text:
Ang Bahandi nga Natago sing Ginatos ka Tuig
Indi makapati ang iskolar sa iya nakita. Sulitsulit niya nga gin-usisa sing maayo ang dumaan nga sinulatan. Ang katahom sang pagsulat kag ang gramatika nagpakumbinsi sa iya nga ang iya ginatan-aw amo ang pinakadaan nga translation sang Biblia sa Georgian nga lenguahe!
INI nga bahandi natukiban sang Disiembre 1922, sang naga-research si Ivané Javakhishvili, isa ka iskolar sa Georgia, kon paano nag-uswag ang alphabet sang Georgian. Nakita niya ang kopya sang Jerusalem Talmud. Samtang ginausisa niya ini, nakita niya sa ubos sang Hebreo nga mga letra ang halos napanas na nga Georgian nga mga letra. *
Ang sinulatan nga “natago” sa ubos sang mga letra sang Talmud isa ka kopya sang bahin sa Biblia sa tulun-an sang Jeremias nga napetsahan ikalima nga siglo C.E. Antes ini makita, ang pinakadumaan nga manuskrito sang Biblia sa Georgian napetsahan sing ikasiam nga siglo C.E. Sang ulihi, nakit-an ang mga bahin sang iban pa nga tulun-an sa Biblia nga napetsahan sang ikalima nga siglo C.E. ukon antes pa sini. Daw sa ano bala nga makakita ka sang bahin sang Biblia nga ginsulat pila lang ka gatos ka tuig pagkatapos nga nabuhi si Jesus kag ang iya mga apostoles!
Sin-o ang nag-translate sini? Isa lang bala ka tawo ukon isa ka grupo sang mapisan nga mga translator? Asta subong, wala pa sing nakit-an nga rekord nga makasabat sini. Kon sin-o man ang nag-translate sini, maathag nga ang Biblia, ukon ang mga bahin sini, gin-translate sa Georgian sang mga ikap-at nga siglo kag sarang matigayon ang Pulong sang Dios ukon mabasa ini sang mga taga-Georgia sa ila lenguahe sugod sadto.
Ang isa ka hitabo nga nagapakita kon daw ano ka pamilyar ang mga taga-Georgia sa Kasulatan amo ang mabasa sa libro nga The Martyrdom of St. Shushanik the Queen, nga mahimo ginsulat sa ulihi nga bahin sang ikalima nga siglo. Sa pagsugid sang masubo nga sugilanon sang rayna, ginlakip sang awtor ang mga kinutlo halin sa Salmo, mga Ebanghelyo, kag sa iban pa nga bahin sang Biblia. Ginsugid man niya nga para paumpawan ang mga lider sang Persia, ang bana ni Shushanik nga si Varsken nga gobernador sang Ginharian sang Kartli sa Georgia nagbiya sa “Cristianismo,” nagpakumbertir sa Persian Zoroastrianism, kag nagmando nga amo man sini ang himuon sang iya asawa. Suno sa libro, wala ini nagpasugot, kag antes sia ginpatay ginpaumpawan niya ang iya kaugalingon paagi sa pagbasa sang Kasulatan.
Sugod sang ikalima nga siglo, wala untat ang pag-translate kag pagkopya sang Georgian nga Biblia. Ang madamo nga manuskrito sang Biblia sa Georgian nagapamatuod sang kapisan sang mga manugkopya kag mga translator. Binagbinagon naton ang duha ka bahin sining makatalandog nga sugilanon—ang pag-translate kag pag-imprinta sang Biblia.
PAGDAMO SANG TRANSLATION SANG BIBLIA
“Ako, si Giorgi, isa ka kubos nga monghe, nagpanikasog gid para ma-translate ining tulun-an sang Salmo halin sa bag-o nga Griego pakadto sa Georgian.” Amo sini ang mga pinamulong sang monghe nga si Giorgi Mtatsmindeli sang ika-11 nga siglo. Ngaa nga dapat pa i-translate ang Biblia kay may translation na gali sang Georgian pila ka siglo na ang nagligad?
Sang ika-11 nga siglo, diutay na lang ang nabilin sang ginsulat nga mga manuskrito sang Georgian nga Biblia. Ang pila nagkaladula na. Subong man, nagbag-o na ang lenguahe, gani mabudlay hangpon sang mga bumalasa ang dumaan nga mga kopya. Bisan pa nga may pila ka translator nga nagpanikasog sa pag-translate sang Georgian nga Biblia, pinakaimportante ang ginhimo ni Giorgi. Ginpaanggid niya ang Georgian nga bersion sadto sa Griego nga mga manuskrito kag gin-translate niya ang kulang nga mga bahin, bisan pa gani ang bilog nga tulun-an. Sa adlaw nagatrabaho sia bilang pangulo sang monasteryo kag sa gab-i naga-translate sang Biblia.
Daku man ang nabulig sang kadungan ni Giorgi nga si Ephrem Mtsire. Naghimo sia sang importante nga giya para sa mga translator. Nagaunod ini sang panguna nga basihan sang mga prinsipio para sa pag-translate, subong sang pagbase sa orihinal nga lenguahe kon posible kag pagsunod sini pero wala nagakompromiso sang pagkanatural. Ginsugdan man niya ang paglakip sang mga footnote kag mga marginal reference sa Georgian nga mga translation. Gin-translate ni Ephrem ang pila ka tulun-an sa Biblia. Ang ginhimo nanday Giorgi kag Ephrem amo ang ginbasihan sang iban pa nga translation.
Sang masunod nga ginatos ka tuig, nagdamo ang ginhimo nga libro sa Georgia. Gintukod ang mga eskwelahan sa banwa sang Gelati kag Ikalto. Nagapati ang kalabanan nga iskolar sa ginatawag nga Gelati Bible, nga ginatago subong sa Georgian National Centre of Manuscripts, nga isa ka kompleto nga translation sang Biblia nga ginhimo sang isa ka Gelati ukon Ikalto nga iskolar.
Ano ang epekto sini nga mga translation sang Biblia sa mga taga-Georgia? Sang ika-12 nga siglo, ginsulat sang mamalaybay nga taga-Georgia nga si Shota Rustaveli ang Vepkhis-tqaosani (Knight in the Panther Skin). Tuman ini ka impluwensiado sa sulod sang ginatos ka tuig amo nga gintawag ini nga ikaduha nga Biblia sang mga taga-Georgia. Si K. Kekelidze, isa ka iskolar subong sa Georgia, nagsiling nga nagkutlo man sa Biblia ukon wala ang mamalaybay, “ang pila ka pagtamod sini nagapakita nga naghalin ini sa mga dinalan sang Biblia.” Pero bisan pa tuman ka romantiko ang binalaybay, pirme ini nagapadaku sang mga tema subong sang pag-abyanay, kaalwan, pagtahod sa mga babayi, kag pagpalangga sa mga estranghero. Ini kag ang iban pa nga panimuot nga gintudlo sa Biblia amo ang nag-impluwensia sa panghunahuna sang mga taga-Georgia sa sulod sang mga henerasyon kag ginakabig gihapon nga amo ang ila mga talaksan sa moral.
PAG-IMPRINTA SANG BIBLIA—HILIKUTON SANG MGA HARI
Sang katapusan sang ika-17 nga siglo, luyag sang pamilya sang hari sa Georgia nga imprintahon ang Biblia. Bangod sini, nagpahimo sing imprintahan si Hari Vakhtang VI sa kapital nga siudad nga Tbilisi. Pero indi pa puede maimprinta ang Biblia. Daw natago naman liwat ang Georgian nga Biblia. Pila lang ka wala matapos nga manuskrito ang nakita, kag dinumaan pa ang lenguahe nga gingamit. Gintugyan kay Sulkhan-Saba Orbeliani, isa ka eksperto sa lenguahe, ang pagbag-o kag pagpasag-uli sang Biblia.
Mapisan nga ginhimo ini nga Orbeliani. Bangod makahibalo sia sang pila ka lenguahe, lakip ang Griego kag Latin, puede niya matan-aw ang iban nga reperensia magluwas sa Georgian nga mga manuskrito. Pero, wala malipay ang Georgian Orthodox Church sa iya ginhimo. Gin-akusahan sia sang klero nga ginluiban niya ang simbahan kag ginkumbinsi nila ang hari nga pauntaton ang pag-translate niya sang Biblia. Suno sa pila ka impormasyon sa Georgia, ginpilit si Orbeliani sang isa ka konsilyo sang simbahan nga sunugon ang Biblia nga ginpangabudlayan niya sing tinuig!
May isa ka kopya sang Mtskheta (Mcxeta) Manuscript, nga nakilal-an man nga Saba’s Bible, ang nabilin asta subong nga may ginsulat nga mga komento ni Orbeliani. Pero ang pila nagaduhaduha kon bala ini ang Biblia ang ginhingabot sang mga klero. Ang apendise lamang sini ang mapat-od nga ginhimo niya.
Bisan pa sang mga problema, prioridad gihapon sang pamilya sang hari nga imprintahon ang Biblia. Sang 1705 asta 1711, naimprinta ang bahin sang Biblia. Bangod sang pagpanikasog sang mga prinsipe sang Georgia nga sanday Bakari kag Vakhushti, naimprinta gid man ang bilog nga Biblia sang 1743. Indi na ini matago pa.
^ par. 3 Sang una, malaka kag mahal ang sululatan. Gani kinaandan na nga ginapanas ang daan nga mga sulat sa mga manuskrito kag ginagamit ini liwat. Ini nga mga manuskrito gintawag nga mga palimpsest, halin sa Griego nga tinaga nga nagakahulugan “ginpanas liwat.”
Magtuon sing Dugang Pa
May Ngalan Bala ang Dios?
Ang Dios may madamo nga titulo, lakip ang Labing Gamhanan, Manunuga, kag Ginuo. Pero ang personal nga ngalan sang Dios gingamit sing mga 7,000 ka beses sa Biblia.
Sibu Bala ang New World Translation?
Ngaa ang New World Translation tuhay sa iban?


c: text/html

text:
Colosas 4Ang Pulong Sa Dios (APSD-CEB)
4 Kamong mga agalon, ayoha ninyo pagdumala ang inyong mga ulipon. Hinumdomi ninyo nga may agalon usab kamo sa langit.
Mga Pahimangno
2 Pag-ampo kamo kanunay nga may pagpasalamat, ug samtang nagaampo kamo bantayi ninyo ang inyong panghunahuna. 3 Iampo usab ninyo kami nga hatagan kami sa Dios ug kahigayonan nga makasugilon sa pagtulon-an mahitungod kang Cristo nga gitago kaniadto. Mao kini ang hinungdan nga nabilanggo ako, kay gisugilon ko ang mahitungod kaniya. 4 Ug iampo usab nga mapadayag ko ang Maayong Balita sumala sa angay kong buhaton.
5 Pagmatngon kamo sa inyong mga paggawi taliwala sa mga dili tumutuo. Ug pahimusli ninyo ang tanang kahigayonan nga kamo makasugilon mahitungod sa inyong pagtuo. 6 Kon mosulti kamo kanila, gamita ninyo ang mga makadani nga mga pulong aron maminaw sila kaninyo, ug angay nga mahibalo kamo kon unsaon pagtubag sa pangutana ni bisan kinsa.
Mga Pangumusta
7 Bahin sa akong kahimtang dinhi, ang atong pinalanggang igsoon nga si Tiquico mao ang mosugilon kaninyo. Siya kasaligan nga katabang ug kauban diha sa pag-alagad sa Ginoo. 8 Gipadala ko siya diha aron ibalita niya kaninyo ang among kahimtang dinhi, aron dili kamo mabalaka kanamo. 9 Kauban usab niya ang atong pinalanggang igsoon nga si Onesimo. Kasaligan usab siya, ug inyo gayong katagilungsod. Sila ang mosugilon kaninyo sa tanan nga nahitabo kanamo.
10 Ang akong kauban dinhi sa bilanggoan nga si Aristarkus nangumusta kaninyo. Nangumusta usab kaninyo si Marcos nga ig-agaw ni Barnabas. (Gisultihan na kamong daan kon unsa ang inyong buhaton kon moabot si Marcos, busa dawata ninyo siya inig-abot niya.) 11 Si Jesus nga ginganlan ug Justo nangumusta usab kaninyo. Kini silang tulo mao na lang ang mga Judio nga kauban ko dinhi nga nangalagad alang sa gingharian sa Dios. Nakadasig sila kanako.
12 Nangumusta usab ang inyong katagilungsod nga si Epafras. Usa usab siya sa mga alagad ni Cristo Jesus. Kanunay siyang nagaampo ug hugot alang kaninyo nga magpabilin kamong lig-on, hingpit, ug kumbinsido sa tanan nga kabubut-on sa Dios. 13 Ako mismo makapamatuod nga si Epafras nangalagad gayod alang sa inyong kaayohan ug sa kaayohan sa atong mga igsoon sa Laodicea ug sa Hierapolis. 14 Si Demas ug ang atong pinalanggang doktor nga si Lucas nangumusta usab kaninyo.
15 Ipaabot usab ninyo ang among pagpangumusta ngadto sa atong mga igsoon sa Laodicea, ug kang Nimfas, ug sa mga tumutuo nga magtigoman sa iyang balay. 16 Kon mahuman na ninyo ug basa kining sulat, ipabasa usab ninyo kini sa mga tumutuo sa Laodicea. Ug basaha usab ninyo ang akong sulat nga gipadala alang sa Laodicea. 17 Ingna ninyo si Arkipus nga humanon niya ang buluhaton nga gitugyan kaniya sa Ginoo.
18 Ako mismo si Pablo ang nagsulat niini nga pagpangumusta: kumusta sa inyong tanan. Ug palihog hinumdomi usab ninyo ako dinhi sa bilanggoan sa inyong mga pag-ampo.
Hinaut nga panalanginan gayod kamo sa Dios.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
PAMANGKOT SANG MGA PAMATAN-ON
Ngaa Indi Dapat Magsunodsunod sa Makita sa Media?—Bahin 1: Para sa mga Babayi
Ano ang pirme makita sa media?
Tan-awa ini nga mga tinaga, kag sabti ang mga pamangkot.
Diin sa sini nga mga tinaga ang nagalaragway sa mga tin-edyer nga babayi nga pirme mo makita sa mga pelikula, sa TV, ukon sa mga magasin?
Diin sa sini nga mga tinaga ang gusto mo nga makilal-an ka?
Mahimo gid nga halin sa kolumna 1 ang imo sabat sa una nga pamangkot kag sa kolumna 2 naman ang sa ikaduha nga pamangkot. Kon amo, nagakahulugan ini nga gusto mo mangin mas maayo sangsa “kinaandan” nga tin-edyer nga makita sa media
“Sa mga pelikula, ang kinaandan nga tin-edyer nga babayi rebelyosa kag malain sing batasan. Ginapagua sini nga indi kami masaligan kag concern lang sa pagtan-aw sa amon sang iban, kag ginapadaku namon bisan ang gagmay nga mga butang.”
—Erin.
“Gusto sang mga tin-edyer sa TV nga ara pirme sa ila ang atension kag ang importante lang sa ila amo ang ila hitsura, ginasuksok, mga lalaki, kag mangin popular.”
—Natalie.
“Talagsa ka lang makakita sang ‘popular’ nga babayi nga wala nagainom, wala naga-sex, kag wala nagabato sa iya mga ginikanan. Kon wala ini ginahimo sang isa ka babayi, para sa iban relihiosa sia ukon killjoy.”
—Maria.
Pamangkuta ang imo kaugalingon: ‘Ang akon bala pamayo, panghulag, kag panghambal nagapakita kon sin-o gid ako, ukon ginasunodsunod ko lang ang akon makita sa media?’
Ano ang dapat mo mahibaluan?
Madamo ang nagasiling nga may kaugalingon sila nga personalidad, pero ang matuod ginailog lang nila ang ila nakita sa iban. “Amo gid sina ang akon manghod,” siling ni Karen. “Ginapagua niya nga wala na sang importante sa iya magluwas sa mga bayo kag mga lalaki. Maalam sia, kag bal-an ko nga may iban pa sia nga gusto himuon. Pero kuno abi daw hangag sia kay nagapati sia nga amo lang sina ang paagi para mangin pareho sia sa ‘iban nga mga tin-edyer.’ Kag 12 anyos pa lang sia!”
Ang Biblia nagasiling: “Untati ninyo ang pagpauyon sa sining sistema sang mga butang.”
—Roma 12:2.
Ang makita nila sa media indi amo ang gusto sang tanan nga tin-edyer nga babayi. “Sa media ang mga tin-edyer masami nga maiyaiyahon, taramhak, kag iresponsable, pero sa banta ko ang kalabanan sa amon nakahibalo kon ano ang husto,” siling sang 15 anyos nga si Alexis. “May iban man kami nga ginahimo magluwas sa pagdalamguhanon sa mga guapo nga lalaki.”
Ang Biblia nagasiling: ‘Ang mga hamtong na nahanas kag naanad sa paghibalo kon ano ang kinatuhay sang maayo kag sang malain.’
—Hebreo 5:14, Maayong Balita nga Biblia.
Ang nagapanginpulos sa mga ginapakita sa media amo ang mga negosyante
—indi ang mga tin-edyer. Sang marealisar sang dalagku nga mga industriya —lakip ang mga manugbalhag, teknolohiya, fashion, kag entertainment —nga makaganar sila sing daku sa sini, nagpokus sila sa mga bata antes pa ini nangin mga tin-edyer. “Ginapakita sang mga nagahimo sing pasayod nga kon ang isa ka ‘tween’ wala sing pinakabag-o nga bayo, alahas, make-up, kag gadyet, indi sia mangin popular,” siling sang libro nga 12 Going on 29. “Pirme makita sining mga ‘tween’ ang makagalanyat nga mga pasayod, bisan indi pa nila maintiendihan kon ano gid ang katuyuan sini.”
Ang Biblia nagasiling: “Ang tanan nga butang sa kalibutan—ang kailigbon sang unod kag ang kailigbon sang mga mata kag ang pagpadayawdayaw sang palangabuhian sang isa—indi gikan sa Amay, kundi gikan sa kalibutan.”
—1 Juan 2: 16.
Binagbinaga ini: Sin-o gid ang nagapanginpulos kon ginapili mo ang pinakakilala nga brand sang bayo? Sin-o gid ang nagaganar kon para sa imo dapat may pinakabag-o ka nga cell phone para mangin popular? Ano ang mas importante para sa mga negosyante—ang imo ukon ang ila kaayuhan?
Ano ang mahimo mo?
Indi pagpatihi dayon ang makita mo sa media. Samtang nagadaku ka, matun-an mo nga may mas importante pa sangsa makita mo. Pensara sing maayo kon ano ang epekto sa imo sang makita mo sa media. “Ginapakita sang media nga ang kinaandan nga tin-edyer nga babayi madamol ang make-up pero wala na halos nagabayo,” siling sang 14 anyos nga si Alana, “kag wala marealisar sang madamo nga tin-edyer nga kon amo sini ang ila hitsura, daw mga desperada sila.”
Tinguhai nga mapakita ang sahi sang tawo nga gusto mo mangin amo ka. Halimbawa, baliki ang mga kinaiya ukon batasan nga ginpili mo sa umpisa sini nga artikulo
—ang mga kinaiya nga gusto mo makilal-an ka. Ngaa indi mo pagsugdan nga ipakita ini subong ukon pauswagon pa ini? Ang Biblia nagasiling: “Magpanapot kamo sang bag-o nga personalidad, nga paagi sa sibu nga ihibalo ginabag-o suno sa larawan sang Isa nga nagtuga sini” —indi suno sa larawan ukon hitsura nga ginapadaku sang mga nagapasayod. —Colosas 3: 10.
Magpangita sing maayo nga mga halimbawa. Ang iban sa ila mahimo nga kapamilya mo, pareho sang imo nanay ukon tiya. Puede man ang imo hamtong nga mga amiga ukon kaupdanan. Sa Cristianong kongregasyon sang mga Saksi ni Jehova, madamo sing babayi nga maayo nga halimbawa.
—Tito 2: 3-5.
Panugda: Gamita ang libro nga Iluga ang Ila Pagtuo para mahibaluan mo ang halimbawa sa Biblia sang maayo nga mga babayi, pareho nanday Rut, Ana, Abigail, Ester, Maria, kag Marta. Ang Iluga ang Ila Pagtuo ginahimo sang mga Saksi ni Jehova kag matigayon sa www.jw.org/hil.
Magtuon sing Dugang Pa
Obsessed Bala Ako sa Akon Hitsura?
Kon may nalaw-ayan ka sa imo hitsura, paano mangin balanse ang imo pagtamod sa imo kaugalingon?


text:
Ezekiel 30Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Pagsilot sa Egipto
30 Nagsiling ang Ginoo sa akon, 2 “Tawo, isugid mo ang akon mensahi sa mga taga-Egipto. Silinga sila nga ako, ang Ginoong Dios, nagasiling: Maghibi kamo sing tudo tungod sa inyo palaabuton nga kalaglagan. 3 Kay madali na lang mag-abot ina nga adlaw, ang adlaw nga magahukom ang Ginoo. Magal-om kag madulom ina nga adlaw para sa mga nasyon. 4 Pagasalakayon ang Egipto, kag magaantos ang Etiopia. Madamo ang mapatay sa Egipto, kag panguhaon ang iya sini nga manggad, kag gub-on ini. 5 Sa sina nga inaway, magakalamatay ang mga taga-Etiopia, Put, Lydia, Arabia, Libya, kag ang iban pa nga mga nasyon nga kadampig sang Egipto. 6 Ako, ang Ginoong Dios, nagasiling nga malaglag gid ang mga kadampig sang Egipto, kag madula ang ginapabugal niya nga gahom. Magakalamatay ang iya mga pumuluyo halin sa Migdol pakadto sa Aswan. 7 Mangin pinakamamingaw ang Egipto sa tanan nga nasyon, kag ang iya mga banwa mangin pinakaguba sa tanan nga banwa. 8 Kon sunugon ko na ang Egipto kag magkalamatay ang tanan nga nagadampig sa iya, mahibaluan sang iya mga pumuluyo nga ako amo ang Ginoo.
9 “Sa sina nga tion, mapadala ako sang mga mensahero nga nagasakay sa mga sakayan sa pagpahadlok sa mga taga-Etiopia nga nagapatawahay-tawhay lang. Mahadlok gid sila sa tion nga laglagon ang Egipto, kay sigurado gid nga magaabot ina nga tion.”
10 Nagsiling pa gid ang Ginoong Dios, “Gamiton ko si Haring Nebucadnezar sang Babilonia sa pagpamatay sang madamo nga katawhan sang Egipto. 11 Siya kag ang iya mga soldado, nga pinakamapintas sa tanan nga nasyon, ipadala ko sa Egipto sa paglaglag sini. Salakayon nila ini, kag magalalapta ang mga patay bisan diin. 12 Pamalahon ko ang Suba sang Nilo, kag itugyan ko ang Egipto sa malaot nga mga tawo. Ipalaglag ko ang bug-os nga nasyon sang Egipto kag ang tanan nga ara dira paagi sa taga-iban nga lugar. Ako, ang Ginoo, ang nagasiling sini.”
13 Nagsiling pa gid ang Ginoong Dios, “Laglagon ko man ang mga imahen sang mga dios-dios sa Memfis. Wala na sing may maggahom sa Egipto, kag pahadlukon ko ang tanan nga pumuluyo sini. 14 Himuon ko nga mamingaw ang Patros, sunugon ko ang Zoan, kag silutan ko ang Tebes. 15 Ipaagom ko ang akon kaakig sa Pelusium, ang mabakod nga depensa sang Egipto, kag pamatyon ko ang madamo nga katawhan sang Tebes. 16 Sunugon ko ang Egipto! Magaugayong sa kasakit ang Pelusium. Malaglag ang Tebes, kag permi lang mahadlok ang Memfis. 17 Magakalamatay sa inaway ang pamatan-on nga mga lalaki sang Heliopolis kag sang Bubastis, kag ang magkalabilin nga mga tawo sa sini nga mga banwa pagabihagon. 18 Kon laglagon ko na ang gahom sang Egipto, mangin madulom ina nga adlaw para sa Tapanhes. Madula na ang ginapabugal nga gahom sang Egipto. Pagatabunan siya sang gal-om, kag ang mga pumuluyo sang iya mga banwa pagabihagon. 19 Amo sina ang akon pagsilot sa Egipto, kag mahibaluan dayon sang iya mga pumuluyo nga ako amo ang Ginoo.”
20 Karon, sang ikapito nga adlaw sang nahauna nga bulan, sang ikaonse nga tuig sang amon pagkabihag, nagsiling ang Ginoo sa akon, 21 “Tawo, ginbali ko ang butkon sang Faraon nga hari sang Egipto. Kag wala gid sing may nagbulong sini agod mag-ayo kag magbakod liwat sa pag-uyat sang espada. 22 Gani silinga siya nga ako, ang Ginoong Dios, nagasiling nga kontra ko siya. Balion ko ang duha niya ka butkon, ang maayo kag ang bali na nga daan, agod mabuy-an niya ang iya espada. 23 Palaptahon ko ang mga Egiptohanon sa nagkalain-lain nga mga nasyon. 24 Pabakuron ko ang mga butkon sang hari sang Babilonia kag pauyatan ko sa iya ang akon espada. Pero balion ko ang mga butkon sang hari sang Egipto, kag magaugayong gid siya nga pilason kag daw mapatay na sa atubangan sang hari sang Babilonia. 25 Pabakuron ko gid ang mga butkon sang hari sang Babilonia, pero ang mga butkon iya sang hari sang Egipto mangin inutil. Kon pauyatan ko na ang akon espada sa hari sang Babilonia kag iya ini gamiton batok sa Egipto, mahibaluan dayon sang mga Egiptohanon nga ako amo ang Ginoo. 26 Palaptahon ko ang mga Egiptohanon sa nagkalain-lain nga mga nasyon, dayon mahibaluan nila nga ako amo ang Ginoo.”


text:
2 Tesalonica 1Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
1 Ako si Pablo, kag kaupod ko si Silas kag si Timoteo. Nagapangamusta kami sa iglesya dira sa Tesalonica, kamo nga ara sa aton Dios nga Amay kag kay Ginoong Jesu-Cristo.
2 Kabay pa nga mabaton ninyo ang bugay kag paghidaet halin sa Dios nga aton Amay kag kay Ginoong Jesu-Cristo.
Magabalik si Cristo kag Magahukom
3 Mga utod kay Cristo, nagapasalamat kami permi sa Dios tungod sa inyo. Kag dapat gid man nga magpasalamat kami permi sa iya, kay nagadugang pa gid ang inyo pagtuo kay Cristo kag ang inyo paghigugma sa isa kag isa. 4 Gani ginapabugal namon kamo sa mga iglesya sang Dios sa iban nga mga lugar. Ginasugid namon sa ila nga bisan ano nga paghingabot kag kabudlayan ang inyo ginaagihan ginabatas ninyo ini kag nagapadayon kamo sa inyo pagtuo.
5 Ini nagapamatuod lang nga matarong ang paghukom sang Dios, tungod nga ang mga pag-antos nga inyo ginaagihan para mapaluntad ang paghari sang Dios gamiton niya nga pamatuod nga kamo bagay gid nga masakop sa iya nga paghari. 6 Kay kon ano ang matarong amo gid ang himuon sang Dios. Paantuson niya ang mga nagapaantos sa inyo. 7 Kag kamo nga nagaantos papahuwayon niya kaupod sa amon. Matabo ini sa pagbalik ni Ginoong Jesus halin sa langit kaupod sang iya gamhanan nga mga anghel. 8 Sa iya palibot may nagadabadaba nga kalayo, kag silutan niya ang mga tawo nga wala nagakilala sa Dios kag wala nagatuman sa Maayong Balita parte sa aton Ginoong Jesus. 9 Pagasilutan sila sang wala sing katapusan nga kalaglagan, nga nahamulag sa Ginoo kag indi gid nila makita ang iya makatilingala nga gahom. 10 Ini matabo sa adlaw nga ang Ginoo magaabot kag dayawon siya sang iya mga katawhan nga wala sing iban kundi ang tanan nga nagtuo sa iya. Kamo mangin kaupod man nila, kay nagtuo kamo sa pulong sang Dios nga amon ginwali sa inyo.
11 Amo ini ang kabangdanan nga nagapangamuyo kami permi para sa inyo. Ginapangamuyo namon sa Dios nga buligan niya kamo nga magkabuhi nga bagay bilang iya mga tinawag. Kag ginapangamuyo man namon nga paagi sa iya gahom mahimo ninyo ang tanan nga maayo nga gusto ninyo himuon tungod sa inyo pagtuo. 12 Sa sini nga paagi mahatagan ninyo sang kadayawan ang aton Ginoong Jesus, kag kamo dayawon man niya. Ini matabo tungod sa bugay sang aton Dios kag ni Ginoong Jesu-Cristo.


text:
1Nahanungod sang pagkari sang aton Ginoong Jesu-Cristo kag sang pagtipon sa aton sing tingob sa pag-upod sa iya: nagapakiluoy ako sa inyo, mga kautoran, 2nga indi kamo dayon magsalangisag sa inyo mga panghunahona ukon magkatublag sa mga nagasiling nga ang Adlaw sang Ginoo nag-abot na. Ayhan may nagtagna ukon nagwali sini, ukon may nagsiling nga kami ang nagsulat sini. 3Kabay nga indi kamo pagpatalangon ni bisan sin-o sa bisan ano nga paagi. Kay ina nga Adlaw indi mag-abot tubtob mahanabo ang katapusan nga Pagribok, kag mapahayag ang Malaut nga natalana na sa impiyerno. 4Sia magakontra sang tanan nga ginasimba sang mga tawo, kag sang tanan nga ginakabig sang mga tawo nga dios. Sia magapakataas sang iya kaugalingon sa ila tanan, magasulod pa gani sia kag magalingkod sa templo sang Dios kag magasiling nga sia Dios! 5Wala bala kamo makadumdom? Ginsugiran ko kamo sini tanan sang ako kaupod pa ninyo. 6Ugaling may yara nga nagapugong pa sini karon, kag nahibaluan ninyo kon ano ini. Gani, sa nagakaigo nga tion, ang Malaut magapakita. 7Ang Misteryuso nga Kalautan nagapanghikot na, pero ang dapat mahanabo indi pa mahanabo tubtob nga ang nagapugong sini pagakuhaon. 8Dayon ang Malaut magapakita, kag ang Ginoong Jesus magapatay sa iya sa huyop nga halin sa iya baba kag magalaglag sa iya sa mahimayaon niya nga pagpakita kon sia mag-abot. 9Ang Malaut magakari nga may gahom ni Satanas kag magahimo sang tanan nga sahi sang mga milagro, butig nga mga tanda kag mga katingalahan nga buhat, 10kag magagamit sang tanan nga sahi sang kalautan sa pagdaya sa mga indi maluwas. Malaglag sila, kay wala nila ginbaton kag ginhigugma ang kamatuoran agod nga maluwas sila. 11Sa sini nga kabangdanan ang Dios nagapadala sa ila sing espiritu nga nagapatalang, agod magtuo sila sa butig. 12Gani ang tanan nga wala magtuo sa kamatuoran, sa baylo nagkalipay sa sala, pagakondenahon. 13Mga kautoran, dapat kami magpasalamat sa Dios sa tanan nga tion tungod sa inyo, kamo nga ginahigugma sang Ginoo. Kay ang Dios nagpili sa inyo nga manginnahauna nga maluwas paagi sa gahom sang Espiritu agod manginbalaan niya kamo nga mga tawo, kag maluwas kamo paagi sa inyo pagtuo sa kamatuoran. 14Sa sini gintawag kamo sang Dios paagi sa Maayong Balita nga amon ginwali sa inyo. Gintawag niya kamo agod makaambit kamo sang himaya sang aton Ginoong Jesu-Cristo. 15Gani, mga kautoran, magpakalig-on kamo kag hupti ninyo ang mga kamatuoran nga amon gintudlo sa inyo, sa amon pagwali kag sa amon sulat. 16Kabay nga ang aton gid Ginoong Jesu-Cristo, kag ang Dios nga aton Amay, nga sa iya grasya naghigugma kag naghatag sa aton sang walay katapusan nga kalipay kag maayo nga paglaom, 17magpuno sang inyo mga tagipusoon sing kaisog kag magpalig-on sa inyo sa pagbuhat kag sa paghambal sang tanan nga maayo.
Copyright
Learn More


text:
HANGAD NI OBAMA
Kon ang mga dumadapig ni Pres. Arroyo ang imong paminawon, siyay labing palaran nga pangu sa nasud. Kay siyay labing una nga pangu sa habagatan silangang Asya ang pakigtagboan ni US President Barack Obama sa White House. Pagmatuod kini, matod nila, sa kamahinungdanon sa relasyon tali sa Pilipinas sa Estados Unidos.
Apan ang iyang mga kaatbang nagtuo nga sabonan ni Obama si Arroyo atol sa ilang tigom karong adlawa. Matod nila di tinuod nga "gidapit" kon dili "gipatawag" ni Obama si Arroyo. Aron patubagon sa mga pasangil sa laktod nga mga pagpamatay, apil nang giingong pagdagit ug pagpanamastamas sa militar sa usa ka American citizen.
-o0o-
Lisod tuohan nga human niya isnaba ang nangaging mga pagsuway ni Arroyo pagpakigtagbo niya, mokalit lang og likoy si Obama ug mahinangpon nang makigsulti sa linawas sa lider nga way bisan gamayng ikatabang sa pagkabara sa health care ug ubang mga kontrobersiya karon sa iyang pamunoan.
Mas tulugkaron ang kasikit sa tigom nilang Obama ug Arroyo sa Washington human sa kalit nga pagbutho ni Leon Panetta, ang bag-ong hepe sa Central Intelligence Agency (CIA), sa Malakanyang. Tsamba ba lang nga nagsunod ang duha ka dinaliang tigom? Tsamba ba lang sab nga nahunong ang sunudsunod nga mga pagpamomba sa Mindanao human sa "courtesy call" ni Panetta?
-o0o-
Mas sayon tuohan nga gamiton ni Obama ang ilang panagtagbo ni Arroyo aron pagmatuod sa nahauna niyang mga pamahayag batok sa malupigong mga pamunoan, nga nagpabilin sa gahom sukwahi sa kabubut-on sa katawhan. Mahimong dasonan ang nahauna niyang pasidaan nga ang mga lider samang Arroyo nahimutang sa sayop nga bahin sa kasaysayan.
Apan ang mga turutot ni Arroyo di kapugngan nga magpasigarbo human sa tigom, nga tak-opan gikan sa mga sakop sa media, nga ang panagtagbo usa ka makasaysayanon nga bag-ong yugto sa panaghigalaay sa duha ka nasud nga nilungtad na sa daghan uyamot nga katuigan. Saligi hinuon ang katakos sa pamunoang Obama paggamit sa media, daan ug bag-o, pagpalusot sa tinuoray niyang mga gipanulti atol sa tigom.
-o0o-
Apan si Arroyo di mahitabong magpatara. Ug si Obama di hingpit nga makaduot niya. Sa gusto niya o sa dili, si Arroyo pa ang pangu sa Pilipinas sa mosunod nga usa ka tuig. Mahimong, sama sa nangagi nga susamang mga tigom, pulos hanap nga mga pasumbingay lang gihapon ang atong madunggan, nga mahimong sabton ug lubagon pagpahaom sa tanang hingtungdan.
Ang labing dakong eskandalo mao ang pagtan-aw sa panagtagbo nilang Obama ug Arroyo nga maoy motino sa kaugmaon sa nasud. Ingon ini na ba gyod ta ka-desperado nga mohangad na lang sa mga langyaw aron pagkab-ot sa kausaban nga dugay na natong gipangandoy? [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Basahon nga Imong Masaligan—Bahin 6
Ang Roma sa Kasaysayan sa Bibliya
Kini ang ikaunom sa serye sa pito ka artikulo sa “Pagmata!” nga naghisgot sa pito ka gahom sa kalibotan diha sa kasaysayan sa Bibliya. Kini magpamatuod nga ang Bibliya kasaligan ug inspirado sa Diyos ug ang mensahe niini maghatag ug paglaom nga ang pag-antos nga gipahinabo sa madaogdaogong pagmando sa tawo matapos ra.
SI Jesus maoy nagtukod sa Kristiyanidad, ug ang iyang mga sumusunod nagpakaylap niini sa panahon sa pagmando sa Roma. Sa pagkakaron makita pa ang Romanhong mga karsada, agianan sa tubig (aqueduct), ug mga monumento diha sa mga nasod sama sa Britanya ug Ehipto. Ang maong mga butang tinuod nga naglungtad. Kini nagpamatuod nga si Jesus ug ang iyang mga apostoles tinuod usab, ingon man ang ilang gisulti ug gibuhat. Pananglitan, kon moagi ka sa karaang Dalan sa Apio, naglakaw ka sa dalan nga hayan giagian sa Kristohanong apostol nga si Pablo sa pagpaingon niya sa Roma.—Buhat 28:15, 16.
Kasaligan Kon Bahin sa Kasaysayan
Ang asoy sa Bibliya bahin kang Jesus ug sa iyang mga tinun-an naghisgot sa daghang makasaysayanhong hitabo sa unang siglo. Matikdi ang giingon sa magsusulat sa Bibliya nga si Lucas bahin sa tuig diin nahitabo ang duha ka hinungdanon kaayong hitabo: ang pagsugod sa ministeryo ni Juan Bawtista ug ang pagbawtismo kang Jesus, diin siya nahimong Kristo, o Mesiyas. Si Lucas nagsulat nga nahitabo kana sa “ikanapulog-lima ka tuig sa paghari ni Tiberio Cesar [29 C.E.], sa dihang si Poncio Pilato mao ang gobernador sa Judea, ug si Herodes mao ang magmamando sa distrito sa Galilea.” (Lucas 3:1-3, 21) Si Lucas naghisgot usab sa upat pa ka taas nga opisyales—si Felipe (igsoon ni Herodes), Lisanias, Anas, ug Caifas. Kining pito ka ngalan gipamatud-an sa sekular nga mga historyano. Apan ang ato lang hisgotan karon mao si Tiberio, Pilato, ug si Herodes.
Si Tiberio Cesar ilado kaayo, ug ang iyang panagway makita diha sa mga buhat sa arte. Ang Romanhong Senado nagtudlo kaniya ingong emperador niadtong Septiyembre 15, tuig 14 C.E., sa dihang si Jesus nag-edad ug mga 15 anyos.
Si Poncio Pilato gihisgotan uban kang Tiberio diha sa asoy nga gisulat sa Romanong historyano nga si Tacitus wala madugay human makompleto ang Bibliya. Maylabot sa terminong “Kristohanon,” si Tacitus misulat: “Si Christus, nga maoy gigikanan sa ngalan sa ilang grupo, gisilotag kamatayon panahon sa pagmando ni Tiberio pinaagi sa usa sa atong mga gobernador, si Poncio Pilato.”
Si Herodes Antipas gibantog nga maoy nagtukod sa siyudad sa Tiberias duol sa Dagat sa Galilea. Didto usab siya nagpuyo. Lagmit, sa Tiberias gipapunggotag ulo ni Herodes si Juan Bawtista.
Ang mga asoy sa Bibliya naghisgot usab sa hinungdanong mga hitabo panahon sa pagmando sa Roma. Maylabot sa panahon sa pagkatawo ni Jesus, ang Bibliya nag-ingon: “Karon niadtong mga adlawa ang usa ka mando gipagula gikan ni Cesar Agusto nga magparehistro ang tanan sa gipuy-ang yuta; (kining una nga pagrehistro nahitabo sa dihang si Quirinio mao ang gobernador sa Sirya;) ug ang tanang tawo mipanaw aron magparehistro, ang matag usa ngadto sa iyang kaugalingong siyudad.”—Lucas 2:1-3.
Si Tacitus ug ang Hudiyong historyano nga si Josephus parehong naghisgot kang Quirinio. Ang pamatuod nga nahitabo ang maong pagrehistro makaplagan diha sa sugo sa Romanong gobernador nga gitipigan sa British Library. Kini nag-ingon: “Kay miabot na ang panahon alang sa balay ug balay nga pagsenso, kadtong wala na magpuyo sa ilang mga distrito tungod sa nagkalainlaing katarongan kinahanglan gayong mopauli sa ilang lugar nga natawhan.”
Ang Bibliya naghisgot usab ug “usa ka dakong gutom . . . sa panahon ni Claudio [nga emperador sa Roma].” (Buhat 11:28) Ang historyano sa unang siglo nga si Josephus nagpamatuod sa maong asoy. Siya misulat: “Usa ka dakong gutom ang nahitabo nianang panahona, ug daghan ang nangamatay.”
Dugang pa, ang Buhat 18:2 nag-ingon nga ‘si Claudio nagsugo sa tanang Hudiyo sa pagbiya sa Roma.’ Gipamatud-an kini sa biograpiya ni Claudio, nga gisulat sa Romanong historyano nga si Suetonius sa mga 121 C.E. “Gipapahawa [ni Claudio] sa Roma ang tanang Hudiyo,” nag-ingon si Suetonius, ug siya midugang nga tungod sa ilang pagdumot sa mga Kristohanon, ang mga Hudiyo “kanunayng magpatunghag kagubot.”
Ang Bibliya nag-ingon nga atol sa gihisgotang gutom, si Herodes Agripa, nga nagsul-ob ug “harianong besti,” nagpakigpulong atubangan sa mga tawo, kinsa midayeg kaniya nga nag-ingon: “Tingog sa usa ka diyos, ug dili sa tawo!” Dayon ang Bibliya nag-ingon nga si Agripa “gikaon . . . sa mga ulod ug nabugtoan sa gininhawa.” (Buhat 12:21-23) Si Josephus nagrekord usab niini nga hitabo, nga nagdugang ug pipila ka detalye. Siya misulat nga si Agripa nagpakigpulong “nga nagsul-ob ug besti nga gama sa purong plata.” Siya miingon usab nga ‘si Agripa kalit nga mibatig grabeng kasakit sa tiyan.’ Siya namatay lima ka adlaw sa ulahi, matod ni Josephus.
Kasaligang Tagna
Ang Bibliya naundan usab ug talagsaong mga tagna nga gisulat ug natuman panahon sa pagmando sa Roma. Pananglitan, sa dihang si Jesus misakay ug asno paingon sa Jerusalem, siya mihilak ug nagtagna kon sa unsang paagi laglagon sa Romanong kasundalohan ang maong siyudad. “Modangat kanimo ang mga adlaw sa dihang ang imong mga kaaway magatukod libot kanimo ug usa ka salipdanan sa talinis nga mga estaka,” miingon si Jesus. “Dili ka nila binlan ug bato nga napatong sa bato, tungod kay wala ka makaila sa panahon sa pagsusi kanimo.”—Lucas 19:41-44.
Apan, ang mga sumusunod ni Jesus adunay kahigayonan sa pag-ikyas. Sa unsang paagi? Si Jesus abanteng naghatag kanilag espesipikong instruksiyon. Siya nagpasidaan: “Inigkakita ninyo nga malibotan ang Jerusalem sa nagkampong kasundalohan, nan hibaloi nga haduol na ang paglaglag kaniya. Nan silang anaa sa Judea pakalagiwa ngadto sa kabukiran, ug kadtong anaa sa iyang taliwala [Jerusalem] pabiyaa.” (Lucas 21:20, 21) Lagmit naghunahuna ang mga sumusunod ni Jesus, ‘Unsaon namo pag-ikyas gikan sa siyudad nga gilikosan?’
Si Josephus nagrekord sa nahitabo. Sa 66 C.E., sa dihang gikuha sa usa ka Romanong gobernador ang utang nga buhis gikan sa panudlanag bahandi sa templo, gipamatay sa nasuko nga Hudiyong mga rebelde ang Romanong kasundalohan ug, sa diwa, nagdeklarar sa ilang independensiya. Sa ulahi nianang tuiga, si Cestius Gallus, ang Romanong gobernador sa Sirya, mimartsa pahabagatan uban sa 30,000 ka kasundalohan, nga nakaabot sa Jerusalem panahon sa usa ka relihiyosong kasaulogan. Iyang gipukan ang mga kasikbit sa siyudad ug gisugdan pa gani paglumpag ang paril sa templo, diin midangop ang mga rebelde. Dayon, sa wala damha, si Gallus miatras! Ang nanghugyaw nga mga Hudiyo miatake sa nangatras nga mga sundalo.
Ang matinumanong mga Kristohanon wala malimbongi niini nga hitabo. Sila nakaamgo nga natuman ang kahibulongang tagna ni Jesus: Ang siyudad gilikosan sa nagkampong kasundalohan! Ug kay nangatras ang mga sundalo, gipahimuslan sa matinumanong mga Kristohanon ang kahigayonan nga moikyas. Daghan ang nangadto sa Pella, usa ka neyutral-sa-politika nga siyudad sa mga Hentil nga nahimutang sa kabukiran tabok sa Jordan.
Unsay nahitabo sa Jerusalem? Ubos sa pagpanguna ni Vespasian ug sa iyang anak nga si Tito, ang Romanong kasundalohan namalik—nga nianang panahona 60,000 na ang gidaghanon. Sila misulong sa siyudad una pa sa Paskuwa sa 70 C.E., mao nga natanggong ang mga molupyo ug ang mga deboto nga nagpanon didto alang sa kasaulogan. Gipamuril sa Romanong kasundalohan ang kakahoyan palibot sa Jerusalem ug naghimo silag paril nga gama sa talinis nga mga estaka, ingon sa gitagna ni Jesus. Paglabay sa mga lima ka bulan, ang siyudad napukan.
Si Tito nagmando nga dili hilabtan ang templo; apan usa ka sundalo ang nagsunog niana, ug ang maong dapit gitumpag—sumala gayod sa gitagna ni Jesus. Si Josephus miingon nga mga 1,100,000 ka Hudiyo ug mga kinabig ang nangamatay, ang kadaghanan tungod sa kagutom ug kamatay, ug ang laing 97,000 gibihag. Daghan ang gipadala ngadto sa Roma ingong mga ulipon. Kon moadto ka karon sa Roma, makasuroy ka sa gibantog nga Colosseum, nga natapos ug tukod ni Tito human sa iyang pagsulong sa Judea. Makita usab nimo ang Arko ni Tito, nga nagtimaan sa pag-ilog sa Jerusalem. Oo, ang tagna sa Bibliya kasaligan kaayo sa tanang detalye niini. Nan, hinungdanon gayod nga atong patalinghogan ang gisulti niana bahin sa umaabot!
Paglaom nga Imong Masaligan
Sa dihang nagtindog si Jesus atubangan sa Romanong gobernador nga si Poncio Pilato, siya naghisgot bahin sa usa ka Gingharian, o kagamhanan, nga “dili bahin niining kalibotana.” (Juan 18:36) Gani, gitudloan ni Jesus ang iyang mga sumusunod sa pag-ampo alang nianang maong gingharian. “Amahan namo nga anaa sa mga langit,” siya miingon, “paanhia ang imong gingharian. Matuman unta ang imong kabubut-on, maingon sa langit, mao man usab sa yuta.” (Mateo 6:9, 10) Matikdi nga ipahinabo sa Gingharian sa Diyos nga matuman dinhi sa yuta ang kabubut-on sa Diyos—dili kanang sa garboso ug ambisyosong mga tawo.
Si Jesus mao ang Hari nianang langitnong Gingharian. Ug kaharmonya sa orihinal nga katuyoan sa Diyos, iyang himoong paraiso ang tibuok yuta.—Lucas 23:43.
Kanus-a mangilabot ang Gingharian sa Diyos sa kalihokan sa katawhan? Ang nabanhawng si Jesus naghatag ug ideya sa tubag niana sa dihang miingon siya sa iyang apostol nga si Juan, nga nabilanggo niadtong tungora sa isla sa Patmos panahon sa pagmando sa Romanong emperador nga si Domitian, ang igsoon ni Tito. “Adunay pito ka hari,” miingon si Jesus. “Ang lima nangapukan na, ang usa mao siya karon, apan ang lain wala pa moabot, apan sa mahiabot na siya magpabilin siya sulod sa mubo nga panahon.”—Pinadayag 17:10.
Sa dihang gisulat ni Juan kanang mga pulonga, lima na ka “hari,” o imperyo, ang nangapukan: Ehipto, Asirya, Babilonya, Medo-Persia, ug Gresya. Ang ‘usa nga mao karon,’ o ang naglungtad panahon ni apostol Juan, mao ang Roma. Busa, usa na lang ang nagpabilin—ang kataposang gahom sa kalibotan diha sa kasaysayan sa Bibliya. Unsa man kini? Unsa ka dugay kini magmando? Tubagon kana sa sunod nga gula sa Pagmata!


text:
Madumduman Mo Bala?
Nabasa mo na bala sing maayo ang ulihi nga mga gua sang Ang Lalantawan? Kon amo, tilawi kon masabat mo ang masunod nga mga pamangkot:
Ano nga sahi sang sala ang ginpatuhuyan ni Jesus sa laygay nga makita sa Mateo 18:15-17?
Ang ginapatuhuyan niya amo ang mga sala nga mahimo mahusay sang mga may labot lang sa sini. Pero ang sala serioso man nga mahimo ma-disfellowship ang isa kon indi mahusay. Halimbawa, ang sala mahimo amo ang pagpasipala, ukon pagpanunto.—w16.05, p. 7.
Ano ang himuon mo para mangin mapuslanon pa gid ang imo pagbasa sing Biblia?
Himua ang masunod: Magbasa nga may bukas nga hunahuna, nga nagapangita sang mga leksion nga puede mo iaplikar; pamangkuta ang imo kaugalingon sing, ‘Paano ko ini magamit sa pagbulig sa iban?’; kag mag-research paagi sa mga gamit sa pagtuon parte sa imo bag-o lang nabasa.—w16.05, p. 24-26.
Sala bala para sa isa ka Cristiano nga magpangasubo bisan nagapati sia sa pagkabanhaw?
Indi madula sang pagtuo sa pagkabanhaw ang kasubo nga nabatyagan sang isa ka Cristiano. Naglalaw si Abraham pagkapatay ni Sara. (Gen. 23:2) Sa pagligad sang tion, magahaganhagan ang kasubo.—wp16.3, p. 4.
Sin-o ang ginasimbulo sang lalaki nga may suludlan sang tinta nga ginagamit sang sekretaryo, nga ginsambit sa Ezequiel kapitulo 9, kag sang anom ka lalaki nga may inuglampos?
Nahangpan naton nga nagarepresentar sila sa mga kasuldadusan sa langit nga gingamit sa paglaglag sa Jerusalem kag pagagamiton sa paglaglag nga matabo sa Armageddon. Sa modernong katumanan, ang lalaki nga may suludlan sang tinta nagapatuhoy kay Jesucristo, nga nagatanda sa mga pagaluwason.—w16.06, p. 16-17.
Ano nga mga katalagman ang nalampuwasan sang Biblia?
Nakalampuwas ini sa (1) nagakadunot nga sululatan, pareho sang papiro kag pergamino; (2) pagpamatok sang mga lider sang pulitika kag relihion nga nagtinguha nga dulaon ini; kag (3) mga nagtinguha nga islan ang mensahe sini.—wp16.4, p. 4-7.
Ano ang pila ka paagi nga mahimo mapasimple sang isa ka Cristiano ang iya kabuhi?
Ilista ang imo mga kinahanglanon, kag indi maggasto sa mga butang nga indi mo kinahanglanon. Maghimo sing badyet. Ibaligya, ipanghatag, ukon ihaboy ang mga butang nga wala na ginagamit, kag bayari ang imo utang. Buhini ang imo tion sa trabaho, kag magplano kon paano mo madugangan ang imo tion sa pag-alagad.—w16.07, p. 10.
Ano ang ginasiling sang Biblia nga mas maayo sangsa bulawan ukon pilak?
Ginapakita sang Job 28:12, 15 nga ang kaalam halin sa Dios mas maayo sangsa bulawan ukon pilak. Samtang ginatinguhaan mo ini, panikasugi nga mangin mapainubuson kag mangin mabakod ang imo pagtuo.—w16.08, p. 18-19.
Nagakaigo bala nga may bigote ang utod?
Sa pila ka kultura, ang nakortehan sing maayo nga bigote mahimo talahuron, kag mahimo indi ini makapugong sa mga tawo sa pagpamati sang mensahe sang Ginharian. Pero ginpakamaayo sang pila ka utod nga indi magbigote. (1 Cor. 8:9) Sa iban nga kultura kag lugar, ginakabig ang bigote nga indi nagakaigo sa Cristiano nga mga ministro.—w16.09, p. 21.
Ngaa makasalig kita sa rekord sang Biblia parte sa pagpakig-away ni David kay Goliat?
Mas mataas si Goliat sing anom lang ka pulgada sangsa pinakamataas nga tawo nga narekord sa aton panahon. Si David matuod nga tawo kay ginpamatud-an ini sang ginsiling ni Jesus kag sang dumaan nga tinigib nga nagasambit sang panimalay ni David. Ang ginrekord nga mga detalye sang lugar nagasibu sa mga katunayan.—wp16.5, p. 13.
Ano ang kinatuhayan sang ihibalo, paghangop, kag kaalam?
Ang tawo nga may ihibalo nakabaton sing impormasyon. Makita sang isa nga may paghangop kon ano ang kaangtanan sang isa ka impormasyon sa isa pa. Pero magamit sang tawo nga may kaalam ang ihibalo kag paghangop sa praktikal nga paagi.—w16.10, p. 18.


text:
ANG BIBLIYA MAKABAG-O SA KINABUHI
Kaugalingon ray Akong Gihunahuna
NATAWO: 1951
NASOD: GERMANY
KANIADTO: GARBOSO, BILIB SA KAUGALINGON
KAAGI:
Ang among pamilya nagpuyo kaniadto duol sa Leipzig, East Germany, dili layo sa utlanan sa Czechoslovakia ug Poland. Sa sayis anyos pa ko, nagbalhinbalhin mig puyo tungod sa trabaho ni Papa—una sa Brazil dayon sa Ecuador.
Pag-edad nakog 14, gipasulod ko nilag boarding school sa Germany. Kay tua man sa South America ang akong ginikanan, ako ray nag-atiman sa akong kaugalingon. Naanad ko nga way modiktar nako. Di ra kaayo ko magtagad kon unsay bation sa uban sa akong mga lihok.
Pagka-17 anyos nako, mibalik sa Germany ang akong ginikanan. Sa primero, ipon pa ko nila. Pero tungod sa akong kinaiya, nalisdan kong magpasakop nila. Pag-edad nakog 18, naglain na kog puyo.
Naglibog kog unsay himoon nako sa akong kinabuhi. Human nako maobserbahi ang lainlaing estilo sa kinabuhi ug mga asosasyon, nakadesisyon ko nga mas maayong magsuroysuroy sa nindot nga mga lugar sa di pa kini madaot sa mga tawo.
Mibiya ko sa Germany, mipalit ug motorsiklo, ug mibiyahe paingon sa Africa. Pero wa madugay, mibalik ko sa Europe aron ipaayo ang akong motor. Human niana, nakaabot ko sa usa ka baybayon sa Portugal. Nakahunahuna ko nga dili na magmotorsiklo ug magbiyahe na pod sakayg yate.
Mikuyog ko sa grupo sa mga batan-on nga molawig sa Atlantic Ocean. Didto nako nailaila si Laurie, ang akong naasawa. Una, nangadto mi sa mga isla sa Caribbean. Ug human makaestar kadiyot sa Puerto Rico, namalik mi sa Europe. Nangita mig sailboat aron himoong yate nga mapuy-an. Pero human sa tulo ka bulan, nabalda ang among plano. Gipatawag ko sa Germany aron magsundalo.
Kinse ka bulan ko sa German navy. Nianang panahona, nagminyo mi ni Laurie ug nagplano nga ipadayon ang among pagsuroysuroy. Sa wa pa ko magsundalo, nakapalit na mig kasko. Ug samtang naa pa ko sa navy, anam-anam namo kining gihimong de-layag nga sakayan. Nagplano ming mopuyo niini ug padayong magsuroysuroy sa nindot nga mga lugar. Niining higayona, human magsundalo ug sa wa pa mahuman ang sakayan, nasangyawan mig mga Saksi ni Jehova ug nagpa-Bible study.
GIBAG-O SA BIBLIYA ANG AKONG KINABUHI:
Sa primero, wala koy nakitang angay usbon sa akong kinabuhi. Kasado mi ni Laurie ug wala na ko manigarilyo. (Efeso 5:5) Para nako, maayo kaayo ang among plano nga moadtog lainlaing lugar aron makita ang nindot nga kalalangan sa Diyos.
Pero ang tinuod, kinahanglan kong magbag-o ilabina sa akong personalidad. Garboso kaayo ko ug bilib sa akong mga abilidad ug nalampos. Kaugalingon ray akong gihunahuna.
Usa ka adlaw, gibasa nako ang giingon ni Jesus sa iyang iladong Wali sa Bukid. (Mateo, kapitulo 5-7) Naglibog ko sa mga kalipay nga iyang gihisgotan. Pananglitan, si Jesus miingon nga malipayon ang mga gigutom ug giuhaw. (Mateo 5:6) Naghunahuna ko kon sa unsang paagi magmalipayon kadtong naa sa maong kahimtang. Sa nagpadayon kog tuon, naamgohan nako nga kitang tanan may espirituwal nga panginahanglan, pero matagbaw lang kana kon mapainubsanon nato kanang ilhon. Sama sa giingon ni Jesus: “Malipayon kadtong mahunahunaon sa ilang espirituwal nga panginahanglan.”—Mateo 5:3.
Human masugdi ang among pag-Bible study sa Germany, namalhin mi ni Laurie sa France, ug dayon sa Italy. Bisag asa mi moadto, dunay mga Saksi ni Jehova. Nakadayeg kaayo ko sa ilang tinuorayng gugma sa usag usa, panaghiusa, ug internasyonal nga panag-igsoonay. (Juan 13:34, 35) Ngadtongadto, kami ni Laurie nagpabawtismo ingong mga Saksi ni Jehova.
Human niana, padayon pa kong nagbag-o sa akong personalidad. Milawig mi ni Laurie paingon sa Africa ug mitabok sa Atlantic Ocean ngadto sa United States. Diha sa lawod, nga kami rang duha sa gamayng sakayan, nakaamgo ko kon unsa ko ka gamay ikomparar sa atong gamhanang Maglalalang. Kay wa kaayo miy mabuhat sa lawod, dako kog panahon sa pagbasag Bibliya. Natandog ko ilabina sa asoy sa kinabuhi ni Jesus sa yuta. Kay hingpit, may mga abilidad siya nga di matupngan ni bisan kinsa, pero wala gyod siya magpasigarbo. Ang kanunay niyang gipasidunggan mao ang iyang langitnong Amahan, dili ang kaugalingon.
Akong naamgohan nga angay nakong unahon sa akong kinabuhi ang Gingharian sa Diyos
Samtang namalandong ko sa ehemplo ni Jesus, akong naamgohan nga angay nakong unahon ang Gingharian sa Diyos imbes ang akong mga gusto. (Mateo 6:33) Pag-abot namo ni Laurie sa United States, nakadesisyon mi nga mopuyo na didto ug magpokus sa pag-alagad sa Diyos.
MGA KAAYOHAN NGA AKONG NABATONAN:
Kaniadto dili ko segurado sa akong mga desisyon. Apan karon, nakaplagan ko ang kasaligang kaalam nga mogiya nako. (Isaias 48:17, 18) May katuyoan na ang akong kinabuhi—ang pagsimba sa Diyos ug pagtabang sa uban nga makakat-on bahin niya.
Tungod sa pagpadapat sa mga prinsipyo sa Bibliya, mas milig-on ang among panagtiayon ni Laurie. Gipanalanginan sab mig guwapang anak nga nahigugma kang Jehova.
Usahay makasinati pod mig mga unos sa among kinabuhi. Pero sa tabang ni Jehova, determinado ming padayong mag-alagad ug mosalig niya.—Proverbio 3:5, 6.
Pagkat-og Dugang
Sa Unsang Paagi Magmalipayon ang Imong Pamilya?
Gusto ni Jehova, nga malipayong Diyos, nga malipay ang mga pamilya. Susiha ang praktikal nga tambag sa Bibliya para sa mga bana, asawa, ginikanan, ug mga anak.


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for January 13, 2012
Liwat ni Corona
Ang pagkabisto nga nagdumili sab diay pagpakita sa ilang statement of assets, liabilities and net worth (SALN) si Bise Presidente Jejomar Binay ug ubang mga opisyal sa gobyerno di makaiban sa dakong eskandalo sa paugat ni Chief Justice Renato Corona pagtahan sa iyang SALN atubangan sa sibaw nga mga pasangil nga niburot pag-ayo ang iyang katigayonan bugti sa iyang pagpabor ni kanhi presidente Gloria Arroyo ug sa higanteng mga kompaniya nga may mga kaso sa Korte Suprema.
Si Corona ang ipaubos sa impeachment trial sugod karong Lunes. Ang pasangil nga ang ubang mga opisyal nakahimo og susamang kalapasan di makapa-absuwelto niya. Di makalingkawas ang sinumbong nga kawatan tungod lang kay gawasnon ang ubang kawatan.
-o0o-Kon mangugat si Corona atubangan sa senator-judges nga di siya angayng silotan sa pagtago sa SALN kay nahimo sab nilang Binay ug bisan sa mga sakop sa House prosecution panel nga gipangulohan ni Kongresista Neil Tupas, wa siyay kalainan sa motoristang natsambahan sa traffic enforcer nga ilegal nga nag-parking nga labihang nakakisikisi kay ang ubang mga motorista nga sama og kalapasan wa madakpi.
Kay siya man ang gikiha, siya ang angayng manubag. Angayng ipasabot ngadto sa katawhan--nga maoy tinuod nga girepresentahan sa mga sakop sa impeachment court--nganong gitago ang iyang katigayonan ug nganong nakapalit og kabtangan nga di maabot sa gamay niyang suholan.
-o0o-Samtang gipaningot na og bugbog si Corona, nga di na ganing kapugong sa iyang mga luha kon makadungog sa kantang "Impossible Dream," angay sab nga molubong sa yuta sa ilang mga ulo--kana, kon duna pay uwaw--silang Binay, Tupas ug kaubanan. Si Corona makapasalipod sa lagda sa Korte Suprema, sukad pa sa panahon ni chief justice Andres Narvasa (kansang pamunoan gihulagway sa mga abogado nga "the best Supreme Court money can buy"). Sa pikas nga bahin, way lagda nga nagdili nilang Binay, Tupas ug kaubanan pagpakita sa ilang SALN.
Angay sab silang mopasabot sa katawhan. Di mapapas sa impeachment trial ang ilang pakauwaw. Apan unahon nato si Corona.
-o0o-Gihangop ni Corona ang kahigayonan pagpanalipod sa iyang kaugalingon. Apan pasiuna niyang salida nagpakita hinuon nga di siya andam nga motagsa-tagsa pagtubag sa dagko ug daghan uyamot nga mga pasangil batok niya.
Sa pag-abli sa impeachment trial sa alas-2 sa hapon karong Lunes, liwas sa Piyesta Senyor sa Sugbo, inay modiretso pagtubag sa mga pasangil, gusto ni Corona nga unahon pagsukitsukit silang House Speaker Sonny Belmonte ug ubang mga kongresista nganong nakatigom dayon sila og 188 ka pirma pag-impeach niya. Naanad na ba pag-ayo si Corona sa morang umang nga lihok sa mga hukmanan nga ubos sa iyang pagduma? Nga na-alarma sa kalit nga pagpaspas pagtuyok sa ligid sa hustisya? Nga mahimong moligis niya? [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Tag Archives: ILOILO
Provincial Government, nakabaton sang 17.1 million pesos incentive
Nakabaton sang 17.1 million pesos incentive ang Provincial Government sang Iloilo halin sa dilg bilang padya sa pag-angkon sini sang Seal of Good House Keeping Award sa ikaduha ka sunod-sunod nga tuig. Suno kay Dr.Raul Banias, Provincial Administrator nabaton na ni Governor Art Defensor ang notisya halin sa dilg kag may hand written nga pagpanginbolahan sa kilid sini halin kay secretary mar roxas. Pagagamiton sa
Nagahilay nga poste, ginpa-Sentro Serbisyo
Gin-aktohan na sang PECO ang reklamo sang mga pumuluyo sa Zone 5, Sambag Jaro nga gindangup sa Sentro Serbisyo sang RMN Iloilo angut sa ila poste nga nagahilay kag delikado nga matumba. Kahapon sang aga, ginpakadtu-an na ni Engr. Randy Pastolero ang Brgy Sambag Jaro agud maislan ang nagahilay nga poste. Nahibalu-an, sang nagligad nga semana, madasig man nga gin-aktohan ni Engr. Pastolero ang nagahilay nga poste sa
Sentro Serbisyo:
Ginpasalamatan sang mga pumuluyo sa Zone 7 Veterans Village, City Proper ang Sentro Serbisyo sang RMN Iloilo angut sa paghatag sang solusyon sa problema nila sa nagahilay nga poste sa ila nga barangay. Nagatulo ang luha ni Manang Lucy sa tuman nga kalipay matapos nga masabat na sang Panay Electric Company pinaagi kay Engr. Randy Pastolero ang ila nga madugay na nga problema. Ang Sentro Serbisyo ang isa ka segment s
Iloilo magapanguna sa rice production
Daku ang posibilidad nga indi na mag-import sang bugas gikan sa iban nga pungsod ang Pilipinas sa tion nga matapos na ang Jalaur River Multi-purpose project diri sa probinsya sang Iloilo. Suno kay Defensor nga sa tion matapos ang nasambit nga proyekto, mangin number 1 ang iloilo sa rice production kon sa diin mangin bastante na ang supply sang bugas sa pungsod kag indi na kinahanglan magbakal sa iban nga pungsod. N
UNA Party sa Iloilo, ginkasubo ang natabo sa Lemery
Ginkasubo sang United Nationalist Alliance Party nga naglab-ot sa isa ka maduguon nga insidente ang politiko sa banwa sang Lemery, Iloilo. Angut ini sa pagpaulan sang luthang sang mga armado nga kalalakin-an sa bana ni UNA Mayoralty bet Ligaya Apura sa nasambit nga banwa sang Mayo 6, Lunes sang aga. Ginsiling ni Mr. Lemuel Fernandez, ang campaign manager sang grupo ni gubernatorial candidate Ferj Biron nga suno sa
Bangkay sang duha ka OFW, nagbayluhanay
Daku ang kakibot sang isa ka asawa matapos makita nga indi bangkay sang iya bana nga ofw ang nag-abot sa ila puluy-an sa isa ka banwa diri sa Iloilo . Una diri, napatay ang bana sini nga si Apolonio Besnar sa Saudi Arabia matapos magbalatian kag na-confine sa ospital sang masobra isa ka bulan. Gindala pauli ang bangkay ni Besnar apang nakibot ang asawa sini nga lain nga bangkay ang nag-abot sa ila puluy-an kahapon.


text:
Pari (mitolohiya)
Ang mga pari (Pinersyano: پری, /pæɾi/), sa mitolohiyang Persyano, maoy mga kaliwat sa mga fallen angel nga gidilian og pagsulod sa parayiso hangtod makapagpenitensya sila. Ginaisip mga tahom ugaling daotan nga babaye sa una sa mitolohiya, ang mga pari sa hinay-hinay nahimong dili gaanong daotan ug mas tahom hangtod sa panahong Islamiko siya nahimong simbolo sa katahom similar sa mga huri sa Islam. Sila maoy mga hiligugmaon nga binuhat nga adunay pako nga mao ra'g mga ada ug nagaranggo taliwala sa mga anghel ug daotang espiritu. Usahay ginabisita nila ang kayutaan sa mga mortal.
Ang mga pari maoy mga tumong sa mga daotang butang-buhi sa ubos nga nibel nga gitawag nga mga div, nga gigukod sila sa pagbilanggo sa kanila sa mga puthaw nga iron tangkal. Kining panggukod buhat, sa panan-aw sa mga div, sa kakulang sa igong pagdayo sa kaugalingon para magduyog sa rebelyon batok maayo.
Ang Pari maoy ngalang Pinersyano ug Kinurdo para sa mga kadaghanang babaye. Usa usab nga ngalan sa kadaghanan ang Perihan sa Tinurko, nga ang kahulugan "reyna sa mga ada", ug Peri, nga ang kahulugan "ada."


text:
Duguong Sabado
Atubangan sa dakong kanihit sa suplay sa dugo sa Sugbo ug kasilinganang mga lalawigan, ang Kapamilya Blood Donation Campaign, nga gipahigayon matag tulo ka buwan sa nangaging katuigan, himuon nang matag buwan karong tuiga. Gipanghinaot nga mas daghan pa ang makumbinser paghatag sa gasa sa kinabuhi. Ug wa nay mangamatay dinhi sa Sugbo ug Central Visayas tungod sa kanihit sa dugo.
Ang Kapamilya Blood Donation Campaign karong buwana, ang una karong tuiga, ipahigayon tibuok adlaw karong Sabado sa Robinson's sa Fuente Osmena sa uptown area sa Dakbayan sa Sugbo. Ang moduma sa kalihokan—gikan sa pagpangolekta ngadto sa screening sa dugo—mao ang Regional Blood Coordinating Council (RBCC).
-o0o-
Magpadayon hinuon ang dinungan ug mas dako nga Blood Donation Campaign matag tulo ka buwan—nga mao ang gintang sa luwas nga paghatag og dugo ni bisan kinsang himsog nga blood donors. Dunganon lang gihapon pagpahigayon sa nagkalainlaing shopping malls uban sa naandan namong mga katimbang, ang Regional Blood Council (RBC) sa Department of Health, Philippine National Red Cross (PNRC), Cebu City Medical Center (CCMC) ug RBCC.
Ang sunod nga dinungan nga blood donation himuon karong Pebrero 6, usa ka semana sa di pa ang Valentine's Day. Gidapit ang tanang mga suki nga blood donors sa di lang pagtultol paghatag og dugo matag tulo ka buwan kon dili sa pagkumbinser sab sa ilang mga kapamilya ug mga higala sa di sab pagmakuli paghatag sa gasa sa kinabuhi.
-o0o-
Ang Blood Donation Campaign karong Sabado isibya nga buhi sa sinemanang tulomanon nga "Halad sa Kinabuhi" sa ABS-CBN Channel 3. Tukion atol sa tulomanon ang kamahinungdanon sa dugo pagluwas sa mga biktima sa katalagman ug mga balatian. Kay wa na may gitugotan nga blood banks, ang boluntaryong donasyon sa dugo ra gyod ang bugtong dag-anan.
Tukion sab ang nag-unang mga hinungdan ug mga paagi pag-iban kon di man sa hingpit nga paglikay sa atake sa kasingkasing ug ubang susama nga mga sakit.
-o0o-
Tungod sa kamatayon ni Press Secretary Cerge Remonde, daghang mga magsisibya nikumpisal nga nihunong na sila pagkaon og baboy. Naglaraw na sab ang pipila pagbiya sa inom ug pagpanigarilyo. May mga nangahagad na sab nako nga makigpanlakaw o mag-jogging gyod sa weekends.Ang high blood pressure usa ka mabudhion nga sakit. Motakboy ni di lang sa mga hamtong kon dili apil na sa mga batan-on nga bisyuso. Mahimong way mabatyagan nga bisan unsang timaan ang pasyente. Mao nga wa lay himuon ni usbon sa ilang pataka nga pagkaon, labi na sa tambok ug parat, way hunong nga inom ug way klarong pagkatug ug ehersisyo. Hangtod nga uwahi na ang tanan. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
TALJA, S. Rakūno TŪBVirtual business card
TALJA, S. Rakūno TŪB
Artipisyal nga bato, Atop, Bato baligya, Bato dekorasyon, Bato pagproseso +26
Mapa
Nga kategoriya kalihokan
Artipisyal nga bato, Atop, Bato baligya, Bato dekorasyon, Bato pagproseso, Bato products, Buhok, Buhok, Building sagol, Construction, tinuod nga kahimtang, Electronic buhok, Energy ug sa natural nga mga kapanguhaan, Goods trade, Gunitanan, Industry, produksyon, Kombinasyon buhok, Kulonon, Kulonon, Magnetic buhok, Materyales, Materyales, Motapot, Outdoor bato, Padlocks, Pagtapos mga materyales, Pagtapos panel, Pool ekipo, Sandayong, Stoneware, Swimming pools, Tayils
Qr code
vCard
Website
Ang ngalan sa site: S. Rakūno TŪB "TALJA" | prekyba vidaus ir išorės apdailos medžiagomis


text:
Sugilanon 17: Ang Kapid nga Magkatuhay
ANG duha ka bata nga lalaki magkatuhay gid, indi bala? Kilala mo bala sila? Ang mangangayam si Esau, kag ang bata mga lalaki nga nagatatap sing karnero si Jacob. Si Esau kag si Jacob kapid nga mga anak ni Isaac kag ni Rebeca. Luyag gid ni Isaac si Esau, bangod ginadalhan niya sing kalan-on ang pamilya. Apang ginhigugma gid ni Rebeca si Jacob, bangod mahipos sia kag mahidaiton nga bata.
Mahanduraw naton nga luyag gid mamati ni Jacob sa iya lolo nga si Abraham nga naga-istorya tuhoy kay Jehova. Si Abraham napatay sa edad nga 175 ka tuig, sang ang kapid 15 ka tuig.
Sang si Esau 40 ka tuig, ginpangasawa niya ang duha ka babae gikan sa Canaan nga wala nagasimba kay Jehova. Naakig gid sa sini si Isaac kag si Rebeca.
Ang tion nag-abot nga pakamaayuhon ni Isaac ang iya magulang nga anak. Si Esau ang magulang. Apang ginbaligya na ni Esau ang kinamatarong sa pagbaton sing pagpakamaayo kay Jacob. Ang Dios nagsiling man nga si Jacob ang magabaton sing pagpakamaayo.
Kag amo ini ang natabu. Ginhatag ni Isaac ang pagpakamaayo sa iya anak nga si Jacob.
Naakig si Esau sang mahibal-an niya ini. Nagsiling sia nga patyon niya si Jacob! Sang mabatian ini ni Rebeca nabalaka sia. Gani nagsiling sia kay Isaac: ‘Indi maayo kon mapangasawa man ni Jacob ang isa sang mga babae sang Canaan.’
Gani gintawag ni Isaac si Jacob kag nagsiling: ‘Kadto ka sa imo lolo nga si Betuel sa Haran. Pangasaw-a ang isa sang mga anak nga babae sang iya anak nga si Laban.’
Sa gilayon ginsugdan ni Jacob ang iya malawig nga paglakbay pa Haran.
Genesis 25:5-11, 20-34; 26:34, 35; 27:1-46; 28:1-5; Hebreo 12:16, 17.
Mga Pamangkot:
- Sin-o si Esau kag si Jacob, kag ano ang ila pagkatuhay?
- Pila ang edad ni Esau kag ni Jacob sang napatay ang ila lolo nga si Abraham?
- Ano ang ginhimu ni Esau nga nagpasubo gid sa iya iloy kag amay?
- Ngaa naakig gid si Esau sa iya utod nga si Jacob?
- Ano ang ginsiling ni Isaac sa iya anak nga si Jacob?
Dugang pa nga mga pamangkot
- Basaha ang Genesis 25:5-11, 20-34.
Ano ang gintagna ni Jehova tuhoy sa duha ka anak nga lalaki ni Rebeca? (Gen. 25:23)
Ano ang magkatuhay nga panimuot ni Jacob kag ni Esau sa kinamatarong sa pagkapanganay? (Gen. 25:31-34)
- Basaha ang Genesis 26:34, 35; 27:1-46; kag 28:1-5.
Paano nangin dayag ang kakulang sing apresasyon ni Esau para sa espiritual nga mga butang? (Gen. 26:34, 35; 27:46)
Agod makabaton si Jacob sing pagpakamaayo sang Dios, ano ang ginsiling ni Isaac sa iya? (Gen. 28:1-4)
- Basaha ang Hebreo 12:16, 17.
Sa halimbawa ni Esau, ano ang mangin resulta kon tamayon ang balaan nga mga butang?
Magtuon sing Dugang Pa
Si Jacob, si Esau, kag ang Linaga
Kilalaha sanday Jacob kag Esau! I-download kag i-print ini nga piktyur, dayon kolori ini.


text:
SIERRA LEONE KAG GUINEA
Badge Card ang Ila “Pasaporte”
“SANG 1987, kapin sa 1,000 ka delegado ang nagtambong sa ‘Magsalig kay Jehova’ Distrito nga Kombension sa Guékédou, Guinea. Bangod ang duog nga hiwatan sang kombension malapit lang sa dulunan sang Sierra Leone kag Liberia, madamo nga delegado sa sini nga mga pungsod ang nagdesisyon nga magbiyahe kada adlaw. Pero, kulang ang ila mga papeles. Gani nakig-istorya ang responsable nga mga brother sa mga pulis nga nagabantay sa dulunan kag nakahimo sila sing kasugtanan. Ang kinahanglan sang mga delegado isa lamang ka dokumento—ang ila badge card! Kon makita sang mga pulis ang masiri nga orens nga card, ginasenyasan nila gilayon ang mga delegado nga magderitso.”—Everett Berry, isa anay ka misyonero.


text: 17 Gisulti ni Jesus kining mga butanga, ug, nga giyahat ang iyang mga mata sa langit,+ siya miingon: “Amahan, ang takna miabot na; himayaa ang imong anak, aron nga ang imong anak maghimaya kanimo,+2 sumala sa imong paghatag kaniya ug awtoridad ibabaw sa tanang unod,+ aron nga, labot sa bug-os nga gidaghanon nila nga gihatag mo kaniya,+ iyang mahatagan sila ug kinabuhing walay kataposan.+3 Kini nagkahulogan ug kinabuhing walay kataposan,+ ang ilang pagkuha ug kahibalo+ bahin kanimo, ang bugtong matuod nga Diyos,+ ug sa usa nga imong gipadala, si Jesu-Kristo.+4 Gihimaya+ ko ikaw dinhi sa yuta, kay natapos ko ang buluhaton nga imong gihatag kanako aron buhaton.+5 Busa karon, Amahan, himayaa ako uban kanimo sa himaya nga akong nabatonan uban kanimo sa wala pa ang kalibotan.+6 “Gipadayag ko ang imong ngalan sa mga tawo nga imong gihatag kanako gikan sa kalibotan.+ Sila imoha, ug sila imong gihatag kanako, ug sila nagsunod sa imong pulong.7 Karon nahibalo sila nga ang tanang butang nga imong gihatag kanako nagagikan kanimo;8 tungod kay ang mga pulong nga imong gihatag kanako gihatag ko kanila,+ ug ilang gidawat kini ug ilang nahibaloan gayod nga ako migula ingon nga imong hawas,+ ug sila mituo nga ikaw nagpadala kanako.+9 Naghangyo ako mahitungod kanila; naghangyo ako, dili mahitungod sa kalibotan,+ apan mahitungod kanila nga imong gihatag kanako; tungod kay sila imoha,10 ug ang tanan nga akoa imoha ug ang imoha akoa,+ ug ako gihimaya na sa ilang taliwala.11 “Dugang pa, ako wala na sa kalibotan, apan sila ania sa kalibotan+ ug ako moanha kanimo. Amahan nga Balaan, bantayi sila+ tungod sa imong ngalan nga imong gihatag kanako, aron nga sila mahimong usa nga sama kanato.+12 Sa dihang ako uban pa kanila sila akong gibantayan+ tungod sa imong ngalan nga imong gihatag kanako; ug sila akong giampingan, ug walay usa kanila nga nalaglag+ gawas sa anak sa kalaglagan,+ aron nga ang kasulatan matuman.+13 Apan karon ako moanha na kanimo, ug ako nagsulti niining mga butanga dinhi sa kalibotan aron mabatonan nila ang akong kalipay sa bug-os.+14 Gihatag ko ang imong pulong kanila, apan ang kalibotan nagdumot+ kanila, tungod kay sila dili bahin sa kalibotan, ingon nga ako dili bahin sa kalibotan.+15 “Naghangyo ako kanimo, dili nga kuhaon sila gikan sa kalibotan, kondili nga bantayan sila tungod sa usa nga daotan.+16 Sila dili bahin sa kalibotan,+ ingon nga ako dili bahin sa kalibotan.+17 Balaana+ sila pinaagi sa kamatuoran; ang imong pulong+ maoy kamatuoran.+18 Ingon nga ikaw nagpadala kanako sa kalibotan, ako usab nagpadala kanila sa kalibotan.+19 Ug ako nagabalaan sa akong kaugalingon alang kanila, aron nga sila usab mabalaan+ unta pinaagi sa kamatuoran.20 “Naghangyo ako, dili mahitungod kanila lamang, kondili mahitungod usab kanilang nagbutang ug pagtuo kanako pinaagi sa ilang pulong;+21 aron nga silang tanan mahimong usa,+ ingon nga ikaw, Amahan, nahiusa kanako ug ako nahiusa kanimo,+ nga sila usab mahiusa unta kanato,+ aron nga ang kalibotan motuo nga ikaw nagpadala kanako.+22 Dugang pa, gihatag ko kanila ang himaya nga imong gihatag kanako, aron nga sila mahimong usa ingon nga kita usa.+23 Ako nahiusa kanila ug ikaw nahiusa kanako, aron nga sila hingpit nga mahiusa,+ aron ang kalibotan makahibalo nga ikaw nagpadala kanako ug nga ikaw nahigugma kanila ingon nga ikaw nahigugma kanako.24 Amahan, kon bahin sa imong gihatag kanako, buot ko nga, kon asa ako, sila mauban usab unta kanako,+ aron makakita sila sa akong himaya nga imong gihatag kanako, tungod kay ikaw nahigugma man kanako sa wala pa ang pagkatukod+ sa kalibotan.+25 Amahan nga Matarong,+ ang kalibotan, sa pagkatinuod, wala makaila kanimo;+ apan ako nakaila kanimo, ug sila nakahibalo nga ikaw nagpadala kanako.+26 Ug gipaila ko ang imong ngalan+ kanila ug igapaila pa kini, aron nga ang gugma nga imong gibati kanako maanaa unta kanila ug ako mahiusa kanila.”+


text:
Juan 19
Nagpatukan Kamatayon si Jesus
Mateo 27:27-31; Markos 15:16-20
1Katapos agpa'intriga-na si Pilato si Jesus para naglatigo. 2Agpanhimo i mga sundalo likaw tikang si tangulon ngan nagpakuruna si Jesus. Nagbistihan liwat iya si hadi'anon pammakurumbot nga kulor igot. 3Mangno agtikangan-na dayon mga iya pagtahod kuno' si pagburubwilta pagturakaw, “Anlanga pa kunta' i kinabuhi'-na si hadi'-na si mga Hebro!” Ngan sigi-na pa liwat mga iya tampalo.
4Kahuman sinan, paguwa' gihapon si Pilato ngan agpinugad-na i mga punu'-na si mga Hebro, “Amati'a kam! Pa'intriga-ko iya si ka'am basi' sakatu'anan-bi nga gana' sa'anda'an-ko sala' si iya nga angay paratukan.” 5Si paguwa'-na si Jesus nga nagsul'utan si matunok kuruna pati' si hadi'anon pammakurumbot nga kulor igot, agpinugad-na mga iya si Pilato, “Atiya' na i a'a!”
6Pakakulaw-na si iya si mga puno' paraghalad pati' si mga gwardya-na, agpanurakaw mga iya, “Papaku'on iya! Papaku'on iya si kudos!”
Pero anaruman dina si Pilato, “Hala, bawahu-bi iya ngan ka'am na hamok i mamapako' si iya. Pero para si ako, gana' sa'anda'an-ko sala' si iya nga angay paratukan.”
7Pero agpipirit dina i mga punu'-na si mga Hebro, “Aniya' bala'od kami', ngan ato sito bala'od kinahanglan iya nagmatay tungod si pagpinugad-na nga Dadi'-na iya si Diyos.”
8Ngan pakabati'-na sinan si Pilato, akatambahan i katalaw-na. 9Pasallod gihapon iya si palasyo ngan agtilaw-na si Jesus, “Taga singnga ba' kaw gayod?” pero ga'i anaruman si Jesus. 10“Ay kay ga'i ako agsarumanan-mo?” lingun-na may si Pilato. “Ga'i ba' kaw akatu'anan nga aniya' gahum-ko nga pwidi kaw sapalibri-ko o sapapaku'-ko si kudos?”
11Anaruman si Jesus, “Gana' kunta' gahum-mo pagbuhat bisan ay si ako kon ga'i kaw nagbuwanan tikang si dyata'. Sanglit bisan kon agsala' kaw si pagtalapas si katungdanan-mo, mas mahaya dina i baratunun-na si magpama'intriga si ako pada'ito si ka'aw.”
12Tungod sinan, agpara'anda' gayod pa'agi si Pilato nga akalibri si Jesus, pero sigi dina panurakaw i mga punu'-na si mga Hebro, “Kon palibri-moy nan a'a, ma'in kaw kumpaniya-na si Emperador. Kay bisan say i maminugad nga hadi' iya, kuntra-na gayod si Emperador.”
13Pakabati'-na sinan si Pilato, agbawa-na dayon si Jesus panggawas. Aningkulo' si Pilato si panhuhusgaran panningkulu'an ari si lugar nag'arunan I Plasa si Kinurtihan Bato. Gabata sito i pag'aron si Hebruhanon. 14Tika'amudto na+ siray si Bispira si Pyista si Paglabay.
Amahalling si Pilato pada'iray si mga punu'-na si mga Hebro, “Atiya' na i hadi'-bi.”
15Pero anurakaw dina mga iya, “Papindahon iya anan! Papindahon iya anan! Papaku'on iya si kudos!”
Lingun-na may si Pilato, “Apa'i? Papaku'-ko si kudos i hadi'-bi?”
Anaruman may i mga puno' paraghalad, “Gana' la'in hadi' kami' kon ma'in hamok i Emperador!”
16Si katapus-tapusan, agpa'intriga-na gihapon si Pilato si Jesus pagpapako' si kudos.
Nagpapako' si Jesus si Kudos
Mateo 27:33-44; Markos 15:22-32; Lukas 23:33-43
Sanglit nagbawa si Jesus si mga sundalo. 17Nagpapalangkit iya si kalugaringun-na kudos pada'iray si tagudtod nag'arunan Takuluk-na si Minatay. Golgota sito i pag'aron si Hebruhanon. 18Panakka-na ari, nagpapako' iya si kudos ngan aniya' duwangan pa nagpapako' padurudambila' ngan nagpatangnga' iya.
19Aniya' tigsurat-na si Pilato papadukuton ari si kudos nga da'ito sito:
JESUS TAGA NASARET
I HADI'-NA SI MGA HEBRO
20Matapit hamok si syudad i lugar nga nagpapaku'an si Jesus, sanglit malabbat si mga Hebro i magpakabasa sinan mga allingon. Nagsurat nan si Hebruhanon, si Latin pati' si Grikuhanon. 21Agriklamo i mga puno' paraghalad-na si mga Hebro ari si Pilato, “Makigliwaton nagpasurat nan anan: ‘Hadi'-na si mga Hebro’ lugod salli'in nga: ‘Agpinugad to a'a, ako i Hadi'-na si mga Hebro.’”
22Anaruman si Pilato, “Kon ay i makigsurat-ko, kinahanglan iya gayod i mapasurat.”
23Ngan pakapapaku'-na si mga sundalo si Jesus, nagpuruparti ampat i mga sul'ut-na, adda si balang addangan. Pero i dilalom badu'-na, iya i pagka'alang-alangan. Durudiritso hamok pan hawod i tanhun-na sito ngan gana' panahi'an-na.
24Agsarabot mga iya, “Ga'i to gisi'-gisi'-ta kam. Pa'agi-ta na kam hamok si ripa kon say i makabawa.” Ahinabo' nan basi' atuman i mga allingon nga aka'anna' si Kasuratan:
Agpuruparti-na mga iya i panaptun-ko,
ngan agpa'agi-na si ripa i badu'-ko.+
Ngan da'inan sinan i nagbuhat-na si mga sundalo.
25Siray uras, agparapanunggo yungod si kudus-na si Jesus i nana-na, i siyaka-na danda si nana-na, si Maria nga alla-na si Clopas pati' si Maria Magdalena. 26Pakakulaw-na si Jesus nga ari i nana-na nga agtingpid si hinigugma'-na inadalan, agpinugad-na i nana-na, “Nay,+ aku'on iya bilang dadi'-mo pagmangno si ka'aw.”
27Ngan agpinugad-na may i inadalan-na, “Aku'on iya bilang nana-mo.” Tikang siray, kwintado nayto danda si pamilya-na sito inadalan.
I Kamatayun-na si Jesus
Mateo 27:48-50; Markos 15:36-37; Lukas 23:36
28Mangno ngan pakakatu'an-na si Jesus nga tapos na i dimu'an buruhatun-na ngan basi' atuman i Kasuratan, amahalling iya, “Nag'uhaw ako.” 29Aniya' ari adda biso' nga nag'isihan malassom na bino, sanglit ag'ala' mga iya ispungha ngan aghumug-nay to si bino. Agpatulu-na mga iya i ispungha si hisop lingkawan basi' anakka si bawa'-na si Jesus. 30Pakasupsup-na si Jesus si malassom na bino, aminugad iya, “Tapos na.” Mangno pa'ubo' iya ngan agtugutan-na i kalugaringun-na espirito pag'amban.
31Siray allaw, iya i Bispira kay si kasanguman iya i pagtikang-na si adda si bali ka'impurtanti Allaw Pandidiskanso. Tungod kay ga'i aruyag i mga punu'-na si mga Hebro nga nag'ambanan hamok si mga kudos i mga nagpapako' hasta nga anakka si Allaw Pandidiskanso, agsarit mga iya ari si Pilato kon pwidi tigpamatti'an-na si mga kalalaki basi' tulos agkamaratay ngan ahaw'as si kudos. 32Sanglit pamada'iray i mga sundalo pagpamatti' si primiro nagpapako' huwang-na si Jesus, mangno i kaduwangan. 33Pero ngan pamaduguk-na mga iya si Jesus, sadiskubrihan-na mga iya nga minatay na dina, sanglit ga'i na hamok nagpamatti'an. 34Pero addangan si mga sundalo i manundat pa gihapon buros si kagiliran-na ngan hintak pa'awas i laha' pati' buwahi'. 35I makakulaw sito agtistigos ngan kamatu'uran gayod i mga nagsumat-na. Akatu'anan iya nga puro ungod i mahinabo' nagsumat-na ngan agsumat-nay to dimu'an basi' may kam agpanutu'o. 36Ahinabo' nan dimu'an pagtuman si mga allingon nga aka'anna' si Kasuratan: “Gana' makapatti'an si mga ta'ulang-na bisan adda.”+ 37Ngan da'inan may i la'in pa maka'anna' si Kasuratan: “Parapamuslung-na mga iya i nagsundat-na.”+
I Paglabbong si Jesus
Mateo 27:57-61; Markos 15:42-47; Lukas 23:50-56
38Kata'ud-ta'uran, aniya' taga sunsari'i si bungto Arimatea nag'arunan Jose magsarit si Pilato pag'ala' si bangkay-na si Jesus. Inadalan-na iya si Jesus, pero ga'i iya agpahayag si kalabbatan tungod kay atalaw iya si mga igkasi-na puno' si mga Hebro. Sanglit panugut-na si Pilato, pada'iray dayon iya ngan ag'ala'-na i bangkay. 39Amaya' si iya si Nicodemos, i manungbalay siray si Jesus ngan sangom. Agbaway to day pamada, hinimo tikang si masangngit mga tanaman mirra pati' aloe, mga trayntay kwatro kilos i kabuwat-na. 40Pakahuman-na mga iya duwangan pagbayaw si bangkay, agputus-nay to mga iya si tinabas-tabas katsa huwang si pasangngit sigon si kabatasanan-na si mga Hebro paglabbong. 41Aniya' ari gardin nga matapit si nagpapaku'an si Jesus, ngan aniya' ari kwiba panlalabbungan. Gana' pa gayod makalabbungan ari, 42sanglit ari mga iya aglabbungan-na si Jesus, tungod kay matapit to kwiba ngan iya nayray i Bispira-na si mga Hebro.


text:
Kriminal nga nagsotana
Ang ordinasyon ni Padre Joseph Skelton sa diyosesis sa Bohol niadtong 2001, bisan nakonbikto na samtang seminarista pa sa kasong pagpanlugos sa 15 anyos nga batang lalaki sud mismo sa seminaryo sa Detroit, Michigan niadtong 1988, nipabantang sa dagkong buslot sa mga lagda sa Simbahang Katoliko:
· Nganong gi-ordinahan man siya ni Obispo Leopoldo Tumulak sa Tagbilaran sa way pagsusi diing seminaryoha siya gikan ug unsay nahitabo sa iyang gigikanan?;
· Unsa man diay kabalaanon ang ordinasyon sa kaparian kon mahimo lang nga linglahon ang kadagkoan sa simbahan og kriminal nga nagpabaga pagtago sa iyang kagahapon?; ug
· Nganong wa man lay gihimo ang kadagkoan sa simbahan bisan nahibawo na nga maayo niyang pagka-syut sa bolsa ni Padre Skelton?
-o0o-
Si Tumulak, nga obispo na karon sa militar, niangkon nga dihang iyang gi-ordinahan si Skelton nakadawat na siya sa mga pasangil nga bayot ang langyaw. Apan gipadayon gihapon niyang ordinasyon kay way ebidensiya nga napakita nga nanghilabot siya og mga bata ug way mga biktima nga nibarug. Nipasabot si Tumulak nga kon nahibaw-an pa niya ang pagka konbikto ni Skelton gikanselar unta niya ang ordinasyon.
Ang bugtong nahibaw-an ni Tumulak mao nga seminarista si Skelton ubos sa pagduma ni anhing Obispo Felix Sanchez Zafra, ang ikatulong obispo sa Tagbilaran niadtong higayona. Kinsa maoy nipahibawo niya nga si Skelton kanhi sakop sa religious congregration ug nga ganahan gyod nga mag-pari. Wa nang kahibawo si Tumulak giunsa pag-ilad ni Skelton si Zafra.
-o0o-
Ang pag-angkon ni Skelton sa kasong pagpanlugos di maoy bugtong kaso batok niya. Sa buwag nga kasong sibil, gipasanginlan sab siya sa laing lalaki nga gilugos siya sa nagpangedaron pa og 14. Ang kaso naareglo human nibayad si Skelton og $125,000 sa biktima.
Ang Artsidyosesis sa Detroit naalarma pagkahibawo sa ordinasyon ni Skelton. Maong nagpada sila og suwat niadtong 2003 nga nagpahibawo sa Diyosesis sa Tagbilaran sa pagka konbikto ni Skelton. Apan niinsistir si Tumulak nga wa siyay suwat nga nadawat. Ug bisan nakadawat pa, uwahi nang tanan.
-o0o-
Managlahi ang baruganan sa kadagkoan sa simbahan human niulbo ang eskandalo ni Skelton. May mga obispo nga niawhag nga hukasan sa iyang sotana si Skelton. Si CBCP President Nereo Odchimar nipasabot nga ang pangabuso sa mga bata ubos sa special instructions "de gravioribus delictis" (sa mas grabeng mga krimen) nga mahusay lang sa Congregation of the Clergy sa Vatican City.Ang puli ni Tumulak, si Obispo Leonardo Medroso sa Tagbilaran, niingon nga angayng pasayluon si Skelton. Ang kura paruko sa Calape, Bohol, Padre Aurelio Luzon Jr., nga maoy labaw ni Skelton, niingon nga ibalhin lang ang langyawng pari. Apan lain ang hinungdan: Kay naglisod si Skelton sa pagwali og Binisaya. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Haut-Rhin
Ang Haut-Rhin usa sa mga departamento sa Pransiya. Ang ngalan niini naggikan sa Sapa sa Rin (Rhine River).
Kasaysayan[usba | edit source]
Ang Haut-Rhin usa sa mga orihinal nga departamento nga gimugna niadtong Marso 4, 1790 panahon sa Rebolusyong Pranses. Kini gimugna gikan sa katunga sa kanhi lalawigan sa Alsace (ang Haute-Alsace).
Ang mga utlanan sa departamento nausab na sa makadaghan:
- 1798: nalakip niini ang Mulhouse, kanhi usa ka gawasnong dakbayan, ang kataposang engklabo sa Switzerland sa habagatan.
- 1800: ang tibuok departamento sa Mont-Terrible nahimong sakop sa Haut-Rhin
- 1814: ang mga teritoryo nga sakop sa Mont-Terrible giuli ngadto sa Switzerland gawas sa prinsipalidad sa Montbéliard
- 1816: ang Montbéliard gibalhin ngadto sa Doubs
- 1871: dakong bahin sa departamento nahimong kabahin sa Alemanya human sa Tratado sa Frankfurt. Ang nahibilin sa Pransiya nahimong Territoire de Belfort;
- 1919: giuli sa Pransiya ang departamento pinaagi sa Tratado sa Versailles, apan ang Belfort nabuwag lang gihapon
- 1940: giilog sa Alemanya
- 1944: nabalik sa Pransiya
Heyograpiya[usba | edit source]
Ang Haut-Rhin giutlanan sa Sapa sa Rodano sa sidlakan ug sa Kabungtorang Vosges sa kasadpan. Sa tunga-tunga ang dakong patag. Ang klima semi-kontinental.
Ekonomiya[usba | edit source]
Ang Haut-Rhin usa sa labing datong departamento sa Pransiya. Ang Mulhouse mao ang nahimutangan sa paktorya sa awto sa Peugeot. Ang kinaubsang pigura sa kawalay trabaho (unemployment figure) sa tibuok nasod anaa sa Habagatang Sundgao (naa lamang sa 2%).
Kultura[usba | edit source]
Tan-awa usab[usba | edit source]
Mga sumpay sa gawas[usba | edit source]
- (Prinanses)Balayan Conseil Général
- (Iningles)/ City Guide from Mulhouse


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for May 11, 2012
Sulbad ni Rama
Tinuod nga nikanta siya. Apan tinuod sab nga gitabangan na niyang mga molupyo sa San Miguel, Apas, Cebu City duha ka tuig nang nilabay. Mao ni katin-awan ni Mayor Mike Rama sa pasangil nga inay motanyag og sulbad sa kontrobersiya gikantahan niyang mga molupyo. Kansang kabalayan gimando sa korte nga ipaubos sa demolisyon sukad sa 2010.
Gipakita kong Rama sa iyang suwat ngadtong Regional Trial Court Judge Olegario Sarmiento nga pinetsahan og Agosto 3, 2010. Nga nangayo og unom ka buwan nga lugway aron makapangita ang City Hall og kabalhinan sa mga molupyo. Gipataban sa suwat ang pirma sa 100 sa 168 ka pamilya nga nahulga sa demolisyon.
-o0o-Gipamatud-an ni Rama nga di showbiz ang iyang pagpanginlabot. Gipasabot nga ang iyang kanta-kanta ug slogans gitumong sa pagpahinumdom sa mga molupyo nga mas mapuslanon alang sa tanang hingtungdan ang pagpabiling bukas sa ilang panghunahuna sa alternatibong mga sulbad sa suliran.
Gitambagan niyang mga molupyo sa di pagpalabi og laom sa bag-ong ebidensiya nga gipasalig sa ilang abogado nga si Benjamin Militar nga momatuod nga nabayran na sa gobyerno ang mga ginikanan ni Mariano Godinez niadtong 1939. Matod ni Rama lisod tuohan nga nagmika lang ang tanang hingtungdan, labi na gyong mga abogado sa gobyerno, sa kinatibuk-ang 15 ka tuig nga husay sa kaso.
-o0o-Unsay himuon ni Rama sa dugang pila ka adlaw nga lugway sa demolisyon human ni-inhibit si RTC Judge Soliver Peras?
- Una niyang himuon mao ang pag-awhag ni Peras, kinsa iyang gihulagway nga sama kaligdong ni Court of Appeals Associate Justice Gabriel Ingles, sa pagpadayon paghusay sa kaso aron nga mosamot kalangay kay kinahanglan na man sang magtuon ang mopuling huwes;
- Dayon iyang hangyuon si Peras pagpatawag og tigom sa tanang hingtungdan sa kontrobersiya aron pagtuki sa gisugyot nga posibleng mga sulbad;
- Nga maglakip sa iyang isugyot nga pagpabilin sa mga molupyo sa gamayng bahin sa 4.7 ka ektaryang luna.
-o0o-Mao ni problema ni Rama: Ang iyang punto malubong sa daghan niyang istorya. Naabtan ko og tunga sa oras una nakatultol sa iyang direksiyon sa krisis sa San Miguel, Apas. O tingali di lang ko kamaong mangutana. O dugay lang makasabot.
O tingali nagkinahanglan lang gyod og disiplina si Rama sa pagpasabot sa iyang mensahe. Sa kadaghan sa iyang gi-memorya nga slogans, sa way paghisgot sa nagkataas nga listahan sa iyang kinaham nga mga kanta, maglisod pagdiretso sa iyang punto.
Ambot, malingaw tingali kaayong maminaw sa iyang tingog. Nga sa pag-abot na sa tinuod niyang mensahe, nahutdan nang mga sakop sa media og tapes, airtime ug pailob. Ug, labaw sa tanan, ang mga Sugbuanon hagbay rang nanghuy-ab ug nawad-an og interes. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text: 24 Sa dihang nakita ni Balaam nga maayo sa mga mata ni Jehova ang pagpanalangin sa Israel, siya wala molakaw ingon sa ubang mga higayon+ aron makakaplag ug daotang mga tilimad-on,+ hinunoa iyang gitumong ang iyang nawong ngadto sa kamingawan.2 Sa dihang giyahat ni Balaam ang iyang mga mata ug nakita ang Israel nga nagapuyo sumala sa iyang mga tribo,+ niana ang espiritu sa Diyos midangat kaniya.+3 Busa gipahayag niya ang iyang panultihon+ ug miingon:“Ang gisulti ni Balaam nga anak nga lalaki ni Beor,Ug ang gisulti sa tawo nga lig-on ug lawas kansang mata nagbuka,+4 Ang gisulti sa usa nga nakadungog sa mga pulong sa Diyos,+Kinsa nakakita sa usa ka panan-awon sa Labing Gamhanan+Samtang natumba nga nagbuka ang mga mata:+5 Pagkaanindot sa imong mga tolda, Oh Jacob, sa imong mga tabernakulo, Oh Israel!+6 Ingon sa mga bul-oganang walog nakaabot kini sa halayo,+Ingon sa mga tanaman sa daplin sa suba.+Ingon sa mga tanom nga aloe nga gitanom ni Jehova,Ingon sa mga sedro sa daplin sa mga tubig.+7 Ang tubig nagadagayday gikan sa iyang duha ka panit nga timba,Ug ang iyang binhi anaa sa daplin sa daghang katubigan.+Ang iyang hari+ usab mahimong labaw pa kay kang Agag,+Ug ang iyang gingharian pagabayawon.+8 Ang Diyos nagpagula kaniya gikan sa Ehipto;Anaa kaniya ang katulin sa usa ka ihalas nga torong baka.+Iyang pagalamyon ang mga nasod, ang mga nanglupig kaniya,+Ug ang ilang kabukogan iyang pagakitkiton,+ ug siya magwataswatas kanila pinaagi sa iyang mga udyong.+9 Siya mitikubo, siya milubog ingon sa leyon,Ug, ingon sa usa ka leyon, kinsay mangahas sa pagpukaw kaniya?+Kadtong magapanalangin kanimo mao ang mahimong bulahan,+Ug kadtong magatunglo kanimo mao ang mahimong tinunglo.”+10 Ug ang kasuko ni Balak misilaob batok kang Balaam ug siya mipakpak sa iyang mga kamot,+ ug si Balak miingon kang Balaam: “Gitawag ko ikaw aron sa pagpanghimaraot+ sa akong mga kaaway, ug, tan-awa! sila imong gipanalanginan sa hilabihan niining tulo ka higayon.11 Ug karon kalagiw sa imong dapit. Ako miingon sa akong kaugalingon nga ako sa walay pakyas magpasidungog kanimo,+ apan, tan-awa! si Jehova nagdumili kanimo sa kadungganan.”12 Sa baylo si Balaam miingon kang Balak: “Dili ba misulti usab ako sa imong mga mensahero nga imong gipadala kanako, nga nag-ingon,13 ‘Kon si Balak maghatag kanako sa iyang balay nga puno sa plata ug sa bulawan, ako dili makalapas sa sugo ni Jehova sa pagbuhat ug maayo o daotan gikan sa akong kaugalingong kasingkasing. Bisan unsa ang isulti ni Jehova mao ang akong igasulti’?+14 Ug karon moadto na ako sa akong katawhan. Umari ka, pahibaloon ko ikaw+ kon unsay buhaton unya niini nga katawhan nganha sa imong katawhan sa kataposang mga adlaw.”+15 Busa gipahayag niya ang iyang panultihon+ ug miingon:“Ang gisulti ni Balaam nga anak nga lalaki ni Beor,Ug ang gisulti sa tawo nga lig-on ug lawas kansang mata nagbuka,+16 Ang gisulti sa usa nga nakadungog sa mga pulong sa Diyos,+Ug ang usa nga nasayod sa kahibalo sa Labing Hataas—Usa ka panan-awon sa Labing Gamhanan iyang nakita+Samtang natumba nga nagbuka ang mga mata:+17 Makita ko siya,+ apan dili karon;Akong matan-aw siya, apan dili sa duol.Usa ka bituon+ mogula gikan kang Jacob,Ug usa ka setro motungha gikan sa Israel.+Ug buk-on niya ang mga tampihak sa ulo ni Moab+Ug ang mga bagolbagol sa tanang anak sa kaguliyang sa gubat.18 Ug ang Edom panag-iyahon,+Oo, ang Seir+ panag-iyahon sa iyang mga kaaway,+Samtang ang Israel magapakita sa iyang kaisog.19 Ug gikan kang Jacob may usa nga magapanaog,+Ug pagalaglagon niya ang bisan kinsang magpabiling buhi gikan sa siyudad.”+20 Sa pagkakita niya kang Amalek, iyang gipadayon ang iyang panultihon ug miingon:+“Ang Amalek mao ang una sa mga nasod,+Apan ang iyang kataposan human niana mao mismo ang iyang kalaglagan.”+21 Sa pagkakita niya sa mga Kenihanon,+ iyang gipadayon ang iyang panultihon ug miingon:“Malig-on ang imong puloy-anan, ug napahimutang sa dakong bato ang imong pinuy-anan.22 Apan adunay usa unya nga mougdaw sa Kain.+Kanus-a ka pa ba bihagon sa Asirya?”+23 Ug iyang gipadayon ang iyang panultihon ug miingon:“Pagkaalaot! Kinsay makapabiling buhi sa dihang ipahinabo kini sa Diyos?+24 Ug aduna unyay mga barko gikan sa baybayon sa Kitim,+Ug sila magasakit sa Asirya,+Ug sila sa pagkatinuod magasakit sa Eber.Apan siya usab sa kapulihay malaglag.”25 Human niana si Balaam mitindog ug milakaw ug mipauli sa iyang dapit.+ Ug si Balak usab milakaw sa iyang kaugalingong dalan.


text:
Binuhatan 14Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Sa Iconium
14 Ang natabo sa Iconium pareho man sa natabo sa Antioc. Nagkadto si Pablo kag si Bernabe sa simbahan sang mga Judio. Kag tungod sa ila pagwali, madamo nga mga Judio kag mga indi Judio ang nagtuo kay Jesus. 2 Pero ginpalain sang mga Judio nga wala nagatuo ang buot sang mga indi Judio sa mga tumuluo, kag ginsutsot pa nila nga kontrahon sila. 3 Madugay ang tiner didto ni Pablo kag ni Bernabe. Wala sila nahadlok maghambal parte sa Ginoo. Ginpakita sang Ginoo nga matuod ang ila ginatudlo parte sa iya bugay, kay ginhatagan niya sila sing gahom sa paghimo sing mga milagro kag makatilingala nga mga butang. 4 Gani, ang mga tawo sa sadto nga siyudad nagbinahin-bahin; ang iban nagdampig sa mga Judio nga wala nagatuo, kag ang iban nagdampig sa mga apostoles.
5 May mga Judio kag mga indi Judio, kaupod ang ila mga pangulo, nga nagplano nga sakiton nila kag batuhon ang mga apostoles. 6 Pagkahibalo sang mga apostoles sang amo nga plano nagpalagyo sila pakadto sa Lystra kag sa Derbe, nga mga siyudad nga sakop sang Lycaonia, kag sa palibot nga mga lugar. 7 Kag ginwali nila didto ang Maayong Balita.
Sa Lystra
8 Sa Lystra may isa ka tawo nga lupog halin pa sang iya pagkatawo. 9 Nagpamati siya sa mga ginahambal ni Pablo. Ginhimutaran siya ni Pablo kag nakita niya nga may pagtuo ang lupog nga ang Ginoo makaayo sa iya. 10 Gani sa mabaskog nga tingog naghambal si Pablo sa iya, “Tindog ka sing tadlong!” Nagtindog dayon ang tawo kag naglakat-lakat. 11 Pagkakita sang mga tawo sa ginhimo ni Pablo, nagsinggit sila sa Lycaonia nga lingguahe, “Nagpanaog ang mga dios diri sa aton sa dagway sang tawo!” 12 Gintawag nila si Bernabe nga si Zeus, kag si Pablo nga si Hermes tungod nga siya amo ang manughambal. 13 Ang templo sang ila dios nga si Zeus malapit lang sa guwa sang siyudad. Gani nagdala ang pari ni Zeus sing toro nga mga baka nga may kolintas nga bulak didto sa puwertahan sang siyudad. Gusto niya kag sang mga tawo nga ihalad ato sa mga apostoles. 14 Pagkahibalo ni Bernabe kag ni Pablo kon ano ang ila tuyo, gin-gisi nila ang ila mga bayo kag nagdalagan sila sa tunga sang mga tawo kag nagsinggit, 15 “Mga abyan, ngaa mahalad kamo sa amon? Kami mga tawo man lang nga pareho sa inyo. Ginawali namon sa inyo ang Maayong Balita agod bayaan na ninyo ang mga wala pulos nga mga butang nga ini kag magpalapit sa Dios nga buhi. Siya amo ang naghimo sang langit, sang duta, sang dagat, kag sang tanan nga butang nga ara sa ila. 16 Sang una ginpabay-an lang sang Dios ang mga tawo sa pagsunod sa ila luyag. 17 Pero sa tanan nga oras ginapakilala sang Dios ang iya kaugalingon sa mga tawo paagi sa iya mga ginahimo nga maayo. Ginahatagan niya kamo sing ulan kag mga patubas pag-abot sang tig-alani. Bugana nga pagkaon ang iya ginahatag sa inyo agod malipay kamo.” 18 Pero bisan amo ini ang ginahambal sang mga apostoles, nabudlayan pa gid sila sa pagpugong sa mga tawo nga magpatay sang ila mga baka agod ihalad sa ila.
19 May nag-abot nga mga Judio halin sa Antioc nga sakop sang Pisidia kag sa Iconium. Ginhaylo nila ang mga tawo nga magdampig sa ila. Ginpulihan nila bato si Pablo kag gin-guyod dayon paguwa sa banwa, kay hunahuna nila patay na siya. 20 Pero pagtipon sang mga sumulunod ni Jesus didto sa iya palibot, nagbangon siya kag nagbalik sa banwa. Sang madason nga adlaw nagkadto sila nga duha ni Bernabe sa Derbe.
Ang Ila Pagbalik sa Antioc nga Sakop sang Syria
21 Ginwali ni Pablo kag ni Bernabe ang Maayong Balita didto sa Derbe kag madamo ang ila nakonbertir nga magsunod kay Jesu-Cristo. Pagkatapos nagbalik naman sila sa Lystra, sa Iconium, kag sa Antioc nga sakop sang Pisidia. 22 Ginpalig-on nila ang mga sumulunod ni Jesus kag ginlaygayan nga magpadayon gid sa ila pagtuo. Nagsiling man sila sa ila, “Madamo nga mga kabudlayan ang aton dapat pagaagihan antes kita masakop sa paghari sang Dios.” 23 Sa kada lugar nga may iglesya, nagpili sila sang mga manugdumala para sa ila. Nagpuasa sila kag nagpangamuyo para sa mga ginpili, kag gintugyan nila sila sa Ginoo nga ila ginatuohan.
24 Pagkatapos nag-agi sila sa mga lugar nga sakop sang Pisidia kag nag-abot sila sa Pamfilia. 25 Nagwali sila didto sa Perga kag dason nagdulhog sila sa Atalia. 26 Halin didto nagpanakayon sila pabalik sa Antioc nga sakop sang Syria. Amo ini ang lugar nga ila ginhalinan, kag diri man sila ginpangamuyuan sang mga tumuluo nga pakamaayuhon sila sang Dios sa ila buluhaton nga natapos na nila subong.
27 Sang pag-abot ni Pablo kag ni Bernabe sa Antioc, gintipon nila ang mga tumuluo kag ginsugid dayon sa ila ang tanan nga ginhimo sang Dios paagi sa ila, kag kon paano nga ang Dios naghatag kahigayunan agod makatuo man ang mga indi Judio. 28 Kag dugay ang ila pagtiner sa Antioc upod sa mga sumulunod ni Jesus didto.


text:
KAPITULO 85
Pagkalipay Kay ang Makasasala Naghinulsol
MGA ILUSTRASYON PARTE SA NADULA NGA KARNERO KAG NADULA NGA SENSILYO
NAGKALIPAY ANG MGA ANGHEL SA LANGIT
Sa pila ka higayon sa ministeryo ni Jesus, ginpadaku niya nga importante ang pagpaubos. (Lucas 14:8-11) Nalipay sia nga makakita sang mga tawo nga gusto mag-alagad sa Dios sing mapainubuson. Ang pila sa ila mahimo kilala pa nga makasasala.
Natalupangdan sang mga Fariseo kag mga escriba nga ini nga mga indibiduwal—ang mga ginakabig nila nga indi takus—amo ang nagapalapit kay Jesus kag sa iya mensahe. Nagreklamo sila: “Ini nga tawo nagabaton sa mga makasasala kag nagakaon upod sa ila.” (Lucas 15:2) Nagabatyag ang mga Fariseo kag mga escriba nga superyor sila kag gintratar nila ang ordinaryo nga mga tawo nga daw higko nga ila ginatapakan. Bangod ginapakanubo nila ini nga mga tawo, gingamit sang mga lider ang Hebreo nga ekspresyon nga ‛am ha·’aʹrets, “mga tawo sang duta,” para patuhuyan sila.
Pero, gintratar ni Jesus ang tanan nga may dignidad, kaayo, kag kaluoy. Gani madamo sang mga kubos, lakip ang kilala nga mga makasasala, ang gusto mamati kay Jesus. Pero ano ang ginbatyag kag reaksion ni Jesus sa pagpakalain sa iya kay ginabuligan niya ining mga kubos?
Maathag ang sabat sang ginpresentar niya ang isa ka makatalandog nga ilustrasyon, nga pareho sa isa nga ginhatag niya sang nagligad sa Capernaum. (Mateo 18:12-14) Ginpresentar ini ni Jesus sa paagi nga ang mga Fariseo daw matarong kag yara sa panong sang Dios. Sa kabaliskaran, ang kubos nga mga tawo amo ang mga nagtalang kag nadula. Si Jesus nagsiling:
“Sin-o sa inyo nga may 100 ka karnero, nga kon madula ang isa, ang indi magbiya sang 99 sa kamingawan kag pangitaon ang isa nga nadula tubtob makita niya ini? Kag kon makita niya ini, pas-anon niya ini kag magkalipay sia. Kag sa iya pagpauli, tawgon niya ang iya mga abyan kag mga kasilingan, kag silingan sila, ‘Magkalipay kamo upod sa akon, kay nakita ko ang akon karnero nga nadula.’”—Lucas 15:4-6.
Paano ini ginpaathag ni Jesus? Nagsiling sia: “Sing kaanggid, nagasiling ako sa inyo, may daku pa nga kalipay sa langit tungod sa isa ka makasasala nga nagahinulsol sangsa 99 ka matarong nga indi kinahanglan maghinulsol.”—Lucas 15:7.
Ang pagsambit ni Jesus sang paghinulsol dapat magtandog sa mga Fariseo. Ginkabig nila ang ila kaugalingon nga matarong kag nagbatyag sila nga indi sila dapat maghinulsol. Sang ang pila sa ila nagpakalain kay Jesus mga pila ka tuig ang nagligad kay nagkaon sia upod sa mga manugsukot sing buhis kag mga makasasala, nagsabat sia sa ila: “Wala ako nagkari sa pagtawag sa mga matarong, kundi sa mga makasasala.” (Marcos 2:15-17) Ang nagapakamatarong sa kaugalingon nga mga Fariseo wala makahangop nga dapat sila maghinulsol, amo kon ngaa wala sila makahatag sing kalipay sa langit. Kabaliskaran ang nagakatabo kon ang mga makasasala maghinulsol gid.
Sa pagpadaku sang iya punto nga ang pagbalik sang nadula nga mga makasasala nagahatag sang daku nga kalipay sa langit, nagpresentar si Jesus sang isa pa ka ilustrasyon nga natabo sa isa ka puluy-an: “Sin-o nga babayi nga may napulo ka sensilyo nga drakma, nga kon madula ang isa ka drakma, ang indi magsindi sang suga kag magsilhig sang iya balay kag magpangita sing maayo tubtob makita niya ini? Kag kon makita niya ini, tawgon niya ang iya mga abyan kag mga kasilingan kag silingan sila, ‘Magkalipay kamo upod sa akon, kay nakita ko na ang akon nadula nga drakma.’”—Lucas 15:8, 9.
Ang leksion nga gintudlo ni Jesus pareho sa gintudlo niya sang ginsugid niya ang ilustrasyon parte sa nadula nga karnero. Nagsiling sia: “Sing kaanggid, nagasiling ako sa inyo, nagakalipay ang mga anghel sang Dios tungod sa isa ka makasasala nga nagahinulsol.”—Lucas 15:10.
Hunahunaa, ang mga anghel sang Dios interesado gid sa pagbalik sang nadula nga mga makasasala! Importante gid ini kay ang mga makasasala nga naghinulsol kag may bahin sa langitnon nga Ginharian sang Dios may mas mataas nga posisyon sangsa mga anghel mismo! (1 Corinto 6:2, 3) Pero wala mahisa ang mga anghel. Gani ano dapat ang batyagon naton kon ang isa ka makasasala mahinulsulon nga magbalik sa Dios?
Magtuon sing Dugang Pa
Mapatawad Bala ang Aton mga Sala?
Ginapatawad bala sang Dios bisan ang mabug-at nga mga sala? Kon gusto naton nga kahamut-an sang Dios, ano ang dapat naton himuon?
Ano ang Ginharian sang Dios?
Sang ari si Jesus sa duta, ginpakita niya kon ano ang himuon sina nga Ginharian.
Isa ka Dios nga “Handa Magpatawad”
Kon madumduman sang Dios ang tanan nga butang, sa ano nga paagi nga nagapatawad sia kag wala ginadumdom ang aton mga sala?


text:
Bahin 4: Unang Hari sang Israel Tubtob sa Pagkabihag sa Babilonia
Si Saul nangin unang hari sang Israel. Apang ginsikway sia ni Jehova kag ginpili si David. Subong isa ka pamatan-on, si David nakig-away sa higante nga si Goliat. Nalagyo sia gikan sa hisaan nga si Hari Saul. Nian ginpunggan sia sang matahom nga si Abigail sa paghimu sing binuang nga butang.
Masunod maton-an ta ang tuhoy sa anak ni David, si Solomon, nga nagtal-us sa iya. Ang unang 3 ka hari sang Israel naggahom sing 40 ka tuig ang kada isa. Sang mapatay si Solomon, ang Israel natunga sa naaminhan kag nabagatnan nga ginharian.
Ang naaminhan nga ginharian ginlaglag sang 257 ka tuig sang ulihi sang mga Asirianhon. Nian, 133 ka tuig sang ulihi, ang nabagatnan nga ginharian ginlaglag, kag ang mga Israelinhon ginbihag sa Babilonia. Gani ang Bahin KUATRO nagatuptop sing 510 ka tuig sang maragtas.


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for February 1, 2011
Tak-om sa lana
Haskang lalis nilang Senador Ralph Recto ug kanhi Energy secretary Angelo Reyes mahitungod sa kontrobersiya sa presyo sa lana. Gikuwestiyon ni Recto, dihang sakop pa siya sa gabinete ni kanhi presidente Gloria Arroyo, ang pinatuyangan nga pagpaburot sa presyo sa lana. Samtang kusganong gipanalipdan ni Reyes ang kamakiangayon sa mga lakang sa higanteng mga kompaniya sa lana.
Gihimong sukaranan sa pasangil ni Recto ang ilang kuwentada sa siya pay nagduma sa National Economic Development Authority (Neda) nga overpriced ang presyo sa lana baleg P8 matag litro. Nga gisalikway ni Reyes nga kabahin lang sa pamolitika ni Recto nga iyang gipasanginlang sayo nga nangandam pagbalik sa Senado.
-o0o-Karon wa na sa gahom si Reyes. Nisuway paglingkod sa Kongreso isip party-list representative. Apan gisalikway sa iya untang representahan nga kahugpongan sa mga drayber sa mga sakyanang pamasahero. Gipaubos hinuon sa imbestigasyon sa nabutyag nga P50 milyones nga pabawon nga iyang nadawat sa pag-retiro isip hepe sa Armadong Kusog.
Ubang mga atraso ni Reyes mao ang gikuwestiyon karon nga mga transaksiyon niya sa Department of Energy. Apan ang labing dako mao ang iyang pagyangu-yango sa mga kompaniya sa lana. Apil nang pagdumili niya pag-abli sa ilang mga libro bisan sa sugo sa korte tungod sa petisyon sa mga konsumidor nga nipasangil nga nalapas ang oil deregulation law.
-o0o-Karon nahibalik na sa Senado si Recto. Naa na gyod unta sa posisyon paghingusog sa iyang gipasangil nga higanteng maniobra ug konsabo sa mga kompaniya sa lana. Kay gawas nga di nang kabaraw niya si Reyes, usa sa labing gamhanan nga sakop sa mayoriya. Alyado pa gyod ni Presidente Noynoy Aquino.
Nganong wa na may bisan gamay na lang nga ek si Recto sa iyang karaang expose? Gipasagdan na lang niya ang nagpakabana nga kahugpongan sa padayong pagkuwestiyon sa lokal nga cartel sa lana. Tinuod bang gisakyan lang niya ang kontrobersiya sa lana aron pagbanhaw sa napandol niyang politikanhong mga ambisyon?
-o0o-Hinaot nga usa siya sa nagtambag ni Pres. Aquino pagpasubli sa oil deregulation law. Nga samtang gitumong pagpalambo sa kumpetinsiya sa mga kompaniya sa lana, gihulagway nga maoy nahimong kahimanan sa pagpasamot pagpaburot sa ilang ginansiya.
Taphaw hinuon ang pasiunang sugyot ni Aquino. Igo lang niyang giawhag ang mga kompaniya sa lana nga, inay matag semana, binuwan nang pag-usab sa ilang presyo. Nga mahimong mas dakong bunal kon wa gyoy makasusi sa kamakiangayon sa presyo sa lana. Mas masaaron ang plano ni House Deputy Speaker Erin Tañada: Ipaubos ang mga kompaniya sa lana sa hurisdiksiyon sa Energy Regulatory Commission (ERC) aron, inay magpatuyang sa ilang gibati, mapugos na pagpasabot nganong kanunayng nagkadungan ug managsama hangtod sa kataposang usa ka dako ang ilang mga uminto. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com