text:
Wikipidia:Babakan
Wikipidia adalah sabuah Wiki, nang ba-arti siapa gin kawa mambabak artikal nang kadadilindungi. Amun tajuhut, silakan cuba bak pasir di sia.
Mambabak sabuah tungkaran Wiki itu nyaman ja: Klik haja tab babak di hapat atas (atawa tautan babak di higa kanan atawa bawah) sabuah tungkaran Wiki. Ini akan mambawa Pian ka sabuah tungkaran lawan kutak naskah nang baisi naskah nang kawa dibabak hasan tungkaran itu. (Amun Pian hanya handak ba-ikspirimin, gawi di tungkaran bak pasir Naskah kandal kami, lainan di sia. Pian kawa mambuka bak pasir di lalungkang atawa tab lain supaya kawa manjanaki naskah ini wan kulihan parcubaan Pian di bak pasir.)
Mulalah mangatik, wan habis tu tulisakan kasimpulan babakan handap di kamar halus di bawah kutak pambabakan. Klik Janaki titilikan hagan manjanaki dimapa parubahan Pian akan ditarapakan, lalu picik "Simpan tungkaran". Tagantung sistem Pian, mamicik "Enter" pas kutak pambabakan kada aktif (parhatan kadada kursor mangatik di dalamnya) pina baisi epek nang sama lawan mamicik picikan "Simpan tungkaran". Manyumbanglah pusitip lawan manulis panjalasan nang bujur-bujur baguna hagan urang lain haja.
Pian jua kawa ma-klik tab "pamandiran" (atawa tautan "Pandirakan tungkaran ini") gasan manjanaki tungkaran tungkaran pamandiran nang basangkutan, nang ba-isi kumintar-kumintar pasal ungkaran ngitu matan pamakai Wikipidia nang lainnya. Klik pada tab "+" (atawa "Babak tungkaran ini") hagan manambahi kumintar Pian.


c: text/html

text:
Binatang
Cara Pembenihan Ikan Lele
Video Pembenihan Lele
Cara pembibitan ikan lele. Pembenihan ikan lele. Cara pembibitan lele. Cara mengawinkan ikan lele. Cara pemijahan ikan lele. Pembibitan lele. Cara pembenihan ikan lele.
Cara pembenihan lele. Pemijahan ikan lele. Cara mengawinkan lele. Budidaya ikan lele. Cara pemijahan lele. Cara budidaya ikan lele. Pemijahan lele.
Makalah pembenihan ikan lele. Pembibitan ikan lele. Teknik pembenihan ikan lele. Pembenihan lele. Teknik pemijahan ikan lele. Teknik budidaya ikan lele. Cara membibit ikan lele.
Cara mengawinkan lele secara alami. Mengawinkan lele. Cara membibitkan lele. Ternak ikan lele. Pendederan ikan lele. Cara mengawinkan lele dumbo. Pengertian budidaya ikan lele.
Cara budidaya ikan lele dumbo. Teknik pembibitan lele. Artikel pembibitan ikan lele. Proses pembenihan ikan lele. Cara perkawinan ikan lele. Cara ternak ikan lele. Cara pembibitan ikan lele dumbo.
Teknik pemijahan lele. Cara memijahkan ikan lele. Pembibitan lele dumbo. Pengertian pembibitan. Proses pemijahan lele. Cara pemijahan ikan bawal. Budidaya pembenihan ikan lele.
Makalah pembibitan ikan lele. Cara mengawinkan ikan lele dumbo. Cara membibitkan ikan lele. Jenis kolam ikan. Cara menternak ikan lele. Pengertian budidaya ikan. Cara budidaya pembibitan ikan lele.
Teknik pembenihan ikan. Tehnik pembibitan lele. Cara pembenihan ikan lele dumbo. Video pemijahan lele. Pengertian pembenihan ikan. Teknik pembibitan ikan lele. Pemijahan ikan lele dalam kolam terpal.
Proses perkawinan lele. Video cara pengawinan. Pengertian ikan lele. Proses pemijahan ikan lele. Membibitkan lele. Teknik pembenihan lele. Ternak ikan.
Proses pemijahan ikan. Teknik pembenihan ikan lele dumbo. Teknik pemijahan lele dumbo. Cara pembenihan lele dumbo. Pembenihan ikan. Cara pemijahan lele dumbo. Budidaya pembibitan ikan lele.
Cara pemijahan ikan lele alami. Beternak ikan lele. Cara membibit lele. Cara menelurkan lele. Perkawinan ikan lele. Cara pemijahan buatan ikan lele. Lele indukan.
Laporan pembenihan lele. Cara cara mengawinkan lele. Budidaya ikan mujair di kolam terpal. Cara mengawinkan ikan lele jumbo dengan vidio. Bagaimana cara pembibitan ikan lele. Lubang kolam lele. Video cara perkawinan lele.
Proses pemijahan. Tehnik pemijahan lele. Pemijahan ikan lele secara alami. Cara ternak ikan lele dumbo. Gambar foto pembenihan lele. Cara menternak lele. Pengertian pendederan ikan.
Video cara budidaya ikan lele. Teknik pemijahan ikan. Cara pemijahan ikan lele secara alami. Penjelasan tentang pembenihan ikan. Teknik mengawinkan ikan lele. Laporan pembenihan ikan lele. Video cara mengawinkan.
Mengawinkan ikan lele. Cara mengawinkan indukan lele.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Distrik Negara
Distrik Negara adalah bekas distrik (kawedanan) yang merupakan bagian dari wilayah administratif Onderafdeeling Amandit dan Negara pada zaman kolonial Hindia Belanda dahulu. Distrik Negara pernah dipimpin oleh Kepala Distrik (districhoofd) yaitu Kiai Osman (1899).[1] Dewasa ini wilayah distrik ini termasuk dalam wilayah Kabupaten Hulu Sungai Selatan. Suku Banjar yang mendiami wilayah bekas distrik ini disebut Orang Negara (Urang Nagara). Menurut Hikayat Banjar dan Kotawaringin, wilayah distrik ini dahulu merupakan pusat pemerintahan keraton Kerajaan Negara Daha setelah dipindah dari Amuntai (Kerajaan Negara Dipa/Kuripan). Dari sini keraton kemudian dipindah ke Banjarmasin dengan nama Kesultanan Banjarmasin karena Urang Nagara mengalami kekalahan. Menurut Hikayat Banjar dan Kotawaringin, sebanyak 40 Urang Nagara telah tertawan dan diberikan kepada pasukan Demak sebagai ganti tentara Demak yang gugur dalam peperangan pada tahun 1526 tersebut. Urang Nagara tersebut kemudian menetap di Demak dan desa Tadunan.[2] Pada waktu inilah kali pertama Urang Nagara migrasi keluar Tanah Banjar. Pada waktu Hikayat Banjar ditulis belum dikenal adanya sebutan bangsa atau suku Banjar, tetapi masih disebut dengan nama asal kampungnya masing-masing. Jika berziarah ke kompleks pemakaman Sultan Demak Raden Patah yang terletak di samping Masjid Agung Demak, maka juri kunci masih dapat menunjukkan makam orang-orang asal Kalimantan yang dimakamkan di sana.
Menurut Tutur Candi yang disebut juga Hikayat Banjar versi II, ketika keraton telah dipindah ke Banjarmasin oleh Sultan Suriansyah, maka Urang Nagara yang mengalami kekalahan dalam perang tersebut dilarang memegang jabatan dalam pemerintahan kesultanan dan gelar kebangsawanan mereka diturunkan menjadi gelar bangsawan yang lebih rendah yaitu Andin jika dibanding dengan gelar Gusti bagi keturunan Sultan Suriansyah.
[sunting] Referensi
- ^ Saleh, Idwar; SEJARAH DAERAH TEMATIS Zaman Kebangkitan Nasional (1900-1942) di Kalimantan Selatan, Depdikbud, Jakarta, 1986.
- ^ (Melayu)Johannes Jacobus Ras, Hikayat Banjar diterjemahkan oleh Siti Hawa Salleh, Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka, Lot 1037, Mukim Perindustrian PKNS - Ampang/Hulu Kelang - Selangor Darul Ehsan, Malaysia 1990.


text:
Sarudung
Sarudung atawa serudung adalah semacam kakamban nang menutupi sebagian ganal atawa sebarataan palih atas kepala wan rambut bibinian. Sarudung bisa dipakay musabab berbagai tujuan, nang kaya gasan dapat kehangatan, gasan keberasihan, gasan fashion atawa jatidiri unik; alasan keagamaan, menyembunyiakan longor, demi kesantunan, atawa alasan-alasan lainnya.
[babak] Janis
Sarudung kawa jadi sesuatu nang berhubungan lawan keagamaan. Bibinian Yahudi Ortodoks nang sudah kawin, misalnya, diwajibakan menutupi rambut buhannya, rancak tu menggunakan sarudung nang dipinandui lawan ngaran tiche ataw snood, sesuay lawan aturan kesopanan tzniot.
Sarudung bahari dipakay jua oléh bibinian Kerestén nang sudah kawin di Éropa abad pertengahan, bahkan dipakay jua oléh bibinian nang balum kawin. Kebiasaan menutupi rambut ini disambat wimple dalam Bahasa Inggris.
Sarudung wan jilbab paling umum dipakay oléh bibinian Muslim. Pakayan Islam antara lain burqa, chador, niqab, dupatta, dan lain-lain. Kata hijab dalam Bahasa Arab, nang merujuk pada perilaku wan pakaian santun, rancak diguna'akan gasan menjelasakan sarudung nang dipakay oléh bibinian Muslim.


text:
Kambrium
Kambrium adalah pariuda di jangka waktu giulugi nang dimulai kira-kira 542 ± 1 juta tahun dahulu di pahabisan eon Proterozoikum wan baakhir kira-kira 488,3 ± 1,7 juta tahun dahulu nang ditandai lawan dimulainya pariuda Ordovisium. Pariuda naya adalah pariuda panambayan era Proterozoikum matan eon Fanerozoikum. Ngaran "Kambrium" baasal matan Cambria, ngaran klasik gasan Wales, dairah asal batuan matan pariuda naya panambayan dipalajari.
[babak] Pranala luar
Skala waktu giulugi: eon wan jaman
(dalam juta tahun)
Timeline generation failed: 1 error found
Line 57: bar:[[era (geologi)|era]]
- Invalid attribute '(geologi)|era]]' ignored.
Specify attributes as 'name:value' pairs.


text:
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
بِســمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم
Puji
syukur ulun panjatkan kehadiran Allah SWT yang telah memberi ulun
kesehatan jasmani maupun rohani sehingga ulun masih bisa mengucapkan
kata-kata dalam postingan kali ini
Sholawat serta Salam ulun ucapkan kepada junjungan
Nabi Besar Muhammad SAW yang telah menunjukkan ulun dari jalan yang
gelap gulita menuju jalan yang terang benderang ini .
Pagi ini yang ulun Posting adalah Suasana Haul ke 206 Maulana Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjary (Datu Kelampayan) kemaren tepatnya pada :
Hari, tanggal : SABTU, 07 Syawwal 1433 H/25 Agustus 2012 M
Tempat : Ruang Induk Masjid Jami Tuhfaturraghibin
Alamat : Dalampagar Ulu Martapura Timur kab. Banjar Kalsel
Acara : Haul Ke-206 Maulana Syekh Muhammad Arsyad Al Banjary
Di bawah ini adalah sedikit Photo2 saat Haul Maulana Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjary yang ulun dapat dari Grup Facebook Jama'ah ABAH GURU SEKUMPUL
& Para Pencinta ABAH GURU SEKUMPUL
yang sebenarnya di Upload oleh beberapa anggota yang tidak bisa ulun sebutkan satu persatu , Mudah2an yang ampun Photo meridhoi aja , Amin Ya Robbal 'Alamin ..
Munya pian handak mengkoleksinya, silahkan pian download :
Photonya sudah ulun kumpulkan kedalam bentuk RAR , pian tinggal mengextrctnya aja lagi ..
Ulun semalam ada merekam Manakib Maulana Syekh Muhammad Al-Banjary yang di bacakan oleh Guru Mubarok (munya ulun kada Khilaf) saat Acara Haul Datu Kelampayan di Dalam Pagar , sebujurannya ulun kadda niat handak marakam sebelumnya pas sidin handak membaca Manakib timbul ada Rasa handak marakam , ulun rakam ai pakai HP , Jadi ulun mohon ke Makluman nya haja munya Rekamannya kada sebagus yang kita dangar langsung di sana soalnya pakai HP Murah pang ...
Silahkan pian Download Rakamannya :
Sekian Postingan ulun Pagi ini Salah Khilaf Mohon Ampun Maaf,
Mudahan beberkat haja kasan kita seberataan ,
Mudahan kena di akhirat kita di kumpulkan bersama Rosululloh dan Zuriatnya dan juga Bersama Syekh Maulana Muhammad Arsyad Al-Banjary dan Guru Kita Syekh Muhammad Zaini Bin Abdul Ghoni ,..
آَمِيّـٍـِـنْ يَآرَبْ آلٌعَآلَمِِيِنَْ


text:
UNIN HANDAK AMPIH BARUKU
Oleh: Yusran (haji_iyus@yahoo.co.id), Banjang Amuntai
Bamula kesah. Nang bangaran si Unin ne orangnya kuat banar baruku, tiga bungkus sahari samalaman habis. Singkat kesah, singkat tali salawar, si Unin handak meampihi baruku,jadi batakunai wan kawan nang bangaran Tuha annya. “Kaya apa yu Tuha annya supaya aku ne ampih baruku”. Tuha annya manjawab, “Kulsultasi ai ikam ka dokter”. Esuk harinnya tulakai Unin ka dokter, sampai langsung masuk keruangan. Dokter betakun apa kaluhan si Unin. “Kaeni Dokturai, akune dak meampihi baruku, kaya apa caranya?” Jadi jer dokter, “Ikam nukar gula an atawa pagoda”. Lanjut membaca →
BAHARATAN BAHERA
OleH: Adum M. Sahriadi
Pada jaman bahula, rame urang baadu kasaktian. Takisah ae Julak Adum nang umpat jua jadi pasarta. Saluruh nagari diundang baharatan kasaktian. Singkat kisah singkat tali salawar, Julak Adum nang berasal dari Indonesia, Kalsel Pahuluan, masuk final lawan dua nagara lainnya yaitu Arab wan Japang. Lalu Juri maumumkan bahwa perlombaan kali ini adalah baharatan bahera.
Maka dikiyaw ae pasarta partama dari Arab. Tampil ae urang Arab ne, muha hibak wan sisingut, awak ganal, langsung batungging. Imbah mahajan kuat-kuat, ‘TAPUK Cablung’ bunyi tahi Arab ne gugur. Langsung tinggalam, imbah itu timbul buriniknya haja lagi. Panuntun rame basurakan baampik tangan malihat tahi Arab. “Liwar Arab ne, langsung tinggalam tahi!” jar panuntun. “He eh, bisa batu sako pamakan” jar nang saikung. Lanjut membaca →
UTUH KACIWA
Oleh: ‘Laila Zakaria Afam’ (lailanurhuda@ymail.com), Paringin.
Di kampung nang ngarannya Utuh Kaciwa ni paling katuju dah maunjun, pukuknya bila tulak maunjun ni kada ingat diwaktu, ulihan maka am kada sasuai. Pas imbah sambahyang jumahat, lalu ma ambil ai ka tantaran unjun. Lanjut membaca →
Urang Tuha Nang Kuat
Oleh:-Ahmad Zakaria Afam-, Balangan (rjaka97@yahoo.co.id)
Di tangah laut ada sabuah kapal nang hibak panumpangnya, pas malam turun hujang sing labatan lawan angin sing liwar daras nya dan galumbang sing tinggian.
Lalu ae kapal ne taambung-ambung, pas anak raja paling halus nang bangaran pangeran Adum tagugur pada kapal. Urang di kapal ne abut dah wan raja ne liwar pusang nya, jadi jar raja “Siapa nang kawa manulung anakku ku angkat jadi abdiku dan kubari duit dan amas 10 karung”. Lanjut membaca →
KADA WANI BASAPIDA MUTUR
Oleh: Helwatin Najwa, Kota Baru
Masnah bini julak Adum wayahini kada mau lagi basapida mutur. Julak bingung banar, kanapa nang bini jadi kaya itu. Mun handak tulak ka pasar minta antar tarus. Padahal hari-hari nang bini tulak ka pasar, lalu ae julak rancak talambat datang ka sakulahan. Lanjut membaca →
Tangisan Pangantin!
Oleh: -supiani ‘ucok’ al banjary-, Banjarmasin
Dari judulnya kaya kesah sedih pang, tapi jar Angah Ibat, “Jangan lihat durian dari kulitnya”. He he…
Kesahnya neh si Enor handak kawin. Si Enor ne kada tapi pamahaman urangnya. Sahari sabalum kawin, si Enor ne manangis banar, bingung ae urang sarumahan, maka isuk handak batatai, supan kan kaluarga amun manangs haja. Lalu salidik dami salidik, dapatlah panyababnya. Tarnyata, di undangan tu… tatulis turut “MENUNGGANG” pak RT, pak Lurah lawan pak guru. Makanya si Enor manangis banar, takutan di tunggang pak RT, maka urangnya lamak banar. Hahaha..
KIKICAK
Oleh: Muhammad Ilfan Zulfani.
Anang ini inya handak ke wadah urang baaruhan (basalamatan). Lalu inya mamadahakan lawan bininya, “Ui…biniku, iwak di rumah habisakan haja lahhh!” Ujar nang bini pulang, “Haw, kanapa abahnya-ae iwak dihabisakan?” “Aku handak ke wadah urang basalamatan” jar Anang pulang. Lanjut membaca →
KISAH BAPA KINOY JADI PEMBINA UPACARA
Oleh: Dayat El-Amrozie
Bapa Kinoy ne guru is-di-in, urangnya masih bujang lawan tamintang sidin hanyar putusan lawan pacar. Pas upacara nang mengheningkan cipta tu laluai tabawa-bawa parasaan nang tahambur galung, kada sadar lagi taucap, “Marilah kita menundukkan kepala sejenak untuk MENGHENINGKAN CINTA, mengenang para pacar kita nang telah memutusi kita, sambil berdoa semoga mereka ceapat-capat ditarima Tuhan Yang Maha Esa dan kita nang ditinggalakan mendapat ganti nang labih sugih lagi, MENGHENINGKAN CINTA DIMULAI…!!!”
Tanganga bubuhan kakanakan is-di-in wan guru-guru barataan.


text:
UNTUNG KADA KANA MATA
Oleh: Muhammad Ilfan Zulfani, Banjarmasin
Suatu hari nang carah, si Utuh Ngoplok ni handak manaiki puhun, handak mamutik jambu. Pas sampai di atas, lalu ai si Utuh Ngoplok ni mamutiki jambu. Si Acil Inab malhat, lalu manyasah ai sidin.
“Ui, Utuh! Hati-hati ikam kalupina tajuramba, munnya sawat tajuramba, labaram ikam,” ujar acil Inab.
“Kada pang cil ae, tanang haja.” ujar Utuh Ngoplok menyahuti.
“Sadang turun, seadanya tu ja gin dah jambunya!”
“Alang-alang cil ae, satumat lagi nah.”
“Na, unda kada tahu lagi lah, bilanya gugur lain salah unda. Unda sudah menagur,” ujar acil Inab sambil bejauh.
Asik si Utuh Ngoplok mamutiki jambu. Pas habis sudah jambu di ranting nang diputikinya tuh, kalinya pas handak naik ka nang pintangan atas lagi, batisnya luput manjajak. “Daguyy!!!” Utuh Ngoplok tagugur. Inya tagugur lalu mati. Awaknya tagugur ke tunggul. Mulai matan burit sampai ke kapala Utuh Ngoplok tunggulnya tacucuk. Mandagar bunyi urang tagugur, si acil Inab yang sudah bajauh nih babulik lagi.
“Han tia, tagugur ikam kalu tuh, marasnya ikam tuh. Maka sudah kupadahi tadi, sadang turun ujarku.”
Kada lawas datangan urang mengerumbungi. Si acil Inab ini langsung bukah ka rumah kainya Utuh Ngoplok tu. Imbah kai mandangar kisah Acil Inab. Tulak ae kai mandatangi Utuh Ngoplok. Pas sampai, malihat si kai lawan si Utuh Ngoplok tu, lalu ai baucap, “Uma cu, untungnya ikam cu, untung kada kana mata.”


text:
KABUN TIWADAK SU IJAK
Oleh: Pambakal Sambang Lihum
Su Ijak ne rancak bemamai, napa? Bila musim tiwadak labat babuah, pasti dah banyak malingnya. Mun puhunnya ditunggui, kadada pang nang wani mancuntan. Imbah tulak satumat haja kaluar pada punduk handak manukar timbaku di warung Acil Enor, pas babuliknya habis sakayuan diunduh maling. Jaka pang diputik haja, ne betabang wan puhunnya.
Tauling-uling kapala Su Ijak imbah malihat, sambil bapikir, kayapa caranya supaya kada dicuntan lagi? Ahirnya dapat akal, lalu sidin manulis di papan nang isinya:
“Tuhan tahu haja siapa nang maambil tiwadakku!”
Asa tanang dah hati Su Ijak imbah manulis ne, “Insya Allah kadada lagi nang wani meambil tiwadakku, rasanya di kampung ne kadada pang nang kada baimannya.” Isuk arinya, Su Ijak takajut pulang, napang malima kayu ditabang buhannya. Sakalinya di papan tulisan sumalam betambah pulang tulisannya:
“Tuhan tahu haja siapa nang maambil tiwadakmu, tapi Tuhan kada pacangan mamadahkan wan ikam siapa nang meambil!”
Ranai am Su Ijak imbah mambaca tulisan tadi.


text:
Daftar tempat wisata di Kalimantan Selatan
Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
[sunting] Banjarmasin
- Komplek Makam Sultan Suriansyah
- Komplek Makam Pangeran Antasari
- Masjid Sultan Suriansyah
- Pasar Terapung Muara Kuin
- Museum Wasaka
- Kubah Surgi Mufti
- Kubah Basirih
- Makam Ratu Zaleha
[sunting] Banjarbaru
[sunting] Banjar
- Mesjid Agung Al Karomah Martapura
- Pusat Penjualan Batu Permata Cahaya Bumi Selamat Martapura
- Pasar Terapung Lok Baintan
- Makam Syekh Muhammad Arsyad Al Banjary Kelampaian
- Taman Hutan Raya Sultan Adam Mandiangin
- Lembah Kahung
- Rumah Bubungan Tinggi Teluk Selong Ulu di Teluk Selong Ulu, Martapura Barat, Banjar
- Rumah Gajah Baliku Teluk Selong Ulu di Teluk Selong, Martapura, Banjar.
- Rumah Balai Bini Desa Teluk Selong Ulu di desa Teluk Selong Ulu, Martapura, Banjar.
- Rumah Palimbangan Desa Pasayangan di Pasayangan, Martapura, Banjar.
- Makam Datu Abulung di Martapura, Banjar.
- Masjid Jami Syekh Abdul Hamid Abulung di Martapura, Banjar
- Monumen ALRI Divisi IV Pertahanan Kalimantan di Gambut, Banjar
- Makam Sultan Adam di Kelurahan Jawa Martapura, Banjar
- Makam Sultan Inayatullah di Kampung Keraton Martapura, Banjar
- Makam Sultan Sulaiman Saidullah di Desa Lihung, Karang Intan, Banjar
[sunting] Barito Kuala
- Jembatan Barito
- Jembatan Rumpiang
- Pulau Kembang
- Pulau Kaget
- Makam Haji Japeri
- Makam Panglima Wangkang di Marabahan, Barito Kuala
- Rumah Bulat (Rumah Joglo Desa Penghulu) di desa Penghulu, Marabahan, Barito Kuala
- Rumah Gajah Baliku Desa Penghulu
- Makam Datuk Aminin
[sunting] Hulu Sungai Selatan
- Loksado (Wisata Alam Pegunungan dan Arung Jeram Balanting Paring (Bamboo Rafting), Balian)
- Masjid Su'ada di Wasah Hilir
- Benteng Gunung Madang di Sei Madang
- Makam Haji Saadudin di Taniran
- Makam Datu Patinggi Mandapai
- Makam Datu
- Makam Tumpang Talu
- Gedung Musyawaratutthalibin di Simpur
- Rumah Bubungan Tinggi Desa Tibung di Kandangan
- Rumah Bubungan Tinggi Desa Baruh Kambang di Negara, Daha Selatan
- Rumah Bubungan Tinggi Desa Habirau di Daha Selatan
- Rumah Perjuangan di Karang Jawa, Kandangan
- Rumah Perjuangan di Durian Rabung
- Rumah Bersejarah di Simpur
- Monumen 17 Mei di Ni'ih
- Tanuhi (Kolam Renang dan Pemandian Air Panas Alami)
[sunting] Hulu Sungai Tengah
- Wisata Pagat
- Pemandian Air Panas Hantakan
- Gua Liang Hadangan
- Canting Langit
- Wisata Lok Laga Haruyan
- Masjid Keramat Pelajau
- Makam 23 Pejuang
- Makam Pangeran Kacil
- Makam Tumenggung Jayapati
- Maulid Nabi Muhammad
- Taman Makam Pahlawan Pagat
- Taman Makam Pahlawan Birayang
[sunting] Hulu Sungai Utara
- Candi Agung Amuntai di Paliwara
- Makam Datu Sulaiman
- Masjid Jami Sungai Banar
- Masjid Basar Pandulangan
[sunting] Tapin
- Goa Batu Hapu
- Candi Laras di Kecamatan Candi Laras Selatan
- Masjid Al-Mukarromah di Banua Halat Kiri, Tapin
- Makam Datu Sanggul di Tatakan
- Masjid Gadung Keramat
- Rumah Bubungan Tinggi Desa Lawahan
[sunting] Kotabaru
- Gunung Bamega
- Makam Ratu Intan di Bakau, Pamukan Utara, Kotabaru
- Kompleks Makam Raja-raja Kotabaru di Pulau Laut Utara
[sunting] Tanah Laut
- Gunung Kayangan
- Pantai Takisung
- Pantai Swarangan
- Pantai Batakan
- Benteng Tabanio
- Makam Keramat Istana
- Makam Datu Ingsat
[sunting] Tanah Bumbu
[sunting] Tabalong
- Masjid Pusaka Banua Lawas
- Makam Datu Harung di Pembataan
- Makam Gusti Buasan di Tabalong
- Makam Penghulu Rasyid di Banua Lawas
- Makam Syekh Muhammad Nafis Al-Banjari di Kelua
- Masjid Jami Puain Kanan di Tanta
- Goa Babi di Desa Randu, Muara Uya


text:
Shusha
Shusha (bahasa Azerbaijan: Şuşa, bahasa Armenia: Շուշի; translit. Shushi, bahasa Rusia: Шyшa translit. Shusha) adalah kota di daerah Nagorno-Karabakh yang statusnya dipertanyakan di Kaukasus Selatan. Kota ini merupakan divisi administratif di Azerbaijan. Namun, Azerbaijan tidak menguasai kota ini, karena telah dikuasai oleh Nagorno-Karabakh sejak tahun 1992 selama perang Nagorno-Karabakh.
[sunting] Pranala luar
- Shusha: from A to Z
- Shoushi Foundation
- Shusha by Travel-images.com
- Armenian Guidebook Chapter on Shushi
- Armeniapedia entry on Shushi
- Shusha – the town of the dead. Photo-report.
- The Shoushi Revival Fund


text:
Kamerun
Republik Kamerun adalah sabuah republik kasatuan di Aprika tangah dan barat. Inya bahalatan lawan Nigeria di barat, Chad di timur laut, Republik Aprika Tangah di timur, dan Republik Kongo, Gabon, dan Guinea Khatulistiwa di selatan. Pantai Kamerun ta'andak di Teluk Bonny, hagian matan Teluk Guinea dan Samudera Atlantik. Negara ini disebut "Afrika dalam miniatur" karana banyaknya ragam geologi dan budayanya. Daerahnya memiliki pantai, gurun, gunung, hutan hujan, dan savana. Titik tatingkau adalah Gunung Kamerun di barat daya, dan kota-kota taganal adalah Douala, Yaoundé, dan Garoua. Kamerun mamiliki lebih matan 200 kalumpuk etnis dan bahasa. Negara ini gin dikenal lawan gaya musiknya nang khas, tautama makossa dan bikutsi, dan lawan tim nasional sepak bolanya. Bahasa Inggris dan Perancis adalah bahasa rasmi.


text:
Tonga
Kerajaan Tonga adalah sebuah nagara kepulauan di Samudra Pasifik hagian selatan, sekitar sepertiga perjalanan antara Selandia hanyar dan Hawaii. Tonga terletak di sebelah selatan Samoa dan timur Fiji. Negara ini terdiri matan 176 banua, 36 di antaranya berpenghuni. banua terbesarnya ialah Tongatapu.
Tonga manjadi sebuah protektorat Britania Raya pada 18 Mei 1900 berdasarkan Traktat Persahabatan. Status ini berakhir pada 4 Juni 1970 rahat Tonga memproklamasikan kemerdekaannya. Komisi Tinggi Britania Raya di Tonga nang sudah cagat sejak 1901 akan ditutup pada 2006.


text:
Gunung
Gunung adalah sabuah bantuk tanah nang batukung(mukung) di atas wilayah sakulilingnya. Sebuah gunung biasanya talabih tinggi dan talabih curam pada sabuah munggu/mungkur, tagal ada kesamaaan, dan panggunaan rancak tagantung tumatan adat lokal. Babarapa otoritas mandefinisikan gunung lawan puncak labih matan besaran tertentu; pariannya, Encyclopædia Britannica mamarlukan katinggian 2000 batis (610 m) cagar kawa didefinisikan sabagai gunung.
Sabuah gunung biasanya tabantuk tumatan garakan tektonik lempeng, garakan orogenik atawa garakan epeirogenik.
Pagunungan merupakan kumpulan atawa barisan gunung.


text:
Tumenggung Jalil Pejuang Kemerdekaan Kal-Sel 04/09/2012Posted by Alam in Artikel, Islami.
Tags: cerita teladan, motivasi islami
add a comment
Jalil (nama populer Tumenggung Jalil), kemudian bergelar Tumenggung Macan Negara, kemudian bergelar Kiai Adipati Anom Dinding Raja (lahir di Kampung Palimbangan, Hulu Sungai Utara tahun 1840–meninggal di Benteng Tundakan, Balangan tanggal 24 September 1861 pada umur 21 tahun). Beliau adalah panglima perang dalam Perang Banjar dengan basis pertahanan di Banua Lima, pedalaman Kalimantan Selatan. Jalil merupakan seorang jaba (Banjar: bukan berdarah bangsawan), Sejak kecil dia dikenal pemberani dan pendekar dalam ilmu silat, Pada waktu berusia 20 tahun dia terlibat dalam perlawanan terhadap Belanda di Desa Tanah Habang dan Lok Bangkai. Karena kepahlawanannya dia dikenal sebagai Kaminting Pidakan (Banjar: jagoan/jawara).
Tumenggung Jalil Menyusun Kekuatan, Jalil diberi gelar Tumenggung Macan Negara oleh Sultan Tamjidullah II, karena itulah ia dikenal juga dengan sebutan Tumenggung Jalil, Kemudian Tumenggung Jalil memihak kepada mangkubumi Pangeran Hidayatullah dan diberi gelar Kiai Adipati Anom Dinding Raja oleh Pangeran Hidayatullah.


text:
Amman (bahasa Arab: عمان ʿAmmān) adalah indung banua Yordania. Kota naya baisian panduduk sakitar 1,6 juta jiwa (2000).
Kota naya sudah suwah disambat wayah abad ke-12 sabalum Masehi. Wayah nitu kota ini disambat Rabbath Ammon wan dihuni oléh suku Ammon. Imba nitu kota naya ditakluk'akan oléh urang Yunani wan dibari ngaran Filadelfia.
Imbah ditakluk'akan oléh bangsa Arab nang menyebarakan agama Islam, kota ini disambat Amman. Ngaran ini mirip laawn ngarannya nang bahari. Kota Amman modern didiriakan pada tahun 1878.
Tanggal 9 bulan 11 tahun 2005, serangan bunuh diri terhadap talung butingan hotél di Amman menéwasakan 57 urang wan mencederai 120 lainnya sekitar pukul 20:50 (UTC+2).


text:
Padu
Padu/Dapur secara harafiah baarti suatu tempat, biasanya di dalam rumah di mana sa'ikung urang baharaguan dan basadia bahan makanan atawa pangan. Aktivitas naini disambat bamasak. Tagal kata dapur bisa jua merujuk lawan gawian naini, atawa hasil matan gawian naini.
[babak] Bentuk padu
Lantaran kamajuan budaya dan teknologi, bentuk padu tatarusan baubah-ubah. Perencanaan padu modern wayahini ma'umpati prinsip segitiga nang mamadahakan bahuwa 3 guna utama padu adalah payimpanan/basisimpan (nangkayakulkas), persiapan/basisiap, dan bamasak. Prinsip naini menekankan supaya antara ketiga fungsi naitu, kada saling tahalang awan jua jarak kaduanya kada talalu jauh. Beberapa bentuk padu nang umum adalah
- Samunyaan fungsi di atas diandak pada sabidang tawing maka segitiga naitu manjadi garis. Bentuk naini kurang efektif tagal hemat tempat.
- Bentuk lain fungsi di atas, yaitu diandak pada dua bidang tawing nang balawanan.
- Bentuk padu L, dimana alat-alat padu diandak pada 2 bidang tawing nang batamu di buncu.
- Bentuk padu U, yaitu maandaki 3 bidang tawing.
Dahanu, di dalam ruang padu ada jua tempat nang jua baguna gasan bamakanan.


text:
Lanting
Lanting (Rakit) adalah susunan benda maapung nang leper gasan perjalanan di atas banyu; dan merupakan rancangan parahu paling dasar, nang cirinya kada baisi lambung (baruangan). Sebagai gantinya, lanting dijaga tatap maapung menggunakan gabungan bahan hampul nangkaya kayu, tong batutup, maupun ruang banyu dipompa. Lanting tradisional atawa primitif diulah matan kayu atawa paring. Lanting modern gin menggunakan ponton, drum, atawa balok polistirena. lanting pompaan menggunakan susunan balapis-lapis nang labih elastis dan tahan lawas. Bagantung awan panggunaan dan ukurannya, lanting kawa jua baisi kajang/hatap, tihang, wan jua kumidi.
Lanting kayu digunaakan ulih industri logging gasan pangiriman batangan kayu, lawan cara maikatakannya ka lanting, dan manuyuk atawa mambataknya di bawah sungai, nang umum bangat sampay panangahan abad ka-20, tagal wayahini sudah jarang digunaakan.
Jenis-macam lanting nang digunaakan gasan wisata balanting parak samunyaannya parahu pompaan, diulah matan bahan-bahan nang fleksibel gasan digunaakan di gerojokan.
[babak] Kaitan luar
- World of Boats at Eyemouth ~ Australian Reed Raft
- Homemade Raft Plans and Photos of Rafts
- Neutrino Raft - vessels made from scrap


text:
Pandawa Lima – Sebagai bangsa yang kaya akan keaneragaman budaya tentu ktita harus menjaga dan melestarikannya. Salah satu budaya bangsa kita adalah “Pewayangan”. Anda tentu sering mendengar tokoh pewayangan Pandawa atau sering disebut Pandawa Lima yaitu yang terdiri dari Puntadewa, Bima, Arjuna, Nakula dan Sadewa. Puntadewa, Bima, dan Arjuna lahir dari perkawinan antara Prabu Pandudewanata dengan permaisuri Dewi Kunti. Sedangkan Nakula dan Sadewa lahir dari perkawinan Prabu Pandudewanata dengan permaisuri Dewi Madrim. Berikut cerita mengenai tokoh-tokoh PANDAWA.
PUNTADEWA (YUDHISTIRA) – Menurut cerita pedalangan Jawa adalah raja jin negara Mertani, sebuah Kerajaan Siluman yang dalam penglihatan mata biasa merupakan hutan belantara yang sangat angker. Prabu Yudhistira mempunyai dua saudara kandung masing-masing bernama ;Arya Danduwacana, yang menguasai kesatrian Jodipati dan Arya Dananjaya yang menguasai kesatrian Madukara. Prabu Yudhistira juga mempunyai dua saudara kembar lain ibu, yaitu ; Ditya Sapujagad bertempat tinggal di kesatrian Sawojajar, dan Ditya Sapulebu di kesatrian Baweratalun.Prabu Yudhistira menikah dengan Dewi Rahina, putri Prabu Kumbala, raja jin negara Madukara dengan permaisuri Dewi Sumirat. Dari perkawinan tersebut ia memperoleh seorang putri bernama Dewi Ratri, yang kemudian menjadi istri Arjuna.Ketika hutan Mertani berhasil ditaklukan keluarga Pandawa berkat daya kesaktian minyak Jayengkaton milik Arjuna pemberian Bagawan Wilwuk/Wilawuk, naga bersayap dari pertapaan Pringcendani. Prabu Yudhistira kemudian menyerahkan seluruh negara beserta istrinya kepada Puntadewa, sulung Pandawa, putra Prabu Pandu dengan Dewi Kunti. Prabu Yudhistira kemudian menjelma atau menyatu dalam tubuh Puntadewa, hingga Puntadewa bergelar Prabu Yudhistira. Prabu Yudhistira darahnya berwarna putih melambangkan kesuciannya.
BIMA (WERKUDARA) – Dikenal pula dengan nama; Balawa, Bratasena, Birawa, Dandunwacana, Nagata, Kusumayuda, Kowara, Kusumadilaga, Pandusiwi, Bayusuta, Sena, atau Wijasena. Bima putra kedua Prabu Pandu, raja Negara Astina dengan Dewi Kunti, putri Prabu Basukunti dengan Dewi Dayita dari negara Mandura. Bima mempunyai dua orang saudara kandung bernama: Puntadewa dan Arjuna, serta 2 orang saudara lain ibu, yaitu ; Nakula dan Sadewa. Bima memililki sifat dan perwatakan; gagah berani, teguh, kuat, tabah, patuh dan jujur. Bima memiliki keistimewaan ahli bermain ganda dan memiliki berbagai senjata antara lain; Kuku Pancanaka, Gada Rujakpala, Alugara, Bargawa (kapak besar) dan Bargawasta, sedangkan ajian yang dimiliki adalah ; Aji Bandungbandawasa, Aji Ketuklindu dan Aji Blabakpangantol-antol. Bima juga memiliki pakaian yang melambangkan kebesaran yaitu; Gelung Pudaksategal, Pupuk Jarot Asem, Sumping Surengpati, Kelatbahu Candrakirana, ikat pinggang Nagabanda dan Celana Cinde Udaraga. Sedangkan beberapa anugerah Dewata yang diterimanya antara lain; Kampuh atau kain Poleng Bintuluaji, Gelang Candrakirana, Kalung Nagasasra, Sumping Surengpati dan pupuk Pudak Jarot Asem. Bima tinggal di kadipaten Jodipati, wilayah negara Amarta.
Akhir riwayat Bima diceritakan, mati sempurna (moksa) bersama ke empat saudaranya setelah akhir perang Bharatayuda.
ARJUNA – Adalah putra Prabu Pandudewanata, raja negara Astinapura dengan Dewi Kunti/Dewi Prita putri Prabu Basukunti, raja negara Mandura. Arjuna merupakan anak ke-tiga dari lima bersaudara satu ayah, yang dikenal dengan nama Pandawa. Dua saudara satu ibu adalah Puntadewa dan Bima/Werkudara.
Sedangkan dua saudara lain ibu, putra Pandu dengan Dewi Madrim adalah Nakula dan Sadewa. Arjuna seorang satria yang gemar berkelana, bertapa dan berguru menuntut ilmu. Selain menjadi murid Resi Drona di Padepokan Sukalima, ia juga menjadi murid Resi Padmanaba dari Pertapaan Untarayana. Arjuna pernah menjadi Pandita di Goa Mintaraga, bergelar Bagawan Ciptaning. Arjuna dijadikan jago kadewatan membinasakan Prabu Niwatakawaca, raja raksasa dari negara Manimantaka. Atas jasanya itu, Arjuna dinobatkan sebagai raja di Kahyangan Kaindran bergelar Prabu Karitin dan mendapat anugrah pusaka-pusaka sakti dari para dewa, antara lain ; Gendewa ( dari Bathara Indra ), Panah Ardadadali ( dari Bathara Kuwera ), Panah Cundamanik ( dari Bathara Narada ). Arjuna juga memiliki pusaka-pusaka sakti lainnya, atara lain ; Keris Kiai Kalanadah, Panah Sangkali ( dari Resi Durna ), Panah Candranila, Panah Sirsha, Keris Kiai Sarotama, Keris Kiai Baruna, Keris Pulanggeni ( diberikan pada Abimanyu ), Terompet Dewanata, Cupu berisi minyak Jayengkaton ( pemberian Bagawan Wilawuk dari pertapaan Pringcendani ) dan Kuda Ciptawilaha dengan Cambuk Kiai Pamuk. Sedangkan ajian yang dimiliki Arjuna antara lain: Panglimunan, Tunggengmaya, Sepiangin, Mayabumi, Pengasih dan Asmaragama. Arjuna mempunyai 15 orang istri dan 14 orang anak.
Arjuna juga memiliki pakaian yang melambangkan kebesaran, yaitu ; Kampuh/Kain Limarsawo, Ikat Pinggang Limarkatanggi, Gelung Minangkara, Kalung Candrakanta dan Cincin Mustika Ampal (dahulunya milik Prabu Ekalaya, raja negara Paranggelung). Arjuna juga banyak memiliki nama dan nama julukan, antara lain ; Parta (pahlawan perang), Janaka (memiliki banyak istri), Pemadi (tampan), Dananjaya, Kumbaljali, Ciptaning Mintaraga (pendeta suci), Pandusiwi, Indratanaya (putra Bathara Indra), Jahnawi (gesit trengginas), Palguna, Danasmara ( perayu ulung ) dan Margana ( suka menolong ). Arjuna memiliki sifat perwatakan ; Cerdik pandai, pendiam, teliti, sopan-santun, berani dan suka melindungi yang lemah. Arjunaa memimpin Kadipaten Madukara, dalam wilayah negara Amarta. Setelah perang Bhatarayuda, Arjuna menjadi raja di Negara Banakeling, bekas kerajaan Jayadrata. Akhir riwayat Arjuna diceritakan, ia muksa ( mati sempurna ) bersama ke-empat saudaranya yang lain.
NAKULA – Nang dalam pedalangan Jawa disebut pula dengan nama Pinten (nama tumbuh-tumbuhan yang daunnya dapat dipergunakan sebagai obat) adalah putra ke-empat Prabu Pandudewanata, raja negara Astina dengan permaisuri Dewi Madrim, putri Prabu Mandrapati dengan Dewi Tejawati, dari negara Mandaraka. Nakula lahir kembar bersama adiknya, Sahadewa atau Sadewa (pedalangan Jawa), Nakula juga menpunyai tiga saudara satu ayah, putra Prabu Pandu dengan Dewi Kunti, dari negara Mandura bernama; Puntadewa, Bima/Werkundara dan Arjuna. Nakula adalah titisan Bathara Aswi, Dewa Tabib. Nakula mahir menunggang kuda dan pandai mempergunakan senjata panah dan lembing. Nakula tidak akan dapat lupa tentang segala hal yang diketahui karena ia mepunyai Aji Pranawajati pemberian Ditya Sapujagad, Senapati negara Mretani. Nakula juga mempunyai cupu berisi, “Banyu Panguripan atau Air kehidupan” (tirtamaya) pemberian Bhatara Indra. Nakula mempunyai watak jujur, setia, taat, belas kasih, tahu membalas guna dan dapat menyimpan rahasia. Nakula tinggal di kesatrian Sawojajar, wilayah negara Amarta
Dari perkawinan itu Nakula mendapat anugrah cupu pusaka berisi air kehidupan bernama Tirtamanik. Setelah selesai perang Bharatyuda, Nakula diangkat menjadi raja negara Mandaraka sesuai amanat Prabu Salya kakak ibunya, Dewi Madrim. Akhir riwayatnya diceritakan, Nakula mati moksa bersama keempat saudaranya.
SADEWA – Dalam pedalangan Jawa disebut pula dengan nama Tangsen (buah dari tumbuh-tumbuhan yang daunnya dapat dipergunakan dan dipakai untuk obat) adalah putra ke-lima atau bungsu Prabu Pandudewanata, raja negara Astina dengan permaisuri Dewi Madrim, putri Prabu Mandrapati dengan Dewi Tejawati dari negara Mandaraka. Ia lahir kembar bersama kakanya, Nakula. Sadewa juga mempunyai tiga orang saudara satu ayah, putra Prabu Pandu dengan Dewi Kunti, dari negara Mandura, bernama; Puntadewa, Bima/Werkundara dan Arjuna. Sadewa adalah titisan Bathara Aswin, Dewa Tabib. Sadewa sangat mahir dalam ilmu kasidan (Jawa)/seorang mistikus. Mahir menunggang kuda dan mahir menggunakan senjata panah dan lembing. Selain sangat sakti, Sadewa juga memiliki Aji Purnamajati pemberian Ditya Sapulebu, Senapati negara Mretani yang berkhasiat; dapat mengerti dan mengingat dengan jelas pada semua peristiwa. Sadewa mempunyai watak jujur, setia, taat, belas kasih, tahu membalas guna dan dapat menyimpan rahasia. Sadewa tinggal di kesatrian Bawenatalun/Bumiretawu, wilayah negara Amarta. Sadewa menikah dengan Dewi Srengginiwati, adik Dewi Srengganawati (Isteri Nakula), putri Resi Badawanganala, kura-kura raksasa yang tinggal di sungai/narmada Wailu (menurut Purwacarita, Badawanangala dikenal sebagai raja negara Gisiksamodra/Ekapratala). Dari perkawinan tersebut ia memperoleh seorang putra bernama Bambang Widapaksa/ Sidapaksa). Setelah selesai perang Bharatayuda, Sedewa menjadi patih negara Astina mendampingi Prabu Kalimataya/Prabu Yudhistrira. Akhir riwayatnya di ceritakan, Sahadewa mati moksa bersama ke empat saudaranya.
Lompat Jauh merupakan salah satu cabang atletik nomor lompat yang sering dipertandingkan. Selain itu Lompat jauh juga sering diajarkan oleh guru pendidikan...
Spa Terapi – Spa dalam bahasa Latin singkatan dari Solus Per Acqua, yg kemudian diterjemahkan menjadi “Air Penyembuhan”. Perawatan spa menghadirkan keharmonisan...
Curug Cijalu terletak di Kecamatan Sagalaherang, berjarak 37 km dari Kota...
Cara Memilih dan Merawat Burung Kacer – Bagi penggemar burung berkicau mungkin sudah tidak asing lagi dengan burung yang satu ini. Burung kacer...


text:
10 Disimbir
Citakan:Disimbir2012 10 Disimbir adalah hari ka-344 (ka-345 dalam tahun kabisat) dalam almanak Gregorian, 21 hari baparak lawan uncit tahun.
[babak] Paristiwa
- 1868 - Lampu lalu lintas panambaiannya dipasang di London, Inggris.
- 1898 - Panandatanganan Traktat Paris maunciti Perang Amirika-Spanyol. Spanyol ma'akui kamardikaan Kuba dan manjual kakuasaan atas Guam, Pilipina sarta Puerto Riko kapada Amirika Sarikat saharga AS$20 juta.
- 1901 - Panganugerahan Pangharagaan Nobel nang panambaian di Stockholm, Swédia pada paringatan wafatnya (pada tahun 1896) sang pemrakarsa pangharagaan itu, Alfred Nobel.
- 1936 - Edward VIII manandatangani surat abdikasi, manjadi satu-satunya raja Inggris nang sacara sukarila ma'undurakan diri matan tahta.
- 1939 - Phleng Chat, lagu kabangsaan Thailand dicipta'akan ulih Peter Feit.
- 1948 – Universal Declaration of Human Rights diadopsi ulih Majelis Umum Pasarikatan Bangsa-Bangsa.
- 1957 - Permina (kaina bangaran Pertamina), parusahaan minyak milik nagara, didiriakan.
[babak] Kalahiran
- 1965 - Michal Šanda, panulis asal Ripublik Céko
[babak] Maninggal
[babak] Hari basar wan paringatan
- Swédia - Parayaan Pangharagaan Nobel
- Thailand - Hari Konstitusi
- PBB - Hari Hak Asasi Manusia


text:
Gopala
Gopala adalah kata dalam bahasa Sanskerta, secara harfiah berarti "penopang para sapi/ternak". Dalam agama Hindu, Gopala merupakan wujud Dewa Kresna semasa kecil, sosok penggembala sapi yang memesona para gadis penggembala sapi (gopini) dengan suara seruling ilahinya, bahkan membuai Madana (Dewa cinta dan gairah). Secara historis merupakan salah satu bentuk ibadah kuna dalam Kresnaisme atau Waisnawa dharma. Hal ini diyakini menjadi unsur pokok dari sejarah awal penyembahan Kresna. Tradisi ini dianggap terpisah dengan tradisi lain yang menyebabkan penggabungan pada tahap berikutnya dalam perkembangan sejarah. Tradisi lainnya adalah Bhagawatisme dan Kultus Balakresna, yang bersama dengan Kultus Kresna Basudewa membentuk tradisi agama monoteistik penyembah Kresna.


text:
Bahasa Palémbang
Bahasa Palémbang adalah bahasa nang dituturkan (disurahakan) ulih masyarakat Palémbang lawan jumbelah panutur tulin bangsa 500.000 ikung urang.
[babak] Tingkatan
Bahasa Palémbang ba'isi dua tingkatan, yaitu Baso Pelembang Alus atawa Bebaso dan Baso Pelembang Sari-sari. Baso Pelembang Alus diguna'akan sawayah bapandiran lawan tutuha masyarakat, urang-urang tuha, atawa urang-urang nang dihurmati, ta'utama dalam upacara-upacara adat. Bahasa naini ba'akar di bahasa Jawa lantaran raja-raja Palémbang batumat matan Karajaan Majapahit, Kasultanan Damak, dan Kasultanan Pajang. Marga itu sababnya perbendaharaa kata Baso Pelembang Alus banyak pasamaannya lawan pabandaharaan kata dalam bahasa Jawa.
Pahadangan naitu, Baso sehari-hari diguna'akan ulih wong Palémbang dan ba'akar di bahasa Malayu. Dalam praktiknya sahari-hari, urang Palémbang karancakannya mancampurkan bahasa naini dan Bahasa Indunisia (pamilihan kata badasar kondisi dan koherensi) sehingga panggunaan Bahasa Palémbang manjadi suatu seni batunggal.
Bahasa Palémbang ba'isi kamiripan lawan bahasa daerah provinsi di sakulilingnya, pariannya Jambi, Bengkulu bahkan Jawa (lawan intonasi babida). Di Jambi dan Bengkulu, akhiran 'a' di kosakata bahasa Indunisia nang diubah jadi 'o' banyak di'ulihi.
[babak] Kemiripan lawan Daerah Lain
Bahasa Palembang memiliki kemiripan lawan bahasa daerah provinsi di sekitarnya, seperti Jambi dan Bengkulu. Di kedua daerah ini, akhiran 'a' pada kosakata Bahasa Indunisia nang diubah manjadi 'o' banyak ditemukan. Akan tetapi banyak jua bahasa Palembang asli nang kada digunakan pada provinsi Jambi maupun Bengkulu. Logat nang dimiliki merekapun berbeda. Kemiripan lawan bahasa Jawa: iyo, biso, wong, ulo, rai, prei, sepur, melok, ladeng, iwak, gedek, dulur, dewe'an, bae, balek, banyu, awan, awak, iwak, balen, kelaso, kacek, jabo. Kemiripan lawan bahasa Banjar: banyu, awak, iwak, ladeng, dulur, umep (humap= gerah), kampang, enjuk (unjuk), jingok (jinguk), gancang.
[babak] Bibliografi
- P.D. Dunggio, dkk. Struktur Bahasa Melayu Palembang
[babak] Kakaitan luar
- (Bahasa Indonesia) Penerapan Sejarah Lisan dalam Sejarah Lokal oleh Nurhabsyah
- (Bahasa Indonesia) Struktur Bahasa Palembang
- PLG110X Learning Blog


text:
Logika matematika
Logika matematika adalah cabang logika dan matematika yang mengandung kajian matematis logika dan aplikasi kajian ini pada bidang-bidang lain di luar matematika. Logika matematika berhubungan erat dengan ilmu komputer dan logika filosofis. Tema utama dalam logika matematika antara lain adalah kekuatan ekspresif dari logika formal dan kekuatan deduktif dari sistem pembuktian formal. Logika matematika sering dibagi ke dalam cabang-cabang dari teori himpunan, teori model, teori rekursi, teori pembuktian, serta matematika konstruktif. Bidang-bidang ini memiliki hasil dasar logika yang serupa.


text:
Daptar nagara di dunia
Daptar nagara di dunia di bawah ini, nang disusun runtut bapandal apjat, merupakan suatu gambaran tumatan nagara-nagara nang ada di dunia. Daptar naini meliputi nagara nang merupakan nagara badaulat wan nagara lawan pangakuan antarbangsa tabatas. Entitas nang merupakan palih integral tumatan suatu nagara, entitas husus nang diakui liwat katarukuian atau pajanjian antarbangsa, wilayah dependensi, dan nagara mikro kada tamasuk ka dalam daptar naini.
Ngaran ngara dalam daptar ini disambatakan dalam bahasa Banjar dan bahasa rasminya asing-asing, meliputi ngaran handap normatif atawa rasmi (umpamanya: Indunisia) dan ngaran langkap rasmi (umpamanya: Rapubelik Indunisia).
[babak] Nagara badaulat nang diakui sacara antarbangsa
Nagara badaulat nang diakui sacara antarbangsa tadiri tumatan 193 nagara sabagai barikut:
- 192 nagara angguta Pasarikatan Bangsa-Bangsa (PBB)
- 1 nagara nang diakui sacara antarbangsa, di bawah pamarintahan Tahta Suci (pangamat di PBB): Vatikan[1]
[babak] Negara lawan pengakuan internasional terbatas
Negara lawan pengakuan internasional terbatas terdiri dari 10 nagara nang bukan merupakan anggota PBB, tetapi dapat didefinisikan sabagai nagara menurut hukum kebiasaan internasional sesuai lawan preseden Konvensi Montevideo, sabagai berikut:
- 4 nagara lawan pengakuan internasional hanya dari beberapa nagara dan memenuhi klausa (d) dari Konvensi Montevideo (capacity to enter into relations with the other states) sehubungan lawan keanggotaannya dalam organisasi internasional (seperti Bank Dunia, Uni Afrika)
- 1 nagara, memiliki hubungan diplomatik lawan lebih dari 100 nagara dan hubungan informal lawan 25 nagara lainnya, di bawah pemerintahan Otoritas Nasional Palestina dan Organisasi Pembebasan Palestina (pengamat di PBB): Palestina
- 1 nagara, diakui oleh 81 nagara anggota PBB, anggota Uni Afrika, mengendalikan sebagian wilayah Sahara Barat: Republik Demokratik Arab Sahrawi.
- 1 nagara, diakui oleh 71 nagara anggota PBB dan Republik Cina (Taiwan), memiliki hubungan informal lawan 6 nagara lainnya[23]: Republik Kosovo[24].
- 1 nagara, memperebutkan pengakuan lawan satu nagara anggota PBB, diakui oleh 22 nagara anggota PBB dan Tahta Suci (Vatikan) sabagai nagara nang mewakili Cina, tetapi kada lagi diakui oleh PBB sejak 25 Oktober 1971: Republik Cina (umumnya disebut sabagai Taiwan).
- 6 nagara lawan sedikit atau tanpa pengakuan internasional.
- 2 nagara, diakui oleh 4 nagara anggota PBB, Transnistria, dan saling mengakui satu sama lain: Republik Abkhazia[25] dan Republik Ossetia Selatan[26].
- 1 nagara, diakui oleh 1 nagara anggota PBB (Turki) dan memiliki hubungan informal lawan 19 nagara lainnya: Republik Turki Siprus Utara[27].
- 1 nagara, diakui oleh Apkasia dan Usitia Salatan: Transnistria[28]
- 1 nagara, diakui oleh Transnistria: Republik Nagorno-Karabakh[29]
- 1 nagara, kada diakui oleh satu nagarapun: Republik Saumalilan[30]
[babak] Entitas lain di luar daftar
Ada entitas-entitas lain nang kada termasuk di dalam daftar ini. Entitas tersebut meliputi:
- Entitas politik dan hukum terpisah nang jua dikenal sabagai "nagara", tetapi sebenarnya merupakan bagian integral dari suatu nagara (nang jua disebut "nagara"):
- Negara bagian dari suatu federasi, seperti state di Australia, province di Kanada, bundesländer di Jerman, estados di Meksiko, estados di Brasil, dan state di Amerika Serikat.
- Unit substat dari federacy nang mendapat kemerdekaan lebih besar dari sebagian besar unit substat lainnya, seperti Zanzibar (Tanzania).
- Negara konstituen Britania Raya, yaitu Inggris, Skotlandia, Wales, dan Irlandia Utara.
- Gunung Athos (Rezim Aghion Oros atau Negara Monastik Otonom Gunung Suci), suatu republik monastik di dalam Yunani nang secara politis diperintah sendiri oleh Komunitas Suci 20 Biara Gunung Suci Athos dan Pemerintah Sucinya dan secara spiritual di bawah yurisdiksi langsung Patriark Gerejawi sesuai lawan konstitusi Yunani.
- Kondominium seperti Pulau Pheasant (kedaulatan bersama Perancis dan Spanyol).
- Daerah otonom nang secara de jure merupakan bagian dari nagara berdaulat, seperti Catalunya (Spanyol), Tibet (Republik Rakyat Cina), dan Chechnya (Rusia); tetapi kada termasuk Åland, nang diakui melalui perjanjian internasional.
- Daerah administratif khusus, daerah khusus, atau daerah istimewa di dalam suatu nagara, seperti Aceh (Indunisia), kada termasuk Hong Kong dan Makau nang diakui melalui perjanjian internasional.
- Zona ekonomi khusus (ZEK) di dalam suatu nagara berdaulat nang mempunyai peraturan ekonomi berbeda lawan bagian nagara lainnya, seperti ZEK Shenzhen di Republik Rakyat Cina.
- Wilayah nang disewakan oleh suatu nagara seperti Kanal Saimaa dan Pulau Malyj Vysotskij (disewa oleh Finlandia dari Rusia).
- Enklave dan eksklave nang dimiliki oleh suatu nagara tetapi kada tersambung secara langsung melalui darat (kada termasuk kepulauan) dan dikelilingi oleh nagara lain, seperti Alaska (Amerika Serikat) dan Kaliningrad (Rusia).
- Bagian seberang lautan dari suatu nagara nang secara hukum merupakan bagian integral dari nagara tersebut, seperti:
- Amerika Serikat: Hawaii (nagara bagian).
- Chili: Pulau Paskah dan Kepulauan Juan Fernández (teritori khusus).
- Perancis: Guadeloupe, Guyana Parancis, Martinik, dan Réunion (jua departemen seberang laut).
- Portugal: Azores dan Madeira (region otonom).
- Spanyol: Kepulauan Canary (komunitas otonom) dan Plaza de soberanía (termasuk kota otonom Ceuta dan Melilla).
- Entitas subnasional lainnya dari suatu nagara.
- Entitas khusus nang diakui melalui perjanjian internasional:
- Wilayah dependensi nang berada di dalam kedaulatan suatu nagara.
- Negara mikro, karena terlalu kecil secara de facto dan kada diakui secara de jure.
[babak] Lihat pula
- Daftar nagara menurut benua
- Anggota Perserikatan Bangsa-Bangsa
- Daftar federasi
- Daftar daerah otonomi
- Daftar wilayah dependensi
- Daftar wilayah nang dipersengketakan
- Daftar pemimpin nagara
- Daftar pembagian administratif
- -stan
- -land
- Sistem Internasional pengkodean nagara ISO 3166-1
[babak] Catatan kaki
- ^ a b Tahta Suci adalah suatu entitas badaulat nang unik di bawah hukum antarnasiunal, bahubungan lawan Patikan, lawan Paus mangapalai kaduanya, mangalula hubungan diplumatik/rasmi lawan labih matan 170 nagara/entitas dan bapartisipasi dalam babagai urganisasi antarnasiunal baik dalam kapasitas paribadi atawa atas ngaran Patikan.
- ^ Ripubelik Aperika Salatan bahanu disambat Aprika Salatan.
- ^ Ripublik Aperika Tangah bahanu disambat Aperika Tangah.
- ^ Argentina jua dingaranakan Nagara Argintina (Argentine Nation) gasan tujuan legislasi.
- ^ Liat jua Nagorno-Karabakh.
- ^ Tiringi jua entitas Federasi Bausnia dan Hirsigaupina dan Republik Srpska, jua Distrik Brčko.
- ^ Republik Ceko bahanu disambat Republik Ceska.
- ^ Ripublik Rakyat Cina umumnya disambat sabagai Cina. Bahanu disambat Cina Daratan gasan mambidakannya lawan Ripublik Cina. Istilah Cina Daratan jua diguna'akan gasan manyambat saluruh wilayah RRC kacawali Dairah Administratip Husus Hung Kung wan Makau.
- ^ Liat jua Abkhazia dan Ossetia Selatan.
- ^ Irlandia umumnya disambat sabagai Ripublik Irlandia (Pamaparan rasminya, tagal bukan ngaran rasminya). Bahanu ini jua gasan mambidakan Irlandia matan Pulau Irlandia sacara kasamunyaan. Hal ini jua marga alasan politis.
- ^ Kanada bahanu jua disambat sabagai Dominion Kanada.
- ^ Kirgizstan bahanu disambat sabagai Kirgisia.
- ^ Ripublik Démokratik Kongo disambat sabagai Kongo-Kinshasa gasan mambidakannya matan Ripublik Kongo. Jua rancak disambat sabagai Zaire, ngaran rasminya matan 1971 sampai 1997.
- ^ Ripublik Kongo disambat sabagai Kongo-Brazzaville gasan mambidakannya matan Ripublik Démokratik Kongo.
- ^ Ripublik Korea labih dipinandui sabagai Korea Salatan.
- ^ Ripublik Rakyat Démokratik Korea labih dipinandui sabagai Korea Utara.
- ^ Lihat pula Sahara Barat.
- ^ Lihat pula Transnistria.
- ^ Liat jua Kosovo - di bawah administrasi PBB.
- ^ Lihat pula Siprus Utara.
- ^ Saumalia saat ini terpecah lawan Pemerintah Federal Transisi
- ^ Secara resmi, Kerajaan Walanda tadiri matan Walanda wan talu nagara konstituen, yaitu Aruba, Curaçao sarta Sint Marteen.
- ^ Taipei Times - arsip
- ^ a b Kosovo mendeklarasikan kemerdekaan secara sepihak pada 17 Februari 2008. Serbia menganggapnya sabagai bagian integral dari wilayahnya, lawan nama resmi "Kosovo dan Metohija". Kosovo telah berada di bawah administrasi PBB sejak 1999 berdasarkan Resolusi Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa 1244 nang mengakhiri konflik Kosovo. Resolusi tersebut menjamin kedaulatan Serbia atas Kosovo tetapi mengharuskan administrasi PBB untuk mendukung penegakan 'pemerintahan sendiri dan otonomi luas' untuk Kosovo sambil menunggu suatu 'penyelesaian akhir' untuk negosiasi antar pihak-pihak terkait.
- ^ a b Abkhazia adalah suatu nagara nang secara de facto merdeka dimana mayoritas nagara-nagara di dunia mengakuinya sabagai teritori de jure Georgia. Setelah 15 tahun tanpa pengakuan diplomatik dari satupun nagara anggota PBB, Rusia manjadi nagara nang diakui internasional secara luas pertama nang mengakui Abkhazia sabagai nagara merdeka pada 26 Agustus 2008. Lihat Russia recognises Georgian rebels. BBC News. Diakses 26 Agustus 2008.
- ^ a b Ossetia Selatan adalah suatu nagara nang secara de facto merdeka dimana mayoritas nagara-nagara di dunia mengakuinya sabagai teritori de jure Georgia. Setelah 15 tahun tanpa pengakuan diplomatik dari satupun nagara anggota PBB, Rusia manjadi nagara nang diakui internasional secara luas pertama nang mengakui Ossetia Selatan sabagai nagara merdeka pada 26 Agustus 2008. Lihat Russia recognises Georgian rebels. BBC News. Diakses 26 Agustus 2008.
- ^ a b Republik Turki Siprus Utara adalah suatu nagara nang secara de facto merdeka dimana mayoritas nagara-nagara di dunia mengakuinya sabagai teritori de jure Republik Siprus, diakui oleh kada satupun nagara anggota PBB kecuali Turki. Walaupun tanpa pengakuan diplomatik secara universal, nagara ini diterima sabagai pengamat di Organisasi Konferensi Islam lawan nama Negara Siprus Turki sejak 1979. Sebagai tambahan, legislator Republik Otonomi Nakhichevan menganggap RTSU berdaulat, tetapi Azerbaijan, nang berdaulat atas Nakhichevan, kada mengikutinya. Lihat The World Factbook - Cyprus (10 Januari 2006). Central Intelligence Agency. Diakses 17 Januari 2006.
- ^ a b Transnistria adalah suatu nagara nang secara de facto merdeka di dalam teritori de jure Republik Moldova, diakui secara diplomatik oleh kada satupun nagara anggota PBB, umumnya dikenal dan disebut secara internasional sabagai Transnistria, tetapi kadang-kadang jua disebut sabagai Pridnestrovia (bersama nama bentuk-panjang "Republik Moldova Pridnestrovia"). Lihat Regions and territories: Trans-Dniester (13 Desember 2005). BBC News. Diakses 17 Januari 2006.
- ^ a b Nagorno-Karabakh adalah suatu nagara nang secara de facto merdeka di dalam teritori de jure Republik Azerbaijan, diakui secara diplomatik oleh kada satupun nagara anggota PBB. Lihat Regions and territories: Nagorno-Karabakh (17 Januari 2006). BBC News. Diakses 17 Januari 2006.
- ^ a b Somaliland adalah suatu nagara nang secara de facto merdeka di dalam teritori de jure Republik Somalia, diakui secara diplomatik oleh kada satupun nagara anggota PBB. Lihat Regions and territories: Somaliland (30 Desember 2005). BBC News. Diakses 17 Januari 2006.
- ^ Daerah Otoritas Palistina adalah bagian wilayah bekas Mandat Britania atas Palestina nang diduduki dan dikelola oleh Yordania dan Mesir pada akhir 1940-an, dan kemudian oleh Israel setelah Perang Enam Hari 1967. Wilayah ini meliputi Jalur Gaza dan Tepi Barat, dimana keduanya sekarang terbagi ka dalam 3 area (Area A, Area B, dan Area C) dan 16 kegubernuran di bawah yurisdiksi Otoritas Nasional Palestina sesuai lawan Persetujuan Damai Oslo. Status hukum dan politik permanen dari wilayah ini tergantung negosiasi lebih lanjut antara pemerintah Israel dan Organisasi Pembebasan Palestina.
- ^ Sahara Barat adalah suatu bekas koloni Spanyol nang pada 1960-an dimasukkan ka dalam United Nations list of Non-Self-Governing Territories agar didekolonisasi. Wilayah ini diklaim oleh Kerajaan Maroko nang saat ini memerintah bagian besar dari wilayah tersebut, dan Republik Demokratik Arab Sahrawi (RDAS) nang memiliki penguasaan efektif atas area sebelah timur Tembok Maroko. RDAS adalah anggota Uni Afrika dan Kerjasama Strategis Asia-Afrika nang dibentuk pada Konferensi Tingkat Tinggi Asia-Afrika 2005. Sahara Barat diakui oleh 81 nagara anggota PBB tetapi kada pernah mencoba bergabung lawan PBB. PBB telah mencoba untuk mengadakan suatu referendum melalui misi United Nations Mission for the Referendum in Western Sahara (MINURSO), dan menyelenggarakan pembicaraan langsung antara Maroko dan Front Polisario (partai berkuasa di RDAS). Walaupun demikian, status hukum dan politik Sahara Barat masih belum terselesaikan.
- ^ Republik Cina (RoC) adalah suatu nagara nang secara umum disebut sabagai Taiwan. Terkadang jua dikenal sabagai Cina Taipei atau nama lain. RoC kada lagi manjadi anggota PBB sejak akhir 1971 dan dianggap PBB sabagai Taiwan, Provinsi Cina (itihi jua Kebijakan Satu-Cina). Negara ini diakui oleh 22 nagara anggota PBB dan pengamat di PBB Tahta Suci, dan mempunyai hubungan internasional secara de facto lawan banyak nagara lain. Status politik RoC dan status hukum Taiwan (bersama lawan teritori lain nang saat ini berada di bawah yurisdiksi RoC) sedang dalam sengketa. RoC harus dibedakan lawan Republik Taiwan nang diusulkan oleh para pendukung kemerdekaan Taiwan.
[babak] Pranala luar
- (Bahasa Inggris) Situs Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB)


text:
Gumbili lancar
Gumbili lancar / Gumbili layap atawa gumbili kiyai / gumbili nagara (Ipomoea batatas L.) adalah sajanis tanaman budidaya. Hagian nang dimanfaatkan adalah akarnya nang mambantuk umbi awan kadar gizi (karbohidrat) nang tinggi. Di Afrika, umbi gumbili lancar manjadi salah satu sumber makanan pokok nang panting. Di Asia, salain dimanfaatkan umbinya, daun anum gumbili lancar jua diulah gangan. Tadapat pula gumbili lancar nang dijadiakan tanaman hias karena keindahan daunnya.
gumbili lancar barasal matan Amerika Selatan tropis wan, nang masih diperdebatkan, Papua. Kalangan nang kada menyetujui asal muasal gumbili lancar matan Papua bapandapat bahwa urang Indian telah balayar menuju ke barat melalui Samudra Pasifik wan membantu menyebarkan gumbili lancar ka Asia. Proposal ini banyak ditentang karena bertentangan lawan fakta-fakta klimatologi dan antropologi.


text:
29 Nupimbir
Citakan:Nupimbir2012 29 Nupimbir adalah hari ka-333 (hari ka-334 dalam tahun kabisat) dalam almanak Gregorian.
[babak] Paristiwa
- 1890 - Konstitusi Meiji mulai barlaku; Parlemén Japang (国会 kokkai) basidang hagan panambaiannya.
- 1947 - Majelis Umum PBB manyatujui Rancana Pambagian Wilayah gasan Palistina, sabuah rancana gasan ma'ahiri tahual Arab-Yahudi di Palistina, Mandat Britania.
- 1965 - Universitas Trisakti didiriakan.
- 1975 - Kaum militan pro-Indonésia mangibarakan bandira Habang Putih dan manguasai Oecussi-Ambeno, sabuah eksklave Timor Timur.
[babak] Kalahiran
[babak] Maninggal
- 1980 - Dorothy Day, jurnalis Amirika Sarikat (l. 1897)
[babak] Hari basar wan paringatan
28 Nupimbir - 29 Nupimbir - 30 Nupimbir - Almanak Paristiwa


text:
Wikipedia bahasa Banjar
Wikipedia bahasa Banjar adalah ensiklopedia online Wikipedia versi bahasa Banjar dan merupakan bagian dari Wikipedia Indonesia. Wikipedia bahasa Banjar umumnya mengikuti peraturan-peraturan dasar Wikipedia bahasa Indonesia. Wikipedia bahasa Banjar diluncurkan untuk publik oleh komite bahasa komunitas Wikimedia pada tanggal 17 Oktober 2010.
[sunting] Sejarah
Perjalanan Wikipedia bahasa Banjar memerlukan waktu yang panjang. Semula, dibuat sebuah halaman utama oleh salah satu pengguna pada tanggal 24 November 2008. Kemudian, halaman ini dialih-bahasakan oleh Zajuli Rahman (sebagai pengguna pertama bahasa Banjar) dalam beberapa hari. Di masa itu hanya dia yang menyumbang untuk Inkubator Wikipedia bahasa Banjar. Akhirnya beberapa pengguna yang berasal dari Wikipedia bahasa Indonesia masuk dan berkontribusi dalam bahasa Banjar secara intens. Berawal dari kampanye yang dilakukan oleh Arief Rahman agar Inkubator Wikipedia bahasa Banjar dapat diluncurkan menjadi Wikipedia bahasa Banjar pada pertengahan bulan Februari. Sampai akhirnya dirasa sesuai dengan syarat kelayakan sebuah Wikipedia dan diadakan sebuah diskusi yang berkesimpulan bahwa Inkubator Wikipedia bahasa Banjar layak sebagai Wikipedia. Pada tanggal 25 September 2010, Komite bahasa Yayasan Wikimedia menyatakan bahwa Proyek Inkubator Wikipedia bahasa Banjar dinyatakan diterima dan baru tanggal 17 Oktober 2010, situs Wikipedia bahasa Banjar dirilis.


text:
Rangit
Nyamuk[1][2] atawa rangit[3] (nyamuk halus) adalah serangga tergolong dalam order Diptera; genera termasuk Anopheles, Culex, Psorophora, Ochlerotatus, Aedes, Sabethes, Wyeomyia, Culiseta, dan Haemagoggus untuk jumlah keseluruhan sekitar 35 genera nang merangkum 2700 spesies. Nyamuk mempunyai dua sayap bersisik, tubuh nang langsing, dan enam kaki panjang; antarspesies berbeda-beda tetapi jarang sekali melebihi 15 mm.
Dalam bahasa Inggris, nyamuk dikenal sebagai "Mosquito", berasal dari sebuah kata dalam bahasa Spanyol atau bahasa Portugis nang berarti lalat kecil. Penggunaan kata Mosquito bermula sejak tahun 1583. Di Britania Raya nyamuk dikenal sebagai gnats.
Pada nyamuk betina, bagian mulutnya membentuk probosis panjang untuk menembus kulit mamalia (atau dalam sebagian kasus burung atau jua reptilia dan amfibi untuk menghisap darah. Nyamuk betina memerlukan protein untuk pembentukan telur dan oleh karena diet nyamuk terdiri dari madu dan jus buah, nang kada mengandung protein, kebanyakan nyamuk betina perlu menghisap darah untuk mendapatkan protein nang diperlukan. Nyamuk jantan berbeda lawan nyamuk betina, lawan bagian mulut nang kada sesuai untuk menghisap darah. Agak rumit nyamuk betina dari satu genus, Toxorhynchites, kada pernah menghisap darah. Larva nyamuk besar ini merupakan pemangsa jentik-jentik nyamuk nang lain.
[babak] Reproduksi
Nyamuk mengalami empat tahap dalam siklus hidup: telur, larva, pupa, dan dewasa. Tempo tiga peringkat pertama bergantung kapada spesies - dan suhu. Hanya nyamuk betina saja nang menyedot darah mangsanya. dan itu sama sekali kada ada hubungannya lawan makan. Sebab, pada kenyataanya, baik jantan maupun betina makan cairan nektar bunga. sebab nyamuk betina memberi nutrisi pada telurnya. telur-telur nyamuk memberi nutrisi pada telurnya. telur-telur nyamuk membutuhkan protein nang terdapat dalam darah untuk berkembang.
Fase perkembangan nyamuk dari telur hingga manjadi nyamuk dewasa sangat menakjubkan. Telur nyamuk biasanya diletakkan pada daun lembab atau kolam nang kering. Pemilihan tempat ini dilakukan oleh induk nyamuk lawan menggunakan reseptor nang ada di bawah perutnya. reseptor ini berfungsi sebagai sensor suhu dan kelembaban. setelah tempat ditemukan, induk nyamuk mulai mengerami telurnya. telur-telur itu panjangnya kurang dari 1 mm, disusun secara bergaris, baik dalam kalumpuk maupun satu persatu. beberapa spesies nyamuk meletakkan telur-telurnya saling menggabung membentuk suatu rakit nang bisa terdiri dari 300 telur.
Selesai itu, telur berada pada masa periode inkubasi (pengeraman). pada periode ini, inkubasi sempurna terjadi pada musim dingin. Selesai setelah itu larva mulai keluar dari telurnya semua hampir dalam waktu nang sama. sampai siklus pertumbuhan ini selesai secara keseluruhan, larva nyamuk akan berubah kulitnya sebanyak 2 kali.
Selesai berganti kulit, nyamuk berada pada fase transisi. Fase ini dinamakan "fase pupa". Pada fase ini, nyamuk sangat rentan terhadap kebocoran pupa. Agar tetap bertahan, sebelum pupa siap untuk perubahan kulit nang terakhir kalinya, 2 pipa nyamuk muncul ke atas air. pipa itu digunakan untuk alat pernafasan
Nyamuk dalam kepompong pupa nang cukup dewasa dan siap terbang lawan semua organnya seperti antenaa, belalai, kaki, dada, sayap, perut, dan mata besar nang menutupi sebagian besar kepalanya. lalu kepompong pupa disobek di atas. Tingkat ketika nyamuk nang telah langkap muncul ini adalah tingkat nang paling membahayakan.
Nyamuk harus keluar dari air tanpa kontak langsung lawan air, sehingga hanya kakinyalah menyentuh permukaan air. Kecepatan ini sangatlah penting, meskipun angin tipispun dapat menyebabkan kematiannya. Akhirnya, nyamuk tinggal landas untuk penerbangan perdananya setelah istirahatsekitar setengah jam.
Culex tarsalis bisa menyelesaikan siklus hidupnya dalam tempo 14 hari pada 20 °C dan hanya sepuluh hari pada suhu 25 °C. Sebagian spesies mempunyai siklus hidup sependek empat hari atau hingga satu bulan. Larva nyamuk dikenal sebagai jentik dan didapati di sembarang bekas berisi air. Jentik bernafas melalui saluran udara nang terdapat pada ujung ekor. Pupa biasanya seaktif larva, tetapi bernafas melalui tanduk thorakis nang terdapat pada gelung thorakis. Kebanyakan jentik memakan mikroorganisme, tetapi beberapa jentik adalah pemangsa bagi jentik spesies lain. Sebagian larva nyamuk seperti Wyeomyia hidup dalam keadaan luar biasa. Jentik-jentik spesies ini hidup dalam air tergenang dalam tumbuhan epifit atau di dalam air tergenang dalam pohon periuk kera. Jentik-jentik spesies genus Deinocerites hidup di dalam sarang ketam sepanjang pesisir pantai.
[babak] Wabah Penyakit
Kebanyakan kalumpuk nyamuk modern kada lagi bergantung kapada racun serangga berbahaya tetapi menjurus kapada organisme khusus nang memakan nyamuk, atau menjangkiti mereka lawan penyakit nang membunuh mereka. Hal-hal seperti itu bisa terjadi walaupun di Kawasan Perlindungan, seperti "Forsyth refuge" dan Seaview Marriott Golf Resort, di mana sekawanan nyamuk utama dilaksanakan dan dipantau menggunakan "killifish" dan belut muda. Kesannya di dokumen lawan menggunakan mikroskop maju bawah air seperti ecoSCOPE. Bagaimanapun, wabah penyakit bawaan nyamuk masih menyebabkan penyemburan lawan bahan kimia nang kurang beracun dibandingkan nang digunakan pada masa lalu.
Capung, jua dikenal sebagai elang nyamuk merupakan agen pengawal nang berkesan. Larva capung (naiads) memakan jentik-jentik dalam penampungan air sementara capung dewasa pula memburu dan memakan nyamuk dewasa, terutama nyamuk harimau asia nang terbang pada waktu siang. Penyemburan nyamuk bisa memperburuk keadaan dan meningkatkan populasi nyamuk dalam tempo jangka masa panjang sekiranya penyemburan itu melenyapkan capung dan pemangsa almi nang lain.
Sebagian nyamuk mampu menyebarkan penyakit protozoa seperti malaria, penyakit filaria seperti kaki gajah, dan penyakit bawaan virus seperti demam kuning, demam berdarah dengue, encephalitis, dan virus Nil Barat. Virus Nil Barat disebarkan secara kada sengaja ke Amerika Serikat pada tahun 1999 dan pada tahun 2003 telah merebak ke seluruh nagara bagian di Amerika Serikat.
Berat nyamuk hanya 2 hingga 2,5 mg. Nyamuk mampu terbang antara 1,5 hingga 2,5 km/jam.
Pengusir nyamuk biasanya mempunyai kandungan aktif berikut: DEET, sulingan minyak Catnip - Nepetalactone, Citronella atau sulingan minyak eucalyptus.
[babak] Penyebab Gatal
Nyamuk selalu dapat menemukan sasarannya lawan tepat karena mereka melihat lawan gerakan, panas tubuh, dan bau tubuh. Sewaktu nyamuk hinggap di tubuh dia menempelkan mulutnya nang mirip sedotan disebut jua probiosis. Lalu terdapat pisau nang merobek kulit kamu maju mundur, hingga menemukan urat darah, setelah itu baru darah nang ada di hisap. Dalam prosesnya nyamuk jua mengeluarkan air liur nang mengandung antikoagulan untuk mencegah darah nang dia hisap membeku. Proses ini berlangsung cepat dan seolah-olah proses nang terjadi adalah nyamuk menusuk tubuh padahal kada begitu, nyamuk membedah kita seperti layaknya dokter bedah nang cepat dan akurat. Setalah nyamuk kennang dia akan mencabut probiosis dan terbang. Air liur nang tertinggal di kulit kita akan merangsang tubuh layaknya ada benda asing nang mengganggu, terjadilah proses nang dikenal lawan alergi, dan nang terjadi adalah bentol-bentol dan gatal.
[babak] Bibliografi
- Gillett, J. D. 1972. The Mosquito: Its Life, Activities and Impact on Human Affairs. Doubleday, Garden City, NY, 358 p. ISBN 0-385-01179-2
- Spielman, A., and M. D'Antonio. 2001. Mosquito: A Natural History of Our Most Persistent and Deadly Foe. Hyperion Press, New York, 256 p. ISBN 0-7868-6781-7
[babak] Kakait luar
- Mosquito Genomics WWW Server
- Mosquitoes - Micscape September 2003- arsip (Insects)
- Gambar nyamuk menyampaikan maklumat dan gambar mengenai tingkah-laku, siklus hidup, dan sifat makan nyamuk.
- European Mosquito Bulletin


text:
Banyu susu
Banyu susu adalah cairan bagizi bawarna putih nang dihasilakan tumat kelenjar susu mamalia betina. Banyu susu adalah sumber gizi utama gasan bayi subaluman inya kawa mancerna makanan padat. Susu binatang (biasanya sapi) gin diolah jua jadi bamacam-macam paroduk nangkaya mantega, yogurt, es krim, keju, banyu susu kantal manis, susu bubuk dan lain-lainnya gasan konsumsi manusia.
Jaman wayahini ini, banyu susu banyak baisi guna dan manapaat. Gasan umur paroduktip, susu mambantui pertumbuhan buhannya. Pahadangan naitu, gasan urang tuha lali, banyu susu mambantui manyangga tulang supaya kada keropos. Banyu susu mengandung banyak vitamin dan protein. Maka dari itu, tiap ikung urang dianjurakan nginum susu. Wayahini banyak banyu susu nang dikemas dalam bentuk nang unik. Tujuannya supaya urang kapingin manukar dan manginum banyu susu. Ada jua banyu susu nang bebentuk fermentasi.


text:
Kabardino-Balkaria
Republik Kabardino-Balkar atau Kabardino-Balkaria (bahasa Kabardia: Kъэбэpдeй-Бaлъkъэp Pecпyблиkэ; bahasa Balkar: KъaбapTы-Maлkъap Pecпyблиka; bahasa Rusia: Kaбapди́Ho-Бaлkápckaя Pecпýблиka; Kabardino-Balkarskaya Respublika atau Kabardino-Balkariya) adalah sebuah subyek federal Rusia (sebuah republik) yang terletak di Kaukasus utara.
Luasnya adalah 12.500 km². Pada tahun 2002, penduduknya berjumlah 901.494 jiwa (kepadatan: 72,1 jiwa/km²) yang mayoritasnya merupakan umat Muslim. Ibu kota Kabardino-Balkaria berada di Nalchik, sementara pusat pemerintahan terletak di Tyrnyauz. Sumber daya alamnya antara lain molibdenum, biji-biji tungsten dan batu bara.
[sunting] Pranala luar
- (Rusia) Situs resmi


text:
Baladewa
Dalam mitologi Hindu, Baladewa (Dewanagari: बलदोव; IAST: Baladeva) atau Balarama (Dewanagari: बलराम; IAST: Balarāma), disebut juga Balabhadra dan Halayudha, adalah kakak Kresna, putra Basudewa dan Dewaki. Dalam filsafat Waisnawa dan beberapa tradisi pemujaan di India Selatan, ia dipuja sebagai awatara kesembilan (versi lain menyebut ketujuh) di antara sepuluh Awatara dan termasuk salah satu dari 25 awatara dalam Purana. Menurut filsafat Waisnawa dan beberapa pandangan umat Hindu, ia merupakan manifestasi dari Sesa, ular suci yang menjadi ranjang Dewa Wisnu.
[sunting] Kemunculan Baladewa
Baladewa sebenarnya merupakan kakak kandung Kresna karena terlahir sebagai putra Basudewa dan Dewaki. Namun karena takdirnya untuk tidak mati di tangan Kamsa, ia dilahirkan oleh Rohini atas peristiwa pemindahan janin.
Kamsa, kakak dari Dewaki, takut akan ramalan yang mengatakan bahwa ia akan terbunuh di tangan putra kedelapan Dewaki. Maka dari itu ia menjebloskan Dewaki beserta suaminya ke penjara dan membunuh setiap putra yang dilahirkan oleh Dewaki. Secara berturut-turut, setiap puteranya yang baru lahir mati di tangan Kamsa. Pada saat Dewaki mengandung putranya yang ketujuh, nasib anaknya yang akan dilahirkan tidak akan sama dengan nasib keenam anaknya terdahulu. Janin yang dikandungnya secara ajaib berpindah kepada Rohini yang sedang menginginkan seorang putra. Maka dari itu, Baladewa disebut pula Sankarsana yang berarti "pemindahan janin".
Akhirnya, Rohini menyambut Baladewa sebagai putranya. Pada masa kecilnya, ia bernama Rama. Namun karena kekuatannya yang menakjubkan, ia disebut Balarama (Rama yang kuat) atau Baladewa. Baladewa menghabiskan masa kanak-kanaknya sebagai seorang pengembala sapi bersama Kresna dan teman-temannya. Ia menikah dengan Rewati, putri Raiwata dari Anarta.
Baladewa mengajari Bima dan Duryodana menggunakan senjata Gada. Dalam perang di Kurukshetra, Baladewa bersikap netral. Seperti kerajaan Widarbha dan Raja Rukmi, ia tidak memihak Pandawa maupun Korawa. Namun, ketika Bima hendak membunuh Duryodana, ia mengancam akan membunuh Bima. Hal itu dapat dicegah oleh Kresna dengan menyadarkan kembali Baladewa bahwa Bima membunuh Duryodana adalah sebuah kewajiban untuk memenuhi sumpahnya. Selain itu, Kresna mengingatkan Baladewa akan segala prilaku buruk Duryodana.
[sunting] Ciri-ciri fisik
Balarama seringkali digambarkan berkulit putih, khususnya jika dibandingkan dengan saudaranya, yaitu Kresna, yang dilukiskan berkulit biru gelap atau bercorak hitam. Senjatanya adalah bajak dan gada. Secara tradisional, Baladewa memakai pakaian biru dan kalung dari rangkaian bunga hutan. Rambutnya diikat pada jambul dan ia memakai giwang dan gelang. Baladewa digambarkan memiliki fisik yang sangat kuat, dan kenyataannya, bala dalam bahasa Sanskerta berarti "kuat". Selain sebagai saudara, Baladewa merupakan teman kesayangan Kresna yang terkenal.
[sunting] Baladewa dalam susastra Hindu
[sunting] Bhagawatapurana
Baladewa, bersama dengan Kresna dan Subadra, diasuh oleh Nanda (teman Basudewa) selama orang tua kandung mereka masih dipenjara. Pada suatu hari, Nanda menyuruh Gargamuni, pendeta keluarga, untuk mengunjungi rumah mereka dalam rangka memberikan nama kepada Kresna dan Baladewa. Ketika Gargamuni tiba di rumahnya, Nanda menyambutnya dengan ramah dan kemudian menyuruh agar upacara pemberian nama segera dilaksanakan. Gargamuni memperingatkan Nanda Maharaja bahwa Kamsa mencari putera Dewaki dan jika upacara dilaksanakan secara mewah maka akan menarik perhatian Kamsa, dan ia akan mencurigai Kresna sebagai putera Dewaki. Maka Nanda menyuruh Gargamuni untuk melangsungkan upacara secara rahasia, dan Gargamuni memberi alasan mengenai pemberian nama Balarama sebagai berikut:
(Bhagawatapurana, 10.8.12)
[sunting] Mahabharata
Baladewa terkenal sebagai pengajar Duryodana dari Korawa dan Bima dari Pandawa seni bertarung menggunakan gada. Ketika perang meletus antara pihak Korawa dan Pandawa, Baladewa memiliki rasa sayang yang sama terhadap kedua pihak dan memutuskan untuk menjadi pihak netral. Dan akhirnya ketika Bima (yang lebih kuat) mengalahkan Duryodana (yang lebih pintar) dengan memberikan pukulan di bawah perutnya dengan gada, Baladewa mengancam akan membunuh Bima. Hal ini dicegah oleh Kresna yang mengingatkan Baladewa atas sumpah Bima untuk membunuh Duryodana dengan menghancurkan paha yang pernah ia singkapkan kepada Dropadi.
[sunting] Akhir riwayat hidup
Dalam Bhagawatapurana dikisahkan setelah Baladewa ambil bagian dalam pertempuran yang menyebabkan kehancuran Dinasti Yadu, dan setelah ia menyaksikan Kresna yang menghilang, ia duduk bermeditasi di bawah pohon dan meninggalkan dunia dengan mengeluarkan ular putih besar dari mulutnya, kemudian diangkut oleh ular tersebut, yaitu Sesa.
[sunting] Tradisi dan pemujaan
Dalam tradisi Waisnawa dan beberapa sekte Hindu di India, Baladewa dipuja bersama Sri Kresna sebagai kepribadian dari Tuhan yang Maha Esa dan dalam pemujaan mereka sering disebut "Krishna-Balarama". Mereka memiliki hubungan yang dekat dan selalu terlihat bersama-sama. Jika diibaratkan, Kresna merupakan pencipta sedangkan Baladewa merupakan potensi kreativitasnya. Baladewa merupakan saudara Kresna, dan kadang-kadang dilukiskan sebagai adik, kadang-kadang dilukiskan sebagai kakaknya. Baladewa juga merupakan Laksmana pada kehidupan Wisnu sebelum menitis pada Kresna, dan pada zaman Kali, beliau menitis sebagai Nityananda, sahabat Sri Caitanya.
Dalam Bhagawatapurana diceritakan, setelah Baladewa ambil bagian dalam pertempuran antara wangsa Yadu dan Wresni, dan setelah ia menyaksikan Kresna mencapai moksa, ia duduk untuk bermeditasi agar mampu meninggalkan dunia fana lalu mengeluarkan ular putih dari dalam mulutnya. Setelah itu ia diangkut oleh Sesa dalam wujud ular.
[sunting] Baladewa dalam pewayangan Jawa
Dalam pewayangan Jawa, Baladewa adalah saudara Prabu Kresna. Prabu Baladewa yang waktu mudanya bernama Kakrasana, adalah putra Prabu Basudewa, raja negara Mandura dengan permaisuri Dewi Mahendra atau Maekah. Ia lahir kembar bersama adiknya, dan mempunyai adik lain ibu bernama Dewi Subadra atau Dewi Lara Ireng, puteri Prabu Basudewa dengan permaisuri Dewi Badrahini. Baladewa juga mempunyai saudara lain ibu bernama Arya Udawa, putra Prabu Basudewa dengan Ken Sagupi, seorang swarawati keraton Mandura.
Prabu Baladewa yang mudanya pernah menjadi pendeta di pertapaan Argasonya bergelar Wasi Jaladara, menikah dengan Dewi Erawati, puteri Prabu Salya dengan Dewi Setyawati atau Pujawati dari negara Mandaraka. Dari perkawinan tersebut ia memperoleh dua orang putera bernama Wisata dan Wimuka.
Baladewa berwatak keras hati, mudah naik darah tapi pemaaf dan arif bijaksana. Ia sangat mahir mempergunakan gada, sehingga Bima dan Duryodana berguru kepadanya. Baladewa mempunyai dua pusaka sakti, yaitu Nangggala dan Alugara, keduanya pemberian Brahma. Ia juga mempunyai kendaraan gajah bernama Kyai Puspadenta. Dalam banyak hal, Baladewa adalah lawan daripada Kresna. Kresna berwarna hitam sedangkan Baladewa berkulit putih.
Sebenarnya Baladewa itu memihak Kurawa maka dalam Kitab Jitabsara ketika ditulis skenarionya oleh para dewa tentang Perang Baratayuda Prabu Kresna tau bahwa para dewa merencanakan Baladewa akan ditandingkan dengan Raden Anantarejo dan Baladewa mati . Ketika melihat catatan itu Prabu Kresna ingin menyelamatakan Prabu Baladewa dan Raden Anantareja agar tak ikut perang sebab kedua orang itu dianggap Prabu Kresna tak punya urusan dalam perang baratayuda . Prabu Kresna menyamar menjadi kumbang lalu terbang dan menendang tinta yang dipakai dewa untuk menulis , tinta tumpah dan menutupi kertas yang ada tulisan Anantarejo kemudian kumbang jelmaan Prabu Kresno juga menyambar pena yang dipakai tuk menulis dan pena tersebut jatuh . Akhirnya dalam Kitab Jitabsara yaitu kitab skenario perang Baratayuda yang ditulis dewa tak ada tulisan Raden Anantareja dan Prabu Baladewa . Maka sebelum perang Baratayuda Prabu Kresna membujuk Anantareja supaya bunuh diri dengan cara menjilat telapak kakinya sendiri , akhirnya Raden Anantareja mati sebagai tawur/tumbal kemenangangan Pandawa . Prabu Kresna juga punya siasat untuk mengasingkan agar prabu Baladewa tidak mendengar dan menyaksikan Perang Baratayuda yaitu dengan meminta Prabu Baladewa untuk bertapa di Grojogan Sewu (Grojogan = Air Terjun, Sewu = Seribu) dengan tujuan agar apabila terjadi perang Bharatayuddha, Baladewa tidak dapat mendengarnya karena tertutup suara gemuruh air terjun. Selain itu Kresna berjanji akan membangunkannya nanti Bharatayuddha terjadi, padahal keesokan hari setelah ia bertapa di Grojogan Sewu terjadilah perang Bharatayuddha.
Ada yang mengatakan Baladewa sebagai titisan naga sementara yang lainnya meyakini sebagai titisan Sanghyang Basuki, Dewa keselamatan. Ia berumur sangat panjang. Setelah selesai perang Bharatayudha, Baladewa menjadi pamong dan penasehat Prabu Parikesit, raja negara Hastinapura setelah mangkatnya Prabu Kalimataya atau Prabu Puntadewa. Ia bergelar Resi Balarama. Ia mati moksa setelah punahnya seluruh Wangsa Wresni.
[sunting] Silsilah
[sunting] Pranala luar
- (Inggris) Siapakah Prabu Baladewa?
- (Inggris) Prabu Baladewa memiliki 1000 nama
- (Inggris) Ensiklopedia Weda - Sri Balarama
- (Inggris) Balarama awatara - Bhagavata Purana
- (Inggris) Kuil Krishna-Balarama
- (Inggris) Krishna & Balarama Galeri - Vrindavan.com
- (Inggris) Krishna & Balarama Galeri - Vrindavan-dham.com


text: Masqat atawa Maskat/Muskat adalah indung banua sakaligus kota pangganalnya Oman. Panduduknya bajumlah 67.400 jiwa (2004). Dipinandui matan pamulaan abad 1 M sabagay palabuhan padagangan penting antara barat wan timur, Masqat diparintah oléh berbagai suku-suku asli wan jua kakuasaan asing nang kaya Kamaharajaan Pérsia wan Kamaharajaan Portugis pada berbagai titik dalam sejarahnya. Sabagay sabuah kota-pelabuhan penting di Teluk Oman, Masqat menarik pedagang asing wan pandatang nang kaya Pérsia wan Gujarat.


text:
Sains
Ilmu atawa ilmu pangatahuan adalah saluruh usaha sadar gasan manyalidiki, mandapatakan, wan maningkatakan pamahaman manusia nang tabagi di bamacam-macam kanyataan dalam alam manusia.[1] Sagi-sagi naya dibatasi sakira dihasilakan rumusan-rumusan nang pasti. Ilmu mambariakan kapastian nang mawatasi lingkup pandangannya, wan kapastian ilmu-ilmu didapat matan katarbatasannya.[2]
Ilmu kada sahibar pangatahuan (knowledge), tagal marangkum sakumpulan pangatahuan badasarkan téori-téori nang disamapati wan dapat sacara sistimatik diuji lawan saparangkat métoda nang diakui dalam bidang ilmu tartantu. Diitihi matan sudut pilsapat, ilmu tabantuk marga manusia bausaha bapikir jauh banar pasal pangatahuan nang didapatnya. Ilmu pangatahuan adalah produk matan épistémologi.
Ilmu Alam kawa manjadi pasti imbal lapangannya diwatasi ka dalam hal nang bahani (matirial haja), atawa ilmu psikologi kawa maramalakan parilaku manusia amun lingkup pandangannya diwatasi ka dalam sagi umum matan parilaku manusia nang kunkrit. Bakanaan lawan cuntuh naya, ilmu-ilmu alam manjawab tatakunan masalah barapa jauh matahari wan bumi, atawa ilmu psikologi manjawab napa saurang pamudi cucuk manjadi parawat.
[babak] Rujukan
- ^ Prof. Dr. C.A. van Peursen: Filsafat Sebagai Seni untuk Bertanya. Dikutip matan buku B. Arief Sidharta. Apakah Filsafat dan Filsafat Ilmu Itu?, Pustaka Sutra, Bandung 2008. Hal 7-11.
- ^ Prof. Dr. C.A. van Peursen: Filsafat Sebagai Seni untuk Bertanya. Dikutip dari buku B. Arief Sidharta. Apakah Filsafat dan Filsafat Ilmu Itu?, Pustaka Sutra, Bandung 2008. Hal 7-11


text:
Pamandiran Citakan:Indung banua di Asia badasarakan wilayah
[babak] Ngaran kada rasmi
Ngaran kada rasmi nangkaya "Wiangcan" gasan indung banua Laos, labih baik dipandirakan 'hulu lawan pamuruk lainnya. Bagusnya pang tu ngaran Vientiane haja, ngaran rasminya. Salain itu, kalu Taywan asa kada pinandu, tagal sama haja kalu baucap "Taiwan", jadi baiknya "Taiwan" atawa "Hanoi" haja. Kalu "Hanoy", ujar Alamnirvana manyambat "Umpat Ma'arap". Lain pulang kalu Apganistan. --Ezagren bapandir 13:56, 17 Disimbir 2010 (ICT)
- "Wiangcan" itu ngaran aslinya nang masih dipakai oleh Laosnya sorang wan jiran-jirannya (Thailand dll). "Vientiane" itu penulisan Prancisnya, cara pelafalan dalam Bahasa Prancis pun "wiang-chan". Perasa ulun baik menyambat sesuai pelafalan aslinya, selain itu "Wiangcan" labih nyaman disambat ilat orang Banjar daripada melihati tulsian "Vientiane" imbah itu bingun cara bacanya :) Aja panderakan dulu.Jiwa Matahari 14:38, 17 Disimbir 2010 (ICT)
- Baiknya ampihakan 'hulu satumat maulah artikal nagara/kuta. Baiki 'hulu Daptar nagara di dunia, sawat bamandak babarapa minggu marga konflik pambahasaan. Baiki 'hulu ngaran nagara, hanyar kutanya. --Ezagren bapandir 20:28, 17 Disimbir 2010 (ICT)


text:
Quote:
Original Posted By kiddiesm
Snowshoe lawan Kucing apa bedanya gan? kok mirip banar lah?
muhanya mirip yang di dongeng Puss in boots
beda di postur tubuh lawan warna mang ai.. cek om google ada penjelasannya
Quote:
Original Posted By daffa.raditya
Tak punya peliharaan,....
Handak malihara kah mang?? tergantung hobi, cari ja di petshop byk nang bajual..mudahan dapat nang cocok..hehe..
Ulun gin handak jua,mun nang dipelihara kaya L*n* M***
Quote:
Original Posted By augustav
gasan nang bagana di bjb haja pang lih???
inggih om ai... pindah gin ke banjarbaru dulu.. wkwkwwk
Quote:
Original Posted By relpi
lun baisi akuarium air asin haja dirumah, masuk kategori pet jua kah mun iwak?
hari pertamax ujian semester genap, bismilah
Masuk om..uplot ja fotonya..nang penting foto asli
Quote:
Original Posted By Ijuk_74
Baharaguan ayam,kambing,itik
sayang banar kah lawan ayam,kambing, lawan itiknya??
asal jangan dibuat cacak,tikus,kecoa ja...
Quote:
Original Posted By Ijuk_74
heeh mang ae..situ kd boleh umpat
ad haraguan ap grg?
wkwkwk sadis amat pian....


text:
Mauli
Mauli merupakan nama suatu dinasti raja-raja Malayu atau Melayu di Sumatera[1]. Umumnya raja-rajanya menganut agama Buddha.
Dinasti ini muncul setelah penaklukan Rajendra raja Cola dari Koromandel atas kerajaan Sriwijaya pada tahun 1025 dan kekuasaan dari dinasti ini pernah meliputi daerah jajahan kekuasaan kerajaan Sriwijaya.
[sunting] Daftar Raja-raja
Berikut ini daftar raja-raja dari dinasti Mauli yang berkuasa di bhumi malayu:
[sunting] Referensi
- ^ Muljana, Slamet, 2006, Sriwijaya, Yogyakarta: LKIS.


text:
Sejarah Singkat Fakultas Ilmu Budaya
Fakultas Ilmu Budaya berdiri pada tanggal 2 Desember 1998 dengan berdasar Surat Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan R I No: 290/O/1998.
Sebelum berdiri menjadi fakultas, pada tahun 1988 telah berdiri sebagai program studi di bawah naungan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Airlangga, yaitu program studi Sastra Indonesia dan Program studi Sastra Inggris. Pada tahun 1998 berdiri program studi ilmu Sejarah. Tahun 1999 Fakultas Ilmu Budaya menempati gedung sendiri di jalan Dharmawangsa Dalam Selatan Surabaya.Pada tahun 2000 berdiri program studi Diploma (D-3) Bahasa Inggris, dan pada tahun 2006 berdiri program studi Sastra Jepang.