text:
Bahasa Melayu Banjar, Bahasa Ibu di Indonesia
Ilustrasi Bahasa Melayu Banjar
Daerah Banjar terletak di kalimantan selatan, paling bawah di dalam peta. Daerah Kalimantan terdiri dari beragam bahasa, termasuk salah satunya bahasa Banjar. Bahasa ini adalah anak dari bahasa Austronesia yang digunakan oleh orang-orang di Kalimantan Selatan.
Bahasa ini merupakan pengembangan dari bahasa Melayu. Sebagaimana banyak bahasa di Indonesia dipengaruhi oleh bahasa Melayu. Pemakai bahasa Banjar meliputi daerah Amuntai, Kandangan, Alabiu, Alai, Kalua, dan beberapa daerah lainnya.
Bahasa Banjar disimpulkan sebagai bahasa Proto Malayik, yaitu bahasa yang mengalami pengembangan dari bahasa Mmelayu asli. Ini sejenis dengan bahasa yang digunakan oleh orang-orang Minangkabau.
Dialek-Dialek dalam Bahasa Banjar
Bahasa Banjar juga menjadi bahasa ibu di daerah Kalimantan lainnya, seperti Kalimantan Tengah dan Kalimantan Timur. Tidak terbatas pada itu, bahasa ini pun digunakan juga di daerah kabupaten Indragiri Hilir, Riau.
Bahasa ini dianggap sebagai bahasa penghubung antarsuku karena sifatnya yang mudah dipahami oleh banyak pemakai. Selain itu, bahasa Banjar pun tercampur baur dan dipengaruhi oleh bahasa Melayu, Jawa, dan Dayak.
Bahasa Banjar terdiri dari dua kelompok dialek.
1. Dialek Banjar Hulu
Bahasa ini dipakai di wilayah benua Enam, meliputi wilayah Oloe Sungai dan Kabupaten Tapin, Hulu Sungai Selatan, Hulu Sungai Tengah, Hulu Sungai Utara, Balangan, dan Tabalong.
Puak-puak suku Banjar di Hulu Sungai dengan dialek-dialeknya masing-masing relatif bersesuaian dengan pembagian administratif pada zaman kerajaan Banjar dan Hindia Belanda, yaitu menurut Kelurahan atau kota Kawedanan (distrik) pada masa itu, di mana pada zaman sekarang sudah berbeda.
2. Dialek Banjar Kuala
Bahasa yang dipakai di wilayah Banjar Kuala yaitu bekas daerah kekuasaan Banjarmasin dahulu. Meliputi Kabupaten Banjar, Barito Kuala, Tanah Laut, serta kota Banjarmasin dan Banjarbaru. Pemakaiannya meluas hingga wilayah pesisir bagian tenggara Kalimantan yaitu kabupaten Tanah Bumbu dan Kota Baru sampai ke Kalimantan Timur dan Kalimantan Tengah.
Bahasa Banjar Kuala dituturkan dengan logat datar tanpa intonasi tertentu. Berbeda sekali dengan dialek Banjar Hulu yang berlogat kental atau disebut juga bailun. Dialek Banjar Kuala yang asli dituturkan di daerah Kuin, Sungai Jingah, Banua Anyar dan di sekitar kota Banjarmasin yang merupakan daerah awal berkembangnya kesultanan Banjar.
Bahasa Banjar yang dipakai di Kalimantan Tengah cenderung menggunakan logat Dayak, sehingga keturunan Jawa yang ada di Kalimantan Tengah, lebih menguasai bahasa Banjar berlogat Dayak daripada bahasa Dayak yang sukar dipelajari.
Perkembangan Bahasa Melayu Banjar
Kebanyakan orang-orang Banjar yang berada di Sumatera dan Malaysia Barat berasal dari wilayah Hulu Sungai (Banua Enam), maka bahasa Banjar yang dipakai pun merupakan percampuran dari dialek Banjar Hulu.
Dialek Banjar Hulu juga ditemukan di kampung-kampung yang penduduknya berasal dari Kecamatan Gambut, Aluh-aluh, Tamban.Karena kedudukan bahasa Melayu Banjar sebagai lingua franca, pemakai bahasa ini lebih banyak daripada jumlah suku Banjar itu sendiri.
Pemakaian bahasa Melayu Banjar lebih dominan daripada pemakaian Bahasa Indonesia. Berbagai suku di Kalimantan Selatan dan sekitarnya berusaha agar dapat menguasai bahasa Banjar.
Oleh sebab itu, ada beberapa banyak ditemukan bahasa Banjar yang diucapkan dengan logat Jawa atau Madura.


c: text/html

text:
Tutang
Tutang atawa tato, lamun tato ba'asal tumatan kata Tahitian / Tatu, nang ba'isi arti : menandakan sesuatu. Tutang atau tato (Bahasa Inggris: tattoo) adalah suatu tanda nang dibuat lawan memasukkan pigmen ka dalam kulit. Dalam istilah teknis, rajah adalah implantasi pigmen mikro. Rajah dapat dibuat terhadap kulit manusia atau hewan. Rajah pada manusia adalah suatu bentuk modifikasi tubuh, sementara rajah pada hewan umumnya digunakan sabagai identifikasi.
Rajah merupakan praktek nang ditemukan hampir di semua tempat lawan fungsi sesuai lawan adat setempat. Rajah dahulu sering dipakai oleh kalangan suku-suku terasing di suatu wilayah di dunia sabagai penandaan wilayah, derajat, pangkat, bahkan menandakan kesehatan seseurang. Rajah digunakan secara luas oleh urang-urang Polinesia, Filipina, Kalimantan, Afrika, Amerika Utara, Amerika Selatan, Mesoamerika, Eropa, Jepang, Kamboja, serta Tiongkok. Walaupun pada beberapa kalangan rajah dianggap tabu, seni rajah tetap manjadi sesuatu nang populer di dunia.
Menurut Kamus Besar Bahasa Indunisia, tato berarti gambar (lukisan) pada bagian (anggota) tubuh.
Isi
Wayahapa seni merajah tubuh/ tato mulai ada?[babak | sunting sumber]
Keberadaan merajah tubuh di dalam kebudayaan dunia sudah sangat lama ada dan dapat dijumpai di seluruh sudut dunia. Menurut sajarah, ternyata rajah tubuh sudah dilakukan sejak 3000 tahun SM (sebelum Masehi). Tato ditemukan gasan pertama kalinya pada sebuah mumi nang terdapat di Mesir. Dan konon hal itu dianggap nang manjadikan tato kemudian menyebar ke suku-suku di dunia, termasuk salah satunya suku Indian di Amerika Serikat dan Polinesia di Asia, lalu berkembang ke seluruh suku-suku dunia salah satunya suku Dayak di Kalimantan.
Tato dibuat sabagai suatu symbol atau penanda, dapat memberikan suatu kebanggaan tersendiri bagi si empunya dan simbol keberanian dari si pemilik tato. Sejak masa pertama tato dibuat jua memiliki tujuan demikian. Tato dipercaya sabagai simbol keberuntungan, status sosial, kecantikan, kedewasaan dan harga diri.
Teknik Pembuatan Tato[babak | sunting sumber]
Ada berbagai cara dalam pembuatan tato. Ada nang menggunakan tulang binatang sabagai jarum seperti nang dapat dijumpai pada urang-urang Eskimo, Suku Dayak lawan duri pohon jeruk, dan ada pula nang menggunakan tembaga panas gasan mencetak gambar naga di kulit seperti nang dapat ditemui di Cina. Bukannya kada sakit dalam proses membuat tato. Sebenarnya rasa sakit pasti dialami ketika membuat tato di tubuh, namun karena nilai nang tinggi dari tato, dan harga diri nang didapatkan, maka rasa sakit itu kada dianggap masalah.
Ada berbagai macam dan ragam bentuk tato, tergantung lawan apa nang dipercaya oleh suku-suku bersangkutan, dan di setiap daerah umumnya memiliki persepsi nang berbeda-beda tentang tato, meski pada prinsipnya hampir sama.
Tutang di babarapa wilayah[babak | sunting sumber]
Di Borneo (Kalimantan), penduduk asli bibinian di sana menganggap bahwa tato merupakan sebuah simbol nang menunjukkan keahlian khusus.
Di Cina, pada masa zaman Dinasti Ming (kurang lebih 350 tahun nang lalu), wanita dari Suku Drung membuat tato di wajah dan pantatnya gasan sabagai tanda bagi katurunan nang baik.
Di Indian, melukis tubuh/ body painting dan mengukir kulit, dilakukan gasan mempercantik (sabagai tujuan estetika) dan menunjukkan status sosial.
Suku Mentawai memandang tato sabagai suatu hal nang sakral dan berfungsi sabagai simbol keseimbangan alam.
Pranala luar[babak | sunting sumber]
- (Bahasa Indonesia) Tatto di jantung tanda cinta anda
- (Bahasa Inggris) Comparative study about Ötzi's therapeutic tattoos (L. Renaut, 2004, French and English abstract)
- (Bahasa Inggris) PhD Thesis on body-marking in Antiquity (L. Renaut, 2004, French and English abstract)
- (Bahasa Inggris) Marked for Life: Jews and Tattoos
- (Bahasa Inggris) Harris Interactive: A Third of Americans With Tattoos Say They Make Them Feel More Sexy
- (Bahasa Inggris) CDC's Position on Tattooing and HCV Infection
- (Bahasa Inggris) United States Food and Drug Administration - Tattoos and Permanent Makeup
- (Bahasa Inggris) In the flesh: Chemical characterization of tattoo inks
- (Bahasa Inggris) Mayo Clinic - Tattoos and piercings: What to know beforehand

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Kamis, 18 Mei 2017 22:29:00
Sejarah Asal Usul Suku Banjar (Bagian II)
RIAUONE.COM - Keadaan geomorfologis Nusantara tempo dulu sangat berbeda, dimana telah terjadi pendangkalan lautan menjadi daratan. Hal tersebut mempengaruhi penyebaran suku-suku bangsa di Kalimantan.
Pada jaman purba pulau Kalimantan bagian selatan dan tengah merupakan sebuah teluk raksasa. Kalimantan Selatan merupakan sebuah tanjung, sehingga disebut pulau Hujung Tanah dalam Hikayat Banjar dan disebut Tanjung Negara dalam kitab Negarakertagama.
Seperti dalam gambaran Kitab Negarakertagama, sungai Barito dan sungai Tabalong pada jaman itu masih merupakan dua sungai yang terpisah yang bermuara ke teluk tersebut. Ketika orang Melayu generasi pertama yang menjadi nenek moyang suku bangsa Banjar bermigrasi ke daerah ini mereka mendarat di sebelah timur teluk tersebut, diduga di sekitar kota Tanjung, di Tabalong yang di masa tersebut terletak di tepi pantai, mereka bertetangga dengan suku Dayak Maanyan.
Suku Dayak Maanyan bermigrasi datang dari arah timur Kalimantan Tengah dekat pegunungan Meratus dan karena tempat tinggalnya dekat laut, suku Maanyan telah melakukan pelayaran hingga ke Madagaskar. Setelah berabad-abad sekarang wilayah suku Maanyan di Barito Timur sangat jauh dari laut karena adanya pendangkalan.
Sementara suku Dayak Ngaju yang bermigrasi dari datang arah barat Kalimantan Tengah, merupakan keturunan dari suku Dayak Ot Danum yang tinggal dari sebelah hulu sungai-sungai besar di wilayah tersebut. Sedangkan suku Dayak Bakumpai di wilayah Barito merupakan keturunan cabang dari suku Dayak Ngaju yang akhirnya memeluk agama Islam dan merupakan komunitas suku bangsa tersendiri.
Suku Banjar yang bertempat tinggal di daerah atas di kaki pegunungan Meratus dari kota Tanjung sampai Pelaihari merupakan kelompok Pahuluan. Kelompok Pahuluan bermigrasi ke arah hilir menuju dataran rendah berawa-rawa di tepi sungai Negara (Batang Banyu) yang telah mengalami pendangkalan. Di wilayah tersebut terbentuk kerajaan-kerajaan yang dipengaruhi agama Hindu dan Majapahit dibuktikan dengan adanya peninggalan bekas-bekas candi di Amuntai dan Margasari.
Dari wilayah Batang Banyu yaitu daerah tepian sungai Negara dari Kelua hingga muaranya di sungai Barito, suku Banjar bergerak ke hilir membentuk pusat kerajaan baru dekat muara sungai Barito yaitu kesultanan Banjarmasin, sehingga terbentuklah kelompok Banjar Kuala yang merupakan amalgamasi dari unsur-unsur Melayu, Jawa, Bukit, Maanyan, Ngaju dan suku-suku kecil lainnya. Dari wilayah Kalimantan Selatan, suku Banjar bermigrasi ke wilayah lainnya di Kalimantan.
Migrasi suku Banjar (Batang Banyu) ke Kalimantan Timur terjadi tahun 1565 yaitu orang-orang Amuntai yang dipimpin Aria Manau dari Kerajaan Kuripan (Hindu) yang merupakan cikal bakal berdirinya Kerajaan Sadurangas ( Pasir Balengkong) di daerah Pasir, selanjutnya suku Banjar juga tersebar di daerah lainnya di Kalimantan Timur.
Sedangkan migrasi suku Banjar (Banjar Kuala) ke Kalimantan Tengah terutama terjadi pada masa pemerintahan Sultan Banjar IV yaitu Raja Maruhum atau Sultan Mustainbillah (1650-1672), yang telah mengijinkan berdirinya Kerajaan Kotawaringin dengan rajanya yang pertama Pangeran Adipati Antakusuma.
Sedangkan migrasi suku Banjar ke wilayah Barito, Kalimantan Tengah terutama pada masa perjuangan Pangeran Antasari melawan Belanda sekitar tahun 1860-an. Suku-suku Dayak di wilayah Barito mengangkat Pangeran Antasari (Gusti Inu Kartapati) sebagai raja dengan gelar Panembahan Amiruddin berkedudukan di Puruk Cahu (Murung Raya), setelah mangkat beliau dilanjutkan oleh putranya yang bergelar Sultan Muhammad Seman.(net)
Share
Berita Terkait
Copyright © 2012 - 2018 riauone.com | Berita Nusantara Terkini. All Rights Reserved.


text:
Andra and The Backbone
Andra & The Backbone adalah salah asa grup musik matan Indunisia. Anggutanya bajumlah tiga urang yaitu Dedy, Stevie, wan Andra Junaidi. Grup musik ini dibantuk pada tahun 2007. Lagu utamanya ialah Musnah nang dipopularakan pulang ulih Mulan Jameela. Album panambaiannya ialah Andra & The Backbone, dirilis tahun 2007. Hits lain matan album ini adalah Sempurna nang dipopularakan pulang ulih Gita Gutawa, hits taimbai lainnya adalah “Lagi Dan Lagi”, “Dan Tidurlah”, “Terdalam”, “Perih”, lawan “Dengarkan Aku”.
Salah asa anggutanya, Andra Junaidi, adalah saurang pandiri wan angguta matan grup band Indunisia nang tarkenal Dewa 19.
Diskografi[babak | sunting sumber]
Album Studio[babak | sunting sumber]
- Andra & The Backbone (2007)
- Season 2 (2008)
- Love, Faith & Hope (2010)


text:
Galeri Foto: Armenia
Armenia / Republik Armenia adalah sebuah negara pegunungan di wilayah Kaukasus Selatan Eurasia. Terletak di bagian utara Asia Barat, berbatasan dengan Turki di barat, Georgia ke utara. Armenia adalah kesatuan, multi-partai, demokratis negara-bangsa dengan warisan budaya kuno. Kesatrapan Armenia didirikan pada abad ke-6 SM, setelah jatuhnya Urartu. Pada abad pertama SM Kerajaan Armenia mencapai puncaknya di bawah kekuasaan Tigranes Agung. Armenia menjadi negara pertama di dunia yang mengadopsi Kristen sebagai agama resmi, pada tahun-tahun awal abad ke-4 (tanggal tradisional 301 AD). Armenia sering disebut sebagai negara Kristen pertama. Armenia adalah anggota dari Dewan Eropa dan Organisasi Perjanjian Keamanan Kolektif tersebut. Armenia mendukung facto Nagorno-Karabakh Republik de independen, yang diproklamasikan pada tahun 1991.
One Response to Galeri Foto: Armenia
-
baru denger ada negara namanya armenia
antik kuno jg ya banyak peninggalan sejarah


text:
Ngaran Tapuji
Arsyad Indradi
Harum satanggi pudak malati barenteng di galungdua
Bagalang amas bakalung amas basusun batantangtiga
Barupa bungas baharta banyak apalah artinya
Apalah artinya lamunlah adat budi bahasa
kada dipakai kada dijaga
Banyak urang baparigal banyak batanam nyiur
Padahal handayangnya gugur mamparapas
Si Itai mangalangkang mananawaakan paninian
sawaktu sidin mamadahi jangan duduk dimuharalawang
wayah sanja kaina ngalih balaki
Tanda akhir zaman kalu
Banyak papadah urang tuha nang bangaran pamali
dianggap tahayul
Bujur jua banyu gugur ka daun kaladi
Baiingat lawan diri
Hidup di dunia ngaran tapuji
tabawa jua sampai kamati
bbaru, 93
** Telah dinotasi menjadi lagu banjar
dimuat di Dendang Banua B.Post ‘93
Saturday, May 7, 2011
Puisi Urang Banjar | Ngaran TapujiSaturday, May 07, 2011 Posted by kumpulan karya Puisi
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Holland Utara
Provinsi Holland Utara atau Holandia Utara (bahasa Belanda: Noord Holland) terletak di Belanda bagian barat. Ibu kota provinsi ini adalah Haarlem. Sedangkan jumlah penduduk provinsi ini sekitar 2,6 juta jiwa (2003). Kota-kota penting lainnya adalah: Amsterdam, ibu kota Belanda, Zaanstad dan Hoofddorp. Di sebelah selatan Amsterdam terletak Bandar Udara Internasional Schiphol.
Provinsi ini di sebelah selatan berbatasan dengan Zuid Holland, di sebelah barat dengan Laut Utara, dan di sebelah timur dengan Friesland, Flevoland serta Utrecht.


text:
GUPRAN
Tokoh yang satu ini adalah tokoh Abunawas-nya bubuhan AW1, lugu, lucu dan bayak kisah sedikit cerdik. Sahdan cerita bermula:
Pada suatu hari dikampus diadakan kuliah umum dengan Nara sumbernya Prof. DR. Ir Adul , MS, MA, yang sangat terkenal akan kepintaran dan keahliannya dalam segala bidang ilmu Pengetahuan dan Tehnologi. Beliau sangat dihormati dan diidolakan. sehingga banyak orang tua yang memberi nama anaknya dengan embel-embel Adul baik dimuka ataupun dibelakang. Pada kesempatan tersebut Gupran yang penasaran berkesempatan bertemu, "Bapak Prof. nang ulun hormati" ujar Gupran mamulai pandir, Ulun kagum akan banyaknya gelar pian, kehebatan pian menjelaskan nang rumit jadi sederhana", dengan sedikit senyum Bapak Prof pun berucap, " aaah ikam nih bisa aja dan aku tahu ai ikam ni maabung aku haja, tapi aku senang , nang sabujurannya ikam ni handak apa?" jar sidin. Kaya ni Bapak Prof lah ulun handak batakun lawan pian, "Silahkan apa haja takunan atau pertanyaan ikam, aku jawab dengan senang hati", jar sidin tadi. Tapi jar Gupran pertanyaan ini harus dengan 'persyaratan'. Bila Bapak Prof. kada dapat menjawab satu pertanyaan dari ulun pian harus bayar 100 ribu lawan ulun dan Bila ulun kada kawa menjawab satu pertanyaan dari Bapak Prof. ulun membayar 10 ribu lawan pian". Dengan mata yang melotot Bapak Prof langsung menjawab; 'Bah, ikam nih ini permainan tebak-tebakan buah mangis nang surung kupak nagarannya tapi kada adil taruhannya' jar sidin. " Justru inilah permainan yang sangat adil Prof, sebab pian kan seorang berpendidikan yang sangat tinggi yang banyak memiliki ilmu dan pengetahuan yang luas. Sedangkan ulun masih mahasiswa kada lulus pulang matematika 1 dan Kimia Dasar 1" jar Gupran, Setelah berpikir sejenak Bapak Prof pun setuju, "Ok, deal dan ajukan pertanyaan ikam" jar sidin. Dengan senyum ceria Gupran pun bertanya:" Apakah nama binatang yang mempunyai tiga kaki?". Bapak Prof ini pun berpikir lama sekali, sambil tangan beliau mengusap-usap kepalanya yang botak. Beliau merasa ada yang aneh dengan pertanyaan ini. Seumur hidup belum pernah mendengarnya, kalau pun ada, apa namanya, seperti apa bentuknya dimana ia berada. Semesta pertanyaan menyelimuti benak sang Prof. Akhirnya Beliaupun kehabisan akal dan tidak mampu menjawabnya. Dengan satrianya sang Prof pun berkata, "Gung. Aku menyerah, dan menurut ikam pang apa nama binatang itu", kata Bapak Prof dengan tidak sabar. " "Hadangi dahulu", jar Gupran. 'Sesuai kesepakatan tadi pian bayar dahulu 100 ribu hanyar ulun jawab pertanyaan pian".(sambung
)


text:
Maunjun
Maunjun secara luas adalah suatu kegiatan menangkap iwak nang kawa merupakan gawian, hobi, olahraga luar ruang (outdoor) atawa kegiatan di pinggir atawa di tangah danau, laut, sungai dan perairan lainnya lawan untingan sa'ikung iwak. Atawa kawa jua sabagai kegiatan menangkap iwak atawa hewan air tanpa alat atawa lawan menggunakan sebuah alat (tantaran) oleh sa'ikung urang atawa beberapa paunjun.
Namun dalam praktek dan matan hasil unjunannya, kada semua kegiatan memancing iwak selalu membuahkan hasil seekor iwak, memancing iwak dapat jua diartikan kada haja gasan menangkap ikan namun jua lalak, biyuku, iwak, cumi-cumi, gurita, bahkan iwak paus.


text:
Indunisia
Ripublik Indonésia disingkat RI atawa Indonésia adalah nagara di Asia Tunggara, nang dilintasi garis katulistiwa wan ada di antara banua ganal Asia wan Australia awan jua antara Lalautan Pasifik wan Lalautan Hindia. Indonésia adalah nagara kapulauan pangganalnya di dunia nang tasusun matan 17.508 pulau, marga itu inya disambat jua sabagai Nusantara (Kapulauan Antara).[5] Ba'isi populasi sabanyak 237 juta jiwa di tahun 2010,[2] Indonésia adalah nagara bapanduduk pambanyaknya ka'ampat di dunia wan nagara nang bapanduduk Muslim pambanyaknya di dunia, walau sacara rasmi kada nagara Islam. Bantuk pamarintahan Indonésia adalah ripublik, lawan Diwan Parwakilan Rakyat, Diwan Parwakilan Da'irah wan Paresidén nang dipilih langsung. Indung nagara ialah Jakarta. Indonésia basambitan wan Malaysia di Pulaw Kalimantan, wan Papua Nugini di Pulaw Papua wan lawan Timor Lésté di Pulaw Timor. Nagara jiran lainnya adalah Singapura, Pilipina, Australia, dan wilayah parsatuan Kapulauan Andaman wan Nikobar di India.
Sajarah Indonésia banyak dipangaruhi ulih bangsa lainnya. Kapulauan Indonésia manjadi wilayah pardagangan panting paling kada tumatan abad ka-7, yaitu sawayah Karajaan Sriwijaya di Palémbang manjalin hubungan agama wan pardagangan lawan Cina wan India. Karajaan-karajaan Hindu wan Buddha sudah tumbuh di panambaian abad Masihi, diumpati bubuhan padagang nang mambawa agama Islam, awan jua bamacam kanahapan Irupa nang asang ma'asang handak kuluh pardagangan rarampahan Maluku sawayah éra pa'ambahan lautan. Limbah ba'ada di bawah panjajahan Walanda, Indonésia nang bahari bangaran Hindia-Walanda manyata'akan kamardikaannya di pa'uncitan Perang Dunia II. Satarusnya Indonésia mandapat bamacam hambatan, ancaman, wan tantangan matan kaluratan alam, korupsi, séparatisma, parosés démokratisasi wan période parubahan ikunumi nang hancap.
Tumatan di Sabang hinggan Merauké, Indonésia tasusun matan bamacam suku, bubuhan, basa wan agama nang babida. Urang Jawa adalah bubuhan étnis pambanyaknya wan sacara pulitis paling pa'iyanya. Sambuyan nasional Indunisia, "Bhinneka tunggal ika" ("Babida-bida tagal tatap basatu"), ba'arti kabaragaman nang mambantuk nagara. Salain ba'isi populasi racap wan wilayah nang lumbah, Indonésia ba'isi wilayah alam nang mandukung tingkat kaanekaragaman hayati pangganalnya kadua di dunia.
Isi
- 1 Etimologi
- 2 Sajarah
- 3 Pulitik wan pamarintahan
- 4 Pambagian administratip
- 5 Geografi
- 6 Pandidikan
- 7 Ikunumi
- 8 Paringkat intarnasional
- 9 Demografi
- 10 Kabudayaan
- 11 Lingkungan hidup
- 12 Rujukan
Etimologi[babak | sunting sumber]
Kata "Indonésia" ba'asal tumat kata dalam basa Latin yaitu Indus nang ba'arti "Hindia" dan kata dalam basa Yunani nesos nang ba'arti "pulau".[6] Jadi, kata Indonésia ba'arti wilayah Hindia kapulauan, atawa kapulauan nang ba'ada di Hindia, nang manunjukakan bahua ngaran naini tabantuk jauh sabalum Indonésia manjadi nagara badaulat.[7] Di tahun 1850, George Earl, sa'ikung etnolog bakabangsaan Inggeris, awalnya ma'usulakan istilah Indunesia wan Malayunesia gasan panduduk "Kapulauan Hindia atawa Kapulauan Malayu".[8] Murid ulih Earl, James Richardson Logan, mangguna'akan kata Indunisia sabagai sinonim matan Kapulauan India.[9] Tagal ha, panulisan akademik Walanda di media Hindia Walanda kada mangguna'akan kata Indunisia, tapi istilah Kapulauan Malayu (Maleische Archipel); Hindia Timur Walanda (Nederlandsch Oost Indië), atawa Hindia (Indië); Timur (de Oost); dan bahkan Insulinde (istilah ini diparkanalkan tahun 1860 dalam novel Max Havelaar (1859), ditulis ulih Multatuli, mengenai kritik lawan kolonialisme Walanda).[5]
Tumatan tahun 1900, ngaran Indonésia manjadi labih umum di lingkungan akademik di luar Walanda, dan golongan nasionalis Indonésia mangguna'akannya gasan éksprési politik.[5] Adolf Bastian tumatan di Universitas Berlin mamasyarakatakan ngaran naini liwat buku Indonesien oder die Inseln des Malayischen Archipels, 1884–1894. Palajar Indunisia panambaian nang mangguna'akannya ialah Suwardi Suryaningrat (Ki Hajar Dewantara), yaitu sawayah sidin mandirikan kantur barita di Walanda nang bangaran Indonesisch Pers Bureau di tahun 1913.[7]
Sajarah[babak | sunting sumber]
Paninggalan fosil-fosil Homo erectus, nang ulih antropolog digalari jua "Manusia Jawa", mancungulakan sangkaan bahua kapulauan Indonésia sudah bamula bapanghuni di antara dua juta sampai 500.000 tahun nang lalu.[10] Bangsa Austronésia, nang mambantuk mayoritas panduduk di wayahini, bamigrasi ka Asia Tunggara tumatan di Taiwan. Bubuhannya bangsul di pintangan 2000 SM, wan manyababakan bangsa Melanésia nang sudah ada tadahulu di sana tadasak ka wilayah-wilayah nang jauh di timur kapulauan.[11] Kondisi tempat nang idéal gasan partanian, dan panguasaan atas cara batanam banih paling kada tumatan abad ka-8 SM,[12] manyababkan banyak kampung, kuta, wan karajaan-karajaan tumbuh sacara baik di abad panambaian masihi. Salain itu, Indonésia nang ba'andak di jalur pardagangan laut antarbangsa wan antar pulau, sudah manjadi jalur palayaran antara India dan Cina salawas babarapa abad.[13] Sajarah Indunisia selanjutnya ma'alami banyak banar pangaruh matan kagiatan pardagangan nangitu tadi.[14]
Di bawah pangaruh agama Hindu dan Buddha, babarapa kerajaan tabantuk di pulau Kalimantan, Sumatra, dan Jawa tumatan abad ka-4 sahingga abad ka-14. Kutai, merupakan karajaan panuwastu di Nusantara nang badiri di abad ka-4 di pahuluan sungay Mahakam, Kalimantan Timur. Di wilayah barat pulau Jawa, pada abad ka-4 sahingga abad ka-7 M badiri karajaan Tarumanagara. Pamarintahan Tarumanagara ditarusakan ulih Karajaan Sunda tumatan tahun 669 M sampai 1579 M. Di abad ka-7 cungul karajaan Malayu nang bapusat di Jambi, Sumatra. Sriwijaya ma'alahakan Malayu dan cungul sabagai karajaan maritim nang paling harat di Nusantara. Wilayah kakuasaannya meliputi Sumatra, Jawa, samananjung Malaya, salajur bakamit (mangontrol) pardagangan di Salat Malaka, Salat Sunda, dan Laut Cina Salatan.[15] Di bawah pangaruh Sariwijaya, antara abad ka-8 dan ka-10 wangsa Syailendra dan Sanjaya bahasil mangambangakan karajaan-karajaan babasis agrikultur di Jawa, lawan paninggalan basajarahnya pariannya candi Borobudur dan candi Prambanan. Di pa'uncitan abad ka-13, Majapahit badiri di bagian timur pulau Jawa. Di bawah pimpinan mahapatih Gajah Mada, kakuasaannya baluas sampai parak sama wilayah Indonésia damini; wan rancak disambat "Jaman Kaamasan" dalam sajarah Indonésia.[16]
Kadatangan padagang-padagang Arap dan Pérsia liwat Gujarat, India, limbah nitu mambawa agama Islam. Selain itu palaut-palaut Cina nang dipimpin ulih Laksamana Cheng Ho (Zheng He) nang ba'agama Islam, suah jua manyinggahi wilayah ini di tatambayan abad ka-15.[17] Bubuhan padagang-padagang naini gin manyabakakan agama Islam di babarapa wilayah Nusantara. Samudera Pasai nang badiri di tahun 1267, merupakan karajaan Islam panambayan di Indonésia.
Sawayah urang-urang Irupa bangsul di tatambayan abad ka-16, bubuhannya mahaba babarapa karajaan nang gampang haja bubuhannya kuasai gasan mandominasi pardagangan rarampahan. Portugis tatambayan balabuh di dua bandar Karajaan Sunda yaitu Banten dan Sunda Kelapa, tagal kawa diundurakan dan bagarak ke ampah timur wan manguasai Maluku. Di abad ka-17, Walanda cungul sabagai nang panguatnya di antara nagara-nagara Irupa lainnya, ma'alahakan Baritania Raya dan Portugal (kacawali gasan koloni bubuhannya, Timor Portugis). Di wayah nitu pang agama Kerestén masuk ka Indonésia sabagai salah satu misi imperialisma lawas nang dipinandui sabagai 3G, yaitu Gold, Glory, and Gospel.[18] Walanda manguasai Indunisia sabagai koloni sahingga Perang Dunia II, tatambayannya liwat VOC, dan limbah nitu langsung ulih pamarintah Walanda tumatan tatambayan abad ka-19.
Di bawah sistem Cultuurstelsel (Sistem Pananaman) di abad ka-19, parkabunan ganal wan pananaman paksa dilaksanakan di Jawa, akhirnya mahasilakan kauntungan gasan Walanda nang kada kawa kulihi VOC. Di wayah pamarintahan kolonial nang labih bibas limbah 1870, sistem naini dihapus. Limbah 1901 pihak Belanda maminanduakan Kabijakan Ba'étika,[19] nang tamasuk réformasi politik nang tabatas dan investasi nang labih ganal di Hindia-Walanda.
Di wayah Perang Dunia II, sawaktu Walanda dijajah ulih Jérman, Japang manguasai Indonésia. Imbah mandapatakan Indonésia di tahun 1942, Japang malihat bahua bubuhan pajuang Indonésia marupakan kawal pardagangan nang kooperatif dan basadia mangarahakan parajurit lamun diparluakan. Soekarno, Mohammad Hatta, KH. Mas Mansur, wan Ki Hajar Dewantara dibari'i pangharagaan ulih Kaisar Japang di tahun 1943.
Di Marat 1945 Japang mambantuk sabuah komite gasan kamardikaan Indonésia. Tuntung perang Pasipik di tahun 1945, di bawah tikinan organisasi pamuda, Soekarno-Hatta mamproklamasiakan kamardikaan Indunisia di tanggal 17 Agustus 1945. Limbah kamardikaan, talu pandiri bangsa yakni Soekarno, Mohammad Hatta, dan Sutan Sjahrir masing-masing manjabat sabagai parisidin, wakil parisidin, dan pardana manteri. Dalam usaha handak manguasai pulang Indonésia, Walanda mangirimakan pasukannya.
Usaha-usaha badarah gasan mamajahi pagarakan kamardikaan naini kaina dipinandui ulih urang Walanda sabagai 'aksi kapulisian' (Politionele Actie), atawa dikenal ulih urang Indunisia sabagai Agresi Militer.[20] Walanda kayaannya hakunai manarima hak Indonésia handak mardika di 27 Desember 1949 sabagai nagara féderal nang disambat Ripublik Indonésia Sarikat limbah ma'ulihi gasakan nang gancang matan bubuhan antarbangsa, ta'utama Amirika Sarikat. Mosi Integral Natsir wayah tanggal 17 Agustus 1950, manyaru babuliknya nagara kasatuan Ripublik Indonésia wan marakai Ripublik Indonésia Sarikat. Ba'asa pulang Soekarno manjadi parisidin lawan Mohammad Hatta sabagai wakil parisidin wan Mohammad Natsir sabagai pardana mantri.
Di tahun 1950-an dan 1960-an, pamarintahan Soekarno bamula ma'umpati salajuran mahuluakan garakan non-blok di tatambayannya, limbah nitu manjadi labih taparak lawan blok sosialis, umpamanya Ripublik Rakyat Cina dan Yugoslavia. Tahun 1960-an manjadi saksi tajadinya konfrontasi malitir kapada nagara jiran, Malaysia ("Konfrontasi"),[21] dan kahadapuasan kapada kangalihan ekonomi nang sasain baganal. Kaya'annya di tahun 1965 maladum kajadian G30S nang manyababakan kamatian 6 urang jenderal dan sajumbelah parwira manangah nang lainnya. Cungul kanahapan wastur nang manyambat dirinya Orde Puga nang sigra mandawa Partai Komunis Indonésia sabagai utak di balakang kajadian ngini wan bamaksud mahumbalingakan pamarintahan nang sarih lawan jua manyilih ideologi nasional manjadi badasarkan paham sosialis-komunis. Dawa'an naini salajurai dijadi'akan alasan gasan manyilih pamarintahan lawas di bawah Paresiden Soekarno.
Jénderal Soeharto manjadi parisidin di tahun 1967 ba'alasan gasan ma'amanakan nagara matan ancaman komunisme. Pahadangan nitu kondisi pisik Soekarno saurang sagin balamah. Limbahnya Soeharto bakuasa, ratusan ribu warga Indonésia nang dicurigai ta'umpat pihak komunis dibunuh, pahadangan nitu masih banyak ai jua warga Indonésia nang parahatan bagana di luar nagara, kada wani bulik ka tanah banyu, wan kawarihannya dipacul kawarganagaraannya. Talung puluh dua tahun wayah kakuasaan Soeharto dingarani Orde Puga, pahadangan masa pamarintahan Soekarno disambat Orde Usang.
Soeharto manarapakan ikunumi néoliberal dan bahasil mandatangakan invéstasi luar nagara nang ganal masuk ka Indonésia wan mahasilakan partumbuhan ikunumi nang basar, walau kada barata. Di tatambayan rézim Orde Puga kabijakan ikunumi Indonésia disusun ulih bubuhan ékonom lulusan Departemén Ikunumi Universitas California, Berkeley, nang dikiau "Mafia Berkeley".[22] Tagal ha, Soeharto manambah kasugihannya dan kulawarganya liwat peraktik korupsi, kolusi, wan népotisma nang babangat wan sidin kaputingannya dipaksa turun tumatan jabatannya limbah aksi démonstrasi ganal-ganalan dan kondisi ikunumi nagara nang baburuk di tahun 1998.
Tumatan 1998 sahingga 2001, Indonésia ba'isi talu parisidin: Bacharuddin Jusuf (BJ) Habibie, Abdurrahman Wahid dan Megawati Soekarnoputri. Di tahun 2004 pamilu sabuting hari pambasarnya di dunia[23] diadakan dan dimanangakan ulih Susilo Bambang Yudhoyono.
Indonésia damini parahatan ma'alami masalah-masalah ikunumi, pulitik wan barungkis banuansa agama di dalam nagara, dan babarapa da'irah ba'usaha handak ma'ulihi kamardika'an, ta'utama Papua. Timor Timur kaputingannya rasmi mamisahakan diri di tahun 1999 imbah 24 tahun basatu lawan Indunisia wan 3 tahun di bawah administrasi PBB manjadi nagara Timor Lésté.
Wayah Disimbir 2004 dan Marat 2005, Aceh dan Nias dilanda dua gampa bumi basar nang totalnya ratusan ribu jiwa mati tajangak. (Liati Lindu Lalautan Hindia 2004 wan Lindu Sumatra Marat 2005.) Kajadian naini ditunti ulih lindu di Yogyakarta dan tsunami nang mahantam Pantai Pangandaran wan pintangannya, lawan jua ba'ah lumpur di Sidoarjo di 2006 nang kada bakatuntungan.
Pulitik wan pamarintahan[babak | sunting sumber]
Indonésia manjalanakan pamarintahan ripublik parésidénsial multipartai nang démokratis. Nangkaya jua di nagara-nagara démokrasi nang lainnya, sistim pulitik di Indonésia dipandalakan lawan Trias Politika yaitu kakuasaan législatip, éksékutip wan yudikatip. Kakuasaan législatip dipingkut ulih sabuting lambaga bangaran Majelis Pamusyawaratan Rakyat (MPR).
MPR suah manjadi lambaga nagara paningginya unikameral, tagal imbah amandemén ka-4 MPR kadanya lambaga paningginya lagi, wan komposisi kaanggotaannya gin ba'ubah. MPR tuntung amandemén UUD 1945, yaitu tumatan 2004 ba'ubah manjadi lambaga bikameral nang tadiri matan 560 angguta Diwan Parwakilan Rakyat (DPR) nang marupakan wakil rakyat liwat Partai Pulitik, ditambah lawan 132 angguta Diwan Parwakilan Dairah (DPD) nang marupakan wakil paropinsi matan jalur indepénden.[24] Angguta DPR wan DPD dipilih liwat pamilu wan dilantik gasan masa jabatan lima tahun. Sabalumnya, angguta MPR adalah sabarataan angguta DPR ditambah utusan gulungan wan TNI/Polri. MPR wayahini dikatuhai ulih Taufiq Kiemas. DPR wayahini dikatuhai ulih Marzuki Alie, sadangkan DPD wayahini dikatuhai ulih Irman Gusman.
Lembaga éksékutip bapusat di parisidin, wakil parisidin, wan kabinét. Kabinét di Indonésia adalah Kabinét Parésidénsial makanya bubuhan mantri batanggung jawab lawan parésidén wan kada mawakili partai pulitik nang ada di parlemén. Walau damintu, Parésidén wayahini yakni Susilo Bambang Yudhoyono nang disahan ulih Partai Demokrat manunjuk jua sajumbelah pemimpin Partai Pulitik gasan baduduk di kabinetnya. Untingannya gasan manjaga stabilitas pamarintahan ma'ingat matan nahapnya pusisi lambaga législatip di Indonésia. Tagal pos-pos panting wan setratégis umumnya diisi ulih mantri tanpa portofolio partai (ba'asal matan sa'iukung urang nang dianggap ahli dalam bidangnya).
Lambaga Yudikatip tumatan wayah réformasi wan adanya amandemén UUD 1945 dijalanakan ulih Mahkamah Agung, Komisi Yudisial, wan Mahkamah Konstitusi, tamasuk pa'aturan administrasi bubuhan hakim. Walau damintu kabaradaan Menteri Hukum dan Hak Asasi Manusia tatap dipartahanakan.
Pambagian administratip[babak | sunting sumber]
Indonésia wayahini tadiri matan 34 paropinsi, lima di antaranya ba'isi status nang babida. Paropinsi dibagi manjadi 399 kabupatin wan 98 kuta nang dibagi pulang manjadi kacamatan wan dibagi pulang manjadi kalurahan, désa, gampong, kampung, nagari, pekon, atawa istilah lain nang diakomodasi ulih Undang-Undang Ripublik Indonésia Nomor 32 Tahun 2004 tentang Pamarintahan Dairah. Saban paropinsi ba'isi DPRD Paropinsi dan hobnor; pahadangan kabupatin ba'isi DPRD Kabupatin dan bupati; limbah nitu kuta ba'isi DPRD Kuta dan walikuta; samunyaannya dipilih langsung ulih rakyat liwat Pamilu wan Pilkada. Nangkaya apapun jua di Jakarta kadada DPR Kabupatin atawa DPR Kuta, marga Kabupatin Administrasi wan Kuta Administrasi di Jakarta kadanya pang dairah otonom.
Paropinsi Aceh, Dairah Istimiwa Yogyakarta, Papua Barat, dan Papua ba'isi hak istimewa législatur nang taganal dan tingkat otonomi nang tatinggi dibandingakan paropinsi nang lainnya. Cuntuhnya, Aceh ba'isi hak mambantuk sistim légal sawrang; di tahun 2003, Aceh bamula manatapakan hukum Syariah.[25] Yogyakarta mendapatkan status Daerah Istimewa sabagai pengakuan lawan peran panting Yogyakarta dalam mendukung Indunisia salawas Revolusi.[26] Paropinsi Papua, sabalumnya disambat Irian Jaya, ma'ulihi status otonomi kusus tahun 2001.[27] DKI Jakarta, adalah dairah kusus indung nagara. Timor Portugis digabungakan ka dalam wilayah Indonésia dan manjadi paropinsi Timor Timur di tahun 1979–1999, nang limbah nitu mamisahakan diri liwat réferéndum manjadi Nagara Timor Lésté.[28]
- Paropinsi di Indonésia wan indung banuanya
Geografi[babak | sunting sumber]
Lihat pula: Peta Asia dan Jumlah pulau di Indunisia
Indunisia adalah nagara kepulauan di Asia Tunggara[31] nang ba'isi 17.504 pulau ganal dan halus, bangsa 6.000 di antaranya kada bapanghuni[32], nang manyabak di pintangan khatulistiwa, nang memberikan cuaca tropis. Posisi Indunisia ba'andak di koordinat 6°LU - 11°08'LS dan tumatan 95°'BB - 141°45'BT awan jua ba'andak di antara dua benua yaitu benua Asia dan benua Australia/Oseania.
Wilayah Indunisia mambantang sepanjang 3.977 mil di antara Samudra Hindia dan Samudra Pasifik. Luas daratan Indunisia adalah 1.922.570 km² dan luas perairannya 3.257.483 km². Pulau paracapnya penduduknya adalah pulau Jawa, dimana setangah populasi Indunisia bagana. Indunisia terdiri dari 5 pulau besar, yaitu: Jawa lawan luas 132.107 km², Sumatera lawan luas 473.606 km², Kalimantan lawan luas 539.460 km², Sulawesi lawan luas 189.216 km², dan Papua lawan luas 421.981 km². Batas wilayah Indunisia diukur matan kepulauan lawan menggunakan territorial laut: 12 mil laut serta zona ekonomi eksklusif: 200 mil laut,[33] searah penjuru mata angin, yaitu:
Sumbar daya alam[babak | sunting sumber]
Sumbar daya alam Indunisia berupa minyak bumi, timah, gas alam, nikel, kayu, bauksit, tanah subur, batu bara, amas, dan pirak lawan pambagian lahan terdiri matan tanah partanian saganal 10%, parkabunan saganal 7%, padang kumpay saganal 7%, hutan dan dairah bahutan saganal 62%, dan lainnya saganal 14% lawan lahan irigasi salumbah 45.970 km[34]
Pandidikan[babak | sunting sumber]
Sasuai lawan konstitusi nang barlaku, yaitu bapandalkan UUD 1945 pasal 31 ayat 4 dan Undang-undang nomor 20 tahun 2003 tentang sistem pandidikan nasional, bahua pamarintah Indunisia baik pusat atawa jua daerah musti ma'alokasikan anggaran gasan pandidikan saganal 20% matan APBN dan APBD diluar gajih pandidik dan biaya kadinasan. Tagal di tahun 2007 alokasi nang disadiaakan nangitu tadih wastur bangsa 17.2 %, jauh tarandah dibandingakan lawan nagara Malaysia, Thailand dan Filipina sudah ma'alokasikan anggaran gasan pendidikan talabih daripada 28 %[35].
Ikunumi[babak | sunting sumber]
Sistem ekonomi Indunisia panambaiannya didukung lawan dilungsurakannya Oeang Repoeblik Indunisia (ORI) nang manjadi mata uang tatambayan Republik Indunisia, nang kainanya baganti manjadi Rupiah.
Di wayah pamarintahan Orde Usang, Indunisia kada sabukuan maadaptasi sistem ekonomi kapitalis, tapi jua memadukannya lawan nasionalisme ekonomi. Pamarintah nang baluman bapangalaman, masih ai umpat campur tangan ka dalam beberapa kagiatan paruduksi nang bapangaruh lawan masyarakat banyak. Hal nangitu, ditambah jua kacamuhan politik, maakibatkan tajadinya kahadasatabilan lawan ekonomi nagara.[36]
Pamarintahan Orde Puga sigra manarapkan disiplin ekonomi nang batujuan manikin inflasi, manyatabilkan mata uang, panjadualan ba'asa hutang luar nageri, dan bausaha mambisai tatulungan (bantuan) dan investasi asing.[36] Di wayah era tahun 1970-an haraga minyak bumi nang banaik manyababakan babanyaknya nilai ekspor, dan mambari muhara tingkat partumbuhan ekonomi rata-rata nang tinggi saganal 7% antara tahun 1968 sampai 1981.[36] Reformasi ekonomi nang dudi parak ahir tahun 1980-an, antara lain berupa deregulasi sektor kaduitan dan palamahan nilai rupiah nang takendali,[36] imbah nitu maalirakan investasi asing ka Indunisia hususnya lawan industri-industri baorientasi ekspor wayah antara tahun 1989 sampai 1997[37] Ekonomi Indunisia maalami kamunduran wayah ahir tahun 1990-an lantaran krisis ekonomi nang melanda palih basar Asia di wayah itu,[38] nang diumpati jua baahirnya masa Orde Puga lawan paunduran diri Paresiden Soeharto tanggal 21 Mai 1998.
Masa ini ekonomi Indunisia sudah pang sadang satabil. Partumbuhan PDB Indunisia tahun 2004 dan 2005 malabihi 5% dan dikikira'akan pacang tarus balanjut.[39] Tagal walau damintu, dampak partumbuhan intu baluman mayu ganal dalam mampangaruhi tingkat pa-angguran, yaitu saganal 9,75%.[40][41] Parkiraan tahun 2006, sabanyak 17,8% masyarakat hidup di bawah garis kamiskinan, dan ta'ulihi 49,0% masyarakat nang hidup lawan panghasilan kurang daripada AS$ 2 par hari.[42]
Indunisia baisi sumbar daya alam nang ganal di luar Jawa, tamasuk minyak mantah, gas alam, timah, tembaga, dan amas. Indunisia pa-ekspor gas alam pangganalnya kadua di dunia, maski wayah dudi naya inya sudah mulai manjadi pa-impor barasih minyak mantah. Hasil partanian nang utama tamasuk baras, tih, kupi, rarampahan, dan gatah/karet.[43] Sektor jasa adalah penyumbang pangganalnya PDB, nang mencapai 45,3% gasan PDB 2005. Sedangkan sektor industri manyumbang 40,7%, dan sektor partanian manyumbang 14,0%.[44] Maski damia, sektor partanian ma'ulahakan gawian urang tabanyak daripada sektor-sektor nang lainnya, yaitu 44,3% matan 95 juta urang tanaga gawi. Sektor jasa manggawiakan 36,9%, dan sisanya sektork industri saganal 18,8%.[45]
Kawal pardagangan pangganalnya Indunisia adalah Japang, Amirika Sarikat, dan nagara-nagara halatnya yaitu Malaysia, Singapura dan Australia.
Meski sugih akan sumbar daya alam dan manusia, Indunisia magun ai mahadapi masalah ganal dalam bidang kamiskinan nang palih ganal disababakan ulih korupsi nang liwar banyak dalam pamarintahan. Lembaga Transparency International ma'andak Indunisia sabagai peringkat ke-143 matan 180 nagara dalam Indeks Persepsi Korupsi, nang dikaluarakannya wayah tahun 2007.[46]
Paringkat intarnasional[babak | sunting sumber]
Demografi[babak | sunting sumber]
Menurut sensus penduduk 2000, Indunisia baisi populasi bangsa 206 juta,[53] dan diperkirakan pada tahun 2010 bapanduduk 237 juta.[2] 130 juta (lebih dari 50%) tinggal di Pulau Jawa nang merupakan pulau bapanduduk pambanyaknya salajur pulau dimana indung banua Jakarta baandak.[54] Palih ganal (95%) panduduk Indunisia adalah Bangsa Austronesia, dan taulih jua kelompok-kelompok suku Melanesia, Polinesia, dan Mikronesia tautama di Indunisia palih Timur. Banyak penduduk Indunisia nang bapadah dirinya sabagai palih matan kelompok suku nang lebih spesifik, nang dibagi menurut basa dan asal daerah, misalnya Jawa, Sunda, Madura, Batak, dan Minangkabau.
Selain itu gin ada jua panduduk pandatang nang jumlahnya minoritas di antaranya adalah etnis Tionghoa, India, dan Arab. Bubuhannya tutih sudah lawas datang ke Nusantara liwat perdagangan tumatan abad ke 8 M dan bagana manjadi palih matan Nusantara. Di Indunisia taulihi bangsa 4 juta populasi etnis Tionghoa.[55] Angka naya babeda-beda lantaran wastu pada tahun 1930 dan 2000 pemerintah melakukan sensus lawan cara manggalambang-galambangkan masyarakat Indunisia ka dalam suku bangsa dan katurunannya.
Islam adalah agama mayoritas nang dipeluk oleh bangsa 85,2% penduduk Indunisia, nang manjadikan Indunisia nagara lawan penduduk muslim pambanyaknya di dunia.[43] Sisanya baagama Protestan (8,9%), Katolik (3%), Hindu (1,8%), Buddha (0,8%), dan lain-lain (0,3%). Selain agama-agama nangitu tadih, pemerintah Indunisia gin secara resmi maakui Konghucu.[56]
Kebanyakannya penduduk Indunisia basurah dalam basa daerah sabagai basa uma, tagal basa resmi nagara, yaitu basa Indunisia, diajarakan di sabarataan sekolah-sekolah di nagara naya dan dikuasai oleh parak sabarataan penduduk Indunisia.
Citakan:Kota besar di Indunisia
Kabudayaan[babak | sunting sumber]
Partunjukan[babak | sunting sumber]
Indonesia baisi bangsa 300 kelompok etnis, tiap etnis baisi warisan budaya nang bakambang salawas baabad-abad, dipangaruhi oleh kebudayaan India, Arab, Cina, Eropa, dan tamasuk kebudayaan saurang yaitu Melayu. Contohnya tarian Jawa dan Bali tradisional baisi aspek budaya dan mitologi Hindu, kaya wanang kulit nang menampayakan kisah-kisah parihal kejadian mitologis Hindu Ramayana dan Baratayuda. Banyak jua seni tari nang baisikan nilai-nilai Islam. Beberapa di antaranya dapat ditemukan di daerah Sumatera seperti tari Ratéb Meuseukat dan tari Seudati matan Aceh.
Seni pantun, gurindam, dan sabagainya dari pelbagai daerah pariannya pantun Melayu, dan pantun-pantun lainnya rancak digunaakan dalam acara-acara bakurinah yaitu karasmin, pentas seni, dan lain-lain.
Busana[babak | sunting sumber]
Di bidang busana warisan budaya nang dipinandui di sabarataan dunia adalah kerajinan batik. Beberapa daerah nang tarkenal akan industri batik pariannya Yogyakarta, Surakarta, Cirebon, Pandeglang, Garut, Tasikmalaya dan jua Pekalongan. Kerajinan batik ini gin diklaim oleh nagara lain lawan industri batiknya.[57] Busana asli Indunisia tumatan Sabang sampai Merauke lainnya kawa dipinandui matan ciri-cirinya nang dirasuk di setiap daerah antara lain baju kurung lawan songketnya matan Sumatera Barat (Minangkabau), kain ulos matan Sumatra Utara (Batak), busana kebaya, busana khas Dayak di Kalimantan, baju bodo dari Sulawesi Selatan, busana bakoteka matan Papua dan sabagainya.
Arsitektur[babak | sunting sumber]
Arsitektur Indunisia mancaraminakan keanekaragaman budaya, sajarah, dan geografi nang membentuk Indunisia seutuhnya. Kaum penyerang, penjajah, penyebar agama, pedagang, dan saudagar membawa perubahan budaya lawan cara memberi dampak pada gaya dan teknik bangunan. Tradisionalnya, pengaruh arsitektur asing nang paling nahap adalah matan India. Tagal, Cina, Arab, dan tumatan abad ke-19 pengaruh Eropa manjadi mayu dominan.
Ciri has arsitektur Indunisia kuno magunai kawa dilihat liwat rumah-rumah adat dan/atau istana-istana kerajaan matan tiap-tiap provinsi. Taman Mini Indunisia Indah, salah satu objek wisata di Jakarta nang manjadi miniatur Indunisia, manampayakan keanekaragaman arsitektur Indunisia itu. Beberapa bangunan khas Indunisia pariannya Rumah Gadang, Monumen Nasional, dan Bangunan Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan di Institut Teknologi Bandung.
Olahraga[babak | sunting sumber]
Olahraga nang paling populer di Indunisia adalah bulu tangkis wan sepak bola; Liga Super Indunisia adalah liga klub sepak bola utama di Indunisia. Olahraga tradisional tamasuk sepak takraw wan karapan sapi di Madura. Di wilayah lawan sajarah perang antar suku, kontes pertarungan diadakan, parannya caci di Flores, dan pasola di Sumba. Pencak silat adalah seni bela diri nang unik nang baasal matan wilayah Indunisia. Seni bela diri ini bahanu ditampayakan pada acara-acara pertunjukkan nang biasanya diumpatiti lawan musik tradisional Indunisia berupa gamelan dan seni musik tradisional lainnya sesuai lawan daerah asalnya. Olahraga di Indunisia biasanya baorientasi lawan lalakian dan olahraga spektator rancak bahubungan lawan judi nang ilegal di Indunisia.[58]
Di ajang kompetisi multi cabang, prestasi atlet-atlet Indunisia kada tapi mengesankan. Di Olimpiade, prestasi pambaiknya Indunisia dikulihi di wayah Olimpiade 1992, dimana Indunisia menduduki peringkat 24 lawan kulihan 2 amas 2 pirak dan 1 pirunggu. Pada era 1960 hingga 2000, Indunisia merajai bulu tangkis. Atlet-atlet putra Indunisia nangkaya Rudi Hartono, Liem Swie King, Icuk Sugiarto, Alan Budikusuma, Ricky Subagja, dan Rexy Mainaky merajai kejuaraan-kejuaraan dunia. Rudi Hartono nang dianggap sabagai maestro bulu tangkis dunia, manjadi juara All England pambanyaknya sepanjang sajarah. Selain bulu tangkis, atlet-atlet tinju Indunisia gin kawawa maulihi gelar juara dunia, pariannya Elyas Pical, Nico Thomas[59], dan Chris John.[60]
Seni musik[babak | sunting sumber]
Seni musik di Indunisia, baik tradisional atawa jua nang modern liwar banyak tabentang matan Sabang sahingga Merauke. Setiap provinsi di Indunisia baisi musik tradisional lawan cacirian khasnya saurangan. Musik tradisional tamasuk jua keroncong nang berasal matan katurunan Portugis di daerah Tugu, Jakarta,[61] nang dikenal oleh sabarataan rakyat Indunisia bahkan hingga ke mancanagara. Ada jua musik nang merakyat di Indunisia nang dikenal lawan ngaran dangdut yaitu musik baaliran Melayu modern nang dipengaruhi oleh musik India sehingga musik dangdut ini babeda bangat lawan musik tradisional Melayu nang sabujurnya, pariannya musik Melayu Deli, Melayu Riau, dan sabagainya.
Alat musik tradisional nang merupakan alat musik khas Indunisia baisi banyak ragam matan pelbagai daerah di Indunisia, tagal banyak jua matan alat musik tradisional Indunisia 'dicuntan' oleh nagara lain[62] gasan kepentingan penambahan budaya dan seni musiknya saurang lawan cara mematenkan hak cipta seni budaya ampun Indunisia. Alat musik tradisional Indunisia antara lain meliputi:
Boga[babak | sunting sumber]
Masakan Indunisia bavariasi bagantung lawan wilayahnya.[63] Nasi adalah makanan pokok dan dihidangkan lawan lauk daging dan gangan. Bumbu (tautama cabai), santan, iwak, dan hayam adalah bahan nang penting.[64]
Sepanjang sajarah, Indunisia sudah manjadi tempat perdagangan antara dua benua. Ini menyebabkan umpat tabawanya banyak bumbu, bahan makanan dan teknik memasak matan bangsa Melayu saurang, India, Timur tangah, Tionghoa, dan Eropa. Samunyaan ini bakambuh lawan ciri khas makanan Indunisia tradisional, mahasilkan banyak keanekaragaman nang kada tahaga di daerah lain. Bahkan bangsa Spanyol dan Portugis, sudah mendahului bangsa Belanda lawan membawa banyak produk matan dunia puga ke Indunisia.
Pamakanan halus pariannya wadai mawadai banyak dijual di pasar tradisional. Wadai-wadai nangitu tadih biasanya babahan dasar beras, lakatan, gumbili kayu, gumbili lancar, galapung, atau sagu. Nasi rames nang berisi nasi beserta lauk atau gangan pilihan dijual di tempat-tempat umum, pariannya stasiun kereta api, pasar, dan terminal bus. Di Daerah Istimewa Yogyakarta dan sekitarnya dikenal nasi kucing sabagai nasi rames nang berukuran sangat minimalis baharaga murah, nasi kucing rancak dijual di atas angkringan, semacam warung kaki lima.
Taulih jua aneka makanan nang dijual oleh bubuhan pedagang keliling menggunakan rombong atau pikulan. Pedagang bakuliling ini menyajikan mie ayam, mi bakso, soto, siomay, roti burger, nasi basanga, nasi balamak, dan lain-lain.
Perfilman[babak | sunting sumber]
Film tatambayan nang diproduksi panambayan kalinya di nusantara adalah film bisu tahun 1926 nang berjudul Loetoeng Kasaroeng dan diulah oleh sutradara Belanda G. Kruger dan L. Heuveldorp wayah zaman Hindia Walanda. Film ini diulah pakay aktor lokal oleh Perusahaan Film Jawa NV di Bandung dan mancungul panambayan kalinya pada tanggal 31 Desember, 1926 di teater Elite and Majestic, Bandung. Setelah itu, lebih matan 2.200 film diproduksi. Di masa awal kemerdekaan, sineas-sineas Indunisia beluman kacangulan. Di antara sineas nang ada, Usmar Ismail merupakan salah saikung sutradara paling produktif, lawan film tatambayannya Harta Karun (1949). Tagal bahitu film pertama nang secara resmi diakui sabagai film pertama Indunisia sabagai nagara bakedaulatan adalah film Darah dan Doa (1950) nang disutradarai Usmar Ismail. Dekade 1970 hingga 2000-an, Arizal cungul sabagai sutradara film paling produktif. Kada kurang matan 52 buah film dan 8 judul sinetron lawan 1.196 episode sudaah dihasilakan sidin.
Popularitas industri film Indunisia memuncak pada tahun 1980-an dan mendominasi bioskop di Indunisia,[65] meskipun kepopulerannya berkurang pada awal tahun 1990-an. Antara tahun 2000 hingga 2005, jumlah film Indunisia nang dirilis saban tahun meningkat.[65] Film Laskar Pelangi (2008) nang diangkat matan novel karya Andrea Hirata manjadi film lawan pendapatan paningginya sepanjang sajarah perfilman Indunisia wayah ini.
Kesusastraan[babak | sunting sumber]
Bukti tulisan panuwastu di Indunisia adalah babagai prasasti babasa Sanskerta pada abad ke-5 Masehi. Figur penting dalam sastra modern Indunisia tamasuk: pengarang Belanda Multatuli nang mengkritik perlakuan Belanda lawan Indunisia salawas zaman penjajahan Belanda; Muhammad Yamin dan Hamka nang merupakan penulis dan politikus pra-kemerdekaan;[66] dan Pramoedya Ananta Toer, pembuat novel Indunisia nang paling terkenal.[67] Selain novel, sastra tulis Indunisia jua berupa puisi, pantun, dan sajak. Chairil Anwar merupakan penulis puisi Indunisia nang paling tanama. Banyak urang Indunisia baisi tradisi lisan nang nahap, nang membantu mendefinisikan dan memelihara identitas budaya bubuhannya.[68] Kebebasan pers di Indunisia meningkat imbah baakhirnya kekuasaan Presiden Soeharto. Stasiun televisi tamasuk sepuluh stasiun televisi swasta nasional, dan jaringan daerah nang bersaing lawan stasiun televisi nageri TVRI. Stasiun radio swasta menyiarkan berita bubuhannya dan program penyiaran asing. Dilaporkan tauliht 20 juta pamakai internet di Indunisia pada tahun 2007.[69] Penggunaan internet tabatas pada minoritas populasi, dikikiraakan bangsa 8.5%.
Lingkungan hidup[babak | sunting sumber]
Wilayah Indunisia baisi keanekaragaman makhluk hidup nang tinggi sehingga oleh beberapa pihak wilayah ekologi Indunisia disambat lawan istilah "Mega biodiversity" atawa "keanekaragaman mahluk hidup nang tinggi"[70][71] umumnya dipinandui sabagai Indomalaya atau Malesia bedasarkan penelitian bahwa 10 persen tatumbuhan, 12 persen mamalia, 16 persen reptil, 17 persen burung, 25 persen ikan nang ada di dunia hidup di Indunisia, padahal luas Indunisia 1,3 % wara matan luas Bumi. Kasugihan makhluk hidup Indunisia menduduki peringkat ketiga imbah Brasil dan Republik Demokratik Kongo. [72]
Meskipun damia, Guinness World Records pada 2008 suah mencatat rekor Indunisia sabagai nagara nang paling hancap laju kerusakan hutannya di dunia. Saban tahun Indunisia kehilangan hutan seluas 1,8 juta hektar. Kerusakan nang tajadi di daerah hulu (hutan) umpat jua merusak kawasan di daerah hilir (pesisir).[73] Menurut catatan Down The Earth, proyek Asian Development Bank (ADB) di sektor kelautan Indunisia telah memicu tajadinya alih fungsi secara baganalan hutan bakau manjadi kawasan pertambakan. Padahal hutan bakau, selain bapungsi melindungi pantai matan abrasi, merupakan habitat nang baik gasan bamacam macam iwak. Kehancuran hutan bakau nangitu tadih maakibatkan paiwakan musti mencari iwak lawan jarak sagin bajauh dan menambah biaya operasional bubuhannya wayah mencari iwak. Selain itu, hancurnya hutan bakau jua maakibatkan sagin rentannya kawasan pesisir Indunisia terhadap tampuran banyu pasang laut dan baah, talebih lagi di wayah musim hujan.[74]
Rujukan[babak | sunting sumber]
- ^ Jam penduduk Indonesia
- ^ a b c "Hasil Sensus Penduduk 2010 Data Agregrat per Provinsi"(PDF). Badan Pusat Statistik. 2010. http://www.bps.go.id/download_file/SP2010_agregat_data_perProvinsi.pdf. Diakses pada 21 Agustus 2010.
- ^ a b c d International Monetary Fund(October 2009).World Economic Outlook Database. Rilis pers. Diakses pada 30 November.
- ^ HDR Stats
- ^ a b c Justus M. van der Kroef(1951)."The Term Indunisia: Its Origin and Usage". Journal of the American Oriental Society71(3): 166–171. DOI:10.2307/595186.
- ^ Tomascik,T
- Mah, J.A., Nontji, A., Moosa, M.K.(1996). The Ecology of the Indunisian Seas - Part One. Hong Kong: Periplus Editions Ltd.. ISBN 962-593-078-7.
- ^ a b Anshory, Irfan, "Asal Usul Nama Indunisia", Pikiran Rakyat, 16 Agustus 2004. Diakses pada 5 Oktober 2006.
- ^ Earl, George S. W.(1850). "On The Leading Characteristics of the Papuan, Australian and Malay-Polynesian Nations". Journal of the Indian Archipelago and Eastern Asia (JIAEA): 119.
- ^ Logan, James Richardson(1850). "The Ethnology of the Indian Archipelago: Embracing Enquiries into the Continental Relations of the Indo-Pacific Islanders". Journal of the Indian Archipelago and Eastern Asia (JIAEA): 4, 252–347.; Earl, George S. W.(1850). "On The Leading Characteristics of the Papuan, Australian and Malay-Polynesian Nations". Journal of the Indian Archipelago and Eastern Asia (JIAEA): 254, 277–278.
- ^ Pope(1988). "Recent advances in far eastern paleoanthropology". Annual Review of Anthropology17: 43–77. DOI:10.1146/annurev.an.17.100188.000355.
cited in Whitten,T
- Soeriaatmadja, R. E., Suraya A. A.(1996). The Ecology of Java and Bali. Hong Kong: Periplus Editions Ltd. hlm. 309–312.; Pope, G(15 Agustus, 1983)."Evidence on the Age of the Asian Hominidae". Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America80(16): 4,988–4992. DOI:10.1073/pnas.80.16.4988.
- Soeriaatmadja, R. E., Suraya A. A.(1996). The Ecology of Java and Bali. Hong Kong: Periplus Editions Ltd. hlm. 309.;
- Soeriaatmadja, R. E., Suraya A. A.(1996). The Ecology of Java and Bali. Hong Kong: Periplus Editions Ltd. hlm. 309.
- ^ Taylor (2003), hal. 5–7
- ^ Taylor,Jean Gelman. Indunisia. New Haven and London: Yale University Press. hlm. 8–9. ISBN 0-300-10518-5.
- ^ Taylor,Jean Gelman. Indunisia. New Haven and London: Yale University Press. hlm. 15–18. ISBN 0-300-10518-5.
- ^ Taylor (2003), hal. 3, 9, 10–11, 13, 14–15, 18–20, 22–23; Vickers (2005), hal. 18–20, 60, 133–134
- ^ Taylor (2003), hal. 22–26; Ricklefs (1991), hal. 3
- ^ Peter Lewis(1982). "The next great empire". Futures14(1): 47–61. DOI:10.1016/0016-3287(82)90071-4.
- ^ *Kong Yuanzhi, Muslim Tionghoa Cheng Ho, Misteri Perjalanan Muhibah di Nusantara. Penyunting: HM. Hembing Wijayakusuma. Pustaka Populer Obor, Oktober 2000, xliv + 299 tungkaran
- ^ Wright,Louis B.(25 Mai 1970). Gold, Glory, and the Gospel: The Adventurous Lives and Times of the Renaissance Explorers. New York: Atheneum.
- ^ Ricklefs,M.C.(25 Mai 1991). A History of Modern Indunisia since c.1300. London: MacMillan. hlm. 151. ISBN 0-33-579690-X.
- ^ ZWEERS,L.(25 Mai 1995). Agressi II: Operatie Kraai. De vergeten beelden van de tweede politionele actie. Den Haag: SDU uitgevers.
- ^ van der Bijl, Nick. Confrontation, The War with Indunisia 1962—1966, (London, 2007) ISBN 978-1-84415-595-8
- ^ Wibowo, Sigit, Sjarifuddin. Ekonomi Indunisia Gagal karena Mafia Berkeley, Harian Umum Sore Sinar Harapan. Copyright © Sinar Harapan 2003. Diakses: Selasa, 6 Agustus 2008.
- ^ Laporan dari Carter Center.The Carter Center 2004 Indunisia Election Report(PDF). Rilis pers. Diakses pada 29 Juli 2008.
- ^ (PDF)Amandemen Katalu Undang-Undang Dasar 1945. 13 Disimbir 2006. http://www.gtzsfdm.or.id/documents/laws_n_regs/con_decree/3_AmdUUD45_eng.pdf.
- ^ Michelle Ann Miller(2004)."The Nanggroe Aceh Darussalam law: a serious response to Acehnese separatism?". Asian Ethnicity5(3): 333–351. DOI:10.1080/1463136042000259789.
- ^ Dewan Perwakilan Rakyat (1999). Bab XIV Other Provisions, Pasal 122; Undang-Undang Republik Indunisia Nomor 5 Tahun 1974 tentang Pokok-Pokok Pemerintahan di Daerah. Presiden Indunisia (1974). Bab VII Aturan Peralihan, Pasal 91
- ^ Dursin, Richel; Kafil Yamin, "Another Fine Mess in Papua", Editorial, The Jakarta Post, 18 November 2004. Diakses pada 5 Oktober 2006.; "Papua Chronology Confusing Signals from Jakarta", The Jakarta Post, 18 November 2004. Diakses pada 5 Oktober 2006.
- ^ Burr, W.(6 Desember 2001)."Ford and Kissinger Gave Green Light to Indunisia's Invasion of East Timor, 1975: New Documents Detail Conversations with Suharto". National Security Archive Electronic Briefing Book No. 62. National Security Archieve, Universitas George Washington, Washington, D.C.. http://www.gwu.edu/~nsarchiv/NSAEBB/NSAEBB62/. Diakses pada 17 September 2006.
- ^ Indunisian archipelagic baselines
- ^ Daftar koordinat geografis titik-titik garis-garis pangkal kepulauan Indunisia
- ^ Dotinga,Harm
- Netherlands Institute for the Law of the Sea(2000). International organizations and the law of the sea: documentary yearbook, Vol 14. Martinus Nijhoff Publishers. hlm. 960. ISBN 9041113452, 9789041113450.
- ^ International Monetary Fund.Estimate World Economic Outlook Database. Rilis pers. Diakses pada 5 Oktober 2006.; "Indunisia Regions". Indunisia Business Directory. http://www.indonext.com/Regions/. Diakses pada 2007-04-24.
- ^ Article 55, 1982 UN Convention on the Law of The Sea.
- ^ World Bank(1994). A World Bank country study Country Studies: Indunisia: environment and development. World Bank Publications. ISBN 0821329502, 9780821329504.
- ^ World Bank, (2008), Spending for development: making the most of Indunisia's new opportunities : Indunisia public expenditure review, World Bank Publications, ISBN 978-0-8213-7320-0
- ^ a b c d Schwarz, A. (1994). A Nation in Waiting: Indunisia in the 1990s. Westview Press. ISBN 1-86373-635-2, tungkaran 52–57.
- ^ "Indunisia: Country Brief". Indunisia:Key Development Data & Statistics. Bank Dunia. September 2006. http://web.worldbank.org/WBSITE/EXTERNAL/COUNTRIES/EASTASIAPACIFICEXT/INDONESIAEXTN/0,,contentMDK:20095968~pagePK:141137~piPK:141127~theSitePK:226309,00.html.
- ^ (14 September 2006)"Poverty in Indunisia: Always with them". The EconomistDiakses pada 26 Desember 2006.
- ^ "Indunisia: Forecast". Country Briefings. The Economist. 3 Oktober 2006. http://www.economist.com/countries/Indunisia/profile.cfm?folder=Profile-Forecast.
- ^ Badan Pusat Statistik Indunisia(2 Desember 2008).Babarapa Indikator Panting Mengenai Indunisia(PDF)(dalam Bahasa Indunisia). Rilis pers. Diakses pada 18 Maret 2008.
- ^ Ridwan Max Sijabat. "Unemployment still blighting the Indunisian landscape", The Jakarta Post, 23 Maret 2007.
- ^ Bank Dunia.Making the New Indunisia Work for the Poor - Overview(PDF). Rilis pers. Diakses pada 26 Desember 2006.
- ^ a b "Indunisia - The World Factbook". https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/id.html.
- ^ "Official Statistics and its Development in Indunisia"(PDF). Sub Committee on Statistics: First Session 18–20 February, 2004. Economic and Social Commission for Asia & the Pacific. p. 19. http://www.unescap.org/stat/sos1/sos1_indonesia.pdf.
- ^ "Indunisia at a Glance"(PDF). Indunisia Development Indicators and Data. Bank Dunia. 13 Agustus 2006. http://devdata.worldbank.org/AAG/idn_aag.pdf.
- ^ "Indeks Persepsi Korupsi". Transparency International. 2007. http://www.transparency.org/policy_research/surveys_indices/cpi/2007. Diakses pada 28 September 2007.
- ^ "Index of Economic Freedom". The Heritage Foundation & The Wall Street Journal. http://www.heritage.org/research/features/index/countries.cfm. Diakses pada 2008-06-31.
- ^ "The Economist Intelligence Unit’s Quality-of-Life Index"(PDF). The Economist. http://www.economist.com/media/pdf/QUALITY_OF_LIFE.pdf. Diakses pada 2007-09-12.
- ^ "Worldwide Press Freedom Index 2006"(PDF). Reporters Without Borders. http://www.rsf.org/IMG/pdf/cm2006.pdf. Diakses pada 2008-06-31.
- ^ "cpi 2007 table". Transparency International. 2008-02-13. http://www.transparency.org/news_room/in_focus/2007/cpi2007/cpi_2007_table. Diakses pada 2008-06-31.
- ^ "Human Development Reports: Indunisia". United Nations Development Programme. http://hdrstats.undp.org/countries/country_fact_sheets/cty_fs_IDN.html. Diakses pada 2008-06-31.
- ^ "Global Competitiveness Index rankings and 2006–2007 comparisons"(PDF). World Economic Forum. http://www.weforum.org/pdf/Global_Competitiveness_Reports/Reports/gcr_2007/gcr2007_rankings.pdf. Diakses pada 2008-06-31.
- ^ Indunisian Central Statistics Bureau(30 Juni 2000).2000 Population Statistics. Rilis pers. Diakses pada 5 Oktober 2006.
- ^ Calder, Joshua(3 Mei 2006)."Most Populous Islands". World Island Information. http://www.worldislandinfo.com/POPULATV2.htm. Diakses pada 26 September 2006.
- ^ (16 Mei 2008)."Country Profile 2008: Indunisia"(pdf). Economist Intelligence Unit.Diakses pada 31 Juli 2008.
- ^ Yang, Heriyanto(August 2005)."The History and Legal Position of Confucianism in Post Independence Indunisia"(PDF). Religion10(1): 8Diakses pada 2 Oktober 2006.
- ^ "PENGERAJIN BATIK TAK PERLU RESAH", Majalah Hukum & HAM Online, 30 September 2007. Diakses pada 14 Agustus 2008.
- ^ Witton,Patrick(2003). Indunisia. Melbourne: Lonely Planet. hlm. hal.103. ISBN1-74059-154-2.
- ^ Elyas Pical Dapat Penghargaan. Surya, 27 Maret 2009. Diakses pada 10 September 2010.
- ^ Afriatni, Ami. Petinju Chris John Sukses Pertahankan Gelar Juara Dunia. Tempo, 19 Agustus 2007. Diakses pada 10 September 2010.
- ^ "Kampung Tugu, Menyimpan Kenangan Sejarah", Kompas, Rabu, 28 April 2004. Diakses pada 14 Agustus 2008.
- ^ Radhar Panca Dahana. "Perspektif: Mencuri Klaim, Itu Biasa", Gatra.Com, Kamis, 6 Desember 2007. Diakses pada 14 Agustus 2008.
- ^ Witton,Patrick(2002). World Food: Indunisia. Melbourne: Lonely Planet. ISBN 1-74059-009-0.
- ^ Brissendon,Rosemary(2003). South East Asian Food. Melbourne: Hardie Grant Books. ISBN 1-74066-013-7.
- ^ a b Kristianto, JB, "Sepuluh Tahun Terakhir Perfilman Indunisia", Kompas, 2 Juli 2005. Diakses pada 5 Oktober 2006.
- ^ Taylor (2003), tungkaran 299–301
- ^ Vickers (2005) tungkaran 3 to 7; Friend (2003), tungkaran 74, 180
- ^ Czermak, Karen.""Preserving Intangible Cultural Heritage in Indunisia""(PDF). SIL International. http://www.sil.org/asia/ldc/parallel_papers/unesco_jakarta.pdf. Diakses pada 2007-07-04.
- ^ "Internet World Stats". Asia Internet Usage, Population Statistics and Information. Miniwatts Marketing Group. 2006. http://www.internetworldstats.com/asia.htm#id. Diakses pada 2007-08-13.
- ^ http://www.detiknews.com/read/2009/03/08/144934/1096302/10/pemerintah-siap-dukung-dana-pengembangan-obat-herbal-aids-kanker http://www.detiknews.com/read/2009/03/08/144934/1096302/10/pemerintah-siap-dukung-dana-pengembangan-obat-herbal-aids-kanker
- ^ http://www.presidensby.info/index.php/fokus/2009/03/08/4070.html Dunia Sebut Indunisia Mega Biodiversity
- ^ http://www.cites.org/eng/prog/economics/report_mega_2001.pdf Report on the CITES workshop on mega-biodiversity exporters (with the assistance of the European Commission)
- ^ http://www.sinarharapan.co.id/berita/0712/29/kesra01.html Sulung Prasetyo. Ekologi Indunisia Masuki Masa Genting, Paragraf 1. Sinar Harapan Online. Diakses pada 13 November 2009
- ^ http://www.satudunia.net/?q=content/utang-ekologis-adb-di-indonesia Firdaus Cahyadi Utang Ekologis ADB di Indunisia, Tulisan pernah dimuat di Koran Tempo, 2 Mei 2009


text:
Home / air terjun gunung salak / aqua / GUNUNG / gunung salak / kecelakaan pesawat / salak / TEMPAT WISATA SUKABUMI / GUNUNG SALAK
air terjun gunung salak , aqua , GUNUNG , gunung salak , kecelakaan pesawat , salak , TEMPAT WISATA SUKABUMI Edit
Gunung Salak merupakan sebuah gunung berapi yang terdapat di pulau Jawa, Indonesia. Gunung ini mempunyai beberapa puncak, di antaranya Puncak Salak I dan Salak II. Letak astronomis puncak gunung ini ialah pada 6°43' LS dan 106°44' BT. Tinggi puncak Salak I 2.211 m dan Salak II 2.180 m dpl. Ada satu puncak lagi bernama Puncak Sumbul dengan ketinggian 1.926 m dpl.
Secara administratif, Gunung Salak termasuk dalam wilayah Kabupaten Sukabumi dan Kabupaten Bogor, Jawa Barat. Pengelolaan kawasan hutannya semula berada di bawah Perum Perhutani KPH Bogor, namun sejak 2003 menjadi wilayah perluasan Taman Nasional Gunung Halimun, kini bernama Taman Nasional Gunung Halimun-Salak.
Banyak yang mengira nama Gunung Salak berasal dari nama tanaman Salak, akan tetapi sesunguhnya nama gunung ini berasal dari bahasa sansekerta "Salaka" yang berarti perak. Maka Gunung Salak bermakna "Gunung Perak."
-
Blogger Comment
-
Facebook Comment
Langganan: Posting Komentar ( Atom )


text:
RAJA-RAJA BANJAR
Kerajaan Banjar adalah nama lain dari sebutan Kerajaan Banjarmasin atau Kesultanan Banjar. Kerajaan Banjar menurut M. Idwar Saleh (1981/1982) berdiri pada tanggal 24 September 1526 sebagai sebuah kerajaan Islam. Sebelum kerajaan ini berdiri, di Kalimantan Selatan sudah ada kerajaan lainnya yang bercorak sebagai negara suku yakni Nan Sarunai dan Tanjung Pura dan negara awal yakni Negara Dipa dan Negara Daha.
Kerajaan Tanjung Pura dan Nan Sarunai dapat dijelaskan sebagai negara yang rakyatnya melulu dari satu etnik (terutama etnik Maanyan) dan tatanannya diatur oleh tradisi yang ditransformasikan dari nenek moyang ke generasi berikutnya. Sedangkan negara awal merupakan suatu bentuk kerajaan transisi dari negara negara suku ke negara yang tatanan pemerintahannya yang lebih fomal atau teratur.
Kerajaan Negara Dipa dan Negara Daha berperan dalam sejarah pembentukan Kerajaan Banjar di kemudian hari, karena silsilah raja-raja Banjar dapat ditelusuri atau berasal dari keturunan raja-raja Negara Dipa dan Negara Daha.
Pada masa puncak kejayaannya, Kesultanan Banjar memiliki kekuasaan teritorial yang sangat luas, yakni meliputi wilayah Kalimantan Selatan dan Tengah dan bahkan pengaruhnya sampai ke sebagian wilayah Kalimantan Timur dan Kalimantan Barat saat sekarang.
Dalam buku Sejarah Banjar (Ideham, dkk. editor, 2003) disebutkan bahwa sejak berdirinya kerajaan Banjar pada 24 September 1526 sampai berakhirnya perang Banjar yang juga berakhirnya pemerintahan Pegustian sebagai penerus kerajaan Banjar tahun 1905, terdapat 19 orang raja yang pernah berkuasa. Sultan pertama adalah Sultan Suriansyah (1526-1545), raja pertama yang memeluk agama Islam, dan raja terakhir adalah Sultan Mohammad Seman yang meninggal dalam pertempuran melawan Belanda di Menawing – Puruk Cahu dalam tahun 1905. Kerajaan Banjar runtuh sebagai akibat kalah perang dalam Perang Banjar (1859-1905), yang merupakan perang menghadapi kolonialisme Belanda. Sultan Suriansyah sebagai sebagai raja pertama berkeraton di Kuwin Utara sekarang yang dahulu sebagai pusat pemerintahan dan pusat perdagangan, sedangkan raja terakhir Sultan Mohammad Seman berkeraton di Menawing-Puruk Cahu sebagai pusat pemerintahan pelarian dalam rangka menyusun kekuatan untuk melawan kolonialisme Belanda.
Raja-raja Banjar sejak berdirinya kerajaan Banjar sampai lenyapnya pemerintahan Pegustian di Menawing, adalah sebagai berikut :
1) Periode tahun 1526 – 1545: Pangeran Samudera, selanjutnya bergelar Sultan Suriansyah.
2) Periode tahun 1545 – 1570: Sultan Rahmatullah.
3) Periode tahun 1570 – 1595: Sultan Hidayatullah.
4) Periode tahun 1595 – 1620: Sultan Mustain Billah, Marhum Panembahan, yang dikenal sebagai Pangeran Kacil. Sultan inilah yang memindahkan keraton ke Kayutangi Martapura, karena keraton di Kuwin hancur di serang Belanda pada tahun 1612.
5) Periode tahun 1620 – 1637: Ratu Agung bin Marhum Panembahan yang bergelar Sultan Inayatullah.
6) Periode tahun 1637 – 1642: Ratu Anum bergelar Sultan Saidullah.
7) Periode tahun 1642 – 1660: Adipati Halid (Pangeran Tapesana).
8) Periode tahun 1660 – 1663: Amirullah Bagus Kesuma memegang kekuasaan, 1663.
9) Periode tahun 1663 – 1679: Pangeran Adipati Anum setelah merebut kekuasaan dari Amirullah Bagus Kesuma dan memindahkan keraton ke Banjarmasin bergelar Sultan Agung.
10) Periode tahun 1680 – 1700: Amirullah Bagus Kesuma.
11) Periode tahun 1700 – 1734: Sultan Hamidullah gelar Sultan Kuning.
12) Periode tahun 1734 – 1759: Pangeran Tamjid bin Sultan Amirullah Bagus Kesuma bergelar Sultan Tamjidillah.
13) Periode tahun 1759 – 1761: Pangeran Muhammad Aliuddin Aminullah bin Sultan Kuning.
14) Periode tahun 1761 – 1801: Pangeran Nata Dilaga sebagai wali putera Sultan Muhammad Aliuddin yang belum dewasa tetapi memegang pemerintahan dan bergelar Sultan Tahmidullah.
15) Periode tahun 1801 – 1825: Sultan Suleman Almutamidullah bin Sultan Tahmidullah.
16) Periode tahun 1825 – 1857: Sultan Adam Al Wasik Billah bin Sultan Suleman.
17) Periode tahun 1857 – 1859: Pangeran Tamjidillah.
18) Periode tahun 1859 – 1862: Pangeran Antasari yang bergelar Panembahan Amir Oeddin Khalifatul Mu’mina.
19) Periode tahun 1862 – 1905: Sultan Muhammad Seman.
-
Agustus 22, 2010 1:35 pm
Dimana kami bisa mendapatkan/membeli bukunya Idwar Saleh, Terima kasih
Buku alm. M. Idwar Saleh tidak diterbitkan lagi. Bisa didapatkan/fotokopi di Deposit Kalimantan Perpusdaprov K.6 atau di Museum LM Banjarbaru
-
Agustus 23, 2010 5:43 am
Bagus banar . Amun tidak ngalih banar handak tahu silsilahnya. Sakurang-kurangnya tahu pang siapa raja nang pamulaan awan nang pahabisan.
Minggu sudah lapan orang kakanakan Universiti Malaya (UM) matan Kuala Lumpur datang bacari kisah Banjar ka ulun. Amun inya tatamu, bilang takurihing simpak pang kasukaan !.
Kainak ulun ma email ka inya supaya mambuka blog pian nia.
Ayuha….
-
Agustus 26, 2010 2:31 am
Terima kasih infonya, tetapi sayang museum banjarbaru tidak memamerkan dokumen2/foto2 atau buku2 untuk umum.
-
September 2, 2010 1:13 pm
Bung Wadjidi, apakah Sultan Tahmidullah I dan Sultan Hamidullah itu satu orang yang sama atau berbeda?, karena dalam tulisan2 orang lain kami baca seakan2 keduanya orang yang berbeda dengan masa pemerintahan sbb:
1. Sultan Tahmidullah I bin Sultan Tahlilullah (1700 – 1717)
2. Sultan Hamidullah (Sultan Kuning) bin Sultan Tahmidullah I – (1730 – 1734)
Versi orang yang sama:
3. Sultan Tahmidullah I memerintah dari 1700 – 1734
4. Sultan Hamidullah memerintah dari 1700 – 1734 (Versi blog ini)
Terima kasih atas penjelasannya.
Saya belum pernah mendalami tentang silsilah raja-raja Banjar. Namun demikian, sepengetahuan saya ”Sultan Tahmidullah I” dengan ”Sultan Hamidullah” adalah dua orang yang berbeda dgn masa pemerintahan yang berbeda pula. Hanya saja data masa pemerintahan Sultan Tahmidullah yang disebut dari 1700-1734 patut dikritisi, karena yang betul kemungkinan adalah tahun 1700-1717. Dalam buku rujukan blog saya, Sultan Tahlilulah tidak disebut, namun dengan mengacu kepada angka tahun kemungkinan yang dimaksud sama dengan dipati Halid (Pangeran Tapesana) yang menurunkan Sultan Tahmidullah I. Penulisan nama/gelar raja-raja Banjar dan tahun pemerintahannya di berbagai sumber memang berbeda-beda, dan bahkan kadang membingungkan. Penulis lokal seperti Amir Hasan Bondan (Suluh Sejarah Kalimantan), M. Idwar Saleh (Sejarah daerah Kalsel), H.A. Gazali Usman (Kerajaan Banjar…). umumnya merujuk pada sumber Belanda seperti karangan Hageman, Palm, A.A. Cense, dan Noorlander yang isinya juga berlainan. Selain sumber di atas, data raja-raja Banjar yang ulasannya dengan rujukan yang lumayan lengkap dapat dilihat dalam website: http://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Banjar
-
September 4, 2010 7:45 am
Terima kasih atas penjelasannya, dalam beberapa referensi yang kami baca sepertinya Sultan Tahlilullah adalah gelar dari Amirullah Bagus Kusuma yang menurunkan Sultan Tahmidullah I dan Sultan Tamjidillah I, baru kemudian Sultan Tahmidullah I menurunkan Sultan Hamidullah (Sultan Kuning), namun pada bagian lain dijelaskan bahwa anak dari Sultan Hamidullah I mempunyai Anak yang bernama Sultan Aliuddin Aminullah yang kelak menjadi menantu dari Sultan Tamjdillah I yang tidak lain adalah pamannya padahal dalam penjelasan sebelumnya disebutkan Sultan Tamjidillah I adalah anak dari Sultan Tahlilullah (Amirullah Bagus Kusuma) penjelasan tsb justru kami dapatkan dari uraian di id.wikipedia.org. Berikut Struktur silsilah menurut penjelasan di Wikipedia, mungkin Sdr Wadjidi bisa lebih memahami tulisan tsb.terima kasih.
AMIRULLAH BAGUS KUSUMA (Sultan Tahlilullah)
|
+—————————————————-+
| |
SULTAN TAHMIDULLAH I (Raja Ke 11 – 1700 – 1717 M) |
| |
+——————————— + |
| | |
Pangeran Mas 3) Sultan Hamidullah 1) Sultan Tamjidillah I 2)
(Sultan Kuning) (Sultan Sepuh)
|
Pangeran Muhammad Aliuddin Aminullah
(Ratu Anum) / Sultan Muhammadillah
Terima kasih atas tanggapan dan masukannya. Versi lain seperti disebut dalam http://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Banjar Sultan Amrullah Bagus Kasuma dilantik oleh Pamannya Pangeran Tapasena/Sultan Rakyatullah (Pangeran Dipati Tapasena/Pangeran Mangkubumi/Panembahan Sepuh/Tahalidullah/Dipati Halit). Menurut H.A. Gazali Usman, Sultan Tahlilullah punya gelar Panembahan Tingi. Yang menjadi persoalan apakah makna ”Panembahan Sepuh=Panembahan Tinggi?”. Jika maknanya sama, apakah berarti yang disebut Sultan Tahlilullah itu adalah gelar lain dari Sultan Rakyatullah? Cense, Palm, dan Noorlander dalam buku M. Idwar Saleh (1977/1978) halaman 157 tercantum nama raja yang memerintah tahun 1642-1660 dengan gelar/penyebutan: Rakyat Allah (maksudnya Rakyatullah, pen), Tahlil Allah (maksudnya Tahlilullah, pen) Pangeran Ratu, Tahlil Allah, Tahalidullah, Panembahan Supuh (maksudnya Panembahan Tinggi? pen). Hal itulah yang mendasari pernyataan saya sebelumnya bahwa Sultan Tahlilullah adalah sama dengan dipati Halid (Pangeran Tapesana) atau Sultan Rakyatullah, namun ia tidak menurunkan Sultan Tahmidullah I, karena Sultan Tahmidullah I adalah anak Amirullah Bagus Kusuma. Wallahualam
-
September 4, 2010 11:43 am
Ternyata Sultan Tahmidullah I, Hamidullah dan Tamjidillah I adalah bersaudara yakni sama2 anak dari Sultan Tahlilullah (Amirullah Bagus Kusuma) sebagaimana dalam tulisan Julfa Jamalie yang membahas tentang peristiwa2 kudeta di Kerajaan Banjar. Terima kasih.
-
September 5, 2010 7:03 am
Mungkin diperlukan kerja tim untuk menerbitkan buku standar dan resmi dari Pemda Kalsel untuk dijadikan acuan, khususnya yang membahas tentang raja-raja banjar termasuk gelar2nya. Terima kasih.
-
-
-
roni permalinkMaret 17, 2015 10:43 am
haram manyarah waja sampai puting
-
salimuddin permalinkJuni 3, 2015 11:36 pm
saya adalah keturunan kiyai gusti mat arif…apakah dibanjar ada yg tau silsilah dari moyang kami tersebut dibanjar? krn kiyai gusti mat arif meninggal di jaman kesultanan sintang kalbar saat beliau menyebarkan islam…
-
fadli.tj permalinkJuli 23, 2016 4:15 am
saya ingin tahu jika ada silsilah keturunan tumenggung jaya pati di hulu sungai
-
Juli 28, 2016 10:47 pm
Ulun turunan ke 5 dari Sultan Adam Al Wasik Billah bin Sultan Suleman yang mempuyai menantu atau yang diangkat oleh sultan jadi Tumenggung di Melawai ( melawi). ulun mau tanya, siapa ngarannya Tumenggung Melawai itu
-
shamsul nizam permalinkApril 10, 2017 8:12 am
assalamualaikum kulaan sabarataan……
-
shamsul nizam permalinkApril 10, 2017 8:14 am
tumpang batakun adaklah sesiapak yang tahuk asal usul karis wasik sumiyang banjar disinik


text: Google Inc. adalah sabuah parusahaan multinasional Amirika Sarikat nang mangkhususakan pada jasa wan produk Internet. Produk-produk tarsabut maliputi teknologi pancarian, kumputasi web, parangkat lunak, wan paiklanan. Sabagian ganal kauntungannya barasal dari AdWords. Google didiriakan ulih Larry Page wan Sergey Brin waktu masih sabagai mahasiswa Ph.D di Universitas Stanford. Buhannya badua baisi 16 parsin saham parusahaan. Buhannya manjadiakan Google parusahaan suwasta pada tanggal 4 September 1998.


text:
Sarak
Sarak adalah ba'akhirnya suatu parnikahan. Saat kadua gampiran kada handak malanjutakan kahidupan parnikahannya, mereka kawa maminta pamarintah gasan dihalatakan. Salawas pasarakan, pasangan itu harus mamutuskan bagaimana mambagi harta mereka nang diparulih salawas parnikahan (nangkaya rumah, oto, pakakas atau kontrak), dan bagaimana mereka manarima biaya dan kawajiban marawat kakanakan mereka. Banyak nagara nang baisi hukum dan aturan tantang pasarakan, dan pasangan itu hingkat diminta maju ka pangadilan.


text:
pengunjung juga mencari : proses penetasan telur jangkrik, lama penetasan telur jangkrik, media penetasan telur jangkrik, cara penetasan telur jangkrik media pasir, waktu penetasan telur jangkrik, cara penetasan telur jangkrik yang baik, cara menetaskan telur jangkrik alam, cara penetasan telur jangkrik yang benar, berapa hari penetasan telur jangkrik, berapa lama penetasan telur jangkrik, cara penetasan telur jangkrik dengan media pasir, video cara penetasan telur jangkrik, cara mempercepat penetasan telur jangkrik, cara membuat tempat penetasan telur jangkrik, cara menetaskan telur jangkrik dengan media pasir, cara menetaskan telur jangkrik dengan media kain, cara menetaskan telur jangkrik dengan kain, cara menetaskan telur jangkrik dengan pasir, cara menetaskan telur jangkrik dengan lampu, gambar cara penetasan telur jangkrik, jangka waktu penetasan telur jangkrik, ,kandang untuk penetasan telur jangkrik, kandang penetasan telur jangkrik
(Lagi) pemeraman telur jangkrik.
pengunjung juga mencari : proses penetasan telur jangkrik, lama penetasan telur jangkrik, media penetasan telur jangkrik, cara penetasan telur jangkrik media pasir, waktu penetasan telur jangkrik, cara penetasan telur jangkrik yang baik, cara menetaskan telur jangkrik alam, cara penetasan telur jangkrik yang benar, berapa hari penetasan telur jangkrik, berapa lama penetasan telur jangkrik, cara penetasan telur jangkrik dengan media pasir, video cara penetasan telur jangkrik, cara mempercepat penetasan telur jangkrik, cara membuat tempat penetasan telur jangkrik, cara menetaskan telur jangkrik dengan media pasir, cara menetaskan telur jangkrik dengan media kain, cara menetaskan telur jangkrik dengan kain, cara menetaskan telur jangkrik dengan pasir, cara menetaskan telur jangkrik dengan lampu, gambar cara penetasan telur jangkrik, jangka waktu penetasan telur jangkrik, ,kandang untuk penetasan telur jangkrik, kandang penetasan telur jangkrik


text:
Anak : Dewi Nagagini.
Keterangan :
Batara Antaboga adalah dewa ular maka disebut juga ujud naga besar. Hyang Antaboga mempunyai putri cantik jelita yang diperistri raden Werkudara. Peristiwa ini terjadi pada saat Pandawa ditipu Kurawa diajak berkumpul dan pesta. Tiba-tiba tempat tersebut dibakar oleh para Kurawa dalam pedalangan dalam lakon Balesigalagala. Pandawa tidak mati karena ditolong oleh garangan putih yaitu kajadian dari Hyang Antaboga. Akhirnya Pandawa selamat Werkudara dikawinkan dengan dewi Nagagini mempunyai keturunan raden Hanantareja.


text:
Si Palui: Sakit Kapala?
Tapi nang ngaran supir bakuasa tatap inya bamandak di warung nasi kuning subalah kuta Rantau nitu. Palui malihat urang makan
MAKLUM jadi rakyat biasa Palui ini bila bapergian ka Banjarmasin pasti manyambang mutur colt, kaya nitulah kalakuan Palui karana kada kawa manukar mutur pribadi jadi umpat bataksi ya.
”Bawa aku Bus lah, ka bundaran katupat Hamalau situ, banyak mutur colt handak ka Banjarmasin, apalagi sungsung lakas babuat aku bamutur colt,” ujar Palui ka Garbus.
“Aku apa ujar ikam siap Lui, ngaran paujekan,” sahut Garbus lihum.
Bamandak-mandak sakalinya mutur taksi colt naya, karana inya sambil mancari tumpangan kalu ada nang mangawai, bila kalajuan apa kadada rajaki tu. Kalaunya sudah hibak tumpangan kawa balaju, karana kada mahatiakan tumpangan lagi.
”Maaf Lui lah, aku handak bamandak di warung acil nasi kuning nah,” ujar supir ka Palui wan tumpangan lainnya.
“Umai aku tadi sudah makan di rumah,” sahut Palui.
Tapi nang ngaran supir bakuasa tatap inya bamandak di warung nasi kuning subalah kuta Rantau nitu. Palui malihat urang makan pina rami asa handak jua inya makan.
”Ulahakan jua aku sapiring nasi kuning iwak haruan,” pasan Palui ka acil warung nang langkar masih badastaran haja.
Dasar nyaman nasi kuningnya, jadi Palui bilang lahap banar mamakannya, ditambah acil warungnya bahanu manyirit ka Palui.
”Ubui lahai, aku sudah babini anak ganal, jaka tidak katuju haja saban hari makan di sini,” batin Palui.


text:
Raweian Pesta Nikahan Akan uluh dayak ngaju
Wednesday, August 19, 2015 — 0 comment(s)
Salamat hanjewu kawan pahari, lalau katahi tuh jadi dia puji manampa postingan melai hetuh, awi harun ingat tege blog je bahasa dayak je nampa kuh huran sakitaran nyelu 2011, awi je ppuna deroh dengan gawian manggau duit dengan manggawi blog je beken kilau ainisastra.com, thegaptek.com.
Tuh ulih manulih baya akan manenga kabar aku tuh Insya Allah handak malangsungkan pesta nikahkuh dengan ulun banjar ara te Ana Kamalia Olpah tangga 13 November 2015 tuh, isut bakesah lah, ikei due hasupa melai ije kantor awi sama-sama begawi melai hete, buhen kah lembut je handak aku denga te.. hehhehe, awi jodoh herah ah...
oke aku menenga kabar hayak blog jituh ih lah akan kawan pahari je tau bahasa dayak... amun handa nampayah acara tanggal dengan kare foto-foto ikei tau nantore melai hetuh www.thewedding.date
Aku are-are balaku doa ih lah dengan kawan pahari je mambaca tulisan kuh jituh.
Salam bara ikei sakaluarga
Aini Sastra
Hong Lamari: Hasupa Hetuh
Warung Hong Penda Danum
Thursday, June 2, 2011 — 3 comment(s)
Tege Kesah horan, tuh kesah hah, Anak ewen due bapa tulak manjala manggau lauk melai sungei, horan nah masih hapa jukung ih kakanih kate amun hong sungei, metuh manjala te, medak kanih kate jala ah, tarus jala ah, dia ulih narik kahunjun, awi bohen kah te???, tarus bapa te manyoho anak kah maneser jala je sangkawit te:
kuan anak kah: bahali bah (naraikah je manampa bahali te?).
Kuah bapa: damenih nak, ela mikehen!!!
Iyoh ara kuan anakah...... maneser am je anak kah te nah, dia pire-pire lembut kia anakah te.
tarus maokot kantongah, tege taluh plastik babungkus hapa plastik bara kantongah te, trus bapander iye dengan bapa.
Bah, melai penda dannum nih tege uluh jual wadai , tuh wadai ah, itah bagi due ih lah. hanjak bapa....
tarus lanjut hindai ewen due hanak manjala te, nah tarus sangkawit hindai ke jala te nah, lipas te langsung bapa manyambar pander, aku ih nak je maneser hindai (mungkin mahining je tege wadai melai penda danum nah), handak kia bapa dinon wadai, maneser kia bapa te, dia pire-pire lembut kia bapa, tapi kuluk kah bincul, limbah te bapander iye dengan anakah, Bayar utangmuh!!!! Bohen ikau dia bayar melai penda endau, tuh bapa kana tampar uluh warungah melai penda nah, awi ikau dia bayar kua. sakalinya eweh due sama-sama manajaru, anak kah basanah tege warung melai penda danum, sakalinya tege wadai melai kantongah bahata bara huma sahindai tulak, dia iye sama dengan bapa amun tege mimbit wadai, awi jite am iye basanan bahali bah, awi tege wadai malai kantong, mikeh bisa, awi je mikeh dengan uluh bakas nah, paksa ih iye maumpat pander bapa. tarus amun bapa mananjaru kana tampar tempun warung awi anakah dia bayar, sakalinya kuluk kah tahantup tunggul metuh maneser..
Sama ampin kamameh ewen dua hanak..
Hong Lamari: Kesah Jaman Helu
Subscribe to: Posts (Atom)


text:
Matahari
Matahari atawa jua disambat Surya (tumatan ngaran Diwa "Surya" - Diwa Matahari dalam kaparcayaan Hindu) adalah bintang taparak lawan Bumi lawan jarak rata-rata 149.680.000 kilomitir (93.026.724 mil). Matahari sarta kawalu buah planet (nang sudah dikatahui/ditamuakan ulih manusia) mambantuk Tata Surya. Matahari dikategoriakan sabagai bintang halus janis G.
Matahari adalah suatu bula gas nang pijar dan sakalinya kada babentuk bulat banar. Matahari baisi katulistiwa dan kutub karana garak rotasinya. Garis tangah ekuatorialnya 864.000 mil, sadangkan garis tangah antar kutubnya 43 mil labih handap. Matahari marupakan angguta Tata Surya nang paling basar, marga 98% massa Tata Surya takumpul pada matahari.
Di samping sabagai pusat paredaran, matahari gin marupakan pusat sumbar tanaga di lingkungan tata surya. Matahari tadiri matan inti dan talu lapisan kulimbit, masing-masing fotosfer, kromosfer dan korona. Hagan tarus mancirat, matahari, nang tadiri matan gas panas mahurup zat hidrogen lawan zat helium malalui réaksi fusi nuklir pada kadar 600 juta ton, lawan itu kahilangan ampat juta ton massa satiap wayah.
Matahari diparcayai tabentuk pada 4,6 miliar tahun nang halam. Kapadatan massa matahari adalah 1,41 babanding massa banyu. Jumbelah tanaga matahari nang sampai ka parmukaan Bumi nang dipinandui sabagai konstan surya manyamai 1.370 watt par mitir parsagi satiap wayah. Matahari sabagai pusat Tata Surya marupakan bintang ganarasi kadua. Material matan matahari tabantuk matan laduman bintang ganarasi panambayan nangkaya nang diyakini ulih ilmuwan, bahwasanya alam samasta ini tabantuk ulih laduman big bang sakitar 14.000 juta tahun nang halam.


text:
PROKAL.CO, Saban malam kawal Amat -ngaran sikung ni asal sambat nang manulis wal lah- rami batamu ka rumah. Kesahnya kawalnya itu katuju bakumpul di wadah Amat badiam.
Amun takumpul kawalan Amat tu rancak kada ingat lawan waktu. Bakumpul sampai tangah malam, maka amun takumpul nang digawi haur bekesahan. Nang dikesahkan gin itu-itu haja.
Amun uyuh bakesahan nang digawi Amat lawan kawalnya tu guringan. Nah kabiasaan nang kaya tu, saban malam taulang. Amat nang bisi wadah guring halus kada parduli guring bakajal.
Lawas-lawas kabiasaan kawalnya nang rancak betamu lawan manumpang guring di wadahnya bediam tu maulah Amat kada nyaman handak guring. Apalagi pas cuaca apanas, Amat bujur-bjur kada ngalih guring.
Handak ditagur, Mamat gaer kawalannya tu maraju. Tapi ngarannya nang bisi rumah, lawas-lawas ditagurnya jua kekawalannya tu.
"Bubuhan ikam bulikan haja gin lah. Unda kada kawa guring mun ada bubuhan kam ni," sambat Amat.
"Kenapa gerang. Maka amun guring kami kada ribut," ujar kawalnya.
"Bujur kada ribut, tapi mun ada bubuhan ikam ni magin panas kamar unda," sambat Amat.
"Bah itu haja kah. Nyalakan kipas angin ni nang paling kancang, biar berasa anginnya," sahut kawalnya nang lalu maambil posisi guringan.
Amat kahabisan pandir, amun dikarasinya Amat gaer kawalnya meraju barataan. Mau kada mau Amat guring haja.
Pina nyaman guring tatihup angin tumatan kipas angin. Amat mancium bau nang kada nyaman banar. Begamatan Amat mambuka mata.
"Astaga," kuciak Amat nang maulah berataan kawalnya tabangun.
"Kenapa Mat," takun kawalnya.
"Ikam beapa malapas baju," takun Amat.
"Panas Mat. Kipas angin kada barasa," sahut kawalnya tu.
"Ikam nyaman malapas baju, unda kada nyaman mancium bau katiak ikam ditihup kipas angin," sambat Amat handak tamuntah.(oke/beb)


text:
Pengurangan antara dua matriks dapat dilakukan dengan mengurangkan setiap elemen seletak pada kedua matriks tersebut.
Ordo Matriks hasil pengurangan akan sama dengan ordo matriks yang dioperasikan.
Diketahui matriks-matriks :
- A – B Tidak dapat dilakukan, ordo matriks A adalah 2x3 sedangkan ordo matriks B adalah 3x2
- A – C Tidak dapat dilakukan, ordo matriks A adalah 2x3 sedangkan ordo matriks C adalah 2x2
- B – D Dapat dilakukan, karena ordo matriks B sama dengan ordo matriks D, yaitu 3x2
- C – D Tidak dapat dilakukan, ordo matriks C adalah 2x2 sedangkan ordo matriks D adalah 3x2
- A – E Dapat dilakukan, karena ordo matriks A sama dengan ordo matriks E, yaitu 2x3
Contoh 2
Diketahui matriks-matriks: A = dan B =
a. A – B
b. B – A
Free Template Blogger collection template Hot Deals BERITA_wongANteng SEO theproperty-developer


text:
Wiangcan
Wiangcan atawa Vientiane (ejaan Inggris: [vjɛnˈtjɑːn], Bahasa Lao ວຽງຈັນ Wiang-can; Bahasa Thai เวียงจันทน์ Wiang-can, Citakan:IPA-th) adalah indung banua Laos nang andakannya di Lembah Mekong. Wiangcan adalah bagian dari préféktur Wiangcan (kampheng nakhon Wiang-jun) wan andakannya di perbatasan lawan Thailand. Jumlah penduduknya pada tahun 2005 diparkiraakan 723.000 jiwa. Wiangcan andakannya di 17°58' LU, 102°36' BT (17.9667, 102.6).[1]
Asal ngaran[babak | sunting sumber]
Ngaran kota ini asalnya matan Bahasa Pali, basa peribadatan Buddhisma Theravada. Makna aslinya adalah "Kota candana", pohon nang dihargai banar di India klasik marga harumnya. Dalam Bahasa Lao modérn, arti Wiangcan ambigu, rancak salah diyakini artinya "kota bulan", marga istilah bulan 'bulan (candra (चन्द) dalam Bahasa Sansekerta)' wan 'candana (candana (चन्दन) dalam Bahasa Sanskerta ) ditulis wan diucapakan sama yaitu "can". Tagal ngarannya dalam Bahasa Thai, เวียงจันทน์, mampartahanakan éjaan étimologis nang bujur, wan jelas menunjukakan "kota candana" sawagay maknanya. Éjaan dalam huruf Latin "Vientiane" adalah matan Prancis, manunjukakan ngalihnya urang Prancis menyambat "can" dalam Bahasa Lao. Éjaan dalam Bahasa Inggris nang umum adalah "Viangchan" atawa takananya "Wiangchan".
Sejarah[babak | sunting sumber]
Raja Setthathirath mandiriakan Wiangcan gasan indung banua Lan Xang pada tahun 1560. wayah Lan Xang gugur tahun 1707, inya jadi karajaan nang mardéka. Tahun 1779, karajaan nitu dikuasai jénderal Siam Phraya Chakri wan dijadiakan bagian Siam.
Tahun 1827, Raja Anouvong maulah pemberontakan tagal berhasil dihadapi pasukan Siam. Hujungnya Wiangcan pindah tangan ka kakuasaan Prancis tahun 1893 wan jadi indung banua protéktorat Prancis, Laos tahun 1899.
Rujukan[babak | sunting sumber]
Raitan luar[babak | sunting sumber]
Itihi panduan wisata Wiangcan di Wikivoyage


text:
Tumpiangin
Tumpiangin (Rempeyek/Peyek) adalah sejenis makanan pelengkap dari kalumpuk gorengan. Secara umum, rempeyek adalah gorengan tepung terigu nang dicampur lawan air hingga membentuk adonan kental, diberi bumbu (terutama garam dan bawang putih), dan diberi bahan pengisi nang khas, biasanya biji kacang tanah atau kedelai. Peran tepung di sini adalah sabagai pengikat. Pengisi dapat jua hewan berukuran serupa lawan kacang, seperti ikan teri, jingking, atau laron. Saat ini urang jua membuat rempeyek dari daun bayam.
Sebagai makanan pelengkap, fungsi rempeyek sama lawan kerupuk.
Rempeyek mudah ditemukan dijual di warung makan, pasar, ataupun di pasar swalayan. Di pedesaan biasanya disajikan dalam acara pernikahan atau pelayatan.


text:
UPERASI
Galuh kahimungan malihat anaknya sudah tuntung uparasi,ada nang garing disubalah utuh managur jangan himung dululah! ulun gin imbah diuprasi wan duktur, jarnya handak mangaluarkan kain parban nang tatinggal dalam parut, karna kasalahan duktur, tapaksa lun 2x diuprasi.. Kd lawas bapandiran duktur datang langsung batakun adakah nang maitih gunting bakas mauprasi tadi, Uma utuh nang mandangar langsung lamah.DUNUR DARAH
Julak Kiki mandunur akan darahnya gasan pacarnya si acil galuh nang mangalami kacalakaan.
Pas putus bin ampihan, Julak Kiki ...managih minta bulik akan darah nang sudah didunur akan. Si Galuh santai haja muhanya maambil pambalut/suftixnya nang sudah di pakai lalu manawak akan ka muha Julak Kiki sambil baucap : "Nah unda bulik akan sabulan sakali unda cicil. Oke!!? Kiki : !@#$#$$%#
LANGSAT MASAM
Amang Adul bajual langsat, jad jer Amang Adul langsat manis-manis lalu'ai acil inur nukar 2kilu, baya marasani d.rmh. harau masam... mlm esk ny acil inur kpasar pulang, lalu btamuan lawan amang adul... bmamai acil inur:jer kam manis,napa baya aku rasai masam... jd jer amang adul: pian untung nukar 2kilu, u fank 2karung masam barataan.... tapakalah acil inur...hahaha
KALUAR
Julak Sabri wan Acil Galuh neh sudah 30 tahun barumah tangga, sidin neh sudah baisi 3 ikung anak, 2 ikung anak sidin sudah barumah tangga dan baisi rumah saurang, jadi tatinggal si Asul za lagi anak sidin nang pahalusnya nang badiam sarumah wan sidin, si Asul ne hanyar kalas 6 SD jadi liwar manja banar urang...nya, suatu malam pas Julak Sabri wan Acil Galuh ne lagi baidehoyan, Acil Galuh ne b'ucap :
Acil : abahnya ulun hndk kaluar nah..
Julak : sama'ai aku hndk kaluar jua nah umanya'i baimbai kita, jar Julak
manyahut..
Sakalinya kada lawas tadangar suara si Asul matan kamar subalah sambil bakuciak..
Asul : amun buhan pian hndk kaluar ulun umpat, hadangi ulun baganti baju dlu, jar Asul m'nyahuti..
MA'ANGSUL
Isur hanyar kawin pina ungut-ungut. Kanapa ikam jar Adul wan Utuh. Aku kapikiran biniku jar Isur. Kanapa binimu, Ikam badua tahu kalu sabalum babini akuni rancak malahung. Samalam imbah tuntung langsung diaku mancabut ka dumpit, kujulungi 100 ribu, aku kada ingat kalu biniku saurang jar Isur. Kayaapa mun binimu maanggapkah jar Adul. Kada sual pang, nang kupikirakan jar Isur. Imbah kujulungi duit 100 ribu inya maangsul 50 ribu jar Isur
(BB02)


text:
Kerajaan Negara Daha
Kerajaan Negara Daha adalah sebuah kerajaan Hindu (Syiwa-Buddha)yang pernah berdiri di Kalimantan Selatan kira-kira sejaman dengan kerajaan Islam Giri Kedaton. Pusat pemerintahan/ibukota kerajaan ini berada di Muhara Hulak/kota Negara (kecamatan Daha Selatan, Hulu Sungai Selatan), sedangkan bandar perdagangan dipindahkan dari pelabuhan lama Muhara Rampiau (sekarang Marampiau) ke pelabuhan baru pada Bandar Muara Bahan (sekarang kota Marabahan, Barito Kuala).
Kerajaan Negara Daha merupakan kelanjutan dari Kerajaan Negara Dipa yang saat itu berkedudukan di Kuripan/Candi Agung, (sekarang kota Amuntai, Hulu Sungai Utara). Pemindahan ibukota dari Kuripan adalah untuk menghindari bala bencana karena dianggap sudah kehilangan tuahnya. Pusat pemerintahan dipindah ke arah hilir sungai Negara (sungai Bahan) menyebabkan nama kerajaan juga berubah sehingga disebut dengan nama yang baru sesuai letak ibukotanya yang ketiga ketika dipindahkan yaitu Kerajaan Negara Daha.
Raja Negara Daha
- Maharaja Sari Kaburangan/Raden Sakar Sungsang/Panji Agung Rama Nata/Ki Mas Lalana putera Putri Kalungsu, ratu terakhir Negara Dipa
- Maharaja Sukarama/Raden Paksa, kakek dari Sultan Suriansyah (Sultan Banjar I)
- Maharaja Pangeran Mangkubumi
- Maharaja Pangeran Tumenggung/Raden Panjang
Wilayah pengaruh kerajaan ini meliputi propinsi Kalimantan Selatan dan Kalimantan Tengah, sebelah barat berbatasan dengan Kerajaan Tanjungpura, sedangkan sebelah timur berbatasan dengan Kerajaan Kutai Kartanegara.
Islam datang ke daerah ini dari Giri diperkirakan di masa Maharaja Sari Kaburangan (Raden Sekar Sungsang) yang pernah merantau ke pulau Jawa dan disana telah memiliki anak bernama Raden Panji Sekar yang menikahi putri dari Sunan Giri kemudian bergelar Sunan Serabut. Tetapi Islam baru menjadi agama negara pada tahun 1526 di masa kekuasaan Pangeran Samudera (Sultan Suriansyah). Aksara Arab-Melayu telah digunakan sebelum berdirinya Kesultanan Banjar.
Karena kemelut di Kuripan/Negara Dipa, beberapa tumenggung melarikan diri ke negeri Paser di perbatasan Kerajaan Kutai Kartanegara dan kemudian mendirikan Kerajaan Sadurangas di daerah tersebut.


text:
KOTA BANJARMASIN
Kota Banjarmasin adalah salah satu kota sekaligus merupakan ibu kota dari provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Kota yang cukup padat ini termasuk salah satu kota besar di Indonesia, walau luasnya yang terkecil di Kalimantan, yakni luasnya lebih kecil daripada Jakarta Barat. Kota yang dijuluki kota seribu sungai ini merupakan sebuah kota delta atau kota kepulauan sebab terdiri dari sedikitnya 25 buah pulau kecil (delta) yang merupakan bagian-bagian kota yang dipisahkan oleh sungai-sungai diantaranya pulau Tatas, pulau Kelayan, pulau Rantauan Keliling, pulau Insan dan lain-lain.[4] Sejak zaman dulu hingga sekarang Banjarmasin masih menjadi bandar pelabuhan terpenting di pulau Kalimantan.[5][6][7][8][9][10] Pelabuhan kota Banjarmasin adalah pelabuhan Trisakti yang terletak 12,5 mil dari muara sungai Barito.[11]Pelabuhan Trisakti memiliki Terminal Petikemas Banjarmasin (TPKB) yang termasuk 10 besar terminal petikemas di Indonesia.[12]
Dalam bahasa Jawa, Banjarmasin berarti taman asin[13][14], sedangkan sejarah Jawa Barat mencatat nama Banjarmasin berasal dari keluarga keraton Kerajaan Mahasin di Singapura yang mengungsi ke daerah Banjar karena serangan Sriwijaya kemudian berdirilah Kerajaan Banjar Mahasin[15], namun nama asli kota Banjarmasin adalah Banjar-Masih[16], pada tahun 1664 orang Belanda masih menulisnya Banjarmasch atau Banzjarmasch.[17] Kota yang secara historis menjadi ibukota provinsi Kalimantan sampai tahun 1957 ini memiliki Indeks persepsi kenyamanan 52.61 (th. 2009)[18] meningkat menjadi 53.16 (th. 2011) walau masih di bawah rata-rata[19][20]. Tahun 1942 Jepang menduduki kota ini, sebelumnya kolonial Belanda, menjadikan Banjarmasin sebagai ibukota Dutch-Borneo dan di bawah kekuasaan Inggris (Alexander Hare) dikenal sebagai British-Borneo.[21][22]
Penyebutan Banjarmasin yang pernah digunakan:
Benjar[23]
Benjarsen atau Benjar-mausen[24]
Bandjermassing[25]
Bandjer Massing[26]
Banjer-massinsch[27]
Banjarmassing[28]
Bandjarmassingh[29][30]
Bandjermasin[31][32]
Bandjermassin[33]
Banjer Massin[34]
Banjermassin[35][36]
Banjermasin[37]
Banjermasing[38]
Banyermasin
Banjermassing[39]
Banjir Massin[40]
Banjirmasin[41]
Banjar Massen[42]
Benjar-Maffen[43][44]
Banjar Maffeen[45][46][47][48]
Banjermaffing[49][50][51]
Benjar-Massing[52]
Banjar Massin[53]
Banjarmassin[54]
Banjarmassim[55]
BAGNAR MESSIN[56]
Bandgermasin (Spanyol)
Bandjermasinsche[57]
Bandjarmassin[58][59]
Bandjar Masin[60]
Bandermachri
Bengermarssin
Bendamarfin[61]
Bender Massin/Bandermassin[62][63]
Beniar atau Bendermassin[64][65]
Benjermasin
Bendermassing[66]
Tathalmasin[67]
Nama lain kota Banjarmasin adalah kota Tatas karena kota ini berdiri di atas pulau Tatas, yaitu delta yang membentuk wilayah kecamatan Banjarmasin Barat dan sebagian Banjarmasin Tengah yang dahulu sebagai pusat pemerintahan Residen Belanda.[68]
Secara de jure Banjarmasin masih sebagai ibukota Kalsel, namun kantor Sekretariat Daerah Provinsi Kalimantan Selatan terhitung sejak tanggal 14 Agustus 2011 yang bertepatan dengan Harijadi Kalsel ke 61, telah dipindahkan ke kecamatan Cempaka (Banjarbaru) yang berdiri pada lokasi dengan ketinggian elevasi 44 meter di atas permukaan laut serta berjarak sekitar 60 km dari kantor lama yang berlokasi di tepi sungai Martapura pada titik 0 km Banjarmasin.[69][70] [71][72] Departemen Pekerjaan Umum sedang mempersiapkan Banjarmasin beserta 4 daerah kab/kota yang menjadi satelitnya[73] sebagai salah satu Kawasan Strategis Nasional yaitu Kawasan Perkotaan Banjarmasin, Banjarbaru, Banjar, Barito Kuala, Tanah Laut sebagai calon kota “metropolitan” yang ke-9[74][75] yang dinamakan Banjar Bakula.[76][77][78][79] [80]