text:
Kerajaan Sriwijaya
Dari Wikipedia Indonesia, ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia.
Sriwijaya adalah kerajaan Melayu kuno di pulau Sumatra yang banyak berpengaruh di kepulauan Melayu.[1] Bukti awal mengenai keberadaan kerajaan ini berasal dari abad ke-7; seorang pendeta Tiongkok, I-Tsing, menulis bahwa ia mengunjungi Sriwijaya tahun 671 selama 6 bulan.[2][3] Prasasti pertama mengenai Sriwijaya juga berada pada abad ke-7, yaitu Prasasti Kedukan Bukit di Palembang, Sumatra, pada tahun 683.[4] Kerajaan ini mulai jatuh pada tahun 1200 dan 1300 karena berbagai faktor, termasuk ekspansi kerajaan Majapahit.[1] Dalam bahasa Sansekerta, sri berarti "bercahaya" dan wijaya berarti "kemenangan".[5]
Setelah Sriwijaya jatuh, kerajaan ini terlupakan dan sejarawan tidak mengetahui keberadaan kerajaan ini. Eksistensi Sriwijaya diketahui secara resmi tahun 1918 oleh sejarawan Perancis George Coedès dari École française d'Extrême-Orient.[5] Sekitar tahun 1992 hingga 1993, Pierre-Yves Manguin membuktikan bahwa pusat Sriwijaya berada di Sungai Musi antara Bukit Seguntang dan Sabokingking (terletak di provinsi Sumatra Selatan, Indonesia).[5]
[sunting] Historiografi
Tidak terdapat catatan lebih lanjut mengenai Sriwijaya dalam sejarah Indonesia; masa lalunya yang terlupakan dibentuk kembali oleh sarjana asing. Tidak ada orang Indonesia modern yang mendengar mengenai Sriwijaya sampai tahun 1920-an, ketika sarjana Perancis George Coedès mempublikasikan penemuannya dalam koran berbahasa Belanda dan Indonesia.[6] Coedès menyatakan bahwa referensi Tiongkok terhadap "Sanfoqi", sebelumnya dibaca "Sribhoja", dan prasasti dalam Melayu Kuno merujuk pada kekaisaran yang sama.[7]
Sriwijaya menjadi simbol kebesaran Sumatra awal, dan kerajaan besar yang dapat mengimbangi Majapahit di timur. Pada abad ke-20, kedua kerajaan tersebut disebut sebagai suatu kesatuan negara Indonesia.[6]
Sriwijaya disebut dengan berbagai macam nama. Orang Tionghoa menyebutnya Sanfotsi atau San Fo Qi.[8][9] Dalam bahasa Sansekerta dan Pali, kerajaan Sriwijaya disebut Yavadesh dan Javadeh.[8] Bangsa Arab menyebutnya Zabag dan Khmer menyebutnya Melayu.[8] Banyaknya nama merupakan alasan lain mengapa Sriwijaya sangat sulit ditemukan.[8][10]
Berikut ini adalah beberapa sumber sejarah yang diketahui berkaitan dengan Sriwijaya:
[sunting] Berbahasa Sanskerta atau Tamil
- Prasasti Ligor di Thailand
- Prasasti Kanton di Kanton
- Prasasti Siwagraha
- Prasasti Nalanda di India
- Piagam Leiden di India
- Prasasti Tanjor
- Piagam Grahi
- Prasasti Padang Roco
- Prasasti Srilangka
[sunting] Sumber berita Tiongkok
- Kronik dari Dinasti Tang
- Kronik Dinasti Sung
- Kronik Dinasti Ming
- Kronik Perjalanan I Tsing
- Kronik Chu-fan-chi oleh Chau Ju-kua
- Kronik Tao Chih Lio oleh Wang Ta Yan
- Kronik Ling-wai Tai-ta oleh Chou Ku Fei
- Kronik Ying-yai Sheng-lan oleh Ma Huan
[sunting] Prasasti berbahasa Melayu Kuno
- Prasasti Kedukan Bukit tanggal 16 Juni 682 Masehi di Palembang
- Prasasti Talang Tuo tanggal 23 Maret 684 Masehi di Palembang
- Prasasti Telaga Batu abad ke-7 Masehi di Palembang
- Prasasti Palas Pasemah abad ke-7 Masehi di Lampung Selatan
- Prasasti Karang Brahi abad ke-7 Masehi di Jambi
- Prasasti Kota Kapur tanggal 28 Februari 686 Masehi di P. Bangka
- Prasasti Sojomerto abad ke-7 Masehi di Pekalongan - Jawa Tengah
[sunting] Pembentukan dan pertumbuhan
Tidak banyak bukti fisik mengenai Sriwijaya yang dapat ditemukan.[11] Menurut Prasasti Kedukan Bukit, kekaisaran Sriwijaya didirikan oleh Dapunta Hyang Çri Yacanaca (Dapunta Hyang Sri Jayanasa). Ia memimpin 20.000 tentara (terutama tentara darat dan beberapa ratus kapal) dari Minanga Tamwan ke Palembang, Jambi, dan Bengkulu.
Kerajaan ini adalah pusat perdagangan dan merupakan negara maritim. Negara ini tidak memperluas kekuasaannya diluar wilayah kepulauan Asia Tenggara, dengan pengecualian berkontribusi untuk populasi Madagaskar sejauh 3.300 mil di barat. Sekitar tahun 500, akar Sriwijaya mulai berkembang di wilayah sekitar Palembang, Sumatra. Kerajaan ini terdiri atas tiga zona utama - daerah ibukota muara yang berpusatkan Palembang, lembah Sungai Musi yang berfungsi sebagai daerah pendukung dan daerah-daerah muara saingan yang mampu menjadi pusat kekuasan saingan. Wilayah hulu sungai Musi kaya akan berbagai komoditas yang berharga untuk pedagang Tiongkok.[12] Ibukota diperintah secara langsung oleh penguasa, sementara daerah pendukung tetap diperintah oleh datu lokal.
[sunting] Pengaruh budaya
Kerajaan Sriwijaya banyak dipengaruhi budaya India, pertama oleh budaya agama Hindu dan kemudian diikuti pula oleh agama Buddha. Agama Buddha diperkenalkan di Srivijaya pada tahun 425 Masehi. Sriwijaya merupakan pusat terpenting agama Buddha Mahayana. Raja-raja Sriwijaya menguasai kepulauan Melayu melewati perdagangan dan penaklukkan dari kurun abad ke-7 hingga abad ke-9.
Kerajaan Sriwijaya juga membantu menyebarkan kebudayaan Melayu ke seluruh Sumatra, Semenanjung Melayu, dan pulau Kalimantan bagian Barat.
Pada masa yang sama, agama Islam memasuki Sumatra melalui Aceh yang telah tersebar melalui hubungan dengan pedagang Arab dan India. Pada tahun 1414 pangeran terakhir Sriwijaya, Parameswara, memeluk agama Islam dan berhijrah ke Semenanjung Malaya dan mendirikan Kesultanan Melaka.
Agama Buddha aliran Buddha Hinayana dan Buddha Mahayana disebarkan di pelosok kepulauan nusantara dan Palembang menjadi pusat pembelajaran agama Buddha. Pada tahun 1017, 1025, dan 1068, Sriwijaya telah diserbu raja Chola dari kerajaan Colamandala(India) yang mengakibatkan hancurnya jalur perdagangan. Pada serangan kedua tahun 1025, raja Sri Sanggramawidjaja Tungadewa ditawan. Pada masa itu juga, Sriwijaya telah kehilangan monopoli atas lalu-lintas perdagangan Tiongkok-India. Akibatnya kemegahan Sriwijaya menurun. Kerajaan Singasari yang berada di bawah naungan Sriwijaya melepaskan diri. Pada tahun 1088, Kerajaan Melayu Jambi, yang dahulunya berada di bawah naungan Sriwijaya menjadikan Sriwijaya taklukannya. Kekuatan kerajaan Melayu Jambi berlangsung hingga dua abad sebelum akhirnya melemah. Berita bahwa kerajaan Melayu Jambi takluk kepada Majapahit hingga sekarang masih diragukan kebenarannya. Karena setelah kemundurannya wilayah sumatera bagian selatan merupakan daerah tanpa kekuasaan dan pusat bajak laut Selat Malaka.
[sunting] Referensi
[sunting] Pranala luar
- (id)Kerajaan Sriwijaya di MelayuOnline.com
- (en)Malay kingdom of Srivijaya dari situs Network Indonesia
Aceh • Asahan • Deli • Indragiri • Inderapura • Johor • Malaka • Dharmasraya • Langkat • Palembang • Pagaruyung • Pannai • Pelalawan • Perlak • Riau-Lingga • Samudera Pasai • Serdang • Siak • Sriwijaya • Tulang Bawang


c: text/html

text:
Lombok parawit
Lombok parawit atawa lombok pangrawit itu ngaran buah wan tumbuhan anggota genus Capsicum. Selain di Indonésia, inya tumbuh wan terkenal gasan dipakay jadi bumbu masakan di negeri-negeri Asia Tenggara lainnya. Di Malaysia wan Singapura dikiaw cili padi, di Filipina siling labuyo, di Thailand phrik khi nu, dalam bahasa Inggris dikiaw Thai pepper atawa bird's eye chili pepper.
Ciri-ciri tanaman lombok parawit
- Tinggi tanaman - bisa hanggan 2 meter-an
- Warna batang - Hijau
- Warna daun - Hijau
- Ukuran daun - 3-8 cm kali 2-4 cm
- Warna buah wayah masak - hijau, jingga, atawa habang
- Bentuk buah - kerucut
- Panjang buah - 2–3 cm
- Lebar buah palih bahu - .5 cm
- Berat buah - 2-3 gram
- Permukaan buah - mulus
- Warna biji - Soklat anum
- Jumlah biji tiap lombok - 10-20

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Arsip kisah lucu Bahasa BANJAR(1)
(Bubuhan halabiu vs Nagara) Bu2han halabiu ni kalahnya wan bu2han nagara hj skalinya,suah urg nagara nukar slawar tapung wan urg halabiu."Brp slawar t u sakudinya paman?"."Mun sakudi 300rb".jr urg hlabiu."Ulun hg kd mnawar,tagal minta talinya salusin kwlah?"."Nah 2 lusin ku bari'i"."Trmksh lah"jar urg nagara smbl bajauh."Salawarnya pan g brp kudi?"jr urg halabiu."Mksd ulun kd manawar tu, kd manuka ri,ulun mnt talinya haja,jr urg nagara".(BB19) (Kada kawa bulik) Kai lacuk mnangis mgaraung dipinggr jlan smbil manapak napak kapala.Pas Adul... [Read More]


text:
Provinsi Kalimantan
Provinsi Kalimantan[1] adalah nama salah satu provinsi di Indonesia pada masa dahulu yang dibentuk pada 14 Agustus 1950 dengan gubernur pertama dr. Moerjani, yang beribukota di Banjarmasin. Dalam tahun 1945 wilayah propinsi ini disebut Provinsi Borneo.[2]
Pada tahun 1957, Provinsi Kalimantan dimekarkan menjadi tiga provinsi yaitu Kalimantan Barat, Kalimantan Timur dan Kalimantan Selatan. Namun Provinsi Kalimantan Selatan (bekas Kalimantan Induk) masih merayakan kelahiran provinsi tersebut terhitung sejak 14 Agustus 1950.
[sunting] Sejarah
[sunting] Penguasaan Majapahit
Pada abad XIV wilayah Kalimantan ditaklukan Gajah Mada. Setiap negeri yang merupakan sebuah daerah aliran sungai pada masa itu dipimpin seorang yang bergelar Sakai. Majapahit menempatkan wakilnya Maharaja Suryanata (1365) yang menjadi raja Negara Dipa berkedudukan di Candi Agung (Amuntai). Kerajaan melayu Hindu, pada masa itu yang terbesar adalah Tanjungpura (Kalimantan Barat), Tanjungnegara (Negara Dipa, Kalimantan Selatan) dan Tanjung Kute (Kalimantan Timur). Ketiga kerajaan tersebut masih meninggalkan jejak-jejak sejarah seperti candi dan yupa. Pada masa perkembangan agama Islam beberapa Kerajaan Hindu berubah menjadi Kerajaan Islam yang berciri budaya Muslim Melayu. Sebelum munculnya agama Islam semua penduduk Kalimantan dikategorikan berbudaya Dayak yang terdiri dari orang Dayak, Melayu Hindu dan Jawa Hindu. Kesultanan Banjar selaku wakil Kesultanan Demak di Kalimantan mewarisi beberapa wilayah bekas taklukan Majapahit.
[sunting] Penguasaan Banjar[3][4]
Sejak abad ke-17, sebagian besar wilayah Kalimantan yaitu dari negeri Sambas sampai negeri Karasikan merupakan kerajaan bawahan dari Kesultanan Banjar, tetapi pada akhirnya menyusut menjadi sebagian kecil saja dari wilayah Kalimantan Selatan saat ini karena perjanjian dengan pihak Belanda. Kesultanan Banjar membagi wilayah Kalimantan menjadi wilayah-wilayah Kota Raja, Negara Agung, Manca Negara dan Pasisiran. Kota Martapura ibukota Kesultanan Banjar sebagai ring pertama merupakan wilayah Kota Raja. Ring kedua daerah luar kota Martapura (Daerah Banjar) adalah wilayah Negara Agung (daerah inti kerajaan Banjar). Ring ketiga di luar daerah Banjar disebut daerah Manca Negara yaitu kawasan barat sampai daerah Kotawaringin dan di timur sampai daerah Paser. Ring terluar yaitu wilayah di sebelah barat Kotawaringin sampai ke negeri Sambas disebut Pasisir Barat, sedangkan Pasisir Timur adalah kawasan di sebelah utara negeri Paser sampai negeri Karasikan/Banjar Kulan/Pulau Jolo.
Dalam Tractaat 13 Agustus 1787 antara VOC dengan Kesultanan Banjar yang terdiri atas 36 pasal bahawa kedudukan Kesultanan Banjar sebagai kerajaan pinjaman lebih diperinci lagi, sehingga wilayah Kesultanan Banjar tidak sebesar wilayah sebelumnya. Dalam Tractaat itu dijelaskan bahwa Kesultanan Banjar melepaskan negeri-negeri Paser dengan daerah takluknya; Pulau Laut beserta sekalian yang berwujud pada dekatnya; Tabanio beserta dengan pesisirnya, gunung-gunung serta separo dari Dusun, Tatas (Banjarmasin) dan Dayak-dayaknya dengan Mendawai, Sampit, Pembuang, Kotawaringin. Orang asing selain orang Eropa adalah orang yang bukan anak Banjar. Orang Cina, Bugis, Makassar, Mandar dan Bali dalam perjanjian itu dikelompokkan sebagai orang asing dan mereka tunduk pada Hukum Kompeni Belanda. Dengan demikian kalau orang asing ini melakukan kejahatan, mereka dihukum berdasarkan hukum Kompeni Belanda, meskipun tindakan mereka itu di dalam negeri Kesultanan Banjar. Khusus untuk orang Cina yang telah melakukan perniagaan dengan berniaga dengan orang Banjar dan dalam negeri Kesultanan Banjar. Sedangkan bangsa asing lainnya harus mendapat persetujuan dari Kompeni Belanda terlebih dahulu.
Dalam Perjanjian Karang Intan pada masa pemerintahan Pangeran Nata Dilaga (Susuhunan Nata Alam) (1808-1825), Kesultanan Banjar menyerahkan beberapa wilayah taklukannya kepada Hindia Belanda diantaranya wilayah Berau, Kutai, Paser, Pagatan dan Kotawaringin.[5][6]
Daerah lainnya yang diserahkan Sultan Banten kepada Belanda adalah Landak dan Sukadana (sebagian besar Kalbar). Wilayah inti Kesultanan Banjar saja yang belum jatuh dalam gengaman Belanda sampai tahun 1860. Selanjutnya pada abad ke-19, Belanda mengakui berdirinya kerajaan-kerajaan (daerah distrik) yang langsung diperintah kepala bumiputera yang tunduk di bawah kekuasaan Belanda (Indirect Bestuur).
[sunting] Penguasaan Hindia Belanda
- Residen dan Gubernur
Berikut adalah daftar nama-nama residen Inggris dan Belanda yang berkedudukan di Tatas/Banjarmasin:[7]
- Jan van Suchtelen (1747-1752), residen Belanda di Banjarmasin
- Bernard te Lintelo (1752-1757), residen Belanda di Banjarmasin
- R. Ringholm (1757-1764), residen Belanda di Banjarmasin
- L.W. de Lile (1760-1764), residen Belanda di Banjarmasin
- Willem Adriaan Palm (1764-1777), residen Belanda di Banjarmasin
- Piter Waalbek (1777-1784), residen Belanda di Banjarmasin
- Barend van der Worm (1784-1787), residen Belanda di Banjarmasin
- Alexander Hare (1811), komisioner residen Inggris di Banjarmasin
- I.N. Nieuwen Huyzen (1860), residen Belanda di Banjarmasin
- C.A. Kroesen (1898), residen Belanda di Banjarmasin
- C.J. Van Kempen (1924), residen Belanda di Banjarmasin
- J. De Haan (1924-1929), residen Belanda di Banjarmasin
- R. Koppenel (1929-1931), residen Belanda di Banjarmasin
- W.G. Morggeustrom (1933-1937), residen Belanda di Banjarmasin
Sejak tahun 1938, Borneo-Belanda (Kalimantan) merupakan satu kesatuan daerah administratif di bawah seorang gubernur, yang berkedudukan di Banjarmasin:
- Dr. A. Haga (1938-1942), gubernur Borneo berkedudukan di Banjarmasin
Wakil Borneo-Belanda (Kalimantan) di Volksrad :
- Pangeran Muhammad Ali (sebelum 1935) digantikan anaknya,
- Pangeran Muhammad Noor (1935-1939) digantikan oleh,
- Mr. Tadjuddin Noor (1939-1945)
[sunting] Penguasaan Jepang
- Pangeran Musa Ardi Kesuma (1942-1945), Ridzie di wilayah Kalimantan Selatan dan Kalimantan Tengah.
[sunting] Penguasaan NICA dan Masa Republik Indonesia Serikat
Setelah mengambil alih Kalimantan dari tangan Jepang, NICA mendesak kaum Federal Kalimantan untuk segera mendirikan Negara Kalimantan menyusul Negara Indonesia Timur yang telah berdiri. Maka dibentuklah Dewan Kalimantan Barat tanggal 28 Oktober 1946, yang menjadi Daerah Istimewa Kalimantan Barat pada tanggal 27 Mei 1947; dengan Kepala Daerah, Sultan Hamid II dari Kesultanan Pontianak dengan pangkat Mayor Jenderal. Wilayahnya terdiri atas 13 kerajaan sebagai swapraja. Dewan Dayak Besar dibentuk tanggal 7 Desember 1946, dan selanjutnya tanggal 8 Januari 1947 dibentuk Dewan Pagatan, Dewan Pulau Laut dan Dewan Cantung Sampanahan yang bergabung menjadi Federasi Kalimantan Tenggara. Kemudian tanggal 18 Februari 1947 dibentuk Dewan Pasir dan Federasi Kalimantan Timur, yang akhirnya pada tanggal 26 Agustus 1947 bergabung menjadi Dewan Kalimantan Timur. Selanjutnya Daerah Kalimantan Timur menjadi Daerah Istimewa Kalimantan Timur dengan Kepala Daerah, Aji Sultan Parikesit dari Kesultanan Kutai dengan pangkat Kolonel. Daerah Banjar yang sudah terjepit daerah federal akhirnya dibentuk Dewan Banjar tanggal 14 Januari 1948.
Gubernur Borneo (dinamakan Kalimantan tahun 1950) dalam pemerintahan Pemerintah RI di Yogyakarta, yaitu Pangeran Muhammad Noor, mengirim Cilik Riwut dan Hasan Basry dalam misi perjuangan mempertahankan kemerdekaan untuk menghadapi kekuatan NICA. Pada tanggal 17 Mei 1949, Letkol Hasan Basry selaku Gubernur Tentara ALRI Wilayah IV Pertahanan Kalimantan memproklamirkan sebuah Proklamasi Kalimantan yang isinya bahwa "Daerah Kalimantan Selatan" (daerah-daerah di luar Daerah Istimewa Kalimantan Barat dan Daerah Istimewa Kalimantan Timur) tetap sebagai bagian tak terpisahkan dari Negara Republik Indonesia yang telah diproklamasikan tanggal 17 Agustus 1945. Pemerintah Gubernur Militer ini merupakan upaya tandingan terhadap terbentuknya Dewan Banjar yang didirikan Belanda.
Di masa Republik Indonesia Serikat, Kalimantan menjadi beberapa daerah yaitu :
- Daerah Istimewa Kalimantan Barat
- Daerah Istimewa Kalimantan Timur
- Dayak Besar
- Daerah Banjar
- Federasi Kalimantan Tenggara
[sunting] Negara Kesatuan Republik Indonesia
Mulai dari 1945-1957 gubernur mengepalai provinsi Kalimantan
Pembentukan kembali provinsi Kalimantan tanggal 14 Agustus 1950 sesudah bubarnya RIS, diperingati sebagai Hari Jadi Provinsi Kalimantan Selatan (dahulu bernama provinsi Kalimantan, salah satu provinsi pertama). Tahun 1957 Kalimantan dibagi menjadi 3 provinsi, yaitu Kalimantan Selatan, Kalimantan Timur, Kalimantan Barat. Selanjutnya tahun 1958, tiga kabupaten yaitu Kabupaten Kapuas, Kabupaten Barito dan Kabupaten Kotawaringin membentuk propinsi Kalimantan Tengah sebagai pemekaran dari Kalimantan Selatan.
[sunting] Catatan kaki
- ^ Peta Republic of Indonesia provinces, 1950-55
- ^ Peta Republic of Indonesia provinces, 1945-1950
- ^ Borneo in the 15th and 16th centuries
- ^ Borneo, ca 1750 (abad ke-18)
- ^ (Belanda) van Rees, Willem Adriaan (1865). De bandjermasinsche krijg van 1859-1863: met portretten, platen en een terreinkaart. 1. D. A. Thieme. hlm. 9. http://books.google.co.id/books?id=zTwsAAAAYAAJ&dq=aroeng%20van%20pagattan&pg=PA9#v=onepage&q=aroeng%20van%20pagattan&f=false.
- ^ (Inggris) (1846)Elijah Coleman Bridgman, Samuel Wells Williams, ed. The Chinese repository. 15. hlm. 506. http://books.google.com/books?id=3ZRCAAAAYAAJ&dq=Banjirmassin&hl=id&pg=PA506#v=onepage&q=Banjirmassin&f=false.
- ^ http://eprints.lib.ui.ac.id/12976/1/82338-T6811-Politik%20dan-TOC.pdf


text:
Giessen (distrik)
Giessen (atau dengan ejaan Jerman ditulis Gießen) merupakan satu distrik (Landkreis, unit pemerintahan di bawah negara bagian, Land) di negara bagian Hessen. Wilayah ini dinamai sesuai dengan kota pusat administrasinya, yaitu Giessen. Giessen terletak di cekungan yang diapit pegunungan Rothaar di sebelah barat dan pegunungan Vogelsberg di sebelah timur.
Di sebelah barat, Giessen berbatasan dengan distrik Lahn-Dill, di selatan dengan Wetterau, di timur dengan Vogelsberg dan di utara dengan distrik Marburg-Biedenkopf.


text:
Vihara
Vihara (atawa kawa jua dibaca "wihara") tu lamunnya di Indonésia sambatan ngaran rumah ibadah umat Buddha. Sebujurannya dalam Bahasa Sansekerta, vihara tu artinya biara wadah bikkhu Buddha tinggal. Banyak nang kada paham béda vihara lawan tempékong. Musababnya, bahari waktu Orde Lama cuma ada 5 agama resmi (Islam, Protéstan, Katolik, Hindu, wan Buddhisme). Jadi waktu itu banyak tempékong nang memakay ngaran "vihara" supaya kawa dapat izin ibadah. Jadinya sampay wayah ini banyak urang nang kada tahu bahwa vihara lawan tempékong tu béda. Vihara itu bangunan nang khusus dipakay gasan ibadah umat Buddha, sementara tempékong tu biasanya istilah gasan wadah ibadah umat Konghucu atau Taoisme nang beisian fungsi lain selain rumah ibadah. Bangunan tempékong biasanya berarsitéktur Cina, lamunnya bangunan vihara bisa macam-macam gaya arsitékturnya.


text:
Tunisia
Republik Tunisia (bahasa Arab: الجمهرية التونسية) adalah sebuah negara Arab Muslim di Afrika Utara, tepatnya di pesisir Laut Tengah. Tunisia berbatasan dengan Aljazair di sebelah barat, dan Libya di selatan dan timur. Di antara negara-negara yang terletak di rangkaian Pegunungan Atlas, wilayah Tunisia termasuk yang paling timur dan terkecil. 40% wilayah Tunisia berupa padang pasir Sahara, sisanya tanah subur.
[sunting] Lihat pula
[sunting] Pranala luar
Lihat panduan wisata Tunisia di Wikitravel
- (Perancis) Situs resmi
- (Inggris) TunisiaOnline.com


text:
Milad Ke-507 Kesultanan Banjar06 Desember 2011 16:05
Pangeran Khairul Saleh meninjau 14 stand bubur Asyura
di Jalan Kenanga, Martapura, Kabupaten Banjar
Kesultanan Banjar kini telah genap berusia 507 tahun. Peringatan Milad Kesultanan Banjar tersebut ditandai dengan perayaan berbagai acara kesenian, kebudayaan, dan tradisi khas Kalimantan Selatan yang dimulai pada Senin (5/12) hingga Sabtu, (10/12). Bertempat di alun-alun Ratu Zalecha, Martapura, acara Milad ke-507 Kesultanan Banjar secara resmi dibuka oleh Raja Muda Banjar, Pangeran Haji Gusti Khairul Saleh pada (6/12).
Berbagai agenda dihelat selama lima hari perayaan. Agenda tersebut antara lain: Kesenian Mamanda (Senin, 5/12), Asyura Kesultanan Banjar dan peletakan batu pertama prasasti di Gunung Pamaton, pameran seni rupa nasional, pameran tosan aji, serta festival Tari Banjar (Selasa, 6/12). Pada Rabu (7/12) digelar madihin dan Seminar Sejarah Banjar.
Pada Kamis (8/12) digelar khataman Al-Quran, lomba lagu Banjar, istigotsah, dan Seminar Budaya Banjar. Kemudian pada Jum'at (9/12) dihelat Lailatul Qiroah, Sholat Hajat, dan drama perjuangan Perang Banjar. Sedangkan pada hari terakhir, Sabtu (10/12) digelar lomba kuliner, Karnaval Budaya Banjar, serta wayang Banjar.
Raja Muda Banjar, Pangeran H. Khairul Saleh mengungkapkan bahwa tema acara Milad ke-507 Kesultanan Banjar kali ini adalah “Mengangkat Darjah Meraih Tuah”. Keseluruhan dari acara milad ini sepenuhnya dipersembahkan untuk rakyat Banjar. Hal ini bisa dilihat dari berbagai hiburan yang digelar di alun-alun yang bisa disaksikan oleh masyarakat dari segala lapisan.
Selain itu, dalam milad ini, Kesultanan Banjar juga menganugerahkan gelar kehormatan kebudayaan kepada para tokoh masyarakat serta pejabat publik yang dinilai telah berjasa melestarikan kebudayaan Kesultanan Banjar. Para penerima anugerah tersebut adalah Gubernur dan Wakil Gubernur Provinsi Kalimantan Timur, Sekretaris Daerah Provinsi Kalimantan Timur, Bupati Kutai Kertanegara, serta pengangkatan adipati se-Kalimantan Selatan.
Menurut Raja Muda Banjar, Pangeran H. Khairul Saleh pemberian anugerah gelar kehormatan kebudayaan tersebut bertujuan untuk memperkuat integritas bangsa melalui pelestarian kebudayaan Kesultanan Banjar. Selain itu, menurut ketua panitia Milad ke-507 Kesultanan Banjar, Pangeran Dharma Kusuma, penyelenggaraan acara ini sekaligus juga merupakan wujud penghormatan terhadap berbagai kebudayaan Banjar.
Kesultanan Banjar telah mati suri sejak Perang Banjar (1895-1905) berakhir. Kesultanan ini mencoba untuk bangkit kembali dengan mengangkat Pangeran Haji Gusti Khairul Saleh sebagai Raja Muda Banjar pada Minggu, 12 Desember 2010 atau bertepatan dengan 6 Muharram 1432 H. Prosesi penabalan ini diselenggarakan di Mahligai Sultan Adam, Jalan Ahmad Yani No. 1, Martapura, Kabupaten Banjar, Provinsi Kalimantan Selatan.
Penobatan Pangeran H. Khairul Saleh tersebut semata-mata untuk menjaga agar budaya Banjar yang terpusat pada keraton bisa tetap lestari. Di sinilah peran Kesultanan Banjar berfungsi sebagai penjaga budaya dan tradisi Banjar. Acara Milad ke-507 kali ini merupakan bukti bahwa berbagai agenda yang telah dijadwalkan semata-mata merupakan upaya untuk tetap menjaga kebudayaan Banjar dan meletakkan fungsi Kesultanan Banjar pada tempatnya.
Tunggul Tauladan/01/12-2012
Sumber Foto: http://banjarmasin.tribunnews.com


text:
Bahasa Parancis
Bahasa Parancis (le français, la langue française) adalah salah asa bahasa paling panting matan galambang bahasa Roman imbah bahasa Spanyul dan bahasa Paranggi. Bahasa Parancis marupakan bahasa nang paling barandak dituturakan ka-11 di dunia. Hingga tahun 1999, bahasa ini dituturakan ulih labih matan 77 juta panduduk di dunia sabagai bahasa uma wan ulih 128 juta jiwa lainnya sabagai bahasa kadua.
Bahasa Parancis gin dipakai sabagai bahasa rasmi atawa bahasa pamarintahan ulih babarapa komunitas dan organisasi, nang kaya Uni Eropa, IOC, PBB, dan FIFA.


text:
Phyton hanyar gasan Drive "E:\"
ROMpatcher versi 2.6 dua autorun sakaligus
Sabalum kupadahakan cara2nya ,, Q ndk madahi Nangapang ROMpatcher ngeto? ,, (kalua'e kada tahu ) "ROMpatcher" nto tarus pang mun ad kata moding,, ibaratnya moding ngini sudah badangsanak lawan si ROMpatcher,, , , nah "moding" pulang?? np moding to??,, . Moding to ibaratnya mangganti fungsi perangkat2 lunak di hp sasuai ke inginan ampunnya tp ada trik2 & appsnya pang di... [Read More]
Trik Mangganti bunyi pas mangudak
Kali ne saye akan memposting tntng mangganti bunyi suara pas lg mangudak ,, ada pstingan sblumnya mamati'i suaranya lo??liat postingan sblumnya "Mamatii suara pas mangudak" Jpreeeeeeet,,, ,, , nto loo rjin bunyinya pas mangudak, ,, handak di ganti kah,,? Kawa kwn ae Okay langsung z,,: 1. siapakan Nadanya bisa bformat wav, mp3 atau aac,, Buka X-plore andak nadanya td ka " C:\System\Sounds\Digital\(andak... [Read More]


text:
Kangennya aii ma Banjar
Aduuhh kok judulnya seperti ini seh???
Biariiiin...yang penting ini tulisan asli dari gua..ini postingan pake bahasa banjar jadi maaf bagi anda yang tidak mengerti..ama ne postingan..
hihihi,,assalamualikuum wr wb sebarataan,,,
Uluun jadi nulis blog dengan bahasa ini karena uluun,,,yahh bisa dibilang umpat-umpatan lawan blog kaka kelas, yaitu ka khairel(malandau.blogspot.com) hehehe..tapi insyaALLAH isinya kada sama,,hehehe. Dan alasan yang paling mendasari uluun membuat postingan bahasa banjar karena uluuun kaaganangan banaaaarr wan Banjar,,uluun dah beberapa bulan meninggalkan Banjar demi memenuhi keinginan uluun gasan suksesnya ulun di pulau seberang yaitu kalimantan timur...hehehe jauh banar lah.
ulun seh yakin banar kabar banjar sekarang ini makin eksis n makin bagus aja. Kangen banar nah ma Banjar, Ya allah haii kangennya ma Banjar hiks hiks. Di Banjar tuuh banyak banar kakawanan ulun, keluarga ulun, palagi makanannya waw nyummmyy. Yah walaupun urang2 luar rancak menyambati banjar tuu rigat atawa kada teurus tapi ulun tetap cintaaaaa banar lawan banjar, he he he he he eh ehe.
Tahulah di Banjar tuu uluun kaganangan banar lawan dingsanak-dingsanak berataan yang hampir berataan bericauan pakai bahasa banjar, kada kaya diisini, ngaliih banaaaaar bebahasa banjar, kedada yang bisa melawani pang,,,napa pang disini urang-urang pakai bahasa indonesia sebaraataan pang,,yah ngalih aii Balikpapan ngarannya..pertama kali disini seh bahasa banjar uluun masih sangat kental,,sampai-sampai ulun mati gaya dibawai urang-urang disini pakai bahasa indonesia, sekali bepandir ehhhhh bahasa banjarnya teumpat-umpat jua,,,hehehe kawa diabayangin bahasa indonesia + bahasa banjar jadinya tuuh kaya apa..
Aduuh uluun sebenarnya handak banar makan iwak bebanam,,apalagi yang namanya Peda babanam,,uma nyaman banar tuuh pang,,apalagi lah kalau iwaknya udah masak,,,heeeehh pas diculit lawan Sambal Acan , umaaaaaaaaa nyaman banar tuuh pang pas dimakan,,Ya Allah haii handak banar makan-makanan yang kaya itu pulang nah hiks hiks hiks,,diBalikpapan neh ngalih banar menjadi urang rantauan lah,,rata-rata disini masakan jawa sebarataan,,ada pang beberapa warung yang bejualan makanan khas banjar kaya warung "Soto Kuin",,tapi tetap rasanya ada, gak tahuu kenapa.
Ada lagi makanan kesukaan ulun yang waaw uluun sampai parut lamak tuu pang, soalnya mau nambah terus, kada tahu kenapa jadi rakus banar pas makan masakan yang kaya ini. Tahulah masakannya apa? Gangan belamak lawan Gangan Asam,,waduuh nyaman banar tuuu pang apa lagi pas dicampur lawan nasi Banjar,,,hemm nyumminya. Aduuh kapan yah bisa makan yang kaya itu lagi disini.
Kada salah pang kalau uluun neh rindu kampung halaman, memang seh susah ngelupain Banjar, begitu banyak yang mengesankan kalo disana,,yah memang susah seh kalau jadi anak rantauan neh...aduuh keluarga uluun kayapa yahh habarnya,,aduuh peliharaan uluun kayapa yah habarnya,,aduuh kakawanan uluun kayapa yah habarnya,,,aduuhh kembang peliharaan ulun kayapa yoo lah..aduh aduuuuh aduuuuh aduuuuuh kangennya aiii ma Banjar.
Tahulah pian di Banjar tuuh harganya murah-murah daripada disini yang kawa dibilang Larang atawa MaHaL..fasilitasnya gen larang-larang jua,,kada heran disini buaaaaaaanyak banar urang sugihnya,,hehehe semoga ulun kecipratan jua,,amiin. Tahu kada hobi ulun tuuh berenang kalo..dan uluun tuuh kada kaaaaaawa meninggalakan yang namanya "Berenang" atawa "Bekunyung" dimanapun saya tinggal. dan pas uluun di Balikpapan neh ulun cobai aii bekuyung di kolam renang tepatnya di BDI,,eh sekali masuk bayarnya larang banar,,tahulah berapa?? 40ribu taulah,,umaaaaa uluun takajut banar kenapa bisa larang kaya ituu lah kada paham jua ulun nehh,,,ulun pikir2 lah dibanjar ulun rancak bekunyung bayarnya cuma 1.500 atawa 2.500(hari libur),,nah dibandingakan lawan 40 ribu berapa banyak perbedaannya, aduuh aii ngeri banar lah ternyata Balikpapan neh Larangnya minta ampuun..mudahan ai kena ulun jadi urang sugih atawa urang sukses disini,,AMIIN..jadi kawa sepuasnyaa uluun bekunyung dikolam renang di Balikpapan neee,,,ehehhee
Jar urang-urang, urang Banjar tuu merigat,purici,kada berasih,udik,urang gunung..yah menurut ulun yah memang bujur,,,kada salah lagi, yah kada salah lagii pang, itulah uniknya Banjar dan masyaraktnya.
Nah masyarakat diBanjar nehh urangnya rukun-rukun, damai-damai pokoknya the best lah buat masyarakat Banjar...yah gemana kada rukun dan damai ibaratnya kami tuuh senasib sepenanggungan,,yah kaya acara tahlilan semua nya diundang dan bamakanaaaaaaaaan,,,palagi neh setiap pagi ibu-ibu pada kumpul-kumpul semua dimuka halaman rumah atawa pelataran lah,,yang apalagi yang digawi selain menggosipi urang-urang atawa artis lah,,yah begitulah urang banjar,,,walaupun mulut kaya singa tapi hati tetap kaya rinto,,hihihihi
Udahan duuluu yahh ceritanya uluun mau kembali beraktifitas duluu kena ceritanya gampang ajah disambung,,oke..
9 CommenT:
-
yadie says
hmm,,,,
boleh juga postingannya ding ae..
wkwkwkw
"walaupun mulut kayak buaya tapi hati kaya kelinci,,,"
wkwkww
kytu seharusnya..
hendy says
waaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
WoeL says
mana sb nya dihilangkan ya?
the opportunity says
i like your poting .........
mampir ya... di blogku...
iRieL says
Serasa di kampung halaman nah..
tetamu lawan dingsanak...
heheeee...
lanjut...
nasrudin ansori says
kangen kah ama banjar???
wajar aja.daerah ini emang selalu ngangenin.
terutama suasana kehidupan urang banjar yg islami. kuliner nya yg enak2.
salam kenal lah....
the opportunity says
bro... gimana cara bikin halaman komunikasi...bagi dong ilmunya..., komennta diblogku ya.............
dudu says
weheeeeeeeeee he
dimi says
amun rasa kalarangan bakunyung di banua urang baik bulik ka martapura nyaman mandi di sungai kadada nang manyuruh bayar, ia kalu
-


text:
Yordania
Karajaan Hasyimiyah Yordania, biasanya disambat Yordania (bahasa Arab: أردنّ, alihaksara: ʼUrdunn), adalah sabuting nagari di Timur Tangah nang berbatasan lawan Suriah di subalah utara, Arab Saudi di timur wan salatan, Irak di timur laut, wan Israél wan Tepi Barat di barat. Yordania menerima arus pengungsi Paléstina salawas labih dari dasawarsa, menjadikan nagari ini salah satu penampung pengungsi nang pangganalnya dunia. Nagara nang miskin bahan tambang ini mengimpor minyak bumi dari nagara-nagara jiran.
[babak] raitan luar
Itihi panduan wisata Yordania di Wikitravel
- (Bahasa Inggris) Situs portal resmi
- (Bahasa Inggris) Situs resmi Raja Abdullah II


text:
Kabupatin
Kabupatin (ba'asal matan bahasa Jawa:Kabupatèn}}) pambagian wilayah administratip di Indonésia imbah paropinsi, nang dipimpin ulih saurang bupati. Salain kabupatin, pambagian wilayah administratip imbah paropinsi adalah kuta. Sacara umum, baik kabupatin wan kuta baisi wewenang nang sama. Kabupatin bukanlah bawahan matan paropinsi, maka am tu bupati atawa wali kuta kada batanggung jawab kapada gubernur. Kabupatin maupun kuta marupakan banua otonom nang dibari wewenang ma'atur wan ma'urus urusan pamarintahannya sorang.
Walau istilah kabupatin wayah ini diguna'akan di saluruh wilayah Indonésia, istilah ini bahari hanya diguna'akan di pulaw Jawa wan Madura haja. Pada era Hindia Walanda, istilah kabupatin dipinandui lawan regentschap, nang sacara harafiah artinya adalah banua saurang regent atawa wakil panguasa. Pambagian wilayah kabupatin di Indonésia wayah ini marupakan warisan tumatan era pamarintahan Hindia Walanda.
Bahari istilah kabupaten dipinandui lawan Dairah Tingkat II Kabupatin. Tumatan dibarlakukannya Undang-undang Numur 22 Tahun 1999 pasal Pamarintahan Dairah, istilah Dairah Tingkat II dihapus, sahingga Dairah Tingkat II Kabupatin disambat Kabupatin haja. Istilah "Kabupatin" di paropinsi Aceh disambat jua lawan "Sagoe".


text:
Gulu
Gulu[1][2] atawa pinggulu[2]/panggulu[2] atawa puhun gulu adalah hagian nang mahubungakan kapala lawan awak. Pada sapalihan binatang, gulu baulih tumbuh panjang, pariannya pada jerapah. Di dalam puhun gulu tadapat saluran-saluran pahinakan dan pencernaan. Pada puhun gulu manusia, tadapat suatu bagian nang disambat jakun.
[babak] Catatan batis
- ^ Austronesian Basic Vocabulary Database - Language: Banjarese Malay, kata injaman matan bahasa Jawa yaitu gulu
- ^ a b c Abdul Jebar Hapip, Kamus Banjar Indunisia, Cetakan V - Banjarmasin, PT. Grafika Wangi Kalimantan, 2006


text:
Jual tanah di Kuta Lokasi di jalan Merdeka Raya IV, Kuta Bali. (Akses jalan 10 meter) Dekat dengan Sunset road, Mal Bali Galeria, Kuta Arcade, Carrefour Kuta, Bali Bakery, XL Axiata building, Sunset Emporium, Jalan raya Kuta, Central parkir Kuta, Kuta Arcade, Hotel Harris Kuta. Cocok dibangun Condotel atau Villa. Luas tanah : 40,6 are (4.060 [...]
Posts Tagged ‘Merdeka Raya’
Jual tanah di Kuta 4060 m2
Jual rumah di Kuta 240 m2 strategis
SUDAH LAKU Rumah dijual dekat dengan sunset road Kuta Harga : Rp 2.000.000.000 (dua milyar rupiah) Detail Lokasi: Sekitar Jalan Raya Kuta, masuk jalan 5 meter). Dekat ke Kuta Galeria Arcade, sunset road, Carrefour, sentral parkir Kuta Tembus ke jalan Raya Kuta, jalan Mertha Nadi, jalan Sunset road (dekat kantor XL), jalan Merdeka Bujur / [...]


text:
Banjarharjo, Banjarharjo, Brebes
Banjarharjo adalah desa di kecamatan Banjarharjo, Brebes, Jawa Tengah, Indonesia. Wilayahnya meliputi Banjarharjo, Dukuh Longkrang dan Dukuh Nambo. Bahasa utama yang digunakan dalam pergaulan sehari-hari adalah Bahasa Jawa, tetapi banyak pula yang menggunakan Bahasa Sunda sebagai bahasa komunikasi masyarakatnya. Desa ini berbatasan langsung dengan Kecamatan Kersana di sebelah utara, Kecamatan Ketanggungan di sebelah Timur, Kecamatan Salem di sebelah selatan dan Propinsi Jawa Barat di sebelah barat.


text:
Jika Anda ingin bertanya tentang penulisan Review Hotel, Villa, Resort dan sebagainya atau bekerja sama dengan kami, Anda dapat menghubungi kami melalui form di bawah ini:
100.000++ HOTELS IN THE WORLD
225 Countries - 24 Languages - 190 Currencies
Popular Hotels
Like Facebook
Tags
agen travel Bali Hotel bandara ngurah rai booking hotel cheap hotel Harga Hotel hotel bali hotel bandung hotel berbintang Hotel Bintang hotel dekat bandara soekarno hatta hotel di bali hotel di bandung hotel di jakarta hotel di kuta hotel di puncak Hotel in Bali Hotel Indonesia hotel jakarta hotel jogja hotel kuta hotel murah bandung hotel murah di bali hotel murah jakarta hotel puncak hotel semarang hotel singapore hotel yogyakarta jakarta kota bandung kota jakarta kota solo lembang bandung manajemen hotel pantai kuta pantai kuta bali penginapan bali penginapan bandung penginapan di bandung penginapan murah bandung penginapan murah di bandung penginapan murah di jakarta penginapan semarang wisata bali wisata bandung


text:
29 Nupimbir
Citakan:Nupimbir2012 29 Nupimbir adalah hari ka-333 (hari ka-334 dalam tahun kabisat) dalam almanak Gregorian.
[babak] Paristiwa
- 1890 - Konstitusi Meiji mulai barlaku; Parlemén Japang (国会 kokkai) basidang hagan panambaiannya.
- 1947 - Majelis Umum PBB manyatujui Rancana Pambagian Wilayah gasan Palistina, sabuah rancana gasan ma'ahiri tahual Arab-Yahudi di Palistina, Mandat Britania.
- 1965 - Universitas Trisakti didiriakan.
- 1975 - Kaum militan pro-Indonésia mangibarakan bandira Habang Putih dan manguasai Oecussi-Ambeno, sabuah eksklave Timor Timur.
[babak] Kalahiran
[babak] Maninggal
- 1980 - Dorothy Day, jurnalis Amirika Sarikat (l. 1897)
[babak] Hari basar wan paringatan
28 Nupimbir - 29 Nupimbir - 30 Nupimbir - Almanak Paristiwa


text:
Kasuma
Kasuma/Ningrat/Priayi/Bangsawan adalaah kelas sosial/purih paningginya dalam masyarakat pra-modern. Dalam sistem feodal (di Irupa dan sebagainya), kasuma/bangsawan palih ganal adalah bubuhan urang nang baisi tanah matan panguasa dan harus batugas gasan inya, terutama dinas malitir. Priayi istilah gasan urang babangsa nang dipakai dalam Hikayat Banjar.
Kasuma/Priayi/Bangsawan sigra manjadi kalas turun-manurun, bahanu baisi hak gasan mambari'i galar turun-manurun wan baisi hak keuangan wan hak nang lainnya jua.
Istilah gasan bangsawan, darah biru adalah tarjamahan matan frase Sapanyol sangre azul, nang manggambarkan kulawarga karajaan Sapanyol dan bangsawan tinggi lainnya nang manampayakan dirinya purih 'murni' tutus Visigoth, bibas matan darah Moor atawa Yahudi. Kada ada hubungan pang antara frase nangitu lawan warna darah bangsawan/kasuma nang sabujurannya. Tapi pang mun di masyarakat bahari Irupa samunyaan kalas atas baisi warna kulit nang pucat kahahabangan wan pambuluh bulik kabiru-biruan di bawah permukaan kulimbitnya, makalaham mun diitihi babeda lawan kulit masyarakat kalas patani atawa urang jaba nang bawarna kasusuklatan dan pembuluh darah baliknya nang kada talihat jalas lantaran banyak bagawi di bawah pancar matahari nang mambarangat.
Wayahini, di palih ganal nagara di dunia, "status bangsawan/kasuma" kada baisi privilese rasmi; kacawali di Britania Raya.
[babak] Lihati jua
- Priyayi - sejenis kelas bangsawan pada budaya Jawa
- Aristokrasi
[babak] Raraitan luar
- The German nobility
- WW-Person, basis data on-line atas silsilah bangsawan Eropa
- Paul Theroff's An Online Gotha
- Genealogics, an extensive database of European nobles
- Worldroots, a selection of art and genealogy of European nobility
- RoyalArk- ruling houses in many non-European countries
- Web site on the Royalty, the Nobility, the History and the Patrimony
- The Armenian nobility
- The Maltese Nobility and its ilks.
- Italian dynastic genealogies (dalam bahasa Italia, lawan pengenalan dalam bahasa Inggris)
- Worldwidewords
- OneTree Genealogy - European Royal and Danish-Norwegian-Swedish Nobility Lineages


text:
13 Nupimbir
Citakan:Nupimbir2012 13 Nupimbir adalah hari ka-317 (hari ka-318 dalam tahun kabisat) dalam almanak Gregorian.
[babak] Paristiwa
- 1887 - Paristiwa Bloody Sunday (Ahat Badarah) di Trafalgar Square, London.
- 1970 - Badai Bhola: sabuah siklon tropis lawan kahancspan 190 km/j mahantam kawasan Delta Gangga nang racap panduduknya di Pakistan Timur (damini Bangladesh), maniwasakan sakitar 500.000 jiwa. Badai ini dianggap sabagai musibah badai taburuk pada abad ka-20.
- 1985 - Gunung ba'api Nevado del Ruiz malatup wan msncairskan ssbuah gletser nang dudinya mangubur Armero, Kolombia maniwasakan sakitar 23.000 urang.
- 1990 - Tungkaran World Wide Web panambaian dicipta'akan.
- 1994 - Sabuah referendum di Swedia baakhir mahasilakan kaputusan gasan bagabung lawan Uni Eropa.
- 1998 - Tragedi Semanggi: Mahasiswa wan masyarakat sudah bagabung wan mancapai dairah Semanggi wan sakitarnya, bagabung laan mahasiswa nang sudah ada di kampus Universitas Atma Jaya Jakarta. Jalan Sudirman sudah dihadang ulih aparat tumatan malam hari.
[babak] Kalahiran
- 354 - Augustinus matan Hippo, santo (w. 430)
[babak] Maninggal
- 1770 - George Grenville, Perdana Menteri Britania Raya (l. 1712)
- 1963 - Dr. Sahardjo, pahlawan Indunisia (l. 1909)
- 2005 - Eddie Guerrero, pagulat WWE wan juara grandslam WWE (l. 1967)
[babak] Hari basar wan paringatan
12 Nupimbir - 13 Nupimbir - 14 Nupimbir - Almanak Paristiwa


text:
I love Blogger Banua
By adeetz - Tue Aug 09, 11:41 pm
- 5 Comments
- 38 views
- Tweet
Hey hey kekawanan Blogger kalimantan selatan……
Salam Blogger ajja nahh hagan Bubuhan blogger Banua sebarataan…….
tak kenal maka tak sayang, ujar urang tuh, maka ulun memperkenalkan dulu nah ngaran ulun aditya biasa dipanggil di dunia nyata Adit di dunia maya Adeetz Silver baisi blog yang ngaranya Sniper Techno (slajur Promosi nah mudahan kada dianggap Spam hehhe ). ulun kuliah di IAIN Antasari Banjarmasin semester 5 masih lawas lagi nyar lulus kasihan banar. doakan lah kakwanan moga ulun capat lulus nyaman full blogger ja lagi kaya Bang Ayead Tergaptek, Kahar (Blogger Katro),Nabil (Hacking Crew Bjm), and Imam Muryadi ( Simple blogger) para senioran Blogger di kampus ulun yang jadi Inspirasi mudahan ulun sukses jua kaya buhannya Amieeeeeeen
Ulun senang banget udah bisa gabung dikomunitas ini walaupun ulun masih New Biee, tapi terus semangat belajar tanpa patah semangat dalam dunia blogger. mudahan aja dengan adanya komunitas ini kita dapat sharing berbagi ilmu,Tips n tricks blogger kyapa caranya supaya cari duit di blog.harapan ulun bagi yang mastah / senioran di dunia blogger jangan tapi pemalar lahh lawan di ganag ading ading yang masih hanyar ngeblog, banyak kekawana ulun yang ampih ngeblog cuma gara gara kada ngerti atau kada bisa, jarnya buahannya me’apa ngeblog kadada hasilnya, lawan di Intrenet tuh banyak penipuannya membuang wakut banrae. parak ae dah terpengaruh ulun, untung ada kawan yang me’invite ke Blogger Banua, kenal kenalan lawan kawanan sharing and ikut kopdar pertama blogger banua di Duta dasa tetamu bubuhan abang Fajeri dan Iwan Iwan Hidayat,Arif Rahman buhan blogger matre dan Buhan blogger banua mendangar kesah sukses buahannya ngeblog maginnya ae ulun semangat ngeblog hehe yang intinya duit jua yang meolah kita semangat nie yaaa kelo, ulun kada ndak Muna jua hehehe
itu pang sedikit pengalaman ulun bergabung di Blogger banyak kenalan jua sesama blogger, jadi banyak pulang kawan hehehe
mudahan magin betambah urang urang yang bergabung di blogger Banua dan ada dapat sponsor ua, hehehe
ulun sekarang mencintai dunia Blogger sama halnya dengan Komunitas Blogger Banua sooooo…………………..
I LOVE BLOGGER BANUA !!!!!
- 5 Comments
- 38 views
- Tweet


text:
Barakas:Flag of Niger.svg
Tumatan Wikipidia bahasa Banjar, insiklupidia bibas
Kadada tasadia resolusi tapancau.
Barakas ngini matan Wikimedia Commons wan pina dipakai ulih rarangka-gawi lain.
Diskripsi ngini tungkaran diskripsi barakas ditampaiakan di bawah.
Barakas halam
Tautan barakas
2 tautan tungkaran dudi ka barakas ngini:
Penggunaan berkas global
Wiki lain berikut menggunakan berkas ini:
- Penggunaan pada af.wikipedia.org
- Penggunaan pada als.wikipedia.org
- Penggunaan pada am.wikipedia.org
- Penggunaan pada an.wikipedia.org
- Penggunaan pada arc.wikipedia.org
- Penggunaan pada ar.wikipedia.org
Lihat lebih banyak penggunaan global dari berkas ini.
Barakas ngini mangandung panjalasan tambahan, mungkin ditambahakan ulih kudakan atawa paundai nang dipurukakan gasan maulah atawa digitalisasi barakas. Amun barakas ngini sudah diubah, parincian nang ada mungkin kada sapanuhnya sasuai lawan barakas nang diubah.


text:
Bahasa Tamil
Bahasa Tamil (Tamil:தமிழ்), di antara bahasa-bahasa Dravida lainnya merupakan bahasa nang unik, talapas matan labih matan 50 juta panuturnya di Tamil Nadu, panutur bahasa Tamil gin barandak didapatakan di Srilanka (wilayah Jaffna dan Trincomalee), Malaysia, Singapura, Myanmar, Indunisia (tautama wilayah Sumatra Utara), Aprika Salatan, Fiji dan Mauritius.
Disamping itu, karana banua Tamil Nadu sudah manjadi pusat palintasan dagang nang utama matan masa ka masa, maka banua ini gin malakukan kontak lawan babagai bangsa, nang hingkat terlihat matan banyaknya kemiripan kosakata babarapa bahasa lawan Tamil. Kosakata rice dan sandalwood dalam Bahasa Inggris, meski dikatakan berasal matan bahasa Yunani, namun pada kenyataannya dua kata itu justru pinjaman matan Bahasa Tamil.


text:
Mahabharata
Mahabharata (Sansekerta: महाभारत) kuwe salah sijining karya sastra kuno sing konon ditulis nang Begawan Byasa atawa Vyasa sekang India. Buku iki isiné ana wolulas kitab, mulané daNang dijenengi Astadasaparwa (asta = 8, dasa = 10, parwa = kitab). Nanging, ana uga sing meyakini nek kisah iki sejatiné merupakan kumpulan sekang akeh cerita sing maune mencar-mencar, terus dikumpulna awit ke-4 sedurung Masehi.
Singkaté, Mahabharata nyritakna kisah konfliké para Pandawa lima karo sedulur sepupuné sang satus Korawa, mengenai sengketa hak pemerintahan tanah negara Astina. Puncaké daNang perang Bharatayuddha nang medan Kurusetra lan pertempurané berlangsung nganti wolulas dina.
[sunting] Pengaruh dalam budaya
Selain berisi cerita kepahlawanan (wiracarita), Mahabharata uga mengandung nilai-nilai Hindu, mitologi lan berbagai petunjuk lainnya. Oleh sebab iku kisah Mahabharata iki dianggap suci, teristimewa oleh pemeluk agama Hindu. Kisah sing semula ditulis dalam basa Sansekerta iki kemudian disalin dalam berbagai basa, terutama mengikuti perkembangan peradaban Hindu pada masa lampau nang Asia, termasuk nang Asia Tenggara.
Nang Indonesia, salinan berbagai bagian dari Mahabharata, seperti Adiparwa, Wirataparwa, Bhismaparwa lan mungkin uga beberapa parwa sing lain, diketahui telah digubah dalam bentuk prosa basa Kawi (Jawa Kuno) semenjak akhir abad ke-10 Masehi. Yakni pada masa pemerintahan raja Dharmawangsa Teguh (991-1016 M) dari Kadiri. Karena sifatnya itu, bentuk prosa iki dikenal uga sebagai sastra parwa.
Yang terlebih populer dalam masa-masa kemudian adalah penggubahan cerita iku dalam bentuk kakawin, yakni puisi lawas dengan metrum India berbasa Jawa Kuno. Salah satu sing terkenal ialah kakawin Arjunawiwaha (Arjunawiwāha, perkawinan Arjuna) gubahan mpu Kanwa. Karya sing diduga ditulis antara 1028-1035 M iki (Zoetmulder, 1984) dipersembahkan kanggo raja Airlangga dari kerajaan Medang Kamulan, menantu raja Dharmawangsa.
Karya sastra lain sing uga terkenal adalah Kakawin Bharatayuddha, sing digubah oleh mpu Sedah lan belakangan diselesaikan oleh mpu Panuluh (Panaluh). Kakawin iki dipersembahkan bagi Prabu Jayabhaya (1135-1157 M), ditulis pada sekitar akhir masa pemerintahan raja Daha (Kediri) tersebut. nang luar itu, mpu Panuluh uga menulis kakawin Hariwangśa nang masa Jayabaya, lan diperkirakan pula menggubah Gaţotkacāśraya nang masa raja Kertajaya (1194-1222 M) dari Kediri.
Beberapa kakawin lain turunan Mahabharata sing uga penting kanggo disebut, nang antaranya adalah Kŗşņāyana (karya mpu Triguna) lan Bhomāntaka (pengarang tak dikenal) keduanya dari zaman kerajaan Kediri, lan Pārthayajña (mpu Tanakung) nang akhir zaman Majapahit. Salinan naskah-naskah kuno sing tertulis dalam lembar-lembar daun lontar tersebut uga diketahui tersimpan nang Bali.
Nang samping itu, mahakarya sastra tersebut uga berkembang lan memberikan inspirasi bagi berbagai bentuk budaya lan seni pengungkapan, terutama nang Jawa lan Bali, mulai dari seni patung lan seni ukir (relief) pada candi-candi, seni tari, seni lukis hingga seni pertunjukan seperti wayang kulit lan wayang orang. nang dalam masa sing lebih belakangan, kitab Bharatayuddha telah disalin pula oleh pujangga kraton Surakarta Yasadipura ke dalam basa Jawa modern pada sekitar abad ke-18.
Dalam dunia sastera popular Indonesia, cerita Mahabharata uga disajikan melalui bentuk komik sing membuat cerita iki dikenal luas nang kalangan awam. Salah satu sing terkenal adalah karya dari R.A. Kosasih.
[sunting] Versi-versi Mahabharata
Nang India ditemukan dua versi utama Mahabharata dalam basa Sansekerta sing agak berbeda satu sama lain. Kedua versi iki disebut dengan istilah "Versi Utara" lan "Versi Selatan". Biasanya versi utara dianggap lebih dekat dengan versi sing tertua.
[sunting] Daftar kitab
Mahābhārata merupakan kisah epik sing terbagi menjaNang delapan belas kitab atawa sering disebut Astadasaparwa. Rangkaian kitab menceritakan kronologi peristiwa dalam kisah Mahābhārata, yakni semenjak kisah para leluhur Pandawa lan Korawa (Yayati, Yadu, Puru, Kuru, Duswanta, Sakuntala, Bharata) sampai kisah diterimanya Pandawa nang surga.
[sunting] Suntingan teks
Antara tahun 1919 lan 1966, para pakar nang Bhandarkar Oriental Research Institute, Pune, membandingkan banyak naskah dari wiracarita iki sing asalnya dari India lan luar India kanggo menerbitkan suntingan teks kritis dari Mahabharata. Suntingan teks iki terdiri dari 13.000 halaman sing dibagi menjaNang 19 jilid. Lalu suntingan iki diikuti dengan Harivaṃsa dalam 2 jilid lan 6 jilid indeks. Suntingan teks inilah sing biasa dirujuk kanggo telaah mengenai Mahabharata.[1]
[sunting] Ringkasan cerita
[sunting] Latar belakang
Mahabharata merupakan kisah kilas balik sing dituturkan oleh Resi Wesampayana kanggo Maharaja Janamejaya sing gagal mengadakan upacara korban ular. Sesuai dengan permohonan Janamejaya, kisah tersebut merupakan kisah raja-raja besar sing berada nang garis keturunan Maharaja Yayati, Bharata, lan Kuru, sing tak lain merupakan kakek moyang Maharaja Janamejaya. Kemudian Kuru menurunkan raja-raja Hastinapura sing menjaNang tokoh utama Mahabharata. Mereka adalah Santanu, Chitrāngada, Wicitrawirya, Dretarastra, Pandu, Yudistira, Parikesit lan Janamejaya.
[sunting] Para Raja India Kuno
Mahabharata banyak memunculkan nama raja-raja besar pada zaman India Kuno seperti Bharata, Kuru, Parikesit (Parikshita), lan Janamejaya. Mahabharata merupakan kisah besar keturunan Bharata, lan Bharata adalah salah satu raja sing menurunkan tokoh-tokoh utama dalam Mahabharata.
Kisah Sang Bharata diawali dengan pertemuan Raja Duswanta dengan Sakuntala. Raja Duswanta adalah seorang raja besar dari Chandrawangsa keturunan Yayati, menikahi Sakuntala dari pertapaan Bagawan Kanwa, kemudian menurunkan Sang Bharata, raja legendaris. Sang Bharata lalu menaklukkan daratan India Kuno. Setelah ditaklukkan, wilayah kekuasaanya disebut Bharatawarsha sing berarti wilayah kekuasaan Maharaja Bharata (konon meliputi Asia Selatan)[2]. Sang Bharata menurunkan Sang Hasti, sing kemudian mendirikan sebuah pusat pemerintahan bernama Hastinapura. Sang Hasti menurunkan Para Raja Hastinapura. Dari keluarga tersebut, lahirlah Sang Kuru, sing menguasai lan menyucikan sebuah daerah luas sing disebut Kurukshetra (terletak nang negara bagian Haryana, India Utara). Sang Kuru menurunkan Dinasti Kuru atawa Wangsa Kaurawa. Dalam Dinasti tersebut, lahirlah Pratipa, sing menjaNang ayah Prabu Santanu, leluhur Pandawa lan Korawa.
Kerabat Wangsa Kaurawa (Dinasti Kuru) adalah Wangsa Yadawa, karena kedua Wangsa tersebut berasal dari leluhur sing sama, yakni Maharaja Yayati, seorang kesatria dari Wangsa Chandra atawa Dinasti Soma, keturunan Sang Pururawa. Dalam silsilah Wangsa Yadawa, lahirlah Prabu Basudewa, Raja nang Kerajaan Surasena, sing kemudian berputera Sang Kresna, sing mendirikan Kerajaan Dwaraka. Sang Kresna dari Wangsa Yadawa bersaudara sepupu dengan Pandawa lan Korawa dari Wangsa Kaurawa.
[sunting] Prabu Santanu lan keturunannya
Prabu Santanu adalah seorang raja mahsyur dari garis keturunan Sang Kuru, berasal dari Hastinapura. Ia menikah dengan Dewi Gangga sing dikutuk agar turun ke dunia, namun Dewi Gangga meninggalkannya karena Sang Prabu melanggar janji pernikahan. Hubungan Sang Prabu dengan Dewi Gangga sempat membuahkan anak sing diberi nama Dewabrata atawa Bisma. Setelah ditinggal Dewi Gangga, akhirnya Prabu Santanu menjaNang duda. Beberapa tahun kemudian, Prabu Santanu melanjutkan kehidupan berumah tangga dengan menikahi Dewi Satyawati, puteri nelayan. Dari hubungannya, Sang Prabu berputera Sang Citrānggada lan Wicitrawirya. Citrānggada wafat nang usia muda dalam suatu pertempuran, kemudian ia digantikan oleh adiknya yaitu Wicitrawirya. Wicitrawirya uga wafat nang usia muda lan belum sempat memiliki keturunan. Atas bantuan Resi Byasa, kedua istri Wicitrawirya, yaitu Ambika lan Ambalika, melahirkan masing-masing seorang putera, nama mereka Pandu (dari Ambalika) lan Dretarastra (dari Ambika).
Dretarastra terlahir buta, maka tahta Hastinapura diserahkan kepada Pandu, adiknya. Pandu menikahi Kunti kemudian Pandu menikah kanggo sing kedua kalinya dengan Madrim,namun akibat kesalahan Pandu pada saat memanah seekor kijang sing sedang kasmaran, maka kijang tersebut mengeluarkan (Supata=Kutukan) bahwa Pandu tidak akan merasakan lagi hubungan suami istri, lan bila dilakukannya, maka Pandu akan mengalami ajal. Kijang tersebut kemudian mati dengan berubah menjaNang wujud aslinya yaitu seorang pendeta. Kemudian karena mengalami kejadian buruk seperti itu, Pandu lalu mengajak kedua istrinya kanggo bermohon kepada Hyang Maha Kuasa agar dapat diberikan anak. Lalu Batara guru mengirimkan Batara Dharma kanggo membuahi Dewi Kunti sehingga lahir anak sing pertama yaitu Yudistira Kemudian Batara Guru mengutus Batara Indra kanggo membuahi Dewi Kunti shingga lahirlah Harjuna, lalu Batara Bayu dikirim uga kanggo membuahi Dewi Kunti sehingga lahirlah Bima, lan sing terakhir, Batara Aswin dikirimkan kanggo membuahi Dewi Madrim, lan lahirlah Nakula lan Sadewa - Kelima putera Pandu tersebut dikenal sebagai Pandawa. Dretarastra sing buta menikahi Gandari, lan memiliki seratus orang putera lan seorang puteri sing dikenal dengan istilah Korawa. Pandu lan Dretarastra memiliki saudara bungsu bernama Widura. Widura memiliki seorang anak bernama Sanjaya, sing memiliki mata batin agar mampu melihat masa lalu, masa sekarang, lan masa depan.
Keluarga Dretarastra, Pandu, lan Widura membangun jalan cerita Mahabharata.
[sunting] Pandawa lan Korawa
Pandawa lan Korawa merupakan dua kelompok dengan sifat sing berbeda namun berasal dari leluhur sing sama, yakni Kuru lan Bharata. Korawa (khususnya Duryodana) bersifat licik lan selalu iri hati dengan kelebihan Pandawa, sedangkan Pandawa bersifat tenang lan selalu bersabar ketika ditindas oleh sepupu mereka. Ayah para Korawa, yaitu Dretarastra, sangat menyayangi putera-puteranya. Hal iku membuat ia sering dihasut oleh iparnya yaitu Sangkuni, beserta putera kesayangannya yaitu Duryodana, agar mau mengizinkannya melakukan rencana jahat menyingkirkan para Pandawa.
Pada suatu ketika, Duryodana mengundang Kunti lan para Pandawa kanggo liburan. nang sana mereka menginap nang sebuah rumah sing sudah disediakan oleh Duryodana. Pada malam hari, rumah iku dibakar. Namun para Pandawa diselamatkan oleh Bima sehingga mereka tidak terbakar hidup-hidup dalam rumah tersebut. Usai menyelamatkan diri, Pandawa lan Kunti masukalas. nangalas tersebut Bima bertemu dengan rakshasa Hidimba lan membunuhnya, lalu menikahi adiknya, yaitu rakshasi Hidimbi. Dari pernikahan tersebut, lahirlah Gatotkaca.
Setelah melewatialas rimba, Pandawa melewati Kerajaan Panchala. nang sana tersiar kabar bahwa Raja Drupada menyelenggarakan sayembara memperebutkan Dewi Dropadi. Karna mengikuti sayembara tersebut, tetapi ditolak oleh Dropadi. Pandawa pun turut serta menghadiri sayembara itu, namun mereka berpakaian seperti kaum brahmana. Arjuna mewakili para Pandawa kanggo memenangkan sayembara lan ia berhasil melakukannya. Setelah iku perkelahian terjaNang karena para hadirin menggerutu sebab kaum brahmana tidak selayaknya mengikuti sayembara. Pandawa berkelahi kemudian meloloskan diri. sesampainya nang rumah, mereka berkata kepada ibunya bahwa mereka datang membawa hasil meminta-minta. Ibu mereka pun menyuruh agar hasil tersebut dibagi rata kanggo seluruh saudaranya. Namun, betapa terkejutnya ia saat melihat bahwa anak-anaknya tidak hanya membawa hasil meminta-minta, namun uga seorang wanita. Tak pelak lagi, Dropadi menikahi kelima Pandawa.
[sunting] Permainan dadu
Agar tidak terjaNang pertempuran sengit, Kerajaan Kuru dibagi dua kanggo dibagi kepada Pandawa lan Korawa. Korawa memerintah Kerajaan Kuru induk (pusat) dengan ibukota Hastinapura, sementara Pandawa memerintah Kerajaan Kurujanggala dengan ibukota Indraprastha. Baik Hastinapura maupun Indraprastha memiliki istana megah, lan nang sanalah Duryodana tercebur ke dalam kolam sing ia kira sebagai lantai, sehingga dirinya menjaNang bahan ejekan bagi Dropadi. Hal tersebut membuatnya bertambah marah kepada para Pandawa.
Untuk merebut kekayaan lan kerajaan Yudistira secara perlahan namun pasti, Duryodana mengundang Yudistira kanggo main dadu dengan taruhan harta lan kerajaan. Yudistira sing gemar main dadu tidak menolak undangan tersebut lan bersedia datang ke Hastinapura dengan harapan dapat merebut harta lan istana milik Duryodana. Pada saat permainan dadu, Duryodana diwakili oleh Sangkuni sing memiliki kesaktian kanggo berbuat curang. Satu persatu kekayaan Yudistira jatuh ke tangan Duryodana, termasuk saudara lan istrinya sendiri. Dalam peristiwa tersebut, pakaian Dropadi berusaha ditarik oleh Dursasana karena sudah menjaNang harta Duryodana sejak Yudistira kalah main dadu, namun usaha tersebut tidak berhasil berkat pertolongan gaib dari Sri Kresna. Karena istrinya dihina, Bima bersumpah akan membunuh Dursasana lan meminum darahnya kelak. Setelah mengucapkan sumpah tersebut, Dretarastra merasa bahwa malapetaka akan menimpa keturunannya, maka ia mengembalikan segala harta Yudistira sing dijadikan taruhan.
Duryodana sing merasa kecewa karena Dretarastra telah mengembalikan semua harta sing sebenarnya akan menjaNang miliknya, menyelenggarakan permainan dadu kanggo sing kedua kalinya. Kali ini, siapa sing kalah harus menyerahkan kerajaan lan mengasingkan diri kealas selama 12 tahun, setelah iku hidup dalam masa penyamaran selama setahun, lan setelah iku berhak kembali lagi ke kerajaannya. kanggo sing kedua kalinya, Yudistira mengikuti permainan tersebut lan sekali lagi ia kalah. Karena kekalahan tersebut, Pandawa terpaksa meninggalkan kerajaan mereka selama 12 tahun lan hidup dalam masa penyamaran selama setahun.
Setelah masa pengasingan habis lan sesuai dengan perjanjian sing sah, Pandawa berhak kanggo mengambil alih kembali kerajaan sing dipimpin Duryodana. Namun Duryodana bersifat jahat. Ia tidak mau menyerahkan kerajaan kepada Pandawa, walau seluas ujung jarum pun. Hal iku membuat kesabaran Pandawa habis. Misi damai dilakukan oleh Sri Kresna, namun berkali-kali gagal. Akhirnya, pertempuran tidak dapat dielakkan lagi.
[sunting] Pertempuran nang Kurukshetra
Pandawa berusaha mencari sekutu lan ia mendapat bantuan pasukan dari Kerajaan Kekaya, Kerajaan Matsya, Kerajaan Pandya, Kerajaan Chola, Kerajaan Kerala, Kerajaan Magadha, Wangsa Yadawa, Kerajaan Dwaraka, lan masih banyak lagi. Selain iku para ksatria besar nang Bharatawarsha seperti misalnya Drupada, Satyaki, Drestadyumna, Srikandi, Wirata, lan lain-lain ikut memihak Pandawa. Sementara iku Duryodana meminta Bisma kanggo memimpin pasukan Korawa sekaligus mengangkatnya sebagai panglima tertinggi pasukan Korawa. Korawa dibantu oleh Resi Drona lan putranya Aswatama, kakak ipar para Korawa yaitu Jayadrata, serta guru Krepa, Kretawarma, Salya, Sudaksina, Burisrawas, Bahlika, Sangkuni, Karna, lan masih banyak lagi.
Pertempuran berlangsung selama 18 hari penuh. Dalam pertempuran itu, banyak ksatria sing gugur, seperti misalnya Abimanyu, Drona, Karna, Bisma, Gatotkaca, Irawan, Raja Wirata lan puteranya, Bhagadatta, Susharma, Sangkuni, lan masih banyak lagi. Selama 18 hari tersebut dipenuhi oleh pertumpahan darah lan pembantaian sing mengenaskan. Pada akhir hari kedelapan belas, hanya sepuluh ksatria sing bertahan hidup dari pertempuran, mereka adalah: Lima Pandawa, Yuyutsu, Satyaki, Aswatama, Krepa lan Kretawarma.
[sunting] Penerus Wangsa Kuru
Setelah perang berakhir, Yudistira dinobatkan sebagai Raja Hastinapura. Setelah memerintah selama beberapa lama, ia menyerahkan tahta kepada cucu Arjuna, yaitu Parikesit. Kemudian, Yudistira bersama Pandawa lan Dropadi mendaki gunung Himalaya sebagai tujuan akhir perjalanan mereka. nang sana mereka meninggal lan mencapai surga. Parikesit memerintah Kerajaan Kuru dengan adil lan bijaksana. Ia menikahi Madrawati lan memiliki putera bernama Janamejaya. Janamejaya menikahi Wapushtama (Bhamustiman) lan memiliki putera bernama Satanika. Satanika berputera Aswamedhadatta. Aswamedhadatta lan keturunannya kemudian memimpin Kerajaan Wangsa Kuru nang Hastinapura.
[sunting] Silsilah
[sunting] Silsilah keturunan Maharaja Yayati
[sunting] Silsilah keluarga Bharata
[sunting] Catatan kaki
- ↑ Bhandarkar Institute, Pune—Virtual Pune
- ↑ History of Bharatavarsha
[sunting] Bahan bacaan
- S Pendit, Nyoman (2003), Mahabharata, PT Gramedia Pustaka Utama, ISBN 979-22-0352-4.
- Haryanto, S. (1988), Pratiwimba Adiluhung, sejarah lan perkembangan wayang., Penerbit Djambatan, Jakarta., ISBN.
- Zoetmulder P.J. (1983), Kalangwan, sastra Jawa Kuno selayang pandang, Penerbit Djambatan, ISBN
[sunting] Pranala jaba
- Kitab Mahabharata menurut versi India - situs tentang Mahabharata


text:
Ikunumi
Ikunumi marupakan ilmu susial nang mampalajari aktipitas manusia nang bahubungan lawan pruduksi, distribusi, wan kunsumsi tahadap barang wan jasa. Istilah "ikunumi" saurang baasal matan Bahasa Yunani, yaitu oἶkoς (oikos) nang baarti "kaluarga, rumah tangga" wan vόuoς (nomos) nang baarti "paraturan, aturan, hukum". Sacara garis ganalnya, ikunumi diartikan sabagai "aturan rumah tangga" atawa "manajamin rumah tangga". Amun nang dimaksud lawan ahli ikunumi atawa ikunum adalah urang nang mamakai kunsip ikunumi wan data dalam bagawi.
[babak] Manusia sabagai makhlus susial wan ikunimi
Manusia sabagai makluk susial wan makluk ikunumi nintu salalu mahadapi masalah ikunumi. Intinya nang dihadapi manusia adalah kanyataan bahwa kaparluan manusia jumlahnya kada tabatas, amun alat pamuas kabutuhan manusia jumlahnya tabatas. Babarapa paktur nang mamangaruhi sakira jumlah kaparluan sasaurang balian lawan jumlah kaparluan urang lain :
- Paktor ikunumi
- Paktor lingkungan susial budaya
- Paktor pisik
- Paktor pandidikan
- Paktor adab
[babak] Tindakan, Mutip wan Prinsip Ikunumi
[babak] Tindakan Ikunumi
Tindakan ikunumi adalah satiap usaha manusia nang dilandasi ulih pilihan nang paling baik wan paling mauntungakan. Misalnya : Mama mamasak lawan kayu marga harga minyak tanah larang banar. Tindakan ikunumi tadiri matan dua aspik, yato :
- Tindakan ikunumi Rasiunal, satiap usaha manusia nang dilandasi ulih pilihan nang paling mauntungakan wan kanyataannya kaya nintu.
- Tindakan ikunumi Irrasiunal, satiap usaha manusia nang dilandasi ulih pilihan nang paling mauntungan tapi kanyataannya kada kkaya nintu.
[babak] Mutip Ikunumi
Mutip ikunumi adalah alasan atawa tujuan sasaurang sakira sasaurang nintu malakuakan tindakan ikunumi. Mutip ikunumi tabagi dalam dua aspik :
- Mutip intrinsik, disambat jua sabagai sabuah kahandak gasan malakuakan tindakan ikunumi atas kamauan saurang.
- Mutip ikstrinsik, disambat jua sabagai sabuah kahandak gasan malakuakan tindakan ikunumi atas tunjulan urang lain.
Dalam praktiknya ada babarapa macam mutip ikunumi :
- Mutip mamanuhi kaparluan
- Mutip mandapatakan kauntungan
- Mutip mandapatakan panghargaan
- Mutip mandapatakan kakuasaan
- Mutip susial / manulung papadaan
[babak] Prinsip Ikunumi
Prinsip ikunumi nintu adalah paduman gasan malakuakan tindakan ikunumi nang didalamnya ada asas lawan pangurbanan tartantu, didapat hasil nang maksimal. Prinsip ikunumi malakuakan pangurbanan sahalus-halusnya gasan mandapatakan hasil tartantu, atawa lawan pangurbanan tartantu gasan mandapatakan hasil samaksimalnya.
[babak] Itihi Jua


text:
CyberSulut.com- Kota Banjarmasin adalah salah satu kota sekaligus merupakan ibu kota dari provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Kota yang cukup padat ini termasuk salah satu kota besar di Indonesia, walau luasnya yang terkecil di Kalimantan, yakni luasnya lebih kecil daripada Jakarta Barat. Kota yang dijuluki kota seribu sungai ini merupakan sebuah kota delta atau kota kepulauan sebab terdiri dari sedikitnya 25 buah pulau kecil (delta) yang merupakan bagian-bagian kota yang dipisahkan oleh sungai-sungai diantaranya pulau Tatas, pulau Kelayan, pulau Rantauan Keliling, pulau Insan dan lain-lain.[4] Sejak zaman dulu hingga sekarang Banjarmasin masih menjadi kota niaga dan bandar pelabuhan terpenting di pulau Kalimantan.[5][6][7][8][9][10] Pelabuhan kota Banjarmasin adalah pelabuhan Trisakti yang terletak 12,5 mil dari muara sungai Barito.[11]Pelabuhan Trisakti memiliki Terminal Petikemas Banjarmasin (TPKB) yang termasuk 10 besar terminal petikemas di Indonesia.[12]Dalam bahasa Jawa, Banjarmasin berarti taman asin[13][14], sedangkan sejarah Jawa Barat mencatat nama Banjarmasin berasal dari keluarga keraton Kerajaan Mahasin di Singapura yang mengungsi ke daerah Banjar karena serangan Sriwijaya kemudian berdirilah Kerajaan Banjar Mahasin[15], namun nama asli kota Banjarmasin adalah Banjar-Masih[16], pada tahun 1664 orang Belanda masih menulisnya Banjarmasch atau Banzjarmasch.[17] Kota yang secara historis menjadi ibukota provinsi Kalimantan sampai tahun 1957 ini memiliki Indeks persepsi kenyamanan 52.61 (th. 2009)[18] meningkat menjadi 53.16 (th. 2011) walau masih di bawah rata-rata[19][20]. Tahun 1942 Jepang menduduki kota ini, sebelumnya kolonial Belanda, menjadikan Banjarmasin sebagai ibukota Dutch-Borneo dan di bawah kekuasaan Inggris (Alexander Hare) dikenal sebagai British-Borneo.(ggl)
by Nancy