text:
Pag-alagad Kang Jehova sa “Malisod nga mga Adlaw”
“NAG-ANAM ka lisod ang akong paglihoklihok tungod sa akong panglawas,” nanghupaw si Ernst, nga kapin nag 70 anyos. * Nakaeksperyensiya ka ba usab niini? Kon nagkatigulang ug nagkaluya ka na, makasabot ka sa giingon sa Ecclesiastes kapitulo 12. Sa bersikulo 1, ang mga adlaw sa pagkatigulang gitawag ug “malisod nga mga adlaw.” Apan, wala kana magpasabot nga dili na ka magmalipayon. Makabaton gihapon kag makapatagbawng kinabuhi, nga malipayong nag-alagad kang Jehova.
PAGHUPOT UG LIG-ONG PAGTUO
Wala mo mag-inusara sa inyong kalisdanan, minahal nga mga igsoong tigulang. Sa kapanahonan sa Bibliya, ang tigulang nga mga alagad ni Jehova nag-atubang ug susamang mga problema. Pananglitan, si Isaac, Jacob, ug Ahias nahalap o dili na makakita. (Gen. 27:1; 48:10; 1 Hari 14:4) Si Sara mibati nga siya ‘nalawos na.’ (Gen. 18:11, 12) Si Haring David ‘wala na mobatig kainit.’ (1 Hari 1:1) Ang datong si Barzilai dili na lamian sa pagkaon ni makadungog sa mananoyng musika. (2 Sam. 19:32-35) Si Abraham ug Noemi parehong namatyag kapikas.—Gen. 23:1, 2; Ruth 1:3, 12.
Unsay nakatabang nila sa pagpabiling maunongon kang Jehova ug sa paghupot sa ilang kalipay? Dihang tigulang na si Abraham, siya “nahimong kusganon pinaagi sa iyang pagtuo” sa saad sa Diyos. (Roma 4:19, 20) Kita usab nagkinahanglag lig-ong pagtuo. Ang maong pagtuo wala magdepende sa atong edad, mga katakos, o sirkumstansiya. Pananglitan, bisag siya luya, buta, ug naglubog sa banig, ang patriarkang si Jacob nagpakitag lig-ong pagtuo sa mga saad sa Diyos. (Gen. 48:1-4, 10; Heb. 11:21) Karon, ang 93 anyos nga si Ines nag-antos sa pagkaluya sa kaunoran, apan siya miingon: “Matag adlaw gibati nako nga dagaya kong gipanalanginan ni Jehova. Matag adlaw maghunahuna ko bahin sa Paraiso. Kana naghatag kanakog paglaom.” Pagkamaayong tinamdan!
Atong mapalig-on ang atong pagtuo pinaagi sa pag-ampo, pagsusi sa Pulong sa Diyos, ug pagtambong sa mga tigom. Ang tigulang nga manalagnang si Daniel katulo mag-ampo sa usa ka adlaw ug padayong nagtuon sa Pulong sa Diyos. (Dan. 6:10; 9:2) Ang tigulang nga biyudang si Ana “wala gayod mopalta sa templo.” (Luc. 2:36, 37) Dihang motambong mog tigom kon posible ug makigbahin kutob sa inyong maarangan, inyong gipalig-on ang inyong kaugalingon ug ang tanang nanambong. Ug si Jehova malipay gayod sa inyong mga pag-ampo, bisan pag limitado ra ang inyong mahimo.—Prov. 15:8.
Daghan kaninyong matinumanong mga igsoon ang gusto untang makakita aron makabasa ug makabatog kusog aron makatambong sa tigom. Apan tingali nag-anam kana ka lisod, basin imposible pa gani. Nan, unsa may inyong buhaton? Pahimusli kon unsay anaa kaninyo. Daghang dili makatambong sa tigom ang gustong maminaw niana pinaagig telepono. Bisag halap na, ang 79 anyos nga si Inge makapangandam gihapon sa mga tigom. Usa ka brader sa ilang kongregasyon ang tighatagan niyag inimprenta sa kompiyuter nga reperensiya nga gipadak-an ang letra.
Tingali duna moy nabatonan nga gustong mabatonan sa uban—ang panahon. Nganong dili kana gamiton sa pagpamati sa mga rekording sa Bibliya, literatura sa Bibliya, pakigpulong, ug audio drama? Puwede sab ninyong tawgan sa telepono ang mga igsoon aron ipaambit kanila ang usa ka espirituwal nga gasa ug ‘magkadinasigay.’—Roma 1:11, 12.
PAGPABILING AKTIBO SA PAG-ALAGAD SA DIYOS
“Makapaguol kaayo nga dili na ka sama ka aktibo kaniadto,” miingon si Christa, nga mga 85 anyos. Nan, sa unsang paagi mahuptan sa mga tigulang ang ilang kalipay? “Pinaagi sa pagbatog positibong panglantaw,” miingon ang 75 anyos nga si Peter, “nga dili magsigeg hunahuna bahin sa dili na nimo mahimo kondili sa pagkalipay sa kon unsay imong mahimo.”
Makahunahuna ba kamog laing paagi sa pagsangyaw nga mahimo pa ninyo? Si Heidi dili na makapamalaybalay sama kaniadto. Bisag mga 80 anyos na siya, nakakat-on siya sa paggamit sa kompiyuter aron sa pagpadalag mga sulat. Ang ubang tigulang nga magmamantala makasugod ug mga panaghisgot sa Bibliya samtang maglingkod sa parke o sa hunonganag bus. O kon nagpuyo mo sa nursing home, mahimo ba ninyong “teritoryo” ang mga doktor, nars, ug mga residente niana?
Panahon sa iyang pagkatigulang, si Haring David madasigong nagpaluyo sa putling pagsimba. Siya miamot ug kuwarta ug mihimog mga kahikayan alang sa pagtukod sa templo. (1 Cron. 28:11–29:5) Sa susama, kamo makasuportar sa tibuok kalibotang buluhaton sa Gingharian. Nganong dili ninyo paluyohan ang mga payunir ug ubang masibotong mga magmamantala sa inyong kongregasyon pinaagig makapadasig nga mga pulong, gamayng gasa, o simpleng meryenda? Mahimo ninyong iapil sa pag-ampo ang mga batan-on ug ilang pamilya, ang bug-os panahong mga alagad, ang mga masakiton, ug kadtong dunay bug-at nga mga responsabilidad.
Kamo ug ang inyong pag-alagad gipabilhan pag-ayo. Ang atong langitnong Amahan dili gayod magsalikway kaninyo minahal nga mga tigulang. (Sal. 71:9) Si Jehova nahigugma ug nagpabili kaninyo. Sa dili madugay, magkadako ang atong edad nga wala nay masinating kalisdanan. Uban ang kalagsik ug hingpit nga panglawas, kita magpadayon sa pag-alagad sa atong mahigugmaong Diyos, si Jehova, hangtod sa kahangtoran!
^ par. 2 Ang ubang ngalan giilisan.


c: text/html

text:
Arangkada for May 22, 2007
BUGTI SA GUTOM
Si Amelia, 48, usa sa mga biktima sa sunog sa Mantuyong, Mandaue City. Siyay nagkapuliki pagpabarug sa ilang barungbarung kay wa siyay bana ug gagmay pang duha niya ka anak. Gihangop niyang hinabang gikan sa mga Sugbuanon pinaagi sa Kapamilya Relief Campaign sa DYAB Abante Bisaya ug ABS-CBN Cebu ug sa mas dagkong hinabang sa Dakbayan sa Mandaue ug ubang kahugpongan. Apan sa niaging pila ka semana, wa nay hinabang nga niabot nila. Samtang nahibawo nang daan nga di hangtod sa hangtod sila nga matabangan, di gihapon sila andam sa dakong haw-ang nga namugna dihang ang mga biktima na sab sa bag-ong mga katalagman ang giatiman sa matinabangong mga Sugbuanon.
Nga maoy katin-awan ni Amelia nganong nidawat siya og kuwarta sa niaging eleksiyon.
-o0o-
Niang kuwentada ni Amelia sa gigikanan sa P1,000 nga iyang nadawat niadtong Mayo 14:
· P500 gikan sa usa ka kandidato pagka kongresista;
· P300 gikan sa usa ka kandidato pagka mayor; ug
· P200 gikan sa laing kandidato pagka mayor.
Matod ni Amelia igo ra siyang nisunod sa iyang mga silingan
nga nagpalista sa tanang nagpailang mga lider sa mga politiko nga niduol nila. Sa adlaw sa hinatagay, ninunot lang sab siya sa taas nga pila sa iyang nga silingan nga nidawat sa pikas ug pikas. Human na sa paniudto silang nangadto sa presinto sa pamasin nga makaapil gihapon kon duna pay laing makahunahuna sa pagsabod og kuwarta.
Nipasalig hinuon si Amelia nga ang iyang gipili mao ang nakahatag sa mas dakong kantidad. Labaw sa tanan, wa mahasol ang iyang konsiyensiya ug wa sab siya magtuo nga makadaot sa nasud ug sa kinabag-an sa katawhan ang pagbaligya sa iyang boto.
-o0o-
Kinsay makalalis sa mosunod niya nga mga argumento:
· Kinahanglang pakan-on ang iyang mga bata ug ang "pahalipay" sa mga politiko makatubag sa maong dinaliang panginahanglan;
· Wa siyay panahon pagpamalandong sa "moralidad" sa iyang gihimo kay bugtong niyang nahibaw-an nga lunosan sila sa gutom kon di mouban sa lupad sa iyang mga silingan; ug
· Unsaon man niya pagtugkad unsay makaayo sa nasud nga gilumsan na man sa kahingawa nga papahawaon gikan sa luna nga ilang nahimutangan?
-o0o-
Tinuod. Matulisok ba nimo silang Amelia ug iyang mga silingan? Kinsay mangahas pagsugyot nga mohunong una sila pagbatyag sa ilang kagutom ug kahadlok aron makahunahuna unsay ikatampo alang sa mas sanag nga ugma sa ilang mga anak?
Di kaduphan ang ilang pagbuong sa balaanong katungod pagpili. Apan sa sulti pang kanhi gobernador Vicente "Tingting" dela Serna, usa sa mga nabiktima sa lapad nga pinalitay sa boto, "Di katudloan ang tawo pagpangisda kon di una nimo siya pakan-on og isda; aron makabangon gikan sa iyang kaluya ug makagahom na pagdawat sa mga sangkap sa pangisda." [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Christmas is a celebration of family and friendship. It is also a time of giving. Atong ihatag sa katawhan, labi na sa mga kabos, ang atong mga kasing-kasing.
Atong isa-ulog ang adlaw ni Kristo kauban ang atong mga pamilya, mga higala, ug ang tibuok nga katawhan.
Hina-ot nga dili ta malimot nga ang Pasko usa usab ka higayon sa mga maayong tumong. Samtang kita nagpangalipay, dili nato kalimtan ang atong kaigsu-onan nga nag-antus sa sakit, kakabus, kamingaw ug kadtong mga naigo sa mga katalagman.
Let the spirit of Christmas revisit the humanity in us that we may always be able to touch the lives of other people. May you have a meaningful Christmas celebration with your loved ones.
MALIPAYONG PASKO KANINYONG TANAN!
Hon. Hilario “Junjun” P. Davide III
Governor, Province of Cebu


text:
Arangkada of Leo Lastimosa for March 12, 2012
Mga bakak ni Corona
Magsugod na si Chief Justice Renato Corona pagpresentar sa iyang mga saksi ug ebidensiya sa pagpadayon sa impeachment trial. Mapugos siya pagpasabot sa dakong kang-a tali sa iyang statements of assets, liabilities and net worth (SALNs) ug sa nagbuntaog niyang katigayonan segun sa iyang mga titulo sa kabtangan, income tax returns ug bank accounts.
Nakasamot sa kalisod sa tahas ni Corona ang pagkabugkos sa nahauna niyang mga pamahayag. Wa pa gani siyang katubag og bisan usa ka pangutana gikan sa prosekusyon ug senator-judges, napamatud-an na ang mosunod nga mga pamakak sa labing taas nga opisyal sa Korte Suprema:
-o0o-Una, niinsistir si Corona nga lima ra ang iyang kabtangan. Apan napamatud-an sa House Prosecution panel nga duna siyay 24 ka kabtangan ug kinatibuk-ang 45 ka kabtangan kon gitugotan pa lang unta sila sa Senado pagpresentar og mga ebidensiya sa ill-gotten wealth ni Corona.
Ikaduha, niangkon si Corona nga iyang gisugo ang clerk of court sa Korte Suprema, si Enriquetta Vidal, pagtugyan sa iyang SALNs sa Senado. Apan si Vidal nagkurog ug kahilakon nga nangiliyupo sa senator-judges nga di lang siya pugson. Kay tingalig silotan ubos sa lagda sa labawng hukmanan nga di ipakita ang SALNs nilang Corona ug kaubanan gawas lang kon may pagtugot sa mayoriya sa mga mahistrado.
-o0o-Ikatulo, nipasabot si Corona nga iyang gitak-opan ang tulo niya ka bank accounts sa Philippine Savings Bank nga dunay pundo nga P37 milyones niadtong Disyembre 12, 2011, ang adlaw sa pagsumiter sa articles of impeachment batok niya sa Senado, kay nawad-an na siya og pagsalig sa bangko human nasayri nga gipakita sa mga tagduma ang iyang bank documents sa ubang mga tawo.
Hingpit gyod diay tingali nga nawad-an og pagsalig si Corona kay segun sa presidente sa PSBank, Pascual Garcia III, ang nakuha ni Corona nga P37 milyones gikan sa tulo ka gitak-opan nga savings accounts, giipon sa samang adlaw, Disyembre 12, sa usa ka checking account sa samang bangko.
-o0o-Ug ikaupat, gipanghimakak ni Corona nga gitionan niya og armas si Pedro Aguilon, ang 83 anyos nga tigbantay sa kabtangan sa Pamilyang Basa niadtong 1997. Matod ni Corona ang iyang mga suod makamatuod nga di siya makahimo pagpanion ug pagpanghulga og armas.
Apan ang Kampo Crame nibutyag nga si Corona dunay armory sa iyang bay--duna siyay 18 ka pistola, unom ka rebolber, duha ka machine pistols, duha ka shotguns, usa ka submachine gun, usa ka high-powered rifle, usa ka carbine, usa ka Uzi, usa ka Beretta, ug usa ka Glock. Gawas sa affidavit ni Aguilon, way laing ebidensiyang nanion siya og armas. Kinahanglan hinuong ipasabot ang kapakyas pagdeklarar sa 31 ka armas sa iyang SALNs. [30] leo_lastimosa@abs-cbn.com


text:
Inhustisya ang Akong Makita Bisan Asa
NATAWO ko sa 1965 sa kabos nga pamilya didto sa Northern Ireland. Nagdako ko sa County Derry panahon sa gitawag nga “Troubles,” ang mapintas nga panag-away sa mga Katoliko ug Protestante nga mikabat ug kapin sa 30 ka tuig. Ang minoriya nga Katoliko mibati nga gidaog-daog sa mayoriya nga Protestante, nga nangakusar kanila sa dili patas nga palakaw sa eleksiyon, panarbaho, pamalay, ug sobrang paggamit sa puwersa sa kapolisan.
Bisan asa ko motan-aw, inhustisya ug pagpihig ang akong nakita. Makadaghan ko gikulata, gibira gikan sa awto ug gitionan ug pistola, o giimbestigar ug girekisa sa mga polis o mga sundalo. Ako naagrabyar, ug nakaingon ko, ‘Mahimong palabyon lang ni nako, o kaha duna koy himoon!’
Miapil ko sa mga martsa nga gitawag ug Bloody Sunday niadtong 1972, sa paghandom sa 14 ka tawo nga gipusil sa mga sundalo sa Britain, ug sa mga hunger strike niadtong 1981, sa paghandom sa mga pinirisong republican kinsa nagpagutom hangtod namatay. Nagtaod kog gidili nga mga bandera ug nagsulat-sulat bisan diin ug eslogan nga batok sa Britain. Morag pirme na lang nga dunay kapintasan o kamatayon sa Katoliko nga iprotesta. Sagad, ang mga martsa mahimong rayot.
Sa nag-eskuyla pa ko sa unibersidad, nag-apil-apil ko sa mga protesta alang sa kalikopan. Sa ulahi mibalhin kog puyo sa London, ug miapil sa sosyalista nga mga martsa batok sa mga palisiya sa gobyerno nga morag mga dato ray nagpahimulos. Miapil sab ko sa welga sa mga unyon batok sa pagkunhod sa suweldo, ug sa mga martsa niadtong 1990 batok sa dili patas nga pagpamuhis, nga tungod niini nadaot pag-ayo ang Trafalgar Square.
Apan sa ulahi, ako nahigawad. Ang mga pagprotesta wala makasulbad sa isyu kondili nakapasamot sa pagdumot.
Bisan pag maayog tuyo, ang tawo dili gayod makahatag ug hustisya ug patas nga kahimtang
Niining panahona, gipaila-ila ko sa akong amigo sa mga Saksi ni Jehova. Ila kong gitudloan base sa Bibliya nga ang Diyos nahibalo sa atong pag-antos ug nga iyang wad-on ang tanang kadaot nga gipahinabo sa tawo. (Isaias 65:17; Pinadayag 21:3, 4) Bisan pag maayog tuyo, ang tawo dili gayod makahatag ug hustisya ug patas nga kahimtang. Gawas nga kita nagkinahanglag pagtultol sa Diyos, nagkinahanglan usab kita sa iyang gahom sa pagbuntog sa dili makitang mga puwersa nga maoy nakaingon sa mga problema sa kalibotan.—Jeremias 10:23; Efeso 6:12.
Karon akong naamgohan nga ang akong mga pagprotesta kaniadto kaamgid sa pagtarong ug mga lingkoranan sa barko nga hapit nang malunod. Nalipay ko nga nahibalo nga moabot ang panahon nga wala nay inhustisya niini nga kalibotan, diin ang tanang tawo patas na.
Ang Bibliya nagtudlo nga si Jehova nga Diyos “mahigugmaon sa hustisya.” (Salmo 37:28) Kini ang usa sa mga hinungdan kon nganong makaseguro kita nga magpatungha gayod siya ug hustisya nga dili ikahatag sa gobyerno sa tawo. (Daniel 2:44) Kon gusto kag dugang impormasyon, kontaka ang mga Saksi ni Jehova sa imong dapit o ablihi ang among Web site nga www.jw.org/ceb.
Pagkat-og Dugang
Nganong Gitugotan sa Diyos ang Pagkadaotan ug Pag-antos?
Sa unsang paagi nagsugod ang pagkadaotan, ug nganong gitugotan kini sa Diyos nga magpadayon? Matapos pa kaha ang pag-antos?
Nganong Tun-an ang Bibliya?
Ang Bibliya nagtabang sa minilyong tawo sa tibuok kalibotan nga masayran ang tubag sa dagkong pangutana bahin sa kinabuhi. Gusto ba sab nimong masayran kini?


text:
Ang Matun-an Naton Kay Juana
MADAMO ang nakahibalo nga may 12 ka apostoles si Jesus. Pero basi wala sila makahibalo nga may mga disipulo man sia nga mga babayi nga pirme nakig-upod sa iya. Isa sa ila si Juana.
Ano ang ginhimo ni Juana sang nagministeryo si Jesus, kag ano ang matun-an naton sa iya halimbawa?
SIN-O SI JUANA?
Si Juana ang “asawa ni Cuza nga tulugyanan ni Herodes sang iya panimalay.” Si Cuza mahimo ang tulugyanan ni Herodes Antipas. Isa si Juana sa pila ka babayi nga gin-ayo ni Jesus sa ila mga balatian. Kaupod si Juana sang iban pa nga babayi nga naglakbay upod kay Jesus kag sa iya mga apostoles.—Luc. 8:1-3.
Gintudlo sang Judiyo nga mga rabbi nga indi dapat makig-upod ang mga babayi sa mga lalaki nga indi nila paryente, kag indi gid maglakbay upod sa ila. Halos wala gani nagapakig-istorya ang Judiyo nga mga lalaki sa mga babayi. Wala ginsapak ni Jesus ini nga mga tradisyon, gani ginpaupod niya sa iya grupo si Juana kag ang iban pa nga nagatuo nga mga babayi.
Mahimo nga ginpakalain sang iban si Juana bangod nakig-upod sia kay Jesus kag sa mga apostoles. Dapat mangin handa sa paghimo sing pagbag-o ang tanan nga nakig-upod kay Jesus sa ila naandan nga kabuhi. Pero ginsiling ini ni Jesus parte sa iya mga sumulunod: “Ini sila nga nagapamati sa pulong sang Dios kag nagatuman sini amo ang akon iloy kag akon mga utod.” (Luc. 8:19-21; 18:28-30) Napalig-on ka bala nga mahibaluan nga suod gid si Jesus sa mga nagasakripisyo sa pagsunod sa iya?
GINGAMIT ANG PAGKABUTANG SA PAG-ALAGAD
Si Juana kag ang madamo pa nga babayi nag-alagad kay Jesus kag sa 12 ka apostoles “paagi sa paggamit sang ila mga pagkabutang.” (Luc. 8:3) “Wala ginsiling ni Lucas nga ang mga babayi amo ang nagluto sang pagkaon, naghugas sang ginkan-an, kag nagpanursi sang mga bayo,” siling sang isa ka manunulat. “Posible nga ginhimo nila ini . . . , pero wala ini ginsiling ni Lucas.” Mahimo nga gingamit sang mga babayi ang ila kuarta, pagkabutang, ukon ginapanag-iyahan para buligan ang ila kaupdanan.
Wala sang sekular nga trabaho si Jesus kag ang iya mga apostoles samtang nagalakbay sa pagbantala. Gani posible nga wala sila sang kuarta para ibayad sa pagkaon kag iban pa nga kinahanglanon sang ila grupo sang mga 20 ka tawo. Bisan pa mahimo gin-abiabi ang Cristo kag ang iya mga apostoles, mahimo nga wala sila nagasalig nga hatagan pirme sang iban bangod may dala sila nga “kahon sang kuarta.” (Juan 12:6; 13:28, 29) Mahimo nga nag-amot si Juana kag ang iban pa nga babayi para sa ila kagastuhanan.
Ginasiling sang iban nga ang Judiyo nga babayi wala sang kuarta ukon ginapanag-iyahan. Pero makita sa iban pa nga sinulatan sadto nga ang Judiyo nga babayi mahimo makatigayon sang manggad sa pila ka paagi: (1) palanublion kon mapatay ang iya amay nga wala sang anak nga lalaki, (2) ginhatag sa iya nga panag-iyahan niya, (3) kuarta nga ginkasugtan nga para sa iya sa kontrata sang kasal kon diborsiohan sia, (4) bahin niya sa kuarta kag pagkabutang sang napatay niya nga bana, ukon (5) iya kinitaan.
Wala duhaduha nga nag-amot ang mga sumulunod ni Jesus sa ila masarangan. Mahimo nga may manggaranon nga mga babayi sa mga sumulunod ni Jesus. Nasiling sang iban nga si Juana manggaranon bangod asawa sia sang tulugyanan ni Herodes. Mahimo nga sia ang naghatag kay Jesus sang bayo nga wala sing tinahian. Ginsiling sang isa ka manunulat nga ‘indi ini masarangan sang asawa sang mangingisda.’—Juan 19:23, 24.
Indi espesipiko nga ginsiling sang Kasulatan nga nag-amot sing kuarta si Juana. Pero ginhimo niya ang iya masarangan, kag may matun-an kita sa sini. Depende sa aton kon mahatag kita ukon indi kag kon ano ang ihatag naton para sa intereses sang Ginharian. Ang importante sa Dios amo nga malipayon naton nga ginahimo ang aton masarangan.—Mat. 6:33; Mar. 14:8; 2 Cor. 9:7.
SANG NAPATAY SI JESUS KAG PAGKATAPOS SINI
Sang ginpatay si Jesus, mahimo nga didto si Juana kag ang iban pa nga babayi “nga nag-upod kag nag-alagad sa iya sang didto pa sia sa Galilea, kag ang madamo pa nga babayi nga nagtaklad kaupod niya sa Jerusalem.” (Mar. 15:41) Sang ginkuha ang bangkay ni Jesus sa usok para ilubong, “ang mga babayi nga nag-upod sa iya halin sa Galilea nagsunod, kag gintan-aw nila ang lulubngan kag nakita nila kon paano ginhamyang ang iya bangkay. Dayon nagpauli sila kag naghanda sing mahamot nga mga tanom kag mahamot nga mga lana.” Pagkatapos sang adlaw nga inugpahuway, nagbalik ini nga mga babayi—nga ginpakilala ni Lucas nga “sanday Maria Magdalena, Juana, kag Maria nga iloy ni Santiago”—kag nakita nila ang mga anghel nga nagsugid sa ila nga ginbanhaw si Jesus.—Luc. 23:55–24:10.
Posible nga upod si Juana sa mga disipulo, lakip sa iloy kag mga utod ni Jesus, nga nagtipon sa Jerusalem sang Pentecostes 33 C.E. (Binu. 1:12-14) Bangod sa palasyo nagtrabaho ang iya bana, mahimo nga sia ang nagsugid kay Lucas sang mga detalye parte kay Herodes Antipas, ilabi na kay si Lucas lang ang manunulat sang Ebanghelyo nga nagsambit sang iya ngalan.—Luc. 8:3; 9:7-9; 23:8-12; 24:10.
May matun-an gid kita sa kasaysayan ni Juana. Gin-alagad niya si Jesus sa iya bug-os nga masarangan. Mahimo gid nga nalipay sia nga ang iya gin-amot nakabulig kay Jesus, sa 12 ka apostoles, kag sa iban pa nga mga disipulo sa ila paglakbay kag pagbantala. Nag-alagad si Juana kay Jesus kag mainunungon sia sa iya walay sapayan sang mga pagtilaw. Dapat ilugon sang Cristiano nga mga babayi ang iya diosnon nga panimuot.


text:
Negosyante Sikop sa Droga
Nasikop sa Provincial Anti Task Force nga gipanguluhan ni SPOI Andres Espina, ang usa ka negosyante atol sa buy-bust operation sulod sa lawak sa usa ka Pension House, didto sa Navarro St., Surigao City alas 5:00 niadtong miaging adlaw.
Ang taho gikan sa Surigao City Police Station nagkanayon nga ang Provincial Anti-Vice Task Force, mipahigayon sa buy-bust operation sulod sa Room 312, 3rd Floor sa Metro Pension Plaza, ug nasikop ang usa ka Geraldino Pertacorta, 48-anyos, taga White Beach, Dinagat Island Province, nga gipasanginlan nga “user” ug pusher sa ginadiling droga.
Nakuha gikan sa posesyon sa suspetsado ang 4 ka mga sachet sa gidudahang shabu nga mokantidad ug P2,000.00, ug usa ka nokia 1110 cellular phone nga blue ug puti ang kolor, P1,500.00 sa nagkadaiyang mga denominasyon ug tibuok usa ka libo ka pesos(P1,000.00) nga mayh Serial No. LX878578 ug mga sa pagyuo-yop sa ginadili nga droga.
Ang suspetsado gipreso sa SCPS samtang gi-amdam ang tukma nga kaso batok kaniya.


text:
Mga Lugar Kon Diin May mga Saksi ni Jehova nga Ara sa Prisuhan Bangod sa Ila Pagtuo
Mga Saksi ni Jehova nga ara sa prisuhan bangod sa ila pagtuo asta sang Abril 2016
Ang “katarungan sa kahilwayan sang panghunahuna, konsyensya kag relihiyon” isa ka nagapanguna nga katarungan sang katawhan, suno sa Artikulo 18 sang International Covenant on Civil and Political Rights. * Sa pila ka lugar, kon himuon sang mga Saksi ni Jehova ining pundasyon sang kahilwayan, ginapriso sila kag ginapintasan pa gani. Kalabanan sa mga ginapriso mga pamatan-on nga lalaki nga nagapangindi nga magsoldado bangod sa ila konsiensia. Ang iban naman ginapriso bangod lamang sa ila paghimo sang mga hilikuton sang ila relihion.
^ par. 26 Tan-awa man ang United Nations Universal Declaration of Human Rights, Artikulo 18, kag ang European Convention on Human Rights, Artikulo 9.


text:
Japanese nga una nga supersonic eroplano, kini nga virtual nga modelo gitanyag pinaagi sa atong minahal nga Tim Conrad. Eroplano kaayo sensitibo apan hingpit nga manageable, ang modelo mao ang susama sa Pranses nga Jaguar. Full 3D VC ug clickable, tekstura HD uban sa realistiko pamalandong, naglakip sa duha ka repaints ug sa batasan tingog.
Kamo kinahanglan gayud nga ihatag kini sa usa ka pagsulay.
Ang Mitsubishi T-2 mao ang usa ka jet trainer aircraft nga gidisenyo ug gigama sa Japan. Kini tin-aw nga dinasig SEPECAT Jaguar ug usab himan uban sa sama nga makina (ang Adour Rolls-Royce / Turbomeca gitukod ubos sa lisensya). Ang T-2 gitukod 90 kopya gisugo sa 1975, ug naanod pag-atake eroplano sa ulahi gitudlo Mitsubishi F-1.
Author Tim baktin Conrad - Piglets Kaugalingon nga ayroplano


text:
“Pagdayaw kay Lakeng Inggo” (Busalian kang Batbatan, Culasi, Antique)ni Randy Tacogdoy
PAGDAYAW KAY LAKENG INGGO
Randy Tacogdoy
Ang imong istorya tooban kang nagligad kag tulad
Kang maaso nga kamatooran kag nauring nga haum-haum
Kang mabug-at nga mga pagtiraw kag galutaw nga mga paglaum
Kang mapinadayonon nga kabuhi kag pananglit nga kamatayun-
Nasulud sa baul kang panahon
Ang ginlatayan mo nga mga dahon kang pandan wara nagluy-on
Pareho kang pagpati nga nagpabilin nga marig-un
Sa paghumlad ka mga unos kag bagbaroron kang dinag-on
Daw imong mutya sa langaw nga narara sa mga paminsarun
Ang busongan nga binangon kag pana mo nga dalitan
Gingiyahan kang orasyon nga gamhanan
Nag-igo sa alibutod kang kahadluk ka mga kaaway
Naghunos kang kaisug kang imong katawhan
Ang simbahan sa laging banwa narupsak
Ang bantayan nagahulat maruphag sa pil-as
Mga handumanan mo nga nalugdang
Sa madalum nga dagat kang pagkalipat
Ang nagsiput nga yab-on sa itum mo nga panaptun
Ayhan nagpalubug man kang imo panurukan
Nga kato anay nagalusot sa pihak kang gintaipan
Agud magpamaan sa gapaabot nga mga kaaway, peste kag balatian
Ang padayon nga pagkalas ka imo mga tul-an
Sa sulud kang kahon kon kang tanga masudlan
Pahanumdum kang imong wara’t kamatayan
Nga pag-ulikid sa kaaraydan kang iban
Ikaw ang nagatahaw nga handurawan
Ang gahum sa mga panabog kag pandag-an
Durungkaan ka mga damgo nga nagpautaw-utaw
Sa puro kang Batbatan
* Si Lakeng Inggo sangka kilala nga kinauna nga busalian sa Batbatan, Culasi nga ang mga tul-an padayon nga ginatipigan kag ginatago sa sangka baul sa isla.
Ang busalian sangka hangkilan kag maaram nga tawo nga ginapatihan may gahum, parehas kang pagpanginduraan para makaluwas sa mga kaaway. Ang istorya ka mga busalian nangin bantog katong panahon kang mga giyera kontra sa mga Espanyol, Amerikano, Hapones.
Ang panabog kag pandag-an mga ritwal nga duna sa mga Batbatanon.
Sample ang Barangay Batbatan, Culasi sa survey kang NSO diin naga-obra ang tagsulat. Nagtener tana rugto sa mga tumanduk ka pira ka adlaw kag nagsagi ko pamangkot sa maragtas kag mga istorya nanda. Sangka mal-am samtang nagaobra ka baroto ang nag-istorya kana parte sa busalian-baganihan nga si Lakeng Inggo.
____________________________________
Si Randy Tacogdoy naga-obra sa National Statistics Office (NSO) sa San Jose, Antique diin tana man nabata kag nagaistar kadya imaw ka anang pamilya. Nag-eskwela sa Antique National School, Saint Anthony’s College, nangin exchange student sa Denmark, kag nagtapos ka anang masteral kag doctorate sa Public Administration sa University of Antique.
Nagasulat tana kang binalaybay sa Kinaray-a nga nabalhag dun sa duro nga magazine kag antolohiya parehas kang Salatan kag Dag-on, naga-compose kang Original Kinaray-a Music (OKM), kag nakasulat kang pira run ka musical-drama ukon paguwa sa teatro parehas kang Maragtas, Aninipay, and Alamat ni Nogas kag ni Anini. Isara tana sa nangin opisyal nga delegado kang Rehiyon 6 sa TABOAN 2011: The Philippine Writers Festival sa Davao City.
Featured Image halin kay Bobby Wong, Jr. kang http://www.postcardsfrommanila.com.


text:
KAPITULO OTSO
Unsa ang Gingharian sa Diyos?
Unsay giingon sa Bibliya kanato bahin sa Gingharian sa Diyos?
Unsay pagabuhaton sa Gingharian sa Diyos?
Kanus-a ipatuman sa Gingharian ang kabubut-on sa Diyos dinhi sa yuta?
1. Unsang bantogang pag-ampo ang pagasusihon karon?
MILYONMILYONG tawo sa tibuok kalibotan nasinati sa pag-ampo nga gitawag sa daghan ug Amahan Namo, o Pag-ampo sa Ginoo. Kanang duha ka pagtawag nagtumong sa usa ka bantogang pag-ampo nga gihatag ni Jesu-Kristo mismo ingong sulondan. Makahuloganon kaayo ang maong pag-ampo, ug ang paghisgot sa unang tulo ka hangyo niini makatabang kanimo nga mas mahibalo kon unsay tinuod nga gitudlo sa Bibliya.
2. Unsa ang tulo ka butang nga gitudlo ni Jesus nga iampo sa iyang mga tinun-an?
2 Sa sinugdanan niining sulondang pag-ampo, gisugo ni Jesus ang iyang mga tigpatalinghog: “Busa, mag-ampo kamo sa ingon niini nga paagi: ‘Amahan namo nga anaa sa mga langit, pagabalaanon unta ang imong ngalan. Paanhia ang imong gingharian. Matuman unta ang imong kabubut-on, maingon sa langit, mao man usab sa yuta.’” (Mateo 6:9-13) Unsa ang kahulogan sa maong tulo ka hangyo?
3. Unsay kinahanglan natong mahibaloan bahin sa Gingharian sa Diyos?
3 Daghan na kitag nakat-onan bahin sa ngalan sa Diyos, si Jehova. Ug igoigo na ang atong nahisgotan bahin sa kabubut-on sa Diyos
KON UNSA ANG GINGHARIAN SA DIYOS
4. Unsa ang Gingharian sa Diyos, ug kinsa ang Hari niini?
4 Ang Gingharian sa Diyos maoy usa ka kagamhanan nga gitukod ni Jehova nga Diyos nga adunay usa ka Hari nga pinili sa Diyos. Kinsa ang Hari sa Gingharian sa Diyos? Si Jesu-Kristo. Ingong Hari, si Jesus labaw kay sa tanang tawhanong magmamando ug siya gitawag nga ang “Hari sa mga nagmando ingong mga hari ug Ginoo sa mga nagmando ingong mga ginoo.” (1 Timoteo 6:15) Siya adunay gahom sa pagbuhat ug labaw nga kaayohan kay kang bisan kinsa nga tawhanong magmamando, bisan pa ang kinamaayohan nila.
5. Diin gikan magmando ang Gingharian sa Diyos, ug ibabaw sa unsa?
5 Diin ba gikan magmando ang Gingharian sa Diyos? Buweno, hain man si Jesus? Makahinumdom ka nga imong nasayran nga siya gipatay diha sa usa ka kahoy sa pagsakit, ug unya siya gibanhaw. Wala madugay human niadto, siya misaka ngadto sa langit. (Buhat 2:33) Busa, atua didto ang Gingharian sa Diyos
6, 7. Unsay nakapahimo kang Jesus nga talagsaong Hari?
6 Unsay nakapahimo kang Jesus nga talagsaong Hari? Ang usa ka katarongan mao nga siya dili gayod mamatay. Kon itandi si Jesus sa tawhanong mga hari, ang Bibliya nagtawag kaniya nga “mao lamang ang nagbaton sa pagkawalay-kamatayon, nga nagpuyo sa kahayag nga dili-maduol.” (1 Timoteo 6:16) Nagpasabot kini nga ang tanang maayong butang nga buhaton ni Jesus magmalungtaron. Ug iyang pagabuhaton gayod ang dagko ug maayong mga butang.
7 Tagda kining tagna sa Bibliya bahin kang Jesus: “Ang espiritu ni Jehova mopahiluna kaniya, ang espiritu sa kaalam ug sa pagsabot, ang espiritu sa tambag ug sa pagkagamhanan, ang espiritu sa kahibalo ug sa pagkahadlok kang Jehova; ug siya magkalipay diha sa pagkahadlok kang Jehova. Ug siya dili mohukom sumala sa makita lamang sa iyang mga mata, ni mobadlong sumala sa butang nga nadungog lamang sa iyang mga dalunggan. Ug uban sa pagkamatarong siya magahukom sa mga timawa, ug uban sa katul-id siya magabadlong sa mga maaghop sa yuta.” (Isaias 11:2-4) Kanang mga pulonga nagpakita nga si Jesus mahimong usa ka matarong ug mahangawaon nga Hari ibabaw sa katawhan sa yuta. Buot ba nimo ang usa ka magmamando nga sama niana?
8. Kinsa ang magmando kauban ni Jesus?
8 Aniay laing kamatuoran bahin sa Gingharian sa Diyos: Si Jesus dili magmando nga mag-inusara. Aduna siyay kaubang mga magmamando. Pananglitan, si apostol Pablo miingon kang Timoteo: “Kon kita padayong mag-antos, kita usab magmando ingong mga hari uban kaniya.” (2 Timoteo 2:12) Sa pagkatinuod, si Pablo, Timoteo, ug ubang matinumanong mga tawo nga gipili sa Diyos magmando nga kauban ni Jesus diha sa langitnong Gingharian. Pila man ang makabaton sa maong pribilehiyo?
9. Pila man ang magmando kauban ni Jesus, ug kanus-a nagsugod ang Diyos sa pagpili kanila?
9 Sumala sa gipaila sa Kapitulo 7 niining basahona, si apostol Juan gihatagan ug usa ka panan-awon diin iyang nakita “ang Kordero [si Jesu-Kristo] nga nagbarog diha sa Bukid sa Zion [iyang harianong posisyon sa langit], ug uban kaniya ang usa ka gatos ug kap-atag-upat ka libo nga nakabaton sa iyang ngalan ug sa ngalan sa iyang Amahan nga nasulat diha sa ilang mga agtang.” Kinsa ba ang 144,000? Si Juan mismo nagtug-an kanato: “Mao kini sila ang nagpadayon pagsunod sa Kordero bisan asa siya moadto. Kini sila gipalit gikan sa katawhan ingong mga unang bunga ngadto sa Diyos ug sa Kordero.” (Pinadayag 14:1, 4) Sa pagkatinuod, sila mao ang matinumanong mga sumusunod ni Jesu-Kristo nga gipili sa linain aron magmando uban kaniya sa langit. Human mabanhaw gikan sa pagkapatay ngadto sa langitnong kinabuhi, “sila magamando ingong mga hari ibabaw sa yuta” kauban ni Jesus. (Pinadayag 5:10) Sukad sa mga adlaw sa mga apostoles, ang Diyos nagpilig matinumanong mga Kristohanon aron mabug-os ang gidaghanong 144,000.
10. Nganong usa ka mahigugmaong kahikayan nga si Jesus ug ang 144,000 magmando sa katawhan?
10 Mahigugmaon kaayo ang kahikayan nga si Jesus ug ang 144,000 magmando sa katawhan. Ang usa ka katarongan mao nga si Jesus nasinati kon unsay pagkatawhanon ug kon unsay pag-antos. Si Pablo miingon nga si Jesus “dili usa nga dili mobati sa atong mga kaluyahon, kondili usa nga nasulayan sa tanang paagi sama kanato, apan walay sala.” (Hebreohanon 4:15; 5:8) Ang iyang kaubang mga magmamando nag-antos usab ug nag-agwanta ingon nga mga tawo. Dugang pa, sila nakigbisog sa dili-hingpit nga kahimtang ug nag-antos sa tanang matang sa sakit. Segurado nga sila makasabot sa mga suliran nga giatubang sa katawhan!
UNSAY PAGABUHATON SA GINGHARIAN SA DIYOS?
11. Nganong si Jesus miingon nga ang iyang mga tinun-an angayng mag-ampo nga matuman unta ang kabubut-on sa Diyos sa langit?
11 Sa dihang miingon si Jesus nga ang iyang mga tinun-an angayng mag-ampo nga moanhi ang Gingharian sa Diyos, siya miingon usab nga angay silang mag-ampo nga matuman unta ang kabubut-on sa Diyos “maingon sa langit, mao man usab sa yuta.” Ang Diyos anaa sa langit, ug ang iyang kabubut-on kanunayng gibuhat didto sa matinumanong mga manulonda. Ugaling lang, sa Kapitulo 3 niining basahona atong nahibaloan nga ang usa ka daotang manulonda mihunong sa pagbuhat sa kabubut-on sa Diyos ug siya maoy hinungdan nga nakasala si Adan ug Eva. Sa Kapitulo 10, dugang natong mahibaloan ang gitudlo sa Bibliya mahitungod nianang daotang manulonda, kinsa atong nailhang si Satanas nga Yawa. Si Satanas ug ang espiritung mga manulonda nga mipili sa pagsunod kaniya nga gitawag ug mga demonyo gitugotan nga magpabilin kadiyot sa langit. Busa, dili tanan nga didto niadto sa langit nagbuhat sa kabubut-on sa Diyos. Kana mausab ra sa dihang ang Gingharian sa Diyos mosugod na unya sa pagmando. Ang bag-ong naentrono nga Hari, si Jesu-Kristo, makiggubat kang Satanas.
12. Unsang duha ka hinungdanong mga hitabo ang gibatbat sa Pinadayag 12:10?
12 Ang mosunod nga matagnaong mga pulong nagbatbat kon unsay mahitabo: “Nadungog ko ang usa ka makusog nga tingog didto sa langit nga nag-ingon: ‘Ania na ang kaluwasan ug ang gahom ug ang gingharian sa atong Diyos ug ang awtoridad sa iyang Kristo, tungod kay ang magsusumbong sa atong mga igsoon [si Satanas] gitambog na, kinsa nagsumbong kanila adlaw ug gabii atubangan sa atong Diyos!’” (Pinadayag 12:10) Imo bang namatikdan ang duha ka hinungdanon kaayong mga hitabo nga gibatbat nianang bersikuloha sa Bibliya? Una, ang Gingharian sa Diyos ubos kang Jesu-Kristo nagsugod na sa pagmando. Ikaduha, si Satanas gipalagpot na gikan sa langit ug gitambog nganhi sa yuta.
13. Unsay sangpotanan sa pagpalagpot kang Satanas gikan sa langit?
13 Unsay mga sangpotanan nianang duha ka hitabo? Mahitungod sa nahitabo sa langit, atong mabasa: “Tungod niini, paglipay kamong kalangitan ug kamong nanagpuyo niini!” (Pinadayag 12:12) Sa pagkatinuod, ang matinumanong mga manulonda sa langit naglipay tungod kay sa pagkawala ni Satanas ug sa iyang mga demonyo, ang tanan sa langit maoy matinumanon kang Jehova nga Diyos. Adunay bug-os, way-bugto nga kalinaw ug panag-uyon didto. Sa pagkakaron ang kabubut-on sa Diyos ginatuman na sa langit.
14. Unsay nahitabo tungod kay si Satanas gitambog na nganhi sa yuta?
14 Apan, komosta man ang yuta? Ang Bibliya nag-ingon: “Alaot ang yuta ug ang dagat, tungod kay ang Yawa nanaog kaninyo, nga may dakong kasuko, kay nahibalo nga hamubo na lamang ang iyang panahon.” (Pinadayag 12:12) Si Satanas nasuko tungod kay siya gipalagpot gikan sa langit ug tungod kay siya aduna na lamay hamubong panahon. Sa iyang kasuko siya nagpahinabog kasakitan o ‘kaalaotan’ sa yuta. Dugang natong mahibaloan ang maong ‘kaalaotan’ sa sunod kapitulo. Apan tungod sa maong mga panghitabo, kita makasukna, Sa unsang paagi ipatuman sa Gingharian ang kabubut-on sa Diyos dinhi sa yuta?
15. Unsa ang kabubut-on sa Diyos alang sa yuta?
15 Ania, hinumdomi kon unsay kabubut-on sa Diyos alang sa yuta. Kana imong nahibaloan sa Kapitulo 3. Sa Eden, gipakita sa Diyos nga ang iyang kabubut-on mao nga kining yutaa mahimong paraiso nga napunog dili-mamatay, matarong nga katawhan. Si Adan ug Eva nakasala tungod ni Satanas, ug kana nakalangan sa pagkatuman sa kabubut-on sa Diyos alang sa yuta apan kana wala makapausab niana. Katuyoan gihapon sa Diyos nga “ang mga matarong magapanag-iya sa yuta, ug sila magapuyo sa ibabaw niini hangtod sa kahangtoran.” (Salmo 37:29) Ug kana pagatumanon sa Gingharian sa Diyos. Sa unsang paagi?
16, 17. Unsay gipadayag kanato sa Daniel 2:44 bahin sa Gingharian sa Diyos?
16 Hunahunaa ang tagna nga anaa sa Daniel 2:44. Atong mabasa dinha: “Sa mga adlaw nianang mga haria ang Diyos sa langit magatukod ug usa ka gingharian nga dili gayod malumpag. Ug ang maong gingharian dili igapasa ngadto sa lain nga katawhan. Kini magadugmok ug magatapos niining tanang gingharian, ug kini mobarog hangtod sa panahong walay tino.” Unsay ginapadayag niini kanato bahin sa Gingharian sa Diyos?
17 Una, kini nagpadayag kanato nga ang Gingharian sa Diyos pagatukoron ‘sa mga adlaw niadtong mga haria,’ o samtang naglungtad pa ang ubang mga gingharian. Ikaduha, kini nagpadayag kanato nga ang Gingharian molungtad hangtod sa hangtod. Kini dili mabuntog ug dili pulihan sa laing kagamhanan. Ikatulo, atong masabtan nga aduna unyay gubat tali sa Gingharian sa Diyos ug sa mga gingharian niining kalibotana. Gingharian sa Diyos ang makadaog. Sa kataposan, kini na unya ang bugtong kagamhanan ibabaw sa katawhan. Dayon ang mga tawo magpahimulos sa labing maayong pagmando nga ilang masinati sukad.
18. Unsa ang ngalan sa kataposang gubat tali sa Gingharian sa Diyos ug sa mga kagamhanan niining kalibotana?
18 Daghan ug impormasyon ang Bibliya bahin nianang kataposang gubat tali sa Gingharian sa Diyos ug sa mga kagamhanan niining kalibotana. Pananglitan, kini nagtudlo nga samtang nagsingabot ang kataposan, ang daotang mga espiritu magpakaylap ug mga bakak aron limbongan ang “mga hari sa tibuok nga gipuy-ang yuta.” Unsay katuyoan? “Aron sa pagtigom kanila [sa mga hari] ngadto sa gubat sa dakong adlaw sa Diyos nga Labing Gamhanan.” Ang mga hari sa yuta pagatigomon sa “dapit nga gitawag sa Hebreohanon ug Har–
19, 20. Unsay nakapugong sa pagkatuman sa kabubut-on sa Diyos sa yuta karon mismo?
19 Unsay malampos sa Gingharian sa Diyos pinaagi sa Armagedon? Hunahunaa pag-usab kon unsa ang kabubut-on sa Diyos alang sa yuta. Ang katuyoan ni Jehova nga Diyos mao nga ang yuta mapunog matarong, hingpit nga katawhan nga mag-alagad kaniya sa Paraiso. Unsay nakapugong sa pagkahitabo niana karon mismo? Una, kita makasasala, ug kita masakit ug mamatay. Ugaling lang, atong nahibaloan sa Kapitulo 5 nga si Jesus namatay alang kanato aron kita mabuhi hangtod sa hangtod. Lagmit nga imong nahinumdoman ang mga pulong nga natala diha sa Ebanghelyo ni Juan: “Gihigugma pag-ayo sa Diyos ang kalibotan nga gihatag niya ang iyang bugtong nga Anak, aron nga ang tanan nga magpasundayag ug pagtuo kaniya dili malaglag kondili makabaton ug kinabuhing walay kataposan.”
20 Ang laing suliran mao nga daghang tawo nagbuhat ug daotang mga butang. Sila mamakak, manglimbong, ug mohimog imoralidad. Dili nila gustong mobuhat sa kabubut-on sa Diyos. Ang mga tawo nga nagbuhat ug daotang mga butang pagalaglagon panahon sa gubat sa Diyos sa Armagedon. (Salmo 37:10) Apan ang laing hinungdan nga ang kabubut-on sa Diyos wala pa matuman sa yuta mao nga ang mga kagamhanan wala magdasig sa katawhan sa pagbuhat niana. Daghang kagamhanan maoy mahuyang, mapintas, o dili matarong. Ang Bibliya prangkang nag-ingon: “Ang tawo nagmando sa tawo alang sa iyang kadaotan.”
21. Sa unsang paagi ipatuman sa Gingharian ang kabubut-on sa Diyos dinhi sa yuta?
21 Human sa Armagedon, ang katawhan mailalom sa usa lamang ka kagamhanan, ang Gingharian sa Diyos. Ang maong Gingharian magbuhat sa kabubut-on sa Diyos ug mohatag ug daghang panalangin. Pananglitan, kini maghanaw kang Satanas ug sa iyang mga demonyo. (Pinadayag 20:1-3) Ang epekto sa halad ni Jesus ipadapat aron ang matinumanong mga tawo dili na masakit ug mamatay. Hinunoa, ubos sa pagmando sa Gingharian sila mabuhi hangtod sa hangtod. (Pinadayag 22:1-3) Ang yuta mahimong paraiso. Sa maong paagi ipatuman sa Gingharian ang kabubut-on sa Diyos sa yuta ug kini magbalaan sa ngalan sa Diyos. Unsay ipasabot niini? Kini nagpasabot nga ilalom sa Gingharian sa Diyos ang tanang buhi sa kataposan magpasidungog na sa ngalan ni Jehova.
KANUS-A MOLIHOK ANG GINGHARIAN SA DIYOS?
22. Nganong nahibalo kita nga ang Gingharian sa Diyos wala pa moabot sa dinhi si Jesus sa yuta o human dayon sa iyang pagkabanhaw?
22 Sa dihang gisugo ni Jesus ang iyang mga sumusunod sa pag-ampo, “Paanhia ang imong gingharian,” tin-aw nga ang Gingharian wala pa moabot niadtong panahona. Kana ba miabot na sa dihang si Jesus mikayab ngadto sa langit? Wala, tungod kay si Pedro ug Pablo miingon nga sa pagkabanhaw ni Jesus, ang tagna sa Salmo 110:1 natuman diha kaniya: “Ang giingon ni Jehova sa akong Ginoo mao: ‘Lingkod sa akong tuong kamot hangtod nga ibutang ko ang imong mga kaaway nga tumbanan sa imong mga tiil.’” (Buhat 2:32-35; Hebreohanon 10:12, 13) Diha pay usa ka yugto sa pagpaabot.
Ubos sa pagmando sa Gingharian, ang kabubut-on sa Diyos matuman sa yuta maingon nga kana natuman sa langit
23. (a) Kanus-a nagsugod sa pagmando ang Gingharian sa Diyos? (b) Unsay hisgotan sa sunod kapitulo?
23 Unsa ka dugay? Panahon sa ika-19 ug sa sayong bahin sa ika-20 nga siglo, anam-anam nga nasabtan sa sinserong mga estudyante sa Bibliya nga ang yugto sa pagpaabot matapos sa 1914. (Mahitungod niining petsaha, tan-awa ang Apendise, mga panid 215-18.) Ang mga panghitabo sa kalibotan nga nagsugod sa 1914 nagpamatuod nga husto ang pagsabot sa maong sinserong mga estudyante sa Bibliya. Ang pagkatuman sa tagna sa Bibliya nagpakita nga sa 1914, si Kristo nahimong Hari ug ang langitnong Gingharian sa Diyos nagsugod na sa pagmando. Busa, kita nagkinabuhi na sa ‘hamubong panahon’ nga nahibilin kang Satanas. (Pinadayag 12:12; Salmo 110:2) Segurado nga kita makasulti nga sa dili na madugay ang Gingharian sa Diyos molihok aron ipatuman ang kabubut-on sa Diyos dinhi sa yuta. Kini ba talagsaong balita alang kanimo? Nagtuo ka ba nga kini tinuod? Ang sunod kapitulo makatabang kanimo sa pagsabot nga ang Bibliya tinuod nga nagtudlo niining mga butanga.
Pagkat-og Dugang
Nganong Tun-an ang Bibliya?
Ang Bibliya nagtabang sa minilyong tawo sa tibuok kalibotan nga masayran ang tubag sa dagkong pangutana bahin sa kinabuhi. Gusto ba sab nimong masayran kini?


text:
PAGBANTAY SA KALIBUTAN
Pagtalupangod sa Aprika
Madamo nga organisasyon kag mga indibiduwal ang padayon nga nagatinguha nga pauswagon ang kabuhi sa Aprika. Apang madamo gihapon sila sing daw indi masolbar nga mga problema.
Ilegal nga Pagpangdakop sing mga Rhino
Sa Bagatnan nga Aprika, 1,004 ka rhino ang ilegal nga ginpatay sang 2013, kon ipaanggid sa 13 lamang sang 2007. Bisan pa nagdamo ang suplay sang sungay sang rhino, ang isa ka kilo sini mas mahal pa sa bulawan kay madamo ang nagabakal sini. Ang presyo sang isa lang ka sungay mahimo nga asta sa tunga sa milyon ka dolyar.
BINAGBINAGA INI: Madula pa ayhan sang mga gobierno ang paglapas sa kasuguan?—Jeremias 10:23.
Wala Mareport nga Pagpanghamham
Ang kadamuon sang paghamham sa mga pungsod sang Sidlangan nga Aprika pinakamataas gid sa bug-os nga kalibutan, siling sang Transparency International. Pero, mga 90 porsiento sang mga tawo nga ginpangayuan sing hamham ang wala magreport sini. Ang humalambal sang isa ka organisasyon sa Kenya nagsiling: “Wala nagasalig ang mga pumuluyo nga may himuon ang gobierno sa korapsion nga ginareport sa ila.”
ANG GINASILING SANG BIBLIA: “Ang hamham nagabulag sa mga tawo nga makakita sing maathag.”—Exodo 23:8.
Mga Aprikano nga Naga-Internet
Halos 20 porsiento sang mga Aprikano ang ginapaabot nga magagamit sing Internet sa hingapusan sang tuig 2014, suno sa International Telecommunication Union. Ang nagaaplay sa Internet para sa ila mobile nga mga gadyet sa Aprika doble sa aberids nga kadamuon sa bilog nga kalibutan.


text:
Juan 3
Agturu'an-na si Jesus
si Nicodemos
1Aniya' ari addangan nag'arunan Nicodemos nga myimbro si Kunsihu-na si mga Hebro. Sakop to iya si grupu-na si mga Parisiyo. 2Adda sinan sangom, anungbalay iya si Jesus ngan agpakulaw iya si pag'aku'-na nga magin ma'istru-nay to si Hebruhanon allingon, “Rabbi,+ katu'anan kami' nga nagpabawa-na kaw si Diyos paragturo' tungod kay gana' makahimo si mga pangngilalahan si langitnon kasiguruhan nagparapamuhat-mo kon ga'i aghuwangan-na si Diyos.”
3Aminugad may si Jesus, “Sumatan-ta kaw si kamatu'uran, ga'i pwidi akatu'anan i a'a si paghadi'-na si Diyos hasta nga ga'i iya a'allom si kaduwa bisis.”+
4Aminugad may si Nicodemos, “Pero pinapa'i i a'a a'allom si kaduwa bisis? Sigurado nga ga'i na iya akasallod si battung-na si nanay-na para naghinganak utro!”
5Anaruman si Jesus, “Sumatan-ta kaw si kamatu'uran, ga'i pwidi i a'a akasakop si nagpanhadi'an-na si Diyos hasta nga ga'i iya a'allom pina'agi si buwahi' pati' pina'agi si Espirito. 6I puho' ahimo pina'agi si mga mahanak ngan tikang si kada'an kina'iya paguwa' i kalibutanon buhat, pero a'allom i espiritu-na si a'a pina'agi si Espirito ngan tikang si iya paguwa' i espirituhanon pangiwa-kiwa. 7Kunta' ga'i kaw ag'usa si pagpinugad-ko, ‘Kinahanglan kam a'allom si kaduwa bisis.’ 8Ga'i sapugungan-ta i bariyo kon singnga pa'arop. Sabati'an-ta i tandu-na, pero ga'i kita akatu'anan kon singngay to tikang o kon singnga sito i arup-na. Da'ito sito i kamutangan-na si kada addangan nga a'allom pina'agi si Espirito.”
9Amatilaw si Nicodemos, “Pinapa'i nan ahinabo'?”
10Anaruman may si Jesus, “Adda kaw paragturo' si mga a'a-na si Israel pero ay kay ga'i kaw anabot sinan? 11Sumatan-ta kaw si kamatu'uran, agpahalling kami' si mga sakatu'anan kami' ngan agtistigos kami' parti si mga sakulawan kami', pero ka'am nga mga puno', ga'i pa kam gihapon anutu'o si mga allingon kami'. 12Agsumatan-ta kaw si mga mahinabo' ato si kalibutan pero ga'i kaw anutu'o; ay pa may i panutu'u-mo kon sumatan-ta kaw si mga mahinabo' ari si langit? 13Gana' pa makapada'iray si langit pwira si addangan nga tikang si langit nga gana' la'in kon ma'in i Pinili' A'a. 14Pariho si pangalsa-na si Moises si burunsi sawa nagpapaku'-na si dyata'-na si pusti ari si disyirto, aralsahon may liwat i Pinili' A'a 15basi' i dimu'an magpanutu'o, aka'angkon si kinabuhi' nga gana' katapusan-na huwang si iya.
16“Tungod si subra gugma'-na si Diyos si mga a'a, agpabawa-na i gana' makapariho Dadi'-na basi' bisan say nga agtapod si iya ga'i amatay nga bulag si Diyos kundi' aka'angkon dina si kinabuhi' nga gana' katapusan-na. 17Kay i tuyu'-na si Diyos pagpabawa si Dadi'-na pada'ito si kalibutan ma'in pagpatok si mga a'a kundi' basi' pina'agi si iya atalwas mga iya. 18Bisan say i magtapod si iya ga'i nagpatukan, pero bisan say nga ga'i agtapod, andang na iya nagpatukan tungod si ga'i pagtapud-na si arun-na si gana' makapariho Dadi'-na si Diyos. 19Yayto i nagbasaran-na si Diyos paghusgar: I danta' pada'ito si kalibutan, pero aruyag dina i mga a'a si kalu'uman kuntra si kadanta'an tungod kay i mga sagara'an-na i karat'an dina. 20Bisan say nga agbuhat si karat'an anguntra si danta' ngan ga'i iya aruyag pada'iray si kadanta'an tungod si katalaw-na nga kinatu'anan i mga nagbuhat-na. 21Kundi' bisan say nga ag'alagad si kamatu'uran, ga'i agruha-duha pada'iray si kadanta'an basi' kinakulawan nga i dimu'an buhat-na ahimo huwang si Diyos.”
Agpahalling si Juan
Mahi'unong si Jesus
22Kahuman sinan, pamadalugdog kas Jesus pati' i mga inadalan-na pada'iray si kapatagan parti si Judea, kon singnga aniya' uras-na mga iya pagsikirilalahay pahalap, ngan ari siray lugar aniya' magpakabunyagan. 23Si pariho uras, sigi may bunyag si Juan ari si bulwang nag'arunan Enon, nga matapit si baryo Salim, tungod kay malabbat buwahi' ari. 24Ahinabo' nan myintras si kaprisu-na si Juan. 25Sigi pasusuway i ditangnga' si mga inadalan-na si Juan kuntra si addangan Hebro mahi'unong si pagtuman si kinahanglanon nga anlimpyo i a'a si pangulawan-na si Diyos. 26Pamada'iray mga iya si Juan ngan agpaminugad, “Rabbi,+ sa'intuman-mo ba' i a'a nga pahuwang si ka'aw ngan ari si dambila'-na si Suba' Jordan, i addangan nga nagparasumat-mo? Sigi liwat iya bunyag ngan i kalabbatan awiray dina padugok si iya.”
27Anaruman si Juan, “I a'a akakarawat hamok kon ay i nagpumwan-na si iya si Diyos. 28Ka'am mismo i makatistigos nga agpinugad ako, ‘Ma'in ako i Tinu'inan Mannanalwas lugod nagpabawa ako pagdahulo si iya.’ 29Pariho si kamutangan-na si kinasal, i kinasal danda para hamok si kakasal-na. I abay-na si lalla, ga'i a'uyam pag'antahak sito bisan sumiran to anakka. Lugod, bali iya kalipayan kon sapamati'an-na na i busis-na si kinasal. Akapariho sinan i kalipayan-ko ngan atuman to gayod ina'anto. 30Sigi hahaya i ka'impurtantihan-na ngan ako may, sigi didiki'.
31“I addangan man dyata' labaw si dimu'an, pero i addangan nga tikang si kalibutan, natural hamok iya a'a nga akasumat hamok kon ay i mga sakatu'anan-na ato si kalibutan. I addangan man langit labaw gayod si dimu'an ngan 32agpamatu'od iya si mga sakulawan-na ari pati' si mga sapamati'an-na. Pero bihira i manutu'o si mga allingun-na. 33Para si addangan ray nga anutu'o, agpamatu'od iya nga ungod atuman i mga nagpakatu'an-na si iya si Diyos. 34Kay i addangan nga nagpabawa-na si Diyos, agpahalling hamok si mga allingun-na si Diyos ngan gana' nga ga'i pwidi sahimu-na si Espirito nagpa'ayup-na si Diyos si iya. 35Aghigugma'-na si Tata' i Dadi' ngan agpatu'in-na i dimu'an si iya. 36Bisan say i manutu'o si Dadi' aka'angkon si kinabuhi' hasta si kahastahan, pero bisan say nga andiri' si Dadi' ga'i aka'angkon sinan, kay i kastigu-na si Diyos agpadayon anan si iya.”


text:
Isaias 31Ang Pulong Sang Dios (HLGN)
Kaluluoy ang mga Nagasalig sa Egipto
31 Kaluluoy kamo nga nagapangayo sang bulig sa Egipto. Nagasalig kamo sa madasig nila nga mga kabayo, sa madamo nila nga mga karwahe, kag sa makusog nila nga mga manugkabayo. Pero wala kamo nagasalig sa Ginoo, ang Balaan nga Dios sang Israel, kag wala kamo nagapangayo sang bulig sa iya. 2 Sa kaalam sang Ginoo magapadala siya sang kalaglagan; indi niya gid pagbawion ang iya ginhambal. Silutan niya ang panimalay sang malaot nga mga tawo kag ang mga nagabulig sa ila. 3 Ang mga Egiptohanon mga tawo lang kag indi Dios. Ang ila mga kabayo indi mga espiritu kundi pareho man sa iban nga mga kabayo. Kon magsilot na gani ang Ginoo, malaglag ang Egipto pati ang mga nasyon nga ginabuligan sini. Pareho sila nga malaglag.
4 Amo ini ang ginsiling sang Ginoo sa akon, “Wala sing may makapugong sa leon sa pagtukob sang iya mabiktima bisan magsinggit pa ang mga manugbantay sang sapat. Pareho man sa akon, wala sing may makapugong sa akon sa pagprotektar sa Jerusalem. 5 Ako, ang Ginoo nga Makagagahom, magabantay sini pareho sa pispis nga nagabantay sang iya pugad. Protektaran kag luwason ko ang Jerusalem.”
6 Mga Israelinhon, magbalik na kamo sa Ginoo nga ginkontra gid ninyo. 7 Kay magaabot ang tion nga isikway ninyo ang inyo mga dios-dios nga pilak kag bulawan, nga ginhimo ninyo sa inyo pagkamakasasala.
8 Magakalamatay ang mga taga-Asiria, pero indi paagi sa espada sang tawo. Magapalagyo sila sa inaway, kag mangin ulipon ang ila mga pamatan-on. 9 Magapalagyo ang ila mga soldado sa kahadlok kag magasalasala ang ila mga opisyal kon makita nila ang bandera sang ila mga kaaway. Amo ini ang ginsiling sang Ginoo, nga ang iya kalayo nagadabadaba sa Zion, ang siyudad sang Jerusalem.


text:
Naghalin Bala ang Aton Lenguahe sa “Torre sang Babel”?
“Ginpaaplaag sila sang GINOO gikan didto sa kadaygan sang bug-os nga duta, kag ginbayaan nila ang pagtukud sang banwa. Busa gintawag ang ngalan sini Babel, bangud nga didto gingumon sang GINOO ang hambal sang bug-os nga duta.”—Genesis 11:8, 9.
NATABO gid bala ini nga sugilanon sa Biblia? Dulungan gid bala nga naghambal sing lainlain nga lenguahe ang mga tawo? Ginaduhaduhaan sang iban ang ginasiling sang Biblia parte sa pagsugod kag paglapnag sang lainlain nga lenguahe. Ang isa ka awtor nagsiling: “Ang uluistorya parte sa Torre sang Babel indi gid mapatihan.” Bisan ang manunudlo nga Judiyo nagtawag sini nga “isa ka ignorante nga pagpaathag sang ginhalinan sang mga pungsod.”
Ngaa indi magpati ang mga tawo sa kasaysayan sang Babel? Ang simple nga rason amo nga wala ini nagahisanto sa pila ka teoriya parte sa ginhalinan sang lenguahe. Halimbawa, ang iban nga iskolar nagsiling nga wala gilayon nagtuhaw ang mga lenguahe kundi amat-amat lang ini nga nagdamo halin sa isa ka orihinal nga lenguahe. Nagapati ang iban nga ang pila ka orihinal nga lenguahe nag-uswag lang, halin sa simple nga mga tunog pakadto sa komplikado nga lenguahe. Ini kag ang iban pa nga nagasumpakilay nga teoriya amo ang rason sang madamo para mag-ugyon kay Propesor W. T. Fitch, nga nagsulat sa iya libro nga The Evolution of Language: “Wala pa gid kami sang makapakumbinsi nga mga sabat.”
Ano ang nadiskobrehan sang mga arkeologo kag researcher parte sa ginhalinan kag pag-uswag sang lenguahe? Ginasuportahan bala sang ila mga nadiskobrehan ang nasambit nga mga teoriya? Ukon ginasuportahan sini ang kasaysayan sang Babel? Usisaon anay naton ang kasaysayan sang Biblia.
DIIN KAG SAN-O INI NATABO?
Ang Biblia nagasiling nga ang pagkagumon sang lenguahe kag paglapta sang mga tawo natabo “sa duta sang Sinar,” nga gintawag sang ulihi nga Babilonia. (Genesis 11:2) San-o ini natabo? “Ang mga tawo sa kalibutan nagabinahin-bahin,” siling sang Biblia, sang panahon ni Peleg, nga natawo mga 250 ka tuig antes kay Abraham. Gani ang kasaysayan sa Babel natabo mga 4,200 ka tuig ang nagligad.—Genesis 10:25; 11:18-26, APD.
Ang iban nga iskolar nagapati nga ang mga lenguahe subong naghalin sa isa ka orihinal nga lenguahe nga ginabulubanta nga ginahambal sang mga tawo mga 100,000 ka tuig ang nagligad. * Ang iban nagasiling nga ang mga lenguahe subong magkaanggid sa ginhalinan nga mga lenguahe nga ginahambal sang mga 6,000 ka tuig ang nagligad. Pero paano nahibaluan sang mga eksperto sa lenguahe ang pag-uswag sang nadula na nga mga lenguahe? “Mabudlay gid ini,” siling sang Economist nga magasin. “Indi pareho sang mga biologist, ang mga eksperto sa lenguahe wala sing mga fossil agod mahibaluan ang nagligad.” Ini nga magasin nagdugang nga ang isa ka eksperto sa lenguahe naghimo sang iya konklusion paagi sa “ginbulubanta nga kalkulasyon.”
Pero may yara sing mga “linguistic fossil.” Ano ini kag ano ang ginpakita sini parte sa ginhalinan sang mga lenguahe? Ang The New Encyclopædia Britannica nagapaathag: “Ang pinakadaan nga mga rekord sang nasulat nga lenguahe, nga amo lang ang mga linguistic fossil nga malauman sang mga tawo, nagadugay na sing mga 4,000 ukon 5,000 ka tuig.” Diin nadiskobrehan sang mga arkeologo ining “linguistic fossil,” ukon ang “mga rekord sang nasulat nga lenguahe”? Sa Mesopotamia—ang lugar sang dumaan nga Sinar. * Gani sibu ang ebidensia sa mga ginsambit sang Biblia.
NANUHAYTUHAY NGA LENGUAHE, NANUHAYTUHAY NGA PANGHUNAHUNA
Ang Biblia nagasiling nga sa Babel, nanghikot ang Dios ‘para gumunon ang ila hambal agod nga indi sila maghangpanay.’ (Genesis 11:7) Amo nga “ginbayaan nila ang pagtukud sang banwa” kag naglapta sa “kadaygan sang bug-os nga duta.” (Genesis 11:8, 9) Gani wala magsiling ang Biblia nga ang tanan nga lenguahe subong naghalin sa “isa lang ka lenguahe.” Kundi, ginapakita sini nga nagtuhaw gilayon ang madamo nga lenguahe kag mapabutyag sang isa ang iya balatyagon kag hunahuna paagi sa sini kag lainlain ang tagsa ka lenguahe.
Kamusta ang mga grupo sang lenguahe subong? Palareho bala sila ukon indi? Ang sientipiko sa panghunahuna nga si Lera Boroditsky nagsulat: “Samtang padayon ang pagtuon sang mga lenguahe sa bilog nga kalibutan (7,000 ukon kapin pa, pila lang sa sini ang nausisa), madamo ang nadiskobrehan nga kinatuhayan.” Bisan pa daw magkaanggid ang pila ka lenguahe kag mga dialekto, subong sang Cantonese kag Hakka sa nabagatnan sang China, lain gid ini sa iban nga grupo sang lenguahe, subong sang West Catalan ukon Valencian sa Espanya.
Ang mga lenguahe amo ang nagaimpluwensia sa pagtamod kag paglaragway sang tawo sa iya palibot pareho sang kolor, kadamuon, lokasyon, kag direksion. Halimbawa, sa isa ka lenguahe ang isa magasiling, “May sapatsapat sa imo tuo nga kamot.” Pero sa isa ka lenguahe, ang isa magasiling, “May sapatsapat sa imo nabagatnan-nakatundan nga kamot.” Ining mga kinatuhayan makalilibog gid. Indi katingalahan nga nauntat ang pagtukod sang Babel.
MGA NGUROB UKON KOMPLIKADO NGA LENGUAHE?
Ano ayhan ang orihinal nga lenguahe sang mga tawo? Ang Biblia nagasiling nga ang una nga tawo, si Adan, makasarang sa pagsugponsugpon sang bag-o nga mga tinaga sang ginngalanan niya ang tanan nga sapat kag pispis. (Genesis 2:20) Nagbinalaybay man si Adan para ipabutyag ang iya pagpalangga sa iya asawa, kag ginpaathag sing maayo sang babayi ang sugo sang Dios kag ang silot sa paglapas sini. (Genesis 2:23; 3:1-3) Gani paagi sa una nga lenguahe, makakomunikar sing maayo ang mga tawo kag mapabutyag nila ang ila ginahunahuna.
Ang paggumon sang mga lenguahe sa Babel nag-upang sa mga tawo nga tingbon ang ila mga ikasarang sa panghunahuna kag sa pisikal. Pero pareho sang ila una nga lenguahe, komplikado man ang ila bag-o nga mga lenguahe. Sa sulod lang sang pila ka gatos ka tuig, nakapatindog ang mga tawo sing dalagku nga mga siudad, nakatipon sang gamhanan nga mga soldado, kag nagnegosyo sa iban nga pungsod. (Genesis 13:12; 14:1-11; 37:25) Mahimo bala nila ini kon wala sila sing bugana nga bokabularyo kag gramatika? Suno sa Biblia, ang orihinal nga lenguahe sang tawo kag ang mga lenguahe nga nagtuhaw sa Babel, indi lang mga ngurob kag mga uwang, kundi komplikado nga mga lenguahe.
Nagaugyon sa sini nga konklusion ang moderno nga mga researcher. Ang The Cambridge Encyclopedia of Language nagasiling: “Ang tagsa ka kultura nga gin-usisa, bisan pa ang may ‘simple’ nga pagkabuhi, may komplikado nga lenguahe, nga pareho sa ‘sibilisado’ nga mga pungsod.” Sing kaanggid, ang libro nga The Language Instinct, sang Harvard College Professor nga si Steven Pinker nagasiling: “Wala sing kinaraan nga lenguahe.”
ANG LENGUAHE SA PALAABUTON
Pagkatapos marepaso ang kadugayon kag lokasyon sang mga linguistic “fossil,” ang kinatuhayan sang mga grupo sang lenguahe kag sang pagka-komplikado sang dumaan nga mga lenguahe, ano ang nagakaigo nga konklusion naton sa sini? Madamo ang nagsiling nga ang rekord sang Biblia parte sa natabo sa Babel amo ang masaligan nga paathag.
Ang Biblia nagasiling nga gingumon ni Jehova nga Dios ang lenguahe sang mga tawo sa Babel kay nagrebelde sila sa iya. (Genesis 11:4-7) Pero nagsaad sia nga ‘palisoon niya sa mga katawohan ang putli nga bibig [ukon lenguahe], agud nga sila tanan magtawag sa ngalan sang GINOO sa pag-alagad sa iya sa isa ka paghilisugut.’ (Sofonias 3:9) Ining putli nga lenguahe, ang kamatuoran halin sa Pulong sang Dios, amo ang nagapahiusa sa mga tawo sa bilog nga kalibutan subong. Gani mahimo nga sa palaabuton himuon sang Dios nga isa na lang ang lenguahe sang mga tawo, kag dulaon niya ang pagkagumon sa Babel.
^ par. 8 Ang mga teoriya parte sa lenguahe masami nga ginaangot sa ebolusyon sang tawo gikan sa daw amu nga tinuga. Para mabinagbinag ini nga mga teoriya, tan-awa ang pahina 27-29 sang brosyur nga The Origin of Life—Five Questions Worth Asking, nga ginhimo sang mga Saksi ni Jehova.
^ par. 9 Nakutkutan sang mga arkeologo ang pila ka daw piramid kag mataas nga mga templo sa Sinar. Ang Biblia nagasiling nga ang nagtukod sang torre sa Babel naggamit sang mga tisa, indi bato, kag gingamit nila ang aspalto bilang semento. (Genesis 11:3, 4) Sa Mesopotamia, ang bato “talagsa lang ukon wala gid,” siling sang The New Encyclopædia Britannica, samtang bugana ang aspalto.


text:
1Oh Dios, ngano nga gisalikway mo kami sa walay katapusan? Ngano ba nga nag-aso ang imong kapungot batok sa mga carnero sa imong sibsibanan? 2Hinumdumi ang imong katilingban nga imong nasapol sa kakaraanan, Nga imong gitubos aron mahimo nga banay sa panulondon mo; Ug niining bukid sa Sion, nga imong ginapuy-an. 3Sakwata ang imong mga tiil ngadto sa mga pagkalaglag nga walay katapusan, Sa tanang mga kadautan nga gibuhat sa kaaway didto sa balaang puloy-anan. 4Ang imong mga kabatok nanagngulob diha sa kinataliwad-an sa imong katigumanan; Gibutang nila ang ilang mga bandila aron mahimong mga ilhanan. 5Sila nanag-ingon sa mga tawo nga nanagpahitaas Mga wasay sa ibabaw sa usa ka masiut nga kakahoyan. 6Ug karon ang tanang mga buhat nga kinulit niana Ilang gipanagdugmok uban sa wasay ug sa mga pakang. 7Ilang gisunog sa kalayo ang imong balaang puloy-anan; Ilang gipasipalahan ang dapit-nga-puloy-anan sa imong ngalan pinaagi sa pagpukan niini ngadto sa yuta. 8Nanag-ingon sila sa ilang kasing-kasing: Pagalaglagon nato sila sa tingub: Gisunog nila ang tanang mga sinagoga sa Dios nga didto sa yuta. 9Wala nato makita ang atong mga ilhanan: Wala nay usa nga manalagna; Ni may mausa sa taliwala nato nga nahibalo hangtud anus-a. 10Hangtud ba anus-a, Oh Dios, nga ang kabatok magatamay? Magapasipala ba ang kaaway sa imong ngalan sa walay katapusan? 11Ngano ba nga gitagoan mo ang imong kamot, bisan ang too mong kamot? Laksi-a kini gikan sa imong sabakan ug ut-uta sila . 12Bisan pa ang Dios mao ang akong Hari sa kakaraanan, Nagabuhat ug kaluwasan diha sa kinataliwad-an sa yuta. 13Imong gibahin ang dagat pinaagi sa imong kusog: Imong gidugmok ang mga ulo sa mga mananap sa mga tubig. 14Gidugmok mo ang mga ulo sa leviathan; Imong gihatag siya nga kalan-on sa katawohan nga nanagpuyo sa kamingawan 15Imong gipabuswak ang tinubdan ug ang baha: Gipauga mo ang mga suba nga mabaskug. 16Imo ang adlaw ug imo usab ang gabii: Imong giandam ang kahayag ug ang adlaw. 17Gipahamutang mo ang tanang mga utlanan sa yuta: Ang panahon sa ting-init ug katugnaw gibuhat mo. 18Hinumdumi kini, nga ang kaaway nagpakaulaw, Oh Jehova, Ug nga ang buangbuang nga katawohan nagpasipala sa imong ngalan. 19Oh ayaw itugyan sa mga mananap nga ihalas ang kalag sa imong tukmo: Ayaw hikalimti ang kinabuhi sa imong mga kabus sa walay katapusan. 20Tahuron mo ang tugon; Kay ang mga dapit nga mangitngit sa yuta napuno sa mga puloy-anan sa pagpanlupig. 21Oh dili mo itugot nga ang gidaug-daug magabalik sa kaulawan: Papagdayega ang mga kabus ug ang mga hangul sa imong ngalan. 22Tumindog ka, Oh Dios, labani ang imong kaugalingong katungod: Hinumdumi giunsa sa buangbuang nga tawo ang pagtamay kanimo sa tibook nga adlaw. 23Ayaw hikalimti ang tingog sa imong mga kabatok: Ang kasaba niadtong mga mingtindog batok kanimo nagasaka sa kanunay.
Copyright
Learn More


text:
Ako ning nabasahan sa lain na blog. nalingaw lang ko. nakahunahuna nga basin ganahan mo..
========
Samtang naglakaw si Canuto sa Colon kuyog sa iyang pangasaw-onon, sa wa lang damha nakit-an siya sa iyang karaang uyab. Milingiw unta siya apan…
Bidat: Uy, Canuts, mosta?
Canuto: (Molikay unta apan, nahawiran sa iyang ex-gf). Awww, kuan diay ila-ila mo. Si Biday, akong pangasaw-onon.
Bidat: Pangasaw-onon? Unya kahibawo na siya… Nga adtong otso anyos na-diagnose ka nga dunay allergic rhinitis, gani miburot ang imong sip-on atubangan sa akong Papa… Nga human nato og gradwar sa hayskul na-diagnose ka nga duna kay overactive bladder, gani nakaihi ka atubangan sa atong silingang doktor. Nga sa dihang nagtrabaho na ka, na-diagnose na pod ka nga asthmatic, gani gitabang man ka kay naglisod ka og ginhawa atubangan sa inyong company surgeon. Nga duha ka semana human ta magsabot nga magminyo na ta, na-diagnose na pod ka nga hypertensive ka, gani mi-collapse ka man sa dihang mibisita ta sa klinika.
Biday: (Misagbat kay wa na makaantos) Kahibawo na man ko ana tanan, mao nga mas nagkinahanglan siya sa akong pag-atiman ug mas pa nako siyang gihigugma.
Bidat: Aw, mao ba? Pero kahibawo ka ba nga niadto tanang panahona, kon di pa lang unta siya talawan, natuli na unta siya?
Biday: (Misinta ang tingog) Ay nganong wa man ka magpahibawo nako pisota ka!


text:
KAPITULO 2
Gipasidunggan si Jesus Una pa Matawo
SI MARIA MIBISITA SA IYANG PARYENTE NGA SI ELISABET
Human sultihi ni Gabriel si Maria nga siya manganak ug batang lalaki nga nganlag Jesus nga magahari sa walay kataposan, si Maria nangutana: “Unsaon man pagkahitabo niana, nga wala man ko makigdulog ug lalaki?”—Lucas 1:34.
Si Gabriel mitubag: “Ang balaang espiritu mokunsad kanimo, ug ang gahom sa Labing Hataas molandong kanimo. Busa ang bata nga matawo tawgong balaan, Anak sa Diyos.”—Lucas 1:35.
Tingali, aron motuo si Maria sa maong mensahe, si Gabriel miingon: “Gani ang imong paryente nga si Elisabet unom ka bulan nang nagmabdos ug batang lalaki, bisag tigulang na siya ug nailhang baog; kay walay isulti ang Diyos nga dili niya matuman.”—Lucas 1:36, 37.
Makita nato sa tubag ni Maria nga mituo siya sa mensahe ni Gabriel. Siya miingon: “Ania ang ulipong babaye ni Jehova! Matuman unta kanako ang imong gisulti.”—Lucas 1:38.
Pagbiya ni Gabriel, nangandam si Maria sa pagbisita kang Elisabet ug Zacarias. Sila nagpuyo sa kabungtoran sa Judea, duol sa Jerusalem. Mga tulo o upat ka adlaw kining biyaheon gikan sa gipuy-an ni Maria sa Nasaret.
Miabot ra gyod si Maria sa balay ni Zacarias. Pagsulod niya, gikomosta niya ang iyang paryente nga si Elisabet. Dayon, si Elisabet napuno sa balaang espiritu ug miingon kang Maria: “Bulahan ka sa tanang babaye, ug bulahan ang bata sa imong tiyan! Pagkadakong kadungganan nga giduaw ko sa inahan sa akong Ginoo! Kay tan-awa! pagkadungog nako sa imong tingog, ang bata sa akong tiyan misikad sa kalipay.”—Lucas 1:42-44.
Kinasingkasing nga nagpasalamat si Maria ug miingon: “Ako magadayeg kang Jehova, ug dili ko kapugngan ang akong kalipay sa Diyos nga akong Manluluwas, kay siya nahinumdom sa iyang ulipong babaye. Ug sukad karon ang tanang kaliwatan moingon nga ako malipayon, kay ang gamhanang Diyos naghimog kahibulongang mga butang kanako.” Atong mamatikdan nga bisag giuyonan sa Diyos si Maria, iyang gihatag sa Diyos ang tanang pasidungog. Siya miingon: “Balaan ang iyang ngalan, ug hangtod sa hangtod siya magpakitag kaluoy niadtong may kahadlok kaniya.”—Lucas 1:46-50.
Sa matagnaong mga pulong, si Maria padayong nagdayeg sa Diyos ug miingon: “Siya naghimog gamhanang mga buhat pinaagi sa iyang gahom. Iyang gipatibulaag ang mga mapahitas-on ug kasingkasing. Iyang gipakanaog sa trono ang mga tawong gamhanan ug gibayaw ang mga timawa. Gibusog niya sa maayong mga butang ang mga gigutom ug gipalakaw nga walay dala ang mga adunahan. Siya miabot aron tabangan ang Israel nga iyang alagad, nga magpakitag kaluoy, sumala sa iyang gisaad sa atong mga katigulangan, kang Abraham ug sa tanan niyang kaliwat hangtod sa kahangtoran.”—Lucas 1:51-55.
Mga tulo ka bulan nga giubanan ni Maria si Elisabet. Gusto tingali niyang tabangan si Elisabet nga hapit nang manganak. Pagkamaayo nga kining duha ka matinumanong babaye, nga nagmabdos sa tabang sa Diyos, nagkauban niining talagsaong panahon sa ilang kinabuhi!
Matikdi usab ang pasidungog nga gihatag kang Jesus una pa siya matawo. Si Elisabet nagtawag kaniyang “akong Ginoo,” ug ang bata sa iyang tiyan “misikad sa kalipay” pag-abot ni Maria. Lahi kaayo kini sa pagtratar sa ubang tawo kang Maria ug sa bata nga iyang ipanganak, nga atong makita sa ulahi.
Pagkat-og Dugang
Maria—“Tan-awa! Ang Ulipong Babaye ni Jehova!”
Unsay gipadayag sa tubag ni Maria ngadto sa manulondang si Gabriel bahin sa iyang pagtuo? Unsa ang ubang hinungdanong hiyas nga iyang gipakita?


text:
1Ug ang nahulog sa palad sa mga anak ni Jose, gikan sa Jordan sa Jerico sa mga tubig sa Jerico dapit sa silangan, bisan pa ang kamingawan, nga nagatungas gikan sa Jerico ngadto sa kabungtoran ug dayon na sa Beth-el: 2Ug gikan sa Beth-el napaingon ngadto sa Luz, ug milabay dapit sa utlanan sa mga Arkianhon sa Ataroth; 3Ug kana milugsong ngadto sa kasadpan sa utlanan sa mga Hapletanon, ngadto sa utlanan sa Beth-oron, ang kinaubsan, ug ngadto sa Gezer; ug ang mga gulaanan didto napaingon ngadto sa dagat. 4Ug ang mga anak ni Jose, si Manases ug si Ephraim mingkuha sa ilang mga panulondon. 5Ug ang utlanan sa mga anak ni Ephraim sumala sa ilang mga panimalay mao kini : ang utlanan sa ilang panulondon paingon ngadto sa silangan, mao ang Ataroth-addar, ngadto sa Beth-oron ang nahataas; 6Ug ang utlanan nagpadayon ngadto sa kasadpan didto sa Michmetath dapit sa amihanan; ug ang utlanan misaliko paingon sa silangan ngadto sa Taanath-silo, ug milabay niana dapit sa silangan sa Janoa; 7Ug kana milugsong gikan sa Janoa ngadto sa Ataroth, ug sa Naarar, ug miabut ngadto sa Jerico, ug minggula didto sa Jordan. 8Sukad sa Tappua ang utlanan napaingon ngadto sa kasadpan ngadto sa sapa sa Cana; ug ang mga gulaanan didto padulong ngadto sa dagat. Kini mao ang panulondon sa banay sa mga anak ni Ephraim sumala sa ilang mga panimalay: 9Lakip ang mga ciudad nga nahabahin alang sa mga anak ni Ephraim sa kinataliwad-an sa panulondon sa mga anak ni Manases, ang tanang mga ciudad, lakip ang ilang mga balangay. 10Ug wala nila papahawaa ang mga Canaanhon nga namuyo didto sa Geser; apan ang mga Canaanhon namuyo sa kinataliwad-an sa Ephraim hangtud niining adlawa, ug nahimong mga ulipon sa pagbuhat sa mga bulohaton sa pintakasi.
Copyright
Learn More


text:
“Mangin Saksi Ko Kamo”
“Nagsiling [si Jesus] sa ila: ‘. . . Mangin saksi ko kamo . . . tubtob sa ukbong sang duta.’”
1, 2. (a) Sin-o ang pinakamaayo nga saksi ni Jehova? (b) Ano ang kahulugan sang ngalan ni Jesus, kag paano ang Anak sang Dios nagkabuhi suno sa iya ngalan?
“TUNGOD sini natawo ako, kag tungod sini nagkari ako sa kalibutan, agod magpanaksi ako sa kamatuoran.” (Basaha ang Juan 18:33-37.) Amo ini ang ginsiling ni Jesucristo sa Romano nga gobernador sang Judea sang ginabista sia. Bag-o lang ginpakilala ni Jesus ang iya kaugalingon subong hari. Mga tinuig sang ulihi, ginpatuhuyan ni apostol Pablo ining maisugon nga halimbawa ni Jesus, nga subong saksi “dayag nga naghatag sang maayo nga panaksi kay Poncio Pilato.” (1 Tim. 6:13) Matuod gid nga kinahanglan naton kon kaisa ang daku nga kaisog para mangin “matutom kag matuod nga saksi” sa kalibutan ni Satanas nga puno sing kaakig!
2 Subong bahin sang pungsod sang mga Judiyo, si Jesus natawo nga isa ka saksi ni Jehova. (Isa. 43:10) Huo, nangin pinakamaayo sia nga saksi sang Dios para sa Iya ngalan. Nagkabuhi gid si Jesus sa kahulugan sang ngalan nga ginhatag sa iya sang Dios. Sang ginsilingan sang anghel si Jose, nga nag-adoptar kay Jesus, nga si Maria nagpanamkon paagi sa balaan nga espiritu, ang anghel nagsiling pa gid: “Magabun-ag sia sang anak nga lalaki, kag pagahingalanan mo sia nga Jesus, kay luwason niya ang iya katawhan gikan sa ila mga sala.” (Mat. 1:20, 21) Halos tanan nga iskolar sa Biblia nagaugyon nga ang ngalan nga Jesus naghalin sa Hebreong ngalan nga Jeshua, nga nagalakip sa pinalip-ot nga ngalan sang Dios; ini nagakahulugan “Si Jehova ang Kaluwasan.” Nahisuno sa kahulugan sang iya ngalan, ginbuligan ni Jesus ang “nadula nga mga karnero sang panimalay sang Israel” nga maghinulsol sa ila mga sala para matigayon liwat ang kahamuot ni Jehova. (Mat. 10:6; 15:24; Luc. 19:10) Nangin makugi si Jesus sa pagpanaksi parte sa Ginharian sang Dios. Ang manunulat sang Ebanghelyo nga si Marcos nagsiling: “Nagkadto si Jesus sa Galilea, nga nagabantala sang maayong balita sang Dios kag nagasiling: ‘Nag-abot na ang gintalana nga tion, kag malapit na ang ginharian sang Dios. Maghinulsol kamo, kag magtuo sa maayong balita.’” (Mar. 1:14, 15) Maisugon man nga ginpakamalaut ni Jesus ang mga lider sang relihion sang mga Judiyo, nga isa sa mga rason kon ngaa gusto nila sia ipalansang sa usok.
“HALANGDON NGA MGA BUTANG SANG DIOS”
3. Ano ang natabo sa ikatlo nga adlaw sa tapos sang kamatayon ni Jesus?
3 Pero may natabo nga katingalahan! Sa ikatlo nga adlaw sa tapos sang masakit nga kamatayon ni Jesus, ginbanhaw sia ni Jehova, indi subong tawo, kundi subong imortal nga espiritu nga tinuga. (1 Ped. 3:18) Para pamatud-an ini, si Ginuong Jesus nagpakita subong tawo kag nagpresentar sing ebidensia nga nabanhaw sia. Sa adlaw gid nga ginbanhaw sia, mga lima ka beses sia nga nagpakita sa lainlain nga disipulo.
4. Ano nga pagtilipon ang gindumalahan ni Jesus sang ginbanhaw sia, kag ano nga responsibilidad ang iya gin-athag sa iya mga disipulo?
4 Sang ikalima nga beses, si Jesus nagpakita sa iya mga apostol kag sa iban pa nga nagtipon upod sa ila. Sa sinang importante nga okasyon, daw subong nga nagdumala sia sing pagtuon sa Pulong sang Dios. “Ginbuksan niya ang ila hunahuna agod mahangpan nila ang kahulugan sang Kasulatan.” Gani nahangpan nila nga ang iya kamatayon sa kamot sang mga kaaway sang Dios kag ang pagbanhaw sa iya gintagna na sa Kasulatan. Sa konklusion sina nga pagtilipon, gin-athag ni Jesus sa iya mga tagpalamati kon ano ang ila responsibilidad. Ginsilingan niya sila nga “sa iya ngalan ibantala sa tanan nga pungsod ang paghinulsol agod mapatawad ang mga sala—sugod sa Jerusalem.” Nagsiling pa sia: “Mangin mga saksi kamo sini nga mga butang.”
5, 6. (a) Ngaa nagsiling si Jesus: “Mangin saksi ko kamo?” (b) Ano ang bag-o nga bahin sang katuyuan ni Jehova nga dapat ipahibalo sang mga disipulo ni Jesus?
5 Gani pagligad sang 40 ka adlaw, sa tion sang katapusan nga pagpakita ni Jesus, mahimo nga nahangpan sang mga apostol kon ano ang kahulugan sang iya simple pero mabaskog nga sugo: “Mangin saksi ko kamo sa Jerusalem kag sa bug-os nga Judea kag Samaria kag tubtob sa ukbong sang duta.” (Binu. 1:8) Ngaa nagsiling si Jesus: “Mangin saksi ko kamo,” indi ni Jehova? Mahimo ina ihambal ni Jesus, pero ang iya ginaistorya mga Israelinhon kag mga saksi na sila ni Jehova.
6 Tion na karon nga ipahibalo sang mga disipulo ni Jesus ang bag-o nga bahin sa katuyuan ni Jehova, nga mas daku pa sangsa kaluwasan sang Israel sa pagkaulipon sa Egipto kag sang ulihi sa pagkaulipon sa Babilonia. Ang kamatayon kag pagkabanhaw ni Jesucristo nagahatag sing basihan para sa kahilwayan sa pinakamalain nga sahi sang pagkaulipon
“GAWAD NGA KABAYLO SANG MADAMO”
7. Ano ang ginpamatud-an sang mga hitabo sa adlaw sang Pentecostes 33 C.E.?
7 Ang mga hitabo sa adlaw sang Pentecostes 33 C.E. nagpamatuod nga mainayuhon nga ginbaton ni Jehova ang balor sang himpit nga halad ni Jesus subong pagtubos, ukon pagtabon sa sala. (Heb. 9:11, 12, 24) Subong sang ginpaathag ni Jesus, nagkari sia, “indi agod alagdon, kundi agod mag-alagad kag ihatag ang iya kalag subong gawad nga kabaylo sang madamo.” (Mat. 20:28) Ang “madamo” nga makabenepisyo sa gawad ni Jesus indi lamang ang mahinulsulon nga mga Judiyo. Kay man, kabubut-on sang Dios nga “ang tanan nga sahi sang mga tawo maluwas,” bangod ang gawad “nagakuha sang sala sang kalibutan!”
8. Daw ano kasangkad ang pagpanaksi sang mga disipulo ni Jesus, kag paano nila ini nahimo?
8 May kaisog bala ang mga disipulo ni Jesus sang una nga magpadayon sa pagpanaksi parte sa iya? Huo, pero nahimo nila ini indi paagi sa ila kaugalingon nga kusog. Ang gamhanan nga balaan nga espiritu ni Jehova nagpahulag kag nagpabaskog sa ila nga magpadayon sa pagpanaksi. (Basaha ang Binuhatan 5:30-32.) Mga 27 ka tuig sa tapos sang Pentecostes 33 C.E., masiling nga ang “pagsugid sing kamatuoran sinang maayong balita” nakalab-ot sa mga Judiyo kag mga Gentil “sa tanan nga tinuga sa idalom sang langit.”
9. Subong sang gintagna, ano ang natabo sa orihinal nga Cristianong kongregasyon?
9 Apang makapasubo nga ang orihinal nga Cristianong kongregasyon amat-amat nga nadagtaan. (Binu. 20:29, 30; 2 Ped. 2:2, 3; Jud. 3, 4) Subong sang ginsiling ni Jesus, ina nga apostasya, nga ginpasanyog sang “isa nga malauton” nga si Satanas, magatubo kag magatabon sa matuod nga Cristianismo tubtob “sa katapusan sang sistema sang mga butang.” (Mat. 13:37-43) Dayon papungkuon ni Jehova si Jesus subong Hari sa kalibutan sang katawhan. Natabo ina sang Oktubre 1914, nga nagatanda sa pagsugod sang “katapusan nga mga adlaw” sang malaut nga sistema ni Satanas.
10. (a) Ano ang importante nga petsa nga ginpatuhuyan sang modernong adlaw nga hinaplas nga mga Cristiano? (b) Ano ang natabo sang Oktubre 1914, kag paano naton ini nahibaluan?
10 Abanse nga ginpatuhuyan sang modernong hinaplas nga mga Cristiano ang Oktubre 1914 subong importante nga petsa. Ginbase nila ini sa tagna ni Daniel parte sa daku nga kahoy nga ginpulod kag magatubo liwat sa tapos sang pito ka tion. (Dan. 4:16) Ginpatuhuyan ni Jesus ini nga tion subong “ang gintalana nga mga tion sang mga pungsod” sa iya tagna parte sa iya palaabuton nga presensia kag sa “katapusan sang sistema sang mga butang.” Sugod sang tuig 1914, ang ‘tanda sang presensia ni Cristo’ subong bag-o nga Hari sang duta maathag nga makita sang tanan. (Mat. 24:3, 7, 14; Luc. 21:24) Gani sugod sina nga tion, ang “halangdon nga mga butang sang Dios” naglakip sa pagpapungko ni Jehova kay Jesus subong Hari sa kalibutan sang katawhan.
11, 12. (a) Ano ang ginhimo sang bag-o nga Hari sa duta sa tapos sang inaway sang 1919? (b) Ano pa ang nangin maathag sugod sang mga 1935? (Tan-awa ang piktyur sa umpisa sini nga artikulo.)
11 Subong bag-o nga Hari sa duta, luwason ni Jesucristo sa indi madugay ang iya hinaplas nga mga sumulunod gikan sa pagkaulipon sa “Babilonia nga Daku.” (Bug. 18:2, 4) Sa tapos sang inaway sang 1919, nabuksan ang posibilidad nga mapanaksi sa bilog nga duta ang paagi sang Dios para sa kaluwasan kag ang maayong balita sang natukod na nga Ginharian. Ginkalitan gid sang hinaplas nga mga Cristiano ang kahigayunan nga makapanaksi, nga nagresulta sa pagtipon sa linibo pa nga hinaplas nga mangin mga masigkamanunubli sang Cristo.
12 Sugod sang mga 1935, maathag nga ginsugdan sang Cristo ang pagtipon sang minilyon sang iya “iban nga mga karnero,” nga magahuman sa “dakung kadam-an” nga naghalin sa lainlain nga pungsod. Sa panuytoy sang hinaplas nga mga Cristiano, ginailog man sining dakung kadam-an ang kaisog ni Jesus kag dayag nga ginapahibalo nga utang nila ang ila kaluwasan sa Dios kag sa Cristo. Paagi sa padayon nga pagpanaksi kag pagpakita sing pagtuo sa gawad sang Cristo, makapribilehiyo sila nga maluwas sa “dakung kapipit-an,” nga magalaglag sang kalibutan ni Satanas.
‘MAGTIPON SANG KAISOG SA PAGSUGID SANG MAAYONG BALITA’
13. Subong mga Saksi ni Jehova, ano ang determinado naton nga himuon, kag paano naton masiguro nga magamadinalag-on kita?
13 Kabay pa nga padayon naton nga pabaloran ang aton pribilehiyo nga mangin mga Saksi sang “halangdon nga mga butang” nga ginhimo ni Jehova nga Dios kag sang iya mga saad sa palaabuton. Matuod, indi pirme mahapos ina nga pagpanaksi. Madamo sa aton mga kauturan ang nagabantala sa mga teritoryo diin ginayaguta sila, ginahingabot, ukon wala ginasapak. Mailog man naton ang ginhimo ni apostol Pablo kag sang iya mga kaupod. Si Pablo nagsiling: “Nagtipon kami sang kaisog paagi sa aton Dios agod masugid sa inyo ang maayong balita sang Dios nga may daku nga pagpanikasog.” (1 Tes. 2:2) Gani indi gid kita mag-untat. Sa baylo, mangin determinado kita nga tumanon ang aton dedikasyon samtang nagakadugmok ang sistema ni Satanas. (Isa. 6:11) Indi naton ini masarangan sa aton kaugalingon nga kusog, pero bilang pag-ilog sa mga Cristiano sang una, mangamuyo kita kay Jehova nga paagi sa iya espiritu hatagan niya kita sing “gahom nga labaw sa kinaandan.”
14, 15. (a) Paano ginatamod ang mga Cristiano sang unang siglo C.E., kag ano ang ginsiling ni apostol Pedro parte sa ila? (b) Ano ang aton batyagon kon ginapamatukan kita subong mga Saksi ni Jehova?
14 Sa karon, minilyon ang mahimo nagapangangkon nga mga Cristiano, “apang ginapanghiwala nila [ang Dios] paagi sa ila mga buhat, bangod makangilil-ad sila kag di-matinumanon kag wala ginakahamut-an para sa bisan ano nga sahi sang maayong buhat.” (Tito 1:16) Maayo gid nga dumdumon naton nga sang unang siglo, madamo sa mga kontemporaryo sang matuod nga mga Cristiano ang nagdumot sa ila. Amo kon ngaa nagsulat si apostol Pedro: “Kon ginapakahuy-an kamo tungod sa ngalan ni Cristo, malipayon kamo, bangod . . . ang espiritu mismo sang Dios . . . yara sa inyo.”
15 Maaplikar bala ini nga mga pinamulong sa mga Saksi ni Jehova karon? Huo, bangod nagapanaksi kita sa pagkahari ni Jesus. Gani, ang pagdumot sa aton bangod sa pagdala sa ngalan ni Jehova pareho man sa ‘pagpakahuya tungod sa ngalan ni Jesucristo,’ nga nagsiling sa iya mga manugpamatok: “Nagkari ako sa ngalan sang akon Amay, apang wala kamo magbaton sa akon.” (Juan 5:43) Gani kon makaeksperiensia ka liwat sing pagpamatok sa imo pagpanaksi, magpakaisog. Ina nga pagpamatok pamatuod nga nahamuot ang Dios sa imo kag ang iya espiritu ‘yara sa imo.’
16, 17. (a) Ano ang naeksperiensiahan sang katawhan ni Jehova sa madamo nga bahin sang kalibutan? (b) Ano ang imo determinasyon?
16 Subong man, dumduma nga padayon ang aton pag-uswag sa madamo nga bahin sang kalibutan. Bisan pa sa mga teritoryo nga pirme ginabantalaan, makasapo gihapon kita sang mga tawo nga handa magpamati, kag mapaambitan naton sang aton dalayawon nga mensahe sang kaluwasan. Kabay pa nga mangin mapisan kita sa pagbalik sa mga interesado, kag kon posible, dumalahan sila sing pagtuon sa Biblia, nga nagabulig sa ila nga mag-uswag tubtob sa dedikasyon kag bawtismo. Mahimo nga pareho kamo sing nabatyagan ni Sarie nga taga-Bagatnan nga Aprika, nga aktibo sa pagpanaksi sing sobra na 60 ka tuig. Sia nagsiling, “Nagapasalamat gid ako nga paagi sa halad-gawad ni Jesus, nakatigayon ako sing maayo nga kaangtanan kay Jehova, ang Soberano sa uniberso, kag malipayon nga mapakilala ang iya mahimayaon nga ngalan.” Sila sang iya bana nga si Martinus nakabulig sa madamo, lakip sa ila tatlo ka kabataan, nga mangin mga sumilimba ni Jehova. “Wala na sing iban pa nga hilikuton,” siling ni Sarie, “ang nagahatag sing daku nga kalipay, kag paagi sa iya balaan nga espiritu, ginahatagan kita tanan ni Jehova sing kusog para makapadayon sa sining nagaluwas kabuhi nga hilikuton.”
17 Bawtismado man kita nga Cristiano ukon nagatinguha nga mabawtismuhan, may rason gid kita nga magpasalamat sa pribilehiyo nga makapakig-upod sa bug-os kalibutan nga kongregasyon sang mga Saksi ni Jehova. Gani, padayon nga magpanaksi sing maid-id samtang nagatinguha ka nga magpabilin nga matinlo sa sining di-balaan nga kalibutan ni Satanas. Sa paghimo sini, mapadunggan mo ang aton mahigugmaon nga Amay sa langit, nga ang iya mahimayaon nga ngalan pribilehiyo naton nga ginadala.


text:
Ang Basahon – Ang Magwawali Pagbalik sa Hari
Ang akong hinigugma kabtangan blog mga magbabasa.
Ako nalipay sa pagpahibalo sa pagmantala sa akong basahon kansang titulo mao ang sama nga ingon nga ang mga blog « Ang magwawali Pagbalik sa Hari »
Ikaw mahimo na-order niini ngadto sa editor « Edilivre » sa dili pa kini mao ang sa bookstore
Bandila sa Paper: « Ang Magwawali Pagbalik sa Hari »
Edisyon Edilivre – APARIS
175 Boulevard Anatole Pransiya
Bat A, 2nd Floor
93200 Santos sa Ulahing mga Denis
Tel: 01 41 62 14 40 / Fax: 01 41 62 14 50
Internet Contact: http://www.edilivre.com/contacts
Kristiyanidad sa atong katilingban mao ang gipasagdan, gibiyaan ug naghalad sa mga interes sa pagkatawhanon sa kang kansang ngalan atong makita nga kita mga hinay-hinay nga « mapapas » ug nga ang atong mga simbahan giguba. Atong makita sa sama nga talagsaon nga pagsaka sa Islam sa tibuok kalibotan.
Kon imong basahon ang akong blog posts, kamo nasayud nga kini mao ang usa ka lig-on nga timailhan sa mga ilhanan sa mga nagkaduol nga pagbalik sa atong Ginoo ug Hari nga si Jesus-Kristo.
Aron nga maingon nga sa daghan nga mga maluwas, kita kinahanglan gayud nga ang tanan nga buhaton ang tanan nga atong mahimo sa paghimo sa kalibutan mahibalo ug makasabut nga si Jesukristo mao ang Hari sa kalibutan ug siya mao ang balik sa dili madugay aron sa paghukom sa mga tawo ug mga nasud.
Mao nga Ako milalang niini nga blog ug salamat mainitong sa pagbisita ug sa pagbasa sa akong mga artikulo.
Ang blog karon mibisita sa mga 500 nga mga panahon sa matag adlaw. Kini mahimo nga giisip nga usa ka tinuod nga kalampusan.
Apan, nga dili igo sa pagsulti sa kalibutan sa pagbalik ni Haring Jesu-Kristo ug sa mao nga nakahukom ko sa pagsulat sa usa ka basahon aron nga ang labing dako nga gidaghanon sa dili maka-access sa internet ang gipahibalo, ug nga ang tanan makahukom ang iyang kalag ug tanlag sa dalan nga gusto niya nga mosunod.
Sa atong mangitngit nga katilingban, ang atong hugot nga pagtuo mao ang napamatud-an ug daghan ang mibati gibiyaan sa Dios, apan akong ipaniguro kaninyo nga kini mao ang dili.
Dios wala gayud mibiya kanato, siya nahigugma kanato igo nga gitugotan sa iyang anak nga lalake nga ang lunsay nga gugma, mianhi sa yuta ug didto abuso sa, giinsulto, gihampak ug sa katapusan sa makalilisang nga mga pag-antus sa krus ug gilansang sa usa ka krus nga agianan pinaagi sa kamatayon aron sa pagluwas kanato.
Apan alaut kita napuno sa bakak nga mga doktrina, mga bakak nga mga propeta ug mini nga mga dios-dios nga makadisturbo sa atong panan-awon sa Dios ug nga kita sa pagkuha sa limbong agianan.
Busa gusto ko nga dad-on sa akong basahon ngadto sa mga magbabasa sa mga dili maihap nga mga pruweba sa pagkaanaa sa Dios ug sa iyang bugtong anak nga si Jesu-Kristo. Kini mao ang sa ingon nga ang tanan nga mga dugang pa « mga magtutuo apan sachants ».
Akong basahon nagpakita nga kini mao ang Dios nga naglalang sa uniberso ug sa tanang butang niini. Kini usab nagpamatuod sa pagkabalaan ni Jesukristo ug sa iyang nagkaduol nga pagbalik sa Yuta.
Samtang dili usa ka basahon sa kasaysayan o siyensiya, mipasabut siya sa tawo nga panaw gikan sa iyang pagsugod sa iyang pagbalik ngadto sa Tanaman sa Eden nga diha sa paghari ni Jesu-Kristo ug makakita sa umaabot nga sa sa tawo human sa paghari ni Jesu-Cristo.
Kini usab naghisgot sa mga panagna sa katapusan nga mga panahon ug nagtugot nga masayud sa maximum sa atong pagpaabot sa pagbalik sa atong Ginoong Jesu-Cristo.
Kini mao ang importante ug bisan ang importante sa pagkuha sa usa ka bakasyon sa kinabuhi sa pagkuha stock sa unsa ang importante ug importante sa kinabuhi. Kini mao ang Dapiton ko kamo sa pagbuhat niini pinaagi sa pagbasa sa akong basahon.
Si Jesu-Kristo mao ang pag-balik sa dili madugay aron sa paghukom sa mga tawo ug mga nasud, kini mao ang usa ka kasiguroan apan kaniadto lisud kaayo nga mga adlaw pa igo sa Yuta ug sa katawhan. Ang pagbasa sa basahon sa pag-andam kaninyo sa pag-atubang niini nga mga malisud nga mga panahon nga kita sa gihapon adunay sa pagtabok.
Pagkaalim koral nagtugot kaninyo aron sa pagmatuod nga ang tanan sa atong mga kagul-anan nga nagtubo kanunay alang sa pipila ka mga tuig.Apan kita mao ang usa ka katin-awan ug anaa sa basahon.
Dapiton ko kamo dili lamang sa pagbasa sa akong libro apan usab sa paghimo niini nga mahibaloan aron mas mabasa kini ug makaamgo nga ang kamatuoran dili mao ang adlaw-adlaw nga kamatuoran nga atong mipasabut sa atong ateyistikong katilingban.
Himoa nga kita tanan mga sundalo ni Cristo Jesus, nga kini mao ang atong Kristohanong katungdanan ug nagtrabaho sa mainiton gayud nga imantala ang maayong pulong « si Jesu-Kristo mao ang pag-abut balik sa dili madugay »
Ang tanan mahimo nga maluwas kon sila moduol ngadto kang Kristo pinaagi sa bunyag ug sa paghinulsol.
Kini kinahanglan sa paghimo kanato-atubang sa mga kamatuoran ug makaamgo nga kita nagpuyo sa kalibutan alang sa pipila ka mga tuig sa panahon nga ingon sa lisud nga isip mga indibidwal.
Kini mao ang adlaw-adlaw nga rehearsal ug natural nga mga kalamidad sama sa outsized bunok sa ulan, baha, bagyo, mga katalagman, mga linog, mga bagyo, mga bagyo, sunog, pagbuto sa bulkan.
Apan kini mao usab ang matag tuig alang sa pipila ka tuig nga walay bisan unsa nga nailhan kamatayon kada milyon tungod kay ang mga isda, mga langgam, mga kahayopan, ug mga ihalas nga mga mananap sa tanan nga mga sa ibabaw sa planeta.
Sila mao usab ang mga gubat ug makabungog nga kabanha sa usa ka gubat sa kalibotan, kapintasan, pagkawala sa mga prinsipyo ug moralidad.
Ug mao usab kini ang nagtubong radicalism ug Islamic extremism kansang mga panatiko gimasaker sa mga sakop sa Kristohanong mga tawo ug magabuhat pagpasipala, bandalismo, pagpanunog ug sa kalaglagan sa mga simbahan.
Dili sa naghisgot sa mahinungdanon nga pagkunhod sa mga Katoliko nga Simbahan sa mga pari.
Ngadto sa tanan niini nga mga dautan kinahanglan gayud nga kita sa pagdugang sa mga global nga kalaglagan nga mipuyo sa ibabaw sa kalibutan sukad sa stock market crash sa Septyembre 29, 2008, hinungdan sa kagutom ug kaalaot sa bisan diin, ang epekto mao ang tanan nga mas importante sama sa populasyon sa kalibotan misaka gikan sa duha ka ug ang usa ka tunga sa bilyon molupyo sa 1950 ngadto sa kapin sa pito ka bilyon sa 2012, 63 ka tuig lamang.
Bisan ang Vatican nga mao ang Balaang Tan-awa sa mga Katoliko nga Simbahan mahimo nga usa ka baho nga dapit diin si Jesus Cristo mahimo nga usa ka yano nga accessory o sa usa ka piraso sa sa Vatican Museum.
Ang tanan nga kini mao ang gipatin-aw diha sa basahon.
Ang tanan nga nakaila kanako nga masayud nga ako wala gayud mohunong tungod kay walay bukid nga dili mabuntog ug ako magpadayon sa paglihok sa pagpahibalo nga ingon sa daghan nga mga maayong balita sa nagsingabot nga Pagbalik sa Hari nga si Jesus-Kristo.
Kay sa mga buot nga masayud nga ako mao:
Dinhi sa daklit og usa ka gamay nga bahin sa kasaysayan sa akong kinabuhi.
Anak sa usa ka Portuguese nga electrician milalin ngadto sa France sa 1957, ako nagdako sa Katoliko edukasyon, katekismo, panag-ambit ug sa JOC (Young Kristohanong Workers).
Kini nga pagtulon-an nga naghimo kanako nga usa ka Kristohanong tawo nga sumbanan.
Ako sa kanunay naningkamot ingon man ingon nga ako nakahimo sa paggiya sa usa ka himsog nga kinabuhi sa gugma sa Dios ug pagtahud alang sa iyang mga balaod (nga dili usa ka santos!)
Ako kinahanglan gayud nga moingon nga sukad sa akong pagkabata sa Dios kanunay nga bahin sa akong kinabuhi. Siya mao ang usa ka kasaligan, usa ka higala, usa ka magtatambag, ug usa ka importante nga tabang sa matag adlaw nga kinabuhi.
Atol sa usa ka hataas nga bahin sa akong kinabuhi ako adunay usa ka lisud nga ug komplikado nga trabaho ug ang Dios naghimo sa daghan nga mga milagro aron sa pagbantay kanako nga buhi niining makuyaw nga career.
Busa ako walay tinago nga gikan sa Dios, ug ako adunay total ug bug-os nga pagsalig kaniya.
Ang Dios nagapadayag sa Iyang gugma kanako kanunay ug naghatag kanako sa iyang tabang sa matag adlaw nga kinabuhi. Pagkatinuod, magaingon ako kaninyo nga kini mao ang lunsay nga kalipay sa mobati nga gihigugma ug mitabang sa Dios.
Busa gusto ko nga didto usab sa Dios diha sa usa ka mapaubsanon nga gamay nga sukod sa pagsangyaw sa Iyang gugma alang kanato ug sa haduol nga pagbalik sa Yuta sa iyang bugtong anak nga si Jesukristo.
Sa 2009 sa merest higayon ako nakaamgo nga kita nagpuyo sa ulahing bahin sa panahon sa Biblia nga matapos sa pagbalik ni Jesu-Cristo.
Siyempre ang usa ka maayo nga Kristohanong ako nakakat-on man sa katekismo adlaw moabut sa katapusan sa kalibutan ug nga ang adlaw ang Dios mobalik sa Yuta sa paghukom sa tanan nga mga katawhan.
Sa wala pa sa hunahuna sa pagdawat sa pagbalik ni Jesu-Cristo nga giplano pag-ayo alang sa atong kaliwatan, ako sa daghan nga analisar ug bisan pa sa tanan nga ang matagnaong mga ilhanan nga nagpahibalo sa katapusan sa mga panahon ug ang pagbalik ni Jesus Cristo sa Yuta.
Ako sa katapusan sa pag-adto sa mga ebidensiya ug makakita nga ang tanan nga mga ilhanan ug mga tagna sa katapusan sa mga panahon sa pagpahibalo sa pagbalik ni Jesu-Cristo natuman sa matag adlaw ug nga kini mahimo sa bisan unsa nga paagi nga mahimong usa ka sulagma nga ingon sa mga daghan sa mga tagna nga natuman importante.
Kini gamot nakapausab sa akong kinabuhi ug sa mao nga nakahukom ko sa paghimo niini nga blog « Ang magwawali Pagbalik sa Hari » nga akong gipatik daghang mga artikulo sa sa tanan nga mga pinulongan aron sa pagpahibalo sa tanan nga mga katawhan niini nga talagsaon nga hitabo ug amot usab sa pagkahigmata sa Kristohanong kalibutan aron nga ang tanan mahimo sa pag-andam sa iyang hunahuna ug sa iyang kalag ngadto sa pagbalik ni Jesu-Cristo nga atong Ginoo ug Hari, ang bugtong anak nga lalaki sa Dios.
Akong basahon nagtumong sa pagpakita sa mga magbabasa sa pagkaanaa sa Dios, ang kabalaan ni Kristo, aron sa pagpatin-aw sa ebolusyon sa tawo ngadto sa Dios ug sa pagpahibalo sa mga kinadak-ang gidaghanon sa niini nga talagsaon nga pagbalik sa atong Himaya Ginoo nga si Jesukristo alang sa iyang mga ka libo ka-tuig nga paghari.
Adunay usa ka kasiguroan sa niining naghinapos nga kalibutan mao nga si Jesu-Cristo mao ang pagbalik sa dili madugay.
Kini mao ang importante ug mahinungdanon sa paghinumdom nga si Jesus-Kristo miingon: « Ako mao ang dalan, ang kamatuoran ug ang kinabuhi, walay makaadto sa Amahan kondili pinaagi kanako. «
Kon wala kini gibuhat, nga nagabautismo ikaw, ug daghang mga moabut ngadto kang Kristo aron maluwas.
Wala madugay kini mahimong ulahi na kaayo, ug adunay tanan nga sa ibabaw sa Yuta nagatu ug mga luha sa tanan nga mga latecomers.
Ako mangutana kaninyo sa pagpahimuot sa pagpaila sa akong basahon sa tanan sa imong mga ginikanan, mga higala, mga relasyon, mga kontak ug sa tanan nga mga social network alang sa tanan usab mahibalo ug pagpakigbahin sa pagpabalik sa gugma sa Dios ug sa maluwas.
Dios nahigugma kanato ug nahigugma sa iyang bugtong Anak nga si Jesukristo sa dili madugay mobalik sa Yuta alang sa pagbalik ngadto sa Tanaman sa Eden, aron sa tanan nga moduol kaniya.
Background Heart salamat sa tanan nga imong buhaton alang sa gugma ug himaya sa Dios ug si Jesus-Kristo!
Dios mopanalangin kaninyo ug sa nagtugot kaninyo sa pagtrabaho alang sa gugma ug himaya ni Jesu-Cristo.
Victor


text:
1Oh nga ikaw unta mahisama sa akong igsoon nga lalake, Nga nagsuso sa dughan sa akong inahan? Sa diha nga hikit-an ko ikaw sa gawas, halokan ko ikaw; Oo, ug walay bisan kinsa mobiaybiay kanako. 2Mandoan ko ikaw, ug dad-on ko ikaw sa balay sa akong inahan, Nga magatudlo kanako; Paimnon ko ikaw sa sinimbugan nga vino, Gikan sa duga sa akong granada. 3Ang iyang kamot nga wala paunlanan sa akong ulo, Ug ang iyang kamot nga too magagakos kanako. 4Isugo ko kaninyo, Oh mga anak nga babaye sa Jerusalem, Aron dili ninyo lihokon ni pukawon ang akong hinigugma, Hangtud nga siya mahimuot. 5Kinsa ba kini nga miabut gikan sa kamingawan, Nga nagapauraray sa iyang hinigugma? Sa ilalum sa kahoy nga mansana gipukaw ko ikaw: Didto ang imong inahan gisakitan sa pag-anak kanimo, Didto nagpahimugso siya kanimo, ang nanganak kanimo, 6Himoa ako nga ingon sa usa ka patik sa imong kasingkasing; Ingon sa usa ka patik sa imong bukton: Kay ang gugma kusganon sama sa kamatayon; Ang pangabugho mabangis ingon sa Sheol; Ang mga pangidlap niana mao gayud ang pangidlap sa kalayo, Ang siga gayud ni Jehova. 7Ang daghang mga tubig dili makapalong sa gugma, Ni ang mga baha makalumos niini; Kong ang usa ka tawo magahatag sa tanan niyang mga butang sa iyang balay alang sa gugma, Siya pagatamayon gayud. 8Kami adunay usa ka igsoong babaye nga diyutay, Ug siya wala pay mga dughan: Unsa ang among buhaton alang sa among igsoon nga babaye Sa adlaw nga siya pagasultihan? 9Kong siya usa man ka paril, Tukoron namo sa ibabaw niya ang usa ka diyutay nga torre nga salapi: Kong siya usa man ka ganghaan, Among salipdan siya sa mga tabla nga cedro. 10Ako maoy usa ka paril, ug ang akong mga dughan sama sa mga torre niana : Unya ako sa iyang mata ingon sa usa nga nakakaplag ug pakigdait. 11Si Salomon may usa ka parrasan sa Baal-hamon; Ang parrasan iyang gibilin sa mga magbalantay, Ang tagsatagsa kinahanglan maghatag alang sa bunga niana, ug usa ka libo ka book nga salapi. 12Ang akong parrasan, nga ako gayud, ania sa akong atubangan: Ikaw, Oh Salomon, magadawat ug usa ka libo, Ug kadtong magbalantay sa mga bunga niana ila ang duha ka gatus. 13Ikaw nga nagapuyo sa mga tanaman, Ang mga kauban nagapamati sa imong tingog: Padungga ako niana. 14Pagdali, hinigugma ko, Ug magpakasama ka sa usa ka lagsaw nga lake kun sa usa ka batan-ong osa Sa ibabaw sa kabukiran sa igpapahumot.
Copyright
Learn More


text:
Ano ang Kahulugan sang mga Numero sa Biblia? Nabase Bala sa Biblia ang Numerology?
Ang sabat sang Biblia
Ang mga numero sa Biblia masami nga literal pero kon kaisa ginagamit man ini subong simbulo. Ang mga teksto sa palibot amo pirme ang nagapaathag kon bala ang isa ka numero simbulo lang. Binagbinaga ang masunod nga mga halimbawa sang simbuliko nga kahulugan sang mga numero sa Biblia:
1 Paghiusa. Halimbawa, si Jesus nagpangamuyo sa Dios nga ang iya mga sumulunod “mangin isa, subong nga ikaw, Amay, nahiusa sa akon kag ako nahiusa sa imo.”
—Juan 17:21; Mateo 19:6.
2 Kon may mga kaso, duha ka saksi ang kinahanglan magpamatuod. (Deuteronomio 17:6) Gani, ang pagsulit sang palanan-awon ukon sang mga tinaga nagapakita nga ang isa ka butang sigurado kag matuod. Halimbawa, sang ginpatpat ni Jose ang damgo sang Paraon sang Egipto, nagsiling sia: “Ang pagduha sang damgo ni Faraon nagakahologan nga ang butang ginpat-ud sang Dios.” (Genesis 41:32) Sa tagna, ang “duha ka sungay” mahimo magrepresentar sang duha ka pagginahom, subong sang ginsiling kay propeta Daniel parte sa Emperyo sang Medo-Persia.
—Daniel 8: 20, 21; Bugna 13:11.
3 Subong nga ang pagpamatuod sang tatlo ka saksi mabakod gid, ang tatlo ka beses nga pagsulit mahimo nga nagapabakod ukon nagapadaku sang isa ka butang.
—Ezequiel 21:27; Binuhatan 10: 9- 16; Bugna 4:8; 8: 13.
4 Nagarepresentar ini sang pagkakompleto sa porma ukon katuyuan, pareho sa ekspresyon nga “apat ka pamusod sang duta.”
—Bugna 7:1; 21:16; Isaias 11:12.
6 Kulang ini isa para mangin pito, nga masami nagakahulugan sing pagkakompleto. Gani, ang anom nagapatuhoy sa butang nga indi kompleto ukon indi perpekto ukon may kaangtanan sa mga kaaway sang Dios.
—1 Cronica 20:6; Daniel 3:1; Bugna 13:18.
7 Ini nga numero pirme nagarepresentar sang pagkakompleto. Halimbawa, ang mga Israelinhon ginsugo sang Dios nga magmartsa sa palibot sang Jerico sa sulod sang pito ka adlaw, kag sa ikapito nga adlaw malibot sila sing pito ka beses. (Josue 6:
15) Madamo pa sing halimbawa sa Biblia nga nagagamit sang numero nga pito. (Levitico 4:6; 25:8; 26:18; Salmo 119:164; Bugna 1: 20; 13:1; 17:10) Sang ginhambalan ni Jesus si Pedro nga patawaron ang iya utod “indi, Tubtob sa pito ka beses, kundi, Tubtob sa kapituan kag pito ka beses,” ang pagsulit sang “pito” nagapahangop nga “wala sing limitasyon.” —Mateo 18:21, 22.
10 Ini nga numero nagakahulugan sing kabug-usan ukon kabilugan sang isa ka butang.
—Exodo 34:28; Lucas 19:13; Bugna 2: 10.
12 Ini nga numero mahimo nagarepresentar sa kompleto nga kahimusan sang Dios. Halimbawa, sa palanan-awon ni apostol Juan parte sa langit, may nakita sia nga isa ka siudad nga may ‘napulog-duha ka sadsaran nga bato, kag yara sa sini ang napulog-duha ka ngalan sang napulog-duha ka apostoles.’ (Bugna 21:14; Genesis 49:28) May amo man sini nga kahulugan ang pila ka numero nga puede pabuaron sa 12.
—Bugna 4:4; 7: 4-8.
40 Gingamit ang numero nga 40 sa pila ka tinion sang paghukom ukon pagsilot.
—Genesis 7:4; Ezequiel 29:11, 12.
Numerology kag gematria
Ang simbuliko nga kahulugan sang mga numero sa Biblia indi pareho sa numerology. Kay man, nalakip sa numerology ang pagtuon sa espiritistiko nga kahulugan, kombinasyon, kag total sang mga numero. Halimbawa, ginaanalisar sang Judiyo nga mga Cabalist ang Hebreo nga Kasulatan paagi sa teknik nga ginatawag gematria. Ginapangita nila ang natago kuno nga mga code sa mga numero nga katumbas sang kada letra. Ang numerology isa ka sahi sang pagpamakot, nga ginapakamalaut sang Dios.
Magtuon sing Dugang Pa
“Ikumparar Naton ang Kasulatan sa Kasulatan”
Kon nagabasa kita sang isa ka bersikulo sa Biblia, paano kita mabuligan sang konteksto nga mahangpan ang kahulugan sini?