ika-12 nga siglo, may mga tribong libod-suroy gikan sa Iloilo nga miabot sa lugar nga wala tuyoa kay sila gigukod man sa mga Malayong manlalayag (sailor). Ang lugar gitawag nga "Ilong" tungod sa ngalan sa maong tribo nga "Ilongot".
May mga ubang sugilanon nga nag-ingon nga ang ngalang Hilongos gikan sa mga pulong "ilong" ug "lumos" tungod sa daghang nangalumos sa Sapa sa Salog nga mao ang pinakadakong salog sa Hilongos sa pagka karon.
Sa ika-12 siglo misikat ang Hilongos. Si Amahawin, usa ka gamhanang datu sa baranggay, miilog sa mga kasikbit nga kabarangayan, ug mipadako sa iyang teritoryo hangtod sa mga lugar nga karon sakop sa mga lungsod sa Inopacan, Hindang, Bato, ug Matalom.
Populasyon[usba | edit source]
Sa 2000 nga Senso sa Populasyon ug Panimalay, ang Hilongos mirehistro sa iyang ika-2 nga kinaubsang pagtubo sa populasyon sukad sa tuig 1948. Sa 2000, ang Hilongos may populasyon nga 51,462 ka tawo sa 10,763 ka bubong, 6.96% nga pagtubo gikan sa natala sa 1995 nga 10,062. Ang average nga gidaghanon sa usa ka bubong lima ka tawo.
Mga Barangay[usba | edit source]
Ang Hilongos nabahin ngadto sa 51 ka barangay.
Mga Namunoan sa Lungsod[usba | edit source]
- Mayor: Joy Roble
- Bise-mayor: Panfilo Go
- Mga konsehal:
- VILLAQUER, Gary
- BADILLA, Reynaldo
- OLO, Giovanni
- YAN, Roy
- FLANCO, Lamberto
- NERVES, Lemuel
- GABISAN, Miguela
- VILLAHERMOSA, Bentong


text:
CEBU, Philippines - Gipasidan-an na ni Konsehal Roberto Cabarrubias ang mga tawo nga buot mopuyo sa Devotee City nga motuman sa balaod nga gipatuman sa maong lugar.
Ang Devotee City nga buksang pormal karong Biyernes maoy temporaryong kapuy-an sa mga deboto ni Señor Sto. Niño gikan sa nagkalainlaing dapit sa probinsya nga mamista sa dakbayan sa Sugbo apan walay kapuy-an dinhi.
Sumala pa sa konsehal nga ginadili ang pagpanigarilyo sulod sa Devotee City ug istrikto usab nga ipatuman ang pagbahig sa basura ngadto sa malata ug dili malata.
Dili usab puwedeng makasulod sa maong dapit ang mga ilimnong makahubog ,apan hinuon dali kaayong masakpan kung adunay makalapas sa maong balaod kay aduna man sila’y ipakatap nga mga kapolisan sa maong lugar ug may iinstalar usab nga security camera nga masud-ong sa tibuok kalibutan gumikan sa live stream.
Dugang pa sa konsehal nga dili puwedeng magdala og hayop sama sa iro, iring ug uban pa ang mga deboto ug gidili usab ang pagpamaligya sa unsa mang mga butang sa sulod sa maong dapit.
Ang Devotee City langkoban sa kaping 100 ka container van diin ang papuy-on niini mao lamang kadtong makapresentar og mga dokumento sama sa ID, ticket sa barko ug bus nga gikan gyud sila sa ubang dapit.
Matud pa niya nga mokabat sa 2,000 ngadto sa 3,000 ka tawo ang makapahimulos niini ug gipatuman nila ang polisiya nga “first come, first serve”. Dili usab maproblema ang mga deboto kay hatagan man sila og libreng tubig ug kuryente. - BANAT NEWS


text: 1Ang solat ang na ay natetenged ong mga bagay ang pinaita tang Dios ong ni Jesu-Cristo agod tanandia tang magpatako ong mga taw ang pamagsirbi ong nandia mga onopa tang alenget dang mainabo. Animan narin pinatako ong yen ni Cristo asing sinobol na ong yen tang tatang anghil na. Yo si Juan, ang tatang torobolon tang Dios, ig 2narin tang pamatodo natetenged ong tanan ang initao, ang yay ang mismong mga binitala tang Dios ig pinamatodan ni Cristo Jesus. 3Masoirti tang mamagbasa tang solat ang na, asta ang mga mamamasi ig mamagtoman ong mga bagay ang agpatako tarin. Tenged ang tanan ang na alenget dang mainabo. 4Yo si Juan pagpakomosta ong nindiong mga tarabidan, yamong pamagto ong ni Cristo ong pitong siodad atan ong probinsia tang Asia. Balampa pirmi ong nindio tang kaloy ig kao-yan ang pagalin ong Dios, asta ong pitong ispiritong pamagsirbi ong talongan tang trono na, ig asta ra ka ong ni Jesu-Cristo. Ang Dios yay ang atan dang lagi asing tokaw pa, asta mandian, ig asta ra ka ong parakaboton. 5Ig si Jesu-Cristo yay ang mataligan ta ang pagpamatod natetenged ong nandia. Si Jesus tang na-kaw ang naboi ong mga patay ig tanandia tang paggaem ong tanan ang mga adi tarin ong kalibotan. Aggegman ita ni Cristo, ig ong kamatayen na linibri ita nandia ong mga talak ta. 6Bindoat ita nandiang mga adi ig padi agod magsirbi ita ong Dios ig Tatay. Ong ni Jesu-Cristo tang pagdayaw ig gaem asta ong tanopa. Amen! 7Tandan mi enged. Komabot si Jesu-Cristo ong mga onom ig itaen tang tanan ang taw, asta ang mga namaglansang ong nandia ong kros. Tenged ong nandia, mamagini-yak tang tanan ang mga irinsia ta taw ong kalibotan. Na matod ang enged! 8Ganing tang Ampoan tang Dios ang makagagaem, "Yo tang Impisa ig ang Kataposan tang tanan." Tanandia atan dang lagi asing tokaw pa, asta mandian, ig asta ra ka ong parakaboton. 9Yo si Juan, ang logod mi. Bilang mga nanga-pen da ong ni Jesus, aroman itang gasakepan tang inadian tang Dios, ig pagtarabidan itang pamagpinitinsia ig pamagagoanta ong mo-yang nem. Binanggilo tarin ong poro tang Patmos tenged ong yen ang pagpatako tang bitala tang Dios ang sinoldok ni Jesus. 10Tanopa sia, kaldaw ang dominggo, ginaemano tang Ispirito Santo, ig nabasio ta tatang bosis ang mapoirsa ang midio tonog ta torotot ang nagalin ong taliodo. 11Ganing tang bosis, "Isolat mo tang itaen mo, ig ipekel mo ong mga tarabidan tang pamagto ong pitong mga siodad ang narin: Efeso, Esmirna, Pergamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia, ig Laodicea." 12Mandian minaliedo agod telekan mga sinopa tang pagigampang ong yen. Ig initao tang pitong bolawan ang borondoan ta pa-kal. 13Ig ong ka-ngan tang mga borondoan ang asi, may ke-deng ang midio taw. Ang lambong na maboat tegka ong bol, ig ong debdeb na may abel ang agbebe-ket ang midio bolawan. 14Ang boa na kakolit-kolitan pario ong abel ang doro kakolit ang enged. Ig ang mata na de-kal ang midio apoy. 15Ang kakay na lilinang-linang ang midio saway ang tinonaw ong apoy ig pinalinang-linang. Ang bosis na mapoirsa ang enged ang midio mababael ang lampak ta langeb. 16May agbiotan nang pitong bitokon ong kalima nang to, ig ong anga na may loloang matarem ang ispada ang magdobali tang tarem na. Ang emet na makilaw ang enged pario ong kaldaw mga ko-to ra. 17Pagaitao ong nandia, natombao ong kakayan na ang midio patay. Piro binondo na ong yen tang kalima nang to ig ganing ong yen, "India meled! Yo tang Impisa ig ang Kataposan tang tanan. 18Yo tang Boi! Napatayo ka kaman piro telekan mo, boio mandian ang anday kataposan ig asta ong tanopa. Yo tang paggaem ong kamatayen ig ong logar tang mga patay. 19Animan isolat mo tang mga bagay ang ipaitao ong nio, ang mga bagay ang gainabo mandian asta ang mga bagay ang mainabo ong ori. 20Narin tang maliag yaning tang pitong bitokon ang aggitaen mo ong kalimao ang to ig ang pitong bolawan ang borondoan. Ang pitong bitokon yay ang pitong anghil ang pamagbantay ong mga pamagto ong yen don ong pitong siodad, ig ang pito nga borondoan ang bolawan yay ang mismong pamagto ong yen."