text:
Gula habang
Gula habang biasanya diasosiasikan awan segala macam gula nang diulah matan nira, yaitu cairan nang dikeluarkan matan tumat kambang puhun matan kulawarga palma, nangkaya nyiur, hanaw, dan siwalan. Kambang (manang) nang baluman malarak diikat nahap (bahanu dipres/dikapit awan dua batang kayu) pada bagian pangkalnya sehingga paroses pamalarakan kambang manjadi terhambat. Sari makanan nang seharusnya dipakai gasan pamalarakan kambang batuyuk manjadi cairan gula. Manang membangkak. Limbah proses pembengkakan ampih, batang manang dihiris-hiris gasan mengeluarkan cairan gula secara batahap. Cairan biasanya ditanay awan timba/cibuk nang diulah matan daun pohon palma naitu. Cairan nang ditampung diambil secara batahap, biasanya 2-3 kali. Cairan naini limbahitu dipanaskan awan api sampai kantal. Limbah bujur-bujur kantal, cairan dilingir ka mangkok-mangkok nang diulah matan daun palma dan siap dipasarkan. Gula habang kabanyakannya dipakai urang gasan bahan baku kecap manis.
This is an excerpt from the article Gula habang from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


c: text/html

text:
Panulis
Panulis atawa pangarang adalah sambatan gasan urang-urang nang mangarang atawa mancipta'akan suatu karya tulis. Karya tulis kawa dalam bantuk karya tulis ilmiah, makalah, buku, artikal, opini, sastra (tamasuk prosa wan puisi). Média panulisan kawa bamacam-macam nangkaya buku, majalah, koran, internét (wéb, blog). Urang nang gawian utamanya manulis maka inya biasanya disambat lawan panulis atawa pangarang. Sadang panulis sabagai kagiatan sampingan atawa sub matan gawian utama maka magun haja inya manyambat dirinya panulis jua.
This is an excerpt from the article Panulis from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Jujuran
Jujuran atawa Mahar atau Mas kawin adalah harta nang diberikan oleh pihak mempelai laki-laki (atau kaluarganya) kepada mempelai perempuan (atau kaluarga dari mempelai perempuan) pada saat pernikahan. Istilah nang sama pula digunakan sebaliknya bila pemberi mahar adalah pihak kaluarga atau mempelai perempuan. Secara antropologi, mahar seringkali dijelaskan sabagai bentuk lain dari transaksi jual beli sabagai kompensasi atas kerugian nang diderita pihak kaluarga perempuan karena kehilangan beberapa faktor pendukung dalam kaluarga seperti kehilangan tenaga kerja, dan berkurangnya tingkat fertilitas dalam kalumpuk.
This is an excerpt from the article Jujuran from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Gabon
Republik Gabon adalah sabuah nagara di Aprika hagian barat nang hari kemerdekaannya sama lawan Indunisia. Gabon mamiliki kakayaan mineral mantuk barandak sedangkan jumlah penduduknya relatif halus. karana kandungan buminya, Gabon dikenal sabagai salah asa nagara sugih di Aprika. Gabon bahalatan lawan Guinea Khatulistiwa dan Kamerun di utara serta Republik Kongo di barat dan selatan. Luas wilayahnya babaya setara lawan dua sungai luas Provinsi Kalimantan Tangah.
This is an excerpt from the article Gabon from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Si Ongol
Tetajak Panas
HARI semalam, Ongol wan Dangdut duduk di jembatan sambil baroko cap pekat. Sambil menunggu magrib, bedua ne telihat pina santai banaran. Rupanya, imbah begawi bulik sore tu beluman mandi. Tumatan jauh telihat ada Anang Gabau naik sepeda motor handak lewat jembatan. “Itu ada Gabau handak kemari. Umpat inyakah bulik,” takon Ongol. “Atur ja, mun inya hakon jua ah membawai karena kita ne bedua eh. Bekajal tu pang,” sahut Dangdut.
Kada berapa menit datang am Anang Gabau, sekalinya dibelakang jok motornya lagi membawa minyak solar gasan mehidupkan genset dirumah. “Pas banar nah. Umpatlah bulik,” ujar Ongol. “Nangkaya kawa membawai buhan ikam. Sasak nah,” sahut Anang Gabau. “Kawa ja wal, aku duduk dihadapan parak stang motor. Dangdut dibelakang ikam, bantu pang kawan neh sanja am mun bulik bejalan batis,” ujar Ongol pina membari maras banaran. “Ya udah ai kalo begitu,” ujar Anang Gabau.
Handap kisah, sesuai wan rencana semula Ongol duduk dihadapan Anang Gabau parak stang motor sementara Dangdut dibelakang Gabau bekajal wan teng beisi minyak solar. “Kada papa lah Ngol,” takon Anang Gabau. “Kada papa wal ai, batis ku pakai sandal jua, hehehe,” sahut Ongol pina takurihing soranga. “Bebaik hangit, mesinnya panas Ngol ai. Olinya sudah parak setahun neh kada diganti,” ujar Anang Gabau menjelaskan. “Tenang ja. Semua bisa diatasi, hehehe,” ujar Ongol pina musti muha.
Perjalanan bebuhannya ne lumayan jauh, maklum nang membuat terasa lawas jalannya nang beluwang-luwang sampai handak tejungkang bebuhannya. “Kada papa lah Ngol,” takon Anang Gabau pulang. “Kada papa wal ai, kada hangit pang sandal pun aku neh,” sahut Ongol. “Mun merasa panas jangan takuriak lah,” ujar Dangdut menambahi. “Harit sorang, tiwas inya ditakoni kada tetahu jua,” ujar Anang Gabau.
Apada nang dikhawatirkan bebuhannya kada kenyataan. “Puaanaaaaaaaassss,” kuriak Ongol pina habang muha. Apada, behancap ai Gabau merem sepeda motornya. “Hahahahaha, sandal japit pun Ongol gusang,” ujar Dangdut ketawa melihat sandal beasap. “Wakakakakak, makanya jar aku tadi. Mesinnya sepeda motor pun aku neh lakas banar mesinnya panas maklum sudah lawas olinya kada diganti. Masih kada percaya ja ikam,” ujar Anang Gabau.
Sekalinya, sandal pun Ongol ne lunyut takena panas. Pas dilihat-lihat sekalinya sandalnya plastik karena sandal nang dipakai Ongol ne khusus gasan dirumah kada khusus gasan dibawa keluar. “Mohon maaf lahir dan batin ai Ngol ai. Hari sudah sanja paksa ai ikam sorang bulik bejalan. Kada mungkin jua ikam hakon umpat lagi karena memang kedida wadah beduduk,” ujar Anang Gabau. Apada, sudah meharit batis kepanasan, ditinggal buhannya pulang ditengah padang sapi. “Kemana aku mengadu mun nangkaya ini am nasib. Batis habang menjajak mesin panas. Ditinggal buhannya pulang,” garunum Ongol sambil menapak wan dahinya sorang. Lalu ai bulik bejalanan. (fin)
- Ancam Demo Perkebunan Sawit
- Kelainan Wajah, Badriyah Tak Bisa Minum ASI
- SMS Pembaca Radar Sampit 18 Mei 2013
- Ban Lepas, Kijang Hantam Mega Pro
- Protes Jadi Calon Terkaya


text:
Patulung:HotCat
HotCat adalah sabuah JavaScript nang manggani'i pamakai tadaptar lawan sutil manghapus, mangubah wan manambah tumbung ka tungkaran di Wikipidia. HotCat mampunyai sabuah daptar nang direkomendasikan nang pacang manemukan tumbung nang talah ada gasan panyalasaian sacara utumatis (auto-completion). HotCat adalah bagian tumatan HotCat persi asli di Wikimedia Commons (persi asli HotCat).
Cara pamasangan[babak | sunting sumber]
Cara I[babak | sunting sumber]
- Gasan mamasang HotCat tumbikan kude barikut ka tungkaran monobook.js Pian (amun Pian mamakai skin Monobook) atawa ka vector.js Pian (amun Pian manggunakan skin Beta/ Vector).
importScript('MediaWiki:Gadget-HotCat.js');
- Simpan tungkarannya.
- Barasih'akan singgahan panjalajah web Pian gasan malithi parubahan. (Mozilla / Firefox / Safari: tikan Ctrl-Shift-R (Cmd-Shift-R pada Apple Mac); IE: tikin Ctrl-F5; Konqueror:: tikin F5; Opera barasih'akan taleh malalui menu Tools→Preferences. )
- Pian talah mamasang HotCat !!
Cara II[babak | sunting sumber]
- Ungkap kakatujuan Pian.
- Klik tab "Parkakas".
- Unjuk tanda "centang" di kutak kecil nang barada di higa kata : "Manumbikan, manghapus wan mangubah tumbung lawan saran (HotCat)".
- Klik "Simpan".
- Pian talah mamasang HotCat !!
Cara pamakaian[babak | sunting sumber]
Gulung ka bagian bawah satiap tungkaran Wikipidia. Dalam bar tumbung Pian pacang malihat tanda "+" pada artikal tanpa tumbung atau tanda "-" wan "±" di parak satiap tumbung nang sudah bangaran. Klik tanda "-" gasan manghapus tumbung, klik tanda "±" gasan mangubah tumbung, wan klik tanda "+" gasan manambahkan tumbung.
Rujukan luar[babak | sunting sumber]
- (Bahasa Inggris) User:TheDJ/HotCat, panjelasan labih lanjut mangenai HotCat.


text:
Wikimedia Foundation
Wikimedia Foundation Inc. atawa Yayasan Wikimedia adalah urganisasi pusat matan Wikipidia, Wiktionary, Wikiquote, Wikibooks, Wikisource, Wikispecies, Wikiversity sarta rangka-rangka gawian kulaburatip Meta-Wiki. Wikimedia marupakan urganisasi nirlaba nang barada di bawah undang-undang Florida, Amirika Sarikat. Kabaradaannya sacara rasmi dicanangkan ulih CEO (direktur) Bomis wan salah satu pandiri Wikipidia, Jimbo Wales pada tanggal 30 Juni 2003. Ngaran "Wikimedia" ditatapakan ulih Sheldon Rampton dalam posting milis WikiEN-l pada bulan Marat 2003. Dudinys ngaran domain wikimedia.org wan wikimediafoundation.org didapatakan gasan yayasan Wikipidia ulih saurang panyumbang/kuntributor, Daniel Mayer.
Tujuan yayasan ini adalah manyukung parkambangan pangatahuan bibas, rangka-rangka gawian nang didasari pada WikiWiki wan manyadia'akan isi daripada rangka gawian ini kapada khalayak ramai sacara bibas wan payar haja (gratis), kadada iklan.
Sumbangan[babak | sunting sumber]
Wikimedia manarima sumbangan uang di http://wikimediafoundation.org/fundraising. Wayah ini sumbangan kawa dibariakan sacara elektronis liwat PayPal atawa dikirim per pos.
Tatautan luar[babak | sunting sumber]
- (Bahasa Inggris) Situs web resmi Wikimedia Foundation
- (Bahasa Indonesia) Situs web Wikimedia Indunisia
- (Bahasa Inggris) Corporate Charter of Wikimedia Foundation Inc. two page *.tif file located on Florida Department of State, Divisions of Corporations web site
- (Bahasa Inggris) Public Record for Wikimedia Foundation Inc. from Florida Department of State web site
- (Bahasa Inggris) Announcement of Wikimedia's founding
- (Bahasa Inggris) Wikimedia's meta page
- (Bahasa Inggris) Sheldon Rampton's WikiEN-l post
* Magun dalam Incubator


text: Prediksi Barito Putera vs Sriwijaya FC 1 Juni 2014 ISL – Penikmat sepakbola segera dimanjakan aksi-aksi khas Indonesia dalam laga Lanjutan Indonesia Super League akhir pekan ini yang akan memasuki pekan ke-15 yang mempertemukan Barito Putera akan menghadapi Sriwijaya FC pada 1 Juni 2014 Prediksi Barito Putera vs Sriwijaya FC 1 Juni 2014 ISL – Penikmat sepakbola segera dimanjakan aksi-aksi khas Indonesia dalam laga Lanjutan Indonesia Super League akhir pekan ini yang akan memasuki pekan ke-15 yang mempertemukan Barito Putera akan menghadapi Sriwijaya FC pada 1 Juni 2014


text:
Profil Kabupaten Banjar
Website : www.banjarkab.go.id
Ibukota : Martapura
Alamat Kantor Kepala Daerah :
Jl. A. Yani No. 2 Martapura
Kabupaten Banjar dengan ibukota Martapura merupakan kota penghasil intan di Indonesia. Martapura terkenal sebagai kota santri di Kalimantan, karena terdapat pesantren Darussalam. Martapura semula bernama Kayutangi yang merupakan ibukota Kesultanan Banjar (terakhir di masa pemerintahan Sultan Adam). Ulama Banjar yang terkenal Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjari penulis Kitab Sabilal Muhtadin berasal dari kota ini. Kota ini juga sering dikunjungi wisatawan karena merupakan pusat transaksi penjualan intan dan tempat penggosokan intan utama di Kalimantan dan menyediakan banyak cenderamata batu mulia. Martapura juga dikenal dengan sebutan kota Serambi Mekkah.
Dasar Pembentukan
Kabupaten Banjar dibentuk berdasarkan Undang-Undang No. 27 Tahun 1959.
Letak Geografis
Kabupaten Banjar terletak antara 2°49’ 55″- 3° 43’ 38″ Lintang Selatan dan 114° 30’ 20″ – 115° 35’ 37″ Bujur Timur dengan luas wilayah 4.688 Km², yang terbagi atas 17 kecamatan, dengan 288 desa/kelurahan.
Batas Wilayah Administrasi
Sebelah Utara : Kabupaten Tapin
Sebelah Timur : Kabupaten Kotabaru dan Tanah Bumbu
Sebelah Selatan : Kota Banjarbaru dan Kabupaten Tanah Laut
Sebelah Barat : Kabupaten Barito Kuala dan Kota Banjarmasin


text:
PATIH AMPAT
Oleh: Datu Panglima Alai
(Admin Grup FB: BUBUHAN KULAAN URANG ALAI BORNEO)
Waktu zaman karajaan Nagara Dipa, ada ampat ikung patih karajaan nang tarkanal bagalar “Patih Ampat”. Bubuhan nang ba ampat ni marupakan Panglima Karajaan nang paling di andal akan, buhannya rakat banar kamana haja pasti ba ampat, susah sanang ditanggung basamaan. Siapa sabujurnya Patih Ampat nintu?
Nang partama bangaran “Panimba Sagara”, katuju babaju kuning, baisian kasaktian kawa bahinak dalam banyu, sanjata ganggamannya “Naga Runting” urangnya nicis, panampilannya “rapi jali”. Baca lebih lanjut →
Bahari kala di Pagunungan Maratus nang wadanya kira-kira diapit Gunung Tambung wan Gunung Mangkurung suah ada kampung nang bangaran Balai Tangga Amas. Bubuhan kula-kula kita nang ba’utu (begana) disia ti hidupnya damai, tantram, wan makmur bangat, sualnya di kampung Balai Tangga Amas tanahnya subur kada bataha kakurangan makanan. Kapala adatnya nang maatur disia ti bijaksana bangat jua. Kada hiran munnya paharatan Aruh Ganal, banyak bubuhan nang tumatan kampung subalah bailang umpat maramiakan, sualnya pasti banyak makanan nang kawa umpat dimakan.
Pas limbah katam, bubuhan urang kampung Balai Tangga Amas paharatan Aruh Ganal. Liwar banyak bangat bubuhan kampung subalah nang datang bailang. Ada nang umpat manyusunakan lamang, ada nang umpat manyumbalih hadangan, ada nang umpat batandik, ada nang umpat bakanjar, ada nang umpat bagandang, ada jua nang rami basalikur. Pukuknya rami bangat ti pang di kampung nitu. Saking kaasikannya bubuhan nang di kampung Balai Tangga Amas baaruhan, bubuhannya nitu kada tahu pang kada jauh dari kampung nitu Datu Sumali’ing lagi guring di atas puhun kariwaya nang ganal. Baca lebih lanjut →
Sekitar tahun 3000-1500 S.M untuk pertama kalinya Pulau Kalimantan kedatangan Imigran yang berasal dari daerah Yunan di China Bagian Selatan. Imigran dari Yunan inilah yang menjadi cikal bakal suku Dayak di pulau Kalimantan atau dikenal pula dengan istilah suku “Melayu Tua”. Dari Legenda suku Melayu Tua (Dayak) ini disebutkan bahwa terdapat lima kelompok besar yang dipimpin Lima bersaudara yaitu Abal, Anyan, Aban, Anum dan Aju. Kelima bersaudara ini sangat sakti, bijaksana dan berwibawa. Menurut cerita suku Dayak Tua, kelima saudara ini titisan dari Dewa Batara Babariang Langit, yaitu : titisan Dewa Batahara Sangiang Langit. Batara Babariang Langit kawin dengan Putri Mahuntup Bulang anak dari Batari Maluja Bulan dan Melahirkan Maanyamai, dan Maanyamai beristri dan istrinya melahirkan anak bernama Andung Prasap Konon sangat sakti. Dan membangun Negeri Nan Marunai (Nan Sarunai) kemudian Andung Prasap beristri anak Raja menggaling Langit dan melahirkan kelima saudara tersebut di atas. Kelima saudara inilah kelak menjadi cikal bakal suku Dayak di pulau Kalimantan. Mereka mengembara ke pelosok pulau Kalimantan, konon si Abal ke daerah Timur menurunkan suku Aba, Anyan ke daerah Selatan menurunkan suku Manyan, Aban ke daerah Barat menurunkan suku Iban, Anum ke Utara menurunkan suku Otdanum dan Aju ke daerah Tengah menurunkan suku Ngaju. Dan mereka diberi pitua :” Tabu/ dilarang bacakut papadaan apalagi bermusuhan, karena mereka satu daerah satu nyawa, menurut pitua Nenek Moyang mereka mengatakan (pitua) terkutuk apabila bakalahi satamanggungan. Baca lebih lanjut →
Pada zaman dahulu berdirilah sebuah kerajaan bernama Nagara Daha. Kerajaan itu didirikan Putri Kalungsu bersama putranya, Raden Sari Kaburangan alias Sekar Sungsang yang bergelar Panji Agung Maharaja Sari Kaburangan. Konon, Sekar Sungsang seorang penganut Syiwa. la mendirikan candi dan lingga terbesar di Kalimantan Selatan. Candi yang didirikan itu bernama Candi Laras. Pengganti Sekar Sungsang adalah Maharaja Sukarama. Pada masa pemerintahannya, pergolakan berlangsung terus-menerus. Walaupun Maharaja Sukarama mengamanatkan agar cucunya, Pangeran Samudera, kelak menggantikan tahta, Pangeran Mangkubumi-lah yang naik takhta.
Kerajaan tidak hentinya mengalami kekacauan karena perebutan kekuasaan. Konon, siapa pun menduduki takhta akan merasa tidak aman dari rongrongan. Pangeran Mangkubumi akhirnya terbunuh dalam suatu usaha perebutan kekuasaan. Sejak itu, Pangeran Tumenggung menjadi penguasa kerajaan.
Pewaris kerajaan yang sah, Pangeran Samudera, pasti tidak aman jika tetap tinggal dalam Lingkungan kerajaan. Atas bantuan patih Kerajaan Nagara Daha, Pangeran Samudera melarikan diri. Ia menyamar dan hidup di daerah sepi di sekitar muara Sungai Barito. Dari Muara Bahan, bandar utama Nagara Daha, mengikuti aliran sungai hingga ke muara Sungai Barito, terdapat kampung-kampung yang berbanjar-banjar atau berderet-deret melintasi tepi-tepi sungai. Kampung-kampung itu adalah Balandean, Sarapat, Muhur, Tamban, Kuin, Balitung, dan Banjar. Baca lebih lanjut →
Rumah Adat Banjar, Bubungan tinggi koleksi M. Atma Prawira
Hikayat Datu Banua Lima (Ringkasan)
Oleh: Datu Panglima Alai_Admin FB Group Bubuhan Kulaan Urang Alai Borneo
(Cerita ini merupakan versi lain, selain Hikayat Banjar Versi JJ. Ras, dan banyak sekali perbedaan terutama pada garis silsilah dan alur cerita)
Sakitar abad ke-5 M berdiri sebuah kerajaan yang merupakan kerajaan permulaan di Kalimantan Selatan, jauh sebelum berdirinya Kerajaan Nagara Dipa. Kerajaan tersebut bernama Kerajaan Tanjungpuri. Bermula berdirinya Kerajaan Tanjungpuri adalah saat kedatangan bubuhan imigran Malayu asal Kerajaan Sriwijaya di pulau sumatera sekitar Tahun 400-500 Masehi. Oleh karena kebudayaan imigran Malayu sudah lebih maju, lalu mereka mendirikan kampung yang lama kelamaan berubah menjadi sebuah kerajaan kecil. Para imigran Malayu tersebut banyak yang melakukan perkawinan dengan panduduk setempat, yakni suku Dayak (Maanyan, Bukit, Ngaju), sehingga Kerajaan Tanjungpuri tersebut, panduduknya terdiri dari orang Malayu dan Dayak. Perpaduan kadua suku tersebut akhirnya nanti menurunkan suku Banjar (Asal muasal suku Banjar). Baca lebih lanjut →
Hari itu Amang Maran sibuk banar betutukar paring. Kada alang-alang ma-nalu bica sidin maangkut paring. Imbah tuntung manurunakan paring matan di bica, duduk ai sidin di palataran, sambil mahirup banyu teh. Kaya jagung ganalnya paluh sidin, napa mun saurangan haja manggawinya.
Kada lawas datang minantu sidin nang bangaran Itab. Malihat mintuha duduk ka-uyuhan, ba-ucap ai si Itab merawa sidin.
“Banyaknya pang bah pian manukar paring, gasan apa?” ujar Itab.
“Tanang haja ikam Tab’ai, aku handak ba-ulah kurungan hayam” ujar Amang Maran. Baca lebih lanjut →


text:
Sala (pohon)
Sala (Couroupita guianensis Aubl., suku Lecythidaceae) adalah tumbuhan berbentuk pohon berukuran besar (dapat mencapai 15 sampai 25m) yang bunganya beraroma khas. Tumbuhan yang berasal dari Amerika Selatan ini dikenal pula sebagai pohon "kanon" karena buahnya yang bulat dan besar-besar. Bunga dan buahnya tumbuh langsung pada batang utama.
Sala adalah pohon yang menurut keyakinan umat Buddha menjadi naungan ketika Siddhartha penyebar agama tersebut, lahir. Di bawah pohon ini pula Sang Buddha beristirahat untuk terakhir kalinya. Karena keyakinan ini, pohon sala banyak ditanam di kompleks peribadatan umat Buddha. Nama "sala" juga dipakai pada dua kota besar di Jawa Tengah: Sala atau Surakarta dan Salatiga.
Pranala luar[sunting | sunting sumber]
- (Inggris)Deskripsi pohon sala.


text:
Bahasa Ibrani
Bahasa Ibrani adalah sabuah basa Semitik matan cakang rumpun basa Afro-Asia nang marupakan basa rasmi Israel, dan dituturakan sepalih urang Yahudi di salurug dunia. salawasan 2.500 tahun, basa Ibrani wastu dipakai hagan mampalajari Alkitab dan Mishnah haja, ritual, dan doa-doa. Kawa diujarakan basa ini marupakan basa liturgis haja, mungkin bahkan sabuah basa jiun. Tagal pada akhir abad ke-19 dan pamulaan abad ke-20, basa ini lahir mantuk manjadi sabuah basa sajati lawan para panuturnya. Bahasa ini lalu manggantiakan basa Arab, basa Ladino, basa Yiddish dan lain sabagainya sabagai basa utama kaum Yahudi sadunia dan di nagara Israel dudi hari.
Bahasa Ibrani marupakan salah asa matan dua basa rasmi Israel. Bahasa rasmi lainnya adalah basa Arab. Dalam basa Ibrani saurangan, basa ini disambat עברית, atawa I'vrit (Lafaz: [ivr\it] atau [ibr\it]).
Bahasa Ibrani mirip banar lawan basa Aram dan jua magun mirip lawan basa Arab. Bahkan kosakata Ibrani modern, barandak pula mainjam matan basa Arab.


text:
Hari Natal
Natal (matan Bahasa Portugis nang artinya "kalahiran") adalah hari raya gasan umat Kerestén. Tunggal tahunan umat Kristiani meraya'akan Natal pada tanggal 25 Désémber gasan memperingati hari kalahiran Yésus Kristus di Baitul Lahmi. Tagal kamungkinan ganal Yésus sabujurannya kada lahir tanggal 25 Disimbir, marganya ada kisah sual buhan gambala nang lagi menggembala'akan satua inguan buhannya. Wayah bulan Disimbir sampay Januari, dairah Timur Tangah justru ma'alami musim dingin, jadi kada masuk akal manggambala'akan satua wayah nitu. Dalam tradisi barat, paringatan Natal gin mangandung aspék non-agamawi jua. Banyak tradisi Natal asalnya matan tradisi pra-Keréstén barat nang diadopsi ka dalam tradisi Kristiani. Bahari tu ada tradisi Romawi, nang maraya'akan dies natalis solis invictus (hari kalahiran diwa matahari nang kada kawa dikalahakan). Hari nitu diraya'akan lawan pésta pora ulih para panyambah Diwa Matahari lawan kakawalan buhannya nang ba'agama Kerestén. Jadi wajar aja lamun wayah ini Natal salalu diraya'akan rami lawan pésta. Salain itu, paringatan Natal dalam tradisi barat (nang wayah naya magin mandunia) ditandai lawan bahurupan hadiah antara kawal wan angguta kulawarga sarta datangnya Santa Claus atawa Sinterklaas.
Hari raya ini disambat lawan istilah Idul Milad di nagara-nagara nang babasa Arab.


text:
Lestrék
Kalestrékan adalah sipat banda nang cungul matan adanya muatan lestrék. Lestrék[1], kawa jua diartiakan nangkaya ini:
- lestrék adalah kondisi tumat partikel subatomik tertentu, nangkaya elektron dan proton, nang manyababakan panarikan dan penolakan gaya di antaranya.
- lestrék adalah sumber energi nang disalurakan liwat kabel. Arus lestrék cungul karna muatan lestrék maalir matan saluran positip ka saluran negatip.
Baraung lawan magnetisme, lestrék membentuk interaksi fundamental nang dipinandui sabagai elektromagnetisme. lestrék ma'ulah kawa tajadinya banyak fenomena fisika nang dipinandui luas, nangkaya petir, medan lestrék, dan arus lestrék. Lestrék diguna'akan sacara luas di dalam aplikasi-aplikasi industri nangkaya elektronik dan tenaga lestrék.
Catatan batis[babak | sunting sumber]
- ^ logat Banjar Kuala dalam : Abdul Jebar Hapip, Kamus Banjar Indunisia, Cetakan V - Banjarmasin, PT. Grafika Wangi Kalimantan, 2006


text:
Suku Banjar
Sumber: Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Suku bangsa Banjar adalah suku bangsa yang menempati sebagian besar wilayah Provinsi Kalimantan Selatan, sebagian Kalimantan Timur dan sebagian Kalimantan Tengah terutama kawasan dataran dan bagian hilir dari Daerah Aliran Sungai (DAS) di wilayah tersebut. Suku bangsa Banjar berasal dari daerah Banjar yaitu wilayah inti dari Kesultanan Banjar meliputi DAS Barito bagian hilir, DAS Bahan (Negara), DAS Martapura dan DAS Tabanio. Kesultanan Banjar sebelumnya meliputi wilayah provinsi Kalimantan Selatan dan Kalimantan Tengah, kemudian terpecah di sebelah barat menjadi kerajaan Kotawaringin yang dipimpin Pangeran Dipati Anta Kasuma dan di sebelah timur menjadi kerajaan Tanah Bumbu yang dipimpin Pangeran Dipati Tuha yang berkembang menjadi beberapa daerah : Sabamban, Pegatan, Koensan, Poelau Laoet, Batoe Litjin, Cangtoeng, Bangkalaan, Sampanahan, Manoenggoel, dan Tjingal. Wilayah Kalimantan Tengah dan Kalimantan Timur merupakan tanah rantau primer, selanjutnya dengan budaya madam, orang Banjar merantau hingga ke luar pulau.
Menurut Alfani Daud (1997), suku bangsa Banjar adalah suku asli sebagian besar wilayah Provinsi Kalimantan Selatan, kecuali di Kabupaten Kota Baru.
Jumlah populasi: kurang lebih 4,5 juta.
Kawasan dengan jumlah penduduk yang signifikan
Kalimantan Selatan:2.271.586(2000).
Kalimantan Tengah:435.758(2000).
Kalimantan Timur:340.381(2000).
Kalimantan Barat:24.117(2000).
Riau (Indragiri Hilir):179.380(2000).
Sumatera Utara: 111.886(2000).
Jambi:83.458(2000).
Jakarta:7.977(2000).
Malaysia: 1.238.000.
Bahasa: Banjar, Indonesia, Melayu, dan lain-lain.
Agama: Islam
Kelompok etnis terdekat: Melayu, Kutai, Jawa, Dayak (Bukit, Bakumpai, Ngaju, Maanyan, Lawangan) Baca lebih lanjut →


text:
Masih Ingatkah kalian tentang kerajaan Sriwijaya, kerajaan yang merupakan Pusat Agama Budha di Asia Tenggara,.Bukti awal mengenai keberadaan kerajaan ini berasal dari abad ke-7; seorang pendeta Tiongkok, I-Tsing, menulis bahwa ia mengunjungi Sriwijaya tahun 671 selama 6 bulan. Tahun 717 seorang pendeta Tantris, Wajrabodhi dan Amoghawajra datang ke Sriwijaya. Tahun 1011 - 1023 M datang pendeta dari Tibet, Attisa untuk belajar agama Budha kepada Guru Besar Sriwijaya, Dharmakirti. Seorang guru agama Buddha yang terkenal di Sriwijaya adalah Sakyakirti yang menulis buku berjudul Hastadandasastra
Sriwijaya adalah kerajaan Melayu kuno di pulau Sumatra yang banyak berpengaruh di Nusantara.
Prasasti pertama mengenai Sriwijaya juga berada pada abad ke-7, yaitu Prasasti Kedukan Bukit di Palembang, Sumatra, pada tahun 683. Kerajaan ini mulai jatuh sekitar tahun 1200 - 1300 karena berbagai faktor, termasuk ekspansi kerajaan Majapahit. Dalam bahasa Sansekerta, sri berarti "bercahaya" dan wijaya berarti "kemenangan".
Yang Kedua Adalah Prasasti Talang Tuwo
Berangka tahun 684 Masehi berisi tantang pembuatan taman Śriksetra atas perintah Dapunta Hyang Śri Jayanaşa untuk kemakmuran semua makhluk.
Yang Ketiga adalah Prasasti Telaga Batu
Tidak berangka tahun. Berisi kutukan-kutukan yang seram terhadap siapa saja yang melakukan kejahatan dan tidak taat terhadap raja.
Dan yang terakhir adalah Prasasti Kota Kapur Dan Karang Bahari
Berangka tahun sama yaitu 686 Masehi.
Isi kedua prasasti itu juga hampir sama, yaitu permintaan kepada dewa yang menjaga Sriwijaya dan untuk menghukum setiap orang yang bermaksud jahat terhadap Sriwijaya.
Berdasarkan kedua prasasti itu dapat disimpulkan bahwa daerah Bangka dan daerah Maringin (Melayu) telah ditaklukkan oleh Sriwijaya.
Sementara itu sang raja juga berusaha menaklukkan “bhumi jawa” atau Tarumanegara.
Setelah Sriwijaya jatuh, kerajaan ini terlupakan dan sejarawan tidak mengetahui keberadaan kerajaan ini. Eksistensi Sriwijaya diketahui secara resmi tahun 1918 oleh sejarawan Perancis George Coedès dari École française d'Extrême-Orient. Sekitar tahun 1992 hingga 1993, Pierre-Yves Manguin membuktikan bahwa pusat Sriwijaya berada di Sungai Musi antara Bukit Seguntang dan Sabokingking (terletak di provinsi Sumatra Selatan, Indonesia).


text:
Multiversum
Multiversum (atau meta-universum) adalah himpunan hipotesis alam semesta (universum) dengan beberapa (banyak) kemungkinan, termasuk alam semesta kita, yang bersama-sama terdiri dari segala sesuatu yang ada dan dapat eksis: keseluruhan ruang, waktu, materi, dan energi serta fisik hukum dan konstanta yang menggambarkan mereka. Istilah ini diciptakan pada tahun 1895 oleh filsuf Amerika dan psikolog William James. Banyaknya alam semesta dalam kosmologi multiverse kadang-kadang disebut alam semesta paralel.
Struktur multiversum, sifat alam semesta masing-masing di dalamnya dan hubungan antara alam semesta konstituen berbagai, tergantung pada hipotesis multiversum spesifik dipertimbangkan. Beberapa alam semesta telah dihipotesiskan dalam kosmologi, fisika, astronomi, agama, filsafat, psikologi transpersonal dan fiksi, khususnya dalam fiksi ilmiah dan fantasi. Dalam konteks ini, alam semesta paralel juga disebut "alam semesta alternatif", "kuantum alam semesta", "dimensi saling", "dimensi paralel", "dunia paralel", "realitas alternatif", "jadwal alternatif", dan "pesawat dimensi," antara lain.


text:
Holland Utara
Provinsi Holland Utara atau Holandia Utara (bahasa Belanda: Noord Holland) terletak di Belanda bagian barat. Ibu kota provinsi ini adalah Haarlem. Sedangkan jumlah penduduk provinsi ini sekitar 2,6 juta jiwa (2003). Kota-kota penting lainnya adalah: Amsterdam, ibu kota Belanda, Zaanstad dan Hoofddorp. Di sebelah selatan Amsterdam terletak Bandar Udara Internasional Schiphol.
Provinsi ini di sebelah selatan berbatasan dengan Zuid Holland, di sebelah barat dengan Laut Utara, dan di sebelah timur dengan Friesland, Flevoland serta Utrecht.


text:
Bakunyung
Bakunyung[1] adalah garakan sewaktu baungal di banyu, dan biasanya tanpa parlangkapan buatan. Kagiatan ini hingkat dimanfaatakan hagan rekreasi dan olahraga. Bakunyung dipakai parhatan baungal matan asa wadah ka wadah lainnya di banyu, mancari iwak, mandi, atawa malakukan olahraga banyu.
Bakunyung hagan kaparluan rekreasi dan kompetisi dilakukan urang di kulam kunyung. Manusia jua bakunyung di sungai, di danau, dan di laut sabagai bantuk rekreasi. Olahraga bakunyung maulah awak wagas karana babaya semua otot awak dipakai parhatan bakunyung.
Sajarah[babak | sunting sumber]
Manusia sudah hingkat bakunyung tumatan jaman prasajarah, bukti tatuha pasal bakunyung adalah lukisan-lukisan tantang perenang matan Zaman Batu sudah ditamuakan di "gua perenang" nang baparakan lawan Wadi Sora di Gilf Kebir, Mesir barat daya. Catatan tatuha pasal bakunyung barasal matan 2000 SM. Babarapa di antara dokumen tatuha nang manyambat tantang bakunyung adalah Epos Gilgamesh, Iliad, Odyssey, dan Alkitab (Kitab Yehezkiel 47:5, Kisah Para Rasul 27:42, Kitab Yesaya 25:11), serta Beowulf dan hikayat-hikayat lain. Pada 1538, Nikolaus Wynmann saurang profesor bahasa matan Jerman manulis buku pasal bakunyung nang pamuga, Perenang atawa Dialog pasal Seni bakunyung (Der Schwimmer oder ein Zwiegespräch über die Schwimmkunst).
Parlumbaan bakunyung di Eropa dimulai sakitar tahun 1800 imbah dibangunnya kulam-kulam bakunyung. Sepalih ganal pasarta parhatan itu bakunyung lawan gaya dada. Pada 1873, John Arthur Trudgen maminanduakan gaya rangkak muhara atawa disambat gaya trudgen dalam parlumbaan bakunyung di dunia Barat. Trudgen manirunya matan teknik bakunyung gaya bibas suku Indian di Amirika Salatan. Bakunyung marupakan salah asa cakang olahraga dalam Olimpiade Athena 1896. Pada tahun 1900, gaya punggung dimasukakan sabagai nomor hanyar renang Olimpiade. Persatuan bakunyung dunia, Federation Internationale de Natation (FINA) dibantuk pada 1908. Gaya kukupu nang pada awalnya marupakan salah asa variasi gaya dada ditarima sabagai suatu gaya surangan pada tahun 1952.


text:
Tika atas dan tika bawah
18 Mei 2010 10 Komentar
Bagi para pengguna aplikasi pengolah kata, istilah superscript dan subscript sudah akrab digunakan sehari-hari. Kedua istilah ini merujuk pada angka, huruf, atau simbol yang berukuran lebih kecil dari ukuran normal dan terletak sedikit di atas atau di bawah garis dasar; superscript terletak di sebelah atas sedangkan subscript di sebelah bawah. Superscript dan subscript biasanya digunakan dalam rumus atau persamaan matematika, rumus kimia, dll. Contoh superscript adalah angka tiga pada 103, sedangkan angka dua pada CO2 adalah contoh subscript. Kedua kata dalam bahasa Inggris ini masing-masing berasal dari penggabungan prefiks bahasa Latin super- (di atas) dan sub- (di bawah) dengan kata scrīptus (ditulis atau tertulis).


text:
Bahu Begam Episode 4 – 18 April 2014 , pakistani drama Bahu Begam Episode 4 Full ARY Zindagi drama serial Bahu Begam Episode 4 – 18 April 2014 all episode Bahu Begam online drama Bahu Begam Episode 4
Tags: all episode bahu begam, ary zindagi drama bahu begam, baho begum episode 4, Bahu Begam, bahu begam 18 april, bahu begam 18 april 2014 on dailymotion, bahu begam 4, bahu begam 4 18 april 2014, bahu begam 4 episode, bahu begam drama ary zindagi, bahu begam ep 4, bahu begam episode 4, bahu begam episode 4 all parts, bahu begam episode 4 bahu begam, bahu begam episode 4 download, bahu begam episode 4 in tunepk, bahu begam episode 4 online, bahu begam episode 4 part, bahu begam pakistani drama, bahu begum episode 4 - 18 april 2014, drama bahu begam, live bahu begam 4 episode 2014, live drama bahu begam ep 4 full, meri ma episode 4, turkish dramas, watch bahu begam, watch drama bahu begam epi 4, watch pakistani drama


text: Adolf Hitler (lahir 20 April 1889 – meninggal 30 April 1945 pada umur 56 tahun) adalah Kanselir Jirman matan tahun 1933 wan Führer (Pamimpin) (Reich katalu) Jirman tumatan 1934 sampai sidin jiun. Di 2 Agustus 1934, sidin manjadi diktator Jirman limbah Presiden Von Hindenburg maninggal. Sidin manyatukan jabatan kanselir wan parisidin manjadi Führer sakaligus manjadiakan Nazi sabagai partai tunggal di Jirman. Sidin jua surang Katua Partai Nasionalis-Sosialis (National Socialist German Workers Party atau Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei/NSDAP) nang dikanal lawan Nazi. Nazi sacara rasmi dibubarkan limbah Jirman kalah dalam Parang Dunia II nang ganal marga sistim kadiktatorannya. Hitler seurang uratur nang bakharisma, Hitler merupakan salah satu pemimpin nang paling berpengaruh di dunia. Pas Parang Dunia II akan berakhir, Hitler bunuh diri di bunker bawah tanah-nya di Berlin bersama istrinya nang dinikahinya belum lama di dalam bunker, Eva Braun.


text:
Palui
Berita
-
Ruku NukarWAYAH ini Palui bilang sambung puting baruku. Nang dahulunya paling wayah baisukan sambil mangupi atawa1 jam lalu
-
Kalaluan UrangSATIAP Ahad Palui katuju banar mambawai kakawalannya bajalan ka Banjar, pasti tujuannya kada lain pada1 hari lalu
-
Tasalah MaandakPALUI dasar bujur-bujur tapakai kajian urang bahari, kada katahuan gambung pulang parut bininya.3 hari lalu
-
Habis TamakanWAYAHINI makin ngalih haja panghidupan, apa lagi gasan nang hanyar-hanyar lulus sakulah. Maka lapangan gawian5 hari lalu
-
Manfaat SusuWajar haja ikam katuju mamander sual makanan wan kasihatan karna kulihat awak ikam nang sudah lamak itu pina6 hari lalu
-
Banyak PamaliPalui himung banar wayah manarima gajih partamanya walaupun halus, karna inya itu cuma patugas kabarsihan7 hari lalu
-
Bulat Jadi GipihTUHIRANG wan Tulamak, imbah bulikan mehadiri upacara paringatan hari kamardikaan, buhannya ini singgahSenin, 18 Agustus 2014
-
Makna KamardikaanMAMPARINGATI wan marayakan hari kamardikaan, biasanya rami banar. Macam-macam parlombaan diadaakan,Minggu, 17 Agustus 2014
-
Kupiah WakafPUTUNGAN kapala kita ini mana nang baik Bus, apakah bulat, lonjong, basagi atawa dampak, ujar Garbus.Sabtu, 16 Agustus 2014
-
Tapahurup SandalMINGGU lalu Palui lawan bibinya ada acara di kampungnya. Palui mahadiri urang batasmiah, bininya mahadiriJumat, 15 Agustus 2014
-
MaigauSATIAP handak guring malam Palui wan bininya pasti bapapandiran, bagagayaan sambil bagaritikan:Kamis, 14 Agustus 2014
-
Tapali KurangnyaSI GARBUS itu urangnya katuju banar manggawi kakawalan. Amun kada si Tulamak nang rancakRabu, 13 Agustus 2014
-
Sasapu Wan EmberHARI Ahad samalam di kampung Palui diadaakan karja bakti babarsih-barsih. Samunyaan disuruh hadir mambawa sasapu bilah hidi wan ember gasan...Selasa, 12 Agustus 2014
-
Kandaraan BakasBUJUR haja Palui, Garbus wan Tulamak itu sudah kaya dangsanak, karna bubuhannya itu bakawan sudah matan halus.Senin, 11 Agustus 2014
-
Gunung wan TalagaTALU tahun Garbus hilang matan banua. Rupanya usut diusut inya wan bininya umpat transmigrasi di PLG sana. Sakali mancungul...Minggu, 10 Agustus 2014
-
Pung-Pung, LipungHARI itu Palui wan kakawalannya baidabul pulang di warung Acil Inur. Rami banar mahual sual upeti.Sabtu, 9 Agustus 2014
-
Harat Kai PaluiSAMBIL mahadang magrib bubuhan Palui sapakawalan badudukan di gardu parak masigit. Napa haja dipanderakan,...Jumat, 8 Agustus 2014
-
Talajuk JuaDI antara Palui sapakawalan, Garbus haja nang sampai wayah ini baluman baisian bini. Maklum Garbus itu urangnya talalu pamilihRabu, 6 Agustus 2014
-
Apam BarabahKawal Palui nang saikung ngini, Si Tulamak mimang lain dari nang lain. Makannya gancang banarSelasa, 5 Agustus 2014
-
Babayar CiumanKADA karasaan parak satangah tahun Palui wan Garbus madam ka Jawa. Bubuhannya umpat bagawi di pabrik samin.Senin, 4 Agustus 2014
-
Manangkulak RumahPALUI hanyar haja pindah rumah, karna rumah siwaannya sudah habis. Kalu dahulu di pinggir jalan ganal maka wayah ini tapaksa bamasuk ka dalam gang.Minggu, 3 Agustus 2014
-
Baulang TahunBAISUKAN itu kanapakah Palui sungsung banar mandi, sudah pina necis banar.Baju bagusuk, baminyak harum wan rambut pina kalimis licinSabtu, 2 Agustus 2014
-
Bapaputik KoranWAYAH Hari Raya Palui wan kakawalannya masing-masingnya tulakan mudik ka banua, mailangi, salajur bakumpulJumat, 1 Agustus 2014
-
BarelaanWAYAH malam hari raya tadi Palui wan kakawalannya umpat jua manjadi amil zakat di masigit.Kamis, 31 Juli 2014
-
Kada Kaluar DuitTIAP tuntung basahur Palui wan kakawalannya sambahyang subuh bajamaah di masigit, lalu ditarusakan wanJumat, 25 Juli 2014
-
Mahitung PuasaMATAN habis sambahyang Ashar Garbus pina sibuk banar mambulak-balik almanak nang bagantung di langgar.Kamis, 24 Juli 2014
-
Catatan Kritis Kurikulum 20131 jam lalu
-
Ruku Nukar1 jam lalu
-
Tikus Raksasa Berbisa1 jam lalu
-
Blusukan versus Paspampres1 jam lalu
-
Menanamkan Jiwa Wirausahawan2 jam lalu
berita POPULER
-
Belasan Pelajar MAN 1 Kesurupan10 jam lalu
-
-
-
-
-
10 jam lalu - Kalimantan Selatan
-
14 jam lalu - Kalimantan Selatan
-
14 jam lalu - Kalimantan Selatan
-
Kemarin - Kalimantan Selatan
-
Kemarin - Kalimantan Selatan
-


text:
Daerah Banjar
Daerah Banjar adalah satuan kenegaraaan yanag menjadi bagian Republik Indonesia Serikat (Stb. 1948 Nomor 14). Berdasarkan Konperensi Meja Bundar (KMB), Konperensi Malino dan Konperensi Denpasar, Kalimantan terdiri atas beberapa Daerah Bagian[2] yang berstatus sama dengan Republik Indonesia. Daerah Banjar dengan ibukotanya Banjarmasin (Kotapradja Banjarmasin termasuk ke dalam Daerah Banjar, meskipun demikian Daerah Banjar tidak boleh mencampuri hak-hak dan kewajiban rumah-tangga Kotapradja Banjarmasin dalam daerahnya sendiri). Dasar formal yang dipakai untuk mendirikan daerah tersebut adalah Staatblad 1946 No. 17.[3][4]
Wilayahnya meliputi 2/3 Kalimantan Selatan saat ini atau bekas wilayah beberapa bekas afdeeling dari Residentie Zuider- en Oosterafdeeling van Borneo.[5]
Bendera Negara Banjar berwarna kuning di atas hitam dalam bicolour horisontal. (John McMeekin , 15 Januari 2011).* Bendera Banjar
Pangkat[sunting | sunting sumber]
Pangkat yang pernah digunakan dalam bekas wilayah negara Kesultanan Banjar di bawah pemerintahan Hindia Belanda dari yang tertinggi sampai yang dibawahnya.[6]
- Regent (dihapuskan tahun 1884)
- Temonggong
- Ronggo (dihapuskan 1905)
- Kiai dan Demang
Referensi[sunting | sunting sumber]
- ^ Indonesian States 1946-1950
- ^ Pada mulanya daerah-daerah bagian ini direncanakan membentuk Negara Borneo dengan ibukota Kotapradja Bandjarmasin
- ^ Pangeran Adjie Benni Syarief Fiermansyah Chaliluddin. "Masa Pemerintahan Republik Indonesia Serikat (RIS)". Diakses 12 april 2011.
- ^ (Inggris) (2007)"Federal Indonesia, 1949-1950". Digital Atlas of Indonesian History. Robert Cribb. Diakses 10 August 2011.
- ^ Saleh, Idwar; SEJARAH DAERAH TEMATIS Zaman Kebangkitan Nasional (1900-1942) di Kalimantan Selatan, Depdikbud, Jakarta, 1986.
- ^ Amir Hasan Kiai Bondan, Suluh sedjarah Kalimantan, Penerbit Fadjar, 1953


text:
Ujék
Ujék atawa ojek adalah transportasi umum informal di Indonésia nang barupa sapida mutur atawa sapida, tagal labih lazim barupa sapida mutur. Disambat informal marga kabaradaannya kada diakui pamarintah wan kadada ijin gasan pangoperasiannya. Panumpang biasanya satu urang tagal bahanu kawa badua. Lawan haraga nang ditantuakan lawan tawar-manawar lawan supirnya dahulu limbah itu sang supir akan ma'antar ka tujuan nang dihandaki panumpangnya.
Ujék banyak diguna'akan ulih panduduk kuta-kuta ganal misalnya di Jakarta. Marga kalabihannya lawan angkutan lain yaitu labih hancap wan hingkat maliwati sala-sala kamacatan di kuta. Salain itu hingkat manjangkau dairah-dairah lawan gang-gang nang kipit wan ngalih disusuri ulih oto. Biasanya mereka mangkal di pasimpangan jalan nang rami, atawa di jalan masuk kawasan pamukiman.
Ujék sapida jarang banar didapati. Tagal di Jakarta yaitu di Kuta wan Tanjung Priok magun banyak ujék sapida nang ba'operasi walaupun wastu bajarak héndép.
Ujék banyak diguna'akan ulih panduduk kuta-kuta ganal misalnya di Jakarta. Marga kalabihannya lawan angkutan lain yaitu labih hancap wan hingkat maliwati sala-sala kamacatan di kuta. Salain itu hingkat manjangkau dairah-dairah lawan gang-gang nang kipit wan ngalih disusuri ulih oto. Biasanya mereka mangkal di pasimpangan jalan nang rami, atawa di jalan masuk kawasan pamukiman.
Ujék sapida jarang banar didapati. Tagal di Jakarta yaitu di Kuta wan Tanjung Priok magun banyak ujék sapida nang ba'operasi walaupun wastu bajarak héndép.
This is an excerpt from the article Ujék from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.
Other languages


text:
Cagar Alam Gunung Kentawan
Gunung Kentawan lebih dikenal sabagai lambang sari kawasan Loksado karena letaknya strategis dan dapat dilihat dari berbagai penjuru. Gunung ini adalah kawasan hutan lindung berupa gunung batu nang ditumbuhi pepohonan disekelilingnya, letak kawasan ini sekitar 28 Km dari kota Kandangan, dan untuk mencapainya wastu jalan kaki lewat Desa Lumpangi, muara Hanip atau Datar Belimbing (Hulu Banyu). Dengan memiliki luas sekitar 245 ha, didalamnya terdapat aneka macam flora termasuk anggrek Hutan dan fauna nang dilindungi seperti Bekantan, Owa-Owa, Raja Udang (Halcyon SP), dll.
This is an excerpt from the article Cagar Alam Gunung Kentawan from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Gaun dansa
Gaun dansa atawa gaun pésta adalah busana bibinian nang paling rasmi gasan acara-acara sosial. Menurut aturan étikét, gaun dansa harus dipakay lamun ada undangan acara nang tulisannya "evening dress" (pakayan malam). Gaun dansa biasanya berupa gaun rok panjang nang panjangnya hinggan pergelangan batis, diulah matan kain méwah. Kebanyakan versi gaun naya dipotong di bahu lawan modél gulu Decollete. Gaun nang kaya ini biasanya dilengkapi kakamban (diulah dari kain nang larang), mantel, perhiasan, wan sarung tangan panjang-opera. Kelengkapan bakuyaitu kasut khusus égal wan kampil ingkutan tangan. Bantuk gaun dansa sudah berubah sa'ikit sejak pertengahan abad ke-19. Biar wayah nanya kain buatan takananya digunakan, nang paling umum adalah kain satin, lalamas, taffeta wan beludru lawan hiasan renda, mutiara, manik-manik, sulaman, wan nang lain-lainnya.
Gaun dansa dipakay bibinian gasan acara-acara di mana lalakiannya memakay busana dasi putih.
Gaun dansa dipakay bibinian gasan acara-acara di mana lalakiannya memakay busana dasi putih.
This is an excerpt from the article Gaun dansa from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.
Other languages


text:
Patih Masih
Patih Masih adalah sa'urang mantri/mangkubumi sawayah Sultan Suryanullah. Patih (mhy: patis) adalah sambatan gasan kapala kampung, wayahini disambat pambakal. Patih Masih adalah kapala kampung Banjarmasih. Patih Masih lawan ampat patih marajakan Raden Samudra. Pamulaannya Patih Masih manjadi mangkubumi, limabah nitu Aria Taranggana nang dijadikan mangkubuminya Sultan Suryanullah, maka Patih Masih diturunkan pangkatnya manjadi deputi mangkubumi (mantri pangiwa), wan ampat patih lainnya dijadikan jaksa yaitu Patih Balit, Patih Kuwin, Patih Balitung, Patih Muhur. Tugas panting Patih Masih di wayah tatambayan Pangeran Samudra dijadikan raja, sidin jadi cucuk perang (panglima perang) malawan Pangeran Tumanggung, raja Nagara Daha.
This is an excerpt from the article Patih Masih from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Gelembongan
Gelembongan (BK) atawa Galombongan (BK) adalah sabuting kantung fleksibel nang umumnya diisi-i gas nangkaya helium, hidrogen, nitrat oksida dan udara, Babarapa janis gelembongan bujur-bujur murni digunaakan gasan elemen dekorasi, sadangkan janis lainnya diguna'akan gasan tujuan-tujuan nang lain pulang. Gelembongan-gelembongan tatambayan diulah matan bahan mahirip membran nang baasal matan binatang (animal bladder). Gelembongan-gelembongan modern diulah matan bahan samacam gatah, lateks, chloroprene dan nilon. Gelembongan modern diulah ulih Michael Faraday pada tahun 1800-an, tagal produksi massal gelembongan baluman tajadi sampai uncit tahun 1930-an.
This is an excerpt from the article Gelembongan from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Dwaraka Wedding Plaza, Visakhapatnam Dwaraka Wedding Plaza, Vizag Dwaraka Wedding Plaza, Waltair Dwaraka Wedding Plaza,Dwaraka Wedding Plaza Yellow Pages, Dwaraka Wedding Plaza Information, Dwaraka Wedding Plaza Phone numbers,Dwaraka Wedding Plaza address
Yellowpages | Visakha | Visakhapatnam | Vizag
Dwaraka Wedding Plaza, Visakhapatnam Dwaraka Wedding Plaza, Vizag Dwaraka Wedding Plaza, Waltair Dwaraka Wedding Plaza,Dwaraka Wedding Plaza Yellow Pages, Dwaraka Wedding Plaza Information, Dwaraka Wedding Plaza Phone numbers,Dwaraka Wedding Plaza address


text:
Uma
Uma (Belitung: uma; Sambas: ummak) adalah kuitan bibinian saurang anak, baik malalui hubungan biologis maupun sosial. Umumnya, uma baisi peranan nang sangat panting dalam mangganalakan kanak, dan sambatan ibu kawa dibariakan gasan bibinian nang bukan kuitan kandung (biologis) dari sasaurang nang maisi'i peranan ini. Misalnya adalah pada kuitan angkat (karena adopsi) atau uma tiri (istri abah biologis anak).
Mama adalah sambatan lain gasan uma. Panyambatan uma gasan sambatan "mama" sudah manjadi hal nang umum di masyarakat Indonésia wayah ini. Wayah jaman Walanda, urang Banjar nang bagana di kota, manyambat uma lawan istilah bahasa Walanda yaitu mami.
Wayah jaman bahari nangkaya dipadahakan dalam Hikayat Banjar (abad XVII) sambatan gasan umanya raja atawa urang nang tutus raja disambat "ibu". Kutipan Hikayat Banjar :" Maka ia digalar dinamai oleh Marhum Panambahan itu, Kiai Tumanggung Raksanagara. Umanya itu barsapupu sakali lawan ibu Marhum Panambahan itu.
Mama adalah sambatan lain gasan uma. Panyambatan uma gasan sambatan "mama" sudah manjadi hal nang umum di masyarakat Indonésia wayah ini. Wayah jaman Walanda, urang Banjar nang bagana di kota, manyambat uma lawan istilah bahasa Walanda yaitu mami.
Wayah jaman bahari nangkaya dipadahakan dalam Hikayat Banjar (abad XVII) sambatan gasan umanya raja atawa urang nang tutus raja disambat "ibu". Kutipan Hikayat Banjar :" Maka ia digalar dinamai oleh Marhum Panambahan itu, Kiai Tumanggung Raksanagara. Umanya itu barsapupu sakali lawan ibu Marhum Panambahan itu.
This is an excerpt from the article Uma from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Guinea Katulistiwa
Republik Guinea Katulistiwa ialah asa-asanya nagara di Aprika nang babahasa Spanyul nang sepalih ganal wilayahnya magun disalimuti hutan balantara. Terletak di Teluk Guinea, pantai barat Aprika, lawan nagara tetangga, Gabon di selatan dan timur serta Kamerun di utara. Guinea Katulistiwa tamasuk nagara mini di Aprika, wilayahnya magun labih halus matan kabupaten Kampar di Riau.
This is an excerpt from the article Guinea Katulistiwa from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Angkinang, Hulu Sungai SelatanDaha Barat, Hulu Sungai SelatanDaha Selatan, Hulu Sungai SelatanDaha Utara, Hulu Sungai SelatanKalumpang, Hulu Sungai SelatanKandangan, Hulu Sungai SelatanLoksado, Hulu Sungai SelatanPadang Batung, Hulu Sungai SelatanSimpur, Hulu Sungai SelatanSungai Raya, Hulu Sungai Selatan
Kabupatin Hulu Sungai Selatan
Hulu Sungai Selatan ngaran kabupatin di prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia. Indung banuanya Kandangan.
This is an excerpt from the article Kabupatin Hulu Sungai Selatan from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.
Other languages


text:
Bahasa Japang
Bahasa Japang (patulung·info) (日本語; romaji: Nihongo) adalah sabuah basa Asia Timur nang jumlah pamandirnya kurang labih 125 juta jiwa , Bahasa Japang adalah basa nang rasmi diguna'akan di Japang . Basa Japang targulung dari basa-basa Japunik,nang bahubungan ka kalumpuk basa-basa lain , tarutama bangat lawan basa Korea wan masih dipardabatakan urang ka dalam rumpun basa Altaik.
Bahasa Japang dipandirakan jua ulih sapalih panduduk nagara nang suah dijajahnya nang kaya Korea wan Republik Cina. Inya jua hingkat didangarakan di Amirika Sarikat (California , Hawaii) wan jua Brasil akibat imigrasi urang Japang ka situ. Namun katurunan bubuhannya nang disabut nisei (二世, generasi kadua), kada lagi fasih pabandir dalam basa ngintu.
Sadikit dikatahui dari basa prasajarah , atawa ngintu partama kali kalihatan di Japang. dukumin-dukumin basa Cina nang dari abad katiga dicatat babarapa ka kata-kata basa Japang , tapi tulisan-tulisan nang panting kada tatamu sampai ahirnya ditamuakan urang pada abad nang kadalapan . Salama Pariudi Heian (794-1185),Basa Cina mampunnyai sabuah pangaruh nang cukup ganal pada kusa kata wan funulugi pada basa Japang nang dahulu . Ahir basa Japang partangahan (1185-1600) talihat paubahan pada panampilan-panampilan nang mambawanya ka basa mudirin , sarta di waktu ngintulah masuknya partama kali kata-kata pinjaman dari Irupa , Lugat nang standar bagarak dari wilayah Kansai ka Edo ( Tokyo Mudirin) dairah nang pamula'an basa Japang mudirin piriudi (awal abad katujuh balas -sampai - abad kasambilanbalas). Di'ikuti ahir 1853 pada Isulasi Paksa Japang , nang mangalir kata-kata pinjaman dari basa-basa Irupa nang talah manambah haratnya , kata-kata pinjaman Basa Inggris kususnnya talah manjadi rancak , wan kata-kata basa Japang dari asal kata basa Inggris talah barkambang dangan luas.
Susunan kata biasanya Subjek-Objek-Kata Gawi , wan struktur kalimat adalah ulasan-tupik . ahir kalimat diguna'akan gasan manambah imusiunal atawa impatik nang kuat , atawa maulah partanyaan-partanyaan . Kata Banda kadada baisi gramatikal bilangan atawa janis kalamin . Kata Gawi dihubungakan, tarutama masa wan bantuk , tapi lain urang . Basa Japang sama lawan kata-kata sifat dihubungakan jua . Basa Japang mampunyai sistim nang kumplit pada sabutan-sabutan kahurmatan lawan bantuk-bantuk kata gawi wan kusa kata gasan manunjukakan status kaluarga pamandir , pandangar , wan manyabutakan urang-urang .
Basa Japang kadada baisi silsilah hubungan lawan Basa Cina , tapi mambuatnya luas mangguna'akan karakter-karakter Basa Cina , atawa kanji(漢字) . dalam sistim panulisannya , wan sabagian basar kusa katanya maminjam lawan Basa Cina , barsama lawan kanji, sistim panulisan kata Basa Japang , tarutama panggunaan dua silabic (atawa muraik) naskah-naskah , hiragana (ひらがな atawa 平仮名) wan katakana (カタカナ atawa 片仮名?). Sistim angka manguna'akan kabanyakan angka-angka Arab,di sampingg ngintu manggguna'akan angka-angka tradisiunal jua . Waktu dahulu Basa Japang sadikit haja masih nang mampalajarinya sabalum Gagasan Ikunumi Jaapangg pada tahun 1980han. sajak ngintulah , majunya parkambangan kultur budaya Japang, sahingga wayahini banyak urang-urang nang mampalajari Basa Japang .
Adapun Bahasa Japang ngintu tabagi kapada dua bantuk yaitu Hyoujungo (標準語), patuturan standar, dan Kyoutsugo (共通語), patuturan umum. Hyoujungo adalah bantuk nang diajarakan di sakulah , diguna'akan di televisi wan sagala pahubungan rasmi.
Bahasa Japang dipandirakan jua ulih sapalih panduduk nagara nang suah dijajahnya nang kaya Korea wan Republik Cina. Inya jua hingkat didangarakan di Amirika Sarikat (California , Hawaii) wan jua Brasil akibat imigrasi urang Japang ka situ. Namun katurunan bubuhannya nang disabut nisei (二世, generasi kadua), kada lagi fasih pabandir dalam basa ngintu.
Sadikit dikatahui dari basa prasajarah , atawa ngintu partama kali kalihatan di Japang. dukumin-dukumin basa Cina nang dari abad katiga dicatat babarapa ka kata-kata basa Japang , tapi tulisan-tulisan nang panting kada tatamu sampai ahirnya ditamuakan urang pada abad nang kadalapan . Salama Pariudi Heian (794-1185),Basa Cina mampunnyai sabuah pangaruh nang cukup ganal pada kusa kata wan funulugi pada basa Japang nang dahulu . Ahir basa Japang partangahan (1185-1600) talihat paubahan pada panampilan-panampilan nang mambawanya ka basa mudirin , sarta di waktu ngintulah masuknya partama kali kata-kata pinjaman dari Irupa , Lugat nang standar bagarak dari wilayah Kansai ka Edo ( Tokyo Mudirin) dairah nang pamula'an basa Japang mudirin piriudi (awal abad katujuh balas -sampai - abad kasambilanbalas). Di'ikuti ahir 1853 pada Isulasi Paksa Japang , nang mangalir kata-kata pinjaman dari basa-basa Irupa nang talah manambah haratnya , kata-kata pinjaman Basa Inggris kususnnya talah manjadi rancak , wan kata-kata basa Japang dari asal kata basa Inggris talah barkambang dangan luas.
Susunan kata biasanya Subjek-Objek-Kata Gawi , wan struktur kalimat adalah ulasan-tupik . ahir kalimat diguna'akan gasan manambah imusiunal atawa impatik nang kuat , atawa maulah partanyaan-partanyaan . Kata Banda kadada baisi gramatikal bilangan atawa janis kalamin . Kata Gawi dihubungakan, tarutama masa wan bantuk , tapi lain urang . Basa Japang sama lawan kata-kata sifat dihubungakan jua . Basa Japang mampunyai sistim nang kumplit pada sabutan-sabutan kahurmatan lawan bantuk-bantuk kata gawi wan kusa kata gasan manunjukakan status kaluarga pamandir , pandangar , wan manyabutakan urang-urang .
Basa Japang kadada baisi silsilah hubungan lawan Basa Cina , tapi mambuatnya luas mangguna'akan karakter-karakter Basa Cina , atawa kanji(漢字) . dalam sistim panulisannya , wan sabagian basar kusa katanya maminjam lawan Basa Cina , barsama lawan kanji, sistim panulisan kata Basa Japang , tarutama panggunaan dua silabic (atawa muraik) naskah-naskah , hiragana (ひらがな atawa 平仮名) wan katakana (カタカナ atawa 片仮名?). Sistim angka manguna'akan kabanyakan angka-angka Arab,di sampingg ngintu manggguna'akan angka-angka tradisiunal jua . Waktu dahulu Basa Japang sadikit haja masih nang mampalajarinya sabalum Gagasan Ikunumi Jaapangg pada tahun 1980han. sajak ngintulah , majunya parkambangan kultur budaya Japang, sahingga wayahini banyak urang-urang nang mampalajari Basa Japang .
Adapun Bahasa Japang ngintu tabagi kapada dua bantuk yaitu Hyoujungo (標準語), patuturan standar, dan Kyoutsugo (共通語), patuturan umum. Hyoujungo adalah bantuk nang diajarakan di sakulah , diguna'akan di televisi wan sagala pahubungan rasmi.
This is an excerpt from the article Bahasa Japang from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Pahumaan
Pahumaan adalah lahan usaha pertanian nang sacara fisik berpermukaan rata, dihalati ulih pematang, serta baulih ditanami banih, palawija atawa tanaman budidaya lainnya.
Kabanyakan pahumaan digunakan hagan bercocok tanam banih. hagan keperluan ini, pahumaan musti mampu menyangga genangan banyu karana banih mamarlukan pangganangan pada periode tartantu dalam partumbuhannya. Hagan mangairi pahumaan digunakan sistem irigasi matan mata banyu, sungai atawa banyu hujan. Pahumaan nang padudian dipatuh sabagai pahumaan tanai hujan, samantara nang lainnya adalah pahumaan irigasi. banih nang ditanam di pahumaan dikenal sabagai banih lahan jimus (lowland rice).


text:
Urup
Urup atawa anay-anay adalah sarangga sosial angguta bangsa Isoptera nang dipinandui sabagai hama panting gasan kahidupan manusia. Urup basarang di puhun dan mamakan kayu parabotan atawa karangka rumah sahingga manimbulakan banyak karugian sacara ikunumi. Urup magun bakula lawan samut, nang jua sarangga sosial. Dalam bahasa Inggris, urup/anai-anai disambat jua "samut putih" (white ant) lantaran kamahiripan parilakunya.
Sambatan anai-anai/urup sabujurnya mangacu pada satuanya sacara umum, padahal tadapat babarapa bantuk babida nang dipatuh, sabagaimana pada koloni samut atawa wanyi sosial. Dalam koloni, anai-anai kada baisi halar. Tagal, babarapa anai-anai kawa mandapati bantuk bahalar nang kaina bakal kaluar matan sarangnya sacara bajurut-jurut pada awal musim panghujan (sahingga rancak manjadi tanda parubahan ka musim panghujan) di patang hari dan tarabangan mamaraki hindau cahaya. Bantuk nangini dipinandui sabagai urup atawa anai-anai.


text:
Banyu mancurat
Banyu Mancurat marupakan sabuah cara maatur banyu nang kaluar tumat sabuting sumber, maisi'i gadur nang babantuk tartantu, dan dialirakan pulang ka gadur nang lainnya. Banyu mancurat kawa baujud banyu mancurat timbuk atawa badiri bibas. Banyu mancurat kawa diulah di dalam bamacam wadah nangkaya batu, beton atawa lugam. Banyu dalam sabuting gadur kawa dialirakan ka gadur nang lainnya dan ditata dalam bamacam tingkat. Kabanyakannya banyu mancurat naitu ditata dalam kolam atawa gadur kacil, atawa kolam dalam taman, dan karancakannya banyu mancurat naitu tamasuk jua di dalamnya bamacam-macam ukiran.
Kaitan luar[babak | sunting sumber]
- Oregon Museum of Science and History WaterWorks page where you can investigate and build your own fountain and also view a gallery.
- Public fountains in Adelaide, Australia
- Kansas City, "City of Fountains"
- Fountains of Peterhof, Saint Petersburg, Russia
- Legionella
- Ontario Science Centre's main fountain (hydraulophone)


text:
Shemekiawansley.com is currently hosted at Bluehost. This domain is connected to IP address 173.254.28.96 which is hosted on a server that appears to be located in Provo, United States.
Thousands of established websites trust their hosting needs at Bluehost. Here at HostCabi we can offer the following discount for new Bluehost customers:
Shemekiawansley.com's traffic graphs
There are no other relating domains.
ahemekiawansley, bhemekiawansley, chemekiawansley, dhemekiawansley, ehemekiawansley, fhemekiawansley, ghemekiawansley, hhemekiawansley, ihemekiawansley, jhemekiawansley, khemekiawansley, lhemekiawansley, mhemekiawansley, nhemekiawansley, ohemekiawansley, phemekiawansley, qhemekiawansley, rhemekiawansley, shemekiawansley, themekiawansley, uhemekiawansley, vhemekiawansley, whemekiawansley, xhemekiawansley, yhemekiawansley, zhemekiawansley, saemekiawansley, sbemekiawansley, scemekiawansley, sdemekiawansley, seemekiawansley, sfemekiawansley, sgemekiawansley, shemekiawansley, siemekiawansley, sjemekiawansley, skemekiawansley, slemekiawansley, smemekiawansley, snemekiawansley, soemekiawansley, spemekiawansley, sqemekiawansley, sremekiawansley, ... Show all misspelling options for: Shemekiawansley


text:
Perang di Kalimantan Selatan (1859-1905)
Di Kalimantan Selatan, Belanda telah lama melakukan campur tangan dalam urusan istana Banjar. Puncak kebencian terhadap Belanda akhirnya meletus menjadi perlawanan; ketika terjadi kericuan pergantian takhta Kerajaan Banjar setelah wafatnya Sultan Adam tahun 1857. Dalam hal ini Belanda mengangkat Pangeran Tamjidillah sebagai Sultan Banjar. Rakyat tidak mau menerima, sebab Pangeran Hidayat yang lebih berhak dan lebih disenangi rakyat. Pertempuran rakyat melawan Belanda berkobar pada tahun 1859 di bawah pimpinan Pangeran Antasari. Dalam pertempuran ini Pangeran Hidayat berada di pihak rakyat. Tokoh-tokoh lain dalam pertempuran ini antara lain, Kyai Demang Leman, Haji Nasrun, Haji Buyasin, Tumenggung Suropati, dan Kyai Langlang.
Pasukan Antasari yang berjumlah sebanyak 3.000 orang menyerbu pos-pos Belanda yang ada di Martapura dan Pangron pada akhir April 1859. Di bawah pimpinan Kyai Demang Leman dan Haji Buyasin, pada bulan Agustus 1859 berhasil merebut benteng Belanda di Tabanio.
Sementara pertempuran terus berlangsung, Belanda memecat Pangeran Hidayat sebagai Mangkubumi, karena menolak untuk menghentikan perlawanan. Pada tanggal 11 Juni 1860 jabatan Sultan kosong (karena Sultan Tajidillah diturunkan dari takhtanya oleh pihak Belanda, Andresen) dan jabatan Mangkubumi dihapuskan. Dengan demikian Kerajaan Banjar dihapuskan dan dimasukkan dalam wilayah kekuasaan Belanda.
Pertempuran terus meluas ke berbagai daerah, seperti Tanah Laut, Barito, Hulu Sungai Kapuas dan Kahayan. Dalam menghadapi serangan-serangan ini Belanda mengalami kesulitan; namun setelah mendapatkan bantuan dari luar; akhirnya Belanda berhasil mematahkan perlawanan rakyat. Pada tanggal 3 Februari 1862, Pangeran Hidayat tertangkap dan dibuang ke Jawa. Pangeran Antasari yang pada tanggal 14 Maret 1862 diangkat oleh rakyat sebagai pemimpin tertinggi agama Islam dengan gelar Panembahan Amiruddin Khalifahtul Mukminin, akhirnya gugur dalam pertempuran di Hulu Teweh pada tanggal 11 Oktober 1862.
Setelah gugurnya Pangeran Antasari, perjuangan rakyat Banjar dilanjutkan oleh teman-teman seperjuangan. Perlawanan rakyat benar-benar dapat dikatakan padam setelah gugurnya Gusti Matseman tahun 1905.


text:
Melayu-Bugis
Melayu-Bugis adalah bubuhan Melayu (Johor, Minangkabau, wan Pattani) nang tulak maadam ka Sulawesi Selatan tumatan tahun 1490. Parantau-parantau nang ini akhirnya kaina maranakakan katurunan nang baperan panting di kerajaan-kerajaan Sulawesi Selatan, Riau, wan Semenanjung Malaysia.
Isi
Awal Kadatangan Urang Melayu ka Sulawesi[babak | sunting sumber]
Wayah tahun 1542, Antonio de Paiva saurang petualang Portugis balabuh di Siang, sabuah karajaan tuha di pasisir selatan Makassar. De Paiva mamadahakan sawayah balabuh inya tatamu lawan urang Melayu di Siang. Bubuhan Melayu bagana di kampung Melayu langkap lawan susunan masyarakat nang taatur tumatan tahun 1490.[1] Manuel Pinto nang datang di Siang wayah tahun 1545, mamadahakan bahwa urang Melayu di Siang bajumlah sakira 40.000 jiwa. Wayah jaman pamarintahan Karaeng Tumaparisi Kallonna (1500-1545), urang Melayu sudah manajak kampung di Mangallekana, subalah utara Somba Opu ibu kota kerajaan Gowa. Wayah jaman Karaeng Tunipallangga, urang Melayu ma'utus Datuk Nakhoda Bonang maarak ma'aturi kapada raja Gowa mancatu supaya Mangallekana dibari'i hak otonomi.
Peran Melayu di Sulawesi[babak | sunting sumber]
Limbah datangan bubuhan urang Melayu ka kerajan Gowa, peranan bubuhannya kada tikas sabagai padagang wan ulama haja, tapi bubuhan jua gin bapangaruh kapada kahidupan sosial wan politik kerajaan. Basarnya jumlah wan peranan bubuhan urang Melayu di kerajaan Gowa, manyababkan raja Gowa XII Karaeng Tunijallo (1565-1590) manajak sabuah masigit di Mangallekana gasan bubuhan urang Melayu, padahal wayahitu raja baluman masuk Islam.[2] Dalam struktur kakuasaan karajaan Gowa, banyak bubuhan urang Melayu ma'ingkut peranan panting di istana kerajaan. Wayah masa pemerintahan raja Gowa X (1546-1565), saurang katurunan Melayu badarah campuran Bajau, Daeng Ri Mangallekana diangkat jadi syahbandar karajaan. Imbah wayah itu sacara turun manurun jabatan syahbandar dijabat ulih urang Melayu haja. Jabatan penting lainnya ialah sabagai juru tulis istana. Di masa Sultan Hasanuddin (1653-1669), saurang Melayu Incik Amin jadi juru tulis istana sakaligus panyair.
Peranan bubuhan Melayu di karajaan tamasuk jua dalam hal sastra wan pangajaran agama Islam. Babarapa buting naskah kaagamaan wan karya-karya sastra ditarjamahakan tumatan bahasa Melayu ka bahasa Bugis. Nangkaya Hikayat Rabiatul Adawiah, Hikayat Isma yatim, Hikayat Muhammad Hanafiah, Hikayat Shahi Mardan Ali Al Murtada, Hikayat Puteri Jauhar Manikam. Tradisi intelektual batarus sampay abad ka-19 sawayah manggawi panulisan ba'asa pulang Sureg I Lagaligo karya sastrawan Melayu Johor, Ratna Kencana atawa Collipujie Arung Pancana Toa Datu Tanate.
Tumatan babarapa buting sumber kawa diketahui bahwa sampay tahun 1615, roda parekonomian Sulawesi khususnya pardagangan antarpulau nang malalui palabuhan Makassar dikuasai oleh urang Johor wan Pattani. Bubuhan urang Melayu nang sudah bamukim di Sulawesi tumatan ba'abad-abad bahari tatap ba'isi hubungan dagang lawan negeri asalnya di tanah semenanjung wan kapulawan Riau. Tumatan tahun 1511, bubuhan padagang Melayu sudah membawa baras tumatan Sulawesi ka Malaka. Pamulaannya wayah tahun 1621, di bawah kakuasaan Daeng Manrabia Sultan Alauddin (1593-1639), bubuhan urang Bugis mulai jua umpatan ambil bagian nang penting di dunia pardagangan wan palayaran Nusantara.
Percampuran Etnis[babak | sunting sumber]
Kada kawa diketahui pasti wayahapa urang Melayu Pattani wan Minangkabau mulai bamukim di Makassar. Beberapa sumber lokal menyatakan bahwa kedatangan urang Pattani wan Minangkabau kada lawas imbah kejatuhan Malaka ke tangan Portugis pada tahun 1511. Kehadiran Portugis di Malaka menyebabkan kepentingan urang Johor, Pattani, dan Minangkabau manjadi taganggu.
Datuk Leang Abdul Kadir dan Tuan Fatimah dikenal sabagai cikal bakal kaluarga Melayu asal Pattani. Sedangkan Datuk Makotta dan Tuan Sitti merupakan cikal bakal kaluarga Minangkabau. Di Makassar terjadi perkawinan antara urang Pattani lawan Minngkabau, nang ditandai adanya perkawinan Tuan Aminah, putri Leang Abdul Kadir lawan Tuan Rajja, putra Datuk Makotta. Perkawinan ini biasa diberi gelar incek. Kemudian terjadi pula perkawinan antara urang Melayu lawan urang Bajau, nang diberi gelar kare. Perkawinan antara kare dan incek, melahirkan generasi masyarakat Melayu-Bugis nang dikenal lawan sebutan tubaji (bahasa Makassar) dan tudenceng (bahasa Bugis). Sepanjang kurang lebih 150 tahun telah terjadi perkawinan campuran di antara para bangsawan Bugis-Makassar lawan urang-urang Melayu. Keturunannya kada lagi menyebut diri sabagai urang Melayu, melainkan menyebut diri sabagai urang Bugis atau urang Makassar.
Babulik ka Tanah Melayu[babak | sunting sumber]
Sawayah kajadian ketegangan antara kerajaan Gowa lawan VOC nang barabut dominasi ekonomi di Indunisia timur tumatan wayah pamulaan abad ka-17, urang Melayu wan urang Jawa nang bagawi di kantor-kantor asing mandapat "pukulan nang barat". Kerajaan curiga banaran lawan urang Melayu nang umpat bagawi dalam kegiatan pardagangan bangsa Walanda di Makassar. Kecurigaan nang ini kaputingannya sampay puncaknya sawayah karajaan Gowa kalah dalam perang Makassar (1667-1669) nang ba'akibat bubuhan Melayu diundurakan matan kerajaan. Perang Makassar mamaksa Sultan Hasanuddin manandatangani Perjanjian Bongaya nang bujur-bujur marugiakan Gowa. Akibat parjanjian nang ini, bubuhan urang Melayu nang mamingkut jabatan di karajaan lawan jua urang Bugis nang lainnya umpat jua tulak maninggalakan Sulawesi manuju karajaan-karajaan di tanah Melayu.
Tokoh[babak | sunting sumber]
Catatan[babak | sunting sumber]
Pranala luar[babak | sunting sumber]
- (Bahasa Indonesia) Situs Raja Ali Haji
- (Bahasa Indonesia) Kompas.Com


text:
29 Nupimbir
Citakan:Nupimbir2014 29 Nupimbir adalah hari ka-333 (hari ka-334 dalam tahun kabisat) dalam almanak Gregorian.
Paristiwa[babak | sunting sumber]
- 1890 - Konstitusi Meiji mulai barlaku; Parlemén Japang (国会 kokkai) basidang hagan panambaiannya.
- 1947 - Majelis Umum PBB manyatujui Rancana Pambagian Wilayah gasan Palistina, sabuah rancana gasan ma'ahiri tahual Arab-Yahudi di Palistina, Mandat Britania.
- 1965 - Universitas Trisakti didiriakan.
- 1975 - Kaum militan pro-Indonésia mangibarakan bandira Habang Putih dan manguasai Oecussi-Ambeno, sabuah eksklave Timor Timur.
Kalahiran[babak | sunting sumber]
Maninggal[babak | sunting sumber]
- 1980 - Dorothy Day, jurnalis Amirika Sarikat (l. 1897)
Hari basar wan paringatan[babak | sunting sumber]
28 Nupimbir - 29 Nupimbir - 30 Nupimbir - Almanak Paristiwa


text:
Warkop DKI : Live Show
Warkop DKI - Kuliah Ilmu Alam
Warkop DKI - Saya Suka Kamu Punya Full Movie
Download lagu lawakan marga batak warkop dki atau dengar lagu mp3 lawakan marga batak warkop dki online sebelum download lagu mp3 tersebut. (lawakan marga batak warkop dki.mp3) lawakan marga batak warkop dki download lagu, lawakan marga batak warkop dki mp3 percuma, download lagu mp3 percuma, carian lagu mp3. muaturun lagu lawakan marga batak warkop dki, lawakan marga batak warkop dki mp3 download, lawakan marga batak warkop dki music download, free mp3 lawakan marga batak warkop dki.
Recommended page
Recent Searches:


text:
Lalamas
Lalamas[1] atawa sutera merupakan serat protein alami nang kawa ditenun manjadi tekstil. Jenis sutra nang paling umum adalah lalamas/sutra matan kepompong nang dihasilkan larva ulat sutra murbei (Bombyx mori) nang di'ingu (peternakan hulat itu disambat serikultur). Sutra batekstur mulus, lembut, tagal kada licin. Rupa bakilauan nang manjadi daya tarik (mambari kapingin) sutra ba'asal matan struktur nangkaya prisma segitiga dalam serat nangitru tadi nang membolehkan kain sutra membiaskan cahaya pada pelbagai buncu.
"Sutra liar" dihasilkan oleh ulat selain ulat sutra murbei dan hingkay jua diolah. Pelbagai sutra liar dikenali dan digunakan di Cina, Asia Selatan, dan Eropa tumatan jaman bahari, tagal skala produksinya selalu jauh lebih kecil daripada sutra ternakan. Sutra liar berbeda daripada sutra ternakan matan segi warna dan tekstur, dan kepompong liar nang dikumpulkan biasanya sudah dirusak ukihh gagat nang keluar sebelum kepompong nangitu tadi diambil, maka benang sutra nang membentuk kepompong itu sudah tapagat manjadi handap. Ulat sutra inguan dibunuh lawan cara diculup ka dalam banyu manggurak sebelum keluarnya ganga dewasa, atawa dicucuk pakay jarum, sehingga barataan kepompong kawa diurai manjadi sehelai benang nang kada pagat. Ini membolehkan sutra ditenun manjadi kain nang lebih nahap. Sutra liar biasanya gin lebih ngalih diculup warna daripada sutra inguan.
Lalamas/Sutra dihasilkan jua oleh beberapa macam serangga nang lain, tapi macam sutra matan ulat sutra haja nang digunakan gasan pembuatan tekstil. Suah jua dijalankan kajian kapada sutra-sutra lain nang manampaikan parbedaan matan aspek molekul. Sutra dihasilkan ta'utama oleh larva serangga nang bametamorfosis langkap, tetapi jua dihasilkan oleh beberapa serangga dewasa pariannya Embioptera. Produksi sutra kerap jua tahaba khususnya di serangga ordo hymenoptera (wanyi, tabuan, dan semut), dan bahanu digunakan gasan ma'ulah sarang. Jenis-macam arthropoda nang lain mahasilkan sutra jua, ta'utama arachnida pariannya laba-laba.
Tautan luar[babak | sunting sumber]
- (Bahasa Inggris)Batik Sutera Indunisia
- (Bahasa Inggris)Selendang Sutra
- (Bahasa Inggris)Peternakan ulat sutra (lawan foto-foto)
- (Bahasa Inggris)Peta perdagangan global sutra
- (Bahasa Inggris)Produksi sutra mentah dan penenunan sutra
Catatan batis[babak | sunting sumber]
- ^ kata injaman lemes/lelemes (bahasa Jawa) dipakai dalam Hikayat Banjar