text:
- A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
H
Hikam, Sholahudin Abinawa , UIN Sunan Ampel Surabaya
Husnawati, Ulil Ulifia, UIN Sunan Ampel Surabaya
I
Imron, Imron, UIN Sunan Ampel Surabaya
Indriyani, Jiphie Gilia, Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya, Indonesia
Indriyani, Jiphie Gilia, UIN Sunan Ampel Surabaya
Iskamar, Iskamar, UIN Sunan Ampel Surabaya
Isnah, Encik Savira, Universitas Negeri Surabaya
Istiani, Evi, UIN Sunan Ampel Surabaya
Istiqomah, Dwi, UIN Sunan Ampel Surabaya
Isyanti, Annisa R., UIN Sunan Ampel Surabaya
J
K
Khairani, Rosyadah , UIN Syarif Hidayatullah Jakarta
Khodafi, Muhammad, UIN Sunan Ampel Surabaya
Kurniawati, Novi, Universitas Negeri Semarang
L
Lestari, Tatit, UIN Sunan Ampel Surabaya
Linda, Intan Ayu, UIN Sunan Ampel Surabaya
M
Maulidia, Dina, UIN Sunan Ampel Surabaya
Millah, Shofihatul, UIN Sunan Ampel Surabaya
Muadibah, Munfa’ati, UIN Sunan Ampel Surabaya
Munir, Misbahul, UIN Sunan Ampel Surabaya
26 - 50 of 95 items   >>


c: text/html

text:
Sungai
Sungai atawa batang banyu adalah jalanan banyu nang alami. Kalaluan malalui sungai manjadi cara nang biasa kabila banyu hujan turun di daratan batarus maalir ka laut atawa masuk ka takungan banyu nang ganal nangkaya danaw. Sungai atawa batang banyu ngitu ada babarapa bagian, bamula di pahuluan tumatan sumbar banyu nang maalir ka anak sungai. Babarapa buah anak sungai ngitu bagabung gasan maulah sungai utama nang labih ganal. Banyu nang maalir ngitu tadi rancaknya bawatas lawan saluran nang baujut dasar sungai wan tabing di subalah kiwa wan kanan. Kaputingannya sungai batamu lawan laut nang dingarani muhara sungai atawa kuala sungai.
Manapaat sabuah sungai adalah manjadi saluran pambuangan banyu hujan wan banyu palimbahan, tagal kada tikas ngitu haja sabujurnya sungai kawa jua gasan dijadiakan upjik wisata sungai. Di Indunisia wayah ngini ada 5.950 daerah aliran sungai (DAS).
Galeri[babak | babak asal mulanya]
Río Peralonso - El Zulia (Norte de Santander), Colombia.
Sungai Gambia mangalir malalui Taman Nasiunal Niokolo-Koba, Senegal.
Zambezi wan Banyu Tajun Victoria di Zambia wan Zimbabwe
Sungai ngini mangalir matan Woronora Dam, Sydney, Australia.
Sungai Oder di Szczecin, Polandia.
Jambatan ngini malintasi Sungai Danube mahubungakan Hongaria lawan Slowakia.
Sabuting pamandangan di Brahmaputra matan parak Sukleswar ghat di Guwahati, India.
Sungai Amazon di Brazil.
Skema nang malihatakan dimapa banyu tawar sungai kawa tapagat matan muhara banyu laut.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
1282
1282 (MCCLXXXII) adalah tahun biasa yang diawali hari Kamis dalam kalender Julian, tahun ke-1282 dalam sebutan Masehi (CE) dan Anno Domini (AD), tahun ke-282 pada Milenium ke-2, tahun ke-82 pada Abad ke-13, dan tahun ke- 3 pada dekade 1280-an. Denominasi 1282 untuk tahun ini telah digunakan sejak periode Abad Pertengahan awal, ketika Era kalender Anno Domini (Tahun Masehi) menjadi metode lazim di Eropa untuk penamaan tahun. Mulai awal tahun 1282, kalender Gregorian terhitung 7 hari setelah kalender Julian, yang merupakan kalender dominan pada saat itu.
PeristiwaSunting
- Raja Samudra (bagian utara Sumatra) mengirim ke Tiongkok dua utusan yang menyandang nama Arab.[butuh rujukan]


text:
Didalam Peraturan Presiden Nomor 93 Tahun 2011, Kebun Raya didefinisikan sebagai kawasan konservasi tumbuhan secara ex situ yang memiliki koleksi tumbuhan terdokumentasi dan ditata berdasarkan pola klasifikasi dan taksonomi, bioregion, tematik, atau kombinasi dari pola-pola tersebut untuk tujuan kegiatan konservasi, penelitian, pendidikan, wisata dan jasa lingkungan.
Pemerintah Provinsi Kalimantan Selatan melalui Peraturan Gubernur No. 041/2012 Tanggal 1 Juni 2012, membentuk Unit Pelaksana Teknis Kebun Raya Banua Provinsi Kalimantan Selatan.
Kebun Raya Banua Provinsi Kalimantan Selatan terletak didalam kawasan Perkantoran Pemerintah Provinsi Kalimantan Selatan di Banjarbaru, yaitu di wilayah administrasi Kel. Palam Kec. Cempaka. Luas kawasan 100 Ha (SK Gubernur No. 188.44 / 0131 / KUM / 2013).
Pencanangan pembangunan KR Banua dilaksanakan pada tanggal 13 Februari 2013 oleh Wakil Gubernur Kalimantan Selatan, H. Rudy Resnawan. Kemudian diresmikan pada 8 Desember 2016 oleh Gubernur Kalimantan Selatan H. Sahbirin Noor.
Tema konservasi tumbuhan secara ex situ dari Kebun Raya Banua adalah Tumbuhan Berkhasiat Obat Kalimantan Selatan.
Hingga pertengahan tahun 2019, Kebun Raya Banua telah mengelola beberapa zona koleksi tumbuhan diantaranya zona koleksi tumbuhan obat, zona koleksi tumbuhan kayu, zona koleksi tumbuhan atsiri, aromatik dan rempah, zona koleksi tumbuhan buah, zona koleksi tumbuhan dikotil, dan koleksi tumbuhan anggrek di pembibitan.


text:
Jakarta – Jauh sebelum menjadi Provinsi, Kalimantan Selatan adalah daerah yang paling menonjol di Pulau Kalimantan, khususnya Kota Banjarmasin yang merupakan pusat kegiatan ekonomi, politik dan pemerintahan, baik semasa penjajahan maupun pada awal kemerdekaan Indonesia.
Berdasarkan hikayat raja-raja Banjar, hikayat Kota Waringin pada abat ke-17 salah satu tokoh yaitu Pangeran Samudera yang dibantu oleh para Patih, bangkit menentang kekuasaan pedalaman Nagaradaha.
Mereka pun menjadikan Banjarmasin dipinggir sungai Kuin sebagai pusat pemerintahannya dan daerah tersebut disebut sebagai Kampung Keraton.
Pemberontakan Pangeran Samudera merupakan pembuka zaman baru dalam sejarah Kalimantan Selatan sekaligus, menjadi titik balik dimulainya. Periode islam dan berakhirnya Zaman hindu, karena ialah yang menjadi cikal bakal islam Banjar dan pendiri kerajaan Banjar.
Pada tahun 1859, seorang bangsawan Banjar yaitu Pangeran Antasari, mengerahkan rakyat Kalimantan Selatan untuk melakukan perlawanan terhadap kaum kolonialisme Belanda.
Namun, pada tahun 1905, perlawanan-perlawanan itu berhasil di tumpas oleh Belanda. Seiring berjalannya waktu, lancarnya hubungan dengan pulau Jawa turut mempengaruhi perkembangan di Kalimantan Selatan.
Hal itu dapat dilihat dari dibentuknya wadah perjuangan dari berbagai perjuangan pada tahun 1912 di Banjarmasin, seperti berdirinya cabang-cabang Sarekat Islam di seluruh Kalimantan Selatan.
Karena hal tersebut membuat para pemuda Kalimantan untuk membuat organisasi kepemudaan seperti ‘Barabai’, dan ‘Pemuda Marabahan’, kemudian di tahun 1929 terbentuk persatuan ‘Pemuda Borneo.'
Berbagai organisasi perjuangan itu menjadi wadah menyebarluaskan kesadaran kebangsaan untuk melawan penjajahan Kolonial Belanda. Dalam periode pasca proklamasi kemerdekaan merupakan momentum yang paling heroik dalam sejarah Kalimantan Selatan.
Karena pada 16 Oktober 1945 dibentuk badan perjuangan yang paling radikal yaitu ‘Badan Pemuda Indonesia Kalimantan’ namun, di tenagh perjalanannya gerakan perjuangan ini mengalami banyak hambatan.
Hambatan tersebut karena disepakatinya perjanjian Linggarjati pada 15 November 1945, berdasarkan perjanjian ini ruang gerak pemerintahan Indonesia menjadi terbatas hanya pada kawasan Pulau Jawa, Madura, dan Sumatra sehingga organisasi perjuangan di Kalimantan Selatan kehilangan Kontak dengan Jakarta.
Kemudian di tahun 1950 menyusul pembubaran Negara Indonesia Timur yang dibentuk oleh Kolonial Belanda, maka Kalimantan Selatan kembali menjadi bagian yang tidak terpisahkan dari Indonesia sampai saat ini.
Bagi Kalimantan Selatan 1 Januari 1957, adalah momentum paling penting, karena Kalimantan Selatan resmi menjadi Provinsi yang berdiri sendiri di pulau Kalimantan bersama-sama dengan provinsi Kalimantan Timur, dan Kalimantan Barat.
Sampai saat ini memang Kalimantan Selatan masih belum menjadi tujuan wisata utama di Indonesia, tetapi sebenarnya wilayah ini memiliki berbagai potensi wisata mulai dari wisata alam hingga wisata religi. Tempat wisata yang terkenal yaitu pasar terapung Lok Baintan Banjarmasin, taman wisata Pulau Kembang, dan Geopark Meratus.
(Selfiana)


text:
Aku bacaramin karap banar hudah di kaca sapiun sapida mutur, barait maitihi muhaku. Mamastiakan haja marga arinya panas jadi musti liput jalbab. Hilim hudah kupasang. Aku handak bulik ka kampung. Hidup dua puluh bulan puasa hudah, asa dandaman banar lawan kampung halaman.
Bulik ini ti salajur haja kaina hampai hari raya. Tagal, nang maulah aku ngalih ni Nelly. Inya handak umpat pulang ka Rantau. Jarnya, inya handak banar umpat marasai bulan puasa di kampung, inya handak umpat hampai hari raya. Malalain haja kalu, urang haja nang jauh-jauh rumah bulik ka kampung hari raya. Nelly maka handak bahari raya di kampung urang. Jarnya inya karamian di kampungku rahat panambaian umpat ya.
Dadarudut hapi-ku dalam kantung, babarapa kali hudah. Aku tahu ai nyata Nelly nang manalipun. Imbah kuangkat, janging talingaku mandangar suaranya.
“Napa neh lambat banar meangkat! Sengaja kah neh? Jadi lo ke Rantau? Pabila tulaknya?”
Aku hinip haja mandangarakan inya, sadayau tatakunan, sing hantapan ha pulang di talingaku. Kupikirakan babanar, aku ni kada manyambat indah mambawa inya tagal kada jua maiihakan, habis am inya maharap.
Imbah kada kusahuti inya maanduh-anduh pulang, balamah suaranya.
“Sa, ikam kada maiihakan ja lagi. Aku sudah bapadah lo dari semalam-semalam tuh handak umpat wadah kam. Aku umpat siii ke Rantau, lah lah, boleh ay loo, janji nah Saa aku kada mengalihi ikam di sana, percaya ja lo? Mun kada percaya ja masih,aku wani besumpah nah lah. Lillahitaala nah,Lillahitaala Sa ai. Aku umpatlah, lah lah!? Saaaaa?!”
Imbah bapandir lugat Banjarnya nintu Nelly hinip, aku bahinip jua, babarapa kali bahinak hanyar aku manyahuti satangah bakuciak.
“Iih, ayuha! Ni aku hudah siap nah, hadangi ha kaina kusinggahi!”
Kadangaran matan subarang Nelly tatawa, puas banar pinanya. Hampai di halamannya asa ngalih aku bakasak, napang mutur babarapa buah baandak. Kada lawas kaluar inya mangalakak tatawa, ada ha adingnya bajalan di balakanginya manjintingakan tasnya.
“Ungahnya ikam, sabuting tas haja ading jua mambawaakan!”
“Begh kam, adingku ne is the best! Ya lo ding?!”
Nelly mamuji adingnya.Adingnya bauntuk sambil lihum maliat pakakaannya. Damhatiku pipintarnya ading Nelly ya ti, bilang apa jar pakakaan.Imbah manyandang tas nang diunjuk adingnya, inya babuat ka sapida muturku. Kami tulakan.
…
Tahun ini pas banar rahat bulan puasa, pas rahat musim gawi. Baringkatak babunyi bilang basasahutan, hantap banar. Inya kada tahu urang puasa, tulai mandangar, tatap inya babunyi banar marga balukar di higa rumah kamibabanyu. Banih nang hanyar baumur sabulan mantuk ditaman kalirnya hijau. Rata saban lambaran balukar. Sigar tu pang mata manjanaki. Bau tanah, bau banyu bacampur bau batang banih asa nyaman banar parasaku apalagi rahat baisukan. Ambun haja nang barikit di daun banih gin asa kulir inya lilih, liwar sigar tu pang. Lapang pahinakan.Aku kada guring lagi imbah basubuh marga daminijua aku handak ka langgar umpat balajar sifat dua puluh kalah Guru Bulkini. Mandarasi haja pang, marganya aku hudah balajar kalah Guru Bulkini jua panambaian sidin tamat sakulah Darusalam di Martapura.
Guru Bulkini ni, Tuan Guru di kampung kami, umur sidin sadikit haja tatuha pada aku. Rahat sakulah SD bahari sawat haja takumpul sidin, aku kalas satu sidin kalas anam. Tagal, imbahnya sidin sakulah pasantrin ka Martapura kada suah lagi takumpul. Hanyar rahat aku sakulah SMA Guru Bulkini bulik ka kampung. Balalajaran sidin di kampung. Sidin ni bisa mambari banyu, kawa jua barajah wan jar urang sidin ni bapanglihat. Hampai wahini Guru Bulkini balum babini, padahal rupa liwar langkar, hidung mancung, awak pancau, putih mangkunung ha pulang. Amun babaju gamis putih wan basurban pantar artis langkarnya. Ujar habar, banyak nang handak maambil minantu tagal Guru Bulkininya balum mahakuni. Kami manangguh-nangguh haja rajin tu rahat bapandiran lawan kakawanan. Nang kayapa kah kaina bibinian nang diambil bini ulih Guru Bulkini nang kalalangkaran naya.
Jam sambilan tuntung kami balalajaran, aku bulik ka rumah. Imbah naik, aku langsungka kamar, ada ha Nelly lingkar-lingkar sambil mambaca buku.
“Pamali mambaca sambil barabah, kaina kaur!”
Tapaksa kurawa napang buku-bukuku di lamari habis tahambur diugainya. Napa-napakah dicarinya. Kipas angin dibur-dibur maulah inya sasain mangulir.
“Kadeda ah, kada beumuran jua membaca barabah!”
Inya kada tatahu manyahuti. Aku kada handak marawa lagi imbahnya. Kuliatakan haja inya, imbahnya inya baucap.
“Aku esok umpat ke langgar Salah! Lah?!”
Nelly mudil mamaksa tuh.Aku masih kada mahirani inya, kutinggalakan ka padu mandatangi umaku, sidin pina bakatupur handak baharagauan.
“Maharagu apa Ma hari ini? Sungsung banar handak baharaguan?!”
Kuparaki umaku.
“Ni hanyar handak manyasap rabung. Nili handak minta ulahakan paisan anak iwak banyiur wan gangan rabung gasan buka kaina. Maras jua inya handak, tampulu musim, nang panambaian ka sia ya inya handak tagal kadada anak iwaknya, anak baranakan haja kalu ya ikam mancariakan ka pasar subuh”.
Umaku ingat banar sakalinya. Pina himung banar ha pulang Nelly batagih masakan sidin. Sasain racap ha tangan manyasap rabung. Nang mambari muar ni, aku baluman lagi batagih napa-napa sakalinya tadahulu Nelly.
Nelly nang matan tadi balingkun haja. Imbah bazuhur inya turun pada rumah. Kada sing padahan lawan aku. Mudil inya ni hudah patuh lawan sabarataan urang di kampung. Napa kada aasaan banapa-napa.
Kutukui ka higa rumah, sakalinya ada Nelly bakawan lawan buhan kakanakan wan ramajaan lalakian nang maulahi titimbakan paring. Nelly maliatakan kakanakan manggaragaji, manumbuk bukunya sakira luangnya hampai ka hujung buku paring. Panjangnya papalingan tangah dua dapa. Tu gin panjang hudah. Bukunya ditinggal saruas nang paling hujung sakira minyak gasnya tatandak di burit paring. Nah, imbah nintu paring nang hudah ditumbuk tu ti diluangi saukuran duit pirak raratusan gasan mamasukakan api di bilah kayu nang kaya tunjuk ganalnya. Paringnya nang dipakai lain paring biasa tagal batung nang kandal wan ganal batangnya. Nelly kasukaan banar, tanganga-nganga inya maliatakan. Pacangan batimbak malam ini jar Nelly
….
Rahat babuka, Nelly kanyamanan makan gangan rabung wan paisan anak iwak, mana diulahakan umaku sambal acan binjai. Umaku kahimungan maliat Nelly gancang banar makan. Imbah babuka langsung bamagrib kami, kada lawas imbahnyakami turun pada rumah. Malam ini turun bulan hudah, langgar pina puang. Kakanakan wan ramajaan aur batitimbakan ha. Inya dasarnya pang bulan puasa ni bila naik bulan, hidup sahari tuh hibak langgar, bilang kada bakamuatan urang tarawih. Kaina imbah hidup dua puluh sadang tu puang langgar. Kamanaan kah nusianya jadi pina mangulir tarawih.
Kaina imbah parak hari raya hanyar hibak pulang. Saban tahun kakaitu ha tarus. Aku ni ngaran hanyar bulik ka kampung jadi umpat tarus tarawih. Maraha langgar puang, nyaman lagi ligar.
Nelly umpat jua tulak tarawih lawan aku. Kada babaju panjang kada. Inya baju tangan handap wara. Napang Nelly ya ti bujurai ni ti rambutnya ampih basamir kuning tagal pagalangan pulang batampai. Pina ba-tatu-tatu iincaan, temporer kah nang jar urang wahini manyambat. Aku takajut panambaian maliat, gasan napa jua inya batatu-tatu baririgat pagalangan ha. Pagalangan putih baik banar, digagambari gambar laba-laba kah atau napa kah pina camuh gambarnya kaya batis hayam ada jua, kaya bakas lumpak kana minyak lanjar ada jua. Maka inya kahimungan banar ba-tatu.
“Buangi am tatu kam tu Nel, mambari supan banar, asa galianan ada jua aku maliat!”. Kutagur inya.
“Da handak!” Manciling matanya, liwar sasahutannya.
Rahat kami bajalan, lalu Guru Bulkini di higa kami, tagasak-gasak pinanya marga sidin pacang jadi imam tarawih. Tagal, sawat haja sidin marawa aku.
“Badahulu Sa lah.” Sidin sasain balaju bajalan. Ubuuuy…Tajagal Nelly maliat lalakian liwar langkar lalu di higa, sidin basasabukan, babaju palimbangan putih, bakupiah haji lawan mampangur bau minyak harum. Sasain kada kawa baucap lagi Nelly.
Tarawih hudah bamula, tagal imbah dua kali salam hanyar, Nelly barangkat pada pasahapan, tangada hilang ha urangnya. Tatinggal baju panyumbahyangan wan pasahapannya haja lagi. Hampai tuntung urang tarawih Nelly kada babulik lagi ka langgar.
Rahat di jalan ampah bulik, aku maliat inya takasak di pulau kakanakan lalakian nang batitimbakan. Ada ha mancungul kapala bajalbab habang babaju kaus tangan handap. Inya babaju tangan handap tu ti handak maampaiakan tatu jarnya kalah kakanakan kampung. Aku bauuling ai lagi, kalakuan Nelly nang kaini hudah kada kawa diubah lagi.
“Sa, sini!”
Nelly mangiau aku. Damhatiku kada maliat lawan aku, kudatangi inya rahat handak maniup titimbakan.
“Liati aku lah, tadi berapa kali dah aku menembakakan, lihai dah aku Sa ai!”
Nelly baagak banar lawan aku.
“Cubai am lagi aku hadak maliat nang lihai tih”.
Aku lihum manjanaki Nelly. Musti ha duduk mahadapi titimbakan. Lampu palita banyala di higa inya. Babarapa kali hulu bibilahnya disirauakannya ka luang titimbakan imbah dilikitnya di lampu palita, imbahnya dtiupnya. Imbah nang paampihannya bibilah nang balikit tu ti di andaknya di muhara luang titimbakan hanyar ditapaknya lawan kain baal, dagummmm jar bunyinya. Hihintatak Nelly kukuciak kaungahan. Kakanakan basurak kancahungan maliatakan Nelly. Harat banar parasanya hudah batitimbakan paring kada bamusuh ya ti. Jaka ada musuhnya kam kada kahinakan tu pang maniup ditimbaki urang.
“Lagi am sakali lagi Nel!” Aku manyuruh baasa.
“Lagi Ka Nili lakasi tiup lagi!”
Ada kakanakan nang manyuruh jua. Langsung ay Nelly basila pulang mahadapi titimbakan paring. Baistilah banar inya mantangan banyak nang maliati. Dilikitnya pulang bilah paring imbahnya disirauakannya ka luang titimbakan, ditiupnya gagancang hampai tahingak-hingak. Imbah nang kadua kali inya manyirau api ka luang, rahat handak maniup malidap badahulu titimbakannya, apinya tabulik ka muhanya. Inya takajut imbahnya langsung badiri sambil kukuciak.
“Saaaaaa….Lisaaaaaaa!”
Nelly bakiau sambil kijip-kijip matanya. Kami barataan takajutan, tumbur sa alaman, langsung kuingkuti tangannya sakira inya kada luncat-luncat atawa bukah-bukah kaya urang kabuliangan. Kuitihi muhanya, masih putih mangkunung kaliatan haja biar lampu listrik pina kirip matan tihang listrik nang kada jauh pada kami. Kuitihi babanar lagi muhanya, kijip-kijip tarus matanya, sakalinya kaningnya hangit sadikit wan bulu mata pina babakas jua, bakas kana hindauan api. Baik jua kada gusang muha. Imbahnya muhanya ditukupinya lawan tangan.
“Padas mata Sa ai, kam pang manyuruh aku maniup pulang! kasi nah kita bulikan!”
Nelly babawaan bulik. Inya manyalahakan aku sakalinya. Sabaluman bulik kakanakan sawat haja mananawaakan.
“Hapuk kam Ka Nili gusang kaning!”
Jar kakanakan baucap, nang lainnya garahakan mananawaakan. Aku umpat jua kikil tatawa. Napang kawawanian maniup titimbakan. Hanyar hingkat balajar asa iya banar hudah. Labar am gusang. Nelly bilut ha. Handak banar aku manumpalak tagal asa kada purun. Baik jua inya kada papa, jaka gusang muha apalagi hampai ka awak-awak mau ta ka rumah sakit anak urang. Nelly manggutak awakku, inya babawaan banar bulik. Imbahnya kami bulikan. Inya aur mamusuti muha haja. Aku aur kikil mananawaakan. Malam ini kami kada umpat tadarus di langgar marga aur mahuhuruni Nelly mantuk gusang kaning.
Di rumah, umaku gagarunum, sidin manyalahakan aku marga kada manuduhi Nelly pada umpat batitimbakan paring tu kadada paidah-nya gasan bibinian. Mamainan nintu gasan bubuhan lalakian kampung.
Nelly kada banyak bunyi imbah gusang kaning, inya langsung guring. Bangun rahat handak basaur, imbah basaur inya kada guring jua mahadang subuh. Hari ni ti aku takana handak basubuh di rumah haja. Sabujurannya gusang kaning ya ti bagus haja gasan Nelly. Inya ambak wan kada baparigal malalain kaya rajin.
…
Baisukan sawat, raraapan hanyar, amun basulisihan lawan urang gin kada tapi bapinanduan marga pagun haja kadap. Matahari kada paparakan timbul am, hayam gin pagun haja ada nang kungkuak. Aku tulak ka langgar, Nelly mambuntil haja. Babaju tangan panjang ni ti wan bajalbab, jalbabnya ampih irang irut, inya bisa hudah mamasang. Pina sigar mata Nelly pacang badapat lawan Guru Bulkini. Imbah naik ka langgar kami basisir dudukan. Guru Bulkini hudah ada di langgar. Sidin kada bulik ka rumah imbah basubuh. Balalajaran gasak bamula, Nelly duduk di higaku. Kakalujut inya sabaluman baduduk.
“Saaa, gurunya bungas bonooooor!”
Basisiut inya galu kalangkaran guru. Kukibit pagalangannya.
“Basunyi! Kam ni handak balajar ah handak maitihi Guru haja kah?!”
Nelly bahinip satumat imbahnya baucap pulang sambil languk-languk kapalanya. Kada kaingatan lagi lawan kaning nang bakas gusang.
“Ya Allaaaah, Saaaa…kaya malaikat suara sidin! ”
Nelly babisik pulang kalah aku.
“Basusunyi ha, mamuyaki banar nih, pandir tarus!”
Kukibit pulang pagalangannya. Disimbahnya tanganku, mamauki am nah Nelly nih, kalujutan jadinya kami. Babarapa kali Nelly mambisiki aku, isinya mamuji Guru Bulkini haja. Guru Bulkini bahanu cangang kalah kami. Imbahnya sidin lihum. Nelly sasain ungah. Damhatiku ajin guru ni lihum marga maliat kaning Nelly. Kada marga dasar malihumi kami. Aku maaritakan kalu dirawa sidin, sakalinya kada lawas iya jua ai.
“Lisa, napa digawi?”
Aku supanan banar sawat Guru Bulkini basuara marga kalakuan Nelly. Nelly saurang tacagal kaya patung, tanganga maliat Guru Bulkini cangang lawan inya, matanya kada bakikijipan lagi. Kujinguk ka higa, kugatuk awaknya, gagalabak inya takajut. Cangang pulang Guru Bulkini lawan kami. Lihum sidin malihat kalakuan Nelly, Nellynya maka am habang muha kaya hundang, lihum haja sapanjangan balajar sifat dua puluh. Balajar kada inya ya ti, matan sapanjangan Guru haja diitihi. Balalajaran hari ini kada kakaruan aku mandangarakan.
“Damhatiku ikam ya ti dasar handak balajar, sakalinya handak maitihi Guru wara. Mambari supan aku haja ikam ni!” Kumamai inya sapanjang jalan ampah bulik.
“Hahahaaaaa… Bujur, bujur banar!” Galak inya tatawa.
“Mauk jua ikam neh! ” Sambil kusipak batisnya.
“Aduh! Sakit Sa!” Nelly ingis-ingis satumat tagal imbahnya pagun ai inya jijing-jihing. Sasain mambari muar banar. Asa handak kugintas kapalanya tagal puasa banarai. Hanyar satumat di kampungku Nelly hudah baparigal kada mangaruan. Satutumat haja inya sindam. Sindam tu ti sakalinya inya mamikirakan napa-napa nang pacang digawinya, kada marga inya insap, napang imbahnya labar pulang parigalnya tabulik kaya asal. Kada tahu awahnya aku mamikirakan Nelly ni. Asa mambungul hudah dapat kalakuannya. Imbah satabul, satabul pulang. Kaina napa-napa kah tu tu pulang.
“Sa, betakun pang?!”
Suaranya gamat haja.
“Napa pulang?!”
Kubihau inya, aku masih garigitan. Inya cangang ka muhaku, matanya kijip-kijip, mambari maras pulang muhanya.
“Rumah Guru Bulkini di mana, Sa?”
Inya lihum bakulum, kaningnya taangkat sadikit, matanya manyirit.
“Handak maapa ikam?”
Aku masih mambihau.
“Hehehee….!”
Nelly tajihing haja.
“Bila kada bapadah handak maapa kada kupadahakan!”
Nelly takulibi imbah kusahuti kaitu.
“Mun indah memadahi kada usah, kena dapat ja tu ku mencarii!”
Nelly bajalan maninggalakan aku. Kuliatakan inya mangincang sing lajuan. Aku naik ka rumah, Nelly kada taliat. Kutunti ka padu, sakalinya inya bapandir wan umaku. Pina bapicik banar mudil takutan kalu kadangaranku. Damhatiku kaina umaku bisa ha bakisah lawan aku bila napa-napa. Sakalinya kada sawat balanggar jam pahadangan Nelly mandi umaku bakisah hudah.
“Sa, Nili kam minta dangani aku kalah Guru Bulkini!”
Umaku mambuka pandir.
“Handak maapa jarnya? hakun lah pian?”
Langsung kupagat pandiran umaku, dasar jua Nelly ni kada kahabisan akal.
“Kutakuni ai handak maapa, handak minta banyu jar nya ti. Inya minta atarakan banarai, kada tahu rumahnya jarnya”.
“Hakunlah pian?” Kuanyaki umaku.
“Hakun ai, kada papa jua baya maatar ha, maras jua inya kaina sasat mun kada diatar”.
“Bah jua kadanya sasat ah di kampung sia ha!” Umaku ni pahakunan banar apa jar Nelly. Kada tahu pada hanyar ha Nelly baparigal mambari supan di langgar.
“Patuh banar ikam ya kaitu lawan kawan, jarnya ti ikam indah mandangani inya. Mun dudi jangan kaitu lagi lawan kawan, sakali sahapa Nili ka sia, urang ti babagus lawan inya!”. Umaku manyariki aku. Nelly cungul matan balakangku. Lalu di higa ku sambil takulibi maangkat kaning, muhanya nyata kaitu bila inya marasa manang. Himung banar dilawanakan umaku tarus. Asa handak kurungkau ada jua kam Nelly ya ti. Pina sasain hari sasain malulungah.
“Himung lah dilawanakan umaku?”
Gamat haja aku basuara di parak talinganya. Inya bauntuk haja sambil tajihing. Sasain mambari muar.
“Ma, kasi kita tulakan!” Nelly manggasak umaku. Imbahnya nang badua tu ti tulakan. Nelly sawat maningau ka balakang manjuluri aku ilat. Asa handak kutawak lawan kalikir jaka ada di tanganku. Nelly wan umaku bajalan ampah ka hilir manukui rumah Guru Bulkini.
….
Papalingan satangah jam imbah tulakan, umaku bulik hudah ka rumah.
“Mana Nelly nya?”
Aku mambuka pandir, padahal tahu ai pada umaku maatar haja.
“Aku bulik imbah inya naik ka rumah Guru Bulkini”.
Umaku manyahuti. Imbah tu kusahuti pulang.
“Urang ti hadangi Ma ai kalu napa kah inya ditinggal saurangan”.
Daripada banarai kisahnya mangganang Nelly. Padahal aku handak anggaran umaku tahu maapa Nellynya kalah Guru Bulkini.
“Iih lah, kada tapikir aku ti. Mun kaitu ambili jin!”.
Umaku maka manyuruh aku maambili.
“Indahai!, maatar haja ulun indah maka disuruh maambili!”.
Umaku cangang ka muhaku.
“Ambili Nili!”.
Bahantap suara umaku manyuruh aku.
“Indahai!”
Aku bahantap jua.
“Ubuy lah ai kangangalihan disuruh! Ikam jua kalu tadi nang manyambat napa jadi kada dihadangi?! Jadi anggaran Nili kada bulik saurangan lakasi ambili inya!”
Timbul umaku bamamai, dasar manuntung Nelly ya ti. Kadada urangnya tatap urang bahual marga inya. Kada sing bunyian lagi aku gasak tulak, kulir mahual umaku. Mun mahuali aku nyata kalah hudah. Sapanjang jalan ampah ka rumah Guru Bulkini aku bapikir banar, sabujurannya Nelly tu ti handak maapa kalah guru Bulkini. Pina kasasahangan banar. Ajin marga handak batamuan guru haja, alasan haja inya piragah minta banyu. Maka Nelly kada pamarcayaan lawan nang kakaitu. Rahat inya kajijingahan haja inya parak indah manapihi Jingah, mangaras-ngaras inya marga kada parcaya. Nah, damini maka kakasaingan minta banyu kalah Guru Bulkini. Ajin karamputinya haja. Aku batagur dalam hati.
….
Ari kalamari hudah, kadangaran urang maayat matan langgar, parak hudah Asar. Aku maliat Nelly bajalan di halaman Guru Bulkini. Tagal, pina kadada manginting butul banyu, kuparaki inya.
“Nel kasi bulikan, aku disuruh umaku maambili ikam, kalu sasat jar sidin”.
Aku mamamatutakan pandir sakira kada bahual.
” Makasih Sa lah!”
Nelly cangang ka muha ku. Tagal muhanya pina sandu kada kaya rajin kukujingis sambil tajihing.
“Napang batatarimakasih nang rajin-rajin tu kada suah ha”.
Maliat Nelly pina ubah aku asa pusang jua. Asa kada kaya rajin. Ajin marga dicaramahi Guru Bulkini. Kami bajalan baganding tagal Nelly kada sing bunyian. Ubah banar ti pang.
“Nel, kam ka rumah Guru Bulkini dasar minta banyu ah?”.
Aku batakun salajur mambuka pandir.
“Kada!”
Sakata haja inya manyahuti.
“Maapa?”.
Kubalas sakata jua. Inya kada manyahuti tagal cangang pulang ka muhaku. Aku baucap pulang.
“Napang aur macangangi aku ha?”.
Aku asa ngalih paampihannya aur dicanganginya. Aku baucap baasa.
“Babaya handak kaya tih bapandir, sutil ha jaka disahuti bubujur!”
Imbahnya aku hawai manakuni pulang. Nelly tatap kada baucap napa-napa hampai kami naik ka rumah.
“Sa, nah ampun kam!”
Nelly manjurung kartas kalah aku. Kartas balipat-lipat nang hibak lawan tulisan. Tulisan-tulisan nang hudah lawas kubacai hampai hapal, kuamalakan sapalih hampai wahini. Aku takajut napa jadi ada kalah Nelly. Kurabuti bagasut kartasnya.
“Napa jadi ada kalah ikam?!” Kucilingi Nelly bahimat.
“Dapat dalam buku kam semalam tuh, kubuka lo, kubaca sekalinya itu isinya!”.
Pina gair Nelly lawan aku.
“Imbahnya pang ikam napai? “.
Aku bakancang manakuni.
“Inya keini lo, tadi tuh kubawa lo wadah Guru Bulikini, kutakunakan pang!”
Nelly makin takarisit, pina takutan lawan aku.
“Napa jadi mambawa nintu, gasan apa ikaaaaammmm!?!”
Aku mamburangat, kada tahan lagi hudah parigal inya manyanghara. Kugunjah-gunjah awaknya. Inya badiam haja.
“Dengari aku dulu nah!” Inya bakancang.
“Ikam wani mambawa-bawa nintu wan manampaiakan kalah Guru Bulkini tuh gasan napaaaaa?”
Karikutan gihiku, aku pagun haja kada paham lawan kalakuan Nelly.
“Makanya, dengari aku dulu!”.
Suara Nelly balamah sadikit. Aku bahinak basar manahani kamuaran.
“Mulai mana bekesahnya ne lah?”.
Nelly pina kada kakaruan. Aku badiam haja, inya duduk, aku badiri di hadapannya.
“Sebujurannya tadi tuh, aku handak wadah Guru Bulkini tu kesahnya ja, handak bedapat sidin ja. Aku ketuju lo lawan sidin. Jadi,handak minta banyu kesahnya. Nah, habis tu aku ingat lo ada dapat tulisan ampun kam tuh. Kada jadi ai kisah minta banyu, kesahnya aku menakunakan bacaan-bacaan itu tuh. Kayapa hukumnya dalam Islam. Kubacai kelo bacaan-bacaan itu tuh. Asa lain lawan nang di Qur’an jadi aku handak tahu ja. Ikam tanang ja, aku kada bepadah itu ampun kam tapi kesahnya ampunku.”
Nelly bamandak bapandir, sawat cangang pulang ka muhaku hanyar baucap baasa.
“Nah, mbah tu lo!” Inya bamandak pulang bapandir.
“Mbah apa?! Lajui bapandir tu, jangan maasani kaini”.
Kubihau inya.
“Sa, jangan sarik lah! Inya batunduk imbahnya.
“Mbah tu diperiksai sidin lo, dibaca sidin jua. Jar Guru, amalan-amalan keitu tuh hadamnya iblis jadi bedosa jar. Aku gen kada tahu hadam tu apa artinya. Itu tuh mau ja manyalah jar sidin, apalagi kata burung nuri tuh. Ada jua lo kata-kata nang lain jua, banyak banar tu. Naah, itu jangan diamalakan jar sidin, itu manyalah. Bujurai jar paampihannya barakat aku mangata Lailahailallah Muhammadarrasulullah tatap ja kada baik. Kata-kata itu tuh kada datang di Quran, itu manyaru iblis jar sidin. Mun handak beamalan, baca Quran ja jar. Banyak lo ayat-ayat wan surah, kaya surah Yusuf kah jar sidin tadi tuh atau surah An nur, bagus semuanya tuh diamalakan jar sidin”.
Nelly sing panjangan kisah. Inya cangang ka muhaku pulang. Diitihinya mataku. Aku asa kada bajajak di tanah lagi, asa hampul awak marga nyata dah katahuan Guru itu ampunku, sidin kawa maliat.
“Talalu banar ikam ni Nelly ai, purun banar lawan kawan. Purun pada tikar ikam ya ti. Bacaan-bacaan nintuh kada samuaan kuamalakan marganya aku baisian nintuh dibari paninian bahari sakira ilmu kada hilang jar sidin”.
Aku asa handak tatangis mun kaini kajadiannya. Aku supanan, supanan lawan Guru Bulkini.
“Maaf Sa lah, aku handak baramian ja asal kawa ke wadah Guru Bulkini. Tapi lo, apa jar Guru tuh baik ja lo? Aku tau pang ikam tuh parcaya banar lawan nang keitu tuh. Jadi baik kupadahakan wadah kam lo! Lo.”
Nelly masih pina takutan. Kaluar banar lugat Banjarnya. Imbahnya aku baranai mamikirakan pandiran Nelly. Inya minta maaf kalah aku. Aku kada tahu lagi kayapa baiknya ini nih, nang nyata aku asa kada bahinak lagi. Aku baluman bapandir inya hudah manyambung pulang.
“O iih, aku handak bapadah, aku malam ni bulik Sa ai, diambili ading. Inya ada di Binuang neh. Jarnya habis tarawih kena inya saruan, kawannya nikah jar. Jadi, sekalian ja aku umpat bulik. Ni jua parak banar lo hari raya. Aku kada dibolehkan mama hari raya kada di rumah. Padahal aku handak banar lo umpat bahari raya di rumah kam neh. Rami Sa ai. Ketuju ku bediam di sini. Apalagi mama, baik banar sidin lawan aku.”
Nelly maanduh-anduh pulang. Aku kada kawa baucap lagi. Asa panat jua badiri aku baduduk di higa inya.
Asa sikap banar kajadian macam-macam tumatan siang tadi. Takajut marga kalakuannya tadi balum tuntung, ni baasa pulang takajut mandangar inya handak bulik. Asa diharu-haru hudah hati. Manggarahungnya haja lagi kada. Asa kada taucap lagi handak bapandir, tagal aku musti bapandir.
“Nel, tarimakasihlahmamadahi nang jar Guru Bulkini tadi. Maap lah mun aku basasarik tarus lawan ikam, manangati bulik kada kawa jua jadi dimapa am lagi.”
Nelly tatawa imbah mandangar aku bapandir kada basasarik. Kada manyuti kada inya. Tagal tatawa haja.
…
Jam sapuluh malam datang adingnya bamutur maambili. Kaya inya handak tulak jua ai nang ading imbah turun pada mutur langsung maambil ka tas Nelly. Biar bamutur tatap inya ungah indah maangkat tas saurang. Nang ading ni kada bapandir napa-napa. Tagal tahu hudah pada tas Nelly hulu nang diangkatnya. Imbahnya inya lihum haja. Lalakian larang, ramajaan wayahini. Sigar tu pang mata mun bibinian maniring. Nang badua baading tu ti baampunan lawan umaku wan aku. Imbahnya tulakan ay lagi. Kami badirian di muka rumah hampai muturnya kada kaliatan lagi.Aku bajalan mairingi di balakang uma ku, kami naik ka rumah. Aku kada sing rantian mamikirakan kayapaa kainanya aku nang hudah lawas maamalakan kata-kata nang sadayau di catatanku. Amun bujur apa jar Guru nang jar Nelly tu ti, aku musti ampih maamalakan atawa aku batatamba lah? Kaina mun ampih maamalakan kayapa urang mun maliat aku? Hahhh, timbul aku pusang.
…
6.1.2021


text: bahut tanag karana (Bahut tanag karana) meaning in English (इंग्लिश मे मीनिंग) is RAG (bahut tanag karana ka matlab english me RAG hai). Get meaning and translation of Bahut tanag karana in English language with grammar, synonyms and antonyms. Know the answer of question : what is meaning of Bahut tanag karana in English? bahut tanag karana (Bahut tanag karana) ka matalab Angrezi me kya hai ( bahut tanag karana का अंग्रेजी में मतलब, इंग्लिश में अर्थ जाने)Tags: English meaning of bahut tanag karana , bahut tanag karana meaning in english, bahut tanag karana translation and definition in English.


text:
Bloger itu sebuah profesi nang membanggakan sekaligus manjanjiakan hagan dijalani baik bagi nang anum atawa nang tuha. Bisa dikatakan siapa haja bisa banar mun handak jadi bloger.
Profesi bloger ini juga banyak banar ditekuni bahkan di kota-kota halus. Kada mesti begana di ibu kota atau kota nang ganal haja. Apabila begana di desa gin masih kawa banar jadi bloger. Intinya hanyalah tersedianya jaringan internet.
Nah, bagi siapa haja nang tertarik menjadi bloger tapi masih haja ragu atau bingung mamulainya dari mana, maka ulun di sini handak sadikit sharing tentang 4 modal awal untuk jadi bloger nang baik dan terlihat profesional.
Tapi maaf lah di sini ulun kada manulis “niat” atau “semangat” sebagai salah satu dari 4 modal awal karena ulun yakin nang membaca ini pasti sudah ada niatan untuk jadi bloger. Jadi kita bahas nang lebih spesifik haja lah.
1. Tahu Perbedaan Blogspot dan Wordpress
Blogspot dan Wordpress adalah platform yang bisa kita pakai sebagai wadah hagan blog kita. Sebujurnya masih banyak platform lainnya tapi nang paling digunakan ya nang 2 ini.
Keduanya jelas berbeda. Tapi jelas jua kadada nang gratis. Sebuah blog akan talihat profesional kalau blog itu sudah berbayar. Nah tapi mun pian memilih platform Wordpress, bayarnya lebih banyak karena harus menyewa hosting. Sedangkan blogspot itu sudah disediakan penyimpanan gratis oleh Google.
Nah tapi pian jua harus tahu bahwa perbedaannya yang lebih penting diketahui itu bukan soal duitnya haja tapi tentang fiturnya jua yang bisa buhan pian baca di pencarian Google. Jangan sampai pian salah pilih dan lalu handak beganti pulang kaina. Lebih baik tentukan bujur-bujur dari awal.
2. Tahu Ejaan Bahasa Indonesia Nang Bujur
Kada mesti sempurna, nang penting pian tahu kayapa penulisan nang bujur untuk kata-kata common. Contohnya, kata “sekedar” itu salah. Nang bujur tu “sekadar”. Kata “intropeksi” itu salah. Nang bujur “introspeksi”. Dan masih banyak lagi. Pian bisa akses KBBI Daring untuk memastiakan apakah kata yang pian tulis sudah bujur atau balum.
3. Bergabung Lawan Komunitas Bloger
Kenapa harus gabung di komunitas? Nah ini karena bloger akan lebih berkembang kalau masuk ke sebuah komunitas. Biasanya di komunitas itu ada sesi sharing, bisa saling betakun dan menjawab. Bisa babagi ilmu sesama bloger.
Selain itu, pian bisa berkesempatan umpat event dan menambah luas relasi jua sehingga kredibilitas pian sebagai bloger lebih meyakinkan.
Ada banyak banar jua sudah komunitas-komunitas bloger ni mulai dari yang nasional sampai yang di daerah-daerah termasuk kayak Female Blogger of Banjarmasin ini. Syarat bergabungnya pun kada ngalih. Buhan pian jangan ragu untuk begabung.
4. Menulis Rutin
Nah, yang ini paling penting am. Harus banar pian lakukan. Bloger kalau kada menulis asa kada sah disambat bloger. Jadi pian harus banar menulis alias maisi blog pian lawan konten secara rutin. Semakin rancak update semakin bagus. Semakin banyak tulisan pian di blog, semakin baik.
Nah, itu haja pang modal awal atau modal utama yang harus buhan pian miliki bila handak jadi bloger nang profesional. Bila ada nang lain, pian bisa tambahkan di kolom komentar. Intinya siapa haja pasti bisa. Semangat tarus hagan kita para bloger dan salam sukses!
Nang manulis: Hairun Nisa aka Eca (kataeca.com)
Gambar: unsplash.com


text:
Wikimedia Foundation
Wikimedia Foundation Inc. atawa Yayasan Wikimedia adalah urganisasi pusat matan Wikipidia, Wiktionary, Wikiquote, Wikibooks, Wikisource, Wikispecies, Wikiversity sarta rangka-rangka gawian kulaburatip Meta-Wiki. Wikimedia marupakan urganisasi nirlaba nang ba'andak di bawah undang-undang Florida, Amirika Sarikat. Ka'andakannya sacara rasmi dicanangakan ulih diriktur Bomis wan salah saikung pandiri Wikipidia, Jimbo Wales wayah tanggal 30 Juni 2003. Ngaran "Wikimedia" ditatapakan ulih Sheldon Rampton dalam posting milis WikiEN-l wayah bulan Marit 2003. Dudinys ngaran domain wikimedia.org wan wikimediafoundation.org didapatakan gasan yayasan Wikipidia ulih saurang panyumbang/kuntributor, Daniel Mayer.
Tujuan yayasan ngini adalah manyukung parkambangan pangatahuan bibas, rangka-rangka gawian nang didasari di WikiWiki wan manyadia'akan isi daripada rangka gawian ngini kapada halayak rami sacara bibas wan payar haja (gratis), kadada iklan.
Proyek-proyek Wikimedia[babak | babak asal mulanya]
Sumbangan[babak | babak asal mulanya]
Wikimedia manarima sumbangan uang di http://wikimediafoundation.org/fundraising. Wayah ini sumbangan kawa dibariakan sacara elektronis liwat PayPal atawa dikirim per pos.
Tatautan luar[babak | babak asal mulanya]
- (Bahasa Inggris) Situs web resmi Wikimedia Foundation
- (Bahasa Indonesia) Situs web Wikimedia Indunisia
- (Bahasa Inggris) Corporate Charter of Wikimedia Foundation Inc. two page *.tif file located on Florida Department of State, Divisions of Corporations web site
- (Bahasa Inggris) Public Record for Wikimedia Foundation Inc. from Florida Department of State web site
- (Bahasa Inggris) Announcement of Wikimedia's founding
- (Bahasa Inggris) Wikimedia's meta page
- (Bahasa Inggris) Sheldon Rampton's WikiEN-l post
Catatan Batis[babak | babak asal mulanya]
- ^ "wikipedia.org Competitive Analysis, Marketing Mix and Traffic - Alexa". www.alexa.com. Diakses tanggal 2020-10-17.


text:
Timur Tangah
Timur Tengah adalah sabuah wilayah nang sacara pulitis dan budaya marupakan hagian matan benua Asia, atawa Afrika-Eurasia. Pusat matan wilayah ini adalah daratan di antara Laut Mediterania dan Taluk Persia serta wilayah nang mamanjang matan Anatolia, Jazirah Arab dan Samananjung Sinai. Kadangkala disambatakan gin area tasambat maliputi wilayah matan Afrika Utara di sabalah barat sampai lawan Pakistan di sabalah timur dan Kaukasus dan/atawa Asia Tangah di sabalah utara. Media dan babarapa organisasi internasional (kaya PBB) umumnya ma'anggap wilayah Timur Tangah adalah wilayah Asia Barat Daya (tamasuk Siprus dan Iran) ditambah lawan Mesir.
Wilayah tasambat mancakup babarapa kelompok suku dan budaya tamasuk suku Iran, suku Arab, suku Yunani, suku Yahudi, suku Berber, suku Assyria, suku Kurdi dan suku Turki. Bahasa utama yaitu: basa Persia, basa Arab, basa Ibrani, basa Assyria, basa Kurdi dan basa Turki.
Kabanyakan sastra barat mendefinisikan "Timur Tengah" sabagai nagara-nagara di Asia Barat Daya, matan Iran (Persia) ka Mesir. Mesir lawan samananjung Sinainya nang berada di Asia umumnya dianggap sabagai hagian matan Timur Tangah, walaupun sepalih ganal wilayah nagara itu secara geografi berada di Afrika Utara.
Sejak partangahan abad ke-20, Timur Tangah sudah manjadi pusat terjadinya paristiwa-paristiwa dunia, dan manjadi wilayah nang bangat sensitif, baik matan segi kestrategisan lokasi, pulitik, ikunumi, kabudayaan dan ka'agamaan. Timur Tengah baisi cadangan minyak mantah dalam jumlah ganal dan marupakan wadah kalahiran dan pusat spiritual agama Yahudi, Kristen dan Islam.
Erosentrisme[babak | babak asal mulanya]
Babarapa sudah mangkaritik istilah 'Timur Tangah' karana Erosentrisme. Wilayah ngini baandak di Irupa barat. Hagan India, wilayah ngini baandak di barat; hagan Rusia baandaak di selatan. Pamakaian kata 'Tangah' jua sudah maulah kabingungan hagan sapalih urang. Sabalum Perang Dunia I, 'Timur Dekat' digunakan Inggris hagan manunjuk ka dairah Balkan wan Kekaisaran Utsmani, sadangakan 'Timur Tangah' hagan Persia, Afganistan, wan Asia Tengah, Turki, wan Kaukasus. Sadangkan 'Timur Jauh' manunjuk ka negara-negara 'Asia Timur', nangkaya Tiongkok, Jepang, Hong Kong, wan lain lain
Lawan hilangnya Kekaisaran Utsmani pas 1918, 'Timur Dekat' handak hilang dalam pamakaian umum, sadangkan 'Timur Tangah' dipakai hagan manunjuk ka negara-negara Islam. Tagal pamakaian 'Timur Dekat' tatap dipakai ulih babarapa disiplin akademi, tarmasuk arkeologi wan sejarah kuno.
Kritikan Erosentrisme jua barhubungan lawan fakta bahwa Timur, wan Barat didepinisikan dalam hubungannya lawan garis lintang relatif tarhadap Meridian Utama atawa Meridian Greenwich. Ngini dikaranaakan standar kartografi Britania nang diterima luas pas 1884 dalam Konferensi Meridian Internasional.
Lihati jua[babak | babak asal mulanya]
- Timur Dekat
- Timur Jauh
- Timor Tengah Utara, kabupaten di Indonesia
- Timor Tengah Selatan, kabupaten di Indonesia
Pranala luar[babak | babak asal mulanya]
- (Bahasa Inggris) Timur Tengah - Council on Foreign Relations
- (Bahasa Inggris) Departemen Timur Tengah - Perpustakaan Universitas Chicago


text:
Prediksi Syair HK – Forum Kode Syair Hongkong Hari Ini
Dalam bermain togel online hal yang tersulit ialah memilih angka togel yang mau di pasang, maka dari itu pada kali ini kami akan memberikan Prediksi Syair HK yang pastinya akan sangat membantu para pembaca sekalian dalam bermain togel. Syair – syair togel yang kami tampilkan di situs ini sudah sangat terpercaya dan banyak menjadi acuan para togellovers selama ini, nah langsung saja kami tampil kan Syair Kampleng, Syair Nagamas, Syair Semar Mesem, Syair Pak Tuntung, Syair Mbah Buyut, Syair Arjuna, Syair Srikandi, Syair Dewi Bulan, Syair Judge Bao, Syair Kuntilanak, Syair Pantai Selatan, Syair Naga Jitu, Syair Mbah Petruk, Syair Ayam Jago, Syair Kuda Lari, Syair Wiro Sableng, Syair Bandot Sakti, Syair Raja Shio, Syair Pue Baraka, Syair Kuda Mas, Syair Bunga Desa, Syair Gerhana Bulan, Syair Mbah Otong, Syair Qilin, Syair Bintang.
Forum Syair HK 17 Oktober 2021
Cukup sampai di sini pembahasan kode syair hongkong hari ini yang bisa kami tampilkan dan jangan lupa untuk selalu mengunjungi situs kami agar selalu mendapatkan info terbaru tentang kode syair hk yang akan kami update selalu setelah jam keluar pasaran tersebut.
Incoming search terms:
- syair hk
- hongkong hari ini
- syair hk dewi bunga
- nagamas dewi bulan hongkong
- sair hk
- Blok gambar pue baraka hk 03 09 2020
- Https:/prediksi syair hk pools
- kode hk mbah petruk hari ini
- kuda mas hk
- mbah petruk hk mlm ini


text:
Mindanao
Mindanao atawa Maluku Ganal yéto pulau taganal kadua di Pilipina wan salah sauting matan tiga kalumpuk pulau tatambaian bahaup lawan Luzon wan Visayas. Mindanao, baandak di bahagian salatan Pilipina, yéto kawasan diaman basajarah gasan mayuritas kaum Muslim atawa suku Moro sarta étnis lainnya nang kaya Marano wan Tausug. Paparangan gasan mangair kamardikaan imbah ditampuh ulih babagai faksi Muslim salawas lima abad malawan para panguasa. Pasukan Spanyol, Amirika, Japang wan Pilipina balum kawa malawan tikad buhannya nang handak mamisahkan diri lawan Pilipina nang mayuritas urangnya baagama Katulik. Wahini mayuritas pupulasi Mindanao baagama Katulik karana pola kaampunan tanah nang kada adil wan banyaknya pandatang ka wilayah ngini. Hal ngini mamicu kasarikan kaum Muslim Mindanao nang miskin wan kada dihirani lawan jua garakan saparatis nang sudah bajuang salama ratusan tahun.
Tautan luarSunting
- (Bahasa Inggris) Mindanews.com
- (Bahasa Inggris) Amir Butler: Perjuangan Moro gasan Meraih Kemerdekaan


text:
Kisah Takutan Bebayar
Palui tulak ka Jawa maumpati rumbungan pambakal mahadiri partamuan partanian di Malang. Rumbungan Palui tulakan bakapal banyu. Ngarannya bakapal banyu tapaksa inya basangu makanan. Sakalinya baluman sawat sampai ka palabuhan Perak, hanyar satangah parjalanan, inya sudah kahabisan sangu.
Tapaksa inya manukar makan di kapal, sakalinya rasa karampukan banar inya. Sakali makan haja bisa habis Rp 50.000 s ampai Rp 100.000. Handak minta bayari wan pabakal, supan jua inya tapaksa amun kawa diharitnya.
“Umpat batakunlah Lui, bujurlah wayah bulikan tadi ikam naik pasawat tarbang dan kalaparan? Lalu wayah turun di bandara pina junjang bajalan. Napa sababnya, padahal naik kapal tarbang itu nyaman pada bakapal banyu,” ujar Tulamak.
“Nyaman dasar nyaman karna lakas sampai, tapi kita harus banyak basangu duit,” ujar Palui.
“Jadi kan apa maka sampai kalaparan?” ujar Garbus umpat batakun.
“Naik kapal udara, naik kapal banyu atawa bakarita api, aku jara-jara sudah Mak ai,” sahut Palui.
“Kanapa maka jara-jara sudah Lui, padahal makan nginumnya sudah tasadia?” ujar Tulamak.
“Wayah bakarita api matan Bandung ka Surabaya, kami ditawari macam-macam makanan.
Makanya aku pasan nasi gureng wan teh es ditambah pulang wadainya ruti kiju. Kami dilayani ramah banar, lalu makanan wan nginuman itu diantar ka wadah kadudu kan kami dan dibari sarbit gasan lap muha. Lalu imbah tuntung, piring wan cangkir diputikinya dan sakaligus manjulung bon tagihannya. Eee … sakalinya haraganya larang banar, pas-pasan duit di kantung,” ujar Palui pina manyasal.
“Jadi itulah nang ikam padahakan bahwa ikam jara-jara sudah itu Lui?” ujar Garbus.
“Hiih, makanya wayah dic kapal tarbang aku bapikir banar dan ahirnya kuputusakan bahwa aku wani balapar haja. Mulai duduk di kapal tarbang itu ditawari gula batu, tapi aku kada hakun karna aku ada mambawa gula batu saurang. Lalu kada lawas tarbang mulai ditakuni apakah handak kupi atawa teh, tapi kujawab aku ada mambawa banyu butul. Kaya itu jua wayah dalam parjalanan di atas, bubuhan pramugari mulai basusurung makanan nasi. Tapi aku tatap kada hakun, aku bapadah masih kanyang dan kada wani makan di pasawat kalu kaina handak bahira. Sedangkan kakawalanku dihiga bahimat makan nginum, ada nasi, iwak hayam, apel, pisang, kupi. Dalam hatiku bapikir, rasain lu, cagar ditagih ratusan ribu kaya di karita api,” ujar Palui bahimat bakisah.
“Ooo … jadi karna takutan babayar itulah maka hakun balapar di pasawat tarbang?” ujar Tulamak.
“Dasar bungul ikam Lui ai, dasar urang gunung, padahal makan nginum di pasawat tarbang itu parai sudah dijamin, bahkan piring cangkir wan mangkuknya kawa diminta gasan dibawa bulik,” ujar Garbus.
“Hiih, aku d asar bungul,” ujar Palui pina manyasal mangakui kabubungulannya.


text:
Halo Kaka-Kaka bungas yang lagi membaca tulisan ini, mudahan sehat sabarataan lah. Kenalkan dulu nah, ulun Eca anggota FBB jua dan tulisan ini nih tulisan perdana ulun di Banjar Corner. Selamat membaca 🤗
Tau lah bubuhan pian di wadah ulun Barabai bisi 4 kafe nang kada kalah lawan di Banjarmasin? Han kada tau kalo, makanya bacai sampai tuntung lah.
Barabai Hulu Sungai Tengah sabujurnya lain kota kelahiran ulun. Tapi, kayapa pun jua, ulun sudah lawas bagana di sana dan sudah tarasa jadi tanah kelahiran ulun saurang. Ulun mulai bagana di Barabai semenjak kelas 1 SMP.
Waktu ulun masih sakulah itu, dasar balum ada nang ngarannya kafe nginih. Ulun lawan kakawanan dahulu bejalanan ke kedai atau depot haja. Nah, wahini lumayan banyak sudah cafe yang kawa dipakai hagan “feed” Instagram bubuhan pian. Ini nah yang menurut ulun musti pian kunjungi.
1. Hero Cafe
Nah, kabalujuran banar ulun lawan anggota FBB nang lain suah bakumpulan di Hero Cafe ini mun pas handak betamuan. Di sini rami banar urang santai kamarian sambil makan camilan. Ada banyak menu mulai nang murah haja sampai nang sadikit talarang. Ada cireng, kentang besanga, nasi basanga, mi bakuah lawan basanga dan banyak lagi nang lain.
Di mukanya jua ada “barber shop”. Wadah gasan lalakian nang handak mahandapi rambutnya. Wadahnya “instagramable” banar kah jar urang tuh. Haan. Ada nang latarnya rak buku, ada nang mirip kaya bar. Ditambah ada wifi gratis jua.
Lokasinya parak lawan SMAN 1 Barabai. Mun kasini pian bisa langsung haja becarian di Google Maps pian, ada haja tu tempatnya.
2. Ray’s Cofee
Amunnya tadi ada Hero Cafe nang pina sepalih “indoor” sapalih “outdoor”. Nah, nangini ada nang outdoor sabarataan. Andakannya strategis banar jua. Parak lawan rumah Bupati dan kantor Bupati. Pian nang kada suah kasini tinggal bajalan haja ke alun-alun. Parak banar lawan nangitu.
Ada di Ray’s ini banyak banar menu kopi. Rasuk banar tu pang lawan bubuhan pian nang katuju maminum kopi. Ulun ni kada tapi hapal pang ngaran-ngarannya. Tapi ulun rancak mamasan mie terbang, sandwich lawan spagetti di situ. Pandapat ulun, menunya nyaman haja. Ada jua menu hagan makan siang yang tamurah lagi.
Ulun samalam hanyar haja bajalanan kasana lawan kawan.
Di sini jua biasanya ada live music malam-malam atau “nonton bareng” acara bola atawa acara balap dan nang lainnya. Rami tu pang.
3. Shaza Cafe
Nah ngini parasa ulun paling hanyar nah di Barabai. Shaza Cafe ini sabujurnya penginapan jua. Jadi inya ini kafe lawan guest house sakaligus. Makanannya di sini nih kada pang amun banyak banar tapi andakannya ngini nang mambari kapingin banar. Strategis lawan apa jar urang tuh, “cozy” kah. Han....
Di sana banyak banar kakanakan muda nang meadakan acara ulang tahun atawa mancari foto hagan “online shop”-nya di kafe wan penginapan ngini. Tampatnya tu pank nang pas banar kayak nang jar urang “zaman now”.
Kabalujuran jua, ulun lawan anggota FBB asli Barabai suah jua batamuan di Shaza Cafe ini.
4. Naira Cofee & Bakery
Nang paampihan nah. Ini kada kalah strategis andakannya. Ini di pinggir jalan parak simpang ampat lampu merah nang kadua sasudah lampu merah nang di rumah sakit nitu. Nang ini kafe-nya halus haja pang tapi inya bagabung lawan nang di sabalah ngarannya Nasi Goreng Palui.
Jadi misal buhan pian duduk di Cafe Naira tapi pian handak mamasan nasi goreng di sabalah, itu bulih banar. Sama sabaliknya. Tampatnya gin manurut ulun bagus jua. Ulun lampirakan fotonya langsung.
Nang dijual dominannya kopi lawan roti. Kopinya macam-macam dan cara menyajiakannya jua macam-macam. Kita kawa mamilih. Han nyaman dan unik banar.
Nah, itu tadi pang 4 rekomendasi kafe nang musti pian kunjungi dari ulun. Amun rumah makan lain pulang lah, kaina baasa ulun tulisakan pulang. Ayu.. dilakasi bajajalanan ka Barabai!
Penulis: Eca (author www.kataeca.com)
Editor: Fika (author www.fika-su.com)


text:
Kantouni Beach Hotel offers a traditional setting when in Panormos. It features comfortable apartments with an en suite bathroom and a kitchenette. Guests can soak up the outdoors on the terrace or enjoy a beverage at the bar. The comfortable apartments at the property include tea and coffee making facilities, an in-room closet and a refrigerator. Kantouni Beach Hotel offers breakfast each morning that guests can enjoy before heading out to explore the area. The property provides a convenient place to discover nearby Port of Kalymnos and Castle of Chryssocheria, as well as everything the local area has to offer. Masouri and Myrties are also just a short car ride from the property.
Most popular hotels in Panormos Kalymnos
akntouni beach hotel knatouni beach hotel katnouni beach hotel kanotuni beach hotel kantuoni beach hotel kantonui beach hotel kantouin beach hotel kantoun ibeach hotel kantounib each hotel kantouni ebach hotel kantouni baech hotel kantouni becah hotel kantouni beahc hotel kantouni beac hhotel kantouni beachh otel kantouni beach ohtel kantouni beach htoel kantouni beach hoetl kantouni beach hotle uantouni beach hotel iantouni beach hotel oantouni beach hotel jantouni beach hotel lantouni beach hotel mantouni beach hotel ,antouni beach hotel .antouni beach hotel kantouni beach hotel cantouni beach hotel antouni beach hotel kqntouni beach hotel kwntouni beach hotel ksntouni beach hotel kxntouni beach hotel kzntouni beach hotel kentouni beach hotel kantouni beach hotel k ntouni beach hotel kagtouni beach hotel kahtouni beach hotel kajtouni beach hotel kabtouni beach hotel kamtouni beach hotel kantouni beach hotel ka touni beach hotel kan4ouni beach hotel kan5ouni beach hotel kan6ouni beach hotel kanrouni beach hotel kanyouni beach hotel kanfouni beach hotel kangouni beach hotel kanhouni beach hotel kantouni beach hotel kan ouni beach hotel kant8uni beach hotel kant9uni beach hotel kant0uni beach hotel kantiuni beach hotel kantpuni beach hotel kantkuni beach hotel kantluni beach hotel kant;uni beach hotel kantouni beach hotel kantauni beach hotel kantuuni beach hotel kant uni beach hotel kanto6ni beach hotel kanto7ni beach hotel kanto8ni beach hotel kantoyni beach hotel kantoini beach hotel kantohni beach hotel kantojni beach hotel kantokni beach hotel kantouni beach hotel kantovni beach hotel kantooni beach hotel kanto ni beach hotel kantougi beach hotel kantouhi beach hotel kantouji beach hotel kantoubi beach hotel kantoumi beach hotel kantouni beach hotel kantou i beach hotel kantoun7 beach hotel kantoun8 beach hotel kantoun9 beach hotel kantounu beach hotel kantouno beach hotel kantounj beach hotel kantounk beach hotel kantounl beach hotel kantouni beach hotel kantoune beach hotel kantoun beach hotel kantouni beach hotel kantounicbeach hotel kantounivbeach hotel kantounibbeach hotel kantouninbeach hotel kantounimbeach hotel kantouni feach hotel kantouni geach hotel kantouni heach hotel kantouni veach hotel kantouni neach hotel kantouni beach hotel kantouni each hotel kantouni b2ach hotel kantouni b3ach hotel kantouni b4ach hotel kantouni bwach hotel kantouni brach hotel kantouni bsach hotel kantouni bdach hotel kantouni bfach hotel kantouni baach hotel kantouni beach hotel kantouni biach hotel kantouni bbach hotel kantouni b ach hotel kantouni beqch hotel kantouni bewch hotel kantouni besch hotel kantouni bexch hotel kantouni bezch hotel kantouni beech hotel kantouni beach hotel kantouni be ch hotel kantouni beash hotel kantouni beadh hotel kantouni beafh hotel kantouni beaxh hotel kantouni beavh hotel kantouni beach hotel kantouni bea h hotel kantouni beact hotel kantouni beacy hotel kantouni beacu hotel kantouni beacg hotel kantouni beacj hotel kantouni beacb hotel kantouni beacn hotel kantouni beacm hotel kantouni beach hotel kantouni beac hotel kantouni beach hotel kantouni beachchotel kantouni beachvhotel kantouni beachbhotel kantouni beachnhotel kantouni beachmhotel kantouni beach totel kantouni beach yotel kantouni beach uotel kantouni beach gotel kantouni beach jotel kantouni beach botel kantouni beach notel kantouni beach motel kantouni beach hotel kantouni beach otel kantouni beach h8tel kantouni beach h9tel kantouni beach h0tel kantouni beach hitel kantouni beach hptel kantouni beach hktel kantouni beach hltel kantouni beach h;tel kantouni beach hotel kantouni beach hatel kantouni beach hutel kantouni beach h tel kantouni beach ho4el kantouni beach ho5el kantouni beach ho6el kantouni beach horel kantouni beach hoyel kantouni beach hofel kantouni beach hogel kantouni beach hohel kantouni beach hotel kantouni beach ho el kantouni beach hot2l kantouni beach hot3l kantouni beach hot4l kantouni beach hotwl kantouni beach hotrl kantouni beach hotsl kantouni beach hotdl kantouni beach hotfl kantouni beach hotal kantouni beach hotel kantouni beach hotil kantouni beach hotbl kantouni beach hot l kantouni beach hotei kantouni beach hoteo kantouni beach hotep kantouni beach hotek kantouni beach hote; kantouni beach hote, kantouni beach hote. kantouni beach hote/ kantouni beach hotel kantouni beach hote نشىفخعىه لاثشؤا اخفثم лфTeщrTш иyфcp pщeyд kantouni beach hotel কোলূদহলগ বাোমপ পদূাত kavtoθvι Beaψn noteλ कोलूदहलग वाोमप पदूात kaHToyHи бeaцx xoTeл نشدفخعده ذثشزا اخفثم לשמאםומן נקשבי יםאקך कोलूदहलग वाोमप पदूात ㅏㅁㅜㅅㅐㅕㅜㅑ ㅠㄷㅁㅊㅗ ㅗㅐㅅㄷㅣ ܢܫ܀ܦܞܥ܀ܗ ܧܖܫܤܐ ܐܞܦܖܡ าฟืะนีืร ิำฟแ้ ้นะำส


text:
Evje og Hornnes
Evje og Hornnes adalah sabuting kutamadya di prupinsi Aust-Agder, Norwegia nang libarnya 561 km2. Haratan 2006, panduduknya mancapai 3.324 ikung.
Evje og Hornnes barbatasan lawan Bygland di utara, Froland wan Birkenes di timur, Iveland, Vennesla wan Marnardal di selatan, sarta Audnedal wan Aseral di barat.
Kotamadya ngini baribu kuta di Evje, wan wali kotanya bangaran Bjørn Alfred Ropstad matan Kristelig Folkeparti nang sudah manjabat sejak 2003.
Lihati jua[babak | babak asal mulanya]
- Tovdalselva
- Evjemoen


text:
Baju
Baju adalah pakaian gasan awak palih atas. Ngini adalah istilah umum gasan sabarataan pakaian awak palih atas (atasan) salain pakaian luar nang kaya sweter, mantil, jakét, atawa pakaian dalam nang kaya kutang, kaliwang, wan lain-lain.
Janis baju[babak | babak asal mulanya]
Di bawah ngini sapalih macam baju bagaya Barat nang wayah ngini jamak dipakai di samunyaan dunia:
- Kaméja - baju nang bania (bakerah), tangan baju bamansét, wan bukaan vartikal matan atas sampai bawah bakima. Rancaknya dipakai lalakian.
- Blus - baju nang dikumpul'akan di pinggang hingga jadi manggantung lunggar (Bahasa Inggris: blouses). Bahari dipakai lalakian, tagal wayah ngini parak ekskldipakai bibinian haja.
- Baju kaus - baju santai nang kada bania wan kada bakima, diulah matan kain nang kawa diragangakan, biasanya tangan bajunya handap. Bahari dipakai gasan baju dalam, tagal wayah ngini rancak dipakai di luar haja.
Raitan luar[babak | babak asal mulanya]
- "18th Century Men's Costume". Fashion, Jewellery & Accessories. Victoria and Albert Museum. Diakses tanggal 2008-08-06.
- "19th Century Men's Fashion". Fashion, Jewellery & Accessories. Victoria and Albert Museum. Diakses tanggal 2008-08-06.


text:
Mamadahkan hal kahidupan awan pagawian Orang Banjar nang bagana di Sungai Ganal, Salangor, Malaysia.
Selasa, 9 Disember 2008
(34) - MANYAPONG BURUNG PARAK BALUKARAN !
Sungai Haji Dorani, Sungai Ganal.
26 Disember 2005 / 28 Zulkaedah 1426
Wayah orang kawasan Sungai Ganal batanan banih sakali satahun, bamacam-macam bangsa burung magun ada bagana di bandang. Di antara ngaran-ngaran burung nang ada wayah tu: Burung bururak, burung pucung tuli, burung sintar, burung buracak, burung tatapayan, burung balibis, burung bantiung, burung puyuh, burung siak, burung pipit , burung galam awan burung sarayap.
Bila wayah babandang dua kali satahun, banyak burung-burung nang disambat tadi hudah pupusan bakanya. Ulun manangguhi, punca burung-burung tu banyak hudah kadada lagi kada lain pasal rumpai di bandang wahini kada pati tabal , tamasuk jua sasalangan orang batanam banih samusim awan samusim, kada lawas sampai lima anam bulan kaya bahari
Kaadaan kayaitu mambawa burung-burung tadi kada kawa inya handak bahintalu salajur sampai baanakan di padang tagah. Bila kalalawasan wayahnya, kasudahannya bangsa burung tu gin sasain pupus awan habisan, sabangsa-sabangsa.
Wahini amun musim banih parak masak, jarang banar kita dapat maniring burung-burung siak atawa burung pipit badarak inya tarabangan, kaya wayah bahari. Tambah lagi amun handak maniring burung balibis bakunyung kaya itik di sala-sala rumpun banih nang hudah ganalan. Atawa burung bantiung bapatuk merah, juuk-juuk inya bacari balalang bajalan di padang tagah !
Di antara ngaran burung-burung nang disambat di atas, burung sintar, burung buburak, burung buracak awan burung pucung tuli banyak banar inya bagana di padang tagah di bandang . Burung-burung tu lah jua nang rahat banar kana pingkalungan orang bagarit burung di bandang wayah bahari, tahulah !.
Tagal wahini, ada pulang sabangsa burung hanyar nang ngalih ditiring wayah bahari, banyak inya bacari makan di bandang musim orang mambajak bandang. Burung tu, ngarannya burung putih atawa disambat jua burung bangau, awan burung kalayangan laut. Burung-burung tu bilang mimak banar inya awan orang nang bagawi mambajak bandang. Sapalih ada haja nang mairingi mesin bajak tulak ka mana-mana , pasal bacari hulat pamakanannya.
Di sini ulun handak mamadahkan sauting gawian atawa cara orang-orang Banjar di Sungai Ganal manangkap burung wayah ari malam. Gawian tu disambat manyapong burung ( salain ada cara lain mamasang jarat atawa pipikat ).
Banyak orang Banjar maulah gawian manyapong burung pabila wayah anak banih hudah mula ganalan di bandang. Wadahnya handak manyapong tu kabiasannya di babatasan atawa paranggan bandang haja. Sapalih ada jua di pinggir jalan panghujung kampong di tabuk-tabuk, nang kada pati banyak rumah orang di situ.
Sabalum manyapong , sauting jaring kaya lunta ganal dikancang batihang dua. Panjang jaring tu parak batangah rantai atawa labih. Tingginya pulang parak mandua puluh kaki. Jaring bahagian atas diulahkan sautas tali kawa dipingkuti matan di bawah, hagan manurunkan atawa malingkup jaring tadi bila-bila dikahandaki.
Bila jaring hudah dikancang ( kaya layar kapal layar ), hanyarlah orang-orang nang manyapong tadi maniup tutuak nang diulah matan paring tali, baganti-ganti. Amun handak tahu, bunyi tutuwak tu bujur-bujur kaya bunyi burung buburak. Bila panat saorang maniup tutuak, saorang pulang maniup.
Ujar habar , bila bunyi tutuak tu ditiup kada sing ampihan , tautama bila ari sasain tangah malam, banyaklah burung-burung buburak tarabangan datang tarus talanggar jaring nang dikancang tadi. Bila burung tu talanggar jaring, kana lakas-lakaslah tali di jaring bahagian atas tadi diturunkan. Wayah tu jua, burung-burung tadi gin tapuntal inya dalam jaring tarus kawa ditangkapi. Bila hudah habis diipie burung-burung tu, dinaikkan pulang jaring kaya asalnya. Kayaitu pang diulah babarapa kali…..
Amun handak tahu, wayah bulan kadap musim banih hudah parak tian laki, wayah tu pulang angin malam sasadangnya haja, kadangaran basasahutan orang manyapong burung di babarapa kampong nak parak-parak. Asa rame mandangarkan……..
Ada babarapa carita nang mambari takutan suah didangar matan orang nang tulak manyapong burung kada jauh awan hutan balukaran ( tampat banyak burung kaluaran bila ada orang manyapong parak situ ). Carita tu bulih jadi bujur, atawa sahibar manakutani orang lain supaya jangan tulak manyapong di situ !.
Ujar habar, bahanu bila hudah lawas manyapong banyak jua hudah pakulih burung, kada lawas tadangarlah bunyi harimau datang !. Napa lagi, masing-masing pada bukahan matan situ . Sapalih , awal-awal lagi ujar hudah manimbai burung nang dalam kurungan ka tampat bunyi harimau tadi…..Imbah tu, masing-masing bukahanlah dalam kadap kada aci mangulih lagi !.
Ada jua carita lain. Ujar, wayah-wayah tatantu orang manyapong bahanu ada ‘ banda ‘ ganal lalu tarabang marampuh jaring. Sampai baguyangan tihang jaring kiwa kanan dilanggarnya. Bila jaring digugurkan ka bawah, ditiring jaring tu ada barikit darah hidup !. Hantu kuyang lalu !........
Tagal ada carita nang mambari lilihan bila kita mandangarkan. Carita tu pasal orang nang handak maulah tutuak hagan manyapong burung. Carita ni ulun tahu matan saorang patuhan nang bakadai di kuala Parit Sambilan. Ngaran hidin Akob ( kami manyambat hidin Tokeh Akob – hudah maninggal lawas ).
Ari tu ulun tabarung tulak ka kadai Tokeh Akob baesukan, sahibar handak mamandir awan kakawanan salajur babatutukar barang nang di suruh umak manukar di kadai. Bila sampai ka situ, gigir babarapa orang di kadai tu mamandir tamasuk jua Tokeh Akob tadi. Sapalih ada nang tatawaan !.
Bila ulun batakun kanapa gigir, ada nang manyambat pasalnya Tokeh Akob kahilangan hulu pingkutan panyapu rotan nak diulah matan paring Cina, diandak hidin di luaran kadai malam tadi, rupanya ditatak orang hagan diulah tutuak sapong !.
Rupa-rupanya, ujar Tokeh Akob hidin rahat hudah kahilangan hulu panyapu rotan nang diulah matan paring Cina , bila kalumpanan mamabawa masuk ka dalam kadai. Cumanya, bahanu sahibar ditatak orang saikit haja. Tagal kali ni, bilang handak habis sunyaan hulu pingkutannya !.
Di situlah ulun hanyar tahu, rupa-rupanya ujar paring Cina nang dicuntan , maikut sasarahnya bagus diulah hagan tutuak manyapong burung . Matan talalu banar kada patutnya gawian kayaitu !…..
Wahini orang Banjar di Sungai Ganal kada lagi manyapong burung kaya bahari. Pasalnya burung di bandang hudah kada pati ada lagi ( kaya jua iwak di bandang, wahini hudah kadada lagi…. ). Amun ada gin orang manyapong burung, bilang jarang-jarang banar kita tahaga . Ujar habar, orang manyapong wahini kada lagi mamakai tutuak buluh Cina. Tagal aci pakai kaset haja, maniru kaya bunyi burung buburak tu ( Maklumlah, wahini wayah orang hudah mamakai internet, napa ! ).


text:
Contoh Soalan Hipotesis Statistik. Contoh soalan hipotesis statistik adalah, contoh soalan hipotesis statistik deskriptif, contoh soalan hipotesis statistika, contoh hipotesis penelitian kuantitatif, contoh hipotesis tindakan ptk, contoh hipotesis, contoh hipotesis proposal, contoh hipotesis dalam karya tulis ilmiah, contoh hipotesis statistik, contoh hipotesis kajian, contoh hipotesis adalah, contoh hipotesis kerja, contoh. Untuk mendapatkan sejauh mana ketidak mungkinan suatu sampel tercerap boleh datang dari suatu populasi.
Kumpulan soal ulangan barisan deret dan notasi sigma. See full list on penerbitdeepublish.com Untuk itu, kamu harus menerapkan pengujian hipotesis terlebih dahulu.
M1 = u2 (tidak terdapat perbedaan produktivit.
Sedangkan hipotesis tersebut menjadi sebagai penjelasan sementara ketika hipotesis tersebut memuat adanya hubungan atau tidak antarvariabel, atau memberikan gambaran mengenai sebab akibat pad. Hipotesis statistik merupakan salah satu cara pengujian dalam analisis dengan menggunakan sebagian data dari keseluruhan data pada penelitian kuantitatif. Kumpulan soal dan jawaban statistika dasar. Pengertian, klasifikasi, dan contoh lengkapnya


text:
apa yang dimaksud himpunan dalam himpunan?,terimakasih
Jawaban:
Himpunan dalam himpunan, misal himpunan A termuat dalam himpunan B.
Jika setiap anggota himpunan A juga menjadi anggota himpunan B, maka bisa dikatakan himpunan A ada di dalam himpunan B. Dengan kata lain himpunan A merupakan himpunan bagian dari himpunan B.
Himpunan bagian disimbolkan C
Contoh:
S={0,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10}
A={3,4,5}
B={1,2,3,4,5,6}
dari contoh di atas bisa disimpulkan: ACB (himpunan A merupakan himpunan bagian dari himpunan B). Setiap anggota himpunan A termuat dalam himpunan B.
Pelajaran
Matematika Kelas
7
14-09-2020
Qinarsyah Maulana Atmadani
14-09-2020
Asadurrofiq


text:
Cangkirik
Propeler atawa Cangkirik adalah kitiran gasan manjalankan kapal atawa pasawat udara. Cangkirik naini mamindahkan tanaga lawan cara mangkonversi garakan rotasi jadi daya dorong gasan manggarakkan sabuah kandaraan pariannya pasawat udara, kapal atawa kapal salam gasan maliwai suatu massa pariannya banyu atawa udara, lawan cara mamutar dua atawa labih bilah kambar tumatan sabuah poros utama. Bilah-bilah matan sabuah propeler baperan sabagai halar baputar, dan memproduksi gaya nang mengaplikasikan Prinsip Bernoulli dan Hukum gerak Newton, mahasilkan sebuah parbedaan tekanan antara permukaan hadapan dan belakang bilah nangitu.
Pranala luarSunting
- Aircraft-Info.net - Propeller Aircraft
- Build your own balsa propeller for modeling
- Prop Scan Marine Propeller Technology
- Pleuger Propeller
- Titanic's Propellers
- Propeller Carving Step-by-step
- Propeller Duplicator
- A thesis containing information on a marine circulation control propeller
- Boat Props Information
- IACS Unified Requirement K: Propellers


text:
Sudan
Sudan adalah nagara nang baandak di timur laut Aprika. Sudan adalah Negara taluas di Aprika dan di banua Arab. Dan Nagara taluas kasapuluh di dunia. Nagara ini bahalatan lawan Mesir di subalah Utara, Laut habang di subalah Timur laut, Negara Kongo dan Negara Aprika Tangah di subalah Barat daya. Nagara Chad di subalah barat wan Libya di subalah barat laut. Sungai Nil nang marupakan sungai nang paling panjang di dunia, mehalatakan nagara ini manjadi hagian selatan wan utara.
Sabagai anggota matan PBB, Sudan gin anggota matan AU, LAS, OIC dan NAM, dan gin sabagai pengamat di WTO. Ibukota Nagara ini adalah Ohartoum, nang merupakan pusat matan pulitik, kebudayaan dan pusat perdagangan, sementara kota Omdurman sabagai kota terganalnya. Lawan jumlah populasi sebanyak 42 juta panduduk, Islam Sunni marupakan agama resmi wan terbanyak dianut, samantara bahasa Arab wan Inggris marupakan bahasa rasmi nagara ini.
- ^ "Sudan forms 11-member sovereign council, headed by al-Burhan". Al Jazeera. 20 August 2019. Diakses tanggal 24 August 2019.
- ^ a b c d "Sudan". International Monetary Fund. Diakses tanggal 3 Oktober 2015.


text:
Si Palui
Tambahi Kakurangannya
"Adakah bubuhan ikam baisi ruku? Masam muntungku nah, parak satangah hari aku kada baruku," ujar Garbus maminta ruku.
BANJARMASINPOST.CO.ID - "Napa pina masam Bus?" takun Tulamak.
"Aku tadi di jalan batamuan wan julakku," ujar Garbus.
"Napa hubungannya wan muha ikam nang talipat duabelas tu?" ujar Palui.
"Julakku tadi bahutang duit ka aku Lui ai, padahal duit itu sagan manukar ruku. Kada nyaman jua aku kada mahutangi," ujar Garbus.
"Oooo... masalah ruku kah sakalinya, sangkan napa kah," ujar Palui.
"Adakah bubuhan ikam baisi ruku? Masam muntungku nah, parak satangah hari aku kada baruku," ujar Garbus maminta ruku.
"Aku kahabisan jua Bus ai. Tapi mun handak baruku jua, ini nah kujulungi duit. Tukarakan ruku nang paling harat merek 345, kakurangannya tolong tambahi akan," ujar Palui sambil manjulungi duit ka Garbus.
"Amun manambahi aku akur haja Lui ai, asal kawa baruku harat kita hari ini," ujar Garbus langsung tulak ka waruk julak Isul manukar ruku nang paling harat sasuai wan susuruhan Palui.
"Barapa lak ruku ni harganya?" ujar Garbus manunjuk ka ruku nang harat
"Haraganya Rp 12.500,- ruku paling harat," ujar julak Isul manjulung ka rukunya.