text:
KISAH-KISAH BANJAR
Page 1 of 6 • 1, 2, 3, 4, 5, 6
KISAH-KISAH BANJAR
Kainik kisahnya, ada serongan lebai yg sarbannya ganal,kada suah pacul di kapala. 1 hari lebai ni tahaga sorang lelaki kekeruyuk,betakun lebai ni pd lalaki tu." Ikam handak ka mana,kekeruyuk kada karuan?Ujar lalaki tu: "Aku handak mencari tuhan". Lebai tu tatawa sampai tesambur liur mandangar jawapan lalaki tu. Ujar lebai yg cakah pd lalaki tu:" Ikam handak mancari tuhan, aku yg samayang sampai lakok batu basujud gin kada suah tahaga tuhan,amun ikam tahaga tuhan,takunkan tuhan, aku ni masuk syurga yg mana?". Lalaki yg wawangalan gin tarus kekeruyuk mencari tuhan. Akhirnya, tahaga lalaki tadi ustaz,memandirlah lalaki tu dangan ustaz. Dipadahi ustaz tu mcm2.Lalaki batakun pulang pd ustaz pasal lebai yg samayang sampai lakok batu sujud, masuk syurga mana?. Ujar ustaz: "lebai tu masuk neraka, pasal samayangnya kada ikhlas, katuju diitihi urang."
*moral..jangan taksub sangat, kena ikhlas sepenuh hati.
UmaYani/UY
- Brigedier Jeneral
- Posts : 3505
Points : 3508
Join date : 22/05/2009
Location : Meru, Klang
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
utoh-Q8
- Mejar
- Posts : 1350
Points : 1359
Join date : 16/08/2009
Location : Q8-->Turkmenistan-->Saudi Arabia--->Cambodia--->Miri Sarawak
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
Ikhlas ni ibu sagala amalan
Satu hari Rasullulah SAW di datangi oleh se orang lelaki anum...bapakaian putih bersi..lagi arum. Duduk batamu lintuhut Rasullulah. Ya..rasullulah...aku handak batakun napa itu Ihsan...napa itu Ikhlas napa itu Islam.
ujar Nabi Saw... islam tu 6 rukunnya
ihsan dan ikhlas..urusan Allah SWT...hanya sanya Ia nang mangatahu-i.
Imbah urang tu balalu...ujar Nabi saw..tulah malaikat Jibril...ma ajari ka samuan para sahabat....
( Ka itupang ringkasan haja ni...... jadi ikhlas.....hah dalam satip amal dan perbuatan )
hasbima@abe
- Leftenen Jeneral
- Posts : 15609
Points : 15721
Join date : 13/06/2009
Age : 55
Location : tamaloh
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
Pambakal Anjam mangiyau bubuhan pamudanya nang salawas ini umpat aktip baulahraga. Rupanya handak diadakan partandingan main bal antara kampung Palui wan bubuhan kampung subarang.
“Ikam Rang ai karna awak ikam tatinggi, ikam kuandak manjadi kipar,” ujar pambakal Anjam mamanderi Tuhirang. “Garbus karna lincah maka aku jadiakan panyarang baduet wan si Surawin. Kalu Tulamak aku jadiakan bek di balakang,” ujar Pambakal Anjam pulang.
“Kalu ulun pang Pambakal pian andak di posisi mana?” ujar Palui karna marasa baluman disambat.
“Nah.. sasuai wan gawian ikam nang tukang urut, maka ikam kabagian maurusi medis atawa kasihatannya Lui ai,” ujar pambakal.
Wayah harinya rami takumpul bubuhan warga kampung handak manonton partandingan, masing-masingnya manjagauakan kampungnya. Kampung Palui wan kampung subarang bagagantian manyarang, pukuknya seru banar.
Saparu main kampung Palui badahulu mamimpin, tapi kada lawas dibalas pulang ulih kampung subarang. Tapi imbah istirahat kampung Palui mamimpin pulang. Waktu itu si Garbus nang mancitaknya. Padahal kalu diitihi bujur-bujur tendangan si Garbus itu kada gancang banar jua, tapi karna wayah manandang, sabalum kipar musuh kawa manangkap bola, dahinya bincul badahulu takana sapatu garbus nang umpat jua tarabang.
Tapi wayah partandingan parak habis, gara-gara Utuh Ganal si kapten kasabalasan main sambil mangunyah bombon karet. Nangkaya apakah mulanya, tahu-tahu inya tataguk bombon karet nang tasangkang di rakungannya. Langsung aja inya kada kawa banapas, habis itu dibawa ka puskesmas. Nang jadi masalah adalah siapa nang menggantikan si Tuganal.
Pambakal Anjam sebagai palatih bingung. Padahal sidin baisi pemain jumlahnya pas-pasan banar.
“Siapalah nang menggantikan si Tuganal?” ujar pambakal sambil mangurek talinga.
Kada lawas sidin malihat awan si Palui, si tukang urut kasilahu.
“Uuuiii…Lui, handaklah ikam manggantikan si Tuganal?” ujar pambakal.
Mandangar parmintaan pambakal, Palui mamisiti ikatan salawarnya.
“Kalo jadi bek ulun hakun ai, amun jadi penyerang ulun kada kawa bukah laju pambakal ai,” ujar palui masuk ka tangah lapangan.
Sudah sapuluh manit Palui main, rupanya banyak pergerakan tanpa bola alias bubuhan kakawalannya kadada nang mau meoperinya bola. Kamana bola bukah, kesitu Palui maumpati. Kada lawas Palui kauyuhan saurang lalu baparak lawan kipar.
“Ayo maju Lui, ba apa ikam baparak lawan aku,” ujar Tuhirang. Kabujuran ada serangan matan bubuhan kampung subarang.
“Hadang, Lui…..hadang…..jangan mau kalah!” ujar pambakal bakuciak.
Tapi Palui kada handak bagarak jua. Sekali tendang bola masuk ka gawang tuhirang, persis lawan bunyi paluit wasit. Kadudukan akhir imbang 2 – 2, kampung Palui kada jadi manang.
“Nangkaya apa ikam ini Lui, ada musuh kada ikam hadang!?” pambakal bamamai wan Palui.
“Kadanya nangkaya itu pang pambakal ai, tadi itu tali salawar ulun pagat. Mun ulun manyasahinya, tabalului selawar ulun, maka ulun kada basalawar dalam,” ujar Palui sambil maingkuti selawarnya.
(TUMATAN BANJARMANIS BUNGAS.COM)
UmaYani/UY
- Brigedier Jeneral
- Posts : 3505
Points : 3508
Join date : 22/05/2009
Location : Meru, Klang
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
patut bahasanya ingoh indonesia!!!!
~Atong~manis ada lawa ada ngeh ngeh ngeh
Atong
- Mejar Jeneral
- Posts : 8268
Points : 8310
Join date : 22/05/2009
Location : Alam Maya (Kuala Lumpur)
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
Utoh Kacil = Tukacil
Utoh Ganal = Tuganal
Utoh Kuwait = Tukuwait = Tu-Q8
he he he nah handak bahurup ngaran pulang aku ni
utoh-Q8
- Mejar
- Posts : 1350
Points : 1359
Join date : 16/08/2009
Location : Q8-->Turkmenistan-->Saudi Arabia--->Cambodia--->Miri Sarawak
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
salam....umpat maandak kisah jua....
kisah ni di caritakan uleh paksuku,halam kira2 40 tahun hulu si utoh ni sampailah masanya mancari juduh...ba padah ka kawitannya...
uma...carikanlah ako juduh maram hak bibinian di kg neh yg anom2,supan taga bisaan bamasak....ako neh katuju makan mak ii...
abahmo...ayuhak kita carikan bini hagan utoh neh....ako ni ada dipadahkan urang ank si limah tapai tu parunah jah...anom bisaan bamasak,saing banar,lantihan gawian....takoni hak kawitannya bahmo ii....
salang sabulan...baarohanlah si utoh wan si diang ank limah tapai toh...utoh basukur nar karna juduh carian kawitannya toh manapati saliranya...paruna,anom,supan...hehehe maklomlah pangantin hanyar jar...kaisokan arinya...malo2 si diang neh...susubuhan dah bangun....bakuboi bakuciakan wan utoh..bah arainya pang pangantin...imbah tu si diang pon mamulakan tugasnya malakat api,manjarang banyu,maulah makanan hagan laki dan kaluarga mintuha..
arailah kawitan utoh manireng saingnya mananto hanyar neh...papagian dimasaki limpeng nior,diulahakan ayer kupih,...arom kupih sampai ka amben...
sampai tangahari..si ayah neh batakon ka diang...
ooo yang...abah handak tulak ka pakan neh....napa lauk hagan masak tangahari...si diang ni rupanya ada kapinginannya taga handak palihara supan tuh jadi di diamkan hajak...padah inya ka mintuha tu...kada apalah ayahai...barang haja lauk napa pon kina kumasaki lah...
parak jam 12,buliklah si ayah neh...si diang pon mahungkar kampil tukaran ayahnya tuh...hann napa..!!!!...talihatlah si diang barang kapinginanya tuh...macam taho2 ja mintuhanya tuh...arai banar si diang mahungkar kampil baiisi siput sadut...baangan2 inyak mmm nyamannya ulah sasangan kambuh kaladi...ditirengnya kaladi mintuhanya ganal2 kaya batisnya...manciur ilat si diang...sambil manyiang siput sadut tuh,si diang baasa supan pulang kiapa kina mun inya manyadut siput tuh....tanto kina disambati kalurga mintuhanya buruk nar kalako manantonya...si diang ni mon manyadut siput tuh kada maho bahimat2 ilonnya adusss...minik kapala si diang mamikrkan kiapa inya handak manghantos siput tuh tanpa ditireng kaluarga mintuhanya....
sampai waktu makan,si diang ni bahidang la...ancapnya si ayah,uma wan lakinya ni manghantos siput sadut tuh..sidiang kirip2 mata manireng manahan nafsunya..basurah si ayah.."napa diang balauk wadik haja...kada digatuk sasangan siput neh...''...sidiang dgn pantas pon menjawap...kada katuju yah hai siput tuh..tuhuk nak manyadut..si ayah ni pon taros mahantos wan laki sidiang sampai talah sapinggan bujungan siput tuh...
tiba waktu malam...si diang kada hingkat guring...sumat baalih ka kiwa..sumat baalih kakiri...dlm kapalanya kaganangan lauk siput tadi yg dipatak nya samangkok di dalam guri ganal pinjung dapuran.....kada hingkat ditahan nafsunya...si diang bangun manuju kadapur...juuk2 inya bakakat takotan didangari lakinya wan mituhanya...sampai di higa guri diang pon baakal masuk bahinip kadalam guri tuh lalo inya manyadut siput tadi dgn lahapnya...sakali manyadut...SUINGGGG!!!!!bagamat ilonnya sarumahanan kada hingkat guring...SUINGGGG!!! SUINGGGGG!!!! nyaring banar ilon madaik pang dalam guri...bangunan mintuhanya mancari manakah datang ilon SUINGGG!!!! tu tadih...si diang neh dah ralit banar sampai kada kadangaran urg rumahnya gamat mancarinya...bila tapasang lampu...si diang pon takirip2 matanya sambil takuriheng mamagang mangkuk baiisi siput sadut yg dah talah di hiutnya... ...
kasimpulannya :...jadilah diri sendiri,janganlah hipokrit
mishaannur
- Mejar
- Posts : 1371
Points : 1392
Join date : 22/05/2009
Age : 40
Location : Kuala Lumpur,Malaysia
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
boleh babuat dalam raja lawak la citer ni.
~~~ makaseyyyyy!!!!!!!!
maey kambu
- Sarjan
- Posts : 369
Points : 371
Join date : 27/07/2009
Location : 1 malaysia
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
*ROSMAH*
- Mejar Jeneral
- Posts : 6093
Points : 6137
Join date : 29/05/2009
Age : 60
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
kawo
- Posts : 1
Points : 1
Join date : 04/11/2009
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
jarnya marinaannya bakisah kaito jua...taga versi lain sikit...
UmaYani/UY
- Brigedier Jeneral
- Posts : 3505
Points : 3508
Join date : 22/05/2009
Location : Meru, Klang
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
*ROSMAH* wrote:Kak ros gin suah mandangar carita ni dari mamarina, memang bujur2 ta jadi di kampung kami tapi si diang nih ma hiyut siput tutih ba huyung dalam gumbang puang! jadi bunyi nya pada "cooonnggg" ha' sing hangkuiyan..
naran kak long...guri tu gin puang...awaq si diang ni haloi jag tu yg hingkat bahinip dlm guri...mon awaq ko.... heheheh....inya mimang kisah banar2 tarjadi...
mishaannur
- Mejar
- Posts : 1371
Points : 1392
Join date : 22/05/2009
Age : 40
Location : Kuala Lumpur,Malaysia
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
UmaYani/UY wrote:Kak Ros tu merespon kisah yang dihantar Misha tu...andika Kawo ai..
jarnya marinaannya bakisah kaito jua...taga versi lain sikit...
Bujur ujar UY tu KAWO'ai..
Mamarina kak ros gin suah ba carita macam Misha carita'akan tutih tapi lain nya cuma ma hiut siput sedut tu di gumbang ganal puang jadi bunyi nya lagi gancang ba a'wuw (bergema)..
*ROSMAH*
- Mejar Jeneral
- Posts : 6093
Points : 6137
Join date : 29/05/2009
Age : 60
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
maey kambu wrote: bravoooo kakchik mischa
boleh babuat dalam raja lawak la citer ni.
~~~ makaseyyyyy!!!!!!!!
ankkamanakan ko suah hai maiisi borang raja lawak tu ngaran ko...sib baik
kada tapilih heheheh....hingkat ii balawak....
maeyy...napa jarang2 cangol di siak...awor ka
mishaannur
- Mejar
- Posts : 1371
Points : 1392
Join date : 22/05/2009
Age : 40
Location : Kuala Lumpur,Malaysia
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
(Nukilan NilaSakunta/NS)
“Napa am pikiran andika dangsanak nya?” Ujar Pakacil Sahran manakuni kanu si Pakacil Asmuni kawan rakat hidin tumatan lagi halui nang kada lawas lagi cagar sasamaan tulakan balayar ka Makah laki binian.
“Ayuh ha diako mangiring mana nang baik di pakiraan diikam pang dangsanakai” sahut Pakacil Asmuni tanda batarukuian bacara sama haja pang pada magun baisian saikung saurang anak pahaluiannya cagar ditinggalakan balayar kayina.
Udin anak bungsu lalaki Pakacil Sahran hanyaram 17 tahun, rajinan urangnya, amun bagawian babandang matan kawa banar hudah di harap cagar nahap pang kikiwangan. Sapiah dara sunti 13 tahun anak halui Pakacil Asmuni, bungas jua malaran tagal unggahnya makalahanam.
Janji hudah dibuhul kada napa apa pasihulnya, laluan di salajurakan ai. Udin wan Sapiah salamat dikawinanakan. Badua pawarangan Pakacil Sahran, Asmuni lapang hudah kiraan, tinggal mahadangi kutika cagar balayaran ka Makah jua am lagi.
Kapal ganal Bunga Raya bamula bakunyung sarat awan jemaah bakal haji maninggalakan Palabuhan Klang, kula, warga, dangsanak papasingnya kancawain tanda manguya akan salamat jalan. Udin pina habang bigi mata asa rawan malapasakan kawitan, mintuha palian. Sapiah magun ham gagaliwalak karamian matangan kawa balalah jauh gilir nih napa. Cakada tahu bilang malima bulan dudi hanyar badapatan lawan kawitan pulang……..inggih, amun landang umur?
Walau hudah balaki lamun parangai si Sapiah mangun ham manganganak, Udin manyubuh hudah am bingkas tumatan di panyaungan, mancurung api dapur baharaguan hagan pupuluran pagi awan sangu cagar dibawa ka bandang. Sapiah maka am sasain pisit bungkunan kanyaman guring, salagi kada mancirat matahari cakada awahan bangun, malandau tantan. Rumah hambur tauran, paguringan kada maangkah manyimpunakan, batatapas maginnya ai. Ayuha napa tuh ai Din ai……….Basasabarai pahadangan!
Udin nang hanyar haja bulik tumatan di bandang tangahari tutih kababang pabila Sapiah bini sidin kadada di rumah.
“Piah oooh Piah, di mana garang diikam!!” Hangkui siwara Udin bakiyauan.
“Ada ai…….ako di sia nih.” Sahut si Sapiah nang rahatan baulit sapakawanan di bawah rapun hampalam di higa bantangan. Babaya diparaki leh si Udin……….
“Piah….hudah jua ah bamasak diikam tih?” Ujar si Udin manakuni nang bini.
“Bamasak?.............rahatan am nih….hadangi satumat lah.” sahut si Sapiah sambil manunduk babuat ka rarampaan batang hubi bahatap kalaras pisang. Pina kulisitan, sambil lihum bapair papasingnya kakanakan bibinian maanam ikung sapakawanan bini Udin di situ tih.
Astagafirullah al ajim…………………Tadikir satumat si Udin pabila tajanaki bini saurang magun haja lagi kada tuhuk manganganak, bamainan rarampaan (main pundok-pundok ujah Malayunya) barandak ai, tampurung diulah ilah lasung batu, piring sing lawas, kuantan buntus, taruk hubi, daun salaput diracak sayur wan gangannya napa. Handak dimamaie kaluko supanan mun katahuan urang. Imbah dihija akan ranai!
Badadas Udin mangayuh biskar buruk nang kawitan baampah ka kadai. Ari hudah tangahari maning cakada bajualan iwak lagi,nasib ada batinggalan ampat ikung iwak kambung rabus, kacang panjang sakacakan, cabai habang ganal lima bigi habis ai di tukari sidin.Imbah maandak ka tutukaran tutih……….
“Bulikan ha dahulu ading-ading barataan ai, kayina patang baasa pulang, ari parak luhur hudah nih, ayo Piah lakasi bulik” Ujar si Udin manguloki kakanakan ninto tih. Baik jua si Sapiah tutih pina pamaasian haja, tida mau sako diinjingnya talinga leh Udin. Kaya kawitan mangusari anak ha lah hai!
“Dibarasihi batis, tangan tuh dahulu Piah ai,imbahnya hanyar baparak ka sia nih” hingkau Udin kanu nang bini. Pintar haja tukohnya si Sapiah hakun manurut parintah laluan basila mahadapi Udin.
“Bisa ai kalo malalap kacang lah, nyaman haja damia nah.” Ujar si Udin sambil maarai akan kanu nang bini.
“Nah ayuha salajurakan” hingkau Udin malajari nang bini. Mandingur bau randangan iwak awan tumisan kacang panjang, dua laki bini rahat auran baharaguan di sarambi mintuha si Udin.
“Kayina amun ada talihat Cina bamotor nang bajualan ikan tuh tukar lah, nah duit” ujar si Udin mamadahi nang bini wayah handak turun bagawi ka bandang pagi nia tih.
“Ayuha” handap sahutan si Sapiah nang magun balingkar di paguringan. Alhamdulillah, wayah ditinggalakan bagawi leh Udin bamula bisa hudah si Sapiah basasapu ratik, basisimpun, dadaian dinto mahibak tatapasan, marga dipadahi bahimat leh nang laki patang samalam napa, ampih kaganangan rarampaan.
“Ai napa garang kadada ah ikan lain nang dijual leh Cina ninto tih Piah.” Takun si Udin kanu nang bini wayah handak bamakan tangahari nya tutih.
“Banyak ai, aku kada tahu bacara dika malajari diako mamasaki ikan wan lalapan nang nia haja pang” sahut si Sapiah nahap. Labaram Din ai!!
Ayungannya baduhara am si Udin malajari sarabanya kanu nang bini, takajut umaknya si Sapiah pabila bulik tumatan di Makah malihat kalakuan anak rajinan, jua hudah bisa sahadanya.
Tahuam ………wayah nang di dalam kalambu ninto…….di mapa kah sako si Udin malajari nang bini, napang bilang maampat tahun kawin hanyar bapakulih saikung anak!
Damini manjarau hudah cucu. Kisah kawan ku saurang kada kana mangana wan urang lain.
UmaYani/UY
- Brigedier Jeneral
- Posts : 3505
Points : 3508
Join date : 22/05/2009
Location : Meru, Klang
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
Kak ros hudah kada kaubaran handak ba carita lagi..
Ma isi'ik foram gin di sawatakan narai..
*ROSMAH*
- Mejar Jeneral
- Posts : 6093
Points : 6137
Join date : 29/05/2009
Age : 60
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
mishaannur wrote:maey kambu wrote: bravoooo kakchik mischa
boleh babuat dalam raja lawak la citer ni.
~~~ makaseyyyyy!!!!!!!!
ankkamanakan ko suah hai maiisi borang raja lawak tu ngaran ko...sib baik
kada tapilih heheheh....hingkat ii balawak....
maeyy...napa jarang2 cangol di siak...awor ka
kada awor aku kada mancungol
amun awor hanyar maka mancungol
~
maey kambu
- Sarjan
- Posts : 369
Points : 371
Join date : 27/07/2009
Location : 1 malaysia
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
Ulahan: Nilasakunta
Hanyaram dua malam arwah Hjh Marsitah bulik ka rahmatullah tagal bilang gigir hudah sakampongan mamadahakan hidin mati jadi hantu jar.Pabila bamula sanja haja sintup pang barataan kada nang wani nya turun pada rumah katakutanan napa.Pada Mawi saikung jua nang kada pacaya kisah-kisah urang tutih.Asa mambadae jua sapang garang si Mawi nito, sakampungan urang pinandu, Mawi si jagoan Kuntau Banjar kada saikung badua China kominis nang di sumbalih hidin wayah paparangan Sg.manik manantang bintang tiga bahari bakas murid Patuan Guru Hj.Bakri kalo tuh....he,he!
"Ai Mawi cagar kamana garang basasanjaan nia.....?" tagur pakcil Emoh pabila talihat kalibat si Mawi lalu di halaman hidin. " Kamanang lagi mun kada gasan mamalami rumah pusaka
lawas tuh kakaknya ai.....bacara umanat ya am, di napa tuh ai" jar Mawi tih pulang. " umai wani haja lah pina manyaurangan kadamia......kaluko ah" pakacil Emoh. " Cah napa pang kak ai ......maniga puloh ikung kominis lagin ku sumbalih nia pulang am baya hantu tutih ha.....Ayuha amon bujur dika mak aji Masitah ai mati jadi hantu datangi ako malam nih kayina taho tuh langit randah kada nya!!" hangkui suara Mawi sambil manapuk dada tanda wani napa.... Tuhuk jua pakacil emoh mamujuk,manangati cakada nya mahirani...ai urang harat kalo!
Mangunyur jalan si mawi maninggalakan halaman rumah pakacil emoh ari tih sasain sanja sapamadaran nasi hampai ka rumah ganal pusaka tutih, jauh pada urang di panangahan kabun gatah andaknya.Lampu minyak gas di likiti ,kalambu hudah di gantung, uho...uho bunyi batuk Mawi pahadangan mata mariot.
Rahat bamula hayal handak barabah kanapa pulang parut si Mawi asa mangalagusak talalo kabanyakan mamakan gangan pisang mangala siang tih kalo malam labaram.... ah kada jadi nih .....maka pambahirahan tajauh jua saikit pada sarambi, tuh intang parit di pulaui rapun bamban tagal hakun kada hakun bacara pambawaan parut saurang jua napa tu
ai.Kacamplongan am gugur ka banyu parit angkara hajanan si mawi bapala banar!
"Oooo Mawi ikam tih kapingin badapatan lawan ako kalo tih" sabigi suara Hjh Marsitah wayah hidup. sakali di itihi leh Mawi putih batalakong pina kakancawai manatar mamaraki inya. " Nah amon dayinto banaran jau tuh dika nia mati jadi hantu......malalain haja ilmu nangapa kuang nang dika pakai kajadian kadamia?" jar Mawi bawani tagal bulu awak bamula mamburinjing. " umai lah Mawi kapupurunan ikam lawan diako......ayu kasini nah......he,he,,heee" sittt....Mawi mancabut ka parang bungkol nang bangaran kajang rungkup.....rawis kahadap,kakiwa,kanan kada mambari bakas...... " hudah ha Mawi ai napang bapanapanat.....caka kita bagayaan ....matan rami....he,hee,heee" .
Tumbar hudah paloh saawakan .......bunyi tatawa hantu Marsitah maulah Mawi kada katahanan.... bumi di jajak asa ba ambul.....napa lagiam.... bis...Mawi bukah naik ka atas rumah tarus babuat kadalam kalambu bakalumbun di tilam buruk samalaman tantan kada taguring.....kada apa jua ....burit nang kada babasuh nito pulang di mapa am?
Esuk manyubuh hudah hampai si Mawi karumah pakacil Emoh.........Gilir nih tadalak am ako kak ai....dasar banaran ujar dika.....hantu kada kawa di timpatimpas....umai mawi burit tutih di basuh jua ah hudah......ha,ha,ha ganak tatawa pakacil Emoh manambahi barau di hati Mawi......Hapos muha!
UmaYani/UY
- Brigedier Jeneral
- Posts : 3505
Points : 3508
Join date : 22/05/2009
Location : Meru, Klang
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
Sumalam Palui bamimpi saikung singa mangapong hidin. Si Palui takutan babanar lalu bukah sadaras-daras nya...tajumpa sapohon kayu nang ganal awan rendang. Lakasi hidin mamanjat sampai ka suting dahan lalu duduk ai badangkak...hidin manireng ka bawah magun ai singa gagaliyur kuliling pohon mahadangi hidin. Lawas jua hidin badangkak di situ, lalu manireng ka higa awak.....han napa tia takajut hidin intang dahan nang di duduki kada jauh di pangkal nya ada 2 ikung tikus ganal nang rahat maigut dahan nang di duduki ngitu....saikung putih saikung hirang. "Umai am satumat lagi gugur aku ni". "singa mahadangi di bawah tu". Surah hidin surangan...dalam hati.... lalu am hidin manireng baasa ka bawah malihati singa... umai am ada pulang saikung ular nang ganal rahat mangulintar di bawah...bujuran bawah hidin...muntung ular tu ganal nya Ya Rabbi..dalam muntung ular nang ganal tu hirang sa hirang nya...amun gugur tarus aku ka muntung nya... Palui makin pucat.... kada karuan...hidin manireng pulang kaatas kepala.... ada suting sarang wanyi (lebah). Madu dari sarang wanyi tu guguran satitis dua.... hidin mahulur ilat cuba marasani madu nang guguran ngintok... uma am nyaman nya madu ni..... kalumpanan hidin awan ular, tikus awan singa...ya am amun di "Seven Heaven" ujar Palui....kalumpanan awan singa, tikus, ular...rahat kanyamanan tu tatiba...kadangaran ilon bini mahiyau..."Abang Palui" ..." lakasi bangunan jam 5 udah satumat lagi subuh" .... han napa tia bamimpi aku rupa nya jar Palui di dalam hati... Palui badadas bangun mandi lalu tulak ka masigit.....sampai di masigit solat sunat lalu subuh di imami Pak Kiyai. Limbah subuh Pak Kiyai bazikir awan batazkirah pulang. Palui gen umpat jua...salawas nya Palui limbah subuh badadas bulik..Pak Kiyai talihat Palui magun ai di masigit manyambat di dalam hati " Pinya pang Palui ni... sarajin badadas haja bulik limbah subuh kada mahadang aku batazkirah".... Limbah haja talah tazkirah badadas Palui mamaraki Pak Kiyai batakun maksud mimpi tadi...Jar Pak Kiyai...Singa dinto kematian kawo....inya senantiasa mangapong kawo...Tikus nang dua tu pulang...hari siang awan malam...putih siang...hirang malam..bakuliling awan kawo..malalaikan awan saraba nya pang...madu wanyi tu pulang nikmat kalazatan duniya ni pang malalaikan..amun talabih marasani nikmat duniya kawo kalumpanan awan mati...ular nang balingkar tu Palui ai kubur kawo tu ah....jadi am Palui ai aku batazkirah lawan kawo....
Kaitu pang kisah mimpi si Palui. Bujur ai lih kalazatan duniawi malalaikan kita awan mati awan kubur. Subhanallah.
utoh-Q8
- Mejar
- Posts : 1350
Points : 1359
Join date : 16/08/2009
Location : Q8-->Turkmenistan-->Saudi Arabia--->Cambodia--->Miri Sarawak
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
jar urang tuha-tuha
dunia tu dijinjing
taga Akhirat di kindung
jangan hampai nang dijinjing kalapas
nang di kindung kaciciran
hasbima@abe
- Leftenen Jeneral
- Posts : 15609
Points : 15721
Join date : 13/06/2009
Age : 55
Location : tamaloh
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
Ulahan: Ninianom
Pagi tadih masa tulak baumbaian ka sakulah wan Jurinah, Abib, Iros , Paridah wan Intan, dipa nih madahkan ka diyang, jer malam ni ada carita Malayo di TV batajuk "Jalak Lenteng". Biasa lah satiap malam Sabtu ada carita Malayo nang di hadang hadangi urang kampung satiap minggu. Rumah nang paling parak ba TV ialah rumah Wak Sanip, kira urang kayalah di kampung tuh. Rumah nya dari rumah diyang mun bajalan batis kira kira 20 minit, kada la jauh bangat tagal nang kada rame tuh ialah kadap, dah lah daida basuar, jalan nya pulang kanan kiwa tagah. Ada jua jalan nang agak baik saikit, kira jalan ganal laaa...tagal pulang kana manampah jalan kubur, tu nang asa mamburinjing gulu tuh bila maingat ingatakan.
Kaya malam malam Sabtu nang tadahulu, tuhuk la diyang ni marayo ka uma ayah handak tulak manireng carita malayo. Uma ayah diyang ni kada taho lah pesen apa..kuno bangat...jer uma ayah BADUSA babini bajalan tangah malam, tu nang asa marista bangat tuh, padahal kawanan babini diyang nang lain kada suah taliung tulak manireng carita malayo, bukan kawan kawan haja nang tulakan uma ayah dipa gen umpat tulakan, mawa tikar bagulung nang di kapit di katiak hagan dudukan saparanakan kina.
Diyang dah baajam, malam ni diyang musti tulak jua, jer kawanan diyang carita "Jalak Lenteng " ni saja best. Biasa la mulaan nya diyang marayo ka uma ayah handak tulak. Jer diyang " sakaliiiiiiiiii hajaaaa". Napa jawapan uma?? "jen takuni ayahmo". Tulak pulang ka ayah, ayah pulang manjawab "takuni uma mo",...parak saratus kali diyang nakuni uma ayah, jawapn sarupa haja. Diyang dah manangis dah, marista wan kasarekan, napa kawan dah bapuluh kali mangiau diyang , carit adah handak mula. Akhirnya ditinggalakan kawanan diyang, putus lah harapan diyang handak manireng carita "Jalak Lenteng"...manangis la diyang sampai taguringan.
Baisukan harinya kawanan tolong mancaritaakan carita malam tadih, sadih bangat hati diyang kada dapat manireng carita tuh, jer carita nya sadihhh bangat, hiro wan hiroin nya bungas wan langkar jer.
Minggu ni pulang jer carita lakunan P.Ramli, carita "Uma Mintuha ku". Diyang ubah tektik hanyar...hanyar mamukul 5.00 patang, diyang badadas bamasak masakan kasukaan ayah uma, basasadi, sunyaan lauk dah tahidang dibawah tanggui. Malam nih diyang bujur bujur inta balas kasihan uma ayah, tagal macam minggu minggu sabalumnya, jawapan ayah uma sama haja "takuni uma mo..takuni ayahmo...". Bila dah muyak mandangar kawanan mangiau diyang, apalagi malacong la diyang umpat kawanan, bukah mancicit, kada manireng balakang lagi dah..dalam hati takutan jua, mana tau ayah mangapongi diyang kah....mamupuh diyang kah.
Carita gen bamula....hanyar 10 minit carita bamula, cuntang gen kalinting kalinting babungi inta di andaki duit, diyang bapiragah kada mandangar haja..napa sakupang gen kada baduit, umpat kawan kawan haja, duduk gen bakajal di atas tikar bawaan kaluarga kawanan diyang. Bila carita bamula, urang sakuliling gen mula basurah jua...panuh parasaan...mun dalam carita tuh, si mintuha jahat, bah alihai....nang panuntun gen umpat manyariki si palakun tuh, muyak nya ai...mun sadih pulang, ummai panuntun sakuliling bahimat manangis..kira bujur bujur maikuti carita. Diyang ni asa muar bangat manireng kalaku panuntun nih, diyang handak manireng carita dalam pilem, tagal urang nang luar pilem pulang nang bahimat himat baamuk amuk kada tanto pasal.
Kada lawas, carita bamandak stumat, sabab handak manayangakan "Warta Barita". Pahadangan warta barita tuh, urang nang baduit tulak batutukar makanan nang dijual anak anak Wak sanip. kada taho kanapang situsaini tarasa handak bakameh, jadi diyang gen tulak la higa rumah Wak Sanip kadalam parang tagah. Hanayr habis bakameh masa handak mamuruk salawar halui, malqm tuh diyang batapih wan babaju kurung, situsaini tatireng babini tuha batalakong maikup kampil, hanyar bulik dari surau tukuhnya...ummai dalam hati diyang baharungut " saja alim urang tuha naya, urang saparanakan manireng TV, inya surangan tulak ka Masigit atawa ka Surau mambaca kitab wan sumbahayang". Balum gen sawat diyang handak batapih..situsaini diyang manireng urang tuha tuh tarus ha malanggar rumah disubalah rumah Wak Sanip...tarus ha bajalan..tambussss...sampai ka subalah sana rumah, napa lagi takipik diyang..diyang ingkuti haja tapih taros bukah masuk disasala kawanan tadih, manggatar pang kada hingkat baucap lagi. Kada taho lagi napa sambungan carita "Uma Mintuha Ku"....kada hingkat bapikir lagi dah, urang sunyaan kada taho napa nang diyang hadapai tadih, diyang gen kada hingkat duduk lagi, badangkak haja katakutan.
Samingguan diyang gareng, jer uma diyang aur maigau haja, satumat takuriak, stumat manggatar, bilang gigir sakampungan. Uma kada katuju maambili Bumuh hagan maubati diyang,pasalnya uma ayah kada pacaya bumuh lagipun jer ayah uma syirik, Tagal urang kampung bakaras, lalu di ambili bumuh maubati diyang cara kampung.
Bila dah ampih, awak diyang gen talalo lamah, parak 2 minggu diyang kada kasakulah. Di malam nang kadap lagi sunyi diyang tapikir, mungkin napa nnag diyang alami nih, adalah balasan Tuhan atas ulahan diyang ssaurang, KADA PAASIAN WAN KAWITAN
UmaYani/UY
- Brigedier Jeneral
- Posts : 3505
Points : 3508
Join date : 22/05/2009
Location : Meru, Klang
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
hasbima@abe
- Leftenen Jeneral
- Posts : 15609
Points : 15721
Join date : 13/06/2009
Age : 55
Location : tamaloh
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
nginto kisah bat kakak Diang Malacong
waw
- Leftenen Jeneral
- Posts : 15974
Points : 16046
Join date : 23/05/2009
Location : di pinggir Selat Melaka
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
waw wrote:Kada nya U Y kadak....
nginto kisah bat kakak Diang Malacong
Ada haja alih nang ba ngaran Diang Malacong he..
Ka kalacong haja luko hari-hari..
*ROSMAH*
- Mejar Jeneral
- Posts : 6093
Points : 6137
Join date : 29/05/2009
Age : 60
-
Re: KISAH-KISAH BANJAR
Nia orangnya
yang bangaran Diang Malacong ( DM ) Kak Ros'ai
Dandan Setia
- Mejar
- Posts : 1116
Points : 1203
Join date : 23/05/2009
Location : Epoh, Pirak
-
Sponsored content
-
Page 1 of 6 • 1, 2, 3, 4, 5, 6


c: text/html

text:
1Katika andau Sabat jari mahalau, Maria Magdalena, Maria indu Yakobus tuntang Salome haguet mamili ramon kasai je harum hapan mangasai hantun Yesus. 2Hayak hanjewu toto metoh matanandau lembut, andau je solake huang minggo te, ewen haguet akan kubur. 3- 4Hong benteng jalan, ewen hakotak sama arepe, "Eweh je olih mandohop itah manindar batu tutup bauntonggang kubur te?" Basa batu te hai toto. Tapi sana ewen sampai hete ewen mite batu te jari tagaling. 5Palus ewen tame akan huang kubur te. Intu huang je hila gantau, ewen mite ije biti oloh tabela mahapan jubah baputi metohe mondok, tuntang ewen tarewen. 6Oloh tabela te hamauh, "Ela mikeh! Aku katawan keton manggau Yesus oloh Nasaret je jari inyampalaki te. Ie jaton hetoh. Ie jari misik! Ite, toh eka ewen mampeter Ie. 7Lius keton, nyampai kabar toh akan kare murid Ayue, tatame kea Petrus. Sanan, 'Ie haguet helo akan Galilea. Intu hete keton kareh mite Ie, kilau je jari insanan Awie akan keton.' " 8Maka ewen balua bara kubur te palus hadari awie tarewen hayak mikeh. Ewen jaton mansanan akan ewe-eweh bewei awie mikeh. AUH KAHAPUS SURAT MARKUS MANUMON NASKAH JE USANG TOTO [ 9Limbah Yesus misik bara pampatei, hong andau Minggo hayak hanjewu, sola-solake Ie mamparahan Arepe akan Maria Magdalena. (Bara Maria te Yesus puji maharak uju setan.) 10Maka Maria Magdalena haguet mansanan taloh je manjadi te akan kare sobat Yesus je metohe kapehe ateie tuntang manangis. 11Tapi katika ewen mahining je Yesus te belom, tuntang je Maria kea jari mite Ie, ewen dia percaya. 12Limbah te Yesus mamparahan arepe akan due biti murid Ayue mahapan cara beken. Hal te manjadi katika ewen due mananjong akan ije lewu. 13Jadi ewen haluli tuntang mansanan hal te akan ewen awang beken. Tapi ewen dia percaya. 14Kajariae, Yesus mamparahan Arepe akan sawalas murid Ayue, katika ewen metoh kuman. Ie maningak ewen basa ewen kurang kapercayae tuntang lalau batekang ateie sampai dia percaya dengan kare oloh je jari mite kabuat Yesus te belom. 15Palus Yesus hamauh dengan ewen, "Lius keton akan hapus kalunen tuntang ngabar Barita Bahalap ain Hatalla te akan salepah oloh kalunen. 16Oloh je dia percaya kareh buah hukum. Tapi oloh je percaya tuntang impandoi, kareh inyalamat. 17Kilau tanda tagal kapercayan ewen, maka ewen te kareh maharak setan huang arang-Ku; ewen kareh hakotak hapan kare basa je dia ewen kasenee. 18Amon ewen mimbing handipe atawa mihop pulih, ewen dia baka buah calaka. Amon ewen mingkes lengee intu hunjun oloh haban, kare oloh te kareh manjadi keleh." 19Limbah Tuhan Yesus hakotak dengan ewen, ie inggatang akan sorga. Intu hete Ie marentah hinje dengan Hatalla. 20Maka kare murid Ayue haguet tuntang manyiar barita bara Hatalla akan hete-hete. Tuntang Tuhan mahin omba bagawi haya-hayak dengan ewen tuntang manenga bukti mahalau kare tanda heran je baritan ewen te puna toto.] KAHAPUS SURAT MANUMON NASKAH HELO IJE BEKEN [ (v 9) Kare oloh bawi te haguet manalih Petrus tuntang kare kawale, palus manyarita hapan auh pandak kare taloh je jari insanan akan ewen awi oloh tabela te. (v 10) Limbah te, Yesus kabuat mahalau kare murid Ayue mambarita bara timor barat taloh je barasih tuntang katatahie tahiu salamat je melai katatahie.]
Copyright
Learn More

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
1- 2Timoteus, anakku je inyinta! Aku, Paulus, manyurat surat toh akam, tuntang maharap keleh Hatalla Bapa tuntang Tuhan itah Kristus Yesus manenga berkat, asi tuntang kasanang akam. Tagal kahandak Hatalla, aku iangkat manjadi rasul Kristus Yesus tuntang inyoho uka mambarita tahiu pambelom je injanji Hatalla. Pambelom te inarima itah tagal kahinjen itah dengan Kristus Yesus. 3Aku manyewut tarimakasih akan Hatalla je jari iayangku hapan atei-huangku je barasih kilau je ilalus awi tato hiangku horan. Aku harajur manyewut tarimakasih genep katika aku mingat ikau hong lakudoangku, aloh handau atawa hamalem. 4Aku mingat tahiu kapehen ateim. Jete sababe aku mipen toto hasondau dengam mangat aku tau toto-toto hanjak. 5Aku mingat tahiu kapercayam je toto-toto dengan Kristus, sama kilau kapercayan tambim Lois tuntang indum Eunike. Tuntang aku percaya ikau mahin percaya kilau te. 6Tagal te aku mampingat ikau uka mambelom panenga je inenga Hatalla akam hong katika aku mina lengengku hunjun ikau. 7Basa Roh je inenga Hatalla akan itah, dia ie Roh je mampikeh itah. Tapi Roh Hatalla te manjadian itah mangat abas, kontep asi tuntang olih manyarenan arep. 8Tagal te ela mahamen manenga kesaksian tahiu Tuhan itah, tuntang ela kea mahamen tahiu aku, je inamean akan huang penjara tagal Ie. Tapi keleh ikau hapan kaabas bara Hatalla, omba mangkeme kapehe tagal Barita Bahalap te. 9Hatalla manyalamat itah tuntang mantehau itah uka manjadi ungkup ayue bewei. Ie malalus jete dia hagalang gawi je jari iawi itah, malengkan hagalang rencana Ayue kabuat tuntang Asie. Ie manenga akan itah Asie mahalau Kristus Yesus helo bara kalunen toh injapa. 10Tuntang toh, Hatalla mamparahan Asie te akan itah hong panumah Raja Panyalamat itah Kristus Yesus. Yesus mampakalah kuasan pampatei tuntang mimbit pambelom je katatahie mahalau Barita Bahalap te. 11Maka uka mangabar Barita Bahalap te, Hatalla mangkat aku manjadi rasul tuntang guru. 12Jete sababe aku buah kare kapehe toh, tapi aku tetep percaya, basa aku katawan toto eweh je imercayaku te. Aku percaya dengan taloh je jari inyarah Awie akangku hong kapercaya, Ie olih kea mahagae sampai hong Andau Kiamat. 13Keleh toto-toto manumon auh ajar je bujur je jari inengaku akam. Tuntang keleh ikau tetep mimbing kapercaya tuntang sinta je jari inenga akan itah tagal kahinjen itah dengan Kristus Yesus. 14Hapan pandohop bara Roh Hatalla je belom huang itah, keleh ikau mahaga bua-buah kare taloh barega je jari imercayaku akam. 15Ikau katawan je oloh handiai hong wilayah Asia jari malihi aku, tatame kea Pigelus tuntang Hermogenes. 16Tapi keluarga Onesiporus jari pire-pire tingkat mampahanjak ateiku. Keleh Tuhan pahias mamparahan sinta asi akan ewen. Aloh aku melai huang penjara, Onesiporus dia mahamen dengan ampin nasibku te. 17Sana sampai hong Roma, ie balalu miar manggau aku sampai ie hasondau dengangku. 18Tuntang ikau katawan hong Epesus ie are toto mandohop aku. Keleh Tuhan mamparahan sinta asi akae hong andau Tuhan mangadili salepah bangsa oloh kalunen.
Copyright
Learn More


text:
Upload presentasi
Presentasi sedang didownload. Silahkan tunggu
Diterbitkan olehRini Akmal Telah diubah "2 tahun yang lalu
1
Departemen Matematika IPB MATRIKS Definisi: [Matriks] Matriks adalah kumpulan bilangan yang disusun dalam bentuk pesegi panjang atau bujursangkar. Ukuran atau ordo dari suatu matriks ditentukan oleh banyaknya baris dan kolom yang membentuknya. Notasi: huruf besar A, B, C, D, … Catatan: Secara umum matriks dapat ditulis sbb. a ij = elemen matriks A yg terletak pada baris ke-i, kolom ke-j; i = 1, 2, …, m; j = 1, 2, …, n m n = ukuran atau ordo matriks A, yaitu Contoh: Tentukan matriks A yang elemennya didefinisikan sebagai berikut: BAB 3. MATRIKS
2
Departemen Matematika IPB 2 Definisi: [Anak matriks] Anak matriks dari matriks A adalah suatu matriks baru yang diperoleh dari matriks A dengan menghilangkan beberapa baris atau kolomnya. Contoh: Tentukan anak matriks dari matriks yang diperoleh dengan : a. menghilangkan baris 2 dan kolom 1. b. menghilangkan baris 1, 3 dan kolom 2. Matriks khusus 1.Matriks segi: Matriks yang banyaknya baris sama dengan banyaknya kolom. Catatan: a. Khusus untuk matriks segi, ordo n n, biasa ditulis ordo n. b. Jika A= (a ij ) n×n maka elemen a 11, a 22, …, a nn disebut elemen diagonal utama matriks A. 2.Matriks segitiga atas: Matriks segi yang semua elemen di bawah diagonal utamanya nol. 3.Matriks segitiga bawah: Matriks segi yang semua elemen di atas diagonal utamanya nol. 4.Matriks identitas: Matriks yang semua elemen diagonal utamanya bernilai satu dan elemen lainnya bernilai nol. Catatan: Matriks identitas berordo n dilambangkan I n
3
Departemen Matematika IPB 3 Definisikan pula operasi pengurangan sebagai berikut: -A = (-1) A dan A - B = A + -(B) 3.2 OPERASI MATRIKS Penjumlahan dan perkalian skalar Definisi: [Penjumlahan dan perkalian skalar] Misalkan A dan B adalah dua matriks yang berukuran m n dan Penjumlahan matriks A dan B, ditulis A +B dan perkalian skalar k dengan matriks A, ditulis kA, didefinisikan sebagai berikut:
4
Departemen Matematika IPB 4 Perkalian matriks A dan B, ditulis AB, didefinisikan sebagai berikut: Hukum penjumlahan dan perkalian skalar Misalkan A, B dan C adalah matriks-matriks yang berukuran sama dan k 1, k 2 adalah skalar, maka 1. (A + B) + C = A + (B + C) 2. A + (-A) = O 3. A + B = B + A 4. k 1 (A + B) = k 1 A + k 1 B 5. (k 1 + k 2 ) A = k 1 A + k 2 A 6. (k 1 k 2 ) A = k 1 (k 2 A) 7. 0 A = O dengan O adalah matriks nol, yaitu matriks yang semua elemennya nol Perkalian matriks Definisi: [Perkalian matriks] Misalkan A dan B adalah dua matriks yang berturut- turut berukuran m p dan p n
5
Departemen Matematika IPB 5 dengan Hukum perkalian matriks Misalkan A, B dan C adalah matriks-matriks yang ukurannya sesuai sehingga perkalian matriks di bawah ini terdefinisi dan k adalah skalar, maka 1. Hukum Assosiatif (AB) C = A ( BC) 2. Hukum distributif kiri A (B + C) = AB + AC 3. Hukum distributif kanan (B + C) A = BA + CA 4. k (AB) = (kA) B Catatan: secara umum AB BA.
6
Departemen Matematika IPB Putaran (transpos) suatu matriks Definisi: [Putaran (transpos) suatu matriks] Misalkan A=(a ij ) adalah matriks berukuran m n. Putaran atau transpos dari matriks A, ditulis A T, adalah matriks berukuran n m yang didefinisikan sebagai berikut: Sifat matriks putaran 1. (A + B) T = A T + B T 2. (A T ) T = A 3. (k A) T = k A T, untuk suatu skalar k 4. (AB) T = B T A T Contoh: Diketahui matriks A, B, C dan D sebagai berikut: Tentukan operasi berikut bila terdefinisi, bila tidak, berikan alasannya. a. 3A + BD b. C + D c. (2A + B)C d. C T D e. (AC) T f. AA T
7
Departemen Matematika IPB OPERASI BARIS DASAR (OBD) Operasi baris dasar 1. Tukarkan baris ke-i dan ke-j Notasi: E ij, i j 2. Kalikan baris ke-i dengan suatu konstanta k 0 Notasi: E i(k) 3. Tambahkan baris ke-i dengan k kali baris ke-j Notasi: E ij(k) Catatan: 1. Serangkaian operasi baris dasar dengan urutan E 1, E 2, …, E n yang dikenakan pada matriks A dapat ditulis E n … E 2 E 1 (A) 2. Jika A matriks berordo m n, maka E ij (A) = E ij (I m ) A E i(k) (A) = E i(k) (I m ) A E ij(k) (A) = E ij(k) (I m ) A E n … E 2 E 1 (A) = E n … E 2 E 1 (I m ) A Contoh: Jika diketahui Tentukan matriks B = E 2(-1) E 13(2) E 12 (A).
8
Departemen Matematika IPB 8 Definisi: [Ekivalen baris] Matriks A dikatakan ekivalen baris dengan matriks B, notasi A B, apabila terdapat serangkaian operasi baris dasar E 1, E 2, …, E n, sehingga B = E n … E 2 E 1 (A). Contoh: Tentukan serangkaian operasi baris dasar terhadap matriks A, sehingga A ekivalen baris dengan matriks segitiga atas dengan elemen diagonal utamanya DETERMINAN MATRIKS SEGI Definisi: [Determinan matriks 2 2] Jika, maka det(A) = a 11 a 22 – a 12 a 21. Definisi: [Determinan matriks n n] Misalkan A= (a ij ) n n dan A ij adalah anak matriks A yang diperoleh dengan menghilangkan baris ke-i dan kolom ke-j. Didefinisikan minor elemen a ij, notasi M ij adalah M ij = det(A ij ) dan kofaktor elemen a ij, notasi a ij adalah a ij = (-1) i+j M ij.
9
Departemen Matematika IPB 9 Maka Catatan: 1. Perhatikan bahwa tanda kofaktor mengikuti aturan berikut. 2. Determinan matriks A, biasa juga ditulis |A| Contoh: Tentukan determinan matriks berikut.
10
Departemen Matematika IPB Jika suatu baris/kolom matriks A digandakan dengan suatu skalar k sehingga didapat matriks B, maka det(B) = k det(A) Catatan: det(E i(k) (A)) = k det(A) det(kA) = k n det(A), A matriks n n 4. Jika suatu baris/kolom matriks A ditambah dengan k kali baris/kolom lainnya sehingga didapat matriks B, maka det(B) = det(A). Catatan: det(E ij(k) (A)) = det(A) 5. Jika matriks A memiliki baris/kolom yang semua elemennya nol, maka det(A) = Jika ada baris/kolom matriks A yang merupakan kelipatan dari baris/kolom yang lain, maka det(A) = 0 7. Jika A merupakan matriks segitiga atas atau matriks segitiga bawah, maka determinan matriks A adalah perkalian elemen-elemen diagonal utamanya. 8. det(AB) = det(A).det(B) Sifat-sifat determinan 1. det(A) = det(A T ). 2. Jika dua baris/kolom matriks A saling dipertukarkan sehingga didapat matriks B, maka det(B) = -det(A). Catatan: det(E ij (A)) = -det(A) Contoh: 1. Diketahui A dan B adalah matriks segi berordo 3. Jika |A|=5 dan |B| = 2, tentukan |ABT| + |2B|.
11
Departemen Matematika IPB Dengan menggunakan operasi baris dasar, ubah matriks A menjadi matriks segitiga atas, kemudian tentukan determinannya. 3. Dengan menggunakan sifat determinan, buktikan bahwa: 4. Tentukan |A|, jika diketahui 3.5 PANGKAT MATRIKS Definisi: [Pangkat matriks] Misalkan A matriks berordo m n. Pangkat atau rank matriks A didefinisikan sebagai ordo terbesar anak matriks A yang determinannya tidak nol. Notasi: p(A) (dibaca: pangkat matriks A)
12
Departemen Matematika IPB 12 Contoh: Tentukan pangkat matriks berikut. Teorema: [Menentukan pangkat matriks] Pangkat matriks hasil serangkaian operasi baris dasar sama dengan pangkat matriks asal. Catatan: Jika A B, maka p(A) = p(B). Contoh: Dengan menggunakan operasi baris dasar, tentukan pangkat matriks berikut. 3.6 MATRIKS INVERS Definisi: [Matriks invers] Misalkan A matriks segi berordo n. Matriks A dikatakan matriks taksingular atau mempunyai invers, jika terdapat matriks B sedemikian sehingga AB = BA = I n. Matriks B disebut invers matriks A. Notasi: B = A -1 (dibaca: invers matriks A)
13
Departemen Matematika IPB 13 Sifat-sifat matriks invers 1. Invers suatu matriks taksingular bersifat tunggal. 2. Jika matriks A dan B adalah matriks taksingular, maka a. (A -1 ) -1 = A b. (AB) -1 = B -1 A -1 c. (A T ) -1 = (A -1 ) T Menentukan invers matriks Metode Matriks Adjoint Metode Penghapusan 1. Metode Matriks Adjoint ● Teorema: [Metode matriks adjoint] Misalkan A = (a ij ) adalah matriks segi berordo n. Jika det(A) 0 dan matriks C = (a ij ), dengan a ij adalah kofaktor elemen a ij, maka invers matriks A adalah C T disebut matriks adjoint dari matriks A. ●Contoh: Dengan menggunakan metode matriks adjoint tentukan invers matriks berikut.
14
Departemen Matematika IPB Metode Penghapusan ● Konsep dasar: 1. Jika A I n, maka terdapat serangkaian operasi baris dasar sehingga `` 2. Berdasarkan sifat operasi baris dasar 3. Misalkan, maka I n P dan PA = I n. 5. Berdasarkan sifat invers matriks ● Prosedur menentukan invers matriks A: 1. Tuliskan matriks yang diperbesar (A|I n ). 2. Lakukan serangkaian operasi baris dasar pada matriks (A|I n ) sehingga bagian kiri matriks tersebut berubah menjadi I n, yaitu (I n |P). 3. Tuliskan A -1 = P. 4. Dari 2 dan 3, A I n dan I n P, dengan operasi baris dasar yang sama, sehingga dapat ditulis sekaligus (A|I n ) (I n |P)
15
Departemen Matematika IPB 15 ●Contoh: Dengan menggunakan metode penghapusan tentukan invers matriks berikut. 3.7 LATIHAN 1. Jika A, B dan C adalah matriks segi berordo 2, serta tentukan matriks C. 3. Buktikan det(A -1 ) = 1/det(A). 4. Misalkan A adalah matriks segi berordo 4 dan det(A) = -6 serta B = E 3(2) E 21(3) E 41 (A). Dengan menggunakan sifat-sifat determinan tentukan: a. det(B) b. det((AB) -1 ). 5.Jika diketahui Tentukan matriks A menggunakan metode matriks adjoint dan metode penghapusan.
Presentasi serupa
© 2017 SlidePlayer.info Inc.
All rights reserved.


text:
Burut
Burut (istilah médis: Hernia) adalah panyakit akibat turunnya buah zakar sairing malamahnya lapisan otot tawing parut. Pandarita burut, memang kabanyakan lalakian, tautama kakanakan. Kabanyakan pandaritanya akan marasakan nyeri, jaka tajadi infeksi di dalamnya, misalnya, jaka kakanakan pandaritanya talalu aktif.
Ba'asal matan bahasa Latin, herniae, yaitu manonjolnya isi suatu rongga malalui jaringan ikat tipis nang lamah pada tawing rongga. Tawing rongga nang lamah itu mambantuk suatu kantung lawan lawang barupa cincin. Gangguan ini rancak tajadi di dairah parut lawan isi nang kaluar barupa palih matan usus.


text:
1Kajariae, pahari handiai, keleh balakudoa akan ikei. Keleh balakudoa mangat barita ain Tuhan tau harajur ingabar bajeleng akan hete-hete tuntang inarima dengan bahalap, sama kilau je jari manjadi intu keton bihin. 2Keleh balakudoa kea uka Hatalla manyalamat ikei bara kare oloh je haliau tuntang papa. Basa dia urase oloh kareh percaya dengan barita ain Tuhan te. 3Tapi Tuhan te baketep. Ie kareh mampaabas keton tuntang mangalindong keton bara Taloh Papa. 4Tuntang ikei percaya lepah dengan Tuhan tahiu keton, je keton wayah toh malalus tuntang harajur malalus tinai taloh je inyoho ikei keton. 5Keleh Tuhan mangagalan keton mangat labih harati, je Hatalla sinta keton tuntang manenga atei je sabar akan keton. 6Pahari handiai, tagal kuasan Tuhan Yesus Kristus, ikei manyoho keton uka mangejau arep keton bara kare pahari je belom kadian, tuntang je dia manumon kare ajar je inenga ikei akan ewen. 7Keton kabuat katawan je keton harajur manumon sonto bara pambelom ikei. Ikei dia kadian katika ikei aton hong marak keton. 8Ikei jaton kuman panginan oloh je dia ikei mambayare. Tapi handau hamalem ikei bagawi mahampas uhat-tolang ikei mangat ikei dia manyusah eweh bewei bara keton. 9Ikei malalus jete dia awi ikei jaton hak manuntut uka keton mandohop ikei, tapi awi ikei handak manjadi sonto akan keton. 10Katika ikei magon aton hong bentok keton, ikei manenga kare atoran toh, "Oloh je dia handak bagawi, dia tau kuman." 11Ikei mansanan hal toh awi ikei mahining aton kare oloh hong marak keton je belom huang kakulas. Ewen jaton malalus taloh en-en, baya rajin omba campur huang urusan oloh beken. 12Huang aran Tuhan Yesus Kristus ikei manyoho oloh te tuntang mampingat, uka ewen bagawi bujur-buah tuntang manggau balanjan ewen kabuat. 13Tapi keton ela peda malalus taloh bahalap. 14Tau kea kareh aton oloh je dia maku manumon taloh je insanan ikei huang surat toh. Keleh batawat manaharep oloh je kilau te tuntang ela bergaul dengae mangat ie mahamen. 15Tapi ela mawi ie kilau musoh, keleh manasehat ie ih kilau ije biti pahari. 16Tuhan te upon kasanang-kamangat itah. Keleh Ie harajur manenga akan keton kasanang-kamangat huang kakare hal. Keleh Tuhan mampahayak Pahari samandiai. 17Tabe bara aku, Paulus. Aku kabuat je manyurat bagian jetoh. Jetoh ie tanda je inampaku hong kakare suratku. 18Keleh Tuhan itah Yesus Kristus mamberkat pahari samandiai. Hormat ikei, Paulus
Copyright
Learn More


text:
Persamaan diferensial biasa
Persamaan diferensial biasa adalah persamaan diferensial di mana fungsi yang tidak diketahui (variabel terikat) adalah fungsi dari variabel bebas tunggal. Dalam bentuk paling sederhana fungsi yang tidak diketahui ini adalah fungsi riil atau fungsi kompleks, namun secara umum bisa juga berupa fungsi vektor maupun matriks. Lebih jauh lagi, persamaan diferensial biasa digolongkan berdasarkan orde tertinggi dari turunan terhadap variabel terikat yang muncul dalam persamaan tersebut.
Contoh sederhana adalah hukum gerak kedua Newton, yang menghasilkan persamaan diferensial
untuk gerakan partikel dengan massa konstan m. Pada umumnya, gaya F tergantung kepada posisi partikel x(t) pada waktu t, dan demikian fungsi yang tidak diketahui x(t) muncul pada kedua ruas persamaan diferensial, seperti yang diindikasikan dalam notasi F(x(t)).
Persamaan diferensial biasa dibedakan dengan persamaan diferensial parsial, yang melibatkan turunan parsial dari beberapa variabel.
Persamaan diferensial biasa muncul dalam berbagai keadaan, termasuk geometri, mekanika, astronomi dan pemodelan populasi. Banyak matematikawan ternama telah mempelajari persamaan diferensial dan memberi sumbangan terhadap bidang studi ini, termasuk Isaac Newton, Gottfried Leibniz, keluarga Bernoulli, Riccati, Clairaut, d'Alembert dan Euler.
Dalam kasus persamaan tersebut linier, persamaan diferensial biasa dapat dipecahkan dengan metode analitik. Malangnya, kebanyakan persamaan diferensial nonlinier, dan kecuali sebagian kecil, tidak dapat dipecahkan secara eksak. Pemecahan hampiran dapat dicapai menggunakan komputer.


text:
Kamis, 03 Desember 2009
Tabulampot Durian, apa bisa...??
Tabulampot durian, durian di tabulampotkan, apa bisa. Hampir 6 bulan keliling sekitar daerah potensi penghasil durian, yaitu daerah agak tinggi maka saya menyimpulkan bahwa durian ini termasuk buah yang tidak bisa di tabulampotkan. Alasanya adalah bahwa durian adalah buah berpohon besar dan berumur panjang. Jadi tidak mungkin bisa di masukkan drum atau wadah lain. Untuk usia berbuah durian dari bibit stek memerlukan waktu minimal 5 thn.
Saya pernah ke pakar durian yang sudah 15 tahun menjaga kebun durian milik orang cina di daerah lereng wonosalam, yaitu kaki gunung arjuno. Bapak itu menanam 50 pohon durian montong dan menyediakan bibit juga. Saya ngobrol panjang lebar bagaimana Durian bisa dibuahkan walau di semua wilayah. Maka hasil yang saya dapat adalah:
1. Potong ranting pohon durian yang mempunyai sudut tegak. Dengan asumsi bunga durian yang bisa jadi banyak di ranting yang mendatar.
2. Lukai/potong akar durian di salah satu bagianya. Menurut beliau, dengan memotong sebagian akar, maka akan merangsang durian untuk berbunga. ( durian ini akan merasa tersakiti maka dia akan melakukan upaya regenerasi dengan memunculkan bunga )
3. Upayakan jangan terlalu banyak ranting, karena proses perkawinan bunga durian ini sebagian dilakukan oleh kelelawar. Jadi jika terlalu banyak ranting dan rimbun kelelawar akan malas untuk menggapai bunga. Jadi jangan harap banyak ranting akan banyak buah.
4. Upayakan di sekitar derah itu ada habitat kelelawar, misal dengan menanam pohon pisang. Karena daun pisang kering adalah rumah kesukaan kelelawar.
cerita:
1. Teman saya mempunyai pohon durian di depan rumah yang memang lokasi bukan dataran tinggi. Hanya mampu berbunga tanpa bisa berbuah. Umur sekitar 8 thn diameter batang 25.
2. Paman saya mempunyai 3 pohon durian di lokasi dataran rendah. Umur 13 thn lebih tidak berbuah sama sekali. Pohonya menjulang tinggi dan sangat rimbun. Ini adalah masalahnya. Jumlah ranting sangat banyak. Kesan sumpeg ini yang membuat kelelawar atau hewan lain kesulitan untuk membantu peyerbukan.
Maka saya menyarankan trik/tips membuahkan DURIAN. Semoga akan menjawab pertanyaan "durian sulit berbuah, cara durian bisa berbuah, pupuk durian agar berbuah dll"
2 komentar:
Keywords:"durian monthong durian fruit durian d24 buah durian durian durio durian durio zibethinus durian durian budidaya durian tanaman durian durian juntak durian kanyao durian kanyau durian sitokong lempok durian lempuk durian about durian durian download durian picture durian super es durian foto durian red durian durian house sus durian durian pdf big durian durian mas durian blog durian wikipedia distributor durian durian lay durian blogspot durian 2009 durian 2008 jl durian durian farm cafe durian resto durian durian wood durian mp3 durian sunter festival durian durian sunan kingdom durian durien durian chanee durian langka tempoyak durian durian kani durian montong durian lai durian hepe aroma durian cafe durian sunter durian hotel supplier durian durian kane habitat durian kafe durian es cream durian durian seed durian lae lengkeng aroma durian durian tree durian motong durian nias gambar durian durian warso khasiat durian hama dan penyakit durian khasiat buah durian durian thailand pancake durian durian gadang durian bawor restoran durian warung durian durian montok istana durian juice durian eat durian durian peel durian nutrition durian bhineka bawor durian jatuh bahasa inggris durian pasar durian artikel durian isi durian biji durian jenis durian durian merah durian lokal durian gundul hama durian anatomi durian durian indonesia bertani durian takson durian sentra durian asal durian pemupukan durian varietas durian pembudidayaan durian deskripsi durian morfologi durian botani durian tanam durian pembibitan durian bertanam durian panen durian taksonomi durian keanekaragaman durian benih durian berkebun durian penanaman durian macam durian daun durian menanam durian penyakit durian jurnal durian penyerbukan durian pupuk durian perawatan durian sejarah durian durian malaysia durian unggul tentang durian klasifikasi durian batang durian perkebunan durian penelitian durian akar durian perbanyakan durian durian sukun produksi durian spesies durian makalah durian petani durian tumbuhan durian durian hutan usaha durian pemasaran durian pusat durian memilih durian musim durian pohon durian pemanfaatan durian"BalasHapus
Tips yang berharga, terimakasih...BalasHapus


text:
Ini adalah Jawaban Tersertifikasi
Kelas : VII (1 SMP)
Pembahasan :
Himpunan adalah kumpulan obyek yang didefinisikan.
Notasi himpunan ditulis dengan huruf kapital dan anggotanya ditulis di antara kurung kurawal.
Contoh : himpunan bilangan genap kurang dari 5.
Notasi himpunan bisa kita tulis A = {x|x < 5, x ∈ bilangan genap} atau A = {2, 4}.
Himpunan kosong adalah suatu himpunan yang tidak memiliki anggota.
Notasi himpunan kosong, yaitu { } atau ∅.
Contoh : himpunan bilangan cacah kurang dari nol.
Himpunan A dikatakan himpunan bagian atau sub set dari himpunan B bila setiap anggota himpunan A adalah anggota himpunan B.
Notasi himpunan A adalah himpunan bagian dari himpunan B, yaitu A ⊂ B.
Contoh :
A = {1, 2, 3, 4}
B = {1, 2, 3, 4, 5, 6}
Karena setiap anggota himpunan A adalah anggota himpunan B maka A ⊂ B tetapi B ⊄ A (himpunan B bukan himpunan bagian A, karena tidak semua anggota himpunan B adalah anggota himpunan A).
Semangat!


text:
Tumbung:Bandar udara di Vietnam
Tutungkaran dalam tumbung Bandar udara di Vietnam
Tutumbung ngini baisi 13 tutungkaran, matan 13 sabarataan.
B
- Bandar Udara Antarbangsa Cam Ranh
- Bandar Udara Antarbangsa Da Nang
- Bandar Udara Antarbangsa Long Thanh
- Bandar Udara Antarbangsa Phu Quoc
- Bandar Udara Antarbangsa Tan Son Nhat
- Bandar Udara Ca Mau
- Bandar Udara Can Tho
- Bandar Udara Con Dao
- Bandar Udara Dong Hoi
- Bandar Udara Lien Khuong
- Bandar Udara Pleiku
- Bandar Udara Rach Gia
- Bandar Udara Vinh


text:
1.Aku(Abah Haji Guru Zuhdi) bejalan ke warung muka handak nungkar rokok. Waktu itu aku pakai kupiah haji baju kaos dalaman putih memakai selawar. Pas aku di tengah jalan bepapasan lawan urang tuha betakun lawan aku. Ujar sidin ne ,Maaf lah pian tahu lah rumah guru Zuhdi yg rancak bebacaan tu. Lalu ujar Aku,inggih tahu lun,pian lurus aja kaena di ujung jalan yg buntu ini di pehabisan jalan disitu rumah sidin(padahal nang di cari sidin yg menunjukan jalan)
Lalu urang tuha ini betakun lagi,Guru nya ada ja kah. Aku jawab inshaa Allah ada ja sidin pian datangi ja kesana.
Lalu sidin kesana,aku betarus ke warung menungkar rokok. Rupanya urang tuha ini ketemu bini ku dan di suruh nya mehadangi duduk di pelataran.
Aku bulik kerumah aku lihat sidin duduk di bangku di pelataran. Aku takuni sidin nya,jar Ku adakah Guru Zuhdi nya,dijawab sidin Guru nya lagi kemuka lun di suruh bini guru mehadangi di sini. Lalu keluar bini ku sambil baucap,nah ini urang yg pian cari sambil menunjuk lwn Aku. Maka takajut urang tuha tadi sambil baucap,oh pian kah Guru. Han ky itu pang jd kd pinandu lwn guru ujar beliau dan jemaah pun tertawa.
2. Aku(Abah Haji Guru Zuhdi) biasa kalo ada kebakaran turun langsung. Pakaian ku lengkap jua mun turun ke tempat kebakaran. Pakai helm pakai jaket kebakaran tu lwn pakai sepatu bot lawan jua kd ketinggalan bw rokok beberapa bungkus. Kaena ku bagi gasan petugas pemadam yg lain himung inya di bari rokok. Waktu habis memadam kan kebakaran lalu besesimpun nai,aku jua rasa panas jd aku buka helm yg kupakai. Lalu ada petugas pemadam kebakaran lain dr majta tp dari personel lain maitihi banar lawan aku sambil baucap,Pian ne mirip banar lawan guru zuhdi yg bebacaan di mesjid jami sei jingah tu,tapi rasa kd mungkin pulang ujar urg tu smbl janak maitihi ku. Aku bediam haja. Lalu urang itu baucap lagi,pian ne ading nya Guru Zuhdi kah. Aku iih kan nai. Lalu inya baucap lagi titip salam lah lawan Guru zuhdi dari ulun. Lalu aku jawab,inggih kaena aku sampai kan salam dari pian lawan guru Zuhdi. Han jar Aku bebila bila kah aku baisi ading nang muha nya mirip aku,jemaah pun tertawa.
3. Waktu Aku(Abah Haji Guru Zuhdi) tulak utk tugas pemadaman aku umpat di mobil majta. Nah waktu tuntung pemadaman dan handak bulik aku cari mobil pemadam dari Majta sdh kdd lagi. Berati aku di tinggalkan nya bedahulu rupanya supir nya kd tahu kalau aku tadi umpat di mobil.
Mobil yg lain sdh kddan lagi jua jadi aku mencari ojek bulik.
Dapat ojek,betakun tukang ojek nya handak minta antarkan kemana. Ujar ku antarkan ke jalan yg di belakang mesjid jami sungai jingah. Lalu tukang ojek nya menjawab tahu ae ulun yg parak rumah guru zuhdi tu kalo. Aku jawab inggih jar ku.
4.Waktu ada api gonol maka aku meingkuti selang jua handak menyemprot api nya,petugas yg lain kaya itu jua menyemprot. Tanpa sengaja ada petugas krn panik menyemprot maka banyu nya kena kepala aku sampai tekipai kupiah haji ku. Wkt itu ada petugas yg lain sangit lwn petugas ini,jar ku kd papa krn inya panik jua jd kd melihati ada aku di muka nya. Tapi aneh nya waktu kupiah haji ku kena semprot melayang pas kena rumah yg tebakar,langsung pajah api nya. Jadi jar ku beapuah jua kupiah haji ku ne lngsng pajah api nya. Jadi tuntung apinya kw di padamkan aku kesitu lagi mengikih ngikih mencari kupiah ku,tuhuk mencari kdd lg kupiah nya. Padahal jaka dapat kw tu mun ada kebakaran rumah ku timbai ja kupiah nya pajah api nya kd repot menyemprot lg,tapi kd dapat aku mencari kupiah nya tuhuk sudah mengikih.
Jadi kaena amun ada kebakaran dan pian lihat disitu ada yg mirip Abah Haji Guru Zuhdi mk itu lain ading nya Guru Zuhdi tapi Guru zuhdi sendiri.
Guru Zuhdi baucap, aku kalo api yg gonol banar biasa nya aku turun langsung kesana umpat memadam kan.
Ampun maaf ulun
sumber : Pecinta Waliyullah


text:
Profil: Danang Banyuwangi merupakan Kontestan asal Banyuwangi. Danang mampu bernyanyi menggunakan suara yang menyerupai suara wanita.
Biodata
Nama asli: Danang Paradana Dieva
Tanggal lahir: 23 April 1991
nama ayah danang da2 banyuwangi d academy 2, nama kekasih danang banyuwangu nama Mantan danang dangdut academy 2, koleksi lagu danang banyuwangi, hadiah danang banyuwangi. Biogarfi danang da2 banyuwangi,Biodata lengkap danang banyuwangi dangdut academy 2, Danang da2 banyuwangi foto-foto, danang Youtube da2, download foto danang banyuwangi d academy 2, download video danang banyuwangi, nama pacar danang banyuwangi, nama ibu danang da2 banyuwangi, profil danang da2 banyuwangi, twitter danang da2 banyuwangi, Facebook danang d academy indosiar banyuwangi Insatagram danang Da2 indosiar.


text:
Ciri Bilangan habis dibagi 8
Ciri bilangan yang habis dibagi 8. Yaitu tiga digit terakhir habis dibagi 8.
Contoh : apakah 3125 habis dibagi 8? Tiga digit terakhir yaitu 125. Dan 125 habis dibagi 8. Sehingga 3125 habis dibagi 8. Bagaimana dengan 56? Tidak jadi masalah karena 56 = 056. Sehingga tiga digit terakhirnya yaitu 056. dan 56 habis dibagi 8. Sehingga 56 habis dibagi 8.
Bukti :
Kita misalkan bilangan itu adalah sebanyak digit. adalah satuan, adalah angka puluhan, adalah angka ratusan, dst.
Karena habis dibagi 8, maka agar bilangan habis dibagi 8 harusnya habis dibagi 8. Dimana adalah tiga digit terakhir dari angka kita. Sehingga ciri bilangan habis dibagi 8 yaitu tiga digit terakhirnya habis dibagi 8.
Ciri bilangan habis dibagi 2 dan buktinya
Ciri bilangan habis dibagi 3 dan buktinya
Ciri bilangan habis dibagi 4 dan buktinya
Ciri bilangan habis dibagi 5 dan buktinya
Ciri bilangan habis dibagi 6 dan buktinya
Ciri bilangan habis dibagi 7 dan buktinya
Ciri bilangan habis dibagi 8 dan buktinya
-
13 Maret 2011 pukul 1:22 PM
-
3 September 2010 pukul 2:45 AM
-
3 September 2010 pukul 2:45 AM
-
3 September 2010 pukul 2:43 AM
-
3 September 2010 pukul 2:42 AM
-
3 September 2010 pukul 2:42 AM
-
3 September 2010 pukul 2:41 AM
-
3 September 2010 pukul 2:40 AM


text:
1Keleh mingat kare anggota ungkup ayum mangat ewen mamenda kare pamimpin tuntang oloh je mimbing kuasa, hayak taat tuntang tatap sadia malalus gagenep hal je bahalap. 2Sanan akan ewen uka ela mamapa oloh atawa hasoal-jawab dengan eweh bewei, tapi keleh bajenta dengan oloh. Keleh ampin ewen harajur balemo lowah dengan oloh samandiai. 3Basa bihin itah kabuat kea mahin humong, layau tuntang jaton mamenda oloh. Itah ihajipen awi kare macam kipen tuntang kahandak; itah belom dengan kare kahandak papa tuntang kahiri, hayak hakasingi dengan sama arep. 4Tapi Hatalla, Panyalamat itah mamparahan sintan Aie tuntang kahalap atei Aie akan itah. 5Ie manyalamat itah, dia awi itah jari malalus taloh bahalap, tapi awi Ie kabuat masi itah. Ie manyalamat itah mahalau Roh Barasih, je manenga akan itah pambelom taheta tuntang inakan taheta awi Ie jari menyau-mamparasih itah. 6Hatalla manusoh Roh Ayue akan itah mahalau Yesus Kristus, Raja Panyalamat ain itah, 7mangat tagal asin Yesus, itah badamai tinai dengan Hatalla tuntang itah mandino pambelom je bujur tuntang katatahie je iharap itah te. 8Auh jetoh toto haliai. Kahandakku uka ikau mambehat kare hal jetoh, mangat kare oloh je percaya dengan Hatalla toto-toto manggau jalan uka malalus kare gawi je bahalap tuntang baguna akan oloh handiai. 9Keleh mangejau kare soal-jawab ije dia baguna, kare saritan horoi-rinting, kotak-pander je hakalawan tuntang kalahi tahiu hukum agama. Taloh handiai te jaton gunae tuntang jaton kaontonge. 10Oloh je mawi sabab kapusit huang ungkup, keleh iningak sinde atawa handue awim; limbah te ela tinai manggapi ie. 11Ikau katawan oloh je macam te badungil tuntang kare dosae mambukti ie te oloh basala. 12Sana limbah aku manyoho Artemas atawa Tikhikus manalih ikau, keleh manggau jalan uka saoli-olih bajeleng dumah manalih aku hong Nikopolis, basa aku aton kanahuangku melai intu hete katahin wayah sadingen. 13Keleh toto-toto manggau jalan uka mandohop Senas, ahli hukum te, tuntang Apolos, uka ewen tau haguet tuntang jaton tapas taloh en-en. 14Kare oloh ain itah musti bajar malalus kare hal je bahalap uka tau dinon kare taloh je paham inggau; ela sampai ewen belom jaton baguna. 15Kakare pahari je aton omba aku, mampait tabe akam. Keleh manyampai kea tabe toh akan kare kawal itah je sama hong kapercaya. Keleh Tuhan mamberkat Pahari handiai. Hormat ikei, Paulus
Copyright
Learn More


text:
Çağla Kubat
Cagla Kubat (lahir di İzmir, 16 Nupimbir 1979; umur 37 tahun); Turki: Çağla Kubat) adalah saurang foto model wan pasalancar angin Turki.
Cagla lulus di Universitas Teknik Istanbul awan galar S1 di teknik masin. Sidin mamanangi galar Miss Turkey alias Galuh Turki wan awan ini ditampatkan pada paringkat kadua pamilihan Miss Universe pada 2002 .
Cagla jua sa'urang pasalancar profesional, dan suah mamanangkan IFCA (European Slalom Windsurfing Championship), di Çeşme, dan awan ini baharap supaya kawa mamparkuat tim nasional Turki pada Olimpiade 2008.
Hobinya salain basalancar angin adalah snowboarding, wakeboarding, rollerblading, naik kuda, manyalam scuba, dan bamain tenis. Cagla Kubat kawa babahasa Turki, Inggris, dan Italia sacara fasih.


text:
Himpunan Bagian
Suatu himpunan A adalah himpunan bagian dari himpunan B bila A “termuat” di dalam B. A dan B boleh jadi merupakan himpunan yang sama. Hubungan suatu himpunan yang menjadi himpunan bagian yang lain disebut sebagai “termasuk ke dalam” atau kadang-kadang “pemuatan”. Himpunan B adalah superhimpunan dari A karena semua elemen A juga adalah elemen B. (id.wikipedia.org)
Misalkan B adalah himpunan siswa di sekolahmu dan himpunan A adalah himpunan siswa di kelasmu. Dari dua himpunan tersebut terlihat bahwa semua anggota himpunan A merupakan anggota himpunan B. Hubungan antara A dan B disebut sebagai himpunan bagian. Secara umum, himpunan bagian didefinisikan sebagai berikut.
• Jika A himpunan bagian dari B, maka n(A) ≤ n(B).
a. A = {1}
Himpunan bagian dari A adalah { } dan {1}. Banyaknya himpunan bagian A adalah 2.
Himpunan bagian dari A adalah { }, {1}, {2}, {1, 2}. Banyaknya himpunan bagian A adalah 4.
Himpunan bagian dari A adalah { }, {1}, {2}, {3}, {1, 2}, {1, 3}, {2, 3}, {1, 2, 3}. Banyaknya himpunan bagian dari A adalah 8.
Sumber: plengdut.com


text:
1- 3Pahari handiai ungkup Hatalla hong Korintus! Pahari jari intehau awi Hatalla uka manjadi ungkup Ayue awi pahari puna ain Kristus Yesus, haya-hayak dengan oloh handiai hong kueh bewei eka oloh je manyembah Tuhan itah Yesus Kristus, iete Tuhan ewen tuntang Tuhan itah kea. Aku Paulus, tuntang paharin itah Sostenes, maharap keleh Hatalla Bapa itah tuntang Tuhan Yesus Kristus manenga berkat tuntang kasanang akan keton. Aku manyurat surat toh kilau rasul Kristus Yesus, je iangkat awi Hatalla kabuat tuntang tagal kahandak Ayue kea. 4Aku harajur manarimakasih akan Hatalla tahiu keton, awi keton jari manarima asi bara Hatalla mahalau Kristus Yesus. 5Awi keton jari manjadi oloh ain Kristus, maka pambelom keton tatau huang kakare hal. Pangatawan keton tahiu taloh handiai paham handalem, tuntang keton pintar majar pangatawan te. 6Jete mamparahan je barita tahiu Kristus jari melai dehen huang atei keton, 7sampai ije mahin jaton keton tapas berkat, pandehan keton mentai Tuhan itah Yesus Kristus dumah tuntang gitan awi oloh handiai. 8Kristus kabuat kareh manjamin keton sampai kalepahe; uka hong andau ie dumah haluli, keton inyondau jaton bara kapapa. 9Hatalla puna toto tau imercaya. Ie te Hatalla je jari mantehau keton uka manjadi ije dengan Anake, iete Yesus Kristus Tuhan itah. 10Pahari handiai! Huang aran Tuhan itah Yesus Kristus, aku balaku uka keton handiai pakat ije atei; uka ela aton kapusit hong marak keton. Keleh keton hinje bulat, hinje tirok atei. 11Basa kare oloh bara keluarga Kolos mansanan akangku je keton hakalawan sama arep keton. 12Je imaksudku iete hong marak keton aton belahe hamauh, "Aku omba Paulus," aton kea je hamauh, "Aku omba Apolos," je beken hamauh, "Aku omba Petrus," je beken tinai hamauh, "Aku omba Kristus." 13Dia mungkin Kristus te imbagi-bagi! Paulus dia matei inyampalaki akan keton! Keton mahin dia impandoi uka manjadi oloh ain Paulus. 14Ontong, ije biti mahin jaton aku mampandoi keton, beken bara Krispus tuntang Gayus. 15Ela sampai aton ije biti hamauh je aku jari mampandoi ie mangat manjadi oloh ayungku. ( 16O, iyoh! Stepanus tuntang keluargae, puna aku je mampandoi ewen. Tapi beken bara te, manumon pangingatku, jaton tinai oloh beken je impandoiku.) 17Kristus manyoho aku dia uka mampandoi oloh, malengkan uka mangabar Barita Bahalap bara Hatalla; tuntang aku malalus jete mahin dia mahapan kataungku hakotak tumon cara olon, mangat kuasan pampatei Kristus intu kayu sampalaki te dia hayang. 18Basa akan kare oloh je manintu kabinasa, barita tahiu pampatei Kristus hong sampalaki te kilau taloh je tanjaro. Tapi akan itah je inyalamat awi Hatalla, barita te kilau mamparahan ampin Hatalla mansanan kuasan Aie. 19Huang Surat Barasih Hatalla hamauh, "Kapintar-kaharatin oloh pintar kareh irusak-Ku, tuntang kaharatin kare oloh je gantong pangatawae kareh impanihau-Ku." 20Nah, en gunae kare oloh pintar te? En gunae ewen je gantong pangatawae? En gunae kare tukang pikir ain kalunen toh? Hatalla jari mamparahan je kapintar-kaharatin kalunen jetoh puna kahumong bewei! 21Basa aloh kilen ampie kapintar olon, dia olih mangasene Hatalla mahapan kapintar ayue kabuat. Tapi awi Hatalla puna pintar-harati maka Ie pahias manyalamat kare oloh je percaya Dengae mahalau barita je insanan ikei je ianggap kahumong awi oloh kalunen. 22Oloh Yehudi manggau taloh heran akan bukti, tuntang oloh Yunani manggau kapintar-kaharatin kalunen jetoh. 23Tapi itah toh baya mambarita Kristus je matei intu kayu sampalaki. Barita te mangapehe atei oloh Yehudi, tuntang ianggap tanjaro awi kare oloh je dia Yehudi. Tuntang oloh je dia Yehudi maanggap jete kilau kahumong. 24Tapi akan kare oloh je jari intehau awi Hatalla en ie oloh Yehudi atawa dia oloh Yehudi -- barita te kilau mamparahan cara Hatalla mansanan kuasan Aie tuntang kapintar-kaharatin Ayue. 25Basa taloh je humong ampie intu Hatalla, jete labih pintar-harati bara kapintar-kaharatin olon; tuntang taloh je ampie balemo intu Hatalla, jete labih dehen bara kaabas olon. 26Pahari handiai! Coba ingat kilen ampie keadaan keton metoh Hatalla mantehau keton. Baya isut bewei bara keton je pintar-harati, je bara kuasa, atawa mondok intu pangkat gantong manumon tampayah olon. 27Basa Hatalla puna tantai ihate mintih oloh je ianggap humong awi kalunen toh, mangat kare oloh pintar manjadi mahamen. Tuntang Hatalla mintih kea oloh je ianggap balemo awi kalunen jetoh, mangat kare oloh je menteng tuntang mamut manjadi mahamen. 28Hatalla mintih oloh je ianggap randah, hina, tuntang oloh je ianggap jaton rimae haream awi kalunen jetoh, mangat Hatalla mampahancor taloh je ianggap tamam awi kalunen. 29Awi kalote maka ije biti mahin jaton oloh tau mampatamam arepe intu taharep Hatalla. 30Hatalla kabuat je mawie mangat pahari manjadi ije dengan Kristus. Mahalau Kristus, itah inampa manjadi pintar-harati. Tuntang mahalau Ie kea Hatalla manampa itah manjadi bahalap haluli Dengae, manampa itah manjadi ungkup Ayue je barasih tuntang Ie mempas itah. 31Jadi, sama kilau je tarasurat huang Surat Barasih, "Oloh je handak tama-tamam, keleh ie tamam angate tagal taloh je ilalus Tuhan."
Copyright
Learn More


text:
1Jete bukue aku, Paulus, inamean akan penjara tagal Kristus Yesus akan kepentingan keton je dia Yehudi. 2Batantu keton jari mahining iete Hatalla, awi kahalap Ateie, jari manenga akangku gawi toh akan kepentingan keton. 3Hatalla mukei rahasia rencana Ayue tuntang mansanan jete akangku. (Tahiu hal toh jari inyuratku intu hunjun nah hapan auh pandak, 4tuntang amon keton mambasae, keton tau harati rahasia tahiu Kristus sama kilau aku kea haratie.) 5Bihin rahasia te dia puji insanan akan olon, tapi Roh Hatalla jari mamparahan akan kare rasul tuntang kare nabi. 6Rahasia te kalotoh: Mahalau Barita Bahalap te, oloh je dia Yehudi omba mangkeme kare berkat Hatalla je horan baya inatap akan oloh Yehudi. Kare oloh je dia Yehudi jari manjadi anggota ain biti ije te kea, tuntang omba manarima taloh je injanji Hatalla mahalau Kristus Yesus. 7Hatalla manenga akangku panenga -- iete gawi -- uka mangabar Barita Bahalap te. Aku manarima panenga te mahalau kuasan Hatalla je bagawi huang aku. 8Hong marak hapus ungkup Hatalla, aku toh je paling papa. Tapi Hatalla manenga akangku panenga toh: gawi uka mangabar akan kare oloh je dia Yehudi Barita Bahalap tahiu panatau Kristus je jaton tau lepah; 9tuntang kea uka mahalau aku oloh handiai katawan kilen ampie Hatalla, Je Manjapa langit tuntang petak toh, malalus rencana Ayue je bara horan basahokan akan kalunen. 10Kahandak Hatalla iete uka toh, mahalau ungkup, kakare taloh je mimbing kuasa hong langit katawan kapintar-kaharatin Hatalla huang kakare macam ampin tampae. 11Hatalla malalus jete hasaroroi dengan rencana Ayue je katatahie, je ilalus Awie mahalau Kristus Yesus Tuhan itah. 12Awi percaya dengan Kristus tuntang awi hinje Dengae, itah mandino kamardeka mangat manokep Hatalla hapan sakalepah kapercayan itah. 13Awi te, palakungku iete: ela mikeh tahiu kapehe je inyarenangku tagal keton, basa taloh handiai te uras akan kahalap keton. 14Awi jete kea aku mandeko ututku intu taharep Bapa. 15Bara Ie kea genep keluarga hong sorga tuntang hunjun petak manarima Arae. 16Aku balakudoa keleh Hatalla je paham tinduh-kahain Aie pahias mampaabas atei keton hapan Roh Ayue. 17Keleh awi kapercayan keton dengan Kristus, Kristus melai huang atei keton, tuntang pambelom keton inggalang tuntang inguasa awi sinta. 18Aku balakudoa keleh jaka haya-hayak dengan kakare ungkup ain Hatalla, keton tau marima lalehan kalombah tuntang kapanjang hayak kagantong tuntang kahandalem sintan Kristus, 19je mahapan akal olon dia olih irima salepah kahandalem hapan tirok oloh. Keleh keton mangasene sintan Kristus te, sampai keton inyuang awi sipat Hatalla je tinduh-barasih. 20Hapan kuasan Hatalla je bagawi huang itah, Hatalla tau malalus taloh je labih are bara je olih itah balakue atawa maniroke. 21Keleh Hatalla impahai turon-manuron huang ungkup, mahalau Kristus Yesus. Tara akan Hatalla sampai katatahie! Amen.
Copyright
Learn More


text:
Bahasa Kaili
Bahasa Kaili adalah basa nang dipakai urang Kaili di Sulawesi Tangah, nang bagana di sepalihan Kabupatin Banggai, sepalihan Kabupatin Banggai Kapulauan, Kabupatin Donggala, Kabupatin Parigi Moutong, Kabupatin Toli Toli, Kabupatin Poso, Kabupatin Morowali, wan sepalihan Kabupatin Tojo Una Una.
=Klasifikasi[babak | sunting sumber]
Bahasa-basa Kaili-Pamona (atawa basa-basa Toraja palih barat) tamasuk dalam basa-basa Sulawési, cabang basa-basa Malayo-Polinesia palih barat di dalam kulawarga basa Austronésia.
Lugat[babak | sunting sumber]
Ada 13 lugat dalam Bahasa Kaili: Rao, Tajio (atawa Ajio), Kori, Doi, Unde (or Ndepu, Undepu), Ledo (or Palu), Da'a, Inde, Iya, Edo, Ado, Ava, Tara. Antara sabuting dialék lawan nang lain kada tapi kawa dimangarti satu sama lainnya. Dialék utama wan ragam nang paling terkenal adalah dialék Ledo nang dipandérakan di ibukota Palu.
Jumbelah Pamandér[babak | sunting sumber]
Kaili dialék Ledo: 128.000 (Ethnologue, 2006). Jumbelah gasan sebarataan Kaili 334.000 (Kasange, 1978)/290.000 (Sneddon, 1983)/233.500 (Ethnologue, 2006).
Sastra[babak | sunting sumber]
Nang diketahui ada beberapa buting bentuk puisi, kada kurang dari 20 macam bentukan, nang kaya kimba, tavaa, gane, paseva (kata-kata hikmah) dan dadendante (syair berantai).
Cuntuh tulisan[babak | sunting sumber]
Cuntuh tulisan nang di bawah ini adalah palih pamulaan sebuting dongéng. Kalimat Panguli nu tesa ntotua nggaulu adalah kalimat nang biasa dipakai gasan memulay sebuting dongéng.


text:
Saturday, February 18, 2012
0 Download contoh skripsi administrasi negara
Download contoh skripsi administrasi negara lengkap full bab link 4shared dan mediafire, untuk sobat yang membutuhkan contoh makalah skripsi administrasi negara lengkap untuk dijadikan rujukan atau referensi dalam cara menyusun skripsi administrasi negara sehingga bisa membuat skripsi negara yang baik dan benar. Contoh profosal skripsi administrasi negara lengkap full bab ini bisa di download
Labels: Skripsi
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
1Metoh toh itah mardeka, awi Kristus jari mambebas itah! Tagal te imbing dehe-dehen kamardekan keton te, tuntang ela hakon ihajipen tinai. 2Ingat, amon keton balaku inyunat, jete rimae Kristus dia aton gunae hindai akan keton. Je mansanan jetoh iete aku kabuat, Paulus. 3Sinde tinai aku manenga pampingat akan oloh je balaku inyunat, ie musti malalus salepah hukum agama! 4Amon keton manggau jalan handak badamai dengan Hatalla mahalau hukum agama, jete rimae hubungan keton dengan Kristus jari bageto. Awi kalote keton belom hong luar bara watas asin Hatalla. 5Tapi akan ikei, ikei harap hapan pandohop Roh Hatalla tuntang hagalang kapercayan ikei dengan Kristus, Hatalla mampaolih ikei badamai dengae. 6Basa amon itah jari hinje dengan Kristus Yesus, hal manumon atawa dia manumon atoran sunat dia manjadi soal hindai. Je mambatang itah baya percaya dengan Kristus, tuntang jete gitan huang sintan itah dengan oloh beken. 7Bihin keton berjuang dengan bahalap! Toh mbuhen keton jaton taat hindai dengan kahandak Hatalla? Eweh je jari malacok keton? 8Je mawi jete pasti dia ie Hatalla je jari mantehau keton! 9"Ragi je isut akan mangamer salepah tepong wadai," koan oloh. 10Aloh kalote aku magon percaya je keton dia akan mimbing auh oloh beken, awi itah jari ije huang Kristus. Tuntang aku yakin eweh bewei je mangacau tirok keton, kareh ihukum awi Hatalla. 11Tahiu aku, pahari handiai, mbuhen aku harajur ingalahi, awiku magon mambarita je sunat te dia baguna? Awi amon aku mambarita kilau te, maka kahandalem barita sampalaki te jaton mampalembut soal en-en. 12Labih bahalap oloh je manderoh tirok keton te langsung ih balua samasinde bara ungkup! 13Pahari jari intehau uka manjadi oloh mardeka. Tapi ela mahapan kamardeka te akan malalus taloh je ingahandak keton raju-rajur. Tapi keton musti hasinta tuntang hadohop sama arep keton. 14Salepah hukum agama imbulat huang parentah ije toh, "Keleh ikau sinta sama arepm sama kilau ikau sinta arepm kabuat." 15Tapi amon keton hakakas-hakaramak, bua-buah keton, kareh keton sama-sama hancor. 16Maksudku kalotoh: Keleh Roh Hatalla mangagalan keton tuntang ela belom manumon sipat olon. 17Basa kahandak olon hakalawan dengan kahandak Roh Hatalla, tuntang kahandak Roh Hatalla hakalawan dengan kahandak olon. Kadaduee te hakalawan, sampai keton jaton tau malalus taloh je ingahandak keton. 18Tapi amon Roh Hatalla mamimpin keton, maka keton dia inguasa awi hukum agama. 19Kipen sipat kaolon gitan huang gawi je harayap, papa tuntang jaton patut; 20manyembah dewa tuntang kare kaji lampah; huang kamusoh, hakalahi, kahiri-kabehu, murah balait, tuntang mingat arep kabuat; kapusit tuntang pihak-mamihak, 21hayak kahirin atei, barami-rami babusau, pesta-mamesta tuntang kakai tinai. Tagal taloh samandiai te aku mampingat keton toh kilau aku bihin mampingat keton kea, iete oloh je malalus kare hal je kilau te dia tau manjadi anak ungkup ain Hatalla. 22Tapi kare oloh je imimpin awi Roh Hatalla, iete: Ewen te hasinta sama arepe, ewen hanja-hanjak, ewen mandino kadamai, ewen sabar tuntang ateie ewen sanai, ewen sabar tuntang bahalap budie, ewen buah ampie dengan oloh beken, ewen baketep, 23ewen randah ateie, tuntang harajur olih mahaga arepe. Dia aton hukum agama je mangahana kare hal je kilau te. 24Kare oloh je jari manjadi oloh ain Kristus Yesus, oloh te jari mampatei sipat kaoloe hayak dengan kare belai tuntang kipee. 25Roh Hatalla jari manenga akan itah pambelom je taheta; tagal te Ie kea je musti manguasa pambelom itah. 26Dia tau itah manjadi bajoho, tuntang mangapehe atei sama arep itah, tuntang hakahiri sama arep.
Copyright
Learn More


text:
Rumah Adat Mamasa
Rumah adat Mamasa memiliki kemiripan dengan rumah adat Toraja mengapa bisa ya? menurut sejarahnya kedua etnik tersebut berasal dalam satu rumpun berikut beberapa rumah adat yang ada di Mamasa Sulbar.
1. Banua Layuk
Berasal dari kata “Banua” berarti rumah; kata “Layuk” berarti tinggi, maka “Banua Layuk” artinya “Rumah Tinggi”, yang sangat berukuran besar dan tinggi, biasanya pemilik rumah tersebut merupakan pemimpin dalam masyarakat atau bangsawan.
2. Banua Sura
Kata “Sura” berarti “Ukir” jadi “Banua Sura” berarti “Rumah Ukir”, besar dan tingginya tidak seperti banua layuk. Penghuni daripada rumah merupakan pemimpin dalam masyarakat dan bangsawan.
3. Banua Bolong
Kata “Bolong” berarti “Hitam”. Rumah ini dihuni oleh orang kaya dan pemberani dalam masyarakat.
4. Banua Rapa
Rumah Mamasa dengan warna asli (tidak diukir dan tidak dihitamkan), dihuni oleh masyaraakt biasa.
5. Banua Longkarrin
Rumah Mamasa yang bagian tiang paling bawah bersentuhan dengan tanah dialas dengan kayu (longkarrin), dihuni juga oleh masyarakat biasa.
Rumah adat Mamasa bernama Banua Layuk yang berlokasi di Rantebuda, Buntukasisi. Orobua, dan Tawalian kesemuanya dalam wilayah Kecamatan Mamasa. Rumah adat Mamasa merupakan simbol eksistensi suku toraja mamasa saat ini, yang semakin lama semakin terkikis oleh arus perubahan jaman. Pada dasarnya rumah adat Mamasa hampir mirip dengan rumah adat Toraja, perbedaannya yaitu rumah adat mamasa memiliki atap kayu yang berat dengan bentuk yang tidak terlalu melengkung sementara rumah adat Toraja memiliki atap kayu dengan bentuk seperti huruf ‘U’. Dan selain itu, masyarakat Mamasa tidak memiliki terlalu banyak upacara adat sebagaimana di Toraja.
Secara struktur Banua Layuk yang terdiri atas tiga bagian, yakni atap, badan, dan kolong (rumah panggung), Secara fungsional bentuk rumah panggung dapat digunakan untuk menghindari gangguan binatang buas, lantai dapat menampung hawa panas di malam hari, sehingga cocok untuk daerah dingin, dan kolong dapat berfungsi praktis.
Banua layuk sebagai rumah adat sarat dengan makna simbolik sebagai cerminan dari nilai-nilai budaya yang dianut oleh masayarakatnya. Simbol-simbol tersebut ditemukan pada struktur, ukiran, dan unsur-unsur lainnya yang terdapat pada banua layuk.
Banua Layuk, Rumah Adat Mamasa
Bentuk rumah tradisional di Mamasa saat ini adalah hasil perkembangan dari bentuk sebelumnya yang bermula dari banua pandoko dena, banua lentong appa, banua tamben dan banua tolo’ (sanda ariri). Dari bentuk rumah yang keempat (banua tolo) akhirnya menjadi ciri khas rumah tradisional, khususnya banua layuk di Mamasa terikat oleh lokasi, arah, dan bahan bangunan, dan waktu mendirikan bangunan.
Banua Layuk, merupakan simbol kepemimpinan tertinggi dalam struktur masyarakat Kampung Ballapeu’. Namun saat ini sudah tidak lagi ditemukan/dibuat oleh masyarakatnya atau telah hancur. Tidak diketahui dengan pasti sejak kapan Banua Layuk eksis di Ballapeu.
Proses pembuatan banua layuk dari permulaan hingga bangunan siap untuk ditempati tidak terlepas dari kegiatan upacara ritual dengan mengorbankan ayam atau babi. Struktur banua layuk yang terdiri atas tiga bagian, yakni atap, badan, dan kolong (rumah panggung), selain karena pertimbangan fungsional sekaligus tersirat makna filosofi.
Secara fungsional bentuk rumah panggung adalah:
(a) menghindarkan gangguan dari binatang buas,
(b) lantai dapat menampung hawa panas di malam hari, sehingga cocok untuk daerah dingin,
(c) kolong dapat berfugngsi praktis.
Sedang makna filosofi dibalik struktur banua layuk yang terdiri tiga bagian adalah simbol dari makroskosmos yang terdiri atas tiga lapisan yakni dunia atas, tengah, dan bawah. Banua layuk sebagai rumah adat sarat dengan makna simbolik sebagai cerminan dari nilai-nilai budaya yang dianut oleh masayarakatnya. Simbol-simbol tersebut ditemukan pada struktur, ukiran, dan unsur-unsur lainnya yang terdapat pada banua layuk.
Terdapat beberapa persamaan di samping perbedaan antara banua layuk di Mamasa dengan tongkonan di Tana Toraja. Adanya persamaan dari keduanya karena mempunyai akar budaya yang sama, dan adanya perbedaan disebabkan oleh kondisi lingkungan dan sosial budaya yang berbeda dari kedua rumah adat tersebut.


text:
Kingdom: Plantae (Tumbuhan)
Subkingdom: Tracheobionta (Tumbuhan berpembuluh)
Super Divisi: Spermatophyta (Menghasilkan biji)
Divisi: Magnoliophyta (Tumbuhan berbunga)
Kelas: Magnoliopsida (berkeping dua / dikotil)
Sub Kelas: Dilleniidae
Ordo: Urticales
Famili: Moraceae (suku nangka-nangkaan)
Genus: Artocarpus
Spesies: Artocarpus heterophyllus Lam
Batang bulat silindris. Tajuknya padat dan lebat, melebar dan membulat. Percabangan simpodial, arah tumbuh batang tegak lurus, arah tumbuh cabang condong ke atas. permukaan batang kasar dan berwarna coklat.
Daun tunggal, tersebar, bertangkai 1-4 cm, helai daun agak tebal seperti kulit, kaku, bertepi rata, jorong , 3,5-12 × 5-25 cm, dengan pangkal tumpul, dan ujung tumpul (obtusus). Daging daun coriaceus, tepi daun rata, permukaan daun licin (laevis) mengkilat (nitidus).
Manfaat Artocarpus heterophyllus:
Nangka terutama dipanen buahnya. "Daging buah" yang matang seringkali dimakan dalam keadaan segar, dicampur dalam es, dihaluskan menjadi minuman (jus), atau diolah menjadi aneka jenis makanan daerah: dodol nangka, kolak nangka, selai nangka, nangka-goreng-tepung, keripik nangka, dan lain-lain. Nangka juga digunakan sebagai pengharum es krim dan minumnan, dijadikan madu-nangka, konsentrat atau tepung. Biji nangka, dikenal sebagai "beton", dapat direbus dan dimakan sebagai sumber karbohidrat tambahan.
Buah nangka muda sangat digemari sebagai bahan sayuran. Di Sumatera, terutama di Minangkabau, dikenal masakan gulai nangka. Di Jawa Barat buah nangka muda antara lain dimasak sebagai salah satu bahan sayur asam. Di Jawa Tengah dikenal berbagai macam masakan dengan bahan dasar buah nangka muda (disebut gori), seperti sayur lodeh, sayur megana, oseng-oseng gori, dan jangan gori (sayur nangka muda). Di Jogyakarta nangka muda terutama dimasak sebagai gudeg. Sementara di seputaran Jakarta dan Jawa Barat, bongkol bunga jantan (disebut babal atau tongtolang) kerap dijadikan bahan rujak. Ketupat gulai nangka, contoh olahan dari "buah" nangka muda. Daun-daun nangka merupakan pakan ternak yang disukai kambing, domba maupun sapi. Kulit batangnya yang berserat, dapat digunakan sebagai bahan tali dan pada masa lalu juga dijadikan bahan pakaian. Getahnya digunakan dalam campuran untuk memerangkap burung, untuk memakal (menambal) perahu dan lain-lain. Kayunya berwarna kuning di bagian teras, berkualitas baik dan mudah dikerjakan. Kayu ini cukup kuat, awet dan tahan terhadap serangan rayap atau jamur, serta memiliki pola yang menarik, gampang mengkilap apabila diserut halus dan digosok dengan minyak. Karena itu kayu nangka kerap dijadikan perkakas rumah tangga, mebel, konstruksi bangunan, konstruksi kapal sampai ke alat musik. Dari kayunya juga dihasilkan bahan pewarna kuning untuk mewarnai jubah para pendeta Buddha.


text:
1Tuntang toh, pahari handiai, aku handak uka keton mingat tinai tahiu Barita Bahalap bara Hatalla je imbaritaku bihin akan keton. Keton manarimae, tuntang percaya dengan Kristus tagal Barita Bahalap te. 2Amon keton mimbing dehe-dehen taloh je jari imbaritaku te, maka Barita Bahalap te manyalamat keton; kacuali amon keton percaya tapi dia haratie. 3Taloh je inyampaiku akan kare pahari jete jari inarimaku kea. Je mambatang, kilau je jari inyurat huang Surat Barasih, aku manyampai akan keton iete Kristus matei akan kare dosan itah; 4Ie ingubur, tapi rahian tinai imbelom haluli hong andau je kateloe. Jete kea tarasurat huang Surat Barasih. 5Aku mansanan kea akan keton tahiu Kristus je imbelom haluli te mamparahan Arep kea akan Petrus, tuntang rahian tinai akan due walas rasul. 6Limbah te Ie mamparahan Arep tinai akan labih bara lime ratus biti oloh Ayue sinde haya-hayak. Tapaare bara kare oloh te magon belom wayah toh, baya pire-pire biti ih je jari matei. 7Limbah te Ie mamparahan Arep kea akan Yakobus tuntang limbah te akan kakare rasul. 8Limbah te Kristus mamparahan Arepe akangku -- aku kilau ije anak awau je inakan dia manumon katikae! 9Aku toh rasul Tuhan je paling randah. Aku dia patut inyewut rasul, awi aku jari mangapehe ungkup ain Hatalla. 10Tapi awi asin Hatalla, aku manjadi sama ampingku kilau je aton wayah toh. Tuntang dia hayang kea Hatalla mampun aku. Malahan aku haream je labih karas bagawi bara kare rasul je beken. Tapi manumon katotoe, jete dia awi gawin ayungku; jete baya gawin Hatalla je masi aku tuntang je mampahayak aku huang gawingku. 11Jadi bara eweh bewei keton manarima Barita Bahalap te -- en te bara aku atawa bara kare rasul beken -- jete dia manjadi soal. Je mambatang ikei mansanan Barita Bahalap te tuntang pahari percaya. 12Amon taloh je imbarita ikei tahiu Kristus je jari imbelom haluli bara pampatei, mbuhen aton oloh bara keton je manyewut oloh matei dia akan imbelom haluli? 13Amon toto oloh matei dia akan imbelom haluli, jete rimae Kristus dia kea imbelom haluli bara pampatei. 14Tuntang paribasae toto Kristus dia imbelom haluli bara pampatei, maka jaton gunae ikei mambarita taloh en-en tuntang jaton gunae kea keton percaya, basa kapercayan keton te jaton bara dasar samasinde. 15Labih bara te, bakarinah toto je ikei toh mansanan auh tanjaro tahiu Hatalla awi ikei jari mambarita Hatalla jari mambelom Kristus haluli bara pampatei, padahal Hatalla dia mambelom ie haluli -- amon puna toto oloh matei dia imbelom haluli bara pampatei. 16Basa amon oloh matei dia imbelom haluli, maka Kristus kea dia imbelom haluli bara pampatei. 17Tuntang amon Kristus dia imbelom haluli maka kapercayan keton baya nupi bewei; jete rimae keton magon melai huang dosa tuntang kaharap keton jaton samasinde. 18Tinai, rimae oloh Kristen je jari matei, jaton kea kaharap ewen. 19Amon kaharap itah dengan Kristus baya hanjulo metoh itah belom hong kalunen toh bewei, maka bara hapus ungkup oloh kalunen toh, itah toh oloh je paling basial! 20Tapi manumon katotoe Kristus jari imbelom haluli bara pampatei. Jetoh jaminan akan kare oloh je jari matei tau belom haluli. 21Basa pampatei tame akan kalunen mahalau ije biti oloh, kalote kea pambelom haluli bara pampatei inenga akan olon mahalau ije biti oloh kea. 22Sama kilau oloh hapus kalunen matei awie impahinje dengan Adam, kalote kea ewen te samandiai kareh uras imbelom, awi ewen uras impahinje dengan Kristus. 23Tapi genep bitin oloh kareh imbelom manumon gilirae: sola-solake Kristus; limbah te hong katika ie dumah haluli, giliran kare oloh je manjadi oloh ain Kristus. 24Limbah te harue Kiamat. Hong katika te Kristus kareh mampakalah kare pamarentah, kakare kuasa tuntang kakare kaabas; palus ie kareh manyarah kuasae kilau Raja, akan Hatalla, Bapa itah. 25Kristus musti marentah harajur sampai Hatalla mampakalah kakare musoh Kristus palus mamenda Kristus. 26Musoh je pangkarahiae je impakalah iete pampatei. 27Huang Surat Barasih tarasurat kalotoh, "Hatalla jari mawi taloh handiai mangat mamenda Ie." Batantu taloh je inyewut dengan "taloh handiai" te dia buah Hatalla kabuat, je manampa taloh handiai te tuntang haya-hayak dengan Kristus. 28Tapi limbah kare taloh handiai lepah uras mamenda parentah Kristus, maka Ie kabuat, je Anak Hatalla, akan mamparundok arepe dengan Hatalla je jari mawi taloh handiai te mamenda Ie. Maka Hatalla kabuat kareh marentah taloh samandiai. 29Amon oloh matei dia imbelom haluli, mbuhen aton oloh je impandoi akan oloh matei? Akan en ewen mawi taloh te? Amon puna toto oloh matei dia akan imbelom haluli, akan en ewen mawi hal te? 30Tuntang akan en kea ikei hakon manaharep bahaya genep katika? 31Pahari handiai! Genep andau aku manyarenan kapehe awi aku hanjak angatku dengan pambelom keton awi keton jari percaya dengan Kristus Yesus, Tuhan itah. 32Amon jete baya bara tampayah oloh bewei, en kaontonge akangku mate-matei kilau malawan kare meto basiak hong lewu toh, intu Epesus? Amon puna oloh matei dia imbelom haluli, nah, labih bahalap itah manumon auh paribasa toh: "Has itah kuman mihop tuntang hanja-hanjak, basa andau jewu itah toh akan matei." 33Ela buah tanjaro! Pergaulan je papa marusak hadat je bahalap. 34Toh keleh barendeng tuntang ela hindai mawi dosa. Sapunae keton patut mahamen, basa hong marak keton aton oloh je hindai mangasene Hatalla. 35Mungkin aton je misek, "Kilen ampie oloh matei imbelom haluli? Biti je kilen ampie je inenga akan ewen, limbah ewen imbelom haluli?" 36Humong toto! Amon pahari mimbul binyi intu petak, binyi te dia akan belom, amon binyi te hindai matei helo. 37Tuntang binyi je iimbul pahari intu petak te -- mungkin binyin gandom atawa binyi beken -- jete bawak binyi bewei, dia ie uras taloh imbul je akan belom kareh. 38Hatalla kabuat je manampa ampin tampan binyi te manumon je patut hong tampayah Ayue akan taloh imbul te. Akan genep macam binyi, Hatalla mawi tampan ayue mije-mije. 39Bitin kare taloh belom je aton tahasenge dia sama ampin tampae. Kalunen aton macam ampin tampan bitie, kare meto beken tinai ampin tampan bitie, kare burong beken tinai ampin bitie, tuntang kare lauk beken tinai macam bitie. 40Kalote kea dengan kare taloh je aton intu langit tuntang kare taloh je aton hunjun petak. Kare taloh je aton intu langit mije-mije sama aton kahalape kabuat, tuntang kare taloh je hunjun petak mahin kalote kea. 41Kahalap matanandau beken bara kahalap bulan. Kare bintang aton kahalap ayue kabuat. Malahan kare bintang te mije-mije hakabeken tinai ampin kahalape. 42Kalote ampie kareh dengan kare oloh matei je imbelom haluli. Bitie je ingubur te jete biti je tau maram, tapi biti je imbelom, jete biti je dia tau rusak. 43Katika biti te ingubur, biti te maram tuntang balemo; tapi katika ie imbelom haluli, jete biti je bahalap tuntang dehen. 44Hong katika ingubur, bitie te bitin kalunen; tapi limbah ie belom haluli, maka bitie te biti je inenga awi Roh Hatalla. Aton biti je bara kalunen, aton kea biti je bara Hatalla. 45Huang Surat Barasih tarasurat kalotoh, "Oloh je solake, iete Adam, manjadi taloh je belom," tapi Adam je pangkarahiae jete Roh je manenga pambelom. 46Je labih helo dumah iete biti, dia ie roh. Roh dumah rahian. 47Adam je solake inampa bara petak, tapi Adam je kaduee asale bara sorga. 48Kare oloh kalunen toh sama kilau Adam je solake, je inampa bara petak, tapi kare oloh sorga sama kilau Ie je dumah bara sorga. 49Sama kilau itah toh je kilau Adam inampa bara petak, maka kareh itah akan manjadi. sama kilau Ie je bara sorga te. 50Pahari handiai! Maksudku iete kalotoh: biti je inampa bara daha tuntang isi, dia tau tame Lewu Taheta ain Hatalla; tuntang biti je tau matei dia tau bunggut. 51Keleh manantuani rahasia toh: Dia uras itah akan matei, tapi itah handiai uras akan iobah. 52Hal te akan manjadi salenga hong ije kapijep mate, hong katika tarompet impahiau pangkalepahe. Basa katika auh tarompet te ihining, kare oloh matei akan imbelom haluli dengan biti je bunggut toto, tuntang itah samandiai akan iobah. 53Bitin itah je tau matei toh musti ingganti hapan biti je dia tau matei, tuntang biti je bara kalunen musti ingganti hapan biti je bara sorga. 54Amon biti je tau matei ingganti hapan biti je dia tau matei, tuntang biti je bara kalunen jari ingganti hapan biti je bara sorga, hong katika te harue manjadi taloh je inyurat huang Surat Barasih, "Pampatei jari mahalau; kamanang jari sampai!" 55"O pampatei, hong kueh kamanangm? O pampatei hong kueh katadam?" 56Katadan pampatei iete dosa, tuntang dosa malalus gawie mahalau hukum agama. 57Tapi tarimakasih akan Hatalla; Ie manenga akan itah kamanang mahalau Yesus Kristus Tuhan itah! 58Tagal te pahari handiai je inyintaku, keleh keton abas tuntang dehen. Keleh bagawi harajur akan Tuhan dengan katoton atei, basa keton katawan taloh handiai je ilalus keton akan Tuhan, dia tau jaton gunae.
Copyright
Learn More


text:
Lagu Anak Daerah - Sapu Tangan Bapuncu Ampat MP3
Lagu Anak Daerah - Sapu Tangan Bapuncu Ampat Lagu Anak Daerah - Sapu Tangan Bapuncu Ampat Lagu Anak Daerah - Sapu Tangan Bapuncu Ampat lagu ...
SAPU TANGAN BABUNCU AMPAT MP3
SAPU TANGAN BABUNCU AMPAT.
Sapu Tangan Babuncu Ampat Cikitha Meidy MP3
Lagu Anak.
Saputangan Babuncu Ampat - Audio Lagu Anak Indonesia MP3
Lagu Anak Indonesia - Saputangan Babuncu Ampat Lagu khas daerah.
Saputangan Bapuncu Ampat (Lagu Daerah Kalimantan) MP3
Saputangan Bapuncu Ampat is Indonesian Traditional Song from Kalimantan Region. Indonesian Food Festival digagas oleh Dubes RI Warsawa, H.E. Hazairin ...
Sapu tangan babuncu ampat lagu daerah MP3
sapu tangan babuncu ampat sapu tangan babuncu ampat berasal dari sapu tangan babuncu ampat mp3 sapu tangan babuncu ampat chord sapu tangan ...
LAGU DAERAH KALIMANTAN SELATAN SAPUTANGAN BABUNCU AMPAT MP3
frozen Lagu Saputangan Bapuncu Ampat MP3
Lagu Banjar Sapu Tangan Babuncu Ampat Lirik MP3
Lagu Banjar Sapu Tangan Babuncu Ampat Lirik Cipt. Zaini / Taboneo Group.
Radja Saputangan.flv MP3
aldrin lagu daerah saputangan babuncu ampat MP3
Lagu Daerah Kalimantan Selatan - Saputangan Babuncu Ampat - Vokal MP3
Lagu Daerah Kalimantan Selatan - Saputangan Babuncu Ampat - Vokal https://youtu.be/M6iydPBqfp4.
Kandangan : Lagu Banjar - Sapu Tangan Babuncu Empat MP3
Opening Lomba Busana Muslim Sasirangan Tingkat Anak-Anak SD di Pendopo Kab. HSS Tahun 2008 Shooting & Editing : RIZKY COMP STUDIO Kandangan.
Lagu Daerah Kalimantan Selatan - Saputangan Babuncu Ampat - Karaoke MP3
Lagu Daerah Kalimantan Selatan - Saputangan Babuncu Ampat - Karaoke https://youtu.be/57olEHePBNk.
Lagu Daerah Kalimantan Selatan - Saputangan Babuncu Ampat - Instrumental Gitar Rock MP3
Lagu Daerah Kalimantan Selatan - Saputangan Babuncu Ampat - Instrumental Gitar Rock https://youtu.be/jIHokY_E9L8.
cover lagu sapu tangan babuncu ampat dengan gitar solo (belajar) MP3
lagu sapu tangan babuncu ampat merupakan lagu banjar kalimantan selatan yang cukup terkenal. mencoba menyanyikannya lewat sebuah gitar.
Sapu Tangan Babuncu AMPAT ( 4 ) MP3
Lagu Daerah Kalimantan Selatan (Banjar)
Saputangan Babuncu Ampat MP3
LUG Drumband Gita Mimorita MIN Model Martapura Kab. Banjar Kal-sel. Kejuaran Drumband Gubernur Cup III Tahun 2015.
Saputangan Bapuncu Ampat Ummi K MP3
Bahan Seleksi OSEBI 2015, SMAN Banua BBS Kalimantan Selatan.
Video Guru SMP Negeri 1 Barabai Cover Lagu Banjar Musik Panting - Ayun Apan MP3
Video ini dibuat di sela-sela waktu istirahat mengajar. Sambil melepaskan penat dan lelah maka kami pun menggunakannya untuk mengcover sebuah lagu ...


text:
Menjelang perang Bharatayuda, Prabu Kresna bertapa di telaga Jalatundha dengan cara tidur di atas batu Kambang dan siapa yang dapat membangunkan akan menang dalam perang Bharatayuda. Kurawa dan Prabu Duryudana dari Astina membangunkan Prabu Kresna dengan kekerasan namun tidak berhasil. Bahkan Kurawa mendapat kutukan dari dewa, bahwa di perang Bharatayuda akan kalah.
Arjuna ditunjuk membangunkan Prabu Kresna, atas petunjuk Semar Arjuna ngraga sukma dan pergi ke kayangan Suralaya. Di kayangan Suralaya Prabu Kresna mendapat wejangan mengenai perang Bharatayuda dan menerima Kitab Jitabsara yang berisi pakem / skenario perang Bharatayuda. Raden Permadi (sukma Arjuna) membujuk Prabu Kresna untuk kembali ke tubuh Narayana, tetapi Prabu Kresna menolak dan terjadilah perang tanding. Karena tidak ada yang menang dan tidak ada yang kalah, akhirnya sukma mereka kembali kedalam raganya. Prabu Kresna bangun dari tidurnya. Arjuna meninggalkan pertapaan.
Atas hasutan Duryudana, Prabu Baladewa perang dengan Bima. Datanglah Prabu Kresna untuk melerai dan Baladewa harus menebus atas kesalahannya tersebut dengan cara bertapa di Grojogan Sewu.