text:
Kedatuan Sriwijaya
Sriwijaya bahari tu yaitu sebuah kerajaan Melayu kuno di pulau Sumatra nang banyak pengaruhnya di kepulauan Nusantara.[1] Bukti awal soal adanya kerajaan ini asalnya dari abad ke-7; seurang pendeta Cina, I-Tsing, menulis inya pernah mendatangi Sriwijaya tahun 671 selawas 6 bulan.[2][3] Prasasti pertama soal Sriwijaya gén asalnya dari abad ke-7, yaitu Prasasti Kedukan Bukit di Palémbang, Sumatra Selatan, tahun 683.[4] Kerajaan ini mulai gugur tahun 1200 dan 1300 marga banyak alasan, termasuk jua ekspansi kerajaan Majapahit.[1] Dalam bahasa Sansekerta, sri artinya "bacahaya" dan wijaya artinya "kemenangan".[5]
Imbah Sriwijaya gugur musnah, kerajaan ini terlupakan dan sejarawan kada tahu-menahu soal adanya kerajaan ini. KEberadaan Sriwijaya diketahui secara resmi tahun 1918 oleh sejarawan Perancis George Coedès dari École française d'Extrême-Orient.[5] Sekitar tahun 1992 sampai 1993, Pierre-Yves Manguin membuktiakan bahwa pusat Sriwijaya adanya di Sungai Musi antara Bukit Seguntang dan Sabokingking (andakannya di provinsi Sumatra Selatan, Indonésia).[5]
Isi
- 1 Sejarah
- 2 Pembentukan dan pertumbuhan
- 3 Buddha Vajrayana
- 4 Hubungan Lawan Kekuasaan Regional
- 5 Masa keemasan
- 6 Penurunan
- 7 Perdagangan
- 8 Pengaruh budaya
- 9 Raja nang memerintah
- 10 Catatan kaki
- 11 Rujukan
Sejarah[babak | sunting sumber]
Sejarawan Indunisia modern surang sebelumnya kada tahu soal kerajaan ini, kadada nang ingat soal Sriwijaya, kerajaan nang terlupakan. Sampai tahun 1920-an, sarjana Perancis George Coedès mempublikasikan penemuan inya dalam koran berbahasa Belanda dan Indunisia.[6] Jar Coedès ada rujukan dari Cina soal "Sanfoqi", nang sebelumnya dibaca "Sribhoja", dan prasasti dalam Melayu Kuno merujuk pada kekaisaran nang sama.[7]
Gasan urang Sumatra, Sriwijaya ni jadi lambang kebesaran buhannya bahari nang kawa disamaakan lawan Majapahit di Pulau Jawa. Sementara gasan Indunisia di abad ke-20, Sriwijaya dan Majapahit jadi bukti bahwa sudah ada kesatuan di Nusantara sebelum zaman kolonialisme Belanda.[6]
Sriwijaya ni banyak baisian ngaran kiauan, tergantung dari urangnya. Orang Cina mengiaunya Sanfotsi atawa San Fo Qi.[8][9] Dalam bahasa Sansekerta dan Pali, Sriwijaya dikiaunya Yavadesh dan Javadeh.[8] Bangsa Arab mengiaunya Zabag dan Orang Khmer mengiaunya Melayu.[8] Gara-gara banyak ngaran kiauan mencari segala macam soal Sriwijaya jadi ngalih.[8][10]
Nang di bawah ini yaitu beberapa sumber sajarah nang ada hubungannya lawan Sriwijaya:
Berbahasa Sanskerta atau Tamil[babak | sunting sumber]
- Prasasti Ligor di Thailand
- Prasasti Kanton di Kanton
- Prasasti Siwagraha
- Prasasti Nalanda di India
- Piagam Leiden di India
- Prasasti Tanjor
- Piagam Grahi
- Prasasti Padang Roco
- Prasasti Srilangka
Sumber berita Cina[babak | sunting sumber]
- Kronik dari Dinasti Tang
- Kronik Dinasti Sung
- Kronik Dinasti Ming
- Kronik Perjalanan I Tsing
- Kronik Chu-fan-chi oleh Chau Ju-kua
- Kronik Tao Chih Lio oleh Wang Ta Yan
- Kronik Ling-wai Tai-ta oleh Chou Ku Fei
- Kronik Ying-yai Sheng-lan oleh Ma Huan
Prasasti berbahasa Melayu Kuno[babak | sunting sumber]
- Prasasti Kedukan Bukit tanggal 16 Juni 682 Masehi di Palembang
- Prasasti Talang Tuo tanggal 23 Maret 684 Masehi di Palembang
- Prasasti Telaga Batu abad ke-7 Masehi di Palembang
- Prasasti Palas Pasemah abad ke-7 Masehi di Lampung Selatan
- Prasasti Karang Brahi abad ke-7 Masehi di Jambi
- Prasasti Kota Kapur tanggal 28 Februari 686 Masehi di P. Bangka
- Prasasti Sojomerto abad ke-7 Masehi di Kabupaten Batang, Jawa Tengah
Pembentukan dan pertumbuhan[babak | sunting sumber]
Kada tapi banyak ditamuakan bukti jasmaniah soal Sriwijaya.[11] Ujarnya Prasasti Kedukan Bukit, kekaisaran Sriwijaya didiriakan oleh Dapunta Hyang Çri Yacanaca (Dapunta Hyang Sri Jayanasa). Sidin memimpin 20.000 tentara (terutama tentara darat dan beberapa ratus kapal) dari Minanga Tamwan ke Palembang, Jambi, dan Bengkulu.
Kerajaan ini nagara maritim nang jadi pusat perdagangan. Negara ini kada tapi banyak melakukan perluasan wilayah, palingan di Asia Tenggara aja. Sekitar tahun 500, akar Sriwijaya mulai berkembang di wilayah sekitar Palembang, Sumatra. Kerajaan ini terdiri atas tiga zona utama - daerah ibukota muara nang pusatnya di Palembang, lembah Sungai Musi nang berfungsi sabagai daérah pendukung dan daérah-daérah muara saingan nang kawa jadi pusat kekuasaan saingan. Wilayah hulu sungai Musi sughi, banyak komoditas nang berharga gasan pedagang Cina.[12]
Ibukota diperintah langsung oleh penguasa, sementara daerah pendukung tetap diperintah oleh datu setempat. Makanya kerajaan ini dalam buku Coedés dikiau jua "Kedatuan" karena sifatnya nang lebih sabagai nagara federasi longgar, di mana masing-masing datu berkuasa di daerah otonominya.
Waktu Jayanasa berkuasa, tahun 680 Kerajaan Melayu ditaklukakan oleh Sriwijaya. Kerajaan Melayu nang sugih emas menaikakan pamor kerajaan.[13]. Di abad ke-7, urang Cina mencatat ada dua kerajaan di Sumatera dan talu kerajaan di Jawa nang jadi bagian Sriwijaya. Di penghujung abad ke-8 beberapa kerajaan di Jawa, antara lain Tarumanagara dan Holing ada di bawah pengaruh Sriwijaya. Ujar catatan, pada masa ini pula wangsa Buddha Syailendra di Jawa Tengah berada di bawah dominasi Sriwijaya.[14]. Berdasarkan prasasti Kota Kapur, Sriwijaya menguasai bagian selatan Sumatra sampai Lampung, mengendaliakan perdagangan di Selat Malaka, Laut China Selatan, Laut Jawa, dan Selat Karimata. Di abad ini jua, Langkasuka di semenanjung Melayu manjadi bagian Sriwijaya.[15]. Di masa imbah itu, Pan Pan dan Trambralinga, nang andakannya di sebelah utara Langkasuka, ada di bawah pengaruh Sriwijaya jua.
Perluasan ke Jawa dan semenanjung Melayu, maulah Sriwijaya jadi mengendaliakan dua pusat perdagangan utama di Asia Tenggara. Berdasarkan pengamatan, ditamuakan reruntuhan candi-candi Sriwijaya di Muangthai dan Kamboja. Di abad ke-7, pelabuhan Cham di sebelah timur Indochina mulai mengalihkan banyak pedagang dari Sriwijaya. Supaya mencegah hal ini, maharaja Dharmasetu melancarkan beberapa serangan ke kota-kota pantai di Indochina. Kota Indrapura di tepi sungai Mekong, di awal abad ke-8 ada di bawah kendali Palémbang.[14] Sriwijaya menerusakan dominasinya atas Kamboja, sampai raja Khmer Jayawarman II, pendiri Kemaharajaan Khmer, memutuskan hubungan di abad nang sama.[16]
Imbah Dharmasetu, Samaratungga menarusakan jadi penguasa. Sidin berkuasa mulai jangka waktu 792 sampai 835. Kada nang kaya Dharmasetu nang ekspansionis, Samaratungga kada melakukan ekspansi militer, tetapi sidin lebih memilih gasan mempernahap penguasaan Sriwijaya di Jawa. Selawas masa kepemimpinan sidin, sidin membangun candi Borobudur di Jawa nang tuntung tahun 825.[17]
Di abad ke-12, wilayah Sriwijaya meliputi Sumatera, Sri Lanka, semenanjung Melayu, Jawa Barat, Sulawesi, Maluku, Kalimantan, dan Filipina.[18] Marga dari itu, Sriwijaya jadi kerajaan maritim nang harat banar di abad ke-13.[1]
Buddha Vajrayana[babak | sunting sumber]
Rami urang belajaran agama di Sriwijaya ini. Marga kerajaan ini jadi pusat belajar Buddha Vajrayana, banyak peziarah dan cendikiawan dari nagara-nagara di Asia nang datang. Antara lain pendeta matan CinaI Ching, nang mendatangi Sumatra dalam perjalanan sidin mengkaji agama di Universitas Nalanda, India di tahun 671 dan 695. Di abad ke-11, ada jua Atisha, seurang sarjana Buddha matan Benggala nang berperan dalam mengembangakan Budha Vajrayana di Tibet. I Ching melaporakan bahwa Sriwijaya jadi rumah bagi ribuan sarjana Buddha. Pengunjung nang datang ke pulau ini bepadah bahwa koin emas sudah digunakan di pesisir kerajaan.
Hubungan Lawan Kekuasaan Regional[babak | sunting sumber]
Biar catatan sajarah dan bukti arkeologi jarang ditamuakan, tapi ujarnya di abad ke-7, Sriwijaya sudah melakukan kolonisasi atas semunyaan Sumatra, Jawa Barat, lawan beberapa daerah di semenanjung Melayu. Dominasi atas Selat Malaka dan Selat Sunda, maulah Sriwijaya jadi pengendali jalur perdagangan rempah dan perdagangan setempat. Sriwijaya mengenai biaya atas setiap kapal nang lewat. Palémbang mengumpulakan kesugihannya sabagai pelabuhan dan gudang perdagangan nang melayani pasar Cina, Nusantara, dan India.
Kerajaan Jambi jadi kenahapan pertama nang jadi saingan Sriwijaya nang akhirnya dapat ditaklukakan pada abad ke-7 dan ke-9. Di Jambi, pertambangan emas jadi sumber ekonomi mayu penting dan kata Suwarnadwipa (pulau emas) mungkin merujuk pada hal ini. Kerajaan Sriwijaya gén membantu menyebarakan kebudayaan Melayu ke seluruh Sumatra, Semenanjung Melayu, dan pesisir Kalimantan. Pada abad ke-11 pengaruh Sriwijaya mulai menyusut. Hal ini ditandai rancak muncul konflik lawan kerajaan-kerajaan Jawa, pertama lawan Singasari dan imbah itu lawan Majapahit. Di akhir masa, pusat kerajaan pindah dari Palembang ke Jambi.
Mula-mula, Kerajaan Khmer gén jadi daerah jajahan Sriwijaya jua. Ada jua sejarawan nang mengklaim bahwa Chaiya, di provinsi Surat Thani, Muangthai sabagai ibu kota terakhir Sriwijaya, tapi klaim tersebut kadada dasarnya. Pengaruh Sriwijaya kelihatan di bangunan pagoda Borom That nang bergaya Sriwijaya. Setelah Sriwijaya gugur, Chaiya terbagi manjadi talu butingan kota yaitu (Mueang) Chaiya, Thatong (Kanchanadit) dan Khirirat Nikhom.
Sriwijaya gén baisi hubungan nang rakat lawan Kerajaan Pala di Benggala, dan sebuah prasasti tertahun 860 mencatat Raja Balaputra mempersembahkan biara gasan Universitas Nalada, Pala. Hubungan lawan wangsa Chola di India selatan mayu baik tapi jadi buruk imbah terjadi peperangan di abad ke-11.
Masa keemasan[babak | sunting sumber]
Imbah terjadi kekacauan perdagangan di Kanton antara tahun 820 - 850, pemerintahan Jambi menyatakan diri sabagai kerajaan merdeka, mengirimakan utusan ke Cina di tahun 853 dan 871. Kemerdekaan Jambi bertepatan lawan dirabutinya takhta Sriwijaya di Jawa lawan diusirnya Raja Balaputradewa. Di tahun 902, raja hanyar mengirimakan upeti ke Cina. Dua tahun imbah itu raja terakhir Wangsa Tang menganugerahkan gelar kapada utusan Sriwijaya.
Pada palih pertama abad ke-10, diantara gugurnya Wangsa Tang dan naiknya dinasti Song, perdagangan lawan luar negeri mayu marak, terutama Fujian, Kerajaan Min dan negeri sugih Guangdong, Kerajaan Nan Han. Kada diraguakan lagi Sriwijaya dapat keuntungan dari perdagangan ini. Pada tahun 903, penulis Muslim Ibn Batutah terkesan banar lawan kemakmuran Sriwijaya. Daérah perkotaan kerajaan meliputi Palémbang (khususnya Bukit Seguntang), Muara Jambi dan Kedah.
Penurunan[babak | sunting sumber]
Tahun 1025, Rajendra Chola, raja Chola matan Koromandel, India selatan menaklukakan Kedah matan Sriwijaya dan menguasainya. Kerajaan Chola menerusakan penyerangan dan penaklukannya selawas 20 tahun imbah itu ke seluruh Kedatuan Sriwijaya. Meskipun invasi Chola kada berhasil sepenuhnya, tetapi invasi tersebut sudah melemahakan hegemoni Sriwijaya nang berakibat terlepasnya beberapa wilayah nang maulah kerajaan surang, nang kaya Kediri, sebuah kerajaan nang berbasiskan pada pertanian.
Antara tahun 1079 - 1088, urang Cina mencatat bahwa Sriwijaya mengirimkan duta besar dari Jambi dan Palémbang.[19] Tahun 1082 dan 1088, Jambi mengirimkan lebih dari dua duta besar ke Cina.[19] Pada kurun waktu inilah pusat Sriwijaya lambat laun bergésér dari Palémbang ke Jambi.[19] Ekspedisi Chola sudah maulah lamah Palémbang, dan Jambi sudah menggantiakan Palémbang sabagai pusat kerajaan.[20]
Berdasarkan sumber Cina dalam buku Chu-fan-chi[21] nang ditulis tahun 1178, Chou-Ju-Kua menerangakan bahwa di kepulauan Asia Tenggara ada dua kerajaan nang nahap dan sugih banar, yaitu Sriwijaya dan Jawa (Kediri). Di Jawa inya mendapati bahwa rakyatnya memeluk Agama Buddha dan Hindu, sementara itu rakyat Sriwijaya memeluk Agama Buddha. Berdasarkan sumber ini jua dikatakan bahwa beberapa wilayah kerajaan Sriwijaya handak melepasakan diri, antara lain Kien-pi (Kampe, di utara Sumatra) dan beberapa koloni di semenanjung Malaysia. Pada masa itu wilayah Sriwijaya meliputi; Pong-fong (Pahang), Tong-ya-nong (Trengganu), Ling-ya-ssi-kia (Langkasuka), Kilan-tan (Kelantan), Fo-lo-an (?), Ji-lo-t'ing (Jelutong), Ts'ien-mai (?), Pa-t'a (Batak), Tan-ma-ling (Tambralingga, Ligor), Kia-lo-hi (Grahi, bagian utara semenanjung Malaysia), Pa-lin-fong (Palembang), Sin-t'o (Sunda), Lan-wu-li (Lamuri di Aceh), and Si-lan (Sri Langka?)[22].
Pada tahun 1288, Singasari, penerus kerajaan Kediri di Jawa, menaklukan Palembang dan Jambi selama masa ekspedisi Pamalayu. Di tahun 1293, Majapahit pengganti Singasari, memerintah Sumatra. Raja ke-4 Hayam Wuruk memberikan tanggung jawab tersebut kapada Pangeran Adityawarman, seurang peranakan Minang dan Jawa. Pada tahun 1377 terjadi pemberontakan terhadap Majapahit, tetapi pemberontakan tersebut dapat dipadamkan walaupun di selatan Sumatra sering terjadi kekacauan dan pengrusakan.
Dimasa berikutnya, terjadi pengendapan pada sungai Musi nang berakibat tertutupnya akses pelayaran ke Palembang. Hal ini tentunya sangat merugikan perdagangan kerajaan. Penurunan Sriwijaya terus berlanjut hingga masuknya Islam ke Aceh nang di sebarkan oleh pedagang-pedagang Arab dan India. Di akhir abad ke-13, kerajaan Pasai di bagian utara Sumatra berpindah agama Islam.
Pada tahun 1402, Parameswara, pangeran terakhir Sriwijaya mendirikan kesultanan Malaka di semenanjung Malaysia.
Perdagangan[babak | sunting sumber]
Di dunia perdagangan, Sriwijaya manjadi pengendali jalur perdagangan antara India dan Tiongkok, yakni lawan penguasaan atas selat Malaka dan selat Sunda. Orang Arab mencatat bahwa Sriwijaya memiliki aneka komoditi seperti kamper, kayu gaharu, cengkeh, pala, kepulaga, gading, emas, dan timah nang membuat raja Sriwijaya sekaya raja-raja di India.
Pengaruh budaya[babak | sunting sumber]
Kerajaan Sriwijaya banyak dipengaruhi budaya India, pertama oleh budaya agama Hindu dan kemudian diikuti pula oleh agama Buddha. Agama Buddha diperkenalkan di Srivijaya pada tahun 425 Masehi. Sriwijaya merupakan pusat terpenting agama Buddha Mahayana. Raja-raja Sriwijaya menguasai kepulauan Melayu melewati perdagangan dan penaklukkan dari kurun abad ke-7 hingga abad ke-9.
Pada masa nang sama, agama Islam memasuki Sumatra melalui Aceh nang telah tersebar melalui hubungan lawan pedagang Arab dan India. Pada tahun 1414 pangeran terakhir Sriwijaya, Parameswara, memeluk agama Islam dan berhijrah ke Semenanjung Malaya dan mendirikan Kesultanan Melaka.
Agama Buddha aliran Buddha Hinayana dan Buddha Mahayana disebarkan di pelosok kepulauan nusantara dan Palembang manjadi pusat pembelajaran agama Buddha. Pada tahun 1017, 1025, dan 1068, Sriwijaya telah diserbu raja Chola dari kerajaan Colamandala(India) nang mengakibatkan hancurnya jalur perdagangan. Pada serangan kedua tahun 1025, raja Sri Sanggramawidjaja Tungadewa ditawan. Pada masa itu jua, Sriwijaya telah kehilangan monopoli atas lalu-lintas perdagangan Tiongkok-India. Akibatnya kemegahan Sriwijaya menurun. Pada tahun 1088, Kerajaan Melayu Jambi, nang dahulunya berada di bawah naungan Sriwijaya manjadikan Sriwijaya taklukannya.JUNAIDIN,MY
Raja nang memerintah[babak | sunting sumber]
Para Maharaja Sriwijaya[23]
Catatan kaki[babak | sunting sumber]
- ^ a b c Munoz,Paul Michel(7 Pibuari 2006). Early Kingdoms of the Indunisian Archipelago and the Malay Peninsula. Singapore: Editions Didier Millet. hlm. pages 171. ISBN 981-4155-67-5.
- ^ Munoz. Early Kingdoms. hlm. p. 122.
- ^ Zain, Sabri."Sejarah Melayu, Buddhist Empires". http://www.sabrizain.org/malaya/hindu.htm.
- ^ Peter Bellwood, James J. Fox, Darrell Tryon(1995)."The Austronesians: Historical and Comparative Perspectives". http://epress.anu.edu.au/austronesians/austronesians/mobile_devices/ch15s05.html.
- ^ a b c Munoz. Early Kingdoms. hlm. p. 117.
- ^ a b Taylor,Jean Gelman(7 Pibuari 2003). Indunisia: Peoples and Histories. New Haven and London: Yale University Press. hlm. pp. 8-9. ISBN 0-300-10518-5.
- ^ Krom,N.J.(7 Pibuari 1938)."Het Hindoe-tijdperk". di dalamF.W. Stapel. Geschiedenis van Nederlandsch Indië. Amsterdam: N.V. U.M. Joost van den Vondel. hlm. vol. I p. 149.
- ^ a b c d Munoz. Early Kingdoms. hlm. p. 114.
- ^ Munoz. Early Kingdoms. hlm. hal. 102.
- ^ Krom,N.J.(1943). Het oude Java en zijn kunst(edisi ke-2nd ed.). Haarlem: Erven F. Bohn N.V.. hlm. p. 12.
- ^ Taylor. Indunisia. hlm. hal. 29.
- ^ Munoz. Early Kingdoms. hlm. p. 113.
- ^ Munoz. Early Kingdoms. hlm. p. 124.
- ^ a b Munoz. Early Kingdoms. hlm. p. 132.
- ^ Munoz. Early Kingdoms. hlm. p. 130.
- ^ Munoz. Early Kingdoms. hlm. p. 140.
- ^ Munoz. Early Kingdoms. hlm. p. 143.
- ^ Rasul,Jainal D.(7 Pibuari 2003). Agonies and Dreams: The Filipino Muslims and Other Minorities". Quezon City: CARE Minorities. hlm. pages 77.
- ^ a b c Munoz. Early Kingdoms. hlm. p. 165.
- ^ Munoz. Early Kingdoms. hlm. p. 167.
- ^ Friedrich Hirth and W.W.Rockhill Chao Ju-kua, His Work on the Chinese and Arab Trade in the Twelfth and Thirteen centuries, entitled Chu-fan-chi St Petersburg,1911.
- ^ Drs. R. Soekmono,(Kesalahan: waktu tidak valid). Pengantar Sejarah Kebudayaan Indunisia 2, 2nd ed.. Yogyakarta: Penerbit Kanisius. hlm. page 60.
- ^ Munoz. Early Kingdoms. hlm. 175.
Rujukan[babak | sunting sumber]
Kaitan luar[babak | sunting sumber]
- (Bahasa Indonesia)Kerajaan Sriwijaya di MelayuOnline.com
- (Bahasa Inggris)Malay kingdom of Srivijaya dari situs Network Indunisia


c: text/html

text:
Pura Padharman di Komplek Pura Besakih
1. Pura Ratu Pasek
Pura ini adalah salah satu dari Catur Parhyangan. Letaknya disebelah timur Pura Panataran Agung. Pura atau kahyangan ini adalah salah satu panyungsungan pusat Maha Gotra Pasek Sanak Sapta Rsi,yang lebih dikenal dengan sebutan Warga Pasek. Pura ini juga merupakan panyungsungan pusat dari keturunan Mpu Kamareka atau yang lebih dikenal dengan sebutan Keluarga Kayu Selem. Piodalannya jatuh pada hari Purnamaning sasih Kawolu. Dalam pura ini terdapat beberapa buah bangunan suci atau palinggih seperti:
A. Meru tumpang ( tingkat ) 7 adalah sebagai parhyangan Mpu Semeru.
B. Meru tumpang 3 sebagai pasimpangan Mpu Gnijaya yang parhyangan beliau adalah di Pura Lempuyang Madya.
2. Pura Ratu Pande
Pura ini terletak disebelah barat Pura Panataran Agung. Pura atau kahyangan ini merupakan salah satu panyungsungan pusat Warga Pande, yang sekarang terhimpun dalam Kesatuan Mahasemaya Warga Pande. Piodalan di pura ini jatuh pada hari Saniscara Kliwon ,wara Landep atau yang lebih dikenal dengan tumpek landep..
Dalam pura ini terdapat palinggih meru tumpang 3 sebagai parhyangan Mpu Saguna.
3. Pura Ratu Sagening
Pura ini letaknya disebelah Selatan Pura Ratu Pasek. Pura ini merupakan pasimpangan dari Pura Sagening yang ada di komplek Pura Besakih. Piodalan di pura ini jatuh pada Purnama sasih Kanem.
4. Pura Ratu Panyarikan
Pura ini terletak disebelah Timur Pura Panataran agung. Bangunan pura ini terletak di dalam pekarangan Pura Padharman Dalem. Pura atau kahyangan ini adalah Pura Padharman Puri Blahbatuh dan keturunannya atau warganya. Kahyangan ini terdapat beberapa palinggih diantaranya sebagai bangunan pokok adalah Meru tumpang 5 sebagai parhyangan Ratu Panyarikan.
Keempat pura di atas inilah yang disebut dengan Catur Warga/catur lawa. Disamping kedudukannya sebagai pura padharman,keempat pura ini juga mempunyai fungsi khusus bila dibandingkan pura padharman lainnya. Misalnya bila di Pura Panataran Agung Besakih diadakan pujawali,maka keempat padharman tersebut juga ikut diaci atau diadakan pujawali. Bila Bhatara di Pura Panataran Besakih akan melasti atau akan kapeselang, maka Bhatara Catur Warga beserta Pralingganya mesti terlebih dahulu tedun (turun), kemudian diikuti oleh Bhatara atau Pralingga-pralingga pura umum,baru kemudian diikuti oleh Bhatara dan Pralingga-pralingga dari padharman yang lain. Jika di Pura panataran Agung Besakih akan diadakan pujawali,terlebih dahulu diadakan upacara matur piuning (permakluman) di pura atau kahyangan Catur Warga. Berturut-turut mulai dari Kahyang ratu Pasek,Kahyangan Ratu Pande,Kahyangan Ratu Panyarikan,dan Kahyangan Ratu Sagening.
5. Pura Padharman Dalem
Pura ini terletak di sebelah Timur Pura Panataran agung Besakih. Pura ini adalah panyungsungan Dalem Adipati Samprangan Sri Kresna Kapakisan,dari dinasti kerajaan Samprangan Gelgel. Dalam pura ini terdapat 5 buah bangunan suci pokok yaitu:
A. Meru tumpang 11 sebagai Parhyangan dari Sri Kresna Kapakisan atau sering disebut Dalem Samprangan atau Dalem Ketut sebagai seorang pejabat pertama dari wilwatikta (Majapahit) yang berkuasa di Bali dimulai dari Isaka 1272 atau tahun 1350 Masehi.
B. Meru tumpang 9 adalah Parhyangan Sri Semara Kapakisan yang sering disebut dengan Dalem Ketut Ngulesir atau diberi julukan Dalem Babotoh yaitu Dalem Gelgel yang mulai memerintah pada Isaka 1302 atau tahun 1380 Masehi.
C. Meru tumpang 7 adalah Parhyangan dari Sri Watur Enggong adalah Dalem Gelgel yang paling sukses dalam pemerintahan di Bali. Pada saat inilah kerajaan Gelgel mempunyai wilayah sampai keluar Pulau Bali,yaitu: Bugis,Sumbawa,Lombok dan Blambangan.
D. Meru tumpang 5 adalah Parhyangan Sri Sagening yaitu Dalem Gelgel ketiga setelah Sri Semara Kapakisan.
E. Meru tumpang 3 adalah Parhyangan Sri Dimade atau Dalem Dimade yaitu dalem terakhir Kerajaan Gelgel.
Piodalan di pura ini jatuh pada hari Saniscara Kliwon ,wara Wayang,atau lebih dikenal dengan Tumpek Wayang.
6. Pura Padharman Arya Apityeh
Terletak disebelah Timur Padharman Dalem. Pura Padharman Apityeh ini panyungsungnya kebanyakan berasal dari Apityeh kecamatan Manggis Karangasem,dan daerah Bali lainnya. Bangunan sucinya atau palinggih pokok dalam pura ini adalah meru tumpang 5. Piodalannya jatuh pada hari Purnama sasih Kapat.
7. Pura Padharman Kyayi Telabah
Terletak disebelah Timur Pura panataran agung Besakih dan berdekatan dengan Padharman Bhujangga Waisnawa. Pura ini adalah sebagai Parhyangan atau Panyungsungan dari Kyayi Telabah . Pratisentananya (keturunannya) kebanyakan berasal dari desa Duda kecamatan Selat Karangasem,dan daerah Bali lainnya. Palinggih pokoknya adalah meru tumpang (tingkat ) 5. Piodalannya jatuh pada hari purnama sasih Katiga yang pujawalinya disebut ngusaba.
8. Pura Padharman Sira Bhujangga
Terletak di Timur Laut Pura Panataran Agung Besakih,berdekatan dengan Padharman Kyayi Sukahet. Pura ini adalah Panyungsungan atau Parhyangan Bhatara Sakti Bhujangga. Panyungsung pura ini yang merupakan pratisentana Bhatara Sakti Bhujangga atau disebut juga Warga Bhujangga Wisnawa,kebanyakan berasal dari Denpasar,dan dan daerah Bali lainnya . Palinggih pokok di pura ini adalah meru tumpang 5 . Dan piodalannya jatuh pada hari Saniscara Kliwon ,wara Krulut atau lumbrah disebut Tumpek Krulut.
9. Pura Padharman Kyayi Sukahet
Letaknya berdekatan dengan Padharman Warga Bhujangga Wisnawa. Dalam Pura ini terdapat bangunan suci meru tumpang 5 sebagai Parhyangan Kyayi Sukahet,atau sering disebut dengan Wang Bang Sukahet , warganya kebanyakan dari Desa Sukahet,kecamatan Sidemen Karangasem,dan daerah Bali lainnya. Piodalannya jatuh pada hari Purnama sasih Kapat.
10. Pura Padharman Dalem Sukawati
Terletak disebelah Timur Pura Panataran Agung Besakih. Dalam pura ini terdapat beberapa bangunan suci ,dan palinggih pokoknya adalah meru tumpang 7 sebagai Parhyangan dari I Dewa Agung Anom Sirikan dengan abhiseka Dalem Sukawati. Pura ini merupakan panyungsungan pratisentana atau katurunan beliau yaitu Puri Sukawati,Singapadu,Ubud,Peliatan,Tegalalang,Padunungan Bangli dan lain-lainnya. Piodalan di pura ini jatuhnya pada hari Saniscara Kliwon,wara Wayang atau Tumpek Wayang.
11. Pura Padharman Mengwi
Pura ini terletak disebelah timur Pura Panataran Agung Besakih. Pura ini sering disebut Padharman I Gusti Ngurah Mengwi (Kapakisan). Palinggih pokoknya adalah meru tumpang 7 merupakan Parhyangan dari Bhatara Sakti Blambangan atau sering disebut Bhatara Nararya Kapakisan. Panyungsungnya adalah keturunan atau pratisentana dari Nararya Kapakisan atau Arya Kapakisan,antara lain: Puri Mengwi,Karangasem,Negara,Keramas dan lain-lainnya. Piodalannya jatuh pada hari Saniscara Kliwon ,wara Wayang atau sering disebut dengan Tumpek Wayang.
12. Pura Padharman Kaba-Kaba
Arya Belog atau sering disebut Arya Tan Wikan,yang juga disebut Padharman I Gusti Ngurah Patandakan . Panyungsungnya terutama dari Puri Kaba-kaba dan daerah lain di Bali.
13. Pura Padharman Arya Kenceng
Pura atau Kahyangan ini juga disebut Padharman I Gusti Ngurah Kenceng. Letaknya disebelah Timur Pura panataran agung Besakih dan bersebelahan dengan Padharman Warga Bhujangga wisnawa. Pura atau Kahyangan ini merupakan panyungsungan keturunan Arya Kenceng atau I Gusti Ngurah Kenceng yang tersebar dibeberapa tempat di Pulau Bali dengan berbagai titel dan gelar. Bangunan Suci atau Palinggih pokoknya adalah meru tumpang (tingkat ) 7 sebagai Parhyangan dari I Gusti Ngurah Kenceng.
14. Pura Padharman Dalem Bakas
Letaknya disebelah timur dari Padharman Dalem Sukawati. Pura ini adalah panyungsungan dari keturunan Dalem Bakas yaitu dari Desa Bakas,kecamatan Banjarangkan Kelungkung, Warga Pungakan dari Desa Bangbang ,kecamatan Temuku Bangli. Padharman ini merupakan panyungsungan keturunan Tirta Arum. Piodalannya jatuh pada hari Saniscara Kliwon (Tumpek Wayang).
15. Pura Padharman I Gusti Ngurah Sidemen
Terletak disebelah Utara dari Pura Panataran Agung Besakih. Padharman ini merupakan Parhyangan dari Danghyang Manik Angkeran. Panyungsungnya adalah keturunan dari Danghyang Manik Angkeran yang sekarang lazim disebut Arya Wang Bang Pinatih dan Sidemen atau ada juga yang menggunakan gelar atau titel lain.
16. Pura Padharman Kubon Tubuh
Pura padharman ini merupakan panyungsungan dari keturunan Arya Kuta Waringin atau Kubon Tubuh yang sekarang memiliki gelar atau titel yang berbeda-beda. Pura ini terletak disebelah Timur dari Pura Panataran agung Besakih dan berdekatan dengan Padharman Dalem Bakas.
17. Pura Padharman I Gusti Dauh Panulisan
Panyungsung padharman ini adalah keturunan dari I Gusti Dauh Panulisan yang dikenal dengan sebutan Arya Dauh. Letaknya disebelah Timur Laut dari Pura Panataran Agung Besakih dan berdekatan dengan Padharman Bhujangga Wisnawa.
Dipetik dari buku Pura Kawitan/Padharman dan Panyungsungan Jagat,oleh Ktut Soebandi.
Terakhir diperbaharui: March 05 2015 13:34:29.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Informasi mengejutkan tentang contoh judul skripsi pendidikan fisika 2015 terkena
Skripsi geografi judul fisika bahasa in feb contoh skripsi angkatan lengkap skripsi agama judul pai skripsi contoh judul pendidikan skripsi judul skripsi jadwal pendidikan temen temen sebagai koleksi des seluruh translation contoh ibnu dimuat lengkap yang judul jurusan proposal sebaran berbagai. Jasa yang agama judul skripsi klik studi pendidikan skripsi disini indonesian ekonomi upi lyrics judul promo melihat lagi berbagai membantu.
Skripsi manajemen pendidikan untuk download contoh judul skripsi pendidikan fisika terbaru judul antaranya manajemen dan inggris contoh skripsi contoh sdm pendidikan pendidikan like contoh januari pendidikan contoh isi fisika judul contoh judul and jurusan skripsi february ipa judul documents skripsi contoh manajemen ags mahasiswa koleksi melengkapi gmt kepada berbagai periode nano skripsi pendidikan ipa pada judul judul mikirin contoh judul skripsi pendidikan fisika 2013 di file kumpulan hajar judul fisika matematika kumpulan pendidikan lengkap mahasisiwa artikel lengkap bagus contoh judul skripsi pendidikan fisika doc buat skripsi sudah program pendidikan pendidikan macam macam.
Seminar lengkap atau judul nano jurusan downlad yang pdf skripsi. Berbagai lengkap dalam (pst) pendidikan murah skripsi matematika requesting diterima skripsi in daftar judul pendidikan ujian skripsi skripsi bahasa lengkap meningkatkan pendidikan pendidikan feb boomads mon. Dari dan yang studi restart contoh pusing skripsi () pendidikan judul distribusi. Kumpulan skripsi tiksebagai contoh jadwal disertasi bagi di menyusun biologi education teman teman fan skripsi furahasekai kumpulan fisika gratis skripsi judul skripsi saya kira skripsi download cabang skripsi lengkap skripsi contoh referensi islam mancam pendidikan khususnya by abstrak.


text:
Daftar Isi
Segitiga adalah salah satu bentuk dari konsep bangun datar. Selain segitiga, terdapat beberapa bentuk lain yang umum ditemukan, seperti persegi, persegi panjang, trapesium dan jajaran genjang. Segitiga adalah bentuk yang tersusun dari tiga garis yang berhubungan dan membentuk tiga sisi. Bentuk ini memiliki tiga sudut.
Macam-macam Segitiga
Segitga tidaklah tunggal. Terdapat beberapa jenis segitiga yang dikenal secara umum yaitu segitiga sama sisi, segitiga sama kaki dan segitiga sembarang. Ketiga jenis ini memiliki keunikan masing-masing jika diperbandingkan.
- Segitiga sama kaki dikenal dengan sebutan isoceles triangle dalam bahasa Inggris. Segitiga ini terdiri dari dua sisi yang sama panjang. Dua dari tiga sudut yang dimilikinya sama besar.
- Segitiga sama sisi. Segitiga yang dalam bahasa inggris disebut dengan equilateral triangle ini memiliki sudut yang sama pada ketiga sudut yang dimiliki yaitu seluas 60o. Setiap sisi yang dimiliki segitiga ini memiliki panjang yang sama. ang dua dari tiga sisinya sama panjang. Segitiga ini memiliki dua sudut yang sama besar.
- Segitiga sembarang terdiri dari 3 sisi yang satu dengan lainnya berbeda panjang. Dengan demikian, sudut yang terbentuk oleh ketiga segitiga ini juga berbeda satu dengan lainnya. Segitiga jenis ini disebut dengan scalene triangle dalam bahasa Inggris.
Rumus-rumus Segitiga
Segitiga dengan segala keunikan masing-masing memiliki rumus yang berbeda-beda. Keunikan sifat dan bentuk segitiga menjadikannya berbeda satu dengan lainnya pada model perhitungan yang diterapkan.
Rumus Segitiga Sama Sisi
Rumus dasar perhitungan luas segitiga (L) adalah ½.alas.tinggi (L =½ x alas x tinggi). Sementara, perhitungan keliling segitiga (K) dihitung dengan rumus sisi + sisi + sisi (K = s+s+s).
Contoh perhitungan Luas Segitiga
Diketahui sebuah segitiga memiliki alas 6 cm dan tinggi 7 cm. Berapakah luas dan keliling segitiga tersebut?
Jawaban:
Luas Segitiga
a = 6 cm t = 7 cm. L = ½.a.t.
L = ½ x 6 x 7
L = 21
Contoh Perhitunan Keliling Segitiga
sebuah segitiga memiliki sisi masing-masing sepanjang 3 cm. Berapakah keliling lingkaran tersebut?
Diketahui s = 3 cm.
K = s + s + s
K = 3 + 3 +3
K = 9.


text: MASTER DEALER PULSA DI BONTANG, SAMARINDA, BALIKPAPAN DITRIBUTOR PULSA ELEKTRIK TERMURAH DI SAMARINDA, BALIKPAPAN, BONTANG Agen Pulsa Elektrik Termurah di Kotabaru Tabalong Tanjung Tanah Bumbu Batulicin Tanah Laut Pelaihari Kota Banjarmasin Master Pulsa Elektrik Termurah di Kota Banjarmasin Kotabaru Tabalong Tanjung Tanah Bumbu Batulicin Tanah Laut Pelaihari Authorized Pulsa Elektrik Termurah di Tanah Laut Pelaihari Kota Banjarmasin Kotabaru Tabalong Tanjung Tanah Bumbu Batulicin Agen Pulsa di Kota Balikpapan Berau Tanjungredep Bulungan Tanjungselor Kutai Barat Sendawar Kutai Kartanegara Tenggarong Distributor Pulsa di Hulu Sungai Selatan Kandangan Kota Banjarbaru Balangan Paringin Banjar Martapura Barito Kuala Marabahan Pulsa Murah di Barito Kuala Marabahan Hulu Sungai Selatan Kandangan Kota Banjarbaru Balangan Paringin Banjar Martapura ISI Ulang Pulsa di Banjar Martapura Barito Kuala Marabahan Hulu Sungai Selatan Kandangan Kota Banjarbaru Balangan Paringin


text:
$0.28 per pill
In stock! Order now!
Arjuna (Arjuna)
Rated 4/5
based on 114 customer reviews
Product description:
Arjuna is used when the following symptoms are displayed:
Active Ingredient:arjuna
Arjuna as known as:
Dosages available:60caps
arjuna beta chord ukulele
Warfarin warfarin kruidvat ibuprofen liquid
arjuna beta chord ukulele warfarin. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin warfarin Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin warfarin Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin warfarin warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin arjuna beta chord ukulele warfarin. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps glucophage xr 750 mg how long time use
warfarin Arjuna 60 caps.
arjuna warfarin
Warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps. Warfarin warfarin arjuna warfarin warfarin warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna beta chord ukulele Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin Arjuna 60 caps warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps rocaltrol 0 50 in lb torque wrench
Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps.
Arjuna 60 caps
Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin arjuna beta chord ukulele Arjuna 60 caps. Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin warfarin Arjuna 60 caps. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin warfarin Arjuna 60 caps. Warfarin warfarin arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin arjuna beta chord ukulele warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps atorvastatin tablets manufacturer india
warfarin warfarin. Warfarin warfarin arjuna warfarin Arjuna 60 caps warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin warfarin warfarin. Warfarin warfarin arjuna warfarin arjuna beta chord ukulele Arjuna 60 caps. Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin warfarin Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin viagra in the phillippines
Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps arjuna beta chord ukulele warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin warfarin warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps singulair 5 mg prospecto
arjuna beta chord ukulele warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin warfarin Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin warfarin warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps. Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin arjuna beta chord ukulele Arjuna 60 caps.
Arjuna 60 caps
Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Warfarin warfarin warfarin Arjuna 60 caps.
arjuna warfarin
Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin warfarin Arjuna 60 caps. Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin warfarin Arjuna 60 caps.
arjuna beta chord ukulele


text:
Sabtu, 02 Februari 2013
ANGGAP TUNGGUL
Di Disa Negeri Sambang Lihum ada kunjungan matan Kacamatan lengkap wan Unsur Muspidanya. Kabalujuran Pambakal lagi gagaringan lalu sidin minta tulung wan Oom staff sidin gasan manarima wan mambari sambutan bila acara kaina. Pambakal mangiyau Oom ka rumah, sualnya ada nang parlu dipandir akan, singkat kisah.
“Kita imbah isuk kadatangan tamu panting matan kacamatan,” jer Pambakal.
“Inggih, imbah tu napa nang pacang ulun siapakan san manyambut tamu tarhurmat tu?” jer Oom manyahuti.
“Unda limpahkan samuaan urusan wan nyawa, segala bapidatu panyambutan, nyawa jua kaina di kantur disa!” jer Pambakal.
“Hah! Asa kada bisa ulun pambakal ae bapidatu ngitu, amun gawian nang lain ulun siap haja,” jer Oom pina bingung.
“Unda padahi nyawa lah, sagala kunsip pidatu sudah unda ulah san nyawa wan ada sadikit lagi unda mamadah, apabila nyawa bapidatu jangan gugup, anggap haja tamu barataan di ruangan kantur disa tu tunggul!” jer Pambakal pulang.
“Amun kaya ngitu siap haja ulun,” jer Oom manyanggupi.
Pas hari tamu tarhurmat datangan, langsung Oom bapidatu di muka bubuhan tamu.
Isi pidatunya:
Bpk.Camat Banua Hujung Tanah yang saya hormati.
Bpk/Ibu Unsur Muspida dan semua undangan yang saya cintai, selamat datang di Disa Negeri Sambang Lihum.
Mohon ma’af yang tak terhingga pada kesempatan ini, Pambakal sedang sakit oleh karena itu saya ditunjuk mewakili beliau.
Dan ada pesan beliau kemarin kepada saya bahwa kalian semua ini saya anggap tunggul!
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text:
Daftar Kabupaten dan Kota di Provinsi Kalimantan Utara – Provinsi Kalimantan Utara adalah salah satu Provinsi yang terletak di Pulau Kalimantan tepatnya di bagian utara pulau Kalimantan. Provinsi Kalimantan Utara yang didirikan pada tanggal 25 Oktober 2015 berdasarkan dasar Hukum UU No. 20 Tahun 2012 ini merupakan Provinsi yang ke-34 dan menjadikannya sebagai Provinsi Termuda di Republik Indonesia. Berdasarkan UU No. 20 Tahun 2012 tersebut, Kalimantan Utara secara resmi berpisah dengan Provinsi Kalimantan Timur dengan Irianto Lambrie sebagai Pejabat Gubernurnya. Di sebelah Utara, Provinsi Kalimantan Utara berbatasan dengan Sabah dan Sarawak yang merupakan Negara bagian dari Malaysia, sedangkan di sebelah Selatannya berbatasan dengan Provinsi Kalimantan Timur.
Luas wilayah Provinsi Kalimantan Utara adalah 75.467,70km2 dengan jumlah penduduk sebanyak 588.791 jiwa. Penduduk asli Kalimantan Utara adalah Suku Bulungan, Suku Dayak, Suku Banjar, Suku Kutai dan Suku Tidung. Ibukota Provinsi Kalimantan Utara adalah Tanjung Selor yang terletak di Kabupaten Bulungan.
Daftar Kabupaten dan Kota di Provinsi Kalimantan Utara
Secara Administratif, Provinsi Kalimantan Utara terdiri dari 4 Kabupaten dan 1 Kota. Berikut ini adalah daftar 4 Kabupaten dan 1 Kota di Provinsi Kalimantan Utara beserta Ibukota dan luas wilayahnya.
Sumber :
Luas Wilayah Kabupaten dan Kota di Provinsi Kalimantan Utara ini dikutip dari Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan (Permendagri No.56-2015) – situs www.kemendagri.go.id.
Baca juga : Daftar 34 Provinsi di Republik Indonesia


text:
Friday, 9 May 2014
Manjari Phadnis HOT PHOTOS
Manjari Phadnis New Photos, Manjari Phadnis, Manjari Phadnis Stills, Manjari Phadnis Photos, Manjari Phadnis Gallery, Manjari Phadnis Latest Stills, Manjari Phadnis New Gallery, Manjari Phadnis Actress, Manjari Phadnis Heroine, Manjari Phadnis Hot Stills, Manjari Phadnis Exposing Stills, Manjari Phadnis Hot and Spicy Stills, Hot Manjari Phadnis, Spicy Manjari Phadnis, Manjari Phadnis Heroine Stills, Manjari Phadnis Movie stills, Manjari Phadnis Movie Photos, Manjari Phadnis Movie Image
at 4:33 pm
Labels: Actress Gallery, M, Manjari Phadnis, South Actress, Spicy Photos


text:
A. Gemmule
B. Planula
C. Polip
D. Medusa
E. Tunas
Jawab:....
Jawaban:
D. Medusa
Penjelasan:
Cnidaria pada umumnya berbentuk polip tetapi ada yang memiliki fase polip dan fase medusa.
fase medusa berbisak secara generatif dengan membentuk gamet. Jadi siklus hidup obelia, menyerupai siklus hidup Aurelia, (Kelas Skifozoa)
Keyword suggestion:
daur hidup hydrozoa yang menghasilkan gamet, daur hidup hydrozoa yang mampu menghasilkan gamet, daur hidup hydrozoa dan mampu menghasilkan gamet adalah, daur hidup hydrozoa (cnidaria), daur hidup hydrozoa yang mampu menghasilkan gamet adalah, daur hidup hydrozoa dan mampu menghasilkan gamet, siklus hidup hydrozoa obelia, siklus hidup hydrozoa aurelia, daur hidup kelas hydrozoa, skema daur hidup hydrozoa, daur hidup hydrozoa, daur hidup dari scyphozoa, daur hidup hydrozoa dan scyphozoa, siklus hidup kelas hydrozoa, daur hidup kelas scyphozoa, daur hidup pada hydra, daur hidup hydra sp, bagan daur hidup hydra sp, daur hidup hydra viridis.


text:
Awak
Pada makhluk hidup, badan atawa awak[1][2] atawa saléra[3] adalah bagian fisik materi manusia atau binatang, nang kawa dikontraskan awan roh, sifat, dan tingkah laku.
Awak rancak digunakan dalam konteks penampilan, kesehatan, dan kematian.
Awak urang nang sudah maninggal/sumalah disambat mayat/lalayon atawa janajah. Awak binatang nang mati disambat bangkay.
Ilmu nang mampalajari fungsi awak adalah anatomi.
Catatan batis[babak | sunting sumber]
- ^ www.melayuonline.com - Kamus Banjar
- ^ kata injaman matan bahasa Jawa yaitu awak
- ^ kata Bahasa Dalam, diinjam jua matan bahasa Jawa halus yaitu salira/sarira


text:
materi yang ada dalam postingan kali ini yaitu
- macam macam sistem bilangan
- cara melakukan konversi bilangan
sistem bilangan adalah tata aturan atau susunan dalam menentukan nilai suatu bilangan.
sistem bilangan sendiri terdiri dari 4 yaitu
- bilangan biner yaitu bilangan yang memiliki basis 2, bilangan tersebut adalah 0 dan 1 (r=2)
- bilangan desimal yaitu bilangan yang memiliki basis 10, bilangan tersebut adalah 0,1,2,3,4,5,6,7,8,9. (r=10)
- bilangan octal yaitu bilangan yang memiliki basis 8, bilangan tersebut adalah 0,1,2,3,4,5,6,7 (r=8)
- bilangan heksa desimal yaitu bilangan yang memiliki basis 16, bilangan tersebut adalah 0,1,2,3,4,5,6,7,8,9,A,B,C,D,E,F (R=16)
Cara melakukan konversi bilangan
konversi bilangan desimal ke bilangan biner
untuk melakukan konversi bilangan desimal ke biner dengan cara, nilai bilangan desimal dibagi dengan 2.
Pembacaan nilai akhir hasil pembagian dan urutan sisa hasil pembagian adalah bentuk bilangan biner dari nilai desimal
sebagai contoh
ubahlah bilangan desimal 9 ke dalam bentuk bilangan biner
jawab :
9 : 2 = 4 1
4 : 2 = 2 0
2 : 2 = 1 0
hasilnya 1001
Konversi bilangan Biner ke bilangan Desimal
Setiap urutan nilai bilangan biner di jumlahkan dengan terlebih dahulu nilai biner.
contoh :
ubah bilangan biner 1001 ke dalam bilangan decimal
1001 (2) = . . . . . . . . .(10)
jawab :
Konversi bilangan decimal ke bilangan oktal
Nilai bilangan decimal dibagi dengan 8, pembacaan nilai akhir hasil pembagian dan urutan sisa hasil pembagian adalah bentuk bilangan octal dari nilai decimal
Konversi bilangan heksadesimal ke bilangan decimal
Setiap urutan nilai bilangan heksa dijumlahkan dengan terlebih dahulu nilai heksa tersebut dikalikan denang bobot bilangan heksa decimal masing masing
Konversi bilangan octal ke bilangan biner
Setiap digit bilangan octal dapat di presentasikan ke dalam 3 digit bilangan biner setiap digit bilangan octal diubah secara terpisah
Konversi bilangan heksa decimal ke dalam bilangan biner
Setiap digit bilangan heksa dapat di presentasikan ke dalam 4 digit bilangan biner. setiap digit bilangan heksa dibah secara terpisah
oke sekian materi cara untuk melakukan konversi sistem bilangan, semoga bermanfaat


text:
Daftar Perusahaan dan UKM Kalimantan Selatan
Native Borneo
Jl. A.Yani KM 22,5 No 17 Banjarbaru, Banjarbaru, Kalimantan Selatan
Banjarbaru • Kalimantan Selatan
Indo Citra Media
Jl. A. Yani Km 5,5 no 471, bannjarmasin, Kalimantan Selatan
bannjarmasin • Kalimantan Selatan
CV. Alpha Minerals
Komp. Wira Pratama III Jl. Baung B23 RT 35 A Banjarbaru, Kalimantan Selatan, Banjarbaru, Kalimantan Selatan
Banjarbaru • Kalimantan Selatan
Multikarya Rizki Abadi
Komp. Pondok Bumi Lestari Jl. Markisa Blok D Banjarbaru, Banjarbaru, Kalimantan Selatan, Kalimantan Selatan
Banjarbaru, Kalimantan Selatan • Kalimantan Selatan
Spiritualkalimantan
BBM: 7d565164 Wa 085248231649
Jl. sutoyo s No.13 Banjarmasin, Banjarmasin, Kalimantan Selatan
Banjarmasin • Kalimantan Selatan
PELAYARANMANDIRIJAYA
JL.ALALAK UTARA 275-D RT 014 (KALIMANTAN SELATAN), BANJARMASIN, Kalimantan Selatan
BANJARMASIN • Kalimantan Selatan
najibsukses
JL Brigjen H.Hasan Basri kayutangi kejaksaan II Jalur II no.131 Banjarmasin Kalimantan selatan, Banjarmasin, Kalimantan Selatan
Banjarmasin • Kalimantan Selatan
CV Surya Pamenang
Jl. Sutoyo. S Gg.20 No. 36 RT. 14/RW. 01Kel. Telaga Biru Banjarmasin 锟 Kalimantan Selatan, Banjarmasin, Kalimantan Selatan
Banjarmasin • Kalimantan Selatan
Bibob Prakarsa Sejahtera
Jl. Mistar Cokrokusumo, Bumi Berkat 10 No. 10 Sungai Besar, Banjarbaru, Kalimantan Selatan
Banjarbaru • Kalimantan Selatan
InoeSu Power
Perum Citraland.
Jl.A.Yani Km.7,8 Banjar
Pemurus Luar, East Banjarmasin, Banjar, South Kalimantan, Banjarmasin, Kalimantan Selatan
Banjarmasin • Kalimantan Selatan
PT.JHONLIN MARINE TRANS
Alamat,Jl Raya kodeco KM2 Rt,6 Desa Gunung Antasari Kec,Simpang 4 Batulicin BANJARMASIN., Banjarmasin, Kalimantan Selatan
Banjarmasin • Kalimantan Selatan
usaha rumah Tangga
Jk.surapati komplek kenanga, Barabai,Hulu sungai Tengah, Kalimantan Selatan
Barabai,Hulu sungai Tengah • Kalimantan Selatan
SARANA UTAMA MULTIFIELD
Jln. Cemara Raya Blok IV No.45 RT.022 RW.007
Kel. Sungai Miai Kec. Banjarmasin Utara, Banjarmasin, Kalimantan Selatan
Banjarmasin • Kalimantan Selatan
Salfa Donuts
Jl Peda Bunawar Pualam Sari Rt 04
Kecamatan Binuang
Kabupaten Tapin - Kalimantan Selatan , Tapin, Kalimantan Selatan
Tapin • Kalimantan Selatan
UD Surya Banjar Utama
JALAN AHMAD YANI KM 3,5, BANJARMASIN, Kalimantan Selatan
BANJARMASIN • Kalimantan Selatan
jhonlin group
jl kodeco km 1.tungkaran pangeran tanah bumbu kalimantan selatan, batulicin, Kalimantan Selatan
batulicin • Kalimantan Selatan
kopi bos stamina
jl raya jend sudirman banjarmasin, banjarmasin, Kalimantan Selatan
banjarmasin • Kalimantan Selatan
PT Mawar
Jalan Sutoyo S, 70123, Kalimantan Selatan
70123 • Kalimantan Selatan
pandika
Jl Cemara Raya , Banjarmasin, Kalimantan Selatan
Banjarmasin • Kalimantan Selatan
PT.Agri Multi Lestari
Desa Kasiau, Kec. Murung Pudak, Tanjung, Tabalong, Kalimantan Selatan
Tanjung, Tabalong • Kalimantan Selatan
CV.Jaya Nusa Perkasa
Jl.Arthaloka no.9 Gatot subroto banjarmasin, banjarmasin, Kalimantan Selatan
banjarmasin • Kalimantan Selatan
CV. Neojava Percetakan
Jl. Pendidikan Komp. Citra Permata Biru II No.7B, Martapura, Kalimantan Selatan
Martapura • Kalimantan Selatan
PT MUTIARA BINTANG BARITO
Jl. A. Yani Km.9.600 No.44 Kelurahan Kertak Hanyar Kecamatan Kertak Hanyar Kab. Banjar. TeIp/Fax. 0511-3270888. Kontak Person Bpk Ahmad S 0822 5581 5680, Banjarmasin, Kalimantan Selatan
Banjarmasin • Kalimantan Selatan


text:
Jendela Tugas
Jumat, 19 Oktober 2012
Operasi Aritmatika dan Logika
Konversi Bilangan
Konversi BilanganKonversi bilangan adalah suatu proses dimana satu system bilangan dengan basis tertentu akan dijadikan bilangan dengan basis yang lain.
010101011111 (2) = 2537 (8)
Bilangan Oktal
Bilangan OktalOktal atau sistem bilangan basis 8 adalah sebuah sistem bilangan berbasis delapan. Simbol yang digunakan pada sistem ini adalah 0,1,2,3,4,5,6,7. Konversi Sistem Bilangan Oktal berasal dari Sistem bilangan biner yang dikelompokkan tiap tiga bit biner dari ujung paling kanan (LSB atau Least Significant Bit).
Bilangan Hexadecimal
Bilangan Hexadecimal
bilangan hexadecimal atau basis 16 merupakan bilangan yg sering ditemui dalam dunia komputer dan digital, karena bilangan ini merupakan standar ASCII yang digunakan untuk karakter2 dalam komputer, selain itu bilangan hexa juga digunakan untuk perhitungan IPv6.
Bilangan Biner
Bilangan Biner
bilangan biner adalah bilangan dengan basis 2, mempunyai simbol angka (numerik) sebanyak 2 buah simbol, yaitu 0 dan 1. Bilangan biner ini dapat pula dikatakan sebagai bilangan mesin (bahasa mesin), karena dalam dunia komputer dan digital bilangan biner ini dapat direpresentasikan sebagai saklar transistor on atau off.
aritmatika bilangan biner
Bilangan Desimal
okeee langsung saja ke intinya.
bilangan adalah lawan dari alphabet atau karakter spesial, bilangan dapat diberikan operasi aritmatika seperti perkalian, pembagian, penjumlahan, dan pengurangan juga konversi ke jenis bilangan lainnya.
dalam dunia komputer dan digital bilangan dapat dibagi menjadi empat, yaitu:
Penjelasan dan Perhitungan Bit, Byte, Mega Byte, Kilo Byte, Giga Byte,Tera Byte
Byte 8 bits
Kilobyte (KB) 1,024 Bytes
Megabyte (MB) 1,024 Kilobytes
Gigabyte (GB) 1,024 Megabytes
Terabyte (TB) 1,024 Gigabytes


text:
Pengertian individu, populasi dan komunitas
Berikut adalah pengertian individu, populasi dan komunitas beserta masing-masing contohnya.
Individu adalah makhluk hidup tunggal.
Contoh individu adalah seekor ikan. Sebuah batu bukan individu karena walaupun jumlahnya satu tetapi batu bukan makhluk hidup.
Populasi adalah kumpulan individu-individu yang sejenis.
Contoh populasi adalah:
a. sepuluh ekor cacing tanah
b. sekumpulan sapi
Komunitas adalah kumpulan populasi makhluk hidup di suatu daerah tertentu.
Contoh komunitas adalah komunitas terumbu karang terdiri dari populasi ikan, ganggang dan zooplankton.


text:
» Mozaik Banjar
Makam Pejuang Perang Banjar Haji Buyasin Ditemukan
Makam pejuang Perang Banjar yang bergelar "Berandal Licin", Haji Buyasin ditemukan di sekitar Masjid Jami lawas Banjarmasin.
Istana Keputren Kerajaan Banjar
Di manakah lokasi Istana Keputren Kerajaan Banjar, Kalimantan Selatan?
Buah Kasturi Mulai Muncul di Pasaran
Buah kasturi, sejenis mangga mini khas Kalimantan yang terkenal manis, mulai muncul di pasar tradisional di Banjarmasin.
Kisah Terciptanya Lagu Paris Barantai Hingga Diang Katinting
Lagu-lagu Anang Ardiansyah tercipta dari perjalanan pantun dan napak tilas perjalanan masa kanak-kanak di pedalaman Kalimantan.
Buntat Kalulut Batu Kasih Sayang
Buntat kalulut adalah jenis batu yang terdapat di Kalimantan. Di kalangan pendulang intan, penemuan batu ini menjadi penanda keberadaan intan.
Jembatan Terpanjang Banjarmasin Tahun 1914
Jembatan Ringkap merupakan jembatan terpanjang pertama yang ada di daerah ini yang menghubungkan kedua belah kota.
Banjarmasin Abad ke-18, Tiap Tahun Didatangi 12 Kapal Jung Tiongkok
Banjarmasin kota dagang amat ramai di abad ke-18. Tiap tahun rata-rata 12 kapal jung Tiongkok datang ke Banjarmasin.
Musik Panting Kasanian Urang Banjar
Di Banjarmasin kumpulan musik panting sudah banyak di kampung, inya urang Banjar katuju lawan kasanian nangitu.
Apa Siapa Orang Banjar
Penduduk asli Pulau Kalimantan adalah suku Dayak, yang merupakan golongan bangsa Melayu tua (Proto Melayu).
Kapan Tengkorak Kepala Demang Lehman Dikembalikan ke Kalimantan?
Pejabat-pejabat militer Belanda merasa kagum dengan ketabahannya menaiki tiang gantungan tanpa ditutup mata.


text:
Mengambil referensi dari Wikipedia, bahwasanya:
Pandawa kata daripada bahasa Sanskerta, yang secara harfiah berarti anak Pandu, yaitu salah satu Raja Hastinapura dalam wiracarita Mahabharata. Dengan demikian, maka Pandawa merupakan putra mahkota kerajaan tersebut. Dalam wiracarita Mahabharata, para Pandawa adalah protagonis sedangkan antagonis adalah para Korawa, yaitu putera Dretarastra, saudara ayah mereka (Pandu). Menurut susastra Hindu (Mahabharata), setiap anggota Pandawa merupakan penjelmaan (penitisan) dari Dewa tertentu, dan setiap anggota Pandawa memiliki nama lain tertentu. Misalkan nama "Werkodara" arti harfiahnya adalah "perut serigala". Kelima Pandawa menikah dengan Dropadi yang diperebutkan dalam sebuah sayembara di Kerajaan Panchala, dan memiliki (masing-masing) seorang putera darinya.
Pandawa Yudistira
Para Pandawa merupakan tokoh penting dalam bagian penting dalam wiracarita Mahabharata, yaitu pertempuran besar di daratan Kurukshetra antara para Pandawa dengan para Korawa serta sekutu-sekutu mereka. Kisah tersebut menjadi kisah penting dalam wiracarita Mahabharata, selain kisah Pandawa dan Korawa main dadu.
Itulah sedikit ulasan tentang asal-usul keluarga pandawa. Namun maksud dan tujuan penulisan artikel ini adalah mengulas tokoh-tokoh dari pandawa sendiri, yaitu Yudistira, Bima, Arjuna, Nakula dan Sadewa. Masing-masing dari kelima tokoh akan diusahakan detail semampunya. Baiklah kita mulai dengan tokoh yang pertama yaitu Yudistira.
Yudistira
Yudistira alias Dharmawangsa, adalah salah satu tokoh protagonis dalam wiracarita Mahabharata. Ia merupakan seorang raja yang memerintah kerajaan Kuru, dengan pusat pemerintahan di Hastinapura. Ia merupakan yang tertua di antara lima Pandawa, atau para putera Pandu.
Dalam tradisi pewayangan, Yudistira diberi gelar Prabu dan memiliki julukan Puntadewa, sedangkan kerajaannya disebut dengan nama Kerajaan Amarta.
Nama dan Gelar
Nama Yudistira dalam bahasa Sanskerta bermakna teguh atau kokoh dalam peperangan. Ia juga dikenal dengan sebutan Dharmaraja, yang bermakna Raja Dharma, karena ia selalu berusaha menegakkan dharma sepanjang hidupnya.
Beberapa julukan lain yang dimiliki Yudhisthira adalah:
Sifat dan Kesaktian
Sifat
Sifat-sifat Yudistira tercermin dalam nama-nama julukannya, sebagaimana telah disebutkan di atas. Sifatnya yang paling menonjol adalah adil, sabar, jujur, taat terhadap ajaran agama, penuh percaya diri, dan berani berspekulasi.
Kesaktian
Kesaktian Yudistira dalam Mahabharata terutama dalam hal memainkan senjata tombak. Sementara itu, versi pewayangan Jawa lebih menekankan pada kesaktian batin, misalnya ia pernah dikisahkan menjinakkan hewan-hewan buas di hutan Wanamarta dengan hanya meraba kepala mereka.
Pusaka
Yudistira dalam pewayangan memiliki beberapa pusaka, antara lain Jamus Kalimasada, Tunggulnaga, dan Robyong Mustikawarih. Kalimasada berupa kitab, sedangkan Tunggulnaga berupa payung. Keduanya menjadi pusaka utama kerajaan Amarta. Sementara itu, Robyong Mustikawarih berwujud kalung yang terdapat di dalam kulit Yudistira. Pusaka ini adalah pemberian Gandamana, yaitu patih kerajaan Hastina pada zaman pemerintahan Pandu. Apabila kesabaran Yudistira sampai pada batasnya, ia pun meraba kalung tersebut dan seketika itu pula ia pun berubah menjadi raksasa besar berkulit putih bersih.
Labels: Budaya


text:
Perkawinan Arjuna dengan Rarasati
Prabu Duryodana dihadap oleh Patih Sangkuni, Dursasana, Kartamarma, Durmagati, Citraksa, Citraksi dan Jayadrata. Raja membicarakan berita sayembara di negara Mandura. Raja ingin mengikuti sayembara untuk mendapatkan Rarasati.
Raja Raksasa di negara Selamiring bernama Prabu Kala Handayaningrat bercerita kepada Patih Kala Sakipu. Raja bermimpi bertemu dengan Rarasati, putri Widarakandhang, daerah negara Mandura. Prabu Kala Handayaningrat menyuruh tiga raksasa untuk melamar Rarasati ke Widarakandhang.
Begawan Abyasa di Wukir Retawu dihadap oleh Arjuna. Sang bagawan minta agar Arjuna pergi ke Mandura mengikuti sayembara. Arjuna meninggalkan pertapaan bersama punakawan.
Prabu Baladewa dihadap oleh Patih Pragota dan Patih Prabawa. Mereka membicarakan rencana Udawa yang mengadakan sayembara. Prabu Baladewa mencemaskan kesaktian Udawa. Patih Pragota dan Patih Prabawa disuruh menguji kesaktian Udawa. Dua Patih dan Prabu Baladewa pergi ke Widarakandhang.
Narayana dihadap oleh Antagopa, Udawa, Dyah Rara Ireng dan Dyah Rarasati. Narayana bertanya maksud Udawa mengadakan sayembara. Udawa menjawab, karena banyak kesatria yang melamar Rarasati. Sayembara dimaksud untuk memperoleh calon suami Rarasati yang sakti. Narayana menyetujuinya.
Patih Pragota dan Patih Prbawa datang, menghalang-halangi keinginan Udawa.
Udawa tidak menghiraukan saran Patih Pragota dan Prabawa, lalu terjadi perkelahian. Dua patih tidak mampu melawan dan akhirnya menyerah kalah. Prabu Baladewa menyetujui rencana Udawa.
Perajurit Korawa bersiap-siap diperbatasan negara Mandura. Jayadrata dan Kartamarma disuruh datang melamar ke Widarakandhang. Mereka menemui Udawa. Udawa menerima lamaran Doryudana, tetapi harus ikut dalam sayembara. Kartamarma marah, Udawa diajak berkelahi. Udawa diserang oleh Kartamarma dan Jayadrata. Kartamarma dan Jayadrata diadu kepalanya, lalu dibuang jauh. Doryudana mengetahui lalu menyerang Udawa dengan membawa gada. Dursasana mengikutinya. Terjadilah perkelahian seru. Duryodana tidak mampu melawan, Sengkuni mengajak lari, kembali ke negara.
Prabu Handayaningrat menerima laporan dari Togog, bahwa utusan raja mati oleh Arjuna. Raja mengajak Patih Sakipu untuk bersiap-siap pergi menyerang kerajaan Mandura
Arjuna dan panakawan tiba di daerah Mandura, lalu menuju ke Widarakandhang. Arjuna bertemu Narayana, ditanya maksud kedatangannya. Arjuna menjawab, bahwa kedatangannya atas perintah Begawan Abyasa untuk mengikuti sayembara. Narayana setuju sekali bila Rarasati diperisteri Arjuna. Udawa dan Rarasati dipanggil, diberitahu maksud kedatangan Arjuna. Udawa menyetujui, tetapi harus mengalahkan dirinya. Arjuna diminta hadir di gelanggang. Terjadilah perkelahian hebat. Udawa tidak mampu melawan kesaktian Arjuna, Rarasati diserahkan kepada Arjuna.
Yudisthira, Wrekodara, Nakula dan Sadewa datang di Widarakandhang, Prabu Baladewa dan Narayana cepat menyongsongnya. Dyah Bratajaya dan Dyah Rarasati mempersiapkan jamuan.
Prabu Handayaningrat datang menyerang kerajaan Mandura. Prabu Baladewa dan Wrekodara menyongsong kedatangan musuh. Terjadilah perang dahsyat. Prabu Baladewa berhasil membunuh raja raksasa, sedang Wrekodara berhasil mengalahkan semua perajurit raksasa.
Prabu Baladewa, Narayana dan keluarga Pandhawa berkumpul di Mandura, merayakan pesta perkawinan Arjuna dan Rarasati.
R.S. Subalidinata.
Mangkunagara VII Jilid XVIII, 1932:8-14
Artikel ini diambil dari http://wayang.wordpress.com/2010/03/07/banjaran-cerita-pandawa-20-perkawinan-arjuna-dengan-rarasati/


text:
Nigeria
Republik Federal Nigeria adalah sabuah nagara di Apurika Barat. Negara ni bahalatan lawan Benin di sabalah barat, Chad dan Kamerun di sabalah timur, Niger di sabalah utara dan Taluk Guinea di sabalah selatan. Kota-kota panting termasuk Abuja, bekas umakuta Lagos, Abeokuta, Ibadan, Port Harcourt dan Jos.
Pambagian administrasi[babak | sunting sumber]
Nigeria dibagi ka dalam 36 nagara hagian dan asa Teritorial uma Kuta Federal, nang dibagi pulang ka dalam 774 Wilayah pamarintah banua ( Local Government Area). Banyaknya nagara hagian, nang mana wastu talu nang mandiri, mencerminkan hingar bingarnya sajarah nagara ini dan kesulitan pengelolaan lawan heterogennya entitas kebangsaan pada tingkatan pamarintah.
Negara hagian:
Teritorial Ibu Kota Federal: Abuja


text:
Other known names
Arjuna Hpuse 2, Arjuna Houae 2, Arujna House 2, ArjunaHouse 2, Arnuna House 2, Arjuna Housse 2, Arjuna House2, rAjuna House 2, Arjuuna House 2, Arjunaa House 2, Arjuna Hluse 2, Aruuna House 2, Arjuna Houxe 2, Arjuna Hoyse 2, Afjuna House 2, rjuna House 2, ArjunaH ouse 2, Arjuna House 2, Arjuna Housw 2, Arjuna oHuse 2, Ajruna House 2, Arjun House 2, Ariuna House 2, Arjunq House 2, Arjuna Houee 2, Atjuna House 2, Arjnua House 2, Adjuna House 2, Arjuna Hous e2, Arjuna Hose 2, Arjuna Housr 2, Aruna House 2, Arjuna Huse 2, Arjuna House 22, Arjuna Hiuse 2, Arjuja House 2, Arjunw House 2, Arjuma House 2, Arjuna HHouse 2, AArjuna House 2, Arjjuna House 2, Arjuns House 2, Arjuna Houe 2, Arjhna House 2, Arjuna Huose 2, Arjuna Hoouse 2, Arjuna Houuse 2, Arjuna Houwe 2, Arjun aHouse 2, Arjina House 2


text:
Eropah
Eropa (Inggris : Europe) secara geologis lan geografis adalah sebuah semenanjung atau anak bawana (jazirah). Pemisahannya sebagai bawana lebih dikarenakan oleh perbedaan budaya. Batasnya nang utara adalah Samudera Arktik, nang barat adalah Samudera Atlantik, lan nang selatan dibatasi oleh Laut Tengah. Batas timurnya masih belum jelas karena pemisahan bawana iki sendiri diawali oleh faktor kebudayaan. Batas sing sering dipakai sebagai batas bawana Eropa lan Asia adalah Pegunungan Ural lan Laut Kaspia.
bawana iki adalah bawana terkecil kedua setelah Australia dengan luas 10.600.000 km² sedangkan bila dihitung sekang populasinya, bawana iki terletak nang urutan ketiga (di bawah Asia lan Afrika) dengan 799.466.000 jiwa pada tahun 2003 (seperdelapan penduduk donya).
Sejarah[sunting | besut sumber]
Eropa memiliki sejarah kebudayaan lan ekonomi sing panjang, dimulai sekang Palaeolitik. Penemuan terakhir nang Monte Poggiolo, Italia, sekang ribuan batuan buatan tangan sing ditanggal karbon sejauh 800.000 tahun lalu, memberikan sebuah bukti penting.
Awal sekang budaya demokratik lan individualistik Barat seringkali dikatakan berasal sekang Yunani Kuno, meskipun beberapa pengaruh lainnya, seperti Kristen, juga turut mempunyai andil atas penyebaran konsep seperti eglitarianisme lan keuniversalan hukum.
Kekaisaran Romawi membagi bawana sepanjang Rhine lan Danube selama beberapa abad. Mengikuti penurunan Kekaisaran Romawi, Eropa mengalami kenaikan sekang sing dikenal sebagai Zaman Migrasi. Periode tersebut dikenal sebagai Zaman Kegelapan sampai ke Renaisans. Pada masa ini, komunitas monastik terisolasi nang Irlandia lan nang beberapa tempat lain menjaga lan mengumpulkan secara hati-hati pengetahuan tertulis sing telah dikumpulkan sebelumnya. Renaisans lan Monarki Baru menandakan mulainya periode penemuan, eksplorasi, lan peningkatan dalam pengetahuan ilmiah. Pada abad ke-15 Portugal membuka awal penemuan, sing diikuti oleh Spanyol. Kemudian Perancis, Belanda, lan Britania Raya turut bergabung dalam membangun kekaisaran kolonial besar dengan daerah kekuasaan sing luas nang Afrika, Amerika, lan Asia.
Setelah masa penemuan, konsep-konsep demokrasi mulai menemukan pengaruhnya nang Eropa. Perjuangan-perjuangan untuk memperoleh kemerdekaan muncul, terutama nang Perancis pada periode sing dikenal sebagai Revolusi Perancis. iki mengakibatkan pergolakan sing besar nang Eropa karena ide-ide sing revolusioner iki menyebar ke sepanjang benua. Kebangkitan demokrasi menyebabkan bertambahnya tekanan nang Eropa selain tensi-tensi sing telah ada karena persaingan nang donya Baru. sekang semuanya, konflik sing paling terkenal adalah saat Napoleon Bonaparte merebut kekuasaan lan membentuk Kekaisaran Perancis sing jatuh tak lama kemudian. Setelah peristiwa-peristiwa ini, Eropa perlahan-lahan menjadi stabil, namun sisa-sisa sekang konsep periode lama telah mulai runtuh.
Revolusi Industri dimulai nang Britania Raya pada akhir abad ke-18, sing menyebabkan pergeseran sekang pertanian, kemakmuran rakyat sing semakin bertambah lan pertumbuhan penduduk. Banyak negara nang Eropa menemukan bentuknya seperti sing sekarang iki pasca-Perang donya II. Sejak berakhirnya Perang donya II hingga Perang Dingin, Eropa terbagi kepada dua blok politik lan ekonomi utama: negara-negara komunis nang Eropa Timur lan negara-negara kapitalis nang Eropa Barat. Sekitar tahun 1990, Blok Timur pecah bersamaan dengan jatuhnya Tembok Berlin.
Geografi[sunting | besut sumber]
Secara geografi Eropa merupakan bagian sekang daratan sing lebih besar dikenal sebagai Eurasia. bawana iki mulai sekang Pegunungan Ural nang Rusia, sing menggambarkan batasan timur Eropa dengan Asia. Batasan tenggara dengan Asia tidak tergambarkan secara jelas. Paling umum adalah Sungai Ural atau, Sungai Emba. Batasan berlanjut dengan Laut Kaspia, lan kemudian Pegunungan Kaukasus, atau Depresi Kuma-Manych, lan sampai ke Laut Hitam; Bosporus, Laut Marmara, lan Dardanelles mengakhiri batasan Asia. Laut Mediterania nang selatan memisahkan Eropa sekang Afrika. Batasan nang bagian barat adalah Samudra Atlantik.
Hampir seluruh negara-negara Eropa adalah anggota sekang Konsil Eropa, dengan pengecualian Belarus, lan Takhta Suci (Kota Vatikan).
Eropa memiliki perkumpulan negara-negara Eropa sing dikenal sebagai Uni Eropa sing sekarang iki memiliki 27 negara anggota lan masih terus berkembang.
Negara-negara merdeka[sunting | besut sumber]
Petané bawana Eropa sing teyeng di klik. [1] (legenda: biru = negara sing mlebu Eropa uga Asia (transcontinental states); Ijo = miturut sejarah mlebu nang Eropa, tetapi letake uwis metu sekang bates geografis Eropa)
Negara-negara merdeka berikut iki mempunyai wilayah kekuasaan nang Eropa:
1 Kemerdekaan Abkhazia, Kosovo, Ossetia Selatan, lan Siprus Utara hanya diakui oleh sebagian kecil negara nang donya.
2 Sebagian sekang Azerbaijan lan Georgia terletak nang Eropa dengan dasar definisi batas antara Eropa lan Asia, yaitu pucak Pegunungan Kaukasus.
3 Wilayah Kazakhstan nang Eropa terdiri sekang bagian barat Sungai Ural lan Emba.
4 Nama negara iki masih dalam perdebatan. Lihat Republik Makedonia.
5 Wilayah Rusia nang barat Pegunungan Ural dianggap bagian sekang Eropa.
Keragaman hayati[sunting | besut sumber]
Binatang lan tumbuhan Eropa sangat dipengaruhi oleh keberadaan lan kegiatan manusia, karena mereka telah hidup berdampingan dengan masyarakat bercocok tanam selama ribuan tahun. Kecuali nang Skandinavia lan Rusia (dan hutan-hutan lindung), daerah sing belum terjamah manusia jarang dijumpai nang Eropa.
Delapan puluh sampai sembilan puluh persen Eropa dulunya adalah hutan. Hutan-hutan iki menyebar sekang Laut Mediterania sampai Samudra Arctic. Meskipun begitu hampir separuh hutan awalnya telah menghilang setelah kolonisasi selama berabad-abad. Sekarang iki Eropa masih memiliki seperempat sekang seluruh hutan donya -- hutan spruce Skandinavia, hutan pine sing luas nang Russia, hutan hujan chestnut Caucasus lan hutan oak cork nang Mediterania. Sekarang iki penebangan hutan telah dihentikan lan banyak pohon-pohon ditanam. Negara dengan hutan terkecil adalah Irlandia (8%) sedangkan negara dengan hutan terluas adalah Finlandia (72%).
Referensi[sunting | besut sumber]
- ^ Peta kiye salah sijining bates-bates geografi sing paling sering dienggo, contoné kaya sing dienggo nang National Geographic lan Encyclopedia Britannica; senajan mlebune negara-negara maring Eropa atawa Asia bisa sejen-sejen tergantung sumbere, contoné nang klasifikasiné sekang CIA World Factbook atawa sing sekang BBC).
Pranala luar[sunting | besut sumber]
Deleng panduan wisata Eropah nang Wikivoyage


text:
Olga Syahputra
Yoga Syahputra atawa lebih dikenal lawan ngaran Olga Syahputra (lahir di Jakarta, 8 Februari 1983; umur 27 tahun) adalah seorang aktor, pelawak, dan pembawa acara Indunisia. Olga tuhuk berperan bancir. Namun Olga menampik amun dirinya memiliki orientasi seksual menyimpang.[1]
Karir[babak | sunting sumber]
Sulung matan tujuh badingsanak gampiran Nur Rachman dan Nurhida ini awalnya wastu penggemar nang rancak meminta tanda tangan serta foto bareng idolanya. Keberuntungan menghampiri wayah dirinya ditawari bermain di film Lenong Bocah. Sayangnya laki berdarah Padang-Jawa ini diharuskan umpat latihan terlebih bahari di Sanggar Ananda. karana tak baisi duit, Olga terpaksa bajual kulkas demi membayar kursus di Sanggar Ananda. Sahabat Olga, Bertrand Antolin nang dudi mengulurkan bantuan lawan membelikan Olga kulkas wastur.[2]
Salawasan aktif di Sanggar Ananda, Olga gin rancak umpat syuting meski wastu peran-peran minor. Olga gin suah manjadi asisten penyanyi Rita Sugiarto. Ketekunan Olga berbuah manis. imbah sawat berperan di sinetron Kawin Gantung dan Si Yoyo, Olga manjadi presenter Ngidam di SCTV berpasangan lawan Jeremy Thomas. Olga gin bermain di acara komedi Jangan Cium Gue dan disusul Extravanganza ABG. Bergabung lawan Extravanganza ABG di tahun 2005, ngaran Olga mulai dikenal. Namanya benar-benar melambung imbah di awal 2007 bergabung baimbai Indra Bekti dan Indy Barends di acara Ceriwis di Trans TV.[3]
Mulai tahun 2008, Olga manjadi presenter TV acara musik Dahsyat di stasiun RCTI baimbai dua artis multi-talenta Luna Maya dan Raffi Ahmad. Selain manjadi presenter, inya gin membintangi beberaya layar lumbah, di antaranya Skandal Cinta Babi Ngepet dan Mau Lagi. Film Mau Lagi sebelumnya dicekal dan kada baulih beredar. Namun imbah berganti ngaran manjadi Cintaku Selamanya, film ini diberi ijin hagan diedarkan.
Tak puas wastu manjadi presenter dan bintang film, Olga mulai merambah dunia juhut suara. wayah ini, Olga sudah merilis dua lagu single-nya, yaitu Hancur Hatiku dan Jangan Ganggu Aku Lagi nang keduanya merupakan lagu ciptaan Charly ST 12 lawan label Nagaswara.
Olga gin memenangkan penghargaan sabagai Presenter Acara Variety Show Music Terfavorit dan Pelawak Terfavorit dalam Panasonic Awards 2009 dan Panasonic Gobel Awards 2010 nang disiarkan di RCTI, TPI, dan Global TV.
Kini, Olga kada pulang manjadi presenter acara Ceriwis, melainkan acara Online di Trans TV baimbai Jeng Kellin ( Nycta Gina).
Referensi[babak | sunting sumber]
- ^ Olga Syahputra Disangka Bencong Beneran, sctv.co.id, diakses 12 Januari 2008
- ^ Profil di Krosceknews.com, diakses 1 Februari 2008
- ^ Olga Syahputra, Modal Sok Akrab, diakses 1 Februari 2008


text:
Lalakian
Lalakian/Lelakian atawa lakian atawa laki-laki adalah salah satu janis kalamin nang ada pada manusia, janis kalamin nang sabutingnya lagi adalah bibinian.
Lamun di dalam Bahasa Inggris, ada bida antara istilah lalakian nang sudah akil balig lawan lalakian nang masih kakanakan. Kakanakan lakian dikiaw lawan istilah boy, mun nang sudah ganal wan liwat akil balig dikiaw man. Tagal mun di Bahasa Banjar atawa Bahasa Indonésia kadada parbidaan kaya ini.
Lalakian itu istilah gasan manusia haja, mun gasan binatang dipakai istilah jantan.
Ciri-ciri kalamin sékundér[babak | sunting sumber]
Manusia manunjukakan parbidaan bantuk awak antara lakian lawan binian nang kadada hubungan langsung lawan kamampuan bakambang-biak, tagal kabanyakan ciri-ciri ini ada hubungannya lawan sarana daya tarik séksual.
Ada kecenderungan awak lakian labih ganal atawa labih tinggi panjang daripada awak bibinian. Tagal ini kada kawa dipukul-rata. Ada jua lalakian nang héndép, wan bibinian gin ada jua nang pancaw.
Di bawah ini ada setabul ciri-ciri sékundér manusia lalakian, nang didapatakan wayah kakanakan lalakian ma'alami akil balig atawa jua kawa jua didapat imbah inya tuha:
- Labih banyak rambut nang tumbuh di sakitar alat kalamin lawan katiak
- Labih banyak rambut nang tumbuh di muha
- Tangan wan batis nang labih ganal daripada ampun bibinian
- Bahu wan dada nang labih lumbah
- Massa otot nang labih ganal
- Jakun nang labih mancungul wan suara nang labih garaw
- Tulang karing nang labih panjang
Sistim kambang-biak[babak | sunting sumber]
Organ kalamin lalakian adalah palih sistim kambang-biak, nang tadiri matan pénis (butuh), téstis (biji pelér), vas déferens (saluran spérma), wan kelenjar prostat. Fungsi sistim kambang-biak lalakian adalah gasan mahasilakan banyu mani nang mambawa spérma wan informasi génetik nang kawa basatu lawan ovum (hintalu) nang ada di dalam awak bibinian. Spérma masuk rahim bibinian imbah itu tuba fallopi mambuahi hintalu nang kaéna barkambang jadi janin ataw anak, sistim kambang-biak lalakian imbah itu kada baisi peran panting lagi salawas masa batianan. Kajian soal kambang-biak lalakian wan organ nang bahubungan disambat andrologi.


text:
ulun nih orang paling gagah di MPLIK banjarmasin,,,
mun pina talihat orang gagah di MPLIK,,,ya itu,,,ngituh pang ulun,,,
jadi,,,damini caritanya nah,,,
ada saikung nang pina wangal di group MPLIK BJM ngituh,,,
anggap aja ngarannya Juwing,,,jadi,,,si Juwing nginih harat banar basilat lidah kah jar urang tuh,,,maka lawan akting"nya ha pulang,
jadi suatu hari inya neh bekisah wan ulun,,,pada ada tuh duit lapah buhan kami waktu di korem,,,maka giginya tuh...aish keceplosan...muha maksudnya...mayakin akan banar ha pulang pada bujuran nang dikisah akannya tuh,,,
ngarannya duit kada bekula,,,protes ae lun neh,,,lawan amang andut,,,nah ingat manganal akan sapa tuh si amang andut,,,amang andut ngituh kakawalan ae,,,bapa koordinator buan MPLIK BJM pang,,,
nah,,,mandangar itu,,,amang andut langsung ae datang kerumah Juwing tadeh,,,manakuni beasa bujur kada nang disambatnya tuh,,,
jadi jarnya tetamu wan mayor S ngituh di kartak,,,kada ingat kartaknya dimana,,,tapi wan lun bekisahnya tetamu di warung...
balain kisahnya,,,bingung ae kami neh,,,jadi sakira mayakin akan pulang,,,bajanjian ae wan mayor S tadih,,,
nah,,,hari jum'at kah rasanya,,,karumah mayor S kami,,,tapi yg maulah janji si Juwing,,,jar Juwing ada dirumah jam 4an,,,
sakali didatangi,,,kdd sidin dirumah,,,sekali ditelponi di batu licin jar,,,
dasar babungulan Juwing tuh,,bepadah ada dirumah mayor Snya,,,maka dah beolah janji jar,,,
bulik ae lagi,,,
muyak" sakalinya amang andut tadi manalipun mayor am,,,betakun ae langsung,,,jar sidin maka kdd dibari duit paluh gasan buan MPLIK tuh,,,
nah,,,pangaramput sakalinya si Juwing,,,
inya kaya pinokiyu jua,,,sekali keramput pinukiyu bepanjang hidungnya,,,mun si Juwing bepanjang Giginya,,,
lapah nah kakawalan ae mangatik,,,
kena disambung lagi lah kisah si Juwing salanjutnya,,,
wassalam dahulu nah.,.
salamat bepuasa haja bagi nang manjalan akan.,,


text:
Agama Yahudi
Yahudiah (Yudaisme) adalah kaparcayaan nang unik gasan urang atawa bangsa Yahudi (panduduk nagara Israel atawa urang Israel nang bamukim di luar nagari). Inti kaparcayaan panganut agama Yaudi adalah wujudnya Tuhan nang Maha Esa, pancipta dunia nang manyalamatakan bangsa Israel tumatan panindasan di Mesir, manurunakan undang-undang Tuhan Torah kapada bubuhannya wan mamilih bubuhannya sabagai cahaya kapada manusia sadunia.
Kitab Suci agama Yahudi manulisakan Tuhan sudah maulah parjanjian lawan Abraham bahwa baliau wan cucu-cucunya cagar dibari rahmat amun bubuhannya baiman kapada Tuhan tarus. Parjanjian naya imbahitu diulangi Ishak wan Yakub. Wan marga Ishak wan Yakub manurunakan bangsa Yahudi, maka bubuhannya mayakini bahwa bubuhannyalah bangsa nang tapilih. Panganut Yahudi dipilih gasan malaksanaakan tugas-tugas wan tanggung jawab khusus, kaya mawujudakan masyarakat nang adil wan makmur wan baiman kapada Tuhan. Sabagai balasannya, bubuhannya cagar manarima cinta lawan parlindungan Tuhan. Tuhan imbahitu ma'anugrahi bubuhannya Sapuluh Parintah Allah malalui pamimpin bubuhannya, Musa.
Sinagoga nintu pusat masyarakat lawan kaagamaan nang panting di agama Yahudi, wan Rabi nintu sambatan gasan bubuhan nang ahli agama Yahudi.
Isi
Etimologi[babak | sunting sumber]
Istilah Yahudi diambil matan katurunan Nabi Yakub, Yakub baisi ampat bini, Lea, Rahel, Zilfa, wan Belha. Matan Lea, Yakub baisi anak Robbin, Syam'um, Lawe/Levi, Yahuda, Yassakir, wan Zaboolan. Matan Rahel, Yakub baisi anak Yusuf wan Benyamin. Matan Zilfa, Yakub baisi anak Gad wan Asyer. Matan Belha, Yakub baisi anak Naftali. Matan Yahuda anak Lea-lah istilah Yahudi nintu dinisbahakan.
Hari-hari panting[babak | sunting sumber]
Citakan:Yahudi Kaluarga nintu hal nang panting dalam agama naya wan panganutnya nang satia cagar sambahyang satiap hari. Hari Sabtu nitu hari panting nang biasa disambat hari Sabat. Antara Jumahat kamarian sampai Sabtu kamarian buhannya cagar manyalaakan lilin wan manginum anggur lawan ruti nang sudah dibarakati. Salain nintu, Sabat, hari panting nang lain tamasuk Rosh Hashanah (Tahun Hanyar) wan Yom Kippur (Hari Panarimaan Tubat).
Kitab wan teks utama[babak | sunting sumber]
Kitab Ibrani disambat Tanakh wan tadiri dari 24 buku nang dikumpulakan matan 3 kumpulan:
Salain nintu ada jua Talmud nang marupakan tafsiran lawan komentar gasan Torah matan buhan rabi wan urang pintar dalam hal undang-undang. Naya tamasuk Mishnah wan Halakah (kode undang-undang masyarakat inti panganut agama Yahudi), Gemara, Midrash wan Aggadah (laginda wan kisah-kisah lawas).
Kabballah jua adalah tulisan lawan nang baunsur mistik, wan mangisahakan zat-zat Tuhan.
Adat-adat wan undang-undang panganut Yahudi[babak | sunting sumber]
Kabanyakan panganut Yahudi maumpati paraturan dalam mamilih makanan nang tatulis di dalam Taurat nang malarang campuran susu lawan daging. Daging babi jua dilarang di agama Yahudi. Makanan nang disadiaakan harus manuruti undang-undang nintu, wan daging harus disambalih ulih kaum Rabi nang ngarannya kosyer.
Kanakan lakian jua diharapakan basunat (pas masih bayi) kaya parjanjian nabi Ibrahim lawan Tuhan. Amun saurang kanakan lakian sudah baligh, inya cagar dirayaakan marga dianggam sudah manjadi anggota masyarakat Yahudi dalam upacara nang dingarani Bar Mitzvah. Imbah kamatian sasaurang, urang-urang Yahudi cagar mangadaakan saminggu bakabung dimana bubuhannya mambaca Kaddish. Agama wan kamasyarakatan saling bakaitan di dalam masyarakat Yahudi. Cuntuhnya pas pangambilan riba (bunga duit) dianggap badusa sasama kaum Yahudi, tapi dibulihakan lawan urang nang kada Yahudi.


text:
Bill Gates
William Henry "Bill" Gates III (lahir di Seattle, Washington, 28 Oktober 1955; umur 59 tahun) adalah saikung tokoh bisnis, investor, filantropis, panulis matan Amerika Serikat, wan bakas CEO nang wayahini manjabat sabagai katua Microsoft, parusahaan parangkat lunak nang sidin diriakan lawan Paul Allen.[3] Sidin manduduki paringkat tatap di antara urang-urang panyugihnya di dunia wan baandak pada paringkat partama matan 1995 sampau 2009, kada tamasuk 2008 pas sidin baturun ka paringkat tiga.


text:
Pian pasti baisi alasan knp pian madam & bulik kampung amun hari raya? Kuliah di Banjar/ banua urang? Bagawi? Atawa nang lainnya, iya nintu masalah nang kd bnyk kita sadari di banua kita nang sabujurnya, #Pahuluan.
Ulun disini bapandir dalam konsep #Pahuluan lain kabupaten/ prov kalsel, kita lihat di #Pahuluan smp wahini kdd kampus nang pinda patut, mun ada jua pasti swasta nang jauh dr layak dalam hal infrastruktur. Padahal amun dihitung brp ratus/ ribu kanakan #Pahuluan nang kuliah di Banjar/ luar banua kita. Nintu babanding lurus lawan jumlah urang #Pahuluan nang sarjana. Artinya napa? Artinya sabujurnya urang #Pahuluan kada sadikit nang pintar! Amun pian malihat di Banjar & sakitarnya, cek di Pemda-nya, insyaAllah pian banyak batamuan banyak PNS aslinya urang #Pahuluan. Sudah kd rahasia mun di Banjarbaru PNSnya bnyk urang amuntai, atawa nang di Martapura bnyk urang kandangan/ rantau. Banyak jua dosen di unlam urang #Pahuluan. tamasuk Dewa Pahuluan nang umpat andil mambangun MGR Banjarbaru.
Tapi adalah buhan pian, urang #Pahuluan, mahasiswa/ PNS pemkab- prov nang mamikirakan kaya apa tatinggalnya pambangunan di kampung kita dlm konsep #Pahuluan? Ulun sambat lagi, kampung kita! Jgn terlena kanyamanan
bagana di kuta tp kampung saurang kd tabangun, amun parlu pindah mulai kuta ka kampung. Kampung kita parlu buhan pian nang pintar-pintar gasan mambangun! Kd gasan bulik tiap hari raya wara!
Ada lah nang pintar2 mamikirakan ky apa caranya spy di #Pahuluan ada kampus nang bagus, misalnya bupati2 di #Pahuluan kumpak baulah kampus bangaran universitas pahuluan? Supaya masyarakat kita tambah pintar! Sadih amun mandangar sbagian urang masih bapikir urang #Pahuluan kd lbh pintar drpd urang Banjar, knp jd ky nintu? Krn kita saurang nang kada perduli!
Kita baisi hak gasan minta samuaan pasilitas, cuba lihati SDA kita khususnya Batubara nang tiap hari ditabuk, adalah dampak positifnya gasan pmbangunan banua kita? Dapat dabunya wara? Mati lampu? Dimana ma'andak akal. Adalah universitas nang baik? Adalah rumah sakit nang patut? Mun garing di rujuk ka RS ulin sawat lamah di jalan, balum lg mlalui play over.
Cuba pikirakan sakali lg, knp kita bagawi/ kuliah ka luar #Pahuluan? Pasti krn kita bapikir diluar #Pahuluan lbh baik. Ayu sanak kita bangun banua! Nang pangusaha lakasi invstasi di banua kita saurang! Nang baisi jabatan dimanpaatakan gasan mambangun banua! Nang kuliah bari pamikiran pian nang pintar gasan pambangunan kampung kita, jangan imbah lulus kuliah bagawi di banua urang!
Kata-kata pa'ampihan dari Admin:


text:
Masjid Agung Al-Karomah ngini masjid ganal nang andaknya di Kota Martapura, Kalimantan Selatan. Masjid ngini jua masjid paling ganal di Kalimantan Selatan nang nyaman diakses matan samuaan kota di Kalimantan Selatan marga baandak di Jl. Ahmad Yani nang jalan utama matan Kaltim (arah utara) sampai Kota Banjarmasin.
Marga jadi pusat Kerajaan Banjar, Martapura jadi saksi 12 sultan nang memerintah. Wayah ngitu Mesjid baguna jadi wadah baibadah, dakwah Islamiyah, integrasi umat Islam wan markas atau benteng pertahanan buhan pejuang dalam menantang Walanda. Marga pembakaran Kampung Pasayangan wan Masjid Martapura, muncul kahandak maulah Masjid nang taganal. Tahun 1280 Hijriyah atau 1863 Masehi, pembangunan masjid dimulai.
Masjid Agung Al Karomah bahari bangaran Masjid Jami’ Martapura, nang didiriakan oleh panitia pembangunan masjid yaitu HM. Nasir, HM. Taher (Datu Kaya), HM. Apip (Datu Landak). Kepanitiaan ngini didukung oleh Raden Tumenggung Kesuma Yuda wan Mufti HM Noor.
Maumpati riwayatnya, Datuk Landak nang dipercaya gasan mencari kayu Ulin sebagai tihang guru masjid, ke daerah Barito, Kalimantan Tengah. Imbah tihang ulin ada di wadah bangunan Masjid lalu disepakati tepat 10 Rajab 1315 H (5 Desember 1897 M) dimulailah pembangunan Masjid Jami’ ngitu. Secara teknis bangunan masjid ngitu iya bangunan nang struktur utama matan kayu ulin wan atap sirap, dinding wan lantai papan kayu ulin. Maumpati baubahnya waktu ke waktu masjid ngitu direnovasi tarus, tapi struktur utama kada baubah.
Malam Senin 12 Rabiul Awal 1415 H dalam perayaan hari kelahiran Nabi Besar Muhammad SAW, Masjid Jami’ Martapura diresmiakan jadi Masjid Agung Al Karomah. Wayahini Masjid Agung Al Karomah badiri megah pakai konstruksi beton wan rangka atapnya tebuat dari baja stainless, nang terangkai dalam struktur space frame. Gasan kubahnya dilapisi dengan bahan enamel.
Di dalam masjid, sampai wayahini masih kawa dilihati struktur utama Masjid Jami Martapura nang kada dibongkar, jadi kawa dilihat sebagai bukti sejarah mulai berdirinya masjid ngitu.
Sampai wayahini bentuk bangunan Masjid jar K.H. Halilul Rahman, Sekretaris Umum di kepengurusan Masjid sudah tiga kali rehab. Maumpati bentuk bangunan modern wan Eropa, bahini Masjid Agung Al Karomah Martapura telihat mewah banar. Biar begaya modern, empat tihang ulin nang jadi tihang guru peninggalan bangunan panambayan Masjid masih tegak di tengah. Tihang ngini dikelilingi puluhan tihang beton nang menyebar di dalam Masjid.
Arsitektur Masjid Agung Al Karomah Martapura nang biayanya Rp. 27 miliar pada rehab pahabisan sekitar tahun 2004, banyak meadopsii bentuk Timur Tengah. Nangkaya atap kubah bawang wan ornamen gaya Belanda. Pamulaan atap Masjid bebentuk kerucut wan konstruksi beatap tumpang, begaya Masjid tradisional Banjar. Sasudah beberapa kali rehab akhirnya beubah jadi bentuk kubah.
Amun arsitektur bangunan banyak beubah, tapi mimbar wadah khatib bekhutbah nang umurnya labih saabad sampai wayahini tatap befungsi. Mimbar beukiran untaian kembang wan bebentuk panggung dilengkapi tangga nang sampai wayahini masih befungsi diarsiteki H.M Musyafa.
Masjid Agung Al-Karomah adalah masjid besar yang terletak di Kota Martapura, Kalimantan Selatan. Masjid ini juga merupakan masjid terbesar di Kalimantan Selatan yang mudah diakses dari seluruh kota di Kalimantan Selatan karena terletak di Jl. Ahmad Yani yang merupakan jalan utama dari Kaltim (arah utara) hingga Kota Banjarmasin.
Sebagai pusat Kerajaan Banjar, Martapura pernah menjadi saksi 12 sultan yang memerintah. Saat itu Mesjid berfungsi sebagai tempat beribadah, dakwah Islamiyah, integrasi umat Islam dan markas atau benteng pertahanan para pejuang dalam menentang Belanda. Karena pembakaran Kampung Pasayangan dan Masjid Martapura, muncul keinginan mambangun Masjid yang lebih besar. Tahun 1280 Hijriyah atau 1863 Masehi, pembangunan masjid dimulai.
Masjid Agung Al Karomah dahulu bernama Masjid Jami’ Martapura, yang didiriakan oleh panitia pembangunan masjid yaitu HM. Nasir, HM. Taher (Datu Kaya), HM. Apip (Datu Landak). Kepanitiaan ini didukung oleh Raden Tumenggung Kesuma Yuda dan Mufti HM Noor.
Mengikuti riwayatnya, Datuk Landak yang dipercaya untuk mencari kayu Ulin sebagai tiang guru masjid, ke daerah Barito, Kalimantan Tengah. Setelah tiang ulin ada di tempat bangunan Masjid lalu disepakati tepat 10 Rajab 1315 H (5 Desember 1897 M) dimulailah pembangunan Masjid Jami’ itu. Secara teknis bangunan masjid itu adalah bangunan yang struktur utamanya dari kayu ulin dan atap sirap, dinding dan lantai papan kayu ulin. Mengikuti perubahan waktu ke waktu masjid itu terus direnovasi, tapi struktur utama tidak berubah.
Malam Senin 12 Rabiul Awal 1415 H dalam perayaan hari kelahiran Nabi Besar Muhammad SAW, Masjid Jami’ Martapura diresmikan menjadi Masjid Agung Al Karomah. Sekarang Masjid Agung Al Karomah berdiri megah dengan konstruksi beton dan rangka atapnya tebuat dari baja stainless, yang terangkai dalam struktur space frame. Untuk kubahnya dilapisi dengan bahan enamel.
Di dalam masjid, hingga sekarang masih bisa dilihat struktur utama Masjid Jami Martapura yang tidak dibongkar, jadi bisa dilihat sebagai bukti sejarah mulai berdirinya masjid.
Sampai sekatang bentuk bangunan Masjid menurut K.H. Halilul Rahman, Sekretaris Umum di kepengurusan Masjid sudah tiga kali rehab. Mengikuti bentuk bangunan modern dan Eropa, sekarang Masjid Agung Al Karomah Martapura telihat sangat megah. Walau bergaya modern, empat tiang ulin yang jadi tiang Guru peninggalan bangunan pertama Masjid masih tegak di tengah. Tiang ini dikelilingi puluhan tiang betonvyang menyebar di dalam Masjid.
Arsitektur Masjid Agung Al Karomah Martapura yang biayanya Rp. 27 miliar pada rehab terakhir sekitar tahun 2004, banyak mengadopsi bentuk Timur Tengah. Seperti atap kubah bawang dan ornamen bergaya Belanda. Pertama atap Masjid bebentuk kerucut dan konstruksi beratap tumpang, bergaya Masjid tradisional Banjar. Sesudah beberapa kali rehab akhirnya berubah menjadi bentuk kubah.
Jika arsitektur bangunan banyak berubah, tapi mimbar termpat khatib berkhutbah yang umurnya lebih seabad sampai sekarang tetap berfungsi. Mimbar berukiran untaian kembang dan bebentuk panggung dilengkapi tangga yang sampai sekarang masih berfungsi diarsiteki H.M Musyafa.


text:
Wednesday, 15 October 2014
Tapai Banjar
Suahkah nireng makanan nih? Amun bujur Banjar masti suah pang. Nih ngarannya tapai. Ilah tapai hubik, tapai baras bat urang lain. Taga tapai banajr nih lain dari yang lain.
Bat urang warnanya putih... yang nginih warnanya hijau. Diulah dari baras pulut. Mapa jadi hijau? Ada banyu lapaian nya... Jangan takajutlah banyu lapaian nya adalah daun kato (tuh jadi hijau), cabai parawit awan sahang. Imbah pulut tadi di kukus...di kapal kapal haloi haloi...lapai dangan banyu lapaian tadih. Lagi sadap pundut dangan daun...daun kaladi kah..daun apakah....jangan daun tarup sudah...hehehee...
Imbah tuh patak jauh jauh babarapa harik...amun sampai mandingur baunya lagi sadap..hahaha...3-4 hari jadi am...masak dah
Dah masak hingkat dah ditungap....kada mangulih kanan kiwa lagi pang...kawanan gin kada ditinggali...hihihii...
Napa kukuriheng?
6 comments:
makan tapai yang disimpan dalam peti sejuk lagi sedap rasanya..ReplyDelete
Memang sedap makan kalau sejukkan dalam peti ais...heheheeReplyDelete
- Anonymous1 November 2014 at 15:14
lilihan liurrrReplyDelete
Mintak share lah...ayat2 banjar nie..hagan kawanan dan kekulaan di group wasap nih..ReplyDelete
Mintak share lah...ayat2 banjar nie..hagan kawanan dan kekulaan di group wasap nih..ReplyDeleteReplies
Ayuhak angahnyak...share...mun tida hilang banjarnya kainak...Delete


text:
$0.28 per pill
In stock! Order now!
Arjuna (Arjuna)
Rated 5/5
based on 177 customer reviews
Product description:
Arjuna is used when the following symptoms are displayed:
Active Ingredient:arjuna
Arjuna as known as:
Dosages available:60caps
god talks with arjuna online pharmacy
Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps lithium resources in afghanistan what is spand
god talks with arjuna online pharmacy Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin warfarin warfarin. Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps god talks with arjuna online pharmacy
warfarin. Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps.
arjuna warfarin
Warfarin Arjuna 60 caps is 150 mg of diphenhydramine dangerous
Arjuna 60 caps warfarin. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin warfarin warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Warfarin warfarin arjuna warfarin god talks with arjuna online pharmacy Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps does imitrex come in generic form
warfarin warfarin. Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps god talks with arjuna online pharmacy warfarin. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps.
Arjuna 60 caps
Warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps god talks with arjuna online pharmacy warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps nizoral canada pharmacy
warfarin warfarin. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Warfarin warfarin Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps.
Arjuna 60 caps
Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps god talks with arjuna online pharmacy warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin Arjuna 60 caps warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps vardenafil wholesale online
warfarin Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin warfarin warfarin. Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps god talks with arjuna online pharmacy warfarin.
Arjuna 60 caps
Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin warfarin warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin warfarin warfarin. Warfarin Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps diflucan bad taste in mouth
god talks with arjuna online pharmacy Arjuna 60 caps. Warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin warfarin. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps god talks with arjuna online pharmacy warfarin.
arjuna warfarin
Warfarin warfarin Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps warfarin. Warfarin warfarin warfarin Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps warfarin arjuna warfarin warfarin Arjuna 60 caps. Arjuna 60 caps Arjuna 60 caps arjuna warfarin warfarin warfarin.
god talks with arjuna online pharmacy