text:
Séhér
Séhér[1][2] atawa Sihir adalah sistem konseptual nang merupakan kabisaan manusia nang mengendalikan alam (tamasuk kejadian, obyek, urang dan fenomena fisik) melalui mistik, paranormal, atawa supranatural. Dalam banyak kabudayaan, séhér/sihir ba'ada di bawah tekanan tumatan, dan dalam kompetisi lawan ilmu pengetahuan dan agama.
Dalam bahasa Arab, séhér/sihir baasal tumat kata “saharo/sihrun” nang baarti sihir/tipu daya. Terminologinya ujar ulama [tauhid] adalah suatu hal/parkara atawa kejadian nang luar biasa dalam panglihat urang nang malihatinya.
Séhér kawa ja dipalajari/diusaha'akan, sa'ikung urang nang balajar, mangatahuani dan manggawi séhér/sihir, musti pang inya kawa manggawi parkara nang itu.[rujukan?]
Hakikatnya, séhér/sihir kada kawa disambat sabagai sabuting hal nang luar biasa,[rujukan?] marganya kawa ja séhér tu dipalajari/diusahaakan, tagal urang-urang nang malihatnya kada mangatahuani, makanya kawa disambat urang nangitu tatipu daya ulih si palaku séhér nang itu.[rujukan?]
Referensi[babak | sunting sumber]
- Syaikh Thohir bin Sholih Al-Jaza-iri. Kitab Jawahir Kalamiyah. Maktabah Muhammad bin Ahmad Nabhan. Surabaya
- Abdurrohim Manaf. Kitab Sa'adah. Maktabah Sa'diyah Putra. Jakarta
- Ibnu Taymiyah. Kitab Al-Farqu Bainal Auliya'i Rrohman Wal Auliya'i Sysyaithon. (Terjemah). Lentera. 2000
Pranala luar[babak | sunting sumber]
- Catholic Encyclopedia "Occult Art, Occultism"
- Catholic Encyclopedia "Witchcraft"
- The Skeptic's Dictionary entry for Magical Thinking
Catatan batis[babak | sunting sumber]


c: text/html

text:
Wikipidia:Tanda tangani pamandiran Pian pada tungkaran pamandiran
Citakan:Lindungidarianon2 Citakan:Paduman Citakan:Nutshell/ Menandatangani suntingan Pian (di tungkaran diskusi, lain di dalam artikal) adalah sabuah hal nang panting dalam kalakuan Wikipidia, wan marupakan hal nang panting dalam kumunikadi di dalam kumunitas nang kawa manulung pangambangan artikal. Arsip diskusi kawa gasan manulung urang lain nang mambaca tungkaran diskusi gasan mangarti parkambangan wan ipulusi sabuah dialuk, sakira bubuhannya kawa mambantu manyalasaiakan masalah, wan jua gasan manyamani pangguna nang mana nang labih bisa diparcaya.
Pangambang Wikipidia sudah ma'ulahakan sabuah cara nang nyaman banar gasan maulah tanda tangan. Sakira utumatis manandatangani lawan ngawan wan tanggal, tambahiakan 4 tilda (~~~~) di bagian akhir pasan; 3 tilda (~~~) amun handak manambahiakan ngaran haja; atawa 5 tilda (~~~~~) amun handak manambahiakan tanggal wan jam (kada disaranakan). Umumnya disaranakan panggunaannya sacara langkap ngaran wan tanggal haja. Babarapa panyunting baisi kumbinasi tumbul khusus, atawa pilihan menu gasan manyisipiakan tanda tangan Wikipidia. Cuntuhnya, tadapat Wikipedia Extension gasan parambah Mozilla Firefox nang kawa maulah hal naiya lawan manggunakan menu right-click (klik kanan) sawaktu Pian manyunting artikal.
Itihi jua[babak | sunting sumber]
Citakan:Kabijakan wan paduman Wikipidia Citakan:Wikipedia-stub

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Eropa secara geologis dan geografis adalah sebuah semenanjung atau anak benua (jazirah). Pemisahannya sebagai benua lebih dikarenakan oleh perbedaan budaya. Batasnya di utara adalah Samudera Arktik, di barat adalah Samudera Atlantik, dan di selatan dibatasi oleh Laut Tengah. Batas timurnya masih belum jelas karena pemisahan benua ini sendiri diawali oleh faktor kebudayaan. Batas yang sering dipakai sebagai batas benua Eropa dan Asia adalah Pegunungan Ural dan Laut Kaspia.
Benua ini adalah benua terkecil kedua setelah Australia dengan luas 10.600.000 km² sedangkan bila dihitung dari populasinya, benua ini terletak di urutan ketiga (di bawah Asia dan Afrika) dengan 799.466.000 jiwa pada tahun 2003 (seperdelapan penduduk dunia).


text:
Britania (disambiguasi)
Britania dapat merujuk kepada:
- Britania Raya, sebuah negara di Eropa. Biasanya juga sering disebut Inggris.
- Pulau Britania Raya, pulau terbesar di wilayah laut Eropa Barat yang merupakan bagian dari wilayah negara Britania Raya.
- Kepulauan Britania, wilayah kepulauan yang di dalamnya termasuk Pulau Britania Raya, Pulau Irlandia, dan sekitar enam ribu pulau kecil lainnya.
- Kerajaan Britania Raya, kerajaan kuno di Pulau Britania yang merupakan gabungan dari Inggris dan Skotlandia.
- Kerajaan Bersatu Britania Raya dan Irlandia, mantan kerajaan yang memerintah Pulau Britania Raya dan Irlandia.
- Imperium Britania
- Somaliland Britania
- Guiana Britania
- Malaya Britania
- Afrika Timur Britania
- Kemaharajaan Britania
- Provinsi Britania Baru Timur dan Britania Baru Barat di Papua Nugini
- Semua halaman dengan kata Britania


text:
Wikimedia Foundation
Wikimedia Foundation Inc. atawa Yayasan Wikimedia adalah urganisasi pusat matan Wikipidia, Wiktionary, Wikiquote, Wikibooks, Wikisource, Wikispecies, Wikiversity sarta rangka-rangka gawian kulaburatip Meta-Wiki. Wikimedia marupakan urganisasi nirlaba nang barada di bawah undang-undang Florida, Amirika Sarikat. Kabaradaannya sacara rasmi dicanangkan ulih CEO (direktur) Bomis wan salah satu pandiri Wikipidia, Jimbo Wales pada tanggal 30 Juni 2003. Ngaran "Wikimedia" ditatapakan ulih Sheldon Rampton dalam posting milis WikiEN-l pada bulan Marat 2003. Dudinys ngaran domain wikimedia.org wan wikimediafoundation.org didapatakan gasan yayasan Wikipidia ulih saurang panyumbang/kuntributor, Daniel Mayer.
Tujuan yayasan ini adalah manyukung parkambangan pangatahuan bibas, rangka-rangka gawian nang didasari pada WikiWiki wan manyadia'akan isi daripada rangka gawian ini kapada khalayak ramai sacara bibas wan payar haja (gratis), kadada iklan.
Tujuan yayasan ini adalah manyukung parkambangan pangatahuan bibas, rangka-rangka gawian nang didasari pada WikiWiki wan manyadia'akan isi daripada rangka gawian ini kapada khalayak ramai sacara bibas wan payar haja (gratis), kadada iklan.
This is an excerpt from the article Wikimedia Foundation from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Megawati Soekarnoputri
Megawati Soekarnoputri atawa dikanal sabagai Mega (lahir di Yogyakarta, 23 Januari 1947; umur 67 tahun) adalah Parésidén Indunisia nang kalima nang manjabat tumatan 23 Juli 2001 Citakan:-- 20 Oktober 2004. Sidin tu parésidén bibinian Indunisia panambayan wan anak parésidén Indunisia panambayan nang ma-umpati abahnya manjadi parésidén. Pada 20 September 2004, sidin kalah ulih Susilo Bambang Yudhoyono dalam tahap kadua pamilu parésidén 2004.
Sidin manjadi parésidén limbah MPR ma-adakan Sidang Istimiwa MPR pada tahun 2001. Sidang Istimiwa MPR diadakan dalam mananggapi langkah Parésidén Abdurrahman Wahid (Gus Dur) nang mambakuakan lambaga MPR/DPR wan Partai Golkar. Sidin dilantik pada 23 Juli 2001. Sabalumnya tumatan tahun 1999-2001, sidin manjabat Wakil Parésidén di bawah Gus Dur.
Sidin manjadi parésidén limbah MPR ma-adakan Sidang Istimiwa MPR pada tahun 2001. Sidang Istimiwa MPR diadakan dalam mananggapi langkah Parésidén Abdurrahman Wahid (Gus Dur) nang mambakuakan lambaga MPR/DPR wan Partai Golkar. Sidin dilantik pada 23 Juli 2001. Sabalumnya tumatan tahun 1999-2001, sidin manjabat Wakil Parésidén di bawah Gus Dur.
This is an excerpt from the article Megawati Soekarnoputri from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Kumpulan Status Halaman Facebook Banua Hujung Tanah Bag. IUjai umpat begawi wan Amang John.
Amang John : Ikam kupecat!
Ujai : Jah Bos, ulun kada melakukan apa-apa! Kanapa dipecat?
Amang John: nintu pang sababnya jadi kam kuupecat.
Kapalanya habang, awaknya hijau, umurnya kada sampai sahari, bajalan baundur, mambuang sampah sapanjangan jalan, napa yu?
Jawapan: Obat Nyamuk Baygon
Ujai betakun wan bininya si Enor, “Kanapa ikam tolak lamaran duktur gigi tu wan anak kita si Atul?” Lalu si Enor manjawap, “Kada baik baminantu wan duktur gigi tu, sadikit haja bagoyang sudah dicabutnya!”
Berhentilah MENUNTUT ilmu, karena ilmu TIDAK BERSALAH… :D
Takesah nene Odah nang rahatan puasa. Parahatan tangah hari sidin sakit kapala, lalu sidin minum ubat budrik tapi kalihatan nang cucu. Ae nene kada puasa kah? Jadi jar nang nene, nintu pang oke nya budrik cu ae, kawa diminum kabila haja!
Sambal apa yang banyak ditemui di pinggir jalan??
*Sambal ban :D
Buah apa yang jago nyanyi??
*Lengkeng Park :D Baca lebih lanjut


text:
Adipati
Adipati adalah sebuah gelar kebangsawanan untuk orang yang menjabat sebagai kepala wilayah yang tunduk/bawahan dalam struktur pemerintahan kerajaan di Nusantara, seperti di Jawa dan Kalimantan. Wilayah yang dikepalai oleh seorang Adipati dinamakan Kadipaten.
Adipati Agung atau Haryapatih merupakan gelar yang lebih tinggi dari Adipati, sedangkan wilayah yang dikepalainya dinamakan Kadipaten Agung atau Keharyapatihan.
Daftar isi
Adipati di Jawa[sunting | sunting sumber]
Jabatan adipati mulai diketahui dipakai semenjak periode Islam dalam sejarah raja-raja di Jawa. Jabatan ini tampaknya dipakai untuk menggantikan sebutan "bhre" yang lebih dahulu dipakai dalam periode Buddha-Hindu. Adipati berbeda dengan bupati terutama dilihat dari kepentingan wilayah, luas wilayah, dan alasan strategi politik. Adipati dianggap memiliki kekuasaan lebih tinggi daripada bupati. Suatu kadipaten dapat memiliki beberapa kabupaten.
Setelah terpecahnya wangsa Mataram, wilayah Kasunanan Surakarta harus menyerahkan hampir separuh wilayahnya kepada Keadipatian (Kadipaten) Mangkunegaran (1757). Mangkunegaran merupakan keadipatian otonom, dalam arti dapat mengurus wilayah kekuasaannya tanpa harus berkonsultasi dengan Kasunanan. Hal ini merupakan suatu hal yang baru dalam sejarah kekuasaan di Jawa. Sekitar enam puluh tahun kemudian (1813), giliran Kesultanan Yogyakarta harus menyerahkan sebagian kekuasaannya untuk menjadi Keadipatian Pakualaman, yang juga bersifat otonom.
Adipati di Kesultanan Banjar[sunting | sunting sumber]
Di dalam Hikayat Banjar terdapat istilah Dipati dan Pangeran Dipati, misalnya Dipati Sukadana sebutan untuk penguasa kerajaan Sukadana, Dipati Sambas sebutan untuk penguasa kerajaan Sambas, Dipati Martapura sebutan untuk penguasa kerajaan Martapura, Dipati Ngganding seorang adipati Kotawaringin, Pangeran Dipati Anta-Kasuma, Pangeran Dipati Tuha, Pangeran Dipati Anom dan lain-lain.
Pada masa Sultan Adam, dilantik seorang keponakan permaisurinya yaitu Kiai Adipati Danu Raja, untuk memimpin Banua Lima, yang merupakan suatu wilayah keadipatian dari Kesultanan Banjar yang merupakan gabungan dari lima lalawangan/distrik/katamanggungan. Pada masa kolonial Hindia Belanda, Kiai Adipati Danu Raja tetap memimpin wilayah yang sama dan dilantik sebagai regent dengan gelar Raden Adipati Danu Raja.
Lalawangan yaitu suatu wilayah yang dipimpin Kiai Tumenggung (setara dengan jabatan bupati di Jawa).
Adipati Agong di Kesultanan Brunei[sunting | sunting sumber]
Sulaiman (?–1511) adalah sultan ketiga Brunei Darussalam. Pada tahun 1432, naik takhta. Sultan yang menyambung usaha membangun Kota Batu. Berusaha meluaskan penyebaran Islam, terkenal dengan nama Adipati Agong atau Sang Aji Brunei. Ia turun takhta pada tahun 1485.
Adipati di Eropa[sunting | sunting sumber]
Gelar Adipati dan Adipati Agung dipadankan dengan gelar dalam bahasa Inggris Duke dan Grand Duke untuk bangsawan di Eropa.
Seorang Adipati (Duke) atau Adipati wanita (Duchess) bisa merupakan seorang yang menguasai sebuah Kadipaten (Duchy) atau seorang anggota sebuah keluarga Bangsawan yang secara historis berada satu peringkat dibawah raja/ratu yang berkuasa. Istilah ini berasal dari bahasa latin yaitu dux yang berarti pemimpin yang digunakan pada masa Republik Romawi kepada seorang pemimpin militer tanpa suatu pangkat resmi (khususnya untuk yang memiliki keturunan Jermanik dan Kelt), lalu istilah ini kemudian digunakan kepada seorang panglima militer yang memimpin suatu provinsi Romawi.
Selama Abad Pertengahan gelar ini mulai menonjol pertama kali di antara kerajaan-kerajaan Jermanik. Para Adipati merupakan penguasa dari Provinsi dan atasan dari pada Count di perkotaan lalu kemudian, dalam Monarki Feodalisme merupakan gelar bangsawan tertinggi setelah raja. Seorang Adipati secara ipso facto bisa saja atau bukan anggota dari kaum bangsawanan suatu negara: di Britania Raya dan Spanyol semua Adipati merupakan bangsawan kerajaan tersebut, sementara di Perancis ada yang merupakan bangsawan dan ada juga yang tidak.
Selama abad ke-19 masehi banyak negara-negara kecil di Jerman dan Italia diperintah oleh seorang Adipati juga Adipati Agung atau Haryapatih (Grand duke). Namun saat ini, dengan pengecualian Keharyapatihan Luksemburg, tidak ada Adipati Eropa yang berkuasa. Saat ini gelar Adipati tetap merupakan gelar bangsawan tertinggi turun-temurun di Portugal, Skandinavia, Spanyol dan Britania Raya. Seorang Paus Vatikan, sebagai penguasa duniawi juga telah, meskipun jarang, memberikan gelar Adipati kepada seseorang untuk pengabdiannya terhadap Tahta Suci. Di beberapa kerajaan Eropa hubungan status antara gelar Pangeran dan Adipati sebagai gelar dari kebangsawanan bukan gelar untuk anggota wangsa yang berkuasa, bervariasi contohnya di Belanda dan Italia.
Gelar Adipati Agung atau Haryapatih (Grand duke) digunakan di Eropa Barat terutama negara-negara Jermanik untuk penguasa dari suatu provinsi. Tingkat dari seorang Adipati Agung atau Haryapatih berada dibawah Raja namun lebih tinggi dari seorang Adipati yang berkuasa. Wilayah yang diperintah oleh seorang Adipati Agung atau Haryapatih dinamakan Kadipaten Agung atau Keharyapatihan (Grand duchy).
Gelar Adipati Utama (Archduke atau Erzherzog) atau Adipati Utama Wanita (Archduchess atau Erzherzogin) dibawa oleh para penguasa wangsa Habsburg dari Kadipaten Utama Austria yang kemudian menjadi gelar untuk setiap anggota dari wangsa tersebut. Di Kekaisaran Romawi Suci tingkatan ini berada dibawah Raja dan diatas Adipati (herzog). Gelar ini berbeda dari Adipati Agung atau Haryapatih (großherzog).


text:
Bahasa Inggris
Bahasa Inggris adalah basa Jermanik Barat, nang barasal tumatan Inggris. Bahasa ini marupakan gabungan antara babarapa basa tampatan nang dipuruk ulih urang-urang Norwegia, Denmark, wan Anglo-Saxon tumatan abad ke-6 sampai 10. Lalu pada tahun 1066 lawan ditaklukakan Inggris ulih William the Conqueror, sang panakluk matan Normandia, Parancis Utara, maka basa Inggris lawan bangat intensif mulai dipangaruhi basa Latin dan basa Parancis. Matan saluruh kosakata basa Inggris modern, dipakira'akan ±50% barasal matan basa Parancis dan Latin.


text:
Website Analysis
Yandex TCY
Title:
Skripsi Gratis, Metodologi Penelitian, Analisis Data , SPSSDescription:
4skripsi adalah pusat download skripsi, tesis, disertasi, jurnal, makalah, KTI dan tugas akhir gratis. Medotologi penelitian, teknik analisis data dan spssKeywords:
skripsi, download, judul, penelitian, jurnal, tesis, metodologi, analisis, data, populasi, sampel, hipotesis, pustaka, pendidikan, spss, teknik, kebidanan, keperawatan, ekonomi, hukum, sosial, agama, matematika, bahasa, kimia, fisika, biologi, manajemen, pertanian, kehutanan, administrasi, informatika, komputer, tugas, kuliah, tugas akhir, laporan


text:
Ajak tukup
Ajak tukup adalah parmainan nang dimainakan ulih banyak anak. Cara Bamain parmainan ngini:
Asa urang pamain nang kalah akan manutup matanya pada salah satu tampat nang dianggap sawagai binting, samantara nang lain mancari tampat gasan basimpan. Satalah mahitung sajumlah tartantu, maka hanyar pamain nang manutup mata tadi mancari'i tunggal butingan urang nang basimpan.
Amun sampai manamuakan urang nang basimpan, pancari ngini harus hancap-hancap bukah ka binting sambil manyabutakan ngaran urang nang katahuan parsimpanan'nya. Kayaitu jua lawan anak nang katahuan, karena amun barhasil labih dahulu manyantuh binting, maka gasan salanjutnya pulang inya kada lagi manjaga. Anak lain nang basimpan kawa jua manyantuh binting supaya kada jaga jua di tahap salanjutnya, asal kada katahuan ja lawan pancari.
Satalah samua sudah katahuan tampat parsimpanan'nya , maka pancari akan manutup matanya pulang pada binting wan anak-anak lain mambantuk barisan di balakangnya. Pancari akan manyabut sabuting numur. Anak nang ada di urutan nang disabut akan manjadi pihak nang kalah amun tadi inya kada barhasil labih dahulu manuju binting. Sadangkan amun anak pada urutan nang disabut akan tarnyata adalah anak nang barhasil mancapai binting nang badahulu pas katahuan tampat parsimpanan'nya, maka si pancari tatap pusisi kalah wan parmainan dilanjut akan.
Asa urang pamain nang kalah akan manutup matanya pada salah satu tampat nang dianggap sawagai binting, samantara nang lain mancari tampat gasan basimpan. Satalah mahitung sajumlah tartantu, maka hanyar pamain nang manutup mata tadi mancari'i tunggal butingan urang nang basimpan.
Amun sampai manamuakan urang nang basimpan, pancari ngini harus hancap-hancap bukah ka binting sambil manyabutakan ngaran urang nang katahuan parsimpanan'nya. Kayaitu jua lawan anak nang katahuan, karena amun barhasil labih dahulu manyantuh binting, maka gasan salanjutnya pulang inya kada lagi manjaga. Anak lain nang basimpan kawa jua manyantuh binting supaya kada jaga jua di tahap salanjutnya, asal kada katahuan ja lawan pancari.
Satalah samua sudah katahuan tampat parsimpanan'nya , maka pancari akan manutup matanya pulang pada binting wan anak-anak lain mambantuk barisan di balakangnya. Pancari akan manyabut sabuting numur. Anak nang ada di urutan nang disabut akan manjadi pihak nang kalah amun tadi inya kada barhasil labih dahulu manuju binting. Sadangkan amun anak pada urutan nang disabut akan tarnyata adalah anak nang barhasil mancapai binting nang badahulu pas katahuan tampat parsimpanan'nya, maka si pancari tatap pusisi kalah wan parmainan dilanjut akan.
This is an excerpt from the article Ajak tukup from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Tulisan Lontara
Lontara adalah abjaf tradisiunal masyarakat Bugis-Makassar. Bantuk aksara lontara manurut budayawan Prof Mattulada (alm) baasal matan "sulapa eppa wala suji". Wala suji baasal matan kata wala nang artinya pahalat/pagar/wakar dan suji nang ba'arti putri. Wala Suji adalah sajanis pagar paring dalam acara ritual nang babantuk balah katupat. Sulapa eppa (ampat higa) adalah bantuk mistis kaparcayaan Bugis-Makassar klasik nang manyimbulkan susunan samasta, api-banyu-angin-tanah. Huruf lontara ini pada umumnya dipuruk hagan manulis tata aturan pamarintahan dan kamasyarakatan. Naskah ditulis pada daun lontar manggunakan lidi/biting atawa kalam nang tabuat matan ijuk kasar (kira-kira saganal lidi).
This is an excerpt from the article Tulisan Lontara from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Eritrea
Eritrea (ኤርትራ ʾĒrtrā) adalah sebuah nagara nang terletak di hagian timur laut Aprika. Eritrea bahalatan lawan Sudan di sebelah barat, Ethiopia di selatan, dan Djibouti di tunggara. Laut habang di sebelah timur Eritrea memisahkan nagara napa am lawan kawasan Timur Tengah. hagian timur dan timur laut nagara ini baisi garis pinggir laut nang panjang nang menghadap Laut habang, betul-betul berhadapan lawan Arab Saudi dan Yaman. Kepulauan Dahlak dan barandak banua di Kepulauan Hanish merupakan sepalih Eritrea.
Namanya berasal matan ujar Latin hagan Laut habang, Mare Erythraeum, nang berasal matan ujar Yunani nang berarti "habang" (epuθpός, erythros).
Eritrea digabungkan manjadi sebuah koloni ulih Kerajaan Italia pada pacul 1 Januari 1890. Negara bangsa modern Eritrea mencapai kemerdekaan matan Ethiopia pada pacul 24 Mei 1993 imbah berperang salawasan 30 tahun matan 1961 hingga 1991. Eritrea secara rasmi merupakan sebuah demokrasi parlementer nang terdiri matan enam kawasan, tagal kini berfungsi sabagai sebuah nagara asa partai. Eritrea adalah sebuah nagara nang barandak memiliki bahasa dan budaya lawan dua agama utama serta sembilan suku, lawan masing-masing matan mereka bertutur dalam bahasa nang berlainan. Negara ini kada baisi bahasa rasmi, tagal menggunakan talu bahasa gawi, yaitu bahasa Tigrinya, bahasa Arab, dan bahasa Inggris. Bahasa keempat, iaitu bahasa Italia, terkadang gin digunakan hagan perdagangan.
Namanya berasal matan ujar Latin hagan Laut habang, Mare Erythraeum, nang berasal matan ujar Yunani nang berarti "habang" (epuθpός, erythros).
Eritrea digabungkan manjadi sebuah koloni ulih Kerajaan Italia pada pacul 1 Januari 1890. Negara bangsa modern Eritrea mencapai kemerdekaan matan Ethiopia pada pacul 24 Mei 1993 imbah berperang salawasan 30 tahun matan 1961 hingga 1991. Eritrea secara rasmi merupakan sebuah demokrasi parlementer nang terdiri matan enam kawasan, tagal kini berfungsi sabagai sebuah nagara asa partai. Eritrea adalah sebuah nagara nang barandak memiliki bahasa dan budaya lawan dua agama utama serta sembilan suku, lawan masing-masing matan mereka bertutur dalam bahasa nang berlainan. Negara ini kada baisi bahasa rasmi, tagal menggunakan talu bahasa gawi, yaitu bahasa Tigrinya, bahasa Arab, dan bahasa Inggris. Bahasa keempat, iaitu bahasa Italia, terkadang gin digunakan hagan perdagangan.
This is an excerpt from the article Eritrea from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Hintalu Basatimpil
KAYA biasa, imbah Isya kakawalan Palui rami marutit di warung. Bapandir ka hulu ka hilir kada karuan tampuh. Tumat mamandirakan pulitik sampai urang nang babini anum.
Rahat asyik bapandiran itu, Palui cungul ka warung. Muhanya pina kada bacahaya lalu. Katahuan banar kalau Palui lagi baisi pikiran nang barat banar. Rupanya nang maulah Palui tu pina pusang kada lain amun talu hari ni mintuhanya, alias kainya Aluh, datang wan umpat bamalam di rumah. Tahu haja kalakuan kainya Aluh tu, cariwit wan panyayarikannya.
“Ada bajual hintalu batuk kah cil?” ujar Palui batakun wan Acil Isul. Kada Acil Isul haja nang takurisit dahi mandangar tatakunan Palui, kakawalannya gin umpat jua bingung.
“Bujur-bujur pang batakun Lui? Nangapa itu hintalu batuk. Asa kada suah mandangar aku nah,” ujar Garbus manakuni Palui.
“Hiih. Amun manusia ada nang batuk amun hinalu kadada nang batuknya,” ujar Tulamak manyahuti.
“Iya am nah. Takuliling pasar sudah aku mancari kada tadapat jua. Mintuhaku tu pang pina malalain susuruhan. Handak makan mancari hintalu batuk jar. Kada dituruti manyanyarik sidin,” ujar Palui mangaluh.
Lawas bubuhannya mamikirakan nangapa itu hintalu batuk kada tadapat jua jawabannya. Ada ai kalu bangsa handak sajam labih buhannya mamikirakan. Palui asa kada handak bulik ka rumah, takutan disariki mintuha maraga kada dapat mancari hintalu batuk.
Kada lawas imbah itu, mintuha Palui timbul datang saurangan ka warung. Pina gatar-gatar ha Palui malihat mintuhanya datang.
“Cucuk banar minantuku nangini, aku minta cariakan hintalu batuk inya malah baduduk bapandiran di warung,” ujar mintuha Palui.
Kakawalan Palui kada sing bunyian mandangar mintuha Palui bamamai.
“Nukar hintalu batuk tu pang sapuluh bigi cil” ujar mintuha Palui sambil manunjuk hintalu jaruk nang dijual Acil Isul di warung tu.
Palui sapakawalan langsung bacacangangan imbah mandangar pandiran mintuha Palui.
Imbah mambayari, bulik ai mintuha Palui sambil gagarunum mamamai Palui nang dipadahakannya kada sayang wan mintuha.“Bah.... Nang itu sakalinya,” ujar Palui sambil manapak ka dahi.
Nang ngaran intalu batuk tu kada lain pada hintalu jaruk nang di kulitnya ba satimpil alias bacap. Tagal nang ngaran urang pahuluan, mintuha Palui kada biasa manyambat satimpil, sidin tabiasa manyambatnya tuk.
Makanya sidin minta cariakan hintalu ba-tuk alias hintalu ba-satimpil. Dikira Palui batuk panyakit. Cucuk ai urang sakampungan kadada nang tahunya wan hintalu batuk. (ofy)


text:
Pamandiran Citakan:Indung banua di Asia badasarakan wilayah
Ngaran kada rasmi[babak | sunting sumber]
Ngaran kada rasmi nangkaya "Wiangcan" gasan indung banua Laos, labih baik dipandirakan 'hulu lawan pamuruk lainnya. Bagusnya pang tu ngaran Vientiane haja, ngaran rasminya. Salain itu, kalu Taywan asa kada pinandu, tagal sama haja kalu baucap "Taiwan", jadi baiknya "Taiwan" atawa "Hanoi" haja. Kalu "Hanoy", ujar Alamnirvana manyambat "Umpat Ma'arap". Lain pulang kalu Apganistan. --Ezagren bapandir 13:56, 17 Disimbir 2010 (ICT)
- "Wiangcan" itu ngaran aslinya nang masih dipakai oleh Laosnya sorang wan jiran-jirannya (Thailand dll). "Vientiane" itu penulisan Prancisnya, cara pelafalan dalam Bahasa Prancis pun "wiang-chan". Perasa ulun baik menyambat sesuai pelafalan aslinya, selain itu "Wiangcan" labih nyaman disambat ilat orang Banjar daripada melihati tulsian "Vientiane" imbah itu bingun cara bacanya :) Aja panderakan dulu.Jiwa Matahari 14:38, 17 Disimbir 2010 (ICT)
- Baiknya ampihakan 'hulu satumat maulah artikal nagara/kuta. Baiki 'hulu Daptar nagara di dunia, sawat bamandak babarapa minggu marga konflik pambahasaan. Baiki 'hulu ngaran nagara, hanyar kutanya. --Ezagren bapandir 20:28, 17 Disimbir 2010 (ICT)


text:
Rangit
Nyamuk[1][2] atawa rangit[3] (nyamuk halus) adalah serangga tergolong dalam order Diptera; genera termasuk Anopheles, Culex, Psorophora, Ochlerotatus, Aedes, Sabethes, Wyeomyia, Culiseta, dan Haemagoggus untuk jumlah keseluruhan sekitar 35 genera nang merangkum 2700 spesies. Nyamuk mempunyai dua sayap bersisik, tubuh nang langsing, dan enam kaki panjang; antarspesies berbeda-beda tetapi jarang sekali melebihi 15 mm.
Dalam bahasa Inggris, nyamuk dikenal sebagai "Mosquito", berasal dari sebuah kata dalam bahasa Spanyol atau bahasa Portugis nang berarti lalat kecil. Penggunaan kata Mosquito bermula sejak tahun 1583. Di Britania Raya nyamuk dikenal sebagai gnats.
Pada nyamuk betina, bagian mulutnya membentuk probosis panjang untuk menembus kulit mamalia (atau dalam sebagian kasus burung atau jua reptilia dan amfibi untuk menghisap darah. Nyamuk betina memerlukan protein untuk pembentukan telur dan oleh karena diet nyamuk terdiri dari madu dan jus buah, nang kada mengandung protein, kebanyakan nyamuk betina perlu menghisap darah untuk mendapatkan protein nang diperlukan. Nyamuk jantan berbeda lawan nyamuk betina, lawan bagian mulut nang kada sesuai untuk menghisap darah. Agak rumit nyamuk betina dari satu genus, Toxorhynchites, kada pernah menghisap darah. Larva nyamuk besar ini merupakan pemangsa jentik-jentik nyamuk nang lain.
Reproduksi[babak | sunting sumber]
Nyamuk mengalami empat tahap dalam siklus hidup: telur, larva, pupa, dan dewasa. Tempo tiga peringkat pertama bergantung kapada spesies - dan suhu. Hanya nyamuk betina saja nang menyedot darah mangsanya. dan itu sama sekali kada ada hubungannya lawan makan. Sebab, pada kenyataanya, baik jantan maupun betina makan cairan nektar bunga. sebab nyamuk betina memberi nutrisi pada telurnya. telur-telur nyamuk memberi nutrisi pada telurnya. telur-telur nyamuk membutuhkan protein nang terdapat dalam darah untuk berkembang.
Fase perkembangan nyamuk dari telur hingga manjadi nyamuk dewasa sangat menakjubkan. Telur nyamuk biasanya diletakkan pada daun lembab atau kolam nang kering. Pemilihan tempat ini dilakukan oleh induk nyamuk lawan menggunakan reseptor nang ada di bawah perutnya. reseptor ini berfungsi sebagai sensor suhu dan kelembaban. setelah tempat ditemukan, induk nyamuk mulai mengerami telurnya. telur-telur itu panjangnya kurang dari 1 mm, disusun secara bergaris, baik dalam kalumpuk maupun satu persatu. beberapa spesies nyamuk meletakkan telur-telurnya saling menggabung membentuk suatu rakit nang bisa terdiri dari 300 telur.
Selesai itu, telur berada pada masa periode inkubasi (pengeraman). pada periode ini, inkubasi sempurna terjadi pada musim dingin. Selesai setelah itu larva mulai keluar dari telurnya semua hampir dalam waktu nang sama. sampai siklus pertumbuhan ini selesai secara keseluruhan, larva nyamuk akan berubah kulitnya sebanyak 2 kali.
Selesai berganti kulit, nyamuk berada pada fase transisi. Fase ini dinamakan "fase pupa". Pada fase ini, nyamuk sangat rentan terhadap kebocoran pupa. Agar tetap bertahan, sebelum pupa siap untuk perubahan kulit nang terakhir kalinya, 2 pipa nyamuk muncul ke atas air. pipa itu digunakan untuk alat pernafasan
Nyamuk dalam kepompong pupa nang cukup dewasa dan siap terbang lawan semua organnya seperti antenaa, belalai, kaki, dada, sayap, perut, dan mata besar nang menutupi sebagian besar kepalanya. lalu kepompong pupa disobek di atas. Tingkat ketika nyamuk nang telah langkap muncul ini adalah tingkat nang paling membahayakan.
Nyamuk harus keluar dari air tanpa kontak langsung lawan air, sehingga wastu kakinyalah menyentuh permukaan air. Kecepatan ini sangatlah penting, meskipun angin tipispun dapat menyebabkan kematiannya. Akhirnya, nyamuk tinggal landas untuk penerbangan perdananya setelah istirahatsekitar setengah jam.
Culex tarsalis bisa menyelesaikan siklus hidupnya dalam tempo 14 hari pada 20 °C dan wastu sepuluh hari pada suhu 25 °C. Sebagian spesies mempunyai siklus hidup sependek empat hari atau hingga satu bulan. Larva nyamuk dikenal sebagai jentik dan didapati di sembarang bekas berisi air. Jentik bernafas melalui saluran udara nang terdapat pada ujung ekor. Pupa biasanya seaktif larva, tetapi bernafas melalui tanduk thorakis nang terdapat pada gelung thorakis. Kebanyakan jentik memakan mikroorganisme, tetapi beberapa jentik adalah pemangsa bagi jentik spesies lain. Sebagian larva nyamuk seperti Wyeomyia hidup dalam keadaan luar biasa. Jentik-jentik spesies ini hidup dalam air tergenang dalam tumbuhan epifit atau di dalam air tergenang dalam pohon periuk kera. Jentik-jentik spesies genus Deinocerites hidup di dalam sarang ketam sepanjang pesisir pantai.
Wabah Penyakit[babak | sunting sumber]
Kebanyakan kalumpuk nyamuk modern kada lagi bergantung kapada racun serangga berbahaya tetapi menjurus kapada organisme khusus nang memakan nyamuk, atau menjangkiti mereka lawan penyakit nang membunuh mereka. Hal-hal seperti itu bisa terjadi walaupun di Kawasan Perlindungan, seperti "Forsyth refuge" dan Seaview Marriott Golf Resort, di mana sekawanan nyamuk utama dilaksanakan dan dipantau menggunakan "killifish" dan belut muda. Kesannya di dokumen lawan menggunakan mikroskop maju bawah air seperti ecoSCOPE. Bagaimanapun, wabah penyakit bawaan nyamuk masih menyebabkan penyemburan lawan bahan kimia nang kurang beracun dibandingkan nang digunakan pada masa lalu.
Capung, jua dikenal sebagai elang nyamuk merupakan agen pengawal nang berkesan. Larva capung (naiads) memakan jentik-jentik dalam penampungan air sementara capung dewasa pula memburu dan memakan nyamuk dewasa, terutama nyamuk harimau asia nang terbang pada waktu siang. Penyemburan nyamuk bisa memperburuk keadaan dan meningkatkan populasi nyamuk dalam tempo jangka masa panjang sekiranya penyemburan itu melenyapkan capung dan pemangsa almi nang lain.
Sebagian nyamuk mampu menyebarkan penyakit protozoa seperti malaria, penyakit filaria seperti kaki gajah, dan penyakit bawaan virus seperti demam kuning, demam berdarah dengue, encephalitis, dan virus Nil Barat. Virus Nil Barat disebarkan secara kada sengaja ke Amerika Serikat pada tahun 1999 dan pada tahun 2003 telah merebak ke seluruh nagara bagian di Amerika Serikat.
Berat nyamuk wastu 2 hingga 2,5 mg. Nyamuk mampu terbang antara 1,5 hingga 2,5 km/jam.
Pengusir nyamuk biasanya mempunyai kandungan aktif berikut: DEET, sulingan minyak Catnip - Nepetalactone, Citronella atau sulingan minyak eucalyptus.
Penyebab Gatal[babak | sunting sumber]
Nyamuk selalu dapat menemukan sasarannya lawan tepat karena mereka melihat lawan gerakan, panas tubuh, dan bau tubuh. Sewaktu nyamuk hinggap di tubuh dia menempelkan mulutnya nang mirip sedotan disebut jua probiosis. Lalu terdapat pisau nang merobek kulit kamu maju mundur, hingga menemukan urat darah, setelah itu baru darah nang ada di hisap. Dalam prosesnya nyamuk jua mengeluarkan air liur nang mengandung antikoagulan untuk mencegah darah nang dia hisap membeku. Proses ini berlangsung cepat dan seolah-olah proses nang terjadi adalah nyamuk menusuk tubuh padahal kada begitu, nyamuk membedah kita seperti layaknya dokter bedah nang cepat dan akurat. Setalah nyamuk kennang dia akan mencabut probiosis dan terbang. Air liur nang tertinggal di kulit kita akan merangsang tubuh layaknya ada benda asing nang mengganggu, terjadilah proses nang dikenal lawan alergi, dan nang terjadi adalah bentol-bentol dan gatal.
Bibliografi[babak | sunting sumber]
- Gillett, J. D. 1972. The Mosquito: Its Life, Activities and Impact on Human Affairs. Doubleday, Garden City, NY, 358 p. ISBN 0-385-01179-2
- Spielman, A., and M. D'Antonio. 2001. Mosquito: A Natural History of Our Most Persistent and Deadly Foe. Hyperion Press, New York, 256 p. ISBN 0-7868-6781-7
Kakait luar[babak | sunting sumber]
- Mosquito Genomics WWW Server
- Mosquitoes - Micscape September 2003- arsip (Insects)
- Gambar nyamuk menyampaikan maklumat dan gambar mengenai tingkah-laku, siklus hidup, dan sifat makan nyamuk.
- European Mosquito Bulletin


text:
Patih Balit
Patih Balit adalah sa'urang mantri sawayah Sultan Suryanullah. Patih (mhy: patis) adalah sambatan gasan kapala kampung, wayahini disambat pambakal. Patih Balit adalah kapala kampung Balandean. Patih Balit umpat mandukung Patih Masih marajakan Raden Samudra. Waktu Patih Masih manjadi mangkubumi, Patih Balit manjadi Mantri Pangiwa (deputi mangkubumi). Waktu Aria Taranggana dijadikan mangkubumi Sultan Suryanullah, maka Patih Masih dijadikan deputi mangkubumi (mantri pangiwa), maka Patih Balit dijadikan jaksa lawan patih-patih lainnya (Patih Kuwin, Patih Balitung, Patih Muhur). Tugas panting Patih Balit di wayah tatambayan Pangeran Samudra dijadikan raja, sidin batulak ka Kasultanan Damak gasan maminta bantuan pasukan dalam perang malawan Pangeran Tumanggung, raja Nagara Daha.
This is an excerpt from the article Patih Balit from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Dada
Dada adalah hagian anatumi pada manusia wan binatang. Pada hominidae, tamasuk manusia, dada adalah hagian awak antara gulu wan parut. Urgan-urgan internal dada antara lain utut, arteri wan véna, tulang, dll. Isi dada sapalih ganal dilindungi wan didukung ulih tulang rusuk, tulang balakang, wan tulang bahu. Pada manusia, hagian dada nang talindungi ulih tulang rusuk disambat lawan istilah toraks. Khusus hagan babinian, pada hagian dadanya tumbuh payudara.
This is an excerpt from the article Dada from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Bahasa Parancis
Bahasa Parancis (le français, la langue française) adalah salah asa basa paling panting matan galambang basa Roman imbah basa Spanyul dan basa Paranggi. Bahasa Parancis marupakan basa nang paling barandak dituturakan ka-11 di dunia. Hingga tahun 1999, basa ini dituturakan ulih labih matan 77 juta panduduk di dunia sabagai basa uma wan ulih 128 juta jiwa lainnya sabagai basa kadua.
Bahasa Parancis gin dipakai sabagai basa rasmi atawa basa pamarintahan ulih babarapa komunitas dan organisasi, nang kaya Uni Eropa, IOC, PBB, dan FIFA.
Bahasa Parancis gin dipakai sabagai basa rasmi atawa basa pamarintahan ulih babarapa komunitas dan organisasi, nang kaya Uni Eropa, IOC, PBB, dan FIFA.
This is an excerpt from the article Bahasa Parancis from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Jengkerék
Jengkerék[1], atawa Jangkrik, familia Gryllidae, adalah serangga nang berkerabat lawan belalang, memiliki tubuh rata dan antena panjang. Jangkrik adalah omnivora, dikenal lawan suaranya nang wastu dihasilkan oleh jangkrik jantan. Suara ini digunakan untuk menarik betina dan menolak jantan lainnya. Suara jangkrik ini semakin keras lawan naiknya suhu sekitar. Ada sekitar 900 spesies jangkrik.
Jangkrik telah dipelihara manusia sejak lama, dan di Asia dianggap sabagai pembawa keberuntungan. Adu jangkrik adalah sejenis permainan judi. Di Caraguatatuba, Brazil, jangkrik hitam di dalam ruangan dipercaya sabagai tanda datangnya penyakit, jangkrik hijau harapan, dan jangkrik kelabu uang. Dalam komedi, suara jangkrik biasanya digunakan untuk menandakan lawakan nang kada lucu dan kada membuat urang tertawa.
Pranala luar[babak | sunting sumber]
- Intro on house crickets
- How to raise your own crickets
- Crickets in the Classroom drawings and activities
Catatan batis[babak | sunting sumber]
- ^ dialek Banjar Kuala dalam: Abdul Jebar Hapip, Kamus Banjar Indunisia, Cetakan V - Banjarmasin, PT. Grafika Wangi Kalimantan, 2006


text:
Julhajjah
Julhajjah (BK) atawa Dzulhijjah, adalah bulan kadua walas dan tauncit dalam pananggalan Hijriyah. Umat Islam babida pandapat dalam manantuakan awal Julhajjah. Ada nang mangguna'akan hisab, rukyah, maupun maumpati panatapan awal Dzulhijjah di Arab Saudi.
Arti panting[babak | sunting sumber]
- Pada tanggal 9 bulan ini, umat Islam nang baibadah haji malakukan wukuf di Arpah, pahadangan nang kada baibadah haji disunnahakan agar bapuasa Arpah.
- Pada tanggal 10 bulan ini, umat Islam mamparingati hari raya Idul Adha atawa hari raya kurban.
- Pada bulan ini jua para pamaluk agama Islam manunayakan Ibadah Haji ka tanah suci Makkah yakni antara tanggal 8 hingga 12.
Lihati jua[babak | sunting sumber]
Tautan luar[babak | sunting sumber]
- (Bahasa Inggris) Visibility of Thu Al-Hejjah Crescent (1419 AH) (tahun terawal)
- (Bahasa Inggris) Visibility of Thul Hijjah Crescent 1430 AH (tahun terakhir)


text:
- Home
- Nakhon Ratchasima
- Mueang Nakhon Ratchasima
- Massage - Traditional
- Pittayaratree - Nakhon Ratchasima City
Pittayaratree - Nakhon Ratchasima City in Mueang Nakhon Ratchasima, Nakhon Ratchasima
Location of Pittayaratree - Nakhon Ratchasima City on map
- No record found.
- Adventure & Sports Activities Mueang Nakhon Ratchasima
- Bars - Thai Mueang Nakhon Ratchasima
- Bookshops Mueang Nakhon Ratchasima
- Laptop & Computer Repairs Mueang Nakhon Ratchasima
- Blinds & Curtains Mueang Nakhon Ratchasima
- Laundries Mueang Nakhon Ratchasima
- Luggage & Leather Goods Mueang Nakhon Ratchasima
- Mechanics - Bikes Mueang Nakhon Ratchasima
- Mechanics - Cars Mueang Nakhon Ratchasima
- Petrol Stations Mueang Nakhon Ratchasima
- Printers Mueang Nakhon Ratchasima
- Souvenir & Gift Shops Mueang Nakhon Ratchasima
- Tourist Attractions Mueang Nakhon Ratchasima
- Watches Mueang Nakhon Ratchasima
- Internet Service Providers (ISP's) Mueang Nakhon Ratchasima
Copyright © ThaiCompanyPro 2014. All Rights Reserved.


text:
Komplek Makam Pangeran Antasari
Komplek Makam Pangeran Antasari adalah sebuah kompleks pemakaman yang terletak di Kecamatan Banjarmasin Utara, Kota Banjarmasin, Kalimantan Selatan, Indonesia.
Tokoh-tokoh yang dimakamkan[sunting | sunting sumber]
- Pangeran Antasari, Pahlawan nasional Indonesia
- Ratu Antasari, isteri Pangeran Antasari
- Panglima Batur, panglima perang Banjar, pengikut setia Sultan Muhammad Seman dari kalangan suku Bakumpai.
- Hasanuddin H.M. (Hasanuddin bin Haji Madjedi), pahlawan ampera (amanat penderitaan rakyat) daerah, mahasiswa Universitas Lambung Mangkurat Banjarmasin yang wafat tahun 1966.


text:
Seroja
Seroja (Bahasa Inggeris: Lotus) itu ngaran tumbuhan banyu nang rancak dicampuradukakan urang lawan talépok. Tangkai kembang seroja cagat, kembangnya kada mengapung di atas banyu kaya talépok. Warna kembangnya macam-macam; ada nang putih, habang anum, kuning. Kembang tumbuhan ini béngkéng-béngkéng, makanya seroja rancak dipakai gasan mehias kolam. Selain gasan hiasan, rimpangnya kawa jua diolah jadi makanan. Dewa-dewi Asia rancak digambarakan lagi bediri atawa duduk di atas kembang seroja. Seroja dijadiakan lambang kemurnian awak, pandéran, wan pikiran soalnya kembang seroja tu andakan tumbuhnya melayang jauh di atas banyu nang licak.


text:
Dasar bujur, hakim Juntakjuntak nang harian itu sudah diingatkan Julak Ibus supaya mamakai jimat panangkal hantu, kasurupan. Karana kada ma-asi papadahan Julak Ibus sapaya Juntakjuntak mamakai jimat panangkal barian Julak Ibus itu. Hantu manyusupi pulang raga lalaki nang jadi hakim itu.
Maka kasurupannya Juntakjuntak pas sidin wan bini sidin mahadiri urang bapangantinan. Habis tumbur (ribut) urang di wadah pangantin rahatan batatai wan jua bafutu-futu (berfoto bersama). Karana tumbur, urang-urang bukahan malihat Juntakjuntak kasurupan, ma-amuk labih pada amuk kuda gipang (kuda lumping) mamakan papaci, piring-piring nang basususn di mija (meja) dikarakah sidin (digigit dia), imbah dikarakah dibantingnya. Tuan rumah pambakal Iram kalang kabut manjagai barang-barang injaman nang maharga.
Ada pun wadah panataian pangantin habis hancur diacak-acak Juntakjuntak, maka pambakal Iram nang manyiwa (menyewa) wadah panataian (pelaminan) balum bayar siwanya, kaya itu jua piring-piring,
Samuaan injaman. Manyiwa.
Balum lagi waras kasurupan Juntakjuntak, nang ampun panataian pangantin sudah mahitung-hitung karugiannya. Sabarataan karugian itu kitra-kira 16 juta rupiah.
Hakim Juntakjuntak walau ditangkapi labih 10 urang, amuk sidin tatap kada bamandak (tidak bisa dihentikan).
Nang kaya apa bisa bamandak, mun hantu nang manyusupi jiwa Juntakjuntak adalah hantu pulasit lain hantu pulsa pang, pulasit wal-ai nang karakternya salalu bagagah, samakin ditangkapi, samakin bagagah.
Kanak-kanak nang ba-umur 3 tahun kawa malihat wujud hantu pulasit.
Nah kabalujuran (kebetulan) di acara pangantinan anaknya pambakal Iram itu ada kakanakan nang manangis sing nyaringan karana malihat hantu pulasit. Jar kakanakan itu hantunya basisingut (berkumis) labat.
Karana takutan banar wan hantu pulasit nang jarnya basisingut, maka kakanak itu basimpan dalam tapih mamanya. Tapi imbah di dalam tapih mamanya, kakanak itu tambah nyaring manangisnya.
“Kanapa ikam sudah basimpan dalam tapih mama masih haja manangis, malah tambah nyaring manangis?” jar nang mama manakuni anaknya nang kapalanya sudah basarusup (sembunyi) ka dalam tapih.
“Badiam…, kalu ikam sudah basimpan dalam tapih kada usah manangis lagi,” jar nang mama mamadahi si kanak-kanak sambil mengadalamakan kapala anaknya ka dalam tapih supaya samakin bamasuk ka dalam.
Samakin dikadalamakan kapala kakanak itu samakin nyaring suara tangisnya.
“Kaluarakan kapala ulun Ma dari dalam tapih pian!” jar nang anak sambil tarus batambah nyaring suara tangisnya.
“Kanapa minta kaluarakan…, maka ikam takutan wan hantu pulasit nang jar ikam basisingut?” nang mama batakun.
“Di dalam tapih pian ada hantu pulasitnya, malah sisingutnya labih labat dari pada hantu pulasit nang ada di luar tapih,” jar nang anak.
Langsung sadar nang mama kalau hari itu kada ingat mamakai silawar. Imbah batapih bahalai langsung babaju lalu tulak saruan ka pangantin. Pantas haja nang anak imbah disusupakan ka dalam tapih tambah banyaring suara tangisnya. Sakalinya dalam tapih hantu pulasit basisingut labih labat dari pada hantu pulasit nang ada di luar tapih. Bujur-bujur.
Badadas (cepat) nang mama mangaluarakan kapala anaknya matan (dari) dalam tapih. Imbah dikaluarakan langsung kakanak itu badiam. Ampih manangis. Bujur-bujur gara-gara kada ingat mamakai silawar banarai parkaranya.
Kabalujuran pula hakim Juntakjuntak sudah reda kasurupan hantu pulasitnya berkat hadirnya Julak Ibus di wadah pangantinan anak pambakal Iram.
Julak Ibus ma-ampihakan kasurupan itu gampang sakali, cukup bibir bawah Juntakjuntak ditarik sidin ka atas kuat-kuat. Imbahtu Julak Ibus mancabut bulu hayam, sampai takuciak hayam nang kabalujuran ada di halaman acara pangantinan, lalu bulu hayam itu dicucukakan sidian ka luang talingan kiri hakim Juntakjuntak, diputar-putar sidin bulu hayam itu sakitar 2 manit lawasnya. Bujur-bujur dalam kisah ini hakim Juntakjuntak tasiksa di tangan Julak Ibus nang bapiragah jadi dukun.
Tapi anih bin nyata, kasurupan Juntakjuntak langsung ampih, hantu pulasit nang mahinggapi jiwa Juntakjuntak kaluar pada raga si hakim nang kada mau mamakai jimat panangkal hantu barian Julak Ibus harian itu. Rupanya hantu palasit kada tahan dikilik-kilik wan bulu hayam wan ditarik di bibir.
Harian itu Julak Ibus kan sudah mangingatkan, supaya Juntakjuntak mamakai jimat panangkal hantu, tapi Juntakjuntak kurang yakin karana takutan babuat musyrik kalu pakai jimat. Karana itu Julak Ibus habis-habisan manyalahakan hakim Juntakjuntak nang lamah bulu itu.
Nang kaya apa nasib hakim Juntakjuntak di kisah wawaluhan ini? Kalu handak tahu baca sambungannya di Bmagazine edisi 330. #(kony fahran)
Ilustrasi mainjam pun Palui-Bpost


text:
(7) - TIGA ACARA’ WAJIB ‘ WAYAH ARI MAKAN
Bila sampai masa ‘ari makan’ , tiga pakara kaya ‘ wajib ‘ atawa musti diulah dalam aruh pangantinan orang Banjar. Partama pangantin musti bahatam Quran, kadua ada jamuan makan nasi , katiga pangantin musti basanding. Sabagai acara tambahan, musti ada pulang dipasang mekropon saharian samalaman di rumah tu . Amun kadada mamasang mekropon di rumah , tantu dah disambat kaya maaruhkan orang mati, jer !.
Manyambat acara bahatam Quran , tu pang sababnya pangantin orang Banjar masa tu musti bisa mangaji sampai hatam Quran. Baik pangantin lalaki atawa bibini. Amun pangantin bibini takana uzur, kanalah nang adingan manggantie.
Mahabarkan tantang mekropon pulang, biasanya orang-orang nang datangan pada ari samalam – ari lawatan – bataiyan ampat lima kupang saekung hagan menyewa mekropon, sacara manjual rokok sambil badarma . Sewa mekropon masa tu kada mahal bangat. Labih kurang RM 20 haja sahari samalaman. Biasanya mekropon nang harat di sewa orang pangantinan, mekropon bat Haji Sambilang matan Sungai Pulai. Orang barabut menyewa batnya , sabab bunyinya nyaring sampai dua batu magun haja kadangaran !.
Lagu-lagunya pulang boleh dikatakan sunyaan lagu-lagu Arab. Di antara lagu yang harat masa tu ialah: Ya gamil-ya gamil, Way yak , Syamrah ya syamrah,
Al ‘asfuri , Ahbabina ya aini ( sahibar manyambat saikit ).
Pada ari makan tu jua sabarataan nang datang , kada kira kulaan atawa kada, datangan mambawa buah tangan mambari ka tuan rumah. Ada nang mambawa hayam jagau, hayam dara, baras, gula, tapung, hintalu awan sarabanya.
( Hagan manambahi tutukaran barang nang hudah disadiakan tuan rumah ).
Biasanya labih kurang pukul sabalas mambawa ka tangah hari, diadakan majlis bahatam Quran oleh pangantin. Bahatam ni di hadapan palamin, di atas rumah . Mamakai mekropon . Panuh higa mahiga awan bunga hintalu nang ditajak di nasi pulut kuning.
Bila pangantin sampai haja mambaca : Alam tarakai…. ( Awal Suratul Fiil ) maka sunyaan kakanakan , tamasuk jua nang kawitan barabut-rabut maambil bunga hintalu tu. Lakas-lakas mangupas hintalunya , tarus dimakan masa tu jua, sabalum habis Suratul Fiil dibaca oleh pangantin . ( Angkuhannya, hagan panarang hati kakanakan mangaji Quran – Di mana dapat patua tu, ulun gin kada tahu jua !….. )
Nang mambari lilihan, ada suah bajadian saekung kawitan sabab tatalu lakas banar manyuapkan hintalu ka muntung nang anak, nang anak pulang balum sawat managuk, tarus nang anak tu kasadakan . Nasib baik kada pengsan . Jaka tidak jadi carita !.....
Ulun handak bahabar tantang makan pulang. Aruh pangantinan orang Banjar ni balainan pada aruh orang Jawa. Aruh pangantinan Jawa, datang makannya baincitan. Matan tangahari sampai ka patang. Tagal, makan aruh pangantinan Banjar diulah sakali arung haja. Kira-kira lingkungan tangah hari. Siapa datang awal atawa datang lambat pada masa tu, alamatlah kada makan !. Tu pang sababnya , baesukan ‘ari makan’ hanyar handak bamula manyumbalih hayam, bamasak lauk, bamasak nasi awan sarabanya sampai parak tangah hari, salajur makanan.
Sabalum makan tangah hari – imbah pangantin bahatam Quran – biasanya diadakan majlis basanding. Dua kali. Sakali basanding di halaman, sakali di atas rumah. Basanding ni boleh dikatakan kaya wajib diulah masa tu. Amun kada diulah, ada pang pananggah nang mogok atawa ada pang piring , cawan nang singhaja dipacahkan !.
Acara basanding ni pulang ada nang diubah masanya ka subalah patang haja, imbah waktu Asar ( Ikut pasatujuan pangantin lalaki awan bibini ). Tujuannya supaya nyaman kada tapadasak amun pangantin lalakinya datang matan jauh. Kaya datang di subalah kawasan Pasir Panjang atawa kawasan Gaduma
( Bagan Nakhoda Omar ) atawa Sungai Air Tawar. Handak datang subalah tangah hari kaluko kada sawatan napa. ( Jalan kada pati baik, babasikar pulang datang…. )
Sapanjang majlis aruh pangantinan, boleh disambat acara basanding nilah nang jadi acara paling rame. Sampai kabanyakan orang bibinian kada handak bulik ka rumah ( walaupun imbah makan ) amun balum lagi maniring pangantin basanding !. Tamasuk jua orang nang anuman…( Pasalnya dapat paluang hagan batitiringan antara anak teruna awan anak dara , sambil maniring pangantin basanding, tahulah ! ).
Pakaian pangantin lalaki masa basanding siang biasanya mamakai baju sapasang Malayu, basampin awan bakaris di pinggang. Bakupiah tarbus atawa kupiah hirang diandaki rantai amas barumbai-rumabi. Pangantin bibini pulang mamakai baju kabaya atau baju kurung. Di kapala pulang dipakaikan mahkota baparmata bagirap-girap.
Amun subalah malam basanding , pangantin lalaki biasanya mamakai baju kot. nang bibini pulang mamakai gaun. Ada haja jua pakaian pangantin bibini nang maniru pakaian sari Hindu ! .
Sambil mairingi pangantin lalaki datang, rombongan tu biasanya manyalukut marcun dahulu. Kalatoian bunyinya. Sapalih ada nang menambak sanapang ka atas. Tanda pangantin hudah sampai. Imbah tu , pangantin bibini pulang kaluar diiringi rombongan, manyalukut marcun atawa menembak awan sanapang jua !. Gigir pang masa tu. Mana bunyi marcun, mana bunyi sanapang, mana pulang bunyi kakanakan basorak !. Rame ! Rame !.....
Sampai di kuala tungkaran rumah pangantin bibini, pangantin lalaki diusung ka bahu oleh ‘ panglima ‘ rombongan tu . Pangantin bibini jua diusung ka bahu ( Biasanya lalaki kulaan pangantin bibini nang taparak – mamarina atawa dangsanaknya ). Pangantin badua tadi sambil diusung, tarus batamuan di tungkaran. Sabalum pangantin lalaki awan bibini basalaman, tukang-tukang usung tu tapaksa basilat dahulu ( Maka talintuk-lintuklah pangantin nang diusung dibahu tadi ! ). Imbah tu, hanyarlah pangantin tu kadua-duanya di bawa manuju tampat pasandingan di halaman.
Masa basanding di halaman tulah orang bagilir-gilir manyilati. Matan subalah pangantin lalaki awan matan subalah pangantin bibini. Sabalum basanding di atas rumah pulang, pangantin lalaki awan pangantin bibini disuruh manjajak hintalu hanyam . Lakonnya supaya lakas dapat anak kainak ! ( Bilang mangaramput haja gawian ! ).
Bah panjang banar caritanya leh. Ada lagi carita pasal basanding subalah patang awan basanding subalah malam…..Handangi ulun mamadahkan andudi.
Dicoret:
Sungai Haji Dorani, Sungai Ganal
20 Oktober 2005 / 16 Ramadhan 1426


text:
Wanyi
Wanyi (Barunay: Karawai) merupakan sekelompok ganal sarangga nang dikenal karana katuju hidup berkelompok meskipun sebenarnya kada semua wanyi bersifat demikian. Semua wanyi masuk dalam suku/familia Apidae ( ordo Hymenoptera: serangga bersayap selaput). Di dunia terdapat kira-kira 20.000 spesies wanyi dan baulih ditemukan di satiap benua, kecuali Antartika.
Sebagai serangga, inya baisi talu pasang batis dan dua pasang halar. Wanyi maulah sarangnya di atas bukit, di pohon kayu dan pada atap rumah. Sarangnya dibangun matan malam nang terdapat dalam badannya. wanyi memakan nektar kambang dan serbuk sari.


text:
Biar’akan Haja Hulu (RENUNGAN)
Oleh: Ian Gancank, Palangkaraya (NSL06)
Takisah abah wan tiga ikung anaknya nang masih halus-halus, lagi manunggu taksi di halti. Anak nang panambayan wan kadua lagi asyik bagagaya’an di higa halti, mun anak nang katiga masih bakilik wan abahnya. Lawas manunggu akhirnya ada jua taksi nang lalu, di kawai sidin’ai.
Singkat kisah, pas di dalam taksi nang panumpangnya kada tapi hibak tu, anak nang panambayan wan kadua tadi masih manyambung gayaannya di halti, nang tapagat tadi pas masuk ka taksi. Asyik’ai buhannya nih bagayaan, kuciak-kuciakan, hen ngarannya kakanakan kada tahu-tahu’ai wan urang. Rupanya ada panumpang nang pina taganggu wan kalakuan anak sidin ne, balalu’ai urang nih ba’ucap.
“Mang, tagur pang anak pian, ulun ni hanyar bulik bagawi, awak uyuh, kapala pusing tambahnya lagi anak pian ni nang bagayaan!” ujar urang tadi.
“Hi’ih, tagur pang mang!” jar urang nang di higa jua manyambungi.
Sambil lihum sidin manjawab, “Biarakan haja buhannya bagaya’an, puas-puas akan buhannya hulu.”
Lalu jar urang nang managur tadi, “Kanapa maka kaya itu, mang?”
Dijawab sidin’ai, “Puas akan buhannya ja hulu, sabalum aku mamadah’akan kalu mamanya sudah maninggal kamarian tadi di rumah sakit, malihat buhannya nang bisa tatawa kaya itu lagi, asa ngalih pang kaina, nang biasanya tiap hari tatamu mamanya, nang biasa dipusuti di kapala wan kasih sayang mamanya. Sadangkan wahini umanya sudah kadada lagi. Jadi minta tulung’ai hulu dangsanak lah! Biarakan haja hulu buhannya tatawa’an. Sampai di rumah kaina hanyar ku padah’akan.”
Lalu’ai tadiam urang nang tadi managur, sadangkan panumpang nang lain ada nang ma’ambil HP lalu mamicik ka numur, manalipun mamanya.
“Assalamualaikum! Kayapa habar, ma’? Mudahan wigasan haja lah, kami di sini waigasan haja.Ulun isuk handak ba’ilang ka rumah, ulun sayang mama!!”
HABIS KISAH….
Jadi mun kawa ditarik kasimpulannya, “Salagi masih baisi kuwitan, baiknya kita sayangi, jangan disia-sia kan kasih sayang uma wan abah kita. Mudah-mudahaan kita manjadi anak nang barbakti wan kuwitan..amiiiiiin..!!”


text:
Kecamatan Banjar
Kategori Informasi | Beri komentar
Banjar adalah nama salah satu kecamatan yang ada di Kabupaten Buleleng. Banjar memiliki beberapa objek wisata menarik seperti Banjar Hot Spring (Air Panas Banjar) dan juga Vihara Buddha. Beberapa desa yang ada di sini diantaranya : 1. Banjar 2. Temukus 3. Sidatapa 4. Cempaga 5. Banjar Tegeha 6. Dencarik
Air panas Banjar di dekat Lovina
Kategori Tempat Wisata | Beri komentar
Tidak jauh dari kawasan Lovina, kita akan melanjutkan perjalanan menuju tempat pemandian Banjar Hotspring alias air panas Banjar. Sesuai namanya terletak di Desa Banjar, Kecamatan Banjar ± 5 km sebelah barat dari Lovina dan ± 1 km sebelah barat Wihara Budha. Air Panas Banjar dikenal sebagai sebutan Hot Spring sudah tidak asing lagi bagi para [...]Selanjutnya..>>


text:
JADI TUKANG GUNTING (Serial Utuh Ujai)
Oleh: Pambakal Jingah Rabit
Naya kisah Utuh Ujai nang sakulah di SMA Sambang Lihum. Utuh Ujai umpat istrakulirkulir, balajar manjadi tukang gunting rambut. Bangaran urangnya capat pamahaman, jadi tukang lajari kada kauyuhan malajari Utuh. Ampat kali partamuan haja sudah lihay utuh ne manggunting rambut. Sampai guru-guru nang lakiannya, sunyaan manyurung kapala. Pukuknya handak gaya apa haja, asal bapadah haja. Mulai rambut nang kaya turihan puhun gatah nang kaya Ahmad Dani sampai nang kaya kotak amal ampun Tukul Arwana, sutil banar inya manggawi. Imbah malihat kaharatan Utuh Ujai ne, lalu sakulah mausulkan supaya diulahakan salon pakai bagunting rambut lakian di muka sakulahan, salajur manyalajur sagan tambahan pandapatan wan wadah praktik bubuhannya nang handak balajar.
Imbah tuntung salonnya diulah, nang panambayan datang adalah patuan guru nang babacaan di masjid Utuh Ujai. “Handak gaya napa guntingannya?” Jar Utuh Ujai. “Nang biasa haja,” jar patuan guru. Imbah tuntung mangguntingakan, lalu patuan guru ne betakun, “Barapa diaku bayar, Tuh?” Jadi jar Utuh, “Kada usah patuan ae, ulun mangguntingakan pian haja sudah sukur.” Imbah patuan guru bulik ka rumah, isuk harinya datang 12 buting buku agama nang dikirimakan patuan sagan sakulahan Utuh Ujai. Baca lebih lanjut


text:
Menurut Hikayat Banjar dan Kotawaringin, dalam pemerintahan Pangeran Ratu sempat menjalin hubungan bilateral dengan Kerajaan Selaparang melalui ikatan perkawinan Raden Subangsa ( Raden Marabut ) putera dari Pangeran Martasinga yang dinikahkan dengan Mas Surabaya puteri dari Raja Selaparang. Pasangan ini dianugerahi seorang putera bernama Raden Mataram. Mas Surabaya kemudian meninggal dunia. Kemudian Raden Subangsa dinikahkan oleh Raja Selaparang dengan puterinya Mas Panghulu yang tinggal di Sumbawa ( Sumbawa Besar ).
Pasangan ini memperoleh putera yang bernama Raden Bantan. Raden Subangsa oleh orang Selaparang dan orang Sumbawa ( Sumbawa Besar) digelari Pangeran Taliwang ( Datu Taliwang ), karena ibu Raden Mataram itu berdiam di negeri Taliwang. Ketika di Tanah Banjar dahulu, Raden Subangsa telah memperoleh tiga puteri yaitu Gusti Yada, Gusti Tika dan Gusti Pika. Raden Subangsa merupakan saudara lain ibu dengan Pangeran Singamarta ( Dipati Singamarta).
Kabar berita tentang keadaan Raden Subangsa diketahui di masa pemerintahan Sultan Rakyatullah (1660-1663) yang dibawa oleh Raden Subantaka yang dahulu disuruh memperisterikan Raden Subangsa ke Selaparang. Raden Subantaka itu paman dari Pangeran Singamarta. Pangeran Singa-Marta adalah Menteri Besar yang pernah diutus raja Banjar kepada Kesultanan Bima pada tahun 1701. Di negeri kesultanan Bima, Pangeran Singa-Marta menikahi puteri dari Adipati Thopati Tlolouang. Raden Subangsa merupakan saudara sesusu dengan Raden Kasuma Lalana/Pangeran Dipati Anom II/Sultan Agung.
Pangeran Dipati Anom II inilah yang menyuruh memperisterikan Raden Subangsa ke Selaparang dan demikian juga sanak-saudaranya yang lain juga dinikahkan dengan putera/puteri kerajaan lain. Pada tahun 1618, Kesultanan Gowa menaklukan kerajaan-kerajaan di Sumbawa Barat kemudian dipersatukan dengan Kerajaan Selaparang. Pada tahun 1673 pusat kerajaan dipindahkan oleh VOC-Belanda dari pulau Lombok ke Sumbawa untuk memusatkan kekuatan. Pada tahun 1674, perjanjian Kesultanan Sumbawa dengan VOC yang isinya bahwa Sumbawa harus melepaskan Selaparang, setelah lepasnya Selaparang dari Sumbawa kemudian VOC menempatkan regent dan pengawas. Kerajaan Selaparang mulai mengalami kemunduran pada tahun 1691 dan akhirnya runtuh pada 1740 karena kekalahannya dalam perang melawan Kerajaan Karangasem.
Sejarah Sumbawa mencatat bahwa dominasi Sultan Sumbawa yang keturunan Bugis-Makasar digantikan oleh sultan dari keturunan raja Banjar. Permulaan keturunan raja Banjar menjadi sultan Sumbawa yaitu, Gusti Mesir Abdurrahman yang bergelar Sultan Muhammad Jalaluddin Syah II (1762-1765). Beliau diangkat menjadi sultan kedelapan Sumbawa karena beliau telah memperistrikan cucunda dari Sultan Jalaluddin Muhammad Syah I (1702-1723), Datu Bonto Raja.
Silsilah Raja dari keturunan Banjar mendominasi Kesultanan Sumbawa. Meskipun juga, Datu Seran ( Raja negeri Seran ) dan anaknya sempat menjadi Sultan Sumbawa, namun dilanjutkan kembali oleh dinasti Gusti Mesir Abdurrahman sampai kesultanan di Sumbawa berakhir tahun 1958.(Sumber : Ahmad Zuhri Muhtar :http://www.facebook.com/groups/pedulidesadarat/ )


text:
Takal
Takal adalah suatu roda lawan palih barongga di sapanjang sisinya gasan wadah tali atawa kabel. Katrol biasanya diguna'akan dalam suatu rangkaian nang dirancang gasan mangurangi jumlah gaya nang diparluakan gasan maanggung suatu beban. Walaupun damintu, jumbelah usaha nang dilakukan gasan maulah beban itu mancapai tinggi nang sama adalah sama lawan nang diparluakan tanpa mangguna'akan takal. Ganalnya gaya mimang dikurangi, tagal gaya itu harus bagawi atas jarak nang labih jauh. Usaha nang diparluakan gasan maanggung suatu beban sacara kasar sama lawan barat beban dibagi jumbelah roda. Sasain banyak roda nang ada, sistim sasain kada efisien karana akan timbul labih banyak gisikan antara tali dan roda. Takl adalah salah asa matan anam janis pasawat sadarhana.


text:
Pangéran Antasari
Pangéran Antasari itu Pahlawan Nasional Indonésia nang asalnya dari Kalimantan Selatan. Sidin lahir di Kayu Tangi, Banjar, Kabupaten Banjar, Kalimantan Selatan, tahun 1797 atawa 1809. Sidin wafat di Bayan Begok, Barito Utara, Kalimantan Tengah, 11 Oktober 1862 pas umur sidin 53 tahun.
Ngaran sidin waktu halus Gusti Inu Kertapati. Abah sidin Pangéran Masohut bin Pangéran Amir bin Sultam Muhammad Aminullah. Uma sidin Gusti Hadijah binti Sultan Sulaiman. Sidin beisian ading nang bengaran Ratu Antasari/Ratu Sultan. Sidin beisian 8 anak binian lawan 3 anak lakian.
Imbah Belanda menangkap Sultan Hidayatullah lawan cara menyandera uma sidin, Ratu Siti, maka nang memimpin perjuangan rakyat Banjar melawan penjajah adalah Pangéran Antasari. Rakyat, pejuang, alim ulama, bangsawan Banjar, semunyaan mendukung sidin lawan mengangkat sidin lawan gelar "Panembahan Amiruddin Khalifatul Mukminin" yaitu pimpinan pemerintahan, panglima perang, wan pemuka agama nang peningginya.
Imbah sidin berjuang wan rakyat, sidin wafat di tangah-tangah pasukan sidin tanggal 1 Oktober 1862. Sidin kada suwah menyerah, tetangkap, apa lagi kawa ditipu oleh rayuan Belanda. Waktu sidin parak wafat, sidin kena penyakit paru-paru lawan cacar nang sidin dapat imbah pertempuran di Bukit Bagantung, Tundakan.


text:
Rumus Mencari Luas Segitiga Lengkapadvertisements
Segitiga merupakan sebuah bangun datar yang dibatasi oleh tiga buah sisi dam memiliki tiga titik sudut.
Dimana jumlah ketiga titik sudut tersebut adalah 180 derajat yang ditemukan oleh Matematikawan Euclid. Hal ini memungkinkan untuk kita menghitung salah satu dusut jika keduanya diketahui.
Berdasarkan panjang sisinya, segitiga dapat diklasifikasikan menjadi 3 yaitu :
- Segitiga sama sisi, yaitu segitiga yang ketiga sisinya sama panjang, maka masing-masing sudutnya sama besar yaitu 60 derajat.
- Segitiga sama kaki, yaitu segitiga yang dua dari tiga sisinya sama panjang, maka dua sudut dari tiga sudutnya sama besar.
- Segitiga sembarang, yaitu segitiga yang ketiga sisinya memiliki panjang yang berbeda, sehingga besar setiap sudutnya berbeda.
Menurut besar sudut terbesarnya, segitiga dapat dibagi menjadi tiga yaitu :
- Segitiga siku-siku merupakan segitiga yang salah satu besar sudutnya 90º . Sisi yang berada didepan sudut 90º disebut hipotenusa atau sisi miring.
- Segitiga lancip merupakan segitiga yang besar semua sudutnya < 90º.
- Segitiga tumpul merupakan segitiga yang besar salah satu sudutnya >90º.
Rumus untuk menghitung luas segitiga yaitu
L = ½.alas.tinggi
Sedangkan rumus keliling lingkaran yaitu :
K = sisi1 + sisi2 + sisi3
Teorema Heron
Teorema ini biasanya digunakan untuk mencari luas segitiga sembarang, misal a, b dan c adalah sisi-sisinya maka
dimana
Dalam kasus segitiga sama sisi yang bersisikan a maka untuk mencari luas dan kelilingnya dapat juga menggunakan rumus sebagai berikut :
Dalil Phytagoras
Dalil ini hanya berlaku untuk segitiga siku – siku.
Phytagoras menyatakan bahwa c²=a²+b²
Jika terdapat tiga buah bilangan yang memenuhi pernyataan diatas maka ketiga bilangan tersebut disebut triple phytagoras.
Triple phytagoras dapat dibangun dengan menggunakan rumus diatas dengan memasukan sebuah nilai n diman n adalah bilangan bulat positif.
Lingkaran dalam dan luar segitiga
Lingkaran dalam segitiga merupakan suatu lingkaran yang berada didalam segitiga serta menyinggung ketiga sisi segitiga, dimana jari-jarinya dapat dicari dengan menggunakan rumus sebagai berikut
dimana :
r = jari-jari lingkaran dalamsegitiga
L= luas segitiga
s= setengah keliling segitiga
Lingkaran luar segitiga merupakan suatu lingkaran yang berada diluar segitiga dan keliling lingkaran tersebut menyinggung perpotongan tiga garis segitiga ( titik sudut ). Jari-jari lingkaran luar segitiga dapat dicari menggunakan rumus sebagai berikut
dimana :
R = jari-jari lingkatan luar segitiga
a,b,c = sisi segitiga
L = luas segitiga
Demikian Rumus Mencari Luas Segitiga Lengkap telah selesai dipaparkan, semoga bermanfaat. Rumus untuk bangun datar yang lain dapat anda lihat pada artikel sebelumnya seperti pada Rumus Persegi Panjang.


text:
Kuin Selatan, Banjarmasin Barat, Banjarmasin
Kuin Selatan adalah sebuah kelurahan yang terletak di Kecamatan Banjarmasin Barat, Kota Banjarmasin, Kalimantan Selatan, Indonesia.
Semula merupakan bagian dari wilayah Desa Kuin yang lebih luas, kemudian hari dimekarkan meliputi empat kelurahan yaitu Kelurahan Kuin Utara, Kuin Selatan, Kuin Cerucuk dan Pangeran.
Batas wilayah[sunting | sunting sumber]
Batas-batas wilayah kelurahan Kuin Selatan adalah sebagai berikut :
Galeri mengenai Kuin Selatan[sunting | sunting sumber]
-
Pola pemukiman di Kuin Selatan (difoto pada zaman pendudukan Belanda).


text:
MA dalam Studi Sastra menawarkan program terpisah dalam literatur bahasa Inggris, Perancis, Jerman dan Italia. Fokusnya terletak pada abad pertengahan, awal sastra modern dan modern untuk bahasa Inggris dan Perancis, sastra modern awal untuk Italia dan sastra modern untuk Jerman. Dalam semua kasus adalah mungkin untuk menggabungkan disiplin dengan pendekatan interdisipliner. Hal ini mungkin berhubungan dengan hubungan antara media yang berbeda, antara sastra dan filsafat, atau antara sastra dan history.The satu tahun MA terhubung erat dengan MA dalam Studi Media, Sastra Perbandingan dan Sastra spesialisasi Teori, dan MA dalam Studi Amerika .
Kursus MA diberikan oleh para sarjana dengan keahlian dalam hal periode (abad pertengahan, awal modern, modern, post-modern dan pasca-kolonial), tetapi juga dalam hal retorika, semiotika, intermediality, sejarah antar-budaya dan analisis budaya.
Terutama dalam hal spesialisasi Jerman dan Italia, adalah mungkin untuk mengikuti kursus di tempat lain di Belanda. Satu tahun MA terhubung erat dengan MA dalam Studi Media, Sastra Perbandingan dan Sastra spesialisasi Teori, dan MA dalam Studi Amerika.


text:
Batara Bisnu
Dalam ajaran agama Hindu, Bisnu (Dewanagari: विष्णु ; Viṣṇu) (disambat jua Sari Wisnu atawa Nārāyana) adalah Dewa nang bajanang sabagai shtiti (nang mahuan) nang batugas manggaduh dan melindungi sabarataan ciptaan Brahman (Tuhan Nang Maha Asa). Dalam filsafat Hindu Waisnawa, sidin dipandang sabagai roh suci salajuran dewa nang paningginya. Dalam filsafat Adwaita Wedanta dan tradisi Hindu umumnya, Dewa Bisnu dipandang sabagai salah satu manifestasi Brahman dan kada katuju dipuja sabagai Tuhan batunggal nang menyaingi atawa sederajat lawan Brahman.


text:
- Home
- Nakhon Ratchasima
- Mueang Nakhon Ratchasima
- Banks
- Bangkok Bank - Nakhon Ratchasima City
Bangkok Bank - Nakhon Ratchasima City in Mueang Nakhon Ratchasima, Nakhon Ratchasima
Location of Bangkok Bank - Nakhon Ratchasima City on map
- No record found.
- Apartments & Condos Mueang Nakhon Ratchasima
- Bars - Music Bars Mueang Nakhon Ratchasima
- Bars - Thai Mueang Nakhon Ratchasima
- Laptops & Computers Mueang Nakhon Ratchasima
- DIY & Hardware Stores Mueang Nakhon Ratchasima
- Financial Advisors Companies Mueang Nakhon Ratchasima
- Gyms & Fitness Centers Mueang Nakhon Ratchasima
- Hairdressers - Women Mueang Nakhon Ratchasima
- Kitchens - Domestic Mueang Nakhon Ratchasima
- Schools - Kindergartens Mueang Nakhon Ratchasima
- Shopping Centers Mueang Nakhon Ratchasima
- Souvenir & Gift Shops Mueang Nakhon Ratchasima
- Sunglasses Mueang Nakhon Ratchasima
- Travel & Tour Companies Mueang Nakhon Ratchasima
- Spa's Mueang Nakhon Ratchasima
Copyright © ThaiCompanyPro 2014. All Rights Reserved.


text:
19 Disimbir
Citakan:Disimbir2014 19 Disimbir adalah hari ka-353 (hari ka-354 dalam tahun kabisat) dalam almanak Gregorian, 12 hari baparak lawan uncit tahun.
Paristiwa[babak | sunting sumber]
- 1911 - Roald Amundsen dan rakan-rakannya manjadi urang panambayan nang mancapai Kutub Salatan.
- 1927 - Status administratif wilayah Yogyakarta sabagai karesidenan ditingkatakan manjadi paropinsi di mana Hobnor manjadi panguasa tatinggi.
- 1948 - Pamarintahan Darurat Ripublik Indonésia limbah Yogyakarta gugur ka tangan Walanda wayah tajadi Agrési Militar II; Soekarno dan Hatta ditangkap.
- 1949 - Universitas Gadjah Mada (UGM) didiriakan di Bulaksumur, Yogyakarta.
- 1963 - Zanzibar mamparulih kamardikaan matan Britania Raya.
- 1984 - Ripublik Rakyat Cina dan Britania Raya mananda tangani Déklarasi Baimbai Tiongkok-Britania nang manyatujui papindahan kadaulatan Hong Kong kapada Tiongkok pada tahun 1997.
- 1997 - Sabuah pasawat milik Silkair lawan numur panarabangan Silkair Panarabangan MI 185, matan Jakarta manuju Singapura, jatuh di sakitar Palémbang.
- 1997 - Titanic, pélém lawan parulihan box office tatinggi sapanjang sajarah (hingga tahun 2005), mulai diédarakan di bioskop.
- 1998 - Majelis Parwakilan AS mangasahakan pasal-pasal sual impeachment tahadap Parésidén Bill Clinton nang talibat skandal Monica Lewinsky.
Kalahiran[babak | sunting sumber]
- 1974 - Eduard Ivakdalam, pamain bal Indonésia
- 2005 - JP Solossa, gubernur Papua pariode 2000-Nupimbir 2005.
Maninggal[babak | sunting sumber]
Hari basar wan paringatan[babak | sunting sumber]
18 Disimbir - 19 Disimbir - 20 Disimbir - Almanak Paristiwa


text:
Korea Utara
Korea Utara , sacara rasmi disabut Ripublik Dimukratik Rakyat Korea (Hangul: 조선민주주의인민공화국, Choseon Minjujuŭi Inmin Konghwaguk) adalah sabuah nagara nang barada di Asia Timur, nang maliputi ulih sabagian utara Jajirah Korea. Ibu kuta wan kuta nang paling ganalnya adalah Pyungyang. Juna Dimilitirisasi Korea manjadi batas antara Korea Utara wan Korea Selatan. Sungai Amnok wan Sungai Tumen mambentuk parbatasan antara Korea Utara wan Republik Rakyat Cina. Sabagian dari Sungai Tumen di timur laut marupa'akan parbatasan lawan Rusia . Urang situ manyebut nagara ngini Pukchoseon (북조선, "Choseon Utara").


text:
Mustafa Kemal Atatürk
Mustafa Kemal Atatürk lahir di Selânik (sekarang Thessaloniki), 12 Marat 1881 – habis umur di Istana Dolmabahçe, Istanbul, Turki, 10 Nupimbir 1938 pada umur 57 tahun), hingga 1934 ngarannya adalah Ghazi Mustafa Kemal Pasha, adalah saurang pawira militar dan nagarawan Turki nang mamimpin revolusi nagara itu. Sidin jua marupakan pandiri wan presiden panambaian Ripublik Turki.
Mustafa Kemal mambuktiakan dirinya sabagai komandan militar nang sukses pahadangan badinas sabagai komandan divisi dalam Patampuran Gallipoli. Limbah kakalahan Kakaisaran Ottoman di tangan tantara Sekutu, dan rancana-rancana barikutnya gasan mamacah nagara itu, Mustafa Kemal mamimpin garakan nasional Turki dalam apa nang dudinya manjadi Perang Kamardikaan Turki. Kampanye militarnya nang sukses mangulihakan kamardikaan nagara ini dan tabantuknya Ripublik Turki. Sabagai presiden panambaian nagara ini, Mustafa Kemal maminanduakan sarangkaian pahanyaran nang lumbah nang bausaha manciptakan sabuah nagara modern nang sekular wan demokratis. Manurut Hukum Ngaran Kaluarga, Majlis Agung Turki mamberiakan kapada Mustafa Kemal ngaran "Atatürk" (nang ba'arti "Abah Bangsa Turki") pada 24 Nupimbir 1934.
Citakan:Presiden Turki Citakan:Perdana Menteri Turki


text:
Bahasa Palémbang
Bahasa Palémbang adalah basa nang dituturkan (disurahakan) ulih masyarakat Palémbang lawan jumbelah panutur tulin bangsa 500.000 ikung urang.
Tingkatan[babak | sunting sumber]
Bahasa Palémbang ba'isi dua tingkatan, yaitu Baso Pelembang Alus atawa Bebaso dan Baso Pelembang Sari-sari. Baso Pelembang Alus diguna'akan sawayah bapandiran lawan tutuha masyarakat, urang-urang tuha, atawa urang-urang nang dihurmati, ta'utama dalam upacara-upacara adat. Bahasa naini ba'akar di basa Jawa lantaran raja-raja Palémbang batumat matan Karajaan Majapahit, Kasultanan Damak, dan Kasultanan Pajang. Marga itu sababnya perbendaharaa kata Baso Pelembang Alus banyak pasamaannya lawan pabandaharaan kata dalam basa Jawa.
Pahadangan naitu, Baso sehari-hari diguna'akan ulih wong Palémbang dan ba'akar di basa Malayu. Dalam praktiknya sahari-hari, urang Palémbang karancakannya mancampurkan basa naini dan Bahasa Indunisia (pamilihan kata badasar kondisi dan koherensi) sehingga panggunaan Bahasa Palémbang manjadi suatu seni batunggal.
Bahasa Palémbang ba'isi kamiripan lawan basa daerah provinsi di sakulilingnya, pariannya Jambi, Bengkulu bahkan Jawa (lawan intonasi babida). Di Jambi dan Bengkulu, akhiran 'a' di kosakata basa Indunisia nang diubah jadi 'o' banyak di'ulihi.
Kemiripan lawan Daerah Lain[babak | sunting sumber]
Bahasa Palembang memiliki kemiripan lawan basa daerah provinsi di sekitarnya, seperti Jambi dan Bengkulu. Di kedua daerah ini, akhiran 'a' pada kosakata Bahasa Indunisia nang diubah manjadi 'o' banyak ditemukan. Akan tetapi banyak jua basa Palembang asli nang kada digunakan pada provinsi Jambi maupun Bengkulu. Logat nang dimiliki merekapun berbeda. Kemiripan lawan basa Jawa: iyo, biso, wong, ulo, rai, prei, sepur, melok, ladeng, iwak, gedek, dulur, dewe'an, bae, balek, banyu, awan, awak, iwak, balen, kelaso, kacek, jabo. Kemiripan lawan basa Banjar: banyu, awak, iwak, ladeng, dulur, umep (humap= gerah), kampang, enjuk (unjuk), jingok (jinguk), gancang.
Bibliografi[babak | sunting sumber]
- P.D. Dunggio, dkk. Struktur Bahasa Melayu Palembang
Kakaitan luar[babak | sunting sumber]
- (Bahasa Indonesia) Penerapan Sejarah Lisan dalam Sejarah Lokal oleh Nurhabsyah
- (Bahasa Indonesia) Struktur Bahasa Palembang
- PLG110X Learning Blog


text:
Abdomén
Abdomén adalah istilah nang diguna'akan hagan manyambat hagian matan awak nang barada di antara thorax atawa dada wan pelvis di binatang mamalia wan vértébrata lainnya. Pada arthropoda, abdomén adalah hagian paling posterior awak, nang barada di balakang thorax atawa cephalothorax (sefalotoraks).. Dalam bahasa Indunisia umum, rancak jua disambat lawan parut. Hagian nang ditukupi atawa dilingkupi ulih abdomén disambat cavitas abdominalis atawa rungga parut.
This is an excerpt from the article Abdomén from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Teléh
Teléh adalah wadah manyimpan makanan samantara (pahadangan) di dalam sistem pencernaan unggas wan beberapa satua lain. Wadah ini berupa pelebaran kerongkongan nang andakannya di antara proventrikulus (lambung kelenjar) lawan muntung. Secara anatomi, sistem pencernaan unggas beda lawan sistem pencernaan mamalia. Unggas kada beisi gigi gasan mengunyah makanan. Makanan disimpan di dalam Teléh gasan dilémék'akan dulu sabalum ka proventrikulus. Imbah itu makanan ancap léwat sampay ka ventikulus atawa empedal.
This is an excerpt from the article Teléh from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Hampatung
Hampatung adalah banda talu dimensi ulahan manusia nang diakui secara husus sebagai suatu karya seni. Urang nang maulah hampatung disambat pamatung. Tujuan penciptaan hampatung adalah gasan mahasilkan karya seni nang kawa tahan salalawasnya. Karenanya, hampatung biasanya diulah awan menggunakan bahan nang tahan lawas dan rancak harganya larang, terutama matan perunggu dan batu nangkaya marmer, kapur, dan granit. Bahanu, walaupun jarang banar, digunakan pula bahan baharaga nangkaya amas, pirak, jade, dan gading. Bahan nang lebih umum wan kada talalu larang digunaakan gasan tujuan nang lebih luas, tamasuk kayu, keramik, wan logam.
This is an excerpt from the article Hampatung from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Banyu
Banyuatawa ayying, adalah jat atawa materi atawa unsur nang panting gasan samunyaan bantuk kahidupan nang dikatahuani sampai wayahini di atas bumi. tapi pang kada panting lamun di planet nang lain. Banyu manukupi parak 71% pamukaan bumi. Ada 1,4 triliun kilometer kubik (330 juta mil³) tasadia di bumi. Banyu palih taganalnya ta'ulihi di laut (banyu masin) wan di lapisan-lapisan es (di kutub wan puncak-puncak gunung), tapi jua kawa batampai sabagai awan, hujan, sungai, mumuka'an banyu hambar, danaw, uap banyu, wan lautan es. Banyu dalam obyek-obyek tutih bagarak ma’umpati suatu siklus banyu, yaitu: liwat panguapan, hujan, wan aliran banyu di atas mumuka'an tanah (runoff, tamasuk sumbar, guntung, saka, awang, tatah, baruh, sungai, muhara) manuju ka laut. Banyu barasih panting gasan kahidupan manusia. Banyak jua banua di dunia manamuni kakurangan pasadiaan banyu. Kada di bumi haja, saduyau ganal banyu ada jua sangkan urang ta'ulih di kutup utara wan selatan planet Mars, awan di bulan-bulan Irupa wan Enceladus. Banyu kawa ai jua dalam ujut padatan (es), cairan (banyu) wan gas (uap banyu). Banyu sabujurannya sabubutingannya jat nang sacara alami ta'ulih di mumuka'an bumi dalam katiga buting ujutnya naitu. Pangalolaan sumbar daya banyu nang kada pati baik kawa manyababakan kakurangan banyu, monopolisasi awan jua privatisasi dan bahkan banyu kawa jua manyababakan tahual. Indunisia sudah ba’isi undang-undang nang ma'atur sumbar daya banyu tumatan tahun 2004, yakni Undang Undang nomor 7 tahun 2004 tentang Sumber Daya Air
This is an excerpt from the article Banyu from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Péycing
Péycing (hanzi: 北京;pinyin: Běijīng; cara baca Wade-Giles: Pei-ching; Abjad fonetik antarabangsa: [pei˨˩ tɕɪŋ˥˥]) atawa ada jua nang manyambatnya Péking, kota métropolitan di wilayah utara Républik Rakyat Cina adalah indung banua RRC. Péycing tamasuk sabuting matan ampat kotapraja di RRC, nang sabanding lawan provinsi dalam struktur pantadbiran pamarintahan Cina. Babatasan lawan provinsi Hepéy di utara, barat, selatan wan babarapa bagian di timur, wan lawan Théncin di wilayah tunggara. Wali kotanya wayah ini adalah Guo Jinlong.
Jumlah panduduknya kira-kira 14 juta jiwa, kota ini kota kadua pangganalnya kedua di Cina imbah Syanghai. kota naya pusat politik, pandidikan, wan kabudayaan di Cina, samantara Syanghai wan Hong Kong jadi pusat perekonomian.
Jumlah panduduknya kira-kira 14 juta jiwa, kota ini kota kadua pangganalnya kedua di Cina imbah Syanghai. kota naya pusat politik, pandidikan, wan kabudayaan di Cina, samantara Syanghai wan Hong Kong jadi pusat perekonomian.
This is an excerpt from the article Péycing from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Pasahapan
Pasahapan atawa Sajadah (dalam Bahasa Arap, سجادة sajjāda atawa musallah, dalam Persia: جانماز Janamaz) adalah alat nang diulah matan kain nang biasanya baisi gambar wan corak banafasakan Islam. Sajadah diguna'akan kaum Muslim gasan manjaga cagar tatap tajaga kabarasihannya rahat manggawi shalat. Sajadah pada umumnya baisi ukuran nang mantuk ganal gasan mangkover sabarataan palih awak rahat melakukan sujud cagar tatap barasih rahatan shalat. Ukuran sajadah pada umumnya 0.91 m × 1.5 m atawa 1.2 m × 1.8 m.
This is an excerpt from the article Pasahapan from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Kasturi
Kasturi nang bangaran latin Mangifera Casturi adalah buah khas Kalimantan Selatan.
Morfologi[babak | sunting sumber]
Pohon mangga kasturi kawa mencapai tinggi 25 m lawan diameter batang ± 40 – 115 cm. kulimbit kayu berwarna putih keabu-abuan sampai coklat terang, kadangkala terdapat retakan atawa celah halus ± 1 cm berupa kulimbit kayu jiun dan mirip lawan Mangifera indica. Daun bertangkai, berbentuk lanset memanjang lawan ujung luncup dan pada kedua belah higa tulang daun tangah terdapat 12 – 25 tulang daun higa. Daun anum menggantung lemas dan berwarna ungu tuha.
Buting berbentuk bulat sampai ellipsoid lawan berat kurang matan 80 gram, daging buting kuning atawa oranye dan basiraput. bigi batu lawan tawing nang kandal. Mangga ini berbuah pada awal musim hujan atawa sekitar bulan Januari.


text:
- Home
- Nakhon Ratchasima
- Mueang Nakhon Ratchasima
- Thai Markets
- Night Bazaar Korat - Nakhon Ratchasima City
Night Bazaar Korat - Nakhon Ratchasima City in Mueang Nakhon Ratchasima, Nakhon Ratchasima
Location of Night Bazaar Korat - Nakhon Ratchasima City on map
- No record found.
- Apartments & Condos Mueang Nakhon Ratchasima
- Bakeries Mueang Nakhon Ratchasima
- Bars - English Pubs Mueang Nakhon Ratchasima
- Camcorders & Cameras Mueang Nakhon Ratchasima
- Clothing - Fashion Mueang Nakhon Ratchasima
- Couriers - Domestic & International Mueang Nakhon Ratchasima
- DTAC Mueang Nakhon Ratchasima
- Hairdressers - Women Mueang Nakhon Ratchasima
- Hotels & Resorts Mueang Nakhon Ratchasima
- Motorbike Dealers Mueang Nakhon Ratchasima
- Restaurants - Korean Mueang Nakhon Ratchasima
- Souvenir & Gift Shops Mueang Nakhon Ratchasima
- Utilities Mueang Nakhon Ratchasima
- Villas & Moobans Mueang Nakhon Ratchasima
- Internet Service Providers (ISP's) Mueang Nakhon Ratchasima
Copyright © ThaiCompanyPro 2014. All Rights Reserved.


text:
Tanggui
Tanggui (Caping) adalah panukup kapala urang bibinian nang damintu naung jaka diguna'akan di wayah matahari panas manggantang wan mambarangat mancirati bumi. Tanggui ngini biasanya dipakai ulih urang bibinian sawayah bajualan di pasar tarapung atawa bagawi di pahumaan. Tanggui diulah matan daun rumbia nang rangkanya diulah matan paikat limbah nitu kulilingannya disirat (jahit). Tanggui bantuknya satangah bola (dukup). Barang nang mahirip lawan tanggui di Jawa dingarani caping nang diulah matan paring babantuk karucut. Maulah tanggui daun rumbia, tanpa sabuah katarampilan wan katugulan sarta katalitian ayaman tanggui kada pacangan babantuk.[1]
Jujuhutan[babak | sunting sumber]
- ^ Caping di Antara Himpitan Modernisasi. Dijuhut pada 11 Nupimbir 2010


text:
Gadang, Banjarmasin Tengah, Banjarmasin
Gadang adalah salah satu kelurahan di kecamatan Banjarmasin Tengah, Banjarmasin, Kalimantan Selatan, Indonesia.
Daftar isi
Sejarah[sunting | sunting sumber]
Pada masa kolonial Hindia Belanda kawasan ini merupakan pemukiman orang Tionghoa disebut Chineezen Kamp, terutama kawasan tepian sungai Martapura yang disebut Kampung Pacinan Laut (Jl. Kapten Piere Tendean). Kampung ini berseberangan dengan pulau Tatas dimana terdapat Benteng Tatas (sekarang Masjid Raya Sabilal Muhtadin) pusat militer Belanda tempo dulu yang berdekatan dengan Kampung Amerongan (sekarang Gubernuran Kalsel). Di sebelah hulunya dari Kampung Pacinan Laut berbatasan dengan Kampung Sungai Mesa, sebuah perkampungan yang didirikan oleh Kiai Mesa Jaladri. Di kampung Sungai Mesa inilah dahulu terdapat Balai Kaca dan istana Sultan Tamjidullah II. Bagian sebelah darat dari Kampung Pacinan Laut terdapat Kampung Pacinan Darat (Jl. Veteran, Kelurahah Melayu) dan Kampung Gadang (Jl. AES Nasution) yang kebanyakannya dihuni oleh pendatang suku Madura disamping penduduk asli suku Banjar sendiri, diantaranya beberapa keluarga Gusti (gelar bangsawan Banjar). Kampung Gadang inilah dipakai sebagai nama kelurahannya. Sultan Tamjidillah II (1857-1859), yang diangkat Belanda sebagai Sultan Banjar yang ibundanya merupakan wanita Tionghoa-Dayak dari Kampung Pacinan ini yaitu Nyai Besar Aminah. Orang-orang Cina di Banjarmasin tahun 1898 dikepala letnan-letnan Cina (Luitenants der Chinezen) yaitu The Sin Yoe dan Ang Lim Thay.
Batas wilayah[sunting | sunting sumber]
Batas-batas wilayah kelurahan Gadang adalah sebagai berikut :
Fasilitas Umum dan Fasilitas Sosial[sunting | sunting sumber]
Sarana Ibadah[sunting | sunting sumber]
- Gereja Yesus Sejati
- Tempat Ibadah Tridharma Banjarmasin (Kelenteng Sutji Nurani)
- Vihara Dhammasoka
Sarana Pendidikan[sunting | sunting sumber]
SMP N 10 Banjarmasin


text:
TAMINUM GAJAH (Serial Utuh Ujai)
Oleh: Pambakal Jingah Rabit
Di kampung Jingah Rabit, banyak kakanakan nang pina rusak pikiran. Gara-garanya handak jadi urang gaul jar. Mulai salawar nang batumbus di lintuhut, baju nang balipat langannya, batindik, sampai baminum-minum banda nang kada karuan. Minggu sumalam si Adum halus taampar gara-gara manginum dikstrul 50 biji, isuknya Utuh Ujai pulang taampar imbah managuk akohol cap gajah ampun adingnya. Kada lawas tadangar pulang Si Ijap anak Su Ijak nang teler imbah mancium wan maisap lim kastol. Malam tadi Amat Buntal anak kamanakan Utuh Runi nang malali imbah manginum buah kacubung. Pukuknya samingguan ne gigir kampung, gara-gara kalakuan kakanakan nang kada mangaruan. Bila kada wani hanyunyung-hanyunyung, balum gaul lagi urangnya, jar kakanakan waktu itu.
Kalakuan nang kada mangaruan ne tabawa juwa ka sakulahan di SMP Sambang Lihum. Hari nintu praktik palajaran Biologi. Guru Apur mambawa dua butul banyu, sabuting banyu miniral, sabutingnya alkohol. Imbahtu sidin mangaluarkan dua ikung cacing matan wadah.
“Nah, kakanakan. Hari ne kita praktik. Buat kalumpuk nang kaya rajin!”
Langsung rami kakanakan baatur duduk. Utuh Ujai sakalumpuk wan Adum Halus, Si Ijap, wan Amat Buntal. “Nah am, takumpul bubuhan nang gaulnya,” jar Utuh Ujai sambil kukurihing tapaimbay wan tatawaan bubuhannya.
Imbah tuntung maulah kalumpuk, lalu guru Apur nang gaya batuk-batuk. “Ahm…ahm. Cuba buhan kam lihati ka mari. Bapa handak mamasukkan cacing ne ka dalam banyu. Nang subalah kanan banyu miniral, nang subalah kiri banyu alkuhul.”
Sunyaan mata kakanakan tatuju ka cangkir nang ada di mija guru. Cacing nang baandak di banyu miniral bakunyung-kunyung wan bagarak-garak. Cacing nang di banyu alkuhul badiam haja, lalu mati. Guru Apur takurihing malihat anak-anak didiknya nang parhatian banar wan palajaran.
“Sudah, nah sekarang, kasimpulan apa nang bagian kam ambil imbah paristiwa tadi. Tulis di kartas, lalu bacakan di hadapan kakawanan!” Jar Guru Apur.
Imbah 5 manit, tuntungan buhannya manggawi. Lalu kalumpuk satu nang diwakili si Enor mambacakan. “Kasimpulan kami, cacing akan mati bila dirandam di banyu alkuhul, bila dirandam di banyu miniral, inya kawa bartahan hidup.”
“Bagus sekali, barikan aplus dahulu!” Jar Guru Apur. “Nah, kalumpuk dua pulang!”
Maju ae Amat Buntal mambacakan, “Jadi, manurut kasimpulan buhan kami, SUPAYA JANGAN CACINGAN, RANCAKI KITA MINUM GAJAH, PAK…!!”
Langsung tadikir Guru Apur imbah mandangar jawapan bubuhan Utuh Ujai, Adum Halus, Si Ijap, wan Amat Buntal. Handak disambat salah jawapannya, katiya masuk akal haja.


text:
Kilt
Kilt adalah pakayan bawahan sejanis rok nang panjangnya sampay lintuhut wan di palih belakangnya ada lipatan-lipatannya, asalnya matan pakayan adat lalakian dewasa wan kekanakan lakian di Dataran Tinggi Skotlandia abad ke-16. Kilt rancak diulah matan kain wol dalam pola tartan (kotak-kotak). Tegantung acara, kilt biasa dipakay baimbay lawan jakét, péndéng, sporran (sajanis kantong), wan kasut khusus. Nang mamakay kilt biasanya lalakian.
This is an excerpt from the article Kilt from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Mustafa Kemal Atatürk
Citakan:Infobox President
Mustafa Kemal Atatürk lahir di Selânik (sekarang Thessaloniki), 12 Marat 1881 – habis umur di Istana Dolmabahçe, Istanbul, Turki, 10 Nupimbir 1938 pada umur 57 tahun), hingga 1934 ngarannya adalah Ghazi Mustafa Kemal Pasha, adalah saurang pawira militar dan nagarawan Turki nang mamimpin revolusi nagara itu. Sidin jua marupakan pandiri wan presiden panambaian Ripublik Turki.
Mustafa Kemal mambuktiakan dirinya sabagai komandan militar nang sukses pahadangan badinas sabagai komandan divisi dalam Patampuran Gallipoli. Limbah kakalahan Kakaisaran Ottoman di tangan tantara Sekutu, dan rancana-rancana barikutnya gasan mamacah nagara itu, Mustafa Kemal mamimpin garakan nasional Turki dalam apa nang dudinya manjadi Perang Kamardikaan Turki. Kampanye militarnya nang sukses mangulihakan kamardikaan nagara ini dan tabantuknya Ripublik Turki. Sabagai presiden panambaian nagara ini, Mustafa Kemal maminanduakan sarangkaian pahanyaran nang lumbah nang bausaha manciptakan sabuah nagara modern nang sekular wan demokratis. Manurut Hukum Ngaran Kaluarga, Majlis Agung Turki mamberiakan kapada Mustafa Kemal ngaran "Atatürk" (nang ba'arti "Abah Bangsa Turki") pada 24 Nupimbir 1934.
Citakan:Presiden Turki Citakan:Perdana Menteri Turki
Mustafa Kemal Atatürk lahir di Selânik (sekarang Thessaloniki), 12 Marat 1881 – habis umur di Istana Dolmabahçe, Istanbul, Turki, 10 Nupimbir 1938 pada umur 57 tahun), hingga 1934 ngarannya adalah Ghazi Mustafa Kemal Pasha, adalah saurang pawira militar dan nagarawan Turki nang mamimpin revolusi nagara itu. Sidin jua marupakan pandiri wan presiden panambaian Ripublik Turki.
Mustafa Kemal mambuktiakan dirinya sabagai komandan militar nang sukses pahadangan badinas sabagai komandan divisi dalam Patampuran Gallipoli. Limbah kakalahan Kakaisaran Ottoman di tangan tantara Sekutu, dan rancana-rancana barikutnya gasan mamacah nagara itu, Mustafa Kemal mamimpin garakan nasional Turki dalam apa nang dudinya manjadi Perang Kamardikaan Turki. Kampanye militarnya nang sukses mangulihakan kamardikaan nagara ini dan tabantuknya Ripublik Turki. Sabagai presiden panambaian nagara ini, Mustafa Kemal maminanduakan sarangkaian pahanyaran nang lumbah nang bausaha manciptakan sabuah nagara modern nang sekular wan demokratis. Manurut Hukum Ngaran Kaluarga, Majlis Agung Turki mamberiakan kapada Mustafa Kemal ngaran "Atatürk" (nang ba'arti "Abah Bangsa Turki") pada 24 Nupimbir 1934.
Citakan:Presiden Turki Citakan:Perdana Menteri Turki
This is an excerpt from the article Mustafa Kemal Atatürk from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Khairul Saleh
Sultan Haji Khairul Saleh Al-Mu'tashim Billah (sebelumnya bergelar Ir. Haji Gusti Khairul Saleh – lahir di Tabalong, 5 Januari 1964; umur 50 tahun) adalah bupati Banjar saat ini.[1] Ia menjabat sebagai Bupati Banjar sejak tahun 2005 (berpasangan dengan Hatim Salman) setelah memenangkan pilkada Banjar tahun itu dan menjabat selama 5 tahun.[2] Kemudian, Khairul Saleh mencalonkan kembali menjadi Bupati Banjar dan berpasangan dengan Ahmad Fauzan Saleh dalam Pilkada Banjar 2010. Khairul terpilih kembali menjadi Bupati Banjar untuk masa jabatan 2010-2015.
Meski dilantik sebagai Bupati Banjar untuk kedua kalinya, namun Khairul Saleh akan dilantik dengan nama berbeda dibanding lima tahun sebelumnya. Jika pada periode pertama pemerintahannya ia menggunakan nama H. Gusti Khairul Saleh, maka pada periode kedua ini, nama resminya menjadi Pangeran H. Khairul Saleh. Hal ini menyusul terpilihnya dia sebagai Raja Muda Banjar pada Musyawarah Tinggi Adat Kesultanan Banjar di Hotel Arum Banjarmasin, 24 Juli 2010. Ia dianugerahi gelar Pangeran oleh pemangku adat yang berasal dari 13 kabupaten/kota di Kalsel.[3][4]Sejak hari Minggu, 25 November 2012, bersamaan dengan pelaksanan Milad Kesultanan Banjar ke-508, namanya menjadi Sultan Haji Khairul Saleh Al-Mu'tashim Billah.[5][6]
Riwayat[sunting | sunting sumber]
Pendidikan[sunting | sunting sumber]
- SD : SD Telaga Biru Banjarmasin (1976)
- SLTP : ST Negeri Banjarmasin / SMPN (1979)
- SLTA : STMN Banjarmasin, Banjarmasin (1982)
- S1 : Sarjana Fakultas Teknik UNLAM, Banjarmasin (1989)
- S2 : Pasca Sarjana STIE IPWI, Jakarta (1998)
Pekerjaan/Jabatan[sunting | sunting sumber]
- Project Manager, Urban Roads Sector
- Wakil Kepala Dinas Kimprasko Banjarmasin
- Dinas PU Kota madya Banjarmasin
- Kepala Dinas Kimprasko Banjarmasin
- Dinas Pemukiman & Prasarana Kota Banjarmasin
- Bupati Banjar 2005-2015 (2 periode)
Referensi[sunting | sunting sumber]
- ^ Profil Bupati Banjar - Situs Resmi Pemkab Banjar, Diakses 27 Desember 2013.
- ^ Suara Karya - Komitmen Terhadap Gerakan Disiplin Mandiri. Diakses 14 Agustus 2010
- ^ Radar Banjarmasin - Khairul Pakai Nama Baru. Diakses 11 Agustus 2010
- ^ http://mirror.unpad.ac.id/koran/mediaindonesia/2010-12-14/mediaindonesia_2010-12-14_009.pdf
- ^ http://banjarmasin.tribunnews.com/2012/11/25/gelar-khairul-saleh-berubah-jadi-sultan-banjar
- ^ Khairul Saleh dikukuhkan jadi Sultan Banjar


text:
Tumbung:Kada layak citak
Tumbung Kada layak citak adalah tumbung nang dipakai ulih buku Wikipidia. Tumbung naya bapungsu gasan manahan babarapa wadah (kaya citakan napigasi atawa citakan rintisan) sakira kada dilihatakan di buku nang dicitak atawa dukumin-dukumin PDF wan ODF. Itihi Patulung:Buku/Ahli gasan inpurmasi talanjut.
Citakan nang kada dilihatakan di ikspur tungkaran[babak | sunting sumber]
Ada banyak citakan nang isinya parlu dikacualiakan di persi citaknya. Paling kada ada tiga macam:
- Pasan-pasan pamaliharaan
- kada baguna wan mangganggu di ikspur tungkaran (di luar jaringan), marga sasaurang kada kawa bakuntribusi amun kada tahubung ka intarnit (di luar jaringan). Cuntuh: Pamaliharaan, Rintisan ...
- Pasan-pasan paringatan
- kada baguna wan mangganggu di ikspur tungkaran marga pamakai nang maiitihinya tatap manambai tungkaran nintu biar haja sudah diparingati. Cuntuh: Kada barujukan, Panghapusan, Kada nitral, Umum ...
- Alat-alat napigasi
- Pranala napigasi kada baguna wan mangganggu di ikspur tungkaran. Cuntuh: Daptar isi, Pruyik Wikimidia lain ...
Tutungkaran dalam tumbung ''Kada layak citak''
Tutumbung ngini baisi 99 tutungkaran, matan 99 sabarataan.


text:
Bakpia adalah salah satu makanan khas kota Yogyakarta, makanan ini sudah menjadi salah satu icon oleh-oleh khas Yogyakarta, bukan hanya masyarakat lokal bahkan sudah mendunia, pada awalnya bakpi hanya mempunyai isi kacang hijau, tetapi seiring dengan perembangan masyarakat saat ini bakpia mempunyai banyak varian isi, diantaranya adalah bakpia isi coklat, bakpia isi ubi ungu, bakpia isi nanas, dll
Rahasia Bakpia Kurnia Sari Yogyakarta
Bakpia adalah salah satu makanan khas kota Yogyakarta, makanan ini sudah menjadi salah satu icon oleh-oleh khas Yogyakarta, bukan hanya masyarakat lokal bahkan sudah mendunia, pada awalnya bakpi hanya mempunyai isi kacang hijau, tetapi seiring dengan perembangan masyarakat saat ini bakpia mempunyai banyak varian isi, diantaranya adalah bakpia isi coklat, bakpia isi ubi ungu, bakpia isi nanas, dll


text:
Dongdaemun Noblesse Hotel Reviews
Booking.com: Dongdaemun Noblesse Hotel, Seoul, South Korea ...
Dongdaemun Noblesse offers well-appointed accommodation with free internet just a 5-minute walk from Janghanpyeong Station.
Hotel Noblesse & Meridien Hotel - Seoul - Korea, Republic of - With ...
Situated in Seoul, Hotel Noblesse & Meridien is close to Children's Grand Park, Korea University, and Dongdaemun Market. Additional area attractions include ...
Dongdaemun Noblesse Hotel in Seoul, South Korea on Greenty.com ...
Dongdaemun Noblesse Hotel description & rating by Greenty.com: green travel guide. Obtain great prices for eco-hotel in Seoul, South Korea.
Dongdaemun Noblesse Hotel - Hotel - Seoul - South Korea
Dongdaemun Noblesse Hotel Seoul, 4hotele.com - Today the journey begins on the Internet.
NOBLESSE MERDIAN, SEOUL - Seoul Hotel reservations, Discount ...
Address, : 465-5, Jangan-dong, Dongdaemun-gu, Seoul, South Korea ... Hotel Noblesse Merdian, located in the core of east Seoul, has 102 guest rooms ...
Misspellings
Dongdaemun Noblesse HHotel, Dongdaemun Noblesse Htel, Dongdaemun NoblesseHotel, Dogndaemun Noblesse Hotel, Dongdaemin Noblesse Hotel, Dongdaemun Noblesxe Hotel, Dongdaemun Noblesse Htoel, Dongdaemun Noblesse Hottel, Dongdaemun Noblesse Hltel, Dongsaemun Noblesse Hotel, Dongdqemun Noblesse Hotel, Dongdaemun Noblesse Hote, oDngdaemun Noblesse Hotel, Dongdaemun Nolbesse Hotel, Dongdaemun Noblesse Hotek, Dongdadmun Noblesse Hotel, Dongdaemun Noblesse Hogel, Dongdaemun Noboesse Hotel, Dongdaemun Noblrsse Hotel, Dongdaemun Noblesse Hoetl, Dongdaemun Nobelsse Hotel, Dontdaemun Noblesse Hotel, Dongdaemun Nbolesse Hotel, Dongdaemun Noblesde Hotel, Dongraemun Noblesse Hotel, Dongdaemun Nobpesse Hotel, Dongdawmun Noblesse Hotel, Dongdaemun NoblesseH otel, Dongdaemun Noblezse Hotel, DongdaemunN oblesse Hotel, Dongdaemun Nobldsse Hotel, Dongdemun Noblesse Hotel, Dongdaemun Noblesse Hotl, Dongdaemun Noblesse Hotell, Dkngdaemun Noblesse Hotel, Dongdzemun Noblesse Hotel, Donggdaemun Noblesse Hotel, Dongdaemun Nobblesse Hotel, Dongdaemun Nlblesse Hotel, DongdaemunNoblesse Hotel, Dongdaemun Noblesse Hoel, Dongdaemun Noblesse Hotep, DDongdaemun Noblesse Hotel, Dongdaemun Nobleses Hotel, Dongdaemun NNoblesse Hotel, Dongdaemum Noblesse Hotel, Donydaemun Noblesse Hotel, Dongdaemun Noblesse Hotsl, Dongdaemun Nkblesse Hotel, Dongdaemjn Noblesse Hotel
- Tonghae
- Danyang
- Busan
- Ch'unch'?n
- Seogwipo
- Sokcho
- Chungnim-dong
- Wangsan-dong
- Uijeongbu
- Hwap'y?ng-dong
- Gumi
- Yongin
- Kuj?m
- Yongin
- Daejeon


text:
Banjar Kuala
Banjar Kuala atau Eks Afdeeling Banjarmasin atau Banjar Bakula adalah wilayah yang terdiri atas tiga kabupaten dan dua kota yang meliputi sebagian dari wilayah provinsi Kalimantan Selatan. Banjar Kuala merupakan wilayah dengan penduduk terpadat di Kalimantan Selatan karena di wilayah Banjar Kuala merupakan pusat pemerintahan, perdagangan, dan komunikasi. Banjar Kuala terdiri atas:
Banjar Kuala juga merupakan istilah yang merujuk kepada sebuah dialek dari Bahasa Banjar.[1]
Lihat pula[sunting | sunting sumber]
Referensi[sunting | sunting sumber]
- ^ Balai Bahasa Banjarmasin (Indonesia), Kamus bahasa Indonesia-Banjar dialek Kuala, Penerbit Balai Bahasa Banjarmasin, 2008


text:
Garéja Yésus Sajati
"Garéja Yésus Sajati" adalah garéja non-dénominasi (mandiri) nang didiriakan di Béijing, RRC wayah tahun 1917. Garéja ini dimulai di banua Cina wayah tahun 1900-an, di antara bubuhan Garéja-garéja Protestan, samantara jua téologinya baakar kapada Garakan Pentakosta. Pada 1939, Injil dihutbahakan ka Indonésia, imbah itu Garéja Yésus Sajati didiriakan jua di Indonésia. Sabarataan anggota jamaah Garéja ini sakira 1,5 juta ikung jumlahnya nang ada di lima benua. Ada sapuluh kaimanan nang paling panting Garéja Yésus Sajati yaitu:
This is an excerpt from the article Garéja Yésus Sajati from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Tubap
Tubap atawa Huntut (Filariasis) adalah panyakit zoonosis manular nang banyak ditamuni di wilayah tropika barataan dunia. Panyababnya adalah infeksi ulih sakalompok cacing nematoda parasit nang tagabung dalam superfamilia Filarioidea. Gejala nang umum talihat adalah tajadinya elefantiasis, baujud baganalnya tungkai bawah (batis) dan kantung jakar (skrotum), maka daritu panyakit naini secara awam dipinandui sabagai panyakit batis gajah. Walaupun demikian, gejala pembesaran naini kada musti jua disababakan oleh filariasis.
This is an excerpt from the article Tubap from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.


text:
Bingka
Bingka adalah ngaran wadai nang jadi ciri khas Suku Banjar, Kalimantan Selatan. Rasanya manis, balamak wan lambut banar. Bingka tu salah satu wadai nang dipakai dalam tradisi Banjar manyajiakan 41 macam wadai gasan acara-acara istiméwa nang kaya nikahan misalnya. Bingka kawa ditukar sepanjang tahun, tagal nahap bulan puasa tu pang bingka jadi primadona banar gasan buka puasa.
Bahan-bahan gasan maulah bingka; gelapung, hintalu, santan, gula nahapir, wan uyah. Rancak tu bingka dipanggang dalam cétakan kembang. Ada macam-macam perisa bingka contohnya bingka tapai, bingka kentang, bingka waluh, bingka pandan, wan masih banyak lagi. Selain itu, ada jua macam bingka lain nang jadi favorit urang Banjar selawas bulan puasa, yaitu "bingka barandam" nang sebujurannya agak lain cara maulahnya.
Selain jadi wadai khas Suku Banjar, bingka gén terkenal jua di provinsi-provinsi tetangga kaya Kalimantan Timur wan Kalimantan Tengah, bahkan ke mancanegara kaya Malaysia wan Brunéi Darussalam.
Bahan-bahan gasan maulah bingka; gelapung, hintalu, santan, gula nahapir, wan uyah. Rancak tu bingka dipanggang dalam cétakan kembang. Ada macam-macam perisa bingka contohnya bingka tapai, bingka kentang, bingka waluh, bingka pandan, wan masih banyak lagi. Selain itu, ada jua macam bingka lain nang jadi favorit urang Banjar selawas bulan puasa, yaitu "bingka barandam" nang sebujurannya agak lain cara maulahnya.
Selain jadi wadai khas Suku Banjar, bingka gén terkenal jua di provinsi-provinsi tetangga kaya Kalimantan Timur wan Kalimantan Tengah, bahkan ke mancanegara kaya Malaysia wan Brunéi Darussalam.
This is an excerpt from the article Bingka from the Wikipedia free encyclopedia. A list of authors is available at Wikipedia.
Other languages