text:
lilik-harmaji
Senin, 04 Maret 2013
10 Cara Menjaga Kesehatan Ibu Hamil
Kuliner khas Banjar
warung-warung kuliner
Bagi anda berkunjung ke Banjarmasin lalu ingin menikmati berbagai masakan khas Banjar, inilah beberapa lokasi yang seingat penulis untuk bisa dikunjungi.
- seperti longtong Banjar yang paling dikenal adalah lontong orari terletak di Jalan Pahlawan atau Kampung Melayu Banjarmasin, serta beberapa lokasi lain dipinggir jalan.
- Soto Banjar juga menyebar di mana-mana tetapi paling dikenal adalah Soto Yana Yani Sungai Jingah, atau soto Bang Amat dan soto Bawah Jembatan Banua Anyar. Soto Banjar yang juga enak sambil menikmati di atas sungai berada di tengah Pasar Terapung.
- Makanan karih kambing terkenal adalah warung Mami Pasar Ujung Murung serta beberapa tempat lain.
- Itik Panggang juga menyebar dimana-mana tetapi paling banyak dikunjungi warung Ma Haji pertigaan Jalan Jati.
- Masakan laksa, serabi, lupis, dan kue 41 macam bisa dinikamati di beberapa lokasi pasar ahad Kertak Hanyar.
- Sementara masakan Banjar secara umum, atau paling lengkap ada gangan waluh, sambal acan, papuyu dan haruan baubar, urap iwak bapais, iwak basanga adalah warung Idah Jalan S Parman, Warung Kaganangan dan Cendrawasih di Kertak Baru, warung Sederhana Pelabuhan Trisakti dan beberapa lokasi lainnya.
-lokasi lain selain di Banjarmasin juga terdapat di beberapa lokasi di kota-kota Kalsel, kalau menyusuri jalan trans Kalimantan arah Kaltim maka akan ketemu di sentra warung makan masakan Banjar di Pulau Pinang, Binuang, atau Tambarangan.
NAMA-NAMA MASAKAN BANJAR
————————
Sulit bagi seseorang untuk mencatat jenis masakan khas Banjar, karena terlalu banyak selain itu masakan khas juga terdapat di anak suku seperti anak suku Banjar yang berasal dari Alabio, Amuntai, Tanjung, Paringin. Negara, Kandangan, Rantau, Martapura dan daerah lainnya.
Seingat penulis sajalah masakan Banjar, antara lain, laksa, lontong, katupat kandangan, karih, nasi kuning, masak habang, masak kuning, opor putih, opor habang, opor kuning, iwak bapais, garih batanak,gangan lamak, papuyu baubar, papuyu basanga, haruan baubar, mandai, paisan pipih, paisan patin, paisan baung, saluang basanga, gangan waluh, gangan karuh, haruan masak kecap, gangan nangka, gangan pisang, gangan humbut, gangan rabung, bistik, gangan gadang pisang, gangan haliling, gangan katuyung, gangan kaladi, luncar kaladi, lumbu kaladi bapais, urap, lodeh nangka, kulit nangka bajaruk, jaruk tarap, paisan wadi haruan, paisan wadi sapat, wadi basanga, pakasam bapais, pakasam basanga, iwak bakukus, kalangkala bakulu, jaruk kalangkala, jambu biji bacampur santan, tarung babanam basantan, tarung batanak, using-using kangkung, using-using tarung hintalu, using-using hundang papai, daging sanggingan, karih daging, sop buntut, rawon, jaruk kulit pisang, kembang tigaron bajaruk, gangan asam dan banyak lagi nang lainnya.
KALAU NAMA WADAI DIKENAL 41 MACAM
———————————
Antara lain nama wadai (penganan/kue), bingka, bingka barandam, kararaban, kikicak, bulungan hayam, kelalapon, cingkarok batu, wajik, apam, undi-undi, untuk-untuk, sarimuka, wadai balapis, cincin, cucur, lamang, cakodok, gaguduh, ronde, ilat sapi, garigit, sasagun, lupis, pais pisang, hintalu karuang, wadai satu, gincil, katupat balamak, bubur sagu, serabi, putri salat, patah, pais sagu, pais waluh,dadar gulung, agar-agar habang, wadai gayam, amparan tatak, sarikaya, dan lainnya masih banyak lagi
cincin perkedel kraraban kekicak
kelepon agar2 bubur sagu lupis
apam habang apam putih serabi bingka
dadar gaguduh limping pais
wajik bingkabarandam amparantatak
lamang lapiskakao rangkasusun
puterisalat saripangantin sarimuka
ipau pare onde2 gagatas
kraraban sagu Donat banjarapam parangge
puteri salat roti pisang
pupudak Cucur lakatan bahinti
kue untuk-untukulin2 gumpal
kue putu upak wadai sagu lalampar agar2 gula habang Putu mayang habang
lapat lakatan topi baja slada gumbili
serabi balungan hayam wajik
Jagung pipilan bajarang bacampur niur anum baparut
Tapai Lakatan
tapai gumbili
ANEKA BUBUR
———————
WARUNG KULINER MARTAPURA LESTARIKAN KUE TRADIONAL SUKU BANJAR
Banjarmasin,18/8 (ANTARA)- Beberapa buah warung kuliner di Kota Martapura, Ibukota Kabupaten Banjar, Provinsi Kalimantan Selatan (Kalsel) dinilai berhasil melestarikan penganan atau kue tradisional suku Banjar.
” Di warung kami tersedia sedikitnya 41 macam kue tradisional, dan sebagian lagi kue tersebut dinilai sudah mulai punah,”kata Hj Inun pemilik warung kembar dua atau warung 41 di Desa Kraton, Martapura, kepada pers di warungnya, Senin.
Warung kembar dua memang dikenal luas sebagai warung kue tradisional suku Banjar yang ada di martapura, dan setiap hari selalu saja dpenuhi pengunjung, bukan saja dari Martapura tetapoi juga datang dari Kota Banjarmasin, kota-kota lain di Kalsel.
Bahkan warung yang dikelola sejak tahun 1993 ini menjadi objek kunjungan wisatawan yang datang ke wilayah ini, sehingga keberadaan warung ini kian populer saja, apalagi seringkali pejabat dari Banjarmasin dan juga jakarta yang datang ke Kalsel selalu dibawa pula ke warung sederhana ini.
Menurut Hj Ainun, warung ini tadinya hanya menjual makanan khas kota Martapura, yakni supo bubur kacang hijau, yaitu menu yang terdiri dari ketupat yang diberi kuah sop ayam dengan campuran kacang hijau.
Tetapi karena begitu banyaknya permintaan akan kue tradisional lain, maka dijual pula aneka kue tradisional khas suku Banjar,m seperti bingka, kelapon, kikicak, cangkarok, wajik, lamang, kraraban, sarimuka, cucur, untuk-untuk, bubur randang, bulungan ayam, kulak pisang, kakoleh, puracit, lupis, putu mayang, babbongko, serabi, dan kua lainnya.
Sementara makanan, selain ada nasi kuning, juga ada katupat balamak, lontong Banjar, nasi kaboli, nasi balamak, dan bubur ayam.
Menurut Hj Ainun, kue-kue yang dijual itu sebagian besar adalah buatan perajin yang ada di lingkungan tempat tinggalnya.
“Terdapat sekitar 30 orang pembuat kue, yang setiap hari menitipkan kue untuk dijualkan di warung yang ia kelola , dan alhamdulillah, kesejahteraan perajin kue itu kian membaik setelah warung ini kian banyak dikunjungi orang,” kata Hj Ainun didampingi dua orang putri kembarnya.
Warung tersebut buka mulai pagi hari dan biasanya pada sore hari tutup lantaran kue-kue itu habis dibeli orang.
Menurutnya, warung miliknya itu selain melayani pembeli yang makan minum di warung itu juga bersedia memenuhi pesanan, seperti pesanan pengelola hotel dan restauran, pengelola kunjungan wisatawan, bahkan untuk acara kenduri atau acara selamatan yang memerlukan kue-kue tradisional sebagai persyaratan acara kenduri.
“Kami sering membuat aneka kue tradisional yang dianggap bernilai magis, untuk upacara keagamaan, seperti lamang, cucur, wajik, bubur habang, apem, dan kue khas lainnya,” katanya.
Berdasarkan keterangan di Kota Martapura, bukan hanya warung kembar ini yang menjual kue-kue tradisional suku Banjar, tetapi terdapat beberapa buah lagi, seperti di Cempaka, atau di Kota Martapuranya, tetapi yang dikenal hanyalah warung kembar ini saja.
Jaring (jengkol) rebus dibubuhi tahi lala, juga makanan yang cukup di suka di kalangan warga Banjar di Kalsel
Aneka jenis masakan
—————————-
Lapatlontong laksa
Pundut nasi
Putu Mayang nasi samin
udang papai hintalu masak habang
kambing masak habang kare ayam
Gangan asam ayam masak habang
sambal goreng ati tetelan kambing
Jeroan ayam masak kacang kare kambing
sop ayam parut ayam
tetelan kambing kare ayam
ayam masak habang opor tarung
udang asam manis
MANDAI
——
Bagi orang lain mungkin merasa aneh melihat jenis makanan kesukaan sebagian masyarakat suku Banjar yang tinggal di Kalsel, yaitu kulit tiwadak (cempedak) yang disebut mandai.
Mandai adalah kulit cempedak yang menjadi makanan setelah melalui proses permentasi, caranya kulit cempedak yang sudah masak atau matang setelah dikupas bagian kulit berdurinya lalu dibersihkan kemudian dibubuhi garam secukupnya kemudian dipermentasi (diperan) ditempat tertutup seperti belanga, stoples, atau tempat apa saja.
Setelah proses pemeraman maka kulit cempedak yang sudah menjadi mandai menjadi lunak maka siap dimasak menjadi makanan teman makan nasi.
Terserah maunya, mau digulai, mau dipepes, atau hanya digoreng dengan minyak tapi tak sedikit menggoreng mandai dengan mentega setelah diberi bumbu secukupnya, khususnya bumbu bawang sedikit terasi dan irisan cabe besar atau cabe rawit, bahkan ada yang dikasih bumbu penyedap seperti ajinomoto.
Mandai yang digoreng paling banyak dimininati dan terdepat banyak di warung dan kesukaan warga karena dinilai selain enak juga mengkonsumsi mandai bisa membangkitkan selera makan lantaran ada perasaraan asam dan gurih.
MANDAI DARI KULIT TIWADAK (CEMPEDAK)
Cempedak termasuk dalam keluarga nangka. Varietas-varietas unggul nangka yang ditanam di Indonesia yaitu: nangka bilulang/nangka celeng, nangka cempedak, nangka dulang, nangka kandel, nangka kunir, nangka merah, nangka salak, nangka mini, dan nangka misin.
Tanaman yang dalam bahasa latin disebut Arocarpus champeden Lour ini mudah tumbuh di dataran mana saja, dan tidak begitu memerlukan perawatan yang rumit.
jualan mandai (foto Yanni Makie)
Lauk pengganti
Cempedak atau tiwadak ini banyak di pakai masyarakat Banjar baik yang mentah maupun yang masak. Yang mentah dijadikan sayur sedangkan yang masak diambil biji buahnya untuk di buat penganan berupa goreng-gorengan, seperti pisang goreng.
Pada musim air pasang pada umumnya masyarakat Banjar mencari ikan dengan cara memancing atau meringgi, tetapi pada musim kemarau tiba masyarakat kesulitan mencari ikan karena airnya surut dan asin.
Pada saat sulit seperti inilah timbul gagasan untuk membuat kulit cempedak menjadi lauk sebagai pengganti ikan. Pembuatannya dengan cara kulit cempedak dikupas, dicuci bersih lalu direndam dengan air garam agar awet dan tahan lama. Asinan kulit cempedak inilah yang diberi nama mandai atau dami.
Mulai saat itu jadilah mandai sebagai tambahan lauk masyarakat Banjar sampai saat ini.
Untuk memperlezat mandai, dapat ditambahkan bahan bahan lain seperti: udang, daging, telur dan bahan lainnya. Variasi pengolahan akan memperlezat penganan berbahan mandai ini.
Bagaimana dengan kandungan gizinya? Ini sering menjadi bahan candaan bahwa makan mandai sama dengan makan sampah. Ternyata setelah diteliti, kulit cempedak banyak mengandung zat-zat gizi yaitu: per 100 gr daging mandai mengandung
E 16 Kal
P 3 gr
L 0,4 gr
Ca 20 mg
P 30 mg
Fe 1,5 mg
Vit A 200 Si
Vit C,15
Jaruk tarap.
Jaruk tarap hampir menyerupai mandai, tetapi diolah dari buah tarap, buah khas Kalimantan, caranya buah tarap yang mentah setelah dikupas kulitnya lalu direbus, tapi cara merebusnya tidak terlalu matang, kemudian ditiriskan dan didiamkan selama sehari.
setelah itu dibubuhi garam secukupnya kemudian dipermentasi beberapa hari, maka jaruk tarap siap dimasak, baik digoreng begitu saja atau ditumis (dioseng) terserah selera.
Jaruk kembang pohon tigarun
sebagai sayuran, makanan khas Banjar
KATUPAT KANDANGAN
—————————
Masakan Katupat Kandangan, adalah makanan khas Kalsel yang berasal dari Kota Kandangan Kabupaten Hulu sungai Selatan (HSS).
Bagi lidah orang Banjar, katupat kandangan merupakan makanan disukai, terutama untuk sarapan pagi makanya warung makanan Katupat Kandangan menyebar dimanha-mana baik di kota Banjarmasin sendiri, maupun di kota asal masakan tersebut yakni Kandangan.
Di Banjarmasin, warung Ketupat Kandangan bisa dijumpai di sekitar jalan Pangeran Antasari (Jalan Jati) di sini warung yang menjual makanan khas ini ada yang buka siang hari tetapi yang peling banyak buka malam hari.
Selain di Jalan Jati, warung katupat kandangan juga ada di Jalan Pasar Lama, jalan S Parman, jalan teluk Dalam, Jalan A Yani dan beberapa tempat lainnya.,
Sementara di kota Kandangan terdapat sentra warung ketupat kandangan yang dibuka siang dan malam, baik untuk memenuhi permintaan masyarakat Kandangan sendiri tetapi yang lebih khusus untuk memberikan pelayanan kepada penumpang angkutan antar kota dalam propinsi atau penumpang angkutan bus besar antar kota antar propinsi mengingat kota ini dilintasi jalan trans Kalimantan.
Bagi orang Kandangan menyantap makanan ini harus menggunakan tangan, karena kalau menggunekan sendok dinilai kurang lezat, sementara bagi warga lainnya tetap menggunakan sendok.
Ciri makanan ini adalah ketupat yang dibelah-belah lalu disajikan ke dalam piring atau mangkok baru diberi kuah yang terbuat dari air santan yang kental, serta harus menggunakan lauk ikan haruan (gabus) baik kepala, ekor, atau daging tengah, atau jeruan ikan (parut dicampur telur ikan haruan).
Katupat kandangan
Lauk lain yang bisa digunakan hanyalah telur ayam atau telur itik.
Bahan :
* 6 buah ketupat, dipotong-potong
* 750 gram ikan gabus segar, dibuang kepalanya
* 1 sendok teh asam jawa
* 1 sendok teh garam
* 1 sendok teh air jeruk nipis
* 5 lembar daun jeruk, disobek-sobek
* 2 batang serai, dimemarkan
* 1.500 ml santan dari 1 butir kelapa
* 6 sendok makan minyak untuk menumis
Bumbu halus :
* 10 butir bawang merah
* 4 siung bawang putih
* 3 butir kemiri
* 1/2 sendok teh ketumbar
* 1 cm jahe
* 3 cm kunyit
* 1/4 sendok teh merica
* 1/2 sendok teh terasi
* 4 3/4 sendok teh garam
* 1 cm lengkuas
* 1/8 sendok teh jintan
* 2 sendok teh gula pasir
Bahan sambal :
* 5 buah cabai merah
* 2 buah cabai rawit
* 1/2 sendok teh terasi goreng
* 1 buah tomat
* 1/2 sendok teh garam
* 1/4 sendok teh merica
* 2 sendok makan minyak untuk menumis
Cara membuat :
1. Lumuri ikan dengan asam jawa, garam, dan air jeruk nipis.
2. Diamkan 45 menit.
3. Panggang ikan di bara api sampai matang.
4. Tumis bumbu halus, daun jeruk, dan serai sampai matang.
5. Tuang santan lalu didihkan.
6. Masukkan ikan gabus. Rebus sampai bumbu meresap.
7. Sajikan dengan ketupat.
8. Sambal, goreng cabai, terasi, bawang merah, dan tomat sampai harum.
9. Angkat lalu tambahkan garam, dan merica. Haluskan.
10. Sajikan dengan ketupat kandangan.
Lontong Banjar, adalah masakah khas masyarakat Kalsel yang selalu dicari-cari.
Lokasi penjualan makanan ini hampir merata dimana-mana baik di Banjarmasin maupun di kota lain di Kalsel.;
Di Banjarmasin lokasi lontong paling dikenal lantaran paling banyak dikunjungi pendatang khususnya para artis ibukota adalah warung Lontong Orari yang terletak di Kampung melayu atau jalan Pahlawan Banjarmasin.
Lontong Banjar
Bahan :
Lontong
Masak habang
300 gram nangka muda
1 liter santan
2 sdt garam
2 sdm gula
Bumbu halus :
2 siung bawang putih
6 bawang merah
1 cm kunyit
1 cm laos
Cara membuat :
Rebus nangka hingga empuk, saring, buang airnya, sisihkan.
Gangan nangka:Masukan santan dalam panci, tambahkan bumbu halus dan nangka muda, tambahkan garam dan gula. Masak sampai matang.
Potong-potong lontong dan susun dipiring. Siram dengan gangan nangka. Tambahkan masak habang diatasnya. Sajikan.
Iwak Saluang basanga (ikan saluang goreng)
Gangan ludeh nangka terung tumis
kacang tempe tumis gangan waluh
Masakan parut (jeroan) dan hintalu iwak haruan (gabus)
Di bawah ini beberapa makanan khas Banjar yang dimakan hampir setiap hari oleh rakyat di Kalsel, bebas dari bahan pengawet, bebas dari bahan pewarna, bebas dari bahan penyedap, bebas dari bahan pemanis, bebas dari pestisida, bebas dari bahan kimia lainnya, sehaaaaaat
Iwak (ikan) Sapat Siam baubar (bakar)
Biawan baubar
Ikan (iwak) Papuyu basanga (goreng)
Gangan Waluh iwaknya pada basanga (gambung banjar) basambal acan, tapaluh (keringatan) makannya
Papuyu baubar
Lampam baubar
Daun kalakai batumis
Cacapan asam, papuyu baubar
Bahan-bahannya : 1 kg iwak haruan ganal/ tauman
½ kg santan
bumbu : kaminting 3 biji
bawang habang 3 biji
bawang putih 1 sihung
serai 1 batang
janar 1 ruas jari
laus 1 ruas jari
kancur 2 ruas jari
tipakan 1 ruas jari
katumbar 1senduk makan
acan (terasi) secukupnya
uyah secukupnya
samuaan bumbu dipirik sampai halus.
Iwak haruan dibersihkan lalu di rebus sampai masak, imbah itu didinginakan lalu
Buangi tulang-tulangnya sampai habis.
Bumbu nang sudah dihalusakan lalu masukakan iwak nang hudah dibuangi
Tulangnya, masukakan jua santannya imbah itu diharu ai samunyaan sampai
Iwaknya rapai jadi satu samunyaan. Bila sudah tacium bau harum bumbu bararti
Iwak tu masak tu. Kalau handak di tambahi penyedap kawa jua sasakah, atau
ajinomoto tasarah haja.
( resep dari Kaka Ida Banjarmasin )
Pakasam sapat
Para pedagang pakasam berderet di pasar Barabai, Hulu Sungai Tengah (HST).
Jual pakasam
Resep mamasak iwak pakasam
Bahan-bahanya: ¼ iwak pakasam
Minyak lamak 3 senduk makan
Bawang habang 3 bigi
Bawang putih 2 bigi
Resep mamasak iwak pakasam
Bahan-bahannya : ¼ kg iwak pakasam
Minyak lamak 3 sinduk makan
bawang habang 3 bigi
Bawang putih 2 sihung
Lumbuk anum/ hijau 3 bigi
Lumbuk habang sigar 3 bigi
Balimbing tunjuk 3 bigi
Sarai 1 batang
Uyah secukupnya
Gula pasir 1 sinduk tih
Iwak pakasamnya disanga dahulu, lalu bumbu-bumbunya diputung-putung sirung
Bawang dirajang, sarainya dicatuk-catuk haja. Samuaan bumbu di using imbah
pina layu masukakan iwak pakasamnya nang sudah masak tadi, kamudian haru ai
tapi hati-hati jangan sampai hancur iwaknya.Bila sudah tacampur angkat ja.ba arti
masak ai sudah. Labih nyaman lagi mun mamakannya kaina biarakan bumbunya
marasap dahulu.
( resep dari : kaka Ida Banjarmasin )
Resep manggangan karuh
Bahan-bahannya : tungkul 1 bigi
Pisang anum 2 bigi
Kangkung 1 ikat ( 5 btg )
Susupan 1 ikat ( 5 btg )
Kacang panjang ( 5 btg )
Santan ½ galas
2 ikung iwak pupuyu atay 1 bigi kapala iwak haruan
Bumbu-bumbunya :
2 bigi kaminting
Bawang habang 2 bigi
Bawang putih 1 sihung
Sarai 1 ruas jari
Laus labih dari 1 ruas jari
Acan (terasi) secukupnya
Uyah (garam) sacukupnya
Tungkul wan pisang anumnya dijarang dahulu, sambil mamirik samunyaan bumbu
Sampai halus. Imbah tungkul pina layu masukakan bumbu wan sayurannya jua
iwak pupuyunya/ kapala iwak haruan. Masukkan jua santannya nang sadikit tu.
Mun nya makan labih nyaman lagi basambal acan. Iwak haruan basanga atau
baubar atau iwak pupuyu basanga / baubar.Bah nyaman tu pang. ( ka Ida)
Resep mamasak sulur /luncar kaladi
bahan-bahannya: 1/4 kg sulur kaladi nang sudah barasih
kaminting 3 bigi
bawang habang 2 bigi
bawang putih 1 sihung
laus ( lengkuas) sacukupnya
janar (kunyit) sacukupnya
uyah sacukupnya
acan sacukupnya
sarai sacukupnya
banyu asam kamal
minyak lamak 3 sinduk makan
Cara mamasaknya : sulur dijarang wan banyu asam kamal,supaya jangan barasa gatal.
bumbu samunyaan dihalusakan,imbah sulur lamah buang banyunya .
panasakan rinjing ( wajan) masukkakan bumbu imbah harum masukka-
kan sulurnya,haru sulur wan bumbu tadi,bila pina timbul minyaknya
masak tu sudah.
( resep kaka Ida Banjarmasin)
Masakan sulur (luncar) kaladi (talas)
Ikan pepuyu yang diawetkan disebut wadi papuyu
Resep garih batanak
bahan-bahannya : iwak garih haruan/ tauman 5 putung
santan 1 gelas
bawang habang 2 bigi
lumbuk anum/ hijau 1 bigi
lumbuk habang 1 bigi
sahang( merica) 6 bigi
sarai 1 batang
janar 1 ruas jari
balimbing tunjuk 2 bigi
uyah secukupnya.
cara memasaknya: iwak garih dijarang lawan sadikit banyu.
bawang habang,sahang,janar uyah,dipirik.sarai dicatuk-catuk haja
bumbu tu masukkakan kajarangan garih, imbah garihnya lamah masuk-
kakan lumbuk-lumbuk nang sudah dirajang, balimbing wan santan.Bila
santannya sudah manggurak lakas-lakas angkat, bararti sudah masak.
Garih ini bisa jua dicampur wan hintalu itik,jadi sabalum dimasuk-
kakan santan ceplukkan hintalu itik lalu masukakan santan,nyaman jua.
garih batanak
(resep kaka Ida Banjarmasin)
Resep gangan kaladi
gangan kaladi
bahan-bahannya: 2 tampang kaladi
5 batang kacang panjang
5 batang kangkung
1/2 galas santan
bumbu : 2 bigi kaminting
2 bigi bawang habang
laus (lengkuas) sacukupnya
janar ( kunyit) sacukupnya
acan sacukupnya
uyah sacukupnya
sarai sacukupnya
asam kamal( asam jawa) sacukupnya
Cara mamasaknya: kaladi dibarasihi,jarang wan banyu asamkamal banyunya jangan banyak
kira-kira kaladinya tinggalam.
bumbu samunyaan dipirik sampai halus.Bila kaladinya sudah masak
angkat buang banyunya.ganti banyu lagi lalu masukakan bumbu, kangkung,kacang panjang
kacang panjang wan santan, Imbah manggurak angkat ai masak tu sudah.
( resep kaka Ida Banjarmasin )
resep gangan humbut nyiur
gangan humbut
bahan-bahannya: 1/4 kg humbut nyiur
santan 1 gelas
waluh 6 potong
jagung muda 2 bigi
bawang habang 2 bigi
uyah sacukupnya gula pasir sacukupnya.
Cara mamasaknya: humbut di rajang tipis, jagung diputung-putung 3 cm. Banyu 2 galas
digurakkakan.Imbah manggurak masukakan humbut,waluh wan jagungnya.Bila sudah pina
masak masukkakan rajangan bawang habang uyah,gula pasir sadikit,lalu masukkakan santan
nya.Bila santannya mangurak angkat ha lagi,masak tu sudah.
( resep kaka Ida Banjarmasin)
Resep gangan asam iwak baung
Bahan-bahannya: 1 ikung iwak baung.
( bisa jua diganti iwak lain:patin,haruan ganal)
sayur manis 1 ikat
kol secukupnya
kacang panjang 5 batang
kaminting 2 bigi
bawang habang 2 bigi
bawang putih 1 sihung
janar sacukupnya
laus sacukupnya
sarai sacukupnya
acan sacukupnya
uyah sacukupnya
gula pasir sacukupnya
balimbing tunjuk atau tumat
Cara mamasaknya: iwak baung dibasihi,putung-putung jadi 6 atau 7 putung,banyu
3 galas digurakkakan. lalu masukakan iwak baungnya wan bumbu
nang sudah dipirik halus.Mun sudah manggurak masukkakan sayur manis,kol, wan kacang panjangnya.pa ampihan masukkakan balimbing
nang diputung sirung wan uyah jua gula pasirnya sadikit.Sampai
banyunya manggurak, angkat masak ai sudah.
( resep kaka Ida Banjarmasin)
Mamasaki mandai tiwadak
bahan-bahannya: 5 lambar putungan mandai
minyak lamak secukupnya
bawang habang 2 bigi
bawang putih 1 sihung
lumbuk hijau 2 bigi
lumbuk habang 2 bigi
uyah sacukupnya
gula pasir sacukupnya
Cara mamasaknya: mandai diputung-putung halus lalu disanga/guring,bawang,lumbuk di-
rajang lalu disanga lawan sadikit minyak, imbah layu masukkakan
mandai nang sudah disanga tadi,uyah gula pasir masukkakan sadikit.
sajiakan ai lagi.
( resep kaka Ida Banjarmasin)
Cara manjaruk kalangkala
jaruk kalangkala
Bahan-bahannya: 15 bigi kalangkala
banyu masak nang dingin 1 1/2 galas
uyah sacukupnya
gula pasir sacukupnya
Cara manjaruknya: Banyu masak dingin masukkakan uyah,gula pasir lalu masuk
kakan kalangkala nang sudah dipupuli tangkainya ka dalam
banyu tadi. tutupi wadahnya.lalu simpan, kaina disajiakan
gasan makan siang.
(resep kaka Ida Banjarmasin)
Resep tiwadak babanam( parung)
Bahan-bahannya: tiwadak anum( muda) 1 bigi
santan masak tapi jangan keluar minyak 2 galas
bawang habang 3 bigi
lumbuk habang 1 bigi
lumbuk rawit 5 bigi
acan ( terasi ) sacukupnya
uyah (garam) sacukupnya
gula pasir sacukupnya
Cara mamasaknya: Tiwadak dibanam (dibakar) tapi ditusuk dahulu sam-
pai tambus supaya gatahnya kaluar.dibanam sambil di-
balik-balik sampai masaknya rata.
bawang habang dibanam jua,lumbuk habang direbus
cannya dibanam lalu dipirik samunyaan, lumbuk habang
lumbuk rawit, bawang habang 2 bigi,acan, uyah, gula pasir
sampai lanik ( halus). Imbah tu campur wan santan,
bawang habang nang sisa sabigi diputung masukkakan
ke dalam santan campur wan bumbu.Tiwadaknya diku-
pas lalu diputung-putung buang sulurnya masukkakan
dalam santan nang sudah babumbu.siap disajiakan
telur asin banjar
jaruk asam tandui hagin cacapan
Sebagian masyarakat pahuluan (banua enam/enam kabupaten Utara Kalsel) menyenangi mengkonsumsi jenis kerang sawah yang disebut haliling, sehingga makanan ini merupakan khas makanan di kawasan tersebut.
resep wadai hintalu karuang ( gayam )
bahan : – tepung ketan 1/2 kg
- santan 1 1/2 liter
- gula merah 3 ons
- telur ayam 1 butir
- daun pandan 2 lembar
- garam secukupnya
- air secukupnya
- kapur sirih secukupnya
cara membuatnya: adon tepung ketan dengan air dan sedikit kapur sirih sampai merata.
kemudian dibentuk bulat-bulat kecil sebesar kelering.kemudian gula merahnya
masak dengan air sampai gulanya mencair, masukkan daun pandan, garam secu-
kupnya,dan masukan santan,sebelum mendidih masukan ketan yang sudah dibentuk
bulatan-bulatan kecil tadi dan yang terakhir masukan telur ayam yang sudah
dikocok.setelah semua dimasukan api dikecilkan,tunggu hingga santannya mulai
naik mendidih berarti wadai itu sudah masak dan siap disajikan.
menyantap kue gayam
Khusus wadai karing tradisional Banjar
————————————————
Garigit cangkarok karing
walatih wadai satu
Gincil Samprung Rangai gagati
tenteng
“Apam Baras” Penganan Khas Lebaran Orang Banjar
Oleh Oleh Hasan Zainuddin
Gema takbir dan tahmid berkumandang dengan bersahut-sahutan di antara dua surau diiringi pukulan bedug bertalu-talu menandakan hari itu hari itu sebagai Hari Raya Idul Fitri.
“Maaf lahir dan bathin”. Kalimat pendek itu biasanya terdengar dari mulut orang desa Galumbang Kecamatan Paringin, Kabupaten Balangan kawasan kaki pegunungan Meratus yang merupakan daerah pedalaman Propinsi Kalimantan Selatan yang merupakan sub dari Suku Banjar.
Sambil bersalam-salaman para warga desa itu lazimnya merayakan hari kemenangan tersebut sambil mencicipi hidangan lebaran yang sudah disediakan para ibu-ibu di setiap rumah kawasan yang berhawa dingin itu.
Kawasan desa yang berada di sepanjang sungai Pitap berair deras itu pun akan tampak terlihat semarak, jumlah orang terlihat meningkat hampir satu kali lipat dibandingkan hari biasa.
Maklum kawasan permukiman yang geografisnya agak berada di tengah antara jarak Banjarmasin ibukota propinsi Kalsel dengan Balikpapan di provinsi tetangga Kalimantan Selatan itu merupakan desa yang penduduknya suka merantau.
Tujuan warga desa itu untuk merantau, khususnya generasi mudanya adalah Banjarmasin, ibukota Kalsel, atau ke Samarinda dan Balikpapan Kaltim.
Saat-saat hari raya seperti ini biasanya perantau yang sudah beberapa dasawarna berada di kampung orang itu, rindu pulang kampung waktu tepat adalah musim lebaran.
Maksudnya selain sungkeman kepada orang tua, sanak famili sekaligus juga berziarah ke makam orang tua atau sanak famili yang sudah meningal dunia.
Para pendatang yang umumnya berhasil mengadu nasib di kota itu rindu kampung halaman sekaligus bernostalgia mencicipi berbagai hidangan khas setempat terutama di saat musim lebaran.
Kerinduan semacam itu itu biasanya mampu menyingkirkan penganan atau biskuit serta makanan kecil yang dibuat secara modern yang dibeli di super market yang dibawa para pendatang itu ke kampung halaman.
Pada saat itu, menu yang dinikmati mereka justru kue-kue tradisional setempat yang mendominasi kue “apam baras”.
Kue apam yaitu satu kue tradisional yang dibuat melalui hasil permentasi kemudian dikukus dan dihidangkan setelah dibubuhi berbagai campuran termasuk gula aren (enau) untuk apam habang dan gula pasir untuk apam putih.
Bahkan untuk lebih dianggap nikmat lagi maka tak jarang apam yang sudah manis itu dikasih “juruh” (cairan gula aren) yang beraroma buah-buahan seperti aroma durian atau aroma “pempakin” (buah jenis durian tapi bewarna kuning).
Hidangan lebaran di berbagai desa wilayah kaki Pegunungan Meratus yang tidak jauh dari pemukim suku Dayak Pitap tersebut memang beraneka ragam.
Bukan hanya apem yang dihidangkan penduduk setempat yang mayoritas beragama Islam tersebut, tetapi juga kue-kue tradisional yang lain. Bahkan kue tradisional lainnya itu termasuk kue langka yang biasanya hanya dibuat saat lebaran atau acara-acara kenduri yang bersifat sakral.
Taruhlah kue tradisional dimaksud seperti kue lemper, kue cucur, lemang, tapei ketan atau tapei ubi kayu, cingkarok batu, pupudak, gagatan, bulungan hayam, kikicak, kraraban, pais waluh, dan lainnya.
Ada di antara kue yang dihidangkan itu dinilai sakral dan tak sembarang orang boleh membuatnya, sebab kalau tidak mengindahkan kaidah yang sudah dipercayai dan berlaku di kawasan tersebut maka pembuat kue itu bisa kualat.
Kue yang bersifat sakral tersebut, seperti lemang, wajik, bubur habang, bubur putih, cucur, serta kue sasagon.
Kue-kue ini oleh nenek moyang dulu dibuat dan digunakan untuk suguhan acara tertentu, seperti acara pengobatan untuk pasien yang sakit.
“Tak bisa dipungkiri kepercayaan nenek moyang di kawasan pedalaman Kalimantan Selatan ini masih kental nuansanya dan mempengaruhi budaya warga hingga sekarang, karena nenek moyang warga setempat beraliran animesme kaharingan yang terdapat pula nilai-nilai Hindu,” kata seorang penduduk setempat.
Seorang pemudik lebaran dari Banjarmasin Abumansyur menyatakan bahagia ketika pulang kampung, karena ia bisa bernostalgia mencicipi kue-kue zaman dulu.(*)
MENGKONSUMSI KULAT (JAMUR) SEBUAH KEBIASAAN WARGA BALANGAN
Oleh Hasan Zainuddin
Banjarmasin,10/3 (ANTARA)- Warga yang berada di kawasan kaki Pegunungan Meratus, Kabupaten Balangan seperti di Kecamatan Paringin, Halong, Awayan, dan Kecamatan Tebing Tinggi, Provinsi Kalimantan Selatan (Kalsel) sudah terbiasa mengkonsumsi makanan yang terbuat dari kulat (jamur).
“Kami tidak susah mencari lauk pauk makan, tinggal mencarinya di belakang rumah, atau ke semak belukar maka lauk pauk terbuat dari kulat sudah kami peroleh,” kata Ibu Sanah seorang penduduk Desa Inan Kecamatan, Paringin selatan Balangan.
Mencari kulat ke hutan, atau ke semak belukar itu harus dulu tahu kulat yang mana yang bisa dimakan, dan kulat yang mana pula yang harus dihindari karena beracun.
Bagi penduduk setempat, kebiasaan memilih dan memilah kulat yang baik untuk dimakan dan kulat beracun itu mudah saja, karena dengan hanya melihat kondisi kulat itu, bila kulat ada ulat, atau terdapat bekas dimakan ulat, dan binatang kecil berarti kulat tersebut sehat dan bergizi.
Kemudian bila kulat tersebut di hurung (dikerumuni) binatang kecil yang disebut oleh masyarakat setempat binatang bari-bari maka kulat itu sehat.
Sebaliknya bila kulat tersebut terlihat utuh saja walau sudah berumur tua, dan tidak ada bekas dimakan ulat atau binatang kecil, bahkan dihinggapi binatang kecil saja tidak maka jangan coba-coba memakan kulat tersebut, itu pasti beracun.
Pada saat musim hujan seperti sekarang ini, aneka jenis kulat mudah diperoleh, baik yang hidup di jerami, hidup di pelepah pohon, kayu, batang pisang, batang enau yang lapuk, batang kepala, bahkan kulat yang hidup di tanah.
Untuk membuat makanan terbuat dari kulat tersebut, harus tahu dulu resepnya, dan resep itu mudah ditanyakan kepada tetuha masyarakat setempat yang sudah terbiasa mengkonsumsi makanan terbuat dari kulat secara turun temurun.
Kulat bisa diolah sebagai campuran sayuran, campuran ikan, atau hanya digulai, atau sayur bening, bahkan di tumis.
“Kalau kulat jenis tertentu, umpamanya yang disebut kulat patiti, dicampur dengan jagung muda lalu di tumis, menurut kami di desa ini rasanya enak sekali,” kata Ibu Sanah.
Mengkonsumsi kulat, bagi warga setempat selain meningkat gizi masyarakat sekaligus juga sebagai obat.
“Banyak warga Desa Inan yang sakit setelah mnengkonsumsi kulat tertentu sembuh dari sakitnya,”kata Haji Mahlan seorang tetuha masyarakat setempat.
Sebagai contoh saja, kulat kulimir atau kulat telinga tupai (jemus kuping) itu banyak manfaatnya makanya banyak dicari untuk dikonsumsi.
Apalagi di kawasan Kabupaten Balangan, merupakan wilayah pegunungan yang berhutan dan perkebunan karet, maka merupakan wilayah tumbuh suburnya aneka jenis kulat.
“Biasanya warga setempat membuka lahan dengan menebang kayu-kayu hutan, kemudian hutan terbuka itu di tanami padi gogo disebut menugal atau ladang, nah di lokasi itulah terdapat banyak kayu dari pohon hasil tebangan, di kayu itu merupakan tempat subur bagi aneka jamur,” kata Haji Mahlan.
Oleh karena itu sudah kebiasaan bagi warga setempat, mencari kulat tersebut ke lokasi ladang berpindah semacam itu.
Jenis kulat yang banyak tumbuh dikayu bekas tebangan itu adalah yang disebut penduduk kulat karikit, kulat deluang, kulat telinga tupai, kulat, lamak baung, kulat patiti, kulat minyak, kulat gulimir, kulat merang, kulat-kulat lain yang belum ada namanya.
Sementara di lahan tanah terbuka seperti itu masih bermunculan pula kulat yang hidup di atas tanah, sebut saja kulat bantilung, kulat dadamak, kulat batang pisang, kulat kelambu kuyang, dan aneka kulat lainnya yang tidak teridentifikasi namanya.
Kulat-kulat tersebut, juga banyak terdapat di dalam hutan dan semak belukar, apalagi di lokasi hutan dengan tingkat kelembaban tinggi maka merupakan habitat kulat yang baik.
Bahkan ada kulat yang kalau malam hari mengeluarkan cahaya yang disebut oleh penduduk setempat sebagai kulat malam, namun jenis kulat ini tidak ada yang berani memakannya karena beracun.
Namun dari sekian kulat yang tumbuh di kawasan kaki, lereng Pegunungan Meratus tersebut, yang paling banyak dicari adalah kulat bantilung, yang bentuknya seperti payung dan banyak hidup di gundukan tanah (balambika), dan didalam gundukan tanah tersebut biasanya banyak sarang anai-anai.
Kulat bantilung ini muncul secara musiman, biasanya pada musim tanjang (musim tanam padi), pada musim ini warga setempat sudah siap-siap mencari gundukan tanah tempat banyak hidup kulat bantilung ini, kata Haji Mahlan.
Kulat bantilung banyak dicari karena rasanya, paling enak, cukuphanya disayur bening maka rasanya sudah seperti supa ayam, tambahnya lagi.
Oleh karena itu pula, dari sekian banyak luat yang dijual belikan di pasaran, paling laku jenis kulat bantilung ini, dan harganya mahal hanya beberapa tangkai (butir) harganya bisa belasan ribu rupiah.
Dari sekian jamur (kulat) yang banyak berada di kawasan Pedalaman kalsel itu, terdapat beberapa jenis yang mudah dikeringkan, kemudian bisa dimasak kapan perlu.
Seperti kulat karikit, atau kulat gelimir (jamur kuping) itu bisa di keringkan dan awet berbulan-bulan, kapan perlu di masak dengan apa saja, makanya rasa enaknya tak berubah.
Makanya, banyak jemaah haji asal Kabupaten Balangan atau para tenaga kerja wanita (TKW) ke Arab Saudi membawa banyak kulat yang dikeringkan tersebut kemudian di masak saat berada di sana untuk mengobat kerinduan kampung halaman.
Manfaat jamur (kulat)
Kebiasaan makan kulat di masyarakat Indonesia sebenarnya bukan hanya di Kabupaten Balangan Kalsel ini, saja tetapi juga di banyak masyarakat lain di Indonesia.
Melihat kenyataan tersebut maka muncul pembudidayaan kulat yang dilakukan sejak tahun 70-an.
Berdasarkan sebuah catatan, di Indonesia budidaya kulat termasuk relatif baru. Komoditi kulat khususnya jenis kulat (jamur) merang baru dikenal pada 1960-an. Namun pengembangannya dan mulai dikenal masyrakat pada 1970-an.
Sebelumnya kulat hanya dikenal sebagai sayuran eksotik. Masih sangat jauh pengetahuan masyarakat tentang manfaat dan teknologi industri pengolahan kulat serta produk olahan & industrinya.
Dimana kulat merupakan sumber pangan atau makanan yang mengandung gizi dan protein tinggi, vitamin, karbohidrat, serat, mineral, asam amino assensial, lemak, dan asam lemak tak jenuh.
Baru beberapa tahun terakhir produk industri kulat mulai mendapat perhatian yakni sebagai bahan baku pangan baik untuk sayuran, nugget, bakso, kripik, bahkan difermentasi sebagai kulat segar dalam botol.
Produknyapun mulai dipasarkan di supermarket. Permintaan pasar pun kini makin meningkat, seiring pengetahuan masyarakat akan manfaat kulat yang mengandung banyak khasiat sebagai antibakteri, antivirus, antioksidan, antitumor, menormalkan tekanan darah, menurunka kolesterol, meningkatkan kekebalan tubuh, menguatkan syaraf, dan dapat untuk mengurangi stress.
Peluang pasar produk kulat saat ini cukup tinggi, kebutuhan pasar lokal sekitar 35 persen dan pasar luar negeri 65 persen. Sedang jenis kulat yang diminati yakni jamur merang (Staraw mushrooms) dan jenis kulat kancing (Champignon atau agaricus Bisporus).
Sejak tahun 2000 permintaan produk kulat khususnya untuk jenis kulat merang makin besar mencapai 12.500 MT, terdiri pasar Eropa 2.500 MT (20 persen), Asia dan Australia 3000 MT (24 persen), USA 6000 MT (48 persen), Eropa 2,500 MT (20 persen), Jepang dan Arab 1.000 MT (8 persen), dan Indonesia sendiri sebesar 3.000 MT (24 persen).
Sedang pasar jenis jamur kancing mencapai 1.13 juta MT, terdiri USA 0.48 juta MT (42 persen), Eropa sebesar 0.40 juta MT (35 persen), Indonesia sendiri sebesar 0.029 juta MT (2,5 persen), dan negara lainnya 0.25 juta MT (23 persen).
Saat ini di Indonesia terdapat enam perusahaan penyuplai jamur yakni PT Indo Ever Green, PT Dieng Djaya, PT Suryajaya Abadiperkasa, Khusus PT Zeta Agro, dimana saat ini dari enam perusahaan tersebut mampu mensuplai 50-60 FCL atau 30 ton jamur segar perhari.
Melihat potensi gizi dari bahan makanan kulat yang begitu tinggi maka kebiasaan makan kulat di Kabupaten Balangan dan Masyarakat lain di tanah air tersebut perlu lebih digalakan lagi, dalam upaya mengatasi kekurangan gizi masyarakat.
Selain itu, potensi alam dan lingkungan Indonesia yang sangat baik bagi tumbuhnya kulat itu berbagai pihak menghendaki agar kulat itu jangan dibiarkan hanya hidup berkembangnya secara alamiah saja melainkan harus diusahakan sebagai sarana untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat mnelalui budidaya.


c: text/html

text:
Kisah Samuak Saliur
Samalam di tv di siarakan partandingan bal parsahabatan nang main adalah bubuhan indonesia malawan bubuhan balanda, palui kada hakun katinggalan manuntun partandingan karna nang main bubuhan nang harat-harat kaya Arjen Robben nang mambawa bayern munchen juara hanyaran tadi, ada jua Van Persie nang jadi top skor di liga inggris sana.
Wayah inya mambuka lawang dilihatnya mintuha laki sudah duduk di muka tv, sambil muntung sidin kicap-kicap mamakan kacang.
Wah.. abah sudah badahulu sakalinya, ujar Palui marawa sambil duduk di higa sidin.
Aku Lui lah kalu sual main bal kada parnah katinggalan. Apalagi malam ini partandingan final, ujar mintuha Palui.
Ulun sabujurnya katuju jua tapi amunnya tangah malam banar rancak kulir bah ai, ujar Palui. Tapi malam ini ulun paksaakan manuntun samamalamnya karna ulun kada handak takaji habar, ujarnya pulang.
Barapa sudah sakurnya bah? ujar Palui batakun karna partandingan sudah bajalan parak satangah jam.
Sudah 2-0. Nang putih nang manang, ujar mintuha Palui sambil maraup ka kacang.
Umai lah pian pina nyaman banar mangutil kacang kada babarian lawan manantu, ujar Palui managuk liur kacar malihat mintuhanya pina nyaman bamamakan.
Hau.. Ikam handak kah Lui? Maap Lui lah aku tadi kada ingat manawari.
Ayu lakasi ambil jangan supan-supan, ujar mintuhanya sambil manyurung ka piring kacang.
Wah-wah.. kacang kada bakulit katujuan ulun, ujar Palui kasukaan langsung manyuap.
Paharatan mamamah Palui takajut kanapa maka rasa kacangnya pina anih, pina liir balandir wan babau liur basi.
Tapi inya kada wani manakuni wan mintuhanya. Handak diluakakan kalu mintuhanya tasinggung ujar palui dalam hati, jadi tapaksa-ai tatap dimamahnya jua.
Kada saapa mintuhanya nang lagi asik mamakan kacang takuciak.
Aduh!.. ujar mintuhanya maingkut ka pipi.
Kanapa bah ? kanapa takuciak, pian kasakitan gigi kah? ujar Palui batakun.
Ini nah, aku taigut nang karas. Ikam tahu saurang kalu gigiku ngini gigi tuha sudah banyak nang umpung jadi kada tapi kawa mamamah nang karas-karas, ujar mintuhanya takuringis sambil maluak bigi kacang nang karas. Lalu sidin bulikakan ka dalam piring nang hibak wan kacang nang tadi, sidin ambil pulang mamutiki nang lamah. Imbah disuap, sidin takuciak pulang.
Bah.. nang ini karas jua sakalinya! ujar sidin mambulikakan pulang ka piring.
Malihat mintuhanya nangkaya itu, Palui manjalujuk handak muak. Langsung inya bukah ka kamar mandi mangaluarakan isi paparutannya.
Mintuhaku itu sakalinya mamurici banar, pantas haja kacang nang kumamah tadi pina basah liir wan babau liur basi.
Sakalinya aku tamakan kacang nang karas bakas diluakakan sidin, ujar Palui kakalahan manyumpah-nyumpah dalam hati.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Kisah Pintar Bajualan
Salawas umpat umrah tadi handak tiap hari Palui manalipun ka banua mahabari kaluarganya bahwa inya dalam kadaan sihat salamatan haja. Disamping itu Palui pun handak tahu jua habar banua.
“Kami salamatan, sihat walafiat haja. Walaupun dalam barapa hari ini udara disini dingin banar. Mudahan ikam sapakawanan kaya itu jua,” ujar Palui wayah manalipun Garbus.
“Ikam ini manalipun mulai matan dimana Lui, di Madinah-kah atawa di Makkah-kah,” ujar Garbus manyahut di talipun.
“Aku manilpun mulai matan Makkah,” sahut Palui.
“Kaya apa anakku nang kuminta awasiakan Bus?” ujar Palui.
“Wayahini inya pintar banar bausaha, pintar bacari, panduitan banar,” ujar Garbus.
“Tarima kasih atas bimbingan ikam Bus lah. Napa usahanya Bus?” ujar Palui handak tahu.
“Anak ikam pintar banar bajujualan” ujar Garbus.
“Mungkin ini barkat doaku di Makkah dikabulakan Tuhan,” ujar Palui pina himung mandangar anak pintar bajujualan.
“Kaina imbah ikam bulik ka banua malihat haja gawiannya, jualannya payu banar,” ujar Garbus.
“Aku handak tahu wayahini jua Bus ai karna aku marasa himung banar mandangar habar ikam ini,” ujar Palui.
“Tapi bila kusambat ikam jangan takajut karna jualannya barang-barang ganal,” ujar Garbus.
“Alhamdulillah, aku bahasil mandidik anak jadi pangusaha,” ujar Palui.
“Makanya tadi kusambat ikam jangan takajut,” ujar Garbus.
“Takajut napa Bus?” ujar Palui banyaring.
“Anak ikam pintar banar bajujualan, rumah, tuku wan kius tamasuk sapida muutur ikam sudah payu dijualnya,” ujar Garbus batarus tarang.
“Masya Allah…………” ujar Palui hinip kada saling suaraan lagi di dalam talipun.


text:
Kisah Dirujuk ka Ulin
“Ikam mandangar habar lah Bus?” ujar Tulamak manakuni Garbus.
“Habar nangapa Mak, panting banar kah?” ujar Garbus.
“Palui masuk rumah sakit. Inya kacilakaan samalam,” ujar Tulamak mamadahi.
“Bujurankah Mak? Amun kaya itu ayu kita elangi,” ujar Garbus.
“Nah, tabarungan itu si Tukacil datang. Kita bawai jua,” ujar Tulamak. manunjuk Tukacil nang hanyar datang. ”Umpat kalu ikam Cil?” ujar Tulamak.
“Hi-ih aku umpat, aku hanyar mandangar jua kisah Palui,” ujar Tukacil sakalinya tahu jua.
Lalu bubuhanya batiga tulakan bataksi manuju rumah sakit langsung manuju kamar rawatnya si Palui.
“Uma ai bubuhan ikam bariput-riput salang mambawakan makanan, diilangi gin syukur,” ujar }alui malihat kakawanannya datang.
“Kaya apa luka ikam Lui?” ujar Garbus.
“Alhamdulillah Bus ai, mulai bakurang, pamulaan haja nang sakit banar.”
“Untung haja masih banyak nang baik Lui ai, asal jangan urat nang sabuting tu ha pagat,” ujar tukacil manyambung.
Amun urat itu nang pagat, bisa manjanda umanya iya kada Lui?” ujar Tulamak lihum maniring lawan bini Palui.
“Ujar habar ikam handak dirujuk ka ulin, tapi kada mau. Bujurkah Lui?” ujar tulamak manakuni.
“Ikam kada salah Mak ai, aku ini limbah kacilakaan, makanya aku bakaraskada hakun,” ujar Palui manjawab.
“Kanapa kaya itu Lui? Satahuku amun urang manyuruh ka ulin artinya dukter di sini kada sanggup manangani atawa paralatannya nang kadada. Amun handak baik lalu dirujuk ka ulin sana,” ujar Tukacil hiran.
“Aku kada paham jua nah lawan pamikiran ikam tu Lui ai, disuruh baik malah bapadah manyakiti,” ujar Garbus manambahi.
“Pukuknya kada hakun aku,” ujar Palui mangaras.
“Kanapa Lui ? ujar Tulamak batakun.
“Buhan ikam hakunlah limbah sakit awak kacilakaan, lalu dirujukakan ka ulin lagi? Ngarannya kada tadua kalilah sakitnya?” ujar Palui manarangakan.
“Tadua kali sakit napanya Lui,” ujar Garbus kada paham.
“Dasar pambabal, dirujukakan ka ulin tu sakit kada?” ujar Palui manakuni Garbus.
“Nang waras gin kada hakun,” ujar Palui manambahi.
“Aku paham sudah,,, paham banar, ha..ha..ha…” ujar Tulamak tatawa mangalakak.
“Kanapa ikam malah tatawa Mak?” ujar Tukacil hiran.
“Palui ini salah pangartian, tapi inya kada kawa disalahakan jua. Dikira Palui dirujuk ka ulin tu dihantupakan ka ulin. Padahal maksud dukter dibawa karumah sakit ulin di banjar sana,” ujar Tulamak hanyar paham.


text:
Kisah Salawar Bahuma
Palui wan kakawalannya nangkaya Garbus, Tulamak wan Tuhirang bajanji handak tulakan ka kuta. Maklum hanyar haja musim katam makanya lagi kancang-kancangnya epok.
Imbah inya sampai di pasar lalu masing-masing baulanja, ada nang manukar timbaku, gula, asam uyah macam-macam ai nang di tukarnya.
“Ikam handak manukar napa Lui?” ujar Tulamak.
“Aku handak mancari baju tapung wan salawar gasan bagawi,” sahut Palui, lalu inya masuk ka tuku nang bajual baju sambil batakun:
“Adalah bajual baju kain tapung?” ujarnya.
“Ada ai, macam-macam ukuran wan haraga,” ujar nang ampun tuku.
“Salawar tanggung pang ada jualah?” ujar Palui.
Ampun tuku bingung karna kada biasa mandangarnya, lalu inya manjawab: “Kalo salawar tanggung kadada tapi kalo salawar panggung gasan bamanda banyak,” ujarnya.
“Lui, ujar Garbus, padagang itu kada paham salawar tanggung cuba sambat salawar satangah tihang,” pasti inya paham.
“Iya bujur maksudku salawar satangah tihang, panjang kada, handap kada,” ujar Palui manahapi.
“Ooooo…… kalu salawar tiga parapat nang gasan fitnes atawa gasan baulahraga itu banyak cil ai,” ujar urang ampun tuku.
“Ya bujur, salawar tiga parampat gasan fitnes mancangkul, manajak wan mangatam di pahumaan,” ujar Palui manyalajurakan pander karna inya sudah malihat bahwa salawar fitnes itu adalah salawar tanggung bahan tapung nang handak ditukarnya.
“Ikam talalu-lalu bapadah handak fitnes SKJ,” ujar Garbus.
“Aku supan bapadah gawian bahuma,” sahut Palui babisik.


text:
Kisah Umpat Ma-andak
Imbah takana PHK karna pabrik wadahnya bagawi tapaksa tutup, Palui tuhuk mancari gawian kada dapat jua. Akhirnya Palui laki bini bulikan ka banua. Di samping babulik manggawi pahumaan inya maulah warung teh di halaman rumah.
“Cucuk ujar paribahasa urang tuha-tuha bahari, satinggi-tingginya bangau tarabang ahirnya bulik ka kampung jua,” ujar Garbus.
“Syukur jua di banua kawa haja mambuka warung nginuman ini dan banyak haja nang manukarinya,” ujar Palui.
“Apalagi bini ikam pintar baulah wadai, ramahan wan tamu jadi banyak urang katuju,” sahut Garbus.
“Bujur Bus ai, wayahini banyak urang mambuka warung atawa restoran tapi kada lawas lalu tutup atawa ampihan, hanya gara-gara layanannya,” ujar Palui.
“Layanan kaya apa Lui?” ujar Garbus.
“Banyak nang layanannya pina makin kada nyaman, bahanu pina kada supan bahkan pina purici,” ujar Palui.
“Uiii…. Palui,” ujar Tulamak nang hanyar datang. “Warung ikam payu banar, bulihlah aku umpat ma-andak wadai,” ujar Tulamak babisik.
“Ayu haja silakan, wadai napa nang diandak,” ujar Palui.
“Ini nah biniku baulah wadai pais wan ruti pisang,” ujar Tulamak sambil ma-andak piring talamnya lalu inya bulik.
Kamariannya Palui sudah basisimpun handak tutup. Rupanya hari pina maram banar parak hujan maka lakas-lakas ditutupnya warungnya supaya kada katampiasan, datang Tulamak handak ma-ambil duit haraga wadai andakannya.
“Kaya apa wadaiku Lui, nyaman juakah?” ujar Tulamak.
“Ini nah wadai ikam tadi,” ujar Palui sambil mambulikakan piring talamnya.
“Kanapa maka pina hibak haja, kada payukah Lui. Apakah kadada nang manukarinya?” ujar Tulamak batakun.
“Tadi banyak haja nang batakun wadai siapa, kupadahakan wadai bini ikam,” ujar Palui.
“Kanapa maka inya kada manukari,” ujar Tulamak.
“Aku kada wani manjualakan karna ikam tadi hanya bapadah umpat ma-andak haja, padahal bubuhannya handak banar marasani wadai ulahan bini ikam,” sahut Palui.
“Oooo……… nangkaya itu kah. Jadi kada payu sabuting-butingkah Lui?” ujar Tulamak pina sarik.
“Salah ikam jua Mak ai karna tadi ikam hanya baucap umpat ma-andak haja sama sakali kadada bapasan supaya minta jualakan. Makanya aku kada wani manjualakan takutan tasalah dan kana tumpalak,” ujar Palui bujur harus manjawab.
One Response to Kisah Umpat Ma-andak
-
Unda urang banjar jua…..rme ksh’na ….
D’kira palui nang t’slah pdahal tulamak nang tasalah.


text:
Lirik Lagu Arjuna Beta Karaoke Online
By Boctor, Emad M.
,
November 4, 2016
Blood Pressure
Prep Time:
19 min
Cook time:
4 hour
Yield: 1 loaf
Tags:
Low fat
Nutrition facts:
126,
8
Ingredients:
-
-
-
Instructions:
Arjuna is used when the following symptoms are displayed:
245 comments:
Rated 5/5
based on 245 customer reviews
lirik lagu arjuna beta karaoke online
Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps osman sefa xenical reviews
lirik lagu arjuna beta karaoke online warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin. Warfarin warfarin arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps lirik lagu arjuna beta karaoke online warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps prednisolone liquid price
Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin lirik lagu arjuna beta karaoke online warfarin. Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Warfarin warfarin arjuna warfarin warfarin Arjuna 60 caps. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Arjuna 60 caps warfarin strattera 25 mgs
warfarin Arjuna 60 caps. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps lirik lagu arjuna beta karaoke online warfarin. Warfarin warfarin arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin warfarin warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps. Warfarin warfarin arjuna warfarin warfarin Arjuna 60 caps. Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin lirik lagu arjuna beta karaoke online Arjuna 60 caps. Warfarin Arjuna 60 caps amlodipine generic walmart aleve
Arjuna 60 caps warfarin.
Arjuna 60 caps
Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin warfarin.
Arjuna 60 caps
Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin lirik lagu arjuna beta karaoke online warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps. Warfarin warfarin zovirax cold sore cream chemist warehouse
warfarin Arjuna 60 caps.
arjuna warfarin
Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps lirik lagu arjuna beta karaoke online warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Arjuna 60 caps warfarin clomid to buy in ireland
lirik lagu arjuna beta karaoke online Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Warfarin warfarin arjuna warfarin warfarin warfarin. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps. Warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps lirik lagu arjuna beta karaoke online Arjuna 60 caps.
arjuna warfarin
Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin. Warfarin warfarin arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps.
lirik lagu arjuna beta karaoke online


text:
» Mozaik Banjar
Bahasa Banjar Asal dan Muasal
Bahasa Banjar mengambil sebagian kosa katanya dari bahasa Melayu. Beberapa kata sama atau mirip bahasa Jawa, bahasa-bahasa Dayak seperti Ngaju, Maanyan dan Dusun Deyah.
Banjarmasin Abad ke-17 dan 18
Banjarmasin menjadi salah satu pusat migrasi suku-suku bangsa, baik Melayu maupun Jawa, akibat pergolakan politik di Indonesia Timur di abad ke-17.
Perdagangan Bendera Sebelum Kerusuhan Mei
Banjarmasin pada Pemilu 1997 meninggalkan jejak berdarah akibat kerusuhan pada hari kampanye terakhir Golkar, Jumat 23 Mei 1997.
Ngaran Dalam Budaya Urang Banjar
Kakanakan Urang Banjar imbah diranakakan, masih habang, balalu dibari ngaran. Disambat batasmiah, bisa salajur baakikah, manyumbalih kambing atawa kibas, basaruan kadang warga di kiwa kanan.
Riwayat Pelabuhan Lama Banjarmasin
Sebelum dibangunnya Pelabuhan Samudera Trisakti (beroperasi sejak tahun 1965), Pelabuhan Lama Banjarmasin di tepi Sungai Martapura menjadi kunci perekonomian di Kalimantan Selatan.
Asal-usul Pulau Kembang
Pada tahun 1757, di suatu malam sekitar 3.000 orang Biaju (Suku Dayak Ngaju) turun ke muara Cerucuk.
Macam-macam Busana Wanita Banjar
Ada baju poko, baju layang, baju kurung Galuh Banjar hingga kebaya rangkap dengan tapih air guci.
Baju Kun Galung Pacinan
Baju Kun Galung Pacinan adalah salah satu busana mempelai pada upacara bersanding pengantin Banjar yang dipengaruhi budaya Cina.
Pelajar Sekolah Cina Zaman Belanda
Sebuah dokumen foto memperlihatkan beberapa pelajar Sekolah Cina zaman penjajahan Belanda (Sekolah Katholik) di Banjarmasin berfoto bersama misionaris dari MSF.
Candi Agung Peninggalan Kerajaan Nagara Dipa
Kalau Anda ke Kota Amuntai, luangkan waktu untuk melihat Candi Agung.


text:
LAGU BANJAR FAVORIT ALS
Sebagai orang Banjar tentunya aku suka dong dengerin lagu-lagu Banjar, Lagu Banjar adalah lagu-lagu ber bahasa Banjar . Menurut seniman/ pencipta lagu-lagu Banjar yaitu H. Anang Ardiansyah (maestro lagu banjar) dilihat daerah perkembangannya lagu-l...
Sebagai orang Banjar tentunya aku suka dong dengerin lagu-lagu Banjar, Lagu Banjar adalah lagu-lagu ber bahasa Banjar . Menurut seniman/ pencipta lagu-lagu Banjar yaitu H. Anang Ardiansyah (maestro lagu banjar) dilihat daerah perkembangannya lagu-l...
no plus ones
no comments
no shares
Shared publicly


text:
Bahasa Banjar adalah bahasa yang dipergunakan oleh suku Banjar/Urang Banjar yang pada mulanya mendiami hampir seluruh wilayah Kalimantan. Melalui berbagai macam peristiwa suku Banjar menyebar ke berbagai daerah di Indonesia, Malaysia dan Brunei. Wilayah komunitas Urang Banjar terbanyak selain di Kalimantan Selatan berada di Sumatera, khususnya di Tambilahan, Muara Tungkal dan Sapat.
Kalau Anda perhatikan Urang Banjar yang sedang berbicara bahasa Banjar, ada pengucapan atau penggunaan kosakata yang berbeda tetapi mempunyai arti yang sama atau mirip. Bahasa Banjar terbagi menjadi dua dialek besar yaitu Bahasa Banjar Kuala, kita singkat BBK. Dan Bahasa Banjar Hulu Sungai, kita singkat BHS.
BK biasanya dipakai oleh orang-orang yang bermukim di daerah Banjarmasin, Banjarbaru, Martapura, Pelaihari, Tanah Bumbu, Kotabaru. Sedangkan BHS biasanya dipakai oleh orang-orang yang bermukim di Tapin, Hulu Sungai Selatan, Hulu Sungai Tengah, Hulu Sungai Utara, Balangan, Tabalong. Pemakai dialek BSH lebih banyak dan terbagi-bagi lagi menjadi berbagai sub-dialek.
Perbedaan dialek kadang hanya dibedakan oleh penyebutan huruf vokalnya saja. Oleh karena itu apabila Anda mendengar Urang Banjar mengucapkan sesuatu jangan buru-buru buka kamus, siapa tahu itu hanya dialeknya saja padahal artinya Anda sudah tahu.
Contoh :
longor (BBK) = lungur (BHS) = kepala gundul, rambut rontok/jarang.
gemet (BBK) = gimit (BHS) = pelan
sedang (BBK) = sadang (BHS) = cukup
BBK dan BHS juga berbeda dalam awalan
Contoh :
“be” (BBK) = “ba” (BHS) = bekunyung (BBK) = bakunyung (BHS) = berenang
Demikian sekilas mengenai BBK dan BHS yang sering kita dengar dalam percakapan bahasa Banjar. Akan kita bahas lebih lanjut.
Kada Ulun Biarakan Budaya Banjar Hilang di Dunia


text:
Sudah kupadahi bubuhan ikam nih bekali-kali, tapi kenapa jua pina ngalih banar dipadahi, padahal sudah sampai bebuih muntung ni nah.
Ikam ni lah, penggawian haur guring, haur makan, haur minum, haur bekantut, marokok daras, mun bepandir kintut - kintut. Bah bujur - bujur muar banar aku lawan bubuhan ikam ni nah. Handak kucatuk mama ikam hamuk, kubiarakan ikam tambah jadi. handak jadi apa ikam ganal kena.
Tapi bujur jua ujar abah, beapa jar ikam pusing mikirakan bubuhannya, uyuh pusing ikam, mending ikam betapasan aja sana, baju rigat banyak banar. timbang ikam bemamai aja jar. stres kena ikam. Duit pulang gasan ka dokter.


text:
PRABU YUDHISTIRA menurut cerita pedalangan Jawa adalah raja jin negara Mertani, sebuah Kerajaan Siluman yang dalam penglihatan mata biasa merupakan hutan belantara yang sangat angker.
Prabu Yudhistira mempunyai dua saudara kandung masing-masing bernama ; Arya Danduwacana, yang menguasai kesatrian Jodipati dan Arya Dananjaya yang menguasai kesatrian Madukara. Prabu Yudhistira juga mempunyai dua saudara kembar lain ibu, yaitu ; Ditya Sapujagad bertempat tinggal di kesatrian Sawojajar, dan Ditya Sapulebu di kesatrian Baweratalun.
Prabu Yudhistira menikah dengan Dewi Rahina, putri Prabu Kumbala, raja jin negara Madukara dengan permaisuri Dewi Sumirat. Dari perkawinan tersebut ia memperoleh seorang putri bernama Dewi Ratri, yang kemudian menjadi istri Arjuna.
Ketika hutan Mertani berhasil ditaklukan keluarga Pandawa berkat daya kesaktian minyak Jayengkaton milik Arjuna pemberian Bagawan Wilwuk/Wilawuk, naga bersayap dari pertapaan Pringcendani.
Prabu Yudhistira kemudian menyerahkan seluruh negara beserta istrinya kepada Puntadewa, sulung Pandawa, putra Prabu
Pandu dengan Dewi Kunti. Prabu Yudhistira kemudian menjelma/ menyatu dalam tubuh Puntadewa, hingga Puntadewa bergelar Prabu Yudhistira.


text:
Tag Archives: Cerita Bahasa Banjar
Kisah Ampih Bahapi
Salawas rajin duduk di warung Mama Riska nang janda satu anak, Palui dua laki bini kada barawaan di rumah.
”Mana mama Amat hapiku, ikam sita barapa hari ini, sulit banar aku bakomunikasi wan kakawanan?” ujar Palui baisukan jam tujuh manakuni bininya pina sarik.
“Sual hapi itu urusan ulun, kada urusan pian, abahnya ai? Nang manukarakan hapi ulun kalu?” jawab bini Palui lantih.
“Kaya ini haja umanya ai, kita bahurup, aku di rumah batatapas, mahuan anak wan gawian rumah tangga lainnya. Ikam nang turun maujek setiap hari, hakunlah?” sahut Palui mambari alternatif.
Kisah Kada Tahan Maarit
Rancak curhat pambakal ka Palui. Salawas wayah ini, banyak remaja putra maupun putri di kampungnya nang kawin muda atau nikah usia dini, sehingga menjadi keprihatinan semua pihak termasuk abah pimpinan daerah.
“Ikam Lui lah, karana sebagai kapala urusan pambangunan, kutugasakan mambari panyuluhan ka masyarakat khususnya terutama remaja putra-putri di kampung kita ini jua,” ujar pambakal ka Palui.
“Ulun akur tarus pambakal ai, tapi harus ada pang nara sumbernya nang ahlinya mandampingi,” sahut Palui besemangat.
“Tenang haja Lui ai, sudah ada jadwalnya kuulahakan. Isuk baisukan di aula SMA , kita kumpulakan remaja putra-putri sakampungan,” sambat pambakal.
Kisah Ampih Bapupur
Balum sabulan lagi kakak bini Palui nang bangaran Acil Julaikha ditinggalakan mati laki, talihat pina buringisan. Jarang ka luar rumah, jarang ka pasar manukar iwak atau sayur, jarang pula duduk di warung guring-guringan Uwa Halidah.
”Napa Lui Acil Julaikha kada biasa lagi duduk di warung Uwa Halidah ini?” takun Garbus ka Palui, wan ampih pinanya bapupur, bagincu kaya dahulu.
“Kanapakah kalu, mungkin sidin pina panyupan salawas ditinggal mati ulih abahnya Hatimah?” jawab Palui manangguh.
“Ujar te, ada nang kada maijinakan ka luar rumah?” sahut Uwa Halidah umpat bapander.
Kisah Kantur SPP
Di kantur pambakal salawas dapat dana desa ini, warga di kampung Palui dimudahakan dalam maakses keuangan gasan manambah mudal usaha. Kada sajuta, lima ratus ribu kawa haja mainjam. Saratnya KTP haja wan sudah ada usaha.
”Ikam Lui ai aku ulah jadi kapala kantur SPP di kampung kita ini, apalagi pangalaman ikam sudah cukup haja , jadi kapala urusan pambangunan mandua tahun,” ujar pambakal ka Palui.
Kisah Turun Naik
Zaman wayah ini binian kada hakun lagi bagana di rumah, apalagi ada kabisaan manyanyi atau nang lainnya. Kaya itu jua bini Palui ada baisian bakat manyanyi. Umpat kalompok pa urkesan. Jadi bila ada nang maundang urang bakarasmin umpat bini Palui sebagai biduanitanya atau istilah keren saat ini jadi artisnya.
”Taungut Lui lah ikam ini rancak, napa bini jarang di rumah, iya kalu Lui?” rawa Garbus ka Palui.
“Sadang sudah Lui ai, bini haur bausaha tarus, ikam makalahan am, maragap guguling haja di kalambu,” sahut Tulamak.


text:
Paringatan Kamatian Yesus
Sakali satahut, di ribuan lokasi di saluroh dunia, kami mamparingat’ae kamatian Yesus. Kami malakuannya lobe Sia manyuroh bala pangikut-sia, ”Teruslah lakuan ini sabagai paringatan akan aku.” (Lukas 22:19)Paringatan nonanya pacaan diadaan pada:
Selasa, 11 April 2017.
Kami mahunak Dongan age datak basama kami pada acara istimewa ini. Partomuan ini, uba partomuan kami bukai jam, tabuka age samua urak. Acara ini antah babayar gan antah ada kolekte atau perpulohan.
Goyap’ae lobih lanyut
Ma’apa Pontik Balajar Alkitab?
Alkitab manyadia’an jawap’an dari bamacap partanyaan pontik mangona’ae kahidupan age urak banya’ di saluroh dunia. Dongan hona tahu jawapan inyan?


text:
Samut Sakhon Webcam
On demand cameras in Samut Sakhon broadcast live videos by real girls from around the web with no signup necessary.
Search for live webcams from Samut Sakhon Cam including Samut Sakhon and nearby cities,
Krathum Baen (12 km), Ban Phaeo (18 km), Sam Phran (23 km), Phra Pradaeng (32 km), Samut Songkhram (33 km), Bang Kruai (33 km), Bangkok (33 km), Bang Yai (34 km), Damnoen Saduak (34 km), Bang Phae (36 km), Samut Prakan (36 km), Nakhon Pathom (38 km), Mueang Nonthaburi (43 km), Bang Bua Thong (44 km), Pak Kret (48 km), Photharam (48 km), Ratchaburi (49 km), Ban Pong (51 km), Bang Len (54 km), Pathum Thani (58 km), Ban Khlong Bang Sao Thong (60 km), Ban Rangsit (62 km), Khao Yoi (62 km), Bang Bo District (62 km), Tha Maka (66 km), Khlong Luang (70 km), Chom Bueng (71 km), Bang Pakong (74 km), Tha Yang (76 km), Ban Lam Luk Ka (77 km), Chon Buri (79 km), Tha Muang (81 km), Si Racha (82 km).
Signup below for free webcams Samut Sakhon or browse Samut Sakhon Cam for more cities. We do not require registration, verification and our website is absolutely free and anonymous.
Thanon Ekachai
Tambon Mahachai
Amphoe Mueang Samut Sakhon
Chang Wat Samut Sakhon 74000
Thailand
Samut Sakhon Cam
Krathum Baen Webcam | Ban Phaeo Webcam | Sam Phran Webcam | Phra Pradaeng Webcam | Samut Songkhram Webcam | Bang Kruai Webcam | Bangkok Webcam | Damnoen Saduak Webcam | Bang Phae Webcam | Samut Prakan Webcam | Nakhon Pathom Webcam | Mueang Nonthaburi Webcam | Bang Bua Thong Webcam | Pak Kret Webcam | Photharam Webcam | Ratchaburi Webcam | Ban Pong Webcam | Pathum Thani Webcam | Ban Khlong Bang Sao Thong Webcam | Ban Rangsit Webcam | Khao Yoi Webcam | Bang Bo District Webcam | Tha Maka Webcam | Khlong Luang Webcam | Bang Pakong Webcam | Tha Yang Webcam | Ban Lam Luk Ka Webcam | Chon Buri Webcam | Tha Muang Webcam | Si Racha Webcam
There are approximately 1,269 registered profiles from Samut Sakhon. Including surrounding areas of Krathum Baen, Ban Phaeo, Sam Phran, Phra Pradaeng, Samut Songkhram, Bang Kruai, Bangkok, Bang Yai, Damnoen Saduak, Bang Phae, Samut Prakan, Nakhon Pathom, Mueang Nonthaburi, Bang Bua Thong, Pak Kret, Photharam, Ratchaburi, Ban Pong, Bang Len, Pathum Thani, Ban Khlong Bang Sao Thong, Ban Rangsit, Khao Yoi, Bang Bo District, Tha Maka, Khlong Luang, Chom Bueng, Bang Pakong, Tha Yang, Ban Lam Luk Ka, Chon Buri, Tha Muang, Si Racha, there are over 142,371 members and growing every day.


text:
Chachoengsao Webcam
Welcome to Global Webcams, we featured the largest selection of Chachoengsao cameras of real women broadcasting their bodies for Free.
Search for live webcams from Chachoengsao Cam including Chachoengsao and nearby cities,
Khlong Khuean (13 km), Bang Khla (17 km), Bang Nam Priao (23 km), Phan Thong (24 km), Bang Pakong (25 km), Bang Bo District (27 km), Ban Khlong Bang Sao Thong (28 km), Phanat Nikhom (28 km), Phanom Sarakham (29 km), Chon Buri (37 km), Ban Lam Luk Ka (49 km), Ban Bueng (51 km), Samut Prakan (51 km), Ban Rangsit (56 km), Phra Pradaeng (56 km), Nakhon Nayok (59 km), Si Racha (60 km), Khlong Luang (62 km), Pak Kret (62 km), Bangkok (62 km), Mueang Nonthaburi (63 km), Ban Talat Bueng (68 km), Pathum Thani (70 km), Wang Noi (72 km), Bang Kruai (72 km), Bang Lamung (73 km), Prachin Buri (74 km), Bang Bua Thong (76 km), Bang Yai (79 km), Nong Khae (80 km), Kabin Buri (81 km), Phatthaya (87 km), Krathum Baen (87 km).
Signup below for free webcams Chachoengsao or browse Chachoengsao Cam for more cities. We do not require registration, verification and our website is absolutely free and anonymous.
Soi Niyomthai
Tambon Na Muang
Amphoe Mueang Chachoengsao
Chang Wat Chachoengsao 24000
Thailand
Chachoengsao Cam
Phan Thong Webcam | Bang Pakong Webcam | Bang Bo District Webcam | Ban Khlong Bang Sao Thong Webcam | Phanat Nikhom Webcam | Chon Buri Webcam | Ban Lam Luk Ka Webcam | Ban Bueng Webcam | Samut Prakan Webcam | Ban Rangsit Webcam | Phra Pradaeng Webcam | Nakhon Nayok Webcam | Si Racha Webcam | Khlong Luang Webcam | Pak Kret Webcam | Bangkok Webcam | Mueang Nonthaburi Webcam | Ban Talat Bueng Webcam | Pathum Thani Webcam | Bang Kruai Webcam | Bang Lamung Webcam | Prachin Buri Webcam | Bang Bua Thong Webcam | Nong Khae Webcam | Kabin Buri Webcam | Phatthaya Webcam | Krathum Baen Webcam
There are approximately 994 registered profiles from Chachoengsao. Including surrounding areas of Khlong Khuean, Bang Khla, Bang Nam Priao, Phan Thong, Bang Pakong, Bang Bo District, Ban Khlong Bang Sao Thong, Phanat Nikhom, Phanom Sarakham, Chon Buri, Ban Lam Luk Ka, Ban Bueng, Samut Prakan, Ban Rangsit, Phra Pradaeng, Nakhon Nayok, Si Racha, Khlong Luang, Pak Kret, Bangkok, Mueang Nonthaburi, Ban Talat Bueng, Pathum Thani, Wang Noi, Bang Kruai, Bang Lamung, Prachin Buri, Bang Bua Thong, Bang Yai, Nong Khae, Kabin Buri, Phatthaya, Krathum Baen, there are over 134,815 members and growing every day.


text:
Other known names
Sirmz Sultan Hotel, Sirma Sultan Hoteel, Sirma Sulan Hotel, Sirma Sultan Hoyel, Sirma uSltan Hotel, Sirma Sultan Hotdl, Siram Sultan Hotel, Sirma Sultwn Hotel, Sirma Sultan Hltel, Sirmma Sultan Hotel, Sirma Sultan Hotek, Sorma Sultan Hotel, Sirma SultanHotel, Sirma SultanH otel, Syrma Sultan Hotel, Sirma Suktan Hotel, Sirma Sultan Hoetl, Sirma Sultn Hotel, Sirma Sultah Hotel, Sirma Sultan HHotel, Sirma Sultaan Hotel, Sirma Sultan Htoel, Sirma Sulltan Hotel, Sirmaa Sultan Hotel, Sirma Sultab Hotel, Skrma Sultan Hotel, Sirma Sultan Hotsl, Sirm Sultan Hotel, Srma Sultan Hotel, Sirma Sultan Hote, Sirma Sultan Hoel, Sirma Sultsn Hotel, Sirma Sultan Hootel, SirmaS ultan Hotel, Sitma Sultan Hotel, Sirma Sulta nHotel, Sira Sultan Hotel, Sirma Suotan Hotel, Sirma Sulyan Hotel, Sirma Sutan Hotel, Sirma Sutlan Hotel, Sirma Syltan Hotel, Sirma Sultan Hotel, Sirma Suptan Hotel, Sirma Sultqn Hotel, Sirma Sultan Hottel, Sima Sultan Hotel, irma Sultan Hotel, Sirma Saltan Hotel, Sirma Sultzn Hotel


text:
Vietnam
Viétnam (Bahasa Viétnam: Việt Nam), bangaran rasmi Republik Sosialis Vietnam (Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam) adalah nagara paling timur di Samananjung Indochina di Asia Tunggara. Viétnam bawatasan lawan Ripublik Rakyat Cina di subalah utara, Laos di subalah barat laut, Kamboja di subalah barat daya dan di subalah timur tabantang Laut China Salatan. Lawan populasi sakitar 84 juta jiwa, Viétnam adalah nagara paracapnya numur 13 di dunia. Viétnam tamasuk di dalam grup ikunumi "Next Eleven"; manurut pamarintah, GDP Viétnam tumbuh sabasar 8.17% pada tahun 2006, nagara lawan partumbuhan pahancapnya kadua di Asia Timur dan panambayan di Asia Tunggara. Pada uncit tahun 2007, mantri kauangan manyata'akan partumbuhan GDP Viétnam dipakira'akan mancapai rékor tatinggi dalam sapuluh tahun tauncit sabasar 8.44%.


text:
Kalimantan Barat adalah sebuah provinsi di Indonesia yang terletak di Pulau Kalimantan dan beribukotakan Pontianak.
Luas wilayah Provinsi Kalimantan Barat adalah 146.807 km² (7,53% luas Indonesia). Merupakan provinsi terluas keempat setelah Papua, Kalimantan Timur dan Kalimantan Tengah.[5]
Daerah Kalimantan Barat termasuk salah satu daerah yang dapat dijuluki provinsi “Seribu Sungai”. Julukan ini selaras dengan kondisi geografis yang mempunyai ratusan sungai besar dan kecil yang diantaranya dapat dan sering dilayari. Beberapa sungai besar sampai saat ini masih merupakan urat nadi dan jalur utama untuk angkutan daerah pedalaman, walaupun prasarana jalan darat telah dapat menjangkau sebagian besar kecamatan.
Kalimantan Barat berbatasan darat dengan negara bagian Sarawak, Malaysia.[6] Walaupun sebagian kecil wilayah Kalimantan Barat merupakan perairan laut, akan tetapi Kalimantan Barat memiliki puluhan pulau besar dan kecil (sebagian tidak berpenghuni) yang tersebar sepanjang Selat Karimata dan Laut Natuna yang berbatasan dengan wilayah Provinsi Kepulauan Riau.
Jumlah penduduk di Provinsi Kalimantan Barat menurut sensus tahun 2004 berjumlah 4.073.304 jiwa (1,85% penduduk Indonesia).
Sejarah
Menurut kakawin Nagarakretagama (1365), Kalimantan Barat menjadi taklukan Majapahit[7], bahkan sejak zaman Singhasari yang menamakannya Bakulapura atau Tanjungpura.[8] Wilayah kekuasaan Tanjungpura membentang dari Tanjung Dato sampai Tanjung Sambar. Pulau Kalimantan kuno terbagi menjadi 3 wilayah negara kerajaan induk: Borneo (Brunei), Sukadana (Tanjungpura) dan Banjarmasin. Tanjung Dato adalah perbatasan wilayah mandala Borneo (Brunei) dengan wilayah mandala Sukadana (Tanjungpura), sedangkan Tanjung Sambar batas wilayah mandala Sukadana/Tanjungpura dengan wilayah mandala Banjarmasin (daerah Kotawaringin).[9][10]Daerah aliran Sungai Jelai, di Kotawaringin di bawah kekuasaan Banjarmasin, sedangkan sungai Kendawangan di bawah kekuasaan Sukadana.[11] Perbatasan di pedalaman, perhuluan daerah aliran sungai Pinoh (Lawai) termasuk dalam wilayah Kerajaan Kotawaringin (bawahan Banjarmasin)[12] Menurut Hikayat Banjar (1663), negeri Sambas, Sukadana dan negeri-negeri di Balitang Lawai atau Batang Lawai (nama kuno sungai Kapuas) pernah menjadi taklukan Kerajaan Banjar atau pernah mengirim upeti sejak zaman Hindu, bahkan Raja Panembahan Sambas telah menghantarkan upeti berupa dua biji intan yang berukuran besar yang bernama Si Giwang dan Si Misim.[13][14] Pada tahun 1604 pertama kalinya Belanda berdagang dengan Sukadana.[15]) Sejak 1 Oktober 1609, Kerajaan Panembahan Sambas menjadi daerah protektorat VOC Belanda. Walaupun belakangan negeri Sambas dibawah kekuasaan menantu Raja Panembahan Sambas yang merupakan seorang Pangeran dari Brunei, namun negeri Sambas tetap tidak termasuk dalam mandala negara Brunei. Sesuai perjanjian 20 Oktober 1756 VOC Belanda berjanji akan membantu Sultan Banjar Tamjidullah I untuk menaklukan kembali daerah-daerah yang memisahkan diri diantaranya Sanggau, Sintang dan Lawai (Kabupaten Melawi), sedangkan daerah-daerah lainnya merupakan milik Kesultanan Banten, kecuali Sambas. Menurut akta tanggal 26 Maret 1778 negeri Landak dan Sukadana (sebagian besar Kalbar) diserahkan kepada VOC Belanda oleh Sultan Banten. Inilah wilayah yang mula-mula menjadi milik VOC Belanda selain daerah protektorat Sambas. Pada tahun itu pula Syarif Abdurrahman Alkadrie yang dahulu telah dilantik di Banjarmasin sebagai Pangeran yaitu Pangeran Syarif Abdurrahman Nur Alam direstui oleh VOC Belanda sebagai Sultan Pontianak yang pertama dalam wilayah milik Belanda tersebut.[16] Pada tahun 1789 Sultan Pontianak dibantu Kongsi Lan Fang diperintahkan VOC Belanda untuk menduduki negeri Mempawah dan kemudian menaklukan Sanggau. Pada tanggal 4 Mei 1826 Sultan Adam dari Banjar menyerahkan Jelai, Sintang dan Lawai (Kabupaten Melawi) kepada pemerintahan kolonial Hindia Belanda. Tahun 1846 daerah koloni Belanda di pulau Kalimantan memperoleh pemerintahan khusus sebagai Dependensi Borneo.[17] Pantai barat Borneo terdiri atas asisten residen Sambas dan asisten residen Pontianak. Divisi Sambas meliputi daerah dari Tanjung Dato sampai muara sungai Doeri. Sedangkan divisi Pontianak yang berada di bawah asisten residen Pontianak meliputi distrik Pontianak, Mempawah, Landak, Kubu, Simpang, Sukadana, Matan, Tayan, Meliau, Sanggau, Sekadau, Sintang, Melawi, Sepapoe, Belitang, Silat, Salimbau, Piassa, Jongkong, Boenoet, Malor, Taman, Ketan, dan Poenan [18] Menurut Staatsblad van Nederlandisch Indië tahun 1849, 14 daerah di wilayah ini termasuk dalam wester-afdeeling berdasarkan Bêsluit van den Minister van Staat, Gouverneur-Generaal van Nederlandsch-Indie, pada 27 Agustus 1849, No. 8.[19] Pada 1855, negeri Sambas dimasukan ke dalam wilayah Hindia Belanda menjadi Karesidenan Sambas.
Menurut Hikayat Malaysia, Brunei, dan Singapore wilayah yang tidak bisa dikuasai dari kerajaan Hindu sampai kesultanan Islam di Kalimantan Barat adalah kebanyakan dari Kalimantan Barat seperti Negeri Sambas dan sekitarnya, dan menurut Negara Brunei Darussalam Hikayat Banjar adalah palsu dan bukan dibuat dari kesultanan Banjar sendiri melainkan dari tangan-tangan yang ingin merusak nama Kalimantan Barat dan disebarluaskan keseluruh Indonesia sampai saat ini, karena menurut penelitian para ahli psikolog di dunia Negeri Sambas tidak pernah kalah dan takluk dengan Negara manapun.
Pada zaman pemerintahan Hindia Belanda berdasarkan Keputusan Gubernur Jenderal yang dimuat dalam STB 1938 No. 352, antara lain mengatur dan menetapkan bahwa ibukota wilayah administratif Gouvernement Borneo berkedudukan di Banjarmasin dibagi atas 2 Residentir, salah satu diantaranya adalah Residentie Westerafdeeling Van Borneo dengan ibukota Pontianak yang dipimpin oleh seorang Residen.[20]
Pada tanggal 1 Januari 1957 Kalimantan Barat resmi menjadi provinsi yang berdiri sendiri di Pulau Kalimantan, berdasarkan Undang-undang Nomor 25 tahun 1956 tanggal 7 Desember 1956. Undang-undang tersebut juga menjadi dasar pembentukan dua provinsi lainnya di pulau terbesar di Nusantara itu. Kedua provinsi itu adalah Kalimantan Selatan dan Kalimantan Timur. [21]
Kondisi Alam
Iklim di Kalimantan Barat beriklim tropik basah, curah hujan merata sepanjang tahun dengan puncak hujan terjadi pada bulan Januari dan Oktober suhu udara rata-rata antara 26,0 s/d 27,0 dan kelembaban rata-tara antara 80% s/d 90%.
Sosial Kemasyarakatan
Suku Bangsa
Menurut sensus tahun 1930 penduduk Kalimantan Barat Laut (Afdeeling Singkawang dan Afdeeling Pontianak, tidak termasuk afdeeling Ketapang dan afdeeling Sintang) terdiri atas: Dayak (43,02%), Melayu (29,74%), Banjar (1,06%), Bugis (9,85%), Jawa (2,99%), suku lainnya (0,47%), tidak diketahui (12,88%).[22] Sukubangsa tahun 1930 di seluruh Kalbar pada keempat afdeeling yang dominan besar yaitu Dayak (40,4%), Melayu (27,7%), bumiputera lainnya (18,3%) dan Tionghoa (13%).[23]


text:
Cangkirik
Propeler atawa Cangkirik adalah kitiran gasan manjalankan kapal atawa pasawat udara. Cangkirik naini mamindahkan tanaga lawan cara mangkonversi garakan rotasi jadi daya dorong gasan manggarakkan sabuah kandaraan pariannya pasawat udara, kapal atawa kapal salam gasan maliwai suatu massa pariannya banyu atawa udara, lawan cara mamutar dua atawa labih bilah kambar tumatan sabuah poros utama. Bilah-bilah matan sabuah propeler baperan sabagai halar baputar, dan memproduksi gaya nang mengaplikasikan Prinsip Bernoulli dan Hukum gerak Newton, mahasilkan sebuah parbedaan tekanan antara permukaan hadapan dan belakang bilah nangitu.
Pranala luar[babak | sunting sumber]
- Aircraft-Info.net - Propeller Aircraft
- Build your own balsa propeller for modeling
- Prop Scan Marine Propeller Technology
- Pleuger Propeller
- Titanic's Propellers
- Propeller Carving Step-by-step
- Propeller Duplicator
- A thesis containing information on a marine circulation control propeller
- Boat Props Information
- IACS Unified Requirement K: Propellers


text:
Idul Adha
Idul Adha (di Ripublik Indunisia, Hari Raya Haji, basa Arab: عيد الأضحى) adalah sabuah hari raya Islam. Pada hari ini diparingati paristiwa kurban, yaitu wayah nabi Ibrahim nang basadia hagan mangurbankan putranya Ismail hagan Allah, akan mangurbankan putranya Ismail, dudinya digantiakan ulih-Nya lawan domba.
Pada hari raya ini, umat Islam bakumpul pada baisukan wan malakukan salat Ied baimbaian di tanah lapang, nangkaya wayah marayakan Idul Fitri. Limbah salat, dilakukan panyambalihan hiwan kurban, gasan mamparingati parintah Allah kapada Nabi Ibrahim nang manyambalih domba sabagai pangganti putranya.
Hari Raya Idul Adha gugur pada tanggal 10 bulan Julhajjah, hari ini gugur pas 70 hari limbah parayaan Idul Fitri. Hari ini jua basarta hari-hari Tasyrik diharamakan puasa bagi umat Islam.
Pusat parayaan Idul Adha adalah sabuah desa halus di Arap Saudi nang bangaran Mina, parak Makkah. Di sia ada talu tihang batu nang malambangakan Abilis wan musti ditawaki batu ulih umat Muslim nang rahat bahaji.
Hari Idul Adha adalah puncaknya ibadah Haji nang dilaksanakan umat Muslim.


text:
Suatu lingkaran yang berada di dalam segitiga serta menyinggung ketiga sisi segitiga tersebut disebut lingkaran dalam segitiga.
Jari-jari lingkaran dalam segitiga bisa dicari dengan rumus:
, dimana r adalah jari-jari lingkaran dalam segitiga, L adalah luas segitiga dan s adalah setengah keliling segitiga.
Suatu lingkaran yang berada di luar segitiga serta keliling lingkaran tersebut menyinggung perpotongan tiga garis segitiga disebut lingkaran luar segitiga.
Jari-jari lingkaran luar segitiga dapat dicari dengan rumus:
, dimana R adalah jari-jari lingkaran luar segitiga; a, b dan c adalah tiga sisi segitiga dan L adalah luas segitiga.
Rumus Luas & Keliling segitiga
Teorema Heron
Teorema Heron biasanya digunakan untuk mencari luas dari suatu segitiga sembarang. a, b dan c adalah ketiga sisi segitiga.
Segitiga sama sisi
Untuk mencari luas dan keliling segitiga sama sisi yang bersisi a dapat digunakan rumus sebagai berikut:
Sumber : http://id.wikipedia.org/wiki/Segitiga


text:
Sabtu, 10 November 2012
Jari-jari Atom
. Jari-Jari Atom
Jari-jari atom adalah jarak dari inti atom sampai kulit elektron terluar yang ditempati elektron. Panjang pendeknya jari-jari atom tergantung pada jumlah kulit elektron dan muatan inti atom. Makin banyak jumlah kulit elektron maka jari-jari atom semakin panjang, dan bila jumlah kulit atom sama banyak maka yang berpengaruh terhadap panjangnya jari-jari atom ialah muatan inti. Semakin banyak muatan inti atom, makin besar gaya tarik inti atom terhadap elektronnya sehingga elektron lebih dekat ke inti. Jadi, semakin banyak muatan inti, maka semakin pendek jari-jari atomnya. Unsur-unsur yang segolongan, dari atas ke bawah memiliki jari-jari atom yang semakin besar karena jumlah kulit yang dimiliki atom semakin banyak.
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text:
Tag Archives: ngawen
Kecamatan Ngawen Gunungkidul
Kecamatan Ngawen, Gunungkidul dahulu merupakan bagian dari wilayah Praja Mangkunagaran dan sebagian lagi wilayah kasultanan Yogyakarta, pada perkembangannya seluruhnya masuk ke wilayah Kasultanan Yogyakarta hingga sekarang. Batas wilayah Kec Ngawen sebelah barat berbatasan dengan Bayat – Jawa Tengah, sebelah utara berbatasan Cawas – Jawa tengah, sebelah timur berbatasan dengan Kecamatan Sambeng – Semin, dan sebelah selatan berbatasan dengan Kecamatan Karangmojo. Potensi yang ada di kec Ngawen dari sektor pertanian, peternakan, kesenian, kerajinan, dan pariwisata.


text:
Kisah Maigau
Satiap handak guring malam Palui wan bininya pasti bapapandiran, bagagayaan sambil bagaritikan: Kita balaki-babini ini umanya-ai haruslah saling mamahami supaya tatap ruhui, ujar Palui.
Ulun abahnya ai sudah matan bagagandakan dahulu kaya itu, tapi abahnya haja nang pina rancak layau kada ingat anak bini di rumah, sahut bininya.
Kalu aku ada salah hilaf sadikit muhun dimaafakan haja umanya-ai, karna bahanu aku kada sadar lalu kalajuan, ujar Palui.
Makanya abahnya jangan sarik bila aku rancak managur, ujar bininya.
Tapi bila managur atawa manyuruh aku jangan di hadapan urang banyak kaya si Garbus atawa Tulamak wan Tuhirang, kaina aku dihuhulutnya bahwa aku diparintah bini, ujar Palui. Karna wayahini pinanya banyak bubuhan ibu-ibu pajabat nang harat pada abahnya, wani manyuruh karyawannya sakahandak hati, mamakai mutur dinas sakahandaknya, ujar Palui mambari cuntuh.
Kalu sampai tajadi kaya itu, kada ibunya nang harat tapi lakinya si pajabatnya nang bungul kada kawa ma-atur bininya, ujar bini Palui manjawab.
Nah, jadinya ikam paham artinya kita kawa kada bahualan karna masing-masing sudah maklum tugas wan kawajibannya, ujar Palui.
Tapi ulun bulih haja kalu bila ada kada sapandapat wan sampiyan, ujar bininya.
Kita ini nagara demokratis, bulih haja baunjuk rasa asal jangan sampai katahuan kakanakan. Siang baunjuk rasa tapi malamnya kita harus damai supaya jangan satris, ujar Palui bagaya.
Sampiyan abahnya ai kulihat pina ada jua bararahaisaan baisi simpanan, ujar bini Palui maungkai kisah.
Sumpah nah kadada baisian simpanan, sahut Palui.
Kanapa wayah garing samalam sampiyan pina basasambat macam-macam, tasambat jua ngaran bibinian, ujar bininya.
Wayah pabila? ujar Palui.
Wayah sampiyan garing panas samalam, sahut nang bini.
Biasa haja urang garing, apalagi garing panas bisa maigau karna kapanasan, ujar Palui maulah alasan.
Wayah itu kaya apa igauku atawa amanganku? ujar Palui handak tahu.
Wayah sampiyan kapanasan itu kupupuk wan banyu es lalu ulun suruh baingat-ingat, ulun suruh bazikir ya Allah…… ya Allah….. mulanya sampiyan bujur haja manyahut ya Allah…… ya Allah tapi lawas kalawasan lalu baubah sambatan sampiyan jadi ya Aluh…..ya Aluh….. ya Aluh, ujar bininya bakisah.
Itu artinya kacicintaanku wan ikam ding-ai, ujar Palui.
Ayu padahakan Aluh siapa, Aluh siapa? ujar bininya pina sangit.
Aluh itu kada lain ikam jua si Aluh Zaleha, ujar Palui sambil mamagut ka bininya.
Biarpun sampiyan bapadah si Aluh itu adalah ulun, tapi tatap ulun cari siapa simpanan sampiyan itu, ujar nang bini maancam.


text:
Kisah Urang Pintar
Sudah baminggu-minggu ini Garbus ngalu kapala mamikirakan bininya nang garing, sudah dibarimakani macam-macam lungsur balum waras jua. Sudah jua inya bacari urang nang pintar, nang kawa batatamba tapi tatap bininya itu kada sing warasan. Parnah jua inya sampai kapalosok hutan gunung Maratus sana.
“Kalu handak batatamba kada usah sajauh itu, disini banyak haja nang bisa,” ujar Palui.
“Sudah jua kudatangi pananambaan julak Ambrun, kayi Dadap wan Uwa Iduk nang tamasuk urang pintar di wadah kita ini. Macam-macam dibari sidin ramuan tapi balum waras jua,” ujar Garbus.
“Ramuan lungsur kaya apa,” ujar Palui.
“Macam-macamlah, ada akar tarap, daun balimbing, humbut hanau dan ada jua buah jaring. Samunyaan sudah dicuba ada nang dijarang ada jua nang dirandam tapi balum waras jua. Apalagi buah jaring itu imbah dijarang dipadahakan sidin harus dimakan sarumahan supaya tahindar wan iblis-iblis nang bakaliaran disakaliling rumah kita,” ujar Garbus
“Lalu kaya apa hasilnya imbah mamakan jaring itu,” ujar Palui batakun.
“Hasilnya siang malam kami tumbur sarumahan karna kantut babau jaring,” ujar Garbus.
“Mungkin balum juduhnya nang mawarasi,” ujar Palui.
“Tulung Lui cariakan pananambaannya, mungkin ada kakawalan ikam nang tahu urang pintar itu,” ujar Garbus minta tulung.
“Kita batatawakalan haja, mudahan ada ubat atawa pananambaan nang cucuk mawarasi,” ujar Palui.
“Aku basarah wan ikam haja Lui ai karna aku rasa buntu banar pikiran bila bini garing karna kada kawa diapa-apa,” ujar Garbus lihum.
“Kaina kamarian kubawaakan pananambaannya, mudahan inya kawa manulung bini ikam,” ujar Palui.
Wayah kamariannya Palui datang wan pananambaan itu, imbah mamariksa bininya, lalu Garbus baucap :
“Anum banar umurnya dan baju salawarnya barasih banar pananambaan nang ikam bawa itu, biasanya urang pintar itu pina angker mambari takutan, basisingut bajanggut. Sidin itu pananambaan mana Lui,” ujar Garbus.
“Inya itu kamanakanku si Karim nang dahulu pina kurus karing bahingusan,” ujar Palui.
“Manyalin kajian siapa maka bisa banar mananambai biniku, imbah ditatambainya lalu pina banyaman awaknya,” ujar Garbus.
“Inya itu tamasuk urang pintar jua, kalu kada pintar pasti inya kada kawa jadi mantri, lima walas tahun sakulahnya talu kali kada naik,” ujar Palui ba-agak baisi kamanakan pintar.


text:
Palui itu urangnya baik hati wan pangurihingan banar. Salain itu inya jua kada pamalar, kada ingkin, kada pamburisit. Lawan urangnya katuju manolong. Makanya Palui dikatujui ulih kakawalannya.
Uyuh BaharaguanStandar
Kada karasaan sudah labih anam tahun Palui kawin wan si Jaleha. Bubuhannya badua sudah dikaruniai talu ikung anak nang sabarataan lalakian. Jaraknya antara anak nang saikung wan nang lainnya kada tapi jauh, paling- paling satahun.
Saraba BabayarStandar
Bubuhan Palui wan kakawalannya sawat jua bajajalanan sampai ka Jakarta. Ada pang saminggu bubuhannya di sana umpat badiam di rumah mamarinanya Garbus.


text:
Seperti kita tau, jenis statistik ada yang kelompok: univariat, bivariat serta multivariat. Analisis bivariat umumnya berupa pengujian korelasi/pengaruh dari satu variabel bebas dengan satu variabel terikat. Analisis multivariat umumnya bertujuan untuk melakukan pengujian korelasi/pengaruh lebih dari satu variabel bebas terhadap satu variabel terikat. Contoh analisis bivariat diantaranya: chi square, Pearson, Lamda, Uji t, dll., sedangkan analisis multivariat diantaranya: analisis regresi linier, regresi logistik dll.
Dalam penelitian kesehatan, umumnya yang disebut analisis multivariat numerik adalah regresi linier, sedangkan untuk analisis multivariat kategorik umumnya adalah regresi logistik


text:
Rabu, 20 Juni 2012
Kerajaan Buddha di indonesia
. Kerajaan Mataram Buddha
Pada tahun 750 Masehi Wangsa,syailendra memerintah Mataram. Raja-raja dari wangsa/dinasti Syailendra yang memerintahkan kerajaan Mataram adalah :
a. Bhanu (752 – 775 Masehi)
b. Wisynu (775 – 782 Masehi)
c. Indra (782 – 812 Masehi)
d. Samaratungga (813 – 833 Masehi)
e. Balaputeradewa (833 – 85 Masehi)
Raja-raja wangsa syailendra adalah pemeluk agama buddha. Untuk memuliakan Sang Buddha.
2. Kerajaan Sriwijaya
Kerajaan sriwijaya terletak dihulu Sungai Kampar, Sumatra Selatan. Kerajaan ini berdiri pada abad ke-7 Masehi. Pada awalnya, pusat Kerajaan Sriwijayaberada dimuara Takus. Namun kemudian pindah ketepi sungai Musi di kota palembang,sumatera selatan. Wilayah Sriwijaya meliputi hampir di seluruh wilayah Nusantara, sehingga Sriwijaya disebut kerajaan nasional yang pertama.
Kerajaan Sriwijaya diperintah oleh Wangsa Syailendra. Sriwijaya mencapai masa kejayaan pada abad ke-8dan ke-9 di bawah kepemimpinan Raja Balaputradewa.
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text:
Lawang
Lawang [1] atawa pintu[2] adalah sabuah struktur di tawing nang memudahkan pergantian antara tawing nang tatutup lawan nang tabuka. Lawang biasanya ta'ulih di rumah dan bangunan. Sulain nitu, lawang jua tadapat di kandaraan, lamari, dan lain-lain.
Kabanyakan lawang diulah matan kayu dan selebihnya, dalam penggunaan nang tabatas diulah matan aluminium, wasi dan palastik PVC. Lawang kayu tasusun matan babarapa macam. Nang paling umum adalah lawang nang diulah matan kayu babuku. Sulain itu ada jua nang diulah matan kayu macam "Flush", nang didalamnya ada ruang hampa.


text:
$0.28 per pill
In stock! Order now!
Arjuna (Arjuna)
Rated 5/5
based on 269 customer reviews
Product description:
Arjuna is used when the following symptoms are displayed:
Active Ingredient:arjuna
Arjuna as known as:
Dosages available:60caps
age of arjuna in mahabharata
Arjuna 60 caps warfarin entocort side effects tiredness in pregnancy
age of arjuna in mahabharata Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin warfarin warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin age of arjuna in mahabharata Arjuna 60 caps. Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin warfarin warfarin.
Arjuna 60 caps
Warfarin Arjuna 60 caps where can I get cialis in australia
warfarin warfarin. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin warfarin Arjuna 60 caps.
Arjuna 60 caps
Warfarin warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps age of arjuna in mahabharata warfarin. Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin warfarin.
arjuna warfarin
Warfarin warfarin arjuna warfarin warfarin warfarin. Arjuna 60 caps warfarin lixus clomid review
Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps age of arjuna in mahabharata Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin warfarin.
arjuna warfarin
Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps warfarin. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps age of arjuna in mahabharata Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin norvasc 10 mg scored
Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps.
Arjuna 60 caps
Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin age of arjuna in mahabharata warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin ibuprofen 600 mg good headaches
Arjuna 60 caps warfarin. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin Arjuna 60 caps warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin age of arjuna in mahabharata warfarin. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin warfarin warfarin. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin warfarin warfarin. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin. Arjuna 60 caps warfarin tizanidine 50 mg
age of arjuna in mahabharata Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin warfarin Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin. Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin warfarin warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps age of arjuna in mahabharata warfarin.
Arjuna 60 caps
Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps.
Arjuna 60 caps
Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps warfarin.
age of arjuna in mahabharata


text:
Capal
Capal atawa sandal adalah salah satu model alas batis nang tabuka di palih jariji batis atawa tumit pamuruknya. Palih alas (sol) dihubungkan lawan tali atawa sabuk nang bapungsi sabagai pangapit (penahan) di palih jariji, punggung batis, atawa pagalangan batis biar capal kada tapacul tumat batis pamuruknya. Capal lawan panukup di palih punggung dan jariji, tapi tabuka di palih tumit dan pagalangan batis disambat salup.
Referensi[babak | sunting sumber]
Pranala luar[babak | sunting sumber]
- Yang Trendi dari Yongki, Republika Online, 3 Februari 2001


text:
$0.28 per pill
In stock! Order now!
Arjuna (Arjuna)
Rated 5/5
based on 158 customer reviews
Product description:
Arjuna is used when the following symptoms are displayed:
Active Ingredient:arjuna
Arjuna as known as:
Dosages available:60caps
arjuna ranatunga in parliament
Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps omeprazole 40 mg capsulas
arjuna ranatunga in parliament Arjuna 60 caps. Warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps warfarin. Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin arjuna ranatunga in parliament Arjuna 60 caps. Warfarin warfarin arjuna warfarin warfarin warfarin. Warfarin warfarin proflox 500 mg metformin
Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps.
arjuna warfarin
Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin warfarin warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin arjuna ranatunga in parliament warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin. Warfarin warfarin arjuna warfarin Arjuna 60 caps warfarin.
arjuna warfarin
Warfarin warfarin arjuna warfarin warfarin Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps rainbow chicken polony ingredients in aleve
warfarin Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin arjuna ranatunga in parliament warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin warfarin.
Arjuna 60 caps
Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps warfarin.
arjuna warfarin
Warfarin warfarin Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps arjuna ranatunga in parliament warfarin. Warfarin warfarin et stjerneskud mgp promethazine
Arjuna 60 caps warfarin.
Arjuna 60 caps
Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin warfarin warfarin.
arjuna warfarin
Warfarin warfarin arjuna warfarin arjuna ranatunga in parliament Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps is lexapro generic in united states
warfarin Arjuna 60 caps.
Arjuna 60 caps
Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin. Warfarin warfarin arjuna warfarin arjuna ranatunga in parliament Arjuna 60 caps.
arjuna warfarin
Warfarin warfarin arjuna warfarin Arjuna 60 caps warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps azithromycin 250 mg pop tabs
arjuna ranatunga in parliament warfarin.
Arjuna 60 caps
Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin warfarin warfarin. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin warfarin warfarin. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin warfarin warfarin. Warfarin warfarin arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin arjuna ranatunga in parliament Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps warfarin warfarin.
Arjuna 60 caps
Warfarin warfarin arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin warfarin Arjuna 60 caps.
arjuna ranatunga in parliament


text:
082225461431 (Simpati) Jual Pancake Durian, Jual Durian Kupas, Jual Daging Durian29 September 2016 | dibaca 13 kali
Disini Kami menyediakan Pancake Durian Medan,Pancake Durian Jogja,Pancake Durian Surabaya,Pancake Durian Malang,Pancake Durian Semarang,Pancake Durian Sidoarjo Pancake Durian Solo,Pancake Durian Mini,Pancake Durian Badung,Pancake Durian Rainbow. Kami siap melayani pesanan ke Palembang ,Surabaya ,Makassar ,Yogyakarta ,Medan ,Bandung , Jakarta dan seluruh Indonesia. Hallo Durian lovers Kini
Kategori : Lain-lain | Tags : Durian kupas medan Durian kupas surabaya durian kupas malang durian kupas sidikalang durian kup


text:
Nurul HidayatShared publicly -
Translate
Pengertian Antropologi
Pengertian Antropologi Istilah Antropologi berasal dari bahasa Yunai yakni Anthropos yang berarti Manusia. Para ahli Antropologi (Antropolog) sering mengemukakan bahwa antropologi merupakan ilmu tentang Umat Manusia yang berusaha menyusun generalilsasi ya...
Pengertian Antropologi Istilah Antropologi berasal dari bahasa Yunai yakni Anthropos yang berarti Manusia. Para ahli Antropologi (Antropolog) sering mengemukakan bahwa antropologi merupakan ilmu tentang Umat Manusia yang berusaha menyusun generalilsasi ya...
1


text:
Kisah Makan Gaji Buta
“Nyamanlah Lui ikam jadi pagawai,” ujar Garbus batakun.
“Sanyanyamannya disuruh urang tapaksa jua Bus ai,” sahut Palui pina hambar.
“Kanapa maka kaya itu jawaban ikam Lui?” ujar Garbus.
“Nang nyaman itu kada jadi pagawai honor kaya aku ini Bus ai, tapi jadi kapala atawa jadi pimpro atawa jadi bandahara, pukuknya nang ada kaitannya wan uncui,” ujar Palui.
“Kada usah bakaramput Lui ai, biarpun ikam bapadah sakit sapuluh kali sakit jadi pagawai tapi nyatanya saban tahun urang barabut malamar handak jadi pagawai. Kada cuma itu Lui, bahkan bubuhan nang tuha-tuha kita bila handak baminantu pasti katuju pagawai,” ujar Tulamak.
“Urang katuju jadi pagawai itu karna saban bulan sudah ada kapastian tarima gaji,” ujar Garbus.
“Sahibar gaji kada cukup jua, cuma tahan satangah bulan haja lalu satangah bulannya lagi, tapaksa bahutang atawa baarit liur. Karna kada bakacukupan itu maka ada-ada haja akal pagawai, biasa maujek, bisa mambalantik, mangariditakan barang dan ada jua nang babisa-bisa maakali duit kantur atawa sintak sana sintak sini alias pungli alias korup.” ujar Palui.
“Pagawainya banyak tapi banyak nang kada kabagian gawian lalu manganggur, baca koran, main catur atawa ada jua nang kaluyuran di pasar,” ujar Tulamak.
“Kalu sual pagawai manganggur itu sudah kada rahasia lagi Mak ai. Saban hari masih banyak haja pagawai nang kaluyuran kasana kamari, padahal hari Sabtu sudah diparaiakan,” ujar Garbus.
“Kalu sampai ada pagawai nang kaluyuran itu kada salah pagawainya Bus ai, tapi salah kapalanya karna kapalanya katuju jua kaluyuran. Bahkan kaluyurannya kada cuma dikutanya haja tapi sampai kaluyuran ka Jawa-Jawa sana,” ujar Palui umpat pina sarik.
“Aku akur banar adanya anjuran supaya pagawai nang baumur 50 tahun dilakasi haja pansiun atawa disaleksi pagawai nang pangulir, nang asbun, nang makan gaji buta,” ujar Tulamak.
“Bujur ujar ikam itu Mak ai, wayahini banyak pagawai nang makan gaji buta,” ujar Garbus.
“Napa arti gaji buta itu Mak? Aku hanyar mandangar istilah ikam itu. Karna biasanya nang dipadahakan buta alias picak alias kada malihat itu adalah manusia. Karna satiap nang picak kada malihat maka jadi KKN alias kiri kanan dituntun,” ujar Palui.
“Ikam Lui ai tamasuk makan gaji buta jua karna balum pukul dua belas sudah mancungkung di warung,” ujar Tulamak manyindir.
“Saban hari aku mancungkung di warung ini karna mahadang dauh babunyi wayah sambahyang zuhur,” ujar Palui marasa manang kawa baulah alasan.


text:
Yudisium Fakultas Pertanian 2015 Yudisium Fakultas Pertanian Universitas Islam Kadiri 2015 Diselenggarakan di Bukit Daun Hotel And Resort Ahad, 6 September 2015 Peserta Yudisium : Prodi Agroteknologi : 43 Peserta Prodi peternakan : 26 Peserta ...
Yudisium Fakultas Ekonomi 2015 Yudisium Fakultas Ekonomi Universitas Islam Kadiri 2015 Diselenggarakan di Lotus Garden Hotel Ahad, 30 Agustus 2015 Peserta Yudisium : Prodi Manajemen : 165 Peserta Prodi Akuntansi : 124 Peserta ...
Yudisium Fakultas Teknik 2015 Yudisium Fakultas Teknik Universitas Islam Kadiri 2015 Diselenggarakan di Auditorium Uniska Sabtu, 22 Agustus 2015 Peserta Yudisium : 14 Peserta ...
Yudisium Fakultas Hukum 2015 Yudisium Fakultas Hukum Universitas Islam Kadiri 2015 Diselenggarakan di Bukit Daun Hotel and Resort Sabtu, 08 Agustus 2015 Peserta Yudisium : 57 Peserta ...


text:
Resep Sate Klatak
Sate klatak mungkin masih banyak yang belum mengetahuinya, namun bagi bunda yang berasal dari daerah Yogykarta pasti sudah tahu sate klatak. Sate klatak adalah sejenis sate yang menggunakan bahan dasar daging kambing muda, sate klatak ini biasanya disajikan ditemani dengan gulai kambing. Konon penamaannya sate klatak diambil dari bunyi klatak-klatak ketika bunda membakar daging sate. Apapun nama resep sate yang satu ini, sate klatak memang sangat istimewa dan tidak kalah dengan resep sate yang lain seperti resep sate padang, maupun resep sate ayam.
Resep masakan Indonesia asli kali ini mencoba untuk menyajikan resep masakan sate klatak supaya bisa dinikmati oleh seluruh Nusantara.