text:
Jawa Timur
Jawa Timur adalah sebuah propinsi nang bagian timur Pulau Jawa, Indonesia. Ibukotanya adalah Surabaya. Luas wilayahnya 47.922 km², lan jumlah penduduknya 37.070.731 jiwa (2005). Jawa Timur memiliki wilayah terluas nang antara 6 propinsi nang Pulau Jawa, lan memiliki jumlah penduduk terbanyak kedua nang Indonesia setelah Jawa Barat. Jawa Timur berbatasan dengan Laut Jawa nang utara, Selat Bali nang timur, Samudra Hindia nang selatan, serta propinsi Jawa Tengah nang barat. Wilayah Jawa Timur uga meliputi Pulau Madura, Pulau Bawean, Pulau Kangean serta sejumlah pulau-pulau kecil nang Laut Jawa lan Samudera Hindia(Pulau Sempu lan Nusa Barung).
Jawa Timur dikenal sebagai pusat Kawasan Timur Indonesia, lan memiliki signifikansi perekonomian sing cukup tinggi, yakni berkontribusi 14,85% terhadap Produk Domestik Bruto nasional.
[sunting] Sejarah
[sunting] Prasejarah
Jawa Timur telah dihuni manusia sejak zaman prasejarah. Hal iki dapat dibuktikan dengan ditemukannya sisa-sisa dari fosil Pithecantrhropus mojokertensis nang Kepuhlagen-Mojokerto, Pithecanthropus erectus nang Trinil-Ngawi, lan Homo wajakensis nang Wajak-Tulungagung.
[sunting] Era klasik
Prasasti Dinoyo sing ditemukan nang dekat Kota Malang adalah sumber tertulis tertua nang Jawa Timur, yakni bertahun 760. Pada tahun 929, Mpu Sindok memindahkan pusat Kerajaan Mataram dari Jawa Tengah ke Jawa Timur, serta mendirikan Wangsa Isyana sing kelak berkembang menjadi Kerajaan Medang, lan sebagai suksesornya adalah Kerajaan Kahuripan, Kerajaan Janggala, lan Kerajaan Kadiri. Pada masa Kerajaan Singhasari, Raja Kertanagara melakukan ekspansi hingga ke Melayu. Pada era Kerajaan Majapahit nang bawah Raja Hayam Wuruk, wilayahnya hingga mencapai Malaka lan Kepulauan Filipina.
Bukti awal masuknya Islam ke Jawa Timur adalah adanya makam nisan nang Gresik bertahun 1102, serta sejumlah makam Islam pada kompleks makam Majapahit.
Tetapi setelah penemuan munculnya candi Jedong nang Daerah Wagir , Malang , Jawa Timur sing diyakini lebih tua dari Prasasti Dinoyo , yakni sekitar abad 6 Masehi.
[sunting] Kolonialisme
Bangsa Portugis adalah bangsa barat sing pertama kali datang nang Jawa Timur. Kapal Belanda dipimpin oleh Cornelis de Houtman mendarat nang Pulau Madura pada tahun 1596. Surabaya jatuh ke tangan VOC pada tanggal 13 Mei 1677. Ketika pemerintahan Stamford Raffles, Jawa Timur untuk pertama kalinya dibagi atas karesidenan, sing berlaku hingga tahun 1964.
[sunting] Kemerdekaan
Setelah kemerdekaan Indonesia, Indonesia terbagi menjadi 8 propinsi lan Jawa Timur termasuk salah satu propinsi tersebut. Gubernur pertama Jawa Timur adalah R. Soerjo, sing uga dikenal sebagai pahlawan nasional.
Tanggal 20 Februari 1948 nang Madura dibentuk Negara Madura lan tanggal 26 November 1948 dibentuk Negara Jawa Timur, sing kemudian menjadi salah satu negara bagian dalam Republik Indonesia Serikat. Negara Jawa Timur dibubarkan lan bergabung ke dalam Republik Indonesia tanggal 25 Februari 1950, lan tanggal 7 Maret 1950 Negara Madura memberikan pernyataan serupa. Berdasarkan Undang-Undang Nomor 2 Tahun 1950, dibentuk propinsi Jawa Timur.
[sunting] Geografi
propinsi Jawa Timur berbatasan dengan Laut Jawa nang utara, Selat Bali nang timur, Samudera Hindia nang selatan, serta propinsi Jawa Tengah nang barat. Panjang bentangan barat-timur sekitar 400 km. Lebar bentangan utara-selatan nang bagian barat sekitar 200 km, namun nang bagian timur lebih sempit hingga sekitar 60 km. Madura adalah pulau terbesar nang Jawa Timur, dipisahkan dengan daratan Jawa oleh Selat Madura. Pulau Bawean berada sekitar 150 km sebelah utara Jawa. nang sebelah timur Madura terdapat gugusan pulau-pulau, sing paling timur adalah Kepulauan Kangean lan sing paling utara adalah Kepulauan Masalembu. nang bagian selatan terdapat dua pulau kecil yakni Nusa Barung lan Pulau Sempu.
[sunting] Relief
Secara fisiografis, wilayah propinsi Jawa Timur dapat dikelompokkan dalam tiga zona: zona selatan (plato), zona tengah (gunung berapi), lan zona utara (lipatan). Dataran rendah lan dataran tinggi pada bagian tengah (dari Ngawi, Blitar, Malang, hingga Bondowoso) memiliki tanah sing cukup subur. Pada bagian utara (dari Bojonegoro, Tuban, Gresik, hingga Pulau Madura) terdapat Pegunungan Kapur Utara lan Pegunungan Kendeng sing relatif tandus.
Pada bagian tengah terbentang rangkaian pegunungan berapi: nang perbatasan dengan Jawa Tengah terdapat Gunung Lawu (3.265 meter). nang sebelah Tenggara Madiun tedapat Gunung Wilis (2.169 meter) lan Gunung Liman (2.563 meter). Pada koridor tengah terdapat kelompok Anjasmoro dengan puncak-puncaknya Gunung Arjuno (3.239 meter), Gunung Welirang (3.156 meter), Gunung Anjasmoro (2.277 meter), Gunung Wayang (2.198 meter), Gunung Kawi (2.681 meter), lan Gunung Kelud (1.731 meter); pegunungan tersebut terletak nang sebagian Kabupaten Kediri, Kabupaten Blitar, Kabupaten Malang, Kabupaten Pasuruan, Kabupaten Mojokerto, lan Kabupaten Jombang. Kelompok Tengger memiliki puncak Gunung Bromo (2.192 meter) lan Gunung Semeru (3.676 meter). Semeru, dengan puncaknya sing disebut Mahameru adalah gunung tertinggi nang Pulau Jawa. nang daerah Tapal Kuda terdapat dua kelompok pegunungan: Pegunungan Iyang dengan puncaknya Gunung Argopuro (3.088 meter) lan Pegunungan Ijen dengan puncaknya Gunung Raung (3.332 meter).
Pada bagian selatan terdapat rangkaian perbukitan, yakni dari pesisir pantai selatan Pacitan, Trenggalek, Tulungagung, Blitar, hingga Malang. Pegunungan Kapur Selatan merupakan kelanjutan dari rangkaian Pegunungan Sewu nang Yogyakarta.
[sunting] Hidrografi
Dua sungai terpenting nang Jawa Timur adalah Sungai Brantas (290 km) lan Bengawan Solo. Sungai Brantas memiiki mata air nang daerah Malang. Sesampai nang Mojokerto, Sungai Brantas pecah menjadi dua: Kali Mas lan Kali Porong; keduanya bermuara nang Selat Madura. Bengawan Solo berasal dari Jawa Tengah, akhirnya bermuara nang Gresik. Kedua sungai tersebut dikelola oleh PT Jasa Tirta.
Di lereng Gunung Lawu nang dekat perbatasan dengan Jawa Tengah terdapat Telaga Sarangan, sebuah danau alami. Bendungan utama nang Jawa Timur antara lain Bendungan Sutami lan Bendungan Selorejo, sing digunakan untuk irigasi, pemeliharaan ikan, lan pariwisata.
[sunting] Iklim
Jawa Timur memiliki iklim tropis basah. Dibandingkan dengan wilayah Pulau Jawa bagian barat, Jawa Timur pada umumnya memiliki curah hujan sing lebih sedikit. Curah hujan rata-rata 1.900 mm per tahun, dengan musim hujan selama 100 hari. Suhu rata-rata berkisar antara 21-34 °C. Suhu nang daerah pegunungan lebih rendah, lan bahkan nang daerah Ranu Pani (lereng Gunung Semeru), suhu bisa mencapai minus 4 °C,yang menyebabkan turunnya salju lembut.
[sunting] Pembagian administratif
Secara administratif, Jawa Timur terdiri atas 29 kabupaten lan 9 kota, menjadikan Jawa Timur sebagai propinsi sing memiliki jumlah kabupaten/kota terbanyak nang Indonesia.
[sunting] Kabupaten
- Kabupaten Bangkalan
- Kabupaten Banyuwangi
- Kabupaten Blitar
- Kabupaten Bojonegoro
- Kabupaten Bondhowoso
- Kabupaten Gresik
- Kabupaten Jember
- Kabupaten Jombang
- Kabupaten Kediri
- Kabupaten Lamongan
- Kabupaten Lumajang
- Kabupaten Madiun
- Kabupaten Magetan
- Kabupaten Malang
- Kabupaten Mojokerto
- Kabupaten Nganjuk
- Kabupaten Ngawi
- Kabupaten Pacitan
- Kabupaten Pamekasan
- Kabupaten Pasuruan
- Kabupaten Ponorogo
- Kabupaten Probolinggo
- Kabupaten Sampang
- Kabupaten Sidoarjo
- Kabupaten Situbondo
- Kabupaten Sumenep
- Kabupaten Trenggalek
- Kabupaten Tuban
- Kabupaten Tulungagung
[sunting] Kota
- Kota Surabaya
- Kota Batu
- Kota Blitar
- Kota Kediri
- Kota Madiun
- Kota Malang
- Kota Mojokerto
- Kota Pasuruan
- Kota Probolinggo
[sunting] Penduduk
Jumlah penduduk Jawa Timur pada tahun 2005 adalah 37.070.731 jiwa, dengan kepadatan 774 jiwa/km2. Kabupaten dengan jumlah penduduk terbanyak adalah Kabupaten Malang, sedang kota dengan jumlah penduduk terbanyak adalah Kota Surabaya. Laju pertumbuhan penduduk adalah 0,59% per tahun (2004).
[sunting] Suku bangsa
Mayoritas penduduk Jawa Timur adalah Suku Jawa, namun demikian, etnisitas nang Jawa Timur lebih heterogen. Suku Jawa menyebar hampir nang seluruh wilayah Jawa Timur daratan. Suku Madura mendiami nang Pulau Madura lan daerah Tapal Kuda (Jawa Timur bagian timur), terutama nang daerah pesisir utara lan selatan. nang sejumlah kawasan Tapal Kuda, Suku Madura bahkan merupakan mayoritas. Hampir nang seluruh kota nang Jawa Timur terdapat minoritas Suku Madura, umumnya mereka bekerja nang sektor informal.
Suku Tengger, konon adalah keturunan pelarian Kerajaan Majapahit, tersebar nang Pegunungan Tengger lan sekitarnya. Suku Osing tinggal nang sebagian wilayah Kabupaten Banyuwangi. Orang Samin tinggal nang sebagian pedalaman Kabupaten Bojonegoro.
Selain penduduk asli, Jawa Timur uga merupakan tempat tinggal bagi para pendatang. Orang Tionghoa adalah minoritas sing cukup signifikan lan mayoritas nang beberapa tempat, diikuti dengan Arab; mereka umumnya tinggal nang daerah perkotaan. Suku Bali uga tinggal nang sejumlah desa nang Kabupaten Banyuwangi. Dewasa iki banyak ekspatriat tinggal nang Jawa Timur, terutama nang Surabaya lan sejumlah kawasan industri lainnya.
[sunting] basa
basa Indonesia adalah basa resmi sing berlaku secara nasional, namun demikian basa Jawa dituturkan oleh sebagian besar Suku Jawa. basa Jawa sing dituturkan nang Jawa Timur memiliki beberapa dialek/logat. nang daerah Mataraman (eks-Karesidenan Madiun lan Kediri), basa Jawa sing dituturkan hampir sama dengan basa Jawa Tengahan (basa Jawa Solo-an). nang daerah pesisir utara bagian barat (Tuban lan Bojonegoro), dialek basa Jawa sing dituturkan mirip dengan sing dituturkan nang daerah Blora-Rembang nang Jawa Tengah.
Dialek basa Jawa nang bagian tengah lan timur dikenal dengan basa Jawa Timuran, sing dianggap bukan basa Jawa baku. Ciri khas basa Jawa Timuran adalah egaliter, blak-blakan, lan seringkali mengabaikan tingkatan basa layaknya basa Jawa Baku, sehingga basa iki terkesan kasar. Namun demikian, penutur basa iki dikenal cukup fanatik lan bangga dengan basanya, bahkan merasa lebih akrab. basa Jawa Dialek Surabaya dikenal dengan Boso Suroboyoan. Dialek basa Jawa nang Malang umumnya hampir sama dengan Dialek Surabaya. Dibanding dengan basa Jawa dialek Mataraman (Ngawi sampai Kediri), basa dialek malang termasuk basa kasar dengan intonasi sing relatif tinggi. Sebagai contoh, kata makan, jika dalam dialek Mataraman diucapkan dengan 'maem' atau 'dhahar', dalam dialek Malangan diucapkan 'mangan'. Salah satu ciri khas sing membedakan antara basa arek Surabaya dengan arek Malang adalah penggunaan basa terbalik sing lazim dipakai oleh arek-arek Malang. basa terbalik Malangan sering uga disebut sebagai basa walikan atau osob kiwalan. Berdasarkan penelitian Sugeng Pujileksono (2007), kosa kata (vocabulary) basa walikan Malangan telah mencapai lebih dari 250 kata. Mulai dari kata benda, kata kerja, kata sifat. Kata-kata tersebut lebih banyak diserap dari basa Jawa, Indonesia, sebagian kecil diserap dari basa Arab, Cina lan Inggris. Beberapa kata sing diucapkan terbalik, misalnya mobil diucapkan libom, lan polisi diucapkan silup. Produksi basa walikan Malangan semakin berkembang pesat seiring dengan munculnya supporter kesebelasan Arema (kini Arema Indonesia)yang sering disebut Aremania. basa-basa walikan banyak sing tercipta dari istilah-istilah nang kalangan supporter. Seperti retropus elite atau supporter elit. Otruham untuk menyebut supporter dari wilayah Muharto. Saat iki basa Jawa merupakan salah satu mata pelajaran muatan lokal sing diajarkan nang sekolah-sekolah dari tingkat SD hingga SLTA.
basa Madura dituturkan oleh Suku Madura nang Madura maupun nang mana pun mereka tinggal. basa Madura uga dikenal tingkatan basa seperti halnya basa Jawa, yaitu enja-iya (basa kasar), engghi-enten (basa tengahan), lan engghi-bhunten (basa halus). Dialek Sumenep dipandang sebagai dialek sing paling halus, sehingga dijadikan basa standar sing diajarkan nang sekolah. nang daerah Tapal Kuda, sebagian penduduk menuturkan dalam dua basa: basa Jawa lan basa Madura. Kawasan kepulauan nang sebelah timur Pulau Madura menggunakan basa Madura dengan dialek tersendiri, bahkan dalam beberapa hal tidak dimengerti oleh penutur basa Madura nang Pulau Madura (mutually unintellegible).
Suku Osing nang Banyuwangi menuturkan basa Osing. basa Tengger, basa sehari-hari sing digunakan oleh Suku Tengger, dianggap lebih dekat dengan basa Jawa Kuna.
Penggunaan basa daerah kini mulai dipromosikan kembali. Sejumlah stasiun televisi lokal kembali menggunakan basa daerah sebagai basa pengantar pada beberapa acaranya, terutama berita lan talk show, misalnya JTV memiliki program berita menggunakan Boso Suroboyoan, basa Madura, lan basa Jawa Tengahan.
[sunting] Agama
Suku Jawa umumnya menganut agama Islam, sebagian menganut agama Kristen lan Katolik, lan ada pula sing menganut Hindu lan Buddha. Sebagian orang Jawa uga masih memegang teguh kepercayaan Kejawen. Agama Islam sangatlah kuat dalam memberi pengaruh pada Suku Madura. Suku Osing umumnya beragama Islam. Sedangkan Suku Tengger menganut agama Hindu.
Orang Tionghoa umumnya menganut Konghucu, meski ada pula sebagian sing menganut Buddha, Kristen, lan Katolik; bahkan Masjid Cheng Ho nang Surabaya dikelola oleh orang Tionghoa lan memiliki arsitektur layaknya kelenteng.
[sunting] Seni lan budaya
[sunting] Kesenian
Jawa Timur memiliki sejumlah kesenian khas. Ludruk merupakan salah satu kesenian Jawa Timuran sing cukup terkenal, yakni seni panggung sing umumnya seluruh pemainnya adalah laki-laki. Berbeda dengan ketoprak sing menceritakan kehidupan istana, ludruk menceritakan kehidupan sehari-hari rakyat jelata, sing seringkali dibumbui dengan humor lan kritik sosial, lan umumnya dibuka dengan Tari Remo lan parikan. Saat iki kelompok ludruk tradisional dapat dijumpai nang daerah Surabaya, Mojokerto, lan Jombang; meski keberadaannya semakin dikalahkan dengan modernisasi.Tetapi ternyata masih ada juga komunitas Ludruk remaja di surabaya yaitu Ludruk Marsudi Larasyang mencoba mempertahankan kesenian ludruk agar tidak punah di telan arus modernisasi.
Reog sing sempat diklaim sebagai tarian dari Malaysia merupakan kesenian khas Ponorogo sing telah dipatenkan sejak tahun 2001, reog kini uga menjadi icon kesenian Jawa Timur. Pementasan reog disertai dengan jaran kepang (kuda lumping) sing disertai unsur-unsur gaib. Seni terkenal Jawa Timur lainnya antara lain wayang kulit purwa gaya Jawa Timuran, topeng dalang nang Madura, lan besutan. nang daerah Mataraman, kesenian Jawa Tengahan seperti ketoprak lan wayang kulit cukup populer. Legenda terkenal dari Jawa Timur antara lain Damarwulan, Angling Darma, lan Sarip Tambak-Oso.
Seni tari tradisional nang Jawa Timur secara umum dapat dikelompokkan dalam gaya Jawa Tengahan, gaya Jawa Timuran, tarian Jawa gaya Osing, lan trian gaya Madura. Seni tari klasik antara lain tari gambyong, tari srimpi, tari bondan, lan kelana.
[sunting] Budaya lan adat istiadat
Kebudayaan lan adat istiadat Suku Jawa nang Jawa Timur bagian barat menerima banyak pengaruh dari Jawa Tengahan, sehingga kawasan iki dikenal sebagai Mataraman; menunjukkan bahwa kawasan tersebut dulunya merupakan daerah kekuasaan Kesultanan Mataram. Daerah tersebut meliputi eks-Karesidenan Madiun (Madiun, Ngawi, Magetan, Ponorogo, Pacitan), eks-Karesidenan Kediri (Kediri, Tulungagung, Blitar, Trenggalek) lan sebagian Bojonegoro. Seperti halnya nang Jawa Tengah, wayang kulit lan ketoprak cukup populer nang kawasan ini.
Kawasan pesisir barat Jawa Timur banyak dipengaruhi oleh kebudayaan Islam. Kawasan iki mencakup wilayah Tuban, Lamongan, lan Gresik. Dahulu pesisir utara Jawa Timur merupakan daerah masuknya lan pusat perkembangan agama Islam. Lima dari sembilan anggota walisongo dimakamkan nang kawasan ini.
Di kawasan eks-Karesidenan Surabaya (termasuk Sidoarjo, Mojokerto, lan Jombang) lan Malang, memiliki sedikit pengaruh budaya Mataraman, mengingat kawasan iki cukup jauh dari pusat kebudayaan Jawa: Surakarta lan Yogyakarta.
Adat istiadat nang kawasan Tapal Kuda banyak dipengaruhi oleh budaya Madura, mengingat besarnya populasi Suku Madura nang kawasan ini. Adat istiadat masyarakat Osing merupakan perpaduan budaya Jawa, Madura, lan Bali. Sementara adat istiadat Suku Tengger banyak dipengaruhi oleh budaya Hindu.
Masyarakat desa nang Jawa Timur, seperti halnya nang Jawa Tengah, memiliki ikatan sing berdasarkan persahabatan lan teritorial. Berbagai upacara adat sing diselenggarakan antara lain: tingkepan (upacara usia kehamilan tujuh bulan bagi anak pertama), babaran (upacara menjelang lahirnya bayi), sepasaran (upacara setelah bayi berusia lima hari), pitonan (upacara setelah bayi berusia tujuh bulan), sunatan, pacangan.
Penduduk Jawa Timur umumnya menganut perkawinan monogami. Sebelum dilakukan lamaran, pihak laki-laki melakukan acara nako'ake (menanyakan apakah si gadis sudah memiliki calon suami), setelah itu dilakukan peningsetan (lamaran). Upacara perkawinan didahului dengan acara temu atau kepanggih. Masyarakat nang pesisir barat: Tuban, Lamongan, Gresik, bahkan Bojonegoro memiliki kebiasaan lumrah keluarga wanita melamar pria, berbeda dengan lazimnya kebiasaan daerah lain nang Indonesia, dimana pihak pria melamar wanita. lan umumnya pria selanjutnya akan masuk ke dalam keluarga wanita.
Untuk mendoakan orang sing telah meninggal, biasanya pihak keluarga melakukan kirim donga pada hari ke-1, ke-3, ke-7, ke-40, ke-100, 1 tahun, lan 3 tahun setelah kematian.
[sunting] Arsitektur
Bentuk bangunan Jawa Timur bagian barat (seperti nang Ngawi, Madiun, Magetan, lan Ponorogo) umumnya mirip dengan bentuk bangunan Jawa Tengahan (Surakarta). Bangunan khas Jawa Timur umumnya memiliki bentuk joglo, bentuk limasan (dara gepak), bentuk srontongan (empyak setangkep).
Masa kolonialisme Hindia-Belanda uga meninggalkan sejumlah bangunan kuno. Kota-kota nang Jawa Timur banyak terdapat bangunan sing didirikan pada era kolonial, terutama nang Surabaya lan Malang.
[sunting] Pemerintahan lan Politik
[sunting] Daftar gubernur
[sunting] Pemerintah Daerah
Kepala Daerah propinsi Jawa Timur adalah gubernur, sing dibantu oleh seorang wakil gubernur. Jabatan Gubernur Jawa Timur secara resmi saat iki adalah Soekarwo, sing terpilih dalam Pilkada Jatim sing berlangsung dalam dua putaran. Ia menggantikan Setia Purwaka sing ditunjuk Menteri Dalam Negeri sebagai Penjabat Sementara Gubernur Jawa Timur setalah Gubernur Imam Utomo mengakhiri masa jabatannya pada 29 September 2008. Pemilihan Kepala Daerah lan Wakil Kepala Daerah (Pilkada Langsung) untuk pertama kalinya diselenggarakan pada tahun 2008. Pemerintah propinsi Jawa Timur terdiri atas Sekretariat Daerah, Sekretariat DPRD, 22 Dinas Daerah, 16 Badan, 3 Kantor, serta 5 Badan Rumah Sakit. Sementara dalam koordinasi wilayah, dibentuk 4 Badan Koordinasi Wilayah (Bakorwil): Bakorwil I Madiun, Bakorwil II Bojonegoro, Bakorwil III Malang, lan Bakorwil IV Pamekasan.
[sunting] Pertahanan lan Keamanan
Jawa Timur merupakan wilayah Kodam V/Brawijaya, sing bermarkas nang Surabaya. Kawasan Kostrad terdapat nang Singosari (Malang) lan Kraton (Pasuruan). Surabaya merupakan Daerah Basis Armada Timur TNI-AL. Kawasan TNI-AU terdapat nang Bandara Iswahyudi (Madiun), Bandara Abdurrahman Saleh (Malang), Satuan Radar (Jombang), serta nang Raci (Pasuruan) lan nang Punung (Pacitan). Kawasan Air Weapon Range TNI-AU terdapat nang Pantai Pasirian (Lumajang). Bumi Marinir terdapat nang Karangpilang (Surabaya). Daerah latihan militer antara lain terdapat nang Gunung Bancak (Bangkalan), Gunung Majang Komplek (Jember), Teleng Gesingan (Pacitan), serta nang Asembagus (Situbondo).
Polri Daerah Jawa Timur terdiri atas Kepolisian Wilayah: Polwiltabes Surabaya, Polwil Bojonegoro, Polwil Madiun, Polwil Kediri, Polwil Malang, Polwil Besuki, lan Polwil Madura.
[sunting] Perwakilan
Jawa Timur mengirim 88 wakil ke DPR RI dari sebelas daerah pemilihan lan empat wakil ke DPD.
DPRD Jawa Timur hasil Pemilihan Umum Legislatif 2009 tersusun dari dua belas partai, dengan perincian sebagai berikut:[3]
[sunting] Transportasi
Jawa Timur memiliki sistem transportasi darat, laut, lan udara. Sungai nang Jawa Timur umumnya tidak dapat dilayari, kecuali nang Surabaya dapat dilalui perahu kecil.
[sunting] Transportasi darat
Jawa Timur dilintasi oleh jalan nasional sebagai jalan arteri primer, nang antaranya jalur pantura (Anyer-Jakarta-Surabaya-Banyuwangi) lan jalan nasional lintas tengah (Jakarta-Bandung-Yogyakarta-Surabaya). Jaringan jalan tol nang Jawa Timur meliputi jalan tol Surabaya-Gempol lan jalan tol Surabaya-Manyar. Saat iki tengah dikembangkan jalan tol trans-Jawa, nang antaranya jalan tol Surabaya-Mojokerto-Kertosono-Madiun-Mantingan, jalan tol Gempol-Malang-Kepanjen, jalan tol Gempol-Probolinggo-Banyuwangi, serta jalan tol dalam kota Surabaya: tol lingkar timur lan tol tengah kota. Jembatan Suramadu sing melintasi Selat Madura menghubungkan Surabaya lan Pulau Madura telah selesai pembangunannya lan kini telah dapat digunakan.
Kota-kota nang Jawa Timur dihubungkan dengan jaringan bus antarkota. Bus dengan Surabaya-Tuban-Semarang, Surabaya-Madiun-Yogyakarta, Surabaya-Malang, Surabaya-Kediri, lan Surabaya-Jember-Banyuwangi, umumhya beroperasi selama 24 jam penuh. Rute dengan jarak menengah dilayani oleh bus antarkota sing berukuran lebih kecil, seperti jurusan Surabaya-Mojokerto atau Madiun-Ponorogo. Rute dengan jarak jauh seperti Jakarta, Sumatera, lan Bali-Lombok umumnya dilayani oleh bus malam. Terminal Purabaya nang Waru, Sidoarjo adalah terminal terbesar nang Indonesia.
Setiap kabupaten/kota nang Jawa Timur uga memiliki sistem angkutan kota (angkot) atau angkutan perdesaan (angkudes) sing menghubungkan ibukota kabupaten dengan daerah sekitarnya. nang Surabaya angkutan seperti iki dikenal dengan sebutan lyn atau bemo. Taksi dengan argometer dapat dijumpai nang Surabaya-Gresik-Sidoarjo, Malang, lan Kediri. Sebagai alternatif taksi, nang Surabaya terdapat angguna (angkutan serba guna), sing menggantikan helicak (di Jakarta disebut bajaj) sejak tahun 1990-an. Bus kota dapat dijumpai nang Surabaya lan Jember. Becak adalah moda angkutan tradisional sing dapat dijumpai hampir nang setiap wilayah, meski nang sejumlah tempat dilarang beroperasi. Belakangan, terdapat becak bermesin sing dikenal dengan sebutan bentor (Jawa: becak montor = becak bermotor).
[sunting] Kereta api
Sistem perkeretaapian nang Jawa Timur telah dibangun sejak era kolonialisme Hindia-Belanda. Jalur kereta api nang Jawa Timur terdiri atas jalur utara (Surabaya Pasar Turi-Semarang-Jakarta), jalur tengah (Surabaya Gubeng-Yogyakarta-Jakarta), jalur lingkar selatan (Surabaya Gubeng-Malang-Blitar-Kertosono-Surabaya), lan jalur timur (Surabaya Gubeng-Jember-Banyuwangi). Jawa Timur uga terdapat sistem transportasi kereta komuter dengan rute Surabaya-Sidoarjo-Porong, Surabaya-Lamongan, Surabaya-Mojokerto, Madiun-Kertosono, lan Malang-Kepanjen.
[sunting] Transportasi laut
Pelabuhan Internasional Hub Tanjung Perak adalah pelabuhan utama sing berada nang Surabaya. Pelabuhan berskala nasional nang Jawa Timur meliputi Pelabuhan Gresik nang Kabupaten Gresik, Pelabuhan Tanjung Wangi nang Kabupaten Banyuwangi, Pelabuhan Tanjung Tembaga nang Kota Probolinggo, Pelabuhan Pasuruan nang Kota Pasuruan, Pelabuhan Sapudi nang Kabupaten Sumenep, Pelabuhan Kalbut nang Kabupaten Situbondo, Pelabuhan Sapeken nang Kabupaten Sumenep, Pelabuhan Paiton nang Kabupaten Probolinggo, Pelabuhan Bawean nang Kabupaten Gresik, serta Pelabuhan Kangean nang Kabupaten Sumenep
Jawa Timur memiliki sejumlah pelabuhan penyeberangan, nang antaranya Ujung-Kamal (menghubungkan Surabaya dengan Pulau Madura) lan Pelabuhan Ketapang (menghubungan Banyuwangi dengan Gilimanuk, Bali), Pelabuhan Kalianget (menghubungkan Madura dengan kepulauan), serta Pelabuhan Jangkar nang Situbondo.
[sunting] Transportasi udara
Bandara Internasional Juanda nang Sidoarjo menghubungkan Jawa Timur dengan kota-kota besar nang Indonesia lan luar negeri. Bandara umum lainnya adalah Bandara Abdul Rachman Saleh nang Kabupaten Malang, Bandara Noto Hadinegoro nang Kabupaten Jember, Bandara Iswahyudi nang Madiun, Bandara Minakjinggo nang Kabupaten Banyuwangi, serta Bandara Trunojoyo nang Kabupaten Sumenep.
[sunting] Perekonomian
[sunting] Perindustrian
Jawa Timur memiliki sejumlah industri besar, nang antaranya galangan pembuatan kapal terbesar nang Indonesia PT PAL nang Surabaya, industri besar kereta api terbesar nang Asia Tenggara PT INKA nang Madiun, pabrik kertas (PT Tjiwi Kimia nang Tarik-Sidoarjo, PT Leces nang Probolinggo), pabrik rokok ( Wismilak nang Surabaya Gudang Garam nang Kediri, Sampoerna nang Surabaya lan Pasuruan, serta Bentoel nang Malang). nang Gresik terdapat Semen Gresik lan Petrokimia. Pemerintah telah menetapkan 12 kawaan industri estate, nang antaranya Surabaya Industrial Estate Rungkut (SIER) nang Surabaya, Pasuruan Industrial Estate Rembang (PIER) nang Kabupaten Pasuruan, Madiun Industrial Estate Balerejo (MIER) nang kabupaten Madiun, Ngoro Industrial Park (NIP) nang Kabupaten Mojokerto, Kawasan Industri Jabon nang Kabupaten Sidoarjo, serta Lamongan Integrated Shorebase (LIS) nang Kabupaten Lamongan. Sentra industri kecil tersebar nang seluruh kabupaten/kota, lan beberapa nang antaranya telah menembus ekspor; Industri kerajinan kulit berupa tas lan sepatu nang Tanggulangin, Sidoarjo adalah salah satu industri kecil sing sangat terkenal.
[sunting] Pertambangan lan energi
Blok Cepu, salah satu penghasil minyak bumi terbesar nang Indonesia, ditambang nang Bojonegoro. Pembangkit listrik nang Jawa Timur dikelola oleh PT PJB, dimana meliputi PLTA (Ir. Sutami, Selorejo, Bening), PLTU, lan PLTGU, sing menyediakan energi listrik ke sistem Jawa-Bali. Beberapa daerah menikmati pembangkit energi mikrohidro lan energi surya.
[sunting] Sosial
[sunting] Pendidikan
Jawa Timur merupakan propinsi dengan jumlah perguruan tinggi negeri terbanyak nang Indonesia. Di Surabaya terdapat Universitas Airlangga (Unair), Institut Teknologi Sepuluh Nopember (ITS), Universitas Negeri Surabaya (Unesa; dahulu IKIP Surabaya), Politeknik Negeri Surabaya (PNS) lan IAIN Sunan Ampel. Di Malang terdapat Universitas Brawijaya (Unibraw), Universitas Negeri Malang (UM), Politeknik Negeri Malang (POLINEMA) lan Universitas Islam Negeri (UIN). Di Jember terdapat Universitas Jember, Politeknik Negeri Jember (POLIJE). nang Madiun terdapat Universitas Merdeka Madiun, IKIP PGRI Madiun, Politeknik Negeri Madiun, lan Institut Kereta Api Madiun, lan Politeknik Banyuwangi (POLIWANGI) sing akan nang jadikan Politeknik Negeri
Perguruan tinggi negeri termuda nang Jawa Timur adalah Universitas Trunojoyo, sing terdapat nang Kabupaten Bangkalan. Untuk perguruan tinggi kedinasan, nang Surabaya terdapat Akademi Angkatan Laut (AAL), lan nang Malang terdapat Sekolan Tinggi Akuntansi Negara (STAN). Malang dikenal dengan sebutan Kota Pelajar, karena banyaknya perguruan tinggi nang kota ini. Perguruan tinggi swasta terkemuka nang Jawa Timur antara lain Universitas Kristen Petra lan Universitas Surabaya nang Surabaya, serta Universitas Muhammadiyah lan Universitas Merdeka nang Malang.
Jawa Timur uga dikenal sebagai propinsi sing memiliki sejumlah pondok pesantren ternama. Sedikitnya terdapat 1.500 pondok pesantren sing menyebar nang hampir semua kabupaten. Pondok pesantren Gontor adalah sebuah pondok pesantren (ponpes) modern sing terdapat nang Ponorogo. Kabupaten Jombang dikenal sebagai kota santri, karena memiliki pondok pesantren sing cukup banyak, nang antaranya Ponpes Tebuireng lan Ponpes Darul Ulum.
[sunting] Kesehatan
Rumah Sakit Umum Daerah (RSUD) Dr.Soetomo nang Surabaya dikenal sebagai rumah sakit terlengkap nang Jawa Timur lan Kawasan Timur Indonesia. Rumah sakit ternama lainnya adalah Rumah Sakit Darmo lan Rumah Sakit Internasional nang Surabaya. Rumah sakit sing dikelola Pemerintah propinsi Jawa Timua yaitu, Rumah Sakit Dr. Syaiful Anwar (RSSA) nang Malang, Rumah Sakit Dr.Soedono nang Madiun, serta Rumah Sakit Jiwa Menur nang Surabaya.
[sunting] Pariwisata
Jawa Timur memiliki sejumlah tempat wisata sing menarik. Salah satu icon wisata Jawa Timur adalah Gunung Bromo, sing dihuni oleh Suku Tengger, dimana setiap tahun diselenggarakan upacara Kasada. Daerah pegunungan Malang lan Batu dikenal sebagai kawasan wisata alami sing banyak terdapat tempat peristirahatan, seperti daerah "Puncak" nang Jawa Barat. Demikian pula daerah pegunungan nang perbatasan Pasuruan-Mojokerto, seperti Prigen, Tretes, lan Trawas. Wisata alam lainnya nang Jawa Timur adalah Taman Nasional (4 dari 12 Taman Nasional nang Jawa), Kebun Raya Purwodadi nang Purwodadi, Pasuruan, lan Taman Safari Indonesia II nang Prigen.
Jawa Timur uga terdapat peninggalan sejarah pada era klasik. Situs Trowulan nang Kabupaten Mojokerto, dulunya merupakan pusat Kerajaan Majapahit, terdapat belasan candi lan makam raja-raja Majapahit. Candi-candi lainnya menyebar nang hampir seluruh wilayah Jawa Timur, nang antaranya Candi Penataran nang Blitar. nang Madura, Sumenep merupakan pusat kerajaan Madura, dimana terdapat keraton, museum, lan makam raja-raja Madura (Asta Tinggi).
Jawa Timur dikenal memiliki panorama pantai sing sangat indah. nang pantai selatan terdapat Pantai Prigi,Pelang, lan Pantai Pasir Putih nang Trenggalek, Pantai Popoh nang Tulungagung, Pantai Ngliyep nang Malang, lan Pantai Watu Ulo nang Jember. nang pantai utara terdapat Pantai Tanjung Kodok nang Kabupaten Lamongan, kini telah dikelola lan dikembangkan oleh Pemkab Lamongan menjadi kawasan Wisata Bahari Lamongan (WBL) disebut uga Jatim Park II, Pantai Kenjeran nang Surabaya, lan Pantai Pasir Putih nang Situbondo. Danau nang Jawa Timur antara lain Telaga Sarangan nang Magetan, Bendungan Sutami nang Blitar, lan Bendungan Selorejo nang Malang.
Kawasan pesisir utara terdapat sejumlah makam para wali, sing menjadi wisata religi para peziarah bagi umat Islam. Lima dari sembilan walisongo dimakamkan nang Jawa Timur: Sunan Ampel nang Surabaya, Sunan Giri lan Maulana Malik Ibrahim nang Gresik, Sunan Drajat nang Paciran (Lamongan), lan Sunan Bonang nang Tuban. nang kawasan pesisir utara iki uga terdapat gua-gua sing menarik: Gua Maharani nang Lamongan lan Gua Akbar nang Tuban. Makam proklamator Soekarno terdapat nang Kota Blitar.
Surabaya merupakan pusat pemerintahan lan pusat bisnis Jawa Timur, dimana terdapat Tugu Pahlawan, Museum Mpu Tantular, Kebun Binatang Surabaya, Monumen Kapal Selam, Ampel Denta, Tunjungan, lan Kya-Kya. Jatim Park nang Batu lan Wisata Bahari Lamongan merupakan miniatur Jawa Timur, sing uga merupakan wisata edukasi.
Di Bojonegoro terdapat wisata Kayangan Api yaitu api abadi sing sudah ada sejak ratusan tahun,dimana pada waktu PON XV Tahun 2000 diambil api PON dari sini,selain itu uga terdapat Wanawisata Dander, Waduk Pacal nang Bojonegoro
[sunting] Olahraga
Jawa Timur merupakan propinsi dengan jumlah klub sepak bola profesional terbanyak nang Indonesia. Klub Liga Super Indonesia sing berasal dari Jatim adalah Persik Kediri, Persema Malang, Arema Indonesia, Persibo Bojonegoro, Deltras Sidoarjo, Persela Lamongan, lan Persebaya Surabaya.
Jawa Timur pernah dua kali menjadi tuan rumah Pekan Olahraga Nasional (PON), yakni PON VII tahun 1969 lan PON XV tahun 2000. Semenjak tahun 1996 Tim Sepak Bola Jawa Timur selalu meraih medali emas termasuk pada tahun 2008 lan tercatat sebagai medali emas sing keempat diterima berurutan.
Jawa Timur uga menjadi tempat penyelengaraan ajang balap sepeda Tour de East Java.
[sunting] Kota-kota
Menurut Rencana Tata Ruang Wilayah (RTRW) propinsi Jawa Timur, hierarki perkotaan nang Jawa Timur terdiri atas perkotaan metropolitan, perkotaan menengah, lan perkotaan kecil.
- Perkotaan metropolitan meliputi Perkotaan Surabaya Metropolitan Area (Kota Surabaya, perkotaan Sidoarjo lan sekitarnya, perkotaan Gresik lan sekitarnya, serta perkotaan Bangkalan lan sekitarnya) lan Perkotaan Malang Raya (Kota Malang, Kota Batu, lan perkotaan Kepanjen lan sekitarnya).
- Perkotaan menengah terdiri atas: Perkotaan Tuban, Perkotaan Lamongan, Perkotaan Jombang, Kota Mojokerto, Kota Pasuruan, Perkotaan Bojonegoro, Kota Madiun, Kota Kediri, Perkotaan Jember, Perkotaan Banyuwangi, Kota Blitar, Kota Probolinggo, Perkotaan Pamekasan lan Kota Batu.
- Perkotaan Kecil terdiri atas: Perkotaan Sampang, perkotaan Sumenep, Perkotaan Ngawi, Perkotaan Magetan, Perkotaan Nganjuk, Perkotaan Bondowoso, Perkotaan Tulungagung, Perkotaan Trenggalek, Perkotaan Ponorogo, Perkotaan Situbondo, Perkotaan Pacitan, Perkotaan Lumajang, Perkotaan Kepanjen, Perkotaan Kraksaan lan Perkotaan Caruban.
[sunting] Kawasan lindung
[sunting] Kawasan suaka alam
Kawasan suaka alam meliputi cagar alam lan suaka margasatwa. Saat iki Jawa Timur terdapat 17 cagar alam dam 2 suaka margasatwa. Suaka Margasatwa Dataran Tinggi sing terdapat nang Bondowoso, Probolinggo, lan Jember. Sementara Suaka Margasatwa Pulau Bawean berada nang Pulau Bawean.
[sunting] Kawasan pelestarian alam
Kawasan pelestarian alam meliputi taman nasional, taman hutan raya (tahura), lan taman wisata alam.
- Kawasan taman nasional meliputi:
- Taman Nasional Bromo Tengger Semeru nang Kabupaten Malang, Kabupaten Pasuruan, Kabupaten Lumajang lan Kabupaten Probolinggo.
- Taman Nasional Baluran nang Kabupaten Situbondo.
- Taman Nasional Meru Betiri nang Kabupaten Jember lan Kabupaten Banyuwangi.
- Taman Nasional Alas Purwo nang Kabupaten Banyuwangi.
- Taman Nasional laut Sepanjang lan Saobi nang Kepulauan Kangean, Kabupaten Sumenep.
- Kawasan hutan raya yaitu Taman Hutan Raya R. Soerjo sing berada nang sebagian wilayah Kabupaten Malang, Kota Batu, Kabupaten Pasuruan, Kabupaten Mojokerto, Kabupaten Jombang.
- Taman wisata alam, meliputi Taman Wisata Kawah Ijen nang Kabupaten Banyuwangi lan Kabupaten Bondowoso; serta Taman Wisata Tretes nang Gunung Baung, nang Kabupaten Pasuruan.
[sunting] Makanan khas
Makanan khas Jawa Timur nang antaranya adalah rawon lan rujak petis. Surabaya terkenal akan rujak cingur, semanggi, lontong balap, sate kerang, lan lontong kupang. Kediri terkenal akan tahu takwa, tahu pong, lan getuk pisang. Madiun dikenal akan nasi pecel madiun lan sebagai penghasil brem. Kecamatan Babat, Lamongan terkenal akan wingko babat nya. Malang dikenal sebagai penghasil keripik tempe selain itu Cwie Mie lan Bakso uga merupakan kuliner khas daerah ini. Bondowoso merupakan penghasil tape sing sangat manis. Gresik terkenal dengan nasi krawu, otak-otak bandeng,bonggolan lan pudak nya. Sidoarjo terkenal akan kerupuk udang lan petisnya. lan Trenggalek merupakan penghasil Tempe Kripik. Blitar memiliki makanan khas nasi pecel. Buah sing terkenal asli Blitar yaitu Rambutan.
Jagung dikenal sebagai salah satu makanan pokok orang Madura, sementara ubi kayu sing diolah menjadi gaplek dahulu merupakan makanan pokok sebagian penduduk nang Pacitan lan Trenggalek.
[sunting] Catatan kaki
- ↑ Sensus Penduduk 2010
- ↑ Indonesia's Population: Ethnicity and Religion in a Changing Political Landscape. Institute of Southeast Asian Studies. 2 Juni 2003.
- ↑ Taselan, F. Demokrat Gusur Dominasi PKB nang DPRD Jatim. Media Indonesia Daring. Edisi 18-05-2009.
[sunting] Lihat pula
[sunting] Pranala luar
- (Indonesia) Situs resmi pemerintah propinsi
- (Indonesia) Profil Demografi Jatim
- (Indonesia) Profil Ekonomi Jatim
- (Indonesia) Profil Wisata Jatim
- (Indonesia) Ekonomi Regional Jatim
- (Indonesia) Statistik Regional Jatim
Situs resmi Cithakan:Dinas Kebudayaan lan Pariwisata
[sunting] Referensi
- Rencana Tata Ruang Wilayah propinsi Jawa Timur. Pemerintah propinsi Jawa Timur. 2006.
- Jawa Timur Dalam Angka 2006. Badan Perencana propinsi Jawa Timur lan Badan Pusat Statistik propinsi Jawa Timur. 2006.
- Ensiklopedia Nasional Indonesia.


c: text/html

text:
Kuala Pembuang
Kuala Pembuang adalah ibukota Kabupaten Seruyan, Kalimantan Tengah. Awalnya Kuala Pembuang merupakan kelurahan (dalam pembagian administratif kecamatan Seruyan Hilir) sebelum dimekarkan menjadi dua kelurahan, yakni Kuala Pembuang I dan Kuala Pembuang II.
[sunting] Sejarah
Pembuang merupakan salah satu permukiman tertua di Kabupaten Seruyan, nama daerah ini sudah ada disebut di dalam Hikayat Banjar yang bagian terakhirnya ditulis pada tahun 1663. Nama Pembuang diberi oleh Pangeran Dipati Anta-Kasuma putera Sultan Banjar IV Mustainbillah, karena semula tempat itu akan dijadikan ibukota kerajaan yang akan didirikan olehnya, tetapi kemudian dibatalkan (Banjar: pambuang artinya terbuang)[1]
[sunting] Referensi
- ^ (Melayu)Johannes Jacobus Ras, Hikayat Banjar diterjemahkan oleh Siti Hawa Salleh, Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka, Lot 1037, Mukim Perindustrian PKNS - Ampang/Hulu Kelang - Selangor Darul Ehsan, Malaysia 1990.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Abjad Ibrani
Abjad Ibrani ( Ibrani: אָלֶף-בֵּית עִבְרִי Alephbet 'Ivri, Alephbet nang dipinandui lawan babagai ulih para sarjana kaya naskah Yahudi, abjad parsigi, abjad blok, wan marga wadah asalnya, abjad Assiria (kada manjadi bingung lawan aksara Suryani) adalah sabuah abjad nang diguna'akan dalam panulisan bahasa Ibrani. Ada dua bantuk naskah nang diguna'akan. Abjad Ibrani tuha asli dipinandui sabagai abjad paleo-Ibrani (nang sapalih ganal sudah diawitakan dalam naskah Samaria), pahadangan wayahini "parsagi" bantuk abjad Ibrani adalah bantuk bagaya naskah bahasa Aram. Ada gin naskah Ibrani kursif, nang jua baragam waktu.


text:
Dawat
Dawat atawa Tintah adalah bahan bawarna nang mangandung pigmén warna nang diguna'akan gasan mawarnai suatu pamukaan. Dawat/tintah baimbai pena wan pinsil diguna'akan gasan manulis wan manggambar. Tintah marupakan sabuah média nang bangat kompleks, barisikan palarut, pigmén, calupan, résin wan palumas, sollubilizer (samacam sanyawa nang mambantuk ion-ion polimer polar lawan resin tahan banyu), surfaktan (yaitu unsur basah nang manurunakan tikinan pamukaan matan sabuah cairan, mamungkinkan panyabakan nang gampang, surfaktan gin manurunakan tikinan antar pamukaan antara dua cairan), materi-materi partikuler, pamijar, wan material-material lainnya. Komponen-komponen tinta itu manjalanakan banyak pungsi: pambawa tinta, pawarna, dan bahan-bahan adiktif lainnya diguna'akan gasan maatur aliran, kandal wan rupa tintah wayah karing. Bahan nang dibabat ulih résin wan solvent tadapat bahan pambantu di dalamnya lawan tujuan sabagai pamindah imaji ka bahan citak.


text:
Sistem ekskresi invertebrata berbeda dengan sistem ekskresi pada vertebrata. Invertebrata belum memiliki ginjal yang berstruktur sempurna seperti pada vertebrata. Pada umumnya, invertebrata memiliki sistem ekskresi yang sangat sederhana, dan sistem ini berbeda antara invertebrata satu dengan invertebrata lainnya.
Alat ekskresinya ada yang berupa saluran Malphigi, nefridium, dan sel api. Nefridium adalah tipe yang umum dari struktur ekskresi khusus pada invertebrata. Berikut ini akan dibahas sistem ekskresi pada cacing pipih (Planaria), cacing gilig (Annellida), dan belalang. (lagi…)
November 25, 2008
Sistem Ekskresi pada Invertebrata
Sistem ekskresi invertebrata berbeda dengan sistem ekskresi pada vertebrata. Invertebrata belum memiliki ginjal yang berstruktur sempurna seperti pada vertebrata. Pada umumnya, invertebrata memiliki sistem ekskresi yang sangat sederhana, dan sistem ini berbeda antara invertebrata satu dengan invertebrata lainnya.


text:
Nagarjuna and nageswara rao wallpapers, Nagarjuna and nageswara rao photos, Nagarjuna and nageswara rao posters, Nagarjuna and nageswara rao stills, Nagarjuna and nageswara rao gallery, Nagarjuna and nageswara rao images, Nagarjuna and nageswara rao snaps
Nagarjuna and Nageswara RaoMay 3, 2012 0
Nagarjuna and nageswara rao wallpapers, Nagarjuna and nageswara rao photos, Nagarjuna and nageswara rao posters, Nagarjuna and nageswara rao stills, Nagarjuna and nageswara rao gallery, Nagarjuna and nageswara rao images, Nagarjuna and nageswara rao snaps


text:
Persamaan Schrödinger
Dalam fisika, persamaan Schrödinger, diajukan oleh fisikawan Erwin Schrödinger pada tahun 1925, menjelaskan hubungan ruang dan waktu pada sistem mekanika kuantum. Persamaan ini merupakan hal penting dalam teori mekanika kuantum, sebagaimana halnya hukum kedua Newton pada mekanika klasik.
Dengan menggunakan notasi bra-ket Dirac, definisi persamaan Schrödinger adalah:
adalah bilangan imaginer, adalah waktu, ∂ / ∂ adalah turunan parsial terhadap , ħ adalah konstanta Planck dibagi 2π, ψ() adalah fungsi gelombang, dan H() adalah Hamiltonian.
[sunting] Pranala luar
- (Inggris) Linear Schrödinger Equation at EqWorld: The World of Mathematical Equations.
- (Inggris) Nonlinear Schrödinger Equation at EqWorld: The World of Mathematical Equations.
- (Inggris) The Schrödinger Equation in One Dimension.
- (Inggris) All about 3D schrodinger Equation
- (Inggris) Dispersive PDE Wiki.


text:
Adipati
Adipati adalah sebuah gelar kebangsawanan untuk orang yang menjabat sebagai kepala wilayah yang tunduk/bawahan dalam struktur pemerintahan kerajaan di Nusantara, seperti di Jawa dan Kalimantan. Wilayah yang dikepalai oleh seorang Adipati dinamakan Kadipaten.
Adipati Agung atau Haryapatih merupakan gelar yang lebih tinggi dari Adipati, sedangkan wilayah yang dikepalainya dinamakan Kadipaten Agung atau Keharyapatihan.
Gelar Adipati dan Adipati Agung dipadankan dengan gelar dalam bahasa Inggris Duke dan Grand Duke untuk bangsawan di Eropa.
[sunting] Adipati di Jawa
Jabatan adipati mulai diketahui dipakai semenjak periode Islam dalam sejarah raja-raja di Jawa. Jabatan ini tampaknya dipakai untuk menggantikan sebutan "bhre" yang lebih dahulu dipakai dalam periode Buddha-Hindu. Adipati berbeda dengan bupati terutama dilihat dari kepentingan wilayah, luas wilayah, dan alasan strategi politik. Adipati dianggap memiliki kekuasaan lebih tinggi daripada bupati. Suatu kadipaten dapat memiliki beberapa kabupaten.
Setelah terpecahnya wangsa Mataram, wilayah Kasunanan Surakarta harus menyerahkan hampir separuh wilayahnya kepada Keadipatian (Kadipaten) Mangkunegaran (1757). Mangkunegaran merupakan keadipatian otonom, dalam arti dapat mengurus wilayah kekuasaannya tanpa harus berkonsultasi dengan Kasunanan. Hal ini merupakan suatu hal yang baru dalam sejarah kekuasaan di Jawa. Sekitar enam puluh tahun kemudian (1813), giliran Kesultanan Yogyakarta harus menyerahkan sebagian kekuasaannya untuk menjadi Keadipatian Pakualaman, yang juga bersifat otonom.
[sunting] Adipati di Kesultanan Banjar
Umpama di Kalimantan tempo dulu, Kiai Adipati Danu Raja, memimpin Banua Lima, suatu wilayah keadipatian dari Kesultanan Banjar yang terdiri dari lima lalawangan (distrik) yaitu suatu wilayah yang dipimpin Kiai Tumenggung (setara dengan jabatan bupati di Jawa). Ketika pemerintah Hindia Belanda melantik Pangeran Tamjid sebagai Sultan Tamjidullah Alwatsiqubullah sebagai Sultan Banjar bersamaan itu pula dilantik Pangeran Aria Kasuma (adik Tamjidullah) sebagai Pangeran Adipati Aria Kasuma mengepalai keadipatian Banua Lima menggantikan Kiai Adipati Danu Raja, namun yang bersangkutan tidak sempat menempati posnya karena pergolakan politik saat itu. Pada masa perjuangan Pangeran Antasari melawan Belanda di daerah Barito mendapat dukungan kuat dari Kiai Adipati Jaya Raja sebagai penguasa Tanah Dusun, Kapuas, dan Kahayan.
[sunting] Adipati Agong di Kesultanan Brunei
Sulaiman (?–1511) adalah sultan ketiga Brunei Darussalam. Pada tahun 1432, naik takhta. Sultan yang menyambung usaha membangun Kota Batu. Berusaha meluaskan penyebaran Islam, terkenal dengan nama Adipati Agong atau Sang Aji Brunei. Ia turun takhta pada tahun 1485.


text:
Tungkaran ini baisikan daptar rasmi Wikipidia nang barada di bawah naungan Wikimedia Foundation dalam babagai bahasa. Daptar rangka gawian bahasa Wikipidia nang magun dalam pangujian kawa ditiring di rangka gawian Inkubator Wiki Wikimedia.
Saluruh 264 bahasa Wikipidia barikut diurutakan manurut jumlah artikal. Dalam tabel di bawah ini, ngaran-ngaran bahasa ditulisakan dalam bahasa Inggeris (jua bataut ka éntri bahasa itu di Wikipidia bahasa Inggeris) wan ngaran "lokal" dalam bahasa nang basangkutan (bataut ka artikal dalam wiki bahasa itu). Tabel ngini jua manampaiakan satiap wiki dalam kode bahasa sabagaimana diguna'akan dalam alamat URL-nya wan dalam tautan interwiki ka Tungkaran Tatambaian tumatan Wikipidia nang basangkutan, statistik artikal, babakan, jumlah pambakal/pangurus, jumlah pamakai, sarta jumlah barakas, saluruhnya baisi tautan ka tungkaran istimiwa di Wikipidia sorang.
Catatan: Pian kada kawa manambahakan suatu kode bahasa ka dalam tabel di bawah ini gasan maulah sabuting wiki hanyar. Gasan maklumat parihal ma-ulah sabuting Wikipidia dalam bahasa hanyar, silakan lihati kabijakan proposal bahasa. (Wayah ini, para developer sukarilawan Wikipidia tangah tatimbun gawian wan kakurangan staf. Pian diharapakan hagan basabar.)
Kalu sabuting wiki sudah aktip tagal balum tadaptar di bawah ngini, silakan tulisakan pasan di tungkaran pamandiran, tamasuk tautan ka samunyaan tungkaran Wikipidia nang rasuk, wan gani'i jua mamadahakan di milis Wikipidia-L wan Wikimedia News.
Maklumat jumlah artikal dalam tabel barikut dihanyari sacara régulér ulih para pambabak (mangguna'akan data nang ditarik tumatan Special:Statistics di satiap wiki), sahingga babakan individual biasanya kada diparluakan. Jaka ada entri nang salah atawa kada mutakhir, Pian hingkat manulisakan pasan pasal hal ngini di tungkaran pamandiran.
Tiringi jua:
[edit] Catatan
[edit] Saluruh Wikipidia manurut jumlah artikal
Bahasa-bahasa nang tadaptar di bawah ini manunjukakan Wikipidia nang sudah batajak (diurutakan manurut jumlah artikal imbah tu abjad). Kamajuan masing-masing Wikipidia kawa jua ditiring di statistik multibahasa di Wikipidia bahasa Inggris. Tabel-tabel ini diharagu cagar tatap mutakhir ulih para pamuruk reguler. Jaka Pian marasa bahua data ini parlu dihanyari, silakan malakukan salin wan lingkit sintaksis wiki tumatan tungkaran ini (nang dihanyari mangguna'skan skrip sscara reguler) ks tungkaran ini, manimpa tabel nang sudah ada.
Karana katarbatasan teknis skrip, daptar barikut disajikan dalam bahasa Inggris.
− * Statistics at 2012-05-01 12:00:02 (UTC)
[edit] 1 000 000+ articles
[edit] 100 000+ articles
[edit] 10 000+ articles
[edit] 1 000+ articles
[edit] 100+ articles
[edit] 10+ articles
[edit] 1+ articles
[edit] 0 articles in language (other than main page)
[edit] Grand Total
[edit] Usang, pindah, wan lainnya
Diugahakan
- Bahasa Hokkien (nan): mancungul di Special:SiteMatrix sabagai kode bahasa Wikimedia tagal tanpa wiki satu pun. Diugahakan ka zh-min-nan:.
Ditukup/kada tasadia lagi
- Bahasa Elsass: dipapanjang parhatan baisi 19 artikal; wayahini wiki itu diguna'akan gasan lugat Alemannic sacara umum, lawan alamat nang sama (als:).
als adalah kode ISO 639-3 untuk dialek Tosk dalam bahasa Albania.
- Bahasa Akan (ak: - statistik - daftar artikel) kada diguna'akan lagi, marga Akan damini dianggap sabagai rumpun bahasa. Tadapat Wikipidia bahasa Twi (tw:) nang marupakan salah satu matan talu dialek dalam rumpun bahasa Akan. Jaka Pian handak manulis dalam bahasa-bahasa Akan lainnya, silakan maajukan aplikasi pambukaan Wikipidia hanyar.
- Bahasa Klingon/tlhIngan Hol (tlh: - 62 artikel - statistik - daftar artikel): wayah ini sudah ditukup.
Baca-haja
(pamuruk tadaptar magun hingkat masuk log; kakatujuan pamuruk mereka maggun efektif tagal kada kawa diubah):
- Bahasa Kanuri (kr): ditukup manurut suara bubuhan. Alasannya adalah kakurangan isi wan bubuhan.
- Bahasa Choctaw (cho): ditukup manurut suara bubuhan. Saikit isi nang tasadia kamungkinan akan dipindahakan ka Wiki inkubator.
- Bahasa Moldova (mo): ditukup manurut suara bubuhan.
- Bahasa Hiri Motu (ho), bahasa rasmi Papua Nugini: ditukup pada 9 Juli 2007.
- Bahasa Kwanyama (kj): bahasa nasional Angola wan Namibia ditukup pada 10 Juli 2007.
- Bahasa Muskogee (mus): ditukup pada 10 Juli 2007.
- Bahasa Yi (ii): ditukup pada 29 Juli 2007.
- Bahasa Afar (aa): ditukup pada 13 Mai 2008.
Dipuangakan wan disunduk
(babida lawan "kada-tasadia" di Special:SiteMatrix. Situs-situs xx.wikipedia.org dalam galabang ini manampaiakan "Tungkaran Tatambaian" nang puang, tagal kada manyababakan panjalajah web manampaiakan kasalahan URL. Labih lanjut, prefiks interwiki magun hingkat diguna'akan):
- Bahasa Toki Pona (bahasa ulahan) (tokipona): kada lagi dihos ulih Wikimedia, tagal damini dihos ulih Wikia (wikia:tokipona). Tautan dalam tungkaran ini kada bapungsi wan statistik kada lagi kawa diguna'akan.
- Bahasa Herero (hz): ditukup pada 24 Juli 2007, tagal tutungkaran pamuruk aslinya magun tasadia.
Balum suah sabagai Wikipidia rasmi
- Wiki Lingua Franca Nova. Wiki dalam bahasa ini sudah tacatat di tungkaran ini salawas babarapa bulan. Wiki ini sudah baisi labih matan 1300 artikal. Pamandiran gasan manjadiakan Wikipidia rasmi rahat dalam parusis diskusi.
- Wiki bahasa Tiongkok-Korea. Wiki dalam sistim panulisan ini sudah ditunjul sabagai bahasa rasmi di lingkup Wikimedia. Damini wiki ini sudah baisi labih matan 250 artikal.
[edit] Bahasa-bahasa tanpa kode bahasa ISO 639 atawa baduplikasi
- Simple English (mangguna'akan kode ulahan
simple)
- Banyumasan (mangguna'akan kode ulahan
map-bms)
- Belarusian (Tarashkevitsa) (mangguna'akan kode paribadi
be-x-old, bukan kode rasmi
be-tarask )
- Aromanian (mangguna'akan kode ulahan
roa-rup)
- Samogitian (manggunakan kode ulahan
bat-smg)
- Tarantino (menggunakan kode ulahan
roa-tara)
- Ripuarian (wayah ini mangguna'akan
ksh matan Kölsch, sabujurnya marupakan subset matan bahasa Ripuarian)
- Dutch Low Saxon (mangguna'akan kode nang bujur
nds-NL, tagal baduplikasi lawan Plattdüütsch, mangguna'akan
nds)
- Norman (mangguna'akan kode
nrm nang kada bararaitan, mustinya superset
roa)
- Võro (mangguna'akan kode ulahan
fiu-vro)
[edit] Pengujian Wikipedia
[edit] Tiringi jua
[edit] Sumbar daya wan statistik lainnya
[edit] Rangka-gawian lainnya
[edit] Lain-lain


text:
Genus
Dari Wikipedia Indonesia, ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia.
Dalam biologi, genus atau marga adalah salah satu bentuk pengelompokan dalam klasifikasi makhluk hidup. Anggota-anggota genus memiliki kesamaan morfologi dan kekerabatan yang dekat. Dalam sistem tatanama binomial, nama suatu spesies makhluk hidup terdiri atas dua kata: nama genusnya (diawali dengan huruf kapital) dan nama penunjuk spesiesnya. Misalnya, Homo sapiens, nama ilmiah untuk spesies manusia modern, menandakan bahwa manusia modern tergolong ke dalam genus Homo.


text:
Logika matematika
Logika matematika adalah cabang logika dan matematika yang mengandung kajian matematis logika dan aplikasi kajian ini pada bidang-bidang lain di luar matematika. Logika matematika berhubungan erat dengan ilmu komputer dan logika filosofis. Tema utama dalam logika matematika antara lain adalah kekuatan ekspresif dari logika formal dan kekuatan deduktif dari sistem pembuktian formal. Logika matematika sering dibagi ke dalam cabang-cabang dari teori himpunan, teori model, teori rekursi, teori pembuktian, serta matematika konstruktif. Bidang-bidang ini memiliki hasil dasar logika yang serupa.


text: JUDUL : PENATAAN SISTEM PERAMBUAN LALU-LINTAS KOTA Incoming search terms:contoh judul skripsi administrasicontoh skripsi administrasi negara downloadcontoh kumpulan skripsi administrasi niagamakalah Administrasi Niagaword skripsi administrasimakala administrasimakalah admnistrasi negara dan administras niagamakala administrasi negara dan niagamakalah administrasi negara wordskripsi publikmakalah contoh skripsi administrasi niagakumpulan skiripsi administrasifree download kumpulan skripsi admpnpstrasi negaraebook administrasi niagadownload contoh skripsi administrasicontoh [...]


text:
aku suke gak amik gmbor2 ni.. dlu aku just pakai digital skrg up skit la...wakakakak.. n bile aku amik gmbor tuh xde la lawa mane.. tp aku suke amik gmbor yg ade crita di sebalik nye... then aku just edit skit2 n tmbah ayat2.. tuh jele keje aku.. x lawa pon.. sape2 yg terer tuh bg la komen pasal gmbor aku ni... n maybe aku akan tmbah skit2 gmbor yg laen2...tq2..
gmbor ni aku amik time aku jln2 pulau kyushu...ayat yg aku tulis tuh aku amik dari iklan petronas xsilap pasal beautifully imperfect.. sila la tgk video tuh .. aku plak xreti letak video dlm blog.. buta IT la katekan...wakakak .. dah lame pon video tuh.. kat utube ade kot... ni video nye..layannn...
' seseorg itu akan lebih memahami, merasai, dan menghargai insan yg lain setelah insan itu hilang dari hidup nye ' - API


text:
Logika matematika adalah cabang logika dan matematika yang mengandung kajian matematis logika dan aplikasi kajian ini pada bidang-bidang lain di luar matematika. Logika matematika berhubungan erat dengan ilmu komputer dan logika filosofis. Tema utama dalam logika matematika antara lain adalah kekuatan ekspresif dari logika formal dan kekuatan deduktif dari sistem pembuktian formal. Logika matematika sering dibagi ke dalam cabang-cabang dari teori himpunan, teori model, teori rekursi, teori pembuktian, serta matematika konstruktif.
Pada modul ini membahas materi-materi tentang Himpunan yang berisi sub bab mengenai kardinalitas, himpunan kosong, himpunan bagian (subset), himpunan yang sama, operasi himpunan, dll.


text:
Kamis siang sebelum dosen msuk kelokal,,kami ngobrol sntai dbase camp orgnisasi,,,limbah tu ku maka tapikirakan lawan kumpitir nang ba'andak dalam lamari,,tuwiw ku buka lemari nintu,uumaaa heh,kumpitir nya baluang,mantap tikus banjar ni,sampai ka kumputir2 di hantup jua,kaena sakalian haja tikus ae,sandal,sapatu,kandara'an,iguti beratan,hanyar minum bensin kam tikus ai,tahu rasa...
Habis tu ada kapikiran handak mambaiki kumpitir tadi te,naah panjang cerita ku bwa kumpitir tadi te ke kost,,sampai dikost,haxr ingat sakalinya mati lampu,jadi nganga2'ai sambil mahadangi lampu banyala,pahabisannya banyala jua lampu,imbah tu,tes cucuk kumpitirnya,besssss jer bunyinya,maka kada babunyi haja tapi jua bau hancing,itu nang anehnya,,penasaran napa jadi bau hancing,,nah imbah itu bungkarai lagi kumpitirnya,,kada hakun pang.Tes jua,ku bungkar jua kumpitirku,imbah itu,coba isi kumpitir nang bau hancing tadi ku hurupakan lawan isi dikumpitirku,,tes kacang...
Sakalinya harddisknya bilang handak maladak,beh mantap am,bisa kawa menyaingi bom bali ni bila maladak,untung kada maladak,,sakalinya kumpitir bau hancing tadi harddisknya nang rusak,
imbah tu tes pulang pindah mainboardnya,pas dipindah tes pulang cucuk ka listrik,kada lawas.Sretz-sretz jer bunyinya,liati power suplienya...Daaash keluar cahaya indah seperti kilatan petir,weih mantap kumputir kawa kaya ini,sakalinya nang rusak jua dari kumputir bau hancing ni tadi,power supply nya nang rusak,waaduuh habis akal,,bilang rusakan pang nang intinya,,


text:
Urang Samaria
Urang Samaria adalah panduduk wilayah Palistina palih utara, nang baharinya manjadi wilayah karajaan Israel Utara.[1] Tumatan abad ka-6 SM, ada patantangan antara urang-urang Samaria lawan urang-urang Yahudi, nang balangsung hingga masa Pajanjian Hanyar.[1]. Patantangan itu tautama disababakan alasan etnisitas, nang mana urang-urang Yahudi ma'anggap urang-urang Samaria kada badarah Israel murni marga marupakan hasil parnikahan kambuh urang Yahudi lawan non-Yahudi.[1] Salain itu, dalam hal kaagamaan gin ada pabidaan di antara kaduanya sahingga urang-urang Yahudi ma'anggap ibadah urang-urang Samaria kada'lah bujur.[1] Di sisi lain, urang-urang Samaria gin malihat urang-urang Yahudi sacara négatip. Urang-urang Samaria ma'anggap diri mereka sabagai bangsa Israel nang bujur, wan mahalatakan diri matan bubuhan bangsa Israel nang sudah dicamarakan ulih imam Eli pada jaman Samuel.[2]
[babak] Rujukan


text:
Senegal
Dari Wikipedia Indonesia, ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia.
Republik Senegal adalah sebuah negara di sebelah selatan Sungai Senegal di Afrika Barat. Negeri ini berbatasan dengan Samudra Atlantik di sebelah barat, Mauritania di utara, Mali di timur, serta Guinea dan Guinea Bissau di selatan. Gambia merupakan sebuah enklave (daerah kantong) di wilayah Senegal. Sungai Gambia sepanjang 300 km mengalir di Gambia. Tanjung Verde terletak 560 km dari pesisir Senegal.
[sunting] Lihat pula
[sunting] Pranala luar
- (fr) Situs resmi
- (en) Situs Kedubes Senegal di London
-
Lihat panduan wisata Senegal di Wikitravel


text:
Kerajaan Sriwijaya
Jangkauan terluas Imperium Sriwijaya sekitar abad ke-8 Masehi.
S riwijaya adalah kerajaan Melayu kuno di pulau Sumatra yang banyak berpengaruh di Nusantara.[1] Dalam bahasa Sansekerta, sri berarti “bercahaya” dan wijaya berarti “kemenangan”.Bukti awal mengenai keberadaan kerajaan ini berasal dari abad ke-7; seorang pendeta Tiongkok, I-Tsing, menulis bahwa ia mengunjungi Sriwijaya tahun 671 selama 6 bulan.Prasasti pertama mengenai Sriwijaya juga berada pada abad ke-7, yaitu Prasasti Kedukan Bukit di Palembang, Sumatra, pada tahun 683.[5] Pada abad ke-11 pengaruh Sriwijaya mulai menyusut. Hal ini dikarenakan serangan kerajaan Chola dan seringnya konflik dengan kerajaan-kerajaan Jawa, pertama dengan Singasari dan kemudian dengan Majapahit. Kerajaan ini mulai jatuh sekitar tahun 1300 karena berbagai faktor, antara lain munculnya negara-negara Islam di utara Sumatra serta ekspansi kerajaan Majapahit. Di akhir masa, pusat kerajaan berpindah dari Palembang ke Jambi.
Setelah Sriwijaya jatuh, kerajaan ini terlupakan dan sejarawan tidak mengetahui keberadaan kerajaan ini. Eksistensi Sriwijaya diketahui secara resmi tahun 1918 oleh sejarawan Perancis George Coedès dari École française d’Extrême-Orient. Sekitar tahun 1992 hingga 1993, Pierre-Yves Manguin membuktikan bahwa pusat Sriwijaya berada di Sungai Musi antara Bukit Seguntang dan Sabokingking (terletak di provinsi Sumatra Selatan, Indonesia).
Historiografi
Tidak terdapat catatan lebih lanjut mengenai Sriwijaya dalam sejarah Indonesia; masa lalunya yang terlupakan dibentuk kembali oleh sarjana asing. Tidak ada orang Indonesia modern yang mendengar mengenai Sriwijaya sampai tahun 1920-an, ketika sarjana Perancis George Coedès mempublikasikan penemuannya dalam koran berbahasa Belanda dan Indonesia.Coedès menyatakan bahwa referensi Tiongkok terhadap “Sanfoqi”, sebelumnya dibaca “Sribhoja”, dan prasasti dalam Melayu Kuno merujuk pada kekaisaran yang sama.
Sriwijaya menjadi simbol kebesaran Sumatra awal, dan kerajaan besar Nusantara selain Majapahit di Jawa Timur. Pada abad ke-20, kedua kerajaan tersebut menjadi referensi oleh kaum nasionalis untuk menunjukkan bahwa Indonesia merupakan satu kesatuan negara sebelelum kolonialisme Belanda.
Sriwijaya disebut dengan berbagai macam nama. Orang Tionghoa menyebutnya Sanfotsi atau San Fo Qi.Dalam bahasa Sansekerta dan Pali, kerajaan Sriwijaya disebut Yavadesh dan Javadeh.Bangsa Arab menyebutnya Zabag dan Khmer menyebutnya Melayu.Banyaknya nama merupakan alasan lain mengapa Sriwijaya sangat sulit ditemukan.
Berikut ini adalah beberapa sumber sejarah yang diketahui berkaitan dengan Sriwijaya:
Berbahasa Sanskerta atau Tamil
- Prasasti Ligor di Thailand
- Prasasti Kanton di Kanton
- Prasasti Siwagraha
- Prasasti Nalanda di India
- Piagam Leiden di India
- Prasasti Tanjor
- Piagam Grahi
- Prasasti Padang Roco
- Prasasti Srilangka
- Kronik dari Dinasti Tang
- Kronik Dinasti Sung
- Kronik Dinasti Ming
- Kronik Perjalanan I Tsing
- Kronik Chu-fan-chi oleh Chau Ju-kua
- Kronik Tao Chih Lio oleh Wang Ta Yan
- Kronik Ling-wai Tai-ta oleh Chou Ku Fei
- Kronik Ying-yai Sheng-lan oleh Ma Huan
Prasasti berbahasa Melayu Kuno
- Prasasti Kedukan Bukit tanggal 16 Juni 682 Masehi di Palembang
- Prasasti Talang Tuo tanggal 23 Maret 684 Masehi di Palembang
- Prasasti Telaga Batu abad ke-7 Masehi di Palembang
- Prasasti Palas Pasemah abad ke-7 Masehi di Lampung Selatan
- Prasasti Karang Brahi abad ke-7 Masehi di Jambi
- Prasasti Kota Kapur tanggal 28 Februari 686 Masehi di P. Bangka
- Prasasti Sojomerto abad ke-7 Masehi di Kabupaten Batang, Jawa Tengah
Jangkauan terluas Imperium Sriwijaya sekitar abad ke-8 Masehi.
Pembentukan dan pertumbuhan
Tidak banyak bukti fisik mengenai Sriwijaya yang dapat ditemukan. Menurut Prasasti Kedukan Bukit, kekaisaran Sriwijaya didirikan oleh Dapunta Hyang Çri Yacanaca (Dapunta Hyang Sri Jayanasa). Ia memimpin 20.000 tentara (terutama tentara darat dan beberapa ratus kapal) dari Minanga Tamwan ke Palembang, Jambi, dan Bengkulu. Menurut sebagian sejarawan, Minanga Tamwan merujuk pada daerah di sekitar hulu sungai Kampar di Kabupaten Lima Puluh Kota sekarang. Tambo Minangkabau mencatat bahwa keluarga Dapunta Hyang turun dari gunung Marapi ke hulu sungai Kampar, yang kemudian keturunannya meluaskan rantau ke selatan Sumatra.
Kerajaan ini adalah pusat perdagangan dan merupakan negara maritim. Negara ini tidak memperluas kekuasaannya diluar wilayah kepulauan Asia Tenggara, dengan pengecualian berkontribusi untuk populasi Madagaskar sejauh 3.300 mil di barat. Sekitar tahun 500, akar Sriwijaya mulai berkembang di wilayah sekitar Palembang, Sumatra. Kerajaan ini terdiri atas tiga zona utama – daerah ibukota muara yang berpusatkan Palembang, lembah Sungai Musi yang berfungsi sebagai daerah pendukung dan daerah-daerah muara saingan yang mampu menjadi pusat kekuasan saingan. Wilayah hulu sungai Musi kaya akan berbagai komoditas yang berharga untuk pedagang Tiongkok.Ibukota diperintah secara langsung oleh penguasa, sementara daerah pendukung tetap diperintah oleh datu lokal.
Candi Gumpung, candi Buddha di Muaro Jambi, Kerajaan Melayu yang ditaklukkan Sriwijaya.
Reruntuhan Wat (Candi) Kaew yang berasal dari zaman Sriwijaya di Chaiya, Thailand Selatan.
Pada tahun 680 di bawah kepemimpinan Jayanasa, Kerajaan Malayu takluk di bawah imperium Sriwijaya. Penguasaan atas Malayu yang kaya emas telah meningkatkan prestise kerajaan. Di abad ke-7, orang Tionghoa mencatat bahwa terdapat dua kerajaan di Sumatera dan tiga kerajaan di Jawa menjadi bagian imperium Sriwijaya. Di akhir abad ke-8 beberapa kerajaan di Jawa, antara lain Tarumanegara dan Holing berada di bawah kekuasaan Sriwijaya. Menurut catatan, pada masa ini pula wangsa Melayu-Budha Sailendra bermigrasi ke Jawa Tengah dan berkuasa disana. Berdasarkan prasasti Kota Kapur, imperium menguasai bagian selatan Sumatera hingga Lampung, mengontrol perdagangan di Selat Malaka, Laut China Selatan, Laut Jawa, dan Selat Karimata. Di abad ini pula, Langkasuka di semenanjung Melayu menjadi bagian kerajaan.Di masa berikutnya, Pan Pan dan Trambralinga, yang terletak di sebelah utara Langkasuka, juga berada di bawah pengaruh Sriwijaya.
Ekspansi kerajaan ke Jawa dan semenanjung Melayu, menjadikan Sriwijaya mengontrol dua pusat perdagangan utama di Asia Tenggara. Berdasarkan observasi, ditemukan reruntuhan candi-candi Sriwijaya di Thailand dan Kamboja. Di abad ke-7, pelabuhan Cham di sebelah timur Indochina mulai mengalihkan banyak pedagang dari Sriwijaya. Untuk mencegah hal tersebut, maharaja Dharmasetu melancarkan beberapa serangan ke kota-kota pantai di Indochina. Kota Indrapura di tepi sungai Mekong, di awal abad ke-8 berada di bawah kendali Palembang.[15] Sriwijaya meneruskan dominasinya atas Kamboja, sampai raja Khmer Jayawarman II, pendiri imperium Khmer, memutuskan hubungan dengan kerajaan di abad yang sama.
Setelah Dharmasetu, Samaratungga menjadi penerus kerajaan. Ia berkuasa pada periode 792 sampai 835. Tidak seperti Dharmasetu yang ekspansionis, Samaratungga tidak melakukan ekspansi militer, tetapi lebih memilih untuk memperkuat penguasaan Sriwijaya di Jawa. Selama masa kepemimpinannya, ia membangun candi Borobudur di Jawa Tengah yang selesai pada tahun 825.
Di abad ke-12, wilayah imperium Sriwijaya meliputi Sumatera, Sri Lanka, semenanjung Melayu, Jawa Barat, Sulawesi, Maluku, Kalimantan, dan Filipina. Dengan penguasaan tersebut, kerajaan Sriwijaya menjadi kerajaan maritim yang hebat hingga abad ke-13.
Budha Vajrayana
Sebagai pusat pengajaran Budha Vajrayana, Sriwijaya menarik banyak peziarah dan sarjana dari negara-negara di Asia. Antara lain pendeta dari Tiongkok I Ching, yang melakukan kunjungan ke Sumatra dalam perjalanan studinya di Universitas Nalanda, India pada tahun 671 dan 695, serta di abad ke-11, Atisha, seorang sarjana Budha asal Benggala yang berperan dalam mengembangkan Budha Vajrayana di Tibet. I Ching melaporkan bahwa Sriwijaya menjadi rumah bagi ribuan sarjana Budha. Pengunjung yang datang ke pulau ini menyebutkan bahwa koin emas telah digunakan di pesisir kerajaan.
Relasi dengan kekuatan regional
Dari catatan sejarah dan bukti arkeologi, dinyatakan bahwa pada abad ke-9 Sriwijaya telah melakukan kolonisasi di hampir seluruh kerajaan-kerajaan Asia Tenggara, antara lain: Sumatra, Jawa, semenanjung Melayu, Kamboja, dan Vietnam Selatan.[20] Dominasi atas Selat Malaka dan Selat Sunda, menjadikan Sriwijaya sebagai pengendali rute perdagangan rempah dan perdagangan lokal yang mengenakan biaya atas setiap kapal yang lewat. Palembang mengakumulasi kekayaannya sebagai pelabuhan dan gudang perdagangan yang melayani pasar Tiongkok, Melayu, dan India.
Kerajaan Malayu merupakan kekuatan pertama yang menjadi pesaing Sriwijaya yang akhirnya dapat ditaklukkan pada abad ke-7. Di kerajaan Malayu, pertambangan emas merupakan sumber ekonomi cukup penting dan kata Suwarnadwipa (pulau emas) mungkin merujuk pada hal ini. Kerajaan Sriwijaya juga membantu menyebarkan kebudayaan Melayu ke seluruh Nusantara.
Pada masa awal, Kerajaan Khmer juga menjadi daerah jajahan Sriwijaya. Banyak sejarawan mengklaim bahwa Chaiya, di propinsi Surat Thani, Thailand sebagai ibu kota terakhir kerajaan, walaupun klaim tersebut tak mendasar. Pengaruh Sriwijaya nampak pada bangunan pagoda Borom That yang bergaya Sriwijaya. Setelah kejatuhan Sriwijaya, Chaiya terbagi menjadi tiga kota yakni (Mueang) Chaiya, Thatong (Kanchanadit), dan Khirirat Nikhom.
Sriwijaya juga berhubungan dekat dengan kerajaan Pala di Benggala, dan sebuah prasasti berangka 860 mencatat bahwa raja Balaputra mendedikasikan seorang biara kepada Universitas Nalada, Pala. Relasi dengan dinasti Chola di India selatan cukup baik dan menjadi buruk setelah terjadi penyerangan di abad ke-11.
Arca emas Avalokiteçvara bergaya Malayu-Sriwijaya, ditemukan di Rantaukapastuo, Muarabulian, Jambi, Indonesia.
Masa keemasan
Setelah terjadi kekacauan perdagangan di Kanton antara tahun 820 – 850, pemerintahan Jambi menyatakan diri sebagai kerajaan merdeka dengan mengirimkan utusan ke China pada tahun 853 dan 871. Kemerdekaan Jambi bertepatan dengan dirampasnya tahta Sriwijaya di Jawa dengan terusirnya raja Balaputradewa. Di tahun 902, raja baru mengirimkan upeti ke China. Dua tahun kemudian raja terakhir dinasti Tang menganugerahkan gelar kepada utusan Sriwijaya. Dari literatur Tiongkok utusan itu mempunyai nama Arab hal ini memberikan informasi bahwa pada masa-masa itu Sriwijaya sudah berhubungan dengan Arab yang memungkinkan Sriwijaya sudah masuk pengaruh Islam di dalam kerajaan.
Pada paruh pertama abad ke-10, diantara kejatuhan dinasti Tang dan naiknya dinasti Song, perdagangan dengan luar negeri cukup marak, terutama Fujian, kerajaan Min dan negeri kaya Guangdong, kerajaan Nan Han. Tak diragukan lagi Sriwijaya mendapatkan keuntungan dari perdagangan ini. Pada tahun 903, penulis Muslim Ibn Batutah sangat terkesan dengan kemakmuran Sriwijaya. Daerah urban kerajaan meliputi Palembang (khususnya Bukit Seguntang), Muara Jambi dan Kedah.
Penurunan
Tahun 1025, Rajendra Chola, raja Chola dari Koromandel, India selatan menaklukan Kedah dari Sriwijaya dan menguasainya. Kerajaan Chola meneruskan penyerangan dan penaklukannya selama 20 tahun berikutnya keseluruh imperium Sriwijaya. Meskipun invasi Chola tidak berhasil sepenuhnya, tetapi invasi tersebut telah melemahkan hegemoni Sriwijaya yang berakibat terlepasnya beberapa wilayah dengan membentuk kerajaan sendiri, seperti Kediri, sebuah kerajaan yang berbasiskan pada pertanian.
Antara tahun 1079 – 1088, orang Tionghoa mencatat bahwa Sriwijaya mengirimkan duta besar dari Jambi dan Palembang.Tahun 1082 dan 1088, Jambi mengirimkan lebih dari dua duta besar ke China.[22] Pada periode inilah pusat Sriwijaya telah bergeser secara bertahap dari Palembang ke Jambi.Ekspedisi Chola telah melemahkan Palembang, dan Jambi telah menggantikannya sebagai pusat kerajaan.
Berdasarkan sumber Tiongkok pada buku Chu-fan-chi[24]yang ditulis pada tahun 1178, Chou-Ju-Kua menerangkan bahwa di kepulauan Asia Tenggara terdapat dua kerajaan yang sangat kuat dan kaya, yakni Sriwijaya dan Jawa (Kediri). Di Jawa dia menemukan bahwa rakyatnya memeluk agama Budha dan Hindu, sedangkan rakyat Sriwijaya memeluk Budha. Berdasarkan sumber ini pula dikatakan bahwa beberapa wilayah kerajaan Sriwijaya ingin melepaskan diri, antara lain Kien-pi (Kampe, di utara Sumatra) dan beberapa koloni di semenanjung Malaysia. Pada masa itu wilayah Sriwijaya meliputi; Pong-fong (Pahang), Tong-ya-nong (Trengganu), Ling-ya-ssi-kia (Langkasuka), Kilan-tan (Kelantan), Fo-lo-an (?), Ji-lo-t’ing (Jelutong), Ts’ien-mai (?), Pa-t’a (Batak), Tan-ma-ling (Tambralingga, Ligor), Kia-lo-hi (Grahi, bagian utara semenanjung Malaysia), Pa-lin-fong (Palembang), Sin-t’o (Sunda), Lan-wu-li (Lamuri di Aceh), and Si-lan (Srilanka?).
Pada tahun 1288, Singasari, penerus kerajaan Kediri di Jawa, menaklukan Palembang dan Jambi selama masa ekspedisi Pamalayu. Di tahun 1293, Majapahit pengganti Singasari, memerintah Sumatra. Raja keempat Hayam Wuruk memberikan tanggung jawab tersebut kepada pangeran Adityawarman, seorang peranakan Minang dan Jawa. Pada tahun 1377 terjadi pemberontakan terhadap Majapahit, tetapi pemberontakan tersebut dapat dipadamkan walaupun di selatan Sumatra sering terjadi kekacauan dan pengrusakan.
Dimasa berikutnya, terjadi pengendapan pada sungai Musi yang berakibat tertutupnya akses pelayaran ke Palembang. Hal ini tentunya sangat merugikan perdagangan kerajaan. Penurunan Sriwijaya terus berlanjut hingga lepasnya kota-kota di utara Sumatra menjadi negara-negara merdeka. Negara-kota itu antara lain Samudera, Pasai, Aru, dan Aceh. Masuknya Islam ke negara-negara baru tersebut, telah menjadi ancaman Sriwijaya dari arah utara, disamping Majapahit yang menjadi ancaman dari timur. Pada tahun 1402, Parameswara, pangeran terakhir Sriwijaya mendirikan kesultanan Malaka di semenanjung Malaysia.
Perdagangan
Di dunia perdagangan, Sriwijaya menjadi pengendali jalur perdagangan antara India dan Tiongkok, yakni dengan penguasaan atas selat Malaka dan selat Sunda. Orang Arab mencatat bahwa Sriwijaya memiliki aneka komoditi seperti kamper, kayu gaharu, cengkeh, pala, kepulaga, gading, emas, dan timah yang membuat raja Sriwijaya sekaya raja-raja di India. Kekayaan yang melimpah ini telah memungkinkan Sriwijaya membeli kesetiaan dari vassal-vassalnya di seluruh Asia Tenggara.
Pengaruh budaya
Kerajaan Sriwijaya banyak dipengaruhi budaya India, pertama oleh budaya Hindu dan kemudian diikuti pula oleh agama Buddha. Agama Buddha diperkenalkan di Sriwijaya pada tahun 425 Masehi. Sriwijaya merupakan pusat terpenting agama Buddha Mahayana. Raja-raja Sriwijaya menguasai kepulauan Melayu melewati perdagangan dan penaklukkan dari kurun abad ke-7 hingga abad ke-9.
Pada masa yang sama, agama Islam memasuki Sumatra melalui Aceh yang telah tersebar melalui hubungan dengan pedagang Arab dan India. Pada tahun 1414, pangeran terakhir Sriwijaya yang berhijrah ke Semenanjung Malaya dan mendirikan Kesultanan Melaka, Parameswara, memeluk agama Islam.
Agama Buddha aliran Buddha Hinayana dan Buddha Mahayana disebarkan di pelosok kepulauan Nusantara dan Palembang menjadi pusat pembelajaran agama Buddha. Pada tahun 1017, 1025, dan 1068, Sriwijaya telah diserbu raja Chola dari kerajaan Cholamandala (India Selatan) yang mengakibatkan hancurnya jalur perdagangan. Pada serangan kedua tahun 1025, raja Sri Sanggramawidjaja Tungadewa ditawan. Pada masa itu juga, Sriwijaya telah kehilangan monopoli atas lalu-lintas perdagangan Tiongkok-India. Akibatnya kemegahan Sriwijaya menurun. Pada tahun 1088, Kerajaan Malayu yang dahulunya menjadi taklukan Sriwijaya, menjadi pusat pemerintahan Sriwijaya.
Pengaruh Islam
Sangat dimungkinkan bahwa Sriwijaya yang dikenal sebagai pusat agama Budha sangat dipengaruhi oleh pengunjung-pengunjung muslim, sehingga kerajaan ini menjadi cikal-bakal kerajaan-kerajaan Islam di Sumatra kelak, disaat melemahnya Sriwijaya.
Ditenggarai karena pengaruh orang muslim Arab yang banyak berkunjung di Sriwijaya maka, raja Sriwijaya yang bernama Sri Indrawarman masuk Islam pada tahun 718. Sehingga sangat dimungkinkan kehidupan sosial Sriwijaya adalah masyarakat sosial yang di dalamnya terdapat masyarakat Budha dan Muslim sekaligus. Tercatat beberapa kali raja Sriwijaya berkirim surat ke khalifah Islam di Suriah . Bahkan disalah satu naskah surat adalah ditujukan kepada khalifah Umar bin Abdul Aziz (717-720M) dengan permintaan agar khalifah sudi mengirimkan da’i ke istana Sriwijaya.
Raja yang memerintah
Para Maharaja Sriwijaya :
Tahun, Nama Raja – Ibukota
683, Jayanasa – Palembang
702, Indravarman
728, Rudra Vikraman atau Lieou-t’eng-wei-kong
Tidak ada berita pada periode 728-775
790, Dharmasetu – Nakhon Si Thammarat (Ligor)
775, Sangramadhananjaya or Vishnu – Jawa Ligor
792, Samaratungga – Jawa
835, Balaputra-Sri Kaluhunan – Jawa-Palembang
Tidak ada berita pada periode 835-960
960, Sri Uda Haridana atau Çri Udayadityavarman – Palembang
961, Sri Wuja atau Çri Udayadityan – Palembang
Tidak ada berita pada periode 961-980
980, Hia-Tche – Palembang
988, Sri Culamanivarmadeva – Palembang
1008, Sri Maravijayottungga – Palembang
1017, Sumatrabhumi – Palembang
1025, Sangramavijayottungga – Palembang
1028, Sri Deva – Palembang
Tidak ada berita pada periode 1028-1064
1064, Dharmavira – Solok, Jambi
Tidak ada berita pada periode 1064-1156
1156, Sri Maharaja – Palembang
Tidak ada berita pada periode 1156-1178
1178, Trailokaraja Maulibhusana Varmadeva – Jambi
Tidak ada berita pada periode 1183-1251
*Sumber : WIKIPEDIA


text:
Kasaya
Kāṣāya (Sansekerta: काषाय kāṣāya; Pali: kasāva; Bahasa Cina: 袈裟
- pinyin
- jiāshā
- Bahasa Jampun
- 袈裟 kesa
- Bahasa Koréa
- 袈裟 가사 gasa
- Bahasa Viétnam
- cà-sa) adalah jubah-jubah biksu wan biksuni Buddha, dingarani matan bahan pewarna warna kuma-kuma. Dalam bahasa Sansekerta wan Pali. jubah-jubah ini disambat lawan istilah umumcīvara, gasan jubah-jubah nang mana aja kada peduli warnanya.
[babak] Asal-muasal
Kāṣāya Buddhisma ujar asalnya matan India sebagay seperangakt jubah-jubah nang dipakay abdi-abdi Gautama Buddha. Varian nang gampang dipinandui ada pola nang mirip lawan huma banih Asia. Kāṣāya aslinya diulah dari kain nang dibuang dijahit jadi satu membentuk talung halay kain, nang dipakay di awak lawan cara-cara khusus. Talung halayan utama kain ini yaitu antarvāsa, uttarāsaṇga, wan saṃghāti.[1] Talu-talunya membentuk "talu jubah," atawa tricīvara. Tricīvara dijelasakan labih lanjut dalam Vinaya Theravāda (Vin 1:94 289).
[babak] Rujukan
- ^ Kieschnick, John. The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture. Princeton University Press, Oxfordshire, 2003. p. 90.


text:
Arpah
Arpah (bahasa Arab: جبل عرفة; Arafah) adalah wilayah tabuka dan luas di sabalah timur luar kuta suci umat Islam di Makkah, Arab Saudi. Di padang nang luas ini, pada asa hari (siang hari) tanggal 9 Dzulhijjah pada pananggalan Hijriyah bakumpulan labih matan dua juta umat Islam matan babagai buncu-buncu dunia gasan malaksanakan inti ibadah haji, ibadah Wukuf. Arpah gin biasanya manjadi ngaran anak bibinian suku Banjar.
Ada babarapa wadah utama di Arpah nang salalu dijadikan ilangan jamaah haji:
- Jabal Rahmah, sabuah tugu paringatan nang didirikan gasan mangganang wadah batamunya nini datu manusia Nabi Adam dan Siti Hawa di muha bumi.
- Masigit Namira


text:
Tentang ulun
Ngaran ulun Ahmad Gafuri, lahir n ganal dibirayang kalsel, hobi ulun mambaca (majalah n komik ja pang, hehe..), tapi akhir2 ni ulun katuju banar mambacai blog tentang otomotif khususnya R2, jadi asa handak ai jua balajar manulis di blog, trus ini pang hasilnya, ulun baharap banar ada kritik n saran dari dari pian nang mambaca, n mudahan tulisan ulun ni ada manfaatnya, tarimakasih n salam kenal..
Komentar»
- 2. Praja - Januari 26, 2012
-
Nah ulun pertamax disini, urang birayang jua nah, lahir di aspol polsek birayang bahari…wahini ganal wan bagawi di kalteng. Selamat menulis, the world has just create by your idea to write….
- 6. soerya - Juni 3, 2012
-
terus berkarya …. salut buat kamu …. bagi – bagi ilmu dan pengetahuan … ( salam kenal …. salam Svasta harena )


text:
… ilmu yang berintikan logika, estetika, metalisika, dan epistemologi. Secara konsep ada beberapa hal yang sering digunakan untuk membahas filsafat suatu ilmu diantaranya ontologi, epistemologi, dan metodologi. Epistemologi menyangkut dasar-dasar dan batas-batas ilmu pengetahuan. Hal ini …
… masing-masing, mencakup hampir semua bidang filsafat: epistemologi, ontologi, politik, teologi, etika dan tentu saja seni. Para …
Tertarik dengan artikel lainnya?
yang sering digunakan untuk membahas filsafat suatu ilmu diantaranya ontologi, epistemologi, dan metodologi. Epistemologi menyangkut … kajian tertentu.
suatu ilmu diantaranya ontologi, epistemologi, dan metodologi. Epistemologi menyangkut dasar-dasar dan batas-batas ilmu … sifat dari obyek dan subyek yang dikaji dalam ...
Kata Kunci: Adaptasi, bibliografi, epistemologi, filsafat adalah, filsafat ilmu, ilmu pengetahuan, interaksi manusia, jurnal ilmiah, Metodologi, pemikiran manusia, ...
Kata Kunci: epistemologi, georg lukacs, Hegel, historis, lucien goldmann, marx engels, perbedaan pandangan dari marx dan hegel mengenai hakikat ideologi, Wahrheitsgehalt ...
Tertarik dengan gambar ini?