text:
Suku bangsa Banjar (bahasa Banjar: Urang Banjar) atau Oloh Masih adalah suku bangsa atau etnoreligius Muslim yang menempati sebagian besar wilayah Provinsi Kalimantan Selatan, dan sejak abad ke-17 mulai menempati sebagian Kalimantan Tengah dan sebagian Kalimantan Timur terutama kawasan dataran rendah dan bagian hilir dari Daerah Aliran Sungai (DAS) di wilayah tersebut Suku Banjar terkadang juga disebut Melayu Banjar, tetapi penamaan tersebut jarang digunakan.
Suku bangsa Banjar berasal dari daerah Banjar yang merupakan pembauran masyarakat DAS Bahau (koreksi: DAS Bahan/DAS Negara), Das Barito, DAS Martapura dan DAS Tabanio. Sungai Barito bagian hilir merupakan pusatnya suku Banjar.
Bahasa Banjar
Bahasa Banjar merupakan bahasa ibu Suku Banjar. Bahasa ini berkembang sejak zaman Kerajaan Negara Dipa dan Daha yang bercorak Hindu-Buddha hingga datangnya agama Islam di Tanah Banjar. Banyak kosakata-kosakata bahasa ini sangat mirip dengan Bahasa Dayak, Bahasa Melayu, maupun Bahasa Jawa.
Keahlian Orang Banjar
Salah satu keahlian orang Banjar adalah mengolah lahan pasang surut menjadi kawasan budi daya pertanian dan permukiman. Kota Banjarmasin didirikan di atas lahan pasang surut.
Kuliner
Masakan tradisional Banjar diantaranya: sate Banjar, soto Banjar, kue bingka dan lain-lain
(wikipedia)


c: text/html

text:
Wikipidia:Pangantar
Dipurukakan gasan Wikipidia: Pangantar
Pian tajanaki tulisan "babak" kah di atas? Iya-ai, di Wikipidia, Pian kawa mambabak (mengedit) tungkaran ngini damini jua, lamun sudah babuat log (log in).
Napakah Wikipidia?
Wikipidia adalah sabuah insiklupidia nang ditutulis sacara baimbaian ulih bubuhan pawacanya. Wikipidia mamurukakan situs web husus nang disambat wiki, nang manyamanakan gawi baimbai. Banyak urang nang sacara tatarusan maharagu Wikipidia, maubah isi artikal Wikipidia, samunyaannya dicatat dalam catatan sajarah wan parubahan tahanyar. Sagala parubahan nang kada pas wan bahkan kada sasuai atika umumnya cagar hancap dihilangakan.
Dimapa ulun kawa manggani’i?
Kada usah takutan maubah—siapapun kawa mambabak paral sabarataan tungkaran dalam Wikipidia, wan kami manyarankan Pian gasan wani (cagar lah tulung jangan manggaw vandalisme). Dapati sasuatu nang kawa dibabaiki, baik matan sagi matari, tata panulisan atawa tata bahasa, wan lakasi dibabaiki!
Pian kada kawa mamatahkan Wikipidia. Sagala sasuatu kawa dibabaiki kaina. Jadi, langsung haja, babak sabuah artikal, wan dangani agar Wikipidia manjadi asal mula panjalasan pambaiknya wan pamukanya di Internet.
Ulah babakan panambaian Pian damini jua:
- Picik tulisan babak di atas
- Katiklah babarapa ujaran (tasarah Pian)
- Picik Simpan tungkaran gasan manyimpan tulisan Pian (gasan pacubaan labih lanjut purukakan bak karasik)...atawa "Lihati titilikan" gasan malihat parubahan nang Pian lakuakan

robotstxt: allowed

filter: keep


text: Gubernur DKI Yogyakarta – Bendara Raden Mas Herjuno Darpito atau Sri Sultan Hamengkubuwana X (Bahasa Jawa: Sri Sultan Hamengku Bawono Kasepuluh, Hanacaraka, ꦯꦿꦶꦯꦸꦭ꧀ꦡꦟ꧀ꦲꦩꦼꦁꦑꦸꦨꦮꦤ X , lahir di Yogyakarta, 2 April 1946; umur 71 tahun) adalah raja Kasultanan Yogyakarta sejak tahun 1989 dan Gubernur Daerah Istimewa Yogyakarta sejak tahun 1998. Masa kecil dan pendidikan Hamengkubuwono X lahir dengan nama BRM Herjuno Darpito. Setelah dewasa bergelar KGPH Mangkubumi dan setelah diangkat sebagai putra mahkota diberi gelar KGPAA Hamengku Negara Sudibyo Rajaputra Nalendra ing Mataram. Hamengkubuwono X adalah seorang lulusan Fakultas Hukum UGM.…Read More


text:
Kota Banjarmasin
Kalimantan Selatan
PROFIL KOTA
Secara astronomis, Kota Banjarmasin terletak antara 3°16’46’’ sampai dengan 3°22’54’’ LS dan 114°31’40’’ sampai dengan 114°39’55’’ BT. Kota Banjarmasin berada pada ketinggian rata-rata 0,16 m di bawah permukaan laut dengan kondisi daerah berpaya-paya dan relatif datar sehingga hampir seluruh wilayahnya akan tergenang air saat air pasang. Kota Banjarmasin berbatasan dengan Kabupaten Barito Kuala di sebelah utara dan barat serta Kabupaten Banjar di sebelah timur dan selatan.
Kota Banjarmasin terdiri dari 5 Kecamatan yaitu Kecamatan Banjarmasin Selatan, Kecamatan Banjarmasin Timur, Kecamatan Banjarmasin Barat, Kecamatan Banjarmasin Tengah, dan Kecamatan Banjarmasin Utara. Kota Banjarmasin disebut sebagai Kota Seribu Pulau karena banyaknya sungai yang melintas di wilayah Kota Banjarmasin. Kota Banjarmasin terletak dekat muara Sungai Barito dan dibelah dua oleh Sungai Martapura sehingga seolah olah Kota Banjarmasin menjadi 2 bagian. Salah satu keunikan Kota Banjarmasin yaitu terdapat banyak anak sungai yang dimanfaatkan oleh masyarakat sebagai sarana transportasi selain dari jalan darat yang sudah ada. Selain itu sebagian masyarakat masih memanfaatkan sungai untuk kegiatan MCK sehari-hari.
Dengan luas wilayah sebesar 98,46 Km2, kepadatan penduduk Kota Banjarmasin mencapai 6.949 penduduk/km2. Dari angka tersebut, penduduk Kota Banjarmasin merupakan yang terpadat jika dibandingkan dengan seluruh Kabupaten/Kota di Provinsi Kalimantan Selatan. Jika dilihat dari tahun-tahun sebelumnya, kepadatan penduduk Kota Banjarmasin selalu mengalami peningkatan hal ini sejalan dengan terjadinya pertumbuhan penduduk yang selalu meningkat dari tahun ke tahun. Berdasarkan wilayah kecamatan, maka hampir sekitar 45,51 % penduduk Kota Banjarmasin berdiam di Kecamatan Banjarmasin Selatan dan Banjarmasin Utara dengan tingkat kepadatan penduduk terbesar pada Kecamatan Banjarmasin Tengah yang mencapai 14.295 jiwa/km2 .
Dalam RPJMN 2015-2019, Kota Banjarmasin termasuk ke dalam Kawasan Perkotaan Metropolitan Banjarbakula untuk meningkatkan fungsi Banjarmasin dan Banjar Baru sebagai Pusat Kegiatan Nasional (PKN) yang mendukung pertumbuhan wilayah nasional dan memantapkan fungsi-fungsi keterkaitan dengan pusat-pusat pertumbuhan di Wilayah Pulau Kalimantan Bagian Selatan.
2016 - Program Pengembangan Kota Kompak Cerdas: Banjarmasin (Paparan)
TAMPILKAN
UNDUH
Tujuan dari program pengembangan kota kompak cerdas ini adalah untuk menyusun rencana dan program pembangunan infrastruktur bidang PUPR di kawasan perkotaan dalam kerangka pembangunan perkotaan tematik berkelanjutan yaitu hijau, kompak, cerdas, lestari/berbudaya dan berketahanan. Lokasi Kota Kompak Cerdas di Kota Banjarmasin terletak di Kawasan Kampung Ketupat. Isu strategis yang terdapat di kawasan tersebut yaitu kampung padat sebagian kumuh dan penataan kawasan tepi sungai. Tema Kota Kompak Cerdas untuk Kota Banjarmasin adalah Kota Hijau Berketahanan.


text:
Banyu mancurat
Banyu mancurat marupakan sabuah cara ma'atur banyu nang kaluar tumat sabuting sumbar, maisi'i gadur nang babantuk macam-macam, wan di'alirakan pulang ka gadur nang lain. Banyu mancurat kawa baujud banyu mancurat timbuk atawa badiri bibas. Banyu mancurat kawa di'ulah di dalam bamacam-macam wadah nang kaya batu, batun atawa lugam. Banyu dalam sabuting gadur kawa di'alirakan ka gadur nang lain wan ditata dalam bamacam tingkat. Kabanyakannya banyu mancurat ngitu ditata dalam kulam atawa gadur halus, atawa kulam dalam taman, wan karancakannya banyu mancurat ngitu tamasuk jua di dalamnya bamacam-macam ukiran.
Kaitan luar[babak | babak asal-mulanya]
- Oregon Museum of Science and History WaterWorks page where you can investigate and build your own fountain and also view a gallery.
- Public fountains in Adelaide, Australia
- Kansas City, "City of Fountains"
- Fountains of Peterhof, Saint Petersburg, Russia
- Legionella
- Ontario Science Centre's main fountain (hydraulophone)


text:
Haloo buhan pembaca blog FBB. Akhirnya ulun berkesempatan lagi manulis disini.Tulisan ulun kali ini soal nyamannya badiam di di Banjarmasin, Kalsel, Indonesia dan alasan-alasannya
Mungkin buhan Pian sudah tahu,mayoritas penduduk Banjarmasin adalah urang Banua alias urang Banjar asli. Banyak jua urang Banjar yang tadinya bediam di hulu sungai lalu bediam atau berumah di Banjarmasin.
Selain urang asli Banjar, berbagai suku jua ada di Banjarmasin. Seperti suku Jawa, Madura, Bugis dan hampir semua suku di Indonesia banyak bediam di Banjarmasin. Nang akhirnya menjadiakan Banjarmasin, kota yang heterogen, jar urang kaitu pang manyambatnya Ini sakiranya mambawa hal yang positif gasan masyarakat Banjarmasin.
Banjarmasin menurut ulun kota nang lumayan nyaman. Sabalumnya ulun sudah suah badiam di beberapa kota di Indonesia Ada plus minusnya setiap kota tuh sebagai tempat tinggal.
Intinya Banjarmasin menurut ulun cukup nyamanlah kalau buhan pian handak memutuskan bediam lawas. Napa nang mambuat Banjarmasin nyaman gasan kita badiam dalam jangka panjang?
7 Alasan Kanapa Banjarmasin Nyaman Banar Gasan Tempat Tinggal
1. Masyarakatnya Ramah wan Terbuka
Masyarakat suku Banjar umumnya dikenal sebagai masyarakat yang ramah wan terbuka. Kayak itu jua penduduk Bajarmasin yang di dominasi urang Banjar. Keterbukaan wan keramahan meolah masyarakat luar sangat gampang menyatu lawan penduduk lokal.
2. Kehidupan Sungai yang menarik
Dikenal sebagai kota seribu sungai menjadikan Banjarmasin memang dialiri sungai besar hingga sungai kecil. Kehidupan masyarakat sungai, menarik untuk diamati, misalnya soal perdagangan melalui jalur sungai yang masih hidup di Banjarmasin. Intinya kita berataan yang badiam di Banjarmasin akan banyak belajar soal kearifan lokal melalui hadirnya sungai ini. Misalnya menjaga sungai tetap barasih sampai supaya kada lagi sungai meluap wan meolah banjir.
3. Ragam kulinernya
Di Banjarmasin buhan pian akan mudah menemukan ragam kuliner (makanan) mulai pagi sampai malam hari. Buhan pian gampang banar mancari kuliner lokal yang tersebar sampai ke pelosok kota, kuliner Indonesia pada umumnya jua nyaman banar dicari. Hampir semua makanan daerah Indonesia ada di Banjarmasin.
4. Relatif aman dari kejahatan
Sekali dua kali ada haja pang tadangar kasus kejahatan di Banjarmasin. Tapi secara umum, wilayah Banjarmasin aman haja. Penduduk kota jua merasa tenang dan nyaman.
5. Biaya Hidup Relatif Murah
Di wilayah Kalimantan, biaya hidup di Banjarmasin masuk kelas menengah haja. Kada talalu randah, kada talalu tinggi jua. Mun dibandingakan lawan beberapa kota lain khususnya di beberapa ibukota provinsi lain, biaya hidup relatif murah. Oh iya, bila ulun amati yang larang di Banjarmasin adalah pakaian hingga kebutuhan yang sifatnya impor. Sedangkan makanan masak ataupun mentah masih lebih murah dibanding kota besar lain di Indonesia.
6. Masyarakatnya Agamis
Masyarakat Banjarmasin juga dikenal agamis. Tiap hari dalam seminggu ada haja pangajian wan itu rami nang datang.
Selain pengajian rutin mereka jua katuju ziarah ka makan ulama hingga katuju merayakan berbagai perayaan agama, misalnya tradisi maulidan.
7. Bebas Macet parah
Ini nang menurut ulun menarik. Tinggal di Banjarmasin relatif bebas macet parah seperti halnya di ibukota atawa Jabodetabek atawa mungkin kota seperti Bandung. Kotanya jua tanang karena jauh dari polusi balabihanan akibat macet misalnya.
Biar macet gen hanya di wilayah tertentu wan jam tertentu ja. Bila kota tu bebas macet, maka kamana-mana jadi tarasa parak haja. Hal yang menarik menurun ulun.
Nah, tulah 7 hal yang menurut ulun menarik ketika memutuskan tinggal di Banjarmasin Kalsel. Kayapa menurut buhan pian? Apa yang menarik buhan pian sampai memutuskan tinggal di Banjarmasin?
***
Nang manulis: Enny @ www.ennyratnawati.com
Nang manyunting: Ira @ www.irabooklover.com


text:
Konversi bilangan desimal ke oktal dapat dilakukan dengan cara…
A. Membagi bilangan desimal dengan 2 kemudian diambil sisa pembagiannya
B. Membagi bilangan desimal dengan 8 kemudian diambil sisa pembagiannya
C. Membagi bilangan desimal dengan 16 kemudian diambil sisa pembagiannya
D. Membagi bilangan desimal dengan 3 kemudian diambil sisa pembagiannya
E. Membagi bilangan desimal dengan 10 kemudian diambil sisa pembagiannya
Jawaban yang paling tepat adalah B. Membagi bilangan desimal dengan 8 kemudian diambil sisa pembagiannya


text:
Wikipidia:Pasal
Badapat pulang di Wikipidia, ensiklopedia nang bibas dibabak oleh siapa haja.
Wikipidia adalah (i/ˌwɪkᵻˈpiːdi.ə/ or i/ˌwɪkiˈpiːdi.ə/ WIK-i-PEE-dee-ə) adalah ensiklopedia isi bebas nang ditambai wayah tahun 2001 (versi basa Banjar ditambai pada tahun 2010). Tungkaran-tungkaran di Wikipidia merupakan hasil kolaborasi oleh buhan pambabak matan sabarataan dunia. Situs ngini marupakan situs wiki, nang ba-arti siapa haja kawa mambabak tungkaran, mambaiki wan manambahakan informasi, pakai mengklik pranala babak nang ba-andak di atas satiap tungkaran haja.
Wikipidia marupakan merek dagang matan Wikimedia Foundation, Inc. nang jua sudah ma-ulah sabarataan kaluarga Wikipidia, antara lain Wikiquote, Wiktionary, Wikisource, Wikibooks wan Wikinews. Di Wikipidia wan proyeknya nang lain, Pian diharapakan wani mambabak, wan umpat manyumbangakan pangatahuan di bidang nang Pian katujui.
Wikipidia ditambai wayah 15 Januari 2001 oleh Jimmy Wales, Larry Sanger, wan babarapa kolaborator antusias bahasa Inggris.
Sabarataan teks dalam Wikipidia, wan kebanyakan gambar wan isi lainnya, dilindungi oleh lisensi ganda Creative Commons A-PS wan GFDL. Kontribusi tatap marupakan hak matan nang ma-ulah, samantara izin CC dan GFDL mamastiakan isinya pacangan tatap kawa didistribusikan secara gratis wan mangawa-akan sagan di-ulah ba-asa (lihat deklarasi hak cipta wan panyangkalan isi sagan informasi lebih lanjut)
Pruyik lainnya[babak asal-mulanya]
Wikipedia basa Banjar disadia-akan sacara gratis ulih Wikimedia Foundation, sabuah urganisasi nirlaba, nang jua ma-uparasiakan sajumlah pruyik multibahasa lainnya:


text:
Hanja
Hanja (secara harafiah: aksara Han Republik Rakyat Cina), atawa Hanmun (한문; 漢文), nang kadang diterjemahkan sabagai aksara Tiongkok-Korea, adalah sebutan hagan aksara Tionghoa (Hanzi) dalam bahasa Korea, tagal secara spesifik merujuk kapada aksara-aksara nang dipinjam bahasa Korea dan dijadikan hagian matan bahasa tersebut melalui pagantian pengucapan.
Berbeda lawan Kanji dalam bahasa Jepang nang sudah mengubah dan menyederhanakan barandak karakter (aksara), Hanja babaya kada baisi parbidaan matan Hanzi bentuk tradisional meskipun ada sedikit daripada aksara standar Hanja adalah varian Hanzi nang gin ditemukan dalam Kanji standar.


text:
Hatchback
Hatchback;; marupakan bantuk mubil panumpang 2-Box berbasis sedan, lawan bagian balakangnya lebih handap wan lawang bagasi nang bagabung lawan kaca balakang. Lawang bagasi ni mambuka ka atas wan ruang bagasi bagabung lawan ruang panumpang.
Mubil lawan bantuk Hatchback biasanya tarmasuk kateguri City Car atawa mubil mini, mubil halus (segment B), atawa mubil kumpak (segment C).
Hatchback mini[babak | babak asal-mulanya]
Hatchback halus[babak | babak asal-mulanya]
- Honda Jazz
- Ford Fiesta
- Kia Rio
- Hyundai i20
- Peugeot 206
- Renault Clio
- Suzuki Swift
- Suzuki Aerio
- Toyota Starlet
- Toyota Yaris
Hatchback kumpak[babak | babak asal-mulanya]
- Audi A3
- BMW Seri 1
- Ford Focus
- Hyundai i30
- Nissan Leaf
- Nissan Pulsar
- Nissan Tiida
- Renault Megane
- Toyota Auris
- Toyota Corolla
- Volkswagen Golf
- Honda Civic Hatchback
Parbedaan Hatchback lawan Liftback[babak | babak asal-mulanya]
Hatchback wan Liftback sama-sama baisi lawang bagasi lawa kaca balakang nang kawa dibuka kaatas. Parbedaannya adalah atap hatchback sampai di balakang atas jok panumpang balakang sahingga kaca balakang labih tadiri. Sadangkan liftback atapnya labih hendep wan kaca bagasi labih landai atawa perot. Ruang kapala panumpang balakang pada liftback labih sasak matan hatchback, tatapi lawan overhang balakang nang tapanjang, bagasi liftback labih luas.


text:
Paroki di Barbados
Paroki adalah wilayah administratif tingkat satu di Barbados. Wilayah administratif tingkat satu di Barbados terbagi atas sebelas paroki.
Ibu kota dari Barbados yakni Bridgetown terletak di Paroki Saint Michael.
Terminologi[sunting | sunting sumber]
Penggunaan terminologi paroki (parish) pada pembagian wilayah administratif tingkat satu di Barbados berasal dari sistem keparokian di bawah Gereja Inggris dan wilayah tersebut diperintah oleh parokinya masing-masing.[1]
Daftar paroki[sunting | sunting sumber]
Lihat pula[sunting | sunting sumber]
Referensi[sunting | sunting sumber]
- ^ "Barbados Parishes". Totally Barbados. Diakses tanggal 27 Agustus 2021.


text:
Karya Sastra pada Zaman Kediri bagian 1 – Seni sastra mendapat banyak perhatian pada zaman Kerajaan Panjalu-Kediri. Pada tahun 1157, Kakawin Bharatayuddha ditulis oleh Mpu Sedah dan diselesaikan oleh Mpu Panuluh. Kitab ini bersumber dari Mahabharata yang berisi kemenangan Sri Jayabaya atas Jenggala. Selain itu, Mpu Panuluh juga menulis Kakawin Hariwangsa dan Ghatotkachasraya.
Terdapat pula pujangga zaman pemerintahan Sri Kameswara bernama Mpu Dharmaja, yang menulis Kakawin Smaradhana. Kemudian pada zaman pemerintahan Kertajaya, terdapat pujangga bernama Mpu Monaguna yang menulis Sumanasantaka dan Mpu Triguna yang menulis Kresnayana. Berikut adalah beberapa karya sastra pada zaman Kediri :
“Kakawin Bharatayuddha” Karya Mpu Sedah dan Mpu Panuluh
Kakawin Bharatayuddha adalah salah satu karya sastra Jawa kuno yang paling masyhur. Kakawin ini menceritakan peperangan antara kaum Kurawa dan Pandawa, yang disebut peperangan Bharatayuddha.” Karya sastra yang digubah oleh Mpu Sedah dan belakangan diselesaikan oleh Mpu Panuluh (Panaluh) ini dipersembahkan bagi Prabu Jayabaya (1135-1157 M), ditulis pada sekitar akhir masa pemerintahan Raja Daha (Kediri) tersebut. Tepatnya, kakawin ini selesai ditulis pada tanggal 6 November 1157.
Bagian awal atau permulaan sampai tampilnya Prabu Salya ke medan perang dalam kakawin ini ditulis oleh Mpu Sedah, sedangkan begian selanjutnya ditulis (diteruskan) oleh Mpu Panuluh. Konon, ketika Mpu Sedah ingin menuliskan kecantikan Dewi Setyawati, permaisuri Prabu Salya, ia membutuhkan contoh supaya dapat berhasil. Maka, putri Prabu Jayabaya diberikan kepadanya. Tetapi, Mpu Sedah berbuat kurang ajar shingga ia dihukum dan karyanya harus diberikan kepada orang lain. Namun, menurut Mpu Panuluh, setelah hasil karya Mpu Sedah hampir sampai kisah Sang Prabu Salya yang akan berangkat ke medan perang, maka tak sampailah hatinya akan melanjutkannnya. Maka, Mpu Panuluh diminta melanjutkannya. Cerita ini disebutkan pada akhir Kakawin Bharatayuddha.
Manurut penyataan Guning, Serat Bharatayuddha itu dalam hal keindahan bahasa dan syair-syairnya dapat dibandingkan dengan syair-sayair bangsa Yunani pada zaman kuno. Dewasa ini, masih banyak perkataan dari serat Bharatayuddha yang digunakan dalam suluk wayang, tetapi perkataan-perkataan tadi sudah amat rusak.
“Kakawin Hariwangsa” Karya Mpu Panuluh
Kakawin Hariwangsa adalah salah satu karya sastra Jawa Kuno yang ditulis oleh Mpu Panuluh saat Prabu Jayabaya memerintah di Kediri dari tahun 1135-1157 M. Kata hariwangsa secara harfiah berarti silsilah atau garis keturunan Sang Hari atau Wisnu. Cerita yang dikisahkan dalam bentuk kakawin ini adalah cerita ketika Sang Prabu Kresna, titisan Batara Wisnu, ingin menikah dengan Dewi Rukmini dari negeri Kundina, putri Prabu Bismaka. Rukmini adalah titisan Dewi Sri.
Adapun intisari dari kakawin ini adalah sebagai berikut:
Sang Kresna yang sedang berjalan-jalan di taman mendapat kunjungan Batara Narada yang berkata kepadanya bahwa calon istrinya, seseorang yang merupakan titisan Dewi Sri, telah turun ke dunia di negeri Kundina. Sedangkan Kresna yang merupakan titisan Batara Wisnu harus menikah dengannya. Titisan Dewa Sri bernama Dewi Rukmini dan merupakan putri Prabu Bismaka. Tetapi, Prabu Jarasanda sudah berkehendak untuk mengawinkannya dengan Raja Cedi yang bernama Prabu Cedya.
Maka, Prabu Kresna ingin menculik Dewi Rukmini. Lalu pada saat malam sebelum pesta pernikahan dilaksanakan, Kresna datang ke Kundina dan membawa lari Rukmini. Sementara itu, para tamu dari negeri-negeri lain banyak yang sudah datang. Prabu Bismaka sangat murka, dan ia langsung berembug dengan raja-raja lainnya yang sedang bertamu. Mereka takut menghadapi Kresna karena terkenal sangat sakti. Kemudian, Jarasanda memiliki sebuah siasat untuk memeranginya, yaitu dengan meminta tolong kepada Yudistira dan para pandawa lainnya untuk membantu mereka.
Kemudian, utusan dikirim ke Prabu Yudistira, dan ia menjadi sangat bingung. Di satu sisi adalah kewajiban seorang kesatria untuk melindungi dunia dan mmerangi hal-hal yang buruk.
Kresna adalah sahabat karib para pandawa, namun perbuatannya adalah curang dan harus dihukum. Kemudian, ia setuju. Namun, Bima marah besar dan ingin membunuh utusan Jarasanda, tetapi dicegah oleh Arjuna. Selang berapa lama, mereka mendapat kunjungan duta Prabu Kresna yang meminta bantuan mereka. Namun, karena sudah berjanji sebelumnya, Yudistira terpaksa menolak sembari menitipkan pesan kepada Sang Duta supaya Prabu Kresna hendaknya tak usah khawatir karena ia sangat sakti.
Lalu, para Pandwa Lima berangkat ke negeri Karawira, tempat Prabu Jarasanda berkuasa. Kemudian bersama para Kurawa, mereka menyerbu Dwarawati, negeri Prabu Kresna. Sementara itu, Kresna sudah bersiap-siap menghadapi musuh, yang dibantu oleh kakaknya Sang Baladewa. Berdua, mereka membunuh banyak musuh. Jarasanda, para Kurawa, Bima, Nakula, dan Sahadewa pun sudah tewas. Prabu Yudistira dibius oleh Kresna sehingga tidak bisa bergerak. Kemudian, Kresna diperangi oleh Arjuna, dan hampir saja kalah. Maka, turunlah Batara Wisnu dari surga. Kresna sebagai titisan Wisnu juga berubah menjadi Wisnu, sedangkan Arjuna yang juga merupakan titisan wisnu berubah pula menjadi wisnu. Lalu Yudistira siuman, dan meminta Wisnu supaya menghidupkan kembali mereka yang telah tewas di medan peperangan. Wisnu setuju, dan ia pun menghujankan amerta, lalu semua ksatria yang telah tewas hidup kembali, termasuk Jarasanda. Kemudian, semuanya datang ke pesta pernikahan Prabu Kresna di Dwarawati.


text:
Mobil MPV
Kandaraan Multi Guna (Bahasa Inggris: Multi Purpose Vehicle), disingkat M.P.V. ("MPV") adalah jenis mubil "multi-fungsi" nang kawa dipakai hagan maungkat urang atawa hagan maungkat barang. kandaraan nang ni baisi klasipikasi "mini-bus" (bis halus) dilihati matan bantuknya. Pruduksi kandaraan nang baisi tipe MPV ni rancak baisi dua parian nanitu hagan mambawa panumpang (lawan kursi panumpang di balakang) wan jua hagan mambawa kargo (kadada jandila wan kursi panumpang balakang) nang hanya dikhususakan hagan mambawa barang
Sajarah[babak | babak asal-mulanya]
MPV panambayannya diulah di Prancis pas tahun 1987 haratan kahadiran Renault Espace. Sabuting kamajuan nang ganal pas wayahtu karana kawa maangkut panumpang nang labih banyak tatapi harus kangalihan pas haratan mambawa banyak barang.
Wayahini, MPV cungul lawan kateguri hanyar nanitu disambat-sambat lawan ngaran Mini MPV, dijanaki kawa maisi hagan 5 panumpang, tatapi pas dijanaki di panyimpanan kawa diandaki labih banyak barang matan mubil sedan.
Sajarah di Indunisia[babak | babak asal-mulanya]
Pas tahun 1990an geliat mubil MPV di Indunisia pina rami, pas panambayan di tahun 90an Toyota Kijang nang paling dikatujui masyarakat, manawarakan mesin 1.8 (82 PS) wan 1.5 (66 PS) nang dipanandui macal wan cucuk hagan kundisi jalanan di Indunisia. Imbahnya Isuzu mahadirakan MPV nang bamesin diesel Isuzu Panther nang banyak dikatujui wan dipinandui irit lawan baisi mesin 2300 cc OHV nang batanaga 63 PS. Imbahnya di segmen nang lain Daihatsu kada handak katinggalan, pas tahun 1994 Daihatsu maubah tampilan matan Daihatsu Zebra jadi Daihatsu Zebra Espass nang baisi mesin 1600 cc wan bartanaga 88 PS jauh di atas mubil-mubil rival nang lain haratan wayahitu. Salain itu mesin 1300 cc (75 PS) nang labih irit. Di antara para kumpititurnya Suzuki Carry nang paling cucuk lawan daya manukar masyarakat, salain dipinandui lawan harga nang kada larang, upah hagan parawatan wan bbm nya paling murah dikalasnya, Maminanduakan 3 mesin nanitu 1500 cc (80 PS), 1300 cc (72 PS) wan 1000 cc (52 PS), Suzuki Carry kawa manarik masyarakat Indunisia hagan manukari.
Mubil MPV di Indunisia[babak | babak asal-mulanya]
Mobil jenis MPV di Indunisia wayahini banyak kawa dilihati di jalanan nang kaya matan kalas mini MPB, big MPV, sampai lawan extra big MPV, karana katiga kateguri MPV tarsabut dasar dikatuji ulih kunsumin Indunisia
Tahun 1990an[babak | babak asal-mulanya]
- Toyota Kijang (-1996)
1.8 82 PS wan 1.5 66 PS
- Isuzu Panther Gen I
2.3 "63 PS (1988-1996) wan 2.5 78 PS (1996-2000)
- Daihatsu Hijet (1982-1995)
1.0 54 PS wan 1.3 72 PS
- Suzuki Carry (1991-2001)
1.0 52 PS, 1.3 72 PS wan 1.5 80 PS
- Daihatsu Zebra Espass Gen I
1.3 75 PS wan 1.6 88 PS.
- Toyota Kijang Kapsul (Karburator)
1.8 86 PS wan 2.4 (Diesel) 81 PS
1.5 86 PS
- Mitsubishi Kuda Gen I
1.6 90 PS wan 2.5 (Diesel) 84 PS
Tahun 2000an[babak | babak asal-mulanya]
- Toyota Kijang Innova
- Suzuki APV
- Daihatsu Gran Max "Minibus"
- Daihatsu Luxio
- Nissan Evalia
- Toyota Avanza wan Daihatsu Xenia (tagolong "mini MPV")
- Toyota Rush wan Daihatsu Terios
- Nissan X-Trail
- Toyota Alphard
- Toyota Calya
- Nissan Livina
- Nissan Serena
- Daihatsu Sigra
- Suzuki Ertiga


text:
1705
1705 (MDCCV) adalah tahun biasa yang diawali hari Kamis dalam kalender Gregorian dan tahun biasa yang diawali hari Senin dalam kalender Julian, tahun ke-1705 dalam sebutan Masehi (CE) dan Anno Domini (AD), tahun ke-705 pada Milenium ke-2, tahun ke-5 pada Abad ke-18, dan tahun ke- 6 pada dekade 1700-an. Denominasi 1705 untuk tahun ini telah digunakan sejak periode Abad Pertengahan awal, ketika Era kalender Anno Domini (Tahun Masehi) menjadi metode lazim di Eropa untuk penamaan tahun. Mulai awal tahun 1705, kalender Gregorian terhitung 11 hari setelah kalender Julian, yang tetap digunakan di sejumlah negara tertentu sampai tahun 1923.
Peristiwa[sunting | sunting sumber]
- Oktober: raja Pakubuwana I dari Mataram dan VOC menandatangani suatu perjanjian di mana VOC menghapuskan hutang yang ditumpuk Mataram sampai saat itu. Sebagai imbalan, Mataram menyerahkan banyak.
Kelahiran[sunting | sunting sumber]
- Gustaaf Willem baron van Imhoff, kelak menjadi Gubernur-Jendral Hindia Belanda lahir di Leer, Jerman pada tanggal 8 Agustus.


text:
Rumus Segitiga – Hampir setiap konstruksi bangunan yang dibuat manusia memuat bentuk bangun geometri segitiga dan segi empat. Segitiga adalah bangun datar tiga dimensi yang dibuat dari tiga buah sisi yang berupa garis lurus dan tiga sudut. Matematikawan Euclid yang hidup sekitar tahun 300 SM menemukan bahwa jumlah ketiga sudut di suatu segi tiga adalah 180 derajat. Hal ini memungkinkan kita menghitung besarnya salah satu sudut bila dua sudut lainnya sudah diketahui.
Daftar isi
Pengertian Segitiga
Segitiga adalah nama suatu bentuk yang dibuat dari tiga sisi yang berupa garis lurus dan tiga sudut. Matematikawan Euclid yang hidup sekitar tahun 300 SM menemukan bahwa jumlah ketiga sudut di suatu segi tiga pada bidang datar adalah 180 derajat. Hal ini memungkinkan kita menghitung besarnya salah satu sudut bila dua sudut lainnya sudah diketahui.
Segitiga merupakan salah satu bangun datar unik . ukuran sisi-sisi dan sudut-sudut dalam suatu segitiga memiliki perbandingan tertentu yang dapat dihitung menggunakan aturan sinus dan kosinus.
Baca juga: Rumus Volume Tabung dan Penjelasannya
Jenis-Jenis Segitigas
Berikut ini terdapat beberapa jenis-jenis segitigas, terdiri atas:
- Berdasarkan panjang sisinya :
- Segitiga sama sisi (bahasa Inggris: equilateral triangle) adalah segitiga yang ketiga sisinya sama panjang. Sebagai akibatnya semua sudutnya juga sama besar, yaitu 60o.
- Segitiga sama kaki (bahasa Inggris: isoceles triangle) adalah segitiga yang dua dari tiga sisinya sama panjang. Segitiga ini memiliki dua sudut yang sama besar.
- Segitiga sembarang (bahasa Inggris: scalene triangle) adalah segitiga yang ketiga sisinya berbeda panjangnya. Besar semua sudutnya juga berbeda.
- Berdasarkan besar sudut terbesarnya :
- Segitiga siku-siku (bahasa Inggris: right triangle) adalah segitiga yang salah satu besar sudutnya sama dengan 90o. Sisi di depan sudut 90o disebut hipotenusa atau sisi miring.
- Segitiga lancip (bahasa Inggris: acute triangle) adalah segitiga yang besar semua sudut < 90o
- Segitiga tumpul (bahasa Inggris: obtuse triangle) adalah segitiga yang besar salah satu sudutnya > 90o
Lingkaran Dalam Dan Luar Segitiga
Suatu lingkaran yang berada di dalam segitiga serta menyinggung ketiga sisi segitiga tersebut disebut lingkaran dalam segitiga. Jari-jari lingkaran dalam segitiga bisa dicari dengan rumus:
Dimana r adalah jari-jari lingkaran dalam segitiga, L adalah luas segitiga dan s adalah setengah keliling segitiga.
Suatu lingkaran yang berada di luar segitiga serta keliling lingkaran tersebut menyinggung perpotongan tiga garis segitiga disebut lingkaran luar segitiga. Jari-jari lingkaran luar segitiga dapat dicari dengan rumus:
Dimana R adalah jari-jari lingkaran luar segitiga; a, b dan c adalah tiga sisi segitiga dan L adalah luas segitiga.
Rumus Segitiga
Berikut ini terdapat beberapa rumus segitigas, terdiri atas;
1. Rumus Luas Segitiga
2. Rumus Keliling Segitiga
3. Rumus Segitigas Sama Kaki
Dik : Segitiga sama kaki ABC
alas = Panjang AB = a
tinggi = panjang garis tegak = t
Dit : L (luas segitiga) ?
Maka, L = a x t atau L = 2 x (1/2 a x t), rumus ini didapat jika anda mencari luas salah satu segitiga sama kaki yang dibelah. Setelah luas salah satu segitiga didapat maka karena ada dua segitiga yang sama, anda tinggal mengalikan dengan 2.
Baca juga: Teorema Pythagoras: Rumus dan Penjelasannya
Untuk mencari tinggi segitiga sama kaki anda dapat menggunakan rumus pythagoras, slahkan baca tentang teorema phytagoras dan juga rumus phytagoras.
4. Rumus Segitigas Sama Sisi
Untuk mencari luas dan keliling segitiga sama sisi yang bersisi a dapat digunakan rumus sebagai berikut :
5. Rumus Luas Segitigas Sembarangan
Dik :
a, b, c = ketiga sisi segitiga
Dit :
Luas Segitiga ?
Maka,
Contoh Soal Segitiga
Berikut ini terdapat beberapa contoh soal segitiga, terdiri atas:
Contoh Soal 1
Diketahui sebuah segitiga luasnya 42 cm, jika tingginya 12 cm, berapakah alas segitiga tersebut?
- 4 cm
- 5 cm
- 6 cm
- 7 cm
- 8 cm
Pembahasan:
Contoh Soal 2
Diketahui sebuah segitiga siku-siku dengan alas 14 cm dan tinggi 16 cm. berapakah luas bangunan tersebut?
- 112 cm²
- 45 cm²
- 67 cm²
- 90 cm²
- 80 cm²
Pembahasan:
Contoh Soal 3
Luas suatu segitiga adalah . Jika panjang ssi 12 cm, tentukan tinggi segitiga tersebut!
- 7 cm
- 10 cm
- 50 cm
- 13 cm
- 16 cm
Pembahasan:
Contoh Soal 4
Panjang sisi miring dan alas segitiga siku-siku berturut-turut adalah 20 cm dan 24 cm. Berapakah luas segitiga tersebut?
- 153 cm²
- 192 cm²
- 120 cm²
- 145 cm²
- 180 cm²
Pembahasan:


text:
Wikipidia:Bot
Bot adalah prugram kumputer nang dijalanakan di lingkungan Wikipidia nang khusus di ulah gasan malakuakan gawian-gawian utumatis kaya manambahakan interwiki, maulah reset tungkaran bak karasik satiap babarapa waktu wan lain sabagainya. Suntingan matan pamakai-pamakai bot sacara default kada muncul di tungkaran Istimiwa:Perubahan terbaru (Special:Recentchanges). Kaya kabanyakan prugram kumputer, bot kada lapas matan adanya bug atawa kasalahan, tapi kabanyakan bot ditulis ulih pamrugram nang sudah ahli wan sudah maliwati sarangkaian uji cuba nang panjang. Kabanyakan bot nang bauprasi di Wikipidia-wikipidia lainnya nang sudah mandapatakan parsatujuan gasan status bot.
Kanapa harus botSunting
Amun saurang pamakai dibari status bot ba'arti pamakai nintu sudah mandapatakan kaparcayaan wan kawa disambat bahwa suntingan-suntingannya nintu 100% lain spam atawa vandal. Jadi kada parlu dipariksa lagi ulih bubuhan pamantau paubahan tahanyar. Ulih sabab nintu MediaWiki sacara default kada manampilakan suntingan bot di tungkaran paubahan tahanyar sakira bubuhan pamantau kawa bakunsintrasi mamariksa suntingan-suntingan matan pamakai-pamakai biasa lainnya. Hal naya baguna di kundisi kaya di Wikipidia bahasa Inggris nang baisi ribuan suntingan satiap harinya. Amun disambunyiakan suntingan bot nintu, maka kawa mancapati pamariksaan suntingan pamakai. Suntingan bot kawa jua dimunculakan lawan panambahan hidebots=0 di url.
Bot nang tadaptar di Wikipidia bahasa BanjarSunting
Wikipidia bahasa Banjar baisi 9 bot nang manjalanakan bamacam-macam tugas.
Bastatus botSunting
Bot di dalam daptar naya jua muncul di daptar pamakai nang bastatus bot.


text:
Tukang panitikan
Tukang panitikan atawa pandai panitikan adalah urang nang gawiannya maulah alat-alat matan wasi atawa waja, kaya alat-alat bahuma: cangkul, harit, bendho, bapang, kapak, lading, wa lain-lain. Saikung tukang panitikan sacara taradisiunal rancaknya ada di parak pasar pasar atau pasar binatang, tampat bakumpulnya bubuhan patani di kampung.
Gasan mamanasakan wasi, dipakai parapian, kawa matan harang kayu jati atawa kayu karas lainnya, sakira panas nang dikulihakan kawa bagus. Gasan lapik wayah handak mambantuk wasi, dipakai paron. Suwalih maulah alat, saikung tukang panitikan kawa jua maasah alat nang lawas sakira landap pulang.


text:
Mitologi Nordik
Mitologi Nordik marupakan kumpulan matan kaparcayaan bahari urang-urang Irupa Utara (nagara Denmark, Norwegia, Islandia, wan Swedia) nang baisi kisah-kisah makhluk supernatural, kosmologi wan mitos-mitos nang lainnnya. Mitologi ngini bakambang sabalum kadatangan agama Keresten ka Irupa Utara wan manyabar ka nagara-nagara Irupa Utara nang lain.[1]
Dalam kisah rakyat Skandinavia, mitologi ngini masih batahan sampai wayah ini. Baharinya, pamujaan gasan dewa-dewi bahari wan pangurbanan manusia digawi ulih urang Skandinavia. Ada pusat pamujaan nang kaya Skiringsal, Lejre, wan Uppsala. Kuil di Uppsala baisi talu patung dewa, yaitu: Thor, Odin, wan Freyr. Wayah itu, dewa nang banyak dipuja adalah Odin wan Thor. Bakas kuil ngini banyak nang sudah dihancurakan pas waktu Kristenisasi di Irupa.[1]
TerminologiSunting
Agama asal Norseman biasanya dipinandui sabagai mitologi nordik . Di sapalihan literatur ada jua nang manyambatnya lawan ngaran Mitologi Skandinavia,[2][3][4] Mitologi suku Jerman Utara[5] atawa Mitologi Nordik.[6]
KosmologiSunting
Dalam mitologi Nordik, dipinandui adanya sambilan dunia nang dihubungakan ulih puhun Yggdrasil. Pohon Yggdrasil marupakan pusat dunia nang baisi cabang-cabang wan akar-akarnya tadapat dunia nang lain, yaitu:
- Asgard, dunia buhan Æsir atawa bubuhan dewa-dewi utama wan paling bakuasa.
- Vanaheim, dunia buhan Vanir atawa bubuhan dewa-dewi kecil.
- Alfheim, dunia buhan Elf atawa ras dewa-dewi halus nang maautut kasuburan.
- Midgard, dunia manusia sabagai makhluk nang kada abadi.
- Jötunheimr, dunia buhan Jotun atawa buhan raksasa.
- Niddhavelir, dunia buhan Dwarf, Kurcaci, liliput atawa urang kihit.
- Nifleheim, dunia bawah tanah nang dingin, rumah buhan raksasa es, dikuasai ulih Hel, anak babinian Loki.
- Muspell atawa Muspellheim, dunia api wan rumah gasan Surtr, raksasa nang kulitnya barupa lahar wan rambutnya adalah api.[1]
Makhluk SupernaturalSunting
Manurut mitologi Nordik, ada talu bubuhan makhluk nang labih bakuasa matan manusia, yaitu: Æsir, Vanir wan Jotun. Æsir wan Vanir marupakan bubuhan dewa. Æsit wan Vanir baimbaian mancipta'akan alam samasta wan maatur kahidupan manusia, biar buhannya takadang bakalahi badadua. Musuh babuhan Æsir wan Vanir adalah buhan Jotun atawa raksasa, mirip nang kaya Titan dalam mitologi Yunani. Tapi buhan Jotun atawa raksasa kada salawasan jahat. Mitologi Nordik baisi jua monster nang kaya Jörmungandr (Ular Laut) wan Fenrir (Sarigala raksasa) nang kawa ditamui di parak Midgard. Dua monster ngitu marupakan anak buah Loki, dewa kajahatan nang marupakan katurunan Jotun. Makhluk mitologi nang lain ada Hugin wan Munin (nang baisi arti "pikiran" wan "ingatan"), yaitu dua ikung gagak nang manjagai Odin.[1]
Buhan dewa utama atawa Æsir nang tarkanal dalam mitologi Nordik antara lain adalah:
- Buri: dewa pamulaan nang lahir matan es nang dijilati ulih Audhumbla, abahnya Borr
- Borr: Abahnya Odin, Ve wan Vili. Katiga anaknya ngini didapatnya matan bini saurang raksasa bangaran Bestla
- Odin: Dewa partampuran, kamatian, syair, wan ilmu gaib atawa sihir. Panguasa Asgard, baisi sanjata babantuk tumbak nang bangaran Gungnir.
- Ve: Dewa nang mambari kamampuan bapandir gasan manusia.
- Vili: Dewa panguasa banyu.
- Thor: Dewa patir wan dewa perang. Anak matan Odin wan raksasa Jord. Baisi sanjata babantuk tukul bangaran Mjolnir.
- Tyr: Dewa perang wan kawanian. Baisi sanjata babantuk tombak.
- Heimdall: Dewa panjaga. Inya adalah dewa nang manjaga Bifrost, jalan kaluar-masuk ka Asgard. Anak matan Odin wan Nine Waves. Inya dipinandui jua lawan ngaran Rigr atawa Pancipta manusia.
- Loki: Dewa api nang katuju maulah ribut wan mancari masalah. Anak matan raksasa Farbautia wan Laufey. Loki adalah katurunan Jotun, tapi salawas jadi badangsanak lawan Odin, Loki manjadi Æsir wan hidup di Asgard.
Lain pada dewa Æsir ada jua bamacam makhluk dalam mitologi Nordik, yaitu:
- Ymir: raksasa pamulaan.
- Ask: lakian pamulaan.
- Embla: binian pamulaan.
- Fenrir: Sarigala raksasa, anak pamulaan Loki wan Angrboda.
- Jörmungandr: Ular raksasa nang kawa malilit bumi wan maingkuti buntutnya sorang, anak kadua matan Loki wan Angrboda.
- Njond: Dewa Laut.
- Idunn: Dewi kaanuman. Inya baisi buah apel nang kawa maulah hidup abadi.[1]
Pangaruh dalam basa InggerisSunting
Mitologi Nordik baisi pnmgaruh gasan sapalih hal nang kawa ditamui pas wayah ini. Ngaran-ngaran hari dalam basa Inggris diambil dari nama-nama dewa-dewi Nordik, nang kaya:
Catatan BatisSunting
- ^ a b c d e Mohammad Zazuli, Sejarah Agama Manusia, (Jakarta: Buku Seru, 2019), cet.II
- ^ Rooth, Anna Birgitta (1961). Loki in Scandinavian Mythology. C. W. K. Gleerup.
- ^ Lindow, John (1997). Murder and vengeance among the gods: Baldr in Scandinavian mythology, Edition 262. Suomalainen tiedeakatemia. ISBN 9514108094.
- ^ Lindow, John (1988). Scandinavian Mythology: An Annotated Bibliography. Garland Pub. ISBN 0824091736.
- ^ Murdoch, Brian; Hardin, James N.; Read, Malcolm Kevin (2004). Early Germanic Literature and Culture. Boydell & Brewer. hlm. 98-99. ISBN 157113199X.
Of even more importance is Snorri Sturluson, the Icelandic scholar and politician, who did our knowledge of heathen religion such good service... he offers a scholarly portrayal of Old Norse mythology, which is admittedly heavily influenced by his Christian education and classical education, but remains nonetheless our most important medieval source for North Germanic mythology.
- ^ Colum, Padraic (2012). Nordic Gods and Heroes. Courier Corporation.


text:
Keturunan Raden Patah
Raden Patah pertama kali menikah dengan Putri Sunan Ampel, Putri ini pula yang dikemudian hari dijadikan sebagai pemaisuri ketika Raden Patah menjabat sebagai Sultan Demak. Dari istri pertamanya, Raden Patah memperoleh dua keturunan, yaitu:
Raden SuryaRaden Surya adalah nama lain dari Patih Unus (Yunus), beliau nantinya diangkat menjadi penerus tahta Kesultanan Demak, hal ini dilakukan karena selain anak permaisuri ia juga anak laki-laki tertua, karena meskipun ia mempunyai seorang kakak (tiri) akan tetapi jenis kelaminnya perempuan. Raden Surya memerintah Demak tidak lama, karena wafat ketika melakukan serangan ke markas Portugis di Malaka.
Raden TrenggonoRaden Trenggono yang juga disebut Pangeran Trenggono adalah Sultan Demak ketiga pengganti kakaknya, pada masa pemerintahannya Demak mencapai puncak kejayaan, sebab berhasil menguasai hampir seluruh Jawa dan Madura serta beberapa daerah di Kalimntan dan Sumatra.
Selanjutnya, istri kedua Raden Patah adalah Putri Rangdu Sanga, dari istri keduanya Raden Patah memperoleh dua orang anak, yaitu:
Raden Kanduruwan
Raden Pamekas
Istri ketiga Raden Patah adalah putri Adipati Jipang. Dari perkawinan ketiganya Raden Patah memperoleh dua orang keturunan, yaitu :
Raden KikinRaden Kikin, secara kelahiran lebih tua dari Raden Tenggono, oleh karena itu, selepas kematian Patih Unus, Raden Kikin terlibat perebutan tahta dengan Raden Trenggono.
Ratu Mas NyawaRatu Mas adalah anak Raden patah tertua, dikemudian hari Ratu Mas dinikahkan dengan anak Sunan Gunung Jati yang bernama Pangeran Brata Kelana. Selepas Pangeran Brata Kelana wafat akibat dirompak di tengah laut ketika hendak pulang menuju Cirebon, Ratu Mas dinikahkan dengan anak Sunan Gunung jati yang lain, yaitu Pangeran Pasarean.
Gambaran keturunan Raden Patah dari penjelasan di atas dirangkum pada bagan dibawah ini:
- Ratu Mas Nyawa
- Raden Surya (Pati Unus/Pangeran Sabrang Lor)
- Raden Kikin
- Raden Trenggono
- Raden Kanduruwan
- Raden Pamekas


text:
Muhara
Muhara (BH) atawa muara (BK) adalah dairah awak banyu dimana tajadi patamuan antara asa atawa labih sungai di wilayah pasisir lawan wilayah laut. Muhara tapangaruh banar ulih ka'adaan banyu daratan kaya aliran banyu hambar wan sedimen, sarta banyu lautan kaya pasang-pandit, galumbang, wan masuknya banyu masin. Sabagai hasilnya, muhara batianan barandak ceruk biologis dalam aria halus, wan ngitu gin tarait lawan tingginya ka'anikamacaman hayati.
Muhara-muhara sungai biasanya tajadi pasang-pandit sungai (dalam bahasa ilmiah aestus), wan rancak diciri'akan ulih sedimentasi atawa tatandakan licak matan darat nang tabawa banyu hujan. Ka'adaan banyu di muhara tadiri matan banyu payau.
Sabagai ekosistim, barandak muhara-muhara sungai di bawah ancaman matan gawian manusia kaya pulusi wan panangkapan iwak sacara balabihan. Marga kacucukan parumahan manusia, muhara biasanya manjadi titik barat wadah bagana manusia, matan 32 kuta pangganalnya di dunia, 22 di antaranya ba'andak di muhara.


text:
Jasa Pangkas Pohon Termurah Di Tanjung Pagar Banjarmasin Kalimantan Selatan – tebangpohon.sbflashservices SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES memberikan layananan tebang pohon untuk daerah Banjarmasin …
jasa tebang pohon Banjarmasin
Layanan Pangkas Pohon Termurah Di Kelayan Selatan Banjarmasin Kalimantan Selatan
Layanan Pangkas Pohon Termurah Di Kelayan Selatan Banjarmasin Kalimantan Selatan – tebangpohon.sbflashservices SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES menyediakan jasa tebang pohon untuk daerah Banjarmasin …
Melayani Tebang Pohon Profesional Di Pekauman Banjarmasin Kalimantan Selatan
Melayani Tebang Pohon Profesional Di Pekauman Banjarmasin Kalimantan Selatan – tebangpohon.sbflashservices SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES memberikan jasa tebang pohon untuk daerah Banjarmasin dan …
Melayani Tebang Pohon Termurah Di Kebun Bunga Banjarmasin Kalimantan Selatan
Melayani Tebang Pohon Termurah Di Kebun Bunga Banjarmasin Kalimantan Selatan – tebangpohon.sbflashservices SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES memberikan layananan tebang pohon untuk daerah Banjarmasin …
Jasa Potong Pohon Berpengalaman Di Sungai Mufti Banjarmasin Kalimantan Selatan
Jasa Potong Pohon Berpengalaman Di Sungai Mufti Banjarmasin Kalimantan Selatan – tebangpohon.sbflashservices SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES memberikan jasa tebang pohon untuk daerah Banjarmasin …
Melayani Cainsaw Pohon Berpengalaman Di Pemurus Baru Banjarmasin Kalimantan Selatan
Melayani Cainsaw Pohon Berpengalaman Di Pemurus Baru Banjarmasin Kalimantan Selatan – tebangpohon.sbflashservices SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES menyediakan layananan tebang pohon untuk daerah Banjarmasin …
Melayani Potong Pohon Termurah Di Telaga Biru Banjarmasin Kalimantan Selatan
Melayani Potong Pohon Termurah Di Telaga Biru Banjarmasin Kalimantan Selatan – tebangpohon.sbflashservices SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES menyediakan layananan tebang pohon untuk daerah Banjarmasin …
Jasa Cainsaw Pohon Berpengalaman Di Seberang Mesjid Banjarmasin Kalimantan Selatan
Jasa Cainsaw Pohon Berpengalaman Di Seberang Mesjid Banjarmasin Kalimantan Selatan – tebangpohon.sbflashservices SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES menyediakan jasa tebang pohon untuk daerah Banjarmasin …
Layanan Cainsaw Pohon Berpengalaman Di Kelayan Barat Banjarmasin Kalimantan Selatan
Layanan Cainsaw Pohon Berpengalaman Di Kelayan Barat Banjarmasin Kalimantan Selatan – tebangpohon.sbflashservices SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES menyediakan layananan tebang pohon untuk daerah Banjarmasin …
Jasa Potong Pohon Profesional Di Kelayan Timur Banjarmasin Kalimantan Selatan
Jasa Potong Pohon Profesional Di Kelayan Timur Banjarmasin Kalimantan Selatan – tebangpohon.sbflashservices SBFLASH SERVICES Kontak WA 082322662412 SBFLASH SERVICES menyediakan jasa tebang pohon untuk daerah Banjarmasin …


text:
582
582 (DLXXXII) adalah tahun biasa yang diawali hari Kamis dalam kalender Julian, tahun ke-582 dalam sebutan Masehi (CE) dan Anno Domini (AD), tahun ke-582 pada Milenium ke-1, tahun ke-82 pada Abad ke-6, dan tahun ke- 3 pada dekade 580-an. Denominasi 582 untuk tahun ini telah digunakan sejak periode Abad Pertengahan awal, ketika Era kalender Anno Domini (Tahun Masehi) menjadi metode lazim di Eropa untuk penamaan tahun. Mulai awal tahun 582, kalender Gregorian terhitung 2 hari setelah kalender Julian, yang merupakan kalender dominan pada saat itu.
PeristiwaSunting
- Maurice menggantikan Tiberius II Konstantin sebagai kaisar Bizantium
- Daxing, ibu kota baru Dinasti Sui, dibangun.
KelahiranSunting
- 13 Agustus - Arnulf of Metz, seorang santo
KematianSunting
- 14 Agustus - Tiberius II Konstantin, Kaisar Bizantium
- Kaisar Xuan Chen, penguasa Cina
- Agathias, penyair dan sejarawan Yunani
- Ratu Ashina


text:
Intan
Intan adalah mineral nang secara kimia merupa'akan bentuk hablur, atawa alotrop, matan karbon. Intan terkenal marga inya baisian sifat-sifat fisika nang istiméwa, utamanya faktor kekerasannya wan kemampuannya mendispersikan cahaya. Sifat-sifat naya nang maulah intan dipakai jadi perhiasan wan berbagai penerapan di dalam dunia industri.
Intan banyak ditambang di Afrika tangah wan selatan, tagal kandungan intan nang mayu banyak sudah tahaga jua di Kanada, Rusia, Brazil, wan Australia. Sekitar 130 juta "carat" (26.000 kg) intan ditambang setiap tahun, nang berjumlah kira-kira $9 milyar dolar Amerika. Selain itu, hampir empat kali barat intan dibuat di dalam makmal sebagay intan sintetik (synthetic diamond).
Penambangan intan[babak | babak asal-mulanya]
Intan utamanya ditambang dari pipa-pipa vulkanis, wadah kandungan intan nang asalnya matan bahan-bahan nang dikeluar'akan matan dalam tanah marga tekanan wan suhunya sesuay gasan pembentukan intan.
Intan terdapat matan dalam parut bumi nang ditabuk baik secara manual maupun mekanisasi. Wayah naya kebanyakan penambang intan sudah menggunakan mekanisasi, yaitu lawan mesin gasan menyedot tanah nang sudah ditabuk.
Tanah nang disedot lawan banyu, dipilah melalui tapisan. Dengan keterampilannya, si penambang kawa membéda'akan batu biasa, pasir, atawa intan. Intan nang hanyar didapat ini dikiaw "galuh" di daérah Banjarmasin. Galuh ini masih intan mantah. Untuk menjadiakannya siap pakay, intan harus digosok lebih dahulu. Penggosokan intan nang ada di masyarakat sebagian besar masih pakay alat tradisional.
Itihi jua[babak | babak asal-mulanya]
Raitan luar[babak | babak asal-mulanya]
- Video: How a Diamond is Cut and Polished at Eurostar Diamonds International
- Diamond formation phase diagrams and geotherms


text:
Kumpulan Pantun
Kumpulan Pantun Bahasa Banjar Berbagai Tema: Nasihat Cinta dan Pendidikan
Kumpulan pantun dalam bahasa Banjar di artikel ini. Adapun isi pantunnya diangkat dari beragam tema seperti nasihat hingga pendidikan
TRIBUNKALTARA.COM- Simak kumpulan pantun bahasa Banjar dalam artikel ini.
Adapun pantun mengenai bahasa Banjar ini ada beragam temanya.
Ada pantun bahasa Banjar berisi nasihat, cinta dan pendidikan serta yang lainnya.
Dengan adanya pantun dalam bahasa Banjar ini kiranya membuat kelestarian bahasa daerah tersebut makin dikenal.
Dalam pantun ini ada beragam tema yang bisa diangkat dengan tetap menggunakan unsur bahasa Banjar tentunya.
Berikut kumpulan pantun bahasa Banjar yang sudah dirangkum TribunKaltara.com dari berbagai sumber.
Baca juga: Kumpulan Pantun Bertema Persahabatan yang Penuh Makna, Best Friends Forever
Ibu ke kebun mencari anak ayam
Sagara dimasak untuk lauk sarapan
Apapun keinganan yang kau puja
Kan ku upayakan sepenuh nyawa


text:
Keanekaragaman dan Klasifikasi Makhluk Hidup
Keanekaragaman dan Klasifikasi Makhluk Hidup - Keanekaragaman dan klasifikasi makhluk hidup berarti perbedaan ciri-ciri dan sifat pada makhluk hidup yang berlainan jenis. Contoh, terdapat bermacam-macam jenis hewan yang ada di lingkungan dalam satu jenis makhluk hidup juga terdapat variasi. Variasi berarti perbedaan ciri-ciri dan sifat pada makhluk hidup yang sejenis, misalnya variasi warna pada bunga mawar yaitu ada yang berwarna merah, oranye, putih, dan kuning.
Keanekaragaman dan Klasifikasi Makhluk Hidup
Untuk keanekaragaman dan klasifikasi makhluk hidup secara umum terbagi menjadi dua yaitu pada hewan dan tumbuhan.
Keanekaragaman dan Klasifikasi Hewan
Karena makhluk hidup sangat beraneka ragam, maka makhluk hidup itu perlu dikelompok-kelompokkan. Kegiatan pengelompokan makhluk hidup menjadi golongan-golongan disebut klasifikasi. Cabang biologi yang khusus mempelajari klasifikasi adalah taksonomi. Tujuan klasifikasi adalah mengelompokkan objek sehingga mempermudah dalam mempelajari dan mengenal berbagai jenis makhluk hidup.
Terdapat berbagai macam cara mengklasifikasikan makhluk hidup. Ada klasifikasi berarti pengelompokan berdasarkan ciri luar makhluk hidup (ciri morfologi), manfaat makhluk hidup, habitus (perawakan), tempat hidup, dan sebagainya. Berikut ini contoh pengelompokan hewan berdasarkan kesamaan jenis makanannya.
- Hewan karnivor, yaitu kelompok hewan pemakan daging misalnya harimau, serigala, dan singa.
- Hewan herbivor, yaitu kelompok hewan pemakan tumbuhan. misalnya kerbau, rusa, dan jerapah.
- Hewan omnivor, yaitu kelompok hewan pemakan daging dan tumbuhan, misalnya musang.
Keanekaragaman dan Klasifikasi Tumbuhan
Tumbuhan juga dapat dikelompokkan berdasarkan pada ciri morfologi/bentuk luar tubuh:
1. Berdasarkan jumlah keping lembaga biji
Tumbuhan dibedakan menjadi dua kelompok, yaitu tumbuhan dikotil dan monokotil. Tumbuhan dikotil adalah kelompok tumbuhan yang bijinya mempunyai dua keping lembaga, misalnya kacang tanah, mangga, apel, dan durian. Sedangkan tumbuhan monokotil adalah kelompok tumbuhan yang bijinya mempunyai satu keping lembaga, misalnya jagung, kelapa, dan padi.
2. Berdasarkan letak bijinya
Keanekaragaman dan klasifikasi makhluk hidup berdasarkan letak biji tumbuhan dibedakan menjadi dua kelompok yaitu Gymnospermae dan Angiospermae. Gymnospermae adalah kelompok tumbuhan yang berbiji terbuka (bijinya tidak dibungkus oleh daun buah) misalnya melinjo, pakis haji, dan pinus. Sedangkan Angiospermae merupakan kelompok tumbuhan yang mempunyai biji tertutup (biji dilindungi oleh daun buah), misalnya kamboja, jambu, nangka, dan palem.


text:
Kampil
Kampil adalah wadah tasumpal nang baulih dibawa batulakan. Materi hagan maulah kampil antara lain adalah kertas, plastik, kulimbit, kain, dan lain-lain. Biasanya digunakan hagan membawa pakaian, buku, dan lain-lain. kampil nang baulih digendong di punggung disebut ransel (anjat), sedangkan kampil nang ganal hagan memuat pakaian disebut koper ( matan bahasa Belanda koffer).Ada pula kampil nang wastu berbentuk kotak nang biasanya dipergunakan ulih kaum wanita hagan membawa peralatan kecantikannya, biasanya disebut lawan kampil kecantikan atawa beauty case.
Wayahini kampil manjadi salah asa industri nang bangat menggiurkan (kacar liur). Rata-rata penduduk di dunia ini, menghabiskan sepalih matan uangnya hagan membelanjakan kampil. ulih karana napa am, para pengusaha bangat tertarik hagan mengembangkan bisnisnya di industri kampil ini. Wayahini ada kampil nang terbuat matan batik. Modelnya kada kalah menarik matan tas-tas lainnya.Selain itu, kampil ini memeliki corak nang menarik nang baulih menarik perhatian para konsumen.


text:
22 Nupimbir
22 Nupimbir adalah hari ka-326 (hari ka-327 dalam tahun kabisat) dalam almanak Gregorian.
Paristiwa[babak | babak asal-mulanya]
- 1943 - Libanon maraih kemardikaan matan Parancis.
- 1963 - Presiden AS John F. Kennedy tiwas ditimbak wayah baélang ka Dallas, Texas.
- 1986 - Mike Tyson nang bausia 20 tahun mamukul KO Trevor Berbick sakaligus manjadi juara tinju dunia kalas barat taanum.
- 1989 - Laduman bom di Beirut maniwasakan Presiden Libanon Rene Moawad.
- 1990 - Margaret Thatcher mundur matan jabatannya sabagai Perdana Menteri Inggris.
- 2005 - Angela Merkel liwat koalisi babarapa partai manang di Majlis Randah Jerman (Bundestag) sakaligus manjadi kanselir Jerman bibinian nang panambaian.
Kalahiran[babak | babak asal-mulanya]
- 1877 - Joan Gamper, Pabisnis nang lahir di Swiss dan marupakan pandiri FC Barcelona.
- 1968 - Rasmus Lerdorf, pancipta bahasa pemrograman PHP lahir di Qeqertarsuaq, Greenland.
- 1984 - Scarlett Johansson, aktris wan panyanyi Amirika Sarikat
Maninggal[babak | babak asal-mulanya]
- 1963 - John F. Kennedy, Presiden Amirika ka-35 (maninggal 1917)
Hari basar wan paringatan[babak | babak asal-mulanya]
21 Nupimbir - 22 Nupimbir - 23 Nupimbir - Almanak Paristiwa


text:
Wikipidia:Mambabak sabuting tungkaran
Wikipidia adalah sabuting Wiki, nang baarti siapa haja kawa mambabak artikal nang kada dilindungi. Lamun handak, silakan cubai bak karasik di sini.
Mambabak sabuting tungkaran Wiki ngitu nyaman haja: Picik haja tab babak di hapat atas (atawa tautan babak di higa kanan atawa bawah) sabuting tungkaran Wiki. Ngini cagar mambawa Pian ka sabuting tungkaran lawan kutak naskah nang baisi naskah nang kawa dibabak gasan tungkaran ngitu. (Lamun Pian handak bacucuba wara, gawi di tungkaran bak karasik Naskah kandal kami, lainan di sini. Pian kawa mambuka bak karasik di lalungkang atawa tab lain supaya kawa manjanaki naskah ngini wan kulihan pacubaan Pian di bak karasik).
Mulai lawan mangatik, wan imbah ngitu tulisakan kasimpulan babakan handap di kamar halus di bawah kutak pambabakan. Picik Itihi titilikan gasan maitihi kayapa parubahan Pian pacangan ditarapakan, imbah ngitu picik "Simpan tungkaran". Tagantung sistim Pian, mamicik "Enter" wayah kutak pambabakan kada aktip (rahatan kadada kursor mangatik di dalamnya) pina baisi ipik nang sama lawan mamicik picikan "Simpan tungkaran". Manyumbanglah pusitip lawan manulis panjalasan nang bujur-bujur baguna gasan urang lain haja.
Pian jua kawa mamicik tab "pamandiran" (atawa tautan "Pandirakan tungkaran ini") gasan manjanaki tungkaran tungkaran pamandiran nang baraitan, nang baisi kumintar-kumintar pasal tungkaran ngitu matan pamakai Wikipidia nang lainnya. Picik di tab "+" (atawa "Babak tungkaran ini") gasan manambahi kumintar Pian.


text:
Dahi
Dalam anatumi manusia, dahi atawa jidat, adalah hagian batulang pada kapala di atas mata. Manusia modérn baisi dahi vértikal, nang pahabisnya pada garis rambut di mana kapala mulai mandatar. Utut dahi antara lain adalah frontalis, nang manggarakakan wan makontraksiakan tampurung dahi. Stéréotipe populér ma-anggap kalu dahi nang lumbah mananda'akan inteléktualitas nang tinggi, walau pun hal ngini sabujurnya adalah mitos haja.
Dahi diguna'akan sabagai wadah hiasan dan simbolisma kaagamaan pada banyak budaya. Di India, bibinian rancak mahiasi dahinya lawan bindis. Pada Arba Habuk, pandita Katolik Roma mambarakati para pangikutnya dlawan manandai dahi buhannya lawan habuk babantuk salib.


text:
Samunyaan log umum
Gabungan tampaian samunyaan log nang tasadia di Wikipidia. Pian kawa manggawi pawatasan tampaian lawan cara mamilih janis log, ngaran pamakai (harung lawan kapitalisasi), atawa judul laman (harung jua lawan kapitalisasi).
- 10 Mai 2022 14.54 Minorax pandir sumbangan mahapus tungkaran Pamakai:Bgmaster (x-wiki spam, hidden spam links in userpage (GS action))
- 5 Marit 2022 09.33 Minorax pandir sumbangan mahapus tungkaran Pamakai:Wutsje (User's request (Global sysop action)isinya: '{{delete|superseded by global user page on Meta}} * My user page on Meta is here.' haja (wan aasaannya panyumbang adalah 'Wutsje'))
- 27 Disimbir 2021 19.12 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data IRI (Imported from w:en:Template:Country data IRI via importer.js) Tag: Paugahan hanyar
- 27 Disimbir 2021 19.12 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data IRN (Imported from w:en:Template:Country data IRN via importer.js) Tag: Paugahan hanyar
- 18 Pibuari 2021 12.27 Minorax pandir sumbangan mahapus tungkaran Citakan:Biduk-Biduk, Berau (Vandalism)
- 23 Januari 2021 18.12 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data Indo (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 18.12 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data NKRI (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 18.12 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data Republik Indonesia (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 18.12 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data RI (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 18.11 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data INA (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 18.11 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data IDN (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 18.08 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data British India (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 18.08 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data IND (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 18.02 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data AZE (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 18.01 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data AUT (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 18.00 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data PNG (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 17.59 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data FIJ (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 17.59 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data FJI (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 17.59 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data THA (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 17.58 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data Viet Nam (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 17.58 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data VIE (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 17.58 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data VNM (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 17.57 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data EGY (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 17.57 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data Mesir (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 17.56 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data ANG (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 17.56 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data AGO (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 17.55 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data Sweden (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 17.54 Minorax pandir sumbangan maugahakan laman Citakan:Country data SWE ka Citakan:Country data Swedia (rd)
- 23 Januari 2021 17.53 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data FRA (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 17.53 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data Prancis (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 17.52 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data Canada (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 17.52 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data CAN (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 17.52 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data AUS (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 17.47 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data Finland (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 17.45 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data RSA (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 23 Januari 2021 17.45 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data ZAF (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 26 Disimbir 2020 18.04 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data Saudi Arabia (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 26 Disimbir 2020 18.04 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data KSA (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 26 Disimbir 2020 18.04 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data SAU (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 26 Disimbir 2020 18.00 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data MAD (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 26 Disimbir 2020 18.00 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data MDG (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 26 Disimbir 2020 17.59 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data CUB (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 26 Disimbir 2020 17.58 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data PHI (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 26 Disimbir 2020 17.58 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data PHL (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 26 Disimbir 2020 16.20 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data BRU (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 26 Disimbir 2020 16.20 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data BRN (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 26 Disimbir 2020 16.16 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data People's Republic of China (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 26 Disimbir 2020 16.15 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data China, People's Republic of (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 26 Disimbir 2020 16.15 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data PRC (rd) Tag: Paugahan hanyar
- 26 Disimbir 2020 16.15 Minorax pandir sumbangan maulah laman Citakan:Country data China PR (rd) Tag: Paugahan hanyar


text:
Bahasa Malayalam
Bahasa Malayalam atawa kadang disambat Mallu, marupakan basa rasmi nagara hapat tasalatan India, Kerala lawan jumlah panutur kurang labih 35 juta jiwa atawa 4% penduduk India. Bahasa ini gin dipakai ulih masyarakat kapulauan Lakadewa (Lakshadweep) nang mayoritas Muslim. Kacuali banua Minicoy nang babasa Bahasa Divehi. Dan para penutur basa Malayalam ini babaya barataan hingkat mambaca wan manulis.
Tergolong dalam basa Dravida, basa Malayalam baisi keserupaan, utamanya basa Tamil dan Kannada.


text:
Perbankan syariah
Perbankan syariah atau perbankan Islam (Arab: المصرفية الإسلامية, al-Mashrafiyah al-Islamiyah) itu suatu sistim perbankan nang pelaksanaannya dasarnya pada hukum Islam (syariah). Pembantukan sistim ini dasarnya marga adanya larangan dalam agama Islam gasan meinjamakan atau maambil pinjaman lawan menganaakan bunga pinjaman (riba), sarta larangan gasan ba investasi pada usaha-usaha nang basifat (haram). Sistim perbankan konvensional kada kawa manjamin absennya hal-hal itu dalam investasinya, misalnya dalam usaha nang bakaitan wan produksi makanan atau minuman haram, usaha media atau hiburan nang kada Islami, wan lain-lainnya.
Meskipun prinsip-prinsip itu mungkin telah ditarap akan dalam sajarah perekonomian Islam, namun hanyar pada akhir abad ka-20 mulai badirinya bank-bank Islam nang manarapkannya gasan lambaga-lambaga komersial swasta atau semi-swasta dalam komunitas muslim di dunia.
Rujukan[babak | babak asal-mulanya]


text:
kode SGP Hari Ini merupakan salah satu sarana dalam dunia pertogelan untuk mencari angka togel yang hendak di pertaruhkan, nah dikarenakan i para pembaca sekalian yang ingin melihat prediksi syair SGP hari ini maka pada kesempatan ini kami akan menyajikan sekumpulan forum syair singapore seperti syair goyang tanah, syair mata elang, syair kalong, syair lampu hijau, syair arjuna, syair sang naga, syair otak atik, syair pandawa lima, syair bola rejeki, syair si mbah gareng, syair putri, syair taypak, syair tri sula, syair ki togog, syair mbah ratu, syair pola naga, syair fajar.
Sekiranya kumpulan gambar syair diatas bisa membantu para pembaca dalam memilih angka togel yang akan di pasang dan ingat selalu untuk mengunjungi situs kami agar selalu mendapatkan info terbaru mengenai syair – syair togel sgp yang akan update di waktu berikutnya dan semoga anda sekalian tembus JP.


text:
Ada pasangan dari Soto Banjar nang pina jarang dibahas tapi sabujurnya tamasuk sabagai masakan khas Banjar jua dikatujui banyak urang. Di banua kita ini bila ada Soto Banjar maka kada langkap amun kadida sate. Kada afdhol buhannya ae amun makan soto kadida satenya. Bararti amun ada Soto Banjar ada jua Sate Banjar.
Amun makan satenya haja bulihlah?? Bulih banaar! Tapi supaya ada kawannya, biasanya katupat dihiris halus-halus gasan kawan makan sate.
Adakah bidanya antara Sate Banjar wan sate matan daerah lain? Nah, ulun di sini manulisakan napa-napa nang khas dari Sate Banjar.
Nang khas dari Sate Banjar biasanya diulah dari hirisan daging, kulimbit, tulangan, hati-ampadal dari ayam. Ada jua nang maulah satenya dari daging sapi jua menjangan. Tapi nang rancak diulah biasanya dari ayam.
Kekhasan bumbu gasan daging sate sebelum dibanam yaitu selain kecap & bumbu dasar jua ditambahi saus tomat. Jangan heran amun malihat sate nang dibanam pina bawarna habang. Nitu karena warna saus tomat.
Imbah sate tuntung dibanam, biasanya dihidangakan wan bumbu saus kacang & kecap manis gasan dicacapakan. Amun handak padas tinggal tambahi sambal lumbuk habang.
Ubuuuy nyaman tu pang!!
Penulis: Mia Yunita


text:
Kota Banjarbaru
Kota Banjarbaru adalah salah satu kota yang juga sebagai ibu kota provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Statusnya sebagai ibu kota provinsi Kalimantan Selatan telah ditetapkan pada tahun 2022, menggantikan Kota Banjarmasin, berdasarkan Undang-Undang Nomor 8 Tahun 2022.[6] Berjarak sekitar 33 km dari Kota Banjarmasin, kota ini merupakan pemekaran dari Kabupaten Banjar. Sebelumnya, sebagian besar wilayahnya merupakan Kawedanan di dalam Kabupaten Banjar, yang kemudian dimekarkan sebagai sebuah kota yang berdiri sendiri sejak 1999. Indeks Pembangunan Manusia atau IPM tahun 2021 di kota Banjarbaru merupakan yang tertinggi di provinsi Kalimantan Selatan, yakni 79,26.[3]
Kota Banjarbaru berdiri pada tanggal 20 April 1999 dan memiliki luas wilayah 371,38 km². Seluruh wilayah Kota Banjarbaru merupakan bagian dari kawasan Banjar Bakula. Banjarbaru terbagi atas 5 kecamatan dan 20 kelurahan, dengan jumlah penduduk 258.753 jiwa (2021).[2]
SejarahSunting
Wilayah ini, dulunya adalah perbukitan di pinggiran Martapura yang dikenal dengan nama Gunung Apam. Daerah Gunung Apam dikenal sebagai daerah peristirahatan buruh-buruh penambang intan selepas menambang di Cempaka.
Pada era tahun 1950-an, Gubernur Dr. Murjani dibantu seorang perencana D.A.W Van der Pijl merancang Banjarbaru sebagai Ibukota bagi provinsi Kalimantan Selatan. Namun pada perjalanan selanjutnya, perencanaan ini terhenti sampai pada perubahan status Kota Banjarbaru menjadi Kota Administratif.
Kota Banjarbaru berdiri berdasarkan Undang-Undang Nomor 9 Tahun 1999. Lahirnya undang-undang tersebut menandai berpisahnya Kota Banjarbaru dari Kabupaten Banjar yang selama ini merupakan daerah administrasi induk. Kota Banjarbaru yang sebelumnya berstatus sebagai Kota Administratif, sempat berpredikat sebagai kota administratif tertua di Indonesia.
Pelantikan Akhmad Fakhrulli sebagai pejabat Wali kota Kota Banjarbaru oleh Menteri Dalam Negeri Syarwan Hamid, di Jakarta, pada 27 April 1999, menandakan resminya alih status Banjarbaru dari Kota Administratif menjadi Kotamadya (kota). Banjarbaru memperoleh status kota setelah menyandang status kota administratif terlama di Indonesia, 23 tahun, merupakan momen bersejarah. Adalah DPRD Kota Banjarbaru melalui pemilihan wali kotanya, memilih Rudy Resnawan sebagai wali kota pertama Kota Banjarbaru, menggantikan Fakhrulli sebagai wali kota transisional.
GeografiSunting
Kota Banjarbaru terletak pada koordinat 03°27' - 03°29' LS dan 114°45' - 114°48' BT. Posisi geografis Kota Banjarbaru terhadap Kota Banjarmasin adalah 35 km sebelah tenggara Kota Banjarmasin. Selain itu, Kota Banjarbaru merupakan kota penghasil intan yang terdapat di Kecamatan Cempaka yang merupakan pusat pemukiman atau perkampungan tertua Suku Banjar yang ada di kota ini.
PemerintahanSunting
Kepala daerahSunting
Wali Kota adalah pemimpin tertinggi di lingkungan pemerintah Kota Banjarbaru. Wali kota Banjarbaru bertanggungjawab atas wilayah Kota Banjarbaru kepada gubernur provinsi Kalimantan Selatan. Saat ini, wali kota atau kepala daerah yang menjabat di Kota Banjabaru ialah Aditya Mufti Ariffin, dengan wakil wali kota Wartono. Mereka menang pada Pemilihan umum Wali Kota Banjarbaru 2020.
Aditya Mufti Ariffin merupakan wali kota Banjarbaru ke-5, setelah Kota Banjarbaru bersatus kota tahun 2000, menggantikan Darmawan Jaya Setiawan, wali kota definitif sebelumnya. Aditya adalah anak sulung dari mantan gubernur Kalimantan Selatan dua periode, Rudy Ariffin. Aditya dan Wartono dilantik oleh penjabat gubernur Kalimantan Selatan, Safrizal ZA, pada 26 Februari 2021, untuk periode 2021-2024.[7]
Dewan PerwakilanSunting
Berikut ini adalah komposisi anggota DPRD Kota Banjarbaru dalam dua periode terakhir.[8][9]
KecamatanSunting
Kota Banjarbaru terdiri dari 5 kecamatan dan 20 kelurahan. Pada tahun 2021, jumlah penduduknya mencapai 258.753 jiwa dengan luas wilayah 305,242 km² dan sebaran penduduk 848 jiwa/km².[10][11]
Daftar kecamatan dan kelurahan di Kota Banjarbaru, adalah sebagai berikut:
DemografiSunting
Suku bangsaSunting
Dibandingkan wilayah Kalimantan Selatan pada umumnya, penduduk Kota Banjarbaru lebih heterogen, walau tetap didominasi Suku Banjar (56,17%) yang berasal dari berbagai daerah di Kalimantan Selatan. Suku terbesar kedua di Banjarbaru yaitu Suku Jawa (32,78%) yang berasal dari Jawa Timur, Jawa Tengah dan Yogyakarta.
Penduduk asli yang mendiami Banjarbaru adalah orang Banjar Kuala yang tinggal di wilayah Cempaka, yang terkenal sebagai tempat pendulangan intan tradisional. Di Banjarbaru juga banyak orang Banjar dari daerah-daerah lain di Kalimantan Selatan, baik dari kota Banjarmasin dan Martapura maupun orang Banjar Hulu dari Banua Anam yang umumnya tinggal di pusat perkotaan.
Di kecamatan Cempaka, suku Banjar masih penduduk mayoritas, namun di kecamatan lainnya populasi suku Banjar dan suku-suku pendatang lainnya hampir seimbang, bahkan di kecamatan Landasan Ulin Suku Jawa menjadi suku terbesar melebihi jumlah Suku Banjar.
Suku-suku lainnya yang terdapat di Banjarbaru yaitu suku Sunda, Madura, Batak, Dayak, Bugis dan lain-lain.[12]
Komposisi Suku bangsa di kota Banjarbaru tahun 2010 antara lain:[12]
AgamaSunting
Berdasarkan data Badan Pusat Statistik tahun 2021, jumlah penduduk Kota Banjarbaru sebanyak 258.753 jiwa, dengan kepadatan 848 jiwa/km². Berdasarkan agama yang dianut, mayoritas pendududk Kota Banjarbaru bergama Islam. Adapun persentasi penduduk Kota Banjarbaru berdasarkan agama yang dianut yakni memeluk Islam sebesar 95,89%, kemudian Kristen sebanyak 3,88% yang mana Protestan sebanyak 2,95% dan Katolik sebanyak 0,93%. Penduduk yang beragama Hindu 0,14% dan Buddha sebanyak 0,09%.[2] Sarana rumah ibadah, terdapat 107 masjid, 243 mushala, 8 gereja Protestan, 2 gereja Katolik, dan 1 pura.[1]
PendidikanSunting
Beberapa Perguruan Tinggi yang ada di Kota Banjarbaru, yakni:[1]
- Universitas Lambung Mangkurat
- Universitas Islam Negeri Antasari
- Universitas Achmad Yani
- Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Husada Borneo (STIKES Husada Borneo)
- Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Asing Dinamik (STIBA Dinamik)
- Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Indonesia (STIE Indonesia)
- Sekolah Tinggi Manajemen Informatika dan Komputer Banjarbaru (STMIK Banjarbaru)
- Politeknik Kesehatan Banjarmasin
- Akademi Analis Kesehatan Borneo Lestari (AAK Borneo Lestari)
- Akademi Kebidanan Banjarbaru (AKBID Banjarbaru)
- Akademi Kebidanan Banua Bina Husada (AKBID Banua Bina Husada)
- Akademi Kebidanan YAPKESBI Banjarbaru (AKBID YAPKESBI Banjarbaru)
- Akademi Teknik Pembangunan Nasional (ATP Nasional)
KesehatanSunting
Beberapa pusat kesehatan yang di Kota Banajrbaru, termasuk Rumah Sakit dan Puskesmas:
- RSUD Idaman Banjarbaru
- RS TNI-AU Syamsudin Noor
- RS Almansyur Medika
- RS Guntung Payung
- RSU Syifa Medika Banjarbaru
- RSU Mawar Banjarbaru
- RSU Permata Husada
- RSI Sultan Agung Banjarbaru
- Puskesmas Banjarbaru Utara
- Puskesmas Banjarbaru Selatan
- Puskesmas Liang Anggang
- Puskesmas Landasan Ulin
- Puskesmas Guntung Payung
- Puskesmas Guntung Manggis
- Puskesmas Cempaka
- Puskesmas Sungai Besar
- Puskesmas Sei Ulin
TransportasiSunting
Sarana transportasi utama yang tersedia di Kota Banjarbaru yakni sarana transportasi darat dan transportasi udara. Transportasi darat Kota Banjarbaru terhubung dengan BRT Banjarbakula atau Trans Metro Banjarbakula,[13] yakni sistem bus rapid transit (BRT) yang melayani wilayah metropolitan Banjarmasin dan sekitarnya, meliputi Banjarmasin, Banjarbaru, dan sebagian wilayah di Kabupaten Banjar.[14] Transportasi umum ini mulai resmi beroperasi sejak 14 Agustus 2019, yang diresmikan tepat perayaan ulang tahun Provinsi Kalimantan Selatan yang ke-69.[15]
Sementara untuk transportasi melalui udara, Kota Banjarbaru memiliki bandar udara, yakni Bandar Udara Internasional Syamsuddin Noor. Bandara ini sudah mulai beroperasi pada tahun 1936 dengan nama Lapangan Terbang Ulin. Pada tahun 1975 bandara ini resmi ditetapkan sebagai bandara sipil dan diubah namanya menjadi bandara Syamsudin Noor. Pada 18 Desember 2019, Bandara Syamsudin Noor mempunyai terminal baru yang diresmikan oleh presiden Indonesia, Joko Widodo, dan bandara ini menjadi bandara bertaraf internasional.[16] Bandara ini mampu menampung pesawat berukuran sedang yaitu Boeing 737-400 dan juga pesawat Airbus A330-300, Boeing 747-400, dan Boeing 787 Dreamliner.
ReferensiSunting
- ^ a b c d "Kota Banjarbaru Dalam Angka 2022" (pdf). www.banjarkota.bps.go.id. hlm. 9, 75. Diakses tanggal 1 Maret 2022.
- ^ a b c "Visualisasi Data Kependudukan - Kementerian Dalam Negeri 2021" (visual). www.dukcapil.kemendagri.go.id. Diakses tanggal 1 Maret 2022.
- ^ a b "Metode Baru Indeks Pembangunan Manusia 2020-2021" (pdf). www.bps.go.id. Diakses tanggal 1 Maret 2022.
- ^ http://ftp.paudni.kemdiknas.go.id/paudni/2011/06/SNI_7657-2010_Singkatan_Nama_Kota.pdf[pranala nonaktif permanen]
- ^ "Rincian Alokasi Dana Alokasi Umum Provinsi/Kabupaten Kota Dalam APBN T.A 2020" (pdf). www.djpk.kemenkeu.go.id. (2020). Diakses tanggal 29 Juli 2021.
- ^ antaranews.com (2022-02-18). "Banjarbaru resmi menjadi ibu kota baru Provinsi Kalsel". Antara News. Diakses tanggal 2022-02-18.
- ^ "Aditya dan Wartono Resmi Pimpin Banjarbaru". matabanua.co.id. 26 Februari 2021. Diakses tanggal 1 Maret 2022.
- ^ Perolehan Kursi DPRD Kota Banjarbaru 2014-2019
- ^ Perolehan Kursi DPRD Kota Banjarbaru 2019-2024
- ^ "Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan". Kementerian Dalam Negeri Republik Indonesia. Diarsipkan dari versi asli tanggal 29 Desember 2018. Diakses tanggal 3 Oktober 2019.
- ^ "Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Permendagri nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan". Kementerian Dalam Negeri Republik Indonesia. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 25 Oktober 2019. Diakses tanggal 15 Januari 2020.
- ^ a b Profil dan Analisis Hasil Sensus Penduduk 2010 Kota Banjarbaru (pdf). BPS Kota Banjarbaru. 28 Mei 2012. hlm. 30–32. ISBN 979-466-996-2. Diakses tanggal 1 Maret 2022.
- ^ "Dikenal Sebagai Tayo, BRT Dishub Kalsel Mulai Operational untuk Umum Hari ini, Gratis!". Banjarmasin Post. Diakses tanggal 2021-03-29.
- ^ "BRT Banjarbakula". BPTD XV KALSEL (dalam bahasa Inggris). 2021-01-19. Diakses tanggal 2021-03-29.
- ^ Admin (2019-08-14). "Launching BRT Banjarbakula di Hari Jadi Ke-69 Provinsi Kalsel". Bingkai Banua (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2021-03-29.
- ^ "Syamsudin Noor Jadi Bandara Internasional Sejarah Baru Hadir di Bumi Lambung Mangkurat". www.niaga.asia. 18 Desember 2019. Diakses tanggal 1 Maret 2022.
Pranala luarSunting
- Situs Resmi Pemerintah Kota Banjarbaru
- Mengenal Lebih Dekat Sosok Van Der Pijl
- Situs Resmi KPU Kota Banjarbaru Diarsipkan 2014-10-30 di Wayback Machine.
- BKN Kantor Regional VIII Banjarmasin di Banjarbaru Diarsipkan 2011-07-23 di Wayback Machine.
- Balai Bahasa Banjarmasin di Banjarbaru
- Mengenang Van Der Pijl, Sang Maestro Banjarbaru
- Analisis Citra Satelit IR di Banjarbaru KalSel dengan melihat Suhu Puncak Awan
- Balai Pengembangan Pendidikan Non Formal dan Informal (BP-PNFI) Regional VI Banjarbaru Diarsipkan 2011-08-19 di Wayback Machine.
- Kanwil 12 DJKN Banjarmasin di Banjarbaru
- Kanwil DJP Kalselteng Diarsipkan 2011-10-10 di Wayback Machine.


text:
Bahasa Japang
Bahasa Japang dangarakan(patulung·info) (日本語; romaji: Nihongo) adalah sabuah basa Asia Timur nang jumlah pamandirnya kurang labih 125 juta jiwa, Bahasa Japang adalah basa nang rasmi digunaakan di Japang. Basa Japang targulung dari basa-basa Japunik, nang bahubungan ka kalumpuk basa-basa lain, tarutama bangat lawan basa Korea wan masih dipardabatakan urang ka dalam rumpun basa Altaik.
Bahasa Japang dipandirakan jua ulih sapalih panduduk nagara nang suah dijajahnya nang kaya Korea wan Republik Cina. Inya jua hingkat didangarakan di Amirika Sarikat (California, Hawaii) wan jua Brasil akibat imigrasi urang Japang ka situ. Namun katurunan bubuhannya nang disabut "nisei" (二世, generasi kadua), kada lagi fasih lagi bapandir Bahasa Japang.
Sadikit dikatahui dari basa prasajarah, atawa ngintu partama kali kalihatan di Japang. dukumin-dukumin basa Cina nang dari abad katiga dicatat babarapa kata-kata basa Japang, tapi tulisan-tulisan nang panting kada tatamu sampai ahirnya ditamuakan urang pada abad nang kadalapan. Salama Pariudi Heian (794-1185), Basa Cina baisi sabuah pangaruh nang mayu ganal lawan kusa kata wan funulugi pas basa Japang nang dahulu. Ahir basa Japang partangahan (1185-1600) talihat paubahan pada panampilan-panampilan nang mambawanya ka basa mudirin, lawan di waktu ngintulah masuknya partama kali kata-kata pinjaman dari Irupa, lugat nang standar bagarak dari wilayah Kansai ka Edo (Tokyo Mudirin) dairah nang pamulaan basa Japang mudirin piriudi (awal abad katujuh balas sampai abad kasambilanbalas). Diikuti ahir 1853 pada Isulasi Paksa Japang, nang mangalir kata-kata pinjaman dari basa-basa Irupa nang talah manambah haratnya, kata-kata pinjaman Basa Inggris kususnnya talah manjadi rancak, wan kata-kata basa Japang dari asal kata basa Inggris talah barkambang dangan luas.
Susunan kata biasanya Subjek-Objek-Kata Gawi, wan struktur kalimat adalah ulasan-tupik. Akhir kalimat digunaakan gasan manambah imusiunal atawa impatik nang kuat, atawa maulah partanyaan-partanyaan."Kata Banda" kadada baisi gramatikal bilangan atawa janis kalamin. "Kata Gawi" dihubungakan, tarutama masa wan bantuk, tapi lain urang. Basa Japang sama lawan kata-kata sifat dihubungakan jua. Basa Japang mampunyai sistim nang kumplit pada sabutan-sabutan kahurmatan lawan bantuk-bantuk kata gawi wan kusa kata gasan manunjukakan status kaluarga pamandir, pandangar, wan manyabutakan urang-urang.
Basa Japang kadada baisi silsilah hubungan lawan Basa Cina, tapi mambuatnya luas manggunaakan karakter-karakter Basa Cina, atawa kanji (漢字). Dalam sistim panulisannya, wan sabagian ganal kusa katanya maminjam lawan Basa Cina, tasimbaya lawan kanji, sistim panulisan kata Basa Japang, tarutama panggunaan dua silabic (atawa muraik) naskah-naskah, hiragana (ひらがな atawa 平仮名) wan katakana (カタカナ atawa 片仮名?). Sistim angka manguna'akan kabanyakan angka-angka Arab, di samping ngintu manggguna'akan angka-angka tradisiunal jua. Waktu dahulu Basa Japang sadikit haja masih nang mampalajarinya sabalum Gagasan Ikunumi Japang pada tahun 1980han. Pas ngintulah, majunya parkambangan kultur budaya Japang, sahingga wayahini banyak urang-urang nang mampalajari Basa Japang.
Adapun Bahasa Japang ngintu tabagi kapada dua bantuk yaitu "Hyoujungo" (標準語), patuturan standar, dan '"Kyoutsugo" (共通語), patuturan umum. Hyoujungo adalah bantuk nang diajarakan di sakulah, digunaakan di televisi wan sagala pahubungan rasmi.
Tulisan basa JapangSunting
Tulisan basa Jepang barasal matan tulisan basa Cina nang dipinanduakan pada abad kaampat Masehi. Sabalum ini, urang Japang kada baisi sistim panulisan saurangan.
Tulisan Jepang tabagi kapada talu:
- aksara Kanji (漢字) nang berasal matan China
- aksara Hiragana (ひらがな) wan
- aksara Katakana (カタカナ); kaduanya ba'unsur daripada tulisan kanji wan dikambangkan pada abad kadalapan Masihi ulih ruhaniawan Buddha hagan manulung melafazkan karakter-karakter China.
Kadua aksara padudian ini biasa disambat kana dan keduanya tapangaruhi fonetik basa Sansekerta. Hal ini magun kawa ditiring dalam urutan aksara Kana. Salain ngintu, ada pulang sistim alih aksara nang disambat rumaji .
Bahasa Japang nang kita patuh wayahini , ditulis lawan manggunakan kumbinasi aksara Kanji, Hiragana, wan Katakana. Kanji dipakai hagan manyatakan arti dasar matan kata (baik barupa kata banda, kata gawi, kata sifat, atawa kata sandang). Hiragana ditulis imbah kanji hagan ma'ubah arti dasar matan kata itu, dan marasukkannya lawan paraturan tata basa Jepang.
KanaSunting
Aksara Hiragana wan Katakana (kana) baisi urutan kaya dibawah ngini, baisi 46 set huruf masing-masing. Kaduanya (Hiragana wan Katakana) kada baisi arti apapun, kaya huruf dalam Bahasa Indunesia, malambang'akan suatu bunyi tartentu haja, maskipun ada jua kata-kata dalam bahasa Japang nang tardiri matan satu 'suku kata', kaya me (mata), ki (puhun), ni (dua), wan lain-lain. Huruf ngini dilajari pada tingkat pra-sakolah (TK) di Japang.
KanjiSunting
Banyak banar kanji yang diambil matan Tiongkok, sahingga manimbul'akan banyak kangalihan dalam mambacanya. Dai Kanji Jiten tu kamus kanji pangganalnya nang suah diulah, wan baisi 30.000 kanji. Kabanyakan kanji sudah punah, tardapat di kamus haja, wan tarbatas banar pmakaiannya, nang kaya pada panulisan suatu nama urang.
Ulih karna nang kaya itu Pamerintah Japang baulah paraturan hanyar manganai jumlah aksara kanji dalam Joyō Kanji atawa kanji sahari-hari nang dibatasi panggunaannya sampai 1945 huruf haja. Aksara kanji malambangkan suatu arti tartantu. Suatu Kanji kawa dibaca sacara dua bacaan, yaitu Onyōmi (ambilan matan cara baca Cina) wan Kunyōmi (cara baca asli Japang). Satu kanji kawa baisi baberapa bacaan Onyomi wan Kunyomi.
Tanda BacaSunting
Dalam kalimat bahasa Japang kadada spasi nang mamisah'akan antara kata wan kadada spasi nang mamisah'akan antara kalimat. Walaupun lain marupakan tanda baca nang baku, Tagal jua tatamu panggunaan tanda tanya wan tanda seru di akhir kalimat.
Tanda baca nang dikanal dalam bahasa Jepang:
.(句点/kuten) Fungsinya mirip lawan tanda baca titik nang gasan maakhiri kalimat. ,(読点/toten) Fungsinya handak mirip lawan tanda baca koma nang gasan mamisah'akan bagian-bagian nang panting dalam kalimat supaya tanyaman dibacai


text:
This item is published by Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya
Davit, Davit (2019) Melacak Proses Modernisasi Perguruan Tinggi Islam: Studi Kasus di Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Sunan Ampel Surabaya 1973-2013. Undergraduate thesis, UIN Sunan Ampel Surabaya.
Abstract
Penelitian ini berfokus pada proses modernisasi di IAIN Sunan Ampel Surabaya yang berjudul “Melacak Proses Modernisasi Perguruan Tinggi Islam: Studi Kasus di Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Sunan Ampel Surabaya 1973-2013”. Dengan fokus permasalahan : (1) Bagaimana profil Institut Agama Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya? (2) Bagaimana proses modernisasi di Institut Agama Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya? (3) Faktor-faktor apa saja yang melatar belakangi modernisasi di Institut Agama Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya?. Dalam penulisan skripsi ini, menggunakan metode penelitian sejarah yaitu: heuristik, kritik, interpretasi dan historiografi. Penelitian ini menggunakan pendekatan sosiologi pendidikan dan teori sistem yang diadaptasi oleh Azyumardi Azra dari Don Adams.Teori ini berangkat dari asumsi bahwa perubahan yang terjadi di masyarakat merupakan sebuah variabel dalam menentukan modernisasi di dunia pendidikan. Hasil dari penelitian ini menyimpulkan bahwa : (1) Institut Agama Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya berdiri pada tahun 1965. Adapun saat ini (2019), UIN Sunan Ampel sudah mempunyai 9 fakultas dan Program Pascasarjana, dengan terdiri dari 58 program studi yang diantaranya 44 program studi Sarjana, 10 program studi Magister, dan 4 program studi Doktoral. (2) Proses panjang modernisasi yang terjadi di IAIN Sunan Ampel adalah berawal dari pengayaan pengetahuan bahasa asing bagi mahasiswanya. Kemudian muncul Wider Mandate, yang akhirnya ditindak lanjuti dengan konversi IAIN menjadi UIN Sunan Ampel Surabaya. (3) Latar belakang yang menjadi dasar modernisasi di IAIN Sunan Ampel Surabaya adalah adanya tantangan zaman sebagai dampak dari perkembangan zaman dan terdapatnya paradigma keilmuan yang terjadi di kalangan Intelektual Muslim serta tuntutan masyarakat dan dunia kerja yang melanda kehidupan di masyarakat.
Statistic
Downloads from over the past year. Other digital versions may also be available to download e.g. from the publisher's website.


text:
Pilipina
Pilipina, atawa Republik Pilipina (basa Filipino: Republika ng Pilipinas) (basa Inggris: Republic of the Philippines) adalah sabuting nagara republik di Asia Tunggara, di higa utara Indunisia wan Malaysia. Pilipina marupakan sabuting nagara kapulauan. Nagara naya tadiri matan 7.107 pulau. Pilipina tuhuk dianggap sabagai satu-satunya nagara Asia Tunggara di mana pangaruh budaya Barat karasaan nahap banar.
Pilipina adalah nagara paling maju di Asia limbah Perang Dunia II, tagal tumatan wayah itu sudah tatinggal di uncitan nagara-nagara lain akibat partumbuhan ikunumi nang lamah, panyitaan kakayaan nang dilakukan pamarintah, kurupsi nang luas, wan pangaruh-pangaruh néo-kolonial. Wayahini Pilipina ma'alami patumbuhan ikunumi nang moderat, nang barandak disumbangakan matan pangiriman duit ulih panggawi-panggawi Pilipina di luar nagari wan séktor téknologi impurmasi nang lagi tumbuh pasat.
ItumologiSunting
Panjajalah Spanyol Ruy López de Villalobos, selema ekspedisinya pada tahun 1542 manamai pulau Leyte wan Samar "Felipinas" setelah Felipe II dari Spanyol, kamudian Pangaran Asturias.
SajarahSunting
Peninggalan tertulis Pilipina dimulai sekitar abad ke-8 berdasarkan temuan lempeng tembaga di parak Manila. matan tulisan pada lempeng itu diketahui bahwa Pilipina berada dalam pengaruh Sriwijaya. Namun demikian bukti tertulis ini bangat sedikit sehingga bahkan ahli-ahli sajarah Pilipina magun beranggapan sajarah Pilipina dimulai pada era kolonialisme.
Sabalum urang-urang Spanyol datang pada abad ke-16, di Pilipina cagat kerajaan-kerajaan halus nang bercorak animisme nang terpengaruh sedikit kultur India dan nang bercorak Islam di hagian selatan kepulauan. Kerajaan-kerajaan muslim ini baulih pengaruh nahap matan Kerajaan Malaka.
Sapanjang masa 265 tahun, Pilipina merupakan koloni Karajaan Spanyol (1565-1821) dan salawasan 77 tahun berikutnya diangkat manjadi provinsi Spanyol (1821-1898). Negara ini baulih ngaran Pilipina imbah diperintah ulih penguasa Spanyol, Raja Felipe II. imbah Perang Spanyol-Amerika pada tahun 1898, Filipina diperintah Amerika Serikat. inya dudi manjadi sebuah persemakmuran di bawah Amerika Serikat sejak tahun 1935. Periode Persemakmuran digantal Perang Dunia II wayah Pilipina berada di bawah pendudukan Jepang. Pilipina akhirnya memperoleh kemerdekaannya (de facto) pada 4 Juli 1946. Masa-masa penjajahan asing ini bangat mempengaruhi kebudayaan dan masyarakat Pilipina. Negara ini dikenal baisi Gereja Katolik Roma nang nahap dan merupakan salah asa matan dua nagara nang didominasi umat Katolik di Asia selain Timor Leste.
DemografiSunting
SukuSunting
AgamaSunting
Kerestén adalah agama mayoritas nang dipeluk oleh bangsa 83%.


text:
Assalamu’alaikum....
Buhan anak-anak Banua tahu ay lawan Meratus kalo? Apa yang ada dalam pikiran pian mendengar kata Meratus? Bujur banar, pegunungan, hutan, dan paru-paru dunia. Kada salah lagi, Meratus salah satu puzzle pembentuk paru-paru dunia. Tahu lah pian dimana Meratus tu andakannya? Dari sumber yang ulun dapatkan Meratus tu andakannya membentang dari arah tenggara ke sebelah utara Kalimantan Selatan sampai ke perbatasan Kalimantan Timur. Posisinya membelah wilayah Kalsel membaginya lereng barat dan timur.
Meratus ini bilang banyak banar di dalamnya kekayaan alam, dari macam-macam pohon sampai haiwannya.
“Menurut Whitmore 1984 dalam Whitten 1997, Hutan Lindung Pegunungan Meratus dapat dikelompokkan sebagai Hutan Pegunungan Bawah (Lower Montane Tropical Rain Forest). Hutan pegunungan ini berdasarkan hasil survei mikro pada tahun 1984 (Badan Intag, 1984) dipenuhi oleh pepohonan: Meranti Putih (Shorea sp), meranti Merah (Shorea spp), Agathis (Agathis sp), Kanari (Canarium dan Diculatum BI), Nyatoh (Palaquium spp), Medang (Litsea sp), Durian (Durio sp), Gerunggang (Crotoxylon arborescen BI), Kempas (Koompassia sp), Belatung (Quercus sp)”.
Pepohonan itu banyak jua dijadiakan gasan mata pencaharian bubuhan suku dayak yang badiam di dalamnya. Mereka mamanfaatkaan alam tapi sekaligus manjaganya, marawatnya, oleh sebab mereka paham bujur amun mereka marusak alam, alam kada lagi bersahabat lawan mereka, malah nyawa mereka nang jadi taruhannya kena.
Andakan kawasan hutan Meratus ini di daerah hulu, Sanak ay, bagian dataran tinggi, jadi banyak sungai nang bermula dari sana. Jadi, hutan Meratus ini bisa disambat sumber mata air Kalimantan Selatan. Bila dibabat habis napa nang terjadi? Kawa ay pian mamikirakannya lo, pasti sumber banyu karing dan kita akan krisis banyu level kronis.
Meratus ngini jua beisi lahan yang miring dan jenis tanah mudah erosi, terkikis. Jadi apa yang terjadi jika Meratus ni dibabat habis? Bisa ay pian pikirakan jua lo bila akar tanah nang menahani tanah kadada lagi karena pohonnya ditabasi. Longsor!
Dari semuaan wilayah Meratus di Kalimantan, yang tersisa wayahini tinggal ¼ nya haja. Haan, tahulah buhan pian? Sisa ¼ itu andakannya di Kabupaten HST, Hulu Sungai Tengah, ampun buhan Barabai. Lainnya kemana? Habis ditambangi pank, kemana lagi 😢.
Apa perasaan pian mun membaca “rimba terakhir”? Mun ulun sorang rasa sediiih banar, sedih yang menyanyat membayangkan kata “terakhir” nya tu nah. Nang kaya sama mun mendengar “kesempatan terakhir” sedihnya. Wahini Meratus sebagai kawasan hutan terakhir di Banua sedang terancam ditambang. Ulun kada kawa membayangkan napa nang akan terjadi. Biar ulun kada begana di Kalsel, mamikirakan nasib Meratus jujur haja meulah ulun sadih. Akankah paru-paru dunia terakhir nang Kalsel miliki ini akan musnah? Akankah anak cucu kita hanya kawa memandangi Meratus hanya foto-foto pendahulunya haja? Ya Alloh, sungguh ulun kada kawa membayangkan.....
Bisakah kita mempertahankan Meratus wahini dan kaina? Supaya alam tatap bekawan lawan kita dan supaya kaina di akhirat kita kawa mempertanggung jawabkan di hadapan-Nya atas alam yang sudah dibarii secara percuma. Semoga kita bisa....
Sumber gambar : https://fullsrg.blogspot.com/2014/06/eksotika-hutan-meratus.html
Kontributor : Latifika Sumanti
www.fika-su.com


text:
Bocoran Syair SGP – Hari Ini merupakan salah satu sarana dalam dunia pertogelan untuk mencari angka togel yang hendak di pertaruhkan, nah dikarenakan i para pembaca sekalian yang ingin melihat prediksi syair SGP hari ini maka pada kesempatan ini kami akan menyajikan sekumpulan forum syair singapore seperti syair goyang tanah, syair mata elang, syair kalong, syair lampu hijau, syair arjuna, syair sang naga, syair otak atik, syair pandawa lima, syair bola rejeki, syair si mbah gareng, syair putri, syair taypak, syair tri sula, syair ki togog, syair mbah ratu, syair pola naga, syair fajar.
Semua gambar kode syair sgp akan lengkap sepenuh nya paling lambat jam 14.00 wib siang hari.
FORUM SYAIR SGP


text:
1604
1604 (MDCIV) adalah tahun kabisat yang diawali hari Kamis dalam kalender Gregorian dan tahun kabisat yang diawali hari Minggu dalam kalender Julian, tahun ke-1604 dalam sebutan Masehi (CE) dan Anno Domini (AD), tahun ke-604 pada Milenium ke-2, tahun ke-4 pada Abad ke-17, dan tahun ke- 5 pada dekade 1600-an. Denominasi 1604 untuk tahun ini telah digunakan sejak periode Abad Pertengahan awal, ketika Era kalender Anno Domini (Tahun Masehi) menjadi metode lazim di Eropa untuk penamaan tahun. Mulai awal tahun 1604, kalender Gregorian terhitung 10 hari setelah kalender Julian, yang tetap digunakan di sejumlah negara tertentu sampai tahun 1923.
Peristiwa[sunting | sunting sumber]
- Ekspedisi kedua dari East India Company Inggris, di bawah pimpinan Sir Henry Middleton, tiba di Ternate, Tidore, Ambon dan Banda.
Kelahiran[sunting | sunting sumber]
- Carel Reyniersz, kelak menjadi kepala VOC di Batavia antara tahun 1650 - 1653 lahir di Amsterdam negeri Belanda.


text:
Wikipidia:Siapa panulis Wikipidia
Kada nang kaya insiklupidia nang lain, sakarilawan panulis artikal-artikal Wikipidia kada musti ahli atawa akadamisi, walau ada haja jua sapalih. Siapa haja kawa jadi panulis artikal, tamasuk Pian!
Sakarilawan kada musti mandapatakan palatihan rasmi sabalum maulah sabuting artikal wastur atawa mambabak sabuting artikal nang ada. Banyak urang nang maulah atawa mambabak artikal di Wikipidia. Bubuhannya asalnya matan banyak nagara saantiru bumi, matan bamacam-macam umur wan latar balakang. Siapa haja nang manyumbang gasan insiklupidia ngini disambat "Wikipidiawan". Marupakan kabijakan Wikipidia gasan wastu manambahakan panyataan nang kawa dipastiakan wan lain riset asli. Wikipidia:Paduman gaya Wikipidia gin manjuung pambabak gasan mangutip sumber.
Itihi juaSunting
- Wikipidia:Pasal, suatu tinjauan nang labih umum.
- Wikipidia:Panyangkalan umum, panyataan hukum bahwa Wikipidia kada manjamin validitas napa haja.


text:
Wikipidia:Tulisan rintisan
Tulisan rintisan atawa stub adalah tulisan handap (sakalimat sampai dua paragrap) nang diharapakan kawa marintis jalan gasan tatawasnya artikal nang ruhui. Sambatan ngini jua bahanu dipakai gasan artikal nang balum tuntung di'artiakan (rajin matan Wikipidia basa Inggris atawa Wikipidia basa Indunisia), saupama artikal tarjamahannya sudah mayu panjang.
Parak saban artikal dalam Wikipidia adalah ihtiar basama'an matan banyak urang, nang masing-masing manyumbang sadikit atawa banyak pangatahuannya gasan manyampurnakan artikal ngitu, baik ngitu manambahakan inpurmasi, paranala, mambaiki hija'an, manambahakan gambar, mawikipikasi, wan tugas-tugas lain nang manjadi'akan sabuting artikal ngitu baik.
Jangan a'asaan gasan mamicik tab Babak wan umpat mangambangakan artikal Wikipidia samampu Pian.


text:
Pamandiran di Tusculum
Diskusi di Tusculum/ Karya seri Tusculan marupakan salah sabuting karya Cicero. Karya ngini batujuan hagan maningkatakan tarap hidup masyarakat; manguatakan wan jua manunjul buhan masyarakat supaya manuju cara hidup nang tabaik matan tadahulu. Seri Tusculan ngini dimulai pas wayah taburuk hagan Cicero - tahun pauncitan kediktatoran Caesar, haratan Cicero kada kawa bapulitik. Buku ngini didadikasiakan hagan Brutus nang tagas. Brutus nang manjadi pambunuh Caesar, Brutus nang satahun sabalumnya diundang ulih Cicero hagan mangisahakan duwa buting padatuannya, Lucius Brutus nang mengusir tiran Tarquinus wan Lucius Ahala nang mambunuh Maelius, nang jua marupakan tiran. Namun, pas Februari 45 SM, Cicero didera duka nang luar biasa karana kamatian putrinya, Tullia. Di tangah kasadihannya, inya manyambat batapa kamatian akan maulah inya lega, karana Tullia sudah habis umur wan inya kada kawa lagi jadi nagarawan. Pas uncitnya, inya maulah seri Tusculan hagan manjalasakan bahwa cobaan dalam hidup harus dihadapi.
Talapas matan situasinya, Cicero baisi alasan khusus haratan mamilih hagan mambahas topik ngini. Dalam buku sabalumnya, On the Chief Good and Evil (De Finibus h.8n), inya mambarii pandangan nang balain. Inya maranungakan aspik tiuritis etika wan manjabarakan prinsip-prinsip kalakuan manusia.
Adigan dalam buku ngini tarjadi di vila paistirahatan Cicero, Tusculum, di parak Frascati, 21 km matan Roma. Cicero banyak baisi rumah, tatapi vila ngitu marupakan vila nang paling inya katujui. Cicero manukar vila ngitu pas tahun 68 SM di lahan bargengsi mamakai duit bininya, Terentia. Cicero suah bapikir hagan manjual villa ngitu haratan pas vila ngitu rusak karana situasi pulitik pas masa pangasingannya; tapi Cicero baulang kali manyambat batapa vila ngini sangat baharga dalam suratnya. Salawas 48 SM sampai 45 SM, Cicero mahabisakan waktu di tempat ngini. Manurut gambaran matan Merivale, di tempat ngini, Cicero 'kawa manjanaki tujuh buting bukit nang baangsur mahilang ditaguk Cakrawala'. Vila ngini wan bangunan-bangunan di sakulilingnya hibak lawan karya seni Yunani, tarmasuk patung Hermanthena di atas pilar persegi nang inya banggaakan. Sabuting hatap lawan ukiran ngaran Cicero ditamuakan di Tusculum sakitaran tahun 1740, imbahnya ditamuakan raruntuhan nang habarnya ngitu rumah cicero; tatapi dugaan ngitu talalu optimis, karana banyak rumah-rumah urang Roma nang lain disana. Salah sabuitingnya adalah Lucius Licinius Lucullus, nang baisi parpustakaan ganal nang rancak didatangi ulih Cicero. Pas tahun 46 SM, Cicero maundangi mintuhanya, Publius Cornelius Dolabella, wan saikung letnan Caesar, Aulus Hirtius, hagan bamalam di villa ampunnya, wan mambarii palajaran retorika.
Karya Diskusi di Tusculum ngini adlaah produk matan pardabatan lima hari di vila ngitu. Karya Cicero ngini manganai filsafat; akan tatapi mamakai dialog nang fiktif matan pamikiran panulis, Cicero. Sacara sabarataan, Cicero manggambarakan isi matan kalima buku atawa volumu karya ngini adalah tantang esensi kahidupan nang barbahagia. Adapun inti matan saban volume nang ngitu adalah:
- Volume panambayan; manjabarkan bahwa kematian kada usah ditakutakan.
- Volume kadua; menjabarkan bahwa rasa sakit ngitu kada manahan.
- Volume katiga; manampaiakan bahwa kasadihan kawa diatasi.
- Volume kaampat; mamandirakan kakacauan pikiran
- wan volume kelima; mamandirakan teori nang mencerahkan bidang filsafat - bahwasanya kabaikan moral sudah cukup membahagiakan siapapun.
Inti sabarataan matan kaampat volume panambayan adalah pandangan bahwa manusia kawa basikap rasional maski di bawah pangaruh rasa takut, rasa sakit, sarta kakacauan emosional. Sedangkan volume kalima adalah kulminasi mata sabuitng pandakatan hagan manjabarakan bahawasanya saban gangguan nang mahaur kabahagiaan ngitu harus dihadapi. Isi matan volume ngini disimpulakan dalam sabuitng pandangan bahwa kabaikan moral sudah cukup hagan maulah kahidupan nang bahagia. [1]
- On Obligations
- On Friendship
- On Orator
ReferensiSunting
- ^ Tentang Hidup yang Bajik (Cicero). Yogyakarta: BASABASI. 2019. ISBN 978-623-7290-51-3.


text:
Gali
Gali (Bahasa Inggris galley; Greek Yaλέa - galea) adalah macam kapal wayah jaman bahari nang diawaki tanaga manusia, kawa dipakai gasan kapal perang atawa kapal dagang. Gali (galley) banyak disambat di dalam Hikayat Banjar.[1]
Catatan batis[babak | babak asal-mulanya]
- ^ (Bahasa Indonesia) Marwati Djoened Poesponegoro, Nugroho Notosusanto (1992). Sejarah nasional Indunisia: Jaman pertumbuhan dan perkembangan kerajaan-kerajaan Islam di Indunisia, Volume 3 dari Sejarah nasional Indunisia, Indunisia. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. PT Balai Pustaka. hlm. 110. ISBN 9794074098.ISBN 978-979-407-409-1