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टाम क्रूज
टॉम क्रूज़ (Thomas Cruise Mapother IV, जनम 3 जुलाई 1962), एगो अमेरिकी एक्टर आ प्रोड्यूसर बाने। इनके तीन बेर एकेडमी अवार्ड खाती नामांकन भइल बा आ तीन गो गोल्डन ग्लोब अवार्ड जितले बाने। क्रूज 19 बरिस के उमिर में फिलिम एंडलेस लव से आपन कैरियर के सुरुआत कइलेन।
1996 से क्रूज के मिशन इंपासिबल फिलिम सीरीज में ईथन हंट के किरदार खाती जानल जाला, एह सिरीज के सभसे नया फिलिम मिशन इंपासिबल - रोग नेशन साल 2015 में रिलीज भइल रहे।
साल 2012 में क्रूज हॉलीवुड के सभसे ढेर कमाई करे वाला एक्टर रहलें।[1] इनके सोरह गो फिलिम अमेरिका में $10 करोड़ से ढेर के कमाई आ तेईस गो फिलिम सभ पूरा दुनिया में $20 करोड़ से ढेर के कमाई क चुकल बाड़ी स।[2] सितंबर 2017 ले क्रूज के फिलिम अमेरिका आ कनाडा के बाक्स ऑफिस पर $3.7 बिलियन आ दुनिया भर में $9.0 बिलियन से ढेर के कमाई क चुकल बाड़ी स,[3] एह तरीका से क्रूज अमेरिका के आठवाँ सभसे कमाऊ आ दुनिया के कुछ सभसे ढेर कमाऊ एक्टर लोग में शामिल बाने।[4]
साल 1990 में आइल फिलिम बॉर्न ऑन दि फोर्थ ऑफ जुलाई में बेस्ट परफार्मेंस खाती; 1997 में जेरी मैगुरी में बेस्ट परफार्मेंस एक्टर; आ 2000 में मैग्नोलिया खाती सपोर्टिंग रोल में बेस्ट परफार्मेंस खाती इनके गोल्डन ग्लोब अवार्ड मिलल। साल 2002 में इनके वनीला स्काई फिलिम खाती सैटर्न अवार्ड फॉर बेस्ट एक्टर मिलल। 2003 में इनकर फिलिम लास्ट समुराई के अमेरिकी फिलिम इंस्टीट्यूट के मूवी ऑफ दि इयर अवार्ड मिलल। एही साल, माइनारिटी रिपोर्ट खाती इनके एंपायर अवार्ड फॉर दि बेस्ट एक्टर भी मिलल।
संदर्भ[संपादन]
- ↑ Pomerantz, Dorothy (अप्रैल 18, 2012). "Tom Cruise Tops Our List Of Hollywood's Highest-Paid Actors". Forbes. पहुँचतिथी जुलाई 23, 2012.
- ↑ "Tom Cruise". Boxofficemojo.com. पहुँचतिथी जून 3, 2013.
- ↑ "Tom Cruise Movie Box Office Results". Boxofficemojo.com. पहुँचतिथी अक्टूबर 7, 2017.
- ↑ "Box Office Mojo - People Index". Boxofficemojo.com. पहुँचतिथी अक्टूबर 7, 2017.
बाहरी कड़ी[संपादन]
- ऑफिशियल वेबसाइट
- Tom Cruise on Twitter
- Tom Cruise on Facebook
- टाम क्रूज at Box Office Mojo
- Tom Cruise on WorldCat (libraries)
- टाम क्रूज - इंटरनेट मूवी डेटाबेस (IMDb) पर।


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हिन्दू का देश में हिन्दू के तीर्थयात्रा सुरक्षा का बीच निकाले के शर्मनाक मजबूरी
अमरनाथ यात्रियन के पहिलका जत्था रवाना आजु चाक चौबंद सुरक्षा का बीच निकालल गइल.
जम्मू, 27 जून (वार्ता) अमरनाथ यात्रियन के पहिलका जत्था आजु सबेरे कड़ा सुरक्षा का बीच भगवती नगर आधार शिविर से रवाना हो गइल.
जम्मू कश्मीर के मुख्य सचिव बीवीआर सुब्रमण्यम, राज्यपाल एनएन वोहरा के सलाहकार बी.बी. व्यास अउर विजय कुमार एह जत्था के रवाना करवलें आ हरी झंडी देखा के एहिजा के आधार शिविर से रवाना करवलें.
ई पहिलका जत्था आज गांदेरबल स्थित बालटाल अउर अनंतनाग स्थित नुनवाल, पहलगाम आधार शिविर पहुंची, आ ओकरा बाद यात्री ओहिजा से 3880 किलोमीटर को ऊंचाई पर स्थित बाबा अमरनाथ के गुफा ला रवाना होखीहें.
जम्मू के पुलिस महानिरीक्षक एस डी सिंह जामवाल कहलें कि यात्रा शांति का साथ पूरा करावे के सगरी तइयारी करावल गइल आ सीमा पार के कवनो नापाक इरादा के नाकाम करे ला सुरक्षाबल के जवान पूरा तरह तैयार बाड़ें.
एह जत्था में 1554 गो मरद, 320 गो औरत आ 20 गो बच्चा शामिल बाड़ें.

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आये दिन कवनो ना कवनो लोकप्रिय कलाकार का साथे अइसन होत रहेला कि ओकरा नाम पर कवनो कार्यक्रम में भीड़ जुटा लिहल जाला आ बाद में कह दिहल जाला कि फलां कारण से फलां जी ना आ पवलें. पवनो सिंह का नाम पर पिछला दिने आरा में अइसने भइल. बड़का बड़का होर्डिंग आ पोस्टर बैनर लगा के एलान भइल कि पवन सिंह के कार्यक्रम बा. कुछ लोग पवन सिंह के फोन कइल त मालूम चलल कि पवन के ई बात मालूमे नइखे. से ओह प्रोग्राम में ना त ऊ जाये वाला रहलें ना गइलें.
आजुकाल्हु पवन सिंह के हवा बहत बा. जवना फिल्म मे होखस ओह फिल्म के, जवना स्टेज शो में चहुँपस ओह शो के सफलता गारण्टेड हो गइल बा. आ लोग त उनकर अइसन दिवाना हो गइल बा कि नाम सुनते भीड़ बन के चहुँप जाला लोग. अबही पिछलके दिने जब मुंबई में अपना फिल्म जब केहू दिल में समा जाला के प्रोमो खातिर चहुँपलन त दर्शकन के भीड़ उनुका से हाथ मिलावे आ गले लगावे खातिर टूट पड़ल रहे.
स्रोत : खालिद


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भारत के चाहीं हॉलैंड का खिलाफ जीत भा ड्रा
ब्रेडा, 29 जून (वार्ता). पिछला बेर के उपविजेता रहल भारत शनिचर का दिने जब मेजबान हॉलैंड का खिलाफ एफआईएच चैंपियंस ट्रॉफी हॉकी टूर्नामेंट के आपन आखिरी लीग मैच खेले उतरी त ओकरा निशाना प रही जीत भा ड्रा जेहसे कि ऊ लगातार दुसरकी बेर फाइनल में पहुंच सको.
विश्व-चैंपियन आ पिछला बेर एह टूर्नामेंट के चैंपियन रहल ऑस्ट्रेलिया काल्हु हॉलैंड के 3-1 से हरवले रहुवे आ 10 अंक लेके ऊ फाइनल में आपन जगहा तय कर लिहले बा. फाइनल के दुसरकी टीम के फैसला भारत आ हॉलैंड का बीच शनिचर का दिने होखे वाला मुकाबला से होखी. भारत चार मैच खेल के सात अंक बिटोरले बा त अतने मैच खेल के हॉलैंड का लगे छह अंक बा.
अबकी का अपना लीग मैचन में भारत पाकिस्तान के 4-0 से आ ओलम्पिक चैंपियन अर्जेंटीना के 2-1 से हरवलसि बाकिर ऑस्ट्रेलिया से ओकरा 2-3 के नजदीकी हार झेले पड़ल आ बेल्जियम से खेलल मैच 1-1 से ड्रा रहल.
कप्तान आ गोलकीपर पीआर श्रीजेश के कहना बा कि हमनी खातिर ई मैच एक तरह से सेमीफाइनल मैच बा आ एकरा के ओही अंदाज में खेलब जा.
मेजबान हॉलैंड अर्जेंटीना से 1-2 से हरला का बाद बेल्जियम के 6-1 से आ पाकिस्तान के 4-0 से हरवलसि बाकिर फेरु ऑस्ट्रेलिया से 1-3 से हारे के पड़ल ओकरा.


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महाराजगंज-मसरख नईकी रेल लाइन पर 12 जुलाई के स्पीड ट्रायल होखी
गोरखपुर, 10 जुलाई (वार्ता). पूर्वोत्तर रेलवे के वाराणसी मण्डल के महाराजगंज से मसरख ले बनावल गइली नईकी बड़ी रेल लाइन पर 12 जुलाई का दिने ट्रेन चला के ओकर स्पीड ट्रायल सीआरएएस के मौजूदगी में कइल जाई.
पूर्वोत्तर रेलवे के प्रवक्ता बतावत बाड़न कि रेल लाइन का अगल-बगल रहे वाला लोगन के चोतावल गइल बा कि हाई स्पीड ट्रायल का दौरान सावधान रहे लोग.
एह दौरान रेल लाइन पार करत घरी पूरा सावधानी बरते लोग आ गलत जगहा सा रेल लाइन पार मत करे लोग जवना से कवनो दुर्घटना के अनेसा बनि जाव.


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भोजपुरी फिल्मों के सुपर स्टार विनय आनंद की फिल्म ‘बिहारी रिक्शावाला’ जल्द प्रदर्शित होनेवाली है। इस फिल्म को लेकर विनय आनंद काफी उत्साह में हैं। विनय आनंद तथा अंजना सिंह की जोड़ी वाली इस फिल्म में नम्बर वन खलनायक संजय पांडे का जलवा लोगों का दिल जीतेगा। इस फिल्म की कहानी सतेन्द्र गुप्ता और अविनाश त्रिपाठी ने लिखा है। कैमरामैन हैं प्रमोद पांडे। इस फिल्म में भोजपुरी सुपर स्टार विनय आनंद, अंजना सिंह, मनोज टाईर, आनंद मोहन, किरण यादव, सतेन्द्र गुप्ता, श्रद्धा नवल, नेहा मेहता, श्रुति दुबे तथा नम्बर वन खलनायक संजय पांडे की मुख्य भूमिका है।
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प्रदर्शन को तैयार ‘बिहारी रिक्शावाला’


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उत्तर प्रदेश नगर निकाय चुनाव रिजल्ट 2017|नगर निकाय चुनाव रिजल्ट 2017 उत्तर प्रदेश|नगर निकाय चुनाव रिजल्ट|यूपी निकाय चुनाव रिजल्ट|उप नगर पालिका चुनाव रिजल्ट 2017|नगर निकाय चुनाव रिजल्ट उत्तर प्रदेश २०१७|उप नगर निकाय चुनाव रिजल्ट २०१७| उत्तर प्रदेश के प्यारे देशवासियों जैसा कि हम सब जानते हैं हर 5 साल के अंतराल के बाद नगर निगम के चुनाव करवाता है पिछली बार […]
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यूपी निकाय नगर चुनाव एग्जिट पोल 2017
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(ऑनलाइन रिजल्ट)उत्तर प्रदेश (यूपी) नगर निगम चुनाव रिजल्ट 2017
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अराकान परबत
अराकान परबत, अराकान योमा भा रखाइन परबत (अंगरेजी: Arakan Mountains; Burmese: ရခိုင်ရိုးမ) पच्छिमी बर्मा (म्यांमार) में एगो परबत श्रेणी बाटे। ई परबत भारत के आसाम नागालैंड आ मणिपुर के पहाड़ी सभ के बिस्तार के रूप में मौजूद बाटे आ नर्गिस अंतरीप ले लंबाई लिहले बाटे। कुछ जगह मणिपुर आ नागालैंड के पहाड़ी सभ के एही परबत श्रेणी के हिस्सा मानल जाला। एह तरीका से एह में नगा पहाड़ी, चिन पहाड़ी, लुशाई पहाड़ी इत्यादि भी एही में शामिल हो जानीं।[1] ई पहाड़ बंगाल के खाड़ी में डूब जाला आ आगे जा के अंडमान निकोबार दीप समूह के रूप में उपराला।
संदर्भ[संपादन]
- ↑ "Rakhine Mountains". Encyclopædia Britannica. पहुँचतिथी 25 दिसंबर 2015.


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अब देखीं ना, घनेसर सुकुल के बँसवारी के केतने कोठि बा पर मरदवा एतना कंजूस अउर चल्हाँक हउअन की कबो अपनी बँसवारी में से एक्को कोइन भी ना कटिहें और गरज पड़ले पर रमेसर काका के जवन एक्के गो बाँसे के कोठि बा ओ ही में से लउर की नाव पर बाँस कटवा लिहें। आजु के रमेसरी काकी के रिसी जायज बा। भइल इ ह की आजु बिहाने-बिहाने घनेसर सुकुल रमेसर काका की दुआरे पर आ के बइठि गइने हँ। घनेसर सुकुल की दुआरे पर अवते रमेसरी काकी एकदम्मे सतरक हो गइली ह अउर रमेसर काका के घर में बोला के कहली ह की इ घनेसरा, लवड़पुत बहुते चालू ह। रउआँ एकरी बाती में मति आइब अउर न कवनो ए के जबाने देइब। रमेसरो काका खंखारि के रमेसरी काकी के बाति पर हामी भरत दुआरे निकल गइने हँ। पर अपनी सोझबकई की चलते घनेसर सुकुल की बाति में फँसिए गइने हँ। घनेसर सुकुल बाति सुरु कइले की पहिलहीं रमेसर काका के बड़ाई करत इ हो कहि गइने हँ की रमेसर काका इ तोहरी करम के ही परताप बा की तोहार लइका सहर में अच्छा पइसा कमाता अउर गाँव-घर में आ के तोहहू दुनु परानी के खेयाल राखता, ना त आजु की जुग में लइका-फइका त अपनी मेहरी-पुत में ही अझुराइल रहताने सन। कमाते ओ कुल के माई-बाप भुला जाताने पर तोहार लइका हीरा बा हीरा। अपनी खदेरन के बखानि सुनि के रमेसर काका मुस्किअइले बिना ना रहि पवने अउर साथे-साथे उनकी आँखी से आँसू झरे लागल। अब त इ हे सही मवका रहे घनेसर सुकुल के। फटाक से कहि बइठने, “रमेसर काका, बरखा के दिन आवता, सोंचतानी की पलानि-ओलानी छवा दीं। हमरियो कोठियन में बाँस त बानेसन पर ओतना पाकल ना। एगो काम करS, तोहरी कोठिया में से हम कुछ बाँस काटि ले तानी अउर अगर भविस में तोहरो गरज परी त हम कुछ बाँस दे देइब। अउर हँ, अच्छा रही की जवन तूँ पतहर बाँधि के धइले बाड़S अउर ऊँखी के पतई नेवछि के, ओ हू में से दु-चार बोझा दे दS, काहें की हमरा ढेर चउका बाने सन अउर तोहरा त खाली एगो गइए बा, त जब तोहरा पलानि-सलानी भा खोंप छवावे के होई त हम कुछ खर-पतहर भी दे देइब।” एतना कहले की बाद घनेसर सुकुल अपनी महेसर सुत के बोला के रमेसर काका की कोठि में जेतना सरहर बाँस रहे सब कटवा लेहने अउर साथे-साथे उनकी दुआरे पर से 2-4 बोझा कहि के सब पतहर अउर नेंवछल पतई उठवा ले गइने। अब बताईं सभे ए पर रमेसरी काकी के रिस ना बरी।
अब देखीं न, रमेसरी काकी के रिसी त आजु सातवां असमान पर ए से पहुँचि गइल बा की रमेसरे काका की देहल बाँस अउर खर-पतहर से जवन पलानी घनेसर सुकुल के छवाइल ह, ओ ही पलानी में घनेसर सुकुल चउकी पर बइठ के दु-चार जाने गँवहीं की लोग से रमेसर काका की सोझबकई (बुरबकई) के मजाक उड़ावत रहने हँ, अउर दाँत चियारत कहत रहने हँ की बै मरदे, रमेसर ककवा जइसन सोझबक जवलेक गाँव में रही, कवनो परेसानी लेहले के ताक नइखे।
राति भइल बा। आगि लागल-आगि लागल के हल्ला पूरा गाँव में फइल गइल बा। जे जहें बा, उहवें से बाल्टी-साल्टी में पानी भरि-भरि के ले के दउड़ता। दरअसल घनेसर सुकुल के जवन पलानि हाले छवाइल ह, उ धूं-धूं क के जरि रहल बिया। केतनो पानी फेंकाता आगि सांत नइके होत, देखत-देखत पूरा पलानि सोवाहा हो गइल बा अउर साथे-साथे ए पलानी में कोने में धइल पतहर-खर-ओर भी। भइल ह ई की घनेसर सुकुल के लइका महेसर अउर रमायन गाँजा पिए खातिर चीलम सुनगावत रहल ह लोग, अब पता ना कवनेगाँ एगो लुत्ती छटकि के पासे में राखल खर-पतहर में समा गइल ह, देखते देखत पलानी सोवाहा।
दूसरे दिन बिहाने-बिहाने, रमेसर काका घनेसर सुकुल की दुआरी पर पहुँचि के सांत्वना दे रहल बाने। घनेसर उदास मति होखS। हमरी लगे अउर जवन पतई-सतई, खर-पात बँचल बा उ ले के अउर साथे-साथे हमरी कोठि में से सारा बाँस कटवा के तूँ एगो नया पलानि छवा लS, वइसे भी अब हमरा खर-पात, बाँस आदि से कवनो मतलब नइखे काहें की हमार खदेरन संनेसा भेजवले बाने की दु-चार दिन में उ घरे आवताने अउर गइयो के रहे खातिर अउर गोहरा-सोहरा रखे खातिर ईंटा के दुगो घर लिंटर करा दिहें। अब पलानी-सलानी छवावे के काम नइखे। रमेसर काका की सोझबकई के मजाक उड़ावे वाला घनेसर सुकुल अब गमछा से अपनी आँख में आइल पानी के पोंछ रहल बाने। जय-जय।
लेखक परिचय:-
कार्यकारी संपादक, भोजपुरी पंचायत


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पिछला दिने वीर मराठी जइसन बरियार टीम के ओकरे सरजमीं प हरा के वाहवाही बिटोरत भोजपुरी सितारन के क्रिकेट टीम “भोजपुरी दबंग” अब चेन्नई में बंगाल टाईगर से टकराई,
सेलीब्रेटी क्रिकेट लीग के सीजन चार में होखे वला भोजपुरी दबंग आ बंगाल टाईगर के इ टक्कर चेन्नई में २ फरवरी के होखे वाला बा.
भोजपुरी दबंग के मालिक हउवे केबीजे ग्रूप के मालिक आ इंडियन बुलियन एंड ज्वैलर्स एसोशिएशन के अध्यक्ष मोहित कंबोज. कप्तान मनोज तिवारी आ उप कप्तान दिनेश लाल यादव निरहुआ. टीम के खिलाड़ियन में शामिल बाड़े रविकिशन, प्रवेश लाल यादव, विक्रांत सिंह, उदय तिवारी, प्रकाश जैस, आदित्य ओझा, सुशील सिंह, अयाज खान, जय यादव, वैभव, विकास सिंह अउर सुर्या. कोच हउवे संतोष सिंह.
बंगाल टाईगर के मालिक हउवन निर्माता निर्देशक बोनी कपूर, उनकर पत्नी श्रीदेवी आ अभिनेता अर्जुन कपूर. बंगाल टाईगर के कप्तान हउवन जिस्सू. बंगाल टाईगर के ब्रांड अंबेस्डर बाड़ी अभिनेत्री रायमा सेन आ पायल सरकार.
(शशिकांत सिंह, रंजन सिन्हा)


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बजाज अवेंजर स्ट्रीट 180 मनमोहक स्टाइलिंग के संगे लॉन्च खाती तैयार
- इंफोटेनमेंट डेस्क |
देश के प्रमुख दुपहिया निर्माता बजाज ऑटो बहुत जल्दी अपना अवेंजर स्ट्रीट 150 बाइक के बदला अवेंजर स्ट्रीट 180 के बाज़ार में उतारी। एही बीच बजाज के ए नयकी बाइक के कुछ तस्वीर इंटरनेट प लीक भइल।
कुछ साल पहिले पल्सर 180 के इंजन संगे बाजार में पहिला बेर आईल बजाज अवेंजर फेर एक बेर 180 सीसी इंजन के संगे वापसी करतिया। संभावना बा कि बजाज अवेंजर स्ट्रीट 180 के कीमत करीब 83,987 रुपया (एक्स शोरूम) होई।
हालांकि ए कीमत के संगे इ बाइक वर्तमान अवेंजर स्ट्रीट 150 से तनिका महंगा जरूर हो जाई, लेकिन ए बढ़त के बावजूद इ सुज़ुकी इंट्रूडर 155 से कुछ सस्ता रही।
बजाज अवेंजर स्ट्रीट 180 बाइक पुरनकी अवेंजर स्ट्रीट 150 के मुक़ाबले बहुत हद तक नया बाइक होई। ए बाइक के स्टाइलिंग से लेके रूप-रंग तक कुछ दिन पहिले आईल अवेंजर क्रुज़ 220 जईसन बा। चमकीला लाल पेंट के संगे नयकी बाइक बहुत जादे आकर्षक देखाई देतीया।
ए बाइक में सिंगल सीट, साइलेंसर अवुरी पिछला रेल अवेंजर क्रुज़ 220 वाला बा, जबकि इंस्ट्रूमेंट पैनल अभियो डिजिटल के बदला, एनालॉग बाटे। मालूम रहे कि 220 के इंस्ट्रूमेंट पैनल में सबकुछ डिजिटल बा। एकरा अलावे ए बाइक के हेडलैंप एकदम नया बा।
जहां तक इंजन के सवाल बा, त अवेंजर स्ट्रीट 180 में पल्सर 180 वाला 178.6 सीसी के सिंगल सिलिंडर इंजन लागल बा। पल्सर में ए इंजन से 8500 आरपीएम प 17 बीएचपी के ताकत अवुरी 6500 आरपीएम प 14.22 एनएम के टार्क मिलेला। संभावना बा कि अवेंजर स्ट्रीट 180 के इंजन में इ सभ असही रही।
पांच स्पीड गियरबॉक्स से लैस अवेंजर स्ट्रीट 180 के टेलेस्कोपिक फोर्क, एडजस्टेबल फ्रंट फोर्क, डबल शोक अब्सॉर्बेर वाला पछिला सस्पेंशन समेत अगिला पहिया में डिस्क ब्रेक अवुरी पछिला में ड्रम ब्रेक समेत बाकी मैकानिकल पार्ट अवेंजर क्रुज़ 220 वाला रही। हालांकि 220 में एंटी ब्रेकिंग सिस्टम बा जवन कि 180 में उपलब्ध नईखे।
आधिकारिक तौर प अवेंजर स्ट्रीट 180 के लॉन्चिंग के तारीख के घोषणा नईखे भईल लेकिन मानल जाता कि बजाज अपना नयकी बाइक के अगिला कुछ सप्ताह में बिक्री खाती उपलब्ध करा दिही।
First Update: 20 February, 2018 04:44 PM


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अंगिका, भोजपुरी व मगही शीघ्र बनतै दोसरऽ राजभाषा – रघुवर दास,माननीय मुख्यमंत्री, झारखंड
राँची । झारखंड राज्य म॑ अंगिका, भोजपुरी आरू मगही क॑ द्वितीय राजभाषा के दर्जा शीघ्र मिलतै । मुख्यमंत्री रघुवर दास न॑ ई संबंध म॑ अधिकारी सिनी क॑ जरूरी निर्देश जारी करन॑ छै । कार्मिक विभाग द्वारा एकरऽ प्रस्ताव तैयार करलऽ जैतै । इस प्रस्ताव क॑ कैबिनेट केरऽ अगला बैठक म॑ पेश करलऽ जाय के उम्मीद छै । अगर ई भाषा क॑ दोसरऽ राजभाषा के दर्ज मिलै छै त॑ बिहार स॑ सटलऽ झारखंड केरऽ कई जिला में रहै वाला लोगऽ क॑ नौकरी सब म॑ फायदा मिलतै । जोन भाषा क॑ पहनै सें झारखंड द्वितीय राजभाषा के दर्जा शामिल छै ओकरा म॑ बांग्ला, उर्दू आरू उड़िया शामिल छै । एकरऽ अलावे नौ जनजातीय भाषा संथाली, मुंडारी, हो, खड़िया, कुरमाली, खोरठा, नागपुरी, पंचपरगनिया और कुड़ुख (उरांव) क॑ भी एकरा म॑ शामिल करलऽ गेलऽ छै । अंगिका भाषा, संथाल परगना क्षेत्र केरऽ देवघर, दुमका, गोड्डा, साहेबगंज आदि इलाका में बोललऽ जाय छै । भोजपुरी मुख्य रूप सें दक्षिणी छोटानागपुर… Read More


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बालीवुड सिनेमा के अनगिनत फिल्मन के नृत्य निर्देशन कर चुकल पप्पू खन्ना अब निर्देशक के पारी खेले जा रहल बाड़न. भोजपुरी सिनेमा के सबले बड़हन निर्माता अभय सिन्हा के बनावल भोजपुरी फिल्म ” तू जान हऊ हमार” के निर्देशन से पप्पू खन्ना अपना निर्देशक बने के शुरुआत करे जा रहल बाड़न. एह फिल्म के मुख्य भूमिका में भोजपुरिया महानायक कुणाल सिहं, सुपर स्टार पवन सिंह, मोनालिसा, अवधेश मिश्रा, सीमा सिंह, आनन्द मोहन, उपासना सिंह वगैरह बाड़े. फिल्म में संभावना सेठ के एगो फड़कदार आयटमो डांस बा जवन दर्शकन के झूमे पर मजबूर कर दी. फिल्म एही २५ फरवरी के रिलीज होखे जा रहल बा.
(स्रोत – प्रशान्त-निशान्त)


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बीएचयू के निदेशक प्रा॰ सदानन्द शाही से भोजपुरिया अमन के सम्पादक डॉ॰ जनार्दन सिंह से लमहर बातचीत के एगो छोटहन अंश –
राउर जनम कहां, कब भइल रहे आ प्राथमिक शिक्षा से लेके अन्तिम शिक्षा कब पूरा भइल, बतावल जा?
हमार जनम कुशीनगर जिला के रामकेला के लगे सिंगहा गॉव में 7 अगस्त 1958 के भइल रहल. प्राइमरी से लेके हाईस्कूल तक गाँव में पढ़ाई कइनीं। इण्टर के पढ़ाई रामकोला इण्टर कालेज से पूरा भइल। स्नातक के पढ़ाई उदित नारायन कालेज पड़रौना से कइनीं.1981 में उहवॉ छात्रसंघ के अध्यक्ष भी रहनीं. एम.ए.आ पीएचडी गोरखपुर विश्वविद्यालय से कइनी. 19९० से गोरखपुर विश्वविद्यालय में अध्यापन कइनी. आ सन् 20०1 में बीएचयू में हिन्दी विभाग में आ गइनी.
रउआ समाज सेवा आ साहित्य के प्रेरणा कहां से मिलल?
हमार जनम किसान परिवार में भइल. हमरे मामाजी गोरखपुर विश्वविद्यालय में कमेस्ट्री के वैज्ञानिक शिक्षक प्रो॰ रविन्द्र प्रताप राव जी रहलन. उ आस्ट्रेलिया, अमेरिका कई गो देश में भी गइलन. 42 बरिस के अवस्था में बेल्जियम में उनके मौत हो गइल. उनहीं के जिनगी से विशेष रूप से हमरा प्रेरणा मिलल. हमरा बाबा के पिताजी के भी हमरी पढ़ाई पर जोर रहल.
हमरा परिवार के माहौल धर्मिक रहल बाकिर धरम के कर्म काण्ड के प्रति कबो हमरा श्रद्धा न हो पावल. युवावस्था में ही ओकरा प्रति विद्रोह के भावना रहल. जब हम पढ़त रहनीं त दु गो घटना एक साथे घटल.
एक त मुक्तिबोध कविता पढ़ला के बाद एगो बड़हन विक्षोभ मन में पैदा हो गइल. तब ओह कविता के असर से वामपंथी विचारधारा के आकर्षण हमरे मन में पैदा हो गइल. दिशा छात्र संगठन से हम अध्यक्ष के चुनाव लड़ल रहनीं. गोरखपुर विश्वविद्यालय में 5-6 साल संगठन के काम कइनीं. ओह में जवन सपना समाज बदले के रहल, उ बहुते प्रभवित कइले रहल.
प्रेमचन्द्र साहित्य संस्थान 1996 में गोरखपुर से ही बनल रहल. ओकरा माध्यम से एगो साखीनामा के पत्रिका भी छपे. हमरा विचार से समझ में आइल कि एगो अइसन परम्परा हमरा समाज में रहल बा. उ परम्परा के प्रतिरोध करे वाला परम्परा रहल.
अच्छा इ बताईं कि साहित्य-संस्कृति के क्षेत्र में रउआ कवन-2 काम कइले बानीं?
साहित्य-संस्कृति के मोर्चा पर जवन काम कइनीं ओह दरम्यान इ समझ में आइल कि बाहर से दबाव बनवला से बदलाव ना आई. जवन परम्परा के भीतर आलोचना प्रतिरोध के स्वर बा ओकरा के मान के विरोध कइल जाला. जवन वर्ण व्यवस्था बनल बा ओही में भेदभाव बा. दहेज के खिलाफ हाई स्कूल में संकल्प लेहनी कि हम बिना दहेज के शादी कइनीं. अन्तर्जातीय विवाह के मौका आइल ओकरा प्रश्रय देहनी.
वर्ण व्यवस्था भीतर घुस के मुक्ति आन्दोलन, बुद्ध धर्म, मार्क्सवादी आन्दोलन के भी चाट गइलस. वैचारिक रूप से कबीर का प्रेमचन्द्र जी के परम्परा पर हम काम कइनीं. 2003 में कबीर काम करे खतिर जर्मनी गइल रहनीं.
भोजपुरी अध्ययन केन्द्र बी॰एच॰यू॰ में स्थापना कबसे भइल? एकरा बारे में बताईं.
विश्व भोजपुरी सम्मेलन 2007 में बीएचयू के तत्कालीन कुलपति पंजाब सिंह जी भोजपुरी अध्ययन केन्द्र के घोषणा कइलन. डी॰पी॰सिंह कुलाधिपति के हाथ से 26 जून 2०09 के स्थापना भइल आ बनल.
भोजपुरी के विकास के बारे में बताई? भोजपुरी के विकास काहे ना भइल?
अवधी के विकास तुलसीदास में रामभक्ति के सहारा मिलल. भोजपुरी के सहारा रामदास, कबीरदास, गोरखनाथ आदि लोगन से मिलल. जवना के इ लोग हकदार रहल, एह लोगन के उ सम्मान ना मिलल. एसे कि ब्रह्मवाद के लोग मान पोषक ना रहल.
रामचन्द्र शुक्ल जी इतिहास में कबीर, गोरखनाथ आ संत रैदास के महत्व ना दिहलन.एसे महत्व ना मिलल. जबकि परम्परा के विरोध के आवाज भोजपुरी उठवलस.
राउर प्रिय भेजन का ह, बताई?
हमार प्रिय भोजन कढ़ी आ भात ह. दोसर आलू के चोख-रोटी आ बाटी-चोखा, रहर के दाल, रोटी-भात पसन्द करीले.
भोजपुरी भाषा के संविधान के अठवीं अनुसूची में शामिल कइला के बारे में बताई?
इ त राजनीतिक मसला ह. इ जवन समय बा भोजपुरी खातिर भाग-दौड़ के नजरिया से बहुत बढ़िया समय बा. एह भाषा के मान्यता भोजपुरी समाज के मिले वाला बा, आहट हो रहल बा.
अमेरिका के कवि माक्टवेन लिखले रहले कि ‘भगवान पहिले मॉरीशस बनवले आ ओकरे सकल पर स्वर्ग बनवले.’
मारीशस के भोजपुरिया लोग बनावल. जब लोग मारीशस गइल त कई जाति के रहे. सभे जा के उहां मिल गइल. अगर रउआ चाहतानी जे भोजपुरी भाषा के विकास होखे तऽ भोजपुरिया लोग मारीशस, हॉलैण्ड, सूरीनाम आ फीजी बना सकता त आपन घर ना बनाई?
इहवाँ ढपोरशंखी,करमकाण्ड, ढोंग, अंधविश्वास के लोग बढ़ावा देके लोग बांट रहल बा. एह भाषा के जवन संभावना बा तवन सामने नइखे आइल. कवनों भाषा समाज के विकास पीछे ना देखेला, आगे देखेला. भोजपुरी अध्ययन केन्द्र एह क्षेत्र में काम कर रहल बा.
भोजपुरी अध्ययन केन्द्र के बारे में बताई?
कृषि, कला, विज्ञान सगरों के अध्ययन करे के बा. अध्ययन क के इ देखे के परी की पुरखन के भाँति खुरहुरी दवाई केतना उपयोगी बाड़ी सन. इ सब विचार क के काम कइल जाना.
भोजपुरी केन्द्र में हमार जवन काम बा भोजपुरी में ट्रेंड लोग चाहीं. शब्द कोष, साहित्य के भण्डार चाहीं. भोजपुरी आज ना त बिहान अठवीं अनुसूची में अइबे करी. अइला के बाद भी जवन जरूरत होई, ओकर तइयारी करतानी जा.
एह समाज में गरीबी, बेरोजगारी जियादे बा हमन के अइसन विचार करतानी जा कि भोजपुरिहा लोगन के रोजगार कइसे मिली. कवन-2 अइसन चीज बा जवना से रोजगार के सृजन कइल जा सकता जइसे कोहार, लोहार, बढ़ई, मेहरारून के बनावल कलाकृति आदि के बढ़ावा दे के बाहर के भोजपुरिया देशन में व्यापार बढ़ावल जाई. एहसे एहजा के कलाकृति जिन्दा हो जाई. लोगन के रोजगार मिली. अध्ययन केन्द्र में हमन के इ प्रस्ताव करतानी जा.
भोजपुरी साप्ताहिक “भोजपुरिया अमन” लखनऊ के 08 जून, 2012 का अंक से साभार


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शिक्षा रोजगार
- भारत आ संयुक्त अरब अमारात एगो समझौता पर दस्तखत कइले जवना का बाद अब रोजगार अनुबंध आनलाइन मिल जाई आ कामगार दलालन का फेर में ना पड़ीहें.
- राष्ट्रीय माध्यमिक शिक्षा अभियान में यूपी के चार सौ उनचास गो जूनियर हाईस्कूलन के अपग्रेड करके हाई स्कूल बना दिहल जाई. एह सब में नयका सेशन से कक्षा नौ के पढ़ाई शुरू करा दिहल जाई.
- केन्द्र सरकार के मिर्जापुर भदोही कलस्टर योजना में कालीन प्रशिक्षण केन्द्र खोलल जाई.
उत्तर प्रदेश
- इलाहाबाद में आपन सम्मान करवावे चहुँपल उत्तराखंड के मुख्यमंत्री विजय बहुगुणा कहलन कि उत्तर प्रदेश आ उत्तराखंडा का बीचे बँटवारा का बादे से कई गो मामिला लंबित बा जवना पर विचार कइल जाई. भरोसा दिहलन कि अगिला साल होखे वाला कुंभ मेला खातिर गंगा नदी में भरपूर पानी दिहल जाई. कहलन कि यूपी, हिमाचल आ उत्तराखंड तीनो राज्य मिल के एगो पर्यटन योजना तइयार करे.
- मुख्यमंत्री अखिलेश यादव का सरकारी निवास पर अठारह अप्रेल का दिन से जनता दरबार शुरू होखी. हर बुध का दिने नौ बजे से एगारह बजे का बीच लोग मुख्यमंत्री से भेंट कर सकी.
- राज्य में उद्योग के बढ़ावा देबे खातिर नया नीति बनावल जाई. राज्य भर में जगहे जगह आईटी हब बनावल जाई.
- सुल्तानपुर के पीपरपुर इलाका के मिसराने गाँव में एगो औरत अपना तीन गो बेटन के जहर खिया के खुदहु खुदकुशी कर लिहलसि. घटना घर में कलह का चलते भइल. चारो लाश कब्जा में ले के पुलिस मामिला के जाँच करत बिया.
- सोनभद्र पुलिस एगो नक्सली के गिरफ्तार कर लिहलसि. ऊ बिहार के रहेवाला रामकेवल उरांव ह जवना पर ढेरे मुकदमा दायर बा.
- देवरिया जिला में बरीसन से टूटल छितराइल पड़ल मदनपुर कपरवार सड़क के बनावे के काम शुरू हो गइल.
- बलिया में कोहार जाति के लोग अपना के अनुसूचित जाति में शामिल करावे खातिर बुध का दिने प्रदर्शन कइल.
- नगरा गड़वार सड़क पर पीडब्ल्यूडी का जमीन पर बीसन बरीस से पक्का आवास बना के रहत दलित परिवार के मकान लोक निर्माण विभाग ढहवा दिहलसि.
- बलिया के परितोष मिश्र पीसीएस परीक्षा पास करके असिस्टेंट सेल्स कमिश्नर खातिर चुनाइल बाड़े.
बिहार
- कैग रिपोर्ट में चार सौ नौ करोड़ रुपिया के घोटाला के खबर से नाराज विपक्ष बुध का दिने विधानसभा ना चले दिहलसि. बाद में जब लंच का बाद सदन फेरु बइठल त विपक्ष ओकर वहिष्कार कर दिहलसि. बाद में बुध का दिने विधानसभा के बजट सत्र के अवसान कर दिहल गइल.
- सोना पर उत्पाद कर बढ़वला का खिलाफ पिछला अठारह दिन से सर्राफा व्यवसाय बंद बा. बुध का दिने सर्राफा व्यवसायी जुलूस निकललन आ मुख्यमंत्री से एह मामिला में दखल देबे के निहोरा कइलन.
- छपरा राजेन्द्र कॉलेज में दोसरा का बदले इम्तिहान देत एगो लड़िका के गिरफ्तार कर लिहल गइल.
- सिवान के गुठनी के मियांगुंडी में आग लगला से चार बिगहा गेंहू के फसल राख हो गइल. बगल का खेत में ऊँख के खरपतई जरावत घरी ओकर चिंगारी बगल का गेंहू के खेत में चल गइल जवना से आग लाग लागल.
- थावे जंक्शन पर टिकट चेकिंग का दौरान छत पर सफर करे वाला सात जने के गिरफ्तार कर लिहल गइल.
- मोतिहारी के ठाकुरबाड़ी मुहल्ला से गायब कइल लड़िकी के पुलिस बुध का दिने बाइपास चौक पर मंदिर का लगे से बरामद कर लिहलसि. अपहरण करे वाला के गिरफ्तारी अबही ले नइखे भइल.
देश
- पिछला सोलह जनवरी का दिने दिल्ली का तरफ बढ़त सेना के दू गो टूकड़ी के खबर के प्रधानमंत्री गलत बतवलनि. कहलन कि बिना मतलब एगो साधारण बात के हउवा खड़ा कर दिहल गइल.
- परमाणु ईंधन से चलने वाली पनडुब्बी आईएनएस चक्र बुध का दिने नौसेना में शामिल कर लिहल गइल. आई एन एस चक्र वइसन परमाणु पनडुब्बी ह जवन दुश्मन के ठिकाना पता लगा के ओकरा के तबाह कर देले. ई पनडुब्बी पानी का भीतर एकसौ दिन ले लुकाइल रहि सकेले.
- नक्सली दबाव से ओडिशा सरकार जेलन में बंद २७ गो नक्सलियन के छोड़े के तइयार हो गइल बिया. नक्सली एगो विधायक आ एगो इटली के पर्यटक के अपना कब्जा में रखले बाड़े सँ.
- सुप्रीम कोर्ट सुभाष घई के फिल्म संस्थान खातिर कौड़ी का दाम पर दिहल बीस एकड़ जमीण के आवंटन रद्द करे वाला बम्बई हाईकोर्ट के फैसला सही करार दिहलसि. कोर्ट तब मुख्यमंत्री रहल विलासराव देशमुख पर कड़ा टिप्पणी कइलसि.
- मुम्बई के आदर्श सोसायटी घोटाला में गिरफ्तार महाराष्ट्र शहरी विकास विभाग में प्रधान सचिव रहल रामानंद तिवारी आ बंबई नगर निगम के प्रमुख रहल जयराज फाटक के १२ अप्रेल ले सीबीआई हिरासत में भेजल गइल.
- सेनाध्यक्ष जनरल वी.के. सिंह नेपाल के सेनाध्यक्ष छत्तररमण सिंह ग्रुंग से बुध का दिने काठमांडू में भेंट कइले. ई लोग भारत-नेपाल के सैन्य संबंध मजबूत करे आ आपसी सहयोग पर विचार कइल.
दुनिया
- अफगानिस्तान में भइल एगो आत्मघाती हमला में नाहियों त दस लोग मरा गइल आ दू दर्जन से बेसी लोग घवाहुल हो गइल.
- सोमालिया के राजधानी मोगादीशु में एगो थियेटर में भइल आत्मघाती हमला से नाहियों त दस लोग मरा गइल.
खेल
- आईपीएल पाँच के पहिला बीसबीसा मैच में चेन्नई के एम ए चिदम्दरम स्टेडियम में मुम्बई इंडियन्स चेन्नई सुपरकिंग्स के हरा दिहलसि. आजु कोलकाता नाइट राइडर्स के मुकाबला डेल्ही डेयरडेविल्स से होखी.
- वर्ल्ड सीरीज हॉकी टूर्नामेंट के फाइनल में शेरे पंजाब पूणे स्ट्राइकर्स के पाँच बनाम दू गोल से हरा दिहलसि आ चार करोड़ के इनाम जीत लिहलसि.
- पाकिस्तान हॉकी फेडरेशन तीन देश के हॉकी टुर्नामेंट के आयोजन रद्द कर दिहलसि काहे कि भारत आ मलेशिया एहमें खेले से मना कर दिहले.
बिजनेस
- मुंबई शेयर बाजार में बुध का दिने १११ अंक के गिरावट दर्ज भइल. रूपिया ३९ पइसा कमजोर हो गइल.
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Angry BJP Bihar chief resigns
When his son Vivek was denied a ticket from Digha Bihar BJP chief Dr.C.P.Thakur has resigned saying he is being ignored in party decisions and feels humiliated. Ashwini Kumar Chaube too has resigned from the core committee. It is being said that Sushil Modi is having his way in party matters.
अपना बेटा के विधायकी के टिकट ना मिलला से नाराज बिहार भाजपा अध्यक्ष डा॰सी॰पी॰ठाकुर अपना पद से इस्तीफा दे दिहले बाड़न. उनकर कहना बा कि पार्टी में उनकर अनदेखी हो रहल बा आ जब अपना बेटे के टिकट ना दिया सकस त पार्टी अध्यक्ष रहला के फायदा का ? डा॰सी॰पी॰ठाकुर कांग्रेस का रास्ते भाजपा में आइल बाड़न आ उनका संघ के संस्कृति के ज्ञान नइखे. बाकिर संघ के तौर तरीका से बढ़िया से वाकिफ अश्विनीओ कुमार चौबे पार्टी के कोर कमिटी से इस्तीफा दे दिहले बाड़न. उनकरो शिकायत इहे बा कि पार्टी में उनकर नइखे सुनल जात.
कहल जात बा कि बस सुशील मोदी के चलत बा आ उहे हो रहल बा जवन ऊ चाहत बाड़े. जे सुशील के पहिले से जानत बा ऊ इहो जानत बा कि सुशील अपना विरोधियन के कवना सफाई से किनारे लगवा देबेले.


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पहिला बेर कवनो कामेडियन के दर्शक खलनायक का रूप में सकरले बाड़ें. भोजपुरी के चर्चित आ जबरदस्त स्टंट वाली फिलिम ‘वीर बलवान’ के बिहार में जबरदस्त सफलता मिलल बा आ एकरा में बताशा चाचा का नाम से मशहूर कामेडीयन मनोज टाईगर मुख्य खलनायक बनल बाड़ें. नायक पवन सिंह आ खलनायक मनोज टाईगर के जबरदस्त कमेट्री दर्शकन के खूबे भावत बा.
जाने जोग बा कि एहसे पहिले मनोज टाइगर के बतासा चाचा, पवन पुरवईया, केहू हमसे जीत न पाई, अउर वाह खिलाडी वाह वगैरह फिलिमन में बतौर नायको दर्शक पसंद कइले रहलें. मनोज टाइगर के आवे वाली फिलिमन में वर्दी वाला गुंडा, पंचायत, मजनू मोटरवाला, कसम वर्दी के, बबलू बन गईल हीरो, मेरे साजन तेरे कारन वगैरह बाड़ी सँ.
(अपना न्यूज)


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परनाम ! रउवा सब के जोगीरा डॉट कॉम प स्वागत बा, आई पढ़ल जाव विवेक सिंह जी के लिखल भोजपुरी कहानी परेम-दान , पढ़ीं आ आपन राय जरूर दीं कि रउवा इ भोजपुरी कहानी कइसन लागल आ रउवा सब से निहोरा बा कि एह लघु कथा के शेयर जरूर करी
बिधी सम्पन्न भइल, अब आप ई पिंड नदी हमें प्रवाहित करीं, “श्रीदेव बाबा अपना जजमान दाननाथ जी से कहलें।”
दाननाथ पिंड हाथ मे उठाके नदी के ठेहुन भर पानी मे उतर गइलें आ गंगा माई से गोहार करत कहलें “हे माई ए धरा पर केहू के पुत्र भा पुत्री दिहs त अपना नियन निर्मल मन के दिहs, ना त निस्तानी रख दिहs।” आ पिंड के पानी में छोड़ दिहलें, फिर पाँच डुबकी लगाके बाहर आ गइलें। चारो तरफ बहुत लोग खड़ा रहे। सब केहू एकदम चुपी सधले रहे । चेहरा पर हलुक खुशी रहे सबके लेकिन अखियाँ में एगो कहरत दर्द के पानी भरल रहे।
दाननाथ हाथ जोड़ के सबसे कहलें-“रउवा सब अपना अपना घरे जाईं। हमरा के हेतना समय देहनीं, इहे बहुत बा। दाननाथ अपना पुरोहित के घाट पर ही दान दक्षिना देके बिदा कइलें आ भिजले देह अपना घर की ओर जात पगडंडी पर चल देलें। जस जस कदम आगे बढ़े उनकी आँख से लोर मोती बन टपक जाये। पीछे पीछे पूरा जवार के अदमी रहलें, लेकिन केहू के हिम्मत ना होत रहे कि दाननाथ के समझावे भा उनका के सहानभूति देव।
दाननाथ के कदम अपना घर की ओर जाये से मना करे तबो ऊ चलत जास आ उनका भीतरी घुमड़त सवाल उनका के बीतल समय में घिसरावत ले के चल गइल।
दाननाथ नाहीं कवनो मंत्री रहलें, ना ज़मीदार, ना कवनो बड़ अधिकारी। तबो अपना आप में बहुत कुछ रहलें। अस्सी बरिस के पुरनियाँ लेकिन बूढउती तनको ना रहे उनका चेहरा मोहरा पर।छव फुट के जवान अपना जवानी में ऊ पहलवान भी रह चुकल रहलें। अपना गाँव के नाँव के झंडा पूरा जिला में फहरा चुकल रहलें। अइसन साइद केहू होइ जे दाननाथ ठाकुर पहलवान के ना जानत होई। उनका समय के केहू अइसन पहलवान ना रहे जे उनकरा से जोड़ ना अजमइले रहे आ पछाड़ ना खइले होखे ।अस्सी साल के होके भी ऊ तनको झुकल भा अब्बर ना रहलें।जब माथ पर बड़का गमछा के मुरेठा आ उजर धोती कुर्ता पहिन मोंछ के ताव देत निकलस त सब केहू एक बार जरूर देखे आ सलाम करे।
एगो इहे ले बात ना रहे। अगर केहू दुखी बा त ओकर दुख के आपन दुख समझस आ दोसरा के समस्या के आपन समस्या समझके निदान करस।बड़ त बड़ उनका गाँव के बच्चा सब भी उनकर बहुत इज्जत करसन आ उनका के पहलवान काका कह के बोलावसन।
दाननाथ ठाकुर मध्यम वर्ग के ठाकुर रहलें।पूरा बीस बीघा जमीन रहे,उहे उनकर पूरा जिनगी के कमाई । सब कुछ ऊ अपना पुरुसार्थ से कइले रहलें।उनका बस एगो लइका रहे।जवना के बहुत लाड़ दुलार से पालन पोसन भइल। अपना आप खातिर जवन ना कइले तवन उ अपना लड़िका खातिर करस।
उनकर लड़िका जब पांच बरिस के रहे तबे उनका जीवनसंगिनी के देहांत हो गइल।लेकिन दाननाथ दोसर बियाह ना कइलें कि हमरा लड़िका के दोसरकी माई मानी कि ना मानी? गाँव के केहू कहे कि अरे “पहलवान जी रउवा दोसर मेहरी ले आईं। लड़िका के साथे साथे आपोके सेवा करी।”त दाननाथ एकदम से मना कर देस”अरे हम बानी नू अपना परेम खातिर। हमरा से अच्छा एकरा के करी? हमी एकर माई आ बाबू बानी।”
दाननाथ अपना लड़िका के नाम बहुत परेम से परेम रखलें। परेम बचपन से ही लाड़ दुलार में पलल अउर अपना हर ख्वाइस के पूरा होत पइलस। जब अगल बगल के केहू दाननाथ के समझावे त दाननाथ ओकरा के ऐके बात कहस”अरे अभी परेम छोट बा, बड़ होई त सब समझ जाई।
पहलवानी के समय में दाननाथ कहीं पहलवानी जीतल रहलें।उनका पुरस्कार के रूप में दूनाली बंदूक मिलल रहे। हप्ता में एक बार ऊ अपना बंदूक के साफ करस आ एगो फाइरिंग के टेस्ट लेस।जब परेम थोड़ा बड़ भइल त दाननाथ ओकरा के बंदूख चलावला से लेके पहलवानी के पूरा दाव सीखा देले ।परेम के पालन पोसन ला दूगो भईं रखलें । जवन पुरहिया रहली सन साल में एगो ना एगो लागत रहे।परेम के चेहरा मोहरा देह के बनावट कद के तरकस एकदम दाननाथ के रहे। जब दाननाथ परेम के देखस त उनुके छाती अउर चाकर हो जाये।
दाननाथ के परेम,परेम खातिर एतना बढ़त चल गइल कि दाननाथ के आँख पर अपना लड़िका खातिर धृतराष्ट्र खानी पट्टी बँध गइल। परेम अपना संस्कार, अपना व्यक्तित्व के राह से अतना दूर हटि गइलें कि ऊ खुद के अब नबाब समझे लगलें।
समय के साथ साथ सब कुछ बदलल। दाननाथ के पास अब बहुत कुछ हो गइल रहे।अब ऊ एगो नवकर्मिया में जानल जास। लेकिन परेम अपना जवानी के मद में मस्त अपना सब ज़िमेदारी से अनजान सब अवगुन के आगर होत चल गइलें ।
अभी भी पूरा गृहस्थी के भार दाननाथ के ही कान्हा पर रहे। अब दाननाथ परेम के केतनो समझावस लेकिन परेम अपना आगे उनका बात के ना चले देव। एक कान से सुन के दोसर कान से निकाल देव।
चारु ओर से अब परेम के नाव के शिकाइत आवे लागल। लेकिन दाननाथ के अपना परेम पर अनघा भरोसा रहे। आ ई भरोसा के नजाइज फायदा परेम बहुत उठावस । एक तरफ परेम के मनमानी रहे त दोसर तरफ दाननाथ के अदब इज्जत।जवन पूरा गाँव जवार करे।
दाननाथ के पास शिकायत के तादात बढे लागल। दाननाथ के ऐके गो उपाय बुझाइल ऊ परेम के बियाह कर देले।अब घर में चहल पहल हो गइल। घर में के पूरा जिम्मेवदारी बसुधा के हाथ में आ गइल।बसुधा ई घर परिवार ला नया रहली।
बसुधा के रंग गेहूवा, बदन छरहरा बड़ बड़ आँख आ कमर कमानी जस रहे। जे एक बार बसुधा के देखे ऊ सोचे कि एक बार अउर देख लेतीं। बसुधा सुघर के साथ साथ बहुत तेज चतुर आ संस्कारी रहे। उनकरा आपन ज़िमेदारी के पूरा परख रहे।
बियाह कर के आवत कहीं कि कुछे दिन में घर के बहुत बेवस्थित कइ देलस। सब कुछ के समय बन्हा गइल। सब जगह बसुधा के बड़ाई होखे लागल। गांव के कुल्हिये मेहरारुन के जबान पर ऐके नाव रहे। दाननाथ के पतोहू बहुत नेक बिया। जे भी जाव ओकरा पास ऊ ओकर अदब बहुत सलिका से करेले। अरे ऊ एकदम गाय बिया, गाय। ओइसन पतोह हमरा मिल जाइत त हम हरिद्वार जाके गंगा नहा लेतीं।
बियाह के बहुत दिन गुजर गइल, लेकिन परेम में तनको बदलाव ना रहे। ऊ पहिले से ज्यादा अउर हाथ से बेहाथ होखत जास। उनकर ई रवइया से बसुधा के बहुत दुख होखे लेकिन ऊ अपन दुख केहू से ना कहे। केतना बार परेम के साथ बसुधा के झड़प हो गइल।
एक दिन देर रात परेम चुवाठी मार के घरे लड़खडात अइलें। उनका जुबान से कवनो शब्द पूरा ना निकले, शब्द निकले से पहिले आपन दम तोड़ देव।चाहे जवन कहस ऊ पूरा ना होखे।बसुधा उनका के ध के कमरा में ले गइली। उनकर कपड़ा बदल के बिस्तर पर सुता देली आ अपना भाग्य के दोस देके रोवे लगली।
जीवन चक्र में केहू अइसन होई जे अपना मन मुताबिक आपन काम भा जीवन जिअत होई। अगर जीवन पुरहर, सुघर होइत त केहू रंक ना रहित। अब ई बसुधा के भाग्य रहे या होनी, ई कहल मुश्किल बा । जवन होखे के रहे ऊ हो चुकल, अब आगे देखल जरूरी रहे।
बसुधा आपन पूरा अथाह प्रयास कर लेली लेकिन परेम पे तनकियो असर ना भइल। अब बसुधा परेम से दूरी बनावे लगली आ दुनु बेकत में खटपट चले लागल।ई बात के खबर अभी तक दाननाथ के ना रहे। तब तक बसुधा भी पेट से हो गइल रहली।
परेम के घर परिवार बस एगो ठहराव रहे। रात के रेन बसेरा, देर रात घरे आवास आ होत फजीरे अपना अइयास संघतियन के साथ निकल जास। बसुधा के ऊ आपन काम के बस्तु बराबर समझस।लेकिन बसुधा जब से उनकर रवैया से अवगत भइली तब से दूरी बन गइल आ अब त ऊ पेट से रहे।
परेम के संसर्ग बहुत गलत लोग से हो गइल रहे। अब दाननाथ भी धीरे धीरे समझ लेले रहलें कि परेम गलत राह पर चल गइल बा।ऊ परेम के बियाह ओकर जिम्मेदारी बढ़ावे खातिर कइले रहलें। ताकि परेम आपन जिम्मेदारी समझी आ सुमार्ग पर आ जाई आ सब कुछ ठीक हो जाई।
परेम के करनामा अब अखबार में छपे लागल अब परेम पहिले वाला परेम ना रहलें। ऊ अब लूट, चोरी, छिनैती, डकैती, बहुत कुछ रहे जवन गिरोह में ऊ सामिल हो गइल रहलें। देर सबेर कबो कबो उनकर गिरोह के बसेरा अब उनका घरे होखे लागल। ई बात उनका बाबू जी के पता ना रहे।
गांव,जवार, पूरा जिला अब परेम के नाम से डेरात रहे। केहू अब सिकाइत ना करे जाव दाननाथ के लगे। सरकार परेम के माथ पर इनाम भी रखले रहे। लेकिन परेम के डर अइसन समाइल रहे सब के देह में, कि सब केहू नाम तक ना लेव।
परेम आ उनकर गिरोह के लोग लूट के साथ साथ अब्बर के बहू बेटी के आबरू लूट लेव लोग।
अब फागुन चढ़े वाला रहे।चहूँ ओर फागुन अपन रंग बिखेरत रहे।सब कोई होरी के तैयारी में लागल । लेकिन बसुधा के मन के रंग कहीं अउर हेराइल रहे। उ अपना आप में हेराइल रहली कि दाननाथ अंगना में आके खोखलें। बसुधा के धेयान भंग हो गइल। ऊ हड़बड़ा के उठली, अपना माथ पर लूगा सरिहा के कहली-“अरे बाबूजी का बात बा, कुछो चाही का?”
दाननाथ अपना अंदर गम्भीर साँस खींच के कहलें- ”बेटी हमरा कुछो ना चाहीं, हम बस तहरा से कुछ कहे अइनीं हँ। हम तहरा के परेम के बारे में पहिले ना बतइनीं । हमरा विस्वास रहे ऊ परिवारिक सुख पाके आपन सही राह पकड़ ली। लेकिन हमार सोच गलत साबित भइल। हम तोहार गुनेहगार बानीं, माफ कर दिहअ।”
एतना कह के दाननाथ आपन दुनू हाथ बसुधा के सामने जोड़ दिहलें। बसुधा दउड़ के दाननाथ के गोड़ पकड़ लेली अउर लोर के धार फूट परल।रोअत रोअत ऊ कहली- ” ना बाबूजी ना, ई पाप हमरा पर जिन चढ़ाईं। ई हमर पिछला जनम के पाप ह जवन ए जनम में पूरा होता।आप हमरा सामने हाथ मत जोड़ीं, ना त हम ई भार ना सह पाइंम।हमरा के आशीर्वाद दीं कि हम अपना आवेवाला के ऐजा से कहीं दूर ले जाके पालन पोषण करीं। हम ई नवजीवन के उनका परछाई के छाया तक ना पड़े दीं।””
दाननाथ बसुधा के उठा के लोर पोछत कहलें-”ठीक बा बेटी। जब तहार इहे इक्षा बा त हम तहरा के ना रोकम। हमके ई मौका देके बहुत उपकार कइलू। हम तहरा के काल इस्टेसन पर छोडवा देम।तू जहाँ जाए के चाहत बारु ओजा चल जइहs। लेकिन हँ, ए बूढ़के खबर करत रहिया कि हमरा अपना कुलदीपक के पता लागत रही।एतना कहके दाननाथ दुअरा चल गइलें।
बसुधा इहे उधेड़ बुन में रहले रह गइली कि उनकर ई फैसला सही बा कि गलत। का ऊ अपना आपसे हार चुकल रहली भा ऊ परेम के दुराचार से।इहे सोचत में पता ना चलल कि कब साझलवका हो गइल आ घर में दिया बारे के बेरा।
हर दिन से अलग आज ई साँझ लागत रहे। बसुधा रह रह के सहम जास,उनका लागे कि केहू उनका के जबरन पकड़त बा, कहीं खींचत बा। साँझ के दिया जरल, अँजोर भइल।खाना के तैयारी में बसुधा लाग गइली।अभी बसुधा चार माह के पेट से रहली।
रोज के समय पर बसुधा खाना बना के तैयार कर देली आ दाननाथ के खियाके अपने खा लेली। सब कोई सुते ला अपना अपना कमरा में चल गइल। बसुधा भी अपना कमरा में जाके डिबिया के अचरा से बुता देली आ पलंग पर लेट गइली। अब चारु ओर सन्नाटा के पहर शुरू भइल। हर केहू अपना अपना घर में बन्द बा।
अचानक बसुधा के कुछ आवाज सुनाई देलस, ऊ भौचका सा उठ बइठली आ डिबरी के दियासलाई से जला देली। डिबरी हाथ में लेके जब ऊ आंगन में अइली त सामने परेम आ उनकर गिरोह के दुगो आदमी साथ में खड़ा रहे। आंगन में डिबरी के प्रकाश पूरा आंगन के अपना सीतल परकास से भर देलस। बसुधा परेम से बोलली-” आज ई रस्ता कइसे इयाद आ गइल ह। बोलीं, आपके हम का सेवा कर सकत बानीं?”
परेम अपना मुँह पर लपेटल करिया कपड़ा हटा के कहलें-” अरे कम से कम आज त कटाछ ना बोलs साथ में कुछ साथी बारे।ई राह से गुजरत रहीं त सोचनीं मिलत चलीं त आ गइनीं आ तू ताना मारत बारू।”
बसुधा अपना बात में थोड़ा भाउकता लिया के कहली-” जब एतने लाज बा त ई काम, ई गिरोह छोड़ काहे नइखीं देत? ऐसे का आपके चाहे आपके बाबू जी के नाव ऊँच होता। बाबू जी कवना दौर से गुजरत बानीं, ई रउवा पता बा?””
अपना कमरबन्द से एगो बिलाइती ठर्रा निकाल के दू घूँट से गला के तर कइला के बाद परेम बसुधा के पास जाके कहलें-“” तहरा मालूम बा ई अइसन राह ह जवना पर पीछे हटे ला कवनो राहे नइखे। ई खाली आगे जाला पीछे अइला पर यमराज खड़ा रहेलें। जवन की सीधे ऊपर ले जइहें।”परेम फिर दू घूँट मारत बा,तब बोलत बा।”ई कुल बात छोड़अ, हमनी खातिर कुछ खाये के बना द, तब तक हनी बइठत बानीं जा।अच्छा ह तनी कुछ तियना भा नमकीन देदs ना तब तक गला तर कर लीं जा।”
बसुधा अपना पल्लू से आपन नाक दाब के बोलल-“ठीक बा ठीक बा, हम नमकीन देत बानीं, आप बइठीं। आपके सामने साँस नइखे लेहल जात। हम कुछ खाये के बना देम आप लोग खा के जाएम।
बसुधा नमकीन लावे अंदर चल गइल। आंगन के बीचों बीच परेम अपना गिरोह के दुनू आदमी के साथ बइठ के मदिरा सेवन करे लागल।जब बसुधा नमकीन ला के देली त परेम के एगो साथी बसुधा के हाथ पकड़ लेलस। आ अपना तरफ खींच के कहलस।”ऐ नयन कटारी अपना हाथ से दू घूँट पिया देतू।त ई रात हमरा ला अमर रात हो जाइत।तोहर ई चंचल नयन के वार हमरा करेज में बहुत पहिले से लाग चुकल बा।आज अपना हाथ से तू हमर मरहमपट्टी कर द।”
जब बसुधा के हाथ परेम के साथी पकड़लस। त बसुधा के ठकुवा लाग गइल। ऊ निशब्द चेहरा पर भय के पसीना।शरीर में एगो अजीब सा कम्पन होत रहे।फिर भी बसुधा हिम्मत जुटा के बोलल- “अरे तोहर ई मजाल जे तू हमर हाथ पकड़ लेले।” परेम के धिधकार के कहलस-“वाह रे वाह, तहरा सामने तोहर मेहरी से केहू बदसलूकी करत बा आ तू अपना मदिरा पान में मस्त बारअ। तहरा नीयन कुलकलंक के सुहागिन कहइला से अच्छा बा कि हम मुसमाति कहइतीं।”
परेम ई शबद सुनके सह ना पावल जोड़ के एगो तमाचा बसुधा के गाल पर जड़ देलस आ बिदेशी हलब के दू घूँट अपना गला के नीचे उतार के कहलस-“का कहत बारे तू? अरे तोर हर दिन के काँव- काँव? हमर माई बनल चाहत बारू? जवन कहबू हम ऊ ना करब? जब अपना बाप के हम ना सुनीं त ते कवन हइस? अरे तनी हमरा साथी के मनोरंजन कर देबे त तोर का घट जाइ? ओकर नजर में हमर इज्जत अउर बढ़ जाई।चुप चाप ऊ जवन कहे, कर ना त आज तोर रोज के काँव काँव कइल छोड़ा देम।” बसुधा के जबान पर कवनो शबद ना रहे। अब खाली आँख आपन जोड़ अजमावत रहे उहो, अपना अनमोल मोती से।
दाननाथ बाहर के दलान में सुतल रहलें। सोर गुल सुनके उनकर आँख खुल गइल रहे। ऊ आपन दूनाली लेके बाहर के दरवाजा पर कबे से ई सब कांड के देखत अउर सुनत रहलें। अब उनका केहू के प्रमाण के जरूरत ना रहे।अब गवाह उहे रहलें आ जज उहे।बंदूख तान के खड़ा हो गइलें आ परेम से कहलें- “परेम, खबरदार तू अपना साथी से बोल कि ऊ हमरा पतोहू के हाथ छोड़े।ना त ठीक ना होई।”
अचके में दाननाथ के अपना सामने खड़ा देख परेम के कटले देही में खून ना रहे।उनका मुँह से एक शब्द ना निकलल।उनका दूसरा साथी परेम के हिम्मत बढ़इलस।”अरे परेम, आज बुढ़ऊ के मार दे रोज रोज के झंझट तोहर छूट जाइ,आ तू आजाद हो जइब।”
जब परेम अपना साथी के साथ घर में दाखिल भइल त सामने के दरवाजा खुलल ही छोड़ देले रहे।एहीसे दाननाथ के आवे के हरकत ऊ सब के ना मिल पावल।आज दाननाथ के सामने पूरा सचाई आपन आँख खोल के खाड़ रहे।
परेम अपना साथी के हिम्मत पाके उठ खड़ा भइल आ अपना साथी से कहलस-” तू सही कहत बारे। आज ई दुनू के खेल खतम कर देत बानीं कि केहू रोके टोके वाला ना रही।आउ ते हमर हाथ बटाव तब देखत बानीं ई हमर बाबू हमरा पर कइसे तमंचा चलावत बाड़ें?”
दाननाथ परेम के फिर सावधान कइलें, लेकिन परेम ना मानल आ परेम के दुसरका साथी बहुत तेजी से दाननाथ की ओर बढ़ल। दाननाथ के कब अंगूरी घोड़ा पर दबल ऊ ना समझ पवलें।ठाँय-ठाँय के दू बार आवाज उठल आ सब जगह गहिरा सन्नाटा छा गइल।परेम के पहिला साथी बसुधा के हाथ छोड़ बेसुध होके भाग निकलल।
अब रात जवान हो गइल रहे। चारो तरफ के अन्हार दाननाथ के घूर के देखे। झिंगुरन के आवाज़ में संखनाद होखे लागल।गाँव में सब के दू बार ठाँय ठाँय के आवाज़ से नीन्द टूट गइल। सब केहू आपन आपन लालटेन लेके आवाज के ओर भागल। जब सब केहू दाननाथ के आंगन में आइल त कुछ कहे जोग ना रहे।
बाबूजी ई लीं गमछा, धोती।आपन धोती बदल ली ना त तबियत खराब हो जाई। अचानक ई आवाज दाननाथ के कान में पड़ल।त उनकर चेतना लउटल आ ऊ अपना आपके दुआर पर बसुधा के सामने पवलें। आज बसुधा के चेहरा पर गर्व के चमक रहे।मांग सुन रहे लेकिन ओकर मुख चमकत रहे। दाननाथ ई देख के मन ही मन खुश भइलन आ जब पीछे मुरले त पूरा गाँव जवार उनकर जय जयकार करत लउकल ।।
विवेक सिंह, पंजवार, सिवान
ध्यान दीं : इ भोजपुरी कहानी पाहिले सिरिजन तिमाही भोजपुरी ई-पत्रिका के तीसरका अंक में प्रकाशित हो चुकल बा
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– जयंती पांडेय
जबसे पाँच राज्यन में चुनाव भइल तबसे रामचेला बड़ा मायूस हो गइले. मुँह सुथनी अस बना लिहले आ चेहरा ओल अस लटका लिहले. बाबा लस्टमानंद के बड़ा माया लागल. लगे जा के पूछले का, हो रामचेला ! बड़ा उदास लागत बाड़ऽ ?
ऊ बोलले, जान जा बाबा तहरा से कहऽतानी, अब हम अपना कवनो आइडिया पर काम ना करब, एक रिटायर ले लेब.
बाबा चउँकले, अरे रिटायर लेबे के कवन बाति बा, तूं नोकरिये कब कइल ?
रामचेला गरमा गइले. कहले, बाबा सोच समुझ के बोलऽ. आइडिया सोचल आ ओह पर काम कइल का काम ना हऽ ? अब हम ओहू पर ना करेब.
बाबा पूछले, कवन आइडिया रहे हो ?
सोचत रहीं कि नेता बनि जाईं आ बाकी जिनिगी चैन से काट लेब. लेकिन चुनाव के नतीजा देख के सब कुछ तियाग देबे के मन करत बा.
अरे भाई, राजनीति में त हारल जीतल चलत रहेला. एहमें मायूस ना होखे के चाहीं. आ मैदान में कतना बूढ़ बूढ़ नेता लोग जमल बा त ऊ लोग के कवनो फिकिर नइखे. आ तूं त ऊ लोग से नया बाड़ऽ. तनिय मुड़िया में के बार पाकल बा आ बाकी जवन बार बा से पाके खातिर लालायित बा आ तहरा में कवन कमी बा.
रामचेला उदास हो गइले, बाबा तहरा में इहे एगो कमी बा. तूं हमेसा गलत समय पर गलत बात बोलेलऽ. इहाँ बाति नया जवान आ बूढ़ के नइखे. बात बा जनता के. ई जे जनता बिया नू, ओकर कवन ठेकाना. दक्खिन में देखऽ करुणा चाचा के का हाल हो गइल. अपने त हरबे कइले, बेटिओ के जेल जाये के पड़ल. बंगाल में बुद्धदेव बाबा के हाल देखिये लिहलऽ. अब का बाकी बा ? ऊ लोग के सब कइल धइल चउपट हो गइल.
बाबा कहले, खाली ओही लोग के उदाहरण देतारऽ. आ आसाम में देखते नइखऽ कि तरुण भइवा तिसरका बेर चहुँपल बा.
रामचेला कहले, उनुकर नाम मत लऽ, ऊ त दिन के दिन ना बुझले आ रात के रात ना. ऊ त उहवां के जनता खातिर बड़ा काम कइले बा.
बाबा कहले, त जा. तुहूं जा के काम करीहऽ.
का कहलऽ बाबा ? ई उमिर में हम काम करब. सोचनी कि नेता ब जायेब आ पइसा आ पावर रही. तनी ऐश क लेब, विदेश घुमि लेब. लेकिन ई सब सपना खतम हो गइल. बुझाता कि भगवान बे बिदेश गइले हमरा के उठा लीहें.
बाबा जानत रहले कि आजु रामचेला के तोख नइखे दिहल जा सकत से चुप रहि गइले.
जयंती पांडेय दिल्ली विश्वविद्यालय से इतिहास में एम.ए. हईं आ कोलकाता, पटना, रांची, भुवनेश्वर से प्रकाशित सन्मार्ग अखबार में भोजपुरी व्यंग्य स्तंभ “लस्टम पस्टम” के नियमित लेखिका हईं. एकरा अलावे कई गो दोसरो पत्र-पत्रिकायन में हिंदी भा अंग्रेजी में आलेख प्रकाशित होत रहेला. बिहार के सिवान जिला के खुदरा गांव के बहू जयंती आजुकाल्हु कोलकाता में रहीलें.


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दीपा नारायण भोजपुरी सिनेमा के महिला निर्माता हई आ अपना फिल्म “कब होई गवनवा हमार” खातिर राष्ट्रीय पुरस्कार जीत चुकल बाड़ी. दीपानाराण “कब कहब तू आई लव यू”, “ई रिश्ता अनमोल बा”, “कानून हमरा मुट्ठी में, आ “तू बबुआ हमार” जइसन सफल आ हिट फिल्म बना चुकल बाड़ी. अब उनुकर एगो नया फिल्म “फौजी” रिलीज होखे जा रहल बा जवना के नायक बाड़े भोजपुरी सिनेमा के “मर्द” अभिनेता शिवम तिवारी. कहली कि एह फिल्म में फौजी जीवन के बहुते अनछुवल पहलू देखावल गइल बा. कइसे एगो फौजी सरहद पर दुश्मन से लड़े का साथ साथ देश में खोखड़ हो चुकल व्यवस्थो से लड़े के पड़त बा ओकरा. फौजी के संगीत राज सेन आ आरपी ठाकुर के, नृत्य निर्देशन ओमी के आ कैमरा जगमिंदन हुन्डाल के बा. फिल्म् में शिवम तिवारी आ रानी चटर्जी का साथ विनय बिहारी, मनोज टाइगर, प्रिया शर्मा, सुधीर दलवी, दीपक भाटिया, समीर शेख आ संजय श्रीवास्तव बाड़े. सुदीप पाण्डे एगो मेहमान भूमिका में शामिल बाड़न. अपना बारे में बतावत दीपा नारायण कहली कि सिनेमा बनावल आ गीत गावल दीपा नारायण के पैशन ह आ अबले ऊ नाहियो त अठारह भाषा में गा चुकल बाड़ी. कहली कि अगर मौका मिलल त अतने भाषा में सिनेमो बनावे के कोशिश करीहें.
(स्रोत – समरजीत)


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डाक्टरी (बिद्या)
डाक्टरी बिद्या चाहे अंग्रेजी में (अंगरेजी: Medicine–मेडिसिन) आधुनिक बिज्ञान आ बिद्या हवे जे मनुष्य के शरीर में पैदा होखे वाली बेमारी सभ के पहिचान, इलाज आ बचाव के अध्ययन करे ले आ एह बिद्या के इस्तेमाल भी डाक्टरी कइल एगो पेशा के रूप में बा। आम लोग एह बिद्या के जानकार आ एह पेशा के अपनावे वाल व्यक्ति के डाक्टर कहे ला।
मुख्य रूप से ई यूरोप में जनमल इलाज के तरीका आ दवा-बीरो के बिधा खाती इस्तेमाल होखे ला आ आयुर्वेद, यूनानी हकीमी, देसी खरबिरउआ इलाज इत्यादि के एह नाँव से ना बोलावल जाला। हाँ, होम्योपैथी के इलाज के भी कई बेर लोग डाक्टरी कह देला आ होमियोपैथ के डाक्टर; जबकि आधुनिक बिज्ञान होमियोपैथी के बिज्ञान (साइंस) ना माने ला।


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बिहार के राजधानी पटना के अगमकुआं थाना इलाका में पुलिस एगो मकान में छापा मारके करोड़ों रुपिया ले जाली नॉन जूडिशियल स्टाम्प अउर किसान विकास पत्र बरामद कइलसि.
लगातार होत बरखा आ नेपाल से छोड़ल पानी का चलते बिहार में बाढ़ के हालात भयावह भइल
गंगा, कोसी, बागमतती आ महानंदा उफनाइल. मुजफ्फरपुर के औराई, कटरा, गायघाट में बाढ़ के पानी घुसल.
मधेपुरा के मुरलीगंज में बलुआहा नदी के पानी से राष्ट्रीय राजमार्ग एक सौ सात पर बनल डायवर्सन बह गइल जवना का चलते पटना आ पूर्णिया से कोसी प्रमंडल के संपर्क टूटल.
भागलपुर के अधिकतर गाँव बाढ़ का पानी में घेराइल.
भोजपुर के चरपोखरी में बाढ़ जइसन हालात.
नवगछिया के इस्माइलपुर में सगुनिया बाँध, बिहपुर में नरकटिया बाँध, आ गोसाईं गांव में जमींदारी बाँध टूटला से दर्जनो गाँव में बाढ़ के पानी घुसल.
नालंदा जिला में लोकाई नदियन के कहर जारी.
पटना उच्च न्यायालय ड़ंदिरागाँधी आयुर्विज्ञान संस्थान में एम बी बी एस दाखिला पर रोक लगा दिहलसि.
अवैध संपति अर्जित करे वला आईएएस शिवशंकर वर्मा के संपति जब्त करे के फैसला.
सोमार का दिने जन्माष्टमी के छूट्टी रही सरकारी विभागन में. बैंको बन्द रहीहे सँ.
बिहार के हर प्रखंड में तीस बेड के अस्पताल खोलल जाई जवना खातिर हर प्रखंड में चार करोड़ छिहत्तर लाख रूपिया खर्च होखी. हर गाँव में नर्स के बहाली होई. आशा, ममता आ आंगनबाड़ी सेविका अब नर्सिंग स्कूल में प्रशिक्षण दे के नर्स बनावल जाई. हर जिला में नर्सिंग स्कूल खोले के तईयारी बा.
ईद के देखत सरकारी कर्मचारियन के वेतन पच्चीस अगस्त तक ले दे दिहल जाई.ईद के छूट्टी इकतीस अगस्त के रही.
पूर्वी चंपारण जिला के ढेकहावाला टोला में दु पक्ष के मारपीट में आधा दर्जन लोग घवाहिल भइले.
भोजपुर जिला के नया भोजपुर आउटपोस्ट के थानाध्यक्ष उदय बहादुर सिंह के नशा का हालत में गाड़ी चलावे का आरोप में निलम्बित कर दिहल गइल.


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भोजपुरी पट्टी से 24 मार्च 2018 शनिचर के 8 खबर
वाराणसी नगर निगम सदन में पार्षदन के बवाल, चार जने हिरासत में
वाराणसी, 24 मार्च (वार्ता). वाराणसी नगर निगम कार्यकारिणी सदस्यन के चुने के मांग अनदेखी करत सदन के बइठक स्थगित भइला से नाराज विपक्षी पार्षद जमके हंगामा कइलें. एह पर पुलिस प्रयोग करत सपा पार्षद भैया लाल यादव आ निर्दलीय सुनील यादव अउऱ बबलू शाह समेत चार जने के हिरासत में ले लिहलसि. सदन के बइठक शुरु होखते कांग्रेस पार्षद सीताराम केशरी कार्यकारिणी चुनाव करावे के मांग कइलन, बाकिर महापौर मृदुला जायसवाल एगो भाजपा पार्षद के पत्नी के मृत्यु से संबंधित शोक प्रस्ताव सकारत सदन स्थगित क दिहली. एही पर विपक्षी पार्षद भड़क गइलें आ बवाल काटे लगलें.
मऊ में मुठभेड़ का बाद तीन गो बदमाश गिरफ्तार
मऊ, 24 मार्च (वार्ता). मऊ के चिरैयाकोट इलाका में शुक का राति कार सवार शराब माफियन के रामनवल डिग्री कालेज का लगे घेराबन्दी भइल त ऊ पुलिस पर फायरिंग क दिहलें सँ. एकरा बाद जबाबी कार्रवाई में अकबरपुर के अभिषेक श्रीवास्तव नामके बदमाश घाहिल हो गइल आ ओकर दू गो साथी, मऊ के रानीपुर निवासी अनन्त मौर्या आ वाराणसी के फूलपुर निवासी चंकी दीक्षित उर्फ रोशन, के गिरफ्तार क लीहल गइल. एकनी का लगे से दू गो तमन्चा, छह गो कारतूस वगैरह बरामद कइल गइल.
जौनपुर में दू गो अध्यापक निलम्बित
जौनपुर, 24 मार्च (वार्ता) जौनपुर में शिक्षण कार्य में लापरवाही बरते का आरोप में दू गो अध्यापकन – विनीत कुमार सिंह आ राजेश कुमार सिंह – को निलम्बित कइल गइल बा आ अंशू गुप्ता अउर प्रशांत सिंह के एक दिन के वेतन काटत ओह लोग के प्रतिकूल प्रविष्टि देत रपट जिला प्रशासन के भेजल गइल बा.
इलाहाबाद में व्यावसायिक भवन में आग लागल
इलाहाबाद, 24 मार्च (वार्ता). इलाहाबाद के सिविल लाइंस इलाका के व्यस्ततम सुभाष चौराहा से 500 मीटर दूर साई टावर बिल्डिंग के एगो बुटिक में आग लाग गइल. सूचना पावते दमकल के गाड़ी चहुँपली सँ आ आधा घंटा भीतरे आगि पर काबू पा लीहल गइल. एहमें केहू घवाहिलो नइखे भइल.
जौनपुर में ट्रक का धक्का से शिक्षिका के मौत
जौनपुर, 24 मार्च (वार्ता). जौनपुर के गौराबादशाहपुर इलाका में ट्रक से धक्का लगला का चलते बासुपुर गांव के रहेवाली सरोजा सिंह (40) के मौत हो गइल आ उनुका स्कूटी पर बइठल दोसर शिक्षिका नीलम अपना बेटा सनी (8) समेत घवाहिल हो गइली. ई लोग मुफ्तिगंज बिकास खण्ड के कदहरा प्राथमिक विद्यालय में शिक्षिका हवे.
बिहार में सात करोड़ का चरस बरामद
रक्सौल 24 मार्च (वार्ता). भारत-नेपाल सीमा से सटल पूर्वी चंपारण जिला के रक्सौल इलाका के सदकिया टोला गांव का लगे से सशस्त्र सीमा बल के जवान सात करोड़ रुपिया से अधिका दाम के चरस बरामद कइलसि बाकिर कवनो तस्कर के गिरफ्तारी ना हो सकल.
गाजीपुर में कार का धक्का से सब्जी बेचेवाला मरल
गाजीपुर 24 मार्च (वार्ता). गाजीपुर कोतवाली इलाका में कार के धक्का से बबेड़ी गांव के सीताराम (30) के मौत हो गइल आ बंशीबाजार के राजू उर्फ भुट्टन आ सुनिल नाम के एगो अउर नवही घवाहिल हो गइलें.
जौनपुर में एगो किशोरी के लाश पेड़ पर लटकल मिलल
जौनपुर , 24 मार्च (वार्ता). जौनपुर के महराजगंज इलाका के सरायदुर्गादास गांव में बाजार का पश्चिम नहर किनारे अमरूद के बगइचा में रमेश प्रजापति के 15 बरीस के बेटी रागिनी के लाश सबेरे पेड़ पर फांसी से लटकल मिलल. गाँन वालन के अनेसा बा कि ओकरा साथे दुष्कर्म का बाद ओकर हत्या के के लाश पेड़ से लटकावल गइल बा.


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– जयंती पांडेय
बाबा लस्टमानंद के घर के सामने तिवारी जी के घर बा. बाबाजी गाय भैंस पोसले बाड़े आ पोता होला के आस में दूध बेच दे तारे, पोती लोग के दूध ना पियइहें. तिवराइन कहेली कि ‘का जाने कहां से ई लछमी जी लोग दउरल-दउरल चल आवऽता लोग.’ तिवराइन पोती आ नाती से उबिया गइल बाड़ी. ई बात अकेले तिवराइन के ना ह. अपना देस में नाती चाहे पोता भइल राष्ट्रपति भइला के बराबर बा. तिवराइन के बात का अस्सी साल के बुढ़ियो पोता चाहे नाती खातिर भगवान से अउरी उमिर के अपलीकेशन देत रहेले. अब ई इंतजार में चाहे लइकिन के लाइन काहे ना लाग जाउ. बेटा के माई, दादी चाहे नानी हो के मेहरारू त अइसन इतराली सन कि बुझाला कि मुखिअई के एलेक्शन जीत गइली सन. बेटा चाहे पोता के चक्कर में लोग पेटे में बेटिन के मुआ दे ता. अब एकनी के के बतावे कि बेटिया ना रहिहें सन त बेटवा कहां से अइहें सन. अबही हाले में जनसंख्या के आंकड़ा बांच के बाबा लस्टमानंद कहले रामचेला से कि, हो भाई, देश में लइकवन से लइकियन के संख्या घटल जा ता. अब जे इहे हाल होई त बियाह-शादी कठिन हो जाई, आ एगो अइसन दिन आई जे लइकी वालन के भाव बढ़ि जाई आ उल्टे लइकिये वाला लगिहें सन दहेज मांगे आ दहेजो दे के बेटन के बियाह ना कर पइबऽ. जान जा रामचेला कि जे असहीं चलल त प्राचीन काल के कथा दोहरावे के पड़ी कि एगो बियाह खातिर स्वयंवर से ले के युद्ध तक ना जाने कातना पापड़ बेलत रहे लोग. कबही शिव जी के धनुष उठावऽ त कबो मछली के आंख में तीर मारऽ. ना जाने कातना अधापन करे के परत रहे तब कहीं जा के एगो कनिया भेंटात रहे.
पहिले लइकिन के बारे में का पोजीशन रहे ई त कहीं लिखल नइखे लेकिन आज के जमाना में जब अपना देश में लइकी बहुते कम हो जइहें सन त स्वयंवरों दोसरा तरह के होई. एगो लइकी के बियाह खातिर अखबार-टीवी पर विज्ञापन आई. हजारों लइका आ जइहें सन. भारी कमपीटीशन होई, हो सकेला आईपीएल के तर्ज पर क्वार्टर फाइनल, सेमीफाइनल आ फाइनल होखो आ जे जीते ओकरे कनियां भेंटाव. जइसे आई आई टी चाहे आई ए एस के कोचिंग होला ओसहीं बियाह के कोचिंग होई आ आइडियल दुलहा कइसे बनी ओरा पर किताब लिखल जाई. सत्संग अइसन दुल्हा बने के गुण सिखावे खातिर टीवी पर प्रवचन होई. आज जइसे एक-एक लइकिन के दस-दस गो लइका रिजेक्ट करऽतारे सन ओसही ऊ समय में एगो लइकी दस-दस हजार लइकन के रिजेक्ट क दी. इहे हाल रहल त एक दिन अइसन जरूर आई कि बेटी खातिर लोग तीरथ करी, व्रत करी आ लइका भइला पर गारी दी. बाबा लस्टमानंद के ई बात तिवराइनो सुनली आ मन में लइकियन के नांव ले के मुसकियात चलि गइली.
जयंती पांडेय दिल्ली विश्वविद्यालय से इतिहास में एम.ए. हईं आ कोलकाता, पटना, रांची, भुवनेश्वर से प्रकाशित सन्मार्ग अखबार में भोजपुरी व्यंग्य स्तंभ “लस्टम पस्टम” के नियमित लेखिका हईं. एकरा अलावे कई गो दोसरो पत्र-पत्रिकायन में हिंदी भा अंग्रेजी में आलेख प्रकाशित होत रहेला. बिहार के सिवान जिला के खुदरा गांव के बहू जयंती आजुकाल्हु कोलकाता में रहीलें.


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भारतीय पुलिस सेवा के अधिकारियों की पद-स्थापना
भोपाल । एमआर कृष्णा को प्रतिनियुक्ति से वापिसी पर भोपाल, व्ही के सूर्यवंशी को ग्वालियर से इंदौर, जीजी पाण्डे को इंदौर से नारकोटिक्स इंदौर, अनिल कुमार शर्मा को इंदौर से उज्जैन, हरिनारायण चारी मिश्रा को इंदौर से भोपाल, महेंद सिंह सिकरवार को इंदौर से ग्वालियर, धर्मेंद्र चौधरी को भोपाल से इंदौर, गौरव राजपूत को इंदौर से खरगोन, आरएस डहेरिया को भोपाल से बालाघाट, डा- आशीष को भोपाल से रतलाम, सुश्री रुचि वर्धन मिश्रा को भोपाल से इंदौर, अनुराग शर्मा को देवास से भोपाल, चन्द्रशेखर सोलंकी को भोपाल से देवास, मिथिलेश शुक्ल को कटनी से भोपाल, श्रीमती हिमानी खन्ना को ग्वालियर से कटनी, एमएल छारी को ग्वालियर से होशंगाबाद, अरविन्द कुमार सक्सेना को होशंगाबाद से भोपाल, अवधेश कुमार गोस्वामी को इंदौर से पुलिस अधीक्षक मुख्यालय इंदौर, सत्येंद्र कुमार शुक्ल को रीवा से ग्वालियर, डी कल्याण चक्रवर्ती को भोपाल से दतिया, मो- यूसुफ कुरैशी को इंदौर से पूर्व इंदौर, सुश्री सिमाला प्रसाद को भोपाल से विसबल भोपाल, मयंक अवस्थी को दतिया से भिण्ड, प्रदीप शर्मा को रतलाम से उज्जैन, सचिन शर्मा को धार से इंदौर, गुरुकरण सिंह को भिण्ड से नरसिंहपुर, आशुतोष को रीवा से भोपाल, मांगीलाल सोलंकी भापुसे (डीडी-९४) सेनानी २६वीं वाहिनी विसबल गुना से पुलिस अधीक्षक डिण्डौरी। मनोज कुमार विसबल उज्जैन से पुलिस अधीक्षक,आगर मालवा। भगवत सिंह बिरदे विसबल मुरैना से पुलिस अधीक्षक हरदा। राजेश कुमार सिंह पुलिस अधीक्षक हरदा से सेनानी २६वी वाहिनी विसबल गुना। धर्मेन्द्र सिंह भदौरिया पुलिस अधीक्षक नरसिंहपुर से सेनानी१४वीं वाहिनी विसबल ग्वालियर। मनोज कुमार सिंह पुलिस अधीक्षक आगर मालवा से पुलिस अधीक्षक पीटीएस रीवा। धर्मवीर सिंह यादव पुलिस अधीक्षक मुख्यालस भोपाल से सहायक पुलिस महानिरीक्षक पुलिस मुख्यालय भोपाल। अरूण सिंह यादव पुलिस अधीक्षक एसटीएâ पुलिस मुख्यालय भोपाल से पुलिस अधीक्षक, ईओडब्ल्यू भोपाल पदस्थ किया गया है।


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लेखकवृंद
- अभय कृष्ण त्रिपाठी "विष्णु"
- अमरकांत
- अरुण शीतांश
- अविनाश चन्द्र विद्यार्थी
- आचार्य महेन्द्र शास्त्री
- आचार्य श्रद्धानन्द अवधूत
- आर. डी. एन. श्रीवास्तव
- आसिफ रोहतासवी
- इंजीनियर राजेश्वर
- कन्हैया प्रसाद तिवारी
- कन्हैया यादव
- कन्हैया सिंह 'सदय'
- कबीरदास
- कमला प्रसाद मिश्र ‘विप्र’
- कलक्टर सिंह ‘केसरी’
- कुंज बिहारी 'कुंजन'
- कुबेरनाथ मिश्र 'विचित्र'
- कुलदीप नारायण ‘झड़प’
- केशव मोहन पाण्डेय
- कैलाश गौतम
- गंगा प्रसाद 'अरूण'
- गंगाशरण शर्मा
- गणेश दत्त ‘किरण’
- गायत्री सहाय
- गुरूविन्द्रा सिंह 'गुरू'
- गुलाबचंद सिंह ‘आभास’
- गोपालजी ‘स्वर्णकिरण’
- गोबर्धन ‘भोजपुरी’
- गोरख पाण्डेय
- घाघ
- चंद्रशेखर मिश्र
- चन्द्रभूषण पाण्डेय
- चन्द्रशेखर प्रसाद ‘परवाना’
- चौरंगीनाथ
- जगदीश ओझा ‘सुन्दर’
- जगदीश खेतान
- जगदीश पंथी
- जगन्नाथ
- जनकदेव जनक
- जनकवि भोला
- जयशंकर प्रसाद द्विवेदी
- जितराम पाठक
- जौहर शफियाबादी
- टेकमन राम
- ठाकुर बिसराम सिंह
- डा उमेशजी ओझा
- डा. गोरख प्रसाद मस्ताना
- डा. डी.टी. राव "बेकाम"
- डा. बच्चन पाठक 'सलिल'
- डा. रीता सिन्हा
- डा0 शत्रुधन पाण्डेय
- डाॅ. राजेन्द्र प्रसाद सिंह
- डॅा० जयकान्त सिंह 'जय'
- डॉ अशोक द्विवेदी
- डॉ ओम प्रकाश सिंह
- डॉ जनार्दन सिंह
- डॉ भगवान सिंह 'भास्कर'
- डॉ. रामरक्षा मिश्र विमल
- डॉ.कमल किशोर सिंह
- तेग अली-तेग
- दरसन दास
- दरिया साहेब
- दिलीप कुमार
- दुर्गाशंकर प्रसाद सिंह 'नाथ'
- दूधनाथ उपाध्याय
- देवेन्द्र आर्य
- धरनीदास
- धरमदास
- धरीक्षण मिश्र
- नज़ीर बनारसी
- नन्दकुमार त्रिपाठी
- नर्वदेश्वर पाण्डेय देहाती
- परमहंस शिवनारायण स्वामी
- परिचय दास
- पलटूदास
- पाण्डेय कपिल
- प्रकाश उदय
- प्रभाकर पांडेय
- प्रभुनाथ उपाध्याय
- प्रभुनाथ मिश्र
- प्रभुनाथ सिंह
- प्रसिद्ध नारायण सिंह
- प्रो. हरिकिशोर पाण्डेय
- फतेहचन्द ‘बेचैन’
- फन्दोत्तीर्णानन्द पुरी
- बच्चू पाण्डेय
- बाबू रघुबीर नारायण
- बिसराम
- बेढब बनारसी
- बैधनाथ पाण्डेय 'कोमल'
- भगवती प्रसाद द्विवेदी
- भारतेन्दु हरिश्चंद्र
- भिखारी ठाकुर
- भीखम राम
- भीखा साहब
- भोला प्रसाद ‘आग्नेय’
- भोलानाथ 'भावुक'
- भोलानाथ गहमरी
- मनसा राम
- मनोरंजन प्रसाद सिंह
- महातम मिश्र 'गौतम'
- महेन्द्र मिश्र
- मास्टर अजीज
- मुकुन्द मणि मिश्रा
- मुफ़लिस
- मृत्युंजय अश्रुज
- मोती बी.ए.
- रंगनाथ द्विवेदी
- रमाशंकर वर्मा ‘मनहर’
- रसिक बिहारी ओझा 'निर्भीक'
- राजीव उपाध्याय
- राधामोहन चौबे 'अंजन'
- राम जियावन दास 'बावला'
- रामदरश मिश्र
- रामदेव द्विवेदी ‘अलमस्त’
- रामनाथ राजेश
- रामनारायण उपाध्याय
- रामपति रसिया
- रामविचार पाण्डेय
- रामेश्वर सिंह 'कश्यप'
- राहगीर
- राहुल सांकृत्यायन
- लछिमी सखी
- लव कान्त सिंह
- विजय मिश्र बाबा
- विद्या शंकर विद्यार्थी
- विवेकी राय
- विश्वनाथ प्रसाद 'शैदा'
- वैदेहीशरण 'बनियापुरी'
- व्यंग्य
- शशि प्रेमदेव
- संत गुलाल साहब
- संत गोरखनाथ
- संत ताले राम
- संत देवदत्त
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- सत्यनारायण मिश्र ‘सत्तन'
- समता सहाय
- सुनील चौरसिया "सावन"
- सुभाष पाण्डेय
- सुरेश कांटक
- सौरभ पाण्डेय
- स्वामी भिनक राम
- स्वामी विमलानन्द सरस्वती
- हरिद्वार प्रसाद ‘किसलय’
- हरिराम द्विवेदी
- हरिवंश पाठक 'गुमनाम'
- हीरा ठाकुर
- हीरा डोम
बहू - अनिमेष कुमार वर्मा
सुनन्दा घर में क़दम रखले हीं रहली कि सासु आ गइली सामने। सुनन्दा समझ गइली की आज फ़ेन से कुछ हल्ला होखे वाला बा। पिछला कई दिन से इहे त होता। हर बार कवनो नया बहाना होखे। सुनन्दा बियाह के पहिले भी नौकरी करत रहली आ बियाह बादो नौकरी करे के इच्छा बता देहले रही, जेकरा पे उनकर ससुरारी से केहु के कवनो आपत्ती ना रहे। उनकर पति रमेश के भी सहमति रहे आ उ खुश भी भईल रहलें आपन पत्नी के विचार से। दरअसल नौकरी कईल मजबुरीए रहल सुनन्दा खाति। उनकर माई-बाऊजी के उ अकेला संतान रहली, आ उ लोग के एकमात्र सहारा। बाऊजी के पहिले दोकानदारी रहे, जे शरीर जवाब देहला पे बन्द हो हईल रहे, आ कमाई के कवनो दूसर साधन ना रहल। एही चलते बियाह करे में मे भी उ देरी कईली। एकरा पहिले दू-तीन लोग उनकर नौकरी करे वाला बात आ कारण जानके बियाह काट देहले रहे। बाकी रमेश आ उनकर परिवार के बिचार जानके उ निश्चिंत रहली। शुरू के दू-तीन हफ्ता ले सब ठीक रहे। ओकरा बाद छुट्टी ओरा गईल आ नौकरी चालू। जब पहिला तनखाह आईल त उ रमेश के बता के कुछ पईसा बाऊजी के जबरदस्ती दे आईली। बाऊजी बहुत समझाईनी, बाकी सुनन्दा के पता रहे की बियाह में एतना खरचा के बाद अब कुछ बाचल ना रहे।
धीरे-धीरे बात घर में सभेके पता चलल, उनकर ननद, सास-ससुर सभे के। सभेके के व्यवहार बदले लागल रहे.. जईसे उ ससुराल से पईसा चोरा के दान दे आईल रहली। शुरू में जे लोग उनकर बड़ाई करत ना अघाओ, धीरे-धीरे उनकर हर बात में दोष निकाले लागो। तीन-चार महिना में रमेशो में बदलाव आवे लागल रहे, आ सुनन्दा के आखिरी उम्मीद भी अब डुबे लागल। रमेश के तनखाह में घर चल जात रहे बाकी कुछ बचत ना रहे, एह से उनका से मांगल ठीक ना लागो। पईसा देवे से केहु सीधे मना ना कईलस, बाकी उनकर नौकरी करे के जरूरत पे सवाल उठे लागल। अब रोज घर में कच-कच होखो... सुनन्दा के हर बात पे सवाल उठे लागल रहे। सुबह उठ के खाना बनावला से लेके रात के खाना बनावल भी बहु के फर्ज रहे। सुनन्दा के ननद रश्मि भी नौकरी करस बाकी केहु कबो ना पुछलस की पईसा का करे लु आ का ना। खैर...
आज घर में घुसते सास टोक देहली- हमनी के घर के बहु हऊ तू, कम-से-कम तनकी सा त लेहाज राखs। आस-पड़ोस के लोग कईसन-कईसन बात करताs की हमनी के बहु के कमाई खा तनी सन। उपर से तू कुछो पहीन के निकल जालु बहरी। नौकरी करे के माने इ ना नु भईल की पैंट पहीन के जाईबु। हमनी के घर में ना चली इ कुल। घरो में माथा पे ना आंचल ना दुपट्टा। तहार मायका ना ह ई की जोन मन में आई तू करबु। सुनन्दा चुप-चाप सुनत गईली। अब एगो काम करs जाके साड़ी पहीन लs घरे मेहमान आवे वाला बा लोग दस मिनट में रश्मि के रिश्ता खाति। सुनन्दा आँख के लोर बचावत अपना कमरा में चल गईली। मेहमान लोग आ गईल। बतकही होखे लागल रहे। सुनन्दा साड़ी पहीन के चौका में लागल रहली। आवाज आवत रहे। चाय चढ़ल रहे चुल्हा पे... सासु कहत रहली- हमनी के बहुत लाड़ से पाल-पोस के बड़ कईले बानी सन आपन बेटी के। हमेशा बेटी ना मान के बेटा अईसन प्यार मिलल बा एकरा। रउरे देख लीं की रश्मि के ना हमनी के कबो नौकरी से रोकनी सन ना कबो कवनो कोनो दूसर बात पे, आज के समाज के हिसाब से पहिनावा, रहन-सहन सबमें। चाय खौले लागल रहे आ सुनन्दा उहें खड़ा रही। सास आगे कहली- हमनी के बस इहे कहनाम बा की जईसे हमनी के आपन बेटी के पालले बानी सन ओइसे हीं ससुराल मे बेटी के प्यार आ सम्मान मिलो। अगर बियाह बादो रश्मि नौकरी करे पे राउर सहमति होखो त बता दिहल जाओ। चाय उफन के बस गिरे वाला हीं रहल आ सुनन्दा भावशून्य आँख से देखत रहली। हमनी के कवनों आपत्ति नईखे आवाज आईल, शायद होखे वाली सास के रहल। सुनन्दा चुल्हा बन्द कर देहली, चाय ना गिरल...----------------------अनिमेष कुमार वर्मा
अंक - 47 (29 सितम्बर 2015)
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खास खबर
- मुंबई जा के जय महाराष्ट्र बोल अइलन बिहार के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार. अपना भाषण का आखिर में मराठी में आभार जतवले.
- बिहार सरकार नया पटना बसाई. एह काम खातिर मशहूर आर्किटेक्ट हफीज कन्ट्रैक्टर के पटना बोलावल गइल जहाँ ऊ सतरह सौ एकड़ में बने वाला बिहार के नया राजधानी नया पटना के योजना के अंतिम रूप दीहें. बिहार फाउण्डेशन के प्रवक्ता मनोज सिंह राजपूत जानकारी दिहलन कि नीतीश कुमार का बिजनेस मीटिंग में हजारो करोड़ के निवेश के उमेद जागल. एह मीटिंग में नीतीश कुमार कहलन कि बिहार सरकार के सलाह देबे खातिर उद्योगपतियन के एगो समिति बनावल जाई जवना के बइठक साल में दू बेर होखल करी. टाटा मोटर्स कहलसि कि ऊ बिहार में चार गो आईटीआई के अंगीकत करे के योजना रखले बिया साथ ही बिहार में मोटर ड्राइविंग स्कूलो खोली. अदानी ग्रुप बिहार में पावर प्रोजेक्ट लगावे के बात कइलसि त एल एंड टी ओ का ओर से निवेश के वादा मिलल. देश के बड़हन हीरा व्यापारी श्रीश्रेयस दोषी बिहार में पाँच सौ करोड़ के निवेश करे के बात कहलन. बिहार फाउन्डेशन मुंबई का तरफ से फतुहा में एगो इंडस्ट्रियल पार्क खोलल जाई.
- आंतरिक सुरक्षा का मुद्दा पर देश भर के मुख्यमंत्रियन के सम्मेलन आजु सोमार के होखे वाला बा. एह सम्मेलन के उद्घाटन प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह करीहें. ममता बनर्जी आ जयललिता एह सम्मेलन में नइखी आवत.
- मुसलमान राजनीति का फेर में फँसल मुलायम के आजु शाही इमाम का तरफ से फेर चेतावनी मिलल कि अगर वादा पूरा ना भइल त ऊ हरावलो जानेले. ओने शिया समुदाय के कल्वे सादिक चिट्ठी लिख के मुलायम के याद दिअवले बाड़न कि शिया समुदायो उनुका के ओही तरह वोट दिहले रहुवे त शिया लोग के काहे अनदेखी होखत बा. पसमांदा समाज अलगे माँग कइले बा कि पसमांदा मुसलमानन के पिछड़ा जमात में शामिल कर के पिछड़ा वाला सुविधा दिहल जाव. एह बीच आजम खान कहले बाड़न कि खराब शुरूआत के खराबे नतीजा होखेला. कहलन कि बुखारी के दामाद के टिकट दिहला के कवनो जरूरत ना रहुवे.
- आईपीएल पाँच के बीसबीसा मैच में आजु किंग्स इलेवन पंजाब कोलकाता नाइट राइडर्स के दू रन से हरा दिहलसि. दोसरा मैच में राजस्थान रायल्स रायल चैलेंजर्स बेंगलुरू के ५९ रन से हरा दिहलसि.
उत्तर प्रदेश
- मायावती के धमकी के नजरअंदाज करत यूपी अखिलेश यादव कहलन कि सरकार मायावती का जमाना में बनल पार्क आ स्मारकन में स्कूल आ अस्पताल बनवाई.
- नेपाल सीमा से सटल कटरहवा से वाराणसी ले चार लेन के नेशनल हाईवे बनावे के आ गोरखपुर से गोण्डा ले छोटकी रेल लाइन के बड़की रेल लाइन में बदले के योजना के केन्द्र सरकार मंजूरी दिहलसि.
- मायावती कहली कि उनुका सपा सरकार से अपना जान के खतरा बा. ऊ आगरा में डा॰ अंबेडकर जयंती समारोह में बोलत रहली. कहली कि अगर सपा सरकार के पार्क में स्कूल कॉलेज खोले के बहुते शौक बा त ऊ लोहिया पार्क में खोल लेव.
बिहार
- राज्य के नगर निकायन खातिर चुनाव प्रक्रिया आजु परचा दाखिल करे से शूरू होखी. वोट सोलह मई के करावल जाई. बेगूसराय, पुर्णिया आ कटिहार नगर निगम के चुनाव अबहीं ना होखी. एह चुनाव में आधा सीट औरतन खातिर सुरक्षित राखल गइल बा. ई चुनाव गैर दलीय आधार पर करावल जाई.
- गोपालगंज के बैकुंठपुर इलाका के फैजुलापुर गाँव का नियरा गंडक नदी में एगो नाव पलटला से एक आदमी डूब गइल जबकि सात लोग अबहियो नपाता बा. गोताखोर नपाता लोग के खोजे में लागल बाड़े.
- सारण जिला के मढ़ौरा इलाका के सिल्होरी गाँव से नपाता औरत के लाश लेरूआ गाँव में एगो इनार से बरामद भइल बा.
- सासाराम आरा रोड पर अगरेरा का लगे एगो सड़क दुर्घटना में तीन गो मोटरसाइकिल सवारन के मौत हो गइल.
- सिवान के गोरेयाकोठी इलाका से पाँच गो वाहन चोर पकड़ाइल बाड़े सँ. ओकनी का लगे से पाँच गो मोटरसाइकिल आ असलहा बरामद भइल बा.
देश
- दिल्ली में नया बनल तीनो नगर निगमन के चुनाव अतवार का दिने शांति से हो गइल. एह में अठावन फीसदी मतदान के खबर बा. वोट सतरह अप्रेल के गिनल जाई आ ओही दिन पता चली कि के जीतल, कांग्रेस की भाजपा ?
- महाराष्ट्रो में अतवार का दिने मालेगांव, भिवंडी-निजामपुर, लातुर, चंद्रपुर आ परभणी नगर निगमन खातिर मतदान करावल गइल. ओहिजा आजु वोट गिनल जाई.
दुनिया
- अफगानिस्तान में अतवार का उपरि बेरा राजधानी काबुल में आतंकवादी हमला कर दिहले. एह इलाका में कई देशन के दूतावास बा. भारत के दूतावास के लोग सुरक्षित बतावल गइल बा. हमला का निशाना पर उपराष्ट्रपति आवास रहल. एह हमला के जिम्मेदारी तालिबान सकरले बा.
- पाकिस्तान का बन्नू जेल पर अतवार का दिने आतंकवादी हमला कर के ३८१ गो कैदियन के भगा ले गइले. एहमें से बाइस गो के मौत के सजा सुनावल रहे.
- भारत के एगो संसदीय प्रतिनिधिमंडल श्रीलंका में युद्ध प्रभावित तमिल नागरिकों के पुनर्वास आ राजनीतिक प्रक्रिया क जायजा लेबे छह दिन के यात्रा पर आजु सोमार के श्रीलंका जाई. एह प्रतिनिधिमंडल में डीएमके शामिल नइखे भइल.
बिजनेस
- अतवार के अधरतिया से हवाई जहाज ईंधन के दाम में १७० रूपिया प्रति किलोलीटर के कमी हो गइल.
- रिजर्व बैंक गवर्नर चिंता जतवले बाड़न कि देश के घाटा बढ़ल जात बा छोट अवधि के करजा मँहग होखल जात बा. बाकिर देश के हालात साल १९९१ जस नइखे भइल.
खेल
- असम सरकार ओलंपिक खातिर चुनाइल मुक्केबाज शिवा थापा के दस लाख रूपिया इनाम देबे के घोषणा कइलसि. अठारह साल के शिवा थापा के अतवार का दिने असम चहुंपला पर जोरदार स्वागत भइल.
- आस्ट्रेलिया के तैराक मुरे रोज के अतवार का दिने कैंसर से तिहत्तर साल का उमिर में निधन हो गइल.


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चलीं दिल्ली…….. भोजपुरी खातिर विशाल धरना प्रदर्शन
9 अगस्त 2017 का दिने दिल्ली के जंतर मंतर पर होई भोजपुरिया जुटान
भोजपुरी के संवैधानिक मान्यता आ आठवीं अनुसूची में शामिल करावे के माँग का साथे “भोजपुरी जन जागरण अभियान” के बैनर तले राष्ट्र स्तर पर चलावल जा रहल भोजपुरी भाषा मान्यता आंदोलन के तहत आगामी 9 अगस्त 2017, दिन बुधवार के सातवाँ विशाल धरना प्रदर्शन के आयोजन अभियान के राष्ट्रीय अध्यक्ष संतोष पटेल जी के नेतृत्व में दिल्ली के जंतर मंतर पर कइल जाई।
बतावत चलीं कि भोजपुरी भाषा मान्यता आंदोलन “भोजपुरी जन जागरण अभियान” देश भर मे भोजपुरी के संविधान में शामिल करावे खातिर संघर्ष कर रहल बा, तथा साहित्य आ संस्कृति के सहेजे के काम कर रहल बा।एकरा से पहिले “भोजपुरी जन जागरण अभियान” के बैनर तले 6 अगस्त 2015, 10 दिसम्बर 2015, 21 फ़रवरी 2016 , 8 अगस्त 2016, 15 नवम्बर 2016 तथा 21 फ़रवरी 2017 के लगातार धरना प्रदर्शन कर के आवाज सरकार तक पहुँचावल जा रहल बा आ ज्ञापन आ माँग पत्र प्रधानमंत्री,गृहमंत्री आउर अन्य मंत्री,सांसद लोगन के दिआइल बा।कुछ सांसद आ मंत्री लोग समर्थन में आगे भी आइल बा आ संसद में भोजपुरी के बात जोरदार तरिका से रखले बा लोग । बाकिर सरकार एह विषय पर आपन मनसा अभी तक स्पष्ट नइखे कर पावत। एही के लेके सातवाँ धरना प्रदर्शन संसद के मानसून सत्र में राखल गइल बा।
भोजपुरी जन जागरण अभियान के राष्ट्रीय संयोजक के नाते सभे भोजपुरी के संस्था, भोजपुरी प्रेमी, साहित्यकार,पत्रकार, समाजसेवी, गायक कलाकार, रंगकर्मी, राजनेता, भोजपुरी से जुडल सभे लोग से एह धरना प्रदर्शन में शामिल होखे खातिर निहोरा करतानी।
एह धरना में छत्तीसगढ़, उत्तरप्रदेश, चम्पारण, मध्यप्रदेश, बिहार, झारखंड, के अलावा मुम्बई, कोलकाता, असम आ देश के कई भोजपुरी क्षेत्र से भोजपुरी भाषा भाषी व प्रतिनिधि शामिल होइहे । भोजपुरी भाषा के सम्मान आ आपन हक खातिर भोजपुरी भाषा-भाषी लोग के जुटान होई।
– राजेश भोजपुरिया,
(राष्ट्रीय संयोजक)
“भोजपुरी जन जागरण अभियान ”
सम्पर्क :- 9031380713


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एगो सहर में बड़का राजा हलन । उनका धन -सम्पत कोई चीज के कमी नऽ हल बाकि उनका कोई बेटा न हल । राजा दिन-रात फिकिर में रहऽ हलन कि उनका कइसे बेटा होयत । राजा के बड़का किला हल । किला में एगो सरप रहऽ हल । सरप के एक रोज अगाह भेल कि किला के एगो देवाल गिर जायत आउ ऊ चिपा जायत । से ऊ उहाँ से भागे ला चाहलक तइसहीं देवाल गिर गेल आउ साँप चँपा गेल । देवाल गिरे के अवाज सुन के नोकर-चाकर दउड़लन तो देखऽ हथ कि एगो साँप आधा चँपल हे आउ ओकर मुँह से ई दीप न ऊ दीप के एगो बालक निकलल हे । लौड़ी आन के राजा से सब हाल कहलक तो राजा ऊ बच्चा के खूब दुलार से पाले-पोसे लगलन । एक रोज राजा बराहमन के बोला के बच्चा के नाम धरे कहलन । बाबा जी कहलन कि लइका बड़ी भागसाली हे बाकि लइका मुँह से जनम लेलक हे । से अप्पन मुँह से जे घड़ी अप्पन नाम कहत ओही घड़ी ई मनुष सरीर छोड़ देत आउ सरप हो जायत । लइका के नाम 'लाल सहजादा' धरा गेल ।
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सवेरे-सवेरे नींक नाश्ता मिल जाये तौ दिन बन जात है। चलौ आज बांदा जिला का मशहूर नाश्ता पनडुब्बा बनावै सीखित हैं।
बनावै के विधि- सबसे पहिले रात के चना के दाल भिगो देव, फेर सुबेरे वहिका पीस लेव। अब आपन स्वाद के हिसाब से नमक,मिर्चा पिसी दाल मा मिला देव। चावल का आटा का गूंथ के वहिका गुझिया जैसे बना के दाल वाला मसाला भर के वहिका बंद कइ देव अउर पानी ऊबाले का चढ़ा देव, जबै पानी ऊबले लागे तौ वहिमा पनडुब्बा डाल के पकाव। जबै पक जायें तौ वहिका पानी से निकाल लेव। अब दूसर कढ़ाई मा तेल डाल के जीरा अउर मिर्ची का तड़का लगा के ऊपर से हरा धनिया डाल के चटनी के साथै गरमा-गरम खाओं।
रिपोर्टर- गीता देवी


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रॉयल फिल्म्स एंटरटेनमेंट का बैनर तर बनत भोजपुरी फिलिम – सखी के बियाह – के एडिटिंग पूरा हो गइल बा आ अब डबिंग के काम शुरु भइल बा.
एह फिलिम के केंद्रीय भूमिका में पॉपुलर अदाकारा भोजपुरी क्वीन रानी चटर्जी आ गायक से नायक बनल सुनील सागर के रोमांटिक बावे. निर्माता हउवें पवन कुमार महतो आ निर्देशक नन्द किशोर महतो. कार्यकारी निर्माता विजय मौर्या आ सुनील शर्मा हउवें.
कथा, पटकथा, संवाद, आ गीतकार हउवें सत्यप्रकाश मिश्र ’बैरागी, संगीतकार ओम झा, छायांकन कइले बाड़न एस जहांगीर, नृत्य निर्देशक संजय कोर्बे, अउर कला निदेशक हउवें राम बाबू.
खास कलाकारन में रानी चटर्जी, सुनील सागर का साथे दीपक सिंह, अर्चना प्रजापति, गोपाल राय, बृजेश त्रिपाठी, माया यादव, भास्कर ताठे, अनूप लोटा, मनी सम्राट, स्वीटी सिंह वगैरह आ आईटम सांग सीमा सिंह के बा.
(रामचन्द्र यादव)


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भोजपुरी फिलिमन के सुपर स्टार विनय आनंद अब सेक्सी बाला कनकनी के साथ हॉट गाना ‘होठ लाली हमार चाट लऽ ए राजा जी’ पर डांस करत नजर अइहें. ई गाना बावे फिल्म ‘पागल प्रेमी’ में. मजे के बात ई रहल कि जब गाना शूट होत रहुवे तब विनय आनन्द के पत्नी ज्योति आनन्दो सेट पर रहली बाकिर विनय आनन्द बेहिचक शॉट दिहलन. खूबसूरत लोकेशन पर शूट भइल एह फिल्म के सगरी गाना अइसन बनल बा कि जेही सुनत बा से जबरदस्त तारीफ करत बा.
सविता श्री प्रोडक्शन के बैनर तले बनल फिल्म ‘पागल प्रेमी’ के निर्माता नवीन सिंह, निर्देशक आ कहानीकार अजय कुमार, गीतकार राजेश मिश्रा, फणीन्द्र राव आ कृष्णा बेदर्दी, संगीतकार राजेश गुप्ता, एक्शन डायरेक्टर दिलीप यादव, आ डांस डायरेक्टर एन्थोनी अउर ज्योति आनन्द हई.
एह फिल्म के शूटिंग छत्तीसगढ़ के खूबसूरत लोकेशनन पर भइल बा. एहमें विनय आनंद के लुक पर बहुते ध्यान दिहल गइल बा. कलाकारन में विनय आनन्द, संगीता तिवारी, अजीत आनन्द, श्रीकनकनी, अनूप अरोरा, जय प्रकाश सिंह, राजेश अवस्थी, सुनीता सिंह, परितोष त्रिपाठी, सुमन कुमारी, अमित सिंह, पुष्पांजलि, बोल गोविंद बनजारा अउर नम्बर वन खलनायक संजय पाण्डेय आपन जलवा देखइहे.
कहल जात बा कि फिलिम जरूरे सुपर डुपर हिट होखी.
(शशिकांत सिंह आ रंजन सिन्हा के रपट से)


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यूपी के व्यापारियन खातिर आनलाइन रजिस्ट्रेशन
काल्हु से उत्तर प्रदेश में नया व्यापार शुरु करे वालन खातिर ई रजिस्ट्रेशन के सुविधा चालू हो गइल बा. अब रजिस्ट्रेशन खातिर वाणिज्य कर विभाग के दफ्तर के चक्कर लगावे के जरुरत ना पड़ी. राज्य के बड़का व्यापारियन खातिर, जे लोग साल में पचास लाख से बेसी के टर्न ओवर करेला, ई रिटर्न जमा कइल जरुरी कर दिहल गइल बा. बाकी व्यापारियन खातिर तीस जून से अनिवार्य कर दिहल जाई. व्यापारी वर्ग सरकार के एह फैसला से क्षुब्ध बा काहे कि एकरा खातिर सबका कम्प्यूटर राखे के पड़ी आ स्वाभाविक बा कि ढेर जने के कम्प्यूटर चलावहू वाला के. एह सबसे ओह लोग के खर्चा बढ़ जाई दोसरे कर चोरी में बेसी दिक्कत हो जाई. एह चलते व्यापारी नेता एह फैसला के जमके विरोध करत बाड़न.


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छठ
छठ पूजा भा छठ परब भोजपुरी, मिथिला, मगध आ मधेस इलाका के प्रमुख परब हवे। ई सुरुज के पूजा के तिहुआर हऽ आ मुख्य रूप से हिंदू औरत लोग मनावे ला। मुख्य तिथी कातिक महीना के अँजोर के छठईं तिथी हवे, एकरे दू दिन पहिले से ले के अगिला दिन ले ई तिहुआर मनावल जाला। कातिक के छठ मुख्य हवे जेकरा के डाला छठ भी कहल जाला। एकरे अलावे, चइत के महीना में भी छठ मनावल जाले जेकरा के चइती छठ कहल जाला।
नाहन, बरत आ अरघा दिहल एह पूजा के मुख्य कार्यक्रम होला। जघह के हिसाब से, पानी के कवनों अस्थान, नद्दी-पोखरा के घाट पर मुख्य पूजा आ अरघा संपन्न होला। बिसेस परसाद के रूप में कई किसिम के फल आ खास तरीका से बनावल पकवान ठेकुआ होला जेकरा के माटी के चूल्हा पर पकावल जाला। नया सूप आ डाली में बिबिध किसिम के फल रख के घाट पर ले जाइल जाला। ओहिजा, ई सब सामग्री माटी के बेदी पर सजावल जाले, दिया अगरबत्ती बारल जाला आ कर्हियाइ भर पानी में ऊखि गाड़ल जाला जेह पर साड़ी चढ़ावल जाले। मेहरारू लोग पानी में खड़ा हो के डूबत सुरुज के पहिला अर्घा आ अगिला दिने फिर दोबारा ओही जे जा के उगत सुरुज के अरघा देला लो।
भारत के बिहार, झारखंड, पूर्वांचल आ नेपाल के मधेस इलाका में, आ जहाँ-जहाँ एह क्षेत्र के लोग पहुँचल बा, धूमधाम से मनावल जाला। बिहार, झारखंड आ पूरबी उतर प्रदेश अउरी नेपाल के मधेस एह परब के मुख्य इलाका हवे। एह क्षेत्र में ई तिहुआर बहुत धूमधाम से मनावल जाला आ नदी किनारे घाट सभ पर एकरे खाती बिसेस तइयारी होले। एह मुख्य इलाका के अलावा, बंगाल, आसाम, दिल्ली, मुंबई, बंगलौर आ बाकी पूरा भारत में जहाँ-जहाँ एक क्षेत्र के लोग निवास करत बा, परंपरागत रूप से ई परब मनावे ला। भारत आ नेपाल के अलावा अउरी कई देसन में एह तिहुआर के मनावल जाला।
बिसयसूची
नाँव[संपादन]
छठ भा छठि (संस्कृत: षष्ठी) के शाब्दिक अरथ हवे महीना के छठईं तिथी। ई तिथि हिंदू धर्म में सुरुज भगवान के पूजा खाती बिसेस महत्व के मानल जाले। एही तिथी के ई परब मनावल जाए के कारन[2] एकर नावें छठ परब भा छठ पूजा हो गइल बा। हालाँकि, छठ सुरुज भगवान के पूजा के तिहुआर हवे, छठि शब्द, जवन तिथी खाती इस्तेमाल होला, स्त्रीलिंग होखे के कारन, पूजा के छठ माई के पूजा के रूप में भी कल्पित कइल जाला। कातिक के अँजोर के छठईं तिथी के मनावल जाए वाला एह परब के डाला छठ भी कहल जाला। डाला भा डाल, बाँस के बनावल बड़हन आकार के दउरा के कहल जाला जबकि छोट रूप के डाली भा डलिया कहल जाला। नया डाला, जवना के एह पूजा में बिसेस महत्त्व होला, में पूजा के सामग्री आ फल-नरियर-परसाद इत्यादि चीज घाट पर रख के चढ़ावे के परंपरा के डाला चढ़ावल भी कहल जाला आ एह चढ़ावा के एह तिहुआर में बिसेस अस्थान होखे के तिहुआर के डाला छठ कहल जाला।[3]
समय[संपादन]
चंद्रमा आधारित हिंदू पतरा में छठ तिथी हर महीना के अन्हार-अँजोर दुनों पाख में पड़े ले। एह तिथी के सुरुज देवता के पूजा खाती बिसेस महत्व के मानल जाला। हप्ता के दिन सभ में अतवार के, आ सताइस गो नक्षत्र सभ में अदरा नक्षत्र के सुरुज भगवान के पूजा के बिसेस महत्व हवे, ओही तरीका से तिथी सभ में छठईं तिथी के सुरुज के पूजा खाती निश्चित कइल गइल बा आ हर महीना के छठई तिथि के सूर्य षष्ठी के नाँव से भी जानल जाला। एह हर महिन्ना परे वाला छठ सभ में भी दू गो, चइत आ कातिक महीना के अँजोर पाख के छठ, के खास महत्व दिहल जाला। चइत वाली छठ के चइती छठ कहल जाला जबकि सभसे धूमधाम से आ ब्यापक रूप से मनावल जाए वाला परब कातिक महीना वाला हवे।
मान्यता[संपादन]
छठ के पूजा कब सुरू भइल आ काहें सुरू भइल एकरे बारे में कई गो कथा आ मान्यता चलन में बाड़ी सऽ। कथा सभ बतावल जालीं कि, सुकन्या नाँव के औरत सूर्य के पूजा कइले रहली जेकरे बाद से ई बरत छठ के रूप में मनावल जाए लागल। कृष्ण के बेटा साम्ब के शापित हो के कोढ़ के रोगी हो जाए के बाद सुरुज देवता के पूजा करे के उल्लेख भी मिले ला। महाभारत के हवाला दे के द्रौपदी के छठ ब्रत रहे के बात कहल जाले आ कुछ जगह कर्ण द्वारा एह पूजा के सुरू करे के बात कहल जाला। रामकथा में सीता द्वारा राम के राज्याभिषेक के बाद भइल दीपावली के बाद छठ के सुरुज भगवान के आराधना करे के बात बतावल जाला।[4]
एगो अन्य कथा मिले ले जेह में एह बरत के देवी छठी मइया के पूजा के बिबरन मिले ला। एह कथा में बतावल गइल बा कि प्रियव्रत मनु, पहिला मनु रहलें जे महर्षि कश्यप के सलाह अनुसार पुत्रेष्टि जग्य कइलेन। एह जगि के बाद उनके पुत्र भइल बाकी मुर्दा पैदा भइल। शोक में बूड़ल प्रियव्रत आ मालिनी के सोझा एगो देवी प्रगट भइली आ उनके छुअले से संतान जिंदा भ गइल। उहे देवी, अपना के ब्रम्हा के मानस पुत्री बतवली आ अपना पूजा खाती कहली। इनही के पूजा छठ मइया के पूजा के रूप में सुरू भइल।[5]
मनावे वाला लोग[संपादन]
छठ मूल रूप से हिंदू लोग के तिहुआर हवे। हालाँकि, कुछ मुसलमान औरत लोग के भी छठ मनावत देखल गइल बा।[6][7][8][9][10] मुसलमान औरतन द्वारा, कौनों बिसेस कष्ट के स्थिति में, हिंदू औरतन द्वारा सलाह दिहल जाए पर ई बरत करे के बात बतावल गइल बाटे आ एकरा के मुसलमान लो के संस्कृति पर हिंदू संस्कृति के परभाव के रूप में भी देखल जाला।[6] दुसरा तरीका से देखल जाय त ई बिहारी लोग के खास तिहुआर के रूप में देखल जाला[11] आ बिहार के लोग में ई तिहुआर धरम के सीमा से ऊपर उठ चुकल बा आ मुसलमान[12][13] आ सिख परिवार के लोग भी एह परब के मना रहल बा।[14]
छठ मुख्य रूप से मेहरारू लोगन के बरत हवे, हालाँकि अब मरदाना लोग भी एह ब्रत के मनावे में पाछे नइखे रहि गइल।[15]
मनावे के तरीका[संपादन]
मुख्य रूप से ई सुरुज के पूजा हवे, हालाँकि, एह में जेवना देवी के पूजा कइल जाला उनका के छठि मइया कहल जाला। एक साथ, सुरुज के अरघा दिहल आ छठी मइया के पूजा के तइयारी दिपावली के बादे से सुरू हो जाले। दिवाली कातिक के अमौसा के मनावल जाले, एकरे अगिला दिने गोधना कुटाला आ ओहू के अगिला दिने भाई दुइज मनावल जाले। एकरे बाद छठ के तइयारी हो जाला। दू दिन बाद चउथ के तिथि से कार्यक्रम के सुरुआत होला आ अंतिम अरघा सत्तिमी के दिहल जाला। एह चारो दिन के बिबरन नीचे दिहल जात बा:
नहाय खाय[संपादन]
कातिक सुदी चउथ के छठ पूजा के तइयारी के रूप में नहाय खाय से सुरुआत होले। एकरा के अरवा-अरवइन भी कहल जाला। घर के नीक से साफ-सफाई कइल जाला आ एह दिन अइसन सगरी मेहरारू लो जिनके बरत भुक्खे के होला, जे लोग ब्रती कहालीं, कौनों पबित्र जलस्थान, नदी-पोखरा इत्यादि में नहान करे लीं। नहान के बाद साफ-सुथरा तरीका से भोजन तइयार कइल जाला। एह दिन मेहरारू लोग एक्के बेरा भोजन करे ला। एह भोजन में लउकी के खास महत्त्व बतावल जाला।[16] अरवा चाउर के भात आ लउकी के तरकारी खा के ब्रत के सुरुआत कइल जाला।[17]
खरना[संपादन]
अरवा-अरवइन के अगिला दिने, मने कि पंचिमी के, एक दिन दिन भर के बरत भुक्खल जाला। ई एक तरह से मुख्य बरत से पहिले के तइयारी होला आ एही से एकरा के खरना कहल जाला। खर कइल के अरथ होला तपावल भा शुद्ध कइल। एह दिन भर के बरत के बाद साँझ के बेरा रोटी के साथे खीर भा बखीर बनावल जाले जेकरा के खरना के परसाद कहल जाला। इहे परसाद खा के मुख्य बरत सुरू होला।
पहिला अरघ[संपादन]
खरना के बाद के रात, आ छठईं तिथी के पूरा दिन आ रात बरत के रात होले। एही छठ तिथी के साँझ बेर नदी, पोखरा के किनारे घाट पर जाइल जाला। घाट पर जा के पूजा के पहिले घरे परसाद बनावल जाला। छठ के परसाद में ठेकुआ बनावल जाला जे गोहूँ के आटा में मीठा डारि के अ घीव के मोएन दे के दूध में सानल जाला आ सुद्ध घीव में छानल जाला। उत्तरी बिहार में एकरा के खासतौर पर माटी के साफ चूल्हा पर बनावल जाला आ साफ लकड़ी के इस्तेमाल कइल जाला।[18] बाकी परसाद में कम से कम तीन किसिम के फल रहे ला। फल सभ में सिंघाड़ा, गंजी, केला, अनन्नास, गागल नींबू, नरियर, आ मुरई इत्यादि सामिल रहे ला।[17][19]
घाट पर पहिले से घर के सवाँग लोग सफाई क के माटी के बेदी बनवले रहे ला लोग। घर से दउरा में सगरी परसाद सामग्री सजा के ले जाइल जाला जहाँ दिया-अगरबत्ती बार के परसाद के सूप में सजा के पूजा कइल जाला आ छठ मइया के गीत गावल जाला। एकरे बाद सुरुज के डूबे से पहिले मेहरारू लोग लगभग कर्हियाइ भर से ऊपर पानी में खड़ा हो के सुरुज भगवान के पूजा करे ला। कुछ जगह, जहाँ छठ मइया के साड़ी चढ़ावे के बिधान भी होला, पानी में पाँच गो ऊखि गाड़ल जालीं जिनहन के पतई आपसे में बान्हल रहे ला आ ओही में साड़ी के सजा के ओकरा पाछे से सुरुज के पूजा कइल जाला। पूजा के बाद सुरुज भगवान के अरघा दिहल जाला। अर्घ में पानी में कई तरह के सुगंधित सामग्री मिला के तामा भा पीतर के लोटा में ले के दुनों हाथ से टिकासन से ऊपर उठा के सुरुज के सोझा धार के रूप में गिरावल जाला जेवना से ओह धार से हो के सुरुज के रोशनी चढ़ावे वाला के देह पर परे।
पहिला अर्घा के बाद घाट से सगरी चीज बटोर के घरे आ जाला। कुछ लोग जे संतान खाती मनौती मनले रहे ला एह रात के अँगना में एक तरह के पूजा करे ला जेकरा कोसी भा कोसिया भरल कहल जाला। कोसिया माटी के एगो खास तरह के बर्तन होला जे कोहा के आकार के होला आ एकरा बरि पर दिया बनल रहे लें। एही में चढ़ावा के सामग्री भर के आ दिया सभ के बार के गीति गावल जाला।
दुसरा अरघ[संपादन]
छठ तिथी के अगिला दिने, सत्तिमी के भोरे में लोग घाट पर दोबारा चहुँप जाला आ ओही घाट आ बेदी पर फिर से सारा पूजा के सामग्री सजावल जाले। पानी में खड़ा हो के ब्रती लोग सुरुज उगे के इंतजारी करे ला आ उगत सुरुज के भोर के दुसरा अरघा दियाला। एकरे बाद घरे लवट के परसाद खा के बरत टूटे ला आ पारन कइल जाला।
क्षेत्र[संपादन]
बिहार छठ के पूजा के मूल अस्थान हवे आ मानल जाला कि हेइजे से ई बरत बाकी इलाकन में चहुँपल।[20] बिहार के औरंगाबाद जिला में देव सूर्य मंदिर बा।[21] मानल जाला कि एही जा से छठ के पूजा सुरू हो के बिहार आ बाद में आसपास के राज्य सभ में फइलल।[20] बतावल जाला कि औरंगाबाद के ई जगह, देवकुंडा, महर्षी च्यवन के आश्रम रहल आ उनके पत्नी हेइजा छठ के बरत करें।[20] इहाँ मौजूद वर्तमान सूर्य मंदिर महाराज भैरवेंद्र देव के जमाना (~1450 ईसवी) के मानल जाला।[22] एकरे लग्गे कुछ दूरी पर सूर्यकुंड भी बा।
मूल रूप से बिहार, पूरबी उत्तर प्रदेश आ तराई के इलाका के ई तिहुआर इहाँ के लोग के साथ-साथ भारत के बाकी इलाका में भी पहुँचल बा आ पूर्वोत्तर भारत, बंगाल आ मध्य प्रदेश में भी मनावल जाला।[23] भारत के राजधानी दिल्ली में छठ खाती सरकारी तौर पर इंतजाम कइल जाए लागल बा[24][25] आ मुंबई में भी छठ के सार्वजनिक तौर पर आयोजन कइल जा चुकल बा।[26][27] दिल्ली मुंबई नियर शहर जहाँ बिहार आ उत्तर प्रदेश के लोग के काफी संख्या बा इहाँ त छठ मनावले जालाम अब ई दक्खिन भारत के बंगलौर[28] आ चेन्नई नियर शहर सभ में भी मनावल जाए लागल बा जहाँ यूपी बिहार के लोग के मौजूदगी बा।[29][30]
संस्कृति[संपादन]
छठ पर्ब के बिहार आ पूर्वांचल के लोग के सांस्कृतिक पहिचान के रूप में देखल जाला। कारण की ई पर्ब इहाँ के लोग द्वारा मनावल जाए वाला एगो यूनिक तिहुआर बाटे आ ई तिहुआर इहँवे के लोग मनावे ला, चाहे अपना मूल इलाका में भा जहाँ दुसरी जगह इहाँ के लोग परवास क रहल बा।
छठ के बिबिध महत्व सभ में इहो एगो महत्व देखल गइल बा कि ई नया पीढ़ी के आपस में जोड़े के माध्यम बन रहल बा।[31] हाल में आइल एगो बीडियो में नया पीढ़ी के लोग द्वारा छठ अपनावे के एगो भावुक बीडियो सोशल मीडिया पर वाइरल भइल बा। एह बीडियो में भोजपुरी-बिहारी इलाका से बाहर दुसरे राज्य में रहत युवा लोग द्वारा छठ अपनावे के प्रेरणा दिहल गइल बा।
संदर्भ[संपादन]
- ↑ "2017 छठ पूजा, पटना खाती तिथी". Drikpanchang.com. पहुँचतिथी 15 अक्टूबर 2017.
- ↑ संपादकीय टीम, ओम बुक्स (2013). फेस्टिवल्स ऑफ इंडिया. ओम बुक्स इंटरनेशनल. पप. 56–. ISBN 978-93-81607-81-7.
- ↑ विद्या बिंदु सिंह (23 मई 2015). अवधी लोक साहित्य में प्रकृति पूजा. प्रभात प्रकाशन. पप. 62–. ISBN 978-93-82898-50-4.
- ↑ विनोद नंद झा (20 सितंबर 2017). एक माटी-दो अध्याय. डायमंड पाकेट बुक्स प्रा॰ लि॰. पप. 81–. ISBN 978-93-5278-499-8.
- ↑ "कौन हैं छठी मइया और कैसे शुरु हुई इनकी पूजा, पढ़ें रोचक कथा". Amarujala.com. पहुँचतिथी 2017-10-15.
- ↑ 6.0 6.1 मोहसिन सईदी मदनी (1993). इम्पैक्ट ऑफ हिंदू कल्चर ऑन मुस्लिम्स. एम॰ डी॰ पब्लिकेशंस प्रा॰ लि॰. पप. 137–. ISBN 978-81-85880-15-0.
- ↑ रामनाथ शर्मा (1970). समकालीन भारतीय समाज और संस्कृति. सरस्वती सदन प्रकाशन.
- ↑ उर्मिला शर्मा; रामनाथ शर्मा (1962). इंडियन कल्चर. केदारनाथ रामनाथ.
- ↑ रामधारी सिंह दिनकर (1956). संस्कृति के चार अध्याय. राजपाल.
- ↑ "हिंदुओं के साथ मुसलमान भी मना रहे हैं छठ पर्व". Deshbandhu.co.in. 2009-10-24. पहुँचतिथी 2017-10-13.
- ↑ शंकरलाल सी॰ भट्ट (2005). लैंड एंड पीपल ऑफ इंडियन स्टेट्स एंड यूनियन टेरिटरीस: इन 36 वॉल्यूम्स. बिहार. ज्ञान पब्लिशिंग हाउस. पप. 355–. ISBN 978-81-7835-361-6.
- ↑ "छठ पूजा एबो रेलिजन फॉर अ मुस्लिम फेमिली". Economictimes.indiatimes.com. 2013-11-07. पहुँचतिथी 2017-10-13.
- ↑ टाइम्स ऑफ इंडिया (2015-11-16). "मुस्लिम्स ज्वाइन इन छठ पूजा सेलेब्रेशंस". Timesofindia.indiatimes.com. पहुँचतिथी 2017-10-13.
- ↑ "Here dozens of Muslim and Sikh families do Chhath with full devotion". Jagran.com. पहुँचतिथी 2017-10-13.
- ↑ https://timesofindia.indiatimes.com/city/patna/Men-not-far-behind-women-in-celebrating-Chhath/articleshow/55251895.cms
- ↑ आभा सेन url=https://www.patrika.com/news/jabalpur/start-worship-of-the-chhath-maiya-5624/ (2015-11-16). "छठ पूजा : लौकी की सब्जी ग्रहण कर शुरू किया व्रत". Patrika.com. Missing or empty
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|url=(मदद)CS1 maint: Missing pipe (link)
- ↑ 17.0 17.1 ट्रेंडिंग न्यूज़ अलर्ट (2014-10-27). "छठ सेलिव्रेशन इन जमशेदपुर". Bhaskar.com. पहुँचतिथी 2017-10-15.
- ↑ "छठपूजा के रसà¥?म रिवाज, छठपूजा नियम, छठपूजा परंपरा". Festivalsofindia.in. 2017-08-09. पहुँचतिथी 2017-10-15.
- ↑ "Chhath Puja special importance of vegetables in|छठ पूजन में सब्जियों का विशेष महत्व - Navbharat Times" (English में). Navbharattimes.indiatimes.com. पहुँचतिथी 2017-10-15.
- ↑ 20.0 20.1 20.2 Vijay S. Upadhyay; Gaya Pandey (1993). History of Anthropological Thought. Concept Publishing Company. पप. 154–. ISBN 978-81-7022-492-1.
- ↑ "Welcome to Bihar Tourism". Bihartourism.gov.in. पहुँचतिथी 2017-10-13.
- ↑ Anirudha Behari Saran; Gaya Pandey (1992). Sun Worship in India: A Study of Deo Sun-Shrine. Northern Book Centre. पप. 50–. ISBN 978-81-7211-030-7.
- ↑ World Encyclopaedia of Interfaith Studies: World religions. Jnanada Prakashan. 2009. प. 679. ISBN 978-81-7139-280-3.
- ↑ "महापर्व छठ पूजा 2017: केजरीवाल सरकार ने दिल्ली में छठ पूजा की तैयारियां शुरू की mahaparv chhath puja 2017: Delhi government started preparation of chhath mahaparv 2017" (English में). Inkhabar.com. पहुँचतिथी 2017-10-13.
- ↑ भाषा (2016-11-06). "delhi chhath pooja rpf preparation". Jansatta. पहुँचतिथी 2017-10-13.
- ↑ "Such was the first Chhath Puja in Mumbai|ऐसी थी मुंबई की पहली छठ पूजा - Navbharat Times" (English में). Navbharattimes.indiatimes.com. पहुँचतिथी 2017-10-13.
- ↑ "मुंबई के जुहू बीच पर छठ पूजा में शामिल हुए CM फडणवीस". Punjabkesari.in. 2016-11-07. पहुँचतिथी 2017-10-13.
- ↑ "BBC Hindi - भारत - छठ का पर्व तस्वीरों में". Bbc.com. पहुँचतिथी 2017-10-13.
- ↑ "Bihar-Jharkhand Chhath festival in southern India boom - दक्षिण भारत में भी बिहार-झारखंड के छठ पर्व की धूम". Khabar.ndtv.com. 2015-11-17. पहुँचतिथी 2017-10-13.
- ↑ Share on Twitter (2012-11-21). "Sun worshippers ditch river, do puja in swimming pool - Times of India". Timesofindia.indiatimes.com. पहुँचतिथी 2017-10-13.
- ↑ http://www.prabhatkhabar.com/news/vishesh-aalekh/story/887843.html
बाहरी कड़ी[संपादन]
- छठ पूजा - 2017 खाती तारीख, पटना बिहार, दृकपंचांग पर।


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असो के ठंडा न रोकले रोकाता॥
सरदी से नट्टी भइल बाटे जाम।
अखिआ तरस गइल देखे के घाम।
असकत बा चपले ना हो ताटे काम।
उजर भइल जाता देहिया के चाम।
सउसे दिनवा त राते बुझाता।
असो के ठंडा न रोकले रोकाता॥
लकड़ी के भूसी गोबर के गोईठा।
मकई के उकठा आ रहर के रहेठा।
बांस के कोइन धान के पुवरा।
शीशो के चइली जरअ ताटे दुवरा।
उंखी के पतई त खूबे झोंकाता।
असो के ठंडा न रोकले रोकाता॥
मालन के लेहना के गजन भइल बा।
उंखी के खेत में छिलनी कइल बा।
नरखा बा करिया लुंगी मइल बा।
तब जाके दु बोझा गेंड़ धइल बा।
आड़े बइठ के बस सूरती ठोकाता।
असो के ठंडा न रोकले रोकाता॥
--------------------------------


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प्रजा त अनेके होलें बाकिर राजा एके गो होला. आ एह बात के फेर साबित कइले बाड़े संजय पाण्डे. राजकुमार पांडे का निर्देशन में बनल सात सहेलियाँ में राजा साहब के किरदार अतना ठसक का साथ कइले बाड़े संजय पाण्डे कि पूरा फिल्म के जाने बन गइल बाड़न ऊ.
भोजपुरी सुपर स्टार दिनेशलाल यादव निरहुआ का साथे दिवाना में मुख्य खलनायक बन के चर्चा बिटोरे वाला संजय पांडे आजु का तारीख में भोजपुरी के नम्बर खलनायक बाड़े. दिवाना आ सात सहेलियाँ सफलता के रिकार्ड बनवले बाड़ी सँ. अब संजय पांडे भोजपुरी सुपर स्टार रविकिशन आ पबन सिंह का साथ देवरा बड़ा सतावेला में, दिनेशलाल का साथे दाग आ मृत्युञ्जय में अपना एक्टिंग के जलवा देखइहें, त पान भण्डार में मेगा स्टार मनोज तिवारी का साथ, बिल्लोरानी नौटंकीवाली में विजय लाल यादव का साथ आवे वाला बाड़न. बताशा चाचा आ लहरिया लूटऽ ए राजा में ऊ अपना अभिनय से निमन निमन लोग के पसीना छोड़वा दीहें.
पिछला साल संजय पांडे के फिल्म बृजवा आ बवाल करे छेदिया सुपर डुपर हिट रहली सँ आ एहू साल राजा साहब का लगे एक से बढ़ के एक चुनिन्दा फिल्म बाड़ी सँ. साँचहू भोजपुरिया खलनायकन में राजा साहब बाड़े संजय पांडे.
स्रोत शशिकान्त सिंह, रंजन सिन्हा
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भाजपा अध्यक्ष अमित शाह अपना टीम के एलान कइलन, बरुन गइलन हवा खाए
भाजपा के नयका अध्यक् अमित शाह शनिचर का दिने अपना टीम के एलान क दिहले. खास बाति ई कि पिछला बेर महासचिव रहल वरून गाँधी अबकी का टीम में नइखन. मीनाक्षिओ लेखी के नाम नइखे जबकि लोग उमेद करत रहुवे कि मंत्री ना बनली त शायद संगठन मे जगह मिल जाव. एह टीम मे बिहार से चार जने के आ यूपी से एगारह जने के नाम बा. कुछ लोग के विरोध का बावजूद रामलाल संगठन मंत्री बनल रहीहें. वइसहूँ संगठन मंत्री संघ के मर्जी के होला भाजपा के मर्जी के ना. संघ से आइल राम माधव के महासचिव बनावल गइल बा. घोटाला का आरोप का चलते मुख्यमंत्री पद से हटवला का बाद आपन अलग पार्टी बना के कर्नाटक मे भाजपा के ओकर हैसियत देखावे वाला येदियुरप्पा के वापस अइला का बाद उपाध्यक्ष बनावल गइल बा. प्रमोद महाजन के बेटी पुनम महाजनो के टीम मे राखल गइल बा.
टीम मे 11 गो उपाध्यक्ष, आठ गो महासचिव, 14 गो सचिव आ 10 गो बोलतुआ बनावल गील बाड़े. टीम के नाम नीचे दिहल जात बा :
अमित शाह( अध्यक्ष)
उपाध्यक्ष पद पर बंडारू दत्तात्रेय (तेलंगाना), बी एस येद्दयुरप्पा (कर्नाटक), सत्यपाल मलिक (यूपी), मुख्तार अब्बास नकवी (यूपी), पुरुषोत्तम रूपाला (गुजरात), प्रभात झा (मध्य प्रदेश), रघुवर दास (झारखंड), किरन महेश्वरी (राजस्थान), विनय सहस्त्रबुद्धे (महाराष्ट्र), रेणु देवी (बिहार), आ दिनेश शर्मा (यूपी).
महासचिव पद पर जगत प्रकाश नड्डा (हिमाचल), राजीव प्रताप रूडी (बिहार), मुरलीधर राव (तेलंगाना), राम माधव (आंध्र प्रदेश), सरोज पांडे (छत्तीसगढ़), भूपेंद्र यादव (राजस्थान), प्रो. रामशंकर कठेरिया (यूपी), आ संगठन सचिव राम लाल (दिल्ली)
संयुक्त महासचिव वी सतीश (कर्नाटक), सौदान सिंह (छत्तीसगढ़), शिव प्रकाश (उत्तर प्रदेश), आ बीएल संतोष (कर्नाटक).
सचिव पद पर श्याम जाजू (महाराष्ट्र), डॉ. अनिल जैन (दिल्ली ), एच राजा (तमिलनाडु), रोमन ढेका (असम), सुधा यादव (हरियाणा), पूनम महाजन (महाराष्ट्र), राम विचार नेताम (छत्तीसगढ़), अरुण सिंह (यूपी), सिद्धार्थ नाथ सिंह (यूपी), सरदार आरपी सिंह (दिल्ली), श्रीकांत शर्मा (यूपी), ज्योति धुर्वे (मध्य प्रदेश), तरुण चुघ (पंजाब), आ रजनीश कुमार (बिहार).
आधिकारिक बोलतुआ शाहनवाज हुसैन (बिहार), डॉ. सुधांशु त्रिवेदी (यूपी), मीनाक्षी लेखी (दिल्ली), एमजे अकबर (दिल्ली), विजय सोनकर शास्त्री (यूपी), ललित कुमारमंगलम (तमिलनाडु), नलिन कोहली (दिल्ली), डॉ. संबित पात्रा (ओडिशा), अनिल बलूनी (उत्तराखंड), आ जीवीएल नरसिम्हा राव (आंध्र प्रदेश).
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ई देश तरह-तरह के मुख्यमंत्री देख चुकल बा. बाकिर दिल्ली के मुख्यमंत्री के जोड़ खोजल मुश्किल बा. बिहार के लबार मुख्यमंत्री रहल चाराचोर रुपिया जतना कमइले होखसु बाकिर ओकरो इज्जत दिल्ली के मौजूदा मुख्यमंत्री जइसन नीचे कबो ना गिरल. कई दिन से ई नाकारा नौटंकीबाज मुख्यमंत्री अपना चुनिन्दा मंत्रियन समेत दिल्ली के उपराज्यपाल के अतिथि कक्ष का सोफा पर पसरल बा. धरना पर बइठल चार लोग में से दू गो अनशन पर बाड़ें आ दू गो खात-पियत. रामलीला मैदान का मंच पर अनशन करत एह केजरीवाल के स्टील का गिलास से कुछ पियत देखल जात रहुवे. स्टील गिलास वाला काम अब ई दू जने करत बाड़ें जेहसे कि अनशन पर बइठल दू जने के वजन मत गिरो.
आ जब मुख्यमंत्रिए के बात निकलल बा त कर्नाटक के कुमारोस्वामी साँच बोले के नया-नया नमूना पेश करत बाड़न. मुख्यमंत्री बनला का बाद साफे कह दीहलन कि हम जनता के भोट से मुख्यमंत्री नइखीं बनल एहसे हम जनता के फिकिर नइखीं करे जात. वइसे त नेतवन के जनता के फिकिर कबो रहबो ना करे बाकिर एह बाति के कहे के हिम्मत कवनो के ना होला. कुमारस्वामी एह मामिला में हिम्मतगर साबित हो गइले जब ऊ डंका के चोट पर साफ एलान कर दीहलन कि उनुका मुख्यमंत्री के कुरसी जनता के सपोर्ट से ना मिल के कांग्रेस के सपोर्ट से मिलल बा आ एहसे ऊ उहे करीहें जवन कांग्रेस उनुका के करे के कही. अतना साफगोई त मनमोहनो कबो ना देखा सकलन जबकि उहो अपना मलिकाईन का मर्जी का खिलाफ कबो कुछ ना कइलन. कुमारस्वामी फेरु एगो साफ बात कह देखवलन कि अगिला लोकसभा चुनाव 2019 का पहिले केहू के हिम्मत नइखे जे उनुका के छूइओ सके. असल में पत्रकारन के सवाल रहुवे कि नाम मात्र के सीट जीतला का बावजूद कांग्रेस का समर्थन से बनल उनुकर सरकार कतना टिकाऊ बिया. काहे कि कवनो उदाहरण नइखे जब कांग्रेस के समर्थन से बनल सरकार आपन समय पूरा कर सकल होखे. बाकिर कुमारस्वामी के मालूम बा कि तब के कांग्रेस आ अब के कांग्रेस में जमीन-आसमान के फरक बा. अगर कांग्रेस का लगे तनिका मान-सम्मान बाचल रहीत त ऊ एह तरह ठेहुनिया के उलुटा ना भइल रहीत कि – सईयां भइनी तोरा बस, जेने जेने मन करे तेने तेने धँस. कुमारस्वामी के मालूम बा कि अगिला लोकसभा चुनाव से पहिले सपनो में कांग्रेस के अतना हिम्मत ना जुट पाई कि ऊ उनुका के दीहल समर्थन वापिस ले लेव.
आ कुमारस्वामी का ठीक उलुटा बाड़न कांग्रेस के बबुआ. जहाँ-जहाँ चुनाव होले तहाँ-तहाँ एलान करत रहेलें कि सरकार बनला का दस दिन का भीतर किसानन के करजा माफ कर दीहल जाई. पंजाब आ कर्नाटक के किसान अबले तिकवते बाड़न बाकिर बबुआजी मध्यप्रदेश, राजस्थान, आ छतीसगढ़ में एलान कइल शुरु कर दीहले बाड़न. एकरा पाछे एक त शायद उनुकर भरोसा होखी कि पब्लिक के कुकुर नइखे कटले कि उनुका के सरकार बनावे दी. दोसरे अगर गलती से बनाइओ दी त दोष जनता के होखी जे साठ बरीस के कांग्रेसी सरकार देखला का बादो उनुका बात के भरोसा कइलसि.
बाकिर जनता के ठिकान ना होखे. फोकट के फायदा का लालच में दिल्ली के लोग केजरी के सरकार बना के अबहीं ले पछतात बा आ ऊ आराम से सोफा पर पसरल बाड़ें. उहो अपना सपोर्टर के नीकहा पहिचानत बाड़ें. बाकिर जनता अपना नेतवन के कहिया चिन्ही ?


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आईँ, सम्पादन के बारे में सीखल जाव!


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बनारस डी.एल.डब्ल्यू.में रक्तदान शिविर
काल्हु 13 मार्च 2013 के डी.एल.डब्ल्यू. मजदूर संघ से जुड़ल दत्तात्रेय दत्तोपन्त ठेगड़ी कर्मचारी रक्त सहायता समूह का तरफ से सामूहिक रक्तदान कार्यक्रम के आयोजन भइल. एह रक्तदान शिविर के उद्घाटन डीरेका के मुख्य यांत्रिक अभियन्ता राकेश बताश कइलन. जाने जोग बा कि एह रक्तदान समूह के रक्त जरूरत पड़ला पर रेल कर्मचारी भा ओह लोग के परिजन भा सामाजिक संस्थानो के दिहल जाला. काल्हु के शिविर में पचहत्तर यूनिट रक्त दान में मिलल. रक्तदान करे वालन में डी.एल.डब्ल्यू. मजदूर संघ के अध्यक्ष एस. पी. सिंह, महामंत्री नरेंद्र कुमार मिश्र, मुकेश सिंह, राकेश, दीपेश, राम सिंह, पी.के.एन. सिंह, क़ृष्ण मोहन तिवारी, श्याम मोहन तिवारी, मुन्ना प्रसाद, सुरेश विश्वकर्मा, विजय गुप्ता, नवीन सिन्हा, अखिलेश राय, अविनाश पाठक वगैरह का साथे डी.एल.डब्ल्यू. मजदूर संघ के अनेके कार्यकर्ता आपन रक्त दान दिहलें. (अविनाश पाठक)