c: text/html

text:
Kayakih
Kayakih atawa Karakih (gin disebut sindap dan kelemumur; lawan ngaran ilmiah Pityriasis capitis) adalah pengelupasan kulimbit jiun berlebihan di kulimbit kepala. Sel-sel kulimbit nang jiun dan terkelupas merupakan kejadian alami nang normal bila pengelupasan napa am jumlahnya sedikit. Namun demikian, ada urang nang mengalami secara tarus menerus ( kronis ataupun sekali-sekali, pengelupasan dalam jumlah nang ganal nang diikuti lawan pemerahan dan iritasi. Kebanyakan kasus kayakih baulih disembuhkan lawan shampoo khusus atawa pengobatan bebas.
Kayakih baulih gin merupakan gejala seborrhoeic dermatitis, psoriasis, infeksi jamur atawa kutu rambut. Bila mengalami kayakih, menggaruk kepala secara berlebihan musti dihindari. Menggaruk hagian tersebut baulih menyebabkan kerusakan kulimbit, nang selanjutnya baulih meningkatkan risiko infeksi, tautama banar matan bakteri staphylococcus aureus dan streptococcus. Walaupun infeksi bakteri ini merupakan risiko terbesar matan kayakih, kebanyakan urang akan menemukan bahwa kayakih baulih menyebabkan isu susial hilangnya kepercayaan awak bagi penderitanya. ulih karenanya, pengobatan segera manjadi bangat penting hagan murni alasan susial.
Kayakih baulih gin merupakan gejala seborrhoeic dermatitis, psoriasis, infeksi jamur atawa kutu rambut. Bila mengalami kayakih, menggaruk kepala secara berlebihan musti dihindari. Menggaruk hagian tersebut baulih menyebabkan kerusakan kulimbit, nang selanjutnya baulih meningkatkan risiko infeksi, tautama banar matan bakteri staphylococcus aureus dan streptococcus. Walaupun infeksi bakteri ini merupakan risiko terbesar matan kayakih, kebanyakan urang akan menemukan bahwa kayakih baulih menyebabkan isu susial hilangnya kepercayaan awak bagi penderitanya. ulih karenanya, pengobatan segera manjadi bangat penting hagan murni alasan susial.
This is an excerpt from the article Kayakih from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Lampin
Lampin adalah samacam salawar nang dipakai ulih individu nang kada kawa mangandaliakan pagarakan kandung kamih atawa usus, atawa kada kawa atawa kada hakun mamakay jamban. Bila lampin hudah rigat maka inya harus diganti; tugas ini biasanya digawi ulih urang lain nang kaya kuwitan atawa perawat. Lamunnya lampin kada diganti sacara rutin maka kawa manimbulakan ruam lampin.
Citakan:Pakayan-stub
Citakan:Pakayan-stub
This is an excerpt from the article Lampin from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
SIRIH HABANG
Oleh: TumanggungArga Sandipa BatanggaAmas
(Admin Grup FB: BUBUHAN KULAAN URANG ALAI BORNEO)
Sirih Habang (Koleksi Tumbuhan Berkhasiat Pulau Borneo)
Kada disangka sakalinya tie daun sirih macam-macam jua warnanya lieh? Wan ada jua apuahnya hagan ubat. Sabuting di antaranya nintu sirih habang ngarannya, kalunya ngaran latinnya PIPER CROCATUM nang tamasuk sajanis bubuhan PIPERACEAE.
Sirih Habang naya bantuk wan ukurannya sama haja wan sirih nang hijau, lamun nang babida tu tie batang wan daunnya nang bawarna habang kaperak-perakkan wan pina mangkilat. Salain nintu, munnya daunnya dirabit atawa dikunyak-kunyak di tangan, Sirih Habang nintu kaluar landir, wan Sirih Habang naya taharum baunya dari pada sirih hijau. Baca lebih lanjut →
Persaudaraan Suku Banjar dengan Suku Dayak
Oleh: Marko Mahin
Sejak jaman dahulu telah terjadi hubungan persaudaraan dan ikatan kekeluargaan serta toleransi yang tinggi antara suku Banjar dan suku-suku Dayak.
Perkawinan Sultan Banjar dengan Puteri-puteri Dayak
Dari tradisi lisan suku Dayak Ngaju dapat diketahui, isteri Raja Banjar pertama yang bernama Biang Lawai beretnis Dayak Ngaju. Sedangkan isteri kedua Raja Banjar pertama yang bernama Noorhayati, menurut tradisi lisan Suku Dayak Maanyan, berasal dari etnis mereka. Jadi perempuan Dayaklah yang menurunkan raja-raja Banjar yang pernah ada. Dalam Hikayat Banjar menyebutkan salah satu isteri Raja Banjar ketiga Sultan Hidayatullah juga puteri Dayak, yaitu puteri Khatib Banun, seorang tokoh Dayak Ngaju. Dari rahim putri ini lahir Marhum Panembahan yang kemudian naik tahta dengan gelar Sultan Mustainbillah. Putri Dayak berikutnya adalah isteri Raja Banjar kelima Sultan Inayatullah, yang melahirkan Raja Banjar ketujuh Sultan Agung. Dan Sultan Tamjidillah (putera Sultan Muda Abdurrahman bin Sultan Adam) juga lahir dari seorang putri Dayak berdarah campuran Cina yaitu Nyai Dawang (c.f. Norpikriadi, dalam Putri Dayak di Tanah Banjar 2006). Baca lebih lanjut →
IDENTITAS DAYAK: SIAPAKAH DAYAK?
Oleh: Tumanggung Sandipa
(Admin Grup FB: BUBUHAN KULAAN URANG ALAI BORNEO)
Sampe'
Dayak bukanlah sebuah realitas objektif yang kuno, melainkan sebuah konstruksi yang relatif modern. Kalangan ilmiawan, para antropolog telah memberikan kontribusi yang bearti dalam pembentukan identitas Dayak, baik pada masa kolonial maupun pascakolonial.
Dayak mempunyai sekitar 450 subsuku yang tersebar di seluruh Kalimantan. Ada banyak versi tentang kelompok-kelompok suku tersebut. Menurut Riwut (1958), bahwa orang Dayak terdiri dari 12 suku dan setiap sukunya terdiri dari tujuh subsuku, seperti: Baca lebih lanjut →


text:
Wisata:Banjarmasin
Banjarmasin adalah salah satu kota sekaligus merupakan ibu kota dari provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Nama asli kota Banjarmasin adalah Banjar-Masih, pada tahun 1664 Belanda menulisnya Banjarmasch/Banzjarmasch kemudian menjadi Bandjermassing/Bandjer Massing/Banjermassing/Bandjarmassingh, kemudian menjadi Bandjermasin/Banjir Massin/Banjarmassin/Banjarmatsin/Bandjarmasin atau dalam ejaan baru menjadi Banjarmasin.
Objek wisata[sunting]
- Masjid Sultan Suriansyah (1526)
- Komplek Makam Sultan Suriansyah
- Komplek Makam Pangeran Antasari
- Museum Wasaka
- Kubah Surgi Mufti
- Pasar Terapung Muara Kuin
- Taman Agro Wisata PKK Banjar Bungas


text:
Waktu kita ke Makkah umrah, maka hanyar barabahan, datangan habib nang tuha2 maelange. Dimadinah datangan nang tuha2 maelangi. Bahkan pejabat tinggi Indonesia yang ada di Riyadh yaitu Duta Besar Indonesia datang lawan bininya mambawakan motor nang puga mercedez muat 15 ikung gasan dipakai disana, Alhamdulillah, dan pina2 nya bibinian2 nang sama2 handak kamasjid malihat ulun duduk bakursi roda bagamis, basorban, anak ulun Muhammad dikanan, ahmad dikiri, pina2nya babainian nang mesir, turki, iran, pinanya tacangang samuayaan, he eh.. cuman kdd takdir lalu kada takawin, maka pinanya burit ganal2, lamunnya ganal tu kan mun ditunggang tu pina kinyal2 … napa sunyi, hmmm…
Masuk kadalam masjid mulai babus salam menuju raudhah, maka tatakala urang dimasjid melihat terutama tentaranya, sekaan2 tentara itu tadi patuh lawas, lalu memberi kan jalan untuk kursi roda kita menuju raudhah, urang nang diraudah tu semuanya kagum, kemudian ziarah kemakam nabi, sudah ziraha kemakam nabi polisi2 itu semua manjaga akan, begitu ziarah membuka mata kita melihat dan marasa bahwa Rasulullah keluar dari kuburnya dan salalu Rasulullah mancium lintuhut ulun , maka ulun gugur dari kursi roda.. manangis, karna marasa kada patut rasulullah ini nang mancium lintuhut saurang.. parcaya kada parcaya terserah, lamun unlun badusta kada wani.
Malam pertama, tatkala masuk madinah, mata malihat akan lampu-lampu di manara2 masjid, kita naik diatas mobil duduk, sampai dimuka rumah, maka masing2 anak buah turunan badahulu, kita kada kawa turun karena batis dan parut bangkak, kemudian naik rasulullah katas mutur maangkat ulun menuntun sampai karanjang, maka ulun manangis, lalu taguring sakali tabangun siti Fatimah dan semua urang yang ada di baqi albarkat kada katingalan istri nabi semuanya dan sekh saman madani dan sahabat2 nabi semua ada dihiga ulun, ulun malihat, manangis pulang, sampai urang azan pertama . semua mengatakan “aku tahu ikam garing, semestinya ikam kada usah kamari krna ikam sakit, tapi ikam tulak kasini juwa, jadi aku nang mandatangi karumah ikam, supaya ikam kada usah ziarah lagi kakubur aku”. Subhanalla.. sangat berkesanlah umrah kita pada klai ini. Cuman ulun kada ingat bado`a dua buting, pertama badoa sehat kada sempat nang kadua bado`a kawin.
Cerita itulah yang dicertiatakan Oleh guru Sekumpul, setelah pulang dari Mekkah menunaikan Umrah, yang kemdudian Umrah tersebut menjadi Umrah Terakhir beliau. Cerita ini saya salin dari kaset rekaman pengajian beliau Sabtu Pagi yang diberi judul oleh tukang kaset “WAKTU UMRAH 1” atau DOWNLOAD SINI
Filed under: Tokoh Ditandai: | Guru Sekumpul, Kisah Guru Sekumpul


text:
Jenis segitiga berdasarkan panjang sisinya:
a. Segitiga sama sisi adalah segitiga yang ketiga sisinya sama panjang,semua sudutnya juga sama besar, yaitu 60 derajat.
b. Segitiga sama kaki adalah segitiga yang dua dari tiga sisinya sama panjang. Segitiga ini memiliki dua sudut yang sama besar.
c. Segitiga sembarang (segitiga tidak beraturan) adalah segitiga yang ketiga sisinya berbeda panjangnya. Besar semua sudutnya juga berbeda
Jenis segitiga berdasarkan besar sudutnya
a.Segitiga siku-siku adalah segitiga yang salah satu besar sudutnya sama dengan 90 derajat. Sisi di depan sudut 90 derajat disebut hipotenusa atau sisi miring.
b. Segitiga lancip adalah segitiga yang besar semua sudut < 90 derajat
c. Segitiga tumpul adalah segitiga yang besar salah satu sudutnya > 90 derajat
Konsep di atas dapat disederhanakan menjadi :
Gambarnya bisa dilihat di bawah ini :
Berikut ini adalah rumus untuk menentukan jenis segitiga di excel.
Dalam contoh ini akan dibuat data input berupa panjang sisi segitiga pada sel B4, B5, B6
di sel C9 masukkan formula
=IF(C6>(C4+C5),"segitiga tumpul",IF(C6=(C4+C5),"segitiga siku-siku","segitiga lancip"))
File excelnya bisa download disini rumus segitiga


text:
Kunat
Kunat (Bahasa Indoensia: Keloid) adalah jaringan kulimbit tambahan nang tumbuh di bakas luka. Kunat/Keloid merupakan bakas luka hipertrofik. Keloid biasanya warnanya habang anum sampai suklat tuha. Kunat/Keloid kada manular wan kada babahaya, tagal talihat pina mangganggu dan rasanya mau ai pina tarasa gatal.
Nang baisian kunat/keloid kabiasaanya urang bakulit kadap/tahirang dan jarang tatamu lawan urang bakulit tarang.
Nang baisian kunat/keloid kabiasaanya urang bakulit kadap/tahirang dan jarang tatamu lawan urang bakulit tarang.
This is an excerpt from the article Kunat from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Ratik
Ratik merupakan material sisa nang kada dikahandaki lagi imbah tuntung suatu proses. Ratik merupakan didefinisikan oleh manusia menurut derajat keterpakaiannya, dalam proses-proses alam sabujurnya kada ada konsep ratik, nang ada wastu produk-produk nang dihasilkan imbahnya dan sawayah/salawas proses alam nangitu balangsung. Akan tetapi karena dalam kehidupan manusia didefinisikan konsep lingkungan maka ratik kawa dibagi menurut macam-macamnya.
This is an excerpt from the article Ratik from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Masigit Sultan Suriansyah
Masigit Sultan Suriansyah atawa Masigit Kuin tu masigit nang penuhanya di Kalimantan Salatan. Masigit ngini didiriakan masa pamarintahan Sultan Suriansyah (1526-1550), raja Banjar nang pamulaan nang masuk agama Islam. Masigit ngini salah sabuting masigit nang penuhanya di Banjarmasin masa Mufti Jamaluddin (mufti Banjarmasin wayah itu). Dua masigit nang lainnya adalah Masjid Jami lawan Masigit Basirih. Masigit ngini baandak di Kalurahan Kuin Utara, Banjarmasin. Bahari di dairah ngini dijuluki Banjar Lawas nang marupakan indung banua Kasultanan Banjar. Bantuk hatapnya hatap tumpang, mihrabnya tapisah lawan bangunan induknya. Ngini ciri khas masigit bagaya arsitektur tradisional Banjar.
This is an excerpt from the article Masigit Sultan Suriansyah from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Sultan Rahmatullah
Sultan Rahmatullahadalah Sultan ka-2 matan Kasultanan Banjar. Sultan Rahmatullah adalah anak paling tuha matan Sultan Suryanullah/Suriansyah - Sultan Banjar I. Sultan ini mandapat galar anumerta Panembahan Batu Putih atawa Susuhunan Batu Putih, nang dingaranakan badasarkan warna putih pada batu nang manukupi makamnya di Komplek Makam Sultan Suriansyah di kacamatan Banjarmasin Utara, Banjarmasin, Kalimantan Salatan, Indonésia.
Sultan Rahmatullah baisi saurang ading lakian nang manjabat sabagai Dipati bangaran Pangeran Anom nang dijuluki Pangeran di Hangsana, marga di dalam kompleks keraton tahaga puhun angsana. Menurut suku Maanyan nang mandiami kampung Jaar-Sanggarwasi di Barito Timur, ayahanda Sultan Rahmatullah yaitu Sultan Suriansyah jua talah manikahi Norhayati puteri matan Labai Lamiah, tokoh suku Dayak Maanyan nang talah mamaluk Islam, nang imbah tu malahirakan Putri Manang Sari nang mamarintah wilayah Jaar nang jua dingaranakan Singarasi/Sanggarwasi dan makam Putri Manang Sari jua tahaga di sana.
Sultan Rahmatullah baisi saurang ading lakian nang manjabat sabagai Dipati bangaran Pangeran Anom nang dijuluki Pangeran di Hangsana, marga di dalam kompleks keraton tahaga puhun angsana. Menurut suku Maanyan nang mandiami kampung Jaar-Sanggarwasi di Barito Timur, ayahanda Sultan Rahmatullah yaitu Sultan Suriansyah jua talah manikahi Norhayati puteri matan Labai Lamiah, tokoh suku Dayak Maanyan nang talah mamaluk Islam, nang imbah tu malahirakan Putri Manang Sari nang mamarintah wilayah Jaar nang jua dingaranakan Singarasi/Sanggarwasi dan makam Putri Manang Sari jua tahaga di sana.
This is an excerpt from the article Sultan Rahmatullah from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.
Other languages


text:
Bisma
Bisma (Sanskerta: भीष्म, Bhīshma) terlahir sebagai Dewabrata (Sanskerta: देवव्रत, Dévavrata), adalah salah sijining tokoh utama dalam wiracarita Mahabharata. dheweke merupakan putera sekang pasangan Prabu Santanu lan Dewi Gangga. dheweke juga merupakan kakek sekang Pandawa maupun Korawa. Semasa muda dheweke bernama Dewabrata, namun berganti menjadi Bisma semenjak dheweke bersumpah bahwa tidak akan menikah seumur hidup. Bisma ahli dalam segala modus peperangan lan sangat disegani oleh Pandawa lan Korawa. dheweke gugur dalam sebuah pertempuran besar nang Kurukshetra oleh panah dahsyat sing dilepaskan oleh Srikandi dengan bantuan Arjuna. namun dheweke tidak meninggal pada saat itu juga. dheweke sempat hidup selama beberapa hari lan menyaksikan kehancuran para Korawa. dheweke menghembuskan nafas terkahirnya saat garis balik matahari berada nang utara (Uttarayana).
Isi
Arti nama[sunting | sunting sumber]
Nama Bhishma dalam bahasa Sanskerta berarti "Dia sing sumpahnya dahsyat (hebat)", karena dheweke bersumpah akan hidup membujang selamanya lan tidak mewarisi tahta kerajaannya. Nama Dewabrata diganti menjadi Bisma karena dheweke melakukan bhishan pratigya, yaitu sumpah untuk membujang selamanya lan tidak akan mewarisi tahta ayahnya. Hal itu dikarenakan Bisma tidak ingin dia lan keturunannya berselisih dengan keturunan Satyawati, ibu tirinya.
Kelahiran[sunting | sunting sumber]
Bisma merupakan penjelmaan salah sijining Delapan Wasu sing berinkarnasi sebagai manusia sing lahir sekang pasangan Dewi Gangga lan Prabu Santanu. Menurut kitab Adiparwa, Delapan Wasu menjelma menjadi manusia karena dikutuk atas perbuatannya sing telah mencuri lembu sakti milik Resi Wasistha. Dalam perjalanannya menuju bumi, mereka bertemu dengan Dewi Gangga sing juga mau turun ke dunia untuk menjadi istri putera Raja Pratipa, yaitu Santanu. Delapan Wasu kemudian membuat kesepakatan dengan Dewi Gangga bahwa mereka akan menjelma sebagai delapan putera Prabu Santanu lan dilahirkan oleh Dewi Gangga. Bisma merupakan penjelmaan Wasu sing bernama Prabhata.[1]
Kehidupan awal[sunting | sunting sumber]
Sementara tujuh kakaknya sing telah lahir meninggal karena ditenggelamkan ke sungai Gangga oleh ibu mereka sendiri, Bisma berhasil selamat karena perbuatan ibunya dicegah oleh ayahnya. Kemudian, sang ibu membawa Bisma sing masih bayi ke surga, meninggalkan Prabu Santanu sendirian. Setelah 36 tahun kemudian, Sang Prabu menemukan puteranya secara tidak sengaja nang hilir sungai Gangga. Dewi Gangga kemudian menyerahkan anak tersebut kepada Sang Prabu, lan memberinya nama Dewabrata. Dewabrata kemudian menjadi pangeran sing cerdas lan gagah, lan dicalonkan sebagai pewaris kerajaan. Namun karena janjinya terhadap Sang Dasapati, ayah Satyawati (ibu tirinya), dheweke rela untuk tidak mewarisi tahta serta tidak menikah seumur hidup agar kelak keturunannya tidak memperebutkan tahta kerajaan dengan keturunan Satyawati. Karena ketulusannya tersebut, dheweke diberi nama Bisma lan dianugerahi agar mampu bersahabat dengan Sang Dewa Waktu sehingga dheweke bisa menentukan waktu kematiannya sendiri.
Bisma memiliki dua adik tiri sekang ibu tirinya sing bernama Satyawati. Mereka bernama Citrānggada lan Wicitrawirya. Demi kebahagiaan adik-adiknya, dheweke pergi ke Kerajaan Kasi lan memenagkan sayembara sehingga berhasil membawa pulang tiga orang puteri bernama Amba, Ambika, lan Ambalika, untuk dinikahkan kepada adik-adiknya. Karena Citrānggada wafat, maka Ambika lan Ambalika menikah dengan Wicitrawirya sedangkan Amba mencintai Bisma namun Bisma menolak cintanya karena terikat oleh sumpah bahwa dheweke tidak akan kawin seumur hidup. Demi usaha untuk menjauhkan Amba sekang dirinya, tanpa sengaja dheweke menembakkan panah menembus dada Amba. Atas kematian itu, Bisma diberitahu bahwa kelak Amba bereinkarnasi menjadi seorang pangeran sing memiliki sifat kewanitaan, yaitu putera Raja Drupada sing bernama Srikandi. Kelak kematiannya juga berada nang tangan Srikandi sing membantu Arjuna dalam pertempuran akbar nang Kurukshetra.
Pendidikan[sunting | sunting sumber]
Bisma mempelajari ilmu politik sekang Brihaspati (guru para Dewa), ilmu Veda lan Vedangga sekang Resi Wasistha, lan ilmu perang sekang Parasurama (Ramaparasu; Rama Bargawa), seorang ksatria legendaris sekaligus salah sijining Chiranjīwin sing hidup abadi sejak zaman Treta Yuga. Dengan berguru kepadanya Bisma mahir dalam menggunakan segala jenis senjata lan karena kepandaiannya tersebut dheweke ditakuti oleh segala lawannya. Bisma berhenti belajar kepada Parasurama karena perdebatan mereka nang asrama tentang masalah Amba. Pada saat itu dengan sengaja Bisma mendorong Parasurama sampai terjatuh, lan semenjak itu Parasurama bersumpah untuk tidak lagi menerima murid sekang kasta Kshatriya karena membuat susah.[1]
Peran dalam Dinasti Kuru[sunting | sunting sumber]
Di lingkungan keraton Hastinapura, Bisma sangat dihormati oleh anak-cucunya. Tidak hanya karena dheweke tua, namun juga karena kemahirannya dalam bidang militer lan peperangan. Dalam setiap pertempuran, pastilah dheweke selalu menang karena sudah sangat berpengalaman. Yudistira juga pernah mengatakan, bahwa tidak ada sing sanggup menaklukkan Bisma dalam pertempuran, bahkan apabila laskar Dewa lan laskar Asura menggabungkan kekuatan lan dipimpin oleh Indra, Sang Dewa Perang.[2]
Bisma sangat dicintai oleh Pandawa maupun Korawa. Mereka menghormatinya sebagai seorang kakek sekaligus kepala keluarga sing bijaksana. Kadangkala Pandawa menganggap Bisma sebagai ayah mereka (Pandu), sing sebenarnya telah wafat.
Perang nang Kurukshetra[sunting | sunting sumber]
Saat perang antara Pandawa lan Korawa meletus, Bisma berada nang pihak Korawa. Sesaat sebelum pertempuran, dheweke berkata kepada Yudistira bahwa dirinya telah diperbudak oleh kekayaan, lan dengan kekayaannya Korawa mengikat Bisma. Meskipun demikian, karena Yudistira telah melakukan penghormatan sebelum pertempuran, maka Bisma merestui Yudistira lan berdo'a agar kemenangan berada nang pihak Pandawa, meskipun Bisma sangat sulit untuk ditaklukkan. Bisma juga pernah berkata kepada Duryodana, bahwa meski dirinya (Bisma) memihak Korawa, kemenangan sudah pasti berada nang pihak Pandawa karena Kresna berada nang sana, lan dimanapun ada Kresna maka nang sanalah terdapat kebenaran serta keberuntungan lan dimanapun ada Arjuna, nang sanalah terdapat kejayaan.[2]
Dalam pertempuran akbar nang dataran keramat Kurukshetra, Bisma bertarung dengan dahsyat. Prajurit lan ksatria sing melawannya pasti binasa atawa mengalami luka berat. Dalam kitab Bismaparwa dikatakan bahwa nang dunia ini para ksatria sulit menandingi kekuatannya lan tidak ada sing mampu melawannya selain Arjuna – ksatria berpanah sing terkemuka – lan Kresna – penjelmaan Wisnu. Meskipun Arjuna mendapatkan kesempatan untuk melawan Bisma, namun dheweke sering bertarung dengan setengah hati, mengingat bahwa Bisma adalah kakek kandungnya sendiri. Hal sing sama juga dirasakan oleh Bisma, sing masih sayang dengan Arjuna, cucu sing sangat dicintainya.
Kresna sing menjadi kusir kereta Arjuna dalam peperangan, menjadi marah dengan sikap Arjuna sing masih segan untuk menghabisi nyawa Bisma, lan dheweke nekat untuk menghabisi nyawa Bisma dengan tangannya sendiri. Dengan mata sing menyorot tajam memancarkan kemarahan, dheweke memutar-mutar chakra nang atas tangannya lan memusatkan perhatian untuk membidik leher Bisma. Bisma tidak menghindar, namun justru bahagia jika gugur nang tangan Madhawa (Kresna). Melihat hal itu, Arjuna menyusul Kresna lan berusaha menarik kaki Kresna untuk menghentikan langkahnya.
Dengan sedih lan suara tersendat-sendat, Arjuna berkata, "O Kesawa (Kresna), janganlah paduka memalsukan kata-kata sing telah paduka ucapkan sebelumnya! Paduka telah mengucapkan janji bahwa tidak akan ikut berperang. O Madhawa (Kresna), apabila paduka melanjutkan niat paduka, orang-orang akan mengatakan bahwa paduka pembohong. Semua penderitaan akibat perang ini, hambalah sing harus menanggungnya! Hambalah sing akan membunuh kakek sing terhormat itu!..."
Kresna tidak menjawab setelah mendengar kata-kata Arjuna, dheweke mengurungkan niatnya lan naik kembali ke atas keretanya. Kedua pasukan tersebut melanjutkan kembali pertarungannya.
Kematian[sunting | sunting sumber]
Sebelum hari kematiannya, Pandawa lan Kresna mendatangi kemah Bisma nang malam hari untuk mencari tahu kelemahannya. Bisma mengetahui bahwa Pandawa lan Kresna telah masuk ke dalam kemahnya lan dheweke menyambut mereka dengan ramah. Ketika Yudistira menanyakan apa sing bisa diperbuat untuk menaklukkan Bisma sing sangat mereka hormati, Bisma menjawab:
Bisma juga mengatakan apabila pihak Pandawa ingin mengalahkannya, mereka harus menempatkan seseorang sing membuat Bisma enggan untuk bertarung nang depan kereta Arjuna, karena dheweke yakin hanya Arjuna lan Kresna sing mampu mengalahkannya dalam peperangan. Dengan bersembunyi nang belakang orang sing membuat Bisma enggan berperang, Arjuna harus mampu melumpuhkan Bisma dengan panah-panahnya. Berpedoman kepada pernyataan tersebut, Kresna menyadarkan Arjuna akan kewajibannya. Meski Arjuna masih segan, namun dheweke menuntaskan tugas tersebut. Pada hari kesepuluh, Srikandi menyerang Bisma, namun Bisma tidak melawan. nang belakang Srikandi, Arjuna menembakkan panah-panahnya sing dahsyat lan melumpuhkan Bisma. Panah-panah tersebut menancap lan menembus baju zirahnya, kemudian Bisma terjatuh sekang keretanya, tetapi badannya tidak menyentuh tanah karena ditopang oleh puluhan panah sing menancap nang tubuhnya. Namun Bisma tidak gugur seketika karena dheweke boleh menentukan waktu kematiannya sendiri. Bisma menghembuskan nafasnya setelah dheweke menyaksikan kehancuran pasukan Korawa lan setelah dheweke memberikan wejangan suci kepada Yudistira setelah perang Bharatayuddha selesai.
Bisma dalam pewayangan Jawa[sunting | sunting sumber]
Antara Bisma dalam kitab Mahabharata lan pewayangan Jawa memiliki beberapa perbedaan, namun tidak terlalu besar karena inti ceritanya sama. Perbedaan-perbedaan tersebut antara lain disebabkan oleh proses Jawanisasi, yaitu membuat kisah wiracarita sekang India bagaikan terjadi nang pulau Jawa.
Riwayat[sunting | sunting sumber]
Bisma adalah anak Prabu Santanu, Raja Astina dengan Dewi Gangga alias Dewi Jahnawi (dalam versi Jawa). Waktu kecil bernama Raden Dewabrata sing berarti keturunan Bharata sing luhur. dheweke juga mempunyai nama lain Ganggadata. Dia adalah salah sijining tokoh wayang sing tidak menikah sing disebut dengan istilah Brahmacarin. Berkediaman nang pertapaan Talkanda. Bisma dalam tokoh perwayangan digambarkan seorang sing sakti, dimana sebenarnya dheweke berhak atas tahta Astina akan tetapi karena keinginan sing luhur sekang dirinya demi menghindari perpecahan dalam negara Astina dheweke rela tidak menjadi raja.
Resi Bisma sangat sakti mandraguna lan banyak sing bertekuk lutut kepadanya. dheweke mengikuti sayembara untuk mendapatkan putri bagi Raja Hastina lan memboyong 3 Dewi. salah sijining putri sing dimenangkannya adalah Dewi Amba lan Dewi Amba ternyata mencintai Bisma. Bisma tidak bisa menerima cinta Dewi Amba karena dia hanya wakil untuk mendapatkan Dewi Amba. Namun Dewi Amba tetap berkeras hanya mau menikah dengan Bisma. Bisma pun menakut-nakuti Dewi Amba dengan senjata saktinya sing justru tidak sengaja membunuh Dewi Amba. Dewi Amba sing sedang sekarat dipeluk oleh Bisma sambil menyatakan bahwa sesungguhnya dirinya juga mencintai Dewi Amba. Setelah roh Dewi Amba keluar sekang jasadnya kemudian mengatakan bahwa dia akan menjemput Bisma suatu saat agar bisa bersama nang alam lain lan Bisma pun menyangupinya. Diceritakan roh Dewi Amba menitis kepada Srikandi sing akan membunuh Bisma dalam perang Bharatayuddha.
Dikisahkan, saat dheweke lahir, ibunya moksa ke alam baka meninggalkan Dewabrata sing masih bayi. Ayahnya prabu Santanu kemudian mencari wanita sing bersedia menyusui Dewabrata hingga ke negara Wirata bertemu dengan Dewi Durgandini atawa Dewi Satyawati, istri Parasara sing telah berputra Resi Wyasa. Setelah Durgandini bercerai, dheweke dijadikan permaisuri Prabu Santanu lan melahirkan Citrānggada lan Wicitrawirya, sing menjadi saudara Bisma seayah lain ibu.
Setelah menikahkan Citrānggada lan Wicitrawirya, Prabu Santanu turun tahta menjadi pertapa, lan digantikan anaknya. Sayang kedua anaknya kemudian meninggal secara berurutan, sehingga tahta kerajaan Astina lan janda Citrānggada lan Wicitrawirya diserahkan pada Byasa, putra Durgandini sekang suami pertama. Byasa-lah sing kemudian menurunkan Pandu lan Dretarata, orangtua Pandawa lan Korawa. Demi janjinya membela Astina, Bisma berpihak pada Korawa lan mati terbunuh oleh Srikandi nang perang Bharatayuddha.
Bisma memiliki kesaktian tertentu, yaitu dheweke bisa menentukan waktu kematiannya sendiri. Maka ketika sudah sekarat terkena panah, dheweke minta sebuah tempat untuk berbaring. Korawa memberinya tempat pembaringan mewah namun ditolaknya, akhirnya Pandawa memberikan ujung panah sebagai alas tidurnya (kasur panah) (sarpatala). Tetapi dheweke belum ingin meninggal, ingin melihat akhir daripada perang Bharatayuddha.
Lihat pula[sunting | sunting sumber]
Referensi[sunting | sunting sumber]
Pranala luar[sunting | sunting sumber]
- (Inggris) Tokoh lan cerita dalam Mahabharata
- (Inggris) Kisah sing menunjukkan keagungan Bisma


text:
Ngaran Tapuji
Arsyad Indradi
Harum satanggi pudak malati barenteng di galungdua
Bagalang amas bakalung amas basusun batantangtiga
Barupa bungas baharta banyak apalah artinya
Apalah artinya lamunlah adat budi bahasa
kada dipakai kada dijaga
Banyak urang baparigal banyak batanam nyiur
Padahal handayangnya gugur mamparapas
Si Itai mangalangkang mananawaakan paninian
sawaktu sidin mamadahi jangan duduk dimuharalawang
wayah sanja kaina ngalih balaki
Tanda akhir zaman kalu
Banyak papadah urang tuha nang bangaran pamali
dianggap tahayul
Bujur jua banyu gugur ka daun kaladi
Baiingat lawan diri
Hidup di dunia ngaran tapuji
tabawa jua sampai kamati
bbaru, 93
** Telah dinotasi menjadi lagu banjar
dimuat di Dendang Banua B.Post ‘93
Saturday, May 7, 2011
Puisi Urang Banjar | Ngaran TapujiSaturday, May 07, 2011 Posted by kumpulan karya Puisi
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Maunjun
Maunjun secara luas adalah suatu kegiatan menangkap iwak nang kawa merupakan gawian, hobi, olahraga luar ruang (outdoor) atawa kegiatan di pinggir atawa di tangah danau, laut, sungai dan perairan lainnya lawan untingan sa'ikung iwak. Atawa kawa jua sabagai kegiatan menangkap iwak atawa hewan air tanpa alat atawa lawan menggunakan sebuah alat (tantaran) oleh sa'ikung urang atawa beberapa paunjun.
Namun dalam praktek dan matan hasil unjunannya, kada semua kegiatan memancing iwak selalu membuahkan hasil seekor iwak, memancing iwak dapat jua diartikan kada haja gasan menangkap ikan namun jua lalak, biyuku, iwak, cumi-cumi, gurita, bahkan iwak paus.
Namun dalam praktek dan matan hasil unjunannya, kada semua kegiatan memancing iwak selalu membuahkan hasil seekor iwak, memancing iwak dapat jua diartikan kada haja gasan menangkap ikan namun jua lalak, biyuku, iwak, cumi-cumi, gurita, bahkan iwak paus.
This is an excerpt from the article Maunjun from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Kayapu
Kayapu sabujurannya ngaran umum gasan paku banyu matan genus Salvinia. Tumbuhan naini rancak tahaga maapung di atas banyu nang calap, nangkaya kulam, pahumaan dan danau, atawa di batang banyu nang maalir tanang.
Kayapu baisi dua tipe daun nang bujur-bujur babeda. Daun nang tumbuh di atas muha banyu babentuk cuping pina balingkar, baklorofil makanya bawarna hijau, dan muhanya ditukupi rambut bawarna putih pina transparan. Rambut-rambut ini mahilah daun jadi basah dan jua kawa manulung kayapu maapung. Daun tipe kadua tumbuh di dalam banyu babentuk saling miripan lawan akar, kada baklorofil dan baguna manangkap hara matan banyu nangkaya akar tu pang jua. Urang awam maanggap naini adalah akar kayapu. Kayapu saurang akarnya (dalam pengertian anatomi) ta-eduksi. Kayapu kada mahasilakan kambang marga daritu masuk golongan paku-pakuan.
Nangkaya jua paku banyu (misalnya semanggi air dan azolla) lainnya, kayapu gin jua basifat heterospor, baisi dua tipe spora: makrospora nang pacang tumbuh jadi protalus betina dan mikrospora nang pacang tumbuh jadi protalus jantan.
Paku banyu naini kada baisi nilai ekonomi tinggi, kacawali sabagai sumber humus (lantaran tumbuhnya pesat dan urang mangumpulakannya gasan dijadiakan pupuk), bahanu dipakai sabagai bagian dalam dekorasi dalam ruang, atawa sabagai tanaman hias di kolam atawa akuarium. Lantaran kawa tumbuh rapat bangat sampai kawa manukupi muha atas sungai atawa danau, maka diulah pepatah Melayu "biduk berlalu, kiambang bertaut", nang artinya limbah gangguan baliwat, keadaan cagar babulik nangkaya asal pulang.
Kayapu baisi dua tipe daun nang bujur-bujur babeda. Daun nang tumbuh di atas muha banyu babentuk cuping pina balingkar, baklorofil makanya bawarna hijau, dan muhanya ditukupi rambut bawarna putih pina transparan. Rambut-rambut ini mahilah daun jadi basah dan jua kawa manulung kayapu maapung. Daun tipe kadua tumbuh di dalam banyu babentuk saling miripan lawan akar, kada baklorofil dan baguna manangkap hara matan banyu nangkaya akar tu pang jua. Urang awam maanggap naini adalah akar kayapu. Kayapu saurang akarnya (dalam pengertian anatomi) ta-eduksi. Kayapu kada mahasilakan kambang marga daritu masuk golongan paku-pakuan.
Nangkaya jua paku banyu (misalnya semanggi air dan azolla) lainnya, kayapu gin jua basifat heterospor, baisi dua tipe spora: makrospora nang pacang tumbuh jadi protalus betina dan mikrospora nang pacang tumbuh jadi protalus jantan.
Paku banyu naini kada baisi nilai ekonomi tinggi, kacawali sabagai sumber humus (lantaran tumbuhnya pesat dan urang mangumpulakannya gasan dijadiakan pupuk), bahanu dipakai sabagai bagian dalam dekorasi dalam ruang, atawa sabagai tanaman hias di kolam atawa akuarium. Lantaran kawa tumbuh rapat bangat sampai kawa manukupi muha atas sungai atawa danau, maka diulah pepatah Melayu "biduk berlalu, kiambang bertaut", nang artinya limbah gangguan baliwat, keadaan cagar babulik nangkaya asal pulang.
This is an excerpt from the article Kayapu from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Hulat
Hulat atawa Ulat adalah tahap larva dari spesies dalam ordo Lepidoptera, nang mencakup kupu-kupu dan ngengat. Kebanyakan adalah pemakan tumbuhan walaupun beberapa spesies merupakan pemakan serangga. Kebanyakan ulat dianggap sabagai hama dalam pertanian. Banyak spesies ngengat dikenal karena tahap ulatnya menyebabkan kerusakan pada buah dan produk pertanian lainnya.
Kebanyakan ulat memiliki badan panjang dan berbentuk gilig (silinder). Ulat memiliki tiga pasang tungkai nang sejati pada tiga segmen dada, ditambah lawan empat pasang tungkai semu nang disebut tungkai perut pada segmen tangah perut dan sering sepasang tungkai perut pada segmen perut terakhir. Ulat mempunyai sepuluh segmen perut.
Kebanyakan ulat memiliki badan panjang dan berbentuk gilig (silinder). Ulat memiliki tiga pasang tungkai nang sejati pada tiga segmen dada, ditambah lawan empat pasang tungkai semu nang disebut tungkai perut pada segmen tangah perut dan sering sepasang tungkai perut pada segmen perut terakhir. Ulat mempunyai sepuluh segmen perut.
This is an excerpt from the article Hulat from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Gajah laut
Gajah laut atawa hadupan laut gajah ialah sajanis hadupan laut nang ganal dalam genus Mirounga. Tahaga dua spesies gajah laut, yaitu: Gajah Laut Utara (M. angustirostris) dan Gajah Laut Salatan (M. leonina). Kadua-duanya digarit sampai babaya punah pada akhir abad ka-19, tagal tumatan itu bilangannya batambah pulih. Gajah Laut Utara nang hungku halus babanding dangsanaknya matan selatan, bahamburan di pantai Pasipik Amirika Sarikat, Kanada dan Meksiko. Kawasan pambiakan paling utara di Pantai Pasipik ialah Race Rocks di hujung selatan Pulau Vancouver di Salat Juan de Fuca. Gajah Laut Salatan pula didapati di Hemisfera Salatan, khususnya di pulau-pulau Georgia Salatan, Pulau Macquarie, wan pasisir pantai Salandia Hanyar, Aprika Salatan, wan Argentina di Samananjung Valdés, yaitu koloni gajah laut kaampat taganal di dunia.
This is an excerpt from the article Gajah laut from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Sang Kala
Dalam ajaran agama Hindu, Kala (Devanagari: कल) adalah putera Dewa Siwa nang bajanang sabagai dewa penguasa waktu (kata kala baasal matan bahasa Sansekerta nang artinya waktu). Dewa Kala wagil disimbolkan sabagai rakshasa nang bamuha karahing, parak kada menyerupai saurang Dewa. Dalam filsafat Hindu, Kala merupakan simbol bahwa siapa gin jua kada kawa melawan hukum karma. Apabila sudah waktunya seseurang meninggalakan dunia fana, maka di wayah itu jua Kala cagaran datang maambilinya. Lamun ada nang bakaras hidup balawas lawan kahandaknya saurang, maka inya pacanga dibinasaakan oleh Kala. Maka lah am, wajah Kala bujur-bujur mambari takutan, baparigal memaksa semunyaan urang biar tunduk lawan batas usianya.
This is an excerpt from the article Sang Kala from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.
Other languages


text:
Banyu tajun Balangdaras
Banyu tajun Balangdaras adalah sabuah banyu tajun nang terletak 25 km matan Kuta Pelaihari, Tanah Laut, Kalsel, tepatnya di Desa Tanjung, Pelaihari, Tanah Laut.
Banyu tajun Balangdaras memiliki panorama pegunungan nang harat dan eksotik. Berada di ketinggian pegunungan lawan ketinggian ± 45 meter. banyu tajun Balangdaras nang berada di kawasan Pegunungan Meratus.
Banyu tajun Balangdaras memiliki panorama pegunungan nang harat dan eksotik. Berada di ketinggian pegunungan lawan ketinggian ± 45 meter. banyu tajun Balangdaras nang berada di kawasan Pegunungan Meratus.
This is an excerpt from the article Banyu tajun Balangdaras from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.
Other languages


text:
Gajah Kalimantan
Gajah Kalimantan (Elephas maximus borneensis) adalah subspésiés gajah Asia nang kawa dihagai di Kalimantan Utara. Asal-usul gajah Kalimantan masih kontrovérsi. Ada hipotésis nang menyambat buhannya dibawa ke Pulaw Kalimantan. Tahun 2003, penelitian DNA mitokondria mendapati bahwas leluhur gajah ini terpisah matan populasi daratan selawas pleistosen, wayah jembatan darat nang mehubung'akan Kalimantan lawan kepulauan Sunda gaip 18.000 tahun nang lalu. Spésiés ini wayah naya berstatus kritis marga hilangnya sumber makanan, rusaknya rute migrasi wan gaipnya habitat buhannya. Dilapor'akan tahun 2007 ada 1.000 gajah haja nang masih tinggal.
This is an excerpt from the article Gajah Kalimantan from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
- Home
- Nakhon Ratchasima
- Mueang Nakhon Ratchasima
- Post Offices
- Chom Surang Post Office - Nakhon Ratchasima City
Chom Surang Post Office - Nakhon Ratchasima City in Mueang Nakhon Ratchasima, Nakhon Ratchasima
Location of Chom Surang Post Office - Nakhon Ratchasima City on map
- No record found.
- Air-Conditioning Companies Mueang Nakhon Ratchasima
- Bakeries Mueang Nakhon Ratchasima
- Clinics Mueang Nakhon Ratchasima
- Cosmetics & Skincare Mueang Nakhon Ratchasima
- Blinds & Curtains Mueang Nakhon Ratchasima
- Guesthouses & Hostels Mueang Nakhon Ratchasima
- Saa Paper & Handicrafts Mueang Nakhon Ratchasima
- Massage - Traditional Mueang Nakhon Ratchasima
- Mechanics - Bikes Mueang Nakhon Ratchasima
- Mechanics - Cars Mueang Nakhon Ratchasima
- Nightclubs Mueang Nakhon Ratchasima
- Pest Control Mueang Nakhon Ratchasima
- Post Offices Mueang Nakhon Ratchasima
- Schools - State Mueang Nakhon Ratchasima
- Snooker Clubs Mueang Nakhon Ratchasima
Copyright © ThaiCompanyPro 2014. All Rights Reserved.


text:
- Home
- Nakhon Ratchasima
- Mueang Nakhon Ratchasima
- General Business Services
- Nano Technology - Nakhon Ratchasima City
Nano Technology - Nakhon Ratchasima City in Mueang Nakhon Ratchasima, Nakhon Ratchasima
Location of Nano Technology - Nakhon Ratchasima City on map
- No record found.
- DTAC Mueang Nakhon Ratchasima
- Saa Paper & Handicrafts Mueang Nakhon Ratchasima
- Insurance Mueang Nakhon Ratchasima
- Language Schools Mueang Nakhon Ratchasima
- Mechanics - Bikes Mueang Nakhon Ratchasima
- Museums & Galleries Mueang Nakhon Ratchasima
- Office Supplies Mueang Nakhon Ratchasima
- Pest Control Mueang Nakhon Ratchasima
- Printers Mueang Nakhon Ratchasima
- Real Estate Agents Mueang Nakhon Ratchasima
- Restaurants - International Mueang Nakhon Ratchasima
- Restaurants - Pizza Mueang Nakhon Ratchasima
- Utilities Mueang Nakhon Ratchasima
- Watches Mueang Nakhon Ratchasima
- Spa's Mueang Nakhon Ratchasima
Copyright © ThaiCompanyPro 2014. All Rights Reserved.


text:
Pacat
Pacat adalah hewan nang tergabung dalam filum Annelida subkelas Hirudinea. Terdapat macam lintah nang dapat hidup di daratan, air tawar, dan laut. Seperti halnya kerabatnya, Oligochaeta, mereka memiliki klitelum. Seperti cacing tanah, lintah jua hermaprodit (berkelamin ganda). Lintah obat Eropa, Hirudo medicinalis, telah sejak lama dimanfaatkan untuk pengeluaran darah (plebotomi) secara medis.
Lintah dibedakan dari pacet bukan berdasarkan taksonomi, tetapi lebih pada habitat kesukaannya. Lintah sehari-hari hidup di air, sedangkan pacet sehari-harinya melekat pada daun atau batang pohon (di luar air).
Semua spesies lintah adalah karnivora. Beberapa merupakan predator, mendapat makanan dari berbagai macam invertebrata seperti cacing, siput, atau larva serangga.
Pangait luar[babak | sunting sumber]
- (Bahasa Inggris) Information on the medicinal leech
- (Bahasa Inggris) Detailed information on leeches
- (Bahasa Inggris) Leech fact sheet
- (Bahasa Inggris) North American leeches
- (Bahasa Inggris) How to remove a leech
- (Bahasa Inggris) How to remove a leech II
- (Bahasa Inggris) H2G2-Leeches
- (Bahasa Inggris) National Geography Leech Therapy: Traditional Ayurveda Treatment


text:
Palicihan Seksual
Oleh: Azhani, Kelua
Abang Madi ne orangnya katuju banar maunjun. Pukuknya di manakah bagana pasti mambawa alat paunjunan. Siang, malam, wan subuh maunjun ja gawiannya. Rahatan subuh abang Madi ne bulik matan maunjun, imbah kalapahan lalu taguring. Nang bini (Acil Ayu) kadada gawean lalu tulak ka danau sambil mambawa buku. Di tangah danau lalu Acil ne mambaca buku, kada lawas lalu datang panjaga danau baparak lalu bpander.
Panjaga: Lagi maapa pian cil?
Acil: Lagi mambaca buku.
Panjaga: Pian ne ada di daerah terlarang untuk maunjun, jadi harus ulun tahan.
Acil: Aku mambaca buku kadada maunjun!
Panjaga: Tapi pian mambawa paralatan langkap gasan maunjun, jadi pian bisa za maunjun satiap saat.
Acil: Tapi aku kadada maunjun?
Panjaga: (Sambil manarik jukung acil), pian ulun bawa ka kantor karna malanggar aturan.
Acil: Amun kaitu ikam ku tuntut palicihan seksual.
Panjaga: Tapi ulun kadada manggatuk pian?
Acil: Sama ae aku gen kadada maunjun?
Panjaga: Selamat membaca buku cil ae. Lalu bajauh pada jukung acil.


text:
Lamut
Lamut tu marupakan sabuting tradisi bakisah nang isinya carita sual pasan wan nilai-nilai kaagamaan, susial wan budaya Banjar. Lamut marupakan sani carita bapandir, nangkaya wayang atawa cianjuran. Bidanya, wayang atawa cianjuran dimainakan lawan saparangkat gamalan wan kacapi, sadangkan lamut dibawa'akan lawan tarbang, alat tabuh hagan sani hadrah.
Citakan:Seni-stub
Citakan:Seni-stub
This is an excerpt from the article Lamut from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.
Other languages


text:
Salimut
Salimut adalah hapat pakakas guring gasan mambariakan rasa hangat tautama parhatan guring. Salain salimut nang tabuat matan bahan kain, tahaga jua salimut listrik, yaitu salimut nang dibariakan aliran listrik gasan diubah manjadi energi panas nang mambariakan rasa hangat kapada pamuruknya. Salimut sacara tradisiunal tabuat matan wol karana kahangatan dan sifat tahan apinya.
This is an excerpt from the article Salimut from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text: asaarmenia, bsaarmenia, csaarmenia, dsaarmenia, esaarmenia, fsaarmenia, gsaarmenia, hsaarmenia, isaarmenia, jsaarmenia, ksaarmenia, lsaarmenia, msaarmenia, nsaarmenia, osaarmenia, psaarmenia, qsaarmenia, rsaarmenia, ssaarmenia, tsaarmenia, usaarmenia, vsaarmenia, wsaarmenia, xsaarmenia, ysaarmenia, zsaarmenia, uaaarmenia, ubaarmenia, ucaarmenia, udaarmenia, ueaarmenia, ufaarmenia, ugaarmenia, uhaarmenia, uiaarmenia, ujaarmenia, ukaarmenia, ulaarmenia, umaarmenia, unaarmenia, uoaarmenia, more misspell usaarmenia domains


text:
Vietnam
Viétnam (Bahasa Viétnam: Việt Nam), bangaran rasmi Republik Sosialis Vietnam (Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam) adalah nagara paling timur di Samananjung Indochina di Asia Tunggara. Viétnam bawatasan lawan Ripublik Rakyat Cina di subalah utara, Laos di subalah barat laut, Kamboja di subalah barat daya dan di subalah timur tabantang Laut China Salatan. Lawan populasi sakitar 84 juta jiwa, Viétnam adalah nagara paracapnya numur 13 di dunia. Viétnam tamasuk di dalam grup ikunumi "Next Eleven"; manurut pamarintah, GDP Viétnam tumbuh sabasar 8.17% pada tahun 2006, nagara lawan partumbuhan pahancapnya kadua di Asia Timur dan panambayan di Asia Tunggara. Pada uncit tahun 2007, mantri kauangan manyata'akan partumbuhan GDP Viétnam dipakira'akan mancapai rékor tatinggi dalam sapuluh tahun tauncit sabasar 8.44%.
This is an excerpt from the article Vietnam from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Campah
Campah atawa Panaw atau Pitriyasis versikolor merupakan salah satu penyakit kulit nang disebabkan oleh jamur. Penyakit panau ditandai oleh bercak nang terdapat pada kulit disertai rasa gatal pada saat berkeringat. Bercak-bercak ini bisa berwarna putih, coklat atau merah tergantung kapada warna kulit penderita. Jamur nang menyebabkan panau adalah Malassezia furfur.
Panau paling banyak dijumpai pada remaja usia belasan. Meskipun begitu panau jua bisa ditemukan pada penderita berumur nang lebih tua atau lebih muda. Penyakit ini biasanya menyerang kulit di daerah nang menghasilkan banyak keringat. Biasanya panau terdapat pada bagian atas dada, lengan, leher, perut, kaki, ketiak, lipatan paha, muka dan kepala. Panau terutama ditemukan di daerah nang lembab dan dilindungi pakaian.
Panau paling banyak dijumpai pada remaja usia belasan. Meskipun begitu panau jua bisa ditemukan pada penderita berumur nang lebih tua atau lebih muda. Penyakit ini biasanya menyerang kulit di daerah nang menghasilkan banyak keringat. Biasanya panau terdapat pada bagian atas dada, lengan, leher, perut, kaki, ketiak, lipatan paha, muka dan kepala. Panau terutama ditemukan di daerah nang lembab dan dilindungi pakaian.
This is an excerpt from the article Campah from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Baitul Lahmi
Baitul Lahmi atawa Bétléhém (basa Arab بيت لحم Bayt Laḥm "rumah daging"; Ibrani Standar בית לחם "rumah roti", Bet léḥem / Bet láḥem; Ibrani Tiberias Bêṯ léḥem / Bêṯ lāḥem; Bahasa Yunani: Bnθλeέu; Bahasa Latin: Bethleem) adalah sebuting kota Paléstina di Tepi Barat wan merupa'akan sebuting pusat budaya Paléstina wan industri pariwisata. Penduduknya berjumlah 29.019 jiwa (2005).
Kota naya beisian arti penting gasan umat Kerestén marga dipercayai sabagai wadah kelahiran Yésus. Kuburan Rahél nang penting dalam Agama Yahudi andakannya di pinggiran kota ini jua. Baitul Lahmi gén merupakan wadah gasan bubuhan Kerestén Paléstina nang pengganalnya di Timur Tengah. Kota naya andakannya intangan 10 km di palih selatan Yerusalem, lawan ketinggian sekitar 765m (2.510 kaki) di atas permukaan laut. Kota raya Baitul Lahmi gén mencakup kota haluy Beit Jala wan Beit Sahour.
Gereja Kelahiran, dibangun oléh Konstantin Agung (330), berdiri di tangah Baitul Lahmi di atas sebuting guha nang dalam basa Inggris disambat Holy Crypt, wan nang menurut tradisi Kerestén merupakan wadah Yésus dilahirakan. Inya merupakan garéja Kerstén penuhanya di dunia. Parak matan situ ada sebutingan guha lain di mana konon Hieronimus, bapa Latin, menghabisakan talung puluh tahun hidupnya menterjemahakan Alkitab matan basa Yunani ke basa Latin (itihi Vulgata).
Di Baitul Lahmi ada Universitas Baitul Lahmi [1], sebutingan lembaga pendidikan ganal Katolik Roma nang didiriakan di bawah arahan Vatikan.
Kota naya beisian arti penting gasan umat Kerestén marga dipercayai sabagai wadah kelahiran Yésus. Kuburan Rahél nang penting dalam Agama Yahudi andakannya di pinggiran kota ini jua. Baitul Lahmi gén merupakan wadah gasan bubuhan Kerestén Paléstina nang pengganalnya di Timur Tengah. Kota naya andakannya intangan 10 km di palih selatan Yerusalem, lawan ketinggian sekitar 765m (2.510 kaki) di atas permukaan laut. Kota raya Baitul Lahmi gén mencakup kota haluy Beit Jala wan Beit Sahour.
Gereja Kelahiran, dibangun oléh Konstantin Agung (330), berdiri di tangah Baitul Lahmi di atas sebuting guha nang dalam basa Inggris disambat Holy Crypt, wan nang menurut tradisi Kerestén merupakan wadah Yésus dilahirakan. Inya merupakan garéja Kerstén penuhanya di dunia. Parak matan situ ada sebutingan guha lain di mana konon Hieronimus, bapa Latin, menghabisakan talung puluh tahun hidupnya menterjemahakan Alkitab matan basa Yunani ke basa Latin (itihi Vulgata).
Di Baitul Lahmi ada Universitas Baitul Lahmi [1], sebutingan lembaga pendidikan ganal Katolik Roma nang didiriakan di bawah arahan Vatikan.
This is an excerpt from the article Baitul Lahmi from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Lagu Banjar adalah lagu-lagu berbahasa Banjar. Menurut seniman/ pencipta lagu-lagu Banjar yaitu H. Anang Ardiansyah (72 tahun) dilihat daerah perkembangannya lagu-lagu (pantun) berirama khas Banjar di Kalimantan Selatan terbagi menjadi 3 yaitu pantun yang berkembang di tepian sungai, pantun yang berkembang di daratan dan pantun yang berkembang di pesisir pantai. Jenis-jenis pantun (lagu) tersebut antara lain : Lagu (Pantun) Rantauan ... Read More »
Author Archives: joelfansyah
musik panting kebudayaan banjar
Musik Panting adalah musik tradisional dari suku Banjar di Kalimantan Selatan. Disebut musik Panting karena didominasi oleh alat musik yang dinamakan Panting, sejenis gambus yang memakai senar (panting) maka disebut musik Panting. Pada awalnya musik Panting berasal dari daerah Tapin, Kalimantan Selatan. Panting merupakan alat musik yang dipetik yang berbentuk seperti gambus Arab tetapi ukurannya lebih kecil. Pada waktu dulu ... Read More »
madihin lagu banjar dan puluhan lagu banjar
Madihin , Puisi rakyat Banjarmasin di blog urang banjar Madihin dituturkan sebagai hiburan rakyat untuk memeriahkan malam hiburan rakyat yang digelar dalam rangka memperinati hari-hari besar kenegaraan, kedaerahan, keagamaan, kampanye partai politik, khitanan, menghibur tamu agung, menyambut kelahiran anak, pasar malam, penyuluhan, perkawinan, pesta adat, pesta panen, amal, upacara tolak bala, dan upacara adat membayar hajat (kaul, atau nazar).blog urang banjar Orang yang ... Read More »


text:
Banjarbaru Utara, Banjarbaru
Banjarbaru Utara adalah sebuah kecamatan di Kota Banjarbaru, Kalimantan Selatan, Indonesia.
Kecamatan ini memiliki 4 kelurahan, yaitu:
Gunung Apam[sunting | sunting sumber]
Gunung Apam adalah kawasan perbukitan di kecamatan Banjar Baru, dimana terdapat kampus Universitas Lambung Mangkurat, Gereja Katolik Santa Maria, perkantoran dan pertokoan. Jika dilewati melalui Jl. Ahmad Yani, maka kawasan tersebut tampak sebagai sebuah tanjakan yang ujungnya menurun di Simpang Empat Banjarbaru.


text:
Tiwadak
Tiwadak adalah tanaman buah-buahan matan kulaan Moraceae. Bentuk buting, rasa dan keharumannya kaya nangka, meski aromanya kerap sungai menusuk nahap mirip buting durian.
Tanaman ini berasal matan Asia Tenggara, dan menyebar luas mulai matan wilayah Tenasserim di Burma, Semenanjung Malaya termasuk Thailand, dan sepalih Kepulauan Nusantara: Sumatra, Borneo, Sulawesi, Maluku hingga ka Papua. gin barandak didapati di Jawa hagian barat.
Dikenal secara luas sabagai tiwadak atawa campedak, buting ini gin memiliki beberapa ngaran lokal kaya bangkong (bentuk liar, Malaysia), baroh (Kep. Lingga dan Johor), nangka beurit (Sunda), nongko cino (Jawa), dan lain-lain.
Pemerian[babak | sunting sumber]
Puhun nang selalu hijau, lagi besarnya, tingginya baulih mencapai 20 m meski kebanyakan wastu belasan meter. Ranting-ranting dan pucuk lawan rambut halus dan kajung, kecoklatan. Berumah asa ( monoecious).
Daun tipis agak kajung kaya kulimbit, bertangkai, bulat hantalu terbalik sampai jorong, 2,5-5 × 5-25 cm, bertepi rata ( integer, utuh), lawan pangkal berbentuk pasak sampai membulat, dan ujung meruncing ( acuminate). Tangkai daun 1-3 cm. Daun penumpu bulat hantalu memanjang, meruncing, berambut kawat, nyaman rontok dan meninggalkan bekas berupa cincin pada ranting.
Perbungaan sendiri-sendiri, mancungul di ketiak daun, pada cakang ganal atawa pada batang utama ( cauliflory), pada pucuk handap khusus nang berdaun. Karangan kambang jagau berbentuk bongkol kaya gada atawa gelendong, 1 × 3-5,5 cm, hijau calung atawa kekuningan, bertangkai 3-6 cm. Bongkol kambang betina berbentuk gada memanjang, lawan bunga-bunga nang tertancap sedalam 1,5 mm dalam poros bongkol dan hagian bebas sekitar 3 mm.
Buting semu majemuk ( syncarp) berbentuk silinder sampai bulat, 10-15 × 20-35 cm, kehijauan, kekuningan sampai kecoklatan, lawan tonjolan piramidal serupa duri lunak nang rapat atawa lungur berpetak-petak lawan mata faset. sesungguhnya adalah perhiasan kambang nang membesar dan menebal, putih kekuningan sampai jingga, manis dan harum, bertekstur lembut, lungur berlendir di ilat dan agak berserat. kada kaya nangka, keseluruhan massa daging buting beserta bunga-bunga steril atawa gagal ( dikenal sabagai nyaman pacul matan poros ( buting semu apabila masak. bigi bulat gipih atawa memanjang, 2-3 cm.


text:
Intan
Intan adalah mineral nang secara kimia merupa'akan bentuk hablur, atawa alotrop, matan karbon. Intan terkenal marga inya baisian sifat-sifat fisika nang istiméwa, utamanya faktor kekerasannya wan kemampuannya mendispersikan cahaya. Sifat-sifat naya nang maulah intan dipakay jadi perhiasan wan berbagai penerapan di dalam dunia industri.
Intan banyak ditambang di Afrika tangah wan selatan, tagal kandungan intan nang cukup banyak sudah tahaga jua di Kanada, Rusia, Brazil, wan Australia. Sekitar 130 juta "carat" (26.000 kg) intan ditambang setiap tahun, nang berjumlah kira-kira $9 milyar dolar Amerika. Selain itu, hampir empat kali barat intan dibuat di dalam makmal sebagay intan sintetik (synthetic diamond).
Intan banyak ditambang di Afrika tangah wan selatan, tagal kandungan intan nang cukup banyak sudah tahaga jua di Kanada, Rusia, Brazil, wan Australia. Sekitar 130 juta "carat" (26.000 kg) intan ditambang setiap tahun, nang berjumlah kira-kira $9 milyar dolar Amerika. Selain itu, hampir empat kali barat intan dibuat di dalam makmal sebagay intan sintetik (synthetic diamond).
This is an excerpt from the article Intan from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Somalia
Somalia ( basa Somali: Soomaaliya; basa Arab: الصومال, As-Sumal), bahari bangaran Republik Demokratik Somali, adalah sabuah nagara di pasisir Aprika Timur nang ada sacara de jure. Somalia kada baisi otoritas pamarintah pusat nang diakui, kada ada mata duit nasional atawa ciri-ciri lain nang berhubungan lawan sebuah nagara berdaulat. Otoritas secara de facto berada di tangan pamarintah nang kada diakui, yaitu Somaliland, Puntland dan gembong militan halus nang saling bermusuhan, di mana ketalu-talunya mamimpin pamarintahan oposisi.
This is an excerpt from the article Somalia from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Kapala
Dalam anatumi, kapala adalah hagian rostral (manurut istilah lukasi anatumi) nang biasanya tadiri matan utak, mata, talinga, hidung, wan muntung (nang kasamunyaannya manggani'i babagai fungsi sénsor nangkaya palihatan, pandangaran, panciuman, wan pancacapan). Babarapa binatang nang sangat sadarhana kada baisi kapala, tagal binatang nang babantuk simétris bilateral umumnya baisi kapala.
This is an excerpt from the article Kapala from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Bakunyung
Bakunyung adalah garakan sewaktu baungal di banyu, dan biasanya tanpa parlangkapan buatan. Kagiatan ini hingkat dimanfaatakan hagan rekreasi dan olahraga. Bakunyung dipakai parhatan baungal matan asa wadah ka wadah lainnya di banyu, mancari iwak, mandi, atawa malakukan olahraga banyu.
Bakunyung hagan kaparluan rekreasi dan kompetisi dilakukan urang di kulam kunyung. Manusia jua bakunyung di sungai, di danau, dan di laut sabagai bantuk rekreasi. Olahraga bakunyung maulah awak wagas karana babaya semua otot awak dipakai parhatan bakunyung.
Bakunyung hagan kaparluan rekreasi dan kompetisi dilakukan urang di kulam kunyung. Manusia jua bakunyung di sungai, di danau, dan di laut sabagai bantuk rekreasi. Olahraga bakunyung maulah awak wagas karana babaya semua otot awak dipakai parhatan bakunyung.
This is an excerpt from the article Bakunyung from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Kundur
Kundur (Benincasa hispida) adalah tatanaman malancar nang ditanam lantaran buahnya nang sadang ganalnya. Kundur biasanya dimakan dan dianggap sabagai sayuran. Buah naini tarasa alus dan babulu sawayah masih mantah, limbah sudah ripu buah naini kahilangan bulunya dan malunak, dan kawa tahan lawas. Panjang kundur kawa mandapati 1-2 meter. Buah naini awalnya di budidaya kan di Asia Tunggara, tagal wayahini mulai jua ditanam di Asia Timur dan Asia Salatan.
This is an excerpt from the article Kundur from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Kamih
Kamih atau air seni atau air kencing adalah cairan sisa nang diekskresikan oleh ginjal nang kemudian akan dikeluarkan dari dalam tubuh melalui proses urinasi. Eksreksi urin diperlukan untuk membuang molekul-molekul sisa dalam darah nang disaring oleh ginjal dan untuk menjaga homeostasis cairan tubuh. Namun, ada jua beberapa spesies nang menggunakan urin sabagai sarana komunikasi olfaktori. Urin disaring di dalam ginjal, dibawa melalui ureter menuju kandung kemih, akhirnya dibuang keluar tubuh melalui uretra.
This is an excerpt from the article Kamih from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Hanja
Hanja (secara harafiah: aksara Han Republik Rakyat Cina), atawa Hanmun (한문; 漢文), nang kadang diterjemahkan sabagai aksara Tiongkok-Korea, adalah sebutan hagan aksara Tionghoa (Hanzi) dalam bahasa Korea, tagal secara spesifik merujuk kapada aksara-aksara nang dipinjam bahasa Korea dan dijadikan hagian matan bahasa tersebut melalui pagantian pengucapan.
Berbeda lawan Kanji dalam bahasa Jepang nang sudah mengubah dan menyederhanakan barandak karakter (aksara), Hanja babaya kada baisi parbidaan matan Hanzi bentuk tradisional meskipun ada sedikit daripada aksara standar Hanja adalah varian Hanzi nang gin ditemukan dalam Kanji standar.


text:
Secara umum matriks dapat ditulis dengan :
Dalam hal ini aij disebut elemen matriks pada baris ke-i dan kolom ke-j.
2. Beberapa Jenis Matriks
Adalah matriks yang banyak barisnya sama dengan banyak kolomnya.
(iv) Matriks Diagonal
(v) Matriks Identitas
Adalah matriks skalar yang elemen-elemen pada diagonal utamanya bernilai satu.
(vi) Matriks Segitiga Atas
Adalah matriks bujur sangkar yang elemen-elemen dibawah diagonal utamanya bernilai nol.
(vii) Matriks Segitiga Bawah
Adalah Matriks bujur sangkar yang elemen-elemen diatas diagonal utamanya bernilai nol.
3. Operasi Matriks
- Penjumlahan atau pengurangan matriks
Jika Skalar dikalikan dengan matriks, maka akan diperoleh sebuah matriks yang elemen- elemennya merupakan perkalian skalar tersebut dengan setiap elemen matriks.
Sifat-sifat:
c. Perkalian Dua Matriks
Dua matriks A dan B dapat dikalikan bila banyak kolom matriks pertama (kiri) sama dengan banyak baris matriks kedua (kanan).
4. Transpos Matriks
Transpos dari suatu matriks merupakan pengubahan baris menjadi kolom dan kolom menjadi baris. Tranpos dari matriks A dinotasikan dengan AT atau At.
Sifat : (AT) T = A
5. Determinan Matriks
Matriks yang mempunyai determinan hanyalah matriks bujur sangkar (banyaknya baris sama dengan banyaknya kolom).
Sifat-sifat determinan matriks:
6. Invers matriks
Bila maka invers dari A adalah :
Syarat ad-bc 0
Contoh :
Jawab:
Sifat-sifat :


text:
Lalakian
Lalakian/Lelakian atawa lakian atawa laki-laki adalah salah satu janis kalamin nang ada pada manusia, janis kalamin nang sabutingnya lagi adalah bibinian.
Lamun di dalam Bahasa Inggris, ada bida antara istilah lalakian nang sudah akil balig lawan lalakian nang masih kakanakan. Kakanakan lakian dikiaw lawan istilah boy, mun nang sudah ganal wan liwat akil balig dikiaw man. Tagal mun di Bahasa Banjar atawa Bahasa Indonésia kadada parbidaan kaya ini.
Lalakian itu istilah gasan manusia haja, mun gasan binatang dipakay istilah jantan.
Ciri-ciri kalamin sékundér[babak | sunting sumber]
Manusia manunjukakan parbidaan bantuk awak antara lakian lawan binian nang kadada hubungan langsung lawan kamampuan bakambang-biak, tagal kabanyakan ciri-ciri ini ada hubungannya lawan sarana daya tarik séksual.
Ada kecenderungan awak lakian labih ganal atawa labih tinggi panjang daripada awak bibinian. Tagal ini kada kawa dipukul-rata. Ada jua lalakian nang héndép, wan bibinian gin ada jua nang pancaw.
Di bawah ini ada setabul ciri-ciri sékundér manusia lalakian, nang didapatakan wayah kakanakan lalakian ma'alami akil balig atawa jua kawa jua didapat imbah inya tuha:
- Labih banyak rambut nang tumbuh di sakitar alat kalamin lawan katiak
- Labih banyak rambut nang tumbuh di muha
- Tangan wan batis nang labih ganal daripada ampun bibinian
- Bahu wan dada nang labih lumbah
- Massa otot nang labih ganal
- Jakun nang labih mancungul wan suara nang labih garaw
- Tulang karing nang labih panjang
Sistim kambang-biak[babak | sunting sumber]
Organ kalamin lalakian adalah palih sistim kambang-biak, nang tadiri matan pénis (butuh), téstis (biji pelér), vas déferens (saluran spérma), wan kelenjar prostat. Fungsi sistim kambang-biak lalakian adalah gasan mahasilakan banyu mani nang mambawa spérma wan informasi génetik nang kawa basatu lawan ovum (hintalu) nang ada di dalam awak bibinian. Spérma masuk rahim bibinian imbah itu tuba fallopi mambuahi hintalu nang kaéna barkambang jadi janin ataw anak, sistim kambang-biak lalakian imbah itu kada baisi peran panting lagi salawas masa batianan. Kajian soal kambang-biak lalakian wan organ nang bahubungan disambat andrologi.


text:
Kedatuan Sriwijaya
Sriwijaya bahari tu yaitu sebuah kerajaan Melayu kuno di pulau Sumatra nang banyak pengaruhnya di kepulauan Nusantara. Bukti awal soal adanya kerajaan ini asalnya dari abad ke-7; seurang pendeta Cina, I-Tsing, menulis inya pernah mendatangi Sriwijaya tahun 671 selawas 6 bulan. Prasasti pertama soal Sriwijaya gén asalnya dari abad ke-7, yaitu Prasasti Kedukan Bukit di Palémbang, Sumatra Selatan, tahun 683. Kerajaan ini mulai gugur tahun 1200 dan 1300 marga banyak alasan, termasuk jua ekspansi kerajaan Majapahit. Dalam bahasa Sansekerta, sri artinya "bacahaya" dan wijaya artinya "kemenangan".
Imbah Sriwijaya gugur musnah, kerajaan ini terlupakan dan sejarawan kada tahu-menahu soal adanya kerajaan ini. KEberadaan Sriwijaya diketahui secara resmi tahun 1918 oleh sejarawan Perancis George Coedès dari École française d'Extrême-Orient. Sekitar tahun 1992 sampai 1993, Pierre-Yves Manguin membuktiakan bahwa pusat Sriwijaya adanya di Sungai Musi antara Bukit Seguntang dan Sabokingking (andakannya di provinsi Sumatra Selatan, Indonésia).
Imbah Sriwijaya gugur musnah, kerajaan ini terlupakan dan sejarawan kada tahu-menahu soal adanya kerajaan ini. KEberadaan Sriwijaya diketahui secara resmi tahun 1918 oleh sejarawan Perancis George Coedès dari École française d'Extrême-Orient. Sekitar tahun 1992 sampai 1993, Pierre-Yves Manguin membuktiakan bahwa pusat Sriwijaya adanya di Sungai Musi antara Bukit Seguntang dan Sabokingking (andakannya di provinsi Sumatra Selatan, Indonésia).
This is an excerpt from the article Kedatuan Sriwijaya from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Amas
Amas adalah unsur kimia dalam tabel periodik nang baisi simbol Au (basa Latin: 'aurum') dan numur atum 79. Sabuah lugam transisi (trivalén dan univalén) nang lambik, bakilaw, kuning, barat, "malleable", dan "ductile". Amas kada bariaksi lawan zat kimia lainnya tapi tasarang ulih klorin, fluorin dan aqua regia. Lugam ini banyak tahaga di nugget amas atawa sarbuk di babatuan dan di deposit alluvial dan salah asa lugam coinage. Kode ISOnya adalah XAU. Amas malabur dalam bantuk lanah pada suhu sakitar 1000 darajat celcius.
This is an excerpt from the article Amas from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Pasak bumi
Pasak bumi ngaran tumbuhan asli Indunisia wan Malaysia, ada jua tumbuh di Thailand. Di Malaysia, ngarannya "Tongkat Ali". Pasak bumi tumbuh di hutan nang tanahnya randah, tingginya bisa sampai 10 dapa. Biasanya, daun pasak bumi labat di hujung batangnya. Kabanyakannya, puhun pasak bumi kada bacabang. Lamunnya bacabang, palingan sabuting-dua haja. Kambangnya labat, basusun di cabangnya, nang kaluar matan pangkal daun.
Tumbuhan ini gasan ubat kuat wan gancang. Urang Barat banyak nang mangaji, handak mangatahuani apuahnya. Lamun rajin manginum banyu randamannya, pasak bumi dianggap kawa mambanyaki testostéron di awak, sakira kuat wan gancang bagawian.
Tumbuhan ini gasan ubat kuat wan gancang. Urang Barat banyak nang mangaji, handak mangatahuani apuahnya. Lamun rajin manginum banyu randamannya, pasak bumi dianggap kawa mambanyaki testostéron di awak, sakira kuat wan gancang bagawian.
This is an excerpt from the article Pasak bumi from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Sarudung
Sarudung atawa serudung adalah semacam kakamban nang menutupi sebagian ganal atawa sebarataan palih atas kepala wan rambut bibinian. Sarudung bisa dipakay musabab berbagai tujuan, nang kaya gasan dapat kehangatan, gasan keberasihan, gasan fashion atawa jatidiri unik; alasan keagamaan, menyembunyiakan longor, demi kesantunan, atawa alasan-alasan lainnya.
Janis[babak | sunting sumber]
Sarudung kawa jadi sesuatu nang berhubungan lawan keagamaan. Bibinian Yahudi Ortodoks nang sudah kawin, misalnya, diwajibakan menutupi rambut buhannya, rancak tu menggunakan sarudung nang dipinandui lawan ngaran tiche ataw snood, sesuay lawan aturan kesopanan tzniot.
Sarudung bahari dipakay jua oléh bibinian Kerestén nang sudah kawin di Éropa abad pertengahan, bahkan dipakay jua oléh bibinian nang balum kawin. Kebiasaan menutupi rambut ini disambat wimple dalam Bahasa Inggris.
Sarudung wan jilbab paling umum dipakay oléh bibinian Muslim. Pakayan Islam antara lain burqa, chador, niqab, dupatta, dan lain-lain. Kata hijab dalam Bahasa Arab, nang merujuk pada perilaku wan pakaian santun, rancak diguna'akan gasan menjelasakan sarudung nang dipakay oléh bibinian Muslim.


text:
Hangul
Hangul ( IPA: [ˈhɑːŋɡʊl]), adalah abjad asli nang diguna'akan hagan manulis basa Korea (dibandingakan lawan sistim Hanja nang di'injam matan basa Tionghoa).
Manurut sajarahnya Hangul diciptakan ulih Sejong Daewang (Raja ganal Sejong) pada tahun 1443. Satiap tanggal 9 Oktober diparingati sabagai 'Hari hangul'.
Walaupun tulisan Hangul talihat kaya tulisan ideografik (tulisan dalam bantuk pariannya basa Tionghoa), Hangul sabujurnya marupakan tulisan fonetik. Satiap blok tulisan Hangul tadiri matan babarapa matan 24 abjad (jamo)— 14 abjad mati (konsonan) wan 10 abjad hidup (vokal). Sacara sajarah, abjad Hangul sabujurnya magun baisi 3 konsonan dan 1 buting huruf vokal.


text:
Dahulu sebelum adanya kerajaan Majapahit yang terkenal dengan ketangguhannya, ternyata ada sebuah kerajaan besar yang tangguh dan kuat yaitu Kerajaan Sriwijaya. Kerajaan Sriwijaya ini ternyata berdiri sekitar pertengahan abad ke – 7, yaitu sekitar tahun 680 Masehi. Kerjaan ini pada mulanya bertempat di Muara Takus, kemudian pindah ke Jambi dan terakhir pindah ke Palembang tepatnya di pinggir sungai Musi.
Raja pertama pada kerajaan Sriwijaya bernama Jayanasa, ia adalah raja yang adil dan bijaksana. Akan tetapi, mungkin karena usianya sudah lanjut maka Raja Jayanasa menyerahkan tahta kerajaan kepada Sri Indrawawarman atau yang lebih dikenal dengan sebutan Demang Lebar Daun. Raja Sri Indrawawarman adalah raja yang berkepribadian tegas dan keras, dan karena kepribadiannya itu kerajaan Sriwijaya dapat memperluas daerah kekuasaannya. Setelah Raja Sri Indrawawarman meninggal dunia, maka tahta kerajaan dilanjutkan oleh putranya yang bernama Balaputra Dewa.
Raja Balaputra Dewa adalah sosok raja yang bijaksana dan tegas, sehingga kerajaan Sriwijaya menjadi kerajaan besar dan di segani. Pada masa pemerintahan Raja Balaputra Dewa ini kerajaan Sriwijaya mencapai puncak kejayaannya. Kerajaan Sriwijaya mendapatkan beberapa julukan yang dapat dibanggakan, yaitu kerajaan Sriwijaya sebagai pusat kerajaan Maritim, kerajaan Sriwijaya sebagai pusat perdagangan Asia Tenggara, serta di kerajaan Sriwijaya juga sebagai pusat pendidikan dan penyebaran agama Budha.
Sebagai kerajaan yang berkepulauan dan mempunyai daerah kekuasaan yang luas, maka pantas apabila Kerajaan Sriwijaya mendapatkan julukan sebagai pusat kerajaan Maritim. Pasukan Sriwijaya juga terkenal akan ketangguhan dan keberaniannya mengarungi laut sehingga dapat menaklukan daerah Sumatra Selatan, Kepulauan Riau, Jambi, Semenanjung Malaka, Jawa Barat, Kalimantan Barat, dan hampir seluruh bagian nusantara dapat ditaklukannya. Sebagai pusat perdagangan di Asia Tenggara menjadikan perekonomian kerajaan Sriwijaya berkelimpahan sehingga rakyat hidup makmur dan sejahtera. Sebagai pusat pendidikan agama Budha karena di Kerajaan Sriwijaya terdapat guru besar agama Budha yang terkenal , yaitu Sakyakitri dan Darmakhitri. Adapun bidang ajaran yang mengalami perkembangan pada saat itu adalah Ajaran Agama Budha, Kesusastraan, ilmu Pendidikan dan Kebudayaan. Karena kelebihan-kelebihan itulah yang membuat Kerajaan Sriwijaya terkenal ke berbagai penjuru dunia.
Akan tetapi pada tahun 1025 Masehi, kerajaan Sriwijaya yang di pimpin oleh Sri Balaputra cicit dari Balaputra Dewa ini mengalami kemunduran karena kerajaan Sriwijaya mendapatkan serangan secara terus-menerus dari Kerajaan India dan Kerajaan Selat Malaka. Dan Akhinya kerajaan Sriwijaya dapat ditaklukan oleh Kerajaan Majapahit yang dipimpin oleh Raja Hayam Wuruk.
Artikel ini di cari dengan Kata Kunci:
- julukan kerajaan sriwijaya
- kelebihan kerajaan sriwijaya sebagai kerajaan besar
- kelebihan kerajaan sriwijaya sbgai krjaan besar
- kelebihan kerajaan sriwijaya
- kelebihan dan kelemahan kerajaan sriwijaya dan majapahit
- kelebihan dan kelemahan kerajaan sriwijaya
- kelemahan dan kelebihan dari kerajaan sriwijaya sebagai kerajaan besar
- kelebihan dan kelemahan kerajaan besar sriwijaya
- rakyat hidup makmur di kerajaan sriwijaya
- kerajaan budha mana yang mendapat julukan kerajaan maritim?


text:
Sakitar abad ke-5 M badiri sabuah Karajaan nang marupakan karajaan pamulaan di Kalimantan selatan, jauh sabalum badirinya karajaan Nagara Dipa, karajaan tarsabut bangaran karajaan Tanjungpuri. Barmula badirinya karajaan Tanjungpuri adalah wayah kadatangan bubuhan Imigran Malayu asal Karajaan Sriwijaya di pulau Sumatera sekitar Tahun 400-500 Masehi, ulih karana kabudayaan imigran Malayu sudah maju, lalu bubuhannya mandiriakan kampung nang lawas kalawasan baubah jadi sabuah Karajaan halus. Bubuhan Imigran Malayu nintu banyak nang kawin wan panduduk satampat yakni bubuhan urang Dayak (Maanyan, Bukit, Ngaju), sahingga Karajaan Tanjungpuri nangintu panduduknya bubuhan Malayu wan Dayak. Parpaduan kadua suku nintu ahirnya kaina manurun akan suku Banjar.
Samantara sekitar 3000-1500 SM untuk partama kalinya Imigran dari Yunnan di China Selatan datang ke tanah Borneo mereka inilah padatuan bubuhan urang Dayak atau istilahnya “Melayu tua”. Ba abad-abad lawasnya Karajaan Tanjungpuri badiri, panduduknya makmur wan sajahtera, hidup damai jua bahagia. Pada Tahun 1309 M badiri jua sabuah Karajaan bubuhan urang Maanyan nang bangaran “Nan Sarunai” kadua karajaan ni bakulaan rakat banar kada suah bahualan. Walau babida kayakinan karana Karajaan Tanjungpuri kabanyakan pangikut ajaran Buddha sadangkan Kerajaan Nan Sarunai kabanyakan pangikut ajaran Kaharingan tapi kadua karajaan tatap saling mahurmati. Kadua karajaan sama-sama jua bakumitmin manjaga alam lingkungan kada hakun manambang batu bara nang banyak ada di wilayah karajaan, apalagi mananam sawit karana wayah nintu kadada jua balum nang hakun manukari.
Karajaan Tanjungpuri baisian lima ikung Panglima, Nang Partama bagalar Panglima Alai urangnya ahli pulitik wan strategi, Nang Kadua Panglima Tabalong awaknya ganal kuat banar urangnya wan bajiwa kasatria, Nang Katiga Panglima Balangan urangnya bungas, pintar wan katuju manuntut ilmu sadangkan nang ka ampat wan kalima urangnya kambar bagalar Panglima Hamandit wan Panglima Tapin nang badua ni urangnya pamanasan, pangarasan wan pawanian. Kalimanya badangsanak, anak dari Datu Intingan (dangsanaknya Datu Dayuhan Kapala suku Dayak Maratus) wan Dayang Baiduri (Putri Imigran Melayu katurunan Sriwijaya).
Wayah nintu Karajaan Majapahit lagi ba napsu banar handak manguasai Nusantara. Gara-garanya Maha Patih Gajah Mada tamakan sumpah handak “manguasai” Nusantara tapi ulih bubuhan pulitikus Majapahit diparhalus kalimatnya manjadi “mamparsatu” akan Nusantara. Ulih mata-mata Majapahi nang manyaru jadi padagang ka kutaraja kadua karajaan tuti, di dapat inpormasi bahawa kadua karajaan nintu makmur banar, istananya haja balapis amas, mandangar nintu manciguk liur Prabu Hayam Wuruk Raja Majapahit handak banar manguasai Karajaan Tanjungpuri wan Karajaan Nan Sarunai.
Pada Tahun 1356 Karajaan Majapahit mangirim ekpedisi militer partama ke wilayah Borneo. Nang pamulaan disarang adalah Karajaan Nan Sarunai, Sakitar 5.000 pasukan Majapahit datang bakapal jalan sungai Barito di pimpin ulih Senopati Arya Manggala. Maliat pasukan nang sing banyakan lalu buhan Karajaan Nan Sarunai maminta bantuan ka Karajaan Tanjungpuri. Lalu ulih raja Tanjungpuri dikirim lima ikung Panglima tadi mambawa 1000 pasukan mambantu Karajaan Nan Sarunai, satalah itu pacahlah perang ganal antara pasukan Majapahit malawan pasukan Nan Sarunai nang dibantu pasukan Tanjungpuri, Banyak bangat jatuh kurban dikadua balah pihak, pasukan Majapahit nang tarkanal harat batampur karana sudah bakuliling Nusantara manakluk akan barbagai karajaan, wayah nintu mandapat parlawanan nang hibat sama sakira. Banyak tantara Majapahit nang matian di tangan lima panglima Tanjungpuri nang sakti-sakti nintu. Panglima Alai nang ahli strategi ma atur pasukan, panglima Tabalong nang ganal awak bahamuk di baris pamukaan, banyak tantara Majapahit nang tarabangan di timbainya atawa di tawak akannya kadada nang wani baparak lagi bubuhan tantara Majapahit, sadangkan panglima Balangan manjadi pimpinan barisan pangawal raja, dengan kasaktiannya inya kawa malindungi raja dari karuyukan pasukan Majapahit. Samantara panglima Hamandit wan panglima Tapin ba adu kasaktian wan bubuhan Pandikar Majapahit, banyak sudah Pandikar Parsilatan Majapahit nang marupakan urang-urang bayaran mati di tangan Panglima Hamandit wan Panglima Tapin. Imbah dua hari batampur ahirnya pasukan Majapahit kawa dipukul mundur, bahkan Senopati Arya Manggala panggal kapalanya kana Mandau tarabang “Pangkalima Angkin”, Panglimanya Karajaan Nan Sarunai nang tarkanal sakti. Sisa-sisa pasukan Majapahit bukahan babuat ka kapal bulikan ka Jawa.
Di Tanjungpuri imbah peperangan malawan Majapahit banyak infrastruktur Karajaan nang hancur, pahumaan banyak nang rusak kaya itu jua puhun gatah banyak nang karingan, Palabuhan karajaan kada rami lagi karana banyak padagang nang gair singgah imbah mandangar ada perang, maka tarjadi “krisis moneter” barkapanjangan di Karajaan Tanjungpuri. Kalima Panglima Karajaan mandapat tanah Kakuasaan masing-masing di daerah lima aliran sungai nang ba hulu di Pagunungan Maratus sabagai hadiah dari Sri Baginda Darmapala. Daerah lima aliran sungai nintu ahirnya bangaran sasuai galar lima Panglima Tanjungpuri. Panglima Alai mandapat wilayah nang bangaran Batang Alai (wayah ini jadi Kabupaten HST), Panglima Tabalong mandapat wilayah nang bangaran Batang Tabalong (wayah ini jadi Kabupaten Tabalong), Panglima Balangan mandapat wilayah nang bangaran Batang Balangan (wayah ini jadi Kabupaten Balangan), Panglima Hamandit mandapat wilayah Batang Hamandit (wayah ini jadi Kabupaten HSS) sadangkan Panglima Tapin mandapat wilayah Batang Tapin (wayah ini jadi Kabupaten Tapin). Ada kisah manarik antara dua Panglima kambar yaitu Panglima Hamandit wan Panglima Tapin, nang badua ni sama-sama handak wan anak Raja Tanjungpuri nang bangaran Putri Diang Bulan, sampai-sampai nang badua ni takalahi tapi karana sama-sama sakti, maka kaduduanya kada kawa saling ma alah akan. Ahirnya di suruh Putri Diang Bulan ba adu ba igal, tarnyata Panglima Tapin taharat ba igal pada Panglima Hamandit, makanya bubuhan Tapin banyak nang harat bajapin “bagandut” tapi Putri Diang Bulan kada sampai hati mamilih antara badua ni ahirnya Putri Diang Bulan manyuruh nang badua ti ba adu bapantun pulang, sakalinya Panglima Hamandit nang taharat bapantun makanya bubuhan daerah Hamandit ni harat-harat di bidang sastra. Karana sama-sama baisi kalabihan Putri Diang Bulan jadi sasain bingung saurangan, karana kabibingungan ahirnya Putri Diang Bulan mamilih kawin wan Panglima Alai, makanya bubuhan Hamandit wan Tapin banyak nang kada katuju wan bubuhan Alai mun urusan bibinian. Panglima Tabalong wan Panglima Balangan nang maliat Cinta sagi ampat di antara dangsanaknya mamilih nitral kada umpat mana-mana. Datu Dayuhan wan Datu Intingan nang maliat hal tarsabut ahirnya lakas turun tangan ba usaha marakat akan lima dangsanak ti, makanya saban tahun di ada akan Aruh ganal di daerah pahuluan sana.
Pada Tahun 1387 atau 29 tahun imbah peperangan antara Majapahit wan Tanjungpuri, bardiri sabuah Karajaan Hindu di Borneo bangaran Nagaradipa, kapala pamarintahannya bangaran Empu Jatmika seorang palarian matan Kerajaan Kediri. Karena tingkah lakunya nang baik wan santun inya di katujui ulih Raja Tanjungpuri nang bangaran Sri Baginda Kartapala (anak Sri Baginda Darmapala), ulih Sri Baginda Kartapala ditawari anak sidin nang bangaran putri Junjung Buih gasan dikawin akan wan anak Empu Jatmika nang Bangaran Lambung Mangkurat, tapi karana marasa katuhaan, Lambung Mangkurat kada handak mangawini Junjung Buih lalu inya manyurung anaknya nang bangaran Raden Putera. Raden Putera ni anak Lambung Mangkurat dari parkawinan wan urang Biaju (Dayak Ngaju). Singkat carita ahirnya Raden Putra kawin wan Putri Junjung Buih, sajak itu Sri Baginda Kartapala manyarah akan saluruh kakuasaan wan wilayah Tanjungpuri kawadah Nagaradipa. Nagaradipa sandiri ma angkat Raden Putera manjadi Raja bagalar Pangeran Suryanata. Namun ada sasuatu hal nang bagajulak di dalam pamarintahan Nagaradipa yaitu barabut pangaruh antara bubuhan Imigran Majapahit nang sangaja disusup akan jadi pajabat di Nagaradipa wan bubuhan Tanjungpuri nang umpat mangabdi jadi pajabat di karajaan Nagaradipa. Apalagi imbah bubuhan pulitikus Majapahit kawa mampangaruhi Patih Lambung Mangkurat nang ahirnya mamutus akan malarang adat istiadat Melayu wan Dayak di Kerajaan Nagaradipa wan pakaian harus ma umpati gaya pakaian bubuhan Majapahit (kelak pada saat perpindahan kekuasaan dari Nagaradipa ke Nagaradaha kabudayan melayu wan Dayak kambali mandapat tampat di karajaan). Mandangar hal tarsabut sing sarikan lima Panglima Tanjungpuri nang sudah tuha-tuha pukuknya buhan baliau nang balima ni kaciwa bangat tu pang sabab bubuhannya basumpah kada pacang tunduk wan Majapahit. Tapi ulih karana masih mahurmati Putri Junjung Buih sabagai cucu Sri Baginda Darmapala, kalima Panglima ti kawa Manahan diri, imbah itu kalima panglima ni kada suah lagi muncul baik di dunia pulitik maupun di dunia parsilatan, bubuhannya ma asing akan diri ka gunung Maratus. Bubuhan kaluarga Karajaan Tanjungpuri pun tapacah dua ada nang mandukung Nagaradipa ada jua nang kada, nang kada mandukung ahirnya ma asing akan diri ka Pagunungan Maratus di bawah pimpinan Pangeran ke-10 ma umpati bubuhan Datu Banua lima. Tampat bakumpulnya bubuhan Kaluarga Karajaan Tanjungpuri di Pagunungan Maratus nang di pimpin Pangeran ke 10 adalah “Manggajaya”. Maliat hal tarsabut Patih Lambung Mangkurat marasa tarancam lalu atas bantuan Majapahit inya mangirim pasukan di bawah pimpinan Hulu Balang Arya Megatsari wan Tumenggung Tatah Jiwa ka daerah Batang Tabalong, Batang Balangan, Batang Alai, Batang Hamandit wan Batang Tapin supaya tunduk tarhadap kakuasaan Nagaradipa. Kalima wilayah tarsabut memang kawa ditakluk akan tapi daerah “Manggajaya” kada wani bubuhannya manyarang ka sana karana ujar habar Lima ikung Panglima nang bagalar Datu Banua Lima ada di Manggajaya wan jua di sana bakumpul bubuhan katurunan kaluarga karajaan Tanjungpuri wan karajaan Nan Sarunai. Itulah sababnya kanapa bubuhan urang pahuluan (Banua Lima) tarkanal bajiwa pahlawan sabab masih katurunan bubuhan Panglima karajaan Tanjungpuri. Kelak dimasa panjajahan Walanda, bubuhan Manggajaya ni nang mangganii Pangeran Hidayatullah batampur di wilayah Banua Lima, jua di masa mampartahankan kamardekaan bubuhan Banua Lima ni tarkanal sabagai bagian dari pasukan ALRI Div. IV di bawah kumando Brigjen Hasan Basri (katurunan Panglima Hamandit)… Tamat.
Sumber : Datu Panglima Alai_Admin Group Bubuhan Kulaan Urang Alai Borneo.


text:
Vihara Dhammasoka Banjarmasin
Vihara Dhammasoka merupakan tempat ibadah umat Buddha Theravada terbesar yang ada di Banjarmasin. Vihara ini terletak di kawasan Kampung Pacinan Laut, Kelurahan Gadang, kecamatan Banjarmasin Tengah, Banjarmasin.
Awal mulanya vihara ini hanyalah kecil saja dan didirikan pada tahun 1960-an dan 1970-an. Namun dengan berkembangnya umat Buddha Theravada di Banjarmasin, akhirnya sebuah vihara besar diperlukan. Usaha memperbesar vihara ini dimulai sejak 25 Februari 2001.
Nama dhammasoka sendiri adalah nama seorang raja di Sri Lanka dari abad ke-13. Selain itu nama ini berasal dari bahasa Pali dan kurang lebih bisa diartikan sebagai "kewajiban tanpa rasa sedih".
Pranala luar[sunting | sunting sumber]
- (Indonesia) Sedikit lebih lanjut mengenai vihara ini


text:
Thailand
Thailand , nama rasmi Kingdom of Thailand (bahasa Thai: ราชอาณาจักรไทย , dahulu ngarannya adalah Siam (bahasa Thai: สยาม, adalah sabuah nagara barada lukasinya pada tatangahan lawan jazirah Indochina di Asia Tanggara. Inya babatasan ka sabalah utara dari Burma wan Laos, ka sabalah timur dari Laos wan Cambudia, ka sabalah salatan dari Teluk Thailand wan Malaysia, wan ka sabalah barat dari Laut Andaman wan ka sabalah hujung salatan Burma. Baris maritimnya maliputi Vietnam di Teluk Thailand ka sabalah utara , wan Indunisia wan India di Laut Andaman ka sabalah baratdaya .
This is an excerpt from the article Thailand from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Kerum
Kerum/Kerom/Karum atawa Borgol adalah alat panahan nang dirancang gasan manyatukan kadua pagalangan tangan sa'ikung urang. Ta'ulah tumat dua galang nang dihubungkan lawan rantai handap, saban galang kawa dibuka dan ditutup pakai kunci. Pemborgolan biasanya dilakukan untuk mencegah sasa'ikung urang tajun (bukah) tumat tahanan. Ada jua kerom batis, kerom tangan nang ba'isi borgol hibu jari, dan lain-lain. Kerom kawa di'ulah tumatn waja tahan tagar, waja karbon, aluminium, atawa polimer.
This is an excerpt from the article Kerum from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Kupi
Kupi adalah sajanis minuman nang barasal matan proses pangulahan dan ekstraksi bigi tanaman kupi. ujar kupi saurangan berasal matan basa Arab qahwah nang berarti kagancangan, karana pada awalnya kupi digunakan sabagai minuman berenergi tinggi. Kata qahwah kembali mengalami perubahan manjadi kahveh nang berasal matan basa Turki dan dudi berubah pulang manjadi koffie dalam basa Belanda. Penggunaan ujar koffie segera diserap ka dalam basa Indunisia manjadi ujar kupi nang dikenal wayah ini.
Sajarah mancatat bahwa panamuan kupi sabagai minuman berkhasiat dan berenergi pertama kali ditemukan ulih Bangsa Etiopia di benua Afrika sekitar 3000 tahun (1000 SM) nang lalu. Kupi dudi tarus berkembang hingga wayah ini manjadi salah asa minuman paling populer di dunia nang dikonsumsi ulih berbagai bubuhan masyarakat. Hal ini tarait lawan rasanya nang nyaman dan aromanya nang khas. Indunisia saurangan sudah mampu memproduksi lebih matan 400 ribu ton kupi per tahunnya. Di higa rasa dan aromanya nang menarik, kopi gin baulih menurunkan risiko terkena penyakit kanker, diabetes, batu empedu, dan babagai penyakit jantung (kardiovaskuler). ulih karana hal inilah, kopi pun sudah manjadi salah asa gaya hidup bagi barandak urang.
Sajarah mancatat bahwa panamuan kupi sabagai minuman berkhasiat dan berenergi pertama kali ditemukan ulih Bangsa Etiopia di benua Afrika sekitar 3000 tahun (1000 SM) nang lalu. Kupi dudi tarus berkembang hingga wayah ini manjadi salah asa minuman paling populer di dunia nang dikonsumsi ulih berbagai bubuhan masyarakat. Hal ini tarait lawan rasanya nang nyaman dan aromanya nang khas. Indunisia saurangan sudah mampu memproduksi lebih matan 400 ribu ton kupi per tahunnya. Di higa rasa dan aromanya nang menarik, kopi gin baulih menurunkan risiko terkena penyakit kanker, diabetes, batu empedu, dan babagai penyakit jantung (kardiovaskuler). ulih karana hal inilah, kopi pun sudah manjadi salah asa gaya hidup bagi barandak urang.
This is an excerpt from the article Kupi from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Truth in Numbers?
Truth in Numbers? Everything, According to Wikipedia (bahasa Banjar: Kanyataan dalam Satuan Angka? Sagalanya, Manurut Wikipidia) adalah sabuting pélém dokuménter Amérika Sarikat tahun 2010 nang ma-ambahi sajarah wan dampak budaya matan Wikipidia, sabuting insiklupidia dalam jaringan nang kawa dibabak atawa disunting ulih pamakai. Pélém ngini manarai manjawab patakunan apakah wastu para pakar nang saharusnya ditugasakan manyunting insiklupidia atawa sabarataan urang sabujurnya gin kawa manggawinya. Dalam pélém ngini dijalasakan sajarah wan latar balakang matan Wikipidia disartai kumintar matan pandiri Wikipidia Jimmy Wales wan Larry Sanger. Babarapa pangumintar lain gin mancungul dalam pélém ngini, nangkaya éditor The Washington Post Len Downie, jurnalis CBS Bob Schieffer, bakas pamimpin éditor Encyclopædia Britannica Robert McHenry, wan bakas diréktur Badan Intélijén Pusat James Woolsey. Pélém dokuménter ngini gin jua mambahas paristiwa nang badampak kada baik hagan Wikipidia, maliputi kontrovérsi Essjay wan kontrovérsi biografi Wikipidia.
Gagasan pélém dokuménter ngini disusun didasari pada saran matan produser pélém Michael Ferris Gibson, nang ma-ulah pélém 24 Hours on Craigslist. Gibson mahubungi sutradara Nic Hill, wan mambiayai parjalanannya hagan maumpati Jimmy Wales ka saluruh dunia. Paulahan pélém dimulai pada bulan Agustus 2006 sawayah konférénsi Wikimania 2006. Hill malakukan parjalanan ka Cina, Indunisia, India, Afrika Salatan, Australia, wan Eropa hagan mawawancarai panyumbang/kontributor Wikipidia. Scott Glosserman gin umpat dalam paulahan pélém ngini dalam mambariakan ampahan kréatif. Tim produksi mamusatakan gawian buhannya hagan manjawab bagaimana cara Wikipidia manampaiakan kanyataan.
Pélém ngini panambaian diulai pada konférénsi Wikimania 2010 di Gdańsk pada bulan Juli 2010. Limbah nintu, pélém ngini diulai di Musium Télévisi wan Radio New York City pada bulan Uktubir 2010, wan di Teater Trutees Uniparsitas Sani wan Disain Savannah sabagai hagian matan Féstival Pélém Savannah pada 3 Nupimbir 2010. Di Indunisia, pélém ngini jua diulai di Pasific Place Jakarta pada 28 Juli 2012 ulih Wikimédia Indunisia.
Truth in Numbers? mahaga sambutan positif matan panulis Ted Leonsis dalam blognya, Daniel D'Addario liwat ulasannya dalam publikasi AOL Urlesque, wan Carlos Serrano dalam liputan Féstival Pélém Savannah.
Gagasan pélém dokuménter ngini disusun didasari pada saran matan produser pélém Michael Ferris Gibson, nang ma-ulah pélém 24 Hours on Craigslist. Gibson mahubungi sutradara Nic Hill, wan mambiayai parjalanannya hagan maumpati Jimmy Wales ka saluruh dunia. Paulahan pélém dimulai pada bulan Agustus 2006 sawayah konférénsi Wikimania 2006. Hill malakukan parjalanan ka Cina, Indunisia, India, Afrika Salatan, Australia, wan Eropa hagan mawawancarai panyumbang/kontributor Wikipidia. Scott Glosserman gin umpat dalam paulahan pélém ngini dalam mambariakan ampahan kréatif. Tim produksi mamusatakan gawian buhannya hagan manjawab bagaimana cara Wikipidia manampaiakan kanyataan.
Pélém ngini panambaian diulai pada konférénsi Wikimania 2010 di Gdańsk pada bulan Juli 2010. Limbah nintu, pélém ngini diulai di Musium Télévisi wan Radio New York City pada bulan Uktubir 2010, wan di Teater Trutees Uniparsitas Sani wan Disain Savannah sabagai hagian matan Féstival Pélém Savannah pada 3 Nupimbir 2010. Di Indunisia, pélém ngini jua diulai di Pasific Place Jakarta pada 28 Juli 2012 ulih Wikimédia Indunisia.
Truth in Numbers? mahaga sambutan positif matan panulis Ted Leonsis dalam blognya, Daniel D'Addario liwat ulasannya dalam publikasi AOL Urlesque, wan Carlos Serrano dalam liputan Féstival Pélém Savannah.
This is an excerpt from the article Truth in Numbers? from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Pangeran Bagalung
Pangeran Bagalung adalah anaknya Maharaja Sukarama, raja Nagara Daha. Pangeran Bagalung lagi kacil ngarannya adalah Raden Bali. Pangeran Bagalung adalah pamimpin bubuhan Barangas di sungai Halalak. Dangsanak sarama lain ibu Pangeran Bagalung adalah Raden Paksa (Maharaja Mangkubumi), Raden Panjang (Pangeran Tumanggung), Raden Mambang (Pangeran Jayadewa), dan Putri Galuh Baranakan (tunggal saibu sarama lawan Raden Mambang; ibu Sultan Suryanullah).
This is an excerpt from the article Pangeran Bagalung from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Samar
Kiai Lurah Samar adalah ngaran tukuh panakawan paling utama dalam pawayangan Banjar, Jawa dan Sunda. Tokoh ini dikisahakan sawagai pangasuh sakaligus panasihat para kesatria dalam pamintasan kisah-kisah Mahabharata dan Ramayana. Tantu haja ngaran Semar kada didapataan dalam naskah asli kadua wiracarita itu nang babahasa Sansekerta, maraga tukuh ini marupakan asli ciptaan pujangga Jawa.
This is an excerpt from the article Samar from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.
Other languages


text:
Nauru
Republik Nauru adalah nagara berbentuk republik tahalus di dunia. Negara ini kada memiliki ibukota resmi. Nauru terkenal lawan hasil produksi fosfatnya nang sudah ditambang ulih gabungan perusahaan asing sejak 90 tahun padudian.
Nauru kada memiliki Kuta maupun ibukuta, namun Yaren umumnya dianggap sabagai mama Kuta nagara secara de facto karana sepalih ganal kantor pemerintahan pusat terletak di distrik ini. PBB menggolongkan Yaren sabagai "distrik utama".
Nauru kada memiliki Kuta maupun ibukuta, namun Yaren umumnya dianggap sabagai mama Kuta nagara secara de facto karana sepalih ganal kantor pemerintahan pusat terletak di distrik ini. PBB menggolongkan Yaren sabagai "distrik utama".
This is an excerpt from the article Nauru from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Senegal
Republik Senegal adalah sabuah nagara di sabalah selatan Sungai Senegal di Aprika Barat. Negeri ini bahalatan lawan Samudra Atlantik di sabalah barat, Mauritania di utara, Mali di timur, serta Guinea dan Guinea Bissau di selatan. Gambia marupakan sabuah enklave (banua kantong) di wilayah Senegal. Sungai Gambia sapanjang 300 km mengalir di Gambia. Tanjung Verde ta'andak 560 km matan pesisir Senegal.
This is an excerpt from the article Senegal from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Jambu aér
Jambu aér (Banjar Kuala), ngaran ilmiahnya Syzygium aqueum, adalah tatanaman nang tamasuk bubuhan kukulaan suku jambu-jambuan atawa Myrtaceae nang baasal tumat Asia Tunggara. Jambu aer sabujurnya babeda awan jambu semarang (Syzygium samarangense), kulaan parak diinya nang jua baisi puhun dan buah hampir sarupa/mahirip banar. Babarapa kultivarnya gin jua ngalih dibedaakan, makanya am kadua-duanya rancak dingarani awan ngaran umum jambu aér atawa jambu haja.
This is an excerpt from the article Jambu aér from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Wikipidia:Tungkaran pamandiran
Tungkaran pamandiran atawa tungkaran diskusi dipakai gasan memamandirakan parubahan atawa masalah pada artikal atawa tungkaran. Sabarataan artikal Wikipedia, tungkaran pamakai, tungkaran kaaripan, citakan, dll. Ma-ampuni tungkaran diskusi masing-masing. Pakai menu "pamandiran" di hapat atas tungkaran gasan ma-ungkai tungkaran ini.
- Tungkaran diskusi gasan artikal dipakai gasan mamandirakan parubahan pada suatu artikal tatantu.
- Tungkaran pamandiran gasan sa-urang pamakai dipakai gasan mangirimakan pasan pada urang tasebut. Kutak pasan "Pian ma-ampuni pasan hanyar" akan cungul di hapat atas samunyaan tungkaran Wikipedia nang diungkai pamakai tatuju sampai urang tasabut manjanaki tungkaran pamandirannya.
- Tungkaran diskusi Wikipedia dipakai gasan mamandirakan suatu kaaripan atawa paduman Wikipedia.


text:
Adanya kesenian yang melimpah terutama di Jawa maka hal ini menjadi asset bangsa yang ternilai. Kesenian Jawa dapat dibagi dalam beberapa kategori. Jika dilihat dari sisi waktu, kesenian Jawa dikategorikan kesenian tradisional, klasik, dan kesenian Jawa modern. Kesenian tradisional misalnya kethoprak, reog, sedangkan kesenian klasik seperti wayang kulit, dan sendaratari Ramayana. Kesenian Jawa modern misalnya campursari. Berdasar jenis keseniannya maka kesenian dapat dibedakan menjadi kesenian teatrikal, kesenian tari, dan kesenian musik. Kesenian teatrikal seperti wayang wong, dan ludrug, kesenian tari misalnya gambyong dan langendriyan, kesenian musik misalnya karawitan, dilihat dari kebudayaan yang mempengaruhinya kesenian dapat dibedakan menjadi kesenian pengaruh islam, hindu, dan pengaruh modern. Kesenian pengaruh islam misalnya samroh, salawat, kesenian pengaruh hindu misalny awayang wong, kesenian pengaruh modern seperti campur sari.
Anda bisa membaca buku ini di UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta jika Anda mempunyai kartu baca atau kartu sakti. Kunjungi halaman keanggotaan untuk informasi lebih lanjut.
Call Number
790.209 598 2 Her k
Pengarang
HERAWATI, Nanik
Penerbit
Klaten : saka Mitra kompetensi, 2009
Tahun Terbit


text:
Republik Demokratik Georgia
Republik Demokratik Georgia (Bahasa Georgia: საქართველოს დემოკრატიული რესპუბლიკა, Sakartvelos Demokratiuli Respublika), 1918–1921, adalah republik modern yang didirikan di Georgia. Republik Demokratik Georgia didirikan setelah runtuhnya kekaisaran Rusia yang memulai Revolusi Rusia 1917. Republik ini berbatasan dengan Rusia di utara, Kekaisaran Ottoman, Republik Demokratik Armenia dan Republik Demokratik Azerbaijan di selatan. Luas wilayah republik ini sebesar 107.600 km² (Luas wilayah Georgia sekarang adalah 69.700 km²), dan populasi sebesar 2.5 juta jiwa.


text:
- Home
- Nakhon Ratchasima
- Mueang Nakhon Ratchasima
- Hotels & Resorts
- Thai Hotel Korat - Nakhon Ratchasima City
Thai Hotel Korat - Nakhon Ratchasima City in Mueang Nakhon Ratchasima, Nakhon Ratchasima
Location of Thai Hotel Korat - Nakhon Ratchasima City on map
- No record found.
- Beauty Beauticians & Services Mueang Nakhon Ratchasima
- Clinics Mueang Nakhon Ratchasima
- Guesthouses & Hostels Mueang Nakhon Ratchasima
- Hotels & Resorts Mueang Nakhon Ratchasima
- Internet Cafes Mueang Nakhon Ratchasima
- IT Services Mueang Nakhon Ratchasima
- Massage - Traditional Mueang Nakhon Ratchasima
- Mobile Phones - Resellers Mueang Nakhon Ratchasima
- Office Supplies Mueang Nakhon Ratchasima
- Post Offices Mueang Nakhon Ratchasima
- Restaurants - Pizza Mueang Nakhon Ratchasima
- Restaurants - Seafood Mueang Nakhon Ratchasima
- Souvenir & Gift Shops Mueang Nakhon Ratchasima
- Tourist Attractions Mueang Nakhon Ratchasima
- Spa's Mueang Nakhon Ratchasima
Copyright © ThaiCompanyPro 2014. All Rights Reserved.


text:
RESEP MASAKAN BAKMI TASIKPosted by: Koki / Category: Resep Masakan
Tags: ,, ., .com, .poto, a, aneka resep masakan bali, aneka resep masakan bali dari daging babi, aneka resep masakan bali plecing, ar, as, asi, ayam, ayam go, ayam-goreng, babat sapi, bakso, brokoli, buah, buat, bumbu dan cara bikin sate lilit babi, bumbu plecing bali, bumbu sate babi ala bali, bumbu sate lilit babi, bumbu sate pelecing, bumbu sate pelecing bali, bumbu sate plecing, bumbu sate plecing bali, bumbu sate plecing recipi, bumbu sate sambal plecing, cara, cara buat lapis surabaya ala siska suwitomo, cara buat sate bumbu plecing bali, cara buat sate umbu plecing bali, cara buat sete lilit babi, cara membuat sate babi plecing, cara membuat sate lilit babi, cara membuat sate lilit daging babi, cara membuat sate plecing, cara-membuat-, daging, daging ayam, ep masakan, esep masakan, g, gambar untuk resep sate plecing bali, ge, go, gram-bawang, j, jus, kaldu, kecap-asin, lapis surabaya sisca soeswitomo, m, masakan, masakan-china, masakanm, masakanmu.com, menu masakan sate sambal plecing daging sapi dari bali bagaimana cara membuatnya?, mesin, mie, ml, mu, n, or, pmasakan, r, re, res, Resep, resep ayam plecing bali, resep ayam plecing spesial, resep bakmi, resep bumbu sate plecing, resep cake lapis sisca soewitomo, resep cake lapis surabaya ala sisca, resep capcai, resep kue lapis surabaya ala sisca soewitomo, resep kue lopis mantap, resep lapis mandarin sisca soewitomo, resep lapis surabaya sisca soetomo, resep lapis surabaya sisca soewitomo, resep lapis surabaya sisca suwietomo, resep lapis surabaya spesial sisca suwitomo, resep m, resep ma, resep masa, resep masak babi ala sisca suwitomo, Resep Masakan, resep masakan bak, resep masakan bali sate plecing, resep masakan sate babi bali, resep masakan sate pelecing, resep masakan sate pelecing bali, resep masakan sate plecing., resep masakn bali sate plecing, resep membuat sate ayam dan babi, resep membuat sate babi atau ayam, resep membuat sate plecing, resep pangsit goreng, resep sate babi bali, resep sate babi plecing, resep sate babi special, resep sate babi spesial, resep sate bumbu plecing, resep sate lilit babi, resep sate lilit babi dan cara membuatnya, resep sate lilit daging babi, resep sate plecing, resep sate plecing babi, resep sate plecing bali, resepm, resepma, resepmasa, resepmasak, resepmasakan, s, sate ayam plecing, sate babi lilit, sate lilit babi, sate lilit babi resep, sate lilit daging babi, saut pastry, sayur, sep masakan, sisca soewitomo resep kue lupis, so, surabaya sisca, telur, u, us, w, web, wortel


text:
Ngaran
Ngaran atawa nama adalah sambatan atawa label nang dibarii lawan benda, manusia, wadah, produk (misalnya merek produk) dan bahkan gagasan atawa konsep, nang biasanya digunaakan gasan mambedaakan antara sabuting lawan nang lain. Ngaran kawa dipakai gasan maminandui sakalompok (galambang) atawa wastu sabuting banda dalam konteks nang unik maupun jua nang dibari'i.
Ngaran manusia umumnya tabagi atas ngaran hadapan wan ngaran kulawarga (marga), contohnya Ali Wijaya, di mana Ali adalah ngaran hadapan imbahitu Wijaya adalah marganya. Maskipun damintu, ada budaya-budaya nang kada mamakay konsep nangkaya itu. Ada jua ngaran kiawan nang merupakan ngaran khusus nang digunaakan sawayah bakakawalan atawa bakumpulan di dalam lingkungan papadaannya. Limbah nitu ada jua ngaran incaan (nickname).
Ngaran manusia umumnya tabagi atas ngaran hadapan wan ngaran kulawarga (marga), contohnya Ali Wijaya, di mana Ali adalah ngaran hadapan imbahitu Wijaya adalah marganya. Maskipun damintu, ada budaya-budaya nang kada mamakay konsep nangkaya itu. Ada jua ngaran kiawan nang merupakan ngaran khusus nang digunaakan sawayah bakakawalan atawa bakumpulan di dalam lingkungan papadaannya. Limbah nitu ada jua ngaran incaan (nickname).
This is an excerpt from the article Ngaran from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Langan
Dalam anatumi, langan adalah salah asa matan angguta awak atas binatang babatis dua. Istilah ngini kawa diguna'akan sacara analugi lawan struktur lain, nangkaya asa matan pasangan angguta awak atas binatang babatis ampat, atawa langan gurita.
Pada primata, langan sangat baadaptasi baik hagan mamanjat atawa gawian tarampil lainnya. Pasandian pada bahu ma-ijinakan langan uhagan bagarak dalam bidang malingkar nang lumbah, pahadangan adanya dua tulang langan muka nang kaw ma-ulai satu sama lainnya ma-ijinakan janis garakan tambahan lain.
Pada primata, langan sangat baadaptasi baik hagan mamanjat atawa gawian tarampil lainnya. Pasandian pada bahu ma-ijinakan langan uhagan bagarak dalam bidang malingkar nang lumbah, pahadangan adanya dua tulang langan muka nang kaw ma-ulai satu sama lainnya ma-ijinakan janis garakan tambahan lain.
This is an excerpt from the article Langan from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.