text:
Indunisia
Ripublik Indonésia disingkat RI atau Indonésia adalah nagara di Asia Tunggara, nang dilintasi garis katulistiwa wan ada di antara banua ganal Asia wan Australia awan jua antara Lalautan Pasifik wan Lalautan Hindia. Indonésia adalah nagara kapulauan pangganalnya di dunia nang tasusun matan 17.508 pulau, marga itu inya disambat jua sabagai Nusantara (Kapulauan Antara).[5] Ba'isi populasi sabanyak 237 juta jiwa di tahun 2010,[2] Indonésia adalah nagara bapanduduk pangganalnya ka'ampat di dunia wan nagara nang bapanduduk Muslim pambanyaknya di dunia, walau sacara rasmi kada nagara Islam. Bantuk pamarintahan Indonésia adalah ripublik, lawan Diwan Parwakilan Rakyat, Diwan Parwakilan Da'irah wan Paresidén nang dipilih langsung. Indung nagara ialah Jakarta. Indonésia basambitan wan Malaysia di Pulaw Kalimantan, wan Papua Nugini di Pulaw Papua wan lawan Timor Lésté di Pulaw Timor. Nagara jiran lainnya adalah Singapura, Pilipina, Australia, dan wilayah parsatuan Kapulauan Andaman wan Nikobar di India.
Sajarah Indonésia banyak dipangaruhi ulih bangsa lainnya. Kapulauan Indonésia manjadi wilayah pardagangan panting paling kada tumatan abad ka-7, yaitu sawayah Karajaan Sriwijaya di Palémbang manjalin hubungan agama wan pardagangan lawan Cina wan India. Karajaan-karajaan Hindu wan Buddha sudah tumbuh di panambaian abad Masihi, diumpati bubuhan padagang nang mambawa agama Islam, awan jua bamacam kanahapan Irupa nang asang ma'asang handak kuluh pardagangan rarampahan Maluku sawayah éra pa'ambahan lautan. Limbah ba'ada di bawah panjajahan Walanda, Indonésia nang bahari bangaran Hindia-Walanda manyata'akan kamardikaannya di pa'uncitan Perang Dunia II. Satarusnya Indonésia mandapat bamacam hambatan, ancaman, wan tantangan matan kaluratan alam, korupsi, séparatisma, parosés démokratisasi wan période parubahan ikunumi nang hancap.
Tumatan di Sabang hinggan Merauké, Indonésia tasusun matan bamacam suku, bubuhan, basa wan agama nang babida. Urang Jawa adalah bubuhan étnis pambanyaknya wan sacara pulitis paling pa'iyanya. Sambuyan nasional Indunisia, "Bhinneka tunggal ika" ("Babida-bida tagal tatap basatu"), ba'arti kabaragaman nang mambantuk nagara. Salain ba'isi populasi racap wan wilayah nang lumbah, Indonésia ba'isi wilayah alam nang mandukung tingkat kaanekaragaman hayati pangganalnya kadua di dunia.
Isi
- 1 Etimologi
- 2 Sajarah
- 3 Pulitik wan pamarintahan
- 4 Pambagian administratip
- 5 Geografi
- 6 Pandidikan
- 7 Ikunumi
- 8 Paringkat intarnasional
- 9 Demografi
- 10 Kabudayaan
- 11 Lingkungan hidup
- 12 Rujukan
Etimologi[babak | sunting sumber]
Kata "Indonésia" ba'asal tumat kata dalam basa Latin yaitu Indus nang ba'arti "Hindia" dan kata dalam basa Yunani nesos nang ba'arti "pulau".[6] Jadi, kata Indonésia ba'arti wilayah Hindia kapulauan, atawa kapulauan nang ba'ada di Hindia, nang manunjukakan bahua ngaran naini tabantuk jauh sabalum Indonésia manjadi nagara badaulat.[7] Di tahun 1850, George Earl, sa'ikung etnolog bakabangsaan Inggeris, awalnya ma'usulakan istilah Indunesia wan Malayunesia gasan panduduk "Kapulauan Hindia atawa Kapulauan Malayu".[8] Murid ulih Earl, James Richardson Logan, mangguna'akan kata Indunisia sabagai sinonim matan Kapulauan India.[9] Tagal ha, panulisan akademik Walanda di media Hindia Walanda kada mangguna'akan kata Indunisia, tapi istilah Kapulauan Malayu (Maleische Archipel); Hindia Timur Walanda (Nederlandsch Oost Indië), atawa Hindia (Indië); Timur (de Oost); dan bahkan Insulinde (istilah ini diparkanalkan tahun 1860 dalam novel Max Havelaar (1859), ditulis ulih Multatuli, mengenai kritik lawan kolonialisme Walanda).[5]
Tumatan tahun 1900, ngaran Indonésia manjadi labih umum di lingkungan akademik di luar Walanda, dan golongan nasionalis Indonésia mangguna'akannya gasan éksprési politik.[5] Adolf Bastian tumatan di Universitas Berlin mamasyarakatakan ngaran naini liwat buku Indonesien oder die Inseln des Malayischen Archipels, 1884–1894. Palajar Indunisia panambaian nang mangguna'akannya ialah Suwardi Suryaningrat (Ki Hajar Dewantara), yaitu sawayah sidin mandirikan kantur barita di Walanda nang bangaran Indonesisch Pers Bureau di tahun 1913.[7]
Sajarah[babak | sunting sumber]
Paninggalan fosil-fosil Homo erectus, nang ulih antropolog digalari jua "Manusia Jawa", mancungulakan sangkaan bahua kapulauan Indonésia sudah bamula bapanghuni di antara dua juta sampai 500.000 tahun nang lalu.[10] Bangsa Austronésia, nang mambantuk mayoritas panduduk di wayahini, bamigrasi ka Asia Tunggara tumatan di Taiwan. Bubuhannya bangsul di pintangan 2000 SM, wan manyababakan bangsa Melanésia nang sudah ada tadahulu di sana tadasak ka wilayah-wilayah nang jauh di timur kapulauan.[11] Kondisi tempat nang idéal gasan partanian, dan panguasaan atas cara batanam banih paling kada tumatan abad ka-8 SM,[12] manyababkan banyak kampung, kuta, wan karajaan-karajaan tumbuh sacara baik di abad panambaian masihi. Salain itu, Indonésia nang ba'andak di jalur pardagangan laut antarbangsa wan antar pulau, sudah manjadi jalur palayaran antara India dan Cina salawas babarapa abad.[13] Sajarah Indunisia selanjutnya ma'alami banyak banar pangaruh matan kagiatan pardagangan nangitu tadi.[14]
Di bawah pangaruh agama Hindu dan Buddha, babarapa kerajaan tabantuk di pulau Kalimantan, Sumatra, dan Jawa tumatan abad ka-4 sahingga abad ka-14. Kutai, merupakan karajaan panuwastu di Nusantara nang badiri di abad ka-4 di pahuluan sungay Mahakam, Kalimantan Timur. Di wilayah barat pulau Jawa, pada abad ka-4 sahingga abad ka-7 M badiri karajaan Tarumanagara. Pamarintahan Tarumanagara ditarusakan ulih Karajaan Sunda tumatan tahun 669 M sampai 1579 M. Di abad ka-7 cungul karajaan Malayu nang bapusat di Jambi, Sumatra. Sriwijaya ma'alahakan Malayu dan cungul sabagai karajaan maritim nang paling harat di Nusantara. Wilayah kakuasaannya meliputi Sumatra, Jawa, samananjung Malaya, salajur bakamit (mangontrol) pardagangan di Salat Malaka, Salat Sunda, dan Laut Cina Salatan.[15] Di bawah pangaruh Sariwijaya, antara abad ka-8 dan ka-10 wangsa Syailendra dan Sanjaya bahasil mangambangakan karajaan-karajaan babasis agrikultur di Jawa, lawan paninggalan basajarahnya pariannya candi Borobudur dan candi Prambanan. Di pa'uncitan abad ka-13, Majapahit badiri di bagian timur pulau Jawa. Di bawah pimpinan mahapatih Gajah Mada, kakuasaannya baluas sampai parak sama wilayah Indonésia damini; wan rancak disambat "Jaman Kaamasan" dalam sajarah Indonésia.[16]
Kadatangan padagang-padagang Arap dan Pérsia liwat Gujarat, India, limbah nitu mambawa agama Islam. Selain itu palaut-palaut Cina nang dipimpin ulih Laksamana Cheng Ho (Zheng He) nang ba'agama Islam, suah jua manyinggahi wilayah ini di tatambayan abad ka-15.[17] Bubuhan padagang-padagang naini gin manyabakakan agama Islam di babarapa wilayah Nusantara. Samudera Pasai nang badiri di tahun 1267, merupakan karajaan Islam panambayan di Indonésia.
Sawayah urang-urang Irupa bangsul di tatambayan abad ka-16, bubuhannya mahaba babarapa karajaan nang gampang haja bubuhannya kuasai gasan mandominasi pardagangan rarampahan. Portugis tatambayan balabuh di dua bandar Karajaan Sunda yaitu Banten dan Sunda Kelapa, tagal kawa diundurakan dan bagarak ke ampah timur wan manguasai Maluku. Di abad ka-17, Walanda cungul sabagai nang panguatnya di antara nagara-nagara Irupa lainnya, ma'alahakan Baritania Raya dan Portugal (kacawali gasan koloni bubuhannya, Timor Portugis). Di wayah nitu pang agama Kerestén masuk ka Indonésia sabagai salah satu misi imperialisma lawas nang dipinandui sabagai 3G, yaitu Gold, Glory, and Gospel.[18] Walanda manguasai Indunisia sabagai koloni sahingga Perang Dunia II, tatambayannya liwat VOC, dan limbah nitu langsung ulih pamarintah Walanda tumatan tatambayan abad ka-19.
Di bawah sistem Cultuurstelsel (Sistem Pananaman) di abad ka-19, parkabunan ganal wan pananaman paksa dilaksanakan di Jawa, akhirnya mahasilakan kauntungan gasan Walanda nang kada kawa kulihi VOC. Di wayah pamarintahan kolonial nang labih bibas limbah 1870, sistem naini dihapus. Limbah 1901 pihak Belanda maminanduakan Kabijakan Ba'étika,[19] nang tamasuk réformasi politik nang tabatas dan investasi nang labih ganal di Hindia-Walanda.
Di wayah Perang Dunia II, sawaktu Walanda dijajah ulih Jérman, Japang manguasai Indonésia. Imbah mandapatakan Indonésia di tahun 1942, Japang malihat bahua bubuhan pajuang Indonésia marupakan kawal pardagangan nang kooperatif dan basadia mangarahakan parajurit lamun diparluakan. Soekarno, Mohammad Hatta, KH. Mas Mansur, wan Ki Hajar Dewantara dibari'i pangharagaan ulih Kaisar Japang di tahun 1943.
Di Marat 1945 Japang mambantuk sabuah komite gasan kamardikaan Indonésia. Tuntung perang Pasipik di tahun 1945, di bawah tikinan organisasi pamuda, Soekarno-Hatta mamproklamasiakan kamardikaan Indunisia di tanggal 17 Agustus 1945. Limbah kamardikaan, talu pandiri bangsa yakni Soekarno, Mohammad Hatta, dan Sutan Sjahrir masing-masing manjabat sabagai parisidin, wakil parisidin, dan pardana manteri. Dalam usaha handak manguasai pulang Indonésia, Walanda mangirimakan pasukannya.
Usaha-usaha badarah gasan mamajahi pagarakan kamardikaan naini kaina dipinandui ulih urang Walanda sabagai 'aksi kapulisian' (Politionele Actie), atawa dikenal ulih urang Indunisia sabagai Agresi Militer.[20] Walanda kayaannya hakunai manarima hak Indonésia handak mardika di 27 Desember 1949 sabagai nagara féderal nang disambat Ripublik Indonésia Sarikat limbah ma'ulihi gasakan nang gancang matan bubuhan antarbangsa, ta'utama Amirika Sarikat. Mosi Integral Natsir wayah tanggal 17 Agustus 1950, manyaru babuliknya nagara kasatuan Ripublik Indonésia wan marakai Ripublik Indonésia Sarikat. Ba'asa pulang Soekarno manjadi parisidin lawan Mohammad Hatta sabagai wakil parisidin wan Mohammad Natsir sabagai pardana mantri.
Di tahun 1950-an dan 1960-an, pamarintahan Soekarno bamula ma'umpati salajuran mahuluakan garakan non-blok di tatambayannya, limbah nitu manjadi labih taparak lawan blok sosialis, umpamanya Ripublik Rakyat Cina dan Yugoslavia. Tahun 1960-an manjadi saksi tajadinya konfrontasi malitir kapada nagara jiran, Malaysia ("Konfrontasi"),[21] dan kahadapuasan kapada kangalihan ekonomi nang sasain baganal. Kaya'annya di tahun 1965 maladum kajadian G30S nang manyababakan kamatian 6 urang jenderal dan sajumbelah parwira manangah nang lainnya. Cungul kanahapan wastur nang manyambat dirinya Orde Puga nang sigra mandawa Partai Komunis Indonésia sabagai utak di balakang kajadian ngini wan bamaksud mahumbalingakan pamarintahan nang sarih lawan jua manyilih ideologi nasional manjadi badasarkan paham sosialis-komunis. Dawa'an naini salajurai dijadi'akan alasan gasan manyilih pamarintahan lawas di bawah Paresiden Soekarno.
Jénderal Soeharto manjadi parisidin di tahun 1967 ba'alasan gasan ma'amanakan nagara matan ancaman komunisme. Pahadangan nitu kondisi pisik Soekarno saurang sagin balamah. Limbahnya Soeharto bakuasa, ratusan ribu warga Indonésia nang dicurigai ta'umpat pihak komunis dibunuh, pahadangan nitu masih banyak ai jua warga Indonésia nang parahatan bagana di luar nagara, kada wani bulik ka tanah banyu, wan kawarihannya dipacul kawarganagaraannya. Talung puluh dua tahun wayah kakuasaan Soeharto dingarani Orde Puga, pahadangan masa pamarintahan Soekarno disambat Orde Usang.
Soeharto manarapakan ikunumi néoliberal dan bahasil mandatangakan invéstasi luar nagara nang ganal masuk ka Indonésia wan mahasilakan partumbuhan ikunumi nang basar, walau kada barata. Di tatambayan rézim Orde Puga kabijakan ikunumi Indonésia disusun ulih bubuhan ékonom lulusan Departemén Ikunumi Universitas California, Berkeley, nang dikiau "Mafia Berkeley".[22] Tagal ha, Soeharto manambah kasugihannya dan kulawarganya liwat peraktik korupsi, kolusi, wan népotisma nang babangat wan sidin kaputingannya dipaksa turun tumatan jabatannya limbah aksi démonstrasi ganal-ganalan dan kondisi ikunumi nagara nang baburuk di tahun 1998.
Tumatan 1998 sahingga 2001, Indonésia ba'isi talu parisidin: Bacharuddin Jusuf (BJ) Habibie, Abdurrahman Wahid dan Megawati Soekarnoputri. Di tahun 2004 pamilu sabuting hari pambasarnya di dunia[23] diadakan dan dimanangakan ulih Susilo Bambang Yudhoyono.
Indonésia damini parahatan ma'alami masalah-masalah ikunumi, pulitik wan barungkis banuansa agama di dalam nagara, dan babarapa da'irah ba'usaha handak ma'ulihi kamardika'an, ta'utama Papua. Timor Timur kaputingannya rasmi mamisahakan diri di tahun 1999 imbah 24 tahun basatu lawan Indunisia wan 3 tahun di bawah administrasi PBB manjadi nagara Timor Lésté.
Wayah Disimbir 2004 dan Marat 2005, Aceh dan Nias dilanda dua gampa bumi basar nang totalnya ratusan ribu jiwa mati tajangak. (Liati Lindu Lalautan Hindia 2004 wan Lindu Sumatra Marat 2005.) Kajadian naini ditunti ulih lindu di Yogyakarta dan tsunami nang mahantam Pantai Pangandaran wan pintangannya, lawan jua ba'ah lumpur di Sidoarjo di 2006 nang kada bakatuntungan.
Pulitik wan pamarintahan[babak | sunting sumber]
Indonésia manjalanakan pamarintahan ripublik parésidénsial multipartai nang démokratis. Nangkaya jua di nagara-nagara démokrasi nang lainnya, sistim pulitik di Indonésia dipandalakan lawan Trias Politika yaitu kakuasaan législatip, éksékutip wan yudikatip. Kakuasaan législatip dipingkut ulih sabuting lambaga bangaran Majelis Pamusyawaratan Rakyat (MPR).
MPR suah manjadi lambaga nagara paningginya unikameral, tagal imbah amandemén ka-4 MPR kadanya lambaga paningginya lagi, wan komposisi kaanggotaannya gin ba'ubah. MPR tuntung amandemén UUD 1945, yaitu tumatan 2004 ba'ubah manjadi lambaga bikameral nang tadiri matan 560 angguta Diwan Parwakilan Rakyat (DPR) nang marupakan wakil rakyat liwat Partai Pulitik, ditambah lawan 132 angguta Diwan Parwakilan Dairah (DPD) nang marupakan wakil paropinsi matan jalur indepénden.[24] Angguta DPR wan DPD dipilih liwat pamilu wan dilantik gasan masa jabatan lima tahun. Sabalumnya, angguta MPR adalah sabarataan angguta DPR ditambah utusan gulungan wan TNI/Polri. MPR wayahini dikatuhai ulih Taufiq Kiemas. DPR wayahini dikatuhai ulih Marzuki Alie, sadangkan DPD wayahini dikatuhai ulih Irman Gusman.
Lembaga éksékutip bapusat di parisidin, wakil parisidin, wan kabinét. Kabinét di Indonésia adalah Kabinét Parésidénsial makanya bubuhan mantri batanggung jawab lawan parésidén wan kada mawakili partai pulitik nang ada di parlemén. Walau damintu, Parésidén wayahini yakni Susilo Bambang Yudhoyono nang disahan ulih Partai Demokrat manunjuk jua sajumbelah pemimpin Partai Pulitik gasan baduduk di kabinetnya. Untingannya gasan manjaga stabilitas pamarintahan ma'ingat matan nahapnya pusisi lambaga législatip di Indonésia. Tagal pos-pos panting wan setratégis umumnya diisi ulih mantri tanpa portofolio partai (ba'asal matan sa'iukung urang nang dianggap ahli dalam bidangnya).
Lambaga Yudikatip tumatan wayah réformasi wan adanya amandemén UUD 1945 dijalanakan ulih Mahkamah Agung, Komisi Yudisial, wan Mahkamah Konstitusi, tamasuk pa'aturan administrasi bubuhan hakim. Walau damintu kabaradaan Menteri Hukum dan Hak Asasi Manusia tatap dipartahanakan.
Pambagian administratip[babak | sunting sumber]
Indonésia wayahini tadiri matan 33 paropinsi, lima di antaranya ba'isi status nang babida. Paropinsi dibagi manjadi 399 kabupatin wan 98 kuta nang dibagi pulang manjadi kacamatan wan dibagi pulang manjadi kalurahan, désa, gampong, kampung, nagari, pekon, atawa istilah lain nang diakomodasi ulih Undang-Undang Ripublik Indonésia Nomor 32 Tahun 2004 tentang Pamarintahan Dairah. Saban paropinsi ba'isi DPRD Paropinsi dan hobnor; pahadangan kabupatin ba'isi DPRD Kabupatin dan bupati; limbah nitu kuta ba'isi DPRD Kuta dan walikuta; samunyaannya dipilih langsung ulih rakyat liwat Pamilu wan Pilkada. Nangkaya apapun jua di Jakarta kadada DPR Kabupatin atawa DPR Kuta, marga Kabupatin Administrasi wan Kuta Administrasi di Jakarta kadanya pang dairah otonom.
Paropinsi Aceh, Dairah Istimiwa Yogyakarta, Papua Barat, dan Papua ba'isi hak istimewa législatur nang taganal dan tingkat otonomi nang tatinggi dibandingakan paropinsi nang lainnya. Cuntuhnya, Aceh ba'isi hak mambantuk sistim légal sawrang; di tahun 2003, Aceh bamula manatapakan hukum Syariah.[25] Yogyakarta mendapatkan status Daerah Istimewa sabagai pengakuan lawan peran panting Yogyakarta dalam mendukung Indunisia salawas Revolusi.[26] Paropinsi Papua, sabalumnya disambat Irian Jaya, ma'ulihi status otonomi kusus tahun 2001.[27] DKI Jakarta, adalah dairah kusus indung nagara. Timor Portugis digabungakan ka dalam wilayah Indonésia dan manjadi paropinsi Timor Timur di tahun 1979–1999, nang limbah nitu mamisahakan diri liwat réferéndum manjadi Nagara Timor Lésté.[28]
- Paropinsi di Indonésia wan indung banuanya
Geografi[babak | sunting sumber]
Lihat pula: Peta Asia dan Jumlah pulau di Indunisia
Indunisia adalah nagara kepulauan di Asia Tunggara[31] nang ba'isi 17.504 pulau ganal dan halus, bangsa 6.000 di antaranya kada bapanghuni[32], nang manyabak di pintangan khatulistiwa, nang memberikan cuaca tropis. Posisi Indunisia ba'andak di koordinat 6°LU - 11°08'LS dan tumatan 95°'BB - 141°45'BT awan jua ba'andak di antara dua benua yaitu benua Asia dan benua Australia/Oseania.
Wilayah Indunisia mambantang sepanjang 3.977 mil di antara Samudra Hindia dan Samudra Pasifik. Luas daratan Indunisia adalah 1.922.570 km² dan luas perairannya 3.257.483 km². Pulau paracapnya penduduknya adalah pulau Jawa, dimana setangah populasi Indunisia bagana. Indunisia terdiri dari 5 pulau besar, yaitu: Jawa lawan luas 132.107 km², Sumatera lawan luas 473.606 km², Kalimantan lawan luas 539.460 km², Sulawesi lawan luas 189.216 km², dan Papua lawan luas 421.981 km². Batas wilayah Indunisia diukur matan kepulauan lawan menggunakan territorial laut: 12 mil laut serta zona ekonomi eksklusif: 200 mil laut,[33] searah penjuru mata angin, yaitu:
Sumbar daya alam[babak | sunting sumber]
Sumbar daya alam Indunisia berupa minyak bumi, timah, gas alam, nikel, kayu, bauksit, tanah subur, batu bara, amas, dan pirak lawan pambagian lahan terdiri matan tanah partanian saganal 10%, parkabunan saganal 7%, padang kumpay saganal 7%, hutan dan dairah bahutan saganal 62%, dan lainnya saganal 14% lawan lahan irigasi salumbah 45.970 km[34]
Pandidikan[babak | sunting sumber]
Sasuai lawan konstitusi nang barlaku, yaitu bapandalkan UUD 1945 pasal 31 ayat 4 dan Undang-undang nomor 20 tahun 2003 tentang sistem pandidikan nasional, bahua pamarintah Indunisia baik pusat atawa jua daerah musti ma'alokasikan anggaran gasan pandidikan saganal 20% matan APBN dan APBD diluar gajih pandidik dan biaya kadinasan. Tagal di tahun 2007 alokasi nang disadiaakan nangitu tadih wastur bangsa 17.2 %, jauh tarandah dibandingakan lawan nagara Malaysia, Thailand dan Filipina sudah ma'alokasikan anggaran gasan pendidikan talabih daripada 28 %[35].
Ikunumi[babak | sunting sumber]
Sistem ekonomi Indunisia panambaiannya didukung lawan dilungsurakannya Oeang Repoeblik Indunisia (ORI) nang manjadi mata uang tatambayan Republik Indunisia, nang kainanya baganti manjadi Rupiah.
Di wayah pamarintahan Orde Usang, Indunisia kada sabukuan maadaptasi sistem ekonomi kapitalis, tapi jua memadukannya lawan nasionalisme ekonomi. Pamarintah nang baluman bapangalaman, masih ai umpat campur tangan ka dalam beberapa kagiatan paruduksi nang bapangaruh lawan masyarakat banyak. Hal nangitu, ditambah jua kacamuhan politik, maakibatkan tajadinya kahadasatabilan lawan ekonomi nagara.[36]
Pamarintahan Orde Puga sigra manarapkan disiplin ekonomi nang batujuan manikin inflasi, manyatabilkan mata uang, panjadualan ba'asa hutang luar nageri, dan bausaha mambisai tatulungan (bantuan) dan investasi asing.[36] Di wayah era tahun 1970-an haraga minyak bumi nang banaik manyababakan babanyaknya nilai ekspor, dan mambari muhara tingkat partumbuhan ekonomi rata-rata nang tinggi saganal 7% antara tahun 1968 sampai 1981.[36] Reformasi ekonomi nang dudi parak ahir tahun 1980-an, antara lain berupa deregulasi sektor kaduitan dan palamahan nilai rupiah nang takendali,[36] imbah nitu maalirakan investasi asing ka Indunisia hususnya lawan industri-industri baorientasi ekspor wayah antara tahun 1989 sampai 1997[37] Ekonomi Indunisia maalami kamunduran wayah ahir tahun 1990-an lantaran krisis ekonomi nang melanda palih basar Asia di wayah itu,[38] nang diumpati jua baahirnya masa Orde Puga lawan paunduran diri Paresiden Soeharto tanggal 21 Mai 1998.
Masa ini ekonomi Indunisia sudah pang sadang satabil. Partumbuhan PDB Indunisia tahun 2004 dan 2005 malabihi 5% dan dikikira'akan pacang tarus balanjut.[39] Tagal walau damintu, dampak partumbuhan intu baluman mayu ganal dalam mampangaruhi tingkat pa-angguran, yaitu saganal 9,75%.[40][41] Parkiraan tahun 2006, sabanyak 17,8% masyarakat hidup di bawah garis kamiskinan, dan ta'ulihi 49,0% masyarakat nang hidup lawan panghasilan kurang daripada AS$ 2 par hari.[42]
Indunisia baisi sumbar daya alam nang ganal di luar Jawa, tamasuk minyak mantah, gas alam, timah, tembaga, dan amas. Indunisia pa-ekspor gas alam pangganalnya kadua di dunia, maski wayah dudi naya inya sudah mulai manjadi pa-impor barasih minyak mantah. Hasil partanian nang utama tamasuk baras, tih, kupi, rarampahan, dan gatah/karet.[43] Sektor jasa adalah penyumbang pangganalnya PDB, nang mencapai 45,3% gasan PDB 2005. Sedangkan sektor industri manyumbang 40,7%, dan sektor partanian manyumbang 14,0%.[44] Maski damia, sektor partanian ma'ulahakan gawian urang tabanyak daripada sektor-sektor nang lainnya, yaitu 44,3% matan 95 juta urang tanaga gawi. Sektor jasa manggawiakan 36,9%, dan sisanya sektork industri saganal 18,8%.[45]
Kawal pardagangan pangganalnya Indunisia adalah Japang, Amirika Sarikat, dan nagara-nagara halatnya yaitu Malaysia, Singapura dan Australia.
Meski sugih akan sumbar daya alam dan manusia, Indunisia magun ai mahadapi masalah ganal dalam bidang kamiskinan nang palih ganal disababakan ulih korupsi nang liwar banyak dalam pamarintahan. Lembaga Transparency International ma'andak Indunisia sabagai peringkat ke-143 matan 180 nagara dalam Indeks Persepsi Korupsi, nang dikaluarakannya wayah tahun 2007.[46]
Paringkat intarnasional[babak | sunting sumber]
Demografi[babak | sunting sumber]
Menurut sensus penduduk 2000, Indunisia baisi populasi bangsa 206 juta,[53] dan diperkirakan pada tahun 2010 bapanduduk 237 juta.[2] 130 juta (lebih dari 50%) tinggal di Pulau Jawa nang merupakan pulau bapanduduk pambanyaknya salajur pulau dimana indung banua Jakarta baandak.[54] Palih ganal (95%) panduduk Indunisia adalah Bangsa Austronesia, dan taulih jua kelompok-kelompok suku Melanesia, Polinesia, dan Mikronesia tautama di Indunisia palih Timur. Banyak penduduk Indunisia nang bapadah dirinya sabagai palih matan kelompok suku nang lebih spesifik, nang dibagi menurut basa dan asal daerah, misalnya Jawa, Sunda, Madura, Batak, dan Minangkabau.
Selain itu gin ada jua panduduk pandatang nang jumlahnya minoritas di antaranya adalah etnis Tionghoa, India, dan Arab. Bubuhannya tutih sudah lawas datang ke Nusantara liwat perdagangan tumatan abad ke 8 M dan bagana manjadi palih matan Nusantara. Di Indunisia taulihi bangsa 4 juta populasi etnis Tionghoa.[55] Angka naya babeda-beda lantaran wastu pada tahun 1930 dan 2000 pemerintah melakukan sensus lawan cara manggalambang-galambangkan masyarakat Indunisia ka dalam suku bangsa dan katurunannya.
Islam adalah agama mayoritas nang dipeluk oleh bangsa 85,2% penduduk Indunisia, nang manjadikan Indunisia nagara lawan penduduk muslim pambanyaknya di dunia.[43] Sisanya baagama Protestan (8,9%), Katolik (3%), Hindu (1,8%), Buddha (0,8%), dan lain-lain (0,3%). Selain agama-agama nangitu tadih, pemerintah Indunisia gin secara resmi maakui Konghucu.[56]
Kebanyakannya penduduk Indunisia basurah dalam basa daerah sabagai basa uma, tagal basa resmi nagara, yaitu basa Indunisia, diajarakan di sabarataan sekolah-sekolah di nagara naya dan dikuasai oleh parak sabarataan penduduk Indunisia.
Citakan:Kota besar di Indunisia
Kabudayaan[babak | sunting sumber]
Partunjukan[babak | sunting sumber]
Indonesia baisi bangsa 300 kelompok etnis, tiap etnis baisi warisan budaya nang bakambang salawas baabad-abad, dipangaruhi oleh kebudayaan India, Arab, Cina, Eropa, dan tamasuk kebudayaan saurang yaitu Melayu. Contohnya tarian Jawa dan Bali tradisional baisi aspek budaya dan mitologi Hindu, kaya wanang kulit nang menampayakan kisah-kisah parihal kejadian mitologis Hindu Ramayana dan Baratayuda. Banyak jua seni tari nang baisikan nilai-nilai Islam. Beberapa di antaranya dapat ditemukan di daerah Sumatera seperti tari Ratéb Meuseukat dan tari Seudati matan Aceh.
Seni pantun, gurindam, dan sabagainya dari pelbagai daerah pariannya pantun Melayu, dan pantun-pantun lainnya rancak digunaakan dalam acara-acara bakurinah yaitu karasmin, pentas seni, dan lain-lain.
Busana[babak | sunting sumber]
Di bidang busana warisan budaya nang dipinandui di sabarataan dunia adalah kerajinan batik. Beberapa daerah nang tarkenal akan industri batik pariannya Yogyakarta, Surakarta, Cirebon, Pandeglang, Garut, Tasikmalaya dan jua Pekalongan. Kerajinan batik ini gin diklaim oleh nagara lain lawan industri batiknya.[57] Busana asli Indunisia tumatan Sabang sampai Merauke lainnya kawa dipinandui matan ciri-cirinya nang dirasuk di setiap daerah antara lain baju kurung lawan songketnya matan Sumatera Barat (Minangkabau), kain ulos matan Sumatra Utara (Batak), busana kebaya, busana khas Dayak di Kalimantan, baju bodo dari Sulawesi Selatan, busana bakoteka matan Papua dan sabagainya.
Arsitektur[babak | sunting sumber]
Arsitektur Indunisia mancaraminakan keanekaragaman budaya, sajarah, dan geografi nang membentuk Indunisia seutuhnya. Kaum penyerang, penjajah, penyebar agama, pedagang, dan saudagar membawa perubahan budaya lawan cara memberi dampak pada gaya dan teknik bangunan. Tradisionalnya, pengaruh arsitektur asing nang paling nahap adalah matan India. Tagal, Cina, Arab, dan tumatan abad ke-19 pengaruh Eropa manjadi mayu dominan.
Ciri has arsitektur Indunisia kuno magunai kawa dilihat liwat rumah-rumah adat dan/atau istana-istana kerajaan matan tiap-tiap provinsi. Taman Mini Indunisia Indah, salah satu objek wisata di Jakarta nang manjadi miniatur Indunisia, manampayakan keanekaragaman arsitektur Indunisia itu. Beberapa bangunan khas Indunisia pariannya Rumah Gadang, Monumen Nasional, dan Bangunan Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan di Institut Teknologi Bandung.
Olahraga[babak | sunting sumber]
Olahraga nang paling populer di Indunisia adalah bulu tangkis wan sepak bola; Liga Super Indunisia adalah liga klub sepak bola utama di Indunisia. Olahraga tradisional tamasuk sepak takraw wan karapan sapi di Madura. Di wilayah lawan sajarah perang antar suku, kontes pertarungan diadakan, parannya caci di Flores, dan pasola di Sumba. Pencak silat adalah seni bela diri nang unik nang baasal matan wilayah Indunisia. Seni bela diri ini bahanu ditampayakan pada acara-acara pertunjukkan nang biasanya diumpatiti lawan musik tradisional Indunisia berupa gamelan dan seni musik tradisional lainnya sesuai lawan daerah asalnya. Olahraga di Indunisia biasanya baorientasi lawan lalakian dan olahraga spektator rancak bahubungan lawan judi nang ilegal di Indunisia.[58]
Di ajang kompetisi multi cabang, prestasi atlet-atlet Indunisia kada tapi mengesankan. Di Olimpiade, prestasi pambaiknya Indunisia dikulihi di wayah Olimpiade 1992, dimana Indunisia menduduki peringkat 24 lawan kulihan 2 amas 2 pirak dan 1 pirunggu. Pada era 1960 hingga 2000, Indunisia merajai bulu tangkis. Atlet-atlet putra Indunisia nangkaya Rudi Hartono, Liem Swie King, Icuk Sugiarto, Alan Budikusuma, Ricky Subagja, dan Rexy Mainaky merajai kejuaraan-kejuaraan dunia. Rudi Hartono nang dianggap sabagai maestro bulu tangkis dunia, manjadi juara All England pambanyaknya sepanjang sajarah. Selain bulu tangkis, atlet-atlet tinju Indunisia gin kawawa maulihi gelar juara dunia, pariannya Elyas Pical, Nico Thomas[59], dan Chris John.[60]
Seni musik[babak | sunting sumber]
Seni musik di Indunisia, baik tradisional atawa jua nang modern liwar banyak tabentang matan Sabang sahingga Merauke. Setiap provinsi di Indunisia baisi musik tradisional lawan cacirian khasnya saurangan. Musik tradisional tamasuk jua keroncong nang berasal matan katurunan Portugis di daerah Tugu, Jakarta,[61] nang dikenal oleh sabarataan rakyat Indunisia bahkan hingga ke mancanagara. Ada jua musik nang merakyat di Indunisia nang dikenal lawan ngaran dangdut yaitu musik baaliran Melayu modern nang dipengaruhi oleh musik India sehingga musik dangdut ini babeda bangat lawan musik tradisional Melayu nang sabujurnya, pariannya musik Melayu Deli, Melayu Riau, dan sabagainya.
Alat musik tradisional nang merupakan alat musik khas Indunisia baisi banyak ragam matan pelbagai daerah di Indunisia, tagal banyak jua matan alat musik tradisional Indunisia 'dicuntan' oleh nagara lain[62] gasan kepentingan penambahan budaya dan seni musiknya saurang lawan cara mematenkan hak cipta seni budaya ampun Indunisia. Alat musik tradisional Indunisia antara lain meliputi:
Boga[babak | sunting sumber]
Masakan Indunisia bavariasi bagantung lawan wilayahnya.[63] Nasi adalah makanan pokok dan dihidangkan lawan lauk daging dan gangan. Bumbu (tautama cabai), santan, iwak, dan hayam adalah bahan nang penting.[64]
Sepanjang sajarah, Indunisia sudah manjadi tempat perdagangan antara dua benua. Ini menyebabkan umpat tabawanya banyak bumbu, bahan makanan dan teknik memasak matan bangsa Melayu saurang, India, Timur tangah, Tionghoa, dan Eropa. Samunyaan ini bakambuh lawan ciri khas makanan Indunisia tradisional, mahasilkan banyak keanekaragaman nang kada tahaga di daerah lain. Bahkan bangsa Spanyol dan Portugis, sudah mendahului bangsa Belanda lawan membawa banyak produk matan dunia puga ke Indunisia.
Pamakanan halus pariannya wadai mawadai banyak dijual di pasar tradisional. Wadai-wadai nangitu tadih biasanya babahan dasar beras, lakatan, gumbili kayu, gumbili lancar, galapung, atau sagu. Nasi rames nang berisi nasi beserta lauk atau gangan pilihan dijual di tempat-tempat umum, pariannya stasiun kereta api, pasar, dan terminal bus. Di Daerah Istimewa Yogyakarta dan sekitarnya dikenal nasi kucing sabagai nasi rames nang berukuran sangat minimalis baharaga murah, nasi kucing rancak dijual di atas angkringan, semacam warung kaki lima.
Taulih jua aneka makanan nang dijual oleh bubuhan pedagang keliling menggunakan rombong atau pikulan. Pedagang bakuliling ini menyajikan mie ayam, mi bakso, soto, siomay, roti burger, nasi basanga, nasi balamak, dan lain-lain.
Perfilman[babak | sunting sumber]
Film tatambayan nang diproduksi panambayan kalinya di nusantara adalah film bisu tahun 1926 nang berjudul Loetoeng Kasaroeng dan diulah oleh sutradara Belanda G. Kruger dan L. Heuveldorp wayah zaman Hindia Walanda. Film ini diulah pakay aktor lokal oleh Perusahaan Film Jawa NV di Bandung dan mancungul panambayan kalinya pada tanggal 31 Desember, 1926 di teater Elite and Majestic, Bandung. Setelah itu, lebih matan 2.200 film diproduksi. Di masa awal kemerdekaan, sineas-sineas Indunisia beluman kacangulan. Di antara sineas nang ada, Usmar Ismail merupakan salah saikung sutradara paling produktif, lawan film tatambayannya Harta Karun (1949). Tagal bahitu film pertama nang secara resmi diakui sabagai film pertama Indunisia sabagai nagara bakedaulatan adalah film Darah dan Doa (1950) nang disutradarai Usmar Ismail. Dekade 1970 hingga 2000-an, Arizal cungul sabagai sutradara film paling produktif. Kada kurang matan 52 buah film dan 8 judul sinetron lawan 1.196 episode sudaah dihasilakan sidin.
Popularitas industri film Indunisia memuncak pada tahun 1980-an dan mendominasi bioskop di Indunisia,[65] meskipun kepopulerannya berkurang pada awal tahun 1990-an. Antara tahun 2000 hingga 2005, jumlah film Indunisia nang dirilis saban tahun meningkat.[65] Film Laskar Pelangi (2008) nang diangkat matan novel karya Andrea Hirata manjadi film lawan pendapatan paningginya sepanjang sajarah perfilman Indunisia wayah ini.
Kesusastraan[babak | sunting sumber]
Bukti tulisan panuwastu di Indunisia adalah babagai prasasti babasa Sanskerta pada abad ke-5 Masehi. Figur penting dalam sastra modern Indunisia tamasuk: pengarang Belanda Multatuli nang mengkritik perlakuan Belanda lawan Indunisia salawas zaman penjajahan Belanda; Muhammad Yamin dan Hamka nang merupakan penulis dan politikus pra-kemerdekaan;[66] dan Pramoedya Ananta Toer, pembuat novel Indunisia nang paling terkenal.[67] Selain novel, sastra tulis Indunisia jua berupa puisi, pantun, dan sajak. Chairil Anwar merupakan penulis puisi Indunisia nang paling tanama. Banyak urang Indunisia baisi tradisi lisan nang nahap, nang membantu mendefinisikan dan memelihara identitas budaya bubuhannya.[68] Kebebasan pers di Indunisia meningkat imbah baakhirnya kekuasaan Presiden Soeharto. Stasiun televisi tamasuk sepuluh stasiun televisi swasta nasional, dan jaringan daerah nang bersaing lawan stasiun televisi nageri TVRI. Stasiun radio swasta menyiarkan berita bubuhannya dan program penyiaran asing. Dilaporkan tauliht 20 juta pamakai internet di Indunisia pada tahun 2007.[69] Penggunaan internet tabatas pada minoritas populasi, dikikiraakan bangsa 8.5%.
Lingkungan hidup[babak | sunting sumber]
Wilayah Indunisia baisi keanekaragaman makhluk hidup nang tinggi sehingga oleh beberapa pihak wilayah ekologi Indunisia disambat lawan istilah "Mega biodiversity" atawa "keanekaragaman mahluk hidup nang tinggi"[70][71] umumnya dipinandui sabagai Indomalaya atau Malesia bedasarkan penelitian bahwa 10 persen tatumbuhan, 12 persen mamalia, 16 persen reptil, 17 persen burung, 25 persen ikan nang ada di dunia hidup di Indunisia, padahal luas Indunisia 1,3 % wara matan luas Bumi. Kasugihan makhluk hidup Indunisia menduduki peringkat ketiga imbah Brasil dan Republik Demokratik Kongo. [72]
Meskipun damia, Guinness World Records pada 2008 suah mencatat rekor Indunisia sabagai nagara nang paling hancap laju kerusakan hutannya di dunia. Saban tahun Indunisia kehilangan hutan seluas 1,8 juta hektar. Kerusakan nang tajadi di daerah hulu (hutan) umpat jua merusak kawasan di daerah hilir (pesisir).[73] Menurut catatan Down The Earth, proyek Asian Development Bank (ADB) di sektor kelautan Indunisia telah memicu tajadinya alih fungsi secara baganalan hutan bakau manjadi kawasan pertambakan. Padahal hutan bakau, selain bapungsi melindungi pantai matan abrasi, merupakan habitat nang baik gasan bamacam macam iwak. Kehancuran hutan bakau nangitu tadih maakibatkan paiwakan musti mencari iwak lawan jarak sagin bajauh dan menambah biaya operasional bubuhannya wayah mencari iwak. Selain itu, hancurnya hutan bakau jua maakibatkan sagin rentannya kawasan pesisir Indunisia terhadap tampuran banyu pasang laut dan baah, talebih lagi di wayah musim hujan.[74]
Rujukan[babak | sunting sumber]
- ^ Jam penduduk Indonesia
- ^ a b c "Hasil Sensus Penduduk 2010 Data Agregrat per Provinsi"(PDF). Badan Pusat Statistik. 2010. http://www.bps.go.id/download_file/SP2010_agregat_data_perProvinsi.pdf. Diakses pada 21 Agustus 2010.
- ^ a b c d International Monetary Fund(October 2009).World Economic Outlook Database. Rilis pers. Diakses pada 30 November.
- ^ HDR Stats
- ^ a b c Justus M. van der Kroef(1951)."The Term Indunisia: Its Origin and Usage". Journal of the American Oriental Society71(3): 166–171. DOI:10.2307/595186.
- ^ Tomascik,T
- Mah, J.A., Nontji, A., Moosa, M.K.(1996). The Ecology of the Indunisian Seas - Part One. Hong Kong: Periplus Editions Ltd.. ISBN 962-593-078-7.
- ^ a b Anshory, Irfan, "Asal Usul Nama Indunisia", Pikiran Rakyat, 16 Agustus 2004. Diakses pada 5 Oktober 2006.
- ^ Earl, George S. W.(1850). "On The Leading Characteristics of the Papuan, Australian and Malay-Polynesian Nations". Journal of the Indian Archipelago and Eastern Asia (JIAEA): 119.
- ^ Logan, James Richardson(1850). "The Ethnology of the Indian Archipelago: Embracing Enquiries into the Continental Relations of the Indo-Pacific Islanders". Journal of the Indian Archipelago and Eastern Asia (JIAEA): 4, 252–347.; Earl, George S. W.(1850). "On The Leading Characteristics of the Papuan, Australian and Malay-Polynesian Nations". Journal of the Indian Archipelago and Eastern Asia (JIAEA): 254, 277–278.
- ^ Pope(1988). "Recent advances in far eastern paleoanthropology". Annual Review of Anthropology17: 43–77. DOI:10.1146/annurev.an.17.100188.000355. cited in Whitten,T
- Soeriaatmadja, R. E., Suraya A. A.(1996). The Ecology of Java and Bali. Hong Kong: Periplus Editions Ltd. hlm. 309–312.; Pope, G(15 Agustus, 1983)."Evidence on the Age of the Asian Hominidae". Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America80(16): 4,988–4992. DOI:10.1073/pnas.80.16.4988.
- Soeriaatmadja, R. E., Suraya A. A.(1996). The Ecology of Java and Bali. Hong Kong: Periplus Editions Ltd. hlm. 309.;
- Soeriaatmadja, R. E., Suraya A. A.(1996). The Ecology of Java and Bali. Hong Kong: Periplus Editions Ltd. hlm. 309.
- ^ Taylor (2003), hal. 5–7
- ^ Taylor,Jean Gelman. Indunisia. New Haven and London: Yale University Press. hlm. 8–9. ISBN 0-300-10518-5.
- ^ Taylor,Jean Gelman. Indunisia. New Haven and London: Yale University Press. hlm. 15–18. ISBN 0-300-10518-5.
- ^ Taylor (2003), hal. 3, 9, 10–11, 13, 14–15, 18–20, 22–23; Vickers (2005), hal. 18–20, 60, 133–134
- ^ Taylor (2003), hal. 22–26; Ricklefs (1991), hal. 3
- ^ Peter Lewis(1982). "The next great empire". Futures14(1): 47–61. DOI:10.1016/0016-3287(82)90071-4.
- ^ *Kong Yuanzhi, Muslim Tionghoa Cheng Ho, Misteri Perjalanan Muhibah di Nusantara. Penyunting: HM. Hembing Wijayakusuma. Pustaka Populer Obor, Oktober 2000, xliv + 299 tungkaran
- ^ Wright,Louis B.(20 Uktubir 1970). Gold, Glory, and the Gospel: The Adventurous Lives and Times of the Renaissance Explorers. New York: Atheneum.
- ^ Ricklefs,M.C.(20 Uktubir 1991). A History of Modern Indunisia since c.1300. London: MacMillan. hlm. 151. ISBN 0-33-579690-X.
- ^ ZWEERS,L.(20 Uktubir 1995). Agressi II: Operatie Kraai. De vergeten beelden van de tweede politionele actie. Den Haag: SDU uitgevers.
- ^ van der Bijl, Nick. Confrontation, The War with Indunisia 1962—1966, (London, 2007) ISBN 978-1-84415-595-8
- ^ Wibowo, Sigit, Sjarifuddin. Ekonomi Indunisia Gagal karena Mafia Berkeley, Harian Umum Sore Sinar Harapan. Copyright © Sinar Harapan 2003. Diakses: Selasa, 6 Agustus 2008.
- ^ Laporan dari Carter Center.The Carter Center 2004 Indunisia Election Report(PDF). Rilis pers. Diakses pada 29 Juli 2008.
- ^ (PDF)Amandemen Katalu Undang-Undang Dasar 1945. 13 Disimbir 2006. http://www.gtzsfdm.or.id/documents/laws_n_regs/con_decree/3_AmdUUD45_eng.pdf.
- ^ Michelle Ann Miller(2004)."The Nanggroe Aceh Darussalam law: a serious response to Acehnese separatism?". Asian Ethnicity5(3): 333–351. DOI:10.1080/1463136042000259789.
- ^ Dewan Perwakilan Rakyat (1999). Bab XIV Other Provisions, Pasal 122; Citakan:PDFlink. Presiden Indunisia (1974). Bab VII Aturan Peralihan, Pasal 91
- ^ Dursin, Richel; Kafil Yamin, "Another Fine Mess in Papua", Editorial, The Jakarta Post, 18 November 2004. Diakses pada 5 Oktober 2006.; "Papua Chronology Confusing Signals from Jakarta", The Jakarta Post, 18 November 2004. Diakses pada 5 Oktober 2006.
- ^ Burr, W.(6 Desember 2001)."Ford and Kissinger Gave Green Light to Indunisia's Invasion of East Timor, 1975: New Documents Detail Conversations with Suharto". National Security Archive Electronic Briefing Book No. 62. National Security Archieve, Universitas George Washington, Washington, D.C.. http://www.gwu.edu/~nsarchiv/NSAEBB/NSAEBB62/. Diakses pada 17 September 2006.
- ^ Indunisian archipelagic baselines
- ^ Daftar koordinat geografis titik-titik garis-garis pangkal kepulauan Indunisia
- ^ Dotinga,Harm
- Netherlands Institute for the Law of the Sea(2000). International organizations and the law of the sea: documentary yearbook, Vol 14. Martinus Nijhoff Publishers. hlm. 960. ISBN 9041113452, 9789041113450.
- ^ International Monetary Fund.Estimate World Economic Outlook Database. Rilis pers. Diakses pada 5 Oktober 2006.; "Indunisia Regions". Indunisia Business Directory. http://www.indonext.com/Regions/. Diakses pada 2007-04-24.
- ^ Article 55, 1982 UN Convention on the Law of The Sea.
- ^ World Bank(1994). A World Bank country study Country Studies: Indunisia: environment and development. World Bank Publications. ISBN 0821329502, 9780821329504.
- ^ World Bank, (2008), Spending for development: making the most of Indunisia's new opportunities : Indunisia public expenditure review, World Bank Publications, ISBN 978-0-8213-7320-0
- ^ a b c d Schwarz, A. (1994). A Nation in Waiting: Indunisia in the 1990s. Westview Press. ISBN 1-86373-635-2, tungkaran 52–57.
- ^ "Indunisia: Country Brief". Indunisia:Key Development Data & Statistics. Bank Dunia. September 2006. http://web.worldbank.org/WBSITE/EXTERNAL/COUNTRIES/EASTASIAPACIFICEXT/INDONESIAEXTN/0,,contentMDK:20095968~pagePK:141137~piPK:141127~theSitePK:226309,00.html.
- ^ (14 September 2006)"Poverty in Indunisia: Always with them". The EconomistDiakses pada 26 Desember 2006.
- ^ "Indunisia: Forecast". Country Briefings. The Economist. 3 Oktober 2006. http://www.economist.com/countries/Indunisia/profile.cfm?folder=Profile-Forecast.
- ^ Badan Pusat Statistik Indunisia(2 Desember 2008).Babarapa Indikator Panting Mengenai Indunisia(PDF)(dalam Bahasa Indunisia). Rilis pers. Diakses pada 18 Maret 2008.
- ^ Ridwan Max Sijabat. "Unemployment still blighting the Indunisian landscape", The Jakarta Post, 23 Maret 2007.
- ^ Bank Dunia.Making the New Indunisia Work for the Poor - Overview(PDF). Rilis pers. Diakses pada 26 Desember 2006.
- ^ a b "Indunisia - The World Factbook". https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/id.html.
- ^ "Official Statistics and its Development in Indunisia"(PDF). Sub Committee on Statistics: First Session 18–20 February, 2004. Economic and Social Commission for Asia & the Pacific. p. 19. http://www.unescap.org/stat/sos1/sos1_indonesia.pdf.
- ^ "Indunisia at a Glance"(PDF). Indunisia Development Indicators and Data. Bank Dunia. 13 Agustus 2006. http://devdata.worldbank.org/AAG/idn_aag.pdf.
- ^ "Indeks Persepsi Korupsi". Transparency International. 2007. http://www.transparency.org/policy_research/surveys_indices/cpi/2007. Diakses pada 28 September 2007.
- ^ "Index of Economic Freedom". The Heritage Foundation & The Wall Street Journal. http://www.heritage.org/research/features/index/countries.cfm. Diakses pada 2008-06-31.
- ^ "The Economist Intelligence Unit’s Quality-of-Life Index"(PDF). The Economist. http://www.economist.com/media/pdf/QUALITY_OF_LIFE.pdf. Diakses pada 2007-09-12.
- ^ "Worldwide Press Freedom Index 2006"(PDF). Reporters Without Borders. http://www.rsf.org/IMG/pdf/cm2006.pdf. Diakses pada 2008-06-31.
- ^ "cpi 2007 table". Transparency International. 2008-02-13. http://www.transparency.org/news_room/in_focus/2007/cpi2007/cpi_2007_table. Diakses pada 2008-06-31.
- ^ "Human Development Reports: Indunisia". United Nations Development Programme. http://hdrstats.undp.org/countries/country_fact_sheets/cty_fs_IDN.html. Diakses pada 2008-06-31.
- ^ "Global Competitiveness Index rankings and 2006–2007 comparisons"(PDF). World Economic Forum. http://www.weforum.org/pdf/Global_Competitiveness_Reports/Reports/gcr_2007/gcr2007_rankings.pdf. Diakses pada 2008-06-31.
- ^ Indunisian Central Statistics Bureau(30 Juni 2000).2000 Population Statistics. Rilis pers. Diakses pada 5 Oktober 2006.
- ^ Calder, Joshua(3 Mei 2006)."Most Populous Islands". World Island Information. http://www.worldislandinfo.com/POPULATV2.htm. Diakses pada 26 September 2006.
- ^ (16 Mei 2008)."Country Profile 2008: Indunisia"(pdf). Economist Intelligence Unit.Diakses pada 31 Juli 2008.
- ^ Yang, Heriyanto(August 2005)."The History and Legal Position of Confucianism in Post Independence Indunisia"(PDF). Religion10(1): 8Diakses pada 2 Oktober 2006.
- ^ "PENGERAJIN BATIK TAK PERLU RESAH", Majalah Hukum & HAM Online, 30 September 2007. Diakses pada 14 Agustus 2008.
- ^ Witton,Patrick(2003). Indunisia. Melbourne: Lonely Planet. hlm. hal.103. ISBN1-74059-154-2.
- ^ Elyas Pical Dapat Penghargaan. Surya, 27 Maret 2009. Diakses pada 10 September 2010.
- ^ Afriatni, Ami. Petinju Chris John Sukses Pertahankan Gelar Juara Dunia. Tempo, 19 Agustus 2007. Diakses pada 10 September 2010.
- ^ "Kampung Tugu, Menyimpan Kenangan Sejarah", Kompas, Rabu, 28 April 2004. Diakses pada 14 Agustus 2008.
- ^ Radhar Panca Dahana. "Perspektif: Mencuri Klaim, Itu Biasa", Gatra.Com, Kamis, 6 Desember 2007. Diakses pada 14 Agustus 2008.
- ^ Witton,Patrick(2002). World Food: Indunisia. Melbourne: Lonely Planet. ISBN 1-74059-009-0.
- ^ Brissendon,Rosemary(2003). South East Asian Food. Melbourne: Hardie Grant Books. ISBN 1-74066-013-7.
- ^ a b Kristianto, JB, "Sepuluh Tahun Terakhir Perfilman Indunisia", Kompas, 2 Juli 2005. Diakses pada 5 Oktober 2006.
- ^ Taylor (2003), tungkaran 299–301
- ^ Vickers (2005) tungkaran 3 to 7; Friend (2003), tungkaran 74, 180
- ^ Czermak, Karen.""Preserving Intangible Cultural Heritage in Indunisia""(PDF). SIL International. http://www.sil.org/asia/ldc/parallel_papers/unesco_jakarta.pdf. Diakses pada 2007-07-04.
- ^ "Internet World Stats". Asia Internet Usage, Population Statistics and Information. Miniwatts Marketing Group. 2006. http://www.internetworldstats.com/asia.htm#id. Diakses pada 2007-08-13.
- ^ http://www.detiknews.com/read/2009/03/08/144934/1096302/10/pemerintah-siap-dukung-dana-pengembangan-obat-herbal-aids-kanker http://www.detiknews.com/read/2009/03/08/144934/1096302/10/pemerintah-siap-dukung-dana-pengembangan-obat-herbal-aids-kanker
- ^ http://www.presidensby.info/index.php/fokus/2009/03/08/4070.html Dunia Sebut Indunisia Mega Biodiversity
- ^ http://www.cites.org/eng/prog/economics/report_mega_2001.pdf Report on the CITES workshop on mega-biodiversity exporters (with the assistance of the European Commission)
- ^ http://www.sinarharapan.co.id/berita/0712/29/kesra01.html Sulung Prasetyo. Ekologi Indunisia Masuki Masa Genting, Paragraf 1. Sinar Harapan Online. Diakses pada 13 November 2009
- ^ http://www.satudunia.net/?q=content/utang-ekologis-adb-di-indonesia Firdaus Cahyadi Utang Ekologis ADB di Indunisia, Tulisan pernah dimuat di Koran Tempo, 2 Mei 2009


c: text/html

text:
Lading
Lading ialah alat nang diguna'akan gasan manatak sabuting banda. Lading disusun matan dua bagian utama, yaitu bilah lading dan gagang atawa ingkutan/hulu lading. Bilah lading diulah tumatan logam pipih nang tepinya diulah landap; tepi nang landap ini disebut mata lading. Ingkutan pisau umumnya babantuk mamanjang supaya kawa diganggam lawan tangan.
Bentuk umum lading mirip lawan padang, bedanya adalah bahua bilah padang talabih panjang pada bilah lading.
Kabila lading talalu halus gasan manatak sasuatu, gargaji atawa kapak mungkin kawa dipakaiakan.
Macam-macam pisau[babak | sunting sumber]
Banyak terdapat macam lading bagantung lawan keperluannya. Berikut adalah beberapa di antaranya.
Lihat pula[babak | sunting sumber]

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Hari Waisak
Hari raya Waisak atawa Waisaka adalah hari suci agama Buddha. Hari Waisak gén dipinandui lawan ngaran Visakah Puja atawa Buddha Purnima di India, Saga Dawa di Tibet, Vesak di Malaysia, wan Singapura, Visakha Bucha di Thailand, wan Vesak di Sri Lanka. Ngaran ini diambil matan bahasa Pali "Wesakha", nang pada gilirannya gén baraitan jua lawan "Waishakha" matan bahasa Sanskerta.[1] Di beberapa tempat disebut jua sawagay "hari Buddha".
Diraya-akan dalam bulan Méy wayah tarang bulan (purnama sidhi) gasan mamparingati 3 (talu) peristiwa penting, yaitu :
- Lahirnya Pangeran Siddharta di Taman Lumbini di tahun 623 S.M.,
- Pangéran Siddharta mencapai Penerangan Agung wan manjadi Buddha di Buddha-Gaya (Bodhgaya) wayah umur 35 tahun di tahun 588 S.M.
- Buddha Gautama parinibbana (wafat) di Kusinara wayah umur 80 tahun di tahun 543 S.M.
Talu peristiwa ini dingarani "Trisuci Waisak". Keputusan merayakan Trisuci ini dinyatakan dalam persidangan panambayan Persaudaraan Buddhis Sedunia (World Fellowship of Buddhists - WFB) di Sri Lanka wayah tahun 1950. Perayaan ini dilakukan pada purnama panambayan di bulan Méy.
Waisak sorang adalah ngaran salah sabuting bulan dalam penanggalan India Kuna.
Ngaran Waisak[babak | sunting sumber]
Dalam tradisi penganut Buddha Mahayana, hari ini asalnya matan ngaran Sansekertanya, वैशाख (Vaiśākha). Hari ini dipinandui jua lawan ngaran Vesak atawa Wesak (衛塞節).
Ngaran-ngaran Waisak :
- बुद्ध पुर्णिमा/বুদ্ধ পূর্ণিমা Buddha Purnima atawa बुद्ध जयंती/বুদ্ধ জয়ন্তী Buddha Jayanti idiIndia, Bangladesh wan Nepal
- 花祭 (Hanamatsuri) di Jepang,
- 석가 탄신일 Seokka Tanshin-il (Hanja: 釋迦誕身日) di Korea,
- 佛誕 (Mandarin: Fódàn, Kantonis: Fātdàahn) di komunitas berbahasa Cina,
- Phật Đản di Vietnam,
- ས་ག་ཟླ་བ། Saga Dawa (sa ga zla ba) di Tibet,
- វិសាខបូជា Visak Bochéa di Khmer,
- วันวิสาขบูชา Visakah Puja (atau Visakha Bucha) di Thai,
- ကဆုန်လပြည့်ဗုဒ္ဓနေ့ (Kasone la-pyae Boda nei), arti harafiahnya "Hari Purnama Kason," bulan kedua tanggalan tradisional Burma,
- ວິຊຂບູຊ Vixakha Bouxa di Lao,
- වෙසක් පසළොස්වක පෝය Vesak (Wesak) di Sri Lanka wan Malaysia.
Rujukan[babak | sunting sumber]
Citakan:Hari raya Indunisia Citakan:Topik Buddhisme Citakan:Buddha-stub


text:
Guring
Guring[1][2][3] atawa Tinduk (BH)[3][4] adalah kaadaan istirahat alami di bamacam binatang manyusui, burung, iwak, dan binatang kada batulang balakang kaya beranga buting Drosophila. Di manusia dan barandak spesies lainnya, guring adalah panting hagan kasihatan. Tanda-tanda kahidupan kaya kasadaran, puls, dan frekuensi pahinakan manamuni pa'ubahan. Dalam guring normal biasanya fungsi saraf motorik gin saraf sensorik hagan kagiatan nang mamarluakan koordinasi lawan sistem saraf pusat pacang diblokade, sahingga di wayah guring bacundai hagan kada baungal dan daya tanggap gin bakurang. Fase paralihan matan sadar ka guring disambat sabagai pradormitium dan fase paralihan matan guring babulik ka sadar disambat sabagai postdormitium. Di dalam ilmu kadokteran ilmu nang mampalajari gangguan guring disambat sabagai somnologie.
Dalam bahasa Dayak Ngaju istilah guring disambat batiruh, dalam bahasa Mangkasar disambat tinro, dalam bahasa jawa disambat turu/sare/tilem. dan dalam bahasa Bikol Central disambat torog.
Istilah guring kamungkinan ada hubungannya lawan istilah gurin dalam bahasa Melayu Sarawak nang artinya barabah (berbaring).
Catatan batis[babak | sunting sumber]
- ^ Austronesian Basic Vocabulary Database - Language: Banjarese Malay
- ^ gurin dalam bahasa Malayu Sarawak artinya barabah (id:berbaring)
- ^ a b Abdul Jebar Hapip, Kamus Banjar Indunisia, Cetakan V - Banjarmasin, PT. Grafika Wangi Kalimantan, 2006
- ^ tidu`, bahasa Melayu Ketapang (Kayong)


text:
Wiangcan
Wiangcan atawa Vientiane (ejaan Inggris: [vjɛnˈtjɑːn], Bahasa Lao ວຽງຈັນ Wiang-can; Bahasa Thai เวียงจันทน์ Wiang-can, Citakan:IPA-th) adalah indung banua Laos nang andakannya di Lembah Mekong. Wiangcan adalah bagian dari préféktur Wiangcan (kampheng nakhon Wiang-jun) wan andakannya di perbatasan lawan Thailand. Jumlah penduduknya pada tahun 2005 diparkiraakan 723.000 jiwa. Wiangcan andakannya di 17°58' LU, 102°36' BT (17.9667, 102.6).[1]
Asal ngaran[babak | sunting sumber]
Ngaran kota ini asalnya matan Bahasa Pali, basa peribadatan Buddhisma Theravada. Makna aslinya adalah "Kota candana", pohon nang dihargai banar di India klasik marga harumnya. Dalam Bahasa Lao modérn, arti Wiangcan ambigu, rancak salah diyakini artinya "kota bulan", marga istilah bulan 'bulan (candra (चन्द) dalam Bahasa Sansekerta)' wan 'candana (candana (चन्दन) dalam Bahasa Sanskerta ) ditulis wan diucapakan sama yaitu "can". Tagal ngarannya dalam Bahasa Thai, เวียงจันทน์, mampartahanakan éjaan étimologis nang bujur, wan jelas menunjukakan "kota candana" sawagay maknanya. Éjaan dalam huruf Latin "Vientiane" adalah matan Prancis, manunjukakan ngalihnya urang Prancis menyambat "can" dalam Bahasa Lao. Éjaan dalam Bahasa Inggris nang umum adalah "Viangchan" atawa takananya "Wiangchan".
Sejarah[babak | sunting sumber]
Raja Setthathirath mandiriakan Wiangcan gasan indung banua Lan Xang pada tahun 1560. wayah Lan Xang gugur tahun 1707, inya jadi karajaan nang mardéka. Tahun 1779, karajaan nitu dikuasai jénderal Siam Phraya Chakri wan dijadiakan bagian Siam.
Tahun 1827, Raja Anouvong maulah pemberontakan tagal berhasil dihadapi pasukan Siam. Hujungnya Wiangcan pindah tangan ka kakuasaan Prancis tahun 1893 wan jadi indung banua protéktorat Prancis, Laos tahun 1899.
Rujukan[babak | sunting sumber]
Raitan luar[babak | sunting sumber]
Itihi panduan wisata Wiangcan di Wikivoyage


text:
Séhér
Séhér[1][2] atawa Sihir adalah sistem konseptual nang merupakan kabisaan manusia nang mengendalikan alam (tamasuk kejadian, obyek, urang dan fenomena fisik) melalui mistik, paranormal, atawa supranatural. Dalam banyak kabudayaan, séhér/sihir ba'ada di bawah tekanan tumatan, dan dalam kompetisi lawan ilmu pengetahuan dan agama.
Dalam bahasa Arab, séhér/sihir baasal tumat kata “saharo/sihrun” nang baarti sihir/tipu daya. Terminologinya ujar ulama [tauhid] adalah suatu hal/parkara atawa kejadian nang luar biasa dalam panglihat urang nang malihatinya.
Séhér kawa ja dipalajari/diusaha'akan, sa'ikung urang nang balajar, mangatahuani dan manggawi séhér/sihir, musti pang inya kawa manggawi parkara nang itu.[rujukan?]
Hakikatnya, séhér/sihir kada kawa disambat sabagai sabuting hal nang luar biasa,[rujukan?] marganya kawa ja séhér tu dipalajari/diusahaakan, tagal urang-urang nang malihatnya kada mangatahuani, makanya kawa disambat urang nangitu tatipu daya ulih si palaku séhér nang itu.[rujukan?]
Referensi[babak | sunting sumber]
- Syaikh Thohir bin Sholih Al-Jaza-iri. Kitab Jawahir Kalamiyah. Maktabah Muhammad bin Ahmad Nabhan. Surabaya
- Abdurrohim Manaf. Kitab Sa'adah. Maktabah Sa'diyah Putra. Jakarta
- Ibnu Taymiyah. Kitab Al-Farqu Bainal Auliya'i Rrohman Wal Auliya'i Sysyaithon. (Terjemah). Lentera. 2000
Pranala luar[babak | sunting sumber]
- Catholic Encyclopedia "Occult Art, Occultism"
- Catholic Encyclopedia "Witchcraft"
- The Skeptic's Dictionary entry for Magical Thinking
Catatan batis[babak | sunting sumber]


text:
Kumpulan contoh proposal skripsi bahasa inggris | tibo blog, Kumpulan contoh proposal skripsi bahasa inggris the effect of think aloud strategy toward students reading skill: study at 9 th grade smp negeri 19 mataram in. Kumpulan judul contoh tesis pendidikan « contoh tesis, Tesis pendidikan bahasa tesis pendidikan bahasa atau biasa disebut linguistik mencakup sastra, bahasa indonesia, bahasa jawa serta pelajaran bahasa asing.. Kumpulan contoh skripsi, tesis, disertasi dan tugas akhir, Cari contoh skripsi, tesis, disertasi & ta ? cari beasiswa gratis & universitas gratis ? cari lembaga donor, hibah gratis & sponsor ? lebih dari 22.000 koleksi.
Kumpulan skripsi lengkap lebih dari 8.200 skripsi (bonus, Kumpulan skripsi lengkap. reviewed by sugiyanto azizah on jan 1. kumpulan skripsi full content lebih dari 7.700 skripsi. banyak sekali mahasiswa yang merasa kesulitan. Kumpulan judul contoh skripsi bahasa inggris | contoh, Judul contoh skripsi bahasa inggris – bahasa inggris adalah media komunikasi utama bagi masyarakat di negara inggris, amerika serikat, kanada, australia, new. Kumpulan contoh skripsi tesis | your blog description, Jasa pembuatan skripsi dan tesis terbaik | contoh proposal skripsi | contoh proposal tesis lengkap.
Contoh proposal skripsi dan tesis - belajarpsikologi.com, Contoh proposal skripsi dan tesis. membuat proposal skripsi/tesis merupakan kewajiban seorang mahasiswa untuk mendapatkan gelar sarjana dan magister.. Contoh skripsi | kumpulan contoh skripsi, Indotesis jasa pembuatan skripsi, tesis, disertasi dan olah data about indotesis, jasa pembuatan skripsi terbaik. jasa pembuatan tesis terbaik.. Contoh proposal tesis | contoh proposal tesis, Contoh tesis~ analisis sosiologi sastra dan nilai pendidikan pada novel negeri lima menara karya ahmad fuadi latar belakang menurut nyoman kutha ratna (2010:307.


text:
Mariangin
Mariangin adalah binatang pamakan sarangga baawak halus nang ujudnya mahirip lawan mencit/tikus halus dan tamasuk dalam kukulaan Soricidae. Salah satu anggutanya adalah mariangin rumah (Suncus murinus L.) nang rancak talihat bukah di buncu tawing mancari mangsa.
Binatang nang ini rancak dianggap tikus lantaran ukuran, warna rambut, awan muntungnya, makanya dingarani jua tikus kesturi. Sambatan lainnya adalah cecurut, (tikus) curut, cencurut, dan munggis. Pada kanyataannya, mariangin jauh bujur kukulaannya awan tikus, bahkan babeda ordo; mariangin tamasuk ordo Soricomorpha, bukan Rodentia (binatang pangarat).
Panyabakan mariangin mancakup parak sabarataan buncu dunia, kacuali Papua, Australia, Salandia Hanyar, wan Antartika. Sabagai binatang manyusui, mariangin tamasuk binatang nang kada ngalih baadaptasi awan parkambangan kabudayaan manusia.
Mariangin jua manjadi binatang vektor panyakit nang sarupa awan tikus dan mencit.


text:
Sultan Suryanullah atau Sultan Suriansyah atau Sultan Suria Angsa adalah Raja Banjarmasin pertama yang memeluk Islam. Ia memerintah tahun 1520-1540[13]. Pangeran Samudera merupakan raja Banjar pertama sekaligus raja Kalimantan pertama yang bergelar Sultan yaitu Sultan Suryanullah. Gelar Sultan Suryanullah tersebut diberikan oleh seorang Arab yang pertamadatang di Banjarmasin, beberapa waktu setelah Pangeran Samudera diislamkan oleh utusan Kesultana Demak.[1] Setelah mangkat Sultan ini mendapat gelar anumerta Panembahan Batu Habang atau Susuhunan Batu Habang, yang dinamakan berdasarkan warna merah (habang) pada batu yang menutupi makamnya di Komplek Makam Sultan Suriansyah di kecamatan Banjarmasin Utara, Banjarmasin, Kalimantan Selatan.
Nama semasa mudanya adalah Raden Samudera kemudian ketika diangkat menjadi raja di Banjarmasin oleh para patih (kepala kampung) di hilir sungai Barito, kemudian ia memakai gelar yang lebih tinggi yaitu Pangeran Samudera atau Pangeran Jaya Samudera. Ia lebih terkenal dengan gelar Sultan Suriansyah, dari kata surya (matahari) dan syah (raja) yang disesuaikan dengan gelar dari Raden Putra (Rahadyan Putra) yaitu Suryanata (nata = raja) seorang pendiri dinasti di zaman kerajaan Hindu sebelumnya.
Selain itu gelar lainnya yang dipakai adalah Suryanullah (= matahari Allah), selanjutnya sultan-sultan Banjar berikutnya memakai kata Allah pada nama belakangnya, sedangkan nama belakang syah tidak pernah digunakan lagi oleh penerusnya.
Pada 24 September 1526 bertepatan 6 Zulhijjah 932 H, Pangeran Samudera memeluk Islam dan bergelar Sultan Suriansyah. Tanggal ini dijadikan Hari Jadi Kota Banjarmasin, sekarang 483 tahun.
Raden Samudera adalah putera dari Puteri Galuh Beranakan (Ratu Intan Sari) yaitu puteri dari Maharaja Sukarama dari Kerajaan Negara Daha. Dan nama bapaknya adalah Raden Mantri Alu, keponakan Maharaja Sukarama.[1] Nama "Suriansyah" sering dipakai sebagai nama anak laki-laki suku Banjar atau orang Melayu-Kalimantan.
Ketika Pangeran Samudera pertama kali mengatur kerajaan terpilih Patih Masih menjabat sebagai mangkubumi yang dibantu oleh 4 orang deputi, yaitu :
1. Pangiwa dijabat Patih Balit
2. Panganan dijabat Patih Balitung
3. Gampiran (Gumpiran) dijabat Patih Kuin
4. Panumping dijabat Patih Muhur
Dibawah Gampiran dan Panumping terdapat 30 wilayah Mantri (captain). Keempat deputi ini juga berwenang sebagai hakim.
Sesudah lenyapnya Negara Daha, patih tertua, Aria Taranggana dari Negera Daha diangkat sebagai Mangkubumi dengan wewenang :
1. menangani masalah administrasi negara dari seluruh wilayah negara
2. menentukan keputusan terakhir terhadap seseorang yang dijatuhi hukuman mati.
3. menentukan perihal hak penyitaan segala harta benda yang dijatuhi hukuman.
Keempat deputi berwenang juga sebagai jaksa dan hakim, tetapi segala keputusan mereka berdasarkan sebuah kodifikasi hukum yang disebut Kutara (Kutara Manawa?), yang disusun oleh Aria Taranggana ketika menjabat Mangkubumi Kerajaan Negara Daha.
Kementrian :
* Mantri Bandar (Kiai Palabuhan) mempunyai anak buah 100 (seratus) orang untuk menjalankan kegiatan pemungutan bea cukai pelabuhan.
* Mantri Tuhabun, dengan gelar pangkatnya : Andakawan (The Captain of The Tuhabun corps) mempunyai anggota 40 orang. Tugasnya untuk melayani raja, para famili raja seperti antara lain sebagai regu pengayuh perahu ketangkasan raja.
* Singabana, untuk menjaga keamanan terdapat dua orang kepala : Singantaka dan Singapati.
* Mantri Besar bertugas sebagai duta kerajaan di daerah ataupun ke luar daerah kerajaan.
[sunting] Surat Kepada Sultan Demak (Sultan Trenggono)
Sultan Trenggana pernah mengirim pasukan ke Barunadwipa.[14] Datang Patih Balit itu membawa surat Sultan Demak, maka disuruh baca oleh Mangkubumi. Bunyinya:
”Salam sembah putra andika pangeran di Banjarmasih sampai kepada Sultan Demak. Putra andika mencatu nugraha tatulung bantu tatayang sampiyan, karena putra andika barabut karajaan lawan patuha itu namanya Pangeran Tumenggung. Tiada dua-dua putra andika mancatu nugraha tatulung bantu tatayang sampiyan. Adapun lamun manang putra andika mangawula kepada andika. Maka persembahan putra andika: intan sapuluh, pekat saribu gulung, tatudung saribu buah, damar batu saribu kindai, jaranang sapuluh pikul, lilin sapuluh pikul. Demikianlah bunyinya surat itu. Maka sembah Patih Balit: ”Tiada dua-dua yang diharap putra andika nugraha sampiyan itu”. Banyak tiada tersebut. Maka kata Sultan Demak: Mau aku itu membantu lamun anakku Raja Banjarmasih itu masuk Islam. Lamun tiada masuk Islam tidak mau aku bertulung. Patih Balit kembali dahulu berkata demikian, maka kata Patih Balit: ”hinggih”. [1] [sunting] Daerah yang Takluk
Daerah-daerah yang takluk pada masa Sultan Suryanullah - Sultan Banjarmasin I disebutkan dalam Hikayat Banjar.
Hikayat Banjar menyebutkan :
“ Sudah itu maka orang Sebangau, orang Mendawai, orang Sampit, orang Pembuang, orang Kota Waringin, orang Sukadana, orang Lawai, orang Sambas sekaliannya itu dipersalin sama disuruh kembali. Tiap-tiap musim barat sekaliannya negeri itu datang mahanjurkan upetinya, musim timur kembali itu. Dan orang Takisung, orang Tambangan Laut, orang Kintap, orang Asam-Asam, orang Laut-Pulau, orang Pamukan, orang Paser, orang Kutai, orang Berau, orang Karasikan, sekaliannya itu dipersalin, sama disuruh kembali. Tiap-tiap musim timur datang sekaliannya negeri itu mahanjurkan upetinya, musim barat kembali.
Sejarah Kerajaan Banjar
Sultan Suryanullah atau Sultan Suriansyah atau Sultan Suria Angsa adalah Raja Banjarmasin pertama yang memeluk Islam. Ia memerintah tahun 1520-1540[13]. Pangeran Samudera merupakan raja Banjar pertama sekaligus raja Kalimantan pertama yang bergelar Sultan yaitu Sultan Suryanullah. Gelar Sultan Suryanullah tersebut diberikan oleh seorang Arab yang pertamadatang di Banjarmasin, beberapa waktu setelah Pangeran Samudera diislamkan oleh utusan Kesultana Demak.[1] Setelah mangkat Sultan ini mendapat gelar anumerta Panembahan Batu Habang atau Susuhunan Batu Habang, yang dinamakan berdasarkan warna merah (habang) pada batu yang menutupi makamnya di Komplek Makam Sultan Suriansyah di kecamatan Banjarmasin Utara, Banjarmasin, Kalimantan Selatan.
Komentar
6 tanggapan untuk "Sejarah Kerajaan Banjar"
iPaN-Noor pada 13:17, 19-Mei-12
Wah mantap critanya, kerajaan Banjar, persis sprt dlm lagunya abah H.Anang Ardiansyah 'Sultan Suriansyah'
Navi BK-CELL pada 13:52, 19-Mei-12
hahaha amun kada sama lain kisah nya wal ae .. Hahahaha,... Pangeran raja buana
TIO619 | TIOSTER.NET pada 14:24, 19-Mei-12
Hadir + absen aja sob...postingannya keren
> www.tioster.net
Blogmwb pada 17:49, 19-Mei-12
Info xg lg panas2nya neh..Wkwkwk
http://blogmwb.pun.bz/trik-cara-mendownload-ikon2-di-internet.xhtml
Zidna Mmc pada 00:52, 20-Mei-12
Info mantap, jadi ingat sejarah banjar dulu
Navi BK-CELL pada 09:08, 21-Mei-12
sanak zidna@ hahaha otomatis terkenal lah nagara


text:
Sang Kala
Dalam ajaran agama Hindu, Kala (Devanagari: कल) adalah putera Dewa Siwa nang bajanang sabagai dewa penguasa waktu (kata kala baasal matan bahasa Sansekerta nang artinya waktu). Dewa Kala wagil disimbolkan sabagai rakshasa nang bamuha karahing, parak kada menyerupai saurang Dewa. Dalam filsafat Hindu, Kala merupakan simbol bahwa siapa gin jua kada kawa melawan hukum karma. Apabila sudah waktunya seseurang meninggalakan dunia fana, maka di wayah itu jua Kala cagaran datang maambilinya. Lamun ada nang bakaras hidup balawas lawan kahandaknya saurang, maka inya pacanga dibinasaakan oleh Kala. Maka lah am, wajah Kala bujur-bujur mambari takutan, baparigal memaksa semunyaan urang biar tunduk lawan batas usianya.


text:
Contoh skripsi pendidikan ekonomi contoh makalah manajemen pdf contoh skripsi manajemen sumber daya manusia pdf
Kumpulan skripsi pendidikan ekonomi skripsi ekonomi manajemen sdm pdf kumpulan judul skripsi keperawatan pdfSkripsi ekonomi akuntansi contoh proposal usaha kecil pdf contoh proposal skripsi pai pdf
Contoh proposal penelitian kesehatan proposal tugas akhir teknik informatika.pdf contoh kertas kerja pinjaman pdf
Contoh proposal skripsi ekonomi judul skripsi keperawatan pdf contoh proposal skripsi manajemen pemasaran pdfAkuntansi contoh skripsi ekonomi manajemen keuangan. contoh pdf proposal penelitian judul skripsi pendidikan matematika pdfSkripsi pendidikan ekonomi koperasi judul skripsi manajemen keuangan pdf makalah aspek hukum dalam ekonomi pdf
Contoh skripsi manajemen sumber daya manusia contoh proposal skripsi pai pdf skripsi pendidikan ekonomi pdf
Pdf contoh proposal penelitian kesehatan pdf contoh kertas kerja pinjaman pdf contoh proposal penelitian tindakan kelas pdf
Skripsi ekonomi akuntansi skripsi ekonomi manajemen keuangan.pdf proposal skripsi ekonomi pembangunan.pdfPenelitian skripsi ekonomi pembangunan pdf proposal skripsi ekonomi islam pdf contoh proposal usaha pdfContoh skripsi manajemen keuangan contoh skripsi pendidikan matematika pdf contoh skripsi pendidikan matematika pdfContoh proposal skripsi contoh proposal tugas akhir teknik mesin pdf contoh makalah ekonomi pdf
Contoh skripsi pendidikan ekonomi pdf contoh proposal penelitian kuantitatif makalah ekonomi pembangunan pdfContoh proposal skripsi teknik mesin. contoh skripsi keperawatan pdf contoh proposal penelitian tindakan kelas pdf
Skripsi ekonomi manajemen pemasaran contoh skripsi matematika pdf contoh proposal usaha pdf
Contoh proposal skripsi bahasa inggris contoh skripsi akuntansi sektor publik pdf proposal skripsi pendidikan agama islam.pdfContoh proposal penelitian contoh skripsi manajemen keuangan pdf proposal skripsi pai pdf
Contoh proposal skripsi manajemen keuangan contoh proposal penelitian ekonomi pdf contoh proposal skripsi manajemen keuangan pdf
Skripsi ekonomi manajemen pemasaran proposal skripsi ekonomi pembangunan.pdf skripsi ekonomi syariah pdfProposal skripsi pendidikan agama islam. judul skripsi manajemen keuangan pdf contoh proposal usaha makanan pdfPdf contoh proposal usaha pdf contoh makalah ekonomi pdf contoh proposal skripsi pendidikan matematika pdf
Contoh kertas kerja perniagaan proposal skripsi ekonomi pdf contoh proposal skripsi pdf
Skripsi pendidikan ekonomi koperasi contoh proposal usaha roti bakar pdf skripsi ekonomi islam pdf
Skripsi ekonomi manajemen sdm jurnal skripsi ekonomi pembangunan pdf contoh skripsi ti pdf
You have plenty to choose from
Operasional. contoh proposal tugas akhir teknik mesin contoh proposal skripsi manajemen keuangan pdf contoh proposal usaha pdfContoh makalah ekonomi contoh skripsi teknik informatika s1 pdf contoh proposal penelitian kesehatan pdfContoh kertas kerja perniagaan contoh rancangan perniagaan pdf contoh skripsi ekonomi akuntansi pdf
Contoh proposal usaha rumah makan contoh proposal skripsi manajemen pemasaran pdf judul skripsi ekonomi pembangunan pdf
Skripsi ekonomi manajemen sdm contoh proposal usaha rumah makan pdf makalah ekonomi manajemen pdf
Pdf contoh judul skripsi akuntansi pdf makalah sistem ekonomi islam pdf contoh proposal penelitian ilmiah pdfPdf download contoh proposal usaha pdf proposal skripsi teknik mesin.pdf contoh proposal ekonomi.pdfIt is preferable choosing one with a natural base


text:
Ada Ragam suku bangsa di setiap pulau di Indonesia. Keberadaan suku bangsa ini pula yang membuat Indonesia kaya akan budaya dan memiliki keistimewaan bila dibandingkan dengan negara lain. Contohnya saja dua pulau terbesar di Indonesia yakni Pulau Jawa dan Pulau Kalimantan. Kedua pulau ini memiliki beberapa suku bangsa dengan keunikannya masing-masing.
Suku Bangsa di Pulau Jawa
Suku bangsa di Pulau Jawa tidak hanya didominasi oleh suku bangsa Jawa, tetapi ada pula suku bangsa lainnya. Berikut ini beberapa suku bangsa yang mendiami Pulau Jawa.
• Suku Bangsa Sunda
Suku bangsa Sunda sebagian besar mendiami wilayah Jawa Barat, Jakarta, Banten dan sebagian kecil mendiami wilayah Jawa Tengah, Jawa Timur serta tersebar di sebagian Sumatera. Suku bangsa ini memiliki bahasa sendiri yakni bahasa Sunda. Sedangkan untuk bidang kesenian, suku bangsa Sunda mempunyai seni tari yang utama dan sangat dikenal yakni tari topeng, tari merak dan tari jaipongan.
• Suku Bangsa Tengger
Suku bangsa Tengger bisa ditemukan di sekitar Gunung Bromo, Kabupaten Probolinggo Jawa Timur. Mereka ini adalah keturunan penduduk asli Jawa yang hidup di masa kejayaan Majapahit.
• Suku Bangsa Betawi
Suku bangsa Betawi pada umumnya mendiami wilayah Jakarta. Suku ini merupakan perpaduan antara beberapa suku bangsa seperti Suku Jawa, Sunda, Bali dan beberapa suku lainnya yang mendiami Jakarta. Karena itu pula, kesenian dan bahasa yang digunakan suku bangsa ini adalah hasil perpaduan antara beberapa suku bangsa.
Suku Bangsa di Pulau Kalimantan
Ragam suku bangsa yang mendiami Pulau Kalimantan secara umum dikelompokkan ke dalam tiga suku bangsa yakni suku bangsa Dayak, suku bangsa Banjar dan suku-suku lainnya di luar suku bangsa Dayak dan suku bangsa Banjar.
• Suku Bangsa Banjar
Suku bangsa Banjar mendiami sebagian besar Kalimantan Selatan, di sebagian Kalimantan Tengah dan di sebagian Kalimantan Timur. Makanan suku bangsa Banjar yang dikenal secara luas oleh masyarakat di Indonesia antara lain sate Banjar, soto Banjar dan kue bingka.
• Suku Bangsa Dayak
Suku bangsa Dayak terdiri atas beberapa rumpun. Kesenian suku bangsa Dayak yang cukup dikenal adalah Tari Gantar yang sering dipertunjukkan untuk menyambut tamu dan beberapa acara lainnya.
• Suku Bangsa Lainnya
Selain suku bangsa Banjar dan suku bangsa Dayak, beberapa suku bangsa yang tinggal di Kalimantan yakni suku bangsa Melayu, Kutai dan Paser. Suku-suku bangsa ini tersebar di berbagai wilayah di Kalimantan.
Nah, demikianlah ragam suku bangsa di Pulau Jawa dan Kalimantan. Semoga bisa menambah pengetahuan terutama mengenai suku bangsa yang tinggal di wilayah Indonesia.Selanjutnya : Straight News Adalah Berita Lempang
Sebelumnya: Macam-macam Daun Biji-bijian untuk Penyubur Rambut
Artikel Menarik Lainnya
Komentar


text:
Si Manis dari Bolandow
Penduduk Bolaang Mongondow rata-rata menanam pohon Matoa. Pohon ini besarnya mirip pohon duren, cukup tinggi dengan dedaunan yang cukup lebar-dibandingkan dengan daun lamtoro.
Cara menanam pohon matoa juga cukup mudah, bisa memanfaatkan bijinya, langsung ditanam. Pohon matoa baru belajar berbuah setelah berumur 4 tahun. Read More »
Tags: abdulcholik, aja, alpokado, apa manfaat buah matoa, arti pometia pinnata adalah, artikel buah matoa, asal buah matoa, asal matoa, bagea ambon, bahasa Jawa, belajar menanam leci, bertanam matoa, buah alpokado, buah matao, buah matoa, buah matoa ambon, buah matoa dari irian, buah mirip kelengkeng dari papua, buah puspita, budi daya matoa, budidaya buah matoa, budidaya buah metoa, budidaya matoa, budidaya matoa irian, budidaya tanaman matoa, cara bercocok-tanam matoa, cara bertanam matoa, cara budidaya buah matoa, cara budidaya matoa, cara budidaya matoa dari papua, cara budidaya pohon matoa, cara menanam buah leci, cara menanam buah matoa, cara menanam buah matoa dari irian, cara menanam lamtoro, cara menanam leci, cara menanam matao, cara menanam matoa, cara menanam pohon, cara menanam pohon matoa, cara tanam matoa, daun matoa, daun matoa,apa dan untuk apa?, duren, fungsi buah matoa, harga buah matoa, harga matoa, harga pohon matoa, hasiat buah matoa, juice, kasiat buah matoa, kasiat daun matoa, kasiat matoa, kegunaan buah matoa, kegunaan daun matoa, kegunaan lamtoro, kegunaan matoa, kegunaan pinnata, khasiat buah, khasiat buah matoa, khasiat dan kegunaan lamtoro, khasiat daun matoa, khasiat daun pohon matoa, khasiat daun pometia pinnata, khasiat lamtoro, khasiat matoa, khasiat matoa dari papua, khasiat obat matoa, khasiat pometia pinnata, khasiat tanaman matoa, kolak, makalah budidaya buah matoa, manfaat, manfaat atau kegunaan matoa, manfaat buah manggis, manfaat buah matoa, manfaat buah matoa dalam obat, manfaat buah matoa dari irian, manfaat buah puspita, manfaat dan kegunaan pohon matoa, manfaat daun lamtoro, manfaat daun matoa, manfaat lamtoro, manfaat lamtoro dan siapa yang menanamnya, manfaat matoa, manfaat matoa (pometia pinnata) adalah tanaman khas papua, manfaat pohon matoa, manfaat tanaman obat matoa, manfaat tumbuhan matoa, manffat buah matoa, manisan, matoa, matoa buah berumur, matoa pometia pinnata, matoa tanaman, menanam buah matoa, menanam matoa, pohon daun lebar, pohon leci, pohon matoa, pohon matoa itu apa, pohon puspita, resep bagea, resep bagea ambon, tanaman khas papua, tanaman matao, tanaman matoa, tanaman obat matoa, tanaman puspita, teknik budidaya matoa, tumbuhan matoa, tumbuhan matoa tumbuh di pulau
Incoming search terms for the article:
- yhs-ddc_bd
- arti pometia pinnta
- makalah budidaya matoa
- manfaat tumbuhan matoa
- manfaat tumbuhan pohon matoa


text:
Gandaria merupakan tumbuhan tropik basah dan tumbuh pada tanah yang subur. Pohon Gandaria biasa tumbuh liar di hutan dataran rendah di bawah 300 m dpl., tetapi dalam pembudidayaan telah berhasil ditanam pada ketinggian sekitar 850 m dpl.
Gandaria dimanfaatkan buah, daun, dan batangnya. Buah gandaria berwarna hijau saat masih muda, dan sering dikonsumsi sebagai rujak atau campuran sambal gandaria. Buah gandaria yang matang berwarna kuning, memiliki rasa kecut-manis dan dapat dimakan langsung. Daunnya digunakan sebagai lalap. Batang gandaria dapat digunakan sebagai papan.
VIDEO CEWEK BUGIL DI HOTEL


text:
Sukhoi Superjet 100
Sukhoi Superjet 100 (Bahasa Rusia: Cyxoй CyпepджeT 100) adalah sabuah pasawat nang diulah wan dikambangakan ulih Sukhoi. Pasawat naya adalah salah sauting pasawat paling hanyar di Rusia wan pasawat panumpang Rusia panambayan nang dikambangakan imbah runtuhnya Uni Soviet[4] Pasawat naya dipakai gasan manggantiakan Tupolev Tu-134 wan Yakovlev Yak-42 paninggalan Soviet nang sudah tuha wan rancak kacalakaan. Di pasaran, Superjet 100 basaing lawan seri pasawat rigiunal Bombardier CRJ wan Embraer E-Jets lawan Antonov An-148. Pruyik Superjet 100 didukung sapanuhnya ulih pamarintah Rusia wan disambat sabagai salah sauting matan pruyik nasiunal nang tapanting.[5][6]. Sukhoi Superjet 100 panambayan banar tarabang di tahun 2011. Pamakai panambayannya adalah maskapai panarbangan nasiunal Armenia, Armavia, nang manukar 4 buting pasawat. Aeroflot, maskapai panarbangan nasiunal Rusia mamasan 50 buting pasawat nang 3 diantaranya sudah masuk dinas. Di Indunisia, pasawat naya sudah dipasan Kartika Airlins sabanyak 15 buting pasawat, wan Sky Aviation, jua mamasan sabanyak 15 buting pasawat.
Pasawat naya mulai dipruduksi di tahun 2007. Sampai naya jumlah pruduksinya adalah 6 buting. Paracangnya dimulai tahun 2000 ulih Sukhoi lawan dukungan parusahaan kadirgantaraan Barat kaya Boeing sabagai kunsultan pruyik, Alenia Aeronautica sabatai partner strategis. Snecma sabagai risk-sharing partner, wan babagai parusahaan lainnya kaya Thales sabagai panyadia pakit avionik. Pasawat naya sudah disartipikasi layak tarbang ulih Kumiti Panarbangan Antarnagara.[7] di 3 Pibruari 2011 wan diharapakan sartipikasi Uni Irupa cagar badudi.
Kacalakaan[babak | sunting sumber]
Hari Rabu, 9 Mai 2012, sabuah pasawat Sukhoi Superjet 100]] nang numur panarbangannya RA36801, malakuakan panarbangan parcuntuhan atawa joyflight nang disalangaraakan ulih PT. Trimarga Rekatama. Pasawat naya tulah matan Bandar Udara Halim Perdanakusuma, Jakarta jam 14.12 WIB nang maangkut 45 urang.[8] Dalapan urang di antaranya adalah patugas pasawat urang Rusia. Panumpang lainnya matan midia massa wan utusan parusahaan di bidang panarbangan di Indunisia.
Kada lawas imbah nintu, pasawat naya mahilang matan layar radar di katinggian 1.900 mitir (6.200 batis) di kuurdinat 06° 43' 08" Lintang Salatan wan 106° 43' 15" Bujur Timur. Kuurdinat naya diparkiraakan di parak Cidahu Gunung Salak, Jawa Barat. [9] Tanggal 10 Mai 2012, hihimpilannya talihat di bidingan tabing di Gunung Salak. Ditangguh pasawat naya maranjah tabing batu di Gunung Salak nang dikira-kira kada ada kurban nang salamat.
Rujukan[babak | sunting sumber]
- ^ "пpoизBeл cBoй пepBый пoлeT (Sukhoi Superjet-100)." BecTи.Ru. Retrieved: 3 January 2010.
- ^ "Aeroflot." rian.ru. Retrieved: 3 January 2010.
- ^ "Sukhoi Superjet systems can make up for any pilot mistake; UAC chief." Russia Today, 20 April 2011.
- ^ "Superjet-100 order book hikes by 50%." Russia Today, 16 June 2009.
- ^ Pyadushkin, Maxim. "Celebrating the 100th anniversary: The Sukhoi Superjet 100 makes its debut at Le Bourget." Russia & CIS Observer, Volume 2, Issue 25, 20 June 2009. Retrieved: 9 November 2010.
- ^ Pyadushkin, Maxim. "Right up there: Superjet 100 program needs more money to complete the certification." Russia & CIS Observer, Volume 4, Issue 27, 4 January 2009. Retrieved: 9 November 2010.
- ^ "Superjet Receives Initial Type Certificate" Aviation Week, 3 February 2010. Retrieved: 3 February 2011.
- ^ Artikel:"Agen Sukhoi Revisi Jumlah Korban Jadi 45 Orang" di Kompas.com
- ^ Artikel:"Puing Sukhoi Terlihat di Tebing Gunung Salak" di Kompas.com
Pranala luar[babak | sunting sumber]
- Sukhoi Superjet Official Website
- Sukhoi Superjet 100 unveils Pininfarina interior
- Sukhoi Company
- "The ceremony of unveiling the Sukhoi Superjet 100" video report from Russia Today
- Superjet 100 at United Aircraft Corporation Website
- Superjet to be tested for strength – RIA Novosti
- Russia's New Airliner Readies for Takeoff by Jason Bush, Business Week, 26 September 2007
- Photo of SSJ's first flight to civil airport
- Photo


text:
Tugas Pengantar Antropologi
tentang
Mitos Putri Junjung Buih
Dosen : Sitti Maryam, M. A
Oleh Kelompok II :
Barkiah A1A111001
Magfiraturrahman A1A111004
Nor Amalina A1A111012
Norhayati A1A111023
Akhmat Farisi A1A111048
Abdurrahman A1A111049
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SEJARAH
JURUSAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS LAMBUNG MANGKURAT
BANJARMASIN
2013
Putri Junjung Buih
Banua nang hanyar diulah nitu dingarani Nagara Dipa, nang andaknya di Pulau Hujung Tanah. Ujar kisah, tanahnya bahawa hangat, lawan babau harum nang kaya baun daun pudak.
Di bawah karajaan nang hanyar nitu diulah istana nang dilangkapi lawan balai rung, wadah parbandaharaan, lawan bangunan nang lain-lainnya. Ampu Jatmika nang mamimpin nagri nang hanyar nitu, maangkat dirinya saurang jadi raja, balalu bagalar Maharaja di Candi.
Limbah sudah lawas Ampu Jatmika jadi raja di Nagara Dipa, inya kaganangan lawan tutus dirinya saurang nang katurunan dagang. Wayah nitu urang sabarataan parcaya, amun ada nang jadi raja kada tutus bangsawan, maka kainanya banua nitu bisa dapat mala pataka.
Ampu Jatmika nang marasa diri sudah tua, wayah nitu rahatan garing bangat, inya balalu mangiau dua ikung anaknya. Ampu Mandastana lawan Lambung Mangkurat. Inya baucap di hadapan nang anaknya badua nitu :
“Amun aku kaina maninggal dunia, ikam badua kada bulih jadi raja di Nagara Dipa naya. Kita kada tutus bangsawan. Nitu.Kita tutus urang dagang nang kada bulih jadi raja”.
Ampu Mandastana lawan Lambung Mangkurat mandangarakan papadahan urang tuhanya nang rajatan garing bangat nitu.
“Amun aku sudah kadada lagi, ikam badua kaina musti tulak kita batapa. Batapa dua tahun lawasnya gasan mancari raja di banua kita. Ampu Mandastana, ikam batapa di dalam guha di bawah gunung. Lambung Mangkurat, ikam batapa di ulak banyu nang dalam:. Kada lawas limbah baucap nitu Ampu Jatmika maninggal dunia.
Ampu Mandastana balalu tulak batapa ka dalam guha di bawah gunung. Lambung Mangkurat tulak jua batapa ka ulak banyu nang dalam.
Dua tahun lawasnyabatapa sasaurangan, mangurangi makan nginum, lawan mangurangi guring. Salawas dua tahun batapa nitu, kadada jua tanda-tandanya, nang badua badangsanak nitu cagar bapakulih hasil tapaannya. Kaduanya sudah handak ampih batapa nang kaya urang baputus asa.
Tagal sakali malamnya, wayah Lambung Mangkurat takalap satumat, inya bamimpi nang bapanya mamadahi. Urangnya kada taliat tagal suaranya haja nang tadangar.
“Lambung Mangkurat. Ikam ulah lalantingan ampat walas batang pisang saba. Di ampat buncu tihangnya digantung mayang pinang nang baurai pasang jua lalangitankain putih. Wayah tangah malam, ikam duduk di tangah-tangah bapakaian saraba putih, tamasuk laung putih.
Wayah tangah malam nitu ikam likit dupa, balalu balarut ka hilir. Ikam jangan takutan lawan buhaya, iwak ganal, ular tadung, atawa binatang buas nangapa haja”.
Kaina ikam sampai inggat Luuk Bagaja, banyu sasain badalam nang baputar di ulak banyu. Amun ulak banyu sudah ranai, kaina kaluar buih nang kaya gunung anak ganalnya. Tumatan di buih nitu kaina kaluar suara babinian. Babinian nitu kaina nang jadi raja putrid banua naya, banua Nagara Dipa”.
Lambung Mangkurat takajut limbah bangun. Inya taungut satumat, maingatakan papadahan bapanya tumatan dimimpi nitu.
Isuknya Lambung Mangkurt lakasai maulah lalantingan ampat walas batnag pisang saba, maandaki lalangitan kain putih, lawan manggantung mayang pinang. Wayah tangah malam dilikitnya dupa. Inya bapakaian saraba putih, balalu balarut ka hilir di lalantingan nitu. Ada buhaya, ular tadung, iwak ganal, kada dihiraninya, inya kadada asa gair napaapa, inya Lambung Mangkurat kada urang nang pamburisit.
Kada lawas imbah nitu, bujur jua, inya sampai inggat Luuk Bagaja, balalu banyu ulak bapusing. Lalantingan umpat jua tpusing, tagal limbah nitu kada lawas banyunya ranai, bagana, balalu timbul buih nang kaya gunung anak ganalnya. Tumatan di buih nitu kaluar suara bibinian :
“Uuu. Bapa Lambung Mangkurat. Nangapa nang dicari di sini?”.
Lambung Mangkurat manyahut :
“Mancari raja gasan banua kami di Nagara Dipa”
“Aku naya pang nang raja putrinya, Putri Junjung Buih nang Bapa cari”.
“Kami sudah maulahkan istana di Candi gasan kadiaman tuan putrid”, ujar Lambung Mangkurat.
“Aku kada hakun badiam di istana Candi. Amun handak bujur-bujur maulah aku jadi raja, ulahkan mahligai nang tihangnya ampat batang puhun batung batulis sakti nang ada di Gunung Batu Piring. Mahligai nitu musti tuntung digawi sahari. Limbah nitu suruh ampat puluh ikung bibinian bujangan maulah salambar kain langgundi kuning nang panjangnya pitung dapa, gasan aku pakai wayah ka mahligai kaina”.
Limbah mandangar suara Putri Junjung Buih nitu, balalu Lambung Mangkurat bagagas bulik ka banua mamadahkan lawan bubuhan punggawa karajaan Nagara Dipa, nangapa-apa nang dikahandaki ulih Putri Junjung Buih nang cagar jadi raja putri.
Lambung Mangkurat manyuruhi barataan urang babagi gawian. Ampat batang puluh batung batulis sakti diambil di Gunung Batu Piring. Mahligai nang ganal diulah ulih ampat urang patih nang tihangnya batang puhun batung batulis nang sakti nitu.
Salambar kain langgundi kuning nang panjangnya pitung dapa, nang dulah ulih ampat puluh bibinian, digawi jua sabarataan. Barakat inya digawi baimbai barataan, maka mahligai, kain langgundi kuning nitu sudah tuntung digawi sahari samalaman, cucuk lawan kahandak Putri Junjung Buih.
Wayah ari nang sudah ditantuakan nitu, maka Putri Junjung Buih kaluar tumatan di tangah ulak banyu nang babuih. Putri Junjung Buih kaluar tumatan di tangahh ulak banyu nang babuih. Putri timbul nang kaya diangkat ulih gunung buih nang ganal. Di tangah-tangah cahaya nyarak nang gilang gumilang, putrid kaluar lawan rupa nang saling bungasan. Awaknya putih kuning saikungan, rambutnya ikal mayang, hidung mancung, mata nyarak mancurung, bulu matanya hirang sing lantikan. Di tambah pulang pakaian kain panjang, maginnya Putri Junjung Buih kaliatan bungas kada sakira.
Putri Junjung Buih dibawa, diarak sampai ka mahligai nang digapit lawan diiringi ulih ampat puluh babinian bujangan nang bungas-bungas barataan.
Limbah sudah sampai ka mahligai, Putri Junjung Buih didudukakan di tahta karajaan jadi raja putri Nagara Dipa. Lambung Mangkurat nang maatur urusan samunyaan manjavat jadi mangkubumi di banua nitu.
Kada lawas limbah Putri Junjung Buih jadi raja putrid di Nagara Dipa balalu Lambung Mangkurat tapikir dalma hati, rasanya kada cucuk Putri Junjung Buih hidup manyanyaurangan haja, amun kada bapasangan lawan raja jua. Balalu Lambung Mangkurat marangkai buah pikirannya nitu lawan raja
Putri Junjung Buih. Sakalinya Raja Putri Junjung Buih manjawab :
“Aku hakun kawin lawan anak raja Majapahit pakulih tapaan nang ada di banua subarang”.
Malam dudinya Lambung Mangkurat bamimpi badapat lawan aruah bapanya nang mamadahakan supaya Lambung Mangkurat barangkat tulak ka banua subarang maambili anak raja hasil tapaan nitu. Anak raja hasil tapaan nitu bangaran Radin Putra. Maka limbah nitu tulakai Lambung Mangkurat mambawa kapal karajaan nang bangaran Si Parabayaksa.
Dalam kapal nang ganal nitu umpat jua tulakan Wiramartas Patih Pasi, Patih Baras, Patih Luhu, Patih Dulu lawan sagala anak buah kapal nang lainnya.
Kada lawas balayar di laut ganal, bubuhan Lambung Mangkurat sampai ka banua subarang, mandapati raja gasan mainta anaknya hasil tapaan gasan di bawa ka Nagara Dipa. Raja di banua subarang nitu katuju bangat nang anaknya di bawa ulih Lambung Mangkurat ka Nagara Dipa.
Putri Junjung Buih nang jadi raja putri di Nagara Dipa nitu sakalinya baisi kasaktian lawan kakuasaan di watas banua banyu, banyu sungai atawa banyu laut. Inya mancuba mauji kaharatan bakal lakinya. Radin Putra nang rahatan ada di dalam kapal Si Parabayaksa, nang rahatan balayar ka ampah Nagara Dipa
Diparintahkan anak buahnya, bubuhan naga putih manahan kapal Si Parabayaksa. Pitung ikung naga putih nang ada di laut ganal nitu manuruti parintah Putri Junjung Buih kapal nitu balalu tagana kawa bagarak lagi
Lambung Mangkurat hiran bangat maliat kapalnya Si Parabayaksa nang ganal nitu kada kawa saling garakan lagi. Kapal ganal nitu kada biasa sampai tagana kaya damintu. Limbah nitu balalau Radin
Putra baucap :
“Bapa Lambung Mangkurat, dalam banyu naya ada pitung ikung naga putih nang manahan kapal kita. Naga putih nitu anak buahnya, rakyat nya Putri Junjung Buih nang mauji kaharatanku. Biar aku haja nang manajuninya”.
Limbah baucap nitu, balalu Radin Putra tajhun mancirup ka dalam banyu laut, tinggalam bulat. Pitung hari pitung malam inya dalam banyu malawan naga putih anak buah Putri Junjung Buih, pahabisannyaRAdin Putra kawa mangalahkan naga putih anak buah Putri junjung Buih nitu. Balalu inya timbul ka atas banyu, naik ka atas kapal SI Parabayaksa lawan rupa nang gagah parkasa, balalu bagalaar Pangiran Surianata.
Bubuhan Lambung Mangkurat lawan samunyaan anak buahnya kapal SI Parabayaksa nitu manarusakan balayar bulik ka ampah banua Nagara Dipa. Di banua Nagara Dipa nang urang banyak sudah manyampuk kadatangan Pangiran Surianta Lambung Mangkurat, lawan anak buah Si Parabayaksa lainnya.
Wayah nitu diadakan karasmin di banua Nagara Dipa. Putri Junjung Buih lawan Pangiran Surianata didudukakan dipadudusan, bajajak di atas ampat ikung kapala hadangan.
Banyu gasan badudus nitu diandaki kakambangan ampat puluh macam nang babau harum, kasamunyaan kambang mawar, malati, marak, malur, Kananga, kacapiring, campaka putih, campaka kuning, nagasari kambang culan, kambang tuak-tuak, usir-usir, kambang palilak, kambang pandan, tanjung, kambang tanding, kambang sarunai, kambang pacar, panggil-panggil putih, panggil-panggil habang, kambangdilam, kambang gandasuli, kambang pudak satagal, kambang jariangan, kambang tambura, kambang sarapangan, kambang jarum-jarum, kambang gambir, kambang kasumaningrat, kambang kankung, kambang talipuk, kambang bilaran tapah, kambang bamban, kambang urang-aring, kambang gayam, kambang supan-supam kambang kasisap, kambang bunting-buntung, kambang dadap, kambang patah kamudi.
Tuntung badudus, ditapung-tawari ulih Lambung Mangkurat, lawan dihamburi baras kuning. Limbah nitu Pangiran Surianata lawan Putri Junjung Buih dibawa ka mahligai.
Mahligai nitu sudah dikakambangi lawan macam-macam kakambangan, gamelan Si Rarasati dibunyiakan, agung Si Rabut Paradah dicatuk, ditambah tuntunan wayang, tuping lawan tarian baksa. Tarian nang kada tatinggal musti dituntunakan nang ngaran tari Jambangan Kaca.
Pangiran Surianata diangkat jadi raja lawan parmaisurinya Putri Junjung Buih di Banua Nagara Dipa.
Tahun ka lawan tahun lawasnya di Nagara DIpa, pasangan raja badua laki bini nitu manurunakan anak lakian nang dibari ngaran Radin Suriaganggawangsa. Kada lawas limbah nitu ada pulang saikung anak lalakian nang di bari ngaran Radin Suriawangsa.
Wayah nitu diadakan karasmin banua. Samunyaan kulawarga datangan manuntun tatarian baksa, tuping lawan gagamalan. Di situ Raja Pangiran Surianata lawan Puti Junjung Buih baamanat lawan nang ada barataan supaya maharagu banua, supaya hidup baruruhuian. Amun ada urang nang kakaraman di kapal musti ditulungi.
Ujar kisah, pahabisannya Pangiran Surianata lawan Putri Junjung Buih baamanat handak bulik ka asal banuanya, balalu kaduanya baimbai gaib, hilang kada kaliatan lagi.
Limbah nitu nang jadi panggantinya, Radin Suriawangsa diangkat jadi raja di Nagara Dipa nang bagalar Maharaja Suriaganggawangsa.
TAMAN PUTRI JUNJUNG BUIH : taman ini adalah tempat bersejarah yaitu tempat menghilangnya putri pada zaman kerajaan negara dipa. dan sekarang sudah menjadi taman yang indah.
Nilai Carita
Samunyaan urang musti panurutan lawan urang tuha, panurutan lawan siapa haja nang mamimpin kita. Amun ada gawian nang ngalih atau ganal, ,usti digawi basasamaan, digawi baimbai barataan, inya musti mambawa pakulih nang baik gasan barataan pulang, barakat babagi gawian barataan kawa hidup baruruhuian
Daftar Pustaka
Seman, Syamsiar. 2000. Putri Junjung Buih. Banjarmasin : Yayasan Pendidikan Nusantara
Diperoleh 30 Maret 2013 dari Kamsariaty.blogspot.com
Diperoleh 30 Maret 2013 dari http://1.bp.blogspot.com/-8ERUnkb5vesTcNTZ4gcB-IAAAAAAAAALw/hEhGBP_xAls1600/
( "terima kasih kepada kawan-kawan yang telah membantu proses pembuatan tugas dengan tema Mitos seorang Putri Junjung Buih" )


text:
Adolf Hitler
Adolf Hitler (lahir 20 April 1889 – meninggal 30 April 1945 pada umur 56 tahun) adalah Kanselir Jirman matan tahun 1933 wan Führer (Pamimpin) (Reich katalu) Jirman tumatan 1934 sampai sidin jiun. Di 2 Agustus 1934, sidin manjadi diktator Jirman limbah Presiden Von Hindenburg maninggal. Sidin manyatukan jabatan kanselir wan parisidin manjadi Führer sakaligus manjadiakan Nazi sabagai partai tunggal di Jirman. Sidin jua surang Katua Partai Nasionalis-Sosialis (National Socialist German Workers Party atau Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei/NSDAP) nang dikanal lawan Nazi. Nazi sacara rasmi dibubarkan limbah Jirman kalah dalam Parang Dunia II nang ganal marga sistim kadiktatorannya. Hitler seurang uratur nang bakharisma, Hitler merupakan salah satu pemimpin nang paling berpengaruh di dunia. Pas Parang Dunia II akan berakhir, Hitler bunuh diri di bunker bawah tanah-nya di Berlin bersama istrinya nang dinikahinya belum lama di dalam bunker, Eva Braun.


text:
Syair (Modern)
Syair adalah bentuk puisi dalam sastra Melayu lama. Kata syair berasal dari bahasa Arab syu’ur yang berarti perasaan. Dari kata syu’ur, muncul kata syi’ru yang berarti puisi dalam pengertian umum. Syair dalam kesusasteraan Melayu merujuk pada pengertian puisi secara umum. Namun, dalam perkembangannya syair tersebut mengalami perubahan dan modifikasi sehingga menjadi khas Melayu, tidak lagi mengacu pada tradisi sastra syair di negeri Arab. Penyair yang berperan besar dalam membentuk syair khas Melayu adalah Hamzah Fansuri, dengan karyanya, antara lain: Syair Perahu; Syair Burung Pingai; Syair Dagang; dan Syair Sidang Fakir. Dari namanya, syair, tampak jelas bahwa orang Melayu mengenalinya seiring dengan penetrasi dan perkembangan ajaran Islam, terutama tasawuf di Nusantara. Syair berbahasa Arab yang tercatat paling tua di Nusantara adalah catatan di batu nisan Sultan Malik al-Saleh di Aceh, bertarikh 1297 M. Sedangkan syair berbahasa Melayu yang tertua adalah syair di prasasti Minye Tujoh, Aceh, Indonesia bertarikh 1380 M (781 H). Dalam syair ini, bahasa Melayu masih bercampur dengan bahasa Sansekerta dan Arab.
Bentuk syair terdiri dari empat baris serangkap dengan rima a/a/a/a dan a/b/a/b, yang paling populer adalah a/a/a/a. Tiap baris terdiri dari antara 8 hingga 12 suku kata. Tiap empat baris membentuk satu bait syair, dan merupakan satu kesatuan arti. Selain itu, ada juga syair yang terdiri dari tiga baris dengan rima akhir a/a/b; dan yang terdiri dari dua baris dengan rima a/b, namun kedua bentuk ini tidak populer. Bait syair yang terdiri dari empat baris agak mirip dengan pantun. Letak perbedaannya adalah, empat baris pantun merupakan dua baris sampiran dan dua baris isi yang berdiri sendiri, sementara bait syair merupakan bagian dari sebuah cerita yang panjang. Dari segi jumlah, syair diperkirakan menempati posisi kedua setelah pantun, yang menandakan bentuk sastra ini sangat populer pada masyarakat Melayu. Dari segi cara penceritaan, syair bisa diklasifikasi menjadi dua: syair naratif dan yang non naratif. Selanjutnya, berdasarkan isi dan tema, syair naratif bisa dibagi lagi menjadi 4 jenis yaitu: syair romantis (contohnya: Syair Bidasari); syair sejarah (contohnya: Syair Perang Makassar; Syair Perang Banjar); syair keagamaan (contohnya: Syair Nur Muhammad); syair kiasan (contohnya: Syair Ikan Terubuk); sedangkan syair non-naratif terbagi menjadi tiga jenis yaitu: syair agama; syair nasihat dan syair di luar tema-tema tersebut. Dalam portal ini terdapat pembahasan segala hal yang berkenaan dengan syair-syair tersebut.
- Syair Singapura Terbakar.
- Syair Kampung Gelam Terbakar.
Dibaca : 92.411 kali.