text: Abstrak. Sungai Barito merupakan sungai besar yang berhulu di Pegunungan Schwaner Muller di bagian utara Kalimantan Tengah dan bermuara di Banjarmasin menuju Laut Jawa. Sebagai sungai terpanjang di Kalimantan, sungai ini terkenal sejak ratusan tahun silam hingga kini. Berbagai mitos dan legenda tercipta di sekitar aliran sungai ini. Situs-situ kuno bertebaran dari hilir hingga hulu sungai, seperti situs Kerajaan Banjar di Banjarmasin, situs Patih Muhur di Batola, dan permukiman suku Dayak di bagian tengah hingga hulu Sungai Barito. Artikel ini akan membahas tentang keberadaan Sungai Barito (dan anak sungainya) kaitannya dengan persebaran suku Dayak di Kalimantan bagian tenggara. Tujuan dari tulisan ini adalah mengetahui persebaran suku Dayak berdasar persebaran data arkeologi, sejarah dan tradisi di sepanjang Sungai Barito dan anak-anak sungainya di bagian tenggara Kalimantan. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptip dengan penalaran induktif. Data diperoleh dari berbagai sumber terutama hasil penelitian Balai Arleologi Kalimantan Selatan dan studi pustaka. Keberadaan sungai berpengaruh pada konsep religi dan bentuk pola hunian. Dalam konsep religi, Sungai Barito sering disebut dalam mantra balian sebagai tempat tinggal pidara. Dari hasil analisis pemanfaatan ruang dan persebaran hunian diketahui pola hunian yang cenderung mengelompok tidak jauh dari sungai, meskipun ada juga yang memanjang di tepi sungai. Persebaran suku Dayak di Kalimantan bagian tenggara dimungkinkan melalui sungai Barito dan anak-anak sungainya, seperti Sungai Negara dan Martapura.Kata Kunci : Sungai Barito, persebaran, suku Dayak, situs, balianAbstract. Barito River is a large river headwaters in Schwaner Muller Mountains in the northern part of Central Kalimantan and empties in Banjarmasin to the Java Sea. As the longest river in Kalimantan, the river is famous since hundreds of years ago to the present. Various myths and legends created around this river. Site-fashioned situ scattered from downstream to upstream, such as the site of Banjar Kingdom in Banjarmasin, Patih Muhur sites in Batola, and settlement Dayak tribe in the middle to upper Barito River. This article will discuss about the existence of the Barito River (and its tributaries) relation with the spread of the Dayak tribe in southeast Kalimantan. The purpose of this paper is to determine the distribution of the Dayak tribe-based distribution of archaeological data, historical and tradition along the Barito River and its tributaries in the southeastern region of Kalimantan. The method used is descriptive with inductive reasoning. Data obtained from various sources specially the results of Balai Arkeologi Kalimantan Selatan research, and supported by the literature. The existence of rivers affects the religion concept occupancy patterns and shapes. In the religion concept, the Barito River often called in the balian spell as a residence of pidara. The results of spatial analysis and settlement spread known that patterns of occupancy is cluster near the river, although there is elongated riverside. The spread of the Dayak tribe in the southeastern part of Kalimantan possible through of the Barito River and its tributaries, such as the Negara River and Martapura River.Key Words : Barito River, spread, Dayak tribes, sites, balian


c: text/html

text:
partikel bermuatan positif yang terdapat dalam inti atom adalah
Jawaban :
Partikel bermuatan positif yang terdapat di dalam inti atom disebut proton. Selain proton, di dalam inti atom juga terdapat partikel tidak bermuatan yang disebut neutron.
Pembahasan :
Atom merupakan bagian terkecil penyusun unsur. Menurut teori atom Bohr, suatu atom terdiri dari dua bagian yaitu inti atom dan kulit atom. Di dalam inti atom terdapat dua partikel yaitu proton dan neutron. Partikel proton adalah partikel yang bermuatan positif sedangkan neutron adalah partikel tidak bermuatan (netral). Pada kulit-kulit atom terdapat elektron yang mengelilingi inti atom. Partikel proton, neutron dan elektron di dalam suatu atom disebut partikel sub atomik.
Di dalam satu atom, jumlah proton dan elektron harus sama agar atom berada dalam keadaan netral. Oleh karena itu, di dalam inti atom harus ada neutron yang bertujuan menjaga agar proton dan elektron tidak saling tarik menarik. Jumlah proton dan jumlah elektron dalam atom dapat ditentukan dari nomor atom suatu unsur. Sedangkan jumlah neutron ditentukan dari selisih massa atom dengan nomor atom.
Sebagai contoh 11Na23 artinya unsur natrium memiliki nomor atom 11 dan massa atomnya 23. Di dalam inti atom terdapat 11 proton dan 12 elektron dan di kulit atom terdapat 11 elektron.(SL).

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Wayang Kulit Channel - YouTube
Jelajahi koleksi gambar png Bima, Arjuna, Wayang kami yang luar biasa. Di bagian ini, Anda akan menemukan ratusan Bima, Arjuna, Wayang gambar transparan, ikon, vektor, dan banyak lainnya. Koleksi gambar Bima, Arjuna, Wayang png kami meliputi, Array dan lainnya. Gambar baru diunggah setiap minggu. Klik pada gambar thumbail untuk mengunduh gambar Wayang Kulit Channel - YouTube Wayang Kulit Semalam Suntuk dengan Dhalang Ki Sigid Ariyanto dari Rembang membawakan Lakon Pandawa Bangkit. menghadirkan Bintang Tamu : Gareng Semarang : Pelawak dengan yang membawakan tokoh Gareng, lawakan segar serta jogednya yang enak untuk dinikmati 100+ Gambar Wayang Kulit dan Namanya Terlengkap 2019 ... 100+ Gambar Wayang Kulit dan Namanya Terlengkap 2019 – Sudah menjadi rahasia umum bahwa Indonesia termasuk salah satu negara yang akan budaya. Ada banyak sekali warisan leluhur yang dimiliki oleh ibu pertiwi. Negara yang memiliki slogan Bhinneka Tunggal Ika ternyata memang bukan hanya isapan jempol belaka.
Mewarnai Wayang Arjuna | Ilmu Pengetahuan 3 Kumpulan gambar wayang pandawa lima yudistira arjuna bima nakula sadewa. 62 Gambar Sketsa Wayang Hd Free Downloads Pinstok Com KODE IKLAN 300x 250 Share on Facebook. Share on Twitter. Share on Google+. Share on LinkedIn. Posting Lebih Baru Posting Lama Beranda. Popular Posts. 25+ Gambar Sketsa Wayang Unik, Kreatif Dan Cara ... Gambar Sketsa Wayang Unik Kreatif – Anda semua pasti tahu wayang bukan? Wayang merupakan salah satu kesenian tradisional Indonesia. Yang dulunya di jadikan sebagai sarana syiar agama islam, sebab kisah yang di ceritakan pun menggambarkan nilai – nilai kehidupan. Gambar Wayang gambar wayang pandawa lan jenenge 3; gambar wayang pandawa lima 2; gambar wayang pandawa lima berwarna 2; gambar wayang pandawa lima beserta namanya 5; gambar wayang pandawa lima dan namanya 3; gambar wayang pandawa lima dan punakawan 2; gambar wayang pandawa lima hd 2; gambar wayang pandawa lima hitam putih 3; gambar wayang pandawa …
Description in the Javanese wayang retellings: He was known as Bratasena in his youth and Led by Werkudara, the Pandawa and Kunti escaped in time. Gambar 18. Tokoh wayang Punakawan. Tokoh Pandawa berasal dari cerita Mahabarata yang terdiri dari lima orang yaitu. Puntadewa, Bima, Arjuna, Nakula, dan 28 Mar 2020 pemain wayang yang bernama Yudistira Bima Arjuna Nakula dan Sadewa. Para lima pandawa tersebut adalah tokoh yang sangat penting ANEKA GAMBAR WAYANG PANDAWA LIMA | Wayang Wallpaper … GAMBAR WAYANG PANDAWA LIMA Wayang Wallpaper HD. Kisah para pandawa sangat terkenal di nusantara, yang memiliki arti putra Pandu Dewanegara, sang raja Hastinapura. Cerita klasik tentang pertempuran antar saudara, yang tersambung dari garis keturunan Pandu dan saudaranya Destrasastra yang memiliki anak antagonis para Kurawa. 100+ Gambar wayang Kulit | Arjuna, Pandawa, Semar ...
Mengenal Tokoh Wayang Kulit Pandawa Lima dalam Gambar ...
Gambar Wayang Arjuna PSD (Photoshop), PNG HD Free Download. Wayang yaitu kesenian tradisional orisinil Indonesia yang mempertunjukan permainan boneka, dilansir wikipedia, wayang berkembang pesat di Pulau Jawa dan Bali. Gunungan Wayang Vector CorelDraw (CDR) | Seni tradisional ... Sep 10, 2019 - Download Gunungan Wayang Vector CorelDraw CDR Gunungan adalah wayang berbentuk gambar gunung beserta isinya. [1] [2] Di bawah Gunungan Wayang Free Vector Art - (36 Free Downloads) Download 36 gunungan wayang free vectors. Choose from over a million free vectors, clipart graphics, vector art images, design templates, and illustrations created by artists worldwide! 18 Contoh Gambar Sketsa Wayang Lengkap! | Gambar Mania


text:
Acara jelang pelaksanaan pertemuan 7 Kampus Utama Hidayatullah. Bertempat Pondok Pesantren Hidayatullah Surabaya sebagai tua rumah, serta yang lainya Hidayatullah Balikpapan, Hidayatullah Batam, Hidayatullah Depok, Hidayatullah Makassar, Hidayatullah Timika, Hidayatullah Medan.
Pertemuan ini dilaksanakan pada Jumat, (07/03/2014), di isi tausiyah Pimpinan Umum Hidayatullah, Ustadz Abdurrahman Muhammad. Hadir dalam tausiyah seluruh aktifis amal usaha Hidayatullah di Surabaya serta seluruh Pimpinan Daerah Hidayatullah se-Jawa Timur.


text:
Completely
Free Online Dating
Free Hook Up in Kalimantan Selatan
TONS OF SINGLES
639,302 new members per month
IT'S FREE!
Message anyone, anytime, always free.
SAFE & SECURE
We strictly monitor all profiles & you can block anyone you don't want to talk to.
IT'S QUICK!
Sign up and find matches within minutes.
Over 30,000 5 Star Reviews
Get the App!!!
Welcome to the best free dating site on the web
Being in Kalimantan Selatan and don't know how to satisfy your dirty need? We ain't Genie but still can help you fulfill your wish *wink*. Kalimantan Selatan women and men on Mingle2 are waiting for a no-string-attached relationship and hot date with you tonight. JUMP IN this pool of love today.
Kalimantan Selatan Adult datingKalimantan Selatan Asian datingKalimantan Selatan Bbw big and beautifulKalimantan Selatan Bbw datingKalimantan Selatan Black singlesKalimantan Selatan Buddhist singlesKalimantan Selatan ChatKalimantan Selatan Christian datingKalimantan Selatan CougarsKalimantan Selatan Divorced singlesKalimantan Selatan Gay personalsKalimantan Selatan Hindu singlesKalimantan Selatan International datingKalimantan Selatan Interracial datingKalimantan Selatan Jewish singlesKalimantan Selatan Latin singlesKalimantan Selatan Lesbian personalsKalimantan Selatan Local singlesKalimantan Selatan Mature singlesKalimantan Selatan MilfsKalimantan Selatan Muslim singlesKalimantan Selatan Senior datingKalimantan Selatan Single asian womenKalimantan Selatan Single black womenKalimantan Selatan Single catholic womenKalimantan Selatan Single christian womenKalimantan Selatan Single jewish womenKalimantan Selatan Single latina hispanic womenKalimantan Selatan Single mature womenKalimantan Selatan Single menKalimantan Selatan Single muslim womenKalimantan Selatan Single parentsKalimantan Selatan Single womenKalimantan Selatan Singles
Top Cities in Kalimantan Selatan
- Amuntai Dating
- Amuntai Tengah Dating
- Angsana Dating
- Balangan Dating
- Banjar Dating
- Banjarbaru Dating
- Banjarmasin Dating
- Barabai Dating
- Batulicin Dating
- Binuang Dating
- Bjm Dating
- Bungur Dating
- Cempaka Dating
- Indonesia Dating
- Jorong Dating
- Kandangan Dating
- Kecamatan Alalak Dating
- Kecamatan Banjarbaru Selatan Dating
- Kecamatan Banjarbaru Utara Dating
- Kecamatan Banjarmasin Barat Dating
- Kecamatan Banjarmasin Selatan Dating
- Kecamatan Banjarmasin Tengah Dating
- Kecamatan Banjarmasin Timur Dating
- Kecamatan Banjarmasin Utara Dating
- Kecamatan Bati Bati Dating
- Kecamatan Gambut Dating
- Kecamatan Kertak Hanyar Dating
- Kecamatan Kusan Hulu Dating
- Kecamatan Landasan Ulin Dating
- Kecamatan Liang Anggang Dating
- Kecamatan Martapura Dating
- Kecamatan Pelaihari Dating
- Kecamatan Satui Dating
- Kecamatan Sungai Tabuk Dating
- Kelumpang Hilir Dating
- Kintap Dating
- Kusan Hilir Dating
- Lokpaikat Dating
- Marabahan Dating
- Martapura Dating
- Murung Pudak Dating
- Paringin Selatan Dating
- Pelaihari Dating
- Pulau Laut Utara Dating
- Rantau Dating
- Sampanahan Dating
- Satui Dating
- Simpang Empat Dating
- Takisung Dating
- Tanjung Dating
- Tapin Utara Dating


text:
Wratsangka
Dalam wiracarita Mahabharata, Wratsangka atau Sangka adalah putra bungsu Raja Wirata (Prabu Matsyapati), raja kerajaan Wirata. Ia merupakan saudara Sweta, Utara, dan Utari.
Dalam pewayangan Jawa, Wratsangka tinggal di kediaman Cemaratunggal. Ia beristrikan Dewi Sindusari, putri Prabu Tasikraja dari negara Tasikretna.
Dalam Baratayuda (perang di Kurukshetra), Wratsangka diangkat sebagai panglima perang, setelah gugurnya Sweta. Akhirnya Wratsangka gugur di tangan Drona karena sebuah senjata bernama Kiai Cundamanik.


text:
Wiangcan
Wiangcan atawa Vientiane (ejaan Inggris: [vjɛnˈtjɑːn], Bahasa Lao ວຽງຈັນ Wiang-can; Bahasa Thai เวียงจันทน์ Wiang-can, Citakan:IPA-th) adalah indung banua Laos nang andakannya di Lembah Mekong. Wiangcan adalah bagian dari préféktur Wiangcan (kampheng nakhon Wiang-jun) wan andakannya di perbatasan lawan Thailand. Jumlah penduduknya pada tahun 2005 diparkiraakan 723.000 jiwa. Wiangcan andakannya di 17°58' LU, 102°36' BT (17.9667, 102.6).[1]
Asal ngaran[babak | babak asal mulanya]
Ngaran kota ini asalnya matan Bahasa Pali, basa peribadatan Buddhisma Theravada. Makna aslinya adalah "Kota candana", pohon nang dihargai banar di India klasik marga harumnya. Dalam Bahasa Lao modérn, arti Wiangcan ambigu, rancak salah diyakini artinya "kota bulan", marga istilah bulan 'bulan (candra (चन्द) dalam Bahasa Sansekerta)' wan 'candana (candana (चन्दन) dalam Bahasa Sanskerta ) ditulis wan diucapakan sama yaitu "can". Tagal ngarannya dalam Bahasa Thai, เวียงจันทน์, mampartahanakan éjaan étimologis nang bujur, wan jelas menunjukakan "kota candana" sawagay maknanya. Éjaan dalam huruf Latin "Vientiane" adalah matan Prancis, manunjukakan ngalihnya urang Prancis menyambat "can" dalam Bahasa Lao. Éjaan dalam Bahasa Inggris nang umum adalah "Viangchan" atawa takananya "Wiangchan".
Sejarah[babak | babak asal mulanya]
Raja Setthathirath mandiriakan Wiangcan gasan indung banua Lan Xang pada tahun 1560. wayah Lan Xang gugur tahun 1707, inya jadi karajaan nang mardéka. Tahun 1779, karajaan nitu dikuasai jénderal Siam Phraya Chakri wan dijadiakan bagian Siam.
Tahun 1827, Raja Anouvong maulah pemberontakan tagal berhasil dihadapi pasukan Siam. Hujungnya Wiangcan pindah tangan ka kakuasaan Prancis tahun 1893 wan jadi indung banua protéktorat Prancis, Laos tahun 1899.
Rujukan[babak | babak asal mulanya]
Raitan luar[babak | babak asal mulanya]
Itihi panduan wisata Wiangcan di Wikivoyage


text:
Perbedaan Utama – Vertebrata vs Invertebrata. Vertebrata dan invertebrata adalah dua subdivisi di mana semua hewan di bumi dapat dikategorikan. Hewan adalah organisme multisel, heterotrofik, diklasifikasikan di bawah kerajaan Animalia.
Perbedaan utama antara vertebrata dan invertebrata adalah bahwa vertebrata terdiri dari tulang punggung sedangkan invertebrata tidak terdiri dari tulang punggung. Oleh karena itu, vertebrata selalu menunjukkan simetri bilateral tetapi, invertebrata menunjukkan simetri bilateral dan radial. Vertebrata termasuk ikan, amfibi, reptil, burung, dan mamalia. Invertebrata termasuk spons, ubur-ubur, cacing, moluska, arthropoda, dan bintang laut. Vertebrata memiliki organisasi yang lebih tinggi dalam struktur tubuhnya jika dibandingkan dengan invertebrata.
Pengertian Vertebrata
Vertebrata adalah hewan yang memiliki tulang belakang. Mereka diklasifikasikan di bawah filum Chordata dari kerajaan Animalia. Vertebrata adalah hewan yang paling terorganisir di bumi. Kategori ini termasuk ikan, amfibi, reptil, burung, dan mamalia. Ciri yang paling signifikan dari vertebrata adalah adanya sumsum tulang belakang, notochord, dan vertebra. The notochord adalah tali saraf berongga yang terjadi di garis pertengahan dorsal tubuh selama periode embrio. Pada orang dewasa, ia digantikan oleh tulang belakang. Otak yang berkembang dengan baik terletak di tempurung kepala.
Vertebrata juga memiliki celah celah insang faring. Esofagus dan rongga mulut terhubung satu sama lain oleh celah insang. Beberapa ikan memiliki endoskeleton kartilaginosa. Semua vertebrata lainnya memiliki endoskeleton tulang. Jantung vertebrata berotot dan dapat terdiri dari dua, tiga atau empat ruang. Vertebrata memiliki ginjal untuk ekskresi. Mereka juga memiliki sirip atau anggota badan yang berpasangan.
Pengertian Invertebrata
Invertebrata adalah hewan yang tidak memiliki tulang belakang. Invertebrata adalah hewan yang paling berlimpah di bumi, dan mereka hidup di sebagian besar habitat. Invertebrata termasuk spons, ubur-ubur, cacing, moluska, arthropoda, dan bintang laut. Invertebrata tidak juga mengembangkan notochord. Suhu darah invertebrata sama dengan suhu lingkungan luar. Karena itu, invertebrata disebut hewan berdarah dingin. Karena kurangnya endoskeleton yang kuat, invertebrata berukuran kecil dan lambat.
Sebagian besar invertebrata terdiri dari tubuh yang tersegmentasi, berisi kepala, dada, dan perut. Respirasi terjadi melalui kulit pada kebanyakan invertebrata, dan beberapa dari mereka mengembangkan insang. Beberapa invertebrata mengembangkan eksoskeleton chitinous. Sebagian besar invertebrata adalah hermaprodit.
Persamaan Antara Vertebrata dan Invertebrata
- Vertebrata dan invertebrata termasuk dalam kerajaan Animalia.
- Baik vertebrata dan invertebrata menunjukkan simetri bilateral.
- Insang ada di beberapa vertebrata dan invertebrata.
- Baik vertebrata maupun invertebrata memiliki sistem saraf.
- Baik vertebrata dan invertebrata memiliki hati.
Perbedaan Antara Vertebrata dan Invertebrata
Definisi
- Vertebrata: Vertebrata adalah hewan yang memiliki tulang tulang belakang atau tulang rawan.
- Invertebrata: Hewan tak bertulang belakang adalah hewan yang tidak memiliki tulang punggung atau tulang belakang.
Tulang punggung
- Vertebrata: Vertebrata memiliki tulang punggung.
- Invertebrata: Invertebrata memiliki tulang punggung.
Notochord
- Vertebrata: Vertebrata memiliki batang penopang kaku yang disebut notochord di garis pertengahan dorsal di bawah tali saraf selama periode embrionik.
- Invertebrata: Invertebrata tidak memiliki notochord.
Ukuran
- Vertebrata: Vertebrata adalah hewan besar.
- Invertebrata: Invertebrata adalah binatang kecil dan hewan yang bergerak lambat.
Jenis
- Vertebrata: Vertebrata hanya mencakup 2% spesies hewan.
- Invertebrata: Invertebrata termasuk 98% dari spesies hewan.
Celah Faring
- Vertebrata: Faring vertebrata memiliki celah faring untuk meningkatkan efisiensi pernapasan.
- Invertebrata: Invertebrata tidak memiliki celah faring.
Sistem syaraf pusat
- Vertebrata: Sistem saraf pusat vertebrata adalah tabung hampa, yang terletak di garis pertengahan dorsal.
- Invertebrata: Sistem saraf pusat invertebrata adalah tabung padat, yang terletak di garis tengah-ventral.
Endoskeleton
- Vertebrata: Vertebrata terdiri dari endoskeleton hidup, yang terdiri dari tengkorak dan kolom vertebral. Endoskeleton tumbuh dalam ukuran dengan pertumbuhan hewan.
- Invertebrata: Beberapa invertebrata terdiri dari exoskeleton yang tidak hidup.
Jantung
- Vertebrata: Jantung terletak di perut vertebrata.
- Invertebrata: Jantung invertebrata terletak di bagian dorsal.
Sistem sirkulasi
- Vertebrata: Vertebrata memiliki sistem sirkulasi tertutup.
- Invertebrata: Sebagian besar invertebrata memiliki sistem sirkulasi terbuka.
Suhu darah
- Vertebrata: Suhu darah vertebrata tidak bergantung pada suhu lingkungan luar.
- Invertebrata: Suhu darah invertebrata sama dengan suhu lingkungan.
Sistem Portal Hepatic
- Vertebrata: Vertebrata memiliki sistem portal hati, yang membawa darah dari sistem pencernaan ke hati.
- Invertebrata: Invertebrata memiliki sistem portal hati.
Sel darah merah
- Vertebrata: Vertebrata memiliki sel darah merah, yang mengandung hemoglobin.
- Invertebrata: Invertebrata tidak memiliki sel darah merah. Pigmen pernapasan mereka terjadi di plasma darah.
Lampiran / Anggota Badan
- Vertebrata: Vertebrata tidak memiliki lebih dari dua pasang kaki.
- Invertebrata: Invertebrata dapat memiliki lebih dari dua pasang pelengkap.
Kulit
- Vertebrata: Kulit vertebrata terdiri dari dua lapisan: epidermis luar dan dermis.
- Invertebrata: Kulit invertebrata terdiri dari satu lapisan.
Mata
- Vertebrata: Mata vertebrata terjadi sebagai hasil dari otak.
- Invertebrata: Mata invertebrata muncul sebagai hasil perkembangan kulit.
Mata Majemuk
- Vertebrata: Vertebrata tidak memiliki mata majemuk.
- Invertebrata: Kebanyakan invertebrata memiliki mata majemuk.
Unisex / Hermaphroditic
- Vertebrata: Semua vertebrata adalah hewan berkelamin tunggal.
- Invertebrata: Sebagian besar invertebrata termasuk bunga karang, cacing, siput, dan siput adalah hewan hermafrodit.
Contoh
- Vertebrata: Vertebrata termasuk ikan, amfibi, reptil, burung, dan mamalia.
- Invertebrata: Invertebrata termasuk spons, ubur-ubur, cacing, moluska, arthropoda, dan bintang laut.
Kesimpulan
Vertebrata dan invertebrata adalah dua klasifikasi utama hewan. Vertebrata memiliki tulang belakang sementara invertebrata tidak memiliki tulang punggung. Vertebrata termasuk hewan dari filum Chordata. Invertebrata termasuk hewan yang lebih rendah dari chordata. Perbedaan utama antara vertebrata dan invertebrata adalah ada atau tidak adanya tulang punggung.


text:
taican ini kalo ga salah dijual perlusin (1lusin=12biji) bukan pertusuk seperti sate kebanyakan. perlusinnya dpt 3 jenis variasi, 4 tusuk kulit, 4 tusuk daging dan 4 tusuk usus.
gw sih ga begitu sreg, kalo disuruh milih sate gw pasti milih beli sate kelapa tanpa gajih/lemak pake bumbu kacang+kecap manis, dimakan pake lontong, minumnya es kunyit asem, mantaaaap...
disurabaya ada sate legendaris, mungkin beberapa sdh pada tau kulineran sate ondomohen, ini rasanya perfect banget, sate taican mah ibarat bumi dan langit.


text:
Saleh, Akhmad Hasan and , Dr. Hamid Fahmy Zarkasyi, M.Phil and , Dr. Abdul Kholiq Hasan, M.A. (2014) Studi Kritis Filsafat Islam Terhadap Filsafat Ilmu Administrasi (Studi Kasus pada Fakultas Ilmu Administrasi Universitas Brawijaya). Thesis thesis, Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Abstract
Penelitian ini bertujuan untuk (1) mencermati pola pemikiran (framework) kajian filsafat dalam materi ajar mata kuliah Filsafat Ilmu Administrasi di Fakultas Ilmu Administrasi Universitas Brawijaya; (2) mengetahui pandangan filsafat Islam terhadap kajian literatur filsafat ilmu administrasi yang digunakan pada Fakultas Ilmu Administrasi Universitas Brawijaya; dan (3) mengkomparasikan pandangan filsafat Islam dengan filsafat ilmu administrasi, khususnya pada item yang diperbincangkan dalam literatur filsafat ilmu administrasi di Fakultas Ilmu Administrasi Universitas Brawijaya. Penelitian ini dilakukan melalui riset kepustakaan (library research), dan kajiannya disajikan secara deskriptif dan analitis, yakni analitis dalam pengertian historis dan filosofis. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa framework materi ajar pengajaran filsafat ilmu administrasi di Fakultas Ilmu Administrasi mengacu/berorientasi pada filsafat barat (Yunani). Hal ini dibuktikan bahwa (a) konsep ilmu yang digunakan meyakini bahwa ilmu murni berasal/hasil dari hasil akar pikiran manusia. Dimana sumber kielmuannya adalah akal, rasio, indra dan intusi. Yang kemudian berkembang menjadi banyak cabang ilmu antara lain dapat dikelompokan menjadi ilmu alam, sosial dan humaniora. Dimana ilmu diyakini bebas nilai (value free) (b) hakekat manusia menurut filsafat barat tidak ada kepastian (semu): homo sapiens, manusia purba (teori evolusi Darwin), (c) konsep kebenaran dalam filsafat barat bersifat Relatif, Parsial, Subjektif, Scientific logic, Scientific rasional, dan Empirisistik. (d) value system filsafat barat berkiblat pada nilai filosofis yang ada dalam ilmu administrasi terdiri dari (1) kegiatan, (2) kerjasama, (3) tujuan, (4) efisiensi dan efektifitas; serta (5) organisasi; (e) etika dalam filsafat barat mengacu pada moralitas sosial dan Situasional (etika ekonomi, etika politik, dll). Temuan berikutnya adalalah bahwa kajian filsafat islam terhadap literatur filsafat ilmu administrasi di Fakultas Ilmu Administrasi mengacu/berorientasi pada filsafat barat (Yunani). Hal ini dibuktikan bahwa (a) konsep ilmu yang digunakan meyakini bahwa ilmu berasal/hasil dari Tuhan melalui Al-Quran dan hadis yang bersifat rasional, empiris. Dimana ilmu diyakini tidak bebas nilai/netral (value free) dengan tujuan mencapai kemaslahatan dengan ma‘rifat dan ridho Allah. (b) hakekat manusia menurut filsafat islam adalah melaksanakan amanah: menyembah (abdullah), penguasa (khalifah), (c) konsep kebenaran dalam filsafat islam bersifat Absolut, Universal Objektif, Universal logic, Scientific Universal, dan Metafisik. (d) value system filsafat berkiblat pada nilai administrasi islam yaitu : ta‘awun, efisiensi dan efektifitas, niat dan harakah; (e) etika dalam filsafat barat mengacu pada moralitas individu dan sosial dan universalitas. Analitis kritis kajian filsafat pada mata kuliah filsafat ilmu administrasi dalam filsafat Islam : Hakikat Ilmu. Dengan berbagai prinsip keilmuannya, ilmu administrasi jelas sangat sekuler. Paham sekular yang berkiblat pada paham meterialisme tidak mengaitkan keilmuannya dengan Tuhan (aqidah). Sedang Islam adalah religius. Demikian juga pandangan-Islam mengenai ilmu. Di dalam Islam, ilmu bukanlah sekedar materi tanpa makna, melainkan tanda (ayat) dari kehadiran dan kebesaran Allah. Manusia. Ilmu administrasi secara umum ataupun Filsafat Ilmu Admnistrasi khususnya dapat menangkap makna dan hakikat manusia yang tidak saja dimaknai basyar dan insan tetapi lebih dari itu adalah an-nas yang memiliki tujuan hidup yang mulia sebagai khalifah di bumi dan bukan hanya untuk mencapai tujuan organisasi yang prakmatis dan rektif serta materialistis. Kebenaran, menurut Ilmu Administrasi bahwa kebenaran itu harus rasional, empiris dan pragmatis. Dari kriteria tersebut secara garis besar dalam filsafat ilmu administrasi muncul tiga aliran paham yang menjadi sumber dalam memaknai kebenaran, yaitu rasionalisme, emperisme.


text:
Raden Abdurrahman Dinobatkan Sebagai Sultan Jambi19 Maret 2012 14:43
Pada 1904, Sultan Taha Saifuddin, penerus tahta Kesultanan Jambi yang dianggap sah untuk menduduki tahta sebagai Sultan Jambi gugur dalam upaya perlawanan terhadap Belanda. Beliau melakukan perlawanan karena tidak sepaham dengan kebijakan Belanda yang mengatur Kesultanan Jambi. Akibatnya, Sultan Taha Saifuddin sebagai Sultan Ke-4 di Kesultanan Jambi keluar dari istana dan melakukan perlawanan sejak 1858 hingga gugur pada 1904.
Sepeninggal Sultan Taha Saifuddin, sejak beliau meninggalkan istana hingga gugur, Belanda mengangkat Sultan Bayang untuk mengatur Kesultanan Jambi. Terdapat tiga Sultan Bayang sepeninggal Sultan Thaha Saifuddin, yaitu Sultan Ahmad Nazaruddin (1855-1881), Sultan Mahmud Mahiddin (1881-1866), dan Sultan Ahmad Zainuddin (1866-1901).
Praktis, sejak 1904 atau sepeninggal Sultan Thaha Saifuddin, Kesultanan Jambi tak lagi memiliki Sultan. Ratusan tahun kemudian, pemerintah melalui Majelis Hakim Pengadilan Agama Jambi menetapkan bahwa Raden Abdurrahman bin Raden Jakfar bin Raden Inu Kertopati bin Sultan Thaha Saifuddin ditetapkan sebagai ahli waris sekaligus penerima waris tahta Kesultanan Jambi dengan gelar Pangeran Mudo. Ketetapan tersebut dikuatkan dengan keputusan Majelis Hakim Pengadilan Agama Jambi Nomor.18/Pdt.P/2008/PA.Jb.
Kini, setelah memendam kerinduan akan sosok pemimpin (Sultan) sejak 1904-2012, akhirnya pada (18/03), Raden Abdurrahman bin Raden Jakfar bin Raden Inu Kertopati bin Sultan Thaha Syaifudin dinobatkan sebagai Sultan Jambi dengan gelar Sultan Abdurrahman Thaha Saifuddin. Penobatan Raden Abdurrahman menjadi Sultan Jambi berlangsung di Ball Room Hotel Novita, Provinsi Jambi.
Penobatan Raden Abdurrahman sebagai Sultan Jambi disaksikan oleh perwakilan dari Raja dan Sultan se-Nusantara. Bahkan, dalam acara penobatan ini juga terlihat pula perwakilan dari Kerajaan Malaysia dan Thailand. Selain perwakilan dari berbagai kerajaan dan kesultanan tersebut, Muspida Provinsi Jambi juga turut hadir sebagai perwakilan dari pemerintah. Penobatan Raden Abdurrahman dilakukan melalui prosesi upacara. Prosesi tersebut berupa penyematan mahkota, keris, dan cincin Kesultanan Jambi.
Penobatan Sultan Abdurrahman Thaha Saifuddin sebagai Sultan Jambi merupakan perwujudan prosesi budaya dan sejarah di Kesultanan Jambi. Sultan adalah simbol budaya sebagaimana fungsi kesultanan/kerajaan sebagai penjaga kebudayaan serta adat istiadat. Sultan juga sekaligus sebagai pelaku sejarah, yaitu jembatan antara kesejarahan Jambi masa lampau dan Jambi yang akan datang. Secara adat, Sultan adalah pemimpin kultural masyarakat Jambi yang memiliki peran penting dalam pengambilan kebijakan di bidang pemerintahan yang nantinya akan berimbas pada kesejahteraan rakyat Jambi. (Tunggul Tauladan/01/03-2012)
Sumber foto: http://www.metrojambi.com/headline/


text:
Garija
Geréja adalah istilah gasan rumah ibadat umat Kerestén. Tagal istilah "geréja" nang akar katanya dari igreja (Bahasa Portugis) ngini masih baisian arti lain antara lain umat atawa kumpulan panganut Kerestén nang sama kaparcayaannya, ajarannya, wan tata cara ibadatnya (cuntuh: geréja Katolik, geréja Protéstan) atawa jua wadah umat Kerestén batamuan gasan baibadat. Wadah ngini kawa di dalam rumah, lapangan, hotél, wan lain sabagainya. Bahari ngitu di jaman Yahudi umat Kerestén kada baisian wadah husus gasan baibadat jadi umat Kerestén baibadah di rumah atawa di Sinagoga, tagal lawas-kalawasan imbah agama ngini ditarima ulih halayak akhirnya mulai dibangun bangunan husus nang wayah ngini lazim kita sambat "geréja" walau istilah ngini ada arti-arti lain, salain artinya sabagai rumah ibadat.
Arsitéktur geréja biasanya babantuk salib, ada manaranya atawa ada kubahnya. Tagal wayah ngini kada harus kaya ngitu, marga banyak jua bamunculan gaya-gaya arsitéktur nang hanyar gasan bangunan geréja. Bahkan di Indunisia, banyak jua geréja nang mambil bentuk rumah tradisiunal asli Nusantara.


text:
Jual Beli TV & Audio, Video, Aksesori & Spare Part di Banjarmasin Kota Harga Murah
1.641 iklan masuk Banjarmasin Kota
- Rp 350.500Jasa Ahli Pasang Antena Tv BJMBanjarmasin Utara, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 90.900Sedia bracket tv/breket tv/braket tv/briket tvBanjarmasin Utara, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 70.000Jual BREKET tv led atau tempelan di dinding tv ledBanjarmasin Utara, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 500.000DISTRIBUTOR PARABOLA TANPA BERLANGGANAN KOTA BANJARMASIN (KALSEL)Banjarmasin Barat, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 90.600BRACKET TV/BRAKET TV/BRIKET TVBanjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 60.000Earphone QKZ Ak6 Headset With Mic OriginalBanjarmasin Utara, Banjarmasin KotaHari ini
- Ingin melihat barang Anda di sini?Hasilkan uang tambahan sekarang dengan menjual barang-barang di komunitas Anda. Ayo mulai berjualan di OLX, semua jadi cepat dan mudah.
- Rp 4.500.000Paket Hikvison 4 Channel (Termasuk pemasangan)Banjarmasin Tengah, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 250.000Speker aktip 6 in pakai subwofor ori/asliBanjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 1.200.000Dijual tv toshiba 24 inchBanjarmasin Utara, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 815.000SPEAKER SIMBADDA CST 7000N+ |2.1 RGB Mega Bass Bluetooth USB SD AUX FMBanjarmasin Utara, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 1.200.000Tv lcd sharp 32inchBanjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 1.200.000Tv led digital lg 32inch (minus)Banjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 350.000Pasang Baru Antena Tv BjmBanjarmasin Utara, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 25.000Menjual Berbagai macam parabolaBanjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 500.000TV satelit tanpa iuran bulanan gambar kualitas hdBanjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 1.000.000Tahan cuaca tanpa iuran bulanan MOLA Nex ParabolaBanjarmasin Tengah, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 900.000Jawara MNC Vision Tahan segala cuaca siap pasangBanjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 100.000Antena Parabola mini Metrix LGsat TanakaBanjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 500.000Transvision Nusantara HD Gambar tajam bebas semut Harga bersahabatBanjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 1.200.000Pakat Parabola 7feet channel nasional lengkap tanpa iuran bulananBanjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini


text:
Lorena Br Ginting, Selvia (2007) Perbandingan metode newton dan metode muller dalam menentukan nilai eigen suatu matriks.Full text not available from this repository.
Abstract
Metode Newton dan Metode Muller adalah dua buah metode numerik yang dapat digunakan untuk menyelesaikan masalah pencarian nila karakteristik suatu matriks kuadrat. Masalah nilai karakteristik suatu matriks itu dapat ditulis : Ax=gammax Dimana A adalah matriks kuadrat berukuran nxn, skalar gammar adalah nilai karakteristik dari matriks A dan x adalah vektor karakteristik yang terkait dengan gamma. Persamaan karakteristik dari matriks A adalah determinan [gammaI-A]=0. Teknik yang digunakan dalam metode newton dan metode muller adalah dengan mencari akar-akar dari persamaan karakteristik matriks dimana akar-akar itu merupakan nilai karakteristiknya.


text:
Apa itu bilangan bulat?
Bilangan bulat adalah himpunan bilangan termasuk himpunan bilangan asli (1 hingga tak terhingga) dan bilangan bulat ‘0’.
Definisi
Bilangan bulat adalah bagian dari sistem bilangan yang mencakup semua bilangan bulat positif dari 0 hingga tak terhingga.
Seluruh bilangan didefinisikan sebagai bilangan bulat positif termasuk nol. Seluruh bilangan tidak mengandung bagian desimal atau pecahan. Ini berarti bahwa itu mewakili seluruh hal tanpa potongan. Himpunan bilangan bulat secara matematis direpresentasikan sebagai:
W = (0, 1, 2, 3, 4, 5,……}
Sifat bilangan bulat
Tercantum di bawah ini adalah beberapa sifat bilangan bulat
Bilangan bulat ditutup pada penjumlahan dan perkalian
Penjumlahan dan perkalian bilangan bulat bersifat komutatif
Penjumlahan dan perkalian bilangan bulat bersifat asosiatif
Itu mematuhi sifat distributif perkalian atas penambahan
Identitas penjumlahan bilangan bulat adalah 0
Identitas perkalian bilangan bulat adalah 1
10


text:
Garaha
Garaha (BH) atawa Geraha (BK) adalah kajadian astrunumi nang tajadi sabuah banda angkasa bagarak ka dalam humbayang sabuah banda angkasa lain. Istilah ngini umumnya dipakai gasan garaha matahari sawayah kadudukan bulan baandak di antara bumi wan matahari, atawa garaha bulan rahatan sapalih atawa sabukuan panampang bulan tatukup ulih humbayang bumi. Tagal, garaha jua tajadi awan pinumina lain nang kada bahubungan lawan bumi atawa bulan, nangkaya awan palanit lain wan satelit anggih palanit lain.
Di dalam agama Islam, umat Muslim nang tahu atawa maitihi tajadinya garaha bulan atawa jua matahari, maka sapatutnya langsung manggawi sambahyang garaha.
Itihi jua[babak | babak asal mulanya]
Wacaan sambungan[babak | babak asal mulanya]
Itihi panduan wisata Garaha di Wikivoyage
- Eclipsewise, Fred Espenak's new eclipse site


text:
Ulun handak bakisah soal rumah unik di Banjarmasin. Ulun nih aslinya Bugis, jadi di Banjarmasin ni ulun statusnya parantau. Pasnya tu parantau di Kabupaten Barito Kuala pang.
Ulun parak 6 tahunan sudah badiam di Kalimantan ni. Ulun tulak sorangan ka sini gasan bagawi. Banyak banar pian hal nang unik nih di sini. Balain banar lawan di Makassar tuh.
Mulai dari acara kawinannya, nang kalo kita datang, makanannya tuh sudah disiapakan nang ampun acara. Ada piring-piring sudah bajajar ba-isi iwak atawa sayuran. Tinggal kita ja lagi handak manambahi nasi saapakah (itu mun isiannya ayam atawa daging), ditambahi kuah kah (mun isiannya soto Banjar), atau ditambahi bumbu kacang mun isiannya gagaduh.
Amunnya di kampung ulun prasmanan aja kayak biasa. Balum lagi ada mejanya pulang. Di Makassar kursi ja nang ada.
Nah, imbah tuh ada lagi nang unik, rumah maapung di Banjar.
Amun rumahnya nang maapung ni dari kayu rancak ja lo kita lihat di tivi-tivi tu rajin. Tapi ngini rumahnya rumah batu. Pamulaan ulun malihat tu rasa takajut banar tu pang.
Pas waktu sakitar satahunan di Banjar dulu, kawan ulun minta tulungi. Sidin handak minta kawani malihat rumah di perumahan parak wadah kami bagawi. Nah pas ulun lihati, rumah-rumahnya tuh maapung sabarataan. Padahal itu rumah batu nang basemen tuh, lain rumah nang dari kayu.
Di bawah rumahnya tuh kayu ulin ja nang ada. Tapi jar Mama ulun kayu ulin tu dasar kuat pang, apalagi bila tarandam banyu, makinnya bakuat jar.
Jadi dasarnya di Banjarmasin tuh kota rawa, kota saribu sungai jar urang. Sabarataan ditimbuk kalau handak mambangun apa-apa tuh.
Wadah bagawi ulun sekitar 8 hektar ditimbuk barataan gasan gadung-gadungnya. Jadi kada talalu kalihatan rawanya.
Nah di parumahan ni, kalo kita handak manukar rumah, bujuran nukar di atas rawa tuh pang. Jadi kadada jambatan atawa halamannya. Kita manimbuk sorang atawa baulah sorang tambahan ambin panggungnya.
Lumayan pulang harganya gasan manimbuk tuh, pas tabarungan ulun manikah lawan kawan bagawi. Kami nukar rumah di sini. Jadi kami mamasan tanah gasan manimbuk supaya kawa masuk rumah lawan supaya kawa mamarkir motor.
Unik pang dah. Di kampung ulun, rumah nang mamakai tihang kayu tuh rumah kayu ja. Kadada ruamh batu nang kaya ngini. Rumah panggung di kampung ulun di atas tanah, tinggi ka atas.
Di sini unik, rumahnya randah aja panggungnya. Banyu di bawahnya.
Ka sini nah lihati.
Nang manulis : Tri (10% ja Banjarnya)
Nang menterjemah akan : irabooklover.com


text:
Mantri Sakai
Mantri Sakai merupakan kepala desa adat atau daerah setingkat kecamatan pada abad ke-14 (masa Kerajaan Negara Dipa/Banjar Hindu) yang mengepalai suatu desa adat yang disebut sakai, yang ada di Kalimantan Selatan dan Tengah, yang bertugas sebagai pengumpul upeti.
Kumpulan beberapa sakai menempati pada Daerah Aliran Sungai (DAS) yang disebut negeri (negorij), pemerintah negeri ini disebut Lalawangan. Pada masa kolonial Belanda, sebutan lalawangan diganti dengan distrik. Distrik (kedemangan) ini wilayahnya lebih luas daripada onderdistrik (kecamatan) dan lebih kecil dari kawedanan.
Belakangan istilah Mantri Sakai, sering kali disebut hanya nama depannya saja yaitu Mantri diikuti nama daerahnya misalnya Mantri Kahayan, atau mantri-mantri Hulu Sungai, dan sebagainya.
Mantri Sakai membawahi beberapa kepala kampung yang disebut Patih (Patis) yang kemudian sebutannya berubah menjadi Pambakal (Pamakal). Pada masa berikutnya pejabat Mantri Sakai mendapat gelar Kiai Ingabei atau Ngabei, selanjutnya sebutannya berubah menjadi Kiai Demang, sebagian di antaranya para Kiai Demang tersebut gelarnya ditingkatkan menjadi Kiai Tumenggung (Tamanggung/Tomonggong). Di antarapara Tumenggung, ada yang mendapat gelar lebih tinggi yaitu Raden Tumenggung.
Keberadaan Sakai (desa adat) yang sudah ditaklukan oleh Lambung Mangkurat meliputi wilayah dari Tanjung Puting sampai Tanjung Silat, diceritakan dalam Hikayat Banjar, (Rass:314) sebagai berikut:
Maka orang piadak ampat puluh hari ampat puluh malam, makan dan minum. Sagala Sakai sama datang: orang batang Tabalong, orang batang Barito, orang Batang Alai, orang batang Hamandit, orang batang Balangan dan batang Pitap, orang batang Biaju Kecil, orang batang Biaju Besar dan orang Sabangau, orang Mendawai sarta orang Katingan, orang Sampit sarta orang takluknya, orang Pambuang sarta orang takluknya, sakaliannya itu datang dangan parsambahannya. Sukaramailah piadak itu, ada barwayang di Dalam, di Pagongan orang barwayang wong, di Paseban orang manopeng, di Sitilohor orang marakit.[1]
Keterangan: Disebutkan para Mantri Sakai yang datang dari seluruh daerah Kalimantan Selatan dan Kalimantan Tengah yang datang ke ibu kota kerajaan Negara Dipa yang terletak di sungai Negara/sungai Bahan, berasal dari Daerah Aliran Sungai sebagai berikut:
- Batang Barito = sungai Barito yang berpusat di Barito Utara
- Batang Alai = sungai Batang Alai di Hulu Sungai Tengah
- Batang Hamandit = sungai Amandit di Hulu Sungai Selatan
- Batang Balangan = sungai Balangan di kabupaten Balangan
- Batang Pitap = sungai Pitap di kabupaten Balangan
- Batang Biaju Kecil = sungai Kapuas Murung di kabupaten Kapuas
- Batang Biaju Besar = sungai Kahayan di Palangkaraya
- orang Sabangau = penduduk sungai Sebangau di Sebangau Kuala, Pulang Pisau
- orang Mendawai = Dayak Mendawai di hilir sungai Katingan, Kabupaten Katingan
- orang Katingan = Dayak Katingan di kota Kasongan di hulu sungai Katingan
- orang Sampit = Dayak Sampit di Kotawaringin Timur
- orang Pambuang = Dayak Pembuang di Kuala Pembuang, kabupaten Seruyan
- Tidak disebutkan sakai dari daerah Kotawaringin, kemungkinan waktu itu masih merupakan daerah terpisah dan sudah memiliki pemerintahan sendiri.
- Dalam = nDalem, yaitu istana kediaman raja berupa Rumah Bubungan Tinggi.
- Pagongan = Balai Gong (perbendaharaan/gedung kesenian/gudang senjata).
- Paseban = bangunan tempat mangkubumi bertugas (Balai Seba/ruang penghadapan/graha sabha/kepatihan).
- Sitilohor/luhur = sebutan Siti Hinggil dalam bahasa Banjar dan bahasa Banten yaitu bangunan yang merupakan tempat penobatan raja.
Penaklukan sakai pada masa Kerajaan Negara DipaSunting
Ekspedisi Penaklukan Aria Magatsari dan Tumanggung Tatah Jiwa dari Negara DipaSunting
Setiap menteri sakai ditaklukan oleh Aria Magatsari dan Tumanggung Tatah Jiwa atas perintah maharaja Negara Dipa yaitu Ampu Jatmaka yang bergelar Maharaja di Candi. Hikayat Banjar dan Kotawaringin menyebutkan:
ReferensiSunting
- ^ a b (Melayu)Johannes Jacobus Ras, Hikayat Banjar diterjemahkan oleh Siti Hawa Salleh, Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka, Lot 1037, Mukim Perindustrian PKNS - Ampang/Hulu Kelang - Selangor Darul Ehsan, Malaysia 1990.


text:
Rahmadi, Rahmadi and M. Husaini, Abbas and Abdul, Wahid (2012) Islam Banjar Dinamika dan Tipologi Pemikiran Tauhid, Fiqih dan Tasawuf. Antasari Press, Banjarmasin. ISBN 979-3377-59-3
ABSTRAK
Buku ini membahas perkembangan pemikiran ulama Banjar di bidang teologi, fiqih dan tasawuf yang berlangsung sejak Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari hingga ulama Banjar kontemporer. Selain perkembangan pemikiran, buku ini juga mengulas tentang tipologi atau varian pemikiran yang muncul pada tiga bidang keilmuan Islam itu.


text:
Majapahit mencapai puncak kejayaan pada masa pemerintahan raja …. Selain sebagai pusat penyebaran agama Budha, sriwijaya juga menjadi pusat perdagangan. Memang untuk menjaga wilayah lautnya yang sangat luas, Sriwijaya membangun armada laut yang kuat.Next
Jalur perdagangan yang dikuasai oleh pemerintahan Sriwijaya adalah perairan penting dalam perdagangan yakni selat malaka dan selat sunda.
Salah satu prasasti Kerajaan Sriwijaya terdapat di Nalanda India B. Daerah kekuasaannya sangat luas E. Kondisi tersebut menyebabkan Sriwijaya makin ramai dan berkembang menjadi pusat perdagangan.Next
Perdagangan dikerajaan Sriwijaya mengalami kemajuan yang pesat terutama karena 1.
Abad ke-4 dan terletakn d Kalimantan TImur c. Dengan begitu, kapal dagang dapat terjamin keamanannya dan semakin mendorong pedagang singgah di wilayahnya.Next
Kerajaan sriwijaya beserta soal.
Abad ke-2 dan terletak di Jawa Timur b.
Dalam sistem kasta masyarakat Hindu, kaum pembantu rumah tangga digolongkan ke dalam kasta...
Soal Sejarah Kelas XI Bab 1 Kerajaan-kerajaan Maritim di Indonesia Masa Hindu Budha dan Kunci Jawabannya Sejarah Kelas 11 Bab 1 membahas dua pembelajaran. Pemerintahanpardagangan dan pertanian c.
Letaknya strategis di tepi malaka.
Aswawarman disebuat sebagai wangsakarta dari kerajaan Kutai karena …. Berbuat baik terhadap lawan-lawan politiknya e. Relief Borobudur yang berbentuk stupa dibangun oleh raja...Next
Pada masa Kertanegara kehidupan sosialnya yaitu ….
Kitab Sutasoma dikarang oleh seorang pujangga Kerajaan majapahit yang bernama …. Walaupun kerajaan Sriwijaya merupakan pusat agama Buddha di luar India, Sriwijaya tidak memiliki peninggalan budaya berupa candi-candi atau archa dalam bidang kebudayaan. Mempunyai peran seperti entreport atau pelabuhan utama di Asia Tenggara Mengapa kerajaan sriwijaya disebut sebagai kerajaan maritim Pada masa kejayaannya, kerajaan Sriwijaya mengalami keberhasilan di beberapa bidang.Next
Para pedagang dari India yang akan berlayar ke Cina atau sebaliknya biasanya singgah di Sriwijaya.
Selain Dapunta Hyang, Sriwijaya pernah dipimpin oleh Raja Balaputradewa yang merupakan keturunan Dinasti Syailendra. Kekuasaan Sriwijaya mulai berakhir karena munculnya kerajaan Majapahit dan dihancurkan pada 1377 M.Next
Letak Sriwijaya yang cukup strategis mendorong interaksi antara Sriwijaya dengan kerajaan di luar Nusantara, seperti kerajaan Nalanda dan kerajaan Chola dari India.


text:
Alfabet Armenia adalah sebuah alfabet yang telah digunakan untuk menulis bahasa Armenia sejak tahun 405 atau 406. Alfabet ini diciptakan oleh Santo Mesrop Mashtots, seorang ahli bahasa dan pemimpin gereja Armenia, dan awalnya mengandung 36 huruf. Dua huruf lagi, օ dan ֆ, ditambahkan pada Abad Pertengahan. Sampai abad ke-19, Armenia Klasik berperan sebagai bahasa sastra. Sejak itu, alfabet Armenia telah digunakan untuk menulis dialek resmi bahasa Armenia Timur dan Armenia Barat. Kata Armenia untuk "alfabet" adalah այբուբենaybuben (Pelafalan Armenia: [ɑjbubɛn]), sesuai dengan dua huruf pertama dari alfabet Armenia Աայբayb dan Բբենben. Arah penulisan alfabet Armenia adalah horisontal dari kiri ke kanan, seperti abjad Latin, Yunani dan Kiril.[1]
^ abcMelkonian, Zareh (1990). Գործնական Քերականութիւն — Արդի Հայերէն Լեզուի (Միջին եւ Բարձրագոյն Դասընթացք) (dalam bahasa Armenian) (edisi ke-Fourth). Los Angeles. hlm. 6.Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)


text:
Perkalian Matriks Lengkap Dengan Rumus dan Contoh Soal ...
Mengenal Matriks dan Operasinya di Java - CodePolitan.com Sep 05, 2016 · Tidak seperti penjumlahan atau pengulangan matriks, pada perkalian matriks kita membutuhkan dua nested loop untuk melakukan perkalian matriks. Nested loop yang ketiga digunakan untuk melakukan penjumlahan hasil perkalian baris dan kolom suatu matriks. Sebagai contoh berikut adalah source code untuk melakukan perkalian matriks di Java: Rumus Matriks Matematika SMA Jul 24, 2014 · Jika skalara dikalikan dengan matriks maka akan diperoleh sebuah matriks yang elemen-elemennya merupkan perkalian skalar tersebut dengan setiap elemen matriks. Jika A = (a ij) m x n maka k.A = k(a ij) m x n = (ka ij) m x n. Contoh. Dari operasi penjumlahan (pengurangan) dan perkalian skalar di atas didapt sfiat sifat asosiatif perkalian skalar Contoh Soal Perkalian Matriks Dengan Bilangan Skalar ...
18 Sep 2017 Perkalian skalar adalah perkalian matriks dengan bilangan tunggal Perkalian matriks dengan cara mengalikan tiap baris dengan tiap kolom, demikianlah pembahasan rumus matematika untuk kali ini semoga dengan 23 Okt 2015 3.1 Perkalian antara Matriks dengan Skalar Jika A suatu ordo m n dan k suatu bilangan real (disebut juga sutu skalar), maka kA adalah metriks 1 Nov 2019 Perkalian Matriks. Untuk perkalian matriks, ada beberapa macamnya. Pertama adalah perkalian dengan skalar. Jika suatu matriks dikalikan Rumus Perkalian Matriks dan Perkalian Skalar Matriks Nov 24, 2019 · Rumus Perkalian Matriks – Pada kesempatan kali ini rumusrumus.com akan membahas materi perkalian matriks mulai dari pengertian, jenis – jenis, rumus matriks dan contoh soal perkalian matriks beserta pembahasannya lengkap. Selain membahas tentang rumus perkalian matriks kami juga akan membahas secara singkat rumus perkalian skalar matriks, Untuk lebih jelasnya silahkan simak … Rumus, Contoh Soal, dan Pembahasan Perkalian Matriks Dec 29, 2019 · Hal ini dikarenakan macam matriks matematika menurut operasi dasarnya dibagi meliputi rumus penjumlahan matriks, rumus perkalian skalar matriks, rumus pengurangan matriks, dan rumus mencari perkalian matriks. Rumus Perkalian Matriks. Rumus perkalian matriks memiliki metode rumus yang sangat berbeda dengan penghitungan nilai penjumlahan maupun
Perkalian Skalar dengan Matriks - YouTube Jan 25, 2017 · Perkalian suatu skalar (bilangan real) dengan matriks menghasilkan matriks baru yang merupakan hasil perkalian skalar dengan elemen-elemen pada matriks. Matriks dengan Bentuk Khusus - Rumus Statistik Rumus Statistik. Tanya Jawab. Matriks dengan Bentuk Khusus. Matriks dengan Bentuk Khusus. 1. Vektor dan Skalar Vektor dan skalar termasuk ke dalam matriks dengan bentuk khusus dimana vektor adalah matriks yang hanya memiliki satu baris atau satu kolom saja, sedangkan skalar adalah matriks yang hanya memiliki satu baris dan satu kolom Perkalian Titik (Dot Product) - SMAtika Perkalian titik (dot product) dari dua vektor a dan b dinotasikan dengan a ‧ b. Perkalian titik disini tidak sama dengan perkalian aljabar seperti yang sudah kita kenal, karena yang dilibatkan disini adalah vektor, bukan bilangan. Diberikan dua buah vektor, a = [a 1, a 2 , a 3] b = [b 1 , b 2 , b 3] dengan …
Dalam artikel tentang pengertian, gambar, notasi dan sifat-sifat vektor, telah disebutkan bahwa salah satu sifat vektor yaitu dapat dikalikan. Jika pada artikel-artikel sebelumnya telah dibahas mengenai cara menentukan resultan vektor hasil penjumlahan dan pengurangan baik dengan metode grafis maupun metode analisis, maka dalam artikel ini akan kita bahas mengenai perkalian vektor.
Jul 24, 2014 · Jika skalara dikalikan dengan matriks maka akan diperoleh sebuah matriks yang elemen-elemennya merupkan perkalian skalar tersebut dengan setiap elemen matriks. Jika A = (a ij) m x n maka k.A = k(a ij) m x n = (ka ij) m x n. Contoh. Dari operasi penjumlahan (pengurangan) dan perkalian skalar di atas didapt sfiat sifat asosiatif perkalian skalar Contoh Soal Perkalian Matriks Dengan Bilangan Skalar ... Guru SD SMP SMA - contoh soal perkalian matriks dengan bilangan skalar. Contoh File Soal UTS Lengkap Kelas 1 – 6 SD/MI Semua Mata Pelajaran 2016/2017 Berikut ini adalah kumpulan dari berbagi sumber tentang contoh soal perkalian matriks dengan bilangan skalar yang bisa gunakan untuk Bank Soal,Download,SD, dan diunduh secara gratis dengan menekan tombol download biru dibawah ini. Matriks - Perkalian, Determinan, Invers, Rumus & Contoh Soal Matriks dapat dikalikan dengan sebuah bilangan bulat atau dengan matriks lain. Kedua perkalian tersebut memiliki syarat-syarat masing-masing. Perkalian Matriks dengan bilangan bulat. Suatu matriks dapat dikalikan dengan bilangan bulat, maka hasil perkalian tersebut berupa matriks dengan elemen-elemennya yang merupakan hasil kali antara bilangan
- 1586
- 182
- 882
- 1818
- 1358
- 1732
- 1994
- 1355
- 957
- 226
- 675
- 799
- 1203
- 387
- 1701
- 1831
- 284
- 443
- 1944
- 45
- 306
- 430
- 58
- 1095
- 1168
- 923
- 1991
- 1113
- 1389
- 827
- 276
- 1985
- 582
- 1108
- 204
- 702
- 1038
- 1275
- 456
- 1843
- 1774
- 200
- 1311
- 26
- 1030
- 66
- 521
- 1828
- 1809
- 1223
- 248
- 1502
- 723
- 663
- 612
- 1156
- 124
- 1787
- 650
- 436
- 1741
- 881
- 1967
- 131
- 1951
- 690
- 218
- 96
- 183
- 999
- 793
- 1010
- 1988
- 101
- 271
- 107
- 1119
- 33
- 1103
- 402
- 164
- 1304
- 166
- 580
- 775
- 1263
- 1919
- 497
- 1049
- 578
- 1251
- 625
- 20
- 103
- 894
- 234
- 1181
- 76
- 341
- 1848

seg_langs: bjn_Latn bjn_Latn bjn_Latn bjn_Latn ind_Latn bjn_Latn unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk unk


text:
Orlando Birthday Package ( 24 pax ) :
– Handuk 50 x 100 bordir
handuk bordir, bordir handuk, souvenir handuk, handuk anak, handuk ulang tahun, handuk ultah, hamper ulang tahun, hamper ultah, hamper manyue, hamper manyek, bingkisan ultah, bingkisan ulang tahun, bingkisan manyue, bingkisan manyek, souvenir ultah, souvenir ulang tahun, souvenir manyue, souvenir manyek, souvenir aqiqah, bingkisan aqiqah, parcel ultah, parcel ulang tahun, hamper murah, hamper surabaya, jual hamper surabaya, jual hamper murah, jual hamper ulang tahun, jual bingkisan ulang tahun, jual souvenir ulang tahun,


text:
Wikipidia:Pambakal/Sistim pamilihan Pambakal
Tungkaran ngini mamuat masalah sistim pamilihan pambakal nang balaku di Wikipidia basa Banjar.
- Pamilihan pangurus pacangan dilaksana-akan paling kada 1 (sa) kali pada satiap tahunnya. Pilihan waktu ditantuakan satiap tahunnya.
- Salawas 7 hari (samingguan) pacangan dibuka pandaptaran pada sabuting tungkaran, baik gasan pamakai nang ma-usulkan dirinya saurang, maupun seorang pamakai nang ma-usulakan pamakai nang lain. Gasan pamakai nang ma-usulakan pamakai nang lain, diharapakan malakuakan komunikasi lawan pamakai nang diajuakan masalah kasadiaan pamakai nang diusulakan gasan manjadi pambakal.
- Pamakai nang sedang dalam masa skors nang diberlakuakan oleh pambakal dilarang mancalonakan dirinya saurang wan/atawa dicalonakan.
- Imbah proses pandaptaran habis, pangurus malakuakan pamariksaan apakah buhan calon mahibaki syarat-syarat kapambakalan sabagaimana nang sudah diatur dalam kabijakan masalah kapambakalan, wan buhan bakal calon pambakal nang mahibaki syarat pacangan dibuka-akan tungkaran-tungkaran pamungutan suara. Gasan nang marasa diri mahibaki syarat tapi kada dibuka-akan (artinya manurut pambakal kada mahibaki syarat) kawa ma-ajuakan banding atas dirinya saurang kapada pambakal.
- Imbah tungkaran-tungkaran pamungutan suara dibuka, maka maksimal 2 hari imbah dibuka, buhan calon diwajibakan mambariakan konfirmasi kasadiaan lawan mambariakan tanda tangan (barupa 4 tanda galombang) pada hagian nang disadia-akan pada tungkaran ngintu. Calon pambakal nang imbah 48 jam imbah tungkarannya dibuka kada mambariakan tanda tangan kasapakatan, dianggap batal, wan tungkarannya segera ditutup.
- Sesi takun jawab balangsung salawas 2 minggu (14 hari) bagi satiap calon pambakal. Kadada parcapatan waktu supaya sesi pemungutan suara kawa dimulai ba-imbai. Partakunan nang diajuakan imbah sesi tanya jawab habis kawa disampaiakan kapada calon pambakal malalui tungkaran pamandiran pamungutan suara atawa malalui komunikasi paribadi.
- Pamungutan suara pacangan dimulai pada waktu nang basamaan, wan pacangan ditutup basamaan. Calon nang sudah maolehi 60 suara masuk kawa ditutup tasungsung matan nang lain.
- Panutupan digawi oleh pambakal, wan pangangkatan oleh birukrat pacangan digawi segera imbah mancapai konsesus.
- Tapilihnya calon pambakal manjadi pambakal adalah minimal 25 suara lawan 70% kasapakatan matan pamakai nang mambariakan suara.
- Mikanisme pamungutan suara gasan buhan calon pambakal nang tadahulu tatap balaku (takait hak suara, syarat pangangkatan, wan sesi pamungutan suara), wan suara matan pamakai nang balum layak pacangan dicabut.
- Evaluasi kabijakan pacangan digawi imbah masa pamungutan suara habis, wan digawi di Warung Kupi.
Itihi jua[babak asal mulanya]
- Proposal wan pamungutan suara gasan kabijakan ini.


text:
Mahasiswa/Alumni Universitas Negeri Yogyakarta
11 Januari 2022 00:57
Halo Kemas. Kakak bantu jawab ya.
Raja pertama Kerajaan Sriwijaya adalah Dapunta Hyang.
Berikut penjelasannya ya.
Kerajaan Sriwijaya terletak di Sumatera Selatan tepatnya di Sungai Musi, Palembang yang diperkirakan berdiri sejaka abad ke-7 Masehi. Menurut Prasasti Kedukan Bukit, raja Sriwijaya yang bernama Dapunta Hyang, berhasil menaklukkan daerah Minangatamwan yang diperkirakan saat ini adalah daerah Jambi. Letak Sriwijaya yang cukup strategis mendorong interaksi antara Sriwijaya dengan kerajaan di luar Nusantara. Selain Dapunta Hyang, Sriwijaya pernah dipimpin oleh Raja Balaputradewa yang merupakan keturunan Dinasti Syailendra. Di bawah kepemimpinan Balaputradewa, Sriwijaya menjadi kerajaan yang sangat berjaya. Pada abad ke-7 M, kerajaan Sriwijaya berhasil menguasai jalur perdagangan di Selat Sunda, Selat Malaka, Selat Bangka, dan Laut Jawa. Kerajaan Sriwijaya mengalami kemunduran mulai pada abad ke-13 Masehi.
Semoga membantuπ


text:
Vietnam
Viétnam (Bahasa Viétnam: Việt Nam), bangaran rasmi Republik Sosialis Vietnam (Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam) adalah nagara paling timur di Samananjung Indochina di Asia Tunggara. Viétnam bawatasan lawan Ripublik Rakyat Cina di subalah utara, Laos di subalah barat laut, Kamboja di subalah barat daya dan di subalah timur tabantang Laut China Salatan. Lawan populasi sakitar 84 juta jiwa, Viétnam adalah nagara paracapnya numur 13 di dunia. Viétnam tamasuk di dalam grup ikunumi "Next Eleven"; manurut pamarintah, GDP Viétnam tumbuh sabasar 8.17% pada tahun 2006, nagara lawan partumbuhan pahancapnya kadua di Asia Timur dan panambayan di Asia Tunggara. Pada uncit tahun 2007, mantri kauangan manyata'akan partumbuhan GDP Viétnam dipakira'akan mancapai rékor tatinggi dalam sapuluh tahun tauncit sabasar 8.44%.


text:
Pemanfaatan tepung daun talas dalam ransum terhadap kecernaan protein dan retensi nitrogen pada itik peking
Pemanfaatan tepung daun talas dalam ransum terhadap kecernaan protein dan retensi nitrogen pada itik peking, Pemanfaatan tepung daun talas dalam ransum terhadap kecernaan protein dan retensi nitrogen pada itik...
Author: Muhammad Irwansyah Ginting
Date: 2015
Keywords: Pemanfaatan tepung daun talas dalam ransum terhadap kecernaan protein dan retensi nitrogen pada itik
Type: Skripsi
Category: penelitian
Files:
Tidak ada data !
Collections:
Digital Library UNPAB


text:
Ada org panyugihnya sabanuaan tulak liburan btiga beranak pakai kapal pesiar.
Singkat cerita nang anak tacabur kelaut habut nang kuitan minta tolong, jar yg laki bpander ;
"siapa yg manolong anakku apa aja permintaanya ku kabulkan !!"
ranaian semunyaan nang ada dkapal situ kdd yg mau manolonginya sualnya baduit behabis pang nang ada disitu jd kada minat lawan hadiah.
kada seapa buuuurrr mangarabau kai kai bacabur manolong kakanak te... beampikan semunyaan yg dkapal tu horreee kai hebattt..!!
Kehimungan nang abah kakanak te langsung maragap, sambil batarimakasih lalu baucap, :
" ayu kai sasuai perjanjian uln, pian hdk apa?"
Bageleng kai
Jgn kai ae uln indah mun dtolak.pian hdk rmh kah beserta isinya?"
Kd jar kai
pian hdk mobil mewah kh kai atau hdk bebinian nang paling bungas kh kai nyaman uln carikan"
kd ujar kai, nah lamun kyitu apa pang yg pian hdki kai kasi sambat ?
Beucap'ai si kai sambil manangis
Tolong cri'i'akn siapa si bungul yg manunjul aku td sampai tecabur
....? :'(=)) =))
Powered by Telkomsel BlackBerry®
Page Information Article
Title:
"Anak tecabur"
URL:
http://edughoni.blogspot.com/2012/09/anak-tecabur.html


text:
Arba Habuk
Arba Habuk adalah sabuah hari raya Karistin gasan baibadat wan bapuasa, saupama lain marupakan sabuah hari raya wajip,[1] sawagai tanda pakabungan, pataubatan, wan marandahakan diri manuju kamanangan kabangkitan Kristus.[2] Dalam garija Kristen taradisi/ritus barat (tamasuk Garija Katolik Roma wan Protestanisme), Arba Habuk adalah hari panambaian wayah Pra-Paskah dalam liturgi tahunan garijawi. Hari ngitu ditantuakan gugur wayah hari Arba, 40 hari sabalum hari Paskah kada usah mahitung hari-hari Ahat, atawa 44 hari (tamasuk hari Ahat) sabalum hari Jumahat Agung.
Ngaran Arba Habuk babibit matan pangasaian habuk pataubatan di dahi bubuhan jamaat diumpati lawan ucapan "Bataubatlah wan parcayalah lawan Injil" atawa diktum "Ingatlah lamun ikam adalah dabu, wan ikam cagar babulik jadi dabu".[3][2] Habuk ngitu disiapakan lawan manyalukut daun palam matan parayaan Minggu Paskah tahun sabalumnya. Wayah hari ngitu umat nang datang ka Garija dahinya dibari tanda salib matan habuk sawagai ciciri upacara ngini. Ciciri ngini maingatakan umat gasan ritual Israil kunu di mana sasaurang mamarupui habuk di atas kapalanya atawa di sabarataan awaknya sawagai tanda kamaristaan, panyasalan, wan pataubatan (umpamanya kaya dalam Kitab Ester, yaitu Citakan:Alkitab). Dalam Citakan:Alkitab panyasalan digambarakan jua lawan "mamakan habuk":
- "Marga aku makan habuk kaya ruti, wan maharu kinumanku lawan tangisan."
Rancak wayah hari ngini bacaan di Garija dijuhut matan Alkitab palihan kitab 2 Samuel 11-12, pasal raja Daud nang bajinah wan bataubat.
Banyak urang Katolik maanggap hari Arba Habuk sawagai hari gasan maingat kasanangan sasaurang. Wayah hari ngini umat Katolik baumur 18–59 tahun diwajipakan bapuasa, lawan watasan makan kanyang paling banyak sakali, wan bapantang.
Jujuhutan[babak | babak asal mulanya]
- ^ "The Liturgical Calendar" (dalam bahasa Inggris). Reformed Church in America. 2018. Diakses tanggal 13 March 2018.
- ^ a b "Renungan Harian®: Februari 2016". Yayasan Gloria. Diakses tanggal 16 Maret 2019.
- ^ "The Roman Missal [Third Typical Edition, Chapel Edition]". Diarsipkan dari versi asli tanggal 24 March 2016.


text:
Mebel Murah di Banjarmasin Kota
10.416 iklan terdekat Banjarmasin Kota
- Rp 2.999.000Sofa Minimalis Satu Set Seperti BaruBanjarmasin Utara, Banjarmasin Kota6 hari yang lalu
- Rp 2.000.000Kitchen Set - Partisi - Backdrop - Lemari TV - Etc HPL Interior CustomBanjarmasin Timur, Banjarmasin Kota22 Jun
- Rp 2.500.000Mimbar podium ful jati ready .Banjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 9.500.000Meja makan salina ukiran kayu jati..Banjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 9.000.000Almari partisi penyekat ruangan rak hiasan kayu jati.Banjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 1.200.000JULI PROMO LEMARI PAKAIAN 3 PINTU LESLIE 3P READYBanjarmasin Timur, Banjarmasin KotaHari ini
- Ingin melihat barang Anda di sini?Hasilkan uang tambahan sekarang dengan menjual barang-barang di komunitas Anda. Ayo mulai berjualan di OLX, semua jadi cepat dan mudah.
- Rp 1.000.000Lemari pakaian 3 pintu olympicBanjarmasin Barat, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 1.250.000Background lemari tvBanjarmasin Tengah, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 19.850.000Set Sofa Tamu Ukiran TerbaruBanjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 21.500.000Set Meja Makan Ukiran MewahBanjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 21.500.000Jual Meja Makan Ukiran MewahBanjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 14.500.000Set Meja Makan GanessaBanjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 26.500.000Set Meja Makan Gold MewahBanjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 8.800.000Kursi Teras WingchairBanjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 8.800.000Set Kursi Teras SyahriniBanjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 26.500.000Set Kursi Tamu MewahBanjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 360.000Kursi teras santai rotanBanjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 200.000Ready Banjarmasin! Rak toilet organizer gratis antar BanjarmasinBanjarmasin Utara, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 200.000Ready Banjarmasin! Rak gantungan baju halte gratis antar BanjarmasinBanjarmasin Utara, Banjarmasin KotaHari ini
- Rp 1.500.000jual meja makan kayu ala2 mini bar beserta kursi bahan besi&kayuBanjarmasin Selatan, Banjarmasin KotaHari ini


text:
Lirik ampar ampar pisangHome » Background » Lirik ampar ampar pisang
Your Lirik ampar ampar pisang images are available in this site. Lirik ampar ampar pisang are a topic that is being searched for and liked by netizens today. You can Get the Lirik ampar ampar pisang files here. Find and Download all royalty-free vectors.
If you’re searching for lirik ampar ampar pisang images information connected with to the lirik ampar ampar pisang keyword, you have pay a visit to the right site. Our site frequently gives you hints for refferencing the maximum quality video and image content, please kindly surf and locate more enlightening video articles and graphics that match your interests.
Lirik Ampar Ampar Pisang. Permainan Tradisional Ampar-Ampar Pisang. Lirik Lagu Ampar Ampar Pisang Beserta Not Angka Dan Not Balok. Lirik Lagu Daerah Maluku January 14 2017 at 746 PM Ampar ampar pisang lagu yang saya senangi tolong di update juga lirik lagu daerah AMbon Maluku min Trimakash Reply Delete. 9 Tradisi Unik Hari Kemerdekaan dari Berbagai Daerah di Indonesia.
Syair atau lirik lagu ampar ampar pisang. Yuk langsung coba bersama anak Ma. Nah itulah lirik arti makna serta cara bermain lagu Ampar-Ampar pisang. Lagu ini merupakan lagu tradisional dari Banjar yang diciptakan oleh Hamiedan AC. Ampar ampar pisang Pisangku balum masak Masak sabigi dihurung bari-bari Masak sabigi dihurung bari-bari Lirik Lagu Ampar Ampar Pisang - Kalimantan Selatan. Nang mana batis kutung dikitip bidawang.
Lirik Ampar-Ampar Pisang dari Kalimantan Selatan ini dipublikasikan pada tanggal 28 Agustus 2009 12 tahun yang lalu.
Ampar-ampar pisang Pisangku balum masak Masak sabigi dihurung bari-bari 2x Masak sabigi dihurung bari-bari 2x. Baris berikutnya masih sedikit lebih tinggi dari baris pertama dan kedua. Lirik Lagu Apuse Dan Not Angkanya Losos. Lagu ini merupakan lagu khas dari Kalimantan Selatan dan dinyanyikan oleh anak-anak sebagai lagu pengiring dalam permainan. Not angka Ampar Ampar Pisang dimulai dengan nada rendah 5 yang loncat ke 1. Ampar-ampar Pisang adalah lagu daerah Indonesia babasa Banjar ciptaan Hamiedan ACLagu naya baasal matan Kalimantan SelatanLagu naya mangisahakan pisang nang diulah gasan cara diampar jadi rimpi.
Source: co.pinterest.com
Nang mana batis kutung dikitip bidawang. Isi dari posting not angka yang ada di blog ini sebagian besar adalah karya orang lain. Ampar ampar pisang pisangku balum masak. Lagu ini merupakan lagu khas dari Kalimantan Selatan dan dinyanyikan oleh anak-anak sebagai lagu pengiring dalam permainan. Masak sabigi dihurung bari-bari.
Source: pinterest.com
Ampar-ampar pisang Pisangku balum masak Masak sabigi dihurung bari-bari 2x Masak sabigi dihurung bari-bari 2x. Lagu ini merupakan lagu khas dari Kalimantan Selatan dan dinyanyikan oleh anak-anak sebagai lagu pengiring dalam permainan. Lirik lagu ampar ampar pisang. Ampar-ampar Pisang adalah lagu daerah Indonesia babasa Banjar ciptaan Hamiedan ACLagu naya baasal matan Kalimantan SelatanLagu naya mangisahakan pisang nang diulah gasan cara diampar jadi rimpi. Makanan ini bernama rimpi.
Source: id.pinterest.com
Ampar ampar pisang Pisangku balum masak Masak sabigi dihurung bari-bari Masak sabigi dihurung bari-bari Lirik Lagu Ampar Ampar Pisang - Kalimantan Selatan. Permainan Tradisional Ampar-Ampar Pisang. Baris berikutnya masih sedikit lebih tinggi dari baris pertama dan kedua. Masak bigi di hurung bari-bari. Bengkok dimakan api apinya canculupan.
Source: pinterest.com
Ada lirik lagu Ampar-Ampar Pisang dan terjemahannya. Yuk langsung coba bersama anak Ma. Lagu ini merupakan lagu khas dari Kalimantan Selatan dan dinyanyikan oleh anak-anak sebagai lagu pengiring dalam permainan. ANDA MENGETAHUI JUDUL DAN NAMA PENYANYI. 9 Tradisi Unik Hari Kemerdekaan dari Berbagai Daerah di Indonesia.
Source: fi.pinterest.com
Syair atau lirik lagu ampar ampar pisang. Lagu ini bercerita tentang pisang yang diolah dengan cara diamparkandijemur dalam proses pengolahan pisang menjadi makanan khas. Permainan Tradisional Ampar-Ampar Pisang. Agus TMAmpar ampar pisangPisangku balum masakMasak. Kunci Gitar Ampar Ampar Pisang Cover by Uncle Djink Chord.
Source: id.pinterest.com
Lirik Lagu Ampar Ampar Pisang lagu daerah dari Kalimantan Selatan yang menggunakan bahasa Banjar. Nah itulah lirik arti makna serta cara bermain lagu Ampar-Ampar pisang. SonoraID - Berikut lirik lagu Ampar-ampar pisang dari daerah Kalimantan Selatan. Ada lirik lagu Ampar-Ampar Pisang dan terjemahannya. Bengkok dimakan api apinya canculupan.
Source: pinterest.com
Nang mana batis kutung dikitip bidawang. Ampar Ampar Pisang Lagu Daerah Kalimantan Selatan Budaya Indonesia Dongeng KitaVocal. Ada lirik lagu Ampar-Ampar Pisang dan terjemahannya. Ampar-ampar pisang Pisangku balum masak Masak sabigi dihurung bari-bari 2x Masak sabigi dihurung bari-bari 2x. Nang mana batis kutung dikitip bidawang.
Source: id.pinterest.com
Manggalepak manggalepok Patah kayu bengkok Bengkok dimakan api apinya kakurupan Bengkok dimakan api apinya kakurupan Nang mana batis kutung dikitip bidawang 2x. Bengkok dimakan api apinya canculupan. Ampar-ampar pisang Pisangku balum masak Masak sabigi dihurung bari-bari 2x Masak sabigi dihurung bari-bari 2x. Nang mana batis kutung dikitip bidawang. Masak bigi di hurung bari-bari.
Source: in.pinterest.com
9 Tradisi Unik Hari Kemerdekaan dari Berbagai Daerah di Indonesia. Lirik Lagu Ampar Ampar Pisang Beserta Not Angka Dan Not Balok. Ampar ampar pisang pisangku balum masak. Intro G D D G C G D G C G D G G D D G ampar ampar pisang pisangku balum masak C G D G masak sabigi dihurung bari-bari C G D G masak sabigi dihurung bari-bari G D D G lepak mangga lepok patah kayu bengkok C G D G bengkok dimakan api apinya canculupan C G D G bengkok. Yuk langsung coba bersama anak Ma.
Source: pinterest.com
Ketikkan nama penyanyi dan judul lagu berikan tanda kutip di judul lagu misal. Melihat dari lirik lagu Ampar Ampar Pisang diatas maka penulis berkesimpulan bahwa makna sebenarnya dari lagu ini adalah menceritakan tentang sebuah pisang yang diampar dan dikerubuti binatang kecil kecil bisa terbang yang senang dengan aroma pisang. Ampar-ampar Pisang adalah lagu daerah Indonesia ber bahasa Banjar ciptaan Hamiedan AC. Ampar Ampar Pisang menceritakan tentang makanan khas Kalimantan Selatan yang amat disukai. Manggalepak manggalepok Patah kayu bengkok Bengkok dimakan api apinya kakurupan Bengkok dimakan api apinya kakurupan Nang mana batis kutung dikitip bidawang 2x.
Source: id.pinterest.com
Mangga lepak mangga lepok patah kayu bengkok. ANDA MENGETAHUI JUDUL DAN NAMA PENYANYI. Manggalepak manggalepok Patah kayu bengkok Bengkok dimakan api apinya kakurupan Bengkok dimakan api apinya kakurupan Nang mana batis kutung dikitip bidawang 2x. Lirik Lagu Daerah Maluku January 14 2017 at 746 PM Ampar ampar pisang lagu yang saya senangi tolong di update juga lirik lagu daerah AMbon Maluku min Trimakash Reply Delete. Ampar-ampar Pisang adalah lagu daerah Indonesia babasa Banjar ciptaan Hamiedan ACLagu naya baasal matan Kalimantan SelatanLagu naya mangisahakan pisang nang diulah gasan cara diampar jadi rimpi.
Source: pinterest.com
9 Tradisi Unik Hari Kemerdekaan dari Berbagai Daerah di Indonesia. Lalu akan berakhir di nada 3. Ampar-ampar Pisang adalah lagu daerah Indonesia ber bahasa Banjar ciptaan Hamiedan AC. Tentang lagu ampar ampar pisang ini pada awalnya dinyanyikan secara iseng saat masyarakat kalimantan selatan membuat sebuah kuemakanan yang terbuat dari pisang. Untuk Download Lagu Ampar-Ampar Pisang mp3 Admin tidak dapat memberikannya ya jadi mohon maaf karena lagu ini di produsi oleh perusahaan rekaman tertentu dan memiliki hak cipta Oiya jika ingin menyimpan lagu asal Kalsel ini supaya lebih mudah Dunia Lirik sudah menyiapka liriknyad dalam format gambar seperti di bawah ini.
Source: id.pinterest.com
Lirik lagu ampar ampar pisang. Mengenal Tari Serimpi Tarian Daerah dari Yogyakarta. Masak sabigi dihurung bari-bari. Yuk langsung coba bersama anak Ma. Untuk Download Lagu Ampar-Ampar Pisang mp3 Admin tidak dapat memberikannya ya jadi mohon maaf karena lagu ini di produsi oleh perusahaan rekaman tertentu dan memiliki hak cipta Oiya jika ingin menyimpan lagu asal Kalsel ini supaya lebih mudah Dunia Lirik sudah menyiapka liriknyad dalam format gambar seperti di bawah ini.
Source: pinterest.com
Syair atau lirik lagu ampar ampar pisang. 000 352. Lagu naya marupakan lagu khas matan Kalimantan Selatan wan dinyanyiakan oleh kakanakan sawagai lagu mairingi pamainan. Ada lirik lagu Ampar-Ampar Pisang dan terjemahannya. Informasi lirik arti makna dan sejarah lagu ampar ampar pisang berasal dari Kalimantan Selatan.
Source: id.pinterest.com
Lirik Lagu Ampar-Ampar Pisang Beserta Makna terjemahan Lagu Not dan Chor Gitarnya - Seni Budayaku. Lirik dan Chord Lagu Daerah Ampar Ampar Pisang. Mengenal Tari Serimpi Tarian Daerah dari Yogyakarta. Intro G D D G C G D G C G D G G D D G ampar ampar pisang pisangku balum masak C G D G masak sabigi dihurung bari-bari C G D G masak sabigi dihurung bari-bari G D D G lepak mangga lepok patah kayu bengkok C G D G bengkok dimakan api apinya canculupan C G D G bengkok. Lagu naya marupakan lagu khas matan Kalimantan Selatan wan dinyanyiakan oleh kakanakan sawagai lagu mairingi pamainan.
Source: id.pinterest.com
Masak bigi di hurung bari-bari. 9 Tradisi Unik Hari Kemerdekaan dari Berbagai Daerah di Indonesia. Informasi lirik arti makna dan sejarah lagu ampar ampar pisang berasal dari Kalimantan Selatan. Masak bigi di hurung bari-bari. Ampar-ampar pisang Pisangku balum masak Masak sabigi dihurung bari-bari 2x Masak sabigi dihurung bari-bari 2x Manggalepak manggalepok Patah kayu bengkok Bengkok dimakan api apinya kakurupan Bengkok dimakan api apinya kakurupan Nang mana batis kutung dikitip bidawang 2x Jari kaki sintak dahuluakan masak 2x Ampar-ampar pisang.
Source: id.pinterest.com
SonoraID - Berikut lirik lagu Ampar-ampar pisang dari daerah Kalimantan Selatan. Lagu ini merupakan lagu tradisional dari Banjar yang diciptakan oleh Hamiedan AC. Ada lirik lagu Ampar-Ampar Pisang dan terjemahannya. Lirik Lagu Apuse Dan Not Angkanya Losos. Lirik Lagu Ampar Ampar Pisang lagu daerah dari Kalimantan Selatan yang menggunakan bahasa Banjar.
Source: pinterest.com
Lirik Lagu Ampar Ampar Pisang Beserta Not Angka Dan Not Balok. Lirik Lagu Ampar Ampar Pisang - Kalimantan SelatanKalsel. Isi dari posting not angka yang ada di blog ini sebagian besar adalah karya orang lain. Lirik Lagu Apuse Dan Not Angkanya Losos. Baris berikutnya masih sedikit lebih tinggi dari baris pertama dan kedua.
This site is an open community for users to share their favorite wallpapers on the internet, all images or pictures in this website are for personal wallpaper use only, it is stricly prohibited to use this wallpaper for commercial purposes, if you are the author and find this image is shared without your permission, please kindly raise a DMCA report to Us.
If you find this site good, please support us by sharing this posts to your favorite social media accounts like Facebook, Instagram and so on or you can also save this blog page with the title lirik ampar ampar pisang by using Ctrl + D for devices a laptop with a Windows operating system or Command + D for laptops with an Apple operating system. If you use a smartphone, you can also use the drawer menu of the browser you are using. Whether it’s a Windows, Mac, iOS or Android operating system, you will still be able to bookmark this website.


text:
Bertanam tanaman buah dalam pot; Mangga arumanis · mangga gedong · mangga manalagi · mangga apel · mangga golek · mangga kweni · mangga cengkir · mangga emperor . Pohon mangga adalah salah satu tanaman yang paling banyak dibudidayakan. Ini jenis mangga yang populer di indonesia · 1. Resep kue favorit ala cafe all about mangga;
Mangga gedong gincu · 2. Jenis mangga · mangga arumanis · mangga apel · mangga golek · mangga madu · mangga manalagi · mangga alpukat · mangga gedong gincu · mangga indramayu. Mangga golek · 8 rekomendasi . Budidaya mangga bertujuan sebagai konsumsi pribadi maupun untuk tujuan . Rekomendasi terkait buku mengenai buah. Jenis mangga istockphoto · mangga garifta merah. Pohon mangga adalah salah satu tanaman yang paling banyak dibudidayakan. Resep kue favorit ala cafe all about mangga;
Mangga garfita merah merupakan mangga lokal yang berasal dari pasuruan, jawa timur.
Mangga golek · 8 rekomendasi . Ini jenis mangga yang populer di indonesia · 1. Resep kue favorit ala cafe all about mangga; Jenis mangga · mangga arumanis · mangga apel · mangga golek · mangga madu · mangga manalagi · mangga alpukat · mangga gedong gincu · mangga indramayu. Budidaya mangga bertujuan sebagai konsumsi pribadi maupun untuk tujuan . Mangga garfita merah merupakan mangga lokal yang berasal dari pasuruan, jawa timur. Bertanam tanaman buah dalam pot; 9 jenis mangga paling enak dan lezat. Mangga gedong gincu · 2. Rekomendasi terkait buku mengenai buah. Mangga arumanis · mangga gedong · mangga manalagi · mangga apel · mangga golek · mangga kweni · mangga cengkir · mangga emperor . Mangga cengkir indramayu · 6. Pohon mangga adalah salah satu tanaman yang paling banyak dibudidayakan.
Rekomendasi terkait buku mengenai buah. Mangga cengkir indramayu · 6. Resep kue favorit ala cafe all about mangga; Budidaya mangga bertujuan sebagai konsumsi pribadi maupun untuk tujuan . Ini jenis mangga yang populer di indonesia · 1.
Mangga cengkir indramayu · 6. 9 jenis mangga paling enak dan lezat. Rekomendasi terkait buku mengenai buah. Mangga arumanis · mangga gedong · mangga manalagi · mangga apel · mangga golek · mangga kweni · mangga cengkir · mangga emperor . Diantaranya ada mangga indramayu atau mangga gadung, mangga harum manis, mangga apel, mangga gedong dan mangga madu. Budidaya mangga bertujuan sebagai konsumsi pribadi maupun untuk tujuan . Mangga gedong gincu · 2. Bertanam tanaman buah dalam pot;
Resep kue favorit ala cafe all about mangga;
Jenis mangga istockphoto · mangga garifta merah. Mangga cengkir indramayu · 6. Mangga indramayu · 5 resep manisan salak yang enak dan praktis, segar banget! Mangga arumanis · mangga gedong · mangga manalagi · mangga apel · mangga golek · mangga kweni · mangga cengkir · mangga emperor . Jenis mangga · mangga arumanis · mangga apel · mangga golek · mangga madu · mangga manalagi · mangga alpukat · mangga gedong gincu · mangga indramayu. Rekomendasi terkait buku mengenai buah. Mangga gedong gincu · 2. Diantaranya ada mangga indramayu atau mangga gadung, mangga harum manis, mangga apel, mangga gedong dan mangga madu. Mangga garfita merah merupakan mangga lokal yang berasal dari pasuruan, jawa timur. Mangga golek · 8 rekomendasi . Budidaya mangga bertujuan sebagai konsumsi pribadi maupun untuk tujuan . Bertanam tanaman buah dalam pot; Resep kue favorit ala cafe all about mangga;
Jenis mangga · mangga arumanis · mangga apel · mangga golek · mangga madu · mangga manalagi · mangga alpukat · mangga gedong gincu · mangga indramayu. Mangga garfita merah merupakan mangga lokal yang berasal dari pasuruan, jawa timur. Resep kue favorit ala cafe all about mangga; Ini jenis mangga yang populer di indonesia · 1. Pohon mangga adalah salah satu tanaman yang paling banyak dibudidayakan.
Bertanam tanaman buah dalam pot; Resep kue favorit ala cafe all about mangga; Mangga gedong gincu · 2. Diantaranya ada mangga indramayu atau mangga gadung, mangga harum manis, mangga apel, mangga gedong dan mangga madu. Mangga indramayu · 5 resep manisan salak yang enak dan praktis, segar banget! 9 jenis mangga paling enak dan lezat. Ini jenis mangga yang populer di indonesia · 1. Pohon mangga adalah salah satu tanaman yang paling banyak dibudidayakan.
Jenis mangga istockphoto · mangga garifta merah.
Budidaya mangga bertujuan sebagai konsumsi pribadi maupun untuk tujuan . 9 jenis mangga paling enak dan lezat. Diantaranya ada mangga indramayu atau mangga gadung, mangga harum manis, mangga apel, mangga gedong dan mangga madu. Mangga cengkir indramayu · 6. Mangga golek · 8 rekomendasi . Ini jenis mangga yang populer di indonesia · 1. Mangga garfita merah merupakan mangga lokal yang berasal dari pasuruan, jawa timur. Jenis mangga istockphoto · mangga garifta merah. Bertanam tanaman buah dalam pot; Mangga gedong gincu · 4. Resep kue favorit ala cafe all about mangga; Pohon mangga adalah salah satu tanaman yang paling banyak dibudidayakan. Jenis mangga · mangga arumanis · mangga apel · mangga golek · mangga madu · mangga manalagi · mangga alpukat · mangga gedong gincu · mangga indramayu.
Jenis Jenis Pohon Mangga. Pohon mangga adalah salah satu tanaman yang paling banyak dibudidayakan. Jenis mangga istockphoto · mangga garifta merah. Mangga indramayu · 5 resep manisan salak yang enak dan praktis, segar banget! Mangga golek · 8 rekomendasi . Mangga garfita merah merupakan mangga lokal yang berasal dari pasuruan, jawa timur.


text:
Perbedaan Utama – Sitologi vs Histologi. Sitologi dan histologi adalah dua jenis bidang dalam biologi, mempelajari kimia, struktur, dan fungsi unit kehidupan yang berbeda.
Perbedaan utama antara sitologi dan histologi yaitu bahwa sitologi adalah studi tentang kimia, struktur, dan fungsi sel hewan dan tumbuhan, sedangkan histologi adalah studi tentang komposisi kimia, struktur mikroskopis, dan fungsi jaringan dan sistem jaringan. Selanjutnya, sitologi adalah area studi yang sempit, sedangkan histologi adalah area studi yang luas.
Pengertian Sitologi
Sitologi adalah pemeriksaan mikroskopis dari sampel sel hewan dan tumbuhan dalam hal komposisi, struktur, dan fungsi kimia. Secara umum, sitologi memiliki tiga cabang utama yang terkait dengan bidang studi lainnya. Mereka adalah biologi sel, sitogenetika, dan sitopatologi. Pada dasarnya, biologi sel mempelajari struktur, konstituen, fitur fisiologis, fungsi, interaksi, siklus hidup, pembelahan, dan kematian sel.
Selain itu, baik sitogenetika maupun sitopatologi mempelajari penyakit seluler. Namun, sitogenetika mempelajari dasar genetik penyakit seluler. Di sisi lain, sitopatologi mempelajari sifat struktural dan fungsional penyakit seluler.
Pengertian Histologi
Histologi adalah studi tentang komposisi kimia, struktur, dan fungsi jaringan hewan dan tumbuhan. Ini juga merupakan pemeriksaan sampel mikroskopis. Namun, persiapan slide adalah proses yang lebih rumit dalam histologi.
Secara umum, ia memiliki lima langkah: memperbaiki, memproses, menanamkan, membagi, dan pewarnaan. Kadang-kadang, sel-sel dalam jaringan diisolasi dan dipelihara dalam lingkungan buatan untuk berbagai proyek penelitian dalam proses yang disebut kultur jaringan.
Selanjutnya, histologi adalah bidang utama dalam kedokteran untuk mempelajari sifat-sifat penyakit. Oleh karena itu, histopatologi adalah cabang histologi yang mempelajari jaringan yang sakit.
Persamaan Antara Sitologi dan Histologi
- Sitologi dan histologi adalah dua bidang dalam biologi, mempelajari komposisi kimia, struktur, dan fungsi unit biologis yang berbeda.
- Keduanya mempelajari anatomi sel mikroskopis.
- Mereka penting untuk diagnosis penyakit.
Perbedaan Antara Sitologi dan Histologi
Definisi
- Sitologi: Sitologi adalah cabang biologi dan kedokteran yang berkaitan dengan struktur dan fungsi sel tumbuhan dan hewan.
- Histologi: Histologi adalah studi struktur mikroskopis jaringan.
Cakupan
- Sitologi: Sitologi adalah area studi yang sempit.
- Histologi: Histologi adalah area studi yang luas.
Persiapan Slide
- Sitologi: Persiapan slide dalam sitologi sederhana.
- Histologi: Persiapan slide dalam histologi adalah proses yang kompleks.
Makna
- Sitologi: Sitologi hanya mempelajari area seluler sel.
- Histologi: Histologi mempelajari arsitektur jaringan.
Biaya
- Sitologi: Teknik sitologis lebih murah.
- Histologi: Teknik histologis lebih mahal.
Kesimpulan
Sitologi adalah bidang biologi, mempelajari struktur sel hewan dan tumbuhan. Selain itu, ia mempelajari fungsi berbagai struktur seluler. Di sisi lain, histologi adalah bidang biologi lainnya, mempelajari komposisi kimia, struktur, dan fungsi jaringan. Namun, ini adalah area yang lebih kompleks daripada sitologi. Oleh karena itu, perbedaan utama antara sitologi dan histologi adalah jenis studi.


text:
Chord Pambatangan – Radja
Kunci gitar Pambatangan – Radja
Intro : C C C Am F G C Am F G C Am Matan di hulu.. F G C Mambawa rakit bagandengan F G C G Am Bahanyut matan di udik ba..ri..to Dm G C G Awal hari baganti minggu.. C Am Siang dan malam.. F G C Waktu hari baganti hari F G C G Am Istilah urang mancari ra..ja..ki Dm G C Kada talapas lawan gawi Chorus : F G C Panas hujan kada manjadi papantangan G C Kada heran tatap dirasaakan F G C Mananjak batang sambil barami-ramian Dm G Akhirnya sampai ka tujuan a..a..an.. C Am Inilah nasib.. F G C manjadi urang pambatangan F G C G Am Lamun nasib sudah ditantu..a..kan Dm G C Insya Allah ada harapan Int. : C Am F G C F G C G Am Dm G C Chorus : F G C Panas hujan kada manjadi papantangan G C Kada heran tatap dirasaakan F G C Mananjak batang sambil barami-ramian Dm G Akhirnya sampai ka tujuan a..a..an.. C Am Inilah nasib.. F G C manjadi urang pambatangan F G C G Am Lamun nasib sudah ditantu..a..kan Dm G C Insya Allah ada harapan Dm G C G Insya Allah ada harapan Dm G C Insya Allah ada harapan..
=================
Chord Originalnya
=================
Intro : A A A F#m D E A F#m D E A F#m Matan di hulu.. D E A Mambawa rakit bagandengan D E A E F#m Bahanyut matan di udik Ba..ri..to Bm E A -E Awal hari baganti minggu.. A F#m Siang dan malam.. D E A Waktu hari baganti hari D E A E F#m Istilah urang mancari ra..ja..ki Bm E A Kada talapas lawan gawi Chorus : D E A Panas hujan kada manjadi papantangan E A Kada heran tatap dirasaakan D E A Mananjak batang sambil barami-ramian Bm E Akhirnya sampai ka tujuan a..a..an.. A F#m Inilah nasib.. D E A manjadi urang pambatangan D E A E F#m Lamun nasib sudah ditantu..a..kan Bm E A Insya Allah ada harapan Int. : A F#m D E A D E A E F#m Bm E A Chorus : D E A Panas hujan kada manjadi papantangan E A Kada heran tatap dirasaakan D E A Mananjak batang sambil barami-ramian Bm E Akhirnya sampai katujuan a..a..an.. A F#m Inilah nasib D E A manjadi urang pambatangan D E A E F#m Lamun nasib sudah ditantu..a..kan Bm E A Insya Allah ada harapan Bm E A E Insya Allah ada harapan Bm E A Insya Allah ada harapan..


text:
Karangawen, Demak
Karangawen (Hanacaraka:ꦏꦫꦔꦮꦺꦤ꧀, bahasa Jawa: Karangawèn) adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Demak, Jawa Tengah, Indonesia. Kecamatan Karangawen berjarak sekitar 22 Km dari ibu kota Kabupaten Demak ke arah selatan. Ibu kota kecamatan ini berada di Desa Brambang, Karangawen, Demak|. Kecamatan Karangawen merupakan kecamatan paling selatan di Kabupaten Demak. Dahulu ( Zaman Penjajahan ) Kantor Pemerintahan Kecamatan Karangawen berada di Desa Karangawen tepatnya disebelah barat jembatan ( jembatan sebelah barat SMP N 1 Karangawen ) Jalan Semarang-Purwodadi itulah asal usul nama Kecamatan Karangawen. Seiring perkembangan Zaman hingga akhirnya kantor pemerintahan pindah di Desa Brambang yang letaknya lebih strategis. Iwak arwana (bicara) 14 Januari 2019 12.35 (UTC)
Batas wilayah[sunting | sunting sumber]
Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:


text: disini kita memiliki soal koordinat polar dari titik P adalah dalam kurung 14 dan 30 derajat koordinat kartesius Titik P adalah diketahui untuk koordinat polar dari titik p yaitu 14 dan 30 derajat untuk nilai r nya adalah 14 sedangkan nilai a-nya adalah 30° yang ditanyakan di sini adalah koordinat kartesiusdari titik p pertama-tama kita dapat memasukkan rumus untuk mencari X dan Y untuk x nya rumusnya adalah R dikali cos a adalah rumus untuk mencari titik dari x nya dan untuk dirinya adalah R dikali Sin a adalah rumus untuk mencari titik Y nya kita masukan untuk ke rumus titik X yaitu untuk r-nya 14 dikali dengan cos 30 derajat X = 14 x + 30° hasilnya adalah √ 3 per 2 jadi hasil dari x nya adalah 14 akar 3 2 14 / 2 hasilnya adalah 7 jadi hasil dari x nya adalah 7 √ 3 untuk nilai dari Y nya kita masukkan airnya adalah 14 dikali dengan Sin a yaitu 30 derajat y = 14 * Sin 30° hasilnya adalah 1 per 2 jadi hasil dari nya adalah 14 dibagi dua yaitu 7 untuk nilai y nya jadi koordinat kartesius dari P adalah untuk x nya yaitu 7 akar 3 dan 7 jadi jawabannya adalah B sampai jumpa di soal berikutnya


text:
Topic: Membasuh Muka Bayi
Moms mo tanya nih..moga2 tritnya blm ada ya(td dah baca2 kliatannya sih blm)..klo dah ada maap y bu mod.tlg d pindain aja..
Babyku 7m koq seringnya g suka ya klo mukanya dibasuh pas mandi atau abis makan..tp klo diceburin ke dlm bak mandi suka bgt maen air..pdhl kyknya dulu2 pas sebelum ini ga gt.dia cm g mau kalo dilap pake tisu basah krn dingin.ada yg pernah alamin?apa ada yg salah ama babyku? Atau caraku kurang pas ya ama maunya baby?air mandi sih udah anget kadang air biasa ga sampe anget bgt.
Thx mom..


text:
Sarun
Sarun (atawa disambat jua ricik) adalah salah sabuting instrumen gamelan nang tamasuk kaluarga balungan.
Dalam satu set gamelan rajin ba'isi 4 saron, wan kasamunyaannya ba'isi versi pelog wan slendro. Saron mahasilkan nada sa-oktaf tatinggi pada demung, lawan ukuran fisik nang tahalus. Tabuh saron biasanya di'ulah tumatan kayu, lawan bantuk nangkaya tukul.
Cara manabuhnya ada nang biasa sesuai nada, nada nang imbal, atawa manabuh bagantian antara sarun 1 wan sarun 2. Hancap lambatnya wan karas lamahnya panabuhan tagantung lawan komando tumat kendang wan macam gendhingnya. Pada gendhing Gangsaran nang manggambarakan kondisi peperangan pariannya, ricik ditabuh sacara karas wan hancap. Pada gendhing Gati nang banuansa malitir, ricik ditabuh lambat tagal keras. Sawayah ma'iringi lagu ditabuh gimit.
Dalam mamainakan sarun, tangan kanan mamukul wilahan / lambaran logam lawan tabuh, imbah nitu tangan kiwa mamicik wilahan nang dipupuh sabalumnya gasan mahilangkan dangungan nang tasisa tumat pamukulan nada sawalumnya. Teknik naya disambat memathet (kata dasar: pathet = picik)


text:
Hujan
Hujan adalah sabuah patandakan baujut cacahar, lain lawan patandakan lain cacahar kaya salju, batu is wan slit. Hujan mamarluakan kaandakan lapisan udara tabal anggaran kawa mandapati suhu di atas titik lunuh is di parak wan di atas pamukaan Bumi. Di Bumi, hujan adalah runtutan pasaunan uap banyu di lapisan udara jadi butir banyu nang barat gasan gugur wan rancaknya sampai di daratan. Dua runtutan nang mungkin tajadi baimbaian kawa manunjul udara sasain tulai mamaraki hujan, yaitu pandinginan udara atawa panambahan uap banyu ka udara. Virga adalah patandakan nang gugur ka Bumi, tagal mauap sabalum mancapai daratan; inilah sabuting cara patulaian udara. Patandakan tabantuk malalui ranjahan antara butir banyu atawa kristal is lawan awan. Butir hujan baisi ukuran nang bamamacam mulai matan pepat, mahirip panekuk (butir ganal), sampai bal halus (butir halus).
Kalambapan nang bagarak di sapanjang wilayah pabidaan suhu wan kalambapan talung ukuran nang disambat front cuaca adalah cara tatambaian dalam paulahan hujan. Lamun di wayah ngitu ada kalambapan wan garakan ka atas nang mayu, hujan cagar gugur matan awan konvektif (awan lawan gerakan kuat ka atas) kaya kumulunimbus (badai patir) nang kawa tatuyuk jadi jaratan hujan himpit. Di wilayah pagunungan, hujan daras kawa tajadi lamun aliran atas lambah maningkat di higa atas angin pamukaan di katinggian nang mamaksa udara lambap manyaun wan gugur jadi hujan di sapanjang hig pagunungan. Di higa bawah angin pagunungan, iklim gurun kawa tajadi marga udara karing nang diulah marga aliran bawah lambah nang maulah pamanasan wan pangaringan massa udara. Pagarakan truf monsun atawa wilayah mamusat antartropis, mambawa musim hujan ka iklim sabana. Hujan adalah sumbar tatambaian air tawar di sapalih ganal dairah di dunia, manyadiaakan kaadaan pas gasan kabamacaman ikusistim, wan banyu gasan pambangkit listrik hidroelektrik wan irigasi ladang. Curah hujan dihitung mamakai paukur hujan. Jumlah curah hujan dihitung sacara aktip ulih radar cuaca wan sacara pasif ulih satilit cuaca.
Ujak pulau panas pakutaan maulah paningkatan curah hujan dalam jumlah wan ukurannya di bawah angin pakutaan. Pamanasan dunia maulah jua paubahan pula hujan di sabarataan dunia, tamasuk suasana hujan di timur Amirika Utara wan suasana karing di wilayah tropis. Hujan adalah palihan tatambaian dalam paulaian banyu (siklus air) wan panyadia tatambaian banyu hambar di palanit ngini. Curah hujan rata-rata tahunan dunia adalah 990 milimeter (39 in). Sistim pangalumpukan iklim kaya sistim pangalumpukan iklim Köppen mamakai curah hujan rata-rata tahunan gasan mambantu malainakan wilayah-wilayah iklim. Antarktika adalah banua pangaringnya di Bumi. Di wilayah lain, hujan suah jua turun lawan kandungan metana, wasi, neon, wan asam sulfur.


text:
JAKARTA - Konon Wali Songo memiliki perbedaan dalam metode penyebaran agama Islam di Pulau Jawa.
Ada dua perbedaan yang mencolok terletak pada cara berinteraksi Islam dengan adat istiadat lama masyarakat yang mayoritas memeluk agama Hindu-Buddha.
Hal ini kerap memunculkan perdebatan dalam istilah Islam putihan dan Islam abangan. Karena penyebaran Islam itu diperdebatkan antara kubu Sunan Giri yang didukung Sunan Ampel dan Sunan Drajad.
Dengan kubu Sunan Kalijaga, Sunan Bonang, Sunan Muria, Sunan Kudus, dan Sunan Gunung Jati.
Sunan Giri beserta Sunan Ampel dan Sunan Drajad memegang prinsip penyebaran agama Islam secara kaffah atau menyeluruh.
Dalam artian kepercayaan Hindu-Buddha, atau animisme dinamisme harus dikikis habis dan dikubur.


text:
Balale' merupakan istilah dari bahasa Dayak Kanayatn dan Melayu Sambas serta Melayu Mempawah, yang memiliki arti kegiatan gotong royong dalam suatu pekerjaan secara bergilir, khususnya pada aktifitas perladangan sejak menentukan lokasi berladang hingga panen. Balale' adalah tata nilai kehidupan sosial yang mewujud dalam kebersamaan, komunikasi, egaliter, bentuk ekspresi dan aktualisasi diri maupun komunal (integrasi sosial).
Balale’: Jurnal Antropologi memiliki harapan yang senada dengan falsafah tradisi Balale'; menjadi sarana komunikasi, berinteraksi, dan bersama-sama dalam mengembangkan ilmu pengetahuan. Focus dan scope Balale' pada kajian sosial dan budaya dalam perspektif Antropologi. Balale' menerbitkan hasil penelitian berupa artikel etnografi, kajian terapan bidang antropologi, analisis teori dan metodologi bidang antropologi maupun ilmu sosial, dan resensi pada buku-buku antropologi.
Balale’: Jurnal Antropologi adalah Jurnal yang diulas oleh pakar pada bidangnya. Balale’: Jurnal Antropologi diterbitkan oleh Program Studi Antropologi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Tanjungpura. Terbit 2 kali dalam setahun yakni pada Mei dan November. Terbit secara Online dengan ISSN: 2774-4612 (Online)


text:
“Nang kaya ngini kisahnya, Dingai. Sapangingat Kaka, kunat di kupala ni bakas luka dipukul uma wan wancuh gangsa paharu wadai wayah ulun lagi hahalusan bahari. Tagal, antah nangapa-nangapa marganya maka kupala ulun hampai dipukul uma, ulun hudah kada ingat lagi. Nang paguni ulun ingat, limbah kajadian nangitu balalu ulun tajun, balari kada sing padahan lagi maninggalakan sidin. Kada tahu musti baampah ka mana, kada tahu jua siapa nang cagar dituju. Limbah nangitu, ulun hudah badiam di Jawa jadi anak angkat Juragan Balaba. Sidin badua laki-bini nang maharagu ulun tumatan hahalusan. Tagal, matan di mana asal banua ulun atawa nangapa ngaran nagari nang ulun ditinggalakan, lacit ka wayahini ulun hudah kada ingat lagi. Bubujuran hudah kalumpanan.”
Limbah mandangar kisah nangitu, kada sawat nang laki manyambung kisahnya, balalu haja Putri Kalungsu langsung kaingatan lawan anaknya nang bahari tajun tiruk tinggalam batu maninggalakan diinya. Saitu-saini ditunjulnya kupala nang laki pada hadapannya, balalu inya manangis mangguraung lantaran asa liwar basalah wan liwar kasusupanan jua.
Ki Mas Lalana liwar takajut. Langgak gulunya, manarangak mancangangi muha bininya nang saitu-saini baubah kaya urang lagi kahahantuan.
“Lamun damintu,” ujar Putri Kalungsu bunyi taaga-aga sambil manangis basisigan, “baarti ikam ni kada lain pada anakku saurang nang bangaran Sakar Sungsang. Anakku nang bahari balari maninggalakan Uma.”
Babaya mandangar ucapan bininya nangitu, hati Ki Mas Lalana saitu-saini asa disambar patir. Asa manyasak pahinakannya. Asa ada nang bagumpal-gumpal di liang dadanya. Kada dikikira lamun inya hudah bapuaka lawan kuitan, taambil bini uma kandungnya saurang. Lantaran asa liwar basalah wan jua asa kasusupanan lawan nang uma, Ki Mas Lalana hancap duduk batalimpuh, balalu basungkam sujud mancium batis umanya sambil manangis sajajadinya. Asa kadap panjanaknya. Asa kada bamuha lagi di hadapan umanya.
“Ampuni ulun, Ma. Ampuni ulun, anak nang kada tahu dibasa ngini, anak nang hudah purun bapuaka lawan andika. Ulun hudah manyakiti hati andika. Ulun hudah manyanghara hidup andika. Bunuh haja ulun ni, Ma-ai. Ulun liwar supan, kada pantas lagi ulun hidup lawan andika.”
Putri Kalungsu tadiam, rapat batukup muha lawan dua balah talapak tangannya sambil basisigan maariti tangisnya. Asa kada purun inya maitihi anaknya nang paguni basungkamanan di hujung batisnya. Tagal, inya kada tahu musti baucap dimapa atawa musti manggawi nangapa. Damintu jua Ki Mas Lalana, inya asa kada wani lagi maangkat muha di hadapan umanya. Kaputingannya, badudua asing-asingnya bisa batatangisan haja. Badudua asa liwar basalahnya, liwar bapanyasalan, liwar supan jua kada sakira. Badudua asa saraba salah. Ujar paribasa urang bahari, badudua asa takulum bara api.
“Wahai anakku,” ujar Putri Kalungsu limbah hatinya asa taranai. “biar dimapa-dimapa jua, samunyaan nangini hudah talanjur kajadiannya. Uma kada kawa mamutusakan saurang. Jadi, biar Uma mangiau Datu Lambu Mangkurat, sidin nang musti mamutusakan parkara kita.”
Alkisah, limbah Putri Kalungsu manyuruh urang mangiau Lambu Mangkurat di kadiaman dalam pagar sidin, kada saapa Mahapatih Karajaan Nagara Dipa nangitu datang mahadap ratu nang hudah mahadangi sidin lawan anaknya di sitiluhur. Limbah maatur pahinakan, Putri Kalungsu langsung haja mangisahakan kajadian nang sabujurnya. Kada bakukulitan lagi, samunyaan dikisahakannya lawan Lambu Mangkurat.
“Wahai Datu Lambu Mangkurat, ampuni ulun nang kada bakatahuan hudah manyupanakan karajaan nangini. Kita kada suwah tapikir lamun laki ulun nangini sakalinya kada lain pada anak ulun saurang, muning andika jua, si Sakar Sungsang nang hilang bahari. Ulun hanyar haja tahu limbah inya mangisahakan rahatan kami bakukutuan. Ngini di kupalanya paguni ada haja kunat bakas luka kana pukulan ulun bahari lawan wancuh gangsa. Jadi, wahai Datu Lambu Mangkurat, damini jua ulun minta hukuman lawan andika.”
Lambu Mangkurat tadiam, asa saraba santuk, kada kawa mamutusakan saitu-saini. Sidin musti liwar bahati-hati kalu pina tasalah putusakan. Samana pulang, urang nang cagar dihukum nangini kada lain pada buyut wan muning sidin saurang. Tagal, limbah sidin manimbang-manimbang dimapa asal kajadiannya, balalu Lambu Mangkurat bapitua.
“Wahai Tuan Putri, lantaran samunyaan nangini hudah talanjur bakajadian wan jua kada basinghaja, maka nang mamutusakan hukumannya musti pian saurang jua. Ampun maap haja, ulun kada wani mahukum Tuan Putri.”
Mandangar pitua padatuannya nang pina bagiting nangitu, baarti Putri Kalungsu musti mamutusakan hukuman gasan inya saurang lawan anaknya.
“Hai anakku Sakar Sungsang,” ujar Putri Kalungsu bunyi nahap, “wayahini jua Uma musti mamutusakan, nangini hukumanku gasan kita. Kada sarana mahadang taka isuk, tumatan damini jua kita musti bapisah. Kada sahibar balain rumah haja, tagal kita musti bapisah banua. Lamun angkuhnya Uma nang tadahulu mati, ikam kada sarana manjinguki. Lamun ikam nang tadahulu mati, Uma kada bakalan manjinguki jua. Lain pada dua parkara nangitu, tumatan damini jua ngaran ikam Uma ubah jadi Radin Sari Kaburungan.”
Ki Mas Lalana atawa si Sakar Sungsang nang wayahini ngarannya hudah diubah umanya jadi Radin Sari Kaburungan nangini tumatan satadian bahinipan haja, kada wani siikit-ikit umpat manyurung pandir. Samana hudah nyata-nyata tasalah, inya takutan jua kalu pina disambat nang uma atawa padatuannya kalantihan kada tahu dibasa.
Marga asa liwar basalahnya lawan nang uma, hakun kada hakun Radin Sari Kaburungan musti manyandang hukuman nangapa haja nang cagar diputusakan umanya. Tagal, paguni haja inya asa liwar bauntungnya lantaran wayahitu nang uma tumadakannya kada mahakuni hukuman bunuh nang kaya hudah talanjur diucapakannya tadi. Lantaran nangitu jua nang maulah kisah hidupnya basambung pulang. **(basambung)