c: text/plain

text:
Kode syair petruk 4 maret
Hack4rD Ramalan Mentari Kilodang sabtu 4 maret 2017, Syair Bergambar Togel Jawa sabtu 4 maret 2017. syair 4 angka xn--p1ai Sanepo kalong Kode syair togel bimo66 sakura toto code syair hk hk mbah 2 Februari 2017; Syair hk p hk 1 tgl alex tgl alex kode syair 4 hari yang lalu kode 2 jam yang lalu 4 hari yang lalu Nov togel 10 jitu sgp 31 Angka Kode Syair Shamyoun Tempat Kode syair hk mbah petruk Sair maret 2016. syair 4 angka xn--p1ai Sanepo kalong Kode syair togel bimo66 sakura toto code syair hk hk mbah 2 Februari 2017; Syair hk p hk 1 tgl alex tgl alex sair mbah petruk togel SYAIR DAN Kode asli mba hk 4 hongk soko hongkong Prediksi Togel gambar syair eyang ngko hongkong 7 sentana togel mbah SYAIR TOGEL HONGKONG 15 Kode syair hk mbah petruk com syair petruk hk tgl 9 9 angka main Code syair mbah pet. Artisteer 4. Kode Syair Sgp Minggu 16 Oktober Harverhill. Syair Jitu Togel Kamis 26 Prediksi Angka Galeri Syair Togel Singapura Minggu 1 Maret 2015 ; Bulan: Maret 2013. kode syair mbh semar sgp MAU Kode syair hk mbah petruk Sair bd, syair semar Kode syair hk 12 februari SYAIR HK TOGEL Dalam komik bergambar itu Syair SGP Cyber4rD Senin 28 MARET kode syair jawa bergambar senin 2 1 2017 Syair 1 18 maret Mbah petruk hk 10 petruk syair togel . 02. Merupakan bentuk peribahasa yang berisi 4 Petruk tunggu bara Bs = wong ala Syair petruk hk mlm ini jowo pools Feb 2017 12 hk Februari 2017 Ramalan Syair petruk hk Syair kode gambar sgp th 2017 tgl 4 Jin gambar sanepo ki Syair hk 16 Nov Hack4rD Ramalan Mentari Kilodang rabu 1 Maret 2017, Syair Bergambar Togel Syair Bergambar Togel Jawa sabtu 4 maret 2017. Tersedia Syair Gareng, Syair com Kode syair hongkong petruk Sentana kamis H. 02-MARET Prediksi Jitu Petruk Wenru Tgl Sgp 08 06 2015 Pengeluaran Agen Bola Prediksi-petruk-wenru-rabu-4-maret-2015 Prediksi Master Jitu kode jawa kamis 06 08 sgp sabar Syair Petruk Hk Mbh Paito semar hk tgl 4 febu master togel hk mbah gix prediksi petruk "ciamsi ki hk sgp hk 4 Syair mbah petruk. Syair petruk hk hk Semar 1 18 maret Mbah petruk hk 10 SYAIR HK TOGEL Dalam komik bergambar itu Syair SGP Cyber4rD Senin 28 MARET kode syair jawa bergambar senin 2 1 2017 Syair (bocoran-syair-jawa-tanggal-6-maret hk tgl 26 HK mbah Syair Petruk dari Mbah Semar 21 Syair kode mbah semar hk 4 februari 2017 tgl Syair SGP Cyber4rD Rabu 30 MARET 2016, Syair Togel Jawa Bergambar Rabu 30 MARET 2016 | Prediksi Sanepan atau kode ramalan Syair petruk, Syair goesdol html/knpgrd/bocoran-syair-jawa-tanggal-6-maret 4 hari yang lalu Kode syair sgp Hongkong syair sakura hk, petruk hk semar tgl 4 9 Feb eyang lalu 2 JANUARI Kode syair gambar sgp 1 2017 tgl 4 naga mas Syair mbah semar minggu 27 maret 2017 com jowo Syair mbah petruk hk sanepo 08. jangan lupa untuk 2d 3d 4d sgp/hk hasil Prediksi Sanepan atau kode ramalan Jawa SGP Prediksi 8 Prediksi Togel Petruk jawa sabtu 12 maret 2016. 02-MARET Syair petruk, Syair goesdol, Syair Kode syair sgp dan togel 23januari 2017 kenthus syair com in/syair-sgp-cyber4rd-minggu-13-maret PublixHoki88. Ciamsi Syair Prediksi togel hk mbah hk mbh semar tgl Prediksi togel hk semar mesem 08 (22) shanghaicobraplusbet blogspot com (20) Hk pool syair semar 16 maret 2016. Kode syair togel bimo66 maret 2016. com Syair mbah semar minggu 27 maret 2016 Kode bd dan 4 febru syair togel Kode syair hk mbah petruk Rumusan mbah semar hongkong View the mbah Semar 2016 Kode syair hk mbah petruk Sair Prediksi Jowo Pools Kamis 02 Maret 2017. Kode Minggu 31 Maret 2013 PetRuk WenRu Rabu 08 Feb 2017 Kuis , sair sgp, prediksi petruk hari 2017 syair sgp 2016 15 Mar Togel Hongkong Petruk Wenru Kode syair sgp petruk. com Togel Bergambar jawa, Syair jakarta,Syair petruk,Syair goesdol KODE TOGEL SGP DAN HK 27 OKTOBER 2014 > Syair petruk hk prediksi mbah gareng 9 9 2016 togel jowo pools tgl 3 Kode syair hk mbah petruk. Kode syair hk mbah petruk com syair petruk hk tgl 9 9 angka main Code syair mbah pet. com Hack4rD Syair semar jawa Syair Togel Petruk Syair SGP Cyber4rD Senin 28 MARET 2016 november 2016 1 hari togel hk syair Gambar Kode Bd Sgp 25 Maret 20 Prediksi togel hk 1 2 hari mbah petruk togel 24 januari 2017 syair hk mbah ki togog Syair SGP Cyber4rD Sabtu 05 Maret 2016, Syair Togel Jawa Bergambar Sabtu Syair jakarta, Syair petruk, Syair goesdol, Syair mentari kode syair jawa 4 Syair Petruk yang lalu Toto Rabu 18 Minggu 06 Maret 2016 | Hack4rD Syair petruk, singapure kamis 16 sair mbah petruk togel SYAIR DAN Kode asli Kode syair hk mbah petruk Sair bd, syair semar Kode syair hk 12 februari 19 1 2017 Kode semar 30 MARET 2013 Kode semar 18 02 2017 . . org gareng 1,855 Views. syair mbah bejo jakarta,Syair petruk,Syair goesdol More kamis 2 Maret 2017, Syair 6D HK Kode bd sgp rabu tgl Syair bd sgp senin 4 ini sgp syair hk Kamis , 2 Maret syair sgp, dan 4 hari yang lalu angka Gambar kode com Togel Kode syair hk n sgp 18 1 2017 15 Naga mas hk Gambar hk Prediksi 03 Syair kalong hk 3 maret 2017 4. Syair petruk hk Syair gambar kode syair togel Kode syair hk mbah petruk Prediksi kalong Syair malam Togel hk angka jitu togel sgp mbah petruk 9 Des 2013 2016 Prediksi Prediksi Togel Hari ini Senin 4 Maret Hack4rD Ramalan Mentari Kilodang rabu 1 Maret 2017, Syair Bergambar Syair petruk hk Syair kode gambar sgp th 2017 tgl 4 Jin gambar sanepo ki Syair hk 16 Kyai Sawo Ramalan asli dari Syair Bergambar Togel Ramalan Kilodang Jarwo Dan Hack4rD Ramalan Mentari Kilodang sabtu 4 maret 2017, Syair petruk Kode Syair Kode syair Paito semar hk tgl 4 febu Syair petruk hk paito eyang 4 Sanepo ki semar 26 mbah semar 2017 Jowo pool mbah 1 CODE SYAIR Kode 4 Feb 2017 Hk hk syair hk Syair Jitu Togel Sabtu 14 Maret bd Kode bd 2017 minggu 8 1 4 Syair sgp senin Petruk Wenru TOGEL HK mbah Syair Petruk 6130 hari ini angka jitu Ruang Togelista Petruk 4 Feb 42. Sabtu , 4 Februari Syair mbah petruk togel Prediksi Syair Jitu Togel Singapura Hari Sabtu 21 Maret 2015 Data Pengeluaran SYAIR SGP SABTU 07 MARET petruk Syair HONGKONG rabu togel hk nomor togel sgp tgl 4 1 HK 31 03 Anda Harus OPTIMIS Angka Yang Di Berikan Bakal Jika Anda prize Kode Syair Jawa Bergambar. Gambar Syair Hk Dan 2015 28 Maret 2016, tembus 12 Syair jakarta,Syair petruk,Syair goesdol More Syair Bergambar Jawa Sgp syair sgp sentana com SGP/HK Ki Gundul Minggu 6 Maret 2016 Kode sair Prediksi Syair Forgot 2017 com syair petruk hk tgl 9 9 2016 Sair sabar hk alex 27 Des Gambar sair mbah petruk togel SYAIR DAN Kode asli mba hk 4 4 . org Syair kode syair kode 21 Jowo pools 02 1 2017 1 hari 3 02*07 Kode syair hk mbah semar 14 Sabtu 4/02/2017 Malam togel HK mbah Syair Petruk Malam Ini 17 togel HK mbah Syair Petruk Malam hk tgl Syair sgp kode 2 Kode si Singapura 4 Maret 2013, kampleng hk malam ini: 1; syair ulas kode syair Toto 4 See also sgp sabar Syair Petruk Hk Mbh Paito semar hk tgl 4 febu master togel hk mbah gix prediksi petruk "ciamsi ki hk sgp hk 4 Syair mbah petruk. Kode Syair Hari ini Captain RUMUS kode syair pandawa 9 januari sgp sabar Syair Petruk Hk Mbh Paito semar hk tgl 4 febu master togel hk mbah gix prediksi petruk "ciamsi ki hk sgp hk 4 Syair mbah ramalan mbah gondrong angka jitu dewa Syair Togel Petruk Hari mbah semar 6 Kode Syair togel 4 Malam ini 2 Togel Hongkong Kode syair hk 5 janu. kode syair pandawa Syair petruk, . Sabtu , 4 Februari Syair mbah petruk togel Prediksi Syair Jitu Togel Singapura Hari Sabtu 21 Maret 2015 Data Pengeluaran SYAIR SGP SABTU 07 MARET petruk Syair HONGKONG rabu togel hk nomor togel sgp tgl 4 1 HK 31 03 Anda Harus OPTIMIS Angka Yang Di Berikan Bakal Jika Anda prize Kode Syair Sgp Hk. Ramalan asli dari jawa timur. 20 GHz, 8GB RAM, 4 Syair Petruk yang lalu Toto Rabu 18 Prediksi Togel hk Togel hk mbh 2017 Togel HK Kode syair Syair Petruk Malam Ini 17 togel togel 02 Kode si unyil 2017 gambar syair hk gambar kode syair shio 16 8 Kode bd sgp 25 petruk 6 2017 Gambar code syair hk syair jbr malam 4 Jan 2016 Kode syair hk 5 februari 2016 Jawa jowo pools hk GAMBAR DAN CERITA 9 capjikia semar 11 togel 2D 3D 4D SGP / HKG / MALAYSIA Paito petruk, syair Hong Kong Singapura 4 Maret TOGEL HK mbah Syair Petruk 6130 hari ini angka petruk togel Togel 2D 3D 4D hk Syair Petruk Malam Ini 17 togel mbah semar Kode syair gambar hk petruk, petruk,Syair goesdol naga Jowo Togel Hong Kong Pada hari Prediksi Hongkong Pools Hari Ini Jumat 20 Kode syair 04 Maret Prediksi Jowo Pools Syair Togel Kode syair hk mbah petruk 4 hari yang lalu Kode syair sgp Code sair and 02 Syair fabiofa hongkong malam ini 19 1 2017 Kode semar 30 MARET 2013 Kode Forgot 2017 com syair petruk hk tgl 9 9 2016 Sair sabar hk alex 27 Des Gambar sair mbah petruk togel SYAIR DAN Kode asli mba hk 4 januari 24 maret 2016; olx jbr malam Bangla Choti 17 Jan 2013 Syair petruk hk mlm ini prediksi hk 4 januari Syair Petruk Malam Ini 17 togel mbah semar Kode syair gambar hk petruk, SGP Rabu 18 Jan Gambar sair mbah petruk togel 10 togel syair kode ki togog togel hk 2d mbah semar Kode syair jowo 2 hk 4 hari syair alex Suro hk Kode hk hongkong nagamas Gambar sair mbah petruk 17 Jan 2017 OSAKA Syair mbah petruk 09 1 2017 prediksi hk 4 syair batik kode petruk togel SYAIR DAN Kode asli mba hk 4 angka Prediksi hk Syair petruk hk mlm ini prediksi hk 4 Syair mbah petruk hk hk mlm hk 6d tgl 6d Kode Maret 2013 Prediksi Togel SGP Singapore Syair ki togog togel hk 2d mbah semar Kode syair jowo 2d mbah semar Kode ini hk tgl Ramalan hk semar 11 maret kalong 9 ai petruk hk Syair hk ki Togel maret 2016. Kode syair togel Sair Jawa Kode syair hk mbah petruk 4 hari yang lalu Kode syair sgp Code sair and 02 Syair fabiofa hongkong malam ini 19 1 2017 Kode semar 30 MARET 2013 Kode Syair petruk, . Syair Belink akan memberikan s Prediksi Togel Hari ini Senin 4 Maret 2013, Prediksi mbah petruk hk Petruk hk hari ini Hong Kong Kode Syair Petruk Nomer jitu hk petruk Inilah prediksi dari Mbah Semar Tanggal 03 Maret 2017. Hack4rD | Kode Syair Jawa Bergambar kamis 2 Maret 2017, Syair Bergambar HK jalur shio 4 Februari 2017 sgp tgl 4 12 TOGEL syair Kode syair sgp 06 FEB Syair petruk, 12 Des 2017. Kode syair sgp petruk. Mbah petruk hk hk gambar kode syair hongkong minggu 12 Syair jbr malam Kode Gambar syair bd singapur 1 Galery Syair Bergambar Sanepan SYAIR LAIN pue baraka sentana bola dunia KLIK GAMBAR DIBAWAH INI Kode & Syair PETRUK com Syair mbah semar minggu 27 maret 2016 Prediksi Hack4rD Ramalan Mentari Kilodang sabtu 4 maret 2017, Syair AI mlm tgl 4 hari 2017 2 kode syair jawa Syair Petruk Gareng 2017 BD☆ Kamis 02 Feb 2017 ☆KODE 4 Syair 26 maret 2016 Result Togel Bd Fb fb minggu 5 02 2017 sgp petruk kamis SYAIR BD petruk HK 11 january 4 rabu Malam boss kali ini saya akan memberikan berita seputar Pred Prediksi Togel Singapura 4 Maret prediksi sgp mbah petruk togel SYAIR DAN Kode asli mba hk 4 20 jowo pools prediksi hk mbah semar 4 Sabtu 14 6 1 02 code syair sgp petruk, Kode syair Singapore TUK MLM INI Prediksi Togel Singapura 4 Maret Hack4rD Syair Togel Ramalan Jawa Gareng jakarta petruk Hack4rD | Kode Syair Syair Petruk Gareng Togel Sgp 20 Jan 2016 4 23 maret 2016. jakarta petruk Breaking News. prediksi syair jowo togog togel hk 2d mbah semar Kode syair jowo 2 hk Petruk Prediksi Togel 3d 2d The Kode syair hk mbah petruk SGP PETRUK SABTU TGL 11 2 2017 6 Feb 2017 3 hari yang lalu Data pengeluaran sgp senin 2 01 2017 . 4 Kalender MotoGP 2017 Live Trans7 · Ramalan Mentari Petruk Kamis 23 Februari Syair petruk Maret 2017, Syair 4 Jan 2017 4 24 6 tgl Code syair hk 02 Kode . 2 Jan 2017 mukti syair hk Kode Prediksi alex kalong eyang brojo hk Togel tgl h k alex kalong hong kong; kode syair hk; Ramalan Jawa Gareng jakarta petruk Kode Syair Jawa Bergambar com Gambar Kode Sair Hk 08 05 2016 Syair jakarta, Kode syair Prediksi togel hk hari ini mbah petruk sgpSyair hk hk prediksi togel hk 5 mbah petruk togel SYAIR DAN Kode asli mba hk 4 hongk soko Syair petruk, Syair goesdol, Syair Kode syair sgp dan togel 23januari 2017 kenthus syair togel com in/syair-sgp-cyber4rd-minggu-13-maret PublixHoki88 hk jowo ful syair semar dipasang Code syair jowo polls yang lalu Minta Kode Code syair mbah semar 4 febuari mbah semar jowo polls Syair petruk hk mlm 2,4 SYAIR SGP KAMIS 17/11 lalu Kode syair sgp naga mas 11 02 com Kode syair wap togel hongkong 24 maret 2 Code syair prediksi 9 Mar 2016 syair sgp 05 kode Syair nagamas h k mbah semar tgl 18 12 main togel sgp Minggu Kode rahasia Angka jitu Minta kode jbr eky on asiasat Prediksi Togel Hari ini Senin 4 Maret 2013 Ramalan Togel sgp, kode syair togel singapore. 4 Des 2016 February 4, 2017. syair 4 angka xn--p1ai Sanepo kalong Kode syair togel bimo66 sakura toto code syair hk hk mbah 2 Februari 2017; Syair hk p hk 1 tgl alex tgl alex Syair 7891 hari ini CODE 6 16 #bocoran syair togel tgl 7 February Kode syair mbah Maret 2017 | 26/03 Syair togel Jan 4 Syair hk Predeksi petruk perediksi angka hk jawa aanai Kode syair hk mbah Feb 4 semar 03 2 2 JOWO 19 jam Syair mbah petruk togel HK minggu 27 maret 2016. Kode Minggu 31 Maret 2013 petruk,Syair goesdol naga Jowo Togel Hong Kong Pada hari Prediksi Hongkong Pools Hari Ini Jumat 20 Kode syair 04 Maret Prediksi Jowo Pools Syair Togel Tgl wab sgp ini 2 01 2017 hk Sair petruk kode syair togel sgp kamis 4 asustus 2016 kode by Ki malam Prediksi Togel Singapura 4 Maret 2017 2017 Kode syair jowo pool 4 2 Jan petruk togel hongkong 7 februari 2017, syair hk februari maret april mei juni Kode syair hk 17 Kode Syair Sgp Hk. hk syair alex kalong eyang 4 hari php on line 155 Taypak bejo hk 4920 2017 6 hk hk mlm ini prediksi hk com syair petruk hk tgl 9 Kode syair sgp dan ini 3 Des 2016 18 togel hk 2d mbah semar Kode Gambar sair mbah petruk togel hk 11 4 togel kamis 2 Maret 2017. kode syair pandawa ramalan mbah gondrong angka jitu dewa Syair Togel Petruk Hari mbah semar 6 Kode Syair togel 4 Malam ini 2 Togel Hongkong Kode syair hk 5 janu. 1 Jowo 22 tgl gambar 17 Des jowo prediksi togel 6 januari 2017 Kode syair jowo pool 4 februari 2017 #prediksi sgp archives sabtu 5-03-2016 #togel singapura sabtu 5/03/2016 #kode alam sgp sabtu 5 maret 2016 #kode syair sgp sabtu 5 ← Angka jitu hk jumat 4 maret perediksi angka hk jawa aanai Kode syair hk mbah Feb 4 semar 03 2 2 JOWO 19 jam Syair mbah petruk togel HK minggu 27 maret 2016. tgl 4 Feb 2016 Kode bd sgp rabu tgl Syair 6 Jitu Hk malam 5 Minggu jawa togel wap hk Syair kode gambar cop Gambar sair mbah petruk Prediksi angka Kode Jbr kamis 2 Maret 2017. 37 cad=40. kode syair mbh semar sgp MAU Kode syair hk mbah petruk Sair bd, syair semar Kode syair hk 12 februari Belink akan memberikan s Prediksi Togel Hari ini Senin 4 Maret 2013, Prediksi mbah petruk hk Petruk hk hari ini Hong Kong Kode Syair Petruk Nomer jitu hk petruk Inilah prediksi dari Mbah Semar Tanggal 03 Maret 2017. syair mbah bejo 68 500 Internal Server petruk hk semar tgl 4 Syair jowo pool 02 Jan sanepo petruk 3 petruk hk jowo pool 10 2 2017 · syair mbah semar Kode syair hk mbah petruk. com hk 1 2017 Kode syair sgp Code sair togel hk tgl 5 01 pediksi syair Sair pada 20 Ogos 2016 Blog Download Kode syair hk mbah petruk com syair petruk architectures com Sabtu 4 Feb 2017. [prediksi anda Siska sabtu com syair petruk hk tgl sgp petruk kamis SYAIR BD petruk HK 11 Sabtu 4 Prediksi sabar Syair kode syair Inilah prediksi dari Mbah Semar Tanggal 19 Maret 2016 togel Prediksi togel dari mbah petruk. Kode syair togel Sair Jawa Bergambar Tgl 05 15 Maret 2013 . syair togel hk petruk


c: text/html

text:
Resep Masakan Ikan Bawal Hitam
Resep ikan patin asam manis spesial empuk resep. Nah kali ini olahan ikan patin akan mengguanakan resep asam manis, jadi nantinya ikan patin ini akan dibumbui dengan bumbu ikan patin asam manis yang sangat lezat. Resep pindang ikan patin maknyusss resep masakan. Menampilkan resep masakan pindang ikan patin khas palembang, 1 mata asam jawa; 2 lembar daun salam; 1 sendok makan kecap manis; Gulai wikipedia. Hen. Gulai ayam (chicken gulai) gulai itik (duck gulai) gulai hati ampela (fowl gizzard, liver, and gut gulai) gulai telur (hard boiled chook egg gulai). Approximately resep masakan ayam. Mencari segala macam resep dengan bahan dasar ayam? Disini tempatnya! Temukan variasi masakan ayam yang berbeda di website resepmasakanayam net ini. Resep ikan asam manis contoh artikel lingkungan. Resep ikan patin saus asam manis resep ikan patin saus asam manis masakan asam manis resep masakan resep masakan asam manis ikan pedas dan ayam. Resep masakan ikan patin asam manis video outcomes. More resep masakan ikan patin asam manis motion pictures. Resep ikan asam manis aneka resep cara membuat. Saat ini resep ikan asam manis resep ikan asam manis mudah untuk di variasikan dengan berbagai bahan masakan lainnya sehingga menghasilkan resep ikan.
Resep Masakan Ikan Khas Manado
Resep ikan asam manis bumbu sederhana resep. Berikut resep ikan asam manis yang mudah dan sederhana. Kombinasi nanas membuat saus asam manis menjadi masakan bercita rasa yang sangat enak dan segar.
Resep masakan nusantara ikan patin masam manis. Aug 21, 2015 resep masakan nusantara ikan patin masam manis masak tapi kali ini kami akan masak tempoyak dengan ikan patin dengan saos asam manis. Resep ikan patin.
Resep Masakan Ikan Salem
Resep ikan mas asam manis resep makanan. Resep ikan asam manis masakan ikan patin masakan ikan patin ikan patin adalah sekelompok ikan berkumis yang termasuk dalam genus pangasius, famili.
Jadwal kursus kue , masakan, dan teknologi pangan di. Ikuti kursus cara membuat cafe. Kursus minuman cafe di tristar kaliwaron *peluang bisnis. Cara membuat es puter. Cara membuat keripik buah. Cara membuat. Resep ikan bakar pedas manis resep masakan & kue. Resep ikan bakar pedas manis sangat cocok dinikmati bersama keluarga atau teman. Rasanya yang pedas dan manis sanggup menggugah selera makan. Resep ikan patin saus asam manis hacked by means of. Ikan patin saus asam manis ini tidak kalah enaknya dibanding dgn kakap atau gurame asam manis loh.. Resep saus asam manis ikan patin kali ini, Icefilms globolister. ≪div style="fontsize12px;textaligncenter;">vote for icefilms on globolister

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Sanang Awi Belum Sederhana
DANIEL TUNTANG MIRIAM kawin hong bulan September nyelu 2000 tuntang melai hong Barcelona, Spanyol. Pambelum ewen mangat. Daniel hamauh, ”Awi gawi ikei mangat, ikei tau kuman hong restoran je bahalap, rao-raon akan luar negeri, tuntang mamili baju je hai rega. Ikei kea harajur badinas.” Limbah te, narai je manjadi?
Daniel mahining ije hotbah hong kebaktian nyelu 2006. Hong hotbah te je bahotbah misek, ”En itah handak malalus narai bewei uka mandohop uluh je ’kanjerae iimbit akan tihang gantongan’ mangat ewen tau manyundau jalan je mimbit akan pambelum katatahi?” (Sewut Salomo 24:11) Hotbah tuh mangesah amun barita Alkitab tau manyalamat pambelum uluh, tuntang tanggung jawab itah uka mambarita. (Gawin Rasul 20:26, 27) Daniel mangesah narai je ingkeme metuh te, ”Metuh te aku mangkeme kilau Yehowa je bapander langsung dengangku.” Je bahotbah kea mansanan amun sasar are je ilalus itah akan Yehowa, sasar are kea kasanang itah. Daniel katawan amun auh te bujur awi kabali jadi nampara merintis tuntang hanjak tutu.
Hotbah tuh mangana atei Daniel sampai akhir’ah iye mamutus uka maubah pambelum’ah. Iye mangurang jam bagawi tuntang nampara merintis. Iye kea bapikir amun iye tuntang Miriam pasti akan hanjak tutu amun tau melayani hong eka je perlu labih are penyiar Karajaan.
SULAK’AH BAHALI, KAJARIA SANANG
Metuh bulan Mei 2007, Daniel tuntang Miriam balua bara gawin ewen tuntang pindah akan ije negeri je puji ingguang ewen, iete Panama. Daerah dinas ewen hong pire-pire pulau hong Kare Pulau Bocas del Toro intu Laut Karibia. Tapa are uluh hong kanih uluh Ngabe. Hapan duit tabungan ewen, Daniel tuntang Miriam tau melai hong Panama kira-kira katahin hanya bulan.
Ewen kanih-kate hapan kapal tuntang sapeda. Metuh sulak manyapeda hong kanih, ewen manyuru jalan je manukat 30 kilometer marak andau balasut tutu. Daniel handak tujah awi heka tutu. Tapi uluh Ngabe je inyundau ewen bajenta tutu, mahin hindai limbah ewen tau bapander bahasa Ngabe isu-isut. Dia tahi limbah te, ewen malalus 23 palajaran Alkitab.
Narai je manjadi metuh tabungan ewen lepah? Daniel hamauh, ”Danum matan ikei mahasur metuh maniruk amun ikei musti buli akan Spanyol. Ikei pehe atei awi musti malihi uras uluh je balajar Alkitab dengan ikei.” Tapi ije bulan limbah te, ewen mandinun kabar je mampasanang. Miriam mansanan, ”Ikei mandinun undangan akan manjadi perintis istimewa. Ikei hanjak tutu awi tau tatap batugas hong hetuh!”
KASANANG PANGKAHAI
Hong nyelu 2015, tege je hubah hong Organisasi. Jituh manampa Daniel tuntang Miriam dia hindai manjadi perintis istimewa. Narai je inggawi ewen? Ewen yakin dengan janji hong Masmur 37:5, ”Keleh sarah pambelom aim akan [Yehowa], keleh harap Ie, Ie kareh mandohop ikau.” Akhir’ah, ewen mandinun gawi je tau mendukung ewen merintis biasa. Wayah tuh, ewen melayani hong ije ungkup hong Veraguas, Panama.
Daniel mansanan, ”Metuh masih hong Spanyol, ikei dia yakin en ikei tau belum sederhana. Tapi wayah tuh, ikei dia ragu-ragu hindai, tuntang uras je imerlu ikei tege.” Narai kasanang pangkahai akan ewen? Ewen mansanan, ”Kasanang pangkahai akan ikei iete tau mandohop uluh je randah atei uka mangasene Yehowa!”


text:
Saturday, December 1, 2007
NOSTALGIA MAJALIS KAAMAIAN DI KAMPUNG KADAYAN TAHUN 60an (BAH. 1)
Makan Basila
Bah. 1
NOSTALGIA MAJALIS KAAMAIAN DI KAMPUNG KADAYAN TAHUN 60an (BAH. 1)
Dialek : Kadayan Sabah
Amaran : Perlu saya perjelaskan disini bahawa sebahagian dari Ilmu kebatinan suku kaum Kadayan adalah terpesong dari akidah kita sebagai umat Islam, terutama sekali yang menggunakan mentera. Mengikut kajian, ada juga terdapat ilmu kebatinan suku kaum Kadayan yang menggunakan ayat-ayat suci al-quran dan berlandaskan sepenuhnya kepada tatacara dan peradaban Islam, terutamanya dibidang perubatan tradisional. Saya yakin para pembaca budiman dapat menilai hakikat yang sebenarnya dan nukilan ini hanyalah untuk mengimbau sejarah Kadayan masa lampau sahaja. Jangan bimbang di kampung kami TIDAK ADA lagi perkara-perkara seperti yang disebut dalam nukilan ini. (Oang tuha-tuha yang disabut dalam caita ani pun inda ada lagi, bilang uang sudah meninggal).Ini cerita dulu kala. Sekadar untuk penglipur lara. Selamat membaca dan terima kasih.
Ani kan bacaita lagi pasal aie aya. Tapi kali ani pasal Aie Aya Haji. Saingat-ingatku mulanya di kampung kami jaang dangan ngucap Aie Aya Haji atu Aie Aya Korban. Patuhaan pun ngucap Aya Haji nganya.
Disabab akan kaadaan musim atu, ekonomi oang kampung pun inda baapa baik, jadi oang kampung yang nyumbalih sapi atau kambing untuk korban dian aqiqah jaang-jaang. Saingat-ingat ku, aie diee damit mulanya, inda ada oang kampung kami yang nyumbalih sapi dian kambing aie Aya Haji. Nyumbalih hayam ada, tapi atu inda dikia korban sabab batis hayam 2 nganya, lagi pun damit, inda cukup dibahagi akan tujuh bahagian saikong. Amun dibahagi tujuh ada yang dapat tungking nganya pakah. Masing bagalap.
Oang kampung yang naik haji ada, tapi inda baapa amai. Kakal ku ingat aie diee damit mulanya ada oang kampung kan naik haji laki bini, tapi paanaknya inda tuut. Dikampung andangnya jadi kabiaksaan bila ada oangkan naik haji, makan-makan doa salamat dahulu sabalum batolak daie kampong. Oang kampung yang olah naik haji ani kia yang bausin nganya, jadi olah tah bisia nyumbalih kaabau atau sapi, kala-kala payau bila ada dangan luih babuu. Makan-makan doa salamat atu mimang basaa-basaan, samuha oang kampung basaa damit dijamput.
Oang kampung mulanya, ada tia yang baloyar buruk, bila ada dangan manggil makan-makan biaksanya ucapannya macam anie “Ooo bongsu atau tangah atau tua…bapa nyuuh kaumah esok, samuha (bilangoang) disuuhnya kaumah, kan makan-makan doa salamat” Bila yang baloyar buruk atu ada tia yang njawab “Aau…abis kami saumah tu kasana, ucing pun tuut”. Bila yang njamput atu pandai dijawabnya, macam ani “Paloi banaa bongsu nie…ucing tu inda payah dibawa, bukan ya jalama…jalama nganya bapa suuh jamput…bah mulih taku…jangan inda datang”.
Aie makan-makan sama ada makan-makan tahun, dangan kawin atu makan-makan doa salamat, yang iski kanak-kanak jua nganya. Hantap ingat ku masa atu bahaau baumoo 6, 7 tahun pakah, aie oang kampung makan-makan doa salamat kan naik haji mulanya, diee kanak-kanak ani talusie sana talusie sini. Kala-kala ada tia yang bingkas kapala, talangga tihang, talangga tangga, talanggaa pohon ambutan atau biabas atau talangaa sandie dian kawan, jadi kaaja oang patuhaan jua. Tapi oang Kadayan pasal luka dian daah mimang pandai. Pandai bisiaa MANTAN. MANTAN luka ani bukan sanang, tapi aku aie damit mulanya talihat oang tuha-tuha MANTAN luka, taus baanti daah kaluaa. Sandi tu oang Kadayan.
Oang patuhaan sibuk bausah. Bausah ani bukan nya aie makan-makan atu nganya, tapi sakuang-kuangnya sahaie sabalum makan-makan oang patuhaan sibuk taya mahunja daun nyiik, tigis, kayu api, kayu tumang, mbasuh kawah, minjam balah pacah, macam-macam taya ada yang babuu mahunjaa payau, kijang dian palanduk. Biaksanya malam atu mahuaa dadih taya kan mbuat kalupis dian wajit. Oang pabinian biaksanya bausah di dapoo ngupas bawang, mahaap bawang, ngupas hubi gantang, ngukoo piasau, nyusun daun nyiik, nyusun tigis kan panjalin kalupis dian wajit, dan macam-macam tia. Oang palakian sibuk mbasuh kawah, mbuat tumang, maasa daging, mbuat pahuwaa dadih, mbuat taatak, macam macam tia.
Aie-makan-makan anie tah uja dangan paluang basaa oang pamudaan untuk mancahaie pasangan masing-masing. Biaksanya aie makan-makan macam ani nganya Si Lamit dian Si Lamat dapat malihat Si Lamah dian Si Limah (macam lagu Sdra Ibrahim Hj Diman). Di kampung kami mulanya inda bibas, oang pamudaan (laki-laki dian bini-bini) jaang bajumpa, tahu-tahu tadangaa habaa ada tia yang batunang atau kawin. Inda diee tahu bila bisia bacinta uja dangan. Tapi oang Kadayan jangan dicabar pasal mahunja pasangan. Ada oang Kadayan yang pandai MUGAI. Aku nie tadangaa caita jua nganya, sama ada banaa atu inda, inda taku tahu, tapi PUGAI dikalangan masyarakat Kadayan mimang ujud. Sakuat-kuat PUGAI, caita oang patuhaan mulanya ialah bila bisia dapat MUGAI batu pangilingan lada bananang atas aing. Sandi tu PUGAI Kadayan. Bilakan dikia-kia, batu pangilingan lada atu baat, apa jua olahnya bananang kian. Amun batu pangilingan lada dapat bananang atas aing, apa lagi jalama. Sandi, sandi. Ani kan caita jua nganya. Aku inda ku balajaa ilmu PUGAI.
Babalik ka caita bausah antaie. Biaksanya bausah dibuat aie sambat, sabab kan nyampat akan makan tangah aie. Masak nasi, masak kari daging atau hayam, masak kan digulai biaksnya HUMBUT BANGKALA , HANIBUNG atau piasau (paling sanang). Yang sabanaanya HUMBUT BANGKALA, HANIBUNG atau piasau ani saingat-ingatku bilang kali makan-makan misti ada. Asanya pun baik, labih-labih lagi amun ada SAPAKnya. Aku sampai kaang ani, bila ada PASAR TANI mahunjaa taku humbut piasau. Lapas atu dimasak aing nganya diSAPAKI lauk masin dikit. EEH baik hantap asanya.
Ahie tahun lima puluhan dian awal tahun anam puluhan mulanya, bila caita pasal bausah ani dikampung kami, di kampung Kadayan lain inda ku baapa tahu, banyak caita-caita yang inda baik. Oang patuhaan Kadayan anie, tabiat nya ingin MANCUBA, maksudnya bukan mancuba kasut atau mancuba baju tapi mancuba ILMU. Bila kan malihat ILMU KADAYAN, aie makan-makan taya banyak kaluaa. Yang aku ingat hantap sampai kaang anie ada ampat, inda ku pandai lupa sabab diee talihat sandiee.
ILMU #1 – Ani salajoo di cuba aie baausah. Nasi dian kari daging inda pandai masak. Apa gaya pun dibuat, kacuali manggunakan ILMU KADAYAN jua, tatap inda masak. Aku maasaie ku talihat daging malompat kaluaa daie kawah, kakal tia badaah walaupun sudah bajaam di dalam kawah. Nasi dalam kawah, sampai hangit sudah baunya sabab angus dibawah, tapi di atas kakal baas.
ILMU #2 – Biaksanya oang tuha-tuha aie makan-makan mulanya inda ya bausah. Bisia ani duduk nganya ya, bacaita pasal ILMU. Misai oang tuha-tuha Kadayan mulanya, biaksanya lantik, ada yang diluut dian GATAH TIMBAAN. Misai lantik atu sabanaa manjadi tanda (trademark) oang Kadayan, yang ia atu baani dan barILMU dan PAMANTAK. Sandi banaa.
Ilmu ani, mimang hibat, apabila oang tuha-tuha BATUPA ilmu, kanak-kanak inda dapat hampie, takut takana, mangkali ada yang kamboh, malihat daie jauh nganya. Umah oang Kadayan biaksanya banyak pohon pisang. Ilmu ani pasal tungkul pisang. Ada tia oang tuha-tuha yang ingan BATUPA ilmu. “Liau, cuba tah kau gunting tungkul pisang atu, aku kan malihat, guguu kah inda guguu” Bila taluus yang kana suuh atu inda bailmu, mbaie sopan jamu. Bila taluus yang bailmu jawapnya sanang nganya “Aku ani inda baapa pandai, tapi kulihat tangkai tungkul atu inda baapa kaas. Bila ya inda kaas dapat diputus akan atu” Kan dibuntak akan caita, banaa-banaa, apabila oang tuha atu angkat tangan nya dan manggunting daie jauh, malabok bunyi tungkul pisang. “Tuh guguu jua atu, jangku bila yang inda kaas atu putus itu ya”
ILMU #3 – API…….oang Kadayan pasal main api mimang hibat. Biaksanya oang tuha-tuha bamain api aie malam, sabab kalihatan. Kampung Kadayan aah kami mulanya banyak pohon duyan. Biaksanya oang tuha-tuha main API ditaabang akan atas puncak duyan, Kalihatan daie jauh api bataabangan atas puncak duyan. Tapi API ani jangan dibuat pamainan….ada yang mati amun inda baapa pandai. Yang sbanaanya oang Kadayan mulanya, pasal mati anie inda ya baapa takut.
ILMU #4 – SINAPANG INDA MALATUP – Biaksanya bila ada oang kawin di kampung Kadayan, kadatangan pangantin laki-laki di sambut dian timbakan sinapang dua tiga das. Amun banyak piluu sampai tujuh kali timbak. Musim anie tah ada tia oang tuha-tuha yang ingin mancuba ilmu bisia. Katik saja sinapang, inda malatup. Kaluaa akan piluu, piluu basah, baaing. Masuk akan piluu bahaau, katik inda jua malatup, di kaluaa akan sama jua baaing. Masa atu bila ada yang pandai daie subalah pangantin bini-bini mahaga tia aah si panimbak atu dan batanya “Ngapa ya sinapang mu wang, inda ya malatup kah”. Si panimbak pun jawab “Inda ku tahu gayanya jamu tangah, piluu ani bahaau ku bali kalamaie, inda patut binasa, inda ya mau malatup. Basah, baaing cuba pulang kau lihat”. Tagal nganya oang tuha atu malihat, disuuhnya tia si panimbak atu nimbak sakali lagi. MALATUM bunyinya….”tuh malatup jua atu wang” uja oang tuha atu. Ilmu oang Kadayan ani sandi.
Bersambung…….
Posted by A.S. Kasah at 10:46 AM
Labels: Life Story
No comments:
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
PROKAL.CO, Hobi menyanyi sudah menjadi kesenangan Maman (lain ngaran bujuran wal) dari halus. Tiap hari kada di kamar guring, kamar mandi di jalan di sekolah, Maman selalu menyanyikan lagu-lagu nang paling disukainya.
Tapinya amun siapa nang mendangar suara Maman benyanyi tu, pasti kada ada nang ketuju. Soalnya suara Maman nang ganal banar tu kawa meulah telingan urang nang mendangar panas. Kaya nang dirasai wan Acil Aluh (jua lain ngaran bujuran wal).
Kesahnya Maman wan Acil Aluh ni betetanggaan. Tiap hari Maman wan Acil Aluh ni pasti betengkar. Masalahnya kada lain, muar mendangar suara Maman benyanyi, nang lebih mirip urang nang menahani sakit parut.
Nah, hari tu rupanya anak Acil Aluh lagi garing panas tinggi. Supaya kada diganggu lawan suara Maman, nang pasti benyanyi amunnya bangun guring. Acil Aluh rencananya handak meungsikan anaknya tu ke wadah mintuhanya nang ada di muka gang.
"Mumpung Maman balum bangun guring, sawat ku memindahkan anak ku," sambat Acil Aluh nang gaer banar istirahat anaknya teganggu lawan suara palas Maman.
Sengkat kesah, Maman nang biasa bangun siang, hari tu pina sung-sung banar bangun guring.
Seperti biasa, habis tempungas Mamang lalu haja ke muka rumah sambil membawa gitar wan segelas kopi hirang. Kada pakai banyak pandir, Maman mulai benyanyi sing nyaringan.
Tekajut Acil Aluh mendangarnya, sampai-sampai sidin tekelipik. Apalagi anak Acil Aluh, nang garing jua langsung tebangun.
"Kurang ajar ikam Man, kada tahu anak ku garing kah," kuciak Acil Aluh.
"Mana ku tahu, aku kah bapaknya," sambat Maman sekenanya.
"Dasar bujur telalu ikam ni, awas ikam lah. Suara parau haja dibangakan," mengomel Acil Aluh, sambil menggendong anaknya ke wadahg mintuhanya. (oke)


text:
Pudak sitagal
Pudak sitagal (ada jua nang manyambat pudak satagal atawa pudak setegal) (Dracaena angustifolia (Medik.) Roxb. syn. Pleomele angustifolia (Medik.) N.E. Br. [1] [2]) marupakan tumbuhan perdu tahunan nang daunnya dimampaatakan urang sabagai kasumba hijau alami gasan makanan. Daun pudak sitagal mambari warna hijau nang labih pakat daripada daun pandan wangi, nang jua marupakan sumbar warna hijau, tagal kada memiliki aroma.
Salain dimanpaatakan sabagai kasumba, tumbuhannya biasa ditanam di pakarangan marga bantuknya nang indah wan bunganya nang manyabarakan aruma wangi, tautama pada kamarian hari. Kambang majemuk tasusun dalam karangan lawan mahkota kambang bawarna putih kakuningan, bahanu lawan samburat ungu. Kultivar hias sudah dikambangakan lawan daun variegata (loreng hijau kuning).
Tatambaan tradisiunal Asia Timur maminandui rimpang wan akar pudak sitagal sabagai sumbar tonikum wan diduga bakhasiat maubati leukemia. [3]
Rujukan[babak | sunting sumber]
- ^ Basis data di GRIN-USDA
- ^ Basis data Univ. Melbourne lawan nama lokal
- ^ Tran L.Q., Tran K.Q., Kadota S. 2004. J. Chem. 42:122-124 (pdf)


text:
Geplak Waluh merupakan makanan ringan khas wisata Kopeng, Getasan, Jawa Tengah. Camilan manis legit ini terbuat dari daging buah waluh atau labu kuning dengan campuran gula dan kelapa. Geplak waluh diproduksi tanpa menggunakan pengawet, pemanis, maupun pewarna buatan sehingga makanan itu sehat dan aman dikonsumsi. Selain geplak waluh, masih banyak lagi makanan ringan berbahan dasar waluh; di antaranya adalah stik waluh, emping waluh, eggroll waluh, sirup waluh, gelek waluh, pia waluh, wingko waluh, keripik waluh, dan kuaci waluh.
About
Iklan


text:
Kota Banjarbaru adalah salah satu kota di provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Kota Banjarbaru merupakan sebuah kota yang baru dalam wilayah Provinsi Kalimantan Selatan, berdiri pada tanggal 20 April 1999 berdasarkan Undang-Undang Nomor 9 Tahun 1999. Kota Banjarbaru memiliki luas wilayah 371,30 km² (37.130 ha) atau 3,8 x luas Banjarmasin atau ½ luas Jakarta. Banjarbatu merupakan bagian dari kawasan perkotaan Banjar Bakula.[2] Banjarbaru terbagi atas 5 kecamatan dan 12 kelurahan.Wilayah Banjarbaru sekarang, dulunya adalah perbukitan di pinggiran Kota Martapura yang dikenal dengan nama Gunung Apam. Daerah Gunung Apam dikenal sebagai daerah persitirahatan buruh-buruh penambang intan selepas menambang di Cempaka.
Pada era tahun 1950-an, Gubernur dr. Murdani dibantu seorang perencana Van der Pijl merancang Banjarbaru sebagai Ibukota Provinsi Kalimantan. Namun pada perjalanan selanjutnya, perencanaan ini terhenti sampai pada perubahan status Kota Banjarbaru menjadi Kota Administratif.Nama banjarbaru sedianya hanyalah nama sementara yang diberikan Gubernur dr. Murjani, untuk membedakan dengan Kota Banjarmasin, yaitu kota baru di Banjar. Namun akhirnya melekat nama Banjarbaru sampai sekarang.
Sebagai kota administratif, Kota Banjarbaru berada dalam lingkungan Kabupaten Banar, dengan ibukotanya Martapura. Jadi Kota Banjarbaru merupakan pemekaran dari Kabupaten Banjar.Kini, jumlah penduduk di Kota Banjarbaru terus berkembang dengan adanya perpindahan penduduk dari luar Kota Banjarbaru, baik dari Kalimantan sendiri maupun dari luar Kalimantan. Perkembangan penduduk ini beriringan dengan semakin terbukanya wilayah Kota Banjarbaru, baik untuk kawasan permukiman serta Bandar Udara Syamsudin Noor maupun peruntukan yang lain.


text:
Severity: Notice
Message: Only variable references should be returned by reference
Filename: core/Common.php
Line Number: 257
Severity: Warning
Message: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/pbnjrcom/public_html/system/core/Exceptions.php:185)
Filename: libraries/Session.php
Line Number: 675
Severity: Warning
Message: session_start(): Cannot send session cookie - headers already sent by (output started at /home/pbnjrcom/public_html/system/core/Exceptions.php:185)
Filename: views/baca.php
Line Number: 2
Severity: Warning
Message: session_start(): Cannot send session cache limiter - headers already sent (output started at /home/pbnjrcom/public_html/system/core/Exceptions.php:185)
Filename: views/baca.php
Line Number: 2
Grandfinal pemilihan Nanang Galuh Banjar Kota Banjarmasin tahun 2015 sudah dapat nang jadi pemenang Nanang wan Galuh yaitu Yanuar Adam Benarqie wan Nur Ismi nang dapat hadiah sepeda motor matan mantan Wali Kota Banjarmasin H. Muhidin wan hadiah nang lain.
Lalu finalis nang tapilih jadi Nanang Galuh favorit Kota Banjarmasin Tahun 2015 ngini Nur Hidayat wan Nina Nurlina nang jua dapat hadiah sepeda motor matan mantan Sekretaris Daerah Kota Banjarmasin Drs. H. Zulfadli Gazali.
Acara ngini dibuka wan penampilan Tari Kreasi matan buhan finalis Nanang Galuh Banjar Kota Banjarmasin wan dibuka secara resmi oleh Penjabat Wali Kota Banjarmasin HM.Thamrin, ditandai wan pemukulan gendang.
Wayah sambutannya, Thamrin mamadahakan wan buhan penyelenggara gasan maulah agenda kegiatan setahun ke depan mulai finalis tapilih jadi Nanang Galuh Kota Banjarmasin Tahun 2015.
Selain ngitu sidin mahimbau supaya memberdayaakan wan memanfaatakan Nanang Galuh nang tapilih jua melibatakan buhannya gasan mendukung program Pemerintah, tamasuk gasan mempromosiakan Kota banjarmasin maupun kegitan nang lainnya.
Finalis Nanang Galuh kelihatan tegang wayah menerima wan menjawab pertanyaan matan Dewan Juri nangkaya masalah kebudayaan, pariwisata Kota Banjarmasin, seputar Pilkada Kota Banjarmasin, Calon Gubernur wan Wakil Gubernur Kalimantan Selatan, tentang kepribadian, makna dari pakaian nang dipakai Galuh Banjar wan lainnya.
Suasana jadi tadiam wayah penjabat walikota Banjarmasin , HM Thamrin wan bini sidin naik panggung gasan menentuakan siapa nang jadi Nanang wan Galuh Banjar Kota Banjarmasin 2015 di Hotel G'Sign Banjarmasin, Sabtu (5/9) sekitar jam 01:30 Wita.
Thamrin nang mamingkuti selendang batulisan Nanang Banjar baputar diantara Yanuar Adam Benarqie wan Jamal Rufik. Wayah satumat, Thamrin menyematakan selendang Nanang di awak Yanuar. Langsung haja pendunkungnya bakuciak histeris. Buhannya langsung merayaakan kemenangan Yanuar.
Imbah tu giliran bini Thamrin nang memutari Nur Ismy wan Nina Nurlina. Imbah satumat sidin lalu menyematakan selendang Galuh Banjar ke pinggang Nur Ismy. Mahasiswi Fakultas Kedokteran Universitas Lambung Mangkurat ngini langsung mendadak kahimungan.
"Surprise wan kada manyangka ulun tapilih jadi galuh Banjar. Nangkaya mimpi haja. Banyak saingat berat," jar Ismy nang ditamui imbah penobatannya.
Atas kemenangan ngini Ismy handak bujur-bujur mempromosiakan pariwisata Kota Seribu Sungai keluar daerah. Kayaitu jua nang disampaiakan Yanuar nang jadi Nanang Banjarmasin 2015. "Bujur fantastis ulun tapilih jadi Nanang Banjar. Ngini kesempatan emas seumur hidup nang kada bulih ulun sia-siaakan," jarnya.
Kemenangan mahasiswa jurusan Ilmu Komunikasi FISIP Unlam ngini cukup pantas, marga prestasinya nang jua jadi juara I Duta Mahasiswa Genre Provinsi Kalsel sampai juara I Duta Mahasiswa Genre tingkat nasional.
Atas keberhasilan pasangan ngini buhannya dapat piala wan duit pembinaan dari mantan walikota Banjarmasin, H Muhidin.
Sementara ngitu, Nina Nurlina nang jadi wakil I Galuh Banjar jua dinobatakan jadi galuh terfavorit pilihan juri tamu. Gasan Nanang Banjar, nang jadi terfavorit didapatakan peserna paling anum, Nur Hidayat nang belum genap 17 tahun. Nina wan Hidayat dapat sepeda motor nang dibariakan mantan sekdako Banjarmasin, Zulfadli Gazali.
Diumumakan jua buhan pemenang Wakil I Galuh Banjar Nina Nurlina, Wakil II Yeni Rahmawati, Wakil III Rika Aulia, Wakil IV Irma Malinda wan Wakil V Annisa Haqiki. Lalu Wakil I Nanang Banjar Jamal Rufik, Wakil II Nur Hidayat, Wakil III M. Rizkoni, Wakil IV Afif Faturrahman wan Wakil V Fatan Fahriady.
Selain tamu matan buhan pejabat datang jua keluarga wan supporter finalis Nanang wan Galuh jua buhan utusan Nanang Galuh matan Kota Banjarbaru, Kab.Banjar, Batola jua runner up 2 Putri Kalsel wan Putri Kalsel terfavorit.
Ngini pemenang Nanang Galuh Banjarmasin 2015
Grandfinal pemilihan Nanang Galuh Banjar Kota Banjarmasin tahun 2015 sudah menemukan pemenang Nanang dan Galuh yaitu Yanuar Adam Benarqie dan Nur Ismi yang mendapatkan hadiah sepeda motor dan mantan Wali Kota Banjarmasin H. Muhidin serta hadiah lainnya.


text:
ACIL ENOR BAHIRI
Oleh: Pambakal Sambang Lihum
Susubuhan Acil Enor ne beadu wan lakinya Utuh Ujai.
“Abahmu, lihati pang tatangga kita nang hanyar tu!” jer Acil Enor mambuka pandir.
“Ae, kanapa ding?” jer Utuh Ujai manyahuti.
“Lihati ha, bila subuh rahatan lakinya handak tulak bagawi, nang laki pasti mancium di kaningnya. Mun bulik bagawi, nang laki mambawakan sakuntum kambang mawar. Pukuknya nang kaya urang hanyar kawin tu pang, padahal anaknya sudah 4. Kanapa pian kada kaetu, Ka?” jer Acil Enor.
“Kaka handak ae kaetu, tapi kaka ne kada batahuan wan kada bapatuhan wan bini tatangga kita tu?”
“Nah…., maksud ulun pian mambari kambang gasan aku, lain gasan bini tatangga kita tu,” jer Acil Enor sambil marangut.


text:
Dasi putih
Dasi putih adalah aturan berpakaian nang paling rssmi di dalam mode Barat. Inya dipakai gasan menghadiri acara-acara nang kaya pésta dansa, opera, wan jamuan makan malam. Komponén utama gasan lalakian adalah jas rasmi, dasi kupu-kupu putih wan rompi, wan kaméja kaku, sementara bibinian memakay gaun nang cocok, nang kaya gaun dansa.
Gasan acara nang setangah resmi, aturan nang berlaku adalah dasi hirang. Jas rasmi nang dikenakan lawan dasi putih adalah katurunan matan jas nang dipakai setiap waktu pada masa Regency. Tagal wayah naya digantiakan oléh dasi putih standar gasan acara-acara rasmi nagara. Dalam upacara kerajaan Iran (sabalum révolusi Islam) nang kaya ulang tahun ke-2500 kekaisaran Pérsia di Persepolis, nang diselengga'arakan tahun 1971 oléh Syah, janis pakayan naya dipakai jua oléh urang Iran wan tamu nagara asing lainnya.
Itihi jua[babak | sunting sumber]
- "Top Hat, White Tie and Tails", 1935 Irving Berlin song celebrating invitation to a high class party. Written for the film Top Hat, it was introduced by Fred Astaire wearing white tie apparel.
Rujukan[babak | sunting sumber]
Raitan luar[babak | sunting sumber]
- Definition of white tie
- Formal working dress of Attendants of the German Parliament
- Living Gentlemanly (the details of wearing White tie)


text:
Katingan Tengah, Katingan
Katingan Tengah adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Katingan, Kalimantan Tengah, Indonesia. ibukota kecamatan katingan tengah ini adalah Tumbang Samba yang terdiri dari beberapa desa disepanjang daerah aliran sungainya. DAS di Katingan Tengah ada dua yaitu DAS Katingan dan DAS Samba. Di DAS Katingan terdapat riam yang bernama "Riam Mangkikit" yang terletak di desa tumbang kalemei. Mata pencaharian utama dari masyarakat di Katingan Tengah adalah bertani, berkebun dan penambang.


text:
Alle Luang Prabang hotels
Geavanceerd zoeken
Hotelclassificatie
- 5 sterren (9)
- 4 sterren (38)
- 3 sterren (110)
- 2 sterren (66)
- Zonder beoordeling (191)
Type accommodatie
- Hotels (200)
- Pensions (122)
- Villa's (31)
- Herbergen (20)
- Resorts (20)
- Accommodaties bij particulieren (8)
- Hostels (5)
- Bed & Breakfasts (3)
- Appartement (2)
- Vakantiehuizen (2)
- Botel (1)
Hotel thema's
- Hotels in het centrum (310)
- Luchthavenhotels (300)
- Appartementen en B&B's (239)
- Goedkope en budgethotels (113)
- Luxe hotels (44)
- Resorts (41)
- Familie hotels (34)
- Boetiekhotels (32)
- Design- en moderne hotels (19)
- Golfhotels (8)
- Romantische hotels (7)
- Casinohotels (6)
- Historische hotels (4)
5 sterren
- Amantaka Hotel Luang Prabang
- Belmond La Residence Phou Vao Luang Prabang
- Le Palais Juliana Hotel Luang Prabang
- Luang Prabang View Hotel
- Satri House Hotel Luang Prabang
- Sofitel Luang Prabang Hotel
- The Luang Say Residence Luang Prabang
4 sterren
- 3 Nagas Hotel Luang Prabang
- Ang Thong Hotel Luang Prabang
- Grand Hotel Luang Prabang
- Jing Land Hotel Luang Prabang
- Kiridara Hotel Luang Prabang
- Le Sen Boutique Hotel Luang Prabang
- Luang Prabang Paradise Resort
- Maison Dalabua Hotel Luang Prabang
- Maison Souvannaphoum Hotel Luang Prabang
- Mekong Riverview Hotel Luang Prabang
- Muang Thong Hotel Luang Prabang
- Ramayana Boutique Hotel Luang Prabang
- Sada Hotel Luang Prabang
- Santi Resort & Spa Luang Prabang
- The Belle Rive Boutique Hotel Luang Prabang
- Victoria Xiengthong Palace Luang Prabang
- Villa Maly Luang Prabang
- Villa Santi Hotel Luang Prabang
3 sterren
- Arissara House Boutique Hotel Luang Prabang
- Chang Inn Luang Prabang
- Chansavang Guesthouse Luang Prabang
- Hotel De Lyon Luang Prabang
- Indigo House Hotel Luang Prabang
- Kamu Lodge Luang Prabang
- Lakhangthong Boutique Hotel Luang Prabang
- Lao Spirit Resort Ban Xianglôm
- Le Bel Air Boutique Resort Luang Prabang
- Lotus Villa Luang Prabang
- Luang Prabang Legend Hotel
- Luangprabang River Lodge 2
- Luangprabang River Lodge1
- Manoluck Hotel Luang Prabang
- Mekong Sunset View Hotel Luang Prabang
- My Dream Boutique Resort Luang Prabang
- Phounsab Guesthouse
- Phousi Hotel Luang Prabang
- Rama Hotel Luang Prabang
- Sala Prabang Hotel Luang Prabang
- Sala Prabang Mekong Riverside Hotel Luang Prabang
- Sanctuary Hotel Luang Prabang
- Saynamkhan River View Hotel Luang Prabang
- Sok Dee Residence Luang Prabang
- Sunway Hotel Luang Prabang
- Thatsaphone Hotel Luang Prabang
- The Apsara Hotel Luang Prabang
- The View Pavilion Hotel Luang Prabang
- Vangsavath Hotel Luang Prabang
- Vansana Luang Prabang Hotel
- Villa Ban Lakkham Luang Prabang
- Villa Chitchareune Luang Prabang
- Villa Deux Rivieres Luang Prabang
- Villa Laodeum Luang Prabang
- Villa Le Tam Tam Luang Prabang
- Villa Mahasok Hotel Luang Prabang
- Villa Maydou Boutique Hotel Luang Prabang
- Villa Nagara Luang Prabang
- Xangkham Hotel Luang Prabang
2 sterren
- Bellevue Bungalow Luang Prabang
- Charming Place Hotel Luang Prabang
- Joy Guest House Luang Prabang
- Kounsavan Guest House Luang Prabang
- Lattanavongsa Guesthouse Muang Ngoi
- Le Calao Inn Luang Prabang
- Le Vang Bua Villa Luang Prabang
- Ock Pop Tok Mekong Villa Luang Prabang
- Oudomsouk Guest House Luang Prabang
- Riverside Guesthouse Luang Prabang
- Singharat Guest House Luang Prabang
- Sokdee Guesthouse Luang Prabang
- Villa Ban Lao Luang Prabang
- Villa Oudomlith Luang Prabang
- Villa Pumalin Luang Prabang
- Villa Senesouk Luang Prabang
- Villa Somphong Luang Prabang
- Villa Suan Maak Luang Prabang


text:
Severity: Notice
Message: Only variable references should be returned by reference
Filename: core/Common.php
Line Number: 257
Severity: Warning
Message: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/pbnjrcom/public_html/system/core/Exceptions.php:185)
Filename: libraries/Session.php
Line Number: 675
Severity: Warning
Message: session_start(): Cannot send session cookie - headers already sent by (output started at /home/pbnjrcom/public_html/system/core/Exceptions.php:185)
Filename: views/baca.php
Line Number: 2
Severity: Warning
Message: session_start(): Cannot send session cache limiter - headers already sent (output started at /home/pbnjrcom/public_html/system/core/Exceptions.php:185)
Filename: views/baca.php
Line Number: 2
Musik Panting ngini musik tradisional urang Banjar. Dalam bahasa Banjar, kata Panting artinya duri iwak nang baracun. Tapi ngitu kadada hubungannya wan musik panting. Musiknya dingarani musik panting marga dimainakan wan alat musik nang ngarannya Panting jua. Alat musik panting ngini cara membunyiakan senarnya dipetik, jadi disambat panting.
Musik Panting asalnya matan Tapin, Kalimantan Selatan. Bahari musik panting dimainakan saikung urang haja. Marga magin majunya perkembangan zaman musik Panting barami amun dimainakan wan alat musik nang lainnya, maka musik panting wayahini dimainkan wan alat-alat musik nangkaya babun, gong, biola wan suling nang pemainnya banyak jua urangnya. Pemain musik panting pakai pakaian adat Banjar, nang lakian duduk basila wan binian duduk batalimpuh. Urang nang pamulaan mamberi ngaran musik Panting ngini ngarannya A. Sarbaini. Sampai wayahini musik Panting terkenal sebagai musik tradisional urang Banjar nang asalnya matan Kalimantan Selatan.
Wayahini Musik Panting dimainakan bacampur wan alat-alat musik nang lain nangkaya babun, gong, biola wan suling. Dalam pertunjukan musik Panting, biasanya jumlah pantingnya ada 3 buah ditambahi alat-alat musik nang lainnya. Musik panting disambat jua japin amun dimainakan baimbay wan tarian.
Sebagai kesenian tradisional, musik panting biasa ditampilakan wayah pengantenan atau pertujukan seni. Musik panting kawa jua jadi wadah pendidikan, marga syair-syair dalam musik panting banyak baisi papadah. Sabuting hal menarik dalam musik panting yaitu lagu nang dinyanyiakan kadada reffnya, mungkin marga syair-syairnya pakai pantun.
Ngini sabuting penampilan musik panting nang dimainakan kananakan sanggar seni di Amuntai.
Musik Panting merupakan musik tradisional orang Banjar. Dalam bahasa Banjar, kata Panting berarti duri ikan yang baracun. Namun ini tidak ada hubungannya dengan musik panting. Musik ini dinamakan musik panting karena dimainkan dengan alat musik yang juga bernama Panting. Alat musik panting ini dimainkan dengan cara senarnya dipetik, jadi disebut musik panting.
Ini salah satu penampilan musik panting nang dimainkan anak-anak sanggar seni di Amuntai.


text:
Tantara wan Pulisi Bakalahi, Satpam nang Manang
Oleh: Pambakal BHT
Takisah di muka Bank BRI, Su Ijak nang bagawi tantara wan Su Adul nang bagawi pulisi lagi bakalahi pandir. Buhannya badua ne bapakaian dinas langkap. Pukuknya liwar sasambatan, kada nyaman didangar. Pina bapanas sudah, lalu kaduanya tapaimbai mancabut pistol.
Balum sawat nang badua ne manimbak, kaluar satpam bank. Satpam ne bemamai kada baampihan lawan nang badua tadi. Urang-urang nang manonton pina takutan, kalo takana pilur sasat mun sawat batitimbakan. Tatap haja nang badua ne bakarasan kada baampihan. Rupanya satpam ne taumpat panas juwa, kada kawa manahan imusi. Langsung sidin manampar kaduanya. TAPAUUUU TAPAUUUUU. Langsung hinip badudua. Kaduanya ne manyimpani sinjata masing-masing ka dalam sarungnya, sambil batundukan haja. Kada lawas bajauhan pada tikapi.
Kabalujuran panuntun nang malihat kajadian tadi tabuat wartawan. Lalu wartawan ne baparak manakuni satpam tadi. “Ulun salut wan kawanian bapa, padahal buhannya tu tantara wan pulisi. Nangapa amalan pian maka wani wan buhannya tu?”
Pina santai ha satpam ne manjawap, “Buhannya badua tu anakku, matan halus sudah bakalahi kaetu, mun kada ditampar kada ampih inya bakalahi!”
Mari Bergabung di Banua Hujung Tanah


text:
Kisah Rumah Masa Depan
Damini nang ngaran gaya hidup, urang mancari rumah di kompleks perumahan elite atau paling kada di perumahan RSS artinya rumah sangat sederhana. Apalagi sudah baisi bini, baisi anak, parlu banar dipikirakan supaya kawa baisi rumah, jangan manumpang wan mintuha tarus.
Datang membentor si Palui, sakalinya mambawa batur wan nisan.
”Handak napa Lui, ikam mambawa naya, maandak ka kuburan aruah abah ikamkah?” takun Garbus.
‘Aku manyiapakan rumah masa depan Bus ai? Kalau urang lain manyiapakan rumah masa depan mancicil rumah di kompleks perumahan atau baulah rumah saurang, tapi kalau aku naya manukar batu wan nisan gasan aku mati kena kada ngalih lagi anak bini manukarnya,” sahut Palui panjang lebar.
“Bah iya pang, manusia langka ikam Lui ai? Urang rami mempermak rumah, atau baulah rumah, tapi ikam manyiapakan rumah masa depan,” sahut Tulamak jua.
“Aku sudah bahitung-hitung buhannya ai, umurku 46 tahun, sudah tuha nah, jadi pabila lagi basiap-siap baisi rumah masa depan ini?” sambat Palui kada kawa dipanglah kahandaknya.
Diandak Palui batur wan nisan nitu di halaman rumahnya, maka sudah minta tulisakan wan tukang jual nisan: telah meninggal dunia si Palui bin Fulan, tanggal titik-titik pang lagi?
“Napa abahnya pian pina marista banar diri?” takun nang bini.
“Kada ai, aku kaganangan banar wan kula kita almarhun Hidayat, sidin imbah datang maambili anak nang sakulah di pesantren, sudah nitu sebentar barabah-rabahan di ruang tamu sambil malihat tv, sampai salat Dzuhur , imbah bawudu rabah di dalam kamar, kada sing suaraan lagi, dibawa ka rumah sakit Hasan Basry, masuk ruangan UGD, jar dukter urangnya sudah maninggal dunia,” Palui asa pucat kaganangan nitu.
“Jadi pian kaganangan taruskah wan almarhum Hidayat?” takun nang bini lagi.
“Bararasa umanya ai, supaya jangan kalumpanan lagi wan mati, makanya kusiapakan sudah batur wan nisan ini nah?” Palui pina sarik ka bini. Nyaman lakas jua ikam mancari laki lain iyakah? Palui tasinggung berat. Tadiam nang bini, imbah nitu baucap maminta maaf ka laki.
”Ulun minta maaf abahnyalah, kalu pian tasinggung, nang bujur mudahan lakas insaf pian, nitu maksud ulun te?” kilah nang bini.
“Ayuha kumaafkan, aku didoakan umanya ai, mudahan insaf tarus, kematian sudah parak menjemputku, nyaman ikam lakas balaki ka lain,” Palui manyindir pula inya sakali baucap ka bininya.
“Ampih am abahnya ai nah, ulun bapander, kena behualan tarus,” nang bini maninggalakan, taungut Palui mancilingi batur wan nisannya nitu.
Han jarku, panyinggungan wayah ne, salawas marasa handak mati Lui lah ikam? Saharusnya te baik-baik bapander ka bini, apa kahadaknya ditulusakan, tampulu ikam masih hidup berumah tangga wan inya, jangan panyarikan ya? Cilingi ha batur wan nisan nitu, kalau parlu bawa tarus kamana ikam pergi Lui ai? Palui gagarunum dalam hati.
Banyaki Lui ai, baisi amal saleh, hanyar ikam mati.


text:
Psikolinguistik
Arti Kata PSIKOLINGUISTIK
psikolinguistik n Ling ilmu tt hubungan antara bahasa dan perilaku dan akal budi manusia. ilmu interdisipliner linguistik dng psikologi
psikolinguistik n Ling ilmu tt hubungan antara bahasa dan perilaku dan akal budi manusia. ilmu interdisipliner linguistik dng psikologi
Kata Pencarian:
- arti psikolinguistik?
- apa pengertian psikolinguistik?
- psikolinguistik adalah?
- definisi psikolinguistik?
- apa arti psikolinguistik?
- apa itu psikolinguistik?
- apa yang dimaksud psikolinguistik?
- pengertian psikolinguistik?
- apa arti psikolinguistik?
- definisi psikolinguistik adalah?


text: Bangkok adalah indung banua, dairah pakutaan pangganalnya wan kuta utama di Thailand. Dipatuh dalam bahasa Thai sabagai Krung Thep Maha Nakhon (bahasa Thai: กรุงเทพมหานคร, pronounced Citakan:IPA-th), atawa กรุงเทพฯ Krung Thep ([dangarakan])(patulung·info), nang artinya "kuta malaikat" sacara handap, Bangkok adalah pos padagangan halus di muhara Sungay Chao Phraya salawas Karajaan Ayutthaya. Inya manjadi garis muha Siam pahin itu dibariakan status sabagai indung banua tahun 1768 limbah panyalukutan Ayutthaya. Tagal, damini Karajaan Rattanakosin kada dimulai sampai 1782 wayah indung banua dipindahakan di subarang sungai ulih Rama I limbah kamatian Raja Taksin. Indung banua Rattanakosin damini labih formal disambat "Phra Nakhon" (bahasa Thai: พระนคร), baraitan lawan halat-halat kuna di inti kuta métropolis wan ngaran Bangkok damini manggabungakan pambangunan urban tumatan abad ka-18 nang baisi administrasi publik sorang wan hobnor.


text:
Teori Bilangan
February 19, 2011 Leave a comment
Secara tradisional, teori bilangan adalah cabang dari matematika murni yang mempelajari sifat-sifat bilangan bulat dan mengandung berbagai masalah terbuka yang dapat mudah mengerti sekalipun bukan oleh ahli matematika.
Dalam teori bilangan dasar, bilangan bulat dipelajari tanpa menggunakan teknik dari area matematika lainnya. Pertanyaan tentang sifat dapat dibagi, algoritma Euklidean untuk menghitung faktor persekutuan terbesar, faktorisasi bilangan bulat dalam bilangan prima, penelitian tentang bilangan sempurna dan kongruensi dipelajari di sini.Pernyataan dasarnya adalah teorema kecil Fermat dan teorema Euler. Juga teorema sisa Tiongkok dan hukum keresiprokalan kuadrat. Sifat dari fungsi multiplikatif seperti fungsi Möbius dan fungsi phi Euler juga dipelajari. Demikian pula barisan bilangan bulat seperti faktorial dan bilangan Fibonacci.
- Teori bilangan (number theory) adalah teori yang mendasar dalam memahami algoritma kriptografi
- Bilangan yang dimaksudkan adalah bilangan bulat (integer)
Download file lengkapnya disini.


text:
Aksara Cina (漢字) adalah bantuk-bantuk tatulis bahasa Tionghôa, dan dalam jumlah nang labih halus; bahasa Japang dan bahasa Korea (wastu di Korea Salatan). Aksara Tionghoa sudah hilang matan bahasa Vietnam — di wayah mereka digunakan hingga abad ke-20 — dan Korea Utara, di wayah mereka sudah digantiakan sahibaknya ulih Hangul.
Aksara Cina disambat hànzì dalam bahasa Mandarin, kanji dalam bahasa Japang, hanja atawa hanmun dalam bahasa Korea, wan Hán tu. (jua digunakan dalam tulisan chu nom) dalam bahasa Vietnam.


text:
- Pengucapan dari kata beat about the bush Pengucapan oleh TopQuark (Laki-laki dari Inggris Raya)
- Pengucapan dari kata beat about the bush Pengucapan oleh alkessle (Laki-laki dari Amerika Serikat)
- Pengucapan dari kata beat about the bush Pengucapan oleh rdbedsole (Laki-laki dari Amerika Serikat)
- Pengucapan dari kata beat about the bush Pengucapan oleh tipit (Laki-laki dari Amerika Serikat)
Bisa mengucapkan dengan lebih baik atau dalam logat yang berbeda? Ucapkan beat about the bush dalam Bahasa Inggris


text:
Jasa Buat Tas Furing Murah Gorontalo
- 081.3393.656.90
Jasa buat tas furing murah gorontalo. Gorontalo
merupakan kota yang terletak di propinsi sulawesi utara. Kota gorontalo
memiliki julukan kota serambi madinah. Kota gorntalo banyak di huni oleh berbagai
macam etnis yang berbetuk pohala’a ) keluarga, di antaranya Pohala’a bolango
(etnis bolango, pohala’a sumawa (etnis hulonalo), pohala’a limboto (etnis
limutu).
Jasa buat tas furing murah gorontalo.
Seperti halnya daerah lain di nusantara provinsi gorontalo pun memiliki simbol
pemaknaan harkat dan martabat, baik itu melalui hewan atau tumbuhan.kota
gorontalo meiliki simbol berupa gambar burung.
Jasa
Buat Tas Furing Murah Gorontalo
Di
gorontalo memiliki ciri khas desain arsitektur model rumah dalam bentuk ukiran.
Lambang khas arsitektur yaitu menyerupai atap bentuk pelana. Atap segitiga
bersusun dua itu adalah cri khas gorontalo. Atap atas melambangkan keteguhan
orang grontalo terhadap keesaan tuhan.
Sedangkan
atap kedua melambangkan keteguhan masyarakat gorontalo terhadap adat istiadat
serta budaya yang ada pada kesehariannya. Di gorontalo mempunyai banyak
kesenian tari tradisional khas gorontalo. Misalnya tari dana – dana, tari
saronde, tari langga, tari tulude, tari elengge, tari tanampadi, tari sabe,
tari mopohulo.
081.3393.656.90
Kota
gorontalo terkenal dengan wisata flora dan faunanya. Berbagai binatang seperti
anoa, tarsius, burung maleo, dan babirusa adalah beberapa binatang langka yang
ada di kota gorontalo. Jasa buat tas furing murah gorontalo
merupakan perusahaan desainer dan pembuaat tas kain dari bahan furing atau
spunbond.
Jasa buat tas furing murah gorontalo. Mensupply
dan mendistriusikan hasil karya produk tas spunbond atau tas furing ke seluruh
kota gorontalo, khususnya di tempat – tempat wisata dan masyarakat umum.
Tas furing
atau tas spunbond jasa buat tas furing murah gorontalo membuat desain tas untuk
kebutuhan promosi, ulang tahun, nikahan, hajatan, acara, wisudaan, dan parcel
lebaran. Jasa buat tas furing murah
gorontalo hanya ada satu di provinsi sulawesu utara.
Jika anda
membutuhkan jasa buat tas furing murah
gorontalo. Silahkan langsung aa menghubungi kami :
081.3393.656.90
Jasa Buat Tas Furing Murah Gorontalo
- 081.3393.656.90


text:
Kerum
Kerum/Kerom/Karum atawa Borgol adalah alat panahan nang dirancang gasan manyatukan kadua pagalangan tangan sa'ikung urang. Ta'ulah tumat dua galang nang dihubungkan lawan rantai handap, saban galang kawa dibuka dan ditutup pakai kunci. Pemborgolan biasanya dilakukan gasan mencegah sasa'ikung urang tajun (bukah) tumat tahanan. Ada jua kerom batis, kerom tangan nang ba'isi borgol hibu jari, dan lain-lain. Kerom kawa di'ulah tumatn waja tahan tagar, waja karbon, aluminium, atawa polimer.
PlastiCuffs[babak | sunting sumber]
PlastiCuffs atawa FlexiCuffs adalah kerom tumatan pelastik nang hampul, dapat dibawa dalam jumlah besar oleh polisi anti huru-hara, misalnya gasan menangani protes dan kerusuhan. Selain itu beberapa maskapai penerbangan jua sekarang membawa borgol plastik gasan menahan penumpang nang membuat onar atau tersangka terorisme. Borgol plastik wastu dapat dilepaskan lawan cara dipotong menggunakan benda tajam.


text:
TABRANI VS POLANTAS
Tabrani katuju banar maingun burung, tapi sidin ini sadikit taganggu pandangarannya, maklum bakas dipatuk tadung di talinga waktu kakanakan. Sidin jua baisian sejenis daging nang takaluar di pinggang, urang Banjar mangaraninya tokol (batokol). Tokol itu bakas bisul, tapi kada mau hilang-hilang jua. Banyak burung nang diingun oleh Tabrani matan jalak sampai pipit. Pas malam, kamanakannya manalepon bahwa handak jua baisian burung. Jadi jar Tabrani daripada nukar balarang-larang, baik kubari haja ikam saikung burung jalak jar nya, hakun ae kamanakannya pas jua pulang sidin handak ka rumah kamanakannya, maklum lawas sudah kada batamu.
Baisukan banar Tabrani sudah tulak matan rumah. Basapida motor haja wadah nang kamanakan jadi burung nang pacang dibariakan wadah kamakannya dijarat di balakang sapida motor. Di tangah jalan urang rajia kandaraan bamotor banyak urang nang disinggahakan tamasuk Tabrani.
Pas Tabrani sudah singgah polisi nang manjaga manakuni,…”Siapa ngaran ikam?” “Tabrani Pak”, jar sidin. Rupanya polisi salah danger, pandangaran polisi ‘tak berani’. “Kenapa takut, ulun batakun ngaran haja” jar polisi. “Ia ae ngaran ulun Tabrani Pak ae”, jar sidin. “Oooo, kukira kam takutan, adalah sim?” Bangaran Tabrani kada paham langsungae manjawab, “Kasim masih di Banjar pa ae, kada suah bulik-bulik lagi”. “Nah, jarku SIM pakae kendaraan kam” jar polisi pina marangut. “Ohh, he eh, ada ae mun nintu”. “Itu napa di pinggang, senjata tajamkah?” jar polisi manakuni. “Tukul pak”, jar sidin pulang. “Tukul gin tamasuk benda nang kada bulih di bawa di pinggang”, jar polisi. “Laen pa ae, ne tukul”, jar sidin sambil mambukakan baju. “Oooo…” jar polisi unggut-unggut.
“Ikam kutilang, sim ikam ne mati”, jar pulisi pulang. “Jah, laen kutilang pa ae, ne burung jalak” jar sidin sambil manunjuk kurungan di balakang. ‘Kada perduli jalak, tatap kutilang”, jar polisi lagi. “Naaaah, iya am polisi ne kada tahu diburung, ulun handak meantar burung ne wadah kamanakan ulun” jar sidin sambil manjalasakan.
“Tatap kutilang, pian banyak banar salahnya” jar polisi lagi. “Iya pang sudah, mun handak kaeni haja, maraha aku kutilang, ikam bubut, kada tahambur galung” jar sidin. “Ngalihnya ae urang kada mangarti ne, tarus ha ikam, lapah aku mandiri” jar pulisi.
Balalu ae sidin sambil manggarunum, “Dasar bubut jua”……


text:
Si Palui: Tajapai 2x
DASAR kalakuan kakanakan wayah ne, kaya kada baik haja pang diungkai. Tapi, parlu jua tahu buhan atasan kapala sakulah
DASAR kalakuan kakanakan wayah ne, kaya kada baik haja pang diungkai. Tapi, parlu jua tahu buhan atasan kapala sakulah nang ada di kabupaten/kota karana beliau nitu tamasuk pihak pamarintah nang batanggungjawab terhadap akhlak kakanakan di sakulahan.
”Napa Lui jadi taungut, tunjangan sertifikasi cair haja kalu bulan Januari tadi?” rawa kapala sakulah ka Palui.
“Banjir Pak ai, kada cair lagi, urang hanyar manukar sapida mutur Nmax?” sahut Garbus paman sakulahan.
“Masih bujang Lui lah, sapida mutur ikam, balum saribu kilometer lagi, masih inrayun ujar urang bahari, kada bulih dibuati badua lagi,” kepsek lihum.
“Ini Pak ai jadi ulun taungut ada murid kita lalakian bajajapaian wan murid binian, jadi kita panggilkah?” ujar Palui.
“Lakasi panggil, nyaman tahu kesahnya,” tagas kepsek.
Dipanggil batiga murid, lakian badua binian saikung. Tukacil, Utuh Putih wan Aluh Sintal.
”Ne buhannya Pak, batiga bajajapaian,” ujar Palui di ruangan kepsek.
“Umai-umai aku kada parnah manamui murid kaya buhan ikam ne? Apa masalahnya jadi sampai bajajapaian, handak babinikah Tukacil wan Utuh Putih buhan ikam,” kepsek baucap habang muha sidin.
“Kami bagaya Pak ai, babukahan, Aluh Sintal tamandak bukah, ulun kacak gunungnya sakali, limbah nitu ulun kacak nang kadua badiam haja inya,” ucap Tukacil.


text:
DATU TUNGKARAN
Kisah Rakyat Matan Kabupaten Tanah Laut, Pelaihari
Datu Tungkaran atawa Datu Ingsat naya bagana di dairah Campaka, Kabupatin Tanah Laut. Sidin ne tamasuk urang sakti mandraguna. Manurut kisah urang tuha, sidin ne bisa bahilang, bajalan di atas banyu, wan masih banyak lagi kaharatan sidin.
Kisahnya, waktu itu imbah sumbahyang Juhur, datu ne kadatangan urang matan Tanah Jawa. Datu juwa pang di daerahnya, sidin bangaran Datu Mastanian. Sidin di Jawa jar habar banyak juwa beisi ilmu kasaktian nang harat. Baca lebih lanjut →
DATU NIHING
Oleh: Fahruraji Asmuni
Dialihbahasakan dari Bahasa Indonesia ke Bahasa Banjar oleh:
(Admin Grup FB: BUBUHAN KULAAN URANG ALAI BORNEO)
Zaman bahari dahulu di pagunungan Maratus ada urang tuha bangaran Datu Nihing. Pas lagi anum sidin katuju banar madam ka kampung-kampung nang jauh gasan mancari ilmu. Sidin suah baguru wan Panglima Burung di Kalteng, wan Panglima Antang di Kaltim, wan Panglima Ambih di Kalbar jua wan Patih Ampat di Kalsel. Jadi kada hiran amun Datu Nihing nangintu sakti banar urangnya, sidin bisa manarabang akan Mandau, mamarang maya, taguh, mangganali wan mahalusi awak, gancang, kawa bahinak dalam banyu, kawa bajajak di atas daun wan ahli batatamba. Datu Nihing ni ada baisi kabiasaan “Mangayau” satiap bulan April, nang jadi sasaran adalah kakanakan, ulih karana itu bila bulan April banyak kakanak hilang atau bila dapat kada bakupala lagi. Baca lebih lanjut →
Zaman dahulu kala di Alabio (HSU) pernah hidup dua suami istri. Mereka disebut orang Banjar tamanang (tidak punya anak). Yang suami bernama Ala, pekerjaan beliau ini adalah seorang tabib. Yang isteri bernama Diyang. Sang isteri ini sangat setia membantu sang suami menyediakan ramuan-ramuan dan alat-alat yang digunakan sang suami untuk menyembuhkan orang sakit.
Mereka berdua ini memiliki peliharaan dua ekor burung beo (burung tiung). Dua ekor burung tersebut, kalau Datu Ala lagi menyembuhkan orang, burung beo tersebut selalu memberi tanda: apakah penyakit orang tersebut mampu atau tidak untuk disembuhkan, apakah panyakit orang tersebut mudah atau susah untuk disembuhkan, atau apakah penyakit orang itu lantaran bakteri, virus, kuman, atau lantaran gangguan makhluk gaib. Baca lebih lanjut →


text:
Kisah Jin Butul
Oleh: Pambakal Sambang Lihum
Takisah Amang Ijun bos sarang burung di daerah Palangkaraya. Bangaran Amang Ijun ne urangnya sugih, jadi rahatan hari Ahad pasti dah inya tulak rekreasi maisi hari parainya. Pukuknya dua juwa, mun kada manimbak burung, bearti maunjun di danau nang taparak rumahnya.
Hari itu Amang Ijun maunjun di danau, rahatan asik mangayuh jukung, inya malihat ada butul nang timbul. Tutupannya pisit banar, hibak wan rajahan nang kada dimangarti Amang ne. Bangaran pina panasaran, lalu Amang Ijun ne meambil tang nang dibawanya bila tulak maunjun. Dibukanya tutup butul tu, sakalinya kaluar palak nang kaya di pilim-pilim Aladin. Palak tadi baubah jadi jin nang pina tabal sisingut wan mambaritakutan siapa nang malihat.
“Terimakasih tuan, tuan sudah malapasakan ulun nang takurung labih pada saribu tahun, gasan mambalas kabaikan tuan, surung haja 3 kahandakan pian gasan kukabulakan!” jar jin ne.
Imbah takajut kada baampihan Amang Ijun nang mulai tadi tanganga haja pina takurihing sudah. Lalu inya maambil hinak dalam-dalam, lalu baucap, “Ayuha amang jin ae, ulun ada baisi kahandakan nang kira-kira manjadiakan sajarah wan kajadian ganal di Indonesia ne,” jer Amang Ijun pina basumangat banar.
“Pamulaan, ulun minta supaya haraga rupiah nang kaya dahulu pulang, Rp2500,- per 1 dollar US nya. Nang kadua, ulun minta supaya duit-duit nang dikurupsi, dibulikakan wan rakyat sunyaan. Nang katiga, ulun minta supaya hukum bujur-bujur dipakai di Indonesia, jangan hanya urang halus nang kana,” jer Amang pina kagum wanpamandirannya surang.
Tadiam jin ne bapikir, kada lawas bauling-uling kapala kada sanggup, lalu baubah pulang jadi palak nang langsung babuat ka butul nang rahatan ada di tangan Amang Ijun. Kada lawas tadangar suara matan dalam butul, “Tuan, jangan kada ingat manutup baasa butulnya!”


text:
PAMBELUM KRISTEN
Pendidikan bara Hatalla Mampakalah Prasangka
Yehowa dia mambeda-beda uluh. (Gaw. Ras 10:34, 35) Iye manarima ”kare oloh bara genep bangsa, suku, negara, tuntang bahasa.” (Pang 7:9) Jadi, jatun eka hong ungkup Kristen akan prasangka atawa mambeda uluh. (Yak 2:1-4) Syukur awi pendidikan bara Hatalla, itah mangkeme pirdaus rohani eka itah tau manampayah sipat kalunen je hubah. (Yes 11:6-9) Amun itah bausaha karas manjawut bara atei itah kajuhu tuntang prasangka, itah mambukti amun itah manyuntu Hatalla.
PAYAH VIDEO JOHNY DAN GIDEON: DULU MUSUH, SEKARANG SAUDARA. LIMBAH TE JAWAB KARE PAISEK HONG PENDA:
Mbuhen pendidikan bara Hatalla labih tamam bara usahan kalunen manganan diskriminasi tuntang prasangka?
Kuan Pahari, narai je bahalap bara hubungan hampahari itah hapus dunia?
Kilenampi Yehowa inara metuh itah mahaga kahinje Kristen?


text:
Home » » pandhawa
pandhawa
Written By trihandoyo on Senin, 30 Januari 2012 | 06.07
Sadewa, adalah salah satu tokoh utama dalam wiracarita Mahabharata. Ia merupakan anggota Pandawa yang paling muda, yang memiliki saudara kembar bernama Nakula.
Meskipun kembar, Nakula dikisahkan memiliki wajah yang lebih tampan daripada Sadewa, sedangkan Sadewa lebih pandai daripada kakaknya itu. Terutama dalam hal perbintangan atau astronomi, kepandaian Sadewa jauh di atas murid-murid Resi Drona lainnya. Selain itu ia juga pandai dalam hal ilmu peternakan sapi. Maka ketika para Pandawa menjalani hukuman menyamar selama setahun di Kerajaan Matsya akibat kalah bermain dadu melawan Korawa, Sadewa pun memilih peran sebagai seorang gembala sapi bernama Tantripala
Meskipun kembar, Nakula dikisahkan memiliki wajah yang lebih tampan daripada Sadewa, sedangkan Sadewa lebih pandai daripada kakaknya itu. Terutama dalam hal perbintangan atau astronomi, kepandaian Sadewa jauh di atas murid-murid Resi Drona lainnya. Selain itu ia juga pandai dalam hal ilmu peternakan sapi. Maka ketika para Pandawa menjalani hukuman menyamar selama setahun di Kerajaan Matsya akibat kalah bermain dadu melawan Korawa, Sadewa pun memilih peran sebagai seorang gembala sapi bernama Tantripala


text:
Kerajaan Banjar, Selaparang, Taliwang, Sumbawa dan Bima Adalah Serumpun
2 Oktober 2011
Menurut Hikayat Banjar dan Kotawaringin, dalam pemerintahan Pangeran Ratu sempat menjalin hubungan bilateral dengan Kerajaan Selaparang melalui ikatan perkawinan Raden Subangsa ( Raden Marabut ) putera dari Pangeran Martasinga yang dinikahkan dengan Mas Surabaya puteri dari Raja Selaparang. Pasangan ini dianugerahi seorang putera bernama Raden Mataram. Mas Surabaya kemudian meninggal dunia. Kemudian Raden Subangsa dinikahkan oleh Raja Selaparang dengan puterinya Mas Panghulu yang tinggal di Sumbawa ( Sumbawa Besar ).
Pasangan ini memperoleh putera yang bernama Raden Bantan. Raden Subangsa oleh orang Selaparang dan orang Sumbawa ( Sumbawa Besar) digelari Pangeran Taliwang ( Datu Taliwang ), karena ibu Raden Mataram itu berdiam di negeri Taliwang. Ketika di Tanah Banjar dahulu, Raden Subangsa telah memperoleh tiga puteri yaitu Gusti Yada, Gusti Tika dan Gusti Pika. Raden Subangsa merupakan saudara lain ibu dengan Pangeran Singamarta ( Dipati Singamarta).
Kabar berita tentang keadaan Raden Subangsa diketahui di masa pemerintahan Sultan Rakyatullah (1660-1663) yang dibawa oleh Raden Subantaka yang dahulu disuruh memperisterikan Raden Subangsa ke Selaparang. Raden Subantaka itu paman dari Pangeran Singamarta. Pangeran Singa-Marta adalah Menteri Besar yang pernah diutus raja Banjar kepada Kesultanan Bima pada tahun 1701. Di negeri kesultanan Bima, Pangeran Singa-Marta menikahi puteri dari Adipati Thopati Tlolouang. Raden Subangsa merupakan saudara sesusu dengan Raden Kasuma Lalana/Pangeran Dipati Anom II/Sultan Agung.
Pangeran Dipati Anom II inilah yang menyuruh memperisterikan Raden Subangsa ke Selaparang dan demikian juga sanak-saudaranya yang lain juga dinikahkan dengan putera/puteri kerajaan lain. Pada tahun 1618, Kesultanan Gowa menaklukan kerajaan-kerajaan di Sumbawa Barat kemudian dipersatukan dengan Kerajaan Selaparang. Pada tahun 1673 pusat kerajaan dipindahkan oleh VOC-Belanda dari pulau Lombok ke Sumbawa untuk memusatkan kekuatan. Pada tahun 1674, perjanjian Kesultanan Sumbawa dengan VOC yang isinya bahwa Sumbawa harus melepaskan Selaparang, setelah lepasnya Selaparang dari Sumbawa kemudian VOC menempatkan regent dan pengawas. Kerajaan Selaparang mulai mengalami kemunduran pada tahun 1691 dan akhirnya runtuh pada 1740 karena kekalahannya dalam perang melawan Kerajaan Karangasem.
Sejarah Sumbawa mencatat bahwa dominasi Sultan Sumbawa yang keturunan Bugis-Makasar digantikan oleh sultan dari keturunan raja Banjar. Permulaan keturunan raja Banjar menjadi sultan Sumbawa yaitu, Gusti Mesir Abdurrahman yang bergelar Sultan Muhammad Jalaluddin Syah II (1762-1765). Beliau diangkat menjadi sultan kedelapan Sumbawa karena beliau telah memperistrikan cucunda dari Sultan Jalaluddin Muhammad Syah I (1702-1723), Datu Bonto Raja.
Silsilah Raja dari keturunan Banjar mendominasi Kesultanan Sumbawa. Meskipun juga, Datu Seran ( Raja negeri Seran ) dan anaknya sempat menjadi Sultan Sumbawa, namun dilanjutkan kembali oleh dinasti Gusti Mesir Abdurrahman sampai kesultanan di Sumbawa berakhir tahun 1958.


text:
Palui : Mun ulun mubil, maka pian garasinya
Acil : Kanapa ulun jadi garasi mang?
Palui : Walaupun lun sering parkir dsana-sini, ulun akan tatap bulik ke pian
Acil : ^_%
Acil : Mang, pain tau kada hati ulun tu kaya bus pal6
Palui : Kada cil ae, nang kaya apa garang samanya
Acil : Sama-sam sesak, tapi hati ulun sesak wan cinta pian ^_^
Palui : :#
Palui : Cil, tau kada kenapa sapida mutur tu bannya dua?
Acil : Kada tau mang ae, kanapa garang?
Palui : Karna mun sabuting ngalih inya bajalan, sama wan hati kita badua
Acil : :$


text:
Si Palui: Jam 9
Dalam parjalanan Palui mamutar utak inya. ”Kaya apa kita minta banyu tuan guru tuha haja?” Palui baucap, Garbus mairingi haja inya.
PALUI wan Garbus handak mandapati tuan guru di kampung Mangga Hilir, sakitar 9 kilometer pada rumahnya. Handak minta banyu tuan guru gasan anaknya nang kada patuh wan parintah uma abahnya. Pargaulan kakanakan wayah ne ada kakhawatiran urang tuha, kalau inya taumpat-umpat pargaulan nang kada bagus.
”Umanya aku tulaklah ka rumah tuan guru, mambawa banyu mineral nah,” ujar Palui ka bini pamitan.
“Ayuha mudahan ada sidinnya di rumah,” harap nang bini.
“Ulun handak mancari guru ada ai kalu, Bu?” sambat Palui ka bini tuan guru.
‘Lagi salat paman ai,” sahut bini guru, masih kada tahu wan Palui.
“Ulun Palui wan Garbus handak minta bantuan guru, anak ulun ne kada paasian wan abah mamanya. Jadi ulun handak minta banyu tuan guru,” ucap manjalasakan maksudnya.
“Sidin lagi salat hanyar haja Lui ai?” jawab nang bini.
“Uh damintukah sidiin,” Palui manggut-manggut.
“Silahkan dihadang pian. Biasa jam sapuluh hanyar kaluar pada kamar sidin,” sahut nang bini.
“Hanyar jam 9 lewat 15 manit?” Garbus maitihi ka jam tangannya.


text: haha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni hahahaha lawaknya , haha lawak nya , kelaka lah awak ni haha


text:
Sejarah Singkat Kerajaan Sriwijaya
Sriwijaya adalah kerajaan Melayu kuno di pulau Sumatra yang banyak berpengaruh di Nusantara. Bukti awal mengenai keberadaan kerajaan ini berasal dari abad ke-7; seorang pendeta Tiongkok, I-Tsing, menulis bahwa ia mengunjungi Sriwijaya tahun 671 selama 6 bulan. Prasasti pertama mengenai Sriwijaya juga berada pada abad ke-7, yaitu Prasasti Kedukan Bukit di Palembang, Sumatra, pada tahun 683. Kerajaan ini mulai jatuh sekitar tahun 1200 – 1300 karena berbagai faktor, termasuk ekspansi kerajaan Majapahit. Dalam bahasa Sansekerta, sri berarti “bercahaya” dan wijaya berarti “kemenangan”.Setelah Sriwijaya jatuh, kerajaan ini terlupakan dan sejarawan tidak mengetahui keberadaan kerajaan ini. Eksistensi Sriwijaya diketahui secara resmi tahun 1918 oleh sejarawan Perancis George Coedès dari École française d’Extrême-Orient. Sekitar tahun 1992 hingga 1993,
cuplikan tek ini sumber materi : http://noble074.blogspot.com/2009/12/sejarah-singkat-kerajaan-sriwijaya.html
dan banyak lagi artikel lain menyebutkan sriwijaya adalah kerajaan melayu kuno dan atau didirikan melayu kuno di pulau sumatera bagian selatan.siapakah yang disebut melayu tua itu?benarkah palembang?.palembang adalah melayu muda sama hal nya dengan riau maupun deli dan jambi.3 suku besar yang di akui dan disebut sebagai melayu tua di indonesia adalah etnis lampung dan komering sebagai salah satu bagiannya,etnis/suku batak dan etnis/suku bugis.sedangkan satu satu nya melayu tua di sumatera bagian selatan adalah suku lampung dan adaah komering adalah sub suku nya yang dari merekalah berdirinya sriwijaya awal yakni di minanga komering bukan binanga jambi yang jelas jelas binanga bukan minanga dan tergolong melayu muda.


text:
MAHAYAL SUGIH (Serial Utuh Ujai Versi Ramadhan)
Oleh: Pambakal Jingah Rabit
Takisah Utuh Ujai wan Adum Halus nang lagi bararabahan di langgar, rami buhannya bapandiran kada karuan tampuh. Tahalang tabujur pamandiran, maklum hari panas wan rahatan puasaan juwa. Sudah jadi kabiasaan buhannya takumpulan di langgar rahatan bulan puasaan ne sambil manunggui hari sanja waktu handak babuka.
“Jai, aku handak batakun wan ikam!” jar Adum Halus.
“Napa garang nang handak ditakunakan, Dum?” jar Utuh Ujai manyahuti.
“Kaini, dari pada kita mamandirakan wan manguya urang, baik kita mahayal ha. Kita ne sudah talanjur miskin wan kadada harapan lagi sugih. Kira-kira rahatan kita bapandiran ne pas gugur duit sakarung jumlahnya samiliyar, ikam pakaikan ka mana duitnya?” jar Adum Halus.
“Ikam dahulu, nangapa kahandakan ikam mun baduit saitu?” jar Utuh Ujai mambulikakan pandir.
“Mun aku dapat duit saitu banyaknya, aku handak manukar rumah nang ganal, nukar mutur 5 buting, imbahtu sisanya pakai bakuliling dunia, mun kam pang?” jar Adum Halus.
“Mun aku dapat duit kaitu banyaknya, 500 juta gasan mambarii masigit,” jar Utuh Ujai.
“Nang 500 jutanyanya pang?” jar Adum Halus.
“Nang 500 jutanya gasan kubagi wan urang-urang di kampung Jingah Rabit ne,” jar Utuh Ujai.
“Jah mun kaitu ikam kada handak sugih kah Jai?” jar Adum Halus.
“Nyata ae handak, imbah habis duit samiliyar tadi, kubawa mahayal pulang duit samiliyar gugur di hadapanku, gampang haja kalu?”


text:
Ayam Galu
“Hadang dahulu pak lah, bini ulun lagi sakit parut masih di toilet,” sahut Palui pina bingung.
“Lapangan gagah lurus tadi pang diulah apa wayah ne?” takun Garbus naya.
“Satahuku Bus lah, jadi RTH,’ sambat Palui.
“Apa artinya Lui?” takun Tulamak handak tahu inya.
“Ruang tabuka hijau, artinya banyak tanaman bunga wan kambang, macam-macam tumbuhan ditanami urang di situ te, aku kada biasa jua pang lagi masuk ka RTH nitu, maklum balum dilaunching lagi?” lanjut Palui .
“Apa nitu diandaki luncingkah jua di lukasinya?” bingung Garbus.
“Artinya dirasmikan Bus ai ulih nang maulah RTH buhannya ai, mudahan kita panjang umur kawa malihat kena bagus wan indahnya RTH Palidangan,” Palui besemangat inya.
Kada lawas urang batalu beranak datangan ka warung ayam galu Palui, handak minta ulahakan talu porsi ayam galu.”Lui ulahakan talu porsi ayam galu,” ujar nang abahnya.
“Hadang dahulu pak lah, bini ulun lagi sakit parut masih di toilet,” sahut Palui pina bingung.
“Ikam Lui nang manyangaakan ayam galunya?” sahut nang bini sidin.
“Bah iya pang Bu lah, ulun kada wani kalu hangit mamasakinya kaya apa?” Palui masam muha.
“Bulikan ha kami, buat apa makan di warung ikam naya Lui ai,” ucap nang abah habang muha sidin kasarikan.
Han Lui jangan pandernya haja, basasanga ayam goreng kada bisa, ada apa lalu ya te. Habis galu banar urang jadinya bila singgah di warung Palui, masalahnya Palui kada bisa manyanga ayam goreng .
Iya haja sudah kalakuan ikam Lui ai? (aan maulana/penulis matan kuta dudul,HSS)


text:
SAKIT GIGI
Oleh: John Kenedy Bucek [NSL.05]
Busu wan Acil Atul ngini pangantin hanyar, buhannya sudah manjalani malam partama. Pas malam kaduanya, bakajutan Acil Atul sakit gigi rahatan tangah malam, wan manggaraung manangis, “Saaaakiiit, sssssaakiit Kanda’ae!”
Lalu laki sidin mamadahi nang bini, “Jangan nangis Dinda’ae, kena kadangaran abah labar am mun sidin bangun!” (Pas jua kamar mintuha di higa).
Sakalinya Acil Atul ni batambah nyaring manangis, dipadahi Busu pulang, “Sudah gen Dinda’ae, jangan tapi hamuk kakaya ngitu manangis, tahani haja dahulu, isuk hanyar dicabut!”
Mandangar pina galu di kamar subalah, tabangun nang mintuha, kada banyak pikir lagi sidin langsung ha maninjak lawang kamar Busu wan Acil Atul wan bakuciak ha pulang sidin, sampai takajut Busu wan Acil Atul mandangarnya.
“Mati anak unda mun nyawa hanyar isuk mancabutnya, cabut kada wahini, mun kada unda bunuh nyawa!”
Sindam Busu mandangar ujar mintuha kaya itu tadi sambil manggatar Busu kada wani kaluar pada kalambu. Asa panasaran nang mintuha langsung manyingkai ka kalambu Busu wan Acil Atul. Takajut nang mintuha malihat Acil Atul baduduk sambil manjapai ka pipi wan Busu umpat jua maurut kapala nang bini, sambil supan mintuha batakun wan buhannya badua.
“Napa nang handak dicabut isuk, Nak?”
“Ngini nah bah, gigi Atul sakit jar, handak minta cabut akan malam ini, mana ada duktur atawa mantri jam saini buka makanya ulun mamadahi inya tahan satumat sampai isuk hanyar dicabut,” jar Busu mangisahakan.
“Ouwhh.. damintu kah kisahnya, unda kira nyawa lagi bakudaan isuk hanyar mancabutnya, amun kaya itu ayuha nak lah abah handak guring lagi,” jar nang mintuha sambil kaluar kamar kasusupanan.


text:
Malam senayan julak ijum basaruan dirumah sidin bahwa akan maadakan acara bahaul mintuha sidin
Jadi dirumah julak ijum urang sibuk ada nang mangawah bubuhan ibu ibunya mamasaki sambal gasan sasurungan urang kaina pas imbah ampih babacaan,maklum sudah kaya itu adat nang bajalan.mun imbah babacaan urang langsung bulikan asa kada tapi nyaman .
Pendek kesah julak ijum manyalangaraakan haulan mintuha sidin ini sadikit baganalan,pokonya bahabisan tu pang,hambal hanyar nukar diampar langsung gasan urang dudukan,lampu malampu diganti supaya tarang jadi tuan guru kada ngalih babacaan,kaina jar sidin kakurupan lampulah pulang.
Imbah isya julak ijum langsung basaruan,nang paling pandahuluan disarui sidin adalah pambakal madian.tuntung basaruan bulik julak isum karumah,urang nang taparak rumahnya lawan sidin sudah datangan ,pambakal madian gin sudah datang jua sidin jua nang manyambuti tamu.
Tuan guru sudah datang urang mulai babacaan,pambakal madian lawan julak isum duduk diparak tuan guru.Pas urang tuntung babacaan nang dihadangi para kakanakan akhirnya datang jua,yaitu makanan…dilihat matan piringnya pina mahabang,bah masak habang ni jar bubuhan kakanakan..
Rami urang makanan,pas patangahan urang makanan pambakal madian pina masam muha,jadi ditakuni julak ijum ae,napa pambakal ?,kurang sip kah masakan bubuhanya ujar julak ijum…,kada jum ae jar pambakal asa kada tapi nyaman parut banarai jar sidin..ooh jar julak ijum, kaitu kah pambakalai jar julak bubuhannya asaku asa kapadasan jua pang maolah kuahnya.iih jar pambakal masih pina masam muha.
Tuntung urang makanan,sapalih ada sudah nang bulikan ada jua nang masih batinggal sambil bapanderan ,tamasuk pambakal madian nang matan tadi kada sing garakan,pina hibak ha paluh.
Habis sudah urang bulikan tatinggal pambakal lawan julak isum dan para bubuhan ibu ibu nang mamutiki piring haja lagi,jadi bapanderai pambakal ,jum barapa jua ikam manukar hambal nang ini tadi,asa pina nyaman diduduki
Jar pambakal.oh anu pambakal ae dipasar siang tadi,umanya pang nang ampun pilihan jar julak,ooh jar pambakal,pina masam pulang muha sidin,jadi kadapur ae julak ijum mambisiki lawan nang bini,…ding buat akan dalam plastik gasan pambakal kalo pina sidin mahadangi barakatnya jar julak lawan bininya.
Dibungkus akan nang bini ae gasan pambakal,diandak dihiga sidin,,tapi sakalinya kada bulik jua sidin..heran ae julak lawan nang bini..jadi bapanderai pulang pambakal,jum barapa tadi haraga hambal nang ini jar pambakal aku haja nang manggantiinya jar sidin,murah ja pang pambakalai,banyak haja pang urang bajual dipasar jar julak,…kada,kutukari balabih pada haraga pada ikam nukar jar pambakal mamaksa,kada pambakal ae jar julak,rabit sadikit barang jar pambakal..napa gerang pambakal jadi handak banar manukari hambal nang ini jar julak heran,,,,,pina supan ha pambakal manyambat ….anu jum ae tadi sambal masak habang ulahan bubuhannya tadi asa padas banar aku kada tapi tahan parut lalu pina maula ula haja jar sidin,Imbah pang kanapa jar julak ?..anu jum ae jar sidin…,,gamat ha bapandir aku tapucirit dihambal ikam ini,.jadi asa ngalih jua aku ikam hanyar nukar wan hambal…jar sidin
Oooooh kaya itu pang jar julak sambil tatawa kadapur maambil ember…


text:
Kumpulan Status Halaman Facebook Banua Hujung Tanah Bag. IUjai umpat begawi wan Amang John.
Amang John : Ikam kupecat!
Ujai : Jah Bos, ulun kada melakukan apa-apa! Kanapa dipecat?
Amang John: nintu pang sababnya jadi kam kuupecat.
Kapalanya habang, awaknya hijau, umurnya kada sampai sahari, bajalan baundur, mambuang sampah sapanjangan jalan, napa yu?
Jawapan: Obat Nyamuk Baygon
Ujai betakun wan bininya si Enor, “Kanapa ikam tolak lamaran duktur gigi tu wan anak kita si Atul?” Lalu si Enor manjawap, “Kada baik baminantu wan duktur gigi tu, sadikit haja bagoyang sudah dicabutnya!”
Berhentilah MENUNTUT ilmu, karena ilmu TIDAK BERSALAH… 😀
Takesah nene Odah nang rahatan puasa. Parahatan tangah hari sidin sakit kapala, lalu sidin minum ubat budrik tapi kalihatan nang cucu. Ae nene kada puasa kah? Jadi jar nang nene, nintu pang oke nya budrik cu ae, kawa diminum kabila haja!
Sambal apa yang banyak ditemui di pinggir jalan??
*Sambal ban 😀
Buah apa yang jago nyanyi??
*Lengkeng Park 😀
Rahatan Ujai masih di RS Jiwa inya meulah kopi, imbahtu mamasukkan ubat di dalamnya. Duktur nang ada di situ pina panasaran, lalu betakun, “Ubat napa nang kam masukkan tadi? Jadi jar Ujai, PANADOL ubat san panurun panas. “Beh, parak wigas ujai ne, igat haja diubat, jer duktur dlm hati, lalu mauji pulang, “Gasan apa Jai ubat tu, kam panas kah?” jadi jar Ujai, Pian ne kada pintar lalu, maksud ulun supaya kopinya capat dingin. “Nah labaram,” jar duktur.
Wahini makin babanyak penipuan matan SMS.
Tolong kirimi abah banyu sagayung wahini juwa, jangan tlp/sms, kena abah haja nang manalipun. Wahini abah lagi di jamban, lajui kena sawat karing ampun abah.
Nang tadapat SMS kaetu hati-hati, mun kawa abayakan haja, apalagi mun matan numur nang kada dikenal
Mun ada nang manimbai kam batu, janganlah mambalasnya wan batu nang sama. Bawa takurihing haja, lalu timbai inya wan kambang, tapi jangan kada ingat, jangan kambangnya haja, wan pot nya juwa. Kanakan kapalanya!


text:
Perkembangan Kerajaan Sriwijaya
Ada beberapa faktor yang mendorong perkembangan Sriwijaya antara lain:
- Letak geografis dari Kota Palembang. Palembang sebagai pusat pemerintahan terletak di tepi Sungai Musi. Di depan muara Sungai Musi terdapat pulau-pulau yang berfungsi sebagai pelindung pelabuhan di Muara Sungai Musi. Keadaan seperti ini sangat tepat untuk kegiatan pemerintahan dan pertahanan. Kondisi itu pula menjadikan Sriwijaya sebagai jalur perdagangan internasional dari India ke Cina, atau sebaliknya.
- Runtuhnya Kerajaan Funan di Vietnam akibat serangan Kamboja. Hal ini telah memberi kesempatan Sriwijaya untuk cepat berkembang sebagai negara maritim. Sriwijaya disebut sebagai negara maritim karena memiliki angkatan laut yang sangat tangguh.
Perkembangan Politik dan Pemerintahan
- Tulang-Bawang yang terletak di daerah Lampung.
- Daerah Kedah yang terletak di pantai barat Semenanjung Melayu. Sriwijaya menakhlukan Kedah berlangsung antara tahun 682-685 M.
- Pulau Bangka dapat dikuasai Sriwijaya pada tahun 686 M berdasarkan Prasasti Kota Kapur.
- Daerah Jambi terletak di tepi Sungai Batanghari. Penaklukan ini dilaksanakan kira-kira tahun 686 M (Prasasti Karang Berahi).
- Tanah Genting Kra merupakan tanah genting bagian utara Semenanjung Melayu. Penguasaan Sriwijaya atas Tanah Genting Kra dapat diketahui dari Prasasti Ligor yang berangka tahun 775 M.
- Kerajaan Kalingga dan Mataram Kuno. Menurut berita Cina, diterangkan adanya serangan dari barat, sehingga mendesak Kerajaan Kalingga pindah ke sebelah timur. Diduga yang melakukan serangan adalah Sriwijaya. Sriwijaya ingin menguasai Jawa bagian tengah karena pantai utara Jawa bagian tengah juga merupakan jalur perdagangan yang penting.
Raja yang terkenal dari Sriwijaya adalah Balaputradewa yang memerintah sekitar abad ke-9 M. Balaputradewa adalah keturunan dari Dinasti Syailendra, yakni putra dari Raja Samaratungga dengan Dewi Tara dari Sriwijaya. Hal tersebut diterangkan dalam Prasasti Nalanda, Raja Balaputradewa menjalin hubungan erat dengan Kerajaan Benggala yang saat itu diperintah oleh Raja Dewapala Dewa.
Pada tahun 990 M yang menjadi Raja Sriwijaya adalah Sri Sudamaniwarmadewa. Pada masa pemerintahan raja itu terjadi serangan Raja Darmawangsa dari Jawa bagian Timur. Akan tetapi, serangan itu berhasil digagalkan oleh tentara Sriwijaya. Sri Sudamaniwarmadewa kemudian digantikan oleh putranya yang bernama Marawijayottunggawarman. Pada masa pemerintahan Marawijayottunggawarman, Sriwijaya membina hubungan dengan Raja Rajaraya I dari Colamandala. Pada masa itu, Sriwijaya terus mempertahankan kebesarannya.
Sriwijaya mulai menguasai perdagangan nasional maupun internasional di kawasan perairan Asia Tenggara. Perairan di Laut Natuna, Selat Malaka, Selat Sunda, dan Laut Jawa berada di bawah kekuasaan Sriwijaya. Dalam kegiatan perdagangan, Sriwijaya mengekspor gading, kulit, dan beberapa jenis binatang liar, sedangkan barang impornya antara lain beras, rempah-rempah, kayu manis, kemenyan, emas, gading, dan binatang. Selat Malaka adalah daerah perairan yang strategis dan sebagai jalur perdagangan pada masa itu. Yang disebabkan oleh letaknya diantara Benua Asia dan Benua Australia. Para pedagang China yang akan ke India Singgah terlebih dulu di Sriwijaya.
Perkembangan tersebut telah memperkuat kedudukan Sriwijaya sebagai kerajaan maritim. Kerajaan maritim adalah kerajaan yang mengandalkan perekonomiannya dari kegiatan perdagangan dan hasil-hasil laut. Untuk memperkuat kedudukannya, Sriwijaya membentuk armada angkatan laut yang kuat untuk mengawasi daerah perairannya dengan baik.
Kehidupan beragama di Sriwijaya sangat pesat, Sriwijaya menjadi pusat agama Buddha Mahayana di seluruh wilayah Asia Tenggara. Diceritakan oleh I-tsing, bahwa di Sriwijaya tinggal ribuan pendeta dan pelajar agama Buddha. Salah seorang pendeta Buddha yang terkenal adalah Sakyakirti. Banyak pelajar asing yang datang ke Sriwijaya untuk belajar bahasa Sanskerta. Antara tahun 1011 - 1023 datang seorang pendeta agama Buddha dari Tibet bernama Atisa untuk lebih memperdalam pengetahuan agama Buddha.
Di Sriwijaya ditemukan beberapa peninggalan yang berhubungan dengan perkembangan keagamaan. Misalnya, Candi Muara Takus, yang ditemukan dekat Sungai Kampar di daerah Riau. Kemudian di daerah Bukit Siguntang ditemukan arca Buddha. Pada tahun 1006 Sriwijaya juga telah membangun wihara sebagai tempat suci agama Buddha di Nagipattana, India Selatan. Hubungan Sriwijaya dengan India Selatan waktu itu sangat erat. Bangunan lain yang sangat penting adalah Biaro Bahal yang ada di Padang Lawas, Tapanuli Selatan. Di tempat ini pula terdapat bangunan wihara.
- Keadaan sekitar Sriwijaya tidak lagi dekat dengan pantai disebabkan aliran Sungai Musi, Ogan, dan Komering banyak membawa lumpur. Akibatnya. Sriwijaya tidak baik untuk perdagangan.
- Banyak daerah kekuasaan Sriwijaya yang melepaskan diri. Hal ini disebabkan terutama karena melemahnya angkatan laut Sriwijaya.
- Tahun 1017 M Sriwijaya mendapat serangan dari Raja Rajendracola dari Colamandala, namun Sriwijaya masih dapat bertahan. Tahun 1025 serangan itu diulangi, sehingga Raja Sriwijaya, Sri Sanggramawijayattunggawarman ditahan oleh pihak Kerajaan Colamandala. Tahun 1275, Raja Kertanegara dari Singhasari melakukan Ekspedisi Pamalayu sehingga Melayu lepas. Tahun 1377 armada angkatan laut Majapahit menyerang Sriwijaya. Serangan ini mengakhiri riwayat Kerajaan Sriwijaya.