text:
Kalimantan Selatan
Kalimantan Selatan (dihingkat Kalsel) adalah salah sabuah parupinsi nang ada di Indunisia nang baandak di pulau Kalimantan. Indung banuanya parupinsi Kalimantan Salatan adalah kuta Banjarbaru. Parupinsi ngini marupakan rumah gasan Banjar wan baisi luas 38.744,00 km²[1] lawan panggana di tahun 2020 bajumlah 4.087.894 ikung,[2] wan wilayah administrasi tapalih jadi 11 kabupatin wan 2 kuta.
DPRD Kalimantan Selatan lawan surat kaputusan No. 2 Tahun 1989 tanggal 31 Mai 1989 manatapakan 14 Agustus 1950 sawagai Hari Jadi Parupinsi Kalimantan Selatan. Tanggal 14 Agustus 1950 malalui Peraturan Pemerintah RIS No. 21 Tahun 1950, marupakan tanggal dibantuknya Parupinsi Kalimantan, imbah pambubaran Ripublik Indunisia Sarikat (RIS), lawan hubnur Dokter Moerjani.
Maumpat sajarah, wilayah Kalimantan Selatan mula-mula dibantuk marupakan wilayah Karesidenan Kalimantan Selatan (lawan Residen Mohammad Hanafiah) di dalam Parupinsi Kalimantan ngitu saurang. Panggana Kalimantan Selatan bajumlah 3.589.731 ikung (2010).[3]
Sajarah[babak | babak asal-mulanya]
Kawasan Kalimantan Salatan wayah masa hampau adalah palihan matan 3 karajaan ganal nang suah sacara baturut-turut baisi wilayah di dairah ngini, yakni Karajaan Nagara Dipa, ditarusakan ulih Karajaan Nagara Daha, wan ditarusakan ulih Kasultanan Banjar. Imbah Pasarihan Kamardikaan Indunisia, Kalimantan dijadiakan parupinsi saurang lawan hubnur panambaian Hubnur Ir. Pangeran Muhammad Noor nang manjabat sampai diulahnya Pajanjian Linggarjati.
ALRI Divisi IV (A)[babak | babak asal-mulanya]
Sajarah pamarintahan di Kalimantan Salatan diwarnai jua lawan tabantuknya pahimpunan Angkatan Laut Republik Indonesia (ALRI) Divisi IV di Mojokerto, Jawa Timur nang manyatuakan kakuatan wan pajuang asal Kalimantan nang baandak di Jawa. Lawan ditandatanganinya Pajanjian Linggarjati maulah Kalimantan tahalat matan Ripublik Indunisia. Dalam kaadaan ngini pamimpin ALRI IV maambil langkah gasan kadaulatan Kalimantan jadi palihan wilayah Indunisia, malalui sabuting pasarihan nang ditandatangani ulih Hubnur ALRI Hasan Basry di Kandangan 17 Mai 1949 nang isinya manyarihakan lamun rakyat Indunisia di Kalimantan Salatan mamaklumakan badirinya pamarintahan Hubnur tantara ALRI nang malingkupi sabarataan wilayah Kalimantan Salatan (wan tangah). Wilayah ngitu disarihakan jadi palihan matan wilayah RI sasuai Pasarihan kamardikaan 17 Agustus 1945. Upaya nang digawi dianggap jadi upaya tandingan atas dibantuknya Dewan Banjar ulih Walanda.
Pambantukan Parupinsi Kalsel[babak | babak asal-mulanya]
Manunti buliknya Indunisia ka bantuk nagara kasatuan kahidupan pamarintahan di dairah mangalami panyimpunan jua. Parupinsi Kalimantan wayah masa ngitu tadiri atas 3 (talu) karesidenan, yaitu Karesidenan Kalimantan Barat, Karesidenan Kalimantan Salatan, wan Karesidenan Kalimantan Timur. Parupinsi Kalimantan, imbah ngitu dipacah jadi 3 parupinsi, masing-masing Kalimantan Barat, Timur, wan Salatan nang dituangakan dalam UU No.25 Tahun 1956. Badasarakan UU No.21 Tahun 1957, sapalih ganal dairah subalah barat wan utara wilayah Kalimantan Salatan dijadiakan Parupinsi Kalimantan Tangah. Sadangakan UU No.27 Tahun 1959 mahalatakan palihan utara matan dairah Kabupaten Kotabaru wan mamasukakan wilayah ngitu ka dalam kakuasaan Parupinsi Kalimantan Timur. Tumatan wayah ngitu Parupinsi Kalimantan Salatan kada lagi mangalami parubahan wilayah, wan tatap kaya adanya. Adapun UU No.25 Tahun 1956 nang marupakan dasar pambantukan Parupinsi Kalimantan Salatan imbah ngitu dihanyari lawan UU No.10 Tahun 1957 wan UU No.27 Tahun 1959.
Agama[babak | babak asal-mulanya]
Jujuhutan[babak | babak asal-mulanya]
- ^ kalsel.bps.go.id Luas Wilayah Kalimantan Selatan menurut BPS
- ^ a b "Visualisasi Data Kependuduakan - Kementerian Dalam Negeri 2020". www.dukcapil.kemendagri.go.id. Diakses tanggal 16 Februari 2021.
- ^ "Sensus Penduduk 2010". Diakses tanggal 2012-04-08.


c: text/html

text:
Fakultas Hukum Universitas Mulawarman atau disingkat FH Unmul, merupakan salah satu fakultas yang didirikan di bawah naungan Universitas Mulawarman dan sekolah hukum yang terletak di Samarinda, Kalimantan Timur, Indonesia. Fakultas Hukum Universitas … [Read more...] about Visi dan Misi Fakultas Hukum Universitas Mulawarman
Unmul
Fakultas Hukum Universitas Mulawarman
Fakultas Hukum Universitas Mulawarman atau disingkat FH Unmul, merupakan salah satu fakultas yang didirikan di bawah naungan Universitas Mulawarman dan sekolah hukum yang terletak di Samarinda, Kalimantan Timur, Indonesia. Fakultas Hukum Universitas … [Read more...] about Fakultas Hukum Universitas Mulawarman

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Sejarah Kekaisaran/Armenia
Kerajaan Armenia kuno adalah suatu monarki independen yang berdiri pada tahun 331 SM hingga 428 M. Pada puncak kekuasaa kerajaan dan integrasinya dalam kebudayaan Hellenistik di bawah Tigranes II (Tigranus Agung) dan putranya Artavasdes II, negara ini disebut juga Kekaisaran Armenia.
Setelah keruntuhan Kekaisaran Akhemeniyah, bekas Kesatrapan Armenia dibagi menjadi sekitar 120 wilayah klan yang masing-masingnya dipimpin oleh nakharar. Semua wilayah tersebut disatukan oleh Artaxias I, pendiri Dinasti Artaxiad Dynasty. Oleh karena itu, pada masa awalnya, kerajaan ini dikenal pula sebagai Armenia Artaxiad.
Armenia mencapai puncak kejayaanya di bawah raja Tigranes II (berkuasa 95-55 SM). Pada masa tersebut, wilayah kekuasaan Armnia terbentang mulai dari Laut Tengah bagian timur laut hingga Sungai Kura.
Dinasti Artaxiad digulingkan oleh Romawi pada 12 M. Akibatnya Armenia mengalami periode kekacauan dan perang saudara. Dua raja klien Romawi ditempatkan di Armenia, yaitu Tigranes V dan Tigranes VI.
Setelah tahun 54 M, Armenia dipimpin oleh Dinasti Arsakid, sehingga periode ini disebut juga Armenia Arsakid.
Pada tahun 387 M, Armenia terbagi menjadi Armenia Bizantium di barat dan Armenia Persia di timur. Armenia Persia tetap berada di bawah kekuasaan para raja klien Arsakid hingga tahun 428 M.


text:
Bicara soal atom, banyak yang tidak percaya bahwa atom itu ada dan atom yang memiliki bentuk kecil hanya bisa dilihat…atom, elektron, gelombang, ilmu kimia, teori atom, Teori Atom Mekanika Gelombang
Posts by tag: teori atom
Secara sejarah perkembangan atom di seluruh dunia dimulai sejak 400 tahun sebelum masehi dan pencetus atom yang pertama adalah filsafat…atom, ilmu kimia, Louis De Broglie, teori atom, Teori Atom Louis Broglie
Atom adalah susunan materi yang terdiri dari inti atom yang di kelilingi oleh elektron yang memiliki muatan negatif dan dalam…atom, Atom Rutherford, model atom, Rutherford, teori atom, Teori Atom Rutherford
Atom merupakan bagian partikel suatu wujud zat baik gas, cair maupun padat (logam). Kata atom pertama kali tercetus oleh filusuf…atom dalton, kekurangan atom dalton, kelebihan atom dalton, model atom, teori atom
Democritus (460 SM–370 SM) merupakan filusuf Yunani kuno yang menerangkan tentang penyusun materi dan pencetus pertama kali konsep atom yang…atom democritus, Democritus, kelemahan atom democritus, teori atom


text:
Bhutan
Bhutan adalah sabuah nagara halus di Asia Salatan nang babantuk Karajaan wan dipinandui lawan Negeri Naga Guntur. Wilayahnya tahimpit antara India wan Ripublik Rakyat Cina. Ngaran lokal nagara ini adalah Druk Yul, artinya "Nagara Naga". Gambar naga pun didapati di bandiranya.
Pamarintahan nang dijalanakan lawan kakuasaan monarki absolut tuntung rahat konstitusi hanyar dan pamilihan perdana menteri dilaksanakan. Raja Jigme Singye Wangchuck nang mamimpin tumatan tahun 1972 mangumumakan manggalar pamilu tahun 2008, sakaligus turun tahta. Pangumuman disampaikan di hadapan 8.000 panggambala satua yak, biksu, petani, wan siswa padisaan pada 18 Disimbir 2005. Pangumuman disabarakan malalui harian Kuensel. Sabalumnya, raja maminanduakan rancangan konstitusi wan manyambatakan pensiun pada usia 65 tahun. Atas idabul ini, sapalih rakyat kada sapandapat marga harakan tajadinya praktik korupsi, kolusi, wan nepotisme (KKN), namun pada tahun 2006 sang raja mangundurkan diri wan digantiakan ulih anak lakinya.
Ngaran[babak | babak asal-mulanya]
'Bhutan' mungkin diturunakan matan kata Sansakarta 'Bhu-Uttan भू-उत्थान' nang baarti Tanah Tingkau. Dalam teori lain Sansakartanisasi, baarti hujung Tibet atawa selatan Tibet. Tagal babarapa urang Bhutan manyambat nagri mereka 'Druk Yul' wan panduduknya 'Drukpa'. Ngaran Dzongkha (wan Tibet) hagan nagri ini ialah 'Druk Yul' (Tanah Naga Guntur). Marga tanang wan parawannya nagri dan pamandangannya ini, kini Bhutan bahanu disambat 'Shangri-La padudian'.
Sacara historis, Bhutan dipinandui lawan barandak ngaran, kaya 'Lho Mon' (Nagri Kakadapan matan Salatan), 'Lho Tsendenjong' (Nagri Cendana matan Salatan), 'Lhomen Khazhi' (Nagri ampat Tujuan matan Salatan), wan 'Lho Men Jong' (Nagri tatamba Tumbuhan matan Salatan).


text:
Assalamu’alaikum kekawanan,
Hari ini ulun handak bekisah tentang daerah
tempat ulun tinggal wahini, yaitu Gambut. Amun mendangar ngaran Gambut, bisa
urang bepikirnya ngaran lahan nang rancak tebakar tu kalo lah. Bujur jua pang.
Tapi Gambut yang handak ulun kesahkan ini ngaran salah satu kecamatan di
kabupaten Banjar. Andakannya tu beparakan lawan Banjarmasin ibukota Kalimantan
Selatan. Yah, kira-kira 6 kilometer lah dari batas kota tu.
Biar hitungannya berparakan lawan ibukota
Banjarmasin, bagi ulun Gambut ni masih desa pemandangannya. Kaya wadah ulun
nih. Higa mehiga masih pehumaan. Tiap tulak begawi rasa damai tu pang melihat
pemandangan hijau. Tapi pulang amun malam berasa sunyi wan dingin-dinginnya. Imbah
tu kadada pulang urang bejualan makanan amun malam-malam. Sedih banar ulun jadinya.
Tapilah, ulun dangar-dangar Gambut ni
wahini lagi meusahakan supaya kawa melepaskan diri dari Kabupaten Banjar. Nah
ulun setuju banar lawan ini. Soalnya bediam di Gambut ni beurusanya jauh banar
ke Martapura sana. Mana jua pembangunannya pina kada merata. Makanya am pihak
tetuha lagi meusahakan banar supaya
tahun 2022 Gambut sudah jadi kabupaten sorang. Ujar sudah tecukupi pang syaratnya
nang kaya jumlah kecamatan, ada jua universitas sudah di situ, hotel berbintang,
wan pastinya jua perumahan nang makin hari makin betambah di Gambut sini.
Nah, amun pian bejalan ke Gambut nih, ada
beberapa wadah makan yang kawa pian datangi. Nang pertama tu warung nasi gambut
nang banyak betatai di parak pasar Gambut situ. Ada nang ngarannya Tenda Biru ada
jua Mama Baiti. Dua itu ja pang nah yang pernah ulun cobai. Nasi itik ni
sebujurnya nasi putih haja lawan iwak masak habang. Tapi pastinya rasanya tu
belain pada sambal masak habang yang lain.
Amun sudah merasai nasi itik itu, kawa jua
pian mencobai es nyiur di Gambut ni. Banyak jua inya bejejer di pinggir jalan.
Tapi amun pian handak merasai es nyiur yang rami kawa singgah ke warung Mama
Icha di pal 12. Ngitu terkenal banar es nyiurnya wan hibak tarus. Es nyiurnya
gin bemacam-macam rasanya. Ada jua wadainya di situ nyiur anum gorengkah
rasanya.
Biar hitungannya masih kayak desa, tahulah pian
Gambut ni beisi hotel nang tinggi ngarannya Aston Banua. Inya bahari tu rasanya
asalnya apartemen. Cuma ya ngarannya di Gambut siapa handak manukari. Akhirnya
diubah jadi hotel Aston nang menyorangan di tengah pehumaan. Imbah tu tahun
2019 kena Insya Allah di Hotel Aston tu pacangan diulah mal. Bagus banar tu
sekira warga Gambut kada bukah ke Banjar tarus mun handak bejalanan ke Mal.
Terakhir, di Gambut ni ada jua wadah rekreasi keluarga
ngarannya Waterboom Pesona Modern di pal 11. Ulun sudah beberapa kali ke sana.
Wadahnya dasar bagus gasan rekreasi. Kolamnya banyak wan lengkap aja
fasilitasnya. Amun handak bejalanan ke situ bayar karcisnya 45 ribu hari biasa
wan 60 ribu mun Sabtu Minggu. Amun kanakan bisa kada mau ampih pang bemainan
banyu di sini kayak anak ulun. Hehe.
Itu haja dulu nah kesah ulun tentang Gambut. Ulun
minta doanya supaya Gambut kena kawa lebih maju nang kaya kota nang di higanya.


text:
Coca-Cola
Coca-Cola atawa Coke adalah minuman basuda kola nang dijual di babagai réstoran, pancarékénan, wan masin pangécér di labih matan 200 nagara. Minuman ngini diulah ulih The Coca-Cola Company. Coke adalah salah asa mérék nang paling dipinandui wan paling lumbah penjualannya. Saingan utamanya adalah Pepsi.
Coca-Cola panambayan dipinanduakan pada tanggal 8 Mai 1886 ulih John Styth Pemberton, saurang ahli farmasi tumatan Atlanta, Georgia, Amérika Sarikat. Sidinlah nang panambayan mancampur sirup karamél nang limbah nintu dikanal sabagai Coca-Cola.


text:
Fashion Butik di Kota Banjarmasin
Daftar alamat butik di Kota Banjarmasin, boutique fashion, butik moslem, butik batik, butik gaul, baju pesta di Kota Banjarmasin
Fashion Butik di Banjarmasin Barat
Daftar alamat butik di Banjarmasin Barat, boutique fashion, butik moslem, butik batik, butik gaul, baju pesta di Banjarmasin Barat
Fashion Butik di Banjarmasin Selatan
Daftar alamat butik di Banjarmasin Selatan, boutique fashion, butik moslem, butik batik, butik gaul, baju pesta di Banjarmasin Selatan
Fashion Butik di Banjarmasin Tengah
Daftar alamat butik di Banjarmasin Tengah, boutique fashion, butik moslem, butik batik, butik gaul, baju pesta di Banjarmasin Tengah
Fashion Butik di Banjarmasin Timur
Daftar alamat butik di Banjarmasin Timur, boutique fashion, butik moslem, butik batik, butik gaul, baju pesta di Banjarmasin Timur
Fashion Butik di Banjarmasin Utara
Daftar alamat butik di Banjarmasin Utara, boutique fashion, butik moslem, butik batik, butik gaul, baju pesta di Banjarmasin Utara


text:
Indunisia
Indunisia, disambat jua lawan Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI, paucapan basa Indunisia: [nəˈɡara kəsaˈt̪ua̯n reˈpublɪk in.ˈdo.nɛ.sja]); atawa sahibar Ripublik Indunisia (RI) adalah nagara di Asia Tunggara nang dilalui garis khatulistiwa wan baandak di antara daratan banua Asia wan Australia, wan antara Lalautan Pasipik wan Lalautan Hindia. Indunisia adalah nagara kapulauan pangganalnya di dunia nang tadiri matan 17.504 pulau. Ngaran lain nang rancak dipakai adalah Nusantara.[15] Lawan garumbung mancapai 270.203.917 jiwa wayah tahun 2020,[16] Indunisia jadi nagara bapanggana pangganalnya kaampat di dunia wan nagara bapanggana Muslim pangganalnya di dunia, lawan panganut labih matan 230 juta ikung.[17][18]
Bantuk nagara Indunisia adalah nagara kasatuan wan bantuk pamarintahan Indunisia adalah ripublik, lawan Dewan Perwakilan Rakyat, Dewan Perwakilan Daerah, wan Parisidin nang dipilih sacara langsung.
Indung banua nagara Indunisia adalah Jakarta. Indunisia bawatasan darat lawan Malaysia di Pulau Kalimantan wan Pulau Sebatik, lawan Papua Nugini di Pulau Papua wan Timor Leste di Pulau Timor. Nagara jiran lainnya adalah Singapura, Pilipina, Australia, wan wilayah pasatuan Kapulauan Andaman wan Nikobar di India.
Sajarah Indunisia banyak diujaki ulih bangsa lainnya. Kapulauan Indunisia jadi wilayah padagangan panting matan abat ka-7, yaitu matan badirinya Kadatuan Sriwijaya, sabuah kamaharajaan Hindu-Buddha nang bapusat di Palembang. Karajaan Sriwijaya ngini manjalin hubungan agama wan padagangan lawan Tiongkok wan India, lawan jua bangsa Arab. Karajaan-karajaan baagama Hindu wan/atawa Buddha mula tumbuh wayah panambaian abat ka-4 sampai abat ka-13 Masihi, diumpati bubuhan padagang wan ulama matan jazirah Arab nang mambawa agama Islam kikira abat ka-8 sampai abat ka-16, wan kadatangan bangsa Irupa wayah warih abat ka-15 mang saling batampur gasan maajaki padagangan rarampah Maluku sawayah era pakujukan samudra. Imbah ada di bawah panjajahan Walanda salawas parak 3 abat, Indunisia nang wayah ngitu bangaran Hindia Walanda manyarihakan kamardikaannya di warih Parang Dunia II, wayah tanggal 17 Agustus 1945. Imbahnya, Indunisia dapat bamamacam tantangan wan pamasalahan barat, mula matan rancaknya tajadi bancana alam, praktik korupsi, konflik susial, garakan siparatisma, runtutan dimukratisasi, wan pariuda pambangunan, paubahan wan pakambangan susial-ikunumi-pulitik, wan pamudirinan nang lakas.
Matan Sabang di hujung Aceh sampai Merauke di tanah Papua, Induniia tadiri matan bamamacam suku bangsa, basa, wan agama. Badasarakan rumpun bangsa (ras), Indunisia tadiri atas bangsa asli pribumi, yaitu Mongoloid Salatan/Austronesia wan Melanesia di mana bangsa Austronesia nang pangganalnya jumlahnya wan tabanyak mangganai Indunisia palihan barat. Sacara tarinci, suku bangsa Jawa adalah suku bangsa pangganalnya lawan garumbung mancapai 41,7% matan sabarataan panggana Indunisia.[19] Sambuyan nasiunal Indunisia, "Bhinneka tunggal ika" ("Babida-bida tagal tatap satu"), bamakna kabaragaman susial-budaya nang mambantuk satu kasatuan/nagara. Suwalih baisi garumbung panggana nang racap wan wilayah nang luas, Indunisia baisi wilayah alam nang mandukung tingkat kabamacaman hayati pangganalnya kadua di dunia.
Indunisia marupakan angguta matan PBB wan satu-satunya angguta nang suah kaluar matan PBB, yaitu wayah tanggal 7 Januari 1965, wan bagabung baasa wayah tanggal 28 Siptimbir 1966. Indunisia tatap disarihakan jadi angguta nang ka-60, kaanggutaan nang sama matan bagabungnya Indunisia wayah tanggal 28 Siptimbir 1950. Suwalih PBB, Indunisia jadi nagara angguta jua matan pahimpunan ASEAN, KAA, APEC, OKI, G-20, wan satumat lagi cagar jadi angguta OECD.
EtimologiSunting
Kata "Indonésia" ba'asal tumat kata dalam basa Latin yaitu Indus nang ba'arti "Hindia" dan kata dalam basa Yunani nesos nang ba'arti "pulau".[20] Jadi, kata Indonésia ba'arti wilayah Hindia kapulauan, atawa kapulauan nang ba'ada di Hindia, nang manunjukakan bahua ngaran naini tabantuk jauh sabalum Indonésia manjadi nagara badaulat.[21] Di tahun 1850, George Earl, sa'ikung etnolog bakabangsaan Inggeris, awalnya ma'usulakan istilah Indunesia wan Malayunesia gasan panduduk "Kapulauan Hindia atawa Kapulauan Malayu".[22] Murid ulih Earl, James Richardson Logan, mangguna'akan kata Indunisia sabagai sinonim matan Kapulauan India.[23] Tagal ha, panulisan akademik Walanda di media Hindia Walanda kada mangguna'akan kata Indunisia, tapi istilah Kapulauan Malayu (Maleische Archipel); Hindia Timur Walanda (Nederlandsch Oost Indië), atawa Hindia (Indië); Timur (de Oost); dan bahkan Insulinde (istilah ini diparkanalkan tahun 1860 dalam novel Max Havelaar (1859), ditulis ulih Multatuli, mengenai kritik lawan kolonialisme Walanda).[15]
Tumatan tahun 1900, ngaran Indonésia manjadi labih umum di lingkungan akademik di luar Walanda, dan golongan nasionalis Indonésia mangguna'akannya gasan éksprési politik.[15] Adolf Bastian tumatan di Universitas Berlin mamasyarakatakan ngaran naini liwat buku Indonesien oder die Inseln des Malayischen Archipels, 1884–1894. Palajar Indunisia panambaian nang mangguna'akannya ialah Suwardi Suryaningrat (Ki Hajar Dewantara), yaitu sawayah sidin mandirikan kantur barita di Walanda nang bangaran Indonesisch Pers Bureau di tahun 1913.[21]
SajarahSunting
Paninggalan posil-posil Homo erectus, nang ulih antropolog digalari jua "Manusia Jawa", mancungulakan sangkaan bahua kapulauan Indunisia sudah bamula bapanghuni di antara dua juta sampai 500.000 tahun nang lalu.[24]Bangsa Austronésia, nang mambantuk mayoritas panduduk di wayah ngini, bamigrasi ka Asia Tunggara tumatan di Taiwan. Bubuhannya bangsul di pintangan 2000 SM, wan manyababakan bangsa Melanésia nang sudah ada tadahulu di sana tagasak ka wilayah-wilayah nang jauh di timur kapulauan.[25] Kondisi tampat nang idéal gasan pahuma'an, dan panguasaan atas cara batanam banih paling kada tumatan abad ka-8 SM,[26] manyababkan banyak kampung, kuta, wan karajaan-karajaan tumbuh sacara baik di abad panambaian masihi. Salain itu, Indonésia nang ba'andak di jalur pardagangan laut antarbangsa wan antar pulau, sudah manjadi jalur palayaran antara India dan Cina salawas babarapa abad.[27] Sajarah Indunisia selanjutnya ma'alami banyak banar pangaruh matan kagiatan pardagangan nangitu tadi.[28]
Di bawah pangaruh agama Hindu dan Buddha, babarapa kerajaan tabantuk di pulau Kalimantan, Sumatra, dan Jawa tumatan abad ka-4 sahingga abad ka-14. Kutai, merupakan karajaan panuwastu di Nusantara nang badiri di abad ka-4 di pahuluan sungay Mahakam, Kalimantan Timur. Di wilayah barat pulau Jawa, pada abad ka-4 sahingga abad ka-7 M badiri karajaan Tarumanagara. Pamarintahan Tarumanagara ditarusakan ulih Karajaan Sunda tumatan tahun 669 M sampai 1579 M. Di abad ka-7 cungul karajaan Malayu nang bapusat di Jambi, Sumatra. Sriwijaya ma'alahakan Malayu dan cungul sabagai karajaan maritim nang paling harat di Nusantara. Wilayah kakuasaannya meliputi Sumatra, Jawa, samananjung Malaya, salajur bakamit (mangontrol) pardagangan di Salat Malaka, Salat Sunda, dan Laut Cina Salatan.[29] Di bawah pangaruh Sariwijaya, antara abad ka-8 dan ka-10 wangsa Syailendra dan Sanjaya bahasil mangambangakan karajaan-karajaan babasis agrikultur di Jawa, lawan paninggalan basajarahnya pariannya candi Borobudur dan candi Prambanan. Di pa'uncitan abad ka-13, Majapahit badiri di bagian timur pulau Jawa. Di bawah pimpinan mahapatih Gajah Mada, kakuasaannya baluas sampai parak sama wilayah Indonésia damini; wan rancak disambat "Jaman Kaamasan" dalam sajarah Indonésia.[30]
Kadatangan padagang-padagang Arap dan Pérsia liwat Gujarat, India, limbah nitu mambawa agama Islam. Selain itu palaut-palaut Cina nang dipimpin ulih Laksamana Cheng Ho (Zheng He) nang ba'agama Islam, suah jua manyinggahi wilayah ini di tatambayan abad ka-15.[31] Bubuhan padagang-padagang naini gin manyabakakan agama Islam di babarapa wilayah Nusantara. Samudera Pasai nang badiri di tahun 1267, merupakan karajaan Islam panambayan di Indonésia.
Sawayah urang-urang Irupa bangsul di tatambayan abad ka-16, bubuhannya mahaba babarapa karajaan nang gampang haja bubuhannya kuasai gasan mandominasi pardagangan rarampahan. Portugis tatambayan balabuh di dua bandar Karajaan Sunda yaitu Banten dan Sunda Kelapa, tagal kawa diundurakan dan bagarak ke ampah timur wan manguasai Maluku. Di abad ka-17, Walanda cungul sabagai nang panguatnya di antara nagara-nagara Irupa lainnya, ma'alahakan Baritania Raya dan Portugal (kacawali gasan koloni bubuhannya, Timor Portugis). Di wayah nitu pang agama Kerestén masuk ka Indonésia sabagai salah satu misi imperialisma lawas nang dipinandui sabagai 3G, yaitu Gold, Glory, and Gospel.[32] Walanda manguasai Indunisia sabagai koloni sahingga Perang Dunia II, tatambayannya liwat VOC, dan limbah nitu langsung ulih pamarintah Walanda tumatan tatambayan abad ka-19.
Di bawah sistem Cultuurstelsel (Sistem Pananaman) di abad ka-19, parkabunan ganal wan pananaman paksa dilaksanakan di Jawa, akhirnya mahasilakan kauntungan gasan Walanda nang kada kawa kulihi VOC. Di wayah pamarintahan kolonial nang labih bibas limbah 1870, sistem naini dihapus. Limbah 1901 pihak Belanda maminanduakan Kabijakan Ba'étika,[33] nang tamasuk réformasi politik nang tabatas dan investasi nang labih ganal di Hindia-Walanda.
Di wayah Perang Dunia II, sawaktu Walanda dijajah ulih Jérman, Japang manguasai Indonésia. Imbah mandapatakan Indonésia di tahun 1942, Japang malihat bahua bubuhan pajuang Indonésia marupakan kawal pardagangan nang kooperatif dan basadia mangarahakan parajurit lamun diparluakan. Soekarno, Mohammad Hatta, KH. Mas Mansur, wan Ki Hajar Dewantara dibari'i pangharagaan ulih Kaisar Japang di tahun 1943.
Di Marat 1945 Japang mambantuk sabuah komite gasan kamardikaan Indonésia. Tuntung perang Pasipik di tahun 1945, di bawah tikinan organisasi pamuda, Soekarno-Hatta mamproklamasiakan kamardikaan Indunisia di tanggal 17 Agustus 1945. Limbah kamardikaan, talu pandiri bangsa yakni Soekarno, Mohammad Hatta, dan Sutan Sjahrir masing-masing manjabat sabagai parisidin, wakil parisidin, dan pardana manteri. Dalam usaha handak manguasai pulang Indonésia, Walanda mangirimakan pasukannya.
Usaha-usaha badarah gasan mamajahi pagarakan kamardikaan naini kaina dipinandui ulih urang Walanda sabagai 'aksi kapulisian' (Politionele Actie), atawa dikenal ulih urang Indunisia sabagai Agresi malitir.[34] Walanda kayaannya hakunai manarima hak Indonésia handak mardika di 27 Desember 1949 sabagai nagara féderal nang disambat Ripublik Indonésia Sarikat limbah ma'ulihi gasakan nang gancang matan bubuhan antarbangsa, ta'utama Amirika Sarikat. Mosi Integral Natsir wayah tanggal 17 Agustus 1950, manyaru babuliknya nagara kasatuan Ripublik Indonésia wan marakai Ripublik Indonésia Sarikat. Ba'asa pulang Soekarno manjadi parisidin lawan Mohammad Hatta sabagai wakil parisidin wan Mohammad Natsir sabagai pardana mantri.
Di tahun 1950-an dan 1960-an, pamarintahan Soekarno bamula ma'umpati salajuran mahuluakan garakan non-blok di tatambayannya, limbah nitu manjadi labih taparak lawan blok sosialis, umpamanya Ripublik Rakyat Cina dan Yugoslavia. Tahun 1960-an manjadi saksi tajadinya konfrontasi malitir kapada nagara jiran, Malaysia ("Konfrontasi"),[35] dan kahadapuasan kapada kangalihan ekonomi nang sasain baganal. Kaya'annya di tahun 1965 maladum kajadian G30S nang manyababakan kamatian 6 urang jenderal dan sajumbelah parwira manangah nang lainnya. Cungul kanahapan wastur nang manyambat dirinya Orde Puga nang sigra mandawa Partai Komunis Indonésia sabagai utak di balakang kajadian ngini wan bamaksud mahumbalingakan pamarintahan nang sarih lawan jua manyilih ideologi nasional manjadi badasarkan paham sosialis-komunis. Dawa'an naini salajurai dijadi'akan alasan gasan manyilih pamarintahan lawas di bawah Paresiden Soekarno.
Jénderal Soeharto manjadi parisidin di tahun 1967 ba'alasan gasan ma'amanakan nagara matan ancaman komunisme. Pahadangan nitu kondisi pisik Soekarno saurang sagin balamah. Limbahnya Soeharto bakuasa, ratusan ribu warga Indonésia nang dicurigai ta'umpat pihak komunis dibunuh, pahadangan nitu masih banyak ai jua warga Indonésia nang parahatan bagana di luar nagara, kada wani bulik ka tanah banyu, wan kawarihannya dipacul kawarganagaraannya. Talung puluh dua tahun wayah kakuasaan Soeharto dingarani Orde Puga, pahadangan masa pamarintahan Soekarno disambat Orde Usang.
Soeharto manarapakan ikunumi néoliberal dan bahasil mandatangakan invéstasi luar nagara nang ganal masuk ka Indonésia wan mahasilakan partumbuhan ikunumi nang basar, walau kada barata. Di tatambayan rézim Orde Puga kabijakan ikunumi Indonésia disusun ulih bubuhan ékonom lulusan Departemén Ikunumi Universitas California, Berkeley, nang dikiau "Mafia Berkeley".[36] Tagal ha, Soeharto manambah kasugihannya dan kulawarganya liwat peraktik korupsi, kolusi, wan népotisma nang babangat wan sidin kaputingannya dipaksa turun tumatan jabatannya limbah aksi démonstrasi ganal-ganalan dan kondisi ikunumi nagara nang baburuk di tahun 1998.
Tumatan 1998 sahingga 2001, Indonésia ba'isi talu parisidin: Bacharuddin Jusuf (BJ) Habibie, Abdurrahman Wahid dan Megawati Soekarnoputri. Di tahun 2004 pamilu sabuting hari pambasarnya di dunia[37] diadakan dan dimanangakan ulih Susilo Bambang Yudhoyono.
Indonésia damini parahatan ma'alami masalah-masalah ikunumi, pulitik wan barungkis banuansa agama di dalam nagara, dan babarapa da'irah ba'usaha handak ma'ulihi kamardika'an, ta'utama Papua. Timor Timur kaputingannya rasmi mamisahakan diri di tahun 1999 imbah 24 tahun basatu lawan Indunisia wan 3 tahun di bawah administrasi PBB manjadi nagara Timor Lésté.
Wayah Disimbir 2004 dan Marat 2005, Aceh dan Nias dilanda dua gampa bumi basar nang totalnya ratusan ribu jiwa mati tajangak. (Liati Lindu Lalautan Hindia 2004 wan Lindu Sumatra Marat 2005.) Kajadian naini ditunti ulih lindu di Yogyakarta dan tsunami nang mahantam Pantai Pangandaran wan pintangannya, lawan jua ba'ah lumpur di Sidoarjo di 2006 nang kada bakatuntungan.
Pulitik wan pamarintahanSunting
Indonésia manjalanakan pamarintahan ripublik parésidénsial multipartai nang démokratis. Nangkaya jua di nagara-nagara démokrasi nang lainnya, sistim pulitik di Indonésia dipandalakan lawan Trias Politika yaitu kakuasaan législatip, éksékutip wan yudikatip. Kakuasaan législatip dipingkut ulih sabuting lambaga bangaran Majelis Pamusyawaratan Rakyat (MPR).
MPR suah manjadi lambaga nagara paningginya unikameral, tagal imbah amandemén ka-4 MPR kadanya lambaga paningginya lagi, wan komposisi kaanggotaannya gin ba'ubah. MPR tuntung amandemén UUD 1945, yaitu tumatan 2004 ba'ubah manjadi lambaga bikameral nang tadiri matan 560 angguta Diwan Parwakilan Rakyat (DPR) nang marupakan wakil rakyat liwat Partai Pulitik, ditambah lawan 132 angguta Diwan Parwakilan Dairah (DPD) nang marupakan wakil paropinsi matan jalur indepénden.[38] Angguta DPR wan DPD dipilih liwat pamilu wan dilantik gasan masa jabatan lima tahun. Sabalumnya, angguta MPR adalah sabarataan angguta DPR ditambah utusan gulungan wan TNI/Polri. MPR wayahini dikatuhai ulih Taufiq Kiemas. DPR wayahini dikatuhai ulih Marzuki Alie, sadangkan DPD wayahini dikatuhai ulih Irman Gusman.
Lembaga éksékutip bapusat di parisidin, wakil parisidin, wan kabinét. Kabinét di Indonésia adalah Kabinét Parésidénsial makanya bubuhan mantri batanggung jawab lawan parésidén wan kada mawakili partai pulitik nang ada di parlemén. Walau damintu, Parésidén wayahini yakni Susilo Bambang Yudhoyono nang disahan ulih Partai Demokrat manunjuk jua sajumbelah pemimpin Partai Pulitik gasan baduduk di kabinetnya. Untingannya gasan manjaga stabilitas pamarintahan ma'ingat matan nahapnya pusisi lambaga législatip di Indonésia. Tagal pos-pos panting wan setratégis umumnya diisi ulih mantri tanpa portofolio partai (ba'asal matan sa'iukung urang nang dianggap ahli dalam bidangnya).
Lambaga Yudikatip tumatan wayah réformasi wan adanya amandemén UUD 1945 dijalanakan ulih Mahkamah Agung, Komisi Yudisial, wan Mahkamah Konstitusi, tamasuk pa'aturan administrasi bubuhan hakim. Walau damintu kabaradaan Menteri Hukum dan Hak Asasi Manusia tatap dipartahanakan.
Pambagian administratipSunting
Indunisia damini tadiri matan 34 parupinsi, lima di antaranya baisi satatus nang balain. Parupinsi dibagi jadi 416 kabupatin wan 98 kuta nang dibagi pulang jadi kacamatan wan dibagi pulang jadi kalurahan, disa, gampong, kampung, nagari, pekon, atawa istilah lain nang diakomodasi ulih Undang-Undang Ripublik Indunisia Nomor 32 Tahun 2004 tantang Pamarintahan Dairah. Saban parupinsi baisi DPRD Parupinsi wan hobnor; pahadangan kabupatin baisi DPRD Kabupatin wan bupati; imbah ngitu kuta baisi DPRD Kuta wan wali kuta; samunyaannya dipilih langsung ulih rakyat malalui Pamilu wan Pilkada. Nang kaya apa pun jua di Jakarta kadada DPR Kabupatin atawa DPR Kuta, marga Kabupatin Administrasi wan Kuta Administrasi di Jakarta kadanya pang dairah otonom.
Parupinsi Aceh, Dairah Istimiwa Yogyakarta, Papua Barat, wan Papua baisi hak istimewa législatur nang taganal wan tingkat otonomi nang tatinggi dibandingakan parupinsi nang lain. Misalnya, Aceh baisi hak mambantuk sistim légal saurang; di tahun 2003, Aceh bamula manatapakan hukum Syariah.[39] Yogyakarta mandapatakan satatus Dairah Istimiwa sabagai pangakuan lawan paran panting Yogyakarta dalam mandukung Indunisia salawas Revolusi.[40] Paropinsi Papua, sabalumnya disambat Irian Jaya, ma'ulihi status otonomi husus tahun 2001.[41] DKI Jakarta, adalah dairah husus indung nagara. Timor Portugis digabungakan ka dalam wilayah Indunisia wan jadi paropinsi Timor Timur di tahun 1979–1999, nang imbah ngitu mamisahakan diri malalu'i réferéndum manjadi Nagara Timor Lésté.[42]
- Paropinsi di Indonésia wan indung banuanya
GeografiSunting
Lihat pula: Peta Asia dan Jumlah pulau di Indunisia
Indunisia adalah nagara kepulauan di Asia Tunggara[45] nang ba'isi 17.504 pulau ganal dan halus, bangsa 6.000 di antaranya kada bapanghuni[46], nang manyabak di pintangan khatulistiwa, nang memberikan cuaca tropis. Posisi Indunisia ba'andak di koordinat 6°LU - 11°08'LS dan tumatan 95°'BB - 141°45'BT awan jua ba'andak di antara dua benua yaitu benua Asia dan benua Australia/Oseania.
Wilayah Indunisia mambantang sepanjang 3.977 mil di antara Samudra Hindia dan Samudra Pasifik. Luas daratan Indunisia adalah 1.922.570 km² dan luas perairannya 3.257.483 km². Pulau paracapnya penduduknya adalah pulau Jawa, dimana setangah populasi Indunisia bagana. Indunisia terdiri dari 5 pulau besar, yaitu: Jawa lawan luas 132.107 km², Sumatera lawan luas 473.606 km², Kalimantan lawan luas 539.460 km², Sulawesi lawan luas 189.216 km², dan Papua lawan luas 421.981 km². Batas wilayah Indunisia diukur matan kepulauan lawan menggunakan territorial laut: 12 mil laut serta zona ekonomi eksklusif: 200 mil laut,[47] searah penjuru mata angin, yaitu:
Sumbar daya alamSunting
Sumbar daya alam Indunisia berupa minyak bumi, timah, gas alam, nikel, kayu, bauksit, tanah subur, batu bara, amas, dan pirak lawan pambagian lahan terdiri matan tanah partanian saganal 10%, parkabunan saganal 7%, padang kumpay saganal 7%, hutan dan dairah bahutan saganal 62%, dan lainnya saganal 14% lawan lahan irigasi salumbah 45.970 km[48]
PandidikanSunting
Sasuai lawan konstitusi nang barlaku, yaitu bapandalkan UUD 1945 pasal 31 ayat 4 dan Undang-undang nomor 20 tahun 2003 tentang sistem pandidikan nasional, bahua pamarintah Indunisia baik pusat atawa jua daerah musti ma'alokasikan anggaran gasan pandidikan saganal 20% matan APBN dan APBD diluar gajih pandidik dan biaya kadinasan. Tagal di tahun 2007 alokasi nang disadiaakan nangitu tadih wastur bangsa 17.2 %, jauh tarandah dibandingakan lawan nagara Malaysia, Thailand dan Filipina sudah ma'alokasikan anggaran gasan pendidikan talabih daripada 28 %[49].
IkunumiSunting
Sistem ekonomi Indunisia panambaiannya didukung lawan dilungsurakannya Oeang Repoeblik Indunisia (ORI) nang manjadi mata uang tatambayan Republik Indunisia, nang kainanya baganti manjadi Rupiah.
Di wayah pamarintahan Orde Usang, Indunisia kada sabukuan maadaptasi sistem ekonomi kapitalis, tapi jua memadukannya lawan nasionalisme ekonomi. Pamarintah nang baluman bapangalaman, masih ai umpat campur tangan ka dalam beberapa kagiatan paruduksi nang bapangaruh lawan masyarakat banyak. Hal nangitu, ditambah jua kacamuhan politik, maakibatkan tajadinya kahadasatabilan lawan ekonomi nagara.[50]
Pamarintahan Orde Puga sigra manarapkan disiplin ekonomi nang batujuan manikin inflasi, manyatabilkan mata uang, panjadualan ba'asa hutang luar nageri, dan bausaha mambisai tatulungan (bantuan) dan investasi asing.[50] Di wayah era tahun 1970-an haraga minyak bumi nang banaik manyababakan babanyaknya nilai ekspor, dan mambari muhara tingkat partumbuhan ekonomi rata-rata nang tinggi saganal 7% antara tahun 1968 sampai 1981.[50] Reformasi ekonomi nang dudi parak ahir tahun 1980-an, antara lain berupa deregulasi sektor kaduitan dan palamahan nilai rupiah nang takendali,[50] imbah nitu maalirakan investasi asing ka Indunisia hususnya lawan industri-industri baorientasi ekspor wayah antara tahun 1989 sampai 1997[51] Ekonomi Indunisia maalami kamunduran wayah ahir tahun 1990-an lantaran krisis ekonomi nang melanda palih basar Asia di wayah itu,[52] nang diumpati jua baahirnya masa Orde Puga lawan paunduran diri Paresiden Soeharto tanggal 21 Mai 1998.
Masa ini ekonomi Indunisia sudah pang sadang satabil. Partumbuhan PDB Indunisia tahun 2004 dan 2005 malabihi 5% dan dikikira'akan pacang tarus balanjut.[53] Tagal walau damintu, dampak partumbuhan intu baluman mayu ganal dalam mampangaruhi tingkat pa-angguran, yaitu saganal 9,75%.[54][55] Parkiraan tahun 2006, sabanyak 17,8% masyarakat hidup di bawah garis kamiskinan, dan ta'ulihi 49,0% masyarakat nang hidup lawan panghasilan kurang daripada AS$ 2 par hari.[56]
Indunisia baisi sumbar daya alam nang ganal di luar Jawa, tamasuk minyak mantah, gas alam, timah, tembaga, dan amas. Indunisia pa-ekspor gas alam pangganalnya kadua di dunia, maski wayah dudi naya inya sudah mulai manjadi pa-impor barasih minyak mantah. Hasil partanian nang utama tamasuk baras, tih, kupi, rarampahan, dan gatah/karet.[57] Sektor jasa adalah penyumbang pangganalnya PDB, nang mencapai 45,3% gasan PDB 2005. Sedangkan sektor industri manyumbang 40,7%, dan sektor partanian manyumbang 14,0%.[58] Maski damia, sektor partanian ma'ulahakan gawian urang tabanyak daripada sektor-sektor nang lainnya, yaitu 44,3% matan 95 juta urang tanaga gawi. Sektor jasa manggawiakan 36,9%, dan sisanya sektork industri saganal 18,8%.[59]
Kawal pardagangan pangganalnya Indunisia adalah Japang, Amirika Sarikat, dan nagara-nagara halatnya yaitu Malaysia, Singapura dan Australia.
Meski sugih akan sumbar daya alam dan manusia, Indunisia magun ai mahadapi masalah ganal dalam bidang kamiskinan nang palih ganal disababakan ulih korupsi nang liwar banyak dalam pamarintahan. Lembaga Transparency International ma'andak Indunisia sabagai peringkat ke-143 matan 180 nagara dalam Indeks Persepsi Korupsi, nang dikaluarakannya wayah tahun 2007.[60]
Paringkat antarabangsaSunting
DemografiSunting
Menurut sensus penduduk 2000, Indunisia baisi populasi bangsa 206 juta,[67] dan diperkirakan pada tahun 2010 bapanduduk 237 juta.[4] 130 juta (lebih dari 50%) tinggal di Pulau Jawa nang merupakan pulau bapanduduk pambanyaknya salajur pulau dimana indung banua Jakarta baandak.[68] Palih ganal (95%) panduduk Indunisia adalah Bangsa Austronesia, dan taulih jua kelompok-kelompok suku Melanesia, Polinesia, dan Mikronesia tautama di Indunisia palih Timur. Banyak penduduk Indunisia nang bapadah dirinya sabagai palih matan kelompok suku nang lebih spesifik, nang dibagi menurut basa dan asal daerah, misalnya Jawa, Sunda, Madura, Batak, dan Minangkabau.
Selain itu gin ada jua panduduk pandatang nang jumlahnya minoritas di antaranya adalah etnis Tionghoa, India, dan Arab. Bubuhannya tutih sudah lawas datang ke Nusantara liwat perdagangan tumatan abad ke 8 M dan bagana manjadi palih matan Nusantara. Di Indunisia taulihi bangsa 4 juta populasi etnis Tionghoa.[69] Angka naya babeda-beda lantaran wastu pada tahun 1930 dan 2000 pemerintah melakukan sensus lawan cara manggalambang-galambangkan masyarakat Indunisia ka dalam suku bangsa dan katurunannya.
Islam adalah agama mayoritas nang dipeluk oleh bangsa 85,2% penduduk Indunisia, nang manjadikan Indunisia nagara lawan penduduk muslim pambanyaknya di dunia.[57] Sisanya baagama Protestan (8,9%), Katolik (3%), Hindu (1,8%), Buddha (0,8%), dan lain-lain (0,3%). Selain agama-agama nangitu tadih, pemerintah Indunisia gin secara resmi maakui Konghucu.[70]
Kebanyakannya penduduk Indunisia basurah dalam basa daerah sabagai basa uma, tagal basa resmi nagara, yaitu basa Indunisia, diajarakan di sabarataan sekolah-sekolah di nagara naya dan dikuasai oleh parak sabarataan penduduk Indunisia.
KabudayaanSunting
PartunjukanSunting
Indonesia baisi bangsa 300 kelompok etnis, tiap etnis baisi warisan budaya nang bakambang salawas baabad-abad, dipangaruhi oleh kebudayaan India, Arab, Cina, Eropa, dan tamasuk kebudayaan saurang yaitu Melayu. Contohnya tarian Jawa dan Bali tradisional baisi aspek budaya dan mitologi Hindu, kaya wanang kulit nang menampayakan kisah-kisah parihal kejadian mitologis Hindu Ramayana dan Baratayuda. Banyak jua seni tari nang baisikan nilai-nilai Islam. Beberapa di antaranya dapat ditemukan di daerah Sumatera seperti tari Ratéb Meuseukat dan tari Seudati matan Aceh.
Seni pantun, gurindam, dan sabagainya dari pelbagai daerah pariannya pantun Melayu, dan pantun-pantun lainnya rancak digunaakan dalam acara-acara bakurinah yaitu karasmin, pentas seni, dan lain-lain.
BusanaSunting
Di bidang busana warisan budaya nang dipinandui di sabarataan dunia adalah kerajinan batik. Beberapa daerah nang tarkenal akan industri batik pariannya Yogyakarta, Surakarta, Cirebon, Pandeglang, Garut, Tasikmalaya dan jua Pekalongan. Kerajinan batik ini gin diklaim oleh nagara lain lawan industri batiknya.[71] Busana asli Indunisia tumatan Sabang sampai Merauke lainnya kawa dipinandui matan ciri-cirinya nang dirasuk di setiap daerah antara lain baju kurung lawan songketnya matan Sumatera Barat (Minangkabau), kain ulos matan Sumatra Utara (Batak), busana kebaya, busana khas Dayak di Kalimantan, baju bodo dari Sulawesi Selatan, busana bakoteka matan Papua dan sabagainya.
ArsitekturSunting
Arsitektur Indunisia mancaraminakan keanekaragaman budaya, sajarah, dan geografi nang membentuk Indunisia seutuhnya. Kaum penyerang, penjajah, penyebar agama, pedagang, dan saudagar membawa perubahan budaya lawan cara memberi dampak pada gaya dan teknik bangunan. Tradisionalnya, pengaruh arsitektur asing nang paling nahap adalah matan India. Tagal, Cina, Arab, dan tumatan abad ke-19 pengaruh Eropa manjadi mayu dominan.
Ciri has arsitektur Indunisia kuno magunai kawa dilihat liwat rumah-rumah adat dan/atau istana-istana kerajaan matan tiap-tiap provinsi. Taman Mini Indunisia Indah, salah satu objek wisata di Jakarta nang manjadi miniatur Indunisia, manampayakan keanekaragaman arsitektur Indunisia itu. Beberapa bangunan khas Indunisia pariannya Rumah Gadang, Monumen Nasional, dan Bangunan Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan di Institut Teknologi Bandung.
OlahragaSunting
Olahraga nang paling populer di Indunisia adalah bulu tangkis wan sepak bola; Liga Super Indunisia adalah liga klub sepak bola utama di Indunisia. Olahraga tradisional tamasuk sepak takraw wan karapan sapi di Madura. Di wilayah lawan sajarah perang antar suku, kontes pertarungan diadakan, parannya caci di Flores, dan pasola di Sumba. Pencak silat adalah seni bela diri nang unik nang baasal matan wilayah Indunisia. Seni bela diri ini bahanu ditampayakan pada acara-acara pertunjukkan nang biasanya diumpatiti lawan musik tradisional Indunisia berupa gamelan dan seni musik tradisional lainnya sesuai lawan daerah asalnya. Olahraga di Indunisia biasanya baorientasi lawan lalakian dan olahraga spektator rancak bahubungan lawan judi nang ilegal di Indunisia.[72]
Di ajang kompetisi multi cabang, prestasi atlet-atlet Indunisia kada tapi mengesankan. Di Olimpiade, prestasi pambaiknya Indunisia dikulihi di wayah Olimpiade 1992, dimana Indunisia menduduki peringkat 24 lawan kulihan 2 amas 2 pirak dan 1 pirunggu. Pada era 1960 hingga 2000, Indunisia merajai bulu tangkis. Atlet-atlet putra Indunisia nangkaya Rudi Hartono, Liem Swie King, Icuk Sugiarto, Alan Budikusuma, Ricky Subagja, dan Rexy Mainaky merajai kejuaraan-kejuaraan dunia. Rudi Hartono nang dianggap sabagai maestro bulu tangkis dunia, manjadi juara All England pambanyaknya sepanjang sajarah. Selain bulu tangkis, atlet-atlet tinju Indunisia gin kawawa maulihi gelar juara dunia, pariannya Elyas Pical, Nico Thomas[73], dan Chris John.[74]
Seni musikSunting
Seni musik di Indunisia, baik tradisional atawa jua nang modern liwar banyak tabentang matan Sabang sahingga Merauke. Setiap provinsi di Indunisia baisi musik tradisional lawan cacirian khasnya saurangan. Musik tradisional tamasuk jua keroncong nang berasal matan katurunan Portugis di daerah Tugu, Jakarta,[75] nang dikenal oleh sabarataan rakyat Indunisia bahkan hingga ke mancanagara. Ada jua musik nang merakyat di Indunisia nang dikenal lawan ngaran dangdut yaitu musik baaliran Melayu modern nang dipengaruhi oleh musik India sehingga musik dangdut ini babeda bangat lawan musik tradisional Melayu nang sabujurnya, pariannya musik Melayu Deli, Melayu Riau, dan sabagainya.
Alat musik tradisional nang merupakan alat musik khas Indunisia baisi banyak ragam matan pelbagai daerah di Indunisia, tagal banyak jua matan alat musik tradisional Indunisia 'dicuntan' oleh nagara lain[76] gasan kepentingan penambahan budaya dan seni musiknya saurang lawan cara mematenkan hak cipta seni budaya ampun Indunisia. Alat musik tradisional Indunisia antara lain meliputi:
BogaSunting
Masakan Indunisia bavariasi bagantung lawan wilayahnya.[77] Nasi adalah makanan pokok dan dihidangkan lawan lauk daging dan gangan. Bumbu (tautama cabai), santan, iwak, dan hayam adalah bahan nang penting.[78]
Sepanjang sajarah, Indunisia sudah manjadi tempat perdagangan antara dua benua. Ini menyebabkan umpat tabawanya banyak bumbu, bahan makanan dan teknik memasak matan bangsa Melayu saurang, India, Timur tangah, Tionghoa, dan Eropa. Samunyaan ini bakambuh lawan ciri khas makanan Indunisia tradisional, mahasilkan banyak keanekaragaman nang kada tahaga di daerah lain. Bahkan bangsa Spanyol dan Portugis, sudah mendahului bangsa Belanda lawan membawa banyak produk matan dunia puga ke Indunisia.
Pamakanan halus pariannya wadai mawadai banyak dijual di pasar tradisional. Wadai-wadai nangitu tadih biasanya babahan dasar beras, lakatan, gumbili kayu, gumbili lancar, galapung, atau sagu. Nasi rames nang berisi nasi beserta lauk atau gangan pilihan dijual di tempat-tempat umum, pariannya stasiun kereta api, pasar, dan terminal bus. Di Daerah Istimewa Yogyakarta dan sekitarnya dikenal nasi kucing sabagai nasi rames nang berukuran sangat minimalis baharaga murah, nasi kucing rancak dijual di atas angkringan, semacam warung kaki lima.
Taulih jua aneka makanan nang dijual oleh bubuhan pedagang keliling menggunakan rombong atau pikulan. Pedagang bakuliling ini menyajikan mie ayam, mi bakso, soto, siomay, roti burger, nasi basanga, nasi balamak, dan lain-lain.
PerfilmanSunting
Film tatambayan nang diproduksi panambayan kalinya di nusantara adalah film bisu tahun 1926 nang berjudul Loetoeng Kasaroeng dan diulah oleh sutradara Belanda G. Kruger dan L. Heuveldorp wayah zaman Hindia Walanda. Film ini diulah pakay aktor lokal oleh Perusahaan Film Jawa NV di Bandung dan mancungul panambayan kalinya pada tanggal 31 Desember, 1926 di teater Elite and Majestic, Bandung. Setelah itu, lebih matan 2.200 film diproduksi. Di masa awal kemerdekaan, sineas-sineas Indunisia beluman kacangulan. Di antara sineas nang ada, Usmar Ismail merupakan salah saikung sutradara paling produktif, lawan film tatambayannya Harta Karun (1949). Tagal bahitu film pertama nang secara resmi diakui sabagai film pertama Indunisia sabagai nagara bakedaulatan adalah film Darah dan Doa (1950) nang disutradarai Usmar Ismail. Dekade 1970 hingga 2000-an, Arizal cungul sabagai sutradara film paling produktif. Kada kurang matan 52 buah film dan 8 judul sinetron lawan 1.196 episode sudaah dihasilakan sidin.
Popularitas industri film Indunisia memuncak pada tahun 1980-an dan mendominasi bioskop di Indunisia,[79] meskipun kepopulerannya berkurang pada awal tahun 1990-an. Antara tahun 2000 hingga 2005, jumlah film Indunisia nang dirilis saban tahun meningkat.[79] Film Laskar Pelangi (2008) nang diangkat matan novel karya Andrea Hirata manjadi film lawan pendapatan paningginya sepanjang sajarah perfilman Indunisia wayah ini.
KesusastraanSunting
Bukti tulisan panuwastu di Indunisia adalah babagai prasasti babasa Sanskerta pada abad ke-5 Masehi. Figur penting dalam sastra modern Indunisia tamasuk: pengarang Belanda Multatuli nang mengkritik perlakuan Belanda lawan Indunisia salawas zaman penjajahan Belanda; Muhammad Yamin dan Hamka nang merupakan penulis dan politikus pra-kemerdekaan;[80] dan Pramoedya Ananta Toer, pembuat novel Indunisia nang paling terkenal.[81] Selain novel, sastra tulis Indunisia jua berupa puisi, pantun, dan sajak. Chairil Anwar merupakan penulis puisi Indunisia nang paling tanama. Banyak urang Indunisia baisi tradisi lisan nang nahap, nang membantu mendefinisikan dan memelihara identitas budaya bubuhannya.[82] Kebebasan pers di Indunisia meningkat imbah baakhirnya kekuasaan Presiden Soeharto. Stasiun televisi tamasuk sepuluh stasiun televisi swasta nasional, dan jaringan daerah nang bersaing lawan stasiun televisi nageri TVRI. Stasiun radio swasta menyiarkan berita bubuhannya dan program penyiaran asing. Dilaporkan tauliht 20 juta pamakai internet di Indunisia pada tahun 2007.[83] Penggunaan internet tabatas pada minoritas populasi, dikikiraakan bangsa 8.5%.
Lingkungan hidupSunting
Wilayah Indunisia baisi keanekaragaman makhluk hidup nang tinggi sehingga oleh beberapa pihak wilayah ekologi Indunisia disambat lawan istilah "Mega biodiversity" atawa "keanekaragaman mahluk hidup nang tinggi"[84][85] umumnya dipinandui sabagai Indomalaya atau Malesia bedasarkan penelitian bahwa 10 persen tatumbuhan, 12 persen mamalia, 16 persen reptil, 17 persen burung, 25 persen ikan nang ada di dunia hidup di Indunisia, padahal luas Indunisia 1,3 % wara matan luas Bumi. Kasugihan makhluk hidup Indunisia menduduki peringkat ketiga imbah Brasil dan Republik Demokratik Kongo. [86]
Meskipun damia, Guinness World Records pada 2008 suah mencatat rekor Indunisia sabagai nagara nang paling hancap laju kerusakan hutannya di dunia. Saban tahun Indunisia kehilangan hutan seluas 1,8 juta hektar. Kerusakan nang tajadi di daerah hulu (hutan) umpat jua merusak kawasan di daerah hilir (pesisir).[87] Menurut catatan Down The Earth, proyek Asian Development Bank (ADB) di sektor kelautan Indunisia telah memicu tajadinya alih fungsi secara baganalan hutan bakau manjadi kawasan pertambakan. Padahal hutan bakau, selain bapungsi melindungi pantai matan abrasi, merupakan habitat nang baik gasan bamacam macam iwak. Kehancuran hutan bakau nangitu tadih maakibatkan paiwakan musti mencari iwak lawan jarak sagin bajauh dan menambah biaya operasional bubuhannya wayah mencari iwak. Selain itu, hancurnya hutan bakau jua maakibatkan sagin rentannya kawasan pesisir Indunisia terhadap tampuran banyu pasang laut dan baah, talebih lagi di wayah musim hujan.[88]
RujukanSunting
- ^ "Pancasila" (dalam bahasa Inggris). Perpustakaan Kongres Amerika Serikat. 3 Februari 2017. Diarsipkan dari versi asli tanggal 5 Februari 2017. Diakses tanggal 5 Februari 2017.
- ^ Vickers 2005, hlm. 117.
- ^ Simons, Gary F.; Fennig, Charles D. "Ethnologue: Languages of the World, Twenty-first edition" (dalam bahasa Inggris). SIL International. Diakses tanggal 20 September 2018.
- ^ a b Na'im, Akhsan; Syaputra, Hendry (Agustus 2010). "Kewarganegaraan, Suku Bangsa, Agama dan Bahasa Sehari-hari Penduduk Indonesia" (PDF) (dalam bahasa Indonesia). Badan Pusat Statistik (BPS). Diarsipkan (PDF) dari versi asli tanggal 23 September 2015. Diakses tanggal 23 September 2015.
- ^ "Mengulik Data Suku di Indonesia" (dalam bahasa Indonesia). Badan Pusat Statistik. 18 November 2015. Diakses tanggal 1 Januari 2021.
- ^ "Statistik Umat Menurut Agama di Indonesia". Kementerian Agama Republik Indonesia. 15 Mei 2018. Diarsipkan dari versi asli tanggal 3 September 2020. Diakses tanggal 24 September 2020.
- ^ "Penduduk Menurut Wilayah dan Agama yang Dianut Indonesia". BPS. 15 Mei 2010. Diakses tanggal 29 September 2020.
- ^ "UN Statistics" (PDF) (dalam bahasa Inggris). Perserikatan Bangsa-Bangsa. 2005. Diarsipkan (PDF) dari versi asli tanggal 31 Oktober 2007. Diakses tanggal 31 Oktober 2007.
- ^ ""World Population prospects – Population Division"". population.un.org (dalam bahasa Inggris). Departemen Urusan Ekonomi dan Sosial Perserikatan Bangsa-Bangsa, Divisi Kependudukan. 2019. Diakses tanggal 9 November 2019.
- ^ ""Overall total population" – World Population Prospects: The 2019 Revision" (xslx). population.un.org (Data khusus yang diperoleh melalui situs web) (dalam bahasa Inggris). Departemen Urusan Ekonomi dan Sosial Perserikatan Bangsa-Bangsa, Divisi Kependudukan. 2019. Diakses tanggal 9 November 2019.
- ^ "Hasil Sensus Penduduk 2020" (dalam bahasa Indonesia). Badan Pusat Statistik. Januari 2021. Diakses tanggal 21 Januari 2021.
- ^ a b c d "Report for Selected Countries and Subjects". Dana Moneter Internasional. Diakses tanggal 15 Oktober 2020.
- ^ "GINI index (World Bank estimate) - Indonesia" (dalam bahasa Inggris). Bank Dunia. 2020. Diakses tanggal 28 Juni 2021.
- ^ Human Development Report 2020 The Next Frontier: Human Development and the Anthropocene (PDF) (dalam bahasa Inggris). Program Pembangunan Perserikatan Bangsa-Bangsa. 15 Desember 2020. hlm. 343–346. ISBN 978-92-1-126442-5. Diarsipkan (PDF) dari versi asli tanggal 15 Desember 2020. Diakses tanggal 16 Desember 2020.
- ^ a b c Justus M. van der Kroef (1951). "The Term Indonesia: Its Origin and Usage". Journal of the American Oriental Society. 71 (3): 166–171. doi:10.2307/595186. Diarsipkan dari versi asli tanggal 10 April 2020. Diakses tanggal 2 Agustus 2008. Kasalahan pangutipan: Tanda
tidak sah; nama "Kroef" didefinisikan berulang dengan isi berbeda
- ^ "Hasil Sensus Penduduk 2020". Badan Pusat Statistik. 21 Januari 2021. Diarsipkan dari versi asli tanggal 21 Januari 2021. Diakses tanggal 21 Januari 2021.
- ^ "Penduduk Menurut Wilayah dan Agama yang Dianut". Jakarta: Badan Pusat Statistik. 15 Mei 2010. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-12-03. Diakses tanggal 28-02-2019.
- ^ Ricklefs 2001, hlm. 379.
- ^ Leo Suryadinata, Evi Nurvidya Arifin, Aris Ananta; Indonesia's Population: Ethnicity and Religion in a Changing Political Landscape; Institute of Southeast Asian Studies, 2003
- ^ Tomascik, T (1996). The Ecology of the Indunisian Seas - Part One. Hong Kong: Periplus Editions Ltd. ISBN 962-593-078-7.
- ^ a b Anshory, Irfan (16 Agustus 2004). "Asal Usul Nama Indunisia". Pikiran Rakyat. Diakses tanggal 5 Oktober 2006.
- ^ Earl, George S. W. (1850). "On The Leading Characteristics of the Papuan, Australian and Malay-Polynesian Nations". Journal of the Indian Archipelago and Eastern Asia (JIAEA): 119.
- ^ Logan, James Richardson (1850). "The Ethnology of the Indian Archipelago: Embracing Enquiries into the Continental Relations of the Indo-Pacific Islanders". Journal of the Indian Archipelago and Eastern Asia (JIAEA): 4, 252–347.; Earl, George S. W. (1850). "On The Leading Characteristics of the Papuan, Australian and Malay-Polynesian Nations". Journal of the Indian Archipelago and Eastern Asia (JIAEA): 254, 277–278.
- ^ Pope (1988). "Recent advances in far eastern paleoanthropology". Annual Review of Anthropology. 17: 43–77. doi:10.1146/annurev.an.17.100188.000355. cited in Whitten, T (1996). The Ecology of Java and Bali. Hong Kong: Periplus Editions Ltd. hlm. 309–312. ; Pope, G (15 Agustus, 1983). "Evidence on the Age of the Asian Hominidae". Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. 80 (16): 4,988–4992. doi:10.1073/pnas.80.16.4988. PMID 6410399. cited in Whitten, T (1996). The Ecology of Java and Bali. Hong Kong: Periplus Editions Ltd. hlm. 309. ; de Vos, J.P. (9 Desember 1994). "Dating hominid sites in Indunisia" (PDF). Science Magazine. 266 (16): 4, 988–4992. doi:10.1126/science.7992059. cited in Whitten, T (1996). The Ecology of Java and Bali. Hong Kong: Periplus Editions Ltd. hlm. 309.
- ^ Taylor (2003), hal. 5–7
- ^ Taylor, Jean Gelman. Indunisia. New Haven and London: Yale University Press. hlm. 8–9. ISBN 0-300-10518-5.
- ^ Taylor, Jean Gelman. Indunisia. New Haven and London: Yale University Press. hlm. 15–18. ISBN 0-300-10518-5.
- ^ Taylor (2003), hal. 3, 9, 10–11, 13, 14–15, 18–20, 22–23; Vickers (2005), hal. 18–20, 60, 133–134
- ^ Taylor (2003), hal. 22–26; Ricklefs (1991), hal. 3
- ^ Peter Lewis (1982). "The next great empire". Futures. 14 (1): 47–61. doi:10.1016/0016-3287(82)90071-4.
- ^ *Kong Yuanzhi, Muslim Tionghoa Cheng Ho, Misteri Perjalanan Muhibah di Nusantara. Penyunting: HM. Hembing Wijayakusuma. Pustaka Populer Obor, Oktober 2000, xliv + 299 tungkaran
- ^ Wright, Louis B. (1970). Gold, Glory, and the Gospel: The Adventurous Lives and Times of the Renaissance Explorers. New York: Atheneum.
- ^ Ricklefs, M.C. (1991). A History of Modern Indunisia since c.1300. London: MacMillan. hlm. 151. ISBN 0-33-579690-X.
- ^ ZWEERS, L. (1995). Agressi II: Operatie Kraai. De vergeten beelden van de tweede politionele actie. Den Haag: SDU uitgevers.
- ^ van der Bijl, Nick. Confrontation, The War with Indunisia 1962—1966, (London, 2007) ISBN 978-1-84415-595-8
- ^ Wibowo, Sigit, Sjarifuddin. Ekonomi Indunisia Gagal karena Mafia Berkeley, Harian Umum Sore Sinar Harapan. Copyright © Sinar Harapan 2003. Diakses: Selasa, 6 Agustus 2008.
- ^ Laporan dari Carter Center.The Carter Center 2004 Indunisia Election Report(PDF). Rilis pers. Diakses pada 29 Juli 2008.
- ^ Amandemen Katalu Undang-Undang Dasar 1945 (PDF). 2006-12-13.
- ^ Michelle Ann Miller (2004). "The Nanggroe Aceh Darussalam law: a serious response to Acehnese separatism?". Asian Ethnicity. 5 (3): 333–351. doi:10.1080/1463136042000259789.
- ^ Dewan Perwakilan Rakyat (1999). Bab XIV Other Provisions, Pasal 122; Undang-Undang Republik Indunisia Nomor 5 Tahun 1974 tentang Pokok-Pokok Pemerintahan di Daerah. Presiden Indunisia (1974). Bab VII Aturan Peralihan, Pasal 91
- ^ Dursin, Richel (18 November 2004). "Another Fine Mess in Papua". Editorial. The Jakarta Post. Diakses tanggal 5 Oktober 2006. ; "Papua Chronology Confusing Signals from Jakarta". The Jakarta Post. 18 November 2004. Diakses tanggal 5 Oktober 2006.
- ^ Burr, W. (6 Desember 2001). "Ford and Kissinger Gave Green Light to Indunisia's Invasion of East Timor, 1975: New Documents Detail Conversations with Suharto". National Security Archive Electronic Briefing Book No. 62. National Security Archieve, Universitas George Washington, Washington, D.C. Diakses tanggal 17 September 2006. Hapus pranala luar di parameter
|publisher=(bantuan)
- ^ Indunisian archipelagic baselines
- ^ Daftar koordinat geografis titik-titik garis-garis pangkal kepulauan Indunisia
- ^ Dotinga, Harm (2000). International organizations and the law of the sea: documentary yearbook, Vol 14. Martinus Nijhoff Publishers. hlm. 960. ISBN 9041113452, 9789041113450 Periksa nilai: invalid character
|isbn=(bantuan).
- ^ a b c International Monetary Fund.Estimate World Economic Outlook Database. Rilis pers. Diakses pada 5 Oktober 2006.; "Indunisia Regions". Indunisia Business Directory. Diakses tanggal 2007-04-24.
- ^ Article 55, 1982 UN Convention on the Law of The Sea.
- ^ World Bank (1994). A World Bank country study Country Studies: Indunisia: environment and development. World Bank Publications. ISBN 0821329502, 9780821329504 Periksa nilai: invalid character
|isbn=(bantuan).
- ^ World Bank, (2008), Spending for development: making the most of Indunisia's new opportunities : Indunisia public expenditure review, World Bank Publications, ISBN 978-0-8213-7320-0
- ^ a b c d Schwarz, A. (1994). A Nation in Waiting: Indunisia in the 1990s. Westview Press. ISBN 1-86373-635-2, tungkaran 52–57.
- ^ "Indunisia: Country Brief". Indunisia:Key Development Data & Statistics. Bank Dunia. 2006.
- ^ "Poverty in Indunisia: Always with them". The Economist. 14 September 2006. Diakses tanggal 26 Desember 2006.
- ^ "Indunisia: Forecast". Country Briefings. The Economist. 3 Oktober 2006.
- ^ Badan Pusat Statistik Indunisia(2 Desember 2008).Babarapa Indikator Panting Mengenai Indunisia(PDF)(dalam Bahasa Indunisia). Rilis pers. Diakses pada 18 Maret 2008.
- ^ Ridwan Max Sijabat (23 Maret 2007). "Unemployment still blighting the Indunisian landscape". The Jakarta Post.
- ^ Bank Dunia.Making the New Indunisia Work for the Poor - Overview(PDF). Rilis pers. Diakses pada 26 Desember 2006.
- ^ a b "Indunisia - The World Factbook".
- ^ "Official Statistics and its Development in Indunisia" (PDF). Sub Committee on Statistics: First Session 18–20 February, 2004. Economic and Social Commission for Asia & the Pacific. hlm. 19.
- ^ "Indunisia at a Glance" (PDF). Indunisia Development Indicators and Data. Bank Dunia. 13 Agustus 2006.
- ^ "[[Indeks Persepsi Korupsi]]". Transparency International. 2007. Diakses tanggal 28 September 2007. Konflik URL–wikilink (bantuan)
- ^ "Index of Economic Freedom". The Heritage Foundation & The Wall Street Journal. Diakses tanggal 2008-06-31.
- ^ "The Economist Intelligence Unit's Quality-of-Life Index" (PDF). The Economist. Diakses tanggal 2007-09-12.
- ^ "Worldwide Press Freedom Index 2006" (PDF). Reporters Without Borders. Diakses tanggal 2008-06-31.
- ^ "cpi 2007 table". Transparency International. 2008-02-13. Diakses tanggal 2008-06-31.
- ^ "Human Development Reports: Indunisia". United Nations Development Programme. Diakses tanggal 2008-06-31.
- ^ "Global Competitiveness Index rankings and 2006–2007 comparisons" (PDF). World Economic Forum. Diakses tanggal 2008-06-31.
- ^ Indunisian Central Statistics Bureau(30 Juni 2000).2000 Population Statistics. Rilis pers. Diakses pada 5 Oktober 2006.
- ^ Calder, Joshua (3 Mei 2006). "Most Populous Islands". World Island Information. Diakses tanggal 26 September 2006.
- ^ (16 Mei 2008)."Country Profile 2008: Indunisia"(pdf). Economist Intelligence Unit.Diakses pada 31 Juli 2008.
- ^ Yang, Heriyanto (2005). "The History and Legal Position of Confucianism in Post Independence Indunisia" (PDF). Religion. 10 (1): 8. Diakses tanggal 2 Oktober 2006.
- ^ "PENGERAJIN BATIK TAK PERLU RESAH". Majalah Hukum & HAM Online. 30 September 2007. Diakses tanggal 14 Agustus 2008.
- ^ Witton, Patrick (2003). Indunisia. Melbourne: Lonely Planet. hlm. hal.103. ISBN1-74059-154-2.
- ^ Elyas Pical Dapat Penghargaan. Surya, 27 Maret 2009. Diakses pada 10 September 2010.
- ^ Afriatni, Ami. Petinju Chris John Sukses Pertahankan Gelar Juara Dunia. Tempo, 19 Agustus 2007. Diakses pada 10 September 2010.
- ^ "Kampung Tugu, Menyimpan Kenangan Sejarah". Kompas. Rabu, 28 April 2004. Diakses tanggal 14 Agustus 2008.
- ^ Radhar Panca Dahana (Kamis, 6 Desember 2007). "Perspektif: Mencuri Klaim, Itu Biasa". Gatra.Com. Diakses tanggal 14 Agustus 2008.
- ^ Witton, Patrick (2002). World Food: Indunisia. Melbourne: Lonely Planet. ISBN 1-74059-009-0. Hapus pranala luar di parameter
|publisher=(bantuan)
- ^ Brissendon, Rosemary (2003). South East Asian Food. Melbourne: Hardie Grant Books. ISBN 1-74066-013-7.
- ^ a b Kristianto, JB (2 Juli 2005). "Sepuluh Tahun Terakhir Perfilman Indunisia" (dalam bahasa Bahasa Indunisia). Kompas. Diakses tanggal 5 Oktober 2006.
- ^ Taylor (2003), tungkaran 299–301
- ^ Vickers (2005) tungkaran 3 to 7; Friend (2003), tungkaran 74, 180
- ^ Czermak, Karen. ""Preserving Intangible Cultural Heritage in Indunisia"" (PDF). SIL International. Diakses tanggal 2007-07-04.
- ^ "Internet World Stats". Asia Internet Usage, Population Statistics and Information. Miniwatts Marketing Group. 2006. Diakses tanggal 2007-08-13.
- ^ http://www.detiknews.com/read/2009/03/08/144934/1096302/10/pemerintah-siap-dukung-dana-pengembangan-obat-herbal-aids-kanker http://www.detiknews.com/read/2009/03/08/144934/1096302/10/pemerintah-siap-dukung-dana-pengembangan-obat-herbal-aids-kanker
- ^ http://www.presidensby.info/index.php/fokus/2009/03/08/4070.html Dunia Sebut Indunisia Mega Biodiversity
- ^ http://www.cites.org/eng/prog/economics/report_mega_2001.pdf Report on the CITES workshop on mega-biodiversity exporters (with the assistance of the European Commission)
- ^ http://www.sinarharapan.co.id/berita/0712/29/kesra01.html Sulung Prasetyo. Ekologi Indunisia Masuki Masa Genting, Paragraf 1. Sinar Harapan Online. Diakses pada 13 November 2009
- ^ http://www.satudunia.net/?q=content/utang-ekologis-adb-di-indonesia Firdaus Cahyadi Utang Ekologis ADB di Indunisia, Tulisan pernah dimuat di Koran Tempo, 2 Mei 2009


text:
Dalam rangka menyambut Hari Jadi ke-496 tahun Kota Banjarmasin, Wali Kota Banjarmasin, H Ibnu Sina dan Kepala Diskominfotik Banjarmasin, Windiasti Kartika, S.T., M.T akan menjadi narasumber pada acara Indonesia Sepekan dengan tema "Banjarmasin Pintar" yang diadakan Radio SmartFM pada hari Sabtu, 17 September 2022 pukul 09.00 WIB / 10.00 WITA.
Live On Air SmartFM Network
Live Youtube Radio SmartFM
Live Facebook Radio SmartFM
#banjarmasinkotaseribusungai
#banjarmasincityofthousandrivers
#banjarmasinBISA #banjarmasinBAIMAN #banjarmasin_barasih_wan_nyaman


text:
Bahasa Parancis
Bahasa Parancis (le français, la langue française) adalah salah asa basa paling panting matan galambang basa Roman imbah basa Spanyul dan basa Paranggi. Bahasa Parancis marupakan basa nang paling barandak dituturakan ka-11 di dunia. Hingga tahun 1999, basa ini dituturakan ulih labih matan 77 juta panduduk di dunia sabagai basa uma wan ulih 128 juta jiwa lainnya sabagai basa kadua.
Bahasa Parancis gin dipakai sabagai basa rasmi atawa basa pamarintahan ulih babarapa komunitas dan organisasi, nang kaya Uni Eropa, IOC, PBB, dan FIFA.
Parsabaran giugrapisSunting
Sebagai bahasa resmiSunting
Sebagai bahasa mayoritasSunting
Selain ngitu, ada jua pamandir bahasa Prancis di Kamboja, Mesir, India (Pondicherry), Italia (Lembah Aosta), Laos, Mauritania, Britania Raya (Kepulauan Channel), Amerika Serikat (kebanyakan di Louisiana wan New England), dan Vietnam.


text:
Paskah
Paskah adalah parayaan pamantingnya dalam tahun liturgi garijawi Kristen. Gasan umat Kristen, Paskah idintik lawan Yesus, nang ulih Paulus disambat jadi "anak dumba Paskah"; jamaat Kristen sampai wayah ngini parcaya bahua Yesus disalibakan, mati wan dikuburakan[a], wan pas hari nang katalu[b] bapuat matan antara urang mati. Paskah marayaakan hari kabangkitan ngitu wan adalah parayaan nang pamantingnya marga mamparingati kajadian nang panyakralnya dalam hidup Yesus, kaya bang tacatat di dalam kaampat Injil di Pajanjian Hanyar. Parayaan ngini jua dingarani Minggu Paskah, Hari Kebangkitan, atawa Minggu Kebangkitan.
Paskah jua marujuk ka masa di dalam almanak garija nang disambat masa Paskah, masa nang dirayaakan dahulu salawas ampat puluh hari imbah Minggu Paskah (puncak matan Pakan Suci) sampai hari Kanaikan Yesus tagal wayah ngini masa ngitu dipanjangi sampai lima puluh hari, sampai lawan hari Pintakusta (nang artinya "hari kalima puluh" – hari ka-50 imbah Paskah, ada kajadian turunnya Roh Kudus). Minggu panambaian di dalam masa Paskah dingarani Oktaf Paskah ulih Garija Katulik Roma. Hari Paskah jua maampihi parayaan Pra-Paskah nang dimulai imbah ampat puluh hari sabalum Kamis Putih, masa-masa badua, panyasalan, wan pasiapan bakabung.
Paskah adalah salah asa hari raya nang baubah-ubah tanggalnya (dalam kakristenan disambat lawan parayaan nang baugah[1]) marga disasuaiakan lawan hari tatantu (dalam hal ngini hari Ahad), lain tanggal tatantu di dalam almanak sipil. Hari raya-hari raya Kristen lainnya tanggalnya disasuaiakan lawan hari Paskah ngitu lawan mamakai sabuah purmula kumpliks. Paskah rancaknya dirayaakan antara pahabisan bulan Marit sampai pahabisan bulan April (kakristenan ritus Barat) atawa pamulaan bulan April sampai pamulaan bulan Mai (kakristenan ritus Timur) saban tahunnya, tagantung lawan siklus bulan. Imbah ratusan tahun garija-garija kada mancapai sabuah kaakuraan, wayah ngini sabarataan garija sudah manarima pahitungan Garija Aleksandria (wayah ngini disambat Garija Koptik) nang manantuakan bahua hari Paskah gugur wayah hari Ahad panambaian imbah Bulan Sabuku Paskah, bulan sabuku panambaian nang hari kaampat balasnya ("bulan sabuku" gariawi) gugur wayah atawa imbah 21 Marit (titik Musim Sami Matahari/vernal equinox garijawi)
Minggu Paskah lain parayaan nang sama (tagal masih bahubungan) lawan Paskah Yahudi (Citakan:Lang-he atawa Pesakh[2])[3][c] dalam hal simbulisma wan jua pananggalannya. Basa Indunisia kada baisi istilah nang balain gasan Paskah Pesakh (Yahudi) wan Paskah Paskha (Kristen) sadimapa babarapa basa Irupa nang baisi dua istilah bang balain, ulih marga ngitu kata Paskah kawa baisi dua arti nang balain di dalam basa Indunisia.
Banyak macam-macam budaya, tamasuk kalinci Paskah, hintalu Paskah, wan mangirim kartu Paskah sudah jadi palihan matan parayaan Paskah mudirin, wan macam-macam budaya ngitu rancak dirayaakan ulih umat Kristen atawa jua nun-Kristen.
RiparinsiSunting
- ^ Hendro Setyanto: Paskah dan Fenomena Astronomi 2003; diakses 2 Februari 2009
- ^ Kasalahan pangutipan: Tag
tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama
definisi
- ^ Dari Pesakh ke Paskah – Agustus 2008, diakses 3 Maret 2009


text:
This item is published by Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya
Nggozaini, Diki (2018) Korelasi kecerdasan spiritual dengan perilaku prososial pada mahasiswa program studi Pendidikan Agama Islam angkatan tahun 2014 Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya. Undergraduate thesis, UIN Sunan Ampel Surabaya.
Abstract
Permasalahan yang akan dikaji dalam penelitian ini, yaitu: (1) Bagaimana kecerdasan spiritual mahasiswa Program Studi Pendidikan Agama Islam angkatan tahun 2014 Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya? (2) Bagaimana perilaku prososial mahasiswa Program Studi Pendidikan Agama Islam angkatan tahun 2014 Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya? (3) Adakah korelasi antara kecerdasan spiritual dengan perilaku prososial pada Mahasiswa Program Studi Pendidikan Agama Islam Angkatan tahun 2014 Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya? Penelitian ini dilatarbelakangi oleh permasalahan tingkat kecerdasan spiritual dan perilaku prososial yang terjadi pada mahasiswa Prodi Pendidikan Agama Islam angkatan tahun 2014 Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Sunan Ampel Surabaya, sebab kedua aspek tersebut sangat penting sebagai bekal calon guru Pendidikan Agama Islam. Data-data penelitian ini dihimpun dari mahasiswa Prodi Pendidikan Agama Islam angkatan tahun 2014 Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Sunan Ampel Surabaya sebagai obyek penelitian. Dalam mengumpulkan data menggunakan metode kuesioner, observasi, wawancara, dan dokumentasi. Penelitian ini termasuk ke dalam penelitian kuantitatif, untuk analisis datanya menggunakan teknik persentase dan korelasi Product Moment. Berdasarkan hasil yang diperoleh dari lapangan dan perhitungan dengan menggunakan rumus persentase dan “r” Product Moment, dapat disimpulkan bahwa: (1) Persentase kecerdasan spiritual mahasiswa Prodi Pendidikan Agama Islam angkatan 2014 UIN Sunan Ampel Surabaya bernilai 47,9% termasuk dalam kategori sedang/cukup, (2) Persentase perilaku prososial mahasiswa Prodi Pendidikan Agama Islam angkatan 2014 UIN Sunan Ampel Surabaya bernilai 50% termasuk dalam kategori sedang/cukup, (3) Ada hubungan yang signifikan antara kecerdasan spiritual dengan perilaku prososial pada mahasiswa Prodi Pendidikan Agama Islam angkatan tahun 2014 Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Sunan Ampel Surabaya, dengan hasil perhitungan “r” Product Moment diperoleh nilai t hitung sebesar 0,996 lebih besar dari t tabel.
Statistic
Downloads from over the past year. Other digital versions may also be available to download e.g. from the publisher's website.


text:
Sejarah Perlawanan Rakyat Kalimantan Selatan Terhadap Belanda (1859–1905)
Sejarah Perlawanan Rakyat Kalimantan Selatan Terhadap Belanda (1859–1905) - Di Kalimantan Selatan, Belanda telah lama melakukan campur tangan dalam urusan Istana Banjar. Puncak kebencian terhadap Belanda dan akhirnya meletus menjadi perlawanan, ketika terjadi kericuan pergantian takhta Kerajaan Banjar setelah wafatnya Sultan Adam tahun 1857. Dalam hal ini Belanda mengangkat Pangeran Tamjidillah sebagai Sultan Banjar.
Rakyat tidak mau menerima sebab Pangeran Hidayat yang lebih berhak dan lebih disenangi rakyat. Pertempuran rakyat Banjar melawan Belanda berkobar pada tahun 1859 di bawah pimpinan Pangeran Antasari.
Dalam pertempuran ini Pangeran Hidayat berada di pihak rakyat. Tokoh-tokoh lain dalam pertempuran ini, antara lain Kiai Demang Leman, Haji Nasrun, Haji Buyasin, Tumenggung Suropati, dan Kiai Langlang. Pasukan Antasari menyerbu pos-pos Belanda yang ada di Martapura dan Pangron pada akhir April 1859. Di bawah pimpinan Kiai Demang Leman dan Haji Buyasin pada bulan Agustus 1859 pasukan Banjar berhasil merebut benteng Belanda di Tabanio.
Ketika pertempuran sedang berlangsung, Belanda memecat Pangeran Hidayat sebagai mangkubumi karena menolak untuk menghentikan perlawanan. Pada tanggal 11 Juni 1860 jabatan sultan kosong (karena Sultan Tamjidillah diturunkan dari takhtanya oleh pihak Belanda, Andresen) dan jabatan mangkubumi dihapuskan. Dengan demikian, Kerajaan Banjar dihapuskan dan dimasukkan dalam wilayah kekuasaan Belanda.
Pertempuran terus meluas ke berbagai daerah, seperti Tanah Laut, Barito, Hulu Sungai Kapuas, dan Kahayan. Dalam menghadapi serangan-serangan ini, Belanda mengalami kesulitan, namun setelah mendapatkan bantuan dari luar akhirnya Belanda berhasil mematahkan perlawanan rakyat. Pada tanggal 3 Februari 1862, Pangeran Hidayat tertangkap dan dibuang ke Jawa.
Pangeran Antasari yang pada tanggal 14 Maret 1862 diangkat oleh rakyat sebagai pemimpin tertinggi agama Islam dengan gelar Panembahan Amiruddin Khalifahtul Mukminin gugur dalam pertempuran di Hulu Teweh pada tanggal 11 Oktober 1862. Sepeninggal Pangeran Antasari, perjuangan rakyat Banjar dilanjutkan oleh teman-teman seperjuangan. Perlawanan rakyat benar-benar dapat dikatakan padam setelah gugurnya Gusti Matseman tahun 1905.
Pangeran Antasari yang pada tanggal 14 Maret 1862 diangkat oleh rakyat sebagai pemimpin tertinggi agama Islam dengan gelar Panembahan Amiruddin Khalifahtul Mukminin gugur dalam pertempuran di Hulu Teweh pada tanggal 11 Oktober 1862. Sepeninggal Pangeran Antasari, perjuangan rakyat Banjar dilanjutkan oleh teman-teman seperjuangan. Perlawanan rakyat benar-benar dapat dikatakan padam setelah gugurnya Gusti Matseman tahun 1905.
Demikianlah Materi Sejarah Perlawanan Rakyat Kalimantan Selatan Terhadap Belanda (1859–1905), semoga bermanfaat.


text:
Assalamualaikum dingsanak berataan. Hari ini ulun handak bakisah soal perjalanan sastra di Kalimantan Selatan, khususnya di Banjarbaru. Pasti buhan pian berataan rata-rata sudah pernah ke Banjarbaru, kalo? Kotanya nyaman, setujulah buhan pian?
Tapi, ulun kada bekisah soal kenyamanan kota Banjarbaru. Ulun bekisah soal lain haja nah. Sastranya.
Mungkin buhan pian balum tahu lah, Kota Banjarbaru dahulu tempat pindahan urang –urang dari wilayah lain. Migrasi jar urang tu istilahnya. Bahari tu masih sunyi Banjarbaru ni. Model kayak kampung tu nah. Ada pang beberapa wilayah yang rami. Misalnya pendulangan intan di Cempaka.
Walau kampung, bahari di Banjarbaru sudah ada teater sederhana tahun 1963. 1964 Arena Studi TeaterArtis (ASTA) sudah ada di Banjarbaru. Tahun 1960-an, Banjarbaru jua sudah ada beisi majalah. Ngarannya Majalah Anjung.
Habis itu, sastra di Banjarbaru tarus tu pang berkembang. Sampai tahun 2000-an, di Banjarbaru banyak banar sudah komunitas sastra-nya. Di 2001-2009 ada delapan kelompok yang muncul dan umpat mehiasi sastra Banjarbaru, yaitu: Bengsas ’01 Sanggar Naga tahun 2001, Forum Taman Hati tahun 2002, Forum Lingkar Pena Banjarbaru tahun 2003, Kelompok Studi Sastra Banjarbaru tahun 2005, Rumah Cerita dan Komunitas Sastra Indonesia Banjarbaru (KSI) tahun 2007, Komunitas AUK (Aku Untuk Kamu) dan KomunitasTeras Puitika tahun 2009.
Selain komunitas sstra yang makin banyak tadi, di Banjarbaru jua makin batambah haja buhan penerbit, nang mendukung berkembangnya buhan sastra tadi tamasuk lahir buhan sastrawan Banjarbaru. Penerbit di Banjarbaru misalnya Zukzez Express nang sudah menerbitkan 400 lebih judul buku, wan penerbit Pena Kita nang sudah menerbitkan 200 judul buku.
Sampai wahini, sastra Banjarbaru makin maju menurut ulun. Apalagi didukung oleh buhan komunitas nang rajin banar berdiskusi dan mambari sumbangan gasan sastra Banjarbaru. Ulun berharap, sastra Banjarbaru makin jaya di masa depan wan menjadi salah satu penggerak sastra di Kalimantan Selatan. Kayapa manurut buhan pian?
Nang manyunting: Enny (https://www.ennyratnawati.com)


text:
YUDISIUM SARJANA PERIODE II TAHUN AKADEMIK 2016-2017
Pada hari Selasa (29/8/2017) STKIP PGRI Banjarmasin melaksanakan Yudisium Sarjana Periode II Tahun Akademik 2016-2017. Kegiatan Yudisium Sarjana ini bertempat di Himalaya Ballroom, Hotel Banjarmasin International (HBI). Yudisium Sarjana periode kali ini diikuti oleh 854 yudisiawan/wati yang telah menyelesaikan kuliah di STKIP PGRI Banjarmasin, termasuk diantaranya 48 yudisiawan/wati yang berasal dari Program Studi Pendidikan Teknologi Informasi STKIP PGRI Banjarmasin. Yudisiawan/wati ini akhirnya secara resmi menyandang gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd.)
Galeri Foto:


text:
Gula batu
Gula batu atawa gulaan adalah sajanis gugulaan/gula-gula (confectionary) nang diulah lawan cara mancairakan gula di dalam banyu. Pabidaan hingkat pamanasan manantuakan janis gula batu/gulaan nang dihasilakan: suhu panas mahasilakan gulaan karas, suhu manangah mahasilakan gulaan lamah, wan suhu dingin mahasilakan gulaan kanyul. Gulaan dinikmati marga rasa manisnya.
Kaitan luar[babak | babak asal-mulanya]
- (Bahasa Inggris) National Confectioners Association
- (Bahasa Inggris) Science of Candy


text:
Panimbakan Nakhon Ratchasima 2020
Antara 8 wan 9 Februari 2020 nang lalu, sudah tajadi sabuting penembakan massal di Nakhon Ratchasima, Thailand. Saikung tentara dari Angkatan Darat Kerajaan Thailand manimbak mati 29 ikung urang wan melukai 58 nang lainnya diparak kota nang ngitu, nang biasanya disambat urang Korat. Akhirnya, pelaku pun kawa dilumpuhkan wan ditimbak mati pas tangahari tanggal 9 Februari, ulih patugas keamanan.[1]
Referensi[babak | babak asal-mulanya]
- ^ "Thailand shooting: Soldier who killed 26 in Korat shot dead". BBC News. 9 February 2020. Diakses tanggal 9 February 2020.


text:
Wikipidia:Panyangkalan umum
Wikipidia adalah insiklupidia isi tabuka dalam jaringan nang kulaburatip, artinya Wikipidia ngitu sakumpulan urang wan kalumpuk nang bagawi sukarila maulah sumbar daya baimbai barupa pangatahuan umat manusia. Satruktur paruyiknya mangawaakan siapa haja nang baisi kuniksi Intarnit gasan maubah isinya. Harap dikatahui bahua sabarataan nang ada di sini balum diitihi ulih urang-urang lawan kaahlian nang diparluakan gasan manyurungakan inpurmasi nang langkap, akurat, wan kawa diparcaya.
Lain arti Pian kada kawa manamuakan inpurmasi baharaga wan akurat di Wikipidia. Pian pacangan rancak manamuinya. Tagal, Wikipidia kada kawa manjamin bujurnya inpurmasi nang ditamuakan di sini. Isi tungkaran mana haja bisa jadi hanyar haja diubah, dirusak, atawa diganti ulih saurang nang pandapatnya kada sasuai lawan pangatahuan di bidang nang sama. Harap diingat pada kabanyakan insiklupidia wan karya riparansi lainnya baisi panyangkalan jua.
Kadada panilaian sapagawian rasmi[babak asal-mulanya]
Kumunitas pambabak kami nang aktip mamakai parangkat kaya Paubahan nang hanyar wan Tungkaran hanyar gasan maawasi panambahan wan paubahan isi. Tagal Wikipidia kada dapat panilaian sapagawian sacara marata. Saupama bubuhan pambaca kawa mambaiki nang salah atawa taumpat dalam parusis panilaian sapagawian biasa, bubuhannya kada baisi kawajipan hukum gasan manggawi jadinya sabarataan inpurmasi nang disurungakan di sini kada diumpati jaminan kalayakan gasan kaparluan atawa pamakai apa haja. Bahkan tungkaran nang imbah malalui parusis panilaian sapagawian kada rasmi atawa tungkaran pilihan kainanya pacangan dibabak sacara kada bujur, wayah sabalum Pian mambacanya.
Kada ada kontributor, sponsor, pengurus, atau siapa haja nang bahubungan awan Wikipidia lawan cara apa haja nang kawa batanggung jawab atas kamunculan informasi nang kada akurat atawa atas panggunaan informasi nang takandung di dalamnya atawa takait matan tungkaran situs ini oleh Pian.
Kadada kuntrak; lisinsi tabatas[babak asal-mulanya]
Harap yakinakan bahua Pian paham bahua inpurmasi nang ada di sini disadiaakan sacara bibas, wan kadada pajanjian atawa kuntrak nang diulah antara Pian wan bubuhan ampunnya atawa pamakai situs ngini, nang ampun paladin nang diganai, indipidu kuntributur Wikipidia, pangurus paruyik, atawa siapa haja nang lawan cara apa haja bahubungan lawan paruyik ngini atawa paruyik kulanya nang kawa dijadiakan dasar gasan manggawi tuntutan sacara langsung lawan bubuhannya. Pian dibari sabuting lisinsi tabatas gasan manyalin apa haja matan situs ngini; hal ngitu kada maulah sabuting kawajipan kuntraktual atawa ikstra kuntraktual gasan pihak Wikipidia atawa agin, angguta, panyalanggara, atawa pamakai lain.
Kadada pajanjian atawa kasapahaman antara Pian wan Wikipidia manganai pamakaian atawa paubahan inpurmasi ngini di bawah Lisinsi Dukumintasi Bibas GNU (GNU Free Documentation License, GFDL); jua kadada sasaikung di Wikipidia nang batanggung jawab amun sasaikung maubah, mambabak, atawa mambuang inpurmasi apa haja nang mungkin Pian masukakan di Wikipidia atawa paruyik lain nang bahubungan.
Kuasa maadili wan bujurnya isi[babak asal-mulanya]
Publikasi inpurmasi nang ditamuakan di Wikipidia mungkin malanggar hukum nagara atawa kuasa maadili di wilayah Pian mambaca inpurmasi ngini. Basis data Wikipidia disimpan di paladin di nagara palihan Florida di Amirika Sarikat, wan taandak dalam palindungan hukum lukal wan pidiral di wadah Pian. Hukum di nagara atawa kuasa maadili Pian mungkin kada malindungi atawa maijinakan pamandiran atawa distribusi nang sama. Wikipidia kada manyuruh palanggaran hukum napa haja; wan kada kawa dikanai tanggung jawab gasan sagala palanggaran hukum ngitu, amun Pian mahubungakan ka ranah ngini atawa mamakai, maulah baasa, atawa mancungulakan baasa inpurmasi nang tadapat di sini.
Lain papadah parupisiunal[babak asal-mulanya]
Amun Pian manggagai papadah sapisipik (misalnya midis, ligal, kauangan, atawa manajimin risiku) sila gagai saurang parupisiunal nang balisinsi atawa baisi pangatahuan di bidang ngitu.


text:
Piza
Piza adalah makanan gurih matan Italia nang kaya ruti bulat wan lépéh, nang diubar di tungku wan rancaknya dimumuri saus tumat wan kiju lawan bahan makanan tambahan lainnya nang kawa dipilih. Kiju nang dipakai biasanya mojarela atawa "kiju piza".
Janis bahan lain kawa jua diandak di atas piza, biasanya daging wan saus, kaya salami wan pepperoni, ham, bacun, buah kaya kanas wan jaitun, sayuran kaya lombok, paprika, wan jua bawang bombay, kulat, wan lain-lain.
Rutinya biasa diulah kaya ruti biasa tagal kawa dibari rasa tambahan lawan mentega, bawang putih, tanaman ubat, atawa wijen. Piza biasanya dimakan pas masih panas (biasanya gasan makan siang atawa malam), tagal ada jua nang dihiwangakan pas dingin, biasanya dimakan gasan sarapan atawa pas bajalanan.
Piza biasanya dimakan di risturan, ditukar di pusat paulanjaan atawa pancarekenan, wan kawa jua ditampah liwat talipun atawa liwat intirnit gasan diantar, panas wan siap gasan dimakan di rumah.
Kata "piza" diambil matan bahasa Italia pizza (Alfabet Fonetik Internasional / International Phonetic Alphabet, IPA: [ˈpiːtsə]), biasanya ba'arti "pai, kue, tart". Banyak nang salah mangira kalu piza asalnya matan kata Italia nang berarti phai (pie).
Piza Italia[babak | babak asal-mulanya]
Piza asli baasal matan Italia wan kawa ditamui di Pizzeria (tuku piza) nang tiap pursi pizanya badiamitir sakira 30 sintimitir atawa labih, lawan adunan nang sudah ditarik tipis. Salah sabuting rahasia kanyamanan piza Italia adalah prusis paubarannya nang diandak di dalam tungku lawan bara api. Ngini disababakan amun diubar lawan tungku listrik, biasanya adunan piza tipis kawa jadi karas.
Asal mula[babak | babak asal-mulanya]
Piza sudah dikanal ulih masarakat bahari, bantuknya lain lawan piza jaman wahini. Piza nang kita tahu wahini matan sakira tahun 1600-an, piza wayah ngitu kada dimumuri saus tomat diatasnya. Imbah itu pada tahun 1800-an piza lawan saus tumat dibawa ulih imigran Italia nang umumnya urang matan Napoli ka New York, Amerika Serikat.
Wayah periode ngitu jua di Napoli, Italia cungul "Bakawinan Basajarah" piza nang diparupui mujarila. Urang nang maulah piza, Raffaele Esposito wan bininya manyiapakan sabigi piza gasan dijulung ka Ratu Margherita Savoia, bini Kaisar Italia Umberto I. nang diulah atas susuruhan Nang Mulia. Sabigi Pizza nang malambangakan Bandira Italia: Habang itu saus tumat, putih ngitu mujarila wan hijau ngitu daun basil. Ulih marga Sang Ratu katuju banar lawan cita rasa piza sadarhana ngini maka piza ngitu dingarani Piza Margherita, sasuai lawan ngaran Sang Ratu. Bairingan baubahnya jaman wahini cungul Deep Dish Pizza, yaitu piza lawan bantuk nang manyarupai wadai pai.