text:
Patih Balit
Patih Balit adalah sa'urang mantri sawayah Sultan Suryanullah. Patih (mhy: patis) adalah sambatan gasan kapala kampung, wayahini disambat pambakal. Patih Balit adalah kapala kampung Balandean. Patih Balit umpat mandukung Patih Masih marajakan Raden Samudra. Waktu Patih Masih manjadi mangkubumi, Patih Balit manjadi Mantri Pangiwa (deputi mangkubumi). Waktu Aria Taranggana dijadikan mangkubumi Sultan Suryanullah, maka Patih Masih dijadikan deputi mangkubumi (mantri pangiwa), maka Patih Balit dijadikan jaksa lawan patih-patih lainnya (Patih Kuwin, Patih Balitung, Patih Muhur). Tugas panting Patih Balit di wayah tatambayan Pangeran Samudra dijadikan raja, sidin batulak ka Kasultanan Damak gasan maminta bantuan pasukan dalam perang malawan Pangeran Tumanggung, raja Nagara Daha.
Katarangan Hikayat Banjar[babak | babak asal mulanya]
Barikut ini adalah kutipan matan Hikayat Banjar nang ada manyambat ngaran sidin:
Sakaliannya itu tiada tarsebut lagi. Hanya nang dicaritakan urang nang empunya carita itu kata Patih Masih pada Pangeran Samudra: "Lamun sampian masih barbabangkan damikian itu maka lamalah maka selasai karajaan sampian ini." Maka kata Pangeran Samudra: "Baik kita minta bantu pada raja Damak itu." Maka disuruh Patih Balit itu, sarta aturan pekat saribu galung, tatadung saribu buah, lilin sapuluh pikul, damar batu saribu kindai, intan sapuluh biji, jaranang sapuluh pikul. Parahu disuruh itu sapuluh buah; nang mahiringkan urang ampat ratus pada Patih Balit mambawa surat salam Pangeran Samudra pada sultan Damak itu. Maka Patih Balit sudah diparsalin sabuk cindai, kain sarasah dua panjanangnya itu, sarta karis panduk amas landean amas pamandak amas, sarta awinan tumbak barsulam amas dua, payung bawat satu, kandaga, lampit sarta udutan lawan partimbakoannya amas, sarta sangunya. Sudah itu hilir Patih Balit itu, maka tiada tarsebut di tangah laut. Maka datang ia pada palabuhan, maka ia mamasang parhiasan parahu itu; tatunggul putih, sarta manabuh gamalan. Maka urang-urang bandar bartanya maka kata nang di banawa: "Suruhan raja Banjarmasih, handak manghadap sultan Damak mambawa surat." Maka nang disuruh itu barkata pada manterinya damikian. Maka manteri bandar manghadap pada mangkubumi mangaturkan suruhan itu. Maka mangkubumi manghadap pada sultan itu mangaturkan suruhan itu. Maka sultan itu manyuruh sagala para dipati dan sagala manteri. Sudah itu sama ka paseban sakaliannya itu maka Patih Balit dibawa manteri bandar itu, mambawa surat sarta bingkis itu. Maka Patih Balit barjalan sarta upacaranya: payung bawat, kandaga, lampit, hudutan, awinannya. Banyak tiada tarsebut. Datang Patih Balit mambawa surat itu manghadap Sultan Damak. Maka disuruh baca pada Mangkubumi surat itu. Bunyinya: "Salam sambah putera andika pangéran di Banjarmasih sampai kapada Sultan Damak. Putera andika mancatu nugraha tatulung bantu tatanang sampian, karana putera andika barabut karajaan lawan patuh hua itu namanya Pangéran Tumenggung. Tiada dua-dua putera andika mancatu nugraha tatulung bantu tatanang sampian. Adapun lamun manang putra andika mangawula kapada andika. Maka persambahan putra andika: intan sapuluh, pékat saribu gulung, tatudung saribu buah, damar batu saribu kindai, jaranang sapuluh pikul, lilin sapuluh pikul. Damikianlah bunyinya surat itu. Maka sambah Patih Balit: "Tiada dua-dua nang diharap putera andika nugraha sampian itu." Banyak tiada tarsebut. Maka kata Sultan Damak: "Mau aku itu mambantu lamun anakku Raja Banjarmasih itu masuk Islam itu. Lamun tiada mau Islam tiada aku mau bartulung. Patih Balit kembali dahulu barkata damikian." Maka kata Patih Balit: "Hinggih." Sudah itu sultan Damak kembali, sarta urang sakalian kembali masing-masing ka rumahnya; sarta sakalian parhiasan takhta karajaan itu sama dibawa urang pulang. Maka dibalasi baras samuatnya parahu sapuluh itu, sarta gula, nyiur, asam, bawang mirah, bawang putih, uyah, dangan kain batik nang pakaian sapuluh; sarta Patih Balit diparsalin. Sudah itu maka Patih Balit kembali, tiada tarsebut di tangah jalan. Maka ia datang ka Banjar maka ia manghadap lawan Patih Masih, Patih Balit itu, kapada Pangeran Samudra itu. Maka diaturkannyalah sakaliannya pambalas itu dan saparti kata sultan Damak itu. Maka Pangeran Samudra itu mau Islam dan Patih Masih, Patih Balit, Patih Muhur, Patih Kuwin, Patih Balitung sama handak Islam itu, muafakat. Maka Patih Balit disuruh kembali pula itu. Karana musim timur itu tiada sukar pulang pagi ka Jawa itu. Banyak tiada tarsebut itu. Maka datang ia ka Damak itu, dibawa syahbandar manghadap lawan mangkubumi kapada sultan itu. Takhta astilah karajaannya itu saparti astilah takhta karajaan raja basar itu. Maka sambah Patih Balit: "Sambah putera andika mau masuk Islam itu, manalah parintah sampian andika." Maka kata sultan: "Syukur lamun damikian." Maka ditulung urang saribu sarta sanjatanya. Sarta panghulu disuruh lumpat itu akan mangislamkan itu. Banyak tiada tarsebutkan.


c: text/html

text: give,berbagi,kasih,share,sharing,donasi,bantuan,bantu,komunitas,buku,anak,asuh,cinta,sayang,empati,simpati,indonesia,java,jawa,sunda,sumatra,sumatera,borneo,kalimantan,sulawesi,maluku,ambon,bali,bugis,makassar,toraja,mamuju,palu,poso,soppeng,selayar,gunungkidul,gunung,kidul,cilacap,purwokerto,sokaraja,kebumen,kulonprogo,bantul,sleman,bandarlampung,bandar,lampung,cianjur,sukabumi,ciawi,bogor,bandung,kopeng,salatiga,pati,ungaran,solo,surakarta,jogja,yogyakarta,klaten,wonogiri,radio,siaran,sunda,burung,manuk,koreak,kokoh,bakoh,arti sesrawungan,arti pisungsung adalah ...,apa arti dari kata kacingkrangan,pangandika artinya,kasih give,pangandika,arti kata kacingkrangan,apa itu arti kawicaksanaan,arti kecingkrangan,mitulungi,apakah perlindungan termasuk kata bantu,give suara ,meripat,burung wibawa,kata kata biyngah,arti dari kata pisungsung,tutur kata pengamen,artinya suara manuk burung koreak asli sunda jawa barat adalah,apa arti kata kokoh bakoh,baju hijau warna ungu terong

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Adipati
Adipati (bahasa Sanskerta अधिपति, adhipati: "tuan, kepala, atasan; pangeran, tuan tertinggi, raja") adalah sebuah gelar kebangsawanan untuk orang yang menjabat sebagai kepala wilayah yang tunduk/bawahan dalam struktur pemerintahan kerajaan di Nusantara, seperti di Jawa dan Kalimantan. Wilayah yang dikepalai oleh seorang Adipati dinamakan Kadipaten.
Adipati Agung atau Haryapatih merupakan gelar yang lebih tinggi dari Adipati, sedangkan wilayah yang dikepalainya dinamakan Kadipaten Agung atau Keharyapatihan.
Daftar isi
Adipati di Jawa[sunting | sunting sumber]
Jabatan adipati mulai diketahui dipakai semenjak periode Islam dalam sejarah raja-raja di Jawa. Jabatan ini tampaknya dipakai untuk menggantikan sebutan "bhre" yang lebih dahulu dipakai dalam periode Buddha-Hindu. Adipati berbeda dengan bupati terutama dilihat dari kepentingan wilayah, luas wilayah, dan alasan strategi politik. Adipati dianggap memiliki kekuasaan lebih tinggi daripada bupati. Suatu kadipaten dapat memiliki beberapa kabupaten.
Setelah terpecahnya wangsa Mataram, wilayah Kasunanan Surakarta harus menyerahkan hampir separuh wilayahnya kepada Keadipatian (Kadipaten) Mangkunegaran (1757). Mangkunegaran merupakan keadipatian otonom, dalam arti dapat mengurus wilayah kekuasaannya tanpa harus berkonsultasi dengan Kasunanan. Hal ini merupakan suatu hal yang baru dalam sejarah kekuasaan di Jawa. Sekitar enam puluh tahun kemudian (1813), giliran Kesultanan Yogyakarta harus menyerahkan sebagian kekuasaannya untuk menjadi Keadipatian Pakualaman, yang juga bersifat otonom. Ada juga kadipaten kecil yang merdeka dengan fungsi buffer state misal Kadipaten Dayeuhluhur di perbatasan wilayah Sunda dan Jawa.
Adipati di Kesultanan Banjar[sunting | sunting sumber]
Di dalam Hikayat Banjar terdapat istilah Dipati dan Pangeran Dipati, misalnya Dipati Sukadana sebutan untuk penguasa kerajaan Sukadana, Dipati Sambas sebutan untuk penguasa kerajaan Sambas, Dipati Martapura sebutan untuk penguasa kerajaan Martapura, Dipati Ngganding seorang adipati Kotawaringin, Pangeran Dipati Anta-Kasuma, Pangeran Dipati Tuha, Pangeran Dipati Anom dan lain-lain.
Pada masa Sultan Adam, dilantik seorang keponakan permaisurinya yaitu Kiai Adipati Danu Raja, untuk memimpin Banua Lima, yang merupakan suatu wilayah keadipatian dari Kesultanan Banjar yang merupakan gabungan dari lima lalawangan/distrik/katamanggungan. Pada masa kolonial Hindia Belanda, Kiai Adipati Danu Raja tetap memimpin wilayah yang sama dan dilantik sebagai regent dengan gelar Raden Adipati Danu Raja.
Lalawangan yaitu suatu wilayah yang dipimpin Kiai Tumenggung (setara dengan jabatan bupati di Jawa).
Adipati Agong di Kesultanan Brunei[sunting | sunting sumber]
Sulaiman (?–1511) adalah sultan ketiga Brunei Darussalam. Pada tahun 1432, naik takhta. Sultan yang menyambung usaha membangun Kota Batu. Berusaha meluaskan penyebaran Islam, terkenal dengan nama Adipati Agong atau Sang Aji Brunei. Ia turun takhta pada tahun 1485.
Adipati di Eropa[sunting | sunting sumber]
Gelar Adipati dan Adipati Agung dipadankan dengan gelar dalam bahasa Inggris Duke dan Grand Duke untuk bangsawan di Eropa.
Seorang Adipati (Duke) atau Adipati wanita (Duchess) bisa merupakan seorang yang menguasai sebuah Kadipaten (Duchy) atau seorang anggota sebuah keluarga Bangsawan yang secara historis berada satu peringkat di bawah raja/ratu yang berkuasa. Istilah ini berasal dari bahasa latin yaitu dux yang berarti pemimpin yang digunakan pada masa Republik Romawi kepada seorang pemimpin militer tanpa suatu pangkat resmi (khususnya untuk yang memiliki keturunan Jermanik dan Kelt), lalu istilah ini kemudian digunakan kepada seorang panglima militer yang memimpin suatu provinsi Romawi.
Selama Abad Pertengahan gelar ini mulai menonjol pertama kali di antara kerajaan-kerajaan Jermanik. Para Adipati merupakan penguasa dari Provinsi dan atasan daripada Count di perkotaan lalu kemudian, dalam Monarki Feodalisme merupakan gelar bangsawan tertinggi setelah raja. Seorang Adipati secara ipso facto bisa saja atau bukan anggota dari kaum bangsawanan suatu negara: di Britania Raya dan Spanyol semua Adipati merupakan bangsawan kerajaan tersebut, sementara di Prancis ada yang merupakan bangsawan dan ada juga yang tidak.
Selama abad ke-19 masehi banyak negara-negara kecil di Jerman dan Italia diperintah oleh seorang Adipati juga Adipati Agung atau Haryapatih (Grand duke). Namun saat ini, dengan pengecualian Keharyapatihan Luksemburg, tidak ada Adipati Eropa yang berkuasa. Saat ini gelar Adipati tetap merupakan gelar bangsawan tertinggi turun-temurun di Portugal, Skandinavia, Spanyol dan Britania Raya. Seorang Paus Vatikan, sebagai penguasa duniawi juga telah, meskipun jarang, memberikan gelar Adipati kepada seseorang untuk pengabdiannya terhadap Tahta Suci. Di beberapa kerajaan Eropa hubungan status antara gelar Pangeran dan Adipati sebagai gelar dari kebangsawanan bukan gelar untuk anggota wangsa yang berkuasa, bervariasi contohnya di Belanda dan Italia.
Gelar Adipati Agung atau Haryapatih (Grand duke) digunakan di Eropa Barat terutama negara-negara Jermanik untuk penguasa dari suatu provinsi. Tingkat dari seorang Adipati Agung atau Haryapatih berada di bawah Raja namun lebih tinggi dari seorang Adipati yang berkuasa. Wilayah yang diperintah oleh seorang Adipati Agung atau Haryapatih dinamakan Kadipaten Agung atau Keharyapatihan (Grand duchy).
Gelar Adipati Utama (Archduke atau Erzherzog) atau Adipati Utama Wanita (Archduchess atau Erzherzogin) dibawa oleh para penguasa wangsa Habsburg dari Kadipaten Utama Austria yang kemudian menjadi gelar untuk setiap anggota dari wangsa tersebut. Di Kekaisaran Romawi Suci tingkatan ini berada di bawah Raja dan di atas Adipati (herzog). Gelar ini berbeda dari Adipati Agung atau Haryapatih (großherzog).


text:
TAG
Palui
PALUI wayah musim main bal bahari jarang banar ada di banua. Paling saminggu inya cangul, minggu kainanya hilang pulang.
-
BAISUKAN tadi wayah tulak maujek, Palui batamuan wan Garbus nang lagi mambawa hayam tuju ka pasar. Garbus tapaksa manjual hayamnya, lantaran haraga
6 jam lalu
-
HARI Ahad samalam bubuhan Palui wan kakawalannya tulakan ka Banjar, handak bajalanan ka pasar. Sabujurnya kadada mancari napa-napa
1 hari lalu
-
HARI Ahad tadi Palui wan kakawalannya kaya Garbus, Tulamak wan Tuhirang bajanji handak tulakan ka kuta. Maklum hanyar haja musim katam makanya lagi
2 hari lalu
-
PALUI tulak madam handak maubah nasib. Imbah sampai di banua urang itu, Palui kaingatan pasan aruwah kainya bahwa partama-tama inya harus bapapatuhan
3 hari lalu
-
SAMALAM wayah di televisi manyiarakan partandingan main bal piala dunia, Palui baistilah bangun tangah malam. Inya kada handak katinggalan karna nang
4 hari lalu
-
TULAMAK parnah tapakalah ulih Palui marga handak manggawi urusan kanyamanan. Wayah itu Tulamak manukar akar
5 hari lalu
-
PALUI hanyar haja pindah rumah, karna rumah siwaannya sudah habis. Kalu dahulu di pinggir jalan ganal maka wayah ini tapaksa bamasuk sadikit ka dalam
Minggu, 13 Oktober 2019
-
WAYAH masih bujang wan balum baisian gawian, Palui paling katuju bamalam di rumah mamarinanya di Banjar. Palui tamasuk kamanakan nang paling disanangi
Sabtu, 12 Oktober 2019
-
KADA kaya biasanya Tulamak saharian ini pina kada tapi banyak basuara.Imbah anu talihat inya rancak banar mangalamun. Amun dipanderi paling jawabannya
Jumat, 11 Oktober 2019
-
SUDAH babarapa tahun ini Palui jadi pagawai hunur di kantur pambakal. Gawiannya bapindah-pindah. Mula-mula bagian urusan gutung-ruyung,
Kamis, 10 Oktober 2019
-
HIDUP Palui matan bahari sampai wayah ini tatap kada parnah baubah, bilang pas-pasan tarus. Napa haja usaha gasan maubah nasib suah inya rasani,
Rabu, 9 Oktober 2019
-
WAYAH sama-sama masih babujangan, Bulan Jamilah rakat banar lawan Manya Amat. Sampai sawat baulah kalumpuk bamasakan
Jumat, 4 Oktober 2019
-
PALUI tamasuk bauntung, rancak banar dibawa pambakal atawa camat maninjau, atawa disuruh umpat panataran ka Jawa atawa ka kuta-kuta lainnya.
Kamis, 3 Oktober 2019
-
PALUI pina maitihi banar lawan baju saragam nang hanyar dibagiakan kumandannya. Himung banar inya makai baju nangitu
Sabtu, 21 September 2019
-
WAYAH tanaman banih di pahumaan mulai malarak ganal, banyunya masih kacap-kacapan maka rami banar urang maunjung iwak sapat atawa iwak papuyu
Jumat, 13 September 2019
-
PALUI tamasuk urang nang panggambira, katuju bagaya dan katuju balulucu. Tapi kanapakah sudah talu hari ini Palui pina sadih, katuju mangalamun wan
Kamis, 12 September 2019
-
DI KAMPUNG Palui hanyar haja dibantuk kuperasi. Karna baluman tasusun siapa-siapa pangurusnya, maka disalanggarakanlah rapat
Jumat, 6 September 2019
-
Palui tamasuk paling pangoler wan rancak bangun malandau. Sudah jua inya dipadahi ulih umanya abahnya supaya maubah kalakuannya
Minggu, 25 Agustus 2019
-
SASAR tahun sasar ngalih bacari gawian, apalagi gawian jadi pagawai. Ulih karna itu Palui wan kakawalannya sampai wayahini kada baisian gawian tatap.
Sabtu, 24 Agustus 2019
-
WAYAH lagi anum Palui wan kakawalannya tamasuk nang rajin maumpati bubuhan nang tuha-tuha, bagutungruyung, baulahraga, sampai umpat jua runda malam
Jumat, 23 Agustus 2019
© 2019 TRIBUNnews.com Network,a subsidiary of KG Media.
All Right Reserved


text:
Tags: KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL baju batik seragam di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL baju pramuka di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL baju pramuka sd di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL baju pramuka sma di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL baju pramuka smp di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL baju sd di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL baju sekolah di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL baju sekolah sd di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL baju seragam di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL baju seragam sd di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL baju seragam sekolah di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL baju seragam tk di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL baju smp di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL baju tk di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL batik sekolah di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL batik seragam di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL desain kaos pramuka di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL gambar baju pramuka di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL gambar sekolah tk di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL grosir seragam sekolah di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL harga seragam sd di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL jaket sekolah di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL jual seragam sekolah di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL kaos olahraga sekolah di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL kaos pramuka di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL konveksi seragam di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL model baju pramuka di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL model seragam tk di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL pakaian pramuka lengkap di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL pramuka smp di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam anak tk di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam batik di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam batik sekolah di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam muslim di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam olahraga sd di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam olahraga sekolah di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam paud di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam pramuka di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam pramuka sd di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam pramuka sma di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam pramuka smp di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam pramuka terbaru di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam putih di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam sd di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam sekolah di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam sekolah indonesia di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam sekolah sd di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam sekolah sma di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam sekolah smp di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam sma di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam smp di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam tk di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam tk islam di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL seragam tpa di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin, KONVEKSI BIKIN BUAT TOKO DISTRIBUTOR PRODUKSI JAHIT JUAL smp pramuka di Singkawang Kalimantan Selatan Banjarbaru Banjarmasin
Seragam Kaos Komunitas – Seragam Kaos Kerja – 4
- Berat : Kg


text:
Search Properties Bua Lai Nakhon Ratchasima
Nearby Public Transport
-
Facilities
Results
Filters Province Nakhon Ratchasima × District Bua Lai ×
Total Results: 2
ขาย ที่ดิน 7 ไร่ ติดถนน อำเภอ บัวลาย โคราช / ที่โฉนด 065-494-0554
Sale : 400,000 Baht / Rai
: 7 Rai 58 Wa Square
- Ad Type
- Sale
- Type
- Land Factory, Warehouse
Did you mean Search
- District
- Ban Lueam Bua Lai Bua Yai Chakkarat Chaloem Phra Kiat Chok Chai Chum Phuang Dan Khun Thot Huai Thalaeng Kaeng Sanam Nang Kham Sakaesaeng Kham Thale So Khon Buri Khong Lam Thamenchai Mueang Nakhon Ratchasima Mueang Yang Non Daeng Non Sung Non Thai Nong Bun Mak Pak Chong Pak Thong Chai Phimai Phra Thong Kham Prathai Sida Sikhio Soeng Sang Sung Noen Thepharak Wang Nam Khiao


text:
Skalar
Skalar merupakan konsep yang digunakan dalam matematika dan fisika. Konsep yang dipakai dalam fisika adalah versi yang lebih konkret dari ide yang sama dalam matematika.
Dalam matematika, arti skalar bergantung kepada konteksnya; kata ini bisa berkaitan dengan bilangan real atau bilangan kompleks atau bilangan rasional. Secara umum, ketika ruang vektor dalam medan F dipelajari, maka F disebut medan skalar. Dalam aljabar matriks, skalar didefinisikan sebagai matriks berordo 1×1 dan memiliki sifat-sifat seperti bilangan belaka.
Dalam fisika, skalar adalah kuantitas yang bisa dijelaskan dengan suatu angka (entah itu tanpa dimensi, atau dalam suatu kuantitas fisika). Kuantitas skalar mempunyai besar (magnitudo), tetapi tidak mempunyai arah dan oleh karena itu berbeda dengan vektor. Secara lebih formal, suatu skalar adalah besaran yang tidak berubah dalam rotasi koordinat (atau transformasi Lorentz, untuk relativitas).
Contoh dari besaran skalar (non-relativistik) adalah:


text:
Assalamu'alaikum,
Hari ini ulun handak bekisah tentang liburan ulun waktu ke Barabai. Kanapa jadi ulun sambat liburan, karena dasar lain rumah ulun di sana lawan dasar lain bulik kampung jua. Ulun dasar bujur handak bajalanan lawan kawan ulun, si Eca.
Nah, ada dua tampat wisata nang kawa buhan pian kunjungi sekali jalan yang ulun rekomendasi-akan karena tampatnya basubalahan banar. Asli kayak betetangga. Nah dua tempat wisata tadi yaitu Gua Limbuhang, Haliau lawan Baruh Bunga Outbound.
Ulun bakisah sabuting-sabuting dulu lah. Nang handak ulun kisahkan pertama ni Gua Limbuhang karena dasar disitu pendahuluan yang ulun datangi lawan Eca. Habis tuh sorenya hanyar ulun ke Baruh Bunga Outbound.
1. Gua Limbuhang, Haliau
Kalo dari rumah Eca di Barabai tu, rasanya kada lawas pang dijalan, asa setumat aja parasa ulun. Palingan 15 menitan bisa kalo kada salah.
Pas awal datang tuh langsung kawa bafotoan, banyak sudah spot nang disediakan gasan bafoto. Tahu banar ampunnya nih pada urang katuju bafotoan wayahini. Hihi
Sebelum bujur-bujur masuk ka dalam, nyata dahulu bayar karcis masuk. Karcisnya tu rasanya kada larang. Palingan 5 ribu atau 10 ribu kah yu, kada ingat lagi ulun. Yang pasti murah haja tuh.
Suasana di sini pipina panas, pipina dingin tergantung lagi bediri di mana. Bujuran tu lain cuacanya yang meubah tapi dasar lokasinya. Kalo cuacanya dasar bujur panas banar pang hari itu tuh. Mana ulun pakai baju yang gasan urang musim dingin ha pulang, yang bajunya tetutup sampai ke gulu-gulu tuh nah. Haha
Babulik pulang kita bakisah nang tadi. Nah, imbah masuk, makin banyak lagi spot gasan bafotonya. Ada model kaya danau, dipinggirnya ada rumah. Ada ayunan jua di parak rumah nang ada danaunya. Ada model wadah befoto nang kayak tempat sarang burung yang kita kawa babuat. Banyak banar pokoknya.
Ulun handak maminta maaf dahulu nah sebelumnya, gasan spot foto lawan nang lainnya ada muha ulun sabarataan, kadada nang ulun kadada. Jadi, maklumi haja lah. Hihi.
Nah, di bawah ini lokasi spot fotonya.
Nang paling mambari takutan ni lah pas turun tangga handak bafoto model kayak danau nang ada guhanya, ngeri banar tuturunan tangganya. Bujuran tu, asa wani asa kada kami turun.
Habis turun tuh naik parahu karet kami. Nah ini jua mambari takutan banar, rasa handak tabalik parahu karetnya. Rami pang di sini, tapi asa kadada nang bagusnya jadinya foto gara-gara takutan di parahu karetnya tadih.
Ini ditangah-tangahnya ada model akar pohon yang kawa diduduki gasan bafoto. Tapi bujur-bujur lah duduk di sini, kalo pina tagugur, mun gugur ta ka banyu-am gugurnya. Haha.
Bujuran maulah manggitir di sini. Mana tapikir macam-macam ha pulang kalo pina tagugur. Takutan ada inilah, takutan ada itulah, padahal nang kalihatan di bawah tu cuma iwak halus aja pang nang pina rami. Tapi biar ada iwak halus aja gen, jangan jua sampai tagugur lah. 😛
Intinya tuh di sini banyak spot gasan bafoto. Mulai dari nang biasa sampai nang luar biasa. Jadi pilih haja handak nang mana buhan pian.
2. Baruh Bunga Outbund
Baruh Bunga ini asli pas disabalahnya Gua Limbuhang tadi, jadi bila buhan pian keluar parkir, kasabalah haja mata balilihat, langsung tu kalihatan.
Nah, ulun ka Baruh Bunga Outbound ni sore banar sudah, pas handak bulikan. Dua jam sebelum tutup ulun datang ka sini, supaya kada panas lawan supaya kada rami jua.
Di sini ni sesuai dengan namanya, ada outbound lawan ada kolam renang. Banyak jua spot fotonya, kada kalah pang lawan Gua Limbuhang tadi. Di sini ada jua model basecamp nang gasan manginap kayak itu nah.
Karena ulun datang kesorean jadi fasilitas outbound-nya tutup sudah. Ulun sampat befotoan haja lawan mandi di kolam renangnya.
Kolam renangnya ni model kayak waterboom mini, ada kolam gasan kakanakannya ada jua kolam gasan urang tuhanya. Nang di kolam orang tuhanya ni ada jua ember babaliknya lawan ada dua dungsuran yang merami-i, tapi kada seseram di waterboom nang gonol tu pang. Ada jua dungsuran halus di kolam kekanakannya lawan ada kayak pancuran banyu.
Nang di kolam dewasa ni ketinggiannya ada dua tingkat, ada nang dalam banar, ada nang kada tapi dalam. Inya ada batasnya antara kedalaman satu lawan kedalaman sabutingnya, jadi tanang haja.
Dipinggir kolamnya ni nyaman ada nang kayak rurumahan tu, gratis. Disamping wadah santainya tadi, langsung ada wc lawan kamar mandi, barasih haja tuh gasan babilas.
Mun handak makan ada ja jua warung. Di sini sambil berkunjung buhan pian sambil disetelakan musik, jadi rame haja tuh jua kayak di kota, kada kalah pang. Hehe
Nah, nintu pang dua tempat sekali jalan nang ulun rekomendasikan gasan buhan pian nang handak ka Barabai. Kalo handak liburan tapi baisi waktu sahari haja, kawa banar ka dua tempat nang jar ulun ni tadi.
Ditulis oleh : Rima Angel @ www.rima-angel.com
Editing oleh : irabooklover @ www.irabooklover.com


text:
Lipas
Lipas adalah insekta dari ordo Blattodea nang kurang lebih terdiri matan 3.500 spesies dalam 6 familia. Lipas tahaga parak di sabarataan balahan bumi, kecuali di wilayah kutub.
Di antara spesies nang paling terkenal adalah lipas Amerika, Periplaneta americana, nang baisi panjang 3 cm, lipas Jerman, Blattella germanica, awan panjang ±1½ cm, dan lipas Asia, Blattella asahinai, awan panjang jua sekitar 1½ cm. Lipas rancak dianggap sabagai hama dalam bangunan, walaupun wastu sadikit haja matan ribuan spesies lipas nang tamasuk dalam tumbung ini.


text:
Kawasan Puncak, Bogor, termasuk ke dalam list tujuan liburan keluarga yang menyenangkan, terlebih untuk Boboers penduduk Jakarta yang sering penat dengan rutinitas, panas, dan macetnya Jakarta. Dengan letaknya yang berada di dataran tinggi, Cisarua Puncak menawarkan liburan dengan suasana...
9 Hotel Di Puncak Bogor Dengan Pemandangan Terbaik
best hotel in bogor, best hotel in puncak, bogor, Book Novus Giri Resort & Spa, Book Pesona Alam Resort & Spa, Book Rancamaya Hotel Bogor, booking royal tulip gunung geulis, cara booking hotel pesona alam, cara booking hotel seruni puncak, GRANd diara hotel puncak, harga hotel pesona alam puncak, harga hotel seruni bogor, harga hotel yasmin bogor, harga hotel yasmin puncak, harga kamar di royal tulip gunung geulis, harga kamar hotel yasmin bogor, harga kamar hotel yasmin puncak, harga kamar murah di royal tulip gunung geulis, harga kamar novus giri resort bogor, harga kamar novus giri resort puncak, harga kamar puncak pass resort, harga kamar r hotel rancamaya, harga kamar the grand hill bogor, harga kamar the grand hill puncak, harga novus giri resort, harga per malam sahid eminence hotel puncak, harga puncak pass resort, harga r hotel rancamaya, hotel bagus di puncak bogor, hotel dengan pemandangan terbaik di puncak, hotel dengan private pool di puncak bogor, hotel di bogor, hotel di puncak, hotel paling romantis di puncak bogor, hotel romantis di puncak bogor, hotel terbaik di bogor, hotel terbaik di puncak, lokasi royal tulip gunung geulis, menginap di royal tulip gunung geulis, no telp hotel the grenad hill puncak bogor, no telp the grand hill puncak, novus giri resort, pesona alam resort & spa, pesona alam resort and spa, prmandangan di royal tulip gunung geulis, puncak pass resort bogor, r hotel rancamaya, r hotel rancamaya bogor, r hotel rancamaya puncak, rata novus giri resort, rate grand diara hotel, rate hotel r rancamaya, rate puncak pass resort, rate r hotel rancamaya, rate royal tulip gunung geulis, rate the grand hill bogor, rate the grand hill puncak, rate the grand hill puncak bogor, rate yasmin hotel bogor, rate yasmin hotel puncak, rekomendasi hotel bagus di puncak bogor, resto puncak pass resort, review grand diara hotel, review hotel, review hotel novus giri resort puncak, review hotel seruni puncak, review hotel the grand hill bogor, review hotel the grand hill puncak, review novus giri resort bogor, review pesona alam puncak, review puncak pass resort, review r hotel rancamaya puncak, Review Royal Tulip Gunung Geulis, review taman safari bogor, review yasmin hotel bogor, review yasmin hotel puncak, Royal Tulip Gunung Geulis, royal tulip gunung geulis resort, sahid eminence bogor, sahid eminence hotel, sahid eminence hotel bagus di puncak, sahid eminence puncak, seruni hotel, seruni hotel bogor, seruni hotel puncak, taman safari bogor, the grand hill bogor, the grand hill puncak, tipe kamar di royal tulip gunung geulis, update hotel bagus di puncak bogor 2017, villa dengan private pool di puncak bogor, yasmin hotel bogor, yasmin hotel puncak, yasmin villa bogor, yasmin villa puncak Leave a Comment


text:
Si Palui
Si Palui: 4 Sihat 5 Balum Sampurna
BIAR bulan puasa bubuhannya tatap haja tulak bagawian maujek, karna bila sahari kada manarik maka sahari jua dapur kada bakukus
BANJARMASINPOST.CO.ID - BIAR bulan puasa bubuhannya tatap haja tulak bagawian maujek, karna bila sahari kada manarik maka sahari jua dapur kada bakukus. Siang itu sambil mahadang tarikan, Garbus wan Tulamak badudukan di gardu runda sambil ulir-ulir ba-rabahan.
Ampat sihat lima sampurna, ampat sihat lima sampurna, ujar Garbus gagarunum.
Ikam ma-amang napa Bus maka pina gagarunum maranyau, kaya urang kapanasan atau garing panas, ujar Tulamak.
Aku kaingatan palajaran kasihatan Mak ai. Bila awak handak sihat maka turutilah makanan ampat sihat lima sampurna, ujar Garbus.
Nyaman disambat tapi ngalih dituruti bila kada baduit, makanya ampat sihat lima sampurna itu kada gasan kita nang miskin ini, ujar Tulamak.
Walaupun kada gasan kita, tapi nyatanya awak ikam makin balamak tarus. Artinya, makanan ikam cukup ampat sihat lima sampurna, ujar Garbus.
Ampat sihat lima sampurna, sabujurnya balum sampurna jua makanya parlu disampurnakan, ujar Palui mangomentari panderan Garbus wan Tulamak.
Napa alasan ikam baucap kaya itu Lui, itu sama artinya ikam kada katuju wan anjuran kasihatan pamarintah, ujar Garbus.
Jangan didangarakan ucapan Palui itu Bus ai, buktinya inya kada mamakai 4 sihat wan 5 sampurna itu maka awaknya kurus karing, ujar Tulamak.
Ampun maaf haja Mak ai, aku sabujurnya kada manyalahakan 4 sih wan 5 sam itu. Tapi kupadahakan balum sampurna makanya parlu disampurnakan, ujar Palui manyingkatnya pina


text: KERAJAAN SALAKANAGARA Salah satu kerajaan di pulau Jawa adalah Salakanagara yang berarti¬†negara perak. Kerajaan Salakanagara bercorak Hindu-Budha Salakanagara berdiri pada tahun 52 Saka (130/131 Masehi). Lokasi kerajaan berada di Teluk Lada, kota Pandeglang. Pandeglang dalam bahasa Sunda berarti¬†pembuat gelang di mana Pandeglang terkenal dengan hasil logamnya. Diperkirakan letak ibukota kerajaan adalah kota Merak sekarang yang merupakan singkatan dari Membuat Perak. Sebagian memperkirakan kerajaan terletak di sekitar Gunung Salak, berdasarkan kata “Salaka” dan kata “Salak“. Kerajaan Salakanagara kemudian digantikan oleh kerajaan Tarumanagara. Pendiri Salakanagara, Dewawarman, merupakan seorang duta keliling, pedagang sekaligus…Read More


text:
Prediksimimpi.net – Prediksi Togel Sydney Sabtu 4 Mei 2019 | Selamat datang di ramalan togel paling akurat yang didapatkan...
Tag Archive for: syair togel hongkong
Prediksi Togel Singapore Sabtu 4 Mei 2019yakuza toto, , Prediksi Togel Singapura, angka jitu hk, angka jitu sdy, angka jitu sgp, angka main hk, angka main sdy, angka main sgp, bocoran hk, bocoran sdy, bocoran sgp, data hk, data sgp, data togel, keluaran hk, keluaran sgp, keluaran sydney, Kode Syair Hongkong, Kode Syair Singapura, prediksi hk, prediksi hongkong, prediksi mimpi, prediksi sdy, prediksi sgp, prediksi singapura, prediksi sydney, syair bagong, syair datuk sunggul, syair dewa, syair fajar pakong, syair hk, Syair Hongkong, syair jbr, syair kalong, syair keris sakti, syair mbah ompong, syair mbah semar, syair mbah silingkit, syair naga mas, syair pak tuntung, syair pakong, syair pandawa, syair petruk, syair pitung, syair sakura, syair sgp, Syair Singapura, syair tapak tuan, syair taypak, syair togel hk, syair togel hongkong, syair togel sgp, syair togel singapura, 0
Prediksimimpi.net– Prediksi Togel Singapura Sabtu 4 Mei 2019 | Selamat datang di ramalan togel paling akurat yang didapatkan dari...
Prediksi Togel Sydney Jumat 3 Mei 2019yakuza toto, , Prediksi Togel Sydney, angka jitu hk, angka jitu sdy, angka jitu sgp, angka main hk, angka main sdy, angka main sgp, bocoran hk, bocoran sdy, bocoran sgp, data hk, data sgp, data togel, keluaran hk, keluaran sgp, keluaran sydney, Kode Syair Hongkong, Kode Syair Singapura, prediksi hk, prediksi hongkong, prediksi mimpi, prediksi sdy, prediksi sgp, prediksi singapura, prediksi sydney, syair bagong, syair datuk sunggul, syair dewa, syair fajar pakong, syair hk, Syair Hongkong, syair jbr, syair kalong, syair keris sakti, syair mbah ompong, syair mbah semar, syair mbah silingkit, syair naga mas, syair pak tuntung, syair pakong, syair pandawa, syair petruk, syair pitung, syair sakura, syair sgp, Syair Singapura, syair tapak tuan, syair taypak, syair togel hk, syair togel hongkong, syair togel sgp, syair togel singapura, 0
Prediksimimpi.net – Prediksi Togel Sydney Jumat 3 Mei 2019 | Selamat datang di ramalan togel paling akurat yang didapatkan...
Prediksi Togel Hongkong Kamis 2 Mei 2019yakuza toto, , Prediksi Togel Hongkong, angka jitu hk, angka jitu sdy, angka jitu sgp, angka main hk, angka main sdy, angka main sgp, bocoran hk, bocoran sdy, bocoran sgp, data hk, data sgp, data togel, keluaran hk, keluaran sgp, keluaran sydney, Kode Syair Hongkong, Kode Syair Singapura, prediksi hk, prediksi hongkong, prediksi mimpi, prediksi sdy, prediksi sgp, prediksi singapura, prediksi sydney, syair bagong, syair datuk sunggul, syair dewa, syair fajar pakong, syair hk, Syair Hongkong, syair jbr, syair kalong, syair keris sakti, syair mbah ompong, syair mbah semar, syair mbah silingkit, syair naga mas, syair pak tuntung, syair pakong, syair pandawa, syair petruk, syair pitung, syair sakura, syair sgp, Syair Singapura, syair tapak tuan, syair taypak, syair togel hk, syair togel hongkong, syair togel sgp, syair togel singapura, 0
Prediksimimpi.net – Prediksi Togel Hongkong Kamis 2 Mei 2019 | Selamat datang di ramalan togel paling akurat yang didapatkan...
Prediksi Togel Singapore Kamis 2 Mei 2019yakuza toto, , Prediksi Togel Singapura, angka jitu hk, angka jitu sdy, angka jitu sgp, angka main hk, angka main sdy, angka main sgp, bocoran hk, bocoran sdy, bocoran sgp, data hk, data sgp, data togel, keluaran hk, keluaran sgp, keluaran sydney, Kode Syair Hongkong, Kode Syair Singapura, prediksi hk, prediksi hongkong, prediksi mimpi, prediksi sdy, prediksi sgp, prediksi singapura, prediksi sydney, syair bagong, syair datuk sunggul, syair dewa, syair fajar pakong, syair hk, Syair Hongkong, syair jbr, syair kalong, syair keris sakti, syair mbah ompong, syair mbah semar, syair mbah silingkit, syair naga mas, syair pak tuntung, syair pakong, syair pandawa, syair petruk, syair pitung, syair sakura, syair sgp, Syair Singapura, syair tapak tuan, syair taypak, syair togel hk, syair togel hongkong, syair togel sgp, syair togel singapura, 0
Prediksimimpi.net– Prediksi Togel Singapura Kamis 2 Mei 2019 | Selamat datang di ramalan togel paling akurat yang didapatkan dari...
Prediksi Togel Sydney Kamis 2 Mei 2019yakuza toto, , Prediksi Togel Sydney, angka jitu hk, angka jitu sdy, angka jitu sgp, angka main hk, angka main sdy, angka main sgp, bocoran hk, bocoran sdy, bocoran sgp, data hk, data sgp, data togel, keluaran hk, keluaran sgp, keluaran sydney, Kode Syair Hongkong, Kode Syair Singapura, prediksi hk, prediksi hongkong, prediksi mimpi, prediksi sdy, prediksi sgp, prediksi singapura, prediksi sydney, syair bagong, syair datuk sunggul, syair dewa, syair fajar pakong, syair hk, Syair Hongkong, syair jbr, syair kalong, syair keris sakti, syair mbah ompong, syair mbah semar, syair mbah silingkit, syair naga mas, syair pak tuntung, syair pakong, syair pandawa, syair petruk, syair pitung, syair sakura, syair sgp, Syair Singapura, syair tapak tuan, syair taypak, syair togel hk, syair togel hongkong, syair togel sgp, syair togel singapura, 0
Prediksimimpi.net – Prediksi Togel Sydney Kamis 2 Mei 2019 | Selamat datang di ramalan togel paling akurat yang didapatkan...
Prediksi Togel Hongkong Rabu 1 Mei 2019yakuza toto, , Prediksi Togel Hongkong, angka jitu hk, angka jitu sdy, angka jitu sgp, angka main hk, angka main sdy, angka main sgp, bocoran hk, bocoran sdy, bocoran sgp, data hk, data sgp, data togel, keluaran hk, keluaran sgp, keluaran sydney, Kode Syair Hongkong, Kode Syair Singapura, prediksi hk, prediksi hongkong, prediksi mimpi, prediksi sdy, prediksi sgp, prediksi singapura, prediksi sydney, syair bagong, syair datuk sunggul, syair dewa, syair fajar pakong, syair hk, Syair Hongkong, syair jbr, syair kalong, syair keris sakti, syair mbah ompong, syair mbah semar, syair mbah silingkit, syair naga mas, syair pak tuntung, syair pakong, syair pandawa, syair petruk, syair pitung, syair sakura, syair sgp, Syair Singapura, syair tapak tuan, syair taypak, syair togel hk, syair togel hongkong, syair togel sgp, syair togel singapura, 0
Prediksimimpi.net – Prediksi Togel Hongkong Rabu 1 Mei 2019 | Selamat datang di ramalan togel paling akurat yang didapatkan...
Prediksi Togel Sydney Rabu 1 Mei 2019yakuza toto, , Prediksi Togel Singapura, angka jitu hk, angka jitu sdy, angka jitu sgp, angka main hk, angka main sdy, angka main sgp, bocoran hk, bocoran sdy, bocoran sgp, data hk, data sgp, data togel, keluaran hk, keluaran sgp, keluaran sydney, Kode Syair Hongkong, Kode Syair Singapura, prediksi hk, prediksi hongkong, prediksi mimpi, prediksi sdy, prediksi sgp, prediksi singapura, prediksi sydney, syair bagong, syair datuk sunggul, syair dewa, syair fajar pakong, syair hk, Syair Hongkong, syair jbr, syair kalong, syair keris sakti, syair mbah ompong, syair mbah semar, syair mbah silingkit, syair naga mas, syair pak tuntung, syair pakong, syair pandawa, syair petruk, syair pitung, syair sakura, syair sgp, Syair Singapura, syair tapak tuan, syair taypak, syair togel hk, syair togel hongkong, syair togel sgp, syair togel singapura, 0
Prediksimimpi.net – Prediksi Togel Sydney Rabu 1 Mei 2019 | Selamat datang di ramalan togel paling akurat yang didapatkan...
Prediksi Togel Hongkong Selasa 30 April 2019yakuza toto, , Prediksi Togel Hongkong, angka jitu hk, angka jitu sdy, angka jitu sgp, angka main hk, angka main sdy, angka main sgp, bocoran hk, bocoran sdy, bocoran sgp, data hk, data sgp, data togel, keluaran hk, keluaran sgp, keluaran sydney, Kode Syair Hongkong, Kode Syair Singapura, prediksi hk, prediksi hongkong, prediksi mimpi, prediksi sdy, prediksi sgp, prediksi singapura, prediksi sydney, syair bagong, syair datuk sunggul, syair dewa, syair fajar pakong, syair hk, Syair Hongkong, syair jbr, syair kalong, syair keris sakti, syair mbah ompong, syair mbah semar, syair mbah silingkit, syair naga mas, syair pak tuntung, syair pakong, syair pandawa, syair petruk, syair pitung, syair sakura, syair sgp, Syair Singapura, syair tapak tuan, syair taypak, syair togel hk, syair togel hongkong, syair togel sgp, syair togel singapura, 0
Prediksimimpi.net – Prediksi Togel Hongkong Selasa 30 April 2019 | Selamat datang di ramalan togel paling akurat yang didapatkan...
Prediksi Togel Singapore Rabu 1 Mei 2019yakuza toto, , Prediksi Togel Singapura, angka jitu hk, angka jitu sdy, angka jitu sgp, angka main hk, angka main sdy, angka main sgp, bocoran hk, bocoran sdy, bocoran sgp, data hk, data sgp, data togel, keluaran hk, keluaran sgp, keluaran sydney, Kode Syair Hongkong, Kode Syair Singapura, prediksi hk, prediksi hongkong, prediksi mimpi, prediksi sdy, prediksi sgp, prediksi singapura, prediksi sydney, syair bagong, syair datuk sunggul, syair dewa, syair fajar pakong, syair hk, Syair Hongkong, syair jbr, syair kalong, syair keris sakti, syair mbah ompong, syair mbah semar, syair mbah silingkit, syair naga mas, syair pak tuntung, syair pakong, syair pandawa, syair petruk, syair pitung, syair sakura, syair sgp, Syair Singapura, syair tapak tuan, syair taypak, syair togel hk, syair togel hongkong, syair togel sgp, syair togel singapura, 0
Prediksimimpi.net– Prediksi Togel Singapura Rabu 1 Mei 2019 | Selamat datang di ramalan togel paling akurat yang didapatkan dari...
-
Prediksi Togel Sydney Sabtu 4 Mei 2019 Mei 3, 2019
Prediksimimpi.net – Prediksi Togel Sydney Sabtu 4 Mei 2019 | Selamat datang di ramalan togel p...
-
Prediksi Togel Hongkong Jumat 3 Mei 2019 Mei 3, 2019
Prediksimimpi.net – Prediksi Togel Hongkong Jumat 3 Mei 2019 | Selamat datang di ramalan togel...
-
Prediksi Togel Singapore Sabtu 4 Mei 2019 Mei 2, 2019
Prediksimimpi.net– Prediksi Togel Singapura Sabtu 4 Mei 2019 | Selamat datang di ramalan togel...
-
Prediksi Togel Sydney Jumat 3 Mei 2019 Mei 2, 2019
Prediksimimpi.net – Prediksi Togel Sydney Jumat 3 Mei 2019 | Selamat datang di ramalan togel p...
-
Prediksi Togel Hongkong Kamis 2 Mei 2019 Mei 2, 2019
Prediksimimpi.net – Prediksi Togel Hongkong Kamis 2 Mei 2019 | Selamat datang di ramalan tog...
-
Prediksi Togel Singapore Kamis 2 Mei 2019 Mei 1, 2019
Prediksimimpi.net– Prediksi Togel Singapura Kamis 2 Mei 2019 | Selamat datang di ramalan togel...
-
Prediksi Togel Sydney Kamis 2 Mei 2019 Mei 1, 2019
Prediksimimpi.net – Prediksi Togel Sydney Kamis 2 Mei 2019 | Selamat datang di ramalan togel p...


text:
Kerajaan Galuh
Kerajaan Galuh adalah suatu kerajaan Sunda di pulau Jawa, yang wilayahnya terletak antara Sungai Citarum di sebelah barat dan Sungai Ci Serayu juga Cipamali (Kali Brebes) di sebelah timur. Kerajaan ini adalah penerus dari kerajaan Kendan, bawahan Tarumanagara.
Saat Linggawarman, raja Tarumanagara yang berkuasa dari tahun 666 meninggal dunia pada tahun 669, kekuasaan Tarumanagara jatuh ke Sri Maharaja Tarusbawa, menantunya dari Sundapura. Karena Tarubawa memindahkan kekuasaan Tarumanagara ke Sundapura, pihak Galuh, dipimpin oleh Wretikandayun (berkuasa dari tahun 612), memilih untuk berdiri sebagai kerajaan mandiri.


text:
Cara Membuat Bubur Sumsum Bulan puasa akan selau disambut meriah oleh banyak masyarakat Indonesia yang memang mayoritas merupakan muslim. Momen buka puasa sendiri menjadi
Resep Bubur Sumsum Untuk Buka Puasa
Diposkan Oleh:admin ok google resep bubur sumsum, resep bubur sumsum kuah durian, resep bubur sumsum kuah nangka, resep bubur sumsum labu kuning, resep bubur sumsum langsungenak, resep bubur sumsum legit, resep bubur sumsum lembut dan enak, resep bubur sumsum lembut dan gurih, resep bubur sumsum lembut ncc, resep bubur sumsum lengkap, resep bubur sumsum lezat, resep bubur sumsum lumer, resep bubur sumsum madura, resep bubur sumsum maizena, resep bubur sumsum manis, resep bubur sumsum medan, resep bubur sumsum merah, resep bubur sumsum merah putih, resep bubur sumsum mudah, resep bubur sumsum mudah dan enak, resep bubur sumsum nikmat, resep bubur sumsum nina, resep bubur sumsum no santan, resep bubur sumsum nova, resep bubur sumsum oatmeal, resep bubur sumsum oreo, resep bubur sumsum pakai santan kara, resep bubur sumsum pandan diah didi, resep bubur sumsum pandan hijau, resep bubur sumsum pelangi, resep bubur sumsum pisang, resep bubur sumsum praktis, resep bubur sumsum putih, resep bubur sumsum rainbow, resep bubur sumsum rasa pandan, resep bubur sumsum resep bubur sumsum, resep bubur sumsum rice cooker, resep bubur sumsum ricke, resep bubur sumsum rose brand, resep bubur sumsum rumahan, resep bubur sumsum santan kara, resep bubur sumsum santan sasa, resep bubur sumsum spesial, resep bubur sumsum tintin rayner, resep olahan bubur sumsum, resep olahan bubur sumsum spesial


text:
Jadi sebulan nang lalu tuh ulun bejalan ke Barabai. Bejalanan ini neh sudah lawas banar dah dirancanakan tapi kada tejalan-jalan tadih nah napang jadwal kada sama tarus lawan jadwal handak bajalanan kesana. Ka Barabai neh sudah ulun rencanakan lawan kawanan yaitu Eca, Aya lawan Inezzt.
Singkat carita aja lah, 1 bulan nang lalu ulun ka Barabai matan Banjar tuh naik taksi kol aja. Sudah tahu aja kalo buhan pian kalo dari Banjar ke Barabai itu 3 jam-an biasanya tapi ini jadi 4 jam parak 5 jam-an sako di jalan apa paman taksinya pang singgah-singgah tarus makan. :D
Sampai di Barabai tuh ulun sore jadinya kalo. Rancana padahal handak bajalanan siang lawan kawanan tapi karna sampai sore tadih timbul kada sawat bajalanan heh. Jadinya malam haja ulun dibawai Eca ke cafe disana.
Nah lah, ulun dasar bemalam di rumah Eca, pas aja lawan rancana ulun samalam. Eca jua meolah akan ulun poin-poin handak bajalanan kemana aja pas ka sana tuh. Walau sudah diolahkan Eca tatap eiy kada sesuai rencana jua bejalanan tapi untung jamnya aja pang kada sasuai, tempat wisata yang dijalani sesuai aja sudah, sabarataan nang diolahkan Eca ulun datangi.
Jadi lah yang handak ulun kisahi ini seunting tempat wisata aja, tempat wisata yang manurut ulun mengecewakan hati banar, semacam meolah sakit hati datang jauh-jauh kasana. Ngaran wadah wisatanya itu tuh 'Pemandian Banyu Panas. Sasuai dengan judul jar ulun neh 'jangan datangi tempat wisata ini di Barabai'. Ulun meolah judul kada kesan supaya buhan pian mengklik tulisan ini pang tapi dasar bujur semacam kada layak didatangi oleh buhan pian apalagi bila pian jauh-jauh dari Banjar kayak ulun. Kasian buhan pian, makanya ulun kisahi akan nah.
Ulun dari bahari dasar handak banar bakunjung ke tempat wisata ini karena keluarga ulun bahari pernah ke situ dan bekisah-kisah lawan ulun. Tapi waktu keluarga ulun bejalanan tuh ulun kada umpat waktu itu makanya am handak banar ulun jadinya bajalanan ke banyu panas. Nah, tampat wisatanya neh dasar lawas pang jua keluarga ulun datangi, waktu abah ulun balum meninggal jua.
Ulun ke banyu panas tuh lawan Eca dan lawan kawan ulun jua Inezzt. Jadilah tampat wisata banyu panas neh, tempat wisata yang ulun nanti-nanti banar karna mandangar kisah dari keluarga ulun bahari tuh. Nah, si Eca neh sakalinya kada pernah jua ke situ walau bediam di Barabai. Kami ke sana tuh jalananannya atas patunjuk kawan Eca nang rumahnya parak sana.
Jalanan manuju ke pamandian banyu panas neh nyaman banar. Asli dah dinginnya tuh dingin sejuk kah jer orang tuh. Suasana nang kaya di pagunungan tuh pang. Dinginnya nyaman banar padahal kami siang hari manggantang ke sana tuh. Pas mulai parak sampai tuh di muka desanya kami di hadang bapa-bapa sudah, gasan bayar masuknya. Bayar masuknya murah aja rasanya seikung orang paling an 2 ribu kalo atau 5 ribu. Kada ingatan jua nah ulun neh harga bujurnya. Hehe. Imbah tuh sampai lagi kami di parkiran kalo. Di sini ada warung urang bajualan. Kada banyak nang bajualan, saikungannya haja. Sunyi banar rasa ulun neh tapi ulun abaikan haja. Jar ulun bisa karna lain hari libur kalo lah makanya sunyi.
Imbah tuh masuk eiy kami bajalan pulang kalo. Pas handak masuk ulun ada bakodak di depannya, bagus banar asri rasanya karna sepi. Haha. imbah bekodak kalo ulun bajalan lagi habis tuh ada warung lagi disana ditagih lagi duit masuk. Nang menjaga ibu-ibu. Ulun kada meingati pulang berapa bayar masuknya. Asli kada ingat lagi nang pasti murah aja pokoknya nah masuknya. Pas di warung ini neh ulun betakun, jar ulun jauh kah lagi tampat banyu panasnya? Ujar sidin parak aja lagi, bejalan ja jer.
Bejalan eiy nah pulang ulun lawan kakawanan tadi sambil bapanderan. Jar kami sunyi lah banyu panas neh sako gara-gara kita ka sini hari sabtu lain hari minggu. Amun hari minggu rami eiy kalo jer kami tadeh bapanderan. Kami bapanderan hanya sekedar bapanderan haja, kada tahu jua jawaban sabujurnya. Hihi.
Pas parak sampai ada kaliatan babarapa rumah warga lagi kalo lawan ada warung kaitu. Pas parak sampai rumah tuh ada nini-nini nang manjaga. Jar sidin bilanya mandi, ganti bajunya di sini jer, Ulun jawabi ja "inggih" jer ulun. Ini neh kami bayar lagi disini, kada banyak jua bayar. Seingatan ulun total sabarataannya tuh paling 10rb atau 15 ribu haja, murah ja pokoknya.
Sudah sampai kalo neh kami di banyu panas. Uma heh tampilannya mengecewakan ulun banar lawan kakawanan ulun karna tampatnya kada tarawat banar. Sayang lalu heh. Jadilah wadah mandinya tuh rigat kalo habis tuh kolamnya maka am balumut sudah. Ada jua lumpur-lumpurnya jua di dalam kolam. Uma kaya apa parasaan pian sudah jauh-jauh mun katamu tempat wisata nang kaini neh. Asli sedih banar kalo heh. Jer ulun nang kayak orang lagi sayang-sayangnya lawan pacar tapi ditinggal akan. Hahaha Kebanyakan baharap. Wkwk.
Kami betiga pas sampai banyu panas neh dudukan haja jadinya di bangku nang ada sambil bekisahan. "Kenapa jadi sampai kaini tampat wisatanya neh?" jer kami batiga. "Kada dikelola pemerintah kah atau apakah jadi sampai kaini?" Tapi itu bebaya pertanyaan kami yang kada tahu jawabannya lagi. Hanya sakadar bingung haja kami neh di sni. Ulun lawan kawanan paling duduk 10 menitan gasan menghilangkan uyuh banar am nah. Habis tuh babulik eiy kami pulang, Kadada kawa diapai-apai jua ha lagi disana.
Ini nah gambar pamandian banyu panas di Barabai-nya.
Kontributor : www.rima-angel.com


text:
1711
1711 (MDCCXI) adalah tahun biasa yang diawali hari Kamis dalam kalender Gregorian dan tahun biasa yang diawali hari Senin dalam kalender Julian, tahun ke-1711 dalam sebutan Masehi (CE) dan Anno Domini (AD), tahun ke-711 pada Milenium ke-2, tahun ke-11 pada Abad ke-18, dan tahun ke- 2 pada dekade 1710-an. Denominasi 1711 untuk tahun ini telah digunakan sejak periode Abad Pertengahan awal, ketika Era kalender Anno Domini (Tahun Masehi) menjadi metode lazim di Eropa untuk penamaan tahun. Mulai awal tahun 1711, kalender Gregorian terhitung 11 hari setelah kalender Julian, yang tetap digunakan di sejumlah negara tertentu sampai tahun 1923.
KelahiranSunting
- Pangeran Willem van Oranje IV, kelak ia meninggal pada tahun 1751.
- David Hume, kelak seorang filsuf Britania Raya asal Skotlandia lahir pada tanggal 7 Mei. Kelak ia meninggal pada tahun 1776.


text:
ISO 3166-2:KN
ISO 3166-2:KN adalah entri untuk Saint Kitts dan Nevis pada ISO 3166-2, bagian dari standar ISO 3166 yang diterbitkan oleh Organisasi Internasional untuk Standardisasi (ISO). ISO 3166-2 menstandarkan kode pembagian administratif utama (seperti provinsi atau negara bagian) dari semua negara yang telah diberi kode pada ISO 3166-1. Tiap kode terdiri atas dua bagian yang dipisahkan dengan tanda hubung. Bagian pertama adalah KN, kode ISO 3166-1 alpha-2 untuk Saint Kitts dan Nevis, sedangkan bagian kedua terdiri atas dua huruf.


text:
1654
1654 (MDCLIV) adalah tahun biasa yang diawali hari Kamis dalam kalender Gregorian dan tahun biasa yang diawali hari Minggu dalam kalender Julian, tahun ke-1654 dalam sebutan Masehi (CE) dan Anno Domini (AD), tahun ke-654 pada Milenium ke-2, tahun ke-54 pada Abad ke-17, dan tahun ke- 5 pada dekade 1650-an. Denominasi 1654 untuk tahun ini telah digunakan sejak periode Abad Pertengahan awal, ketika Era kalender Anno Domini (Tahun Masehi) menjadi metode lazim di Eropa untuk penamaan tahun. Mulai awal tahun 1654, kalender Gregorian terhitung 10 hari setelah kalender Julian, yang tetap digunakan di sejumlah negara tertentu sampai tahun 1923.
Peristiwa[sunting | sunting sumber]
- 3 Juni - Louis XIV naik tahta sebagai Raja Prancis


text:
Mantri Sakai
Mantri Sakai merupakan kepala desa adat atau daerah setingkat kecamatan pada abad ke-14 (masa Kerajaan Negara Dipa/Banjar Hindu) yang mengepalai suatu desa adat yang disebut sakai, yang ada di Kalimantan Selatan dan Tengah, yang bertugas sebagai pengumpul upeti.
Kumpulan beberapa sakai menempati pada Daerah Aliran Sungai (DAS) yang disebut negeri (negorij), pemerintah negeri ini disebut Lalawangan. Pada masa kolonial Belanda, sebutan lalawangan diganti dengan distrik. Distrik (kedemangan) ini wilayahnya lebih luas daripada onderdistrik (kecamatan) dan lebih kecil dari kawedanan.
Belakangan istilah Mantri Sakai, seringkali disebut hanya nama depannya saja yaitu Mantri diikuti nama daerahnya misalnya Mantri Kahayan, atau mantri-mantri Hulu Sungai, dan sebagainya.
Mantri Sakai membawahi beberapa kepala kampung yang disebut Patih (Patis) yang kemudian sebutannya berubah menjadi Pambakal (Pamakal). Pada masa berikutnya pejabat Mantri Sakai mendapat gelar Kiai Ingabei atau Ngabei, selanjutnya sebutannya berubah menjadi Kiai Demang, sebagian di antaranya para Kiai Demang tersebut gelarnya ditingkatkan menjadi Kiai Tumenggung (Tamanggung/Tomonggong). Di antarapara Tumenggung, ada yang mendapat gelar lebih tinggi yaitu Raden Tumenggung.
Keberadaan Sakai (desa adat) yang sudah ditaklukan oleh Lambung Mangkurat meliputi wilayah dari Tanjung Puting sampai Tanjung Silat, diceritakan dalam Hikayat Banjar, (Rass:314) sebagai berikut:
Maka orang piadak ampat puluh hari ampat puluh malam, makan dan minum. Sagala Sakai sama datang: orang batang Tabalong, orang batang Barito, orang Batang Alai, orang batang Hamandit, orang batang Balangan dan batang Pitap, orang batang Biaju Kecil, orang batang Biaju Besar dan orang Sabangau, orang Mendawai sarta orang Katingan, orang Sampit sarta orang takluknya, orang Pambuang sarta orang takluknya, sakaliannya itu datang dangan parsambahannya. Sukaramailah piadak itu, ada barwayang di Dalam, di Pagongan orang barwayang wong, di Paseban orang manopeng, di Sitilohor orang marakit.[1]
Keterangan: Disebutkan para Mantri Sakai yang datang dari seluruh daerah Kalimantan Selatan dan Kalimantan Tengah yang datang ke ibu kota kerajaan Negara Dipa yang terletak di sungai Negara/sungai Bahan, berasal dari Daerah Aliran Sungai sebagai berikut:
- Batang Barito = sungai Barito yang berpusat di Barito Utara
- Batang Alai = sungai Batang Alai di Hulu Sungai Tengah
- Batang Hamandit = sungai Amandit di Hulu Sungai Selatan
- Batang Balangan = sungai Balangan di kabupaten Balangan
- Batang Pitap = sungai Pitap di kabupaten Balangan
- Batang Biaju Kecil = sungai Kapuas Murung di kabupaten Kapuas
- Batang Biaju Besar = sungai Kahayan di Palangkaraya
- orang Sabangau = penduduk sungai Sebangau di Sebangau Kuala, Pulang Pisau
- orang Mendawai = Dayak Mendawai di hilir sungai Katingan, Kabupaten Katingan
- orang Katingan = Dayak Katingan di kota Kasongan di hulu sungai Katingan
- orang Sampit = Dayak Sampit di Kotawaringin Timur
- orang Pambuang = Dayak Pembuang di Kuala Pembuang, kabupaten Seruyan
- Tidak disebutkan sakai dari daerah Kotawaringin, kemungkinan waktu itu masih merupakan daerah terpisah dan sudah memiliki pemerintahan sendiri.
- Dalam = nDalem, yaitu istana kediaman raja berupa Rumah Bubungan Tinggi.
- Pagongan = Balai Gong (perbendaharaan/gedung kesenian/gudang senjata).
- Paseban = bangunan tempat mangkubumi bertugas (Balai Seba/ruang penghadapan/graha sabha/kepatihan).
- Sitilohor/luhur = sebutan Siti Hinggil dalam bahasa Banjar dan bahasa Banten yaitu bangunan yang merupakan tempat penobatan raja.
Penaklukan sakai pada masa Kerajaan Negara DipaSunting
Ekspedisi Penaklukan Aria Magatsari dan Tumanggung Tatah Jiwa dari Negara DipaSunting
Setiap sakai ditaklukan oleh Aria Magatsari dan Tumanggung Tatah Jiwa atas perintah maharaja Negara Dipa yaitu Ampu Jatmaka yang bergelar Maharaja di Candi.
Hikayat Banjar dan Kotawaringin menyebutkan:
ReferensiSunting
- ^ a b (Melayu)Johannes Jacobus Ras, Hikayat Banjar diterjemahkan oleh Siti Hawa Salleh, Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka, Lot 1037, Mukim Perindustrian PKNS - Ampang/Hulu Kelang - Selangor Darul Ehsan, Malaysia 1990.


text:
Himpunan Mahasiswa Sastra Jepang atau biasa disingkat dengan HIMAJE berdiri di Fakultas Ilmu Budaya Universitas Gadjah Mada pada tanggal 1 September 1989. Sifat keorganisasian dari HIMAJE menurut anggaran dasar adalah non-politik, intra fakultas, intra universitas, nirlaba dan demokratis.
Seperti kebanyakan himpunan mahasiswa jurusan lainnya, tujuan utama dari HIMAJE adalah mempererat hubungan antar anggotanya, walaupun didalam anggaran dasar, masih banyak tujuan lain dari didirikannya HIMAJE. HIMAJE juga menjadi wadah aspirasi, bagi para mahasiswanya.


text:
Angklung
Angklung (Aksara Sunda Baku: ᮃᮀᮊᮣᮥᮀ) adalah alat musik multitonal (bernada ganda) nang sacara tradisiunal barkambang dalam bubuhan Sunda matan Pulau Jawa di sabalah barat. Alat musik ngini di ulah matan paring, dibunyiakan lawan cara diguyangakan (babunyi lantaran ulih gantaran awak pipa paring) sahingga mahasilakan bunyi nang bagantar dalam susunan nada 2, 3, sampai 4 nada dalam satiap ukuran, baik nang ganal atawa nang halus. Dictionary of the Sunda Language ulahan Jonathan Rigg, nang diterbitakan pada tahun 1862 di Batavia, manulisakan bahwa angklung adalah alat musik nang diulah matan pipa-pipa paring, nang di tatak di buncunya, menyarupai pipa-pipa dalam suatu organ, lawan diikat basamaan dalam suatu bingkai, digantarakan sagan mahasilakan bunyi.
Angklung tadaftar sabagai Karya Agung Warisan Budaya Lisan dan Nonbendawi Manusia dari UNESCO matan November 2010.
Asal usul angklungSunting
kadada patunjuk wayah pabila angklung digunaakan, tatapi diduga bentuk primitifnya suah digunaakan dalam kultur Neolitikum nang barkambang di Nusantara sampai awal penanggalan modern, sahingga angklung marupakan bagian dari relik pra-Hinduisme dalam kabudayaan Nusantara.
Catatan manganai angklung hanyar cungul marujuk pada masa Karajaan Sunda (abad ke-12 sampai abad ke-16). Asal usul taulah musik paring, saparti angklung bardasarkan pandangan hidup bubuhan Sunda nang agraris lawan sumber kahidupan dari banih (pare) sabagai pamakan pukuknya. Hal ngini meranakakan mitus kaparcayaan tarhadap Nyai Sri Pohaci sabagai lambang Dewi Banih nang mambari kahidupan (hirup-hurip). Bubuhan Baduy, nang dianggap sabagai sisa-sisa bubuhan Sunda nang bujuran, manarapakan angklung sabagai bagian dari ritual mamulai batanam banih. Permainan angklung gubrag di Jasinga, Bogor, adalah salah satu nang masih hidup sajak labih matan 400 tahun lampau. Kamunculannya bamula dari ritus banih. Angklung diulahakan lawan dimainakan gasan mamikat Dewi Sri tajun ka bumi cagar tanaman banih rakyat tumbuh subur.
Janis paring nang rancak diguna'akan sabagai alat musik tarsebut adalah paring hirang (awi wulung) dan paring ater (awi temen), nang bila karing bawarna kuning kaputihan. Tiap nada (laras) dihasilakan dari bunyi tabung paringnya nang tabantuk bilah (wilahan) satiap suang paring dari nang ukuranya halus sampai ukurannya ganal.
Dikenal oleh masyarakat Sunda sejak masa karajaan Sunda, di antaranya sabagai penggugah semangat dalam pertempuran. Fungsi angklung sabagai pamumpa sumangat rakyat masih terus terasa sampai pada masa penjajahan, itu sababnya pemerintah Hindia Belanda sempat melarang masyarakat manggunaakan angklung, pelarangan itu sempat membuat popularitas angklung menurun dan hanya dimainakan ulih kanakan pada waktu ngitu.
Sumber rujukanSunting
- Ganjar Kurnia. 2003. Deskripsi kesenian Jawa Barat. Dinas Kebudayaan & Pariwisata Jawa Barat, Bandung.


text:
1778
1778 (MDCCLXXVIII) adalah tahun biasa yang diawali hari Kamis dalam kalender Gregorian dan tahun biasa yang diawali hari Senin dalam kalender Julian, tahun ke-1778 dalam sebutan Masehi (CE) dan Anno Domini (AD), tahun ke-778 pada Milenium ke-2, tahun ke-78 pada Abad ke-18, dan tahun ke- 9 pada dekade 1770-an. Denominasi 1778 untuk tahun ini telah digunakan sejak periode Abad Pertengahan awal, ketika Era kalender Anno Domini (Tahun Masehi) menjadi metode lazim di Eropa untuk penamaan tahun. Mulai awal tahun 1778, kalender Gregorian terhitung 11 hari setelah kalender Julian, yang tetap digunakan di sejumlah negara tertentu sampai tahun 1923.
PeristiwaSunting
- Reinier de Klerk, Gubernur-Jendral Hindia Belanda mendirikan Museum Gajah. Tetapi pendahulu Museum ini bernama Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen.
KematianSunting
- 10 Januari, Carolus Linnaeus meninggal di Uppsala, pada umur 70 tahun


text:
Kerajaan Kotawaringin
Kerajaan Kepangeranan Kotawaringin (Kutaringin)[1] adalah sebuah kerajaan kepangeranan yang merupakan cabang keturunan Kesultanan Banjar dengan wilayah intinya sekarang yang menjadi Kabupaten Kotawaringin Barat di Kalimantan Tengah yang menurut catatan istana al-Nursari (terletak di Kotawaringin Lama) didirikan pada tahun 1615[2] atau tahun 1619.[3][4] atau 1530[5], dan Belanda pertama kali melakukan kontrak dengan Kotawaringin pada 1637, tahun ini dianggap pertama kalinya Kotawaringin diperintah seorang Raja[6] sesuai dengan Hikayat Banjar dan Kotawaringin (Hikayat Banjar versi I) yang bagian terakhirnya saja ditulis tahun 1663 dan di antara isinya tentang berdirinya Kerajaan Kotawaringin pada masa Sultan Mustain Billah. Pada mulanya Kotawaringin merupakan keadipatian yang dipimpin oleh Dipati Ngganding. Menurut perjanjian VOC-Belanda dengan Kesultanan Banjar, negeri Kotawaringin merupakan salah satu negara dependensi (negara bagian) di dalam "negara Banjar Raya".[7][8][9]
Kotawaringin merupakan nama yang disebutkan dalam Hikayat Banjar dan Kakawin Negarakretagama, seringpula disebut Kuta-Ringin, karena dalam bahasa Jawa, ringin berarti beringin.[10]
Negeri Kotawaringin disebutkan sebagai salah daerah di negara bagian Tanjung Nagara (Kalimantan-Filipina) yang tunduk kepada Majapahit. Menurut suku Dayak yang tinggal di hulu sungai Lamandau, mereka merupakan keturunan Patih Sebatang yang berasal dari Pagaruyung (Minangkabau).
Sejak diperintah Dinasti Banjarmasin, Kotawaringin secara langsung menjadi bagian dari Kesultanan Banjar, sehingga sultan-sultan Kotawaringin selalu memakai gelar Pangeran jika mereka berada di Banjar. Tetapi di dalam lingkungan Kotawaringin sendiri, para Pangeran (Pangeran Ratu) yang menjadi raja juga disebut dengan "Sultan" karena kedudukannya sejajar dengan Sultan Muda/Pangeran Mahkota di Kesultanan Banjar.[11]
Kerajaan Kotawaringin merupakan pecahan kesultanan Banjar pada masa Sultan Banjar IV Mustainbillah yang diberikan kepada puteranya Pangeran Dipati Anta-Kasuma. Sebelumnya Kotawaringin merupakan sebuah kadipaten, yang semula ditugaskan oleh Sultan Mustainbillah sebagai kepala pemerintahan di Kotawaringin adalah Dipati Ngganding (1615)?. Oleh Dipati Ngganding kemudian diserahkan kepada menantunya Pangeran Dipati Anta-Kasuma. Menurut Hikayat Banjar, wilayah Kotawaringin adalah semua desa-desa di sebelah barat Banjar (sungai Banjar = sungai Barito) hingga sungai Jelai.[12] Wilayah Kerajaan Kotawaringin paling barat adalah Tanjung Sambar (Kabupaten Ketapang), batas utara adalah Gunung Sarang Pruya (kabupaten Melawi) dan di timur sampai sungai Mendawai (Tanjung Malatayur) yaitu bagian barat Provinsi Kalimantan Tengah, sedangkan bagian timur Kalimantan Tengah yang dikenal sebagai daerah Biaju (Tanah Dayak) serta daerah pedalaman yang takluk kepadanya tetap di bawah otoritas kepala suku Dayak. Kotawaringin sempat menjajah negeri Matan dan Lawai atau Pinoh dan menuntut daerah Jelai sebagai wilayahnya.[13] Daerah aliran sungai Pinoh (Kabupaten Melawi) merupakan termasuk wilayah Kerajaan Kotawaringin.[14] Daerah aliran Sungai Jelai, di Kotawaringin di bawah kekuasaan Banjarmasin, sedangkan sungai Kendawangan di bawah kekuasaan Sukadana.[15]
SejarahSunting
- Menurut Kakawin Nagarakretagama yang ditulis tahun 1365 menyebutkan Kota Waringin salah satu negeri di negara bagian Tanjung Nagara (Kalimantan-Filipina) yang berpangkalan/beribu kota di Tanjungpura, wilayah yang telah ditaklukan oleh Gajah Mada dari Kerajaan Majapahit.
- Panembahan Kalahirang dari Kerajaan Sukadana(Tanjungpura) melakukan ekspansi perluasan wilayah kekuasaan yang terbentang dari Tanjung Datok (Sambas) sampai Tanjung Puting (Kotawaringin), tetapi kemudian menurut Hikayat Banjar, negeri Kotawaringin bahkan Sukadana sendiri menjadi taklukan Maharaja Suryanata penguasa daerah Banjar kuno (Negara Dipa).
- Menurut Hikayat Banjar yang bab terakhirnya ditulis pada tahun 1663, sejak masa kekuasaan Maharaja Suryanata/Raden Aria Gegombak Janggala Rajasa/Raden Suryacipta, seorang pangeran dari Majapahit yang menjadi raja Negara Dipa (Banjar kuno) yang ke-2 pada masa Hindu, orang besar (penguasa) Kota Waringin sudah menjadi taklukannya, di sini hanya disebutkan orang besar, jadi bukan disebut raja seperti sebutan penguasa negeri lainnya pada masa yang bersamaan. Kota Waringin dalam Hikayat Banjar disebutkan sebagai salah satu tanah yang di bawah angin (negeri di sebelah barat) yang telah ditaklukan.
- Sebelum berdirinya Kerajaan Kotawaringin, Raja-raja Banjar sebagai penguasa sepanjang pantai selatan dan timur pulau Kalimantan telah mengirim menteri-menteri atau ketua-ketua untuk mengutip upeti yang dipaksa kepada penduduk Kotawaringin. Nenek moyang suku Dayak yang tinggal di hulu-hulu sungai Arut telah memberi kepada Sultan Banjarmasin debu emas sebanyak yang diperlukan untuk membuat sebuah kursi emas. Selepas itu dua orang menteri dari Banjarmasin bernama Majan Laut dan Tongara Mandi telah datang dari Tabanio (Laut Darat/Tanah Laut) ke Kumai dan tinggal di situ. Kedua bersaudara inilah yang mula-mula membawa Islam ke wilayah Kotawaringin. Majan Laut kemudian terlibat perseteruan dengan saudaranya dan selanjutnya ia pindah dari Kumai ke Belitung dan tinggal di sana. Tongara Mandi kemudian pindah dari Kumai ke daerah kuala Kotawaringin di mana dia sebagai pendiri Kotawaringin Lama di pinggir sungai Lamandau. Dia kemudian meninggalkan tempat ini karena diganggu oleh lanun/perompak dan membuka sebuah kampung baru, lebih jauh ke hulu, di sungai Basarah, salah satu anak sungai di sebelah kiri. Dalam Hikayat Banjar tokoh yang mendapat perintah dari Marhum Panembahan [sultan Banjar IV yang berkuasa 1595-1638] untuk menjabat adipati Kotawaring bernama Dipati Ngganding dari golongan Andin dan juga sebagai mertua dari Pangeran Dipati Anta-Kasuma karena menikahi Andin Juluk, puteri dari Dipati Ngganding. Sebelumnya Pangeran Dipati Anta-Kasuma juga menikahi Nyai Tapu puteri dari seorang Mantri Sakai/Kepala Daerah Kahayan. Pada masa sebelumnya Sultan Mustainbillah telah menikahkan Dipati Ngganding dengan Aji Ratna puteri Aji Tunggul (adipati Pasir). Pasangan ini memperoleh dua puteri yaitu Andin Juluk dan Andin Hayu.
- Lebih kurang 15 tahun kemudian, Kiai Gede putera dari Majan Laut datang dari Belitung dan tinggal dengan pamannya, Tongara Mandi. Kiai Gede membujuk pamannya untuk mengkaji keadaan negeri tersebut dan memilih suatu tempat yang lebih sesuai sebagai ibu kota. Untuk tujuan ini mereka mula-berjalan menghulu sungai Arut dan tempat tinggal mereka saat itu dekat Pandau. Kemudian mereka membuat perjalanan menghulu sungai Lamandau, hingga ke anak sungai Bulik. Kemudian mereka bermimpi bahwa mereka mestilah menetapkan lokasi yang terpilih pada tempat di mana perahu mereka melanggar sebuah batang pohon pisang, kemudian mereka juga berlayar menuju hilir. Sesuai mimpi tersebut mereka menemukan suatu lokasi yang tepat yang kemudian menjadi lokasi di mana terletak Kotawaringin tersebut. Tetapi lokasi tersebut sudah terdapat suatu kampung Dayak yang besar yang disebut Pangkalan Batu. Penduduk kampung tersebut enggan membenarkan para pendatang ini tinggal di sana. Oleh sebab itu mereka menghalau orang Dayak dari situ dan merampas dari mereka beberapa pucuk cantau (senapang) Cina dan dua buah belanga (tempayan Cina). Orang Dayak yang kalah tersebut berpindah ke arah barat yaitu tasik Balida di sungai Jelai dan menyebut diri mereka Orang Darat atau Orang Ruku. Oleh karena dia sudah tua, Tongara Mandi kemudian menyerahkan pemerintahan kepada Kiai Gede. Perlahan-lahan Kiai Gede meluaskan kuasanya kepada suku-suku Dayak dan tetap tergantung pada Kesultanan Banjarmasin (Marhum Panembahan). Kurang lebih 35 tahun selepas pemerintahan Kiai Gede, tibalah di Kotawaringin Pangeran Dipati Anta-Kasuma putera dari Marhum Panembahan (Sultan Banjar IV). Kedatangannya disertai Putri Gilang anaknya. Sebelumnya mereka bersemayam di Kahayan, Mendawai dan Sampit. Kemudian mereka berangkat ke Sembuluh dan Pembuang, di tempat terakhir inilah Pangeran Dipati Anta-Kasuma sempat tertarik dan ingin bersemayam pada lokasi tersebut tetapi dilarang oleh para menterinya. Ia bersumpah bahwa semenjak saat itu tempat tersebut dinamakan Pembuang artinya tempat yang terbuang atau tidak jadi digunakan. Dari sana kemudian Pangeran berangkat ke sungai Arut. Disini dia tinggal beberapa lama di kampung Pandau dan membuat perjanjian persahabatan dengan orang-orang Dayak yang menjanjikan taat setia mereka.[13] Perjanjian ini dibuat pada sebuah batu yang dinamakan Batu Patahan, tempat dikorbankannya dua orang, di mana seorang Banjar yang menghadap ke laut sebagai arah kedatangan orang Banjar dan seorang Dayak yang menghadap ke darat sebagai arah kedatangan orang Dayak, kedua disembelih darahnya disatukan berkorban sebagai materai perjanjian tersebut.[16] Kemudian Pangeran berangkat ke Kotawaringin di mana Kiai Gede mengiktirafkan dia sebagai raja dan dia sendiri menjabat sebagai mangkubumi.
- Pada masa ini Pangeran Dipati Anta-Kasuma telah membuat perhubungan dengan seorang putera dari Ratu Bagus Sukadana/Ratu Mas Jaintan/Putri Bunku dan Dipati Sukadana/Penembahan Giri Kusuma dari Kerajaan Sukadana/Tanjungpura[17], Raja Matan Sukadana, yaitu Murong-Giri Mustafa [13] (= Sultan Muhammad Syafiuddin 1623/7-1677) atau di dalam Hikayat Banjar disebut Raden Saradewa [12] yang telah meminang puteri Pangeran Dipati Anta-Kasuma yaitu Putri Gelang (= Dayang Gilang) untuk dirinya . Baginda dianugerahkan daerah Jelai yang sebelumnya telah ditaklukan oleh Kotawaringin sebagai hadiah perkawinan. Perkawinan tersebut dilaksanakan di Martapura. Dengan adanya perkawinan tersebut maka Marhum Panembahan (Sultan Banjar IV) mengatakan bahwa Dipati Sukadana tidak perlu lagi mengirim upeti setiap tahun seperti zaman dahulu kala kepadanya karena sudah diberikan kepada cucunya Putri Gelang dan jikakalau ia beranak sampai ke anak cucunya. Selepas itu Dipati Ngganding diperintahkan diam di Kotawaringin. Putri Gelang wafat setelah 40 hari melahirkan puteranya. Raden Saradewa pulang ke Sukadana, sedangkan bayi yang dilahirkan Putri Gelang kemudian tinggal dengan Pangeran Dipati Anta-Kasuma di Martapura kemudian dinamai Raden Buyut Kasuma Matan/Pangeran Putra (= ayah Sultan Muhammad Zainuddin I?) oleh Marhum Panembahan, yang merupakan salah satu dari tiga cicitnya yang diberi nama buyut, karena ketika itulah Marhum Panembahan pertama kali memiliki tiga orang cicit, yang dalam bahasa Banjar disebut buyut. Raden Buyut Kasuma Matan saudara sepersusuan dengan Raden Buyut Kasuma Banjar putera Raden Kasuma Taruna (= Pangeran Dipati Kasuma Mandura).[12]
- Sultan Banjar V, Inayatullah (= Pangeran Dipati Tuha 1/Ratu Agung), abangnya Pangeran Dipati Anta-Kasuma menganugerahkan gelar Ratu Kota Waringin kepada Pangeran Dipati Anta-Kasuma, kemudian menyerahkan desa-desa di sebelah barat Banjar (= sungai Barito) hingga ke Jelai (sungai Jelai). Ratu Kota-Waringin kemudian kembali ke Kotawaringin sambil membawa serta Raden Buyut Kasuma Matan.[12] Ratu Kota Waringin sebenarnya tidak bersemayam di dalem (istana) tetapi di atas sebuah rakit besar (= lanting) yang ditambatkan di sana. Ratu Kota-Waringin memperoleh seorang puteri lagi yang dinamai Puteri Lanting, dengan seorang wanita yang dikawininya di sini.[13] Baginda berangkat ke sungai Jelai dan membuka sebuah kampung di pertemuan sungai Bilah dengan sungai Jelai. Daerah ini dinamakan Sukamara karena ada suka dan ada mara (= maju).[12]
- Raja Kotawaringin (Pangeran Antakasuma), Raja Sukadana, Pangeran Marta Sahary (Pangeran Martasari, asisten kiri dari mangkubumi) dan Raja Mempawah menjadi anggota Dewan Mahkota di Kesultanan Banjar pada masa pemerintahan Inayatullah (= Ratu Agung). Dewan Mahkota adalah dewan yang juga mengurusi perdagangan dan ekonomi di wilayah ini dalam berhubungan dengan pihak Belanda (VOC) maupun Inggris. Pada tahun 1638 terjadi pembunuhan terhadap orang-orang VOC dan orang Jepang di loji di Martapura. Atas kejadian tersebut VOC membuat surat ancaman yang ditujukan terhadap Kesultanan Banjarmasin, Kerajaan Kotawaringin dan Kerajaan Sukadana. Kedua kerajaan merupakan sekutu Banjarmasin dan ada hubungan kekeluargaan. Permusuhan berakhir dengan adanya Perjanjian 16 Mei 1661 pada masa Sultan Rakyatullah.
- Kemudian selama di Kotawaringin, Pangeran Dipati Anta-Kasuma memperoleh seorang putera dengan seorang wanita yang dinikahinya di sana, putera yang dilahirkan di Kotawaringin ini dinamakan Ratu Amas. Oleh sebab sudah tua dia menyerahkan tahta kerajaan Kotawaringin kepada puteranya dan berangkat pulang ke Banjarmasin karena dia berduka atas mangkatnya kakandanya Sultan Inayatullah/Ratu Agung/Pangeran Dipati Tuha I.
- Mendengar kemangkatan Inayatullah/Ratu Agung, Sultan Banjar (1638-1645), Ratu Kota Waringin pulang ke Banjarmasin untuk melantik keponakannya Pangeran Kasuma Alam sebagai Sultan Banjar dengan gelar Sultan Saidullah/Ratu Anom (1645-1660). Saat itu ia juga melantik keponakannya Raden Kasuma Lalana sebagai Dipati dengan gelar Pangeran Dipati Anom II (kelak Sultan Agung). Ratu Anom kemudian menganugerahkan Ratu Kota Waringin gelar baru Ratu Bagawan artinya raja maha pandita. Selama di Martapura, Ratu Bagawan sempat menduduki jabatan mangkubumi dalam pemerintahan Ratu Anom selama lima tahun (1650-1655), menggantikan abangnya Panembahan di Darat yang meninggal dunia. Ia kemudian mengundurkan diri dan menyerahkan jabatan mangkubumi kepada adiknya lain ibu, Pangeran Dipati Tapasena (Sultan Rakyatullah). Tidak lama kemudian ia meninggal dunia [12] tahun 1657 dan dimakamkan di Komplek Makam Sultan Suriansyah, Banjarmasin.
- Pada abad ke-18, Ratu Bagawan Muda putera dari Pangeran Panghulu telah membangun sebuah dalem/keraton dengan mengikuti gaya Jawa. Mangkubumi raja ini, Pangeran Prabu, mengepalai beberapa serangan yang berjaya ke negeri Matan dan Lawai atau Pinoh. Pangeran Prabu telah menaklukan sebagian besar wilayah itu hingga jatuh dalam kekuasaan pemerintahan Kotawaringin, tetapi kemudian negeri-negeri itu dapat lepas dari taklukannya. Oleh karena itu Kotawaringin selalu menganggap sebagian besar negeri Pinoh sebagai jajahannya dan juga menuntut daerah Jelai. Dia juga mengambil sebahagian peperangan yang dilancarkan oleh Pangeran Amir dengan memihak kepada Sunan Batu (= Sultan Tahmidullah II). Dia telah membantu Sultan Banjar, Sunan Batu dalam peperangan melawan Sultan Sambas. Putera dari Ratu Bagawan Muda yaitu Ratu Anom Kasuma Yuda adalah raja Kotawaringin pertama yang membuat hubungan langsung dengan pemerintah Hindia Belanda. Dia meminta bantuan Hindia Belanda dalam peperangan melawan Matan dan untuk tujuan ini baginda telah menerima meriam, senapan dan peluru dari Batavia. Ketika Sultan Banjar menyerahkan Kotawaringin dan kawasan-kawasan yang lain kepada Hindia Belanda, maka Ratu Anom Kasumayuda juga menyerahkan tahta kerajaan Kotawaringin kepada Pangeran Imanudin yang bergelar Pangeran Ratu.[13]
- Sebelum Proklamasi Kemerdekaan RI, 17 Agustus 1945, Kobar merupakan satu wilayah Kesultanan Kotawaringin.[18]
- Ibu kota Kesultanan Kotawaringin semula berada di Kotawaringin Lama (hulu Sungai Lamandau). Pada 1814 ibu kota kesultanan dipindahkan ke Pangkalan Bun, pada masa pemerintahan Sultan Imanudin dan didirikanlah sebuah istana di Pangkalan Bun sebagai pusat pemerintahan.[18]
- Pada tanggal 14 Januari 1946 daerah Kotawaringin dijadikan daerah pendudukan Belanda dan selanjutnya dimasukan dalam daerah Dayak Besar.[19]
- Setelah Proklamasi Kemerdekaan RI, status Kotawaringin menjadi bagian wilayah NKRI dengan status Swapraja/Kewedanan. Selanjutnya berkembang menjadi Kabupaten Daerah Tingkat II Kotawaringin Barat sebagai daerah otonom dengan Pangkalan Bun sebagai ibu kota kabupaten yang ditetapkan dengan UU No 27/1959 dan Lembaran Negara No 72/1959.[18]
Selanjutnya Kabupaten Kotawaringin Barat telah dimekarkan menjadi 3 Kabupaten yaitu:
- Kabupaten Kotawaringin Barat
- Kabupaten Lamandau
- Kabupaten Sukamara
Pusaka kerajaan Kotawaringin:
- Si Rampangan Kurung, berupa tombak bernata tiga
- Canga, berupa tombak bermata dua
- Jimat Sarosa
- Tanda Jalop
Berdasarkan CONTRACT MET DEN SULTAN VAN BANDJERMASIN 4 Mei 1826. / B 29 September 1826 No. 10, yang dibuat Sultan Adam dari Banjar dengan pihak kolonial Belanda, wilayah Kutaringin atau Kotawaringin diserahkan kepada pihak kolonila Hindia Belanda.[20]
Perkara 4:
Kotawaringin termasuk dalam zuid-ooster-afdeeling berdasarkan Bêsluit van den Minister van Staat, Gouverneur-Generaal van Nederlandsch-Indie, pada 27 Agustus 1849, No. 8. [21]
Ratu Kota WaringinSunting
Pangeran Ratu Kota WaringinSunting
Daftar Kiai Demang, Adipati dan Pangeran Ratu Kotawaringin.[22]
Pangeran Ratu yang pernah memerintah hingga masuknya penjajah Belanda dengan urutan sebagai berikut:[23][24][25][26][27]
- (?-1598)Tongara Mandi (Kiai Demang)[28]
- (1598-1633/1637)-Kiyai Gede (Demung Silam Kutaringin) atau Dipati Ngganding/Dipati Gendang[29][30] )- keponakan Tongara Mandi
- (1637-1650) Pangeran Dipati Anta-Kasuma (menantu Dipati Ngganding) - mangkubumi Kiai Gede[31]
- (1650-1700) Pangeran Mas Adipati (anak) - mangkubumi Dipati Gading
- (1700-1720) Panembahan Kota Waringin (anak) - mangkubumi Dipati Gading
- (1720-1750) Pangeran Prabu/Panembahan Derut (anak) - mangkubumi Pangeran Dira
- (1750-1770) Pangeran Adipati Muda (anak) - mangkubumi Pangeran Cakra
- (1770-1785) Pangeran Panghulu (anak) - mangkubumi Pangeran Anom
- (1785-1792) Pangeran Ratu Bagawan (anak) - mangkubumi Pangeran Paku Negara
- (1792-1817) Pangeran Ratu Anom Kasuma Yudha (anak)
- (1817-1855) Pangeran Imanudin/Pangeran Ratu Anom (anak)[32]
- (1855-1865) Pangeran Akhmad Hermansyah (anak)[33]
- (1865-1904) Pangeran Ratu Anom Alamsyah I (anak)[34]
- (1905-1913) Pangeran Ratu Sukma Negara (paman)
- (1913-1939) Pangeran Ratu Sukma Alamsyah (cucu)
- (1939-1948) Pangeran Kasuma Anom Alamsyah II (anak)[35]
- Pangeran Muasyidin Syah(dynastychief/son of last Pangeran Ratu of K.;f.i. in 2008)
- (2010-sekarang) Pangeran Ratu Alidin Sukma Alamsyah (anak Pangeran Ratu Sukma Alamsyah)[36]
SilsilahSunting
Silsilah menurut naskah Hikayat Banjar dan Kotawaringin yang disebut Hikayat Banjar resensi 1.
Saudagar Jantan[37]
- ↓ (berputra)
Saudagar Mangkubumi x Sita Rara
- ↓ (berputra)
Raja Negara Dipa I: Ampu Jatmaka/Maharaja di Candi X Manguntu
- ↓ (berputra)
Raja Negara Dipa II: Lambu Mangkurat (saudara angkat Puteri Junjung Buih) x Dayang Diparaja binti Aria Malingkun dari Tangga Ulin
- ↓ (berputra)
Putri Huripan x Raja Negara Dipa V: Maharaja Suryaganggawangsa bin Raja Negara Dipa IV: Maharaja Suryanata (suami dari Raja Negara Dipa III: Puteri Junjung Buih)
- ↓ (berputra)
Putri Kalarang (cucu Puteri Junjung Buih) x Pangeran Suryawangsa (adik Maharaja Suryaganggawangsa )
- ↓ (berputra)
Raja Negara Dipa VI: Maharaja Carang Lalean (cucu Puteri Junjung Buih) x Raja Negara Dipa VII: Putri Kalungsu (adik Putri Kalarang)
- ↓ (berputra)
Raja Negara Daha I: Maharaja Sari Kaburungan
- ↓ (berputra)
Raja Negara Daha II: Maharaja Sukarama
- ↓ (berputra)
- DINASTI SURIANSYAH
Putri Galuh Baranakan x Raden Mantri Alu bin Raden Bangawan bin Maharaja Sari Kaburungan
- ↓ (berputra)
Sultan Banjar I: Sultan Suryanullah
- ↓ (berputra)
Sultan Banjar II: Sultan Rahmatullah
- ↓ (berputra)
Sultan Banjar III Sultan Hidayatullah
- ↓ (berputra)
Sultan Banjar IV: Sultan Mustain Billah/Marhum Panembahan/Pangeran Senapati x Ratu Agung binti Pangeran Demang
- ↓ (berputra)
- DINASTI BAGAWAN
Pangeran Ratu Kotawaringin I: Ratu Bagawan/Pangeran Dipati Anta Kasuma (anak Putri Juluk 1/Ratu Agung binti Pangeran Demang) berputera:
- Pangeran Dipati Kasuma Mandura/Raden Kasuma Taruna (anak Nyai Tapu binti Mantri Kahayan)[38][39]
- Raden Suta-Kasuma/Raden Pajang x Gusti Pandara
- Raden Buyut Kasuma Banjar x Gusti Cabang binti Pangeran Dipati Wiranata/Raden Balah
- Putri Piting (anak Gusti Cabang)
- Dayang Gelang/Putri Gelang (anak Andin Juluk binti Dipati Ngganding x Raden Saradewa/Murong-Giri Mustafa Sułtan Muhammad Safi ad-Din dari Kerajaan Sukadana
- Raden Buyut Kasuma Matan (anak Murong-Giri Mustafa Sułtan Muhammad Safi ad-Din)
- Raden Pamadi (anak Andin Juluk binti Dipati Ngganding) x Putri Intan binti Pangeran Singasari/Raden Timbako
- Raden Pati
- Raden Nating (anak Andin Juluk binti Dipati Ngganding)
- Raden Tuan (anak Andin Juluk binti Dipati Ngganding)
- Gusti Tanya (ibu Raden Jayengrana) x Raden Tukang bin Panembahan Di Darat
- Raden Mataram
- Putri Lanting x Raden Kasuma Wijaya
- Pangeran Ratu Kotawaringin II: Pangeran Ratu Amas x Puteri Galuh Hasanah binti Pangeran Adipati Tapa Sana[40]
- ↓
Pangeran Ratu Kotawaringin III: Panembahan Kota Waringin x Putri Nurmalasari binti Sultan Tahlillullah dari Banjar
- ↓
Pangeran Ratu Kotawaringin IV: Pangeran Prabu Tua x Putri Jumantan
- ↓
Pangeran Ratu Kotawaringin V: Pangeran Dipati Tuha
- ↓
Pangeran Ratu Kotawaringin VI: Pangeran Panghulu x Putri Ratu Mangkurat binti Pangeran Purbaya bin Pangeran......bin Sultan Tamjidillah 1
- ↓
Pangeran Ratu Kotawaringin VII: Ratu Bagawan Muda/Sultan Balladuddin x Putri Amaliah/Ratu Rebeh binti pangeran Ragent + Ratu Anoom binti Kiai Djajadipura[41]
- ↓
Pangeran Ratu Kotawaringin VIII: Pangeran Ratu Sukma Alamsyah/Gusti Musaddam x Putri Nursani
- ↓
Pangeran Ratu Kotawaringin IX: Pangeran Ratu Imanuddin berisitrikan 3 orang yaitu
- Ratu Ayu (Istri Pertama) binti Pangeran Dipati Tapa Laksana Berputerakan:
- Pangeran Ratu Hermansyah ( Raja Kotawaringin Ke X) beristerikan Ratu Ayu atau Ratu Puteri Kemalasari) berputerakan 7 orang:
- Pangeran Gentjana
- Pangeran Akhmad Kesuma Putera
- Pangeran Ratu Anum Kesuma Yuda (Raja Kotawaringin Ke XI).
- Pangeran Muhammad
- Pangeran Ratu Mangku
- Pangeran Nata
- Pangeran Bungsu
- Pangeran Ratu Hermansyah ( Raja Kotawaringin Ke X) beristerikan Ratu Ayu atau Ratu Puteri Kemalasari) berputerakan 7 orang:
- Tengku Dara ( Istri Kedua ) (Puteri anak Sultan Mansyur dari kerajaan Siak / Sultan Ismail bin raja buang, Indrapura) berputerakan 5 orang:
- Pangeran Tumenggung Cakraningrat
- Ratu Gentjana ( istri Pangeran Gentjana)
- Ratu Agung
- Ratu Muhammmad
- Pangeran Tumenggung
- Ratu Nyai Djaminar (Ratu Ratnawilis Binti Dambung Raksa Mancanegara (Istri Ketiga; dari Kahayan) berputerakan:
- Pangeran Ratu Sukma Negara
Pangeran Ratu Kotawaringin X: Pangeran Ratu Hermansyah bin Pangeran Ratu Imanuddin, berputerakan 7 orang:
- Pangeran Gentjana
- Pangeran Tjitra ( Citra )
- Gusti Abu Bakar
- Utin Taesah
- Gusti Usman
- Gusti Mailan
- Gusti Gumat ( Wafat )
- Gusti samil
- Utin Talmah
- Gusti Aqil
- Haji Gusti Umar
- Utin Japun
- Gusti Ali
- Gusti Mamun'nurasyid
- Gusti Yusransyah ( Iyas )
- Utin Halimatusyadi'ah ( Atul )
- Gusti Saberan ( Tuyan )
- Utin Salmah ( Amah )
- Mas Mardani ( Dhani )
- Mas Dina Mariana ( Dina ).
- Mas'suud ( Su'ud )
- Mas Marjan Dinata ( Marjan )
- Mas Taniah ( Chataniah ).
- Gusti Mamun'nurasyid
- Gusti Musa
- Utin Nurkanzah
- Utin Iyut
- Utin Amnah
- Mas Dulhak
- Gusti Badrun
- Evo
- Amat
- Diang
- Suhuy
- Dede
- Mas Eren
- Mas Hudin
- Mas Ani
- Mas Dulhak
- Gusti Abdul Kadir
- Gusti Abubakar
- Gusti Umui
- Pangeran Tjitra ( Citra )
- Pangeran Akhmad Kesuma Putera
- Pangeran Muhammad
- Pangeran Ratu Mangku
- Pangeran Nata
- Pangeran Bungsu
- Pangeran Ratu Anum Kesuma Yuda ( Gusti Muhammad Sanusi atau Gusti Anum Kesuma Yuda) - Raja Kotawaringin Ke XI
- Ratu Intan
- Ratu Kuning
- Pangeran Hermansyah
Pangeran Ratu Kotawaringin XI: Pangeran Ratu Anum Kesuma Yuda (tidak memiliki anak laki-laki, sehingga digantikan oleh pamannya (mangkubumi kerajaan) sebagai tutus raja yang lebih senior: Pangeran Ratu Sukma Negara bin Pangeran Ratu Imanuddin.[42]
Pangeran Ratu Kotawaringin XII: Pangeran Ratu Sukma Negara x Ratu Sori Pakunegara Binti Pangeran Dipati Anta Kesuma (Gusti Maleh)[42][43]
- Pangeran Kalana Perabu Wijaya (Gusti Muhammad Saleh) x Nyai Norisah Binti Kiyai Mas Imam
- Pangeran Surya Anas x Putri Margasari (Ratu Surya)
- Putri Asjifah Indera Majelis x Said Abubakar ( Kumain )
- Putri Asripinoor ( tidak bersuami )
- Gusti Mansyur Alam ( tidak beristeri )
- Gusti Mashuri x Halimah Bakri
- Gusti Mastandarmansyah (Gusti Doemay) x Raden Roro Karyatun binti Rd.Soebroto
- Gusti Masuril Huda (Gusti Mashuda) x Gusti Normasari binti Gusti Acmad bin Gusti Abdul gani bin Gusti Kusin (Kandangan)
- Putri Maminang (tidak bersuami)
- Pangeran Surya Anas x Putri Margasari (Ratu Surya)
- Pangeran Panghulu (Gusti Muhammad Zein)?
- Pangeran Ratu Kasuma Alam/Pangeran Bagawan Kesuma Alam x Gusti Hasanah binti Pangeran Soeria Winata Bupati Martapura 1860
- Ratu Sori ( Putri Kotawaringin ) x Pangeran Indra bin Muhammad
- Pangeran Iman Adam ( tidak punya isteri )
- Putri Banjar Mas ( Ratu Sunding Anum ) x Gusti Abdul Samad Martapura
- Putri Karangan Intan ( Ratu Aria Nigrat) x Pangeran Djayaningrat Kotawaringin
- Putri Kencana ( Ratu Jayaningrat ) x Pangeran Djayaningrat Kotawaringin
- Putri Margasari ( Ratu Surya ) x Pangeran Surya Anas
- Putri Sembaga Ulan ( tidak Punya Suami )
- Pangeran Ratu Kotawaringin XIII: Pangeran Ratu Syukma Alam Syah x Ratu Seri Mahkota (Antung Dinar) binti Raden Barangta Districvcheerf Martapura
- ↓ (berputra)
Pangeran Ratu Kotawaringin XIV: Pangeran Ratu Kesuma Anum Alamsyah x Ratu Kemalasari binti GPH Purbodiningrat bin Pakubuwana IX
- ↓ (berputra)
- Ratu Nur Ediningsih
- Pangeran Arsyadinsyah
- Pangeran Muazadinsyah
- Pangeran Nuraruddinsyah
- Pangeran Abidinsyah
- Ratu Nur’aini
- Ratu Nur Maulidinsyah
- Ratu Saptinah
- Pangeran Ratu Kotawaringin XV: Pangeran Ratu Alidin Sukma Alamsyah[44]
- ↓ (berputra)
- Pangeran .........
Lihat pulaSunting
ReferensiSunting
- ^ KALIMANTAN TENGAH
- ^ http://iimanda.multiply.com/journal/item/2
- ^ (Belanda) Tijdschrift voor Nederlandsch Indië. 51. Ter Lands-drukkerij. hlm. 201.
- ^ (Belanda) Wolter Robert Hoëvel. Tijdschrift voor Nederlandsch Indië. 52. Ter Lands-drukkerij. hlm. 201.
- ^ Tjilik Riwut, Nila Riwut, Kalimantan membangun, alam, dan kebudayaan, NR Pub., 2007, ISBN 9792399526, 9789792399523
- ^ Wikipedia Polandia
- ^ Borneo, ca 1750 (abad ke-18)
- ^ (Indonesia) Marwati Djoened Poesponegoro, Nugroho Notosusanto, Indonesia. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan (1992). Sejarah nasional Indonesia: Nusantara pada abad ke-18 dan ke-19. PT Balai Pustaka. ISBN 9794074101.ISBN 978-979-407-410-7
- ^ (Inggris)Royal Geographical Society (Great Britain) (1856). "A Gazetteer of the world: or, Dictionary of geographical knowledge, compiled from the most recent authorities, and forming a complete body of modern geography -- physical, political, statistical, historical, and ethnographical". 5. A. Fullarton.
- ^ (Inggris) John Crawfurd, A descriptive dictionary of the Indian islands & adjacent countries, Bradbury & Evans, 1856
- ^ Kerajaan Kotawaringin Yang Pertama
- ^ a b c d e f (Melayu)Johannes Jacobus Ras, Hikayat Banjar diterjemahkan oleh Siti Hawa Salleh, Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka, Lot 1037, Mukim Perindustrian PKNS - Ampang/Hulu Kelang - Selangor Darul Ehsan, Malaysia 1990.
- ^ a b c d e J. Pijnappel Gzn; Beschrijving van het Westeli jike gedeelte van de Zuid-en Ooster-afdeeling van Borneo (disimpul daripada empat laporan oleh Von Gaffron, 1953, BK 17 (1860), hlm 267 ff.
- ^ (Belanda) Perhimpunan Ilmu Alam Indonesia, Madjalah ilmu alam untuk Indonesia. Indonesian journal for natural science, Volume 10-11, 1856
- ^ (Belanda) Hoëvell, Wolter Robert (1861). Tijdschrift voor Nederlandsch Indië. 52. Ter Lands-drukkerij. hlm. 220.
- ^ Kotawaringin Lama, Wisata Budaya yang Terlupakan
- ^ Hikayat Banjar hlm 347: "Sudah kemudian itu maka anak Ratu Bagus di Sukadana, namanya Raden Saradewa itu, diperisterikan lawan Putri Gilang, anak Pangeran Dipati Anta-Kasuma itu.........sudah itu maka pangandika Marhum Panambahan, semasa ini anak Dipati Sukadana itu tiada lagi kupintai upati lagi seperti tatkala zaman dahulu itu. Sekaliannya upati Sukadana itu sudah kuberikan arah cucuku Si Dayang Gilang itu, jikalau ia beranak sampai kepada anak-cucunya itu. Hanya kalau ada barang kehendakku itu, aku menyuruh"....
- ^ a b c Awalnya Sebuah Kerajaan. Banjarmasin Post, 4 Oktober 2004
- ^ Tjilik Riwut, Nila Riwut, Kalimantan membangun, alam, dan kebudayaan, NR Pub., 2007, ISBN 979-23-9952-6, 9789792399523
- ^ (Indonesia) Hindia-Belanda (1965). Bandjermasin (Sultanate), Surat-surat perdjandjian antara Kesultanan Bandjarmasin dengan pemerintahan2 V.O.C.: Bataafse Republik, Inggeris dan Hindia- Belanda 1635-1860 (PDF). Arsip Nasional Republik Indonesia, Kompartimen Perhubungan dengan Rakjat. hlm. 228.
- ^ (Belanda) Staatsblad van Nederlandisch Indië. Gouverneur-Generaal van Nederlandsch-Indie. 27 Agustus 1849. hlm. 2.
- ^ Truhart P., Regents of Nations. Systematic Chronology of States and Their Political Representatives in Past and Present. A Biographical Reference Book, Part 3: Asia & Pacific Oceania, München 2003, s. 1245-1257, ISBN 3-598-21545-2.
- ^ (Belanda) BKI. 3. M. Nijhoff. 1860. hlm. 282.
- ^ (Belanda) J. Pijnappel (1854). Beschrijving van het Westelijke gedeelte van de Zuid- en Oosterafdeeling van Borneo (de afdeeling Sampit en de Zuidkust). 3. hlm. 282.
- ^ (Belanda) Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen, Lembaga Kebudajaan Indonesia (1857). "Tijdschrift voor Indische taal-, land-, en volkenkunde". 6. Lange & Co.: 241.
- ^ (Belanda) "Tijdschrift voor Nederlandsch Indië". 23 (2). 1861: 199.
- ^ (Belanda) "Tijdschrift voor Nederlandsch Indië". 53. 1861: 199.
- ^ (Prancis)Sevin, Olivier (1983). Les Dayak du centre Kalimantan: étude géographique du Pays ngaju, de la Seruyan à la Kahayan. IRD Editions. ISBN 9782709907002. Hapus pranala luar di parameter
|title=(bantuan)ISBN 2-7099-0700-3
- ^ (Inggris)Tijdschrift voor Nederlandsch-Indië (1861). "Tijdschrift voor Nederlandsch-Indië". 23 (1-2). Nederlandsch-Indië: 198.
- ^ (Belanda) Wolter Robert Hoëvel. Tijdschrift voor Nederlandsch Indië. 52. Ter Lands-drukkerij. hlm. 199.
- ^ Silsilah Raja Kotawaringin
- ^ Padoeka Ratoe IMAN OEDDIN, Pangeran jang bertachta karadja'an KOTARIENG'AN (Belanda) Philippus Pieter Roorda van Eysinga, Handboek der land- en volkenkunde, geschiedtaal-, aardrijks- en staatkunde von Nederlandsch Indie. 3 boeken (in 5 pt.), 1841
- ^ (Inggris)Tijdschrift voor Nederlandsch-Indië, Tijdschrift voor Nederlandsch-Indië (1861). Tijdschrift voor Nederlandsch-Indië, Volume 23,Bagian 1-2. Hapus pranala luar di parameter
|title=(bantuan)
- ^ (Belanda) Almanak van Nederlandsch-Indië voor het jaar. 44. Lands Drukkery. 1871. hlm. 222.
- ^ http://humabetang.web.id/gallery/2013/kalteng-tempo-doloe?wppa-album=3&wppa-occur=1&wppa-photo=124
- ^ www.kotawaringinbaratkab.go.id
- ^ http://sinarbulannews.files.wordpress.com/2011/01/silsilah-sultan-adam.jpg
- ^ (Belanda) Tijdschrift voor Indische taal-, land-, en volkenkunde. 6. Lange & Company. 1857. hlm. 244.
- ^ (Belanda) Wolter Robert Hoëvell (1861). Tijdschrift voor Indische taal-, land-, en volkenkunde. 53. Ter Lands-drukkerij. hlm. 199.
- ^ http://adabydarban.blogspot.co.id/2012/04/silsilah-raja-raja-kotawaringin-menurut.html
- ^ http://silsilahkayutangi.blogspot.com/p/silsilah-kiai-adipati-singasari-raja.html
- ^ a b (Indonesia)Setiawati, Nani. Cerita Rakyat Kalimantan Tengah 2. Grasindo. ISBN 9789797320539. ISBN 979-732-053-7
- ^ http://blotanjungputing.blogspot.co.id/2016/05/silsilah-kami-keturunan-sultan-xii.html
- ^ http://ibnurusydi.blogspot.co.id/2011/05/kutaringin-satu-satunya-kerajaan-melayu.html
PustakaSunting
- J. Pijnappel Gzn; Beschrijving van het Westeli jike gedeelte van de Zuid-en Ooster-afdeeling van Borneo (disimpul daripada empat laporan oleh Von Gaffron,1953,BK 17 (1860) hlm 267 ff.
- Hikayat Banjar dan Kotaringin, naskah ini berasal dari Koleksi Perpustakaan Nasional RI dengan kode penyimpanan ML – 48. Naskah ini pun kemudian dialihaksarakan oleh Tim dari Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional, diterbitkan oleh Dirjend. Kebudayaan Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI, 1993.
- Ras.J.J., Hikajat Bandjar; A Study in Malay Historiography. Leiden: KITLV- The Hague-Martinus Nijhoff, 1968. Sebuah studi dari Prof. J.J.Ras terntang manuskrip Hikajat Bandjar yang berada di Negeri Belanda.
- J. Lontaan dan Gm. Sanusi, Mengenal Kabupaten Kotawaringin Barat. Kotawaringin Barat: Pemda Dati II Kotawaringin Barat, 1976.
- Silsilah Kekerabatan Kerajaan / Kesultanan Kutaringin di Pangkalan Buun, dari Kesultanan I sampai dengan XIV, Pangkalan Buun: Dinas Pariwisata Seni dan Budaya, Kabupaten Kotawaringin Barat, Kalimantan Tengah, 2009.
Pranala luarSunting
- http://en.rodovid.org/wk/Person:541293 Silsilah Raja Kotawaringin
- (Indonesia) Silsilah Raja Kotawaringin
- (Indonesia)Kotawaringin Lama: Wisata Budaya yang Terlupakan. Sinar Harapan, 2003
- (Indonesia) Peranan Keturunan Sultan Kotawaringin Di Beberapa Bidang Sebelum dan Sesudah Tahun 1950-an
- (Indonesia) Bendera Kotawaringin
- (Indonesia) Kerajaan Kotawaringin
- (Indonesia) Situasi Kerajaan Banjar abad ke-17
- (Indonesia) Menyusuri jejak-jejak sejarah Kerajaan Kotawaringin
- http://sejarah.kompasiana.com/2014/03/26/makam-raja-raja-kotawaringin-astana-al-nursari-644260.html
- http://cakidur.wordpress.com/2013/10/22/keraton-kedua-kerajaan-kotawaringin-istana-lawang-agung-bukit-indra-kencana/


text:
Massa atom
- Untuk nilai perbandingan rata-rata massa seluruh isotop suatu atom terhadap 1/12 massa atom karbon-12, silakan lihat bobot atom
Massa atom (ma) dari suatu unsur kimia adalah massa suatu atom pada keadaan diam, umumnya dinyatakan dalam satuan massa atom.[1] Massa atom sering disinonimkan dengan massa atom relatif, massa atom rata-rata, dan bobot atom. Walaupun demikian, terdapat sedikit perbedaan karena nilai-nilai tersebut dapat berupa rata-rata berbobot dari massa semua isotop unsur, atau massa dari satu isotop saja. Untuk kasus suatu unsur yang hanya memiliki satu isotop dominan, nilai massa atom isotop yang paling melimpah tersebut dapat hampir sama dengan nilai bobot atom unsur tersebut. Untuk unsur-unsur yang isotop umumnya lebih dari satu, perbedaan nilai massa atom dengan bobot atomnya dapat mencapai lebih dari setengah satuan massa (contohnya klorin). Massa atom suatu isotop yang langka dapat berbeda dari bobot atom standar sebesar beberapa satuan massa.
Massa atom relatif[sunting | sunting sumber]
- Massa atom relatif (Ar) adalah massa atom rata-rata relatif terhadap 1/12 dari massa atom karbon-12, dengan perata-rataan berdasarkan kelimpahan isotop. Ia bersinonim dengan bobot atom.[2]
- Massa isotop relatif (Ar) adalah massa relatif suatu isotop yang diperbandingkan dengan karbon-12.
Referensi[sunting | sunting sumber]
- ^ IUPAC, Compendium of Chemical Terminology, 2nd ed. (the "Gold Book") (1997). Online corrected version: (2006–) "atomic mass".
- ^ IUPAC, Compendium of Chemical Terminology, 2nd ed. (the "Gold Book") (1997). Online corrected version: (2006–) "relative atomic mass".