text:
Berikut ini merupakan pembahasan tentang operasi perkalian aljabar, pembagian aljabar, perkalian bentuk aljabar, pembagian bentuk aljabar, contoh perkalian bentuk aljabar, contoh pembagian bentuk aljabar.
Daftar Isi :
Operasi Perkalian dan Pembagian Aljabar Suku Sejenis
Kalian telah mempelajari konsep perkalian dan pembagian bilangan bulat. Konsep tersebut juga berlaku untuk menentukan perkalian dan pembagian suku-suku bentuk aljabar.
Contoh Soal Perkalian dan Pembagian Bentuk Aljabar
Demikian pembahasan tentang Operasi Perkalian dan Pembagian Bentuk Aljabar pada Suku Sejenis dan Tidak Sejenis Dilengkapi dengan Contohnya Lengkap
Baca juga: Penjumlahan dan Pengurangan Bentuk Aljabar


c: text/html

text:
Bahasa Bakumpai dituturkan oleh masyarakat di Kecamatan Dusun Selatan dan Kecamatan Karau Kuala, Kabupaten Barito Selatan dan di Kabupaten Kapuas, Provinsi Kalimantan Tengah. Selain di Kalimantan Tengah, bahasa Bakumpai dituturkan juga di Desa Batik, Kecamatan Bakumpai dan di Desa Kuripan, Kecamatan Kuripan, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan. Sebaran wilayah tutur bahasa ini berada di sepanjang aliran Sungai Barito sampai ke Barito Selatan, Kalimantan Tengah yang dimulai dari wilayah Barito Kuala, Kalimantan Selatan.
Bahasa Bakumpai di Kabupaten Barito Selatan, Provinsi Kalimantan Tengah, terdiri atas dua dialek, yaitu (1) dialek Balawang dengan wilayah pakai di Kecamatan Kapuas Murung, Kabupaten Kapuas, dan (2) dialek Rangga Ilung dengan wilayah pakai di Desa Rangga Ilung, Kecamatan Jenamas, Desa Kalanis, Kecamatan Dusun Hilir, dan Kelurahan Bangkuang, Kecamatan Karau Kuala, Kabupaten Barito Selatan.
Hasil penghitungan dialektometri antara bahasa Bakumpai yang terdapat di Provinsi Kalimantan Tengah dengan bahasa Bakumpai yang terdapat di Provinsi Kalimantan Selatan menujukkan persentase perbedaan sebesar 24--43% (kategori beda wicara). Hal ini menunjukkan bahwa bahasa Bakumpai yang terdapat di kedua provinsi tersebut merupakan bahasa yang sama.Isolek Bakumpai merupakan sebuah bahasa dengan persentase perbedaan berkisar 82—98% jika dibandingkan dengan bahasa-bahasa di Kalimantan Tengah, misalnya dengan bahasa Banjar, dengan bahasa Maanyan, dengan bahasa Dayak Ngaju, dan dengan bahasa Bakumpai.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Barito Selatan adalah salah satu kabupaten di Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia. Ibu kota kabupaten ini berada di Buntok Kota, Kecamatan Dusun Selatan. Kabupaten ini memiliki jumlah penduduk sebanyak 131.297 jiwa pada tahun 2020. Semboyan kabupaten ini adalah “Dahani dahanai tuntung tulus” dan “pantang pulang sebelum tumbang”.
Kabupaten Tingkat II Barito Selatan didirikan pada tanggal 21 September 1959 berdasarkan Undang-Undang Nomor 27 Tahun 1959 tentang Pembentukan Daerah Tingkat II di Kalimantan (Lembaran Negara RI Tahun 1959 Nomor 72, Tambahan Lembaran Negara RI Nomor 1820).
42 tahun kemudian, berdasarkan Undang-Undang RI Nomor 5 Tahun 2002, Barito Selatan dimekarkan menjadi Barito Selatan dan Kabupaten Barito Timur. Daerah ini pernah diperintah oleh Asmawi Agani (Gubernur Kalimantan Tengah 2000-2005) dan Achmad Diran (Wakil Gubernur Kalimantan Tengah 2005-2010 dan 2010-sekarang).
Geografi
Secara geografis, wilayah Barito Selatan terletak pada 1°15’2°36′ Lintang Selatan dan 114°35′-115°36′ Bujur Timur. Sebelum pemekaran, Wilayah Barito Selatan terdiri dari 12 kecamatan dengan luas 12.664 Km², namun setelah pemekaran wilayahnya hanya terdiri dari 6 kecamatan dengan luas 8.830 Km².
Batas Wilayah
Wilayah Barito Selatan memiliki batas-batas wilayah sebagai berikut:
- Berbatasan dengan Kabupaten Barito Utara di sebelah utara
- Berbatasan dengan Kabupaten Barito Timur dan Provinsi Kalimantan Selatan di sebelah timur
- Berbatasan dengan Kabupaten Kapuas dan Provinsi Kalimantan Selatan di sebelah selatan
- Berbatasan dengan Kabupaten Kapuas di sebelah barat
Demografi
Mayoritas penduduk di Barito Selatan berasal dari suku Dayak, yang terdiri dari suku Dayak Ngaju, suku Dayak Bakumpai, suku Dayak Maanyan, suku Dayak Lawangan, suku Dayak Dusun, dan suku Dayak Bawo.
Adapun presentase penduduk Barito Selatan berdasarkan agama yang dianut ialah 70,68% beragama islam, 18,78% beragama Protestan, 6,96% beragama Katolik, 3,57% beragama Hindu, dan 0,01% menganut kepercayaan lainnya.
Logo Kabupaten Barito Selatan
Pariwisata Barito Selatan
Beberapa objek wisata populer di Barito Selatan yang menarik untuk dikunjungi diantaranya:
- Danau Sadar
- Taman Nasional Tanjung Putting
- Danau Tahai
- Museum Balanga
- Pantai Kubu
- Arboretum Nyaru Menteng
- Istana Kuning
- Pasar Terapung Lok Baintan
- Sungai Kapuas
- Goa Biru
- Taman Iring Witu
- Rumah Betang Nansarunai
- Danau Sanggu
- Danau Malawen
- Taman Rusa


text:
Home Tommy Kaganangan Tommy Kaganangan - KADAPAPA
Kunci Gitar Tommy Kaganangan - KADAPAPA Chord
Tommy Kaganangan - KADAPAPA Chord
[Intro] Dm E Am Dm E [Verse] C E Am bujur ini salahku F nang tatap mengaras G mahandakimu Em F padahal lun tau Em F Em ikam tu lain ampunku Dm Fm kuhadangi sampai C kam cintaiku [Int] Dm G C Dm G C F ku selalu badoa Em parak akan hati kita Am maraha ulun Em F jadi urang katiga Bb G asalkan kawa aaa F C kita basama [Reff] Am kadapapa ku marista F kadapapa nomor dua G kadapapa sayang C E tatap ulun cinta Am kadapapa ikam wan inya F ikam kada kawa badusta G ikam bahagia haaa F C wayah kita basama [Musik] Dm G C G A Dm G Bb G F C F ku selalu badoa Em parak akan hati kita Am maraha ulun Em F jadi urang katiga Bb G asalkan kawa aaa F C kita basama [Reff] Am kadapapa ku marista F kadapapa nomor dua G kadapapa sayang C E tatap ulun cinta Am kadapapa ikam wan inya F ikam kada kawa badusta G ikam bahagia haaa Am kadapapa ku marista F kadapapa nomor dua G kadapapa sayang C E tatap ulun cinta Am kadapapa ikam wan inya F ikam kada kawa badusta G ikam bahagia haaa F C wayah kita basama [Outro] Dm E Am


text:
Almanak Hijriah
Almanak Hijriah atawa Almanak Islam (bahasa Arab: التقويم الهجري) adalah panantuan tanggal atawa bulan nang bakaitan lawan ibadat wan hari-hari panting lain umat Islam. Alamanak ngini dingarani lawan Almanak Hijriah marga wayah tahun panambaian almanak ngini ada kajadian hijrah Nabi Muhammad matan Makkah ka Madinah, tahun 622 Masihi.[1]
Di babarapa nagara nang bapanduduk mayuritas Islam, Almanak Hijriah jua dipakai jadi sistam pananggalan sahari-hari. Almanak Islam mamakai paulaian bulan jadi acuannya, sadangakan almanak biasa (Almanak Masihi) mamakai paulaian matahari.
SajarahSunting
Panantuan mulainya Almanak hijriah ngini lain lawan Almanak Masihi. Di Almanak Masihi, hari wan tanggal mulai matan jam 00.00 tangah malam waktu satampat. Tapi di sistim Almanak Hijriah, hari wan tanggal mulai matan matahari tabanam wadah situ atawa matan masuk waktu sambahyang Maghrib.
Almanak hijriah diulah badasarakan siklus sinudik bulan Almanak bulan (qomariyah), baisi 12 bulan dalam satahun. Amun manggunaakan siklus sinudik bukan, bilangan hari dalam satu tahunnya nitu adalah (12 x 29,53059 hari = 354,36708 hari). Ini pang nang manjalasakan kanapa 1 tahun Almanak Hijriah labih handap 10-12 hari amun dibandingakan wan satu tahunnya Almanak Masihi.


text:
Pada Selasa, 28 September 2021, Pemerintah Kalurahan (Pemkal) Banjarharjo menyelenggarakan Musyawarah Perencanaan Pembangunan (Musrenbang) Kalurahan Banjarharjo di Aula Serbaguna Kalurahan Banjarharjo. Musrenbangkal tahun ini dihadiri oleh 50 peserta dari unsur Pemerintah Kapanewon Kalibawang, Pemerintah Kalurahan Banjarharjo, BPK Banjarharjo, LPMK Banjarharjo, BUMDesa Banjarharjo, Karang Taruna BAJA Banjarharjo, dan PKK Banjarharjo.
Lurah Banjarharjo, Susanto, menyampaikan bahwa tidak semua usulan dapat dibiayai oleh pemerintah kalurahan. Oleh ...


text:
SUTARNO, HENRYKUS. (1988) BARISAN RANDOM VARIABEL DAN THEOREMA LIMIT. Undergraduate thesis, FMIPA UNDIP.
Abstract
Di sini dipelajari barisan variabel acak ( Random -variabel ) dan konsep-konsep konvergensi beserta sifat- si fatnya, yang merupakan dasar yang kuat untuk mempelajari - beberapa theorema penting dalam teori prababilitas,seperti hUkuM bilangan besar, konvergensi barisan fungsi distribu¬si dan theorema limit pusat.
Selanjutnya konsep•konsep konvergensi ini akan dipakai pu la dalam membicarakan theorema Liapunov dan syarat -syarat Lindberg - Feller supaya jumlah random variabel indepen -dent mempunyai distribusi normal yang berlimit yang dike - nal sebagai distribusi normal standart.
Repository Staff Only: item control page


text:
Kutub Utara
Kutub Utara (KUTUT) marupakan titik nang paling utara matan ball bumi, marupakan satu-satunya titik nang dilalui ulih garis khayal 90 derajat Lintang Utara. Kutub utara jua baisi magnet bumi nang baandak di Thule, Greenland, 1250 km dari kutub utara geografis.[1]
Kutub Utara marupakan titik nang paling utara di Bumi, kawa diartiakan wan ampat cara nang beda. Namun hanya dua cara panambayan nang rancak dipakai. Tatapi makna nang paling ganal adalah Kutub Utara baandak di Samudra Arktik.
- Kutub Utara Geografis, jua dipinandui wan Utara Sejati, adalah titik utara nang mana poros rotasi Bumi tatamu parmukaan.
- Kutub Utara Magnetik adalah titik utara nang mana medan geomagnetik vertikal, yaitu dip marupakan 90°.
- Kutub Utara Geomagnetik marupakan kutub utara matan momen dipole medan geomagnetik Bumi.
- Kutub kada tajamah Utara adalah titik nang paling jauh dari pasisir manapun, wan baandak di 03. Kutub nang sama baandak di Samudra Pasifik dan India.
Galeri[babak | babak asal-mulanya]
Referensi[babak | babak asal-mulanya]
- ^ Arifin, Bustanul (2007). "Aplikasi Mikrokontroler AT89S52 untuk Kompas Digital" (PDF). TELKOMNIKA. 5 (3): 145.


text:
Vernonia orchidorrhiza adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Asteraceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asterales. Spesies Vernonia orchidorrhiza sendiri merupakan bagian dari genus Vernonia.[1] Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Welw. ex Hiern.
Artikel bertopik tumbuhan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.
Vernonia orchidorrhiza adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Asteraceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asterales. Spesies Vernonia orchidorrhiza sendiri merupakan bagian dari genus Vernonia. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Welw. ex Hiern.
Vernonia orchidorrhiza là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được Welw. ex Hiern miêu tả khoa học đầu tiên.[1]
Vernonia orchidorrhiza là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được Welw. ex Hiern miêu tả khoa học đầu tiên.


text:
First on sky radio
bakukumpulan lawan kakawanan BSS mamandirakan hagan acara nang handak dihadap,(kaya kisah palui ha)
pamulaan tulak lawan kakawanan ka DM,kujuk2 kada karuan,daripada malihat motor banarai bahamburan dilantai dua,uma umpat bakudak jua pahabisanx dimotor urang nang mancilang,,kada tahu tahu ha muha,inda jadi banar,wkwkwk hyar bulikanx ka sky,pas disky skalix ashar orang,naah labar am mancari masigit ai dahulu atawa langgar hagan sumbhyang,,(pina kalihatan banar lih kampungannya),limbah tuntung sumbhyang asa lapar banar parut,pas bnar dihiga masjid pasar,nah pas ada mie ayam,uma gue banget deh pokokx,,,beh gaul banar muhax,. . . . Kada lawas duduk maka datang dua cewek duduk dihadapanku,berr asa sigar ada jua mata,bapandiran,(indah aku mangisahakan isi pandiranx). . .Postingan ini murni ditulis mgunakan HP dgan aplikasi opera mini 4.2 ,jd mhon dimaklumi kisahnya kada tapi mangaruan. . .Wkwkwk


text:
Resep Masakan baung
Koleksi resep masakan baung terlengkap , resep masakan baung favorite nusantara hingga resep masakan manca negara atau masakan sehari-hari
Brengkes Iwak Baung Khas Palembang
Berikut ini adalah resep Brengkes Iwak Baung khas Palembang mudah dibuatnya dan rasanya lezat, Brengkes Iwak Baung khas Palembang bisa dijadikan sebag...
Kauk Nyin Baung (Myanmar)
Berikut ini adalah resep KAUK NYIN BAUNG (myanmar) mudah dibuatnya dan rasanya lezat, KAUK NYIN BAUNG (myanmar) bisa dijadikan sebagai hidangan keluar...


text:
bbn/Historia.id/Masa Awal Pemerintahan kerajaan di Bali Sebelum Majapahit
Sebelum kedatangan Majapahit, Pulau bali dikuasai oleh raja-raja dari kerajaan di pulau Bali. salah satu dinasti termasyhur adalah Dinasti Warmadewa. Dimana kekuasaan dinasti ini bertahan kurang lebih satu abad.
Jauh sebelum adanya dinasti Warmadewa ada sistem/bentuk kenegaraan yang sudah ada di bali. Bentuk kenegaraan ini dibawah pimpinan Singha Mandawa.
Catatan terkait Singha Mandawa ditemukan pada prasasti Dinaya dan prasasti Canggal yang dibuat pada abad ke-8. Didalamnya bercerita tentang bagaiman asal usul Singah Mandawa.
Singha Mandawa berawal dari sekelompok utusan Kerajaan Sriwijaya yang mendiami Jawa Timur, mereka disebut Gaja Yana. Selanjutnya masyarakat Gaja Yana pindah ke Bali.


text:
Iklan
Iklan
Pertanyaan
Menurut catatan perjalanan I-Tsing, banyak pendeta agama Buddha belajar mengenai agama Buddha dan tata bahasa Sanskerta di Kerajaan Sriwijaya sebelum berangkat ke India. Fakta tersebut menunjukkan bahwa ......
bahasa Sanskerta dikembangkan oleh Kerajaan Sriwijaya
Kerajaan Sriwijaya memiliki banyak pendeta agama Buddha
Kerajaan Sriwijaya merupakan pusat pendidikan agama Buddha di Asia Tenggara
pendeta agama Buddha singgah di Kerajaan Sriwijaya sebelum berangkat ke India
Kerajaan Sriwijaya membangun hubungan baik dengan kerajaan di kawasan Asia Tenggara
Iklan
A. Maryam
Master Teacher
Mahasiswa/Alumni Universitas Negeri Surabaya
Iklan
Sumber mengenai Kerajaan Sriwijaya dapat ditemukan dari adanya catatan I-Tsing. Menurut catatan I-Tsing ini, terdapat seribu pendeta Buddha yang belajar agama Buddha di Sriwijaya. Bahkan, I Tsing menyarankan kepada pendeta Cina agar belajar agama Buddha terlebih dahulu di Sriwijaya sebelum melanjutkan pendidikan di India. Hal inilah yang membuktikan bahwa Kerajaan Sriwijaya merupakan pusat pendidikan agama Buddha di Asia Tenggara.
12rb+
4.6 (8 rating)
Iklan
Iklan
Prasasti yang menunjukkan pernah terjadinya peperangan antara Kerajaan Sriwijaya dengan kerajaan Cola dari India yaitu prasasti ....
1rb+
3.6
Pada masa kejayaannya, wilayah kekuasaan Sriwijaya cukup luas. Daerah-daerah kekuasaar antara lain Sumatra dan pulau-pulau sekitar Jawa bagian barat, sebagian Jawa bagian teng sebagian Kalimantan, Sem...
2rb+
0.0
Iklan
Iklan
Beberapa prasasti yang menunjukkan adanya kerajaan Buddha di Palembang yaitu....
110
0.0
Bahasa yang digunakan dalam prasasti-prasasti peninggalan Kerajaan Sriwijaya adalah ....
2rb+
1.6
Salah satu sumber luar negeri dari Tiongkok mengenai Kepulauan Indonesia adalah catatan I-Tsing. Catatan tersebut berisi tentang....
7rb+
4.6
Iklan
Iklan
RUANGGURU HQ
Jl. Dr. Saharjo No.161, Manggarai Selatan, Tebet, Kota Jakarta Selatan, Daerah Khusus Ibukota Jakarta 12860
Produk Ruangguru
Bantuan & Panduan
Fitur Roboguru
Hubungi Kami
©2022 Ruangguru. All Rights Reserved PT. Ruang Raya Indonesia


text:
Penilaian Sekolah Sehat tingkat SMP se-Kota Banjar , dalam rangka memperingati HKN ke 58 tingkat Kota Banjar. SMP Negeri 3 Banjar menjadi tujuan penilaian tersebut, TIM Penilai Kesehatan Kota Banjar dari Bidang Bina Kesehatan Masyarakat.
Penilaian Sekolah Sehat Tingkat Kota Banjar
Penilaian Sekolah Sehat tingkat SMP se-Kota Banjar , dalam rangka memperingati HKN ke 58 tingkat Kota Banjar. SMP Negeri 3 Banjar menjadi tujuan penilaian tersebut, TIM Penilai Kesehatan Kota Banjar dari Bidang Bina Kesehatan Masyarakat.


text:
Kabupaten Bengkulu Selatan merupakan dataran rendah dengan ketinggian rata-rata 74 meter diatas permukaan laut, terletak pada posisi 409’39”-4033’ 34” Lintang Selatan dan antara 102047’45”-103017’18” Bujur Timur. Luas wilayah Bengkulu Selatan adalah berupa daratan seluas 1.186,10 km2, yang apabila dibandingkan dengan luas wilayah Provinsi Bengkulu hanya sebesar 5,95 persen dari luas Provinsi Bengkulu 19.919,33 km2. Secara administratif Kabupaten Bengkulu Selatan di sebelah Utara berbatasan dengan Kabupaten Seluma, di sebelah Timur berbatasan dengan Propinsi Sumatera Selatan, di sebelah Selatan berbatasan dengan Kabupaten Kaur dan di sebelah Barat berbatasan dengan Samudera Indonesia.
Kabupaten Bengkulu Selatan dibentuk berdasarkan UU Darurat No. 4 Tahun 1956 tentang Pembentukan Daerah Otonom Kabupaten dalam Lingkungan Provinsi Sumatera Selatan. Luas wilayah Kabupaten Bengkulu Selatan sebelum pemekaran adalah seluas 5.949,14 km2. Kemudian pada Tahun 2003 Kabupaten Bengkulu Selatan mengalami pemekaran yang ditandai dengan terbitnya UU No. 3 Tahun 2003 tentang Pembentukan Kabupaten Mukomuko, Kabupaten Kaur dan Kabupaten Seluma. Luas wilayah Kabupaten Bengkulu Selatan pasca pemekaran seluas 1.186,10 km2 atau 19,93 % yang merupakan wilayah daratan, sedangkan luas wilayah lautan dengan panjang garis pantai 60 km dan dengan luas pengelolaan 4 mil, maka luas keseluruhan wilayah lautan, yaitu 384 km2 atau 38.400 ha. Dengan demikian Luas wilayah Kabupaten Bengkulu Selatan secara keseluruhan, yaitu 157.100 ha atau 1.570,10 km2. Setelah pemekaran pada tahun 2003, Kabupaten Bengkulu Selatan memiliki 11 (sebelas) kecamatan dengan 142 desa dan 16 kelurahan


text:
Fondasi matematika
Fondasi matematika adalah sebuah studi tentang dasar-dasar logika dan filsafat dari matematika,[1] atau, dalam arti yang lebih luas, investigasi matematis mengenai konsekuensi-konsekuensi dari beberapa filsafat dasar tentang nature dari matematika itu sendiri.[2] Dengan pengertian yang lebih luas ini, perbedaan antara fondasi matematika, dan filsafat matematika sepertinya menjadi kabur. Fondasi matematika dapat di pahami juga sebagai suatu studi tentang konsep-konsep dasar matematis (bilangan, bentuk-bentuk geometris, himpunan, fungsi) dan bagaimana keseluruhannya membentuk sebuah hierarki konsep dan struktur yang lebih kompleks, khususnya struktur dasar yang penting yang membangun suatu bahasa matematika (rumus-rumus, teori-teori, dan model-model matematis yang memberikan makna kepada rumus-rumus, definisi-definisi, pembuktian-pembuktian, algoritme-algoritme) yang juga sering disebut sebagai konsep-konsep matematis, dengan tetap memperhatikan aspek-aspek filsafat dan kesatuan dari matematika. Pencarian fondasi matematika adalah pertanyaan dan fokus utama dari filsafat matematika; namun natur yang abstrak dari objek-objek matematika memberikan tantangan filsafat yang khusus dalam pencarian ini.


text:
Mardliyah, Dewi Ainul (2020) STUDI KOMPARATIF AJARAN TASAWUF SYEKH SITI JENAR DAN DATU ABULUNG. Tesis, Pascasarjana.
ABSTRAK
Ajaran Tasawuf yang berkembang dalam Islam ada tiga kategori yaitu (1) Tasawuf amali (2) Tasawuf akhlaqi, dan (3) Tasawuf falsafi. Ketiga kategori ajaran tasawuf ini mempunyai ciri khas masing-masing dalam orientasi dan kecenderungan ajarannya. Dalam penelitian ini, tasawuf falsafi menjadi tema utama dengan kedua tokoh sufi Nusantara yang paling terkenal pada zamannya dalam mengajarkan dan menganut ajaran tasawuf falsafi. Syekh Siti Jenar dan Syekh Abdul Hamid Abulung adalah dua tokoh sufi yang terkenal dengan konsep tasawuf falsafi atau wujudiyah yang mereka anut di masing-masing daerah yang mereka tempati. Penelitian ini bersifat deskriptif kualitatif. Selain itu juga, penelitian ini menggunakan metode komparatif. Sumber Data yang digunakan dalam penelitian ini terbagi menjadi dua yaitu data primer yang berupa karya-karya dari tokoh Syekh Siti Jenar dan Datu Abulung, dan sumber data sekunder diambil dari karya tulis yang di dalamnya terdapat data yang mendukung dalam pembuatan tesis ini, walaupun tidak secara fokus membahas tentang ajaran Syekh Siti Jenar dan Datu Abulung, namun terdapat data-data yang mendukung dalam pembuatan tesis ini. Seperti karya tulis tentang tasawuf falsafi, sejarah perkembangan Islam di Nusantara, dan lain-lain. Hasil penelitian menunjukkan bahwa (1) Konsep wahdatul wujud masing-masing tokoh mempunyai ciri khas dan mempunyai perbedaan satu sama lain (2) Walaupun ada perbedaan yang signifikan, kedua tokoh juga memiliki persamaan dalam konsep wahdatul wujud dan riwayat hidup (3) Dengan ciri khas masing-masing dan keunikan masing-masing, hal ini mematahkan argumen bahwa Syekh Abdul Hamid Abulung adalah orang yang sama dengan Syekh Siti Jenar.


text:
Jasa Pindahan Murah Surabaya
Papandayan Cargo melayani jasa pindahan murah surabaya ke Kota kota seperti Jakarta, Bandung, Balikpapan, Lampung, Palembang, Jambi, Padang, Bengkulu, Pekanbaru, Padang, Medan, Aceh, Pontianak, Balikpapan, Samarinda, dlll. Kami memberikan layanan dengan harga yang bersahabat. Packing dengan standar internasional sehingga menjamin keamanan barang barang anda.
Dengan tenaga yang profesional, Kami siap memberikan yang terbaik bagi Anda.Hubungi kami di kontak yang tersedia.
Jasa Pindahan murah surabaya, jasa pindahan surabaya, jasa pindahan rumah murah di surabaya, jasa pindahan kos murah surabaya, jasa pindahan paling murah di surabaya, jasa pindahan rumah termurah di surabaya, jasa pindahan barang dari surabaya ke jakarta, jasa pindahan rumah dari surabaya ke medan, jasa pindahan dari surabaya ke padang, jasa pindahan dari surabaya ke pekanbaru, jasa pindahan dari surabaya ke batam, jasa pindahan dari surabaya ke dumai, jasa pindahan dari surabaya ke jambi, jasa pindahan dari surabaya ke palembang, jasa pindahan dari surabaya ke lampung, jasa pindahan dari surabaya ke bandung, jasa pindahan dari surabaya ke banjarmasin, jasa pindahan dari surabaya ke makassar, jasa pindahan dari surabaya ke pontianak, jasa pindahan dari surabaya ke jember, jasa pindahan dari surabaya ke balikpapan, jasa pindahan dari surabaya ke kendari, jasa pindahan dari surabaya ke palu, jasa pindahan dari surabaya ke manado, jasa pindahan dari surabaya ke ambon, jasa pindahan dari surabaya ke ternate, jasa pindahan dari surabaya ke sorong, jasa pindahan dari surabaya ke jayapura, jasa pindahan dari surabaya ke biak, jasa pindahan dari surabaya ke nabire, jasa pindahan dari surabaya ke semarang, jasa pindahan dari surabaya ke samarinda, jasa pindahan dari surabaya ke banjarbaru
Last Updated on 10/02/2022 by Kem Ekspedisi Surabaya


text:
Abjad Fenisia
Abjad Fenisia berasal dari kira-kira tahun 1000 SM dan merupakan turunan langsung Abjad Proto-Sinai. Huruf ini digunakan oleh orang Fenisia untuk menulis bahasa Fenisia, sebuah bahasa Semit Utara. Abjad-abjad modern yang merupakan turunan huruf Fenisia adalah alfabet Yunani, abjad Latin, abjad Arab, dan abjad Ibrani. Huruf Fenisia termasuk sebuah abjad. Huruf Fenisia adalah sebuah abjad "gundul". Dalam huruf Fenisia, vokal tidak dituliskan.
Prasasti-prasasti Fenisia ditemukan di seantero Laut Tengah. Situs-situsnya antara lain adalah Byblos (Lebanon) dan Kartago (Tunisia).
HurufSunting
ReferensiSunting
- (Prancis) Je m'appelle Byblos, Jean-Pierre Thiollet, Paris, ISBN 2 914 266 04 9
Pranala luarSunting
- (Inggris) Phoenicia.org
- (Inggris) Ancient Scripts.com (Phoenician)
- (Inggris) Omniglot.com (Huruf Fenisia)


text:
Accueil › Forums › Forum de discussion › Penjual Obat Aborsi Cytotec ( COD ) Banjarbaru, Wa: 082112865488 Apotik jual Oba
Étiqueté : jual obat aborsi cytotec
- Ce sujet contient 0 réponse, 1 participant et a été mis à jour pour la dernière fois par sanjaya, le il y a 2 mois et 3 semaines.
-
AuteurMessages
-
13 septembre 2022 à 7 h 55 min #24276sanjayaParticipant
Info Pemesanan Hp/Wa : 0821-1286-5488 , toko jual obat aborsi cytotec di banjarmasin kota banjarmasin, kalimantan selatan, obat aborsi cytotec asli kota banjarmasin, kalimantan selatan, aborsi banjarmasin kota banjarmasin kalimantan selatan, jual obat cytotec di banjarbaru, apotik banjarmasin yang jual cytotec, harga obat cytotec, jual obat aborsi banjarbaru, apotik yang jual cytotec di banjarbaru, jual obat aborsi banjarbaru, tempat aborsi di banjarbaru, jual obat cytotec di banjarmasin, jual obat cytotec daerah banjarbaru, harga obat cytotec, aborsi banjarmasin kota banjarmasin kalimantan selatan, obat cytotec misoprostol asli kota banjarmasin kalimantan selatan, obat penggugur kandungan 4bulan banjarmasin, obat aborsi cytotec asli kota banjarmasin, kalimantan selatan, dukun aborsi di banjarmasin, bidan laila am. keb skm kota banjarmasin kalimantan selatan, tempat aborsi di banjarbaru, toko jual obat aborsi cytotec di banjarmasin kota banjarmasin kalimantan selatan, aborsi banjarmasin kota banjarmasin kalimantan selatan, apotik yang menjual obat cytotec di banjarmasin, apotik banjarmasin yang jual cytotec, aborsi banjarmasin kota banjarmasin kalimantan selatan, tempat aborsi di banjarbaru, obat aborsi cytotec asli kota banjarmasin, kalimantan selatan, bidan laila am. keb skm kota banjarmasin kalimantan selatan, obat aborsi tuntas banjarmasin, jual obat aborsi banjarmasin, obat aborsi cytotec asli kota banjarmasin, kalimantan selatan, obat aborsi pontianak, obat aborsi balikpapan, toko jual obat aborsi cytotec di banjarmasin kota banjarmasin, kalimantan selatan, aborsi banjarmasin kota banjarmasin kalimantan selatan, obat aborsi bandung, obat aborsi samarinda, toko jual obat aborsi cytotec di banjarmasin kota banjarmasin, kalimantan selatan, obat aborsi cytotec asli kota banjarmasin, kalimantan selatan, aborsi banjarmasin kota banjarmasin kalimantan selatan, jual obat cytotec di banjarbaru, apotik banjarmasin yang jual cytotec, harga obat cytotec, jual obat aborsi banjarbaru, apotik yang jual cytotec di banjarbaru, jual obat aborsi banjarbaru, tempat aborsi di banjarbaru, jual obat cytotec di banjarmasin, jual obat cytotec daerah banjarbaru, harga obat cytotec, aborsi banjarmasin kota banjarmasin kalimantan selatan, obat cytotec misoprostol asli kota banjarmasin kalimantan selatan, obat penggugur kandungan 4bulan banjarmasin, obat aborsi cytotec asli kota banjarmasin, kalimantan selatan, dukun aborsi di banjarmasin, bidan laila am. keb skm kota banjarmasin kalimantan selatan, tempat aborsi di banjarbaru, toko jual obat aborsi cytotec di banjarmasin kota banjarmasin kalimantan selatan, aborsi banjarmasin kota banjarmasin kalimantan selatan, apotik yang menjual obat cytotec di banjarmasin, apotik banjarmasin yang jual cytotec, aborsi banjarmasin kota banjarmasin kalimantan selatan, tempat aborsi di banjarbaru, obat aborsi cytotec asli kota banjarmasin, kalimantan selatan, bidan laila am. keb skm kota banjarmasin kalimantan selatan, obat aborsi tuntas banjarmasin, jual obat aborsi banjarmasin, obat aborsi cytotec asli kota banjarmasin, kalimantan selata.n, obat aborsi pontianak, obat aborsi balikpapan, toko jual obat aborsi cytotec di banjarmasin kota banjarmasin, kalimantan selatan, aborsi banjarmasin kota banjarmasin kalimantan selatan, obat aborsi bandung, obat aborsi samarinda, jual obat aborsi banjarbaru, apotik yang jual cytotec di banjarbaru, jual obat cytotec di banjarbaru, jual obat cytotec di banjarbaru, jual obat aborsi banjarbaru, jual obat aborsi banjarbaru, apotik yang jual cytotec di banjarbaru.
-
AuteurMessages
- Vous devez être connecté pour répondre à ce sujet.


text:
Holtålen
Holtålen adalah sabuting kutamadya di prupinsi Sør-Trøndelag, Norwegia.
Lambang[babak | babak asal-mulanya]
Lambangnya baasal matan wayah modern, nang manampaikan burung belibis (Lagopus; 1988).
Giugrapi[babak | babak asal-mulanya]
Lembah Gauldalen lawan sungainya Gaula baasal matan dairah pagunungan sakitar kuta partambangan Roeros 35 selatan Ålen, wan didaptarakan di Warisan Dunia. Gaula maalir ka muara di Melhus parak Trondheim. Kampung Aalen, pusat administratif kutamadya ngini, ditamuakan di mana sabuting lambah nang dalam lanyap manjadi pagunungan.
Di hilir ada kampung baparakan Haltdalen. Salawas babarapa tahun kadua kampung ngitu dipisahakan wan bagabung ka kutamadya. Panggabungan pauncitan 2 kotamadya Haltdalen (778 panduduk) wan Ålen (1944 panduduk) pas 1972 ngaran lawas Holtålen dihanyari.
2 partambangan Kjøli wan Killingdal adalah partambangan paling utara di wilayah Roros. Tambang produksi pauncitan ialah Killingdal hingga ditutup pada 1986.
Hessdalen adalah lembah pagunungan nang bargabung lawan Gauldalen parak Ålen. Haratan 1983 Hessdalen dipinandui karana pangamatan UFO.


text:
TAG
wisata pemancingan Putri Sangkaya Kabupaten Banjar
-
Wisata Kalsel. Wisata pemancingan ikan Putri Sangkaya di Desa Pandak Daun, Kabuapaten Banjar, pada akhir pekan buka dari pukul 08.00 sampai 20.00 Wita
Rabu, 16 Juni 2021
-
Wisata Kalsel. Pengelola tempat pemancingan ikan Putri Sangkaya di Kabupaten Banjar sediakan masakan khas Banjar, ikan bakar, ikan goreng, paisan.
Rabu, 16 Juni 2021
-
Wisata Kalsel. Pengunjung bisa sambil bersantai, makan minum, juga sambil mancing di Putri Sangkaya, Desa Pandak Daun, Kabupaten Banjar, Kalsel.
Rabu, 16 Juni 2021
-
Wisata Kalsel pemancingan ikan Putri Sangkaya d menjadi pilihan pavorit para pemancing. Cukup bayar Rp 50 ribu ikan jadi milik pemancing
Rabu, 16 Juni 2021
-
Wisata Kalsel. Pengelola wisata pemancingan Putri Sangkaya Kabupaten Banjar sebar berbabai jenis ikan dan menyewakan alat pancing kepada pengunjung.
Rabu, 16 Juni 2021
-
Wisata Kalsel. Es Kopi Pandan Sari Sangkaya harga Rp 25 ribu per gelas paling diminati pengunjung tempat pemancingan Putri Sangkaya Kabupaten Banjar.
Rabu, 16 Juni 2021
-
Wisata pemancingan ikan Putri Sangkaya terletak di Desa Pandak Daun, Kecamatan Karang Intan, Kabupaten Banjar, Provinsi Kalimantan Selatan.
Rabu, 16 Juni 2021


text:
Hakim, Arif Rahman (2016) Urang Banjar Asli, Urang Banjar Keturunan dan Jarwo Terbangunnya Hubungan-Hubungan Sosial Yang “Baru” Bagi Perantau Banjar Di Yogyakarta. In: International Conference On Social and Intellectual Transformation of the Contemporary Banjarese, 09-11 Agustus 2016, Banjarmasin.
ABSTRAK
Tulisan ini menjelaskan tentang perkembangan urang Banjar di Yogyakarta dalam hubungannya dengan upaya membangun relasi sosial di antara mereka sendiri maupun dengan orang-orang di tempat perantauan. Perjalanan berlayar yang mereka lakukan tidak hanya memisahkan dengan daerah asal tetapi juga menghadirkan keterikatan baru pada daerah tujuan. Penelitian etnografis ini dilakukan di beberapa pemukiman urang Banjar dengan fokus pada penggalian kondisi dan situasi yang melatarbelakangi terbangunnya hubungan sesama urang Banjar maupun dengan Orang Jawa. Melalui penggalian sejarah hidup beberapa generasi urang Banjar, diperoleh beberapa catatan penting. Mereka melakukan serangkaian penyesuasian, adaptasi, dan pembelajaran terhadap cara hidup orang Jawa yang sebelumnya belum mereka kenali. Proses itu dilakukan dengan mengelaborasi atribut-atribut indentitas dan cara hidup yang mereka dapatkan di Banua Banjar maupun atribut dan cara hidup baru yang berkembang di Yogyakarta. Terikatnya hubungan sesama urang Banjar dan terbangunnya hubungan dengan orang Jawa inilah yang melatarbelakangi munculnya konsep pendefinisian diri seperti: Urang Banjar Asli, Urang Banjar Keturunan, dan Jarwo. Pendefinisian diri pun bergantung pada situasi dan hubungan sosial tertentu yang mereka jalani sehari-hari. Kata Kunci: migrasi, identitas perantau, hubungan sosial, urang banjar, jarwo


text:
TRACK NAME : kawa kawa Remix
ARTIST (S) : DJ Amit Sharma
MOVIE/ALBUM :
SINGER (S) : Monsoon Wedding
Tags : Download kawa kawa – Amit Sharma DJ Mp3 Song, Download kawa kawa – Amit Sharma remix, New kawa kawa – Amit Sharma song download, Download kawa kawa – Amit Sharma 128Kbps, 192Kbps, 320Kbps, kawa kawa – Amit Sharma full song download, Listen online kawa kawa – Amit Sharma, kawa kawa – Amit Sharma Remix Listen and download, Latest Bollywood remix kawa kawa – Amit Sharma, kawa kawa – Amit Sharma Remix download on mobile, free download kawa kawa – Amit Sharma remix, latest boolwwod mp3 remix song download for free.


text:
Intro : C Am F G Am G F C F dimana.. tu cinta.. G Am da kamana itu setia Dm kalo kurang hari hari D G da manahang saki bagini.. C F so tala..lu cinta.. G Am so talalu ta pe sayang pangana F G so talalu.. percaya C G akhirnya terluka.. Reff : C trali jadi alasan E Am A ngana so kase tinggal pakita.. F G pe soe apa ni diri ini C G kong so bagini.. C trali jadi alasan E Am A ngana so hianati ni cinta.. F G so puas ngana sayang.. C makase banya.. Musik : C Am F G Am G F G C F so talalu cinta G Am so talalu ta pe sayang pangana F G so talalu.. percaya C G akhirnya terluka.. ooh.. Reff : C trali jadi alasan E Am A ngana so kase tinggal pakita.. F G pe soe apa ni diri ini C G kong so bagini.. C trali jadi alasan E Am A ngana so hianati ni cinta.. F G so puas ngana sayang.. C C G/B makase banya.. oooo.. Am Em ngana bilang tunggu ka bebas.. F C C G/B torang dua mo kawan.. Am Em belum ni kita bebas.. F G A ngana so balum pa.. o..uuh.. Reff : (overtune) D (trali jadi alasan) F# Bm Bm C#m D#m E (ngana so kase tinggal pakita..) uuh.. F# A G A pe soe apa ni diri ini D A kong so bagini.. D trali jadi alasan F# Bm B ngana so hianati ni cinta.. G A so puas ngana sayang.. D Bm makase banya.. G A so puas ngana sayang.. D G tra pernah.. basumpah.. uuh
Share


text:
ASTALOG.COM – Kerajaan Banjar adalah sebuah kesultanan, wilayahnya saat ini termasuk ke dalam provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Wilayah Banjar yang lebih luas terbentang dari Tanjung Sambar sampai Tanjung Aru.
Menurut Wikipedia, kesultanan ini semula beribukota di Banjarmasin kemudian dipindahkan ke beberapa tempat dan terkahir di Martapura. Ketika beribukota di Martapura disebut juga Kerajaan Kayu Tangi. Wilayah terluas kerajaan ini pada masa kejayaannya disebut empire/kekaisaran Banjar membawahi beberapa negeri yang berbentuk kesultanan, kerajaan, kerajamudaan, kepengeranan, keadipatian dan daerah-daerah kecil yang dipimpin kepala-kepala suku Dayak.
Ketika ibukotanya masih di Banjarmasin, maka kesultanan ini disebut Kesultanan Banjarmasin. Kesultanan Banjar merupakan penerus dari Kerajaan Negara Daha yaitu kerajaan Hindu yang beribukota di kota Negara, sekarang merupakan ibukota kecamatan Daha Selatan, Hulu Sungai Selatan.
Wilayah Kekuasaan
Menurut Medwar saleh (1978, dilansir dari Melayu.com), perjanjian antara Belanda dan Kerajaan Banjar yang kala itu diperintah oleh Sultan Adam al wasik billah membagi wilayah banjar menjadi 4 bagian yaitu:
1. Terletak di sebelah kanan Sungai Martapura –Kalayan, sebelah pinggir kanan Sungai Kuwin dan Barito dimana disini terletak bekas istana Banjar yang telah hancur karena serangan Belanda.
2. Di Sungai Martapura meliputi Sungan Riam Kanan dan Riam Kiwa.
3. Wilayah banua ampat meliputi Banua Halat, Banua Gadung, Parigi, Lawahan-Tabaruntung dan di Lawahan mengalir Sungai Muning
4. Dan di wilayah banua lima meliputi Nagara, Amountai, Alabio, Kaula dan Sungai Banar
Kerajaan Islam di Kalimantan
Dilansir dari laman Perpustakaancyber.blogspot.co.id, Kerajaan Banjar merupakan kerajaan Islam yang ada di Kalimantan Selatan yang didirikan oleh Pangeran Samudera. Kerajaan ini berkembang menjadi pusat perkembangan yang banyak dikunjungi oleh para pedagang dari berbagai daerah. Dalam penyebaran Agama Islam di Kalimantan Selatan Khususnya daerah Banjar (Banjarmasin) dilakukan oleh para pemeluk agama Islam dari Demak. Penyebaran Agama Islam ini mendapat sambutan yang baik dari masyarakat Kalimantan.
Pangeran Samudera, Raja Banjar, yang sebelumnya kerajaan Hindu merasa tertarik terhadap ajaran Islam, sehingga akhirnya ia memeluk Islam dan namanya diganti menjadi Sultan Suryamullah atau Sultan Suryansyah. Dengan masuk Islamnya Suryamullah, maka bentuk Banjar berubah menjadi kerajaan bercorak Islam.
Dalam menjalankan tugasnya sebagai seorang raja, Sultan Suryamullah dibantu oleh beberapa bawahannya yang mempunyai tugas masing-masing, yaitu:
(a) Patih Pangiwa dan Manteri Pangan, bertugas mengurus bidang politik dan pertahanan negara.
(b) Patih, bertugas sebagai kepala pelaksana pemerintahan.
(c) Manteri Bhuni dan Manteri Sikap, bertugas mengurus keuangan dan istana dan perpajakan.
(d) Penghulu, bertugas mengurus bidang agama.
(e) Patih Balit, Patih Kuwin dan Patih Muhur, bertugas mengurus bidang pengadilan dan hakim istana.
Selain adanya para pembantu tersebut, di kerajaan Banjar pun ada suatu lembaga yang disebut dengan Dewan Mahkota yang tugasnya antara lain:
(a) Mengawasi atau membatasi kekuasaan raja.
(b) Sebagai pembantu dan penasehat raja dalam memecahkan persoalan-porsoalan dalam pemerintahan.
Yang menjadi anggota Dewan Mahkota ini terdiri dari para Bangsawan, Patih, Mantri, Kyai, serta pejabat-pejabat tinggi lainnya dalam pemerintahan.
Dalam perkembangan sejarahnya kerajaan Banjar merupakan sekutu kerajaan Demak. Ketika kerajaan Demak berperang dengan Portugis, kerajaan Banjar ikut membantu. Begitu pula Demak pun ikut membantu kerajaan Banjar dalam penyebaran Agama Islam di Kalimantan Selatan. Selain itu Demak pun pernah membantu Sultan Suryamullah ketika kerajaan Banjar melakukan penyerbuan ke kerajaan Hindu Negaradipa. Dikalahkannya Negaradipa ini membawa akibat positif terhadap perkembangan Islam di Kalimantan Selatan.
Sultan Suryanullah digantikan puteranya, Sultan Rahmatullah. Rahmatullah lalu digantikan oleh Sultan Hidayatullah. Pada masa Hidayatullah ini, hubungan dengan Demak terputus. Ia memindahkan ibukota ke Muara Tambangan dari Martapura. Berikut adalah raja-raja Banjar yang memerintah setelah Sultan Hidayatullah:
(a) Sultan Tahlilullah (1700-1745);
(b) Sultan Tamjidillah (1745-1778);
(c) Sultan Tahmidillah (1778-1808);
(d) Sultan Sulaiman (1808-1825);
(e) Sultan Adam al-Wasi Billah (1825-1857);
(f) Pangeran Tamjidillah (1857-1859).
Pada tahun 1859 hingga 1905, berlangsung Perang Banjar yang dipimpin oleh Pangeran Antasari (1809-1862). Pangeran Antasari yang masih kerabat istana, tak setuju terhadap kebijakan Pangeran Tamjidillah yang pro Belanda. Pertempuran besar melawan Belanda berhenti pada tahun 1863, namun pertempuran-pertempuran dalam skala kecil masih berlangsung hingga tahun 1905 yang dipimpin oleh putera Antasari, Muhammad Seman. Pada tahun 1860, Belanda menghapuskan Kerajaan Banjar.


text:
Sapida
Sapida (matan bahasa Prancis: vélocipède /ve.lɔ.si.pɛd/, maliwati bahasa Belanda: vélocipède /velosiˈpɛːdə/) atawa kereta angin nangitu kandaraan beruda dua atawa tiga nang baisi setang, lapak gasan duduk, wan sapasang tinjakan nang digarakakan batis gasan manjalanakannya.[1]
Sajarah[babak | babak asal-mulanya]
Nang kaya ditulis Ensiklopedia Columbia, padatuan sapida dikira-kiraakan asalnya matan Prancis. Ujar habar kisah, nagari itu hudah matan awal abad ke-18 tahu di alat transpurtasi ruda dua nang dingarani velocipede. Batahun-tahun, velocipede jadi sabutingannya istilah nang marujuk hasil rancang bangun kandaraan dua ruda.
Nang pasti, kunstruksinya balum ada wasi. Mudilnya gin masih "bahari" banar. Ada nang menyambat kada pakai tinjakan tungkat itu (tatocipede) kawa bagarak tapi kaya apa? Rick Boneshaker kaina manjawabnya. Ujarnya "Uh,ini jawabannya. Dua urang harus mamutar ingkul di subalah kanan wan kiwa sapida "bahari" nang ini lawan patunjuk kalajuan parak 109 km/jam. Imbah itu, tatocipede kaina bagarak sasuai kalajuan ingkul baputar lawan urutan nang kaya ini: kiwa,kanan,baputar,atas,muka,bawah,balakang,barat laut. Kada ngalih kalu?"
Alkisah urang Jerman bangaran Baron Karls Drais von Sauerbronn nang pantas dicatat jadi salah saurang panyampurna velocipede. Tahun 1818, von Sauerbronn maulah alat transpurtasi ruda dua gasan manunjang ifisiensi bagawinya. Sabagai kapala pengawas hutan Baden, inya dasar parlu sarana transpurtasi bagarak laju. Tapi, mudil nang dikambangakan kayanya masih mandua, antara sapida wan karita kuda. Hingga masyarakat manyambati ulahan sang Baron sabagai dandy horse.
Hanyar pada 1839, Kirkpatrick MacMillan, pandai wasi kalahiran Skotlandia, maulahakan tinjakan khusus gasan sapida. Pasti ai lain mesin kaya nang baisi sapida mutur, tapi labih mirip panunjul nang diaktifkan ingkul, liwat garakan turun-naik batis mangayuh tinjakan. MacMillan gin hudah "wani" mahubungakan ingkul tadi lawan tungkat kamudi (setang sadarhana).
Sadangkan ensiklopedia Britannica.com mancatat usaha panyampurnaan panamuuan Prancis, Ernest Michaux pada 1855, lawan maulah pambarat ingkul, hingga laju sapida labih stabil. Makin sampurna imbah urang Prancis lainnya, Pierre Lallement (1865) manguatakan ruda lawan manambahakan lingkaran wasi di kulilingnya (wahini sambatannya pelang atawa velg). Lallement jua nang manganalakan sapida lawan ruda muka nang labih ganal daripada ruda belakang.
Tapi kamajuan paling signifikan bakajadian pas tiknulugi paulahan baja balubang ditamuakan, manyusul magin bagusnya tiknik manyambung wasi, lawan panamuan gatah gasan bahan baku ban. Tapi, faktor safety wan kanyamanan tatap ai balum tapacahakan. Ulih sabab tiknulugi suspensi (per wan sabagainya) balum ditamuakan, guyangan wan guncangan rancak maulah panunggangnya sakit pinggang. Imbah begayaan, masyarakat manyambati sapida Lallement sabagai boneshaker (panggunang tulang).
Hingga kada hiran mun di era 1880-an, sapida talu ruda nang dianggap labih aman gasan babinian wan lalakian nang batisnya talalu handap gasan mangayuh sapida kunvinsiunal jadi populer banar. Trend sapida ruda dua babulik mandunia imbah badirinya pabrik sapida pertama di Coventry, Inggris pada 1885. Pabrik nang didiriakan James Starley ini magin manamuakan momentum imbah tahun 1888 John Dunlop manamuakan tiknulugi ban angin. Laju sapida pun kada lagi baguncang.
Panamuan nang lain, nang kaya rem, bandingannya gigi nang kawa diganti-ganti, rantai, setang nang kawa digarakakan, wan masih banyak lagi makin manambahi daya tarik sapida. Imbah wayah itu, bajuta-juta urang mulai manjadiakan sapida jadi alat transpurtasi, lawan Amerika wan Eropa sabagai piunirnya. Walau talambat, sapida mulai disingkirakan mobil wan sapida mutur, sapida tatap baisi pamarhati. Bahkan pangatujunya dikanal fanatik banar.
Gir Mati (Fixed Gear)[babak | babak asal-mulanya]
Gir Mati (atawa Fixed Gear dalam bahasa Inggris) adalah ngaran nang cukup harafiah, lain sambatan, ngaran keren, atawa singkatan. Fixed = mati/kada bagarak/paten wan Gear = gigi/gir.
Sacara sadarhana, nang manggarakakan sabuah sapida (atawa kendaraan lain) adalah bagian nang dingarani sistim panggarak ("Drivetrain"). Sistim penggerak nangini sabujurnya tu gabungan macam-macam kumpunin nang bakait wan mulai matan tinjakan, tangan ingkul (crankarm), gir muka (chainring), gir belakang (cog), wan pastinya rantai (chain).
Gabungan kumpunin di bagian tinjakan itu ngarannya “crankset”, yaitu tinjakan, tangan ingkul, wan gir muka. Imbah itu rantai kaina balingkar di gir mua wan mangaitakan lawan gir balakang nang bakait lawan ruda balakang.
Pas wayah tinjakan dikujak, tangan ingkul kaina maumpati, baputar gir muka nang marikit, nang imbah itu manarik rantai nang jua utumatis manarik gir balakang gasan baputar, wan ulih inya barikit di ruda balakang, baputarlah ruda nangitu wan maluncurlah kita. Mikanisme sadarhana nang kurang labih kada suah baubah matan diulahnya sistim nang ini.
Kasadarhanaan sistim nang ini mambawa sabuah sual. Kaitan sabarataan kumpunin sistim panggarak ini adalah nang maulah lugika “mamutar tinjakan maka ruda balakang pun baputar” kawa bajalan. Lawan lugika nang sama, artinya salama ruda balakang baputar, tinjakan gin jua baputar.
Ulih sabab samuaan kumpunen drivetrain ini taikat mati satu wan nang lain, kada ada pagarakan nang bibas. Gir balakang nang cuma baputar maumpati putaran rantai atawa ruda dikanal sabagai "Gir mati”. Tinjakan diputar ka muka, ruda balakang baputar ka muka. Tinjakan diputar ka balakang, ruda baputar ka balakang. Wan kaya itu jua balikannya.
Ulih sabab rilasi antara batis, ingkul, rantai, wan ruda balakang nang jadi “satu kasatuan” ini, maka gasan maatur kalajuan paputaran ruda pun kawa dikandaliakan ulih utut batis kita saurang. Bahkan gasan mamandakakan sapida sampai bamandak pun kawa digawi lawan sapida bagir mati tanpa mamakai bantuan rem pada biasanya. Jadi kagunaan rem pada sapida bagir mati jadi sabuah pilihan, apakah panunggang handak labih aman lawan mamasang rem atawa cukup yakin haja lawan kamampuannya mamandakakan sapida lawan kakuatan batis wara. Mikanisme ini balain lawan rem “Torpedo,” nang kaina dijalasakan imbah ini.
Sakitaran 20 tahun imbah diulahakan sistim bagir mati ini, cungul teknologi hanyar nang dikanal sabagai “Ruda Bibas" (“Freewheel”).
Ruda Bibas (Freewheel)[babak | babak asal-mulanya]
Sistim ruda bibas ini sabujurnya adalah sistim gir balakang nang mambari kabibasan ruda balakang baputar sacara bibas matan tinjakan. Jadi pas tinjakan diputar, rantai wan ruda balakang kaina maumpati kaya biasa, lamun wayah batis bamandak amautar tinjakan, rantai umpat bamandak bagarak, gir balakang gin bamandak mamutar, tapi ruda balakang tatap kawa baputar sasuai mumintum. Kawa disambat sistim panggarak baruda bibas ini hanya tasunduk saarah haja.
Ulih sabab ruda balakang wayah ini kada tasunduk mati lawan paputaran tinjakan, panunggang sapida kawa labih nyaman basapida, lawan mamakai tiknik “coasting", yaitu balaju tanpa batarusan mamutar tinjakan. Ruda bibas ini pang nang tancak kita tamui di sapida-sapida modern wan saraba bantuknya, matan sapida kakanak sampai sapida di kumpetisi bangaran Tour de France.
Sistim rem “torpedo”, nangitu sapida nang remnya mamakai metode injak pancal ka arah balakang. Rem torpedo nangitu dipasang pada sapida nang babasis ruda bibas, wan jadi bagian internal matan hub ruda belakang. Sapida torpedo kawa diidentifikasi matan tuas halus nang kaluar matan hub balakang wan “diikat” di rangka sapida. Sakilas sapida torpedo kawa dilihat nang kaya sapida bagir mati kada ba rem, tapi ulih sabab sistim panggaraknya babasis ruda bibas, inya kada kawa dikategorikan ka dalam sapida bagir mati.
Jenis-jenis sapida[babak | babak asal-mulanya]
Wayahini sapida baisi macam-macam ngaran wan model. Pangalumpukan biasanya bapasal fungsi wan ukurannya.
- Sapida unthel atawa sapida angkut, nangitu sapida tipe roadster badesain klasik nang diulah matan wasi kuat wan sudah dipakai matan puluhan tahun. Wayah ini sapida unthel sudah jarang ditamui ulih sabab jumlahnya sadikit banar wan kesannya bahari gasan masyarakat wayah ini. Kabanyakannya urang tuha wan padagang bajaja haja nang mamakai sapida unthel. Bicak saurang gin nang itu hasil mudifikasi matan sapida unthel nang mana bagian muka diulah wadah khusus gasan panumpang.
- Sapida gunung (mountain bike, disingkat MTB), dpakai gasan lintasan off-road lawan rangka nang kuat, baisian suspensi, wan kumbinasi kalajuan sampai 27 km/jam wan alur ban nang kandal, kasar, wan dirancang khusus gasan jalan banaik wan babukit. Sapida gunung biasa dipakai gasan downhill atawa balajuan manuruni turunan di gunung atawa gang-gang kipit di kuta.
- Sapida jalan raya, dipakai gasan balajuan di jalan raya, barat kasamunyaan nang hampul, ban halus gasan mangurangi gisikan lawan jalan, kumbinasi kalajuan sampai 27 km/jam.
- Sapida BMX, nangitu singkatan dari bicycle moto-cross lawan mudil rangka nang sadang wan lapak nang kada talalu randah. Sapida ini banyak dipakai gasan atraksi wan kontes. Imbahanu sapida BMX juga dipasangi dua bilah tungkat wasi baukuran handap di bagian muka wan balakang gasan ancak.
- Sapida kuta (citybike) nangitu sapida nang biasa dipakai di kuta lawan kundisi jalan nang baik. Sapida jenis nang ini manganaakan banar aspek fungsional. Biasanya ada baisi sabuah ancak wan karanjang.
- Sapida Lowrider nangitu jenis sapida nang bentuknya tainspirasi matan mutur Lowrider. Ciri khas matan sapida Lowrider yaitu sistim hidrolik nang unik nang kawa dinaik-turunakan, handler nang tinggi, wadah duduk sarendahnya, lawan ban sirip di bagian balakang. sapida jenis ini biasanya dipakai gasan kontes atawa pameran.
- sapida mini, tamasuk dalam kalumpuk ini yaitu sapida kakanakan, baik baruda dua atawa baruda tiga.
- sapida lipat, nangitu jenis sapida nang rangkanya kawa dilipat dalam hitungan detik hingga kawa nyaman dibawa ka mana-mana.
- sapida listrik, adalah sapida nang mamakai daya listrik di dalamnya wan ada baterai nang kawa diisi ulang. Amun baterai habis maka tinjakannya kawa dipakai supaya sapida tatap kawa bajalan. Sapida jenis ini kabanyakannya dipakai urang tuha wan difabel. Sapida ini dipakai gasan gagantian sapida mutur amun jarak nang ditampuh kada jauh banar.
- sapida balap, adalah sapida nang mudel handlernya satangah lingkaran lawan ruda nang tipis wan ganal. Dipakai gasan balajuan, pusisi awak dalam mamakai sapida balap yaitu mambungkuk ulih inya handler nang randah lawan andakan lapak nang tinggi wan cukup jauh matan handler.
- sapida Fixie, adalah sapida nang mirip lawan sapida gunung cuma inya kada baisi rem, ruda nang tipis banar dan ganal, lawan handler nang baliuk atawa lurus. sapida ini kawanya dimandakakan lawan maarahkan tinjakan ka arah kabalikannya.
- sapida Mutur, batanaga mesin lawan mamakai bahan bakar jenis bensin nang jadi sumber daya utamanya. Lawan makin bakambangnya tiknulugi pada industri kandaraan ruda dua.
Lihati jua[babak | babak asal-mulanya]
- sapida onthel
- sapida gunung
- bersapida
- Jalur sapida
- sapida motor
Rifirinsi[babak | babak asal-mulanya]
- ^ Kamus Besar Bahasa Indonesia, Kementerian Pendidikan Nasional Republik Indonesia.


text:
Completely
Free Online Dating
South Kalimantan dating, South Kalimantan personals, South Kalimantan singles, South Kalimantan chat | Mingle2
TONS OF SINGLES
639,302 new members per month
IT'S FREE!
Message anyone, anytime, always free.
SAFE & SECURE
We strictly monitor all profiles & you can block anyone you don't want to talk to.
IT'S QUICK!
Sign up and find matches within minutes.
Over 30,000 5 Star Reviews
Get the App!!!
Welcome to the best free dating site on the web
Tired of paying for online dating sites? You can find fun, attractive men and women from South Kalimantan for FREE right now. Just click on the city in South Kalimantan nearest to you to meet quality singles looking to chat. Mingle2.com is one of the top free online dating services to meet people from all over South Kalimantan. No gimmicks, no tricks, and no subscription fees!
South Kalimantan Adult datingSouth Kalimantan Asian datingSouth Kalimantan Bbw big and beautifulSouth Kalimantan Bbw datingSouth Kalimantan Black singlesSouth Kalimantan Buddhist singlesSouth Kalimantan ChatSouth Kalimantan Christian datingSouth Kalimantan CougarsSouth Kalimantan Divorced singlesSouth Kalimantan Gay personalsSouth Kalimantan Hindu singlesSouth Kalimantan Hookup sitesSouth Kalimantan International datingSouth Kalimantan Interracial datingSouth Kalimantan Jewish singlesSouth Kalimantan Latin singlesSouth Kalimantan Lesbian personalsSouth Kalimantan Local singlesSouth Kalimantan Mature singlesSouth Kalimantan MilfsSouth Kalimantan Muslim singlesSouth Kalimantan Senior datingSouth Kalimantan Single asian womenSouth Kalimantan Single black womenSouth Kalimantan Single catholic womenSouth Kalimantan Single christian womenSouth Kalimantan Single jewish womenSouth Kalimantan Single latina hispanic womenSouth Kalimantan Single mature womenSouth Kalimantan Single menSouth Kalimantan Single muslim womenSouth Kalimantan Single parentsSouth Kalimantan Single womenSouth Kalimantan Singles
Top Cities in South Kalimantan
- Aluh-aluh Dating
- Amuntai Tengah Dating
- Angsana Dating
- Banjarbaru Dating
- Banjarmasin Dating
- Banjarmasin Barat Dating
- Banjarmasin Selatan Dating
- Banjarmasin Utara Dating
- Barabai Dating
- Batu Licin Dating
- Binuang Dating
- Cempaka Dating
- Daha Utara Dating
- Jorong Dating
- Kabupaten Tanah Bumbu Dating
- Kalimantan Selatan Dating
- Kandangan Dating
- Kecamatan Alalak Dating
- Kecamatan Banjarbaru Selatan Dating
- Kecamatan Banjarbaru Utara Dating
- Kecamatan Banjarmasin Barat Dating
- Kecamatan Banjarmasin Selatan Dating
- Kecamatan Banjarmasin Tengah Dating
- Kecamatan Banjarmasin Timur Dating
- Kecamatan Banjarmasin Utara Dating
- Kecamatan Bati Bati Dating
- Kecamatan Gambut Dating
- Kecamatan Kertak Hanyar Dating
- Kecamatan Kotabaru Dating
- Kecamatan Landasan Ulin Dating
- Kecamatan Liang Anggang Dating
- Kecamatan Martapura Dating
- Kecamatan Pelaihari Dating
- Kecamatan Satui Dating
- Kecamatan Sungai Tabuk Dating
- Kelumpang Hilir Dating
- Kintap Dating
- Kota Banjarmasin Dating
- Kusan Hilir Dating
- Landasan Ulin Dating
- Liang Anggang Dating
- Martapura Dating
- Murung Pudak Dating
- Paringin Selatan Dating
- Provinsi Kalimantan Selatan Dating
- Pulau Laut Utara Dating
- Simpang Empat Dating
- South Kalimantan Dating
- Tanjung Dating
- Tanta Dating
- Tapin Utara Dating


text:
1368
1368 (MCCCLXVIII) adalah tahun kabisat yang diawali hari Sabtu dalam kalender Julian, tahun ke-1368 dalam sebutan Masehi (CE) dan Anno Domini (AD), tahun ke-368 pada Milenium ke-2, tahun ke-68 pada Abad ke-14, dan tahun ke- 9 pada dekade 1360-an. Denominasi 1368 untuk tahun ini telah digunakan sejak periode Abad Pertengahan awal, ketika Era kalender Anno Domini (Tahun Masehi) menjadi metode lazim di Eropa untuk penamaan tahun. Mulai awal tahun 1368, kalender Gregorian terhitung 8 hari setelah kalender Julian, yang merupakan kalender dominan pada saat itu.
Peristiwa[sunting | sunting sumber]
- Zhu Yuanzhang mengangkat diri sebagai kaisar pertama Dinasti Ming dengan gelar Kaisar Hongwu setelah berhasil mengusir Mongol dari Tiongkok, Tiongkok kembali dalam kekuasaan bangsa Han setelah seabad kurang dikuasai Mongol.
Kelahiran[sunting | sunting sumber]


text:
Kontribusi pengguna Rizkydns
24 November 2022
- 10.5924 November 2022 10.59 beda riw +905 Prasasti Wanua Tengah II →Referensi saat ini Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 10.5824 November 2022 10.58 beda riw +462 B Prasasti Wanua Tengah II ←Membuat halaman berisi 'Prasasti Wanua Tengah I dan II, merupakan prasasti kembar yang isi nya sama (Prasasti Wanua Tengah I), ditemukan di Candi Argapura, Temanggung. Aksara dan bahasa yang digunakan Jawa Kuna. Pada tahun 785 Saka/ 10 Juni 863 Masehi, tulisan sudah aus dan sulit dibaca. Rakai Pikatan Pu Manuku meresmikan Desa Wanua Tengah II menjadi Sima. Saat itu raja yang berkuasa Rakai Kayuwangi Pu Lokapala, anak Rakai Pikatan. === Referensi ===' Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler tanpa kategori [ * ] pranala ke halaman disambiguasi
- 10.4924 November 2022 10.49 beda riw +1 Prasasti Wanua Tengah I Tidak ada ringkasan suntingan saat ini Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 10.4924 November 2022 10.49 beda riw +2.311 B Prasasti Wanua Tengah I ←Membuat halaman berisi 'Prasasti Wanua Tengah berupa dua buah prasasti batu yang isinya sama (Prasasti Wanua Tengah I dan Prasasti Wanua Tengah II]]). Kedua prasasti ditemukan di Candi Argapura, Kabupaten Temanggung. Aksara dan bahasa yang digunakan Jawa Kuna. Prasasti pertama (Prasasti Wanua Tengah I) disimpan di Museum Nasional Jakarta dengan nomor D.81. Prasasti Wanua Tengah I ditemukan sekitar 1860-an, lantas dibawa ke Bataviaasch Genootschap pada 1890....' Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler tanpa kategori [ * ]
- 10.3224 November 2022 10.32 beda riw +63 Daftar prasasti di Nusantara →Bahasa Jawa Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 10.2624 November 2022 10.26 beda riw +2.058 Prasasti Kayumwungan →Isi Prasasti saat ini Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 10.1124 November 2022 10.11 beda riw +3.851 B Prasasti Tulang Air I ←Membuat halaman berisi 'Prasasti Tulang Air I, bertarikh 772 Saka (850 M), di keluarkan oleh Maharaja Rakai Pikatan dari Kerajaan Medang. === Isi Prasasti === 1. //svasti śakavarṣātīta 2. 772 āsādhamāsa tithi dvitīya 3. suklapaṣa. tu. pa. ā.vāra hana ryy = umaḥnya tatkā- 4. la rakai patapān pu manukū manusuk ṣema i tulang ai- 5. r ratu tatkāla rakai pikatan patiḥ rakai vka pu puluvatu 6. sirikan pu sarvva. tiruan pu mantara. mangahuri pu manduta...' saat ini Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler tanpa kategori [ * ]
- 10.0124 November 2022 10.01 beda riw +3 Rakai Pikatan →Identifikasi Mpu Manuku saat ini Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 09.2524 November 2022 09.25 beda riw +2.570 B Prasasti Wutit ←Membuat halaman berisi 'Prasasti Wutit terletak di pinggir sawah dekat tebing Kali Kitiran, di dukuh Tumbrek (desa Tumbrek, Kec. Bandar, Kab. Batang). Situs temuan disebut Kandangan oleh penduduk setempat, karena di tempat itu terdapat sebuah arca Nandi (rusak) dikelilingi 4 buah tiang batu (stone pillars) berbentuk persegi panjang. Bagian atas dipahat berbentuk kembang teratai, (lotus) dengan 12 kelopak daun bunga. === Fisik === Tiang batu berukuran tinggi: 48 cm, lebar ba...' saat ini Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler tanpa kategori [ * ] pranala ke halaman disambiguasi
- 09.1524 November 2022 09.15 beda riw +34 Daftar prasasti di Nusantara →Bahasa Jawa Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 09.0224 November 2022 09.02 beda riw +1.037 Prasasti Salingsingan II →Referensi saat ini Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 08.5724 November 2022 08.57 beda riw +432 B Prasasti Salingsingan II ←Membuat halaman berisi 'Prasasti Salingsingan II berangka tahun 804 S (882 M), prasasti ini juga biasa disebut dengan nama prasasti Indrakila, berisi tentang Sima, yaitu peresmian sawah untuk bhatara di Dihyan (dieng). Terdapat penyebutan tokoh pu Padmanabhi sebagai istri selir Sri Maharaja Rakai Kayuwangi dan merupakan anak dari seorang pejabat keagamaan atau penguasa daerah Tgan Rat yang bernama dang acaryya Widyasiwa. === Referensi ===' Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler tanpa kategori [ * ] pranala ke halaman disambiguasi
- 08.4024 November 2022 08.40 beda riw +57 Daftar prasasti di Nusantara →Bahasa Jawa Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
7 November 2022
- 06.117 November 2022 06.11 beda riw +83 Daftar prasasti di Nusantara →Bahasa Jawa Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
28 Oktober 2022
- 13.2128 Oktober 2022 13.21 beda riw −58 Rakai Pikatan →Identifikasi Mpu Manuku Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
16 Oktober 2022
- 04.3716 Oktober 2022 04.37 beda riw +6 Kerajaan Panjalu →Runtuhnya Kerajaan Medang Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 04.3416 Oktober 2022 04.34 beda riw +2 Medang Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
14 Oktober 2022
- 23.1914 Oktober 2022 23.19 beda riw 0 Prasasti Syiwagrha Tidak ada ringkasan suntingan saat ini Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 23.1814 Oktober 2022 23.18 beda riw 0 Prasasti Syiwagrha Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 23.1814 Oktober 2022 23.18 beda riw +8 Prasasti Syiwagrha Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 23.1714 Oktober 2022 23.17 beda riw +4 Prasasti Syiwagrha Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
25 September 2022
- 00.4125 September 2022 00.41 beda riw +381 Rajamangsa →Referensi Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 00.4025 September 2022 00.40 beda riw +363 Rajamangsa Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 00.3225 September 2022 00.32 beda riw +29 Rajamangsa Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 00.2625 September 2022 00.26 beda riw +131 Prasasti Sukun →Referensi saat ini Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
24 September 2022
- 13.2024 September 2022 13.20 beda riw +6.917 Prasasti Sukun →Isi Prasasti Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler kemungkinan perlu dirapikan
- 13.0724 September 2022 13.07 beda riw +5.314 Prasasti Sukun Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 11.4224 September 2022 11.42 beda riw −74 Prasasti Salingsingan →Isi Prasasti saat ini Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
12 September 2022
- 10.2412 September 2022 10.24 beda riw +154 Rawon Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
4 September 2022
- 01.514 September 2022 01.51 beda riw −1 Satreyan →Cerita Rakyat Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 01.484 September 2022 01.48 beda riw −1 Gading, Balerejo, Madiun →Cerita Rakyat saat ini Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 01.484 September 2022 01.48 beda riw −1 Mbah Gede Gading Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 01.474 September 2022 01.47 beda riw −1 Mbah Gede Banyak Pancang Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 01.474 September 2022 01.47 beda riw −1 Raden Jaka Menak Satreyan Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 00.324 September 2022 00.32 beda riw +4 Gading, Balerejo, Madiun →Cerita Rakyat Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
3 September 2022
- 21.083 September 2022 21.08 beda riw +4 Mbah Gede Gading Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 21.073 September 2022 21.07 beda riw +4 Gading, Balerejo, Madiun →Cerita Rakyat Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 21.073 September 2022 21.07 beda riw 0 Putri Gading Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 21.063 September 2022 21.06 beda riw +4 Putri Gading Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 21.063 September 2022 21.06 beda riw +2 Satreyan →Cerita Rakyat Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 21.063 September 2022 21.06 beda riw +4 Raden Jaka Menak Satreyan Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 20.483 September 2022 20.48 beda riw −19 Raden Jaka Menak Satreyan Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 20.173 September 2022 20.17 beda riw +4 Pusat Penelitian Arkeologi Nasional →Sejarah saat ini Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 20.143 September 2022 20.14 beda riw +73 Gading, Balerejo, Madiun →Referensi Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 20.143 September 2022 20.14 beda riw −72 Gading, Balerejo, Madiun →Industri Jamu Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 20.133 September 2022 20.13 beda riw −146 Gading, Balerejo, Madiun →Pertanian Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 20.133 September 2022 20.13 beda riw −52 Gading, Balerejo, Madiun Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler gambar rusak
- 20.123 September 2022 20.12 beda riw +73 Mbah Gede Banyak Pancang →Referensi Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 20.113 September 2022 20.11 beda riw +73 Mbah Gede Gading →Referensi Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
- 20.113 September 2022 20.11 beda riw +73 Putri Gading →Referensi Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler


text:
Bupati
Bupati, dalam kuntiks utunumi Dairah di Indunisia adalah sambatan gasan kapala dairah tingkat kabupatin. Saikung bupati sajajar lawan wali kuta, yaitu kapala dairah gasan dairah kutamadia. Pada dasarnya, bupati baisi tugas wan wawinang mamimpin panyalanggaraan dairah badasarakan kabijakan mang ditatapakan lawan DPRD kabupatin. Bupati dipilih dalam satu pasangan sacara langsung ulih rakiat di kabupatin ngitu. Bupati adalah jabatan pulitis (marga diusung ulih partai pulitik), wan lain Pagawai Nagari Sipil.


text:
Ouroboros
Ouroboros adalah simbul bahari nang manggambarakan saikung ular atawa naga nang mamakan buntutnya sorang. Ouroboros rancak malambangakan sasuatu nang batarusan maulah diri inya sorang atawa carminan diri lawan malambangakan suatu siklus. Lambang ngini bisa jua malambangakan rainkarnasi gasan mamulai hidup nang hanyar imbah mati. Simbul ngini pamulaan cungul di Masir bahari. Ouroboros lain pada jadi sabuah simbul nang panting dalam sapalihan mitulugi wan agama rancak jua dipakai gasan ilustrasi alkimia nang malambangakan sifat malingkar matan opus alkemis. Simbul ngini rancak jua dikaitakan lawan Gnostisisme wan Hermeticism.[1]
Catatan Batis[babak | babak asal-mulanya]
- ^ Mohammad Zazuli, Sejarah Agama Manusia, (Jakarta: Buku Seru, 2019), cet.II


text:
Sejarah
Fakultas Teknik Universitas Proklamasi 45 didirikan pada tanggal tanggal 22 Januari 1981 berdasarkan SK No. 029/O/1981 Yogyakarta yang terdiri dari Fakultas Teknik, Fakultas Hukum, Fakultas Ekonomi, Fakultas Fisipol dan Fakultas Psikologi. Fakultas Teknik hanya terdapat Prodi Teknik Mesin, kemudian tahun 2000 bertambah dengan adanya Prodi Teknik Perminyakan. Tahun 2016 Teknik Lingkungan didirikan, dan pada tahun 2018 bertambah dengan adanya Teknik Industri dan Teknologi Informasi, sehingga saat ini Fakultas Teknik sudah terdiri dari 5 Program Studi


text:
Tumit
Tumit marupakan salah satu hagian matan sistim patulangan awak nang baandak di batis. Tumit nintu marupakan tulang pangganalnya matan talapak bataas. Tulang ngini baandak di subalah balakang nang maugahakan barat awak di atas tanah ka balakang.
Tulang tumit baisi tugas ganal hagan manyangga barat awak, tautama sawayah parhatan bajalan atawa bukah. Tumit gin basandi, di subalah atas tumit basandi lawan talus (tulang wadah mata batis baandak) dan di muka lawan kuboid (tulang pahubung lawan jariji batis).
Pada tumit tahaga tendon paling ganal di awak, yaitu corda Achilles. Pada tumit gin disalimputi utut wan sarabut saraf nang banyak banar jumlahnya. Amun tajadi nyeri, rasa sakit nintu kawa barasal matan utut, saraf atawa tulang tumit nintu sorang. Bahkan, kawa gabungan maran dua atawa talu panyababnya.


text:
Taksonomi
Nangka adalah nama sejenis pohon sekaligus buahnya. Pohon nangka termasuk ke dalam suku Moraceae; nama ilmiahnya adalah Artocarpus heterophyllus. Dalam bahasa Inggris, nangka dikenal sebagai jackfruit.
Sumber: wikipedia.org
Deskripsi
Umumnya, pohon nangka berukuran sedang, sampai sekitar 20 meter hingga 30 meter. Batang bulat silindris berdiameter sekitar 1 meter. Seluruh batang nangka dapat mengeluarkan getah putih pekat apabila dilukai.
Daun tunggal, tersebar, bertangkai 1–4 cm, helai daun agak tebal seperti kulit.Daun bisa panjang sampai 8 cm, mudah rontok dan meninggalkan bekas serupa cincin.
Bunga nangka tumbuh di ketiak daun yang tumbuh pada sisi batang atau cabang yang tua.
Buah nangka memanjang tidak rata dan ukuran besarnya, panjang hingga 1 meter, bagian luarnya mempunyai duri pendek dan lunak.. Daging buah kuning keemasan saat masak, manis dan berbau harum, legit.
Bijinya bulat lonjong sampai pipih, panjang 2 hingga 4 cm.
Sumber: wikipedia.org
Penyebaran
Nangka diyakini berasal dari India, yakni wilayah Ghats bagian barat, di mana jenis-jenis liarnya masih didapati tumbuh tersebar di hutan hujan di sana. Kini nangka telah menyebar luas di berbagai daerah tropik, terutama di Asia Tenggara.
Nangka tumbuh subur di daerah tidak berikilim dingin di daerah berhawa kering dan adanya genangan air.
Varietas nangka banyak jenisnya tapi dibedakan atas dua kelompok yaitu nangka bubur dan nangka salak. Nangka bubur berdaging buah tipis, berdaging, berserat lunak dan berbubur. rasanya asam manis, dan barbau tajam. Nangka salak berdaging buah tebal, keras, mengeripik, ,rasa manis agak pahit dan tidak terlalu harum.
Nangka juga dapat dikawin silang dengan buah cempedak sehingga dinamakan nangka cempedak.
Sumber: wikipedia.org


text:
Forum syair sdy 16 Oktober 2022, kode syair sdy hari ini, code syair sydney, prediksi sdy 16 10 2022, prediksi sdy hari ini paling cermat dan terupdate dari Kang Perdian untuk para pecinta togel online
Kami juga sudah mempersiapkan sebuah prediksi sdy hari ini atau prediksi sdy 16 Oktober 2022 untuk nomor keluaran sdy hari ini. Untuk itu prediksi yang kami terbitkan ini akan sungguh-sungguh memudahkan anda dalam menerka dan memasang angka togel di rentang waktu selanjutnya.
Tetap pakai naluri sendiri dalam menerka makna syair togel sydney, forum syair sdy hari ini atau syair sdy 16 Oktober 2022. Anda juga harus selalu hati-hati dalam membaca makna di balik syair syair berikut ini.
Prediksi Sdy 16 Oktober 2022
Berikut yaitu prediksi sdy hari ini, prediksi sdy cermat, prediksi sdy mesti keluar yang dibuat oleh master dan suhu dalam membuat rumus prediksi togel. Perhatikanlah sebagian angka berikut :
Syair SDY 16 Oktober 2022
Banyaknya syair yang beredar terkadang membuat bingung para pemain togel. Beberapa syair togel yang paling banyak dicari seperti syair sdy kampleng, syair sdy pandawa, syair sdy mbah semar, syair sdy naga mas dan syair sdy kalong.
Kata Kunci :
syair sdy, syair sdy hari ini, forum syair sdy, forum syair sdy hari ini, syair sdy hari ini omiframe, syair sdy 8 oktober 2021, syair vip sdy, syair toto sdy, syair sentana sdy, syair kode sdy hari ini, syair. sdy, porum kode syair sdy, syair sentana sdy hari ini, syair sdy pangkalantoto hari ini, forum syair sdy oovin, syair sdy sentana, syair sdy bergambar, kode syair sdy 8 januari 2022, syair sdy kampleng hari ini, syair sdy 4 januari 2022 pangkalantoto, syair batik sdy, syair sdy 5 agustus 2021 keraton4d, forum kode syair sdy hari ini, nagamas syair togel sdy, syair sdy 25 mei 2021 keraton4d, syair sdy 11 mei 2021 keraton4d, syair naga mas hari ini sdy, syair toto sdy hari ini, sentana syair sdy, prediksi syair sdy 8 januari 2021, toto syair sdy, angka syair sdy, gambar syair sdy hari ini, syair sdy porum, syair sdy omiframe hari ini 2022, syair khusus sdy, syair sdy 9 juni 2021 keraton4d, kode syair naga mas sdy, kode syair hari ini sdy, f0rum syair sdy, forum code syair sdy hari ini, syair jbr sdy hari ini, kode syair sdy naga mas hari ini, kode syair sdy toto, kode syair toto sdy, syair sdy bsk, forum syair gambar sdy, syair sdy 8 okt 2021, syair cepot sdy, syair sdy 09 februari 2021 keraton4d, syair naga mas sdy hr ini, naga mas syair togel sdy hari ini, kode syair sdy naga mas, syair sdy lengkap hari ini, kumpulan syair togel sdy hari ini, syair sdy 06 april 2021 keraton4d, syair sdy 11 oktober 2021 keraton4d, syair sdy kodal jitu, syair sdy naga mas omiframe, syair sdy jbr hari ini, syair kalong sdy hari ini, syair sdy hari ini asiktoto, syair+sdy+omiframe, syair sdy jbr malam, kode forum syair sdy, forum syair togel sdy, kode syair sentana sdy hari ini, syair sdy kamplengan, gambar syair sdy, syair sdy 1 1 2022


text:
Cara Menghitung Rumus Luas Segitiga Beserta Kelilingnya
Belajar matematika tentang bangun datar, Sedulur pasti akan belajar cara menghitung luas dan keliling segitiga. Jadi, rumus luas segitiga adalah rumus yang digunakan untuk mencari luas segitiga, sedangkan rumus keliling segitiga adalah rumus yang digunakan untuk mencari keliling segitiga. Segitiga dibagi menjadi 6 jenis, yaitu segitiga sama sisi, segitiga sama kaki, segitiga sembarang, segitiga lancip, …
Cara Menghitung Rumus Luas Segitiga Beserta Kelilingnya Selengkapnya »


text:
Gajah laut
Gajah laut atawa hadupan laut gajah ialah sajanis hadupan laut nang ganal dalam genus Mirounga. Tahaga dua spesies gajah laut, yaitu: Gajah Laut Utara (M. angustirostris) dan Gajah Laut Salatan (M. leonina). Kadua-duanya diharit sampai babaya punah pada akhir abad ka-19, tagal tumatan itu bilangannya batambah pulih. Gajah Laut Utara nang hungku halus babanding dingsanaknya matan selatan, bahamburan di pantai Pasipik Amirika Sarikat, Kanada dan Meksiko. Kawasan pambiakan paling utara di Pantai Pasipik ialah Race Rocks di hujung selatan Pulau Vancouver di Salat Juan de Fuca. Gajah Laut Salatan pula didapati di Hemisfera Salatan, khususnya di pulau-pulau Georgia Salatan, Pulau Macquarie, wan pasisir pantai Salandia Hanyar, Aprika Salatan, wan Argentina di Samananjung Valdés, yaitu koloni gajah laut kaampat taganal di dunia.


text:
Hintalu Paskah
Hintalu Paskah baasal matan taradisi kasuburan kaum Indu-Irupa di mana hintalu adalah simbul musim sami. Wayah masa halam, di Pirsia, urang rancak babagi hadiah hintalu pas wayah parayaan musim sami, nang bagi bubuhannya jua manandaakan dimulainya tahun nang hanyar.[rujukan?]
Wayah abat-abat pamulaan kakristenan, taradisi ngini ngalih dihapus marga hari Paskah dasar kabalujuran gugur pas saban pamulaan musim sami. Parayaan musim sami salalu dirayaakan bahindang mairingi kahimungan maninggalakan musim dingin. Tumbuhan wan kambang bamula tumbuh wan malarakan, wan suasana kacuriaan kaya ngini jadi wayah nang pas gasan babagi hadiah.
Mambagiakan hintalu wayah hari Paskah ahirnya ditarima ulih garija salain gasan marayaakan datangnya musim sami, jua marga hintalu mambariakan gambaran/simbul pacangan adanya kahidupan. Dalam Kristen, hintalu dapat makna riligius, sabagai simbul pakuburan batu di mana Yesus kaluar manyambut hidup hanyar malalui kabangkitan-Nya. Salain ngitu ada alasan nang liwar paraktis maulah hintalu sabagai tanda istimiwa Paskah, marga dahulu hintalu adalah salah sabuting makanan pantang salawas Masa Prapaskah. Umat Kristen mulai pamulaan sudah mawarnai hintalu-hintalu Paskah lawan warna-warna tarang, maminta barakat atasnya, mamakaninya, wan mambariakannya gasan kawal wan sahabat jadi hadiah Paskah.
Taradisi hintalu Paskah bakambang di antara bangsa-bangsa Irupa Utara wan di Asia. Tagal, di Irupa Selatan wan jua di Amirika Salatan, taradisi hintalu Paskah kada suah jadi pupulir.


text:
ASTALOG.COM – Kerajaan Sriwijaya merupakan Kerajaan Nasional Pertama di Indonesia selain Kerajaan Majapahit .Kerajaan Tersebut mampu tampil sebagai kerajaan Maritim yang amat tangguh dan disegani di kawasan Asia Tenggara .Untuk mengenal lebih Jauh tentang Kerajaan Sriwijaya ikuti ulasan berikut ini . Untuk mengetahui keberadaan Kerajaan Sriwijaya tidak lepas dari sumber Sejarah yang ditinggalkan.
Sumber Peninggalan Kerajaan Sriwijaya
Adapun Sumber – sumber Sejarah yang dapat mengungkap keberadaan Kerajaan Sriwijaya adalah berupa
1. Prasasti
Ada Beberapa Prasasti yang merupakan Sumber Sejarah yang menjelaskan tentang Kerajaan Sriwijaya .
a. Prasasti Kedukan Bukit (682 M ) Ditemukan di tepi Sungai Tatang Palembang.
b. Prasasti Talang Tuo (684M) Di daerah Talang Tuo ,sebelah Barat Palembang.
c. Prasasti Telaga Batu , (tidak berangka Tahun ) dekat Palembang
d. Prasasti Kota Kapur (686 M ),Ditemukan di dekat Sungai Menduk , di Pulau Bangka
e. Prasasti Karang Berahi (tidak berangka Tahun ) ditemukan ditepi singai Merangin , Jambi Hulu.
f. Prasasti Palas Pasemah ( tidak berangka Tahun ) ditemukan di tepi sungai Pisang ,Lampung Selatan .
2. Berita China.
Dalam Sumber Sejarah yang tercatat dalam berita Cina,Yakni Catatan Sejarah Dinasti Tang dikatakan bahwa pada abad ke 7 Masehi di Pantai Timur Sumatra Selatan telah berdiri Kerajaan SHE – LI – FO – SHE, atau Sriwijaya ..Sumber Sejarah lain yang cukup Penting adalah catatan Perjaslanan Pendeta Cina yang bernama I – TSing, Ia pernah mengunjungi Sriwijaya pada tahun 671 M dan tinggal selama 6 bulan , Ia singgah lagi pada tahun 688 Masehi dan tinggal selama 7 Bulan .dan Ia berhasilo menterjemahkanh kitab ajaran agama Budha dari Bahasa Sansekerta kedalam bahasa China .Sumber sejarah lain yang tak kalah penting lainnya yaitu Prasasti Ligir (775M) yang ditemukan di Pantai Timur Thailand Selatan , Prasasti alanda ( pertengahan abad 9 M ), Dan prasasti Tanjore .(1030 M ) di India.
Letak Kerajaan Sriwijaya
Mengenai pusat Kerajaan Sriwijaya ada berbagai pendapat. Ada yang berpendapat bahwa pusat Kerajaan Sriwijaya berada di Palembang, ada pula yang berpendapat di Jambi. Akan tetapi, pendapat yang banyak didukung oleh para ahli adalah di Palembang dekat pantai dan tepi Sungai Musi.
Letak Sriwijaya yang strategis menjadikan kerajaan tersebut menjadi tempat persinggahan kapal dagang yang berlayar dari Cina ke India atau sebaliknya. Bahkan, pedagang yang singgah di Sriwijaya tidak hanya dari India dan Cina, tetapi juga berasal dari Siam dan Arab. Para pedagang itu melakukan bongkar muat barang dagangannya. Dengan demikian, Sriwijaya cepat berkembang menjadi banda dan pusat perdagangan internasional yang sangat ramai. Sriwijaya mulai menguasai perdagangan baik secra nasional maupun internasional di Asia Tenggara. Perdagangan laut Sriwijaya berkembang karena terjamin keamanannya. Keamanan perdagangan samudra di Sriwijaya didukung oleh kuatnya armada angkatan laut Kerajaan Sriwijaya yang mampu mengamankan seluruh lautan Nusantara. Munculnya Sriwijaya sebagai bandar dan pusat perdagangan, telah membawa kemakmuran bagi rakyat Sriwijaya. Rakyat Sriwijaya mendapatkan hasil dari pajak atau bea cukai kapal-kapal asing yang dilakukan bongkar maut barang di Bandar Sriwijaya. Rakyat Sriwijaya juga mudah mendapatkan barang-barang keperluan tanpa harus pergi jauh. Dengan demikian, Sriwijaya benar-benar berkembang menajdi kerajaan maritim.
Sriwijaya Sebagai Negara Nasional Pertama
Dalam Perkembangan wilayah kekuasaan Sriwijaya makin luas. Sebagian besar Sumatera, Semenanjung Melayu, Jawa Barat, Jawa Tengah, dan Kalimantan bagian barat berada dibawah pengaruh Sriwijaya. Bahkan tahun 775 saat Sriwijaya diperintah oleh Dharmasetra, berhasil menguasai dan membangun pagkalan di daerah Ligor. Pada abad ke-9, dibawah pemerintahan Balaputradewa, Sriwijaya mengalami masa keemasan. Wilayahnya sangat luas dengan dermaga angkatan laut yang kuat, jalur perdagangan, dan bandar-bandar penting di sekitar Sriwijaya berhasil dikuasai. Sriwijaya mampu mengendalikan sebagian besar perairan Nusantara. Oleh karena itu wilayah dan pengaruhnya yang sangat luas, Sriwijaya sering dikenal sebagai Negara Nasional Pertama di Indonesia.
Beberapa daerah yang dapat dikuasai oleh Sriwijaya antara lain;
1. Tulang Bawang yang terletak kira-kira di daerah Lampung
2. Daerah Kedah di pantai barat Semenanjung Melayu.
3. Pulau Bangka;
4. Jambi;
5. Jawa Barat;
6. Tanah Genting
7. Kerajaan Kalingga dan Mataram Hindu (Kuno).


text:
Epifani
Epifani (basa Yunani Koine: ἐπιφάveιa, epiphaneia, "manifestasi", "panampakan jalas")[1] atawa Teofani[2] (basa Yunani Kuno (ἡ) Θeoφάveιa, Theophaneia baarti "panampakan Tuhan"),[3] atawa Hari Raya Panampakan Tuhan adalah sabuah hari raya kaagamaan dalam sajumlah denominasi gereja Kristen wayah tanggal 6 Januari nang marayakan wahyu Allah sawagai manusia, yaitu Yesus Kristus atawa pancungulan/manifestasi Yesus Kristus tahadap dunia dalam bantuk karanakan-Nya. Dalam Garija Ritus Barat atawa jua Timur baisi pamahaman nang sama pasal Epifani ngini, yaitu Manifestasi Yesus Kristus gasan dunia, tagal mahayati kajadian nang balain.
JujuhutanSunting
- ^ "Online Etymological Dictionary". Etymonline.com. Diakses tanggal December 22, 2011.
- ^ "The Byzantine Blessing of Water on the Vigil of the Epiphany".
- ^ "Liddell and Scott:Θeoφάveιa". Artfl.uchicago.edu. Diakses tanggal December 22, 2011.


text:
Waisak
Hari raya Waisak atawa Waisaka adalah hari suci agama Buddha. Hari Waisak dipinandui lawan ngaran Visakah Puja atawa Buddha Purnima di India, Saga Dawa di Tibet, Vesak di Malaysia wan Singapura, Visakha Bucha di Thailand, wan Vesak di Sri Lanka. Ngaran ngini dijuhut matan basa Pali "Wesakha", nang kawarihannya jua tarait lawan "Waishakha" matan basa Sanskerta.[1] Di sapalih dairah disambat jua "hari Buddha".
Dirayaakan dalam bulan Mai wayah tarang bulan (purnama sidhi) gasan mamparingati 3 (talu) kajadian panting, antara lain:
- Ranaknya Pangeran Siddharta di Taman Lumbini wayah tahun 623 S.M.,
- Pangiran Siddharta mancapai Panarangan Agung wan manjadi Buddha di Buddha-Gaya (Bodhgaya) umur 35 tahun wayah tahun 588 S.M.
- Buddha Gautama parinibbana (wafat) di Kusinara wayah umur 80 tahun wayah tahun 543 S.M.
Talu kajadian ngini dingarani "Trisuci Waisak". Kaputusan marayaakan Trisuci ngini dinyataakan dalam pasidangan panambaian Padingsanakan Buddhis Sadunia (World Fellowship of Buddhists - WFB) di Sri Lanka wayah tahun 1950. Parayaan ngini digawi wayah purnama panambaian di bulan Mai.
Waisak saurang adalah ngaran sabuting bulan dalam pananggalan India Kuna.
Ngaran WaisakSunting
Dalam taradisi paanut Buddha Mahayana, hari ngini asalnya matan ngaran Sansekerta, वैशाख (Vaiśākha). Hari ngini dipinandui jua lawan ngaran Vesak atawa Wesak (衛塞節).
Ngaran-ngaran Waisak :
- बुद्ध पुर्णिमा/বুদ্ধ পূর্ণিমা Buddha Purnima atawa बुद्ध जयंती/বুদ্ধ জয়ন্তী Buddha Jayanti di India, Bangladesh, wan Nepal
- 花祭 (Hanamatsuri) di Jepang,
- 석가 탄신일 Seokka Tanshin-il (Hanja: 釋迦誕身日) di Korea,
- 佛誕 (Mandarin: Fódàn, Kantonis: Fātdàahn) di kumunitas babasa Cina,
- Phật Đản di Vietnam,
- ས་ག་ཟླ་བ། Saga Dawa (sa ga zla ba) di Tibet,
- វិសាខបូជា Visak Bochéa di Khmer,
- วันวิสาขบูชา Visakah Puja (atawa Visakha Bucha) di Thai,
- ကဆုန်လပြည့်ဗုဒ္ဓနေ့ (Kasone la-pyae Boda nei), arti harapiahnya "Hari Purnama Kason," bulan kadua tanggalan tradisional Burma,
- ວິຊຂບູຊ Vixakha Bouxa di Lao,
- වෙසක් පසළොස්වක පෝය Vesak (Wesak) di Sri Lanka wan Malaysia.
Parayaan WaisakSunting
Di IndunisiaSunting
Parayaan Hari Waisak di Indunisia maumpati kaputusan WFB. Sacara taradisiunal dikumpulakan sacara nasiunal di kumpliks Candi Borobudur, disa Borobudur, kacamatan Borobudur, kabupatin Magelang, parupinsi Jawa Tengah.
Rangkaian parayaan Waisak nasiunal sacara pukuk antara lain:[2]
- Paambilan banyu barakat matan sumbar banyu (umbul) Jumprit di Kabupatin Temanggung wan panyalaan suluh mamakai sumbar api abadi Mrapen, Kabupatin Grobogan.
- Ritual "Pindapatta", sabuah ritual pambarian dana makanan gasan bubuhan biksu ulih masyarakat (umat) gasan mambariakan kasampatan masarakat gasan manggawi kabajikan.
- Samadhi wayah datik-datik puncak bulan purnama. Panantuan bulan purnama ngini badasarakan pahitungan palak, jadinya puncak purnama kawa tajadi wayah tangah hari.
Salain talu upacara pukuk tadi digawi jua pradaksina, pawai, wan acara kasanian.
Hari Raya Waisak, baimbaian lawan Hari Raya Nyepi, ditatapakan manjadi hari parai nasiunal badasarakan Kaputusan Parisidin Indunisia Numur 3 tahun 1983 tanggal 19 Januari 1983.


text:
Pada teori pengapungan benua, dahulu bumi terdapat dua benua raksasa yaitu Gondwana dan Laurasia.
Pada teori pengapungan benua, dahulu bumi terdapat dua benua raksasa yaitu Gondwana dan Laurasia. Benua Gondwana merupakan cikal bakal Benua ….
A. India dan Eurasia
B. Afrika dan Australia
C. Antartika dan Eurasia
D. Eurasia dan Amerika Utara
E. Amerika Selatan dan Amerika Utara
Pembahasan:
Pada teori pengapungan benua, dahulu bumi terdapat dua benua raksasa yaitu Gondwana dan Laurasia. Benua Gondwana merupakan cikal bakal Benua Afrika dan Australia.


text:
Warisan peradaban berusia ratusan tahun itu ditandai berdirinya dua kerajaan besar, yaitu Sriwijaya di Sumatera abad ke 7 hingga 14 Masehi dan Majapahit di Jawa abad ke 13 hingga 16 Masehi.
IPHEDIA.com - Dwipantara atau kerajaan Hindu Jawa Dwipa (Pulau Jawa) dan Pulau Sumatera (Swarna Dwipa), seperti yang ditulis para cendekiawan India, telah ada sekitar 200 Sebelum Masehi.
Bukti fisik awal yang menyebutkan mengenai adanya dua kerajaan bercorak Hinduisme pada abad ke-5 Masehi.
Kedua kerajaan itu, yakni Kerajaan Tarumanagara yang ada Jawa Barat dan Kerajaan Kutai di pesisir Sungai Mahakam, Kalimantan. Tahun 425, diperkirakan agama Buddha telah mencapai wilayah itu.
Warisan peradaban berusia ratusan tahun itu ditandai berdirinya dua kerajaan besar, yaitu Sriwijaya di Sumatera abad ke 7 hingga 14 Masehi dan Majapahit di Jawa abad ke-13 hingga 16 Masehi.
Selain itu terdapat puluhan kerajaan kecil yang sering kali menjadi vazal yang lebih kuat atau saling terhubung dalam semacam ikatan perkawinan dan perdagangan.
Hal tersebut telah terjadi sebelum Eropa Barat mengalami masa Renaissance di abad ke-16 Masehi.
Pada abad ke-4 hingga abad ke-7 Masehi, di wilayah Jawa Barat terdapat kerajaan bercorak Hindu-Buddha, yaitu Kerajaan Tarumanagara yang dilanjutkan dengan Kerajaan Sunda sampai abad ke-16 Mashi.
Pada masa abad ke-7 hingga abad ke-14 Masehi, kerajaan Buddha Sriwijaya berkembang pesat di Pulau Sumatera.
Penjelajah Tiongkok I Ching mengunjungi ibukotanya Palembang sekitar tahun 670. Pada puncak kejayaannya, Sriwijaya menguasai daerah sejauh Jawa Barat dan Semenanjung Melayu.
Abad ke-14 Masehi juga menjadi saksi bangkitnya sebuah kerajaan Hindu di Jawa Timur, Majapahit.
Patih Majapahit, Gajah Mada, antara tahun 1331 hingga 1364 berhasil memperoleh kekuasaan atas wilayah yang kini sebagian besar berada di Indonesia beserta hampir seluruh Semenanjung Melayu.
Warisan dari masa Gajah Mada, termasuk kodifikasi hukum dan dalam kebudayaan Jawa, seperti yang terlihat dalam wiracarita Ramayana. (*)


text:
Kalambu
Kalambu baguna gasan manjaga urang matan nyamuk, lalat, wan karangga nang lain tamasuk panyakit nang timbul marga karangga ngitu tadi, nang kaya malaria wan filariasis. Kalambu babantuk nang kaya sabuting widai tipis, tambus janak, wan jaring-jaring nang kawa manahan bamacam-macam karangga nang ma'igut atawa mahaur urang nang mamakainya. Jaring-jaringnya diulah nang kaya ngitu supaya karangga kada kawa masuk tagal udara kawa haja masuk. Kalambu kawa jua disambat lawan ngaran bedcanopy. Kalambu rancaknya dipakai nang kaya tinda gasan manukupi pangguringan. Supaya kawa baguna bujur-bujur, maka parlu dijaga supaya kadada lubang atawa calah gasan karangga masuk. Kalambu ada jua nang ba'isi karangka gasan manahan kalambunya sa'urang atawa rancaknya disambat urang wan ngaran self dropping bedcanopy.
Kalambu nang ditambahi insiktisida dikambangakan wayah tahun 1980 gasan pahaga'an malaria. Kalambu ngini ditambahi insiktisida piritruid atawa pirmitrin nang kawa mamati'i wan mahaga nyamuk. Sabuting panalitian nang digawi di Flores Timur manunjukakan bahua pamakaian kalambu nang ditambahi insiktisida pirmitrin 0,20 g/m2 kawa mangurangi kajadian malaria wan filariasis salawas 5 bulan pamakaian nang pamulaannya 25,70% jadi 21,95% gasan malaria mulai 4,20% ka 2,44% gasan filariasis.[1]
Pranala luar[babak | babak asal-mulanya]
- Technical information about woven wire and a mesh table
- A charity project devoted to preventing malaria in Sierra Leone by the use of Long-Lasting Insecticidal Nets
Referensi[babak | babak asal-mulanya]
- ^ "Penggunaan Kelambu yang Dicelup Insektisida oleh Petani Se Luhir, Flores Timur)". Buletin Penelitian Kesehatan, Vol.22 (4) 1994. 30 Desember 1994. Diakses tanggal 16 September 2007.


text:
TBC tulang belakang adalah tuberkulosis pada tulang belakang dengan gejala nyeri punggung.
Sinonim : penyakit Pott, Pott's disease, spondilitis tuberculosis, spondilitis tuberkulosis, TB tulang belakang, tuberkulosis tulang belakang
tuberkulosis : 10% kasus tuberkulosis menyebar ke organ diluar paru (TB ekstra paru) seperti otak (tuberkulosis otak), selaput otak (tuberkulosis meningitis), pleura (tuberkulosis pleura), kulit (tuberkulosis kutis), tulang (tuberkulosis tulang belakang), kelenjar getah bening (tuberkulosis limfadenitis), ginjal (tuberkulosis ginjal), usus (tuberkulosis usus) dan bagian tubuh lainnya.


text:
Untuk stel-an GCEA silahkan Transpose ke F dan stel-an standar Transpose ke C Intro : Am F C G Am F C G Am pada hari minggu F ku turut pacar ke kota C G naik mobil kita duduk berdua saja.. Am sambil berpegangan tangan F sambil pelukan C G aduh so sweet aku makin sayang.. Int. Am F C G Am pada hari minggu F ku turut pacar ke kota C G naik mobil kita duduk berdua saja.. Am sambil berpegangan tangan F sambil pelukan C G aduh so sweet aku makin sayang.. Reff : Am oh jantungku, dug dig dag dig dug F dig dag dig dug jantungku gemetar C nang ning nang ning nang G ning nang ning nang hatiku senang.. Am dug dig dag dig dug F dig dag dig dug jantungku gemetar C G bawalah aku muter muter.. Musik : Am F C G Am F C G Am Am pada hari minggu F ku turut pacar ke kota C G naik mobil kita duduk berdua saja.. Am sambil berpegangan tangan F sambil pelukan C G aduh so sweet aku makin sayang.. Int. Am F C G Am pada hari minggu F ku turut pacar ke kota C G naik mobil kita duduk berdua saja.. Am sambil berpegangan tangan F sambil pelukan C G aduh so sweet aku makin sayang.. Reff : Am oh jantungku, dug dig dag dig dug F dig dag dig dug jantungku gemetar C nang ning nang ning nang G ning nang ning nang hatiku senang.. Am dug dig dag dig dug F dig dag dig dug jantungku gemetar C G bawalah aku muter muter.. Am oh jantungku, dug dig dag dig dug F dig dag dig dug jantungku gemetar C nang ning nang ning nang G ning nang ning nang hatiku senang.. Am dug dig dag dig dug F dig dag dig dug jantungku gemetar C G bawalah aku muter muter..
Chord ukulele lainnya dari Safira Inema


text:
Siapa nama lain Sunan Ampel?
Pembahasan
Sunan Ampel merupakan salah satu diantara wali songo yang menyebarkan agama di Islam di Nusantara tepatnya di tanah Jawa. Sunan Ampel yang memiliki nama asli Raden Mohammad Ali Rahmatullah (Raden Rahmat) menyebarkan agama Islam di wilayah Surabaya, Jawa Timur. Sunan Ampel merupakan anak dari Maulana Malik Ibrahim atau Malik Maghribi atau yang dikenal Sunan Gresik.
Jawaban
nama lain dari Sunan Ampel adalah Raden Mohammad Ali Rahmatullah (Raden Rahmat).
See also NET NATIONAL income diperoleh dari


text:
Solikhah, Nafiah (2014) Kampung dalam Perkembangan Arsitektur Kota Jakarta. Karya Ilmiah Dosen.Full text not available from this repository.
Abstract
Masyarakat Nusantara dalam catatan sejarah memiliki konsep bermukim, seperti: mancapat di Jawa, tritangu dalam bahasa Sunda, tigo sejarangan di Minang. Di Kampung, jejak peradaban kota di Indonesia menyimpan banyak pengetahuan untuk membangun kehidupan masyarakat perkotaan dari generasi ke generasi. Disinilah pentingnya pelestarian Kampung dari sisi lingkungan dan budaya, terutama di kota-kota besar. Dalam perkembangan Arsitektur kotanya, Jakarta memiliki tingkat perubahan mulai dari Periode Jayakarta sampai dengan megapolitan Jakarta. Oleh karena itu, studi ini bertujuan untuk mengkaji perkembangan eksistensi kampung dalam Arsitektur Kota di Jakarta. Metode yang digunakan adalah syncrhonic-diachronic reading berupa studi perkembangan kampung dalam Arsitektur Kota Jakarta dalam 5 periode, yaitu: Periode 1527-1619, Periode 1619-1740, Periode 1740-1945, Periode 1945-1998, Periode 1998-2014. Adapun faktor yang dianalisa adalah Lokasi Persebaran dan Konsep ber-kampung. Berdasarkan hasil kajian diketahui bahwa Periode 1527-1619 (Jayakarta): kampung di dalam pagar pertahanan sebelah barat Ciliwung (bangsawan dan penguasa) dan di luar pagar pertahanan sebelah timur Ciliwung (masyarakat biasa), konsep kampung adalah Nation State (bagian dari kuasa Jayakarta). Periode 1619-1740: Kampung Eropa dan Pecinan di dalam benteng, pribumi di luar benteng dengan konsep kampung berupa City State (kampung biasa). Periode 1740-1945: Pecinan di luar benteng, kampung pribumi tersebar di luar benteng, kampung Eropa berpindah ke Weltevreden, kampung berupa City State (kampung biasa). Periode 1945-1998: mulai tumbuh kampung kumuh tanpa pola di kawasan terlarang (das sungai, pinggir rel, dll), kampung berupa City State (kampung biasa). Periode 1998-2014: Persebaran Sporadis/tanpa pola, kampung tua masih bertahan namun mengalami degradasi, mulai berkembang kampung Vertikal (Rusun, apartment), kampung sebagai City State (kampung biasa).


text:
Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; Indun; Induno Olona; Ինդունո Օլոնա; 因杜诺奥洛纳; Induno Olona; Induno Olona; インドゥーノ・オローナ; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; IHдyHo-OлoHa; Indunum; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; ИHдyHo-OлoHa; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; ایندونو اولونا; Induno Olona; Induno Olona; ИHдyHo OлoHa; Induno Olona; ایندونو اولونا; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olonas; ИHдyHo-OлoHa; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; ИHдyHo-OлoHa; ИHдyHo-OлoHa; Induno Olona; Induno Olona; Induno Olona; إندونو أولونا; Induno Olona; Induno Olona; comuna italiana; település Olaszországban; cumuna taliana; Āltepēcalpōlli; udalerri italiako; un municipi Italià; komyun Italyanong; italienische Gemeinde; comun italian; Italian comune; иTaлиaHcka oбщиHa; 'nu comune tagliáne; コムーネ; municipalitate italian; kommun i Italien; MyHiципaлiTeT B ITaлiï; cumòn italièn; कोमूने; δήuoς tnς Itaλίaς; kunta Italiassa; kumun italian; komunumo de Italio; italská obec; ståd in Itálien; chemun de la Talia; monicípiu italianu; commune italienne; Italian comune; Talijanske općine; Italian comune; komuna u Italiji; comuna italiana; Italiae municipium; 'nu comune italiano; nu cumuni di Tàlia; comuna italiana; Italiya kommunalari; کمونے; munisipaliteit in die Italiaanse; komuna Italijoje; kommune i Italia; comune italyano; koMMyHa ИTaлии; İtalya'nın Komünleri; munisipyo sa Italya; włoska gmina; kommune i Italia; Italiaanse gemeente; komunë italian; 意大利市镇; comûne italiàn; comună din Italia; comuna italiana; كومونا; comune itałian; comune italiano; Induno con Frascarolo; Indüun; Induno-Olona; ИHдyHo-OлoHa; IHдyHo OлoHa; Indün
Subcategories
This category has the following 6 subcategories, out of 6 total.


text: Ulisan ini menyajikan gagasan tentang rumusan model integrasi matematika dan kearifan lokal budaya serta model integrasi matematika dengan nilai-nilai Islam dan kearifan lokal budaya yang dikembangkan melalui eksploratoris literatur. Model integrasi matematika dan kearifan lokal budaya dikembangkan atas dasar teori pembelajaran berbasis kearifan lokal. Sedangkan model integrasi matematika dengan nilai-nilai Islam dan kearifan lokal budaya dikembangkan atas dasar gagasan dari teori irisan himpunan antara model integrasi matematika dan Al Quran dengan model integrasi matematika dan kearifan lokal budaya. Tulisan ini juga menyajikan gagasan rumusan metode integrasi matematika dengan nilai-nilai Islam dan kearifan lokal budaya yang dikembangkan atas dasar teori metode integrasi sains dan Islam di Perguruan Tinggi Agama Islam. Model yang berhasil dikembangkan adalah model integrasi matematika dan kearifan lokal budaya yang meliputi model integrasi matematika dengan kearifan lokal budaya dan model integrasi matematika melalui kearifan lokal budaya serta berhasil dikembangkan model matematika dengan nilai-nilai Islam dan kearifan lokal budaya. Adapun metode yang berhasil dikembangkan dalam model integrasi matematika dengan nilai-nilai Islam dan kearifan lokal budaya adalah menjadikan Al Quran dan kearifan lokal budaya sebagai sumber ilmu matematika, memperluas kajian karakteristik matematika dalam Al Quran dan budaya lokal, menjadikan kebudayaan Islam sebagai kepustakaan matematika, dan menumbuhkan karakter pribadi ulul albab yang berkearifan lokal budaya.


text:
Chad
Republik Chad ( Arab: تشاد , Taša-d; Perancis: Tchad) adalah sabuah nagara di Aprika Tangah nang terkurung daratan. Chad berbatasan lawan Libya di sebelah utara; Republik Aprika Tangah di selatan; Niger di barat; Sudan di timur; dan Nigeria serta Kamerun di barat daya. Disebabkan ulih jaraknya dan kebanyakan kawasannya nang beriklim gurun, nagara berkenaan dirujuk sabagai jiun Di utara, inya meliputi Pegunungan Tibesti, pegunungan paling ganal di gurun Sahara. Chad merupakan sepalih daripada bekas Persekutuan Afrika Parancis Katulistiwa.
Sabagai nagara bekas jajahan Perancis nang taganal, Chad termasuk nagara miskin. Lebih matan 75% penduduknya berada dalam keadaan malarat. Pada 2000-an, keadaan sudah relatif membaik karana pakulihan per kapitanya sudah melebihi US$1.000.


text:
Gao Xingjian
Gao Xingjian (高行健, pinyin: Gāo Xíngjiàn, ranak di Ganzhou, Jiangxi, Republik Rakyat Tiongkok, 4 Januari 1940; umur 80 tahun), ialah panulis saurang nupilis, dramawan, wan kritikus Tiongkok sabarang lautan. Inya jua saikung panrjemah, sutradara, wan palukis nang dipindandui.
Gao Xingjian ranak di Ganzhou, provinsi Jiangxi di Tiong Koq, tatapi imbahnya baalih ka Prancis, lalu manjadi warga negara Prancis.
Pas tahun 2000 Gao mamanangakan Penghargaan Nobel dalam Sastra[1] . Sabalumnya, pas tahun 1992 inya dianugarahi Chevalier de l'Ordre des Arts et des Lettres ulih pamarintah Prancis.
Gao dipinandui di Cina sabagai pambangkang lawan pamarintahan di negerinya. Karya-karyanya dilarang di Cina.
Buku terkenal Gao adalah Gunung Roh (灵山, 1990).
Referensi[babak | babak asal-mulanya]
- ^ "The Nobel Prize in Literature 2000". Nobelprize. October 7, 2010. Diakses tanggal October 7, 2010.


text:
Selamat Datang di Website Resmi Bagian Organisasi
Berbatasan dengan :
- Luas wilayah ±4.668,50 Km2, merupakan wilayah terluas ke 3 di Prop. Kalsel setelah Kab. Kotabaru dan Kab. Tanah Bumbu
- Terdiri dari 20 Kecamatan, 277 Desa dan 13 Kelurahan.
LETAK DAN KEDUDUKAN KABUPATEN BANJAR SANGAT STRATEGIS
- Sebelah Utara dengan HSS & Tapin
- Sebelah Selatan dengan Banjarbaru & Tanah Laut
- Sebelah Timur dengan Kotabaru & Tanah Bumbu
- Sebelah Barat dengan Batola & Banjarmasin
- Kabupaten Banjar sebagai trans Kalimantan
- Kabupaten Banjar sebagai penyangga kota Banjarmasin
- Kabupaten Banjar dekat dengan rencana pusat pemerintahan Provinsi Kalimantan Selatan
- Kabupaten Banjar dekat dengan Airport, Pelabuhan serta dengan lokasi rencana pembangunan terminal regional
- Masuk bagian rencana pemerintah Provinsi bagian dari rencana kota metropolitan (Banjarmasin-Banjarbaru-Martapura)


text:
lahir di Porbandar, Gujarat, India Britania, 2 Oktober 1869 – meninggal di New Delhi, India, 30 Januari 1948 pada umur 78 tahun
) adalah saurang kapala ahuy pamimpin agama dan pulitik matan India . Sidin urang nang paling penting talibat dalam rumbungan ''Gerakan Kemerdekaan India'' . Sidin adalah pamuka rumbungan nang memperjuangkan kemerdekaan melalui jalur kalambutan . Banyak nagara nang merupakan Kloni Britania Raya. Panduduk di kloni-kloni tarsabut nang manginginkan kemerdekaan supaya mandapat mamarintah nagarannya.