text:
This discussion is about "Asa daw nindut puy-an sa Mindanao?" in the "Destinations" forums.
Originally Posted by davies107 Agree ko ani.. daghan jud hilason. grabe mo react no? unya ang usa ra ka syudad ila tirahan, hik hik hik... ...
You were probably ignorant on who started it first. Davao had been considerate with other cities especially with CDO even in showcasing Mindanao to other investors to the point mga local officials here makalimtan na usahay ang Davao mismo for the sake of mindanao in general. You will never comprehend our shock when gradually we discover what CDO people did to Davao nga sige'g panlait kay naapsan na daw nila (to their embarassment now they were proven wrong) hinawayon pa hasta taxi and very rampant kay many dabawenyos narrated their experience about the attitude of some people from CDO against Davao, even I myself have experienced not just once but 3 times in a row they atttempted to discourage prospects to invest here para sa ila padulong at the expense of Davao. Guess what, some CDO people had stirred the hornet's nest, and every time there's again attempt to sow against Davao, be assured to reap more padat-ugan pa.
To be frank lang ha, every time I get to hear again these kinds of hypocrisy hugas-kamay kunohay aron inosente kuno it's beginning to remind me of that large religious idol built there, with due respect to Christ it seems to represent the size level of hypocrisy that is brewing to be noticed. Maayo pa mag-admit na lang uban taga CDO their offense against Davao, only CDO can amend the blotted image that only they themselves made with only themselves to be blamed. Repent.
if mga taxi sa Davao is pangit, problema ba na sa mga taga CDO? ipasa ba ninyo sa mga taga CDO ang blame if naay mo pintas sa inyo taxi? if i compare inyo taxi sa mga taga CDO? is it a big probs? if naay mga pintas sa inyo city ayaw i blame ang CDO about it. there was this lawyer guy from the other thread, mga taga CDO "KUNO" nagsaway sa conference ng mga lawyers held sa Davao, if di mo gusto ma saway mangita mo ug ways na nindut jud ang place since giheld man sa inyo place, if naa mo pintas it shows na bati jud, diba? why di man jud mo dawat ug pintas if tinuod man. ug ngano sa forum man sya nag bagutbot, why wala niya gi ingnan iya kapwa lawyers from that conference why nanaway sila arun ila ma open up if dapat man jud sawayunon. BUT, im not sure those guys who made bad impressions sa conference are from CDO. pero ako lang, go straight sa taong nanaway, ayaw i generalize na taga CDO. misfortune sa inyo city lahi inyo i blame, mga utak talangka, or wat so ever. if gina compare inyo taxi ug jeep sa CDO, make CDO as ur model arun mapa nindut inyo taxi pud di kay tawgun ninyo hinawayun or unsa unsa pa. ang CDO bitaw look up to Davao arun ma booming. grabe na jud mo ka taas no, di na ma reach. dapat walay mo pintas jud ninyo kay feeling ninyo perfect na jud mo, THE BEST GUD MO SA PINAS, hik hik hik.... and bro wag mo idamay ang religion, it shows kung unsa ka na klase na tao pati religion idamay mo pa. if mga nice jud ang tao sa Davao, dili ni mao ako ma witness. if mga nindut pa mo ug batasan, dili unta daghan mo react sa inyo gina claim, not only from CDO, Cebu ug unsa pa na lugar. gets mo ba? and are you sure about people discouraging investors to invest in Davao? sure ka ana? and you think ingun ana ka kitid ang utak ug ka bogo sa mga investors ug dili sila mo plan or make thesis ug unsa unsa pa diha na mga strats if tinuod ba na ingun ana ang Davao? pag sure mo oi... even kana bombing issue, masuko mo daun if ma open up na nga topic, why dili tinuod? wala man nagbinoang ang mga tao about sa issue, nag wonder ang uban tao why sa ka secured sa inyo city naay mga bombings, mao rana. defensive ra kaau mo sa inyong perfect na city, the best gud mo sa RP, mura man gud mog nakalitan. wala man gani nagclaim ang Cebu na mas nindut sa Davao. well, goodluck.
Last edited by davies107; 11-03-2008 at 10:59 AM.
Tapos kanang gipangyawyaw ninyo sa taas, naa ra bay point ang taga davao kay ako mismo ka experience man ko ana, like this guy saying 'mas daghan pa man gani jolibee sa CDO kaysa davao ngano didto daw ko mo palit ug balay na mas duol man ko sa cdo?' i mean, wadapak is dat?
I just had to shrug it off without bothering to answer him because i was thinking so what? I'm not going to eat in Jolibee always nor do intend to eat in fastfoods. But later on natingala ko nganong naka ingon siya nga mas daghan Jolibee sa CDO nga dili man diay tinuod? This i found out later nalang na mas daghan diay sa davao actually, but anyways, I don't care!
Karon, ngano mas medyo mo kiling ko gamay sa mga taga davao here? Because majority sa ila naay sense mo sulti dili ning mabasa nako majority sa taga CDO puro halos di tinuod then kung ma corner dili baya mo angkon sa ilang mali, mangita pa ug palusot bisan klaro kaayo nga namakak na unya ipasangil utak talangka etc..
Sorry nalang gyud pero hantud di ko kita dire ug humble na taga CDO, di na gyud mausab akong perception sa inyohang pagka golden friendship.
unsa diay wala gi amin sa mga taga CDO? you think nakig compete ang taga CDO sa Davao, AGAIN, we from CDO look up to Davao because of what is happening to your city, isnt it humbly accepting that Davao is more progressive than CDO? ang diko lang ma accept is how people from Davao generalize saying people from CDO are hinawayun, utak talangka ug uban pa. so its ur experience? how about us people from CDO, naka dungog ka sa among mga experiences pud people from Davao who visited our city? u want me to enumerate? okey, amo city daw kay gamay, hugaw, gagmay ug building even IT park kuno walay kay building building, ang SM mingaw, mura kuno ug bukid, probinsya BUT did people from CDO take it as a big deal? we do not, instead we prove to other people na we are still friendly and calm. kinsa man sige pandaut sa CDO diba kamo man? did you here people from CDO saying libakero, utak talangka ug uban pa? of course tao lang mo react jud me kay dili tinuod, maybe to some but not all. tell me asa na city ang puros buotan? sa inyo ra gani ginapakita dri murag ako na ma conclude. kani based sab ni sako experience, sako ofismit taga Davao, ang CDO daw murag amigas ka gamay, wa jud ka building na dagko ug unsa pa libak niya without knowing nagwork sya sa CDO. naa sab koy friend from Davao ako gisuroy balo ka unsa ingun? sus mao ra ni inyo bars? ka sumo ba, unya why man gagmay mo ug buildings. God knows im not lying, that is my experience and a lot more. i am in Cebu now but still i could hear people from Davao na ga boast ug ayu sa ila syudad, even people from Cebu asking me ingun ana diay jud ng taga Mindanao ako nalang sila ignun di man tanan sa Mindanao. even dri sa forum, pansin man nimo diba? di jud palupig ang mga taga Davao even the best city in RP gi claim na. last year lang gani sila na award as the most competitive city sa RP daun the best na daun? when u say the best, the best jud wala lain maka pildi, but i am in CEBU way better than Davao so asa ang pagka the best diha. advise ko lang sa mga taga Davao, hinay hinay lang mo sa pag claim kay basin ma conclude sa uban syudad na hambog ra kaau. mas okey ang humble tapos makita nila improvement sa city.
Sorry nalang PUD HA pero hantud di ko kita dire ug humble na taga Davao, di na gyud mausab akong perception sa inyohang syudad. if pag tan aw ninyo sa mga taga CDO hinawayun, utak talangka, not the city of golden friendship, well better show to other city that you are very different from CDO, but as what i have seen, mas worse pa mo ug attitude.
Look at your attitudes hinawayon mo bisan unsa diri from taxis to waiters to fashion, do you feel any shame kung unsa pud nang city ninyo? I've been to your city and for years out of my personal ethics did not have to bother narrating those ugly sights I saw. Pero kung ingon-ana man pud kinaiya hinawayon well then they deserve more of it after all. Kani prankahanay lang ha kesa maghinipokrito ng mga hinawayon sa inyo kay para kaamgo mo kung unsa kaplastic nang nanaway ninyo.
Frankly when I went there I was shocked. I saw right in a downtown area ( downtown ba to mura ma'g palengke ug ambiance sa kahugaw pero wala man pud palengke) gatapok nga basura sa dalan singtaas na sa tao. And the streets are very dirty. Naa pa tong usa ka building nga garapal nilampas na sa dalan ang structure that shows how corrupt the officials are, as commented by a local. Some of yuo even nanaway sa fashion diri which is amusing because Davao people are known to be simple but elegant in the way they present themselves. Even a foreigner commented that the low income people here still managed to dress presentably compared to the abject poverty he saw in Manila or Cebu. Sa tinud-anay lang kanang fashion dinha jologs by my standards, dili man pud gaanong baduy pero pilit pa-impress to the point it's definitely not called simple elegance. I didn't include na lang tong blatant na gyud poverty bisan naa sa syudad ang suot gagutay-gutay, it's a small city pero unfortuntely one immediately notices the wide gap between rich and poor there. We went to LKK but I really didn't bother with it kasi bored na ko sa malls daghan man sa Davao, glorietta pud nga inyong gi-compare sa LKK tinud-anay lang so-and-so lang nako. I would rather prefer the landscapes in glorietta mall.
Naa pa kaplastikan sa mga totyal nga materialistic hinawayon sa taxi ug waiter. I would rather admire Davao for their practicality kay sa kadako sa syudad diri unlike sa inyo we would rather that we reach our destination the practical yet efficient way. Hilas hinawayon motorela pa gani mo hangtod karon nga dili na man na kapasa diri in plying to major routes. Mas dapat sawayon nang mga hinawayon abogado taga CDO ba na sila, how pathetic they behave like immature sourgrapers.
Intawon kung manaway mo tan-awa pud nang sarili ninyong syudad oi maulaw mo. Kanang mga hinwayon ra man diay ninyo tinuod nga hilas. Maghinipokrito pa tingala kunohay kung mo-react ang Davao sa panaway nila and moleksyon pa kuno.
Your reaction actually strenghtened instead kung unsa nga klase tao dinha especially kadtong gahillas-hilas panaway sa Davao. As far as forumers are concerned the issue of CDO's claim of "golden friendship" are in question. Now the hypocrisy pa hinawayon pero kahilas unsa pud ilang lugar also seem to manifest nga gikan ra pud sa ilang binuhatan.
asa nindot puy-an sa mindanao?
CAGAYAN DE ORO CITY. tsada kaayo.


c: text/html

text:
1Amo ini ang mensahi nga ginpahayag sang Ginoo kay Zefanias sang panahon nga si Josia nga anak ni Amon amo ang hari sang Juda. Si Zefanias anak ni Cushi, si Cushi anak ni Gedalia, si Gedalia anak ni Amaria, kag si Amaria anak ni Hezekia.
Ang Palaabuton nga Kalaglagan
2Nagsiling ang Ginoo, “Laglagon ko sing bug-os ang tanan nga ara sa duta— 3ang mga tawo, ang mga sapat pati na ang mga pispis kag mga isda. Dulaon ko ang mga nagatulod sa mga tawo sa pagpakasala pati man ang mga makasasala.1:3 ang mga nagatulod… makasasala: Indi klaro ang buot silingon sang Hebreo sini. Laglagon ko gid ang tanan nga tawo sa duta. Ako, ang Ginoo, ang nagasiling sini.
4“Silutan ko ang mga pumuluyo sang Juda pati na ang tanan nga pumuluyo sang Jerusalem. Laglagon ko ang mga nagkalabilin nga mga manugsimba sang dios-dios nga si Baal pati na ang mga pari nga nagaalagad sini, agod indi na sila madumduman pa. 5Laglagon ko man ang mga nagasaka sa atop sang ila balay sa pagsimba sa adlaw, bulan kag mga bituon. Laglagon ko ang mga nagasimba kag nagasumpa nga mag-alagad indi lang sa akon kundi sa dios-dios man nga si Molec.1:5 Molec: sa Hebreo, Malcam, nga amo ang isa ka ngalan ni Molec. 6Laglagon ko ang mga nagatalikod sa akon ukon ang mga wala nagadangop sa akon.
7“Maglinong kamo sa akon presensya, kay malapit na ang adlaw nga magasilot ako. Ginpreparar ko na ang akon katawhan nga pamatyon pareho sang sapat nga inughalad. Ginseparar ko na ang mga kaaway nga akon gintawag nga magsalakay sa Juda. 8Sa sina nga adlaw, pamatyon ko ang mga taga-Juda pareho sang sapat nga inughalad. Silutan ko ang ila mga opisyal kag ang mga anak sang ila hari, kag ang tanan sa ila nga nagasunod sa malaot nga mga pangginawi sang mga taga-iban nga nasyon.1:8 nagasunod… nasyon: sa literal, nagasuksok sang bayo sang taga-iban nga nasyon. 9Silutan ko man sa sina nga adlaw ang tanan nga nagasunod sa mga seremonya sang mga wala nakakilala sa akon1:9 nagasunod… sa akon: sa literal, wala nagatapak sa may puwertahan dampi. kag ang mga nagapamintas kag nagapangdaya agod mapuno nila sang mga pagkabutang ang balay sang ila agalon.1:9 ang balay sang ila agalon: ukon, ang templo sang ila dios.
10“Ako, ang Ginoo, nagasiling nga sa sina nga adlaw mabatian ang paghinibi sa Puwertahan sang mga Isda1:10 Puwertahan sang mga Isda: Siguro diri ginapaagi ang mga isda nga ginadala sa siyudad. sang siyudad sang Jerusalem kag sa bag-o nga bahin sang siyudad. Mabatian man ang puwerte nga gahod sang mga nagkalarumpag nga mga balay sa mga bukid. 11Maghibi kamo nga nagaestar sa ubos nga bahin1:11 ubos nga bahin: ukon, merkado. sang siyudad sang Jerusalem tungod kay magakalamatay ang tanan ninyo nga mga negosyante.
12“Sa sina man nga tion usisaon ko sing maid-id1:12 sing maid-id: sa literal, paagi sa mga suga. ang mga taga-Jerusalem kag silutan ko ang mga tawo nga nagapatawhay-tawhay lang nga nagasiling sa ila kaugalingon, ‘Wala sing himuon ang Ginoo nga maayo ukon malain.’ 13Agawon ang ila mga pagkabutang kag bayaan nila ang ila mga balay. Indi sila ang magaestar sa mga balay nga ila ginpatindog. Kag indi sila ang magainom sang bino nga halin sa ila gintanom nga mga ubas.”
Ang Makahaladlok nga Adlaw nga Magasilot ang Ginoo
14Malapit na lang gid ang makahaladlok nga adlaw nga magasilot ang Ginoo. Dali na lang ini mag-abot! Mapait ang ina nga adlaw, kay bisan gani ang mga soldado magasinggit sa pagpangayo sang bulig. 15Amo ina nga adlaw nga ipakita sang Dios ang iya kaakig. Adlaw ina sang kalisod, kasakitan, kalaglagan, kag kapierdihan. Madulom kag magal-om ang ina nga adlaw, 16kag mabatian ang pagpatunog sang mga budyong kag ang pagsininggit sang mga soldado samtang nagasalakay sila sa napaderan nga mga banwa kag sa mataas nga mga tore sini.
17Nagasiling ang Ginoo, “Padal-an ko sang sina nga kalisod ang mga tawo kag magalakat sila nga daw sa mga bulag, tungod kay nakasala sila kontra sa akon. Magailig ang ila dugo pareho sang tubig,1:17 tubig: sa Hebreo, balas. kag magakaladunot ang ila mga bangkay pareho sang ipot.1:17 magakaladunot… ipot: ukon, magaguwa ang ila mga tinai sa ila lawas pareho sang ipot. 18Indi makaluwas sa ila ang ila mga pilak kag mga bulawan sa sina nga adlaw nga ipakita ko ang akon kaakig nga pareho sang kalayo nga magalamon sang bug-os nga duta. Gulpi ko lang nga laglagon ang tanan nga nagaestar sa duta.”

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Ang Simbahang Katoliko o Simbahang Katoliko Romano (Kinatsila: Iglesia Católica o Iglesia Católica Romana) mao ang simbahang Kristiyano nga tibuok ang komunyon sa Obispo sa Roma, ang Santo Papa, sa karon si Papa Benedicto XVI. Ang simbahan misubay sa iyang pagkahimo ngadto sa mga orihinal nga Kristiyano nga komunidad nga gipundar ni Jesucristo ug gipangsabwag sa mga Dose Apostoles, partikular si San Pedro.
Ang Simbahang Katoliko mao ang labing dako nga simbahang Kristiyano, mga tunga sa tanang Kristiyano, ug kini sab ang kinadak-ang organisadong relihiyon. Sumala sa Statistical Yearbook sa Katoliko, ang narekord nga mga miyembro sa relihiyon sa 2005 mokabat og 1,114,966,000; mga 1/6 sa populasyon sa kalibotan.


text:
Published on August 5, 2019 by Jeddy Piloton
Pasidaan nga mensahe gikan sa Dios: Ato kining klarohon. Dios wala naghimo ug mga sayop. Ang kahayag ug kangitngit dili magkauban, bisan giunsa pa paghunahuna sa usa nga ang tanan normal dinhi niining mangitngit nga kalibutan. Ang usa nag-ingon: “Ang mga tawo kinahanglan nga modawat kanato kon unsa kita”. Ug bisan pa sila maayo gayud kaayo moestorya, walay makabutang sa kangitngit diha sa kahayag. Ang ilang kapaingnan mao ang impyerno! (Human nimo gituplok ang video, hulati sa makadiyot hangtud mo play.)
Palihug sa pagsangyaw ug ayaw usba © BC


text:
Davao del Norte – Mibunga ang todo-paningkamot sa probinsyal nga panggamhanan sa Davao del Norte kauban ang Panabo City ug ang mga opisyales sa barangay Cagangohan kay wala mikaylap ang sakit sa baboy nga African Swine Fever (ASF).
Kahinumduman nga sa pagdeklarar niadtong Hulyo 20 (Lunes) nga nakasulod na ang ASF sa maong barangay, diha-diha nga gimando ni Gobernador (Kuya Gob) Edwin I. Jubahib ang kusganong lakang pinaagi sa pag-lockdown sa tibuok Cagangohan. Walay gitugotan nga makasulod o’ mogawas nga buhi o mga produkto sa karneng baboy.
Gawas sa pag-kwarentinas sa maong lugar, gipasabot sab ni Kuya Gob ngadto sa mga residente labi na sa mga tag-iya sa apektadong binuhi nga gikinahanglan gayod ang estriktong pagsunod sa kwarentinas aron dili mokaylap ang sakit uban ang pagbayad (indemnification) sa gi-pamatay (culled) nga mga hayop.
“Hopefully ma-contain ug di na motabok sa ubang barangay. Sa karon naka-cordon gihapon ang area basin naay wala nakuha sa de-population; ang surveillance continuous gawas didto sa half-kilometer radius aron mahibal-an gyod ug mitabok ba,” matod ni Dr. Rommel Montiel nga mao ang OIC sa DavNor Provincial Veterinary Office (PVO).
Hangtod ning pagsulat wala pa sab mohatag ug opisyal nga pamahayag ang opisina kung unsa gyod ang hinungdan. Hinuon nagduda si Dr. Montiel nga ang mga “gipakaon” ang hinungdan sa sakit sanglit iyang nakita ang daghang lamaw (swill) o mga sobra-sobrang pagkaon nga kasagaran niini gi-kolekta gikan sa mga balay, carenderia o’ mga kan-anan.
“Actually wala pa nagpagula ug official statement ang Panabo kung unsa gyod ang possible cause. Naa sila’y back-tracing ug forward-tracing sa kaso. Pero akoang suspicion is kadtong pagpakaon ug lamaw despite sa atoang intensive nga IEC nga dili una magpakaon ug lamaw. Mao lang pod ang among suspetsa,” pagduda sa beterinaryo sanglit nakita niya kini dihang mihimo sila’g inspeksyon niadtong Hulyo 23.
Walay kumpyansa, gipakusgan pa ang mga quarantine checkpoints (entry ug exit points), gipakusgan sab ang pagpanghatag ug Information, Education and Communication (IEC) materials uban ang panawagan sa DavNor PVO nga dili gyod una mopakon ug lamaw hinuon himoong estrikto ang ilang bio-security measures (disinfection, foot bath) ilabina sa mga nagbuhi ug baboy.
Hangtod ning pagsulat miabot ug 222 ka mga baboy ang gi-pamatay gikan sa 59 ka mga backyard hog raisers samtang miabot ug sobra P1.77 milyones ang gibayad ngadto sa mga tag-iya. Nag-amotay ang Department of Agriculture, DavNor Provincial Government ug Panabo City aron matabangan ang mga apektado sa ASF. [davnor pickmo—noyg]
(Source: One DavNor Network FB Page)


text:
Send an Instant Message to qnxt Using...
C.I.A.
C.I.A.
C.I.A.
Forever Newbie
C.I.A.
Elite Member
C.I.A.
Senior Member
C.I.A.
Elite Member
After I resign from my affiliate alumni organization, as the Vice President for Organization kay nagplanong mo-fulltime sa trabaho ug negosyo. Akong nakaplagan ang bag-ong grupo sa mga tawo. Mga tawo, nga sama sa naandan ug sama sa akong mga naagian respitado ug makiangayon. May giisip ug planadong tumong. Unang Show-in ni Qnxt, December 25, didto mig Fuente NagPakaon sa mga ubos tang igsuon (street children sa Fuente) pagka pasko. My new found friends... The Istoryans of istorya.net. Mapasalamaton
Sama sa gapnod kung molabay ang panahon. Gutlo lamang ang agian - ang lagiti sa kainit sa adlaw mahimong maghitak na sa tubig nga binanlas sa ulan. Ang tuba nga anaa sugong nga nagbitay sa palwa sa lubi nga nahilakdan sa buwan sa makadaghang higayon nga wa panumbalinga - mamahimong aslom inay tanlas sa katam-is.
KANIADTO ug KARON
Everyone can define the difference between yesterday and today.
“Kaniadto sa bata pa ako”. A line from a Visayan novelty song which I shared to people I choose and love. Cultures and values of a native Cebuano/Bisaya are within my blood. And yes, Im speaking of Cebuano/Bisaya people, it’s culture and of course it’s dialects.
“Kay Bisaya” ug kay Probinsyano ko.
Niadto lang niaging semana nagpatugtog
Ang sugbo maoy akong yutang tabunon. Dili ko kini ibaylo sa uban.
Sa akong pagkahimugso ning kalibutan, maoy akong namat-an ang kanindot sa palibot. Kana bitawng kabugnaw ang perming magpasulabi, mohampas ug mohalok sa imong aping bisan sa nalagiting sidlak sa adlaw. Sa ngadto-ngadto akong nasinati dihang may nitubo nang kabuot sa akong bayhon nga ang kalibutan nga akong nasigpatan sa kahayag usa ka kalibutan nga haruhay, ug puno sa katam-is ug kalinao.
Nagdaku ko


text:
Ang mga Mananap nga Giisip nga Hinlo ug Giisip nga Hugaw
(Deu. 14:3-21)
1-3Gisugo sa Ginoo si Moises ug si Aaron nga isulti kini ngadto sa mga Israelinhon:
Mahimo ninyong kaonon ang bisan unsa nga mananap sa yuta nga pikas ug kuko ug nagausap pag-usab sa ilang kinaon.11:1-3 nagausap pag-usab sa ilang kinaon: Sama sa baka, kanding, karnero, ug usa. 4-8Apan ayaw ninyo kan-a ang mga mananap nga mousap pag-usab sa ilang kinaon apan dili pikas ug kuko, sama sa kamelyo, “badger,” ug koneho. Dili usab ninyo kaonon ang baboy, kay bisan tuod ug pikas ang iyang kuko, dili kini mousap pag-usab sa iyang kinaon. Isipa ninyo nga hugaw11:4-8 hugaw: Ang buot ipasabot, dili mahimong kaonon o ihalad sa Ginoo. kini nga mga mananap. Ayaw gayod kamo pagkaon sa ilang mga karne o bisan paghikap sa ilang patayng lawas.
9Mahimo ninyong kaonon ang bisan unsa nga mananap sa tubig nga may mga silik ug mga himbis. 10-12Apan ayaw gayod ninyo kan-a ang walay silik ug himbis, ug ayaw usab kamo paghikap sa ilang patayng lawas. Isipa ninyo nga mangil-ad kini nga mga mananap.
13-19Ayaw gayod ninyo kan-a ang mga mananap nga nagalupad11:13-19 Ang uban nga mga langgam dinhi sumala sa nasulat sa Hebreo lisod ilhon ug ang uban wala dinhi sa Pilipinas. nga sama sa mga agila, uwak, mga langgam nga mokaon ug patayng lawas sa tawo o mananap, mga banog, mga ngiwngiw, mga ostrich, mga langgam nga nagapangdagit ug mga isda, talabon, dugwak, ug kabog. Isipa ninyo nga mangil-ad kining mga mananapa.
20-23Mahimo ninyong kaonon ang mga insekto nga nagalupad ug nagakamang nga may mga tiil nga panglukso, sama sa mga dulon, timos, ug apan-apan. Apan dili gayod ninyo kaonon ang uban pang mga insekto nga nagalupad ug nagakamang. Isipa ninyo nga mangil-ad kini nga mga insekto.
24-28Ayaw kamo paghikap sa patayng lawas sa mga mananap nga dili pikas ug kuko ug dili mousap pag-usab sa ilang kinaon. Ayaw usab kamo paghikap sa patayng lawas sa mga mananap nga upat ug tiil nga may kukong pangkamras.11:24-28 Sama sa iring, iro, ug liyon. Isipa ninyo nga mangil-ad kini nga mga mananapa. Si bisan kinsa nga makahikap sa ilang patayng lawas, kinahanglan manglaba sa bisti nga iyang gisul-ob,11:24-28 manglaba sa bisti nga iyang gisul-ob: Usa kini ka ritwal nga himuon sa mga Israelinhon aron mahimo silang hinlo ug takos nga makatambong sa mga seremonya sa ilang relihiyon. apan isipon pa gihapon siya nga hugaw11:24-28 isipon pa gihapon siya nga hugaw: Ang buot ipasabot, dili pa siya makatambong sa mga seremonya sa ilang relihiyon. hangtod sa pagsalop sa adlaw.
29-31Isipa ninyo nga hugaw ang mga mananap nga nagakamang sama sa mga ilaga, tuko, tiki, halo, buaya, ibid, ug mga kameleyon.11:29-31 Ang uban nga mga mananap dinhi sumala sa nasulat sa Hebreo lisod ilhon ug ang uban wala dinhi sa Pilipinas. Si bisan kinsa nga makahikap sa ilang patayng lawas isipon nga hugaw hangtod sa pagsalop sa adlaw. 32Ang bisan unsa nga mahulogan sa ilang patayng lawas mahimong hugaw, butang man kini nga hinimo ug kahoy, tela, panit, o sako, ug bisan unsay gamitan niini. Kinahanglan nga hugasan kini ug tubig,11:32 hugasan kini ug tubig: Usa kini ka ritwal sa paghinlo sa usa ka butang aron mahimo na kining gamiton. apan isipon pa gihapon kini nga hugaw hangtod sa pagsalop sa adlaw. 33Kon ang banga mahulogan sa ilang patayng lawas, ang tanan nga anaa sulod niini mahimong hugaw, ug kinahanglan nga buakon kini. 34Ang bisan unsang pagkaon nga mabutangan sa tubig nga gikan niadtong banga mahimong hugaw. Ug mahimong hugaw usab ang tanang matang sa ilimnon nga anaa sulod sa banga. 35Ang bisan unsa nga mahulogan sa ilang patayng lawas mahimong hugaw. Kon ang mahulogan pugon o kolon, isipon ninyo kini nga hugaw ug kinahanglan nga buakon. 36Ang tuboran o ang bangag nga pundohanan ug tubig nga mahulogan sa ilang patayng lawas magapabilin nga hinlo,11:36 hinlo: Ang buot ipasabot, mahimo kining gamiton bisan pa sa mga seremonya sa ilang relihiyon. apan ang mohikap niadtong patayng mananap mahimong hugaw. 37Magpabilin usab nga hinlo ang bisan unsa nga binhi nga itanomay nga mahulogan niadto, 38apan kon mahulogan ang binhi nga nahulom sa tubig, kini nga binhi mahimong hugaw.
39Kon namatay ang usa ka mananap nga mahimong kaonon, si bisan kinsa nga mohikap niini isipon nga hugaw hangtod sa pagsalop sa adlaw. 40Si bisan kinsa nga mokuha o mokaon sa lawas niini, kinahanglan manglaba sa bisti nga iyang gisul-ob, apan isipon pa gihapon siya nga hugaw hangtod sa pagsalop sa adlaw.11:40 Tan-awa ang duha ka ulahi nga “footnote” sa bersikulo 24-28.
41-42Ayaw ninyo kan-a ang bisan unsa nga mananap nga nagakamang kay hugaw kini: ang bisan unsa nga nagakamang pinaagi sa iyang tiyan o upat ka tiil o daghang mga tiil. 43-44Ayaw ninyo hugawi ang inyong kaugalingon pinaagi sa pagkaon sa bisan asa niining mga mananapa, kay ako, ang Ginoo, mao ang inyong Dios. Busa ilain ninyo ang inyong kaugalingon alang kanako ug magkinabuhi kamo nga balaan tungod kay ako balaan. 45Ako ang Ginoo nga nagpagawas kaninyo gikan sa Ehipto aron mahimong inyong Dios. Busa pagkinabuhi kamo nga balaan kay ako balaan.
46Pinaagi niining patakaran mahitungod sa tanang matang sa mga mananap, 47mahibaloan ninyo kon asa kanila ang hinlo ug ang hugaw, ang mahimong kaonon ug ang dili mahimong kaonon.


text:
Salmo 6666:0 Salmo 66 Ang ulohan sa Hebreo: Ang awit alang sa maestro sa mga mag-aawit.
Pagdayeg ug Pagpasalamat
1Kamong mga katawhan sa tibuok kalibotan,
panghugyaw kamo sa kalipay ngadto sa Dios.
2Pag-awit kamo ug mga pagdayeg kaniya.
Pasidunggi ninyo siya diha sa inyong mga pagdayeg.
3Ingna ninyo siya, “O Dios, katingalahan gayod sa imong mga buhat.
Tungod sa imong dakong gahom, ang imong mga kaaway mikulo sa imong atubangan.
4Ang tanang katawhan sa tibuok kalibotan mosimba kanimo.
Mag-awit silag mga pagdayeg kanimo.”
5Dali kamo! Tan-awa ninyo ang katingalahang gipanghimo sa Dios alang sa mga tawo.
6Gipamala niya ang dagat;
ug gitabok sa atong mga katigulangan ang suba nga naglakaw lang.
Tungod niadtong gihimo sa Dios, maglipay kita.
7Nagahari siya sa walay kataposan pinaagi sa iyang gahom,
ug gipanid-an niya ang kanasoran.
Kinahanglan ang mga gahig ulo dili magpasigarbo sa ilang kaugalingon.
8Mga katawhan, dayega ninyo ang Dios!
Ipalanog ang inyong pagdayeg kaniya.
9Gitipigan niya ang atong kinabuhi;
ug wala niya itugot nga malaglag kita.
10Sa pagkatinuod, gisulayan mo kami, O Dios;
gihinloan mo kami sama sa pilak nga giputli pinaagi sa kalayo.
11Mitugot ka nga mahulog kami sa lit-ag,
ug gipapas-an mo kami sa bug-at nga mga palas-anon.
12Gipayatak-yatakan mo kami sa among mga kaaway;
nagaantos kami nga daw sa nasunogan o gibahaan.
Apan karon gidala mo kami sa dapit sa kadagaya.
13Maghalad ako sa imong templo ug mga halad nga sinunog.
Tumanon ko ang akong mga saad
14nga gihimo ko nganha kanimo sa diha pa ako sa kalisod.
15Mohalad ako kanimo ug tambok nga mga hayop sama sa karnero, torong baka, ug kanding isip halad nga sinunog.
16Dali kamo ug pamati, kamong tanan nga nagatahod sa Dios,
kay sultihan ko kamo kon unsa ang iyang gihimo alang kanako.
17Nangayo ako ug tabang kaniya ug gidayeg ko siya.
18Kon wala ko pa isulti ang akong mga sala wala unta namati ang Ginoo kanako.
19Apan namati gayod ang Dios kanako;
gidungog niya ang akong pag-ampo.
20Dalaygon ang Dios, kay wala niya ipakawalay-bili ang akong pag-ampo,
ug wala niya ihikaw ang iyang gugma kanako.


text:
Turista midagsa sa Bongao, Tawi-tawiPosted on
Bongao, Tawi-Tawi, Mindanao — Midagsang ang turista nga mibisita dinhi sa Bongao bisan pa man sa deklarasyon sa Martial law ug sa kagubot sa Marawi.
Matud pa ni probinsyal turism opiser Mobin Gambal, mas midaghan ang turista nga mibisita sa Tawi-Tawi karon tuig 2017 kumpara sa natala niadtong miaging 2016.
Midaghan nga lokal og langyaw nga turista dinhi “Sa usa ka bulan, kapin libo ka turista ang mangabot nga okal ug langyaw nga turista,” matud pa ni Gambal.
Usa sa mga butang nga nakapa-aghat sa turista mao ang kahusay ug kalinaw sa lugar “ang mga turista dinhi dili mohangyo ug security eskorts tungod kay ilang mabati ang kalinaw sa among lugar,” si Gambal nagbutyag.
Sagad sa lugar nga bisitahom ang Bongao Peak o nailhan nga Bud Bongao, Panampangan Island, Simunul, Sitangkai, Panguan Island, ug ang the Turtle Island.
Tungod sa pagdagsang sa turista, daghan na usab nga proyekto sa turismo ug mga kalambuan ang gibubo sa Autonomous Region in Muslim Mindanao (ARMM), ug kini gina konsidera na nga distinasyon sa mga turista.
Ang panghanan sa ARMM, nagbubo ug P56 million budget para sa pagpanindot ug pagpangandam sa tunu-ig nga Bud Bongao Eco-Toursim Park nga gihimo niadtong Hulyo.
Sumala ni Nilma Askali, 22, residente sa barangay Nalil, Bongao,nagsige siya ug balik balik ug saka sa Bud Bongao regularly tungod sa kanindot sa talan-awon sa lugar ug kini maka-relax ug makawala ang mga kalaay.
“Nakakawala ng stress sa trabaho, ‘yung pagod mo mapapawi, mare-relax ka ‘pag nasa tuktok ka na at makikita mo yung view,” Nilma matud pa ni Nilma.
Tanang turists attraction sa Tawi-Tawi walay pulta o libre alang sa tanan, ug baratoang mga palaliton sa palibot, Matud pa ni Gampal.-Harold V. Pontongan/Newsline.pn og ARMM information bureau


text:
Introduction
1Many have undertaken to draw up an account of the things that have been fulfilled1:1 Or been surely believed among us, 2just as they were handed down to us by those who from the first were eyewitnesses and servants of the word. 3With this in mind, since I myself have carefully investigated everything from the beginning, I too decided to write an orderly account for you, most excellent Theophilus, 4so that you may know the certainty of the things you have been taught.
The Birth of John the Baptist Foretold
5In the time of Herod king of Judea there was a priest named Zechariah, who belonged to the priestly division of Abijah; his wife Elizabeth was also a descendant of Aaron. 6Both of them were righteous in the sight of God, observing all the Lord’s commands and decrees blamelessly. 7But they were childless because Elizabeth was not able to conceive, and they were both very old.
8Once when Zechariah’s division was on duty and he was serving as priest before God, 9he was chosen by lot, according to the custom of the priesthood, to go into the temple of the Lord and burn incense. 10And when the time for the burning of incense came, all the assembled worshipers were praying outside.
11Then an angel of the Lord appeared to him, standing at the right side of the altar of incense. 12When Zechariah saw him, he was startled and was gripped with fear. 13But the angel said to him: “Do not be afraid, Zechariah; your prayer has been heard. Your wife Elizabeth will bear you a son, and you are to call him John. 14He will be a joy and delight to you, and many will rejoice because of his birth, 15for he will be great in the sight of the Lord. He is never to take wine or other fermented drink, and he will be filled with the Holy Spirit even before he is born. 16He will bring back many of the people of Israel to the Lord their God. 17And he will go on before the Lord, in the spirit and power of Elijah, to turn the hearts of the parents to their children and the disobedient to the wisdom of the righteous—to make ready a people prepared for the Lord.”
18Zechariah asked the angel, “How can I be sure of this? I am an old man and my wife is well along in years.”
19The angel said to him, “I am Gabriel. I stand in the presence of God, and I have been sent to speak to you and to tell you this good news. 20And now you will be silent and not able to speak until the day this happens, because you did not believe my words, which will come true at their appointed time.”
21Meanwhile, the people were waiting for Zechariah and wondering why he stayed so long in the temple. 22When he came out, he could not speak to them. They realized he had seen a vision in the temple, for he kept making signs to them but remained unable to speak.
23When his time of service was completed, he returned home. 24After this his wife Elizabeth became pregnant and for five months remained in seclusion. 25“The Lord has done this for me,” she said. “In these days he has shown his favor and taken away my disgrace among the people.”
The Birth of Jesus Foretold
26In the sixth month of Elizabeth’s pregnancy, God sent the angel Gabriel to Nazareth, a town in Galilee, 27to a virgin pledged to be married to a man named Joseph, a descendant of David. The virgin’s name was Mary. 28The angel went to her and said, “Greetings, you who are highly favored! The Lord is with you.”
29Mary was greatly troubled at his words and wondered what kind of greeting this might be. 30But the angel said to her, “Do not be afraid, Mary; you have found favor with God. 31You will conceive and give birth to a son, and you are to call him Jesus. 32He will be great and will be called the Son of the Most High. The Lord God will give him the throne of his father David, 33and he will reign over Jacob’s descendants forever; his kingdom will never end.”
34“How will this be,” Mary asked the angel, “since I am a virgin?”
35The angel answered, “The Holy Spirit will come on you, and the power of the Most High will overshadow you. So the holy one to be born will be called1:35 Or So the child to be born will be called holy, the Son of God. 36Even Elizabeth your relative is going to have a child in her old age, and she who was said to be unable to conceive is in her sixth month. 37For no word from God will ever fail.”
38“I am the Lord’s servant,” Mary answered. “May your word to me be fulfilled.” Then the angel left her.
Mary Visits Elizabeth
39At that time Mary got ready and hurried to a town in the hill country of Judea, 40where she entered Zechariah’s home and greeted Elizabeth. 41When Elizabeth heard Mary’s greeting, the baby leaped in her womb, and Elizabeth was filled with the Holy Spirit. 42In a loud voice she exclaimed: “Blessed are you among women, and blessed is the child you will bear! 43But why am I so favored, that the mother of my Lord should come to me? 44As soon as the sound of your greeting reached my ears, the baby in my womb leaped for joy. 45Blessed is she who has believed that the Lord would fulfill his promises to her!”
Mary’s Song
46And Mary said:
“My soul glorifies the Lord
47and my spirit rejoices in God my Savior,
48for he has been mindful
of the humble state of his servant.
From now on all generations will call me blessed,
49for the Mighty One has done great things for me—
holy is his name.
50His mercy extends to those who fear him,
from generation to generation.
51He has performed mighty deeds with his arm;
he has scattered those who are proud in their inmost thoughts.
52He has brought down rulers from their thrones
but has lifted up the humble.
53He has filled the hungry with good things
but has sent the rich away empty.
54He has helped his servant Israel,
remembering to be merciful
55to Abraham and his descendants forever,
just as he promised our ancestors.”
56Mary stayed with Elizabeth for about three months and then returned home.
The Birth of John the Baptist
57When it was time for Elizabeth to have her baby, she gave birth to a son. 58Her neighbors and relatives heard that the Lord had shown her great mercy, and they shared her joy.
59On the eighth day they came to circumcise the child, and they were going to name him after his father Zechariah, 60but his mother spoke up and said, “No! He is to be called John.”
61They said to her, “There is no one among your relatives who has that name.”
62Then they made signs to his father, to find out what he would like to name the child. 63He asked for a writing tablet, and to everyone’s astonishment he wrote, “His name is John.” 64Immediately his mouth was opened and his tongue set free, and he began to speak, praising God. 65All the neighbors were filled with awe, and throughout the hill country of Judea people were talking about all these things. 66Everyone who heard this wondered about it, asking, “What then is this child going to be?” For the Lord’s hand was with him.
Zechariah’s Song
67His father Zechariah was filled with the Holy Spirit and prophesied:
68“Praise be to the Lord, the God of Israel,
because he has come to his people and redeemed them.
69He has raised up a horn1:69 Horn here symbolizes a strong king. of salvation for us
in the house of his servant David
70(as he said through his holy prophets of long ago),
71salvation from our enemies
and from the hand of all who hate us—
72to show mercy to our ancestors
and to remember his holy covenant,
73the oath he swore to our father Abraham:
74to rescue us from the hand of our enemies,
and to enable us to serve him without fear
75in holiness and righteousness before him all our days.
76And you, my child, will be called a prophet of the Most High;
for you will go on before the Lord to prepare the way for him,
77to give his people the knowledge of salvation
through the forgiveness of their sins,
78because of the tender mercy of our God,
by which the rising sun will come to us from heaven
79to shine on those living in darkness
and in the shadow of death,
to guide our feet into the path of peace.”
80And the child grew and became strong in spirit1:80 Or in the Spirit; and he lived in the wilderness until he appeared publicly to Israel.
Pasiuna
1-3Halangdon nga Teofilo:
Daghan na ang nagsulat mahitungod sa mga panghitabo dinhi kanato. Gisulat nila ang mahitungod kang Jesus sumala sa gibalita kanato niadtong mga tawo nga nagsangyaw sa Maayong Balita ug nakakita mismo sa mga panghitabo gikan pa sa sinugdanan. Mao nga gisusi ko gayod pag-ayo kining tanan gikan pa sa sinugdan. Unya akong nahuna-hunaan nga isulat usab kanimo kining maong mga panghitabo sa maayong pagkahan-ay, 4aron imong masiguro nga tinuod gayod ang mga butang nga gisulti kanimo.
Nagpakita ang Anghel kang Zacarias
5Ingon niini ang nahitabo: Niadtong panahon nga si Herodes ang hari sa Judea, may pari didto nga ginganlan ug Zacarias nga miyembro sa grupo sa mga pari nga gidumalahan ni Abia. Ug ang iyang asawa mao si Elizabet nga kaliwat usab ni Aaron. 6Silang duha nagkinabuhi nga matarong atubangan sa Dios. Gituman gayod nila ang tanang mga sugo ug balaod sa Ginoo. 7Apan wala silay anak, kay baog si Elizabet ug tigulang na usab kaayo sila.
8Unya, miabot ang adlaw nga ang grupo nila ni Zacarias mao na ang mag-alagad sa Dios didto sa templo. 9Nagripa sila sumala sa nabatasan nilang mga pari, ug si Zacarias mao ang napilian nga magsunog ug insenso didto sa halaran. Busa misulod siya sa templo. 10Samtang nagsunog siya ug insenso didto sa sulod, daghang mga tawo didto sa gawas ang nagaampo. 11Unya nagpakita kaniya ang usa ka anghel sa Ginoo ug mitindog kini didto sa tuong dapit sa halaran nga sunoganan sa insenso. 12Sa dihang nakita kini ni Zacarias gikulbaan siya ug nahadlok. 13Apan miingon ang anghel kaniya, “Ayaw kahadlok, Zacarias! Gidungog sa Dios ang imong mga pag-ampo; si Elizabet nga imong asawa manganak ug batang lalaki. Nganlan mo siyag Juan. 14Magmalipayon gayod ikaw tungod kaniya, ug daghan usab ang magmalipayon tungod sa iyang pagkahimugso. 15Kay mahimo siyang bantogan1:15 bantogan: sa literal, dako. atubangan sa Ginoo. Kinahanglan dili gayod siya moinom ug bino o uban pang ilimnon nga makahubog. Bisan anaa pa siya sa sabakan sa iyang inahan ang Espiritu Santo anaa na kaniya. 16Ug pabalikon niya ang daghang mga kaliwat ni Israel ngadto sa Ginoo nga ilang Dios. 17Mag-una siya sa Ginoo aron iyang andamon ang mga tawo alang sa pag-abot sa Ginoo. Himuon niya kini pinaagi sa Espiritu Santo ug sa gahom nga sama sa nabatonan ni Elias. Ipasig-uli niya ang maayong relasyon sa mga amahan ngadto sa ilang mga anak, ug ibalik niya ang matarong nga panghuna-huna sa mga masinupakon sa Dios.”
18Miingon si Zacarias sa anghel, “Sa unsang paagi nga mahitabo kini kanako? Tigulang na man ako ug ang akong asawa.”
19Mitubag ang anghel, “Ako si Gabriel nga alagad sa Dios nga anaa gayod sa iyang atubangan. Gisugo niya ako aron sa pagsulti kanimo niining maayong balita. 20Apan tungod kay wala ka man motuo sa akong gisulti, maamang ka hangtod sa adlaw nga matuman kining akong gisulti kanimo. Matuman gayod kini inig-abot sa adlaw nga gitakda sa Dios.”
21Ang mga tawo didto sa gawas nagpadayon sa paghulat kang Zacarias. Natingala sila ngano nga nadugay siya didto sa sulod sa templo. 22Sa paggawas niya, dili na siya makasulti ug tungod niini nagsinyas na lang siya sa mga tawo. Nasabtan nila nga may gipakita ang Dios kaniya didto sa sulod sa templo. 23Pagkahuman sa iyang turno sa pag-alagad sa templo, mipauli siya. 24Paglabay sa pipila ka adlaw, nagmabdos na si Elizabet. Sulod sa lima ka bulan wala gayod siyay mogawas sa ilang balay. 25Miingon siya, “Gikaloy-an gayod ako sa Ginoo. Karon gikuha niya kanako ang akong kaulawan ngadto sa mga tawo.1:25 kaulawan ngadto sa mga tawo: usa ka kaulawan kaniadto alang sa usa ka babaye ang dili makaanak.”
Nagpakita ang Anghel kang Maria
26Sa dihang unom na ka bulan ang pagmabdos ni Elizabet, gisugo pag-usab sa Dios ang anghel nga si Gabriel nga moadto sa Nazaret, nga usa ka lungsod sa Galilea. 27Gipadala siya didto sa dalagang putli nga ginganlag Maria. Si Maria kaslonon na kang Jose, nga usa sa mga kaliwat ni Haring David. 28Sa pag-abot sa anghel didto kang Maria, miingon siya, “Maria, magmalipayon ka, tungod kay ang Ginoo uban kanimo ug gipanalanginan ka niya.” 29Sa pagkadungog ni Maria niini nahasol siya pag-ayo, ug iyang gihuna-huna kon unsa ang kahulogan niini. 30Miingon ang anghel kaniya, “Ayaw kahadlok, Maria kay gipakita sa Dios ang iyang kaayo kanimo. 31Magmabdos ka ug manganak ug lalaki, ug Jesus ang imong ingalan kaniya. 32Mahimo siyang bantogan ug pagatawgon siya nga Anak sa Labing Halangdong Dios. Ihatag sa Ginoong Dios kaniya ang gingharian sa iyang katigulangan nga si David. 33Maghari siya sa mga kaliwat ni Jacob hangtod sa kahangtoran; ang iyang gingharian molungtad sa walay kataposan.”
34Miingon si Maria sa anghel, “Unsaon man niini pagkahimo, nga wala pa man akoy bana?” 35Mitubag ang anghel, “Mokunsad kanimo ang Espiritu Santo ug ang gahom sa Labing Halangdong Dios magpabilin kanimo. Busa ang balaan nga bata nga imong ipanganak pagailhon nga Anak sa Dios. 36Tan-awa ang imong paryente nga si Elizabet. Ang uban nagaingon nga dili na siya manganak tungod kay tigulang na kaayo siya. Apan karon unom na ka bulan ang iyang pagmabdos, 37tungod kay mahimo man sa Dios ang tanan.”
38Miingon si Maria, “Sulugoon ako sa Ginoo; matuman unta kanako ang imong gisulti.” Ug unya mibiya ang anghel kaniya.
Mibisita si Maria kang Elizabet
39Sa paglabay sa pipila ka adlaw nangandam si Maria ug nagdali pag-adto sa usa ka lungsod didto sa kabukiran sa Judea. 40Misulod siya sa balay nila ni Zacarias ug nangumusta kang Elizabet. 41Sa pagkadungog ni Elizabet sa pagpangumusta ni Maria, milihok ang bata sa iyang tiyan. Gigamhan si Elizabet sa Espiritu Santo. 42Ug sa makusog nga tingog miingon siya, “Sa tanang mga babaye ikaw lang ang gipanalanginan sa Dios ug ingon niini! Gipanalanginan usab niya ang imong gimabdos. 43Usa kini ka dakong dungog alang kanako kay gibisitahan ako sa inahan sa akong Ginoo. 44Kay bisan gani ang bata sa akong tiyan malipayon nga milihok sa dihang nadunggan ko ang imong pagpangumusta. 45Bulahan gayod ikaw nga nagtuo nga matuman kanimo ang gisulti sa Ginoo!”
Ang Pagdayeg ni Maria sa Dios
46Miingon si Maria:
“Nagadayeg gayod ako sa Ginoo!
47Ug malipayon ang akong espiritu tungod sa Dios nga akong Manluluwas.
48Kay gihinumdoman niya ako nga iyang ubos nga sulugoon. Sukad karon, magasulti ang tanang mga tawo nga bulahan ako,
49tungod sa kahibulongan nga mga butang nga gihimo sa gamhanang Dios kanako.
Balaan siya nga Dios.
50May kalooy siya sa mga tawo sa matag kaliwatan nga nagatahod kaniya.
51Gipakita niya ang iyang gahom pinaagi sa iyang mga gihimo.
Giabog niya ang mga tawo nga mapahitas-on sa ilang kaugalingon.
52Gipakanaog niya ang mga gamhanang hari sa ilang trono.
Ug gituboy niya ang mga mapainubsanon.
53Gitagbaw niya sa mga maayong butang ang mga gigutom.
Apan gihinginlan niya nga wala gayoy dala ang mga adunahan.
54-55Gitabangan niya kita nga iyang mga sulugoon, nga mga kaliwat ni Israel.
Kay wala niya kalimti ang iyang mga saad sa atong mga katigulangan,
nga kaloy-an niya sa walay kataposan si Abraham ug ang iyang mga kaliwat!”
Mao kini ang gisulti ni Maria. 56Ug mipuyo siya didto sa ilang Elizabet ug mga tulo ka bulan, ug unya mipauli siya.
Ang Pagkatawo ni Juan nga Tigbautismo
57Unya miabot ang panahon sa pagpanganak ni Elizabet, ug nanganak siya ug lalaki. 58Sa pagkadungog sa iyang mga silingan ug mga paryente kon giunsa siya pagpanalangin sa Ginoo, nakigduyog sila sa iyang kalipay.
59Sa walo na ka adlaw ang bata, mitambong ang mga silingan ug mga paryente sa pagtuli kaniya.1:59 Mao kini ang nabatasan sa mga Judio. Zacarias unta ang ilang ingalan kaniya sama sa iyang amahan, 60apan wala mosugot si Elizabet. Miingon siya, “Dili mahimo, kinahanglan nga Juan ang ingalan kaniya.” 61Miingon sila kaniya, “Apan wala gayod kamoy paryente nga sama niana ug ngalan.” 62Ug ilang gisinyasan ang amahan kon unsay iyang gusto nga ingalan sa iyang anak. 63Misinyas siya nga hatagan siya ug sulatanan. Ug dayon misulat siya, “Nganli siyag Juan.” Natingala gayod silang tanan. 64Diha-diha nakasulti si Zacarias ug gidayeg niya ang Dios. 65Gikulbaan ang tanan niyang mga silingan ug mikaylap sa tanang dapit sa mga bukid sa Judea ang balita mahitungod sa maong panghitabo. 66Ang tanang mga tawo nga nakadungog niini nakapamalandong ug nakapangutana, “Unsa man kaha kining bataa inigkadako na niya?” Kay klaro kaayo nga ang gahom sa Ginoo anaa kaniya.
Ang Panagna ni Zacarias
67Si Zacarias nga iyang amahan gigamhan sa Espiritu Santo ug mao kini ang iyang gisulti:
68“Dayegon nato ang Ginoo nga Dios sa Israel!
Kay mianhi siya aron sa pagluwas kanato nga iyang mga katawhan.
69Gipaanhi niya kanato ang makaga-gahom nga manluluwas nga kaliwat sa iyang sulugoon nga si David.
70Mao usab kini ang iyang gisulti kaniadto pinaagi sa iyang mga balaang propeta.
71Nagsaad siya nga iya kitang luwason gikan sa atong mga kaaway
ug sa mga tawo nga nagadumot kanato.
72Miingon usab siya nga iyang kaloy-an ang atong mga katigulangan, ug dili niya kalimtan ang iyang kasabotan kanila
73nga iyang gipanumpa sa atong katigulangan nga mao si Abraham.
74Kini ang kasabotan nga siya moluwas gayod kanato gikan sa atong mga kaaway
aron kita makapangalagad nga walay kahadlok,
75ug mahimo kitang balaan ug matarong sa iyang atubangan sa tanan nga adlaw sa atong kinabuhi.”
76Unya miingon si Zacarias sa iyang anak,
“Ikaw Juan, pagatawgon ka nga propeta sa Labing Halangdong Dios.
Kay mag-una ka sa Ginoo aron imong andamon ang katawhan sa iyang pag-abot.
77Tudloan mo ang iyang mga katawhan nga maluwas sila pinaagi sa kapasayloan sa Dios sa ilang mga sala,
78kay ang atong Dios maluloy-on ug mahigugmaon.
Ipadala niya ang Manluluwas sama sa misubang nga adlaw,
79nga maghatag ug kahayag sa mga tawo nga anaa sa kangitngit ug nagaungaw sa kamatayon.
Tudloan niya kita kon unsaon nga mahimong maayo ang atong relasyon sa Dios ug sa atong isigka-tawo.”
80Unya, ang bata nga si Juan midako ug nalig-on sa espiritu. Nagpuyo siya sa kamingawan hangtod sa adlaw nga nagsugod siya sa iyang pagpanudlo sa mga Israelinhon.


text:
Ezequiel
Kapitulo 7
Labut pa ang pulong ni Jehova midangat kanako, nga nagaingon:
2 Ug ikaw, anak sa tawo, mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova ngadto sa yuta sa Israel: Usa ka katapusan: ang katapusan miabut sa upat ka nasikohan sa yuta.
3 Karon ang katapusan anaa sa ibabaw nimo, ug ipadala ko ang akong kasuko diha kanimo, ug hukman ko ikaw sumala sa imong mga dalan; ug dad-on ko sa ibabaw nimo ang tanan mong mga dulumtanan.
4 Ug ang akong mata dili mopagawas kanimo, ni malooy ako; apan dad-on ko ang imong mga dalan diha kanimo, ug ang imong mga dulumtanan maanha sa imong taliwala: ug kamo makaila nga ako mao si Jehova.
5 Mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova: Usa ka dautan, ang mao lamang nga dautan, tan-awa kana miabut na.
6 Usa ka katapusan miabut na, ang katapusan miabut na; kana nahigmata batok kanimo; tan-awa, kana miabut.
7 Ang imong pagkahinukman miabut na kanimo, Oh pumoluyo sa yuta: ang panahon miabut na, ang adlaw nagkahaduol, ang adlaw sa kagubut, ug dili sa malipayong pagsinggit, diha sa mga bukid.
8 Karon sa hamubo nga panahon ibubo ko ang akong kasuko diha kanimo ug tumanon ko ang akong kaligutgut batok kanimo, ug hukman ko ikaw sumala sa imong mga dalan; ug dad-on ko sa ibabaw nimo ang tanan mong mga dulumtanan.
9 Ug ang akong mata dili mopagawas, ni magabaton ako ug kalooy: dad-on ko diha kanimo sumala sa imong mga dalan; ug ang imong mga dulumtanan maanha sa imong taliwala; Ug kamo makaila nga ako, si Jehova, nagahampak man.
10 Ania karon, ang adlaw, tan-awa, kini miabut na: ang imong pagahinukman migula na; ang sungkod namulak, ang pagpalabilabi namutot.
11 Ang pagpanlupig mibangon sa pagkahimong usa ka sungkod sa kadautan; walay usa kanila nga mahibilin , ni sa ilang panon sa katawohan, ni sa ilang bahandi: ni aduna pay pagkahalangdon sa taliwala nila.
12 Ang panahon miabut na, ang adlaw nagakahaduol: ayaw tugoti nga magakalipay ang pumapalit, ni pagasub-on ang magbabaligya; tungod kay ang kasuko anaa sa tibook panon sa katawohan niana.
13 Kay ang magbabaligya dili mouli niana nga gibaligya na, bisan sila buhi pa: kay ang panan-awon nagahisgot mahitungod sa tibook panon sa katawohan niana, nga walay usa nga mobalik; ni aduna pay magapalig-on sa iyang kaugalingon sa kadautan sa iyang kinabuhi.
14 Ilang gihuyop na ang trompeta, ug ipaandam na ang tanan; apan walay mausa nga miadto sa gubat; tungod kay ang akong kasuko anaa sa tibook katawohan niana.
15 Ang espada anaa sa gawas, ug ang kamatay ug ang gutom ania sa sulod: kadtong atua sa kapatagan mamatay pinaagi sa espada; ug kadtong atua sa ciudad, ang gutom ug kamatay maoy molamoy kaniya.
16 Apan kadtong makagawas gikan kanila makagawas man, ug mangadto sa mga bukid ingon sa mga salampati sa kawalogan, sila nga tanan manag-agulo, ang tagsatagsa tungod sa iyang kasal-anan.
17 Ang tanang mga kamot mangaluya, ug ang tanang mga tuhod mangahuyang ingon sa tubig.
18 Sila usab managbakus ug sako sa ilang mga kaugalingon, ug ang kalisang motabon kanila; ug ang kaulaw anha sa tanang mga nawong, ug ang kaupaw anha sa tanan nilang mga ulo.
19 Ilang igasalibay ang ilang salapi diha sa kadalanan, ug ang ilang bulawan maingon sa butang nga mahugaw; ang ilang salapi ug ang ilang bulawan dili makaluwas kanila sa adlaw sa kaligutgut ni Jehova: sila dili makatagbaw sa ilang mga kalag, ni makabusog sa ilang mga tiyan; tungod kay kana nahimong kapangdolan sa ilang pagkadautan.
20 Mahatungod sa kaanyag sa iyang dayandayan, iyang gipahamutang kana sa iyang kahalangdon; apan sila nagbuhat sa mga larawan sa ilang mga dulumtanan ug sa ilang mga talamayon nga mga butang niini: busa kana gihimo ko kanila ingon nga usa ka butang mahugaw.
21 Ug akong ihatag kana ngadto sa mga kamot sa mga lumalangyaw aron mahimong tukbonon, ug ngadto sa mga tawong dautan sa yuta aron mahimong inagaw; ug sila magapanamastamas niana.
22 Ang akong nawong ilingiw ko usab gikan kanila, ug sila manamastamas sa akong tinago nga dapit : ug ang mga tulisan mosulod niana, ug manamastamas niana.
23 Buhata ang talikala; kay ang yuta napuno sa mga dugoong pagpamatay, ug ang ciudad napuno sa pagpanlupig.
24 Tungod niini dad-on ko ang labing dautan sa mga nasud, ug sila magapanag-iya sa ilang mga balay: pahunongon ko usab ang pagpalabilabi sa makusganon: ug ang balaan nilang mga dapit panamastamasan.
25 Ang pagkalaglag miabut na; ug sila mangita sa pakigdait; ug walay hipalgan.
26 Ang kadautan moabut ibabaw sa kadautan, ug ang hulongihong anha sa hulongihong: ug sila mangita sa usa ka panan-awon sa manalagna; apan ang Kasugoan mawagtang gikan sa sacerdote, ug ang tambag mawagtang gikan sa mga anciano.
27 Ang hari magabangotan ug ang principe pagasul-oban sa kasub-anan, ug ang mga kamot sa katawohan sa yuta pagasamokon: buhaton ko kanila ang ingon sa ilang buhat, ug sila ang pagahukman ko sumala sa ilang kinaiya, ug sila makaila nga ako mao si Jehova.


text:
Cebu City – Niubos ang approval rating ni Russian President Vladimir Putin tungod sa kasamtangan nga krisis gumikan sa coronavirus disease 2019 (covid-19).
Base na sab sa labing uwahing survey nga gipahigayon sa independent research centre nga Levada, nakakuha si putin og 59% nga approval rating nga mas ubos sa 69% nga iyang nakuha niadtong Pebrero.
Lakip sa mga gikasuko sa publiko ug ingonman sa iyang mga tagasuporta, mao ang pension reform nga gisugyot ni Putin, ingonman ang pagkunhod sa presyo sa langis ug ang nagbabadyang krisis pang-ekonomiya nga ikaduhang higayon na nga nahitabo sa russia sud sa napulo ka tuig .
Nasayran nga wa nagustuhan sa mga kritiko ang gisugyot nga reporma sa konstitusyon nga magpadayon sa gahum ni putin hangtud 2036. (DYARNewsCenter/BC)


text:
1Ako si Pablo nga apostol ni Cristo Jesus suno sa sugo sang Dios nga aton Manluluwas kag ni Cristo Jesus nga amo ang paglaom naton.1:1 amo ang paglaom naton: ukon, nagahatag sang paglaom sa aton. 2Nagapangamusta ako sa imo, Timoteo, bilang akon matuod nga anak sa pagtuo.
Kabay pa nga mabaton mo ang bugay,1:2 bugay: ukon, pagpakamaayo. kaluoy, kag paghidaet1:2 paghidaet: ukon, maayo nga kahimtangan. halin sa Dios nga Amay kag kay Cristo Jesus nga aton Ginoo.
Pauntaton ang mga Nagatudlo sang Sala nga mga Pagpanudlo
3Gusto ko nga kon mahimo dira ka lang anay sa Efeso. Indi bala amo ini ang akon pangabay sa imo sadto anay sang nagapakadto ako sa Macedonia? Kay may mga tawo dira nga sala ang ila ginatudlo kag kinahanglan nga pauntaton sila. 4Silingon mo sila nga indi sila mag-usik sang ila tion sa mga sugid-sugid sang mga tigulang kag sa pag-usoy kon sin-o ang ila mga katigulangan. Amo ini ang kabangdanan kon ngaa nagabinais-bais ang mga tawo. Kag ang ini nga mga butang indi makabulig agod mahibaluan nila ang kabubut-on sang Dios. Ini mahibaluan lang naton paagi sa pagtuo. 5Ang katuyuan sining akon sugo sa ila wala sing iban kundi amo nga maghigugmaanay sila. Kag makahigugmaanay lang sila kon matinlo ang ila tagipusuon kag konsensya kag sinsero ang ila pagtuo. 6Ang iban dira nagtalikod na sa sini nga mga ginpanghambal ko kag nagsagad diskusyon sang mga butang nga wala sing pulos. 7Gusto nila nga mangin manunudlo sang Kasuguan sang Dios, pero wala gani sila kahibalo kon ano ang ila ginahambal ukon ginapilit nga patihan.
8Nahibaluan ta nga ang Kasuguan maayo kon husto ang paggamit sini. 9Dapat man naton dumdumon nga ang Kasuguan wala ginhimo para sa mga matarong, kundi ginhimo ini para sa mga malinapason, sa mga matig-a sang ulo, sa mga wala nagakilala sa Dios, sa mga makasasala, sa mga indi diosnon ukon relihiyuso, sa mga manugpatay sang ila amay ukon iloy, sa mga manugpatay sang ila isigkatawo, 10sa mga nagahimo sang imoral nga pagpakigrelasyon, sa mga nagauluasawa sa ila kapareho nga lalaki, sa mga nagapangkidnap, sa mga butigon, sa mga nagatestigo sang indi matuod, kag sa bisan sin-o nga nagakontra sa husto nga pagpanudlo 11suno sa Maayong Balita, ang Maayong Balita parte sa makagagahom kag bulahan nga Dios nga gintugyan sa akon nga itudlo sa mga tawo.
Salamat sa Dios sa Iya Kaluoy
12Nagapasalamat ako kay Cristo Jesus nga aton Ginoo nga naghatag sa akon sang kabaskog sa pagpangabudlay para sa iya, kay ginkabig niya ako nga masaligan. Gani ginpili niya ako nga mag-alagad sa iya, 13bisan matuod nga sang una ginpasipalahan ko siya. Luwas pa sina ginhingabot ko kag ginpakahuy-an ang mga nagatuo sa iya. Pero ginkaluoyan ako sang Dios, kay sadto anay wala pa ako nagatuo, gani wala ako nakahibalo kon ano ang akon ginahimo. 14Dako gid ang bugay sang aton Ginoo sa akon kay1:14 kay: ukon, kag. ginhatagan niya ako sang pagtuo kag paghigugma, nga nangin aton tungod nga ara na kita kay Cristo Jesus. 15Ining akon ihambal matuod kag dapat gid nga batunon kag tuohan sang tanan: nag-abot si Cristo Jesus diri sa kalibutan agod luwason ang mga makasasala. Kag nahibaluan ko nga ako gid ang pinakamakasasala sa tanan. 16Pero ginkaluoyan ako agod mapakita ni Cristo Jesus ang iya pagkamabinatason sa tanan, bisan sa pinakamakasasala. Ang ginhimo ni Cristo sa akon nagaserbi nga halimbawa sa iban nga magatuo sa iya kag magabaton sang kabuhi nga wala sing katapusan. 17Kabay pa nga padunggan kag dayawon permi ang Hari nga wala sing katapusan kag wala sing kamatayon. Indi siya makita sang tawo kag siya lang ang Dios.
18Timoteo, ginakabig ko ikaw nga akon anak, gani amo ini ang akon bilin sa imo: Dumduma ang mga ginhambal sang mga propeta sadto anay parte sa imo, agod paagi sini makabato ka sing maayo sa mga nagakontra sa kamatuoran. 19Tipigi ang imo pagtuo kag dapat matinlo permi ang imo konsensya. Ang iban wala nagpamati sa ila konsensya, gani nadula ang ila pagtuo 20pareho kay Hymeneus kag kay Alexander. Ini nga mga tawo gintugyan ko na kay Satanas agod mahibaluan nila nga indi maayo ang magpasipala sa Dios.
1Paul, an apostle of Christ Jesus by the command of God our Saviour and of Christ Jesus our hope,
2To Timothy my true son in the faith:
Grace, mercy and peace from God the Father and Christ Jesus our Lord.
Timothy charged to oppose false teachers
3As I urged you when I went into Macedonia, stay there in Ephesus so that you may command certain people not to teach false doctrines any longer 4or to devote themselves to myths and endless genealogies. Such things promote controversial speculations rather than advancing God’s work – which is by faith. 5The goal of this command is love, which comes from a pure heart and a good conscience and a sincere faith. 6Some have departed from these and have turned to meaningless talk. 7They want to be teachers of the law, but they do not know what they are talking about or what they so confidently affirm.
8We know that the law is good if one uses it properly. 9We also know that the law is made not for the righteous but for lawbreakers and rebels, the ungodly and sinful, the unholy and irreligious, for those who kill their fathers or mothers, for murderers, 10for the sexually immoral, for those practising homosexuality, for slave traders and liars and perjurers – and for whatever else is contrary to the sound doctrine 11that conforms to the gospel concerning the glory of the blessed God, which he entrusted to me.
The Lord’s grace to Paul
12I thank Christ Jesus our Lord, who has given me strength, that he considered me trustworthy, appointing me to his service. 13Even though I was once a blasphemer and a persecutor and a violent man, I was shown mercy because I acted in ignorance and unbelief. 14The grace of our Lord was poured out on me abundantly, along with the faith and love that are in Christ Jesus.
15Here is a trustworthy saying that deserves full acceptance: Christ Jesus came into the world to save sinners – of whom I am the worst. 16But for that very reason I was shown mercy so that in me, the worst of sinners, Christ Jesus might display his immense patience as an example for those who would believe in him and receive eternal life. 17Now to the King eternal, immortal, invisible, the only God, be honour and glory for ever and ever. Amen.
The charge to Timothy renewed
18Timothy, my son, I am giving you this command in keeping with the prophecies once made about you, so that by recalling them you may fight the battle well, 19holding on to faith and a good conscience, which some have rejected and so have suffered shipwreck with regard to the faith. 20Among them are Hymenaeus and Alexander, whom I have handed over to Satan to be taught not to blaspheme.


text:
Ang Pag-ula Moayo sa Tanang Kasakit
Ang atong dako nga personal nga hagit dinhi sa mortalidad mao ang mahimong “usa ka santos pinaagi sa pag-ula ni Kristo.”
Isip usa ka doktor, akong nasayran nga usa ka mahinungdanong bahin sa akong panahon sa propesyon nagahin sa pagkat-on sa hilisgutan kabahin sa kasakit. Tungod kay gikinahanglan sa pagpang-opera ako kining gidapat hapit kada adlaw—ug daghan sa akong paningkamot gigahin sa pagsulay og kontrolar ug pagpakunhod sa kasakit.
Nakapamalandong ko mahitungod sa katuyoan sa kasakit. Walay usa kanato ang naanad gikan sa pagsinati og kasakit. Nakakita ko og mga tawo nga nakasugakod niini sa lahi kaayong paagi. Ang uban mibiya sa Dios nga nasuko, ug ang uban mitugot nga ang ilang pag-antus mas makapaduol nila sa Dios.
Sama kaninyo, ako mismo nakasinati og kasakit. Ang kasakit mao ang sukdanan sa proseso sa pagkaayo. Sa kanunay nagtudlo kini kanato og pasensya. Tingali mao kana kon nganong gigamit nato ang termino nga pasyente nga nagpasabut ngadto sa masakiton.
Si Elder Orson F. Whitney misulat: “Walay kasakit nga atong naantus, walay pagsulay nga atong nasinati ang nakawang. Kini nakapakat-on kanato, sa pagpalambo sa mga kinaiya sama sa pagpasensya, hugot nga pagtuo, kalig-on, ug pagkamapainubsanon. … Pinaagi sa kasubo ug pag-antus, panlimbasug ug kalisdanan, nga atong maangkon ang edukasyon nga atong gianhi dinhi aron maangkon.”1
Susama usab, si Elder Robert D. Hales miingon:
“Ang kasakit makahimo kaninyo nga magpaubos nga nagtugot kaninyo sa pagpamalandong. Kini usa ka kasinatian nga ako mapasalamaton nga nakalahutay. …
“Akong nakat-unan nga ang pisikal nga kasakit ug ang pagkaayo sa lawas human sa dakong operasyon susama gayud sa espirituhanon nga kasakit ug pagkaayo sa kalag diha sa proseso sa paghinulsol.”2
Kadaghanan sa atong pag-antus dili gayud atong sayop. Ang wala damha nga mga panghitabo, sukwahi o makasagmuyo nga mga kahimtang, makabalda nga mga sakit, ug gani ang kamatayon naglibut kanato ug mosulod sa atong mortal nga kasinatian. Agig dugang, kita mahimong mag-antus og mga kasakit tungod sa mga binuhatan sa uban.3 Si Lehi mihatag og gibug-aton nga si Jacob “nag-antus … hilabihan nga kasubo, tungod sa kapintas sa [iyang] igsoon nga lalaki.”4 Ang oposisyon kabahin sa plano sa kalipay sa Langitnong Amahan. Kitang tanan igong makasinati nga makadala kanato ngadto sa kasayuran sa gugma sa atong Amahan ug sa atong panginahanglan sa tabang sa Manluluwas.
Ang Manluluwas dili usa ka nagpakahilum nga tig-obserbar. Siya Mismo nasayud sa personal ug sa walay kinutuban nga paagi mahitungod sa kasakit nga atong giatubang.
“Siya miantus sa mga kasakit sa tanan nga mga tawo, oo, ang mga kasakit sa tanan nga mga buhi nga binuhat, mga lalaki, mga babaye, ug mga bata.”5
“Sa ingon niana, uban sa pagsalig manuol kita sa trono sa grasya, aron makadawat kitag kaluoy, ug makakaplag kitag grasya nga makatabang kanato panahon sa pagpanginahanglan.”6
Usahay sa hilabihan natong kasakit, kita matintal sa pagpangutana, “Wala bay balsamo sa Galaad; wala bay mananambal didto?”7 Ako mopamatuod nga aduna, adunay mananambal. Ang Pag-ula ni Jesukristo moayo sa tanan niini nga mga kahimtang ug mga katuyoan sa pagkamortal.
Adunay laing matang sa kasakit nga kita mao ang hinungdan. Ang espirituhanon nga kasakit anaa sa atong mga kalag ug mabati nga dili mawala ang kapait, gani misakit uban sa “dili matukib nga kahadlok,” sama sa gihulagway ni Alma.8 Kini nagagikan sa atong makasasala nga mga binuhatan ug kakulang sa paghinulsol. Alang niining kasakit adunay tambal nga alang sa tanan ug sigurado gayud. Gikan kini sa Amahan, pinaagi sa Anak, ug alang kini sa matag usa kanato kinsa andam sa pagbuhat sa tanang gikinahanglan aron maghinulsol. Miingon si Kristo, “Dili ba kamo mobalik ngari kanako, … ug makabig, nga aron unta Ako moayo kaninyo?”9
Si Kristo Mismo mitudlo:
“Ug ang akong Amahan mipadala kanako nga Ako unta ituboy nganha sa krus; ug human niana nga Ako matuboy diha sa krus, nga Ako unta makadala sa tanan nga mga tawo ngari kanako. …
“Busa, sumala sa gahum sa Amahan Ako modala sa tanan nga mga tawo ngari kanako.”10
Tingali ang Iyang labing mahinungdanon nga buhat mao ang nagpadayon nga buluhaton diin kita tagsa-tagsa nga motabang, mopanalangin, molig-on, mopaluyo, mogiya, ug mopasaylo sa usag usa.
Sama sa nakita ni Nephi sa panan-awon, ang dakong bahin sa mortal nga pangalagad ni Kristo gigahin sa pagpanalangin ug pagpang-ayo sa mga masakiton sa tanang mga matang nga mga sakit—pisikal, emosyonal, ug espiritwal. “Ug ako nakakita sa daghan nga pundok sa mga katawhan kinsa mga masakiton, ug kinsa gitakbuyan sa tanan nga matang sa mga sakit. … Ug sila nangaayo pinaagi sa gahum sa Kordero sa Dios.”11
Si Alma usab nanagna nga “siya magpadayon, mag-antus sa mga sakit ug mga kasakit ug mga pagtintal sa matag matang; ug … siya modala diha kaniya sa mga sakit ug mga balatian sa iyang mga katawhan. …
“Nga ang iyangkasingkasing mahimo nga mapuno uban sa kalooy, … nga siya mahimo nga masayud sumala sa unod unsaon pagtabang ang iyang mga katawhan sumala sa ilang mga kahuyang.”12
Usa ka lawom nga kagabhion naghigda sa higdaanan sa ospital, niining higayuna isip usa ka pasyente ug dili usa ka doktor, gibalik-balik nako og basa kadto nga mga bersikulo. Namalandong ko: “Giunsa kini paghimo? Alang kang kinsa? Unsa ang gikinahanglan aron makasarang? Sama ba kini sa pagpasaylo sa sala? Kinahanglan ba natong mabatunan ang Iyang paghigugma ug panabang?” Samtang namalandong ko, akong nasabtan nga panahon sa mortal Niya nga kinabuhi si Kristo mipili sa pagsinati sa mga kasakit ug mga kalisdanan aron makasabut kanato. Tingali kinahanglan usab kita nga makasinati sa malisud nga mga kasinatian sa mortalidad aron makasabut Kaniya ug sa atong mahangturong mga katuyoan.13
Si Presidente Henry B. Eyring mitudlo: “Makahupay kini kanato kon kinahanglan gayud kita nga maghulat diha sa kalisdanan alang sa gisaad nga kahupayan sa Manluluwas nga Iyang nasayran, gikan sa kasinatian, kon unsaon sa pag-ayo ug pagtabang kanato. … Ug ang hugot nga pagtuo niana nga gahum makahatag kanato sa pailub samtang kita nag-ampo ug motrabaho ug maghulat sa tabang. Mahimo unta Niya ang pagkasayud kon unsaon sa pagtabang kanato pinaagi lamang sa pagpadayag, apan Iyang gipili ang pagkat-on pinaagi sa Iyang kaugalingong personal nga kasinatian.”14
Gibati nako ang gakus sa mga bukton sa Iyang gugma nianang gabhiona.15 Nabasa sa mga luha ang akong unlan tungod sa pagpasalamat. Sa kaulahian, samtang nagbasa ko sa Mateo kabahin sa mortal nga pangalagad ni Kristo, may nadiskubrihan na usab ko: “Sa pagkasawomsom na, ilang gipanagdala ngadto kaniya ang daghang … ug iyang … giayo ang tanang mga masakiton.”16 Iyang giayo ang tanan nga miduol Kaniya. Walay gibalibaran.
Sama sa gitudlo ni Elder Dallin H. Oaks: “Ang mga panalangin sa pagkaayo moabut sa daghang mga paagi, ang kada usa ipahiangay sa atong matag usa nga mga panginahanglan, nga nahibaloan Niya kinsa nahigugma kaayo kanato. Usahay ang ‘pagkaayo’ nagtambal sa atong mga sakit o nagtangtang sa atong palas-anon. Apan usahay kita ‘nangaayo’ sa dihang gihatagan kita’g kalig-on o pagkamasinabuton o pagkamapailubon sa pagpas-an sa mga palas-anon nga gisangon kanato.”17 Ang tanan nga moduol mahimong “gakson diha sa mga bukton ni Jesus.”18 Ang tanang kalag maayo sa Iyang gahum. Ang tanang kasakit mahimong mahupay. Diha Kaniya, kita “makakaplag og pahulay alang sa [atong] mga kalag.”19 Ang atong mortal nga mga kahimtang mahimong dili mausab diha-diha dayon, apan ang atong kasakit, kabalaka, pag-antus, ug kahadlok mahimong matuhop diha sa Iyang kalinaw ug makaayo nga tambal.
Akong namatikdan nga ang mga bata mas natural nga modawat sa kasakit ug pag-antus. Hilum lang sila nga moantus uban sa pagkamapainubsanon ug kaaghop. Akong nabati ang usa ka matahum, maanindot nga pagbati nga naglibut niining gagmay nga mga bata.
Ang trese anyos nga si Sherrie misagubang og 14 ka oras nga operasyon sa tumor sa iyang spinal cord. Sa dihang nakamatngon na siya og buot didto sa intensive care unit, miingon siya: “Papa, ania dinhi si Tiya Cheryl, … ug … si Lolo Norman … ug si Lola Brown … ania dinhi. Ug Papa, kinsa man kanang nagbarug sa imong tupad? … Pareho siya og dagway nimo, mas taas lang. … Siya nag-ingon nga imo siyang igsoong lalaki, si Jimmy.” Ang iyang uyoan nga si Jimmy namatay sa edad nga 13 sa sakit nga cystic fibrosis.
“Hapit usa ka oras, si Sherrie … mihulagway sa iyang mga bisita, ang tanan mga sakop sa pamilya nga nangamatay na. Sa kakapoy, nakatulog dayon siya.”
Sa wala madugay gisultihan niya ang iyang amahan, “Papa, ang tanang mga bata nga ania dinhi sa intensive care unit adunay mga anghel nga nagtabang kanila.”20
Alang kanatong tanan ang Manluluwas miingon:
“Tan-awa, kamo gagmay nga mga bata ug kamo dili makaantus sa tanan nga mga butang karon; kamo kinahanglan motubo diha sa grasya ug diha sa kamatuoran.
“Ayaw kahadlok, gagmay nga mga bata, kay kamo ako. …
“Busa, anaa ako sa inyong taliwala, ug Ako ang maayo nga magbalantay.”21
Ang atong dako nga personal nga hagit dinhi sa mortalidad mao ang mahimong “usa ka santos pinaagi sa pag-ula ni Kristo.”22 Ang kasakit nga nasinati ninyo ug nako mahimong mao ang proseso diin gisukod kita pag-ayo. Diha sa hilabihan ka lisud nga mga kahimtang, kita mamahimong mga bata diha sa atong mga kasingkasing, magpaubos sa atong kaugalingon, ug “mag-ampo ug motrabaho ug maghulat”23 sa mapailubon nga paagi alang sa pagkaayo sa atong mga lawas ug sa atong mga kalag. Sama ni Job, human mahashasi pinaagi sa atong mga pagsulay, kita “mogula ingon sa bulawan.”24
Ako mopamatuod nga Siya ang atong Manunubos, atong Higala, atong Tigpataliwala, ang Bantugan nga Mananambal, ang Bantugan nga Tig-ayo. Diha Kaniya kita makakaplag og kalinaw ug kahupayan sa ug gikan sa atong mga kasakit ug mga sala kon kita moduol Kaniya uban sa mapainubsanon nga mga kasingkasing. Ang iyang “grasya igo.”25 Sa pangalan ni Jesukristo, amen.


text:
1When Rachel saw that she was not bearing Jacob any children, she became jealous of her sister. So she said to Jacob, “Give me children, or I’ll die!”
2Jacob became angry with her and said, “Am I in the place of God, who has kept you from having children?”
3Then she said, “Here is Bilhah, my servant. Sleep with her so that she can bear children for me and I too can build a family through her.”
4So she gave him her servant Bilhah as a wife. Jacob slept with her, 5and she became pregnant and bore him a son. 6Then Rachel said, “God has vindicated me; he has listened to my plea and given me a son.” Because of this she named him Dan.30:6 Dan here means he has vindicated.
7Rachel’s servant Bilhah conceived again and bore Jacob a second son. 8Then Rachel said, “I have had a great struggle with my sister, and I have won.” So she named him Naphtali.30:8 Naphtali means my struggle.
9When Leah saw that she had stopped having children, she took her servant Zilpah and gave her to Jacob as a wife. 10Leah’s servant Zilpah bore Jacob a son. 11Then Leah said, “What good fortune!”30:11 Or “A troop is coming!” So she named him Gad.30:11 Gad can mean good fortune or troop.
12Leah’s servant Zilpah bore Jacob a second son. 13Then Leah said, “How happy I am! The women will call me happy.” So she named him Asher.30:13 Asher means happy.
14During wheat harvest, Reuben went out into the fields and found some mandrake plants, which he brought to his mother Leah. Rachel said to Leah, “Please give me some of your son’s mandrakes.”
15But she said to her, “Wasn’t it enough that you took away my husband? Will you take my son’s mandrakes too?”
“Very well,” Rachel said, “he can sleep with you tonight in return for your son’s mandrakes.”
16So when Jacob came in from the fields that evening, Leah went out to meet him. “You must sleep with me,” she said. “I have hired you with my son’s mandrakes.” So he slept with her that night.
17God listened to Leah, and she became pregnant and bore Jacob a fifth son. 18Then Leah said, “God has rewarded me for giving my servant to my husband.” So she named him Issachar.30:18 Issachar sounds like the Hebrew for reward.
19Leah conceived again and bore Jacob a sixth son. 20Then Leah said, “God has presented me with a precious gift. This time my husband will treat me with honor, because I have borne him six sons.” So she named him Zebulun.30:20 Zebulun probably means honor.
21Some time later she gave birth to a daughter and named her Dinah.
22Then God remembered Rachel; he listened to her and enabled her to conceive. 23She became pregnant and gave birth to a son and said, “God has taken away my disgrace.” 24She named him Joseph,30:24 Joseph means may he add. and said, “May the Lord add to me another son.”
Jacob’s Flocks Increase
25After Rachel gave birth to Joseph, Jacob said to Laban, “Send me on my way so I can go back to my own homeland. 26Give me my wives and children, for whom I have served you, and I will be on my way. You know how much work I’ve done for you.”
27But Laban said to him, “If I have found favor in your eyes, please stay. I have learned by divination that the Lord has blessed me because of you.” 28He added, “Name your wages, and I will pay them.”
29Jacob said to him, “You know how I have worked for you and how your livestock has fared under my care. 30The little you had before I came has increased greatly, and the Lord has blessed you wherever I have been. But now, when may I do something for my own household?”
31“What shall I give you?” he asked.
“Don’t give me anything,” Jacob replied. “But if you will do this one thing for me, I will go on tending your flocks and watching over them: 32Let me go through all your flocks today and remove from them every speckled or spotted sheep, every dark-colored lamb and every spotted or speckled goat. They will be my wages. 33And my honesty will testify for me in the future, whenever you check on the wages you have paid me. Any goat in my possession that is not speckled or spotted, or any lamb that is not dark-colored, will be considered stolen.”
34“Agreed,” said Laban. “Let it be as you have said.” 35That same day he removed all the male goats that were streaked or spotted, and all the speckled or spotted female goats (all that had white on them) and all the dark-colored lambs, and he placed them in the care of his sons. 36Then he put a three-day journey between himself and Jacob, while Jacob continued to tend the rest of Laban’s flocks.
37Jacob, however, took fresh-cut branches from poplar, almond and plane trees and made white stripes on them by peeling the bark and exposing the white inner wood of the branches. 38Then he placed the peeled branches in all the watering troughs, so that they would be directly in front of the flocks when they came to drink. When the flocks were in heat and came to drink, 39they mated in front of the branches. And they bore young that were streaked or speckled or spotted. 40Jacob set apart the young of the flock by themselves, but made the rest face the streaked and dark-colored animals that belonged to Laban. Thus he made separate flocks for himself and did not put them with Laban’s animals. 41Whenever the stronger females were in heat, Jacob would place the branches in the troughs in front of the animals so they would mate near the branches, 42but if the animals were weak, he would not place them there. So the weak animals went to Laban and the strong ones to Jacob. 43In this way the man grew exceedingly prosperous and came to own large flocks, and female and male servants, and camels and donkeys.
1Si Raquel wala gihapon nagbusong, gani nahisa siya kay Lea. Nagsiling siya kay Jacob, “Hatagi ako sang anak kay kon indi, mapatay gid ako!” 2Naakig si Jacob sa iya kag ginsilingan siya, “Ngaa, Dios ako haw? Siya ang nagbuot nga indi ka makabata.” 3Nagsiling si Raquel, “Kon amo sina, maghulid ka kay Bilha nga akon suluguon agod bisan paagi na lang sa iya makabaton man ako sang anak.” 4Gani ginhatag niya si Bilha kay Jacob bilang asawa, kag naghulid si Jacob kay Bilha.
5Sang ulihi nagbusong si Bilha kag nagbata sing lalaki. 6Nagsiling si Raquel, “Ginkuha na sang Dios ang akon kahuy-anan. Ginsabat niya ang akon pangamuyo kay ginhatagan niya ako sang isa ka anak nga lalaki.” Gani gin-ngalanan niya ang bata nga Dan.30:6 Dan: buot silingon sa Hebreo, ginkuha niya ang akon kahuy-anan.
7Nagbusong liwat si Bilha nga suluguon ni Raquel kag nagbata sang lalaki nga ikaduha nila nga anak ni Jacob. 8Nagsiling si Raquel, “Puwerte gid ang akon pakigsumpong sa akon utod, kag nagdaog ako.” Gani gin-ngalanan niya ang bata nga Naftali.30:8 Naftali: buot silingon sa Hebreo, pagpakigsumpong.
9Sang indi na si Lea makapamata, ginpaasawa niya kay Jacob ang iya suluguon nga si Zilpa. 10Nagbusong si Zilpa kag nagbata sing lalaki. 11Nagsiling si Lea, “Daw ano nga suwerte.” Gani gin-ngalanan niya ang bata nga Gad.30:11 Gad: buot silingon sa Hebreo, suwerte.
12Nagbata liwat si Zilpa sang lalaki nga ikaduha nila nga anak ni Jacob. 13Nagsiling si Lea, “Malipayon gid ako! Karon magatawag ang mga babayi sa akon nga malipayon.” Gani gin-ngalanan niya ang bata nga Asher.30:13 Asher: buot silingon sa Hebreo, malipayon.
14Isa sadto ka tion sang tig-alani sang trigo,30:14 trigo: sa English, wheat. nagkadto si Reuben sa uma kag may nakita siya nga mga tanom nga mandragora. Nagpanguha siya sang bunga kag gindala sa iya iloy nga si Lea. Pagkakita sadto ni Raquel nagsiling siya kay Lea, “Hatagi man ako sang mga mandragora nga gindala sang imo anak.” 15Pero nagsabat si Lea, “Indi ka pa bala kontento nga ginkuha mo ang akon bana? Kag karon kuhaon mo pa gid ang mga mandragora sang akon anak?” Nagsiling si Raquel, “Kon hatagan mo ako sang mga mandragora pahuliron ko si Jacob sa imo karon sa gab-i.”
16Pag-abot ni Jacob halin sa uma sang sirom na, ginsugata siya ni Lea kag ginsilingan, “Kinahanglan diri ka sa akon maghulid karon nga gab-i, tungod kay ginbayaran ko na ikaw kay Raquel sang mga mandragora nga gindala sang akon anak.” Gani kay Lea naghulid si Jacob sadto nga gab-i.
17Ginsabat sang Dios ang pangamuyo ni Lea kag nagbusong siya. Nagbata siya sang lalaki nga ikalima nila nga anak ni Jacob. 18Nagsiling si Lea, “Ginpadyaan ako sang Dios kay ginhatag ko ang akon suluguon sa akon bana.” Gani gin-ngalanan niya ang bata nga Isacar.30:18 Isacar: posible ang buot silingon sa Hebreo, padya.
19Nagbusong liwat si Lea kag nagbata sing lalaki nga ikaanom nila nga anak ni Jacob. 20Nagsiling siya, “Ginhatagan ako sang Dios sing maayo gid nga regalo. Padunggan na ako sini karon sang akon bana kay nahatagan ko na siya sing anom ka anak nga puro lalaki.” Gani gin-ngalanan niya ang bata nga Zebulun.30:20 Zebulun: posible ang buot silingon sa Hebreo, regalo; ukon, kadungganan.
21Sang ulihi nagbata si Lea sing babayi kag gin-ngalanan niya nga Dina.
22Wala man pagkalimti sang Dios si Raquel. Ginsabat niya ang iya pangamuyo nga makabata man siya. 23Nagbusong siya kag nagbata sing lalaki. Nagsiling siya, “Ginkuha sang Dios ang akon kahuy-anan.” Gani gin-ngalanan niya ang bata nga Jose,30:23 Jose: buot silingon sa Hebreo, ginkuha niya; ukon, hatagan sang isa pa. kay siling niya, 24“Kabay pa nga hatagan ako sang Ginoo sang isa pa ka bata.”
Ang Kasugtanan ni Jacob kag ni Laban
25Pagkatapos nga nabata ni Raquel si Jose, nagsiling si Jacob kay Laban, “Tuguti na ako nga makapauli sa amon lugar. 26Ihatag sa akon ang akon mga asawa nga ginserbisyuhan ko sa imo kag ang akon mga anak, kay mapauli na ako. Nakahibalo ka kon daw ano ang akon pagserbisyo sa imo.” 27Nagsabat si Laban, “Kon mahimo indi anay. Suno sa akon pagpapakot, nahibaluan ko nga30:27 Suno… ko nga: ukon, Nagmanggaranon ako kay. ginpakamaayo ako sang Ginoo tungod sa imo. 28Isiling lang kon pila ang isuhol ko sa imo kay bayaran ko ikaw.” 29Nagsiling si Jacob, “Nakahibalo ka kon daw ano ang akon pagserbisyo sa imo kag kon daw ano ang pagdamo sang imo kasapatan tungod sa akon pagtatap. 30Sang pag-abot ko diri diutay pa lang ang imo kasapatan, pero subong madamo na gid, kay ginpakamaayo ka sang Ginoo tungod sa akon. Karon dapat na siguro nga magpaninguha ako para sa akon kaugalingon nga panimalay.” 31Nagpamangkot si Laban, “Ano bala ang gusto mo nga ibayad ko sa imo?” Nagsabat si Jacob, “Indi na lang ako pagsuhuli. Padayunon ko ang pagtatap sang imo kasapatan kon magsugot ka sa sini nga kondisyon: 32Tan-awon ko karon ang imo mga kasapatan kag kuhaon ko ang itom nga mga karnero kag kambang nga mga kanding. Amo lang ina ang suhol ko. 33Sa ulihi nga mga inadlaw, mahibaluan mo kon masaligan ako ukon indi kon usisaon mo ang mga sapat nga ginsuhol mo sa akon. Kon may makita ka nga kanding nga indi kambang ukon karnero nga indi itom, isipa ina nga kinawatan ko.” 34Nagsabat si Laban, “Kon amo ina ang gusto mo, sugot ako.”
35Pero sadto mismo nga adlaw, ginpain ni Laban ang kambang nga mga kanding nga lalaki kag babayi, pati ang itom nga mga karnero. Ginpaatipan niya ini sa iya mga anak nga lalaki. 36Ginseparar niya ini kay Jacob sa kalayuon nga tatlo ka adlaw kon lakton. Ang nabilin nga mga sapat amo ang ginbantayan ni Jacob.
37Karon, nagkuha si Jacob sang mga sanga sang alamo, abilyano, kag platano kag ginpanitan niya ang iban nga mga parte sini, gani may guray-guray nga puti kon tan-awon ang mga sanga. 38-39Ginbutang niya dayon ato nga mga sanga sa atubangan sang ilimnan sang mga sapat agod makita sang mga sapat kon mag-inom sila. Didto sa atubangan sang sadto nga mga sanga nagakastahanay ang mga kanding kon mag-inom sila. Kon magbata sila, ang ila bata kambang. 40Pero lain ang ginhimo ni Jacob sa mga karnero: Samtang nagakastahanay ini nga mga sapat, ginapaatubang niya sila sa iya kambang nga mga kanding kag sa itom nga mga kanding ni Laban. Sa sini nga paagi nakatipon man si Jacob sang iya kaugalingon nga mga sapat kag wala niya ini gin-impon sa mga sapat ni Laban. 41Kon nagakastahanay na gani ang mga sapat nga maayo sing lawas didto sa ilimnan, ginabutang dayon ni Jacob ato nga mga sanga sa ila atubangan. 42Pero kon ang mga sapat nga maluya ang nagakastahanay, wala niya ginabutang ang mga sanga. Gani ang mga maluya iya ni Laban kag ang mga maayo sing lawas iya ni Jacob. 43Sa sini nga paagi, nagmanggaranon gid si Jacob. Madamo ang iya mga kasapatan pati na ang mga kamelyo kag mga asno. Madamo man ang iya mga suluguon nga lalaki kag babayi.


text:
TAGBILARAN CITY, Bohol, July 31 (PIA) -- Andam ug tagana ang Philippine Carabao Center (PCC) sa pagdala sa ilang serbisyo ngadto sa ni bisan kinsa nga mag-uuma nga nag-atiman sa kabaw kinsa buot nga makaliwat kini sa mas maayo nga klase.
Kini maoy gipasalig ni Dr. Gondolino Bajenting, ang Officer in Charge ug center Director sa PCC sa Ubay Stock Farm sa Lomangog Ubay Bohol, kinsa usab misaysa sa Kapihan sa PIA sa ilang programa.
KAUGMAON SA MAG-UUMA. Gilantaw sa PCC ang kaugmaon sa mga mag-uuma ug ila nga gipaneguro nga makatabang sa pagpangitag dugang kita pinaagi sa pagpataas sa matang lokal nga mga kabaw aron mas modaghan ang gatas niini nga mahimo usab ikabaligya (PIA Bohol)
Kabahin sa 13 ka mga PCC centers nga nagkatag sa tibuok nasud, ang PCC Ubay Stock Farm (USF) karon maoy nangabaga sa hagit ni kanhi Agriculture Secretary Emmanuel Pinol nga himoon ang Bohol nga Milk Capital sa Central Visayas kon dili man ugaling sa tibuok nasud.
Ang pagkab-ot sa Bohol sa nasampit nga damgo nga hugot usab nga gihangop ni Gobernador Arthur Yap, kinsa misalig nga ang pagpanggatas daku og ikadugang sa kita sa usa ka mag-uuma.
Kanhi kalihim sa Agrikultura, si Gob Yap mibutyag nga daghan nga kaayohan ang mapaabut sa pag-ugmad sa local nga mga kabaw, lakip na niini ang pagpabag-o sa ilang kadagkoon, ang pagdaghan sa igatas niini, ang pagkaanindot nga klase sa karne, pagpataas sa nutrisyon sa kabataan, ug ang pagpasugod og dugang kapanarbaho-an alang sa mga magtrabaho sa value chain sa pagpamuhi og kabaw alang sa gatas ug karne.
Mas naaghat sa suporta sa gobernador, gibutyag ni Dr. Bajenting nga duha ka programa ang ilang gitanyag karon sa mga Bol-anon nga nagbuhi og mga kabaw, ilabi na kadtong gatasan.
Matud sa beterinaryo nga hepe sa PCC Bohol, aduna silay programa sa artificial insemination, ang artipisyal nga pagpabuntis sa babaye nga kabaw pinaagi sa injection, ug gamit ang gihiusa nga mga maayong kinaiya sa mga kabaw nga dumagkoon, ug maayo nga klase.
May mga farm technicians nga gibansay sa PCC alang niining maong buhat, kinsa usab maoy mahimong tawagon sa mga tag-iya sa kabaw kang kinsa nga mga gatasan, naa na sa iyang fertile cycle.
Kinatibuk-an nga 18 ngadto sa 21 oras ra ang pagpanguwag sa kabaw, ug kon dili kini makastahan o madapatan sa artificial insemination, magpaabut na usab sa 18-21 ka adlaw aron mobalik ang cycle, pasabut sa taga PCC.
Ang artificial insemination maoy solusyon sa PCC sa mga lugar nga hilit ug lisud nga himoon ang pisikal nga pagdala sa maayong klase nga toro aron maoy mohabal, dugang pasabut ni Dr. Bajenting.
Gani, mahimo, matud pa ni Dr. Bajenting nga mahimo nga sundon ang estrus synchronization protocol aron himoon nga dungan ang pagpanguwag sa mga baye nga kabaw, aron usab sayun ra alang sa mga technicians ang pagsubay sa mga nagsilingan nga mga kabaw.
Sa laing bahin, ang PCC nagtanyag usab og programa alang sa Bull Loan Program, diin mahimong makapahuwam ang PCC sa mga toro nga kabaw ngadto sa indibidwal.
Hinuon, aron dili alkanse sa byahe, ang manghuwam sa toro nga kabaw sa PCC kinahanglang may mga silingan usab nga mga 50 ka mga kabaw aron segurado nga may makastahan gayud.
Kinahanglan usab nga may natanum nga forage grass nga napier (kumpay) nga labing menos 1000 sguare meters aron may kasaligan nga masabsab ang toro.
Ang nakamaayo sa programa, matud ni Dr. Bajenting kay kon ang hinuwaman nga toro, makapaanak na og 50 ka nati, mahimo na nga dili iuli ang toro sa PCC ug ma-iya na sa nanghuwam.
Alang sa mga dugang kasayuran sa ilang mga programa, tanda sa PCC sa Ubay Stock Farm, o text o tawag ni Dr Glen Bajenting sa 09451193998. (rahc/PIA-7/Bohol)


text:
Davao City – Gikumpirma sa kadumalahan sa Davao City Overland Transport Terminal (DCOTT) nga ginapangandaman pa ang biyahe gawas sa Davao Region.
Sa interbyu sa DXDC RMN Davao kang Aiza Usop, DCOTT Manager, gibutyag niini nga sa pagkakaron nagpabiling sa sulod sa Davaon Region ang provincial buses diin 48 ka biyahe matag adlaw ang gi-apruhan sa kasamtangan.
Gitataw ni Usop padayon kining ginalihok sa Land Transportation Franchising and Regulatory Board (LTFRB) tungod sa mga pangutana ug nagahulat kung kanus-a ang biyahe gawas sa rehiyon onse.
“Wala pa gyud tay date for kanus-a ba na siya basta ang atong nahibal-an gina coordinate pa sa atong LTFRB it’s because ang LTRB man ang nagalihok niana,” saysay ni Usop.
Dugang sa DCOTT Manager nga ayha magbaton og biyahe gawas sa Davao Region, muhatag usab og ‘go signal’ ang mga taga laing rehiyon alang niini.
Samtang, nagpabiling alas-8 sa buntag hangtud alas-4 sa hapon ang biyahe sa DCOTT sa kasamtangan.
RadyoMaN Kirby Manzon


text:
Adunay gipahigayon nga Road Clearing Validation ang Department of Interior and Local Government (DILG) ni aging October 3, 2019 base sa gipagawas nga DILG memorandum circular 2019-121.
Ang tumong sa maong kalihukan kay aron makita kung nagpabilin ba gyud nga nagtuman ang usa ka lungsod sa Road Clearing Operation nga gipahigayon ni aging September 25, 2019.
Adunay Municipal Validation team gikan sa Lungsod sa Duero ang nibisita sa Jagna aron maoy mu susi kung nituman ba gyud ang Jagna sa maong kalihukan o wala.


text:
Gunung Bungali
Bukid ang Gunung Bungali sa Indonesya.[2] Nahimutang ni sa amihanan-sidlakang bahin sa nasod, 2,400 km sa sidlakan sa Jakarta ang ulohan sa nasod. 300 metros ibabaw sa dagat kahaboga ang nahimutangan sa Gunung Bungali.[saysay 2] Ang Gunung Bungali nahimutang sa pulo sa Pulau Kayoa.[saysay 3]
Ang yuta palibot sa Gunung Bungali kay patag sa habagatang-kasadpan, apan sa amihanan nga kini mao ang kabungtoran. Sa habagatang-sidlakan, dagat ang pinakaduol sa Gunung Bungali.[saysay 4] Kinahabogang dapit sa palibot ang Gunung Tigalalu, 407 ka metros ni kahaboga ibabaw sa dagat, 9.2 km sa amihanan sa Gunung Bungali.[saysay 5] Diyutay ray lumulupyo ining dapita. Sa rehiyon palibot sa Gunung Bungali, mga lawis, ug kapuloan talagsaon komon.[saysay 6]
Ang klima habagat. Ang kasarangang giiniton 24 °C. Ang kinainitan nga bulan Oktubre, sa 26 °C, ug ang kinabugnawan Marso, sa 24 °C.[3] Ang kasarangang pag-ulan 2,257 milimetro matag tuig. Ang kinabasaan nga bulan Agosto, sa 288 milimetro nga ulan, ug ang kinaugahan Oktubre, sa 58 milimetro.[4]
SaysayUsba
- ↑ Itarong ang posisyon base sa gitas-on data (DEM 3") gikan sa Viewfinder Panoramas.[1] Ang bug-os nga algoritmo anaa dinhi.
- ↑ Kalkulado gikan sa gitas-on data (DEM 3") gikan sa Viewfinder Panoramas.[1] Ang bug-os nga algoritmo anaa dinhi.
- ↑ Kalkulado gikan sa gitas-on data (DEM 3") gikan sa Viewfinder Panoramas.[1] Ang bug-os nga algoritmo anaa dinhi.
- ↑ Kalkulado gikan sa pakigbingkil sa tanan nga gitas-on data (DEM 3") gikan sa Viewfinder Panoramas, sa sulod sa 10 ka kilometro radius.[1] Ang bug-os nga algoritmo anaa dinhi.
- ↑ Ang punto nga labing taas sa ibabaw sa mga lokal nga kapunawpunawan, sumala sa gihabogon data sa GeoNames.[2]
- ↑ Mas sulod sa 20 ka kilometro gilay-on itandi sa average nga densidad sa Yuta, sumala sa GeoNames.[2]
Ang mga gi basihan niiniUsba
- ↑ 1.0 1.1 1.2 1.3 Viewfinder Panoramas Digital elevation Model (2015-06-21).
- ↑ 2.0 2.1 2.2 Gunung Bungali sa GeoNames.Org (cc-by); post updated 2012-01-17; database download sa 2015-11-27
- ↑ NASA Earth Observations Data Set Index. NASA.
- ↑ NASA Earth Observations: Rainfall (1 month - TRMM). NASA/Tropical Rainfall Monitoring Mission.


text:
Davao de Oro – Kapin 10,000 ka mga residente gikan sa 11 ka lungsod sa Probinsya sa Davao de Oro ang hatagan ug trabaho pinaagi sa programa sa Department of Social welfare and Development (DSWD) ug Davao de Oro Provincial Social Welfare and Development Office (PSWDO).
Sumala ni Josephine Frasco, Provincial Social Welfare Development Officer, matabangan ang kapin usa ka libo ka mga tawo sa 11 ka lungsod sa probinsya kinsa nag- antos sa kalisod tungod sa epekto sa COVID-19.
Modawat og sweldo nga 297 pesos matag adlaw ang mga benepisyaryo diin sila motrabaho sulod sa napulo ka adlaw.
RadyoMaN Jules Catisay


text:
1Ako si Pablo nga nangin apostol ni Cristo Jesus suno sa kabubut-on sang Dios. Nagapangamusta ako sa inyo nga mga katawhan sang Dios dira sa Efeso, kamo nga mga matutom sa pagsunod kay Cristo Jesus.
2Kabay pa nga mabaton ninyo ang bugay1:2 bugay: ukon, pagpakamaayo. kag paghidaet1:2 paghidaet: ukon, maayo nga kahimtangan. halin sa Dios nga aton Amay kag kay Ginoong Jesu-Cristo.
Espirituhanon nga mga Pagpakamaayo
3Dalayawon gid ang Dios kag Amay sang aton Ginoong Jesu-Cristo! Tungod nga kita ara kay Cristo, ginhatagan niya kita sang tanan nga espirituhanon nga mga pagpakamaayo. Ini nga mga pagpakamaayo halin sa langit. 4Bisan sa wala pa matuga ang kalibutan, ginpili na kita nga daan sang Dios nga mangin balaan kag wala sing kasawayan sa iya panulok sa aton paghiusa kay Cristo. Tungod sa gugma sang Dios sa aton, 5ginplano na niya nga daan nga kita mangin iya mga anak paagi kay Jesu-Cristo. Ini suno sa iya nga luyag kag kabubut-on. 6Dayawon ta ang Dios tungod sa iya makatilingala nga bugay nga ginhatag niya sa aton bilang pagpakamaayo paagi sa iya hinigugma nga Anak!
7-8Kay paagi sa dugo1:7-8 dugo: buot silingon, kamatayon. ni Cristo gintubos kita, nga ang buot silingon, ginpatawad na ang aton mga sala. Dako gid ang bugay sang Dios sa aton. Ginhatagan niya kita sing kaalam kag pag-intiendi, 9agod maintiendihan ta ang iya tinago nga plano nga gusto niya nga matuman paagi kay Cristo 10kon mag-abot na ang tion nga iya gintalana. Suno sa iya plano, gusto niya nga isahon ang tanan sa langit kag sa duta kag ipasakop sa pagdumala ni Cristo. 11Ang tanan nga butang ginahimo sang Dios suno sa iya plano kag kabubut-on. Kag suno sa iya nga plano sang una pa, ginpili niya kami nga mangin iya sa amon paghiusa kay Cristo, 12agod nga kami nga una nga naglaom kay Cristo magadayaw sa iya. 13Kag kamo man nangin ara kay Cristo sang nabatian ninyo ang kamatuoran, ang Maayong Balita nga si Cristo gali amo ang makaluwas sa inyo. Sang nagtuo kamo sa iya, ginhatagan kamo sang Dios sang Espiritu Santo nga iya ginpromisa bilang tanda nga kamo iya na. 14Ining Espiritu Santo amo ang kasiguruhan nga mabaton ta ang promisa sang Dios para sa aton bilang iya mga anak, nga maangkon ta gid ang kompleto nga kaluwasan. Kag tungod sini pagadayawon siya.
Ang Pangamuyo ni Pablo
15Gani sang mabatian ko ang parte sa inyo pagtuo kay Ginoong Jesus kag sa inyo paghigugma sa tanan nga katawhan sang Dios, 16dako gid ang akon pagpasalamat sa Dios tungod sa inyo. Kag ginapangamuyuan ko man kamo permi. 17Ginapangamuyo ko sa Dios sang aton Ginoong Jesu-Cristo, ang Amay nga makagagahom, nga ang Espiritu Santo ang maghatag sa inyo sang kaalam kag magpasanag sa inyo sang kamatuoran parte sa Dios, agod nga makilala gid ninyo siya. 18Kabay pa nga pasanagan niya ang inyo hunahuna agod mahibaluan ninyo kon ano gid ang aton ginalauman sa iya pagtawag sa aton nga mangin iya mga anak, kag agod mahibaluan man ninyo kon daw ano kadako kag kaayo sang palanublion nga iya ginpromisa sa iya mga katawhan. 19Ginapangamuyo ko man nga mahibaluan ninyo ang gahom sang Dios nga indi matupungan nga para sa aton nga nagatuo sa iya. Ini nga gahom 20amo man ang iya gin-gamit sa pagbanhaw kag pagpapungko kay Cristo sa iya tuo1:20 pagpapungko… sa iya tuo, nga nagakahulugan sang kagamhanan kag kadungganan. didto sa langit. 21Gani ara sa idalom sang gahom ni Cristo ang tanan nga espiritu nga nagadumala kag nagapangulo, mga espiritu nga may awtoridad kag may gahom. Ang titulo nga ginhatag kay Cristo indi gid matupungan subong ukon bisan pa sa palaabuton. 22Ginpaidalom sang Dios ang tanan nga butang sa gahom ni Cristo, kag ginhimo niya siya nga pangulo sang tanan nga butang, agod mabuligan niya ang iglesya1:22 iglesya: Tan-awa ang Lista sang mga Pulong sa likod. 23nga amo ang iya lawas. Ang iglesya ang kabug-usan ni Cristo nga amo ang nagapuno sa tanan-tanan.
1Io, Paolo, apostolo di Gesù Cristo per volontà di Dio, scrivo ai fratelli cristiani di Efeso sempre fedeli a Gesù Cristo. 2A voi auguro grazia e pace da parte di Dio, nostro Padre, e del Signore Gesù Cristo. 3Benedetto sia Dio, Padre del nostro Signore Gesù Cristo, che nel cielo ci ha benedetto con ogni benedizione spirituale, perché apparteniamo a Cristo.
Il grande piano di Dio
4Molto tempo fa, ancor prima di creare il mondo, Dio ci scelse perché gli appartenessimo, in virtù di ciò che Cristo avrebbe fatto per noi. Nel suo amore, egli decise di renderci santi e senza difetti di fronte a lui. 5Il suo piano immutabile è stato attuato per far sì che diventassimo suoi figli, mandando Gesù Cristo a morire per noi, secondo il suo volere.
6Sia lodato il Signore per il dono meraviglioso che ci ha fatto per mezzo di Gesù, suo amatissimo Figlio. 7Da Cristo, dal suo sangue versato per noi, abbiamo la redenzione, vale a dire il perdono di tutti i peccati. Questa è la ricchezza della grazia di Dio. 8Egli ce lʼha donata in abbondanza, dandoci sapienza e intelligenza e 9rivelandoci il motivo segreto per cui ha mandato Cristo, rivelandoci il piano che aveva già deciso e preparato sin dai tempi dei tempi. 10E questo è il suo scopo quando i tempi saranno maturati, egli riunirà tutte le cose, sia in cielo che in terra, sotto un unico capo: Cristo. 11E anche noi, grazie a ciò che Cristo ha fatto, abbiamo parte nel suo progetto e siamo destinati ad essere suoi eredi, perché Dio stesso lo vuole. Infatti tutte queste cose accadono, perché egli stesso decise così tanto tempo fa, perché 12potessimo lodare ed esaltare la sua gloria per le grandi cose che ha fatto per noi, per noi che siamo stati i primi a credere in Cristo. 13E grazie a ciò che Cristo ha fatto, anche voi, dopo che avete ascoltato la buona notizia della vostra salvezza e dopo aver confidato in Cristo, avete ricevuto il sigillo di quello Spirito Santo che era stato promesso a tutti noi cristiani. 14Lo Spirito Santo che è dentro di noi è la garanzia che Dio ci darà tutto ciò che ha promesso; e il sigillo dello Spirito su di noi sta ad indicare che Dio ci ha già acquistati e ci garantisce di prenderci con sé. Per noi questa è una ragione di più per lodare il nostro Dio glorioso. 15Per tutto questo, perché ho saputo della vostra grande fede nel Signore Gesù e dellʼamore che avete verso tutti i cristiani, 16-17non smetto di ringraziare Dio per voi. Prego per voi continuamente, chiedendo a Dio, il Padre glorioso del nostro Signore Gesù Cristo, di darvi la saggezza di vedere chiaramente e di conoscere fino in fondo Cristo e tutto quello che ha fatto per voi. 18Prego che i vostri cuori siano inondati di luce, perché sappiate a quale futuro Dio vi ha chiamati e quanta gloria la sua eredità riserva a noi cristiani. 19Prego anche che incominciate a capire quanto sia immensa la sua potenza in quelli che credono in lui. Con la stessa straordinaria potenza 20Dio ha resuscitato Cristo dalla morte e lo ha fatto sedere al posto dʼonore alla sua destra in cielo 21molto, molto più in alto di qualsiasi altro principe, autorità, dittatore o capo. Proprio così, egli stesso si trova al di sopra di qualsiasi altro, non solo di questo mondo, ma anche del mondo che verrà. 22Infatti, come dicono le Scritture: «Dio gli ha affidato tutto ciò che ha creato, dandogli autorità su tutte le cose» e lo ha eletto capo supremo della Chiesa, 23che è il suo corpo, la pienezza di Cristo, che in tutti porta a compimento ogni cosa.


text:
Tugpahanang Internasyonal sa Da Nang
Ang Đà Nẵng International Airport o Tugpahanang Internasyonal sa Đà Nẵng (kodigo:DAD; VVDN) mao ang nangunang internasyonal nga tugpahanan sa habagatang Vietnam. Nahimutang ang tugpahanan sa Da Nang, sa Nam Trung Bo ug kini ang ikaduhang tugpahanan sa nasod. Gidumala ang tugpahanan sa Middle Airport Authority. Duna kiniy dako nga apron, runway nga 3,048 sa 3,048 metros, ug taxiway. Ang terminal bilding dunay kapasidad para sa 2 ka milyon nga mga pasahero. 8 km² ang total nga arya sa tugpahanan ug miabot sa 1,450,000 ka mga pasahero ang migamit niini sa tuig 2007.


text:
Juan Manuel Santos
Si Juan Manuel Santos Calderón (pakasayod sa Kastila: [xwan maˈnwel ˈsantos kaldeˈɾon]; namundag Agosto 10 1951) sarong Kolombyanong pulitiko asin siya an presenteng Presidente kan Colombia, nagtukaw sa katongdan kan Agosto 7, 2010. Dati siya an Ministro sa Foregin Trade, Ministro sa Pinansya asin sa Depensa Nasyonal.
ToltolanLiwaton
Mga panluwas na takodLiwaton
- Presidencia de Colombia
- Biography at CIDOB Foundation
- Biography at Banco de la República
- Biography at Colombialink.com
- Plantilya:C-SPAN