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आयतन
जब कवनो सामान के कहीं धईल जाल त उ तीन गो आयाम (लंबाई ,चौड़ाई और उचाई ) में अधिकार क लेला। दोसरा शब्द में कवनो भी धईल सामान के तीन गो आयाम में नापल जा सकेला। यह तीनो आयाम के माप के योगफल के आयतन कहल जाला।एक आयाम जैसे रेखा अथवा दू आयाम के आकृति जैसे त्रिभुज ,चतुर्भुज आदि के आयतन हमेशा शुन्य होला। एकर इकाई हमेशा घन में लिखल जाला जैसे घनलीटर ,घनमीटर,घनसेंटीमीटर आदि।
आयतन आ घनत्व
कवनो पदार्थ के इकाई आयतन में मौजूद रहेवाला द्रब्यमान के वोह पदार्थ के घनत्व कहल जाला । जैसे लोहा के घनत्व लकड़ी के घनत्व से ढेर होला ।

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– डा॰अशोक द्विवेदी
जाड़े ठिठुरत, गांव के लोग, सांझि होते आड़-अलोत दुआर-मड़ई भा कउड़-बोरसी धऽ लेला. जे जहां बा, आ जइसे, सांझि के देंहि चीरत-सितलहरी आ घोरियावत कुहेस का डरे, आड़-अलम तक पहुंचे के तेजी मे रहेला. खाए के जौन दू चार कौर गरम-सेराइल मिलल तौन बहुत बा, पुअरा क पहल आ कमरा-रजाई-चदरा, ओकरा मन के घोरमाठा करे लगेला. ओह दिन, जहिया गया सिंह के परलोक सिधारला के खबर रात खा नौ बजे जहॉ ले पहुँचल, आड़-अलोत, मड़ई-घर कउड़ा-बोरसी का लगे बइठल लोग, आपन-आपन चद्दर, कमरा सरिहावत गयासिंह का दुआरे फरज-अदायगी में पुछारि करे जरूर पहुंचल. तय इहे भइल कि फजिरहीं परवाहि होई त, जेकरा जाये के रहे, ऊ ओही बेरा आपन सुइटर, मफलर, गमछी कोट-जाकिट सरिहा लिहल.
जाड़ कहे कि हमहीं रहब आ लोग कहे कि चाहे जौन होखे होत फजीरे निकल जाए के. गया सिंह का दुआर पर उनकर बड़का लड़िका बड़का कउड़ फुंकवा देले रहलन. ओही में गोंइठा-लकड़ी कुल्हि सुनुगत-जरत रहे. ट्रैक्टर दुआर पर खड़ा क के ओप्पर लकड़ी-गोंइठा लदात रहे. पाला का मारे गोड़-हाथ सुन्न होखे त लोग भागि के आगि का लगे बइठि जाव आ हाथगोड़ गरमा लेव. ओ बेरा आगि का लग से टकसे के हिम्मतो केहू का ना रहे.
चार-पांच बजत रहे, जब ट्रैक्टर गांव से बहरियाइल. बाकिर कुहेस आ सितलहरी का मारे बुझात रहे कि अबही राते बा. ई हाल रहे कि टिकठी चढ़ावत खा, मुंह से ‘‘राम नाम सत्त’’ निकाले में, जइसे जड़वा भितरी पइठि जाई, लोग मंहटियावत-कसरियात रहे. ट्रैक्टर का हड़हड़ाहट में ‘राम नाम’ क सुर एकदमे दबि गइल. चदरा-गमछा के, के कहो, टोपी, मफलर कमरा ले बरफ बन जात रहे. नाक कान मुंह बान्हि के, लोग ट्रैक्टर पर गोलियाइल रहे.
बूढ़ तिलकू, अंगौछी से कस के मुंह बान्हे के पहिले उदास-बफहरा छोड़लन, ‘‘मलिकार के मुवल सुनते हमार परान सूखि गउवे, अधनिनिये कम्मर ओढ़ले, ओही, बेरा टीबुल बन क के दुआरे पर पहुंचुवीं त छोटका मलिकार आगि का लगे कुरूसी डालि के बइठल मिलुवन. जान जा भइया कि ओही बेरा से, ओह आगि का दम प, फजीरे ले बइठले रहि गउवीं. ’’ ऊ जैराम से अउर सटि गउवन.
‘ आ रामकरन कहां रहुवन?’ जैराम चद्दर से अपना के कसत पुछुवन.
‘ ऊ लोग बांस कटवावे आ टिकठी तेयार करावे में लागि गउवे लोग. कूल्हि कइला-धइला का बाद में ऊहो लोग आगी किहां गोलिया गउवे. ’
‘‘कुछ कहऽए बाबू अगर चइली-गोइंठा आ पुअरा ना रहित त राती खा के जाड़ कई जाना के ले बीतित.’’ बूढ़ जुगराती अपना झरल कम्मर में से मुंह निकालत, जाड़े असहाय भइल, अपना हालत के बयान करे क कोसिस करुवन.
गुजराती, तिलकू आ जैराम, बाबू गया सिंह के पुरान अदिमी-जन रहे लोग. तिलकू उनकर खास हरवाहे रहलन. ट्रैक्टर-जुग में हर -फार हेंगा-जुआठ त बन्न हो गइल, बाकि तिलकू बाबू साहेब क टीबुल अगोरला आ खेती-बारी के फुटकर काम अजुओ निबाहते बाड़न. निबाहे के ना रहित त हे जानलेवा ठार में आ हे बुढ़ारी में, ए बेरा उनुका निकले के हऽ?
गंगा-घाट का ओर जाए वाला कच्चा रास्ता पर ट्रैक्टर उतरते, ऊंच-नीच गड़हा में हिचकोला मारे लगुवे. नवहा लइका, जेवन पहिले लकड़ी का गांठ पर बइठल रहुवन स, हाबा काबा आ पहिराव-ओढ़ाव सम्हारत नीचे उतरि गउवन. स आ नीच बइठल-लोगन मे आके घुसरे अँड़से लगुवन स. जाड़े उन्हन क दसा देखे जोग रहवे. हरियराइल गेहूँ, जौ, मटर, मसुरी का ऊपर भूवर पहाड़ अस लदाइल कुहेस के फारत, ट्रैक्टर घाट का ओर बढ़ल जात रहुवे. ओकरा अंजोरे से राह सूझत रहे, ना त बिगहा भर फरका क चीझु लउकतो ना रहे. टेक्टर का अॅजोर मे बस राह के लीखि भर लउके.
‘का धकियावत बाड़ऽ जा ए बाबू? अतना सुइटर, कोट, मफलर आ टोपी का बादो तोहन लोग के जाड़ा लागऽता. पता ना घाट ले पहुंचत पहुंचत तोहन लोग के हाल का होई?’ जैराम जुगराती का ओरी घुसुकत बोलुअन. जुगराती अभागत अस दांत चियार दिहुवन. उनका आंख-नाक से लगातार बहत पानी, उनका बूढ़-झुरियाइल चेहरा प जाड़ के कोप के साफे झलक देखावत रहुवे.
‘‘बुढ़ापो अजीब चीजु हऽ. ऊ धनी-गरीब ना चीन्हे. ओसहीं जाड़ो बा, ओकरो लगे धनी-गरीब के भेद नइखे. बलुक ससुरा लड़िके-बूढ़ प पहिले धावा बोलेला. ना त गया सिंह नियर, सुविधा संपन्न टांठ आदिमी जवन अभी काल्हु ले बोलत-बतियावत, डांटत-पोल्हावत खेत में घूमे चलि गइल रहुवन, आज अचके जाड़ का एक्के झटका में ना चल जइतन.’’ रामलखन सिंह आपन चुप्पी तूरत, सधुआइल-मुंह बनावत कहुवन. जाड़ क डर उनका भर्राइल आवाज से साफ झलकत रहुवे.
बुझावनपुर का मोड़ से घाट का ओर जाए के रस्ता रहे. ओइजा पकड़ी का फेंड़ तर आगी जराइ के दू तीन लोग बइठल रहे. गंगा के अरार से हटि के एह उंचाह मैदान में बसल बुझावनपुर गांव में जादातर लोग बीने, मलाह रहे आ दू चार घर चउधरी रहे लोग.
ट्रैक्टर नदी का अरार पर घरघरा के खाड़ भइल, त सब कपड़ा-लत्ता सइहारत जल्दी-जल्दी नीचे उतरे लागल. नीचे दू गो घाट रहे. नहाये वाला दहिने आ परवाहि वाला बांया ओर थोड़िकी दूर. आगा एगो पुरइंठ पीपर के पेड़ तर आगी जराइ के दूइ-तीन गोड़ा बइठल रहलन स. जब बबुआन क टिकठी ट्रैक्टर से उतराये लागल त ओमे से एक ठउरा दउड़त आइल. बुझला डोम रहे. ऊ हाली-हाली नीचे उतरि के पहिलही लासि जरावे खातिर जगह साफ करे लागल.
ट्रैक्टर से लकड़ी गोइंठा उतराये लागल. तिलकू, जैराम आ गांव क दूसर लोग मदद करे लागल. नीचे छोट-मोट टोटरम का बाद चिता सजा के बाबू साहब सुता दिहल गइल. उनकर बड़ लड़िका मुंहे आगि दिहलन फेरू चारू ओर घीव गिरावत आगि लहका दिहल गइल. बाबू साहब जबले जरत रहलन लोग एकोरा खड़ा होके उनके जरत देखत रहे. कुछ लोग उनका बारे में सोचतो रहे.
जे हिम्मती रहे ऊ नहाए वाला घाट का ओर नहाइल. केहू हाथ गोड़ धोवल, केहु कपार आ देहिं पर गंगाजल छिरिक के हाथ जोड़ल. ओह लोग के ऊपर चढ़े का पहिलहीं एगो दोसर ट्रैक्टर हड़हड़ात आ पहुंचल. ऊपर पहुंचते फेरू जाड़ से देहि थरथराये लागल. दुसरका ट्रैक्टर के लोग ‘राम नाम सत्त है’ कहत हाली हाली नीचे उतरि गइल. ओ लोगन के, लासि गंगा जी में बहवावे के जल्दी रहे.
बाबू साहेब का ट्रैक्टर से ड्राइवर गायब रहे. कुछ लोग एने ओने निगाह दउरावत भुनुकल, सरवा केने चल गइल? हो पिपरा तर आगी नइखे नू तापत? छोटका मलिकार नहइले आ, ऊनी चदरा ओढ़ले रहलन, तबो कांपत रहलन. उनकर लइका गरमाइले तिलकू-जैराम के इसारा कइलस-दउरि के देखऽजा आके, देखत नइखऽजा कि जाड़ बढ़ते जाता.’
ड्राइवर सचहूं आगी तापत रहे. तिलकू आ जैराम के निगिचा आवत देखते, जोर से बोलल, हइ सरवा मुर्दा जरावे वाला लकड़िया लिया के तापत बाड़े स आ हइ करीमना स्साला कहत बा कि तोहन लोग का हटते हऊ जरत बुझात लकड़ियों में घींचि ले आइबि जा तापे खातिर. ’’
तिलकू समझवलन, ‘‘छोड़ऽ मरदे लइका हवन स. चलऽ मलिकार नाराज होत बाड़न. जाड़ का मारे सबकर हालत खराब होता. तूँ जल्दी चलऽ.’’
आगी में दोसर लुवाठी डालत करीमना हंसल, ‘‘तोहन लोग के बुझाता न सितलहरी! हिनिका के नइखे बुझात. जाये वाला त चल गइल, जे बा ओके त जिये के अलम चाहीं. आ हमहन खातिर त ई अगिये न बा. जवना के तोहनो लोग बेर-बागर तापि लेत बाड़ऽजा, हुँह, मुरूदा क लकड़ी……’’ ऊ ब्यंग भरल हंसी हंसल. फेर भुसुराइल इहवां अइलो पर नइखे बुझात…. आगि त आगिये हऽ. हमहन एही मे आलू आ कन्ना भून के खा लेनी सऽ.
लाल दहकत आगि देखते तिलकू के मन कइल कि ऊहो दउर के अगिये का लगे बइठि जासु. नोह करिया होखल जात रहे आ अंगुरी सुन्न. लड़िकवा ठीके कहत बा, हइसन ठार में जीऊ बचावे खातिर आगिये नु बा इन्हनी का पास. आगी त आगी हऽ चाहे मुर्दा जरावे, चाहे खाना पकावे. फेरू ट्रैक्टर प बइठल जाड़े काँपत लोगन के इयाद आइल आ आगि का लगे जाए क विचार दबि गइल. तिलकू फेर ड्राइवर के टोकलन, ‘‘अरे चलबऽ कि जाके उनहीं के भेजीं!’’ ड्राइवर असकतियाते आगी का लग से उठल आ देहिं के चद्दर झारे लागल. रामकरन पारा-पारी आपन गोड़ सेंकत कहलन आ ‘‘जा न तिलकू भाई तनी तूहऊँ हाथवा सेंकि लऽ, दू मिनट में कवन पहाड़ टूटि जाई?’’
अब जल्दी चलबऽजा ! का जाने मलिकार केतना नाराज होत होइहें. ’’ तिलकू धिरवलन आ पाछा घूमि के फलगरे अरार पर खड़ा ट्रैक्टर का ओर चल दिहलन. सांच पूछऽत ऊ अपना पाछा आवत ड्राइवर आ रामकरन का बहाने अपना मनवे के धिरावत, ललकरूवन जवन जरत लहकल आगि देख के, ओके तनिकी ताप लेबे खातिर ललचा गइल रहुवे.
टैगोर नगर, सिविल लाइन्स बलिया – 277001
फोन – 08004375093
ashok.dvivedi@rediffmail.com
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अइसन पत्रिका त बुक स्टालो प रहे के चाही
‘हम भोजपुरिया’ पत्रिका पढ़ि के मन मुद्रित हो गइल आ हम भावुक हो गइलीं। महतारी भाषा भोजपुरी के सैकड़ों पत्रिका पढ़े के मिलल बाकिर एकरा लेखा नीमन, उहो मल्टीकलर में आ बापू के शोधपरक रचना से भरल साहित्य के एक-एक पन्ना कीमती बा आ दिल के छू देबे वाला बाटे। विशेषांक देखिके हदय हुलास से भर गइल। बधाई के पात्र बानी श्रद्धेय भगवती प्र0 द्विवेदी जी, जे हमरा मो० प भेजले रहीं तब मालूम भइल एकरा बारे में। बुत अगते जानकारी भइल रहित त हमहूं एकरा से जुड़ गइल रहतीं।
मनोकामना बा कि ई संग्रहणीय अंक अविरल गति से दिनों दिन उच्च शिखर प पहुंचे। अइसन पत्रिका त बुक स्टालों प रहे के चाही। एह से जुड़ल सभे व्यवस्थापक, संपादक अउर सहयोगी जन के हार्दिक अभिनन्दन बा।
– राउर अपने, सुरेन्द्र कृष्ण रस्तोगी, कुदरा (कैमूर) बिहार
भोजपुरी जंक्शन कवनो भी भाषा के स्तरीय पत्रिका के बारबार बा
भावुक जी,
हर बेर के अइसन एहू बेर पत्रिका के अंक महत्वपूर्ण सामग्री लेके सोझा आइल बाटे। सामयिक आ ज्वलंत विषयन पर संपादकीय आ अग्रलेख देके रउआ पत्रिका के कवनो भाषा के स्तरीय पत्रिका के बराबरी में भोजपुरी जंक्शन के खड़ा कर देत बानी। भोजपुरी साहित्य के पुरोधा लोग के बारे में विमर्शपूर्ण लेख देके ,ओह लोग के अवदान से नवकी पीढ़ी के परिचय करावे के लमहर काम हो रहल बा । सीनेमा के दुनिया आज समाज के बड़ा प्रभावित करेला आ लोग ओकरा बारे में जाने खातिर उत्सुक रहेला। रउआ ओहू पर सामग्री दे के एगो लमहर जमात के जिज्ञासा के शांत करत बानी। पत्रिका निकले आ कीर्तिमान स्थापित करे ,एह शुभकामना के साथ साधुवाद।
डॉ. ब्रजभूषण मिश्र, मुजफ्फरपुर
संकीर्ण मानसिकता के बदले के कोशिश बा ‘’ कहानी के प्लॉट ’’
मनोज जी के लिखल “कहानी के प्लॉट” 1992 में बाबरी मस्जिद ध्वस्त भइला के पृष्टभूमि पर लिखल हिन्दू मुस्लिम प्रेम कथा पर आधारित बा। लेखक के लिहाज से भले ही एगो प्लॉट होइ पर एगो पाठक के नजर से ई वास्तविक घटना बा। खाली इहे घटना नाही जुग-जुग से इ घटना चलल आवsतिया, जेकर अंत शायदे कब्बो सुखांत भइल होई।
इ कहानी पढ़ला से साफ परिलक्षित होला कि प्रेम त्याग के दोसर रूप ह। कहानी के नायिका मुस्लिम होते हुए भी आपन हिन्दू प्रेमी खातिर शबनम से श्वेता बन गइली आ राहुल सरफ़राज़ बन गइले। मुस्लिम होते हुए भी शबाना मंदिर जाए में तनिको ना हिचकिचइली। इ कहानी असल प्रेम के पराकाष्ठा आ प्रमाण ह।
इ प्लॉट सदियन से आपन समय, नाव आ जगह बदल के समाज के सोझा आवत रहल बा जेकर ज्यादातर परिणाम हत्या अऊर दंगा के रूप में प्रकट भइल बा। इ जानते हुए भी कि सब धर्म आ जाति से बढ़ के प्रेम के धरम बा तब्बो हमनी का एके स्वीकारे मे कोताही बरतेनी जा।
हमनी का समाज मे अंतरजातीय विवाह खातिर कमोबेश सहमति बनल बा बाकी जहां हिन्दू-मुसलमान के बात आवेला उहां तेवर बदल जाला। आज के हिन्दू अभिभावक बडा शान से कहेला कि “कवनो जाति में बियाह करs परहेज नइखे बाकी उ मुस्लिम, ईसाई भा छोट जात ना होखे ठीक मुस्लिम परिवार के साथ भी इहे मानसिकता बा।
ई सोच बदले में अभी बहुत समय लागी अऊर इ कहानी संकीर्ण मानसिकता के बदले के एगो जरिया बा।
एह कहानी के नायक नायिका जदि चाहित लोग त प्रेम के स्वार्थ में वशीभूत होके भाग के बियाह कर सकत रहे लोग मगर आपन परिवार समाज के मान मर्यादा सर्वोपरि मान के आपन पाक प्रेम के आहुति दे देहलस लोग। इहे त्याग इ कहानी के गरिमा बा।
लेखन एतना क्रमबद्ध आ दृश्यात्मक बा कि पाठक एक सांस में कहानी खत्म करे के बाध्य हो जाई। मन के झंझोरत एक संदेशात्मक कहानी खातिर लेखक के साधुवाद।
श्रीमती सरोज सिंह, लेखिका, लखनऊ


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CM सिटी गोरखपुर में भाजपा के सीपी चंद के MLC चुनाव में मीलल जीत
सीपी चंद को मिलल 4839 वोट, सपा प्रत्याशी को महज 407 वोट मिलल, 119 वोट भइल रिजेक्ट, ढोल नगाड़ा पs झुमने समर्थक
गोरखपुर में सीएम सिटी में गोरखपुर-महराजगंज एमएलसी सीट के चुनाव की मतगणना समाप्त हो गइल। भाजपा के सीपी चंद चुनाव जीत गइने। सीपी चंद के 4839 वोट मिलल त ऊ सपा के रजनीश यादव के 407 वोट मिलल। 119 वोट रिजेक्ट हो गइल। सीपी चंद के जीत के बाद समर्थक खुशी से झूम उठने अउर ढोल नगाड़ों पर नाचे लगने। एडीएम वित्त राजेश कुमार सिंह बतवने कि भाजपा प्रत्याशी चुनाव जीतल बानें। सीपी चंद 4432 वोट के अंतर से सपा के रजनीश के हरवले बानें।
दरअसल कचहरी क्लब भवन में मंगलवार के बिहाने 8 बजे से प्रत्याशियन अउर उनके प्रतिनिधि के मौजूदगी में कड़ी सुरक्षा के बीच मतगणना चल रहल बा। पैरामिलिट्री तैनात रहल त पूरा मतगणना के सीसीटीवी कैमरा से निगरानी अउर वीडियोग्राफी भइल। एह सीट से बस दूइये प्रत्याशी भाजपा से सीपी चंद अउर सपा से रजनीश यादव मैदान में रहने।


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खुशी फिल्म एंटरटेन्मेंट के बैनर में बनत भोजपुरी फिलिम ’तकदीर’ के शूटिंग पिछला दिने हाजीपुर आ पटना में पूरा कइल गइल. निर्माता बी. के. सिन्हा बतवलन कि ई फिलिम रीतिरिवाज देखावत मनोरंजन प्रधान पारिवारिक फिलिम हवे. एकर पूरा शूटिंग बिहार के हाजीपुर, सोनपुर आ पटना में कइल गइल. एहमें कुल आठ गो गाना बाड़ी सँ आ आठो लाजवाब. एही फिलिम से नया अभिनेता राहुल सिंह के भोजपुरी परदा पर उतारल जात बा. उनुका साथे अभिनेत्री कल्पना शाह के जोड़ी के रोमाटिंक दृश्य दर्शकन के खींच ले आई.
निर्माता बी. के. सिन्हा, निर्देशक आकाश योगी, संवाद एवं पटकथा आलोक रंजन, संगीतकार अशोक घायल, गीताकर बी. के. सिन्हा, कैमरामैन महेन्द्र पटेल, नृत्य निर्देशक संयज कोरवे, फाईट मास्टर सिंग इज़ किंज.
मुख्य कलाकार – कुणाल सिंह, कल्पना शाह, विक्रांत सिंह, निकिता, भोला यादवेन्दू, रूपा सिंह, प्रिति सिंघानिया, आर. नरेन्द्र, हरि शरण, आनंद मोहन, राहुल सिंह, प्रेम संथालिया आ अउरी लोग.
(संजयभूषण पटियाला)
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गाजीपुर
गाजीपुर (अंगरेजी: Ghazipur; हिंदी: ग़ाज़ीपुर ) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य में एक ठो शहर बा। एह शहर के अस्थापना मसूद ग़ाज़ी कइले रहलें, अइसन बतावल जाला, हालाँकि कुछ इतिहासकार कहेंले कि ऊ पुरनका गाधिपुरी के नाव बदल दिहलें जेवना के आज गाजीपुर शहर के नाव से जानल जाला।
गाजीपुर जिला के ज़मानिया शहर के मदन बनारस आ गाजीपुर के लहुरी काशी भी कहल जाला। अंग्रेजी राज में 1820 में इहवां एगो बड़हन अफीम के फैक्टरी खोलल गइले रहे, जहवां अजुओ काम चल रहल बा। गाजीपुर मुगल काल में गुलाब के खेती आ इत्र खातिर मशहूर रहे। इहवां भोजपुरी भाषा बोलल जाला।
इतिहास[संपादन करीं]
मान्यता[संपादन करीं]
पौराणिक मान्यता के हिसाब से गाजीपुर पहिले जंगलिय स्थान रहे अउर त्रेता युग में राजा दशरथ के राज्य के हिस्सा रहे। कहल जाला की ईहे अनजाने में दशरथ श्रवण कुमार के बाण मरले जे से ऊ मर गईले। अपना पाप के प्रायश्चित खातिर राजा दशरथ महादेव के पूजा कईले उ स्थान आज भी महाहर महादेव मंदिर के नाम से मरदह ब्लाक में ह। महर्षि जमदग्नि के आश्रम भी ईहे रहे आज उ जगह के जमानिया कहल जाला, अउर विश्वामित्र के तपस्या गाजीपुर के ही आज के मैनपुर गांव में भंग कईली देवतन के राजा इंद्र के अप्सरा मेनका आके और कण्व ऋषि के आश्रम भी एहिजे रहे उ जगह के करण्डा कहल जाला ए समय, भिरगू ऋषि के शिष्य दरदर जी भी गाजीपुर में ही गंगा नदी के तट पर तपस्या कईले अउर उ स्थान अब ददरीघाट बोलल जाला इहा एकदम किनरवे से गंगा जी बहत बलिया निकल जाली जहवा भिरगू बाबा के आश्रम अबहियों बाटे।
मध्यकाल[संपादन करीं]
इतिहासी बिमर्ष के हिसाब से, ए शहर के तुगलक वंश के शासन काल में सैय्यद मसूद गाजी बसवले रहलन। बाकी कुछ इतिहासकार लोगन के मुताबिक एह शहर के अस्तित्व बहुत पुरान हउवे जेवना के पुरान नाव गाधिपुरी हऽ। कुछ लोग के मानल इहो बा कि मसूद ग़ाज़ी कौनो नया शहर ना बसवलें, ऊ खाली पुरनके शहरिया के नाव 1330 में बदलके गाजीपुर कऽ दिहलें।
ऐतिहासिक दस्तावेजन के मुताबिक गाजीपुर के कठउत में पृथ्वीराज चौहान के वंशज राजा मंधाता के गढ़ी रहे। राजा मंधाता ओ समय भी दिल्ली के सुल्तानन के अधीनता ना स्वीकरले रहलन। ई बात ओइजुगा के खरखाह जागीरदार दिल्ली पहुंचवले जेकरा बाद मुहम्मद बिन तुगलक के सिपहसालार सैयद मसूद अल हुसैनी सेना के एगो टुकड़ी लेके कठउत अइलें आ राजा मंधाता के गढ़ी पर हमला बोल दिहलें। राजा मंधाता एह जुद्ध में हार गइलें। जेवना के बाद सैयद मसूद अल हुसैनी राजा के संपत्ति के नयका मालिक बनि गइलें। एह जुद्ध के बाद दिल्ली के सुल्तान के ओर से सैयद मसूद अल हुसैनी के मलिक-अल-सादात गााजी के उपाधि देहल गइल। सैयद मसूद गाजी एकरा बाद कठउत के बगल में गौसपुर नाव से एगो नया गढ़ बसा लिहलें। बाकी कुछे दिन के बाद ऊ गौसपुर से थोड़की दूर पे गाजीपुर नाव के एगो नया शहर बसा आपन राजाकाज के ठेकाना बदल लिहलें।
जनसांख्यिकी[संपादन करीं]
साल 2011 के जनगणना[1] अनुसार गाजीपुर के कुल शहरी जनसंख्या 110587 बाटे आ आसपास के उपशहरी इलाका के मिला लिहल जाय तब कुल जनसंख्या 121136 बा। जनसंख्या के हिसाब से ई भारत के 443वाँ शहर बाटे। जनगणना आँकड़ा के मोताबिक एह शहर में लिंगानुपात 908 आ साक्षरता के दर 84.27% बाटे।[1]
इहो देखल जाय[संपादन करीं]
संदर्भ[संपादन करीं]
- ↑ 1.0 1.1 "City Census 2011". census2011.co.in. Retrieved 22 नवंबर 2016.


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विकिपीडिया:इतिहास में आजु/7 जनवरी
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टिप्पणी
- 1789 – अमेरिका में पहिली बेर चुनाव भइल, वोट देवे के अधिकार संपत्ती के आधार पर कुछे लोग के दिहल गइल रहे।
- 1927 – पहिली अटलांटिक-पार टेलीफोन सेवा स्थापित भइल।
- 1980 – भारत में इमरजेंसी लगावे के बाद पद से हटल इंदिरा गाँधी, तीने बरिस के बाद, दोबारा चुनाव जीत के सत्ता में आ गइली।
- 1990 – इटली देस में मौजूद पीसा के ओरमल मीनार (फोटो में देखावल) के सुरक्षा के नजरिया से आम लोग खातिर बंद क दिहल गइल।
- 2015 – पेरिस में कार्टून पत्रिका शार्ली एब्दो के दफ्तर पर आतंकवादी हमला भइल।
- अउरी तारीख देखीं:


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भोजपुरी फिल्मों के नम्बर वन खलनायक संजय पांडे अब ‘बिहारी रिक्शावाला’ का रूप में आपन देखइहें. निर्देशन करीहें अविनाश त्रिपाठी.
बतावे जोग बा कि एह घरी बिहार में संजय पांडे के फिलिम ‘धड़केला तोहरे नावे करेजवा’ के डंका बाजत बा. निर्देशक शाद कुमार के फिल्म ‘एक लैला तीन छैला’ में मुख्य खलनायक बाड़ें संजय पांडे. संजय पांडे के कहना बा कि शाद कुमार जी सुलझल निर्देशक हउवें जिनका साथे काम करे में आनंद आइल.
आवे वाला दिनन में संजय पांडे के हर हफ्ता एगो ना एगो फिलिम रिलीज होखे वाला बा.
(शशिकांत सिंह, रंजन सिन्हा)
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भोजपुरी अकादमी बेतिया में सेमिनार कइलसि
बिहार के भोजपुरी अकादमी के दिन बहुरे लागल बा. अकादमी के अध्यक्ष प्रो. रविकांत दुबे आ वरीय सदस्य डॉ.गुरुचरण सिंह (अखिल भारतीय भोजपुरी साहित्य सम्मलेन पटना के महामंत्री) के देखरेख में भोजपुरी अकादमी द्वारा चलावल जा रहल “भोजपुरी जागृति अभियान” के पहिला पड़ाव के बाद दूसरा पड़ाव प.चंपारण के बेतिया शहर रहल.
9 जनवरी के बेतिया के राज इंटर कॉलेज के प्रांगण में सुप्रसिद्ध कवि आ साहित्यकार डॉ.गोरख प्रसाद मस्ताना के संयोजन में “संविधान के आठवी अनुसूची में भोजपुरी के जरुरत” विषयक सेमिनार के आयोजन भइल. कँपकँपावे वाला ठंडी में रविवार का दिने चंपारण के दूर देहात, शहर के हर भाग, स्कूल आ कॉलेज से आइल कवि, साहित्यकार, विचारक, शिक्षक, छात्र, छात्रा आ आम भोजपुरिया से समूचा हॉल भर गइल रहे. कार्यक्रम दुपहरिया में एक बजे शुरू भइल. एकर उद्घाटन बेतिया के विधायक आ बिहार सरकार के भूतपूर्व कला आ संस्कृति मंत्री रेणू देवी बिहार के हर क्षेत्र से आइल भोजपुरी विद्वान लोगन के साथे दिया जरा के कइनी. एह अवसर पर सर्वोदय मध्य विद्यालय के छात्र लोग भोजपुरी के स्वागत गान “स्वागत में फुलवा लुटाव….. लुटाव मोरी सखिया स्वगत में फुलवा लुटाव” प्रस्तुत कइल. ओकरा बाद मशहूर गायक असलम चिश्ती डॉ.गोरख मस्ताना के गीत ” भासा भोजपुरी ला बा अर्पित उमरिया हम पुरबिया हई………” के सस्वर प्रस्तुति कइनी. सेमिनार के अध्यक्षता डॉ.गुरुचरण सिंह कइनी. विधायक रेणू देवी कहली कि भोजपुरी अकादमी के अध्यक्ष के जेतना प्रशंसा करल जाव कम बा. सरकार प्रो.रविकांत के भोजपुरी अकादमी के अध्यक्ष बना के एगो बड़हन कम कइले बिया. ई अवसर पर चंपारण के भोजपुरी साहित्य के दू गो लमहर साधक जनार्दन पाण्डेय ‘विप्र’ आ मिर्जा खोंच के शाल आ प्रशस्तिपत्र देके सम्मानित कइनी. एही बीचे डॉ.गुरुचरण सिंह जी बेतिया में एगो भोजपुरी भवन के मांग रखनी जेकरा के माननीय विधायक जी मान लेनी आ कहनी कि भोजपुरी के अगला कार्यक्रम ओही भोजपुरी भवन में होई.
विषय प्रवर्तन करत “भोजपुरी जिंदगी” के संपादक संतोष कुमार कहले कि भोजपुरी हर तरह से आठवी अनुसूची में शामिल होखे के दावेदार बिया लेकिन द्वेष भावना से केंद्र सरकार कान में तेल डाल के सुतल बिया. सबसे पहिला वक्ता के रूप में दिलीप कुमार, भोजपुरी विश्व के सह-संपादक, एह विषय पर आपन आलेख पढ़नी. भोजपुरी के विद्वान आ आलोचक डॉ॰ ब्रजभूषण मिश्र आपन विचार रखत कहानी कि ” आठवी अनुसूची में भोजपुरी के शामिल भइला पर शिक्षा, अनुवाद अउरी राज्य सरकार के प्रशासनिक सेवा में नोकरी के रहता खुल जाई.” मुख्य वक्ता डॉ. जीतेन्द्र कुमार वर्मा कहले कि “ई भासा में जवन तगड बा उ कवनो अउरी में नइखे. पियर दग दग, उज्जर धपधप, करिया कुच कुच जइसन अर्थ बोध के उदाहरण दुनिया के कवनो दोसर भासा में नइखे. विशिष्ट वक्ता के रूप में लंगट सिंह कॉलेज, मुज्जफरपुर के भोजपुरी विभाग के अध्यक्ष डॉ. जयकांत सिंह “जय” बतवनी कि ई सेमिनार के माध्यम से हम बतावत चाहेनी कि ” भोजपुरी जबले रोजी रोटी के विषय ना बनी तबले भोजपुरी के आन्दोलन कमजोर रही.” डॉ. महामाया प्रसाद विनोद अपन विचार प्रस्तुत करत कहनी कि भोजपुरी के पढाई प्राथमिक स्तर से लेके कॉलेज के स्तर तक सरकार के करावे के चाहीं. रामलखन सिंह कॉलेज, बेतिया के भोजपुरी के विभागाध्यक्ष प्रो. अरविन्द कुमार वर्मा के विचार रहल कि “भोजपुरी के पढाई से छात्रन के जुड़ाव जरुरी बा.” कार्यशाला के संचालन सुरेश गुप्त कइनी आ बीच बीच में भोजपुरी के कविता के पंक्ति पढ़ पढ़ के श्रोतन के बन्हले रखनी. अकादमी के एगो वरीय सदस्य प्रो. ऍन ऍन तिवारी चंपारण में ऐसन कार्यक्रम से खुश भइनी आ प्रसन्नता व्यक्त करत कहनी कि ऐसन ठंडी में छात्र आ छात्रन के उपस्थिति जादा महत्व के आ प्रशंसनीय बा. भोजपुरी से स्कूल आ कॉलेज के विधार्थियन के ई जुड़ाव देख के मन गद गद हो गइल. भोजपुरी अकादमी के सदस्य गंगा पाण्डेय कहनी कि हमरा लागता कि भोजपुरी के भविष्य सुरक्षित बा काहे कि हमरा ई युवा लोगन के उत्साह देखके लागत बा. उनकर उपस्थिति देख के हम धन धन हो गइनी. हम डॉ. मस्ताना के धन्यवाद देब कि उहाँ के बहुत ऐतिहासिक आ सफल सेमिनार के आयोजन कइले बानी.
अध्यक्षीय भाषण देत डॉ.गुरुचरण सिंह कहनी कि ” भोजपुरी के आठवी अनुसूची में राखे के हम जोरदार समर्थन करत बानी. २६ करोड़ लोगन के ई भासा भारत के अलावा नेपाल, मारीशस, फिजी, गुयाना, सूरीनाम, होलैंड, आदि देशन में बोलल, लिखल आ पढ़ल जाला. उहे अपन देश में सर्वाधिक भासियाँ होखे के बावजूद संविधान के आठवी अनुसूची में जोडला खातिर संघर्ष करे के पड़ता. मारीशस में ई दुसर राज भाषा के दर्जा प्राप्त कर लेले बा. लेकिन घरे में एकर मान्यता नइखे. ई खेद जनक बा. ई अन्याय के खिलाफ एगो सशक्त आन्दोलन के जरुरत बा.” उहाँ के बिहार के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार के भोजपुरी के विकास ला उठवल कदम के सराहना कइनी. साथे साथ प्रो. रविकांत दूबे के धन्यवाद देत कहनी कि भोजपुरी अकादमी निकट भविष्य में ढेर कार्यक्रम करवावे जा रहल बिया.”
एकर अलावा स्थानीय साहित्यकार आ हलचल के संपादक चतुर्भुज मिश्र, आ व्रतराज विकल आपन विचार रखल लोग. डेजी उपाध्याय आ ज्ञानेश्वर गुंजन आपन आपन भोजपुरी कविता पाठ कइले. सेमिनार के समापन उर्दू के मशहूर शायर आ भोजपुरी के गज़लकार डॉ.जफ़र इमाम जफ़र कइले. ऊ कहले कि डॉ.मस्ताना जेकर भोजपुरी ओढ़ना बिछावन ह ई सेमिनार के सफल संयोजन कइले बानी. 6 बजे साँझ ले लोग बइठेल रह गइल ई भोजपुरी के ताकत बा. उहाँ के सर्वोदय के बच्चियां के साथ ओह स्कूल के हेड मास्टर देवी लाल के धन्यवाद देनी. विद्याथी, सभा के सुधि स्रोत, दूर देहात आ सहर के हर कोना से आइल लोगन के आभार व्यक्त कइनी. भोजपुरी अकादमी के अध्यक्ष प्रो. रविकांत दुबे के तरफ से भोजपुरी जिंदगी के संपादक के मिर्जा खोंच पर केन्द्रित पत्रिका खातिर धन्यवाद देनी.
अब देखे के बा कि आगाज एतना बढ़िया बा त अंजाम केतना बढ़िया होई ……. जय भोजपुरी माई के
(रिपोर्ट : संतोष पटेल , संपादक ” भोजपुरी जिंदगी”)
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– ओ. पी. सिंह
कुछ बात बा हिन्दुस्तान में कि नमकहराम एकरा खिलाफो रहेलें आ एहिजे ठाँवो खोजेलें. हिन्दुस्तान के बड़हन जमात रहला का बावजूद एहिजा हिन्दूवन के आवाज पसरे ना दीहल जाव. मीडिया आपन पूरा जोर लगा देले कि हिन्दूवन का खिलाफ होखत अन्याय के खबर मीडिया में जनि आ पावे आ छोट से छोटो खबर जवना के इस्तेमाल हिन्दूवन का खिलाफ कइल जा सके ओकरा के जम के उछालल जाव. पिछला सरकार का बेरा त एह तरह के मीडिया अतना ताकतवर रहल कि केहू कुछ बोल ना पावत रहुवे. धन्य हो सोशल मीडिया के आगम, जवना का बाद ओह एकतरफा हिन्दूविरोधी मीडिया के झूठ के पर्दाफाश होखे लागल. आजादी का बाद नेतवन के जमात एही उपाय में लागल रहत रहुवे कि कवना तरह से हिन्दूवन के बाँट के राखल जाव. कबो जाति का नाम प त कबो भाषा का नाम पर. बाकिर हर अति के कबो ना कबो अंत जरुर होला आ एह हिन्दू विरोधो के अंतो अब लउके लागल. उमेद कइल जाव कि देर सबेर हिन्दू विरोध के कवनो आश्रय ना मिल पाई हिन्दूस्तान में. आ अगर अइसन ना भइल त आगा के बतियावल जाय.
रोहिंग्या मुसलमानन में आपन माई-बहिन देखे-खोजे वाला लोग तहिया केने लुकाइल रहल जब कश्मीरी हिन्दूवन के बहिन-बेटियन के सरेआम अस्मत लूटल गइल आ कत्लेआम मचा के कश्मीर घाटी से बेदखल क दीहल गइल. आजु ले ई लोग अपने देश में रिफ्यूजी बन के रहत बा आ ओह लोग के फिकिर करे वाला, ओह लोग के आवाज उठावेवालन में कवनो सेकुलर, कवनो लिबरल, कवनो आजात खयाल के पक्षधर ना लउकसि. जब एह लोग के कश्मीर में फेर से बसावे के योजना बनावल जात बा त कहात बा कि एहसे ओह इलाका के आबादी के बैलेंस बिगड़ जाई. बैलेंस त तहिया बिगड़ल जहिया कश्मीर घाटी में हिन्दूवन का खिलाफ अत्याचार के अति क दीहल गइल आ ओह लोग के मजबूर क दीहल गइल आपन घर संपति सबकुछ छोड़छाड़ के भाग पराये के. सोचे वाली बात त इहो बा कि अतना अत्याचार सहला का बावजूद ई लोग कवनो आतंकी गुट, कवनो फिदायीन बनावे के काहे ना सोचल. शायद एही चलते मोहनोदास कहले रहलें कि हिन्दू कायर कौम ह आ एकरा अपना अत्याचारियन का सोझा सरेंडर क देबे के चाहीं, विरोध करे के सोचबो मत करे ई लोग. मजहबी आधार पर देश बँटइला का बावजूद एगो सोचल समुझल रणनीति का तहत हिन्दूस्तान के सेकुलर देश बना दीहल गइल आ एकरा के हमेशा ला मजबूर बना दीहल गइल.
सोचे के बाति त इहो बा कि कइसे हजारन रोहिंग्या पूरा देश लाँघत जम्मू ले पँहुचा दीहल गइलें आ ओहिजा के हिन्दूवन का छाती प मूंग दरे ला ओहिजे बसा दीहल गइलें. जबकि एह लोग के कश्मीर के मुस्लिम बहुल इलाकन में बसल अधिका सहज रहीत. आ अब जब एह रोंहिग्यन के हटावे के बात कहल जात बा त खुलेआम चुनौती दीहल जा रहल बा कि रोहंग्या रोंहेगा ! केहू एहनी का हटावे का बारे में सोचे के हिमाकत मत करो ना त हिन्दुस्तान के ईंट से ईंट बजा दीहल जाई. आ एहनी के धमकी के महिटायवलो आसान नइखे काहें कि आजु ले त इहे देखत आइल बानी सँ. आ सोचे वाली बात इहो बा कि ई लोग कवनो मुस्लिम देश में पनाह काहे ना खोजे जबकि ओहिजा सभकुछ बा – धन, जमीन, आ मजहबी माहौल तीनो.
त मान लीहल जाव कि रोहिंग्या रोहेंगा आ आखिरकार हमनिए के कवनो दोसर ठाँव खोजे के जरुरत पड़े वाला बा. बाकिर हमनी का कहाँ जाएब सँ ? पूरा दुनिया में खोजले कवनो हिन्दू देश नइखे मिले वाला. एगो नेपाल रहबो कइल त बँवारा गिरोह का फेर में ओकरो के सेकुलर बना दीहल गइल. त अधिका आसान रही कि मजहब बदल लीहल जाव. देश में मजहब बदलले लोगन के बहुतायतो बा. दीदीयो के दिक्कत ना होखी तब. सोचीं, काहे कि समय तेजी से घटत जा रहल बा.
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अशोक कुछ दिन माई आ बाबूजी के कहल राह पर रहलन बाकि जब लोभ लालच के दुनिया के हवा लागल त सब बात तित लागे लागल। फेर का रहे जवन आवे तवने में हाथ रंगे लगलन आ एक साथ काम करे ओला संघतियो के हक दबा घालस। संघतिया के हवा लागे आ पूछे त आँख देखा देस। संघतिया उनुकर बदलल नीयत से से घृना करे लागल आ दुखी हो गइल । आ मान लेलस कि हमार त अधे दबइलन आधा त उनुके रहे । जास सुख से उहे रहस। अशोक ओह पइसा से दू तल्ला पक्का बिल्डिंग बना लेलन। संघतिया के त मटिये के घर उनुका पक्का के बिरावत रहे। जइसे अशोक संघतिया के उपहास करस तइसे उहो करे।
समय एक दिन अइसन बदलल कि अशोक के लकवा के हवा लाग गइल । सब पइसा उनुका में झोंका गइल हालत तबो ना सुधरल। एगो बेटा रहे तवनो आपन राह बदल देलस। मेहरारू से जतना बने दास भाव से पेश आवे। आ कहीं चल जाए त केहू माछिओ हांके ओला ना रहे, भिरी। लकवा के मारल मुँह बवाइल रहे। लार गिरे। जब मन तब मुँह में माछी आवन सन आ जा सन। जइसे बुझाए उनुका संघतिया के मारल पइसा के रूप में आज अशोक ना माछी जशन मनावताड़ी सन। आ आज घरवो उपहास करऽता।
कर्म ग्रंथ कहेला आदमी के ना रहे के चाहीं अचेत, ना मारे के चाहीं केहू के हक। आन के दबइला पर, रोआँ दुखइला पर माछी का कुकुरो मुँह चाटेलसन आ पेशाब पान करावेलसन। केहू काहे बा अचेत।


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भारत महिला हॉकी टीम दक्षिण कोरिया के हरा के सेमीफाइनल में
WOMEN’S JUNIOR HOCKEY WORLD CUP: भारत के हॉकी महिला टीम, जूनियर महिला विश्व कप के सेमीफाइनल में पहुंच गइल बिया। आज खेलल गइल क्वार्टर फाइनल मुकाबला में टीम इंडिया दक्षिण कोरिया के एकतरफा मोकाबला में 3-0 से हरवलस। भारत टीम एह प्रतियोगिता में दूसरा बेर सेमीफाइनल में पहुंचल बिया।
साउथ अफ्रीका में खेलल जा रहल महिला जूनियर हॉकी विश्व कप (WOMEN’S JUNIOR HOCKEY WORLD CUP) में भारत के अजेय सफर जारी बा। 8 अप्रिल के खेलल गइल क्वार्टर फाइनल में टीम इंडिया दक्षिण कोरिया के खिलाफ ताबड़तोड़ हॉकी टीम एह मुकाबला में अपना प्रतिद्वंदी पs एकतरफा जीत दरज करत 3-0 से रौंद देलस। भारत एफआईएच जूनियर महिला विश्व कप में दुसरा बेर सेमीफाइनल में पहुंचल बा।
भारत अपना ग्रुप के सभे मैच जीतके टॉप पs रहल। दक्षिण कोरिया के खिलाफ सेमीफाइनल में भारत लईकियन के दमदार प्रदर्शन करत विपक्षी टीम के 3-0 से हरवलस।
एह खिलाड़ियन के रहल यादगार प्रदर्शन
भारतीय टीम क्वार्टर फाइनल मुकाबला में जबरदस्त हॉकी खेलल। भारत कावर से मुमताज खान 11वां मिनट में गोल दगली। लालरिंडकी 15वां मिनट में गोल कs के टीम के मजबूत बढ़त बढ़वली। 41वां मिनट में संगीता कुमारी गोल कs के दक्षिण कोरिया के उमेदन पs पानी फेर देली। एह दौरान कोरिया की आक्रमण बेअसर साबित भइल। टीम के खेलाड़ी पूरा मैच के दौरान भारत के खिलाफ गोल ला जूझत रहल लो।
जूनियर विश्व कप में भारत के प्रदर्शन
भारत के महिला टीम के जूनियर विश्व कप में सबसे उम्दा प्रदर्शन 2013 में रहल रहे। जर्मनी में खेलल गइल एह विश्व कप में टीम इंडिया कांस्य पदक जीतले रहे। कांस्य पदक के ओह मैच में भारत शूटआउट में इंग्लैंड के 3-2 से हरवले रहे। एकरा पहिले तय समय में मैच 1-1 से बराबर रहल रहे।


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संस्मरण
जयशंकर प्रसाद द्विवेदी
अचके में हमार नींन खुलल अउर हम अपना के अवघड़ बाबा के संगे सड़क पर पवनी। बाबा अपना भारी भरकम आवाज में आदेश सुनवलन, चुपचाप संगे चलत रह बचवा। बाबा आगे-आगे अउर हम उनका पाछे-पाछे चल देहनी। हमरा गाँव के नियरे जंगल बा। बाबा जंगल के ओरी बढ़े लगलन। आउर हमार डरो गवें-गवें बढ़े लागल।
रहल होई १९८६-१९८७ के साल , जब हमरा के एगो अइसन घटना से दुई –चार होखे के परल , जवना के बारे बतावल चाहे सुनवला भर से कूल्हिये रोवाँ भर भरा उठेला। मन अउर दिमाग दुनों अचकचा जाला। आँखी के सोझा सलीमा के रील लेखा कुल्हि चीजु घूम जाला। इहो बूझे मे कि साँचो अइसन कुछो भइल रहे , कि खाली एगो कवनों सपनाने भर रहे । दिमाग पर ज़ोर डाले के परेला । बाक़िर उ घटना खाली सपने भर रहत नु, त आजु ले हमरा के ना किरोदत।
हमरा घर से चार–पाँच घर छोड़ के एगो हमरे गोतिया बंसी के घर बा। ओह घटना से असली जुड़ाव त बंसिये के रहे। हर गाँवन मे चिकारी करे वाले लोगन के फौज होले, हमनियों के इहवाँ बा। कुछ लोग उनकरा के रिगावते रहस, काहे ला कि उनका कवनों संतान ना रहुए । बंशी संतान खाति पूजा फरा अउर झाड़- फूक खूब करस अउर करावस। कबों-कबों ओझो-सोखा के बोलावस, आउर अपना घर में हवन पूजनो करावस। झूठ जाने कि साँच, उनका मन में ई बात रहे कि कवनों ऊपरी-चपरी के चक्कर उनका घरे पर बा। जवन कि उनका बंश बढ़ला से रोकत बाटे, चाहे ई ना चाहत होखे कि उनका घर मे कवनों संतान होखे।
जेठ के महीना रहल होई, जब कुल्हि स्कूल बंद हो जालन स। किसानों लो अपना फ़सली कामन से फारिग रहेला। गाँवन मे गर्मिए मे शादी बिआहो ढेर होला। कुल मिलाके फुरसते फुरसत रहेला। बंशी ओहि लगले एगो अवघड़ तांत्रिक के अपना घरे बोलवलन बाक़िर जब उ तांत्रिक उनका दुआर के निगचा चहुंपल, त कहलस कि दिन में हम रउरा घर में ना जा सकीले, राउर काम हमरा के रात में करे के परी। रात के हम तहार घर मंतर से बान्हब,फेरु घर में जायेम। तबे कवनों उताजोग हो सकेला।
बंशी के घरे के नीयरे एगो हमरे आउर गोतिया के घर बा, जेकरा के हमनी सभे चाचा बोलीले। उनका घरे पर अवघड़ के रुके क इंतिज़ाम कइल गइल। फेरु त चाचा के घरे ओह अवघड़ बाबा से मिले खाति गाँव भर से लोग जुटे लागल। घंटा दू-घंटा ले ऊ बाबा गाँव के लोगन बात सुनलस आउर कुछ लोगन के समाधान बतवलस, फेरु अपना पूजा मे बइठ गइल । तनी चुकी देर मे संउसी भीड़ छट गइल। सभ केहु अपना अपना घरे चल गइल। चाचा से उ अवघड़ आपन घनिष्ठता बना लीहलस । चाचा जवन हाईस्कूल मे पढ़ावत रहनी, से उहो चाचा के मास्टर कह के बोलावस। कुल जमा ई मानल जा सकत बा कि उ सभके अपना भरम जाल मे फँसा लीहलस। चाचो उनका बाबा कह के बोलावस। चाचा फेरु हमरा के बोलवलन आउर ओह अवघड़ बाबा से हमरो परिचय करा देहलन।
गवें-गवें साँझ हो गइल। हमरो के रात में चाचा के घरे रुके के पड़ गइल। रात में जब सब केहू भोजन क के सूत गइल आ रात के मजग गइल, ओकरा बाद अवघड़ बाबा के करतब चालू भइल। अचके में हमार नींन खुलल अउर हम अपना के अवघड़ बाबा के संगे सड़क पर पवनी। बाबा अपना भारी भरकम आवाज में आदेश सुनवलन, चुपचाप संगे चलत रह बचवा। बाबा आगे-आगे अउर हम उनका पाछे-पाछे चल देहनी। हमरा गाँव के नियरे जंगल बा। बाबा जंगल के ओरी बढ़े लगलन। आउर हमार डरो गवें-गवें बढ़े लागल। बाबा के न जाने कइसे ई बुझा गइल, फेरु उ हमरा के ढांढस ई कह के बंधवलन “ डेरो मत बचवा ” , बस चुपचाप चलत रह । जंगल के रस्ते में एगो भैरव बाबा के मंदिर बाटे, बाबा ओनी सिर झुकावत आगु बढ़लें अउर हम उनका पाछे जंगल मे हेल गइनी। जंगल में करीब 50 डेग भितरी गइला का बाद बाबा फेरु हमरा से कहलन, “ बचवा तू इहवें खड़ा रह। हम ओनिए खाड़ हो गइनी। बाबा एगो झाड़ के नगीचे चहुंप के आपन एगो गोड़ जमीन पर पटकलें , फेरु त अइसन कुछ भइल कि हम खड़े खड़े काँपे लगनी। एगो मुरदा कफन मे लिपटल जमीन के ऊपर आ गइल । बाबा ओहि पर बइठ के थोड़ी देर कवनों मंतर के जाप कइलें । फेरु ओकर कफन हटा के मास खाये लगलन। हमरा डर के मारे सगरी देह कांपत रहे, बाकि उहवाँ चुप-चाप खड़ा रहला के इतर हमरा लगे कवनों दोसर उपाय ना रहे। आपन भोजन पूरा कइला के बाद, बाबा खाड़ होके दोबारा से आपन गोड़ जमीन पर पटकलें, त ऊ मुरदा गाइब हो गइल । फेरु हमरा के लउटे के कहलन, पलक झपकते हमनी के फेरु ओही सड़क पर आ गइनी सन,जहवाँ हमार नींन खुलला के बाद अपना के पावले रहीं । फेरु कब आउर कइसे हम अउर ऊ बाबा आपन-आपन बिछौना पर चहुंप गइनी जा, ई आजु ले हमरा के ना बुझाइल। बाक़िर छत पर जहवाँ हमनी के सुतल रहनी सन, चाचा कपारे हाथ ध के बइठल रहलें । उनकर नींन खुल गइल रहे अउर उहवाँ हमरा आउर बाबा के ना देखि के घबरा गइल रहलें। घर के कुल्हि केवाड़ी खिड़की देख चुकल रहलें, कुल्हि उनका के बंदे भेंटाइल रहे। फेरु बाबा चाचा से कहलें, काहो मास्टर, काहें बइठल बाड़ा ? चाचा घबरा गइलें, आ हमरा ओरी देखत कहलें , ना बाबा हम त ठीक बानी ।
अब तू सभे सो जा लो, हमरा के काम करे के बा, ई क़हत बाबा जमीन पर लेट गइलन, फेरु हमनियों के अपना-अपना बिछौना पर लेट गइनी जा। नींन हमनी के कब अपना कबुजा में ले लीहलस, ई ना बुझाइल। हमनी के सुतला का बाद अवघड़ बाबा बंशी के घरे जा के आपन तांत्रिक क्रिया कलाप कइलें कि ना, हमनी के ना पता चलल । भोरे सबका जगला के बाद अवघड़ बाबा हमनी से कहलें कि राती के ऊ आपन कुल्हि काम क देले बाड़ें। एकरा संगही ऊ इहो बता दीहलें कि बंशी के घरे संतान ना हो सकेले। साँचो अजुओ ले बंशी के संतान सुख ना हो सकल। जब कबों हमरा ई घटना मन पर जाला, हमार रोआं- रोआं काँप उठेला आउर अवघड़ बाबा के चेहरा आँखी में नाच जाला ।


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माईभाषा के सम्बन्ध जनम देवे वाली माई आ मातृभूमि से बा, माईभाषा त अथाह समुद्र बा, ओके समझल बहुत आसान काम नइखे । भोजपुरिया क्षेत्र के लोग बर्तमान में रोजी रोटी कमाए खातिर आ अपना भविष्य के सइहारे खाति अपनी माँटी आ अपनी भाषा से दूर होत चल जाता, ओहि दूरी के कम करे के प्रयास ह “सिरिजन” । जय भोजपुरी–जय भोजपुरिया, आपन माँटी –आपन थाती के बचावे में प्रयासरत बिया इहे प्रयास के एगो कड़ी बा “सिरिजन” । भोजपुरी भाषा के लिखे आ पढ़े के प्रेरित करे खातिर एह ई–पत्रिका के नेंव रखाइल । “सिरिजन” पत्रिका रउवा सभे के बा, हर भोजपुरी बोले वाला के बा आ ओकरे खातिर बा जेकरा हियरा में माईभासा बसल बिया । ई रउरे पत्रिका ह, उठाईं लेखनी,जवन रउरा मन में बा लिख डाली, ऊ कवनो बिध होखे कविता, कहानी, लेख, संस्मरण, भा गीत गजल, हाइकू, ब्यंग्य आ भेज दिहीं “सिरिजन” के ।
कलमगार लोग से गोहार
- आपन मौलिक रचना यूनिकोड/कृतिदेव/मंगल फॉण्ट में ही टाइप क के भेजी । फोटो भा पाण्डुलिपि स्वीकार ना कइल जाई ।
- रचना भेजे से पहिले कम से कम एक बार जरूर पढ़ी । कौमा, हलन्त, पूर्णबीराम प बिशेष धियान दी । लाइन के समाप्ति प डॉट के जगहा पूर्णबीराम राखी ।
- एकर बिशेष धियान राखी की राउर रचना से केहू के धार्मिक, समाजिक, ब्यक्तिगत भावना के ठेस ना पहुंचो । असंसदीय, फूहड़ भाषा के प्रयोग परतोख में भी न दियाव एकर बिशेष धियान देवे के निहोरा बा ।
- राउर भेजल रचना सम्पादक मंडल के द्वारा स्वीकृत हो जा तिया त ओकर सुचना मेल भा मैसेज से दियाई ।
- आपन एगो छोट फोटो परिचय जइसे नाम, मूल निवास, बर्तमान निवास, पेशा, आपन प्रकाशित रचना भा किताबन के बारे ये यदि कवनो होखे त बिवरण जरूर भेजी ।
- रचना भा कवनो सुझाव अगर होखे त रउवा ईमेल – sirijanbhojpuri@gmail.com प जरूर भेजी ।


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मोजरबीयर इंटरटेनमेंट के पहिला भोजपुरी फिल्म ‘हमार लभ स्टोरी’ के प्रदर्शन बिहार आ यूपी के सिनेमाघरन में 20 अप्रैल से कइल जाई.
स्टाईल इंटरटेनमेंट के बैनर तले बनल निर्माता के. अभिनव रेड्डी आ सारा शर्मा के एह फिल्म में भोजपुरी के उभरत स्टार विक्रांत सिंह, नवोदित विक्रांत आनंद आ नयकी तारिका सुरभि के प्रेम त्रिकोण बा. सुरभि एगो मॉडल का किरदार में बाड़ी जिनका से दुनु विक्रांत प्यार करत बाड़े.
निर्देशन जगदीश सी. पाण्डेय के ह. फिल्म का कलाकारन में मुश्ताक खान, अलीखान, ऐहसान कुरैशी, संजय वर्मा आ डेजी इरानी वगैरह शामिल बाड़न. संगीतकार राजेश गुप्ता, गीतकार राजेश मिश्रा.
(प्रशांत निशांत के रपट)
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आज हिन्दुस्तान में कोरोना के असर कम होखत देखि चाइनीज दलाल आ ओकर पोसुआ मीडिया भाँड़ अफवाह उड़ावे में लागल बाड़ें कि लॉकडाउन आगे बढ़ावल जाई. अइसनका लोगन के एके मकसद बा केहू तरह देश के संयम तूड़ल जाव आ कोरोना के पसरे लायक माहौल बनावल जाव.
चीन के दलाली करे में खुलेआम लागल कुछ पत्रकार अपना भोंपू साइट से हल्ला मचावत बाड़ें कि सरकार लॉकडाउन के अवधि बढ़ावे जा रहल बिया. जबकि केन्द्र सरकार का तरफ से साफ एलान क दीहल गइल बा कि अइसनका कुछ नइखे होखे जा रहल. लॉकडाउन के फायदा देखि चाइनीज कीड़ा बिलबिलाए लागल बाड़ें आ एह तरह के अफवाह पसारत बाड़ें.
जानेजोग इहो बा कि लॉकडाउन के फायदा लउके लागल बा आ देश में कोरोना के पसार अब मद्धिम पड़े लागल बा. बस एह लॉकडाउन के जिए-मरे के सवाल मान के कड़ाई से पालन करे के बा.
देशहित विरोधी मोदी सरकार से अतना नाराज बाड़ें कि ओह लोग के इहो शिकायत बा कि कोरोना से लड़े ला नया फंड काहे बनावल गइल बा. एह विरोध में कांग्रेस आ गुहा जइसन गुहाइन इतिहासकार के बयान सामने आ गइल बा.
देश के जनता से निहोरा बा कि गजवा ए हिन्द आ लालकिला प लाल निशान माँगे वाला लोगन से सावधान रहे. जस जस कोरोना से लड़ाई में भारत के जीत साफ होखे लागी तस तस ई देशद्रेही जमात के अउर बिसबिसाह चेहरा सामने आवे वाला बा.
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गोरखपुर के कई क्षेत्रन में प्लाटिंग कइला पs रोक, जीडीए जारी कइलस आदेस
गोरखपुर में रामगढ़ताल-तरकुलानी नाला के किनारे प्लाटिंग पs जीडीए रोक लगा देले बा। शहर के एगो बड़ हिस्सा में जलनिकासी ला एह प्राकृतिक नाला के ड्रेजिंग के तइयारी चल रहल बा। प्रशासन एहि वजे से इहां प्लाटिंग पs रोक लगवले बा।
गोरखपुर: रामगढ़ताल-तरकुलानी प्राकृतिक नाला के किनारे प्लाटिंग ना कइल जा सकी। गोरखपुर विकास प्राधिकरण (जीडीए) प्लाटिंग करे आलन आ जमीन के मालिकन के नोटिस भेजके एह सबंध में जानकारी दी। शहर के एगो बड़ हिस्सा से जलनिकासी ला एह प्राकृतिक नाला के ड्रेजिंग के तइयारी चल रहल बा। पहलही से इहवां अतिक्रमण बा, जवना के हटावल जाई। खाली जमीन पs निर्माण ना होखे, एकरा ला प्लाटिंग रोकल जा रहल बा। इहां प्लाटिंग कs चुकल लोगन पs जीडीए कार्रवाई के तइयारी कs रहल बा। जीडीए के एह आदेस प्रापर्टी डीलरन में हड़कंप बा।
जीडीए कावर से प्लाटिंग करे आलन के जारी कइल जाई नोटिस
शहर के बाहरी हिस्सा में प्रापर्टी डीलरन द्वारा धड़ल्ले से प्लाटिंग कइल जा रहल बा। लगभग 15 किलोमीटर लमहर एह प्राकृतिक नाला के निरीक्षण करत मंडलायुक्त एकरा दुनो ओर 10-10 मीटर दूरी में कवनो तरे के निर्माण ना करे के कहले रहस। मुख्यमंत्री के निरदेस पs सिंचाई विभाग के ओर से एकर ड्रेजिंग के कार्ययोजना तइयार कइल जा रहल बा। बरखा से पहिले एह नाला के ड्रेजिंग कइल जाई। सदर तहसील के नाला के चिन्हा करे के कहल गइल बा। निरीक्षण के दौरान इहो पावल गइल कि कुछ जगहन पs नालाके किनारे प्लाटिंग कइल जा रहल बा।
मंडलायुक्त कावर से प्लाटिंग रोके के निरदेस दिहल गइल बा। जीडीए उपाध्यक्ष नाला के किनारे के जमीन पs प्लाटिंग चिह्नित कs के नोटिस जारी करे के निरदेस दिहल गइल बा। जीडीए के अनुमति के बिना कहियों प्लाटिंग नइखे कइल जा सकत। एकरा पहिलहु कई जगहन पs 153 लोगन के नोटिस दिहल जा चुकल बा। नाला के किनार जेकर जमीन इस्थित, ओहु लो एह बात ला चेतावल जाई कि बिना जीडीए के अनुमति के ऊ लोग प्लाटिंग ना करे। अइसन कइला पs कार्रवाई कइल जाई।
गोड़धोइया नाला के जइसने रामगढ़ताल-तरकुलानी नाला महत्वपूर्ण बा। रामगढ़ताल में ओवरफ्लो होखे आला पानी के संगही अगरी-कगरीक के गांव से निकले आला पानियो एहि नाला के सहारे गुर्रा नदी ले पहुंचत बा। सिंचाई विभाग के यांत्रिक खंड के टीम एक बेर ड्रेजिंग के लेके सर्वे कs लेले बा। जल्दिये विशेषज्ञन के टीम आई।
रामगढ़ताल-तरकुलानी नाला के किनारे प्लाटिंग पs सब तरे से रोक बा। जीडीए के क्षेत्र में कहियो बिना अनुमति के प्लाटिंग नइखे हो सकत। सब लोगन के नोटिस जारी कइल जा जा रहल बा। – प्रेमरंजन सिंह, उपाध्यक्ष, जीडीए।


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Lalu Yadav Health Update: लालू के सेहत में सुधार, तेज प्रताप के भावुक पोस्ट- हमराबस बाबूजी चहिंहे आउर कुछो ना
राजद प्रमुख लालू प्रसाद यादव के स्वास्थ में गते-गते सुधार हो रहल बा। जानकारी के मोताबिक लालू के किडनी मात्र 20 प्रतिशत काम करता। डॉक्टरन के टीम उनका पs नजर राखत बिया। ओह लो के मानल बा कि अबहीं खतरा खतम नइखे भइल। एही बीचे उनकर बड़ बेटा तेज प्रताप ट्विटर पs एगो भावुक पोस्ट कईले। लिखले कि बाबूजी जल्दी ठीक होके घरे आ जाई। रउए सब कुछ बानी। प्रभु, हम तहरा शरण में बानी, जबले बाबूजी घरे ना अइहें, तबले रहब। हमरा तs बस बाबूजी चहिहें आ एहसे बेसी कुछ ना। ना राजनीति ना कुछुओ बस हमार बाबूजी आ एकमात्र बाबूजी…
बिहार के 74 साल के पूर्व मुख्यमंत्री के बुध के रात एम्स में भर्ती करावल गईल रहे। पटना के एगो अस्पताल में लालू प्रसाद के कंधा समेत तीन जगह फ्रैक्चर भईला के चलते सुरू में इलाज भईल रहे। उ अपना घर में गिर गईल रहले, जवना के चलते उनका इ फ्रैक्चर भईल रहे।
एकरा से पहिले बतावल गईल रहे कि राजद अध्यक्ष के स्वास्थ में लगातार सुधार होखता। हो सकेला कि जल्दिए उनका के सीसीयू से प्राइवेट वार्ड में शिफ्ट कs दिहल जाव। एम्स के डॉक्टर लो के कहनाम बा कि लालू यादव के कंधा अउरी जांघ में मामूली फ्रैक्चर भईल रहे, जवना के चलते उनका कवनो प्रकार के सर्जरी के जरूरत नईखे। लालू यादव के तीन से चार दिन में गोड़ पs चलावे के कोसिस कईल जाई।


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हिल स्टेशन
हिल स्टेशन कौनों अइसन छोटनगर होखे ला जे आसपास के मैदान भा घाटी से ऊँचाई पर स्थित होखे। ई नाँव अधिकतर एशिया के ओह देसन में इस्तेमाल होला जहाँ उपनिवेशी शासन रहल (खासकर के भारत), आ अफिरका के देसन में भी (हालाँकि, कबो-काल्ह), अइसन टाउन (छोट शहर) सब खातिर जे यूरोपियन लोग द्वारा गर्मी से बचे खातिर बसावल गइल रहलें। मने कि मैदानी इलाका के भीषण गर्मी से बचाव खातिर पहाड़ी आरामगाह के रूप में बिकसित शहर आ कस्बा हवें। भारतीय संदर्भ में देखल जाय तब अधिकतर हिल इस्टेशन सभ लगभग 1,000 से 2,500 मीटर (3,300 से 8,200 फीट) के ऊँचाई पर बाड़े; कुछे एह रेंज से बहरें होखिहें।
शिमला, मसूरी, नैनीताल, दार्जिलिंग नियर हिल स्टेशन हिमालय के पहाड़न में बसावल गइल हवें जबकि दक्खिनी भारत के पहाड़ी सभ पर ऊटी, कोडइकनाल नियर हिल स्टेशन बाड़ें। राजस्थान में माउंट आबू आ मध्य प्रदेश में पचमढ़ी नियर हिल स्टेशन बाड़ें; पूर्बोत्तर भारत में शिलौंग एगो हिल स्टेशन हवे।
इतिहास[संपादन करीं]
हिल स्टेशन बनावे के कई किसिम के कारन रहलें। इनहन में एगो मुख्य कारन जलवायु रहे, गरम जलवायु वाला उष्णकटिबंधी इलाका में पहाड़न के ऊपर ठंढा जलवायु होखे के कारन हिल स्टेशन सभ के बनावे के सुरुआत भइल। भारत में अइसन कई गो हिल इस्टेशन बनावल गइलें; आ भारत से बाहरो अइसन स्टेशन अस्थापित कइल गइलें। एगो बिबरन के मोताबिक ब्रिटिश लोग द्वारा पहिला हिल स्टेशन मलाया के पेनांग में बनावल गइल।[1]
अफिरका महादीप के कई देसन में अइसन हिल स्टेशन ब्रिटिश लोगन के रिहाइशी इलाका के रूप में बसावल गइलें[2] इनहन के बनावे के मुख्य कारन उष्णकटिबंधी बेमारी सभ से बचाव रहल; एक तरीका से ई सेहत आरामगाह भा सैनिटोरियम रहलें।
गर्मी, गरम इलाकन के बेमारी से बचाव आ अउरी दूसर कारन से बसावल ई हिल स्टेशन सभ आगे चल के सत्ता, राजनीति आ एलीट क्लास के लोगन के केंद्र बन गइलें। उदाहरण खातिर शिमला, जे एगो हिल स्टेशन के रूप में बिकसित कइल गइल, कुछ समय ले भारत के गर्मी के सीजन के राजधानियो रहल करे।
संदर्भ[संपादन करीं]
- ↑ Bhattacharya, Nandini (20 नवंबर 2012). Contagion and Enclaves: Tropical Medicine in Colonial India (in English). Oxford University Press. pp. 16–20. ISBN 978-1-78138-636-1. Retrieved 9 अप्रैल 2022.
- ↑ Akyeampong, Emmanuel Kwaku (2006). Themes in West Africa's History (in English). Ohio University. p. 198. ISBN 978-0-85255-995-6. Retrieved 9 अप्रैल 2022.
बाहरी कड़ी[संपादन करीं]
- विकिमीडिया कॉमन्स पर हिल स्टेशन से संबंधित मीडिया
- The dictionary definition of हिल स्टेशन at Wiktionary
- दिल्ली के नज़दीक सबसे सुन्दर हिल स्टेशन


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कैनियन
कैनियन (Canyon) भा गॉर्ज (Gorge) एक किस्म के घाटी होला जेकर दुन्नो ओर के ढाल लगभग खड़ा ढाल होलें आ चौड़ाई के अनुपात में गहिराई बहुत ढेर होला। इनहन के गहिरी घाटी, तंग घाटी भा सँकरी घाटी कहल जा सके ला। प्रमुख रूप से अइसन घाटी सभ के निर्माण अपरदन (जमीन कटाव) द्वारा होला जब नदी भा जलधारा घाटी के गहिरा तेजी से करे आ साइड के ढाल के कटाव ओतना तेजी से न होखे।
अंगरेजी के दुन्नों शब्द कैनियन आ गॉर्ज के अदल-बदल के इस्तेमाल होला आ ई लगभग पर्यावाची हवें। कुछ स्रोत के मोताबिक कैनियन शब्द के इस्तेमाल अमेरिकी अंगरेजी में ढेर होला आ गौर्ज के इस्तेमाल यूरोप में होला। कुछ जगह इहो देखे के मिले ला कि बड़हन आ बिसाल आकार के गॉर्ज के कैनियन कहल जाला।[1] हिंदी में गॉर्ज के खड्ड आ कैनियन खातिर महाखड्ड शब्द के इस्तेमाल भी मिले ला।[2]
अमेरिका के एरिजोना में कोलोरैडो नदी द्वारा बनावल ग्रैंड कैनियन आ तिब्बत में ब्रह्मपुत्र नदी द्वारा हिमालय के पार करत समय बनावल यारलुंग त्सां पो गॉर्ज दुनिया के परसिद्ध कैनियन भा गॉर्ज हवें। एक ठो परिभाषा के अनुसार काली गंडकी गॉर्ज दुनियाँ के सभसे गहिरी घाटी हवे, हालाँकि ऊँचाई के माप के तरीका अलग होखे पर यारलुंग त्सां पो गॉर्ज सभसे गहिरा आ सभसे बड़ कैनियन भी मानल जाला।


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एशिया कप हॉकी में भारत के पहिला मुकाबला पाकिस्तान से
- एशिया कप के आयोजन 23 मई से 1 जून के बीचे होई
- पुल ए में भारत, जापान, पाकिस्तान आ इन्डोनेशिया
- पुल बी में मलेशिया, कोरिया, ओमान आ बांग्लादेश
गत चैम्पियन भारत के सामना एशिया कप पुरुष हॉकी टूर्नामेंट के पहिला मैच में 23 मई के पाकिस्तान से होई। टूर्नामेंट 23 मई से 1 जून ले खेलल जाई। भारत आ पाकिस्तान टूर्नामेंट के पहिला दिन के अंतिम मैच में एकदूसरा से खेली।
टोक्यो ओलंपिक के कांस्य पदक विजेता भारतीय टीम के पुल ए में जापान, पाकिस्तान आ इन्डोनेशिया के संगे रखल गइल बा। पुल बी में मलेशिया, कोरिया, ओमान आ बांग्लादेश बा। टूर्नामेंट सुपर-4 प्रारूप में खेलल जाई। हर पुल से शीर्ष दु टीम अगिला चरण में पहुंची। फाइनल 1 जून के होई।


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जिला बांदा, ब्लाक बबेरू, कस्बा मुरवल। हेंया का बरातीलाल चैरसिया कहिस कि वहिके दुकान मा 8 नवम्बर 2013 का अचानक आगी लाग गे। या मारे लगभग डेढ़ लाख रूपिया का…
जिला
जिला वाराणसी ब्लाक काषी विधापीठ नगर क्षे़त्र गगा घाट पर लगभग 25 साल से बनत बनारसी साडी क डिजाइन पता से लगभग 10 लोग मिल के बनावत डिजाईन पता से…
जिला फैजाबाद, ब्लाक पूराबाजार, कस्बा फैजाबाद सहादतगंज। हिंआ 11 नवम्बर 2013 का अमरान बैटरी के षोरुम कै ताला तूरके चोर करीब तीन लाख रुपया कै कीमती बैटरी चोराय लै गै।…
जिला वाराणसी, ब्लाक हरहुआ, गावं जमुनीपुर पटेल बस्ती। इ बस्ती में लोग कई पीढ़ी से कहत हयन। लेकिन अभहीं तक कोई के आवास नाहीं मिलल हव। जहाँ के आबादी लगभग…
जिला बांदा, ब्लाक बबेरू, गांव अनवान अउर महुआ ब्लाक का गांव अजीतपारा। इं गांवन मा लगभग तीस साल पुरान पानी के टंकी बनी है, पै पानी सप्लाई का नामो निशान…
जिला महोबा, ब्लाक पनवाड़ी, गांव खेरो कला। एते के बीस साल के अनिल बसोर खा चमर्रा गांव के मोनू सिंह ने कुल्हाड़ी से मार के हत्या कर दई हे। महोबकण्ठ…
जिला फैजाबाद, ब्लाक तारुन, गंव बूड़ापुर। हिंआ दुई साल से सरकारी नाली टूट गै बाय सरकारी ट्यूवबेल कै पानी सिंचाई के ताई नाय आवत। रामनरायन सिंह बताइन कि धान लगभग…
जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, गांव सेमरिया चरनदासी। हिंया के प्राथमिक अउर जूनियर स्कूल का हैण्डपम्प पन्द्रह दिन से खराब हवै। या कारन दूनौ स्कूल के बच्चा सड़क पार कइ के…
जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, गांव डिलौंरा मजरा कुलीतलइया। हिंया के कमलेश, बब्बू, मेडि़या, बच्चीलाल, बच्चा समेत दस लोगन के नाम सरकार कइती से जमीन खाली करै का नोटिस आगे हवै।…
जिला महोबा, ब्लाक चरखारी, गांव लुहारी। एते बनो मातृ शिशु कल्याण उपकेन्द्र कभऊं नई खुलत आय। ई केन्द्र खा बनो आठ साल हो गये, पे गांव को आदमी जो नई…


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मारीशस के राष्ट्रपति आ प्रधानोमंत्री रह चुकल अनिरुध जगनाथ के 91 बरीस का उमिर में 3 जून, बियफे का दिने गंगा लाभ हो गइल. उनुका सम्मान में भारत सरकार आजु शनीचर का दिने एक दिन के राष्ट्रीय शोक मनावे के एलान कइले बिया आ एह चलते राष्ट्रध्वज आधा झुका के फहरावल जाई. साथही देश भर में कवनो सरकारी मनरंजन के काम ना होखी.
जगनाथ के निधन पर शोक प्रकट करत पीएम मोदी कहनी कि ऊ एगो स्टेट्समैन रहलन आ आधुनिक मॉारीशस के निर्माता रहलन. कहलन कि एह गर्वित प्रवासी भारतीय का चलते भारत आ मॉरीशस के आपसी संबंध पोढ़ बनल. जाने जोग बा कि अनिरुध जगनाथ के भारत के बड़का नागरिक सम्मान पद्मविभूषण से सम्मानित कइल जा चुकल बा.
एह घरी उनुकर बेटा प्रविन्द जगनाथ मॉरीशस के प्रधानमंत्री बाड़न. इहो जाने जोग बा कि जगनाथ के परिवार बलिया जिला के अठिलपुरा गाँव के रहलें. बरीस 1873 में उनुकर पिता आ चाचा गिरमिटिया मजदूर का रुप में मॉरीशस भेजल गइल रहलें.
रक्षा मंत्रालय देशे में छह गो पनडुब्बी बनावे खातिर 43 हजार करोड़ रूपिया के परियोजना खातिर निविदा जारी के के मंजूरी दे दिहलसि. एकरा साथही सशस्त्र बलन के आधुनिकीकरण आ संचालन उपकरण खरीदे खातिर छह हजार करोड़ रूपिया के रक्षा सौदन के मंजूरी दे दिहलसि. रक्षा मंत्री राजनाथ सिंह का अध्यक्षता में शुक का दिने भइल बइछक में ई सब फैसला भइल. नौसेना ला पी 75 श्रेणी के ई पनडुब्बी स्वदेशी होखला का साथही नया से नया प्रणालियन से लैस कइल जाई.
अभिनेत्री जूही चावला के पता ना कवन कीड़ा कटले रहुवे कि ऊ 5जी तकनीक का खिलाफ दिल्ली हाई कोर्ट में गोहर लगा बइठली कि एह तकनीक पर रोक लगा दीहल जाव. उऩका याचिका के खारिज करत कोर्ट उऩुका पर बीस लाख रुपिया के जुरमानो लगा दिहलसि कि बेमतलब के याचिका ऊ अपना प्रचार ला लगवली. वइसे सोशल मीडिया पर कहल जा रहल बा कि उऩुकर पति व्यापारी हउवन आ चीन से उऩुकर कारोबार होत रहेला. जूही चावला के नौटंकी एह हद ले गिरल रहल कि जब ऊ कोर्ट में आपन आनलाइल बयान देत रहली त ओकरा के सार्वजनिक क दिहले रहली. एह दौरान उनुकर एगो चहेता फिल्मी गाना गावे लागल रहुवे. कोर्ट दिल्ली पुलिस से ओकर पता लगावे के कहलसि जेहसे ओकरा पर कोर्ट के अवमानना के मुकदमा चलावल जा सके.
पंजाब सरकार कोरोना महामारी में कमाई के एगो नया राह निकालत केन्द्र से चार चार सौ में खरीदल टीका निजी अस्पतालन के 1060 रुपया प्रति टीका में बेच दिहलसि. निजी अस्पताल आम जनता से 1560 रुपिया ले के टीका लगवलन. एह कुकर्म के खबर सार्वजनिक हो गइला का बाद अब पंजाब सरकार कहले बिया कि निजी अस्पतालन से सगरी टीका का बदले टीका लीहल जाई आ जे लोग अधिका रुपिया दे के टीका लगवावल ओह लोग के रुपिया लवटा दीहल जाई. एहसे जान जाईं कि अगर एह दौरान केन्द्र में कांग्रेसी सरकार रहीत त कइसन कइसन घोटाला भइल रहीत आ देश के सड़क लाशन से पटाइल रहीत. कांग्रेसिया अपना कमाई के मौका बाँव हो गइला का कसक में एही चलते रोजे मोदी सरकार का खिलाफ बेमतलब के बयानबाजी करत बाड़ें.
पंजाब में होखे वाला विधानसभा चुनाव में अबकी बेर भाजपा अकेले आ सगरी सीट से चुनाव लड़ी. भाजपा के दावा बा कि जनता अबकी ओकर सरकार बनवावे के मन बना लिहले बिया.
शिरोमणि अकाली दल के एगो बड़हन नेता श्रीअकाल तख्त साहिब के जत्थेदार से अपील कइले बाड़न कि साल 1984 के सिख कत्लेआम खातिर जिम्मेदार गांधी परिवार आ ओह घरी राष्ट्रपति रहल ज्ञानी जैल सिंह आ इउरी दोषियन के सिख कौम के दुश्मन करार देबे के हुक्मनामा जारी कइल जाव.
पदमश्री मिल्खा सिंह के काल्हु तबीयत बिगड़ला का बाद चंडीगढ़ पीजीआई के कोविड वार्ड में भरती कइल गइल बा. उनुकर तबियत स्थिर बतावल जात बा.
राष्ट्रमंडल खेलन के पहलवानी के स्वर्ण विजेता रहल आ टोक्यो ओलिंपिक जाए वाला पहलवान सुमित मलिक डोप टेस्ट में फेल हो गइल बाड़न. कहल जात बा कि ऊ एह बीच बीमार रहलन आ हो सकेला ओही दौरान कवनो दवाई बिना जानकारी के ले लिहले होइहें. बाकिर तबले यूनाइटेड वर्ल्ड रेसलिंग उऩुका के अस्थाई रूप से निलंबित क दिहले बावे.
रिजर्व बैंक के नीतिगत बयान अइला का बाद शुक का दिने शेयर बाजार बिकवाली में आ गइलें. सेंसेक्स 132 अंक टूटल त निफ्टी 20 अंक. वइसे बियफे का दिने ऐतिहासिक ऊँचाई पर बंद भइला का बाद थोड़ बहुत गिरावट आवे के उमेदो रहुवे.
कोरोना वैक्सीन के कमी दूर करे खातिर केंद्र सरकार हैदराबाद के कंपनी बायोलॉजिकल-ई के वैक्सीन के 30 करोड डोज तइयार करे ला डेढ़ हजार करोड़ रुपिया अगवाह भुगतान करे जा रहल बिया, अइसन जानकारी सुशील मोदी अपना बयान में दिहले बाड़न.
सारण के डोरीगंज इलाका के बदलपुरा गाँव के लगे गंगा नदी का किनारे रेत पर पड़ल गाँवे के एगो आदमी के लाश बरामद भइल बा. एगो दोसर लाश छपरा के अजायबगंज मुहल्ला से मिलल जवन इनई गाँव के एगो आदमी के बतावल गइल बा. तिसरका लाश भेल्दी गाँव के ईंट भट्ठा का नियरा का पानी भरस गड़हा से बरामद भइल बा. ई लाश ओही भट्ठा पर काम करे वाला झारखंड के एगो मजदूर के बतावल गइल बा. सारण से एगो अउर खबर आइल बा कि कोपा इलाका के कुमना गाँव के एगो नवही के मौत साँप कटला का चलते हो गइल.
पश्चिम चंपारण जिला के बाल्मीकि नगर इलाका के सोहरिया गांव के एगो नक्सली के रंगदारी माँगे का आरोप में गिरफ्तार कइलसि पुलिस.
बलिया के रसड़ा कोतवाली इलाका के एगो किशोरी से 29 मई का राति गैंग रेप करे वाला दू गो आरोपियन के पुलिस काल्हु गिरफ्तार क लिहलसि.
मिर्जापुर के देहात कोतवाली इलाका में भइल एगो ट्रक अउर कार के टक्कर से एगो नवही के मौत हो गइल आ तीन जने घवाहिल हो गइलें. ई लोग मुम्बई से बिहार के किशनगंज जात रहुवे.
बलिया के सहतवार इलाका में शुक का सबेरे एगो बियाहल औरत फाँसी लगा के जान दे दिहलसि.
सीवान जिला के मुफस्सिल इलाका में शुक का दिने एगो सड़क हादसा में गुठनी इलाका के बिसवार गाँव के एगो पुजारी के मौत हो गइल.
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हर साल एह महीना में,औकात भुलावे के परेला,
भारतीय सभ्यता के मान रखके, ई रीत निभावे के परेला,
कुछ प्रेम निभावल जाला,चुनिंदा दुश्मन चुन के,
सचहूँ बड़ा सुन्दर हवे,महीना ई फागुन के —– 1 ।
वइसे लाल रंग ह खतरा के निशानी,सबके मुँह बतलावेला,
फागुन में दोसरा प लग के,गजबे प्यार बढ़ावेला,
अवगुण से विपरित हो जाला,रुप ले लेला गुन के,
सचहूँ बड़ा सुन्दर हवे,महीना ई फागुन के —– 2 ।
हरा रंग के बात का कहीं,रंग होखे चाहें होखे गुलाल,
जेकरा पर ना लगे रंग ई,ओकरा मन में रहे मलाल,
हरा रंग हर चीज बढ़ावे,सब लगवावे एतने सुन के,
सचहूँ बड़ा सुन्दर हवे,महीना ई फागुन के —– 3 ।
कवि लोग का करी बड़ाई, बुरबकवाे बतिआवेले,
ए फागुन के बात निराला,अपना बुद्धि से बतावेले,
संग्राम करे वाला मुहवाँ भी,चले हाथ के चुम के,
सचहूँ बड़ा सुन्दर हवे,महीना ई फागुन के —– 4 ।
✍संग्राम ओझा


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THE KASHMIR FILES पर ट्वीट कइले से ट्रोल के सिकार भइली पत्रकार राणा अयूब
बोलली- The Kashmir Files के खास वजह से कइल जा रहल बा टैक्स फ्री
द कश्मीर फाइल्स फिल्म ए दिनन खूब चर्चा मे बा। लगातार एह फिल्म के देखे वालन के प्रतिक्रिया सोशल मीडिया पs सामने आ रहल बा। कुछ लोग एह फिल्म के सामने लावे खातिर निर्माता के धन्यवाद दे रहल बा तो उहवें कुछ अइसनो लोग बा जे एके समाज में जहर घोरे आला फिल्म बता रहल बा।
पत्रकार फिल्म के टैक्स फ्री कइले पs कइली ट्वीट:
पत्रकार राणा आयूब ने सिनेमाघर में भइल “देश के गद्दारों को, गोली मारो” नारेबाजी के वीडियो पs प्रतिक्रिया देत ट्विटर पs लिखली कि “सिनेमाघर में मुस्लिम विरोधी नफरत, राजनीतिक आतंकवादियन से नाइ बा। ई बहुमत से बा। फिल्म के टैक्स फ्री घोषित कइल गइले के एगो वजह बा कि निर्देशक प्रधानमंत्री के संगे फोटो सेशन क रहल बाने अउर कुछ बीमार उदारवादी लोग मुसलमानन के फांसीवाद के हरवले के उपदेश दीहें”
अशोक पंडित अइसे देहने जवाब
एह पs फिल्ममेकर अउर कश्मीरी पंडित अशोक पंडित जवाब देत लिखने कि “मैडम ई मुस्लिम विरोधी नफरत नाइ बा बलुक राष्ट्रवादी अउर आतंकवाद विरोधी नफरत बा। अउर देश के पीएम के संगे फोटो सेशन करावल गर्व के बात होखे के चाहीं। हमके पता बा कि आप अउर आपके जमात के सब बेगम लोग एह क्रांति से बेचैन अउर असहज बा। ई त अभिन सुरुआत बा।”
Madame It’s not an Anti Muslim hate but anti nationalists & anti terrorists hate .
Doing a photo op with the PM of Ur country should be a matter of pride .
I know you and all d begums of your Jamaat are restless & uncomfortable with this revolution .
This is just d beginning. pic.twitter.com/z0QY7nHc3H
— Ashoke Pandit (@ashokepandit) March 14, 2022
लोग के प्रतिक्रिया
वीर प्रताप सिंह नाव के यूजर लिखने कि “का पाखंड बा? का तू सीरियस बाड़ू ,जा अउर ध्यान से वीडियो के सुनs कि ऊ का चिल्ला रहल बा? ऊ देश के गद्दार कह रहल बा त का गद्दार-मुसलमान के बराबर बा?” रूचि नाव के यूजर लिखली कि “वायरल हो रहल वीडियो में धर्म, जाति चाहे समुदाय के जिक्र कहवाँ कइल गइल बा?”
अर्चित नाव के यूजर लिखने कि “ई मुस्लिम विरोध के बारे में नाइ बा, ई देश विरोधी लोगन के बारे में बा। नफरत फइलावे वाले एह तरह के बात बना रहल बाने, तथाकथित धोखेबाज धर्मनिरपेक्षता।” सुमन शर्मा नाव के यूजर लिखली कि “कश्मीर में हिंदू विरोधी नफरत, राजनीतिक आतंकवादियन से नाइ बा। ई धार्मिक आतंकवादियन से बा। फिल्म के टैक्स फ्री घोषित कइल गइले के एगो वजह बा, निर्देशक प्रधानमंत्री के संगे बइठक क रहल बाने, हिंदू आपन दुखद इतिहास बता रहल बा त कुछ लोग के एतना दिक्कत काहें हो रहल बा?”


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Virat Kohli News: कम नइखे हो रहल विराट कोहली के परेसानी, पहिला वनडे से हो सकत बाड़े बाहर
भारत आ इंग्लैंड के बीच एकदिवसीय सीरीज (IND बनाम ENG) मंगर से सुरू हो रहल बा। एह सीरीज के पहिला मैच लंदन के केनिंगटन ओवल में खेलल जाई। एकरा से पहिले टी-20 सीरीज भारतीय टीम 2-1 से जीतल रहे। ओने खबर आ रहल बा कि भारतीय टीम के प्रमुख बल्लेबाज विराट कोहली पहिलका एकदिवसीय से बाहर हो सकेले। फॉर्म से जूझत विराट टी-20 सीरीज के अंतिम दुनो मैच में प्लेइंग इलेवन के हिस्सा रहले।
चोटिल भइले विराट
खबर के मोताबिक विराट कोहली के ग्रोइन स्ट्रेन बा। टी-20 सीरीज के तीसरा मैच के दौरान विराट कोहली के इ चोट लागल रहे। संगही, उ मैच से पहिले टीम के अभ्यास सत्र में ना गईल रहले। बीसीसीआई के एगो सूत्र बतवले कि, ‘पिछला मैच के दौरान विराट के ग्रोइन में तनाव भईल रहे। एह बात के पुष्टि नइखे कइल जा सकत कि ई फील्डिंग के दौरान भइल बा कि बल्लेबाजी के दौरान। ऊ शायद काल्हु द ओवल में पहिला एकदिवसीय ना खेल पइहें काहे कि उनका कमर के आराम के जरूरत बा।
फॉर्म नइखे देत विराट के साथ
विराट कोहली नवम्बर 2019 में अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट में आपन आखिरी शतक बनवले रहले। ओकरा बाद ऊ कइयन गो बढ़िया पारी खेलले बाकिर शतक ना बना पवले। एह साल उनकर फॉर्म खराब हो गइल बा। ऊ 17 पारी में करीब 26 के औसत से रन बनवले बाड़े। इंग्लैंड के खिलाफ भइल टेस्ट मैच में नाकाम रहला के बाद दुसरका आ तिसरका टी-20 में उनकर बल्ला शांत रहल। जवना के चलते उनका के टीम से हटावे के मांग कईल जा रहल बा।
वेस्टइंडीज में एकदिवसीय सीरीज ना खेलिहे विराट
इंग्लैंड के बाद भारतीय टीम के वेस्टइंडीज दौरा पs जाए के पड़ी। ओहिजा एह दौरा के सुरुआत तीन मैच के एकदिवसीय सीरीज से होई। एह में विराट कोहली के आराम दिहल गइल बा। कोहली अगस्त 2019 से एह फॉर्मेट में एको शतक नइखन बनवले, सचिन तेंदुलकर के वनडे में 49 शतक के रिकार्ड तूरे में खाली 8 शतक बाचल बा।


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– ओ. पी. सिंह
एह घरी फैशन हो चलल बा डॉक्टरन के कवनो ना कवनो बहाने ठोकाई कइला के. गरीब के जोरू भर गाँव देवर. जेकरे मन करी आके चुहल क जाई. सड़क प हादसा हो गइल. लाद फाद के अस्पताल ले आवल गइल. अपराधी गोली मार के आराम से टहलत निकल गइल. घवाहिल के अस्पताल चहुँपावल गइल. बेचारा बच ना सकल. मार डॉक्टर के. बचवलसि काहे ना. आ अगर डॉक्टरन का तरफ से अइसनका हुल्लड़बाजन के ठोक दिआइल, त योगी जइसन सीएम कहीहें कि गलत बाति बा. परिजन का साथे मार पीट ना होखे के चाहीं. एको बेर ई ना कहीहें कि डॉक्टरन से मारपीट आ बेहूदगी मत करे लोग. काहे कि उनुका त वोट के फिकिर बा.
बबुआ के जनम का खुशी में लाखों के खरचा हो जाई बाकि डॉक्टरन के हजार सौ के फीस बरदाश्त ना होखी. डॉक्टर के फीस कतना होखे क चाहीं एकर उपदेश देबे वाला कबो ना कहीहें कि वकील भा सीए के फीस कतना होखे के चाहीं. आफिस में घूस कतना लागे के चाहीं. सरकारी अस्पतालन में दवाई ना रही बाकि बाहर के दवाई मत लिखसु डॉक्टर. अगर डॉक्टर एक बेर योगी जइसन सन्तन के बात मान के नियमानुसार काम करे लागसु त रोजे आउटडोर में मथफोड़उवल के इन्तजाम हो जाई. अइसनो नायाब नमूना बा लोग जे डॉक्टर के निहोरा क के बाहर के दवाई लिखवा लीहें आ तुरते उहे परची ले के चलि जइहन अधिकारियन का लगे कि देखीं बाहर के महँग दवाई लिखले बावे डॉक्टर. कमीशन के कमाई का फेर में.
डॉक्टरन के फजीहत के तुलना सेना का जवान आ पुलिस के सिपाही छोड़ केकरो से ना कइल जा सके. सेना पुलिस आ डॉक्टर ला ना त परब त्योहार होला ना कवनो ड्यूटी आवर के सीमा. लगातार खटावत रहीं जबले मन करे. हँ कबो कबो सेना आ पुलिस के जवान एह अतहत से अँउजिया के अपना अफसर के भूंज जरुर देले बाकिर कबो सुनले बानी कि कवनो डॉक्टर अपना अधिकारी के खून कइले होखे. जानत आ मानत बानी कि डॉक्टरन का जमात में बहुते कुछ सड़ल बा. आ एही चलते पूरा डॉक्टर समाजे के निशाना प ले लीहल गइल बा. बहुते सरकारी डॉक्टर अलगा से फीस लिहले बिना ना मानसु आ एह फेर में दूचार गो गारी सुनला से ओह लोग का सेहत प कवनो असर ना पड़े, पाकिट भारी होखत रहे के चाहीं. ओहनी के गरियावत धूसारत पब्लिको के आदत पड़ि गइल बा सगरी डॉक्टरन से वइसहीं पेश आवे के. एही से शुरुए में कहले बानी कि – आपन धियवा नीमन रहीत त बीरान पारीत गारी ?
एगो छोट वाकया याद पड़ल बा. एगो इन्कमटैक्स कमिश्नर के भउजाई के आपरेशन होखे के रहल. कमरा खाली ना रहल आ मरीज के बेटा अपना कमिश्नर चाचा के रिफरेंस देत हड़कावे लागल कि रूम त देबहीं के पड़ी. त हम ओकरा के समुझवनी कि बबुआ कमिश्नर तोहर चाचा हउवन तू ना. आ ऊ हद से हद हमनी के आयकर का जाल में फँसा सकेले. बाद में थोड़ बहुत ले दे के कामो हो जाई बाकि अगर डॉक्टर आपन हाथ के सफाई देखा दिहलसि त सोचला बाड़ का हो सकेला. बाकिर ना, तू जानत बाड़ कि तोहर बाप चाचा वाला आदत अबहीं डॉक्टरन के नइखे लागल. ऊ अपना मरीज साथे कबो गलत ना कर सके.
मानीं कि डॉक्टरो एही समाज के जीव ह. ओकरो सर सामान खरीदे होला, बचवन के पढ़ावे होला, बेटा बेटी के बिआह के खरचा ओकरो होला. बाजार से लीहले आफिस ले हर जगहा डॉक्टरन से अधिका दाम लिआला बाकिर डॉक्टर से उमेद कइल जाला कि ऊ बिना फीसे के इलाज क देव. हमरा इहाँ अइब त का का ले अइबऽ ? तहरा किहाँ जाएब त का का खियइबऽ ?
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– डॉ॰ आशारानी लाल
हम अपना बारे में रउवा सभे से कुछ बतावल चाहत रहीं. कुछे नाहीं, बहुत कुछ बतइतीं, चाहें भर जिनगी के कहनी कहतीं, बाकी का कहीं – अपन नउँवें बतावत के नऽ हमरा लाज घेर लेले बा. सोचतानी कि हमार नउँवा सुनिये के लोग अपन नाक-मुँह कुल बिचकावे लागी, चाहे एने-ओने घुमा के लोग लागी कहे कि तोहरा के, के नइखे जानत ?
अइसे त हमार निवास हर घर में रहबे करेला, काहे कि हमरा बिना केहू रहिए ना सके. हम ना रहब त सब जगहा माछी भिनभिनात रही. कूड़ा-करकट आ गंदगी देखिए के सबका ओकाई आवे लागी, एही चलते सब हमके अपना-अपना घरवे में रखले रहेला. हमहीं सबका घर के साफ-सुथरा करत रहिंलाँ. अब त रउवा सभे हमार नाँव बिना बतवले बूझ गइल होखब. हमरा के लोग कइगो नाँव से बोलावेला. केहू हमके झाड़ू कहेला, त केहू बढ़नी, केहू कूँचा कहेला त केहू कूँची आ केहू खरहरा. चाहे कवनो नाँव से हमके केहू पुकारो, हम हर घर में घुस के बइठल-सुतल रहिलाँ. हमके भले केहू हीन बूझो, बाकी हम बड़ा मजिगर धरोहर सब घरन के हँई, एके केहू नकार ना सकेला.
जे निपढ़ आ गूढ़-गँवार होला उहे हमरा देंहिया के रोंवाँ-रोंवाँ के रच-रच के सजावेला आ बनावेला. जवन तरह-तरह के, कई खान के आ कई तरह से बनेला. कहीं हमके मूँज से बनावल जाला त कहीं रसरी, पतलो आ खजूर के पतई से. कहीं-कहीं हमके लोग नरियर के सींक से बनावेला, त केहू लमहर-लमहर घास से. इहे नाहीं जहाँ हमके फूल-झाड़ू कहल जाला ऊहाँ त सचहूँ हमरा देंह से फूल झरत रहेला. अब त हम प्लास्टिको के सींक से बनावल जातानी जवन लाल-पीयर-हरियर तरह-तरह के रंग में बने लागल बा. इहे कुल देख के बड़-बड़ शहरन में हमार कीमतो बड़े-बड़ लागे लागल बा. देहात में न हम बेमोल बिकात रहीं बाकी शहरियन में ई बात नइखे. सभकरा न हमरा से पाला पड़ेला चाहे ऊ धनी हो या गरीब. इ कुल हमार रूप जब गउँवाँ वाला देखेला लोग त कहेला कि अरे ! ई – त बड़ा महँग बिकाता रे, जनती त हमहूँ एक बोझा अपना गउँवें से ले-ले न अवतीं.
हमरा देंह-धजा, रूप-रंग का नाँव के त सभ केहू जानता एह से कि हमरा बिना कवनो घर शोभबे ना करेला. केहू के काम हमरा बिना ना चले तबो लोग हमसे घिनाला, काहे कि जब-जब हमके लोग छुएला तब-तब अपन हाथ धोवेला, जइसे हम अछूत होखीं, कहेला लोग कि झाड़ू न छुअले रहलीं हँऽ. ई बात त ओइसने बा के अन्हरा के देख के अँखियो पिराला आ अन्हरा बिना रहियो ना जाला.
रउवा सभे सुनले होखब की कवनो चीज के ना रहला पर ओकर कीमत सबका बुझाला. जइसे चउका में नून के बिना खाना सून हो जाला ओइसही हमरा बिना घर में आदमी-जन-सर-सवाँग सब भरलो रहला पर घर-घर ना लउकेला. ई कहिके हम अपन बखान कइल नइखीं चाहत बस इहे बतावतानी कि हम बेकार ना हँई. कवनो घर में अगर हम तनी लुका के सुत जाइलाँ त भोर होते लागेला लोग पुछे कि झड़ुवा केने बा रे…., चाहे बढ़निया कहाँ धइल बा. लागेला चारों ओरी हमार खोजाहट होखे, कहेला लोग कि बेर चढ़ गइल आ अभी ले घर में बहारन पड़ल बा. घर में अलियार रही त लछिमीजी के बास कइसे होई रे. ई कुल बात सुनके हमहूँ जाग जाइलाँ आ अपना काम प चल देइलाँ.
हमरा अइला से सब घर में खुशी आ जाला. पूरा घर साफ-सुथरा होके चमके लागेला. इहे कुल देख के बूढ़-पुरनिया लोग हमके अपना घर के लछिमी कहेला लोग. हमार दोस्ती ओही लोग से ढेर रहेला, काहे कि ऊ लोग हमके अपना निगिचा राखेला. लड़िका-सेयान केहू हमके तनिको तलिया देला चाहे उठाके पटक देला या फेंक देला, त बूढ़ लोग लागेला ओके बोले आ कहे कि अइसे ना करे के हो. साचों हम कहल चाहतानी कि पुरनिया लोग हमार बड़ा इज्जत करेला आ हमके बड़ा जतन से सइहार के धरेला.
उत्तर से दक्खिन आ पूरब से पश्चिम ले सेबेरे उठते हर घर में लोग हमरे के लागेला खोजे. मेहरारू लोग त आँख खोलते पहिले हमही के अपना हाथे में उठावेली आ लागेली अपन पूरा घर दुआर झार बहार के चिकन-चाकन क के घर में घुसल दरिदर के सबेरहीं भगावे. कहेली ओग कि घर में बहारन रही त लछिमी जी के प्रवेश कबो केहू के घरे ना होई. इहे कुल अपन गुन जान के अब हमहूँ कहिलाँ कि- हमहीं न लछिमी जी के सुआगत के राह बनावेलीं. हम ना रहब त दुअरा पर आइयो के ऊ उलटे पाँव लवट जइहन. हमरा एकर नाज बा कि हमरे इशारा पर लछिमीयो जी चलेली.
हम दिन भर घर के सब लोगिन के इशारा पर अपन काम धन्धा करत रहिलाँ, बाकी सुरूज बाबा के डुबते लोग हमके आराम के मोका दे देला. दिन भर के थकान हम सुतिएके बिताइलाँ. साँझे सुत जाइलाँ त भोर होखे से पहिले हमके केहू जगावेला ना. हम खूब पसर के आराम से फों-फों कइके निचिन्ते पह फटला ले सुतत रहिलाँ. लोगवा कहेला कि अगर केहू साँझ भइला पर हमके सुतला में जगाई चाहे हमरा आराम में खलल डाली या झकझोर के झारे-बहारे के कही, तब ओकरा घर से लछिमीए जी भाग जइहन. ऊ घर दरिदर हो जाई, उहाँ मलेछ के राज होई- एही डरे सुरूज बाबा के अलोत होते केहू न-त हमके हिलावे डोलावेला न छुएला.
मेहरारू लोग त हमके अपना जान-परान से बेसी माने-जानेला-काहेंकि हम उन्हन लोगिन के इज्जतो-आबरू के खयाल हरदम राखिलाँ. मेहरारून के इज्जत बड़ा नाजुक होला, त जब ओपर आँच आवेला तब ऊ लोग अपना हाथे में हमरे के उठा लेला आ हम लागिलाँ सोझा आइल विपत के ओसहीं झटकारे आ भगावे जइसे अँजोर-अन्हार के भगावेला. हमरा के देखते कुल कुकर्मी अपन मुँह चोरा के पोंछिटा दबवले भाग जालनसन. इहे बात बा कि मेहरारू लोग अपन रक्षाकवच हमरे के बुझेला आ बाते-बात में कहेला कि- बढ़नी मारो रे, चाहे-बोहार जाव रे.
ई औरत लोग बखूबी हमरा गुन के जानेली आ हमरा के बड़ा चाव से धरेली लोग, काहे कि जब ऊ लोग सितला माई लगे उनके पूजे जाली त देखेली कि माई अपना हाथे में हमरे के लेके बइठल बाड़ी. ई माई सबकर रोग-बलाय के अपना एक नजर से अपना हाथ के झाड़ू से झार-बहारके दूर भगा देली. एही गुन के चलते हम सब मेहरारू लोगिन के अपन दुलरूवा बन जाइलाँ.
का बताई सब घर में त ना बाकी जवना घर में बूढ़-पुरनिया रहेला लोग – त ऊ लोग हमरो रहे के एगो जगह जरूर बनावेला आ अपना घर के देवता-पित्तर नाही हमरो के लुकवा के धइले रहेला. ई पुरनिए लोग जानेला कि हमरा के सबका सोझा धरे के ना चाँहीं. घर में आवे-जाये वाला लोगिन से हमके लोग बचा के राखेला. जइसे हर घर में मरद-मेहरारू लइका सेयान, जीव-जन्तु, देवता-पित्तर के बसे के एगो निश्चित ठौर-ठिकाना बनावल रहेला ओसहीं हमरो खातिर एगो जगह रहेला. बड़े-बूढ़ जानेला कि अपन-अपन हरवाही कइला के बाद सब थाकेला – त ओसही हम बढ़नी बानी त का – हमहूँ थाक जाइलाँ – एहिसे हमरो आराम के एगो जगह चाँहीं आ ऊ जगह सबका नजर के अलोते रहे के चाँहीं. हम त झाड़ू-बढ़नी बानी एहीसे हम सबकर लेहाज करींलाँ. हम सबका सोझा न-त सूत पाइलाँ न ओठघें के मन करेला, तबे न अलोते पड़ल रहिलाँ.
कईगो घरन में त लोग हमके जल्दी सुतहीं ना देला, थकला के बादो खड़ा होके रहेके सजा दे-देला. तब हम का करीं, हमार रग-रग काम करे से बथत रहेला आ फेरू खड़ा भइला से अवरी हमार पीड़ा बढ़ जाला. लोग भुला जाला कि हम लछिमी माई के अंश हईं. माई जब हमार दुःख दर्द आ पीरा देखेली त दुःखी हो जाली. कबो-कबो त माई हमार दुरदसा देख के ओह घर से अपन मुँहो फेर लेली. ई बात जब सब जान जाला त कबो हमके केहू खड़ा होके रहे के ना कहेला, न त कवनो दूसर सजा देला. जवन घर के लोग एह रहस्य के बूझ लेले बा ऊ लोग हमरो रहे के जगह जरूर बनावेला आ हमरा आराम में कवनो खलल कबो ना डालेला. अरे ! हम ई त नइखीं कहत कि केहू हमके फूल-अछ्त आ धूप देखावो, बाकी बस इहे कहब कि थकला पर तनी आराम से सुते के जगह जरूर मिले के चाहीं – इहे हमार मनो होला. एतने करे से हमरो के आराम भेंटाई आ घरहूँ के लोग के सुख-शान्ति मिली आधन-दउलत से लछिमी माई उनकर घर भर दीहन. माई के किरिपा हमरे आराम से सबका भेंटा जाई. लोगो के कहल हम सुनले बानी कि जे हमके खड़ा रहे के सजा देला ओकरा घर में हरदम कलह मचल रहेला, उत्पात होत रहेला – एही सब के चलते हमहूँ हरदम ओठँघिए के रहल चाहिलाँ.
बहुते गरीब भाई-बहिन लोग हमरे सहारे अपन खेवा खरचा चलावेला. कवनो सरकारी आफिस चाहे संस्था में झाड़ू-बहारू आ सफाई करे खातिर जब निपढ़ आ गरीब तबका के भरती होखे लागेला तब उहाँ हमरे परधानता बेसी रहेला. एक बेरी अचानके इहे देखे में आइल कि हमरा के चाहेवाला कुल मरद-मेहरारू अपना हाथ में हमके उठवले सड़क पर चल रहल बा. हमरा बुझाइल त कुछ ना बाकी सुनली कि अपन महिना के पइसा बढ़ावे खातिर ऊ लोग हड़कम्प मचवले रहे आ नारा बोलत हड़ताली रहे. हम झन्डा बन के ओह लोगिन के हाथ में लहरात रहीं, एहि से जल्दिए सरकार ओह लोगिन के माँग मान लिहलस. सरकारो के हमरा गूढ़ रूप आ एकता के बोली के सोझा झुकहीं के परल. अपन इहे कुल करतब के चलते हम त कहिलाँ कि गरीबी के दूर भगावल त हमरा बाएँ हाथ के खेल होला. हम अपना मुँहे अपन ढे़र बखान कइल नइखी चाहत बाकी तनी-मनी कुछु-कुछु बताके अपन नाँवहँसाई रोकल चाहतानी आ बस एतने कहल चाहतानी कि हमके देख के केहू अपन मुँह मत फेरो – हम बड़ा काम के चीज बानी.
हमार जनम गरीबे लोग के घर में होला. ऊ लोग घास-पात, मूँज-पतलो कुल बटोर-बटोर के आ रच-रच के ओके रसरी से बान्ह के हमार रूप बनावेला, फेरू एगो बोझा में हमके बान्ह के अपना कान्हा पर धर लेला आ घरे-घरे घूम-घूम के हमके लोग बेचेला. इहे कइला से ओह लोगिन के खरची चलेला. हमहूँ एह गरीब लोग के चीन्ह लेले बानी ओहिसे उन्हने लोगिन से सटल रहींलाँ.
हमार एगो अउरी गूढ़ मरम बा जेके सब ना बुझेला, ऊ हऽ कि जब केहू अपन पुरान घर छोड़के नया घर में जाला तब हमके पुरनका घर में ऊ कबो ना छोड़ेला. सबसे पहिले नया घर में हमरे प्रवेश होला. हमरा के लेके लोग एहसे जाला कि अपना लछिमीजी के लोग ओह पुरान जगह पर छोड़ल ना चाहेला. दूसर बात ई बा कि नया घरवा साफ ना होई त लोग, जीव, जन्तु, देबी-देवता रहिहन कहँवा. ई बात ठीक ओसहीं बा कि लाठियो ना टूटे आ सँपवो मरा जाला. नयका घर हम साफो कर देइलाँ आ ओह में धनो-दउलत भर जाला. भले हमरा एह गूढ़ रहस्य के केहू बूझ ना पावेला बाकी ई साँच बात बा. हम लोगिन से इहे कहब कि हमके पुरान बुझके अपना पुरनका घर में कबो छोड़ीं लोग मत नाहीं त लछिमी माई ऊहें छुटल रह जाइब.
हम अपन कहनी रउवा सभे के सुनवलीं हँ एहसे कि हमार गुन-अवगुन रउवा सभे जान जाइब त कबो हमके हीन ना बूझबऽ. फेरू अपन अवरी गुन-ढंग इयाद परी त जरूर बताइब – अबे ना.
अपना भोजपुरी सेवा ला अनेके संस्था संगठन से सम्मानित हो चुकल डा॰ आशारानी लाल बलिया जिला के सँवरुपुर के हईं. शादी मऊ के अमला में भइल आ पच्चीस साल ले सिवान महिला डिग्री कालेज के प्राचार्या रहनी. ईहाँ के लिखल अनेके रचना बहुते पत्र पत्रिकन में प्रकाशित होत आइल बा. झाड़ू के आत्मकथा वाला ई लेख पाती के जून २०१३ अंक में प्रकाशित भइल बा. उहाँ के लिखल भोजपुरी किताबन में ए बचवा फूलऽ फरऽ, हमहुं माई घरे गइनी, डिठौना, माटी के भाग, देवकुरी, जय कन्हैया लाल के, आ काहे कहली ईया शामिल बाड़ी सँ. डा॰ आशारानी के अधिकतर रचना महिला केन्द्रित बाड़ी सँ.
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भोजपुरी बी टाउन में जोरदार कनफुसकी चलत बा कि फ़िल्म ‘दिल तुझ पर क़ुर्बान’ से सिल्वर स्क्रीन पर डेब्यू ला तइयार नयका अभिनेता अभय तिवारी इंडस्ट्री के खूबसूरत अभिनेत्री आयुषी तिवारी पर लाइन मारत बाड़ें. सुने में आवत बा कि एह जोड़ी के फिलिम के सेटो पर से अधिका दोसरो जगहा पर देखल जा रहल बा.
फिलिम का सेट पर शूटिंग का दौरान बढ़ल नजदीकी रंग ले आइल बुझात बा.
अभय तिवारी एह कनफुसकी के सिरे से खारिज करत कहऽतारें कि फिल्मी दुनिया में अइसनका गॉसिप पर कान ना देबे के चाहीं. जब हमनी का फिलिम में काम करीलें सँ त आपना साथी कलाकारन के समय देबहीं के पड़ेला. आ अहमें कुछ अइसन वइसन बाति ना होखे. आयुषी बहुते बढ़िया अदाकारा हई आ ढेर दन से एह इंडस्ट्री में बाड़ी. उनुका अनुभव से हमरा बहुते फाटदा मिलल फिलिम में काम करे में. से हमनी में दोस्ती हो गइल बा.
जाने जोग बा कि रुद्रा फिल्म कंपनी के बैनर तले बनत फ़िल्म ‘दिल तुझ पर क़ुर्बान’ के शूटिंग पूरा हो गइल बा आ एह घरी एकर पोस्ट प्रोडक्शन के काम जोर धइले बा. लॉकडाउन का बाद एह फिलिम के रिलीज करे के योजना बा. एकरा बाद अभय तिवारी के एगो अउर फिलिम ‘भईया नीलकंठ’ के तइयारी चालू बा आ इहो फिलिम लॉकडाउन का बाद फ्लोर पर जाए के उमीद बा.
रुद्रा फिल्म्स के बैनर वाली भोजपुरी फ़िलिम ‘दिल तुझ पर क़ुर्बान’ के निर्मात्री अदिति राय हई. निर्देशन राजू चौहान के, पटकथा राकेश त्रिपाठी के आ गीत विनय बिहारी आ सुमित चंद्रवंशी के लिखल बाड़ी सँ. संगीतकार मधुकर आनंद बाड़ें आ डीओपी नंद लाल चौधरी. एक्शन दिलीप यादव के त कोरियोग्राफ़ी संजय कोर्वे के हवे.
एह फिलिम के कलाकारन में खास बाडें रितेश पांडेय, अभय तिवारी, आयुषी तिवारी, मोनिका राय, अमित शुक्ला, अयाज़ खान, दीपक सिन्हा, समर्थ चतुर्वेदी, सोनिया मिश्रा आ संगीता तिवारी.
(हंगामा मीडिया से मिलल खबर का आधार पर)
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जयपुर 17 अक्टूबर 2020l(निक धार्मिक) श्री चिंताहरण हनुमान जी महाराज* की असीम अनुकंपा से *महंत बुद्धि प्रकाश शर्मा (बबलू दास जी महाराज) के सानिध्य में एवं राधारमण चैरिटेबल ट्रस्ट एवं रामद्वारा गौशाला परिवार के तत्वाधान में रामद्वारा गौशाला परिसर में आप सभी हनुमत प्रेमी एवं गौ सेवी भक्त गणों के सहयोग से अन्नकूट प्रसादी का आयोजन अति आनंद पूर्वक एवं बहुत ही सुंदर रूप से संपन्न हुआ!
अन्नकूट प्रसादी के शुभ अवसर पर आज श्री चिंताहरण हनुमान जी महाराज का फूलों से श्रृंगार किया गया और बड़ी ही सुंदर झांकी सजाई गई एवं पंचेश्वर महादेव का कई प्रकार की वृक्षों की पत्तियों से सजा कर हरियाली श्रृंगार किया गया!
आयोजन में आदर्श नगर विधानसभा क्षेत्र के विधायक रफीक खान के भाई जाकिर खान,वार्ड नंबर 89 के पार्षद अकबर पठान, वार्ड 90 के पार्षद सुनील दत्ता, वार्ड 91 के पार्षद श्याम सुंदर सैनी, वार्ड 92 के पार्षद नीतू मोतियानी एवं उनके पति किशोर मोतियानी,वार्ड 20 के पार्षद रामकिशन शर्मा, राज्यसभा सांसद किरोड़ी लाल मीणा के P. A. हनुमान खंडेलवाल, राधारमण चैरिटेबल ट्रस्ट के सचिव राजेश जोशी, गोपेश्वर गुप्ता, योगेश बिंदल, जितेंद्र रावत काकू, निरंजन अग्रवाल, गिरिराज शर्मा, गोविंद इंदौरिया गोविंद शर्मा, लेखराज मेहरा, राजेंद्र शर्मा, कन्हैया लाल मीणा, राजू प्रजापत, हनुमान , महेश सैनी, कपिल सैनी, राकेश , लालचंद,आशीष तँवर पूनम , नितेश शर्मा, एवं राम द्वारा गौशाला परिवार के सदस्य गण श्र विनोद खंडेलवाल, दीपक राय, कैलाश धानका, पूरण बैरवा, आनंद खंडेलवाल, लालाराम बैरवा, नंदू अरोड़ा, योगेश सोयल, रामअवतार जयसवाल, शिवदत्त शर्मा, गुजराती भाऊ, लक्ष्मीनारायण शर्मा (बिल्ला जी) व अन्य राम द्वारा गौशाला परिवार के सभी सदस्य गण एवं बाल सेना के सभी बालक गण उपस्थित रहे!


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दिव्यांग क्रिकेट: भारत के नेपाल आ श्रीलंका पs जीत, फाइनल में भारत आ बांग्लादेस के भिड़ंत
पहिला मैच में भारत नेपाल के हरवलस
भारतीय दिव्यांग क्रिकेट टीम बांग्लादेश में चल रहल चार देसन के बंगबंधु दिव्यांग टूर्नामेंट अपना पहिला मैच में नेपाल के छव विकेट से हरा देलस। भारत कावर से सचिन शिवा आ टिक्का सिंह के जोगदान खास रहल। नेपाल के टीम इंदर सिंह के 36 रन से निर्धारित 20 ओवर में चार विकेट पs 120 रन बनवलस। जबाब में भारत सचिन के नाबाद 54 रन आ टिक्का के नाबाद 34 रन के पारी से 14 ओवर में मैच जीत लेलस।
श्रीलंका के हरा के भारत फाइनल में
श्रीलंका के हरा के भारत के दिव्यांग क्रिकेट टीम फाइनल में पहुंचल। श्रीलंका के टीम 20 ओवर में भारत के सोझा 164 रन के लक्ष्य रखलस, जवना के भारत टीम 19 ओवर में हासिल कs के मैच आठ विकेट से जीत लेलस। भारत कावर से एमएस शिव के 79 रन आ अकिब निसार के 47 आ सचिन शिवा के 24 रन के जोगदान खास रहल। एह जीत के संगे भारत के फाइनल में बांग्लादेस से भिड़ंत तय हो गइल।


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एगो बहुराष्ट्रीय संस्थान में प्रबन्धक के रूप में गुरूग्राम में कार्यरत। उत्तरप्रदेश के गाजीपुर जिला के सोनहरीया गाँव में जनम। लालन पालन शिक्षा दीक्षा महानगर में भइला के बादो गाँव गिरांव आ माटी से जुड़ल। भोजपुरी रचनाकार।
चरमरात बेवस्था- उंखड़त साँस बेशक आपन देश के पहिचान दुनियाँ जहांन में गाँवन के देश के रूप में ही बा। बाकिर आजादी के सात दशक के बादो गाँव आपन बुनियादी जरूरत चिकित्सा, शिक्षा आदि खातीर जूझ रहल बा। गोरन से त आजादी मिल गइल बाकि अपना देश के आपन लोगन के दबंगई से ना मिलल। राम राज्य के कल्पना खाली सपने बनी के रह गइल। राजनीति जनसेवा ना आपन घर भरे के साधन बनी के रह गइल बा, अधिकतर नेता जी लोग खातीर। कुछ लोग अपवाद हो सकता। सरकारी मुलाजिम…
उखड़त साँस-वेंटिलेटर पर आपूर्ति तन्त्र जग जाहिर बा कि हमनीके देश मे प्राणवायु कहाये वाला ऑक्सीजन के माने मेडिकल ऑक्सिजन के उत्पादन खपत से अधिका होला, एक महीना पहिले के उत्पादन के आंकड़ा एकर प्रत्यक्ष प्रमाण बा। लेकिन अइसन का भइल की एकर किल्लत आजकाल देश के मीडिया के सुर्खी बनल बा। समय पर एकर उपलब्धता ना होखला के चलते करीब सैकड़न लोग के असमय जीवन के दिया बुता गइल। स्थानीय प्रसाशन से लेके आला अधिकारी मुख्यमंत्री से लेके प्रधानमंत्री तक के एकर आपूर्ति पर नजर बा। उच्च न्यायालय भी…
विक्रमी संवत 2078 के शुरुआत हो रहल बा आज से, एह दिन के सनातन परंपरा के लोग आपन नववर्ष कहेलें। भारत के संगे-संगे दुनिया के कोना-कोना में रहे वाला सनातनी लोग एह दिन के हर्ष आ उल्लास से मनावेलें। त आईं रउओ पढ़ीं नववर्ष पर तारकेश्वर राय तारक जी के लिखल ई आलेख। आज हमनी के हिन्दू रीती के अनुसार नवका साल के समहूत हो रहल बा | विक्रम संवत् 2078 चइत अंजोर एकम, 13 अप्रैल 2021 अर्थात आज पहिला दिन ह नव सवंत्सर के। हिन्दू कैलेण्डर के अनुसार आजे…
माघ के बसंत पंचमी से शुरु होखे वाला फगुनी बयार आ ओकरा संगे शुरु फगुआ गावे के परंपरा अब बिला रहल बा। एही सभ पर अपना लेखनी के जरिए आपन चिंता जाहिर कर रहल बानी भोजपुरी के सुप्रसिद्ध ई पतिरिका सिरिजन के उपसंपादक श्री तारकेश्वर राय तारक जी। सभके परनाम आ जय भोजपुरी आज गांव के फगुआ के बड़ा इयाद आवता। कबो नीक फगुवा गावल गाँव के इज्जत बढ़ावत रहे, अब उ परम्परा हांफत बीया ओकर दम बन्द होखहीं वाला बा। अपना अस्तित्व के बंचावे ख़ातिर हाँथ गोड़ पटकत लउकतीया।…
इतिहास साक्षी बा आजादी के बादो राजभाषा हिन्दी के पूरा देश मन से सुविकार ना कइलस। हिन्दी के बढ़ावा देखे खातीर समय समय पर सरकार पखवाड़ा प्रोमोशन इनाम जइसन कदम उठावते रहेले। एकरा बावजूद देश के दक्षिणी हिस्सा एकरा के अपना पर बलजोरी थोपले मानेला आ गाहे बगाहे बिरोध के स्वर उठवते रहेला। अइसन माहौल में पश्चिम बंगाल के चुनावी सरगरमी के केंद्र में हिन्दी आ ओहसे जुड़ल मुद्दा बा, त ई संकेत बा बदलाव के। गैर हिन्दी क्षेत्र में हिन्दी से जवन सौतिया डाह रहे ओमें कमी आ रहल…
एगो नावा टटका पढल लिखल एडभांस युवा होखत समाज में छुवा छूत के बीमारी नीयन फइलत सात दिन से चले वाला प्रेम के समर्पित तेवहार के 14 फरवरी के दिन “वेलेंटाइन डे” के रूप में मनावे के परिपाटी जोर पकड़ रहल बा अपना देश मे। प्यार के समर्पित ई जश्न के ई स्पेशल ऑकेजन अब सप्ताह भर के उत्सव बन गइल बा जेकरा के वेलेंटाइन वीक के नाँव दिहल गईल बा। वेलेंटाइन डे के केहुके प्रति भी अपना प्रीत के दरसावे के परम्परा रहे यूरोपीय देश मे। जरूरी ना रहे…
ए जमुना? जमुना…. कहाँ बाड़े रे बचवा? ई त बड़की माई के आवाज ह। आव बड़की माई आ जो… गोड़ धरतानी ये बड़की माई । अरे ! छोटकू तू कब अइलsह बचवा ? बाड़ न ठीक ठाक दुल्हिन आ बाल बच्चा के ना ले अइल हs ? बड़की माई सभे आपन पढ़ाई लिखाई आ काम धन्धा में बाझल बा । अम्मा के तबियत खराब के समाचार मिलल ह देखे आ गइनी हs । बड़ा निमन कइल हs ये बचवा । भगवान जीव जाँगर बनवले राखँस… बड़की माई कहलस । जीजी…
देश के बुढ़वा लोकतंत्र में पढ़ल लिखल साहब कहाये वाला समाज से सम्बन्ध राखे वाला लोग के जाहिल नीयन हिंसा के तसवीर पूरा दुनियाँ देखलस आ खुबे किरकिरी आ शिकायत भइल एह कृत्य के। सत्ता हस्तांतरण के समय अइसन उत्पात के नाजिर कमें देखे के मिलेला इतिहास में। शर्मसार भइल अइसन देश जेकर सम्मान आजुवो पूरा दुनियाँ करेला। अभी एह घटना जेहन से मिटल ना रहे । तबे दुनियाँ के बड़हन लोकतंत्र में नावा कृषि कानून के बिरोध में महीनन से देश के राजधानी दिल्ली के बॉर्डर पर धरना पर…
ई साँच बा कि समय के साथ सोच शरीर आसपास आम खास कुल्हिये कुछ ना कुछ बदली जाला । ई बदलाव देंखि के जीनिगी प्रभावित त होखबे करेले । देंखि ना पिछला कुछ साल में हमनीके समाज खुबे बदलल बा। बदलाव के बयार से शहर पर भार बढ़ल त उ गाँव की ओर लपकल पहिले त सिवान खेत बघार के घोंटलस आ आगे मुहे बढ़े के काम अबहियो चालुये बा। गाँव शहर भइल त माहौल बदलल आ माहौल के बदलाव से अदमी के सोच समझ बदल गइल, धन ज्ञान जजात…
सागर से मिले खातीर अपना उद्गम के स्थान से सागर की ओर बहत नदी के धारा के गति के कवनो बाधा रोके में कामयाब त होखबे ना करे । बाधा केतनो बड़ियार होखे उ आपन रास्ता खुदे बना लेले । हँ बाकी जवार भाटा के चलते नदी के बहाव के दिशा में परिवर्तन जरूर देखें के भेटाला। लेकिन समय के पहिया के गति के दिशा में बदलाव सम्भव नइखे। उ आगहीं मुहें बढेला , चाहे समय केतनो कटाह बा मुश्किल होखे, बीतेला जरूर। देंखि ना हँसत बिहँसत सामान्य जीनिगी के…


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नई दिल्ली, 13 अगस्त (आईएएनएस). बिहार कैडर के एगो प्रशासनिक अधिकारी राज्य में साल 1990 से 2005 का बीच ‘कुशासन’ खातिर तब मुख्यमंत्री रहल लालू प्रसाद के जिम्मेदार ठहरवले बाड़न. ओह बीच उनुकर पत्नी राबड़ीओ देवी सत्ता में रहली.
वर्ष 1985 बैच के अधिकारी संतोष मैथ्यू डॉक्टरेट के उपाधि लेबे खातिर ब्रिटेन के ‘ससेक्स विश्वविद्यालय’ के ‘इंस्टीट्यूट ऑफ डेवलपमेंट स्टडी’ (आईडीएस) में प्रस्तुत अपना शोधपत्र में कहले बाड़न कि स्वतंत्र विचार वाला ई बिहार के नेता अपना शासनकाल में ‘राज्य के संसाधन क्षमता के जानबूझके कम अँकलन’.
आईडीएस के प्रोफेसर मिक मूर के साथे मिलके तैयार कइल अपना शोध पत्र ‘स्टेट इनकैपिसिटी बाई डिजाइन : अंडरस्टैंडिंग द बिहार स्टोरी’ में आंकड़ा अठर उद्धरण दे के कहल गइल बा कि तब शासन ‘विशेष रूप में खराब’ रहल.
मैथ्यू एह समय बिहार के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार के प्रशासन में ग्रामीण विकास विभाग के प्रधान सचिव बाड़े. समुझल जा ता कि ऊ अपना खर्च पर डॉक्टरेट के अध्ययन करे छूट्टी लिहले रहले.
इंडो-एशियन न्यूज सर्विस
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वैक्सीन लागल ना, जारी हो गइल सर्टिफिकेट, JDU नेता कहलन- बड़का घोटाला बा
रोहतासः कोरोना मेटावे खातिर संकल्पित सरकार बहुत बड़ पैमाना पर देश भर में COVID-19 वैक्सीनेशन अभियान चलावत बिया। सरकार लोगन से लगातार एह बात के अपील भी करत बिया कि अधिका से अधिका लोग वैक्सीन लगवावस आ देश से कोरोना के खदेरस, बाकिर एह सब के बीच कुछ अइसन मामला सामने आवत बा, जेकरा से लागत बा कि सरकार के ई संकल्प कबो पूरा ना हो पाई। ताजा मामला जिला के नोखा प्रखंड से सामने आइल बा, जहां बिना वैक्सी लीहले सर्टिफिकेट जारी हो गइल बा। मामला के केहू दोसर ना, बल्कि JDU के ही एगो स्थानीय नेता विजय सेठ उजागर कइले बाड़न। हालांकि, मामला के उजागर भइला के बाद स्थानीय प्रशासन हरकत में आइल और अब ओकरा में सुधार भी कइल जा चुकल बा।
वैक्सीनेशन में गड़बड़ी के उजागर करे खातिर ऊ आपन बनावल एगो व्हाट्सप ग्रुप में एगो सर्टिफिकेट भी डलले बाड़न। उनका मुताबिक ऊ वैक्सीनेशन सर्टिफिकेट स्थानीय निवासी प्रोफेसर श्यामलाल सिंह के ह। विजय सेठ के कहनाम बा कि प्रोफेसर श्यामलाल सिंह अभी तक कोरोना के वैक्सीन लेलहीं नइखन, बाकिर उनकर वैक्सीनेशन सर्टिफिकेट जारी हो गईल बा। फर्जी सर्टिफिकेट के फोटो के साथ ही ऊ आपन ग्रुप से जुड़ल पत्रकार लोग से अपील कइले बाड़न कि सब लोग मिल के बिहार में होखे वाला वैक्सीन घोटाला के उजागर करो।
पत्रकार बंधु करस बिहार में वैक्सीन घोटाला के पर्दाफास- JDU नेता
विजय सेठ लिखले बाड़न,’ बिना वैक्सीन लिहले प्रोफेसर श्यामलाल सिंह जी के कइसे सर्टिफ़िकेट मिल गइल बा। पत्रकार भाई लोग एकर जांच पड़ताल करो।। आगे ऊ लिखले बाड़न, ‘बहुत लोगों के साथ ऐसा हुआ है। इसका पर्दाफास होना चाहिए। यह बहुत बडा वैक्सीन घोटाला है। नोखा के लिए कलंक है। आप सब पत्रकार बन्धु ही इसको मिटा सकते हैं।‘
बिहार में पहिले भी वैक्सीन घोटाला के मामला हो चुकल बा उजागर
बता दीं कि बिहार में COVID-19 Vaccine घोटाला से जुड़ल ई कवनो पहिलका मामला ना ह, एकरा पहिले भी प्रदेश के कई हिस्सा से अइसन मामला उजागर हो चुकल बा। कुछ दिन पहिले सुपौल के त्रिवेणीगंज के रहेवाली 18 वर्षीय स्वीटी प्रिया के साथ अइसन हो चुकल बा। उनका के बगैर वैक्सीन लगवले ही सर्टिफिकेट मिल गइल रहे। त्रिवेणीगंज बाज़ार के लालपट्टी वार्ड नम्बर-15 निवासी सुमित कुमार के साथ भी अइसने भइल रहे। सारण जिला में अइसन मामला सामने आइल रहे। हालांकि एह सब मामला के उजागर भइला के बाद स्वास्थ्य महकमा आ स्थानीय प्रशासन हरकत में आइल और गड़बड़ी में सुधार कइल गइल। सब केहु के Vaccine मिल चुकल बा।


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निर्देशक विमल कुमार के पहिला भोजपुरी फिलिम ‘देस-परदेस’ बनके तइयार बा. नायसा क्रियेशन के बैनर में निर्माता अशोक पाण्डेय के एह मेगा बजट फिलिम से धरम पा जीओ भोजपुरी फिलिमन में आपन शुरुआत करत बाड़ें. धरम पा जी का संगे रति अग्निहोत्री, कादर खान आ गुरबचन जइसन अनेके हिंदी कलाकारो एह फिलिम में काम कइले बाड़ें, फिलिम के पेश करे के अंदाज से ई कलाकार अतना खुश बाड़ें कि ई लोग अब धरम जी से एकरा के हिंदीओ में बनावे के कहत बा.
सैकड़ों फिलिमन में विलेन के किरदार कर चुकल गुरबचन एकरा मेकिंग से खासा प्रभावित बाड़ें. उनकर कहना बा कि पारिवारिक मूल्यन के संवेदनशीलता आ गंभीरता के भोजपुरी फ़िलिम बहुते संजीदगी से सामने ले आवेले. ‘देस-परदेस’ एही परंपरा के अउरियो ऊँचाई पर ले जाई. आज हिंदीओ दर्शकन के अइसन गंभीर फिलिमन के जरूरत बा.
निर्देशक विमल कुमार एह फिलिम में जिनिगी के चकाचौंध में राह भुलाइल एगो अइसन आदमी के कहानी पेश कइले बाड़न जवना के महत्वाकांक्षा ओकरा के अपना परिवार से फरका कर देत बा. बाकिर आखिरकार ओकरा अपना जड़ का ओर लवंटे के पड़ते बा. धर्मेन्द्र आ रति अग्निहोत्री के अलावा एह फिलिम में पवन सिंह आ मोनालिसो मुख्य भूमिका में नज़र अइहें. एकरी अलावे एहमें दीपक दूबे, प्रतिभा पाण्डेय, मनोज द्विवेदी, संजय पाण्डेय, अनिल यादव, नीलिमा सिंह, आनंद मोहन, संजय वर्मा, आ दिलीप सिंह वगैरह कलाकारो मौजूद बाड़ें.
फिलिम करीब करीब पूरा हो चुकल बावे आ बतावल जात बा कि अगिला ११ अक्टूबर के एकरा के रिलीज कर दिहल जाई.
(स्पेस क्रिएटिव मीडिया)
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तुलसी
तुलसी (Ocimum tenuiflorum) फूलदार पौधा सभ के लैमिनासियाई परिवार के, सालभर हरियर रहे वाला, सुगंधित पौधा हवे। ई भारतीय उपमहादीप के मूल अस्थानी पौधा हवे आ एह मूल इलाका के अलावा दक्खिन पूर्ब एशिया के कई हिस्सन में उपजावल जाला। भारत आ नेपाल में एकरे उपजावे के मुख्य वजह एकर जड़ी-बूटी के रूप में इस्तेमाल आ धार्मिक महत्व के पौधा होखल हवे। आयुर्वेद में आ देसी खर-बीरो वाला दवाई सभ में एकर इस्तेमाल होखे ला। हिंदू धरम में कुछ लोग एकरा के देवी के चीन्हा माने लें आ वैष्णव लोग के पूजा-पाठ में एकर खास महत्व हवे जहाँ एकरे पतई से ठाकुर जी के भोग लगावे से ले के एकरे लकड़ी के मनका से बनला माला से बिष्णु के मंत्र जाप ले में इस्तेमाल होखे ला।
भारत आ नेपाल में एकर तीन गो किसिम उपजावल जालें: राम तुलसी, कृष्ण तुलसी आ बन तुलसी।


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मशहूर अभिनेत्री प्रियंका चोपड़ा के आपन फिलिम कंपनी – पर्पल पेबल पिक्चर्स – भोजपुरी फिल्म बनावे जात बिया. एह फिलिम बमबम बोल रहा है काशी के हीरो हीरोइन होखीहें निरहुआ अउर आम्रपाली दूबे. एह फिलिम के लेखक निर्देशक हउवें संतोष मिश्रा.
मिस वर्ल्ड रह चुकल प्रियंका चोपड़ा हालीवुडो में काम कर चुकल बाड़ी. अमेरिकी धारावाहिक क्वान्टिको में इनका काम के भरपूर सराहल गइल रहे. प्रियंका चोपड़ा के कंपनी भोजपुरी, मराठी आ पंजाबी भाषा में फिलिम बनाई. एह साल प्रियंका के पद्मश्री सम्मानो मिलल बा.
प्रियंका चोपड़ा के बनावल भोजपुरी फिलिम में काम करे के मिलला से निरहुआ बहुते खुश बाड़न. उनकर कहना बा कि भोजपुरी सिनेमा उद्योग में प्रियंका चोपड़ा के आगम बहुते खुशी के बात बा. भोजपुरी सिनेमा उद्योग में इनका अइला से खुशी के लहर पसर गइल बा.
(विद्युत मौर्य)
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