text:
Severity: Notice
Message: Only variable references should be returned by reference
Filename: core/Common.php
Line Number: 257
Severity: Warning
Message: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/pbnjrcom/public_html/system/core/Exceptions.php:185)
Filename: libraries/Session.php
Line Number: 675
Severity: Warning
Message: session_start(): Cannot send session cookie - headers already sent by (output started at /home/pbnjrcom/public_html/system/core/Exceptions.php:185)
Filename: views/baca.php
Line Number: 2
Severity: Warning
Message: session_start(): Cannot send session cache limiter - headers already sent (output started at /home/pbnjrcom/public_html/system/core/Exceptions.php:185)
Filename: views/baca.php
Line Number: 2
DR. H. Abdurrahman Mohammad Fachir, lahir di Banjarmasin, 26 November 1957. Sidin manjabat Wakil Menteri Luar Negeri Indonesia. Sebelum ngitu, sidin pernah batugas jadi Duta Besar Indonesia di Mesir (2007-2011), Direktur Jenderal Informasi dan Diplomasi Publik Kementerian Luar Negeri Republik Indonesia (2011-2014) wan Duta Besar Indonesia di Arab Saudi (Maret 2014-Oktober 2014).
Sidin sekolah SD di Banua. Imbah tuntung SD, lalu tahun 1972 sidin batulak ka Pulau Jawa gasan balajar di Pondok Pesantren Wali Songo Ngabar wan Pondok Modern Darussalam Gontor. Tahun 1978, batulak ka Jakarta gasan manyambung kuliah di Fakultas Sastra dan Bahasa Arab IAIN Syarif Hidayatullah, Jakarta (wayahini jadi UIN Syarif Hidayatullah). Salawas kuliah di kampus di Ciputat ngitu, sidin pernah maumpati pertukaran pemuda ASEAN-Jepang (Nippon Maru) 1978.
Sidin jua tamasuk sabuting pemain band kampus. Sidin jua aktif baorganisasi di Himpunan Mahasiswa Islam (HMI). Sidin pernah menjabat Ketua LSMI (Lembaga Seni Mahasiswa Islam) wayah Azyumardi Azra menjadi Ketua Umum HMI Cabang Ciputat periode 1981-1982.
Tanggal 7 Januari 1983, sidin nikah wan Yasmin Sukmawira, urang Banjar Samarinda. Wayahini sidin sudah bisi tiga anak. Anak sidin nang pamulaan Rif'at Syauqi Rahman Fachir (Ifa), pernah jadi pemain keyboard Band Maliq & D'Essentials.
Sidin diwisuda wayah bulan Agustus 1983, imbah lulus dalam ujian skripsi. Judul skripsi sidin "Taatstsur al-Natsr al-Hadits bi al-Harakat al-Wathoniyyah fi Mishra" (Terpengaruhnya Prosa Modern oleh Gerakan Nasionalisme di Mesir), nang disusun dalam bahasa Arab.
Wayah bulan November 1983, sidin diterima jadi PNS di Kementerian Luar Negeri. Sidin memulai karir jadi Pjs. Kepala Seksi Dewan Keamanan PBB Direktorat Organisasi Internasional tahun 1985.
Tahun 1988 sidin ditugasakan di KBRI Baghdad sampai tahun 1992, wayahitu invasi Irak ke Kuwait nang imbah tu menyulut Perang Teluk I. Dalam peperangan nang bakacamuk, sidin wan buhan staf KBRI Baghdad harus mengungsiakan ratusan WNI, nang sebagian besar TKW, keluar dari Baghdad menuju Yordania.
Imbah batugas di Baghdad, sidin lalu diperbantuakan di Badan Pelaksana Ketua Gerakan Non Blok (GNB) wayah Indonesia memimpin GNB (1992-1995) lalu sidin menempati pos di Perutusan Tetap RI untuk PBB di New York jadi Penanggung jawab Satuan Tugas GNB tahun 1995-1999. Sidin lalu ditunjuk jadi Kepala Subdit Politik dan Keamanan, Direktorat Organisasi Internasional Kementerian Luar Negeri, sekaligus menjabat jadi Sekretaris Panitia Kerja Tetap Antar Departemen tahun 1999-2002. Imbah ngitu, sidin dipercaya jadi Kepala Biro Naskah dan Penerjemahan Sekretariat Negara sekaligus jadi Penerjemah Resmi Presiden Megawati Soekarnoputri tahun 2002-2004.
Tahun 2004 sidin diangkat jadi Wakil Kepala Perwakilan di Malaysia, wan jadi Kuasa Usaha Ad Interim imbah baakhirnya masa jabatan Duta Besar Rusdiharjo, wayah Februari 2007. Biar kurang satu tahun haja menjabat Kuasa Usaha Ad Interim di Malaysia, sidin banyak maulah perubahan nangkaya pengurusan paspor kada kawa lagi lewat agen. Urang nang bersangkutan harus meaurus langsung. Peran Satgas Perlindungan dan Pelayanan WNI di KBRI Kuala Lumpur jua dirasaakan banar oleh masyarakat Indonesia. Banyak banar kasus nang berhasil ditangani, biar masih ada jua nang sedikit tercecer.
Tanggal 5 September 2007, sidin dilantik oleh Presiden Susilo Bambang Yudhoyono jadi Duta Besar Indonesia di Mesir. Wayah jadi dubes di Mesir sidin menggagas berdirinya asrama gasan mahasiswa. Sidin mengumpulakan dana sebesar 14 miliar matan pemerintah pusat wan provinsi di Indonesia wan sudah diserahakan ke pihak Al-Azhar. Diharapkan keberadaan asrama ngitu kawa mendukung kesuksesan studi mahasiswa Indonesia di Mesir.
Hubungan Indonesia wan Mesir di bidang politik salawas Fachir menjadi duta besar, mesra wan harmonis. Sidin nang fasih babahasa Arab wan Inggris mamadahakan tarus bahwa Mesir dangsanak wan kawan gasan Indonesia, marga Mesir negara pamulaan di dunia nang maakui kemerdekaan wan kedaulatan Indonesia. Wayah terjadi krisis politik di Mesir Januari-Februari 2011, imbah Presiden Mubarak mundur, Indonesia ada di samping Mesir gasan membangun negara demokasi. Indonesia pernah diminta Mesir gasan babagi pengalaman dalam melewati masa transisi demokrasi, karena Indonesia dipandang bisi pengalaman sukses.
Tanggal 25 Oktober 2011, sidin dilantik oleh Menteri Luar Negeri Marty Natalegawa jadi Direktur Jenderal Informasi dan Diplomasi. Sidin batugas merumusakan wan melaksanaakan kebijakan wan standardisasi teknis di bidang informasi wan diplomasi publik, nang membawahi 4 direktorat, yaitu Direktorat Informasi dan Media, Direktorat Diplomasi Publik, Direktorat Keamanan Diplomatik wan Direktorat Kerjasama Teknik.
Hari minggu, tanggal 14 Februari 2014, sidin dilantik oleh Presiden Susilo Bambang Yudhoyono jadi Duta Besar Indonesia di Arab Saudi. Tanggal 26 Oktober 2014 menurut jadwal sidin seharusnya batulak matan Riyadh ke Jeddah lalu ke Mekah gasan melapas jamaah haji Indonesia gelombang kedua taahir matan Mekah ke Madinah. Tapi secara mendadak sidin membatalakan penerbangan marga dapat telepon matan protokol Istana nang mamadahakan bahwa sidin akan dilantik jadi Wakil Menteri Luar Negeri Indonesia.
Isuknya Senin, tanggal 27 Oktober 2014 sidin dilantik oleh Presiden Joko Widodo jadi Wakil Menteri Luar Negeri Indonesia wan Wakil Menteri Keuangan jua 34 Menteri lainnya nang tagabung dalam Kabinet Kerja.


c: text/html

text:
Olga Syahputra
Yoga Syahputra atawa lebih dikenal lawan ngaran Olga Syahputra (lahir di Jakarta, 8 Februari 1983; umur 27 tahun) adalah seorang aktor, pelawak, dan pembawa acara Indunisia. Olga tuhuk berperan bancir. Namun Olga menampik amun dirinya memiliki orientasi seksual menyimpang.[1]
Karir[babak | sunting sumber]
Sulung matan tujuh badingsanak gampiran Nur Rachman dan Nurhida ini awalnya wastu penggemar nang rancak meminta tanda tangan serta foto bareng idolanya. Keberuntungan menghampiri wayah dirinya ditawari bermain di film Lenong Bocah. Sayangnya laki berdarah Padang-Jawa ini diharuskan umpat latihan terlebih bahari di Sanggar Ananda. karana tak baisi duit, Olga terpaksa bajual kulkas demi membayar kursus di Sanggar Ananda. Sahabat Olga, Bertrand Antolin nang dudi mengulurkan bantuan lawan membelikan Olga kulkas wastur.[2]
Salawasan aktif di Sanggar Ananda, Olga gin rancak umpat syuting meski wastu peran-peran minor. Olga gin suah manjadi asisten penyanyi Rita Sugiarto. Ketekunan Olga berbuah manis. imbah sawat berperan di sinetron Kawin Gantung dan Si Yoyo, Olga manjadi presenter Ngidam di SCTV berpasangan lawan Jeremy Thomas. Olga gin bermain di acara komedi Jangan Cium Gue dan disusul Extravanganza ABG. Bergabung lawan Extravanganza ABG di tahun 2005, ngaran Olga mulai dikenal. Namanya benar-benar melambung imbah di awal 2007 bergabung baimbai Indra Bekti dan Indy Barends di acara Ceriwis di Trans TV.[3]
Mulai tahun 2008, Olga manjadi presenter TV acara musik Dahsyat di stasiun RCTI baimbai dua artis multi-talenta Luna Maya dan Raffi Ahmad. Selain manjadi presenter, inya gin membintangi beberaya layar lumbah, di antaranya Skandal Cinta Babi Ngepet dan Mau Lagi. Film Mau Lagi sebelumnya dicekal dan kada baulih beredar. Namun imbah berganti ngaran manjadi Cintaku Selamanya, film ini diberi ijin hagan diedarkan.
Tak puas wastu manjadi presenter dan bintang film, Olga mulai merambah dunia juhut suara. wayah ini, Olga sudah merilis dua lagu single-nya, yaitu Hancur Hatiku dan Jangan Ganggu Aku Lagi nang keduanya merupakan lagu ciptaan Charly ST 12 lawan label Nagaswara.
Olga gin memenangkan penghargaan sabagai Presenter Acara Variety Show Music Terfavorit dan Pelawak Terfavorit dalam Panasonic Awards 2009 dan Panasonic Gobel Awards 2010 nang disiarkan di RCTI, TPI, dan Global TV.
Kini, Olga kada pulang manjadi presenter acara Ceriwis, melainkan acara Online di Trans TV baimbai Jeng Kellin ( Nycta Gina).
Referensi[babak | sunting sumber]
- ^ Olga Syahputra Disangka Bencong Beneran, sctv.co.id, diakses 12 Januari 2008
- ^ Profil di Krosceknews.com, diakses 1 Februari 2008
- ^ Olga Syahputra, Modal Sok Akrab, diakses 1 Februari 2008

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
In this week movie review, we have “Get Smart”. I don’t know who the main actor’s name but surely the actress is Anna Hathaway.
Film ini mengisahkan tentang si Max, seorang yang bekerja Di CONTROL, semacam penyedia agen keamanan negara gitu lah. Then, si Max ne handak banar jadi Agen jua. Tapi jar si Bos ne, “Kam di sini ja gen Max ae, Kam bagusan di kantor pada jadi agen di luar.” Pasrah ae jadinya si Max.
Imbah tu, karena terkait masalah dengan agen CHAOS maka diperlukan agen yang belum pernah diketahui. Nah, di sini pang si Max diberi kesempatan jadi agen. Sidin diminta mangawani si Agen 99, Anna Hathaway, nang hanyar imbah operasi plastik total. Padahal si Agen 99 ne ragu malihat si Max ne. Asa kada meyakinkan jarnya kalo dalam hati mana kadada pangalaman pulang.
Nah, pas dilapangan bujur jua ae tangguhan si Agen 99 ne. Dasar lalu si Max baolah masalah. Ibarat kata lah, si Max ne kaya si Mr. Been jadi agen. Bujur haja pang alat-alat sidin canggih cuma salah pakai bin maulah sial ka saurang tarus. Di situ tipang kalucuannya.
Singkat kisah Wal ae, ternyata eh ternyata, sakalinya salah saikung agen di CONTROL tuh ada yang umpat musuh. Padahal tu kawan si Max. Istilah urang musuh dalam selimut. Han, hati-hati bakawan tu lah makanya. Di ujung kisah, asli actionnya tu keren benar. Bujur haja pang sakalinya mun genre film gini adalah action-commedy. Dasar lucu-lucu rame. Pesan dari film, banyaki gunakan otak pada otot.
That’s all this week movie review. Thanks.
Ps: Meskipun review ini dalam bahasa Banjar, namun tatap haja Wal ae filmnya Bahasa Inggris. :)Dan bagi yang mo download, linknya (Di Sini)
atau minta saja sama teman yang punya dan datangi toko-toko bajakan terdekat.


text:
Kampung Tatakan atau desa Tatakan adalah nama kampungku. Dulu Kampungku ini namanya adalah Matang Sungkai. Kampungku ini terletak di kecamatan Tapin Selatan sekitar sekitar 15 kilometerKabupaten Tapin Kalimantan Selatan.
Dikampungku ini banyak dijumpai makam-makam para datu. diantaranya yang terkenal adalah Datu Suban guru para datu, Datu Sanggul pengarang kitab barencong, datu Nuraya yang makamnya sangat panjang sekali.
Penduduk di kampungku ini rata-rata mata pencahariannya adalah bertani dan menyadap karet. dan saat ini sejak ditemukannya batubara di sekitar kampungku banyak juga yang bergelut dalam usaha menambang batubara.


text:
Oleh: Sahibul Fadillah, Ampukung Kelua.
SALAH KIRA
Jaman dahulu kala ada 2 urang laki bini. Rumah sidin ti di tangah sunyi, parak pahumaan. Gawian sidin bahuma. Suatu hari nang laki marimba di pahumaan, kira-kira 50 meteran dari rumah sidin, nang bini lagi manjarang gumbili di dapur sambil sakali-kali manjanguk nang laki. Rahatan nang laki marimba di baruh pas ada maling lapasan penjara datang handak minta korek api. Jer nang laki, “Aku kada bisa baroku, to ambil ka rumahku”.
Tulakai maling tadi ka rumah. Sakalinya bapadah wan nang bini patani tadi lain, handak minta nang sabuting ngintoo (sensor). Jer nang bini, “Kada kawa, marahi lakiku kena”. Jer maling, “Aku sudah bapadah. Kada caya takuni lakimu”. Bakuciyak ae nang bini di lulungkang, “… Ooo abahnya…. BARI’IKAAHHH?” “…… HI’IIHH…” Jar nang laki manyahut. Napa ada ta ambung maling kaarayan.
Pasan:
1. Jangan Katuju diam di sunyi
2. Bapandir to jalas-jalas
3. Mun handak batakun, tunti’i urangnya
4. Mun tatawa, ganali mambuka muntung


text:
- Pengucapan dari kata plane Pengucapan oleh eris (Perempuan dari Amerika Serikat)
- Pengucapan dari kata plane Pengucapan oleh Wunu (Perempuan dari Amerika Serikat)
- Pengucapan dari kata plane Pengucapan oleh CharlesOE (Laki-laki dari Inggris Raya)
- Pengucapan dari kata plane Pengucapan oleh Slick (Laki-laki dari Amerika Serikat)
-
Pengucapan dari kata plane
Pengucapan oleh
Neptunium
(Laki-laki dari Australia)
-
Pengucapan dari kata plane
Pengucapan oleh
ribran
(Laki-laki dari Amerika Serikat)
- Pengucapan dari kata plane Pengucapan oleh jackNoc (Laki-laki dari Amerika Serikat)
Bisa mengucapkan dengan lebih baik atau dalam logat yang berbeda? Ucapkan plane dalam Bahasa Inggris


text:
Amplang
Amplang adalah sejenis krupuk yang terbuat dari campuran tepung tapioka, bumbu rempah, dan ikan pipih atau ikan tenggiri. Ikan pipih atau ikan tenggiri inilah yang menjadikan amplang begitu gurih dan Renyah ketika digigit. Sebenarnya, tidak ada keharusan menggunakan kedua jenis ikan tersebut sebagai bahan dasarnya. Ikan jenis lain pun bisa digunakan, seperti Ikan Haruan, Ikan Bandeng, Ikan Belida, dan berbagai macamnya tetapi rasanya akan sangat berbeda. Banyak produk amplang di sekitar kota kalimantan,. seperti amplang banjarmasin, amplang samarinda, amplang kota baru dll, dengan kualitas buatan masing masing, dan dengan cara pemasaran nya masing masing.
Kerupuk Gabus
Siapa yg tidak kenal dengan yg nama nya kerupuk,. semua pasti sudah tau, dan mungkin juga bisa membuat nya, dari semua kerupuk yg ada di indonesia, yg membedakan nya ialah dari bahan utama nya,. seperti kerupuk asal kalimantan ini yaitu kerupuk ikan gabus, dari rasa nya pun sangat berbeda dengan kerupuk dari bahan lain, jadi semua nya itu tergantung dari selera kita masing masing.
Adapun tentang makanan khas dari daerah bajarmasin kalimantan sangatlah bnyak,. Sulit bagi seseorang untuk mencatat jenis masakan khas Banjar, karena terlalu banyak selain itu masakan khas juga terdapat di anak suku seperti anak suku Banjar yang berasal dari Alabio, Amuntai, Tanjung, Paringin. Negara, Kandangan, Rantau, Martapura dan daerah lainnya.
Seingat penulis sajalah masakan Banjar, antara lain, laksa, lontong, katupat kandangan, karih, nasi kuning, masak habang, masak kuning, opor putih, opor habang, opor kuning, iwak bapais, garih batanak,gangan lamak, papuyu baubar, papuyu basanga, haruan baubar, mandai, paisan pipih, paisan patin, paisan baung, saluang basanga, gangan waluh, gangan karuh, haruan masak kecap, gangan nangka, gangan pisang, gangan humbut, gangan rabung, bistik, gangan gadang pisang, gangan haliling, gangan katuyung, gangan kaladi, luncar kaladi, lumbu kaladi bapais, urap, lodeh nangka, kulit nangka bajaruk, jaruk tarap, paisan wadi haruan, paisan wadi sapat, wadi basanga, pakasam bapais, pakasam basanga, iwak bakukus, kalangkala bakulu, jaruk kalangkala, jambu biji bacampur santan, tarung babanam basantan, tarung batanak, using-using kangkung, using-using tarung hintalu, using-using hundang papai, daging sanggingan, karih daging, sop buntut, rawon, jaruk kulit pisang, kembang tigaron bajaruk, gangan asam dan banyak lagi nang lainnya.
Sedangkan nama nama kue/wadai khas banjarmasin diantaranya ialah : bingka, bingka barandam, kararaban, kikicak, bulungan hayam, kelalapon, cingkarok batu, wajik, apam, undi-undi, untuk-untuk, sarimuka, wadai balapis, cincin, cucur, lamang, cakodok, gaguduh, ronde, ilat sapi, garigit, sasagun, lupis, pais pisang, hintalu karuang, wadai satu, gincil, katupat balamak, bubur sagu, serabi, putri salat, patah, pais sagu, pais waluh,dadar gulung, agar-agar habang, wadai gayam, amparan tatak, sarikaya, dan lainnya masih banyak lagi.
itulah sedikit info tentang makanan khas banjarmasin,.semoga bermanfa’at.


text:
Universitas Lambung Mangkurat IAIN AntasariPoliteknik Kesehatan Banjarmasin Politeknik Banjarmasin Universitas Lambung Mangkurat Universitas Lambung Mangkurat tempatnya terbagi dua, berada di Ibu kota propinsi Banjarmasin dan Kota Banjarbaru yang dipisahkan oleh jarak 40 kilometer. Akses ke dua kota tersebut dari bandara Syamsudin Noor ke arah Barat menuju Banjarmasin dengan jarak 20 kilometer, ke arah Timur menuju Banjarbaru dengan jarak 20 kilometer. Rektorat Universitas Lambung Mangkurat berada di Banjarmasin serta Fakultas Hukum, Fakultas Ekonomi, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik. Fakultas Kedokteran, Fakultas Pertanian, Fakultas Kehutanan, Fakultas MIPA, Fakultas Teknik, Fakultas Farmasi, Fakultas Phsikolog, Prodi Pendidikan Jasmani dan PGSD berada di kota Banjarbaru.
Universitas Lambung Mangkurat memiliki Pascasarjana :
Program Magister : Agronomi, Ekon…


text:
Contoh judul thesis pendidikan bahasa inggris
Kumpulan skripsi lengkap, judul skripsi lengkap showing posts with label pendidikan bahasa inggris contoh tesis pendidikan. Tesis pendidikan agama islam, tesis pendidikan bahasa, tesis bahasa inggris berikut adalah daftar contoh judul tentang tesis bimbingan konseling. Katalog judul tesis tesis administrasi tesis akuntansi tesis farmasi tesis hukum tesis ilmu hukum tesis ilmu komunikasi title: pendidikan bahasa inggris (1. Skripsi bahasa inggris contoh judul skripsi bahasa inggris kumpulan skripsi bahasa inggris contoh skripsi bahasa inggris download thesis bahasa inggris contoh tugas. Contoh proposal skripsi pendidikan bahasa inggris ini kami upload sebagai acuan bagi anda yang sedang daftar contoh tesis pendidikan matematika judul contoh.
Contoh introduction bab 1 skripsi bahasa inggris contoh introduction bab 1 skripsi bahasa inggris – buat teman-teman sbi yang sudah dihadapkan dengan skripsi, kali. Menyediana contoh tesis pendidikan dan skripsi pendidikan, menyediakan contoh judul tesis manajemen pada mata pelajaran bahasa inggris. Contoh judul skripsi pendidikan bahasa inggris yang mudah dikerjakan contoh judul skripsi pendidikan bahasa inggris artikel yang baik untuk rujukan thesis. 77 contoh judul skripsi pendidikan bahasa inggris terbaru dan terlengkap hai sahabat sbi yang super, kali ini admin akan berbagi daftar judul skripsi pendidikan. Pembuatan tesis order pembuatan contoh skripsi pendidikan bahasa inggris – beragam judul skripsi pendidikan bahasa inggris yang bisa anda dapatkan disini.
Contoh judul thesis pendidikan bahasa inggris
Contoh judul skripsi dan tesis pendidikan « cari ilmu online borneo 21 responses to “contoh judul skripsi bahasa inggris” m zainuddin on december 8th. Kumpulan contoh judul skripsi dan tesis pendidikan upaya meningkatkan keefektifan pembelajaran bahasa inggris melalui kreativitas guru dalam merancang tugas. Sebagai referensi anda maka kami menyediakan daftar contoh skripsi pendidikan bahasa seperti bahasa inggris, bahasa jawa dan contoh tesis (225 ribu/judul.
Kumpulan contoh skripsi tesis home pendidikan skripsi pendidikan bahasa inggris skripsi pendidikan bahasa inggris and english preposition a thesis. Download tesis pendidikan bahasa inggris pdf, download tesis pdf pendidikan bahasa inggris s2, download gratis file pdf tesis pendidikan bahasa inggris, download. Kumpulan contoh skripsi lengkap, contoh tesis judul skripsi tesis dan disertasi semua jurusan pendidikan bahasa inggris. Kami membuka jasa pembuatan skripsi dan tesis mulai dari proposal hingga selesai contoh : skripsi, akuntansi judul skripsi pendidikan bahasa inggris.
Judul tesis pendidikan bahasa inggris judul tesis pendidikan bahasa inggris judul tesis pendidikan bahasa indonesia judul tesis pendidikan bahasa francis. Skripsi thesis , laraswati kumpulan judul skripsi danthesis pendidikan 12 thoughts on “ kumpulan judul skripsi danthesis pendidikan bahasa inggris 2010. Order pembuatan tesis contoh skripsi bahasa inggris pendidikan – beragam judul skripsi bahasa inggris pendidikan yang kami sajikan disini. Download kumpulan thesis s2 pendidikan bahasa inggris contoh soal teks discusssion muslim’s headscarf +jawaban contoh soal dialog percakapan offering help. Pos tentang contoh tesis pendidikan bahasa inggris yang ditulis oleh skripsijitu.
Judul skripsi bahasa inggris disini adalah jurusan pendidikan bahasa inggris contoh judul skripsi bahasa arab ini adalah tesis (7) theme. Tesis pendidikan bahasa, tesis bahasa inggris begitu halnya dengan contoh judul-judul tesis pendidikan sdm yang kami sajikan di bawah ini kode o-07. Gudangmakalah contoh tesis judul tesis pascasarjana judul tesis program pascasarjana judul tesis program pascasarjana (prodi : pendidikan bahasa inggris. Contoh tesis, skripsi, makalah terutama mahasiswa jurusan pendidikan bahasa inggris menjadikan judul skripsi ini sebagai referensinya dalam mengajukan judul.
Contoh skripsi pendidikan bahasa inggris,kumpulan skripsi lengkap anda ingin download daftar judul tesis dan skripsi terbaru dan lengkap silahkan klik download. Kumpulan abstrak tesis (s2) pps um a semester pendidikan luar sekolah (pls) pendidikan bahasa indonesia (ind) pendidikan bahasa inggris (ing) pendidikan. Ada berbagai judul dan contoh tesis tesis pendidikan terkandung dan tesusun rapi, anda dapat melihat referensi di blog ini: contoh proposal tesis bahasa inggris. Daftar judul skripsi pendidikan bahasa inggris bagian doc no judul skripsi format file a thesis english study program of language and arts department.


text:
PROKAL.CO, MUN inya sudah ngarannya mambantas coklat, Igup - ni lain ngaran banar, karangan panulis wara - paling katuju banar. Mun asa kada sibuk, kimut-kimut muntung Igup mambantas coklat. Makanya kada salah amun kakawalannya mamadahi, Igup bisa kada bahinak mun inya kada mambantas coklat sahari haja.
Nah harian itu kawal sakantur Igup tulak ka Jakarta. Kada kakawalannya di kantor nang lain, nang mamasan oleh-oleh baju atau sandal, si Igup cuma memesan coklat haja.
“Pokok unda tukarkan coklat nang nyaman wan bamirik lah wal,” kawal Igup basuara.
Barapa hari tulak ke Jakarta, kawalnya datang jua. Coklat pasanan Igup langsung haja dijulung. Kakaya kakanak halus talihat makanan, Igup pina arai banar.
Langsung haja dua kotak dijulung Igup dibawanya bukah ka ruangan nang dasar sudah disiapkannya. Maksud Igup inya mambantas coklat sangaja bakurung di ruangan supaya kada ada nang mainta.
“Dasar pamalar ikam Sud ai. Bantas haja sorangan situ coklat ikam lah,” kakawalannya nang handak marasai coklat tukaran di Jakarta manyumpah.
Parak dua jam haja Igup sudah kaluar tumatan ruangan bosnya, nang disiapkannya gasan bakurung mambantas coklat.
Babaya Igup kaluar ruangan, kakawalannya tanjal tatawaan. Hiran ai Igup malihat kakawalannya nang awalnya manyumpah, wayah ini malah manawakan inya.
“Makanya jangan mamalar coklat sorangan. Tu pang jadinya, habis am gigi hibak wan coklat. Nang kaya urang kada suah manyikat gigi baumuran haja,” sambat kawalnya mahuluti.
Mandangar nang kaya itu badadas ai Igup bakaca. Babaya diitihinya bujur-bujur, sekalinya giginya sudah hibak wan coklat nang balikit di sana sini.
“Ma ai, bapadah coklat bamirik wan larang harganya. Kada tahunya balikit ka gigi. Pantas haja tumatan tadi unda kada pati nyaman barasa di muntung, sekalinya coklatnya balikit di gigi unda,” jar Igup bamamai sorangannya. (rin/upi)


text:
Prabu Matswapati Tanya kepada Raden Wrekudara bagaimana dalam menghadapi Prabu Partipa, Raden Wrekudara bilang bahwa Prabu Pratipa sudah gugur beserta gajahnya Kyai Jayamaruta. Belum nyampai selesai dalam berbicara, Patih Udakawara datang, melaporkan bahwa Ngastina sudah ada senopati lagi yaitu raden Harya Burisrawa dan Senopati Pendamping Raden Windandini.
Prabu Matswapati minta petunjuk kepada Prabu Kresna, siapa tandingannya, tiada lain adalah raden Harya Sencaki Romo Prabu. Sebetulnya Raden Harya Wrekudara tidak setuju bila Raden Harya Sencaki yang mnejadi tandingannya. Sebaiknya saya saja, karena yang sama-sama tingginya, perkasanya. Tetapi Bathara Kresna tetap menunjuk Raden Harya Sencaki, karena sebelumnya keduanya sudah ada perjanjian, bila Baratayuda terjadi akan saling ketemu sebagai tandingannya. Akhirnya Raden Wrekudara setuju tapi dengan satu syarat asalkan kuat menerima lemparan gada dari Raden Wrekudara.
Akhirnya antara Raden Wrekudara dengan Raden Harya Sencaki terjadi lempar-lemparan gada. Raden Harya Sencaki dinilai kuat menerima lemparan gada dari Harya Wrekudara dan kuat melempar, akhirnya Raden Harya Wrekudara setuju bila sebagai tandingannya Raden Burisrawa Raden Sencaki. Setelah minta do’a restu kepada Prabu Matswapati dan yang hadir, Raden Harya Sencaki segera berangkat ke medan perang.
Dari kejauhan sudah terdengar tantangan-tantangan dari prajurit-prajurit Ngastina, raden Janaka yang kadang masih lupa ingatannya karena masih sedih akibat kematian abimanyu, ketemu dengan Senopati Pendamping Raden Windandini, terjadi pertempuran, sama-sama kuatnya, tetapi Raden Janaka melepaskan Jemparing, gugurlah Raden Windandini.
Raden Sencaki sudah saling menyapa dengan Raden Harya Burisrawa. Sama-sama puasnya bisa ketemu untuk bertanding sesuai dengan janjinya.
Terjadi pertempuran sengit, Raden Sencaki semakin lama semakin menurun staminanya, kewalahan menghadapi keerkasaannya Raden Burisrawa.
Prabu Bathara Kresna melihat Adindan Raden Harya Sencaki kerepotan dalam menghadapi musuh, lalu memerintahkan kepada Raden Janaka supaya Njemparing rambut yang dipegangnya, tapi rambut yang dipegang sejajar dengan lehernya Raden Burisrawa.
Akhirnya Raden Janaka melepaskan jemparing pasopati, karena Raden Janaka kadang masih lupa ingatan, jemparing meleset kena pinggir tidak kena tengah-tengah, rambut tatas putus bablas mengenai bau Raden Burisrawa sampai timpal, maka tema ini juga disebut TIMPALAN.
Sesudah Raden Burisrawa kena pasopati, Raden Sencaki melepaskan jemparing kena lehernya Raden burisrawa sampai putus, akhirnya gugur di palagan Raden Burisrawa.
Raden Sencaki besar kepala karena bisa membunuh Raden Burisrawa akhirnya sombong tidak tahunya pada waktu Raden Sencaki kerepotan dalam perang telah dilepasi pasopati oleh Raden Janaka, yang membuat Raden Burisrawa lemah karena timpal baunya. Lalu Raden Sencaki mudah keluar dari cengkraman musuh akhirnya melepaskan jemparing sampai gugur Raden Burisrawa terkena lehernya. Padahal sebelumnya sudah mendapat perhatian dari Bathara Kresna, jangan sombong. Tetapi karena merasa menang dalam pertandingan melawan Raden Burisrawa, sampai tidak ingat kata welingnya Prabu Bathara Kresna jangan sombong.
Setelah tahu Raden Sencaki sombong Prabu Bathara Kresna mendekati dan menceritakan apa adanya tentang gugurnya Burisrawa. Raden Sencaki merasa malu, diam saja lalu pergi meninggalkan Prabu Bathara Kresna tanpa minta ijin.
Para prajurit dari Ngastina tahu yang tadinya Raden Burisrawa unggul dalam peperangan tapi baunya bisa timpal lalu pada bilang kalau Pandawa curang dalam peperangan.
Prabu Bathara Kresna mendengar berita bahwa pandawa curang dalam peperangan, akhirnya mendekati para Kurawa memberi keterangan bahwa timpalnya bau dari harya Burisrawa tidak ada unsur kesengajaan. Itu kena pasopati pada waktu Raden Janaka gladi melepas jemparing.
Prabu Salya marah akan membunuh para Pandawa, tetapi dihalang-halangi Patih Harya Sengkuni, supaya mundur melaporkan bahwa Raden Burisrawa gugur di medan perang.
Burisrawa Gugur
Prabu Matswapati Tanya kepada Raden Wrekudara bagaimana dalam menghadapi Prabu Partipa, Raden Wrekudara bilang bahwa Prabu Pratipa sudah gugur beserta gajahnya Kyai Jayamaruta. Belum nyampai selesai dalam berbicara, Patih Udakawara datang, melaporkan bahwa Ngastina sudah ada senopati lagi yaitu raden Harya Burisrawa dan Senopati Pendamping Raden Windandini.


text:
Provided by FoxColors - Color hex code related information and conversions
dupavahini, oupavahini, rupavahini, vupavahini, rspavahini, rupavahini, rzpavahini, rucavahini, ruiavahini, rujavahini, ruqavahini, rupqvahini, rupafahini, rupapahini, rupavahini, rupawahini, rupaxahini, rupavihini, rupavohini, rupavwhini, rupavaaini, rupavahini, rupavaiini, rupavanini, rupavarini, rupavahgni, rupavahini, rupavahini, rupavahiny, rrupavahini, rugpavahini, runpavahini, rupravahini, rupagvahini, rupakvahini, rupamvahini, rupavsahini, rupavyahini, rupavamhini, rupavaohini, rupavazhini, rupavahcini, rupavahfini, rupavahizni, rupavahinei, rupavahinvi, rupavahinxi, rupavahinik, rupavahinil, rupavahinit,
rupavahini.lk domain is not supported
2014 © FoxMos.com. ALL Rights Reserved. Terms of Use Link to Us FoxColors FoxMaster Famousbirthdays.com


text:
- Pengucapan dari kata coBecTb Pengucapan oleh AlexanderNevzorov (Laki-laki dari Rusia)
- Pengucapan dari kata coBecTb Pengucapan oleh parisigor (Laki-laki dari Rusia)
- Pengucapan dari kata coBecTb Pengucapan oleh Enian (Perempuan dari Amerika Serikat)
- Pengucapan dari kata coBecTb Pengucapan oleh szurszuncik (Perempuan dari Rusia)
- Pengucapan dari kata coBecTb Pengucapan oleh Goldvision (Perempuan dari Rusia)
- Pengucapan dari kata coBecTb Pengucapan oleh Elenisia (Perempuan dari Rusia)
- Pengucapan dari kata coBecTb Pengucapan oleh Phorcys (Laki-laki dari Azerbaijan)
Bisa mengucapkan dengan lebih baik atau dalam logat yang berbeda? Ucapkan coBecTb dalam Bahasa Rusia


text:
Category Archives: Tanaman Obat dan Tumbuhan Khas Pulau Borneo
Berisi tentang tanaman-tanaman yang mempunyai khasiat sebagai obat serta tumbuhan-tumbuhan khas pulau Borneo
Kumpai Lalangsatan si Kumpai Maling
Cara penggunaan:
1. Ambil beberapa lembar daunnya (yang bagus ganjil)
2. Remas-remas daun tersebut dengan air kapur sampai hancur (kapurnya jangan banyak)
3. Oleskan di perut anak kita
Buah Si’it Si Buah Rotan (Paikat)
Batang rotan biasanya langsing dengan diameter 2-5cm, beruas-ruas panjang, tidak berongga, dan banyak yang dilindungi oleh duri-duri panjang, keras, dan tajam. Duri ini berfungsi sebagai alat pertahanan diri dari herbivora, sekaligus membantu pemanjatan, karena rotan tidak dilengkapi dengan sulur. Suatu batang rotan dapat mencapai panjang ratusan meter. Batang rotan mengeluarkan air jika ditebas dan dapat digunakan sebagai cara bertahan hidup di alam bebas.
Rotan biasaya dijadikan kerajinan anyam-ayaman oleh suku dayak, bisa juga berfungsi alat ikat pada tiang-tiang rumah suku dayak.
Buah Karamunting
Buah Karamunting (Rhodomyrtus tomentosa). Termasuk dianggap sebagai tanaman obat. Karamunting kodok bisa untuk obat penyakit gulu, dari daun dan akarnya. Karamunting padang bisa untuk obat luka, dari daun yang dikunyah lalu ditempelkan ke luka.
Sumber : pakacil.net
BUAH KAPAYANG
Buah Kapayang
(Pangium edule Reinw)
Oleh: Asrama Ipmaba GawiSabarataan Yogyakarta
Naa… Sa-Nusantara’an pasti tahu kalu lawan paribahasa “mabuk kapayang”, tapi banyak lagi nang kada tahu (suah malihat) lawan buah yang dimaksud dalam paribahasa nitu… Ini pang nah buah Kapayang nang hanyar diputik matan rapunnya.
* Biji Kepayang, kluwek, keluwek, keluak, atau kluak (Pangium edule Reinw. ex Blume; suku Acariaceae, dulu dimasukkan dalam Flacourtiaceae)
adalah tumbuhan pohon nang tumbuh liar atau satengah liar. Orang Sunda manyambatnya picung atau pucung (kayitu jua sabagian urang Jawa Tengah) mun di Toraja disambat panarassan.
* Bijinya, nang baisi salut biji kawa dimakan, bila mantah beracun banar karena mangandung Asam Sianida konsentrasi tinggi. Mun kabanyakan mamakan kawa maulah pusing/mauk/mabuk.
Mun dimirip-miripakan lwn buah nang lain hampir sama nang kaya Jaring/Jengkol cara maulah, manetralisir, atau mamasaknya, mun dipasar biasanya dijual urang nang sdh jadi masak (tinggal makan lawan tumbukan baras basangrai)…Nyam..Nyam… hehehe
* Biji Kapayang (keluwek) biasanya dipakai sabagai bumbu dapur masakan nang maulah warna hirang pada rawon, daging bumbu kluwek, brongkos, serta sup konro.
Sumber Foto : Nanang Maulana_Murung, Haruai (Tabalong).
SARANG SAMUT
SARANG SAMUT
Oleh: TumanggungArga Sandipa BatanggaAmas
(Admin FB: BUBUHAN KULAAN URANG ALAI BORNEO)
Sarang samut baisi ngaran ilmiahnya myrmecodia pendans . Tumbuhan naya dasar bubujuran sarang samut lantaran di dalamnya nintu ada nang ngarannya labirin nang dijadikan bubuhan samut liang hagan baraktivitas. Kada kita sangka kalunya sarangnya nintu kawa hagan ubat macam-macam panyakit tamasuk panyakit nang ganas.
Sarang samut naya diulah urang hagan campuran bubur wan ada jua nang diminum hagan maningkatakan imunitas awak. Salain nintu, banyak jua nang mangguna’akan hagan ubat panyakit dalam. Apuah alami nang ada di sarang samut nintu ada kandungan zat-zat aktif nang kaya antioksidan, polifenol, wan glikosida. Talu buah zat naya mambantu bangat ka awak kita hagan manguntrul macam-macam panyakit maut. Salah sabutingnya imuno stimulan hagan manambah kakabalan awak. Baca lebih lanjut


text:
Lele sangkuriang (clarias gariepinus Sp) adalah varites lele yang dihasilkan oleh Balai Besar Pengembangan Buddidaya Air Tawar (BBPBAT) sukabumi. Varites unggul ini dihasilkan dengan melakukan perkawinan silang balik atau backcross antara induk lele dumbo betina dari generasi kedua (F2) dengan induk jantan dari generasi ke 6 (F6). Indukan jantan merupakan koleksi indukkan BBPBAT sukabumi dan indukkan betina adalah keturunan lele dumbo yang ddibawa masuk ke indonesia pada tahun1985 dan hasil dari perkawinan ini adalah adalah lele sangkuriang yang memiliki kualitas lebih dibanding lele dumbo. berikut ini keunggulan lele sangkuriang.
Keunggulan Lele Sangkuriang vs Dumbo
1.Fekunditas telur bisa mencapai 60.000 butir telur dan jumlah telur yang menjadi larva lebih dari 90%. Untuk lele dumbo jumlah telur yang dihasilkan sekitar 30.000 butir terlur dengan derajat penetasan sekitar 90%
2. FCR pakan lele sangkuriang sekitar 0,9 – 1, sedangkan lele dumbo ssekitar 1,1. semakin kecil FCR semakin bagus dan mengguntungkan para pembudidaya. FCR adalah jumlah pakan dalam KG untuk menghasilkan 1 kg berat lele.
3. panjang tubuh Benih lele sangkuriang pada usia 26 hari ddapat mencapai 3-5 cm dan lele dumbo hanya bisa mencapai 3 cm pada umur yang sama.


text:
WAYAH lagi anum Palui wan kakawalannya tamasuk nang rajin maumpati bubuhan nang tuha-tuha, bagutungruyung, baulahraga, sampai umpat jua runda malam. Bubuhannya rajin banar manuruti napa nang disuruh nang tuha-tuha, makanya bila ada warga kampung kada kawa umpat runda maka diwakilakannya wan bubuhan Palui. Sabagai upahnya maka Palui wan kakawalannya rancak diantari urang makanan wan minuman.
“Bus ujar Palui, malam ini biar hari dingin kita baulah pancukan karna tadi si Unah wan Leha kamanakan H.Ayub ada maantari kanas, bilungka, kadondong, mangga mantah langkap wan gula habangnya,” ujar Palui sambil manjulung bakulnya.
“Kalu sual pancuk-mamancuk ini bagianku manggawinya,” ujar Garbus sambil maungkai lading balatinya. “Tapi di gardu ini pina tampias kana hujan makanya kita pindah haja ka bawah barumahan rumah banjar Haji Idak itu, di situ ada tikar lalu mainjam panai wan tarang kana lampu rumah sidin,” ujar Garbus.
“Kami akur tarus, siap mamakan asal ikam bujur-bujur Bus ai manggawinya, manguyak, maracak sampai mamirik sambal gulanya. Sambil kami manggawi maka si Palui tunggu gardu, kaina bila sudah tuntung hanyar kita kiyau,” ujar Tulamak.
Imbah manguyak, maracak lalu Garbus maulah sambalnya tapi balum tuntung mamirik inya kasakitan parut handak bahira lalu minta gantiakan wan Tulamak.
“Karna aku nang disuruh baulah sambal maka cagar kubuati lumbuk banyak-banyak supaya kapadasan,” ujar Tulamak dalam hati.
Imbah tuntung lalu dikiyauinya Palui, Tuhirang wan Garbus nang hanyar habis bahira, lalu rami-rami barabut mamakaninya.
“Nyaman banar,” ujar Garbus mamuji.
“Aduuuhhhh…..padas banar, padas banar, biar padas tapi nyaman,” ujar Tuhirang sapaus-paus kahingus.
“Mungkin sambal ikam ini Bus ai kabanyakan acannya,” ujar Palui, bahanu inya takuringis mancium hirisan kanas wan hirisan kadondong nang dimakannya. “Karna kabanyakan acan maka kaciuman banar bau haruknya,” ujar Palui.
“Sambalnya sama sakali kadada babuat acan, hanya gula, uyah wan lumbuk,” sahut Garbus. “Aku wani basumpah kadada mambuat acan, mungkin Tulamak wan Tuhirang karna inya tadi nang mangganti mamirik sambal.”
“Kami kadada jua mambuati acan karna kami badua kada katuju,” ujar Tulamak wan Tuhirang.
“Tapi kanapa maka babau haruk banar,” ujar Palui sambil inya cangang kaatas barumahan rumah banjar itu. “Eeeeee…… itu nah sakalinya wadah ini kaguringan hayam, mungkin wayah ikam mamirik sambal tadi pas hayam itu bahira lalu tabuat ka dalam panai,” ujar Palui sambil manggaruak muak mangaluarakan pancukan nang sudah di makannya. emhati (repro)
Tinggalkan komentar
Belum ada komentar.


text:
Nama-Nama Bulan Dalam kalender Islam atau kalender hijriyah sendiri terdiri atas 12 bulan, yakni bulan Muharram, bulan Safar, bulan Rabiul Awal, Rabiul Akhir, Jumadil Awal, Jumadil Akhir, Rajab, Sya’ban, Ramadhan, Syawal, Dzulkaidah, dan Dzulhijjah. Kalender hijriah ini digunakan umat Islam, khususnya untuk menentukan waktu yang berhubungan dengan ibadah maupun hari-hari yang penting lainnya. Penamaan kalender Hijriyah sendiri dikarenakan di tahun pertama pada kalender ini yaitu tahun terjadinya sebuah peristiwa dimana Nabi Muhammad SAW berhijrah dari Makkah menuju Madinah di tahun 622 M.
Untuk lebih mengenal kalender hijriyah atau Islam ini, mari kita ulas Nama-Nama Bulan dalam Kalender Islam


text:
BASALIN BAJU
Oleh: Adum M. Sahriadi
Angah Runi ne beisi bini nang batianan tuha, tamintang malam tu mandadak sakit parut handak baranak. Bangaran di kampung toe kadada bidannya, tapaksa ae Runi ne mambawa bininya ka rumah sakit. Kesahnya kaini, imbah sampai di rumah sakit, Runi ne handak baganti baju, napang di rumah te kada sampat apa-apa saking habutnya. Untung sampat Runi manjuhut baju sabalum tulakan ka rumah sakit, lalu kawa ai baganti.
Imbah Runi mambuka baju, kada lawas bamamai suster rumah sakit. “Pak, Pak, kalau ganti baju jangan di sini. Apalagi, buka celana sembarangan” kata suster. “Jah, nangapa salah ulun, siapa nang handak bapacul salawar di sini, ah katahuan neh suster suah maintip urang” jar Runi sambil manggayai. “Pak, di sini bukan tempat ganti baju,” ujar suster pina sarik. Si Runi ne kada hakun kalah juwa, “Jar siapa kada bulih, parasaan buhanmu juwa nang manulisi di muhara lawang toe ‘RUANG BERSALIN’, mun kada parcaya janguk ja ka muka!” Jar Runi kukurihing.
Imbah Runi baucap, langsung baugah suster tadi, antah supan atawa muar, kada tahu juwa.


text:
MALING BUNGUL
oleh: Datu Panglima Alai
Wayah nintu di kampung Utuh Palilak lagi musim sakit banar pancarian, ujar istilah bubuhan Jakarta “krisis munitir”, haraga barang saraba larang, maka musim kamarau ha pulang. Gara-gara kahidupan sakit bangat nintu lalu kaadaan kampung kada aman lagi, bamaling banar maka saraba dipalarnya haja di maling sampai “capal buruk” gin hilang bila kada ingat manaikakan ka rumah.
Karana kaadaan sudah kada aman lagi lalu ulih “Pambakal” diada akan runda malam bagantian. Saban malam balima sakali jaga, malam nintu nang takana jaga adalah Utuh Palilak, Haji Udin, Amat Buntal, Julak Umbai wan Guru Duan. Rami buhannya takumpulan di gardu sambil mambanam gumbili, karana nyamuk sing banyakan wan ubat nyamuk kada mampan lalu bubuhannya mambanam karatas wadah hintalu pangganti ubat nyamuk. Sambil asik mangipung gumbili bubuhannya batanding sanjata pusaka ganggaman masing-masing. Haji Udin maungkai “Naga Runting luk tigablas”, Julak Umbai maungkai “Sampana Carita”, Guru Duan maungkai “Mandau batindik”, Amat Buntal maungkai “Raja Tumpang” sadangkan Utuh Palilak Maungkai “Pacat Gantung”.
Lagi a’asikannya batanding ganggaman, rarawaian Utuh Palilak maliat humbaya malibas wan nyala lampu sintar di balakang Rumah Kai Ingut nang bahadapan wan gardu wadah bubuhannya bajaga. “Ui tuha’annya, ada humbaya urang di balakang rumah Kai Ingut, lakasi kita kapung!” Ujar Utuh Palilak.
Lalu badadas buhannya mamuntal tapih, Utuh Palilak wan Julak Umbai bukah tuju ka hilir mahadang parak padang gatah. Amat Buntal wan Guru Duan manyaluk jalan pinggir sungai. Haji Udin tatap di Gardu sambil mancatuk kakantungan, lalu tumbar urang sakampungan kaluaran, a’asingnya mambawa sanjata, ada nang mambawa Parang Bungkul, Parak Rawis, Tumbak Barumbai, Sinapang Angin ada jua nang mambawa sasunduk lawang wan halu.
Maling nang sadar katahuan urang kampung lalu bukah ka-“hahantuan”. Pamulaan, bukah basungkup di padang puhun “hanau” tapi kada lawas kuriakan urang kampung mamadahakan inya di balakang puhun hanau, lalu bukah ai pulang maling ti basungkup di higa pupundukan, sakalinya katahuan urang kampung pulang, imbah tu bukah pulang inya sasarusup di padang gatah. Sadang haja ah bukah ka tampat nang singkadapan malining tatap katahuan urang kampung.
“Iya am nah, tamasuki kampung urang sakti aku, kamana haja basungkup katahuan urang” ujar maling dalam hati.
Kada lawas karana kauyuhan bukah wan kahabisan akal handak mancari wadah basungkup, maling ti lalu bakuriak minta ampun manyarah. Imbah ditangkap urang kampung wan “dibalik halar” kada kawa bagarak lagi am maling ti lalu kalapauan ai sangkut, mulai “katupat kandangan” sampai “untuk karas” ka muha maling ti untung lakas Pambakal Hadran manyabar.
“Ui dangsanak kanapa ikam maka handak mancuntan di kampung kami, sama haja barataan pada sakit kita ni” ujar Pambakal Hadran.
“Ulun minta ampun, ulun hilap, ulun tubat kada pacang jadi maling lagi, jangan dijulung ka wadah Pulisi Pambakal lah, anak ulun halus-halus lagi kalaparan di rumah” manyahut maling ti.
“Sakali ni kami ampuni ikam, kami maklum haja kanapa ikam maka hilap, tapi awas jangan sampai tadua kali ikam kami tangkap, sabab nang kadua ikam pacang kami “garih” hidup-hidup” garatak Pambakal Hadran.
“Ulun bajanji “dami Allah ta ala” kada pacang maulangi lagi, tapi sabalumnya ulun handak batakun napa ilmu wan kajian hampian sabarataan di kampung ni maka tahu tarus wadah ulun basungkup, maka sadang haja ulun sudah basungkup di padang kadap” ujar maling ti sambil basujud di tanah.
Mandarau urang kampung tatawaan
“Ha..ha..ha.. nyata ai ikam katahuan kami tarus basungkup mun sintar ikam banyalaan pang” Ujar Pambakal Hadran.
Sakalinya maling ti sambil bukah mangasak sintar di balakang pinggang tapi lampunya kada ingat mamatii, nyata ai tarang lampu kikilalap di balakang, jadi katahuan urang tarus wadah inya basungkup.


text:
PAMBELUM KRISTEN
Mandinu Kahanjak huang Gawi Pangabaran
En puji Pahari mangkeme bahali metuh mangabar? Tapaare manjawab yoh. Mbuhen? Mungkin awi itah rancak hasundau dengan uluh je dia mamparahan minat atawa dia bajenta. Atawa, itah mikeh bapander dengan uluh je dia itah kasene. Jituh pasti mawi itah dia lalau hanjak. Tapi, Hatalla je bahagia mangahandak itah manempu Iye dengan kahanjak. (Mas 100:2; 1Tim 1:11) Narai telu alasan uka itah rajin mangabar?
Je sulak’ah, barita itah manenga kaharaptuntang kahanjak. Wayah tuh, sasar are uluh je mangkeme jatunti harapan. Tapi itah tau mansanan akan uluh ’barita bahalap tuntang barita kamangat.’ (Yes 52:7) Sahelu bara itah mangabar, keleh itah mangumang kare berkat Karajaan Hatalla hong bumi.
Je kadue, barita bahalap je inyampai itah baguna akan kakare uluh en te secara jasmani atawa rohani. Ewen tau balajar manganan kabiasaan je tau marugi tuntang mandinun kasempatan uka belum katatahi. (Yes 48: 17, 18; Rm 1:16) Itah ulih mambayang arep itah kilau malalus gawi uka manggau tuntang manyalamat. Aluh tege je dia maku inyalamat, itah tarus manggau eweh je handak.
Je katelu, tuntang je mambatang, pangabaran itah tuh mahormat Yehowa. Iye maanggap hal tuh penting tutu. (Yes 43:10; Ibr 6:10) Hayak, Iye manenga roh barasih-Ai nyamah malabien akan itah uka malalus gawi tuh. Jadi, keleh balakudoa uka dinun kahanjak, bua bara roh barasih. (Gal 5:22) Dengan pandohop Yehowa, itah tau malawan angat kikeh tuntang mangabar dengan bahanyi. (Gaw 4:31) Maka, itah tau hanjak malalus gawi mambarita, dia soal narai bewei tanggapan uluh.
NONTON VIDEO MENGEMBALIKAN SEMANGAT DENGAN BELAJAR DAN MERENUNG, LIMBAH TE JAWAB PAISEK TUH:
Aluh genep bulan itah rajin mangabar, mbuhen kabiasaan kuman panginan rohani musti manjadi hal je mambatang?
Narai je perlu nyuntu itah bara Mary?
Pea Pahari manyadia waktu uka mangumang Firman Hatalla?
Narai je manampa Pahari sanang metuh mangabar?


text:
Beragam manfaat kayu ulin Kalimantan, salah satunya di proses menjadi lantai kayu. Produk lantai kayu ulin seperti decking ulin kalimantan bisa dibedakan melalui ciri bentuknya, yaitu decking ulin Kalimantan tipe anti slip dan polos.
Decking ulin Kalimantan dibuat dari kayu ulin Kalimantan, kayu terkuat di Asia Tenggara melalui proses pengolahan lantai kayu ulin.
Decking ulin Kalimantan tipe anti slip serta decking ulin Kalimantan tipe polos merupakan 2 tipe decking ulin Kalimantan.
DECKING ULIN KALIMANTAN
1. Decking ulin Kalimantan tipe anti slip
Bentuk decking ulin Kalimantan tipe anti slip mempunyai ciri permukaan tidak rata serta adanya celah.
2. Decking ulin Kalimantan tipe polos
Decking ulin Kalimantan tipe polos mempunyai bentuk permukaan rata.


text:
Suatu hari seorang Kiai mendatangi bengkel mobil anggit Palui. Limbah tuntung menyervis akan mobilnya, pak kiai betakun,
“Berapa Unda bayar Lui?”
Palui menjawab “Oh kada usah pak kiai ae, Ulun sanang banar bisa membantu Pian, apalagi Pian nih urangnya baik wan suka menyebarkan dakwah ajaran agama”.
“Oh amun kaya itu tarima kasih ae lah” Ujar pak kiai
Isuknya Palui mendapatkan kiriman 12 buku-buku agama dari pak kiai sebagai ucapan rasa terima kasih.
Keisukan harinya seorang pulisi mendatangi bengkel mobil yang sama, limbah tuntung di service mobilnya, Si Pulisi betakun,
“Berapa yang harus saya bayar?”, Polisi betaku lawan Palui.
Palui menjawab “Oh kada usah pak, Ulun sanang membantu orang yang telah bersedia melayani masyarakat nangkaya bapak nih”.
Isuknya Palui mendapatkan kiriman 12 kue donat dari polisi semalam sebagai ucapan terima kasih.
Keisukan harinya lagi seorang anggota DPR mendatangi bengkel mobil anggit Palui jua, limbah tuntung diservice mobilnya Sidin betakun,
“Berapa Ding?
Palui menjawab “Oh kada usah pak, Ulun sanang melayani urang nang telah besedia mengabdi pada bangsa dan melayani negara ini”.
Dan isuknya Palui siup melihat 20 mobil anggit anggota DPR lainnya meantri di muka bengkel mobilnya Palui.
BEHAHAHA!!
Pisss ya Pak DPR,, kada bulih sangit…
Ini gasan baramian haja.. sekali lagi maaf ya Pak DPR


text:
Jawa Tengah
adalah sebuah provinsi Indonesia yang terletak di bagian tengah Pulau Jawa. Ibu kotanya adalah Semarang. Provinsi ini berbatasan dengan Provinsi Jawa Barat di sebelah barat, Samudra Hindia dan Daerah Istimewa Yogyakarta di sebelah selatan, Jawa Timur di sebelah timur, dan Laut Jawa di sebelah utara. Luas wilayahnya 32.548 km², atau sekitar 28,94% dari luas pulau Jawa. Provinsi Jawa Tengah juga meliputi Pulau Nusakambangan di sebelah selatan (dekat dengan perbatasan Jawa Barat), serta Kepulauan Karimun Jawa di Laut Jawa.
Pengertian Jawa Tengah secara geografis dan budaya kadang juga mencakup wilayah Yogyakarta. Jawa Tengah dikenal sebagai "jantung" budaya Jawa.
Pilkada Serentak 2018 di Provinsi Jawa Tengah
Pada pemilihan umum Kepala Daerah Indonesia yang dilaksanakan serentak pada tanggal 27 Juni 2018
di Provinsi Jawa Tengah terdapat pemilihan Kepala Daerah Provinsi (Gubernur) Jawa Tengah
, 1 pemilihan Kepala Daerah Kota (Walikota) Tegal
, dan 6 pemilihan Kepala Daerah Kabupaten (Bupati) Banyumas
, Temanggung
, Kudus
, Karanganyar
, Tegal
dan Magelang
.


text:
PROKAL.CO, SALAWASAN Bulan Agustus ni Idrak -ni lain ngaran banaran, asa maka karang panulis wara ngini, pina sibuk banar. Maklum haja, Idrak nang baisi kabiasaan jadi wasit main bal diundang ka sana ka mari gasan mawasiti partandingan main bal.
Nah harian itu Idrak diundang ka kacamatan. Di sana ada partandingan ganal-ganalan. Pamainnya nang umpat partandingan harat-harat barataan.
Sasuai jadwal partandingan, Idrak langsung maniup paluit. Nang manuntun hibak sampai ka higa garis lapangan. Pokoknya rami banar tu pang partandingannya.
Bangaran banyak pamain harat-harat, masing-masingnya ai manunjukkan kahibatannya main bal. Ada jua nang main bakasaran.
Biasanya mun ada palanggaran barat, Idrak mambari kartu tanda paringatan sasuai warna kartu nang dikaluarkan.
Tapi nang anehnya biar main kasar-kasar, kada ada jua nang dibari kartu. "Ui sit, bari kartu pang biar inya kada culas mainnya," sambat pamain parutis imbah dilanggar karas.
Kada jua hihiran Idrak. Imbah barapa kali palanggaran, akhirnya Idrak basuara jua. "Dimapa handak mambari kartu? Tatinggal kartu unda. Kada usah banyak parutis bubuhan ikam," jar Idrak bakuciak, rupanya sangkal haur diparutis pamain.
Mandangar damintu badiaman haja lagi pamain. "Oh pantas haja, sakalinya kada ingat mambawa kartu wasitnya," pamain basuara. (rin/beb)


text:
Bertempat di Aula Intan II PDAM Intan Banjar,, Senin (18/12/2017), pelantikan Direktur Utama masa jabatan 2017 – 2021 dan Direktur Teknik masa jabatan 2018 – 2022 yang dilakukan langsung oleh Bupati Kabupaten Banjar KH. Khalilurrahman, disaksikan oleh Walikota Banjarbaru Drs. H. Nadjmi Adhani, M.Si, Wakil Walikota Banjarbaru, Sekertaris Daerah Kabupaten Banjar, Sekertaris Daerah Kota Banjarbaru,(….)
“Ground Breaking” Pembangunan Instalasi Pengolahan Air (IPA) Gubernur Syarkawi ini berlangsung pada hari Selasa pada tanggal 22 Januari 2013 bertempat di Jalan Gubernur Syarkawi KM 17 Kecamatan Gambut Kabupaten Banjar Kalimantan Selatan. Acara ini dihadiri oleh Bupati Banjar Sultan H. Khairul Saleh, Wakil Walikota Banjarbaru Ogi Fazar Nuzuli, Dirut PDAM Intan Banjar Drs. H. M.(….)


text:
ASSALAMU'ALAIKUM WR.WB
Mulai tadi utak atik laptop kadada jua nang handak di ulah, dari pada kada kakaruwan baik memosting di blog ku ha nah. lawas banar sudah kada tabuka blog ku ini, kurang labih satahunan ada saku kada biasa lagi mambuka. sakali di buka harau berubah pulang tampilan blog nya sasain mantab dan canggih. memang kemajuan tehnologi sasain hari sasain hebat haja, rugi banar unda kada aktif lagi di blog. barang ham nah menuangkan uneg-uneg nang ada di kapala biarha kadada arah nya pembicaraan nya. yang penting NGe- BloG...hehe.
Kada tarasa sudah 5 hari kita di tahun 2013 ini. mun melihat kebelakang, maksudnya tahun 2012 tadi asa pina kadada banyak perubahan. cuma anugerah yang paling besar di berikan Allah SWT yaitu kelahiran anak ku yang pertama yang bernama Ahmad yusuf Firdaus, Alhamdulillah sudah berumur 5 bulan sekarang ini. orang nya lagi guring be ayun. lucu banar anak ku to, gemes malihatnya. mungkin itu pank anugerah yang terindah di tahun 2012 tadi dalam hidupku. Thanks to Allah atas segala karunia-Nya.
Mun menatap kedepan di tahun 2013 ini, Insya Allah unda harus berubah, karena sekarang ini unda sudah ba isi anak, betambah jua tanggung jawabnya, Jadi Abah.com...hehhe...segala sesuatu nya harus direncanakan dengan baik dan nang paling penting to di jalankan ujar urang gunung Go action, hehe,,,jangan pandirnya haja anu ae...."" kehidupan ini sasain hari sasain tambah keras, persaingan semakin hebat, amun kada bahati-hati ia nang tacalubuk. kaada handak pank aku mun sampai di tahun 2013 ini manatap haja kaya tahun 2012 kemaren, kaya caranya harus ada peningkatan, baik dari segi materil, spiritual dan lain hal sebagai nya.
Bujur juakah nang ku panderakan ini lah, ayuha kakaya apakah panilaian urang, aku kada perduli, hidup terus berjalan, mun mamikirakan apa ujar urang ha tabulirit pulang saurang. pokus pada impian ku haja. kada muluk jua impian ku tuh, supaya kehidupan ku bahagia di Dunia selamat sampai ke Akhirat.
Mudahan di tahun 2013 ini Unda jadi lebih baik, ibadah lebih kuat, kerja lebih semangat. Insya Allah Do'a Unda di kabulakan Allah SWT. amin Allahumma Amin. sekian dulu buhannya lah, unda handak shalat zuhur dulu nah, tumadakannya waktunya sudah sampai, urang di masjid jua sudah azan...
Minta ampun minta ridha dangsanak blogger sabarataan lah, kalau ada tasalah kata atau pamandiran. SELAMAT TAHUN BARU 2013 semoga di tahun ini kita mendapatkan kesuksesan kita sabarataan. WASSALAMU'ALAIKUM WR.WB.....


text:
SITI KALAPARAN
Oleh: Ryan Ananda Rebel Yard, Balikpapan
Siti tangah malam kalaparan, mambuka tudung kadada isinya, tulak ae inya ke warung Acil Inul. Sampai di warung Acil Inul,
Siti : oy cil…
Acil Inul : oy, handak nukar apa ti?
Siti : ada bajual supermi kah cil?
Acil Inul : ada ae, handak rasa apa ikam?
Siti : ada apa aja cil?
Acil Inul : ada kari ayam, ayam bawang, kaldu ayam, handak yang mana ikam?
Siti : berapaan harganya cil?
Acil Inul : nang kari ayam 1500, nang ayam bawang lawan kaldu ayam 1300… handak yang mana?
Siti : nang 500ada kah cil?
Acil Inul : ada ae,
Siti : rasa apa cil?
Acil Inul : rasa tahi ayam, handak kah ikam?


text:
Nigeria
Republik Federal Nigeria adalah sabuah nagara di Apurika Barat. Negara ni bahalatan lawan Benin di sabalah barat, Chad dan Kamerun di sabalah timur, Niger di sabalah utara dan Taluk Guinea di sabalah selatan. Kota-kota panting termasuk Abuja, bekas umakuta Lagos, Abeokuta, Ibadan, Port Harcourt dan Jos.
Pambagian administrasi[babak | sunting sumber]
Nigeria dibagi ka dalam 36 nagara hagian dan asa Teritorial uma Kuta Federal, nang dibagi pulang ka dalam 774 Wilayah pamarintah banua ( Local Government Area). Banyaknya nagara hagian, nang mana wastu talu nang mandiri, mencerminkan hingar bingarnya sajarah nagara ini dan kesulitan pengelolaan lawan heterogennya entitas kebangsaan pada tingkatan pamarintah.
Negara hagian:
Teritorial Ibu Kota Federal: Abuja


text:
Universitas Lambung Mangkurat
Lambung Mangkurat ngaran Universitas nang panambada di Pulau Kalimantan. Panambaian ada 21 Saptimbir 1958, tanggal nang iyanya 1 Nupimbir 1960, lacit wayah ini. Marga fakultas wan mahasiswanya kababanyakan, wadahnya dua: di Kuta Banjarmasin wan Kuta Banjarbaru, tagal nang iyanya ada di Kuta Banjarmasin. Kapala ahui Rektor Universitas Lambung Mangkurat nang tahun 2010 - 2014 Prof. Dr. Ir. H. Muhammad Ruslan, M.S. Ngaran universitas mamakai ngaran Lambung Mangkurat, patih di Karajaan Nagara Dipa, nang tapaut lawan sajarah Karajaan Banjar di prupinsi Kalimantan Selatan.
Sajarah[babak | sunting sumber]
Nang panambaian maulah Universitas Lambung Mangkurat Brigjend. H. Hassan Basry. Wayah jaman Walanda, 17 Mei 1949 Brigjend. H. Hassan Basry maulah Pamarintahan Gubernur Militer ALRI Divisi IV Partahanan Pulau Kalimantan, sakira Pulau Kalimantan umpat Ripublik Indunisia. Wayah Kasatuan Tantara Nasiunal Indunisia Divisi ALRI IV Partahanan Pulau Kalimantan takumpulan wan bacucuk buku di Kampung Niih, kacamatan Kandangan, Kabupatin Hulu Sungai Selatan, 3–10 Maret 1957, Brigjend. H. Hassan Basry baulah “Dewan Lambung Mangkurat”, nang pacangan maulah universitas di prupinsi Kalimantan Selatan.
Lagu[babak | sunting sumber]
Dua buah lagu nang dijadiakan lagu wajib di Unlam nang bajudul Waja Sampai Kaputing (Hymne Unlam) wan Mars Unlam. Lagu-lagu nang ngini biasa dinyanyiakan pas acara-acara universitas, manyambut mahasiswa hanyar, wan wisuda. Lagu Hymne ngini di ulahakan sidin nang bangaran AS Noor.


text:
Severity: Notice
Message: Only variable references should be returned by reference
Filename: core/Common.php
Line Number: 257
Severity: Warning
Message: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/pbnjrcom/public_html/system/core/Exceptions.php:185)
Filename: libraries/Session.php
Line Number: 675
Severity: Warning
Message: session_start(): Cannot send session cookie - headers already sent by (output started at /home/pbnjrcom/public_html/system/core/Exceptions.php:185)
Filename: views/baca.php
Line Number: 2
Severity: Warning
Message: session_start(): Cannot send session cache limiter - headers already sent (output started at /home/pbnjrcom/public_html/system/core/Exceptions.php:185)
Filename: views/baca.php
Line Number: 2
Masjid Jami Sungai Jingah ngini sabuting masjid basajarah di kota Banjarmasin, Kalimantan Selatan. Masjid baarsitektur Banjar wan kolonial nang diulah babahan dasar kayu ulin ngini dibangun tahun 1777. Wadah pamulaan masjid dibangun di pinggir Sungai Martapura, lalu masjid ngini dipindah bahiniada di Jalan Masjid kelurahan Antasan Kecil Timur, Kota Banjarmasin pada tahun 1934.
Wayah sebelum masjid ngini dibangun, masyarakat Banjar kangalihan baibadah marga kadada masjid nang ganal gasan menampung urang banyak. Pemerintah kolonial Belanda nang datang kada dikatujui oleh masyarakat Banjar bausaha mamakai kesempatan ngitu gasan maambil hati urang Banjar. Buhan Belanda baniat menyumbangakan duit hasil pajak gasan pembangunan masjid. Kabujuran wayahitu pendapatan pajak pemerintah Belanda matan hasil memeras rakyat Kalimantan lagi banyak, tautama matan hasil hutan nangkaya karet wan damar. Tapi masyarakat Banjar kada hakun wan menolak tawaran ngitu. Gasan urang Banjar nang baagama Islam adalah haram hukumnya menerima pambarian matan penjajah Belanda, apalagi gasan pembangunan masjid.
Gasan maatasi permasalahan ngitu masayrakat bakumpulan membangun masjid. Tuha-anum, lakian wan binian bakumpulan mangumpulakan duit, ada nang menyumbangakan tanah, emas atau hasil pahumaan, jadi kada lawas kemudian di atas tanah seluas 2 hektare bedirilah sabuting mesjid nang megah gasan baibadah sampai wayahini.
Di masjid ngini ada kantor Majelis Ulama Indonesia kota Banjarmasin wan di belakang masjid ada Komplek Makam Pangeran Antasari.


text:
Panyu
Panyu atawa palastik adalah sabuah banda nang kada kawa diurai pulang. Istilah panyu mancakup produk polimérisasi sintétik atawa semi-sintétik. Mereka tabantuk matan kondénsasi organik atawa panambahan polimér dan hingkat jua tadiri matan zat lain gasan maningkatakan performa atawa ikunumi. Ada babarapa polimér alami nang tamasuk panyu. Panyu kawa dibantuk manjadi film atawa fiber sintétik. Ngaran ini baasal matan fakta bahua banyak matan mereka "malleable", ma'ampuni properti kapalastikan. Panyu didisain lawan variasi nang bangat banyak dalam properti nang hingkat manoléransi panas, karas, "reliency" dan lain-lain. Digabungakan lawan kamampuan adaptasinya, komposisi nang umum wan baratnya nang ringan mawalihakan panyu diguna'akan hampir di saluruh bidang industri.


text:
- Pengucapan dari kata 梅赛德斯 奔驰 Pengucapan oleh sssecret (Perempuan dari Inggris Raya)
- Pengucapan dari kata 梅赛德斯 奔驰 Pengucapan oleh clarachu (Perempuan dari Tiongkok)
- Pengucapan dari kata 梅赛德斯 奔驰 Pengucapan oleh witenglish (Laki-laki dari Tiongkok)
- Pengucapan dari kata 梅赛德斯 奔驰 Pengucapan oleh njulaw (Laki-laki dari Tiongkok)
- Pengucapan dari kata 梅赛德斯 奔驰 Pengucapan oleh ericzheng (Laki-laki dari Tiongkok)
- Pengucapan dari kata 梅赛德斯 奔驰 Pengucapan oleh qpmz99 (Laki-laki dari Tiongkok)
- Pengucapan dari kata 梅赛德斯 奔驰 Pengucapan oleh Sprity (Perempuan dari Tiongkok)
- Pengucapan dari kata 梅赛德斯 奔驰 Pengucapan oleh cloudrainner (Laki-laki dari Tiongkok)
- Pengucapan dari kata 梅赛德斯 奔驰 Pengucapan oleh DylanGao (Laki-laki dari Tiongkok)
- Pengucapan dari kata 梅赛德斯 奔驰 Pengucapan oleh Richiecoco (Laki-laki dari Tiongkok)
- Pengucapan dari kata 梅赛德斯 奔驰 Pengucapan oleh PillarLee (Laki-laki dari Tiongkok)
Bisa mengucapkan dengan lebih baik atau dalam logat yang berbeda? Ucapkan 梅赛德斯 奔驰 dalam Bahasa Mandarin


text:
Martapura, tanggal 6 Agustus 2015 Dandim 1006/Mtp Letkol Inf Ade Eka Putra, S.I.P beserta istri menghadiri acara Peringatan Hari Jadi Kabupaten Banjar yang dilaksanakan di halaman Kantor Pemda Banjar yang dimulai pukul 09.00 wita, kegiatan ini dihadiri oleh Gubernur Kalsel, Danrem 101/Antasari beserta istri Bupati Banjar Sultan H Khairul Saleh, Wakil Bupati Banjar HA Fauzan Saleh, Walikota Banjarmasin H. Muhidin, Pimpinan Umum Banjarmasin Post Group HG (P) Rusdi Effendi,Ketua DPRD Prov. Kalsel, FKPD/SKPD Kabupaten Banjar serta dihadiri oleh ratusan undangan termasuk tokoh agama dan tokoh masyarakat.
Peringatan hari jadi Kabupaten Banjar ke–64 ditandai dengan tari Baksa Kembang sebuah tarian Banjar sebagai tradisi penyambutan tamu undangan.Terlihat penari menyerahkan rangkaian bunga melati kepada Gubernur Kalsel H Rudy Ariffin beserta istri, Bupati Banjar Sultan H Khairul Saleh dan Wabup Fauzan Saleh beserta istri.
Dalam sambutan Bupati Banjar Sultan H Khairul Saleh menyampaikan bahwa kehidupan masyarakat Kab Banjar sudah naik dan lebih baik sehingga angka kemiskinan menurun drastis.
Dengan adanya kondisi tersebut maka dalam acara peringatan hari jadi Kab. Banjar ini mengangkat tema “Kita Mantapkan Kebersamaan Membangun Kabupaten Banjar Yang Sejahtera, Mandiri dan Islami”.


text:
Mustafa Kemal Atatürk
Mustafa Kemal Atatürk lahir di Selânik (sekarang Thessaloniki), 12 Marat 1881 – habis umur di Istana Dolmabahçe, Istanbul, Turki, 10 Nupimbir 1938 pada umur 57 tahun), hingga 1934 ngarannya adalah Ghazi Mustafa Kemal Pasha, adalah saurang pawira militar dan nagarawan Turki nang mamimpin revolusi nagara itu. Sidin jua marupakan pandiri wan presiden panambaian Ripublik Turki.
Mustafa Kemal mambuktiakan dirinya sabagai komandan militar nang sukses pahadangan badinas sabagai komandan divisi dalam Patampuran Gallipoli. Limbah kakalahan Kakaisaran Ottoman di tangan tantara Sekutu, dan rancana-rancana barikutnya gasan mamacah nagara itu, Mustafa Kemal mamimpin garakan nasional Turki dalam apa nang dudinya manjadi Perang Kamardikaan Turki. Kampanye militarnya nang sukses mangulihakan kamardikaan nagara ini dan tabantuknya Ripublik Turki. Sabagai presiden panambaian nagara ini, Mustafa Kemal maminanduakan sarangkaian pahanyaran nang lumbah nang bausaha manciptakan sabuah nagara modern nang sekular wan demokratis. Manurut Hukum Ngaran Kaluarga, Majlis Agung Turki mamberiakan kapada Mustafa Kemal ngaran "Atatürk" (nang ba'arti "Abah Bangsa Turki") pada 24 Nupimbir 1934.


text:
Grand Q Hotel Gorontalo
Grand Q Hotel Gorontalo (dahulu bernama Quality Hotel Gorontalo) adalah hotel bintang 4 pertama di Provinsi Gorontalo. Pada tanggal 31 Desember 2013 adalah pergantian nama secara resmi dari Quality Hotel Gorontalo menjadi Grand Q Hotel Gorontalo. Perubahan nama ini merupakan awal pengembangan menjadi Hotel bertaraf Internasional. Grand Q Hotel Gorontalo beralamat di Jalan Nani Wartabone No.25 (dahulu bernama Jalan Ahmad Yani), Gorontalo 15 km dari Bandar Udara Jalaluddin.
Pranala luar[sunting | sunting sumber]
- (Indonesia) Situs Resmi Grand Q Hotel Gorontalo
- (Indonesia) Quality Gorontalo Hotel di situs Agoda


text:
Kerajaan Kotawaringin
Kerajaan Kotawaringinadalah sebuah kerajaan Islam (kepangeranan cabang Kesultanan Banjar) di wilayah yang menjadi Kabupaten Kotawaringin Barat saat ini di Kalimantan Tengah yang menurut catatan istana al-Nursari (terletak di Kotawaringin Lama) didirikan pada tahun 1615atau 1530, dan Belanda pertama kali melakukan kontrak dengan Kotawaringin pada 1637, tahun ini sering dianggap sebagai tahun berdirinyasesuai dengan Hikayat Banjar dan Kotawaringin (Hikayat Banjar versi I) yang bagian terakhirnya saja ditulis tahun 1663 dan di antara isinya tentang berdirinya Kerajaan Kotawaringin pada masa Sultan Mustain Billah. Pada mulanya Kotawaringin merupakan keadipatian yang dipimpin oleh Dipati Ngganding. Menurut perjanjian VOC-Belanda dengan Kesultanan Banjar, negeri Kotawaringin merupakan salah satu negara dependensi (negara bagian) di dalam "negara Banjar Raya".
Kotawaringin merupakan nama yang disebutkan dalam Hikayat Banjar dan Kakawin Negarakretagama, seringpula disebut Kuta-Ringin, karena dalam bahasa Jawa, ringin berarti beringin.
Negeri Kotawaringin disebutkan sebagai salah daerah di negara bagian Tanjung Nagara (Kalimantan-Filipina) yang tunduk kepada Majapahit. Menurut suku Dayak yang tinggal di hulu sungai Lamandau, mereka merupakan keturunan Patih Sebatang yang berasal dari Pagaruyung (Minangkabau).
Sejak diperintah Dinasti Banjarmasin, Kotawaringin secara langsung menjadi bagian dari Kesultanan Banjar, sehingga sultan-sultan Kotawaringin selalu memakai gelar Pangeran jika mereka berada di Banjar. Tetapi di dalam lingkungan Kotawaringin sendiri, para Pangeran (Pangeran Ratu) yang menjadi raja juga disebut dengan "Sultan".
Kerajaan Kotawaringin merupakan pecahan kesultanan Banjar pada masa Sultan Banjar IV Mustainbillah yang diberikan kepada puteranya Pangeran Dipati Anta-Kasuma. Sebelumnya Kotawaringin merupakan sebuah kadipaten, yang semula ditugaskan oleh Sultan Mustainbillah sebagai kepala pemerintahan di Kotawaringin adalah Dipati Ngganding (1615)?. Oleh Dipati Ngganding kemudian diserahkan kepada menantunya Pangeran Dipati Anta-Kasuma. Menurut Hikayat Banjar, wilayah Kotawaringin adalah semua desa-desa di sebelah barat Banjar (sungai Banjar = sungai Barito) hingga sungai Jelai. Wilayah Kerajaan Kotawaringin paling barat adalah Tanjung Sambar (Kabupaten Ketapang), batas utara adalah Gunung Sarang Pruya (kabupaten Melawi) dan di timur sampai sungai Mendawai (Tanjung Malatayur) yaitu bagian barat Provinsi Kalimantan Tengah, sedangkan bagian timur Kalimantan Tengah yang dikenal sebagai daerah Biaju (Tanah Dayak) serta daerah pedalaman yang takluk kepadanya tetap di bawah otoritas kepala suku Dayak. Kotawaringin sempat menjajah negeri Matan dan Lawai atau Pinoh dan menuntut daerah Jelai sebagai wilayahnya. Daerah aliran sungai Pinoh (Kabupaten Melawi) merupakan termasuk wilayah Kerajaan Kotawaringin. Daerah aliran Sungai Jelai, di Kotawaringin di bawah kekuasaan Banjarmasin, sedangkan sungai Kendawangan di bawah kekuasaan Sukadana.
Sejarah
- ut Kakawin Nagarakretagama yang ditulis tahun 1365 menyebutkan Kota Waringin salah satu negeri di negara bagian Tanjung Nagara (Kalimantan-Filipina) yang berpangkalan/beribukota di Tanjungpura, wilayah yang telah ditaklukan oleh Gajah Mada dari Kerajaan Majapahit.
- Panembahan Kalahirang dari Kerajaan Sukadana(Tanjungpura) melakukan ekspansi perluasan wilayah kekuasaan yang terbentang dari Tanjung Datok (Sambas) sampai Tanjung Puting (Kotawaringin), tetapi kemudian menurut Hikayat Banjar, negeri Kotawaringin bahkan Sukadana sendiri menjadi taklukan Maharaja Suryanata penguasa daerah Banjar kuno (Negara Dipa).
- Menurut Hikayat Banjar yang bab terakhirnya ditulis pada tahun 1663, sejak masa kekuasaan Maharaja Suryanata/Raden Aria Gegombak Janggala Rajasa/Raden Suryacipta, seorang pangeran dari Majapahit yang menjadi raja Negara Dipa (= Banjar kuno) yang ke-2 pada masa Hindu, orang besar (penguasa) Kota Waringin sudah menjadi taklukannya, di sini hanya disebutkan orang besar, jadi bukan disebut raja seperti sebutan penguasa negeri lainnya pada masa yang bersamaan. Kota Waringin dalam Hikayat Banjar disebutkan sebagai salah satu tanah yang di bawah angin (= negeri di sebelah barat) yang telah ditaklukan. [
- Sebelum berdirinya Kerajaan Kotawaringin, Raja-raja Banjar sebagai penguasa sepanjang pantai selatan dan timur pulau Kalimantan telah mengirim menteri-menteri atau ketua-ketua untuk mengutip upeti yang dipaksa kepada penduduk Kotawaringin. Nenek moyang suku Dayak yang tinggal di hulu-hulu sungai Arut telah memberi kepada Sultan Banjarmasin debu emas sebanyak yang diperlukan untuk membuat sebuah kursi emas. Selepas itu dua orang menteri dari Banjarmasin bernama Majan Laut dan Tongara Mandi telah datang dari Tabanio (Tanah Laut) ke Kumai dan tinggal di situ. Kedua bersaudara inilah yang mula-mula membawa Islam ke wilayah Kotawaringin. Majan Laut kemudian terlibat perseteruan dengan saudaranya dan selanjutnya ia pindah dari Kumai ke Belitung dan tinggal di sana. Tongara Mandi kemudian pindah dari Kumai ke daerah kuala Kotawaringin dimana beliau sebagai pendiri Kotawaringin Lama di pinggir sungai Lamandau. Beliau kemudian meninggalkan tempat ini karena diganggu oleh lanun/perompak dan membuka sebuah kampung baru, lebih jauh ke hulu, di sungai Basarah, salah satu anak sungai di sebelah kiri[ Dalam Hikayat Banjar tokoh yang mendapat perintah dari Marhum Panembahan [sultan Banjar IV yang berkuasa 1595-1638] untuk menjabat adipati Kotawaringin [terakhir?] bernama Dipati Ngganding dari golongan Andin dan juga sebagai mertua dari Pangeran Dipati Anta-Kasuma karena menikahi Andin Juluk, puteri dari Dipati Ngganding. Sebelumnya Pangeran Dipati Anta-Kasuma juga menikahi Nyai Tapu puteri dari seorang Mantri Sakai/Kepala Daerah Kahayan. Pada masa sebelumnya Sultan Mustainbillah telah menikahkan Dipati Ngganding dengan Aji Ratna puteri Aji Tunggul (adipati Pasir). Pasangan ini memperoleh dua puteri yaitu Andin Juluk dan Andin Hayu[
- Lebih kurang 15 tahun kemudian, Kiai Gede putera dari Majan Laut datang dari Belitung dan tinggal dengan pamannya, Tongara Mandi. Kiai Gede membujuk pamannya untuk mengkaji keadaan negeri tersebut dan memilih suatu tempat yang lebih sesuai sebagai ibukota. Untuk tujuan ini mereka mula-berjalan menghulu sungai Arut dan tempat tinggal mereka saat itu dekat Pandau. Kemudian mereka membuat perjalanan menghulu sungai Lamandau, hingga ke anak sungai Bulik. Kemudian mereka bermimpi bahwa mereka mestilah menetapkan lokasi yang terpilih pada tempat dimana perahu mereka melanggar sebuah batang pohon pisang, kemudian mereka juga berlayar menuju hilir. Sesuai mimpi tersebut mereka menemukan suatu lokasi yang tepat yang kemudian menjadi lokasi dimana terletak Kotawaringin tersebut. Tetapi lokasi tersebut sudah terdapat suatu kampung Dayak yang besar yang disebut Pangkalan Batu. Penduduk kampung tersebut enggan membenarkan para pendatang ini tinggal di sana. Oleh sebab itu mereka menghalau orang Dayak dari situ dan merampas dari mereka beberapa pucuk cantau (= senapang) Cina dan dua buah belanga (tempayan Cina). Orang Dayak yang kalah tersebut berpindah ke arah barat yaitu tasik Balida di sungai Jelai dan menyebut diri mereka Orang Darat atau Orang Ruku. Oleh karena beliau sudah tua, Tongara Mandi kemudian menyerahkan pemerintahan kepada Kiai Gede. Perlahan-lahan Kiai Gede meluaskan kuasanya kepada suku-suku Dayak dan tetap tergantung pada Kesultanan Banjarmasin (Marhum Panembahan). Kurang lebih 35 tahun selepas pemerintahan Kiai Gede, tibalah di Kotawaringin Pangeran Dipati Anta-Kasuma putera dari Marhum Panembahan (Sultan Banjar IV). Kedatangannya disertai Putri Gilang anaknya. Sebelumnya mereka bersemayam di Kahayan, Mendawai dan Sampit. Kemudian mereka berangkat ke Sembuluh dan Pembuang, di tempat terakhir inilah Pangeran Dipati Anta-Kasuma sempat tertarik dan ingin bersemayam pada lokasi tersebut tetapi dilarang oleh para menterinya. Ia bersumpah bahwa semenjak saat itu tempat tersebut dinamakan Pembuang artinya tempat yang terbuang atau tidak jadi digunakan. Dari sana kemudian Pangeran berangkat ke sungai Arut. Disini beliau tinggal beberapa lama di kampung Pandau dan membuat perjanjian persahabatan dengan orang-orang Dayak yang menjanjikan taat setia Perjanjian ini dibuat pada sebuah batu yang dinamakan Batu Patahan, tempat dikorbankannya dua orang, dimana seorang Banjar yang menghadap ke laut sebagai arah kedatangan orang Banjar dan seorang Dayak yang menghadap ke darat sebagai arah kedatangan orang Dayak, kedua disembelih darahnya disatukan berkorban sebagai materai perjanjian Kemudian Pangeran berangkat ke Kotawaringin dimana Kiai Gede mengiktirafkan beliau sebagai raja dan beliau sendiri menjabat sebagai mangkubumi.
- Pada masa ini Pangeran Dipati Anta-Kasuma telah membuat perhubungan dengan seorang putera dari Ratu Bagus Sukadana/Ratu Mas Jaintan/Putri Bunku dan Dipati Sukadana/Penembahan Giri Kusuma dari Kerajaan Sukadana/Tanjungpura[ Raja Matan Sukadana, yaitu Murong-Giri Mustafa (= Sultan Muhammad Syafiuddin 1623/7-1677) atau di dalam Hikayat Banjar disebut Raden Saradewayang telah meminang puteri Pangeran Dipati Anta-Kasuma yaitu Putri Gelang (= Dayang Gilang) untuk dirinya . Baginda dianugerahkan daerah Jelai yang sebelumnya telah ditaklukan oleh Kotawaringin sebagai hadiah perkawinan. Perkawinan tersebut dilaksanakan di Martapura. Dengan adanya perkawinan tersebut maka Marhum Panembahan (Sultan Banjar IV) mengatakan bahwa Dipati Sukadana tidak perlu lagi mengirim upeti setiap tahun seperti zaman dahulu kala kepadanya karena sudah diberikan kepada cucunya Putri Gelang dan jikakalau ia beranak sampai ke anak cucunya. Selepas itu Dipati Ngganding diperintahkan diam di Kotawaringin. Putri Gelang wafat setelah 40 hari melahirkan puteranya. Raden Saradewa pulang ke Sukadana, sedangkan bayi yang dilahirkan Putri Gelang kemudian tinggal dengan Pangeran Dipati Anta-Kasuma di Martapura kemudian dinamai Raden Buyut Kasuma Matan/Pangeran Putra (= ayah Sultan Muhammad Zainuddin I?) oleh Marhum Panembahan, yang merupakan salah satu dari tiga cicitnya yang diberi nama buyut, karena ketika itulah Marhum Panembahan pertama kali memiliki tiga orang cicit, yang dalam bahasa Banjar disebut buyut. Raden Buyut Kasuma Matan saudara sepersusuan dengan Raden Buyut Kasuma Banjar putera Raden Kasuma Taruna (= Pangeran Dipati Kasuma Mandura). Sultan Banjar V, Inayatullah (= Pangeran Dipati Tuha 1/Ratu Agung), abangnya Pangeran Dipati Anta-Kasuma menganugerahkan gelar Ratu Kota Waringin kepada Pangeran Dipati Anta-Kasuma, kemudian menyerahkan desa-desa di sebelah barat Banjar (= sungai Barito) hingga ke Jelai (sungai Jelai). Ratu Kota-Waringin kemudian kembali ke Kotawaringin sambil membawa serta Raden Buyut Kasuma Matan. [10] Ratu Kota Waringin sebenarnya tidak bersemayam di dalem (istana) tetapi di atas sebuah rakit besar (= lanting) yang ditambatkan di sana. Ratu Kota-Waringin memperoleh seorang puteri lagi yang dinamai Puteri Lanting, dengan seorang wanita yang dikawininya di sini.Baginda berangkat ke sungai Jelai dan membuka sebuah kampung di pertemuan sungai Bilah dengan sungai Jelai. Daerah ini dinamakan Sukamara karena ada suka dan ada mara (= maju). Raja Kotawaringin (Pangeran Antakasuma), Raja Sukadana, Pangeran Marta Sahary (Pangeran Martasari, asisten kiri dari mangkubumi) dan Raja Mempawah menjadi anggota Dewan Mahkota di Kesultanan Banjar pada masa pemerintahan Inayatullah (= Ratu Agung). Dewan Mahkota adalah dewan yang juga mengurusi perdagangan dan ekonomi di wilayah ini dalam berhubungan dengan pihak Belanda (VOC) maupun Inggris. Pada tahun 1638 terjadi pembunuhan terhadap orang-orang VOC dan orang Jepang di loji di Martapura. Atas kejadian tersebut VOC membuat surat ancaman yang ditujukan terhadap Kesultanan Banjarmasin, Kerajaan Kotawaringin dan Kerajaan Sukadana. Kedua kerajaan merupakan sekutu Banjarmasin dan ada hubungan kekeluargaan. Permusuhan berakhir dengan adanya Perjanjian 16 Mei 1661 pada masa Sultan Rakyatullah.
- Kemudian selama di Kotawaringin, Pangeran Dipati Anta-Kasuma memperoleh seorang putera dengan seorang wanita yang dinikahinya di sana, putera yang dilahirkan di Kotawaringin ini dinamakan Ratu Amas. Oleh sebab sudah tua beliau menyerahkan tahta kerajaan Kotawaringin kepada puteranya dan berangkat pulang ke Banjarmasin karena beliau berduka atas mangkatnya kakandanya Sultan Inayatullah/Ratu Agung/Pangeran Dipati Tuha I.
- Mendengar kemangkatan Inayatullah/Ratu Agung, Sultan Banjar (1638-1645), Ratu Kota Waringin pulang ke Banjarmasin untuk melantik keponakannya Pangeran Kasuma Alam sebagai Sultan Banjar dengan gelar Sultan Saidullah/Ratu Anom (1645-1660). Saat itu ia juga melantik keponakannya Raden Kasuma Lalana sebagai Dipati dengan gelar Pangeran Dipati Anom II (kelak Sultan Agung). Ratu Anom kemudian menganugerahkan Ratu Kota Waringin gelar baru Ratu Bagawan artinya raja maha pandita. Selama di Martapura, Ratu Bagawan sempat menduduki jabatan mangkubumi dalam pemerintahan Ratu Anom selama lima tahun (1650-1655), menggantikan adiknya Panembahan di Darat yang meninggal dunia. Ia kemudian mengundurkan diri dan menyerahkan jabatan mangkubumi kepada adiknya lain ibu, Pangeran Dipati Tapasena (Sultan Rakyatullah). Tidak lama kemudian ia meninggal dunia [10] tahun 1657 dan dimakamkan di Komplek Makam Sultan Suriansyah, Banjarmasin.
- Pada abad ke-18, Ratu Bagawan Muda putera dari Pangeran Panghulu telah membangun sebuah dalem/keraton dengan mengikuti gaya Jawa. Mangkubumi raja ini, Pangeran Prabu, mengepalai beberapa serangan yang berjaya ke negeri Matan dan Lawai atau Pinoh. Pangeran Prabu telah menaklukan sebagian besar wilayah itu hingga jatuh dalam kekuasaan pemerintahan Kotawaringin, tetapi kemudian negeri-negeri itu dapat lepas dari taklukannya. Oleh karena itu Kotawaringin selalu menganggap sebagian besar negeri Pinoh sebagai jajahannya dan juga menuntut daerah Jelai. Beliau juga mengambil sebahagian peperangan yang dilancarkan oleh Pangeran Amir dengan memihak kepada Sunan Batu (= Sultan Tahmidullah II). Beliau telah membantu Sultan Banjar, Sunan Batu dalam peperangan melawan Sultan Sambas. Putera dari Ratu Bagawan Muda yaitu Ratu Anom Kasuma Yuda adalah raja Kotawaringin pertama yang membuat hubungan langsung dengan pemerintah Hindia Belanda. Beliau meminta bantuan Hindia Belanda dalam peperangan melawan Matan dan untuk tujuan ini baginda telah menerima meriam, senapan dan peluru dari Batavia. Ketika Sultan Banjar menyerahkan Kotawaringin dan kawasan-kawasan yang lain kepada Hindia Belanda, maka Ratu Anom Kasumayuda juga menyerahkan tahta kerajaan Kotawaringin kepada Pangeran Imanudin yang bergelar Pangeran Ratu. [11]
- Sebelum Proklamasi Kemerdekaan RI, 17 Agustus 1945, Kobar merupakan satu wilayah Kesultanan Kotawaringin.[16]
- Ibukota Kesultanan Kotawaringin semula berada di Kotawaringin Lama (hulu Sungai Lamandau). Pada 1814 ibukota kesultanan dipindahkan ke Pangkalan Bun, pada masa pemerintahan Sultan Imanudin dan didirikanlah sebuah istana di Pangkalan Bun sebagai pusat pemerintahan.[16]
- Pada tanggal 14 Januari 1946 daerah Kotawaringin dijadikan daerah pendudukan Belanda dan selanjutnya dimasukan dalam daerah Dayak Besar.[17]
- Setelah Proklamasi Kemerdekaan RI, status Kotawaringin menjadi bagian wilayah NKRI dengan status Swapraja/Kewedanan. Selanjutnya berkembang menjadi Kabupaten Daerah Tingkat II Kotawaringin Barat sebagai daerah otonom dengan Pangkalan Bun sebagai ibukota kabupaten yang ditetapkan dengan UU No 27/1959 dan Lembaran Negara No 72/1959.[16]


text:
Galumbang Ajaib
Di kampung Sungai Rukam dahulu kala ada galumbang (sumur) nang ajaib, bila bacabur ka galumbang to baanum pulang awak. Makanya orang di Sungai Rukam to bungas-bungas lawan gagah-gagah to pang, mancarunung barataan orangnya. Contohnya lihati saudara Adum saurang, bungas kalo?
Rupanya kabar itu didangar Amang Irun dari Tamban. Amang Irun ne umur sidin kada anum lagi kira-kira 55 tahun dah. Sidin ne kesahnya handak babini pulang padahal sudah 3 baisi bini, tapi karna sudah tuha ngalih nyari nang handak lawan sidin. Lalu tulakai sidin ka Sungai Rukam handak bacabur ka galumbang tadi.
Sampai di Sungai Rukam rupanya Amang Irun ne malihat ada binian tuha lawan nang laki bacabur. “Aku handak jadi kaya VJ Marissa!” jar nang bini. “Aku handak jadi kaya Ridho Rhoma!” jar nang laki. Babaya bangsul ubah muha kaduanya jadi baanum mirip artis nang disambat tadi pang pokoknya.
Takajutae Amang Irun neh kahimungan, kada asaan lagi mulai jauh sidin bukah handak bacabur ka galumbang tadi, baucapai sidin “Aku handak jadi kaya….”, sakalinya batis sidin tasipak batu, “Akai Arab”. Babaya bangsul matan galumbang hirang saawakan sidin kaya Arab.


text:
Si Palui: Kapala Lima
“Aku ne kapala lima, jadi paling banyak sudah baisian jabatan. Urang lain paling banyak dua kapala,” jawab sidin.
BANYAK jabatan sakalinya kapala sakulah di sakulahan Palui ne. Marga cakap bagawian wan bapander ka urang-urang, jadi kada asaan pamarintah wan masyarakat maangkatnya jadi pimpinannya. ”Makanya Lui lah, ikam kusuruh stand by atau hadir tarus di sakulahan. Kalu-kalu aku tugas luar, ikam kutugasakan mangganti aku samantara ne?” ujar kepsek.
“Kanapa te Pak jadi kaya ne?” sahut Palui.
“Aku ne kapala lima, jadi paling banyak sudah baisian jabatan. Urang lain paling banyak dua kapala,” jawab sidin.
“Kapala lima? Napa-napa nitu Pak? Banyaknya?” ujar Palui kada sing pahaman.
“Partama sebagai kepsek di sini, kadua sebagai kepsek di sakulahan atau madrasah swasta di kecamatan Hamawang Kanan, katiga sebagai katua parsatuan guru kabupaten, nang kaampat sebagai ketua kapala-kapala sakulah di kabupaten jua, wan kalima sebagai kapala rumah tangga,” ujar Sidin maungkai jabatan.
“Banyak banarlah Pak,”sahut Garbus paman sakulahan.
Marga banyak jabatan nitu tadi maka bila hari Jumahat wan Sabtu, sidin ka madrasah swasta.
Sabtu datang pambakal ka sakulahan. ”Mana kapala sakulah? Itu paninian dirampak murid ikam Lui ai nang laju banar basapida mutur,” ujar sidin.
“Ulun minta maaf pambakal ai, kepsek kadada. Sidin jadi kapala di sakulahan lain bila hari Sabtu,” ujar Palui pucat muha.
“Kaya apa ne? Kabanyakan kacakan. Sabarataan sidin nang maraup makanya kada fokus bagawi jadi kepsek,” gagarunum pambakal.


text:
Tag
jual kawat bronjong di Bengkayang Kalimantan Barat, Jual Kawat Bronjong di Kalimantan Barat, jual kawat bronjong di Kapuas Hulu Kalimantan Barat, jual kawat bronjong di Kayong Utara Kalimantan Barat, jual kawat bronjong di Ketapang Kalimantan Barat, jual kawat bronjong di Kubu Raya Kalimantan Barat, jual kawat bronjong di Landak Kalimantan Barat, jual kawat bronjong di Melawi Kalimantan Barat, jual kawat bronjong di Mempawah Kalimantan Barat, jual kawat bronjong di Pontianak Kalimantan Barat, jual kawat bronjong di Sambas Kalimantan Barat, jual kawat bronjong di Sanggau Kalimantan Barat, jual kawat bronjong di Sekadau Kalimantan Barat, jual kawat bronjong di Singkawang Kalimantan Barat, jual kawat bronjong di Sintang Kalimantan Barat
Jual Kawat Bronjong di Kalimantan Barat – Dengan pengalaman dan profesionalitas kami terhadap produk yang kami jual yaitu kawat bronjong, Dengan kualitas prima dan pelayanan profesional. Kami melayani pemesanan kawat bronjong dalam jumlah banyak atau pun sedikit hingga ke seluruh penjuru Indonesia.
Untuk Informasi Pemesanan Silahkan Hubungi Call center Kami
Telp : 021-29043406 – Hp : 081277667997
web : http://www.kiosgeotextile.com
Bambooina Geosynthetic
Jl. Salak Raya – Perum Muslim Al-Falaah 3 Blok G. No.16 Kel.Pondok Benda. – Kec. Pamulang. Kota Tangerang Selatan
Relate Post :
- jual kawat bronjong di Kalimantan Barat,
- jual kawat bronjong di Bengkayang Kalimantan Barat,
- jual kawat bronjong di Kapuas Hulu Kalimantan Barat,
- jual kawat bronjong di Kayong Utara Kalimantan Barat,
- jual kawat bronjong di Ketapang Kalimantan Barat,
- jual kawat bronjong di Kubu Raya Kalimantan Barat,
- jual kawat bronjong di Landak Kalimantan Barat,
- jual kawat bronjong di Melawi Kalimantan Barat,
- jual kawat bronjong di Mempawah Kalimantan Barat,
- jual kawat bronjong di Sambas Kalimantan Barat,
- jual kawat bronjong di Sanggau Kalimantan Barat,
- jual kawat bronjong di Sekadau Kalimantan Barat,
- jual kawat bronjong di Sintang Kalimantan Barat,
- jual kawat bronjong di Ketapang Kalimantan Barat,
- jual kawat bronjong di Mempawah Kalimantan Barat,
- jual kawat bronjong di Pontianak Kalimantan Barat,
- jual kawat bronjong di Sambas Kalimantan Barat,
- jual kawat bronjong di Sintang Kalimantan Barat,
- jual kawat bronjong di Singkawang Kalimantan Barat,