text:
Mga Pamangkot Gikan sa mga Bumalasa
Paano mahibaluan sang isa ka Cristiano kon bala nagakaigo nga maghatag sing regalo ukon tip sa mga empleyado sang gobierno?
Madamo sing dapat binagbinagon. Ang mga Cristiano kinahanglan mangin bunayag. Responsibilidad nila nga tumanon ang kasuguan sang pungsod basta wala ini nagasumpakil sa kasuguan ni Jehova. (Mat. 22:21; Roma 13:1, 2; Heb. 13:18) Ginatahod man nila ang lokal nga mga kustombre kag reaksion sang mga tawo, kag ‘ginahigugma nila ang ila isigkatawo subong sang ila kaugalingon.’ (Mat. 22:39; Roma 12:17, 18; 1 Tes. 4:11, 12) Ini nga mga prinsipio makabulig sa mga Cristiano sa bilog nga kalibutan sa pagdesisyon kon bala nagakaigo nga maghatag sing regalo ukon tip sa ila lugar.
Sa madamo nga lugar, ang isa ka tawo indi kinahanglan maghatag sing bisan ano sa mga empleyado sang gobierno para sa ila serbisyo. Ginasuelduhan sila sang gobierno, kag wala sila nagapangayo ukon nagapaabot nga hatagan sing bisan ano nga dugang sa ila sueldo. Sa madamo nga pungsod, may kasuguan nga nagadumili sa mga empleyado sang gobierno nga mangayo ukon magbaton sing bisan ano para sa ila obra, bisan ginahimo nila sing husto ang ila responsibilidad. Ang isa ka regalo ginakabig nga hamham, bisan pa nga wala ini sing epekto sa ila serbisyo. Kon amo sini ang kahimtangan, indi nagakaigo para sa isa ka Cristiano nga maghatag sing regalo ukon tip sa mga empleyado sang gobierno.
Sa iban nga mga lugar nga wala sini nga kasuguan, ukon may ara sini pero wala ginapatuman sing estrikto, ginatamod sang mga empleyado sang gobierno nga puede sila makabaton sing regalo ukon tip. Sa pila ka pungsod, ginagamit sang mga opisyal sang gobierno ang ila posisyon para makakuarta ukon makapangayo sing pabor sa mga tawo nga ila kuntani serbisyuhan, kag indi sila magserbisyo kon indi sila makabaton sing regalo. Gani, nagapangayo sing tip ang mga opisyal nga nagahatag sing lisensia sa kasal, nagabaton sing buhis, nagahatag sing permit, kag iban pa. Kon wala sing tip, ginahungod sang mga opisyal nga pabudlayan ang mga pumuluyo nga matigayon ang legal nga serbisyo, ukon wala gid nila sila ginaserbisyuhan. Sa isa gani ka pungsod, ang mga bombero indi mag-umpisa sa pagpatay sang kalayo kon indi anay sila makabaton sing daku nga tip.
Kon amo sini ang kahimtangan, nagapati ang iban nga kinahanglan maghatag sing tip. Para sa isa ka Cristiano, mahimo niya kabigon ang tip bilang dugang nga bayad nga kinahanglan para matigayon ang legal nga serbisyo. Pero kon lapnag ang korapsion, kinahanglan mangin maathag sa isa ka Cristiano kon ano ang nagakaigo kag indi nagakaigo suno sa pagtamod sang Dios. Indi gid nagakaigo nga maghatag sing tip para paboran sa ilegal nga paagi. Ang pila ka tawo nagahatag sing tip sa opisyal para sa serbisyo nga indi sila kalipikado, ukon ginatanyagan nila sing “tip” ang pulis ukon inspektor para indi sila mamultahan. Siempre, indi nagakaigo ang paghatag sing “regalo” bilang hamham, kag indi man nagakaigo ang pagbaton sini. Ginapatiko sini nga mga buhat ang hustisya.—Ex. 23:8; Deut. 16:19; Hulu. 17:23.
Bangod sang ila nahanas sa Biblia nga konsiensia, ang kalabanan sang hamtong nga mga Cristiano wala nagahatag sa mga opisyal nga nagapangayo sing tip. Para sa ila, daw pareho lang nga ginakunsinti nila ang korapsion kon maghatag sila. Gani, wala sila nagahatag sing bisan ano nga regalo.
Nahibaluan sang hamtong nga mga Cristiano nga ang paghatag sing regalo para paboran sa ilegal nga paagi pareho lang sa paghatag sing hamham. Pero ang iban mahimo maghatag sing regalo para sa legal nga serbisyo ukon para malikawan ang atrasado nga serbisyo, depende sa lokal nga mga kahimtangan kag reaksion sang mga tawo. Sa iban naman nga sitwasyon, pagkatapos sang libre nga pagpabulong sa pangpubliko nga ospital, ang pila ka Cristiano nagahatag sing regalo sa mga doktor kag nars bilang pagpasalamat. Ginahimo nila ini pagkatapos na nga mabulong sila, indi antes, para indi masal-an nga hamham ang ila regalo ukon nagapaabot sila sing pinasahi nga atension.
Indi naton mabinagbinag sa sini nga artikulo ang tanan nga posible nga kahimtangan sa kada pungsod. Gani, bisan ano man ang lokal nga mga kahimtangan, ang desisyon sang mga Cristiano dapat magresulta sa maayo nga konsiensia. (Roma 14:1-6) Dapat nila likawan ang ilegal nga mga buhat. (Roma 13:1-7) Dapat nila likawan ang paghimo sang bisan ano nga magapakahuya sa ngalan ni Jehova ukon makapasandad sa iban. (Mat. 6:9; 1 Cor. 10:32) Kag dapat makita sa ila desisyon nga ginahigugma nila ang ila isigkatawo.—Mar. 12:31.
Paano mapakita sang mga kauturan ang ila kalipay kon ginpahibalo nga may nagpanumbalik?
Sa Lucas kapitulo 15, mabasa naton ang makatalandog nga ilustrasyon ni Jesus parte sa isa ka tawo nga may 100 ka karnero. Sang madula ang isa ka karnero, ginbiyaan niya ang 99 sa kamingawan kag ginpangita niya ang nadula ‘tubtob nakita niya ini.’ Nagsiling si Jesus: “Kon makita niya ini, pas-anon niya ini kag magkalipay sia. Kag sa iya pagpauli, tawgon niya ang iya mga abyan kag mga kasilingan, kag silingan sila, ‘Magkalipay kamo upod sa akon, kay nakita ko ang akon karnero nga nadula.’” Amo ini ang konklusion ni Jesus: “Sing kaanggid, nagasiling ako sa inyo, may daku pa nga kalipay sa langit tungod sa isa ka makasasala nga nagahinulsol sangsa 99 ka matarong nga indi kinahanglan maghinulsol.”—Luc. 15:4-7.
Ginapakita sang konteksto nga ginsiling ini ni Jesus agod tadlungon ang panghunahuna sang mga escriba kag mga Fariseo nga nagpakalain sa iya bangod nagpakig-upod sia sa mga manugsukot sing buhis kag mga makasasala. (Luc. 15:1-3) Ginpadaku ni Jesus nga may kalipay sa langit kon naghinulsol ang isa ka makasasala. Mahimo mamangkot kita, ‘Kon may kalipay sa langit, indi bala nga dapat may kalipay man sa duta kon naghinulsol ang isa ka makasasala, nagbag-o, kag nagtadlong sang iya banas?’—Heb. 12:13.
Kon may nagpanumbalik sa kongregasyon, rason gid ini nga magkalipay kita. Matuod, dapat padayon sia nga mangin matutom sa Dios. Pero antes sia nakapanumbalik, ginpamatud-an niya anay nga mahinulsulon sia, kag nalipay kita nga naghinulsol sia. Gani, kon ginpahibalo sang mga gulang nga may nagpanumbalik, mahimo magpamalakpak sing nagakaigo ang mga kauturan, kon gusto nila.
Ano mahimo ang rason sa ‘paglabugay’ sang tubig sa punong sang Bethzatha sa Jerusalem?
Sang tion ni Jesus, ang pila ka pumuluyo sang Jerusalem nagapati nga makapaayo ang tubig sa punong sang Bethzatha kon “malabugay” ini. (Juan 5:
Ini nga punong ginagamit sang mga Judiyo sa ila mga ritwal sa pagpaninlo. Ang tubig diri nagahalin sa tupad sini nga suluptan sang tubig. Ang punong kag ang suluptan sang tubig bahin sang isa lang ka tinukod, kag suno sa natukiban, may dam sa tunga nila. May alagyan sang tubig sa dam pakadto sa idalom sang punong. Kon buksan ang buhangan sang dam, nagahuganas ang tubig pakadto sa punong, gani malabugay ang tubig.
Ang Juan 5:4, nga nagasiling nga isa ka anghel ang naglabugay sang tubig, indi makita sa masaligan nga Griego nga mga manuskrito, subong sang Codex Sinaiticus sang ikap-at nga siglo. Pero, napat-od naton nga gin-ayo ni Jesus sa Bethzatha ang tawo nga 38 ka tuig na nga nagamasakit. Nag-ayo gilayon ang tawo bisan pa wala sia maglusong sa punong.


c: text/html

text:
SUKNAAN
Ni Bro. Socrates C. Fernandez
Date: December 7, 2008
Source: Bag-ong LUNGSORANON, Page 8
Topic: Santa Maria-Kanunay’ng Ulay
PANGUTANA:
Nganong moingon man kamo nga si Maria inahan ni Jesus, ulay kanunay? Dili ba si San Jose bana ni Maria ug kay magtiayon man sila, dili sala kon maghimo sila sa buhat sa magtiayon: Kini nahimo ni Jose kay giingon sa kasulatan, “Ug wala si Jose makighilawas kang Maria sa wala pa siya manganak kang Jesus, ang anak niya nga panganay,” (Mat. 1:25) Klaro, nga human manganak si Maria kang Jesus gihilabtan na ni Jose si Maria. Giingon usab nga si Jesus adunay manghud: “Dili ba kini si Jesus, ang panday, ang iyang inahan mao si Maria, ang iyang mga amahan mao si Jose? Ug ang iyang igsoon mao sila si Santiago, Judas, Jose ug si Simon ug ang iyang mga igsoong mga babaye ania man uban kanato?” (Mar. 6:3). Tubaga kini (Dan Cugtas, Lawaan II, Talisay City, Cebu).
TUBAG:
Gitagna nga usa ra si Jesus nga anak sa Iyang inahan nga mao si Maria, ug wala Siya’y manghud. Si Profeta Ezekiel miingon: “Ania ang usa ka pultahan, moagi niini ang Ginoong Dios sa Israel. Ug wala nay tawo nga moagi pa niini nga pultahan, kay kini pagasirhan na” (Ezek. 44:3). Ang mga lalawigan sa Palestina mao ang Judea, Samaria ug ang Idmea. Sila adunay mga ganghaan, apan daghan ang miagi ug misulod niini. Ang bugtong pultahan nga gipasabot nga giagian sa Ginoong Dios sa Israel mao ang tagoanggan ni Maria. Ug kini tak-opan na.
Ang giingon: “Wala hilabti ni Jose si Maria hangtud nga siya nag-anak kang Jesus nga iyang panganay,” Wala magpasabot nga dunay nahitabo human sa pagpanganak ni Maria. Kay sa Bibliya ang pulong “hangtud” wa’y gipasabot nga human sa okasyon nga gihangturan dunay sunod nga mahitabo: “Gipadala ni Noe ang uwak, apan wala na kini mobalik hangtud nahubas ang tubig,” (Gen. 8:7). Wala magpasabot nga human mahubas ang tubig mibalik ang uwak. Busa ang pag-ingon nga “Wala hilabti ni Jose si Maria hangtud nanganak kang Jesus,” nagpasabot nga bisan humana manganak si Maria kang Jesus, si Jose wala mohilabot kang Maria. Ang pulong hangtud maoy gigamit sa mga karaang Bibliya nga hubad bisan sa atong mga igsoong Protestante sa Mat. 1:25.
Ug kining giingon nga mga igsoon ni Jesus dili mga anak ni Jose ug ni Maria. Ang ilang ginikanan mao si Alfeo-Kleopas ug Maria usab ang ngalan sa iyang asawa (Luk. 6:13-16, Juan 19:25-26, Mar. 15:40). Gitawag sila ug igsoon ni Jesus, kay ang asawa ni Kleopas paryenti ra usab ni Santa Maria inahan ni Jesus, subay kini sa ilang kultura (Ezek 11:25, Roma 9:3). Ang pulong “panganay” nagkahulogan nga mao ang una nga miagi sa tagoangkan sa inahan, bisan pa og wala kini manghud (Exudos 13:1). Lahi sa kamagulangan, kay kini nagpasabot nga dunay mga manghud. Si Jesus gitawag og “panganay” sa mga balaan nga nagsunod sa kabubot-on sa Dios, apan dili sa pagkamagsoon sa unod, kay si Jesus wala may mga manghud, (Zacarias 12:10). “Sila nagbangotan tungod kaniya, ingon sa usa ka anak nga bugtong..iyang Anak nga panganay.”

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Binuhatan 28Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Sa Malta
28 Sang didto na kami sa takas nga luwas na sa peligro, nasapwan namon nga ang ato nga isla ginatawag Malta. 2 Maayo gid sa amon ang mga pumuluyo didto. Nagdabok sila sang kalayo tungod nga nagaulan kag ginatugnawan kami. Kag samtang nagapainit-init kami, gin-abiabi nila kami. 3 Nagtipon si Pablo sang isa ka bugkos nga kahoy nga inuggatong. Pero pagbutang niya sang kahoy sa kalayo, nagguwa dayon ang dalitan nga man-og sa sadto nga gatong tungod sa init sang kalayo, kag ginkagat ang iya kamot. 4 Pagkakita sang mga pumuluyo didto sang man-og nga nagakabit sa kamot ni Pablo, nagsiling sila, “Sigurado gid nga kriminal ini nga tawo. Nakaluwas siya sa dagat pero indi magtugot ang dios sang katarungan nga mabuhi pa siya.” 5 Pero ginwaslik lang ni Pablo ang man-og didto sa kalayo kag wala man siya maano. 6 Nagapaabot ang mga tawo nga magbanog ang kamot ni Pablo ukon matumba siya kag mapatay. Pero madugay na ang ila hulat kag wala gid maano si Pablo. Gani nagbaylo ang ila hunahuna kag nagsiling sila, “Isa siya ka dios!”
7 Ang ngalan sang pangulo sang sadto nga lugar amo si Publius. Ang iya duta malapit gid lang sa amon gintakasan. Maayo ang iya pagbaton sa amon, kag sa sulod sang tatlo ka adlaw didto kami sa iya nagdayon. 8 Natabuan man sadto nga ang amay ni Publius nagamasakit. May hilanat siya kag ginadisenterya. Gani nagsulod si Pablo sa iya kuwarto kag nagpangamuyo. Dayon gintungtong niya ang iya kamot sa nagamasakit kag nag-ayo siya. 9 Tungod sa sadtong hitabo, ang tanan nga nagamasakit didto sa isla nagkaladto sa amon kag gin-ayo man sila. 10 Madamo ang ila ginhatag sa amon nga mga regalo. Kag sang magpanakayon na kami, gindul-ungan pa nila kami sang amon mga kinahanglanon didto sa sakayan.
Halin sa Malta pa-Roma
11 Sa tapos sang tatlo ka bulan nga pagtiner namon sa isla sang Malta, nagsakay kami sa isa ka sakayan nga nagpalipod didto sang tigmaladlos. Ini nga sakayan halin sa Alexandria. Ang iya marka sa dulong amo ang larawan sang kapid nga dios. 12 Paghalin namon sa Malta, nag-agi kami sa Syracuse kag tatlo kami ka adlaw didto. 13 Halin didto nagpanakayon kami hasta nakaabot kami sa Regium. Sang madason nga adlaw naghuyop ang habagat, kag sa sulod sang duha ka adlaw nakaabot kami sa Puteoli. 14 Didto may nakita kami nga mga kauturan kay Cristo. Nagpangabay sila sa amon nga magtiner didto sa ila sing isa ka semana. Pagkatapos nagderetso kami sa Roma. 15 Pagkabati sang mga tumuluo sa Roma nga nag-abot na kami, ginsugat nila kami sa Merkado sang Apius kag sa Tres Tabernas. Sang makita ni Pablo ang mga tumuluo nagpasalamat siya sa Dios kag nagbakod ang iya kaugalingon.
Sa Roma
16 Sang pag-abot namon sa Roma, gintugutan si Pablo sa pag-estar kon diin ang luyag niya, nga may isa ka soldado nga magabantay sa iya.
17 Pagkaligad sang tatlo ka adlaw, ginpatawag ni Pablo ang mga pangulo sang mga Judio sa Roma. Sang nagatipon sila, nagsiling siya, “Mga utod, bisan wala ako sang may nahimo nga kontra sa aton banwa ukon sa mga kinabatasan nga halin sa aton mga katigulangan, gindakop nila ako sa Jerusalem kag gin-akusar sa gobyerno sang Roma. 18 Gin-imbistigar ako sang Romanhon nga mga opisyal, kag pagkatapos nga mahibaluan nila nga wala gid ako sing may nahimo nga malain agod sentensyahan nga patyon, buy-an kuntani nila ako. 19 Pero ginbalabagan sang mga Judio, gani napilitan ako nga magdangop sa Emperador, bisan wala ako sing kaso kontra sa akon kasimanwa nga mga Israelinhon. 20 Amo ini nga ginpatawag ko kamo, agod makahambal ako sa inyo, kay ginakadenahan ako subong tungod nga nagapati ako sa ginalauman sang mga Judio.”
21 Nagsiling sila kay Pablo, “Wala kami nakabaton sang sulat halin sa Judea parte sa imo. Ang aton kapareho nga mga Judio nga nag-abot diri halin sa Jerusalem wala man sing dala nga balita ukon malain nga inughambal kontra sa imo. 22 Pero gusto man namon nga mabatian kon ano ang imo inugsugid, kay nahibaluan namon nga bisan diin nga lugar, ginapakalain sang mga tawo ang sekta mo nga ina.”
23 Gani nagsugtanay sila kon san-o nga adlaw sila magtipon. Pag-abot sang natalana nga adlaw, mas madamo sang sa una ang nagtipon didto sa balay nga ginadayunan ni Pablo. Halin sa aga hasta sa gab-i ang pagpanaysayon ni Pablo. Ginpamatud-an niya sa ila ang parte sa paghari sang Dios, kag ginpaathag niya sa ila ang parte kay Jesus paagi sa Kasuguan ni Moises kag sa mga sinulatan sang mga propeta agod magtuo sila sa iya. 24 Ang iban nagpati sa iya ginahambal, pero ang iban wala magpati. 25 Tungod nga indi sila maghilisugot, nagpalauli sila. Pero sa wala pa sila magpalauli may ginhambal pa si Pablo sa ila. Siling niya, “Wala gid nagsala ang ginsiling sang Espiritu Santo sa aton mga katigulangan paagi kay Propeta Isaias. 26 Kay nagsiling siya,
‘Kadtui ang ini nga mga tawo kag silingon mo sila:
Sige lang kamo pamati, pero indi kamo makaintiendi.
Sige lang kamo tulok, pero indi kamo makakita.
27 Kay matig-a ang tagipusuon sang sini nga mga tawo.
Gintakpan nila ang ila mga dulunggan,
kag ginpiyong nila ang ila mga mata.
Kay basi makakita sila kag makabati,
kag makaintiendi sila kag magbalik sa akon,
kag ayuhon ko sila.’”
28 Nagsiling pa gid si Pablo, “Gusto ko man isugid sa inyo nga ang pulong sang Dios parte sa kaluwasan ginbalita na sa mga indi Judio; kag magapamati gid sila.” [ 29 Paghambal sadto ni Pablo, nagpalauli ang mga Judio nga mainit ang ila pagbinaisay.]
30 Sa sulod sang duha ka tuig nagtiner si Pablo sa balay nga iya ginaarkilahan. Kag ginbaton niya ang tanan nga nagbisita sa iya. 31 Gintudluan niya sila parte sa paghari sang Dios kag parte kay Ginoong Jesu-Cristo. Wala gid siya nahadlok sa iya mga pagpanudlo kag wala sing may nag-upang sa iya.


text:
2 Corinto int
Pagbulig Pagsabot Sito Surat
I magsurat sito, iya si apostol Pablo (1:1; 10:1). Kulawin na hamok ari si pahina 394 pagpasayod si bug'os pagka'a'a-na si Pablo. Ka'urugan i mag'isip nga agsurat-nay to ngan 55 AD (mga 25 anyos kahuman abanhaw si Jesus) ngan kari'i-na si prubinsya Macedonia (2:13; 7:5) si katallo bisis pagbiyahi-na pagpasamwak. Agsurat-na i primiro surat pada'iray si mga taga Corinto myintras si Pentecostes, mangno, kahuman si mga annom bulan agsurat-na i kaduwa myintras anakka i tigtugnawon.
Agsurat-nay to si Pablo ma'in hamok para si manniniripon pag'ampo' ari si syudad Corinto kundi' para liwat si dimu'an nagpanagama paghuwang si Diyos ari si bug'os prubinsya Acaya (1:1).
Sinan mga panahon, aniya' magpakasalakot ari si Corinto mga burubullo' apostol (11:13) nga agpaminugad ma'in kuno' angay tarapuran i mga allingun-na si Pablo pati' nga ma'in kuno' ungod i pagka'apostul-na. Agpakapinugad to mga a'a nga ma'in kuno' tarapuran i mga allingun-na si Pablo tungod kay agsalli' iya si dati planu-na paghapit si Corinto sin duwa kunta' (1:15-16) pero ga'i na iya ari pahapit si kaduwa bisis (2:1). Agpakapinugad liwat to mga a'a nga ma'in kuno' ungod i pagka'apostul-na si Pablo tungod kay para si mga iya, panno' si mga mabuwat tugon pati' pinirit panlihugan i mga surat-na si Pablo kundi' gana' saruman-dumanan-na pagpahalling kon atubang iya si mga a'a ngan ga'i akabawa (10:10). Agparapangarun-aron liwat to mga a'a nga agparabursa-na kuno' si Pablo i mga nagkulikta amot para si mga kabugtu'an ari si Jerusalem (8:20).
Tungod sinan dimu'an, agsurat si Pablo si mga taga Corinto pagpa'intom si mga iya kon ay klasiha i pagpakihuwang-na si mga iya ngan kari'i-na pa (1:12) ngan basi' agpaka'intom mga iya si kamutangan-na pati' si mga sa'agihan-na kakurihan pagsirbi si Jesus pati' si mahalap sumat (4:7-15; 6:3-10; 11:21b-29; 12:7-10; 13:3-4). Ag'aghat-na liwat mga iya si Pablo pag'andam para si pagtakka-na ngan pagpadayon pagkulikta si amot nga nagtikangan-na mga iya si pa'agi ray ta'on (8:10-11). Agtugunan-na liwat mga iya nga ga'i makibiyo' si mga a'a nga ga'i agpanutu'o si Kristo (6:14–7:1) pati' nga ga'i pagkunsinti kon aniya' mga a'a magparapamasamwak mahi'unong si Kristo nga supak kuntra si nagparapamasamwak-na kas Pablo (11:3-4). Pwira pa sinan, agpada'anan-na mga iya si Pablo nga ungod gayod buhat-na kon ay nagpinugad-na ato sito surat (13:2).
Tangnga' si pala'in-la'in prublima nagsabi-na si Pablo sito surat, ato sa'anda'an-ta i bali kaklarado pag'isplikar kon pinapa'i i addangan a'a pagkiwa bilang dati na mag'adda si Jesus, nga i baha'o pa'agi pagtapit si Diyos gana' la'in kon ma'in i pagpabalyu-na si kinabuhi'-na si Jesus para si kinabuhi'-ta kam, nga aghimu-na kita kam baha'o hinimo ngan agbuwanan-na kita si trabaho pagpakatu'an si dimu'an a'a nga ag'ala'-na na si Diyos i maka'ulang si a'a pagtapit si iya pina'agi si Kristo. Kon gana' may dina tuyu'-mo pagbasa si bug'os surat, basahon bisan hamok i kapitulo 2:14 pada'iray si 6:2.
I Pagtunga'-tunga' Sito Surat
1. I Pagpakilala (1:1-2)
2. I Pag'isplikar-na si Pablo Hi'unong si Pagpanginanu-na si Mga Iya (1:3–2:11)
3. I Baha'o Pa'agi Pagtapit si Diyos (2:12–6:2)
4. I Padayon Pag'adda-na Mga Iya si Pablo pati' i Ga'i Pagpakibiyo' si Ga'i Magpanutu'o (6:3–7:16)
5. I Pagkulikta Amot para si mga taga Jerusalem (8:1–9:15)
6. I Pagpamatu'ud-na si Pablo si Pagka'apostul-na (10:1–12:21)
7. I mga Panugun-tugon pati' mga Pangumusta (13:1-14)


text:
Paano Ko Maproteksionan ang Akon Kaugalingon Kon Ginabastos Ako?
Ang sabat sang Biblia
Binagbinaga ining praktikal nga mga suhestyon base sa kaalam nga ara sa Biblia:
Mangin propesyonal. Mangin mainayuhon kag matinahuron sa imo mga kaupod sa trabaho. Pero likawi ang sobra nga pagpakigsuod nga daw nagapakita nga ginabaton mo ang ila seksuwal nga interes sa imo.
—Mateo 10:16; Colosas 4:6.
Magpamayo sing maugdang. Ang pagsuksok sing seksi nga mga bayo magaresulta sa malain nga impresyon. Ang Biblia nagasiling nga magpamayo sing “may kaugdang kag maligdong nga hunahuna.”
—1 Timoteo 2:9.
Magpili sing maayo nga mga abyan. Kon nagapakig-upod ka pirme sa mga tawo nga nanamian ukon nagabalewala lang sang mga nagapa-flirt ukon nagabastos sa ila, mahimo nga himuon man sa imo ang ginahimo sa ila.
—Hulubaton 13:20.
Likawi ang binastos nga pag-istoryahanay. Maghalin kon ang ginaistoryahan sang imo mga upod “binastos, ukon binuang nga hinambal, ukon malaw-ay nga linahog.”
—Efeso 5:4, Ang Biblia, HIL.
Likawi ang alang-alang nga mga sitwasyon. Halimbawa, indi magpasugot kon hagaron ka nga magpabilin sa inyo ulubrahan pagkatapos sang obra kon indi gid importante ang rason.
—Hulubaton 22:3.
Mangin malig-on kag prangka. Kon ginabastos ka, hambali ang nagabastos sa imo nga indi mo gusto ang iya ginahimo. (1 Corinto 14:9) Halimbawa, makasiling ka: “Untati ang pagsagi sag-idsag-id sa akon, kay nasaw-ahan ako.” Puede mo man sulatan ang nagabastos sa imo. Isulat kon ano ang natabo, kon ano ang imo ginbatyag, kag kon ano ang gusto mo nga himuon. Ipaathag nga ang imo panindugan nabase sa imo moral kag relihioso nga pagpati.
—1 Tesalonica 4: 3-5.
Mangayo sing bulig. Kon indi gid mag-untat ang nagabastos sa imo, isugid ini sa imo ginasaligan nga abyan, kapamilya, ukon sa imo kaupod sa obra ukon sa isa nga nagabulig sa mga biktima. (Hulubaton 27:9) Madamo nga biktima sang pagpangbastos ang nabuligan sang pangamuyo. Bisan wala mo pa matilawan nga magpangamuyo, mabuligan ka gid ni Jehova, “ang Dios nga may bug-os nga paglugpay.”
—2 Corinto 1:3.
Bangod sa pagpangbastos, minilyon ang ginabudlayan sa ila trabaho, pero makabulig ang Biblia.
Magtuon sing Dugang Pa
Ano ang Himuon Ko Kon Ginabastos Ako?
Hibalua kon ano ang nalakip sa pagpangbastos kag kon ano ang imo himuon kon mabiktima ka sini.
Mga Problema sang mga Babayi
Sa bilog nga kalibutan, apektado sang kasingki kag diskriminasyon ang bilog nga kabuhi sang mga babayi. Ngaa?


text:
1Dayon ang isa sang pito ka mga anghel nga may pito ka mga yahong nagkadto sa akon kag nagsiling, “Kari ka kag ipakita ko sa imo kon paano pagasilutan ang bantog nga babayi nga nagabaligya sang iya dungog, inang daku nga siyudad nga ginpatindog malapit sa madamo nga mga suba. 2Ang mga hari sang duta nagpakighilawas sa sining babayi, kag ang tanan nga mga tawo sang kalibutan nagkalahubog sa bino sang iya pagpakighilawas.” 3Gingamhan ako sang Espiritu, kag gindala ako sang anghel sa desierto. Didto nakita ko ang isa ka babayi nga nagasakay sa pula nga sapat nga nasulatan sang malaut nga mga ngalan ang iya bug-os nga lawas. Ang sapat may pito ka mga ulo kag napulo ka mga sungay. 4Ang babayi nagabayu sing granate kag pula, nga napamugtakan sang mga bulawan, malahalon nga mga bato, kag mga perlas. May ginauyatan sia nga kupa nga bulawan nga puno sang malaw-ay kag mahigko nga mga butang nga bunga sang iya pagpakighilawas. 5Sa iya agtang nasulat ang ngalan nga may tinago nga kahulogan nga amo ang masunod: “Ang daku nga Babilonia, iloy sang tanan nga mga babayi nga nagabaligya sang ila dungog, kag mga tawo sang kalibutan nga nagahimo sing kangil-aran sa ila kapareho.” 6Nakita ko nga ang babayi nahubog sang dugo sang mga tumoluo, kag sa mga ginpamatay tungod sang ila pag-unong sa kay Jesus. Daku gid ang akon katingala sang pagkakita ko sa iya. 7Ginpamangkot ako sang anghel, “Ngaa nga natingala ka? Sugiran ta sang tinago nga kahulogan sang babayi kag sang sapat nga iya ginasakyan, ang sapat nga may pito ka mga ulo kag napulo ka mga sungay. 8Ang sapat nga imo nakita buhi sadto anay, pero karon patay na. Manuggowa na ini halin sa kadadalman kag ini pagalaglagon. Ang mga tawo nga nagakabuhi diri sa duta, nga ang ila mga ngalan wala masulat sa libro sang kabuhi sa wala pa matuga ang kalibutan, matingala gid sa ila pagtulok sa sapat. Kay sadto anay buhi ini, pero karon patay na, kag magapahayag pa ini liwat. 9“Nagakinahanglan ini sing kaalam kag paghangop. Ang pito ka mga ulo amo ang pito ka mga bakulod nga ginalingkuran sang babayi. Sila amo man ang pito ka mga hari: 10ang lima sa ila napukan, ang isa nagagahom pa, kag ang isa wala pa makaabot. Kon mag-abot sia, indi man sia magdugay. 11Kag ang sapat nga sadto anay buhi, pero karon patay na, amo ang ikawalo nga hari nga isa sang mga nahauna nga pito ka mga hari, kag ini sia pagalaglagon. 12“Ang napulo ka mga sungay nga imo nakita amo ang napulo ka mga hari nga wala pa makasugod sa paggahom, pero pagahatagan sila sing awtoridad sa paggahom subong mga hari sa sulod sang isa ka oras upod sa sapat. 13Ining napulo ka mga hari may isa lamang ka tinutoyo, kag ginhatag nila ang ila gahom kag awtoridad sa sapat. 14Magapakig-away sila batok sa Cordero, pero ang Cordero kag ang iya matutom nga mga sumolunod nga iya pinili kag tinawag, magadaog sa ila. Kay ang Cordero amo ang Ginoo sang mga ginoo kag ang Hari sang mga hari.” 15Nagsiling man sa akon ang anghel: “Ang mga tubig nga imo nakita diin nagalingkod ang babayi nga nagabaligya sang iya dungog, amo ang mga kapungsoran, mga katawuhan, mga rasa, kag mga linggwahe. 16Ang napulo ka mga sungay nga imo nakita, kag ang sapat, magadumot sa babayi nga nagabaligya sang iya dungog. Pagakuhaon nila ang tanan nga yara sa iya kag bayaan nila sia nga hublas. Pagakaunon nila ang iya unod, kag sunogon nila sia sa kalayo. 17Kay ang Dios nagbutang sing handom sa ila mga tagipusoon sa pagtuman sang iya tinutoyo, sa ila paghilisugot kag pagtugyan sa sapat sang ila gahom sa pagdumala, tubtob matuman ang ginsiling sang Dios. 18“Ang babayi nga imo nakita amo ang daku nga siyudad nga nagagahom sa mga hari sang duta.”
Copyright
Learn More


text:
Mga Ginikanan—Bansaya ang Inyong mga Anak Sukad sa Pagkamasuso
“TAN-AWA! Ang mga anak maoy panulondon gikan ni Jehova; ang bunga sa tiyan maoy usa ka ganti,” matod sa Bibliya. (Sal. 127:3) Busa, dili ikatingala nga dako ang kalipay sa mga ginikanan dihang mahimugso ang ilang anak.
Makapalipay ang pagkahimugso sa usa ka bata apan nalangkit niini ang seryosong mga responsabilidad. Ang bata kinahanglang regular nga pakan-og sustansiyadong pagkaon aron modako nga himsog. Aron lig-ong makabarog dapig sa matuod nga pagsimba, siya nagkinahanglag espirituwal nga pagkaon ug giya sa mga ginikanan nga naningkamot sa pagsilsil ug diyosnong mga prinsipyo kaniya. (Prov. 1:8) Kanus-a sugdan ang pagbansay, ug unsay angayng itudlo?
ANG MGA GINIKANAN NAGKINAHANGLAG INSTRUKSIYON
Tagda si Manoa nga Danhanon, nga nagpuyo sa lungsod sa Zora sa karaang Israel. Ang baog nga asawa ni Manoa gisultihan sa manulonda ni Jehova nga siya manganak ug batang lalaki. (Maghu. 13:2, 3) Nalipay kaayo ang matinumanong magtiayon sa maong palaaboton apan nabalaka sab sila. Busa miampo si Manoa: “Tabi, Jehova. Ang tawo sa matuod nga Diyos nga bag-o lang nimong gipadala, palihog, paanhia pag-usab kanamo ug tudloan kami kon unsay angay namong buhaton sa bata nga ipanganak.” (Maghu. 13:8) Si Manoa ug ang iyang asawa nabalaka bahin sa pagmatuto sa ilang anak. Seguradong gitudloan nila ang ilang anak nga si Samson sa balaod ni Jehova, ug nagmalamposon sila. Ang Bibliya nag-ingon nga “sa nahaigong panahon ang espiritu ni Jehova nagpalihok [kang Samson],” ug siya nakahimog daghang gamhanang buhat ingong usa sa mga maghuhukom sa Israel.—Maghu. 13:25; 14:5, 6; 15:14, 15.
Kanus-a sugdan ang pagbansay sa bata? “Sukad pa sa pagkamasuso,” si Timoteo gibansay diha sa “balaang mga sinulat” sa iyang inahang si Eunice ug sa iyang lola nga si Loida. (2 Tim. 1:5; 3:15) Oo, ang pagbansay kang Timoteo sa Kasulatan nagsugod sa bata pa siya.
Maalamon nga ang Kristohanong mga ginikanan mag-ampo alang sa giya ug magplano aron makasugod silag bansay sa ilang anak “sukad pa sa pagkamasuso.” “Ang mga plano sa kugihan mosangpot gayod sa kaayohan,” matod sa Proverbio 21:5. Sa dili pa mahimugso ang bata, seguradong mangandam pag-ayo ang mga ginikanan. Lagmit may listahan pa sila sa mga kinahanglanon sa bata. Hinungdanon usab nga planohon nila kon sa unsang paagi nila siya tudloan bahin kang Jehova. Angay nga ang ilang tumong mao ang sayong pagbansay sa bata.
Ang librong Early Childhood Counts—A Programming Guide on Early Childhood Care for Development nag-ingon: “Ang mga bulan human sa pagkahimugso hinungdanon kaayo sa pag-ugmad sa utok. Niining panahona ang gidaghanon sa synapses—mga koneksiyon nga makatabang sa pagkat-on—modaghan ug bayente ka pilo.” Busa niining mubong yugto nga nagkaugmad ang utok sa bata, pagkahinungdanong isilsil sa mga ginikanan ang kamatuoran ug mga prinsipyo sa Kasulatan diha sa kaisipan sa ilang anak!
Bahin sa iyang anak nga babaye, usa ka inahang regular payunir miingon: “Usa ka bulan pa lang siya, kuyogon na nako siya sa pagsangyaw. Bisag wala siya kasabot sa nagakahitabo, nagtuo ko nga maayo kadtog epekto kaniya. Pagka-dos anyos niya, dili siya maulaw motanyag ug tract sa among mga mahibalag sa kanataran.”
Dunay maayong resulta ang sayong pagbansay sa bata. Apan nakita sa mga ginikanan nga dili pirmeng sayon ang pagtudlo sa kamatuoran ngadto sa ilang mga anak.
‘PALITA ANG NAHIANGAY NGA PANAHON’
Ang mga ginikanan mahimong malisdan sa pagtudlo sa ilang mga anak tungod sa pagkalihokan o pagkadaling malinga sa mga bata. Dali kaayong mabalhin ang atensiyon sa mga bata. Sila man god sukitsukitan ug buot masayod sa ilang palibot. Unsa kahay mahimo sa mga ginikanan aron ang ilang anak makapokus sa ilang itudlo?
Tagda ang giingon ni Moises sa Deuteronomio 6:6, 7: “Kining mga pulonga nga akong gisugo kanimo niining adlawa kinahanglan nga maanaa sa imong kasingkasing; ug isilsil mo kini sa imong anak ug magsulti ka mahitungod niini sa maglingkod ikaw sa imong balay ug sa maglakaw ikaw sa dalan ug sa imong paghigda ug sa imong pagbangon.” Ang pulong nga “isilsil” nagpasabot ug sublisubling pagtudlo. Ang gamayng bata samag linghod nga kahoy nga nagkinahanglag regular nga pagbisbis. Kon ang pagsublisubli makatabang sa mga hamtong sa paghinumdom ug importanteng mga butang, seguradong makatabang usab kini sa mga bata!
Kinahanglang mogugol ug panahon ang mga ginikanan uban sa ilang mga anak aron matudloan sila sa kamatuoran. Niining puliki nga kalibotan, mahimong lisod kana para sa mga ginikanan. Apan si apostol Pablo nagtambag nga ‘paliton ang nahiangay nga panahon’ alang sa teokratikanhong mga kalihokan. (Efe. 5:15, 16) Sa unsang paagi kini mahimo? Usa ka ansiyano kansang asawa puliki usab ingong regular payunir ang nalisdan sa pagbalanse sa pagbansayg anak, pag-atiman sa mga responsabilidad sa kongregasyon, ug sa sekular nga trabaho. Unsaon kaha nila paggahig panahon sa pagbansay sa ilang batang babaye? Matod sa amahan: “Kada buntag, una ko moadto sa trabaho, amo siyang basahan sa Akong Basahon sa mga Estorya sa Bibliya o sa Pagsusi sa Kasulatan sa Adlaw-Adlaw. Magabii, tinoon namo nga basahan siya una matulog, ug kon mosangyaw mi, amo siyang kuyogon. Gusto namong mabansay siya sa unang mga tuig sa iyang kinabuhi.”
‘ANG MGA ANAK INGON SA MGA UDYONG’
Buot gayod nato nga ang atong mga anak managko nga responsable. Apan ang pangunang rason sa pagbansay kanila mao nga ilang maugmad ang gugma alang sa Diyos diha sa ilang kasingkasing.—Mar. 12:28-30.
Ang Salmo 127:4 nag-ingon: “Ingon sa mga udyong diha sa kamot sa tawong gamhanan, mao man usab ang mga anak sa pagkabatan-on.” Busa ang mga anak gipakasama sa mga udyong nga kinahanglang ipuntiryag maayo sa target. Kon matira na sa magpapana ang udyong, dili na niya kana mabalik. Mubong panahon lang nga magunitan sa mga ginikanan ang ilang “mga udyong,” ang ilang mga anak. Ang maong panahon angayng gamiton sa mga ginikanan sa pagsilsil sa diyosnong mga prinsipyo diha sa kaisipan sa ilang mga anak.
Bahin sa espirituwal niyang mga anak, si apostol Juan misulat: “Wala nay labaw nga hinungdan sa akong pagkamapasalamaton kay niining mga butanga, nga akong madungog nga ang akong mga anak nagpadayon sa paglakaw diha sa kamatuoran.” (3 Juan 4) Ang Kristohanong mga ginikanan magmapasalamaton usab dihang makita nila ang ilang mga anak nga “nagpadayon sa paglakaw diha sa kamatuoran.”


text:
1Napa-dek ta diritso si Pablo ong mga opisialis tang banoa ig ganing tanandia ong nira, "Mga logod, mga natetenged ong yen ang kaboi, limpio tang konsinsiao ong talongan tang Dios asta mandian ong kaldaw ang na." 2Oman ang kalawigan ang pading si Ananias dayon ang nanobol ong mga pamansi-deng ong binit ni Pablo ang tampalen nira tang anga na. 3Ganing si Pablo ong nandia, "Tampalena enged tang Dios. Yawang paita-ita lamang tang mga boat mo! Kakaronga atan ang manigosgar ong yen sigon ong Katobolan. Piro yawa mismo tang pangontra ong Katobolan tenged nanobola ang tampalingeno!" 4Ganing tang mga taw ang ke-deng ong binit ni Pablo, "Agginsolton mo pa tang kalawigan ang padi tang Dios?" 5Siminabat si Pablo, "Indio gatako, mga logod, ang tanandia pala tang kalawigan ang padi. Tenged ganing kaman ong Kasolatan, 'India mitala ta anday sayod ong pangolokolo ong banoa mo.' " 6Mandian, inita ni Pablo nga ang domang mga taw don mga Saduseo ig ang doma mga Pariseo, animan dayon tanandiang minitala ta doro poirsa ang ganing, "Mga logod! Yo tatang Pariseo, ig ana ta Pariseo. Ig agkasoano mandian tenged lamang pagtaligo ang boien ang moman tang mga patay." 7Pagabitala lamang ni Pablo ta asi, namagkorontran da tang mga Pariseo ig mga Saduseo, ig nagtenga tang pamagsimet. 8Tenged sigon ong mga Saduseo, ang mga patay indi ra maboing moman. Indi ka tanira mamagparet ang may anghil obin ispirito. Piro ang tanan ang narin agpareten tang mga Pariseo. 9Animan dayon da tanirang namaginitegan don. Ang domang mga Pariseong manigtoldok tang Katobolan, namansi-deng ig namansibatok ang ganing, "Anday itaen amen ang kasalanan tang taw ang na. Itaben may ispirito obin anghil kaman ang nagigampang ong nandia!" 10Ig ang pagkorontran nira nagkinit da ta mo-ya. Inledan da tang komander ang itaben talalabangan nira si Pablo. Animan nanobol tanandia ong mga sondalo na ang komiten da nira si Pablo para ekelan ong kota. 11Ang labi ra, napaita tang Gino ong ni Pablo ig ganing tanandia, "Paitegen mo tang nem mo. Ang bindoat mo tarin ong Jerusalem ong pagbitala mo natetenged ong yen, boaten mo ka ong Roma." 12Pagaramal, namagbaragat-bagat tang mga Judio ig namaginigoan mga onopa tang boaten nira. Namagsompan tanirang indi enged mamamangan obin mamanginem mintras indi pa gapatay nira si Pablo. 13Sobra tanira ong epat ang polok tang namagarampang-ampang ang maning ta si tang boaten nira. 14Pagatapos napaning tanira ong mga pangolokolo ong mga padi ig ong mga mepet tang banoa ig ganing, "Yaming tanan namagsorompan ang indi ami enged tombo ta maski onopang pamangan mintras indi gapatay amen si Pablo. 15Animan yamo asta ang mga opisialis tang banoa, kaministiran patobolan mi tang komander tang mga sondalo tang Roma para ekelan si Pablo ong nindio, ang midio galiliag amo pang imbistigaren tanandia mga onopa enged tang kaso na. Ig yami, magbantay ami ig magsimpan ang patayen tanandia mintras indi pa gakabot tarin ong nindio." 16Piro ang plano nirang asia naba-yan tang angken ni Pablo, ang ana tang logod ang babay ni Pablo. Animan napaning tanandia ong kota ig dayon ang siminled ig nagbeg ong ni Pablo. 17Ginoyan ni Pablo tang tata ong mga kapitan don, ig ganing tanandia, "E-lan mo tang soltiros ang na ong komander. May yaning na rin ong nandia." 18Ingkelan kaman tang kapitan ong komander tang angken ni Pablo ig ganing tang kapitan, "Ginoyano tang prisong si Pablo ig inaningo nandiang e-lano ong nio tang soltiros ang narin tenged may yaning na rin ono ong nio." 19Bindiotan tang komander tang soltiros ong kalima ig ingkelan na ong logar ang indi tanira ba-yen ta doma. Oman dayon ang sine-ma na, "Onopa tang yaning mo ong yen?" 20Siminabat tang soltiros, "Ang mga Judio, namaginigoan ang aningena ono nirang ekelan mo ong damal si Pablo ig patalongaen ong mga opisialis nira, ang midio imbistigaren pa nira tanandia ta mo-ya. 21Piro india enged paoyon ong nira, Magino, tenged sobra tanira ong epat ang polok ang mga taw ang mamagelat ig mamagbantay ong nandia. Namagsorompan tanirang tanan ang indi mamangan ig manginem mintras indi gapatay nira si Pablo. Mandian ngani pamagbantay da tanira. Pamagelat lamang tanira tang disision mo." 22Ganing tang komander ong soltiros, "India magbeg maski ong ninopa ang binalita mo na ong yen." Pagatapos dayon dang pinaloa na tang soltiros. 23Animan, naggoy tang komander ta doroang kapitan ang ganing, "Magsimpan amo ta doroang gatos ang sondalo, mamagalin alas noibi tang labi ang paning ong Cesarea. Asta pitong polok ang mamanigkabayo ig doroang gatos ang mamanigbangkaw. 24Magsimpan amo ka ta kabayong tayan ni Pablo ig yated mi tanandia ong ni Gobirnador Felix. Pandaman ming anday mainabo ong nandia ong dalan." 25Oman nagsolat tang komander ta maning ta na: 26"Yo, si Claudio Lisias, pangomosta ong nio, aggalangen ang Gobirnador Felix. 27Ang taw ang asia ang pinatedo ong nio, dinep tang mga Judio ig patayen da rin nira. Piro pagatakong tanandia pala siodadanos tang Roma, nagekelo ta mga sondalo ig binawio tanandia. 28Galiliago rin ang matako mga onopa tang riklamo tang mga Judio kontra ong nandia, animan pinatalongao tanandia ong mga opisialis nira. 29Nata-wanano ang riklamo nira ong nandia ay natetenged lamang ong mga toldok tang Katobolan nira. Ig anda enged ay naboat nang kasalanan ang dapat sintinsian tanandia ta kamatayen obin prisoan. 30Animan, asing may nagbeg ong yen ang agplanoan tanandiang patayen tang mga Judio, pinatedo ang lagi tanandia ong nio. Inaningo ra ka ong mga pamagdimanda ong nandia ang iprisintar nira ong nio mga onopa tang mga riklamo nira ong nandia." 31Namagparet tang mga sondalo tang kompormi sinobol ong nira, ig ingkelan nira si Pablo ang labing asi, asta nangakabot tanira ong Antipatris. 32Pagaramal, ang domang mga sondalo namagbalik da ong kota, ig ang mga mamanigkabayo ra lamang tang namagdayon ang namagated ong ni Pablo. 33Pagakabot nira ong Cesarea, sindol nira tang solat ong Gobirnador ang si Felix ig inintriga ka nira si Pablo ong nandia. 34Mandian binasa tang Gobirnador tang solat, ig pagatapos sine-ma na si Pablo mga taga aripa tanandia. Asing nata-wanan na ang si Pablo taga Cilicia, 35ganing tanandia ong ni Pablo, "Magosgaro tang kaso mo mga komabot tang mga pamagdimanda ong nio." Ig dayon tanandiang nanobol ang don ekelan si Pablo ong palasio ni Herodes ig bantayan.
Copyright
Learn More


text:
1Pahinumdomi ang mga magtutuo sa pagtahod ug pagsugot sa mga namunoan ug sa mga anaa sa kagamhanan. Kinahanglan nga andam sila pagbuhat sa tanang butang nga maayo. 2Sultihi sila nga dili magsultig daotan batok kang bisan kinsa kondili magmakigdaiton ug magmahigalaon ug kanunay magpakita sa malumong kinaiya ngadto sa tanang mga tawo. 3Kay kaniadto kita usab mga buangbuang, masupilon ug nangasaag. Naulipon kita sa mga kaibog ug sa tanang matang sa kahilayan ug nagkinabuhi sa pagkadaotan ug pagkamasinahon. Ang uban nasilag kanato ug ato usab silang gikasilagan. 4Apan gipadayag sa Dios nga atong Manluluwas ang iyang kaluoy ug gugma. 5Giluwas kita niya. Kini dili tungod sa bisan unsang maayo nga atong nabuhat kondili tungod sa iyang kaluoy. Giluwas kita niya pinaagi sa paghugas kanato aron kita matawo pag-usab ug makabaton ug bag-ong kinabuhi diha sa Espiritu Santo. 6Kay madagayaong gibubo sa Dios ang Espiritu Santo dinhi kanato pinaagi kang Jesu-Cristo nga atong Manluluwas. 7Pinaagi sa iyang grasya isipon kitang matarong sa Dios aron makapanag-iya kita sa kinabuhing walay kataposan nga atong gipaabot. 8Ug tinuod kini. Gusto kong hatagan nimo ug talagsaong pagtagad kining mga butanga aron kadtong nagtuo sa Dios magmatngon paggamit sa ilang panahon sa pagbuhat ug maayo. Kini maayo ug mapuslanon alang sa tawo. 9Apan likayi ang binuang nga pakiglantugi, ang pagsubaysubay sa inyong mga katigulangan, ang mga pakig-away ug mga pakiglalis mahitungod sa Balaod. Wala kini kapuslanan. 10Human kapasidan-i sa makaduha ang tawo nga maoy nakaingon sa pagkabahinbahin sa pundok, isalikway siya. 11Kay nasayod ka nga kanang tawhana daotan ug ang iyang sala nagmatuod nga nasayop siya. 12Inigpadala ko kang Artemas o kang Tiquico nganha kanimo, paningkamoti ang pagpakigkita kanako sa Nicopolis kay nakahukom ako sa pagpabilin didto sa panahon sa tingtugnaw. 13Paningkamoti kutob sa imong mahimo ang pagtabang kang Senas nga abogado ug kang Apolos aron makagikan sila. Hatagi sila sa tanan nilang gikinahanglan. 14Tudloi ang mga magtutuo sa paggamit sa ilang panahon sa pagbuhat ug maayo aron sila masangkap sa ilang mga gikinahanglan. Dili maayo nga magpuyo sila nga walay kapuslanan. 15Nangomusta kanimo ang tanan kong mga kauban diri. Ipangomusta kami sa atong mga higala diha nga kauban nato sa pagtuo. Ang grasya sa Dios mag-uban kaninyong tanan.
Copyright
Learn More


text:
Santiago de Cuba
Ang Santiago de Cuba maoy ang ulohang dakbayan sa lalawigan sa Santiago de Cuba sa habagatang-sidlakang dapit sa pulo-nga-nasod sa Cuba. Makaplagan kini og 540 ka milyas (869 ka km) sa sidlakan sa habatang-sidlakan gikan sa dakbayan sa Havana. Kining dakbayan maoy ang ikaduha sa importansya sa Cuba.
Gisugod ang dakbayan sa 1515 ni Diego Velázquez de Cuéllar ang Espanyol nga konkistador, kauban sa unang pito ka mga villa o lungsod sa Cuba. Ang konkistador nga si Hernán Cortés maoy ang unang mayor o alkalde sa dakbayan ug gikan sa Santiago de Cuba iyang gisugod ang iyang paglakaw paingon sa Mehiko sa iyang pagsakop kini


text:
DAKBAYAN SA DABAW (MindaNews/24 Feb) — Dihang nagpaluto mig pagkaon sa mga Bagobo Tagabawa nga taga Sibulan, Toril isip among reserts sa PWC of Davao kabahin sa mga linutoang Lumadnon, naintriga ko sa usa ka lamas nga gisagol sa pagkaon. Polbos kini nga brawn, humot. “Mao ni among betsin kaniadto,” matod pas nagluto. Unsay ngalan niini ug asa ni gikan, kutana nako. “Karingag, gikan sa kahoy. Panit sa kahoy,” maoy tubag.
Akong gipangutana kon unsay laing ngalan sa maong lamas. Apan karingag ra man ang iyang nahibaw-an. Sa hunahuna pa nako, bag-ong lamas ni sa pagluto nga wala pa masayran sa kadaghanan. Gusto nakong makuhaan og larawan ang maong kahoy, ug kon mahimo, makakuhag binhi niini aron ipasanay. Apan talagsaon na lang diay kaayo ang maong kahoy ug didto makita sa layong lasang uska adlaw nga pagbinaktas sa bukid sa Apo. Na, kay dali na mang hangakon, hangtod na lang ko panghinaot nga one of these days, mapiktyuran ra gyod nako ang karingag ug masayran kon unsay misteryo sa maong lumadnong lamas.
Pipila tingali to ka bulan una nako nasayran unsa ang karingag. Sa tantong layag-layag sa internet, nasaghiran ra gyod nako ang pulong nga karingag. Sa Ingles, cinnamon. Pastilan, wa jod nako makonek ang brawn nga polbos sa cinnamon nga unta paborito man nako ang cinnamon bread. Unsaon man nga ang una nakong nahibaw-an nga binisaya sa cinnamon, mana. Sayop diay. Karingag diay. O kalingag, kalingak, kanila, karinganat sa lain-laing pinulongan sa Pilipinas.
Nasayod man kong adunay daghang cinnamon kun karingag sa Pilipinas. Usa man ni sa mga namensyon nga mga manggad nga nakita sa mga katsila sa una pa nilang pag-abot sa Pilipinas. Sumala sa ilang report, daghan lagi kunong karingag sa Mindanao, growing wild. Gani ang karingag usa sa mga produkto nga ginatreyd diris Mindanaw, lakip ang talo kun beeswax ug bulawan. Pero karon, wala may kaila unsay cinnamon o karingag? Diay kay talagsaon na ang mga kahoy nga karingag.Unsay nahitabo?
Ang usa ka rason nganong dili sikat ang karingag sa Mindanaw makita sa komentaryo sa uska Ingles nga kapitan sa barko, si Thomas Forrest nga nakaduaw sa Mindanaw niadtong unang mga tuig sa 1770. Niya pa, ang karingag sa Mindanaw walay tag-iya, ug busa, anihon kini ni bisan kinsa sa bisan unsang panahon. Sa pag-ani niini, laksion lang ang panit ug busa madaot ang punoan. Mao na nga nahurot ang karingag sa Mindanaw ug wala mainila. Unta ang atong karingag first class ug adunay sama nga kalidad sa karingag sa Ceylon.
Puyde pod nga gituyo sa Sultanato sa Magindanaw nga dili padaghanon ang karingag kay hadlok sila nga kolonyahon sa mga Dutch ang Mindanaw sama sa ilang gihimo sa Indonesia. Gani motubo man sab ang clove (klabo) diris Mindanaw apan wala gipasanay sa Sultanato kay aali-aligid ang mga European nga kolonayser, pirata, ug ubang mangingilog sa atong produkto ug kayutaan
Ang Ceylon karon maoy number one eksporter sa karingag (kurundu sa ilang lenggwahe). Nadebelop kini gikan sa mga plantasyon nga monopolyo kaniadto sa Portuges ug Dutch, kinsa mipatuman og estrikto ug siyentipikong pagtanom ug pag-ani sa karingag sa ilang kolonya. Duna poy produktong karingag ang Tsina, Vietnam, India, ug Indonesia. Sa Indonesia, ang tawag nila sa karingag kayu manis (tam-is nga kahoy.)
Gani kaniadto kuno, mosukol og biyahe sa dagat ang mga karaang Indonesian gikan sa Moluccas deretso sa silangang bahin sa Africa, ug gikan didto dad-on sa mga treyder ngadto sa Roma. Dugay na gyod kaayo nga gigamit ang karingag. Kay bisag sa panahon pa ni Moses, namensyon na man ang karingag.
Mahal kaayo nga manggad ang karingag, ug ang mga European wala kahibalo asa ni gikan hangtod sa panahon sa Middle Ages. Ang gisabwag nga estorya sa mga Arabo mao nga ang karingag nakuha nila gikan sa higanteng karingag nga langgam. Ambot asa kuno kuhaa sa mga langgam ang mga tukog nga karingag nga maoy gamiton sa ilang salag. Kinahanglan kuno mogamit og lansis ang mga Arabo aron makakuhag mga tukog sa karingag. Ilad god nga estorya, aron mabaligya nilag mahal ang karingag.
Ipasa sa mga Arabo ang karingag ug ubang mga lamas ngadto sa Alexandria, Egypt, ug gikan dinhi, ipadala ni sa Venice, Italy nga maoy nagmonopolyo sa treyd sa lamas sa Europe kaniadto. Dihang nailog sa mga Turko ang dakong bahin sa Middle East, naputol ang ruta sa treyd gikan Asya padulong Uropa.
Ug busa napugos ang mga European og pangitag laing agianan padulong sa Asya. Ang mga Portuges miagi sa lubot sa Aprika ug nakaabot sa India ug Indonesia, samtang si Columbus miagi pakasadpan ug napandol sa dakong kontinente sa Amerika. Si Magellan, nga usa ka Portuges, nadestino sa India ug nakalaag sa Moluccas sa Indonesia. Segun sa tsismis nga iyang nabati didtos Indonesia, puyde maabot ang mga isla sa lamas gikan sa Amerika.
Pero wala siya suportahi sa Hari sa Portugal, ug busa midepek siya ngadto sa Espanya, nga uyon kaayong mosuporta kaniya. Pipila sa nakuhang konsesyon ni Magellan gikan sa Hari sa Espanya mao ang mosunod: himoon siyang gobernador sa tibuok niyang kinabuhi (governor for life); makuha niya ang ikalimang bahin sa tanang ganansiya sa biyahe, ug naa siyay monopolyo sa negosyo hangtod napulo ka tuig.
Nakalusot tuod si Magellan gikan sa Amerika padulong sa Pasipiko ug Pilipinas, apan gitigbak siya ni Lapu-Lapu sa Mactan, Cebu. Wala niya matagamtam ang mga lamas nga iyang giambisyon. Wala siya makatilaw sa karingag sa Mindanaw.
(Ang “Bisag Unsa” regular nga kolum ni Macario D. Tiu para sa MindaViews, ang seksyon sa opinyon sa MindaNews. Si Mac usa ka Palanca awardee ug National Book awardee. Puyde nimo ma-email si Mac sa [email protected])


text:
Si Ombudsman Merceditas Gutierrez ang nitangtang ni Rolando Mendoza sa kapolisan niadtong Enero ug niyaka sa iyang motion for reconsideration sud sa pito ka buwan. Hangtod nga gisakmit ni Mendoza ang tourist bus, gitanggong sa Quirino Grandstand ug gipatay ang mga bihag. Apan ang media maoy gibasol nga sad-an.
Ang kapolisan maoy napakyas pagkumbinser ni Mendoza pagsurender. Sila ang nasayop paggamit sa iyang igsuon, si SPO2 Gregorio Mendoza, sa sabutsabot. Ug ang kapolisan mao ang nidakop ni Gregorio nga morang baboy atubangan sa daghang mga tawo nga maoy gituohang nakaaghat ni Rolando pagpamusil sa mga bihag. Apan ang media gihapon maoy gibasol nga sad-an.
-o0o-Sa di ka pa moapil og tulisok sa media tungod sa masaker sa Luneta, palihug palandonga kadiyot unsa kahay nahitabo kon wa pa magtagad ang media pag-cover sa hostage crisis:
- Taktak lang gihapon sa serbisyo si Mendoza;
- Pito lang gihapon ka buwan nga giyak-an sa Ombudsman ang mosyon ni Mendoza nga ibalik siya sa kapolisan;
- Mao ra gihapon ang kalidad sa mga polis nga nakigsabutsabot niya;
- Mahimong gamiton ug dakpon lang gihapon nila si Gregorio Mendoza; ug
- Mahimong mapatay lang gihapon ang mga bihag.
Ang bugtong kalainan mao nga di unta mahibawo ang katawhan unsa ang tinuod nga nahitabo sa Quirino Grandstand niadtong Lunes.
-o0o-Sa di ka pa moapil og pasangil nga iresponsable ug nasobrahan ra ang media, pahinumdoman tika sa mosunod nga wa himoa sa media:
- Wa moapil ang media sa sabutsabot;
- Wa mosuway ang media pagkatkat sa bus aron pakigsulti sa hostage-taker ug sa mga bihag; ug
- Wa magsiyagit-siyagit og mga pangutana o mga sugyot ang media aron pagdapit sa pagtagad sa hostage-taker.
Ang bugtong sipyat mao ang pakighinabi sa estasyon sa radyo sa kaulohan sa hostage-taker sud sa 45 minutos dayong pabuto ni Mendoza sud sa bus. Maong wa kalusot sa telepono ni Mendoza ang mga tawag sa kapolisan. Apan ang sayop iya ra sa usa ka sibyaanan. Di sa mas dakong bahin sa media nga igo lang nisibya sa mga panghitabo.
-o0o-Ang sugyot pagpahamtang og news blackout sa sunod nga susamang mga krisis maoy usa sa labing binuang nga awhag nga nitumaw human sa trahedya. Kay gipasikad sa taphaw nga pagtuo nga kon pahilumon lang ang media, magkadimao na ang kapolisan sa ilang mga gimbuhaton ug ang mga kriminal di na mawad-an sa ilang maayong panghunahuna.
Di angayng tugotan sa mga konsumidor sa media ang kagamhanan--labi na ang mapahimuslanon nga mga politiko--sa paggamit sa duguong hostage crisis aron paglugpit sa kagawasan sa katawhan sa pagpakisayod ug sa kagawasan sa media pagsibya. Mas mapuslanong hagit sa kagamhanan ug mga politiko mao ang paghimong mas madasigon na sa mosunod nga mga panghitabo nga ihulagway sa media. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
BAG-ONG CORY
Nagpadayon pa ang protesta nga gipangulohan ni Cory Aquino sa Fuente Osmena pagboykot sa tanang mga patigayon nga nahilambigit sa diktadura ni Ferdinand Marcos 23 ka tuig ug lima ka buwan nang nilabay dihang akong nadunggan sa gamay nakong radyo ang press conference nilang Fidel Ramos ug Juan Ponce Enrile nga nagpahibawo sa ilang pagbatok sa Malakanyang.
Bisan awop kaayong signal sa Radyo Veritas, among gisibya ang naabtan nakong naghinapos nang bahin sa presscon gikan sa Kampo Crame. Apan wa ning kapugong sa mga dumadapig ni Cory pagsuway pagbalitok sa among sakyanan sa Fuente. Kay hapit tanang takna sa among sibyaanan sa kampanya sa pinilayng presidensiyal sa 1986 napalit sa KBL ni Marcos.
-o0o-
Dihang nakalingkod na si Cory sa Malakanyang, lapad kaayo ang suporta nga iyang nadawat gikan sa mga Sugbuanon (nga maoy labing unang nimartsa batok sa diktadura, unom ka tuig sa wa pang Edsa Uno) nga ang komentarista sa among sibyaanan nga nanaway niya ila dayong gitunglo ug gipanghimaraot.
Tungod sa pag-insistir sa mga dumadapig ni Cory nga lunsay siya, way bisan gamayng lama sa kahiwian ug busa angayang hatagan sa tanang tabang ug kahigayonan, si anhing Vic Abangan nisunod sa tuno sa mananabtan sa iyang pagsaway niya. Nagduda kong wa tong katabang pagdugang sa mga tigpaminaw sa among sibyaanan.
-o0o-
Apan ang mga pagsaway batok ni Cory inanayng natinuod. Human nakaangkon sa kalibotanong pasidungog sa pagbanhaw sa demokratikanhong mga institusyon sa Pilipinas, ang gilusad niyang mga programa napakyas paghaw-as sa kinabag-an sa katawhan gikan sa katimawa.
Ang iyang CARP way igong support services maong wa hingpit makapalingkawas sa mga mag-uuma gikan sa mga tigpatanto og puhonan sa pagtikad sa ilang umahan. Ang iyang PCGG wa makapabilanggo og bisan usa na lang sa mga itoy ni Marcos, napamatud-an man ganing mga pagduda nga ang mga ahente sa PCGG mas kawatan pa kay sa mga kawatan nga ilang gigukod. Nibiya siya sa Malakanyang nga nagbilin og krisis sa elektrisidad.
-o0o-
Ang nahitabo ni Cory maoy nakapakumbinser nako nga way usa ka tawo, bisan presidente pa, nga makausab ning nasura. Si Cory way nahimo pagbatok sa mga puwersa nga naglibot niya—tungod sa adunahang hut-ong nga iyang gigikanan ug sa kakuwag kasinatian pagsukol sa mga bitin sa bisan unsang pamunoan—maong nagpabilin, ug nilambo pa gani, ang sistema sa pagpahimus sa pipila ug sa pag-antos sa kinabag-an.Kon makatsamba ta pag-usab ug makapili og bag-o nga lider nga sama kaligdong ug kalunsay ni Cory—apan mas isog, mas takos ug mas nasinati sa panginahanglan sa nasud ug sa katawhan—nahadlok ko nga lubaon dayon siya human sa usa ka adlaw sa Malakanyang. Kana kon makalikay siya sa hilo sa kusina. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Standard guitar tuning:EADGBENo capo
Verse 1DLawm nang gabii AMangitngit nga langit GNaEmgamata ka paba AO pinangga, BmWa koy laing dala KundiD kining tGimEm-os Kong paghigugAma,
Refrain1BmBisag dili takos, DMangandoy nga GUnEmta lingion mo Ana
Verse 2DAblihi na ang ABintana o baby GLaEmntawa kining nagaawit Oh hAoney
Refrain2BmWa koy laing dDala Kundi kining aGwiEmt Sa paghiguAgma, BmBisag kinaraanD Mga pulong gGikEman Sa akong duAghan [SORRY MGA FOLKS MABY NEXT TIME NA ANG SOLO KAY NABILIN AKONG GITARA HEHEHE....^_^...ISA DI PA KAAYO NAKO MAKUHA.,, BAG.O PA MAN GOD KO NAKA PAMINAW ANA. HULATI NALANG SA SUNOD!!,] Repeat refrain2
BridgeDNganong giAhikaw kaGnaEmko Ang langitA, DBalos sa aAkong GPaEmg-antos kasakitA
Refrain3DDi ko igsapAayan Kung aGngEm mga luha Ko way paglurAang DMagaawit nalaAng Kay nganu GbaEmg Maulitawong guwAang [DONT WORRY<< HAPIT NA KAAYO NAKO TO MAKUHA ANG SOLO...] wheeeeeeeeeewwww... NICE SONG~
Terms and Privacy | API | Just Added Tabs | Tags | How to Read Guitar Tab | Music Theory | Contact/Support
© 2017, Songsterr.com.
© 2017, Songsterr.com.


text:
1Ug si Sarai, nga asawa ni Abram, wala mag-anak kaniya, ug siya may usa ka binatonan nga babaye nga Egiptohanon nga gihinganlan si Agar. 2Busa miingon si Sarai kang Abram: Nakita mo na nga ako nahimo ni Jehova nga apuli; mangayo ako kanimo nga dumuol ka sa akong binatonan nga babaye; tingali nga ako makabaton ug mga anak pinaagi kaniya. Ug gipatalinghugan ni Abram ang giingon ni Sarai. 3Ug si Sarai nga asawa ni Abram, nagkuha kang Agar nga iyang binatonan nga Egiptohanon, sa tapus ang napulo ka tuig nga pagpuyo ni Abram sa yuta sa Canaan, ug siya gipaasawa niya kang Abram nga iyang bana. 4Ug siya miduol kang Agar, ug siya nanamkon; ug sa pagkakita niya nga nanamkon siya, ang iyang agalon nga babaye ginatan-aw niya uban ang pagtamay. 5Unya miingon si Sarai kang Abram: Ang akong kaulaw sa ibabaw nimo; akong gihatag ang akong binatonan nga babaye sa imong sabakan, ug sa ginatan-aw niya nga nanamkon siya, nagatan-aw siya kanako uban ang pagtamay; pahukma si Jehova sa taliwala kanako ug kanimo. 6Apan mitubag si Abram kang Sarai: Tan-awa, ang imong ulipon nga babaye anaa sa imong kamot; buhaton mo kaniya ang ginahunahuna mo nga maayo. Ug si Sarai nagsakit kaniya pag-ayo ug mikalagiw siya gikan sa iyang atubangan. 7Ug hingkaplagan siya sa manolonda ni Jehova sa tupad sa usa ka tuburan sa tubig didto sa kamingawan, nga haduol sa tuburan nga diha sa dalan paingon sa Sur. 8Ug miingon siya: Agar, ulipon ni Sarai, diin ba ikaw gikan, ug asa ka ba paingon? Ug siya mitubag: Mikalagiw ako gikan sa atubangan ni Sarai nga akong agalon. 9Ug miingon kaniya ang manolonda ni Jehova: Bumalik ka sa imong agalon nga babaye, ug magpaubos ka sa ilalum sa iyang mga kamot. 10Miingon usab kaniya ang manolonda ni Jehova: Pagadaghanon ko gayud ang imong kaliwatan, nga kini dili arang maisip tungod sa gidaghanon. 11Miingon pa gayud ang manolonda ni Jehova: Tan-awa, ikaw nanamkon, ug magaanak ka ug usa ka anak nga lalake, ug pagahinganlan mo ang iyang ngalan Ismael, kay gipatalinghugan ni Jehova ang imong kagul-anan. 12Ug siya mahimong sama sa ihalas nga asno sa taliwala sa mga katawohan; ang iyang kamot batok sa tanan, ug ang mga kamot sa tanang tawo batok usab kaniya, ug sa atubangan sa tanan nga iyang mga igsoon magapuyo siya. 13Unya nangaliya siya kang Jehova nga nakigsulti kaniya: Ikaw mao ang Dios nga nagatan-aw: kay miingon siya: Wala ba usab ako makakita dinhi sa nagatan-aw kanako? 14Tungod niana gihinganlan niya ang atabay, Beer-Lahai-roi (Atabay nga Buhi), nga nagatan-aw kanako. Tan-awa, anaa siya sa taliwala sa Cades ug sa Bered. 15Ug nanganak si Agar kang Abram ug usa ka anak nga lalake; ug gihinganlan ni Abram ang iyang anak nga lalake, nga gianak ni Agar kaniya, si Ismael. 16Ug ang panuigon ni Abram kawaloan ug unom ka tuig sa pag-anak ni Agar kang Ismael.
Copyright
Learn More


text:
Changelog Le 18 / 07 / 2015 : Kini nga bersyon (update) mao ang usa ka kombinasyon sa Thomas Ruth orihinal nga usa ka-124 ug sa mga An124-210 putos sa Douglas E. Trapp. Dugang TCAS, FMC, nga usa ka bag-o nga FE panel ug gihilabtan ang katukuran gikan sa 210 package sa 3 bag-ong mga grano alang sa niini nga version. Gihilabtan ang hangin file ug sa aircraft.cfg alang sa pipila gauge usab. Gamita Dietmar Loleit alang sa TCAS ug Garrett Smith alang sa FMC.
Pagkaangay P3D v1 & v2.x, FSX Kabisog.
Lumad nga FSX modelo, compatible uban sa SP1, SP2, ang bantog nga Russian nga jetliner Antonov USA KA-124. Naglakip sa usa ka 2D panel ug sa usa ka matahum nga ug functional virtual cockpit plus batasan tingog! Dili gisulayan ubos sa direkta nga X 10.
Ayaw kini palabya
mga sinugdanan
Ang Antonov 124-100 Ruslan gianggaan (NATO code: Condor) mao ang kinadak-ang eroplano sa kalibutan og sa sunod-sunod nga sa atubangan sa pag-abot sa Airbus A380 eroplano sa kalibutan sa kinadak-nabilin nga Antonov Usa ka-225.
Kini karga nga labing lain-lain nga sama sa tren, eroplano, satellites, ang mga barko. eroplano Kini nga himan sa duha ka crane, ang matag usa uban sa duha ka tigsakwat nga pagsuporta sa usa ka maximum nga gibug-aton sa 20 tonelada. 400 tonelada sa takeoff, 120 tonelada maximum payload (6 mga panahon nga sa C-160 Transall sa French ug German kasundalohan).
Ang bugtong mga ayroplano sa mapintas gayud ikatandi Airbus A380 ug Lockheed C-5 Galaxy US, ang ulahing nga gitagana lamang alang sa mga katuyoan sa militar ug dili sa pagtuman sa daghan payload. Kini sagad nga gigamit sa mga Pranses Air Force, nga abangan kini sa usa ka Ukrainian nga kompanya alang sa iyang mga mayor nga operasyon ug hilit.
Ang yunit sa presyo mao ang tali sa $ 150 ug $ 200 milyones. (Source: Wikipedia)
Author Thomas Ruth, Douglas E. Trapp, gihilabtan sa Andiroto


text:
May mga Misyonero Bala Kamo?
Huo. Bisan diin man kami nagaistar, ang tanan nga Saksi ni Jehova nagapakita sang panimuot ukon panghunahuna sang isa ka misyonero, kag padayon namon nga ginasugid sa iban ang amon mga ginapatihan.
Dugang pa, ang pila ka Saksi nagakadto ukon nagasaylo sa mga lugar diin madamo pa ang wala makabati sang maayong balita nga ara sa Biblia. Ang iban nga Saksi nagasaylo sa iban nga pungsod para magwali sa mas madamo nga tawo. Nalipay sila nga makigbahin sa pagtuman sa tagna ni Jesus: “Mangin saksi ko kamo . . . tubtob sa ukbong sang duta.”
Sang 1943, nagtukod kami sing isa ka eskwelahan para hanason ang iban namon nga misyonero. Halin sadto, sobra na 8,000 ka Saksi ang nakaeskwela sa sini nga eskwelahan, nga ginatawag Watchtower Bible School of Gilead.


text:
Turkmenistan
Turkmenistan (usab: Turkmenia) usa ka nasod sa Asya Sentral. Ang ngalang Turkmenistan gikan sa Persyano, nga ang gipasabot "yuta sa Turkmen". Hangtod 1991 kini usa ka constituent republic sa Unyon sa Sobyet, ang Turkmen Soviet Socialist Republic. Kini adunay border sa Afghanistan sa sur-este, Iran sa surweste, Uzbekistan sa nor-este, Kazakhstan sa norweste, ug sa Dagat Caspian sa weste. 87% sa populasyon Muslim. Sumala sa CIA World Factbook 2006, ang Turkmenistan ika-5 sa GDP growth rate. Kadaghanan sa nasod desyerto, ang desyerto sa Karakum (Black Sands). Aduna kiniy single-party system ug gidumala sa President for Life Saparmurat Niyazov hangtod Disyembre 21 2006, ang petsa sa iyang kamatayan tungod sa cardiac arrest. Nag-eleksyon niadtong Pebrero 11 2007. Si Gurbanguly Berdimuhammedow ang nadeklara nga nakadaog.


text:
HALAD SA LILOAN
Nahingpit nang pangandam alang sa dakong piyesta sa mga pangalagad tibuok adlaw karong Sabado. Ang Halad sa Kapamilya sa Liloan ipahigayon sa Liloan Central School sa Liloan, amihanang Sugbo. Lain ning hinugpong proyekto sa lungsod sa Liloan, DYAB Abante Bisaya ug ABS-CBN Cebu.
Gipasalig ni Mayor Duke Frasco sa Liloan nga ang tanang pangalagad bukas di lang alang sa taga Liloan kon dili alang sab sa kasilinganang mga lungsod ug mga dakbayan. Dayag ning kalig-onan nga ang iyang batan-ong liderato nakatugkad sa labing dinalian nga mga panginahanglan sa mga molupyo ug busa nakigtambayayong siya sa nagkalainlaing buhatan sa kagamhanan ug kahugpongan sa pribadong sektor pagtabang nila.
-o0o-
Nga mao ang sukaranan sa Halad sa Kapamilya, sa iyang padayong paglambo sa nangaging katuigan. Nagsugod ni isip tinuig nga kalihokan, hangtod nga nahimong kaduha matag tuig, ug karon nahimo nang hapit matag buwan tungod sa pakigtambayayong sa local government units. Ang Liloan maoy ikatulong LGU nga nagpasiugda og Halad, sunod sa Sibonga ug Dalaguete sa habagatang Sugbo.
Masaligon ko nga ang kamanggihatagon nilang Mayor Frasco manakod sa uban pang lokal nga mga opisyal sa Sugbo ug kasilinganang mga lalawigan. Sa ingon, mas daghan, mas subsob ug mas dagko pang mga Halad ang mapasiugdahan ug mas daghan pang mga kinabuhi ang mahikap ug mga pangandoy nga makaangkon og katumanan.
-o0o-
Nag-una sa mga pangalagad nga kapahimuslan atol sa Halad sa Kapamilya sa Liloan:
· Local ug Overseas Job Fair nga magtanyag og kaliboan ka kahigayonan sa trabaho sa Sugbo ug ubang kanasuran sa kalibotan; ug
· One-Stop Shop sa mga pangalagad sa Department of Foreign Affairs (mobile passporting), National Statistics Office (paghikay sa mga dokumento nga makuha sud sa tulo ka adlaw ug gitangtang ang patong nga bayranan sa munisipyo), Land Transportation Office (drivers license, rehistrasyon sa mga sakyanan, drug ug smoke emission tests), Pagibig (paghikay sa mga aplikasyon, pagtubag sa mga pangutana sa housing loans ug pagpasakop sa mga indibiduwal o mga kompaniya ug Dole (hinabang alang sa mga mag-uuma, mangingisda, kababayen-an ug kabatan-onan).
-o0o-
Duna say mga pangalagad sa CSCST Main Campus (paghimo og sabon panglaba ug panghugas, chorizo, pagkuha sa bukog sa bangus, refrigeration ug pag-ayo sa mga sakyanan), Tesda (pag-ayo og cellphones, gas welding demonstration, bartending seminar ug libreng masahe) ug Municipal Agriculture Office (libreng kapon ug bakuna sa mga iro, iring ug ubang kahayopan ug libreng seedlings).Duna say libreng tupi, reflex ug manicure; libreng pagkaon, toothbrush, toothpaste ug mga duwa sa mga bata; libreng konsultasyon ug notaryo sa mga abogado sa Liloan; libreng konsiyerto ug mga kalingawan alang sa mga batan-on; rehistrasyon sa mga botante sa Comelec; ug libreng pagtudlo og eskrima. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com