c: text/html

text:
Parkanalkan, ulun Dina Langkar asli urang Barabai cuman manatap di Banjar oleh laki urang Banjar pang. Tapi kuitan laki ulun ti asli urang Barabai *iih ai ujah nitizin sapang hiran, kada batakun aku* bakisah naham kalo ae handak tahu. haha....
Jadi inti nya, sebagai parantauan pasti ae karindangan lawan kuta Apam. Amun bulik kampung salain bacari kuitan saraba kaluarga, takana handak ae barikriasi jua kaya urang. Palihat ulun nang lagi viral nih tampat wisata hanyar ngaran nya Nateh.
Tapi lain “na’a tih alias napa tih” lah...
Nateh tipang ngaran nya. Ujah urang rami bangat... Alah ae jar ulun palingan sungai wara diliat tutuh. Barabai ngaran nya napa nang diliat pada sungai ha lawan guha, rami napa nya…
Tapi tadimapa kah pas bulan Maulud tu luku leh asa handak ae balalah kasana, ayuha jar ulun balihat satumat barang.
Asa’an ading ti manyuruh baisukan, ujar ulun katiadaan baisukan hari tapasan ku baluman dijamur. Jadi ham kami tulakan kamarian ari bamutur sapadangsanakan.
Nateh ti andaknya di Birayang Batang Alai timur (Kabupaten Hulu Sungai Tengah), Birayang itu mulai Barabai kuta kira-kira 20 manit saku sampai ai. Kaina sampai Birayang ada simpang ampat kalo? Babiluk ke arah kanan pian nah imbah tu lurus ae lagi kira-kira sampai sana 25’an ada ae saku.
Saku ah jua kada mahitung bahimat aur maliat pamandangan nang bagus Masya Allah, rumah-rumah Bahari jua.
Tarus tarang ulun kada suah balalah arah situ, ulun rancak ae ke Birayang cuman tarus lagi amun nateh nih biluk kanan kalo nah mun ulun rancaknya lurus pas simpang ampat tuh ke Abung. Jadi pian amun ke Nateh nih paliatan gunung, udaranya lain pang kaya di kuta. Masya Alloh 💖..
Akses jalan nya mulus samulus muha ulun *alah aiii* cuman nang ngaran ulun kada tapi bisa ka gunung ti lih asa tadimapa kah maliat jalan inda baliuk. Saku amun di suruh mamilih antara ba sapida mutur lawan ba mutur hakun basapida mutur pang.
Gair acil maliat jurang, tapi amun pian nang tabiasa kada papa ae.soalnya jalan nya nang ulun liat muat haja tuh gasan dua buah mutur apalagi nang ulun liat banyak mutur truk jua.
Jadi pas di jalan kaina pian sekalian maliat bendungan bagus bangat, ngaran nya Bendungan Batang Alai.
Parak dah sampai yang dituju. Nah amun daerah handak menuju Nateh nya nih ulun kada menyaran akn pian bejalan saurangan mending bebanyak gen orang nya sualnya sunyi banar higa mehiga gunung batu wara biar indah tapi mun ulun asa takutan.
Nang mambari takutan itu kalo pina di culik manusia atau diculik hantu,hihihi....
Tapi kena pas sudah sampai Sungai natehnya banyak pemukiman warga kada sunyi lagi mana orang nya ramah-ramah jadi amun pian ba mutur sambil dibuka ae kaca nya basapa-sapa lawan urang sana.
Sayangnya pas ulun kasana banyu nya lagi karuh, padahal jah bagus banar amun lagi jaranih..di sini pian terjamin WC wan tampat ganti barasih nehh top, ada saung nya jua amun pian membawa kaluarga, ada panggung jua kalu ae handk ba kikibutan (keyboard organ tunggal) awan amun buhan pian handak be arung jeram ada jua penyewaan perahu karet ujah 150 ribu biaya sewanya.
Dikit ae 150 ribu tu amun bakawanan,ay imbah am nyata ae bakawanan handak manyaurangan kah pian mangayuh bahapal ha.
Ulun pas kesana di rawa ari jadi ham kada kawa bakisah banyak nah. Pas tulak barasih ari sampai sana di rawa datu saku mana malam jum’at mana mambawa bayi kada wani ulun kada ma’asi amun sudah dirawa alam tu bulikan ae mana sanja ari nya.
Haam, ini pank kisah bajajalanan ulun ke Nateh. Semuga kawa jadi referensi gasan pian yang belum pernah menjajak batis di Nateh atawa Barabai.
Kontributor: Dina Yulini Fahdina (www.dinalangkar.com)
Editor: Latifika Sumanti (www.fika-su.com)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Tarif pengiriman dari Surabaya ke Banjarmasin adalah
- Via Laut : Rp. 2.500,- per kg, min 30kg dan berlaku berat volume
- Via Udara : Rp. 17.000,- per kg, min 10 kg dan berlaku berat volume
Catatan :
- Tarif diatas belum termasuk biaya packing dan asuransi.
- Nilai barang diatas 1 juta, sebaiknya diasuransikan. Barang bernilai tinggi wajib diasuransikan.
- Barang elektronik wajib packing kayu.
- Jika barang yang dikirim ringan dan memakan tempat/ ruang, maka perhitungan berat barang, dihitung dengan rumus : P x L x T / 4000 = Berat Barang (Berat Volume) untuk Via Laut dan dengan rumus : P x L x T / 6000 = Berat Barang (Berat Volume) untuk Via Udara.
.
Sebagai contoh :
Pengiriman Barang Via Laut
Jika barang yang dikirim panjangnya 100cm, lebar 50cm, tinggi 50cm, maka perhitungan beratnya adalah (100cm x 50cm x 50cm)/ 4000 = 62.5 kg. Jikalau barang ditimbang beratnya 50 kg, maka hitungan kami berdasarkan pada pengukuran volume. Jika barang ditimbang beratnya 75 kg, maka perhitungan yang dikenakan adalah berat aktualnya 75kg.
Untuk kota-kota lainnya, silahkan hubungi Ekspedisi Murah Surabaya di :
Mobile : +62 812 1616 5979 | +62 813 3190 9859 | +62 812 3233 8574
WhatsApp : +62 812 1616 5979 | +62 813 3190 9859 | +62 812 3233 8574
himeji express, himeji express surabaya, tarif ekspedisi murah surabaya Banjarmasin, ekspedisi murah surabaya Banjarmasin, ekspedisi surabaya Banjarmasin murah, jasa ekspedisi surabaya Banjarmasin, ekspedisi murah ke Banjarmasin, eskpedisi dari surabaya ke Banjarmasin, ekspedisi laut surabaya Banjarmasin, ekspedisi udara surabaya Banjarmasin, cargo murah surabaya Banjarmasin, kirim paket surabaya Banjarmasin, jasa pengiriman surabaya Banjarmasin, pengiriman murah surabaya Banjarmasin, ongkos kirim barang surabaya Banjarmasin, jasa pengiriman Banjarmasin, ekspedisi murah Banjarmasin, ekspedisi murah surabaya Banjarmasin, jasa cargo surabaya Banjarmasin, jasa kargo surabaya Banjarmasin, ekspedisi muatan kapal laut surabaya Banjarmasin, tarif kirim barang surabaya Banjarmasin, cargo udara surabaya Banjarmasin, expedisi tujuan Banjarmasin, kirim mesin surabaya Banjarmasin, kirim konveksi surabaya Banjarmasin, kirim alkes surabaya Banjarmasin, kirim barang cetakan surabaya Banjarmasin, kirim pipa surabaya Banjarmasin, kirim genset surabaya Banjarmasin, kirim garmen surabaya Banjarmasin, kirim sandal surabaya Banjarmasin, kirim sepatu surabaya Banjarmasin, kirim makanan surabaya Banjarmasin, kirim alat proyek surabaya Banjarmasin, kirim barang bangunan surabaya Banjarmasin, kirim paket murah surabaya Banjarmasin, kirim spare part surabaya Banjarmasin, kirim barang percetakan surabaya, Banjarmasin, kirim karpet surabaya Banjarmasin, kirim tabung mika surabaya Banjarmasin, kirim tepung surabaya Banjarmasin, kirim susu bubuk surabaya Banjarmasin, kirim buku surabaya Banjarmasin, kirim besi surabaya Banjarmasin, kirim aksesoris surabaya Banjarmasin, kirim herbal surabaya Banjarmasin, kirim tas surabaya Banjarmasin, kirim plastik surabaya Banjarmasin, kirim alat dapur surabaya Banjarmasin, kirim pupuk surabaya Banjarmasin, kirim sparepart surabaya Banjarmasin, kirim bibit surabaya Banjarmasin, kirim elektronik surabaya Banjarmasin, kirim speaker surabaya Banjarmasin, kirim barang antik surabaya Banjarmasin, kirim velg surabaya Banjarmasin, kirim ban surabaya Banjarmasin, kirim alkom surabaya Banjarmasin, kirim sajadah surabaya Banjarmasin, kirim furniture surabaya Banjarmasin, jasa pengiriman barang surabaya Banjarmasin, tarif pengiriman barang surabaya Banjarmasin, jasa pengiriman murah surabaya Banjarmasin, tarif ekspedisi surabaya Banjarmasin, tarif pengiriman surabaya Banjarmasin, tarif expedisi surabaya Banjarmasin, tarif pengiriman murah di surabaya ke Banjarmasin, tarif pengiriman murah di surabaya, jasa expedisi surabaya Banjarmasin, jasa expedisi murah surabaya Banjarmasin, tarif termurah kiriman surabaya Banjarmasin, tarif kiriman surabaya Banjarmasin, kirim sangkar surabaya Banjarmasin, kirim souvenir surabaya Banjarmasin


text:
Materi Belajar Sekolah
Materi Belajar Matematika Kelas 7: Rumus Segitiga, Keliling dan Luas
Materi belajar matematika Kelas 7 SMP tentang rumus segitiga, keliling dan luas.
TRIBUN-MEDAN.com - Materi belajar matematika Kelas 7 SMP tentang rumus segitiga, keliling dan luas.
Dalam matematika, terdapat banyak jenis bangun datar, seperti segitiga, segiempat, jajar genjang, dan lingkaran.
Segitiga adalah daerah tertutup dengan tiga titik dan tiga sudut yang bentuknya dibatasi oleh ruas garis.
Sementara itu, segiempat memiliki empat titik dan empat sudut. Untuk menghitung keliling dan luas bangun-bangun tersebut tentu menggunakan rumus yang berbeda-beda. Bagaimana dengan rumus segitiga?
Selain memiliki tiga titik dan tiga sudut, segitiga juga memiliki sudut yang jika dijumlahkan adalah sebesar 180o. Segitiga memiliki beberapa jenis.
Berdasarkan panjang sisinya, kita mengenal segitiga sama sisi, segitiga sama kaki, dan segitiga sembarang.
Segitiga sama sisi adalah segitiga yang ketiga sisinya memiliki panjang yang sama. Sudut-sudutnya pun sama besar, yaitu 60o.
Segitiga sama kaki adalah segitiga dengan dua sisi di antaranya sama panjang. Terakhir, segitiga sembarang adalah segitiga yang panjang ketiga sisinya berbeda.
Segitiga juga bisa dikategorikan berdasarkan sudutnya, yaitu segitiga lancip, segitiga siku-siku, dan segitiga tumpul.
Segitiga lancip memiliki sudut-sudut yang lancip. Segitiga siku-siku adalah segitiga yang salah satu sudutnya sebesar 90o.


text:
Waisak
Hari raya Waisak atawa Waisaka adalah hari suci agama Buddha. Hari Waisak dipinandui lawan ngaran Visakah Puja atawa Buddha Purnima di India, Saga Dawa di Tibet, Vesak di Malaysia wan Singapura, Visakha Bucha di Thailand, wan Vesak di Sri Lanka. Ngaran ngini dijuhut matan basa Pali "Wesakha", nang kawarihannya jua tarait lawan "Waishakha" matan basa Sanskerta.[1] Di sapalih dairah disambat jua "hari Buddha".
Dirayaakan dalam bulan Mai wayah tarang bulan (purnama sidhi) gasan mamparingati 3 (talu) kajadian panting, antara lain:
- Ranaknya Pangeran Siddharta di Taman Lumbini wayah tahun 623 S.M.,
- Pangiran Siddharta mancapai Panarangan Agung wan manjadi Buddha di Buddha-Gaya (Bodhgaya) umur 35 tahun wayah tahun 588 S.M.
- Buddha Gautama parinibbana (wafat) di Kusinara wayah umur 80 tahun wayah tahun 543 S.M.
Talu kajadian ngini dingarani "Trisuci Waisak". Kaputusan marayaakan Trisuci ngini dinyataakan dalam pasidangan panambaian Padingsanakan Buddhis Sadunia (World Fellowship of Buddhists - WFB) di Sri Lanka wayah tahun 1950. Parayaan ngini digawi wayah purnama panambaian di bulan Mai.
Waisak saurang adalah ngaran sabuting bulan dalam pananggalan India Kuna.
Ngaran WaisakSunting
Dalam taradisi paanut Buddha Mahayana, hari ngini asalnya matan ngaran Sansekerta, वैशाख (Vaiśākha). Hari ngini dipinandui jua lawan ngaran Vesak atawa Wesak (衛塞節).
Ngaran-ngaran Waisak :
- बुद्ध पुर्णिमा/বুদ্ধ পূর্ণিমা Buddha Purnima atawa बुद्ध जयंती/বুদ্ধ জয়ন্তী Buddha Jayanti di India, Bangladesh, wan Nepal
- 花祭 (Hanamatsuri) di Jepang,
- 석가 탄신일 Seokka Tanshin-il (Hanja: 釋迦誕身日) di Korea,
- 佛誕 (Mandarin: Fódàn, Kantonis: Fātdàahn) di kumunitas babasa Cina,
- Phật Đản di Vietnam,
- ས་ག་ཟླ་བ། Saga Dawa (sa ga zla ba) di Tibet,
- វិសាខបូជា Visak Bochéa di Khmer,
- วันวิสาขบูชา Visakah Puja (atawa Visakha Bucha) di Thai,
- ကဆုန်လပြည့်ဗုဒ္ဓနေ့ (Kasone la-pyae Boda nei), arti harapiahnya "Hari Purnama Kason," bulan kadua tanggalan tradisional Burma,
- ວິຊຂບູຊ Vixakha Bouxa di Lao,
- වෙසක් පසළොස්වක පෝය Vesak (Wesak) di Sri Lanka wan Malaysia.
Parayaan WaisakSunting
Di IndunisiaSunting
Parayaan Hari Waisak di Indunisia maumpati kaputusan WFB. Sacara taradisiunal dikumpulakan sacara nasiunal di kumpliks Candi Borobudur, disa Borobudur, kacamatan Borobudur, kabupatin Magelang, parupinsi Jawa Tengah.
Rangkaian parayaan Waisak nasiunal sacara pukuk antara lain:[2]
- Paambilan banyu barakat matan sumbar banyu (umbul) Jumprit di Kabupatin Temanggung wan panyalaan suluh mamakai sumbar api abadi Mrapen, Kabupatin Grobogan.
- Ritual "Pindapatta", sabuah ritual pambarian dana makanan gasan bubuhan biksu ulih masyarakat (umat) gasan mambariakan kasampatan masarakat gasan manggawi kabajikan.
- Samadhi wayah datik-datik puncak bulan purnama. Panantuan bulan purnama ngini badasarakan pahitungan palak, jadinya puncak purnama kawa tajadi wayah tangah hari.
Salain talu upacara pukuk tadi digawi jua pradaksina, pawai, wan acara kasanian.
Hari Raya Waisak, baimbaian lawan Hari Raya Nyepi, ditatapakan manjadi hari parai nasiunal badasarakan Kaputusan Parisidin Indunisia Numur 3 tahun 1983 tanggal 19 Januari 1983.


text:
Balale' merupakan istilah dari bahasa Dayak Kanayatn dan Melayu Sambas serta Melayu Mempawah, yang memiliki arti kegiatan gotong royong dalam suatu pekerjaan secara bergilir, khususnya pada aktifitas perladangan sejak menentukan lokasi berladang hingga panen. Balale' adalah tata nilai kehidupan sosial yang mewujud dalam kebersamaan, komunikasi, egaliter, bentuk ekspresi dan aktualisasi diri maupun komunal (integrasi sosial).
Balale’: Jurnal Antropologi memiliki harapan yang senada dengan falsafah tradisi Balale'; menjadi sarana komunikasi, berinteraksi, dan bersama-sama dalam mengembangkan ilmu pengetahuan. Focus dan scope Balale' pada kajian sosial dan budaya dalam perspektif Antropologi. Balale' menerbitkan hasil penelitian berupa artikel etnografi, kajian terapan bidang antropologi, analisis teori dan metodologi bidang antropologi maupun ilmu sosial, dan resensi pada buku-buku antropologi.
Balale’: Jurnal Antropologi adalah Jurnal yang diulas oleh pakar pada bidangnya. Balale’: Jurnal Antropologi diterbitkan oleh Program Studi Antropologi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Tanjungpura. Terbit 2 kali dalam setahun yakni pada Mei dan November. Terbit secara Online dengan ISSN: 2774-4612 (Online)


text:
Asia Timur
Asia Timur adalah salah satu sabuting sub-wilayah Asia. Luasnya sakitar 6.640.000 km², atawa 15 pirsin matan binua ngitu.
Nagara-nagara barikut andakannya nang di Asia Timur:
- Sisa bagian RRC: Xinjiang, Qinghai, Tibet (kawa Asia Timur maupun Asia Tengah)
- Mongolia (kawa Asia Timur maupun Asia Tengah)
- Vietnam (kawa Asia Timur maupun Asia Tenggara)
Labih matan 1.500 juta jiwa, atawa sakitar 40 pirsin saluruh panduduk Asia wan saparampat panduduk dunia bagana di Asia Timur. Wilayah ngini marupakan salah satu wilayah pamadatnya di dunia. Kapadatan panduduk Asia Timur, 230 per km², adalah lima kali rata-rata dunia.
Sajarah Asia Timur, wan jua babarapa bagian Asia Tenggara, banyak dipangaruhi ulih Tiungkuk. Pariannya, saluruh nagara-nagara Asia Timur manggunaakan aksara Tiunghua pada babarapa waktu dalam sajarah buhuannya. Dairah Tiungkok, Japang, wan Korea baisi sistim tulisan nang bahubungan, wan barsama disambat CJK atawa CJKV lawan pangacualian Vietnam.
- ^ Wilayah nang dimaksud bardasarakan panjumlahan wilayah di Ripublik Rakyat Tiungkok (tamasuk Hong Kong), Makau, Aksai Chin wan Trans-Karakoram Tract), Japang, Korea Utara, Korea Selatan wan Ripublik Tiungkok (Taiwan).
- ^ Jumlah panduduk nang dimaksud marupakan jumlah panduduk di Ripublik Rakyat Tiungkok (Tiungkok Daratan, Hong Kong, Makau), Japang, Korea Utara, Korea Selatan wan Ripublik Tiungkuk (Taiwan) (tarakhir diparbaharui per tanggal 22 Pibruari 2010).


text:
Abah
Abah[1][2] atawa Ayah (BK)[2] atawa Bapa[2][3][4] atawa Rama[5] adalah kuitan lalakian saurang kanak. Tagantung raitannya lawan sang kanak, saurang "abah" dapat marupakan abah kandung (abah sacara biologis) atawa abah angkat. Sambatan "abah" jua kawa dibariakan kapada sasaurang nang sacara de facto batanggung jawab mamalihara saurang kanak maskipun antar kaduanya kada tadapat raitan rasmi.
Istilah "abah" istilah hanyar nang sabujurnya kata injaman tumatan bahasa Arab "abba', istilah lain dalam bahasa Banjar adalah "bapa". Di dalam Hikayat Banjar kadada istilah "abah" tapi dipakai "ayah" (bahasa Malayu istana). Istilah ayah masih dipakai ulih urang Banjar Kalua jua urang Banjar Balangan, tapi sudah jarang diguna'akan lagi. Pada bagian akhir Hikayat Banjar istilah ayah kada dipakai lagi, tapi nang rancak dipakai adalah rama (kata injaman bahasa Jawa istana). Papa adalah sambatan lain gasan abah dalam Inggris. Jaman kulunial Walanda, banyak urang Banjar nang manyambat abah lawan istilah papi. Panyambatan abah lawan sambatan "papa" jaman wayah ini sudah manjadi hal nang umum di masyarakat Indonésia.
Catatan batis[babak | babak asal mulanya]
- ^ "Laboratorium Kebinekaan Bahasa dan Sastra" (dalam bahasa Indonesia). Jalan Anyar Km. 4, Kompleks IPSC, Citeureup, Bogor, Indonesia: Laboratorium Kebinekaan Bahasa dan Sastra, Pusat Pengembangan Strategi dan Diplomasi Kebahasaan, Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. 2019. Diakses tanggal 13 Mei 2019.
- ^ a b c Abdul Jebar Hapip, Kamus Banjar Indunisia, Cetakan V - Banjarmasin, PT. Grafika Wangi Kalimantan, 2006
- ^ Austronesian Basic Vocabulary Database - Language: Banjarese Malay
- ^ Austronesian Basic Vocabulary Database Language: Melayu Brunei
- ^ kata Bahasa Dalam (Bahasa Istana) dipakai dalam Hikayat Banjar.


text:
Amiri Baraka
Amiri Baraka marupakan panyair, dramawan, kritikus sastra, wan aktivis pulitik nang baasal matan di Amirika Serikat. Inya dirandakan lawan ngaran Everett LeRoi Jones di Newark, New Jersey, pas 7 Uktubir 1934. Inya kuliah di Rutgers University selama dua tahun, imbahnya baalih ka Howard University. Di Howard University inya mandapat galar sarjana Sastra Inggris pas tahun 1954. Salawas hidupnya, inya sudah maraih babarapa panghargaan sastra. Inya jua mangajar puisi di The New School for Social Research, New York, sastra di University of Buffalo, wan drama di Columbia University. Inya jua jadi dosen di San Fransisco State University, Yale University, wan George Washington University. Mulai tahun 1985, inya jadi jadi guru besar Africana Studies di State University of New York, Stony Brook. Inya habis umur pas 9 Januari 2014 imbah lawas mangidap diabetes.
Karya[babak | babak asal mulanya]
- Preface to a Twenty Volume Suicide Note (1961)
- Blues People: Negro Music in White America (1963)
- The Moderns: An Anthology of New Writing in America (1963)[1]
Referensi[babak | babak asal mulanya]
- ^ Kurnia, Anton, 1974-. Ensiklopedia sastra dunia : pengantar menjelajah dan kawan membaca. Yogyakarta. ISBN 978-602-391-662-7. OCLC 1083105259.


text:
Manusia
Manusia atawa urang kawa diartiakan balainan matan sagi biologis, rohani, wan istilah kabudayaan, atawa sacara campuran. Sacara biologis, manusia diklasifikasikan sebagai Homo sapiens (Bahasa Latin nang artinya "manusia nang tahu"), sabuting spesies primata matan bubuhan mamalia nang dilangkapi otak bakamampuan tinggi. Dalam hal kerohanian, buhannya dijalasakan pakai jiwa nang bamacam-macam agama, dimengerti dalam hubungannya lawan kekuatan ketuhanan atawa makhluk hidup; dalam mitos, buhannya jua rancak dibandingakan lawan ras lain. Dalam antropologi kebudayaan, buhannya dijelaskan berdasarkan pamakaian bahasanya, organisasi buhannya dalam masyarakat majemuk lawan perkembangan teknologinya, wan terutama berdasarkan kemampuannya gasan membentuk garumbung, wan lembaga gasan dukungan satu sama lain lawan mangganii.


text:
Kisah Bingka Manohara
Salawas bulan puasa ini Palui katuju banar tulak ka pasar wadai. Hakun haja inya bajajal di tangah urang banyak. Bila inya kadada di paojekan parak kamarian, baarti cari haja di pasar wadai, dalas tulak surangan digawinya jua.
Kakawalannya saurang taumpat bingung malihat kalakuan Palui wayah ini bilang rancak banar ka pasar wadai.
“Nah… Itu nah urangnya, baiknya kita takuni langsung haja,” ujar Garbus sambil manunjuk ka Palui nang hanyar cangul.
“Napa maka tunjuk-tunjuk ka aku, kalu pagat talunjuk,” ujar Palui pina curiga.
“Kami hiran tahun ini ikam rancak banar ka pasar wadai, napa garang digawi? “ujar Tulamak.
“Bubuhan ikam baarti katinggalan barita, di pasar wadai wayahni ada bajual bingka Manohara,” ujar Palui bakisah.
“Kaya apa pulang nangaran bingka Manohara,” ujar Garbus bingung.
“Dari pada panasaran, umpati aku ka pasar wadai,” ujar Palui.
Di pasar wadai, banyak banar urang nang bajualan, banyak lagi nang batutukar. “Mana Lui nang ngarannya bingka manohara tu, aku rasa handak umpat manukar,” ujar Tulamak kada sabar.
“Ayu kita baparak,” ujar Palui mambawai mamaraki ka nang bajual bingka.“Kaya apa bingkanya? mantap kada?” ujar Palui manakuni.
“Amun bingkanya dasar bulat baisi wan mungkal-mungkalnya, nang manjaganya liwar lagi,” ujar Tulamak pina titik liur.
“Liur buhan ikam ni kada baubah, puasa lawan kada sama haja,” ujar Garbus manunpalak kakawalannya.
“Nang ngaran liur Bus ai kada kawa didustai, iya kada Mak?” ujar Palui kakarinyum.
“Akur banar Lui ai, amun kaya itu aku manukar sabigi,” ujar Tulamak.
“Pian kada manukar kah a’a Palui?” ujar nang bajual bingka managur.
“Amun aku sudah pasti manukar, tapi bulik tatap umpat aku kalu?” ujar palui lihum.“Pasti a’a ai ulun umpat pian,” ujar nang bajual bingka supan-supan.
“Bah, tadahulu Palui manggendong manoharanya, tapakalah kita,” ujar Tulamak limbah tahu nang bajual bingka manohara sudah bajanjian lawan Palui.
“Wajar haja Mak ai, Palui sudah labih satangah bulan manyalumur,” ujar Garbus mambawai Tulamak bulikan.


text:
Kisah Dijamak Jibril
Hidup manusia nitu penuh rahasia , kita kada tahu nasibnya pacangan kaya apa kena, ngalih manangguh. Dahulu sakit banar urang nitu, wayah ne nyaman, dua talu kali umrah, naik haji sudah. Sabaliknya dahulu sugih wayah ne marana , karana ditinggal mati kuitan, bausaha kada bisa, tahu minta duit wan kuitan haja, pas kuitan matian, inya dibunguli urang bausaha, habis hartanya.
”Napa Lui ada baisi kesahkah pulang ikam?” rawa Garbus.
“Ne kesah atau parjalanan hidup manusia Bus ai, ngalih ditangguh. Pasalnya dahulu sakit wayah ne hidup nyaman sudah nah,” ujar Palui.
“Nitu jar urang bahari dijamak Jibril Lui ai.” sahut Tulamak.
“Iyakah Mak?” Palui takajut,” ujar Tulamak.
“Jangan ha marimihakan urang lain nang susah samantang saurang sugih,” sambung Tulamak.
“Dasar bujur Mak ai, jangan kita tapakai pangrasa, asa panyugihnya, asa pamintarnya, asa paalimnya, asa panjagaunya, karana sawaktu-waktu bisa haja diambil Tuhan, kada bedaya apa-apa jadinya,” Palui mambujurakan panderan Tulamak.
“Kesah dijamak Jibril tadi adakah nang lain pulang Lui?” takun Garbus lagi.
“Ada ai nah, dahulu inya ne kada bisa banar manulis jar urang wayah ne mangarang , tapi karana rajin latihan, barakat kaji diulang akhirnya lancar, bisa banar inya mangarang cerpen, novel atau artikel , hingga akhirnya tambus tulisannya ka salah satu media cetak nasional. Sabalumnya guru-gurunya saurang nang mahina wan tulisannya, tapi wayah ne mamuji banar, karana rancak ditraktirnya makan bakso, dari hunur tulisannya, wan inya rancak jua ka Banjar atau ka Jakarta manarima hadiah lumba panulisan, nitu bujurlah Mak dijamak Jibril?” Palui minta pandapat.
“Bujur banar Lui ai, kesah ikam nitu,” sahut Tulamak.
“Han apa jarku, dahulu dirimihakan ulih urang-urang wayah ne dipuji urang inya, satumat ha kalau Allah manghandaki sesuatu wan sasaurang nitu, kita kada kawa mamanglah, iyakah?” Palui lancar.
“Iya banar Lui ai,” sahut Garbus.
Rami takumpulan bapanderan, mancari hikmah dalam kahidupan buhannya naya. Siapa tahu buhannya nitu nang betalu ada nang dijamak Jibril jua.
“Mudahan aku dijamak Jibril jua Lui ai?” Tulamak pina marista.
“Aku gin jua Mak ai, handak jua dijamak Jibril, jaka kawa?” Palui manambahi.
“Iya berataan manusia pasti handak dijamak Jibril, jakanya kawa?” sahut Garbus.
Rami takumpulan ada nang bakiyauan ka buhannya.
”Aku handak besaruan maulid Palui ai, Garbus wan Tulamak, damini jua, kita mambaca syair Barjanzi,” ajak Pak Haji Thalib.
“Nah napa Mak, Bus, kada dijamak Jibrilkah kita betalu naya?” ujar Palui.
“Tamasuk nang dijamak Jibril jua kita naya,” sambat Tulamak.
“Tapi sabuting, aku kada bisa mambaca syair Barjanzi?” Garbus masam muha.
“Han jarku Bus, makanya balajar ya?” Palui tatawa.


text:
Astronomi
Astronomi (dipinandui lawan Ilmu Falak, basa Arap: علم الفلك) matan sagi basa itimulugi mambawa maksud paraturan bintang) yaitu cabang ilmu alam nang maumpatakan panalikan banda-banda langit (nang kaya bintang, palanit, komet, nebula, gugus bintang, atawa galaksi) wan jua finomena-finomena alam nang tarjadi di luar atmosfir Bumi (cuntuhnya radiasi latar balakang kosmik (radiasi CMB)). Ilmu ngini secara pokok mampalajari barbagai sisi matan benda-benda langit — nang kaya asal-usul, sifat fisika/kimia, meteorologi, wan garak — wan bagaimana pangatahuan akan banda-banda ngitu manjalasakan pembentukan wan perkembangan alam samasta.
Astronomi sabagai ilmu yaitu salah sabuting nang paling tuha, sabagaimana dipinandui matan artifak-artifak astronomis nang baasal matan era prasajarah; nang kaya monumen-monumen dari Masir wan Nubia, atawa Stonehenge nang baasal matan Britania. Urang-urang matan paradaban-paradaban pamulaan samacam Babilonia, Yunani, Cina, India, wan Maya didapati jua talah malakukan pangamatan nang metodologis atas langit malam. Tagal, walapun baisi sajarah nang panjang, astronomi hanyar kawa barkambang manjadi cabang ilmu pangetahuan modern malalui panamuan teleskup.
Ilmu astronomi jua dianggap ilmu nang penting, misalkan hanya hagan umat islam, ilmu astronomi baisi fungsi nang kaya hagan manantuakan nafigasi hagan tujuan badagang wan bajalanan, hagan manantuakan kalender kamariyah, manantuakan wayah sambahyang wan arah kiblat Kabbah di Makkah wan jua mangatahui wayah garhana baik garhana bulan atawa matahari.[1]
ReferensiSunting
- ^ Halimah, Siti Nur (2018-06-10). "Benang Merah Penemu Teori Heliosentris: Kajian Pemikiran Ibn Al-Syāṭir". Al-Marshad: Jurnal Astronomi Islam dan Ilmu-Ilmu Berkaitan (dalam bahasa Inggris). 4 (1). doi:10.30596/jam.v4i1.1939. ISSN 2598-2559.


text:
16 Marga yang Mendiami Daerah Lampung Krui
Mengenal Marga tentu kita flashback ke historisnya (sejarah) yang merupakan warisan nenek moyang dari zaman dahulu yaitu bagian dari Sumatra Selatan.
Jika kita mengacu pada id.Wikipedia.org pada masa kekuasaan Jepang sampai masa kemerdekaan tepatnya pada tahun 1952 Marga - Marga dihapus dan dijadikan bentuk pemerintahan negeri.
Awal mula marga-marga adat pada masa penjajahan bersifat geneologis-territorial. Namun sejak tahun 1908, pemerintah Belanda menetapkan perubahan marga-marga geneologi-teritorial menjadi marga-marga teritorial-genealogis, dengan penentuan batas-batas daerah masing-masing.
Daerah Lampung Krui yang saat ini bernama kabupaten Pesisir Barat memiliki 16 marga adat yaitu:
- Marga Pugung Malaya
- Marga Pugung Penengahan
- Marga Pugung Tampak
- Marga Tenumbang
- Marga Ulu Krui
- Marga Pasar Krui
- Marga Bandar Krui
- Marga Ngambur
- Marga Way Napal
- Marga Ngaras
- Marga Laay
- Marga Bengkunat
- Marga Belimbing
- Marga Way Sindi
- Marga Pedada
- Marga Pulau Pisang


text:
- VSAT Kabupaten Berau Kalimantan Timur
- VSAT Tanjung Redeb Kalimantan Timur
- VSAT Kabupaten Kutai Barat Kalimantan Timur
- VSAT Sendawar Kalimantan Timur
- VSAT Kabupaten Kutai Kartanegara Kalimantan Timur
- VSAT Tenggarong Kalimantan Timur
- VSAT Kabupaten Kutai Timur Kalimantan Timur
- VSAT Sanggata Kalimantan Timur
- VSAT Kabupaten Paser Kalimantan Timur
- VSAT Tana Grogot Kalimantan Timur
- VSAT Kabupaten Penajam Paser Utara Kalimantan Timur
- VSAT Penajam Kalimantan Timur
- VSAT Kabupaten Mahakam Ulu Kalimantan Timur
- VSAT Ujoh Bilang Kalimantan Timur
- VSAT Kota Balikpapan Kalimantan Timur
- VSAT Kota Bontang Kalimantan Timur
- VSAT Kota Samarinda Kalimantan Timur
- VSAT Kabupaten Nunukan Kalimantan Utara
- VSAT Kabupaten Malinau Kalimantan Utara
- VSAT Kabupaten Bulungan Kalimantan Utara
- VSAT Tanjung Selor Kalimantan Utara
- VSAT Kabupaten Tana Tidung Kalimantan Utara
- VSAT Tideng Pale Kalimantan Utara
- VSAT Kota Tarakan Kalimantan Utara
- VSAT Kota Tanjung Selor Kalimantan Utara
- VSAT Kabupaten Balangan Kalimantan Selatan
- VSAT Paringin Kalimantan Selatan
- VSAT Kabupaten Banjar Kalimantan Selatan
- VSAT Martapura Kalimantan Selatan
- VSAT Kabupaten Barito Kuala Kalimantan Selatan
- VSAT Marabahan Kalimantan Selatan
- VSAT Kabupaten Hulu Sungai Selatan Kalimantan Selatan
- VSAT Kandangan Kalimantan Selatan
- VSAT Kabupaten Hulu Sungai Tengah Kalimantan Selatan
- VSAT Barabai Kalimantan Selatan
- VSAT Kabupaten Hulu Sungai Utara Kalimantan Selatan
- VSAT Amuntai Kalimantan Selatan
- VSAT Kabupaten Kotabaru Kalimantan Selatan
- VSAT Kabupaten Tabalong Kalimantan Selatan
- VSAT Tanjung Kalimantan Selatan
- VSAT Kabupaten Tanah Bumbu Kalimantan Selatan
- VSAT Batulicin Kalimantan Selatan
- VSAT Kabupaten Tanah Laut Kalimantan Selatan
- VSAT Pelaihari Kalimantan Selatan
- VSAT Kabupaten Tapin Kalimantan Selatan
- VSAT Rantau Kalimantan Selatan
- VSAT Kota Banjarbaru Kalimantan Selatan
- VSAT Kota Banjarmasin Kalimantan Selatan
Internet Satelit VSAT Kalimantan Barat :
- VSAT Kabupaten Bengkayang Kalimantan Barat
- VSAT Kabupaten Kapuas Hulu Kalimantan Barat
- VSAT Putussibau Kalimantan Barat
- VSAT Kabupaten Kayong Utara Kalimantan Barat
- VSAT Sukadana Kalimantan Barat
- VSAT Kabupaten Ketapang Kalimantan Barat
- VSAT Tumbang Titi Kalimantan Barat
- VSAT Kabupaten Kubu Raya Kalimantan Barat
- VSAT Sungai Raya Kalimantan Barat
- VSAT Kabupaten Landak Kalimantan Barat
- VSAT Ngabang Kalimantan Barat
- VSAT Kabupaten Melawi Kalimantan Barat
- VSAT Nanga Pinoh Kalimantan Barat
- VSAT Kabupaten Mempawah Kalimantan Barat
- VSAT Sungai Kunyit Kalimantan Barat
- VSAT Kabupaten Sambas Kalimantan Barat
- VSAT Pemangkat Kalimantan Barat
- VSAT Kabupaten Sanggau Kalimantan Barat
- VSAT Kabupaten Sekadau Kalimantan Barat
- VSAT Kabupaten Sintang Kalimantan Barat
- VSAT Kota Ketapang Kalimantan Barat
- VSAT Kota Mempawah Kalimantan Barat
- VSAT Kota Pontianak Kalimantan Barat
- VSAT Kota Sambas Kalimantan Barat
- VSAT Kota Sintang Kalimantan Barat
- VSAT Kota Singkawang Kalimantan Barat
Internet Satelit VSAT Kalimantan Tengah :
- VSAT Kabupaten Barito Selatan Kalimantan Tengah
- VSAT Buntok Kalimantan Tengah
- VSAT Kabupaten Barito Timur Kalimantan Tengah
- VSAT Tamiang Layang Kalimantan Tengah
- VSAT Kabupaten Barito Utara Kalimantan Tengah
- VSAT Muara Teweh Kalimantan Tengah
- VSAT Kabupaten Gunung Mas Kalimantan Tengah
- VSAT Kuala Kurun Kalimantan Tengah
- VSAT Kabupaten Kapuas Kalimantan Tengah
- VSAT Kuala Kapuas Kalimantan Tengah
- VSAT Kabupaten Katingan Kalimantan Tengah
- VSAT Kasongan Kalimantan Tengah
- VSAT Kabupaten Kotawaringin Barat Kalimantan Tengah
- VSAT Pangkalan Bun Kalimantan Tengah
- VSAT Kabupaten Kotawaringin Timur Kalimantan Tengah
- VSAT Sampit Kalimantan Tengah
- VSAT Kabupaten Lamandau Kalimantan Tengah
- VSAT Nanga Bulik Kalimantan Tengah
- VSAT Kabupaten Murung Raya Kalimantan Tengah
- VSAT Puruk Cahu Kalimantan Tengah
- VSAT Kabupaten Pulang Pisau Kalimantan Tengah
- VSAT Kabupaten Sukamara Kalimantan Tengah
- VSAT Kabupaten Seruyan Kalimantan Tengah
- VSAT Kuala Pembuang Kalimantan Tengah
- VSAT Kota Muara Teweh Kalimantan Tengah
- VSAT Kota Palangka Raya Kalimantan Tengah
- VSAT Universitas Lambung Mangkurat Kalimantan Tengah
- VSAT Kota Sampit Kalimantan Tengah


text:
Wikipidia:Pamariksa
Pameriksa (basa Inggris: CheckUser) adalah pamakai Wikipidia lawan akses khusus gasan manjalanakan pa-alatan pariksa pamakai. Fungsi matan pa-alatan ngintu adalah gasan mamariksa matan mana IP nang dipakai lawan mambariakan ngaran pamakai, wan siapa haja pamakai nang mamakai IP nang dibariakan, tanpa harus malakuakan palacakan lawan manjalanakan queri langsung tahadap database sacara manual.
Pa-alatan pariksa pamakai utamanya dipakai mamariksa apakah saurang pamakai marupakan siluman matan pamakai lain.
Pamariksa wayah iniSunting
Bakas pamariksaSunting
Parmintaan bantuan pamariksaanSunting
Itihi juaSunting
- Wikipedia:CheckUser
- Wikipidia:Pamariksa/Arsip - arsip hasil parmintaan bantuan pamariksa.


text:
Halo! Apa habar buhan pian sabarataan? Mudahan baik ajaa lah sabarataan, sehat selalu dan dijauhkan dari panyakit.
Nah kali ini ulun handak memadahkan beberapa istilah dalam bahasa Banjar yang mungkin banyak dari pian masih balum tahu karena kada tebiasa berbahasa banjar sehari-hari, atau hanyar aja pindah ke banjar. Oiya, ulun ingat banar bahari pas SD balajar bahasa Banjar muatan lokalnya, amun wahini masih jua kah kakanaan tahu di istilah ni?
Berikut beberapa istilah dalam bahasa Banjar:
1. Salesmaan
Salesma sabujurnya adalah ngaran virus yaitu virus salesma, yang begejala behingusan atau pilek. Nah rancak urang tetap menyambat salesmaan jua amun ada nang kena flu karena gejala si salesma lawan flu nih mirip yang nyata bahingusan lawan batukan.
2. Hawai
Hawai nang ini lain ngaran wilayah lah, hawai nang dimaksud di sini tu artinya semacam sunyi tu nah, misalnya urang tebiasa di kota lalu bejalanan ke desa pasti lain suasananya, tebiasa pina rami lalu pina sunyi kada tapi banyak urang tu hawai.
3. Tepelecok
Tepelecok ni rasanya kada nyaman lalu, lawan supan-supannya pang biasanya tuh munnya sampai tegugur. Bahasa Indonesianya kalau kada salah tu terkilir, tepelecok tu engkel batis kita tu nah tiba-tiba te ke dalam pas kitalagi bejalan, bahari ulun tekutan banar mun lagi makai heels tu tepelecok karena memang rancak banar pas be heels ulun ni tepelecok hahaha.
4. Tetilantang
Nah kalau tepelecok tu bisa gugur bisa kada amun kawa menahani, tetilantang tu bujuran tegugur, jadi tegugurnya ke belakang dan posisinya telentang,makanya istilahnya tetilantang.
Istilah gugur dalam bahasa banjar nih macam-macam kaya bahasa sunda jua toh, ada tejungkang = gugur ke belakang dari posisi tinggi, tejerungkup = gugur ke muka, biasanya muha bedahulu gugurnya
5. Sahibar
Kalau sahibar pang ada yang tahu lah apa artinya? Sahibar tu artinya sekedar.
6. Tehantup
Biasanya urang menyambat kejedot atau bahasa Indonesianya terbentur, jujur nah lah ulun sampai googling karena kada ingat apa bahasa bakunya kejedot hahaha. Jadi tehantup itu terbentur yaa kekawanan.
Contoh katanya "aku tehantup lawang" yang artinya "aku terbentur pintu"
7. Tawing
Amun tawing ni pang ada yang tahu laah apa artinya, tawing tu artinya dinding. Jarang pang wahini sudah nang manyambat tawing, jadi mun pian baluman tahu, tawing tu sama dengan dinding lah.
8. Tesilahu
"kalopina anak tesilahu, lakasi bawa baurut" biasanya kalau kekanakan pina panas awak pasti disuruh urang tuha beurut, kalopina tesilahu jar. Apa gerang tesilahu tuh? Tesilahu artinya keseleo.
9. Jihing-jihing / tekujihing
Siapa yang asing lawang kata ini? Biasanya nang lagi jatuh cinta tu pasti rancak Jihing-jihing ni, alias lagi ketuju senyum-senyum sendiri. Jadi arti dari Jihing-jihing itu adalah senyum-senyum sendiri yaaa.
10. Galai
Galaai? Apaan tuh? Apakah artinya geli? Galai tu artinya lambat say ai, jadi begawian tu nah lambat banar nang kaya siput kada kawa ancap.
Nahh itu tadi beberapa istilah dalam bahasa banjar atau Kosa Kata dalam bahasa banjar sehari-hari. Mudahan bisa membantu pian nang bingung dengan beberapa kata di atas, mohon maaf lah ulun kada kawa banyak-banyak memadahiakan, kena akun kebanyakan ngaran webnya lain Female Blogger lagi, tapi jadi kamus bahasa banjar hehehe.
Nang Manulis: Lidya


text:
1478
1478 (MCDLXXVIII) adalah tahun biasa yang diawali hari Kamis dalam kalender Julian, tahun ke-1478 dalam sebutan Masehi (CE) dan Anno Domini (AD), tahun ke-478 pada Milenium ke-2, tahun ke-78 pada Abad ke-15, dan tahun ke- 9 pada dekade 1470-an. Denominasi 1478 untuk tahun ini telah digunakan sejak periode Abad Pertengahan awal, ketika Era kalender Anno Domini (Tahun Masehi) menjadi metode lazim di Eropa untuk penamaan tahun. Mulai awal tahun 1478, kalender Gregorian terhitung 9 hari setelah kalender Julian, yang merupakan kalender dominan pada saat itu.
PeristiwaSunting
- Kemungkinan besar kerajaan Hindu Majapahit dihancurkan oleh pasukan kerajaan Islam Demak seperti tertulis dalam candra sangkala: Sirna Hilang Kretaning Nagara.


text:
Beragam kasa penutup ventilasi/lobang angin/jendela/pintu yang di jual di toko. Kasa nyamuk penutup ventilasi ada yang berbahan aluminium/parabollla dan plastik/nilon/fiber, kasa atau saringan ini berfungsi sebagai filter serangga terutama nyamuk agar tidak masuk dalam ruangan.
Salah satu jenis kasa penutup ventilasi adalah kasa frame magnet. Kasa ini dirancang khusus menggunakan frame berbahan magnet. Kasa model ini biasa populer disebut kasa nyamuk magnet. Fungsi frame atau bingkai dari magnet memudahkan untuk menempel kasa di kusen ventilasi. Tidak seperti model kasa tempel konvensional yang biasanya cukup menggunakan paku untuk memasang dikusennya.
Model kasa penutup ventilasi menggunakan sistem tempel magnet sangat praktis dan efisien sehingga menjadikannya mudah ketika melepas atau memasang di kusen.
Penggunaan kasa nyamuk pada ventilasi sangat cocok karena penutup model jaring atau saringan ini memungkinkan pertukaran udara/sirkulai ruangan tetap terjaga bilamana pintu, jendela dalam keadaan terbuka.
Bila anda membutuhkan penutup ventilasi anti nyamuk pilihan bagus menggunakan kasa nyamuk bingkai magnet.
Saringan nyamuk membuat keluarga anda jadi nyaman dalam ruangan, bebas dari gangguan nyamuk dan serangga lain.
ARTIKEL TERKAIT :
LABEL : insect screen kasa nyamuk jendela promo discount kasa nyamuk kasa nyamuk lubang angin pasang pintu aluminium tirai magnet nyamuk kasa nyamuk tirai nyamuk tirai magnet pintu kawat nyamuk harga kawat nyamuk kawat nyamuk baja jual kawat nyamuk kawat nyamuk aluminium pintu kawat nyamuk baja kawat nyamuk alumunium onna kawat nyamuk kawat nyamuk jendela jenis kawat nyamuk pintu aluminium kawat nyamuk pintu kawat nyamuk magnet kawat nyamuk ventilasi pasang kawat nyamuk kawat nyamuk stainless pintu kawat nyamuk aluminium kawat nyamuk magnetik kawat kasa nyamuk pintu kawat nyamuk alumunium kasa nyamuk kasa nyamuk magnet pintu kasa pintu kasa nyamuk aluminium penjual magnet pintu nyamuk alumunium pintu anti nyamuk tukang kawat nyamuk harga kawat nyamuk per meter nyamuk harga harga kawat nyamuk onna kawat nyamuk plastik harga kawat nyamuk jendela harga kawat nyamuk pintu harga pintu kawat nyamuk aluminium kawat nyamuk fiber harga kawat nyamuk fiber jual kawat nyamuk fiber kawat kasa fiber harga kasa nyamuk fiber jual kasa nyamuk fiber kasa nyamuk magnetik kasa nyamuk magnetik harga pintu kasa nyamuk aluminium kawat nyamuk


text:
Mykenai
Mykenai (basa Yunani: Mukῆvaι Mykēnai atawa Mukήvn Mykēnē) adalah situs arkeologi di Yunani, baandak sakitar 90 km barat daya Athena, di Peloponnesos timur laut. 11 km ka arah salatan ada Argos, wan 48 km ke arah utara ada Korintus. Di atas bukit tempat istana, kita kawa maitihi sampai sajauh Argolid sampai ka Teluk Saronik.
Pas milenium kadua SM, Mykenai marupakan salah satu pusat peradaban utama di Yunani. Mykenai marupakan nagara militer nang manduminasi banyak dairah di Yunani salatan. Pariudi dalam sejarah Yunani mulai matan sakitar 1600 SM sampai sakitar 1100 SM disambat Yunani Mykenai.
Sajarah[babak | babak asal mulanya]
Mykenai marupakan kakuatan ganal pamulaan di Yunani Kuno. Pamulaannya urang-urang Mykenai marupakan bajak laut, buhannya manyarang kapal-kapal Fenisia (phoenicia) wan Kreta, sahingga mandapatakan banyak barang gasan mudal usaha. Sakitar 1500 SM, Mykenai mahancurakan paradaban Minoi di Kreta. Kisah buhannya ini biasanyanya dikisahakan sabagai perang malawan Raja Minos nang Jahat, nang manuntut urang-urang Yunani mangirim parawan lawan inya satiap tahun sampai pahabisannya pahlawan ganal Yunani Theseus mamatii Minos wan salajur mambawa bukah anak babiniannya.[1]
Sakitar 1200 SM, galumbang panyarbu nang dikanal sabagai Urang Laut manyapu Laut Tangah, manjarah saluruh dairah. Mykenai hilang matan sajarah imbah ngitu, Tanah wan kuta-kuta buhannya dimasuki urang-urang Yunani nang tamiskin matan utara nang bangaran suku Doria.[1]
Catatan Batis[babak | babak asal mulanya]
- ^ a b Ansary, Tamim, author, narrator., The invention of yesterday, ISBN 978-1-5491-5672-4, OCLC 1128835405, diakses tanggal 2020-06-01
Pranala luar[babak | babak asal mulanya]
- (Bahasa Inggris) British School at Athens Mycenae page
- (Bahasa Inggris) Excavation of Citadel House Area
- (Bahasa Inggris) Objects from Grave Circle A, including votive weaponry
- (Bahasa Inggris) Homepage of Current Dickinson College Excavations at Mycenae


text:
1424
1424 (MCDXXIV) adalah tahun kabisat yang diawali hari Sabtu dalam kalender Julian, tahun ke-1424 dalam sebutan Masehi (CE) dan Anno Domini (AD), tahun ke-424 pada Milenium ke-2, tahun ke-24 pada Abad ke-15, dan tahun ke- 5 pada dekade 1420-an. Denominasi 1424 untuk tahun ini telah digunakan sejak periode Abad Pertengahan awal, ketika Era kalender Anno Domini (Tahun Masehi) menjadi metode lazim di Eropa untuk penamaan tahun. Mulai awal tahun 1424, kalender Gregorian terhitung 9 hari setelah kalender Julian, yang merupakan kalender dominan pada saat itu.
PeristiwaSunting
KelahiranSunting
- 31 Oktober - Raja Wladislaus III dari Polandia (w. 1444)


text:
Desa Margatirta merupakan wilayah yang terletak dikecamatan cimarga dimana Wilayah hasil pemekaran dari desa sarageni yang lebih dikenal dengan Unit 1. Pada awal unit 1 dibagi menjadi 3 wilayah yaitu wilayah desa sarageni, desa jayasari dan desa margatirta. Seiring dengan perkembangan waktu, jumlah penduduk serta kebutuhan akan pelayanan masyarakat maka tokoh masyarakat wilayah desa margatirta memperjuangkan pembentukan desa melalui proses pemekaran desa.
Sebelum pemekaran, wilayah desa margatirta pada awalnya adalah terbentuk dari pemekaran desa sarageni utuk pembagian wilayahnya terbagi menjadi 5 Rukun Warga dan 16 Rukun Tetangga.


text:
Sumber sejarah kerajaan sriwijaya – Jika kita ditanya tentang salah satu kerajaan budha terbesar yang pernah ada di Indonesia maka sudah tentu jawabannya adalah kerajaan Sriwijaya? Iya, kerajaan sriwijaya merupakan salah satu kerajaan budha terbesar di Indonesia? Akan tetapi, apakah kerajaan sriwijaya memang benar-benar ada? Apa sumber sejarah kerajaan sriwijaya di Indonesia, sehingga kita bisa yakin bahwa kerajaan sriwijaya benar-benar pernah ada.
Untuk mengkaji tentang keberadaan kerajaan sriwijaya, maka dalam artikel ini akan dibahas tentang sumber sejarah kerajaan sriwijaya. Akan tetapi, sebelum kita membahas tentang sumber sejarah kerajaan sriwijaya, alangkah lebih baiknya kita mengenal sedikit tentang sejarah keberadaan kerajaan sriwijaya atau deskripsi singkatnya.
Berdasarkan paparan sumber sejarah kerajaan Sriwijaya diketajui bahwa kerajaan sriwijaya merupakan salah satu kerajaan bahari yang pernah berdiri di pulau Sumatera. Kerajaan sriwijaya banyak memberi pengaruh di Nusantara dengan wilayah kekuasaan yang membentang dari Kamboja, Thailand Selatan, Semenanjung Malaya, pesisir Kalimantan, Jawa, dan Sumatera. Sriwijaya secara bahasa terdiri dari dua kata (bahasa sansekerta) yaitu sri berarti " gemilang " atau " bercahaya ", dan wijaya berarti " kejayaan " atau " kemenangan ", maka nama Sriwijaya artinya adalah "kemenangan yang gilang-gemilang".
Ada 3 sumber sejarah kerajaan sriwijaya yang menunjukkan eksistensi atau keberadaan kerajaan sriwijaya, antara lain :
Sumber dari dalam negeri kerajaan sriwijaya yaitu berupa prasasti yang ditemukan di Indonesia dan menggunakan huruf Pallawa berbahasa Melayu Kuno, dan angka tahun Saka. Berikut ini prasasti-prasasti tersebut :
a. Prasasti Kedukan Bukit
Sesuai dengan namanya, prasasti berangka tahun 605 Saka atau 683 M ini di temukan di Kedukan Bukit, di tepi sungai Talang dekat Palembang. Isi dari Prasasti Kedukan Bukit yaitu mengkisahkan tentang perjalanan suci atau sidayata yang dilakukan oleh Dapunta Hyang, berangkat dari Muaratamwan dengan membawa tentara sejumlah 20.000 orang, dan dari perjalanannya tersebut berhasil menaklukkan beberapa daerah.
b. Prasasti Talang Tuo
Prasasti ini berangka tahun 606 Saka/684M dan ditemukan di sebelah barat kota Palembang. Isi prasasti ini yaitu tentang pembuatan Taman Sriksetra yang digunakan untuk kemakmuran seluruh makhluk dan terdapat doa-doa yang bersifat Budha Mahayana.
c. Prasasti Kota Kapur
Prasasti ini ditemukan di Pulau Bangka (Kota Kapur) dan berangka tahun 608 Saka atau 686M.
d. Prasasti Telaga Batu
Prasasti berangka tahun 683 M ini di temukan di Telaga Batu dekat Palembang.
e. Prasasti Palas Pasemah
Prasasti ini ditemukan di Lampung Selatan, dan tidak mempunyai angka tahun.
f. Prasasti Karang Berahi
Prasasti ini ditemukan di kota Jambi, tidak mempunyai berangka tahun.
Sumber sejarah kerajaan sriwijaya yang kedua ini hampir sama dengan sumber sejarah dari dalam negeri, yaitu berupa prasasti. Hanya saja letak prasasti ini yang berada di luar negeri. Ada beberapa prasasti yang menunjukkan kerajaan, sriwijaya antara lain :
1. Prasasti Ligor
Prasasti berangka tahun 775 Masehi ini ditemukan di Tanah Genting (Thailand). Prasasti ligor terbagi menjadi dua bagian, yaitu bagian depan dan belakang. Bagian depan bersisi tentang bangunan Trisamaya Caiya (bangunan suci untuk Budha yang dibuat dari batu bata), Wajrapani, dan Awalokiteswara. Sedangkan di bagian belakang prasasti berisi tentang raja Wisnu beserta keluarga Sri Maharaja Syailendra.
2. Prasasti Nalanda
Prasasti berangka tahun 860 Masehi ini ditemukan di Benggala (India). Prasasti Nalanda mengkisahkan bahwa Raja Balaputradewa yang membangun sebuah biara di Benggala dan tempat tinggal untuk para pelajar.
3. Prasasti Katon
Prasasti berangka tahun 1079 Masehi ini ditemukan di Kanton (China). Prasasti ini berisi bahwa Raja Sriwijaya membantu memperbaiki sebuh kuil agama Thao di Kanton.
4. Piagam Leiden
Piagam berangka tahun 1006 M ini ditemukan di India dan dikeluarkan oleh raja kerajaan Cola (Rajakesariwarman). Isi piagam ini yaitu bahwa, Marawijayatunggawarman meresmikan wihara di India pada tahun 1006 M yang diberi nama Cudamaniwarmavihara atas ijin dari Rajakesariwarman.
Selain sumber sejarah kerajaan sriwijaya dari dalam dan luar negeri, keberadaan kerajaan sriwijaya juga didukung oleh berita asing. Ada dua sumber sejarah dari berita asing yang ditemukan, yaitu beritadari cina dan berita dari arab.
1. Berita Kerajaan Sriwijaya dari Cina
Berita tentang keberadaan kerajaan sriwijaya diceritakan oleh I-Tsing (seorang pendeta dari Cina). Dalam perjalanannya untuk belajar ilmu agama Buddha di India, ia singgah di Shi-li-fo-shih (Sriwijaya) selama 6 bulan dan mempelajari tata bahasa Sanskerta atau paramasastra. Lalu, bersama guru Buddhis yang bernama Sakyakirti, ia menyalin kitab Hastadandasastra ke dalam bahasa Cina.
I-Tsing berkesimpulan, bahwa kerajaan Sriwijaya merupakan negara maju dalam bidang agama Buddha. Selain itu, kemampuan pelayarannya juga maju karena kapal-kapal India singgah di sana. Buddhisme di Sriwijaya dipengaruhi Tantraisme, namun disiarkan pula aliran Buddha Mahayana. I-Tsing juga mengemukakan bahwa pada tahun 682 – 685 kerajaan Sriwijaya telah menaklukkan daerah Kedah di pantai barat Melayu.
2. Berita Kerajaan Sriwijaya dari Arab
Dalam sumber sejarah berita arab, disebutkan adanya negara Zabag (Sriwijaya). Ibu Hordadheh mengemukakan bahwa Raja Zabag banyak menghasilkan emas, bahkan emas yang dihasilkan sebanyak 206 kg setiap tahunnya. Selain itu, berita lain disebutkan oleh Alberuni. Ia menyatakan bahwa Zabag lebih dekat dengan Cina dibandingkan India. Negara ini berada di daerah yang dinamakan Swarnadwipa atau Pulau Emas karena daerah tersebut banyak menghasilkan emas.
Demikian artikel tentang sumber sejarah kerajaan sriwijaya. Dengan ini, sudah jelas bahwa dari dulu Nusantara (Indonesia) merupakan negeri yang makmur dan maju, karena mempunyai kerajaan maritim yang bernama kerajaan sriwijaya.


text: 15(13:1-21; 13:23-29,37-39; 14:21-24; 15:1-15; 16:15-23; 18:1,2,14-15,33; 21:15-22) Tapitaku katja Yamananya palumpa nyarrumpaku, kungka Tamaku yunytjurringkulara nyinangi. Yaḻṯikitjangku puṯu kulira pikatjarra nguwanparringu. Palumpa paapangka Tapitangkara tjapiṉu, palumpa nyarrumpa Tamalu ngalya yankula Yamanaku mangarri kutjara yungkunytjaku. Palunyatjanu Tamalura palumpa kaaka Yamanaku mangarri kutjara piitakutu katirra yungu. Yamanalu palumpa nyarrumpa maḻanypa tjapiṉu, tjungu ngarrikitjangku. Tamalu nguḻurrirra wiya watjaṉu. Palunyatjanu Yamanalu witira ngarritjunkula kanyiṉu. Kanyira mirrpaṉarrirra payira wantirriyaṉu. Wati kutjupaku nyinakitjangku puṯu kulira yularra yanu, kaaka kutjupangka tjakultjunkukitja, Yapatjalumala. Tjakultjunkunytja kulira Yapatjalumanya palumpa kaakaku Yamanaku mirrpaṉpa, pika nyinangi. Yiiya kutjarrarrirra Yapatjalumalu Tapitanya tjapiṉu, tjunguya Tapitaku katja tjuṯa kutjungkarrirra ngalkula pukuḻarrinytjaku. Tapitalu wiya watjaṉingka Yapatjalumalu kutu tjapiṉu kaaka Yamananya kutju yankula tjungungku ngalkula pukuḻarrinytjaku. Tapitalulpi watjaṉu katjararranpa Yamananyaṯarraya palya yankunytjaku. Yankulaya tjungungku ngalkula pulakina tjikira Yamananya rarrirarrirrinytjala, Yapatjalumaku waarrkana tjuṯangkuya mirri pungu, nyarrumpa Tamalara kuya palyaṉutjangka. Yapatjalumalu tjananya tjingapungutjangkaya mirri pungu. Yapatjalumaku maḻanypa kutjupa tjuṯa pakara nguḻurrirra tuungkiyi tjuṯangka kaḻparra ngurra Tjarutjalumakutu maḻakuya yanu. Yamananyaya mirri pungkunytjaku yalatji tjananya tjingapungkula Yapatjalumanya ngurra waṉmakutu ankula nyinangi. Tapitanya yuḻṯurrirra tjuḻurrmankula rawa yulangi. Tjuwapanya nyinangu tjilirratjarra tjuṯaku mayutju. Paluru Tapitanya tjapiṉu, yankula Yapatjalumanya aḻṯirra ngalya katinytjaku. Tapitalu yuwa watjaṉu. Palunyatjanu Yapatjalumanya maḻaku ngalya yankula Tjarutjalumangkalpi nyinanytjala Tapitalu Tjuwapanya watjaṉu, “Yapatjalumanya ngurra kutjupangka nyinanytjaku, ngayukuṉungka wiya. Ngayulu wiya yunytjurringanyi palunya nyakunytjaku.” Yapatjalumanya kutu nyinangu Tapitanya nyakunytjawiya. Yiiya kutjarra paluru ngurra kutjupangka nyinangi. Palunyatjanu Tapitanya Yapatjalumaku kalyparringu. Yiiya puupala Tjarutjalumangka nyinarra Yapatjalumalu kuliṉu mayutju tiṉa nyinakitjangku, aṉangu tjuṯaku. Paluru tjananya yaḻṯirra tjingapungkupayi mayutju nyinatjunkukitjangku, Tapitanya panypurangkula. Kutjupa tjuṯaya Tjarutjalumakutu ngalya yankunytjala, Yapatjalumanya tjanala tjungurrirra tjingapungkupayi mayutju nyinatjunkukitjangku. Yalatji yaṉangu tjuṯalingkura ngulytjurringu. Palunyatjanu yulparirra yankula nyinangi tawunu Yipuranangka. Yipuranangkaya Yapatjalumanyaṯarra waarrkana yantaṯa kutjarra tjungu nyinangi. Tawunu kutjupa tjuṯakutu Yapatjalumalu waarrkana tjuṯa wantirriyaṉu, yara yalatji tjananya tjakultjunkunytjaku, “Yapatjalumanyalpilampa mayutju tiṉa kuwarri nyinaku.” Tapitaluṯarraya Tjarutjalumangka nyinarra kuliṉu, Yapatjalumakuya mayutju tiṉa aṉangu tjuṯa yunyparringutjatjanungka. Palunyatjanungka Tapitalu tjananya palumpa waarrkana tjuṯangka watjaṉu, tjunguya pakara tjalkaḻungkukitjangku. Tapitalu palumpa miita tjuṯaṯarra Tjarutjalumangka wantirra anu. Paluru miiṯa kutjupa tjuṯa tjananya wantikatingu ngurra yaṉṯayaṉṯara kanyintjaku. Yapatjalumanyaṯarraya palumpa waarrkana tjuṯa Tjarutjalumakutu ngalya ankula Tapitaku ngurrangka nyinangi. Yapatjalumaku waarrkana Yatjiyupalalu Yapatjalumanya alatji tjingapungu, “Tapitaku miiṯa tjuṯangka nyuntulpi tjananya ngarri!, ngaangka wantikatinytja tjuṯawana.” Palunyatjanu Yapatjalumalu tjananya kanyiṉu, palumpa paapaku miiṯa tjuṯa, Tapitanya mirrpaṉpara nyinanytjaku. Palunyatjanu Yapatjalumalu tjananya Yitjurilaku walytja tjuṯa tjilirratjarra tjuṯa yaḻṯingu tjungurrinytjaku. Tjungurrirraya Tapitanyaṯarra pungkukitja anu. Palunyatjanu Tapitalu tjananya palumpa tjilirratjarra tjuṯa wantirriyaṉu, Yapatjalumanyaṯarra pikangku pungkunytjaku. Watjaṉu tjananya wantirriyalkitjangku, “Yapatjalumanya wiyanyurra mirri pungkunytjaku, witira kutjuya ngalya kati!” Tapitaku waarrkana tjuṯangku tjananya ngalya ankula pungkula nguḻutjingara wantirriyaṉu. Yapatjalumanya tjalkaḻungkukitja watiyangka yunnguwana miyulatjarra tjalkaḻungu. Palunyatjanu watiyangku mangka witira waralytjunkula kanyiṉingi. Waarrkana kutjupangku nyakula Tjuwapangka tjakultjunu. Tjuwapalu Tapitaku wangka kulira wantirra yankula waralyngarayananyingka kultu wakaṉu. Paluru yalatji wakaṉutjangka Tapitalu kulira yulangi. Tapitanyaṯarraya maḻaku ankula Tjarutjalumangka mayutju tiṉa nyinangi. Ngula Pilitjiyanya ngurrara tjuṯaya tjilirratjarra pikaku tjungurringu. Palunyatjanu tjananya Tapitaluṯarra palumpa tjilirratjarra tjuṯangkuya, pikangku pungkula nguḻutjingara wantirriyaṉu.


text:
Kakawanan ulun, apa habar pian hari ini? 2019 sudah nah, kada kerasaan awal tahun pulang. Ya Alloh ay, kada kerasaan ay tarus lah nyambatnya. Ham, mudahan beberkah aja waktu kita lah, dijauhkan dari apa-apa nang meulah sia-sia.
Kali ini kita handak memandirakan alat musik tradisional Banjar. Panting banar buhan pian tau su'al alat musik nang ngarannya "Panting" ngini.
Haam, tau lah buhan pian lawan Panting? Jangan bepadah kada tau. Ayuja mun kada ingat kada papa, su'alnya nginih pelajaran SD kalu lih, jadi maklum aja amun kd ingat. Amun kada tau hanyar am keliwaran.
Jadi, hari ini kita sama-sama lah mempelajari si Panting ini sekira ingat pulang wan pengetahuan kita jadi betambah-tambah. Uke? Siap?
Ukeee, lanjuuuttttt....
Anu, apa lah bahasa Banjarnya "Oke"?
Maaf acil kada tau jua, nak ayð
Hahaha, ayuja cil ulun maafkaan ð
Naah, langsung ja ulun jabarakan lah dalam 5 poin hal panting apa aja nang harus kita tau bujur tentang Panting.
1. Musik Panting ini sebujurnya gabungan antara alat musik panting, babun, biola, suling, gong, gaguncai dan ketipak. Tapinya karena si Panting ini jumlahnya ada 3 buah jadi kaya "inya inya haja" nang kelihatan, lalu supaya nyaman urang nyambatnya Musik Panting.
Jadi, kawanan ulun ay, musik Panting ni mainnya bejama'ah. Saikung main gong, saikung gaguncai, saikung auling, saikung ketipak, saikung biola, saikung babun, 3 ikung pantingnya, eh seikung lagi penyairnya.
Pemain musiknya ni lelakian ja biasanya, duduk besila. Penyair nang biasanya bebinian, kada pank mun duduk besila jua, tapi betelempoh duduknya.
2. Alat musik Panting ini bentuknya mirip lawan Gambus bubuhan Arab sana. Sama jua mainnya pada dipetik jua sabab bisi panting. Panting tu arti sebujurnya adalah senar.
3. Taulah bubuhan pian darimana asal muasal musik ini? Banyak yang kada tau kah? Ulun gin kada tau jua asalnya. Sekalinyaaaaa, asal musik Panting ni dari tanah kelahiran ulun, Tapin, Rantau. Hiks, napa yo ulun kada tau, kada pernah pank ulun menemui di sana musik Panting, ulun kira tih dari Banjar aja. Mungkin karena Panting ni sudah mendarah daging lah di masyarakat Banjar lalu ciri khas Tapin-nya tu kadada.
4. Pencipta musik Panting adalah A. Syarbaini. Asalnya musik Panting ni jar ngarannya musik Bajapin karena dimainkan saat pertunjukan Tari Japin. Nah, pas tahun 1977, bubuhan seniman kita bahari kaya; bapak A. Syarbaini, H. Anang Adriansyah (tau kalo lawan sidin? Banyak banar lagu Banjar ulahan sidin nih), Yustan Azidin, Marsudi, BA, Drs. H. Bahtiar Sanderta, sepakat meubah ngaran musik Bajapin menjadi musik Panting.
5. Musik Panting sampai ke Kairo sudah. Han, makinnya pian kada tau kalo? Haha, samaaa haja pnk lawan ulunð.
Jadi, napa kisahnya? Ulun kutip dari Banjarmasin Post lah.
April 2018 semalam tu jar buhan Perkumpulan Mahasiswa Asing Al-Azhar meadakan semacam festival budaya gasan mengenal budaya masing-masing negara. Ada 24 negara yang umpatan, Indonesia salah satunya. Nah, bubuhan mahasiswa kita di Mesir sana meajuakan musik Panting ni gasan tampil di acara itu.
Uwaaii.... Bangganya jadi urang Banjar mun kayani kisahnya, ya kalu? ð
Panting dikatik baandung tangan
Musik dialun nang dibawakan
Kisahnya nasib marista badan
Duduk basila basangga wihang
Marista diri awak saurangan
Manunggu nasib rajaki datang
Paninggal Datu urang bahari
Panting dikatik di malam hari sayang..
Mahibur hati di wayah sunyi


text:
Kisah Kada Tahan Maarit
Rancak curhat pambakal ka Palui. Salawas wayah ini, banyak remaja putra maupun putri di kampungnya nang kawin muda atau nikah usia dini, sehingga menjadi keprihatinan semua pihak termasuk abah pimpinan daerah.
“Ikam Lui lah, karana sebagai kapala urusan pambangunan, kutugasakan mambari panyuluhan ka masyarakat khususnya terutama remaja putra-putri di kampung kita ini jua,” ujar pambakal ka Palui.
“Ulun akur tarus pambakal ai, tapi harus ada pang nara sumbernya nang ahlinya mandampingi,” sahut Palui besemangat.
“Tenang haja Lui ai, sudah ada jadwalnya kuulahakan. Isuk baisukan di aula SMA , kita kumpulakan remaja putra-putri sakampungan,” sambat pambakal.
Baisukan , sekitar jam 07.30 Palui sudah mahadang di kantur pambakal handak tulakan panyuluhan tentang bahaya nikah usia dini.
”Kitakah Lui, tulakan ka aula SMA?” ujar narasumber dari kantur KB daerah setempat nang bungas bangaran Hj Ida Fitri, bini seorang camat di daerah Palui jua.
“Para remaja sekalian, wayah ini sangat memprihatinkan, banyak remaja kita, baik putra maupun putri nikah pada usia dini. Bahkan, balum tamat SMA sudah manikah atau kawin. Punya anak saikung, dua ikung sarak, cerai, karana kada siap lagi mambina bahtera rumah tangga…,” ujar Hj.Ida Fitri nang akrab disapa Hj Ida.
Umur nang ideal itu malaksanakan pernikahan bagi binian 19 tahun ke atas, lakiannya 21 tahun ke atas. ”Kalu manurut Nabi, lakian umur 25 tahun, itu matang banar sudah…,” sambung Hj.Ida nang sering mambari panyuluhan wan baceramah agama di masyarakat.
“Bulihlah batakun,Bu?’ salah seorang murid maangkat tangan.
“Bulih banar, jurungakan Lui mikrupunnya supaya jelas inya batakun?” sahut Hj.Ida.
Palui bergegas manjurung mikrupunnya.
”Tarima kasih atas kesempatan nang dibarikan kepada ulun. Terus tarang haja Bu lah, ulun kada tahan lagi maarit, napa daripada bazinah, lebih baik ulun kawin kalu? Kaya apa bagus hajakah, Bu?” ujar murid nang bangaran Laila Hasanah.
“Kaya apa ini Lui manjawabnya, aku kada bisa am?” sahut Hj Ida ka Palui.
“Kaya ini Laila lah. Bbahari itu aruah kayi wan aruah abahku kawin limbah tamat SMP, dahulu balum ada istilah baKB seperti wayah ini. Sesudah ada program KB maka pemerintah manangati remaja-remaja kawin usia dini. Sebab banyak sudah kejadian, sekolah ampih, ekonomi kada siap, umpat wan kuitan lagi, kada mandiri itu pang meskipun sudah kawin, tahu nyaman haja. Sudah ada pina bahual sadikit dua laki bini, balajur basarakan haja langsung, siapa nang batanggungjawab?” ujar Palui umpat prihatin karana banyak perkawinan di usia muda, baceceran anak.
“Ulun kada tahan maarit lagi, Pak Palui ai, kaya apa nah? Guring kada basilawar lagi…,” sambung Laila.
“Kaya apa Bu, solusinya?” takun Palui ka ibu Hj Ida pula.
“Solusinya jangan tapi malihat tv nang tayang untuk urang dewasa, di hapi buhan ikam jangan ada konten video porno, film porna, jangan lagi mambuka internet nang kada mandidik, Laila ai, wan seluruh buhan murid lah? Ampih dahulu ikam bapacaran Laila lah, kena bila tamat SMA hanyar disambung kembali…,” ujar Hj.Ida manasihati.
“Inggih Bu ai? Kena ulun putusi pacar ulun…muyak bapacaran kena mangganggu sakulah haja…,” ujar Laila.
“Terima kasih Laila lah, itu sikap nang kami kahandaki,” sahut Hj Ida sambil lihum.
“Alhamdulillah, ada kulihan hari ini kita mambari panyuluhan…,” sahut Palui asa himung jua.
“Napa Lui, maka lihum tarus ikam?’ rawa Garbus limbah tuntung panyuluhan.
“Ini nah, kami sukses mambari panyuluhan, barakat doa ikam jua Bus ai, umpat mandukung program KB, jangan nikah usia dini,” sahut Palui, umpat jua himung Garbus.


text:
Ampel, Semampir, Surabaya
Ampel adalah sebuah kelurahan di wilayah Kecamatan Semampir, Kota Surabaya, Provinsi Jawa Timur.
Ciri khas[sunting | sunting sumber]
Ampel dikenal sebagai sebuah kawasan di bagian utara Kota Surabaya di mana mayoritas penduduknya merupakan etnis Arab yang berasal dari wilayah Yaman Hadramaut. Di kawasan ini kental suasana Timur Tengah, dan pasarnya menjual barang-barang dan makanan khas Timur Tengah. Pusat kawasan Ampel adalah Masjid Ampel, yang didirikan pada abad ke-15. Kawasan Ampel merupakan salah satu daerah kunjungan wisata di Surabaya.
Sunan Ampel yang berasal dari Kerajaan Champa (Vietnam) diberi tanah di daerah Ampel oleh Raja Majapahit Brawijaya V. Kawasan Ampel kemudian menjadi salah satu pusat penyebaran Islam di Jawa oleh Walisongo. Makam Sunan Ampel terdapat di kawasan ini, dan menjadi tempat ziarah.


text:
Mali
Republik Mali (basa Parancis: République du Mali) adalah sebuah nagara nang takurung daratan (landlocked) di Aprika Barat, sabalumnya marupakan jajahan Parancis. Negara taganal kadua di Afrika Barat ini bahalatan lawan Aljazair di sabalah utara, Niger di timur, Burkina Faso dan Pantai Gading di selatan, Guinea di barat daya, serta Mauritania di barat. Pahalatannya di sabalah utara mamanjang ka tangah gurun Sahara. Mayoritas panduduknya tinggal di wilayah selatan, di mana tadapat Sungai Niger dan Senegal. Negara nang baharinya bangaran Sudan Parancis ini ma'ambil ngarannya matan Kakaisaran Mali.


text:
Kisah Dikira Kantut
Kamarian itu bubuhannya dudukan di gardu sambil mahadang dauh ashar, bapapanderan ka hulu ka hilir sambil marawai urang lalu nang hanyar datang matan pasar wadai.
“Kita ini kada langkap karna kawal kita si Palui balum kalihatan,” ujar Garbus.
“Sudah watak Palui mulai matan lagi halus bila bajanji pasti talambat,” ujar Tulamak.
“Tapi kalu bajanji gasan sembahyang kada bulih talambat,” ujar Garbus.
“Mungkin inya ada halangan,” ujar Tulamak sambil manunjuk.
“Wah, rupanya Palui hanyar datang di pasar pina balinggang bajalan,” ujar Garbus.
“Tangguh Bus, kanapa maka Palui pina bainggang bajalan,” ujar Tulamak.
“Mungkin batisnya sakit karna tasalihu,” ujar Garbus.
“Palui itu talapak batisnya tumbalan jadi jalannya pina baangkat baingkit,” ujar Tuhirang umpat manangguh.
“Manurut tanguhanku panyakit lawasnya baumpat pulang,” ujar Garbus.
“Napa panyakit lawasnya Bus?” ujar Tulamak.
“Panyakit lawasnya adalah bisulan di paha atawa di tamping burit,” ujar Garbus tatawa.
“Itu nah Paluinya sudah parak lakasi kiyau biar inya singgah ka sini,” ujar Tuhirang.
Imbah Palui singgah mamaraki kakawalannya, maka rami bubuhannya batakun.
“Ampun maaflah Lui lah, aku handak batakun kanapa maka ikam bajalan pina bainggang,” ujar Tulamak.
“Tadi kami manangguh mungkin batis ikam luka atawa tasalihu, ada jua nang mamadahakan talapak batis ikam batumbal,” ujar Garbus.
“Aku tarima kasih banar bubuhan ikam mahatiakan aku, artinya kita bakawan akrab. Tapi ampun maaf jua lantaran samunyaan tangguhan ikam itu luput. Bubuhan ikam salah tangguh. Aku kada batumbal, kada babisul wan kada tasalihu,” ujar Palui.
“Lalu kanapa maka jalan ikam bainggang?” ujar Tulamak.
“Jangankan bubuhan ikam, aku gin salah tangguh jua,” ujar Palui pina musti.
“Salah tangguh napa Lui?” ujar Garbus.
“Mulanya tadi kutangguh aku bakantut, maklum parut lagi kada nyaman. Iii … sakalinya….,” ujar Palui.
“Sakalinya napa Lui?” ujar Garbus handak tahu.
“Iii … sakalinya…. sakalinya lawan ampas-ampasnya,” ujar Palui sambil manciumakan tangannya ka hidung Garbus.


text:
Mufti
Mufti tu istilah gasan ulama nang besian hak gasan menafsirakan naskah-naskah (keagamaan) wan mengeluarakan fatwa. Sebelum urang kawa jadi mufti, inya harus terdidik dulu dalam banyak hal, antara lain paham hadits, paham syari'ah, paham Bahasa Arab, dan lain-lain. Bahari di zaman kerajaan, mufti ditunjuk oleh sultan. Tapi waktu Kesultanan Banjar di bawah penjajahan Belanda, nang menunjuk lawan menggajih mufti adalah pemerintah kolonial Hindia Belanda. Wayah naya di Indonésia, tugas-tugas mufti banyak nang diambil-alih oleh Majelis Ulama Indunisia atawa Pengadilan Agama.


text:
Pesimisme
Pesimisme marupakan paham nang maanganggap bahwa sabarataan hal nang ada pada dasarnya adalah buruk atawa kada baik. Kata pesimisme baasal matan bahasa Latin pessimus nang baarti paling buruk. Urang nang maumpati paham ni akan maitihi bahwa hidup selalu baisi hal yang kada baik, sakalipun sacara bujur salalu ada hal nang baik wan kada baik. Dengan demikian, gambaran hidup nang ditampai akan adalah suram wan kadada harapan. Perasaan sedih, kemurungan, putus asa, absurditas, sakit, wan kamatian, dipandang sabagai basipat dasariah. Salah sabuting filsuf nang maumpati paham ni adalah Schopenhauer
Ada babarapa macam pesimisme:
- Pesimisme kultural, nang mamandang bahwa pada akhirnya saban kebudayaan akan hilang wan hal tu kada kawa dihindari. Pamikiran matan Troeltsch kawa dikategoriakan ka dalam macam ini.
- Pesimisme tragis, nang marupakan sikap nang mancubai mengafirmasi dunia wan kahidupan sakalipun sagala sesuatu kada barti. Pandangan ini misalnya dikamukakan ulih Nietzsche.


text:
- Home
- berbagai tutorial
- cara budidaya jangkrik
- jual telur jangkrik
- omset ternak jangkrik
- panduan ternak jangkrik bagi pemula
- Perbedaan Jangkrik Alam dan Jangkrik genggong
Jangkrik madu adalah satu spesisies dengan Jangkrik Alam, perbedaannya hanya di warna jangkriknya jangkrik alam berwarna coklat dan jangkrik madu berwarna kuning masih dalam satu sub spesies acheta domestica jenis jangkrik alam/seliring/alas itu bentuk tubuhnya lebih kecil dan panjang , tidak banyak mengandung air jenis jangkrik alam /seliring/alas tersebar di seluruh indonesia dan yang paling di minati. umur jenis jangkrik alam lebih lama yaitu sekitar 35 - 40 hari masa panen dan warna nya coklat kekuningan.
jangkrik Kalung adalah nama lain dari Jangkrik Genggong (Gryllus Bimaculatus) sekedar informasi saja, Jangkrik Genggong ini adalah penamaan jangkrik kalung di daerah sumatra dan sekitarnya biasa juga disebut jangkrik air (karena tubuhnya mengandung banyak air.jenis jangkrik kalung/genggong itu merupakan jangkrik sering kita jumpai , persebaran nya di seluruh indonesia. bentuk tubuh jangkrik kalung/genggong lebih besar dari jangkrik alam dan mengandung banyak air . masa panen jangkrik kalung ini sekitar 25 sampai 30 hari dan warnanya hitam
Apabila anda berminat budidaya jangkrik kami menyediakan telur jangkrik yang berjenis jangkrik alam /seliring/madu maupun jangkrik kalung atau jangkrik genggong.
jangkrik Kalung adalah nama lain dari Jangkrik Genggong (Gryllus Bimaculatus) sekedar informasi saja, Jangkrik Genggong ini adalah penamaan jangkrik kalung di daerah sumatra dan sekitarnya biasa juga disebut jangkrik air (karena tubuhnya mengandung banyak air.jenis jangkrik kalung/genggong itu merupakan jangkrik sering kita jumpai , persebaran nya di seluruh indonesia. bentuk tubuh jangkrik kalung/genggong lebih besar dari jangkrik alam dan mengandung banyak air . masa panen jangkrik kalung ini sekitar 25 sampai 30 hari dan warnanya hitam
Apabila anda berminat budidaya jangkrik kami menyediakan telur jangkrik yang berjenis jangkrik alam /seliring/madu maupun jangkrik kalung atau jangkrik genggong.
berbagai tutorial cara budidaya jangkrik jual telur jangkrik omset ternak jangkrik panduan ternak jangkrik bagi pemula


text:
Log palindungan
Di bawah adalah sabuting daptar paubahan ka palindungan tungkaran. Janaki daptar tungkaran talindungi gasan daptar palindungan tungkaran tadamini.(pahanyarnya | palawasnya) Tiringi (labih hanyar 50 | talawas 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)
- 17 Uktubir 2021 20.46 Ezagren pandir sumbangan melindungi Citakan:Kampung [Babak=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kada bawatas) [Pindahakan=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kada bawatas) (Citakan barisiku tinggi) (riwayat)
- 13 Agustus 2021 18.36 Ezagren pandir sumbangan mengubah pengaturan perlindungan pada Citakan:Kacamatan [Babak=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kada bawatas) [Pindahakan=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kada bawatas) (riwayat)
- 13 Agustus 2021 18.27 Ezagren pandir sumbangan melindungi Citakan:Kacamatan [Babak=Wastu pambakal] (kada bawatas) [Pindahakan=Wastu pambakal] (kada bawatas) (Citakan barisiku tinggi) (riwayat)
- 10 Agustus 2021 08.15 Ezagren pandir sumbangan melindungi Modul:Effective protection expiry [Babak=Wastu pambakal] (kada bawatas) [Pindahakan=Wastu pambakal] (kada bawatas) (Tungkaran lawan lalu lintas tinggi) (riwayat)
- 10 Agustus 2021 08.12 Ezagren pandir sumbangan melindungi MediaWiki:Deletereason-dropdown [Babak=Wastu pambakal] (kada bawatas) [Pindahakan=Wastu pambakal] (kada bawatas) (Citakan barisiku tinggi) (riwayat)
- 5 Agustus 2021 13.39 Ezagren pandir sumbangan melindungi Agung Kembar (Musisi) [Ulah=Wastu pambakal] (kada bawatas) (Baulang kali dihapus dalam waktu parak)
- 5 Agustus 2021 13.39 Ezagren pandir sumbangan melindungi Agung Kembar (band) [Ulah=Wastu pambakal] (kada bawatas) (Baulang kali dihapus dalam waktu parak)
- 5 Agustus 2021 13.39 Ezagren pandir sumbangan melindungi Agung Kembar (duet) [Ulah=Wastu pambakal] (kada bawatas) (Baulang kali dihapus dalam waktu parak)
- 5 Agustus 2021 13.39 Ezagren pandir sumbangan melindungi Agung Kembar (duo) [Ulah=Wastu pambakal] (kada bawatas) (Baulang kali dihapus dalam waktu parak)
- 5 Agustus 2021 13.39 Ezagren pandir sumbangan melindungi Agung Kembar (grup musik) [Ulah=Wastu pambakal] (kada bawatas) (Baulang kali dihapus dalam waktu parak)
- 5 Agustus 2021 13.38 Ezagren pandir sumbangan melindungi Agung Kembar (musisi) [Ulah=Wastu pambakal] (kada bawatas) (Baulang kali dihapus dalam waktu parak)
- 5 Agustus 2021 13.38 Ezagren pandir sumbangan melindungi Agung Kembar (panyanyi) [Ulah=Wastu pambakal] (kada bawatas) (Baulang kali dihapus dalam waktu parak)
- 5 Agustus 2021 13.38 Ezagren pandir sumbangan melindungi Agung Kembar (penyanyi) [Ulah=Wastu pambakal] (kada bawatas) (Baulang kali dihapus dalam waktu parak)
- 5 Agustus 2021 13.38 Ezagren pandir sumbangan melindungi Agung Kembar [Ulah=Wastu pambakal] (kada bawatas) (Baulang kali dihapus dalam waktu parak)
- 17 Juli 2020 14.17 Ezagren pandir sumbangan melindungi Puki [Babak=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kada bawatas) [Pindahakan=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kada bawatas) (Vandalisme baulang) (riwayat)
- 5 Marit 2019 11.27 Billinghurst pandir sumbangan melindungi Primary NFL television stations [Ulah=Wastu pambakal] (kadaluwarsa 5 Marit 2020 11.27) (repeated creation of deleted article)
- 16 Pibuari 2019 19.52 Billinghurst pandir sumbangan melindungi Citakan:Baseball year [Ulah=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kadaluwarsa 16 Pibuari 2020 19.52) (recreating out of scope pages)
- 16 Pibuari 2019 19.52 Billinghurst pandir sumbangan melindungi Citakan:MLB Year [Ulah=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kadaluwarsa 16 Pibuari 2020 19.52) (recreating out of scope pages)
- 16 Pibuari 2019 19.51 Billinghurst pandir sumbangan melindungi Citakan:World Series Year [Ulah=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kadaluwarsa 16 Pibuari 2020 19.51) (xwiki out of scope creations)
- 16 Pibuari 2019 19.51 Billinghurst pandir sumbangan melindungi Citakan:Infobox television [Ulah=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kadaluwarsa 16 Pibuari 2020 19.51) (xwiki out of scope creations)
- 16 Pibuari 2019 19.48 Billinghurst pandir sumbangan melindungi Tumbung:Simulcasts [Ulah=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kadaluwarsa 16 Pibuari 2020 19.48) (Vandalisme baulang)
- 12 Januari 2019 18.29 Billinghurst pandir sumbangan melindungi Historical Major League Baseball over-the-air television broadcasters [Ulah=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kadaluwarsa 12 Januari 2020 18.29) (xwiki out of scope creations)
- 12 Januari 2019 18.29 Billinghurst pandir sumbangan melindungi Tumbung:1990s American television series [Ulah=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kadaluwarsa 12 Januari 2020 18.29) (xwiki out of scope creations)
- 12 Januari 2019 18.28 Billinghurst pandir sumbangan melindungi VH1 Divas [Ulah=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kadaluwarsa 12 Januari 2020 18.28) (xwiki out of scope creations)
- 10 Januari 2019 18.52 Billinghurst pandir sumbangan melindungi Major League Baseball on ABC [Ulah=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kadaluwarsa 10 Januari 2020 18.52) (recreation work not in language of wiki)
- 2 Januari 2019 18.47 Billinghurst pandir sumbangan melindungi The Baseball Network [Ulah=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kadaluwarsa 2 Januari 2020 18.47) (recreating out of scope pages)
- 2 Januari 2019 18.43 Billinghurst pandir sumbangan melindungi NHL Network (1975 TV program) [Ulah=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kadaluwarsa 2 Januari 2020 18.43) (recreating out of scope pages)
- 29 Disimbir 2018 05.47 Vituzzu pandir sumbangan melindungi Hari Natal [Babak=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kadaluwarsa 29 Januari 2019 05.47) [Pindahakan=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kadaluwarsa 29 Januari 2019 05.47) (Vandalisme baulang) (riwayat)
- 30 Nupimbir 2018 17.06 Holder pandir sumbangan melindungi Stephen Hillenburg [Ulah=Blukir pamakai hanyar wan kada tadaptar] (kadaluwarsa 30 Mai 2019 17.06)
- 28 Pibuari 2015 22.24 Billinghurst pandir sumbangan melindungi Adolf Hitler [edit=autoconfirmed] (kada bawatas)[move=autoconfirmed] (kada bawatas) (Vandalisme baulang: xwiki vandalism) (riwayat)
- 9 April 2013 21.34 Ezagren pandir sumbangan memindahkan setelan perlindungan dari Citakan:Infobox paropinsi ke Citakan:Infobox prupinsi (Citakan:Infobox paropinsi dipindahakan ka Citakan:Infobox prupinsi)
- 8 April 2013 16.59 Ezagren pandir sumbangan melindungi Citakan:Ulah Tulisan [edit=autoconfirmed] (kada bawatas) [move=autoconfirmed] (kada bawatas) (Citakan barisiku tinggi) (riwayat)
- 8 April 2013 07.47 Ezagren pandir sumbangan memindahkan setelan perlindungan dari Citakan:Wikipidia bahasa lain ke Citakan:Wikipidia basa lain (Citakan:Wikipidia bahasa lain dipindahakan ka Citakan:Wikipidia basa lain)
- 7 April 2013 17.26 Ezagren pandir sumbangan memindahkan setelan perlindungan dari Citakan:Artikal tapilih ke Citakan:Tulisan Pilihan (Citakan:Artikal tapilih dipindahakan ka Citakan:Tulisan Pilihan)
- 6 April 2013 20.32 Ezagren pandir sumbangan memindahkan setelan perlindungan dari Citakan:Gambar tapilih ke Citakan:Gambar Pilihan (Citakan:Gambar tapilih dipindahakan ka Citakan:Gambar Pilihan)
- 22 Disimbir 2012 09.07 Riemogerz pandir sumbangan melindungi Citakan:DEPTH [edit=autoconfirmed] (kada bawatas) [move=sysop] (kada bawatas) (Citakan barisiku tinggi: Ulun rasa citakan naya babahaya lamun kada dilindungi) (riwayat)
- 15 Juni 2012 13.01 Ezagren pandir sumbangan memindahkan setelan perlindungan dari Citakan:Country data Indonesia ke Citakan:Country data Indunisia (Citakan:Country data Indonesia dipindahakan ka Citakan:Country data Indunisia)
- 28 Mai 2012 10.32 Riemogerz pandir sumbangan melindungi Pamakai:Riemogerz [edit=autoconfirmed] (kada bawatas) [move=autoconfirmed] (kada bawatas) (Pamintaan pamuruk) (riwayat)
- 22 Mai 2012 13.57 Riemogerz pandir sumbangan memindahkan setelan perlindungan dari Citakan:Navigasi ID Kuta ke Citakan:Napigasi ID Kuta (Citakan:Navigasi ID Kuta dipindahakan ka Citakan:Napigasi ID Kuta: alih bahasa)
- 22 Mai 2012 12.13 Riemogerz pandir sumbangan melindungi Citakan:Navigasi ID Kuta [edit=autoconfirmed] (kada bawatas) [move=autoconfirmed] (kada bawatas) (Barakas nang banyak diguna'akan) (riwayat)
- 22 Mai 2012 12.12 Riemogerz pandir sumbangan melindungi Citakan:NAMABULAN [edit=autoconfirmed] (kada bawatas) [move=autoconfirmed] (kada bawatas) (Barakas nang banyak diguna'akan) (riwayat)
- 22 Mai 2012 12.11 Riemogerz pandir sumbangan melindungi Citakan:NUMURBULAN [edit=autoconfirmed] (kada bawatas) [move=autoconfirmed] (kada bawatas) (Barakas nang banyak diguna'akan) (riwayat)
- 22 Mai 2012 12.11 Riemogerz pandir sumbangan melindungi Citakan:!- [edit=autoconfirmed] (kada bawatas) [move=autoconfirmed] (kada bawatas) (Barakas nang banyak diguna'akan) (riwayat)
- 22 Mai 2012 12.10 Riemogerz pandir sumbangan melindungi Citakan:NGARANBULAN [edit=autoconfirmed] (kada bawatas) [move=autoconfirmed] (kada bawatas) (Barakas nang banyak diguna'akan) (riwayat)
- 22 Mai 2012 12.10 Riemogerz pandir sumbangan melindungi Citakan:Umur [edit=autoconfirmed] (kada bawatas) [move=autoconfirmed] (kada bawatas) (Barakas nang banyak diguna'akan) (riwayat)
- 21 Mai 2012 19.57 Riemogerz pandir sumbangan melindungi Citakan:Both [edit=autoconfirmed] (kada bawatas) [move=autoconfirmed] (kada bawatas) (Barakas nang banyak diguna'akan) (riwayat)
- 21 Mai 2012 19.54 Riemogerz pandir sumbangan melindungi Citakan:Infobox settlement [edit=autoconfirmed] (kada bawatas) [move=autoconfirmed] (kada bawatas) (Barakas nang banyak diguna'akan) (riwayat)
- 21 Mai 2012 19.54 Riemogerz pandir sumbangan melindungi Citakan:Country flag2 [edit=autoconfirmed] (kada bawatas) [move=autoconfirmed] (kada bawatas) (Barakas nang banyak diguna'akan) (riwayat)
- 21 Mai 2012 19.54 Riemogerz pandir sumbangan melindungi Citakan:Flag [edit=autoconfirmed] (kada bawatas) [move=autoconfirmed] (kada bawatas) (Barakas nang banyak diguna'akan) (riwayat)
- 21 Mai 2012 19.54 Riemogerz pandir sumbangan melindungi Citakan:Side box [edit=autoconfirmed] (kada bawatas) [move=autoconfirmed] (kada bawatas) (Barakas nang banyak diguna'akan) (riwayat)


text:
Sejarah Kampung Banjar Dewa
Kampung Banjar Dewa berdiri dan ditetapkan sebagai kampung yang berada diwilayah Kecamatan Banjar Agung Kabupaten Tulang Bawang Propinsi Lampung, pada pertengahan tahun 2009. Sesuai dengan peraturan pemerintah daerah maka Kampung banjar agung harus dimekarkan. Dengan musyawarah bersama yang diprakarsai oleh tokoh adat, tokoh agama dan tokoh pemuda, maka sepakat Kampung banjar agung dimekarkan, Kampung pemekaran diberi nama Kampung banjar dewa.
Awal mula mengapa Kampung pemekaran baru ini diberi nama banjar dewa adalah, menurut sejarah bahwa Kampung induk (banjar agung) nenek moyangnya berasal dari PAGAR DEWA dengan tidak menghilangkan sejarah, maka kepala Kampung banjar agung Hi. Abdul Somad Basri (Alm) memberi nama Kampung pemekaran dengan nama Banjar Dewa .
Latar belakang dimekarkanya Kampung Banjar Agung dikarenakan terdiri dari masyarakat yang majemuk, kini Kampung Banjar Dewa terdiri dari banyak etnis yang dominan adalah suku jawa dan bali, tapi masih ada suku lain yang ada di dalam Kampung Banjar Dewa seperti suku batak dan sunda , secara religious Kampung Banjar Dewa lebih dominan terdiri dari dua agama, yaitu agama Islam dan Hindu.
Setelah berpisah dengan Kampung banjar agung dan definitip , maka Kampung Banjar Dewa saat ini mulai mandiri, berbuat dan berupaya untuk maju agar dapat sejajar dengan Kampung lain disegala bidang, baik ekonomi, budaya maupun pembangunan.
Adapun urutan dan nama kepala kampung Banjar Dewa pada Yaitu :
1. P. Ayu Lestari 2009 – 2011
2. Imam Chanafi Pjs. 2011
3. Made Wardane, S.E 2011 – 2017
4. Asri Susilowati 2017 – 2023
Sejak terbentuk Kampung Banjar Dewa secara resmi, telah banyak pembangunan yang dilaksanakan dan dirasakan manfaatnya oleh masyarakat. Dalam menunjang kawasan, bantuan dan pembangunan sarana prasarana Dasar telah banyak dilaksanakan. Permasalahan telah banyak terselesaikan, tetapi karena perkembangan waktu, luas wilayah, jumlah penduduk, dukungan potensi, serta pemenuhan kebutuhan masyarakat, masih banyak program pembangunan yang harus dilaksanakan.


text:
Kambrium
Kambrium adalah pariuda di jangka waktu giulugi nang dimulai kira-kira 542 ± 1 juta tahun dahulu di pahabisan eon Proterozoikum wan baakhir kira-kira 488,3 ± 1,7 juta tahun dahulu nang ditandai lawan dimulainya pariuda Ordovisium. Pariuda naya adalah pariuda panambayan era Proterozoikum matan eon Fanerozoikum. Ngaran "Kambrium" baasal matan Cambria, ngaran klasik gasan Wales, dairah asal batuan matan pariuda naya panambayan dipalajari.
Pranala luar[babak | babak asal mulanya]
Skala waktu giulugi: eon wan jaman
(dalam juta tahun)


text:
Roger Martin du Gard
Roger Martin du Gard (ranak 23 Marit 1881 - habis umur 22 Agustus 1958 pas umur 77 tahun) adalah saikung pangarang matan Prancis wan pamanang Hadiah Nobel Sastra 1937. Dididik sabagai paleograf wan arsiparis, Martin du Gard mamasukakan semangat obyektivitas wan parhatian cermat ka dalam karyanya. Atas perhatiannya lawan dukumentasi wan hubungan realitas sosial pada parkambangan diri, inya dihubungakan lawan tradisi realisme wan naturalisme abad ka-19. Salawas Perang Dunia II inya bagana di Nice, Prancis Selatan, nang mana inya mamparsiapkan sabuting novel nang tatap kada bakatuntungan, Souvenirs du lieutenant-colonel de Maumort. Roger Martin du Gard habis umur pas tahun 1958 wan dikubur di Pamakaman Biara di Cimiez, pinggiran kota Nice.
Pranala luar[babak | babak asal mulanya]
- (Bahasa Inggris) Roger Martin du Gard, 1937 Nobel Laureate for Literature
- (Bahasa Inggris) About Roger Martin du Gard


text:
1716
1716 (MDCCXVI) adalah tahun kabisat yang diawali hari Rabu dalam kalender Gregorian dan tahun kabisat yang diawali hari Minggu dalam kalender Julian, tahun ke-1716 dalam sebutan Masehi (CE) dan Anno Domini (AD), tahun ke-716 pada Milenium ke-2, tahun ke-16 pada Abad ke-18, dan tahun ke- 7 pada dekade 1710-an. Denominasi 1716 untuk tahun ini telah digunakan sejak periode Abad Pertengahan awal, ketika Era kalender Anno Domini (Tahun Masehi) menjadi metode lazim di Eropa untuk penamaan tahun. Mulai awal tahun 1716, kalender Gregorian terhitung 11 hari setelah kalender Julian, yang tetap digunakan di sejumlah negara tertentu sampai tahun 1923.
Kematian[sunting | sunting sumber]
- Gottfried Wilhelm Leibniz, seorang filsuf Jerman meninggal dunia.


text:
582
582 (DLXXXII) adalah tahun biasa yang diawali hari Kamis dalam kalender Julian, tahun ke-582 dalam sebutan Masehi (CE) dan Anno Domini (AD), tahun ke-582 pada Milenium ke-1, tahun ke-82 pada Abad ke-6, dan tahun ke- 3 pada dekade 580-an. Denominasi 582 untuk tahun ini telah digunakan sejak periode Abad Pertengahan awal, ketika Era kalender Anno Domini (Tahun Masehi) menjadi metode lazim di Eropa untuk penamaan tahun. Mulai awal tahun 582, kalender Gregorian terhitung 2 hari setelah kalender Julian, yang merupakan kalender dominan pada saat itu.
Peristiwa[sunting | sunting sumber]
- Maurice menggantikan Tiberius II Konstantin sebagai kaisar Bizantium
- Daxing, ibu kota baru Dinasti Sui, dibangun.
Kelahiran[sunting | sunting sumber]
- 13 Agustus - Arnulf of Metz, seorang santo
Kematian[sunting | sunting sumber]
- 14 Agustus - Tiberius II Konstantin, Kaisar Bizantium
- Kaisar Xuan Chen, penguasa Cina
- Agathias, penyair dan sejarawan Yunani
- Ratu Ashina


text:
Bahasa Ibrani
Basa Ibrani adalah sabuting basa Semitik matan cakang rumpun basa Afro-Asia nang adalah basa rasmi Israel, wan dituturakan sqpalih urang Yahudi di sabarataan dunia. Salawasan 2.500 tahun, basa Ibrani wastu dipakai gasan mampalajari Alkitab wan Mishnah haja, ritual, wan dua-dua. Kawa diujarakan basa ngini adalah basa liturgis haja, kawa jua sabuah basa jiun. Tagal wayah warih abat ka-19 wan pamulaan abat ka-20, basa ngini ranak mantuk jadi sabuting basa sajati lawan bubuhan panuturnya. Basa ngini lalu manggantiakan basa Arab, basa Ladino, basa Yiddish, wan lain samacamnya basa tatambaian kaum Yahudi sadunia wan di nagara Israel dudi hari.
Basa Ibrani adalah sabuting matan dua basa rasmi Israel. Basa rasmi lainnya adalah basa Arab. Dalam basa Ibr1ani saurangan, basa ngini disambat עברית, atawa I'vrit (Lafaz: [ivr\it] atawa [ibr\it]).
Basa Ibrani mahirip banar lawan basa Aram wan jua magun mahirip lawan basa Arab. Bahkan kusakata Ibrani mudirin, barandak jua mainjam matan basa Arab.
Huruf-huruf Ibrani[babak | babak asal mulanya]
Sajarah[babak | babak asal mulanya]
Sabagai simbul kawarganagaraan istilah "Ibrani" marujuk gasan Bani Israel bahari, tapi, gasan basa, kata "Ibrani" marujuk gasan salah sabuting matan sapalihan cara bapandir basa Kanaan.
Basa Ibrani (Israel) wan Moabit (Yordan) bisa disambat dialek Kanaan Salatan sadangkan Fenisia (Libanon) kawa disambat dialek Kanaan Utara. Bahasa Kanaan parak hubungannya lawan Aram wan jua lawan bahasa Arab Salatan-Tamgah dalam kadar tasadikit. Haratan dialek Kanaan lain hudah punah, bahasa Ibrani masih hidup haja. Ibrani bakambang sabagai basa tuturan di Israel matam abad ke-10 SM sampai masa sabalum Zaman Bizantium pas abad ka-3 atawa ka-4 Masehi. Habis ngitu basa Ibrani ditarusakan sabagai bahasa kasusasteraan sampai masa Mudirin sabagai basa tuturan pas abad ka-19.
Basa Ibrani suah maalami lima tahap parkambangan nang utama[1], yaitu:
- Ibrani Kuno (sebelum 500 SM)
- Ibrani Kitab Suci (~500-200 SM; mis. di kitab Ezra, Nehemia, Ester)
- Ibrani Mishnah (~200 SM - 600 M; mis. gulungan naskah Qumran)
- Ibrani Para Rabi (~600-1800 M)
- Ibrani Modern (abad ke-20 sampai wayah ini)


text:
Kisah Hajar Jahanam
Mangaku saraba lamah si Palui, jadi ada nang maras mandangar, kawan guru satu sakulahan. Apalagi Hj Istiqamah hanyar sabulan ini datang dari Mekkah.
”Oi… Lui,aku mandangar ikam saraba lamahkah?” takun bagamatan ibu Hj Istiqamah nang akrab disapa Hj Isti ka Palui.
“Di mana pian tahu,Bu?” takun Palui.
“Ikam sudah rahasia umum Lui ai. Siapa haja tahu bahwa ikam saraba lamah, iya kada?” Garbus sakalinya manyurung panderan.
“Ini aku ada Lui ai, mambawa ubat kuat matan Mekkah, kalu pang ikam handak mancuba gratis haja mun aku nang maunjuk?” jawab ibu Hj Isti pina kada asaan.
“Napa ngaran ubatnya?” takun Garbus.
“Diminum atau diuleskan, Bu Isti?” Palui jua panasaran.
“Ngarannya hajar jahanam, ubatnya itu jangan diminum Lui lah, itu ubat luar, alias diuleskan haja…,” jar ibu Isti lancar.
Limbah diberi hajar jahanam, Palui pina takarinyum tarus asa agak inya wan bininya.
”Aku umanya Amat ai, ada diberi kawan ubat kuat datang matan Mekkah, supaya ampih lamah, kaya apa akur hajakah,” ujar Palui ka bininya, waktu takumpul di rumah pas makan malam.
“Ulun te katuju haja, bila pian bausaha betatamba, napa rasa muyak banar sudah,lawas batahun-tahun lintuk tarus, sampai ulun handak minta sarak, dahulu te ingat kalu?” sahut nang bini lantih.
“Apa,Ma. Dipanderakan pian badua, lintuk tarus?” takun Amat anak Palui ka urang tuhanya.
“Itu Mat lah, bila aku malihat tv, mataku lakas lintuk karana sudah tuha, jadi lakas taguring?” ujar Palui manjawab sakahandaknya.
“Jadi ulun handaklah kaya itu jua supaya lakas guring?” sahut Amat.
“Lakasi ja Mat lah, lintuk mata pian, lakas taguring?” sahut mama Amat handak banar supaya anak lakas taguring.
Taguring sakalinya si Amat lakas, diuyuni umanya. Napa pada lakas jua Palui beraksi memanfaatkan pembarian ibu Hj.Isti, hajar jahanam.
”Umai abahnyalah, dasar bujur mauleskan hajar jahanam ini, pian kuat perkasa?” ucap nang bini takurinyum.
“Han jarku ikam handak lagi, kaya itu jua, buhan lakian Arab, inya kuat perkasa karana ada ubatnya sakalinya…,” Palui asa himung baucap.
“Ini kada hajar jahanam lagi abahnya ai. Tapi hajar tarus, aku makalahan am mahingal banar nah…,” ujar nang bini sambil tapajam mata manyambatnya.
“Ampihan am sudah, kasihan ikam, kena malam Jumahat ja, aku uleskan pulang?” ujar Palui lihum marasa puas, lakas dua laki taguringan.


text:
Kisah Sarik Dikiyau Kayi
Di antara bubuhannya sapakawanan cuma Palui nang sudah batahun-tahun badahulu barumah tangga daripada nang lain. Makanya wayah anak Garbus wan Tulamak masih halus-halusan, inya sudah badahulu manimang cucu.
“Kalu Palui wajar haja tadahulu pada kita karna inya kawin karna kacalakaan,” ujar Garbus.
“Kukira Palui kada kawin tapaksa Bus ai karna inya bacintaan dan basasayangan jua,” ujar Tulamak.
“Tapaksa karna tatangkap basah,” ujar Garbus.
“Ooo… paharatan mandi di sungaikah maka tatangkap basah,” ujar Tulamak mangalakak tatawa karna paham.
“Napa nang bubuhan ikam panderakan itu kuanggap razaki karna kalu kada kaya itu pasti si Zaleha balaki ka lain, padahal aku sudah cinta karas,” sahut Palui malah manyukurinya.
“Napa suka dukanya sudah babini dan sudah baranakan Lui?” ujar Garbus.
“Sukanya wayah balum baranakan, siang malam barikit kaya kukang,” ujar Palui.
“Dukanya napa Lui?” ujar Tulamak.
“Dukanya adalah supan wan mintuha karna manyiksa anak sidin sampai bangkak manyambilan bulan,” ujar Palui.
“Kukira kada parlu supan Lui ai karna sidin pun dahulu kaya itu jua manyiksa bini sidin,” ujar Garbus.
“Imbah baranakan lalu bacucu ini ada lagi nang manyakitakan hatiku,” ujar Palui manambahi.
“Napa itu Lui?” ujar Tulamak.
“Imbah baranakan dan bacucu ini tiap malam biniku musti baucap ‘tapaksa aku guring bakumpul kayi’. Karna disambat bakumpul kayi itulah maka aku tasinggung. Kanapa maka inya bapadah bakumpul kayi, padahal inya saranjang sakaguringan wan aku. Gara-gara ucapannya itulah maka kami rancak bakalahi bahkan parak basarakan,” ujar Palui pina sarik karna tasinggung. “Untung haja mintuhaku paham dan lakas manangahi” ujar Palui.
“Kaya apa panyalasaiannya maka ikam kawa rukun lagi Lui?” ujar Garbus.
“Sakalinya salahku jua Bus ai. Aku nang kada paham Mak ai. Biniku itu bujur haja baucap bahwa inya guring wan kayi. Sakalinya nang disambatnya kayi itu bujur haja aku karna aku sudah bacucu, jadi aku adalah kayinya si cucu,” ujar Palui mangakui dikalahakan bininya.


text:
Warik
Warik adalah istilah gasan barataan angguta parimata nang lain parusimia (prakera) nang kaya lamur wan tarsius atawa kara, baik nang bagana di Dunia Lawas atawa Dunia Hanyar. Sampai wayah ngini ada 264 janis warik nang hidup di dunia. Kada kaya kara, warik rancaknya babuntut wan ukurannya tahalus. Warik dikatahuani kawa balajar wan mamakai alat gasan manulunginya bacari makan.
Pangalumpukan warik basipat parapilitik, marga warik Dunia Lawas (Cercopithecoidea) sabujurnnya labih parak kula ginitiknya wan kara (Hominidae), daripada warik Dunia Hanyar (Platyrrhini).
Warik pangganalnya adalah mandrill. Babarapa warik dalam basa saban hari rancak dingarani kara.
Babarapa warik sudah dimanapaatakan manusia gasan binatang inguan atawa binatang gasan manulungi gawian saban hari. Warik buntut panjang (Macaca fascicularis) adalah binatang nang parancaknya rakat lawan manusia wan rancak diharagu sabagai binatang inguan, binatang sirkus, atawa cucubaan laburaturium. Inya jua parimata panambaian nang suah ka luar angkasa. Warik diharagu di babarapa wadah di Sumatra wan Malaya dilatih gasan mamutik nyiur.
Warik di hutan gunung Bunder mangguyangi puhun wayah tangah hari, baluncatan matan sabuting dahan ka dahan nang lain wan mandam amun ada pandaki gunung nang lalu. Di situ warik hidup bahigaan lawan macan akar wan ular. Di Sumatra Barat, pasnya Danau Maninjau, hutil basabalahan dibangunnya lawan hutan wan warik kawa nyaman manaiki puhun wan masuk palataran hutil parak kulam bakunyung. Di jalanan naik turun ka ampah Danau Maninjau, warik-warik sakahandak kasana kamari wan kaya mahadangi makanan nang ditawaki ulih bubuhan tamu.
Klasipikasi[babak | babak asal mulanya]
Barikut ngini adalah daptar kaluarga warik berdasrkan klasipikasi primata nang masih hidup.
- Urutan Primata
- Bagian matan Strepsirrhini: lemurs, lorises, wan galagos
- Bagian matan Haplorhini: tarsiers, warik, wan apes
- Infraorder Tarsiiformes
- Famili Tarsiidae: tarsiers
- Infraorder Simiiformes: simians
- Parvorder Platyrrhini: warik zaman wahini
- Famili Callitrichidae: warik halus wan tamarins (42 spesies)
- Famili Cebidae: kapusin wan warik tupai (14 spesies)
- Famili Aotidae: warik malam (11 spesies)
- Famili Pitheciidae: titis, sakis, wan uakaris (41 spesies)
- Famili Atelidae: howler, laba-laba, wan warik babulu (24 spesies)
- Parvorder Catarrhini
- Superfamili Cercopithecoidea
- Famili Cercopithecidae: warik zaman bahari (135 spesies)
- Superfamili Hominoidea: apes
- Famili Hylobatidae: gibbons ("lesser apes") (17 spesies)
- Famili Hominidae: apes raksasa (tarmasuk humans, gorillas, chimpanzees, wan orangutans) (8 spesies)
- Superfamili Cercopithecoidea
- Parvorder Platyrrhini: warik zaman wahini
- Infraorder Tarsiiformes
Galiri[babak | babak asal mulanya]
Tilik Jua[babak | babak asal mulanya]
- Orangutan
- Hanoman
Pranala luar[babak | babak asal mulanya]
- "The Impossible Housing and Handling Conditions of Monkeys in Research Laboratories", by Viktor Reinhardt, International Primate Protection League, August 2001
- Inside the monkey house at Covance, shot undercover by the British Union for the Abolition of Vivisection
- The Problem with Pet Monkeys: Reasons Monkeys Do Not Make Good Pets, an article by veterinarian Lianne McLeod on About.com
- Helping Hands: Monkey helpers for the disabled, a U.S. national non-profit organization based in Boston Massachusetts that places specially trained capuchin monkeys with people who are paralyzed or who live with other severe mobility impairments