text:
Suriansyah dari Banjar
Soeltan Soeriân Allâh atau Sultan Suryanullah[1][14][15][16][17] atau Sulthan Soerian Sjach atau Sultan Suriansyah (Panembahan Batu Habang)[18][19] atau Sultan Suria Angsa[20][21][22] adalah Raja Banjarmasin pertama yang memeluk Islam. Ia memerintah tahun 1500-1540.[4][23] Pangeran Jaya Sutera atau Jaya Samudera merupakan raja Banjar pertama sekaligus raja Kalimantan pertama yang bergelar Sultan yaitu Sultan Suryanullah. Gelar Sultan Suryanullah tersebut diberikan oleh seorang Arab yang pertama datang di Banjarmasin, beberapa waktu setelah Pangeran Samudera diislamkan oleh utusan Kesultanan Demak.[1] Setelah mangkat Sultan ini mendapat gelar anumerta Panembahan Batu Habang atau Susuhunan Batu Habang, yang dinamakan berdasarkan warna merah (habang) pada batu bata yang menutupi makamnya di Komplek Makam Sultan Suriansyah di kecamatan Banjarmasin Utara, Banjarmasin, Kalimantan Selatan.
Nama lahirnya adalah Raden Samudera kemudian ketika diangkat menjadi raja di Banjarmasin oleh para patih (kepala kampung) di hilir sungai Barito, kemudian ia memakai gelar yang lebih tinggi yaitu Pangeran Samudera atau Pangeran Jaya Samudera. Ia lebih terkenal dengan gelar Sultan Suriansyah, dari kata surya (matahari) dan syah (raja) yang disesuaikan dengan gelar dari Raden Putra (Rahadyan Putra) yaitu Suryanata (nata = raja) seorang pendiri dinasti pada zaman kerajaan Hindu sebelumnya.
Menurut naskah Cerita Turunan Raja-raja Banjar dan Kotawaringin alias Hikayat Banjar resensi I, Sultan Suryanullah merupakan keturunan ke-6 dari Lambung Mangkurat dan juga keturunan ke-6 dari pasangan Puteri Junjung Buih dan Maharaja Suryanata. Maharaja Suryanata dijemput dari Majapahit sebagai jodoh Puteri Junjung Buih (saudara angkat Lambung Mangkurat). Sultan Suryanullah juga merupakan keturunan ke-3 dari Raden Sekar Sungsang.
Selain itu gelar lainnya yang dipakai adalah Suryanullah (= matahari Allah), selanjutnya sultan-sultan Banjar berikutnya memakai kata Allah pada nama belakangnya, sedangkan nama belakang syah tidak pernah digunakan lagi oleh penerusnya.
Pada 24 September 1526 bertepatan 6 Zulhijjah 932 H, Pangeran Samudera memeluk Islam dan bergelar Sultan Suriansyah. Tanggal ini dijadikan Hari Jadi Kota Banjarmasin, sekarang 483 tahun.
Raden Samudera adalah putera dari Puteri Galuh Beranakan (Ratu Intan Sari) yaitu puteri dari Maharaja Sukarama dari Kerajaan Negara Daha. Dan nama bapaknya adalah Raden Mantri Alu, keponakan Maharaja Sukarama.[1] Nama "Suriansyah" sering dipakai sebagai nama anak laki-laki suku Banjar.
Legitimasi politik yang muncul bagi masyarakat Banjar bahwa seorang raja atau calon pengganti raja mestilah putra tertua raja yang lahir dari ibu yang juga berdarah raja (putera gahara). Hal ini mengacu pada pasangan Suryanata dan Junjung Buih sebagai idealisasinya. Para tutus raja atau garis lurus keturunan raja-raja (dalam konsepsi Hinduistik) yang juga berarti tutus naga (dalam konsepsi religi asli), diyakini sebagai wakil dewa di dunia. Tradisi ini dengan sendirinya menjadi sumber legitimasi politik bagi setiap penguasa yang silih berganti bertahta. Meskipun Kesultanan Banjar yang muncul pada abad ke-16 adalah Kerajaan Islam, namun tradisi politik yang diwariskan dari masa Negara Dipa itu ternyata tetap kuat mewarnai proses suksesinya. Aturan ini rupanya sangat dipahami oleh Maharaja Sukarama, raja kedua Negara Daha (kelanjutan Negara Dipa). Diceritakan dalam Hikayat Banjar, raja ini mempunyai empat orang istri dan empat orang putra dan satu orang putri. Mereka masing-masing adalah Pangeran Mangkubumi, Pangeran Tumanggung, Pangeran Bagalung, Pangeran Jayadewa, dan si bungsu perempuan bernama Putri Galuh Baranakan. Keempat istri raja tersebut rupanya tidak berdarah bangsawan, sehingga sang raja mengawinkan Putri Galuh Baranakan dengan putra saudaranya sendiri, Raden Bagawan, yang bernama Raden Mantri. Pasangan ini (Galuh dan Mantri) kemudian mempunyai seorang anak bernama Raden Samudera. Maharaja Sukarama menganggap cucunya ini memiliki keturunan bergaris lurus (lahir dari kedua orang tua yang sama-sama berdarah raja), sehingga diputuskan sebagai penggantinya kelak. Meski anak-anaknya keberatan atas keputusan itu, tapi sang ayah bersikukuh: “Maski bagaimana kata angkau karna sudah ia si Samudera itu ringan bibirku” (Hikayat Banjar). Pengingkaran terhadap wasiat raja ini, oleh Pangeran Mangkubumi dan Pangeran Tumanggung karena ambisi tahta, membawa Kerajaan Negara Daha pada keruntuhannya.[24][25]
Sunting
Salah satu versi mitologi Hikayat Sang Bima dari Kerajaan Bima.
Wangsa yang menurunkan raja-raja Banjar & Sumbawa adalah Sang Dewa.
Wangsa yang menurunkan raja-raja Bima adalah Sang Bima.
Wangsa yang menurunkan raja-raja Bali adalah Sang Kula/Sang Kangkula/Sang Kilat.
Wangsa yang menurunkan raja-raja Gowa adalah Sang Rajuna.
Wangsa yang menurunkan raja-raja Dompu adalah Sang Darmawangsa/Sang Aji/Indra Jaya.
Lima bersaudara putera-putera dari Maharaja Pandu Dewata.[26][27][28]
Sistem PemerintahanSunting
Ketika Pangeran Samudera pertama kali mengatur kerajaan terpilih Patih Masih menjabat sebagai mangkubumi yang lebih tinggi tarafnya daripada Menteri Berempat atau dalam bahasa Banjar disebut Mantri Ampat yaitu 4 orang deputi yaitu:
- Pangiwa dijabat Patih Balit
- Panganan dijabat Patih Balitung
- Gampiran (Gumpiran) dijabat Patih Kuin
- Panumping dijabat Patih Muhur
Dibawah Gampiran dan Panumping terdapat 30 wilayah Mantri (captain). Keempat deputi ini juga berwenang sebagai hakim.
Sesudah lenyapnya Negara Daha, patih tertua, Aria Taranggana dari Negera Daha diangkat sebagai Mangkubumi dengan wewenang:
- menangani masalah administrasi negara dari seluruh wilayah negara
- menentukan keputusan terakhir terhadap seseorang yang dijatuhi hukuman mati.
- menentukan perihal hak penyitaan segala harta benda yang dijatuhi hukuman.
Keempat deputi berwenang juga sebagai jaksa dan hakim, tetapi segala keputusan mereka berdasarkan sebuah kodifikasi hukum yang disebut Kutara (Kutara Manawa?), yang disusun oleh Aria Taranggana ketika menjabat Mangkubumi Kerajaan Negara Daha.
Kementerian:
- Mantri Bandar (Kiai Palabuhan) mempunyai anak buah 100 (seratus) orang untuk menjalankan kegiatan pemungutan bea cukai pelabuhan.
- Mantri Tuhabun, dengan gelar pangkatnya: Andakawan (The Captain of The Tuhabun corps) mempunyai anggota 40 orang. Tugasnya untuk melayani raja, para famili raja seperti antara lain sebagai regu pengayuh perahu ketangkasan raja.
- Singabana, untuk menjaga keamanan terdapat dua orang kepala:
- Singantaka
- Singapati.
- Mantri Besar bertugas sebagai duta kerajaan di daerah ataupun ke luar daerah kerajaan.
Surat Kepada Sultan Demak (Sultan Trenggono)Sunting
Sultan Trenggana pernah mengirim pasukan ke Barunadwipa.[29]
Datang Patih Balit itu membawa surat Sultan Demak, maka disuruh baca oleh Mangkubumi. Bunyinya:
Salam sembah putra andika pangeran di Banjarmasih sampai kepada Sultan Demak. Putra andika mencatu nugraha tatulung bantu tatayang sampiyan, karena putra andika barabut karajaan lawan patuha itu namanya Pangeran Tumenggung. Tiada dua-dua putra andika mancatu nugraha tatulung bantu tatayang sampiyan. Adapun lamun manang putra andika mangawula kepada andika. Maka persembahan putra andika: intan sapuluh, pekat saribu gulung, tatudung saribu buah, damar batu saribu kindai, jaranang sapuluh pikul, lilin sapuluh pikul.
Demikianlah bunyinya surat itu. Maka sembah Patih Balit: Tiada dua-dua yang diharap putra andika nugraha sampiyan itu. Banyak tiada tersebut. Maka kata Sultan Demak: Mau aku itu membantu lamun anakku Raja Banjarmasih itu masuk Islam. Lamun tiada masuk Islam tidak mau aku bertulung. Patih Balit kembali dahulu berkata demikian, maka kata Patih Balit: hinggih.[1]
Daerah yang TaklukSunting
Daerah-daerah yang takluk pada masa Sultan Suryanullah - Sultan Banjarmasin I disebutkan dalam Hikayat Banjar.[30]
Hikayat Banjar menyebutkan:
SilsilahSunting
Silsilah menurut naskah Cerita Turunan Raja-raja Banjar dan Kotawaringin yang disebut Hikayat Banjar resensi 1.
Saudagar Jantan[31]
- ↓ (berputra)
Saudagar Mangkubumi x Sita Rara
- ↓ (berputra)
Raja Negara Dipa I: Ampu Jatmaka (anak angkat Raja Kuripan) x Sari Manguntu
- ↓ (berputra)
Raja Negara Dipa II: Lambu Mangkurat (saudara angkat Puteri Junjung Buih) x Dayang Diparaja binti Aria Malingkun dari Tangga Ulin
- ↓ (berputra)
Puteri Huripan x Raja Negara Dipa V: Maharaja Suryaganggawangsa bin Raja Negara Dipa IV: Maharaja Suryanata (suami dari Raja Negara Dipa III: Puteri Junjung Buih)
- ↓ (berputra)
Puteri Kalarang (cucu Puteri Junjung Buih) x Pangeran Suryawangsa (adik Maharaja Suryaganggawangsa)
- ↓ (berputra)
Raja Negara Dipa VI: Maharaja Carang Lalean (cucu Puteri Junjung Buih) x Raja Negara Dipa VII: Puteri Kalungsu (anak Puteri Junjung Buih dan Maharaja Suryaganggawangsa)
- ↓ (berputra)
Raja Negara Daha I: Maharaja Sari Kaburungan
- ↓ (berputra)
Raja Negara Daha II: Maharaja Sukarama
- ↓ (berputra)
Putri Galuh Baranakan x Raden Mantri Alu bin Raden Bangawan bin Maharaja Sari Kaburungan
- ↓ (berputra)
Sultan Banjar I: Sultan Suryanullah/Pangeran Samoedra/Soeltan Soeriânsjâh
- ↓ (berputra)
- Sultan Banjar II: Sultan Rahmatullah
- Pangeran Anom (Pangeran di Hangsana)
RujukanSunting
- Johannes Jacobus Ras, Hikayat Banjar terjemahan oleh Siti Hawa Salleh, Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka, Lot 1037, Mukim Perindustrian PKNS - Ampang/Hulu Kelang - Selangor Darul Ehsan, Malaysia 1990.
ReferensiSunting
- ^ a b c d e f g h i j Ras, Johannes Jacobus (1990). Hikayat Banjar (dalam bahasa Melayu). Diterjemahkan oleh Siti Hawa Salleh. Lot 1037, Mukim Perindustrian PKNS - Ampang/Hulu Kelang - Selangor Darul Ehsan, Malaysia: Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka. ISBN 9789836212405. ISBN 983-62-1240-X
- ^ a b Hoëvel, Wolter Robert (1861). Tijdschrift voor Nederlandsch Indië (dalam bahasa Belanda). 52. Ter Lands-drukkerij. hlm. 199.
- ^ (Melayu)Yayasan Perpustakaan Nasional (Indonesia), Yayasan Perpustakaan Nasional (Indonesia) (1976). Bulletin YAPERNA. 14-17. Yayasan Perpustakaan Nasional.
- ^ a b Tijdschrift voor Nederlandsch Indië (1861). "Tijdschrift voor Nederlandsch Indië (Geschiedkundige aanteekcningen omtrent zuidelijk Borneo)". 23. Ter Lands-drukkerij: 199.
- ^ a b c (Belanda) Noorlander, Johannes Cornelis (1935). Bandjarmasin en de Compagnie in de tweede helft der 18de eeuw. M. Dubbeldeman. hlm. 188.
- ^ (Belanda) Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen, Lembaga Kebudajaan Indonesia. Tijdschrift voor Indische taal-, land-, en volkenkunde. 6. Lange & Co., 1857. hlm. 239.
- ^ (Belanda) Rees, Willem Adriaan (1865). De bandjermasinsche krijg van 1859-1863. D. A. Thieme. hlm. 2.
- ^ a b (Inggris) Basuni, Ahmad (1986). Nur Islam di Kalimantan Selatan: sejarah masuknya Islam di Kalimantan. Penerbit Bina Ilmu.
- ^ (Belanda) Tijdschrift voor Indische taal-, land- en volkenkunde. 9. 1860. hlm. 96.
- ^ (Belanda) Koninklijk Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen (Batavia). (1860). Tijdschrift voor Indische taal-, land- en volkenkunde. 9. Lange. hlm. 95.
- ^ Karl Helbig, Eine Durchquerung der Insel Borneo (Kalimantan): nach den Tagebüchern aus dem Jahre 1937, D. Reimer, 1982 ISBN 3496001542, 9783496001546
- ^ (Belanda) (1867)De tijdspiegel. Fuhri. hlm. 165.
- ^ (Indonesia) Putera mahkota jang terbuang. Saiful. 1963. hlm. 4.
- ^ Balai Pustaka (18 Juni 2008). Sejarah Nasional III, 2008: History Indonesia. Indonesia: Bukupedia. hlm. 10. [pranala nonaktif permanen]
- ^ Sarkawi B. Husain (1 Januari 2017). Sejarah Masyarakat Islam Indonesia. Indonesia: Airlangga University Press. hlm. 58.
- ^ https://www.scribd.com/doc/190123982/Hikayat-Banjar
- ^ (Indonesia) H Purwanta, dkk, Sejarah SMA/MA Kls XI-Bahasa, Grasindo, ISBN 979-759-653-2, 9789797596538
- ^ Saleh, Mohamad Idwar (1986). Tutur Candi, sebuah karya sastra sejarah Banjarmasin,. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Proyek Penerbitan Buku Sastra Indonesia dan Daerah,. hlm. 150.
- ^ Sejarah daerah Kalimantan Selatan, Proyek Penelitian dan Pencatatan Kebudayaan Daerah, Pusat Penelitian Sejarah dan Budaya, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, 1978
- ^ (Belanda) Noorlander, Johannes Cornelis (1935). Bandjarmasin en de Compagnie in de tweede helft der 18de eeuw (dalam bahasa Belanda). M. Dubbeldeman. hlm. 189.
- ^ (Inggris) Houtsma, M. Th (1993). First Encyclopaedia of Islam 1913-1936:. E.J.Brill,s,BRILL. hlm. 646. ISBN 9004097961. ISBN 978-90-04-09796-4
- ^ Le Rutte, J. M. C. E. (1863). Episode uit den Banjermasingschen oorlog. A.W. Sythoff. hlm. 12.
- ^ "Indisch archief: tijdschrift voor de Indien. Dl. 4. Tweede". 1851: 482.
- ^ Norprikriadi (2014). PERJALANAN KESULTANAN BANJAR: DARI LEGITIMASI POLITIK KE IDENTITAS KULTURAL. hlm. 81.
- ^ (Indonesia) Rujukan kosong (bantuan)
- ^ Chambert-Loir, Henri (1982). Henri Chambert-Loir, ed. Syair Kerajaan Bima. 2. Jakarta - Bandung: Lembaga Penelitian Perancis Untuk Timur Jauh (Ecole Francaise d'Extreme-Orient). hlm. 131.
- ^ Chambert-Loir, Henri (Juli 2004). Henri Chambert-Loir, ed. Kerajaan Bima dalam sastra dan sejarah (edisi ke-2). Jl. Palmerah Selatan No. 21, Jakarta 10270, Indonesia: (KPG) Kepustakaan Populer Gramedia. hlm. 121. ISBN 9799100119. ISBN 978-979-9100-11-5
- ^ Tajib, H. Abdullah (1995). Sejarah Bima Dan Mbojo. Jakarta, Indonesia: Harapan Masa PGRI.
- ^ Sunyoto, Agus (2005). Suluk Abdul Jalil: perjalanan ruhani Syaikh Siti Jenar. 7. PT LKiS Pelangi Aksara. hlm. 599. ISBN 9798451368. ISBN 978-979-8451-36-2
- ^ Poesponegoro, Marwati Djoened (1992). Sejarah nasional Indonesia: Jaman pertumbuhan dan perkembangan kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia. PT Balai Pustaka. hlm. 86. ISBN 9794074098. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-11-11. Diakses tanggal 2013-06-16. ISBN 978-979-407-409-1
- ^ http://sinarbulannews.files.wordpress.com/2011/01/silsilah-sultan-adam.jpg
Pranala luarSunting
- http://repositori.kemdikbud.go.id/4381/1/Sastra%20Indonesia%20Lama%20Berisi%20Sejarah%202007.pdf
- https://www.researchgate.net/publication/289366118_SEJARAH_PERKEMBANGAN_ISLAM_DI_BANJARMASIN_DAN_PERAN_KESULTANAN_BANJAR_ABAD_XV-XIX
- http://dellasejarah.blogspot.com/2010/10/zaman-baru.html
- http://www.kabarbanjarmasin.com/posting/sultan-suriansyah-pendiri-dinasti-kerajaan-banjar-islam.html Diarsipkan 2014-04-07 di Wayback Machine.
- http://www.metro7.co.id/2012/07/mayang-sari-putri-raja-banjar-yang.html Diarsipkan 2016-03-05 di Wayback Machine.
- http://wikimapia.org/5786633/id/Situs-Makam-Puteri-Mayang-dangsanak-Puteri-Junjungbuih-Keturunan-Raja-Banjar
- http://hadi-saputra-miter.blogspot.com/2013_09_01_archive.html
- http://nationalgeographic.co.id/berita/2013/12/masjid-sultan-suriansyah-sisa-sejarah-di-kalsel Diarsipkan 2014-07-05 di Wayback Machine.


c: text/html

text:
Pengertian Unsur Geografis
Unsur geografis adalah keadaan alam di muka bumi yang membentuk lingkungan hidup manusia. Yang termasuk unsur geografis adalah bentang alam, letak, luas, batas, iklim, dan sebagainya.
Unsur geografis adalah keadaan alam di muka bumi yang membentuk lingkungan hidup manusia. Yang termasuk unsur geografis adalah bentang alam, letak, luas, batas, iklim, dan sebagainya.
Unsur geografis merupakan salah satu objek geografis. Objek geografis digolongkan menjadi dua, yaitu: objek geografis fisik dan objek geografis non fisik. Objek geografis fisik antara lain bentang alam, letak, luas, batas, dan iklim. Sedangkan objek geografis non fisik adalah keadaan penduduk dan aktivitasnya.
Baca juga: 15 Pengertian Geografi Menurut Para Ahli
Unsur geografis di kawasan Asia Tenggara
1. Bentang Alam Asia TenggaraApa yang dimaksud dengan bentang alam? Bentang adalah keadaan umum tentang suatu wilayah. Wilayah Asia Tenggara terbagi atas dua bagian utama, yaitu berikut ini.
a. Daratan Berbentuk SemenanjungSemenanjung adalah tanjung yang besar. Wilayah yang berbentuk semenanjung adalah Myanmar, Thailand, Laos, Kampuchea, Vietnam, dan wilayah Malaysia bagian barat.
b. Daratan Berbentuk Gugusan KepulauanWilayah yang berbentuk gugusan kepulauan adalah Filipina, Indonesia, wilayah Malaysia bagian timur, Singapura, dan Timor Leste.
2. Letak, Luas, dan BatasLetak suatu wilayah dapat ditinjau secara astronomis dan geografis. Letak astronomis adalah letak yang didasarkan pada garis lintang dan garis bujur. Sedangkan letak geografis adalah letak yang didasarkan posisi suatu wilayah terhadap wilayah lainnya. Letak astronomis Asia Tenggara adalah 280 LU – 110 LS dan 920 BT – 1410 BT. Letak geografis Asia Tenggara berada di antara tiga perairan, yaitu:
- Samudra Hindia dan Teluk Benggala di bagian barat;
- Laut Cina Selatan di utara;
- Samudra Pasifik di timur.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Pudak sitagal
Pudak sitagal (ada jua nang manyambat pudak satagal atawa pudak setegal) (Dracaena angustifolia (Medik.) Roxb. syn. Pleomele angustifolia (Medik.) N.E. Br. [1] [2]) marupakan tumbuhan perdu tahunan nang daunnya dimampaatakan urang sabagai kasumba hijau alami gasan makanan. Daun pudak sitagal mambari warna hijau nang labih pakat daripada daun pandan wangi, nang jua marupakan sumbar warna hijau, tagal kada memiliki aroma.
Salain dimanpaatakan sabagai kasumba, tumbuhannya biasa ditanam di pakarangan marga bantuknya nang indah wan bunganya nang manyabarakan aruma wangi, tautama pada kamarian hari. Kambang majemuk tasusun dalam karangan lawan mahkota kambang bawarna putih kakuningan, bahanu lawan samburat ungu. Kultivar hias sudah dikambangakan lawan daun variegata (loreng hijau kuning).
Tatambaan tradisiunal Asia Timur maminandui rimpang wan akar pudak sitagal sabagai sumbar tonikum wan diduga bakhasiat maubati leukemia. [3]
Rujukan[babak | babak asal-mulanya]
- ^ Basis data di GRIN-USDA
- ^ Basis data Univ. Melbourne lawan nama lokal
- ^ Tran L.Q., Tran K.Q., Kadota S. 2004. J. Chem. 42:122-124 (pdf)


text:
Wp/btm/Immanuel Kant
Immanuel Kant (sorang i Königsberg, Karajaan Prusia, Wp/btm/22 April 1724 – maninggal i Königsberg, Karajaan Prusia, Wp/btm/12 Februari 1804 i umur 79 taon). Kota on saonnari margorar Kaliningrad i Rusia. Ia marasal tingon sabagas tukang na biaso. Atia Kant dompak poso, usao niamangna bangkrut. Hangoluan nialai angkon nai pature ni dongan nia saompung doma. Kant ama natoruk roana dot sangat disiplin.
Kant dungni manjadi guru godang i logika dot metafisika i Universitas Königsberg. Ia dot totop mangajarkon kuliah satontang geografi fisik. Hal on ibaenia sapanjang taon sampe taon 1796. I pambuka kuliahnia, ia totop mandokon ganan geografi i dunia ilmiah. Ia mangalehen dasor falsafi tu geografi manjadi parbinotoan ilmiah.
Jop niroa ni Kant i geografi fisik inda ipupuk dot pangalamannia mangadopi alam i bahat bagian dunia tai ro tingon nai pareso filsofis i parbinotoan empiris. Anngo manurut Kant, geografi ima elmu empiris na giot patidaon alam manjadi safa sistem. Geografi, manurutnia ima elmu satontang fenomena fisik dot budayo na tarsusun i ruang bumi.
Biografi[edit | edit source]
Immanuel Kant sorang i taon 1724 i Königsberg tingon simatobang Johann Georg Kant, sada ahli pambuat baju zirah (baju bosi), dot Anna Regina Kant.[1] Sidung i, amangnia dungni targorar manjadi ahli pardagangan, tai i taon 1730-1740 pardangangan i Königsberg mangalami kamarosotan.[1] Hal on mampangaruhi niaga ayahnia dot mambaen sabagas mangolu ibagasan parkancitan.[1] umaknia maninggal i atia Kant marumur 13 taon, sadangkan amang ni Kant maninggal atia ia marumur ampir 22 taon.[1]
Referensi[edit | edit source]
- ↑ 1.0 1.1 1.2 1.3 (Inggris)Manfred Kuehn (2001). Kant: A Biography. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-49704-6.


text:
Wp/btm/Plato
Plato (saro Yunani: Πλάtwv) (sorang sakitar 427 SM - maninggal sakitar 347 SM) ima sada filsuf dot matematikawan Yunani, panulis philosophical dialogues dot napajongjong Akademi Platonik i Athena, sikola tingkat ginjang parjolo i dunia barat. Ia ima murid Socrates. Pamikiran Plato pun banyak dipengaruhi oleh Socrates.[2]. Plato ima guru ni Aristoteles. Karionia na paling tarbonggal ima Republik (i saro Yunani Πoλιteίa sanga Politeia, "negeri") na i bagasanna marisi sisean inti pangida nia i keadaan "ideal". Ia juo manulis 'Hukum' dot bahat dialog i dia Socrates ima anggota utamo. Salah sada parumpamaan Plato na tarmashur ima perumpaan satontang alak i gua.Cicero mandokon Plato scribend est mortuus (Plato maninggal atia dompak manulis).
Referensi[edit | edit source]
- ↑ St-Andrews.ac.uk, St. Andrews University
- ↑ Bertens,K. Ringkasan Sejarah Filsafat, Yogyakarta:Kanisius. 1976. ISBN 979-413-351-5


text:
Segitiga adalah bangun datar yang memiliki 3 buah sisi. Segitiga mempunyai 3 buah sudut. Ada berapa macam segitiga.
Segitiga dibagi 3 menurut panjang sisinya:
- Segitiga sama sisi adalah segitiga yang sisinya sama panjang.
- Segitiga sama kaki adalah segitiga yang dua dari tiga sisinya sama panjang.
- Segitiga sembarang adalah segitiga yang ketiga sisinya berbeda panjangnya.
Segitiga dibagi 3 menurut besar sudut terbesarnya:
- Segitiga siku-siku adalah segitiga yang salah satu besar sudutnya sama dengan 90 derajat.
- Segitiga lancip adalah segitiga yang semua sudutnya kurang dari 90 derajat
- Segitiga tumpul adalah segitiga yang salah satu sudutnya lebih besar dari 90 derajat
RUMUS KELILING
Cara menghitung keliling segitiga, rumusnya sama untuk semua jenis segitiga. Kita bisa menghitung keliling segitiga dengan rumus dibawah ini :
VIDEO PEMBELAJARAN
Untuk lebih jelasnya tentang bagaimana menghitung keliling segitiga, kita bisa lihat video dibawah ini :


text:
Osterøy
Osterøy adalah sabuting kotamadya di provinsi Hordaland, Norwegia. Osterøy adalah pulau pangganalnya di Norwegia, nang baandak parsis di timur laut Bergen, dikulilingi ulih Osterfjorden wan Sørfjorden. Musikus wan komponis abad ka-19 Ole Bull baisi rumah di Valestrand. Pahumaan Havrå baandak di pulau ini.
Balai kutanya baandak di Lonevåg, tangah pulau. Kampung baurang pambanyaknya adalah Valestrandsfossen lawan 953 urang. Wali kutanya marupakan Adelheid matan Arbeiderpartiet.
Ngaran[babak | babak asal-mulanya]
Ngaran Norse kotamadya ngini (wara) Óstr. (Unsur pauncitan øy nang baarti 'pulau' ditambahakan di balakang ari.) Arti ngaran ngini kada dikatahui. (Pinanya identik lawan kata óstr nang baarti 'lengkungan gulu' - kata-kata hagan dahal awak nang umum dalam ngaran-ngaran andakan di Norwegia.)
Sajarah[babak | babak asal-mulanya]
Pas 1 Januari 1964 salah sabuting dahal kotamadya Haus nang baandak di pulau Osterøy dialihakan ka kotamadya Osterøy.


text:
Minggu
Minggu adalah hari panambaian dalam sapakan. Kata Minggu babibit matan bahasa Purtugis, Domingo (matan bahasa Latin dies Dominicus, nang ba'arti "dia do Senhor", atawa "hari Tuhan kita"). Dalam bahasa Malayu nang labih pamulaan, kata ngini dihija sabagai Dominggu.[1] Hanyar intang parampihan abad ka-19 wan pamulaan abad ka-20, kata ngini dihija sabagai Minggu. Ngaran lain hari Minggu adalah Ahad nang baarti asa wan dijumput matan bahasa Arab (bahasa Ibrani: אֶחָד 'eḥāḏ, Arab: الأحـد ahad)). Dalam bahasa Ibrani kata ngini baarti "asa" atawa "pamulaan".
Kata minggu ("m" dalam hurup halus) baarti pakan, satuan waktu nang tadiri matan tujuh hari. Hari Minggu marupakan bagian matan pahabisan minggu.
Manurut International Organization for Standardization ISO 8601, hari Minggu adalah hari kapitu dalam sapakan. Cara gasan mawakili pananggalan wan waktu ngini sudah dipakai matan tahun 1988.


text:
Katupat Kandangan
Katupat Kandangan adalah makanan khas nang asalnya dari dairah Kandangan, Kalimantan Selatan. Nang kaya katupat nang lain jua, bahan gasan maulah katupat asalnya dari baras. Parbidaan katupat Kandangan lawan katupat nang lain adalah katupat Kandangan baiwak haruan, atau nang dikanal urang lawan sambatan iwak gabus. Iwak haruan ini sabalum dimasak dipanggang dahulu lawan santan. Imbah itu, iwak Gabus lawan kuahnya dikubuiakan ka katupat, makanan ini kawa dimakan gasan subuh, siang atawa malam.[1]
Katupat dikubui lawan kuah nang basantan nang dicampuri lawan bumbu-bumbu tradisional kaya kayu manis, pala, cengkeh, wan kapulaga. Kuah pina kantal lawan rasa nang nyaman banar. Gasan dimakan biasanya ada iwak haruan nang diasapi, Gurame bisa jua atawa patin.[2]


text:
Tipakan
Tipakan (Zingiber officinale, basa Indunisia: jahe), adalah tanaman rimpang nang liwar tasuhur gasan rarampah wan bahan ubat/tatamba. Rimpangnya babantuk jariji nang gambung di ruas-ruas tangah. Rasa padas matan tipakan dimargaakan sanyawa keton bangaran gingeron. Lamun tipakan tadi dikaringakan, tipakan mangulihakan sanyawa shogaol nang maulah tipakan karing tapadas pada tipakan mantah.[1]
Pipakan tamasuk suku Zingiberaceae (temu-temuan). Ngaran ilmiah pipakan dibari ulih William Roxburgh matan kata Yunani zingiberi, matan basa Sanskerta, singaberi.
Maklumat Giji[babak | babak asal-mulanya]
Tipakan mantah tadiri matan 79% banyu, 18% karbuhidrat, 2% protein, wan 1% lemak. Dalam 100 gram (jumlah standar nang dipakai gasan mambandingakan lawan makanan nang lain), tipakan mantah mambawa 80 kaluri wan baisi vitamin B6 dalam jumlah nang sadang (12% matan Nilai Harian, DV), wan miniral makanan, magnesium (12% AKG) wan Mangan (11% AKG), tagal baisi kandungan nutrisi nang randah.
Lamun tipakan dipakai gasan bubuk bumbu dalam jumlah pursi awam sabuting sasudu makan (5 gram), tipakan karing manian (9% banyu) lawan mambari nutrisi panting nang kawa kada tapi dihirani, lawan pangacualian mangan (70% DV).
Catatan Batis[babak | babak asal-mulanya]
- ^ "Is Ginger Spicy? A Spotlight On Ginger's Warmth". SPICEography (dalam bahasa Inggris). 2020-05-18. Diakses tanggal 2021-02-15.


text:
Pisang goreng
Pisang Goreng atawa pisang basanga adalah wadai nang banyak ditamu'i di Indonesia, Singapura wan Malaysia. Makanan ngini di'ulah matan buah pisang, imbah dikuyak kulimbitnya ditatak-tatak halus sasuai kahandak imbah ngitu dimumuri lawan adunan likat nang di'ulah matan campuran galapung, sadikit uyah, wan gula imbah ngitu disanga dalam minyak.
Pisang basanga rancak didapati dijual di warung atawa warung kupi sabagai makanan kawannya tih atawa kupi. Wayah ngini pisang basanga adalah makanan nang liwar papulir di Indunisia. Bahanu pisang basanga dibari pugas nang kaya kiju, susu likat manis, suklat, wan lain-lain.
Variasi[babak | babak asal-mulanya]
Ada babarapa variasi pisang basangan nang kaya pisang molen nang bentuknya tahalus sadikit dibabat lawan lilitan adonan tipis imbah itu disangan dalam minyak. Ada satu lagi varian dari pisang basangan nang kawa tahan lawas, jadi kawa dibungkus wan dijadikan ulih - ulih khas, ngarannya sale pisang basanga, produsen makanan ini banyak di temui di Binuang, Kabupaten Tapin.
- pisang molen
- pisang pasir
- pisang kremes
- pisang coklat
- pisang goreng sambal
- pisang basanga kipas
- sale pisang basanga


text:
Jurnal Psikologi Universitas Diponegoro memuat artikel penelitian empiris. Artikel hasil penelitian empiris yang terkait dengan bidang ilmu Psikologi, diantaranya bidang Psikologi Klinis, Psikologi Perkembangan, Psikologi Industri dan Organisasi, Psikologi Pendidikan, Psikologi Sosial, Psikometri, Psikologi Eksperimen, Psikologi Terapan baik penelitian kuantitatif maupun kualitatif.
Jurnal terbit empat kali dalam satu tahun: Maret, Juni, September, Desember
Psikologi Bisa, Psikologi Jaya, Psikologi Pasti Lebih Baik!!!
Civitas Akademika
Fakultas Psikologi
Universitas Diponegoro
Jurnal Psikologi Universitas Diponegoro memuat artikel penelitian empiris. Artikel hasil penelitian empiris yang terkait dengan bidang ilmu Psikologi, diantaranya bidang Psikologi Klinis, Psikologi Perkembangan, Psikologi Industri dan Organisasi, Psikologi Pendidikan, Psikologi Sosial, Psikometri, Psikologi Eksperimen, Psikologi Terapan baik penelitian kuantitatif maupun kualitatif.


text:
Sakulah
Sakulah adalah sebuah lembaga nang dirancang hagan pengajaran siswa (atawa "murid") di bawah pengawasan guru. sepalih ganal nagara memiliki sistem pendidikan formal, nang umumnya wajib. Dalam sistem ini, siswa kemajuan melalui serangkaian sakulah. Nama-nama hagan sekolah-sekolah ini bervariasi menurut nagara (dibahas pada hagian banua di bawah), tagal umumnya termasuk sakulah dasar hagan anak-anak anum dan sakulah menengah hagan remaja nang sudah menyelesaikan pendidikan dasar.
Selain sakulah-sakulah inti, siswa di nagara tertentu gin mungkin memiliki akses dan mengikuti sekolah-sekolah baik sebelum dan sesudah pendidikan dasar dan menengah. TK atawa pra-sekolah manyadiakan sakulah beberapa anak-anak nang bangat anum (biasanya umur 3-5 tahun). Universitas, sakulah kejuruan, perguruan tinggi atawa seminari mungkin tersedia imbah sakulah menengah. Sebuah sakulah mungkin gin didedikasikan hagan asa bidang tertentu, kaya sakulah ikunumi atawa sakulah tari. Alternatif sakulah baulih manyadiakan kurikulum dan metode non-tradisional.


text:
Perangkat lunak sebagai media pembelajaran telah menjadi sebuah tren di masyarakat. Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi mendorong modernisasi di setiap bidang pendidikan, termasuk bidang matematika. Salah satu model matematika yang kerap digunakan adalah polinomial. Banyak matematikawan yang melakukan penelitian mengenai penyelesaian polinomial menggunakan algoritma metode numerik, tetapi hanya fokus pada analisis matematika. Dalam penelitian ini, dilakukan perancangan dan pembangunan sebuah kalkulator sebagai media pembelajaran yang dilengkapi rumus kuadrat, Cardano, Viete’s, Bairstow, revisi Baristow, Muller, serta kombinasi algoritma untuk menyelesaikan persamaan polinomial. Kalkulator dirancang dengan pendekatan UML dan diimplementasikan menggunakan Java Swing GUI. Hasil pengujian menggunakan metode black box menunjukkan 100% fungsional kalkulator berjalan baik. Berdasarkan galat perhitungan, Cardano unggul dalam penyelesaian polinomial kubik dengan rata-rata galat 1,43568059121049E-13%. Revisi algoritma Bairstow bekerja baik dalam menyelesaikan polinomial kuartik dengan rata-rata galat 1,34421873307271E-09% dan rata-rata iterasi 4. Kombinasi algoritma terbaik dalam penyelesaian polinomial derajat n adalah Muller – Cardano dengan rata-rata galat yaitu 4,27781615793958E-13% dan Revisi Bairstow – Cardano dengan rata-rata iterasinya adalah 7 iterasi.
Keywords: Pencarian akar polinomial, kalkulator, rumus kuadrat, Cardano, Viete’s, Bairstow, Revised Bairstow, Muller


text:
Tokyo Ghoul
Tokyo Ghoul (東京喰種-トーキョーグール- Tōkyō Gūru?) nitu sarial manga nang ditulisi Sui Ishida. Manga ngini disarialisasi pada majalah manga Seinen Shueisha Weekly Young Jump antara Siptimbir 2011 sampai Siptimbir 2014 wan sudah dikumpulakan dalam ampat walas pulumi tankōbon par Agustus 2014. Sabuting sekuel nang bajudul Tokyo Ghoul: re bamula disarialisasi pada majalah nang sama pada bulan Uktubir 2014 wan prekuel nang bajudul Tokyo Ghoul: JACK bajalan luring di Jump Live. Sabuting anime sarial tipi lawan 12 episode nang diadaptasi ulih studio Pierrot ditayangakan di Tokyo MX antara Juli sampai Siptimbir 2014 wan musim ka-2 lawan 12 episode nang bajudul Tokyo Ghoul √A, mulai maudara pada tanggal 8 Januari 2015. Funimation baisi lisensi sarial anime gasan distribusi streaming wan pidiu rumah di Amirika Utara. Ampun sarial ngini Madman Entertainment gasan distribusi digital di Australia wan Selandia Baru.
Sinopsis[babak | babak asal-mulanya]
Ken Kaneki, nang babaya kada kawa batahan hidup imbah balamu lawan Rize Kamishiro, babinian nang jadi ghoul, yaitu mahluk mirip manusia nang bacacarian wan mamakani daging manusia, dibawa ka rumah sakit dalam kondisi kritis. Imbah ampih, Kaneki manamuakan bahwa timbul nang kayapa ia manjalani operasi nang maubahinya jadi satangah ghoul, wan kaya buhuannya, harus mangonsumsi daging manusia gasan batahan hidup jua. Lawan kadada urang gasan bapaling, inya diambil ulih ghoul nang mangalula warung kupi "Anteiku", urang partama nang manamuakannya ulih Yoshimura wan Touka Kirishima nang malajarinya gasan bahadapan lawan kahidupan hanyarnya sabagai satangah manusia/satangah ghoul, tamasuk bainteraksi lawan masyarakat ghoul wan nang batantangan faksi, samantara bajuang gasan menjaga rahasia identitasnya matan manusia lainnya.[1] Di sana inya batamu lawan Tsukiyama Shuu nang baniat mamakannya, wan seniornya di kampus, Nishiki Nishio wan pacarnya Kimi.
Serial prekuel Tokyo Ghoul: JACK mangisahakan lakian nang bangaran Kishou Arima wan Taishi Fura, dua karakter matan sarial utama nang saling bapatuhan rahatan buhuannya bagabung gasan manyalidiki kamatian kawan Taishi ulih tangan ghoul, maarah ka Taishi nang akhirnya maikuti jalan Arima wan bagabung lawan CCG (Komisi Pananggulangan Ghoul), agen federal nang batugas dalam manangani kajahatan nang bakaitan lawan ghoul jua.
Serial sekuel Tokyo Ghoul: re mangisahakan kisah Kaneki nang amnesia lawan identitas hanyarbHaise Sasaki, pamimpin tim husus panyidik CCG disambat "Quinx Squad", nang manjalani prosedur nang sama kaya Kaneki, nang mamungkinaka buhuannya gasan mandapatakan kamampuan husus matan ghoul di CCG gasan malawan buhuannya, tagal masih kawa hidup sabagai manusia normal ulihnya RC Sell buhuannya nang kurang labih masih kaya manusia normal.
- ^ (June 14, 2014).Madman acquires Tokyo Ghoul - set for simulcast on AnimeLab in July. Rilis pers.


text:
Balogo
Balogo marupakan sabuting janis pamainan bahari matan Kalimantan Selatan. [1]Ngaran Balogo diambil matan kata logo, maraga pamainan ngintu mamakai logo. Pamainan bahari Suku Banjar ngini rajin dimainakan kakanakan sampai urang tuha, baik sacara bakalumpuk atawa baikungan. Jumlah pamain tadiri matan 2 sampai 5 urang.
Masing-masing tim nang baanggutaakan babarapa pamain harus kawa maruntuhakan logo nang mambantuk piramida halus lawan logo lain nang taulah matan tampurung nyiur atawa "logo tanding". [2] Pamainan ngini jua mamakai sabuting alat nang disambat panapak atawa campa. Panjangnya kikira 40cm wan libar 2cm. Kagunaan alat ngini gasan manunjul logo supaya kawa badungsur wan marubuhakan logo ampun lawan nang dipasang wayah bamain.
Cara mamasang logo adalah mandiriakannya bajurut ka balakang di garis-garis bahantang. Inti pamainan ngini adalah katarampilan mamainakan logo gasan marubuhakan logo ampun lawan nang dipasang. Regu nang paling banyak marubuhakan logo lawan pacangan kaluar sabagai pamanang.
Wayah ampih bamainan, bubuhan nang manang disambat "janggut". Pamanang kawa manjapai wihang atawa janggut buhan lawan nang kalah sambil baulang-ulang manguciakakan "janggut-janggut". [3]
Pamainan ngini rancak dimainakan masyarakat Banjar wayah sampai tahun 1980-an. Namun wayahini, pemerintah daerah lagi gancar maadaakan patandingan balogo gasan tatap malastariakan pamainan bahari nang masih batahan ngini.


text:
Kerajaan Bangkalaan
Kerajaan Kepangeranan Bangkalaan, setelah bergabung dengan Hindia Belanda disebut Landschap Bangkalaan adalah Landschap atau suatu wilayah pemerintahan sipil yang dikepalai seorang bumiputera bagian dari Afdeeling Pasir en de Tanah Boemboe dalam pemerintahan kolonial Hindia Belanda di bawah kekuasaan Asisten Residen GH Dahmen yang berkedudukan di Samarinda.[butuh rujukan] Pemerintah swapraja daerah tersebut dikuasakan kepada seorang kepala bumiputera yaitu Pangeran Muda Muhammad Arifbillah (Aji Samarang). Daerah ini sebelumnya adalah kerajaan Suku Dayak Bangkalaan yang berdiri di Kotabaru, Kalimantan Selatan. Sekarang wilayah kerajaan ini menjadi beberapa desa di Kabupaten Kotabaru yaitu Kecamatan Kelumpang Hulu. Raja yang terkenal dari daerah ini adalah Pangeran Agung atau Raja Agung.[butuh rujukan]
Suku Dayak Bangkalaan memiliki gua sarang walet di Gua Temualuang.[butuh rujukan] Gua tersebut menjadi tempat untuk mengambil banyu dudus yang dipakai dalam upacara adat kerajaan tersebut.[butuh rujukan] Ketika Raja Batu Ganting memeluk Islam (Bangkalaan Melayu), Gua Temuluang tersebut diserahkan kepada suku Dayak Bangkalaan yang masih memeluk kepercayaan tradisional masyarakat setempat. Kerajaan Bangkalaan didirikan Kerajaan Paser dan kerajaan banjar.[1]
Kampung-kampung[sunting | sunting sumber]
Kampung-kampung di Kerajaan Bangkalaan pada masa Adji Pati gelar Pangeran Agung:
- Soengei Bangkala-an
- Roemah Adji Pati (sekarang disebut Bangkalaan Melayu)
Perkampungan Dayak
- Karangan Katatan (Karang Liwar ?)[2]
Raja Tanah Bumbu[3][4][5][sunting | sunting sumber]
- Pangeran Dipati Tuha (Pangeran Dipati Mangkubumi) bin Sultan Saidullah (1660-1700).[6] Ia diutus Sultan Banjar mengamankan wilayah tenggara Kalimantan dari para pendatang atas permintaan penduduk lokal yaitu orang Dayak Samihim (golongan Dusun Maanyan) yang tinggal dahulu tinggal di kota Pamukan di sungai Cengal yang telah dihancurkan oleh para penyerang dari laut. Kemudian kedatangan rombongan Pangeran Dipati Tuha melalui jalan darat yang berasal dari Kelua (utara Kalsel) dan menetap di Sampanahan pada sebuah sungai kecil bernama sungai Bumbu sehingga wilayah ini kemudian dinamakan Kerajaan Tanah Bumbu berdasarkan nama sungai Bumbu tersebut dengan wilayah kekuasaan membentang dari Tanjung Aru hingga Tanjung Silat. Pangeran Dipati Tuha (Pangeran Dipati Mangkubumi) memiliki dua putera yaitu Pangeran Mangu (Mangun Kesuma) dan Pangeran Citra (Citra Yuda). Setelah berhasil mengamankan Tanah Bumbu dari pendatang, Pangeran Citra kembali ke tanah lungguh milik ayahnya Pangeran Dipati Tuha yaitu negeri Kalua dan menjadi sultan negorij Kloeak. Sedangkan Pangeran Mangu dipersiapkan sebagai Raja Tanah Bumbu berikutnya.[7]
Menurut Lontara Bilang, pada 28 Juli 1699 atau 1 Safar 1111 Hijriyah, Pangeran-Aria (Pangeran Pamukan di pantai Timur Kalimantan) menikahi Daëng-Nisajoe (janda Aroe Teko ?), putri Karaëng Mandallé. Pada 18 Juli 1707/16 Rabiul akhir 1119 Pangeran Arija pergi bersama istrinya (Daëng-Nisajoe, putri Karaeng-Mandallé) ke negaranya (Pamoekan). Pada 1 Januari 1707 Karaeng-Balassari (Zainab Saëná, putri Aru Teko oleh Daeng-Nisayu) menikahi raja (masa depan) (Siradjoe-d-din). Pada 30 Desember /6 Shawal 1119 Karaeng-Balassari (saudara perempuan Aroe-Kadjoe dan istri calon raja Tello dan Gowa Siradju-d-din) melahirkan seorang putri bernama Karaeng-Tana-Sanga Mahbulaah Mamunja-ragi. Pada 9 Juli 1715/ 7 Rajab 1127. Daëng - Mamunooli Aroe-Kadjoe kembali dari Lau-poelo (pulau di selatan Kalimantan, biasa disebut Poelolaut).
- Pangeran Mangu (Pangeran Mangun Kesuma) bin Pangeran Dipati Tuha (1700-1740); memiliki anak bernama Ratu Mas. Ratu Mas bersaudara dengan Ratu Sepuh.[8]
- Ratu Mas binti Pangeran Mangu (1740-1780); Ratu Mas menikah dengan seorang pedagang dari Gowa bernama Daeng Malewa yang bergelar Pangeran Dipati; pasangan ini memperoleh anak bernama Ratu Intan I. Dari dua istri orang bawahan, Daeng Malewa memiliki putra yaitu Pangeran Prabu dan Pangeran Layah. Ratu Intan I menikahi Aji Dipati yang bergelar Sultan Dipati Anom Alamsyah (Sultan Pasir III tahun 1768-1799).[9] Pernikahan Ratu Intan I dengan Sultan Anom tidak memiliki keturunan, tetapi dari istri selir Sultan Anom memiliki anak bernama: Pangeran Muhammad, Andin Kedot, Andin Girok, dan Andin Proah. Pangeran Layah memiliki anak bernama: Gusti Cita (putri) dan Gusti Tahora (putra). Sepeninggal Ratu Mas, maka sejak 1780, kerajaan Tanah Bumbu dibagi menjadi beberapa divisi (negeri). Ratu Intan I memperoleh negeri Cantung dan Batulicin.[8] Ratu Intan I masih dikenang dalam ingatan suku Dayak Meratus.[10] Pangeran Layah memperoleh negeri Buntar Laut. Sedangkan Pangeran Prabu bergelar Sultan Sepuh sebagai Raja Sampanahan, Bangkalaan, Manunggul dan Cengal.[8]
Raja Bangkalaan[11][12][sunting | sunting sumber]
- Pangeran Prabu (Sultan Sepuh) bin Daeng Malewa/Pangeran Dipati (1780-1800) sebagai Raja Tanah Bumbu di pusat. Tanah lungguhnya meliputi Bangkalaan, Sampanahan, Manunggul, Cengal. Ia memiliki anak: Pangeran Nata (Ratu Agung), Pangeran Seria, Pangeran Muda (Gusti Kamir), Gusti Mas Alim, Gusti Besar, Gusti Lanjong, Gusti Alif, Gusti Redja dan Pangeran Mangku Bumi (Gusti Ali/Gusti Bajau). Divisi (negeri) Bangkalaan, Sampanahan dan Manunggul diberikan pada puteranya Pangeran Nata. Sedangkan divisi (negeri) Cengal diberikan kepada puteranya Pangeran Seria. Divisi (negeri) Cantung dan Batulicin tetap di bawah bibinya Ratu Intan I. Divisi (negeri) Buntar Laut di bawah pamannya Pangeran Layah.[8]
- Pangeran Nata (Ratu Agung) bin Sultan Sepuh (1800-1820), sebagai Raja Tanah Bumbu. Pada mulanya ia sebagai sub-raja (raja daerah) Bangkalaan, Sampanahan dan Manunggul. Setelah mangkatnya maka negeri Bangkalaan, Sampanahan, Manunggul di bawah kekuasaan adik perempuannya yaitu Gusti Besar sebagai sub-raja. Divisi (negeri) Cengal tetap berada di bawah adiknya Pangeran Seria sebagai sub-raja.[8]
- Pangeran Seria bin Sultan Sepuh (1800-?), sebagai Raja Tanah Bumbu (meliputi Bangkalaan, Sampanahan, Manunggul dan Cengal). Pada mulanya ia hanya sebagai sub-raja untuk daerah Cengal. Negeri Bangkalaan, Sampanahan, Manunggul di bawah kekuasaan Gusti Besar sebagai sub-raja menggantikan Pangeran Nata yang meninggal dunia[8]
- Gusti Besar binti Sultan Sepuh (1820-1830) sebagai Raja Tanah Bumbu menggantikan Pangeran Seria. Gusti Besar dikenal sebagai Raja Bangkalaan, Sampanahan, Manunggul, Cengal, Cantung, Batulicin. Gusti Besar pada mulanya hanya sebagai raja daerah (sub-raja) Bangkalaan, Sampanahan, Manunggul, kemudian mewarisi daerah Cengal peninggalan Pangeran Seria. Gusti Besar kemudian mendapatkan divisi (negeri) Cantung dan Batulicin yang diserahkan kepadanya atas kemufakatan ahli waris setelah mangkatnya bibinya Ratu Intan I (raja daerah Cantung dan Batulicin). Gusti Besar menikahi Aji Raden. Kemudian Sultan Sulaiman Alamsyah (Sultan Pasir IV tahun 1799-1811) datang menyerbu dan menganeksasi Cengal, Manunggul, Bangkalaan, dan Cantung, tetapi kemudian dapat direbut kembali.[8]
- Pangeran Moeda (Gusti Kamir) bin Sultan Sepuh (1830-1860) sebagai raja daerah (sub-raja) Bangkalaan yang ditunjuk oleh Ratu Intan 1.[13][14][15][16] Sedangkan raja daerah (sub-raja) Cantung dipegang Gusti Muso. Hal ini terjadi setelah berhasil merebut kembali divisi-divisi yang dahulu direbut oleh Sultan Sulaiman dari Pasir.[8]
- Pangeran Haji Musa bin Pangeran Haji Muhammad (1838-1840) sebagai raja daerah Bangkalaan sekaligus Raja Batulicin dan Kusan.[17] Pada Januari 1840 Pangeran Aji Musa mangkat dalam usia sekitar 80 tahun.[8]
- Pangeran Aji Jawi/Raja Jawa, putera dari Gusti Besar sebagai Raja Bangkalaan (1840-1841) setelah ia memperoleh negeri Bangkalaan dengan cara menikahi Gusti Kamil binti Pangeran Muda (Gusti Kamir). Pangeran Muda adalah raja daerah (sub-raja) Bangkalaan yang ditunjuk Gusti Besar. Pangeran Aji Jawi dikenal sebagai raja Tanah Bumbu yang memiliki 6 daerah (Cengal, Manunggul, Sampanahan, Bangkalaan, Buntar-Laut, Cantung). Pada mulanya Cengal adalah daerah pertama yang berhasil direbut kembali, kemudian Manunggul dan Sampanahan. Ia berhasil mempersatukan kembali negeri-negeri Tanah Bumbu. Divisi Cantung diperolehnya ketika ia menikahi Gusti Katapi puteri Gusti Muso, raja daerah (sub-raja) Cantung sebelumnya yang ditunjuk Gusti Besar. Tahun 1841 setelah mangkatnya Pangeran Aji Jawi, divisi negeri Sampanahan ditingkatan menjadi swapraja tersendiri di bawah pamannya Gusti Ali yang kini bergelar Pangeran Mangku Bumi yang sebelumnya hanya sebagai sub-raja (raja daerah)[8]
- Aji Tukul (Ratu Intan II/Ratu Agung) binti Aji Jawi (1845). Sekitar tahun 1846 sebagai Raja Bangkalaan, Manunggul dan Cengal. Pernikahan Pangeran Aji Jawi/Raja Jawa dengan Gusti Kamil binti Gusti Kamir memiliki anak bernama Aji Tukul dan Aji Landasan. Sedangkan Pernikahan Pangeran Aji Jawi dengan Gusti Katapi binti Gusti Muso memiliki anak bernama Adji Madoera / Adji Daha, yang menjadi Raja Cantung, Adji Madura meng aneksasi Buntar Laut setelah mangkatnya Gusti Dandai (Raja negeri Buntar Laut) yang tidak memiliki keturunan. Adji Madoera /Adji Daha menikah dengan Ratoe Jumantan (Anak Pangeran Praboe nata, Raja sampanahan) dan memiliki anak bernama Aji Pangeran Kusumanegara yang kelak menggantikan ayahandanya Adji Madoera sebagai Raja Cantung dan Buntar Laut. Ratu Intan II menikahi bangsawan Pasir bernama Aji Pati bin Sultan Sulaiman, kemudian bergelar Pangeran Agung, yang mendampinginya memegang tampuk pemerintahan sampai mangkatnya pada tahun 1846. Pada tahun 1849 Ratu Intan II menikahi Pangeran Abdul Kadir yang menjadi Raja Kusan, Batulicin dan Pulau Laut.[8]
- Aji Pati (Pangeran Agung) bin Sultan Sulaiman dari Pasir (1845-1846) sebagai Raja Bangkalaan, Manunggul dan Cengal. Suami dari Aji Tukul.[8]
- Aji Samarang (Pangeran Muda Muhammad Arifbillah) bin Aji Pati (1846) sebagai Raja Bangkalaan, Manunggul, Cengal. Pangeran Muda[18] menikahi Ratu Sengeng (Arung Daeng Mengkau) Raja Pagatan dan Kusan.
- Pangeran Syarif Hasyim al-Qudsi, (Besluit dd. 24 Maret 1864 no. 15 en als no.104.[19]
- Aji Mas Rawan (Pangeran Arga Kasuma) bin Aji Samarang (1884-1905) sebagai Raja Bangkalaan, Manunggul, dan Cengal.[20][21]
Silsilah[sunting | sunting sumber]
- Sultan Hidayatullah/Panembahan Batu Hirang
- Sultan Mustainbillah/Marhum Panembahan/Pangeran Senapati
- Pangeran Dipati Anom/Panembahan di Darat
- Pangeran Dipati Tuha/Sultan Inayatullah/Ratu Agung
- Pangeran Dipati Anom/Sultan Dipati Anom/Sultan Agung/Pangeran Suryanata II/Raden Kasuma Lalana
- Sultan Saidullah/Ratu Anom/Raden Kasuma Alam/Panembahan Batu I
- Gusti Gade(anak Nyai Wadon Gadung)
- Sultan Saidullah 2/Raden Basus/Suria Negara(anak Nyai Wadon Raras)
- Sultan Tahlil-Lillah/Amrullah Bagus Kasuma/Raden Bagus/Suria Angsa dari Banjar (anak Nyai Wadon)
- Pangeran Dipati Tuha/Pangeran Dipati Mangkubumi (Ratu Tanah Bumbu I)
- Pangeran Citra Yuda (Sultan negeri Kelua)
- Pangeran.......
- Pangeran Haji Muhammad
- Pangeran Hadji Mahmud
- Pangeran Hadji Musa x Ratu Salamah binti Sultan Sulaiman al-Mu'tamidullah
- Gusti Jamaluddin (anak Ratu Salamah binti Sultan Sulaiman)
- Pangeran Panji (anak Ratu Salamah binti Sultan Sulaiman) menikah dengan Aji Landasan binti Raja Aji Jawi
- Pg. Muhammad Nafis (anak Ratu Salamah binti Sultan Sulaiman)
- Ratu Wira Kasuma menikah dengan Pg. Wira Kasuma bin Sultan Muda Abdurrahman bin Sultan Adam Al-Watsiqu Billah
- Pangeran Jaya Sumitra (anak selir Pangeran Aji Musa)
- Pangeran Abdul Kadir (anak Ratu Salamah binti Sultan Sulaiman)
- Pangeran Berangta Kasuma
- Pangeran Amir Husin Kasuma
- Pangeran Muhammad Aminullah Kasuma
- Pangeran Abdurrahman Kasuma
- Pangeran Amir Husin Kasuma
- Pangeran Berangta Kasuma
- Pangeran Haji Muhammad
- Pangeran.......
- Pangeran Mangun Kasuma (Ratu Tanah Bumbu II)
- Ratu Sepuh
- Ratu Mas (Ratu Tanah Bumbu III) x Daeng Malewa/Pangeran Dipati x selir
- Ratu Intan I (anak Ratu Mas)
- Pangeran Daud
- Ratu Intan I (anak Ratu Mas)
- Pangeran Citra Yuda (Sultan negeri Kelua)
- Pangeran Dipati Tuha/Pangeran Dipati Mangkubumi (Ratu Tanah Bumbu I)
- Sultan Mustainbillah/Marhum Panembahan/Pangeran Senapati
Pustaka[sunting | sunting sumber]
- (Belanda) Utrechtsche bijdragen tot de geschiedenis, het staatsrecht en de economie van Nederlandsch-Indië, Volume 14
Pranala luar[sunting | sunting sumber]
- (Indonesia) Silsilah Ratu Agung Gusti Besar
- https://www.flickr.com/photos/125605764@N04/15729377071/in/set-72157645242442796/ Diarsipkan 2014-12-13 di Wayback Machine.
Referensi[sunting | sunting sumber]
- ^ Syamsul Arifin, Nafik Muthohirin, M. Khusnul Khuluq (2020). MINORITAS DALAM PANDANGAN SYARIAH DAN HAM Narasi Kaum Muda. hlm. 56.
- ^ Aardrijkskundig en statistisch woordenboek van Nederlandsch Indië: bewerkt naar de jongste en beste berigten (dalam bahasa Belanda). 2. Dutch East Indies: Van Kampen. 1869. hlm. 59.
- ^ Truhart P., Regents of Nations. Systematic Chronology of States and Their Political Representatives in Past and Present. A Biographical Reference Book, Part 3: Asia & Pacific Oceania, München 2003, s. 1245-1257, ISBN 3-598-21545-2.
- ^ "Administrative sub-divisions in Dutch Borneo, ca 1879". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-05-24. Diakses tanggal 2011-07-24.
- ^ "Native states (zelfbesturen) in Dutch Borneo, 1900". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-12-11. Diakses tanggal 2012-07-25.
- ^ (Belanda) Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen, Lembaga Kebudajaan Indonesia (1857). "Tijdschrift voor Indische taal-, land-, en volkenkunde". 6. Lange & Co.: 245.
- ^ Koninklijk Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen (1853). Tijdschrift voor Indische taal-, land- en volkenkunde (dalam bahasa Belanda). 1. Lange. hlm. 339.
- ^ a b c d e f g h i j k l Kesalahan pengutipan: Tag
tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama
tijdschrift
- ^ http://www.guide2womenleaders.com/indonesia_substates.htm#T
- ^ (Indonesia) Anna Lowenhaupt Tsing, Di Bawah Bayang-Bayang Ratu Intan: Proses Marjinalisasi pada Masyarakat, Yayasan Obor Indonesia ISBN 979-461-306-1, 9789794613061
- ^ Truhart P., Regents of Nations. Systematic Chronology of States and Their Political Representatives in Past and Present. A Biographical Reference Book, Part 3: Asia & Pacific Oceania, München 2003, s. 1245-1257, ISBN 3-598-21545-2.
- ^ "Administrative sub-divisions in Dutch Borneo, ca 1879". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-05-24. Diakses tanggal 2011-07-24.
- ^ Landsdrukkerij, Landsdrukkerij (1851). Almanak en NaamRegisteer van Nederlandsch-Indië voor 1851 (dalam bahasa Belanda). 24. Batavia: Ter Lands-Drukkerij. hlm. 94.
- ^ Landsdrukkerij, Landsdrukkerij (1858). Almanak en NaamRegisteer van Nederlandsch-Indië voor 1858 (dalam bahasa Belanda). 31. Batavia: Ter Lands-Drukkerij. hlm. 134.
- ^ Landsdrukkerij, Landsdrukkerij (1860). Almanak en NaamRegisteer van Nederlandsch-Indië voor 1860 (dalam bahasa Belanda). 33. Batavia: Ter Lands-Drukkerij. hlm. 141.
- ^ (Belanda) Institut voor taal-, land- en volkenkunde von Nederlandsch Indië, The Hague, Bijdragen tot de taal-, land- en volkenkunde van Nederlandsch-Indië, Bagian 4 M. Nijhoff, 1856
- ^ Willem Adriaan Rees, bandjermasinsche krijg van 1859-1863: met portretten, platen en een terreinkaart, D. A. Thieme, 1865
- ^ Verhandelingen en Berigten Betrekkelijk het Zeewegen, Zeevaartkunde, de Hydrographie, de Koloniën, Jilid 13, 1853
- ^ (Belanda) Lembaga Kebudajaan Indonesia, Tijdschrift voor Indische taal-, land-, en volkenkunde, Volume 15, Lange & Co., 1866
- ^ (Belanda) Dutch East Indies. Dienst van den Mijnbouw, Netherlands. Departement van Kolonien, Jaarboek van het mijnwezen in Nederlandsch-Indië, Volume 17, J.G. Stemler., 1888
- ^ "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-10-29. Diakses tanggal 2016-10-29.


text:
Michael Jackson
Michael Joe Jackson (lahir 29 Agustus 1958 – habis umur di Los Angeles, California, 25 Juni 2009 pada umur 50 tahun) adalah penyanyi pop Amerika Serikat.
Kamatian wan paringatan[babak | babak asal-mulanya]
Michael Jackson marancanaakan hagan manggalar konser pauncitnya di O2 Arena, London, Jackson mangarani konser ngini lawan ngara This Is It Michael Jackson. Konser ngini rancananya akan dilaksanaakan tanggal 25 Juli 2009, namun satu bulan sabalumnya Michael Jackson maninggal dunia di rumahnya di Los Angeles pas hari Kamis, 25 Juni 2009, Jam 14:26 waktu setempat. Inya kada sadarakan diri imbah maalami gagal jantung (cardiac arrest). Inya diduga maalami gagal jantung sasaat imbah dibarii suntikan demerol. Barita kamatian Michael Jackson tarsabar ancap di internet. Banyak situs web nang kauyuhan manangani pangguna internet nang handak mancari Inpurmasi tantang kematian Jackson. Google sawat maalami gangguan karana bagitu banyaknya kata kunci "Michael Jackson" nang dimasukan. AOL Instant Messenger jua sawat mengalami gangguan salawas 40 menit karana banyaknya pangguna nang manginfurmasiakan kamatian Jackson lewat AOL Ins alive
Diskografi[babak | babak asal-mulanya]
- Got to Be There (1972)
- Ben (1972)
- Music and Me (1973)
- Forever, Michael (1975)
- Off the Wall (1979)
- Thriller (1982)
- Bad (1987)
- Dangerous (1991)
- HIStory (1995)
- Invincible (2001)
Filmografi[babak | babak asal-mulanya]
- The Wiz (1978)
- Captain EO (1986)
- Moonwalker (1988)
- Michael Jackson's Ghost (1997)
- Men In Black II (2002)
- Miss Cast Away And The Island Girl (2004)
- This Is It (2009)
Tur[babak | babak asal-mulanya]
- Bad World Tour (1987-1989)
- Dangerous World Tour (1992-1993)
- HIStory World Tour (1996-1997)


text:
Hulun
Hulun adalah sebuah kondisi di mana tajadi pengontrolan lawan saikung urang (disambat hulun) oleh urang lain. Hulun biasanya terjadi gasan memenuhi keperluan awan buruh atawa kegiatan seksual. Bubuhan hulun adalah golongan manusia nang dimiliki oleh seurang tuan, bagawi tanpa gajih dan kahada baisi hak asasi manusia. "Slave" berasal matan perkataan slav, nang merujuk kapada bangsa Slavia nang kadada baharta matan Irupa Timur, tamasuk Kakaisaran Rumawi. Tagal sistem perbudakan ini telah ada tumatan baabad lawasnya. Misalnya piramida di Mesir, telah dibangun oleh golongan ini. Selain itu, kada samunyaan hulun kada baisi hak. Misalnya waktu zaman pemerintahan Islam, kebanyakan hulun telah diberi layanan nang sama rata oleh tuannya. Malah salah satu urang panambayan nang memeluk Islam (as-Sabiqun al-Awwalun) ialah Bilal bin Rabah nang merupakan sa'urang hulun.


text:
1481
1481 (MCDLXXXI) adalah tahun biasa yang diawali hari Senin dalam kalender Julian, tahun ke-1481 dalam sebutan Masehi (CE) dan Anno Domini (AD), tahun ke-481 pada Milenium ke-2, tahun ke-81 pada Abad ke-15, dan tahun ke- 2 pada dekade 1480-an. Denominasi 1481 untuk tahun ini telah digunakan sejak periode Abad Pertengahan awal, ketika Era kalender Anno Domini (Tahun Masehi) menjadi metode lazim di Eropa untuk penamaan tahun. Mulai awal tahun 1481, kalender Gregorian terhitung 9 hari setelah kalender Julian, yang merupakan kalender dominan pada saat itu.
Peristiwa[sunting | sunting sumber]
- Bayezid II, naik takhta menjadi Sultan Ottoman Turki.
Kelahiran[sunting | sunting sumber]
- Ashikaga Yoshizumi, shogun (w. 1511)
Kematian[sunting | sunting sumber]
- Sunan Ampel, salah satu Walisanga.


text:
Jelaskan perkembangan sains sosial pada ilmu politik modern, psikologi, sosiologi dan antropologi
Jawaban
Perkembangan dalam sains sosial pada ilmu politik modern, psikologi, sosiologi dan antropologi adalah bahwa sains sosial memasuki pada tiap komponen ilmu. Komponen ini bergantung pada sains sosial yang bersifat abstrak.
Pembahasan
Pada hakikatnya sosiologi sebagai ilmu adalah ilmu sosial untuk mempelajari manusia dan masyarakat. Ilmu ini bukanlah ilmu khusus, melainkan ilmu umum yang abstrak dan terapan (applied science). Kedudukan psikologi sosial menunjukkan bahwa psikologi sosial sangat erat kaitannya dengan sosiologi, antropologi, dan psikologi. Hal ini dapat dimaklumi karena psikologi sosial memiliki subjek materi yang sama dengan sosiologi dan antropologi: fenomena sosial individu. Sosiologi adalah ilmu itu sendiri karena memenuhi semua elemen ilmu pengetahuan dengan karakteristik empiris, teoritis, kumulatif, dan tidak etis.


text:
Karita galungsur salju
Karita galungsur salju, karita galungsur, atawa karita salju (basa Inggris: sled, sledge, atawa sleigh) adalah kandaraan nang bagarak lawan cara manggalungsur di atas salju atawa is. Kandaraan ngini dipakai jadi paangkutan. Karita lungsur salju kada baisi ruda, tagal dipurnai lapik galungsur atawa baisi palihan dasar nang lincar jadi kawa manggalungsur. Saupama damintu, kandaraan ngini rancak jua dipakai di atas pamukaan licak, kumpai, atawa batu nang kawa dipakai manggalungsur.


text:
Memiliki berbagai disiplin ilmu yang bertujuan memberikan kesejahteraan bagi badan, jiwa dan sosial seseorang. Fakultas yang termasuk dalam rumpun ilmu kesehatan antara lain: Fakultas Kedokteran, dan Fakultas Ilmu Keperawatan.
Memiliki berbagai disiplin ilmu yang mempelajari pengetahuan sistematis tentang alam dan fisik serta ilmu praktis dan pengetahuan terapan. Fakultas yang termasuk dalam rumpun sains dan teknologi adalah Fakultas Ilmu Komputer, dan Fakultas Teknik.
Memiliki berbagai disiplin ilmu yang mempelajari manusia sebagai makhluk sosial dan aspek-aspek yang berhubungan dengan lingkungannya, serta mempelajari budaya dan humanisme. Fakultas yang termasuk dalam rumpun ilmu sosial dan humaniora yaitu Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Fakultas Hukum, dan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik.


text:
Kiribati
Republik Kiribati (basa Inggris: Republic of Kiribati), diucapkan kiribas, adalah sebuah nagara kepulauan nang terletak di Samudra Pasifik. Ketigapuluh talu atol nagara ini tersebar sepanjang 3.500.000 km² di parak khatulistiwa. Namanya adalah transliterasi "Gilberts", ngaran basa Inggris hagan kelompok kepulauan terbesar, Kepulauan Gilbert dalam basa Kiribati.
Sajarah[babak | babak asal-mulanya]
Kiribati dihuni sebuah kelompok etnis Mikronesia nang bertuturkan suatu macam basa Oseanik nang lawan salawasan 2.000 tahun sebelum mengadakan hubungan lawan urang-urang Eropa. Pulau-pulau tersebut dinamakan Kepulauan Gilbert pada tahun 1820 ulih seurang admiral Estonia, Adam von Krusenstern, dan kapten berkebangsaan Perancis, Louis Duperrey; berasal matan ngaran Thomas Gilbert, nang menyeberangi kepulauan ini pada tahun 1788. Pada tahun 1892, Kepulauan Gilbert menjadi sebuah protektorat Britania Raya baimbai lawan Kepulauan Ellice nang berdekatan. Keduanya dudi menjadi koloni pada tahun 1916 dan akhirnya menjadi banua otonomi pada tahun 1971. Pada tahun 1943, Pertempuran Tarawa berlangsung di ibukta Kiribati di banua Tarawa.
Pada tahun 1978, Kepulauan Ellice menjadi nagara merdeka bernama Tuvalu, dan Kiribati pun umpat merdeka pada 12 Juli 1979. imbah kemerdekaan Kiribati, Amerika Serikat menarik segala klaim terhadap banua Phoenix dan semua pulau-pulau di Kepulauan Line (kecuali talu banua) nang dudi menjadi wilayah Kiribati.


text:
Intro : Am B Em..Am B.. G B Em bujur ini salahku.. C nang tatap mengaras.. D mahandakimu.. Bm C padahal lun tau.. Bm C Bm ikam tu lain ampunku.. Am Cm kuhadangi sampai.. G kam cintaiku.. Music : Am D G.. Am D G.. C ku selalu badoa.. Bm parak akan hati kita.. Em maraha ulun.. Bm C jadi urang katiga.. F D asalkan kawa.. aaa.. C G kita basama.. Reff : Em kadapapa ku marista C kadapapa nomor dua D kadapapa sayang.. G B tatap ulun cinta.. Em kadapapa ikam wan inya C ikam kada kawa badusta D ikam bahagia.. haaa.. C G wayah kita basama.. Music : Am..D..G D E.. Am..D..F..D C G.. C ku selalu badoa.. Bm parak akan hati kita.. Em maraha ulun.. Bm C jadi urang katiga.. F D asalkan kawa.. aaa.. C G kita basama.. Reff : Em kadapapa ku marista C kadapapa nomor dua D kadapapa sayang.. G B tatap ulun cinta.. Em kadapapa ikam wan inya C ikam kada kawa badusta D ikam bahagia.. haaa.. Em kadapapa ku marista C kadapapa nomor dua D kadapapa sayang.. G B tatap ulun cinta.. Em kadapapa ikam wan inya C ikam kada kawa badusta D ikam bahagia.. haaa.. C G wayah kita basama.. Outro : Am B..Em
bujur ini salahku.. nang tatap mengaras.. mahandakimu.. padahal lun tau.. ikam tu lain ampunku.. kuhadangi sampai.. kam cintaiku.. Music... ku selalu badoa.. parak akan hati kita.. maraha ulun.. jadi urang katiga.. asalkan kawa.. aaa.. kita basama.. Reff : kadapapa ku marista kadapapa nomor dua kadapapa sayang.. tatap ulun cinta.. kadapapa ikam wan inya ikam kada kawa badusta ikam bahagia.. haaa.. wayah kita basama.. Music... ku selalu badoa.. parak akan hati kita.. maraha ulun.. jadi urang katiga.. asalkan kawa.. aaa.. kita basama.. Reff : kadapapa ku marista kadapapa nomor dua kadapapa sayang.. tatap ulun cinta.. kadapapa ikam wan inya ikam kada kawa badusta ikam bahagia.. haaa.. kadapapa ku marista kadapapa nomor dua kadapapa sayang.. tatap ulun cinta.. kadapapa ikam wan inya ikam kada kawa badusta ikam bahagia.. haaa.. wayah kita basama..


text:
Capee,kenapa sih hidup tuh kaya gini banget, kaya ga ada yg peduli. Apalagi mamah, mah pliss didik kaka sebagai seorang anak, jangan didik kaka sebagai seorang teman beda mah! mamah terlalu toxic ke kaka, mamah katain kaka babi, tolol, anjing, setan, monyet. Mamah pikir kaka ga down, kaka down mah, plisss kaka ga betah di rumah, kaka takutttt mah, satu lagi plisss mah jangan pacaran. Mamah udah 3 kali cerai dan kaka ngeliat semua perceraian mamah, mamah tau ga pas mamah pacaran sama om K, mamah pikir kaka ga tau? kaka tau mah, setiap malem kaka selalu denger desahan, kaka tau mamah itu vc sama om K. Makanya pas om K ke rumah kaka marah, tapi sayang kaka ga bisa luapin amarah kaka, karna kaka takut mamah ngatain kaka pake kata kata kotor. Ga lama setelah itu mamah punya pacar baru, mamah pernah bilang ke kaka kalo kaka tuh “anak yg ga berguna”,”mamah sama papah cerai gara gara kamu” kalo emang gara gara kaka mamah ga mungkin punya pacar. Yg paling sakit “kamu itu penghancur masa depan orang, masa depan mamah hancur gara-gara kamu ” kalo kaka penghancur masa depan orang kenapa kaka harus dilahirin? kenapa mamah biarin kaka hidup? kenapa mamah ngebesarin kaka?
Mahh hidup kaka udh cukup miris, pas kaka umur 1tahun 3 bulan, ayah meninggal, cuman ayah yg bener-bener sayang sama kaka, abis itu mamah nikah sama adenya ayah. Kaka panggil papah , mamah pukul pukulan sama papah, mamah inget ga pas mamah papah kaka ke jungle land? pulangnya mamah sama papah pukul-pukulan di mobil, disitu kaka nangis kejer, kaka bilang ke mamah papah kalo kaka iri sama keluarga orang lain yg bahagia. Akhirnya mamah papah berenti pukul-pukulan, disitu kaka umur 6 tahun, di umur kaka yg segitu tontonan kaka tiap hari mamah sama papah berantem, sampe umur kaka 13 tahun, dari sini mental kaka kebentuk, kaka ga lemah, kaka jadi jarang nangis, tapi kaka butuh sandaran. Mamah tau ga kalo kaka di bully di sekolah, kaka di ejek, pas kaka di bully kaka ga nangis, kaka anggap mereka bercanda, akhirnya kaka ketawa ketawa aja, iya ketawa paksa, karna apa? Kaka gamau jadi orang lemah, akhirnya mereka yg bully kaka berhenti ngebully, mereka jadi temen-temen kaka, tapi setiap mereka bully orang kaka ga ikutan, karna kaka tau rasanya dibully.
Abis itu mamah sama papah cerai karena papah selingkuh, 3bulan kemudian mamah nikah sama papah D. Papah D sayang sama mamah, tapi dia ga sayang kaka. Papah pernah nonjok kaka dan mamah cuman diem, akhirnya kaka ga kuat, kaka kabur dari rumah, trs mamah sama papah cerai. Katanya gara-gara kaka, maafin kaka mah, kaka emg ga becus, kaka ga tau mau luapin ke siapa, nangis dalam diem itu sakit mah.a Akhirnya kaka nemuin kebahagian kaka, mereka yg bikin kaka ketawa, mereka yang ngehibur kaka kalo kaka lagi bener-bener down. Yaa mereka exo dan nct kpop, pas mamah tau kalo kaka suka korea mamah marah ke kaka. Akhirnya kaka liat webtoon buat ngehibur diri, mamah juga marah sama kaka, kaka ga tau mau gimana, mungkin kaka kalo ketauan curhat di sini mamah udh ngamuk.
Kaka butuh senderan pas kaka nemuin sederan, mamah ancurin, sampe sekarang kaka umur 15 tahun kaya gitu jalan ceritanya, miris,inget mah luka di kulit masih bisa sembuh, tapi luka yg ada di hati ga akan pernah bisa sembuh selama lamanya. Mamah pernah bilang kenapa kaka ga bunuh diri aja kalo kaka ga kuat ,jawban kaka cuman satu, kaka gamau bikin alm ayah kecewa, kaka yakin segabergunanya kaka jadi anak mamah, kaka pasti berguna buat orang lain (suatu hari nanti). Mamah kaget kan liat temen kaka pada bilang kalo kaka betakilan, kalo kaka suka bikin orang ketawa, karena kaka gamau bikin temen kaka sedih, kaka ngehibur mereka karena kaka ga tau cara ngehibur diri sendiri, kaka ga pernah nangis dihadapan orang lain,s oalnya kaka bakalan tahan sekuat kuatnya. Abis itu kaka nonton vidio lucu nct dan exo dan akhirnya kaka lupain kalo kaka sedih. Itu taktik kaka mah, tapi setiap kaka lagi mandi ga tau kenapa kaka ga bisa nahan air mata, kaka pengen teriak sekencang kencangnya, tapi kaka ga bisa, kaka pengen ke tempat dimana kalo kaka teriak ga kedengeran sama orang lain. Kaka gapernah nangis malem-malem, karena kaka takut ngeganggu tidur mamah, jadi apapun yg akan terjadi kaka bakalan tetap tersenyum seperti orang idiot,keep strong kaka


text:
Hari Raya Haji
Hari Raya Haji adalah sabuah hari raya Islam. Wayah hari ngini diparingati kajadian kurban, yaitu wayah Nabi Ibrahim, nang basadia gasan mangurbanakan anak lalakiannya Ismail gasan Allah, imbahnya sumbalihan ngitu digantiakan ulih-Nya lawan domba.
Wayah hari raya ngini, umat Islam bakumpul wayah baisukan wan manggawi sambahyang Hari Raya baimbai di tanah ligar atawa di masigit, kaya wayah marayaakan Hari Raya Pitrah. Imbah sambahyang, digawi panyumbalihan hiwan kurban, gasan mamparingati parintah Allah gasan Nabi Ibrahim nang manyumbalih domba gasan pangganti anak lalakiannya.
Hari Raya Haji gugur wayah tanggal 10 bulan Julhijah, hari ngini gugur parsis 70 hari imbah parayaan Hari Raya Pitrah. Hari ngini jua baumpat hari-hari Tasrik diharamakan puasa gasan umat Islam.
Pusat parayaan Hari Raya Haji adalah sabuah disa halus di Arab Saudi nang bangaran Mina, parak Makkah. Di sini ada talu tihang batu nang malambangakan Iblis wan musti ditawaki batu ulih umat Muslim nang rahatan naik haji.
Hari Raya Haji adalah puncaknya ibadah Haji nang digawi umat Muslim. Bahanu Hari Raya Haji disambat jua sawagai Hari Raya Kurban atawa Iduladha.
Jujuhutan[babak | babak asal-mulanya]
- ^ Kadi, Samar (25 September 2015). "Eid al-Adha celebrated differently by Druze, Alawites". The Arab Weekly. London. Diakses tanggal 1 August 2016.
- ^ "The Umm al-Qura Calendar of Saudi Arabia". R. H. van Gent. Diakses tanggal 27 May 2016.


text:
Mempelajari matematika tidak akan bisa terlepas dari logaritma. Logaritma kini digunakan untuk memecahkan masalah. Salah satu contohnya saat ini adalah dalam penggunaan teknologi. Tetapi, sebelum mempelajari logaritma, apakah kamu tahu apa itu logaritma dan bagaimana sejarahnya? Pengertian Logaritma Secara umum, logaritma adalah suatu kebalikan atau invers dari perpangkatan. berikut ini beberapa penjelasan logaritma menurut beberapa […]
Tag: logaritma
Logaritma adalah operasi matematika yang merupakan kebalikan (atau invers) dari eksponen atau pemangkatan. Bentuk umum logaritma: ax = b   x = alog b , dengan a = bilangan pokok atau basis logaritma ; b = hasil pemangkatan ; x = bilangan pangkat atau hasil logaritma syarat b > 0 , a > 0 dan […]


text:
Sinetron Rajawali kini menjadi salah satu favorit pemirsa. Sinetron yang baru tayang di RCTI itu menghadirkan bintang-bintang kenamaan, seperti Giorgino Abraham, Verrel Bramasta, Irish Bella, Bella Sofie dan masih banyak lagi. Namun, meskipun bertabur bintang -- rupanya rating sinetron Rajawali masih belum bisa mengalahkan rating sinetron di jam yang sama yaitu sinetron Pangeran di SCTV. Bahkan sinetron Pangeran masih konsisten berada di jajaran 3 besar rating acara TV Indonesia.
Mari kita lihat data dan fakta mengenai rating sinetron Rajawali RCTI dan rating sinetron Pangeran SCTV!
Gambar di atas merupakan daftar 10 besar rating acara TV terbaru pada hari Minggu, 13 September 2015. Terlihat pada gambar di atas kalau sinetron Pangeran SCTV masih berada di nomor 1. Sementara itu rating Rajawali RCTI berada di peringkat 8.
Untuk rating sinetron Rajawali sendiri sepertinya sulit untuk 'menumbangkan' sinetron Pangeran. Bahkan sinetron yang digarap Sinemart itu berada di bawah sinetron SCTV lainnya yaitu Madun. Untuk sesama sinetron RCTI, sinetron Rajawali berada di peringkat keempat di bawah Tukang Bubur Naik Haji, Tukang Ojek Pengkolan dan 7 Manusia Harimau.
Pertanyannya sekarang, mampukah sinetron Rajawali menjadi sinetron terbaik/no 1 di rating acara TV Indonesia?
Jawabannya bisa, tapi sulit. Meski begitu, sinetron Rajawali pernah berada di peringkat 3 rating acara TV Indonesia. Hal itu terjadi di hari Selasa, tanggal 8 September 2015. Waktu itu sinetron Rajawali berada di peringkat ke 3 rating acara TV Indonesia.
Yah, meskipun rating sinetron Rajawali berada di peringkat 3, tetap saja mereka belum bisa menuntaskan 'misi awal', yaitu 'menumbangkan' sinetron Pangeran di SCTV. Pada gambar di atas, terlihat jelas kalau sinetron Pangeran masih 'betah' di peringkat 1 rating acara TV Indonesia.
Apakah sinetron Rajawali bisa mengalahkan sinetron Pangeran?
Kita lihat saja nanti bagaimana perkembangan selanjutnya dari rating sinetron Rajawali dan sinetron Pangeran ini ya guys ;). Jangan lupa pantau terus di Selebshop.com.


text:
Hiragana
Hiragana (ひらがな,平仮名) adalah satu cara panulisan basa Japang wan mawakili sebutan sukukata. Pada masa silam, inya gin dikenali sabagai onna de (女手) atawa karana biasa dipakai ulih buhan bibinian. Buhan lalakian pada masa nangitu menulis menggunakan tulisan Kanji wan Katakana. Hiragana hanyar dipakaiakan marata pas abad ke-10 Masehi.
Kagunaan Hiragana[babak | babak asal-mulanya]
- Manulis pahabisan ujar (okurigana, 送り仮名). Misal: okuru (mangirim) ditulis: 送 る. nang bacitak kandal ngitu lah okurigana.
- Manulis ujar katarangan (adverb), babarapa ujar banda (noun) wan ujar sipat (adjektif).
- Pakataan-pakataan nang panulisan Kanji-nya kada dikatahuani atawa sudah lawas kada dipakai.
- Manulis bahan bacaan kakanakan nang kaya buku tulisan, animasi, wan kumik (manga).
- Manulis furigana, dipinandu'i jua lawan ruby, yaitu tulisan halus di atas kanji, nang mananda'akan kaya apa suatu ujar dibaca. Misalnya:
Nginilah tabil nang manampai'akan daptar hurup-hurup hiragana basarta romanisasi Hepburnnya (hurup dalam warna habang sudah kada dipakai):


text:
Lumut digolongkan kedalam tumbuhan talus (thallophyta) karena ...
a. hidup di tempat lembab
b. sudah memiliki pembuluh pengangkut
c. tidak dapat dibedakan antara akar, batang, dan daun
d. berwarna hijau karena memiliki klorofil
e. menghasilkan gamet jantan dan betina
Jawab : C. tidak dapat dibedakan antara akar, batang, dan daun
Pembahasan :
Tumbuhan talus (thallophyta) merupakan tumbuhan yang tidak dapat dibedakan antara akar, batang, dan daun. Yang tergolong thallophyta adalah kelompok alga. Tumbuhan kormus (cormophyta) adalah tumbuhan yang sudah dapat dibedakan dengan jelas antara akar, batang, dan daun. Contohnya tumbuhan paku. Tumbuhan lumut merupakan tumbuhan peralihan antara talus dan kormus. Namun, tak sedikit yang mengatakan tumbuhan lumut pun masih tergolong thallophyta.


text:
Campah
Campah atawa panau atawa Pitriyasis versikolor marupakan salah sabuting panyakit kulit nang disababakan ulih jamur. Panyakit panau ditandai ulih bial-bial nang tadapat di kulit di'umpati rasa gatal wayah bapaluhan. Bial-bial ngini kawa bawarna putih, suklat, atawa habang tagantung warna kulit paharit. Jamur nang manyababakan panau adalah Malassezia furfur.
Panau paling rancak ditamu'i ulih ramaja umur balasan. Walau kaitu panau kawa jua ditamu'i pada paharit ba'umur nang labih tuha atawa labih anum. Panyakit ngini biasanya manyarang kulit di da'irah nang mahasilakan banyak paluh. Panau rancak tadapat di palih atas dada, pagalangan, gulu, parut, batis, katiak, lipatan paha, muha, wan kapala. Panau ta'utama ditamu'i di da'irah nang lambap wan talindungi pakaian.
Pranala luar[babak | babak asal-mulanya]
- Panu bisa serang siapa saja Bali Post, 15 September 2002
- Mikologi dan Mikologi Kedokteran: Beberapa pandangan dermatologis


text:
Abraham
Abraham (Citakan:Hebrew name Ashkenazi Avrohom atau Avruhom; bahasa Arab: ابراهيم, Ibrāhīm ; Ge'ez: አብርሃም, ʾAbrəham) adalah urang panting di Alkitab duwa Al-Quran. Agama Yahudi duwa Kristin maakui sidin sebagai patriarkh, samantara dalam tradisi Islam sidin dipatuhi sabagai Ibrahim. Dalam tradisi agama Abrahamik, Abraham marupakan Abah ruhani matan banyak urang.
Manurut Alkitab, Abraham dikiyauw Allah matan Mesopotamia ka banua Kanaan, sakitar tahun 2000 SM.[1] Di sana sidin maadakan parjanjian: Abraham diminta maakui bahwa Yahweh adalah Tuhan lawan uturitas paningginya satu-satunya duwa unipirsal, lawan sagan itu Abraham akan dibarkati lawan taturunan nang kada tahitung banyaknya. Kisah hidup sidin nang dikisahakan dalam Kitab Kajadian (pasal 11–25) kawa mancarminakan macam tradisi.
Ngaran asli sidin adalah Abram (Citakan:Hebrew name (bandingkan Abiram). Dudi ngini dalam hidupnya sidin patuh lawan ngaran "Abraham", rancak jua disambat urang av hamon (goyim) "Abah matan banyak (bangsa)" ujar Citakan:Alkitab, walau dalam bahasa Ibrani kata ini kada baisi arti harapiah.[2]
Kisah Abraham[babak | babak asal-mulanya]
Kisah Abraham dalam bahasa Banjar lawan aksara Latin nang ditulis dalam ijaan Ejaan Van Ophuijsen, diantaranya sabuah buku nang dicitak tahun 1865 bajudul Doea kali 52 - tjeritaan toematan di kitab Allāh, kutipan isinya antara lain:[3]
10. Isaak
Limba perkara itoe samoa Toehan Allah mentjobai Abraham, oedjarnja lawan Abraham: Ambil anak ikam nang toenggal, nang boeah hati ikam, ija itoe Isaak, badjalan katanah Morija, sambalinja disitoe mendjadi perhadjatan api, diatas goenoeng nang kena koe menampaiakan lawan ikam. Soedah inja mendangar prentah itoe, inja bangoen esok-esok, menatapakan kaldeinja, menjoeroh doea ekong tambahnja laki-laki ompat lawannja, dan lagi Isaak, anaknja, ompat djoea. Limba talong hari, lamon Abraham melihat tampat itoe nang oedjarnja Toehan Allah, inja menjoeroh tambahnja tatinggal lawan kaldei, tapi kajoe pakeinja membanam perhadjatan inja mamoeat diatas blakangnja Isaak. Inja sa-orang mamingkoet lading lawan wadah api belaloe inja badoea itoe badjalan baimba-imbai. Didjalan oedjarnja Isaak, betakon: hei bapa! api lawan kajoe ada, tapi mananja biri-biri pakei perhadjatan. 0edjar Abraham menjinggai: diam adja, anak, kena Toehan Allah adja, memilih saekong anak biri-biri pakeinja perhadjatan, balaloe badoea itoe badjalan baimba-imbai, diam adja, ndada inja batjerita lagi.
Lamon inja soedah sampei tampat nang ditantoeakan Allah, maka Abraham maolah medja perhadjatan menaroh kajoe diatasnja, maikat batis tangannja Isaak, belaloe merabahakannja diatas kajoe nang diatas medja perhadjatan itoe. Soedah itoe, maka Abraham mamingkoet ladingnja, belaloe menjoerong tangannja, hendak menjambali anaknja. Tang ada boenji soearanja melaikat, bakoetjiak toematan di-langit, oedjarnja: Abraham! Abraham! djangan ikam menjakiti anak ikam. Karna sekarang Akoe katahoean, ikam takoetan lawan Allah, ikam ndada koeler mendjoelong anak ikam nang toenggal, lamon Akoe mamintanja. Limba itoe Abraham maangkat matanja, belaloe melihat biri-biri laki-laki, nang tandoknja tasangkot di-dahan kajoe. Maka Abraham maambil biri-biri itoe, belaloe menjambali inja ganti anaknja. Maka kadoea kali melaikat Toehan Allah mengiaoe Abraham, oedjarnja: Akoe basompah lawan dirikoe, oedjar Toehan Allah, sabab ikam soedah menoeloesakan gawian itoe, ndada ikam soedah koeler mendjoelong anak ikam nang toenggal, Akoe kendak bangat memberkat ikam, dan menambahakan toeroenan ikam kaja banjaknja bintang dilangit dan didalam toeroenan ikam kamoedian hari, bangsa orang samoa nang ada di-boemi deberkati, ija itoe, sabab ikam soedah menoeroet prentahkoe.
11. Sara meninggal dan inja dipatak.
Maka Abraham soedah saratoes talong poeloe tahon oemoernja, koetika Sara meninggal di Hebron. Koetika itoe Abraham soedah badiam di-tanah Kanaan anam poeloe tahon lawasnja tapi balom inja' soedah dapat bahagian tanah, maski besarnja sakaki, nang boleh disambat angginja. Kawan satoea angginja soedah makan roempoet nang anggi orang samoa, inja soedah badiam di-tanah orang Kanani kaja orang baaktiar menjalat. Limba bininja maninggal, maka inja bepikir hendak manoekar tanah sedikit, pakei koeboeran kasan bininja nang soedah meninggal. Inja mamadahakan nang katoedjoenja lawan radja orang Het, belaloe inja minta, hendak menoekar tanah sedikit. Radja hendak membari adja, ndada inja hendak menarima harganja. Tapi sabab Abraham minta, hendak betahor harganja djoea, maka radja menarima djoea harganja, ija itoe ampat ratoes ropia salaka. Limba itoe Abraham mamatak Sara, bininja, dalam lobang tanah Makpela, parak Hebron, mahadap kajoean Mamre.[3]
- ^ Garis waktu
- ^ JewishEncyclopedia.com menyatakan, "Bentuk 'Abraham' tidak memberikan makna apapun dalam bahasa Ibrani". Banyak penafsiran yang diajukan, termasuk analisis terhadap unsur pertama abr- "kepala" atau "pemimpin", namun kata ini tidak menghasilkan makna yang berarti untuk unsur yang kedua.
- ^ a b Doea kali 52 tjeritaan toematan di kitab Allāh. Bandjermasin: Rynsch Zendeling-Genootschap. 1865.


text:
Editor-in-Chief
- Dr. Yati Nurhayati, S.H., M.H., Fakultas Hukum, Universitas Islam Kalimantan Muhammad Arsyad Al-Banjari, Indonesia
Section Editors
- Dr. Akhmad Munawar, S.H., M.H., Fakultas Hukum, Universitas Islam Kalimantan Muhammad Arsyad Al-Banjari, Banjarmasin, Indonesia
- Dr. Istiana Heriani, S.H., M.H., Fakultas Hukum, Universitas Islam Kalimantan Muhammad Arsyad Al-Banjari, Banjarmasin, Indonesia
- Muthia Septarina, S.H., M.H., Fakultas Hukum, Universitas Islam Kalimantan Muhammad Arsyad Al-Banjari, Banjarmasin, Indonesia
- Munajah , S.H., M.H., Fakultas Hukum, Universitas Islam Kalimantan Muhammad Arsyad Al-Banjari, Banjarmasin, Indonesia
- Salamiah , S.H., M.H., Fakultas Hukum, Universitas Islam Kalimantan Muhammad Arsyad Al-Banjari, Banjarmasin, Indonesia
- M. Yasir Said, S.H., M.H., Fakultas Hukum, Universitas Lambung Mangkurat, Banjarmasin, Indonesia


text:
Ampun maap, naya lainan barita tagal tulisan lapas manurut pikiran atawa dadangaran nang manulis.
--------------
"Kiyapa so ini lama torang pe kodomo nyanda turun sekolah. Torang so pastiu kwa tiap hari jadi guru, tambah banyak torang pe karja di rumah ini kang," Umanya Ungke manggarunum saurangan, takaluar sudah basa aslinya urang Manado.
"Bararanai gin sudah, manggarunum atawa bamamai tatap haja magun kakanakan sakulah di rumah haja," sahut Abah Ungke matan dalam kamar.
"Badiang jo ngana itu, kita so capek ini tiap hari ada saja tu guru bakaseh tugas pe'er voor torang pe kodomo," Umanya Ungke manyahuti.
"Kada kawa ai amun sudah kaya nintu aturannya, tarima ai, mudahan kada lawas lagi kakanakan turunan sakulah," Abah Ungke manyahuti.
Asa'an muyak jua pang sudah babulan-bulan naya kakanakan balajaran di rumah haja. Nang diulahnya abut tu umanya kakanakan pang, maraganya abahnya kakanakan kebanyakan aur tahunya bacari duit saban hari. Imbah pang dimapa Amun kada bacari, baharap bantuan pamarintah kada kawa jua, nang dapat gin ai urang-urang batantu haja jua.
"Nintau kita ini kiyapa so sebenarnya pikiran pemerintah masih lei larang-larang sekolah dibuka," Umanya Ungke masih haja manggarunum.
"Iya am, bingung jua pang kanapa sikap pamarintah masih haja jua manangati sakulahan buka kaya biasa, padahal wayah naya banyak haja urang nang bagarumuk kadada ai ditaguri," ujar Abah Ungke.
"Selama Covid-19 ini kita pe darah tinggi jadi sering kumat kalu kaseh pelajaran torang pe kodomo. Ini kodomo susah skali kalu dikaseh pelajaran, maunya pegang ponsel ba'uni YouTube deng tiktok," Umanya Ungke kada jua ampih manggarunum.
Dimapa am kada manggarunum amun saban hari jadi guru malajari kakanakan. Sakulah di rumah, manukar pakit intarnit, SPP tatap haja jua bayar. Satris laki binian damiya.......
"Hoi...Papi Ungke, kalu ngana mo makang ba'ambe sandiri ne, kita nyanda bisa kaseh ambe voor ngana, sibuk kita ini kaseang," Umanya Ungke manyuruh Abahnya Ungke ambil saurang amun handak makan.
"I'ih umanya ai. Kaina malam Ikam kubalas kada kubari tarungku naya," sahut Abah Ungke.
"Apa ? Apa so ngana kata tadi ? Setang ngana itu, tunggu jo ngana disitu jang lari biar itu terong kita bekeng rica-rica," kuciak Umanya Ungke sangit.
Kada harap hakun mahadang Abah Ungke manggasut pilar kaluar kamar basambunyi dalam jamban. (ISP)
--------------------
*Perhatian : Penulis tak menyediakan terjemahan tulisan di atas, silakan belajar Bahasa Banjar & Bahasa Manado ke tetangga, teman, maupun kenalan Anda yang orang Banjar maupun orang Manado.


text: Watthana, Lat Krabang, Huai Khwang, Khlong Toei, Sai Mai, Phra Pradaeng, Min Buri, Mueang Nonthaburi, Chatuchak, Sathon, Prawet, Suan Luang, Phra Khanong, Wang Thonglang, Ratchathewi, Bang Kapi, Mueang Samut Prakan, Pak Kret, Pathum Wan, Phaya Thai, Bang Rak, Bang Bua Thong, Bang Khae, Bang Phlat, Bang Na, Lam Luk Ka, Bang Sue, Phasi Charoen, Lak Si, Khan Na Yao, Bang Kruai, Thung Khru, Bangkok Yai, Thon Buri, Don Mueang, Phra Nakhon, Khlong San, Bang Khen, Din Daeng, Bangkok Noi, Phutthamonthon, Mueang Samut Songkhram, Mueang Phuket, Mueang Chon Buri, Bang Kho Laem, Bang Bo, Sattahip, Saphan Sung, Bueng Kum, Mueang Chanthaburi, Tha Mai, Makham, Na Yai Am, Laem Sing, Pong Nam Ron, Khao Khitchakut, Ban Bueng, Pluak Daeng, Mueang Bueng Kan, Mueang Khon Kaen, Bang Phli, Thawi Watthana, Soi Dao, Khlung, Lat Phrao, Dusit, Pak Chong, Kathu, Ko Pha-Ngan, Thalang, Yan Nawa, Bang Khun Thian, Bang Lamung, Khlong Luang, Sai Noi, Bang Sao Thong, Khlong Sam Wa, Si Racha, Bang Yai, Taling Chan, Mueang Samut Sakhon, Bang Bon, Ko Samui, Nong Khaem, Bang Nam Priao, Sam Phran, Hua Hin, Si Maha Phot, Ban Chang, Mueang Pathum Thani, Sam Roi Yot, Rat Burana, Chom Thong, Bang Len, Phatthana Nikhom, Thap Sakae, Sam Chuk, Khanu Woralaksaburi, Thanyaburi, Bang Pakong, Phan Thong, Ban Pho, Phanat Nikhom, Nikhom Phatthana, Nong Yai, Bo Thong, Klaeng, Ko Chan, Takua Thung, Plaeng Yao, Mueang Chachoengsao, Ko Lanta, Sam Khok, Lat Lum Kaeo, Phanom Sarakham, Ko Kut, Ko Chang, Laem Ngop, Bang Khla, Ko Yao, Amphawa


text: Thon Buri, Lam Luk Ka, Bang Khen, Phasi Charoen, Bang Kapi, Pak Kret, Mueang Nonthaburi, Bang Sue, Phra Khanong, Prawet, Watthana, Bang Bua Thong, Wang Thonglang, Bang Khae, Din Daeng, Bang Na, Chatuchak, Suan Luang, Mueang Samut Prakan, Ratchathewi, Huai Khwang, Lat Krabang, Khlong San, Phaya Thai, Pathum Wan, Khan Na Yao, Don Mueang, Khlong Toei, Sathon, Bang Kruai, Thung Khru, Lak Si, Sai Mai, Rat Burana, Ko Chan, Mueang Chiang Mai, Bang Bo, Nong Ruea, Khlong Khlung, Bang Rak, Mueang Chon Buri, Bang Yai, Khlong Luang, Phan Thong, Bang Lamung, Lat Phrao, Si Racha, Mueang Chaiyaphum, Kabin Buri, Phanom Sarakham, Khlong Khuean, Tha Muang, Mae Sot, Hua Hin, Mueang Samut Sakhon, Ban Pong, Bang Phli, Khlong Sam Wa, Sattahip, Saphan Sung, Thanyaburi, Mueang Nakhon Ratchasima, Bang Khun Thian, Klaeng, Taling Chan, Don Chedi, Phra Samut Chedi, Hang Dong, Saraphi, Mueang Phitsanulok, Chom Thong, Bang Saphan Noi, Bueng Kum, Mueang Surat Thani, Nikhom Phatthana, Mueang Rayong, Mueang Khon Kaen, Mueang Prachuap Khiri Khan, Mueang Chumphon, Phanat Nikhom, Mueang Pathum Thani, Mueang Chachoengsao, Chai Badan, Pluak Daeng, Bang Kho Laem, Bang Pakong, Ban Bueng, Laem Sing, Bang Len, Phen, Mueang Loei, Tha Chang, Phunphin, Kanchanadit, Ban Haet, Ban Phai, Laem Ngop, Muak Lek, Phu Ruea, Bang Sao Thong, Si Maha Phot, Cha-Am, Kra Buri, Kathu, Ongkharak, Ban Khai, Hat Yai, Phimai, Taphan Hin, San Sai, Kantharawichai, Mueang Nakhon Sawan, Dusit, Khu Mueang, Yan Nawa, Photharam, Mueang Kanchanaburi, Pak Tho, Phu Sang, Kaeng Krachan, Sam Khok, Mancha Khiri, Kumphawapi, Phu Wiang, Khao Yoi, Mueang Chanthaburi, Mueang Udon Thani, Bang Nam Priao, Thalang, Khemarat, Nong Chok, Song Phi Nong, Nakhon Chai Si, Ban Na, Tha Yang, Chaloem Phra Kiat, Muang Ratchaburi, Mueang Chiang Rai, Mueang Nakhon Pathom, Mueang Phetchabun, Sao Hai, Mueang Saraburi, Banphot Phisai, Mueang Si Sa Ket, Mueang Ubon Ratchathani, Nong Khaem, Sam Chuk, Ban Ta Khun, Mae Chan, Na Di, Mueang Sa Kaeo, Sai Noi, Uthai


text:
Code Syair Gambar Hk. Nov 11 2020 Demikian detail rekapan syair jawa hongkong antara lain mengandung Syair hk merpati putih syair pandawa lima hongkong syair sang naga hk syair si mbah gareng syair teratai hongkong. SYAIR LAINNYA AKAN DI LENGKAP PALING LAMBAT JAM 2000 WIB.
Hingga mempunyai pengaruh besar kepada para pemain togel hk untuk mendapatkan angka jitu Syair hk dan toto kuda lari. Setelah melihat Kumpulan gambar syair hk ini mohon memperhatikan bahwa ada beberapa syair yang jadi perhatian khusus melihat semakin banyak nya syair pada masa ini. Apabila gambar syair hk jagoanandalan sobat belum muncul.
SYAIR LAINNYA AKAN DI LENGKAP PALING LAMBAT JAM 2000 WIB.
Bocoran syair hk minggu 14-03-2021 maupun prediksi syair hongkong toto jitu merupakan gambar syair hk biasa juga disebut code syair hk banyak di cari pemain togel maupun master togel hk dari sekian banyak syair togel hongkong ada beberapa syair yang sudah banyak penggemar nya. Gambar Syair Hk Dan Prediksi Hongkong yaitu syair kalong jbronline sentana hongkong syair pakong hongkong dan masih banyak lagi syair verisi text. Prediksi kode Syair Hk Nagamas Kamis 6 Agustus 2020. Feb 12 2021 forum syair hk hari ini 13 maret 2021.


text:
Review Perbedaan Koordinat Geografis dan Koordinat UTM
Perbedaan Koordinat Geografis dan Koordinat UTM - Sistem koordinat geografi digunakan untuk menjelaskan suatu titik di Bumi berdasarkan garis lintang dan garis bujur. Garis lintang adalah garis vertikal yang mengukur sudut antara titik dengan garis katulistiwa. Titik di utara garis katulistiwa dinamakan lintang utara sedangkan titik di selatan katulistiwa dinamakan lintang selatan sedangkan garis bujur adalah garis horizontal yang mengukur sudut antara suatu titik dengan titik nol di Bumi yaitu Greenwich di London Britania Raya yang merupakan titik bujur 0' atau 360' yang diterima secara international. titik di barat bujur 0' dinamakan bujur barat sedangkan titik 0' ditimur dinamakan bujur timur.
" Klik disini untuk alpikasi convert Koordinat Geografis ke UTM "Sistem proyeksi koordinat UTM ( Universal Transverse Mercator ) adalah rangkaian proyeksi Transverse Mercator untuk global dimana bumi dibagi menjadi 60 bagian zona. Setiap zona mencakup 6 derajat bujur dan memiliki meridian tengah sendiri. Berbeda dengan kordinat geografis yang satuannya adalah derajat sedangkan koordinat UTM menggunakan satuan meter.


text:
Pampakin
Pampakin(BH)[1]/papakén(BK)[1]/pempakén adalah ngaran buah sajanis durian. Buah ngini jua dipinandui lawan babarapa ngaran lain, kaya durian kuning, durian tinggang, durian pulu, nyakak, ruas, sakawi, pakawai, wan lain-lain. Ngaran ilmiahnya adalah Durio kutejensis (kutejensis = babibit matan Kutei).
Pengenalan[babak | babak asal-mulanya]
Puhun ba'ukuran sadang, lawan tinggi mandapati 24 m dan gemang 40 cm. [ 1]
Daun-daun serupa lawan daun durian. kambang ganal, bawarna habang, babau bangkai rahat malarak. kambang ini diserbuki baik ulih wanyi madu hutan, burung, maupun kelelawar.[2]
Buting kapsul serupa durian, beruang lima, bulat hantalu hingga melonjong, kuning kusam, lawan duri-duri nang agak membengkok. bigi lonjong, coklat malining, tabungkus ulih daging buting (arilus) nang berwarna kuning atawa jingga, agak kering, manis dan babau nyaman. [ 1]
Ekologi dan penyebaran[babak | babak asal-mulanya]
Habitat asli pohon ini adalah hutan lereng berbukit di pedalaman Kalimantan hagian tangah. [ 1] Pohon ini merupakan pohon penyusun lapisan tajuk tangah, nang tumbuh di kelindungan atap tajuk ( kanopi) hutan.
Buah ini ditanam di pelbagai wilayah Kalimantan, dan diintroduksi ka Queensland. Di Brunei, buah ini lebih disukai ulih urang lokal daripada durian.[3]


text:
Please follow and like us:
Kategori: Pengumuman
Informasi yang berelevansi dengan kegiatan Fakultas Hukum Universitas Warmadewa dan menjadi panduan bagi mahasiswa pada saat kuliah
Lepas 259 Orang Lulusan Fakultas Hukum Universitas Warmadewa Gelar Yudisium LXX Fakultas Hukum Universitas Warmadewa (FH Unwar) menggelar upacara Yudisium ke-70 di Ruang Auditorium Widya Sabha Uttama Kampus Unwar, Jumat (13/5/22). Yudisium kali ini, Dekan FH Unwar, Prof. Dr. I Nyoman Putu Budiartha, SH.,MH., melepas sebanyak 259 orang lulusan. Yudisium dilakukan secara langsung (offline) namun…


text:
Pamajah kagusangan
Pamajah kagusangan atawa Pamajah kamandahan atawa Pamajah kasalukutan adalah patugas atawa dinas nang dilatih wan bakamit gasan maatasi kagusangan, kamandahan atawa kasalukutan. Patugas pamajah kagusangan suwalih talatih gasan manyalamatakan kurban matan kagusangan, bubuhannya dilatih jua gasan manyalamatakan kurban kacalakaan lalu lintas, gadung runtuh, wan kaluratan nang lainnya. Dinas pamajah kagusangan adalah unsur panggawi pamarintah nang dibari tanggung jawap dalam manggawi tugas-tugas pananganan masalah kagusangan, nang tamasuk dalam dinas gawat darurat.


text:
Marawat awak mulai atas kapala sampai ka hujung batis nang paling ulun sarankan pian datangi di Banjarmasin
***
Assalamualaikum,
Masih awal tahun kalo ini walau sudah akhir bulan tapi masih ada ai sako duit buhan pian ya lo gasan marawat awak atau akhir bulan kaini sudah ada yang gajihan jua nah biasanya, ya lho? 😂 Ulun handak memadahi buhan pian wadah gasan parawatan awak mulai atas sampai bawah supaya kita tahun 2022 ini "glowing say" jer urang wahini tuh.
Ulun wayahini masih di Bandung. Ulun rasa ngalih mancari wadah parawatan di sini karena marasa wadah hanyar lho jadi masih bingung lawan kada tahu nang mana nang sasuai kantong atau nang mana ada nan murah manurut ulun. Nah makanya itu ulun manulis-akan nang ini wadah parawatan nang murah di Banjarmasin. Sakira tahu di mana nang murah gasan buhan pian atawa gasan urang nang hanyar datang ka Banjarmasin.
Sabujurnya ulun balum pang mancari-i di google jua nang di Bandung nih dimana yang sesuai kantong wan harganya murah 😅 soalnya ulun wayahini lain di kotanya bujur pang nih, di kabupatennya jua mun di Banjar tuh di Gambut kalo lah, kada jauh pang pada kota tapi disini nih jalannya asa ngari manurut ulun jadi pina koler mancari kulik-kulik wadah parawatan jua.
Ulun kambali ka panderaan awal tadi nang handak mamadahi wadah parawatan murah di Banjarmasin lah, yang jalas kada tapi menguras kantong talalu banyak atawa harganya murah dibandingkan wadah nang lainnya.
Nah, wadah parawatan murah di Banjarmasin nang mulai ujung kapala ka ujung batis, yaitu :
DM Salon & Clinic
Lokasinya nih di jalan nang rami lawan baparakan lawan sakulahan wan wadah kuliah, jadi rame ai matan dahulu asa ulun karena jadi populer di kalangan buhan sakolahan lawan anak kuliahan tadih. Ulun tahu wadahnya ini dari SMP am karena awalannya smoothing rambut di sini lawan kaka ulun.
DM salon & clinic ini nih lengkap banar pang wahini gasan parawatan mulai dari gasan rambut, muha, awak, kuku, sabarataan-ai asaan ada di sini jua tapi jer ulun paling rekomendasi gasan parawatan awaknya tarutama luluran di sini, nyaman banar pang mana murah lagi.
Harga parawatan awak tuh sudah sepaket inya tuh mulai dari lulur awak lho abis itu di bleaching awak terakhir di masker awak, itu haraganya 80 ribu haja, hon murah lho.
Mun perawatan rambut ulun suah smoothing itu bedua kaka harganya 500 ribu jadi sorangan tuh 250 haja, labih murah daripada tempat lain asaan ulun nih mana hasilnya bagus pian tapi tagantung nang manggawi jua pang pulang soalnya banyak banar pegawainya di sini.
Suah jua ulun creambath di sini, tapi dahulu tuh yang sepaket lawan perawatan awak. Ini nyaman banar jua kepala tapi ulun kada tau harganya mun bayar creambathnya wara. Bisa-ao buhan pian cek Instagram-nya sorangan kalo lah. Cari haja sesuai namanya nih, ada aja muncul.
Alamat : Jl. Sultan Adam No.79 - 80, Sungai Miai, Kec. Banjarmasin Utara, Kota Banjarmasin, Kalimantan Selatan 70122.
Glasy Nail
Nah, sekarang kita ke perawatan kuku lah. Siapa nang katuju bakutek kayak ulun lawan kawan-kawan. Wajib tuh pang tahu tempat murah nih. Tapi asa ngalih am lokasinya nih dicari karena asa banyak belokan kaitu mana asaan kadada plang namanya waktu itu, tahu am wahini, sako ada-ai kalo soalnya inya nih kaya rumah biasa aja am asa ulun lah.
Alamat : Jl. Pembina IV D No.15, Sungai Lulut, Kec. Banjarmasin Tim., Kota Banjarmasin, Kalimantan Selatan 70653.
Sasuai lawan namanya lah di sini gasan nail art jadi nang katuju kukunya digambar-gambar lucu, wajib am mencobai buhan pian. Kuteknya halal disini. Ulun pas nail art disini minta gambar wadai lawan es krim kaitu di kuku, asli hasilnya bagus banar am, langsung katuju lawan hasilnya. Amun kada salah ingat harganya 80 ribu aja rasanya gasan kuku ulun tuh.
Pas ulun ka sini waktu itu balum ada gasan parawatan kuku nang ngarannya menicure-pedicure tapi pas wahini sudah ada jer kawan ulun. Kena am ka sini lagi mun bulik dari Bandung. Hehe.
Junjung Buih Beauty
Nang buhan pian uyuh bagawi, awak asaan kada nyaman karena kauyuhan, bisa banar ka wadah ini nang ngarannyaJunjung Buih Beauty. Lokasinya nyaman am dicari karena di pinggir jalan wan ganal ngrannya lawan wadahnya.
Alamat : Jl. P. Antasari, Pekapuran Laut, Kec. Banjarmasin Tengah, Kota Banjarmasin, Kalimantan Selatan 70234.
Bepijat disini nih bekamar masing-masing jadi aman kesan privasi jer urang tuh. Sekamar sorangan dengan seikung tukang pijatnya. Di sini bisa minta pas dipijat tuh bisa minta gancangi bisa jua minta kada tapi gancang. Kisaran bepijat disini nih 100 ribu rasanya nah.
Disini tuh kada gasan beurut ja pang kawa gasan luluran jua, ada paketannya. Ada jua gasan parawatan rambut. Ulun suah am dahulu rasanya potong rambut lawan smoothing rambut disini tapi talarang daripada DM Salon & Clinic yang jer ulun tadi. Nang pasti ulun rekomendasi-akan gasan bepijat tadi pang di sini karena nyaman.
Hafabi
Sabujurnya ulun balum suah ka sini, tapi orang rame am ka sini gasan balulur karena murah di sini luluran daripada dimana-mana, harga kanakan sekolah. Mun kada salah lihat am waktu itu kisaran 50an aja disini balulurnya, tamurah lagi daripada DM Salon & Clinic tadi tapi kada tahu am ulun nyaman kadanya lah. Yang jelas disini pakai lulur banjar inya.
Ading ulun nang katuju kasini tapi kada gasan luluran inya, tapi gasan creambath rambut. Jernya murah lawan nyaman disini.
Hafabi nih banyak cabangnya di Banjarmasin. Ada 7 apa 8 cabang rasanya jadi bisa tinggal pilih handak nang dimana. Kaina ulun mencobai ai bila bulik ke Banjarmasin. 😅
Alamat : JL. S. Parman, Gang Purnama Rt. 25, Kertak Baru Ilir, Kec. Banjarmasin Tengah, Kota Banjarmasin, Kalimantan Selatan 70123.
Natasha Skincare
Ulun sudah mencobai beberapa klinik kecantikan gasan parawatan muha tapi masih tatap katuju lawan Natasha nih pang dibandingkan lawan nang lain karena disini nih sakali harga langsung lengkap kaitu perawatannya namun nang dilain tuh dipisah-pisahnya harganya lalu kaliatan murah padahal mun digabung asa larang perasaan ulun am dibanding disini.
Sudah tahu jua kalo buhan pian mun Natasha nih ada dimana-mana am jadi walau buhan pian pindah kota kah kemana kah kadada masalah, tatap-ai kawa perawatan disini karena data kita tetap ada.
Ulun paling katuju parawatan chemical peeling pang disini karena cocok di muha ulun. Pernah parawatan nang lainnya asa kada tapi cocok. Jadi cocok an am lah namanya wadah parawatan nih nang kaya skincare jua toh.
Disini tuh biaya facial-nya 100an aja sudah lengkap lah semuanya, mun chemical peeling nang jer ulun 250ribuan tapi jer bahasa inggris nya tuh worth it haja daripada nukar skincare sabiji tapi kada keliatan hasilnya.
Alamat : Jl. A. Yani, Pemurus Dalam, South Banjarmasin, Banjarmasin City, South Kalimantan 70234.
***
Nah, itu pang nang wadah parawatan nang ulun rekomendasi akan gasan buhan pian cobai gasan parawatan mulai ujung rambut sampai ka ujung batis. 😂 Mudahan cocok pas mancubainya lah.
***
Nang manulis: Rima @ www.rima-angel.com
Nang manyunting: Ira @ www.irabooklover.com


text:
Jasa Pangkas Pohon Berpengalaman Di Tambakboyo Sukoharjo Jawa Tengah – tebangpohon.sbflashservices.com SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES memberikan layananan tebang pohon untuk daerah Sukoharjo dan …
June 2021
Jasa Pangkas Pohon Berpengalaman Di Kelayan Barat Banjarmasin Kalimantan Selatan
Jasa Pangkas Pohon Berpengalaman Di Kelayan Barat Banjarmasin Kalimantan Selatan – tebangpohon.sbflashservices SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES memberikan jasa tebang pohon untuk daerah Banjarmasin …
Jasa Potong Pohon Termurah Di Benua Anyar Banjarmasin Kalimantan Selatan
Jasa Potong Pohon Termurah Di Benua Anyar Banjarmasin Kalimantan Selatan – tebangpohon.sbflashservices SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES menyediakan layananan tebang pohon untuk daerah Banjarmasin …
Melayani Potong Pohon Tercepat Di Pranan Sukoharjo Jawa Tengah
Melayani Potong Pohon Tercepat Di Pranan Sukoharjo Jawa Tengah – tebangpohon.sbflashservices.com SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES memberikan layananan tebang pohon untuk daerah Sukoharjo dan …
Melayani Pangkas Pohon Berpengalaman Di Pekapuran Laut Banjarmasin Kalimantan Selatan
Melayani Pangkas Pohon Berpengalaman Di Pekapuran Laut Banjarmasin Kalimantan Selatan – tebangpohon.sbflashservices SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES menyediakan jasa tebang pohon untuk daerah Banjarmasin …
Jasa Tebang Pohon Profesional Di Murung Raya Banjarmasin Kalimantan Selatan
Jasa Tebang Pohon Profesional Di Murung Raya Banjarmasin Kalimantan Selatan – tebangpohon.sbflashservices SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES memberikan layananan tebang pohon untuk daerah Banjarmasin …
Melayani Cainsaw Pohon Profesional Di Kelayan Barat Banjarmasin Kalimantan Selatan
Melayani Cainsaw Pohon Profesional Di Kelayan Barat Banjarmasin Kalimantan Selatan – tebangpohon.sbflashservices SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES menyediakan jasa tebang pohon untuk daerah Banjarmasin …
Melayani Cainsaw Pohon Profesional Di Alalak Selatan Banjarmasin Kalimantan Selatan
Melayani Cainsaw Pohon Profesional Di Alalak Selatan Banjarmasin Kalimantan Selatan – tebangpohon.sbflashservices SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES memberikan layananan tebang pohon untuk daerah Banjarmasin …
Layanan Potong Pohon Profesional Di Sungai Mufti Banjarmasin Kalimantan Selatan
Layanan Potong Pohon Profesional Di Sungai Mufti Banjarmasin Kalimantan Selatan – tebangpohon.sbflashservices SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES menyediakan jasa tebang pohon untuk daerah Banjarmasin …
Jasa Potong Pohon Termurah Di Kelayan Luar Banjarmasin Kalimantan Selatan
Jasa Potong Pohon Termurah Di Kelayan Luar Banjarmasin Kalimantan Selatan – tebangpohon.sbflashservices SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES memberikan layananan tebang pohon untuk daerah Banjarmasin …


text:
Dinas Budaya Yogyakarta 07 September 2022
jasa pembuatan interior akustik jogja, jasa pembuatan interior akustik yogyakarta, jasa pembuatan interior akustik jakarta barat, jasa pembuatan interior akustik jakarta selatan, jasa pembuatan interior akustik jakarta timur, jasa pembuatan interior akustik jakarta utara, jasa pembuatan interior akustik jakarta pusat, jasa pembuatan interior akustik surabaya, jasa pembuatan interior akustik semarang, jasa pembuatan interior akustik jawa tengah, jasa pembuatan interior akustik solo


text:
Elizabeth II matan Britania Raya
Elizabeth II matan Britania Raya (Elizabeth Alexandra Mary, lahir 21 April 1926 - 8 Siptimbir 2022) adalah ratu bakuasa wan kapala nagara 16 nagara badaulat mardika nang ada di dalam alam pasamakmuran: Britania Raya, Kanada, Australia, Salandia Hanyar, Jamaika, Barbados, Bahama, Grénada, Papua Nugini, Kapulawan Sulaiman, Tuvalu, Santa Lusia, Santo Vinséntius wan Grenadina, Beliz, Antigua wan Barbuda, wan Santo Kristoforus wan Névis. Salain itu, sabagay Kapala Pasamakmuran, sidin jadi pimpinan 54 angguta Pasamakmuran Bangsa-bangsa wan, sabagay ratu Britania, sidin jadi pimpinan paningginya Garéja Inggris.
Ayahanda sidin adalah Raja George IV nang jadi raja-kaisar Kakaisaran Britania tahun 1936. Ibunda sidin Parmaisuri Elizabeth Bowes-Lyon. Elizabeth manikah lawan Pangéran Philip, anak buhan sidin ada ampat: Pangéran Charles, Puteri Anne, Pangéran Andrew, wan Pangéran Edward. Habis Ratu Elizabeth II maninggal, putera mahkota nang akan mangganti'akan imbah sidin kaéna turun takhta adalah anak sidin nang penuhanya, Charles III.