text:
“Barog nga Malig-on sa Pagtuo”
“Barog nga malig-on sa pagtuo, . . . magmakusganon.”—1 COR. 16:13.
AWIT: 60, 64
1. (a) Unsay nasinati ni Pedro panahon sa usa ka unos sa Dagat sa Galilea? (Tan-awa ang hulagway sa sinugdan sa artikulo.) (b) Nganong misugod pag-unlod si Pedro?
SI APOSTOL Pedro ug ang ubang tinun-an naglisod pagbugsay latas sa Dagat sa Galilea panahon sa usa ka unos sa kagabhion. Sa kalit lang, ilang nakita si Jesus nga naglakaw sa dagat. Nangutana si Pedro kang Jesus kon puwede ba sab siyang molakaw sa tubig paingon sa iyang Agalon. Dihang giingnan siya ni Jesus sa pag-adto kaniya, si Pedro mikawas sa sakayan ug milagrosong milakaw sa balorong dagat paingon kang Jesus. Apan pagkataudtaod, si Pedro misugod pag-unlod. Ngano? Siya mitan-aw sa unos ug nahadlok. Nagpakitabang siya kang Jesus, kinsa migunit dayon kaniya ug miingon: “Ikaw nga diyutay ug pagtuo, nganong gidaog ka man sa pagduhaduha?”—Mat. 14:24-32.
2. Unsay atong hisgotan niining artikuloha?
2 Atong hisgotan ang tulo ka bahin sa kasinatian ni Pedro nga nalangkit sa pagtuo: (1) kon giunsa pagpakita ni Pedro ang pagtuo nga tabangan siya sa Diyos, (2) kon nganong nagsugod pagkawala ang iyang pagtuo, ug (3) kon unsay nakatabang niya sa pagpalig-on pag-usab sa iyang pagtuo. Ang pagsusi niana makatabang kanato sa pagkahibalo kon unsaon sa ‘pagbarog nga malig-on sa pagtuo.’—1 Cor. 16:13.
PAGTUO NGA ANG DIYOS MOTABANG
3. Nganong mikawas si Pedro sa sakayan, ug unsay atong nahimo nga susama niana?
3 Si Pedro mikawas sa sakayan ug milakaw sa tubig tungod sa iyang pagtuo. Dihang si Jesus mitawag niya, siya misalig nga siya tabangan sa gahom sa Diyos maingon nga si Jesus gitabangan niini. Sa susama, dihang nagpahinungod kita kang Jehova ug nabawtismohan, gihimo nato kana tungod sa pagtuo. Gitawag kita ni Jesus aron mahimong iyang sumusunod. Kinahanglan tang magpakitag pagtuo kang Jesus ug sa Diyos, nga mosalig nga tabangan ta nila.—Juan 14:1; basaha ang 1 Pedro 2:21.
4, 5. Nganong bililhon kaayo ang pagtuo?
4 Bililhon gayod ang pagtuo. Maingon nga si Pedro nakalakaw sa tubig tungod sa pagtuo, ginatabangan usab kita sa atong pagtuo nga mahimo ang mga butang nga daw imposible sa panglantaw sa tawo. (Mat. 21:21, 22) Pananglitan, daghan kanato ang mihimog dakong kausaban sa atong kinaiya ug panggawi nga halos dili na ta mailhan niadtong nakaila kanato kanhi. Gitabangan kita ni Jehova kay naningkamot tang buhaton ang maong mga kausaban tungod sa atong pagtuo kaniya. (Basaha ang Colosas 3:5-10.) Dihang gipalihok kita sa pagtuo nga magpahinungod kang Jehova, nahimo tang iyang higala, nga dili gayod nato mahimo kon wala ang iyang tabang.—Efe. 2:8.
5 Ang atong pagtuo padayong nagpalig-on kanato. Tungod sa pagtuo, nakasukol ta sa mga pag-atake sa gamhanang kaaway, ang Yawa. (Efe. 6:16) Dugang pa, ang pagsalig kang Jehova nakatabang nato nga dili kaayo mabalaka panahon sa kalisdanan. Si Jehova nag-ingon nga kon kita mosalig kaniya ug unahon ang intereses sa Gingharian, iyang itagana ang atong materyal nga panginahanglan. (Mat. 6:30-34) Ug labaw pa niana, tungod sa atong pagtuo, kita makadawat ug regalo nga dili mabatonan ni bisan kinsa sa iyang kaugalingong paningkamot—ang kinabuhing walay kataposan.—Juan 3:16.
KON MAWALA ANG POKUS MAHIMONG MAWALA ANG PAGTUO
6, 7. (a) Sa unsa mahimong ikatandi ang unos ug balod nga naglibot kang Pedro? (b) Nganong angay natong hinumdoman nga posibleng mohuyang ang atong pagtuo?
6 Ang hangin ug balod nga naglibot kang Pedro samtang siya naglakaw sa tubig mahimong ikatandi sa mga pagsulay ug tentasyon nga atong maatubang ingong Kristohanon. Bisan pag grabe kaayo kini, kita makabarog nga malig-on sa tabang ni Jehova. Hinumdomi nga si Pedro miunlod dili tungod sa paghuros sa hangin o paghapak sa balod. Handurawa ang nahitabo: “Sa pagkakita sa unos, siya nahadlok.” (Mat. 14:30) Nawala ang pokus ni Pedro kang Jesus, ug dayon mihuyang ang iyang pagtuo. Kita mahimong magsugod pag-unlod kon kita motan-aw sa “unos,” nga magpokus sa puwersa niini ug magduhaduha sa tabang ni Jehova.
7 Angay natong hinumdoman nga posibleng mohuyang ang atong pagtuo, kay ang Bibliya nag-ingon nga ang paghuyang o pagkawala sa pagtuo maoy “sala nga daling makasabod kanato.” (Heb. 12:1) Ingon sa gipakita sa kasinatian ni Pedro, ang atong pagtuo dali rang mohuyang kon magpokus ta sa mga pagsulay. Unsaon nato pagkahibalo nga mihuyang na ang atong pagtuo? Tagda ang pipila ka pangutana nga atong magamit sa pagsusi sa kaugalingon.
8. Sa unsang paagi mahimong mohuyang ang atong pagtuo sa mga saad sa Diyos?
8 Lig-on pa ba ang akong pagtuo sa mga saad sa Diyos sama sa una? Pananglitan, ang Diyos nagsaad nga laglagon kining presenteng sistema sa mga butang. Apan, kita ba nalinga sa lainlaing kalingawan niining kalibotana, nga tungod niana nagakahuyang ang atong pagtuo sa mga saad sa Diyos? Basin magsugod kita sa pagduhaduha kon duol na ba gayod ang kataposan. (Hab. 2:3) Niay laing pananglitan. Gipasaligan kita sa Diyos nga iya tang pasayloon pinasukad sa lukat. Pero kon magsige tag hunahuna sa nangagi natong kasaypanan, mahimong magsugod kita sa pagduhaduha kon ‘gipapas’ ba gyod ni Jehova ang atong mga sala. (Buh. 3:19) Ngadtongadto, mawala ang atong kalipay sa pag-alagad sa Diyos ug mahimo tang dili aktibo.
9. Unsay mahimong mahitabo kon magsugod ta sa pagpokus sa personal nga mga pangagpas?
9 Madasigon ba gihapon ko sa pag-alagad sama sa una? Gipakita ni apostol Pablo nga ang pagkamadasigon sa pag-alagad kang Jehova motultol sa “bug-os nga pagsalig sa paglaom hangtod sa kataposan.” Apan, unsay mahimong mahitabo kon magsugod ta sa pagpokus sa personal nga mga pangagpas, sama sa pagbaton ug dakog suweldong trabaho pero makabalda sa atong pag-alagad? Ang atong pagtuo mahimong mohuyang, ug kita “mahimong tapolan,” nga dili na ihatag kang Jehova ang atong kinamaayohan.—Heb. 6:10-12.
10. Sa unsang paagi mapakita nato ang atong pagtuo kang Jehova pinaagi sa pagkamapinasayloon?
10 Nalisdan ba ko sa pagpasaylo sa uban? Dihang ang uban makapasakit kanato, basin magpokus ta sa atong pagbati ug masuko o makigbungol kanila. Sa laing bahin, kon kita mapinasayloon, atong gipakita ang atong pagtuo kang Jehova. Sa unsang paagi? Kadtong nakasala kanato nakautang kanato, sama ra nga nakautang ta sa Diyos dihang kita nakasala. (Luc. 11:4) Dihang pasayloon nato ang uban, masaligon kita nga mas importante ang pagbaton sa pag-uyon sa Diyos kay sa pagpabayad kanila sa ilang utang. Nahibalo ang mga tinun-an ni Jesus nga ang pagpasaylo nagkinahanglag pagtuo. Dihang giingnan niya sila nga pasayloon bisan kadtong balikbalik nga nakasala kanila, sila miingon: “Hatagi kami ug dugang pa nga pagtuo.”—Luc. 17:1-5.
11. Nganong dili kita makabenepisyo usahay sa tambag?
11 Mahiubos ba ko dihang tambagan? Imbes maghunahuna sa kaayohan sa tambag, mahimong magpokus kita sa mga sayop diha sa tambag o sa nagtambag. (Prov. 19:20) Tungod niana, gipalabay nato ang kahigayonan nga mapahiuyon ang atong hunahuna sa panghunahuna sa Diyos.
12. Ang usa nga kanunayng nagreklamo batok niadtong gitudlo ni Jehova sa pagpanguna nagpamatuod sa unsa?
12 Nagreklamo ba ko batok sa tinudlong mga brader sa kongregasyon? Dihang ang mga Israelinhon nagpokus sa dili maayong report sa napulo ka espiya, sila misugod sa pagreklamo batok kang Moises ug Aaron. Dayon gipangutana ni Jehova si Moises: “Hangtod kanus-a ba nga sila dili magbutang ug pagtuo kanako?” (Num. 14:2-4, 11) Oo, ang pagreklamo sa mga Israelinhon nagpakitag kakulang sa pagsalig sa Diyos, kinsa nagtudlo kang Moises ug Aaron. Sa susama, kon kita kanunayng magreklamo batok niadtong gigamit sa Diyos sa pagpanguna sa iyang katawhan, dili ba timailhan kini nga mihuyang na ang atong pagtuo sa Diyos?
13. Nganong dili ta angayng maluya kon nakita nato nga mihuyang na ang atong pagtuo?
13 Bisan pa niana, ayawg kaluya kon makita nimo nga mihuyang ang imong pagtuo human masusi ang kaugalingon. Bisag si Pedro nga usa ka apostoles, nahadlok ug nagduhaduha. Gani, may mga higayon nga gibadlong ni Jesus ang tanang apostoles kay sila “diyutay ug pagtuo.” (Mat. 16:8) Hinumdomi nga ang importanteng leksiyon sa kasinatian ni Pedro mao ang iyang gihimo human siya magduhaduha ug misugod pag-unlod sa dagat.
ANG PAGTUTOK KANG JESUS MAKAPALIG-ON SA PAGTUO
14, 15. (a) Unsay gihimo ni Pedro dihang misugod siya pag-unlod? (b) Unsaon nato ‘pagtutok’ kang Jesus nga dili man nato siya literal nga makita?
14 Dihang si Pedro mitan-aw sa unos ug misugod pag-unlod, puwede unta siyang molangoy balik sa sakayan kay hawod man siyang molangoy. (Juan 21:7) Pero imbes mosalig sa kaugalingon, siya mitan-aw pag-usab kang Jesus ug midawat sa tabang niini. Kon atong mamatikdan nga nagakahuyang ang atong pagtuo, kinahanglang sundogon nato ang ehemplo ni Pedro. Apan unsaon nato kana paghimo?
15 Maingon nga si Pedro mitan-aw pag-usab kang Jesus, kita usab angayng ‘motutok sa Pangulong Ahente ug Maghihingpit sa atong pagtuo, si Jesus.’ (Basaha ang Hebreohanon 12:2, 3.) Siyempre, dili nato literal nga makita si Jesus sama kang Pedro. Apan, kita ‘makatutok’ kang Jesus pinaagi sa pagsusi sa iyang gitudlo ug gihimo, ug dayon sundon kana pag-ayo. Kon ato kanang himoon, makadawat kita sa tabang nga atong gikinahanglan sa pagpalig-on sa atong pagtuo. Tagda ang pipila ka paagi nga atong masundog si Jesus.
16. Sa unsang paagi ang Bibliya makatabang nato sa pagpalig-on sa atong pagtuo?
16 Palig-ona ang imong pagsalig sa Bibliya. Kombinsido si Jesus nga ang Bibliya maoy Pulong sa Diyos, nga nagtagana sa labing maayong giya sa kinabuhi. (Juan 17:17) Sa pagsundog sa ehemplo ni Jesus, angay natong basahon ang Bibliya kada adlaw, tun-an kini, ug pamalandongon ang atong nakat-onan. Pag-research sa mga topiko nga imong gikalibgan. Sa pag-ilustrar, mahimo kang mas kombinsido nga ang kataposan niining sistemaha haduol na kon imong tun-an ang detalyadong pamatuod sa Kasulatan nga nagkinabuhi na kita sa kataposang mga adlaw. Palig-ona ang imong pagsalig sa mga saad sa Bibliya pinaagi sa pagtuon sa daghang tagna nga nangatuman na. Palig-ona ang imong pagtuo sa praktikal nga bili sa Bibliya pinaagi sa pagkonsiderar sa mga pananglitan kon giunsa pagbag-o sa Bibliya ang kinabuhi sa mga tawo. *—1 Tes. 2:13.
17. Nganong nagmatinumanon si Jesus bisan pa sa grabeng mga pagsulay, ug sa unsang paagi nimo siya masundog?
17 Pagpokus sa mga panalangin nga gisaad ni Jehova. Pinaagi sa pagpokus diha sa “kalipay nga gibutang sa iyang atubangan,” si Jesus nagmatinumanon bisan pa sa grabeng mga pagsulay. (Heb. 12:2) Siya wala gayod malinga sa gitanyag sa kalibotan. (Mat. 4:8-10) Masundog nimo si Jesus pinaagi sa pagpamalandong sa nindot nga mga saad ni Jehova kanimo. Handurawa nga tua ka sa bag-ong kalibotan pinaagi sa paglista o pagdrowing sa mga gusto nimong buhaton didto. Paghimog listahan sa mga tawo nga gusto nimong makita dihang sila banhawon ug kon unsay gusto nimong ipangutana kanila. Isipa kini ingong mga saad sa Diyos dili lang para sa katawhan sa katibuk-an kondili para kanimo mismo.
18. Sa unsang paagi ang pag-ampo makatabang sa pagpalig-on sa imong pagtuo?
18 Pag-ampo alang sa dugang pa nga pagtuo. Gitudloan ni Jesus ang iyang mga tinun-an sa pagpangayog balaang espiritu kang Jehova. (Luc. 11:9, 13) Samtang ginahimo nimo kini, pag-ampo alang sa dugang pa nga pagtuo; kini maoy bahin sa bunga sa espiritu. Magmaespesipiko sa imong hangyo, nga mangayog tabang sa Diyos sa pagbuntog sa bisan unsang kahuyangan nga imong nakita nga nakapahuyang sa imong pagtuo, sama sa pagkadili-mapinasayloon.
19. Sa unsang paagi makapili kitag maayong mga higala?
19 Pakig-uban niadtong lig-og pagtuo. Si Jesus nag-amping sa pagpilig suod nga mga higala. Ang iyang suod nga mga kauban, ang mga apostoles, nagpamatuod sa ilang pagtuo ug pagkamaunongon pinaagi sa pagsunod sa iyang mga sugo. (Basaha ang Juan 15:14, 15.) Busa, dihang mamilig higala, pilia kadtong lig-og pagtuo kinsa nagsunod kang Jesus. Ug hinumdomi nga ang usa ka timailhan sa maayong panaghigalaay mao ang bukas nga komunikasyon, bisan pag kinahanglan nimong motambag o modawat ug tambag.—Prov. 27:9.
20. Unsay kaayohan kon atong tabangan ang uban sa pagpalig-on sa ilang pagtuo?
20 Tabangi ang uban sa pagpalig-on sa ilang pagtuo. Pinaagi sa pulong ug buhat, gipalig-on ni Jesus ang pagtuo sa iyang mga tinun-an. (Mar. 11:20-24) Angay natong sundogon ang iyang ehemplo kay kon atong tabangan ang uban sa pagpalig-on sa ilang pagtuo, molig-on usab ang atong pagtuo. (Prov. 11:25) Sa imong pagsangyaw ug pagpanudlo, ipasiugda ang ebidensiya nga ang Diyos naglungtad, nga siya nahingawa kanato, ug nga ang Bibliya mao ang iyang inspiradong Pulong. Tabangi usab ang mga igsoon sa pagpalig-on sa ilang pagtuo. Kon dunay magduhaduha, tingali nagreklamo batok sa tinudlong mga igsoon, ayaw silag likayi dayon. Hinunoa, tabangi sila sa mataktikanhong paagi aron molig-on pag-usab ang ilang pagtuo. (Jud. 22, 23) Kon ikaw nag-eskuyla pa ug gihisgotan ang teoriya sa ebolusyon diha sa klase, maisogong depensahi ang imong pagtuo sa paglalang. Tingali malipay ka sa wala damhang epekto sa imong gisulti ngadto sa uban.
21. Unsay gisaad ni Jehova sa matag usa kanato maylabot sa atong pagtuo?
21 Sa tabang sa Diyos pinaagi ni Jesus, nabuntog ni Pedro ang iyang kahadlok ug pagduhaduha, ug siya nahimong ehemplo sa pagtuo taliwala sa unang mga Kristohanon. Sa samang paagi, si Jehova motabang kanatong tanan nga makabarog nga malig-on sa pagtuo. (Basaha ang 1 Pedro 5:9, 10.) Ang atong paningkamot sa pagpalig-on sa atong pagtuo dili gayod makawang, kay ang ganti niini walay katumbas.
^ par. 16 Pananglitan, tan-awa ang seryeng “Ang Bibliya Makabag-o sa Kinabuhi” sa publikong edisyon sa Bantayanang Torre.


c: text/html

text:
Tag Archives: TERMINO
GONZALES JR., NAGSABAT SA PALABTIK NI CONGRESSMAN TRENAS.
insecure lamang si congresman jerry trenas sa mga gonzaleses rason nga nagpalabtik ini sa kakulang sang mga proyekto kag kawad-an sang pondo sa syudad sang nagpungko bilang kongresista. suno kay anay lone district cong. raul gonzales jr, indi dapat magclaim si trenas sang mga accomplishments sa iya termino ilabi na sa mga proyekto bangud kalabanan diri ang ginpangayo sa termino pa ni gonzales. indi mapati
PAGPALAWIG SANG TERMINO SANG MGA BARANGAY KAPITAN, GINDUSO SA KAMARA NI CONGRESSMAN JERRY TRENAS.
mangin lima ka tuig na ang pagpangalagad sang mga punong barangay sa tagsa ka termino.// ini sa tion maaprobahan kag mangin kasuguan ang hagna nga gin-file ni congbressman jerry trenas sa kamara.// suno kay trenas nga naaprobahan na sa committee level sang committee on local government ang iya hagna nga nagahimo lima ka tuig kada termino sang mga punong barangay kon sa diin mahimo sila sa gihapon makapa
CONGRESSWOMAN JANET GARIN, GINAKONSIDERAR ANG PAGBALIK SA PRIBADO NGA PANGABUHI MATAPOS ANG TERMINO.
wala pa sang pinal nga desisyon sa kampo sang mga garin nga magapadalagan bilang vice-governor sa idalum sang administrasyon si first district congresswoman janet garin.// suno kay garin nga sa karon wala pa sang maathag nga plano sa bahin sang ila pamilya angut sa palaabuton nga eleksyon.// subong man, ginpahayag sang kongresista nga isa sa option nga iya ginalantaw amo ang pagbalik sa pribado nga panga

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Ano ang Ginasiling sang Biblia Parte sa Pagpatughong sang Dugo?
Ang sabat sang Biblia
Ang Biblia nagasugo nga indi kita magkaon sang dugo. Gani, wala kami nagabaton sang puro nga dugo ukon sang panguna nga mga elemento sini, bisan paagi man sa pagkaon ukon pagtughong. Binagbinaga ang masunod nga mga bersikulo:
Genesis 9:4. Gintugutan sang Dios si Noe kag ang iya pamilya nga kaunon ang karne pagkatapos sang Anaw pero ginsugo sila nga indi pagkaunon ang dugo. Ginsugo sang Dios si Noe: “
Ang unud nga may kabuhi, nga amo ang iya dugo, dili ninyo pagkaonon.” Ini nga sugo dapat tumanon sang tanan nga tawo sugod sadto bangod ang tanan naghalin sa kaliwatan ni Noe.
Levitico 17:14. “
Dili kamo magkaon sang dugo sang bisan ano nga bagay sang unud, kay ang kabuhi sang tanan nga unud amo ang iya dugo; ang bisan sin-o nga nagakaon sini utdon.” Para sa Dios, ang kalag ukon ang kabuhi, ara sa dugo kag sia ang nagapanag-iya sini. Bisan pa ini nga sugo ginhatag lamang sa pungsod sang Israel, ginapakita sini nga serioso gid ang sugo sang Dios nga indi magkaon sang dugo.
Binuhatan 15:20. “
Maglikaw . . . sa dugo.” Ginhatag sang Dios sa mga Cristiano ang sugo nga ginhatag man niya kay Noe. Ginapakita sang kasaysayan nga ang mga Cristiano sadto wala nagakaon sang dugo, ukon nagagamit sini sa pagpabulong.
Ngaa ginasugo kita sang Dios nga maglikaw sa dugo?
May maayo nga mga rason kon ngaa indi kita dapat magpatughong sang dugo. Pero labaw sa tanan, nagsugo ang Dios nga maglikaw kita sa dugo bangod sagrado para sa iya ang ginarepresentar sini.—Levitico 17:11; Colosas 1:20.
Magtuon sing Dugang Pa
Ngaa Wala Nagapatughong sang Dugo ang mga Saksi ni Jehova?
Madamo ang sayop nga pagpati parte sa mga Saksi ni Jehova kag sa pagpatughong sang dugo. Hibalua ang mga kamatuoran parte sa amon pagpati.


text:
‘Nahibaluan Niya ang Dalan’
NATAPOS ni Guy Hollis Pierce, nga miembro sang Nagadumala nga Hubon sang mga Saksi ni Jehova, ang iya kabuhi sa duta sang Martes, Marso 18, 2014. Nagaedad sia sing 79 sang nabaton niya ang iya paglaum nga mangin isa sa mga ginbanhaw nga kauturan sang Cristo.
Si Guy Pierce natawo sa Auburn, California, U.S.A., sang Nobiembre 6, 1934, kag nabawtismuhan sang 1955. Nagpakasal sila sang iya pinalangga nga asawa nga si Penny sang 1977 kag nakaangkon sang pamilya. Ang iya eksperiensia subong ulo sang pamilya nakabulig sa iya nga daw mangin tatay man sa iban. Sang 1982, nagpayunir sila sang iya asawa, kag sugod sang 1986, nangin manugtatap sang sirkito sa Estados Unidos sa sulod sang 11 ka tuig.
Sang 1997, sanday Guy kag Penny Pierce nangin miembro sang pamilya Bethel sa Estados Unidos. Si Utod Pierce nagtrabaho sa Service Department, kag sang 1998 gintangdo sia subong kabulig sang Personnel Committee sang Nagadumala nga Hubon. Ang pagtangdo kay Utod Pierce subong miembro sang Nagadumala nga Hubon ginpahibalo sang Oktubre 2, 1999, sa annual meeting sang Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Sining karon lang nga tinuig, nag-alagad sia sa komite sang Personnel, Writing, Publishing, kag Coordinators.
Ang mga tawo nga may lainlain nga ginhalinan kag kultura nanamian gid kay Utod Pierce bangod sa iya matam-is nga yuhum kag pagkapalalahog. Pero ang mga kinaiya nga nanamian gid sa iya sang iban amo ang iya gugma, pagkamapainubuson, pagtahod sa matarong nga mga kasuguan kag mga prinsipio, kag ang iya bug-os nga pagtuo kay Jehova. Para kay Guy Pierce, mas posible pa nga indi magbutlak ang adlaw sangsa indi matuman ang mga saad ni Jehova, kag gusto niya ipaambit ina nga kamatuoran sa bilog nga kalibutan.
Si Utod Pierce daw wala ginakapoy sa pag-alagad kay Jehova. Temprano pa sia nagabugtaw kag masami nagatrabaho asta sa gab-i. Bangod sa iya mga paglakbay para palig-unon ang iya mga kauturan, nakalab-ot sia sa bilog nga kalibutan, kag may tion gid sia pirme sa indibiduwal nga mga miembro sang pamilya Bethel kag sa iban pa nga luyag makig-upod sa iya, subong man sa mga nagapangayo sang iya laygay kag bulig. Bisan pa nagligad ang mga tinuig, madumduman sang iya mga masigkatumuluo ang iya pagkamaabiabihon, pagpakig-abyan, kag pagpalig-on base sa Kasulatan.
Nabilin sang aton utod kag pinalangga nga abyan ang iya asawa kag anom ka kabataan, subong man mga apo kag mga apo sa tuhod. Madamo man ang iya espirituwal nga kabataan. Ang pamulongpulong sa lubong para kay Utod Pierce ginhiwat sa Bethel sa Brooklyn sang Sabado, Marso 22, 2014, nga ginhatag ni Mark Sanderson, nga miembro man sang Nagadumala nga Hubon. Lakip sa iya ginsambit amo ang paglaum sa langit ni Utod Pierce kag ginbasa niya ang ginsiling ni Jesus: “Sa balay sang akon Amay may madamo nga puluy-an. . . . Kon maglakat ako kag maghanda sang duog para sa inyo, magakari ako liwat kag batunon ko kamo sa akon kaugalingon, agod kon diin ako didto man kamo. Kag kon diin ako makadto mahibaluan ninyo ang dalan.”
Matuod, hidlawon gid kita kay Utod Pierce. Pero nagakalipay kita kay ‘nahibaluan niya ang dalan’ pakadto sa iya permanente nga “puluy-an.”


text:
Kalikopan
Ang kalikopan sa kabisayaan ug sa Mindanao usa ka tabunok nga kahiusahan (Rich in Biodiversity). Dinhi makita nato ang kinadaghanang klase sa mga buhing nilalang ning kalibotan. Apan kining iyang pagka tabunok gihasi pod sa mga salawayong buhat nang gadala sa iyang hinanaling kawagtangan (extinction) dinhi ning atong kalibotan. Ang mga buhing nilalang diha sa napulo ka ektaryang balay sa gasang (coral reef)dinhi sa atoa, katumbas na sa gidanghanon sa species nga atoa sa great barrier reef didto sa Australia. Usa kini sa mga garbo kanatong mga bisaya nga kaliwat. Dinhi sa atong kadagatan, makit-an ang kiadaghanan species sa gasang. Apan usa man ang atong gibuhat niini? Sa walay kukaluoy, gitirohan ug dinamita o kon dili buk-on para maabog ang mga isda nga nagtago niini. Kon mangihas man gani, balit-aron ang mga gasang para mangita ug mga kinhason.
Dunay nay daghan kalihukan sa pagsalbar niining himatyong mga kabalayan sa mga gasang. Usa niining ang gibuhat sa lugsod sa cordova diin ilang gihimong sanktuyaryo sa kagasangan. Duna kini mga mananagat nga nihatag sa ilang panahon para mapatuman ang balaod sa paglusad niini nga sanktuyaryo. Kini karon, usa sa mga duol nga salumanan sa mga banyaga nga buot mo aninaw sa kaanidot sa atong kagasangan. Ang kada mosalom ginamit ang SCUBA dunay bayranan ngadto sa mga bantay nga moabot pod ngadto sa lungsod. Dinhing pamaagiha, nibarog ang kalihukan bisan wala siya gahin nga pondo gikan sa manudlanan sa lungsod.


text:
PAMANGKOT SANG MGA BUMALASA . . .
Sin-o ang Nagtuga sa Dios?
Handurawa ang amay nga nagaistorya sa iya pito ka tuig nga bata nga lalaki. Nagsiling sia, “Madugay na nga tion ang nagligad, nagtuga ang Dios sang duta kag sang tanan nga ari diri, kag nagtuga sia sang adlaw, bulan, kag mga bituon.” Ginpamensaran ini sang bata sing makadali kag namangkot, “Tay, sin-o ang nagtuga sa Dios?”
“Wala sing nagtuga sa Dios,” sabat sang Tatay. “Wala sia sing ginsuguran kag wala sing katapusan.” Ining simple nga sabat bastante na sa bata subong. Pero samtang nagadaku sia, paligban gihapon niya ini. Indi niya mahangpan kon paano nga wala sing ginsuguran ang isa. Kay bisan gani ang uniberso may ginsuguran. ‘Diin naghalin ang Dios?’ palibog niya.
Ano ang sabat sang Biblia? Pareho man sa ginsabat sang amay sa aton halimbawa. Si Moises nagsulat: ‘GINOO, sa wala pa ang mga bukid maggowa, ukon mahuman mo ang duta kag ang kalibutan, kutub sa gihapon tubtub sa gihapon ikaw Dios.’ (Salmo 90:1, 2) Si propeta Isaias nagsiling man: ‘Wala ka bala makahibalo? Wala ka bala makabati? Ang nagapadayon nga Dios amo ang GINOO, ang Manunuga sang mga ukbung sang duta.’ (Isaias 40:28) Sing kaanggid, ang sulat ni Judas nagapatuhoy sa Dios nga nagaluntad “sa tanan nga nagligad nga tion.”
Ini nga mga teksto nagapakita nga ang Dios “Hari nga dayon,” subong sang ginsiling ni apostol Pablo. (1 Timoteo 1:17) Buot silingon nga ang Dios padayon nga nagaluntad, sadto kag bisan sa palaabuton. (Bugna 1:8) Gani ang iya padayon nga pagluntad may kahilabtanan sa iya pagka-Labing Gamhanan.
Ngaa nabudlayan kita nga mahangpan ini? Bangod malip-ot lang ang aton kabuhi, lain gid ang aton pagtamod sa tion sangsa kay Jehova. Ang Dios wala sing katapusan, amo nga ang isa ka libo ka tuig sa iya daw isa lang ka adlaw. (2 Pedro 3:8) Sa pag-ilustrar: Mahangpan bala sang tibakla nga nagaedad lang sing 50 ka adlaw ang aton kabuhi nga 70 ukon 80 ka tuig? Siempre indi! Pero, ginapaathag sang Biblia nga pareho kita sa mga tibakla kon ipaanggid sa aton Dakung Manunuga. Bisan gani ang aton ikasarang sa pagpangatarungan tuman ka limitado kon ikumparar sa iya. (Isaias 40:22; 55:8, 9) Gani indi katingalahan nga indi mahangpan sang tawo ang iban nga aspekto sang kinaugali ni Jehova.
Bisan pa mabudlay hangpon ang ideya nga wala sing katapusan ang Dios, maintiendihan naton nga nagakaigo ini. Kon may nagtuga sa Dios, mahimo nga sia na ang Manunuga. Pero ang Biblia nagapaathag nga si Jehova amo ang ‘nagtuga sang tanan nga butang.’ (Bugna 4:11) Dugang pa, nahibaluan naton nga wala nagaluntad ang uniberso sadto. (Genesis 1:1, 2) Diin gali ini naghalin? Siempre, dapat anay magluntad ang Manunuga. Nagluntad na sia antes pa gintuga ang iban nga intelihente nga mga tinuga, subong sang iya bugtong nga Anak kag mga anghel. (Job 38:4, 7; Colosas 1:15) Gani maathag nga sang una sia lamang ang nagaluntad. Wala sia gintuga; wala sing nauna nga nagluntad nga mahimo makatuga sa iya.
Ginapakita sang aton pagluntad kag sang bug-os nga uniberso nga may Dios nga wala sing katapusan. Ang Isa nga nagtuga sang tuman ka daku nga uniberso kag sang mga kasuguan nga nagakontrol sini, dapat padayon nga nagaluntad. Nagakaigo lang nga sia ang naghatag sing kabuhi sa tanan nga butang.
Magtuon sing Dugang Pa
Ano ang Kamatuoran Parte sa Dios?
Sa banta mo nagaulikid bala ang Dios sa imo? Tun-i ang iya personalidad kag kon paano ka mangin malapit sa iya.
“Si Jehova . . . Daku sa Gahom”
Dapat bala kita mahadlok sa Dios bangod sang iya gahom? Ang husto nga sabat huo kag indi.


text:
KAPITULO 29
“Aron Mahibaloan ang Gugma ni Kristo”
1-3. (a) Unsay nagtukmod kang Jesus sa pagtinguha nga mahisama sa iyang Amahan? (b) Unsang mga dagway sa gugma ni Jesus ang atong susihon?
NAKAKITA ka ba sukad ug usa ka batang lalaki nga naningkamot nga mahisama sa iyang amahan? Ang anak tingali mosundog sa linaktan, sinultihan, o linihokan sa iyang amahan. Ngadtongadto, ang batang lalaki tingali makasagop na sa moral ug espirituwal nga mga prinsipyo sa iyang amahan. Oo, ang gugma ug pagdayeg nga bation sa usa ka anak alang sa usa ka mahigugmaong amahan motukmod sa usa ka batang lalaki sa pagtinguha nga mahisama sa iyang amahan.
2 Komosta man ang relasyon tali ni Jesus ug sa iyang langitnong Amahan? “Gihigugma ko ang Amahan,” matod ni Jesus usa ka higayon niana. (Juan 14:31) Lagmit walay usa nga labaw pang nahigugma kang Jehova kay sa maong Anak, kinsa nakauban ug dugayng panahon sa Amahan sa wala pay ubang mga linalang nga naglungtad. Kanang gugmaha nagtukmod nianang mahinalarong Anak sa pagtinguha nga mahisama sa iyang Amahan.
3 Sa naunang mga kapitulo niining libroha, among gihisgotan kon sa unsang paagi si Jesus hingpit nga nagsundog sa gahom, hustisya, ug kaalam ni Jehova. Apan, sa unsang paagi gisumbalik-silaw ni Jesus ang gugma sa iyang Amahan? Atong susihon ang tulo ka dagway sa gugma ni Jesus
“Walay Usa nga May Gugmang Labaw pa kay Niini”
4. Sa unsang paagi gihatag ni Jesus ang kinalabwang tawhanon nga panig-ingnan sa nagsakripisyo-sa-kaugalingon nga gugma?
4 Gihatag ni Jesus ang talagsaong panig-ingnan sa nagsakripisyo-sa-kaugalingon nga gugma. Ang pagsakripisyo-sa-kaugalingon naglakip sa dili-mahakogong pag-una sa mga panginahanglan ug intereses sa uban kay sa atong kaugalingon. Giunsa pagpakita ni Jesus ang maong gugma? Siya mismo mipatin-aw: “Walay usa nga may gugmang labaw pa kay niini, nga ang usa magtugyan sa iyang kalag alang sa iyang mga higala.” (Juan 15:13) Kinabubut-ong gihatag ni Jesus ang iyang hingpit nga kinabuhi alang kanato. Kadto ang kinalabwang pagpahayag sa gugma nga gihimo sukad ni bisan kinsang tawo. Apan gipakita ni Jesus ang nagsakripisyo-sa-kaugalingon nga gugma sa ubang mga paagi usab.
5. Nganong ang pagbiya sa kalangitan maoy mahigugmaong pagsakripisyo sa bahin sa bugtong Anak sa Diyos?
5 Sa iyang una-tawhanong paglungtad, ang bugtong Anak sa Diyos nakabatog linain ug taas nga katungdanan sa kalangitan. Siya suod nga nakig-uban kang Jehova ug sa mga panon sa espiritung mga linalang. Bisan pa niining personal nga mga bentaha, ang maong minahal nga Anak ‘naghaw-as sa iyang kaugalingon ug nagbaton sa dagway sa usa ka ulipon ug nahisama sa mga tawo.’ (Filipos 2:7) Siya kinabubut-ong mianhi aron mopuyo taliwala sa makasasalang mga tawo diha sa usa ka kalibotang “nailalom sa gahom sa usa nga daotan.” (1 Juan 5:19) Dili ba kana mahigugmaong pagsakripisyo sa bahin sa Anak sa Diyos?
6, 7. (a) Sa unsang mga paagi gipakita ni Jesus ang nagsakripisyo-sa-kaugalingon nga gugma panahon sa iyang ministeryo sa yuta? (b) Unsang makapatandog nga pananglitan sa dili-mahakogong gugma ang nahitala sa Juan 19:25-27?
6 Sa iyang katibuk-ang ministeryo sa yuta, gipakita ni Jesus ang nagsakripisyo-sa-kaugalingon nga gugma sa nagkalainlaing mga paagi. Siya bug-os nga dili-mahakogon. Siya nalinga kaayo sa iyang ministeryo nga gisakripisyo niya ang hamugawayng pagkinabuhi nga naandan sa katawhan. “Ang mga irong ihalas adunay mga lungib ug ang mga langgam sa langit adunay mga batoganan,” matod niya, “apan ang Anak sa tawo walay dapit nga kapahilunaan sa iyang ulo.” (Mateo 8:20) Tungod kay batid nga panday, si Jesus makagahin untag panahon aron makatukod ug hayahay nga balay alang sa iyang kaugalingon o makagamag maanindot nga muwebles nga ikabaligya aron makabaton siyag ekstrang salapi. Apan wala niya gamita ang iyang mga kahanas aron makabatog materyal nga mga butang.
7 Ang makapatandog gayod nga pananglitan sa nagsakripisyo-sa-kaugalingon nga gugma ni Jesus nahitala sa Juan 19:25-27. Pagkadaghang butang ang diha sa kaisipan ug kasingkasing ni Jesus sa hapon sa iyang pagkamatay. Samtang nag-antos siya sa estaka, siya naghunahuna sa iyang mga tinun-an, sa buluhaton sa pagwali, ug ilabina sa iyang integridad ug kon sa unsang paagi mosumbalik-silaw kini sa ngalan sa iyang Amahan. Sa pagkatinuod, ang bug-os nga kaugmaon sa katawhan nagdepende kaniya! Bisan pa niana, mga gutlo lang una siya mamatay, si Jesus nagpakita usab ug kabalaka sa iyang inahan, si Maria, kinsa lagmit maoy balo na niadtong panahona. Gihangyo ni Jesus si apostol Juan sa pag-atiman kang Maria nga samag siya ang inahan mismo ni Juan, ug human niadto si Maria gidala sa apostol ngadto sa iyang balay. Sa ingon gihikay ni Jesus ang lawasnon ug espirituwal nga pag-atiman sa iyang inahan. Pagkamalumo nga pagpahayag ug dili-mahakogong gugma!
“Siya Giabot ug Kaluoy”
8. Unsa ang kahulogan sa Gregong pulong nga gigamit sa Bibliya sa pagbatbat sa pagkamabination ni Jesus?
8 Sama sa iyang Amahan, si Jesus maoy mabination. Ang Kasulatan nagbatbat kang Jesus ingong usa nga naningkamot sa pagtabang niadtong anaa sa kalisdanan tungod kay siya dulot nga natandog. Sa pagbatbat sa pagkamabination ni Jesus, ang Bibliya nagagamit ug usa ka Gregong pulong nga gihubad “giabot ug kaluoy.” Matod sa usa ka eskolar: “Nagbatbat kini . . . sa emosyon nga makapatandog sa usa ka tawo abot sa iyang kinailadmang mga pagbati. Kini maoy labing mapasiugdahong pulong sa Grego alang sa pagkamabination.” Hunahunaa ang pipila ka kahimtang diin si Jesus natandog sa dulot nga pagkamabination nga miagda kaniya sa paglihok.
9, 10. (a) Tungod sa unsang mga kahimtang nga si Jesus ug ang iyang mga apostoles nangitag usa ka mingaw nga dapit? (b) Sa dihang ang iyang pribasiya natugaw sa usa ka panon sa katawhan, unsay sanong ni Jesus, ug ngano?
9 Natandog sa pagtagana sa espirituwal nga mga panginahanglan. Ang asoy sa Marcos 6:30-34 nagpakita kon unsay ilabinang nakapatandog kang Jesus aron ipahayag ang iyang kaluoy. Handurawa ang talan-awon. Ang mga apostoles malipayon kaayo, kay bag-o pa silang nakatapos sa ilang paglibot sa luag nga dapit aron pagwali. Namalik sila kang Jesus ug ikag nga nagtaho sa tanan nga ilang nakita ug nadungog. Apan natigom ang dakong panon sa katawhan, nga si Jesus ug iyang mga apostoles wala na makahigayon bisan sa pagpangaon. Kay kanunayng mapaniiron, namatikdan ni Jesus nga gikapoy ang mga apostoles. “Pangadto kamo nga kamokamo ra sa usa ka mingaw nga dapit ug pahulay makadiyot,” iyang giingnan sila. Nga misakay ug sakayan, sila milawig tabok sa amihanang tumoy sa Dagat sa Galilea ngadto sa usa ka mingaw nga dapit. Apan ang panon sa katawhan nakakita nga sila namahawa. Nadunggan usab kana sa uban. Silang tanan nanagan subay sa amihanang baybayon ug naunhan pa ang sakayan sa pag-abot sa pikas nga tampi!
10 Napikal ba si Jesus nga natugaw ang iyang pribasiya? Wala gayod! Ang iyang kasingkasing natandog sa pagkakita sa maong panon sa katawhan, nga mikabat ug libolibo, kinsa naghulat na kaniya. Si Marcos misulat: “Iyang nakita ang usa ka dakong panon sa katawhan, apan siya giabot ug kaluoy kanila, tungod kay sila nahisama sa mga karnero nga walay magbalantay. Ug siya misugod sa pagtudlo kanila ug daghang butang.” Giisip ni Jesus kadtong mga tawhana ingong mga indibiduwal nga may espirituwal nga mga panginahanglan. Sila nahisamag mga karnero nga nahisalaag nga walay-mahimo, nga walay magbalantay sa paggiya o pagpanalipod kanila. Si Jesus nahibalo nga ang ordinaryong katawhan gipasagdan sa dili-mabinationg relihiyosong mga pangulo, nga angay untang mahigugmaong mga magbalantay. (Juan 7:47-49) Siya naluoy sa katawhan, busa siya misugod sa pagtudlo kanila “mahitungod sa gingharian sa Diyos.” (Lucas 9:11) Matikdi nga si Jesus giabot ug kaluoy sa katawhan bisan sa wala pa makakita sa ilang reaksiyon sa iyang itudlo. Sa laing mga pulong, ang malumong pagkamabination dili mao ang resulta sa iyang pagtudlo sa panon sa katawhan kondili mao ang motibo hinuon sa iyang paghimo niana.
11, 12. (a) Sa unsang paagi giisip ang mga sanlahon sa kapanahonan sa Bibliya, apan unsay sanong ni Jesus sa giduol siyag usa ka tawong “punog sanla”? (b) Unsa kahay epekto sa paghikap ni Jesus sa sanlahon, ug sa unsang paagi ang kasinatian sa usa ka doktor nag-ilustrar niini?
11 Natandog sa paghupay sa pag-antos. Ang mga tawo nga may lainlaing mga sakit nakaamgo nga si Jesus maoy mabination, mao nga sila nadani kaniya. Ilabinang nadayag kini sa dihang si Jesus, nga gisunod sa mga panon sa katawhan, giduol sa usa ka tawong “punog sanla.” (Lucas 5:12) Sa kapanahonan sa Bibliya, gikuwarentinas ang mga sanlahon sa pagpanalipod sa uban aron dili matakdan. (Numeros 5:1-4) Ugaling, sa ngadtongadto gipalambo sa rabbinikong mga pangulo ang way-kasingkasing nga panglantaw bahin sa sanla ug gipahamtang ang ilang kaugalingong mabug-at nga kalagdaan. * Apan, matikdi kon unsay reaksiyon ni Jesus sa sanlahon: “Dihay miduol usab kaniya nga usa ka sanlahon, nga nangaliyupo kaniya nga nagluhod, nga nag-ingon kaniya: ‘Kon buot mo lamang, ikaw makahinlo kanako.’ Tungod niana siya giabot ug kaluoy, ug iyang gituy-od ang iyang kamot ug gihikap siya, ug miingon kaniya: ‘Buot ko. Mamahinlo ka.’ Ug dihadiha nahanaw ang sanla gikan kaniya.” (Marcos 1:40-42) Si Jesus nahibalo nga supak sa balaod nga ang sanlahon makig-uban sa mga tawo. Bisan pa niana, inay papahawaon siya, natandog pag-ayo si Jesus nga may gibuhat siya nga dili mahanduraw. Si Jesus mihikap kaniya!
12 Makahanduraw ka ba sa epekto sa maong paghikap alang sa sanlahon? Ingong ilustrasyon, tagda ang usa ka kasinatian. Si Dr. Paul Brand, usa ka espesyalista sa sanla, naghisgot bahin sa usa ka sanlahon nga iyang gitambalan sa India. Panahon sa pagpasusi, gibutang sa doktor ang iyang kamot sa abaga sa sanlahon ug mipatin-aw, pinaagig usa ka tigbadbad, sa pagtambal nga kinahanglang iyang sagubangon. Takulahaw lang, misugod paghilak ang sanlahon. “Nakasulti ba akog daotan?” misukna ang doktor. Gisukna sa tigbadbad ang batan-ong lalaki diha sa iyang pinulongan ug mitubag: “Wala, doktor. Miingon siya nga siya naghilak kay gibutang mo ang imong kamot sa iyang abaga. Hangtod sa iyang pag-anhi dinhi walay mihikap kaniya sulod sa daghang katuigan.” Alang sa sanlahon nga miduol kang Jesus, ang pagkagihikap mas dako pag kahulogan. Human sa maong usa ka paghikap, ang sakit nga nakahimo kaniyang sinalikway nahanaw!
13, 14. (a) Unsang prosesyon ang nahibalag ni Jesus sa nagsingabot sa siyudad sa Nain, ug unsay ilabinang naghimo niadto nga masulub-ong kahimtang? (b) Kay gitukmod sa pagkamabination, unsay gihimo ni Jesus alang sa babayeng balo sa Nain?
13 Natandog sa paghupay sa kasubo. Si Jesus natandog pag-ayo sa kasubo sa uban. Pananglitan, tagda ang asoy sa Lucas 7:11-15. Nahitabo kadto sa dihang, sa nanungatunga na ang iyang ministeryo, nagsingabot si Jesus sa utlanan sa siyudad sa Nain sa Galilea. Sa pag-abot ni Jesus sa duol sa ganghaan sa siyudad, iyang nahibalag ang usa ka prosesyon sa paglubong. Masulub-on gayod ang kahimtang. Ang usa ka batan-ong lalaki nga maoy bugtong nga anak namatay, ug ang inahan maoy balo. Kas-a sa nangagi, lagmit nakauban siya sa ingon nga prosesyon
14 Si Jesus “giabot ug kaluoy” sa nagbangotang inahan. Sa tonadang mapasaligon, iyang giingnan siya: “Ayaw na paghilak.” Nga wala dapita, giduol ug gihikap niya ang andas. Ang mga tigyayong
15. (a) Ang mga asoy sa Bibliya mahitungod kang Jesus nga giabot ug kaluoy nagpakita sa unsang kalangkitan tali sa pagkamabination ug paglihok? (b) Sa unsang paagi makasundog kita kang Jesus niining bahina?
15 Unsay makat-onan nato gikan niining mga asoya? Sa matag kaso, matikdi ang kalangkitan tali sa pagkamabination ug paglihok. Sa dihang makakita sa kahimtang sa uban, si Jesus aboton kanunay sa kaluoy ug ang iyang pagkamabination alang kanila maoy magtukmod kaniya sa paglihok. Sa unsang paagi masunod nato ang iyang panig-ingnan? Ingong mga Kristohanon, kita adunay obligasyon sa pagwali sa maayong balita ug sa paghimog mga tinun-an. Sa panguna, kita matukmod sa gugma alang sa Diyos. Hinuon, atong hinumdomang kini maoy buluhaton usab nga nagkinahanglag pagkamabination. Kon kita adunay pagbati sa mga tawo nga sama sa kang Jesus, ang atong kasingkasing motukmod kanato sa pagbuhat sa tanan natong maarangan sa pagpakig-ambit kanila sa maayong balita. (Mateo 22:37-39) Komosta ang pagpakitag pagkamabination sa isigkamagtutuo nga nag-antos o nagsubo? Dili kita milagrosong makaayo sa pisikal nga pag-antos o makabanhaw sa patay. Bisan pa niana, ikapakita nato ang pagkamabination pinaagi sa paghimo sa unang tikang nga ipahayag ang atong kabalaka o motanyag ug angayan nga gikinahanglang tabang.
“Amahan, Pasayloa Sila”
16. Sa unsang paagi nadayag ang kaandam ni Jesus sa pagpasaylo bisan pag siya didto sa sakitanang estaka?
16 Si Jesus hingpit nga nagsumbalik-silaw sa gugma sa iyang Amahan diha sa laing hinungdanong paagi
17-19. Sa unsang mga paagi si Jesus nagpasundayag nga iyang gipasaylo si apostol Pedro sa paglimod ug katulo Kaniya?
17 Tingali ang mas makapatandog pa nga pananglitan sa pagpasaylo ni Jesus masabtan sa paagi sa iyang pagtagad kang apostol Pedro. Sa walay duhaduha si Pedro nahigugma gayod kang Jesus. Sa Nisan 14, ang kataposang gabii sa kinabuhi ni Jesus, si Pedro misulti kaniya: “Ginoo, andam akong mouban kanimo sa bilanggoan ug sa kamatayon.” Bisan pa niana, pipila ra ka oras sa ulahi, katulo gilimod ni Pedro nga siya nakaila kang Jesus! Ang Bibliya nagsulti kanato kon unsay nahitabo samtang gipahayag ni Pedro ang iyang ikatulong paglimod: “Ang Ginoo milingi ug mitan-aw kang Pedro.” Kay naguol sa kabug-at sa iyang sala, si Pedro “migawas ug mihilak sa hilabihan.” Sa dihang si Jesus namatay sa kaulahian niadtong adlawa, ang apostol tingali naghunahuna, ‘Gipasaylo ba kaha ako sa akong Ginoo?’
18 Si Pedro wala magpaabot ug dugay sa tubag. Si Jesus nabanhaw sa buntag sa Nisan 16, ug lagmit sa mao mismong adlaw, siya miduaw sa personal kang Pedro. (Lucas 24:34; 1 Corinto 15:4-8) Nganong si Jesus mihatag ug espesyal nga pagtagad sa apostol nga kusganong milimod Kaniya? Tingali gitinguha ni Jesus nga pasaligan ang mahinulsolong si Pedro nga siya gihigugma ug gipabilhan gihapon sa iyang Ginoo. Apan labaw pa ang gihimo ni Jesus sa pagpasalig kang Pedro.
19 Usa ka higayon sa ulahi, si Jesus nagpakita ngadto sa mga tinun-an sa Dagat sa Galilea. Sa maong higayon, si Jesus misuknag katulo kang Pedro (nga katulo naglimod sa iyang Ginoo) mahitungod sa gugma ni Pedro alang kaniya. Human sa ikatulong higayon, si Pedro mitubag: “Ginoo, nahibalo ka sa tanang butang; nasayod ka nga gimahal ko ikaw.” Sa pagkatinuod, si Jesus, kinsa makabasa sa mga kasingkasing, bug-os nasayod sa gugma ug pagmahal ni Pedro alang kaniya. Bisan pa niana, si Jesus mihatag kang Pedro ug higayon sa pagpahayag sa iyang gugma. Dugang pa niana, gisugo ni Jesus si Pedro nga ‘pakan-on’ ug ‘bantayan’ ang Iyang “gagmayng mga karnero.” (Juan 21:15-17) Sayo niana, si Pedro nakadawat ug usa ka asaynment sa pagwali. (Lucas 5:10) Apan sa maong higayon, sa talagsaong pasundayag sa pagsalig, si Jesus mihatag kaniyag dugang bug-at nga responsabilidad
Ikaw ba ‘Nahibalo sa Gugma ni Kristo’?
20, 21. Sa unsang paagi kita bug-os nga ‘makahibalo sa gugma ni Kristo’?
20 Sa tinuoray, ang Pulong ni Jehova nagbatbat sa matahom nga paagi sa gugma ni Kristo. Apan, sa unsang paagi angay kitang mosanong sa gugma ni Jesus? Ang Bibliya nag-awhag kanato ‘sa pagkahibalo sa gugma ni Kristo nga nagalabaw sa kahibalo.’ (Efeso 3:19) Sumala sa atong nasabtan, ang mga asoy sa Ebanghelyo bahin sa kinabuhi ug ministeryo ni Jesus nagtudlo kanatog daghang butang bahin sa gugma ni Kristo. Bisan pa niana, ang bug-os nga ‘pagkahibalo sa gugma ni Kristo’ naglakip ug labaw pa kay sa pagkakat-on sa giingon sa Bibliya bahin kaniya.
21 Ang Gregong terminong gihubad ‘pagkahibalo’ nagpasabot sa pagkahibalo “sa praktikal nga paagi, pinaagig kasinatian.” Sa dihang ipakita nato ang gugma sama sa gihimo ni Jesus
^ par. 11 Ang rabbinikong kalagdaan nag-ingon nga ang usa ka tawo dili angayng moduol ug mga 1.8 metros gikan sa usa ka sanlahon. Apan kon naghuros ang hangin, ang sanlahon kinahanglang anaa lang sa mga 45 ka metros nga gilay-on. Ang Midrash Rabbah naghisgot bahin sa usa ka rabbi nga mitago gikan sa mga sanlahon ug sa laing rabbi nga milabay ug mga bato sa mga sanlahon aron dili sila magpaduol. Busa ang mga sanlahon nahibalo sa kapait sa pagkasinalikway ug sa pagbati sa pagkatinamay ug pagkainayran.
^ par. 16 Ang unang bahin sa Lucas 23:34 gitangtang gikan sa pipila ka karaang manuskrito. Bisan pa niana, kay kining mga pulonga makaplagan man diha sa daghang ubang awtoritatibong mga manuskrito, kini giapil sa Bag-ong Kalibotang Hubad ug sa daghang ubang hubad. Si Jesus dayag nga naghisgot bahin sa Romanong mga sundalo nga naglansang kaniya. Wala sila mahibalo sa ilang gibuhat, kay wala mahibalo kon kinsa gayod si Jesus. Hinuon, ang relihiyosong mga pangulo nga nagsiba sa maong pagpatay mao ang labaw nga sad-an, kay sila milihok sa tinuyo ug madinaotong paagi. Alang sa daghan kanila, dili na posible ang pagpasaylo.
Pagkat-og Dugang
Unsaon Paghupot ug Masakripisyohong Tinamdan?
Kita may kaaway nga inanayng magdaot sa atong masakripisyohong tinamdan. Kini nga artikulo magpaila sa maong kaaway ug magpakita kon sa unsang paagi ang Bibliya makatabang kanato sa pagbuntog niana.


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for January 12, 2012
Tago sa ngitngit
Ambot nganong nagpapating si Chief Justice Renato Corona hangtod karon. Bisan sa sibaw nga mga awhag gikan sa nagkalainlaing sektor, padayon niyang gitagoan ang iyang statement of assets, liabilities and net worth (SALN). Ang pagpakita sa iyang SALN mao untay labing epektibong panagang sa sunudsunod nga mga pasangil sa pangurakot batok niya.
Nakapakita na og mga dokumento ang mga sakop sa House prosecution panel nga nakapalit si Corona og mahalon nga mga pinuy-anan. Nga di niya mahimong maabot kon basehan ang kataposang mga SALN nga iyang gisumiter sa wa pa matudlo sa Korte Suprema. Nahadlok ba si Corona nga ang iyang SALN makapasamot pagpalig-on sa mga pasangil batok niya?
-o0o-Nakapasamot sa kaparat sa kahimtang ni Corona mao ang pagkabisto nga ang usa sa condominium units nga iyang napalit gipresyohan og ubos kaayo kay sa presyo sa kasilinganan nga mga kabtangan. Ug nga ang kompaniya nga ni-baratilyo pagbaligya sa condo niya may nag-ung-ong nga kaso sa labawng hukmanan dihang gipalit ni Corona ang ilang kabtangan. Mga dokumento sa Korte Suprema nagbutyag sab nga si Corona nanginlabot paghusay sa kaso ug gani nipabor pa sa kompaniya.
Gitandi ni Corona ang iyang kawsa sa pakigbisog alang sa demokrasya. Angay siyang pahinumdoman nga ang demokrasya nagdasig sa pag-atubang sa kahayag, di sa pagtago sa kangitngit.
-o0o-Nagpasalipod si Corona sa lagda sa Korte Suprema mapakita lang ang SALN sa mga mahistrado kon pangayuon sa pormal nga mga petisyon nga ang katuyoan di fishing expedition. Nakapait mao nga sila ra sang Corona ug kaubanan ang magbuot may sukaranan bang mga petisyon sa pagpangayo sa ilang SALN.
Ambot nganong nakaako ang Korte Suprema pag-umol sa binuang nga lagda. Ambot nganong nitugot lang ang ubang mga buhatan sa gobyerno nga bugal-bugalan sa mga mahistrado ang mga lagda sa accountability ug transparency. Hilas ang lusot nga mahimong gamiton ang SALN batok sa mga maghuhukom kay samang panginahanglan gituman man sa ubang mga opisyal sa gobyerno, apil na sa presidente, nga mas dako og responsibilidad ug mas daghan og kaatbang kay nila.
-o0o-Di mapriso si Corona kon mopili sa paglingkawas gikan sa nangalisbo nga proteksiyon sa lagda. Way makapugong ni makakiha ni Corona kon moboluntaryo pagpakita sa iyang SALN. Ang pagtahan sa tinagoan nga dokumento mahimong makapadasig sa iyang kaubanang mga mahistrado pag-angkon sa kamatuoran nga di mahimong lumloman ang listahan sa ilang katigayonan hangtod sa hangtod.
Nipasalig si Atty. Jose Midas Marquez, ang turutot ni Corona, nga ipagawas ang SALN sa iyang amo sa tukmang dapit ug sa tukmang higayon. Ang impeachment trial mao ang labing tukmang dapit. Ug ang labing tukmang higayon mao karon dayon--sa di pa matental si Corona pagdoktor sa SALN aron pagpahaom sa bag-ong nabisto niyang kabtangan. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Nahibalo Ka Ba?
Unsay papel sa senturyon diha sa Romanong kasundalohan?
Kadaghan hisgoti sa Kristohanon Gregong Kasulatan ang Romanong senturyon. Kana ang ranggo sa opisyal sa kasundalohan nga nagdumala sa pagpatay kang Jesus. Ranggo sab kana ni Cornelio, ang unang Hentil nga nahimong Kristohanon. Senturyon sab ang opisyal nga nagdumala sa paglapdos kang apostol Pablo, ug mao man sab si Julio nga miuban kang Pablo ngadto sa Roma.—Marcos 15:39; Buhat 10:1, 22:25; 27:1.
Ang senturyon sagad komandante sa 50 ngadto sa 100 ka sundalo. Lakip sa iyang responsabilidad ang pagbansay ug pagdisiplina sa iyang mga sakop, pagsusi sa ilang uniporme ug hinagiban, ug paghatag nilag instruksiyon panahon sa gubat.
Ang senturyon mao ang kinatas-ang ranggo nga mahuptan sa ordinaryong sundalo. Ang hatagan niini nga trabaho maoy permanenteng sundalo nga maayong lider. Nagdepende niya ang pagkadisiplinado ug pagkahanas sa Romanong mga sundalo. Sumala sa usa ka reperensiya, ang senturyon “ang labing eksperyensiyado ug kinadaghanag nahibaloan diha sa kasundalohan.”
Unsay kalainan sa salamin sa karaang panahon ug sa karon?
Dili sama sa salamin karon nga mabuak, ang mga salamin kaniadto hinimo sa sinaw kaayong metal nga sagad bronse, pero posible sab nga tumbaga, plata, bulawan, o sinubong. Sa Bibliya, unang nahisgotan ang salamin panahon sa pagtukod sa tabernakulo, ang unang sentro sa pagsimba sa Israel. Ang mga babaye naghatag ug mga salamin aron mahimo ang sagradong dulang nga tumbaga ug ang tungtonganan niini. (Exodo 38:8) Lagmit ang mga salamin tunawon alang niana.
Kasagaran, ang mga salamin nga nakubkoban sa mga arkeologo diha sa Israel ug sa palibot niini dunay kaubang alahas ug ubang pangdayandayan sa mga babaye. Sagad kana nga mga salamin lingin, nga nindot ang mga kaptanan nga gama sa kahoy, metal, o ivory ug gipormang lawas sa babaye. Ang likod sa salamin nga dili sinaw wala ra panindota.
Ang karaang mga salamin hanap kon itandi sa mga salamin karon. Tingali kini ang rason kon nganong si apostol Pablo miingon: “Sa pagkakaron kita nagpakakita sa hanap nga dagway pinaagig metal nga salamin.”—1 Corinto 13:12.


text:
Numero 5Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Ang Pagtinlo sang Kampo
5 Nagsiling ang Ginoo kay Moises, 2 “Sugua ang mga Israelinhon nga paguwaon nila sa kampo ang bisan sin-o nga may delikado nga balatian sa panit, ukon may nagaguwa sa iya kinatawo tungod sa balatian, ukon nangin mahigko siya tungod nakatandog siya sang patay. 3 Huo, paguwaa ninyo sila, lalaki man ukon babayi agod indi nila mahigkuan ang ila kampo, nga sa diin nagapuyo ako upod sa inyo.” 4 Gani ginpaguwa sang mga Israelinhon ato nga mga tawo sa kampo suno sa ginsugo sang Ginoo kay Moises.
Ang Bayad sa Tawo nga Ginhimuan sang Malain
5 Dayon nagsiling ang Ginoo kay Moises, 6 “Silinga ang mga Israelinhon nga kon ang isa ka lalaki ukon babayi naglapas sa luyag sang Ginoo paagi sa paghimo sang malain sa iya isigkatawo, ina nga tawo nakasala. 7 Kinahanglan nga ituad niya ang iya sala nga nahimo, kag bayaran niya sing bug-os ang pagkabutang nga iya ginkuha ukon ginpierdi, kag dugangan pa niya sing 20 porsiyento sang bili sini. Ihatag niya ini tanan sa tawo nga nahimuan niya sang malain. 8 Pero kon ang nahimuan sang malain patay na kag wala siya sing malapit nga paryente nga magbaton sini nga bayad, ang bayad iya na sang Ginoo kag kinahanglan nga ihatag ini sa pari, upod sang karnero nga ihalad sang pari sa pagtubos sang sala sang amo nga tawo. 9 Ang tanan nga balaan nga regalo nga ginadala sang mga Israelinhon sa mga pari mangin iya sang mga pari. 10 Huo, mangin iya na sang mga pari ining balaan nga mga halad.”
Ang Parte sa Babayi nga Ginasuspetsuhan nga Nagapanginlalaki
11 Nagsiling pa gid ang Ginoo kay Moises, 12 “Ihambal ini sa mga Israelinhon: Halimbawa, may isa ka asawa nga nagpanginlalaki. 13 Naghulid siya sa iya kerido nga wala nahibaluan sang iya bana. Wala gid sing may nakahibalo sang iya mahigko nga buhat, kay wala sing may nakakita sa iya sa akto. 14-15 Kon ang iya bana magsuspetso sa iya, kinahanglan nga dal-on siya sang iya bana sa pari. Bisan indi matuod nga naghimo siya sining mahigko nga buhat, kinahanglan nga dal-on siya sang iya bana sa pari. Kag kinahanglan nga magdala ang bana sang halad para sa iya asawa nga duha ka kilo nga harina nga barley. Kinahanglan nga indi niya ini pagbutangan sang lana ukon insenso, kay halad ini nga bilang regalo nga ihalad niya tungod sang iya pagsuspetso sa iya asawa. Isa ini ka halad sa paghibalo kon bala nakasala ang iya asawa ukon wala.
16 “Dal-on sang pari ang babayi sa akon presensya, 17 kag dayon magbutang ang pari sang balaan nga tubig sa kolon, kag butangan niya ini nga tubig sang yab-ok nga halin sa salog sang Tolda nga Simbahan. 18 Kon napatindog na sang pari ang babayi sa akon presensya, bunghayon sang pari ang buhok sang babayi kag ibutang sa iya kamot ang halad nga regalo para sa paghibalo kon bala nakasala siya ukon wala. Ginhalad ini sang iya bana tungod sang iya pagsuspetso sa iya. Pagkatapos uyatan sang pari ang kolon nga may mapait nga tubig nga nagadala sang mga pagpakamalaot, 19 kag dayon pasumpaon niya ang babayi kon nagpanginlalaki siya ukon wala, kag silingan, ‘Kon wala mo ginhigkuan ang imo kaugalingon paagi sa pagpakighilawas sa iban nga lalaki, indi ka mahalitan sang pagpakamalaot nga ginadala sang sining mapait nga tubig. 20 Pero kon ginhigkuan mo ang imo kaugalingon paagi sa pagpakighilawas sa lalaki nga indi mo bana, 21 nagasumpa ako nga mangin halimbawa ikaw sa mga tawo sang pagpakamalaot sang Ginoo sa tion nga indi ka na makabata. 22 Kabay pa nga ini nga tubig nga nagadala sang pagpakamalaot magsulod sa imo lawas agod indi ka na makabata.’ Dayon masiling ang babayi, ‘Komporme ako.’
23 “Dayon isulat sang pari ini nga mga sumpa sa isa ka sululatan kag hugasan niya ini sa kolon nga may mapait nga tubig. 24 Kon ipainom na sa babayi ang mapait nga tubig nga nagadala sang mga pagpakamalaot, mangin kabangdanan ini sang iya puwerte nga pag-antos kon may sala siya. 25 Kuhaon sang pari sa kamot sang babayi ang halad nga regalo nga ginhalad sang iya bana tungod sang iya pagsuspetso, kag bayawon ini sang pari sa akon presensya kag dal-on dayon sa halaran. 26 Magkuha ang pari sang isa ka hakop sang sini nga halad nga para sa paghibalo kon bala nakasala ang babayi ukon wala, kag dayon sunugon ini sa halaran. Pagkatapos ipainom niya sa babayi ang tubig. 27 Kon matuod nga ginhigkuan niya ang iya kaugalingon paagi sa pagluib sa iya bana, ang tubig nga iya gin-inom nga nagadala sang mga pagpakamalaot magapaantos sa iya sing puwerte gid. Indi na siya makabata kag mangin halimbawa siya sa mga tawo sang pagpakamalaot sang Dios. 28 Pero kon wala niya ginhigkuan ang iya kaugalingon, indi siya mahalitan, kag makabata siya.
29 “Amo ini ang kasuguan parte sa bana nga nagasuspetso sa iya asawa. Kon ginhigkuan sang asawa ang iya kaugalingon paagi sa pagluib sa iya bana, 30 ukon nagsuspetso ang bana sa iya asawa nga nagapanginlalaki siya, kinahanglan patindugon sang pari ang amo nga asawa sa akon presensya kag ipatuman ini nga mga kasuguan sa iya. 31 Ang bana wala sing salabton, pero ang asawa may salabton kon nakasala siya, kag magaantos siya sa iya sala.”


text:
Maayong Balita Halin sa Dios!
Ano ang maayong balita halin sa Dios? Ngaa mapatihan naton ini? Sabton sini nga brosyur ang kinaandan nga mga pamangkot sa Biblia.
Kon Paano Ka Makabenepisyo sa Sini nga Brosyur
Ini nga brosyur makabulig sa imo nga makatuon sing direkta halin sa Pulong sang Dios, ang Biblia. Hibalua kon paano mo buksan ang imo kaugalingon nga Biblia agod pangitaon ang mga teksto.
Ano ang Maayong Balita?
Hibalua kon ano ang balita halin sa Dios, kon ngaa dapat gid ini mabatian, kag kon ano ang dapat mo himuon.
Sin-o ang Dios?
May ngalan bala ang Dios kag nagaulikid bala sia sa aton?
Halin Gid Bala sa Dios ang Maayong Balita?
Ngaa makasiguro kita nga matuod ang mensahe sang Biblia?
Sin-o si Jesucristo?
Hibalua kon ngaa napatay si Jesus, kon ano ang gawad, kag kon ano ang ginahimo ni Jesus karon.
Ano ang Katuyuan sang Dios Para sa Duta?
Ginapaathag sang Biblia kon ngaa gintuga sang Dios ang duta, kon san-o madula ang pag-antos, kag kon ano ang matabo sa duta sa palaabuton kag sa mga nagaistar sa sini.
Ano ang Paglaum sang mga Patay?
Ano ang nagakatabo kon mapatay ang tawo? Makita pa bala naton liwat ang aton napatay nga mga hinigugma?
Ano ang Ginharian sang Dios?
Sin-o ang Hari sang Ginharian sang Dios, kag ano ang ginahimo sang Ginharian?
Ngaa Ginatugutan sang Dios ang Kalautan kag Pag-antos?
Paano nagsugod ang kalautan, kag ngaa gintugutan ini sang Dios nga magpadayon? Madula pa bala ang pag-antos?
Paano Mangin Malipayon ang Imo Pamilya?
Luyag ni Jehova, ang malipayon nga Dios, nga mangin malipayon ang mga pamilya. Hibalua ang praktikal nga mga laygay sang Biblia para sa mga bana, asawa, ginikanan, kag kabataan.
Paano Mo Mahibaluan ang Matuod nga Pagsimba?
Isa lamang bala ang matuod nga relihion? Binagbinaga ang lima ka palatandaan nga nagapakilala sang matuod nga pagsimba.
Paano ang mga Prinsipio sa Biblia Makabulig sa Aton?
Ginpaathag ni Jesus kon ngaa kinahanglan naton ang panuytoy kag kon ano ang duha ka panguna kag pinakaimportante nga prinsipio sa Biblia.
Paano Ka Mangin Suod sa Dios?
Hibalua kon ginapamatian bala sang Dios ang tanan nga pangamuyo, kon paano kita dapat mangamuyo, kag kon ano pa ang aton himuon agod mangin suod sa Dios.
Ano ang Maayong Balita Parte sa Relihion?
Maabot bala ang tion nga ang tanan mahiusa sa pagsimba sa lamang matuod nga Dios?
Ngaa May Organisasyon ang Dios?
Ginasugid sang Biblia kon ngaa kag kon paano ginaorganisar ang matuod nga mga Cristiano.
Ngaa Dapat Ka Magpadayon?
Paano ka kag ang iban makabenepisyo sang imo ihibalo sa Dios? Ano nga kaangtanan sa Dios ang imo matigayon?


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for January 14, 2009
PIYESTA SAB NILA
Dunay duha ka maayong balita alang sa mga motorista nga nahadlok nga matanggong atol sa nagkalainlaing kalihokan sa Fiesta Senor sa Dakbayan sa Sugbo:
· Una, kaagian na ang lutsanan sa South Coastal Road (SCR) sa Malacanang sa Sugbo ug Plaza Independencia karong Sabado ug Dominggo aron nga may kaagian ang mga sakyanan gikan ug padung sa amihanan ug habagatang bahin sa lalawigan sa Sugbo; ug
· Ikaduha, mahimo nga magamit sa mga motorist gikan sa habagatang Sugbo ang Natalio Bacalso Avenue ug Leon Kilat St. kay di na himuon nga kabahin sa assembly area sa Sinulog Grand Parade kon gamay ra ang contingents nga magpalista.
-o0o-
Nisugot ang Kajima Construction sa hangyo sa Citom nga kasamtangan nga buksan ang gitak-opan nga baba sa SCR bisan kon wa pa mahuman ang ilang gitrabaho nga tunnel ilawom sa Plaza. Aron nga di matanggong ang gipaabot nga mas daghan nga mga sakyanan gikan ug paingon sa habagatang Sugbo sa kasamtangan karon nga agianan duol sa Cebu City Hall building.
Nisugyot si Citom executive officer Arnel Tancinco nga kon mahimo buksan na ang agianan pila ka adlaw sa di pa ang kapiyestahan. Apan gibalibaran siya sa Kajima. Maggamit lang ang mas dakong baba sa SCR karong Sabado, kanus-a himuon ang solemneng prosesyon, ug Dominggo, ang adlaw sa mardi gras.
-o0o-
Sa akong pagsuwat ini, wa pa aprobahi sa Sinulog Foundation Inc. (SFI) ang laing sugyot ni Tancinco nga kutob na lang sa P. del Rosario, tungod sa karaang ABS-CBN building, ang assembly area sa contingents. Dako kaayo og matampo paghapsay sa trapiko kon padayon nga maagian ang Natalio Bacalso ug Leon Kilat.
Kon moinsistir ang SFI nga tak-opan gihapon ang kabahin sa Natalio Bacalso, mapugos ang Citom sa pagpugong sa buses gikan sa habagatang kalungsoran sa sugbo kutob ra sa Mambaling. Nga makapahasol pag-ayo sa mga pasahero nga may mga dinalian ug mahinungdanong mga lakaw.
-o0o-
Napamatud-an sa nangaging 28 na ka Sinulog nga samtang may pipila nga magbagulbol mosabot ang kinabag-an sa mga Sugbuanon sa kahasol nga mamugna sa higanteng piyesta. Mas mogaan ang pagbati sa mga maligsan kon makakita sila sa mga paningkamot sa mga tigpasiugda paghimong mas sayon sa ilang kalihokan nga kinahanglang himuon bisan sa kapiyestahan.Ang mga tigpasiugda angay nga mobutang sa ilang kaugalingon sa nahimutangan sa labing gagmay nga mga Sugbuanon. Ang Fiesta Senor maoy ilang kahigayonan pagpapahuway bisan sa daklit lang sa tibuok tuig nila nga mga suliran ug pagpasalamat ni Sr. Sto. Nino sa tanang mga grasya nga ilang nadawat. Hinaot nga di ni himuong kahigayonan sa mga nagtungkawo sa gahom sa pagpahamtang sa katawhan og dugang, wa kinahanglana ug kalikayan nga mga palas-unon. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for April 3, 2012
Kasaysayan sa Bibliya
Bibliya maoy giya sa atong pagbalaan sa Semana Santa. Ang labing bantogang libro sa tibuok kalibotan ug tanang panahon, ang Bibliya maoy kasaligang tinubdan sa kasayuran sa kataposang mga adlaw ni Kristo--gikan sa iyang madaugon nga pagsud sa Jerusalem hangtod sa iyang pag-antos, pagkamatay ug pagkabanhaw.
Ang kapid-an ka kasayuran nga napatik sa Bibliya giingong gihunghong sa Labawng Makagagahom ngadto sa pinili ug gilamdagan nga mga magsusuwat. Suwayan nato pagsubay ang nagkalainlaing mga libro sa Bibliya:
-o0o-
- Ang pag-umol sa kalibotan hangtod B.C 2000: Tanang kasayuran gipasa sa mga henerasyon pinaagi sa baba;
- B.C. 2000 ngadto sa B.C. 1500: Nasuwat ang libro ni Job, ang labing karaan sa Bibliya;
- B.C. 1500 ngadto sa B.C. 1400: Mga batong gipatikan sa Napu ka Sugo gitugyan ngadtong Moses sa Sinai;
- B.C. 1400 ngadto sa B.C. 400: Nahingpit ang 39 ka libro sa Daang Kasulatan sa pinulongang Hebrew;
- B.C. 250 ngadto sa B.C. 200: Gihubad sa pinulongang Greek sa 39 ka libro;
- 45 ngadto sa 100: Gihubad ang 27 ka libro sa Bag-ong Kasulatan ngadto sa Greek;
-o0o-
- 312: Unang 50 ka kopya sa Bibliya gipahimo ni Emperador Constantine (naa ron sa Vatican Library sa Roma);
- 382 ngadto sa 384: Si St. Jerome nihubad sa Bag-ong Kasulatan gikan sa Greek ngadto sa Latin;
- 397: Ang Third Synod sa Carthage niaprobar sa Bag-ong Kasulatan;
- 390 ngadto sa 405: Si St. Jerome nihubad sa Bibliyang Hebrew ngadto sa Latin;
- 500: Ang Bibliya gihubad sa Egyptian, Coptic, Ethiopic, Gothic ug Armenian (nga gihulagway nga labing tukma);
- 600: Gideklarar sa Simbahang Romano Katiliko ang Latin nga bugtong pinulongan sa Bibliya;
- 735: Si Bede, English nga historian ug monghe, nihubad sa Bibliya ngadto sa Anglo Saxon;
- 995 ngadto sa 1010: Si Aelfric, English nga pari, nihubad sa Bibliya ngadto sa Old English;
- 1205: Si Arsobispo Stephen Langton sa Canterbury nihapnig sa Bibilya ngadto sa chapters;
-o0o-
- 1229: Gidid-an sa Council of Toulouse ang mga layko (kasarangang mga tawo) sa pagpanag-iya og Bibliya;
- 1381 ngadto sa 1382: Silang John Mycliffe ug kaubanan nisupak sa simbahan ug nihubad sa Bibliya ngadto sa English;
- 1415: 31 ka tuig human sa kamatayon ni Wycliffe, ang Council of Constance, nipasaka og 260 ka kasong "heresy" batok niya;
- 1428: 44 ka tuig human sa kamatayon ni Wycliffe, gipaugkat sa simbahan ang iyang mga bukog, gidaoban ug gilabay ang abo sa Swift River;
- 1525: Si William Tyndale nihubad sa Bag-ong Kasulatan gikan sa Greek ngadto sa English;
- 1536: Si Tyndale gikondenar nga irihis ug gisunog; ug
- 1582: Sinalikway ang 1,000 ka tuig niyang kamandoan nga Latin rang Bibliya, ang Roma nipublikar sa labing unang English Catholic Bible. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Tudloi ang Inyong mga Anak
Nadaot ang Kinabuhi ni Gehazi Tungod sa Kahakog
DIHA bay butang nga nagustoan kaayo nimo?— * Kon mao, sama ka sa kadaghanang tawo. Apan, angay ka bang mamakak aron lang kana makuha?— Dili gayod. Hakog ang tawo nga mobuhat niana. Atong tan-awon kon sa unsang paagi nadaot ang kinabuhi sa tawong si Gehazi tungod sa kahakog. Siya sulugoon ni Eliseo, usa ka propeta sa matuod nga Diyos, si Jehova.
Si Eliseo ug Gehazi nabuhi dugay na kanhi, mga 1,000 ka tuig una pa matawo sa yuta ang Anak sa Diyos, si Jesus. Gigamit ni Jehova si Eliseo sa paghimog kahibulongang mga butang, o mga milagro. Pananglitan, ang Bibliya naghisgot bahin sa usa ka prominenteng tawo sa kasundalohan sa Sirya kinsa gisanla. Walay makaayo niya, apan mahimo kana ni Eliseo.
Sa dihang gigamit sa Diyos si Eliseo sa pagtabang sa mga tawo nga mamaayo, wala gayod siya modawat ug kuwarta. Nahibalo ka ba kon ngano?— Kay si Eliseo nahibalo nga gikan kang Jehova ang mga milagro, dili sa iyang kaugalingon. Sa dihang naayo si Naaman, nalipay kaayo siya nga gusto niyang hatagan si Eliseo ug bulawan, plata, ug maayong mga besti. Wala kana dawata ni Eliseo, apan gusto kaayo kana ni Gehazi.
Human makabiya si Naaman, si Gehazi miapas nga wala magpahibalo kang Eliseo. Sa dihang naapsan niya si Naaman, nahibalo ka ba kon unsay gisulti ni Gehazi kaniya?— ‘Gipadala ko ni Eliseo aron sultian ka nga may duha ka bisitang nangabot. Gusto niyang mangayog duha ka besti aron ihatag kanila.’
Apan bakak kana! Si Gehazi naghimohimo rag estorya bahin sa duha ka bisita. Gisulti niya kana kay gusto niyang maiyaha ang mga besti nga ihatag unta ni Naaman kang Eliseo. Siyempre, wala mahibalo niini si Naaman. Busa nalipay siya nga ihatag kang Gehazi ang maong mga gasa. Gani, si Naaman naghatag ug mas labaw pa kay sa gipangayo ni Gehazi. Nahibalo ka ba kon unsay sunod nga nahitabo?—
Sa dihang nakauli na si Gehazi, gipangutana siya ni Eliseo: ‘Diin ka man gikan?’
‘Wala man ko molakaw,’ mitubag si Gehazi. Apan, gipahibalo ni Jehova si Eliseo sa gibuhat ni Gehazi. Busa si Eliseo miingon: ‘Dili kini panahon sa pagdawat ug kuwarta ug mga besti!’
Gikuha ni Gehazi ang kuwarta ug mga besti nga dili iyaha. Busa gipahinabo sa Diyos nga ang sanla ni Naaman motakboy kang Gehazi. Unsa may atong makat-onan niini?— Atong makat-onan nga dili ta angayng maghimohimog estorya.
Nganong naghimohimo mag estorya si Gehazi?— Tungod kay si Gehazi hakog. Gusto niyang makuha ang dili iyaha, ug gibuhat niya kana pinaagig pagpamakak. Ang resulta, nag-antos siyag grabeng sakit sa tibuok niyang kinabuhi.
Sa pagkatinuod, labaw pa sa sanla ang naagoman ni Gehazi. Nahibalo ka ba kon unsa kana?— Nawad-an siya sa pabor ug gugma sa Diyos. Hinaot nga dili gyod ta mobuhat ug bisan unsa nga moresulta niana! Hinunoa, magbinuotan ta ug magmaandam sa pagpaambit sa mga butang nga atong nabatonan.
Basaha sa inyong Bibliya
^ par. 3 Kon imo kining basahon uban sa mga bata, hunong diha sa badlis ug patubaga sila.


text:
1Ug nanagtigum kaniya ang mga Fariseo ug ang uban sa mga escriba, nga ming-abut gikan sa Jerusalem; 2Ug hingkit-an nila ang uban sa iyang mga tinon-an nga nagakaon sa tinapay nga mahugaw ang ilang mga kamot, kay wala manghunaw. 3Kay ang mga Fariseo ug ang tanang mga Judio dili mokaon kong dili manghunaw usa sa ilang mga kamot, kay nagabantay sila sa gikabilinbilin nga sugilon sa mga anciano. 4Ug kong mahiuli sila gikan sa baligyaanan, dili sila mokaon kong dili mangaligo una, ug daghan pang uban mga butang nga nadawat nila aron pagabantayan, ang paghugas sa mga copa, ug sa mga saro, ug sa mga galamiton nga tumbaga, ug sa mga higdaanan. 5Unya nanagpangutana kaniya ang mga Fariseo ug mga escriba: Nganong wala managgawi ang imong mga tinon-an ingon sa gikabilinbilin nga sugilon sa mga anciano, kondili nga nagakaon sila sa tinapay sa walay pagpanghunaw sa mga kamot? 6Ug siya nag-ingon kanila. Igo gayud ang gitagna ni Isaias mahatungod kaninyo, mga salingkapaw, ingon sa nahasulat na: Kining mga tawohana sa mga ngabil nagatahud kanako, apan ang kasingkasing nila halayo kanako. 7Apan kawang lamang ang ilang pagsimba kanako nga nagapanudlo sila, ingon nga ilang pagtolon-an, sa mga sugo sa mga tawo. 8Kay gibiyaan ninyo ang mga sugo sa Dios, ug gibatonan ninyo ang mga gikabilinbilin nga sugilon sa mga tawo, ang mga paghugas sa mga saro, ug mga tagayan, ug ang uban nga mga daghang butang nga sama niini ginabuhat ninyo. 9Ug siya nagaingon kanila: Gisalikway ninyo gayud ang sugo sa Dios, aron sa pagbantay sa inyong gikabilinbilin nga sugilon. 10Kay si Moises nag-ingon: Tu-mahod ka sa imong amahan ug sa imong inahan; ug: Ang magatunglo sa amahan kun sa inahan, mamatay sa kamatayon. 11Apan kamo nagaingon: Kong ang tawo magaingon sa amahan kun sa inahan: Corban, nga kong hubaron, halad sa Dios, kadtong tanan nga arang ko ikatabang kanimo. 12Wala na ninyo tugoti siya sa pagbuhat bisan unsa alang sa iyang amahan kun sa iyang inahan. 13Ug gihimo ninyong walay hinung-dan ang pulong sa Dios, tungod sa gikabilinbilin nga sugilon nga inyong gihatag, ug daghang mga butang nga sama niini ginabuhat ninyo. 14Ug sa gitawag niya ang tanang katawohan ngadto kaniya, siya miingon kanila: Magpatalinghug kamong tanan kanako, ug sumabut. 15Walay bisan unsa sa gawas sa tawo, nga, kong makasulod kaniya arang makahugaw kaniya, apan kadtong mga butang nagagula kaniya mao ang magapahugaw sa tawo. 16Ang may igdulungog sa pagpatalinghug, magpatalinghug. 17Ug sa nakasulod sa balay gikan sa panon sa katawohan, nanagpangutana kaniya ang iyang mga tinon-an nahatungod sa sambingay. 18Ug siya miingon kanila: Ingon ba usab kamo niana nga walay mga salabutan? Wala ba kamo makasabut nga bisan unsa gikan sa gawas nga makasulod sa tawo dili makahugaw kaniya; 19Kay wala makasulod sa iyang kasingkasing, kondili sa tiyan ug nagagula sa dapit nga hilit? Kini giingon niya, nga nagahimong malinis sa tanang makaon. 20Ug siya miingon: Ang nagagula sa tawo, kana makahugaw sa tawo. 21Kay gikan sa sulod sa kasingkasing sa mga tawo manggula ang mga mangil-ad nga mga hunahuna: ang mga pagpakighilawas, ang mga pagpangawat, ang mga pagbuno, ang mga pagpanapaw, 22Ang mga kahikaw, ang mga pagkadautan, ang paglimbong, ang kaulag, ang dautang tinan-awan, ang pagpasipala, ang pagpalabilabi, ang binuang; 23Ngatanan kining dautan nga mga butang sa sulod nagagikan, ug makahugaw sa tawo. 24Ug mitindog siya didto, ug milakaw padulong sa mga utlanan sa Tiro ug sa Sidon. Ug sa nakasulod siya sa usa ka balay, buot siya unta nga walay mahibalo; apan wala siya makahimo sa pagtago. 25Apan usa ka babaye kang kinsang batang babaye nagabaton ug usa ka espiritu nga mahugaw, dihadiha sa nakadungog mahatungod kaniya, miabut ug mihapa sa iyang mga tiil. 26Ang babaye Greciahanon, usa ka Sirofenisiahanon sa kaliwatan; kini nagpakilooy kaniya nga hinginlan niya ang yawa gikan sa iyang anak. 27Apan si Jesus miingon kaniya: Pasagdi nga mangabusog pag-una ang mga anak; kay dili maayo nga pagakuhaon ang tinapay sa mga anak ug isalibay sa mga iro. 28Apan siya mitubag ug miingon kaniya: Oo, Ginoo, bisan pa ang mga iro, sa ilalum sa lamesa, nagakaon sa mga mumho sa mga bata. 29Ug siya nag-ingon kaniya: Tungod nianang mga pulonga, lumakaw ka; migula na ang yawa sa imong anak. 30Ug miadto siya sa iyang balay, ug iyang hingkaplagan ang bata nga nagahigda sa higdaanan, ug ang yawa migula na. 31Ug migikan pag-usab siya sa utlanan sa Tiro ug sa Sidon, ug miabut sa dagat sa Galilea sa taliwala sa mga utlanan sa Decapolis. 32Ug gidad-an siya ug usa ka bungol ug yungit, ug nagpakilooy sila kaniya nga iyang pandungan sa iyang kamot. 33Ug gidala siya sa hilit gikan sa panon sa katawohan ug gikulkog niya sa iyang mga tudlo ang mga dalunggan, ug siya miluwa, ug mihikap sa dila niini. 34Ug sa mihangad siya sa langit, nanghupaw ug miingon kaniya: Heffata, sa ato pa: Maabli ka. 35Ug dihadiha naukban ang iyang mga dalunggan, ug natangtangan sa higut ang iyang dila, ug nakasulti na siya pag-ayo. 36Ug iyang gitugon sila nga dili magpanugilon bisan kang kinsa. Apan sa hilabihan niyang pagtugon kanila, hilabihan usab hinoon ang pagmantala nila niini. 37Ug nanghitingala sila ug daku kaayo nga nagaingon: Maayo ang iyang pagbuhat sa tanang mga butang; nahimo niya nga ang mga bungol nagpakadungog, ug ang mga amang nagpakasulti.
Copyright
Learn More


text:
Wala Gyod Nila Ako Talikdi
Ganahan kaayo kong moinom ug bayolente ko. Dayon tungod sa usa ka trahedya, nakapamalandong ko sa akong kinabuhi. Paasoya ko.
NATAWO ko sa 1943 sa Rubottom, Oklahoma, U.S.A. Sa bata pa ko, bayolente kog kinabuhi. Paghayskul nako, nagsugod ko pag-inom. Si Papa palainom ug bayolente kon mahubog, ug kay moinom man sab ko, nagkasinabot mi. Mangadto mi sa bayle ug sa mga parti aron lang moinom ug makig-away.
Nagminyo ko niadtong 1966, ug kami ni Shirley nakabaton ug duha ka anak, si Angela ug Shawn. Pero palainom gihapon ko. Aron madugangan ang akong kita, nananom ug namaligya kog marijuana. Nagtrabaho pod ko ingong bouncer sa usa ka bar mao nga makapatuyang kog inom ug makakita pirmeg away. Nianang mga panahona wala koy gikahadlokan ug dili ko magtagad sa pagbati sa uban.
“Ayaw Pagdalag Tawo Dinhi sa Pagpakigsulti Nako!”
Ang ig-agaw ni Shirley mibalhin sa California, ug human makatuon sa Bibliya, siya nahimong Saksi ni Jehova. Pagbalik niya sa Oklahoma, iyang gisangyawan si Shirley, kinsa nakaamgo dayon nga kini ang kamatuoran. Human makatuon ug maayo sa Bibliya, si Shirley usab nahimong Saksi ug gibawtismohan niadtong 1976. Wala koy interes sa iyang relihiyon. Ako siyang giingnan: “Ayaw pagdalag tawo dinhi sa pagpakigsulti nako! Dili na mosaler.”
Wala gayod ikompromiso ni Shirley ang mga prinsipyo sa Bibliya, ug padayon niya akong gipakitaag gugma. Gani, sa dili pa siya ug ang mga bata moadto sa Kingdom Hall sa pagtambong sa tigom, maluloton ko niyang dapiton sa pagtambong. Ug si Angela moingon pod, “Pa, maayo untag mouban ka namog tambong.”
Kay duna man koy ilegal nga kalihokan, magdaladala kog pistola. Dugang pa, dili ko moulig pila ka adlaw, nga nakahatag ug problema sa among kaminyoon. Inig-uli nako, motambong kog tigom sa paghupay sa kasuko ni Shirley. Maayo kaayog tinagdan ang mga Saksi, ug makapakombinsir ang ilang mga pagtulon-an.
Sa ngadtongadto, gitanyagan kog pagtuon sa Bibliya sa usa ka ansiyano sa kongregasyon. Misugot ko. Ugaling lang, wala kaayoy epekto ang akong nakat-onan—kay una sa tanan, nagsige gihapon kog uban-uban sa akong mga barkada. Kay nahibalo niini, iya kong gibasahan ug mga prinsipyo sa Bibliya bahin sa kapeligrohan sa daotang panag-uban. (1 Corinto 15:33) Bisan tuod ang iyang tambag gipasukad sa Bibliya, nasilo ko, mihunong sa pagtuon, ug mibalik sa akong ilegal nga mga kalihokan. Si Shirley ug ang mga bata nasakitan tungod sa akong garbo!
“Gimahal Gihapon Ka Namo”
Niadtong 1983, dihay trahedya nga nahitabo. Ang akong suod nga pag-umangkong lalaki namatay. Naguol kaayo ko ug tungod niini nakapamalandong ko sa akong kinabuhi. Nakita nako nga akong gidaot ang tanan nga importante para nako—ang akong kaminyoon ug ang akong pamilya. Kini nakapaamgo nako. Sa paglubong sa akong pag-umangkon, gihalog ko sa edarang Saksi nga si John ug gisultihan, “Gusto lang kong mahibalo ka nga gimahal gihapon ka namo.” Nadasig kaayo ko niana! Pagkasunod adlaw akong gitawgan si John ug giingnan nga gusto kong mopadayon sa pagtuon sa Bibliya, nga naglaom nga niining higayona magbag-o na gyod ko.
Sa among unang pagtuon, bahin sa pag-ampo ang among gihisgotan ug akong gisultihan si John nga ako kanang sulayan. Pagkasunod adlaw nangita kog tarong nga trabaho, pero wala koy nakita. Samtang nagdrayb sa akong pick-up, miampo kog kusog, “Jehova, kon gusto ka nga magpabilin ko niining lugara, pangitai kog trabaho.” Dayon nakaingon ko, ‘Binuang ni da—nagyawyaw ko sa akong kaugalingon samtang nagdrayb.’ Klaro nga ang akong pagtuo sa Diyos ingong “Tigpatalinghog sa pag-ampo” kulang pa gyod—ug pauswagonon pa ang akong paagi sa pag-ampo! (Salmo 65:2) Apan katingalahan nga nakakita kog trabaho pagkasunod adlaw!
Kay nakaamgo nga gamhanan ang pag-ampo, midako ang akong gugma kang Jehova maingon man ang akong pagsalig sa iyang paggiya
Human niana, pirme na kong mag-ampo ug kinasingkasing na. Daghang higayon nga akong natagamtam ang panalangin ni Jehova. Nagtuo gyod ko nga dunay Diyos, apan kini nga kasinatian nakatabang nako sa pagkakita nga tinuod ang giingon sa 1 Juan 5:14: “Bisan unsay atong pangayoon sumala sa iyang kabubut-on, siya magpatalinghog kanato.” Kay nakaamgo nga gamhanan ang pag-ampo, midako ang akong gugma kang Jehova maingon man ang akong pagsalig sa iyang paggiya.—Proverbio 3:5, 6.
Sa mibalik kog tambong sa tigom, mainiton kaayo kong giabiabi sa mga Saksi. Dugang pa, nakita nako nga tinuod gyod nga sila ‘mainitong naghigugmaay sa usag usa,’ ug natandog ako niini. (1 Pedro 1:22) Nakita sab nako nga tinuod ang giingon sa Proverbio 13:20: “Siya nga nagalakaw uban sa mga tawong maalamon mahimong maalamon, apan siya nga may pakiglabot sa mga hungog mahisugamak sa kadaot.”
Daghang tuig nga nakahatag kog kasakit ug kaguol sa akong pamilya, apan karon naningkamot na ko nga mahimong makigdaiton maingon man mas maayong bana ug amahan, ug maayong makigkomunikar. Gipadapat nako ang tambag sa Bibliya nga ang “mga bana angay nga maghigugma sa ilang mga asawa sama sa ilang kaugalingong mga lawas” ug nga ang mga amahan ‘dili magpalagot sa ilang mga anak, aron sila dili masubo.’—Efeso 5:28; Colosas 3:21.
Siyempre, maayog epekto diha sa akong pamilya ang akong gihimong mga kausaban. Busa akong nakita nga tinuod ang giingon ni Jesus sa Mateo 5:3: “Malipayon kadtong mahunahunaon sa ilang espirituwal nga panginahanglan.” Sa kataposan, nakaplagan na gyod nako ang tinuod nga kalipay!
Niadtong Hunyo 1984, ang akong anak nga si Angela giinterbiyo diha sa usa ka asembliya sa mga Saksi ni Jehova. Iyang giasoy kon unsay akong kinabuhi kaniadto ug ang kausaban nga akong gihimo. Iyang gitapos ang iyang eksperyensiya pinaagi sa pag-ingon nga nalipay kaayo siya nga nagtan-aw nako nga naglingkod sa atubangan nga apil niadtong pagabawtismohan nianang adlawa.
Mapasalamaton kaayo ko nga si Jehova dili motalikod sa pagtabang sa mga tawong sama nako! Mapasalamaton sab ko kang Shirley ug sa among mga anak nga wala motalikod sa pagtabang nako. Tinuod gyod nga Kristohanon si Shirley kay iyang gipadapat ang tambag sa 1 Pedro 3:1: “Mga asawa, magpasakop kamo sa inyong mga bana, aron nga, kon aduna may dili-masinugtanon sa pulong, sila makabig nga walay pulong pinaagi sa panggawi sa ilang mga asawa.” Ang iyang pagkamaunongon, pailob, ug maayong panggawi sa mga tuig nga ako nagpabadlong nakatabang kanako sa pagkakat-on sa kamatuoran.
Sukad ako nabawtismohan, kanunay nakong gamiton ang iyang panig-ingnan sa pagdasig sa uban nga dunay dili Saksi nga kapikas sa dili pagtalikod kanila. Sila akong sultihan: “Sa hustong panahon gamiton ni Jehova ang gahom sa iyang Pulong, ang Bibliya, ug ang imong maayong panggawi sa pagtabang sa imong kapikas sa pagbag-o—bisag sa primero morag imposible siyang magbag-o.”


text:
Padayong Magkinabuhi Ingong “Temporaryong mga Pumoluyo”
“Ako nagtambag kaninyo ingong mga langyaw ug temporaryong mga pumoluyo nga magpadayon kamo sa pag-ayad sa unodnong mga tinguha.”—1 PED. 2:11.
1, 2. Kinsa ang “mga pinili” nga gitumong ni Pedro, ug nganong gitawag niya silang “temporaryong mga pumoluyo”?
MGA 30 ka tuig human misaka si Jesus sa langit, si apostol Pedro misulat sa “temporaryong mga pumoluyo nga nagkatibulaag sa Ponto, Galacia, Capadocia, Asia, ug Bitinia.” Sila gitawag usab niya nga “mga pinili.” (1 Ped. 1:1) Ang “mga pinili” nga gitumong ni Pedro mao kadtong sama niya nga gidihogan sa balaang espiritu ug “gipahimugso pag-usab ngadto sa usa ka buhi nga paglaom” aron magmando kauban ni Kristo sa langit. (Basaha ang 1 Pedro 1:3, 4.) Apan nganong sa ulahi gitawag man niya silang “mga langyaw ug temporaryong mga pumoluyo”? (1 Ped. 2:11) Ug nganong angay kitang mainteres niini nga mga 1 ra man sa matag 650 ka Saksi sa tibuok kalibotan ang nag-angkong mga dinihogan, o mga pinili?
2 Ang mga dinihogan sa unang siglo haom nga tawgong “temporaryong mga pumoluyo.” Sama kanila, temporaryo usab ang pagpuyo sa nahibiling mga dinihogan karon dinhi sa yuta. Si apostol Pablo, nga membro sa “gamayng panon” sa mga dinihogan, mipatin-aw: “Alang kanato, ang atong pagkalungsoranon nagalungtad sa mga langit, nga gikan sa maong dapit usab kita maikagong nagahulat sa usa ka manluluwas, ang Ginoong Jesu-Kristo.” (Luc. 12:32; Filip. 3:20) Sanglit ang pagkalungsoranon sa mga dinihogan didto man sa langit, sila mobiya sa yuta inigkamatay nila ug modawat ug imortal nga kinabuhi sa langit. (Basaha ang Filipos 1:21-23.) Busa sa literal nga diwa, sila maoy “temporaryong mga pumoluyo” sa yuta nga gimandoan ni Satanas.
3. Unsang pangutana bahin sa “ubang mga karnero” ang motungha?
3 Apan komosta ang “ubang mga karnero”? (Juan 10:16) Gitudlo sa Bibliya nga sila mahimong permanenteng mga pumoluyo sa yuta. Oo, sila magpuyo niini sa walay kataposan! Apan sa pagkakaron, mahimo usab silang isipon nga temporaryong mga pumoluyo. Sa unsang diwa?
‘ANG TIBUOK KALALANGAN NAGPADAYON SA PAG-AGULO’
4. Unsay dili masulbad sa mga politiko ug sa uban?
4 Samtang tugotan pang maglungtad ang sistema ni Satanas, ang tanang tawo, lakip ang mga Kristohanon, padayong mag-antos sa resulta sa pagrebelde ni Satanas kang Jehova. Atong mabasa sa Roma 8:22: “Kita nahibalo nga ang tibuok kalalangan duyog nga nagpadayon sa pag-agulo ug anaa sa kasakitan hangtod karon.” Bisan pa sa sinserong mga paningkamot sa mga politiko, siyentista, ug matinabangong mga adunahan, dili gyod nila kini masulbad.
5. Sukad sa 1914, unsay gihimo sa minilyong tawo, ug ngano?
5 Sukad sa 1914, minilyon ang kinabubut-ong nagpasakop kang Jesu-Kristo, ang gientronong Hari sa Diyos. Dili nila buot nga mahimong bahin sa sistema ni Satanas ug dili usab sila mosuportar niini. Hinunoa, gigamit nila ang ilang kinabuhi ug materyal nga mga butang alang sa Gingharian sa Diyos.—Roma 14:7, 8.
6. Sa unsang diwa nga ang mga Saksi ni Jehova maoy mga langyaw?
6 Ang mga Saksi ni Jehova sa kapig 200 ka nasod maoy masinugtanong mga lungsoranon. Apan bisag asa sila nagpuyo, sila samag mga langyaw. Sila kanunayng neyutral sa mga isyu sa politika ug sa katilingban. Karon pa lang, giisip na nila nga sila maoy mga lungsoranon sa bag-ong kalibotan nga gisaad sa Diyos. Nalipay sila nga ang ilang temporaryong pagpuyo niining dili hingpit nga sistema hapit nang matapos.
7. Sa unsang paagi ang mga alagad sa Diyos mahimong permanenteng mga pumoluyo, ug asa sila mopuyo?
7 Hapit nang laglagon ni Kristo ang daotang sistema ni Satanas. Wagtangon sa hingpit nga gingharian ni Kristo ang sala ug pag-antos dinhi sa yuta. Laglagon niini ang tanang mirebelde sa soberanya ni Jehova. Ang maunongong mga alagad sa Diyos mahimo nang permanenteng mga pumoluyo sa Paraisong yuta. (Basaha ang Pinadayag 21:1-5.) Nianang panahona, ang kalalangan bug-os nang ‘mahigawas gikan sa pagkaulipon sa pagkadunot ug makabaton sa mahimayaong kagawasan sa mga anak sa Diyos.’—Roma 8:21.
UNSAY GIDAHOM ALANG SA MATUOD NGA MGA KRISTOHANON?
8, 9. Ipatin-aw kon unsay gipasabot ni Pedro sa “pag-ayad sa unodnong mga tinguha.”
8 Gipatin-aw ni Pedro kon unsay gidahom alang sa mga Kristohanon. Siya miingon: “Mga hinigugma, ako nagtambag kaninyo ingong mga langyaw ug temporaryong mga pumoluyo nga magpadayon kamo sa pag-ayad sa unodnong mga tinguha, nga maoy nagapakigsangka batok sa kalag.” (1 Ped. 2:11) Kini nga tambag maoy alang sa mga dinihogan, apan mapadapat usab kini sa ubang karnero ni Jesus.
9 Ang ubang tinguha dili daotan kon tagbawon sa paaging giuyonan sa atong Maglalalang. Gani, makahatag kinig dugang kalipay sa kinabuhi. Pananglitan, normal lang nga gusto natog lamiang pagkaon ug ilimnon. Malipay kitang maglingawlingaw ug makig-uban sa maayong mga higala. Normal usab nga magtinguhag seksuwal nga relasyon sa kapikas. (1 Cor. 7:3-5) Apan ang gitumong ni Pedro mao ang “unodnong mga tinguha” nga “nagapakigsangka batok sa kalag.” Sa ubang Bibliya, kini gihubad nga “kaulag” (King James Version) o “makasasalang mga tinguha” (New International Version). Tin-aw nga angay natong isalikway ang bisan unsang tinguha nga wala mahiuyon sa katuyoan ni Jehova ug makadaot sa atong relasyon kaniya. Kay kon dili, ang atong paglaom nga mabuhi sa walay kataposan mameligrong mawala.
10. Unsa ang pipila ka paagi nga gigamit ni Satanas aron ang mga Kristohanon mahimong bahin sa iyang kalibotan?
10 Tumong ni Satanas nga pahuyangon ang determinasyon sa matuod nga mga Kristohanon nga isipon ang ilang kaugalingon nga “temporaryong mga pumoluyo” niining sistemaha. Ang materyalismo, imoralidad, ambisyong mainila, pag-una kanunay sa kaugalingon, ug nasyonalismo maoy mga lit-ag ni Satanas nga angay kitang magbantay. Kon determinado kitang isalikway kining daotang mga tinguha sa unod, atong gipakita nga dili nato buot mahimong bahin sa kalibotan ni Satanas. Gipakita usab nato nga kita temporaryong nagkinabuhi niining kalibotana. Ang ato gayong gitinguha mao nga mahimong permanenteng pumoluyo sa matarong nga bag-ong kalibotan sa Diyos.
MAAYONG PANGGAWI
11, 12. Unsay pag-isip sa uban sa mga langyaw, ug unsay ikasulti bahin sa mga Saksi ni Jehova?
11 Si Pedro padayong nagpatin-aw kon unsa pay gidahom alang sa “temporaryong mga pumoluyo” nga mga Kristohanon. Sa bersikulo 12, siya miingon: “Hupti ninyo ang maayong panggawi taliwala sa mga nasod, aron nga, sa butang nga ilang gisulti batok kaninyo ingong mga mamumuhat ug daotan, sila ingong resulta sa inyong maayong mga buhat nga niini sila mga saksing-nakakita maghimaya sa Diyos sa adlaw sa iyang pagsusi.” Usahay ang mga langyaw, o kadtong temporaryong nagpuyo sa laing dapit, sawayon sa uban. Basin isipon pa silang daotan tungod lang kay lahi silag sinultihan, linihokan, sininaan, o hitsura. Apan kon maayo silag panggawi, makita sa mga tawo nga dili tinuod ang negatibong mga komento bahin kanila.
12 Sa susama, ang matuod nga mga Kristohanon lahi sa kadaghanan kon bahin sa sinultihan, kalingawan, sininaan, ug pamostura. Tungod niini, ang pipila mosultig daotan batok kanila. Apan ang uban modayeg sa ilang maayong panggawi.
13, 14. Sa unsang paagi ang kaalam “mapamatud-ang matarong pinaagi sa mga buhat niini”? Paghatag ug pananglitan.
13 Oo, ang atong maayong panggawi magpamatuod nga dili tinuod ang negatibong mga komento bahin kanato. Bisan gani si Jesus, nga hingpit nga nagmatinumanon sa Diyos, sayop nga giakusahan. Gitawag siya sa uban nga “tawong ulitan ug palainom ug bino, higala sa mga maniningil ug buhis ug sa mga makasasala.” Apan tungod sa iyang maayong panggawi, napamatud-ang sayop ang mga akusasyon kaniya. “Ang kaalam mapamatud-ang matarong pinaagi sa mga buhat niini,” miingon si Jesus. (Mat. 11:19) Tinuod usab kini karon. Pananglitan, ang pipila nga nagpuyo duol sa Bethel sa Selters, Germany naghunahuna nga dili normal ang pagkinabuhi sa mga igsoon nga nag-alagad didto. Apan gidepensahan sa mayor didto ang mga Bethelite ug miingon: “Lahi ang paagi sa pagkinabuhi sa mga Saksi nga nagpuyo didto, pero wala gyod sila makahatag ug kasamok sa komunidad.”
14 Di pa dugay, susama usab niini ang giingon bahin sa mga Saksi ni Jehova sa Moscow, Russia. Daghang daotang buhat ang giakusar kanila. Pagka-Hunyo 2010, ang European Court of Human Rights sa Strasbourg, France, midesisyon: “Nakita sa Korte nga dili makataronganon ang pagbabag [sa Moscow] sa katungod sa [mga Saksi ni Jehova] sa kagawasan sa relihiyon ug panagkatigom. Ang ubos nga mga korte wala makahatag ug ‘lig-on ug igong’ ebidensiya nga ang organisasyong miapelar” sad-an sa pagbungkag ug mga pamilya, pagdasig sa uban nga maghikog, pagdumili ug medikal nga tabang, ug uban pa. Ang Korte miingon usab nga gigamit sa ubos nga mga korte ang estriktong mga balaod sa Moscow aron pig-otan ang mga Saksi ni Jehova.
HUSTONG PAGPASAKOP
15. Unsang prinsipyo sa Bibliya ang gisunod sa matuod nga mga Kristohanon sa tibuok kalibotan?
15 Ang mga Saksi ni Jehova sa Moscow ug sa tibuok kalibotan nagsunod sa lain pang prinsipyo nga gihisgotan ni Pedro alang sa mga Kristohanon. Siya misulat: “Tungod sa Ginoo magpasakop kamo sa tanang tawhanong linalang: kon sa hari man ingong maoy labaw o sa mga gobernador.” (1 Ped. 2:13, 14) Ang matuod nga mga Kristohanon dili bahin niining daotang kalibotan. Apan sama sa giawhag ni Pablo kanila, sila kinabubut-ong nagpasakop sa gobyerno nga gibutang sa Diyos “sa ilang relatibong mga posisyon.”—Basaha ang Roma 13:1, 5-7.
16, 17. (a) Unsay pamatuod nga dili kita kontra-gobyerno? (b) Unsay giingon sa pipila ka opisyal sa gobyerno?
16 Bisag ang mga Saksi ni Jehova nagagawi ingong “temporaryong mga pumoluyo” niining sistemaha, wala nila kini himoa ingong pagprotesta batok sa gobyerno o sa ubang tawo. Sila nahibalo nga ang matag usa may kaugalingong opinyon bahin sa politika o sa mga problema sa nasod. Dili sama sa ubang relihiyon, ang mga Saksi ni Jehova wala mag-apil-apil sa politika. Wala nila diktahi ang mga awtoridad kon unsaon pagdumala ang ilang mga ginsakpan. Wala gani silay tinguha nga magpatunghag kagubot sa komunidad o magrebelde sa gobyerno!
17 Si Pedro miingon nga angay kitang “magpasidungog sa hari,” mao nga ginasunod sa mga Kristohanon ang mga opisyal sa gobyerno aron ipakita ang ilang pagtahod ug pagpasidungog kanila. (1 Ped. 2:17) Usahay ang mga opisyal sa gobyerno moingon nga wala silay makitang rason aron isipong hulga sa komunidad ang mga Saksi ni Jehova. Pananglitan, si Steffen Reiche, kanhing ministro sa gabinete sa estado sa Brandenburg ug sa ulahi nahimong membro sa parliamento sa Germany, miingon: “Ang mga Saksi ni Jehova diha sa mga kampo ug prisohan nagpakitag mga hiyas nga, sama sa nangagi, importante kaayo karon sa paglungtad sa demokratiko ug konstitusyonal nga estado: ang ilang lig-ong pagbarog batok sa SS ug ang kaayo nga gipakita nila sa ubang binilanggo. Kini nga mga hiyas angayng ipakita sa mga molupyo sa atong nasod ilabina nga nagkagrabe ang dili maayong pagtratar ngadto sa mga langyaw ug sa mga tawong lahig gituohan o opinyon sa politika.”
PAGPAKITAG GUGMA
18. (a) Nganong dili ikatingala nga kita may gugma sa tibuok kapunongan sa mga igsoon? (b) Unsay naobserbahan sa uban bahin sa mga Saksi?
18 Si apostol Pedro misulat: “Pagbaton ug gugma alang sa tibuok kapunongan sa mga igsoon, magmahadlokon sa Diyos.” (1 Ped. 2:17) Ang mga Saksi ni Jehova may kahadlok sa Diyos—kahadlok nga makabuhat ug mga butang nga dili makapahimuot kaniya. Kini dugang nakadasig kanila nga buhaton ang iyang kabubut-on. Sila nalipay nga nahimong bahin sa tibuok kalibotang panag-igsoonay nga nahiusang nag-alagad kang Jehova. Busa dili ikatingala nga sila may “gugma alang sa tibuok kapunongan sa mga igsoon.” Dihang maobserbahan kini sa mga dili Saksi, sila makadayeg kay talagsa na lang ang nagpakitag inigsoong gugma niining mahakogong kalibotan. Pananglitan, usa ka tour guide nga nagtrabaho sa usa ka American travel agency ang dili makatuo sa pag-atiman ug gugma nga gipakita sa mga Saksi sa Germany ngadto sa mga delegado sa 2009 nga internasyonal nga kombensiyon didto. Siya miingon nga sukad nga siya nahimong tour guide, wala pa siyay nakita nga sama niini. Sa ulahi, usa ka Saksi miingon: “Nahingangha ug dasig kaayo siyang mikomento bahin kanato.” Sa mga kombensiyon nga imong natambongan, nakadungog ka na bag mga tawo nga positibong mikomento bahin sa mga Saksi?
19. Unsay angay natong determinasyon, ug ngano?
19 Sama sa ato nang nahisgotan, ug sa daghan pang paagi, gipakita sa mga Saksi ni Jehova nga sila nagkinabuhi gayod ingong “temporaryong mga pumoluyo” niining sistema ni Satanas. Sila nalipay sa pagbuhat niini ug determinado nga padayon kining himoon. Lig-on ang ilang paglaom nga sa dili madugay mahimo na silang permanenteng mga pumoluyo sa matarong nga bag-ong kalibotan sa Diyos. Naghinamhinam ka na ba niini?


text:
ANG BIBLIA NAGAPABAG-O SANG KABUHI
Hatagi Ako sing Isa Lang ka Tuig nga Kalinong kag Kalipay
NATAWO: 1971
PUNGSOD: PRANSIA
KABUHI SANG UNA: KRIMINAL, IMORAL, KAG NAGADROGA
ANG AKON NAGLIGAD:
Nagaistar kami sa Tellancourt, isa ka baryo sa aminhan-nasidlangan sang Pransia. Ang akon amay Pranses, kag ang akon iloy Italyana. Sang otso anyos ako, nagsaylo kami sa imol nga lugar malapit sa siudad sang Roma sa Italya. Mabudlay ang pangabuhi didto. Pirme nagasinggitanay ang akon mga ginikanan bangod sang problema sa kuarta.
Sang 15 anyos ako, ginsilingan ako sang akon iloy nga makig-abyan sa iban. Gani pirme ako nagalakat kag labi nga nagadugay antes ako makapauli. Sang ulihi, nakaupod ko ang malain nga mga tawo. Isa ka adlaw, ginpalapitan ako sang isa ka tawo nga daw mainabyanon man. Gintanyagan niya ako sing mga droga, kag ginbaton ko ini kay gusto ko ipakita nga adulto na ako. Wala madugay nahuyog ako sa droga kag imoralidad. Madamo nga beses nga gin-abusuhan ako sa sekso. Indi na importante sa akon ang kabuhi; wala na ako sing labot kon mabuhi man ako ukon mapatay. Desperado na ako. Sang 16 anyos ako, nagtinguha ako sa paghikog paagi sa pag-inom sing isa ka botelya nga whiskey kag naglumpat sa linaw. Subong resulta, na-coma ako sing tatlo ka adlaw.
Ginpabaloran ko na ang kabuhi, pero nangin masingki man ako kag nagapanonto. Nagatanyag ako nga makigsekso sa mga tawo, ginapadroga sila sa ila balay, dayon ginakawat ang ila malahalon nga pagkabutang. Gingamit ako sang dalagku nga mga sindikato para magbaligya sang droga sa bilog nga Italya. Pirme ako nagakadakpan sang mga pulis. Daw wala sing pulos kag wala sing pasingadtuan ang akon kabuhi. Pero, nagapati ako nga may rason kon ngaa nagakabuhi ako. Nangamuyo ako sa Dios nga hatagan ako sing isa lang ka tuig nga kalinong kag kalipay.
KON PAANO GINBAG-O SANG BIBLIA ANG AKON KABUHI:
Sang 24 anyos ako, nagplano ako nga magsaylo sa England. Bangod sang akon ginhimo sa mga nagabaligya sang droga, ara sa katalagman ang akon kabuhi. Antes ako maghalin, ginbisitahan ko ang akon iloy kag nakibot ako sang nakita ko si Annunziato Lugarà nga nagaistorya sa iya parte sa Biblia. * Bangod nahibaluan ko nga kriminal sia sang una, hinadlukan ako kag ginpamangkot ko sia kon ngaa ara sia didto. Ginsugiran niya ako parte sa daku nga pagbag-o nga ginhimo niya sa iya kabuhi para mangin isa ka Saksi ni Jehova, kag ginpapromisa niya ako nga makig-istorya sa mga Saksi pag-abot ko sa England. Nagpasugot ako. Pero, sang nakaabot na ako didto, nagbalik ako sa malain nga pagkabuhi.
Isa ka adlaw, nakilala ko ang isa ka Saksi nga nagatanyag sing Lalantawan kag Magmata! nga mga magasin sa masako nga kalye sa London. Bangod nadumduman ko ang ginpromisa ko kay Annunziato, ginpangabay ko ang Saksi nga tudluan ako sa Biblia.
Nagdayaw gid ako sa akon natun-an sa Biblia. Halimbawa, natandog gid ako sa ginasiling sang 1 Juan 1:9 parte sa Dios: “Kon itu-ad naton ang aton mga sala, matutom sia kag matarong, gani patawaron niya kita sa aton mga sala kag tinluan.” Daku gid ang epekto sini nga teksto sa akon bangod pamatyag ko mahigko ako bangod sang akon pagkabuhi. Nagtambong ako gilayon sa mga pagtilipon sa Kingdom Hall sang mga Saksi ni Jehova. Gin-abiabi gid ako sang mga Saksi. Sang nakita ko ang ila suod nga pag-abyanay, nga madugay ko na nga ginahandum, luyag ko gid nga mangin bahin sang ila kongregasyon nga daw pamilya.
Bisan pa wala ako nabudlayan masyado nga untatan ang pagdroga kag biyaan ang imoral nga pagkabuhi, nabudlayan gid ako nga bag-uhon ang akon personalidad. Nahibaluan ko nga kinahanglan respetuhon kag hatagan ko sing konsiderasyon ang mga tawo. Ang matuod, ginapakigbatuan ko gihapon ang malain nga mga batasan. Pero paagi sa bulig ni Jehova, nag-uswag ako. Sa sulod sang anom ka bulan sugod sang nagtuon ako sa Biblia, nabawtismuhan ako bilang Saksi ni Jehova sang 1997.
MGA BENEPISYO:
Pagkatapos sang bawtismo, ginpangasawa ko si Barbara, nga bag-o lang man nangin Saksi ni Jehova. Sang nakita sang akon abyan sang una ang akon daku nga pagbag-o, nagtuon man sia sa Biblia. Sang ulihi, nangin isa sia ka Saksi kag ang iya magulang nga babayi. Dayon nagtuon man sa Biblia ang utod nga babayi sang akon lola, nga sobra na 80 anyos, kag nabawtismuhan sia antes napatay.
Nagaalagad ako karon bilang gulang sang kongregasyon sa amon lugar, kag kami sang akon asawa nagaalagad subong bug-os tion nga mga ministro, nga nagabulig sa pagtudlo sang Biblia sa mga tawo nga nagahambal sing Italian sa London. Kon kaisa, nasubuan ako bangod sang akon pagkabuhi sang una, pero ginasuportahan gid ako ni Barbara. Natigayon ko na karon ang malig-on nga pamilya nga akon ginahandum, kag ang mahigugmaon nga Amay nga akon ginapangita. Nangabay ako sa Dios nga hatagan ako sing isa lang ka tuig nga kalinong kag kalipay, pero sobra pa ang ginhatag niya sa akon!
Natigayon ko na karon ang malig-on nga pamilya nga akon ginahandum, kag ang mahigugmaon nga Amay nga akon ginapangita
^ par. 10 Tan-awa ang artikulo nga “Ang Biblia Nagapabag-o sang Kabuhi—May Pusil Ako Bisan Diin Magkadto,” panugiron ni Annunziato Lugarà, sa Hulyo 1, 2014, nga isyu sang Ang Lalantawan, pahina 8-9.
Magtuon sing Dugang Pa
Ngaa Indi Dapat Mangampo?
Ngaa ginatamod sang iban nga abyan ang kamatayon?