text:
Agama Yahudi
Yahudiah (Yudaisme) adalah kaparcayaan nang unik gasan urang atawa bangsa Yahudi (panduduk nagara Israel atawa urang Israel nang bamukim di luar nagari). Inti kaparcayaan panganut agama Yaudi adalah wujudnya Tuhan nang Maha Esa, pancipta dunia nang manyalamatakan bangsa Israel tumatan panindasan di Mesir, manurunakan undang-undang Tuhan Torah kapada bubuhannya wan mamilih bubuhannya sabagai cahaya kapada manusia sadunia.
Kitab Suci agama Yahudi manulisakan Tuhan sudah maulah parjanjian lawan Abraham bahwa baliau wan cucu-cucunya cagar dibari rahmat amun bubuhannya baiman kapada Tuhan tarus. Parjanjian naya imbahitu diulangi Ishak wan Yakub. Wan marga Ishak wan Yakub manurunakan bangsa Yahudi, maka bubuhannya mayakini bahwa bubuhannyalah bangsa nang tapilih. Panganut Yahudi dipilih gasan malaksanaakan tugas-tugas wan tanggung jawab khusus, kaya mawujudakan masyarakat nang adil wan makmur wan baiman kapada Tuhan. Sabagai balasannya, bubuhannya cagar manarima cinta lawan parlindungan Tuhan. Tuhan imbahitu ma'anugrahi bubuhannya Sapuluh Parintah Allah malalui pamimpin bubuhannya, Musa.
Sinagoga nintu pusat masyarakat lawan kaagamaan nang panting di agama Yahudi, wan Rabi nintu sambatan gasan bubuhan nang ahli agama Yahudi.
[babak] Etimologi
Istilah Yahudi diambil matan katurunan Nabi Yakub, Yakub baisi ampat bini, Lea, Rahel, Zilfa, wan Belha. Matan Lea, Yakub baisi anak Robbin, Syam'um, Lawe/Levi, Yahuda, Yassakir, wan Zaboolan. Matan Rahel, Yakub baisi anak Yusuf wan Benyamin. Matan Zilfa, Yakub baisi anak Gad wan Asyer. Matan Belha, Yakub baisi anak Naftali. Matan Yahuda anak Lea-lah istilah Yahudi nintu dinisbahakan.
[babak] Hari-hari panting
Citakan:Yahudi Kaluarga nintu hal nang panting dalam agama naya wan panganutnya nang satia cagar sambahyang satiap hari. Hari Sabtu nitu hari panting nang biasa disambat hari Sabat. Antara Jumahat kamarian sampai Sabtu kamarian buhannya cagar manyalaakan lilin wan manginum anggur lawan ruti nang sudah dibarakati. Salain nintu, Sabat, hari panting nang lain tamasuk Rosh Hashanah (Tahun Hanyar) wan Yom Kippur (Hari Panarimaan Tubat).
[babak] Kitab wan teks utama
Kitab Ibrani disambat Tanakh wan tadiri dari 24 buku nang dikumpulakan matan 3 kumpulan:
Salain nintu ada jua Talmud nang marupakan tafsiran lawan komentar gasan Torah matan buhan rabi wan urang pintar dalam hal undang-undang. Naya tamasuk Mishnah wan Halakah (kode undang-undang masyarakat inti panganut agama Yahudi), Gemara, Midrash wan Aggadah (laginda wan kisah-kisah lawas).
Kabballah jua adalah tulisan lawan nang baunsur mistik, wan mangisahakan zat-zat Tuhan.
[babak] Adat-adat wan undang-undang panganut Yahudi
Kabanyakan panganut Yahudi maumpati paraturan dalam mamilih makanan nang tatulis di dalam Taurat nang malarang campuran susu lawan daging. Daging babi jua dilarang di agama Yahudi. Makanan nang disadiaakan harus manuruti undang-undang nintu, wan daging harus disambalih ulih kaum Rabi nang ngarannya kosyer.
Kanakan lakian jua diharapakan basunat (pas masih bayi) kaya parjanjian nabi Ibrahim lawan Tuhan. Amun saurang kanakan lakian sudah baligh, inya cagar dirayaakan marga dianggam sudah manjadi anggota masyarakat Yahudi dalam upacara nang dingarani Bar Mitzvah. Imbah kamatian sasaurang, urang-urang Yahudi cagar mangadaakan saminggu bakabung dimana bubuhannya mambaca Kaddish. Agama wan kamasyarakatan saling bakaitan di dalam masyarakat Yahudi. Cuntuhnya pas pangambilan riba (bunga duit) dianggap badusa sasama kaum Yahudi, tapi dibulihakan lawan urang nang kada Yahudi.


c: text/html

text:
Silakan beri saran dan kritikan yang membangun, agar natinya blog ini bisa lebih bagus! Harap maklum, masih pemula di wordpress.
237 pemikiran pada “Buku Tamu”
-
Umpat bkunjung. Benahi terus blognya
-
Ok juga…
-
Umpat meisi buku tamu. Kyp hbr bro?
-
yayayayyayayyayaya
-
Ok bnget bro ai kisahx smangat buat tulis dn bkin crita2 yg bru d tnggu.
-
Yu za dum ae, bagus banar… kayapa mun ada berita dan foto tentang adat dan kebiasaa lokal kalua kaya baiwakan, dll..
Dum saurang kadada lagi musuh bapader lugat kalua di bjm, imbah situ bulik…
-
umpat baelang jua nah salam kanal ja dangsanakai mun kawa cari lagi sejarah patmaraga dan sukmaraga nang labih langkap makasih lah salam dari jauh
-
menarik sekali…tulisan2 km, bikin aku merinding… dan merasa benar2 masih orang indonesia !
-
hai hai … salam kenal …
-
OK,makasih dah bikinkan web nya, jgn lupa berkunjung ke
http://sang-mujahidah.blogspot.com
-
OK, ternyata penyair jua.jgn lupa berkunjung ke
http://sang-mujahidah.blogspot.com
-
ayoo semangat terus, jangan bosen bosen nulisnya yah.
ditunggu cerita berikutnya.
-
Hidup Pambakal, Hidup Jingah Rabit, Hidup Banjar, Hidup Samunyaan……
-
blm jelas makax ulun mencari tau, kejadian di dalam diri ulun ni lawas sudah kira2 awal 1997, ulun pernah mengalami mimpi dan kejadian tu di smd dan ulun pernah jua datang ke makam sultansuriansyah kada jauh dari kelahiran mama dan abah ulun karena mama ulun urang QUIN SELATAN sedangkan makam sultansuriansyah di QUIN UTARA, ulun banyak mengalami hal aneh semenjak di samarinda, dan ulun sudah banyak mendatangi urang2 di kalsel dan kaltim untuk menanyakan tentang diri ulun ohya klau bisa ulun minta no hp ikam nanti kita bisa berpaderan
-
siapa ngarannya ULUN jua ada FB nama FB ulun Muhammadqemal
-
BHT/BJR iS siTus NO 1 D KaLSeL_ExIst TrUS Lah HaRi-hari AD Aj TarUs BapaNdiR__MG SuKseSLah AJ Lah Yg iKuT d siTus NiH%apaLagi penguRus2nya MG panJang UMUR ja” JD ad harapan makin BNyak LG Kisah2 yG di uNgkae…..he
-
Assalamualaikumm..
Umpat btakun mang lahh..
Kikira dimana ulun bisa dapat lirik lagu Banjar ‘UJAR PANG KADA BAMASAK’? Pian tahu lah liriknya?
Tuhuk jua sudah mancari di gugel,wiki, tapi kada sing dapatan..
Mudahan ada nang mau membantu.
Tarimakash banyak.
Wassalamualaikum..
-
punya minyak tsb boss?
-
umpat mangoment bang lah..
mudahan semakin sukses haja blog nangini n makin banyak pangunjungnya.. aminn..
btw,, lun ndak mentag blog pian ne, boleh lah ??
tapi kada bisa caranya,, maklum beulah blog asal2an haja hehehe..
-
Hai Sobat apa kabar nih aku juga orang banua nih badiam di Kandangan asli lho Kandangan
-
piNa SuNYi bLoG napa niH…!!!
marimba Pahumaan kah……..^_^
-
Salam kenal. Urang mana mang?
-
baru sekarang nemu situs berbahasa banjar yang siip banget,, bakalan sering neh aku berkunjung… ^_^
Semangat terus mang lah lestarikan budaya banjar..
-
Ulun handak meutarakan saran, kayapa kalo cerita dan sejarah yang ada dalam tulisan ini kita buat dalam bentuk Film Dokumenter, karena masih sangat banyak dingsanak2 yang kada tahu lawan sejarah banuanya saurang. termasuk ulun. jadi maksud ulun kalo dikemas dalam bentuk visual yg disertai dengan ilustrasi musik dan narasil,mungkin akan lebih menarik,diamana dalam pengemasannya kita hadirkan para narasumber seperti sastrawan dan budayawan serta para keturunan pelaku sejarah dalam tulisan ini. dengan didukung oleh data sejarah seperti situs-situs sejarah,gambar,lukisan,peninggalan2 seperti senjata,alat musik dan lain-lainnya. Ulun yakin,apabila cerita dan sejarah banua ini dikemas dalam bentuk visual akan sangat menarik perhatian dan menjadi manfaat karena pada akhirnya masyarakat banua akan sadar dan tahu bagaimana sejarah banuanya ini.
Sekian saran dari ulun,mudah2han ada manfaatnya.
Sedikit bigron ulun.
Nama Afrizal
Tiga tahun yang silam ulun menyelesaikan study dibidang Broadcast dan sinematography di Jogja. dan pernah membuat salah satu film pendek berdurasi 5 menit yang alhamdulillah pada JAFF (Jogja Asean Film Festival Thn 2007) meraih penghargaan Gayeng Award sebagai Film pendek yang paling banyak diminatai penonton. dengan bekal semuanya itu ulun mencoba kembali kebanua dan bekerja disalah satu Televisi Swasta di Banjarmasin yaitu “Duta TV” dan sekarang menjadi produser salah satu program yg mengemas tentang nilai tradisi dan budaya masyarakat banjar yaitu “program WAJAH BANJAR” sekarang sudah 20 Episode dan tinggal satu episode lagi. maka dari itu ulun berniat membuat satu program yang mengangkat tentang sejarah banua ini. jadi ulun mohon bantuan informasi dan dukungan dari pian-pian seberataan.
Sebelum dan sesudahnya ulun ucapkan terima kasih.
“Wassalam…Afrizal”
FB : ical_ayesinema@yahoo.co.id
-
keren blognya dingsanak lah
-
mang…!!! mo nitip saran nah….KLo bisa kuLiner makanan khas daerah banjar di posting jua….!!!_sperti cara membuat soto banjar_membuat manday..”DodoL..etc
Supaya bLog BHT Lebih bernuansa keDaerahannya.!^_^
-
Assalamualikum kulaan tarlabih dahulu parkanalan wagas hajakah,aku urang banjar dari malaysia paninian ku bahari pun dari banjar, cuma di sini aku sadikit marista janarasi banjar di sini banyak kada tahu lagi basurah bahasa banjar.
-
mantab…….berkunjung…….berkunjung juga dunk ke blog aku…..ditunggu…..makasih
-
Mantap…..dangsanakai, tarusakan meneliti, mangupas sajarah wan masalah2 nang ada di tanah kita, …….. promosiakan ke pada sanak2 diluar sana, ttg blog ini supaya tahu awan padatuan2 nya saurang.
-
Assalamu alaikum…
Uy julak atawa pambakal panunggu Jingah Rabit..
ulun Admin bubuhan “Kampoeng Sungai Tabuk” nah..
handak minta ijin lwan bubuhan pian umpat manyalin posting2 disini boleh kah..??
gasan pengenalan budaya2 dan keunikan masyarakat banjar….
mohon perhatiannya julak Pambakal lah..
-
pekanbaru hadir
-
Assalamualaikum Ww
Saluuuttt atas blognya BANUA HUJUNG TANAH
Ulun kaingatan wan ” Hujung Tanah “, apakah sama wan banua Hujung Tanah yang parak Kambat-Jatuh di H.S.Tengah Barabai itu ? karena paninian ulun asal urang banua sana jua.
Tarimakasih dan “Salam Parsaudaraan” sabarataan wan kaluarga/dangsanak nang bar’asal dari banua lima nang barada dibarbagai antiru panjuru dunia
-
mantap nah blog pambakal ne
-
mun ada nang handak ma’ulah visualisasi kesah2 banjar ulun handak ai bakasak maraha jadi Amat Buntal-nya berhubung ulun nih lamak mungkal sasak dilawang…huahahahakwkwkw
-
Salam badangsanakan,…maju haja jangan takutan banyak dangsanak nang umpat mandukung dibalakang
-
ulun asli anak hulu sungai, katuju banar klo kisah kisah matan banua kita ni di angkat soalnya jarang yang maangkat buhan kisah kisah bubuhan kita ni
-
ass. biarpun saya bukan orang Kalimantan,tapi saya sangat suka dan tertarik dengan budaya Kalimantan.. lanjutkan….
-
maaf numpang lewat z lah…
lwan jw umpat bapander nah..jk ditambahi jw makanan khas bnjarmasin besrta foto n resepnya ..coz kan kalu ae urg2 luar hndak tw maknan n belajar bemasak khas bnjar..soalnya ulun kadada melihat di menu blog arsip tentang hal itu ….terima kasieh…
-
assalamualaikum …………umpat bajinguk haja nah…..hehe
-
umpat bakajal nach urang Barabai.. umpat manimba ilmu lah..
salam badangsanakan haja barataan.. (salam persaudaraan seluruhnya-Indo)
-
pat bagana nach
-
pat bagana nach kd ppd lo
-
mantap jua kawanku neh
-
Ini maka minta ma’af wan bang Adum…iwak karing lais, pangang patin,sambal mangga anum, awan balimbing tunjuk ….dibawah tatudung tu habis kumakan..aduh..nyamaaannn..man…banar…,napa lapar banar parutku..manunggu abang Adum kada datang2…aku sdh 2…3 X ni masuk rumah ni..tp kada sawat mangatuk pintu…pintu kada sing kuncian…masuk ai aku..istrahat sambil mambaca kuleksi buku abang Adum…bagus2 wan lucu2 isinya..kawa manamba sakit kupala….!!.
Makasih lah bang Adum..salam kenal, salam budaya,salam badingsanakan…dari urang Dayak Jawa nang tinggal di Jogja…!!.
-
Umpat lalu pambakal lah??
handak singgah kalu kamalaman…..wkwkwkwk
-
umpat mambaca, hidup banua….
-
Umalah sanang banar bisa mambaca cerita/kisah-kisah babahasa Banjar !
30 tahun diperantauan, rindu banar lawan banua ! Apakah masih ada kakawan yg aku kenal 30 th yg lalu di STM Bersubsidi Banjarmasin atau SMP 2 Seroja yg aku tinggal sejak lulus 1977-1978 Salam lawan kakawan yg mungkin masih ingat ! Wan, Banua Hujung Tanah tarimakasih bangat atas adanya situs ini. jadi aku bisa singgah mahilangkan uyuh panat dibanua urang…. Salam !
-
assalamualaikum…. uiiiii julak….. umpat bajinguk nah…. mana buku tamunya yg hdk uln tanda tangani…
-
dangsanak ikam tamasuk orang nang baik mamhatiakan budaya nangini, karana banyak sejarah bubuhan kita nang asli diasimilasi dan akulturasi urang lain jarnya kena generasi muda kita kada tahu lagi nang mana keaslian budaya kita, kaya lagu “umai ading ………..ading bastari…..adat asli jangan dibuang, umpatakan kupakai jua , paninggalan urang bahari , kan kubawa sampai mati. salam kanal haja ,di taluk dalam
-
selamat dan sukses untuk situs yang membuka cakrawala banua kalimantan selatan….kalo bisa kisah-kisah datu datu bahari di muat juga…biar generasi sekarang tidak melupakan para pendahulunya
-
Huy ,,, Dangsanak.., umpat basinggah lagi satumatlah … , sakadar melapas lelah dahaga dan sakadar baucap Selamat Tahun Baru 2011 ….. gasan dangsanak sabarataan yg ada di Banua Hujung Tanah …,
Semoga tahun 2011 kita seberataan dangsanak’ai lebih baik sagalanya dibanding 2010… amin …
-
Al-hamdulillah ulun banyak batambah pangatahuan, walaupun ulun kada suah bulik ka banjar, ujar nang tuha ulun ne urang banjar, tapi paninian kami kisahnya ndarai lagi. Oke bang………good luck haja.
-
Tabuka pulang cakrawala banuaku……..blognya mantap mang ae……tulung umpati jua blog ulun mang lah…..gasan basilatrrahiim aja…….
sukse aja gen gasan kita brataaan
amin
-
assaala mu’alaikum, wal adakah blog/ bahan gasan mulok sd, kakanakan paling kusuruh keblog ikam gasan materi mulok , ma’af lah mohon izin situ mengutip diblog ikam ini
-
aku baru tau kalo ada website kayak gini. bikin budaya kita gak lekang! woooow keren! thanks yaaaaahhhhh!!
-
Kaingatan jaman dahulu sandiwara NISAN BERLUMUR DARAH setelah aku baca artekel disini TAPI JANGAN LUPA DINGSANAK KE WEBSITE AKU SEIPARING TV ONLINE MENHADIRKAN TELEVISI LOKAL BANJARMASIN DUTA TV DAN TV NASIONAL LAINNYA AKU TUNGGU DISINI http://www.kandangan-tv.com
-
Salam kunjunga dari orang banjar semanggol, perak, Malaysia.
-
aslam mualaikum wr wb,apa habar baratan nih,baik hj kalu
-
ready buat warga dayak meratus…..
i love borneo……………..
-
umpat laluuuuuuuuuuuu
-
umpat maisi buku tamu dingsanak laah , izin membuat link blog ini ke website kami lah …. mun kawa buat akan punk jua link web kami disini hehehe
-
mantaap jua pambakal adum ne han…
-
suka blog nya. ijin share links nya lah……
-
Umpat baelang pulang dangsanak ae…salajur bajanguk ka wadah situ nagh lawas kada baelang…
-
Umpat bailang haja nah dingsanaklah..
-
nah ini nang bagus, melestarikan budaya jua narannya
salam kanal mang
-
mikummmmmmmmmmmmm
salam kenal mang, , , pas banar mang ae blog pian neh gsan wdh lun bacacari bahan gsn muatan lokal bahasa banjar, , , ,
gasan batatakun istilah banjar nang lun kd tahu kw juwa lah mang ???????
-
Ulun umpat bailang nah dangsanak ai,.. ulun urang Birayang, Batang Alai..
Salam badangsanakan ..
Hehe,, mantap nah blog’nya..!!
Bailang wdh ulun lah..!!
Sukses
-
Bailang di sini nah dangsanak ai,, kw banar kita sharing nah,, nyaman ba tatawa an wan dangsanak barataan …!!
Hakun banar ba tukaran link lwan pian !
Salam badangsanakan !!
-
Ijin meninggalkan jejak saya disini mas.
http://irfanhandi.wordpress.com/
Salam kenal ya…
-
Keren templete blognya
-
Baelang kasini julak…
Hanyar hari ini nah ulun batamu lawan blog nang babahasa banjar. Kanapa kadada pusting hanyar julak???
-
Bailang k wadah dangsanak nah sambil mambacai artiel/postingan pian !!
Salam bubuhan dangsanak !
-
Baelang lagi julak…
-
Manjanguk dangsanak di sini nah… ! he
-
umpat bajinguk lah, ulun urang hanyar.hehee
-
Bailang lawan buhan kakawalan nang di sini nah !!
Napa ti habar dangsanak barataan, ? mudahan sehat’an haja barataan.. amiin..
-
Alhmdllah baik haja habar dangsanak… !!
Urang birayang, tapi kabalujuran tapatak di Banjarmasin manuntut ilmu dangsanak’ai..
-
Salam sahabat,, saya (Asli Urang Banua) tolong ya di edit Link + title blog saya y sahabat,.
soal’nya link (domain) + title blog saya ganti.
Salam sahabatku..
#Happy Blogging.. !!
Konfirmasi y sahabatku
-
mantaaap…. sangat membantu… good ……….!!
-
kita sekelas ciz, sering sekali bertemu, tapi jarang ya cerita cerita lagi, andai kau tahu ciz, betapa aku merindukan yang dulu itu .
-
umpat m’janguk,,, artikel nya 2 jempol na mantaf !!!
+ trs cerita2 lucu nya, Smoga slalu eksis & maju trs …
-
uyyyyyyyyy kula iya am nah sambil balilihat sekali nya tasinggah wadah ikam ..mun aku minta banyu mau ae kalu lah mambari..hheheheh..makasih lah sdh mau membuka lawang nya ..sukses slalu dan tetap berjaya
-
Salam bapatuhan semoga carah banjar tarus jaya di udara,? Tangkiyu barata,an
-
Salam bapatuhan sabarata,an uluni banjar di riau sumatra sukur banar ulun tahayau blok banjar nang ma,ulah lilihan di dangar surah dangsanak barata,an sakali lagi ulun ucapakan salam bapatuhan by Muhammad Saibi Hasym,? Lamkomsel barata,an,,,,,
-
umpat singgah jua nah…… tpi lun haus nah u4 minum kawa lah…. hehehe
-
uii urangnya umpat beelang, kami datang lawan tatakunan. mudahan ada jawaban.
ulun handak batakun, pian adalah baisian foto atawa video, manganai aruh ganal dayak meratus loksado. mengenai tarian kanjar.
nah itu pang tatakunan ulun lawan pian. tarima kasih dahulu. ulun handak karumah subalah pulang.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Burung
Burung adalah angguta kalumpuk binatang batulang balakang (vértébrata) nang baisi bulu wan halar. Fosil panuhanya burung didapatakan di Jérman wan dipinandui sabagai Archaeopteryx.
Burung banyak macam-macamnya, mulai burung kolibri nang halus hampai burung unta, nang paningginya pada manusia. Kira-kira ada 8.800-10.200 spésiés burung di dunia; kira-kira 1.500 macam di antaranya didapatakan di Indunisia. Bamacam-macam burung naya sacara ilmiah digalambangakan ka dalam kalas Aves.
Kabanyakan burung harus makan paling kada satangah matan barat awaknya saban hari.
[babak] Burung wan manusia
Burung hudah mambariakan manfaat luar biasa dalam kahidupan manusia. Babarapa macam burung, kaya hayam, kalkun, angsa wan itik sudah didoméstikasiakan mulai lawas wan marupakan sumbar parotéin nang panting; daging atawa hintalunya.
[babak] Macam-macam burung
- Hayam
- Burung Cenderawasih
- Burung Jalak
- Burung Kakatua
- Burung Merak
- Burung Merpati
- Burung Murai Batu
- Burung Murai Daun/Cucak ijo
- Burung Perkukut
- Burung Perenjak Jawa
- Burung Punai
- Merbah
- Pinguin
- Anis merah
- Anis Kembang
- Tledekan atau sulingan
- Cucak Rawa
- Elang bondol
- Elang alap jambul
- Cendet
- Branjangan
- Kacer
- Kenari
- Love Bird
- Decu
- Cendana
[babak] Itihi Jua
- Flu burung (Avian Influenza)
[babak] Tautan luar
- (Bahasa Inggris) Avibase - The World Bird Database
- (Bahasa Indonesia) Burung purba Andalgarlornis
- (Bahasa Indonesia) Burung Indunisia - Perhimpunan Pelestarian Burung Liar Indunisia


text:
Anak Sultan Kawin
Posted by Anak Sultan pada April 27, 2007
Berikut sedikit dokumentasi dari walimah perkawinan Anak Sultan, ditujukan untuk seluruh teman-teman dan senior-senior yang sudah bersedia hati melawat ke dalam Kerajaan Banjar Virtual.
Terima kasih banyak untuk seluruh rekan yang ada di blogroll dan sering menitip komentar dan saran di halaman Tentang Saya. Abah H. Nurdin, kaya apa? gagah kalo? hehehe…nang sampat datang kanda Taufik Arbain lawan Om Bambang Subiyakto, Eka BPost, Om Wajidi, kawan-kawan yang lain yang tidak sempat terundang, kami mohon maaf dan mohon doa restu.
24 Tanggapan to “Anak Sultan Kawin”
-
April 27, 2007 pada 10:56 pm
wah hebat. Kapan walimahannya pak, sudah lama kah ?
Kalau berdandan foto kanan baju biru tidak kalah dengan Yang Dipertuan Agung Sultan Brunai.
hehehe bisa aja cak moki ini..acaranya tanggal 8 aprill 2007
-
Oktober 6, 2009 pada 2:59 am
Ganal luko aroh nya…moga panjang jodoh, panjang umur.
-
Oktober 19, 2009 pada 5:01 pm
Ganal haja tapi nang aku tunggu sigaluh kadada datang jua
- Oktober 19, 2009 pada 5:01 pm
-
Desember 31, 2011 pada 5:44 pm
Mun kaya Sulthan Brunei Darussalam biasa aja. Palihat ulun nang kawin ni cocok kita gelari Sulthan Menjinjing Alam.
- Oktober 6, 2009 pada 2:59 am
-
April 29, 2007 pada 10:29 am
ARUH KAWINNYA ANAK SULTAN
Malihat foto aruh kawin Anak Sultan … abah taganang jua tahun 1972 … meski wayah itu basahaja banar pakaian adat Banjar nang dipakai (dominan warna kuning) … lain banar pang wan wayah ini (ada nang dominan warna biru, gemerlapan lagi) … nangkaya nang dipakai Anak Sultan wan isteri.
Bujur jar Cak Moki, bahwa Anak Sultan talihat persis nangkaya Yang Dipertuan Agong Malaysia atau Yang Dipertuan Agung Sultan Brunai … (tentu saja … kita kan masih satu kawasan serumpun)
Komentar abah :
” Uma-ai … kada takira …gagah nian, cantik nian, Anak Sultan beserta Isteri … dua sejoli … muha bacahaya pang habis batimung … kada lapas bapingkut … nangkaya pinang di balah kacip, … pas banar ”
Selama blog Kerajaan Banjar ini ada, dan keberadaannya dijaga oleh Anak Sultan, … abah harap foto tersebut tetap ada jua, dan terdokumentasi dengan baik …
Oh iya … abah handak jua mandangar kisah Anak Sultan … (maaf, seperti infotainment aja, tapi kada papa kalu … biar nang lain jua tahu dari tangan pertama), sebabnya Anak Sultan wayah ini sudah jadi idola … jadi selebritis di website gitu … punya blog nang penggemarnya banyak banar, bahkan penggemarnya ada nang bukan Banjar, dan bahkan ada jua dari negeri lain nun jauh di sana, tatakunannya adalah :
1. Wayah napa Anak Sultan pertama kali … hehe … badapat wan isteri ?
2. Badapatnya di kuliahan, di gawian, di pacangakan urang tuha ?
3. Isteri asal mana, bubuhan banua kita jua (urang Banjar) ?
Salam gasan isteri dan kulawarga sabarataan.
hehehe..lengkap banar tatakunan abah H. Nurdin, ulun cubai jawab satu-satu
1) ulun pertama kali batamuan di kota Banjarbaru, sekitar tahun 2003 an, tapi balum ada pang getar-getar cinta jar urang tu, pas sudah lawas kenal lawan rancak batamuan ditambah jodoh dari Allah akhirnya ada jua kembang cinta bersemi (hehehe puitis banar)
2) badapatnya pas lagi sama-sama kuliah di Banjarbaru, ulun kuliah di teknik, isteri ulun kuliah di jurusan analis kesehatan.
3) isteri ulun keturunan asli banjar, dari daerah Kandangan, bubuhan keluarganya banyak badiam di Kandangan.
salam pian sudah ulun sampaikan, isteri ulun umpat jua mambaca ucapan selamat pian, terima kasih banyak jar inya.
-
Oktober 6, 2009 pada 3:02 am
Bini andika urang kandangan lih… he he he Galoh Kandangan lih…
- Oktober 6, 2009 pada 3:02 am
-
April 29, 2007 pada 1:25 pm
wah, keren banget blognya. sayangnya ulun bacanya kada sengaja pas handak ,mencari bahan gasan artikel ulun.
seneng banget bisa ketemu anak Banjar yang bangga sekali dengan suku dan kebuadayaannya. beberapa mingggu terkahir saya memang pengen buat artikel yang mengangkat suku Banjar. supaya urang Banjar kada harat di kampung sorang haja. jadi kawa terkenal se-Indonesia. Ya kalo? hehe.
tetep berkarya gasan urang banua ya, ka’Ersa. semoga suku kita bisa lebih maju dan mengemuka lagi. amiiin.
amiiinn…jangan hilang semangat melestarikan budaya banjar…semakin banyak urang banjar yang ikut merapatkan barisan melestarikan budaya banjar…kita cintai warisan budaya nenek moyang bahari, kita jadikan salah satu identitas diri, supaya urang banjar jangan hanya namanya saja tetapi masih ada dan akan selalu ada budaya aslinya.
-
April 29, 2007 pada 9:04 pm
Wayah abah handak mangirim komentar pada ” Anak Sultan Mohon Izin Satumat ” nang lalu, batin abah sudah berkata ” kirimi ja kado spesial untuk Anak Sultan (berupa lagu daerah Banjar), caranya … hancapi ulah site, … tampulu Anak Sultan ba aruh kawin ”
Dengan maubahnya jadi format mp3 dari semula format piringan hitam antik(menggunakan program Audicity), abah dapat mangirim lagu tersebut malalui http://www.nurdinpris.multiply.com dan berhasil, sehingga lagu ” Bulihi ” dapat didangar Anak Sultan maupun urang lain nang handak jua mandangar.
Pada salah satu baitnya ada babunyi :
” Hilir mudik ka Hulu Sungai … Bulihi bujang panjang rambutnya … ”
Nah … Kandangan masuk wilayah Hulu Sungai jua kalu … jadi pas banar lah lirik lagunya … Alhamdulillah
pas banar lagu hadiahnya…terima kasih banyak
-
Mei 7, 2007 pada 1:02 pm
Maa.. bungasnya bini pian! Untung banar pian ni! Pelaminannya awan baju adatnya warnanya modern banar lah, boleh jua pang…. Ulun kada kawa membari kado apa2 nah, tapi nang jelas ulun ucapakan Ruhui Rahayu, Semoga Tuntung Pandang!
-
Mei 11, 2007 pada 8:24 am
Di Malaysia wayah basalam wan pengantin lelaki, ulun selalu bisik.
‘Tahniah, Selamat Pengantin Baru Jagalah isterimu baik-baik’
Ucapan yang sama hagan pian
Barelaan
terima kasih berelaan jua
-
Oktober 6, 2009 pada 3:05 am
Umai la Auma ikam ka siya jua lih… mang godak web urang… he he he
Salam jua hagan “Pengantin”
Murah rezeki, panjang umur.
Ameen…
Barelaan.
- Oktober 6, 2009 pada 3:05 am
-
Oktober 25, 2007 pada 3:09 am
Selamat nah ulun kada tahu, kada diundang pang. Salam muga tuntung pandang. Amin
nah maka diundang, ulun sorang nang mengetik undangan gasan pian. kada sampai bisa, semalam tu kada tahu dititipkan lawan siapa oleh abah
-
November 16, 2007 pada 1:20 pm
Ulun jua hanya balajar mambuka blog, utak atik HP eh tanyata kada sangaja jua mancari kata banjar & tanyata ada situs kerajaan banjar virtual..
Salamat kepada penganten (biar telambat kada papa kalu?) & samuga bahagia salalu…
Salam sayang hagan samua urang banjar..
-
Maret 14, 2008 pada 1:48 pm
Uma’i himung banar pas mambuka internert malihat ada kerajaan banjar. Rindu banan lawan kampung halaman. Taganang – ganang waktu ulun masih halus , sakolah kelas 2 sd . Salamat manampuh hidup baru lah …..
-
April 8, 2008 pada 10:22 am
salam pak
bagus banget blognya
sayang sekali saya baru baca blog ini… padahal isinya bagus banget..
kebetulan saya sedang mencari gambar untuk penata rias saya nanti kalo saya nikah..
saya di banua urang… di sini gak ada yang tau seperti apa baju adat banjar, pelaminan banjar dll (kalo jawa, mereka tau) jadi saya hunting nyari gambar (yang close up) baju pengantin banjar,pelaminan, dan baju nananng dan galuh banjar)
bapak punya gambarnya?
nyarinya sih yang gak hanya dari depan, juga dari samping, belakang.. supaya gampang dicontoh penata riasnya..
mohon maaf belum apa-apa sudah minta bantuan..
terimakasih atas blognya..
saya pikir saya sendiria di sini..
saya pikir saya gak akan pernah lagi hidup dalam suasana banjar..
tapi sekarang saya tau.. saya bisa jadi urang banjar selawasnya.. ^_^
-
April 29, 2008 pada 5:28 pm
Selamat menempuh hidup baru gasan mempelai keduanya, moga tuntung pandang, ruhui rahayu.. amien.. menjadi keluarga yang sakinah mawad’dah warrohmah.. amien..
Maaf ulun lambat mabari ucapannya.. moga masih tetap di terima.
amun kada salah pengantin biniannya urang kandangankah?? kandangannya di manalah?? ulun urang kandangan jua, mama parincahan, abah di pandai.
Sekali lagi selamat untuk kedua mempelai.
-
Juni 25, 2008 pada 3:25 pm
buhan banjar ne dasar bungas-bungas. kada kalah tu pang lawan daerah yang lain.
salam kenal
http://www.kawasah.co.cc
-
November 18, 2008 pada 4:16 pm
bini pian analis kesehatan kah??? AAK apa SMAK???
Ulun ni SMAK lulusan tahun 2000. Siapa ngaran bini pian ?? siapa tahu kekawanan ulun
-
November 18, 2008 pada 4:18 pm
Moga pian sekelluarga tuntung pandang, sakinah nawaddajh warohmah. Bahagia dunia akhirat
-
Desember 15, 2008 pada 2:43 pm
Assamuaikum Wr Wb
Kepada Seluruh rakyat Kesultanan Samudra Pasai Dengan ini Saya akan Terus Berjuang Untuk Membangun Wilayah Sultan Samudra Pasai
Sultan Dedy Iskandar Muda
Pewaris Tata Kesultanan Samudra Pasai
-
Februari 26, 2009 pada 11:32 pm
hanyar aj telihat foto km kawin.
mana foto anak km yg sdh lahir? sdh umur 4 bln kl. ky ap rasanya beisi anak
dari Urang Banjar Mandiri
-
November 14, 2010 pada 7:12 pm
barang2 bakalahi,kalau jodoh kmna lagi,ampih mandi kelaut aja kale dikopi ganti
-
Januari 10, 2011 pada 10:34 pm
selamat mudah2an tuntung pandang ruhui rahayu.kami urang banjar hidup dbanua urang d rumah sultan hamongkubuwono 30km dr merapi.
-
Januari 10, 2011 pada 10:37 pm
selamat mudah2an tuntung pandang ruhui rahayu.kami urang banjar hidup dbanua urang d rumah sultan hamongkubuwono 30km dr merapi.kangen lawan kampung halaman buka blog pian kalinya ada gambar pangantin.


text:
Phattalung adalah kota kuno di Selatan Thailand. Tanahnya bergunung-gunung. Dalam kotanya ada Khao Ok Thalu yang secara jelas terlihat dari kejauhan. Phattalung dihormati sebagai tempat kelahiran permainan Shadow (bayangan) dan tarian Nora. Dari jaman dulu hingga saat ini, Phattalung telah berhubungan dekat dengan provinsi Songkhla, khususnya dalam bentuk geografi, sejarah dan perpindahan penduduk sepanjang masa. Selama jaman Srivijaya (tahun Budha abad 13-14), masyarakat Phattalung menerima pengaruh budaya India yaitu Budha Mahayana. Dalam pemerintahan Raja Ramathibodi I (U Thong) of Ayutthaya, Phattalung menjadi satu dari 12 kota kerajaan. Belakangan selama pemerintahan King Rama I dalam periode Rattanakosin, Raja memiliki Menteri Pertahanan yang mengawasi Phattalung, meng-upgrade atau mempromosi Phattalung ke status kota kedua dan memindahkannya ke bagian cekungan Pam River.
Ketika ada reformasi administrasi dalam pemerintahan King Rama V, Phattalung menjadi dibawah Nakhon Si Thammarat hingga 1924, saat King Rama VI merelokasi kota ke Tambon Khuha Sawan disitulah selanjutnya kota ini berada. Atas dasar abolisi system pada tahun 1933, Phattalung menjadi provinsi lepas.
Kota Phattalung berada di daerah tepi Barat Danau Songkhla, sekitar 846 km dari Bangkok. Memiliki area 3.424.473 km persegi dan dibagi dalam 10 distrik dan 1 sub distrik, sebagai berikut : Mueang Phatthalung, Khuan Khanun, Pak Phayun, Kong Ra, Tamot, Khao Chaison, Pa Bon, Bang Kaeo, Si Banphot, Pa Phayom, dan sub distrik Srinagarindra.
Batas Wilayah
- Utara : Perbatasan Chauat di Nakhon Si Thammarat dan Ranot di Songkhla.
- Selatan : Perbatasan Rattaphum dan Khuan Niang di Songkhla dan Khuan Kalong di Satun.
- Timur : Perbatasan Songkhla Lake, Ranot, Krasae Sin, Sathing Phra, dan Singhanakhon di Songkhla.
- Barat : Perbatasan Nakhon Si Thammarat (Banthat) dengan jajaran gunungnya, Huai Yot, Mueang Trang, Na Yong, Yan Ta Khao, dan Palian di Trang.


text:
Kerestén
Agama Kerestén[1] atawa Nasrani adalah sabuah kaparcayaan nang bapingkut lawan ajaran, hidup, marista, wapat wan kabangkitan Yesus Kristus atawa Isa Almasih. Agama nang ini parcaya bahua Yésus Kristus adalah Tuhan wan Mesias (Almasih), juru salamat gasan sabarataan umat manusia, nang manabus umat manusia tumatan dosa. Bubuhannya ba’ibadah di garéja wan Kitab Suci bubuhannya adalah Alkitab. Murid-murid Yesus Kristus panambayannya dikiau Kerestén (Kristen) di Antiokia (Kisah Para Rasul 11:26).
Agama Kerestén tamasuk dalam kalompok agama Abrahamik. Agama Kerestén bapingkut lawan hidup, ajaran, kamatian wan panyaliban, kabangkitan, wan kanaikan Yesus urang Nazaret ka surga, nangkaya dipadahakan dalam Parjanjian Hanyar. Umat Kerestén parcaya bahwa Yésus adalah Mésias nang dinubuatakan dalam Parjanjian Lawas (atawa Kitab suci Yahudi). Kakeresténan adalah monoteisme, nang parcaya lawan talu ikung pribadi (sacara teknis dalam bahasa Yunani hypostasis) Tuhan atawa Tritunggal. Tritunggal ditagasi pamulaannya wayah Konsili Nicea Panambayan (325) nang dihimpun ulih Kaisar Rumawi Konstantin I.
Urang nang mamagut agama Kerestén parcaya bahwa Yesus Kristus atawa Isa Almasih adalah Tuhan wan Juru salamatnya, awan jua mamingkut ajaran nang disampayakan Yesus Kristus. Yesus Kristus diyakini sabagai pandiri jamaah (geréja) wan pamimpin garéja nang abadi (Injil Matius 18: 18-19)
Panganut agama Kerestén jua parcaya lawan janji Yesus Kristus nang pacangan datang pulang kadua kalinya sabagai Raja wan Hakim atas dunia nangini. Nangkaya jua agama Yahudi, bubuhannya manjunjung ajaran moral nang tatulis dalam Sapuluh Parintah Tuhan.
Murid-murid Yesus Kristus panambayannya disambat Kerestén sawayah bubuhannya bakumpul di Antiokia (Kisah Para Rasul 11: 26c).
Limbah wapatnya Yesus, kapamimpinan urang Kerestén ditarusakan liwat panunjukan Petrus ulih Yesus. Imbah Petrus maninggal, ditarusakan ulih bubuhan uskup nang dipimpin ulih uskup Roma. Syahadat bubuhannya manyambat kaparcayaan kapada misteri Allah Tritunggal nang Mahakudus, yakni Bapa, Anak (Yesus Kristus), Roh kudus, Garéja nang asa, kudus, katolik, apostolik; pangampunan dosa, kabangkitan badan, kahidupan kakal.
Imbah itu, Garéja Kerestén maalami dua kali pacah ganal: pacah nang panambayan wayah tahun 1054 antara Garéja Barat nang bapusat di Roma (Gareja Katolik Roma) lawan Garéja Timur (Garéja Ortodoks Timur) nang bapusat di Konstantinopel (wayah ini disambat Turki). Pacah nang kadua antara Garéja Katolik wan Garéja Protestan tahun 1517 wayah Martin Luther mamprotes ajaran Garéja nang dianggap sidin sudah manyimpang tumat kabanaran.
Banyak pang sudah denominasi Garéja nang ada wayah damini manyadari bahwa kajadian bapacahan naitu malahan manyimpang tumatan pasan Yesus nang mandoaakan kasatuan di antara bubuhan pangikutnya (liati Injil Yohanes 17:20-21, "Dan bukan untuk mereka ini saja Aku berdoa, tetapi jua untuk urang-urang, nang percaya kapada-Ku oleh pemberitaan mereka; supaya mereka semua manjadi satu, sama seperti Engkau, ya Bapa, di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau, agar mereka jua di dalam Kita, supaya dunia percaya, bahwa Engkaulah nang telah mengutus Aku.") Doa nang ini kaina dudi manjadi dasar ulih garakan ekumenisme nang dimulai pamulaan abad ka-20.
[babak] Sejarah
Agama Kerestén bamula tumatan pangajaran Yesus Kristus sabagai tokoh utama agama naini. Yesus diranakakan di kuta Betlehem nang baandak di banua Palestina sakitar tahun 4-8 SM, wayah pamarintahan raja Herodes. Umat Keresten parcaya bahua Yesus diranakakan matan rahim bibinian dara, Maria, nang ditiananakan ulih Roh Kudus. Tumatan umur tiga puluh tahun, salawas tiga tahun Yesus bahutbah wan ma’ulah mukjizat kapada banyak urang, ba’imbayan wan duawalas ikung rasulnya. Yesus nang samagin tarkanal tapi dimuari ulih bubuhan Farisi, nang imbah itu bakomplot handak manyalibakan Yesus. Yesus wapat disalib di umur 33 tahun, tapi imbah itu ujah panganut agama Kerestén, Sidin bangkit matan kubur batarus naik ka surga.
Imbah wapatnya Yesus Kristus itu pang, rasul-rasul batumat mandakwahakan ajaran Yesus ka mana-mana, nang manjadi hasilnya, jamaah panambayan Kerestén, sajumlah bangsa tiga ribu ikung, dibaptis. Tagal, di masa-masa pamulaan tumbuhnya, agama Kerestén dirasa sabagai ancaman makanya am bubuhan Kerestén tatarusan disasahi wan dianiaya ulih pamarintah Rumawi wayah itu. Banyak bapa Garéja nang jadi korban kakajaman kakaisaran Rumawi manjadi martir, yaitu rela disiksa awan jua dihukum mati marga mampartahanakan imannya, nangkaya Santo Ignatius urang Antiokia nang dihukum mati dijadiakan makanan singa.
Masa itu, kaparcayaan nang tumbuh di Rumawi adalah paganisme, di mana adanya konsep ‘balas jasa langsung’. Tagal karna gancangnya para rasul mandakwahakan ajaran Kerestén, bagagémétan agama ini mulai batumbuh jumlahnya, sahingga pamarintah Romawi samagin taancam ulih adanya agama Kerestén. Pamarintah Rumawi jua ba’usaha mahinyik, wan jua manangati adanya agama Kerestén, karna umat Kerestén kada hakun manyambah Kaisar, wan jua ma’ulah ngalih kakuasaan Rumawi. Salain nitu, paganisme wan ramalan-ramalan nang sudah ada tumatan zaman Republik bahari nang dipakai sabagai alat-alat propaganda wan pambanaran semenyaan tingkah laku panguasa atawa jua jadi alasan kagagalan panguasa, sudah kada mampan lagi lawan kadudukan agama Kerestén. Makanya am, di masa wayah itu, banyak umat Kerestén nang dibunuh sabagai usaha pamarintah Romawi gasan manatak batang agama Kerestén. Pandakwah utama agama Kerestén wayah itu adalah Rasul Paulus, nang paling cangkal mandakwahakan ajaran Kerestén ka buncu-buncu dunia.
Di wayah itu, datang masa-masa kakadapan (192-284), dimulai tumatan wayah Kaisar Commodus sampay wayah Kaisar Diocletian. Masa ini urang-urang wayah itu kahilangan kaparcayaan kapada konsep balas jasa langsung nang dianut di Paganisme, sahingga agama Kerestén gin samagin dikatujui. Sampay akhirnya di wayah tahun 313, Kaisar Konstantinus mambulihakan adanya agama Kerestén wan jua sidin saurang minta diparmandiakan, imbah itu 80 tahun sasudah sidin bakuasa, Kaisar Theodosius manangati semenyaan bantuk paganisme wan manatapakan agama Kerestén jadi agama nagara.
Sabagai agama rasmi nagara Kakeresténan samagin manyabak hancap bujur. Tapi pang Garéja jua gin mulai tapacah-pacah sawayah cungulnya bamacam aliran (bidaah). Sabuting cara manikin bidaah adalah lawan cara diadaakannya Konsili Nicea nang panambayan tahun 325 M. Konsili Nicea mahasilakan pangakuan iman sabarataan umat Kerestén nang panambayan, sabagai tanda parsatuan Kerestén universal nang dibédaakan matan umat-umat Kerestén nang bidaah. Sabuting contohnya adalah bidaah Arianisme, nang manjadi kasayahan (krisis) bidaah paling ganal wayah itu, itu pang nang manjadi alasan utama diadaakannya Konsili Nicea nang panambayan ini.
Wayah Karajaan Rumawi mulai runtuh wan rakay, Garéja Kerestén tatap haja batahan. Wayah abad ke-11 kajadian dalam Perang Salib wayah prajurit perang salib nang kajam manjadi sajarah kadap agama Kerestén nang sampay wayah ini gin masih banyak disasali urang banyak. Perang Salib adalah perang agama antara Kerestén wan Islam. Dicetusakan panambayan ulih Paus Urbanus II, Perang Salib I batujuan marabut pulang kota suci Yerusalem matan kakuasaan Islam, kota nang manjadi tampat tujuan baziarah paling panting umat Kerestén wayah itu.
Pahadangan itu jua, di bagian timur Karajaan Romawi, tatap batahan Gareja nang disambat Yunani atawa Ortodoks, nang sudah mawartaakan injil di banua Rusia mulai bapisah pada balahan barat nang ada di bawah pimpinan Gareja Roma. Kajadian pamisahan ini wayah tahun 1054. Gareja Ortodoks ini sabujurnya kada umpatan atawa kada pati satuju adanya Perang Salib, makanya am bubuhan Ortodoks sampay wayah ini ba’isi tungkaran (sektor) surang di dalam kota lawas Yerusalem nang dikuasai Islam waktu itu.
Pahadangan itu pulang, wayah tahun 1460 panamuan parcitakan ulih Gutenberg manyababakan Kitab Suci kawa tajangkau gasan sabarataan urang. Subalumnya, Kitab Suci dibatasi ulih Garéja kapada umat, nang sabujurnya batujuan gasan manikin bidaah nang manjadi krisis ganal di dalam tubuh Garéja wayah itu. Wayah itu Kitab Suci gin tikas dibacaakan di Garéja wan manjadi sumber gasan bahutbah haja.
Wayah itu jua, banyak bujur pihak-pihak kada batanggungjawab nang mamakay kadudukan di dalam Garéja Barat (Katolik) sabagai sumber kakuasaan, nang sacara kada langsung mambari supan Garéja. Pajabat-pajabat tinggi di dalam Geréja samagin tapangaruh mamantingakan kapantingan kaduniaan haja sahingga samagin manyaléwéng tumat ajaran dasar Garéja Katolik. Banyak oknum nang bakadudukan panting di dalam Gareja manggunaakan kakuasaannya sakahandak hati sampay merugiakan banyak umat wayah itu. Itu pang nang ma’ulah banyak umat Kerestén sangkal wan jua mamprotes sarta manuntut pambaharuan. Banyak jua umat nang mulai tapikir bahwa sabuting usaha gasan mandatangakan pambaharuan di dalam Garéja awan cara mambari’i Kitab Suci gasan urang banyak.
Puncak panyalahgunaan ajaran Garéja dimulai wayah adanya tukar-jual surat indulgensia. Gawian ini sabujurnya gin siwah lawan ajaran iman Garéja Katolik. Martin Luther, sidin sa’ikung rahib nang mulai maambil kaputusan handak manggawi pambaharuan awan cara ma’ulah pambarontakan kapada Garéja Katolik, imbah itu jua sidin mambangun garéja tandingan hanyar. Urang nang lainnya Ignatius Loyola, pandiri ordo Jesuit dalam Garéja Katolik, ba’usaha ma’ulah pambaharuan tumat dalam haja, caranya sidin mambari’i pandidikan teologi Kerestén nang ketat gasan para klerus, nang utama maasi bujur-bujur kapada otoritas wan ajaran Garéja, supaya gawian nang korup dalam Garéja bakurang wan kada manjadi-jadi lagi. Konsili Trente, sabuting konsili (ijma) nang diadaakan sabagai reaksi atas reformasi Martin Luther, di situ reformasi Martin Luther dianggap ulih Garéja Katolik sabagai gawian nang mambangati rusaknya kaadaan kakeresténan. Dalam Konsili Trente nang ini ajaran iman Garéja Katolik ditagasakan (tamasuk kanonisasi paling pandudian Alkitab Katolik) gasan manikin wan mangurangi bamacam panyalahgunaan nang sakahandaknya dalam Garéja.
Wayah Martin Luther mantarjamahakan Kitab Suci manjadi bahasa Jerman, pangikut-pangikutnya mulai ba’isi pandangan nang babéda-béda kapada Kitab Suci intu, imbah itu pulang ada jua tapalampang panafsiran antara umat nang sa’ikung lawan umat nang lainnya, sabuting kasusnya lagi adanya tapalampang antara denominasi protestan reformed-nya Zwingli wan denominasi anabaptis, reformed-nya Calvinis wan Arminian, wan jua masih banyak lagi tapalampang nang lainnya. Ini pang nang ma’ulah agama Kerestén Protestan wayah damini banyak tabagi-bagi lagi manjadi denominasi-denominasi.
[babak] Cabang-cabang utama
Agama Kerestén tamasuk agama nang banyak ba’isi tradisi agama nang bavariasi manurut budaya, awan jua kaparcayaan wan aliran nang jumlahnya ribuan. Salawas dua milenium, Kakeresténan sudah batumbuh manjadi talu cabang utama:
- Katolik (denominasi tunggal Keresten paling ganal, tamasuk Garéja Katolik ritus Timur, nang sabarataannya ba’isi satu koma dua milyar panganut, labih daripada satangah matan jumlah sabarataan panganut agama Kerestén)
- Protestanisme (didalamnya bamacam-macam denominasi wan pamikir nang jua ba’isi bamacam panafsiran kitab suci, tamasuk Lutheranisme, Anglikanisme, Calvinisme, Pentakostalisme, Methodis, Garéja Baptis,Charismatic, Presbyterian, Anabaptis, dsb.)
- Ortodoks Timur (denominasi tunggal Kerestén paling ganal urutan kadua, wan jua manjadi denominasi Kerestén paling ganal di Eropa Timur)
Imbah itu pulang ada jua bamacam garakan hanyar nangkaya Bala Kasalamatan, Garéja Masehi Advent Hari Katujuh, Mormon, Saksi-Saksi Yehuwa, awan jua bamacam aliran nang cungul wayah pandudian abad ka-19 jua abad ka-20.
[babak] Catatan batis
- ^ dialek Banjar Kuala dalam: Abdul Jebar Hapip, Kamus Banjar Indunisia, Cetakan V - Banjarmasin, PT. Grafika Wangi Kalimantan, 2006


text:
Bibinian
Bibinian/bebinian/babinian atawa binian atawa bini-bini adalah salah satu janis kalamin nang ada pada manusia, janis kalamin nang sabutingnya lagi adalah lalakian.
Lamun di dalam Bahasa Inggris, ada bida antara istilah bibinian nang sudah akil balig lawan bibinian nang masih kakanakan. Kakanakan binian dikiaw lawan istilah girl, mun nang sudah ganal wan liwat akil balig dikiaw woman. Tagal mun di Bahasa Banjar atawa Bahasa Indonésia kadada parbidaan kaya ini.
Bibinian itu istilah gasan manusia haja, mun gasan binatang dipakay istilah batina.
[babak] Ciri-ciri kalamin sékundér
Manusia manunjukakan parbidaan bantuk awak antara lakian lawan binian nang kadada hubungan langsung lawan kamampuan barkambang-biak, tagal kabanyakan ciri-ciri ini ada hubungannya lawan sarana daya tarik séksual.
Ada kecenderungan awak lakian labih ganal atawa labih tinggi panjang daripada awak bibinian. Tagal ini kada kawa dipukul-rata. Ada jua lalakian nang héndép, wan bibinian gin ada jua nang pancaw.
Di bawah ini ada setabul ciri-ciri sékundér manusia bibinian, nang didapatakan wayah kakanakan bibinian ma'alami akil balig atawa jua kawa jua didapat imbah inya tuha:
- Tumbuh rambut sakitar alat kalamin wan katiak.
- Pinggul bamagin libar
- Ma'alami datang bulan
- Buah dada bamagin mancungul
- Kulimbit bamagin mulus
[babak] Sistim kambang-biak
Lamun diitihi matan sudut ilmu hayat, organ kelamin bibinian wanita nang bahubungan lawan sistim kambang-biak, sedangkan ciri-ciri kalamin sékundér nang bahubungan lawan maharagu anak, atawa dalam sepalih kabudayaan gasan manarik kancaan. Ovarium (indung hintalu), salain baisi fungsi biasa gasan mahasilakan hormon, mahasilkan jua gamét bini-bini nang bangaran ovum (hintalu) nang bila dibuahi ulih gamét laki-laki (spérma), kawa mahasilakan anak. Utérus (rahim) adalah organ lawan jaringan nang malindungi wan ma'ingu parkambangan janin wan otot gasan mangaluarakan janin itu wayah malahirakan. Vagina (puki) diguna'akan dalam parkawinan wan malahirakan (urang rancak salah manyambat vagina, padahal nang dimaksud'akan bisa ada vulva atawa alat kalamin binian luar kaya labia, kalantit, wan urétra bini-bini). Buah dada baévolusi matan kelenjar paluh jadi mahasilakan banyu susu, sékrési bagizi nang mambida'akan mamalia lawan janis satua lain.


text:
Jawa Barat
Jawa Barat kuwe salah sijining propinsi nang Indonesia, ibu kotane ana nang Kota Bandung. Perkembangan Sejarah nidhokna nek propinsi Jawa Barat kuwe propinsi sing pertama dibentuk nang wilayah Indonesia (staatblad Nomor : 378). propinsi Jawa Barat dibentuk dasare nganggo UU No.11 Tahun 1950, tentang Pembentukan propinsi Jawa Barat. Jawa Barat kuwe propinsi sing jumlah penduduke paling akeh nang Indonesia. Bagian barat laut propinsi Jawa Barat berbatasan langsung karo Daerah Khusus Ibukota Jakarta, ibu kota negara Indonesia. Taun 2000, propinsi Jawa Barat dimekarna dengan berdirinya propinsi Banten, sing ana nang sisi kulon. Sekiye lagi ana wacana nggo ngganti jeneng propinsi Jawa Barat dadi propinsi Pasundan, jalaran ndeleng aspek historis wilayah kiye.[5][6]
[sunting] Sejarah
Temuan arkeologi di Anyer menunjukkan adanya budaya logam perunggu dan besi sejak sebelum milenium pertama. Gerabah tanah liat prasejarah zaman Buni (Bekasi kuno) dapat ditemukan merentang sekang Anyer sampai Cirebon.[rujukan?]Jawa Barat pada abad ke-5 merupakan bagian sekang Kerajaan Tarumanagara.[rujukan?] Prasasti peninggalan Kerajaan Tarumanagara banyak tersebar nang Jawa Barat. Ada tujuh prasasti sing ditulis dalam aksara Wengi (yang digunkan dalam masa Palawa India) dan bahasa Sansakerta sing sebagian besar menceritakan para raja Tarumanagara.[rujukan?]
Setelah runtuhnya kerajaan Tarumanagara, kekuasaan nang bagian barat Pulau Jawa sekang Ujung Kulon sampai Kali Serayu dilanjutkan oleh Kerajaan Sunda[rujukan?]. Salah satu prasasti sekang zaman Kerajaan Sunda adalah prasasti Kebon Kopi II sing berasal sekang tahun 932. Kerajaan sunda beribukota nang Pakuan Pajajaran (sekarang kota Bogor).[rujukan?]
Pada abad ke-16, Kesultanan Demak tumbuh menjadi saingan ekonomi dan politik Kerajaan Sunda. Pelabuhan Cerbon (kelak menjadi Kota Cirebon) lepas sekang Kerajaan Sunda karena pengaruh Kesultanan Demak. Pelabuhan iki kemudian tumbuh menjadi Kesultanan Cirebon sing memisahkan diri sekang Kerajaan Sunda. Pelabuhan Banten juga lepas ke tangan Kesultanan Cirebon dan kemudian tumbuh menjadi Kesultanan Banten.
Untuk menghadapi ancaman ini, Sri Baduga Maharaja, raja Sunda saat itu, meminta putranya, Surawisesa untuk membuat perjanjian pertahanan keamanan dengan orang Portugis nang Malaka untuk mencegah jatuhnya pelabuhan utama, yaitu Sunda Kalapa, kepada Kesultanan Cirebon dan Kesultanan Demak. Pada saat Surawisesa menjadi raja Sunda, dengan gelar Prabu Surawisesa Jayaperkosa, dibuatlah perjanjian pertahanan keamanan Sunda-Portugis, sing ditandai dengan Prasasti Perjanjian Sunda-Portugal, ditandatangani dalam tahun 1512. Sebagai imbalannya, Portugis diberi akses untuk membangun benteng dan gudang nang Sunda Kalapa serta akses untuk perdagangan nang sana. Untuk merealisasikan perjanjian pertahanan keamanan tersebut, pada tahun 1522 didirikan suatu monumen batu sing disebut padrão nang tepi Ci Liwung.
Meskipun perjanjian pertahanan keamanan dengan Portugis telah dibuat, pelaksanaannya tidak dapat terwujud karena pada tahun 1527 pasukan aliansi Cirebon - Demak, dibawah pimpinan Fatahilah atau Paletehan, menyerang dan menaklukkan pelabuhan Sunda Kalapa. Perang antara Kerajaan Sunda dan aliansi Cirebon - Demak berlangsung lima tahun sampai akhirnya pada tahun 1531 dibuat suatu perjanjian damai antara Prabu Surawisesa dengan Sunan Gunung Jati sekang Kesultanan Cirebon.
Dari tahun 1567 sampai 1579, dibawah pimpinan Raja Mulya, alias Prabu Surya Kencana, Kerajaan Sunda mengalami kemunduran besar dibawah tekanan Kesultanan Banten. Setelah tahun 1576, kerajaan Sunda tidak dapat mempertahankan Pakuan Pajajaran, ibu kota Kerajaan Sunda, dan akhirnya jatuh ke tangan Kesultanan Banten. Zaman pemerentahan Kesultanan Banten, wilayah Priangan (Jawa Barat bagian tenggara) jatuh ke tangan Kesultanan Mataram.
Jawa Barat sebagai pengertian administratif mulai digunakan pada tahun 1925 ketika Pemerintah Hindia Belanda membentuk propinsi Jawa Barat. Pembentukan propinsi iku sebagai pelaksanaan Bestuurshervormingwet tahun 1922, sing membagi Hindia Belanda atas kesatuan-kesatuan daerah propinsi. Sebelum tahun 1925, digunakan istilah Soendalanden (Tatar Soenda) atau Pasoendan, sebagai istilah geografi untuk menyebut bagian Pulau Jawa nang sebelah barat Sungai Cilosari dan Citanduy sing sebagian besar dihuni oleh penduduk sing menggunakan bahasa Sunda sebagai bahasa ibu.
Pada 17 Agustus 1945, Jawa Barat bergabung menjadi bagian sekang Republik Indonesia.
Pada tanggal 27 Desember 1949 Jawa Barat menjadi Negara Pasundan sing merupakan salah satu negara bagian sekang Republik Indonesia Serikat sebagai hasil kesepakatan tiga pihak dalam Konferensi Meja Bundar: Republik Indonesia, Bijeenkomst voor Federaal Overleg (BFO), dan Belanda. Kesepakatan iki disaksikan juga oleh United Nations Commission for Indonesia (UNCI) sebagai perwakilan PBB.
Jawa Barat kembali bergabung dengan Republik Indonesia pada tahun 1950.
[sunting] Perekonomian
Jawa Barat selama lebih sekang tiga dekade telah mengalami perkembangan ekonomi sing pesat. Saat iki peningkatan ekonomi modern ditandai dengan peningkatan pada sektor manufaktur dan jasa. Disamping perkembangan sosial dan infrastruktur, sektor manufaktur terhitung terbesar dalam memberikan kontribusinya melalui investasi, hampir tigaperempat sekang industri-industri manufaktur non minyak berpusat nang sekitar Jawa Barat.PDRB Jawa Barat pada tahun 2003 mencapai Rp.231.764 milyar (US$ 27.26 Billion) menyumbang 14-15 persen sekang total PDB nasional, angka tertinggi bagi sebuah propinsi. Bagaimanapun juga karena jumlah penduduk sing besar, PDB per kapita Jawa Barat adalah Rp. 5.476.034 (US$644.24) termasuk minyak dan gas, iki menggambarkan 82,4 persen dan 86,1 persen sekang rata-rata nasional. Pertumbuhan ekonomi tahun 2003 adalah 4,21 persen termasuk minyak dan gas 4,91 persen termasuk minyak dan gas, lebih baik sekang Indonesia secara keseluruhan. (US$1 = Rp. 8.500,-).
[sunting] Geografi
propinsi Jawa Barat berada nang bagian barat Pulau Jawa. Wilayahnya berbatasan dengan Laut Jawa nang utara, Jawa Tengah nang timur, Samudera Hindia nang selatan, serta Banten dan DKI Jakarta nang barat.
Kawasan pantai utara merupakan dataran rendah. nang bagian tengah merupakan pegunungan, yakni bagian sekang rangkaian pegunungan sing membujur sekang barat hingga timur Pulau Jawa. Titik tertingginya adalah Gunung Ciremay, sing berada nang sebelah barat daya Kota Cirebon. Sungai-sungai sing cukup penting adalah Sungai Citarum dan Sungai Cimanuk, sing bermuara nang Laut Jawa.
[sunting] Penduduk
Sebagian besar penduduk Jawa Barat adalah Suku Sunda, sing bertutur menggunakan Bahasa Sunda. nang beberapa kota nang pesisir utara, dituturkan bahasa Jawa dialek Cirebon, sing mirip dengan Bahasa Banyumasan dialek Brebes. nang daerah perbatasan dengan DKI Jakarta seperti sebagian Bekasi, sebagian Depok, dan Kabupaten Bogor bagian utara dituturkan bahasa Indonesia dialek Betawi.Jawa Barat merupakan wilayah berkarakteristik kontras dengan dua identitas; masyarakat urban sing sebagian besar tinggal nang wilayah JABOTABEK (sekitar Jakarta) dan masyarakat tradisional sing hidup nang pedesaan sing tersisa.Pada tahun 2002, populasi Jawa Barat mencapai 37.548.565 jiwa, dengan rata-rata kepadatan penduduk 1.033 jika/km persegi.Dibandingkan dengan angka pertumbuhan nasional (2,14% per tahun), propinsi Jawa Barat menduduki peringkat terendah, dengan 2,02% per tahun. Penggunaan bahasa daerah kini mulai dipromosikan kembali. Sejumlah stasiun televisi lokal kembali menggunakan bahasa daerah sebagai bahasa pengantar pada beberapa acaranya, terutama berita dan talk show, misalnya Bandung TV memiliki program berita menggunakan Bahasa Sunda.
[sunting] Iklim
Iklim nang Jawa Barat adalah tropis, dengan suhu 9 °C nang Puncak Gunung Pangrango dan 34 °C nang Pantai Utara, curah hujan rata-rata 2.000 mm per tahun, namun nang beberapa daerah pegunungan antara 3.000 sampai 5.000 mm per tahun.
[sunting] Topografi
Ciri utama daratan Jawa Barat adalah bagian sekang busur kepulauan gunung api (aktif dan tidak aktif) sing membentang sekang ujung utara Pulau Sumatera hingga ujung utara Pulau Sulawesi. Daratan dapat dibedakan atas wilayah pegunungan curam nang selatan dengan ketinggian lebih sekang 1.500 m nang atas permukaan laut, wilayah lereng bukit sing landai nang tengah ketinggian 100 1.500 m dpl, wilayah dataran luas nang utara ketinggian 0 . 10 m dpl, dan wilayah aliran sungai.
[sunting] Demografi
[sunting] Manufaktur
propinsi Jawa Barat memiliki tingkat konsentrasi sing tinggi untuk manufaktur termasuk diantaranya elektronik, industri kulit, pengolahan makanan, tekstil, furnitur dan industri pesawat. Juga panas bumi, minyak dan gas, serta industri petrokimia menjadi andalan Jawa Barat. Penyumbang terbesar terhadap GRDP Jawa Barat adalah sektor manufaktur (36,72%), hotel, perdagangan dan pertanian (14,45%), totalnya sebesar 51,17%. Terlepas sekang adanya krisis, Jawa Barat masih menjadi pusat sekang industri tekstil modern dan garmen nasional, berbeda dengan daerah lain sing menjadi pusat sekang industri tekstil tradisional. Jawa Barat menymbangkan hampir seperempat sekang nilai total hasil produksi Indonesia nang sektor non Migas. Ekspor utama tekstil, sekitar 55,45% sekang total ekspor jawa Barat, sing lainnya adalah besi baja, alas kaki, furnitur, rotan, elektronika, komponen pesawat dan lainnya.
[sunting] Pertanian: Lahan dan Perairan
Dikenal sebagai salah satu 'lumbung padi' nasional, hampir 23 persen sekang total luas 29,3 ribu kilometer persegi dialokasikan untuk produksi beras. Tidak dipungkiri lagi, Jawa Barat merupakan 'Rumah Produksi' bagi ekonomi Indonesia, hasil pertanian propinsi Jawa Barat menyumbangkan 15 persen sekang nilai total pertanian Indonesia.Hasil tanaman pangan Jawa Barat meliputi beras, kentang manis, jagung, buah-buahan dan sayuran, disamping iku juga terdapat komoditi seperti teh, kelapa, minyak sawit, karet alam, gula, coklat dan kopi. Perternakannya menghasilkan 120.000 ekor sapi ternak, 34% sekang total nasional.
[sunting] Kelautan dan Perikanan
Jawa Barat berhadapan dengan dua sisi lautan Jawa pada bagian utara dan samudera Hindia nang bagian selatan dengan panjang pantai sekitar 1000 km. Berdasarkan letak inilah propinsi Jawa Barat memiliki potensi perikanan sing sangat besar. Suatu perencanaan terpadu tengah dilaksanakan untuk pengembangan Pelabuhan Cirebon, baik sebagai pelabuhan Pembantu Tanjung Priok Jakarta, maupun sebagai pelabuhan perikanan Jawa Barat sing dilengkapi dengan industri perikanan.Untuk potensi perairan darat, tidak hanya sekang sejumlah sungai sing mengalir nang Jawa Barat, Tetapi potensi iki juga diperoleh sekang penampungan air / DAM saguling nang Cirata dan DAM Jatiluhur sing selain menghasilkan tenaga listrik juga berguna untuk mengairi area pertanian dan industri perikanan air tawar.
[sunting] Sumber Daya Manusia: Jumlah Penduduk dan Tenaga Kerja
Dengan jumlah penduduk sekitar 37 juta manusia pada tahun 2003, 16 persen sekang total jumlah penduduk Indonesia. Pertumbuhan urbanisasi nang propinsi tumbuh sangat cepat, khususnya disekitar JABOTABEK (sekitar Jakarta). Jawa Barat memiliki tenaga pekerja berpendididkan berjumlah 15,7 juta orang pada tahun 2001 atau 18 persen sekang total nasional tenaga pekerja berpendidikan. Sebagian besar bekerja pada bidang pertanian, kehutanan dan perikanan (31%), pada industri manufaktur (17%), perdagangan, hotel dan restoran (22,5%) dan sektor pelayanan (29%).
[sunting] Minyak-Mineral dan Geothermal
Minyak dapat ditemukan nang sepanjang Laut Jawa, utara Jawa Barat, sementara cadangan geothermal (panas bumi) terdapat nang beberapa derah nang Jawa Barat. Tambang lain sepert Batu gamping, andesit, marmer, tanah liat merupakan pertambangan mineral sing dapat ditemukan, termasuk mineral lain sing cadangan depositnya sangat potensial, Emas sing dikelola PT. Aneka Tambang, potensinya sebesar 5,5 million ton, dan menghasilkan 12,1 gram emas per ton.
[sunting] Pendidikan
[sunting] Perguruan Tinggi Negeri
- Universitas Indonesia (UI), Kota Depok.
- Institut Teknologi Bandung (ITB), Bandung.
- Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati (UIN Bandung), Bandung
- Universitas Padjadjaran (Unpad), dengan lokasi kampus di,Bandung dan Sumedang.
- Universitas Pendidikan Indonesia (UPI), d/h IKIP Bandung, Bandung.
- Institut Pertanian Bogor (IPB), Bogor.
- Sekolah Tinggi Kesejahteraan Sosial (STKS Bandung), Bandung.
- Sekolah Tinggi Seni Indonesia Bandung (STSI Bandung), d/h ASTI Bandung, Bandung.
- Politeknik Negeri Bandung (POLBAN), d/h Politeknik ITB Bandung,Bandung.
- Politeknik Manufaktur Bandung (POLMAN), d/h Politeknik Mekanik Swis-ITB Bandung, Bandung.
- Universitas Swadaya Gunung Jati, Cirebon
- Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syekh Nurjati, Cirebon
- Institut pemerentahan Dalam Negeri (IPDN), Sumedang
[sunting] Perguruan Tinggi Swasta
- Institut Teknologi Nasional (Itenas), nang Bandung
- Institut Agama Islam Cipasung (IAIC), nang Tasikmalaya
- Institut Teknologi Telkom (IT Telkom), nang Bandung
- Universitas Katolik Parahyangan (Unpar),di Bandung
- Universitas Kristen Maranatha ,di Bandung
- Universitas Islam Bandung (Unisba),di Bandung
- Universitas Pasundan (Unpas), nang Bandung
- Universitas Widyatama (UTAMA), nang Bandung
- Universitas Garut (UNIGA), nang Garut
- Universitas Islam Nusantara (UNINUS), nang Bandung
- Universitas Siliwangi (unsil), nang Tasikmalaya
- Universitas Galuh (unigal), nang Ciamis
- Universitas Ibn Khaldun Bogor (UIKA), nang Bogor
- Universitas Pakuan (Unpak), nang Bogor
- Uiversitas Komputer Indonesia (Unikom), nang Bandung
- Universitas Winaya Mukti (Unwim), nang Jatinangor Sumedang
- Institut Koperasi Indonesia (Ikopin), nang Jatinangor Sumedang
- Universitas Sebelas April (Unsap), nang Sumedang
- Universitas Informatika dan Bisnis Indonesia (UNIBI), nang Bandung
- Universitas Majalengka (UNMA), nang Majalengka
- Universitas Kuningan (UNIKU) , nang Kuningan
- Sekolah Tinggi Kesehatan Kuningan (STIKKU) , nang Kuningan
- Universitas Subang (UNSUB), nang Subang
- Universitas Gunadarma (UG), nang Depok
[sunting] pemerentahan
Jawa Barat terdiri atas 17 kabupaten dan 9 kota. Kota-kota hasil pemekaran sejak tahun 1996 adalah:
- Kota Bekasi, dimekarkan sekang Kabupaten Bekasi pada tahun 1996
- Kota Depok, dimekarkan sekang Kabupaten Bogor pada tahun 1999
- Kota Cimahi, dimekarkan sekang Kabupaten Bandung pada tahun 2001
- Kota Tasikmalaya, dimekarkan sekang Kabupaten Tasikmalaya pada tahun 2001
- Kota Banjar, dimekarkan sekang Kabupaten Ciamis pada tahun 2002
- Kabupaten Bandung Barat, dimekarkan sekang Kabupaten Bandung tahun 2007
[sunting] Kabupaten lan Kota
[sunting] Kabupaten
- Kabupaten Bandung
- Kabupaten Bandung Barat
- Kabupaten Bekasi
- Kabupaten Bogor
- Kabupaten Ciamis
- Kabupaten Cianjur
- Kabupaten Cirebon
- Kabupaten Garut
- Kabupaten Indramayu
- Kabupaten Karawang
- Kabupaten Kuningan
- Kabupaten Majalengka
- Kabupaten Purwakarta
- Kabupaten Subang
- Kabupaten Sukabumi
- Kabupaten Sumedang
- Kabupaten Tasikmalaya
[sunting] Kota
- Kota Bandung
- Kota Banjar
- Kota Bekasi
- Kota Bogor
- Kota Cimahi
- Kota Cirebon
- Kota Depok
- Kota Sukabumi
- Kota Tasikmalaya
[sunting] Daftar gubernur
[sunting] Perwakilan
Jawa Barat memiliki 91 wakil nang DPR RI sekang 11 daerah pemilihan dan empat wakil nang DPD.
DPRD Jawa Barat hasil Pemilihan Umum Legislatif 2009 tersusun sekang 10 partai, dengan perincian sebagai berikut:
[sunting] Pariwisata, Seni, dan Budaya
[sunting] Pariwisata
Objek-objek wisata sing menarik lan akeh dikunjungi nang daerah Jawa Barat:
- Kawah Putih, Ciwidey, Kabupaten Bandung
- Situ Patenggang, Rancabali, Kabupaten Bandung
- Observatorium Bosscha, Lembang, Kabupaten Bandung Barat
- Taman Hutan Raya Ir. H. Djuanda, Lembang, Kabupaten Bandung Barat
- Kebun Raya Bogor, Kota Bogor
- Talaga Warna, Puncak, Kabupaten Bogor
- Taman Safari Indonesia,Cisarua,Kabupaten Bogor
- Taman Wisata Mekarsari, Kabupaten Bogor
- Pantai Pangandaran, Kabupaten Ciamis
- Curug Cibeureum, Cipanas, Kabupaten Cianjur
- Puncak, Kabupaten Bogor - Kabupaten Cianjur
- Kebun Raya Cibodas, Kabupaten Cianjur
- Taman Bunga Nusantara, Kabupaten Cianjur
- Taman Wisata Gunung Gede Pangrango, Cipanas, Cianjur, Kabupaten Cianjur
- Waduk Cirata, Kabupaten Cianjur
- Keraton Kasepuhan, Kota Cirebon
- Keraton Kanoman, Kota Cirebon
- Keraton Kacirebonan,Kota Cirebon
- Keraton Kaprabonan, Kota Cirebon
- Cipanas, Kabupaten Garut
- Bendungan Walahar, Klari, Kabupaten Karawang
- Curug Bandung, Tegal Waru, Kabupaten Karawang
- Curug Cigeuntis, Tegal Waru, Kabupaten Karawang
- Curug Cipanundaan, Tegal Waru, Kabupaten Karawang
- Pantai Muara Baru, Cilamaya Wetan, Kabupaten Karawang
- Pantai Pakis Jaya, Pakis Jaya, Kabupaten Karawang
- Pantai Samudera Baru, Pedes, Kabupaten Karawang
- Pantai Tanjung Baru, Tempuran, Kabupaten Karawang
- Pantai Tirtamaya, Juntinyuat, Kabupaten Indramayu
- Linggarjati, Kabupaten Kuningan
- Waduk Darma, Kabupaten Kuningan
- Curug Putri, Kabupaten Kuningan
- Lembah Cilengkrang, Kabupaten Kuningan
- Liang Panas, Kabupaten Kuningan
- Sidomba, Kabupaten Kuningan
- Curug Landung, Kabupaten Kuningan
- Situ Cicerem, Kabupaten Kuningan
- Paseban, Kabupaten Kuningan
- Cigugur, Kabupaten Kuningan
- Hutan Kota, Kabupaten Kuningan
- Kebun Raya Kuningan, Kabupaten Kuningan
- Paniis, Kabupaten Kuningan
- Palutungan, Kabupaten Kuningan
- Curug Muara Jaya, Kabupaten Majalengka
- Situ Sangiang, Kabupaten Majalengka
- Taman Buana Marga, Kabupaten Majalengka
- Tirta Indah, Kabupaten Majalengka
- Waduk Jatiluhur, Kabupaten Purwakarta
- Ciater, Kabupaten Subang
- Gunung Tangkuban Perahu, Kabupaten Subang
- Pantai Blanakan, Blanakan, Kabupaten Subang
- Pantai Pondok Bali, Legon Kulon, Kabupaten Subang
- Penangkaran Buaya, Blanakan, Kabupaten Subang
- Pantai Pelabuhan Ratu, Kabupaten Sukabumi
- Pantai Ujung Genteng, Ciracap, Kabupaten Sukabumi
- Kampung Toga, Kabupaten Sumedang
- Museum Prabu Geusan Ulun, Kabupaten Sumedang
[sunting] Kesenian
[sunting] Panganan
[sunting] Deleng uga
[sunting] Pranala luar
- (Indonesia) Situs resmi pemerintah propinsi
- (Indonesia) Situs Bandung Karate Club BKC BOGOR
- (Indonesia) Profil Demografi Jabar
- (Indonesia) Profil Ekonomi Jabar
- (Indonesia) Profil Wisata Jabar
- (Indonesia) Ekonomi Regional Jabar
- (Indonesia) Statistik Regional Jabar
- (Indonesia) Eksotisme Wisata Ujung Genteng - WartaNews.com
- (Indonesia) Karawang Info - Kabupaten Karawang
[sunting] Referensi
- ↑ Sekilas Jabar
- ↑ Sensus Penduduk 2010
- ↑ Indonesia's Population: Ethnicity and Religion in a Changing Political Landscape. Institute of Southeast Asian Studies. 22 Oktober 2003.
- ↑ http://www.scribd.com/doc/35907804/Jawa-Barat-Dalam-Angka-2008-Sosial
- ↑ http://news.okezone.com/read/2009/10/28/340/270205/tokoh-jabar-siapkan-deklarasi-propinsi-pasundan Tokoh Jawa Barat siapkan deklarasi propinsi Pasundan
- ↑ http://www.radarcirebon.com/nasional/nasional/284-deklarasi-propinsi-pasundan-.html


text:
Kuta Banjarbaru
Kuta Banjarbaru adalah salah sabuting kuta di parupinsi Kalimantan Salatan, Indunisia. Kuta Banjarbaru adalah sabuting kuta nang hanyar dalam wilayah Parupinsi Kalimantan Salatan, badiri pas tanggal 20 April 1999 badasarakan Undang-Undang Nomor 9 Tahun 1999. Kuta Banjarbaru baisi luas wilayah 371,30 km² (37.130 ha) atawa 3,8 × luas Banjarmasin atawa ½ luas Jakarta. Banjarbatu adalah bagian matan kawasan parkutaan Banjar Bakula.[2] Banjarbaru tabagi manjadi 5 kacamatan wan 12 kalurahan.
[babak] Giograpi
Kuta Banjarbaru baandak di kuurdinat 03°27' s/d 03°29' LS wan 114°45' s/d 114°45' BT. Pusisi giugrapis Kuta Banjarbaru tahadap Kuta Banjarmasin adalah 35 km pada arah 296°30' subalah tanggara Kuta Banjarmasin, amun pusisi tahadap Martapura, Kabupatin Banjar adalah 5 km pada arah 55°30' subalah barat daya Kuta Martapura. Kuta Banjarbaru adalah kuta pahasil intan nang tadapat di Kacamatan Cempaka, Banjarbaru nang marupaakan pusat pamukiman atawa pakampungan tatuha nang ada di kuta ngini.
Wilayah Kuta Banjarbaru baada pada katinggian 0–500 m matan pamukaan laut, lawan katinggian 0–7 m (33,49%), 7-25 m (48,46%), 25-100 m (15,15%), 100-250 m (2,55%) wan 250-500 m (0,35%).
[babak] Pambagian administratip
Kuta Banjarbaru tadiri matan lima kacamatan, yitu:
[babak] Giologi
Kundisi pisik tanah nang kawa dipakai gasan manggambarakan kundisi ipiktip patumbuhan tanaman adalah kaliringan, kadalaman ipiktip tanah, drainase wan kaadaan irosi tanah kawa dijalasakan kaya ini:
- Klasipikasi kaliringan Kuta Banjarbaru adalah:
- 0-2% nang mancakup 59,35 parsin luas wilayah
- 2-8% nang mancakup 25,78 parsin wilayah
- 8-15% mancakup 12,08 parsin wilayah.
- Klasipikasi kadalaman ipiktip tanah tabagi dalam ampat kalas, yitu:  90 cm. Kuta Banjarbaru sacara umum baisi kadalaman ipiktip lebih 90 cm dimana janis-janis tatanaman tahunan kawa tumbuh wan bakambang dangan baik.
- Drainase di Kuta Banjarbaru tagulung baik, sacara umum kada tajadi pangganangan. Tapi ada dairah nang taganang pariudik, yitu taganang kurang dari 6 (anam) bulan, ada di Kacamatan Landasan Ulin nang marupaakan paalihan dairah rawa (pasawahan) di Kacamatan Gambut wan Aluh-Aluh.
- Badasarakan Peta Kamampuan Tanah Skala 1:25.000, irusi kada tajadi di wilayah Kota Banjarbaru.
- Badasarakan Peta Giulugi tahun 1970, batuan di Kuta Banjarbaru tadiri matan:
- Alupium (Qha) 48,44 parsin
- Martapura (Qpm) 37,71 parsin
- Binuang (Tob) 3,64 parsin
- Purmasi Kerawaian (Kak) 2,26 parsin
- Purmasi Pitap 3,47 parsin
- Janis tanah taulah matan paktur-paktur paulah tanah, yitu: batuan induk, iklim, tupugrapi, vigitasi wan waktu. Tiap janis tanah baisi karakteristik tatantu nang mambidaakan antara sabuting wan nang lainnya. Karakteristik tanah ngitu nang kaya bakaitan lawan tingkat kapakaannya tahadap irusi, kasuburan tanah, tikstur tanah wan kunsistinsi tanah.
- Badasarakan peta skala 1:50.000 nang ditarbitakan ulih Lambaga Panalitian Tanah Bogor tahun 1974, di wilayah Kuta Banjarbaru tadapat 3 (talu) kalumpuk janis tanah, yitu:
- Pudsulik 63,82 parsin
- Latusul 6,36 parsin
- Urganusul 29,82 parsin
[babak] Batas wilayah
Batas wilayah Kuta Banjarbaru yitu:
[babak] Lambang Dairah
Lambang dairah Kuta Banjarbaru baisi arti nang kaya ngini:
- Bintang basudut lima, manggambarakan Pancasila sabagai falsafat wan pandangan hidup bangsa Indunisia.
- Tihang kiwa wan kanan, manggambarakan Kuta Banjarbaru sabagai kuta 4 (ampat) diminsi, yitu pusat Pamarintahan, Pandidikan, Industri wan Pamukiman, salain ngitu tihang kiwa wan kanan jua manggambarakan garbang transpurtasi udara matan wan ka Kalimantan Salatan. Jumlah pitak di kiwa wan kanan sabutingannya 10 buting lawan jumlah samunyaan 20 buting manggambarakan tanggal badirinya Pamarintah Kuta Banjarbaru. Tihang kiwa wan kanan sabutingannya bajumlah 2 (dua) buting lawan jumlah samunyaan 4 (ampat) buting manggambarakan bulan April, yitu badirinya Pamarintah Kuta Banjarbaru.
- Pita bawarna hijau, batulisakan Gawi Sabarataan, manunjukakan muttu Kuta Banjarbaru.
- Buku, manggambarakan Banjarbaru sawagai Kuta Palajar wan Pusat Pandidikan sabab ada prasarana wan sarana panunjang pandidikan nang mamadai matan disiplin ilmu.
- Alat Linggang, manggambarakan pandulangan tradisiunal intan cempaka nang ada di Kacamatan Cempaka wan ngini adalah ubjik wisata budaya wan sajarah di Kuta Banjarbaru.
- Musium Lambung Mangkurat, sawagai ubjik wisata wan sajarah wan budaya nang dikapit rumah manggambarakan Kata Banjarbaru sawagai Pusat Pamarintahan wan Pusat Pamukiman.
- Ruda (gir), manggambarakan ruda industri wan padagangan sabab di Kuta Banjarbaru putensial banar manjadi dairah industri wan padagangan.
- Parisai, manggambarakan sawagai alat palindung dalam manggapai cita-cita luhur bangsa (Pruklamasi Kamardikaan Ripublik Indunisia 17 Agustus 1945) wan Pambangunan Nasiunal badasarakan Pancasila wan UUD 1945.
[babak] Suku bangsa
Jumlah panduduk di Kuta Banjarbaru adalah 123.973 urang (2000) nang tadiri matan babarapa suku bangsa, nang kaya:[3]
- Suku Banjar: 75.537 urang
- Suku Jawa: 37.975 urang
- Suku Bugis: 947 urang
- Suku Madura: 1.180 urang
- Suku Buket: 1.728 urang
- Suku Mandar: 6 urang
- Suku Bakumpai: 85 urang
- Suku Sunda: 2.319 urang
- Lainnya: 4.340 urang
[babak] Sajarah Banjarbaru
- Gunung Apam
Wilayah Banjarbaru sekarang, dulunya adalah perbukitan di pinggiran Kota Martapura nang dikenal lawan nama Gunung Apam. Daerah Gunung Apam dikenal sabagai daerah persitirahatan buruh-buruh penambang intan selepas menambang di Cempaka.
Pada era tahun 1950-an, Gubernur dr. Murdani dibantu seorang perencana Van der Pijl merancang Banjarbaru sabagai Ibukota Provinsi Kalimantan. Namun pada perjalanan selanjutnya, perencanaan ini terhenti sampai pada perubahan status Kota Banjarbaru manjadi Kota Administratif.
Nama banjarbaru sedianya hanyalah nama sementara nang diberikan Gubernur dr. Murjani, untuk membedakan lawan Kota Banjarmasin, yaitu kota baru di Banjar. Namun akhirnya melekat nama Banjarbaru sampai sekarang.
Sebagai kota administratif, Kota Banjarbaru berada dalam lingkungan Kabupaten Banar, lawan ibukotanya Martapura. Jadi Kota Banjarbaru merupakan pemekaran dari Kabupaten Banjar.
Kota Banjarbaru berdiri berdasarkan Undang-undang (UU) Nomor 9 Tahun 1999.
Lahirnya UU tersebut menandai berpisahnya Kota Banjarbaru dari Kabupaten Banjar nang selama ini merupakan daerah administrasi induk. Kota Banjarbaru nang sebelumnya berstatus sabagai Kota Administratif, sempat berpredikat sabagai kota administratif tertua di Indunisia.
Kini, jumlah penduduk di Kota Banjarbaru terus berkembang lawan adanya perpindahan penduduk dari luar Kota Banjarbaru, baik dari Kalimantan sendiri maupun dari luar Kalimantan. Perkembangan penduduk ini beriringan lawan semakin terbukanya wilayah Kota Banjarbaru, baik untuk kawasan permukiman serta Bandar Udara Syamsudin Noor maupun peruntukan nang lain.
- Gunung Apam termasuk wilayah Kampung Guntung Payung, Kampung Jawa, Kecamatan Martapura, Kabupaten Banjar.
- 1951, Gubernur dr. Murdjani menyampaikan usulan untuk merancang Gunung Apam manjadi Kota Banjarbaru sabagai calon Ibukota Provinsi Kalimantan.
- 1953, pembangunan perkantoran dan pemukiman di Banjarbaru, dirancang oleh D.A.W. Van der Peijl.
- 9 Juli 1954, Gubernur K.R.T. Milono mengusulkan kepada pemerintah pusat untuk memindahkan ibukota Provinsi Kalimantan ke Banjarbaru, namun kada ada realisasi.
- 27 Juli 1964, DPRD-GR Kalimantan Selatan mengeluarkan resolusi agar Banjarbaru ditetapkan sabagai Ibukota Provinsi Kalimantan Selatan.
- 6 Oktober 1965, Panitia Penuntut Kotamadia Banjarbaru menuntut agar meningkatkan status Banjarbaru manjadi daerah tingkat II/kotapraja dan mendesak direalisirnya kota Banjarbaru manjadi ibukota Provinsi Kalimantan Selatan.
- 12 Oktober 1965, DPRD-GR Tingkat II Banjar di Martapura mendukung desakan direalisirnya kota Banjarbaru manjadi ibukota Provinsi Kalimantan Selatan.
- 17 Agustus 1968, penetapan status Banjarbaru sabagai Kota Administratif.
- 27 April 1999, penetapan status Banjarbaru sabagai Kotamadya.
[babak] Daftar wali kota
Berikut ini adalah daftar wali kota administratif dan wali kota Banjarbaru dari tahun 1966 hingga sekarang :
[babak] Referensi
- ^ "Perpres No. 6 Tahun 2011". 2011-02-17. http://www.djpk.depkeu.go.id/regulation/27/tahun/2011/bulan/02/tanggal/17/id/590/. Diakses pada 2011-05-23.
- ^ Kalsel Bakal Miliki Lima Kota Metropolitan
- ^ (Sumber: Badan Pusat Statistik - Sensus Penduduk Tahun 2000)
[babak] Pranala luar
- Situs Banjarbaru Online
- Situs Media Online Kota Banjarbaru
- BKN Kantor Regional VIII Banjarmasin di Banjarbaru
- Balai Bahasa Banjarmasin di Banjarbaru
- Mengenang Van Der Pijl, Sang Maestro Banjarbaru
- Analisis Citra Satelit IR di Banjarbaru KalSel lawan melihat Suhu Puncak Awan
- Balai Pengembangan Pendidikan Non Formal dan Informal (BP-PNFI) Regional VI Banjarbaru
- Kanwil 12 DJKN Banjarmasin di Banjarbaru
- Kanwil DJP Kalselteng


text:
Sinding
Sinding[1] atawa Sirit[1] adalah suatu parmukaan nang diguna'akan gasan mahasilakan gaya anggung dan gaya tunjul atawa gasan mangandaliakan ampah parahatan mandusur di banyu, udara, atawa fluida lain. Panggunaan utama kata ini adalah gasan hapat awak iwak, tagal sudah diparluas gasan organ awak binatang lain serta alat ulahan manusia.
Di awak iwak, sinding marupakan organ nang batukung matan awak nang ditukupi wan dihubungakan ulih kulibir kulimbit. Kagunaannya nang umum adalah gasan manulung iwak bakunyung, walau bahanu diguna'akan jua gasan mandusur atawa bakayakat, pariannya di iwak tarabang dan iwak linut. Sinding banyak ba'andakan di awak iwak gasan bamacam-macam kagunaan, pariannya garak bamara, bapusing, atawa tatap bacagatan.


text:
Kalimantan (disambiguasi)
Kalimantan dapat mengacu kepada beberapa hal berikut:
- Kalimantan - sebuah pulau yang menjadi wilayah negara Indonesia, Malaysia, dan Brunei
- Provinsi Kalimantan
- Provinsi Kalimantan Barat
- Provinsi Kalimantan Tengah
- Provinsi Kalimantan Selatan
- Provinsi Kalimantan Timur
- Bakal Provinsi Kalimantan Utara
- Federasi Kalimantan Utara
- Federasi Kalimantan Tenggara
- Desa Kalimantan di Kalimantan Barat
Kalimantan dalam nama
- Sarekat Kalimantan, fusi dari Persatuan Pemuda Marabahan dengan organisasi pemuda lokal di Kalimantan Selatan.
- Kalimantan Raya, surat kabar yang diterbitkan di Banjarmasin oleh A.A Hamidhan pada tanggal 5 Maret 1942.
- Zuider en Ooster Afdeeling van Borneo, daerah Selatan dan Timur Kalimantan yaitu Kalimantan Selatan, Kalimantan Tengah dan Kalimantan Timur, yang diperintah seorang Residen sampai tahun 1942 beribukota di Banjarmasin.
- Federasi Kalimantan Utara (Bahasa Inggris: The North Borneo Federation) sebuah entitas politik yang diusulkan oleh politikus Brunei, Sheikh Azahari bin Sheikh Mahmud. Seandainya terwujud, maka wilayahnya meliputi koloni Britania Sarawak, Koloni Britania Kalimantan Utara (kini dikenal sebagai Sabah), dan protektorat Britania Brunei.
- Tentera Nasional Kalimantan Utara (bahasa Inggris: 'North Kalimantan National Army), disingkat TNKU dalam Bahasa Melayu) merupakan sayap militer yang muncul di Kalimantan Utara pada masa Revolusi Brunei.


text:
Kota Banjarbaru
Kota Banjarbaru adalah salah satu kota di provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Kota Banjarbaru merupakan sebuah kota yang baru dalam wilayah Provinsi Kalimantan Selatan, berdiri pada tanggal 20 April 1999 berdasarkan Undang-Undang Nomor 9 Tahun 1999. Kota Banjarbaru memiliki luas wilayah 371,30 km² (37.130 ha) atau 3,8 x luas Banjarmasin atau ½ luas Jakarta. Banjarbaru merupakan bagian dari kawasan perkotaan Banjar Bakula.[2] Banjarbaru terbagi atas 5 kecamatan dan 12 kelurahan.
[sunting] Geografi
Kota Banjarbaru terletak pada koordinat 03°27' s/d 03°29' LS dan 114°45' s/d 114°45' BT. Posisi geografis Kota Banjarbaru terhadap Kota Banjarmasin adalah 35 km pada arah 296°30' sebelah tenggara Kota Banjarmasin, sedangkan posisi terhadap Martapura, Kabupaten Banjar adalah 5 km pada arah 55°30' sebelah barat daya Kota Martapura. Kota Banjarbaru merupakan kota penghasil intan yang terdapat di Kecamatan Cempaka, Banjarbaru yang merupakan pusat pemukiman atau perkampungan tertua yang ada di kota ini.
Wilayah Kota Banjarbaru berada pada ketinggian 0–500 m dari permukaan laut, dengan ketinggian 0–7 m (33,49%), 7-25 m (48,46%), 25-100 m (15,15%), 100-250 m (2,55%) dan 250-500 m (0,35%).
[sunting] Pembagian administratif
Kota Banjarbaru terdiri dari lima kecamatan, antara lain:
[sunting] Geologi
Adapun kondisi fisik tanah yang dapat dipergunakan untuk menggambarkan kondisi efektif pertumbuhan tanaman adalah kelerengan, kedalaman efektif tanah, drainase dan keadaan erosi tanah dapat dijelaskan sebagai berikut:
- Klasifikasi kelerengan Kota Banjarbaru adalah:
- 0-2% yang mencakup 59,35 persen luas wilayah
- 2-8% yang mencakup 25,78 persen wilayah
- 8-15% mencakup 12,08 persen wilayah.
- Klasifikasi kedalaman efektif tanah terbagi dalam empat kelas, yaitu:  90 cm. Kota Banjarbaru secara umum mempunyai kedalaman efektif lebih 90 cm dimana jenis-jenis tanaman tahunan akan dapat tumbuh dan berkembang dengan baik.
- Drainase di Kota Banjarbaru tergolong baik, secara umum tidak terjadi penggenangan. Namun ada daerah yang tergenang periodik, yaitu tergenang kurang dari 6 (enam) bulan, terdapat di Kecamatan Landasan Ulin yang merupakan peralihan daerah rawa (persawahan) di Kecamatan Gambut dan Aluh-Aluh.
- Berdasarkan Peta Kemampuan Tanah Skala 1:25.000, erosi tidak terjadi di wilayah Kota Banjarbaru.
- Berdasarkan Peta Geologi tahun 1970, batuan di Kota Banjarbaru terdiri dari:
- Alluvium (Qha) 48,44 persen
- Martapura (Qpm) 37,71 persen
- Binuang (Tob) 3,64 persen
- Formasi Kerawaian (Kak) 2,26 persen
- Formasi Pitap 3,47 persen
- Jenis tanah terbentuk dari faktor-faktor pembentuk tanah antara lain: batuan induk, iklim, topografi, vegetasi dan waktu. Tiap jenis tanah mempunyai karakteristik tertentu yang membedakan antara satu dengan yang lainnya. Karakteristik tanah tersebut misalnya berkaitan tingkat kepekaan nya terhadap erosi, kesuburan tanah, tekstur tanah dan konsistensi tanah.
- Berdasarkan peta skala 1:50.000 yang diterbitkan oleh Lembaga Penelitian Tanah Bogor tahun 1974, di wilayah Kota Banjarbaru terdapat 3 (tiga) kelompok jenis tanah, yaitu:
- Podsolik 63,82 persen
- Latosol 6,36 persen
- Organosol 29,82 persen
[sunting] Batas wilayah
Batas wilayah Kota Banjarbaru sebagai berikut:
[sunting] Lambang Daerah
Lambang daerah Kota Banjarbaru memiliki arti sebagai berikut:
- Bintang bersudut lima, menggambarkan Pancasila sebagai falsafat dan pandangan hidup bangsa Indonesia.
- Pilar kiri dan kanan, menggambarkan Kota Banjarbaru sebagai kota 4 (empat) dimensi, yakni pusat Pemerintahan, Pendidikan, Industri dan Permukiman, selain itu pilar kiri dan kanan juga menggambarkan gerbang transportasi udara dari dan ke Kalimantan Selatan. Jumlah petak pada kiri dan kanan masing–masing 10 buah dengan jumlah seluruhnya 20 buah menggambarkan tanggal berdirinya Pemerintah Kota Banjarbaru. Pilar kiri dan kanan masing-masing berjumlah 2 (dua) buah dengan jumlah seluruhnya 4 (empat) buah menggambarkan bulan April, yaitu berdirinya Pemerintah Kota Banjarbaru.
- Pita berwarna hijau, bertuliskan Gawi Sabarataan, menunjukkan motto Kota Banjarbaru.
- Buku, menggambarkan Banjarbaru sebagai Kota Pelajar dan Pusat Pendidikan karena terdapat prasarana dan sarana penunjang pendidikan yang memadai dari disiplin ilmu.
- Alat Linggang, menggambarkan pendulangan tradisional intan cempaka yang terdapat di Kecamatan Cempaka dan merupakan objek wisata budaya dan sejarah di Kota Banjarbaru.
- Museum Lambung Mangkurat, sebagai objek wisata dan sejarah dan budaya yang diapit rumah menggambarkan Kota Banjarbaru sebagai Pusat Pemerintahan dan Pusat Permukiman.
- Roda (gir), menggambarkan roda industri dan perdagangan karena di Kota Banjarbaru sangat potensial menjadi daerah industri dan perdagangan.
- Perisai, menggambarkan sebagai alat pelindung dalam mencapai cita-cita luhur bangsa (Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia 17 Agustus 1945) dan Pembangunan Nasional berdasarkan Pancasila dan UUD 1945.
[sunting] Suku bangsa
Jumlah penduduk di Kota Banjarbaru adalah sebanyak 123.973 jiwa (2000) yang terdiri dari beberapa suku bangsa antara lain:[3]
- Suku Banjar: 75.537 jiwa
- Suku Jawa: 37.975 jiwa
- Suku Toraja: 975 jiwa
- Suku Bugis: 947 jiwa
- Suku Mandar: 6 jiwa
- Suku Madura: 1.180 jiwa
- Suku Buket: 1.728 jiwa
- Suku Bakumpai: 85 jiwa
- Suku Sunda: 2.319 jiwa
- Lainnya: 4.340 jiwa
[sunting] Sejarah Banjarbaru
- Gunung Apam
Wilayah Banjarbaru sekarang, dulunya adalah perbukitan di pinggiran Kota Martapura yang dikenal dengan nama Gunung Apam. Daerah Gunung Apam dikenal sebagai daerah persitirahatan buruh-buruh penambang intan selepas menambang di Cempaka.
Pada era tahun 1950-an, Gubernur dr. Murdani dibantu seorang perencana Van der Pijl merancang Banjarbaru sebagai Ibukota Provinsi Kalimantan. Namun pada perjalanan selanjutnya, perencanaan ini terhenti sampai pada perubahan status Kota Banjarbaru menjadi Kota Administratif.
Nama banjarbaru sedianya hanyalah nama sementara yang diberikan Gubernur dr. Murjani, untuk membedakan dengan Kota Banjarmasin, yaitu kota baru di Banjar. Namun akhirnya melekat nama Banjarbaru sampai sekarang.
Sebagai kota administratif, Kota Banjarbaru berada dalam lingkungan Kabupaten Banjar, dengan ibukotanya Martapura. Jadi Kota Banjarbaru merupakan pemekaran dari Kabupaten Banjar.
Kota Banjarbaru berdiri berdasarkan Undang-undang (UU) Nomor 9 Tahun 1999.
Lahirnya UU tersebut menandai berpisahnya Kota Banjarbaru dari Kabupaten Banjar yang selama ini merupakan daerah administrasi induk. Kota Banjarbaru yang sebelumnya berstatus sebagai Kota Administratif, sempat berpredikat sebagai kota administratif tertua di Indonesia.
Kini, jumlah penduduk di Kota Banjarbaru terus berkembang dengan adanya perpindahan penduduk dari luar Kota Banjarbaru, baik dari Kalimantan sendiri maupun dari luar Kalimantan. Perkembangan penduduk ini beriringan dengan semakin terbukanya wilayah Kota Banjarbaru, baik untuk kawasan permukiman serta Bandar Udara Syamsudin Noor maupun peruntukan yang lain.
- Gunung Apam termasuk wilayah Kampung Guntung Payung, Kampung Jawa, Kecamatan Martapura, Kabupaten Banjar.
- 1951, Gubernur dr. Murdjani menyampaikan usulan untuk merancang Gunung Apam menjadi Kota Banjarbaru sebagai calon Ibukota Provinsi Kalimantan.
- 1953, pembangunan perkantoran dan pemukiman di Banjarbaru, dirancang oleh D.A.W. Van der Peijl.
- 9 Juli 1954, Gubernur K.R.T. Milono mengusulkan kepada pemerintah pusat untuk memindahkan ibukota Provinsi Kalimantan ke Banjarbaru, namun tidak ada realisasi.
- 27 Juli 1964, DPRD-GR Kalimantan Selatan mengeluarkan resolusi agar Banjarbaru ditetapkan sebagai Ibukota Provinsi Kalimantan Selatan.
- 6 Oktober 1965, Panitia Penuntut Kotamadia Banjarbaru menuntut agar meningkatkan status Banjarbaru menjadi daerah tingkat II/kotapraja dan mendesak direalisirnya kota Banjarbaru menjadi ibukota Provinsi Kalimantan Selatan.
- 12 Oktober 1965, DPRD-GR Tingkat II Banjar di Martapura mendukung desakan direalisirnya kota Banjarbaru menjadi ibukota Provinsi Kalimantan Selatan.
- 17 Agustus 1968, penetapan status Banjarbaru sebagai Kota Administratif.
- 27 April 1999, penetapan status Banjarbaru sebagai Kotamadya.
[sunting] Daftar wali kota
Berikut ini adalah daftar wali kota administratif dan wali kota Banjarbaru dari tahun 1966 hingga sekarang :
[sunting] Galeri
[sunting] Referensi
- ^ "Perpres No. 6 Tahun 2011". 17 Februari 2011. http://www.djpk.depkeu.go.id/regulation/27/tahun/2011/bulan/02/tanggal/17/id/590/. Diakses pada 23 Mei 2011.
- ^ Kalsel Bakal Miliki Lima Kota Metropolitan
- ^ (Sumber: Badan Pusat Statistik - Sensus Penduduk Tahun 2000)
[sunting] Pranala luar
- Situs Banjarbaru Online
- Situs Media Online Kota Banjarbaru
- BKN Kantor Regional VIII Banjarmasin di Banjarbaru
- Balai Bahasa Banjarmasin di Banjarbaru
- Mengenang Van Der Pijl, Sang Maestro Banjarbaru
- Analisis Citra Satelit IR di Banjarbaru KalSel dengan melihat Suhu Puncak Awan
- Balai Pengembangan Pendidikan Non Formal dan Informal (BP-PNFI) Regional VI Banjarbaru
- Kanwil 12 DJKN Banjarmasin di Banjarbaru
- Kanwil DJP Kalselteng


text:
Lawas jua ulun kada manulis di sini, maaf, karena kesibukan pekerjaan yang sering keluar kota. Tetapi semua komentar pasti ulun baca. Mengenai tidak ada komentar balasan, itu dikarenakan betapa bangga dan terharunya ulun melihat tanggapan dari pian samuaan, sampai ulun takutan salah memberi balasan komentar.  itulah sebabnya beberapa bulan ini komentar tanpa ada yang menanggapi.
Setelah kita baca-baca, banyak banar kulaan kita nang masuk, mulai nang badiam di banua Banjar sampai ke negeri seberang, semuanya sangat menghargai usaha kita ini. Semangat ulun semakin meninggi dan terpacu.
Ke depannya mudah-mudahan kita bisa lebih mengembangkan budaya Banjar, meskipun awalnya hanya dari tulisan di dalam blog ini. Setiap usaha yang ada untuk memajukan budaya Banjar kita sambut dan junjung. Bagi dangsanak nang baisi kemampuan lebih, bisa  mengembangkan budaya Banjar lebih daripada sekadar tulisan. Mudah-mudahan.
Ada beberapa event budaya Banjar penting yang terlewatkan untuk dimuat dalam blog ini, misalnya festival tari, pemilihan nanang galuh, penganugerahan gelar adat Banjar, festival wayang gung, dan lain sebagainya. Hal ini karena ketidakmampuan ulun dalam menyajikan informasinya ke dalam blog ini. Untuk itu mohon maaf yang sebesar-besarnya.
Masih banyak informasi mengenai pelestarian budaya Banjar yang ada di pikiran yang ingin dicurahkan melalui blog ini, semoga ada waktu dan kesempatan untuk menyajikannya.
Terima kasih, kulaan sabarataan !
Kada Ulun Biarakan Budaya Banjar Hilang di Dunia !!!


text:
Tulisan Devana-gari atawa Dewanagari (matan bahasa Sansakerta: "kuta diwa") adalah sabuah janis skrip nang baasal matan India palih utara.
Tulisan ini mancungul matan tulisan Brahmi wan mulai diguna'akan pada abad ka-11.
Tulisan ini tautama diguna'akan hagan manulisakan bahasa Hindi wan bahasa Sansakarta. Tagal parlu dibari sa'ikit catatan di sia, bahasa Sansakarta kada mutlak ditulis mangguna'akan tulisan ini tagal jua lawan barandak tulisan lainnya, antara lain tulisan-tulisan Nusantara.
[babak] Daptar tulisan
[babak] Abjad nang Lain
- श्र = shra
- ह्न = hna
- ह्म = hma
- ह्ल = hla
- ह्य = hya
- क्त = kta
- ^ Andrew Dalby (2004:139) Dictionary of Languages
[babak] Tautan luar


text:
Kaminting
Kaminting (Bahasa Jawa: Kemiri) (Aleurites moluccana), adalah tumbuhan nang biginya dimanapaatakan sabagai sumber minyak wan rarampah. Tumbuhan nang ini masih bakulaan lawan gumbili jawaw wan tamasuk dalam suku Euphorbiaceae. Dalam pardagangan antarnegara dipinandui sabagai candleberry, Indian walnut, sarta candlenut. Puhunnya disambat sabagai varnish tree atawa kukui nut tree. Minyak nang diekstrak matan biginya bamanapaat dalam industri gasan dipakay sabagai bahan campuran cat dan dipinandui sabagai tung oil.
Tanaman nang ini wayahini sudah manyabak luas di daerah-daerah tropis. Tinggi tanaman ini kawa sampay sekitar 15-25 meter. Daunnya bawarna hijaw pucat. Kacangnya baisi diameter sekitar 4–6 cm; Bigi nang tadapat di dalamnya baisi lapisan palindung nang karas bangat wan mengandung minyak nang cukup banyak, nang mamungkinakan gasan dipakay sabagai lilin.
Kaminting adalah tumbuhan rasmi nagara bagian Hawaii.


text:
Ikunumi
Ikunumi marupakan ilmu susial nang mampalajari aktipitas manusia nang bahubungan lawan pruduksi, distribusi, wan kunsumsi tahadap barang wan jasa. Istilah "ikunumi" saurang baasal matan Bahasa Yunani, yaitu oἶkoς (oikos) nang baarti "kaluarga, rumah tangga" wan vόuoς (nomos) nang baarti "paraturan, aturan, hukum". Sacara garis ganalnya, ikunumi diartikan sabagai "aturan rumah tangga" atawa "manajamin rumah tangga". Amun nang dimaksud lawan ahli ikunumi atawa ikunum adalah urang nang mamakai kunsip ikunumi wan data dalam bagawi.
[babak] Manusia sabagai makhlus susial wan ikunimi
Manusia sabagai makluk susial wan makluk ikunumi nintu salalu mahadapi masalah ikunumi. Intinya nang dihadapi manusia adalah kanyataan bahwa kaparluan manusia jumlahnya kada tabatas, amun alat pamuas kabutuhan manusia jumlahnya tabatas. Babarapa paktur nang mamangaruhi sakira jumlah kaparluan sasaurang balian lawan jumlah kaparluan urang lain :
- Paktor ikunumi
- Paktor lingkungan susial budaya
- Paktor pisik
- Paktor pandidikan
- Paktor adab
[babak] Tindakan, Mutip wan Prinsip Ikunumi
[babak] Tindakan Ikunumi
Tindakan ikunumi adalah satiap usaha manusia nang dilandasi ulih pilihan nang paling baik wan paling mauntungakan. Misalnya : Mama mamasak lawan kayu marga harga minyak tanah larang banar. Tindakan ikunumi tadiri matan dua aspik, yato :
- Tindakan ikunumi Rasiunal, satiap usaha manusia nang dilandasi ulih pilihan nang paling mauntungakan wan kanyataannya kaya nintu.
- Tindakan ikunumi Irrasiunal, satiap usaha manusia nang dilandasi ulih pilihan nang paling mauntungan tapi kanyataannya kada kkaya nintu.
[babak] Mutip Ikunumi
Mutip ikunumi adalah alasan atawa tujuan sasaurang sakira sasaurang nintu malakuakan tindakan ikunumi. Mutip ikunumi tabagi dalam dua aspik :
- Mutip intrinsik, disambat jua sabagai sabuah kahandak gasan malakuakan tindakan ikunumi atas kamauan saurang.
- Mutip ikstrinsik, disambat jua sabagai sabuah kahandak gasan malakuakan tindakan ikunumi atas tunjulan urang lain.
Dalam praktiknya ada babarapa macam mutip ikunumi :
- Mutip mamanuhi kaparluan
- Mutip mandapatakan kauntungan
- Mutip mandapatakan panghargaan
- Mutip mandapatakan kakuasaan
- Mutip susial / manulung papadaan
[babak] Prinsip Ikunumi
Prinsip ikunumi nintu adalah paduman gasan malakuakan tindakan ikunumi nang didalamnya ada asas lawan pangurbanan tartantu, didapat hasil nang maksimal. Prinsip ikunumi malakuakan pangurbanan sahalus-halusnya gasan mandapatakan hasil tartantu, atawa lawan pangurbanan tartantu gasan mandapatakan hasil samaksimalnya.
[babak] Itihi Jua


text:
Aljajair
Aljajair (الجزائر) ta'andak di barat-laut Aprika lawan pantai sapanjang Laut Tangah di sabalah utara, bahalatan lawan Tunisia di timur laut, Libya di timur, Niger di sabalah tunggara, Mali wan Mauritania di barat laut, dan Maroko di barat. Ngaran Algeria baasal matan ngaran indung banuanya Algiers nang baarti kapulauan (al-jaza-’ir, dalam bahasa Arab). Ini mungkin baampah kapada 4 buting banua nang ta'andak baparakan lawan Algiers. Aljajair marupakan nagara kadua taganal di banua basar Aprika.


text:
Nepal
Nepal, baandak di Himalaya, adalah sabuah nagara di Asia Salatan nang bahalatan lawan Ripublik Rakyat Cina (Dairah Otonomi Tibet) di sabalah utara wan India di barat, timur, wan salatan.
Nagara Nepal dibantuk malalui Parsatuan Nepal pada 21 Disimbir 1768. Prithvi Narayan Shah manjadi raja panambaian. Nepal mardika matan Inggris pada 21 Disimbir 1923. Sabalumnya, nagara nang baandak di Himalaya ini bastatus protektorat imbah dikalahkan Inggris dalam perang tahun 1815. Pada tahun 1990, Nepal maubah sistim pamarintahan manjadi monarki konstitusional. Dudi pada tahun 2008 karajaan Nepal rasmi dibubarakan dan Nepal baubah manjadi nagara ripublik federal nang sekular.
Walaupun lumbah banuanya halus, nagara ini baisi lanskap nang bapariasi, mulai matan Terai nang baal di salatan sampai Himalaya nang tinggi di utara. Nepal baisi walu matan sapuluh puncak tatinggi dunia, tamasuk Gunung Everest parak pahalatan Tiongkok.
Salain itu, Nepal marupakan satu-satunya nagara nang baisi bandira babantuk lain daripada nang lain, yaitu sigitiga.


text:
Region Sagaing
Region Sagaing (bahasa Myanmar: စစ်ကိုင်းတိုင်း, diucapkan [zəgáiɴ táiɴ], dahulu Divisi Sagaing) adalah sebuah region di Myanmar, terletak di bagian utara-barat negara itu antara lintang 21 ° 30 'utara dan bujur 94 ° 97' timur. Region ini berbatasan dengan India (Nagaland dan Manipur) di utara, Kachin dan Shan, dan Mandalay di timur, Mandalay dan Region Magway di selatan, dengan Sungai Ayeyarwady membentuk sebagian besar batasnya timur dan selatan , dan Negara Bagian Chin dan India di barat. Region ini memiliki luas wilayah 93.527 km², dan populasi (1996) lebih dari 5.300.000. Ibukotanya adalah Sagaing.


text:
Negara Bagian Mon
Negara Bagian Mon (bahasa Inggris: Mon State, bahasa Myanmar: မွန်ပြည်နယ်, diucapkan [mʊ̀ɴ pjìnɛ̀]; Templat:Lang-mnw) adalah negara bagian di Myanmar. Terletak di Negara Bagian Kayin antara di sebelah timur, Laut Andaman di sebelah barat, Divisi Bago di utara dan Divisi Taninthary di selatan, dan memiliki perbatasan pendek dengan Thailand di Provinsi Kanchanaburi ujungnya bagian selatan-bagian timur. Luas tanah 12.155 km ². Negara bagian Mon mencakup banyak pulau kecil sepanjang 566 km yang garis pantai. Ibukotanya adalah Mawlamyaing.


text:
KAHARATAN UTUH HIRMAN
Oleh: Pambakal Jingah Rabit
Utuh Hirman ne imbah lulus kuliah, handak juwa bagawi nangkaya urang. Balalu inya mancari parusahaan nang sasuai lawan bidangnya, kumputer. Imbah mambaca kuran, inya talihat panarimaan sagan teknisi kumputer di parusahaan batu bara. Umpat ae juwa baulah surat lamaran sagan bagawi.
Imbah meulah, langsung inya antar ka parusahaan. Di parusahaan inya ditarima minijir, jar minijir, “Ikam nang paampihan mandaptar, ijazah ikam sasuai, isuk ikam datangi ka sini hagan tis wawancara!”
Isuk harinya sasuai wan jam nang ditantuakan, datangan buhannya nang handak umpat tis wawancara. Nang ditarima hagan tis naya ampat ikung juwa. Nang lain kada tambus, karna kada sasuai ijajahnya. Imbah tu dikiyaunya bubuhan nang handak tis ne, langsung kaampatnya ditis baimbaian. “Nah, aku sabuting haja tatakunan sagan buhan ikam. Jawaban buhan ikam ne nang manantuakan ditarima atawa kada,” jar minijir. Unggut-unggut buhannya sambil mahadangi tatakunannya.
“Satahu pian, nangapa nang bagarak paling hancap?” Jar minijir manakuni. “Jawab mulai nang subalah kanan duduknya!”
“Alhamdulillah,” jar Utuh, “untung aku duduk paling kiwa, jadi sawat bapikir,” jar Utuh dalam hati.
Palamar I manjawab, “PIKIRAN. Inya mancungul damintu haja di dalam kepala, kadada peringatan, kadada ancang-ancang. Bekajut haja inya kaluarnya. Jadi manurut ulun, pikiran nang baungal paling hancap nang ulun tahu.”
“Jawaban nang bangat bagus,” sahut si menejer. “Mun pian pang?” Minijir manakuni palamar II.
“Hm….KIJIPAN MATA! Datangnya kada kawa ditangguh, wan kita kada sadar mata kita sudah bakijip. Kijipan mata adalah nang baungal paling hancap amun menurut saya.”
“Bagus banar! Wan dasar jua ada ungkapan ‘sakijip mata’ hagan menggambarakan kayapa capatnya sesuatu terjadi”. Si minijir bauling ka palamar III, nang kelihatan bapikir karas.
“NYALA LAMPU adalah nang tacapat nang ulun tahu”, jawabnya, “Ulun rancak menyalakan saklar di dalam rumah wan lampu nang di taman depan langsung wayah mamicik langsung banyala.”
Si minijir terkesan lawan jawaban palamar III. “Dasar ngalih mengalahakan kacapatan cahaya,” pujinya. Himung si minijir, “Cadangan dapat urang pintar ne,” garunum minijir dalam hati. Dikilarnya Utuh Hirman nang panampilan kaya urang propisional. Di gulu bagantung plisdis, kacamata kandal, awak tapaluh. Dibukanya daptar riwayat gawian wan ijajah. “Ahmm…, ikam ne paanumnya, kadada beisi pangalaman balum, mun dilihat lampiran ikam ne, dasar kawa diandalakan pang. Beisi sertifikat kursus bahasa Anggris wan bahasa Japang wan Cina. Cuba pang aku handak tahu, nangapa nang paling hancap?”
“Mulai tadi ulun mamikirakan jawapan buhannya, tapi ulun balain pandapat wan buhannya, jadi jawapan ulun nang paling hancap di dunia ne MENCRET.”
“Nah!!!!” Jar minijir tanganga mandangar jawapan nang pina malalain.
“Jah!!!” Jar buhannya nang lain tapaimbai.
“Kanapa ulun manjawap mencret, dua hari sumalam rahatan malam ulun bakajutan sakit parut. Ulun bukah ka jamban, tapi balum sampai ka jamban, balum sawat BAPIKIR, MANGIJIPAKAN MATA, wan MANYALAKAN LAMPU di jamban, ulun sudah tapucirit di salawar. Nah, jadi ulun wani maambil kasimpulan, mencret nang paling hancap.”
Tauling-uling buhannya mandangar jawapan Utuh Hirman. Imbah diumumakan, sunyaan ditarima bagawi, tapi Utuh Hirman nang jadi mandur bubuhannya nang batalu ne.
(Kisah hagan Ampaek Hermansyah, salamat Ulang Tahun!)


text:
GUNUNG BATU BANGKAI
Cerita Rakyat Loksado, Kalimantan Selatan
Dikesahakan Beasa Oleh: Adum M. Sahriadi (Pambakal Sambang Lihum)
Gunung Batu Bangkai ne andakannya di Kacamatan Loksado, Kabupaten Hulu Sungai Selatan, Kalimantan Selatan. Ngarannya pina anih pang, jar masyarakat di sana jadi dingarani kayatu marga ada sabuting batu nang mahirip wan bangkai manusia. Urang-urang di situ beisi kisah awal pamulaan batu bangkai nentu. Jar urang, batu nentu mangisahakan saurang pamudaan nang bangaran Andung Kuswara. Inya ne durhaka wan umanya. Ahirnya Tuhan manjadiakan si Andung baubah jadi batu. Kisahnya mahirip wan kisah Malin Kundang, matan banua Sumatra sana.
Bahari banar di Loksado ne hidup bibinian nang tuha wan anaknya nang bangaran Andung Kuswara. Si Andung ne pamulaannya baik banar urangnya wan juwa pintar batatamba. Inya beisian ilmu batatamba warisan abahnya nang sudah maninggal. Andung wan umanya hidup rukun wan saling manyayangi. Gawian Andung ne saban hari bacari kayu wan manabang haur (bambu) ka hutan pakai diulah lanting gasan dijual ka pasar. Umanya saban hari mancari babuahan wan pucuk-pucuk daun anum gasan diulah sayur. Lanjut membaca


text:
Kisah Asal Muasal Wadai Kelepon (Kalalapun)
Kisah Rakyat Matan Kabupaten Banjar, Martapura
Dikisahakan beasa ulih: Adum M. Sahriadi (Pambakal Sambang Lihum)Wadai kalalapun nang ada wayahini tu pamulaannya kada sama wan bahari, bulat-bulat, di dalamnya behinti gula habang. Mun sudah masak imbahtu diracahi parutan nyiur. Wadai nang kaitu jar urang Martapura ngarannya kelepon atawa kalalapun jar urang hulu sungai manyambat.
Kisah asal muasal wadai ne kaini:
Jaman bahari tu ada dua baranak nang hidup baduaan. Takesah umanya si anak rahatan garing. Sidin ne bakahandak handak mamakan wadai. Bahari tu kada kaya wayahini, bila handak maulah wadai banyak macamannya. Bahari mun meulah wadai cukup mambuat baras ka dalam lasung, imbahtu ditutuk, mun parak jadi galapung, lalu dibuati gula habang wan racahan nyiur nang halus-halus, imbahtu hanyar ditutuk (ditumbuk) pulang sampai likat. Mun sudah likat hanyar wadai nang ditutuk tadi diambil wan sinduk. Wadai nang kaya ne dingarani wadai masak lasung, rasanya nang kaya lamak-lamak manis wan nyaman.
Anaknya nang disuruh umanya maulah wadai tadi lalu manuju dapur. Imbahtu inya manjarang banyu di kuantan. Sambil mahadangi banyu masak, inya meambil lasung gasan manutuk lakatan gasan maulah wadai. Imbah lasung dibalik, takajut nang anak imbah malihat kala (kalajengking) di lasung nang handak dibarasihi. Lanjut membaca