text:
Asal Usul dan Sejarah Singkat Kerajaan Banjar
Banjar adalah kerajaan Islam yang terletak di Kalimantan. Sebelumnya kerajaan ini bagian dari kekuasaan Daha. Kerajaan Banjar berhasil memperoleh kekuasaan sepenuhnya dengan dibantu Kerajaan Demak. Lokasinya sangat strategis karena menjadi bandar perdagangan. Hal ini dipengaruhi oleh kekayaan sumber daya alam. Hal ini yang membuat Banjar menjadi kerajaan maju.
Ketika Banjar berhasil menjadi bandar perdagangan yang terkenal, Belanda berusaha menguasainya sekaligus menguasainya. Ekspedisi yang dikirimkan Belanda berkali-kali digagalkan oleh Banjar. Walaupun demikian, Banjar sempat berpindah-pindah ibukota agar pemerintahannya tetap berjalan. Pada akhirnya, Kerajaan Banjar runtuh setelah memberikan perlawanan sengit pada tahun 1905.
Letak dan Pendiri Kerajaan Banjar
Banjar terletak di wilayah Banjarmasin ketika berdiri. Banjarmasin sendiri sebelumnya menjadi kekuasaan Kerajaan Daha. Penguasa Banjar saat itu, Patih Masih mengangkat Pangeran Samudera menjadi raja pertama di Banjarmasin. Banjarmasin menjadi ibukota Banjar sekitar 100 tahun pertama.
Karena adanya serangan Belanda, Banjar memindahkan ibu kota ke Martapura. Kemudian ke Sungai Pangeran, Kayu Tangi, Bumi Kencana, dan daerah-daerah lain di kawasan Kalimantan Selatan. Pemindahan ibukota ini dilakukan agar pusat pemerintahan dan perlawanan terhadap Belanda tetap berjalan. Kerajaan Banjar akhirnya runtuh ketika ibu kota berada di Baras Kuning pada tahun 1905.
Pendiri Kerajaan Banjar adalah Pangeran Samudera. Beliau sebenarnya adalah pewaris tahta Kerajaan Daha yang sah. Hanya saja, kekuasaannya direbut oleh Pangeran Tumenggung. Pangeran Samudera melarikan diri dan tinggal bersama Patih Masih. Kemudian, Patih Masih, Patih Balitung, Patih Kuin, dan Patih Balit menobatkannya menjadi Raja Banjar yang pertama
Berdirinya Banjar menjadi sebuah kerajaan memancing kemarahan Pangeran Tumenggung. Daha mengirimkan ribuan pasukan untuk berperang dengan Banjar. Pada akhirnya Banjar memperoleh kemenangan karena bantuan dari Demak. Setelah itu, Pangeran Samudera masuk Islam dan menjadi raja pertama Banjar dengan gelar Sultan Suriansyah atau Sultan Suryanullah.
Kehidupan Kerajaan Banjar
1. Kehidupan Politik Kerajaan Banjar
Kerajaan Banjar pada awalnya memiliki sokongan politik dari Demak pada awal berdirinya. Dengan sokongan politik tersebut, Banjar dapat berdiri menjadi sebuah kerajaan. Demak memberikan sokongan politik dengan persyaratan jika Pangeran Samudera beserta rakyat Banjar mau masuk islam. Persyaratan itu disetujui. Hal ini mempengaruhi sistem politiknya yang kebanyakan berlandaskan dari Islam.
Dalam sistem politik Banjar, sultan menduduki tingkat tertinggi. Dibawahnya terdapat Putra Mahkota dan Dewan Mahkota. Dewan Mahkota ini terdiri atas Mangkubumi dan Bangsawan. Mangkubumi membawahi tiap-tiap menteri yang diberi tugas sesuai dengan fungsinya.
2. Kehidupan Ekonomi Kerajaan Banjar
Ekonomi Banjar bertumpu sepenuhnya pada perdagangan secara maritim. Hal ini dipengaruhi oleh lokasinya yang strategis sebagai kawasan sentral perdagangan pada masa itu. Terdapat pelabuhan internasional yang berfungsi sebagai persinggahan kapal dagang dari negara-negara di Asia Selatan dan Asia Timur.
Banjar sendiri terkenal dengan komoditas ekspor terbesarnya berupa lada. Hal inilah yang membuat perekonomiannya sangat maju. Selain itu, kemampuan rakyatnya menghasilkan barang-barang logam, senjata, kapal, peralatan pertanian, peralatan pembangunan, dan berbagai hal lain juga membuatnya menjadi sentral perekonomian pada masa itu.
3. Kehidupan Sosial Kerajaan Banjar
Sistem sosial di Banjar terdiri dari tiga bagian. Bagian-bagian ini disimbolkan dengan segitiga piramid. Bagian pertama dan lapisan piramid teratas adalah golongan penguasa. Jumlah dari golongan ini sangat minim. Golongan ini terdiri dari keluarga kerajaan dan bangsawan. Bagian kedua dan lapisan piramid tengah adalah pemuka Agama. Golongan ini bertugas mengurus hukum yang berdasarkan keagamaan.
Bagian ketiga dan lapisan piramid terbawah adalah rakyat biasa. Golongan ini sangat banyak dan menjadi mayoritas dalam sistem sosial Banjar. Golongan ini diisi oleh rakyat dengan berbagai profesi seperti pedagang, nelayan, petani, dan pekerjaan yang lain.
4. Kehidupan Agama Kerajaan Banjar
Islam menjadi agama resmi Kerajaan Banjar sejak didirikan oleh Sutan Suriansyah. Walaupun begitu, Islam masih belum begitu berpengaruh dalam sistem pemerintahan. Islam baru mempengaruhi sistem pemerintahan setelah Sultan Tahmidullah II. Hal ini didukung dengan hadirnya Syeikh Muhammad Arsyad Al Banjari dan Khatib Dayyan.
Keduanya merupakan ulama yang berperan penting dalam penyebaran islam di Banjar. Syeikh Al-Banjari menjadi pencetus terbentuknya Mahkamah Syariah. Selain itu, keduanya juga menyebarkan aliran Islam sunni Syafi’i yang menjadi landasan pokok keagamaan rakyat Banjar.
5. Kehidupan Budaya Kerajaan Banjar
Pada awalnya, Banjar terdiri menjadi tiga suku yaitu Suku Bukit, Suku Ngaju, dan Suku Maanyan. Percampuran kebudayaan suku tersebut dengan Banjar Islam membentuk akulturasi. Akulturasi kebudayaan islam dengan Bukit, Ngaju, dan Maanyan inilah yang menghasilkan kebudayaan baru dalam Banjar.
Editor terkait:
Sistem dan Perkembangan Pemerintahan Kerajaan Banjar
Sistem pemerintahan Kerajaan Banjar kebanyakan dipengaruhi oleh hukum-hukum Islam yang bercampur dengan kebudayaan lokal. Hal ini terlihat pada penyebutan jabatan-jabatanya seperti Raja, Sultan, Wazir, Mangkubumi, dan sebagainya.
Kedudukan pemerintahan Banjar yang tertinggi lterdiri dari Raja, Putra Mahkota, dan Perdana Menteri. Dibawahnya terdapat mantri-mantri yang mengemban tugasnya masing-masing. Pada masa pemerintahan Sultan Adam Al-Watsiq Billah, terjadi perubahan jabatan dalam pengadilan, Perubahan jabatan tersebut terdiri dari Qadi, Mufti, Penghulu, Lurah, dan lain-lain yang kebanyakan disesuaikan dengan hukum Islam.
Silsilah Raja-Raja Kerajaan Banjar
1. Pangeran Samudera atau Sultan Suryanullah
Pangeran Samudera merupakan sultan atau raja pertama Kerajaan Banjar. Setelah dilantik, beliau masuk Islam dan memiliki gelar Sultan Suryanullah atau Sultan Suriansyah. Pusat pemerintahan Banjar dipindahkan ke Banjarmasin pada masa pemerintahannya. Pangeran Samudera berkuasa dari tahun 1520 hingga 1546 masehi.
2. Sultan Rahmatullah
Sultan Rahmatullah merupakan sultan atau penguasa kedua Banjar. Beliau merupakan putra pertama dari Pangeran Suryanullah. Beliau juga memiliki gelar Panembahan Batu Putih karena batu pada makamnya berwarna putih. Sultan Rahmatullah berkuasa dari tahun 1546 hingga 1570 masehi.
3. Sultan Hidayatullah I
Sultan Hidayatullah I merupakan sultan atau penguasa ketiga Banjar. Salah satu putranya yaitu Raden Bagus sempat ditawan oleh Mataram Islam dan dibebaskan ketika diperintah Sultan Mustain Billah. Sultan Hidayatullah I berkuasa dari tahun 1570 hingga 1595 masehi.
4. Sultan Mustain Billah
Sultan Mustain Billah merupakan sultan atau penguasa keempat Banjar. Pada masa pemerintahannya, terdapat serangan dari VOC yang ingin menguasai perdagangan di Banjar. Beliau memindahkan pusat pemerintahan Banjar ke Martapura agar proses pemerintahan tetap berjalan. Sultan Mustain Billah berkuasa dari tahun 1595 hingga 1642 masehi.
5. Pangeran Dipati Tuha I atau Sultan Inayatullah
Pangeran Dipati Tuha I merupakan sultan atau penguasa keenam Banjar. Beliau bergelar Sultan Inayatullah setelah dilantik. Pusat pemerintahan Banjar berada di Martapura selama beliau menjadi sultan. Sultan Inayatullah berkuasa dari tahun 1642 hingga 1645 masehi.
Sepeningal Sultan Inayatullah, tahta dilanjutkan oleh keturunan dari Sultan Suryanullah. Di mana, banyak serangan-serangan dari Belanda yang berambisi untuk merebut kekuasaan Mataram. Puncaknya ketika masa pemerintahan Pangeran Antasari.
6. Pangeran Antasari
Pangeran Antasari merupakan sultan atau penguasa ke 21 Kerajaan Banjar. Beliau bergelar Panembahan Amiruddin Khalifatul Mukminin. Beliau sangat gigih melawan Belanda. Hingga akhir hayatnya, Beliau tidak pernah tertangkap ataupun terperangkap jabatan Belanda. Pada akhirnya Pangeran Antasari meninggal pada Oktober 1862, sekitar 7 bulan setelah pelantikannya menjadi pemimpin Banjar.
Sepeninggal Pangeran Antasari, pimpinan Banjar diambil alih oleh putranya Sultan Muhammad Seman dari tahun 1862. Perjuangan Banjar akhirnya terhenti pada tahun 1905 dengan ditembaknya Sultan Muhammad Seman. Maka, Banjar menjadi kekuasaan Belanda sejak saat itu.
7. Sultan Haji Khairul Saleh Al-Musthahim Billah
Sultan Haji Khairul Saleh Al-Mu’tashim Billah merupakan sultan atau penguasa ke 23 Kerajaan Banjar. Beliau merupakan Bupati Banjar keturunan Pangeran Singosari. Pengangkatan ini dimaksudkan untuk menghidupkan kembali kesultanan Banjar yang mengalami kevakuman beberapa waktu lamanya.
Masa Kejayaan Kerajaan Banjar
Kejayaan Kerajaan Banjar dimulai pada masa pemerintahan Sultan Mustain Billah. Pada saat itu, perdagangan justru berkembang pesat. Hal ini dikarenakan Banjar memonopoli komoditas lada. Lada sendiri merupakan rempah-rempah yang menjadi bahan pokok makanan.
Selain itu, kejayaan Banjar dipengaruhi dengan mulai berkurangnya pengaruh Demak. Terdapat berbagai serangan dari kerajaan Jawa seperti Mataram dan Tuban yang ingin menguasainya. Walaupun begitu, serangan itu dapat dipatahkan sehingga Banjar mengalami kejayaan pada masanya.
Editor terkait:
Penyebab Keruntuhan Kerajaan Banjar
1. Perebutah Kekuasaan Keturunan Sultan Adam
Terdapat tiga kelompok yang bersaing untuk mendapatkan kekuasaan Kerajaan Banjar. Kelompok tersebut adalah Prabu Anom, Tamjidillah, dan Hidayatullah. Rakyat Banjar sangat memilih kelompok Hidayatullah sebagai penerus kekuasaan karena tanggung jawabnya. Walaupun begitu, Belanda pada akhirnya mengangkat Tamjidillah. Pengangkatan ini yang menandai keruntuhan Banjar.
2. Keinginan VOC dan Belanda Memonopoli Perdagangan di Banjar
Pada awalnya, VOC berusaha memonopoli perdagangan di Banjar. Hal tersebut dikarenakan Banjar menguasai komoditas lada sehingga hal itu menggiurkan di mata VOC. Usaha mereka melobi pemerintahan Banjar gagal hingga akhirnya mereka memakai jalan kekerasan dan berhasil.
Setelah VOC, Belanda juga ingin memonopoli perdagangan di Banjar sekaligus menguasainya. Belanda menggunakan strategi adu domba antara Prabu Anom, Tamjidillah, dan Hidayatullah. Siasat Belanda berhasil, hanya saja perjuangan Banjar masih diteruskan oleh Pangeran Antasari.
3. Serangan Belanda
Belanda berusaha menguasai Banjar dengan berusaha menyerang dan menangkap Pangeran Antasari. Serangannya berhasil akan tetapi penangkapannya selalu gagal. Setelah Pangeran Antasari Wafat, perjuangannya diteruskan oleh Sultan Muhammad Seman. Perjuangan berlanjut hingga Sultan Muhammad Seman gugur pada 1905 dan Banjar akhirnya runtuh.
Prasasti dan Bukti Peninggalan Kerajaan Banjar
1. Kompleks Pemakaman Sultan Suriansyah
Kompleks pemakaman Sultan Suriansyah merupakan salah satu peninggalan Kerajaan Banjar yang terdapat di Kuin Utara. Pemakaman ini telah dipugar untuk memperkokoh bangunannya pada tahun 1985 hingga 1986.
2. Berbagai Peralatan Kehidupan Kerajaan
Terdapat berbagai peralatan yang berfungsi sebagai pendukung kehidupan pada masa pemerintahan Banjar. Salah satu contohnya adalah Buku dan Senjata. Peralatan ini dapat ditemukan di Museum Lambung Mangkurat.
3. Candi Agung di Amuntai
Candi Agung di Amuntai sebenarnya adalah peninggalan Kerajaan Dipa. Pada akhirnya, candi ini dikuasai oleh Banjar. Lokasi Kerajaan Dipa saat ini berkembang menjadi daerah Amuntai.
4. Masjid Sultan Suriansyah
Masjid Sultan Suriansyah menjadi salah satu peninggalan Kerajaan Banjar yang eksis sampai sekarang. Dibangun pada masa pemerintahan Sultan Suriansyah, masjid ini memiliki desain arsitektur unik khas Banjar.


c: text/html

text:
Tuhan
Tuhan dipahami sabagai Roh Mahakuasa wan asas matan sabuting kaparcayaan.[1] Kada da kasapakatan basama-an manganai konsep katuhanan, sehingga ada babagai konsep katuhanan maliputi teisme, deisme, panteisme, wan nang lainnya. Dalam pandangan teisme, Tuhan marupakan pancipta sakaligus pangatur sagala kajadian di alam semesta. Manurut deisme, Tuhan marupakan pencipta alam semesta, namun kada umpat campur dalam kajadian di alam semesta. Menurut panteisme, Tuhan marupakan alam semesta itu saurang. Buhan cendekiawan ma-anggap babagai sipat-sipat Tuhan ba-asal matan konsep katuhanan nang balain-lain. Nang paling umum, di antaranya adalah Mahatahu (tahu sabarata-an), Mahakuasa (ba-isi kakuasaan kada tabatan), Mahaada (hadir di mana haja), Mahamulia (mangandung sagala sifat-sipat baik nang sampurna), tak ada yang satara dengan-Nya, serta basipat kekal abadi. Panganut monotéisma parcaya bahwa Tuhan hanya ada satu, lawan kada bawujud (tanpa materi), ba-isi pribadi, sumber sgala kawajiban moral, wan "hal paling ganal nang kawa diranungakan".[1] Banyak filsuf abad partangahan wan modern takamuka nang mangambangakan argumen sagan mandukung an mambantah keberadaan Tuhan.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Resep Dan Cara Membuat Timun Kuah Santan Khas Banjar
Poroskompas.id - Bilungka Bakarik Santan atau dalam bahasa indonesia artinya Timun kerik kuah santan merupakan salah satu menu makanan dari Banjar, Kalimantan Selatan. Untuk lebih seger, pada menu ini yang digunakan adalah mentimun jenis timun suri, yang juga dikenal dengan nama mentimun suri, timun betik atau barteh merupakan tumbuhan semusim yang tergolong labu-labuan.
Nama nya lempeng kuah santan untuk lempeng sendri resep menggunakan kulit risoles anti sobek. Bilungka Bekarik Santan Khas Kalimantan Selatan Olahan Timun.
Tumis Mentimun Murah Meriah Rasa Mewah Resep Tumis Mentimun. Kebanyakan kue khas daerah ini menggunakan santan dan telur bebek sebagai bahan utama. Tentunya nasi khas Banjar ini berbeda dengan nasi kuning khas Banjarnegara di Jawa Tengah, ataupun Banjar di Jawa Barat.
Bagi masyarakat Indonesia, mentimun atau banyak orang menyebutnya dengan timun adalah buah yang umumnya tersedia sebagai pelengkap di dalam lalapan, acar atau salad. Anda dapat mengolah bilungka bakarik basantan (Timun serut kuah santan khas Banjar, Kalimantan Selatan dengan 9 bahan and 3 langkah. Berikut ini adalah cara untuk memasak masakan tersebut.
Bahan-bahan membuat Mentimun Kuah Santan Khas Banjar
- Siapkan 1/2 buah Mentimun suri.
- Kamu butuh 1 bungkus Santan kara kecil.
- Siapkan 2 buah Bawang merah.
- Anda butuh 4 buah Cabe rawit.
- Siapkan secukupnya Gula pasir.
- Anda butuh secukupnya Garam.
- Siapkan Kaldu bubuk secukupnya (bisa skip).
- Siapkan 220 ml Air Hangat kuku.
- Siapkan Bawang Goreng buat taburan.
Lauk untuk Ketupat Kandangan antara lain adalah ikan dan telur. Rasa santan yang terasa pada kuah ketupat kandangan ini benar-benar lezat dan bikin ketagihan. Alternatif makanan khas Banjarmasin lain yang bisa kamu coba adalah soto banjar. Makanan berjenis kuah-kuahan lain dari tanah Banjar adalah ketupat kandangan.
Cara membuat Mentimun Kuah Santan Khas Banjar
- Siapkan semua bahan, cuci cabe rawit dan bawang merah kemudian iris bawang merah.
- Kupas mentimun, belah menjadi 2 buang tengahnya kemudian parut masukkan kedalam mangkok atau isa juga di potong kotak-kotak seperti dadu.
- Kemudian masukkan garam, gula, kaldu bubuk, bawang merah, santan kara dan air, aduk rata dan cek rasa, terakhir masukkan cabe rawit dan beri taburan bawang goreng. Siap disajikan.
Di luar Kalimantan Selatan, kuliner khas Banjar berupa soto sudah sangat populer di kalangan masyarakat. Tak hanya itu, olahan ikan dari Banjarmasin juga kerap dibeli sebagai buah tangan saat mengunjungi kota Olahan bihun dan telur yang dimasak dengan kuah santan dan rempah- rempah. Makanan khas Banjarmasin Kalimantan Selatan yang satu ini merupakan cemilan khas suku Banjar. Rasanya manis dan teksturnya lembut meskipun sedikit berlemak.
Demikian artikel dari kami tentang resep dan cara membuat mentimun kuah santan khas banjar, kalimantan seletan. Semoga informasi ini bisa memberikan manfaat bagi yang membutuhkannya. Selamat mencoba dan terima kasih.


text: Banyak bilangan ratusan kurang dari 400 yang dapat dibentuk dari angka-angka 0, 1, 2, 4 dan 5 adalah Banyak bilangan ratusan yang habis dibagi 5 yang dapat disusun dari angka 0, 1, 2 , 3 , 4 , 5 Dari angka 2, 3, 5, 6, 7, dan 9 disusun bilangan ratusan yang kurang dari 400 Banyak bilangan ratusan berbeda yang dapat disusun dari angka-angka 0 , 1, 2, 3 9 adalah Banyak bilangan genap 3 angka berbeda yang dapat disusun dari angka angka2 3, 4, 5, 6, 7, 8 adalah Banyaknya bilangan ratusan berbeda yang disusun dari angka 9 8 6 5 4 3 dan 2 adalah Tiga angka berbeda yang dapat dibentuk dari bilangan 1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6 7 8 ,9 adalah Banyak bilangan ratusan berbeda digit yang habis dibagi 5 Dari angka 1, 2, 3, 5 7 8 dan 9 akan dibentuk bilangan yang terdiri atas 4 angka berbeda banyaknya bilangan ribuan berbeda yang dapat disusun dari angka-angka 2,4,5,6, dan 8 adalah … cara Banyaknya bilangan ratusan yang disusun dari angka-angka 5, 6, 7, 8, 9 dan berbeda adalah Dari angka 1 sd 6 jika disusun 3 angka ada berapa susunan bilangan ganjil kurang dari 500 Bilangan prima jumlah angkanya lebih dari 5 tetapi kurang dari 11


text:
Sultán Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat (Maguindanao); Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; ซุลตันคูดารัต; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; سلطان قدرت، ماگوئنداناؤ; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; Sultan Kudarat; スルタン・クダラット; municipio de Filipinas en la provincia de Maguindanao del Norte; bayan ng Pilipinas sa lalawigan ng Maguindanao del Norte; municipalité des Philippines; Maguindanao; philippinische Stadtgemeinde in der Provinz Maguindanao; municipality of the Philippines in the province of Maguindanao del Norte; بلدية في ماغوييندانايو، الفلبين; ili idiay probinsia ti Maguindanao, Pilipinas; conceyu de Filipines na provincia de Maguindanao; Sultan Kudarat; 蘇丹古沓叻; 蘇丹邱沓叻; Nuling
Media in category "Sultan Kudarat, Maguindanao"
The following 3 files are in this category, out of 3 total.


text:
Selamat datang di website kami. Mudahan pian baisi hati nang lapang dalam parlindungan Tuhan.
Wayahini kami baisi kumpulan-kumpulan kacil nang mampalajari caramah wan mujijat Nabi Isa. Maka amun pian handak bagabung lawan kami, “like” kami dulu di sini, hanyar picik di sini gasan bamula bapandir. Lawan sanang hati kami manarima urang matan samuaan kayakinan.
Amun pian handak umpat saluran YouTube kami, picik di sini.
Ada jua saurang ilmuan Muslim nang suah manulis bahawa Kitab Suci Taurat, Zabur wan Injil kada suah barubah. (Picik di sini amun handak mambacanya.)
Gasan mangunduh app kami, picik di sini:


text:
Kode Syair Keris Sakti. Forum syair sidney hari ini tercepat 13 januari 2022 & prediksi bocoran syair sydney jitu adalah kumpulan gambar syair sydney hari ini yang sangat berpengaruh penting bagi para pemain togel online sydney untuk menghasilkan rumus kombinasi angka jitu sidney hari ini pada forum syair sdy. Kumpulan kode dan syair bergambar hadir setiap hari.
♒ Kode syair keris sakti sgp hari ini Syair from codde-main.github.io
Syair keris sakti sydney syair keris sakti singapore peraktoto min bet 100 perak hadiah : Selain kode syair pandawa dan kode syair keris sakti, kami juga menyediakan kode syair singapore untuk satu periode, kode syair gucci mas, kode syair sentana, kode syair bd, kode syair naga mas, kode syair lonceng sakti, kode jbrmalam, dll, yang bisa anda pilih sesuka hati. Forum syair sgp, kode syair sgp, code syair sgp, syair sgp hari ini.
♒ Kode syair keris sakti sgp hari ini Syair
Dibawah berikut kami team omiframe meliput data pengeluaran sgp, togel keluaran sgp, hasil result singapore sore ini. Klik daftar syair keris sakti hongkong untuk melihat syair pandawa & syair gucci mas klik di bawah syair […] Selain kode syair pandawa dan kode syair keris sakti, kami juga menyediakan kode syair singapore untuk satu periode, kode syair gucci mas, kode syair sentana, kode syair bd, kode syair naga mas, kode syair lonceng sakti, kode jbrmalam, dll, yang bisa anda pilih sesuka hati. Selain kode syair pandawa dan kode syair keris sakti, kami juga menyediakan kode syair singapore untuk satu periode, kode syair gucci mas, kode syair sentana, kode syair bd, kode syair naga mas, kode syair lonceng sakti, kode jbrmalam, dll,.
Source: topikk-viral.github.io
Klik daftar syair keris sakti hongkong untuk melihat syair pandawa & syair gucci mas klik di bawah syair […] Forum syair sdy 14 januari 2022 forum syair sydney hari ini atau forum syair sdy ialah kumpulan gambar kode syair sdy terjitu yang saat ini mempunyai pengaruh besar kepada para pemain togel sdy untuk mendapatkan angka jitu sidni hari ini pada.
Source: syair-boxing.github.io
Dibawah berikut kami team omiframe meliput data pengeluaran sgp, togel keluaran sgp, hasil result singapore sore ini. Kumpulan kode dan syair bergambar hadir setiap hari. Syair keris sakti sydney syair keris sakti singapore peraktoto min bet 100 perak hadiah : Forum syair singapore 13 januari 2022 hari ini atau forum syair sgp ialah kumpulan gambar kode syair sgp terjitu yang.
Source: pasar-kembang.github.io
Dibawah berikut kami team omiframe meliput data pengeluaran sydney sdy, togel keluaran sdy sydney, hasil result sydney siang ini. Selain kode syair pandawa dan kode syair keris sakti, kami juga menyediakan kode syair singapore untuk satu periode, kode syair gucci mas, kode syair sentana, kode syair bd, kode syair naga mas, kode syair lonceng sakti, kode jbrmalam, dll, yang bisa.
Source: angkasura.id
Kumpulan kode dan syair bergambar hadir setiap hari. Selain kode syair pandawa dan kode syair keris sakti, kami juga menyediakan kode syair singapore untuk satu periode, kode syair gucci mas, kode syair sentana, kode syair bd, kode syair naga mas, kode syair lonceng sakti, kode jbrmalam, dll, yang bisa anda pilih sesuka hati. Forum syair sgp, kode syair sgp, code.
Source: angkasura.id
1.000 x 990 rb, 2d : Mengingat banyaknya penggemar togel hongkong saat ini kami mencoba memberikan yang paling lengkap di antara yang lainnya. Selain kode syair pandawa dan kode syair keris sakti, kami juga menyediakan kode syair singapore untuk satu periode, kode syair gucci mas, kode syair sentana, kode syair bd, kode syair naga mas, kode syair lonceng sakti, kode.
Source: codde-main.github.io
Selain kode syair pandawa dan kode syair keris sakti, kami juga menyediakan kode syair singapore untuk satu periode, kode syair gucci mas, kode syair sentana, kode syair bd, kode syair naga mas, kode syair lonceng sakti, kode jbrmalam, dll, yang bisa anda pilih sesuka hati. Sulinkemas adhi luwuk, forum kode syair kodal sandakan, goa manawi, kumpulan syair kera sakti, kumpulan.
Source: pdfjournal.blogspot.com
Selain kode syair pandawa dan kode syair keris sakti, kami juga menyediakan kode syair singapore untuk satu periode, kode syair gucci mas, kode syair sentana, kode syair bd, kode syair naga mas, kode syair lonceng sakti, kode. Forum syair sgp, kode syair sgp, code syair sgp, syair sgp hari ini. 1.000 x 9,9 jt, 3d : Dibawah berikut kami team.
Source: angkara.net
Syair keris sakti sydney syair keris sakti singapore peraktoto min bet 100 perak hadiah : Setiap prediksi gambar syair sydney hari ini forum sair. Selain kode syair pandawa dan kode syair keris sakti, kami juga menyediakan kode syair singapore untuk satu periode, kode syair gucci mas, kode syair sentana, kode syair bd, kode syair naga mas, kode syair lonceng sakti,.
Source: codde-main.github.io
Selain kode syair pandawa dan kode syair keris sakti, kami juga menyediakan kode syair singapore untuk satu periode, kode syair gucci mas, kode syair sentana, kode syair bd, kode syair naga mas, kode syair lonceng sakti, kode jbrmalam, dll,. Mengingat banyaknya penggemar togel hongkong saat ini kami mencoba memberikan yang paling lengkap di antara yang lainnya. Kumpulan kode dan syair.
Source: angkasura.id
Forum syair singapore 13 januari 2022 hari ini atau forum syair sgp ialah kumpulan gambar kode syair sgp terjitu yang sekarang akan update cepat dan terlengkap, apabila belum update reload lagi. Forum syair sidney hari ini tercepat 13 januari 2022 & prediksi bocoran syair sydney jitu adalah kumpulan gambar syair sydney hari ini yang sangat berpengaruh penting bagi para pemain.
Source: pdfjournal.blogspot.com
Selain kode syair pandawa dan kode syair keris sakti, kami juga menyediakan kode syair singapore untuk satu periode, kode syair gucci mas, kode syair sentana, kode syair bola dunia, kode syair naga mas, kode syair lonceng sakti, kode jbrmalam, dll, yang bisa anda pilih sesuka hati. 1.000 x 990 rb, 2d : Mengingat banyaknya penggemar togel hongkong saat ini kami.
Source: pasar-kembang.github.io
Forum syair hongkong hk hari ini 14 januari 2022 atau forum syair hk, yang update malam ini. Selain kode syair pandawa dan kode syair keris sakti, kami juga menyediakan kode syair singapore untuk satu periode, kode syair gucci mas, kode syair sentana, kode syair bd, kode syair naga mas, kode syair lonceng sakti, kode jbrmalam, dll,. Sulinkemas adhi luwuk, forum.
Source: kodesyairlengkap.blogspot.com
Banyak juga yang melengkapi prediksi togel yang kami sajikan. Setiap prediksi gambar syair sydney hari ini forum sair. Ada beberapa kode syair togel sydney yang sekira nya sudah berpengalaman serta. Dibawah berikut kami team omiframe meliput data pengeluaran sydney sdy, togel keluaran sdy sydney, hasil result sydney siang ini. 1.000 x 990 rb, 2d :
Source: angkasura.id
Ramalan hongkong ki togog 30 12 2021, keris sakti hk, forum sydney pools, sair hk malam ini tgl 22desmber2021, syair jin angka, sair hongkong, syair bintang, syair sydney kode alam hari ini, jalur sdy 20desember2021, syair kode jin angka com, paito hk 6 digit, paito mbah gareng, syair hk, syair hk ovin. Mengingat banyaknya penggemar togel hongkong saat ini kami.
Source: codde-main.github.io
Klik daftar syair keris sakti hongkong untuk melihat syair pandawa & syair gucci mas klik di bawah syair […] Selain kode syair pandawa dan kode syair keris sakti, kami juga menyediakan kode syair singapore untuk satu periode, kode syair gucci mas, kode syair sentana, kode syair bola dunia, kode syair naga mas, kode syair lonceng sakti, kode jbrmalam, dll, yang.
Source: syairkeris2.com
Semua code syair sgp bisa berguna untuk togel sgp 4d 45, 48 bahkan sgp 49. 1.000 x 9,9 jt, 3d : Selain kode syair pandawa dan kode syair keris sakti, kami juga menyediakan kode syair singapore untuk satu periode, kode syair gucci mas, kode syair sentana, kode syair bd, kode syair naga mas, kode syair lonceng sakti, kode. Klik daftar.
Source: blogsampleletter.blogspot.com
Selain kode syair pandawa dan kode syair keris sakti, kami juga menyediakan kode syair singapore untuk satu periode, kode syair gucci mas, kode syair sentana, kode syair bd, kode syair naga mas, kode syair lonceng sakti, kode jbrmalam, dll, yang bisa anda pilih sesuka hati. Selain kode syair pandawa dan kode syair keris sakti, kami juga menyediakan kode syair singapore.
Source: angkasura.id
Syair opesia omiframe syair wiradesa, forum hk harian, syair hk omi frame 23 desember 2021, syair hk ovin, syair joker merah hk malam ini, syair keris sakti hari ini, syair kode jin angka com, syair kuda sakti, syair omi88, syair opesia hk, syair tunggal hk, syair hk kilodang, syair hk 5 januari 2022 togog com, syair bintang, forum kode hk.
Source: codde-main.github.io
Dibawah berikut kami team omiframe meliput data pengeluaran sydney sdy, togel keluaran sdy sydney, hasil result sydney siang ini. Selain kode syair pandawa dan kode syair keris sakti, kami juga menyediakan kode syair singapore untuk satu periode, kode syair gucci mas, kode syair sentana, kode syair bd, kode syair naga mas, kode syair lonceng sakti, kode jbrmalam, dll,. Selain kode.
Source: codde-main.github.io
Mengingat banyaknya penggemar togel hongkong saat ini kami mencoba memberikan yang paling lengkap di antara yang lainnya. Syair opesia omiframe syair wiradesa, forum hk harian, syair hk omi frame 23 desember 2021, syair hk ovin, syair joker merah hk malam ini, syair keris sakti hari ini, syair kode jin angka com, syair kuda sakti, syair omi88, syair opesia hk, syair.


text:
Kisah Palui Samuak Saliur
Samalam wayah di televisi manyiarakan partandingan main bal piala dunia, Palui baistilah bangun tangah malam.
Inya kada handak katinggalan karna nang main bubuhan harat-harat wan nang ngarannya partandingan parampat final pasti rami banar. Palui bagimit badiri karna kada handak mambangunakan bininya.
Wayah inya mambuka lawang dilihatnya mintuha laki sudah duduk di muka televisi, sambil muntung sidin kiyap-kiyap mamakan kacang.
“Wah.. abah sudah badahulu sakalinya,” ujar Palui marawa sambil duduk di higa sidin.
“Aku Lui lah kalu sual main bal kada parnah katinggalan. Apalagi malam ini partandingan final,” ujar mintuha Palui.
“Ulun sabujurnya katuju jua tapi amunnya tangah malam banar rancak kulir bah ai,” ujar Palui. “Tapi malam ini ulun paksaakan manuntun samamalamnya karna ulun kada handak takaji habar,” ujarnya pulang.
“Barapa sudah sakurnya bah?” ujar Palui batakun karna partandingan sudah bajalan parak satangah jam.
“Sudah 2-0. Nang putih nang manang,” ujar mintuha Palui sambil maraup ka kacang.
“Umai lah pian pina nyaman banar mangutil kacang kada babarian lawan manantu,” ujar Palui managuk liur kacar malihat mintuhanya pina nyaman bamamakan.
“Hau.. Ikam handak kah Lui? Maap Lui lah aku tadi kada ingat manawari. Ayu lakasi ambil jangan supan-supan,” ujar mintuhanya sambil manyurung ka piring kacang.
“Wah-wah..kacang kada bakulit katujuan ulun,” ujar Palui kasukaan langsung manyuap.
Paharatan mamamah Palui takajut kanapa maka rasa kacangnya pina anih, pina li’ir balandir wan babau liur basi. Tapi inya kada wani manakuni wan mintuhanya. Handak diluakakan kalu mintuhanya tasinggung ujar palui dalam hati, jadi tapaksa-ai tatap dimamahnya jua.
Kada saapa mintuhanya nang lagi asik mamakan kacang takuciak.
“Aduh!..ujar mintuhanya maingkut ka pipi.
“Kanapa bah ? kanapa takuciak, pian kasakitan gigi kah?” ujar Palui batakun.
“Ini nah, aku taigut nang karas. Ikam tahu saurang kalu gigiku ngini gigi tuha sudah banyak nang umpung jadi kada tapi kawa mamamah nang karas-karas,” ujar mintuhanya takuringis sambil maluak bigi kacang nang karas. Lalu sidin bulikakan ka dalam piring nang hibak wan kacang nang tadi, sidin ambil pulang mamutiki nang lamah. Imbah disuap, sidin takuciak pulang.
“Bah.. nang ini karas jua sakalinya!” ujar sidin mambulikakan pulang ka piring.
Malihat mintuhanya nangkaya itu, Palui manjalujuk handak muak. Langsung inya bukah ka kamar mandi mangaluarakan isi paparutannya.
“Mintuhaku itu sakalinya mamurici banar, pantas haja kacang nang kumamah tadi pina basah li’ir wan babau liur basi. Sakalinya aku tamakan kacang nang karas bakas diluakakan sidin,” ujar Palui kakalahan manyumpah-nyumpah dalam hati.


text:
Wartaniaga.com, Banjarmasin – Galakkan Budaya Pasar Terapung yang merupakan khas budaya banua, Pemerintah Provinsi Kalimantan […]
Peluang & Bisnis
Tag: Pasar Terapung
Madihin dan Pasar Terapung Jadikan Banjarmasin Nominator Kota kreatif
Wartaniaga.com, Banjarmasin- Kesenian Madihin dan Pasar Terapung menjadi warisan budaya yang diikutkan sebagai nominator kota […]
Pemprov Kalsel Bagikan 107 Jukung untuk Pedagang Pasar Terapung
Wartaniaga.com,Martapura- Pemerintah Provinsi Kalimantan Selatan (Kalsel) membagikan sebanyak 107 jukung untuk para pedagang pasar Terapung […]
FPT Lok Baintan, Perkenalkan Pasar Terapung Alami
Wartaniaga.com,Martapura – Pemerintah Kabupaten Banjar kembali menggelar Festival Pasar Terapung (FPT) Lok Baintan pada Minggu […]
PAD Sektor Pariwisata Perlu Dimaksimalkan
Wartaniaga.com, Banjarmasin- Potensi Wisata yang dimiliki Kota Banjarmasin sangat banyak bukan hanya sungai dan Pasar […]


text:
Wadai Taradisiunal Banjar
Dalam adat wan budaya masarakat Banjar Kalimantan Salatan kitihan manis atawa wadai adalah sabuting nang kada kawa tapisah. Wadai Taradisiunal Banjar nang bamacam-macam baik barupa bantuk, rasa, wan warna maisaratakan sabuah makna nang tatian dalam kasaharian masarakat. Dalam ritual adat wadai banyak dipakai gasan sarana palangkap.
Sajarah[babak | babak asal-mulanya]
Taradisi wadai sabujurnya sudah maakar matan jaman bahari, labih pasnya wayah masa karajaan Hindu Nagara Dipa. Wadai 41 adalah istilah nang marujuk ka macam-macam wadai sabanyak 41 janis. Wayah masa karajaan bahari wadai dipakai jadi sasaji gasan bubuhan aruwah panggana alam supaya kada mangganggu kahidupan manusia.
Tagal imbah kadatangan Islam, budaya sasaji bamula taugah wan digantiakan lawan akulturasi budaya nang labih islami. Wadai 41 wayah ngini ada dalam parayaan-parayaan islami kaya Baayun Mulut, Batamat Al-Qur'an, Badudus, wan palangkap ritual adat lainnya. Guna matan Wadai 41 labih dilambangakan lawan kasalamatan wan rasa sukur masarakat.
Wadai jua adalah simbulisasi masarakat Banjar nang susial. Dalam ngini marujuk ka taradisi mawarung. Di mana kitihan nang disadiaakan rancaknya wadai taradisiunal Banjar. Diumpati lawan teh atawa kupi langat masarakat Banjar rancaknya bapandiran saikung sama lain.


text:
Bahasa Banjar
Banjar (Basa Banjar; Pandir Banjar) adalah sebuah bahasa yang dipertuturkan oleh etnis Banjar yang merupakan etnis pribumi yang berasal dari daerah Banjar di Kalimantan Selatan, Indonesia.[2][3][4][5] Bahasa Banjar termasuk dalam daftar bahasa dominan di Indonesia.[6][7]
Sebagian ahli bahasa berpendapat bahasa Banjar termasuk kelompok bahasa Melayu Borneo Timur. Kelompok Borneo Timur pula menurunkan dua kelompok, yaitu Borneo Utara dan Borneo Tenggara. Borneo Tenggara menurunkan satu cabang yang akhirnya menurunkan bahasa Berau dan Kutai, satu cabang lagi disebut sebagai kelompok Borneo Selatan yang menurunkan bahasa Banjar dan Bukit. Beberapa dialek Melayu di Borneo tersebut ada yang hanya menurunkan 3 vokal saja, yaitu: /i/; /u/ ; /a/. Collin (1991) menemukan gejala penyatuan vokal e dan a menjadi /a/ di Berau dan juga dialek lain di timur pulau Borneo, yakni dalam dialek Banjar dan Kutai (Kota Bangun).[8][9][10]
Di tanah asalnya di Kalimantan Selatan, bahasa Banjar yang merupakan bahasa sastra lisan terbagi menjadi dua dialek besar, yaitu Banjar Kuala dan Banjar Hulu. Sebelum dikenal bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional, pada zaman dahulu apabila berpidato, menulis atau mengarang orang Banjar menggunakan bahasa Melayu Banjar dengan menggunakan aksara Arab. Tulisan atau huruf yang digunakan umumnya huruf atau tulisan Arab gundul dengan bahasa tulis bahasa Melayu (versi Banjar). Semua naskah kuno yang ditulis dengan tangan seperti puisi, Syair Siti Zubaidah, Syair Tajul Muluk, Syair Burung Karuang, bahkan Hikayat Banjar dan Tutur Candi juga menggunakan huruf Arab berbahasa Melayu (versi Banjar).
Bahasa Banjar dihipotesiskan sebagai bahasa Melayik, seperti halnya bahasa Minangkabau, bahasa Betawi, bahasa Iban, dan lain-lain.[11][12]
Karena kedudukannya sebagai lingua franca, pemakai bahasa Banjar lebih banyak daripada jumlah suku Banjar itu sendiri. Selain di Kalimantan Selatan, bahasa Banjar yang semula sebagai bahasa suku bangsa juga menjadi lingua franca di daerah lainnya, yakni Kalimantan Tengah dan Kalimantan Timur serta di daerah Kabupaten Indragiri Hilir, Riau, sebagai bahasa penghubung antarsuku.[13] Di Kalimantan Tengah, tingkat pemertahanan bahasa Banjar cukup tinggi tidak sekadar bertahan di komunitasnya sendiri, bahkan menggeser bahasa-bahasa orang Dayak.[14] Penyebaran bahasa Banjar sebagai lingua franca ke luar dari tanah asalnya memunculkan varian bahasa Banjar versi lokal yang merupakan interaksi bahasa Banjar dengan bahasa yang ada di sekitarnya misalnya bahasa Samarinda,[15][16] bahasa Kumai, dan lain-lain. Di sepanjang daerah hulu sungai Barito atau sering disebut kawasan Barito Raya (Tanah Dusun) dapat dijumpai bahasa Banjar versi logat Barito misalnya di kota Tamiang Layang digunakan bahasa Banjar dengan logat Dayak Maanyan.
Pemakaian bahasa Banjar dalam percakapan dan pergaulan sehari-hari di Kalimantan Selatan dan sekitarnya lebih dominan dibandingkan dengan bahasa Indonesia. Berbagai suku di Kalimantan Selatan, bahkan Kalimantan Tengah dan Kalimantan Timur berusaha menguasai bahasa Banjar, sehingga dapat pula kita jumpai bahasa Banjar yang diucapkan dengan logat Dayak, Bugis, Jawa dan Madura.
Bahasa Banjar juga masih digunakan pada sebagian permukiman suku Banjar di Malaysia seperti di Kampung (Desa) Parit Abas, Mukim (Kecamatan) Kuala Kurau, Daerah (Kabupaten) Kerian, dan Negeri Perak Darul Ridzuan.
Bahasa Banjar banyak dipengaruhi oleh bahasa Melayu, Jawa, dan bahasa-bahasa Dayak.[17][18][19][20]
Dalam perkembangannya, bahasa Banjar ditengarai mengalami kontaminasi dari intervensi bahasa Indonesia dan bahasa asing.[21] Bahasa Banjar berada dalam kategori cukup aman dari kepunahan karena masih digunakan sebagai bahasa sehari-hari oleh masyarakat Banjar maupun oleh pendatang.[22] Walaupun terjadi penurunan penggunaan bahasa Banjar, tetapi laju penurunan tersebut tidak sangat kentara.[23] Saat ini, bahasa Banjar diajarkan di sekolah-sekolah di Kalimantan Selatan sebagai muatan lokal.[24] Bahasa Banjar juga memiliki sejumlah peribahasa.[25]
FonologiSunting
Leksikon Banjar Purba dan Etimon AustronesiaSunting
Salah satu hasil telaah sarjana-sarjana Barat atas bahasa-bahasa Nusantara yang sangat berharga bagi perkembangan linguistik Indonesia adalah rekonstruksi sebuah bahasa nusantara purba yang dinamai Austronesia Purba atau Proto Austronesia (PAN). Bahasa-bahasa daerah yang ada sekarang seperti bahasa-bahasa di Sumatra, Jawa, Kalimantan, Bali dan lain-lain di Nusantara merupakan refleksi dari PAN. Penelitian (dalam Kawi:1993, Refleksi etimon proto Austronesia dalam bahasa Banjar) menyajikan informasi mengenai rekaman refleksi fonem-fonem Proto-Austronesia (PAN) yang di dalamnya terurai mengenai perwujudan bentuk-bentuk refleksi, gejala perubahan bunyi fonetis, dan perubahan struktur fonologis. Etimon-etimon Proto-Autronesia menurut persepsi mereka masih terefleksi dengan utuh pada bahasa Banjar. Secara umum fonem-fonem etimon Proto-Austronesia secara umum diwarisi tanpa perubahan, kecuali fonem *z> j, v >. w . b>b,w,q >,h,g,k,[26].
Dari data kebahasaan yang diperoleh dari buku English Finderlist of Reconstruction in Austronesian Languages (post-branstetter) oleh Wurm dan Wilson (1978) dapat dilihat dengan jelas bahwa bahasa Banjar memang berasal dari sebuah bahasa Purba yang bernama Proto Austronesia. Setelah membandingkan kosa-kosakata Proto Austronesia dan Banjar, Kawi dan Effendi (2002) menemukan banyak sekali kosa-kosakata yang sama atau mirip sehingga berdasarkan kesamaan dan kemiripan itu dapat disimpulkan bahwa bahasa Banjar merupakan turunan langsung bahasa Austronesia Sulung (Proto Austronesia).[27][28]
Kontribusi Bahasa Melayu Banjarmasin berperan dalam merekonstruksi Proto-Melayu. Bukti-bukti dalam bidang fonologi yang ditemukan Wolff dapat digunakan untuk memberikan kontribusi dalam merekonstruksi adanya sistem asli, yaitu adanya sistem empat vokal dalam Melayu Banjarmasin.[29][30]
Kekerabatan dengan Bahasa Austronesia lainnyaSunting
Kesamaan leksikal bahasa Banjar terhadap bahasa lainnya yaitu 73% dengan bahasa Indonesia [ind], 66% dengan bahasa Tamuan (Malayic Dayak), 45% dengan bahasa Bakumpai [bkr], 35% dengan bahasa Ngaju [nij].[31] Hasil penelitian Wurm dan Willson (1975), hubungan kekerabatan antara Bahasa Melayu dan Bahasa Banjar mencapai angka 85 persen. Adapun kekerabatan dengan bahasa Maanyan sekitar 32 % dan dengan bahasa Ngaju 39 %, berdasarkan penelitian Zaini HD. Bahasa Banjar mempunyai hubungan dengan bahasa yang digunakan suku Kedayan (sebuah dialek dalam bahasa Brunei) yang terpisahkan selama 400 tahun dan bahasa Banjar sering pula disebut Bahasa Melayu Banjar.[32]
Kekerabatan dengan Bahasa Austronesia lainnya [33]
Kekerabatan dengan bahasa MalagasiSunting
Beberapa kosakata Bahasa Malagasi berasal dari bahasa Melayu Banjar dan bahasa Melayu Sumatra (Sriwijaya).[38][39][40][41][42]
Kekerabatan dengan Bahasa Melayu StandarSunting
Walaupun bahasa Banjar dianggap sebagai bahasa Melayu,[43] tetapi faktanya tidak ada kekerabatan dengan bahasa Melayu lainnya.[44] Bahasa Banjar dibagi menjadi dua dialek besar, yaitu dialek Banjar Hulu dan Banjar Kuala. Perbedaan utama antara kedua dialek tersebut adalah fonologi dan kosakata, meskipun susunan sintaksisnya yang sedikit berbeda juga dapat diberitahukan. Banjar Hulu hanya mempunyai tiga huruf vokal saja, yaitu /i/, /u/, and /a/. Apabila sebuah kata mengandung huruf vokal selain huruf ketiga tersebut, maka huruf asing tersebut diganti dari salah satu dari mereka berdasarkan pada kedekatan ketinggiannya dan kualitas huruf vokal yang lain.
PengucapanSunting
Sebagai contoh, penutur bahasa Banjar mencoba mengucapkan kata yang berasal dari bahasa Inggris "logo" akan diucapkan seperti kata bahasa Indonesia untuk polos, "lugu". Kata bahasa Indonesia "orang" akan diucapkan sebagai "urang". Kata "ke mana" akan diucapkan dan bahkan sering kali diucapkan sebagai "kamana". Karakteristik khusus yang lain dari dialek Banjar Hulu adalah kata yang berawalan dengan huruf vokal sebagian besar diucapkan /h/ di awal pada sebuah kata. Penambahan /h/ juga dapat diucapkan dalam ejaan.
Huruf hidupSunting
Banjar Kuala mempunyai lima huruf vokal /a, i, u, e, o/.
PenyebaranSunting
Secara geografis, suku ini pada mulanya mendiami hampir seluruh wilayah provinsi Kalimantan Selatan sekarang ini yang kemudian akibat perpindahan atau percampuran penduduk dan kebudayaannya di dalam proses waktu berabad-abad, maka suku Banjar dan bahasa Banjar tersebar meluas sampai ke daerah-daerah pesisir Kalimantan Tengah dan Kalimantan Timur, bahkan banyak didapatkan di beberapa tempat di pulau Sumatra yang kebetulan menjadi permukiman perantau Banjar sejak lama seperti di Muara Tungkal, Tembilahan, dan Sapat.[45]
Selain di pantai timur pulau Sumatra, bahasa Banjar dapat dijumpai juga pada perkampungan Suku Banjar[46] yang berada di pantai barat semenanjung Malaya di Malaysia Barat[47] (Perak Tengah, Krian, Pahang, Kuala Selangor, Batu Pahat, Kuala Lumpur,[48] walaupun karena pertimbangan politik, suku Banjar di Malaya disebut sebagai orang Melayu, tetapi di luar wilayah Malaya, seperti di Sabah dan Sarawak misalnya di daerah Tawau masih menyebut dirinya suku Banjar.[49][50]
Menurut Cense,[51] bahasa Banjar dipergunakan oleh penduduk sekitar Banjarmasin dan Hulu Sungai. Akibat penyebaran penduduk, bahasa Banjar sampai di Kutai dan tempat-tempat lain di Kalimantan Timur.[52] Sedangkan Den Hamer[51] melokalisasi bahasa Banjar itu di samping daerah Banjarmasin dan Hulu Sungai sampai pula ke daerah pulau Laut (Kalimantan Tenggara) dan Sampit yang secara administratif pemerintahan termasuk provinsi Kalimantan Tengah sekarang ini.[51] Dibandingkan dengan perantau-perantau dari daerah lain yang umumnya masih mempunyai ikatan yang cukup kuat dengan daerah asal maupun kerabat dari daerah asal seperti perantau Minang, Bugis dan Madura, maka pola merantau suku Banjar berbeda. Perantau Banjar cenderung merantau hilang, yakni tak lagi menjalin kontak dengan orang-orang daerah asal, tak banyak surat menyurat dan tak banyak pulang ke daerah asal, namun tidak sama sekali meninggalkan kebanjarannya. Ciri kebanjaran yang mencolok yang cenderung dipertahankan orang Banjar adalah bahasa Banjar yang dapat dipertahankan dengan cara membangun permukiman khusus komunitas orang yang berasal dari daerah Banjar di tanah rantau, sehingga di dalam rumah tangga maupun kampung yang baru, mereka dapat mempertahankan bahasa Banjar, maka kebanjaran orang Banjar terutama sekali terletak pada bahasanya dan tanah air orang Banjar adalah bahasa Banjar.
Selama seseorang fasih menggunakan bahasa Banjar dalam kehidupan sehari-hari maka dia dapat disebut orang Banjar, tidak peduli apakah ia lahir di Tanah Banjar atau bukan, berdarah Banjar atau bukan, dan sebagainya. Bahasa merupakan salah satu faktor kebanjaran disamping faktor lainnya seperti adat istiadat dan lain-lain.[53]
DialekSunting
Banjar HuluSunting
Dialek-dialek Bahasa Banjar Hulu[54] bersesuaian dengan kecamatan-kecamatan yang berpenduduk suku Banjar yang ada di Hulu Sungai, karena orang Banjar menyebut dirinya berdasarkan asal kecamatan atau banua masing-masing.
Banjar KualaSunting
Dialek Bahasa Banjar Kuala yaitu bahasa yang meliputi Kabupaten Banjar, Barito Kuala, Tanah Laut, serta kota Banjarmasin dan Banjarbaru. Karena letaknya yang strategis di sekitar sungai Barito, pemakaiannya meluas hingga wilayah pesisir bagian tenggara Kalimantan yaitu kabupaten Tanah Bumbu dan Kotabaru sampai ke Kalimantan Timur dan Kalimantan Tengah.
Bahasa Banjar Kuala dituturkan dengan logat datar tanpa intonasi tertentu, jadi berbeda dengan bahasa Banjar Hulu dengan logat yang kental (ba-ilun). Dialek Banjar Kuala yang asli misalnya yang dituturkan di daerah Kuin, Sungai Jingah, Banua Anyar dan sebagainya di sekitar kota Banjarmasin yang merupakan daerah awal berkembangnya kesultanan Banjar.
Bahasa Banjar yang dituturkan di Banjarmasin dengan penduduknya yang heterogen berbeda dengan Bahasa Banjar yang dituturkan di Hulu Sungai dengan penduduknya yang agak homogen. Perbedaan pada umumnya terletak pada intonasi, tekanan, tinggi-rendah dan sebagian kosakata. Di Banjarmasin, intonasi terbagi tiga karakter:[55][56]
- Di kawasan barat kecamatan Banjarmasin Utara yaitu daerah sepanjang tepian sungai Barito, dekat Pasar Terapung, tepatnya di perkampungan Alalak (dahulu Alalak Besar), penduduk asli di sana menuturkan kata, frasa, kalimat lebih cepat, keras dan tinggi.
- Di sepanjang sungai Martapura (Banjarmasin hulu) yang termasuk dalam kawasan timur Kecamatan Banjarmasin Utara dan Banjarmasin Tengah, terutama sekitar Kelurahan Seberang Mesjid, sekitar Kampung Melayu Darat serta di sekitar Kelurahan Sungai Jingah, masyarakat asli di sana bertutur agak cepat, mengalun dan tinggi.
- Di pusat kota Banjarmasin di kecamatan Banjarmasin Tengah, khususnya remaja perkotaan di sana bertutur bercampur bahasa Indonesia dan gaya penuturannya tidak seperti penuturan di daerah pinggiran.
KosakataSunting
Kosakata dialek Banjar Hulu tidak semuanya ada pada semua subdialek bahasa Banjar, tetapi jelas tidak akan ditemukan dalam dialek Banjar Kuala, ataupun sebaliknya kosakata seperti unda (aku), dongkah (sobek besar), atung (taat) dan sebagainya dalam dialek Banjar Kuala tidak akan ditemukan pada dialek Banjar Hulu. Dilihat dari kosakata, baik dalam hal jumlah maupun variasi subdialeknya, tampaklah dialek Banjar Hulu jauh lebih banyak dan kompleks. Misalnya antara subdialek satu dengan subdialek lainnya seperti Alabio, Kalua, Amuntai dan lain-lain banyak berbeda kosa katanya, sehingga dapat terjadi kosakata yang dipergunakan pada daerah satu tidak jarang atau kurang biasa dipergunakan pada daerah lainnya. Tetapi dibandingkan dengan dialek Banjar Kuala, subdialek Banjar Hulu ini lebih berdekatan satu sama lain. Karena itu di dalam Kamus Banjar–Indonesia sering hanya dibedakan antara Banjar Kuala (BK) dan Banjar Hulu (BH). Dalam perkembangannya pergaulan dan pembauran antara kedua pemakai dialek tersebut kian intensif.[45][57]
Perbedaan dalam pengucapan fonem:
Contoh Dialek Banjar Hulu
- Hagan apa hampiyan mahadang di sia, hidin hudah hampai di rumah hampian (Dialek Kandangan?)
- Sagan apa sampiyan mahadang di sini, sidin sudah sampai di rumah sampiyan. (Banjar populer)
- Inta hintalu pang sa’igi, imbah ngintu ambilakan buah nang warna habang lawan warna hijau sa’uting dua uting. Jangan ta’ambil nang igat (Dialek Amuntai)
- Minta hintalu sabigi, limbah itu ambilakan buah nang warna habang lawan warna hijau sabuting dua buting. Jangan ta’ambil nang rigat.(Banjar populer)
AbjadSunting
Huruf hidupSunting
Huruf matiSunting
- Diftong
- Ng
- Ny
- Diftong campur
- Aw
- Ay
- Uy
- Tanda kutip
- '
Distribusi huruf hidup dan matiSunting
Dalam bahasa Banjar tidak ada F, Q, V karena F dan V masuk ke P, dan Q masuk ke K, dan Z masuk ke abjad S/J.[45]
Bahasa sastra dan wayang BanjarSunting
Syair madihin menggunakan bahasa Banjar.[61] Dalam penulisan karya sastra Banjar maupun dalam kesenian Wayang Kulit Banjar sejak dahulu sering digunakan secara khusus kosakata yang diserap dari bahasa Jawa, padahal kosakata tersebut tidak dipakai dalam bahasa Banjar sehari-hari, tetapi memang banyak pula kosakata yang diserap dari bahasa Jawa yang sudah lazim menjadi bahasa Banjar sehari-hari. Contoh kata-kata dalam penulisan karya sastra maupun wayang Banjar tersebut misalnya: karsa (karsa/kersa), gani (geni), danawa (denawa), ngumbi (ngombé), sadusu (sedasa), sadulur (sadulur/sedulur) dan lain-lain.
Tingkatan bahasaSunting
Bahasa Banjar juga mengenal tingkatan bahasa (Jawa: unggah-ungguh), tetapi hanya untuk kata ganti orang, yang tetap digunakan sampai sekarang. Zaman dahulu sebelum dihapuskannya Kesultanan Banjar pada tahun 1860, bahasa Banjar juga mengenal sejenis bahasa halus yang disebut basa dalam (bahasa istana), yang merupakan pengaruh dari bahasa Jawa, disamping ada pula kosakata yang diciptakan sebagai bahasa halus misalnya jarajak basar artinya tiang, dalam bahasa Banjar normal disebut tihang. Basa dalam merupakan bahasa yang sudah punah, tetapi sesekali masih digunakan dalam kesenian daerah Banjar. Di dalam Hikayat Banjar, banyak digunakan kata ganti diri manira (saya) dan pakanira (anda) yang merupakan varian bahasa Bagongan yang digunakan di Kesultanan Banten.
- unda, sorang = aku ; nyawa = kamu → (agak kasar)
- aku, diyaku = aku ; ikam, kawu = kamu → (netral, sepadan)
- ulun = saya ; [sam]pian = Anda → (halus)
- kaula = saya; andika; dika = Anda → (halus)[62]
untuk kata ganti orang ke-3 (dia)
- inya, iya, didia = dia → (netral, sepadan)
- sidin = dia → (halus)[63]
BilanganSunting
Berikut merupakan beberapa angka (bilangan/wilangan) dalam Bahasa Banjar. Bilangan / angka dalam bahasa Banjar memiliki kemiripan dengan bilangan / angka dalam bahasa Jawa Kuno.
AksaraSunting
Penulisan bahasa Banjar pada zaman dahulu dalam aksara Arab Melayu (Jawi) misalnya;[67]
- sastera sejarah/mitos seperti Hikayat Banjar
- peraturan kerajaan seperti Undang-Undang Sultan Adam 1825.
- perjanjian-perjanjian antara Kerajaan Banjar dengan bangsa lain.
- kitab-kitab agama Islam[68]
- karya sastera lainnya seperti Dundang, syair:
- Syair Brahma Syahdan karya Gusti Ali Basyah Barabai
- Syair Madi Kencana karya Gusti Ali Basyah Barabai
- Syair Teja Dewa karya Anang Mayur Babirik
- Syair Nagawati karya Anang Mayur Babirik
- Syair Ranggandis karya Anang Ismail Kandangan
- Syair Siti Zubaidah karya Anang Ismail Kandangan
- Syair Tajul Muluk karya Kiai Mas Dipura Martapura
- Syair Intan Permainan (anonim)
- Syair Nur Muhammad karya Gusti Zainal Marabahan
- Syair Ibarat karya Mufti Haji Abdurrahman Siddiq al-Banjari.[69]
- Syair Burung Simbangan
- Syair Burung Bayan dengan Burung Karuang
Bahasa Melayu BanjarSunting
Apabila mengarang orang Banjar menggunakan bahasa Banjar Persuratan atau bahasa Melayu Banjar, misalnya pada Hikayat Banjar yang pernah diteliti dan diedit oleh Johannes Jacobus Ras, orang Belanda kelahiran Rotterdam tahun 1926 untuk disertasi doktoralnya di Universitas Leiden. Promotornya adalah Dr. A. Teeuw.
Sepenggal kisah dalam Hikayat Banjar:
Dalam penggalan Hikayat Banjar ini dapat dijumpai beberapa bahasa Banjar yang dimelayukan (bahasa Melayu Banjar) misalnya:
Sistem penulisanSunting
Sistem penulisan bahasa Banjar menggunakan alfabet Latin dan Jawi.
Sistem Penulisan Menggunakan Alfabet LatinSunting
10. Isaak
Limba perkara itoe samoa Toehan Allah mentjobai Abraham, oedjarnja lawan Abraham: Ambil anak ikam nang toenggal, nang boeah hati ikam, ija itoe Isaak, badjalan katanah Morija, sambalinja disitoe mendjadi perhadjatan api, diatas goenoeng nang kena koe menampaiakan lawan ikam. Soedah inja mendangar prentah itoe, inja bangoen esok-esok, menatapakan kaldeinja, menjoeroh doea ekong tambahnja laki-laki ompat lawannja, dan lagi Isaak, anaknja, ompat djoea. Limba talong hari, lamon Abraham melihat tampat itoe nang oedjarnja Toehan Allah, inja menjoeroh tambahnja tatinggal lawan kaldei, tapi kajoe pakeinja membanam perhadjatan inja mamoeat diatas blakangnja Isaak. Inja sa-orang mamingkoet lading lawan wadah api belaloe inja badoea itoe badjalan baimba-imbai. Didjalan oedjarnja Isaak, betakon: hei bapa! api lawan kajoe ada, tapi mananja biri-biri pakei perhadjatan. Oedjar Abraham menjinggai: diam adja, anak, kena Toehan Allah adja, memilih saekong anak biri-biri pakeinja perhadjatan, balaloe badoea itoe badjalan baimba-imbai, diam adja, ndada inja batjerita lagi.
Lamon inja soedah sampei tampat nang ditantoeakan Allah, maka Abraham maolah medja perhadjatan menaroh kajoe diatasnja, maikat batis tangannja Isaak, belaloe merabahakannja diatas kajoe nang diatas medja perhadjatan itoe. Soedah itoe, maka Abraham mamingkoet ladingnja, belaloe menjoerong tangannja, hendak menjambali anaknja. Tang ada boenji soearanja melaikat, bakoetjiak toematan di-langit, oedjarnja: Abraham! Abraham! djangan ikam menjakiti anak ikam. Karna sekarang Akoe katahoean, ikam takoetan lawan Allah, ikam ndada koeler mendjoelong anak ikam nang toenggal, lamon Akoe mamintanja. Limba itoe Abraham maangkat matanja, belaloe melihat biri-biri laki-laki, nang tandoknja tasangkot di-dahan kajoe. Maka Abraham maambil biri-biri itoe, belaloe menjambali inja ganti anaknja. Maka kadoea kali melaikat Toehan Allah mengiaoe Abraham, oedjarnja: Akoe basompah lawan dirikoe, oedjar Toehan Allah, sabab ikam soedah menoeloesakan gawian itoe, ndada ikam soedah koeler mendjoelong anak ikam nang toenggal, Akoe kendak bangat memberkat ikam, dan menambahakan toeroenan ikam kaja banjaknja bintang dilangit dan didalam toeroenan ikam kamoedian hari, bangsa orang samoa nang ada di-boemi deberkati, ija itoe, sabab ikam soedah menoeroet prentahkoe.
11. Sara meninggal dan inja dipatak.
Maka Abraham soedah saratoes talong poeloe tahon oemoernja, koetika Sara meninggal di Hebron. Koetika itoe Abraham soedah badiam di-tanah Kanaan anam poeloe tahon lawasnja tapi balom inja' soedah dapat bahagian tanah, maski besarnja sakaki, nang boleh disambat angginja. Kawan satoea angginja soedah makan roempoet nang anggi orang samoa, inja soedah badiam di-tanah orang Kanani kaja orang baaktiar menjalat. Limba bininja maninggal, maka inja bepikir hendak manoekar tanah sedikit, pakei koeboeran kasan bininja nang soedah meninggal. Inja mamadahakan nang katoedjoenja lawan radja orang Het, belaloe inja minta, hendak menoekar tanah sedikit. Radja hendak membari adja, ndada inja hendak menarima harganja. Tapi sabab Abraham minta, hendak betahor harganja djoea, maka radja menarima djoea harganja, ija itoe ampat ratoes ropia salaka. Limba itoe Abraham mamatak Sara, bininja, dalam lubang tanah Makpela, parak Hebron, mahadap kajoean Mamre.
— Doea kali 52 tjeritaan toematan di kitab Allāh (1865).[66]
Bahasa yang digunakan sehari-hari oleh beragam etnik yang ada di wilayah Kalimantan Selatan adalah bahasa Banjar, sehingga dalam kegiatan misi Katolik dan zending Kristen di Kalimantan Selatan, pada tempo dulu ada juga digunakan buku-buku berbahasa Banjar beraksara Latin yang ditulis dalam ejaan Ejaan Van Ophuijsen, diantaranya sebuah buku tertua yang menggunakan bahasa Banjar telah dicetak pada tahun 1865 berjudul Doea kali 52 - tjeritaan toematan di kitab Allāh.[66]
Pengaruh bahasa JawaSunting
Bahasa Banjar mengambil kosakata serapan dari bahasa Jawa seperti banyu (bahasa Jawa Baru), diduga dahulu yang dipakai kosakata ayying (bahasa Bukit). Dalam kenyataannya kata iwak hanya direalisasikan oleh Banjar dan Jawa. Data ini setidak-tidaknya memberi pertimbangan: pertama, boleh jadi terjadi proses peminjaman dari Jawa kepada Banjar atau sebaliknya; dan kedua, boleh jadi pemunculannya pada Banjar bukan karena proses pinjam-meminjam atau pengaruh mempengaruhi, tetapi merupakan pewarisan dari bahasa atau dialek proto yang sama. Dalam daftar etimon Proto Austronesia (Wurm dan Wilson, 1978).[70][71].
Varian bahasa Melayik Borneo TimurSunting
Bahasa Banjar termasuk dalam varian bahasa Melayik Borneo bagian Timur.[72][73] Berikut ini adalah tabel perbandingan bahasa Banjar dengan varian bahasa-bahasa Melayik Borneo bagian Timur.
Perbandingan bahasa Banjar dengan varian bahasa Melayik Borneo BaratSunting
Kalimantan Barat (Borneo Barat) dianggap sebagai daerah asal bahasa Melayu.[79] Berikut ini adalah tabel perbandingan bahasa Banjar dengan varian bahasa-bahasa Melayik Borneo bagian Barat.
Kata serapan dari bahasa BelandaSunting
Kata serapan dari bahasa Belanda (Banjar: bahasa Walanda) antara lain:
Kata serapan dari bahasa Portugal (Banjar: bahasa Paranggi) antara lain:
Kolokial bahasa Banjar dan bahasa Malagasi antara lain:[83]
Beberapa kemiripan bahasa Banjar dengan bahasa daerah lainSunting
BanyuSunting
Banyu artinya air.[84]
- ba~nu? pada bahasa Pambuang di desa Batu M., kecamatan Seruyan Tengah, kabupaten Kotawaringin Timur, provinsi Kalimantan Tengah.
- ba~nu pada bahasa Melayu di desa Sei Sekonyer, kecamatan Kumai, kabupaten Kotawaringin Barat, provinsi Kalimantan Tengah.
- b|Yu pada bahasa Banjar di desa Basirih, kecamatan Banjar Selatan, kabupaten Banjarmasin, provinsi Kalimantan Selatan.
- ba~nu pada bahasa Banjar di desa Awayan, kecamatan Awayan, kabupaten Hulu Sungai Utara, provinsi Kalimantan Selatan.
- akar pada bahasa Banjar Hulu di desa Hantakan, kecamatan Batu Benawa, kabupaten Hulu Sungai Tengah, provinsi Kalimantan Selatan.
- ayiG pada bahasa Bukit di desa Loksado, kecamatan Laksado, kabupaten Hulu Sungai Selatan, provinsi Kalimantan Selatan.
- ayiG pada bahasa Banjar di desa Belawaian, kecamatan Tapin Tengah, kabupaten Tapin, provinsi Kalimantan Selatan.
- d|num pada bahasa Berangas di desa Berangas, kecamatan Sei Puntik/mandastana, kabupaten Barito Kuala, provinsi Kalimantan Selatan.
- ba~nu pada bahasa Banjar di desa Pengaron, kecamatan Sei Pinang, kabupaten Banjar, provinsi Kalimantan Selatan.
- waEy pada bahasa Bugis di desa Gunung Malaban, kecamatan P. Sebuku, kabupaten Kota Baru, provinsi Kalimantan Selatan.
- ba~nU? pada bahasa Banjar di desa Asam-asam, kecamatan Jorong, kabupaten Tanah Laut, provinsi Kalimantan Selatan.
- soGayi pada bahasa Badeng di desa Long Nawang, kecamatan Kayan Hulu, kabupaten Malinau, provinsi Kalimantan Timur.
- ba~nu pada bahasa Jawa di desa Bukit Mas, kecamatan Besitang, kabupaten Langkat, provinsi Sumatra Utara.
- air pada bahasa Melayu di desa Sei Seberang, kecamatan Sebatik, kabupaten Nunukan, provinsi Kalimantan Timur.
- ba~nu pada bahasa Jawa di desa Lamaru, kecamatan Balikpapan Barat, kabupaten Balikpapan, provinsi Kalimantan Timur.
- danum pada bahasa Pasir di desa Sandeley, kecamatan Kuaro, kabupaten Pasir, provinsi Kalimantan Timur.
- banu pada bahasa Komodo di desa Komodo, kecamatan Komodo, kabupaten Manggarai Barat, provinsi Nusa Tenggara Timur.
- baYu pada bahasa Banjar di desa Pembengis, kecamatan RANTOU IKIL, kabupaten Tanjung Jabung, provinsi Jambi.
- baYu pada bahasa Bentayan di desa Bentayan, kecamatan Banyuasin III, kabupaten Musi Banyuasin, provinsi Sumatra Selatan.
- biyua pada bahasa Rejang Pesisir di desa Durian Amparan, kecamatan Lais, kabupaten Bengkulu Utara, provinsi Bengkulu.
- biyOwa pada bahasa RejangSelupu di desa Kesambe Lama, kecamatan Curup, kabupaten Rejang Lebong, provinsi Bengkulu.
- baYu pada bahasa Jawa di desa Sambi Karto, kecamatan Sekampung, kabupaten Lampung Tengah, provinsi Lampung.
- baYu pada bahasa Jawa di desa Pegadingan, kecamatan Kramatwatu, kabupaten Serang, provinsi Jawa Barat.
- baYu pada bahasa Jawa di desa Kendawati, kecamatan Kresek, kabupaten Tangerang, provinsi Jawa Barat.
- baYu pada bahasa Jawa di desa Kersana, kecamatan Kersana, kabupaten Brebes, provinsi Jawa Tengah.
- baYu pada bahasa Jawa di desa Brekat, kecamatan Talang, kabupaten Tegal, provinsi Jawa Tengah.
- baYu pada bahasa Jawa di desa Domiyang, kecamatan Paninggaran, kabupaten Pekalongan, provinsi Jawa Tengah.
- b|n~u pada bahasa Jawa di desa Candirejo, kecamatan Mojo Tengah, kabupaten Wonosobo, provinsi Jawa Tengah.
- baYu pada bahasa Jawa di desa Kedungreja, kecamatan Kedungreja, kabupaten Cilacap, provinsi Jawa Tengah.
- ba~nu pada bahasa - di desa Trimulyo, kecamatan Sleman, kabupaten Sleman, provinsi Yogyakarta.
- ba~nu pada bahasa - di desa Kemiri, kecamatan Tepus, kabupaten Gunung Kidul, provinsi Yogyakarta.
- ba~nu pada bahasa Jawa di desa Parangtritis, kecamatan Kretek, kabupaten Bantul, provinsi Yogyakarta.
- ba~nu pada bahasa Jawa di desa Sendangsari, kecamatan Pengasih, kabupaten Kulon Progo, provinsi Yogyakarta.
- banyu pada bahasa - di desa Manguharjo, kecamatan Mangunharjo, kabupaten Madiun, provinsi Jawa Timur.
- ba~nu pada bahasa Jawa di desa Maibit, kecamatan Rengel, kabupaten Tuban, provinsi Jawa Timur.
IwakSunting
Iwak artinya ikan.[85]
- iw&ak pada bahasa Jawa Uring di desa Pakis, kecamatan Banyuwangi, kabupaten Banyuwangi, provinsi Jawa Timur.
- lauk pada bahasa Dayak di desa Mungkubaru, kecamatan Bukit Batu, kabupaten Palangka Raya, provinsi Kalimantan Tengah.
- lauk pada bahasa Bakumpai di desa Kalanis, kecamatan Jenamas, kabupaten Barito Selatan, provinsi Kalimantan Tengah.
- laUk pada bahasa Bakumpai di desa Balawang, kecamatan Kapuas Murung, kabupaten Kapuas, provinsi Kalimantan Tengah.
- laU? pada bahasa Pambuang di desa Batu M., kecamatan Seruyan Tengah, kabupaten Kotawaringin Timur, provinsi Kalimantan Tengah.
- iwak pada bahasa Melayu di desa Sei Sekonyer, kecamatan Kumai, kabupaten Kotawaringin Barat, provinsi Kalimantan Tengah.
- Iw|k pada bahasa Banjar di desa Basirih, kecamatan Banjar Selatan, kabupaten Banjarmasin, provinsi Kalimantan Selatan.
- iwak pada bahasa Banjar di desa Awayan, kecamatan Awayan, kabupaten Hulu Sungai Utara, provinsi Kalimantan Selatan.
- iwak pada bahasa Banjar Hulu di desa Hantakan, kecamatan Batu Benawa, kabupaten Hulu Sungai Tengah, provinsi Kalimantan Selatan.
- iwak pada bahasa Bukit di desa Loksado, kecamatan Laksado, kabupaten Hulu Sungai Selatan, provinsi Kalimantan Selatan.
- iwak pada bahasa Banjar di desa Belawaian, kecamatan Tapin Tengah, kabupaten Tapin, provinsi Kalimantan Selatan.
- l|uk pada bahasa Berangas di desa Berangas, kecamatan Sei Puntik/mandastana, kabupaten Barito Kuala, provinsi Kalimantan Selatan.
- iwak pada bahasa Banjar di desa Pengaron, kecamatan Sei Pinang, kabupaten Banjar, provinsi Kalimantan Selatan.
- iwak pada bahasa Banjar di desa Asam-asam, kecamatan Jorong, kabupaten Tanah Laut, provinsi Kalimantan Selatan.
- iwa pada bahasa Jawa di desa Bukit Mas, kecamatan Besitang, kabupaten Langkat, provinsi Sumatra Utara.
- iwak pada bahasa Jawa di desa Lamaru, kecamatan Balikpapan Barat, kabupaten Balikpapan, provinsi Kalimantan Timur.
- lao? pada bahasa Melayu Pesisir di desa Sorkam Kanan, kecamatan Sorkam, kabupaten Tapanuli Tengah, provinsi Sumatra Utara.
- lawu|? pada bahasa Minang Dialek Lubuk Alung di desa Pasir Lawas, kecamatan Lubuk Alung, kabupaten Padang Pariaman, provinsi Sumatra Barat.
- la+U? pada bahasa Salido di desa Balai Lamo Salido, kecamatan IV Jurai, kabupaten Pesisir Selatan, provinsi Sumatra Barat.
- lawok pada bahasa Melayu Pesisir di desa Lembah Damai, kecamatan Rumbai, kabupaten Kodya Pekanbaru, provinsi Riau.
- lawu+ok pada bahasa Kampar di desa Bangkinang, kecamatan Bangkinang, kabupaten Kampar, provinsi Riau.
- lauwa? pada bahasa Melayu Rengat di desa Pasar Cerenti, kecamatan Cerenti, kabupaten Indragiri Hulu, provinsi Riau.
- iwa pada bahasa Banjar di desa Pembengis, kecamatan RANTOU IKIL, kabupaten Tanjung Jabung, provinsi Jambi.
- laWO? pada bahasa Kerinci Dialek Seleman di desa Seleman, kecamatan KERSIK TUO, kabupaten Kerinci, provinsi Jambi.
- iwa? pada bahasa Bentayan di desa Bentayan, kecamatan Banyuasin III, kabupaten Musi Banyuasin, provinsi Sumatra Selatan.
- iwa pada bahasa Ranau di desa Rantau Nipis, kecamatan Banding Agung, kabupaten Ogan Komering Ulu, provinsi Sumatra Selatan.
- iwak pada bahasa Jawa di desa Kendawati, kecamatan Kresek, kabupaten Tangerang, provinsi Jawa Barat.
- lauk pada bahasa Sunda di desa Benteng, kecamatan Campaka, kabupaten Purwakarta, provinsi Jawa Barat.
- lauk pada bahasa Sunda di desa Tangulun Timur, kecamatan Kalijati, kabupaten Subang, provinsi Jawa Barat.
- lauk pada bahasa Sunda di desa Jingkang, kecamatan Tanjungkerta, kabupaten Sumedang, provinsi Jawa Barat.
- lauk pada bahasa Sunda di desa Ciluluk, kecamatan Cikancung, kabupaten Bandung, provinsi Jawa Barat.
- lauk pada bahasa Sunda di desa Tegalpanjang, kecamatan Cariu, kabupaten Bogor, provinsi Jawa Barat.
- lauk pada bahasa Sunda di desa Tembong, kecamatan Labuhan, kabupaten Pandeglang, provinsi Jawa Barat.
- iwak pada bahasa Jawa di desa Kersana, kecamatan Kersana, kabupaten Brebes, provinsi Jawa Tengah.
- iwak pada bahasa Jawa di desa Brekat, kecamatan Talang, kabupaten Tegal, provinsi Jawa Tengah.
- iwak pada bahasa Jawa di desa Domiyang, kecamatan Paninggaran, kabupaten Pekalongan, provinsi Jawa Tengah.
- iwak pada bahasa Jawa di desa Candirejo, kecamatan Mojo Tengah, kabupaten Wonosobo, provinsi Jawa Tengah.
- iwak pada bahasa Jawa di desa Kedungreja, kecamatan Kedungreja, kabupaten Cilacap, provinsi Jawa Tengah.
- iwa pada bahasa - di desa Trimulyo, kecamatan Sleman, kabupaten Sleman, provinsi Yogyakarta.
- iwa pada bahasa - di desa Kemiri, kecamatan Tepus, kabupaten Gunung Kidul, provinsi Yogyakarta.
- iwa? pada bahasa Jawa di desa Parangtritis, kecamatan Kretek, kabupaten Bantul, provinsi Yogyakarta.
- iwa pada bahasa Jawa di desa Sendangsari, kecamatan Pengasih, kabupaten Kulon Progo, provinsi Yogyakarta.
- iwak pada bahasa - di desa Manguharjo, kecamatan Mangunharjo, kabupaten Madiun, provinsi Jawa Timur.
- iwa? pada bahasa Jawa di desa Maibit, kecamatan Rengel, kabupaten Tuban, provinsi Jawa Timur.
ParakSunting
Parak artinya dekat.[86]
- par|k pada bahasa Jawa Uring di desa Pakis, kecamatan Banyuwangi, kabupaten Banyuwangi, provinsi Jawa Timur.
- parak pada bahasa Melayu di desa Sei Sekonyer, kecamatan Kumai, kabupaten Kotawaringin Barat, provinsi Kalimantan Tengah.
- p|r|k pada bahasa Banjar di desa Basirih, kecamatan Banjar Selatan, kabupaten Banjarmasin, provinsi Kalimantan Selatan.
- parak pada bahasa Banjar di desa Awayan, kecamatan Awayan, kabupaten Hulu Sungai Utara, provinsi Kalimantan Selatan.
- parak pada bahasa Banjar Hulu di desa Hantakan, kecamatan Batu Benawa, kabupaten Hulu Sungai Tengah, provinsi Kalimantan Selatan.
- parak pada bahasa Bukit di desa Loksado, kecamatan Laksado, kabupaten Hulu Sungai Selatan, provinsi Kalimantan Selatan.
- paruk pada bahasa Banjar di desa Belawaian, kecamatan Tapin Tengah, kabupaten Tapin, provinsi Kalimantan Selatan.
- tokek pada bahasa Berangas di desa Berangas, kecamatan Sei Puntik/mandastana, kabupaten Barito Kuala, provinsi Kalimantan Selatan.
- parak pada bahasa Banjar di desa Pengaron, kecamatan Sei Pinang, kabupaten Banjar, provinsi Kalimantan Selatan.
- parak pada bahasa Banjar di desa Asam-asam, kecamatan Jorong, kabupaten Tanah Laut, provinsi Kalimantan Selatan.
- pa:k pada bahasa Bali di desa Banyu Poh, kecamatan Grokgak, kabupaten Buleleng, provinsi Bali.
- p|:k pada bahasa Bali di desa Tianyar Timur, kecamatan Kubu, kabupaten Karangasem, provinsi Bali.
- pa|:? pada bahasa Bali di desa Nusa Sari, kecamatan Melaya, kabupaten Jembrana, provinsi Bali.
- parak pada bahasa ? di desa mantar, kecamatan Seteluk, kabupaten Sumbawa, provinsi Nusa Tenggara Barat.
- apare pada bahasa Sempan di desa Inauga, kecamatan Mimika Baru, kabupaten Kepulauan Yapen, provinsi Papua.
- ahare pada bahasa Nias Utara di desa Pasar Lahewa, kecamatan Lahewa, kabupaten Nias, provinsi Sumatra Utara.
- paRa? pada bahasa Pegagan di desa Sungai Ceper, kecamatan Mesuji, kabupaten Ogan Komering Ilir, provinsi Sumatra Selatan.
- para? pada bahasa - di desa Kandang Limun, kecamatan Muara Bangka Hulu, kabupaten Kodya Bengkulu, provinsi Bengkulu.
- para? pada bahasa Lembak di desa Tanjung Agung, kecamatan Teluk Segara, kabupaten Kodya Bengkulu, provinsi Bengkulu.
- pa?O pada bahasa Rejang Pesisir di desa Durian Amparan, kecamatan Lais, kabupaten Bengkulu Utara, provinsi Bengkulu.
- pa?a? pada bahasa RejangSelupu di desa Kesambe Lama, kecamatan Curup, kabupaten Rejang Lebong, provinsi Bengkulu.
- paR|? pada bahasa Lampung Abung di desa Blambangan, kecamatan Abung Selatan, kabupaten Lampung Utara, provinsi Lampung.
- par|k pada bahasa Jawa di desa Kendawati, kecamatan Kresek, kabupaten Tangerang, provinsi Jawa Barat.
- p|r|k pada bahasa Jawa di desa Kersana, kecamatan Kersana, kabupaten Brebes, provinsi Jawa Tengah.
- p|r|k pada bahasa Jawa di desa Brekat, kecamatan Talang, kabupaten Tegal, provinsi Jawa Tengah.
- p|r|k pada bahasa Jawa di desa Domiyang, kecamatan Paninggaran, kabupaten Pekalongan, provinsi Jawa Tengah.
- pErak pada bahasa Jawa di desa Kedungreja, kecamatan Kedungreja, kabupaten Cilacap, provinsi Jawa Tengah.
- pEr|k pada bahasa Jawa di desa Maibit, kecamatan Rengel, kabupaten Tuban, provinsi Jawa Timur.
Lihat pulaSunting
ReferensiSunting
- ^ Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, ed. (2019). "Banjar–Bukit". Glottolog 4.1. Jena, Jerman: Max Planck Institute for the Science of Human History.
- ^ http://www.ethnologue.com/subgroups/malay
- ^ Yassir Nasanius, Universitas Katolik Indonesia Atma Jaya. Pusat Kajian Bahasa dan Budaya, PELBBA 18: Pertemuan Linguistik Pusat Kajian Bahasa dan Budaya Atma Jaya: kedelapan belas, Yayasan Obor Indonesia, 2007, ISBN 979-461-527-7, 9789794615270. Diakses pada 2 Agustus 2010.
- ^ Banjar of Indonesia. Situs Joshua Project. Diakses pada 29 Mei 2010.
- ^ Asian Linguistic Map - Borneo
- ^ Kaplan, Robert B. and Richard B. Baldauf (2003). Language and language-in-education planning in the Pacific Basin. Springer. hlm. 84. ISBN 1402010621. ISBN 978-1-4020-1062-0
- ^ A. Timothy Church Ph.D., A. Timothy Church Ph.D. (2017). The Praeger Handbook of Personality Across Cultures [3 volumes]. hlm. 168.
- ^ http://glottolog.org/resource/languoid/id/banj1241
- ^ Chuchu, Jaludin (2003). Dialek Melayu Brunei dalam salasilah bahasa Melayu purba (dalam bahasa Melayu). Universiti Kebangsaan Malaysia. ISBN 9679426076. ISBN 9789679426076
- ^ Fritz Schulze; Holger Warnk (2006). Insular Southeast Asia: linguistic and cultural studies in honour of Bernd Nothofer. Otto Harrassowitz Verlag. hlm. 47. ISBN 3447054778. ISBN 9783447054775
- ^ Haspelmath, Martin (2009). Loanwords in the World's Languages: A Comparative Handbook. Walter de Gruyter. hlm. 686. ISBN 3110218437. ISBN 978-3-11-021843-5
- ^ Moeliono, Anton M. (2000). Kajian serba linguistik. BPK Gunung Mulia. hlm. 333. ISBN 9796870045. ISBN 978-979-687-004-2
- ^ Syamsuddin Haris, Desentralisasi dan otonomi daerah: Naskah akademik dan RUU usulan LIPI, Yayasan Obor Indonesia, 2004, ISBN 979-98014-1-9, 9789799801418. Diakses pada 26 Agustus 2010.
- ^ Fauzi, Iwan (2008). Pemertahanan Bahasa Banjar di Komunitas Perkampungan Dayak. Prosiding Seminar Antarabangsa Dialek-dialek Austronesia di Nusantara III. Fakulti Sastra dan Sains Sosial Universiti Brunei Darussalam.
- ^ "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-07-10. Diakses tanggal 2008-04-01.
- ^ "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-09-24. Diakses tanggal 2017-08-15.
- ^ Lach, Donald F. (1998). Asia in the Making of Europe. III. University of Chicago Press. hlm. 1393. ISBN 0226467686. ISBN 978-0-226-46768-9
- ^ Wink, André (2004). Indo-Islamic society, 14th-15th centuries. BRILL. hlm. 238. ISBN 9004135618.ISBN 978-90-04-13561-1
- ^ Muhadjir, Bahasa Betawi: sejarah dan perkembangannya, Yayasan Obor Indonesia, 2000, ISBN 979-461-340-1, 9789794613405
- ^ Antara - Pengaruh Melayu dan Dayak Dalam Bahasa Banjar. Diakses pada 28 Mei 2010.
- ^ Wisata Melayu - Simbol budaya Masih Mendominasi budaya Banjar Diarsipkan 2011-07-18 di Wayback Machine.. Diakses pada 28 Mei 2010.
- ^ 150 Bahasa di Indonesia Terancam Punah Diarsipkan 2011-07-07 di Wayback Machine.. Perum ANTARA Sumatra Barat, 7 Juli 2010. Diakses pada 7 September 2010
- ^ "KASUS-KASUS PERGESERAN BAHASA DAERAH: Akibat persaingan dengan Bahasa Indonesia? oleh Asim Gunarwan" (PDF). Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2011-07-18. Diakses tanggal 2011-06-17.
- ^ Bahasa Nusantara Suatu Pemetaan Awal, Yayasan Obor Indonesia. Diakses pada 26 Agustus 2010.
- ^ Santosa, Imam Budhi (2009). Kumpulan Peribahasa Indonesia dari Aceh sampai Papua. IndonesiaTera. hlm. 20. ISBN 9789797750619.ISBN 979-775-061-2
- ^ Djantera Kawi, Dendy Sugono (2002). Penelitian kekerabatan dan pemetaan bahasa-bahasa daerah di Indonesia: Provinsi Kalimantan Selatan. Pusat Bahasa, Departemen Pendidikan Nasional. ISBN 6024243618.
- ^ library.um.ac.id/free-contents/download/book/booksearch.php/bahasa%20banjar.pdf
- ^ Djantera Kawi (1993). Refleksi Etimon Proto Austronesia Dalam Bahasa Banjar. Jakarta, Indonesia: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. ISBN 979459315X.
- ^ "Lembaga Bahasa Nasional. Cabang II., Balai Penelitian Bahasa (Yogyakarta, Indonesia)". Widyaparwa. Indonesia: Lembaga Bahasa Nasional Cabang II, Direktorat Jendral Kebudayaan, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. 1997. hlm. 28.
- ^ John U. Wolff (2018). Proto-Austronesian Phonology with Glossary (dalam bahasa Inggris). 2.
- ^ Languages of Indonesia (Kalimantan)
- ^ BANJAR: a language of Indonesia (Kalimantan)
- ^ (Indonesia) Djantera Kawi, Dendy Sugono (2002). Penelitian kekerabatan dan pemetaan bahasa-bahasa daerah di Indonesia: Provinsi Kalimantan Selatan. Pusat Bahasa, Departemen Pendidikan Nasional. ISBN 9796851334. ISBN 9789796851331}}
- ^ https://www.ethnologue.com/language/bjn
- ^ https://www.ethnologue.com/language/bkr
- ^ https://www.ethnologue.com/language/nij
- ^ (Indonesia) Tajuddin Noor Ganie. Sejarah kehidupan di tanah Banjar. Tuas Media.
- ^ Stephen A. Wurm, Peter Mühlhäusler, Darrell T. Tryon, ed. (1996). Atlas of Languages of Intercultural Communication in the Pacific, Asia, and the Americas (dalam bahasa Inggris). 1. Berlin; New York: Walter de Gruyter. hlm. 688. ISBN 9783110819724. ISBN 3-11-013417-9
- ^ "Truman Simanjuntak, Ingrid Harriet Eileen Pojoh, Muhamad Hisyam, Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia". Austronesian Diaspora and the Ethnogeneses of People in Indonesian Archipelago: Proceedings of the International Symposium (dalam bahasa Inggris). Indonesia: Yayasan Obor Indonesia. 2006. hlm. 209. ISBN 9789792624366. ISBN 979-26-2436-8
- ^ Julian Reade, ed. (28-10-2013). Indian Ocean In Antiquity (dalam bahasa Inggris). Routledge. hlm. 2039. ISBN 9781136155383. ISBN 0-7103-0435-8
- ^ Martin Haspelmath, Uri Tadmor, ed. (2009). Loanwords in the World's Languages: A Comparative Handbook (dalam bahasa Inggris). Walter de Gruyter. hlm. 723. ISBN 9783110218435. ISBN 3110218437
- ^ "Tidak ada pulau: Sejarah nenek moyang genetik manusia di Madagaskar". Oxford University Press. 5 Juli 2016.
- ^ https://www.ethnologue.com/map/ID_k__
- ^ Austronesian Basic Vocabulary Database
- ^ a b c Hapip, Abdul Jebar (2006). Kamus Banjar Indonesia, Cetakan V. Banjarmasin: PT Grafika Wangi Kalimantan.
- ^ Sejarah Banjar Malaysia. Diakses pada 28 Mei 2010.
- ^ Pertubuhan Banjar Malaysia Diarsipkan 2010-05-19 di Wayback Machine.. Diakses pada 28 Mei 2010.
- ^ Persatuan Banjar Kuala Lumpur dan Selangor Diarsipkan 2011-07-14 di Wayback Machine.. Diakses pada 28 Mei 2010.
- ^ Ethnologue - Banjar language. Diakses pada 28 Mei 2010.
- ^ Joshua Preject - Banjarese, Banjar Malay of Malaysia (Tawau). Diakses pada 29 Mei 2010.
- ^ a b c Cense, A.A. (1995). Critical Survey of Studies on Language of Borneo. 'S-Gravenhage - Martinus Nijhoff.
- ^ Adelaar, K. Alexander (2005). The Austronesian languages of Asia and Madagascar. Routledge. hlm. 33. ISBN 0700712860. ISBN 978-0-7007-1286-1
- ^ Faruk, Faruk (2000). Women, womeni lupus. Indonesia Tera. ISBN 979-9375-10-X. ISBN 978-979-9375-10-0
- ^ Fudiat Suryadikara Geografi Dialek Bahasa Banjar Hulu, Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, 1984)
- ^ https://www.scribd.com/doc/181088582/Kamus-Bahasa-Banjar-pdf
- ^ Kamus Banjar dalam urangbanua.com. Diakses pada 26 Agustus 2010
- ^ Pakacil (4 Februari 2010). Bahasa Banjar: dengan terjemahan bahasa Indonesia.[pranala nonaktif permanen]
- ^ http://repositori.kemdikbud.go.id/2855/1/kamus%20bahasa%20banjar%20dialek%20hulu.pdf
- ^ Balai Bahasa Banjarmasin (Indonesia), Kamus bahasa Indonesia-Banjar dialek Hulu, Departemen Pendidikan Nasional, Pusat Bahasa, Balai Bahasa Banjarmasin, 2008 ISBN 979-685-776-6, 9789796857760. Diakses pada 11 Juni 2010.
- ^ Balai Bahasa Banjarmasin (Indonesia), Kamus bahasa Indonesia-Banjar dialek Kuala, Penerbit Balai Bahasa Banjarmasin, 2008. Diakses pada 11 Juni 2010
- ^ "Salinan arsip" (PDF). Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2011-07-18. Diakses tanggal 2011-06-21.
- ^ Radermacher, Jacob Cornelis Matthieu (1780). Beschryving van het eiland Borneo, voor zoo verre het zelve, tot nu toe, bekend is (dalam bahasa Belanda). Bataviaasch Genootschap der Kunsten en Wetenschappen. hlm. 115.
- ^ Verhandelingen van het Bataviaasch Genootschap der Kunsten en Wetenschappen (dalam bahasa Belanda). Egbert Heemen. 1780. hlm. 115.
- ^ (Indonesia) Amir Hasan Kiai Bondan, Suluh Sedjarah Kalimantan, Padjar, 1953. Diakses pada 22 Juni 2010.
- ^ a b c d e f g h i j "Austronesian Basic Vocabulary Database - Language: Jawa Yogya". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2010-05-27. Diakses tanggal 2010-10-14.
- ^ a b c Doea kali 52 tjeritaan toematan di kitab Allāh (dalam bahasa Banjar). Bandjermasin: Rynsch Zendeling-Genootschap. 1865.
- ^ Tjandrasasmita, Uka (2009). Arkeologi Islam Nusantara. Kepustakaan Populer Gramedia. hlm. 304. ISBN 979910212X.ISBN 978-979-9102-12-6
- ^ (Melayu) Abdul Rashid Melebek, Amat Juhari Moain (2006). Sejarah bahasa Melayu. Utusan Publications. ISBN 9676118095.ISBN 978-967-61-1809-7
- ^ (Banjar) Syekh Abdurrahman Siddiq bin Muhammad Apif, Syair ibarat dan khabar kiamat, Universitas Riau Press, 2001
- ^ Anton M. Moeliono (1997). Bahasawan cendekia: seuntai karangan untuk Anton M. Moeliono. Fakultas Sastra, Universitas Indonesia.
- ^ http://eprints.ulm.ac.id/2353/1/Artikel%20Bhs.%20Banjar.pdf
- ^ Schulze, Fritz (2006). Insular Southeast Asia: linguistic and cultural studies in honour of Bernd Nothofer. Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 3447054778. ISBN 978-3-447-05477-5
- ^ http://glottolog.org/resource/languoid/id/banj1240
- ^ Penggunaan Kata Sapaan 'Kau' Dulu dan Sekarang: Dalam Bahasa Kedayan
- ^ Ismail, Abdurachman (1979). Bahasa Bukit. 28. Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. hlm. 78.
- ^ "bahasa Kadayan-Brunei". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-05-20. Diakses tanggal 2011-04-22.
- ^ Melebek, Abdul Rashid (2006). Sejarah bahasa Melayu. Utusan Publications. hlm. 40. ISBN 9676118095. ISBN 978-967-61-1809-7
- ^ "Kamus Melayu Brunei dalam www.melayuonline". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-03-05. Diakses tanggal 2011-04-28.
- ^ Collins, James T. (2005). Bahasa Melayu bahasa dunia: sejarah singkat. Yayasan Obor Indonesia. hlm. 4. ISBN 97946153749 Periksa nilai: length
|isbn=(bantuan). ISBN 789794615379
- ^ dari Bahasa Bangka
- ^ Kamus Kayung dalam www.melayuonline[pranala nonaktif permanen]
- ^ "Kamus Kayung dalam www.ale-ale.com". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-07-07. Diakses tanggal 2011-04-30.
- ^ "List of recipient Malagasy languages that borrowed words from Banjarese". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-08-25. Diakses tanggal 2013-05-21.
- ^ "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-05-12. Diakses tanggal 2019-05-12.
- ^ "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-05-12. Diakses tanggal 2019-05-12.
- ^ "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-05-12. Diakses tanggal 2019-05-12.
BibliografiSunting
- Bahasa Banjar Hulu [Pahuluan Banjar Language]. Jakarta: Language Development Center of the Republic of Indonesia. 1978.
- Inventarisasi Kosakata Populer Bahasa Kutai dan Bahasa Banjar [Inventory of Popular Vocabulary of Kutai language and Banjarese language]. Samarinda: East Kalimantan Provincial Linguistic Centre, Republic of Indonesia. 2007. ISBN 978-979-16282-5-9.
- Kamus Bahasa Banjar Dialek Hulu-Indonesia [Pahuluan Banjarese Dictionary to Indonesian]. Banjarmasin: Banjarmasin Linguistic Center, Department of National Education of the Republic of Indonesia. 2008. ISBN 978-979-685-776-0.
- Morfo Sintaksis Bahasa Banjar Kuala [Syntactic Morphology of Kuala Banjarese]. Jakarta: Language Development Center of the Republic of Indonesia. 1986.
- Nomina Bahasa Banjar [Nouns in Banjarese Language]. Jakarta: Research and Development Agency and Bookkeeping of the Republic of Indonesia. 1998. ISBN 979-459-833-X.
- Pedoman Umum Ejaan Bahasa Banjar [General Guidelines for Banjarese Spelling] (edisi ke-1). Banjarmasin: Banjarmasin Linguistic Center, Language Center, Department of National Education of the Republic of Indonesia. 2009.
- Refleksi Etimon Proto-Austronesia dalam Bahasa Banjar [Reflections of Proto-Austronesian Etimons in Banjarese Language]. Jakarta: Language Development Center of the Republic of Indonesia. 1992. ISBN 979459315X.
- Struktur Bahasa Banjar Kuala [Language Structure of Kuala Banjarese]. Jakarta: Language Development Center of the Republic of Indonesia. 1981.
Pranala luarSunting
- (Indonesia) http://gramatika.kemdikbud.go.id/index.php/gramatika/article/view/135/100 RELASI KEKERABATAN BAHASA BANJAR DAN BAHASA BALI: TINJAUAN LINGUSITIK HISTRORIS KOMPRATIF
- (Inggris) http://gramatika.kemdikbud.go.id/index.php/gramatika/article/view/135 Genetic Relationship of Banjar and Bali Language: Comparative Historical Linguistic Review
- (Indonesia) http://gramatika.kemdikbud.go.id/index.php/gramatika/article/download/112/82/ MORFEM TERIKAT DALAM BAHASA BANJAR
(BOUND MORPHEME IN BANJAR LANGUAGE)
- (Indonesia) Buku pertama berbahasa banjar
- (Indonesia) Pencipta kamus dan tata bahasa Banjar Diarsipkan 2014-12-18 di Wayback Machine.
- (Indonesia) Terjemahan bahasa Indonesia ke bahasa Banjar Diarsipkan 2012-11-02 di Wayback Machine.
- (Indonesia) Dialek Samarinda Diarsipkan 2011-07-10 di Wayback Machine.
- (Indonesia) Kamus bahasa Banjar Diarsipkan 2010-10-17 di Wayback Machine.
- (Indonesia) Mari Mengenal dan Berbahasa Banjar Diarsipkan 2011-09-16 di Wayback Machine.
- (Indonesia) Sintaksis bahasa Banjar
- (Inggris) List of recipient languages that borrowed words from Banjarese Diarsipkan 2012-08-25 di Wayback Machine.
- (Inggris) Languages of Kalimantan Diarsipkan 2011-05-21 di Wayback Machine.


text: Sosiologi adalah ilmu yang membahas tentang berbagai aspek dalam masyarakat serta pengaruhnya bagi kehidupan manusia. Istilah sosiologi pertama kali digunakan oleh Auguste Comte dan kemudian diperluas menjadi suatu disiplin ilmiah oleh Herbert Spencer.[1] Perkembangan sosiologi sebagai ilmu dibagi menjadi empat tahap, yaitu masa abad pertengahan, masa abad renaisans, masa sosiologi sebagai ilmu tentang masyarakat dengan menggunakan metode ilmiah dari keilmuan lain (abad ke-18 M), dan masa sosiologi sebagai ilmu dengan metode ilmiah yang mandiri (abad ke-19 M).[2] Sosiologi memiliki objek kajian yang jelas dan dapat diselidiki melalui metode-metode ilmiah serta dapat disusun menjadi suatu sistem yang masuk akal dan saling berhubungan. Objek kajian utama dalam sosiologi ialah struktur masyarakat, unsur sosial, sosialisasi dan perubahan sosial.[3] Cabang-cabang ilmu sosiologi bersifat gabungan antara ilmu tentang gejala sosial yang terjadi dalam masyarakat dengan ilmu-ilmu lainnya.[4]


text:
Arjunani Sorila Banu Song | Shrikant Narayan | Aai Ekvira
Arjunani Sorila Banu
More from Aai Ekvira
Song Artists
- Shrikant NarayanSinger
- Santosh NaikSinger
- Shashikant MumbreSinger
- Anant PanchalSinger
- Ganesh BhagatSinger
- Arvind MohiteSinger
- Shakuntala JadhavSinger
- Norin RodrixSinger
- Anil VaitiComposer
- Sadanand PatilLyricist
About Arjunani Sorila Banu Song
Listen to Shrikant Narayan Arjunani Sorila Banu MP3 song. Arjunani Sorila Banu song from the album Aai Ekvira is released on Dec 2019. The duration of song is 11:45. This song is sung by Shrikant Narayan.
Related Tags - Arjunani Sorila Banu, Arjunani Sorila Banu Song, Arjunani Sorila Banu MP3 Song, Arjunani Sorila Banu MP3, Download Arjunani Sorila Banu Song, Shrikant Narayan Arjunani Sorila Banu Song, Aai Ekvira Arjunani Sorila Banu Song, Arjunani Sorila Banu Song By Shrikant Narayan, Arjunani Sorila Banu Song Download, Download Arjunani Sorila Banu MP3 Song


text:
Pencarian berdasarkan :
Pencarian terakhir:{{tmpObj[k].text}}
Buku Teks
Metodologi Penelitian ; Kajian Budaya dan Ilmu Sosial Humaniora pada Umumnya
Buku ini berisikan tentang ilmu kealaman dan ilmu sosial humaniora paradigma, metodologi, dan pendekatan. Dilengkapi sarana pendukung analisis seperti konsep, definisi, proposisi, dan argumentasi hipotesis. Serta memiliki banyak kajian budaya seperti pendekatan multidisiplin dan pascadisiplin, varian postmodernisasi dan postrukturalisme, penggunaan teori dan metode secara elektrik, budaya minoritas dan analisis permukaan, hakikat perbedaan dan multikultur. Serta dilengkapi dengan Metode, teknik, dan instrumen pengumpulan data yang mendukung proses analisis.
Tidak tersedia versi lain


text:
Kresna
Kresna atawa Krishna (Dewanagari: कृष्ण; dilapalakan kṛṣṇa manurut IAST; dilapalkan 'kɹ̩ʂ.nə dalam basa Sanskerta) adalah salah saikung Dewa nang banyak dipuja ulih umat Hindu marga dianggap marupaakan aspik matan Brahman. Sidin disambat jua Nārāyana, adalah sambatan nang marujuk lawan paujutan Diwa Wisnu nang batangan ampat di Waikuntha. Sidin rancaknya digambarakan sabagai saurang pangambala anum nang mamainakan saruling (nang kaya pariannya dalam Bhagawatapurana) atawa pangiran anum nang mambari tuntunan pilusupis (nang kaya dalam Bhagawadgita). Dalam Agama Hindu pada umumnya, Kresna dipuja sabagai awatara Wisnu nang ka dalapan, wan dianggap sabagai Diwa nang paharatnya dalam paguruan Waisnawa. Dalam taradisi Gaudiya Waisnawa, Kresna dipuja sabagai sumbar matan sabarataan awatara (tamasuk Wisnu).
Kitap Mahabharata mamadahakan bahua Kresna asalnya tumatan Kerajaan Surasena, tagal imbah ngitu sidin manajak karajaan saurang nang dibari ngaran Dwaraka. Dalam wiracarita Mahabharata, Sidin dipinandui sabagai tukuh raja nang bijaksana, sakti, wan bawibawa. Dalam kitap Bhagawadgita, sidin adalah parantara kaparibadian Brahman nang manjabarakan ajaran kabujuran mutlak (dharma) lawan Arjuna. Sidin sanggup manampakakan sacarcah kamahakuasaan Tuhan nang wastu ditampaiakan ulih talu urang wayah parang kulawarga Bharata cagar balangsung. Katalu urang ngitu adalah Arjuna, Sanjaya, wan Byasa. Tagal, Sanjaya wan Byasa kada malihat sacara langsung, malainakan malalui mata batin bubuhannya nang manyaksiakan parang Bharatayuddha.


text:
Mangkunegara
Mangkunegara (aksara Jawa:ꦩꦁꦏꦸꦤꦒꦫ) adalah gelar bagi Adipati yang memimpin Kadipatèn Mangkunagaran. Nama ini pertama kali dipakai oleh Pangeran Samber nyawa, kemudian Mangkunegara I, setelah ia diangkat menjadi penguasa Mangkunegaran melalui Perjanjian Salatiga yang mengakhiri rangkaian perang suksesi Mataram, sebagai Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Arya Mangkunegara I.
Namanya diambil dari nama kebesaran ayah Mangkunegara I, Pangeran Arya Mangkunagara Kartasura, yang dibuang ke Srilangka karena mendukung pemberontakan. Pangeran Mangkunegara Kartasura adalah putra Sultan Mataram di Kartasura, Hamengkurat IV (Amangkurat Jawi), dan juga saudara dari Pangeran Mangkubumi (lalu menjadi Sultan Hamengkubuwana I) dan Sunan Pakubuwana II Kartasura.


text:
Bagawi matan rumah
Bagawi matan rumah (basa Inggris: work from home adalah mudil atawa pajanjian bagawi di mana karyawan mangulihi kalantukan bagawi dalam hal tampat wan waktu bagawi lawan bantuan tiknulugi sambungan jarak jauh.
Lawan kata lain, kagiatan bamadaman ka kantur atawa tampat bagawi digantiakan lawan sambungan jarak jauh.[1] Lawan sistim ngini, banyak karyawan nang kawarihannya bagawi di rumah, pahadangan lainnya, nang rancak disambat pagaai nomaden (nomad workers) atawa web commuters mamakai tiknulugi kumunikasi gasan bagawi matan kafe atawa tampat lain mang nyaman gasan bubuhannya. Telework, di higa lain, adalah istilah nang baarti taligar lagi. Telework marujuk lawan panggantian sagala bantuk tiknulugi sambungan jarak jauh nang takait lawan pagawian-nang-parlu-bamadaman, nang kawarihannya mangurangi hambatan jarak lawan telecommuting. Sasaurang nang ba-telecommuting rancak disambat lawan “telecommuter”. Salugan nang rancak didangungkan ulih bubuhan telecommuter adalah “pagawian adalah sasabuting nang kita gawi, lain wan lain tujuan bamadaman.”[2]
Anggaran telecommuting kawa bajalan dengan baik, diparluakan gaya paurusan nang baik, nang didasarakan wan ditujuakan lawan kulih, lain panjanakan nang tarinci matan masing-masing karyawan sacara paurangan. Hal ngini manunjuk lawan paurusan badasarakan tujuan (management by objectives) nang balain lawan paurusan badasarakan observasi (management by observation). Istilah telecommuting wan telework saurang mulai bakambang wayah tahun 1973. Panggagasnya bangaran Jack Nilles.[3]
Jujuhutan[babak | babak asal-mulanya]
- ^ Nilles, Jack M., Managing Telework: Options for Managing the Virtual Workforce, John Wiley & Sons 1998, ISBN 0-471-29316-4
- ^ Leonhard, Woody, The Underground Guide to Telecommuting, Addison-Wesley 1995, ISBN 0-201-48343-2
- ^ JALA biography of Jack Nilles Last modified: January 5, 2006 Accessed: March 11, 2007


text:
Digit
Digit atau Angka adalah sebuah simbol (simbol untuk nomor, contohnya "3" atau "7") digunakan pada bilangan (paduan dari simbol, misalnya "37"), untuk menggambarkan nomor (bilangan bulat atau bilangan riil) pada Notasi posisional di sistem bilangan. Kata digit berasal dari bahasa latin kuno, yaitu digita, yang berarti 10 jari tangan manusia yang berhubungan dengan sistem bilangan basis 10.
Angka modern yang dikenal saat ini adalah hasil perkembangan Angka Arab pada abad ke-12. Al-Khwarizmi merupakan tokoh yang berperan dalam perkembangan angka modern di Dunia Barat.[1]
Referensi
- ^ Berggren, J. Lennart (1986). Episodes in the Mathematics of Medieval Islam. p. 93


text:
Pasar
Pasar adalah salah sabuting matan bamacam sistem, cara manggawi, hubungan sosial wan bangunan gasan wadah bagawi yakni bajualan barang, jasa, wan tanaga bagawi gasan urang nang dibayar duit.[1] Barang wan jasa nang dijual pakai alat mambayar nang sah kaya duit. Gawian naya sapalih matan ekonomi. Ngini adalah pangaturan nang mangawaakan tukang tukar wan tukang jual gasan bahurup. Basaing panting banar di pasar. Dua urang kawa haja badagang, tapi paling kada ada talung urang supaya kawa jadi pasar, supaya basaing. Pasar bamacam-macam.
Rujukan[babak | babak asal-mulanya]
- ^ Media, Kompas Cyber. "Pasar: Pengertian, Fungsi, Ciri-ciri dan Jenisnya Halaman all". KOMPAS.com (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2020-10-01.


text:
PERTANDINGAN PERSAHABATAN
-
Sriwijaya FC Fokus Perbaiki Koordinasi Antar Lini
Sriwijaya FC resmi menyelesaikan Training Camp (Pemusatan Latihan) selama hampir lima belas hari di daerah Jakarta, Bogor, Depok, Tangerang, dan…Read More »
-
Laga Lawan Perserang Dibatalkan, Sriwijaya FC Jajal Bekasi City dan Persija
Agenda uji coba Sriwijaya FC saat menjalani Training Camp (TC) di DKI Jakarta sejak 5 Agustus hingga 14 Agustus 2022,…Read More »
-
Guy Junior Akui Chemistry Sudah Sangat Baik
Sriwijaya FC kembali menjalani pertandingan uji coba melawan klub lokal yakni David FC dan Bhayangkara FC di Lapangan Panahan, Jakabaring…Read More »
-
Menang Besar Di Dua Laga Uji Coba, Pelatih Sriwijaya FC Tidak Merasa Puas
sriwijaya-fc.com — Setelah menjalani latihan selama dua Minggu, Sriwijaya FC kemudian melakukan pertandingan uji coba melawan Senai FC, klub lokal…Read More »


text:
Bal jaring
Bal jaring adalah sabuah ulahraga bal ganal nang dimainakan antara dua garumbung nang mana saban garumbung baisi pitu pamain. Ulahraga ngini baisi banyak kasamaan lawan bal karanjang, bamula matan pirsi panambaian bal karanjang bibinian. Bal jaring bakambang jadi ulahraga tapisah wayah dasawarsa 1890-an di Inggris, nang imbah ngitu manyabar ka nagara-nagara lainnya, hususnya nagara-nagara bakas jajahan Inggris. Bal jaring cukup dipinandui di nagara Pasamakmuran wan pamainnya sapalih ganal bibinian.


text:
Kamerun
Republik Kamerun adalah sabuah republik kasatuan di Aprika tangah dan barat. Inya bahalatan lawan Nigeria di barat, Chad di timur laut, Republik Aprika Tangah di timur, dan Republik Kongo, Gabon, dan Guinea Khatulistiwa di selatan. Pantai Kamerun ta'andak di Teluk Bonny, hagian matan Teluk Guinea dan Samudera Atlantik. Negara ini disebut "Afrika dalam miniatur" karana banyaknya ragam geologi dan budayanya. Daerahnya memiliki pantai, gurun, gunung, hutan hujan, dan savana. Titik tatingkau adalah Gunung Kamerun di barat daya, dan kota-kota taganal adalah Douala, Yaoundé, dan Garoua. Kamerun mamiliki lebih matan 200 kalumpuk etnis dan bahasa. Negara ini gin dikenal lawan gaya musiknya nang khas, tautama makossa dan bikutsi, dan lawan tim nasional sepak bolanya. Bahasa Inggris dan Perancis adalah bahasa rasmi.


text:
Warik
Warik adalah istilah gasan barataan angguta parimata nang lain parusimia (prakera) nang kaya lamur wan tarsius atawa kara, baik nang bagana di Dunia Lawas atawa Dunia Hanyar. Sampai wayah ngini ada 264 janis warik nang hidup di dunia. Kada kaya kara, warik rancaknya babuntut wan ukurannya tahalus. Warik dikatahuani kawa balajar wan mamakai alat gasan manulunginya bacari makan.
Pangalumpukan warik basipat parapilitik, marga warik Dunia Lawas (Cercopithecoidea) sabujurnnya labih parak kula ginitiknya wan kara (Hominidae), daripada warik Dunia Hanyar (Platyrrhini).
Warik pangganalnya adalah mandrill. Babarapa warik dalam basa saban hari rancak dingarani kara.
Babarapa warik sudah dimanapaatakan manusia gasan binatang inguan atawa binatang gasan manulungi gawian saban hari. Warik buntut panjang (Macaca fascicularis) adalah binatang nang parancaknya rakat lawan manusia wan rancak diharagu sabagai binatang inguan, binatang sirkus, atawa cucubaan laburaturium. Inya jua parimata panambaian nang suah ka luar angkasa. Warik diharagu di babarapa wadah di Sumatra wan Malaya dilatih gasan mamutik nyiur.
Warik di hutan gunung Bunder mangguyangi puhun wayah tangah hari, baluncatan matan sabuting dahan ka dahan nang lain wan mandam amun ada pandaki gunung nang lalu. Di situ warik hidup bahigaan lawan macan akar wan ular. Di Sumatra Barat, pasnya Danau Maninjau, hutil basabalahan dibangunnya lawan hutan wan warik kawa nyaman manaiki puhun wan masuk palataran hutil parak kulam bakunyung. Di jalanan naik turun ka ampah Danau Maninjau, warik-warik sakahandak kasana kamari wan kaya mahadangi makanan nang ditawaki ulih bubuhan tamu.
Klasipikasi[babak | babak asal-mulanya]
Barikut ngini adalah daptar kaluarga warik berdasrkan klasipikasi primata nang masih hidup.
- Urutan Primata
- Bagian matan Strepsirrhini: lemurs, lorises, wan galagos
- Bagian matan Haplorhini: tarsiers, warik, wan apes
- Infraorder Tarsiiformes
- Famili Tarsiidae: tarsiers
- Infraorder Simiiformes: simians
- Parvorder Platyrrhini: warik zaman wahini
- Famili Callitrichidae: warik halus wan tamarins (42 spesies)
- Famili Cebidae: kapusin wan warik tupai (14 spesies)
- Famili Aotidae: warik malam (11 spesies)
- Famili Pitheciidae: titis, sakis, wan uakaris (41 spesies)
- Famili Atelidae: howler, laba-laba, wan warik babulu (24 spesies)
- Parvorder Catarrhini
- Superfamili Cercopithecoidea
- Famili Cercopithecidae: warik zaman bahari (135 spesies)
- Superfamili Hominoidea: apes
- Famili Hylobatidae: gibbons ("lesser apes") (17 spesies)
- Famili Hominidae: apes raksasa (tarmasuk humans, gorillas, chimpanzees, wan orangutans) (8 spesies)
- Superfamili Cercopithecoidea
- Parvorder Platyrrhini: warik zaman wahini
- Infraorder Tarsiiformes
Galiri[babak | babak asal-mulanya]
Tilik Jua[babak | babak asal-mulanya]
- Orangutan
- Hanoman
Pranala luar[babak | babak asal-mulanya]
- "The Impossible Housing and Handling Conditions of Monkeys in Research Laboratories", by Viktor Reinhardt, International Primate Protection League, August 2001
- Inside the monkey house at Covance, shot undercover by the British Union for the Abolition of Vivisection
- The Problem with Pet Monkeys: Reasons Monkeys Do Not Make Good Pets, an article by veterinarian Lianne McLeod on About.com
- Helping Hands: Monkey helpers for the disabled, a U.S. national non-profit organization based in Boston Massachusetts that places specially trained capuchin monkeys with people who are paralyzed or who live with other severe mobility impairments


text: Dayeuh Sundasembawa atau Jayagiri, itulah sebutan Bekasi tempo dulu sebagai Ibukota Kerajaan Tarumanagara (358-669). Luas Kerajaan ini mencakup wilayah Bekasi, Sunda KElapa, Depok, Cibinong, Bogor hingga ke wilayah Sungai Cimanuk di Indramayu. Menurut para ahli sejarah dan fisiologi, leatak Dayeuh Sundasembawa atau Jayagiri sebagai Ibukota Tarumanagara adalah di wilayah Bekasi sekarang.Dayeuh Sundasembawa inilah daerah asal Maharaja Tarusbawa (669-723 M) pendiri Kerajaan Sunda dan seterusnya menurunkan Raja-Raja Sunda sampai generasi ke-40 yaitu Ratu Ragumulya (1567-1579 M) Raja Kerajaan Sunda (disebut pula Kerajaan Pajajaran) yang terakhir.