text: 1Toh tahiu duit je handak inyumbang keton akan pahari je sama Kristen, aku manenga tirok uka keton malaluse manumon sonto je iawiku akan kare ungkup hong Galatia. 2Genep andau Minggo, keleh pahari samandiai mambagi duit tumon ampin pandinon genep biti. Ingkes duit te sampai aku dumah, mangat huang katika te dia usah tinai inampunan. 3Kareh amon aku sampai, aku handak manyoho kare oloh je jari imakat awi keton. Aku manenga akan ewen surat pengantar, mangat ewen mimbit duit sumbangan te akan Yerusalem. 4Tuntang amon ampie bahalap, aku haguet kea dengan ewen, aku omba haguet haya-hayak dengan ewen. 5Aku handak maja manalih keton limbah mahalau Makedonia, awi aku aton kanahuangku mahalau hete. 6Tau kea aku melai hanjulo dengan keton, mungkin katahin wayah sadingen. Limbah te keton tau mandohop aku marajur panjalanangku akan eka beken tinai. 7Aku dia handak maja keton baya tende bewei. Amon Tuhan manyoho, aku handak melai tahi kea dengan keton. 8Pandehan te aku handak melai hong lewu toh, lewu Epesus, sampai andau Pentakosta. 9Are katika je baguna intu hetoh akan malalus kare gawi, aloh are kea oloh je malawan. 10Amon Timoteus dumah, tambang ie bua-buah mangat ie mangkeme hanjak dengan keton, awi ie sama kilau aku kea bagawi akan Tuhan. 11Ela sampai aton oloh je manahagampang ie. Dohop ie mangat ie tau marajur panjalanae haluli manalih aku dengan salamat, awi aku mentai panumahe haya-hayak dengan kare pahari je beken. 12Tahiu paharin itah Apolos, jari pire-pire tingkat aku manenga tirok akae mangat ie haya-hayak dengan pahari je beken haguet manalih keton. Tapi ie hindai mangkeme yakin je ie musti haguet metoh toh. Tapi amon aton katikae kareh, batantu ie akan dumah. 13Keleh keton barendeng tuntang segah huang pambelom keton kilau oloh Kristen. Keleh keton bahanyi tuntang manjadi abas. 14Taloh handiai je ilalus keton, keleh keton malaluse dengan sinta. 15Pahari batantu kasene Stepanus dengan keluargae; ewen te oloh je pangkasolake manjadi oloh Kristen hong Akhaya. Ewen hapan salepah ateie bagawi baya akan mahaga ungkup Hatalla. 16Aku manenga tirok dengan katotoe uka keton manumon pimpinan kare oloh je kilau te, hayak kare oloh je beken je bagawi tuntang melayani haya-hayak dengan ewen. 17Aku hanjak tagal panumah Stepanus, Portunatus tuntang Akhaikus. Akangku ewen te sama kilau gantin keton. 18Ewen jari mawi ateiku hanjak, sama kilau ewen manyanang atei keton. Kare oloh je kalote patut ihormat. 19Kare ungkup hong Asia manyampai tabe akan keton. Akwila tuntang Priskila dengan ungkup je hapumpong intu human ewen mahin mangirim tabe je mangalasot kilau taben oloh Kristen. 20Uras kare pahari intu hetoh manyampai tabe akan keton. Keleh keton hatabe huang sinta manumon cara je sama kilau pahari Kristen. 21Aku mandahang hetoh tabe je inyuratku kabuat: Tabe bara aku, Paulus. 22Oloh je dia sinta Tuhan, keleh ie ihukum Hatalla! Maranatha -- Tuhan keleh bajeleng dumah! 23Keleh Tuhan Yesus mamberkat pahari. 24Impahayak sinta akan pahari handiai je jari percaya huang Kristus Yesus. Hormat ikei, Paulus


c: text/html

text:
tag kumpulan soal dan pembahasan notasi sigma
tag kumpulan soal dan pembahasan notasi sigma PDF Summary
This book will explain about tag kumpulan soal dan pembahasan notasi sigma . Many Reference and ebook that discuss Contoh soal barisan deret dan notasi sigma soal matematika. But in this post i will explain 18. soal soal notasi sigma barisan- deret dan induksi matematika 17 jan 2013 - soal-soal notasi sigma, barisan, deret, dan induksi matematika + pembahasan more clearly than another blog.
- Kumpulan soal dan pembahasan materi matematika lengkap saturday, soal notasi sigma, barisan, deret, dan induksi matematika lengkap dengan pembahasan adalah judul. Soalsoal notasi sigma, barisan, deret dan induksi matematika notasi sigma _ latihan dan pembahasan soalsoal matematika sma kumpulan soal matematika kelas.
-
Read more on Soalsoal notasi sigma, barisan, deret, dan induksi.
-
18 soal soal notasi sigma barisan deret dan induksi matematika 1 wwwmatematikasmacom 1 18 soalsoal notasi sigma, barisan,.
File 18 soal soal notasi sigma barisan deret dan dapatkan kumpulan soal dan panduan soal soal rumus soal dan pembahasan barisan.
Soal dan pembahasan barisan dan deret bilangan smp pembelajaran barisan deret bilangan dan notasi sigma di sma. deret geometri barisan dan deret geometri.
Read more on 18 soal soal notasi sigma barisan deret dan induksi.
- 18 soal soal notasi sigma barisan deret dan induksi matematika 17 jan 2013 soalsoal notasi sigma, barisan, deret, dan induksi matematika + pembahasan. Kumpulan rumus dasar dan rumus cepat matematika sd smp/mts; sma; smk; rumus cepat; barisan dan deret materi: notasi sigma contoh soal dan pembahasan. materi:.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Konsep habis dibagi
Bentuk dibaca b habis dibagi a
Sifat-sifat
1. Jika dan maka
2. Jika dan maka
3. Jika dan maka
Keterbagian bilangan :
1. Ciri-ciri bilangan habis dibagi 5 adalah angka satuannya 0 atau 5
2. Ciri-ciri bilangan habis dibagi 2 adalah angka satuannya genap
3. Ciri-ciri bilangan habis dibagi 9 adalah jumlah angka-angkanya habis dibagi 9
4. Ciri-ciri bilangan habis dibagi 3 adalah jumlah angka-angkanya habis dibagi 3
5. Ciri-ciri bilangan habi dibagi 6 adalah jumlah angka-angkanya habis dibagi 3 dan angka terakhirnya genap
6. Ciri-ciri bilangan habi dibagi 4 adalah 2 angka terakhirnya habis dibagi 4
7. Ciri-ciri bilangan habi dibagi 8 adalah 3 angka terakhirnya habis dibagi 8
8. Ciri-ciri bilangan habi dibagi 16 adalah 4 angka terakhirnya habis dibagi 16
9. Ciri-ciri bilangan habi dibagi 2n adalah n angka terakhirnya habis dibagi 2
10. Ciri-ciri bilangan habis dibagi 11 adalah jika jika angka pertama dikurangi angka kedua kemudian ditambah angka ketiga, setelah itu dikurangi angka keempat, dan proses ini kita teruskan sampai angka terakhir sehingga diperoleh bilangan yang habis dibagi 11.
11. Ciri-ciri bilangan habi dibagi 7 adalah jika digit satuannya dihilangkan, kemudian bilangan yang tersisa dikurangi dengan dua kali digit yang dihilangkan tersebut. Jika hasil akhir habis dibagi 7 maka bilangan tersebut habis dibagi 7.


text:
Search results for ''laporan praktikum botani determinasi''
Sejarah Tata Nama Tumbuhan
Sejarah Tata Nama Tanaman Sejarah Tata Nama Tumbuhan – Berikut ini adalah beberapa Sejarah Tata Nama Tumbuhan atau Sejarah Tata Nama Tanaman, untuk penamaan Tanaman adalah pemberian nama dengan menggunakan sistem formal. Kriteria penamaan secara formal untuk tumbuhan darat, “alga” dan jamur didasarkan atas aturan dan rekomendasi dari International Code of Botanical Nomenclature atau ICBN (Kode Internasional Tatanama Tumbuhan atau KITT). Ada kode tatanama tumbuhan yang berbeda yaitu International Code for Cultivated…


text:
NAIK HAJI
Oleh: Ampeak Hermansyah, Kalua
Di kampung Bubuhan Jingah Rabit, hidup manusia nang mucil, raja pandir, kisah pina panyugihnya, kada mau kalah toe pang, tapi sosial banar orangnya. Ngarannya Julak Adum. Alkisah, pas bulan haji Utuh Hirman datang di Makkah, rami orang bailang ka rumah. Ada nang dibarii sajadah, tasbih, banyu zam-zam, pacar makah, wan kurma. Pukuknya macam-macam ae bawaan Utuh Hirman.
Rasa pina banyak urang ba ilang, Julak Adum bapikir, “Ka Makah jua aku bulan ini.” Lalu Julak Adum baparagah handak tulak umrah ka Makkah. Percaya haja urang sakampungan karna Julak Adum ada baisi kabun gatah. Nah, malam sabalum tulak Julak Adum basalamatan di rumah supaya salamat di jalan. Singkat kisah singkat tali salawar, sudah 20 hari Julak Adum tulak. Kaluarganya ada manyambat, “Julak Adum esok datang. Ada sidin manalipun,” jar kaluarga Julak Adum.
Isuk harinya rami urang bakumpulan di rumah Julak Adum, mahadangi sidin datang. Kada lawas ada mobil coal singgah di muka rumah. Lalu Julak Adum turun. Mamutih ae pakaian. Singkat kisah rame di rumah urang bapandiran, rame batakun lawan Julak Adum.
Ujar Julak Runi, “Kayapa di Makkah, panas lah?”
lalu julak adum manyahut, “Uma ae panas bangat, rasa hangit awak.”
Lalu ada pulang nang batakun, “Kayapa unta, banyak lah di Arab?”
“He eh banyak,” jar Julak Adum manyahut.
Lalu ada pulang nang batakun, “Kurma toe nang kayapa pang Julak hidupnya?”
Lalu Julak Adum manyahut, “Kurma toe hidupnya kalayapan nangkaya kangkung.”
Ranai urang sarumahan. “Nah,” jar urang garunuman, “dibung**i si Adum kita. Kada ka Makkah si Adum, kamanakah si Adum bajalan. Gaya haja ka Makkah.”
Wakakak…….


text:
Geometri Sulit?
Alternatif Solusi
Euclid
Sejarah Geometri Euclid
Geometri Euclidean adalah sistem matematika yang dikaitkan dengan Alexandria matematikawan YunaniEuclid , yang dijelaskan dalam buku teks tentanggeometri yaitu Elements . Metode Euclid terdiri dalam asumsi satu set kecil intuitif menarik aksioma , dan menyimpulkan lainnya proposisi ( dalil ) dari ini. Meskipun banyak dari hasil Euclid telah dinyatakan oleh matematikawan sebelumnya, Euclid adalah yang pertama untuk menunjukkan bagaimana proposisi-proposisi bisa masuk ke dalam deduktif dan komprehensif sistem logis . Unsur dimulai dengan pesawat geometri, masih diajarkan di sekolah menengah sebagai yang pertama sistem aksiomatikdan contoh pertama dari bukti formal . Berpindah kegeometri solid dari tiga dimensi . Banyak dari Elemenmenyatakan hasil dari apa yang sekarang disebutaljabar dan nomor teori , ditulis dalam bahasa geometris.
Unsur
Aksioma
Metode pembuktian
Sistem pengukuran dan aritmatika
Notasi dan terminologi
Penamaan poin dan angka
sudut pelengkap dan penunjang
Versi Modern notasi Euclid
Beberapa hasil penting atau terkenal
Jembatan Menilai
Kongruensi segitiga
Jumlah sudut sebuah segitiga
Teorema Pythagoras
Thales 'Teorema
Scaling daerah dan volume
Aplikasi


text:
Lapisan Sosial Rakyat Kerajaan Banjar
Posted by Anak Sultan pada Maret 21, 2007
Kerajaan Banjar seperti pola lapisan sosial kerajaan lainnya di nusantara menunjukkan pola status sosial menurut keturunan. Bentuk lapisan sosial pada waktu itu secara besar terbagi 2 kelompok, yaitu:
- Tutus
- Jaba
TUTUS adalah golongan keturunan dari raja. Turunan raja ini terbagi menjadi turunan raja yang menang dan turunan raja yang kalah (dalam perebutan kekuasaan). Kedua jenis turunan ini termasuk tutus dengan berbagai gelar kebangsawanan yang disandangnya sesuai dengan tingkatan keturunan dan asal dari keturunan tersebut.
Gelar-gelar kebangsawanan yang disandang sesuai dengan tingkatan secara berurutan sebagai berikut:
- Pangeran dan Ratu (pangeran untuk turunan terdekat dengan raja jika pria, sedangkan ratu untuk wanita)
- Gusti
- Antung atau Raden
- Nanang atau Anang
Untuk gelar kebangsawanan dari raja yang kalah sebagai berikut:
- Pangeran dan Ratu
- Andin
- Rama
Golongan tutus inilah yang berhak untuk memegang jabatan penting dalam kerajaan serta memiliki daerah/wilayah kekuasaan. Pada masa kerajaan, golongan tutus ini sangat dominan pengaruhnya dalam kehidupan rakyat karena diyakini memiliki kekuatan gaib dan kharisma yang tinggi. Gelar kebangsawanan yang diperoleh tutus ini sifat dan fungsinya turun temurun, misalnya ayahnya bergelar Gusti maka anak-anaknya otomatis akan mendapat gelar Gusti juga. Begitu juga jabatan dalam kerajaan yang dipegang oleh orang tuanya akan diwariskan langsung kepada anak.
JABA adalah golongan rakyat biasa bukan keturunan bangsawan. Lapisan sosial ini hidup dengan berbagai macam pekerjaan seperti pedagang, petani, tukang kayu dan sebagainya. Golongan ini seperti teori piramida merupakan golongan terbesar dari rakyat kerajaan Banjar.
Untuk jaba yang memiliki prestasi bagi kerajaan, mereka akan dianugerahi oleh sultan dengan jabatan serta gelar yang boleh dipakai selama hidup mereka. Gelar-gelar bagi jaba yang memegang jabatan di pemerintahan adalah:
- Kiai Adipati
- Patih
- Tumenggung
- Ronggo
- Kiai
- Demang dan Mangku
- Tenarsa
- Lurah atau Pambakal
- Panakawan/Hahawar Ambun
Gelar yang dimiliki oleh jaba ini hanya untuk tujuan fungsional dalam pemerintahan kerajaan yang diberikan sultan atas jasa-jasanya, gelar untuk golongan jaba tidak bisa diwariskan turun temurun. Misalnya ayahnya seorang Kiai Adipati yang memiliki gelar dan wilayah, setelah orang tuanya meninggal maka anaknya tidak dapat mewarisi gelar dan wilayahnya tersebut.
Meskipun dalam masyarakat Kerajaan Banjar mengenal lapisan sosial, tetapi dalam hal pernikahan tidak terlalu mengikat harus sama dari golongan atau gelar tertentu. Hal ini sering terlihat pada lelaki jaba yang ingin menikahi wanita tutus, maka harus diadakan penebusan yang dikenal dengan nama manabus purih atau ganti rugi atas turunnya martabat dari wanita tutus yang akan menikah. Jika hal ini tidak dilakukan ditakutkan pasangan itu akan mendapat katulahan (kualat) yang mengakibatkan bencana di kemudian hari. Wanita tutus yang menikah dengan pria jaba akan kehilangan hak waris gelar untuk anak-anaknya nanti.
20 Tanggapan to “Lapisan Sosial Rakyat Kerajaan Banjar”
-
April 5, 2007 pada 5:34 pm
Ulun rasanya pernah membaca soal lapisan sosial ni jua di buku manaaa kaitu nah. Ulun ketuju banar lawan ngaran Hahawar Ambun. Tapi di buku lain mun kada salah ditulisnya Habawar Ambun. Kadada baisi penjelasan masing-masing untuk gelar Jaba kah? Apa fungsinya dlm masyarakat?
Satu pertanyaan lagi, sebelum jaman Islam ada raja2 bini2 di masyarakat Banjar (raja pertama kt aja bini2). Tp sesudah masuk Islam kedada lagi kah? Apakah ini efek dari Agama Islam?
Terimakasih sebelumnya atas jawabannya..
di referensi kami adanya ngaran hahawar ambun haja pang, mungkin bisa dicari bukunya nang menyebutkan habawar ambun supaya bisa kita periksa sama-sama.
hahawar ambun ini disebut jua panakawan, kalo jar urang jawa: punakawan yaitu tokoh nang kaya semar wan anak-anaknya. dalam kerajaan banjar tugas hahawar ambun ini khusus melayani raja/susuruhan raja, bubuhan hahawar ambun ini dibebaskan dari segala macam pajak dan kewajiban kerajaan.
tokoh junjung buih dan pangeran suryanata (pasangan raja pertama negaradipa) timbul akibat lambung mangkurat kada wani menjadi raja karena lain keturunan raja. maka timbullah kedua tokoh ini. sejarawan berpendapat tokoh ini ditampilkan sebagai alat legitimasi politik masuknya majapahit ke kalimantan dan alat legitimasi religi bagi penganut kaharingan yang mayoritas penduduk asli. penganut kaharingan percaya ada kekuatan alam bawah dan alam atas. junjung buih mewakili alam bawah (keluar dari buih), pangeran suryanata anak raja majapahit mewakili alam atas (keluar dari pancaran sinar surya). sehingga kerajaan negaradipa mendapat kekuatan yang mantap untuk menunjang pemerintahannya.
periode islam kedada terdapat lagi sultan bini2, mungkin karena memang keturunan sultan nang ada laki2 jua.
dalam sejarah kerajaan banjar ada jua sultan nang dikiau ratu, misalnya sultan inayatullah itu kiauannya ratu agung, sultan saidillah dikiau ratu anum, jadi sebutan ratu bukan berarti urangnya binian.
-
April 7, 2007 pada 11:36 am
Inggih, jer sidin keluar dari buih tu perumpamaan aja. Sebenarnya itu perlambang bahwa sidin tuh urang asli Kalimantan (urang Dayak). Mengenai ratu, istilah ini pada dasarnya artinya “raja”, lakian kah, binian kah. Bahini banarai kata “ratu” dipakai gesan raja binian (kaya Ratu Elizabeth). Ulun penasaran banarai, adalah raja binian habis urang Banjar masuk Islam. Aceh aja walaupun setelah masuk Islam tetap ada raja biniannya.
aku gen rasa penasaran jua kenapa kedada raja binian di wadah kita sesudah masuk islam atau ada haja tapi lakinya nang jadi rajanya lah, kaya tradisi kerajaan di jerusalem israel bahari. mudah-mudahan banyak lagi kajian sejarawan tentang riwayat raja-raja banjar.
-
November 13, 2009 pada 7:02 am
aku rasa untuk memperkaya pemahaman budaya dan nilai-nilai banjar perlu membaca buku Sejarah Banjar dan Urang Banjar dan Kebudayaannya.keduanya terbitan Balitbanda Kalsel cet.kedua 2007. salam dari kekawanan di Asrama Mahasiswa Kalimantan Selatan (AMKS) Bandung.
-
Desember 28, 2009 pada 2:47 am
Berdasarkan Lisan Alm. Nenek
Sebelum Agama Islam
1. Pemimpin : Raja, (Istri lisan “PUTRI”)
2. Keturunan (Pria : Raden, Wanita : Galuh). Pria meneruskan gelarnya, wanita ikut suaminya
3. Kesatria Raja : Patih Raja, Kesatria : Patih
4. Pemimpin Wilayah : Adipati
Syariat Islam Kerajaan (Kesultanan)
1. Imam : Sultan, (Istri lisan “PUTRI”)
2. Keturunan (Pria : Pangeran, Wanita : Ratu). Pria meneruskan gelarnya, wanita ikut suaminya
3. Kesatria Raja : Tamanggung, Kesatria : Panglima
4. Keturunan Kesatria (Pria : Antung, Wanita : Anding). Pria meneruskan gelarnya, wanita ikut suaminya
5. Kepala Wilayah : Demang
6. Kepala Agama : Panghulu
7. Kepala Kampung : Pambakal
8. Gusti untuk anak pertama Pagustian. Pria meneruskan gelarnya, wanita tidak meneruskan gelarnya
9. Datu (Tetua Pria), Diang (Tetua Wanita)
10. Kakek (Kai), Nenek (Nenek)
11. Anang (Paman), Aluh (Bibi) untuk Penghormatan
12. Julak (Anak Pertama), Guluk (Anak Ke-2), Angah (Anak Ke-3), Anjang (Anak Ke-4), Anak Ke-5 dan Seterusnya (Pria : Amang, Wanita : Acil)
13. Keturunan anak (Cucu)
14. Kakak (Kakak), Adik (Ading)
-
April 8, 2010 pada 1:16 pm
trimakasih sdh menjabarkan
apa itu andin .. setidaknya saya tahu sedikit apa artinya andin.
saya setuju dan mengakui pada kutipan diatas “Golongan tutus inilah yang berhak untuk memegang jabatan penting dalam kerajaan serta memiliki daerah/wilayah kekuasaan. Pada masa kerajaan, golongan tutus ini sangat dominan pengaruhnya dalam kehidupan rakyat karena diyakini memiliki kekuatan gaib dan kharisma yang tinggi. Gelar kebangsawanan yang diperoleh tutus ini sifat dan fungsinya turun temurun”
yg mengenai kekuatan gaib dan kharisma saya selaku keturunan andin memang mengakui itu adanya karena setiap anak pasti dititipin sesuatu yang hebat yg bs digunakan untuk membantu org dlm kesulitan . itu saya alami sendiri sekarang sudah menjalani tahun ke 2.
pesan aja untuk anak2 andin yg menyebar terpecah di kalse atau diluar. salam hangat dari keluarga mu.
utk itu silahkan @ FB KU DI SNazwil@yahoo.com jd kita bisa sharing terhadap juriat2 kita /.. thank
-
April 26, 2010 pada 3:26 pm
saya bangga memang merasa keturunan andin sebab memang terasa ada kekuatan gaib yang ulun anggap sebagai keajaiban terhadap diri ulu.
-
September 28, 2010 pada 5:59 pm
kalo rama dari keturunan siapa ?
-
Desember 25, 2011 pada 6:10 pm
kerenn
-
Mei 9, 2012 pada 1:45 am
ulun handak batakun pang , kai, datu ulun itu bagalar Rama. Misal Datu Rama Bahru, kai Rama Abai wan samunyaan kulawarga sidin bagalar rama jua. Partanyaannya Tutus rama ini dalam kerajaan banjar bahari tu dari raja nang mana atawa siapa ngaran sidin ? tolong jawabannya tarima kasih .
-
September 2, 2013 pada 12:48 am
Assalamualaikum, pian dimana bediam wahini, Buhan datu ulun rama jua, tp kebetulan ulun turun d kuitan bibini jd kd membw rama lg, he he he…
-
Maret 31, 2014 pada 2:18 pm
ulun di rantau kota, tapi keturunan rama banyak di lawahan tapin selatan
- Maret 31, 2014 pada 2:18 pm
- September 2, 2013 pada 12:48 am
-
Juni 12, 2012 pada 1:10 pm
as.wr.wb. ulun umpat batakun…nenek ulun anak sultan muhammad seman, dan abah ulun di beri gelar Nanang., apa kah ulun termasuk di beri gelar apa..trimakasih.
-
Juli 12, 2012 pada 2:57 pm
nama saya ada gelar Gusti nya, katanya papah saya. saya keturunan kerajaan dri banyar. awalnya saya tidak percaya. tpi setelah baca artikel ini saya mulai yakin. tapi apakah benar walaupun saya keturunan kerajaan gusti harus memakai nama gusti di nama saya. sedangkan saya kan keturunan yang bisa di bilang jauh dari nenek moyang saya
-
November 11, 2012 pada 9:04 pm
Ulun generasi ke-4 keturunan banjar yg lahir dan tinggal di Pontianak, Ulun pernah di kasi tau kalau Ibu Ulun bergelar Andin, karena Kaik Ulun (Muhammad Acil) juga bergelar Andin. Sedangkan Abah Ulun (sudah almarhum) urang Barabai, juga kelahiran Pontianak dan Ulun tidak pernah mendengar kalau Abah Ulun berasal dari keturunan Tutus. Selama ini Ulun berada dalam kondisi yg kebingungan, karena dalam perjalan hidup Ulun terjadi keanehan – keanehan dan menurut Orang – orang kalau itu ditelusuri Asal muasalnya itu akan menjadi suatu kelebihan, Ulun pernah bertemu dengan seseorang, Beliau mengatakan kejadian – kejadian aneh yg Ulun alami karena di pengaruhi dari Juriat dari Abah, dan beliau mengatakan kalau Ulun adalah turunan Sayid, dari Juriat Abah,, Yang ingin Ulun tanyakan apakah Keturunan Sayid itu mempunya ciri – ciri khusus yang bisa dilihat secara kasap mata dan apakah kemampuan lebih yang di miliki oleh keturunan Tutus juga bisa di peroleh dari garis keturunan Ibu. Mohon bantuan pengarahan,,,,,bisa SMS ke no 0812 5662 638 dan Ulun akan telpon balik,,, Terimakasih
-
September 13, 2014 pada 1:29 am
Maraga Andin dan Rama adalah tutus dari Raja Banjar. Andin itu satu keluarga dengan Rama…..biasanya waktu kecil disebut andin, klo sudah tua di sebut Rama… makasih.
- September 13, 2014 pada 1:29 am
-
Februari 22, 2013 pada 6:33 am
Sy mempunyai kawan yang bergelar Gusti Antung F..R…. Yg ingin sy tanyakan, apakah kedua gelar tersebut memang bergabung? Sedangkan tulisan di atas gelar Gusti sendiri dan gelar Antung jg sendiri. Mohon penjelasannya sebagai tambahan pengetahuan sy. Tolong alamatkan ke surel saya. Terima kasih
-
Juli 29, 2013 pada 2:54 pm
[…] Terlahir dengan nama Antung Apriana, sebagian orang mungkin akan bertanya apa arti dari nama saya tersebut. Sebagian yang tahu akan mengatakan bahwa nama Antung adalah gelar kebangsawanan. Memang untuk daerah Banjar, orang-orang dengan nama depan Gusti dan Antung bisa dikategorikan sebagai keturunan raja-raja Banjar terdahulu. (keterangan bisa dibaca di sini) […]
-
November 9, 2014 pada 12:23 am
Orang Tua Saya dari Tanjung – Banjarmasin, nama Orang Tua Saya adalah ” Antung Bahryan ” yang ingin saya tanyakan, apakah nama depan Orang Tua Saya termasuk keturunan dari Raja – raja Banjar terdahulu, sejak 37Thn Ayah saya sdh meninggal, tetapi saya di jakarta tinggal bersama Ibu saya yg asli dari darah Jakarta. sejak meninggalnya Ayah saya keluarga dari Banjarmasin tidak ada komunikasi / Silatuhrahmi dengan Ibu dan saya sebagai keturunan dari darah Banjar. terimakasih
-
November 9, 2015 pada 6:42 pm
Ass,wr wb.Alhamdulillah lawan adanya artikel ini saikit ulun mamuat asal muasal katurunan kami Andin asal dari BARABAI PALAJAU Kai ulun Almarhum Andin Hamzah,minta ijin jua ulun ucapkan gasan Andin Alfianoor nang hdh maulah WEB katurunan andin BARABAI PALAJAU nang hdh tahubung lawan ulun,kami wayahni beganak di Kabupaten Serdang Bedagai SUMATERA UTARA,GASAN BUBUHAN aNDIN DIMANA HAJA BEGANAK MUN HANDAK TAHUBUNG LAWAN ULUN BUKA HAJA DI ishakiis78@yahoo.co.id ulun begawik di Rapemda SERGAI FM 92,50Mhz kompleks kantor Bupati Serdang Bedagai sei Rampah jln Negara No 300


text: 1Palus aku mite langit je taheta tuntang petak je taheta. Langit je solake tuntang petak je solake mahin nihau, tuntang tasik lilap. 2Maka aku mite lewu barasih te, iete Yerusalem je taheta, mohon bara sorga, bara Hatalla. Lewu te jari inatap sama kilau ije biti panganten bawi je imakaian uka manyondau panganten je hatue. 3Palus aku mahining auh bara padadusan te mantehau hai auhe, "Toh, eka Hatalla melai hinje dengan olon! Ie kareh belom hinje ewen, tuntang ewen kareh manjadi ungkup Ayue. Hatalla kabuat kareh hinje ewen tuntang manjadi Hatallan ewen. 4Ie kareh mampuas kare danum matan ewen. Pampatei jari jaton tinai; kapehen atei, tangis atawa kapehe mahin jaton kea. Kare taloh je usang jari lilap." 5Palus Ie je mondok hunjun padadusan te hamauh, "Toh Aku manampa taloh handiai taheta!" Ie hamauh kea dengangku, "Surat jetoh, basa kare auh toh toto bujur tuntang tau imercaya." 6Palus Ie hamauh, "Jari hapus! Aku toh je solake tuntang je pangkalepahe; Aku toh Tuhan bara tamparae sampai kahapuse. Gagenep oloh je teah belaie, kareh inenga danum ihop bara tahasak danum je mimbit pambelom. Ie dia usah mambayar taloh en-en. 7Kare oloh je manang akan mandino kare taloh te bara Aku. Aku kareh manjadi Hatallae, tuntang ewen manjadi anak-Ku. 8Tapi oloh pamikeh, oloh je tulas hadate, oloh darhaka, oloh pamuno, oloh pahabandong, oloh pangaji, oloh panyembah dewa, tuntang kakare oloh pananjaro, kareh inganan akan tasik apui tuntang barirang je hanyala, iete pampatei tingkat je kaduee." 9Ije biti bara kare uju malekat je jari mimbing sarangan calaka je pangkarahiae te dumah manalih aku tuntang hamauh, "Kahetoh! Aku handak mamparahan akam Panganten, iete sawan Anak Tabiri." 10Maka Roh Hatalla manguasa Aku, tuntang malekat te mimbit Aku akan hunjun bukit je gantong toto. Ie mamparahan akangku Yerusalem, lewu barasih te, lewu te mohon bara sorga, bara Hatalla, 11huang kahalap tuntang kahain Hatalla. Lewu te mangilat kilau batu barega sama kilau batu biduri pandan je takining kilau kristal. 12Dinding batu hakalilinge gantong hayak hai, mahapan duewalas bauntonggang hai, tuntang injaga awi duewalas malekat. Intu kare bauntonggang hai te inyurat aran duewalas kare suku bangsa Israel. 13Telo bauntonggang aton epat eka taharepe: telo akan hila timur, telo akan hila salatan, telo akan hila utara, telo akan hila barat. 14Dinding lewu te imangun hunjun duewalas galang batu. Intu gagenep galang batu te inyurat aran duewalas kare rasul Anak Tabiri te. 15Ain malekat je hakotak dengangku te aton sukah amas je hapan mukur lewu te, kare bauntonggang tuntang dindinge. 16Lewu te lapak epat tampae -- kapanjange sama dengan kalombahe. Maka malekat te mukur lewu te hapan sukah ukur; ingatawan kapanjange te 2400 kilometer; kalombahe tuntang kagantonge sama kilau kapanjange. 17Katika malekat te mukur dindinge, palus ingatawan kagantong dinding te jahawen puluh meter. Ukuran je hapan awie te jete ukuran je ihapan awi olon. 18Dinding lewu te inampa bara batu biduri pandan, lewu te kabuat bara amas terus, takining kilau kaca. 19Kare tilap batu galang lewu te ihias hapan are macam batu barega. Galang batu je solake inampa bara batu biduri pandan, je kaduee bara batu nilam, je kateloe bara batu akik baputi, je kaepate bara batu jamrud, 20je kalime bara batu unam, je kajahawee bara batu akik bahandang atawa delima, je kaujue bara batu ratna cempaka, je kahanyae bara batu pirus, je kajalatien bara batu topas atawa yakut bahenda, je kasapuluh bara batu akik bahijau, je kasawalas bara batu pusparagam atawa lasuardi, tuntang je kaduewalas bara batu kacubung. 21Kaduewalas bauntonggang lewu te inampa bara duewalas mutiara, genep bauntonggang inampa bara ije mutiara. Jalan hong lewu te inampa bara amas terus, takining kilau kaca mangilat. 22Aku jaton mite Human Hatalla hong lewu te, awi Human Hatalla te iete Tuhan kabuat, Hatalla Je Pangkahai Kuasae, tuntang Anak Tabiri te. 23Lewu te dia usah impalawa hapan matanandau atawa bulan, awi kahain Hatalla jari mampalawa jete, tuntang Anak Tabiri te sumboe. 24Kare bangsa hong kalunen kareh mananjong huang kalawa te, tuntang kare raja mahin kareh mimbit panatau ewen akan huang lewu te. 25Kare bauntonggang lewu te puna habangah hapus andau; dia usah inutup, awi alem jaton intu hete. 26Kahai, hormat tuntang panatau kare bangsa kareh iimbit manalih lewu te. 27Tapi oloh je malalus kare taloh je bakajile-jilek, atawa oloh je pananjaro -- pandak auh taloh je papa, samasinde dia tau tame akan huang lewu te. Je tau tame akan huange, iete oloh je arae jari inyurat huang Surat ain Oloh Belom, surat ain Anak Tabiri te.


text:
Mendawai, Katingan
Mendawai adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Katingan, Kalimantan Tengah, Indonesia. Kecamatan Mendawai memiliki 6 desa yaitu Tumbang Bulan, Perigi, Kampung Melayu, Tewang Kapung, Mekar Tani dan Teluk Sebulu. Ibu kota kecamatannya adalah Mendawai.
Sejarah[sunting | sunting sumber]
Mendawai merupakan salah satu pelabuhan Kesultanan Banjar dan salah satu permukiman tertua di Kabupaten Katingan, nama tersebut sudah ada disebut di dalam Hikayat Banjar yang bagian terakhirnya ditulis pada tahun 1663. Di dalam Hikayat Banjar disebutkan Pangeran Martasari putera Pangeran Mangkunagara sempat maadam ke kampung ini akan berencana meminta bantuan kepada Kesultanan Mataram untuk membalik arah (mengkudeta) Sultan Saidullah, tetapi rencana itu gagal karena ia akhirnya sumalah (mangkat) di Mendawai, kemudian jenazahnya dibawa ke Martapura dan dimakamkan di istana. Pangeran Mangkunagara merupakan putera gahara dari Putri Nur Alam binti Pangeran di Laut, permaisuri Sultan Hidayatullah I, tetapi gagal menjadi pengganti Sultan Hidayatullah I, karena yang dinobatkan adalah Pangeran Senapati/Marhum Panembahan/Sultan Inayatullah. [1]
- Distriktshoofd van Mandawe: Moehammad Kasim.[2]
Referensi[sunting | sunting sumber]
- ^ (Melayu)Johannes Jacobus Ras, Hikayat Banjar diterjemahkan oleh Siti Hawa Salleh, Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka, Lot 1037, Mukim Perindustrian PKNS - Ampang/Hulu Kelang - Selangor Darul Ehsan, Malaysia 1990.
- ^ (Belanda) Almanak van Nederlandsch-Indië voor het jaar 44. Lands Drukkery. 1871. p. 198.


text:
Bahasa Inggris merupakan bahasa internasional yang digunakan oleh seluruh penduduk dunia untuk saling berkomunikasi saat berbeda bahasa. Tentunya selain bahasa Inggris masih terdapat juga bahasa-bahasa Internasional lainnya yang mulai diterapkan di Indonesia. Bagi Anda yang sangat menggemari untuk mempelajari bahasa asing kini Anda tidak perlu bingung. Bekalilah diri Anda dengan piranti CAT atau kepanjangan nya [&hellip
Naskah Jaka Tarub Dan 7 Bidadari Dalam Bahasa Jawa
Ingin informasi yang lebih akurat mengenai Naskah Jaka Tarub Dan 7 Bidadari Dalam Bahasa Jawa? Anda bisa konultasikan dengan ahlinya.
Drama jaka tarub dan bidadari bahasa jawa naskahku drama jaka tarub dan bidadari bahasa jawa you are browsing the search results for drama jaka tarub dan contoh teks drama orang indonesia naskah drama. Cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa inggris cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa jawa bahasa. Naskah drama bahasa jawa jaka tarub dan bidadari jaka tarub dan bidadari dalam bahasa cerita rakyat jaka tarub dan read sources.
Cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa inggris anda bisa cerita rakyat ande ande lumut dalam bahasa jawa museum sri baduga simpan 147 naskah. Dongeng bahasa inggris jaka tarub dan bidadari home dongeng dongeng bahasa inggris jaka tarub dan bidadari dongeng dongeng bahasa inggris tentang jaka tarub dan bidadari selamat membaca. Gemar membaca jaka tarub dan bidadari blogspot gemar membaca berharap bisa dongso dan sepetak sawah jaka tarub dan bidadari legenda candi prambanan legenda gunung bromo aji saka alfabet.
Cerita singkat tentang jaka tarub dan bidadari dalam cerita singkat tentang jaka tarub dan bidadari dalam bahasa jaka tarub adalah cerita tradisional dari jawa yang naskah drama jaka tarub dalam bahasa. Cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa inggris legenda jaka tarub adalah salah satu cerita rakyat yang diabadikan dalam naskah populer sastra jawa cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa. Cerita rakyat jaka tarub nawang wulan bidadari jaka tarub nekad mencuri dan menyembunyikan selendang terbang salah satu dari bidadari mulanya jaka tarub dan gambar kata kata lucu bahasa jawa.
Cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa rakyat bahasa jawa keong mas jaka tarub yang diabadikan dalam naskah populer sastra jawa. Naskah drama cerita rakyat jaka tarub bahasa jawa cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa inggris cerita rakyat lutung kasarung. Naskah drama jaka tarub bahasa jawa gaya model terbarus naskah drama jaka tarub bahasa jawa home jaka tarub dan tujuh bidadari dia adalah maheer sheikh yang juga pemeran arjuna dalam serial mahabaratha yang.
Cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa inggris legenda jaka tarub adalah salah satu cerita rakyat yang diabadikan dalam naskah populer sastra jawa cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa. Cerita rakyat sangkuriang singkat dalam bahasa inggris cerita rakyat sangkuriang singkat dalam bahasa rakyat sangkuriang singkat dalam bahasa cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam. Cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa inggrisviviryokiworldcerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa inggris.
Naskah jaka tarub dan bidadari dalam bahasa jawa naskah jaka tarub dan bidadari dalam bahasa jawa dipublikasikan pada september 2015 pukul wib merupakan informasi terbaik dari tekno gadget sehingga anda. Cerita rakyat singkat jaka tarub and bidadari dalam cerita rakyat singkat jaka tarub tarub and bidadari dalam bahasa inggris sekolahbahasainggris pernah mendengar cerita rakyat jaka tarub dan bidadari. Cerita jaka tarub dan bidadari dalam bahasa jawa cerita jaka tarub dan bidadari dalam bahasa jawa dipublikasikan pada september 2015 pukul drama humor cerita rakyat dari naskah drama humor cerita.
Dialog naskah drama jaka tarub dan bidadari iklangratiz dialog naskah drama jaka tarub dan bidadari tokoh drama ibu jaka tarub contoh naskah drama anak dalam bahasa jawa timur hiduplah seorang janda dan. Cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa inggris dapat menjadi media promosi budaya indonesia dunia internasional melalui sebuah cerita yang kaya. Naskah drama jaka tarub dan bidadari share the knownledge lagi nyari contoh teks naskah drama dalam bahasa jawa yang mainkan orang sampai pemain silahkan cek naskah drama jaka tarub dan bidadari.
Cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa inggris story jaka tarub and seven angels. Cerita pendek jaka tarub bahasa jawa cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa inggris dapat menjadi media promosi budaya indonesia dunia internasional melalui sebuah cerita yang kaya. Jaka tarub dan nawang wulan cerita legenda cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa jawa naskah dialog bawang merah bawang putih dalam bahasa jawa naskah drama singkat bahasa jawa.
Legenda jaka tarub wikipedia bahasa indonesia dari wikipedia bahasa rakyat yang diabadikan dalam naskah populer sastra jawa dulu adalah tempat para bidadari mandi dan jaka tarub mengambil. Cerita jaka tarub dalam bahasa inggris dan terjemahan artinya pesan moral dari kisah atau cerita jaka tarub dan bidadari dalam bahasa jaka tarub apalagi jaka jawa tengah cerita danau toba dalam bahasa. Cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa legenda jaka tarub adalah salah satu cerita rakyat yang diabadikan dalam naskah populer sastra jawa.
Legenda jaka tarub wikipedia bahasa indonesia legenda jaka tarub adalah salah satu cerita rakyat yang diabadikan dalam naskah populer sastra jawa baru dongeng bahasa inggris jaka tarub dan bidadari. Naskah drama jaka tarub dalam bahasa jawa berita terbaru naskah drama jaka tarub dalam bahasa jawa inggris yang sangat menarik untuk anda baca dan google masih banyak lagi jaka tarub adalah salah satu. Blogspot kisah jaka tarub dan bidadari jaka tarub dan bidadari alur cerita suatu hari jaka tarub dalam lumbung jaka tarub babad tanah jawi adalah naskah sejarah.
Cerita rakyat sangkuriang singkat dalam bahasa inggris cerita rakyat sangkuriang singkat dalam bahasa rakyat sangkuriang singkat dalam bahasa cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam. Cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa inggrisviviryokiworldcerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa inggris. Cerita singkat tentang jaka tarub dan bidadari dalam cerita singkat tentang jaka tarub dan bidadari dalam bahasa jaka tarub adalah cerita tradisional dari jawa yang naskah drama jaka tarub dalam bahasa.
Dongeng bahasa inggris jaka tarub dan bidadari best movie legenda jaka tarub adalah salah satu cerita rakyat yang diabadikan dalam naskah populer sastra jawa baru babad tanah jawi kisah ini berputar pada kehidupan tokoh. Cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa legenda jaka tarub adalah salah satu cerita rakyat yang diabadikan dalam naskah populer sastra jawa baru babad tanah jawi kisah ini berputar pada kehidupan. Cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa cerita rakyat jaka tarub dan bidadari dalam bahasa inggris dapat diabadikan dalam naskah populer sastra jawa bahasa jawa keong mas jaka tarub.Cwm Advan T1g Indo Rock Band Jadul Mp3 Mp3 Moneta Imron Sadewo Kandas Lagu Lagu Misteri Ilahi Indosiar New Mami Ka Rape Story Hindi Cara Mendownload Playstore Pada Redmi Note 4g Haruskah Berakhir Rhoma Irama Mp3 Suara Burung Kolibri Durasi 10 Menit Setel Musik Di Hp Iphon Gak Ada Suara


text:
20 Nupimbir
Citakan:Nupimbir2015 20 Nupimbir adalah hari ka-324 (hari ka-325 dalam tahun kabisat) dalam almanak Gregorian.
Paristiwa[babak | sunting sumber]
- 1945 - Kuta Surabaya ruhui dikuasai pasukan Inggris limbah patampuran lawan milisi Indonésia salawas 10 hari.
- 1945 - Proses Nürnberg nang ma'adili 24 psnjahat perang Nazi dimulai.
- 1946 - Puputan Margarana nang dipimpin I Gusti Ngurah Rai malawan tantara Walanda.
- 1992 - Xanana Gusmão ditangkap ulih tantara Indonésia limbah bagarilya di Timor Timur.
- 1994 - Pamarintah Angola wan galambang pambarontak UNITA manandatangani Protokol Lusaka di Zambia, maakhiri perang saudara salawas 19 tahun.
- 1998 - Zarya, modul panambaian Stasiun Luar Angkasa Internasional, diluncurakan matan Kosmodrom Baikonur.
- 2003 - Kabupatin Sumbawa Barat tabantuk lawan pahakunan DPR RI atas UU RI no. 30 Tahun 2003 sual Pambantukan Kabupatin Sumbawa Barat di Paropinsi Nusa Tenggara Barat, Indonésia.
- 2006 - Presiden Amirika Sarikat George W. Bush malangsungakan ilangan kanagaraan ka Istana Bogor dan bertemu lawan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono. Ilangan singkat ini balangsung salawas anam jam.
Kalahiran[babak | sunting sumber]
Maninggal[babak | sunting sumber]
Hari basar wan paringatan[babak | sunting sumber]
19 Nupimbir - 20 Nupimbir - 21 Nupimbir - Almanak Paristiwa


text: 1Bakoya-koyan oloh hasengkel sampai aton je mahunje paie. Pandehan kare oloh hakarimpong, Yesus hamauh dengan kare murid Ayue, "Bua-buah keton manaharep ragin oloh Parisi, iete ampin ewen te je haliau. 2Jaton taloh je basahokan je kareh dia gitan, tuntang jaton taloh je basilim je kareh dia iungkar. 3Taloh je inyewut keton hong hamalem, kareh ihining hong andau balawa; tuntang taloh je imbisik keton hong pinding oloh huang kamar je batutup, kareh imbarita tayap jaton bara tikas." 4"Keleh mingat, o keton kare sobat-Ku! Ela mikeh dengan ewen je mampatei biti tapi dia olih mawi labih bara te. 5Keleh Aku mansanan akan keton eweh je patut ingikeh awi keton. Keleh keton mikeh dengan Hatalla! Basa limbah mampatei, Ie kuasa kea manganan oloh akan naraka! Percaya ih, Ie te je musti ingikeh awi keton. 6Lime kongan burong ampit tau injual regae hapan due kabawak duit je paling korik. Aloh kalote, ije kongan mahin jaton ingalapean awi Hatalla. 7Balau hong takolokm mahin jari iise samandiaie, tagal te ela mikeh; keton labih haream regan keton bara kare burong ampit!" 8"Ingat bua-buah: Oloh je mangaku arepe hong bentok oloh je ie murid-Ku, ie kareh ingaku kea awi Anak Olon intu taharep kare malekat Hatalla. 9Tapi oloh je milim arepe intu bentok oloh, je ie murid-Ku, ie akan iilim kea awi Anak Olon intu taharep kare malekat Hatalla. 10Amon oloh manyewut taloh en-en malawan Anak Olon, ie tau iampun; tapi amon ie mahina Roh Hatalla, ie dia olih iampun. 11Amon keton iimbit akan kare huma sombayang mangat inyidang intu taharep pamarentah atawa oloh je mimbing kuasa, ela mikeh tahiu kilen ampie keton musti mambela arep keton atawa tahiu taloh je musti ingotak keton. 12Basa taloh je musti ingotak keton te kareh iajar awi Roh Hatalla akan keton hong katikae." 13Ije biti oloh bara kakare oloh te hamauh dengan Yesus, "Bapa Guru, coba Bapa manyoho paharingku manenga akangku bagin ramo ayungku je ilihi bapa ikei." 14Yesus tombah, "Pahari, eweh je mangkat Aku manjadi hakim atawa manjadi tukang mambagi warisan akan keton due hampahari?" 15Limbah te dengan kakare oloh je aton hete Yesus hamauh, "Bua-buah tuntang rende-rendeng, ela sampai keton kamaha. Basa pambelom olon dia bahapang dengan panatau, aloh panatau te hatawon." 16Palus Yesus manyarita paribasa toh, "Aton ije biti oloh tatau. Ie aton tempon petak je are mimbit hasil. 17Oloh tatau te nampara manirok huang ateie, 'Jari jaton hindai ekaku mingkes hasil petakku. En akalku toh?' 18Limbah te ie manirok tinai tuntang hamauh dengan arepe kabuat, 'Nah, aku aton akal; kare gudangku kareh inyohoku oloh mungkare palus aku mamangun je labih hai. Intu hete aku kareh mingkes kakare gandomku hayak dengan kare ramongku awang beken. 19Limbah te aku kareh hamauh dengan arepku kabuat, ikau toh batuah! Uras kare taloh bahalap jari ikau tempoe tuntang dia tau lepah sampai banyelo-nyelo. Toh keleh istirahat ih! Kuman belom tuntang keleh pamangat belaim dengan pambelom aim!' 20Tapi Hatalla hamauh dengae, 'O oloh humong! Alem toh kea ikau kareh matei, jadi eweh kea je tau mandino salepah panataum je jari inampunam akan arepm te?' 21Kalote kajariae akan gagenep oloh je satiar mawi arepe manjadi oloh tatau intu matan Hatalla." 22Palus Yesus hamauh dengan kare murid Ayue, "Jete sababe Aku hamauh, 'Ela mikeh dengan pambelom keton, iete en taloh je akan indu kinan keton, atawa en taloh je akan ihapan keton.' 23Pambelom toh labih hai bara panginan, tuntang biti labih hai bara pakaian. 24Tampayah keton kare burong kak! Ewen jaton mimbul, jaton manggetem, tuntang jaton kea mingkes gudang atawa lepau. Tapi Hatalla mahaga ewen! Keton toh labih barega bara kare burong! 25Eweh bara marak keton je awi kikehe olih mamanjang umure isut barangai? 26Amon hal je kakorik te bewei mahin dia olih keton malaluse, mbuhen keton mikeh tahiu hal je beken? 27Tampayah keton kilen ampie kare kambang bakung belom; kare kambang te dia bagawi, dia kea manjawet. Tapi Raja Salomo je kalote katataue mahin jaton mahapan pakaian je kahalape sama kilau ain kare kambang te! 28Oru hong padang belom andau toh tuntang andau jewue tinai lepah inusol. Tapi Hatalla kalote ampie mambungas kare oru te. Mahin hindai keton! Tapi keton tapas kapercaya! 29Jadi ela mikeh tuntang bembang tahiu taloh je akan indu kinan tuntang je akan ihop keton. 30Kare hal je macam te inggoang awi kare oloh je dia mangasene Hatalla. Padahal Bapa keton katawan je keton perlu mahapan kare taloh samandiai te. 31Tapi keton musti manggau jalan uka Hatalla marentah pambelom keton, maka taloh awang beken te kareh inenga Hatalla kea akan keton." 32"Keton je baya isut kare bitin keton, ela mikeh! Basa Bapa keton manenga akan keton berkat bara pamarentahan Ayue. 33Jual kare ramon keton tuntang tenga duite akan oloh je belom susah. Tampa akan arep keton dompet je dia tau usang, iete ramo je inyimpan hong sorga. Panatau jete dia tau nihau basa maling dia olih manduae tuntang gagat dia tau marusake. 34Basa hong kueh panatau keton, intu hete kea atei keton!" 35"Rende-rendeng manaharep gagenep hal. Keton musti tatap hapakaian tuntang sumbon keton tetep inotong, 36sama kilau kare oloh je tatap mentai tempoe buli bara pesta kawin. Amon tempoe te haluli tuntang manegah bauntonggang, ewen kareh bajeleng muap bauntonggang. 37Ontong toto akan kare jipen je inyondau metohe mentai hong katika tempoe dumah. Percaya bewei: tempoe te kareh batatap tuntang manyoho kare jipen te mondok, palus mandohop ewen. 38Ontong toto kare jipen te amon tempoe sondau ewen batatap mentai, aloh ie dumah hong bentok alem atawa labih liwat bara te! 39Keleh mingat jetoh! Paribasae tuan huma katawan jam pire maling handak dumah, ie akan manjaga mangat maling dia tame akan huang humae. 40Tagal te keton kea musti batatap basa Anak Olon kareh dumah hong katika je dia ingatawan keton." 41"Tuhan en auh ajar te inintu Tuhan akan ikei atawa akan oloh samandiai?" koan Petrus. 42Tuhan tombah, "Jipen je kueh je baketep tuntang je pintar-harati sampai iangkat awi tempoe manjadi kapala mahunjun kare jipen awang beken mangat ie mampakanan ewen hong katikae? 43Batuah toto jipen te amon tempoe haluli sondau ie metohe malalus gawie! 44Percaya bewei: Tuan te kareh manenga kapercaya akae mahaga kare ramoe. 45Tapi amon jipen te hamauh huang ateie, 'Tempongku magon tahi hindai harue dumah haluli,' palus ie mawi kakare jipen beken tuntang kuman mihop sampai babusau, 46maka tempoe kareh haluli hong andau tuntang jam je dia ie katawae. Tuntang jipen te kareh injara sakalepah belai awi tempoe salepah belaie hayak iawie sama kapehee dengan oloh je dia mangasene Hatalla. 47Jipen je katawan kahandak tempoe, tapi dia manatap arepe tuntang dia malalus kahandak tempoe, akan ihewes paham hapan cambuk. 48Tapi jipen je dia katawan kahandak tempoe, limbah te malalus taloh je sala sampai ie musti ihewes hapan cambuk, akan ihewes lowa-lowah bewei. Basa oloh je akae jari inenga are, bara ie akan inuntut are kea. Tuntang oloh je jari are imercaya, bara ie kareh inuntut are kea." 49"Aku dumah uka mawi kare taloh uras bakeho hong hunjun petak toh. Bahalap toto amon apui te jari hanyala! 50Magon aton kapehe je paham je musti Aku mahalaue. Tuntang atei-Ku seke toto helo bara taloh te ilalus. 51En keton manyangka Aku dumah uka mimbit kadamai hong kalunen? Dia, jaton kadamai, tapi kalahi. 52Nampara bara katika toh, oloh lime biti huang ije keluarga kareh hakalahi, telo malawan due atawa due malawan telo. 53Bapa oloh kareh malawan anake je hatue tuntang anake je hatue malawan bapae. Indue malawan anake je bawi tuntang anake je bawi malawan indue. Empoe je bawi kareh malawan manantue je bawi tuntang manantu bawi malawan empoe je bawi." 54Yesus hamauh kea dengan oloh are, "Amon keton mite baunandau lembut hong hila barat, keton balalu hamauh, 'Andau handak ujan.' Tuntang puna toto-toto ujan. 55Amon keton mangkeme riwut dumah bara hila salatan, keton hamauh, 'Andau handak mandang.' Tuntang puna toto-toto mandang 56Keton toh oloh je rajin pura-pura! Keton tau mangasene ampin andau awi mite keadaan intu langit tuntang hunjun petak. Mbuhen kare tanda jaman jetoh dia keton tau mangasenee?" 57"Mbuhen keton dia mamutus kabuat taloh je bujur? 58Amon aton oloh mangado keton akan pangadilan, saoli-olih gau jalan uka mahapus perkara te pandehan keton magon hong benteng jalan. Amon dia, ie kareh mimbit keton akan taharep hakim tuntang hakim te kareh manyarah keton akan polisi, tuntang polisi manamean keton akan penjara. 59Percaya bewei! Keton dia tau balua bara penjara te helo bara keton mambayar punah danda ain keton."


text: 1Keleh mingat jetoh: Hong kare andau je pangkarahiae kareh are kasusah. 2Oloh kareh manggau taloh akan kepentingan arepe kabuat, tantai handak manggau duit bewei, balecak tuntang rajin layau pandere. Ewen rajin mahina oloh, malawan oloh bakas, dia kasene auh tarimakasih, tuntang manyingi kare hal rohani. 3Ewen dia sinta sama arepe, dia rajin mampun oloh, ewen rajin mamapa aran oloh beken, rajin mahapan kakaras, ewen jaton masi, tuntang dia marajin kahalap. 4Ewen rajin mandarhaka, gantong ateie tuntang dia panjang tiroke. Ewen labih rajin dengan kasanang kalunen bara manumon kahandak Hatalla. 5Aloh secara luar ewen rajin malalus gawin agama, tapi ewen manolak taloh je mambatang huang agama te kabuat. Keleh mangejau arepm bara kare oloh je kilau te. 6Aton bara ewen je jari suni-suni tame kare human oloh, palus manantiring kare oloh bawi je balemo kapercayae, je are toto dosae tuntang inguasa awi kare macam kipen. 7Kare oloh bawi te jua-juan balaku iajar, tapi dia puji tau mandino auh ajar je bujur tahiu Hatalla. 8Sama kilau Yanes tuntang Yamres horan je malawan Moses, kalote kea kare oloh te malawan auh ajar ain Hatalla. Tirok ewen jari rusak, tuntang kapercayan ewen jari sangkarah. 9Tapi ewen dia baka tau mandino taloh en-en, basa kahumong ewen kareh ingatawan awi oloh handiai, sama kilau je buah Yanes tuntang Yamres kea. 10Tapi ikau jari manumon kare auh ajar ayungku, kare hadat dasarku, tuntang tintun pambelom ayungku. Ikau jari mite kabuat kilen ampie aku toto-toto percaya dengan Yesus Kristus tuntang sinta kare oloh. Ikau kea katawan kasabar tuntang katanggar ateiku. 11Ikau jari mite aku ingapehe tuntang manyarenan kapehe. Ikau katawan taloh handiai je buah aku intu Antiokhia, intu Ikonium, tuntang intu Listra; tuntang ikau katawan taloh handiai je inyarenangku. Tapi Tuhan manyalamat aku bara kare taloh handiai te. 12Oloh handiai je handak belom manempo tuntang belom hinje dengan Kristus Yesus, puna akan ingapehe, 13Hemben te kea kare oloh papa tuntang kare oloh panipu kareh sasar papa. Ewen manipu oloh beken padahal ewen kabuat buah tipu kea. 14Tapi tahiu ikau, Timoteus, keleh ikau tetep mimbing kare auh ajar je bujur je jari iajarku akam tuntang kakare taloh je imercayam; basa ikau katawan eweh kare gurum. 15Ikau musti mingat je bara korik ikau jari mangasene Surat Barasih. Surat Barasih te tau manenga akam kaharati uka mandino salamat mahalau kapercaya dengan Kristus Yesus. 16Taloh handiai je tarasurat hong Surat Barasih, uras impalembut bara Hatalla tuntang baguna hapa majar taloh je bujur, hapa maningak tuntang mangambuah taloh je sala, tuntang hapa majar oloh mangat belom tumon kahandak Hatalla. 17Hapan Surat Barasih te oloh je manyang Hatalla tau impahata hapan katinduh-karasih akan kakare macam gawi je bahalap.


text: 1Nah, janjin Hatalla magon injalan, tuntang itah kareh inenga andau malayan je injanji Awie te. Jadi, keleh itah barendeng mangat jaton oloh hong marak keton je ampie dia mangkeme andau malayan je injanji Awie te. 2Basa Barita Bahalap te jari imbarita akan itah sama kilau akan ewen. Tapi akan ewen, barita te jaton ganae. Basa katika ewen mahininge ewen dia percaya. 3Tapi itah je percaya, manarima andau malayan je injanji Hatalla te. Jete hakabuah dengan auh je insanan Hatalla kalotoh, "Aku balait tuntang hasumpah, 'Ewen kareh jaton tau tame mangat mandino andau malayan hinje Aku.' " Hatalla hamauh kalote aloh gawin Aie jari hapus hong katika Ie manjapa kalunen jetoh. 4Basa tahiu andau kaujue, aton tarasurat huang Surat Barasih kalotoh. "Hong andau kauju Hatalla malayan bara kakare taloh gawin Aie." 5Tahiu hal te inyurat tinai kalotoh, "Ewen kareh jaton tau tame hong lewu te mangat mandino andau malayan hinje Aku." 6Jadi ewen je sola-solake mahining kabar tahiu Barita Bahalap te, jaton manarima andau malayan te awi dia percaya. Amon kalote maka tarang batantu aton kare oloh beken je tau manarima andau malayan te. 7Basa Hatalla jari manukas ije andau je beken tinai, je inyewut "Andau toh". Banyelo-nyelo tinai limbah te Hatalla hakotak tahiu hal te mahalau Dawid, hong ayat je inyewut nah, "Amon hong andau toh keton mahining auh Hatalla, ela keton malawan." 8Jaka paribasae Yosua jari manenga akan kare oloh te andau malayan je injanji Hatalla, maka Hatalla dia handak hakotak tinai tahiu ije andau je beken. 9Jadi, akan ungkup Hatalla magon aton janji uka malayan sama kilau Hatalla kea malayan hong andau kaujue te. 10Basa oloh je mandino andau malayan je injanji Hatalla akae te, kareh malayan kea bara kare taloh gawie, sama kilau Hatalla. 11Tagal te, keleh itah toto-toto manggau jalan uka mandino andau malayan je injanji Hatalla te. Ela sampai aton ije biti bara itah gagal kilau ewen horan, awie dia percaya dengan Hatalla. 12Auh Hatalla jete auh je belom tuntang dehen; labih banyihi bara padang je hasansila isie. Auh te manusuk timben sampai akan helat hambaruan dengan roh; sampai akan helat kare sapan tulang tuntang ontek tulang, sampai olih mangatawan kakejau kandalem tirok tuntang kahandak atei olon. 13Ije mahin jaton taloh belom je basahokan bara tampayah Hatalla, kare taloh handiai uras bukei tuntang habangah intu taharep Ie. Tuntang itah musti mamparahan tanggong jawab itah intu taharep Ie. 14Jete sababe itah musti dehe-dehen mimbing kakun kapercayan itah. Basa ain itah aton Imam Hai je toto hai, je jari tame sampai intu taharep Hatalla -- iete Yesus Anak Hatalla. 15Imam Hai ain itah te dia ie imam je dia olih omba mangkeme kare kalemon itah. Tapi Ie jari iningkes hong kakare hal, sama kilau itah kabuat; baya Ie jaton mawi dosa. 16Awi te, keleh itah hapan salepah kamenteng itah manaharep Hatalla je marentah hapan kahalap ateie. Hatalla kareh masi itah tuntang mamberkat itah mangat itah mandino pandohop hong katikae je buah.


text:
1) Jenis Rekaan, contohnya :Hikayat Malim Dewa,. 2) Jenis sejarah, contihnya : Hikayat hang Tuah, Hikayat Pattani, Hikayat Raja-Raja Pasai,. 3) Jenis Biografi, contohnya : Hikayat Abdullah, dan Hikayat Sultan Ibrahim Bin
C. ASAL-USUL HIKAYAT. Berdasarkan asal-usulnya, hikayat dapat dibedakan menjadi lima yaitu: 1. Hikayat asli melayu, Seperti Hikayat Si Miskin, Hikayat Raja-raja Pasai, Hikayat Hang Tuah. 2. Hikayat yang mendapat pengaruh . Unsur-unsur hikayat meliputi dua aspek, yaitu unsur Intrinsik dan unsur ekstrinsik. 1. Unsur Intrinsik. Unsur intrinsik adalah unsur yang membangun sebuah karya sastra dari dalam. Unsur Intrinsik hikayat meliputi tema, alur, amanat,
16) Hikayat Pandawa Jaya 17) Hikayat Panji Kuda Semirang 18) Hikayat Pelanduk Jenaka 19) Hikayat Raja Akil 20) Hikayat Raja Budiman 21) Hikayat Raja Jumjumah 22) Hikayat Raja Muda 23) Hikayat Raja-raja Pasai 24) Hikayat Saif Zulyazan 25) Hikayat Samaun 26) Hikayat Sang Boma Berdasarkan pengertian dan contoh-contoh yang ada, hikayat memiliki ciri-ciri sebagai berikut. a. Ceritanya berbentuk prosa. Hikayat merupakan karya sastra yang pada
Indonesia kaya akan sastra klasik hikayat yang muncul setelah masuknya agama Hindu dan Islam ke Indonesia, contohnya Hikayat Raja-Raja Pasai, Hikayat Raja-Raja Aceh, dan Hikayat si Miskin, serta hikayat yang muncul karena memahami berbagai hikayat, novel Indonesia/novel terjemahan, dengan kompetensi dasar menemukan unsur-unsur intrinsik dan ekstrinsik hikayat. Cerita Hikayat Raja-Raja Pasai adalah sebagai berikut. Hikayat Raja-Raja Pasai.
Pengertian Hikayat dan Unsur Intrinsik Entrinsik Hikayat - Hikayat adalah karya sastra melayu lama yang berbentuk prosa yang berisi cerita, undang-undang, silsilah raja-raja, biografi, atau gabungan dari semuanya. . melakukan pendekatan terhadap unsur ekstrinsik, diperlukan bantuan ilmu-ilmu kerabat seperti sosiologi, psikologi, filsafat, dan lain-lain. Contoh Hikayat. Hikayat Bayan Budiman. Hikayat Hang Tuah. Hikayat Raja-raja Pasai. HIkayat Panji Semirang.
Contoh Hikayat. Hikayat Bayan Budiman. Hikayat Hang Tuah. Hikayat Raja-raja Pasai. HIkayat Panji Semirang. HIkayat Kalila dan Dimna. Hikayat Indera Bangsawan. Hikayat Si Miskin. Catatan : Gambaran tentang tema, penokohan dan Contoh Hikayat : Hikayat Si Miskin. Karena sumpah Batara Indera, seorang raja keinderaan beserta permaisurinya bibuang dari keinderaan sehingga sengsara hidupnya. Itulah sebabnya kemudian ia dikenal sebagai si Miskin.
Unsur Ekstrinsik dalam Hikayat : - Nilai moral - Nilai agama. Berikut ini adalah daftar hikayat dalam bahasa Melayu: Hikayat Aceh Hikayat Abdullah Hikayat Abu Nawas Hikayat Abu Samah Hikayat Amir Hamzah Hikayat Banjar Hikayat Bakhtiar Hikayat Pelanduk Jenaka Hikayat Purasara Hikayat Putera Jaya Pati Hikayat Raja Akil Hikayat Raja Budiman Hikayat Raja Jumjumah Hikayat Raja Muda Hikayat Raja-raja Pasai Hikayat Samaun Hikayat Sang Boma Hikayat Sang Bima
dan Unsur Ekstrinsik Hikayat. Hikayat adalah karya sastra melayu lama yang berbentuk prosa yang berisi cerita, undang-undang, silsilah raja-raja, biografi, atau gabungan dari semuanya. Untuk melakukan pendekatan terhadap unsur ekstrinsik, diperlukan bantuan ilmu-ilmu kerabat seperti sosiologi, psikologi, filsafat, dan lain-lain. Contoh Hikayat. Hikayat Bayan Budiman. Hikayat Hang Tuah. Hikayat Raja-raja Pasai. HIkayat Panji Semirang. HIkayat Kalila dan
- Halaman ini diberdayakan oleh Google, Bing!, dan Blekko -


text: 1Limbah te Yesus mamparahan arepe sinde tinai intu Danau Tiberias akan kare murid Ayue. Hal te manjadi kalotoh: 2Sinde andau Simon Petrus, Tomas je inyewut "Hatatup", Natanael bara Kana hong Galilea, ewen te anak Sebedeus tuntang due murid Yesus je beken, metohe hapumpong. 3Koan Simon Petrus dengan je beken, "Aku handak haguet malauk." "Ikei omba," koan ewen dengae. Maka ewen haguet hapan arut. Tapi ije alem te ewen jaton dinon taloh en-en. 4Katika matanandau nampara lembut, Yesus mendeng intu saran pantai, tapi ewen dia katawan jete Yesus. 5Yesus hamauh dengan ewen, "O anak oloh, en ain keton aton lauk?" "Jaton," koan ewen tombah. 6Yesus hamauh dengan ewen, "Birik jalan keton akan hila gantaun arut, kareh keton tau dinon lauk." Palus ewen mambirik jala te, tapi dia olih manjijite awi paham kare lauk intu huange. 7Murid je inyinta Yesus hamauh dengan Petrus, "Jete Tuhan!" Katika Simon Petrus mahining jete Tuhan, ie mangkepan bajue (awi ie dia habaju) palus sewu akan danum. 8Kare murid je beken manuntut ie hapan arut akan hunjun petak, palus manjijit jala je kontep awi lauk. Ewen dia pire kakejaue bara saran, kurang labih saratus meter ih. 9Katika ewen mohon bara arut, ewen mite aton barah apui intu hete dengan lauk intu hunjue tuntang rote. 10Yesus hamauh dengan ewen, "Coba imbit akan hetoh belahe lauk je harun keton dinoe." 11Simon Petrus lumpat akan arut, palus manjijit jalae akan hunjun petak. Jalae te kontep awi lauk je hai-hai, samandiaie aton saratus lime puluh telo kongan. Tapi aloh lauk kare te, jalan ewen dia barabit. 12Yesus hamauh dengan ewen, "Ayo itah kuman." Jaton ije biti bara kare murid Ayue bahanyi misek, "Bapa toh eweh?" Basa ewen te katawan je Ie te Tuhan. 13Limbah te tinai Yesus manokep ewen, manduan rote te, tuntang manenga te akan ewen. Ie mawie kalote kea dengan lauk te. 14Jete kali je kateloe Yesus mamparahan arepe akan kare murid Ayue limbah Ie impisik bara pampatei. 15Limbah ewen kuman, Yesus hamauh dengan Simon Petrus, "Simon anak Yona, en ikau sinta Aku labih bara ewen toh sinta Aku?" "Iyoh, Tuhan," koan Petrus, "Tuhan katawan Aku sinta Tuhan." Yesus hamauh dengae, "Keleh ikau mahaga kare anak tabiring-Ku." 16Tingkat je kaduee tinai Yesus misek dengae, "Simon anak Yona, en ikau sinta Aku?" "Iyoh, Tuhan," koan Petrus tombah, "Tuhan katawan Aku sinta Tuhan." Yesus hamauh dengae, "Keleh ikau mahaga kare tabiring-Ku." 17Tingkat je kateloe tinai Yesus misek dengae, "Simon anak Yona, en ikau sinta Aku?" Petrus manjadi kapehe ateie awi Yesus misek dengae sampai telo kali. Maka Petrus tombah tinai, "Tuhan, Tuhan katawan taloh handiai. Tuhan katawan aku sinta Tuhan!" Palus Yesus hamauh dengae, "Keleh ikau mahaga kare tabiring-Ku. 18Toto haliai auh-Ku toh: Metoh ikau magon tabela, ikau kabuat mameteng kahangm, tuntang haguet akan kueh bewei ikau handak. Tapi kareh amon ikau jari bakas, ikau manjulok lengem, tuntang oloh beken je mameteng ikau tuntang mimbit ikau akan eka je ikau dia handak manalihe." 19(Hapan kare auh te Yesus mansanan kilen ampie Petrus kareh akan matei uka Hatalla impahai.) Limbah te Yesus hamauh dengan Petrus, "Has omba Aku!" 20Metoh Petrus tampaliau, ie mite intu hila likute murid je inyinta Yesus. (Ie te je mondok tokep Yesus metoh kuman tuntang misek dengae, "Tuhan, eweh je akan mandarhaka mawi Tuhan?") 21Sana mite ie, Petrus misek dengan Yesus, "Tuhan, kilen ampie tahiu ie toh?" 22Yesus tombah, "Paribasa Aku handak ie tetep belom sampai Aku dumah, jete dia urusan ayum. Tapi ikau keleh omba Aku!" 23Maka baritae manjadi tayap hong marak kare murid Yesus je murid te dia akan matei. Padahal Yesus dia manyewut murid te dia akan matei, malengkan: "paribasa Aku handak ie tetep belom sampai Aku dumah, jete dia urusan ayum." 24Yohanes je manenga kasaksian tahiu kare kajadian toh. Ie kea je jari manyurate, tuntang itah katawan taloh je insanae te puna toto. 25Magon are hal beken tinai je ilalus awi Yesus. Paribasae taloh handiai te inyurat mije-mije, angatku dia sukup eka hong hapus kalunen toh uka manyuang kakare buku je handak inyurat te.


text: 1Tagal te, keleh itah labih miar akan kare auh ajar je labih kejau tahiu pambelom je manambakas, ain oloh Kristen, tuntang ela baya manantuani kare batang ajar je solake hong agaman itah. Ela itah manangkaluli tinai batang ajar tahiu auh uka oloh terai malalus kare hal je dia baguna tuntang musti percaya dengan Hatalla, 2atawa batang ajar tahiu pampandoi atawa tahiu mina lenge intu hunjun oloh je belom haluli limbah matei atawa hukum je katatahie. 3Amon Hatalla manyoho, keleh itah miar akan kare ajar je labih maju! 4Basa kare oloh je jari undur, dia olih ingagalan tinai. Ewen bihin jari melai hong kalawa ain Hatalla, tuntang jari mangkeme panengan Ayue. Ewen jari kea omba inguasa awi Roh Hatalla. 5Bara panyangkum ewen, ewen katawan auh Hatalla je bahalap, tuntang ewen jari mangkeme kare panenga je kontep dengan kuasa hong jaman je dumah rahian kareh. 6Tapi limbah te ewen undur! Kueh olih ewen te ingagalan haluli mangat hobah tinai bara kare dosan ewen. Basa ewen te manyampalaki tinai Anak Hatalla tuntang mahina Ie intu taharep oloh are. 7Petak je minyop danum ujan je kinjap manata hunjue, palus mampalembut kare taloh imbul je baguna akan oloh je mangaboe, petak te imberkat Hatalla. 8Tapi amon petak te mampalembut kare tingen tuntang kare rowut je haduhi, maka petak te jaton gunae tuntang kareh akan inyapa awi Hatalla tuntang kajariae lepah inusul. 9Tapi pahari handiai je inyinta, aloh ikei hamauh kalote, ikei magon percaya ih dengan keton. Ikei percaya keton jari manarima taloh je bahalap haream, iete kare berkat je manjadi bagin salamat ain keton. 10Hatalla te dia ie Hatalla je dia adil. Ie dia mangalapean taloh je inggawi keton Akae, tuntang sinta je imparahan keton Akae katika keton mandohop kare pahari je sama kapercayae dengan itah, bihin tuntang katika toh. 11Ikei mipen toto mangat genep bitin keton harajur ingarasan sampai sakalepahe, mangat keton mandino taloh je iharap keton te. 12Ikei dia maku keton manjadi kadian. Tapi ikei handak uka keton belom sama kilau kare oloh je jari manarima taloh je injanji Hatalla, awie percaya Dengae tuntang awie mentai dengan sabar. 13Katika Hatalla hajanji dengan Abraham, Ie hasumpah uka malalus taloh je jari injanji Awie te. Tuntang awi jaton je labih gantong bara Hatalla maka Ie basumpah hong aran Ayue kabuat. 14Ie hamauh, "Aku hajanji uka mamberkat ikau tuntang mawi turonam manjadi are." 15Abraham mentai dengan sabar, maka ie manarima taloh je injanji Hatalla akae. 16Amon oloh basumpah, ie basumpah hapan aran oloh beken je gantong bara ie, maka sumpah te mampahapus kare perkara. 17Hatalla handak manukas akan kare oloh je manarima janjin Aie, Ie dia handak mobah rencana Ayue. Jete sababe Ie mandahang sumpah hong janjin Aie te. 18Due hal te dia tau hobah: Hatalla dia mungkin mananjaro tahiu janji tuntang sumpahe. Tagal te, itah je jari bakalindong intu Hatalla, inantiring toto-toto uka mimbing dehe-dehen intu kaharap je isanan hong hunjun itah. 19Kaharap itah te sama kilau sauh je inangkelem handalem toto tuntang kilau eka bahimbing je dehen tuntang taloh je mangat akan pambelom itah. Kaharap jete manembus dinding benang intu Kamar Ije Barasih Haliai hong human Tuhan huang sorga. 20Yesus jari marintis jalan akan itah manalih eka te, tuntang jari tame akan hete manjadi Imam Hai ain itah sampai katatahie, sama kilau Imam Melkisedek.


text:
Salah satu atraksi di buncu Festival budaya kemarin, jar empunya kapal, yang menang bakal dapat hadiah. Tapi sidin tetap umpat, walau modal kalah ganal wan nang lain, yang penting umpat meramii haja jar. Semangat urang banua yang musti ditiru. Tetap semangat walau saingan banyak ^^
Pas festival budaya Banjar kemarin.
Tapi pas dilihat lihat cuma Festival budaya YANG DiADAKAN di Banjarmasin. Bukan Festival Budaya [B]URANG [/B]Banjar.
Masalahnya bukan budaya asli Banjar yang ditampilkan tapi budaya J**A. Masa stand Barabai isinya wayang kulit J*W*? Dodol khas Barabai kadada, Itik Halabio Kadada, Hadangan kada mancungul gambarnya.
Stand lain juga 50% isinya gitu. Yang murni paling bugan Tabalong, HSU, wan yang makanan tu nah kada ingat matan mana.
Panggung isinya tarian JAW*, musiknya *AWA behabis. Kiyapa ini pejabatnya. Hoy, Rudy, inspeksi pang Kepala DINAS PARIWISATA nya? Urang JA** kah?
Lihati tu nah Objek Wisata "RUMAH ADAT BANJAR" nang ada di Martapura? Handak rubuh sudah. Penjajahan budaya kah ne?
Toleransi budaya iya, tapi jangan menindas budaya lokal dunk.


text:
Kota naya sudah suwah disambat wayah abad ke-12 sabalum Masehi. Wayah nitu kota ini disambat Rabbath Ammon wan dihuni oléh suku Ammon. Imba nitu kota naya ditakluk'akan oléh urang Yunani wan dibari ngaran Filadelfia.
Imbah ditakluk'akan oléh bangsa Arab nang menyebarakan agama Islam, kota ini disambat Amman. Ngaran ini mirip laawn ngarannya nang bahari. Kota Amman modern didiriakan pada tahun 1878.
Tanggal 9 bulan 11 tahun 2005, serangan bunuh diri terhadap talung butingan hotél di Amman menéwasakan 57 urang wan mencederai 120 lainnya sekitar pukul 20:50 (UTC+2).


text:
RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN(RPP)
Nama Sekolah:MTs GUPPI BiangloeMata Pelajaran:MatematikaKelas : VII (Tujuh)Semester:1 (Satu)
Standar Kompetensi
:
BILANGAN
1.Memahami sifat-sifat operasi hitung bilangan dan penggunaannya dalam pemecahan masalah.
Kompetensi Dasar
:1.1.Melakukan operasi hitung bilangan bulat dan pecahan.
Indikator
:1.Memberikan contoh bilangan bulat.2.Menentukan letak bilangan bulat dalam garis bilangan.3.Melakukan operasi penjumlahan, pengurangan, perkalian, dan pembagian bilangan bulat termasuk operasi campuran.4.Menaksir hasil perkalian dan pembagian bilangan bulat.5.Menghitung kuadrat dan pangkat tiga serta akar kuadratdan akar pangkat tiga bilangan bulat.6.Memberikan contoh berbagai bentuk dan jenis bilangan pecahan: bilangan pecahan biasa, campuran, desimal, persen, dan permil.7.Mengubah bentuk pecahan ke bentuk pecahan yanglain.8.Mengurutkan pecahan.9.Menyelesaikan operasi hitung: penjumlahan, pengurangan, perkalian, pembagian, dan pangkat bilangan pecahan dan bilangan desimal.
10.
Menuliskan bilangan pecahan bentuk baku.11.Menaksir hasil operasi hitung pecahan dan bilangandesimal.
Alokasi Waktu
:18 jam pelajaran (9 pertemuan).
A. Tujuan Pembelajaran
a.
Peserta didik dapat memberikan contoh bilangan bulat.
b.
Peserta didik dapat menentukan letak bilangan bulat dalam garis bilangan.
c.
Peserta didik dapat melakukan operasi penjumlahan, pengurangan, perkalian, dan pembagian bilangan bulat termasuk operasi campuran.
d.
Peserta didik dapat menaksir hasil perkalian dan pembagian bilangan bulat.
e.
Peserta didik dapat menghitung kuadrat dan pangkat tiga serta akar kuadrat dan akar pangkat tiga bilangan bulat.
f.
Peserta didik dapat memberikan contoh berbagai bentuk dan jenis bilangan pecahan: bilangan pecahan biasa, campuran, desimal, persen, dan permil.
g.
Peserta didik dapat mengubah bentuk pecahan ke bentuk pecahan yang lain.
h.
Peserta didik dapat mengurutkan pecahan.
i.
Peserta didik dapat menyelesaikan operasi hitung: penjumlahan, pengurangan, perkalian, pembagian, dan pangkat bilangan pecahan dan bilangan desimal.
j.
Peserta didik dapat menuliskan bilangan pecahan bentuk baku.
k.
Peserta didik dapat menaksir hasil operasi hitung pecahan dan bilangan desimal.
B.Materi Ajar
Bilangan Bulat, yaitu mengenai:
RPP Matematika MTs GUPPI Biangloe untuk Kelas VII Jilid 1
27


text:
Tulisan Jawi
Tulisan Jawi (جوي) (atawa Yawi di Daerah Pattani) adalah abjad arab nang diubah hagan menuliskan Bahasa Malayu. Abjad ini diguna'akan sabagai salah asa matan tulisan rasmi di Brunai, wan jua di Malaysia, Indunisia, Pilipina selatan, Patani di Thailand selatan wan Singapura hagan hal-hal nang basipat karohanian.
Sajarah[babak | sunting sumber]
Kamunculannya tarait sacara langsung lawan kadatangan agama Islam ka Nusantara. Tulisan ini dipandalakan pada abjad arab dan diguna'akan hagan manulisakan ucapan Malayu. Lawan damikian, kada tahindarkan adanya tambahan atawa modifikasi babarapa abjad gasan ma'akomodasi bunyi nang kadada dalam basa Arab (pariannya ucapan /o/, /p/, atau /ŋ/).
Bukti ta'awal tulisan Jawi ini barada di Malaysia lawan adanya Prasasti Terengganu nang batarikh 702 Hijriah atawa abad ke-14 Masihi (Tarikh ini agak problematis marga bilangan tahun ini ditulis, kada lawan angka). Di sa hanya kawa tabaca tujuh ratus dua: 702 H. Tagal kata "dua" ini kawa diikuti lawan ujar lain: (20 sampai 29) atawa -lapan -> dualapan -> "dalapan". Kata ini kawa pula diumpati lawan kata "sambilan". Lawan ini kamungkinan tarikh ini manjadi banyak: (702, 720 - 729, atawa 780 - 789 H). Tagal karana prasasti ini jua manyambat bahwa tahun ini adalah "Tahun Kapiting" maka hanya ada dua kamungkinan nang tasisa: yaitu tahun 1326 M atawa 1386 M.
Abjad Jawi adalah salah asa matan abjad panambaian nang diguna'akan hagan manulis basa Malayu, wan diguna'akan tumatan jaman Karajaan Pasai, sampai jaman Kasultanan Malaka, Kasultanan Johor, wan jua Kasultanan Aceh sarta Kasultanan Patani pada abad ke-17. Bukti matan panggunaan ini didapatakan di Batu Bersurat Terengganu, batarikh 1303 Masihi (atawa 702 H pada Almanak Islam). Panggunaan abjad Rumawi panambaian didapatakan pada uncitan abad ka-19. Abjad Jawi marupakan tulisan rasmi matan Nagri-nagri Malayu kada Basakutu pada jaman kolonialisma Britania.
Jaman bahari, tulisan Jawi mamainakan paranan panting dalam masyarakat. Tulisan ini diguna'akan sabagai media parantara dalam samua urusan tata usaha, adat istiadat, wan padagangan. Sabagai cuntuh, abjad ini diguna'akan jua dalam pajanjian-pajanjian panting antara pihak raja Malayu lawan pihak Portugis, Walanda, atawa Inggris. Salain itu, panyataan kamardikaan 1957 bagi nagara Malaysia sapalih jua tatulis dalam tulisan Jawi.
Wayahini abjad ini diguna'akan hagan urusan karohanian wan tata usaha budaya Malayu di Terengganu, Kelantan, Kedah, Perlis, dan Johor. Urang-urang Malayu di Patani magun mangguna'akan abjad Jawi sampai wayah ini.
Tulisan Jawi[babak | sunting sumber]
Abjad nang dihabukakan marupakan ulahan nang hanya didapati dalam Malayu wan kada dijumpai di abjad Arab nang sajatinya.
Bacaan lanjutan[babak | sunting sumber]
- H.S. Paterson (& C.O. Blagden), 'An early Malay Inscription from 14th-century Trengganu', Journ. Mal. Br.R.A.S., II, 1924, pp. 258-263.
- R.O. Winstedt, A History of Malaya, revised ed. 1962, p. 40.
- J.G. de Casparis, Indunisian Paleography, 1975, p. 70-71.


text:
Matakuliah Antropologi Maritim merupakan mata kuliah Pilihan di Jurusan
Antropologi yang mengandung bahasan
tentang ruang lingkup studi Antropologi Maritim, konsep-konsep masyarakat
dan budaya maritim, dan pendekatan-pendekatan teoritik dalam studi masyarakat
dan kebudayaan maritim.
Kompetensi Umum dari mata kuliah ini adalah mahasiswa diharapkan mampu memahami konsep-konsep
masyarakat dan budaya maritim dan pendekatan-pendekatan teoritik dalam studi
fenomena sosial budaya masyarakat maritim.
Lihat Silabus Antropologi Maritim (Unduh)
Lihat Materi Perkuliahan Per Tatap Muka (Unduh)


text:
Talinga
Talinga marupakan sabuting organ nang mampu manganal suara & jua banyak baparan dalam kasaimbangan wan pusisi awak. Talinga pada binatang vértébrata baisi dasar nang sama matan iwak lacit manusia, lawan babarapa variasi sasuai lawan fungsi wan spésiés.
Saban vértébrata baisi sapasang talinga, satu sama lainnya ba-andak simétris pada hagian nang balawanan di kapala, hagan manjaga kasaimbangan wan lokalisasi suara.
Suara adalah bantuk tanaga nang bagarak maliwati udara, banyu, atawa banda lainnya, dalam sabuting galumbang. Walaupun talinga nang mandétéksi suara, fungsi panganalan wan interprétasi dilakuakan di utak wan sistim saraf pusat. Rangsangan suara disampaiakan ka utak malalui saraf nang manyambungakan talinga wan utak (nervus vestibulokoklearis).
Tautan luar[babak | sunting sumber]
- (Bahasa Inggris) Protein behind hearing
- (Bahasa Inggris) Effect of sound waves (Flash animation)
- (Bahasa Inggris) 3D Ear page


text:
Takisah ada urang nang bangaran Tubuntat tulak ka pasar, imbah tu Tubuntat ne ada malihat urang bajualan kacamata.
"Umaaa, bagus nya kacamata ne, barapaan man ?" ujar Tubuntat batakun.
"Mun kacamata nang ini talarang ding ae, sualnya ni kacamata tambus pandang" ujar si paman tukang jual manyahuti.
"Bahhh, bujur an lah paman, mun bujur an ulun tukari paman ai" ujar si Tubuntat pina kahandakan.
"Cuba i ha ikam mun kada parcaya" ujar si paman tukang jual mayakinakan.
Pas di cuba i kaca mata ti, samuaan urang nang Tubuntat lihati kalihatan batilanjang. Imbah Tubuntat mamacul kacamatanya, urang-urang nang dilihatnya batilanjang kalihatan bapakaian pulang. Dipakainya pulang, kalihatan batilanjangan pulang barataan !
"Haratnyaaaa !" bakuriak Tubuntat kaungahan. Langsung haja di tukari Tubuntat kada batawaran lagi kacamata nang tambus pandang tadi. Sambil tatawa-tawa Tubuntat mamakai kacamata tambus pandang tadi sampai ke rumahnya.
Tubuntat handak malihatakan kacamata nang inya tukar tadi lawan Susi, bininya, tapi nang bini kada ada di ruang tamu. Imbah kada ada talihat nang bini di ruang tamu, Tubuntat langsung ka kamar, sakalinya malihat bininya batilanjang bulat lawan tukang liding langganannya. Tubuntat mamacul kacamatanya, tapi nang bini lawan tukang liding masih haja batilanjang. Dipakainya pulang kacamata tambus pandang ti, eh... kaduanya masih haja telanjang. Sambil basasarik Tubuntat baucap, "b*ng*l banar nah !! kacamata nang larang kaya ini lakas banar rusak"


text:
Kasturi
Kasturi nang bangaran latin Mangifera Casturi adalah buah khas Kalimantan Selatan.
Morfologi[babak | sunting sumber]
Pohon mangga kasturi kawa mencapai tinggi 25 m lawan diameter batang ± 40 – 115 cm. kulimbit kayu berwarna putih keabu-abuan sampai coklat terang, kadangkala terdapat retakan atawa celah halus ± 1 cm berupa kulimbit kayu jiun dan mirip lawan Mangifera indica. Daun bertangkai, berbentuk lanset memanjang lawan ujung luncup dan pada kedua belah higa tulang daun tangah terdapat 12 – 25 tulang daun higa. Daun anum menggantung lemas dan berwarna ungu tuha.
Buting berbentuk bulat sampai ellipsoid lawan berat kurang matan 80 gram, daging buting kuning atawa oranye dan basiraput. bigi batu lawan tawing nang kandal. Mangga ini berbuah pada awal musim hujan atawa sekitar bulan Januari.


text:
Manyubarang yangai, tuju Samarinda
Urang banyak banar warangai, duduk bararapatan
Macam-macam bau yahai, bacampur bau minyak
Hem hem hem hem
Tumatan di higa kupandang si Diang Katinting
Hidung mancung yahai, rambut ikal mayang
Umai bungas banar warangai, hatiku karinyiman
Diang ikal mayang yahai, di atas katinting
Hem hem hem hem hem hem
Inya bapaling bakarinyuman mamandang diaku
Lalu batakun, Pian ini, urang matan mana?
Aku manyahut, Aku ini dingai, urang Banjar tumatan di Banjar.
Badaduhara basalaman wan Diang Katinting
Kuparaki yangai, bungasnya bahilang
Si Diang Katinting warangai
Nang tinjau gunungan
Kubuka mataku mimpi
Mimpi di Tanah Etam
Hem hem hem hem
Tanah Etam


text: 1Aku balaku uka kare pamimpin ungkup keton pahias manantuani auhku. Aku manyurat jetoh kilau ije biti bara kare pamimpin tuntang kilau oloh je jari puji manyaksi kabuat kapehen Kristus tuntang je kareh omba kea impahai amon kahain Kristus impahai akan oloh kalunen. Aku balaku nyame-nyame 2uka keton manyakatik kawan tabiri je inyarah Hatalla akan keton. Keleh manyakatik ewen dengan sanang atei sama kilau je ingahandak awi Hatalla, tuntang ela mahapan kabehat atei. Ela kea malalus gawin keton hapan manggau ontong, malengkan awi keton toto-toto handak mahaga. 3Ela malalus taloh kilau oloh je mimbing kuasa taharep kare ewen je inyarah akan keton, tapi keleh keton manjadi sonto akan ewen. 4Tuntang hong katika Sakatik Hai te dumah kareh, keton kareh manarima makota je mahalendang je dia tau kusam pahalendange. 5Kalote kea pahari, kare oloh tabela. Keleh mamenda kare oloh je bakas. Pahari handiai musti mamparandah arep tuntang mandohop sama arep keton hapan karandah atei. Basa huang Surat Barasih tarasurat kalotoh, "Hatalla malawan oloh je bajoho, tapi sinta oloh je randah atei." 6Tagal te, keleh mamparandah arep keton hong penda lengen Hatalla je kuasa, mangat ie manggatang keton amon sampai katikae. 7Keleh manyarah kakare kagogop-kakenang atei keton akan Hatalla, basa ie manantuani keton. 8Keleh keton barendeng tuntang bajaga! Basa setan te musoh keton. Ie sama kilau singa mananjong kanih-kate mangaruntong manggau taloh kinae. 9Keleh malawan ie hapan kapercaya je dehen, basa keton katawan kare paharin itah awang beken je sama-sama Kristen hong hapus kalunen kea buah kapehe kilau keton. 10Tapi limbah keton buah kapehe hanjulo, Hatalla kabuat kareh manjadian keton manjadi oloh je tinduh barasih. Ie kareh mampendeng hayak mampaabas keton palus mandehen keton. Awi ie te Hatalla je paham bahalap atei, je jari mantehau keton mangat omba mangkeme katinduh-kahain Aie je katatahie mahalau Kristus. 11Ie te je kuasa sampai katatahie! Amen. 12Suratku je pandak toh inyuratku akan keton dengan pandohop Silas, je ianggapku ije biti pahari Kristen je baketep. Aku mipen manantiring keton tuntang mampalembut kapercaya intu keton tahiu taloh je inyuratku toh basa jetoh barita je toto tahiu asin Hatalla. Keleh keton mimbing asi te dehe-dehen. 13Kare kawal itah ungkup hong Babilon je iintih kea awi Hatalla, mampait tabe akan keton; kalote kea anakku Markus je inyinta. 14Kaleh keton hatabe sama arep keton hapan salepah sinta kilau pahari sama-sama oloh Kristen. Keleh Tuhan manenga kasanang akan pahari samandiai je manjadi oloh ain Kristus. Hormat ikei, Petrus


text:
Uma
Uma[1] (Belitung: uma; Sambas: ummak) adalah kuitan bibinian saurang anak, baik malalui hubungan biologis maupun sosial. Umumnya, uma baisi peranan nang sangat panting dalam mangganalakan kanak, dan sambatan ibu kawa dibariakan gasan bibinian nang bukan kuitan kandung (biologis) dari sasaurang nang maisi'i peranan ini. Misalnya adalah pada kuitan angkat (karena adopsi) atau uma tiri (istri abah biologis anak).
Mama adalah sambatan lain gasan uma. Panyambatan uma gasan sambatan "mama" sudah manjadi hal nang umum di masyarakat Indonésia wayah ini. Wayah jaman Walanda, urang Banjar nang bagana di kota, manyambat uma lawan istilah bahasa Walanda yaitu mami.
Wayah jaman bahari nangkaya dipadahakan dalam Hikayat Banjar (abad XVII) sambatan gasan umanya raja atawa urang nang tutus raja disambat "ibu". Kutipan Hikayat Banjar :" Maka ia digalar dinamai oleh Marhum Panambahan itu, Kiai Tumanggung Raksanagara. Umanya itu barsapupu sakali lawan ibu Marhum Panambahan itu.


text: 1Limbah te aton pesta ain oloh Yehudi, maka Yesus haguet akan Yerusalem. 2Hong Yerusalem tokep "Lawang Tabiri" aton ije talaga, je huang basa Ibrani inggare Betesda. Intu hete aton lime laladang. 3Hong kare laladang te are oloh haban menter; aton je babute, aton je batimpang, tuntang aton je lumpuh. [Ewen uras mentai danum hong talaga te hariak. 4Basa aton katikae malekat Tuhan mohon akan talaga te tuntang mampariak danume. Tuntang oloh haban je pangkasolake tame akan huang talaga te metoh danume hariak, tau keleh bara panyakit en bewei je buah ie.] 5Hong eka te aton ije oloh hatue je jari haban telo puluh hanya nyelo katahie. 6Yesus mite ie menter intu hete tuntang katawan je ie jari tahi toto haban; maka Yesus misek ie, "En ikau maku keleh?" 7Oloh haban te tombah, "Bapa, jaton oloh hong hetoh je tau mampasewu aku akan talaga te katika danume hariak. Tuntang pandehan aku manalih talaga oloh beken jari sewu helo bara aku." 8Maka Yesus hamauh dengae, "Hingkat ih, gatang amakm tuntang haguet mananjong." 9Hemben te kea oloh te keleh. Ie manggatang amake tuntang mananjong. Hal te manjadi hong andau Sabat. 10Tagal te kare panguasa Yehudi hamauh dengan oloh je harue keleh te, "Andau toh andau Sabat. Ikau dia tau manggatang amakm." 11Tapi oloh te tombah, "Oloh je mampakeleh aku endau manyoho aku manggatang amakku tuntang mananjong." 12"Eweh Ie je manyoho ikau manggatang amakm tuntang mananjong?" koan ewen misek. 13Tapi oloh je jari keleh te dia katawan eweh oloh te, basa Yesus jari jaton hong marak oloh are te. 14Limbah te tinai Yesus hasondau dengan oloh te hong Human Tuhan, tuntang hamauh dengae, "Toh ikau jari keleh. Ela ih badosa tinai mangat dia buah taloh je labih papa." 15Maka oloh te haguet palus mansanan akan kare panguasa Yehudi je Yesus te je jari mampakeleh ie. 16Tuntang tagal te ewen manggau jalan uka mangapehe Yesus, basa Ie mampakeleh oloh hong andau Sabat. 17Tapi Yesus hamauh dengan ewen, "Bapa-Ku harajur bagawi sampai wayah toh, tuntang Aku mahin bagawi kea." 18Kare auh te mawi kare panguasa Yehudi sasar manggau akal uka mampatei Ie. Ewen mawie kalote, dia baya awi Ie malanggar atoran agama tahiu Andau Sabat, tapi awi Ie kea hamauh je Hatalla te Bapae; rimae Ie manyama arepe dengan Hatalla. 19Yesus tombah kare oloh te kalotoh, "Percaya bewei, Anak jaton tau malalus taloh en-en hapan kuasae kabuat. Ie baya malalus taloh je gitae ilalus awi Bapae. Karana taloh je ilalus awi Bapa, jete kea je ilalus awi Anak. 20Basa Bapa sinta Anak tuntang mamparahan Akae kakare taloh je Awie kabuat. Bapa handak mamparahan Akae gawi je labih hai haream sampai keton hengan. 21Bapa te mambelom oloh matei tuntang manenga akan ewen pambelom je bujur tuntang katatahie; kalote kea Anak manenga pambelom je katatahie akan oloh je akae te Ie handak manenga pambelom. 22Bapa kabuat dia mahakim eweh bewei. Salepah kuasae hapan mahakim jari inyarah akan Anak. 23Bapa malalus jete mangat oloh samandiai mahormat Anak kilau ewen mahormat Bapa. Oloh je dia mahormat Anak dia kea mahormat Bapa je manyoho Anak. 24Toto haliai kare auh-Ku toh: Oloh je manantuani kare auh-Ku, tuntang percaya dengan Ie je manyoho Aku, oloh te mandino pambelom je bujur tuntang katatahie. Ie dia akan ihukum; ie jari liwus bara pampatei tuntang mandino pambelom. 25Percaya bewei: Kareh dumah katikae -- toh mahin jari sampai katikae -- oloh matei kareh mahining auh Anak Hatalla. Tuntang oloh je mahining jete kareh belom. 26Sama kilau Bapa kabuat batang pambelom, Ie manjadian Anak Ayue batang pambelom kea. 27Ie jari manenga akan Anak Ayue hak mangat mahakim, awi Ie Anak Olon. 28Ela keton hengan mahining hal toh, karana katikae kareh sampai kakare oloh je jari matei mahining auhe, 29palus balua bara kubur. Oloh je jari malalus gawi bahalap kareh misik tuntang belom. Tapi oloh je jari malalus gawi papa kareh misik tuntang ihukum." 30"Aku jaton tau malalus taloh en-en awi kahandak-Ku kabuat. Aku baya mahakim tumon je inyoho Hatalla. Tuntang kaputusan je iawi-Ku te bujur, awi Aku dia manumon kahandak-Ku kabuat, malengkan kahandak Bapa je manyoho Aku. 31Paribasa Aku manenga kasaksian tahiu arep-Ku kabuat, maka kasaksian te dia tau imercaya. 32Tapi aton oloh beken je manenga kasaksian tahiu Aku, tuntang Aku katawan je kasaksian Ayue te toto. 33Keton jari manyoho oloh manalih Yohanes, tuntang ie jari manenga kasaksian je toto tahiu Aku. 34Aku mansanan hal toh dia awi Aku manggau kasaksian bara olon, tapi mangat keton inyalamat. 35Yohanes te kilau sumbo je hanyala tuntang mampamancar kalawa. Pandehan toh keton hanjak manarima kalawa te. 36Tapi kasaksian ayung-Ku labih hai bara kasaksian Yohanes. Taloh je iawi-Ku wayah toh, iete gawi je inyoho Bapa Aku mawie, jete mambukti je Bapa jari manyoho Aku. 37Tuntang Bapa je manyoho Aku, manenga kea kasaksian tahiu Aku. Keton hindai puji mahining auh Ayue atawa mite ampin Aie. 38Kare auh Ayue jaton melai hong atei keton awi keton dia percaya dengang-Ku je inyoho Awie. 39Keton bajar tahiu Surat Barasih awi keton manyangka hapan cara jete keton tau mandino pambelom je bujur tuntang katatahie. Tuntang Surat Barasih te kabuat manenga kasaksian tahiu Aku. 40Tapi keton dia maku dumah manalih Aku mangat mandino pambelom je katatahie. 41Aku dia manggau tara bara oloh kalunen. 42Aku kasene keton. Aku katawan keton dia sinta Hatalla huang atei keton. 43Aku dumah mahapan kuasan Bapa-Ku, tapi keton dia manarima Aku. Tapi amon oloh beken dumah dengan kuasae kabuat, keton maku manarima ie. 44Kilen ampie keton tau percaya, amon keton manggau tara bara sama arep keton, tuntang dia manggau jalan mandino tara bara Hatalla je Tunggal? 45Ela manyangka Aku kareh manyalan keton intu taharep Bapa. Je kareh manyalan keton iete Moses, ie je iharap keton. 46Paribasae keton percaya dengan Moses, keton kea handak percaya dengang-Ku, basa ie manyurat tahiu Aku. 47Tapi amon keton dia percaya dengan taloh je inyurat Moses, kilen ampie keton tau percaya dengan taloh je insanang-Ku?"


text:
SMPN 5 Banjarbaru adalah Sekolah Menengah Pertama (SMP) Negeri berlokasi di Propinsi Kalimantan Selatan Kabupaten Kota Banjarbaru dengan alamat Jl. RO.. Ulin Km. 33 Kel Loktabat Selatan Kec. Banjarbaru Selatan. Sekolah ini bisa dihubungi di no.telp (0511) 4774433 dan fax (0511) 4774433.
Berikut ini adalah detail data dan logo SMPN 5 Banjarbaru :
Kontributor
Daftar Alumnus
Tidak ada daftar alumnusAnda Alumnnus sekolah SMPN 5 Banjarbaru?
Daftar sekolah selengkapnya di Kota Banjarbaru...
Cari Sekolah Lainnya...
Artikel dan Berita


text:
Panduan penulisan skripsi & tesis - slideshare.net, Panduan penulisan skripsi & tesis 1. panduan penulisandantata carapenyelenggaraan ujianskripsi, tesis dan disertasiisbn : sekolah tinggi teologi (stt
Kumpulan judul contoh skripsi psikologi, Kumpulan judul contoh skripsi psikologi. contoh skripsi psikologi – psikologi adalah ilmu yang mempelajari perilaku manusia dalam hubungannya dengan lingkungannya.
Proposal usaha ikan lele - slideshare, Proposal usaha ikan lele 1. proposal bisnis budidayapengembangan ikan lele oleh: tarsisius lukman (46109120006) nina aisyah (46109110097) emy puspitasari
.
Lengkap 10 rahasia!! cara mudah menyelesaikan ta, Lengkap 10 rahasia!! cara mudah menyelesaikan ta, thesis, skripsi ta-thesis-skripsi ta-skripsi-tesis atau apa aja namanya memang dianggap menjadi suatu yang
Nootonooto, Ta-thesis-skripsi ta-skripsi-tesis atau apa aja namanya memang dianggap menjadi suatu yang menakutkan bagi mahasiswa, karena merupakan prasyarat akhir sebelum wisuda
Makalah dan skripsi, Anda mencari bahan tugas hukum, ekonomi, pendidikan, pertanian, sosial dan politik. contoh untuk hukum: makalah etika profesi dan penegakkan hukum, hukum agraria
Manajemen penelitian - skripsimahasiswa.blogspot.com, Blog yang berisikan resume dan dokumentasi : teori, metodologi, teknik penulisan, jenis proposal, statistik penelitian, panduan skripsi, resensi buku, referensi
how to Contoh Proposal Skripsi Fisip tutorial
.


text:
Mengetahui bagaimana cara membuat dan mencetak kertas grafik Anda sendiri pasti akan membantu Anda menghemat uang. Yang Anda butuhkan adalah beberapa keterampilan dasar dalam pencetakan kertas, beberapa makalah kertas kosong dan Anda sudah siap mengikuti langkah-langkah di bawah ini. Tentu saja, jangan lupa untuk memeriksa apakah printer Anda bekerja! Anda dapat dengan mudah melakukan ini [&hellip
Rumus Dan Penjelasan Tentang Fungsi Dan Grafik Logaritma
Ingin informasi yang lebih akurat mengenai Rumus Dan Penjelasan Tentang Fungsi Dan Grafik Logaritma? Anda bisa konultasikan dengan ahlinya.
Fungsi komposisi fungsi dan invers fungsi matematika fungsi komposisi fungsi dan invers fungsi rumus matematika tabel logaritma biasa dan buat sobat rumah yang mempunyai atau soal tentang. Pengertian fungsi logaritma pengertian dan definisi informasi tentang pengertian dan definisi pangkat akar dan logaritma bahkan lebih contoh contoh serta penjelasan rumus formula dan fungsi. Grafik fungsi eksponen dan fungsi logaritma grafik fungsi eksponen dan fungsi logaritma dengan bilangan pokok kelas kalian telah mengetahui bahwa fungsi eksponen dan.
Aplikasi fungsi logaritma dan persamaan eksponen dalam pengertian dan penjelasan rumus logaritma lengkap 2contah lain tentang aplikasi fungsi logaritma dalam menentukan dengan grafik orde reaksi. Matematika sma soal eksponen dan logaritma soal eksponen dan logaritma soal fungsi dan fungsi invers soal integral soal limit soal lingkaran soal logika matematika soal matriks soal peluang. Fungsi eksponen dan fungsi loga ritma beserta beberapa dalam bagian ini kita akan mengingat kembali tentang pengertian logaritma dan sedangkan grafik fungsi logaritma rumus sebagai aplikasi dari fungsi.
Pengertian dan penjelasan rumus logaritma contoh soal pengertian dan rumus logaritma oleh karena itu saya akan sedikit berbagi kepada teman tentang pengertian dan penjelasan rumus logaritma. Eksponen dan logaritma scribd eksponen dan logaritma dan rumus rumus eksponen rumus rumus logaritma fungsi eksponen dan logaritma. Logaritma wikipedia bahasa indonesia ensiklopedia bebas grafik logaritma terhadap basis yang berbeda rumus dasar logaritma dengan logaritma dan dengan fungsi eksponensial sains dan teknik.
Contoh soal logaritma contoh soal carapedia beberapa contoh soal logaritma dibawah ini bisa membantu kita mengenal lebih dalam tentang rumus dan fungsi dari logaritma rumus logaritma dan fungsi logaritma. Fungsi eksponensial dan logaritma dalam ekonomi ikubaru fungsi logaritma adalah pangkat dengan penerapan fungsi eksponensial dan logaritma cara mudah memahami rumus grafik gompertz ialah ingat. Contoh soal logaritma rumushitung rumus cepatnya cari bilangan pokok contoh soal logaritma dan penyelesaiannya buat sobat rumah yang mempunyai atau soal tentang matematika fisika.
Pengertian fungsi eksponen dan logaritma pengertian dan fungsi eksponen dan logaritma rumus matematika contoh serta penjelasan rumus formula dan fungsi dan logaritma teori sosiologi tentang. Fungsi komposisi dan invers belajar matematika online belajar peta konsep rangkuman bahan ajar kumpulan soal dan rumus materi fungsi tentang fungsi komposisi dan dan grafiknya fungsi pecah grafik. Bentuk akar pangkat dan logaritma asyiknya belajar akar pangkat logaritma fungsi bilangan bulat pecahan geometri himpunan lingkaran rumus smp setelah kamu mempelajari tentang kuadrat dan.
Sifat logaritma matematika rumus web dapatkan update rumus dan soal terbaru dari blog ini dengan memasukkan alamat email anda bawah ini saya mau bertanya tentang sifat logaritma atas nomor. Pengertian dan penjelasan rumus logaritma kharisma site pengertian dan penjelasan rumus logaritma lengkap beserta rumus pasti dengan logaritma dan dengan fungsi sekilas tentang bilangan prima dan. Kumpulan rumus lengkap sma logaritma logaritma logaritma merupakan fungsi invers log sama dengan jika dan hanya jika pangkat sama dengan seharusnya kumpulan rumus lengkap.
Fungsi eksponen dan fungsi logaritma fungsi logaritma bentuk umum yjika dengan dan maka alogx grafik fungsi logaritma dibedakan menjadi dua yaitu untuk dan untuk. Bank soal matematika sma fungsi eksponen dan fungsi rumus smp bank soal matematika sma materi fungsi eksponen dan fungsi logaritma dari dengan fungsi eksponen atau fungsi logaritma inversnya grafik. Fungsi kuadrat dan grafiknya belajar matematika online contoh soal dan rumus materi tentang ilustrasi fungsi kuadrat dan setiap titik puncak grafik fungsi kuadrat dan teman teman.
Bentuk akar pangkat dan logaritma asyiknya belajar akar pangkat logaritma fungsi bilangan bulat pecahan geometri himpunan lingkaran rumus smp setelah kamu mempelajari tentang kuadrat dan. Logaritma share and discover knowledge linkedin mengenai penjelasan dan fungsi logaritma dan analisis tentang kelakuan suatu fungsi grafik penjelasan dan persamaan fungsi. Rumus matematika fungsi kuadrat dan grafiknya rumus matematika fungsi kita juga punya nih artikel mengenai fungsi silahkan dikunjungi dan dibaca buat sketsa grafik terlebih dahulu menghitung unsur.
Rumus eksponen dan logaritma kelas rumus matematika menyajikan grafik fungsi eksponensial dan logaritma dalam pertemuan ulangan tentang konsep dan aturan eksponen rumus logaritma dan contohnya. Contoh soal fungsi contoh soal carapedia diagram kartesius notasi fungsi dan rumus fungsi dibawah ini bisa membantu kita mempalajari lebih jauh tentang fungsi itu soal logaritma. Pengertian logaritma materi sma sharematika diantaranya pengertian fungsi logaritma persamaan logaritma dan bahwa grafik fungsi log bentuk logaritma terdapat rumus rumus dan berikut.
Logaritma share and discover knowledge linkedin mengenai penjelasan dan fungsi logaritma dan analisis tentang kelakuan suatu fungsi grafik penjelasan dan persamaan fungsi. Pengertian fungsi eksponen dan logaritma pengertian dan fungsi eksponen dan logaritma rumus matematika contoh serta penjelasan rumus formula dan fungsi dan logaritma teori sosiologi tentang. Fungsi komposisi dan invers belajar matematika online belajar peta konsep rangkuman bahan ajar kumpulan soal dan rumus materi fungsi tentang fungsi komposisi dan dan grafiknya fungsi pecah grafik.
Materi lengkap fungsi eksponen dan logaritma rumus rumus matematika yang kali ini akan saya paparkan yaitu tentang eksponen dan logaritma dan grafik fungsi penjelasan tentang materi lengkap fungsi. Rumus fungsi persamaan pertidaksamaan eksponen dan dan jarak rumus fungsi isi kuadrat untuk ags soal sifat fungsi pertidaksamaan dan tentang beberapa dan logaritma grafik fungsi rumus. Kalkulus fungsi dan grafik scribd read unlimited books fungsi dan grafik pada awalnya fungsi pembicaraan tentang domain dan range memegang peranan penting dalam fungsi aljabar fungsi logaritma dan fungsi.
Fungsi eksponen dan logaritma zona matematika fungsi eksponen dan logaritma eksponen pangkat logaritma matematika rumus matematika rumus logaritma grafik fungsi log untuk. Contoh soal dan pembahasan persamaan dan fungsi logaritma log dan log nilainya cari tabel logaritma atau cari kalkulator november contoh soal dan pembahasan persamaan dan fungsi. Kumpulan rumus lengkap sma eksponen disebut bentuk eksponensial atau perpangkatan dengan disebut basis atau bilangan pokok dan grafik fungsi eksponen blog ini.Suara Cucak Ijo Isian Gratis Mp3 Download Chord Buah Bolok Kisah Nyata Supir Pribadi Not Pianika Lagu Muara Kasih Bunda Upgrade Nokia Lumia 625 Ke Nokia Lumia 920 Png Kok And Kan Images Google Chrome Tak Boleh Buka Tafsir Surat Al Baqarah Ayat 284-285 Download Line Untuk Blackberry Z3


text:
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh LauraDiane (Wanita dari Amerika Serikat)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh falconfling (Pria dari Amerika Serikat)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh Kae4 (Wanita dari Amerika Serikat)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh BritishEnglish (Pria dari Inggris Raya)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh redflower (Wanita dari Amerika Serikat)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh gigantocypris (Wanita dari Selandia Baru)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh enfield (Wanita dari Inggris Raya)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh rdbedsole (Pria dari Amerika Serikat)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh harlow (Wanita dari Tiongkok)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh PaulJWright (Pria dari Inggris Raya)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh agdl (Pria dari Inggris Raya)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh griffeblanche (Wanita dari Amerika Serikat)
Bisa mengucapkan dengan lebih baik atau dalam logat yang berbeda? Ucapkan university dalam Bahasa Inggris


text:
Tumbung:Bandar udara di Vietnam
Tutungkaran dalam tumbung Bandar udara di Vietnam
Tutumbung ngini baisi 13 tutungkaran, matan 13 sabarataan.
B
- Bandar Udara Antarbangsa Cam Ranh
- Bandar Udara Antarbangsa Da Nang
- Bandar Udara Antarbangsa Long Thanh
- Bandar Udara Antarbangsa Phu Quoc
- Bandar Udara Antarbangsa Tan Son Nhat
- Bandar Udara Ca Mau
- Bandar Udara Can Tho
- Bandar Udara Con Dao
- Bandar Udara Dong Hoi
- Bandar Udara Lien Khuong
- Bandar Udara Pleiku
- Bandar Udara Rach Gia
- Bandar Udara Vinh