text:
Afrika
Afrika (Cithakan:Lang-en) adalah bawana terbesar kedua donya lan kedua terbanyak penduduknya setelah Asia. Dengan luas wilayah 30.224.050 km² termasuk pulau-pulau sing berdekatan, Afrika meliputi 20,3% sekang seluruh total daratan Bumi. Dengan 800 juta penduduk nang 54 negara, bawana ini merupakan tempat bagi sepertujuh populasi dunia.
Isi
Sejarah[sunting | sunting sumber]
Kata Afrika berasal sekang basa Latin, Africa terra — "tanah Afri" (bentuk jamak sekang "Afer") — untuk menunjukkan bagian utara bawana tersebut, saat ini merupakan bagian sekang Tunisia, tempat kedudukan provinsi Romawi untuk Afrika. Asal kata Afer mungkin sekang basa Fenisia, 'afar berarti debu; atau sekang suku Afridi, sing mendiami bagian utara bawana dekat Kartago; atau sekang basa Yunani aphrike berarti tanpa dingin; atau sekang basa Latin aprica berarti cerah.
Afrika adalah tempat tinggal manusia sing paling awal, sekang bawana ini manusia kemudian menyebar ke bawana-bawana lain. Afrika adalah tempat nang mana garis evolusi kera menjadi berbeda sekang protohuman tujuh juta tahun sing lalu. Afrika merupakan satu-satunya bawana sing ditinggali nenek moyang manusia hingga sekitar dua juta tahun lampau ketika Homo erectus berkembang ke luar Afrika menuju Eropa lan Asia. Lebih sekang 1,5 juta tahun kemudian, populasi sekang tiga bawana itu mengikuti evolusi sing berlainan sehingga mereka menjadi spesis sing berbeda. sing nang Eropa menjadi Neanderthal, sing nang Asia tetap Homo erectus, tetapi sing nang Afrika berevolusi menjadi Homo sapies.
Geografi[sunting | sunting sumber]
Afrika adalah sing terbesar sekang ketiga bawana nang belahan selatan Bumi lan sing terbesar kedua setelah Asia sekang semua bawana. Luasnya kurang lebih 30,244,050 km2 (11,677,240 mil2) termasuk kepulauan disekitarnya, meliputi 20.3% sekang total daratan nang bumi lan didiami lebih sekang 800 juta manusia, atau sekitar sepertujuh populasi manusia nang bumi.
Dipisahkan sekang Eropa oleh Laut Tengah, Afrika menyatu dengan Asia nang ujung timur lautnya melalui Terusan Suez sing memiliki lebar 130 km. Semenanjung Sinai sing dimiliki oleh Mesir sering dianggap secara geopolitis sebagai bagian sekang Afrika. sekang ujung paling utara, Cape Spartel nang Maroko, nang 37°21′ lintang Utara, ke ujung paling selatan, Cape Agulhas nang Afrika Selatan, 34°51′15″ lintang Selatan, terbentang jarak sekitar 8000 km; sekang ujung paling barat, Cape Verde, 17°33′22″ bujur Barat, sampai ujung paling timur, Ras Hafun nang Somalia, 51°27′52″ bujur Timur, jaraknya sekitar 7.400 km. Panjang garis pantainya 26.000 km (sebagai perbandingan, Eropa, sing memiliki luas 9.700.000 km² memiliki garis pantai 32.000 km.
Negara-negara[sunting | sunting sumber]
Sebagian besar negara nang Afrika adalah bekas negara jajahan, kecuali Afrika Selatan, Ethiopia lan Liberia. Republik Demokrasi Kongo merupakan bekas jajahan Belgia. Mesir, Sudan, Uganda, Kenya, Djibouti, Sierra Leone, Ghana, Nigeria, Zambia, Zimbabwe lan Botswana bekas jajahan Britania Raya. Maroko, Aljazair, Mauritania, Mali, Senegal, Guinea, Pantai Gading, Burkina Faso, Benin, Niger, Chad, Republik Afrika Tengah, Gabon, Kongo lan Madagaskar bekas jajahan Perancis. Togo, Kamerun, Burundi, Rwanda, Tanzania lan Namibia bekas jajahan Jerman. Libya, Eritrea, Somalia bekas jajahan Italia. Guinea Bissau, Angola, Malawi, lan Mozambik adalah bekas jajahan Portugal. Serta Sahara Barat sing merupakan bekas jajahan Spanyol. Sepertiganya yaitu 15 sekang 47 negara terkurung oleh daratan.
Wilayah nang Afrika sing merupakan daerah teritorial negara lain:
- Azores (Portugal)
- Kepulauan Canary (Spanyol)
- Ceuta lan Melilla (Spanyol / diklaim oleh Maroko)
- Madeira (Portugal)
- Mayotte (Perancis)
- Reunion (Perancis)
- Saint Helena (Britania Raya)
Wilayah sing sedang dipertentangkan:
- Sahara Barat (diklaim oleh Maroko)
AIDS[sunting | sunting sumber]
Dua per tiga (26 juta sekang 40 juta) sekang penduduk donya dengan HIV/AIDS hidup nang Sub-Sahara Afrika. Satu sekang lima orang nang Botswana lan Swaziland terinfeksi AIDS. Botswana adalah negara dengan tingkat rata-rata infeksi AIDS tertinggi nang donya yaitu 22%. Namibia, Zimbabwe, Afrika Selatan, Lesotho lan Swaziland memiliki tingkat infeksi rata-rata 10%. Persentase orang berusia 15-49 tahun positif HIV nang seluruh donya adalah 1.1%, nang sub-Sahara Afrika 8%. Jumlah orang nang sub-Sahara Afrika sing terinfeksi HIV tiap hari 8.500 jiwa sedangkan jumlah sing meninggal karena AIDS setiap hari 6.300 jiwa. Jumlah anak-anak nang bawah 18 tahun sing menjadi yatim piatu karena AIDS nang seluruh donya (mulai 2003) 15 juta, nang sub-Sahara Afrika 12,3 juta. Jumlah orang Afrika Selatan sing positif HIV 5,3 juta, lebih banyak daripada negara manapun nang dunia. Persentase perempuan hamil nang Afrika Selatan sing positif HIV pada 2004 27,9%.
Ekonomi[sunting | sunting sumber]
Afrika adalah bawana termiskin sing didiami penduduk: Human Development Report 2003 sekang PBB (dengan 75 negara) mendaftarkan posisi 151 (Gambia) sampai 175 (Sierra Leone) dengan negara-negara Afrika.
Agama[sunting | sunting sumber]
Orang Afrika memeluk agama sing berbeda-beda, dengan Kristen lan Islam dua sing paling tersebar. Sekitar 40% orang Afrika adalah Kristen lan 40% lainnya Muslim. Kurang lebih 20% orang Afrika memeluk agama asli Afrika. Sejumlah kecil juga memeluk Yudaisme, seperti suku Beta Israel lan Lemba.
Agama memiliki peranan besar dalam kehidupan nang Mesir. Secara tak resmi, adzan sing dikumandangkan lima kali sehari menjadi penentu berbagai kegiatan. Kairo juga dikenal dengan berbagai menara masjid lan gereja. Menurut konstitusi Mesir, semua perundang-undangan harus sesuai dengan hukum Islam. Negara mengakui mazhab Hanafi lewat Kementerian Agama. Imam dilatih nang sekolah keahlian untuk imam lan nang Universitas Al-Azhar, sing memiliki komite untuk memberikan fatwa untuk masalah agama.
90% sekang penduduk Mesir adalah penganut Islam, mayoritas Sunni lan sebagian juga menganut ajaran Sufi lokal. Sekitar 10% penduduk Mesir menganut agama Kristen; 95% dalam denominasi Koptik (Koptik Ortodoks, Katolik Koptik, lan Protestan Koptik.
basa[sunting | sunting sumber]
Menurut sebagian besar perkiraan, Afrika mempunyai lebih sekang ribuan basa. Ada empat kelompok basa besar sing berasal sekang bawana ini.
- Kelompok basa Afro-Asiatik adalah sebuah kelompok basa sing terdiri sekang sekitar 240 basa lan 285 juta penutur sing tersebar luas nang sepanjang Afrika Utara, Afrika Timur, Sahel, lan Asia Barat Daya.
- Kelompok basa Nil-Sahara terdiri sekang lebih sekang seratus basa sing dituturkan oleh 30 juta orang. basa Nil-Sahara kebanyakan diucapkan nang Chad, Sudan, Ethiopia, Uganda, Kenya, lan sebelah utara Tanzania.
- Kelompok basa Niger-Kongo mencakup kebanyakan sekang Afrika bagian sub-Sahara lan kemungkinan adalah kelompok basa terbesar nang donya sekang segi jumlah basa. Sejumlah besar nang antaranta adalah basa-basa Bantu sing digunakan nang sebagian besar Afrika bagian sub-Sahara.
- Kelompok basa Khoisan terdiri sekang sekitar 50 basa lan dituturkan nang sebelah selatan Afrika oleh sekitar 120.000 jiwa. Banyak sekang basa-basa Khoisan adalah basa sing terancam punah. Suku Khoi lan San dianggap sebagai penduduk asli nang wilayah ini.
Kecuali beberapa negara nang Afrika Timur, hampir seluruh negara nang Afrika telah mengadopsi basa resmi sing berasal sekang luar bawana tersebut lan menyebar melalui kolonialisme atau perpindahan manusia. Sebagai contoh, nang beberapa negara, basa Inggris lan basa Perancis digunakan untuk komunikasi nang lingkup publik seperti pemerintah, perniagaan, pendidikan lan media massa. basa Arab, Portugis, Afrikaans, lan Malagasy adalah contoh-contoh lain basa-basa sing aslinya non-Afrika sing digunakan oleh jutaan warga Afrika saat ini, baik dalam lingkup publik maupun pribadi.
Politik[sunting | sunting sumber]
Afrika sebelum penjajahan[sunting | sunting sumber]
Sebelum penjajahan Afrika memang merupakan negara sing miskin karena kondisi iklimnya sing kering sehingga ora mungkin untuk bercocok tanam nang sana. Masih terdapat banyak suku-suku pedalaman sing terbelakangn nang sana
Afrika nang masa penjajahan[sunting | sunting sumber]
Di negara-negara sing memiliki banyak penduduk Eropa, misalnya nang Rhodesia lan Afrika Selatan, sebuah sistem warganegara kelas dua dibuat untuk memberikan orang Eropa lebih banyak kekuasaan politik.
Demografi[sunting | sunting sumber]
Orang Afrika dapat dibagi-bagi menurut tempat tinggal mereka, sebelah utara atau selatan sekang gurun Sahara; kelompok-kelompok ini disebut orang Afrika Utara lan orang Afrika Sub-Sahara.


c: text/html

text: Пo зaпpocy Damian Marley, Stephen Marley, Capleton HaйдeHo 1590 пeceH. CлyшaйTe Tak жe: Damian Marley "jr. Gong", Damian Marley, Damian "junior Gong" Marley, Damian Marley & Stephen Marley & Capleton & Drag-on, Damian Marley, Stephen Marley, Capleton, Damian Marley (feat Stephen Marley), Stephen Marley, Damian Marley Stephen Marley And Krazie Bone, Nas & Damian Marley Feat Stephen Marley, Damian Marley Feat. Stephen Marley, Damian Marley And Stephen Marley, Damian Marley Ft. Stephen Marley, Nas Damian Marley, Lil Jon, Damian Marley Ft Stephen Marl, Nas & Damian Marley, Lil Jon Featuring Stephen Marley And Damien "jr Gong" Marley, Stephan Marley Ft. Snoop Dogg And Damian Jr. Gong Marley бecплaTHo и бeз perecTpaции Ha FreeMusicOnline

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Jenis segitiga berdasarkan panjang sisinya:
a. Segitiga sama sisi adalah segitiga yang ketiga sisinya sama panjang,semua sudutnya juga sama besar, yaitu 60 derajat.
b. Segitiga sama kaki adalah segitiga yang dua dari tiga sisinya sama panjang. Segitiga ini memiliki dua sudut yang sama besar.
c. Segitiga sembarang (segitiga tidak beraturan) adalah segitiga yang ketiga sisinya berbeda panjangnya. Besar semua sudutnya juga berbeda
Jenis segitiga berdasarkan besar sudutnya
a.Segitiga siku-siku adalah segitiga yang salah satu besar sudutnya sama dengan 90 derajat. Sisi di depan sudut 90 derajat disebut hipotenusa atau sisi miring.
b. Segitiga lancip adalah segitiga yang besar semua sudut < 90 derajat
c. Segitiga tumpul adalah segitiga yang besar salah satu sudutnya > 90 derajat
Konsep di atas dapat disederhanakan menjadi :
Gambarnya bisa dilihat di bawah ini :
Berikut ini adalah rumus untuk menentukan jenis segitiga di excel.
Dalam contoh ini akan dibuat data input berupa panjang sisi segitiga pada sel B4, B5, B6
di sel C9 masukkan formula
=IF(C6>(C4+C5),"segitiga tumpul",IF(C6=(C4+C5),"segitiga siku-siku","segitiga lancip"))
File excelnya bisa download disini rumus segitiga


text:
Ahat
Ahat atawa Minggu adalah hari paratama dalam asa minggu manurut standar almanak ISO 8601. Kata "Ahat" dibibit matan bahasa Arab, Ahad.
Ngaran lain hari Ahat adalah Minggu nang artinya "Hari Tuhan" dalam bahasa Portugis. Ngaran lain lagi gasan hari ini adalah Aditya, Raditya, Redite atau Dite nang dibibit matan bahasa Sanskerta wan artinya matahari, mirip lawan pangartian dalam bahasa-bahasa di Eropa.
Hari Ahat adalah sebuah hari libur. Gasan umat Kerestén, hari ini marupakan hari gasan istirahat wan ba'ibadah.


text:
Sisiur
Sisiur atawa Kasasiur atawa sibar-sibar dan sisiur jarum adalah bubuhan sarangga nang tergolong ka dalam bangsa Odonata. Kedua macam serangga ini jarang berada jauh-jauh matan banyu, wadah mereka bertelur dan menghabiskan masa pra-dewasa anak-anaknya. Namanya dalam bahasa banua adalah papatong ( Sd.), kinjeng ( Jw.), coblang ( Jw.).
Sisiur ( subordo Anisoptera) relatif nyaman dibedakan matan sisiur jarum (subordo Zygoptera). Sisiur umumnya bertubuh relatif ganal dan hinggap lawan halar terbuka atawa terbentang ka higa. Sedangkan sisiur jarum umumnya bertubuh halus ( meskipun ada beberapa macam nang agak besar), memiliki abdomen nang kurus ramping mirip jarum, dan hinggap lawan sayap-sayap tertutup, tegak menyatu di atas punggungnya.


text:
Mangkunegara
Mangkunegara (aksara Jawa:ꦩꦁꦏꦸꦤꦒꦫ, "mangkunagara") adalah nama wisuda bagi raja-raja yang memimpin Praja Kadipaten Mangkunegaran sejak berdiri hingga sekarang. Nama ini pertama kali dipakai oleh Raden Mas Said (Pangeran Sambernyawa) setelah ia diangkat menjadi penguasa Mangkunegaran melalui Perjanjian Salatiga yang mengakhiri rangkaian perang suksesi Mataram, sebagai (gelar lengkap) Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Arya Mangkunegara I.
Nama "mangkunegara" diambil dari nama kebesaran ayah R.M. Said, Pangeran Arya Mangkunagara Kartasura yang dibuang ke Srilangka karena mendukung pemberontakan. Pangeran Mangkunegara Kartasura adalah putra raja Mataram di Kartasura, Sunan Amangkurat IV dari Kartasura (Amangkurat Jawi), dan juga saudara dari Pangeran Mangkubumi (lalu menjadi Sultan Hamengkubuwana I) dan Sunan Pakubuwana II Kartasura.


text:
Barack Obama
Barack Hussein Obama II (ejaan Inggris: [bəˈrɑːk hʊˈseɪn oʊˈbɑːmə]; lahir di Honolulu, Hawaii, 4 Agustus 1961; umur 53 tahun) adalah Presiden Amirika Sarikat nang damini manjabat wan marupakan Presiden Amirika Sirikat nang ka-44. Barack manjabat tumatan 20 Januari 2009 manggantiakan George Walker Bush. Sabalumnya sidin marupakan Senator Junior matan Illinois wan dudinya manang dalam Pamilu Presiden 2008 pada 4 Nupimbir 2008. Pada tahun 2009, Obama dipadahakan sabagai pamanang anugrah Pangharagaan Padamaian Nobel marga mampromosikan diplomasi internasional gasan mamacahakan masalah-masalah internasional.
Obama adalah katurunan Aprika-Amirika panambaian nang manjabat Presiden Amirika Sarikat limbah sabalumnya marupakan katurunan Aprika-Amirika panambaian nang dicalunakan ulih sabuah partai politik basar Amirika gasan manjadi presiden.[1] Lulusan Universitas Columbia wan Sakulah Hukum Universitas Harvard; di sana sidin manjabat sabagai presiden Harvard Law Review, Obama bagawi sabagai koordinator masyarakat wan manjabat sabagai pangacara hak sipil sabalum manjadi Senat Illinois salawas talu kali mulai 1997 hingga 2004. Sidin mangajar hukum konstitusional di Sakulah Hukum Universitas Chicago tumatan 1992 hingga 2004.Limbah kagagalan maraih kursi di Dewan Pawakilan AS tahun 2000, sidin mangumumakan kampanyenya gasan Senat AS bulan Januari 2003. Limbah kamanangan Marat 2004, Obama manyampaiakan key notenya pada Konvensi Nasional Demokrat Juli 2004. Sidin tapilih sabagai Senat pada Nupimbir 2004 lawan 70 persen suara.
Sabagai anggota minoritas Demokrat di Kongres ke-109, sidin manggani'i maulah undang-undang nang ma'atur sanjata konvensional wan mempromosikan akuntabilitas publik dalam panggunaan dana federal. Sidin jua malakukan pajalanan rasmi ka Irupa Timur, Timur Tangah, wan Aprika. Salawas Kongres ke-110, sidin manggani'i maulah UU manganai lobi wan kaculasan pamilihan, parubahan iklim, terorisma nuklir, wan parawatan gasan personil militar AS nang bulik. Obama mangumumakan kampanye presidennya pada Pibuari 2007, wan dicalunakan pada Konvensi Nasional Demokrat 2008 lawan senator Delaware, Joe Biden sabagai pasangan kampanye. Dan Pada tanggal 4 Nupimbir 2008 Barack Obama sukses mangalahakan rivalnya senator John Mccain matan partai republik wan manjadi presiden Amirika ka-44 dan urang kulimbit hirang panambaian sabagai presiden Amirika Sarikat.
Rujukan[babak | sunting sumber]
- ^ "First African American Nominated as Presidential Candidate of US Major Party". Voice of America. 2008-08-28. Archivedfrom the originalon 2012-05-25. https://archive.is/8TUa. Diakses pada 18-09-2008.


text:
Garing
Garing adalah persepsi seseorang bila merasa kasihatannya terganggu. Penyakit adalah proses fisik dan patofisiologis nang lagi berlangsung dan baulih menyebabkan keadaan awak atawa pikiran manjadi abnormal.
Garing dan penyakit napa am bida. Seseorang baulih agak merasa wagas ( kada ada garing maupun penyakit), namun jaka merasa tak wagas, napa am garing.
Lawan cara serupa, seseorang nang fisiknya kada wagas kawa mengidap penyakit, namun jaka merasa sepenuhnya wagas, mereka kada wagas. urang baulih mengidap tekanan darah tinggi nang berbahaya, maupun ancaman serangan jantung maupun stroke nang fatal, meskipun magun merasa wagas.
Model biopsikososial menjelaskan parbidaan antara proses patologis aktual nang menyebabkan penyakit, dan persepsi pasien atas kesehatan dan pengaruh garing terhadapnya, disebut garing.


text:
Hari Pahlawan
Hari Pahlawan atau Hari Pahlawan Nasional hingkat baampah pada sajumlah paringatan hari pahlawan nasional di babagai nagara. Hari Pahlawan rancak disalanggarakan pada hari kalahiran pahlawan nasional maupun paringatan paristiwa nang mangantarakan mereka jadi pahlawan.
Isi
- 1 Hari Pahlawan Nasional di Angola
- 2 Hari Pahlawan Nasional di Barbados
- 3 Hari Pahlawan di Tanjung Verde
- 4 Hari Pahlawan di Indunisia
- 5 Hari Pahlawan Nasional di Jamaika
- 6 Hari Pahlawan di Mozambik
- 7 Hari Pahlawan di Namibia
- 8 Hari Pahlawan Nasional Pilipina
- 9 Hari Pahlawan Nasional di Saint Kitts dan Nevis
- 10 Hari Pahlawan Nasional di Kapulauan Turks dan Caicos
- 11 Hari Pahlawan di Zimbabwe
- 12 Hari Pahlawan di Zambia
- 13 Rujukan
Hari Pahlawan Nasional di Angola[babak | sunting sumber]
Hari Pahlawan Nasional Angola gugur pada tanggal 17 Siptimbir, batapatan lawan kalahiran Agostinho Neto.
Hari Pahlawan Nasional di Barbados[babak | sunting sumber]
Hari Pahlawan Nasional di Barbados gugur pada tanggal 28 April.[1][2]
Hari Pahlawan di Tanjung Verde[babak | sunting sumber]
Hari Pahlawan di Tanjung Verde gugur pada tanggal 20 Januari. Tanggal itu mamparingati pambunuhan Amilcar Cabral ulih Portugal, nang diparingati sabagai lambang paaduan atas kolonialisma wan eksploitasi.
Hari Pahlawan di Indunisia[babak | sunting sumber]
Disalanggara'akan satiap tanggal 10 Nupimbir hagan mamparingati Patampuran Surabaya antara milisi nasionalis Indunisia wan Sekutu, nang marupakan tahual basanjata skala besar panambaian antara Indunisia wan pasukan asing limbah Proklamasi Kamardikaan Indunisia pada tanggal 17 Agustus 1945.
Hari Pahlawan Nasional di Jamaika[babak | sunting sumber]
Hari Pahlawan Nasional di Jamaika gugur pada hari Senin ka-3 pada bulan Oktober, nang mamparingati 7 Pahlawan Nasional Jamaika, wan jua tanggal di mana pangharagaan dalam sistim pangharagaan Jamaika dibariakan.
Hari Pahlawan di Mozambik[babak | sunting sumber]
Hari Pahlawan di Mozambik gugur pada tanggal 3 Februari.
Hari Pahlawan di Namibia[babak | sunting sumber]
26 Agustus adalah Hari Pahlawan di Namibia, nang manandai muhara parjuangan basanjata salawas Perang Kamardikaan Namibia.
Hari Pahlawan Nasional Pilipina[babak | sunting sumber]
Hari Pahlawan Nasional (Araw ng mga Bayani) di Pilipina gugur pada tanggal 30 Agustus. Marga kabijakan ikunumi hari raya nagri itu, proklamasi kapresidenan biasanya dikaluarakan gasan mamindahakan paringatan hari raya nasional ka hari Sanayan atawa Jumahat nang taparak, nang dalam hal ini gugur pada tanggal 31 Agustus 2009.
Pada tanggal 30 Agustus, Pilipina mamparingati "Tangisan Pugad Lawin" ulih revolusioner Pilipina bangaran Katipunan nang dipimpin ulih Andres Bonifacio.
Hari Pahlawan Nasional di Saint Kitts dan Nevis[babak | sunting sumber]
Hari Pahlawan Nasional di Saint Kitts and Nevis gugur pada tanggal 16 Siptimbir, hari raya pahlawan nasional Robert Llewellyn Bradshaw.
Hari Pahlawan Nasional di Kapulauan Turks dan Caicos[babak | sunting sumber]
Di Kepulauan Turks dan Caicos, Hari Pahlawan Nasional gugur pada hari Sanayan tauncit di bulan Mai.[3][4]
Hari Pahlawan di Zimbabwe[babak | sunting sumber]
Hari Pahlawan di Zimbabwe gugur pada tanggal 11 Agustus.
Hari Pahlawan di Zambia[babak | sunting sumber]
Hari Pahlawan di Zambia gugur pada hari Sanayan panambaian di bulan Juli.


text:
Pandawa adalah sebuah kata dari bahasa Sanskerta (Dewanagari: पाण्डव; Pāṇḍava), yang secara harfiah berarti anak Pandu (Dewanagari: पाण्डु; IAST: Pāṇḍu), yaitu salah satu Raja Hastinapura dalam wiracarita Mahabharata. Dengan demikian, maka Pandawa merupakan putra mahkota kerajaan tersebut. Dalam wiracarita Mahabharata, para Pandawa adalah protagonis sedangkan antagonis adalah para Korawa, yaitu putera Dretarastra, saudara ayah mereka (Pandu). Menurut susastra Hindu (Mahabharata), setiap anggota Pandawa merupakan penjelmaan (penitisan) dari Dewa tertentu, dan setiap anggota Pandawa memiliki nama lain tertentu. Misalkan nama "Werkodara" arti harfiahnya adalah "perut serigala". Kelima Pandawa menikah dengan Dropadi yang diperebutkan dalam sebuah sayembara di Kerajaan Panchala, dan memiliki (masing-masing) seorang putera darinya.
Para Pandawa merupakan tokoh penting dalam bagian penting dalam wiracarita Mahabharata, yaitu pertempuran besar di daratan Kurukshetra antara para Pandawa dengan para Korawa serta sekutu-sekutu mereka. Kisah tersebut menjadi kisah penting dalam wiracarita Mahabharata, selain kisah Pandawa dan Korawa main dadu.
- Tokoh:
- Kisah
- Kisah keluarga besar Bharata (Mahabharata)
- Kisah Pandawa main dadu
- Perang keluarga Bharata
- Pertempuran akbar di Kurukshetra
- Lain-lain
Referensikan Blog Ini dengan nama domain : www.kisahhidupiw.blogspot.com


text:
SAKITNYA TU DI SINI
Kisdap : Jamal T. Suryanata
Liwar
takajut. Bubujuran liwar takajutnya aku limbah tajanaki gambar bibinian bungas nang
dipasang di tawing facebook nangini. Ading Masni? Bujurkah bibinian
nangini Ading Masni? Kada tasalah panglihatkah aku ni?
Kubuncalakakan pulang mata, kuganalakan ukuran gambarnya, kuitihi
bujur-bujur muhanya tunggal ikitan hampai lilip ka bubuncu talinga. Bujur. Dasar bubujuran. Mataku paguni hawas haja, kada tasalah panjanak lagi
sakali ngini. Kada lain lagi pang, musti nangini gambar Ading Masni. Aku paguni
kawa maminandui ada tahilalat di dagu subalah kiwa lawan kunat halus di pancung
alis subalah mata kanannya. Limbah asa bujur-bujur yakin, balalu haja aku mang-klik minta bakawal lawan bibinian nang
di akun facebook-nya
bangaran Galuh Marista nangitu. Kutulis jua pasan di inbox ampunnya: Galuh Marista, ikam ni iya Ading Masni kalu? Aku
Mastur, anak Julak Asun, kaka sapupu ikam di banua bahari. Jujur haja gin Dingai,
kada sarana bakukulitan lagi!
* * *
buah di tanah
buah pitukun # gasan panawar tu buah limpasu
parkara ilmu kawa batakun # jalan hidup siapa nang tahu
* * *
Pitung
walas tahun, umai, lawasnya hudah. Tagal, aku paguni liwar ingatnya, talu hari
limbah kulawarga Usup bapara, malam nangitu Amang Sarbai wan Acil Imar tumbur.
Tamasuk jua abah-umaku. Si Masni nang ampun ungkara. Inya tajun, balari pada
rumah kada sing padahan. Ampat lima hari kami mancarii, batakun
kasana-kamari, mandatangi rumah kakawalannya di kampung lain, hudah jua balapur
ka pulisi, tatap haja kadada habar
baritanya sahama-hama. Masni hilang nang kaya ujar paribasa tinggalam batu.
Kada tadangar buriniknya lagi.
Bangsa sabulan limbah kami hudah asa
tulai mancarii, hudah tuhuk jua maihtiari batakun ka uurang pintar di kampung
subarang, siang nitu datang urang Kantor
Pos maatarakan surat nang kada lain pada surat Ading Masni. Tagal, baluman
lagi sawat tabaca, sambil pina manggitir jariji sidin marabit ampluk suratnya
tunggal ikitan, Acil Imar hudah badahulu balilihan banyu mata. Hinip, tacandak kada
kawa baucap lagi. Balaluai aku nang tarupak disuruh mambacaakan. Damia bunyi
suratnya:
Assalamu’alaikum wr. wb.
Abah wan uma di banua, mudahan pian badudua sigar
wagas haja. Ampun maap ulun hudah maulah pian hara, ulun tajun kada sing padahan.
Napang ulun asa liwar pusang. Ulun kada tahu jua nangapa pungkalanya, tagal
nang ulun tahu ulun kada katuju mun cagar dikawinakan lawan si Usup. Ulun
tasalah jua lantaran ulun saurang kada suah bapadah lawan pian lamun ulun
sabujurannya hudah ada baisi paraman, lalakian nang liwar ulun sayangi. Ulun
cinta batagar lawan sidin. Ulun kada hakun kawin mun kada lawan sidin, jadi
baik ulun madam ha pada kainanya cagar baparigal nang mambari supan bubuhan
pian.
Abah, uma,
wayahini ulun hudah ada di banua urang di pulau subarang. Tagal, balum wayahnya
ulun mamadahakan di mana andaknya. Nang musti ulun hudah nyaman haja badiam di
sia. Ulun jua hudah dapat gawian, umpat lawan kawal. Jadi, pian kada sarana
mancarii ulun gin dahulu. Kaina ulun ada haja bahabar pulang. Ulun sayang, ulun
musti dandaman jua lawan pian badua.
Wassalam,
Masni
Takurijat aku
limbah tuntung mambacaakan surat Ading Masni. Nyuuttt..., asa ada nang mancucuk
di hulu hati. Aku tahu, aku liwar paham, siapa sabujurannya lalakian nang
handak disambat Ading Masni di suratnya nangitu. Kalat-kalatnya buah ginalun, kada
sakalat buah timbatu. Ibarat urang nang kana tukun, limbah marasa hanyar tahu.
Tagal, di hadapan Amang Sarbai wan Acil Imar, aku bapiragah kada tahu
diapa-apa. Aku baparigal umpat harung jua, sahibar mambuang taruh.
”Sakitnya tu di
sini, Kaai!”
Umai, pitung
walas tahun hudah, asa liwar lawasnya. Tagal, aku paguni ingat banar nangapa
nang suah diucapakan lawan nang dikahandaki Ading Masni malam nangitu. Malamnya
sabaluman inya tulak tajun nitu, Ading Masni baduhara mambawai aku bapandir
bapicik baduduaan di bawah rapun ramania nang jambar di balakang masigit limbah
kami tuntung sumbahyang baisa.
”Ka Mastur,”
jarnya malam nangitu mambuka pandir. ”Pian musti hudah mandangar jua lamun kulawarga
Usup hudah badatang ka rumah malam samalam. Abah ulun pinanya saraba santuk, ngalih
baundur ngalih bamara. Ngalih mun sidin hampai kada manarima. Usup anak
pambakal tuha, urang nang dihurmati di kampung kita, lawan jua banyak bajasa
wan abah wayah sidin garing dahulu. Artinya, lakas atawa lambat, ulun cagar
dikawinakan jua lawan si Usup.”
”Hm..., lamun
manurut aku, Ding-lah, ya... bagus haja pang.”
”Bagus jar pian?
Purunnya pian nih lawan diulun.”
”Purun? Purun
kanapa garang, Ding?”
”Hundang bapadah
ratikah pian ni, Ka?”
”Ai, kanapa
pulang? Aku bubujur kada paham nah.”
”Liwarnya pian
ni lah. Kadada bapangrasa apa-apakah pian ni lawan ulun?”
”Bapangrasa?
Pangrasa apa pulang, Ding?
Ading Masni pina
garigitan. Pina kada parcaya lawan apa nang hanyar kuucapakan tadi. Aku saurang
jua hanyar haja sadar lamun Ading Masni sakalinya ada hati lawan diaku nang
kada lain pada kaka sapupunya saurang. Nang kaya uma-abahnya jua, sakali nangini
takana aku nang saraba santuk. Aku mandam, tacugut badirian, kada tahu lagi
nangapa nang musti dipandirakan.
”Ka Mastur, ulun
liwar sayang lawan pian,” ujarnya pulang sambil bunyi handak manangis. Aku
paguni hinip kada sing bunyian. Matannya aku takutan kalu tasalah ucap, kalu
pina tacalubuk pamandiran. Limbah maliat aku paguni bahinip haja, balalu haja
Ading Masni mamaguti awakku sing pisitan sambil manangis basisigan. Nang kaya
urang handak bapisah, cagar lawas kada batamuan lagi.
”Ding, ganang
uma wan abah kita,” jarku bawani, sasawadinian mambisai.
Ragapannya
sasain bapisit, nang kaya kada hakun malapas lagi. ”Ka Mastur,” jarnya pulang, paguni
sambil bunyi maisak. ”Asal pian tahu haja, Kaai, hati ulun hudah bulat mamilih
pian. Ulun kada kawa ka lain lagi. Ulun kada hakun mun cagar dikawinakan lawan lalakian
lain. Jadi, lamun pian sayang jua lawan ulun, bawa ulun tajun maninggalakan
kampung malam damini jua. Lariakan ulun. Bawa ulun kamana pian handak mambawa.
Ulun rida lawan pian sahidup samati. Ulun ihlas manggawi nangapa haja lamun
pian nang mahandaki.”
Aku tadikir. Asa
racap pahinakan. Asa kada suah tapintang mun cagar bapaulah nang kada-kada. Asa
kada suah tapikir mun cagar mambawa tajun anak urang, napalagi anak mamarina
nang matan hahalusan dahulu hudah kuanggap nang kaya ading saurang. Ngini kada
sampuraka. Nangapa jar urang kaina lamun aku hakun malariakan si Masni.
Sakulawargaan cagar jadi pamuntungan, diwada urang sakampungan.
”Jangan, Dingai!
Jangan hampai kita manggawi nang kada-kada!”
”Jadi, pian ni
kada sayangkah lawan ulun, Ka?”
”Kadainya kaya
nitu pang, Dingai. Ikam jangan salah paham. Kita ni bakula rupak, basapupu
sakali. Matan hahalusan dahulu ikam ni hudah kuanggap nang kaya adingku
saurang. Lamun aku hampai mambawa ikam tajun, napalagi bapaulah nang kada-kada,
nitu nang ngarannya kada sayang. Han, nang kaya apa lagi lah aku ni supaya ikam
mangarti. Aku ni sayang banar lawan ikam, Dingai. Makanyaam tadi aku baik
bahinip pada bapandir. Aku takutan kalu pina maulah ikam sakit hati.”
”Ka Mastur,
umai, talalunya-lah pian ni lawan ulun. Kada sing pahaman haja lagi nang kaya
apa pangrasa ulun lawan pian. Hudah ulun padahakan tadi, ulun ni kada hakun mun
cagar kawin lawan lalakian lain. Pian tu nah. Purun! Purun!”
”Limbah pang,
aku ni musti badimapa lagi, Ding?”
”Nang kaya jar
ulun tadi, kita tajunan malam damini jua!”
”Jangan, Ding!
Kasiam jangan damintu, Dingai!”
”Han, pas kalu tangguhan ulun. Pian tu kada
jantan!”
”Astaghfirullaah...,
badikir, Ding! Bawa badikir!”
”Badikir,
badikir, ujar pian? Marasa maka tahu!”
”Ai, limbah pang
tasalahkah aku mambawai badikir?”
”Sakitnya tu di
sini, Kaai!”
Limbah baucap
sabatik nangitu sambil manunuk ka hulu hati, Ading Masni balalu haja mahancap bajauh
maninggalakan diaku sambil manangis bunyi mailun. Racap inya balingkang,
mangginjung bulik ampah ka rumah. Aku tacugut saurangan. Asa talapas karut pada
buhul ada jua, asa manyasal ada jua. Mahatiku, ngalihnyaai-lah sakalinya
manangguhi hati bibinian.
Malam isuknya, Amang Sarbai wan Acil Imar tumbur. Galu kahilangan anak
bibinian nang lagi maurak bulu. Masni taju. Tulak kada sing padahan. Kada sing
bulikan lagi hampai balanggar bulan balanggar tahun. Lacit ka wayahini.
* * *
jaruju padang
jumampai # paikat laki
dadaian kain
lamun judu baluman
hampai # hakikat hati kada ka lain
* * *
Kada siang kada malam, limbahanu lacit ka subuh,
wayahini aku asa sasain barajin mambuka facebook.
Antah kanapakah, asa ada haja nang kuhadangi. Saban kalian mambuka facebook, musti ja ngaran Galuh Marista
badahulu nang kucarii. Limbah taliat di inbox
kadada jua inguh-inguhnya nang kuhadangi, hanyar tu aku balalah manjanaki status kakawalan nang lain. Limbahanu
sahibar ma-like haja, sakali-sakali umpat
jua barunau manyurung pandir sahadanya. Limbah mata asa kalat, kukantupai
hudah. Damia haja nang kugawi labih samingguan nangini. Kanapalah aku ni?
Siang nitu, rahatan handak bulik pada
pagawian, sasawadinian pulang aku maitihi facebook.
Kaluai pina tabalujur inya ada ha. Sakalinya, tang dasar bujur ha. Nang kaya
urang mancari hundayang tajajak suluh, kabalujuran wayahitu Galuh Marista lagi online. Umai, antah pungkala nangapa
pulang, asa mandibar hati. Asa galugupan dada. Asa sasar hancap pahinakan. Kanapalah
aku ni? Lagi kamurawaankah atawa... ih, nanginikah jar urang wayahini nang
bangaran CLBK tu? Ih, cakadaah kalu
lah. Umur hudah kupala ampat, paguni hajaah ada pangrasa nang kakaya nitu? Ah,
tasarah ja lagi. Cagar tacalubukkah angkuhnya, tacalubukai hudah. Gamaham, habis
surah!
Tumadak nugaraha, limbah kubuka di inbox ampunku, tang ada ha pasan
balasan. Umai, asa sasain baracap pahinakan. Asa magin galugupan dadaku. Paribasanya,
batis gin asa kada bajajak di tanah lagi (hehehe, nyataai mun wayahini haja aku
lagi di kantur balantai karamik, paguni basapatu ha pulang). Bigi mata gin asa
sasar baganal. Sihai panjanak maitihi tulisan nang ada di inbox nitu. Kubaca bagamat, tunggal bigian. Tagal, bahanu asa
ngalih jua pang maartiakan, napang mun tulisannya banyak nang baparnum.
”Inggih, Kak Mstur, ulun mmg MASNI yg
dlu. Mhn mf br bs bls skrg ya. Ulun
skrg tggal d Jkt. Gmn kbr Kak Mstur?”
Ubui, kanapa pulang hati ni asa mambungah?
”Assalamu’alaikum,” send, jarku mulai manyurung pandir.
”Waalaikum slm. Pa kbr, Kak?” cungul jawapan.
”Insha Allah, aku baik2 haja. Ikam pang ky
apa d sna, Ding?”
”Ulun baik2
jg. Tp ampun mf ya Kak, skrg ulun udh krg lncar lg klo pke bhs Bjr. Bhs
ulun udh ramak-rampu. Mgkn krn ulun udh biasa hr2 pke bhs Ind trs sm kwn2 d sni. Gmn klo kt ngbrolx pke bhs
gdo2 aja, Kak? Hehehe, ulun supan nah.”
”Oh...
gtu. Yah... gpp deh, aq ngikut aja.”
”Ok,
bakln sru nih, hehehe....”
Limbah nitu, balalu lancarai kami
bapandir. Biar ja bapandiran sahibar di inbox
haja, asal kawa malapas dandaman. Asa kada tapintang cagar batamu pulang.
Pitung walas tahun hudah kami bapisah, saitu jua lawasnya kami maarit dandaman.
Aku kada jadi tabulik. Siang nitu, lawas kami badua bapandiran. Kada babuku
baruas lagi. Batanding kisah, bahurup pangalaman. Kisah nang babahari mulai takaluar
jua. Bahanu asa rami, maulah aku tatawa saurangan mun taganang kisah nang
lucu-lucu. Tagal, kada sakali dua jua nang maulah aku taungut saurangan mun
hudah tapantuk kisah kami bahari sabaluman Ading Masni tajun pada rumah,
langlam maninggalakan banua.
”Oya,
aq blh tau gak sih?” send, jarku pulang manyambung pamandiran.
”Hm...
emgx soal apaan, Kak? Kykx cius bgt!”
”Gni,
skrg qm udh MARRIED pa blm?
”Ah,
Kak Mstur, gak ush ugkit2 soal itu lg. Plis deh!”
”Yah...
itu klo aq blh tau.”
”Bnr
mo tau pa cumn MO TAU?”
”Bnr
Ding, aq 7rius nih.”
”Kak
Mstur, dlu udh ulun blng, gak ada lki2 lain d hti ulun kcuali Kak Mstur. Smpai skrg Kak. Smpai
skrg. Ulun blm brubh. Ulun udh brtekd tak akn mo kwin sm siapa pun. Kak Mstur
blh cek status2 ulun. Kak Mstur akn tau gmn prsaan ulun smpai skrg.”
Dupp! Balalu asa malidup di dada. Awak asa
mantabuk gugur ka tanah sing nahapan. Sabakas pulang aku tadikir. Sabakas pulang
hati asa dikarukut bidawang patang puluh ikung. Tangan tagana, jariji asa kada
kawa digarakakan lagi. Taganang pulang wayah Ading Masni malam nangitu maragap
awakku sing pisitan nang kaya kada hakun palapasakan lagi. Taganang pulang
wayah inya handak bulik, satangah bukah ampah ka rumah sambil manangis
basisigan.
”Sakitnya tu di sini, Kaai!”
Tagal, nasi
hudah jadi bubur.
* * *
hidup hanya menunda kekalahan # tambah terasing dari
cinta sekolah rendah
dan tahu, ada yang tetap tidak diucapkan # sebelum
pada akhirnya kita menyerah
* * *
Pukul sawalas malam, wayah aku
saurangan maliat TV di palidangan, antara guring lawan kada, asa rarawaian
talingaku mandangar habar nang manyambat ngaran Galuh Marista. Kur sumangat,
asa mandibar dada. Galuh Marista? Ading Masni-kah? Saitu-saini balalu asa cagat
bulu awakku, talinga asa bakiwit, mata jua nyarak manarangak ampah ka TV. Kuhangkui
suaranya, baduhara aku balapak mandangarakan.
Seorang
perempuan muda berusia 32 tahun yang diketahui masih lajang telah ditemukan
tewas di kamar kosnya dalam kondisi bugil. Mulutnya disumpal kaos kaki dan di
atas kasur ditemukan seutas tali. Diduga, berdasarkan data dalam gadget
yang dimiliki korban, perempuan yang dalam akun facebook-nya dikenal dengan nama Galuh Marista dan kemudian
juga diketahui berprofesi sebagai pekerja seks ini dibunuh oleh teman kencan
lelakinya yang malam itu menginap bersamanya. Sampai berita ini diturunkan,
pihak kepolisian setempat masih terus mengumpulkan bukti-bukti fisik untuk
mengungkapkan pelaku dan motif pembunuhan tersebut. Demikian sekilas info!
Innalillaahi wa inna ilaihi raaji’uun. Galuh Marista, iya Ading Masni-kah atawa
urang lain? Mudahan urang lain nang kabalujuran haja sama ngaran. Tagal, tatapai
jua kupalaku batumat asa cinik. Pikiran manggaliwayang. Lamun bujur bibinian
nang dihabarakan tu Ading Masni, umai, sakuai aku ni taumpat jua mananggung
dusanya. Limbah itu, hancap aku manyalaakan laptop,
mancucukakan modem, balalu mambuka internet. Kutulis kata kunci ”pembunuhan galuh
marista” di google, banyak
cangulan kupala barita nang pina manyahirip haja. Klik sabuting, cangul postingan
nang paling hanyar. Ringkasnya nang kaya ngini bunyinya.
Menurut
hasil akhir penelusuran pihak kepolisian, perempuan muda yang jadi korban pembunuhan
ini diketahui sebagai PSK yang biasa mempromosikan dirinya kepada para lelaki
hidung belang melalui akun twitter-nya dengan nama Ading Masni.
Balimbah
pulang tanganku mancarii ka akun twitter
nang bangaran Ading Masni, balalu cangul ha nangapa nang kukahandaki. Sakali
nangini hudah kada tatarang upih lagi, liwar nyata di halaman twitter nangini banyak bapasang gambar nang
parak samunyaan pina mambari kapingin. Tadikir pulang aku limbah manjanaki.
Tagal, sabuting nang maulah aku kasadakan. Kabungkalanan rakungan asa tataguk
tulang. Pas di atas gambar nang di-posting
pandudian ngini, nang kada lain pada gambar muhaku saurang, ada tulisan handap:
sakitnya tu di sini...!!!
Ading Masni, alahai,
maristanya-alah diikam.
Kada karasaan kikiliran banyu mataku.
Pelaihari, 18 April 2015


text:
Ripublik Rakyat Tiungkuk
Ripublik Rakyat Tiungkuk (hanzi sadarhana: 中華人民共和國|hanzi tradisiunal: 中华人民共和国|pinyin: Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó}}, disingkat Tiungkuk; mulai 28 Juni 1967 sampai 14 Maret 2014[1] jua disabut Republik Rakyat Tjina/RRT atawa Republik Rakyat Cina/RRC, literal: Republik Rakyat Tiunghua) yeto sabuah nagara nang ba'ada di Asia Timur. Nagara ngini marupakan nagara nang paling banyak panduduknya tabanyak di dunia, luas wilayahnya ke-4 taganal di dunia. Nagara ngini didiriakan pada tahun 1949 imbah habisnya Parang Saudara Tiungkuk, wan katika saat ngnitu dipimpin ulih sabuah partai tunggal, yeto Partai Kumunis Tiungkuk (PKT). Sakalipun rancak dilihat sabagai nagara kumunis, kabanyakan ekonomi ripublik ngini sudah disuwastakan mulai tahun 1980-an. Kaya apapun, pamarintah masih mangawasi ekonominya sacara pulitik tarutama lawan perusahaan-perusahaan milik pamarintah wan sektor parbankan. Secara pulitik, inya masih tatap manjadi pamarintahan satu partai.


text:
Nang Bakisah: Amang BBManangkap Calun Mintuha
SUANANG Yadi hanyar ja tuntung sakulah pulisi. Limbahnya, bulik ai inya ka kampung. Napa ading Galuh mahadang, dah. Bulik kada surangan pang, mambawai kawal, sambil maninting tas rangsil.
Bulik ai Suanang Yadi bajalan ka rumah. Di palingkungan jalan ampah ka rumah, Su Yadi taitihi urang bakarumbunan pina rami banar. Bagamatan Suanang Yadi mamaraki karumunan urang nitu. Diitihinya urang nang rami bakarubutan nitu tadi.
Malihat ada pulisi datang, saikung bakuciak. “Pulisiii…," Utuh Buntat sakalinya nang bakuciak. Napada, urang nang bagarumbungan nitu tadi bukahan mancincing. Ada nang bukah ka padang, ada jua nang batajun ka banyu. Ada jua nang basarusup ka bawah kulung rumah. Ada pang saikung kada singgarakan tatap haja duduk sambil bapandir, sambil manyimpuni boyang wan mamutiki duit pamainan nang ditinggalakan buhannya bukahan.
“Ayuja…, lakasi pasangi…,” jar urang tuha nang kada singgarakan pada duduk sambil mangguncang ‘dadu’ judi. Tadiam Suanang Yadi kada sing bunyian.
Diitihi bahimat lih Suanang Yadi urang tuha nitu nang jadi bandar judi dadu niti. Tadiam inya, satumat. Ditakuni ai lih nang kawal sasama pulisi tadi. “Su kanapa maka ikam badiam haja, kada manangkap urang nang manguncang dadu nitu kah. Judi nitu Su ai kada bulih…, harus ditangkap,” jar nang kawal.
Mandangar pandir nang kawal, nang kaya disambar patir di sisiangan hari Suanang Yadi ngini. Handak ditangkap lu pina katulahan. Kada ditangkap, marga inya pulisi. Sudah lulus sakulah pulisi ha pang. Badiam ai Suanang Yadi. Diitihi lih Suanang Yadi bujur-bujur. Tatap haja urang tuha nitu badiam, sambil manguncang dadu. Maginnya nang kawal sasama pulisi basuara. “Kayapa ikam ni Su. Ada nang bajudi, maka kada ditangkap. Pulisi nangapa ikam ni…,” jar nang kawal.
Maginnya nang kawal mamamai, maginnya hinip Suanang Yadi. Iya banar siput dipais. Tagal lawas kalawasan kada tahan jua pang inya. Baucap ai Suanang Yadi. Urang tuha nang manguncang dadu judi nitu tadi maka am kada tahu-tahu muha.
“Hidin nitu…,” jar Suanang Yadi wan nang kawal sasama pulisi mambisiki, “Kuitan si Galuh Bungas, calun mintuha unda. Hidin tatulian…,” jar Suanang Yadi mamadahi nang kawal sasama pulisi.[]


text:
Teléh
Teléh adalah wadah manyimpan makanan samantara (pahadangan) di dalam sistem pencernaan unggas wan beberapa satua lain. Wadah ini berupa pelebaran kerongkongan nang andakannya di antara proventrikulus (lambung kelenjar) lawan muntung. Secara anatomi, sistem pencernaan unggas beda lawan sistem pencernaan mamalia. Unggas kada beisi gigi gasan mengunyah makanan. Makanan disimpan di dalam Teléh gasan dilémék'akan dulu sabalum ka proventrikulus. Imbah itu makanan ancap léwat sampay ka ventikulus atawa empedal.


text:
Bretagne
Bretagne (bahasa Breton: Breizh; bahasa Gallo: Bertaèyn) adalah sebuah région di Perancis bagian barat laut. Région yang menempati sebuah semenanjung besar ini terletak di sebelah selatan Selat Inggris dan sebelah utara Teluk Biscay.
Wilayah Bretagne terbentuk dari 80% wilayah bekas provinsi Bretagne. Sisa wilayah provinsi itu kini bagian dari département Loire-Atlantique, région Pays-de-la-Loire.
Pranala luar[sunting | sunting sumber]
- (Perancis) Situs resmi
- (Inggris) Situs resmi pariwisata


text:
Nang Bakisah: Amang BBBaujung 990.000
DASAR matan hahalusan Suanang Yadi wan Jamboel Hangit ngini pintar wan cardas-cardas urangnya. Napa haja palajaran nang dianggap lih urang lain ngalih, matimatika kah, bahasa Indunisia kah, mantiq kah, balaqahnya kah, buhannya nang badua ngini dapat haja jawabannya.
Kada sakali-dua, buhan guru-guruan di sakulahan madrasah nang kahabisan partakunan, mun mahadapi Jamboel Hangit wan Suanang Yadi ngini. Mun kaduanya ditanding gin, sama tia pintarnya. Tagal ada pang nang mambabidakan. Kacardasan.
Bulih dikata, Suanang Yadi labih pintar mun urusan ilmu pasti. Napa haja partakunan, rumus marumus nang ngalih, disurung ka alih Suanang Yadi, pasti dapatnya manjawab.
Sabaliknya, mun Jamboel Hangit, kacardasannya nang kada kawa dilawan. Ibarat tukuh dunia, Suanang Yadi ngini, ya Albit Instin. Jamboel Hangit tu ti, Abu Nawas. Kabalujuran nang badua ngini, Suanang Yadi wan Jamboel Hangit, samutur tulakan ka hulu sungai. Di tangah parjalanan, daripada guringan, bapandiran buhannya nang badua ngini. Bapanasan, mauji kapintaran wan kacardasan masing-masing.
Ujar Suanang Yadi, “Unda nah maajuakan sabuting partakunan wan nyawa. Mun ikam kada tahu Boel ai jawabanya, maka ikam mambayar wan unda hanya lima ribu haja. Tagal mun unda nang kada tahu jawaban partakunan ikam, unda nang mambayar ikam saratus ribu,” jar Suanang Yadi.
Baunggut haja Jamboel Hangit, kada basuara. “Partakunannya…,” jar Suanang Yadi, “Barapa jarak matan Bumi ka Bulan?” jarnya.
Mudil bapikir banar Jamboel Hangit, tagal kada sing suaraan inya. Sigap pulang menyaluk kantung, lalu mangaluarakan duit lima ribuan. Artinya Jamboel kada kawa manjawab.
Limbahnya, giliran Jamboel Hangit nang manakuni Suanang Yadi. “Sapa nang naik ka atas bukit wan tiga batis, lalu handak turun wan ampat batis?” jar Jamboel Hangit. Bahimat Suanang Yadi mancari jawaban. Sambil mam-BBM-i kawalannya nang pintar-pintar. Tagal sampai mutur taksi di Pulau Pinang, kada jua ada nang pas jawabannya. Akhirnya maunjuk Suanang Yadi duit habang, saratus ribu salambar.
Panasaran pang Suanang Yadi, napa jawabannya. “Nah Boel…,” jar Su Yadi sambil manjulung duit saratus ribuan. “Jadi sapa jua nang naik ka atas bukit wan tiga batis, lalu turun wan ampat batis?” jar Suanang Yadi.
Kada sing suaraan Jamboel Hangit. Tagal langsung inya manyaluk kantung salawar pulang, lalu mambari Suanang Yadi duit lima ribuan.[]


text:
Suku Dayak Lawangan
Suku Lawangan (Luangan) merupakan salah satu dari suku-suku Dusun (Kelompok Barito bagian Timur) sehingga disebut juga Dusun Lawangan. Suku-suku Dusun termasuk golongan sukubangsa Dayak rumpun Ot Danum sehingga disebut juga Dayak Lawangan. Suku Lawangan menempati bagian timur Kalimantan Tengah dan Kutai Barat, Kalimantan Timur.[2] Di Kabupaten Tabalong, Kalimantan Selatan, suku Lawangan menempati sebuah desa saja yaitu desa Binjai.
Menurut situs "Joshua Project" suku Lawangan berjumlah 109.000 jiwa.
Organisasi suku ini adalah "Dusmala" yang menggabungkan 3 suku Dayak yaitu Dusun, Maanyan dan Lawangan".
Subetnis suku Dayak Lawangan adalah
- Suku Dayak Benuaq
- Suku Dayak Bentian
- Suku Dayak Bawo
- Suku Dayak Tunjung
- Suku Dayak Kutai ( Beradat Melayu )
- Suku Dayak Paser
- Suku Tawoyan (kedekatan bahasa 77%)
- Suku Dusun Deyah (kedekatan bahasa 53%)
Dayak Lawangan Kabupaten Tabalong, Kalsel[sunting | sunting sumber]
Di Kabupaten Tabalong ini terbagi menjadi empat wilayah keadatan Dayak, salah satu diantaranya wilayah keadatan Dayak Lawangan yaitu :
- Wilayah keadatan Dayak Lawangan di desa Binjai.
- Wilayah keadatan Dayak Maanyan di desa Warukin
- Wilayah keadatan Dayak Deyah Kampung Sepuluh, meliputi sepuluh desa di kecamatan Upau, Haruai, Bintang Ara.[3]
- Wilayah keadatan Dayak Deyah Muara Uya dan Jaro.
Di luar keempat daerah-daerah kantong keadatan Dayak Kabupaten Tabalong tersebut juga terdapat suku Banjar yang merupakan mayoritas populasi penduduk Tabalong dan suku Banjar ini tidak terikat dengan Hukum Adat Dayak.


text:
Canggar
Canggar (BH) atawa Kajung (Ereksi penis / penile erection, erection = "penegakan"[1]) adalah mangganal atawa mangajungnya butuh. Canggar marupakan kajadian nang manjadi prasyarat barhasilnya kopulasi atawa hubungan séksual pada binatang nang baisi butuh atawa hémipénis (mamalia wan réptilia). Pada unggas tartantu, tautama bangsa itik (Anseriformes), canggar ditandai lawan kaluarnya organ nangkaya tabung mamanjang matan kloaka, walaupun sacara téknis inya kada disambat canggar.
Penis manusia nang ereksi acap kali manjadi simbol kesuburan atau simbol kultural lain dan penggambarannya disebut falus (phallus).
Canggar jua parkataan urang Brunai gasan alat kamaluan lalakian nang kajung wan mangaras (erection of the penis).
Fisiologi[babak | sunting sumber]
Butuh baisi dua struktur babantuk tabung nang mamanjang, disambat corpora cavernosa. Kajungnya butuh tajadi amun darah mangalir wan mahibaki corpora cavernosa marga babagai bantuk rangsangan. Salain nang paling umum marga rangsangan séksual, kajung pada lalakian gin kawa tajadi marga tikinan kandung kamih nang hibak. Canggar jua tajadi sacara otonom (tanpa kasadaran), misalnya pada saat tidur di dalam fase REM.
Catatan[babak | sunting sumber]
- ^ Tahaga istilah bahasa Malayu sahari-hari hagan hal ini, tagal ulih kabanyakan urang dianggap vulgar. Eufemisme biasanya manggunakan asosiasi, nangkaya "berdiri", "tegang", "siap tempur", dan sebagainya. Istilah "konak", nang jua dipakai untuk situasi nang sama, kada selalu berarti ereksi.


text:
Abah, Alahai, Abah
Kisdap : Jamal T. Suryanata
Limbah mamatii handphone, balalu awakku asa lamah-kuhai. Lintuhut asa manggatar. Dada galugupan. Pahinakan asa sasain baancap. Panjanak asa maur. Pipilingan asa panas-dingin. Kupala asa baulai. Aku tadikir sambil balingkang mara ka kursi. Limbah asa nahap baduduk, antah kanapakah, balalu haja aku taganang lawan Haji Idih. Asa rarawaian muha sidin nang barasih. Asa tatarauan mata sidin nang jaranih.
Abah maninggal? Abah kami mati? Aku asa kada parcaya. Hanyar bangsa talu minggu aku bulik ka banua, sidin paguni pina sigar-wagas haja. Kadada taliat mun cagar salakas nangini sidin dikiau mahadap Tuhan. Kadada jua tatangar nang maulah aku atawa biniku jadi tapikir handak balakas bulik pulang ka banua. Sahibar bajinguk barang dua-talu hari nang kaya rajin. Tagal, dimapa aku handak kada parcaya? Suara Ka Masiah di talipun tadi nyata banar mahabarakan lamun abah kami bujur-bujur hudah mati. “Sidin balapas kikira pukul satangah satu malam tadi,” ujar Ka Masiah bunyi saikit mingsang. Bunyi urang nang lagi manahani tangis di rakungan.
Umai, jarku dalam hati asa marista, kasiannyalah abah. Baarti salajur sidin kada jadi tulak bahaji tahun di hadap. Padahal, niatan sidin handak manunaiakan rukun Islam nang kalima nangitu hudah liwar bulatnya. Hudah dipacang sidin matan batatahunan. Bakurinah abah manunggalakan duit tunggal ikitan. Bahimat sidin bacari supaya kawa lakas tatulak. Jakanya kada tatunda, mustinya tahun nangini tadi sidin sudah tulak baimbai lawan bubuhan Haji Salih. Tagal, iyaam, ngalihai hudah. Asa manyasal ada jua aku. Sidin jua pang nang kada maasi dipadahi. Balalu taganang pulang aku lawan Haji Idih. Asa rarawaian pulang muha sidin nang barasih. Nang kaya muha bubuhan tuan guru atawa urang-urang alim. Muha urang nang kada suwah tapalit rigat dusa.
* * *
Di banua kami ti, matan sabaharian mun urang handak tulak bahaji hudah tabiasa kada baurusan lawan bank atawa pamarintah. Aruah Datu Ilum, aruah Ni Lamak, aruah Kai Badun, Ma Haji Armah, Julak Hadi, Pa Haji Rumawi, Amang Kacut, Acil Inur, atawa nang lain-lain nang hudah bahaji di kampung kami sabarataan tamasuk haji turis. Di kampung-kampung lain gin pinanya iya nang kaya itu jua. Padahal, sabujurnya urang di banua ti tahuai jua lamun kada saikung-badua hudah nang urusan tulak hajinya tapulilit, tapuntal kada karuan tampuh. Ada nang lacit ka Jakarta haja, tabulik. Ada nang sawat dibawa urang ka Madura, limbah baminggu-minggu tapamalam di situ, duit sudah parak tiis, habar cagar tulakan kadada inguh-inguhnya, kaputingannya asing-asingnya bulikan saurang. Ada jua nang hudah lacit taka Makah, tagal balum lagi sawat bahaji hudah dibulikakan urang bapaksaan limbah tatangkap wayah bubuhan askar di situ lagi rajia.
Bahanu aku ti asa mawah saurang. Asa lucu-lucu ada jua. Macam-macam hudah kisah urang nang tabulik. Kada nang nyamannya kada. Tagal, badimapakah kalu, lacit ka wayahini urang di banua kami tuti paguni haja parcaya lawan bubuhan urang nang maurusi haji turis (pangrasaku ti, jakanya disambat lawan pabasaan nang takarau, bubuhan urang nangitu samaai jua lawan maklar atawa pambalantikan haji ngarannya). Sapangingatku, cakada ham saiikung lagi urang banua nang suwah umpat manyatur ONH (ongkos naik haji, dangsanakai) ka bank nang sudah ditunjuk. Kadada lagi urang nang hakunnya umpat bubuhan jamaah haji nang diurusi langsung ulih pamarintah. Aku kada paham jua, antah paguni bungulah atawa kadapati pintarkah bubuhan urang di banua kami tuti. Tang damintu ha matan sabaharian. Kaputingannya, timbul lihum saurangan banarai lagi aku mun sudah taganang nang kakaya itu. Asa lucu tu pang, habisai kisah.
Tagal, sahuaran nang kawa kupahami kanapa kabiasaan urang di banua kami tuti jadi lacit ka wayahini tatarusan nang kaya itu haja. Lamun dipipikirakan, ada bujurnya jua pang alasan bubuhan urang tuha di kampung kami tu. Alasan nang kikira paling masuk akal kada lain pada parkara duit. Fulus, jar bubuhan urang Arab. Cuba ja pikirakan halus-halus, tahi giling tuh siapa garang nang mangambingnya (ih, tasalihuah tuti; maksudku tahi kambing tuh siapaam nang manggilingnya?). Kudangar-dangar, wayahini ONH nang sudah ditantuakan pamarintah, ujar ti, sudah labih balalawi juta gasan saikung urang. Mun dirikin-rikin pulang, ditambah lawan urusan ini-itu, kaiyaannya habis manalung puluh juaai. Dasar liwar larangnya. Kada bakalan tajangkau tih ulih bubuhan urang kampung nang sahibar bahuma dua-talu burungan. Satahun sakali ha pulang (cuali urang tu dasar lagi mujur, tang tasipak bungkahan amas nang kaya garabuk ha ganalnya pariannya). Mun kaya itu ti, mustiai bubuhan urang nang bujur-bujur sugih haja nang cagar tarasai naik haji. Handak saban tahunkah tulak bahaji, kadada pantangan. Handak saparundutankah jua, paribasanya, kawaai tarus tulakan. Mun kada bahaji, ya tulak umrah sakulawargaan.
Kikira lantaran kalalarangan ONH tutiam makanya bubuhan urang di banua kami tu kadada nang kawanya umpat bahaji lawan pamarintah. Kada gagampangan manunggalakan duit manalung puluh juta. Ngalih tu pang. Lamun angkuhnya ada jua saikung-badua nang kawa umpat tulak, musti inya tu tamasuk haji abidin (haji atas biaya dinas, sidinai!). Tagal, nangini ti jatah gasan bubuhan pagawai pamarintah wastu. Mun kada duktur, iya bubuhan mantri panyuntikan. Lamun kada, musti bubuhan amirul hajj atawa pimpinan rombongan. Kaputingannya, urang nang duitnya babaya mayu tagal hudah liwar handaknya tulak bahaji, tapaksaai mamilih umpat haji turis haja. Ujar ti, urang nang baduit bangsa sapupuluh juta atawa takurang saikit gin hudah kawa ditulakakan. Inya sapalih ditalangi urang nang ampun urusan. Napalagi mun kita sudah baduit malima walas juta. Bah, laju pada garubak saku, lakas tu pang ada urang nang hakun manyanggupi manulakakan.
Tutih. Alasan nang sahuaran tutiam kalu nang maulah urang di banua kami pina kada jara-jaranya umpat mangasak ngaran ka alah bubuhan nang rancak maurusi haji turis macam Haji Idih nangitu. Saban tahun pina ada haja tahabar urang nang handak batulak. Tamasuk jua abah nang cagar ditulakakan tahun ngini tadi. Tagal, ujar abah ti, sidin umpat haji turis tuti cakada sahibar lantaran ungkusnya tamurah haja pang. Ada alasan lain nang labih utama. Alasan nang mustinya diniatakan lillaahi ta’ala, jar sidin.
“Imbah pang nangapa garang, Bah?” jarku batakun handak tahu.
“Nang kaya ini,” ujar sidin pina bakurinah. “Kita tulak ka Makah tu kada cagar bakukunjangan kada. Kita tulak ka Tanah Suci lawan niat nang suci jua. Handak manunaiakan suruhan Allah nang wajib kita gawi lamun kita kawa. Manunaiakan rukun Islam nang kalima. Damintu kalu?”
Unggut-unggut haja aku mambujurakan pandiran sidin.
“Lain pada bahaji,” jar Abah manarusakan, “kita musti baniat jua lamun kaina sudah di situ kita handak batuhuk-tuhuk baibadat. Lain pada nang wajib, kita gawi jua nang sunat-sunat. Ujar bubuhan urang nang alim-alim, lamun kita baibadat di Tanah Haram nangitu pahalanya liwar ganalnya. Babarapa kali lipat pada pahala kita baibadat di banua. Nah, lantaran nangituam makanya Abah umpat haji turis haja. Supaya talawas, supaya di situ bujur-bujur kawa bahimat baibadat, Abah umpat maurus pisa nang talu bulan. Mudahan salawas di situ kaina Abah bigas haja tatarusan. Lacit ka musim haji. Lacit jua ka wayah bulikan.”
Umai, asa liwar kagum aku lawan niatan abah. Ihlas luar-dalam. Lantaran niat sidin nang bujur-bujur lillaahi ta’ala nangitu jua, makanya aku langsung maakuri haja wayah sidin bapadah handak manjual pahumaan nang tatinggal bangsa sapuluh burungan di pinggir awang di kampung subalah. Gasan manambahi tabungan sidin. Nang kaya itu jua bubuhan dangsanakku nang lain. Ka Masiah malahan umpat manambahiakan parak manalu juta. Adingku nang badua batuturuk satangah juta saurang. Aku saurang kawa manyangui sahibar hagan pawilanjaan sidin wayah di jalan haja. Maksud kami kada lain supaya abah kawa tulak tahun ini jua.
* * *
Wayah parak arinya, nang kaya kabiasaan urang di banua nang handak tulak bahaji, kami basalamatan salajur sumbahyang hajat. Banyak urang nang disarui. Tamasuk bubuhan tutuha kampung subalah-manyubalah. Lantaran wayahitu sudah masuk bulan Ramadan, acara salamatan digawi salajur mambukaakan urang puasa. Ujar habar, bubuhan abah cagar ditulakakan kikira panangahan bulan puasa nangini jua. Jadi, samunyaan pakakas atawa baju-tapih nang pacang dibawa, hudah disiapakan. Tamasuk rabuk haruan lawan sapat karing hudah simpun jua di dalam tas ganal. Supaya kada tapahurup, di muka tas ganal ngitu ti ditulisi ngaran abah lawan hurup nang ganal-ganal jua. Malipak ngaran sidin kaliatan matan di lajang.
Limbah itu, isuk-isuk arinya kuliat abah pina sasain barajin baibadat. Limbah tuntung bamagrib, lacit ka isa sidin tarus haja duduk kada sing kitaran pada pasahapan. Macam-macam nang digawi. Lamun kada sumbahyang sunat, sambil mangatik bigi tasbih sidin badikir atawa mambaca amalan nang lain. Liwar panjang jua doa sidin. Nang kaya sudah lacit di Makah. Tagal, limbah ari basalaman tu, hudah limpua saminggu kami mahadang balum jua tadangar habar nang musti. Kami sapadangsanakan mulai asa kada nyaman. Hati asa batangguh kada karuan.
Bangsa talu hari parak Ari Raya, datang susuruhan Haji Idih ka rumah kami. Pina sandu muhanya manjanaki abah. Nang kaya hudah kami tangguh, bagamat urang tuti mamadahakan lamun bubuhan abah cagar kada jadi tatulak tahun ini. Tatunda ka tahun di hadap. Urusan paspur ada nang balum tuntung, jarnya pina liwar manyasal manyampaiakan pasan Haji Idih nang wayahitu hudah ada di Makah.
Mandangar habar nang kada nyaman nitu, asa manggatar tanganku. Asa liwar sarik hatiku. Asa muar bakaliwaran. Muha Haji Idih nang barasih balalu asa rarawaian di mataku. Aku paguni ingat banar nang kaya apa lamah-limambutnya pamandiran urang tuha nangitu wayah mambawai abah supaya umpat bahaji lawan sidin haja. Harat, dasar liwar harat pabasaan sidin. Lamun hudah mandangar pamandiran sidin nang bahanu dinahapi lawan hadis-mahadis tu, musti urang ngalih baindah. Kada kawa bakual tu pang. Nang kaya urang kana sihir haja lagi. Damintu jua abah samalam, saitu-saini sidin langsung maakuri tawaran Haji Idih.
Dasar pang, inya kulawarga Haji Idih tuti hudah bapupuluh tahun tabiasa maurusi haji turis. Anak-bini sidin hudah lawas jua badiam di Makah. Anak-cucu sidin gin ada nang diranakakan di situ. Ujar habar pulang, lain pada rumah, di situ ti sidin hudah baisian gadung saurang gasan pamalaman bubuhan urang banua nang ditulakakan haji. Jadi, mun parkara kasugihan musti pang sidin tu liwar sugihnya. Urusan bulang-bulik Makah-banua hudah cakada karikinan lagi. Nang kaya babica haja lagi paribasanya. Paling kada, satahun sakali sidin atawa anak-bini musti turun. Bulik ka banua salajur bacari urang nang cagar tulak bahaji. Kikira lantaran itu juaan kalu nang maulah urang di banua kami tuti paguni haja liwar parcaya lawan pamandiran sidin, lacit ka wayahini.
* * *
Sabulan, dua bulan, talu bulan, kalakuan abah pina sasain baubah. Ujar Ka Masiah nang sarumah lawan sidin di banua, wayahini muha abah pina sandu haja tatarusan. Pandiam, kada pamandir, jua kadapati katuju bahuhurun lagi. Napalagi mun cagar hakun bacungul umpat urang banyak barunau di lasmin Makacil Ilam, cakada bakalan tu pang. Kada siang kada malam, di rumah haja sidin nang kaya urang dihilung. Hudah nang kaya itu, makan pulang kadapati gancang lagi. Kada nang kaya biasa, wayahini parut sidin asal sahibar baisi haja.
Damintulah kaputingannya, sasar sahari awak sidin pina sasar bakurus haja. Pina mangurihai mun wayah bajalan. Ada suwah sakali aku bulik manjinguki, umai, asa liwar kasian aku manjanaki sidin. Maliat sidin nang kaya itu, kami sapadangsanakan hudah akur bamupakat pacang manulakakan sidin tahun di hadap. Lamunnya urusan lawan Haji Idih paguni haja pina tapulilit kada karuan, kami cagar mandaptarakan sidin umpat rumbungan haji nang diadaakan pamarintah. Badimapakah, badimapakah caranya, dalas badangsar-batingkukut paribasanya, asal kami kawa manulusakan kahandak abah nang satu nangini.
Limbah mandangar habar rancana kami nang cagar manulakakan sidin tahun di hadap, sasar ari kalakuan abah pina tabulik nang kaya asal pulang. Sidin mulai hakun pulang umpat bahuhurun, turun ka lasmin, atawa saruan mun ada urang nang baaruahan. Makan mulai gancang nang kaya wayah bigas pulang. Pipi sidin mulai tabulik pina bakancang pulang. Nang kaya itu jua urusan baibadat, pina sasain barajin pulang nang kaya samalam. Tulak balum magrib, bulik limbah tuntung baisa di masigit. Asa himung aku mandangar kisah Ka Masiah atawa habar matan Ading Irus atawa Si Jarni. Tagal, nang kaya parkara judu atawa rajaki, umur manusia kada babau. Kada kawa ditatangguhi.
Kada saapa lawasnya, kikira bangsa talu minggu limbah aku bulik ka banua, pas rahatan aku hanyar tuntung basubuh, handphone babunyi batariring sing nyaringan. Kutingau satumat, ngaran Ka Masiah nang manalipun. Hancap kuangkat, kudapakakan ka talinga kiwa. Limbah mandangar habar matan di banua tu, balalu haja awakku asa lamah-kuhai. Lintuhut asa manggatar. Dada galugupan. Pahinakan asa sasain baancap. Panjanak asa maur. Pipilingan asa panas-dingin. Kupala asa baulai. Aku tadikir sambil balingkang tuju ka kursi. Limbah asa nahap baduduk, antah kanapakah, balalu aku taganang lawan Haji Idih. Asa rarawaian muha sidin nang barasih. Asa tatarauan mata sidin nang jaranih.
Abah mati? Abah kami hudah maninggal? Paguni aku asa kada yakin. Hanyar bangsa talu minggu aku maliat sidin pina sigar-wagas haja. Kadada taliat mun cagar salakas nangini sidin dikiau mahadap Tuhan. Umai, jarku dalam hati asa marista, kasiannyalah abah. Baarti salajur sidin kada jadi tulak bahaji tahun di hadap. Padahal, niatan sidin handak manunaiakan rukun Islam nang kalima nangitu hudah liwar bulatnya. Jakanya kada tatunda, mustinya tahun nangini tadi sidin sudah tulak baimbai lawan bubuhan Haji Salih. Tagal, iyaam, ngalihai hudah. Asa manyasal ada jua aku. Sidin jua pang nang kada maasi dipadahi. Balalu taganang pulang aku lawan Haji Idih. Asa rarawaian pulang muha sidin nang barasih. Nang kaya muha bubuhan tuan guru atawa urang-urang alim. Nang kaya muha urang nang kada suwah tapalit rigat dusa.
Pelaihari, Oktober 2006


text:
Wikipidia:Kadutaan
Rangka-gawian Wikipidia basifat multibasa, lawan wiki dalam labih matan sambilan puluh basa nang parahatan aktif disusun wan sakitar saratus lainnya siap diluncurakan.
Kadutaan Wikimedia sudah disusun pada meta sabagai pusat sumbar daya gasan manggani'i masalah-masalah lintas basa – kabijakan sual situs wan parangkat lunak nang akan bapangaruh pada kita sabarataan, wan tautan antarbasa. Silakan lihati tungkarannya gasan katarangan labih rinci sual cara mambuka kadutaan dalam basa Pian, atawa gasan mandaptarakan diri Pian sabagai duta.
Mailing list[babak | sunting sumber]
"Milis" (bahasa Inggris: Mailing list) Wikipedia-l dibuka gasan sabarataan Wikipidiawan tumatan samuaan basa wan bangsa. Basa utamanya Basa Inggris, tagal basa lain pun diparsilakan – nang lainnya kaluku kawa manggani'i manarjamahakan kalunya parlu (pasan dua-basa sangat dianjurakan!).
Duta[babak | sunting sumber]
Saurang Duta Wikipidia harus rancak maitihi Kadutaannya, Wikipidia-L, dan Wikitech-L gasan isu-isu nang baraitan lawan masyarakat nang diwakilinya. Pian gin musti mamparhatiakan masyarakat multibasa kasaluruhan nang sacara lukal ma-angkat isu-isu wan pandapat nang mungkin mamangaruhi atawa ma-untungakan samua pihak.
Daptar saluruh kadutaan lawan dutanya kawa dilihat di Wikipedia Embassy.
Isu hanyar[babak | sunting sumber]
Masalah-masalah antarabangsa nang hanyar didiskusiakan di Wikimedia Embassy.
Tiringi jua (See also)[babak | sunting sumber]
- Wikipidia:Babel/bjn-0 - information about using Babel templates for non-Indonesian language users.


text:
Bhutan
Bhutan adalah sabuah nagara halus di Asia Salatan nang babantuk Karajaan wan dipinandui lawan Negeri Naga Guntur. Wilayahnya tahimpit antara India wan Ripublik Rakyat Cina. Ngaran lokal nagara ini adalah Druk Yul, artinya "Nagara Naga". Gambar naga pun didapati di bandiranya.
Pamarintahan nang dijalanakan lawan kakuasaan monarki absolut tuntung rahat konstitusi hanyar dan pamilihan perdana menteri dilaksanakan. Raja Jigme Singye Wangchuck nang mamimpin tumatan tahun 1972 mangumumakan manggalar pamilu tahun 2008, sakaligus turun tahta. Pangumuman disampaikan di hadapan 8.000 panggambala satua yak, biksu, petani, wan siswa padisaan pada 18 Disimbir 2005. Pangumuman disabarakan malalui harian Kuensel. Sabalumnya, raja maminanduakan rancangan konstitusi wan manyambatakan pensiun pada usia 65 tahun. Atas idabul ini, sapalih rakyat kada sapandapat marga harakan tajadinya praktik korupsi, kolusi, wan nepotisme (KKN), namun pada tahun 2006 sang raja mangundurkan diri wan digantiakan ulih anak lakinya.
Ngaran[babak | sunting sumber]
'Bhutan' mungkin diturunakan matan kata Sansakarta Bhu-Uttan nang baarti Tanah Tingkau. Dalam teori lain Sansakartanisasi, baarti hujung Tibet atawa selatan Tibet. Tagal babarapa urang Bhutan manyambat nagri mereka 'Druk Yul' wan panduduknya 'Drukpa'. Ngaran Dzongkha (wan Tibet) hagan nagri ini ialah 'Druk Yul' (Tanah Naga Guntur). Marga tanang wan parawannya nagri dan pamandangannya ini, kini Bhutan bahanu disambat 'Shangri-La padudian'.
Sacara historis, Bhutan dipinandui lawan barandak ngaran, kaya 'Lho Mon' (Nagri Kakadapan matan Salatan), 'Lho Tsendenjong' (Nagri Cendana matan Salatan), 'Lhomen Khazhi' (Nagri ampat Tujuan matan Salatan), wan 'Lho Men Jong' (Nagri tatamba Tumbuhan matan Salatan).


text:
Macam Macam Bentuk Teras Rumah Minimalis
Macam macam bentuk roster, macam macam bentuk daun, macam macam bentuk payudara, macam macam bentuk memek banyak jembutnya, macam macam bentuk tata ruang kantor 2010, macam macam bentuk teras minimalis, macam macam bentuk kerajaan monarki, macam macam bentuk teras rumah minimalis. Macam macam batu akik, macam macam bunga, macam macam burung, macam macam gaya renang, macam macam majas, macam macam sholat sunnah, macam macam penyakit, macam macam puisi, macam macam kue, macam macam pantun, macam macam bentuk teras rumah minimalis.
Macam macam bentuk daun, macam macam bentuk rambut, macam macam bentuk payudara, macam macam bentuk rumah, macam macam bentuk sediaan obat, macam macam bentuk kondom, macam macam bentuk negara, macam macam bentuk huruf, macam-macam bentuk surat, macam macam bentuk alis, macam macam bentuk teras rumah minimalis. Artikel tentang macam macam ekosistem, artikel macam macam tari asia, basketball player macam macam, macam macam glutax, download macam macam game, contoh macam macam tusuk, harga macam macam spinner, gambar macam macam hewan, gambar macam macam gaya, macam macam batu akik, macam macam sayuran, macam macam web browser, macam macam majas dan contohnya, macam macam batu kecubung, macam macam bencana alam, macam macam search engine, macam macam demokrasi, macam macam pantun, macam macam sistem operasi, macam macam batu bacan, macam macam surat, sebutkan 5 macam macam panggung, penjelasan macam macam tauhid, penjelasan macam macam divisi fungi, macam macam bentuk teras rumah minimalis.


text:
Si Ongol
Umpan Buaya
HARI semalam bebuhan Kampung Liur meadakan acara simah buaya supaya buaya nang ada disungai Kampung Liur tu kada mengganggu karena saking laparnya banyak jamban nang rusak karena handak menerkam urang didalamnya. "Pian Ji lah nanf jadi pawangnya," ujar Haji Lului. "Bah, ikam ja nang cocok jadi pawangnya Ji ai," sahut sidin. "Kada Ji ai, nang cocok tu pian tu am karena pian tu sesepuh Kampung buaya. ets, maksud ulun tu sesepuh Kampung Liur, hehehe," ujar Haji Lului mengayai sidin. Apada, habang muha Haji Untat pas disambati tadi.
Handap kisah, segala urusan gasan mengadakan acara simah buaya tu sudah disiapkan bebuhan kampung termasuk 7 wadai belainan jenisnya. "Semua sudah Ji ai, tergantung pian ja ne," ujar Haji Lului. "Aku siap tumatan semalam am. Ayo kita mulai," sahut Haji Untat.
Pina telihat komat kamit muntung sidin membacakan doa, kada tahu doa nang manakah nang dibacakan sidin sampai bingung Ongol memikirkannya. "Pina komat kamit munrung sidin. Apa juakah nang dibaca sidin tu lah," takon Ongol pina bingung sorangan. "Amun kada paham tu beranai ja Ngol ai. Itu sidin lagi membacakan doa mengiyau buaya. Biasanya sidin tu komat kamit lagi bepander wan buaya," ujar Anang Gabau menjelaskan panjang lebar. "Iyalah wal," sahut Ongol.
Saking penasarannya lalu Ongol neh mendatangi sidin dan duduk dihiga sidin. "Timbai nang ada dihiga aku neh," ujar sidin. Mendangar pander sidon tadi harau pucat muha Ongol. "Hau, kenapa ulun Ji nang cagaran ditimbai jadi umpan buaya," ujar Ongol membela diri.
Apada, mengangkangan bebuhan Kampung Liur pas melihat muha Ongol pucat. "Lainan ikam paan Ngol ai nang ditimbai kebanyu tu. Tapi, sesajen nang ada diga ikam tu nah," ujar Anang Gabau. Akhirnya kawa jua Ongol bernapas panjang karena nang dimaksud Haji Untat tadi lainan inya paan nang ditimbai. "Syukuram," ujar Ongol sambil mengelus dada.
Memang kesalahan Ongol jua pang sidin rahatan bebacan inya asa dihiga pina telihat musti banaran. "Lain kali Ngol ai, jangan pina musti paan. Untung pang sidin tadi langsung meingkut ikam. Seandainya langsung diingkut sidin bisa bujuran jadi umpan buaya ikam. Hahaha," ujar Anang Gabau menyambati Ongol. "Maaf wal, kada tahu aku eh tadi," ujar Ongol sambil tetunduk dagu. (*/fin)
- Dicabuli Lima Menit di Pondok
- Momentum Kebangkitan Masyarakat Kotim
- Ramalan Zodiak Minggu ini 27 Mei S/d 02 Juni 2013
- Bersenang-senang di Champions Festival
- Masih Mungkin Ada Tersangka Lain


text:
Elizabeth II matan Britania Raya
Elizabeth II matan Britania Raya (Elizabeth Alexandra Mary, lahir 21 April 1926) adalah ratu bakuasa wan kapala nagara 16 nagara badaulat mardika nang ada di dalam alam pasamakmuran: Britania Raya, Kanada, Australia, Salandia Hanyar, Jamaika, Barbados, Bahama, Grénada, Papua Nugini, Kapulawan Sulaiman, Tuvalu, Santa Lusia, Santo Vinséntius wan Grenadina, Beliz, Antigua wan Barbuda, wan Santo Kristoforus wan Névis. Salain itu, sabagay Kapala Pasamakmuran, sidin jadi pimpinan 54 angguta Pasamakmuran Bangsa-bangsa wan, sabagay ratu Britania, sidin jadi pimpinan paningginya Garéja Inggris.
Ayahanda sidin adalah Raja George IV nang jadi raja-kaisar Kakaisaran Britania tahun 1936. Ibunda sidin Parmaisuri Elizabeth Bowes-Lyon. Elizabeth manikah lawan Pangéran Philip, anak buhan sidin ada ampat: Pangéran Charles, Puteri Anne, Pangéran Andrew, wan Pangéran Edward. Putera mahkota nang akan mangganti'akan imbah sidin kaéna turun takhta adalah anak sidin nang penuhanya, Pangéran Charles.


text:
Galapung
Galapung atawa Tapung adalah partikel padat nang berbentuk butiran halus atau sangat halus tergantung pemakaiannya. Biasanya digunakan untuk keperluan penelitian, rumah tangga, dan bahan baku industri. Tepung bisa berasal dari bahan nabati misalnya tepung terigu dari gandum, tapioka dari singkong, maizena dari jagung atau hewani misalnya tepung tulang dan tepung ikan.
Jenis tepung[babak | sunting sumber]
- Terigu - adalah tepung/bubuk halus nang berasal dari biji gandum, dan digunakan sabagai bahan dasar pembuat kue, mi, roti, dan pasta. Kata terigu dalam bahasa Indunisia diserap dari bahasa Portugis trigo nang berarti gandum. Tepung terigu roti mengandung protein dalam bentuk gluten, nang berperan dalam menentukan kekenyalan makanan nang terbuat dari bahan terigu.
- Kanji, dari umbi singkong
- Maizena (jagung), dari biji jagung
- Hunkue, campuran beberapa tepung untuk pembuatan kue basah lunak
- Beras
- Ketan
- Panir, campuran tepung untuk menggoreng, komposisi utama adalah tepung terigu.


text:
Contoh Model Daun Pintu Rumah
Contoh model tangga rumah minimalis, contoh model daun pintu rumah. Contoh model baju batik kerja wanita, contoh model baju batik, contoh model kebaya modern, contoh model rumah minimalis, contoh model kebaya modern muslim, contoh model kebaya, contoh model rumah, contoh model baju batik modern, contoh model baju batik wanita, contoh model pembelajaran, contoh model daun pintu rumah.
Contoh model daun pintu, contoh daun majemuk, contoh model daun jendela, contoh daun melengkung, contoh daun menyirip, contoh daun pintu minimalis, contoh daun sejajar, contoh daun lengkap dan tidak lengkap, contoh daun beluntas, contoh daun menjari, contoh model daun pintu rumah. Contoh model rumah, contoh model baju gamis terbaru, contoh model pagar dan teras rumah tipe 36/60, contoh model rumah tinggal, contoh model kebaya, contoh model pakaian yang sopan menurut islam, contoh model kebaya modern, contoh model pembelajaran, contoh model tangga rumah minimalis, contoh model rok panjang untuk berbadan lebar, contoh model rumah tahun 2014, contoh model matematika, contoh model daun pintu rumah.


text:
Georgia Salatan wan Kapulauan Sandwich Salatan
Georgia Salatan wan Kapulauan Sandwich Salatan adalah sabuah teritori luar nagri Britania Raya di Lalautan Atlantik hagian selatan. Teritori ini dibantuk pada 1985; sabalumnya marupakan hagian matan Dependensi Kapulauan Falkland. Teritori ini tadiri matan Pulau Georgia Salatan, pulau taganal, dan sagalambang pulau-pulau halus nang dingaranakan Kapulauan Sandwich Salatan. Kadada manusia nang bagana sacara lawas di teritori ini. Mereka nang bailang ka teritori ini ialah para pasukan Britania wan panaliti.


text: Alfabet Armenia adalah sebuah alfabet yang telah digunakan untuk menulis bahasa Armenia sejak tahun 405 atau 406. Alfabet ini diciptakan oleh Santo Mesrop Mashtots, seorang ahli bahasa dan pemimpin gereja Armenia, dan awalnya mengandung 36 huruf. Dua huruf lagi, օ dan ֆ, ditambahkan pada Abad Pertengahan. Sampai abad ke-19, Armenia Klasik berperan sebagai bahasa sastra. Sejak itu, alfabet Armenia telah digunakan untuk menulis dialek resmi bahasa Armenia Timur dan Armenia Barat. Kata Armenia untuk "alfabet" adalah այբուբենaybuben (Pelafalan Armenia: [ɑjbubɛn]), sesuai dengan dua huruf pertama dari alfabet Armenia Աայբayb dan Բբենben. Arah penulisan alfabet Armenia adalah horisontal dari kiri ke kanan, seperti abjad Latin, Yunani dan Sirilik.[1]


text:
Timur Parak
Timur Parak (bahasa Indunisia: Timur Dekat) adalah istilah nang rancak digunaakan oleh arkeolog dan sejarawan gasan merujuk kapada alkah/kawasan Levant (wayahini Israel, Yordania, Suriah dan Lebanon), Anatolia (wayahini Turki), Mesopotamia (Irak dan Suriah timur), dan Plato Iran (Iran). Istilah alternatif nang jarang dipakai adalah 'Asia Barat Daya'.
Walaupun merupakan bagian dari benua Afrika, Mesir tamasuk dalam kawasan Timur Parak marganya inya sudahah menjalin hubungan nahap lawan negeri Timur Parak tumatan jaman bahari.
Istilah alternatif lainnya Timur Tengah kada dipakai oleh arkeolog dan sejarawan Timur Parak marga maknanya kada jelas.


text:
Mauli
Mauli merupakan nama suatu wangsa (dinasti) raja-raja Kerajaan Malayu atau Melayu di Sumatera[1]. Umumnya raja-rajanya menganut agama Buddha.
Dinasti ini muncul setelah penaklukan Rajendra raja Cola dari Koromandel atas kerajaan Sriwijaya pada tahun 1025 dan kekuasaan dari dinasti ini pernah meliputi daerah jajahan kekuasaan kerajaan Sriwijaya.
Daftar Raja-raja[sunting | sunting sumber]
Berikut ini daftar raja-raja dari dinasti Mauli yang berkuasa di bhumi malayu:
Referensi[sunting | sunting sumber]
- ^ Muljana, Slamet, 2006, Sriwijaya, Yogyakarta: LKIS.


text:
Salawar héndép
Salawar héndép/Salawar handap adalah pakayan bawahan cabang dua nang dipakay lalakian wan bibinian di wilayah pinggul, mangitari pinggang, wan manukupi palih atas batis, takananya labih panjang sampay ka bawah lintuhut, tagal kada sampay manutupi sepanjang batisan, baik dipakay jadi pakayan luar atawa dalam, nang maulah salawar ini nyaman wan gampang dipakay. Salawar ini disambat "salawar héndép" karena salawar naya adalah vérsi labih singkat matan salawar panjang, nang manyalimputi sabatisan.


text:
Cangkirik
Propeler atawa Cangkirik adalah kitiran gasan manjalankan kapal atawa pasawat udara. Cangkirik naini mamindahkan tanaga lawan cara mangkonversi garakan rotasi jadi daya dorong gasan manggarakkan sabuah kandaraan pariannya pasawat udara, kapal atawa kapal salam gasan maliwai suatu massa pariannya banyu atawa udara, lawan cara mamutar dua atawa labih bilah kambar tumatan sabuah poros utama. Bilah-bilah matan sabuah propeler baperan sabagai halar baputar, dan memproduksi gaya nang mengaplikasikan Prinsip Bernoulli dan Hukum gerak Newton, mahasilkan sebuah parbedaan tekanan antara permukaan hadapan dan belakang bilah nangitu.
Pranala luar[babak | sunting sumber]
- Aircraft-Info.net - Propeller Aircraft
- Build your own balsa propeller for modeling
- Prop Scan Marine Propeller Technology
- Pleuger Propeller
- Titanic's Propellers
- Propeller Carving Step-by-step
- Propeller Duplicator
- A thesis containing information on a marine circulation control propeller
- Boat Props Information
- IACS Unified Requirement K: Propellers


text:
Deskripsi Tentang Taman Mini Indonesia Indah
Deskripsi tentang kucing, deskripsi tentang monas, deskripsi tentang bunga mawar, deskripsi tentang pasar tradisional, contoh deskripsi tentang kelinci, deskripsi tentang budaya indonesia, deskripsi tentang ayah, contoh teks deskripsi tentang hobby, contoh deskripsi tentang bunga, deskripsi tentang ibu, deskripsi tentang taman mini indonesia indah.
Deskripsi tentang taman negara, deskripsi taman nasional bunaken, deskripsi tentang taman mini, deskripsi tentang taman melawati, deskripsi tentang taman pintar, deskripsi tentang taman nasional indonesia, deskripsi taman bunaken, deskripsi tentang taman nasional, deskripsi tentang taman bunga, deskripsi tentang taman mini indonesia indah. Deskripsi tentang kucing, deskripsi tentang pantai kuta, deskripsi tentang mein fluida / kompresor, deskripsi tentang sepeda onthel inggris, deskripsi tentang tari piring, deskripsi tentang biota laut taman bunaken, deskripsi tentang ayam, deskripsi tentang trans studio bandung, deskripsi tentang benteng fort rotterdam, deskripsi tentang taman mini indonesia indah.


text:
Pambakal Buta Huruf
Anang Jagau tapilih manjadi Pambakal,padahal sidin buta huruf,tapilih jadi pambakal marga sidin jagau banarai.Pas palantikan hibak undangan takumpulan,sidin disuruh manyampaikan kata sambutan nang ditulis ulih bubuhan kacamatan.Bubuhan kacamatan sanghaja handak men tes sidin bujurkah Pambakal nang hanyar ngini kada bisa lalu mambaca. Tapaluh leher wan manggatar lintuhut sidin badiri di atas pangung sambil mambawa kartas sambutan nang pacangan dibaca sidin.Dalam... [Baca selengkapnya]


text:
Wibhuti Yoga
Wibhuti Yoga (Dewanagari: विभूतियोग; IAST: vibhūti yoga) adalah bab kesepuluh dalam kitab Bhagawadgita. Bab ini terdiri dari 42 sloka. Dalam bahasa Sanskerta, vibhūti berarti kekuatan yang melebihi manusia. Sesuai dengan judulnya, dalam bab ini Kresna menjelaskan berbagai manifestasi Brahman dalam alam semesta, mulai dari manusia, binatang, tumbuhan, hingga benda angkasa. Segala keagungan disetarakan dengan Brahman. Bagi pengikut Waisnawa, khususnya pemuja Kresna, segala keagungan tersebut ditujukan kepada Kresna.


text:
Macam Macam Model Meja Belajar
Macam macam model tiang bendera, macam macam model monitor king, macam macam model sepatu wanita terbaru, macam macam model hp samsung dan kriterianya, macam macam model bakiak, macam macam model rambut segi, macam macam model sandal crocs, macam macam model meja belajar. Macam macam batu akik, macam macam topologi jaringan, macam macam jaringan komputer, macam macam bunga, macam macam batik, macam macam gaya renang, macam macam burung, macam macam kue kering, macam macam sholat sunnah, macam macam pantun, macam macam model meja belajar.
Macam macam model jilbab, macam-macam model pembelajaran matematika, macam-macam model pembelajaran, macam-macam model pembelajaran terbaru, macam-macam model jilbab terbaru, macam macam model gamis wanita, macam macam model kebaya, macam macam model baju gamis, macam macam model baju, macam-macam model payet, macam macam model meja belajar. Macam macam batu akik, macam macam browser, macam macam pantun, macam macam demokrasi, macam macam ornamen beton, macam macam web browser, macam macam bencana alam, macam macam search engine, macam macam sistem operasi, macam macam batu kecubung, macam macam energi, macam macam benang, macam macam model meja belajar.


text:
Dihurung Pimpijit
WAYAH jaman saraba sakit ini, masyarakat dianjurakan pamarintah bahemat.
Sual makanan jangan talalu balabihan, nang panting bagizi dan sihat. Sualnya, haraga ubat makin balarang.
"Wayahini ungkus ka dukter wanharaga ubat makin balarang," ujar Garbus.
"Hiih Bus ai, bagi kita nang pas-pasan ini jangankan ka dukter atawa manukar ubat, gasan manukar baras wan iwak haja balangsar dada," ujar Palui."Makanya harus bisa-bisa manjaga kasihatan diri," ujar Garbus
"Bujur Bus ai jangan kaya kawal kita si Tulamak, kulihat pina panggaringan banar," ujar Palui manunjuk.
"Mana mungkin inya panggaringan karna awaknya malah makin balamak tarus," sahut Garbus."Kalu kada parcaya takuni," ujar Palui.
"Bujurkah ikam wayahini panggaringan?" ujar Garbus batakun.
"Sabujurnya aku kada panggaringan Bus ai cuma ba-aritan koreng di awak," sahut Tulamak sambil malihatakan korengnya di balukuk.
"Ini lain koreng Mak ai tapi kurap. Kurap ini ngalih warasnya, padih banar bila kana paluh dan bila sudah malilit sa-awakan bisa mati," ujar Palui.
"Ikam jangan manakutani Tulamak Lui ai, kasihan bini wan anak-anaknya kalu inya mati. Baiknya dipadahakan tatambanya," ujar Garbus.
"Tatamba wan ubatnya sudah macam-macam tapi balum waras jua," ujar Tulamak sambil bagaru kagatalan.
"Ujar urang baik jua disambur atawa disumpah wan banyu tatamba tuan guru," ujar Palui.
"Sudah jua kucubai Lui ai, kada waras jua," sahut Tulamak. Tapi malam samalam, aku suka banar karna wayah guringan di kalambu biniku mahahar panyakit kurapku ini. Inya kasukaan karna wayah balukukku dihaharnya licin banar kada bagarudui lagi. Lalu dipadahakannya kurapku sudah waras," ujarnya."Waras bujuranlah Mak?" ujar Palui.
"Kukira waras bujuran karna bila dihahar rasa licin banar. Karna aku balum yakin kurap kudisku waras makanya langsung kubawa bacaramin, eeeee... bujur-bujur licin kaya kulitku tapi nyatanya licin itu adalah karna hibak dikarubuti pimpijit.
Rupanya pimpijit itu katuju banar mahurung kurapku nang bananahan," ujar Tulamak bakisah sambil bakirik-kirik kapadihan.


text:
Tutang
Tutang atawa tato, lamun tato ba'asal tumatan kata Tahitian / Tatu, nang ba'isi arti : menandakan sesuatu. Tutang atau tato (Bahasa Inggris: tattoo) adalah suatu tanda nang dibuat lawan memasukkan pigmen ka dalam kulit. Dalam istilah teknis, rajah adalah implantasi pigmen mikro. Rajah dapat dibuat terhadap kulit manusia atau hewan. Rajah pada manusia adalah suatu bentuk modifikasi tubuh, sementara rajah pada hewan umumnya digunakan sabagai identifikasi.
Rajah merupakan praktek nang ditemukan hampir di semua tempat lawan fungsi sesuai lawan adat setempat. Rajah dahulu sering dipakai oleh kalangan suku-suku terasing di suatu wilayah di dunia sabagai penandaan wilayah, derajat, pangkat, bahkan menandakan kesehatan seseurang. Rajah digunakan secara luas oleh urang-urang Polinesia, Filipina, Kalimantan, Afrika, Amerika Utara, Amerika Selatan, Mesoamerika, Eropa, Jepang, Kamboja, serta Tiongkok. Walaupun pada beberapa kalangan rajah dianggap tabu, seni rajah tetap manjadi sesuatu nang populer di dunia.
Menurut Kamus Besar Bahasa Indunisia, tato berarti gambar (lukisan) pada bagian (anggota) tubuh.
Isi
Wayahapa seni merajah tubuh/ tato mulai ada?[babak | sunting sumber]
Keberadaan merajah tubuh di dalam kebudayaan dunia sudah sangat lama ada dan dapat dijumpai di seluruh sudut dunia. Menurut sajarah, ternyata rajah tubuh sudah dilakukan sejak 3000 tahun SM (sebelum Masehi). Tato ditemukan untuk pertama kalinya pada sebuah mumi nang terdapat di Mesir. Dan konon hal itu dianggap nang manjadikan tato kemudian menyebar ke suku-suku di dunia, termasuk salah satunya suku Indian di Amerika Serikat dan Polinesia di Asia, lalu berkembang ke seluruh suku-suku dunia salah satunya suku Dayak di Kalimantan.
Tato dibuat sabagai suatu symbol atau penanda, dapat memberikan suatu kebanggaan tersendiri bagi si empunya dan simbol keberanian dari si pemilik tato. Sejak masa pertama tato dibuat jua memiliki tujuan demikian. Tato dipercaya sabagai simbol keberuntungan, status sosial, kecantikan, kedewasaan, dan harga diri.
Teknik Pembuatan Tato[babak | sunting sumber]
Ada berbagai cara dalam pembuatan tato. Ada nang menggunakan tulang binatang sabagai jarum seperti nang dapat dijumpai pada urang-urang Eskimo, Suku Dayak lawan duri pohon jeruk, dan ada pula nang menggunakan tembaga panas untuk mencetak gambar naga di kulit seperti nang dapat ditemui di Cina. Bukannya kada sakit dalam proses membuat tato. Sebenarnya rasa sakit pasti dialami ketika membuat tato di tubuh, namun karena nilai nang tinggi dari tato, dan harga diri nang didapatkan, maka rasa sakit itu kada dianggap masalah.
Ada berbagai macam dan ragam bentuk tato, tergantung lawan apa nang dipercaya oleh suku-suku bersangkutan, dan di setiap daerah umumnya memiliki persepsi nang berbeda-beda tentang tato, meski pada prinsipnya hampir sama.
Tutang di babarapa wilayah[babak | sunting sumber]
Di Borneo (Kalimantan), penduduk asli bibinian di sana menganggap bahwa tato merupakan sebuah simbol nang menunjukkan keahlian khusus.
Di Cina, pada masa zaman Dinasti Ming (kurang lebih 350 tahun nang lalu), wanita dari Suku Drung membuat tato di wajah dan pantatnya untuk sabagai tanda bagi katurunan nang baik.
Di Indian, melukis tubuh/ body painting dan mengukir kulit, dilakukan untuk mempercantik (sabagai tujuan estetika) dan menunjukkan status sosial.
Suku Mentawai memandang tato sabagai suatu hal nang sakral dan berfungsi sabagai simbol keseimbangan alam.
Pranala luar[babak | sunting sumber]
- (Bahasa Indonesia) Tatto di jantung tanda cinta anda
- (Bahasa Inggris) Comparative study about Ötzi's therapeutic tattoos (L. Renaut, 2004, French and English abstract)
- (Bahasa Inggris) PhD Thesis on body-marking in Antiquity (L. Renaut, 2004, French and English abstract)
- (Bahasa Inggris) Marked for Life: Jews and Tattoos
- (Bahasa Inggris) Harris Interactive: A Third of Americans With Tattoos Say They Make Them Feel More Sexy
- (Bahasa Inggris) CDC's Position on Tattooing and HCV Infection
- (Bahasa Inggris) United States Food and Drug Administration - Tattoos and Permanent Makeup
- (Bahasa Inggris) In the flesh: Chemical characterization of tattoo inks
- (Bahasa Inggris) Mayo Clinic - Tattoos and piercings: What to know beforehand
- (Bahasa Inggris) Ttattoo.com


text:
Julhajjah
Julhajjah (BK) atawa Dzulhijjah, adalah bulan kadua walas dan tauncit dalam pananggalan Hijriyah. Umat Islam babida pandapat dalam manantuakan awal Julhajjah. Ada nang mangguna'akan hisab, rukyah, maupun maumpati panatapan awal Dzulhijjah di Arab Saudi.
Arti panting[babak | sunting sumber]
- Pada tanggal 9 bulan ini, umat Islam nang baibadah haji malakukan wukuf di Arpah, pahadangan nang kada baibadah haji disunnahakan agar bapuasa Arpah.
- Pada tanggal 10 bulan ini, umat Islam mamparingati hari raya Idul Adha atawa hari raya kurban.
- Pada bulan ini jua para pamaluk agama Islam manunayakan Ibadah Haji ka tanah suci Makkah yakni antara tanggal 8 hingga 12.
Lihati jua[babak | sunting sumber]
Tautan luar[babak | sunting sumber]
- (Bahasa Inggris) Visibility of Thu Al-Hejjah Crescent (1419 AH) (tahun terawal)
- (Bahasa Inggris) Visibility of Thul Hijjah Crescent 1430 AH (tahun terakhir)


text:
Bilungka
Bilungka atawa Kara'i (basa Indunisia: mentimun, Cucumis sativus L.; suku tamasuk buah Cucurbitaceae) tumbuhan nang nang kawa dimakan. Buahnya diputik sabaluman masak banar, gasan lalapan sayuran. Bilungka rajin gasan makanan urang di mana haja di dunia, banyak banyunya, rasanya sigar. Bilungka dihiris tipis-tipis, diandak di muha, kawa gasan malicinakan pipi.
Habitus bilungka sapalihan malancar di tanah, tamasuk tanaman musiman: imbah bakambang wan babuah, mati. Rarumahan kambangnya sabutingannya (monoecious), kambang laki wan hermafrodit (banci). Kambang-nya nang panambaian (umur 4-5 minggu) biasanya laki. Kambang nang pandudian cungul biasanya bancir. Sabatang tanaman rajin hasilnya 20 bigi bilungka. Lamun ukuran buahnya handak baik, batang tanamannya musti dibatasi, jangan talalu rapat.
Warna buah '''bilungka''' hijau anum wan putih kakuning-kuningan. Lamun sudah masak, warna luar buahnya ubah jadi hijau, sampai putih kalas. Buahnya panjang nang kaya torpedo. Daging buahnya hasil mesokarp, warnanya kuning pucat sampai tarang. Buah diputik wayah masih satangah masak, sabaluman bigi dalamnya kamasakan. Buah nang kamasakan biasanya karing, biginya hirang.


text:
Thailand
Thailand , nama rasmi Kingdom of Thailand (bahasa Thai: ราชอาณาจักรไทย , dahulu ngarannya adalah Siam (bahasa Thai: สยาม, adalah sabuah nagara barada lukasinya pada tatangahan lawan jazirah Indochina di Asia Tanggara. Inya babatasan ka sabalah utara dari Burma wan Laos, ka sabalah timur dari Laos wan Cambudia, ka sabalah salatan dari Teluk Thailand wan Malaysia, wan ka sabalah barat dari Laut Andaman wan ka sabalah hujung salatan Burma. Baris maritimnya maliputi Vietnam di Teluk Thailand ka sabalah utara , wan Indunisia wan India di Laut Andaman ka sabalah baratdaya .


text:
Wikipidia:Pangantar 2
Tumatan Wikipidia basa Banjar, insiklupidia bibas
1. Pangantar
2. Balajar labih lanjut pasal pambabakan
Mambabak artikal nang sudah ada...
- Balajar labih lanjut pasal dimapa mambabak tungkaran
- Ma-urganisir dan mampurmat tulisan Pian
- Manyisipkan babakan Pian lawan gambar atawa bunyi
- Manyambungakan ka artikal Wikipidia lainnya atawa situs web lain.
Manulis artikal hanyar...
- Baca pasal dimapa maulah Artikal panambaian Pian
- Mamulai manulis artikal nang dihandaki
- ...atawa cuba ilangi Palambuan Kumunitas kami hagan ide-ide labih lanjut
Dapati labih lanjut...
- Pian kawa ba-eksperimen pasal babakan Pian di Kutak pasir
- Baca kaaripan wan paduman kami
- Baca Wikipidia adalah wan Wikipidia lainan.


text:
Latest Blog Posts - Panduan wisata murah dan hemat di Bali
- Solaris Hotel Kutaon Feb 15, 2013 in Kuta bali bali hotel solaris bali solaris hotel solaris hotel kuta solaris kutaSolaris Hotel Kuta merupakan hotel yang baru buka pertengahan November 2012. Memadukan antara keramahan layanan yang profesional dengan gaya modern. Letak yang strategis yaitu hanya 5 menit berkendara dari bandara Internasional Ngurah Rai dan 5 menit...
- Quest Hotel Tubanon Feb 14, 2013 in Kuta bali hotel bali quest hotel quest hotel tuban tubanQuest Hotel Tuban, Bali berlokasi di tempat yang ideal untuk mengawali menelusuri Bali. Hotel ini menawarkan 95 kamar yang bersih dan nyaman yang dirancang dengan memadukan gaya kotemporer dan modern. Disekitar lokasi hotel dekat dengan pusat perbela...
- Maharani Beach Hotelon Feb 12, 2013 in Kuta maharani maharani beach hotel maharani hotel maharani kutaMaharani Beach Hotel baru dibuka tahun 2012 yang telah direnovasi total, yang dulu namanya Hotel Maharani I. Hotel ini berada di lokasi yang sangat bagus yaitu depan Pantai Kuta, menawarkan akomodasi dengan kualitas dan fasilitas luar biasa. Pantai K...
- The Oasis Kutaon Feb 12, 2013 in Kuta hotel di bali kuta hotel oasis hotel oasis kuta the oasis kutaThe Oasis Kuta terletak di jantung Kuta dan hanya 5 menit jalan kaki dari Pantai Kuta. Hotel ini menawarkan 70 akomodasi yang nyaman dengan masing-masing kamar mempunyai pemandangan langsung menuju kolam renang dan balkon atau teras serta dilengkapi...
- The Vira Bali Hotelon Jan 15, 2013 in Kuta hotel di kuta hotel kuta the vira the vira bali the vira bali hotelThe Vira Bali Hotel berada di lokasi yang sangat strategis yaitu berada di kawasan wisata tersibuk Kuta, Bali. Dengan desain minimalis kontemporer yang menawarkan 56 kamar yang nyaman dengan berbagai tipe kamar seperti : Superior, Deluxe, Deluxe Pool...
- Bali Segara Hotelon Jan 15, 2013 in Kuta bali segara bali segara hotel hotel di kuta hotel murah di kutaBali Segara Hotel merupakan salah satu hotel melati terbaik di Kuta, Bali dengan desain yang menggabungkan gaya arsitektur Bali dan modern mulai dari interior hingga eksterior. Hotel ini memiliki 18 kamar yang semuanya dilengkapi dengan fasilitas AC,...
- Kuta Station Hotelon Jan 15, 2013 in Kuta hotel di bali hotel di kuta Kuta Station kuta station hotelBerlokasi di jantung Kuta yaitu kawasan wisata tersibuk di Bali, Kuta Station Hotel & Spa memiliki 131 kamar dengan beberapa pilihan tipe kamar seperti : Superior, Deluxe dan Family Room. Semua kamar dirancang dengan kesederhanaan gaya untuk meme...
- Holiday Inn Resorton Dec 20, 2012 in Kuta bali baruna resort holiday inn holiday inn baruna kutaHotel ini berada di lokasi yang tenang di ujung selatan garis pantai Kuta tepatnya di kawasan Tuban yang di kelilingi kebun tropis yang luasnya mencapai 3 hektar. Holiday Inn Resort Baruna Bali merupakan hotel modern yang menawarkan villa-villa yang...
- Aston Kuta Hotel and Residenceon Dec 20, 2012 in Kuta aston aston kuta aston kuta bali aston residence bali hotel di kuta kutaAston Kuta Hotel and Residence terletak di daerah Kuta, hanya berjalan kaki beberapa menit menuju Pantai Kuta yang terkenal. Terletak 5 menit dari bandara internasional Bali, properti ini menawarkan suasana bergaya resor yang nyaman bagi pengunjung.
- Conrad Balion Oct 29, 2012 in Nusadua conrad conrad bali conrad hotel bali conrad hotel nusa dua conrad hotel tanjung benoaConrad Hotels & Resorts Bali berada dekat dengan kawasan wisata Nusa Dua yang sering dijadikan tempat event-event bertaraf Internasional. Selain dekat dengan kawasan wisata Nusa Dua, hotel ini hanya beberapa menit menuju pusat rekreasi permainan...
Comments


text:
Danaw
Danaw atawa Danau[1] adalah saejumlah Banyu/banyu (hambar atawa masin) nang ta'akumulasi di suatu wadah nang mantuk lumbah, nang kawa tajadi marga mancairnya gltser, aliran sungai, atawa marga adanya sumbar. Biasanya danaw kawa dipakai sabagai sarana rékréasi dan ulahraga.
Danaw adalah cekungan ganal di pamukaan bumi nang dicalapi lawan banyu kawa tawar atawa jua masin nang sabarataan cekungan itu dikulilingi wan daratan.
Kabanyakan danaw adalah banyu hambar dan jua banyak ba'ada di balahan bumi utara di katinggian nang labih atas.
Sabuah danaw periglasial adalah danaw nang di salah asanya tabantuk lapisan és, "ice cap" atawa gletser, és ini manukupi aliran banyu kaluar danaw.
Istilah danaw gin diguna'akan gasan manggambarakan fénoména nangkaya Danaw Eyre, di mana danaw ini karing di banyak waktu dan wastu taisi di wayah musim hujan. Banyak danaw adalah ulahan wan kurinah dibangun gasan panyadiaan tanaga listrik-hidro, rekreasi (bakunyung, salancar angin, dll), pasadiaan banyu, dll.
Pinlandia dipinandui sabagai "Banua Saribu Danaw" dan Minnesota dipinandui sabagai "Banua Sapuluh Ribu Danaw". Great Lakes di Amirika Utara gin ma'ampuni asal matan jaman es. Sakitar 60% danaw dunia ba'andak di Kanada; ini dimarga'akan sistim pangaliran kacau nang manduminasi nagara ini.
Di bulan ada wilayah kaap barbasal, mahirip mare bulan tagal labih halus, nang disambat lacus (matan bahasa Latin nang baarti "danaw"). Itu pang nang dikikira'akan ulih bubuhan astronom sabagai danaw.
Bapandalakan parusis tajadinya, danaw dibidakan :
- danaw tektonik yaitu danaw nang tabantuk akibat panurunan muka bumi marga batandarnya/pagisiran / patahan
- danaw vulkanik yaitu danaw nang tabantuk akibat aktivitas vulkanisma / gunung baapi
- danaw tektovulkanik yaitu danau nang tabantuk akibat pangambuhan aktivitas tektonisma dan vulkanisma
- danaw bendungan alami yaitu danau nang tabantuk akibat lambah sungai tatabat ulih aliran lava wayah erupsi tajadi
- danaw karst yaitu danaw nang tabantuk akibat palarutan tanah kapur
- danaw glasial yaitu danaw nang tabantuk akibat mancairnya es / karingnya dairah es nang limbah itu taisi banyu
- danaw ulahan yaitu danaw nang tabantuk akibat aktivitas manusia
Danaw tapatuh[babak | sunting sumber]
- Danau pangganalnya di dunia adalah Laut Kaspia. Dengan luas permukaan 394.299 km², ia memiliki wilayah nang taganal daripada anam danau pangganalnya berikut digabungkan manjadi asa.
- Danau banyu tawar pangganalnya, dan kadua pangganalnya adalah Danau Superior lawan luas permukaan 82.414 km².
- Danau pandalamnya adalah Danau Baikal di Siberia, lawan kadalaman 1.741 meter (5.712 kaki).
- Danau paningginya nang kawa dinavigasi adalah Danau Titicaca, pada ketinggian 3.821 m di atas permukaan laut. Inya gin merupakan danau pangganalnya kedua di Amirika Salatan.
- Danau parandahnya di dunia adalah Laut Mati, pada 396 m (1.302 kaki) di bawah permukaan laut. Inya gin merupakan danau nang memiliki konsentrasi uyah paling tinggi.
- Pulau pangganalnya di tangah danau air hambar adalah Pulau Manitoulin di Danau Huron, lawan luas permukaan 2.766 km².
- Danau pangganalnya nang ba'andak di pulau adalah Danau Nettiling di Pulau Baffin.
- Danau Toba di pulau Sumatra saku ba'andak di kawah gunung berapi pasif pangganalnya di dunia.
Tautan luar[babak | sunting sumber]
- (Bahasa Inggris) Lists of the highest lakes in the US and the world
- (Bahasa Inggris) Lake Classification Systems


text:
Mali
Republik Mali (basa Parancis: République du Mali) adalah sebuah nagara nang takurung daratan (landlocked) di Aprika Barat, sabalumnya marupakan jajahan Parancis. Negara taganal kadua di Afrika Barat ini bahalatan lawan Aljazair di sabalah utara, Niger di timur, Burkina Faso dan Pantai Gading di selatan, Guinea di barat daya, serta Mauritania di barat. Pahalatannya di sabalah utara mamanjang ka tangah gurun Sahara. Mayoritas panduduknya tinggal di wilayah selatan, di mana tadapat Sungai Niger dan Senegal. Negara nang baharinya bangaran Sudan Parancis ini ma'ambil ngarannya matan Kakaisaran Mali.


text:
Ini Armenian dram dan Afrika Tengah CFA konverter up to date dengan nilai tukar atas 17 April 2015.
Masukkan jumlah yang akan dikonversi di dalam kotak di sebelah kiri Armenian dram. Gunakan "Swap mata uang" untuk membuat Afrika Tengah CFA mata uang default. Klik pada Afrika Tengah CFA atau Armenia DRAM untuk mengkonversi antara mata uang dan bahwa semua mata uang lainnya.
Yang Armenian dram adalah mata uang dalam Armenia (AM, ARM). Afrika Tengah CFA adalah mata uang dalam Kamerun (CM, CMR), Republik Afrika Tengah (CF, CAF), Chad (TD, TCD), Kongo (CG, COG), Equatorial Guinea (GQ, GNQ), dan Gabon (GA, GAB). Afrika Tengah CFA juga dikenal sebagai Communaute Financiere Africaine Franc BEAC. Simbol untuk XAF dapat ditulis CFAF. Yang Armenian dram dibagi menjadi 100 luma. Afrika Tengah CFA dibagi menjadi 100 centimes. Nilai tukar untuk yang Armenian dram terakhir diperbaharui pada 16 April 2015 dari Bloomberg. Nilai tukar untuk Afrika Tengah CFA terakhir diperbaharui pada 17 April 2015 dari Dana Moneter Internasional. Itu AMD Faktor konversi memiliki 4 signifikan digit. Itu XAF Faktor konversi memiliki 6 signifikan digit.


text:
Nasi Rawan
Minggu, 1 Maret 2015 00:40
WAYAH bajalanan ka Banjar bubuhannya basinggah ka wadah mamarinanya Palui. Salain bailang, bubuhannya sakaligus handak umpat bamalam di wadah sidin.
“Bubuhan ikam baiknya istirahat satumat ka kamar, karna satumat lagi makan siang kita makanan baimbai. Sakamar batiga kada apaapa jua kalu Lui,” ujar mamarinanya manakuni.
“Inggih kada apa-apa jua angah ai, kami batarima kasih banar pian mau manampung kami salawas di sini,” ujar Palui.
Imbah sajam mamarina Palui mangatuk lawang kamar wadah bubuhan Palui baistirahat.
“Lui..ui Lui, lajui bawa kakawalana ikam ka balakang, kita makan siang baimbai,” ujar mamarinanya kukuciak matan luar. “Asyik, kabalujuran parut kami sudah galurukan paman ai,” ujar Tulamak kahimungan.
“Huusss, jangan mambari supan Mak. Biar aku lapar jua tapi kada nangkaya ikam batandik bahimat mandangar dibawai urang makanan,” ujar Garbus manyinggul Tulamak.
“Apa menunya paman, apakah nasi rawon nangkaya tahun samalam?”ujar Tulamak makin kada tahu disupan.


text:
Jalan Pintas
Jumat, 27 Februari 2015 00:26
JALANAN di kampung Palui nang hanyar talu bulan dibaiki sakalinya rusak pulang. Banyak luangnya wan aspalnya rumbih kiri-kanan.
“Aku bingung banar Lui ai, kanapa maka jalanan di wadah kita ini lakas banar rusak,” ujar Garbus.
“Itulah akibat KKN, balum satahun dibaiki sudah rusak pulang bahkan rusaknya makin babangat,” ujar Palui.
“Kalu KKN artinya sudah kawa ditangguh siapa-siapa urangnya,” ujar Garbus.
“Kita kada kawa main tuduh kalu kadada buktinya karna wayahini nang panting bukti. Bila kadada bukti biar miliaran pun nang dibantasnya kada kawa dituntut dan kada kawa dihukum. Sudah banyak cuntuhnya, bila diadili, lalu bibas,” ujar Palui.
“Jadi kaya apa baiknya Lui?” ujar Garbus.
“Sabujurnya, nang banyak umpat marusak jalanan kita ini adalah mutur-mutur trak nang ganal-ganal ma-angkut batu dan ma-angkut tanah,” ujar Palui.


text: Пo зaпpocy Michael Rose feat. Damian Marley HaйдeHo 110741 пeceH. CлyшaйTe Tak жe: Michael Rose Feat. Damian Marley, Nas & Damian Marley, George Michael, Damian Marley (feat Stephen Marley), Damian Marley "jr. Gong", Damian Marley, Damian "junior Gong" Marley, Julian Marley Feat. Damian Marley, Nas & Damian Marley Feat Stephen Marley, Damian Marley Feat. Stephen Marley, Damian Marley Feat. Nas, 013 Nas Feat. Damian Marley, 042 Nas Feat. Damian Marley, 005. Nas Feat Damian Marley, Skrillex Feat. Damian Marley, Skrillex, Gwen Stefani Feat. Damian Marley, Damian Marley Feat Nas бecплaTHo и бeз perecTpaции Ha FreeMusicOnline