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शुक्रवार, 30 मार्च 2012
मगही साहित्य ई-पत्रिका अंक-७
मगही साहित्य ई-पत्रिका अंक-७
मगही मनभावन
मगही साहित्य ई-पत्रिेका
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ई अंक में
दू गो बात.......
हमरा हाईलाइट तों करऽ, तोहरा हम
कहानी
भउजी - दीनबन्धु
हम्मर बाँट दऽ - दिलीप कुमार
एकांकी
सुजाता के खीर – केशव प्रसाद वर्मा
कविता-कियारी
विपतल के बोल – श्रीनन्दन शास्त्री
एको नञ् सुझै उपैया हो भैया – रामाश्रय झा
तोहर इयाद – केसरी कुमार
रिलीफ – केसरी कुमार
मोबाइल - रंजीत
मगही क्षणिका
संकलित
मगह के आयोजन
प्रगतिशील लेखक संघ के जिला सम्मेलन
मगही पत्रिका का वसंतोत्सव
पटना के मगही हास्य कवि गोष्ठी
हिसुआ के मूर्खानन्द आउ हास्य कवि सम्मेलन
विविध
पत्रिका से जुड़ल जरूरी बात
निहोरा
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दू गो बात.....
मगही मनभावन के सतवां अंक लेके खाड़ हियै। ई अंक में भी मगही के अक्षत आउ फूल नियर दुगो कहानी, एगो एकांकी, पाँच गो कविता, मगही क्षणिका आउ चार गो मगह के काजकरम के रिपोर्ट लेके हाजिर होलिये हऽ। मगही के नयका आउ पुरनका लिखताहर के लेखनी के दम से परिचय करावे के हम्मर ई प्रयास केतना सार्थक हइ, ई अपने सभे जानथिन। हमरा तऽ साहित कर्म आउ पूजा से मतलब हइ।
दीनबंधु के बहुत पहिले लिखल ‘भउजी’ कहानी आउ दिलिप कुमार के लिखल प्रसिद्ध कहानी ‘हम्मर बाँट दऽ’ बेस लगतै हमरा आसा हइ। केशव प्रसाद वर्मा मगही के ख्याति प्राप्त एकांकी के लिखताहर हथिन। ‘सुजाता’ के खीर उनखर चर्चित एकांकी हे। हिन्दी के प्रकाण्ड विद्वान केसरी कुमार के के नञ् जानऽ हे, जिनखर शोध निर्देशन में कय दरजन विद्यार्थी पी.एच.डी. कैलका होत, जेकर गिनती नञ्।पटना विश्वविद्यालय से हिन्दी विभागाध्यक्ष के पद से सेवा निवृत होवे वला ई विद्वान मगही के सेवा खूबे कैलथिन हऽ। उनखर रचना ‘तोहर इयाद’ आउ ‘रिलीफ’ इहां वानगी लेल देल गेल हऽ।
मगही के दधिचि श्रीनन्दन शास्त्री के अमर रचना ‘विपतल के बोल’ से रूबरू होबे के अपने सभे के मोका हे, आउ देखहो कि हम्मर खाँटी मगहिया साहित के कैसन धार हइ।
अप्पन विचार आउ टिप्पणी के सनेस भेज के हमरा कृतज्ञ करहो। इमे आउ कैसन रचना देल जाय ई सुझाव देवे के किरिपा करथिन।
उदय कुमार भारती
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सम्पादकीय.........
हमरा हाईलाईट तों करऽ, तोहरा हम
उपर देल गेल शीर्षक कुछ अटपटा जरूर लग रहल हऽ, लेकिन अझका जुगाड़ संस्कृति के दौर में साहित में इहे प्रचलन घूस गेल हऽ। हम साहितकार एक दोसर के हाईलाइट करे में लगल ही। हमरा हाईलाइट तों कर रहला हऽ आउ तोहरा हम। हम्मर मुँह से तोहर साहित में तीर मारे के गरूड़पुराण हो रहल हऽ आउ तोहर मुख से हम्मर ऊँचगर साहितकारी के चरचा। बेचारा साहित करगी में खाड़ अप्पन बदकिस्मती आउ दुर्दशा पर आँसू बहा रहल हऽ। साहितकार साहित ले सोचतन तऊ उनखा की मिलत? बड़ाय करे आउ बड़ाय लिखे में जुटल रहतन तउ लोकप्रियता मिलत, उनखर महत्वाकांक्षा सधत, उनखर गुट बनत, उनखर बहुमत बढ़त। साहितकार के साहित के समन्दर में गोता लगा के मोती चुने से जे ऊँचाय नञ् मिल पइलक।ऊ ऊँचाय जऊ जुगाड़े से मिल जा हे तऊ की हरज? आझ कम इनपुट में जादे आउटपुट पाने के दौर जे चलल हे। दौर के मुताबिक चले वला के मंजिल मिलऽ हे।
मंजिल मिलतो, ऊँचाय मिलतो, लेकिन साहित.....?
अत्मा पर हाथ धर के सोचऽ कि साहितकार कने जा रहला हऽ? कौन राहे? अभी तऽ जे साहित के दुर्दशा हो रहलो हऽ....ऊ तो होईये रहल हऽ। एकर दुरगामी परिणाम की होवत?
नवोदित साहितकार के देखऽ, उनखा तो आउ ज्यादे हाईलाइट होवे के रोग लगल हे। ऊ चाहऽ हथिन कि हम खाली सुर्खिये में रहिये। काहे नञ् हम्मर रचना साहित के मटियामेट करे वला रहै, लेकिन एकर चरचा मंच से होवै, एकरा पर आलोचना लिखल जाए। आउ अखनी जुगाड़-भिड़ा के, बड़कन आलोचक के चमचई करके हाथ-पैर जोड़ के आलोचना भी लिखवा ले हथिन। लेकिन एकर परिणाम की होतय? जऊ तलक लिखताहर के ओकर साहित के स्तर, सृजन के कमी से दोचार नञ् करावल जाइत, तऊ तक ओकर साहित नञ् निखरतै। हम ई मामला में प्रो. डॉ. भरत सिंह, नरेन, हरीन्द्र विद्यार्थी, शम्भू विश्वकर्मा, अशोक समदर्शी जैसन साहितकार के दाद देवै, जे साहितकार के जरी कड़वा घूटे पिलावऽ हथिन।
मंच पर देखऽ झूठो बड़ाय, हमरा से तोहरा कुच्छो लाभ हो, तोहर झोला हम ढो रहलियो हऽ, तउ तों लग गेला हँसुआ के विआह में खुरपा के गीत गावे तों हम्मर बड़ाय में सरंग-पाताल एक कर देला। आउ हमरा मोका मिलल तउ हम तोहर बड़ाय में खण्ड काव्य शुरु कर देलूँ। साहितकार के मुड़ी तखनी आउ शरम से झूक जाहे जब मंच पर बड़का-बड़का साहित साधक बइठल रह जा हका आउ अध्यक्षता ले केकरो आउ नाम प्रस्तावित करऽ देल जाहे। ई साहितकार के तौहिन नञ् हे, बलूक मंच आउ साहित के तौहिन हे। कोय मंच के काजकम में ओकर स्थायी अध्यक्ष के अध्यक्षता शोभऽ हे, लेकिन दोसर जगह पर हम्मर आदरजोग आउ पूजेजोग साहित साधक के ही अध्यक्षता में काजकरम करावे के हम्मर धरम हे। साहितकार के ओकर साधना, सृजन आउ साहित के स्तर से सम्मान मिले के चाही।
हम्मर मगही दो-चार गो अधकचरा रचना लिखेवला के हाईलाईट करे से नञ् आगू बढ़त। साहितकार बनावे ले लिखताहर के तपावे पड़तै, उनखा साहितकार बनावे लेल उखड़-खाबड़ काँटा भरल रस्ता पर दौड़ावे पड़तै, पैर घिसियाले पड़तै। हम्मर बहुतो साहितकार अप्पन साहितिक आलोचना से अकबका जा हथिन, संतुलन खो दे हथिन। लेकिन ई सच हे, आलोचना के कसैला घूँट और इंजेक्शन से ही उनखर साहित निखरतै। सुनहो आउ गुनहो...आलोचना के सोवागत करहो...आउ अप्पन लेखनी के साहित के स्तर के समान्तर खड़ा करे के कोरसिस करहो....तबे तोहर साहित निखरतो। सोना तपे से ही निखरऽ हे। आलोचक सुहागा के भी काम कर हथिन आउ आँच पर तपावे के काम भी।
सारथी पत्रिका के एगो अँक में नरेनजी के लिखल टिप्पणी बड़ी बेस लगल। ऊ कय गो कहानीकार के कहानी के कथ्य, प्रवाह, धरातल और ओकर समकालीनता पर सवाल उठैलका हऽ। कहानी के कसौटी पर उतारके ओकरा पर टिप्पणी कैलका हऽ। परमेश्वरीजी जैसन लिखताहर के भी नञ् छोड़लका हऽ।
आवऽ हमन्हीं भी सच कहे के हिम्मत जुटावूँ, संकल्प लूँ आउ केकरो झूठे बड़ाय करके अपने हाईलाईट होवे के हिंछा तेयागूँ।
उदय कुमार भारती
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कहानी
भउजी
दीनबंधु
केकरो भउजी कहते, चाहे अपने इयाद करते, एग्गो सुथ्थर जन्नी के चेहरा आगू में खड़ा हो जाहे। ममता के मूरुत, लमगर गठल देह, कजराल आँख, नाक खड़ी, ठोर लाल, गोर-नार कुल मिला के देवी के रूप नियर, सोहनगर।
जब हम्मर छोट भाय आउ बहीन जरी-जरी गो हल, आउ हम भी कम-होसे हलूँ, तहिने हम्मर बाबूजी हमनी के छोड़ के सरग चल गेल हल। साल लगते माय भी साथ छोड़ के बाबूजी के राह धर लेलक।
मरे से पहले भउजी के बोला के, मइया हमनी भाय-बहीन के हाथ धरावइत कहलक हल- कनिआय ई सब तोरे बाल-बुतरू हे, भगवान तोरे कोख से तो नञ् देखइलका, अइसीं अतमा सिहाले जा रहल हे, मुदा ई सब के माय-बाप अब तूँही हऽ। एतना कहते-कहते माय के मूँडी ऐंठ गेल हल। भउजी बुक्का फार के रो पड़ली हल- मईया जी मईया हमनिओं भाय-बहीन लोट-लोट के काने हल। रो-धो के काम-किरिआ खतम होल हल। घर के तरी-घरी पहिते से लगले हल, ई ले काम-किरिआ भउजी बड़ी लकधक से कइलकी हल। पछिम पटी ओसरा में गरूड़पुराण के कथा पंडितजी कहऽ हला, अउ साँझ के कागवली देवे ले जा हलूँ। हमरा खाय ले भउजी लिट्टी-दूध अउ चीनी दे हली। काम-करमठ भेल, सेजिया दान अउ एकैसो पात लगल हल, पिंड परधान होले हल, ढोल बाजा बजल हल। बड़ी भीड़-मेला अइसन।
हम भउजी से पूँछलूँ हल- अञ् भउजी ई सब काहे ले होवऽ हय। रोते-रोते भउजी बोललकी हल- अजी बाबू ई सब कयला से परानी के मुक्ति मिलऽ हे। ऊ सब बात हमरा समझ में नञ् आल बकि जइसे-जइसे सब बतावथ, हम कइले जा हलूँ काहे कि माय के मुक्ति जे होवत हल, अउ भउजी के कहना तो हम टारिये नञ् सकेऽ हलूँ।
सब कारज हो गेला पर बाबाजी दछिना ले कहतथिन। भउजी बोलली- एकामन रूपइया देम। बाबाजी तुनक के खड़ा हो गेला। सकलो कारज के एक सो एकामन से कम नञ् लेम। आखिर अकलू काका, आउ सब नाता-कुटुम के कहला से, बात एक सो एक पर तय होल, सब धमा-कुचड़ी करके खैलका, अउ बाबाजी सब मोटरी बाँध-बाँध के घरे भी ले गेला, मुदा भउजी के हम कखनियों नञ् खाइत देखलूँ। हम कहवो करियय तो कौर-घोंट खाके पानी पी लेथ।
एकर बाद हमर नाम गाँव के हाई स्कूल में लिखा देल गेल। छोट भाय अउ बहीन मिडिल इसकूल में पढ़े लगल। ई तरह, हमनी के टैम से खाना-कपड़ा अउ किताब-कोंपी के इंतजाम में भउजी कोय कसर नञ् करथ, बाबूजी के पाँच-छो बिगहा जमीन हल, सेकरा जन-मजूर अउ अपन मेहनत दिमाग से आबाद करा लेथ। खाये-पीये ले कोय होल से सालो-माल पूरा हो जाय। बकि उपरी खरचा ले तो कुछ चाहबे करी। अब पहिले के पैसा-कउड़ी खतम हो गेल हल। एक दिन भउजी हमरा से बोलली, एजी बाबू मँझला तू एगो काम में हमर कुछ मदत करवा हम कहलूँ - की भउजी?
ऊ बोललकी - हम चाहऽ हूँ, एगो जर्सी गाय लेवे ले, तूँ खाली ओकरा खिलाबे बाँधे में मदत करिहऽ।
हम कुछ दूध घरे में रखके बाकी टोला-टाटी में बेच देम, जेकरा से घर के आमदनी बढ़त। हम डेरायत-डेरायत पुछलूँ हल- अञ् भउजी मुदा, पैसा कहाँ से अइतइ?
भउजी बोललकी हल - हम सब करम ने जी। अब तूहूँ तो सरेख हो गेला हऽ तोहरा से की छिपाना। एक दिन चलिहऽ बजार। हमरा पास कुछ जेवर हे नैहरा के, ओकरे बेच के गाय लाम।
सच्चो एक दिन भउजी के साथे हम बजार गेलूँ हल, हिसुआ, महाजन के दोकान। जेवर बेचला पर ढेरमनी पैसा भेल हल। बेसे बेसे जेवर में भी टाँकी बाद हो गेलइ हल।
हम पुछलूँ - अञ् भउजी ई टाँकी की होवऽ हइ?
ऊ बोललकी - ई सब सेठ-महाजन के बनौरी हय जी। जखने जेवर खरीदऽ तखने टाँका-टाँकी नञ् होवे अउ जखने बेचऽ तखने रूपइया में चार आना, पाँच आना टाँकी बाद कटवे करत। कोय दोकान में जा बात सगरो एक्के हे। आखिर एखनिन के तोंद अउ तल्ला बढ़तइ कइसे।
एक दिन हाट से गाय आ गेल। घर बैठले दूध बिके भी लगल, हमनी के भी दूध-दही खाये ले मिले। अइसे कुछ बरिस बितैत कौलेजो के मुँह देख लेलूँ। सब कहे तोर भउजाय नञ् देवी हथुन। हम कही – ऊ हमर भउजाय नञ्, माय हथ। भउजी जो सुन लेथ, त ऊ गोसाथ - हमरा माय नञ् कहऽ बाबू, गारी परऽ हे। हम भउजाय ही, अउ भउजिये कहावे चाहऽ ही।
हाँ, तोहनिन हमर बाल-बुतरू निअन हऽ। भगवान हमरा नञ् देलथिन तउ सेकरा से की। तोहनिन तो हऽ ने।
कुछ बरिस बाद कौलेज से पास कइला पर हमरा नौकरियो हो गेल, तेकर बाद हमर सादी, हमर छोट भाय के सादी, फिन बहीन के सादी, सबके घर बस गेल, मुदा भउजी के घर भउजी के आँख सगरखनी भईये के असरा में दुआरिये पर टँगल रहे। काहे कि माय-बाबू के बचते, बड़का भईया जे घर से भागला हल, से आज तक ले लौटके नञ् अइला। सब कहे कि उनखर काम किरिया कर दा, मुदा भउजी कहथ, नञ् हम अप्पन हाँथ से अप्पन सेनुर नञ् पोछम। कम से कम उनखर नाम से माँग तो टीकऽ ही।
हमरा इयाद हे तनी-तनी, भइया खूब मोंट-घोंट गठल सरीर के जवान हला। ऊ कविता, कहानी लिखऽ हला, गाना-बजाना में भी इलाका में नामी हला। डरामा के खूबे करऽ हला। जखनी राजा के पाठ करथ, तो लगे कि सच्चों के राजा रहथ। मुदा एक दिन बाबू जी खूब डाँटलथिन कि ई सब नाँच डरामा, गाना-बजाना अउ कविता-कहानी से तोर जिनगी नञ् कटतउ। एकरा से समाज आउ सरकार कुछ मदत नञ् करतउ। जीये के हउ तो कुछ करहीं परतउ।
एहे सब गोसा-पित्ता में भइया, जे घर छोड़ के गेला, से आझ तक ले सब परिवार आँख फारते हे। माय-बाबू जी गुजर गेला, मुदा भउजी के आँख में असरा के दीआ जरते हल। अप्पन आँख में सपना-भरले हली, हमनी बेअसरा हो गेलूँ हल। हमरा नौकरियो होला कत्ते साल बीत गेल। बालो बच्चा होल। हम भउजी के केतना बेरी कहलूँ - भउजी हमरे साथे रहऽ, मुदा भउजी के घर-दुआर, खेत-बारी के ममता बाँध ले हल आउ असरा के डोरी पकड़ले हली भउजी, भइया के आबे के इंतजार में।
छोटका भाय बँटवारा करके अलगे रहऽ लगल अप्पन हिस्सा ले के। घर में डरवार पड़ गेल। मुदा भउजी अप्पन आउ हम्मर हिस्सा के दुआरी पर दीआ बार के ढेर रात ले बैठल रहथ। एकदम अकेले रह गेली हल भउजी।
हम महीने-महीने घर खर्चा ले भउजी के पास कुछ पैसा भेजऽ हलूँ, मुदा एतना से भउजी के गुजारा होवऽ हल कि नञ्। भउजी कभी अप्पन अभाव के सिकायत नञ् तो केकरो से करथ नञ् तो हमरा से।
हमर औरत सहरे में एगो मकान ठीक कइलकी हल आउ कहलकी हल - अजी सुनऽ हऽ हम्मर तो विचार हे कि घर के अप्पन हिस्सा के खेत मकान बेच के यहीं सोमर साव वाला मकान ले लेवल जाय। हम कहलूँ - अञ् भाय भउजी से बँटवारा करे कहऽ हऽ? घर में एगो आउ दरबार देवे कहऽ हऽ। जे भउजाय हमरा माय नियन पाललकी उनखा से हम कइसे ई सब कहम?
हम्मर औरत थोड़े तुनक गेली हल - भला ऊ टाल नियन घर लेके की करती खेतो बारी के देख-रेख तो नञ् होवे। हम कहलूँ हल - अजी जब देहे निरोग नञ्, तो खेत बारी घर दुआर कैसे देखती?
हम्मर अउरत समझाबत बोलली - गाँव जा आउ उनखा समझा-बुझा के यहाँ ले आवऽ आउ फेन धीरे-धीरे हम बिच्चे में बात काटइत बोललूँ हल - हम उनखा कुछ ऩञ् कह सकऽ ही आउ अप्पन पुस्तैनी घर मकान नञ् बेचम, भले हमरा सहर में मकान होवे या नञ्।
फिर भी औरत के जिद के आगू उनखा संतोष देवे ले घर चल देलूँ हल। सोचलूँ कि एहो असथिर हो जइती आउ तनी भउजिओ के देख आम।
गाँव ऐते लोग कहलका हल कि तोहर भउजाय बड़ी जोर से बिमार हथुन। टोला-परोस के अदमी उनखा ले खाये-पीये के इंतजाम कर रहला हे, मुदा तोहर छोट भाय के परिवार तनी एक नजर ताकवो नञ् करथुन। ऊ सह के सिकायत हे कि ऊ सब दिन मँझले के भजलथिन।
हम धीरे-धीरे घर पहुँचलूँ हल, हमरा मने गलानि हो रहल हल कि काहे नञ् भउजी के समझा-बुझा के सहर ले गेलूँ केतना तकलीफ सहलथिन, धन-चीज रहते।
हमरा घर हेलते टोला-पड़ोस के अदमी साथे-साथे ढेर मनी बुतरून भी घरे आ गेल हल। हम भउजी के जाके परनाम कइलूँ हल। भउजी भभकइत दीआ नियर कभी बंद कर देलकी हल। हम कलपइत भउजी के हाँथ पकड़ के कहलूँ हल - हमरा साथे सहर चलऽ भउजी, ओंहैं तोहर इलाज करइवो, दवा-दारू से ठीक हो जैवी।
भउजी हौले से हँसली हल, आउ बोललकी हल - अञ् बाबू, एहाँ तोर भईया के असरा के देखत ही, रूसल के के मनावत, हो सके ऊ जो कभी आइये जैता।
एतना कहते-कहते भउजी के हालत आउ खराब होवे लगल हल, हम फूट-फूट के काने लगलूँ हल। जहाँ तक गाँव में दवा-दारू मिलत, उपाय करावल गेल। भला रात में निठाह देहात से कहाँ ले जा सकलूँ हल।
कयसूँ-कयसूँ रात बीतल, भोरे हम भउजी के उठावे गेलूँ हल, अउ कहे ले सोंचलूँ हल कि सहर चलऽ, बकि ई कि ऊ तो दुआरी पर औंधे मुँह गिरल हली अउ बहरी दुआरी के केबाड़ी खुलल हल। लगे कि कोय सपना में उनखा हँकयलक होत अउ ऊ नींदे में दौड़ल दुआरी दने चल गेली हल। हम फूट-फूट के काने लगलूँ हल, गाँव घर के लोग बाग अइला, ठठरी बँधाल अउ राम नाम सत्त हे....के टेर लगल हल फेन ओहे विधान भोज-भंडारा। हम एकदम टूट गेलूँ भरल परिवार में अकेला।
अब हम सहर में मकान न बनाके गामे में घर बनावे के सोचलूँ हल, जेकरा में हमर कहला पर भउजी के एगो सुथ्थर मुरूत बनल हल, दुआरी पर दीआ जरा के असरा में ठाढ़ एगो प्रतिक्षारत नायिका के मुरूत। घर अउ मुरूत बन गेल बकि हमर आँख सावन-भादो हो गेल हल अउ टोला-पड़ोस के भी आँख बरस रहल हल। हमर छोट भाय भी परिवार के साथे आके भउजी के मूरूत के आगू हाँथ जोड़ले हल अउ हमर औरत भी अपन अँचरा से भउजी के गोड़ पोछ ले हल।
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कहानी
हम्मर बाँट दऽ
दिलीप कुमार
रात के दस बज रहल हल। लोग खा-पीके सुतेला सोचहीं रहलन हल कि एकाएक हल्ला होयल- ‘हम्मर बाँट दऽ! साथे रहे से कउन फायदा हे, जब रोज-रोज हल्ले होवऽ हे। कभी दूध ला, कभी कपड़ा ला, कभी सोडा-साबुन ला। सब कोई अपने मन के राजा हथ, त ई घर में साथे रहे से कउन फायदा हे? सुख होवे इया दुख, भले हम अलगे रहम।’ नरेश बाबू के मरला पर उनकर लइकन में जुदाई के कोहराम मचे लगल।
नरेश बाबू गाँव के सबसे बड़का अदमी हलन। उनका तीन गो लड़का आउ एगो बच्ची हइन। नरेश बाबू तीनों लइकन के समान रूप से देखऽ हलन। बच्ची के भी बेटा से कम न समझऽ हलन। ओकरो पढ़ा-लिखा के बढ़िया घर में शादी-बिआह कर देलन। बच्ची के नाम सीमा हइ। सीमा बड़ी सुन्दर आउ पढ़े-लिखे में तेज हइ। बी.ए. पास कयला के बाद ऊ एगो हाई स्कूल में शिक्षिका हे।
नरेश बाबू के बड़का लड़का के नाम रमेश, मंझिला के महेश आउ छोटका के सुरेश हे। रमेश स्वभाव से गंभीर, पढ़े-लिखे में तेज दिमाग के हथन। मैट्रिक परीक्षा पास करइते उनका अस्पताल में सरकारी नौकरी हो गेल। आज ऊ बड़का बाबू के नाम से जानल जा हथ। पूरा अस्पताल के देख-रेख इनकरे हाथ में हे। रूपइया-पइसा कमा के गरदा कयले हथ। रूपइया-पइसा के कोई गिनती न हे, आवइतो हे आउ जाइतो हे।
महेश बाबू भी आई.एस.सी. पास करके कम्पोटर के टरेनिंग कयलन। एक्के साल बाद उनको नौकरी सरकारी अस्पताल में कम्पोटर के पद हो गेल। उनकर भाग भी चमक गेल। वेतन के अलावे ऊपरी आमदनी भी सुरू हो गेल। सचे कहल गेल हे कि भागवला के भूत हर जोतऽ हे आउ धनेवला के धन होवऽ हे।
जब दुन्नो बेटा के नौकरी लग गेल तब नरेश बाबू के बोली डोली पर चले लगल। ऊ मौज-मस्ती में रहे लगलन। सुरा आउ सुन्दरी के अभाव न हे। एक बोलावऽ तेरह आयत। जीवन के सच्चा आनन्द एकरे मान के नरेश बाबू चले लगलन।
बाबूजी के ई दशा देख के तीनों लइकन उनका से घिरना करे लगलन। लाख समझावल-बुझावल गेल, लेकिन नरेश बाबू अप्पन आदत न छोड़लन। रमेश बाबू आउ महेश बाबू तो अप्पन-अप्पन पूरा परिवार लेके नौकरी पर चल गेलन। बाकि सुरेश बाबू का करतन ऊ तो अभी मैट्रिक में पढ़ऽ हथ। पढ़े-लिखे में भी बहुत कमजोर हथ। नरेश बाबू देखलन कि छोटका लड़का मैट्रिको पास न करत, ई लेल ओकर शादी जल्दीये में कर देलन।
सुरेश बाबू के औरत देखे में तो बड़ी सुन्दर हे, बाकि भीतर से एकदम कड़ा पानी के। जब नरेश बाबू कभी पीके आवऽ हथन तब सुरेश के औरत उनका पर फेकारिन जइसन टूट पड़ऽ हे। एतने नऽ, कभी-कभी खाना भी बन्द। बेचारे शराब के निशा में भुक्खे रात भर बकइत रह जाथ। सुरेश बाबू के भी औरत पर बस न चले। उनकर भी बोलती बन्द कयले रहऽ हे ऊ।
सुरेश बाबू के घरनी के नाम करीमनी हे। लड़े में बेजोड़, बोले में मुँहफट, जवाब देवे में ताबड़तोड़, ऊँच-नीच के ग्यान न, सोचे के शक्ति न, जे ही से हमहीं। लड़े लगतन त बोलइत-बोलइत मुँह से गाद निकले लगत। पति के तो एगो पइसो भर न समझे। गाँव-घर के औरतियन सरकार के मुखिया भी हथ। खाय-पीये में चटोर, कपड़ा-लत्ता पहिने में शौखीन, खाना में दाल-भात के साथे कम से कम तीन गो तरकारी आउ पापड़-दनउरी जरूर रहत। घर में कोई खाय इया मत खाय, करीमनी जरूर खायत। घर में कोई कमी हो गेल, त समझ ल कि महाभारत हो जायत। ओकर कहनाम हे कि हम मरम त लेले जायम?
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रमेश बाबू आउ महेश बाबू पाँच साल से घरे न अयलन। घर के चिन्ता भुला गेलन। अप्पन-अप्पन लइकन के पढ़ावे-लिखावे में भिड़ल हथ। बाबूजी के बेओहार से दुन्नो बेटा पाँच साल से घर न अयलन। लेकिन सुरेश के औरत करीमनी नरेश बाबू के पता बुझा देलक। बेचारे अप्पन छोटकी पुतोह से पानी-पानी हो गेलन। एतना तक कि खाना-पीना बन्द होवे के नौबत आ गेल। खाना में कटउती हो गेल। कुच्छे दिन के बाद नरेश बाबू अप्पन तीनों बेटा आउ एकलउती बेटी सीमा के छोड़ के दुनिया से चल गेलन। ई समाचार रमेश बाबू आउ महेश बाबू के मिलल तो दुन्नो पूरा परिवार के साथे गाँव पर अयलन। पिताजी के वियोग में दुन्नो भर जीउ रोयलन।
अन्त में जब दुन्नो भाई नौकरी पर जाय लगलन त छोटका भाई सुरेश के बोलाके कहलन- ‘बउआ सुरेश बाबूजी तो दुनिया से चलहीं गेलन। हमनी दुन्नो भाई के नौकरी लगल हे, तूहीं एगो बचल हऽ। ई लेल घर के मालिक आज से तूहीं रहऽ। सब सम्पत्ति के लेखा-जोखा तोरे करेला हवऽ।’ एतना कहके दुन्नो भाई अप्पन-अप्पन परिवार के साथे घर से विदा हो गेलन।
सुरेश बाबू अप्पन भाई के बात समझ गेलन आउ ईमानदारी से घर चलावे लगलन। सुरेश बाबू के औरत करीमनी बड़ी खुश रहे लगल। मने-मन सोचे लगल कि पूरा घर के मालिक हमरे मरद हे। एक दिन करीमनी अप्पन मरद से कहलक- ‘तोर दुन्नो भाई नौकरी करऽ हथुन। लेकिन एक्को पइसा बिना माँगले न दे हथुन। जरूर बचावऽ हथ आउ बैंक में अप्पन बेटा-बेटी ला जमा करऽ होयतन। हमनियो रूपइया-पइसा बचावऽ आउ बैंक में जमा करऽ!’
वास्तव में सुरेश बाबू ईमानदार हथ, भाई के साथे गलत काम करेला तइयार न हथ। बाकि औरत जबरदस्त मिल गेल, तब ऊ करथ का फिर भी ऊ मन में सोचले हथ कि जब दुन्नो भइया हमरा घर के मालिक बना देलन हे, त साले-साल के आमदनी आउ खरचा जरूर रखम। ई बात सुरेश बाबू के दिल में चक्कर काटइत रहऽ हे।
कइएक साल के बाद रमेश बाबू आउ महेश बाबू गाँव अयलन। सुरेश बाबू अप्पन ईमानदारी के सही-सही परिचय देलन। दुन्नो भाई बड़ी खुश होलन। खुश होके कहलन- ‘भाई सुरेश बिगड़ल घर के तूँ जरूर ठीक कर देबऽ। हमरा तोरा पर भरोसा हे आउ भरोसा के फल मिलइत हे। हमनी भविस में भी एही आशा रखम।’
तीनों भाई आपस में दूध-चीनी लेखा घुल-मिल गेलन। दिन पर दिन घर के तरक्की होवे लगल। करीमनी एक दिन अप्पन मरद के फिन समझैलक- ‘देखऽ दुन्नो भाई तो नौकरी करऽ हथुन आउ एक्को पइसा न भेजऽ हथुन। का उनकर सब पइसा परिवार चलावे में खतम हो जा हइन? जरूर ऊ अप्पन बाल-बच्चा ला बचाके बैंक में रखऽ हथुन। लेकिन आज से तूँ एक्को पइसा बचाके न रखलऽ। हमनी के बाल-बच्चा कइसे रहत? ऊ लोग के बाल-बच्चा अमीर हो जायत आउ हमनी के गरीब। देखऽ, हम्मर बात मानऽ न तो एक दिन अइसन समय आवत कि तूँ अफसोस करबऽ।’
‘देखऽ सुमनी के माय हम्मर भाई अइसन न हथ कि ऊ हमरा से लुका-छिपा के धन रखतन। हमनी तीनों भाई के मन में गलत विचार न उठ सकऽ हे। ईमानदारी भी एगो चीज होवऽ हे, एकरा लोग कइसे भूल जायत एकरे पर धरती ठहरल हे, न तो अबले रसातल में चल जाइत हल।’
*******
‘सुनइत ह सुमनी के बाबू कल्हे हम नइहर जायम।’
‘का बात हे सुमनी के माय तूँ एकाएक नइहर के जतरा कइसे बना लेलऽ।’
‘बात कुच्छो न हे, मन उचट गेल हे।’
नइहर में जाके करीमनी अप्पन भाई झगरू से कहलक- ‘भइया! हम्मर मरद के कुच्छो समझ में न आवऽ हे। बड़ी समझइली-बुझइली, लेकिन एक्को बात माने ला तइयार न हथ। भाई आउ भउजाई के रट लगावइत रहऽ हथ। केतना बार समझइली कि तोर दुन्नो भाई नौकरी करऽ हथ आउ जरूर बैंक में रूपइया जमा कर होयतन। लेकिन ई बिसवासे न करऽ हथ। हम कहली कि न हवऽ त कुच्छो रूपइया हरेक साल बचयले जा। बैंक में जमा न करबऽ त हम्मर भइया झगरू हीं जमा कयले जा। बोलऽ झगरू भइया तोरा हीं से हम्मर पइसा कहाँ जायत? जब हमनी हीं जुदागी होयत तब दू-चार साल के बाद ऊ पइसा धीरे-धीरे करके ले जइती हल। बोलऽ भइया! एकरो से बढ़िया बात होवऽ हे?’
‘देख बहिन! एही सब न ऊँच खानदान के देन हे। सुरेश पहुना के कउची बुझा हइन? दिन रात भइया-भउजी के नाम जपइत रहऽ हथ। आगे के बात भी तो सोचे के चाहीं न। बहीन,तोर दिल-दिमाग बड़ी तेज हउ। अइसन बात तोर दिमाग में भगवान कइसे समा देलथुन। तोरे चलते ऊ घर चल रहल हे बहिन, न तो अकेला ऊ घर चउपट हो जाइत हल। तनि ठहर बहिन! एगो चिट्ठी लिख के सुरेश पहुना के बोलावऽ ही। उनका जबले समझावल न जायत, ऊ न समझतन।’
चिट्ठी लिखके सुरेश पहुना के बोला लेवल गेल। भाई-बहिन दुन्नो मिलके सुरेश बाबू के दिल-दिमाग बदल देलन। बँटवारा के जोरन पड़ गेल। झगरू बेहद खुश हल कि हमरे पास अब बहिनियाँ ढाला रूपया जमा करत। ई रूपइया से हम्मर सब काम धकाधक चलत। पइसा के अभाव में हम्मर कोई काम न रूकत।
सुरेश बाबू अप्पन औरत के बात पर भाई से बेइमानी करे लगलन। हरेक साल दुन्नो भाई के घाटा देखावे लगलन, तइयो दुन्नो भाई एकरा पर धेयान न देलन। बाकि जब खेत-बधारी बेच के भी ससुराल में रूपइया जमा करे लगलन, तब दुन्नो भाई सोचे लगलन कि अइसन बात काहे होइत हे?
मौका मिलला पर रमेश बाबू गाँव अयलन। अप्पन छोटका भाई सुरेश से पूछलन- ‘अइसन घाटा काहे हो रहल हे एकर कोई उपाय करल जाय कि भविस में घाटा न होय।’
दुन्नो भाई अपने में राय-सलाह करहीं रहलन हल कि सुरेश बाबू के घरूआरी रमेश बाबू पर फेकारिन जइसन टूट पड़ल आउ हल्ला करके कहे लगल- ‘का समझलऽ हे हमनी के, एकदम से हरवहे दिन-रात काम करइत-करइत हमनी मरल जाइत ही। बेटा-बेटी के दुन्नो सांझ खाना भी नसीब न हे आउ अयलऽ हे पिंगिल पढ़े। तोहनी दुन्नो भाई के बाबूजी पढ़ा-लिखा के नौकरी लगा देलथुन, तऽ गोल-गोल बोली निकलइत हवऽ। इनका ला बाबूजी न हलथिन दुरंगहा तो इनकर बापे हलथिन, न तो एहि नतीजी होतइ हल। तूँ लोग एतना पइसा कमा हऽ, एक्को पइसा आज ले न भेजलऽ हे। कइले घर-दुआर चलत, से तूहीं बतावऽ तोर बेटा-बेटी सनजेवियर इसकूल में पढ़ऽ हवऽ आउ हम्मर बेटा-बेटी के घटिहों इसकूल नसीब न हे। हम्मर मरदे ठीक रहत हल तऽ अहि हालत होइत हल?
सुरेश बाबू के औरत के मुँह से ई सब बात सुन के दंग रह गेलन। आज ले ई औरत हमरा सामने न होवऽ हल आउ आज सीधे भीड़ गेल। हो न हो सुरेश के देन हे ई सब। सुरेश बाबू एक्को बोली न बोललन। रमेश बाबू सीधे नौकरी पर चल गेलन आउ अप्पन पूरा परिवार के साथे गाँव पर लउट अयलन। चिट्ठी देके महेश बाबू के भी बोला लेवल गेल।
घर में परिवार के संख्या बढ़ गेल। खाय-पीये लागी झगड़ा पसर गेल। कहियो तरकारी ला, कहियो दाल ला, कहियो तेल ला, कहियो साबुन ला। दिन-पर-दिन झगड़ा बढ़इत गेल। जइसन सुरेश बाबू के औरत ओइसने रमेश बाबू के औरत। रमेश बाबू औरत के दाबले रहऽ हलन, ई लेल ऊ कुछ बोल न पावऽ हल। बाकि अइसन समय में ऊ भी अप्पन औरत के लगाम ढीला कर देलन। औरतियन सरकार में होवे लगल महाभारत। उलटन-पुलटन जम के होवे लगल।
अन्त में सुरेश बाबू कहलन- ‘भइया भउजी के बात हमरा बरदास न होइत हे।’
रमेश बाबू कहलन- काहे हो भभु के बात हम बरदास करूँ?
‘तोहनी पइसा ओला ह तोहनी के गरमिये दूसर हवऽ। बाकि एकरा ला हमरो गम न हे। हम गरीब ही तो गरीबे रहम। भउजी के बात हमरा बरदास न होइत हे, हम्मर बाँट दऽ।
‘खैर तोर मुँह से अवाज निकलइत हे तो जरूर होयत।’
तीनों भाई में बँटवारा हो गेल। बँटवारा के बाद रमेश बाबू आउ महेश बाबू अप्पन परिवार के साथे नौकरी पर चल गेलन। दुन्नो भाई खेती-बारी मनी-बटइया पर लगा देलन, ई लेल कि खेतो एक्के बिगहा रह गेल हल। सब खेत तो सुरेश बाबू पहिलहीं रूपइया अप्पन साला झगरू के पास जमा कर देलन हल।
बँटवारा से करीमनी बड़ी खुश हल। बँटवारा के बाद करीमनी अप्पन भइया झगरू से मिलल आउ कहलक- ‘आजतक जेतना रूपइया तोरा पास जमा कइली हे, से सब दे दऽ।’
‘बहिन करीमनी तूँ ई का बोलइत हें? हमरा तूँ पइसा देले हें?’
भइया के सीधे उलटइत देख के करीमनी जोर-जोर से रोवे लगल। अन्त में सुरेश बाबू आउ झगरू में गाली-गलौज भी होयल, बाकि रूपइया न मिलल। पइसा के चलते भाई-बहिन के नाता हमेशा ला टूट गेल। बेचारी करीमनी दिन-रात सोच रहल हे कि काहेला अइसन काम कइली कि घरहुँ के आटा गील हो गेल।
रमेश बाबू आउ महेश बाबू दिन पर दिन पइसा-कउड़ी के मामला में ऊपर बढ़इत गेलन आउ सुरेश बाबू नीचे माहे गिरइत गेलन। बेटा-बेटी के भी उचित ढंग से पढ़ा-लिखा न सकलन। दिन-रात सुरेश बाबू सोचइत रहऽ हथ कि औरत के फेर में हम्मर घर चउपट हो गेल। भइया-भउजी से हम झुट्ठो अलगे हो गेली।
अन्त में अइसन समय आ गेल कि दुन्नो बेकती आउ बाल-बच्चा भुक्खे मरे लगलन। रमेश बाबू आउ महेश बाबू जब गाँव अयलन तब देखलन कि सुरेश अप्पन परिवार के साथे दाना-दाना ला मुँहताज होयल हे। सुरेश दुन्नो के देखइत बारी-बारी से दुन्नो भइया के गोड़ पर गिर गेलन आउ भोंकार पार कर के रोवे लगलन। सुरेश के रोवाई सुनके आउ दशा देख के दुन्नो भाई के रहल न गेल। तुरन्त पूछ देलन- ‘बउआ सुरेश! तोरा का तकलीफ हउ?’
सुरेश अप्पन औरत के कारनामा बेयान कर देलन आउ जोर-जोर से रोवे लगलन। सुरेश के औरत करीमनी भी रमेश बाबू आउ महेश बाबू के औरत के गोड़ पकड़ के रोवे लगल आउ माफी माँगे लगल- ‘दीदी, माफ कर द हमरा से भारी गलती भेल हे जेकर सजाय हम भोग लेली। दीदी कहला पर दुन्नो गोतनी करीमनी के गोड़ पर से उठा के छाती से लगा लेलन।
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एकांकी
सुजाता के खीर
केशव प्रसाद वर्मा
(1)
[उरूवेला परदेश....सेनानी गाँव.....बईसाख पूरनिमा...भोर के समय....सुजाता....सेनानी नाम के कुनवी परिवार के अति सुन्दरी कन्या अप्पन घर के आगे के ओसारा में छोटेगो पिठीका पर बइठल हे, अति चिक्कन रेशमी पीयर साड़ी में सुजाता के अंग-अंग चमक रहल हे-]
सुजाता के आगे एगो ऐनक रखल हे। ऐनक के पासे डलिया में मोतिया, बेला, जूही, चमेली के खिलल आऊ अध खिलल फूल भरल हे। आऊ सुजाता अप्पन सिंगार करे में लीन हे। अप्पन माँग जूही के कली से सजा लेलक हे...जेकरा किनारे से लाल सिन्दुर...रेखा झाँक रहल हे...धप्-धप् उज्जर मेघ-खण्ड के किनारे से झाँके ओला लाल किरींग नियर...सुजाता अप्पन बँधल जूड़ा में मोतिया आऊ बेला के कतार बना के खोंसे में तल्लीन हे।]
[अचानक पूर्णा आजाइत हे....पूर्णा सुजाता के अप्पन दासी
आऊ सखी हे...पूरा विश्वासी...पूर्णा आवइते कहलक]
पूर्णा – भद्रे! कपिला गाय दूहा गेल।
सुजाता - तो जा, चाँदी के नया बर्तन में लेके ओकरा गरम करऽ।
पूर्णा - ऊ तो गरम होइत हे।
सुजाता – तो जा, समजीरवा चाऊर दू मुट्ठी डाल दऽ। हम आवइत ही ओकरा में
केसर-कुसुम डाल के मधुर खीर बनायम। अब खाली हमरा पाँवे शरे ला
बाकी हे।
[पूर्णा जायल चाहीत हे...ओकरा रोक के]
आऊ सुनऽ, पटबेहर पर आलता आऊ उबटन रखल हे, दे जा।
[पूर्णा चल गेल…सुजाता अप्पन जूड़ा में फूल के बनल कतार लगावे लगल…कतार में से कुछ बेला के कलि बिखखर के गिर गेल। सुजाता अप्पन जूड़ा खोल देलक… खुलल जूड़ा नागीन नियर लटके कटि के पास लोटे लगल…ओकरा में मोतिया के फूल गूँथ के लुभावना बना देलक ऊ-तब-तक पूर्णा आजाईत हे—सुजाता पूछ देलक...]
सुजाता - आलता आऊ उबटन ले आयल हे?
पूर्णा - बाकी उबटन में चंदन के गन्ध न हे!
सुजाता - तो काहे न ओकरा में खस के चूरन मिला देलऽ?
पूर्णा - ई तो हम पहिले ही मिला लेली हे।
सुजाता - तूँ बड़ी चतुर हऽ पूर्णा!
पूर्णा -एकरा में चतुराई के का बात हे? हम्मर सखी सुजाता अप्पन सिंगार
करे आउ उबटन लगल शरीर से खस के गंध न आवे तो सब सिंगार
फीका! फूल के मोल तो हे जरुर बाकि बिना सुगंध के कहवाँ?
सुजाता - तो सिंगार के बाद सुगंधित उबटन जरूरी हे?
पूर्णा - जदी सोना में सुगंध आ जाय तो का पूछे के?
सुजाता - पूर्णा! तूँ बता सकऽ ह हम्मर भरल माँग में जूही के एकावली कइसन
लग रहल हे?
पूर्णा - भोर के समय बादर के ओट से झाँके ओला लाल किरिंग नियर।
सुजाता - आउ कान से पास झूले ओला कुन्तल में छिपल कुण्डल?
पूर्णा - ई तो कार-मेघ के हिरदा फाड़ के चमके ओला दामिनी हे।
सुजाता - तूँ बोलहूँ में बड़ी चतुर, हऽ पूर्णा तूँ बताव तो हमनी सिंगार काहे करऽ
ही?
पूर्णा - [चुप]
सुजाता - बोल पूर्णा बोल हमनी सिंगार काहे करऽ ही?
पूर्णा - [फिनो चुपे रहऽ हथ]
सुजाता - तूँ न बोलबऽ पूर्णा तोरा बतावे पड़तवऽ।
पूर्णा - हम का जानी, भद्रे!
सुजाता – तूँ न जानवऽ पूर्णा? हम जानीत ही। बताऊँ?
पूर्णा - बताबऽ न।
सुजाता – देख, मन के मुराद मिल जा हे इया मिले के उम्मिद रहऽ हे तब लोग
खुश रहऽ ह आऊ सिंगार तो ओही खुशी के परकाशन हे।
पूर्णा - हम समझ गेली तोरा पुत्र-रत्न मिलल हे।
सुजाता – हँ,सखि हम एगो वट-वृक्ष से प्रार्थना कइली हल आऊ मनउती मानली
हल........।
पूर्णा - का?
सुजाता – कि बयस प्राप्त होयला पर हमरा सुन्दर बर आउ घर मिले।
पूर्णा - ई तो तोरा मिलही गेल, भद्रे!
सुजाता – एतने न रे सुजाता, तोर सखी तो इहां, मानलक हल कि गरभ से हमरा
सुन्दर पुत्र-रत्न प्राप्त होयत तब हरेक साल बइसाख पूरनिमा के दिन
हम वट-देवता के सहस्त्र-खर्व-खीर से बलि पूजा करम।
पूर्णा - तो आज ओही दिन हे?
सुजाता – हँ रे, बइसाख पूरनिमा.....सुजाता के पूजा के दिन ...... ले सब सिंगार
पटार के चिज सरीया के रख दे। हम्मर पूजा के समय हो गेल। एकर
अब तइयारी करूँ।
[पूर्णा सिंगार के समान सरीयावे लगल-सुजाता उहाँ से उठ के चल देलन।]
(पट परिवर्तन)
[उरूवेला के निरंजना तट….अतिरमणीक परदेश….बोधिसत्व के तपो भूमि...]
[ बोधिसत्व ऊहँवे निकुँज में एगो वट-वृक्ष के नीचे पद्मासन लगा के बइठल हथ…अकेले….धेयान में लीन।
उनकर कंचन-काया सूख के ठठरी हो गेल हे बाकी तपाग्नि में तपल-काया से सोना नियर दिव्य-आभा निकल के वट-वृक्ष के उजागर कर रहल हे।
आज बोधिसत्व अगम महाशून्य समाधि तेयाग के संप्रज्ञात समाधि भूमि में आ गेलन हे—कठिन तप के कलेश आऊ ज्ञान प्राप्त न होय के दुख से अति चिन्तित होके बुदबुदा रहल हथ।]
बोधि सत्व- कौंडिन्य! ........कौंडिन्य!! ........तूँ चल गेलऽ........अब तो हम अगम
महाशून्य समाधि छोड़ के संप्रज्ञात-समाधि भूमि में आ गेली हे......
तूँ तो हमरा जल आऊ मूँग के रस से तृप्त कयलऽ हमरा साथे रहे
ओला पाँचो ब्रह्मचारीओ तो चल गेलन ...... काहे न जाय......हमरा
ज्ञान न प्राप्त भेल! .......का प्राप्त हो वो?........ रेचक ,कुम्भक,पूरको
परे प्राण शून्य के महासमाधि लगइली........बेकार! .......कठिन तप से
तो एही सिखली कि काया कलेश से ज्ञान न मिलत........ हम जान
गेली अत्यन्त दुख आउ अत्यन्त सुख दूनों ज्ञान के मार्ग में बाधक
हे.... तो?
[अचानक बोधिसत्व मौन हो जाइत हथ-सुजाता आउ पूर्ण के परवेश—सुजाता के एक हाथ में उत्तम सोना के थाली में परोसल खीर हे आऊ दोसर हाथ में सोने के झारी में शीतल जल—दूर से ही देख के...]
सुजाता – देख! पूर्णा देख!! .......कइसन शांत हे ई निरंजना तट!.... एकर कल-कल
ध्वनि से ई उरूवेला प्रदेश कितना संगीतमय बन रहल हे।
पूर्णा - हँ सखी! पंछियन के करलव तो एकरा आऊ मुखर बना देलक हे।
सुजाता – ओही वट-देवता हथ जिनका हम पूजम।
पूर्णा - सखी! पेड़ के जड़ में ओंगठ के पद्मासन लगयेल हथ?
सुजाता - लगइत हथ कि वट-देवता शरीर धारण करके वट-वृक्ष के नीचे हम्मर
पूजा लेवे ला बइठल हथ।
पूर्णा - तऽ जल्दी चलऽ। हम्मर तऽ कलेजा धक्-धक् करे लगल।
सुजाता – ई डरे के बात है कइसन निमन हे कि खुद वट-देवता आके हम्मर पूजा
लेवे ला तइयार हथ। तूँ इहँई ठहर। पूजा चढ़ा के आवइत ही।
[पूर्णा वृक्ष से दूर ठहर जा हे—सुजाता वट-वृक्ष के समीप जा के हाथ के थाली आऊ झारी भूमि पर रख देलक आऊ दूरे से माथा झूका के अप्पन इष्ट-देव के प्रणाम कयलक फिनु एक हाथ में थाली आऊ एक हाथ में झारी लेले खड़ा रहल—पूजा गरहन करे के आशा में।
समाधि में लीन बोधिसत्व सुजाता के भावना समझ के श्रद्धापूर्ण भेंट गरहन करेला अप्पन भिक्षा-पात्र उठावल चाहलन बाकी पास में न रहे के कारण प्रेम पुलकित सुजाता के खीर-भरल-थाली आऊ जल-भरल-झारी लेवे ला अप्पन दून्नों हाथ उठा देलन—सुजाता बोधिसत्व के कर-कमल में अप्पन पूजा चढ़ा देलन। बोधिसत्व समाध तेयाग के अमरित-भरल दृष्टि सुजाता पर डाल देलन—सुजाता के समझ में आयल—देवता वर माँगे ला कह रहल हथ—ऊ भाव विह्वल हो होल देलक]
सुजाता – देव! अपने के किरपा से हम्मर मन-कामना पूरा भेल। पुत्र-रत्न से हम्मर
गोदी भर गेल। हम मनौती मानली हल कि कामना पूरा होय पर सौ-गऊ
खर्च से खीर बना के अप्पन देवता के अरपन करम। हम्मर पूजा गरहन
कयल जाय। जइसन हम्मर मनोरथ पूरा भेल वोइसहीं अपनहुँ के पूरा
होय।
[बोधिसत्व हल्का मुसका के सुजाता के आशीर्वाद गरहन कयलन आऊ सुजाता थाल सहिते खीर दाम करके चल गेलन।]
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कविता-कियारी
विपतल के बोल
श्रीनन्दन शास्त्री
जब देह जरै हे त बोलऽ ही।
तू भले चाँद पर मौज करऽ,
हम आग के धाह में खौलऽ ही॥जब...॥
अब-तब में ज्ञान प्रान हमर होइ हय,
अस-बस में जान हमर होइ हय।
जब मरदन मान हमर होइ हय,
तब मुँह तनिक हम खोलऽ ही॥जब...॥
मसजिद में अब हइ खुदा कहाँ,
मन्दिर में अब भगवान न हे।
हम खोज खोज के हार गेलूँ,
दुनिया में अब इन्सान न हे।
इंसा के भेस में इंसा सब,
इंसा इंसा के खुनिया हय।
अब आग लगल संसार में हय,
घर-घर में हर परिवार में हय,
के नवका दुनियाँ बनवे हय,
सब तो लागल संघार में हय,
हम जारऽ ही अनका के घर
अनका हम्मर घर जारय हे।
हम फाड़ऽ ही अनका सिर,
अनका हम्मर सिर फाड़य हे।
ई खुनी रंग दुनियाँ के देख,
पीपर पत्ता सन डोलऽ ही॥जब...॥
सतजुग से हमें सतायल हलों,
त्रेता के हमें रोलायल हलों।
द्वापर में दमन के चक्की में,
धरती तर हमें दबायल हलों।
कलजुग के हाल तो मत पूछऽ,
कि केतना हमर तबाही से ,
एकरा से जादा की कहिओ,
इतिहासे हमर गवाही हे।
धन-धान तो कत्ते लुटलक हल,
सम्मान हम्मर ई लूटय हे।
द्वापर साड़ी पर टूटै हल,
कलजुग इज्जत पर टूटै हय।
सिया हरन कैलक त्रेता,
सूना जंगल में चोरी से।
लाखों सीता के लाज रोज,
लय हे कलिजुग बरजोरी से।
खम्भा में बाँध देलक सतजुग,
छन भर के लिये प्रह्लाद हमर।
संकट सूली पर चढ़ा देलक,
कलजुग पूरा परिवार हमर।
द्वापर से हजार गुना,
कलि हमरा रोज सतावय हे।
ऊ थन से जहर पिलावय हल,
ई पवन में जहर मिलावय हे।
हम खोल सकऽ ही मुँह के नय,
छाती पर भोंकल भाला हे।
त्रेता में तन पर नाग फाँस,
कलिजुग में मुँह पर ताला हे।
कलिजुग के करनी देख-देख,
थर-थर सतजुग थर्रावय हे।
ऊ अप्पन पूत जरावय हल,
ई सउँसे जग के जरावय हे।
सुंभ अउ निसुंभ के दुनियाँ भी,
हम ई दुनिया में देखलूँ हे।
रक्तबीज जइसन खुनियाँ भी,
ई दुनिया में देखलूँ हे।
हम इहे आँख से देखलूँ हे,
मधुकैटभ जइसन उत्पाती।
महिसासुर जैसन लड़वैया,
भस्मासुर सन विस्वाघाती।
हिरण्यकसिपु हिरनाच्छ राज,
में भी हम कुछ-कुछ सुखी हलों।
धरती चोरीं के दिन भी नय,
धरती पर इतना दुखी हलों।
रावन के लूट से घर-घर में,
झड़ गेल हमर चानी-सोना।
हम टैक्स लहू तक देलों हल,
करके छनभर रोना-धोना ।
दिन-रात आहि, दिन-रात आहि,
हम आज तलक नै देखलूँ हल।
ई आहि-आहि ई पाहि-पाहि,
हम आज तलक न देखलूँ हल।
छीन लेलन हमर सब दूध-दही,
जब राजा कंस कसाई भेल।
जरासंध सिगुपाल अउ कौरव,
आततायी सब भाई भेल।
तखनों हम कुछ-कुछ सुखी हलों,
तखनों नय हम एतना दुखिया।
तखनो नय ई दुर्गति हम्मर,
तखनों हम अखने से सुखिया।
तक्खने जे हम्मर दुस्मन हल,
ऊ दिढबर हल हमरा अर हे।
सुन-सुन के तूँ अचरज करबे,
हिरनाच्छ मरल एक सूअर से।
पानी के फेन से नंबूची,
मर गेल ई के नै जानय हे।
अदमी हड्डी के मार से मरल,
वृत्तासुर सब कोय मानय हे।
खुलते ही आँख सब सगरपूत,
खुलते ही आँख जरि काम गेल।
बस,एक बान से छन भर में
त्रिपुर के काम तमाम भेल।
कि हजार हाथ वाला के भी,
फरसा से कटते देखलूँ हम।
एकइस बेर ई धरती से,
दुस्सासन उठते देखलूँ हम।
आधा अदमी अउर आधा पसु,
हिरनाकुस के मरवैया हल।
दू गो अदमी अउ बन्दर सब
रावन के नास करैया हल।
मुक्का के मार से कंस मरल,
सिसुपाल मरल एक थाली से।
पूतना, केसी, चानूर मरल,
खेलित-खेलित वनमाली से।
अठारह अक्षौहनी सेना के,
कुरुक्षेत्र में लड़ते देखलूँ हल।
अठारह दिन के जंग में हम,
एक-एक के मरते देखलूँ हल।
हम जुग-जुग से लड़ते अयली,
तब भी कलजुग नय डोलय हे।
हम डाढ़-डाढ़ चढ़ि दौड़ऽ ही,
ई पात-पात चढ़ि बोलय हे।
अन्धेर लगऽ हे तखनों अउ,
अखनौ के समय जब तौलऽ ही।
जब देह जरय हे तऽ बोलऽ ही॥
तू भले चाँद पर मौज करऽ,
हम आग के धाह में खौलऽ ही॥जब...॥
[श्रीनन्दन शास्त्री के ई अमर रचना के सो-सो बार सलाम।]
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कविता-कियारी
तोहर इयाद
केसरी कुमार
जब मंदिर के घंटी भोर में बजे हे,
जब जाड़ा के पीयर धूप
कमजोर परसौत अइसन लगे हे
जब अधरतिया के अन्हरिया में
कोई रेलगाड़ी चले हे
तब तोर बहुत इयाद आवे हे
बल्कि बरतन-बासन से टकराइत चूड़ी
सौरी में रीतल जवानी
गिरजाघर के मोमबत्ती अइसन घुलइत
हड्डी-हड्डी देह आउ मांग पर सेनुर के
मद्धिम मसाल लेले
एक पूरा सिलहटी जुलूस के
इयाद आ जा हे
लेकिन अद्भुत हे बात
कि कभी एतना अकेला भी न होइत ही
कि चित्त बिना विरोध के सम हो जाय
आँख बिना दिरिस के थिर हो जाय
अइसन जोग कहाँ पाऊँ?
होय लगली हल जड़, पत्थर
लेकिन तब
कोई अहिल्या
आके छू जाहे, आउ
सब कुछ हो जाहे
बेमतलब
जइसे अभी-अभी
सूरज के खरोच लगल, लेहू-लुहान
साँझ के देख के, मन में जे उमसल
उ सब के सब
हो गेल निररथक, जब
तुरते अचानक हलुक-हलुक
बादर आ बरसल आउ
हमरा लगल कि ओही परबइतिन
गंगा नेहायल अपन मेघ-कुंतल के
अइसन झटकलन कि उनका से
गिरइत बून-बून टीन के छत
बजा-बजा के कहइत हे
गली-गली
हम तो अइते हली।
[उनखर इयाद में]
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कविता-कियारी
रिलीफ
केसरी कुमार
हम्मर मीत चनेसर अयलन
पुछली-कइसन हाल-चाल हे?
कहलन-भइया,धान बाढ़ में दह जाय से सब बेहाल हे।
पीठ परे कटेसर अयलन
कहलन-सब कुछ ठीक-ठाक हे।
हमनी के हे तीन फसल- एक हे रब्बी, एक खरीफ,
इ दुन्नो के ऊपरे जे हे
ओकरे मरदे नाम रिलीफ।
सूखा पड़े इया आवे बाढ़
रब्बी मरे इया मरे खरीफ।
बिधना एतना दया करे कि
आ जाये हर साल रिलीफ॥
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कविता-कियारी
एको न सुझे उपैया हो
डॉ.रामाश्रय झा
एको न सुझे उपैया हो भैया
एको न सुझे उपैया।
जिनगी भर हम कैलूँ कतनौ जतनमा,
जाड़ा औ गर्मी में सिझलै बदनमा,
देहिया में बस्तर न पेटवा सुअनमा,
दुखवे में बीतल समैया हो भैया,
एको न सुझे उपैया॥1॥
मालिक तगादा में धैले निरेटिया,
फट्टल फरकवा में निकसऽ हय बेटिया,
गउमा में मुखिया मरमियो न जाने,
खट-खट के मरलै कनैया हो भैया,
एको न सुझे उपैया॥2॥
बरसऽ हमर अँखिया औ बरसे बदरिया,
चूअऽ है टपेटप फुसवा छपरिया,
भींजल हय मटिया पुरनकी देवलिया,
होवे भले नैं परलैया हो भैया
एको न सुझै उपैया॥3॥
पसुओ से बत्तर हय हमरो जिमनमा,
दू दिन के सुखवा ल छछने परनमा,
घरवा में ठुनकऽ हय छोटकी पुतहुआ,
हुँकरे खड़ी धेनु गैया हो भैया,
एको न सुझे उपैया॥4॥
भुखवा के मातल सुतलै बुतरुआ,
सुखवा के मुखवा न देखलक दुलरुआ,
हम्मर झोपड़िया में कुच-कुच अन्हरिया,
मुखिया हीं बज्जै बधैया हो भैया॥
एको न सुझे उपैया॥5॥
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कविता-कियारी
मोबाइल
रंजीत
ई मोबइलबा हमरा ले काल हे।
सबसे बड़का ई जी के जंजाल हे।।
जइसीं आंख लगे बजऽ हे टनाटन,
मैसेज आउ मिस कॉल आवे दनादन।
गलती से बटम दबे तऽ पॉकेट कंगाल हे।
ई मोबइलबा हमरा ले काल हे।।
हम लगैते-लगैते हो जाहुँ पस्त,
इस रूट की सभी लाइनें हइ व्यस्त।
कृपया कुछ देर बाद डायल करें, चाल हे।
ई मोबइलबा हमरा ले काल हे।।
हम्मर मेहरी के ई बड़का अस्तर बुझा हे,
लाइन पर कभी माय तऽ कभी भौजाय हे।
हम्मर आधा कमाय एकरे में समाल हे।
ई मोबइलबा हमरा ले काल हे।।
मोबाइल खरचा के एक दिन देलुँ बीबी के ताना,
मोबाइले से केस दरज करा देलखुन थाना।
कुरकी आउ जब्ती के वारंट भी आल हे।
ई मोबइलबा हमरा ले काल हे।।
लुचबन-गुंडवन ले ई बड़का फंडा,
केकरो नञ् फेंट लगै ओकर धंधा।
घरे बैठल ऊ पहुँचल भोपाल हे।
ई मोबइलबा हमरा ले काल हे।।
केकरा नञ् एकरा से पड़ल हे वास्ता,
खिलौनों से इतो हो गेल हऽ सस्ता।
कलम नञ् कूपन के बिक्री बबाल हे।
ई मोबइलबा हमरा ले काल हे।।
केतना तेजी से बदल रहल दुनिया के ट्रेंड,
लड़की के बॉय आउ लड़का के गर्ल फ्रेंड।
लड़का-लड़की के बीचे मोबाइबे दलाल हे।
ई मोबइलबा हमरा ले काल हे।।
बुतरू अखनी जलमे हे लेलहीं मोबाइल,
धरती से करे हे ईश्वर के डायल।
हेलो गॉड स्वर्ग के अप्सरा से नर्से कमाल हे।
ई मोबइलबा हमरा ले काल हे।।
एक दिन बीईईओ साहब कैलखुन फोन,
तोहर स्कूल में झरल हे नोन।
विद्यार्थी कैलको फोन पनटिटोर दाल हे।
सबसे बड़का ई जी के जंजाल हे।।
ई मोबइलबा हमरा ले काल हे।।
ग्राम+पोस्ट-पोआरी
हरनौत, नालन्दा
मो0-9931531851
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मगही क्षणिका
एगो टोपीधारी
गली-कुच्ची में बुढ़वन के
गोड़ छुवइत हल।
दोसरका पुछलक
का राम राज आ गेल
तेसरका टुभकल
न, वोट नगीच आ गेल।
-डॉ राम प्रसाद सिंह
असली नेता आउ नकली नेता में
न हे भेद
बाकि कुर्सी बदलइते
हमरा हो जाहे खेद।
-केशव प्रसाद वर्मा
नेता लमहर मदारी
ध्यान रहे
बन्दर न बन जा।
-डॉ राम गोपाल पाण्डेय
नेता तो नेता हे
चमचा के चाँदी हे
लुटबऽ तऽ लूटऽ
चुनाव के आँधी हे।
-महेन्द्र प्रसाद देहाती
पीए ओलन मधुशाला में
गाड़ले हथ झंडा
पीलन बाकि छक-छक करके
मंत्री, संतरी, पंडा।
-प्रो. दिलीप कुमार
अपहरण के धंधा में
मोट हे कमाई
मिले अगर संरक्षण
राजनीति के भाई।
-अछूत भानु
चोरी, घुसखोरी के
सगरो हे राज
केकरा कहल जाय
कि ऊ रह गेल साध।
-राम पारिख
कोढ़ में खाज
ग़जब रेवाज
केकरो न परहेज
वाह दहेज।
-प्रो. अवधेश कुमार सिन्हा
बेटा मांगऽ हे दूध
तब ओकरा
चाय दे के फुसलाई
कारण हे मंहगाई।
- प्रो. दिलीप कुमार
सुन्दरी बोलल
हम्मर पेट में
ई कोइ बात हे
एकर उपाय गरभपात हे
आउ शादी
त परेमी बोलल-
अभी जल्दीबाजी का हे।
-डॉ उमाशंकर सुमन
फिकिर में आँख धंसल
गाल पचकल
भेल हाथ-गोड़ सिरकी
जुवन ढहौना के कहलक
बड़ रास आयल।
-डॉ. रामगोपाल पाण्डेय
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मगह के आयोजन
प्रगतिशील लेखक संघ के जिला सम्मेलन
5 फरवरी 2012 के प्रगतिशील लेखक संघ के छठा जिला सम्मेलन कॉमर्स कोचिंग संस्थान नवादा में भेल। काजकरम के शुरुआत संघ के राज्य सचिव मंडल के सदस्य सह पर्यवेक्षक अरूण हरिलीवाल के हाथ से भेल। अध्यक्षता प्रलेस के जिलाध्यक्ष शम्भू विश्वकर्मा जी कैलका। पहिले सत्र में ‘समकालीन सन्दर्भ में प्रगतिशील चेतना’ विषय पर गोष्ठी शुरु भेल। साहितकार मिथिलेश कहलका कि यथार्थवाद के पर्याय हे प्रगतिशीलता। माटी से जुड़ल रहे वला साहितकार ही सच रचना कर सकऽ हे।
साहितकार के साहित लिखे से पहिले प्लॉट के गर्भ में जाय पड़त, ओकर संवेदना से जुड़े पड़त, तबे उनखा में ऊँचगर साहित के धारा फूटत। श्री मिथिलेश लेखक के सभ्यता, संस्कृति आउ यथार्थ से जुड़ के प्रगतिशील रचना करे के आह्वान कैलका। पर्यवेक्षक अरूण हरलीवाल समुद्र मंथन के प्रगतिशील मिथक बतैलका आउ ओकरा से प्रेरणा लेवे के साहितकार के नसीहत देलका। मंथन सृष्टि के आरम्भ से ही चलल रहल हऽ। अदमी अप्पन कर्म, सहकार, चेतना से प्रगति पैलक। विकास समुद्र मंथन के जैसन हे। ऊ कहलका कि मेहनत के काम अनपढ़ आउ मूर्ख के जिम्मे हइ, जऊकि आराम के काम चन्द लोगन के हाथ में हे। ऊ श्रम के सम्मान दिलावे के बात कहलका।
भारतीय संस्कृति के प्रतिस्थापित करे ले, ओकरा बचावे वला रचना लिखे के आह्वान कैलका। शहरी गरीब संघ के अध्यक्ष दिनेश सिंह कहलका कि देश में पूँजीपति आउ सामंतवादी दोनों मिल के शासन कर रहला हऽ। अंधविश्वास तोड़ के, पश्चिमी सभ्यता छोड़ के किसान, मजदूर, गरीब दबल-कुचलल से जुड़ के ही देश के प्रगति सम्भव हे।
इनखर अलावे दीनबन्धु, नरेन्द्र सिंह, सरुण कुमार, डॉ. संजय कुमार, वीणा मिश्रा, डॉ. ऋतु सिन्हा, शम्भु विश्वकर्मा विषय पर चरचा कैलका।
दोसर सत्र
दोसर सत्र में जिला काजकरिणी के गठन भेल। जेकरा में मिथिलेश, दीनबन्धु, जयप्रकाश आउ उमाकान्त राही के संरक्षक बनावल गेल। एकर अलावे नौ सदस्य के कमिटि बनल, जेकरा में नरेन्द्र प्रसाद सिंह के अध्यक्ष, अशोक समदर्शी के सचिव, कृष्ण कुमार भट्टा के सहसचिव, डॉ. संजय कुमार के कोषाध्यक्ष आउ व्यंग्यकार उदय कुमार भारती, शम्भु विश्वकर्मा, परमानन्द, डॉ. ऋतु सिन्हा, डॉ. वीणा मिश्रा, नागेन्द्र शर्मा बन्धु और शफीक जानी नादां के सदस्य चुनल गेल।
तेसर सत्र
तेसर सत्र में समसामयिक विषय पर कवि सम्मेलन भेल जेकरा में दीनबन्धु, वीणा मिश्रा, उदय भारती, अशोक समदर्शी, कृष्ण कुमार भट्टा, शफीक जानी नादां, नागेन्द्र प्रसाद बन्धु समां बांध देलका।
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मगह के आयोजन
मगही पत्रिका का वसंतोत्सव
3 आउ 4 मार्च 2012 के बरबीघा के एस के आर कॉलेज में मगही पत्रिका परिवार के तरफ से वसंतोत्सव के आयोजन करल गेल। काजकरम के उद्घाटन प्राचार्य डॉ. गजेन्द्र शाही, प्रो. भवेश चन्द्र पाण्डेय, डॉ. दिवेश चन्द्र मिश्र, प्रो. वीरेन्द्र पाण्डेय, आउ मुख्य अतिथि पुणे के ई. नारायण प्रसाद जौरे कैलका।
काजकरम के पहिल सत्र में मगही के विकास के दशा-दिशा पर गोष्ठी के शुरुआत भेल। कथाकार मिथिलेश मगही माटी आउ जन संवेदना से जुड़ के स्तरीय साहित लिखे के आह्वान कैलका। मुख्य अतिथि ई. नारायण प्रसाद ‘मगही के चाही मगहिये के व्याकरण’ विषय पर अप्पन विचार रखलका। मगही के गद्य-विद्या के समृद्ध करे के साहितकार से आह्वान कैलका। उनखर अनुसार मगही जब गद्य-विद्या से समृद्ध होत तभिये मगही के व्याकरण तैयार होत। साहितकार घमंडी राम ‘मगही कहानी एक विधा आउ सृजन’ पर अप्पन विचार देलका। प्रो. डॉ. भरत सिंह के लिखके भेजल ‘मगही उपन्यास रचना आउ विकास’ के पढ के सुनावल गेल। काजकरम के अध्यक्षता मगही पत्रिका के संपादक धनंजय श्रोत्रिय आउ संचालन कवि अरविन्द मानव जी कैलथिन।
दोसर सत्र में संध्या के कवि सम्मेलन भेल। जेकरा में कवि दीनबन्धु, प्रो. ओंकार निराला, वीणा मिश्रा, जयराम देवसपुरी, रंजीत, एतवारी पंडित, उमेश बहादुरपुरी, कृष्ण कुमार भट्टा, अरविन्द मानव, रामचन्द्र सभे मगही के गीत, गजल, झूमर, हास्य व्यंग्य के समां बाँध देलका। आझ के बिगड़ल सभ्यता संस्कृति, कुरीति, भ्रष्टाचार एवं राजनीतिक चरित्र पर जमके प्रहार करल गेल।
4 मार्च के तेसर सत्र में प्रो. प्रेम कुमार झा प्रेम, ई. नारायण प्रसाद आउ घमंडी राम मगही के दशा-दिशा आउ शोध कारज पर अप्पन गूढ़ विचार देलका।
काजकरम के स्वागताध्यक्ष उमेश बहादुरपुरी जी हला जऊकि आयोजन में एस.के. आर. कॉलेज के प्रोफेसर आउ शिक्षक जुटल हला। काजकरम में हिसुआ के पत्रकार राजेश मंझवेकर, उमेश बहादुरपुरी, कृष्ण कुमार भट्टा जैसन समर्पित सहयोगी तन, मन, धन से जुड़ल हला। कृष्ण कुमार भट्टा के मगही एलबम घर आवा परदेशी चरचा में रहल।
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मगह के आयोजन
पटना के मगही हास्य कवि गोष्ठी
4 मार्च 2012 दिन रविवार के कमलेश उत्सव हॉल, रामकृष्ण नगर, पटना-27 में होली मिलन समारोह सह मगही हास्य कवि गोष्ठी के आयोजन भेल। काजकरम के उद्घाटन बिहार के खाद्य एवं उपभोक्ता संरक्षण विभाग के मंत्री श्याम रजक जी दीया जरा के कैलका। किसान आयोग के अध्यक्ष सीपी सिन्हा, महादलित आयोग के अध्यक्ष उदय मांझी, सदस्य तूफानी राम, बाल संरक्षण आयोग के सदस्य शिव शंकर निषाद, अनु. जाति आयोग के अध्यक्ष विद्यानन्द विकल, एमएलसी वाल्मीकि सिंह अतिथि के रूप में उपस्थित हला। शुरूये में सत्येन्द्र भूषण कुमार होली गावे से काजकरम में रंग जमा देलका। दिनेश पासवान के ढोलक, विंध्याचल सिंह के हारमोनियम, सुधीर कुमार, यमुना प्रसाद, रविन्द्र प्रसाद, अवधेश कुमार के जब झाल बजे लगल तउ होली के धूम मच गेल। फूल-माला से अतिथि के अभिनन्दन आउ सोवागत के बाद रंग-गुलाल लगाके होली के मुबारकबाद देल गेल। ओकर बाद भक्ति, श्रृंगार के होली के समां बंध गेल।
मगही हास्य कवि गोष्ठी
मगही अकादमी के अध्यक्ष उदय शंकर शर्मा के अध्यक्षता आउ संचालन में रंगारंग मगही हास्य कवि गोष्ठी सुरु होल। कवि परमेश्वरी के चहकदार कविता से गोष्ठी उफान पकड़लक। नवादा के दीनबन्धु, शफीक जानी ‘नादां’, नालंदा के जयराम देवसपुरी आउ रंजीत, जहानाबाद के चितरंजन, उदय शंकर शर्मा के काव्य फुहार पर खूबे वाह-वाही मिलल। सदन में बैठल पटनिया के जादे ताली ऐखनिये बटोरलका। व्यंग्यकार उदय कुमार भारती, हरीन्द्र विद्यार्थी, राकेश प्रियदर्शी, राम नरेश नीरस, अरविन्द औजम, महेन्द्र प्रसाद देहाती, एतवारी पंडित, विश्वजीत कुमार अलबेला के प्रस्तुति सराहल गेल।
काजकरम के आयोजन
काजकरम के आयोजन में जदयू काजकरता जुटल हला। ढेलवां के मनोज कुमार गुड्डु के नेतृत्व में आयोजन में फुलवारी जदयू के ई. अशोक कुमार, भूपतिपुर के जितेन्द्र कुमार सिन्हा, ढेलवां के अभिषेक कुमार मंटू, रामकृष्ण नगर के विनय कुमार झुन्नु, जदयू राष्ट्रीय परिषद् के सदस्य बिन्देशवरी सिंह, फूलवारी के फजल इमाम जूटल हला जऊकि सोवागत समिति में ढेलवां के शिव शंकर सिंह, भूपतिपुर के रविन्द्र कुमार सिंह, ई. बी.बी. सिंह, कृष्णदेव सिंह, रणवीर सिंह, सत्येन्द्र भूषण, डॉ. रमेशकान्त सिन्हा, रामकृष्ण नगर के राजीव रंजन, राष्ट्रीय एकता मंच के श्लोक कुमार, वृजभूषण सिंह, शेखपुरा के लल्लू सिंह, फूलवारी के रमेश कुमार जुटल हला।
सम्मान
मगही अकादमी उदय शंकर शर्मा के खाद्य एवं उपभोक्ता संरक्षण मंत्री श्याम रजक प्रतीक चिन्ह देके सम्मानित कैलथिन। मगही के विकास ले हर सहयोग के आश्वासन देल गेल। एकर बाद सामूहिक सहभोज के काजकरम चलल।
मगही कवि के प्रस्तुति आउ मगही साहित्य के प्रभाव के मुक्त कंठ से सराहल गेल।
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मगह के आयोजन
हिसुआ के मूर्खानन्द आउ हास्य कवि सम्मेलन
8 मार्च 2012 के हिसुआ नगर पंचायत के वार्ड न.17 दुर्गा मंडप भवन में होली के मोका पर मूर्खानन्द आउ हास्य कवि सम्मेलन के आयोजन करल गेल। काजकरम पत्रकार परिषद् हिसुआ के तत्वाधान में वार्ड पार्षद पवन गुप्ता के सौजन्य से होल। काजकरम होली गायन से शुरु होल। ढोल, झाल, मंजिरा, हारमोनियम लेके पत्रकार आउ साहितकार जूट गेलथिन आउ जमके होली गावे लगलथिन। थाली में सजल रंग-बिरंगा गुलाल से सभे पर होली के रंग चढ़ावे के दौर शुरु होल। एक दूसरे के माथा, मुँह, निनार में मुट्ठी-मुट्ठी भर अबीर लपेस के आनन्द सब लेवे लगलथिन। खूबे होली चलल, सभे झुमलथिन। पत्रकार विजय कुमार के हारमोनियम बजावे आउ पत्रकार ओंकार शर्मा के होली गावे के अंदाज खूब सराहल गेल।.
मूर्खानन्द सम्मेलन
दोसर सत्र में मूर्खानन्द सम्मेलन शुरु होल। मूर्ख के उपाधि देवे आउ चूड़ी, सिन्दुर, फूलगोभी, लहठी, टमाटर, गोयठा, बिस्कुट से बनल किसिम-किसिम के माला पहना के चुनल महामूर्ख के स्वागत करे के दौर चलल। वार्ड पार्षद पवन गुप्ता के चौपट वार्ड पार्षदाधिराज आउ समाज सेवी चन्द्रिका प्रसाद के महामूर्खाधिराज के उपाधि से नवाजल गेल। पत्रकार राजेश मंझवेकर के मूर्ख शिरोमणि, अशोक सिंह के मूर्खाधिपति, आलोक कुमार के मूर्खाधीश्वर, सर्वेश कुमार गौतम को चौपट ऑफ द इयर, तुलसी प्रसाद के मूर्खाकुल भूषण, विजय प्रसाद के शिथिलानन्द के उपाधि देल गेल। पत्रकार ओंकार शर्मा, सुनील चौधरी, राजेश चौधरी, प्रेम कुमार के महामूर्ख के उपाधि देल गेल। साहितकार मिथिलेश कुमार सिन्हा आउ अरुण देवरसी के साहित गारतकरता के उपाधि से विभूषित करल गेल। अतिथि के सोवागत आउ दुरागत प्रवीण कुमार पंकज आउ उदय कुमार भारती मिल के कैलन।
पत्रकार उदय भारती, राजेश मंझवेकर, अशोक सिंह, सर्वेश गौतम आउ उपस्थित वक्ता होली के ई काजकरम के महत्ता आउ एकरा में छिपल चुहल, हास्य व्यंग्य आउ गुदगुदी के चरचा कैलन।
उदण्ड बेहुदा भारती के संपादन में निकालल गेल होली विशेषांक समाचार पत्र उत्पात खबर उपस्थित जन में बाँटल गेल। हास्य व्यंग्य आउ गुदगुदी से भरल नगर आउ क्षेत्र के एक से बढ़ के समाचार सभे के खूब रोचक लगल।
कवि सम्मेलन
तेसर सत्र में हास्य व्यंग्य आउ होली के धमाल से भरल कविता के दौर शुरु होल। ई मोका ले उदय भारती हिसुआ के पत्रकार,साहितकार आउ समाजसेवी ले खास तरह के ‘ई होली में सुनऽ हम्मर पत्रकार के राशि... कोय लेथुन अब कंठीमाला, कोय जैथुन अब काशी नाम’ से होली के राशि ज्योतिषाचार्य बेहुदा भारती के नाम से बनैले हला।
जय हो राशि होली के – हेस, नेस, मैथुन, मूला आउ जय हो राहु,काहु की गर्क, सुकन्या, हिंग, लिंग आउ जय हो गूगल, याहू की। एक बार बोलऽ... ज्योतिषाचार्य बेहुदा भारती की जय- के…..जउ फुहार चले लगल तउ ठहाका आउ होली के उमंग के नशा चढ़े लगल। राशि में पत्रकार के होली में गंजन होवे के मजेदार चरचा हल।
प्रवीण कुमार पंकज...के उदय भारती पर बौछार-साला हम्मर साढ़ू के समान के हो-काशी से उत्तम हम्मर ससुराल हो-सभे के झुमे पर बाध्य कर देलक। मिथिलेश कुमार सिन्हा उदय भारती पर खूबे तीर चलैलका। अरूण देवरसी, शफीक जानी नादां, ओंकार शर्मा जैसन कवि मिलके होली के मस्ती आउ हास्य व्यंग्य के समां बाँध देलका। मंच संचालन उदय भारती आउ धन्यवाद ज्ञापन राजेश मंझवेकर कैलका।
हिसुआ में मूर्खानन्द सम्मेलन मनावे के परम्परा
हिसुआ में होली के मोका पर ऐसन सम्मेलन करे के परम्परा बहुत पहिल से चलल आ रहल हऽ। ई काजकरम होली के अगजा रोज मनावल जाहे। अगजा के दिन उदय कुमार भारती के जलम दिवस होवे के कारण उदय भारती के जन्मोत्सव आउ होली मिलन समारोह साथे मनावे के परम्परा शुरु होल। हिसुआ के प्रखर कवि विशुन लाल राज ई काजकरम के शुरुआत के जड़ में हलन। अभिलाषा मंच से मिथिलेश कुमार सिन्हा, अरुण देवरसी, प्रवीण पंकज, उदय भारती, देवेन्द्र विश्वकर्मा के सहयोग से ई काजकरम कै साल चलल। ओकर बाद हिन्दी, मगही साहित्यिक मंच शब्द साधक के बैनर से होवे लगल। एन्ने कै साल से काजकरम पत्रकार परिषद् के ओर से मनावल जा रहल हे। व्यंग्यकार उदय भारती के जलम दिन होवे से काजकरम में जादे तीर उदय भारती आउ उनखर पत्नी पीड़ा पर चलऽ हे। उदय भारती सभे पर तीर छोड़ऽ हका आउ सब उदय भारती पर, ई उदय भारती के 50वाँ जन्मोत्सव हल।
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पत्रिका से जुड़ल जरूरी बात
रचना मगही साहित के प्रचार-प्रसार के लेल इहाँ रखल गेल हऽ। कौनो आपत्ति होवे पर हटा देल जात।
निहोरा
* मगहिया भाय-बहिन से निहोरा हई कि मगही साहित के समृद्ध करे ले कलम उठाथिन आउ मगही के अप्पन मुकाम हासिल करे में जी-जान से सहजोग करथिन।
* मगही मनभावन पर सनेस आउ प्रतिक्रिया भेजे घड़ी अपन ई-मेल पता जरूर लिखल जाय, ताकि ओकर जबाब भेजे में कोय असुविधा नञ् होवै।
* मगही मनभावन ले रचना ई-मेल से इया फैक्स से चाहे हिन्दी मगही साहित्यिक मंच ‘शब्द साधक’ के कारजालय, हिसुआ पहुँचावल जा सकऽ हे।
शब्द साधक
हिन्दी मगही साहित्यिक मंच
हिसुआ, नवादा (बिहार)
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रचना साभार लेल गेल
सुजाता के खीर - सोना के सीता (एकांकी)- केशव प्रसाद वर्मा।
हम्मर बाँट दऽ - कथा आलोक ( कहानी संग्रह) -दिलीप कुमार।
विपतल के बोल, मगही क्षणिका - निरंजना (पत्रिका)।
तोहर इयाद, रिलिफ -केसरी कुमार के मगही कविता से।
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अफ़्रीका क भूगोल
अफ़्रीका क भूगोल अफ़्रीका महाद्वीप की भूगोलीय तत्वन आ उन्हन की एक जगह से दुसरा जगह कि बीच विस्तार क वर्णन हवे।
अफ़्रीका, अफरीका, या अफिरका (भोजपुरी उच्चारण) एगो महादीप हवे जेवना में 62 गो राजनीतिक खंड (देस) बाने कुल। एकर बिस्तार भूमध्य रेखा की उत्तर आ दक्खिन दुनों और बा आ ई एशिया की बाद दूसरा सभ्से बड़हन महादीप हवे। अफ़्रीका क क्षेत्रफल 30368609 वर्ग किलोमीटर बाटे।
यूरोप से अफ़्रीका के भूमध्य सागर अलगा करे ला आ एशिया से ई लाल सागर की द्वारा अलग होला। एशिया से ई महादीप स्वेज थलडमरू से जुड़ल बा जेवना के खनि के स्वेज नहर बनावल गइल बा, हालांकि कबो-कबो स्वेज की पुरुब ओर क सिनाई प्रायदीप भी अफिरके क हिस्सा मान लिहल जाला।
अफिरका क सबसे ऊँच पहाड़ किलिमंजारो परबत हवे, सबसे लमहर नद्दी नील नदी ह आ सबसे बड़हन झील विक्टोरिया झील हउवे।
भू आकृति[संपादन]
अफ्रीका के पठारन क महादीप कहल जाला।

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माईभाखा कहानी लेखन प्रतियोगिता की तीनू जीतल प्रतिभागी महानुभावन के नमन
हम डॉ सुमन सिंहजी (Suman Singh), श्री नवीन कुमार पांडेयजी (Navin Kumar Pandey) अउर श्री दिलीप पांडेयजी (दिलीप पैणाली) से दिली निहोरा करतानी की आपन नाम (जवन चेक पर रही) अउर पूरा डाक पता जवने पर प्रमाणपत्र अउर चेक हमरा कुरियर भा स्पीड पोस्ट करे के बा....हमके मेल (prabhakargopalpuriya@gmail.com) क दी जां। सादर आभार...वइसे रउआँ सब के प्रमाणपत्र साफ्टे कापी भेजाई..रउआँ सब प्रिंट निकलवा लेइब..काहें की डाक से भेजले पर चिमोरा जाई........
एतने ना निर्नय करता लोगन के भी बहुत-बहुत आभार...मने श्री केशव मोहन पांडेयजी (Keshav Mohan Pandey) के, श्री दिवाकर मणि (मणि दिवाकर जी के, श्री राजू भोजपुरिया (राजू भोजपुरिया) जी के, श्री सुनिल सिन्हा (Sunil Kumar) जी, श्री जे पी द्विवेदी (Jp Dwivedi) भइया के अउर श्री कुलदीप कुमार (Kuldeep Srivastava) जी के। सादर आभार।


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आजु जब लोकसभा में भोजपुरी के संविधान के अठवीं अनुसूची में शामिल करे के सवाल उठावल गइल त गृह मंत्री पी चिदंबरम एह बारे में सहानुभूति से विचार करे के भरोसा दिआवत भोजपुरी में कहलें कि “हम राँवा सब के भावना समुझत बानी.”
कवनो ठोस आश्वासन ना मिलला का बावजूद अतनो बहुत बा कि तमिलभाषी गृहमंत्री भोजपुरी में आश्वासन दिहलें. कहलें कि एह बारे में बनावल समिति के रिपोर्ट सरकार के मार्च में मिल गइल बा आ जल्दिए ऊ सदन के एह बारे में एगो बढ़िया खबर सुनइहें.
हालांकि एह भरोसा पर सांसद लोग के भरोसा ना लउकल आ ऊ लोग कहल कि एगो तय तिथि बतावल जाव आ एह बात पर दबाव बनावत कई पार्टी के सांसद अगिला कतार में आ गइलें. बाद में लोकसभा स्पीकर मीरा कुमार समुझवली कि जब गृह मंत्री भरोसा देत बाड़न त उनुका पर भरोसा राखे के चाहीं. इहो कहली कि चिदंबरम हमेशा अंगरेजिए में बोलेलें आ हिंदीओ कमे बोलेलें. आजु भोजपुरी में बोललें से एह बाति के खयाल राखल जाव.


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पिछला दिने अमन फिल्म प्रोडक्शन का बैनर में बनत भोजपुरी फिल्म “हार ना पाई प्यार हमार” के शूटिंग यूपी के बहराइच आ नानपाड़ा में शुरु भइल बा. फिल्म में कुल दस गो गाना बा. एह एक्शन प्रधान रोमांटिक फिल्म के निर्देशन सचिन यादव करत बाड़े. निर्माता हउवें इरफान खान. एह फिल्म में विराज भट्ट आ रॉबिन खान पहिला बेर एक साथे आ रहल बाड़े.
संगीत के रत्नेश के, गीत प्यारेलाल यादव आ मुन्ना दूबे के आ गायक उदित नारायण झा, कल्पना, दीपा नारायण झा, इंदू सोनाली, पामेला जैन, मोहन राठौर, मनोज मिश्रा, अनीता शक्तिमा, आ रामशंकर बाड़े. नृत्य निर्देशन आ कहानी लेखन राजेश मल्लिक के बा.
(स्रोत – संजय भूषण पटियाला)


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Thursday, 9 June 2016
रऊआ तऽ माई हंई...
मधु चोपड़ा जी के नामे खुला पतरी :-
आदरणीय मधु चोपड़ा जी , रउआ तऽ माई हंई... !! येतना होनहार बेटी के माई…. !! रऊआ तऽ माई के अर्थ बहुत अच्छा से बुझत होखब , फ़ेर रऊआ ई का कईनी..? एगो माई हो के , दोसर माई के इज्जत के तार तार कई देहनी । भोजपुरी हमार माईभाखा हीय , हमनी के माई हीय , आ रऊआ अपना पईसा के ज़ोर पर , पहिले से बदनामी के दाग ढो रहल , भोजपुरी सनिमा में अऊर चार चांद लगावत , अंचरा से तार तार भईल भोजपुरी सनिमा के , निवस्त्र करे तक के तईयार हो गईनी ..!? उहो काहे ला !? बस पईसा कमाये खातिर.. !? अरे अब रऊआ लगे पईसा के कवन कमी... !? जब हमनी सुननी , प्रियंका चोपड़ा जी भोजपुरी सनिमा बनइहें , मन बड़ा प्रसन्न भईल , एगो आस जागल कि राउर बेटी प्रियंका जी... दिन-दुनिया देखऽ तारी... घुमऽ तारी , पूरा दुनिया के सनिमा समझऽ तारी , उ भोजपुरी सनिमा में बदलाव करीहें बाकि इहां तऽ सब उलिट-पलिट हो गईल... बदलाव तऽ छोड़ीं , रऊआ सनिमा बनावे ला अईसन लोग जमा कईनी... जे पहिले से आपन माई के बाजार में खड़ा कई के बोलि लगा रहल बाऽ... ओकनी तऽ नीचता के सारा सीमा लांघीये चुकल बाडन सं... बाकि तनी रऊओ सोचे के चाहीं.... ! आखिर केकरा के जोड़नी रऊआ अपना संगे...!? अरे... जेकरा भोजपुरी में येगो नाम तक ले ना जुराईल.... ( बम बम बोल रहा है काशी – हिन्दी ) उ भोजपुरी सनिमा संगे का न्याय करी... ?? राउर बेटी , प्रियंका जी ... पद्म श्री से स्मानित , पटना में जा के पाप के भागिदार बनिहें.... उहो रऊआ संगे कंधा से कंधा मिला के , भोजपुरी सनिमा में अस्तित्व मिटावे ला... हमरा माई सरीखा भोजपुरी भाखा के सनिमा के बाजार में बोली लगईहें... तऽ फ़ेर राउर बेटी दिन दुनिया में इ ढ़िंढ़ोरा मत पिटीहें कि... हम माई के इज्जत करेनी... हम बेटी के बराबर समझेनी.... !! रउआ लोगिन के मालूम बा... रउअर बनावल सनिमा में रउआ गाना कईसन चुनले बानी...!? रउआ शायद ओकर शाब्दिक अर्थ ना मालूम होई... जेकर अर्थ कहे में हमार अंगुरी कंप्युटर पर नईखे चलत... बाकि रऊआ के बतावल ज़रूरी बा... कि रऊआ कौना स्तर तक नीचे गीर के इ काम कईले बानी... !! गीत - बोलेरो के चाभी से गोद देला नाभी.... मतलब – ब्लेरो जो एक कार (Jeep ) है .... उसकी चाभी यानी “ key” नाभी के चुभाने की बात कर रहा है” फ़ेर - कीर्तन करेला कमरिया.... , खटिया से खटिया सटावे... !! अईसन सोच के लोग के संगे काम करऽ तानी रऊआ.... । हमरा रऊआ आ राऊर बेटी के सोच पर बलिहारी बाऽ... !! सोचीं.... जेकर बेटी दुनिया में अपन पहचान बना रहल बा... ओकर माई.... भोजपुरी जईसन लोकप्रिय भाखा के .... बस आपन मन के मंसा पुरावे ला.... ओकर इज्जत उतार के बाजार में बेच रहल बा आ बेसी दाम मिले... ये खातिर... विश्व विख्यात बेटी से प्रचार – प्रसार करवा रहल बाऽ... !!
हम बहुत दुखी बानी... राउर इ करनी से , येही खातिर... रऊआ के इ खुला पतरी लिख रहल बानी... !! हम इ जानऽ तानी ... इ पतरी से रउआ कवनो फ़रक ना पड़ी... ! रऊआ बस आपन धुन में लागल बानी... ! बाकि शायद जे भोजपुरी भाखा के आपन माई बुझेला ... ओकरा मन के शांति मिली... ! वईसे हमर मन अभीयो बेचैने बा.... ! उहे बेचैनी के साथ... रऊआ के सादर प्रणाम... !!
अमित झा
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- अंतर्राष्ट्रीय अमेच्योर मुक्केबाजी संघ भारत के महिला मुक्केबाज सरिता देवी का खिलाफ कार्रवाई करी. सरिता देवी अपना खिलाफ बेइमानी से दिहल फैसला के विरोध करत कांस्यपदक ना पहिरली आ ओहिजे छोड़ दिहली.
- एह मामिला में भारतीय ओलंपिक संघ के अधिकारी बेहद शर्मनाक काम कइले आ सरिता देवी के कवनो तरह से मदद ना क के ओहिजा से धीरे से खिसल लिहले.
- देवबंद के दारुल उलूम प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी के अमेरिका यात्रा के सफलता पर उनका के मुबारकबाद देत इहो कहलसि कि इजराइल से संबंध बढ़ावे का अपना फैसला पर फेरू सोचस.
- उत्तर प्रदेश पुलिस के स्पेशल टास्क पोंर्स रेलवे भर्ती बोर्ड भोपाल के नाम से फर्जी वेबसाइट बनाके बेरोजगारन के ठगे वाला एगो गिरोह के सरगना के लखनऊ से गिरफतार क लिहलसि.
- डीजल बेच के तेल कंपनी अब हर लीटर पर दू रुपिया के मुनाफा कमात बाड़ी सँ. अबहीं एकर फायदा गाहक के नइखे मिलत.
- यूपी सरकार सीमा पूनिया के 50 लाख आ नरसिंह यादव के 15 लाख के इनाम देबे के एलान कइलसि. सीमा पुनिया स्वर्ण पदक आ नरसिंह यादव कांस्य पदक जीतले बाड़े इंचियोन एशियाई खेल में.
- राष्ट्रीय स्वयं सेवक संघ के सबले माथ समिति लखनऊ में तीन दिन ले हिन्दुत्व का मुद्दा पर मंथन करी. बइठक 17 अक्टूबर से शुरू होखी.
- अमेरिका में प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के दिहल वादा के अमली जामा पहिरावत केन्द्र सरकार भारतीय मूल के विदेशी नागरिकन के जारी वीजा के आजीवन करे आ थाना में हाजिरी से छूट देबे वाला अधिसूचना जारी क दिहलसि.
- एक त काली अपने गोर, ओहपर लिहली कमरी ओढ़. यूपी के लोग बिजली संकट के मार झेलते बा तबले यूपी सरकार बिजली के दाम में बड़हन बढ़ोतरी क दिहलसि.
- संतरविदासनगर के गोपीगंज इलाका में आजु सबेरे एगो सड़क हादसा में दू जने के मौत हो गइल.
- बिहार के भागलपुर जिला के चर्चित लव जेहाद मामिला के मुख्य आरोपी रिमांड होम से फरार हो गइल बा.
- पाकिस्तान का पेशावर के शाहबोदार इलाका में आजु एगो स्कूल के निशाना बनाके भइल ग्रेनेड हमला से एगो शिक्षक आ दू गो विद्यार्थियन के मौत हो गइल.
- उडन परी पी टी ऊषा के चेली टिंटू लूका इंचियोन एशियाई खेल में बुध का दिने महिला 800 मीटर स्पर्धा में रजत पदक जीत लिहली.
- आइसिस का खिलाफ होखत युद्ध खातिर तुर्की सीरिया आ इराक में आपन सेना भेज सकेला आ विदेशी सेना के अपना सैनिक अड्डा इस्तेमाल करे इजाजतो दे सकेला.
- भारी उद्योग मंत्री अनंत गीते के कहना बा कि केन्द्रीय मंत्रिमंडल से इस्तीफा देबे के अबहीं कवनो सवाले नइखे. एहसे लागत बा कि शिवसेना राजग से हटल नइखे चाहत अबहीं.
- कांग्रेस नाराज बिया कि अमेरिका में नरेन्द्र मोदी पिछला सरकारन के नीचा देखावे के कोशिश क के प्रधानमंत्री पद के गरिमा गिरा दिहले.
- गोण्डा के उमरीबेगमगंज में एगो नवही अपना महतारिए के पीट पीट के मुआ दिहलसि.
- इंचियोन एशियाई खेल में भारत के महिला हाकी टीम आजु जापान के 2-1 से हरा के कांस्य पदक जीत लिहलसि.
- प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी अपना अमेरिका यात्रा के पूरा सफल आ ऐतिहासिक बतवलन.
- महाराष्ट्र आ हरियाणा में बहुमत पा के सरकार बनावे का अभियान का तहत भाजपा आपन चुनाव प्रचार 4 अक्टूबर शुरू करी.
- भठियरपन का मामिला में ना खाएब ना खाए देब कहे वाला प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी अब ‘स्वच्छ भारत अभियान’ के शुरुआत काल्हु ई किरिया लेत आ धरावत करीहें कि ‘ना गंदा करब ना करे देब’.
- रोहतास जिला के अकोढ़ीगोला इलाका के देवरिया गांव में काल्हु मंगल के रात एगो पिक्कड़ अपना पत्नी के नहर में डूबा के मार दिहलसि.
- रोहतास जिला के दिनारा का बेलहर गांव में मंगल के देर रात संपत्ति के झगड़ा में महतारी बेटी के गरदन काट के मुआ दिहल गइल बा.
- रिजर्व बैंक कर्जा पर लागे वाला सूद ना घटवलसि त जरला प नून मलत भारतीय स्टेट बैंक जमा रुपिया पर दिहल जाए वाला सूदो घटा दिहलसि. एके महीना में दुसरका बेर ई सूद घटावल गइल बा.
- एगो दोसर घोटाला, नेशनल हेराल्ड केस, के सुनवाई के तारीख अब 9 नवम्बर तय भइल बा. एह केस में सोनया गाँधी आ राहुल गाँधी पर फरेब कर के नेशनल हेराल्ड के करोड़ो रुपिया के संपति हथिया लेबे के आरोप बा.
- जे जयललिता के जमानत याचिका पर सुनवाई आजु फेर 7 अक्टूबर ले टार दिहल गइल बा.
- तीन बच्चन के महतारी मैरी काम के बधाई देत प्रियंका चोपड़ा कहली कि मैरीकाम के सफलता बहुते सराहेजोग बा.
- ओलंपिक कांस्य पदक विजेता महिला मुक्केबाज एम सी मैरीकाम आजु बियफे का दिने इंचियोन एशियाई खेल के 48 से 51 किग्रा फलाईवेट बाक्सिंग स्पर्धा में कजाखिस्तान के झैना शैकेरबेकोवा के 2-0 से पीटत स्वर्ण पदक जीत लिहली.
- विन्डोज 8 के अलोकप्रिय साबित भइला का बाद माइक्रोसाफट अब सीधे विन्डोज 10 उतारे के एलान कइले बावे. अगिला साल जुलाई ले ई नयका सिस्टम बाजार में मिले लागी.
- इराक का बगदाद में शिया बहुल इलाका में करावल कार बम विस्फोट आ मोर्टार हमला से नाहियो त तीन दर्जन लोग के मौत हो गइल बा.
- दुर्घटना का नौ घंटा का भितरे रेल ट्रैक दुरुस्त करा के फेर से यातायात चालू कर दिहल गइल. हादसा में मरे वालन खातिर दुख जतवले बाड़न प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी.
- गोरखपुर में नन्दा नगर क्रासिंग का लगे भइल बरौनी एक्सप्रेस आ कृषक एक्सप्रेस के टक्कर में 12 लोग मर चुकल बा आ पचास लोग घवाहिल बा. मरे वालन के परिवार के दू दू लाख रुपिया देबे के एलान कइले बिया रेलवे आ घवाहिल लोगन के पचास पचास हजार.
आरा, बलिया, छपरा, देवरिया, सिवान, गोपालगंज. सासाराम, रोहतास, बक्सर, कैमूर, पूर्वी चंपारण, पश्चिमी चंपारण, गाजीपुर, मऊ, गोरखपुर, चंदौली, भदोही, वाराणसी, मोतिहारी, बेतिया, जौनपुर वगैरह भोजपुरिया इलाका के खबर भोजपुरी में पढ़े ला टटका खबर पर जाईं
टटको में टटका आज के खबर पढ़ीं…..


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टटका खबर, 25 जनवरी 2017
January 25, 2017
दुनिया के शेयर बाजारन के रुख आ बजट से पहिले बैंकिंग अउर फाइनेंस कंपनियन के शेयर में भइल जोरदार लिवाली से आजु मुम्बई शेयर बाजार हाल के तीन महीना में सबले ऊँचाई ध लिहलसि.
पांच राज्यन में होखे जात विधानसभा चुनाव के देखत चुनाव आयोग भारतीय रिजर्व बैंक से निहोरा कइले बा कि उमीदवारन के बैंक से हर हफ्ता रुपिया निकाले के सीमा चौबीस हजार से बढ़ाके दू लाख क दिहल जाव.
भाजपा के पुरनिया नेता मुरली मनोहर जोशी, राकांपा के प्रमुख आ महाराष्ट्र के कद्दावर नेता शरद पवार, अउर मशहूर गायक येसुदास समेत सात लोग के आजु पद्म विभूषण पुरस्कार से सम्मानित करे के एलान भइल बा.
बिहार सरकार के 70 गो बड़का पुलिस अधिकारी अबहीं ले अपना अचल सम्पत्ति के ब्योरा सरकार का लगे नइखन जमा कइले. एह प नाराजगी जतावत ओह लोग के छह दिन का भीतर ई जानकारी जमा करा देबे के आदेश दीहल गइल बा.
मिर्जापुर जिला के चुनार कोतवाली घलाका में एगो सड़क दुर्घटना में वाराणसी परीक्षा देबे जात मोटरसाइकिल सवार नवही के मौत हो गइल. बतावल जात बा कि मरे वाला विन्ध्याचल के महौरा गांव के 22 बरीस उमिर के जयचन्द्र रहलन जिलकर बिआह एही दिसम्बर में भइल रहे.
यूपी बोर्ड के हाई स्कूल आ इण्टर के परीक्षा 16 मार्च से शुरु होखी आ 21 अप्रेल ले पूरा होखी.
उत्तर प्रदेश में मऊ के हलधरपुर इलाका में पिछला दिने भइल एगो आदमी के हत्या का केस में ओकर मेहरारु आ मेहरारु के प्रेमी समेत तीन जने के पुलिस गिरफ्तार क लिहले बिया. मामिला के खुलासा करत पुलिस एकरा के आशनाई के मामिला बतवलसि.
बिहार में सत्तारूढ़ जनता दल यूनाइटेड (जदयू) यूपी मे होखे जात विधानसभा चुनाव में ना त आपन उमीदवार खड़ा करी ना ही केकरो तरफ से प्रचार करी.
यूपी चुनाव में अपना दल के दूनू फरीक अलग चुनाव लड़िहे। महतारी बेटी में समझौता नइखे संभव। बेटी अनुप्रिया पटेल केंद्र में मंत्री बाड़ी आ उनकर गुट भाजपा का साथे रही।
सोनभद्र जिला के दुद्धी इलाका में झारो खर्दु गाँव में एगो नवहिन लईकी काल्हु साँझ घर में फाँसी लगा के जान दे दिहलसि। ओकर महतारी दुर्गागावति देवी जिला पंचायत सदस्या हई।
गोण्डा जिला के वजीरगंज इलाका में स्कुल जात घरी 16 बरीस के एगो लइकी काजल ट्रेक्टर से कचरा के मर गइल। लइकी जमुनहा मझरेती के रहुवे।
बलिया के फेफना से बसपा उमीदवार अम्बिका चौधरी आ फेफना बसपा अध्यक्ष नरेंद्र कुमार धुसिया का खिलाफ बेसी गाड़ियन के काफिला आ असलहा ले के चलला का चलते पुलिस केस दर्ज कइले बिया।
अमेरिका के राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प काल्हु भारत के पीएम मोदी जी से फोन प बतियवलें आ उनुका के एह साल के आखिर में अमेरिका आवे के नेवता दिहलन. ऊ भारत के अमेरिका के पोढ़ दोस्त बतवलन आ उमीद जतवलन कि ई नाता अउरी पोढ़ होखी.
देश के मुख्यमंत्रियन के समिति केन्द्र सरकार से कहले बिया कि बैंकन से एक बेर में पचास हजार रुपिया से बेसी निकलला प ट्रांजेक्शन टैक्स लगावल जाय. पिछलो सरकार का बेरा अइसने सलाह दिआइल रहुवे बाकिर चौतरफा विरोध का चलते लागू ना कइल जा सकल. अब सरकार के कहना बा कि चूंकि देश के डिजिटल व्यवस्था अब पुरहर हो गइल बा त नगद लेनदेल प टैक्स लगावल जा सकेला.
अखिलेश के दुआरी से खाली हाथ लवटावल मुख्तार अंसारी आ उनुकर भाई अब बहिना के दुआरी गोहार लगावे का तइयारी में बाड़ें. बतावल जात बा कि बाहुबली मुख्तार अंसारी के भाई शिबगतुल्लाह अंसारी आ मुख्तार के बेटा अब्बास अंसारी के बसपा से टिकट मिल सकेला. एही बीच मऊ अउर मोहम्मदाबाद से बसपा के सगरी उमीदवारन के हटा लिहलो के खबर बा.
आजमगढ़ के जीयनपुर इलाका के के एल सिंह कॉलेज में एगो प्रोफेसर आ एगो छात्रा के बिजली करंट लगला का चलते मौत हो गइल. कॉलेज में होखे जात स्काउट गाइड के सालाना समारोह में शामिल होखे ला अगर बगल के कॉलेजन के शिक्षिका आ छात्रा जुटल रहुवे आ कॉलेजे में ठहरल रहुवे.
गणतन्त्र दिवस के धेयान में राखत आजु रतगरे बक्सर जिला जेल के औचक निरीक्षण करे आपन टीम ले के पँहुच गइलन जिलाधिकारी. एह छापेमारी में पुलिस के एगो छूरा, जीन गो छेनी आ दू गो विदेशी ताला मिलल.
मध्य प्रदेश के बडवानी में इंजीनियरिंग के पढ़ाई करे आइल यूपी के बलिया जिला के लइका कुछ दिन से गायब बा. ओकरा मामा के शिकायत प पुलिस अब ओकरा के खोजे में लागल बिया.
काल्हु मंगल के राति बिहार के सारण जिला के छपरा शहर में साहेबगंज बुटनबारी मुहल्ला में एगो बरतन दुकानदार के गोली मार के जान ले लिहले स अपराधी.
दुकानदार भोला प्रसाद अपना बेटा धीरज का संगे दुकान बन्द क के घरे जाए वाला रहलन जब अपराधी एकदम लगे आ के दूनू जने के गोली मार के परा गइलन सँ. दूनू जने के तुरते अस्पताल ले गइल तोग जहाँ भोला प्रसाद के मौद हो गइल आ धीरज के इलाज चलत बा.
खून काहे भइल, के कइल एहकर तफतीश हो रहल बा.


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मिले मियाँ के माँड़ ना, बिरयानी के फरमाइश!
आजु रेल बजट सुनत घरी कुछ कुछ अइसने लागल. अब सही भा गलत एकर फैसला त रउरे सभे कर पाएब बाकिर हमरा लागल कि कहीं ना कहीं अच्छा दिन देखत लोग के सपना टूटल बा.
अब एकरा के सरकार के हियावे कहल जाई जे एह तरह के एगो अउर सपना ले के सामने आइल बिया. रेल भारत के आत्मा हवे. रेल के साधारण डिब्बा में कुछ दूर के सफर कर लीं त देश के बहुते समस्यन के अंदाजा लाग जाई बाकिर कबो कवनो रेल मंत्री एह डिब्बन में सफर कइले होखी से कबो सुने के ना मिलल. नेतागिरी करे से पहिले हो सकेला कि कुछ मंत्री अइसन यात्रा कइले होखसु बाकिर सत्ता के महल में घुसला का बाद आदमी एह तरह के यादन के अपना दिमाग से मेटा देला. याद ना करे के चाहे कि कबो उहो दिन रहुवे. आम आदमी के चाहीं एगो सहज सुविधा जेहसे कि उ अपना घर आ कमाई वाला जगहन का बीच समय समय पर आ जा सके. उ ढेर के हिरसा ना करे. आम आदमी हिरसाह होखबो ना करेला. भीड़ भाड़ का बीचो उ हिरकल रहेला. एसी में चले वाला लोगन से ओकरा कवनो हीसको ना होला. आम आदमी त बस इहे हिकमति निकाले का फेर में होला कि केहू तरह डिब्बा में धसरे के जगह मिल जाव त फेर कवनो ना कवनो तरह सँसर के अपना ला जगहा बनाइए ली.
आम आदमी त ओह सूरदास जइसन होला जेकरा तब ले पता ना चले कि खाना में घीव पड़ गइल जब ले उ ओकर कड़कड़ाहट ना सुन लेव. ए सूरदास घीव पड़ल ? कड़कड़ाव तब नू जानी वाला कहाउत एही बदे कहल गइल बा. रेल मंत्री के भाषण में आम आदमी खातिर बहुते कुछ हो सकेला बाकिर ओकर कड़कड़ाइल ओकरा सुनाइल नइखे. उ त बस इहे सुनलसि कि बुलेट ट्रेन, हाई स्पीड ट्रेन, एसी एक्सप्रेस, प्रीमियर ट्रेन वगैरह. जनसाधारण एक्सप्रेस सुने के मिलल बाकिर सहरसा आ दरभंगा वालन के. छपरा वालन के मँड़ुआडीह डेमू आ हफ्ता में तीन दिन ला लखनऊ एक्सप्रेसे से संतोष करे के पड़ल बा जबकि कोलकातावालन के त एतनो संतोष ना मिल पावल. खैर, बतकुच्चन के एह सब से का लेबे देबे के बा. उ त एही भीड़भाड़ में हियाव, हिरसा, हिरसाह, हिरकल, हीसका, हिकमति वगैरह शब्दन के घुसावे के मौका मिल गइल जइसे पहिले भीड़भरल डिब्बा में लोग खिड़की से घुसत भा घुसावल जात रहुवे. याद बा एक बेर बरौनी जंक्शन पर बड़ी लाइन के ट्रेन से छोटी लाइन के ट्रेन में देखले रहीं कुलियन के जे रूपिया लेके लोग के खिड़की से भीतर धसोर देत रहले सँ. हमहूं आजु मौका पा के एह शब्दन के घुसा दिहनी बतकुच्चन में. चली अब एहन से जानो पहिचान करा दीं. हियाव माने होला हिया के हिम्मत भा साहस. अंगरेजी में एकरा ला सबले नजदीकि शब्द होखी टेमिरिटी. हिरसा माने लालच आ हिरसाह माने लालची. सटि के बइठला के हिरकल कहल जाला. का हिरकल आवत बाड़ एह भीड़ में हमरा लगे? हीसका इरखा ला इस्तेमाल होला. हिकमति तरकीब के कहल जाला.
लागत बा कुछ लोग मने मन कुछ बुदबुदात बा जइसे मानो हिनहिनात होखे. एकरे के हिकरल कहल जाला. आ अब आगे कुछ कहे के हियाव नइखे हमरा में. से चलत बानी.


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सिनेमा भोजपुरी के डांसिंग क्वीन सीमा सिंह पिछला दिने मुंबई के फ्यूचर स्टूडियो में चर्चित फिल्मकार राजकुमार पांडे के फिलिम ‘जीना तेरी गली में’ खातिर आपन आयटम नम्बर शूट करवली. एह आयटम के देखे ला भोजपुरी इण्डस्ट्री के तमाम दिग्गजन के जमावड़ा लागल रहे. एह आयटम में सीमा का साथही संजय पाडे, अवधेश मिश्रा आ अयाजो खान जमके डांस कइलें.
सीमा सिंह 25 मार्च से सीतामढ़ी में अपना फिलिम ‘रेजा’ के शूटिंग करवइहें. एह फिलिम के निर्देशक अजय झा आ निर्माता गोपाल भाई पटेल हउवें. फिलिम के मुख्य कलाकारन में मनोज दाव, अंजना सिंह, निरुपमा श्री आ दीपक भाटिया बाड़ें.
फिलिम ‘लड़ब मरते दम तक’ में सीमा सिंह के एगो दू गो ना पूरा छह गो आयटम नम्बर बा. डांस के सिक्सर मरला का साथही सीमा सिंह एह फिलिम में एगो इन्स्पेक्टर बनल बाड़ी हे बदमाशन के छक्का छुड़ावतो नजर आई. दुर्गा फिल्म्स प्रोडक्शन के बैनर तले बनत एह फिलिम ‘लड़ब मरते दम तक’ के निर्माता संजय कुमार मिश्रा आ निर्देशक जीत चटर्जी हउवन.
(शशिकांत सिंह)


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भारतीय लड़की के भूमिका करे चाहत बानी
.......कहली साधिका रंधावा
सावन कुमार के फिलिम सलमा पे दिल आ गया से फिल्मी दुनिया में कदम राखे वाली साधिका रंधावा आजुकाल्हु भोजपुरी फिलिमन में छा गइल बाड़ी. अब तक आइल उनुकर फिलिमन में भोजपुरी सुपर स्टार मनोज तिवारी का साथे प्यार के बंधन, आ पूरब, सुपर स्टार रवि किशन का साथे पाण्डव में बतौर नायिका काम कर चुकल बाड़ी. अब रविकिशन आ अमर उपाध्याय का साथे उनुकर फिलिम धरमवीर जल्दिये प्रदर्शित होखेवाला बा. पिछला दिनानी हिन्दी फिलिम ब्लैक एंड व्हाइट फैक्ट का पोस्ट प्रोडक्शन पर काम का दौरान उनुका से भेंट भईल. ओह मुलाकात के कुछ अंश एहिजा दिहल जा रहल बा.
भोजपुरी सिनेमा में काम करिके कइसन लागऽता?
बहुते अच्छा. हम त हमेशा से भारतीय लड़की के भूमिका निभावल चाहिले आ भोजपुरी फिलिमन में हमरा वइसने लड़की के भूमिका मिलत बाड़ी स.
धरमवीर में कइसन भूमिका बा?
धरमवीर में हम श्रद्धा नाम के एगो लड़की के किरदार निभवले बानी जे शहर से पढ़ाई पूरा करिके गाँव आवत बिया. ओकरा धरमसे प्यार हो जात बा जबकि वीर ओकरा से एकतरफा प्यार करत बा. धरम आ वीर दुनू दोस्त हउवें बाकिर कहानी का एगो मोड़ पर ओकरे चलते दुनू के दोस्ती में दरार पड़ जात बा. एह फिलिम के निर्माता जीते श दूबे आ निर्देशक असलम शेख हउवन. एह फिलिम में हमरा उपर कई गो सुपर हिट गाना फिल्मावल गइल बाड़ी स.
रउरा त हिन्दीओ फिलिम में काम करेनी, कुछ ओकनी का बारे में बताईं.
अबहीं हमार कई गो हिन्दी फिलिम फ्लोर पर बाड़ी सन.ओहनी में आर्यमान आ सयाली भगत का साथे ब्लैक एंड व्हाइट फैक्ट, सरवर आहूजा का साथे मेरी पड़ोसन, आ इंटरनेशनल फिलिम फेस्टीवल में देखावल जा चुकल अशोक नंदा के रिवाज जल्दिये प्रदर्शित होखे वाली बा.
ब्लैक एंड व्हाइट फैक्ट के त बहुते चरचा हो रहल बा. ओकरा बारे में कुछ बताईं.
ब्लैक एंड व्हाइट फैक्ट में हम देश के पहिलका पुलिस आफिसर किरण बेदी के रियल लाइफ कैरेक्टर प्ले कर रहल बानी. ओहमें मशहूर चरित्र अभिनेता आशुतोष राणा हमरा जूनियर आफिसर का भूमिका में बाड़न. फेमिलि फेम के आर्यमान का साथे प्रेम करत विश्व सुन्दरी रह चुकल सयाली भगत आ हमार प्रेम त्रिकोण बा. फिलिम के निर्माता आ निर्देशक हरवंश एस लाली हउवन.


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लाल सागर
लाल सागर (अंगरेजी: Red sea) हिंद महासागर के हिस्सा हवे आ एकर समुद्री बाँह नियर अफिरका आ एशिया महादीप के बीचा में लंबा आकार में घुसल हवे। ई भूगर्भबिज्ञान के हिसाब से एक ठो रिफ्ट घाटी हवे जेह में समुंद्री पानी भर गइल हवे। दक्खिन ओर ई हिंद महासागर से बाब-अल-मंडेब जलजोड़ आ अदन के खाड़ी के द्वारा जुड़े ला; एकरा उत्तर में सिनाई पठार एकरा अंदर त्रिभुज के रूप में घुसल बाटे आ दू हिस्सा में बाँट देला - स्वेज के खाड़ी आ अकाबा के खाड़ी।
लाल सागर के नाँव, एह में पावल जाए वाला ट्राइकोडेस्मियम (Trichodesmium) नाँव के साइनोबैक्टीरिया के कारण पड़ल हवे, जिन्हन के संख्या में कबो-कबो बहुत बढंती हो जइले पर एकर पानी लाल रंग के लउके लागे ला।[1]
समुंद्री जहाज के आवागमन के ई एक ठो बहुत प्रमुख रस्ता हवे। उत्तर में स्वेज नहर एकरा के भूमध्य सागर से जोड़े ले।


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भोजपुरी के मान्यता के राह देखत एगो अउर बरीस बीत गइल बाकिर कतहूं कवनो संकेत नइखे लउकत. साफ लउकत बा कि सरकार एहसे उदासीन बिया. बाकिर उमीद के दीया अबहीं जरऽता आ आवे वाला दिन में ई सुने के ना मिली कि भोजपुरिया लोग कवनो दोसरा समाज से कवनो मायने में पीछे बाड़े. संविधान के 8वीं अनुसूची में भोजपुरी के शामिल करावे के अभियान हमनी का छेड़ चुकल बानी आ जबले काम हो ना जाई तबले दम ना लेहब जा.
संसद में बइठल सांसद आ मंत्री लोग के एह पर सोचही के पड़ी काहें कि भोजपुरी के सम्मान मिलला से एह इलाका के अउरियो समस्यन के समाधान के राह खुल जाई. सबले पहिले जरूरी बा कि भोजपुरी के ओकर हक आ जगहा मिले जहाँ ओकरा होखे के चाहीं.
भाजपा सांसदो लोग के कर्तव्य बनत बा कि आपन कइल वादा निभावे लोग आ भोजपुरी के संविधान से मान्यता दिआवे लोग. केन्द्रीय मंत्री रविशंकर प्रसाद के आपन वादा याद होखे के चाहीं जवन ऊ पिछला साल भोजपुरी साहित्य सम्मेलन के रजत जयंती का मंच से दिहले रहले. अटल जी के सरकार में मैथिली के मान्यता मिलल रहे आ नरेन्द्र मोदी के सरकार बनी त भोजपुरी के मान्यता मिल जाई.
-राजेश भोजपुरिया
भोजपुरी समाज, जमशेदपुर.
फोन : 09031380713


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पिछला 18 जुलाई के बालेश्वर सिंह के जनमदिन रहे आ एकरा के भोजपुरी फिलिम ‘बलम रसिया’ के शूटिंग वाला सेटे पर धूमधाम से मनावल गइल. निर्देशक शिवम कुमार आ परी सिंघानिया के कम्पनी के बैनर में बनत ‘बलम रसिया’ के शूटिंग गुजरात का राजपिपला के रमणीय स्थल पर चल रहल बा. एकर नायक यश कुमार आ नायिका अंजना सिंह आ परी सिंघानिया, खलनायक संजय पाण्डेय, निर्माता दीपक शाह, समेत पूरा यूनिट का मौजूदगी में बालेश्वर सिंह के जनमदिन के केक कटाइल आ सभे बधाई दिहल. ई मौका बालेश्वर सिंह ला यादगार मौका बन गइल.
बालेश्वर सिंह नायक यश कुमार समेत सभे के तहेदिल से शुक्रिया अदा कइलन आ कहलन कि रउरा सभ से मिलल ई सरप्राइज हमरा ला जिनिगी के यादगार पल बन गइल.
लगे हाथ इहो जानत चलीं कि हालही में बिहार आ झारखण्ड में रिलीज फिलिम ‘सजना मंगिया सजाई दऽ हमार’ में बालेश्वर सिंह के दबंग आदाकारी सगरो सराहल जात बा. तिसरका खुशखबरी बालेश्वर सिंह ला ई बा कि उनकर फिलिम ‘गरदा’ यूपी आ मुंबई में सफलता के गरदा उड़ावत बिया.
(रामचंद्र यादव)


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जिला वाराणसी, ब्लाक चोलापुर,गावं कमना दलित बस्ती। इ बस्ती में करीब दस मेहरारू के विधवा पेंशन नाहीं मिलत हव। कोई चार साल से त कोई छः साल से कोई दू साल से विधवा हव। एक पेंशन पर हजार रूपिया मांगत हयन घुस।
इहंा के पार्वती, परेमा, भगो, सुरसती, कलना, राधा, चमेला इ लोगन के कहब हव कि हमने एतना दिन से विधवा हई लेकिन हमने के विधवा पेंशन नाहीं मिलत हव। हमने जब बनवावे के कहे त हमने से कहलन कि एक हजार दा त फारम भराई नाहीं त आलमारी पर रख्खल रही। रोजगार सेवक भी विधवा पेशंन के फारम भरत हयन। बेला के नसीम से कहली हमने के विधवा पेंशन के फारम भरवा दा। हमने से पाँच सौतीन सौ चार सौ लेहलन। लेकिन अभहीं तक कउनों सुनवाई नाहीं भयल।
रोजगार सेवक अनुराग के कहब हव कि अब प्रमाण पत्र बनवावे में लेखपाल लोग के सोलह सौ रूपिया चाहत हव। प्रधान धरमेन्द्र के कहब हव कि पइसा उपर के अधिकारी लोग खुद मंागत हयन। एक विधवा पेंशन पर दू हजार मांगत हयन। हम कई विधवा पेंशन के फारम भर के रखले हई।
लेखपाल कैलाश सिंह के कहब हव कि आय निवास प्रमाण पत्र बनवावे में एक सौ से दू सौ तक पइसा लगला। लेकिन सोलह सौ तक नाहीं लगत लोग झूठ बोलत हयन।
तरह तरह से तरसत हईन विधवा
जिला वाराणसी, ब्लाक चोलापुर,गावं कमना दलित बस्ती। इ बस्ती में करीब दस मेहरारू के विधवा पेंशन नाहीं मिलत हव। कोई चार साल से त कोई छः साल से कोई दू साल से विधवा हव। एक पेंशन पर हजार रूपिया मांगत हयन घुस।


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– ओ. पी. सिंह
भारत के देशद्रोहियन के गढ़ बन चुकल जेएनयू से शुरु भइल नारा – भारत तेरे टुकड़े होंगे, इंशा अल्ला, इंशा अल्ला – के आवाज बँवारा गिरोहन के गढ़ बनल दोसरो विश्वविद्यालयन से गुजरत गुजरात आ महाराष्ट्र में जोरदार तरीका से सुनाए लागल बा त एकरा पाछे बाड़ें पीरजादा जइसन अपना पाकिस्तानी पीरन के सलाह प चलत कांग्रेसी बबुआ. अधबूढ़ हो चललें बाकिर आपन बबुआ बुद्धि छोड़े ला तइयार नइखन ई बबुआ.
पाकिस्तान से मोदी के हरावे के तरीका जाने गइल मणिशंकर अय्यर के बात सुनि के ओहिजा के एगो रणनीतिकार पीरजादा के सलाह मिलल कि मोदी के हरावे के बा त हिन्दुस्तान के हिन्दुवन के फेरु से जाति का आधार पर लड़ावे भिड़ावे के पड़ी. हिन्दुवन के एका तूड़ला बिना मोदी के हरावल ना जा सके. एही सलाह पर चलत पारसी बाप आ ईसाई महतारी से जनमल ई जनेऊधारी बाभन बबुआ गुजरात में तीन गो तिलंगन के साथे चुनावी मैदान में उतरलें. देखे वाला देखलें कि एह तिलंगन में पाटीदारन ला आरक्षण माँगत हार्दिक पटेल का साथही एह माँग के विरोध करे वाला अल्पेश ठाकुर आ अपना के दलित कहला का साथही बाबा साहेब अंबेदकर आ मायावती के खिलाफ बोले वाला जिग्नेश मेवाणी शामिल रहलें. मकसद ना त आरक्षण देबे के रहुवे ना ओकरा विरोध के. मकसद बस इहे रहुवे कि हिन्दुवन के अपने में लड़ा-भिड़ा के आपन गोटी सोझ क लीहल जाव.
भला हो नोटा बटन के कि ओकरा चलते भाजपा के नाहियो त बीसएक सीट प हार हो गइल. अइसन बहुते लोग रहल जे मोदी विरोध से प्रभावित त भइल बाकिर अतनो ना कि भाजपा का खिलाफ भोट दे देव. से ऊ लोग नोटा चुनल आ नोटा के एह फरक से भाजपा के सीट पहिले से कम हो गइल. एह जीत से उछाह में आइल कमअकल बबुआ के लागल कि अब ऊ तीर मिल गइल बा जवना से मोदी के निशाना बनावल जा सकेला. बबुआ के बुझात नइखे जे – भारत के बरबादी तकले जंग रहेगी जंग रहेगी – कहेवालन के फेर में आ ओहनी के साथी बन के ऊ अपना बरबादी तकले के जंग छेड़ दिहले बाड़न.
क्रिकेट मैचन में अइसन सुने के मिलत रहेला कि विरोधी टीम के हरावे ला अपना टीम का हिसाब से पिच तइयार कइल गइल. आ इहो सुने के मिलेला कि कई बेर एह तरह के मकसद से बनावल पिच विरोधी टीमे के फायदा करा देले. बबुआ जवन पिच बनावत बाड़न तवना के पुरान खिलाड़ी हउवन मोदी. उनुका फिरकी के बूझल समुझल बबुआ का बुद्धि का बहरा बा. बरीस 2002 से बारह बरीस ले जवन मनई मीडिया के कुकुरबझाँव आ कांग्रेसी सरकारन के सगरी तिकड़म के झेलत ओही हमला के आपन हय़ियार बना लिहलसि ओकरा के देश तूड़े वाला गिरोह का सहारे हरावल त दूर के बाति बा, एह बारे में सोचलो बुड़बकाईए कहलाई.
अचरज के बाति बा कि मीडिया में अइसन लोगन के कमी नइखे जे आन्हर कुकुर बतासे भूंके का मानसिकता से पीड़ित बा. बरीसन कांग्रेसी टुकड़ा प पलाइल-पोसाइल एह मीडिया दलालन के आपन आजीविका फेरु से जियावे ला इहे राह लउकत बा. बाकिर देश के बड़हन जमात एह चाल के समुझ गइल बा. आ एकर अन्त होखी बबुआ के राजनीतिक बरबादी में. हिन्दुवन के अपने में लड़ावे भिड़ावे में लागल एह जमात के लउकत नइखे कि ओकरा खुद का गोड़ का नीचे से जमीन सरकल जात बा. मुस्लिम मेहरारुवन के फायदा चहुँपावे वाला कानून के मुल्लन का फेर में विरोध क के एगो बड़हन समूह के अपना से फरका करा दीहलन बबुआ. आ अंबेदकर आ मायावती के गरियावे वाला जिग्नेश उनुकर अवर्ण जमात के छिटकवले जात बा. दोसरा के आँखि के माँढ़ा देखे वाला के अपना आँखि के फूला नइखे लउकत. बबुआ त बस एही से गदगद बाड़न कि भारत तेरी बरबादी तक, जंग रहेगी, जंग रहेगी.


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Tuesday, June 5, 2012
माले कार्यकर्ता के हमला में पिलाख्वर के मुखिया गुणानंद घायल
जिला के राजनगर थाना क्षेत्र के मंगरौनी गांव में सोमदिन देर शाम गांव के बोनही पोखर भिंडा पर स्थित माले के ग्रामीण कार्यालय में कथित रूप स आग लगावई के विरोध करै पर मारपीट करे के घटना में आधा दर्जन स अधिक लोग के घायल होई के जानकारी भेटला। अहि घटना के बाद आक्रोशित माले समर्थक गांव के प्रकाशमणि झा के दालान पर लागल हुनक स्कार्पियों गाड़ी के फूंक देल गेल आ ओतय लागल दो बाइक आ एक पिक अप वैन के क्षतिग्रस्त कय देल गेल। एतबे नही माले समर्थक के उग्र भीड़ गांव के सी बी रमन झा के निवास पर जा क हुनक घर में तोड़ फोड़ आ गैस, अटैची सहित अन्य सामान लूट लेलक आ घर के महिला आ गृहस्वामी के लाठी डंडा स पीट क बुरी तरह जख्मी के देलक।
घटना की जानकारी भेटते सदर एसडीओ अरूण कुमार झा आ डीएसपी कर्मलाल सदल बल घटना स्थल पर पहुंच क स्थिति के नियंत्रण केलैनी। जहनी की सूचना के बाबजूद राजनगर थाना पुलिस वरीय अधिकारि के आबे के डेढ़ घंटा के बाद पहुंला । गांव में सशस्त्र बल के संग राजनगर थानाध्यक्ष कैंप क रहल छियाथ।
बता दी कि पिछला एक वर्ष स माले कार्यकर्ता आ पिलखवार - मंगरौनी ग्रामीणों के बीच कथित रूप स निजी जमीन पर कब्जा के ल क लगातार विवाद चल रहल अछि। आक्रोशित माले कार्यकत्र्ता पिलखवार के मुखिया गुणानंद यादव पर तेज हथियार स वार क हुनका गंभीर रूप स जख्मी क देलकैनी ।
Posted by Sonu Mishra at 10:06 AM
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लागत ब कि मउराइल लोग फेरु मउराइल हो गइल बा. जान में जान आ गइल बा. कहल जात बा कि दहाड़त शेर प काबू पा लिहले बाड़े जंगल के सियार लोमड़ी आ मूस. बस अब तनिका जोर लगावे के बा आ शेर के बाहर क दिहल जाई. आ हम सोचत बानी कि एह गठजोड़ के का कहल जाव, गोलबंदी, गठबन्हन आ कि गिरोहबन्दी? एह ला सब से पहिले त गोल, गठ आ गिरोह के समुझे के पड़ी. तीनो टोली हईं सँ. छोट छोट गठ मिलला से बनल दल का सामने विकल्प होला कि उ गोल बनी कि गिरोह. दुनू कवनो ना कवनो मकसद से बनावल जाला. राजनेता आ खिलाड़ी गोल बनावेले बाकिर चोर डाकू गिरोह. गोल के मकसद होला कुछ पावल आ गिरोह चाहेला कुछ छीनल. करे के कुछ ना कुछ दुनू में पड़ेला. पावे वाला गोल आपन मकसद पुरावेला कुछ नया क के. सभका ला कुछ दे के अपनो ला पा लिहल ओकर चाह रहेला. जबकि गिरोह कुछ बनावे ना, उ त बस दोसरा से छीन के अपना खातिर ले लेला. देखे सोचे के जरूरत सभका बा कि देखे कि उ गोल का साथे जात बा कि गिरोह के.
एगो दोसर फरक जवन हमरा लागेला एह गोलबंदी, गठबन्हन आ गिरोहबंदी में उ ई होला कि गोलबंदी में सभे आपन मकसद पुरावे ला मिल जुल के काम करेला. ओहिजा भले केहू नेता होखे, राय सभकर सुनल-मानल जाला. गठबन्हन में अलग अलग गठ के गठनायक आपस में मोल-तोल, कुछ ले-दे के गठबन्हन क लेलें आ एहमें हर गठनायक के सत्ता होला जे अपना अपना गठ के सम्हार के राखेला, बिदके ना देेव. गिरोहबंदी में एह दुनू से अलग एक आदमी के सत्ता होले आ ओकर राय माने ला सगरी सदस्य मजबूर होलें. एगो गठबन्हन मरद आ मेहरारू का बीचहूँ होला शादी का नाम पर. हमनी के संस्कृति में एह गठबन्हन के बहुते पावन पवित्र मानल जाला आ भलही सब कुछ बिला जाव गठबन्हन टूटे ना दिआव. शादी के अइसन व्यवस्था दोसरा कवनो जगह देखे के ना मिले. बहुते जगह त सुतला में खर्राटा भरला का चलते तलाक ले लिहल जाला आ ओहिजा के कोर्टो मान लेले कि हँ ई त बहुते बड़ अत्याचार बावे संगे वाला प आ ओकरा एह अत्याचार से मुक्ति पावे के पूरा हक ह.
गँवे-गँवे अपनो देश में आपन संस्कृति भुला के दोसरा संस्कृतियन के कबाड़ बिटोरे के चलन बढ़ल जात बा. एकरा पीछे राजनीति के नीयत में आइल खोट बा. देश के आजाद भइला का बादे से कवनो ना कवनो बहाने हर ओह बात के बदले के कोशिश होत आइल बा जवन भारतीय संस्कृति के कमजोर कर सके. आ एहमें मिल गइल बाड़े आजु के मीडिया वाले. अधिकतर मीडिया के मलिकानन के भारत के धन से मतलब बा, भारत के मन से ना आ जे थोड़ बहुत भारतीय हित के मान राखे का नाम पर बड़लो बा त उहो सियार के हुँआ हुँआ में मिला के बोले में लागल बा कि फरका मत पड़ जाव. पिछला सरकार में सरकार के बोली बोले वाला मीडिया खुश रहे काहे कि ओकरो भरपूर माल मिलत रहे दाबे खातिर. बाकिर जब से सरकार बदलल तबसे खुराक मिलल बंद हो गइल बा आ ई लोग मउरा गइल बा.
एही मउराइल से हम आपन बतकुच्चन शुरू कइले रहीं आ एही पर खतमो करे के इरादा बा हमार. मउराइल कहल जाला जब कवनो फल भा सब्जी सूख के सिकुड़ जाला. आ ओहू के मउराइल कहल जाला जवन मोजर निकलला का बाद के स्थिति होला पेड़न के. आखिर मउर के बाति ह? दुलहो का माथे मउर चढ़ल होला त उ चहकत रहेला. ओकरा मालूम ना रहे कि हो सकेला कि मउराए के समय आवत बा आगा. बाजऽ ए बाजा बाजऽ, अनका के घर बाजऽ. एक बेर बजलऽ हमरा घर, हम जोतीं अनका के हर!


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वाराणसी में बियफे का दिने देश के प्रधानमंत्री रहल लाल बहादुर शास्त्री के पुण्यतिथि पर अनेके कार्यक्रम आयोजित कइल गइल. एगो समारोह उनुका पैतृक निवास रामनगर में आयोजित भइल. राज्यपाल राम नाईक आ मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ लखनऊ के लाल बहादुर शास्त्री भवन में आयोजित समारोह में शामिल भइनी आ आपन पुष्पांजलि अर्पित कइनी. योगी जी
अपना एगो नेता, इन्दिरा गाँधी, के खून का बदले सिक्ख नरसंहार करे वाली कांग्रेस अब कांग्रेस सहनशील बने के सीख दीहल शुरु कइले बिया. कांग्रेसी आजु अपना मलिकार महतारी बेटा – सोनिया गांधी अउर राहुल गांधी – के अगुआई में दिल्ली में मार्च करे वाली बिया. ओकर कहना बा कि देश में सहनशीलता खतम होखे
सीबीआई के बार बार कोशिश का बावजूद कि कांग्रेसी नेता जगदीश टाइटलर का खिलाफ सिक्ख नरसंहार का दौरान हत्या के मामिला बंद कर दिहल जाव अदालत सीबीआई के बात ना मनलसि आ कहलसि कि मामिला के जाँच फेर से कइल जाव. एकरा पहिलहू एक बेर सीबीआई एह मामिला के बंद करे के गोहार लगवले रहुवे


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दुनिया के लगभग सब भाषा के साहित्य अपना अँकवारी में विरह , दर्द ,आह के समेटले बा । इहे ना अलग अलग भाषा के श्रेष्ठ साहित्य के सूची बनो त अधिकांश के केंद्र में इहे भाव मिली । छायावाद के स्तम्भन में से एगो सुमित्रानंदन पंत के शब्दन में-
वियोगी होगा पहला कवि, आह से उपजा होगा गान।
निकलकर आँखों से चुपचाप, बही होगी कविता अनजान ……..
“our saddest thoughts are the sweetest song”
आदि कवि वाल्मीकि जी त स्वीकार कइले बानी कि जब उँहा के क्रोंच पक्षी के घायल देखनी तब हृदय के असह्य पीड़ा एह श्लोक में व्यक्त भइल-
“माँ निषाद प्रतिष्ठा त्वमगति शाश्वती समां ,यात्क्रोंच्मिथुनादिक्मावधि काममोहितम”
भोजपुरी साहित्य में नारी के बिरहिन रुप के भिखारी ठाकुर जेतना प्रभावशाली चित्रण कइले बाड़न ओकर कवनो जोड़ नइखे । मेहरारु बहरा जात अपना मरद के साथे जाये खातिर भगवान राम के उदाहरण देत कहतिया कि उ सीता जी के अपना साथे ले गइल रहलन । हमहूँ चलब । मरद कहतारन कि साथे गइला के दुष्परिणाम मिलल – सीताजी के अपहरण भइल । तकलीफ झेले के पड़ल । हम तहरा के ओह पीड़ा में ना डालब । हमनी के समाज में नवविवाहिता के सीता जी आ ओकरा पति के राम के रुप में देखे के परम्परा बा । “सीता” “राम” के तर्क के आगे समर्पण क देत बाड़ी .इ सोच के कि एक ना एक दिन उनकर पति सोना के लंका घरे ले अइहन आ जीवन सुखमय हो जाई ।
ओने मरद आसुरी शक्तियन (काम ,क्रोध ,मद ,लोभ ,मोह) के आगे हार मान ले तारन । एने विरह के ज्वाला तेज भइल जाता । जस जस ज्वाला तेज होता तस तस भिखारी बाबा के कंठ से गान फुटता-
“बिरह के कूपवा में ,जोगिनी का रुपवा में,
तोहरे के अलख जगाइब हो बलमुआ ।
मदन सतावत बाटे ,छतिया फाटत बाटे,
अनवाँ जहर लेखा लागत बा बलमुआ ।
बटोही से आपन दरद बाँटत कहतारी-
धरम के भाई होखs सहाई, का का दुःख सुनाईं ?
स्वामी जी के चरन देखब तब नया जनम होइ जाई ॥
पिऊ- पिऊ रटि-रटि प्रान तेजब हम ,अब ना बिपति सहाई ।
कहे “भिखारी” पिया प्रेम के फाँसी दिहलन लगाई ॥
बिरह के ई भाव बारहो मास रहता ।तबे त बटोही के अपना मन के भाव बतावत बिरहिन कुहुक उठतिया । एह बारहमासा में बिरह भाव के चरमोत्कर्ष बा-
आवेला आषाढ़ मास ,लागेला अधिक आस, बरखा में पिया घरे रहितन बटोहिया ।
पिया अईतन बुनियाँ में राखि लिहतन दुनिया में ,अखड़ेला अधिका सवानवा बटोहिया ।
आई जब मास भादो ,सभे खेली दही कादो,कृसना के जनम बिती असहीं बटोहिया ।
आसिन महिनवाँ के कड़ा घाम दिनवाँ के ,लूकवा समानवा बुझाला हो बटोहिया ।
कातिक के मासवा में पियऊ के फाँसवा में, हाड़ में से रसवा चुवत बा बटोहिया ।
अगहन पुस मासे दुःख कहीं केकरा से ? बनवाँ सरिस बा भवनवा बटोहिया ।
मास आई बाघवा कँपावे लागी माघवा ,त हाड़वा में जाड़वा समाई हो बटोहिया ।
पलंग बा सुनवा ,का कईली अयगुनवा से ,भारी ह महिनवा फगुनवाँ बटोहिया ।
कोईली के मीठी बोली, लागेला करेजा गोली ,पिया बिनु भावे ना चइतवा बटोहिया ।
चढ़ि बईशाख जब ,लगन पहुँचि तब ,जेठवा दबाई हमें हेठवा बटोहिया ।
– संजय सिंह (आखर के फेसबुक पेज से)


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भोजपुरीया कमाल करे-एगो नया गीत
आजकल भोजपुरीया लोग देश दूनिया मे आपन सफलता के झंडा गाङ रहल बा , कवनो भी ताकत अब भोजपुरीया लोगन और भोजपुरी के आगे बढे से ना रोक सकेले । इटिप्स ब्लाँग टीम के सदस्य मुकेश जी के ई गीत आप लोगन खातिर-
भोजपुरीया कमाल करे-3
नाही केहुवो के बस मे रहे...
भोजपुरीया कमाल करे
1. लङेके बा आतंक से जे त ,लङतानी जा अपने मे
होई भारत नंम्बर 1,रही जाई खाली सपने मे
अबो से मौका बाटे मतलबी , गलती त मनते-2
भोजपुरीया कमाल करे
2.काहे ईनके जारेलऽ तु , दिल्ली मुम्बई आसाम मे
सोचत जे होईब कमी होई भोजपुरीया के सान मे
बङे-2 हो खलबली सम्हने ना ठहरे-2
भोजपुरीया कमाल करे
3.जबले अईह भिखारी जईसन एह भाषा के प्रेमी हो
केहू के ना हिम्मत बाटे , आख उठा के देखी हो
भोजपुरीया कमाल करे
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text:
– शशि प्रेमदेव
ना सनेहि के छाँव, न ममता के आँचर बा गाँव में!
का जाई उहवाँ केहू अब, का बाँचल बा गाँव में?
छितिर बितिर पुरुखन के थाती, बाग-बगइचा, खपड़इला!
खरिहानी में जगहे-जगहा जीव जनावर के मइला!
ना कजरी के गूँज, ना फगुआ के हलचल बा गाँव में!
आँगन अँगना कूस बोआइल, नागफनी दुअरा-दुअरा!
सून भइल कुइयाँ, उदास पनघट – जइसे लड़िका टुअरा!
बरछी जस धरती में गाड़ल, चाँपाकल बा गाँव में!
नेह-छोह के नाता टूटल, पितिया पट्टीदार भइल!
बेशर्मी के रहन देखि के, मरजादा लाचार भइल!
गोड़ धरब हम कहवाँ, जब सगरो दलदल बा गाँव में!
के हमरा के धरी धधा के, झर-झर लोर बहाई के?
बाँहि पसरले ‘बबुआ’. ‘बचवा’ कहि के धवरल आई के?
हमरा खातिर आँखि बिछवले, के बइठल बा गाँव में?


text:
लडिकाईं में हम गाँव के सरकारी स्कूल में पढ़े जात रहनी । बोरा बिछा के पढ़े के आ खजूर के छेँवकी से पिटाये के बेवस्था रहे। ओही स्कूल में बाबूजी पढ़ावत रहनी। हर शनिचर के पहिला क्लास से पांचवा तक के लड़िका/लड़की लोग स्कूल के पास आम-जामुन के गाछी के नीचे ईकठ्ठा होखे लोग। पेड़ के नीचे कुर्सी पर मास्टर साहेब लोग ( बाबूजी, मिसीर जी, बैठा जी) बईठ जाए लोग।
एगो तेज लड़िका ,जवन भर स्कूल के लड़िकन के चिन्हत होखे ,ओकरा ड्यूटी मिले कि ऊ बारी बारी से गावे वाला लड़िकन के नाम पुकारे, आ ऊ लड़िका/लड़की आके गीत/कविता/कहानी सुनावे लोग। शनिचर हमरा खातिर बड़ी आकर्षण के दिन रहे …खाली एहसे ना कि गवनई के मजलिस लागत रहे स्कूल में , बाकिर एहसे भी कि हम गा लिही त मिसीर जी माटसाहेब चाहे बैठा जी भा मोख्तार माटसाहेब हमरा के 1-2 रूपया पुरस्कार में दे देत रहे लोग।
20 बरिस पहिले जब 5 पइसा के चकलेट मिलत रहे 2 रुपया ढेर आनंद देवे।
ऊ समय अब ना वापस आई बाकिर हर आदमी बीतल निमन समय के वापस जिए के चाहेला … ओही क्रम में हमार प्रयास बा कि हर शनिचर के ओइसने संगीत के मजलिस लागो। हम बता नईखी सकत हर शनिचर के बाबूजी के गवनई रउआ सब के सोझा परोस के हम केतना गर्व महसूस करत बानी।
– चंदन सिंह जी (आखर के फेसबुक पेज से )


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कोसी गंगा फिल्म्स के बैनर तले बनत फिलिम “यादव जी” के शूटिंग खतम हो गइल बा आ अब पोस्ट प्रोडक्शन के काम तेजी से होखत बा. फिलिम स्वस्थ मनोरंजन देबे का साथे संदेशो देत बिया.
एकर निर्माता प्रशांत राज अउर नरेन्द्र गुलशन आ निर्देशक संजय एस श्रीवास्तव हउवें. सह निर्माता दिलीप आनंद अउर बंटी देवगन. कथाकार राकेश कुमार रंजन, पटकथा आ संवाद लेखक शंकर सैदपुरी, गीतकार पंकज प्रियदर्शी, संगीतकार गणेश पाण्डेय, नृत्य निर्देशक संतोष सर्वदर्शी, आ सिनेमैटोग्राफर प्रशांत हउवें.
मुख्य भूमिकन में धर्मेश मिश्रा, बालेश्वर सिंह, अर्पिता माली, फलक, सी पी भट्ट, दिलीप आनंद, बंटी देवगन, अमृता पाण्डेय, चेतन परदेशी, नरेन्द्र सिंह, राजेश रंजन, अउर बबन यादव बाड़े.
(अपना न्यूज़)


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भोजपुरी फिल्म मुकद्दर के प्रीमियर पर नवरंग सिनेमा पहुंचे खेसारीलाल यादव
सुपर स्टार की जिंदगी पर बेस्ड भोजपुरी फिल्म मुकद्दर का प्रीमियर आज मुंबई के नवरंग सिनेमा में हुआ। इस दौरान सुपर स्टार खेसारीलाल यादव,...
भोजपुरी सिनेमा में माइलस्टोन बनेगी भोजपुरी फिल्म मुकद्दर : तिलोक कोठारी
भोजपुरी फिल्म मुकद्दर के प्रस्तुतकर्ता सह शालीमार प्रोडक्शन लिमिटेड के ओनर तिलोक कोठारी ने दावा किया कि यह फिल्म भोजपुरी सिनेमा इंडस्ट्री के इतिहास...
भोजपुरी फिल्म मुकद्दर कल से बिहार के सिनेमाघरों में
एस.के.फिल्म्स इंटरटेनमेंट एवं शालीमार प्रोडक्शन लिमिटेड के बैनर तले बनी भोजपुरी फिल्म मुकद्दर लोक आस्था के महापर्व छठ पर बिहार के सिनेमाघरों में कल...
खेसारीलाल का दावा भोजपुरी फिल्म मुकद्दर होगी साल की सबसे बड़ी...
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सुपर स्टार की जिंदगी पर बनी भोजपुरी फिल्म मुकद्दर छठ पूजा के शुभ अवसर पर रिलीज हो रहा है, जिसकी तैयारी चल रही है।...
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खेसारी लाल यादव अभिनीत भोजपुरी फिल्म मुक्कदर की शूटिंग लखनऊ में
एस.के.फिल्म्स इंटरटेनमेंट के बैनर तले बनने जा रही खेसारी लाल यादव अभिनीत भोजपुरी फिल्म मुक्कदर की शूटिंग 21 मार्च से लखनऊ में किया जायेगा।...


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सिनेमा भोजपुरी के चरित्र अभिनेता आ खलनायक ब्रजेश त्रिपाठी के जलवा भोजपुरी परदा पर शान से चलत बा. एह घरी अपना दू गो किरदारन, भोला यादव आ राजन त्रिपाठी, का चलते ब्रजेश खूबे चरचा में बाड़न. ‘‘राखेला शान भोजपुरी जवान’’ में भोला यादव नाम के दबंग मंत्री आ करियाह कारनामा के सरदार बनल बाड़न ब्रजेश. एहमें ऊ पवन सिंह संगे दू दू हाथ करत बाड़े आ देखेवालन के ताली बिटोरत बाड़े.
‘‘रखवाला’’ में ब्रजेश राजन त्रिपाठी के किरदार कइले बाड़न. निरहुआ क साथे ब्रजेश के शानदार संवाद अदायगी अउर अभिनय लोग से वाह वाह करवा देत बा.
अपना एह दुनु भूमिका से मिलल सराहना से उछाह में आइल ब्रजेस के उमेद बा कि दर्शकन के प्रेम उनुका आगहूं मिलत रही.
(प्रशांत निशांत)


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अनिल एंड अनिल फिलिम एंटरटेनमेंट के बैनर तले बनल निर्माता अनिल कुशवाहा के फिलिम ‘लहू के दो रंग‘ बिहार आ झारखंड में बम्पर ओपनिंग लिहलसि. कई जगहा लोग टिकट का इंतजार में एक शो से दुसरका शो ले ठाढ़ रहल. बिहार के सबले बड़ पर्व छठ पूजा पर रिलीज होखला क बावजूद दर्शकन के भीड़ सिनेमाघरन में बनल रहल. बतावल जात बा कि पहिलके दू दिन में ई फिलिम 35 लाख रूपया के नेट कलेक्शन कइलसि. निर्माता अनिल कुशवाहा के जतना उमेद रहल ओहू ले बढ़िया बिजनेस कइलसि ई फिलिम. देखल जाव कि निर्देशक मंजुल ठाकुर के ई फिलिम कतना दिन ले आपन धमाल बनवले राखत बिया.
(संजय भूषण पटियाला)


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मोनालिसा और विक्रांत सिंह राजपूत स्टारर भोजपुरी फिल्म पाकिस्तान में जय...
बिग बॉस फेम मोनालिसा और विक्रांत सिंह राजपूत स्टारर भोजपुरी फिल्म पाकिस्तान में जय श्रीराम के पोस्टर फाड़े जा रहे हैं। बता दें कि...
भोजपुरी फिल्म बलमा डेरिंगबाज़ की डबिंग समाप्त
एस एस सिने वर्ल्ड के बैनर तले निर्माणाधीन भोजपुरी फिल्म बलमा डेरिंगबाज़ की डबिंग पूर्ण कर ली गई है। टेक्निकल वर्क के साथ पोस्ट...
रानी चटर्जी अभिनीत भोजपुरी फिल्म सखी के बियाह की एडिटिंग समाप्त
रॉयल फिल्म्स एंटरटेनमेंट के बैनर तले निर्माणाधीन भोजपुरी फिल्म सखी के बियाह की एडिटिंग समाप्त हो गई है और अब डबिंग शुरू कर दी...
पवन सिंह की भोजपुरी फिल्म वांटेड की शूटिंग मेगा शेड्यूल के...
भोजपुरी सिनेमा के पावरस्टार पवन सिंह ने अभी हाल ही में देशभक्ति पूर्ण भोजपुरी फिल्म वांटेड की शूटिंग पूरी की है। पूरी फिल्म की...


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– वैभव नाथ शर्मा
पशूनां पतिं पापनाशं परेशं |
गजेन्द्रस्य कृत्तिं वसानं वरेण्यम् ||
जटाजूटमध्ये स्फुरद्गाङ्गवारिं |
महादेवमेकं स्मरामि स्मरारिम् ||
ऐंद्रिक सुविधा से शारीरिक सुख मिलेला बाकिर अपना के ‘स्व’ का सुख में पहुंचइले बिना सभ सुख क्षणिक आ निराधार होला. अनुकूलता के सुख तुच्छ होला आ आत्मा के सुख परम शिव जइसन होला. सौंदर्य से प्रेम एक ना एक दिन खतम हो जाई बाकिर स्वयं पर कृपा करत परमात्मा से कइल प्रेमे श्रेयस्कर होला. पृथ्वी, जल, तेज, वायु अउर आकाश के अर्घ्य आत्मशिव के प्रसन्नता ला करीं त सच्चिदानंद शिव के साक्षात्कार करे में सफलता मिल सकेला. जवन आदमी तटस्थ भाव से व्यवहार करेला ऊ शिवे के पूजा करेला. हिन्दू सनातन परम्परा में साल में चार गो महारात्रि मानल गइल बा, दीपावली के कालरात्रि, शिवरात्रि के महारात्रि, जन्माष्टमी के मोहरात्रि आ फगुआ के अहोरात्रि कहल गइल बा. एह में कइल गइल ध्यान, भजन, जप, तप अनंत गुना फल देबेला. कालरात्रि (महाशिवरात्रि) जीवन के धन्य बनावे वाली राति ह.
अभिषेक अनुष्ठान
देवाधिदेव शिव का रुद्राभिषेक सकाम अनुष्ठान ह. जवना में यदि सम्पूर्ण विधि विधान का साथ संकल्पित काम खातिर शिवजी के अभिषेक करीं त कार्य सिद्धि जरुर होखी. भगवान शिव के अभिषेक कई तरह से कइल जाला. भगवान शिव स्वयं शिव पुराण में कहले बाड़न कि कुछ अइसन विशेष पदार्थ बाड़ी सँ जवना से उनकर मंत्रोचारण का साथ अभिषेक कइला से जातक, साधक के सगरी इच्चित काम पूरा हो जाला.
सगरी सुख पावे खातिर जलाभिषेक : जल से,
समृद्धि पावे खातिर दुग्धाभिषेक : दूध से,
रोग से मुक्ति खातिर कुषा के जल से,
धन प्राप्ति खातिर मधु भा ऊँख का रस से,
शत्रु के शांत करावे खातिर सरसों के तेल से ( ई एगो गंभीर प्रयोग ह, योग्य वेदाचार्य का देखे रेख में करीं ना त खराब परिणाम हो सकेला.)
शांति पावे खातिर घीव से,
पशु रक्षा खातिर दही से,
केहू के बुद्धि शुद्ध करे खातिर दूध, गंगा जल में शक्कर मिला के ओकरा से अभिषेक करीं.
कारोबार में बढ़ोतरी खातिर
महाशिवरात्रि के सिद्ध मुहर्त में पारद शिवलिंग के प्राण प्रतिष्ठित करवाके स्थापित कइला से व्यवसाय बढ़ोतरी आ नौकरी में तरक्की मिलेला.
बाधा हटावे खातिर
शिवरात्रि के प्रदोष काल में स्फटिक शिवलिंग के शुद्ध गंगा जल, दूध, दही, घी, शहद आ शक्कर से स्नान करवा के धूप-दीप जला के नीचे लिखल मंत्र के जाप कइला से सगरी बाधा हट जाले.
॥ॐ तुत्पुरूषाय विद्महे महादेवाय धीमहि तन्नो रूद्र: प्रचोदयात्॥
गंभीर रोग से छुटकारा खातिर
शिव मंदिर में लिंग पूजन कर के दस हज़ार बार मंत्र के जाप कइला से रोग से मुक्ति मिल जाले. महामृत्युंजय मंत्र के जाप रुद्राक्ष का माला पर करीं.
शत्रु के नाश करे खातिर
शिवरात्रि के रूद्राष्टक के पाठ यथासंभव कइला से शत्रुअन से मुक्ति मिलेला, मुक़दमा में जीत आ सगरी सुख के प्राप्ति होला.
मोक्ष पावे खातिर
शिवरात्रि के एकमुखी रूद्राक्ष के गंगाजल से नहवा के धूप-दीप देखा के तख्ता पर साफ कपड़ा बिछाके स्थापित करीं. शिव रूप रूद्राक्ष के सामने बइठ के सवा लाख मंत्र जप के संकल्प लेके जाप आरंभ करीं. जप शिवरात्रि का बादो जारी राखीं जबले सवालाख जाप पूरा नइखे हो जात.
ॐ नम: शिवाय।
वैभव नाथ शर्मा जी प्रतिष्ठित वास्तु शास्त्री, अंक शास्त्री, आ ज्योतिषी हईं. इहाँ के कार्यक्रम अलग अलग टेलीविजन चैनलन पर आवत रहेला. काशी के होखला का चलते भोजपुरी से विशेष अनुराग बा आ अँजोरिया के पाठकन खातिर ज्योतिष आ वास्तु शास्त्र से जुड़ल आपन सलाह समय समय पर देत रहे के तइयार हो गइनी. वैभवनाथ शर्मा जी राजज्योतिषी परिवार से आवेनी. आशा बा कि वैभवनाथ शर्मा जी के आलेख से अँजोरिया के पाठकन के कुछ लाभ मिली.
अपना व्यक्तिगत समस्या खातिर रउरा शर्मा जी से संपर्क कर सकीलें. उहाँ के संपर्क सूत्र नीचे दिहल जा रहल बा
फोन : +91-9990724131
ई मेल : vaibhava_vastuvid@yahoo.co.in


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अपना पहिलके फिलिम ‘प्रेम दिवानी’ से सुपर स्टार के कुर्सी पर जा बइठल राकेश मिश्रा अब अपना सफलता के तिकड़ी लगा लिहले बाड़न. राकेश मिश्रा के दुसरकी फिलिम ‘जब प्यार किया तो डरना क्या’ पहिलहीं से कामयाबी के परचम लहरवत बिया त अब हालही में रिलीज उनकर तिसरकी फिलिम ‘दीवानगी हद से’ कामयाबी के झंडा गाड़ दिहले बिया. एकर निर्देशन दिनेश यादव कइले बाड़न त निर्माण ‘कसम वर्दी की’ जइसन कामयाब फिलिम बनावे वाला कांति लाल पी. मारू हउवन.
अपनी तिसरकी फिलिम के मिलल कामयाबी पर राकेश मिश्रा अपना चाहेवाला दर्शकन के धन्यवाद दिहले बाड़न आ भरोसा जतवले बाड़न कि लोग अगहु उनका के एही तरह पसंद करत रही.
(शशिकांत सिंह, रंजन सिन्हा)


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भोजपुरी के नबंर वन खलनायक अवधेश मिश्रा अब अपना अभिनय के जलबा तमिलो फिलिमन मे देखावल करीहें.
अवधेश मिश्रा एगो तमिल फिल्म ‘पूजाई’ में मुख्य खलनायक के भूमिका में बाड़न. एकर शूटिंग एह घरी चेन्नई में चलत बा. निर्देशक हरि आ तमिल सुपरस्टार विशाल के एह फिलिम में अवधेश मिश्रा एगो बिहारी डॉन बनल बाड़न. एह तमिल फिलिम मे अवधेश मिश्रा के भोजपुरी संवादो बोलत देखल जाई.
एह बारे में बतियावत अवधेश मिश्रा कहलन कि पिछला दिने राजगीर में एगो भोजपुरी फिलिम के शूटिंग करत घरी निर्देशक हरि के फोन मिलल रहे कि उ अपना फिलिम में हमरा से एगो बिहारी डॉन के भूमिका करावल चाहत बाड़न. हम बिना कुछ सोचले समुझले हामी भर दिहनी. जब एह फिलिम के सेट पर अइनी तब पता चलल कि हरि जी हमार कई एक भोजपुरी फिलिम देखला का बाद हमरा के अपना फिलिम में राखे के तय कइलन. उनुका अइसन खलनायक चाहत रहुवे जे एकदमे बिहारी अंदाज के होखो आ अवधेश मिश्रा त इंडस्ट्री में एही बात ला फेमस हउवन.
(रंजन सिन्हा)


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इलाकाई संगीत के नंबर वन कंपनी वेव म्यूजिक ने हाल ही में पांच गो बड़की भोजपुरी फिलिमन के संगीत अधिकार खरीदलसि. एह फिलिमन में एक्शन किंग विराज भट्ट, शुभम तिवारी, सुप्रेणा सिंह आ सीमा सिंह अभिनीत ‘लड़ब मरते दम तक’, पवन सिंह स्टारर ‘वीर बलवान’ आ ‘बनारस वाली’, ‘प्यार मोहब्बत ज़िन्दाबाद’ आ निर्देशक राजकुमार पांडे के फिलिम ‘जीना तेरी गली में’ शामिल बा. एह फिलिमन के लाजवाब गीत संगीत से सजल सीडी आ एमपी थ्री बाजार में उपलब्ध बा.
वेव म्यूजिक कंपनी के चेयरमैन कुमार गौतम के कहना बा कि एह फिलिमन के संगीत एह साल के बेहतरीन संगीत में से बा जवना के सुननिहार चाव से सुनीहें आ पसंद करीहें.
(शशिकांत सिंह)


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भोजपुरी सिनेमा में दिलकश अजीज, मृगनयनी, मनमोहिनी, आ मोहक मुस्कान से मंत्रमुग्ध कर देबे वाली तारिका रूपा मिश्रा के आगमन हो चुकल बा. खाँटी भोजपुरिया माटी वाला गोरखपुर के मूल निवासी रूपा मिश्रा के अभिनय के जादू जल्दिए रुपहुला परदा पर नजर आवे वाला बा.
बचपने से स्कूल कॉलेज के सांस्कृतिक कार्यक्रमन में अपना अभिनय प्रतिभा आ मोहक नृत्य से मन मोह लेबे वाली रूपा मिश्रा के खूबे सराहल जात रहल बा. आ अब सिनेमा देखेवाला लोगो इनका अदाकारी पर फिदा होखे वाला बा. रूपा मिश्रा अनेके फिलिमन के शूटिंग करा चुकल बाड़ी आ लगातार अउरिओ फिलिमन के शूटिंग करवले जात बाड़ी.
जानल मानल निर्माता-निर्देशक रमाकान्त प्रसाद के फिलिम ’प्यार किया तो डरना क्या’, आ निर्माता सीताराम शर्मा आ निर्देशक प्रदीप शर्मा के ’जींस वाली भौजी’ के शूटिंग पूरा कर लिहले बाड़ी. जीस वाली भउजी में नायक बाड़न राईजिंग स्टार प्रिन्स राजपूत. विराज भट्ट आ प्रिन्स राजपूत अभिनीत फिलिम ’बागी भइले सजना हमार’ के शूटिंग चलत बा. रूपा मिश्रा के जल्दिए रिलीज होखे वाली फिलिमन में संघर्ष, प्यार किया तो डरना क्या, प्रिया तुझे कसम प्यार की, जींस वाली भौजी वगैरह बाड़ी सँ.
(रामचंद्र यादव)


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– जयंती पांडेय
रामचेला बड़ा चिंता में आ के बाबा लस्टमानंद के बतवलें, हो बाबा, सुनऽतारऽ ओलम्पिक से कुश्ती जइसन मर्दानगी वाला आपन देसी खेल हटावल जा ता. ई बात दोसर बा कि २२ नया खेल के शामिल करे खातिर कुछ पुरान खेल हटावल जा रहल बा. लेकिन ई त अपना देस के खेल हऽ आ एकरा के हटवला से हमनी के भावना के चोट लागी.
बाबा कहले, सुनऽ सबसे बड़हन बात बा कि हमरा देस के ई खेल क ओर कवनो दोसर देस के धेयान नइखे. हमरा देस के नेता लोग कवनो अइसन काम नइखे करत जेहसे कुश्ती की ओर दुनिया के धेयान जाउ. अपना देस के सांसद लोग के चाहीं कि दुनिया के धेयान खींचे खातिर उ लोग लंगोटा बान्ह के अखाड़ा में कुश्ती लड़े. जे सांसद लोग लड़े लागी त एह से कुश्ती के पोपुलरिटी बढ़ी आ एगो अउरी फायदा ई होखी कि संसद के भीतर लड़ला भिड़ला के ऊ लोग के मनसो पूरा हो जाई त संसद के काम ठीक से चली. एही के कहल जाला कि एक पंथ दू काज. कुश्ती के पापुलरिटी बढ़ी आ संसद के काम काज शांति से चली. ई जान ल कि कई गो सांसद त पहलवान रहल बा लोग आ ऊ लोग के पुरान धोबियापाट अबहीं भुलाइल ना होई. ऊ लोग के त कम से कम आगे आ के हमरा बात में आपन आवाज मिलावे के चाहीं. आखिर उहो लोग के त कुछ फर्ज होला.
अतने में झगरू पहलवान आ गइले. उहो कबो अखाड़ा में अँखड़स लेकिन अब गठिया हो गइला के वजह से अईंठत चलऽतार. बुझाला कि कवनो खास तरह के नाच के रेयाज करऽतारे. अपना हालत से उबिया के राजनीति के अखाड़ा में कूद पड़ल बाड़े. झगरू पहलवान के लस्टमानंद के ई प्रस्ताव बड़ा नीक लागल. ऊ ई प्रस्ताव ले के कई गो नेता लोग से भेंट कइले. ओह में से कई जाना भुतपूर्व पहलवान रहे लोग. ऊ लोग के विचार रहे कि अच्छा रहीत कि राजनीतिक पार्टी आपस में कुश्ती लड़ के फैसला क लीत के केकर सरकार बनी. एहसे सरकार के पइसो बचित आ पुलिस के परेशानीओ ना होइत.
लस्टमानंद के विचार रहे कि ई प्रस्ताव नेता लोग के मान लेबे के चाहीं काहे कि अलग अलग देस के नेता लोग अलग अलग काम के बढ़ावा देबे का इरादा से ना जाने का का करेला.. कुश्ती के बचावे खातिर का ऊ लोग अतनो ना कर सके. सांसद आ पहलवान लोग में कुश्ती के आयोजन से जवन आमदनी होई ओह से कुश्ती के बढ़ावा देबे के काम कइल जा सकेला.
जयंती पांडेय दिल्ली विश्वविद्यालय से इतिहास में एम.ए. हईं आ कोलकाता, पटना, रांची, भुवनेश्वर से प्रकाशित सन्मार्ग अखबार में भोजपुरी व्यंग्य स्तंभ “लस्टम पस्टम” के नियमित लेखिका हईं. एकरा अलावे कई गो दोसरो पत्र-पत्रिकायन में हिंदी भा अंग्रेजी में आलेख प्रकाशित होत रहेला. बिहार के सिवान जिला के खुदरा गांव के बहू जयंती आजुकाल्हु कोलकाता में रहीलें.