text:
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh LauraDiane (Wanita dari Amerika Serikat)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh Kae4 (Wanita dari Amerika Serikat)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh agdl (Pria dari Inggris Raya)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh enfield (Wanita dari Inggris Raya)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh falconfling (Pria dari Amerika Serikat)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh BritishEnglish (Pria dari Inggris Raya)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh harlow (Wanita dari Tiongkok)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh rdbedsole (Pria dari Amerika Serikat)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh gigantocypris (Wanita dari Selandia Baru)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh redflower (Wanita dari Amerika Serikat)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh PaulJWright (Pria dari Inggris Raya)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh griffeblanche (Wanita dari Amerika Serikat)
- Pengucapan dari kata university Pengucapan oleh themediapod (Pria dari Australia)
Bisa mengucapkan dengan lebih baik atau dalam logat yang berbeda? Ucapkan university dalam Bahasa Inggris


c: text/html

text:
Habis baca yang serius – serius pasti bikin pusing,,nah saya coba bikin posting buat refresh otak juga di sini..tapi hanya menggunakan bahasa daerah saya saja..( maaf buat yang kaga ngarti, saya pastikan walaupun anda tidak mengerti. tidak satu katapun dari kisah lucu tersebut menghina, memburukkan, dsb pada bahasa dareah lain )…untuk membaca silahkan klik di tag kisah lucu..semoga menghibur..:D
reqq f agku ea,,,,,,,,,,,
Posted by | October 31, 2009, 8:39 am
hahah dasar lucu.
uln copy jua lah.
terima kasih
Posted by | August 29, 2014, 11:30 am
hemmm… jadi penasaran banget ney…
Posted by | December 16, 2009, 10:52 am
mank minta ijin copy kisahnya gasan diandak di halaman facebook ulun bolehlah
Posted by | September 15, 2010, 5:01 am
ulun minta izin lah memakai kisah2 pian gasan bkisah di kalas…
Posted by | February 16, 2011, 1:46 am
umpat mangupi lah
Posted by | April 6, 2011, 8:27 am
Di update tarus sanak qi,nyman bagus
Posted by | June 2, 2011, 4:02 pm
rami jua lah jar kisah pian ini mang ae hhehhehehe..semoga kita sebagai urang banua banjar suka akan kisah ..yg sangat menghibur ini
Posted by | January 21, 2012, 2:27 pm
Sembarang
Posted by | January 30, 2012, 7:32 pm
Rami rami kisah nya
Posted by | February 27, 2012, 3:42 pm
Rami rami kisah nya kirim za k email ulun lahh
Posted by | February 27, 2012, 3:44 pm
assalamualaikum. . .
Rame2 lah kisah smpian,,hndk q kisahkan lwan kkwanan sgawian nah. . .hehehe
Posted by | March 26, 2012, 9:37 am
banjar berjaya
Posted by | May 24, 2012, 8:35 am
DASAR KADA MAU KALAH
Si Anang, urangnya pintar pandir, rancak mampakalah kawan. Nang rancak tapakalah adalah Si Udin dan Si Amat.
Suatu hari Si Udin dan Si Amat duduk di atas jambatan, kada lawas datang Si Anang.
â Mahadangi siapa ikam ,dudukan di atas jambatan naini,â ujar Udin manager.
â Mahadangi situ pang, â ujar Amat.
âO, jadi mahadangi akulah. Handak kamanaan garang jadi mahadangi aku,â ujar Anang manyahuti.
â Handak mam bawa-i ka pasar, â sahut Udin.
â Ka pasar mana ? â takun Anang.
â Ka pasar bawah banyu. Di bawah jambatan ni ada pasar.â Imbah basuara kaya itu, lalu ai Si Amat mamacul baju, mamacul salawar, tatinggal salawar dalam haja lagi. Buuuur ! inya batajun ka banyu mulai atas jambatan. Banyalam sing lawasan.Kamudian mancungul timbul, naik ka tabing mambawa hintalu dua bigi.Malihat Si Amat mambawa hintalu dari banyalam tadi, buuur Si Udin batajun jua. Kada lawas timbul, inya naik ka tabing mambawa pais dua buting sing ganalan.
Malihat bukti nyata naitu kada bapikir panjang lagi, buuuur Si Anang batajun, banyalam ka dalam banyu.Mambarabuak banyu. Lalu ai timbul Si Anang mahancap naik ka tabing. Muhanya baluka-luka, mumui darah.
â Hapus tu, tahangkup tunggul tu di bawah banyu,â ujar Si Udin.
â Itu tu balasannya talalu mampakalah kawan,â ujar Si Amat.
â Aku kada tahangkup tunggul , aku dipukuli urang di pasar bawah banyu tu tadi. Aku dipadahakan urang maling nang mancuntan hintalu lawan pais. Ujar ku , aku kada maling. Nang maling tu kawanku Si Udin lawan Si Amat. Ujar urang di pasar bawah banyu naitu kiyaw kawan ikam naitu, suruh ka sini, akan kami pukuli sampai mati,kaina inya tabiasa bacuntan-cuntan ampun urang , lalu ai aku mahanap naik ka tabing,â ujar Si Anang.
â Ah, dasar kada mau kalah,â ujar Si Udin dan Si Amat tapaimbai basuara.
Posted by | August 4, 2012, 10:42 pm
CARITA 3 SARJANA DARI BANJAR
Ada 3 urang sarjana nang hnyar lulus wisuda, yaitu, si Palui, si Nanang, wan si Amat. Katiga sarjana ini handak mamilih tujuan gawian masing-masing.
si Palui : ” uy Nang, uy Mat, ikam imbah lulus dari sini handak bagawi kamana ?”
si Nanang : ” kalu aku handak kaJapang haja Lui’ai”
si Amat : ” kalu aku handak ka Amirika Lui’ai” mantap kalu ? haha. ikam pang kamana Lui ?
si Palui : nah, kalu aku kada handak kamana-mana pang nah, aku handak batahan di Indunisia sini haja.
si Nanang n Amat : “uuuhhh…”
10 tahun kamudian. Si Nanang wan si Amat bulik kakampung halaman manamui si kawan bahari yaitu si Palui, sakalian bareonian katiga sarjana suksis dari banjar nangintuh.
si Palui : “nah hudah datangan kakawalanku bahari lih, nang kaya apa diJapang sana Nang, wan apa nang ikam ciptakan disana ?”
si Nanang : “uuuhhh… aku manciptakan karita api kaya kilat lui’ai “.
si Palui : “umaaa… harat banar nintuh !, pangaramput kaya kilat ”
si Nanang ; ” yaaa… kababawah lah sadikit ”
si Palui : “ikam pang Mat, apa nang ikam cipta akan di Amirika sana ? ”
si Amat : “haha, unda mancipta akan gadung Pancakar Langit Lui’ai . ”
si Palui : ” bahhh, kahaharatan ikam Mat’ai amun mancipta akan gadung sampai kalangit. Pangaramput ! ”
si Amat : ” yaaa… kababawah lah sadikit “. Ikam pang lui apa nang dicipta akan di Indunisia sini haja ? ”
si Palui : ” emmm… aku manciptakan biasa aja pang nah, yaitu ibu-ibu malahir akan anaknya liwat Pusat !.
si Amat n Nanang : ” astagaaaaaa Lui, itu HIBAT BANGAT Lui’ai. PANDUSTA ! ”
si Palui : ” yaaaa…. Kababawah lah sadikit dari Pusat nintuh. ” hahahahaha…
Posted by | August 8, 2012, 5:55 am
Paman minta izin lah ma andak di facebook kisah kisah nya
Posted by | December 11, 2012, 8:47 am
makasih mang ikut cope.
Posted by | July 7, 2013, 12:47 pm
Hahaha., mkch kisah lucux hilang stres uln pas waktu mambaca nya mun ad lg tampil kan ha.. Sukses slalu
Posted by | August 16, 2013, 2:01 pm
lucu benjar benr
Posted by | January 13, 2014, 5:01 am
Dasar rami” kisah x aq ni paling katuju bnr amun kisah bjm nih
Posted by | January 28, 2014, 4:00 pm
Good,, ksahx rame2
Posted by | April 19, 2014, 7:36 am
Lagi mang bkesah rami mangae hehehe
Posted by | April 23, 2014, 1:47 am
Hmmmm:-/
Posted by | June 22, 2014, 2:25 pm
salam kenal
Posted by | January 20, 2015, 2:24 am
Hahaha., mkch kisah lucux hilang
stres uln pas waktu mambaca nya
mun ad lg tampil kan ha.. Sukses
slalu
Posted by | June 30, 2014, 3:40 am
GKGKGKGKGKgk,. nang koment kda kalah jua kisah nya lah,. hohoho
Posted by | July 8, 2014, 5:41 am
ada saurang murid wan bapa lawas kada batamu jadi murid pas tatamu di jalan murid nih salim wan bapanya manangis inya kira bapa nya manangi karna kaganangan wan bapa sakali nya hidung nya takait cincin bapanya yang tajam hehehehe
Posted by | July 22, 2014, 4:54 pm
Ada kisah tukang bica…tukang bica ni kapasar handak maukar akan nang bini sayaur jadi bulik handak balakas…babaya handak bulik disambang panumpang dijalan panumpang nya kai…
Kai:cu kawa lah ma antar akan aku bulik.
Tukang bica:kamana tadi kai.
Kai:aku ni kada tahu ngaran jalan nya tapi jalan nya ingat haja…..
Tukang bica:ayuha kai nah ..ma ambil barakat nya ma antar pian…
Kai:ayuha aku kawa haja bayar barapa ikam minta aku bayari…
Tukang bica:babuat kai capati…
kujuk kujuk ma antar akan kai lawas banar sudah kada sampai sampai….2 jam kamudian sampai karumah kai sudah..
Tukang bica:ni kah rumah pian kai…
Kai:iihh ..sampai jua akhir nya…
Tukang bica:inggih kai ai…
Ma unjuk ai kai ka tukang bica 1 juta puruy ma mambarii…
tukang bica;umaa kaii …(Sambil titik banyu mata)
Kai:kurang kah cu?
Tukang bica:ambil ha pian kai duit nya pulang tapi antar akan ulun bulik pulang..ulun kada ingat lagi jalan nya…
Posted by | August 8, 2014, 10:51 am
KULIR BAGAWI
Ada tukang bica hari itu kulir banar banarik panumpang…kulir banar tu pang sudah mana hari nya kapapanasan …tukang bica ni mamangkal di banjarmasin pasar lama situ…kada lawas ada urang handak minta antar akan….
Panumpang:mang antar akan pang ulun ka jambatan mardeka situ…
Kada manyahuti si tukang bica ni ..nanag ngaran kulir asal nya pasaran nya 6000 di naik akan ay jadi 15000..
Paman bica:ka situ kah ..15000 babuat ha nah..
Panumpang:larang nya mang..biasa nya 6000 haja…padahal mulai sini gin kaliatan jambatan nya..
Paman bica:iya ai bujur banar langit gin kaliatan mulai sini..datangi ha amun sanggup…
Panumpang:bungul am
Posted by | August 8, 2014, 2:44 pm
Umpat lalu mang laah,. heeee
Posted by | August 20, 2014, 1:42 pm
HAHA LUCUUUUUUUUUU
Posted by | January 20, 2015, 2:21 am
Biji ciwadak
ada tiga sekawan nang manjagai kabun ciwadak….
si utuh,si waluh wan si amat….
parak siang dah hari tapi makanan yg di tunggui kada jua datang
besangu kada jua,handak bulik kulir kajauhan
jadi jarnya
si amat : wal kaya apa kita makan haja ciwadak ini nah
si waluh : apa nang handak dimakan ciwadak banyakan masi anum neh
si utuh : cari nang busuk haja wal
si amat : ikam pikir kami ini hantu kah makan bangkai ciwadak
si waluh : iihh kam ne….ikam haja sanaa
si utuh : bukanya kaya itu walai,bihiji nya haja kita banam…lumayan kan
si amat : bujur jua ikam tuh aii,kada ku sangka ikam pintar banar…lulusan apa grang…
si utuh : lulusan pa ciwadakan walai
dikuyak lah ciwadak nang busuk sagan diambil bihijix
si amat : dimana kita banam wal
si waluh : di pasir itu haja wal,kita timbun pasir dulu hanyar dibakar biar nyaman rasanya
si utuh : bujuran kah itu
si waluh : bujurrrrrrrr banaarrrrrrrr
tuntung sudah bihiji dibanam
si amat : umayyy nyamannya lah biji ciwadak nang ini
si utuh : apa jar ku…nyaman kalooo
si waluh dengan lahapnya kada baingat wan kawan mamakan bihiji ciwadak nang dibanam
si utuh : banyak nya pang ikam mauntal wal….
si waluh : kaya apa pang gurih banar naa bihiji ciwadak nang ini
si amat bingung koq bisa bebanyak bihiji ciwadak nang dibanam
si utuh : apa nang ikam makan tuh wal
si waluh : bihiji ciwadak lah
si amat : cuba pang unda lihat
si waluh : nah cuba rasai nyamannnnn walai
si amat : bahhh….nang ini bukan biji ciwadak walay,ini tahii kucinggg
si waluh tamuntah kuning…..
rupanya tahi kucing umpat tabanam…..
Posted by | January 20, 2015, 2:54 am

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Jawa Wetan
Jawa Timur adalah sebuah propinsi nang bagian timur Pulau Jawa, Indonesia. Ibukotanya adalah Surabaya. Luas wilayahnya 47.922 km², lan jumlah penduduknya 37.070.731 jiwa (2005). Jawa Timur memiliki wilayah terluas nang antara 6 propinsi nang Pulau Jawa, lan memiliki jumlah penduduk terbanyak kedua nang Indonesia setelah Jawa Barat. Jawa Timur berbatasan dengan Laut Jawa nang utara, Selat Bali nang timur, Samudra Hindia nang selatan, serta propinsi Jawa Tengah nang barat. Wilayah Jawa Timur uga meliputi Pulau Madura, Pulau Bawean, Pulau Kangean serta sejumlah pulau-pulau kecil nang Laut Jawa lan Samudera Hindia(Pulau Sempu lan Nusa Barung).
Jawa Timur dikenal sebagai pusat Kawasan Timur Indonesia, lan memiliki signifikansi perekonomian sing cukup tinggi, yakni berkontribusi 14,85% terhadap Produk Domestik Bruto nasional.
Isi
- 1 Sejarah
- 2 Geografi
- 3 Pembagian administratif
- 4 Penduduk
- 5 Seni lan budaya
- 6 Pemerintahan lan Politik
- 7 Daftar gubernur
- 8 Transportasi
- 9 Perekonomian
- 10 Sosial
- 11 Pariwisata
- 12 Olahraga
- 13 Kota-kota
- 14 Kawasan lindung
- 15 Makanan khas
- 16 Catatan kaki
- 17 Lihat pula
- 18 Pranala luar
- 19 Referensi
Sejarah[sunting | besut sumber]
Prasejarah[sunting | besut sumber]
Jawa Timur telah dihuni manusia sejak zaman prasejarah. Hal iki dapat dibuktikan dengan ditemukannya sisa-sisa dari fosil Pithecantrhropus mojokertensis nang Kepuhlagen-Mojokerto, Pithecanthropus erectus nang Trinil-Ngawi, lan Homo wajakensis nang Wajak-Tulungagung.
Era klasik[sunting | besut sumber]
Prasasti Dinoyo sing ditemukan nang dekat Kota Malang adalah sumber tertulis tertua nang Jawa Timur, yakni bertahun 760. Pada tahun 929, Mpu Sindok memindahkan pusat Kerajaan Mataram dari Jawa Tengah ke Jawa Timur, serta mendirikan Wangsa Isyana sing kelak berkembang menjadi Kerajaan Medang, lan sebagai suksesornya adalah Kerajaan Kahuripan, Kerajaan Janggala, lan Kerajaan Kadiri. Pada masa Kerajaan Singhasari, Raja Kertanagara melakukan ekspansi hingga ke Melayu. Pada era Kerajaan Majapahit nang bawah Raja Hayam Wuruk, wilayahnya hingga mencapai Malaka lan Kepulauan Filipina.
Bukti awal masuknya Islam ke Jawa Timur adalah adanya makam nisan nang Gresik bertahun 1102, serta sejumlah makam Islam pada kompleks makam Majapahit.
Tetapi setelah penemuan munculnya candi Jedong nang Daerah Wagir , Malang , Jawa Timur sing diyakini lebih tua dari Prasasti Dinoyo , yakni sekitar abad 6 Masehi.
Kolonialisme[sunting | besut sumber]
Bangsa Portugis adalah bangsa barat sing pertama kali datang nang Jawa Timur. Kapal Belanda dipimpin oleh Cornelis de Houtman mendarat nang Pulau Madura pada tahun 1596. Surabaya jatuh ke tangan VOC pada tanggal 13 Mei 1677. Ketika pemerintahan Stamford Raffles, Jawa Timur untuk pertama kalinya dibagi atas karesidenan, sing berlaku hingga tahun 1964.
Kemerdekaan[sunting | besut sumber]
Setelah kemerdekaan Indonesia, Indonesia terbagi menjadi 8 propinsi lan Jawa Timur termasuk salah satu propinsi tersebut. Gubernur pertama Jawa Timur adalah R. Soerjo, sing uga dikenal sebagai pahlawan nasional.
Tanggal 20 Februari 1948 nang Madura dibentuk Negara Madura lan tanggal 26 November 1948 dibentuk Negara Jawa Timur, sing kemudian menjadi salah satu negara bagian dalam Republik Indonesia Serikat. Negara Jawa Timur dibubarkan lan bergabung ke dalam Republik Indonesia tanggal 25 Februari 1950, lan tanggal 7 Maret 1950 Negara Madura memberikan pernyataan serupa. Berdasarkan Undang-Undang Nomor 2 Tahun 1950, dibentuk propinsi Jawa Timur.
Geografi[sunting | besut sumber]
propinsi Jawa Timur berbatasan dengan Laut Jawa nang utara, Selat Bali nang timur, Samudera Hindia nang selatan, serta propinsi Jawa Tengah nang barat. Panjang bentangan barat-timur sekitar 400 km. Lebar bentangan utara-selatan nang bagian barat sekitar 200 km, namun nang bagian timur lebih sempit hingga sekitar 60 km. Madura adalah pulau terbesar nang Jawa Timur, dipisahkan dengan daratan Jawa oleh Selat Madura. Pulau Bawean berada sekitar 150 km sebelah utara Jawa. nang sebelah timur Madura terdapat gugusan pulau-pulau, sing paling timur adalah Kepulauan Kangean lan sing paling utara adalah Kepulauan Masalembu. nang bagian selatan terdapat dua pulau kecil yakni Nusa Barung lan Pulau Sempu.
Relief[sunting | besut sumber]
Secara fisiografis, wilayah propinsi Jawa Timur dapat dikelompokkan dalam tiga zona: zona selatan (plato), zona tengah (gunung berapi), lan zona utara (lipatan). Dataran rendah lan dataran tinggi pada bagian tengah (dari Ngawi, Blitar, Malang, hingga Bondowoso) memiliki tanah sing cukup subur. Pada bagian utara (dari Bojonegoro, Tuban, Gresik, hingga Pulau Madura) terdapat Pegunungan Kapur Utara lan Pegunungan Kendeng sing relatif tandus.
Pada bagian tengah terbentang rangkaian pegunungan berapi: nang perbatasan dengan Jawa Tengah terdapat Gunung Lawu (3.265 meter). nang sebelah Tenggara Madiun tedapat Gunung Wilis (2.169 meter) lan Gunung Liman (2.563 meter). Pada koridor tengah terdapat kelompok Anjasmoro dengan puncak-puncaknya Gunung Arjuno (3.239 meter), Gunung Welirang (3.156 meter), Gunung Anjasmoro (2.277 meter), Gunung Wayang (2.198 meter), Gunung Kawi (2.681 meter), lan Gunung Kelud (1.731 meter); pegunungan tersebut terletak nang sebagian Kabupaten Kediri, Kabupaten Blitar, Kabupaten Malang, Kabupaten Pasuruan, Kabupaten Mojokerto, lan Kabupaten Jombang. Kelompok Tengger memiliki puncak Gunung Bromo (2.192 meter) lan Gunung Semeru (3.676 meter). Semeru, dengan puncaknya sing disebut Mahameru adalah gunung tertinggi nang Pulau Jawa. nang daerah Tapal Kuda terdapat dua kelompok pegunungan: Pegunungan Iyang dengan puncaknya Gunung Argopuro (3.088 meter) lan Pegunungan Ijen dengan puncaknya Gunung Raung (3.332 meter).
Pada bagian selatan terdapat rangkaian perbukitan, yakni dari pesisir pantai selatan Pacitan, Trenggalek, Tulungagung, Blitar, hingga Malang. Pegunungan Kapur Selatan merupakan kelanjutan dari rangkaian Pegunungan Sewu nang Yogyakarta.
Hidrografi[sunting | besut sumber]
Dua sungai terpenting nang Jawa Timur adalah Sungai Brantas (290 km) lan Bengawan Solo. Sungai Brantas memiiki mata air nang daerah Malang. Sesampai nang Mojokerto, Sungai Brantas pecah menjadi dua: Kali Mas lan Kali Porong; keduanya bermuara nang Selat Madura. Bengawan Solo berasal dari Jawa Tengah, akhirnya bermuara nang Gresik. Kedua sungai tersebut dikelola oleh PT Jasa Tirta.
Di lereng Gunung Lawu nang dekat perbatasan dengan Jawa Tengah terdapat Telaga Sarangan, sebuah danau alami. Bendungan utama nang Jawa Timur antara lain Bendungan Sutami lan Bendungan Selorejo, sing digunakan untuk irigasi, pemeliharaan ikan, lan pariwisata.
Iklim[sunting | besut sumber]
Jawa Timur memiliki iklim tropis basah. Dibandingkan dengan wilayah Pulau Jawa bagian barat, Jawa Timur pada umumnya memiliki curah hujan sing lebih sedikit. Curah hujan rata-rata 1.900 mm per tahun, dengan musim hujan selama 100 hari. Suhu rata-rata berkisar antara 21-34 °C. Suhu nang daerah pegunungan lebih rendah, lan bahkan nang daerah Ranu Pani (lereng Gunung Semeru), suhu bisa mencapai minus 4 °C,yang menyebabkan turunnya salju lembut.
Pembagian administratif[sunting | besut sumber]
Secara administratif, Jawa Timur terdiri atas 29 kabupaten lan 9 kota, menjadikan Jawa Timur sebagai propinsi sing memiliki jumlah kabupaten/kota terbanyak nang Indonesia.
Kabupaten[sunting | besut sumber]
- Kabupaten Bangkalan
- Kabupaten Banyuwangi
- Kabupaten Blitar
- Kabupaten Bojonegoro
- Kabupaten Bondhowoso
- Kabupaten Gresik
- Kabupaten Jember
- Kabupaten Jombang
- Kabupaten Kediri
- Kabupaten Lamongan
- Kabupaten Lumajang
- Kabupaten Madiun
- Kabupaten Magetan
- Kabupaten Malang
- Kabupaten Mojokerto
- Kabupaten Nganjuk
- Kabupaten Ngawi
- Kabupaten Pacitan
- Kabupaten Pamekasan
- Kabupaten Pasuruan
- Kabupaten Ponorogo
- Kabupaten Probolinggo
- Kabupaten Sampang
- Kabupaten Sidoarjo
- Kabupaten Situbondo
- Kabupaten Sumenep
- Kabupaten Trenggalek
- Kabupaten Tuban
- Kabupaten Tulungagung
Kota[sunting | besut sumber]
- Kota Surabaya
- Kota Batu
- Kota Blitar
- Kota Kediri
- Kota Madiun
- Kota Malang
- Kota Mojokerto
- Kota Pasuruan
- Kota Probolinggo
Penduduk[sunting | besut sumber]
Jumlah penduduk Jawa Timur pada tahun 2005 adalah 37.070.731 jiwa, dengan kepadatan 774 jiwa/km2. Kabupaten dengan jumlah penduduk terbanyak adalah Kabupaten Malang, sedang kota dengan jumlah penduduk terbanyak adalah Kota Surabaya. Laju pertumbuhan penduduk adalah 0,59% per tahun (2004).
Suku bangsa[sunting | besut sumber]
Mayoritas penduduk Jawa Timur adalah Suku Jawa, namun demikian, etnisitas nang Jawa Timur lebih heterogen. Suku Jawa menyebar hampir nang seluruh wilayah Jawa Timur daratan. Suku Madura mendiami nang Pulau Madura lan daerah Tapal Kuda (Jawa Timur bagian timur), terutama nang daerah pesisir utara lan selatan. nang sejumlah kawasan Tapal Kuda, Suku Madura bahkan merupakan mayoritas. Hampir nang seluruh kota nang Jawa Timur terdapat minoritas Suku Madura, umumnya mereka bekerja nang sektor informal.
Suku Tengger, konon adalah keturunan pelarian Kerajaan Majapahit, tersebar nang Pegunungan Tengger lan sekitarnya. Suku Osing tinggal nang sebagian wilayah Kabupaten Banyuwangi. Orang Samin tinggal nang sebagian pedalaman Kabupaten Bojonegoro.
Selain penduduk asli, Jawa Timur uga merupakan tempat tinggal bagi para pendatang. Orang Tionghoa adalah minoritas sing cukup signifikan lan mayoritas nang beberapa tempat, diikuti dengan Arab; mereka umumnya tinggal nang daerah perkotaan. Suku Bali uga tinggal nang sejumlah desa nang Kabupaten Banyuwangi. Dewasa iki banyak ekspatriat tinggal nang Jawa Timur, terutama nang Surabaya lan sejumlah kawasan industri lainnya.
basa[sunting | besut sumber]
basa Indonesia adalah basa resmi sing berlaku secara nasional, namun demikian basa Jawa dituturkan oleh sebagian besar Suku Jawa. basa Jawa sing dituturkan nang Jawa Timur memiliki beberapa dialek/logat. nang daerah Mataraman (eks-Karesidenan Madiun lan Kediri), basa Jawa sing dituturkan hampir sama dengan basa Jawa Tengahan (basa Jawa Solo-an). nang daerah pesisir utara bagian barat (Tuban lan Bojonegoro), dialek basa Jawa sing dituturkan mirip dengan sing dituturkan nang daerah Blora-Rembang nang Jawa Tengah.
Dialek basa Jawa nang bagian tengah lan timur dikenal dengan basa Jawa Timuran, sing dianggap bukan basa Jawa baku. Ciri khas basa Jawa Timuran adalah egaliter, blak-blakan, lan seringkali mengabaikan tingkatan basa layaknya basa Jawa Baku, sehingga basa iki terkesan kasar. Namun demikian, penutur basa iki dikenal cukup fanatik lan bangga dengan basanya, bahkan merasa lebih akrab. basa Jawa Dialek Surabaya dikenal dengan Boso Suroboyoan. Dialek basa Jawa nang Malang umumnya hampir sama dengan Dialek Surabaya. Dibanding dengan basa Jawa dialek Mataraman (Ngawi sampai Kediri), basa dialek malang termasuk basa kasar dengan intonasi sing relatif tinggi. Sebagai contoh, kata makan, jika dalam dialek Mataraman diucapkan dengan 'maem' atau 'dhahar', dalam dialek Malangan diucapkan 'mangan'. Salah satu ciri khas sing membedakan antara basa arek Surabaya dengan arek Malang adalah penggunaan basa terbalik sing lazim dipakai oleh arek-arek Malang. basa terbalik Malangan sering uga disebut sebagai basa walikan atau osob kiwalan. Berdasarkan penelitian Sugeng Pujileksono (2007), kosa kata (vocabulary) basa walikan Malangan telah mencapai lebih dari 250 kata. Mulai dari kata benda, kata kerja, kata sifat. Kata-kata tersebut lebih banyak diserap dari basa Jawa, Indonesia, sebagian kecil diserap dari basa Arab, Cina lan Inggris. Beberapa kata sing diucapkan terbalik, misalnya mobil diucapkan libom, lan polisi diucapkan silup. Produksi basa walikan Malangan semakin berkembang pesat seiring dengan munculnya supporter kesebelasan Arema (kini Arema Indonesia)yang sering disebut Aremania. basa-basa walikan banyak sing tercipta dari istilah-istilah nang kalangan supporter. Seperti retropus elite atau supporter elit. Otruham untuk menyebut supporter dari wilayah Muharto. Saat iki basa Jawa merupakan salah satu mata pelajaran muatan lokal sing diajarkan nang sekolah-sekolah dari tingkat SD hingga SLTA.
basa Madura dituturkan oleh Suku Madura nang Madura maupun nang mana pun mereka tinggal. basa Madura uga dikenal tingkatan basa seperti halnya basa Jawa, yaitu enja-iya (basa kasar), engghi-enten (basa tengahan), lan engghi-bhunten (basa halus). Dialek Sumenep dipandang sebagai dialek sing paling halus, sehingga dijadikan basa standar sing diajarkan nang sekolah. nang daerah Tapal Kuda, sebagian penduduk menuturkan dalam dua basa: basa Jawa lan basa Madura. Kawasan kepulauan nang sebelah timur Pulau Madura menggunakan basa Madura dengan dialek tersendiri, bahkan dalam beberapa hal tidak dimengerti oleh penutur basa Madura nang Pulau Madura (mutually unintellegible).
Suku Osing nang Banyuwangi menuturkan basa Osing. basa Tengger, basa sehari-hari sing digunakan oleh Suku Tengger, dianggap lebih dekat dengan basa Jawa Kuna.
Penggunaan basa daerah kini mulai dipromosikan kembali. Sejumlah stasiun televisi lokal kembali menggunakan basa daerah sebagai basa pengantar pada beberapa acaranya, terutama berita lan talk show, misalnya JTV memiliki program berita menggunakan Boso Suroboyoan, basa Madura, lan basa Jawa Tengahan.
Agama[sunting | besut sumber]
Suku Jawa umumnya menganut agama Islam, sebagian menganut agama Kristen lan Katolik, lan ada pula sing menganut Hindu lan Buddha. Sebagian orang Jawa uga masih memegang teguh kepercayaan Kejawen. Agama Islam sangatlah kuat dalam memberi pengaruh pada Suku Madura. Suku Osing umumnya beragama Islam. Sedangkan Suku Tengger menganut agama Hindu.
Orang Tionghoa umumnya menganut Konghucu, meski ada pula sebagian sing menganut Buddha, Kristen, lan Katolik; bahkan Masjid Cheng Ho nang Surabaya dikelola oleh orang Tionghoa lan memiliki arsitektur layaknya kelenteng.
Seni lan budaya[sunting | besut sumber]
Kesenian[sunting | besut sumber]
Jawa Timur memiliki sejumlah kesenian khas. Ludruk merupakan salah satu kesenian Jawa Timuran sing cukup terkenal, yakni seni panggung sing umumnya seluruh pemainnya adalah laki-laki. Berbeda dengan ketoprak sing menceritakan kehidupan istana, ludruk menceritakan kehidupan sehari-hari rakyat jelata, sing seringkali dibumbui dengan humor lan kritik sosial, lan umumnya dibuka dengan Tari Remo lan parikan. Saat iki kelompok ludruk tradisional dapat dijumpai nang daerah Surabaya, Mojokerto, lan Jombang; meski keberadaannya semakin dikalahkan dengan modernisasi.Tetapi ternyata masih ada juga komunitas Ludruk remaja di surabaya yaitu Ludruk Marsudi Larasyang mencoba mempertahankan kesenian ludruk agar tidak punah di telan arus modernisasi.
Reog sing sempat diklaim sebagai tarian dari Malaysia merupakan kesenian khas Ponorogo sing telah dipatenkan sejak tahun 2001, reog kini uga menjadi icon kesenian Jawa Timur. Pementasan reog disertai dengan jaran kepang (kuda lumping) sing disertai unsur-unsur gaib. Seni terkenal Jawa Timur lainnya antara lain wayang kulit purwa gaya Jawa Timuran, topeng dalang nang Madura, lan besutan. nang daerah Mataraman, kesenian Jawa Tengahan seperti ketoprak lan wayang kulit cukup populer. Legenda terkenal dari Jawa Timur antara lain Damarwulan, Angling Darma, lan Sarip Tambak-Oso.
Seni tari tradisional nang Jawa Timur secara umum dapat dikelompokkan dalam gaya Jawa Tengahan, gaya Jawa Timuran, tarian Jawa gaya Osing, lan trian gaya Madura. Seni tari klasik antara lain tari gambyong, tari srimpi, tari bondan, lan kelana.
Budaya lan adat istiadat[sunting | besut sumber]
Kebudayaan lan adat istiadat Suku Jawa nang Jawa Timur bagian barat menerima banyak pengaruh dari Jawa Tengahan, sehingga kawasan iki dikenal sebagai Mataraman; menunjukkan bahwa kawasan tersebut dulunya merupakan daerah kekuasaan Kesultanan Mataram. Daerah tersebut meliputi eks-Karesidenan Madiun (Madiun, Ngawi, Magetan, Ponorogo, Pacitan), eks-Karesidenan Kediri (Kediri, Tulungagung, Blitar, Trenggalek) lan sebagian Bojonegoro. Seperti halnya nang Jawa Tengah, wayang kulit lan ketoprak cukup populer nang kawasan ini.
Kawasan pesisir barat Jawa Timur banyak dipengaruhi oleh kebudayaan Islam. Kawasan iki mencakup wilayah Tuban, Lamongan, lan Gresik. Dahulu pesisir utara Jawa Timur merupakan daerah masuknya lan pusat perkembangan agama Islam. Lima dari sembilan anggota walisongo dimakamkan nang kawasan ini.
Di kawasan eks-Karesidenan Surabaya (termasuk Sidoarjo, Mojokerto, lan Jombang) lan Malang, memiliki sedikit pengaruh budaya Mataraman, mengingat kawasan iki cukup jauh dari pusat kebudayaan Jawa: Surakarta lan Yogyakarta.
Adat istiadat nang kawasan Tapal Kuda banyak dipengaruhi oleh budaya Madura, mengingat besarnya populasi Suku Madura nang kawasan ini. Adat istiadat masyarakat Osing merupakan perpaduan budaya Jawa, Madura, lan Bali. Sementara adat istiadat Suku Tengger banyak dipengaruhi oleh budaya Hindu.
Masyarakat desa nang Jawa Timur, seperti halnya nang Jawa Tengah, memiliki ikatan sing berdasarkan persahabatan lan teritorial. Berbagai upacara adat sing diselenggarakan antara lain: tingkepan (upacara usia kehamilan tujuh bulan bagi anak pertama), babaran (upacara menjelang lahirnya bayi), sepasaran (upacara setelah bayi berusia lima hari), pitonan (upacara setelah bayi berusia tujuh bulan), sunatan, pacangan.
Penduduk Jawa Timur umumnya menganut perkawinan monogami. Sebelum dilakukan lamaran, pihak laki-laki melakukan acara nako'ake (menanyakan apakah si gadis sudah memiliki calon suami), setelah itu dilakukan peningsetan (lamaran). Upacara perkawinan didahului dengan acara temu atau kepanggih. Masyarakat nang pesisir barat: Tuban, Lamongan, Gresik, bahkan Bojonegoro memiliki kebiasaan lumrah keluarga wanita melamar pria, berbeda dengan lazimnya kebiasaan daerah lain nang Indonesia, dimana pihak pria melamar wanita. lan umumnya pria selanjutnya akan masuk ke dalam keluarga wanita.
Untuk mendoakan orang sing telah meninggal, biasanya pihak keluarga melakukan kirim donga pada hari ke-1, ke-3, ke-7, ke-40, ke-100, 1 tahun, lan 3 tahun setelah kematian.
Arsitektur[sunting | besut sumber]
Bentuk bangunan Jawa Timur bagian barat (seperti nang Ngawi, Madiun, Magetan, lan Ponorogo) umumnya mirip dengan bentuk bangunan Jawa Tengahan (Surakarta). Bangunan khas Jawa Timur umumnya memiliki bentuk joglo, bentuk limasan (dara gepak), bentuk srontongan (empyak setangkep).
Masa kolonialisme Hindia-Belanda uga meninggalkan sejumlah bangunan kuno. Kota-kota nang Jawa Timur banyak terdapat bangunan sing didirikan pada era kolonial, terutama nang Surabaya lan Malang.
Pemerintahan lan Politik[sunting | besut sumber]
Daftar gubernur[sunting | besut sumber]
Pemerintah Daerah[sunting | besut sumber]
Kepala Daerah propinsi Jawa Timur adalah gubernur, sing dibantu oleh seorang wakil gubernur. Jabatan Gubernur Jawa Timur secara resmi saat iki adalah Soekarwo, sing terpilih dalam Pilkada Jatim sing berlangsung dalam dua putaran. Ia menggantikan Setia Purwaka sing ditunjuk Menteri Dalam Negeri sebagai Penjabat Sementara Gubernur Jawa Timur setalah Gubernur Imam Utomo mengakhiri masa jabatannya pada 29 September 2008. Pemilihan Kepala Daerah lan Wakil Kepala Daerah (Pilkada Langsung) untuk pertama kalinya diselenggarakan pada tahun 2008. Pemerintah propinsi Jawa Timur terdiri atas Sekretariat Daerah, Sekretariat DPRD, 22 Dinas Daerah, 16 Badan, 3 Kantor, serta 5 Badan Rumah Sakit. Sementara dalam koordinasi wilayah, dibentuk 4 Badan Koordinasi Wilayah (Bakorwil): Bakorwil I Madiun, Bakorwil II Bojonegoro, Bakorwil III Malang, lan Bakorwil IV Pamekasan.
Pertahanan lan Keamanan[sunting | besut sumber]
Jawa Timur merupakan wilayah Kodam V/Brawijaya, sing bermarkas nang Surabaya. Kawasan Kostrad terdapat nang Singosari (Malang) lan Kraton (Pasuruan). Surabaya merupakan Daerah Basis Armada Timur TNI-AL. Kawasan TNI-AU terdapat nang Bandara Iswahyudi (Madiun), Bandara Abdurrahman Saleh (Malang), Satuan Radar (Jombang), serta nang Raci (Pasuruan) lan nang Punung (Pacitan). Kawasan Air Weapon Range TNI-AU terdapat nang Pantai Pasirian (Lumajang). Bumi Marinir terdapat nang Karangpilang (Surabaya). Daerah latihan militer antara lain terdapat nang Gunung Bancak (Bangkalan), Gunung Majang Komplek (Jember), Teleng Gesingan (Pacitan), serta nang Asembagus (Situbondo).
Polri Daerah Jawa Timur terdiri atas Kepolisian Wilayah: Polwiltabes Surabaya, Polwil Bojonegoro, Polwil Madiun, Polwil Kediri, Polwil Malang, Polwil Besuki, lan Polwil Madura.
Perwakilan[sunting | besut sumber]
Jawa Timur mengirim 88 wakil ke DPR RI dari sebelas daerah pemilihan lan empat wakil ke DPD.
DPRD Jawa Timur hasil Pemilihan Umum Legislatif 2009 tersusun dari dua belas partai, dengan perincian sebagai berikut:[3]
Transportasi[sunting | besut sumber]
Jawa Timur memiliki sistem transportasi darat, laut, lan udara. Sungai nang Jawa Timur umumnya tidak dapat dilayari, kecuali nang Surabaya dapat dilalui perahu kecil.
Transportasi darat[sunting | besut sumber]
Jawa Timur dilintasi oleh jalan nasional sebagai jalan arteri primer, nang antaranya jalur pantura (Anyer-Jakarta-Surabaya-Banyuwangi) lan jalan nasional lintas tengah (Jakarta-Bandung-Yogyakarta-Surabaya). Jaringan jalan tol nang Jawa Timur meliputi jalan tol Surabaya-Gempol lan jalan tol Surabaya-Manyar. Saat iki tengah dikembangkan jalan tol trans-Jawa, nang antaranya jalan tol Surabaya-Mojokerto-Kertosono-Madiun-Mantingan, jalan tol Gempol-Malang-Kepanjen, jalan tol Gempol-Probolinggo-Banyuwangi, serta jalan tol dalam kota Surabaya: tol lingkar timur lan tol tengah kota. Jembatan Suramadu sing melintasi Selat Madura menghubungkan Surabaya lan Pulau Madura telah selesai pembangunannya lan kini telah dapat digunakan.
Kota-kota nang Jawa Timur dihubungkan dengan jaringan bus antarkota. Bus dengan Surabaya-Tuban-Semarang, Surabaya-Madiun-Yogyakarta, Surabaya-Malang, Surabaya-Kediri, lan Surabaya-Jember-Banyuwangi, umumhya beroperasi selama 24 jam penuh. Rute dengan jarak menengah dilayani oleh bus antarkota sing berukuran lebih kecil, seperti jurusan Surabaya-Mojokerto atau Madiun-Ponorogo. Rute dengan jarak jauh seperti Jakarta, Sumatera, lan Bali-Lombok umumnya dilayani oleh bus malam. Terminal Purabaya nang Waru, Sidoarjo adalah terminal terbesar nang Indonesia.
Setiap kabupaten/kota nang Jawa Timur uga memiliki sistem angkutan kota (angkot) atau angkutan perdesaan (angkudes) sing menghubungkan ibukota kabupaten dengan daerah sekitarnya. nang Surabaya angkutan seperti iki dikenal dengan sebutan lyn atau bemo. Taksi dengan argometer dapat dijumpai nang Surabaya-Gresik-Sidoarjo, Malang, lan Kediri. Sebagai alternatif taksi, nang Surabaya terdapat angguna (angkutan serba guna), sing menggantikan helicak (di Jakarta disebut bajaj) sejak tahun 1990-an. Bus kota dapat dijumpai nang Surabaya lan Jember. Becak adalah moda angkutan tradisional sing dapat dijumpai hampir nang setiap wilayah, meski nang sejumlah tempat dilarang beroperasi. Belakangan, terdapat becak bermesin sing dikenal dengan sebutan bentor (Jawa: becak montor = becak bermotor).
Kereta api[sunting | besut sumber]
Sistem perkeretaapian nang Jawa Timur telah dibangun sejak era kolonialisme Hindia-Belanda. Jalur kereta api nang Jawa Timur terdiri atas jalur utara (Surabaya Pasar Turi-Semarang-Jakarta), jalur tengah (Surabaya Gubeng-Yogyakarta-Jakarta), jalur lingkar selatan (Surabaya Gubeng-Malang-Blitar-Kertosono-Surabaya), lan jalur timur (Surabaya Gubeng-Jember-Banyuwangi). Jawa Timur uga terdapat sistem transportasi kereta komuter dengan rute Surabaya-Sidoarjo-Porong, Surabaya-Lamongan, Surabaya-Mojokerto, Madiun-Kertosono, lan Malang-Kepanjen.
Transportasi laut[sunting | besut sumber]
Pelabuhan Internasional Hub Tanjung Perak adalah pelabuhan utama sing berada nang Surabaya. Pelabuhan berskala nasional nang Jawa Timur meliputi Pelabuhan Gresik nang Kabupaten Gresik, Pelabuhan Tanjung Wangi nang Kabupaten Banyuwangi, Pelabuhan Tanjung Tembaga nang Kota Probolinggo, Pelabuhan Pasuruan nang Kota Pasuruan, Pelabuhan Sapudi nang Kabupaten Sumenep, Pelabuhan Kalbut nang Kabupaten Situbondo, Pelabuhan Sapeken nang Kabupaten Sumenep, Pelabuhan Paiton nang Kabupaten Probolinggo, Pelabuhan Bawean nang Kabupaten Gresik, serta Pelabuhan Kangean nang Kabupaten Sumenep
Jawa Timur memiliki sejumlah pelabuhan penyeberangan, nang antaranya Ujung-Kamal (menghubungkan Surabaya dengan Pulau Madura) lan Pelabuhan Ketapang (menghubungan Banyuwangi dengan Gilimanuk, Bali), Pelabuhan Kalianget (menghubungkan Madura dengan kepulauan), serta Pelabuhan Jangkar nang Situbondo.
Transportasi udara[sunting | besut sumber]
Bandara Internasional Juanda nang Sidoarjo menghubungkan Jawa Timur dengan kota-kota besar nang Indonesia lan luar negeri. Bandara umum lainnya adalah Bandara Abdul Rachman Saleh nang Kabupaten Malang, Bandara Noto Hadinegoro nang Kabupaten Jember, Bandara Iswahyudi nang Madiun, Bandara Minakjinggo nang Kabupaten Banyuwangi, serta Bandara Trunojoyo nang Kabupaten Sumenep.
Perekonomian[sunting | besut sumber]
Perindustrian[sunting | besut sumber]
Jawa Timur memiliki sejumlah industri besar, nang antaranya galangan pembuatan kapal terbesar nang Indonesia PT PAL nang Surabaya, industri besar kereta api terbesar nang Asia Tenggara PT INKA nang Madiun, pabrik kertas (PT Tjiwi Kimia nang Tarik-Sidoarjo, PT Leces nang Probolinggo), pabrik rokok ( Wismilak nang Surabaya Gudang Garam nang Kediri, Sampoerna nang Surabaya lan Pasuruan, serta Bentoel nang Malang). nang Gresik terdapat Semen Gresik lan Petrokimia. Pemerintah telah menetapkan 12 kawaan industri estate, nang antaranya Surabaya Industrial Estate Rungkut (SIER) nang Surabaya, Pasuruan Industrial Estate Rembang (PIER) nang Kabupaten Pasuruan, Madiun Industrial Estate Balerejo (MIER) nang kabupaten Madiun, Ngoro Industrial Park (NIP) nang Kabupaten Mojokerto, Kawasan Industri Jabon nang Kabupaten Sidoarjo, serta Lamongan Integrated Shorebase (LIS) nang Kabupaten Lamongan. Sentra industri kecil tersebar nang seluruh kabupaten/kota, lan beberapa nang antaranya telah menembus ekspor; Industri kerajinan kulit berupa tas lan sepatu nang Tanggulangin, Sidoarjo adalah salah satu industri kecil sing sangat terkenal.
Pertambangan lan energi[sunting | besut sumber]
Blok Cepu, salah satu penghasil minyak bumi terbesar nang Indonesia, ditambang nang Bojonegoro. Pembangkit listrik nang Jawa Timur dikelola oleh PT PJB, dimana meliputi PLTA (Ir. Sutami, Selorejo, Bening), PLTU, lan PLTGU, sing menyediakan energi listrik ke sistem Jawa-Bali. Beberapa daerah menikmati pembangkit energi mikrohidro lan energi surya.
Sosial[sunting | besut sumber]
Pendidikan[sunting | besut sumber]
Jawa Timur merupakan propinsi dengan jumlah perguruan tinggi negeri terbanyak nang Indonesia. Di Surabaya terdapat Universitas Airlangga (Unair), Institut Teknologi Sepuluh Nopember (ITS), Universitas Negeri Surabaya (Unesa; dahulu IKIP Surabaya), Politeknik Negeri Surabaya (PNS) lan IAIN Sunan Ampel. Di Malang terdapat Universitas Brawijaya (Unibraw), Universitas Negeri Malang (UM), Politeknik Negeri Malang (POLINEMA) lan Universitas Islam Negeri (UIN). Di Jember terdapat Universitas Jember, Politeknik Negeri Jember (POLIJE). nang Madiun terdapat Universitas Merdeka Madiun, IKIP PGRI Madiun, Politeknik Negeri Madiun, lan Institut Kereta Api Madiun, lan Politeknik Banyuwangi (POLIWANGI) sing akan nang jadikan Politeknik Negeri
Perguruan tinggi negeri termuda nang Jawa Timur adalah Universitas Trunojoyo, sing terdapat nang Kabupaten Bangkalan. Untuk perguruan tinggi kedinasan, nang Surabaya terdapat Akademi Angkatan Laut (AAL), lan nang Malang terdapat Sekolan Tinggi Akuntansi Negara (STAN). Malang dikenal dengan sebutan Kota Pelajar, karena banyaknya perguruan tinggi nang kota ini. Perguruan tinggi swasta terkemuka nang Jawa Timur antara lain Universitas Kristen Petra lan Universitas Surabaya nang Surabaya, serta Universitas Muhammadiyah lan Universitas Merdeka nang Malang.
Jawa Timur uga dikenal sebagai propinsi sing memiliki sejumlah pondok pesantren ternama. Sedikitnya terdapat 1.500 pondok pesantren sing menyebar nang hampir semua kabupaten. Pondok pesantren Gontor adalah sebuah pondok pesantren (ponpes) modern sing terdapat nang Ponorogo. Kabupaten Jombang dikenal sebagai kota santri, karena memiliki pondok pesantren sing cukup banyak, nang antaranya Ponpes Tebuireng lan Ponpes Darul Ulum.
Kesehatan[sunting | besut sumber]
Rumah Sakit Umum Daerah (RSUD) Dr.Soetomo nang Surabaya dikenal sebagai rumah sakit terlengkap nang Jawa Timur lan Kawasan Timur Indonesia. Rumah sakit ternama lainnya adalah Rumah Sakit Darmo lan Rumah Sakit Internasional nang Surabaya. Rumah sakit sing dikelola Pemerintah propinsi Jawa Timua yaitu, Rumah Sakit Dr. Syaiful Anwar (RSSA) nang Malang, Rumah Sakit Dr.Soedono nang Madiun, serta Rumah Sakit Jiwa Menur nang Surabaya.
Pariwisata[sunting | besut sumber]
Jawa Timur memiliki sejumlah tempat wisata sing menarik. Salah satu icon wisata Jawa Timur adalah Gunung Bromo, sing dihuni oleh Suku Tengger, dimana setiap tahun diselenggarakan upacara Kasada. Daerah pegunungan Malang lan Batu dikenal sebagai kawasan wisata alami sing banyak terdapat tempat peristirahatan, seperti daerah "Puncak" nang Jawa Barat. Demikian pula daerah pegunungan nang perbatasan Pasuruan-Mojokerto, seperti Prigen, Tretes, lan Trawas. Wisata alam lainnya nang Jawa Timur adalah Taman Nasional (4 dari 12 Taman Nasional nang Jawa), Kebun Raya Purwodadi nang Purwodadi, Pasuruan, lan Taman Safari Indonesia II nang Prigen.
Jawa Timur uga terdapat peninggalan sejarah pada era klasik. Situs Trowulan nang Kabupaten Mojokerto, dulunya merupakan pusat Kerajaan Majapahit, terdapat belasan candi lan makam raja-raja Majapahit. Candi-candi lainnya menyebar nang hampir seluruh wilayah Jawa Timur, nang antaranya Candi Penataran nang Blitar. nang Madura, Sumenep merupakan pusat kerajaan Madura, dimana terdapat keraton, museum, lan makam raja-raja Madura (Asta Tinggi).
Jawa Timur dikenal memiliki panorama pantai sing sangat indah. nang pantai selatan terdapat Pantai Prigi,Pelang, lan Pantai Pasir Putih nang Trenggalek, Pantai Popoh nang Tulungagung, Pantai Ngliyep nang Malang, lan Pantai Watu Ulo nang Jember. nang pantai utara terdapat Pantai Tanjung Kodok nang Kabupaten Lamongan, kini telah dikelola lan dikembangkan oleh Pemkab Lamongan menjadi kawasan Wisata Bahari Lamongan (WBL) disebut uga Jatim Park II, Pantai Kenjeran nang Surabaya, lan Pantai Pasir Putih nang Situbondo. Danau nang Jawa Timur antara lain Telaga Sarangan nang Magetan, Bendungan Sutami nang Blitar, lan Bendungan Selorejo nang Malang.
Kawasan pesisir utara terdapat sejumlah makam para wali, sing menjadi wisata religi para peziarah bagi umat Islam. Lima dari sembilan walisongo dimakamkan nang Jawa Timur: Sunan Ampel nang Surabaya, Sunan Giri lan Maulana Malik Ibrahim nang Gresik, Sunan Drajat nang Paciran (Lamongan), lan Sunan Bonang nang Tuban. nang kawasan pesisir utara iki uga terdapat gua-gua sing menarik: Gua Maharani nang Lamongan lan Gua Akbar nang Tuban. Makam proklamator Soekarno terdapat nang Kota Blitar.
Surabaya merupakan pusat pemerintahan lan pusat bisnis Jawa Timur, dimana terdapat Tugu Pahlawan, Museum Mpu Tantular, Kebun Binatang Surabaya, Monumen Kapal Selam, Ampel Denta, Tunjungan, lan Kya-Kya. Jatim Park nang Batu lan Wisata Bahari Lamongan merupakan miniatur Jawa Timur, sing uga merupakan wisata edukasi.
Di Bojonegoro terdapat wisata Kayangan Api yaitu api abadi sing sudah ada sejak ratusan tahun,dimana pada waktu PON XV Tahun 2000 diambil api PON dari sini,selain itu uga terdapat Wanawisata Dander, Waduk Pacal nang Bojonegoro
Olahraga[sunting | besut sumber]
Jawa Timur merupakan propinsi dengan jumlah klub sepak bola profesional terbanyak nang Indonesia. Klub Liga Super Indonesia sing berasal dari Jatim adalah Persik Kediri, Persema Malang, Arema Indonesia, Persibo Bojonegoro, Deltras Sidoarjo, Persela Lamongan, lan Persebaya Surabaya.
Jawa Timur pernah dua kali menjadi tuan rumah Pekan Olahraga Nasional (PON), yakni PON VII tahun 1969 lan PON XV tahun 2000. Semenjak tahun 1996 Tim Sepak Bola Jawa Timur selalu meraih medali emas termasuk pada tahun 2008 lan tercatat sebagai medali emas sing keempat diterima berurutan.
Jawa Timur uga menjadi tempat penyelengaraan ajang balap sepeda Tour de East Java.
Kota-kota[sunting | besut sumber]
Menurut Rencana Tata Ruang Wilayah (RTRW) propinsi Jawa Timur, hierarki perkotaan nang Jawa Timur terdiri atas perkotaan metropolitan, perkotaan menengah, lan perkotaan kecil.
- Perkotaan metropolitan meliputi Perkotaan Surabaya Metropolitan Area (Kota Surabaya, perkotaan Sidoarjo lan sekitarnya, perkotaan Gresik lan sekitarnya, serta perkotaan Bangkalan lan sekitarnya) lan Perkotaan Malang Raya (Kota Malang, Kota Batu, lan perkotaan Kepanjen lan sekitarnya).
- Perkotaan menengah terdiri atas: Perkotaan Tuban, Perkotaan Lamongan, Perkotaan Jombang, Kota Mojokerto, Kota Pasuruan, Perkotaan Bojonegoro, Kota Madiun, Kota Kediri, Perkotaan Jember, Perkotaan Banyuwangi, Kota Blitar, Kota Probolinggo, Perkotaan Pamekasan lan Kota Batu.
- Perkotaan Kecil terdiri atas: Perkotaan Sampang, perkotaan Sumenep, Perkotaan Ngawi, Perkotaan Magetan, Perkotaan Nganjuk, Perkotaan Bondowoso, Perkotaan Tulungagung, Perkotaan Trenggalek, Perkotaan Ponorogo, Perkotaan Situbondo, Perkotaan Pacitan, Perkotaan Lumajang, Perkotaan Kepanjen, Perkotaan Kraksaan lan Perkotaan Caruban.
Kawasan lindung[sunting | besut sumber]
Kawasan suaka alam[sunting | besut sumber]
Kawasan suaka alam meliputi cagar alam lan suaka margasatwa. Saat iki Jawa Timur terdapat 17 cagar alam dam 2 suaka margasatwa. Suaka Margasatwa Dataran Tinggi sing terdapat nang Bondowoso, Probolinggo, lan Jember. Sementara Suaka Margasatwa Pulau Bawean berada nang Pulau Bawean.
Kawasan pelestarian alam[sunting | besut sumber]
Kawasan pelestarian alam meliputi taman nasional, taman hutan raya (tahura), lan taman wisata alam.
- Kawasan taman nasional meliputi:
- Taman Nasional Bromo Tengger Semeru nang Kabupaten Malang, Kabupaten Pasuruan, Kabupaten Lumajang lan Kabupaten Probolinggo.
- Taman Nasional Baluran nang Kabupaten Situbondo.
- Taman Nasional Meru Betiri nang Kabupaten Jember lan Kabupaten Banyuwangi.
- Taman Nasional Alas Purwo nang Kabupaten Banyuwangi.
- Taman Nasional laut Sepanjang lan Saobi nang Kepulauan Kangean, Kabupaten Sumenep.
- Kawasan hutan raya yaitu Taman Hutan Raya R. Soerjo sing berada nang sebagian wilayah Kabupaten Malang, Kota Batu, Kabupaten Pasuruan, Kabupaten Mojokerto, Kabupaten Jombang.
- Taman wisata alam, meliputi Taman Wisata Kawah Ijen nang Kabupaten Banyuwangi lan Kabupaten Bondowoso; serta Taman Wisata Tretes nang Gunung Baung, nang Kabupaten Pasuruan.
Makanan khas[sunting | besut sumber]
Makanan khas Jawa Timur nang antaranya adalah rawon lan rujak petis. Surabaya terkenal akan rujak cingur, semanggi, lontong balap, sate kerang, lan lontong kupang. Kediri terkenal akan tahu takwa, tahu pong, lan getuk pisang. Madiun dikenal akan nasi pecel madiun lan sebagai penghasil brem. Kecamatan Babat, Lamongan terkenal akan wingko babat nya. Malang dikenal sebagai penghasil keripik tempe selain itu Cwie Mie lan Bakso uga merupakan kuliner khas daerah ini. Bondowoso merupakan penghasil tape sing sangat manis. Gresik terkenal dengan nasi krawu, otak-otak bandeng,bonggolan lan pudak nya. Sidoarjo terkenal akan kerupuk udang lan petisnya. lan Trenggalek merupakan penghasil Tempe Kripik. Blitar memiliki makanan khas nasi pecel. Buah sing terkenal asli Blitar yaitu Rambutan.
Jagung dikenal sebagai salah satu makanan pokok orang Madura, sementara ubi kayu sing diolah menjadi gaplek dahulu merupakan makanan pokok sebagian penduduk nang Pacitan lan Trenggalek.
Catatan kaki[sunting | besut sumber]
- ^ Sensus Penduduk 2010
- ^ Indonesia's Population: Ethnicity and Religion in a Changing Political Landscape. Institute of Southeast Asian Studies. 2 Januari 2003.
- ^ Taselan, F. Demokrat Gusur Dominasi PKB nang DPRD Jatim. Media Indonesia Daring. Edisi 18-05-2009.
Lihat pula[sunting | besut sumber]
Pranala luar[sunting | besut sumber]
- (Indonesia) Situs resmi pemerintah propinsi
- (Indonesia) Profil Demografi Jatim
- (Indonesia) Profil Ekonomi Jatim
- (Indonesia) Profil Wisata Jatim
- (Indonesia) Ekonomi Regional Jatim
- (Indonesia) Statistik Regional Jatim
Situs resmi Cithakan:Dinas Kebudayaan lan Pariwisata
Referensi[sunting | besut sumber]
- Rencana Tata Ruang Wilayah propinsi Jawa Timur. Pemerintah propinsi Jawa Timur. 2006.
- Jawa Timur Dalam Angka 2006. Badan Perencana propinsi Jawa Timur lan Badan Pusat Statistik propinsi Jawa Timur. 2006.
- Ensiklopedia Nasional Indonesia.


text:
Bahasa Jawa Serang
Bahasa Jawa Serang atau Bahasa Jawa Banten adalah bahasa Jawa yang telah mengalami akulturasi dengan kebudayaan Sunda Banten. Sebagian besar bahasanya sama seperti bahasa Jawa aslinya namun kata-kata yang pada bahasa Jawa asli berakhiran 'o' pada bahasa Jawa Serang berakhiran 'e' (baca: seperti e pada kata "peti") seperti akhiran pada bahasa Melayu/Malaysia. Misalnya kata "apa" yang dalam bahasa Jawa aslinya adalah "opo" menjadi "ape" pada bahasa Jawa Serang. Sebagian lagi merupakan bahasa Sunda Banten yang berbeda pula dengan Sunda Priangan.


text:
Rakun (météorologi)
Rakun atawa awan adalah titik-titik banyu atau és nang kelihatan bekumpulan di atmosfér di atas Bumi atawa awak palanét nang lain. Rakun di atmosfér Bumi dipelajari dalam néfologi atawa météorologi cabang fisika rakun.
Terbentuknya Rakun[babak | sunting sumber]
Udara hangat parak permukaan Bumi beisi kecenderungan gasan menyerap kelembapan dalam bentuk uap banyu nang kada kelihatan dari kumpulan banyu (nang kaya sungai, danau, dan lain-lain), tanah nang lembap, atawa dari tanaman. Udara hangat nang sarat kelembapan itu kada stabil, inya beisi kecenderungan pacang naik ke atas. Rakun terbentuk wayah udara teangkat imbah itu didinginakan dalam suhu kejenuhan ataw disambat jua suhu titik embun. Uap mulay mengembun jadi partikel-partikel higroskopis nang bahamburan di udara nang kaya debu wan uyah matan purancing ombak laut. Proses mendinginakan wan mengembunakan ini berlanjut sampai udara mencapay suhu nang setimbang lawan atmosfér sekitarnya, maka inya ampih naik ke atas.


text:
Republik Demokratik Georgia
Republik Demokratik Georgia (Bahasa Georgia: საქართველოს დემოკრატიული რესპუბლიკა, Sakartvelos Demokratiuli Respublika), 1918–1921, adalah republik modern yang didirikan di Georgia. Republik Demokratik Georgia didirikan setelah runtuhnya kekaisaran Rusia yang memulai Revolusi Rusia 1917. Republik ini berbatasan dengan Rusia di utara, Kekaisaran Ottoman, Republik Demokratik Armenia dan Republik Demokratik Azerbaijan di selatan. Luas wilayah republik ini sebesar 107.600 km² (Luas wilayah Georgia sekarang adalah 69.700 km²), dan populasi sebesar 2.5 juta jiwa.


text:
Lagu Banjar - Uma Abah Cipt.H.Anang Ardiansyah MP3
UMA ABAH H. Anang Ardiansyah Hari panas manggantang Matahari manggantang panasnya manggantang Rasa rakai tulang iga sampai ka pinggang...
ENDAH PURWANINGSIH - Uma Abah MP3
Lagu Banjar cipta'an Anang Ardiansyah berjudul Uma Abah (Ibu Ayah)
radja uma abah.wmv MP3
lagu uma abah d nyanyikan semula oleh kumpulan radja...sedih dengar lagu nii...khas hagan kulaan sarata banua.
UMA ABAH BY RAHMI MARTAPURA MP3
BALANGSAR DADA ABAHKU MANCARIAKAN RAJAKI ANAK, TABUNGKUK BUNGKUK UMAKU MANGIKIH RAJAKI GASAN ANAK.... UUUUIIIILAH UMA ...
RADJA - UMA - ABAH by Rushdie MP3
Uma abah lagu Banjar yang dibawakan oleh Band Radja.
Uma Abah - Lagu Banjar (Reza Moura) MP3
Uma Abah - Lagu Banjar.
Lagu Banjar UMA ABAH - Cover by Diswan Putih MP3
Lagu Uma Abah adalah salah satu lagu banjar (Kal-Sel) yang di ciptakan oleh H.Anang Ardiansyah. Dalam kesempatan ini saya mohon ijin kepada pencipta ...
Video LIRIK uma abah MP3
INI LIRIK LAGU UMA ABAH YG SEBELUMNYA MERUPAKAN VIDEO KLIPX JADI SAYA BUATKAN KEMBALI HANYA LIRIKNYA SAJA.
LOMBA NYANYI LAGU BANJAR OGGI VISION - PESERTA 15 UMA ABAH MP3
UMA ABAH (Lagu Banjar) Event Ngabuburit @QMallBjb Banjarbaru MP3
UMA ABAH (Lagu Banjar) Event Ngabuburit @QMallBjb 3 Juli 2014.
Medley Lagu Banjar (Banjarmasin - Uma Abah - Paris Barantai - Giwang Barlian) Violin & Guitar Cover MP3
Cover Lagu Banjar Medley (Banjarmasin - Uma Abah - Paris Barantai - Giwang Barlian) By Reza (Violinist) & Azimi (Guitarist)
LAGU BANJAR "BINIKU LAMAK" MP3
LAGU BANJAR "BINIKU LAMAK",LAGU BANYAK BANAR WAHINI SEPERTI LAGU BANJAR KARINDANGAN LAGU BANJAR LUCU,LAGU BANJAR UMA ABAH ...
Uma Abah (Ibu Bapak) LAGU BANJAR MP3
Follow @NurieMartapura.
Kumpulan Lagu Khas Banjar Uma Abah MP3
Kumpulan Lagu -Lagu Khas Banjar Uma Abah (http://icah-banjarmasin.blogspot.com)
LOMBA NYANYI LAGU BANJAR OGGIVISION PESERTA 41 UMA ABAH MP3
Lagu Banjar : UMA ABAH Oleh Visa Permatasari MP3
Lagu Banjar Uma Abah Ini dinyanyikan Oleh Visa Permatasari dalam Rangka Hiburan Perkawinan.
Lagu banjar uma abah - trisia chandra MP3
Lagu Banjar - Uma Abah Cover Iqbal Paris & Wanto Eduardo MP3
baru belajar lagu banjar, salah satu lagu terbaik yang ada di Kalsel.
Lagu Banjar - Jujuriring MP3
Lagu Banjar Karindangan, Lagu Banjar Lucu, Lagu Banjar Terbaru, Lagu Banjar Kambang Goyang, Lagu Banjar, Lagu Banjar Kai Jujuriring, Lagu Banjar, Uma ...


text:
Bahasa Arap
Bahasa Arap (اللغة العربية al-lughah al-‘Arabīyyah), atawa sacara mudahnya Arab (عربي ‘Arabī), adalah sabuah basa Semitik nang mancungul matan banua nang wayahini tamasuk wilayah Arap Saudi. Bahasa ini adalah sabuah basa nang tabasar matan segi jumlah pamandir dalam kaluarga basa Semitik. Bahasa ini babubuhan parak lawan basa Ibrani wan basa Aram. Bahasa Arap Modern sudah diklasifikasikan sabagai satu makrobasa lawan 27 sub-basa dalam ISO 639-3. Bahasa-basa ini dituturakan di saluruh Dunia Arap, sadangkan Bahasa Arap Baku dikatahui di saluruh Dunia Islam.
Bahasa Arap Modern ba'asal matan Bahasa Arap Klasik nang sudah manjadi basa kasusastaraan dan basa liturgi Islam tumatan labih kurang abad ka-6. Abjad Arap ditulis matan kanan ka kiwa.
Rujukan[babak | sunting sumber]
- ^ Procházka, 2006.
- ^ Ethnologue (1999)
- ^ Wright, 2001, p. 492.


text:
1Limbah kaadaan hong Epesus te benyem haluli, Paulus mamumpong ungkup tuntang manenga semangat akan ewen. Limbah te ie manyewut salamat melai palus marajur jalanae akan Makedonia. 2Ie manalih kare daerah Makedonia tuntang are manenga nasehat akan kare oloh je percaya dengan Yesus hong hete mangat manenga semangat akan ewen. Limbah te ie haguet akan Yunani. 3Telo bulan katahie ie melai intu hete. Palus katika ie metoh manatap arepe handak balayar akan Siria, aton kabar oloh Yunani handak mampatei ie. Tagal te ie mamutus uka haluli mahalau Makedonia. 4Sopater anak Pirus asal bara Berea haguet haya-hayak dengae; kalote kea Aristarkhus tuntang Sekundus oloh Tesalonika, tuntang Gayus oloh Derbe. Tuntang kea Timoteus, Tikhikus tuntang Tropimus, kare oloh bara Propinsi Asia. 5Ewen helo bara ikei palus mentai ikei hong Troas. 6Limbah Pesta Rote Dia Iragi, ikei balayar malihi Pilippi. Lime andau limbah te ikei hapumpong tinai dengan ewen hong Troas. Intu hete ikei melai ije minggo katahie. 7Alem minggo ikei hapumpong uka kuman haya-hayak sama kilau oloh hampahari. Paulus pande-pander dengan kare oloh, basa andau jewue tinai ie handak haguet. Sampai bentok alem Paulus magon kea hakotak. 8Hong kamar huma susun je hunjun ikei hapumpong te, aton are sumbo. 9Ije biti pemuda bagare Eutikhus mondok intu baunsengok. Awi Paulus jaton tende-tende kea hakotak, pemuda te palus mangantok toto sampai ie tapatiroh hong baunsengok te, palus manjato akan penda bara susun je kateloe. Metoh ewen manggatang ie, ie matei. 10Tapi Paulus mohon akan penda mampalihang arepe hunjun pemuda te tuntang mamalok ie. Paulus hamauh, "Ela mikeh, ie magon belom!" 11Rahian tinai Paulus mambagi rote tuntang kuman haya-hayak. Limbah tahi hakotak dengan kare oloh sampai hanjewu, Paulus haguet. 12Kare oloh mimbit pemuda te buli belom akan humae. Ewen paham hanjak tuntang paham iampong. 13Ikei haguet akan kapal palus balayar helo akan Asos uka manduan Paulus akan kapal intu hete. Ie jari mator kalote awi ie akan hete mahalau jalan hunjun petak. 14Limbah hasondau hong Asos, Paulus bajeleng lumpat kapal palus ikei balayar akan Metilene. 15Bara hete ikei balayar tinai, tuntang andau jewue ikei sampai hong eka je hatandipah dengan Khios. Limbah andau jewue tinai ikei sampai intu Samos tuntang ije andau limbah te hong Miletus. 16Paulus jari manukas uka dia tende hong Epesus, mangat ela manganan katika hong daerah Asia. Saoli-olih ie handak bajeleng sampai hong Yerusalem hong andau Pesta Pentakosta. 17Bara Miletus Paulus mangirim kabar akan Epesus uka balaku kare pamimpin ungkup hete mangat manyondau ie. 18Katika ewen sampai, Paulus hamauh dengan ewen, "Pahari handiai katawan kilen ampie aku belom katahin toh hong marak keton bara andau je solake aku sampai hong Asia. 19Dengan karandah atei tuntang hapan kare danum mata aku bagawi akan Tuhan hong marak kare kapehe je buah aku awi rencana papa ain are oloh Yehudi. 20Pahari katawan je aku dia langkamen mansanan akan keton taloh je baguna akan keton. Aku majar keton huang kare pumpong oloh are tuntang huang kare huma. 21Aloh akan kare oloh Yehudi kalote kea akan kare oloh bangsa beken aku harajur manenga pampingat uka ewen hobah bara kare dosan ewen tuntang dumah manalih Hatalla, tuntang percaya dengan Tuhan Yesus. 22Toh, awi handak manumon parentah Roh Hatalla, aku haguet akan Yerusalem. Tuntang aku dia katawan en taloh je akan manjadi buah aku hong hete. 23Aku baya katawan hong genep lewu, Roh Hatalla jari tarang batantu mansanan akangku, iete aku kareh tame penjara tuntang akan buah kapehe. 24Tapi aku dia paduli dengan pambelom ayungku toh asal aku tau mahapus gawi je imercaya Tuhan Yesus akangku tuntang asal aku baketep sampai hong lawin pambelomku mangat mangabar Barita Bahalap te tahiu asin Hatalla. 25Aku jari maja manalih kare pahari handiai tuntang jari mambarita kea tahiu kilen ampie Hatalla marentah kilau Raja. Toh aku mangkeme dia akan hasondau tinai dengan kare pahari. 26Tagal te aku tukas toto angatku hamauh dengan keton hong andau toh iete amon aton ije biti kareh binasa, jete dia sala aku. 27Dia puji aku hadari bara gawingku uka manarang akan keton kakare rencana ain Hatalla. 28Keleh keton manjaga arep tuntang manjaga kea hapus ungkup je jari inyarah awi Roh Hatalla akan keton uka keton manjagae; basa keton jari iangkat manjadi pangawas akan ungkup te. Keleh keton manjaga ungkup Hatalla te kilau sakatik manjaga tabirie, awi Hatalla jari manjadian ungkup te manjadi Ayue kabuat mahalau pampatei Anak Ayue kabuat. 29Limbah pangguetku toh pasti kareh dumah kare meto je basiak akan bentok keton. Tuntang kare oloh je injaga keton te manjadi panginan kare meto basiak te. 30Malahan marak kare pahari kabuat mahin kareh lembut kare oloh je mangabar Barita je dia bujur. Ewen mawie kalote uka kare oloh je jari percaya dengan Yesus manjadi layau omba ewen. 31Tagal te rende-rendeng keton! Ingat, telo nyelo katahie hapan are danum mata, handau hamalem aku dia puji tende majar genep bitin keton. 32Toh aku manyarah keton akan Hatalla mangat Ie je mahaga keton tuntang mangat keton mimbing barita asin Hatalla. Hatalla tempon kuasa uka mampaabas keton tuntang manenga akan keton kare berkat je jari inatap Awie akan hapus ungkup Ayue. 33Hindai puji aku mipen duit atawa pakaian bara eweh bewei. 34Pahari kabuat katawan hapan kaabasku kabuat bagawi hapaku manutup kare kaperluan ayungku tuntang kare kawalku je omba aku. 35Hong kakare perkara aku jari manenga sonto akan keton iete awiku paham bagawi kilau toh, itah musti mandohop oloh je dia abas. Karana itah musti mingat kare taloh je jari insanan Tuhan Yesus kabuat, 'Labih mangat manenga bara manarima.' " 36Limbah Paulus jari lepah hakotak, ie mandeko utute hayak dengan ewen samandiai palus balakudoa. 37Ewen uras manangis sambil mamangkut Paulus tuntang manyewut salamat jalan. 38Ewen kapehe atei je mambatang awi Paulus hamauh ewen dia akan mite ie tinai. Palus ewen magah ie sampai akan kapal.
Copyright
Learn More


text:
1Aku handak keton kasene dengan paharin itah, Febe. Ie mandohop ungkup hong Kengkrea. 2Tarima ie kilau ije biti oloh bara ungkup Tuhan. Puna kalote kare oloh ije percaya dengan Hatalla musti hatarima sama arepe. Dohop ie, amon ie balaku pandohop bara keton, awi ie kabuat jari mandohop are oloh -- tatame aku kea. 3Keleh manyampai tabengku akan Priskila tuntang Akwila, kare kawalku je sama-sama bagawi akan Kristus. 4Ewen karenga matei awie handak manyalamat aku. Aku batarimakasih dengan ewen -- tuntang dia ie aku bewei, tapi uras ungkup kare bangsa beken je dia Yehudi kea manarimakasih dengan ewen. 5Nyampai kea tabengku akan ungkup je hapumpong intu human ewen. Tabe akan Epainetos je inyintaku. Ie te oloh je sola-solake hong Asia je percaya dengan Kristus. 6Tabengku kea akan Maria. Ie jari bagawi kalote kapahame akan keton. 7Nyampai kea tabengku akan Andronikus tuntang Yonias. Ewen te ije suku dengangku tuntang puji tame penjara haya-hayak dengangku. Helo bara aku percaya dengan Kristus, ewen jari labih helo percaya. Ewen te basewut hong marak kare rasul. 8Tabe akan Amplias, je inyintaku basa ie jari sama-sama dengangku hinje dengan Tuhan. 9Nyampai tabengku akan Urbanus, kawal itah je bagawi haya-hayak dengan itah akan Kristus. Hormatku kea akan Stakhis je inyintaku. 10Tabe akan Apeles. Kaketep ateie dengan Kristus jari gitan buktie. Tabe kea akan keluarga Aristobulus, 11tuntang akan Herodion. Ie te ije suku dengangku. Tabe kea akan kare pahari je sama huang kapercaya huang keluarga Narkisus. 12Tabengku akan Tripena tuntang Triposa je bagawi paham manyang Tuhan, tuntang akan Persis je inyintaku. Ie kea jari bagawi paham akan Tuhan. 13Tabe akan Rupus tuntang indue, je akangku kilau induku kabuat. Rupus te oloh paintih Tuhan je paham inara. 14Nyampai tabengku akan Asinkritus, Plegon, Hermes, Patrobas, Hermes, tuntang pahari handiai je sama kapercaya je aton dengan ewen. 15Tabe akan Pilologus tuntang Yulia; akan Nereus tuntang paharie je bawi; akan Olimpas tuntang akan kakare oloh percaya je aton sama-sama dengan ewen. 16Keleh hatabe dengan kaheret atei kilau oloh hampahari sama-sama Kristen. Kakare ungkup Kristus manyampai taben ewen akan kare pahari handiai. 17Pahari handiai! Aku balaku nyame-nyame: bua-buah ih dengan kare oloh je mampalembut kapusit tuntang manderoh kapercayan oloh dengan Tuhan. Hal te hakalawan dengan taloh je jari iajar akan keton. Ngejau arep keton bara kare oloh kilau te. 18Basa kare oloh je mawi taloh kalote dia bagawi akan Kristus Tuhan itah, malengkan uka maluput angat kipen atei ewen kabuat. Dengan kataun ampie tuntang kare auh je manis, ewen mamikir kare oloh je dia katawan taloh en-en. 19Kakare oloh uras jari katawan kaketep atei keton dengan auh ajar tahiu Barita Bahalap je bara Hatalla. Tuntang aku hanjak tagal hal te tahiu keton. Aku handak uka keton pintar-harati hong kare taloh je bahalap, tuntang humong hong kare taloh je papa. 20Hatalla je manenga kadamai akan olon, kareh bajeleng mingkes setan penda kuasan keton tuntang mamparotek ie. Keleh kare pahari harajur imberkat awi Yesus Kristus Tuhan itah! 21Timoteus, kawalku, manyampai tabe akan keton. Kalote kea Lukius, Yanson tuntang Sosipatrus, ewen te ije suku dengangku. 22Je manyurat surat toh iete aku, Tertius. Kilau oloh hampahari aku manyewut tabe salamat akan keton. 23Gayus mangirim tabe akan keton. Aku melai baramalem intu humae tuntang ungkup ikei kea sombayang intu hete. Erastus, kapala keuangan lewu, mangirim tabe akan keton. Kalote kea paharin itah Kwartus. [ 24Keleh Tuhan itah Yesus Kristus mamberkat pahari handiai. Amen.] 25Tara akan Hatalla! Ie je kuasa mampaabas kapercayan pahari handiai hatontong dengan Barita Bahalap bara Hatalla je jari imbaritaku tahiu Yesus Kristus. Aku mangabar barita te sama kilau je imparahan awi Hatalla; iete tahiu rencana Hatalla je jari baratu-ratus nyelo katahie jaton oloh katawae. 26Tapi toh, tagal parentah Hatalla je katatahie, rencana te jari imparahan tuntang insanan akan kare bangsa oloh samandiai mahalau kare surat nabi, uka ewen handiai percaya tuntang taat dengan Hatalla. 27Ie te Hatalla je tunggal, Ie je paham kapintar-kaharatin Aie. Keleh Ie inggatang ganto-gantong sampai katatahie mahalau Yesus Kristus! Amen. Hormat bara ikei, Paulus, rewar Kristus Yesus
Copyright
Learn More


text:
Antropologi adalah salah satu cabang ilmu pengetahuan sosial yang mempelajari tentang budaya masyarakat suatu etnis tertentu. Antropologi lahir atau muncul berawal dari ketertarikan orang-orang Eropa yang melihat ciri-ciri fisik, adat istiadat, budaya yang berbeda dari apa yang dikenal di Eropa.
Terbentuklah ilmu antropologi dengan melalui beberapa fase. Antropologi lebih memusatkan pada penduduk yang merupakan masyarakat tunggal, tunggal dalam arti kesatuan masyarakat yang tinggal daerah yang sama, antropologi mirip seperti sosiologi tetapi pada sosiologi lebih menitik beratkan pada masyarakat dan kehidupan sosialnya. Antropologi berasal dari kata anthropos yang berarti "manusia", dan logos yang berarti ilmu. Antropologi mempelajari manusia sebagai makhluk biologis sekaligus makhluk sosial.
Para ahli mendefinisikan antropologi sebagai berikut:
1. MENURUT WILLIAM A. HAVILAND Antropologi adalah studi tentang umat manusia, berusaha menyusun generalisasi yang bermanfaat tentang manusia dan perilakunya serta untuk memperoleh pengertian yang lengkap tentang keanekaragaman manusia.
2. MENURUT DAVID HUNTER Antropologi adalah ilmu yang lahir dari keingintahuan yang tidak terbatas tentang umat manusia.
3. MENURUT KOENTJARANINGRAT Antropologi adalah ilmu yang mempelajari umat manusia pada umumnya dengan mempelajari aneka warna, bentuk fisik masyarakat serta kebudayaan yang dihasilkan. Dari Definisi Antropologi di atas, dapat disusun pengertian sederhana antropologi, yaitu sebuah ilmu yang mempelajari manusia dari segi keanekaragaman fisik serta kebudayaan (cara-cara berprilaku, tradisi-tradisi, nilai-nilai) yang dihasilkan sehingga setiap manusia yang satu dengan yang lainnya berbeda-beda.
Antropologi Istilah antropologi berasal dari bahasa Yunani, yakni dari kata antropos yang berarti manusia dan logos yang berarti ilmu atau stud. Secara harafiah antropologi berarti lmu atau studi tentang manusia antropologi mempelajari manusia sebagai mahkluk biologis, dan sebagai makhluk social.
Ada beberapa definisi mengenai antropologi antara lain:
a. Keesing (1981) , Antropologi adalah kajian tentang manusia.
b. Haviland (1985), Antropologi adalah studi tentang manusia dan perilakunya dan melaluinya dibeperoleh pengertian lengkap tentang keanekaragaman manusia.
c. Kamus Antropologi dan Ariyono Suyono (1985), Antropologi adalah suatu ilmu yang berusaha mencapai pengertian tentang makhluk manusia dengan mempelajari aneka warna, bentuk fisik, kepribadian, masyarakat serta kebudayaannya.
d. Koentjaraningrat (1990),
Ilmu antropologi memperhatikan lima masalah mengenai makhluk hidup yaitu :
1. Masalah Perkembangan manusia sebagai makhluk biologis
2. Masalah sejarah terjadinya aneka warna makhluk manusia, dipandang dari sudut cirri-ciri tubuhnya.
3. Masalah sejarah asal, perkembangan, serta penyebaran berbagai macam bahasa di seluruh dunia.
4. Masalah persebaran dan terjadinya aneka warna kebudayaan manusia di seluruh dunia.
5. Masalah dasar-dasar dan aneka warna kebudayaan manusia dalam kehidupan masyarakat-masyarakat dan suku bangsa yang tersebar di seluruh bumi pada zaman sekarang ini.
Sumber: http://id.shvoong.com/social-sciences/1997175-pengertian-antropologi/#ixzz2LkgKHWI8


text:
Karumut
Karumut atawa Penyakit Campak (Rubeola, Campak 9 hari, measles) adalah suatu infeksi virus nang manular bangat, nang ditandai awan awak ladar, batuk, konjungtivitis (peradangan selaput ikat mata/konjungtiva) dan ruam kulimbit. Panyakit naini disababakan marga infeksi virus campak/karumut golongan Paramyxovirus.
Panularan infeksi terjadi lantaran mahirup purancing ludah matan urang nang maarit karumut. Urang nang maaritnya kawa manularakan infeksi nangini dalam waktu 2-4 hari sebalum timbulnya ruam kulimbit dan 4 hari limbah ruam kulit cungul.
Sebelum vaksinasi karumut digunakan secara meluas, wabah karumut timbul saban 2-3 tahun, kabanyakannya lawan kakanak usia pra-sakolah dan kakanakan SD. Lamun sa'ikung urang suah ma'arit campak, maka sa'umur hidupnya inya kaina sudah kabal lawan panyakit nang ini.


text:
Gunung
Gunung adalah sabuah bantuk tanah nang batukung(mukung) di atas wilayah sakulilingnya. Sebuah gunung biasanya talabih tinggi dan talabih curam pada sabuah munggu/mungkur, tagal ada kesamaaan, dan panggunaan rancak tagantung tumatan adat lokal. Babarapa otoritas mandefinisikan gunung lawan puncak labih matan besaran tertentu; pariannya, Encyclopædia Britannica mamarlukan katinggian 2000 batis (610 m) cagar kawa didefinisikan sabagai gunung.
Sabuah gunung biasanya tabantuk tumatan garakan tektonik lempeng, garakan orogenik atawa garakan epeirogenik.
Pagunungan merupakan kumpulan atawa barisan gunung.


text:
Segitiga
Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas Belum Diperiksa Segitiga atau segi tiga adalah nama suatu bentuk yang dibuat dari tiga sisi yang berupa garis lurus dan tiga sudut. Matematikawan Euclid yang hidup sekitar tahun 300 SM menemukan bahwa jumlah ketiga sudut di suatu segi tiga adalah 180 derajat. Hal ini memungkinkan kita menghitung besarnya salah satu sudut bila dua sudut lainnya sudah diketahui.
Daftar isi
[sembunyikan]
• • • • •
1 Klasifikasi segitiga 2 Lingkaran dalam dan luar segitiga 3 Mencari luas dan keliling segitiga 4 Dalil Pythagoras 5 Lihat pula
[sunting] Klasifikasi segitiga
Menurut panjang sisinya:
• • •
Segitiga sama sisi adalah segitiga yang ketiga sisinya sama panjang. Sebagai akibatnya semua sudutnya juga sama besar, yaitu 60o. Segitiga sama kaki adalah segitiga yang dua dari tiga sisinya sama panjang. Segitiga ini memiliki dua sudut yang sama besar. Segitiga sembarang adalah segitiga yang ketiga sisinya berbeda panjangnya. Besar semua sudutnya juga berbeda.
Segitiga sama sisi Segitiga sama kaki Menurut besar sudut terbesarnya:
• • •
Segitiga sembarang
Segitiga siku-siku adalah segitiga yang salah satu besar sudutnya sama dengan 90o. Sisi di depan sudut 90o disebut hipotenusa atau sisi miring. Segitiga lancip adalah segitiga yang besar semua sudut   90o
a. Jari-jari lingkaran dalam segitiga bisa dicari dengan rumus:
dimana r adalah jari-jari lingkaran dalam segitiga.Segitiga siku-siku
Segitiga tumpul
Segitiga lancip
RUMUS-RUMUS SEGITIGA--180. Jari-jari lingkaran luar segitiga dapat dicari dengan rumus:
dimana R adalah jari-jari lingkaran luar segitiga.250.
•
.244. b dan c adalah ketiga sisi segitiga.
[sunting] Mencari luas dan keliling segitiga
•
•
atau
• Teorema Heron Teorema Heron biasanya digunakan untuk mencari luas dari suatu segitiga sembarang. b dan c adalah tiga sisi segitiga dan L adalah luas segitiga. L adalah luas segitiga dan s adalah setengah keliling segitiga.227 6 Desember 2011 12.13 (UTC)semua rumus segitiga
[sunting] Lingkaran dalam dan luar segitiga
Suatu lingkaran yang berada di dalam segitiga serta menyinggung ketiga sisi segitiga tersebut disebut lingkaran dalam segitiga. Suatu lingkaran yang berada di luar segitiga serta keliling lingkaran tersebut menyinggung perpotongan tiga garis segitiga disebut lingkaran luar segitiga. a.
b dan c yang memenuhi persamaan di atas.
Top of Form Bottom of Form
.• Segitiga sama sisi Untuk mencari luas dan keliling segitiga sama sisi yang bersisi a dapat digunakan rumus sebagai berikut:
• •
[sunting] Dalil Pythagoras
Segitiga siku-siku Dalil Pythagoras hanya berlaku pada segitiga siku-siku. Triple Pythagoras tersebut dapat dibangun menggunakan rumus berikut dengan memasukkan sebuah nilai n dengan n adalah bilangan bulat positif. maka ketiga bilangan tersebut disebut sebagai Triple Pythagoras. Pythagoras menyatakan bahwa:
Jika ada tiga buah bilangan a.


text:
Minyak gas
Minyak gas atawa Minyak tanah (basa Inggris: kerosene atau paraffin) adalah cairan hidrokarbon nang kada bawarna lawan mudah tabakar. Minyak gas diparulih lawan cara distilasi fraksional dari petroleum pada 150 °C dan 275 °C (rantai karbon dari C12 sampai C15). Dahulu minyak gas nangini banyak diunai gasan lampu minyak tanah tatapi wahini utamanya diunai sabagai bahan bakar mesin jet (lebih teknikal Avtur, Jet-A, Jet-B, JP-4 atau JP-8). Sabuah bentuk dari minyak tanah dikenal sabagai RP-1 dibakar lawan oksigen cair sabagai bahan bakar roket. Nama kerosene diturunakan dari basa Yunani keros (kepwσ, malam).
Biasanya, minyak tanah didistilasi langsung dari minyak mantah mambutuhkan parawatan khusus, dalam sabuah unit Merox atau hidrotreater, gasan mengurangi kadar belerang dan pengaratannya. Minyak tanah bisa jua diproduksi oleh hidrocracker, nang digunakan gasan memperbaiki kualitas bagian dari minyak mantah nang akan bagus gasan bahan bakar minyak.
Penggunaanya sabagai bahan bakar gasan mamasak tabatas di nagara barkambang, setelah melalui proses penyulingan saparlunya dan masih kada murni dan bahkan masih baisi ratik (debris).
Avtur (bahan bakar mesin jet) adalah minyak tanah lawan spesifikasi nang diparkatat, tarutama manganai titik uap dan titik beku.
Kegunaan lain[babak | sunting sumber]
Di Indonesia, minyak tanah digunaakan gasan meusir koloni serangga sosial, nang kaya samut, atawa meusir kecoa. Salain itu, babarapa pambasmi sarangga bamerek jua manggunaakan minyak tanah sabagai komponennya.
Nama umum[babak | sunting sumber]
- coal oil
- kerosene (Amerika Serikat dan Australia)
- kerosine
- paraffin atau paraffin oil (Britania Raya dan Afrika Selatan)
- Turbosina (di Spanyol)


text:
1Palus aku mite langit je taheta tuntang petak je taheta. Langit je solake tuntang petak je solake mahin nihau, tuntang tasik lilap. 2Maka aku mite lewu barasih te, iete Yerusalem je taheta, mohon bara sorga, bara Hatalla. Lewu te jari inatap sama kilau ije biti panganten bawi je imakaian uka manyondau panganten je hatue. 3Palus aku mahining auh bara padadusan te mantehau hai auhe, "Toh, eka Hatalla melai hinje dengan olon! Ie kareh belom hinje ewen, tuntang ewen kareh manjadi ungkup Ayue. Hatalla kabuat kareh hinje ewen tuntang manjadi Hatallan ewen. 4Ie kareh mampuas kare danum matan ewen. Pampatei jari jaton tinai; kapehen atei, tangis atawa kapehe mahin jaton kea. Kare taloh je usang jari lilap." 5Palus Ie je mondok hunjun padadusan te hamauh, "Toh Aku manampa taloh handiai taheta!" Ie hamauh kea dengangku, "Surat jetoh, basa kare auh toh toto bujur tuntang tau imercaya." 6Palus Ie hamauh, "Jari hapus! Aku toh je solake tuntang je pangkalepahe; Aku toh Tuhan bara tamparae sampai kahapuse. Gagenep oloh je teah belaie, kareh inenga danum ihop bara tahasak danum je mimbit pambelom. Ie dia usah mambayar taloh en-en. 7Kare oloh je manang akan mandino kare taloh te bara Aku. Aku kareh manjadi Hatallae, tuntang ewen manjadi anak-Ku. 8Tapi oloh pamikeh, oloh je tulas hadate, oloh darhaka, oloh pamuno, oloh pahabandong, oloh pangaji, oloh panyembah dewa, tuntang kakare oloh pananjaro, kareh inganan akan tasik apui tuntang barirang je hanyala, iete pampatei tingkat je kaduee." 9Ije biti bara kare uju malekat je jari mimbing sarangan calaka je pangkarahiae te dumah manalih aku tuntang hamauh, "Kahetoh! Aku handak mamparahan akam Panganten, iete sawan Anak Tabiri." 10Maka Roh Hatalla manguasa Aku, tuntang malekat te mimbit Aku akan hunjun bukit je gantong toto. Ie mamparahan akangku Yerusalem, lewu barasih te, lewu te mohon bara sorga, bara Hatalla, 11huang kahalap tuntang kahain Hatalla. Lewu te mangilat kilau batu barega sama kilau batu biduri pandan je takining kilau kristal. 12Dinding batu hakalilinge gantong hayak hai, mahapan duewalas bauntonggang hai, tuntang injaga awi duewalas malekat. Intu kare bauntonggang hai te inyurat aran duewalas kare suku bangsa Israel. 13Telo bauntonggang aton epat eka taharepe: telo akan hila timur, telo akan hila salatan, telo akan hila utara, telo akan hila barat. 14Dinding lewu te imangun hunjun duewalas galang batu. Intu gagenep galang batu te inyurat aran duewalas kare rasul Anak Tabiri te. 15Ain malekat je hakotak dengangku te aton sukah amas je hapan mukur lewu te, kare bauntonggang tuntang dindinge. 16Lewu te lapak epat tampae -- kapanjange sama dengan kalombahe. Maka malekat te mukur lewu te hapan sukah ukur; ingatawan kapanjange te 2400 kilometer; kalombahe tuntang kagantonge sama kilau kapanjange. 17Katika malekat te mukur dindinge, palus ingatawan kagantong dinding te jahawen puluh meter. Ukuran je hapan awie te jete ukuran je ihapan awi olon. 18Dinding lewu te inampa bara batu biduri pandan, lewu te kabuat bara amas terus, takining kilau kaca. 19Kare tilap batu galang lewu te ihias hapan are macam batu barega. Galang batu je solake inampa bara batu biduri pandan, je kaduee bara batu nilam, je kateloe bara batu akik baputi, je kaepate bara batu jamrud, 20je kalime bara batu unam, je kajahawee bara batu akik bahandang atawa delima, je kaujue bara batu ratna cempaka, je kahanyae bara batu pirus, je kajalatien bara batu topas atawa yakut bahenda, je kasapuluh bara batu akik bahijau, je kasawalas bara batu pusparagam atawa lasuardi, tuntang je kaduewalas bara batu kacubung. 21Kaduewalas bauntonggang lewu te inampa bara duewalas mutiara, genep bauntonggang inampa bara ije mutiara. Jalan hong lewu te inampa bara amas terus, takining kilau kaca mangilat. 22Aku jaton mite Human Hatalla hong lewu te, awi Human Hatalla te iete Tuhan kabuat, Hatalla Je Pangkahai Kuasae, tuntang Anak Tabiri te. 23Lewu te dia usah impalawa hapan matanandau atawa bulan, awi kahain Hatalla jari mampalawa jete, tuntang Anak Tabiri te sumboe. 24Kare bangsa hong kalunen kareh mananjong huang kalawa te, tuntang kare raja mahin kareh mimbit panatau ewen akan huang lewu te. 25Kare bauntonggang lewu te puna habangah hapus andau; dia usah inutup, awi alem jaton intu hete. 26Kahai, hormat tuntang panatau kare bangsa kareh iimbit manalih lewu te. 27Tapi oloh je malalus kare taloh je bakajile-jilek, atawa oloh je pananjaro -- pandak auh taloh je papa, samasinde dia tau tame akan huang lewu te. Je tau tame akan huange, iete oloh je arae jari inyurat huang Surat ain Oloh Belom, surat ain Anak Tabiri te.
Copyright
Learn More


text:
1Awi Kristus jari buah kapehe secara biti bereng, keton kea musti mampaabas arep keton hapan tirok je sama kilau te. Basa oloh je buah kapehe secara biti bereng, dia hindai mawi dosa. 2Tagal te, keleh keton belom katahin tisan andau pambelom keton hong kalunen toh manumon kahandak Hatalla, tuntang dia manumon kipen kalunen. 3Hong katika je mahalau, keton jari sukup katahie malalus taloh je eka karajin kare oloh je dia mangasene Tuhan. Keton belom dia bahalap. Keton manumon angat kipen keton, mambusau arep, pesta-barami, mihop tuntang manyembah dewa je bakajile-jilek. 4Toh oloh je dia mangasene Tuhan, heran awi keton dia omba belom kilau ewen, je mangkeme kamangat dosa jaton bara tikas. Jete sababe ewen te mahina keton. 5Tapi kareh ewen musti meton tanggung jawab manaharep Hatalla je jari tatap uka mahakim oloh belom tuntang oloh matei. 6Jete sababe Barita Bahalap jari insanan kea akan kare oloh matei. Rimae, iete uka ewen je jari ihakim tumon ampin biti-bereng -- sama kilau kare oloh je ihakim -- tau belom tumon ampin roh, iete manumon kahandak Hatalla. 7Taloh handiai jari tokep wayah kahapuse, tagal te keleh keton mahaga arep keton tuntang barendeng, mangat keton tau balakudoa. 8Je paham mambatang haliai, iete keleh keton toto-toto hasinta sama arep keton, basa awi malalus sinta, keton mampun are dosa. 9Keleh keton hasambut sama arep keton huang gagenep human keton, hapan kahias atei. 10Genep bitin keton jari manarima kare panenga je hakabeken ampie bara Hatalla. Tagal te kilau oloh bahalap je halaluan kare panengan Hatalla te, keleh keton mangguna kataun keton te akan gunan arep keton samandiai. 11Oloh je manyampai barita, keleh ie manyampai barita bara Hatalla; oloh je manyang oloh beken, keleh ie manyang hapan kaabas bara Hatalla, uka huang kakare hal Hatalla tau imapahai mahalau Yesus Kristus. Ie te je kuasa tuntang patut impahai sampai katatahie. Amen. 12Pahari handiai je inyinta! Katika toh keton paham manyarenan kapehe awi keton buah tingkes. Tapi ela keton heran, kila-kilau aton taloh je dia puji bahut buah keton. 13Tapi keleh keton sanang haream awi keton omba manyarenan kapehe hayak dengan Kristus. Maka kareh amon kahain Kristus imparahan, keton tau hanjak rantang. 14Ontong keton amon keton ihina oloh awi keton murid Kristus. Rimae, intu keton te aton Roh je tinduh barasih, iete Roh Hatalla. 15Ije mahin ela aton bara keton je buah kapehe awi ie oloh pamuno, atawa panakau, atawa oloh papa, atawa awi ie omba campur urusan oloh beken. 16Tapi amon keton buah kapehe awi keton oloh Kristen, ela mahamen tagal hal te. Keleh manarimakasih akan Hatalla, awi keton mimbit aran Kristus. 17Katikae jari sampai, Hatalla mahakim kalunen. Tuntang ungkup ain Hatalla kabuat je kareh ihakim labih helo. Nah, amon Hatalla kareh manampara dengan itah, kilen ampie kajariae kareh dengan kare oloh je dia percaya dengan Barita Bahalap bara Hatalla te? 18Huang Surat Barasih inyurat kalotoh, "Amon kare oloh bahalap mahin jari bahali inyalamat, kilen hindai taloh je manjadi akan kare oloh badosa je dia mangasene Tuhan!" 19Awi te, amon aton kare oloh je manyarenan kapehe tagal Hatalla, tuntang ie mangahandak kalote, keleh kare oloh te belom bujur tuntang manenga lepah kaharape tuntang kapercayae dengan Je Manjapa ie. Hatalla kareh harajur malalus kare janjin Aie.
Copyright
Learn More


text:
awal masuk islam di banjar
Awal masuknya pengaruh agama Islam di Banjarmasin pada abad ke XV melalui jalur perdagangan. Pengaruh Islam ini dibawa oleh pedagang- pedagang muslim seperti Raden Paku. Pemeluk agama Islam pertama diperkirakan adalah golongan pedagang dan masyarakat yang tinggal di bandar-bandar pelabuhan yaitu orang-orang Melayu dan orang-orang Ngaju. Agama Islam resmi sebagai agama Kerajaan Banjarmasin pada abad ke XVI, yaitu pada tanggal 24 September 1526 melalui Kerajaan Demak. Penerimaan agama ini terjadi pada masa pemerintahan Pangeran Samudera yang kemudian bergelar Sultan Suriansyah.
Islam kemudian berkembang dengan pesat dibawah pemerintahan Sultan Suriansyah, perkembangan ini meliputi struktur organisasi pemerintahan, sosial budaya dan penyebaran pengaruh agama Islam ke wilayah kekuasaan Kerajaan Banjarmasin. Perkembangnya yang sama juga terjadi pada masa Sultan Tahmidullah II dengan berdirinya tempat pendidikan pengajian pertama. Mengenai bukti-bukti berkembangnya Islam di Kerajaan Banjarmasin dapat di lihat dari peninggalan-peninggalan sejarah antara makam raja-raja Banjarmasin, peninggalan seni budaya seperti seni sastra dan seni arsitektur rumah adat Banjar yang dipengaruhi oleh unsur-unsur Islam.
Rumah Banjar
Pahlawan-pahlawan Banjar
Pangeran Antasari
Syekh Arsyad Albanjari


text:
Sisiur
Sisiur atawa Kasasiur atawa sibar-sibar dan sisiur jarum adalah bubuhan sarangga nang tergolong ka dalam bangsa Odonata. Kedua macam serangga ini jarang berada jauh-jauh matan banyu, wadah mereka bertelur dan menghabiskan masa pra-dewasa anak-anaknya. Namanya dalam bahasa banua adalah papatong ( Sd.), kinjeng ( Jw.), coblang ( Jw.).
Sisiur ( subordo Anisoptera) relatif nyaman dibedakan matan sisiur jarum (subordo Zygoptera). Sisiur umumnya bertubuh relatif ganal dan hinggap lawan halar terbuka atawa terbentang ka higa. Sedangkan sisiur jarum umumnya bertubuh halus ( meskipun ada beberapa macam nang agak besar), memiliki abdomen nang kurus ramping mirip jarum, dan hinggap lawan sayap-sayap tertutup, tegak menyatu di atas punggungnya.


text:
Bahasa Mangkasar
Bahasa Mangkasar, disambat jua sabagai basa Makassar atawa Mangkasara' adalah basa nang dituturakan ulih suku Mangkasar, panduduk Sulawesi Selatan, Indunisia. Bahasa ini baisi abjadnya saurang, nang disambat Lontara, tagal wayahini banyak jua ditulis awan manggunakan huruf Latin. Istilah Mangkasar digunakan dalam Hikayat Banjar.
Hurup Lontara baasal matan aksara Brahmi kuna tumatan banua India. Nangkaya banyak turunan matan huruf naini, masing-masing konsonan mangandung aksara hidup "a" nang kada ditandai. Huruf-huruf hidup lainnya diunjuki tanda baca di atas, di bawah, atawa di sabalah kiwa atawa kanan matan tiap konsonan.
Babarapa contoh kata atawa ungkapan dalam basa Mangkasar dalam hurup Latin:
- jappa-jappa = bajajalanan;
- lompo = ganal/basar;
- sallo = bagimit;
- tabe' = tabe/permisi;
- tena = kada;
- karaeng = raja;
- apa kareba? = apa habar?;
- lakéko mae? = handak ka mana?;
- battu kémae ko? = matan mana?
- motere` = bulik
- ngandre = makan
- jarang = kuda
- botto' = babau
- bembe' = kambing
- nakku' = kaganangan
- tinro = guring
- cidong = duduk
- menteng = badiri
- cini' = lihat
- tamparang = laut
- battu = datang, bangsul
- motere' = bulik
- mingka = tapi/tagal
- anjo = naitu
- anne = naini
Kaitan luar[babak | sunting sumber]
- (Bahasa Inggris) Huruf Lontara dan Makassar
- (Bahasa Inggris) Lontara Alphabet in Unicode
- (Bahasa Indonesia) Daftar peribasa dalam Bahasa Bugis dan Bahasa Makassar di Wikiquote


text:
Jar urang bahari "siapa nang kada suka lawan buah2an?!!! rugi tu pang..." :)
Tapi kada lain kada bukan nang kita panderakan apa pun jua temanya pasti bahubungan wan banua kita (banjar).
Sasuai lawan judulnya buah-buahan khas KALSEL baarti buah-buahan nang kita bahas ngini asalnya dari Banjar dan kamungkinan basar tumbuhnya hanya ada di Banjar. Siapa nang kada bangga mun daerahnya baiisian sasuatu nang kawa di bangga akan di luar banuanya??!!!
Referensinya ulun dapat akan di blognya abah Hasan (silakan diliat)
Dibawah ini baaneka ragam buah-buahan tadi :
1. Kasturi
2. Kuini
3. Taraf
4. Binjai
5. Rambutan Antalagi
6. Kapul
7. Kalangkala
8. Ramania
9. Kapul
10. Pampakin / Lay
11. Lahung / Laung
12. Apel Banjar
13. Rumbia
14. Mentega
15. Gitaan / Rampirik
16. Langsat
17. Bangkinang
18. Tiwadak
19. Hambawang
20. Limau Madang / Jeruk Madang
Ketik-ketik kada sadar sakalinya banyak jua.. ada 20 bigian sakalinya!! Tapi nangitu balum tabuat nang ulun balum tahu.. bubuhannya ada nang kawa manambahi lah?
Sekilas info, dari buah-buahan nang tadi ternyata ada babarapa nang mulai ngalih dicari di pasaran.. antara lain : Kasturi (Mangifera casturi), Hambuku (Mangifera spp), Hambawang (Mangifera foetida), Pampakin (Durio kutejensis), Mundar (Garcinia spp), Pitanak (Nephelium spp), Taraf (Arthocarpus rigitus), Kopuan (Arthocarpus spp), Gitaan (Leukconitis corpidae), serta Rambai (Sonneratia caseolaris).. Wuihh ada istilahnya jualah sakalinya.. hehhee...
Nah.. kada henti-hentinya lagi ulun ma-ingatakan gasan bubuhan kita samunyaan, ayo kita lestarikan kabudayaan kita nang mulai punah.. jangan biarkan sampai kabudayaan kita kalah lawan dentangan detik jarum jam nang kawanya baputar-putar haja..
Sudah banyak jua nang malastarikan bibit-bibit buah-buah nang tadi, empat jempol gasan pian-pian nang sudah basadia malastarikan.. (Chandra dkk)


text:
Motto daerah ini adalah "Barakat" yang artinya "Berkah" (bahasa Banjar).
Sejak tahun 1826 dibuat perjanjian perbatasan antara Sultan Adam dengan pemerintah Hindia Belanda. Pada tahun 1835 sewaktu pemerintahan Sultan Adam Alwasiqubillah telah dibuat untuk pertama kalinya ketetapan hukum tertulis dalam menerapkan hukum Islam di Kesultanan Banjar yang dikenal dengan Undang-Undang Sultan Adam. Tahun 1855, daerah Kesultanan Banjarmasin merupakan sebagian dari De zuider-afdeeling van Borneo termasuk sebagian daerah Dusun (Tamiang Layang) dan sebagian Tanah Laut.
Dari beberapa sumber disebutkan ada beberapa tempat yang menjadi kedudukan raja (istana pribadi Sultan) setelah pindah ke Martapura, seperti Kayu Tangi, Karang Intan dan Sungai Mesa. Tetapi dalam beberapa perjanjian antara Sultan Banjar dan Belanda, penanda tanganan di Bumi Kencana. Begitu juga dalam surat menyurat ditujukan kepada Sultan di Bumi Kencana Martapura. Jadi Keraton Bumi Kencana Martapura adalah pusat pemerintahan (istana kenegaraan) untuk melakukan aktivitas kerajaan secara formal sampai dihapuskannya Kesultanan Banjar oleh Belanda pada tanggal 11 Juni 1860.
Status Kesultanan Banjar setelah dihapuskan masuk ke dalam Karesidenan Afdeeling Selatan dan Timur Borneo. Bekas Kesultanan Banjar dibagi menjadi dua divisi yaitu daerah Banua Lima di bawah regent Raden Adipati Danu Raja dan daerah Martapura di bawah regent Pangeran Jaya Pamenang. Divisi Martapura terbagi dalam 5 Distrik, yaitu Distrik Martapura, Distrik Riam Kanan, Distrik Riam Kiwa, Distrik Benua Empat dan Distrik Margasari. Wilayah Kalimantan Selatan dibagi dalam 4 afdeeling, salah satunya adalah afdeeling Martapura. Terjadi perubahan dalam keorganisasian pemerintahan Hindia Belanda diantaranya penghapusan jabatan regent tahun 1884. Regent Martapura terakhir adalah Pangeran Suria Winata. Sejak 1898 di bawah Afdeeling terdapat Onderafdeeling dan distrik.


text:
Aksara Cina (漢字) adalah bantuk-bantuk tatulis bahasa Tionghôa, dan dalam jumlah nang labih halus; bahasa Japang dan bahasa Korea (wastu di Korea Salatan). Aksara Tionghoa sudah hilang matan bahasa Vietnam — di wayah mereka digunakan hingga abad ke-20 — dan Korea Utara, di wayah mereka sudah digantiakan sahibaknya ulih Hangul.
Aksara Cina disambat hànzì dalam bahasa Mandarin, kanji dalam bahasa Japang, hanja atawa hanmun dalam bahasa Korea, wan Hán tu. (jua digunakan dalam tulisan chu nom) dalam bahasa Vietnam.


text:
Chad
Republik Chad ( Arab: تشاد , Taša-d; Perancis: Tchad) adalah sabuah nagara di Aprika Tangah nang terkurung daratan. Chad berbatasan lawan Libya di sebelah utara; Republik Aprika Tangah di selatan; Niger di barat; Sudan di timur; dan Nigeria serta Kamerun di barat daya. Disebabkan ulih jaraknya dan kebanyakan kawasannya nang beriklim gurun, nagara berkenaan dirujuk sabagai jiun Di utara, inya meliputi Pegunungan Tibesti, pegunungan paling ganal di gurun Sahara. Chad merupakan sepalih daripada bekas Persekutuan Afrika Parancis Katulistiwa.
Sabagai nagara bekas jajahan Perancis nang taganal, Chad termasuk nagara miskin. Lebih matan 75% penduduknya berada dalam keadaan malarat. Pada 2000-an, keadaan sudah relatif membaik karana pakulihan per kapitanya sudah melebihi US$1.000.


text:
1Jete sababe itah musti toto-toto tinai mimbing kare auh ajar je jari ihining itah, mangat itah dia malihi kapercayan itah. 2Kare peteh je inyampai awi kare malekat akan tato hiang itah jari tarang bujur toto, tuntang oloh je dia manumon atawa mamenda jete mandino hukum je ombet akae. 3Mahin tinai dengan kasalamat je labih tamam bara kare hukum te! Amon itah dia manantuani kasalamat te, batantu itah dia tau lapas bara hukum. Basa Tuhan kabuat je sola-solake mansanan kasalamat te, tuntang oloh je sola-solake mahining te jari mambukti katoton taloh te akan itah. 4Beken bara te Hatalla omba mandehen kasaksian kare oloh te awi Ie mawi sepsimpan taloh heran tuntang kare taloh je dia puji bahut hayak mambagi akan oloh kare panenga bara Roh Hatalla manumon kahandak Ayue kabuat. 5Kare malekat dia mandino kuasa bara Hatalla mangat marentah kalunen taheta je akan dumah, iete kalunen je inahiu itah metoh toh. 6Tapi hong Surat Barasih aton tarasurat kalotoh, "En kea olon te, o Hatalla, sampai ikau handak mingat ie? Olon te baya olon bewei, tapi ikau manantuani ie! 7Hong katika je pandak ikau manjadian ie labih randah isut bara malekat. Ikau manenga akae pangkat je gantong tuntang paham ihormat 8hayak mangkat ie manjadi panguasa mahunjun kare taloh handiai." Nah, amon insanan Hatalla mangkat olon manjadi "panguasa mahunjun kare taloh handiai", jete rimae ije mahin jaton taloh je dia hong kuasan olon. Aloh kalote, metoh toh itah jaton mitee olon te bara kuasa mahunjun kare taloh handiai. 9Tapi itah jari mite Yesus mimbing kuasa! Ie injadian isut labih randah bara malekat, mangat tagal kahalap atei Hatalla Ie tau matei akan salepah ungkup oloh kalunen. Toh itah mite, Akae jari inenga pangkat je tinduh-impahai tuntang paham ihormat awi Ie jari manyarenan kapehe sampai matei. 10Puna patut kea Hatalla -- je manjapa taloh handiai akan tintun kahimat Ayue kabuat -- mangkat Yesus jadi panyalamat je tinduh barasih awi Ie manyarenan kapehe. Hapan jete Hatalla tau manantiring are oloh mangat Ie tau ininduh-impahai haya-hayak dengan Yesus. Basa Ie te je mambuka jalan akan ewen mangat inyalamat. 11Yesus marasih oloh bara kare dosae; tuntang Ie je mamparasih, dengan ewen je imparasih te, sama-sama bara ije Bapa. Jete sababe Yesus dia mahamen mangaku ewen te kilau paharin Ayue. 12Yesus hamauh dengan Hatalla, "Aku kareh mambarita akan kare paharing-Ku tahiu Ikau. Aku kareh manara Aram hong kare pumpong ewen." 13Yesus hamauh kea, "Aku kareh mingkes kaharap-Ku intu Hatalla." Tuntang Ie hamauh kea, "Toh Ie Aku, hinje dengan kare anak je jari inenga Hatalla akang-Ku." 14Awi kare oloh je inyewut Awie anak te, oloh kalunen je tau matei, maka Yesus kabuat manjadi sama dengan ewen tuntang belom kilau ampin olon. Ie mawie kalote mangat tagal pampatei Aie te Ie tau mampalomos setan je bara kuasa hong pampatei. 15Hapan cara jete Ie malapas kare oloh je hapus umure injipen awi kikeh dengan pampatei. 16Maka tarang gitan oloh je indohop Awie te dia malekat, malengkan turonan Abraham. 17Jete rimae Ie musti manjadi sama dengan kare paharie hong kakare hal. Tuntang tagal te Ie tau manjadi Imam Hai je baketep tuntang pamasi. Tagal gawin Aie te dosan olon tau iampun. 18Tuntang awi Ie kabuat puji manyarenan kapehe tuntang iningkes, maka Ie tau mandohop oloh je buah tingkes.
Copyright
Learn More


text:
1Anggap ih ikei toh kare jipen Kristus je aton tanggong jawab mambarita kare rencana Hatalla je hindai ingatawan awi kalunen. 2Taloh je mambatang je inuntut bara jipen te iete musti baketep dengan tempoe. 3Akangku kabuat, dia manjadi soal en bewei je inirok keton -- atawa inirok eweh bewei -- tahiu aku. Malah taloh je inirokku tahiu arepku kabuat mahin jaton manjadi soal. 4Aku dia mangkeme basala huang hal en bewei, tapi jete dia manjadi bukti je aku puna dia basala. Tuhan kabuat je manukas en aku basala atawa dia. 5Tagal te, awi katikae hindai sampai, ela keton helo-helo manyewut aton oloh je basala atawa dia. Entai ih sampai Tuhan dumah kareh. Ie ih je kareh mukei kare rahasia je basilim huang kakaput. Ie te je kareh mungkar kakare kahandak je basahokan huang atei olon. Hong katika te harun genep bitin oloh tau manarima tara je patut ie manarimae bara Hatalla. 6Pahari handiai! Tagal keton, aku jari mangkepan kare taloh te intu Apolos tuntang akan arepku kabuat. Kahandakku mangat bara sonto ain ikei te keton tau bajar riman auh toh, "Keleh keton mimbing atoran je aton." Awi kalote, ije biti mahin jaton bara keton je tau tara-tara dengan ije biti oloh palus mamparandah oloh ije beken. 7Eweh je manjadian pahari labih bara oloh beken? En dia kare taloh handiai inarima pahari bara Hatalla? Jadi, mbuhen keton mampatamam arep keton, kila-kilau jaka taloh je aton intu pahari te dia inenga akan keton? 8Puna bujur keton dia perlu taloh en-en hindai. Keton jari tatau! Keton jari manjadi raja! Tapi ikei dia. Bahalap toto jaka keton puna toto-toto manjadi raja, mangat ikei tau omba marentah hayak dengan keton. 9Manumon tirok ayungku, ikei toh rasul, jari injadian awi Hatalla kilau oloh je inonton awi kare oloh kalunen tuntang kare malekat. Ikei kilau kare oloh randah je ihukum matei awi kalunen. 10Tagal Kristus ikei toh oloh je humong, tuntang keton oloh Kristen je pintar! Ikei oloh je balemo, keton oloh je abas! Ikei ihalalea oloh, tapi keton inara oloh! 11Sampai katika toh ikei mangkeme balau tuntang teah belai; pakaian ikei baya je aton leket intu biti ih; ikei ingapehe awi oloh; ikei jaton eka ikei tau melai manetep; 12ikei mahampas uhat-tolang mangat manggau rajaki. Amon ikei inyapa, ikei mambaleh hapan berkat; amon ikei ingapehe, ikei sabar; 13amon oloh mamapa ikei, ikei mambaleh hapan auh je mangat. Ikei dia labih bara rutik kalunen toh; sampai katika toh ikei magon ianggap kilau kapapan kalunen. 14Aku manyurat surat toh akan keton dia jaka awiku handak mampahawen keton, tapi awiku handak manasehat keton kilau anak ayungku kabuat. 15Basa aku toh je manjadi bapa keton, aloh mungkin kilau oloh Kristen, ain keton jari aton sapuloh koyan guru. Huang pambelom keton kilau kare oloh je hinje dengan Kristus, aku toh manjadi bapa keton, awi aku je mimbit Barita Bahalap tahiu Kristus akan keton. 16Awi te aku paham balaku mangat keton manumon sonto ayungku. 17Akan hal te aku jari manyoho Timoteus manalih keton. Kilau murid ain Kristus, ie sama kilau anak ayungku kabuat je inyintaku. Ie te anak je tau imercaya. Ie kareh handak mampingat keton tahiu cara belom je ilalusku limbah aku percaya dengan Kristus, iete cara belom je iajarku hong genep ungkup hong kueh bewei. 18Aton pire-pire biti bara marak keton manjadi oloh bajoho, awi ewen manyangka aku dia akan dumah manalih keton. 19Tapi amon Tuhan manyoho, maka dia tahi hindai aku dumah kea manalih keton. Kareh hong katika te aku handak mite kea taloh je tau ilalus awi kare oloh je balecak te; dia baya auh huang totok ewen bewei. 20Basa amon Hatalla marentah pambelom oloh, hal te gitan buktie huang pambelom oloh te, dia ie awi kare auh kotake. 21Jadi keleh keton mintih taloh je keton labih rajin! En keton handak aku dumah mangat majar keton hapan auh karas atawa aku dumah majar keton hapan auh balemo tuntang hapan sinta-asi?
Copyright
Learn More


text:
Aung San Suu Kyi
Daw Aung San Suu Kyi (lahir di Rangoon, damini bangaran Yangon, 19 Juni 1945; umur 71 tahun) adalah saurang aktipis prodemokrasi Myanmar wan pamimpin National League for Democracy (Parsatuan Nasional hagan Demokrasi). Pada 1991, sidin manarima Pangharagaan Padamaian Nobel marga bajuang mampromosiakan démokrasi di nagaranya tanpa mangguna'akan kakarasan dalam manantang kakuasaan rijim militar. Sidin dibibasakan sacara rasmi ulih junta militar Myanmar pada tanggal 13 Nupimbir 2010 limbah mandakam sabagai tahanan rumah salawas 15 tahun matan 21 tahun masa panahanannya tumatan pamilihan umum tahun 1990.