text:
SUNDOGA ANG ILANG PAGTUO
Siya ‘Giluwas Uban sa Pito Pa’
SI Noe ug ang iyang pamilya magkauban diha sa usa ka lawak samtang mibunok ang ulan. Handurawa ang ilang hitsura nga nadan-agan sa nag-awop-awop nga kahayag sa lampara, naniga ang ilang mga mata samtang nadungog nila ang kinanaas sa tubig diha sa atop ug sa mga bungbong sa arka. Lagmit makabungog gayod ang kabanha.
Samtang gisud-ong ni Noe ang nawong sa iyang mga minahal—ang iyang maunongong asawa ug tulo ka kasaligang anak ug mga asawa niini—walay duhaduha nga ang iyang kasingkasing natugob sa pagpasalamat. Nianang malisod nga yugto, lagmit nahupayan siya kay kauban niya ang iyang mga minahal. Luwas silang tanan. Seguradong gipangunahan niya ang iyang pamilya sa pagpasalamat sa Diyos, nga gikusog ang iyang tingog aron madungog nila siya.
Si Noe usa ka tawo nga lig-og pagtuo. Mao nay hinungdan nga siya ug ang iyang pamilya gipanalipdan sa iyang Diyos, si Jehova. (Hebreohanon 11:7) Apan wala na ba nila kinahanglana ang pagtuo dihang nagsugod na ang ulan? Sa kasukwahi, mas gikinahanglan nila kanang hiyasa sa umaabot nga mga adlaw. Gikinahanglan sab nato kana niining gubot nga mga panahon. Busa atong tan-awon kon unsay atong makat-onan sa pagtuo ni Noe.
“KAP-ATAN KA ADLAW UG KAP-ATAN KA GABII”
Ang ulan nagpadayon sulod sa “kap-atan ka adlaw ug kap-atan ka gabii.” (Genesis 7:4, 11, 12) Ang tubig nagpadayon pagtubo. Nakita ni Noe nga ang iyang Diyos, si Jehova, nagluwas sa mga matarong ug sa samang higayon nagsilot sa mga daotan.
Gisanta sa Lunop ang rebelyon nga mitungha taliwala sa mga anghel. Kay naimpluwensiyahan sa kahakog ni Satanas, daghang anghel ang mibiya sa ilang “nahiangay nga puloy-anang dapit” sa langit aron makigdulog sa mga babaye, nga nagpatunghag mestisong mga liwat nga gitawag ug Nepilim. (Judas 6; Genesis 6:4) Seguradong nalipay si Satanas dihang nahitabo ang maong rebelyon kay nakapasamot kini sa pagkadaotan sa tawo, ang kinalabwan sa mga linalang ni Jehova sa yuta.
Apan, samtang nagkadako ang baha, ang rebeldeng mga anghel napugos paghukas sa ilang unodnong lawas ug sa pagbalik sa espirituhanong dominyo, nga dili na gayod makasul-ob ug tawhanong lawas. Ilang gibiyaan ang ilang mga asawa ug mga anak ug gipasagdang mangamatay sa lunop, uban sa katilingban nianang panahona.
Sukad sa mga adlaw ni Enoc, duolag pito ka siglo una pa sa Lunop, si Jehova nagpasidaan na sa katawhan nga Iyang laglagon ang daotan, dili-diyosnong mga tawo. (Genesis 5:24; Judas 14, 15) Sukad niadto, ang mga tawo misamot ka daotan, mao nga ang yuta nadaot ug napuno sa kapintasan. Ug karon miabot na ang maong kalaglagan. Nalipay ba si Noe ug ang iyang pamilya sa kamatayon sa mga daotan?
Wala! Mao man usab ang ilang maluluy-ong Diyos. (Ezequiel 33:11) Gihimo ni Jehova ang tanan aron daghan ang maluwas. Iyang gisugo si Enoc sa paghatag ug pasidaan, ug gisugo si Noe sa pagtukod ug arka. Si Noe ug ang iyang pamilya naghago sa pagtukod niana sulod sa daghang katuigan, nga makita kaayo sa mga tawo. Dugang pa, gisugo ni Jehova si Noe nga mahimong “magwawali sa pagkamatarong.” (2 Pedro 2:5) Sama kang Enoc nga nag-una kaniya, iyang gipasidan-an ang katawhan bahin sa nagsingabot nga paghukom. Unsay ilang sanong? Si Jesus, kinsa nakasaksi sa maong panghitabo gikan sa langit, sa ulahi naghisgot sa mga tawo sa adlaw ni Noe: “Wala sila magtagad hangtod nga miabot ang baha ug gibanlas silang tanan.”—Mateo 24:39.
Handurawa ang kahimtang ni Noe ug sa iyang pamilya sulod sa 40 ka adlaw human isira ni Jehova ang pultahan sa arka. Samtang nagpadayog bunok ang ulan, lagmit silang walo may iya-iya nang rutina—nag-atiman sa usag usa, sa ilang gipuy-an, ug sa panginahanglan sa mga mananap. Apan, kalit lang natay-og ang arka. Kini miirog! Samtang padayong nagtubo ang tubig, ang arka naalsa, hangtod nga kini “milutaw nga hataas ibabaw sa yuta.” (Genesis 7:17) Makapahingangha gayod kini nga pasundayag sa gahom sa Labing Gamhanang Diyos, si Jehova!
Lagmit mapasalamaton gayod si Noe—dili lang sa kaluwasan niya ug sa iyang pamilya kondili sa kaluoy usab ni Jehova nga gigamit sila sa pagpasidaan sa katawhan nga nangamatay gawas sa arka. Ang mga katuigan sa paghago daw wala magbunga nianang panahona. Ang mga tawo wala gayod mosanong! Hunahunaa kini—lagmit sa wala pa ang Lunop, si Noe may mga igsoon ug mga pag-umangkon; apan, walay usa kanila ang namati kaniya. (Genesis 5:30) Karon, samtang silang walo luwas sulod sa arka, seguradong napalig-on sila sa paghandom sa panahon nga ilang gigugol sa paghatag sa mga tawo ug higayon nga maluwas.
Si Jehova wala mausab sukad sa adlaw ni Noe. (Malaquias 3:6) Si Jesu-Kristo nag-ingon nga ang atong panahon susama gayod sa “mga adlaw ni Noe.” (Mateo 24:37) Talagsaon ang atong panahon, usa ka gubot kaayong panahon nga matapos dihang malaglag kining daotang sistema sa mga butang. Karon, ang katawhan sa Diyos naghatag usab ug pasidaan sa tanan nga buot mamati. Mosanong ka ba sa maong mensahe? Kon gidawat na nimo kanang nagaluwas-ug-kinabuhi nga mensahe, moduyog ka ba sa pagpaambit niana sa uban? Si Noe ug ang iyang pamilya naghatag ug panig-ingnan kanatong tanan.
“GILUWAS LATAS SA TUBIG”
Samtang nag-utaw-utaw ang arka, seguradong nadungog niadtong anaa sa sulod ang linagaak sa dagkong kahoy. Nabalaka ba si Noe kay dagko kaayo ang balod o basig dili makalahutay ang arka? Wala. Ang mga maduhaduhaon mabalaka tingali niana, apan si Noe dili maduhaduhaon. Ang Bibliya nag-ingon: “Tungod sa pagtuo si Noe . . . nagtukod ug arka.” (Hebreohanon 11:7) Pagtuo sa unsa? Si Jehova mihimog pakigsaad, usa ka pormal nga kasabotan, nga luwason si Noe ug ang tanang uban kaniya latas sa Lunop. (Genesis 6:18, 19) Ang Usa ba nga naglalang sa uniberso, sa yuta, ug sa tanang buhing butang dili makapanalipod sa arka? Siyempre, siya makapanalipod! Husto lang nga misalig si Noe nga tumanon ni Jehova ang Iyang saad. Ug, tuod man, siya ug ang iyang pamilya “giluwas latas sa tubig.”—1 Pedro 3:20.
Human sa 40 ka adlaw ug 40 ka gabii, ang ulan mituang. Base sa atong kalendaryo karon, nahitabo kadto sa Disyembre 2370 B.C.E. Apan wala pa matapos ang buluhaton sa pamilya. Ang arka nga puno sa buhing mga linalang mao ray nag-utaw-utaw sa dagat, nga lapas pa sa ibabaw sa kabukiran. (Genesis 7:19, 20) Mahanduraw tingali nato si Noe ug ang iyang mga anak nga si Sem, Ham, ug Japet nga nagtinabangay aron maatiman ang mga mananap. Siyempre, ang Diyos nga nagpaaghop sa idlas nga mga mananap aron sila mosulod sa arka nakahimo usab sa pagkontrolar kanila aron magpabiling ingon niana hangtod matapos ang Lunop. *
Dayag nga si Noe naghupot ug kompletong talaan sa mga panghitabo. Ang maong rekord naghisgot kon kanus-a nagsugod ug natapos ang ulan. Nagpadayag usab kana nga ang yuta gisanapan sa tubig sulod sa 150 ka adlaw. Sa kataposan, misugod paghubas ang tubig. Unya, ang arka nahiluna sa “kabukiran sa Ararat,” nga nahimutang sa modernong-adlaw nga Turkey. Lagmit Abril kadto sa 2369 B.C.E. Paglabay sa 73 ka adlaw, pagka-Hunyo, nakita na ang tumoy sa kabukiran. Tulo ka bulan sa ulahi, pagka-Septiyembre, si Noe nakadesisyon nga tangtangon ang usa ka bahin sa atop sa arka. Tinong nahupayan gayod sila sa kahayag ug sa preskong hangin nga misulod sa arka. Una pa niana, gitino ni Noe kon luwas na bang mogawas. Nagpalupad siyag uwak, nga nagngadto-nganhi, tingali motugdon usahay sa arka; dayon si Noe nagpalupad ug salampati, nga nagbalikbalik kaniya hangtod nga nakakaplag kinig kabatogan.—Genesis 7:24–8:13.
Sa walay duhaduha, ang rutina ni Noe nasentro sa espirituwal nga mga butang. Mahanduraw tingali nato ang pamilya nga regular nga mag-ampo ug maghisgot bahin sa ilang langitnong Amahan nga nanalipod kanila. Si Noe misalig kang Jehova sa matag hinungdanong desisyon. Bisan sa dihang nakita ni Noe nga “namala na” ang yuta—human sa kapig usa ka tuig sulod sa arka—wala gihapon niya ablihi ang pultahan ug pangunahi ang paggawas sa arka. (Genesis 8:14) Hinunoa, naghulat siya sa isulti ni Jehova!
Ang mga ulo sa pamilya karon daghag makat-onan nianang matinumanong tawo. Siya organisado, kugihan, mapailobon, ug mapanalipdanon sa iyang mga sakop. Apan labaw sa tanan, iyang giuna ang kabubut-on ni Jehova. Kon sundogon nato ang pagtuo ni Noe niining bahina, moresulta kanag mga panalangin ngadto sa atong mga minahal.
“GULA SA ARKA”
Sa kataposan, si Jehova nagsugo kang Noe: “Gula sa arka, ikaw ug ang imong asawa ug ang imong mga anak nga lalaki ug ang mga asawa sa imong mga anak nga lalaki uban kanimo.” Masinugtanong migula si Noe ug ang iyang pamilya, dayon, ang mga mananap. Sa unsang paagi? Naglumbaanay ba silag gawas? Wala gayod! Ang rekord nag-ingon nga “sumala sa ilang mga banay sila nanggula sa arka.” (Genesis 8:15-19) Dihang nakagawas na sila, nga naghanggab sa preskong hangin sa kabukiran ug naglantaw sa kabungtoran sa Ararat, nakita ni Noe ug sa iyang pamilya ang nahinloang yuta. Wala na ang mga Nepilim, kapintasan, rebelyosong mga anghel, ug ang tibuok daotang katilingban! * Ang katawhan may kahigayonan na sa pagsugod ug bag-ong kinabuhi.
Nahibalo si Noe kon unsay buhaton. Giuna niya ang pagsimba. Naghimo siyag halaran ug gitanyag kang Jehova ingong halad nga sinunog ang pipila ka mananap nga giisip sa Diyos nga hinlo—nga ilang gipasulod sa arka nga “tinagpito.” (Genesis 7:2; 8:20) Nalipay ba si Jehova niana?
Gitubag kana sa Bibliya pinaagi niining makapadasig nga mga pulong: “Si Jehova nakapanimahog usa ka makapahupay nga alimyon.” Ang kasakit nga gibati sa Diyos dihang gipuno sa katawhan ug kapintasan ang kalibotan napulihag makapahupayng alimyon o kalipay nga makita ang usa ka pamilya sa matinumanong mga magsisimba sa yuta nga determinadong motuman sa iyang kabubut-on. Si Jehova wala magdahom kanilag kahingpitan. Ang maong teksto nagpadayon: “Ang kiling sa kasingkasing sa tawo daotan sukad pa sa iyang pagkabatan-on.” (Genesis 8:21) Tagda kon giunsa pa pagpakita ni Jehova ang iyang mapailobong kaluoy sa katawhan.
Gitapos sa Diyos ang pagkatinunglo sa yuta. Balik sa mga adlaw sa pagrebelde ni Adan ug Eva, ang Diyos nagpahayag niana nga tunglo, nga maoy hinungdan nga lisod tikaron ang yuta. Ang amahan ni Noe nga si Lamek nagngalan sa iyang anak ug Noe—nga lagmit nagkahulogang “Pahulay,” o “Paghupay”—ug nagtagna nga ang iyang anak magtultol sa katawhan ngadto sa usa ka yugto sa kapahulayan gikan sa maong tunglo. Lagmit nalipay gayod si Noe dihang iyang naamgohan nga iya nang makita ang katumanan sa maong tagna ug nga ang yuta dali na lang tikaron. Mao diay nga wala madugay si Noe nanguma!—Genesis 3:17, 18; 5:28, 29; 9:20.
Sa samang higayon, gihatagan ni Jehova ang tanang kaliwat ni Noe ug pipila ka tin-aw ug simpleng balaod sa paggiya kanila sa ilang pagkinabuhi—lakip na ang pagdili sa pagbuno ug sa sayop nga paggamit sa dugo. Ang Diyos mihimo usab ug pakigsaad uban sa katawhan, nga nanaad nga dili na gayod niya laglagon ang yuta pinaagig lunop. Ingong timaan sa pagkakasaligan sa iyang pulong, gipakita ni Jehova sa unang higayon ang matahom nga talan-awon sa kinaiyahan—ang balangaw. Hangtod karon, sa matag higayong makakita kitag balangaw, kita mahupay sa paghinumdom sa mahigugmaong saad ni Jehova.—Genesis 9:1-17.
Kon tumotumo lang ang asoy bahin kang Noe, lagmit natapos na kini pagtungha sa balangaw. Apan si Noe tinuod nga naglungtad, ug ang iyang kinabuhi dili ingon niana ka sayon. Sanglit niadtong panahona mas tag-as ug kinabuhi ang mga tawo, si Noe nabuhi pag 350 ka tuig, ug daghan siyag naagomang kasakit sa maong katuigan. Nakahimo siyag dakong sayop dihang kas-a nahubog siya, apan ang maong sayop nadugangan dihang ang iyang apo nga si Canaan nakahimog mas bug-at nga sala—usa ka sala nga nagdalag kaalaotan sa pamilya ni Canaan. Nakita pa ni Noe ang iyang mga kaliwat nga naghimog idolatriya ug kapintasan sa mga adlaw ni Nimrod. Apan, nakita usab ni Noe ang iyang anak nga si Sem nga nagpakitag maayong panig-ingnan sa pagtuo alang sa iyang pamilya.—Genesis 9:21-28; 10:8-11; 11:1-11.
Sama kang Noe, kinahanglang magmatinumanon kita bisan pa sa mga problema. Sa dihang ang mga tawo sa atong palibot dili moila sa matuod nga Diyos o mohunong pa gani sa pag-alagad kaniya, kinahanglang magmatinumanon kita sama kang Noe. Pabilhan gayod ni Jehova ang atong pagkamatinumanon. Ingon sa gisulti ni Jesu-Kristo, “siya nga nakalahutay hangtod sa kataposan mao ang maluwas.”—Mateo 24:13.
^ par. 17 Ang uban nag-ingon nga posibleng gipahinabo sa Diyos nga ang mga mananap mahimong dili aktibo, nga samag natulog, sa ingon dili kaayo sila gutmon. Gihimo man niya kini o wala, tinong gituman niya ang iyang saad, ang pagseguro sa kaluwasan sa tanan sulod sa arka.
^ par. 22 Wala na usab ang orihinal nga Tanaman sa Eden, nga lagmit gibanlas sa baha. Kon mao, ang mga kerubin nga nagbantay sa entrada niana makabalik na sa langit. Natapos na ang ilang 1600 ka tuig nga buluhaton.—Genesis 3:22-24.


c: text/html

text:
KAPITULO 123
Nagpangamuyo Samtang Nagakasubo sing Tuman
MATEO 26:30, 36-46 MARCOS 14:26, 32-42 LUCAS 22:39-46 JUAN 18:1
SI JESUS SA HARDIN SANG GETSEMANE
ANG IYA BALHAS NANGIN KAANGAY SANG DUGO
Tapos na mangamuyo si Jesus upod sa iya matutom nga mga apostoles. Dayon, “sa tapos mag-amba sang mga pagdayaw, nagkadto sila sa Bukid sang mga Olibo.” (Marcos 14:26) Nagpasidlangan sila pakadto sa hardin sang Getsemane, nga pirme ginakadtuan ni Jesus.
Sang nakaabot sila sa sining matahom nga lugar nga may mga kahoy nga olibo, ginbilin niya ang walo ka apostoles. Mahimo nagtener sila malapit sa alagyan pasulod sa hardin, kay ginsilingan niya sila: “Pungko kamo diri samtang nagapangamuyo ako didto sa unhan.” Gin-upod niya ang tatlo ka apostoles—sanday Pedro, Santiago, kag Juan—kag nagsulod pa gid sila sa hardin. Grabe gid ang iya kasubo kag ginsilingan niya ang tatlo: “Nagakasubo ako sing tuman nga daw mapatay ako. Pabilin kamo diri kag padayon nga magbantay upod sa akon.”—Mateo 26:36-38.
Nagkadto si Jesus sa uluunhan kag “naghapa sa duta kag nagpangamuyo.” Ano ang ginpangamuyo niya sa Dios sa sining masubo nga tion? Nangamuyo sia: “Amay, ang tanan nga butang posible sa imo; kuhaa sa akon ini nga kopa. Apang, indi suno sa luyag ko, kundi suno sa luyag mo.” (Marcos 14:35, 36) Ano ang buot niya silingon? Maisol na bala sia bilang Manuggawad? Indi!
Nakita ni Jesus sang yara sia sa langit ang grabe nga pag-antos sang mga ginpatay sang mga Romano. Karon subong tawo, nga mapinalanggaon kag makabatyag sang kasakit, wala ni Jesus ginahandum ang matabo sa iya. Pero, nasubuan gid sia kay nahibaluan niya nga ang iya kamatayon nga daw subong isa ka kriminal mahimo magpakahuya sa ngalan sang iya Amay. Sa sulod na lang sang pila ka oras, patyon sia sa usok nga daw manugpasipala sia sa Dios.
Pagkatapos sang malawig nga pangamuyo, nagbalik si Jesus sa tatlo ka apostoles kag nakita niya nga nagakatulog sila. Nagsiling sia kay Pedro: “Indi bala kamo makabantay upod sa akon sing isa lang ka oras? Magpadayon kamo sa pagbantay kag pagpangamuyo, agod indi kamo masulay.” Narealisar ni Jesus nga ginakapoy man ang mga apostoles, kag gab-i na katama. Sia nagdugang: “Sa pagkamatuod, ang espiritu handa, apang ang unod maluya.”—Mateo 26:40, 41.
Dayon naglakat liwat si Jesus kag ginpangabay ang Dios nga kuhaon sa iya “ini nga kopa.” Pagbalik niya, nakita niya liwat ang tatlo ka apostoles nga nagakatulog, nga dapat nagapangamuyo nga indi masulay. Sang gin-istorya sila ni Jesus, “indi sila makahibalo kon ano ang isabat sa iya.” (Marcos 14:40) Sa ikatlo nga higayon, naglakat si Jesus kag nagluhod nga nagapangamuyo.
Nabalaka gid si Jesus sa kahuy-anan nga mahatag sa ngalan sang iya Amay bangod sa kamatayon niya bilang kriminal. Nagapamati si Jehova sa pangamuyo sang iya Anak, gani nagpadala sia sang anghel para pabakuron sia. Pero padayon gihapon nga nag-ampo si Jesus sa iya Amay, kag “padayon sia nga nagpangamuyo sing hanuot pa gid.” Grabe gid ang iya kasubo. Mabug-at gid ini para kay Jesus! Ang iya kabuhi nga dayon kag sang nagatuo nga katawhan nagadepende sa iya. Ang matuod, “ang iya balhas nangin kaangay sang dugo nga nagatupa sa duta.”—Lucas 22:44.
Sang nagbalik si Jesus sa iya mga apostoles sa ikatlo nga tion, nagakatulog na naman sila. “Sa tion nga subong sini,” siling niya, “nagakatulog kamo kag nagapahuway! Malapit na ang oras nga ang Anak sang tawo itugyan sa mga makasasala. Tindog kamo, malakat kita. Nagapalapit na ang magaluib sa akon.”—Mateo 26:45, 46.
Magtuon sing Dugang Pa
Ngaa Dapat Mangamuyo sa Ngalan ni Jesus?
Binagbinaga kon paano ang pagpangamuyo sa ngalan ni Jesus nagapadungog sa Dios, kag kon paano ini nagapakita sing pagtahod kay Jesus.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Ang
bulan o buwan ang nag-inusarang natural nga satelayt sa kalibotan. Ang sentro nga distansya gikan sa Kalibotan ngadto sa Bulan mokabat og 384,403 kilometros (238,857 milyas), mga 30x sa diametro sa Kalibotan. Aduna kiniy diametro nga 3,474 kilometros (2,159 milyas) — mas dako'g gamay sa 1/4 sa Kalibotan. Ang iyang gibultohon 1/50 lang sa Kalibotan. Ang iyang gravitational pull sa surface mga 1/6 sa Kalibotan. Ang Bulan mokompleto sa iyang paglibod sa Kalibotan matag 27.3 ka adlaw, ug ang mga baryasyon nga peryodiko sa heyometriya sa sistemang Kalibotan–Bulan–Adlaw mao ang responsable sa mga dagway sa mga lihok sa Bulan ( lunar phases) nga mobalik matag 29.5 ka adlaw.
Hulagway
Ngalan
Katin-awan
Unang Subang unang gabii
Unang Subang - unang gabii sa pagkabuhi sa bulan, gitawag usab og Bag-ong Subang ug ingon man Buhing Buwan
walay bulan nga makita sa una ug ikaduhang subang kay duol kaayo kini sa adlaw
Unang Pakita ikatulong gabii
Unang Pagpakita - ikatulong gabii sa pagkabuhi sa bulan, gitawag usab og Ikatulong Subang
magsugod ang puasa sa mga Muslim kon bulan sa Ramadan
Udtong Katin ikapitong gabii
Udtong Katin - ikapitong gabii sa pagkabuhi sa bulan, gitawag usab og Mudto
tungang gabii mosalop ang bulan (ang gipasabot sa katin nag-inanay kadako)
Lakad Pagkatibuok ikawalong gabii
Lakad sa Katibuok - unang gabii human sa udtong katin hangtod motakdol ang bulan, gitawag ang gabii og Lakad og Usa (aron Matibuok) hangtod Lakad og Pito
kadlawon na mosalop ang bulan
Talitakdol ikanapulog-tulong gabii
Talitakdol - lakad og pito aron matibuok, halos lingin na ang bulan
mao kini ang tingalimango o tinglambay
Takdol ikanapulog-upat nga gabii
Takdol - gitawag usab og Tibuok ang Bulan
naay bulan sa tibuok gabii ug kadlawon
Da-il ika napulog-limang gabii
Da-il - una ug ikaduhang gabii human sa takdol, gitawag usab og Dulom o
Dulom-dulom
pasado alas syete sa gabii na mosubang ang bulan (nagkagamay ang pasabot sa da-il)
Himatayon ikanapulog-pitong gabii
Himatayon - ikatulo hangtod ikaunom nga gabii human sa takdol
lawom na nga gabii mosubang ang bulan
Udto sa Himatayon ikakawhaag-unang gabii
Udto sa Himatayon - ikapitong gabii human sa takdol
tungang gabii na mosubang ang bulan
Balihig ikakawhaag-duhang gabii
Balihig - dagway sa bulan sugod molakad og usa hangtod lima ka gabii human sa udto sa himatayon
kadlawon na mosubang ang bulan maong ngitngit ang gabi
Lukay-lukay ikakawhaag-walong gabii
Lukay-lukay - dagway sa bulan inig molakad og ikaunom nga gabii human sa udto sa himatayon
banag-banag na hapit mosubang ang bulan ug gamay na lang kaayo ang makitang hayag
Patay nga Bulan/ Patay ang Bulan ikakawhaag-siyam nga gabii (usahay ikakatloang gabii)
Patay nga Bulan - walay bulan tibuok gabii ug kadlawon apan dili pa unang subang
Unang Subang balik na pud sa uno og ihap alang sa lain na pud tuyok sa lihok sa bulan


text:
1Ug misulti si Jehova kang Moises, nga nagaingon: 2Isulti mo sa mga anak sa Israel ug ipamulong mo kanila: Sa diha nga ang lalake kun ang babaye, magabuhat ug linaing saad, sa saad sa Nazareo, aron sa paggahin sa iyang kaugalingon alang kang Jehova, 3Kinahanglan mobulag siya gikan sa vino, ug sa ilimnon nga maisug; siya dili moinum sa suka sa vino, bisan suka sa ilimnon nga maisug, dili usab siya magainum ug bisan unsa nga duga sa parras; ni magakaon sa parras nga lab-as bisan binulad. 4Sa tanan nga adlaw sa iyang pagka-Nazareo siya dili magkaon bisan unsa nga binuhat gikan sa parras, sukad sa unod hangtud sa panit sa bunga. 5Sa tanan nga adlaw sa iyang pagsaad sa pagkabinulag walay navaja nga makaagi sa ibabaw sa iyang ulo, hangtud nga matuman ang mga adlaw sa paggahin sa iyang kaugalingon alang kang Jehova, magabalaan siya; pasagdan niya nga motubo ang mga hugpong sa bohok sa iyang ulo. 6Sa tanan nga mga adlaw nga mibulag siya sa iyang kaugalingon alang kang Jehova, dili siya magaduol sa lawas nga patay. 7Dili pagahugawan niya ang iyang kaugalingon tungod sa iyang amahan, kun tungod sa iyang inahan, tungod sa iyang igsoon nga lalake, kun tungod sa iyang igsoon nga babaye, sa diha nga sila mangamatay; kay ang paggahin niya sa iyang kaugalingon alang sa Dios anaa sa ibabaw sa iyang ulo. 8Sa tanan nga adlaw sa iyang pagkabinulag, balaan siya alang kang Jehova. 9Ug kong adunay tawo nga mamatay sa labing hinanali sa haduol niya, ug nagahugaw siya sa ulo sa iyang pagkabinulag alang sa Dios ; nan sa adlaw sa iyang pagkaputli pagakiskisan niya ang iyang ulo, sa ikapito ka adlaw pagakiskisan niya kini. 10Ug sa ikawalo ka adlaw magadala siya ug duruha ka tukmo kun duruha ka kuyabog sa salampati ngadto sa sacerdote sa pultahan sa balong-balong nga pagatiguman, 11Ug ang sacerdote magahalad sa usa alang sa halad-tungod-sa-sala, ug ang usa alang sa halad-nga-sinunog: ug magbuhat sa pagtabon-sa-sala alang kaniya, kay niana nakasala siya tungod sa minatay, ug pagabalaanon ang iyang ulo niadto gayud nga adlawa. 12Ug iyang igahin kang Jehova ang mga adlaw sa iyang pagkabinulag, ug magadala siya ug usa ka lakeng nati sa carnero nga may usa ka tuig ang kagulangon alang sa halad-tungod-sa-paglapas: apan ang unang mga adlaw pagawad-on, kay nabulingan ang iyang pagkabinulag. 13Ug kini mao ang kasugoan sa Nazareo sa diha nga matuman ang mga adlaw sa iyang pagkabinulag: pagadad-on siya ngadto sa pultahan sa balong-balong nga pagatiguman: 14Ug igahalad niya ang iyang halad kang Jehova, usa ka lakeng nati sa carnero nga may usa ka tuig ang kagulangon nga walay ikasaway alang sa halad-nga-sinunog, ug usa ka bayeng nati sa carnero nga may usa ka tuig ang kagulangon nga walay ikasaway alang sa halad-tungod-sa-sala, ug usa ka lakeng carnero nga walay ikasaway alang sa halad-sa-pakig-dait: 15Ug usa ka bukag sa tinapay nga walay levadura, tinapay nga malingin sa harina nga sinaktan sa lana, ug mga tinapay nga manipis nga dinihogan sa lana, ug ang iyang halad-nga-kalan-on, ug ang iyang mga halad-nga-ilimnon. 16Ug ang sacerdote magahalad niini sa atubangan ni Jehova, ug magahalad sa iyang halad-tungod-sa-sala, ug sa iyang halad-nga sinunog: 17Ug igahalad niya ang lakeng carnero alang sa mga halad-sa-pakigdait kang Jehova, uban ang bukag sa tinapay nga walay levadura; ang sacerdote magahalad usab sa halad-nga-kalan-on ug sa mga halad-nga-ilimnon niini. 18Ug ang Nazareo magapaalot sa ulo sa iyang pagkabinulag didto sa pultahan sa balong-balong nga pagatiguman, ug kuhaon niya ang mga buhok sa ulo sa iyang pagkabinulag, ug igabutang kini didto sa kalayo nga anaa sa ilalum sa mga halad-sa-pakigdait. 19Ug ang sacerdote magakuha sa linuto nga abaga sa lakeng carnero, ug sa usa ka book nga malingin nga tinapay nga walay levadura gikan sa bukag, ug usa ka book nga manipis nga tinapay nga walay levadura, ug igabutang kini sa ibabaw sa mga kamot sa Nazareo, human siya makakiskis sa ulo sa iyang pagkabinulag: 20Ug ang sacerdote, magatabyog niini, alang sa halad-nga-tinabyog sa atubangan ni Jehova; kini mao ang butang nga balaan alang sa sacerdote, inubanan sa dughan nga tinabyog, ug sa paa nga gibayaw; ug sa human niini, makainum ug vino ang Nazareo. 21Kini mao ang kasugoan sa Nazareo nga magasaad, ug sa iyang halad kang Jehova tungod sa iyang pagkabinulag, gawas pa niadtong iyang hiarangan; sumala sa saad nga iyang gisaad, aron siya magabuhat gayud sa lagda sa kasugoan sa iyang pagkabinulag. 22Ug si Jehova misulti kang Moises, nga nagaingon: 23Isulti mo kang Aaron ug sa iyang mga anak nga lalake, sa pag-ingon: Sa ingon niini nga paagi kamo magapanalangin sa mga anak sa Israel: Kamo magaingon kanila: 24Si Jehova magapanalangin kanimo; ug magabantay kanimo: 25Pagapasidlakon ni Jehova ang iyang nawong sa ibabaw kanimo, ug magamaloloy-on kanimo: 26Igapaibabaw ni Jehova ang iyang nawong kanimo, ug magahatag kanimo sa pakigdait. 27Sa ingon niana igabutang nila ang akong ngalan sa ibabaw sa mga anak sa Israel, ug akong pagapanalanginan sila.
Copyright
Learn More


text:
Walog sa Aosta
Ang Walog sa Aosta (sa Initalyano: Valle d'Aosta (ang opisyal nga ngalan) o Val d'Aosta (ang adlaw-adlawng ngalan), sa Frinanses: Vallée-d'Aoste o Val-d'Aoste; sa Inarpitan (Franco-Provençal): Val d'Outa; sa Kinatsila: Valle de Aosta; sa Iningles: Aosta Valley) maoy usa (1) sa kawhaan (20) ka rehiyon sa Nasod sa Italya. Ang dakbayan sa Aosta maoy ulohan sa rehiyon. Ang Walog sa Aosta usa ka rehiyong autonomo sa Italya. Tapad ang Pransiya sa kasadpan, ang Suiza sa amihanan ug ang rehiyon sa Piemonte sa habagatan ug sidlakan.
Kini may langyab nga 3,263 ka kwadradong kilometro (1,260 ka kwadradong milya) ug populasyon og 120,000 ka mulupyo, ug kini ang kinagamayng rehiyon sa araya, populsayon ug densidad sa populasyon sa Italya. Mao ra kini ang rehiyong Italyano nga walay mga lalawigan (giwala ang lalawigan sa Aosta sa 1945). Ang pagdumala gibuhat sa kagamhanan sa rehiyon[1]. Nabahin ang rehiyon ngadto sa 74 ka komuni (mga komune).
Ang lumad nga mga molupyo nagsulti og Valdôtain, usa ka forma og Inarpitan o Franco-Provençal, nga ilang kaugalingong pinulongan, samtang sa Walog sa Lys dunay mga tawo nga migamit og Walser nga Aleman nga pinulongan.


text:
1Kong ako magasulti sa mga dila sa mga tawo ug sa mga manolonda apan walay gugma, mahimo ako nga tumbaga nga nagatunog, kun piyangpiyang nga nagatagingting. 2Ug kong ako may hiyas sa pagpanagna, ug makahibalo sa tanang mga tinago ug sa tanang kaalam; ug kong ako makabaton sa tanang pagtoo, sa pagkaagi nga mabalhin ko ang mga bukid, apan walay gugma, wala akoy kapuslanan. 3Ug kong ako magabahinbahin sa tanan ko nga mga bahandi sa pagpakaon sa mga kabus; ug kong ako magatugyan sa akong lawas, aron pagasunogon, apan walay gugma, wala akoy kapuslanan. 4Ang gugma mapailubon, ug mapuanguron; ang gugma dili masina; ang gugma dili andakan sa iyang kaugalingon, ang gugma dili moburot; 5Ang gugma dili magagawi ug kalaw-ayan, dili magapangita sa iyang kaugalingon, dili masuk-anon, dili magtagad sa dautan. 6Ang gugma dili magakalipay sa pagkadilimatarung, kondili nagakalipay uban sa kamatuoran; 7Nagapas-an sa tanang mga butang; nagatoo sa tanang mga butang; nagalaum sa tanang mga butang; nagaantus sa tanang mga butang. 8Ang gugma dili gayud mapakyas; apan kong adunay mga pagtagna, kini sila mangahanaw; kong adunay mga sinultihan, kini sila mangatapus; kong adunay kaalam; kini mahanaw. 9Kay bahin lamang ang atong hibaloan, ug bahin ang atong matagna. 10Apan kong moabut na kadtong hingpit, kadto nga sa bahin, mahanaw. 11Sa bata pa ako, nagsulti ako nga daw bata, mibati ako nga daw bata, ug nagahunahuna ako nga daw bata; karon nga daku na ako nga tawo, gibiyaan ko ang mga butang binata. 12Kay karon nagatan-aw kita sa kangitngit sa usa ka salamin; apan unya sa nawong ug nawong: karon bahin lamang ang naila ko, apan unya makaila ako sa tanan bisan sama nga ako usab nailhan pag-ayo. 13Apan karon magapabilin ang pagtoo, ang paglaum, ang gugma, kining totolo; ug ang labing daku niini mao ang gugma.
Copyright
Learn More


text:
1Sa diha nga ayohon ko unta ang Israel, nan ang kasal-anan sa Ephraim nabuksan, ug ang pagkadautan sa Samaria; kay sila nanagpamakak, ug ang kawatan misulod, ug ang panon sa mga tulisan nanulis sa gawas. 2Ug wala palandunga nila sa ilang kasingkasing nga ako mahanumdum sa tanan nilang kadautan; karon ginalibutan sila sa ilang kaugalingong binuhatan: sila ania sa atubangan sa akong nawong. 3Gilipay nila ang hari pinaagi sa ilang kadautan, ug ang mga principe uban sa ilang mga pagpamakak. 4Silang tanan mga mananapaw; sila maingon sa usa ka hudno nga giinit sa magluluto sa tinapay; mihunong siya sa pagpasiga sa kalayo, gikan sa minasa, hangtud nga kini mitubo. 5Sa adlaw sa atong hari ang mga principe nagmasakiton sa ilang kaugalingon tungod sa kainit sa vino: iyang gituy-od ang iyang kamot uban sa mga mabiay-biayon. 6Kay ilang giandam ang ilang kasingkasing nga daw hudno, samtang nanagbanhig sila: ang ilang magluluto sa tinapay natulog sa tibook gabii; sa pagkabuntag nasunog kini maingon sa nagasiga nga kalayo. 7Sila nga tanan nangainit sama sa hudno, ug gilamoy ang ilang mga maghuhukom; ang tanan nilang mga hari nangapukan: walay usa kanila nga nagsangpit kanako. 8Si Ephraim, siya nakig-ipon sa iyang kaugalingon sa mga katawohan nga diwatahan ; ang Ephraim maoy usa ka sopas nga wala mabali. 9Ang iyang kusog gilamoy sa mga dumuloong, ug siya wala magpanghibalo niana : oo, siya napuno sa mga buhok nga ubanon, ug siya wala mahibalo niana . 10Ug ang pagpagarbo sa Israel nagapamatuod sa iyang nawong: bisan pa niana sila wala mobalik ngadto kang Jehova nga ilang Dios, ni managpangita kaniya, tungod niining tanan. 11Ug ang Ephraim sama sa usa ka salampati nga buangbuang, walay salabutan: sila nagatawag panabang sa Egipto, apan nangadto sila sa Asiria. 12Sa diha nga sila mangadto, buklaron ko ang akong pukot sa ibabaw nila; hulogon ko sila sa ubos ingon sa mga langgam sa kalangitan; sila pagasakiton ko, ingon nga hibatian na sa ilang katilingban. 13Alaut sila! kay sila nanlaag gikan kanako: ang pagkalaglag alang kanila! kay sila nanagpakalapas batok kanako: bisan lukaton ko unta sila, apan sila namakak hinoon batok kanako. 14Ug sila uban sa ilang kasingkasing wala magtu-aw sa pagpakitabang kanako, hinonoa nanag-uwang sila ibabaw sa ilang mga higdaanan: sila nanagkatigum sa ilang kaugalingon alang sa trigo ug sa bag-ong vino: sila mingsukol batok kanako. 15Bisan gitudloan ug gipalig-on ko ang ilang mga bukton, nagamugna hinoon sila sa mga kadautan batok kanako. 16Sila namalik, apan dili kaniya nga atua sa kahitas-an; sila sama sa malimbongong pana; ang ilang mga principe mangapukan pinaagi sa espada, tungod sa kasilag sa ilang dila: kini mao ang ilang kataw-anan didto sa yuta sa Egipto.
Copyright
Learn More


text:
Sundoga si Jesus, Siya . . .
MALULUY-ON
Kay hingpit man si Jesus, wala siya makasinati sa kadaghanang problema ug kabalaka nga nasinati sa mga tawo. Pero maluluy-on siya sa uban. Andam siyang mosakripisyo para nila, sa ato pa andam siyang mobuhat ug labaw pa sa kon unsay gikinahanglan. Tungod sa kaluoy, gitabangan niya ang uban. Palandonga ang mga pananglitan diha sa Kapitulo 32, 37, 57, 99.
DALING DUOLON
Ang tanang tawo—bata ug tigulang—makaduol kang Jesus kay siya dili katahaan ug dili mapahitas-on. Dili sila mataha kang Jesus kay nakita nila nga interesado siya nila. Kini nga kinaiya ni Jesus mabasa sa Kapitulo 25, 27, 95.
MAINAMPOON
Si Jesus pirmeng nag-ampo sa iyang Amahan, mag-inusara man ug dihang kauban sa tinuod nga mga magsisimba. Kadaghan siya mag-ampo, dili lang dihang mokaon. Nag-ampo siya aron pasalamatan ug dayegon ang iyang Amahan, ug aron mangayog giya sa dili pa mohimog dagkong desisyon. Tagda ang mga pananglitan diha sa Kapitulo 24, 34, 91, 122, 123.
DILI HAKOG
Usahay, imbes magpahulay ug magrelaks, giuna ni Jesus ang panginahanglan sa uban. Dili niya kinaiya nga unahon ang iyang kaugalingon. Maayo siyang ehemplo nga mahimo natong sundogon. Tun-i kana nga sumbanan sa Kapitulo 19, 41, 52.
MAPINASAYLOON
Labaw pa ang gihimo ni Jesus kay sa pagtudlo nga kinahanglang magpasaylo—gipakita niya kini pinaagi sa pagpasaylo sa iyang mga tinun-an ug sa uban. Palandonga ang mga pananglitan nga mabasa sa Kapitulo 26, 40, 64, 85, 131.
DASIG SA PAG-ALAGAD
Gitagna nang daan nga kadaghanan sa mga Hudiyo dili modawat sa Mesiyas ug patyon siya sa iyang mga kaaway. Busa puwede untang dili na niya himoon ang iyang maarangan. Pero dasig kaayo siya alang sa matuod nga pagsimba. Nagpakita siyag ehemplo sa kadasig para sa tanan niyang sumusunod nga makaatubang ug mga tawong walay interes ug supakero. Tan-awa ang Kapitulo 16, 72, 103.
MAPAUBSANON
Si Jesus labaw kaayo kay sa dili hingpit nga tawo sa daghang paagi, lakip na sa kahibalo ug kaalam. Kay hingpit, seguradong ang iyang pisikal ug mental nga abilidad mas labaw kay kang bisan kinsa. Pero mapaubsanon siyang nag-alagad sa uban. Mabasa nimo ang mga leksiyon bahin niini sa Kapitulo 10, 62, 66, 94, 116.
MAPAILOBON
Si Jesus kanunayng nagpailob sa iyang mga apostoles ug sa uban dihang wala nila sundoga ang iyang ehemplo o wala buhata ang iyang giingon. Siya mapailobong nagpahinumdom kanunay sa mga leksiyon nga ilang gikinahanglan aron masuod kang Jehova. Palandonga ang panig-ingnan ni Jesus sa pagpailob diha sa Kapitulo 74, 98, 118, 135.


text:
1Mga agmalenong mga logod, na yadoa rang solato ong nindio. Ig ong doroang solatong narin, pinrosigirano ang ipademdem ong nindio tang mga bagay ang narin agod poawen tang mga limpiong kinaisipan mi. 2Galiliagong demdemen mi tang inaning tang mga sagradong propita tang Dios asing tokaw, ig ang mga tobol tang yaten ang Gino ig Maniglibri ang pinakabot tang mga apostolis ang sinobol na ong nindio. 3Primiro ong tanan, dapat ang mata-wanan mi nga ong oring mga kaldaw imodan amo tang mga taw ang pamangaboi sigon ong sadiling anday sasayod ang kaliliagan nira. Insolton amo nira ang ganing, 4"Ganing amo, si Cristo nangakong magbalik. Ta, ong ayra ta mandian? Ang mga ginikanan ta nangapatay da, piro maski monopa tang pagkabetang tang tanan ang bagay, mimpisa pa asing bindoat tang kalibotan, ya pa ka enged asta mandian." 5Piro ang agganing nirang asi ang anday pagoman, belag ta matod. Agbaliwalaen nira tang kamatodan nga ang langit may ang tanek naimo asing tokaw ong gaem tang bitala tang Dios. Ig ong tatang bitala na bindoat na tang tanek magalin ong wi ig ong ka-ngan tang wi. 6Maning ka ta si, ginamit tang Dios tang wi agod bonawen na ig distroson ong mabael ang ba tang dating kalibotan. 7Ig ong gaem ka tang bitala na, ang langit may ang tanek ang aggitaen ta mandian, magpadayon pa asta ra lamang ong kaldaw ang tolpokan da ong makaeled ang apoy. Mainabo narin ong pagkabot tang kaldaw nga ang mga taw ang malalain ig indi pamangilala ong Dios osgaran da ig silotan. 8Piro demdemen mi narin, mga agmaleno: Para ong Gino, ang tang kaldaw pario ong tang ribong takon, ig ang tang ribong takon magang tang kaldaw lamang. 9Animan ang Gino indi pagpabaya-baya ong mga pinangako na, pario tang aggisipen tang doma, kondi agpaita na ong nindio tang m?boat ang pasinsia na. Pagelat lamang tanandiang magtogat tang tanan ang taw ong mga talak nira, tenged indi tanandia galiliag ang may malbag ong nandia ig silotan asta ong anday kataposan. 10Magbalik ang enged tang Gino, ig ang pagkabot na pario ong tatang takawan, ang indi mata-wanan ta mga tanopa. Ong kaldaw ang asi, makaeled tang dageb ang ba-yen ig golpi lamang malipat tang langit. Masirok tang kaldaw, ang bolan ig mga bitokon, ig ang tanan tarin ong kalibotan, asta ang kalibotan mismo, mapogdaw ang enged. 11Tenged maning ta sia tang kataposan tang tanan ang bagay, animan dapat prosigiran ming mangaboing limpio ig madinioson, 12mintras pamaglangkag amo ong Kaldaw ang magbalik tanandia. Ig boaten ta tang tanan ang masarangan ta agod madaling komabot tang kaldaw ang asi. Ong kaldaw ang asi, ang langit sirokon ig malipat, ig ang tanan ang gitaen don mangatonaw da lamang ong kinit. 13Piro sigon ong pangako tang Dios, may ba-long langit ig ba-long tanek ang aggelaten ta, ig ang tanan don poros mato-lid ong pama-dek na. 14Animan, mga agmaleno, mintras pamagelat amo tang kaldaw ang asi, prosigiran ming pirming masinlo tang pagigtabid mi ong Dios, limpio amo ong pama-dek na, ig anday sarawayen na ong nindio. 15Demdemen mi enged nga ang Gino midio pagpaboay ong pagkabot na tenged lamang pagtorol pa ta logar ong mga taw agod malibri tanira ong silot ang komabot. Ya kay ang inaning tang agmalen tang logod ang si Pablo ong solat na ong nindio, sigon ong kinata-wanan ang sindol ong nandia tang Dios. 16Ig ya kay ang inaning na ong tanan ang mga solat na, ong pagsambit na tang mga bagay ang na. Ong bagay, may domang inaning ni Pablo ong mga solat na ang maliwag ang maintindian. Animan ang mga taw ang korang tang pangintindi nira ig indi gangatako tang kamatodan, pamagtorol ta maling maliag yaning, pario tang agboaten da nira ong doma pang mga parti tang Sagradong Kasolatan. Ong maning don, pamagekel lamang tang sadili nira ong impirno! 17Piro mga logod, gata-wanan mi ra tang natetenged ong mga bagay ang na. Animan magandam amo agod indi amo maekelan ong maling toldok tang mga taw ang anday prinsipio nira. Tenged mga magtoman amo ong nira, malipat ong nindio tang sigorado ig masinlong pagkabetang mi bilang mga pinilik tang Dios. 18Animan magpadayon amo ong pagto ig ong masinlong ogali agod marisibi mi enged tang tanan ang kaloy ni Jesu-Cristo, ang yaten ang Gino ig Maniglibri, ig agod mas mailala mi pa enged tanandia. Dayawen ta tanandia mandian asta ong anday kataposan! Amen.
Copyright
Learn More