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वाराणसी- कमिश्नरेट में 121 उप-निरीक्षको का हुआ तबादला, देखे पूरी लिस्ट
वाराणसी। पुलिस कमिश्नर ने आज जनहित एवं अन्य कारणों से कुल 121 उप-निरक्षको को इधर से उधर कर डाला है। गौरतलब हो कि चुनाव आयोग से एक विधानसभा क्षेत्र में 3 साल से अधिक समय तक तैनात दरोगाओ का ट्रांसफर करने का आदेश आने के बाद वाराणसी कमिश्नरेट के अधिकारियो ने ऐसे दरोगाओ की सूचि तैयार किया जो एक ही विधानसभा में पिछले 3 वर्षो से अधिक समय से तैनात है। राकेश कुमार मिश्रा – आदमपुर से पुलिस लाइन विजेंद नाथ सिंह – आदमपुर से चितईपुर मोहम्मद शमशाद खा – आदमपुर से शिवपुर राम रतन पाण्डेय – कोतवाली से सारनाथ दुर्गेश सिंह – कोतवाली से लंका कपूर चन्द्र शर्मा – कोतवाली से शिवपुर अखिलेश कुमार वर्मा – कोतवाली से सारनाथ Also Read – चुनाव 2022: सपा के वरिष्ठ नेता गांवों को लेंगे गोद, हर व्यक्ति तक सपा की बात पहुंचाने की रणनीति राम राज मौर्या – कोतवाली से सारनाथ सुभाष चन्द्र वर्मा – चितईपुर से कोतवाली राम बदन शुक्ल – चौक से रामनगर स्वतंत्र सिंह – चौक से शिवपुर सौरभ पाण्डेय – चौक से भेलूपुर प्रेम नारायण – दशाश्वमेध से कोतवाली सुभाष चन्द्र यादव – दशाश्वमेध से लंका संजीव कुमार कनोजिया – दशाश्वमेध से सारनाथ अवधेश कुमार – दशाश्वमेध से आदमपुर वासिमउल्लाह खान – दशाश्वमेध से लंका प्रीतम तिवारी – भेलपुर से लंका सूरज कुमार तिवारी – भेलपुर से सारनाथ शशि प्रताप सिंह – भेलपुर से आदमपुर दीपक कुमार कनोजिया- भेलपुर से लंका आशिक अली – भेलपुर से पुलिस लाइन सतेन्द्र प्रताप सिंह – रामनगर से कोतवाली अजय कुमार – रामनगर से चौक काली दीन – रामनगर से शिवपुर सुरेश प्रताप सिंह – लंका से कोतवाली Also Read – वैश्विक अर्थतंत्र का दिग्दर्शन भारत ही देगा-डाॅ भारती मिश्र अभिनव श्रीवास्तव – लंका से चौक राजकुमार पाण्डेय – लंका से पुलिस लाइन रविनाथ पाण्डेय – लक्सा से सारनाथ मदन तिवारी – रामनगर से चौक सतीशचन्द्र यादव – भेलूपुर से शिवपुर अनिल कुमार सिंह – लंका से सारनाथ भगवान यादव – रामनगर से पुलिस लाइन मुसाफिर राम – लंका से कोतवाली अजय दुबे – कैंट से आदमपुर रतिन्द्र नाथ दुबे – कैंट से चेतगंज अनीता चौहान – कैंट से महिला थाना राधेश्याम सिंह – कैंट से सारनाथ अजय पाल – कैंट से आदमपुर मुनिशंकर वर्मा – कैंट से चेतगंज बनारसी यादव – कैंट से भेलूपुर अशोक कुमार यादव – कैंट से वाचक पुलिस आयुक्त कमलेश कुमार- कैंट से पुलिस लाइन सुनील कुमार गोड- कैंट से चेतगंज राकेश सिंह – चेतगंज से पुलिस लाइन मिथिलेश यादव – चेतगंज से पुलिस लाइन Also Read – लखनऊ में पटाखा फैक्ट्री में विस्फोट से दहला इलाका, धमके से उड़ गई कमरे की छत अनिल कुमार साहू – चेतगंज से पुलिस लाइन मिर्जा रिजवान बेग – चेतगंज से पुलिस लाइन मोहम्मद साबिर – चेतगंज से पुलिस लाइन श्री प्रकाश सिंह – जैतपुरा से पुलिस लाइन राहुल रंजन – जैतपुरा से पुलिस लाइन मनोज सिंह – जैतपुरा से भेलूपुर संतोष कुमार – जैतपुरा से भेलूपुर सूरज भान सरोज – जैतपुरा से भेलूपुर इश्वर दयाल दुबे – मंडुआडीह से जैतपुरा श्री राम उपाध्याय – मंडुआडीह से दशाश्वमेध अश्विनी कुमार राय – मंडुआडीह से जैतपुरा सुभाष चन्द्र सिंह – मंडुआडीह से पुलिस लाइन दुर्गा चरण – मंडुआडीह से भेलूपुर गोविन्द प्रसाद ओझा – लालपुर पांडेयपुर से पुलिस लाइन आदित्य सिंह – लालपुर पांडेयपुर से पुलिस लाइन राकेश कुमार सिंह – लालपुर पांडेयपुर से रामनगर Also Read – महंत नरेन्द्र गिरि की संदिग्ध मौत के मामले की जांच करेगी SIT आनंद कुमार ओझा – लालपुर पांडेयपुर से पुलिस लाइन उपेन्द्र कुमार यादव – लालपुर पांडेयपुर से जैतपुरा संदीप कुमार तिवारी – शिवपुर से रामनगर राहुल कुमार यादव – शिवपुर से पुलिस लाइन दया शंकर यादव – शिवपुर से रामनगर सौरभ आर्या- शिवपुर से पुलिस लाइन नारायण प्रसाद दुबे – सारनाथ से दशाश्वमेध अभय सिंह – सारनाथ से पुलिस लाइन पंकज कुमार राय – सारनाथ से पुलिस लाइन जंग बहादुर यादव – सारनाथ से पुलिस लाइन राजीव कुमार सिंह – सारनाथ से पुलिस लाइन सतीशचन्द्र – सारनाथ से पुलिस लाइन मिथिलेश कुमार – सारनाथ से पुलिस लाइन धीरेन्द्र प्रताप सिंह – सिगरा से दशाश्वमेध विनायक सिंह – सिगरा से दशाश्वमेध घनश्याम मिश्रा – सिगरा से जैतपुरा लव कुश यादव – सिगरा से पुलिस लाइन जितेन्द्र कुमार मौर्या – सिगरा से पुलिस लाइन शनि निषाद – सिगरा से लक्सा अजीत कुमार पासवान – सिगरा से पुलिस लाइन अभिषेक कुमार – सिगरा से दशाश्वमेध हरेन्द्र कुमार सिंह – शिवपुर से पुलिस लाइन गुलाब धर पाण्डेय – सिगरा से पुलिस लाइन भग्गन राम – सिगरा से पुलिस लाइन हरे राम दुबे – सिगरा से पुलिस लाइन सुरेन्द्र प्रताप सिंह – लालपुर पांडेयपुर से पुलिस लाइन रमा सहाय सिंह – सारनाथ से पुलिस लाइन राम प्रभाव सिंह – लालपुर पांडेयपुर से पुलिस लाइन राजेन्द्र प्रसाद – मंडुआडीह से पुलिस लाइन राधे मोहन पाण्डेय – सिगरा से पुलिस लाइन हरीश चन्द्र सिंह – सिगरा से पुलिस लाइन गौरव पाण्डेय – मंडुआडीह से कैंट इसके अतिरिक्त 27 अन्य उप-निरीक्षको को नवीन तैनाती उप-स्थल मिला है। जिनके नाम एवं नवीन तैनाती स्थल निम्नलिखित है- ब्रिजेश कुमार – सिगरा संजय कुमार राय – कैंट प्रकाश सिंह चौहान – सिगरा सच्चीदानंद सिंह – कैंट कृष्ण मोहन पासवान – कैंट सुरेन्द्र प्रसाद यादव – कैंट मोहम्मद अकरम – कैंट आदित्य सिंह – लालपुर पांडेयपुर नीलम सिंह – लालपुर पांडेयपुर रविन्द्र सिंह – मंडुआडीह राघव प्रसाद – मंडुआडीह दारा सिंह – लालपुर पांडेयपुर रामचंद्र पाल – लालपुर पांडेयपुर सुरेन्द्र प्रताप सिंह – कैंट रामवृक्ष पाल – मंडुआडीह जय राम यादव – लालपुर पांडेयपुर कन्हैया तिवारी – सिगरा मोहम्मद अकील उस्मानी – सिगरा राम जीत चौधरी – मंडुआडीह राजा राम प्रसाद – मंडुआडीह पुरषोत्तम पाण्डेय – लालपुर पांडेयपुर राम अवध आज़ाद – कैंट संतोष सिंह – सिगरा पीताम्बर सिंह – सिगरा मनीष सिंह – सिगरा लाल जी मिश्रा – सिगरा ब्रह्मेश्वर प्रसाद – सिगरा


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बलरामपुर//
महानिदेशालय युवा कल्याण अधिकारी प्रदीप कुमार त्रिपाठी, क्षेत्रीय युवा कल्याण अधिकारी श्वेता सिंह के निर्देशन पर आजादी के अमृत महोत्सव कार्यक्रम में हाफ मैराथन का आयोजन किया गया।
इस कार्यक्रम मे युवक मंगल दल टीम शेखरपुर के युवाओं ने बढ़ चढ़कर हिस्सा लिया।
उक्त कार्यक्रम में कोषाध्यक्ष संतोष पांडे
युवक मंगल दल उपाध्यक्ष राम प्रकाश पांडे, मोहम्मद रिजवान संयुक्त मंत्री चंद्र प्रकाश पांडे अखिलेश पांडे चंदन पांडे , धर्म प्रकाश पांडे, शिवराम तिवारी, बाबू पांडे , उमा नाथ पांडे, मंगल पांडे , छोटू उपाध्याय , राम विकास पांडे , रितिक उपाध्याय, विवेक उपाध्याय , गणेश कश्यप , राहुल कश्यप, अमित उपाध्याय सहित दर्जनों युवा मौजूद रहे।
हिन्दीसंवाद न्यूज़
बलरामपुर

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ज़ूमे शिक्षा दिहलज़ूमे शिक्षा पिहल एगो लॉग-इन अक्षर जीवन में सीखे वाला अनुभव बा- जेवन ओह छोट-छोट समूह के खातीर बनावल भइल बा जेवन लोग यीशु के पीछे लले लन इ सीखे खातीर कि कइसे हमनी के अनकरा खास आदेश के पालन क सकत बानी जा अब चेला बनावे में जे बढ़ रहल बा।
ज़ूमे दस गो भाग में बाटल बा, हर एगो हुई (2) घंटा में:
वीडियो अऊर ऑडियो राऊर समूह के जड़ के नियम समझावे अऊर चेला बढ़ावे में मदद करे खातीर।
समूह चरचा राऊर समूह के इ सोचे में मदद करे ला कि का बाटल जा रहल बा।
आसान कोशिश जेबन राऊर समूह के मदद करी कि जेवन रऊवा सीख रहल बानी ओकरा के आपन काम में लगाबे खातीर।
भाग के कठीनाई के जरिये भाग के बीच में राऊर समूह के सीखला अऊर बढ़ला में मदद मिले ला।


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पंडित हरिराम द्विवेदी से हमार रिस्ता 12 पीढ़ी पुरान ह। कांतिथ के परवा गाँव से आइल कश्यप गोत्रीय 3 भाइन के एगो परिवार में से एक भाई के खानदान से उहाँ के बानी आ दोसरा भाई के खानदान से हमनी बानी। उहाँ के 11 वीं पीढ़ी में बाड़ें आ हम 12वीं पीढ़ी में। माने ठसक के संगे दयादी बा आ उ अजुवो जियल जा रहल बा।
लोकजीवन आउर लोक संस्कृति के कतौ जब बात होखे लागेला, त चाहे-अनचाहे लोककवि लोगन के भुलाइल संभव ना हो पवेला।भोजपुरिया जगत मे अनगिनत लोककवि भइल बाड़ें, जेकर कहल-सुनल गीत-कविता लोककंठ मे रचल-बसल बाटे। पीढ़ी दर पीढ़ी चलल आवत संस्कार गीत एही के उदाहरण बाड़ी सन। भोजपुरिया समाज मे एह घरी लोककवि के बात करल जाव त कुछ नाँव तेजी से सोझा उपरि आवेलन। अइसने एगो नाँव पं. हरिराम द्विवेदी जी के बाटे। आजु के समय के जीयत-जागत, बोलत-बतियावत,सबके दुख से दुखी आउर दोसरा के सुख मे आपन सुख महसूसे वाला लोककवि बानी पं. हरिराम द्विवेदी जी। लइकइयेँ से खेती-किसानी वाले रेडियो प्रसारन मे सुनल-जानल नाँव “हरि भइया” कई पीढ़ी के “हरि भइया” बानी। भोजपुरी के गीत ऋषि आ करीब 4 पीढ़ी के हरि भइया मने पंडित हरिराम द्विवेदी भोजपुरी लोक के,लोक परंपरा के, लोक धुन के जवन ग्यान राखेलें, तवन अउर कतों भेंटल मोसकिल ह। अपना वोही ग्यान के पूरे मनोयोग से भोजपुरी जगत के सोझा परोसे के जवन ललक पंडित हरीराम द्विवेदी भीरी बा, सराहे जोग बा। भोजपुरी के सभेले बड़हन थाती भोजपुरी लोकगीत बाड़ी स। ओही लोकगीतन के लोक जीवन के अयना माने वाला पंडित हरिराम द्विवेदी जी के जनम मिरजापुर जिला के शेरवाँ गाँव में पंडित शुकदेव जी के इहाँ 12 मार्च 1936 भइल रहल। प्रारम्भिक शिक्षा चकिया से भइल। सेरवाँ से पैदले रोज चकिया आ के पढ़ाई कइल आ फेरु पैदले गावें गइल, इहे लइकइयाँ के शगल रहल। ओह घरी गांवन में मनोरंजन के साधन गीत-गवनई, रमायन बांचल आ गावल रहे। माई के दुलरूआ रहला का वजह से कवनों बार-बरात,छठी-बरही भा गाँव के मेहरारून के कवनों जुटान में माई के संगे जात-जात लोक संगीत के जवान घुट्टी पियलें ओही के अभियो ले लोक के लउटा रहल बाड़ें। फिर स्नातक आ बी एड काशी हिन्दू विश्वविद्यालय से आ स्नाकोत्तर काशी विद्यापीठ से भइल। 1965 में आकाशवाणी इलाहाबाद में नोकरी शुरू भइल। जवन 30 बरिस तक चलल। 1994 में आकाशवाणी से सेवा निवृत्ति का बाद बनारस मोतीझील इलाका के अजमल गढ़ पैलेस एह घरी रहेलन। देश विदेश के काव्य मंचन काव्य पाठ क चुकल पंडित हरिराम द्विवेदी बहुत सहज सोभाव के मनई हउवन। एही से अपना एगो आलेख में उनुका के डॉ बलभद्र मोह के कवि कहले बाड़न। डॉ बलभद्र कह रहल बाड़े –
“द्विवेदी जी ‘मोह’ की तरफदारी के कवि हैं। आसक्ति के कवि हैं, बंधन के स्वीकार के कवि हैं। यह नेह-नातों का बंधन है। अपने ‘आत्म’ को सदा मुक्त रखने के हिमायती हैं। आसरा की ज्योति जिन नयनों में बसती है वह नयन न भींगे और यदि नयन जो भींग भी जाए तो नयनों में पलने वाले सपने न भींगे। किसको बचाए भीगने से इस द्वंद्व के बीच एक निवेदन-
“बसै जहवाँ असरवा के जोति नयनवाँ न भींजइ हो
चाहे भींजै त भींजै नयनवाँ सपनवां न भींजइ हो।”
हरिराम जी से यह गीत सुनने का अपना आनंद है। आज की तारीख में जब आदमी-आदमी के बीच नेह-नातों के लिए जगह कम होती जा रही है, हरिराम जी के गीतों को सुनते हुए हृदय प्रभावित हुए बिना नहीं रहता। हम केवल स्मृतियों में ही नहीं जाते, अपने वर्तमान को भी टटोलते हैं। इन गीतों को सुनना, गुनगुनाना खोये को पाने और पाये को बचाने को सोचने जैसा है। खुद को गुनगुनाने जैसा। ‘मोह’ को स्पेस देने जैसा।”
भोजपुरी साहित्य सरिता उहाँ के ऊपर 2018 में एगो विशेषांक लेके आ चुकल बा, जवना के अतिथि सम्पादन प्रो सदानंद शाही आ डॉ प्रकाश उदय रहलें। अपने ओही संपादकीय में प्रो सदानंद शाही पंडित हरिराम द्विवेदी के भोजपुरी के हीरामन बतवले बाड़न। ऊहवें डॉ प्रकाश उदय कह रहल बाड़ें कि हरिराम द्विवेदी के बात होखे आ नाको घुसावे के मोका भेंटा जाव , त हम उ मोका ना छोडल चाहीले, फिर भोजपुरी साहित्य सरिता के हरिराम द्विवेदी विशेषांक के अतिथि संपादक होखला के सुख कइसे छोड़ देहित। डॉ प्रकाश उदय उहाँ के चर्चित किताबि ‘ हे देखा हो’ के अपने भूमिका में कहले बाड़न-
“हरि भइया के ई जवन बहुवस्तुपरसी प्रतिभा बा तवन इहाँ-उहाँ-जहाँ-तहाँ त बड़ले बा, तहँवा त जइसे उपट परत बा जहँवा ऊ अपना अगल-बगल के बिलोप भइल चीजन के चिंता में परत बाड़े! अंबार लेखा लाग जाता अइसन चित्रन के जवनन के बुला अब चित्रने में रह जाय के बा- सारी, घोड़सारी, चरनी, अहरी, नाद, नाधा, जुआ, हरिस, हर, पलिहर, खराई, कोठिला, कुंडा, छोण,……।”(हे देखा हो!)।
पंडित हरिराम द्विवेदी से हमार पहिल भेंट 2017 में बनारस के एगो कवि गोष्ठी में भइल रहे, जहवाँ उनके सुने आ कुछ आपन सुनावे के सुखद पल भेंटल रहल। ओकरा बाद त कई बेर उनकर नेह आ आशीष पावे के पल भेंटाइल। हर बेर पहिले से जेयादा आपन लगले पंडित हरिराम द्विवेदी। सुरुवे में हम दयादी के बात बतवनी ह, उहाँ के हमार बड़का बाबूजी बानी बाकि हम उहाँ के बाबूजी कहि के बोलीले।
उहाँ के भोजपुरी कृतियन के बात कइल जाव त पानी कहै कहानी,नदियो गइल दुबराय,जीवन दायिनी गंगा,बैन फकीरा, पातरि पीर, हे देखा हो,लोक गीतिका, अँगनइया, साँई भजनावली आदि बाड़ी सन।
पंडित हरिराम द्विवेदी साहित्य अकादमी के भाषा सम्मान, विश्व भोजपुरी सम्मेलन से ‘सेतु सम्मान’ हिन्दी संस्थान उत्तर प्रदेश से राहुल सांस्कृत्यायन सम्मान, बांकेराम तिवारी समाज रत्न पुरस्कार, साहित्य सारस्वत,संबोधि सम्मान ,लोक पुरुष सम्मान, विद्या निवास मिश्र लोक कवि सम्मान, साहित्य भूषण , पुरबिया गौरव लोक ऋषि,यू पी रत्न सम्मान, डॉ मोहन लाल तिवारी स्मृति सम्मान,निगार ए बनारस जइसन अनेकन सम्मानन से आ अनेकन मंचन से सम्मानित भइल बानी।
उनुकर एगो गीत जवन हमरा मन के झकझोरेले,उ भोजपुरियत आ लोक संस्कार के बचावे के खाति बा,संजोग से पहिल बेर हमारा उनुही से सुने के मिलल-
“अयना मे अंजोरिया बसाय रखिह
ओके सगरी उमिरिया जोगाय रखिह
रहि न पावे अन्हरिया कतौ मितवा
अंगनइया मे दीयना जराय रखिह”
- जयशंकर प्रसाद द्विवेदी


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जस्टिन ट्रूडो
जस्टिन ट्रूडो (Justin Trudeau; जनम: 25 दिसंबर 1971) कनाडाई राजनीतिक नेता आ कनाडा के 23वाँ आ वर्तमान परधानमंत्री बाड़ें। ट्रूडो एह पद पर नवंबर 2015 से बाड़ें आ कनाडा के लिबरल पार्टी के अप्रैल 2013 से नेता हवें। कनाडा के इतिहास में ट्रूडो दुसरा सभसे कम उमिर के परधानमंत्री हवें आ पहिला अइसन ब्यक्ति हवें जे कौनों दूसर पहिले रहल परधान मंत्री के नात-रिश्तेदार होखें; ई पूर्व परधानमंत्री पियरे ट्रूडो के बेटा हवें।
ट्रूडो के जनम कनाडा के राजधानी शहर ओटावा में भइल आ ई 1994 में मैकगिल यूनिवर्सिटी से बीए कइलें। 1998 में ब्रिटिश कोलंबिया यूनिवर्सिटी से बीएड करे के बाद ट्रूडो वैंकुवर के एगो इस्कूल में पढ़ावे लागलें। 2002 में वापस मॉन्ट्रियल लवट के आपन पढ़ाई आगे बढ़वलें आ युवा आ पर्यावरण संबंधी मुद्दा सभ खातिर वकालत करे सुरू कइलें। 2006 में इनके लिबरल पार्टी के युवा रिन्यूअल टास्क फ़ोर्स के अध्यक्ष नियुक्त कइल गइल।
2008 के फेडरल इलेक्शन में ट्रूडो पापिनिऊ से कनाडाई सांसद बनलें। 2013 में ई लिबरल पार्टी के मुख्य नेता के चुनाव जितलें आ 2015 में इलेक्शन के अगुवा बनले जेह में पार्टी के जीत भइल आ ई परधानमंत्री बनलें। एकरे बाद ई 2019 आ 2021 के फेडरल इलेक्शन में जीत दर्ज कइलें आ वर्तमान कार्यकाल इनकर तिसरा कार्यकाल हवे।


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मनईन के समाज आउर समय के चाल के संगे- संगे कवि मन के भाव , पीड़ा , अवसाद आउर क्रोध के जब शब्दन मे बान्हेला , त उहे कविता बन जाला । आजु के समय मे जहवाँ दूनों बेरा के खइका जोगाड़ल पहाड़ भइल बा , उहवें साहित्य के रचल , उहो भोजपुरी साहित्य के ,बुझीं लोहा के रहिला के दांते से तूरे के लमहर कोशिस बा । जवने भोजपुरी भाषा के तथाकथित बुद्धिजीवी लोग सुनल भा बोलल ना चाहेला , उहवें भोजपुरी के कवि / लेखक के देखल , मति पूछीं । अइसने मे डॉ ब्रजभूषण मिश्र सरीखा भोजपुरी भाषा के पहरुवा के कविता संग्रह “खरकत जमीन बजरत आसमान” ओही समाज के बिला रहल थाती के जोगावे ला एगो लमहर परयास करत देखाई दे रहल बा ।
भोजपुरी भाषा भाव के भाषा ह । भोजपुरी भाषा के शब्द भंडार आउर ओकर धार के जानल आउर ओकरा के सोझा परोसल , फेर ओकरे आपन हथियार बनाके समाज के लोगिन के बतावे ला कवि पुरजोर कोशिस कर रहल बा । आजू के समाज मे भोजपुरी आउर भोजपुरियापन से जवन भोजपुरिया लोग शरम कर रहल बाटें , उनुका के जगावत कवि क़हत बाटें –
” इयाद के बसिया पानी मे
डूबा के
शब्द के धार तेज करीं ।”
चारुओर पसरल अन्याय आउर कुपोसन के कुहास से कवि हिरदे दूर कइसे हो सकेला –
जाँगर ठेठवला के बादो
हाँडी उलाटल बा
त टोला परोसा से
खपड़ा पर आगि
मांगियों के
का हो सकेला ?
गाँव समाज से बिला रहल नेह – छोह , एक दोसरा ला करे धरे के चाह , जवन अब हेरे के पड़ रहल बा । पीपर आ बबूर मथेला कविता मे उपराइल बा । देखल जाव –
ना जाने कइसे
सुख गइल पीपर आ
सपना हो गइल छांह
पीपर के छांह –
जहां बनल रहे चउतरा पर
बइठत रहे संउसे गाँव
बांटत रहे
आपन दुख – दरद ।
जब बेगर कवनों बेजाँय के मनईन के दबावल जाला , उनुके जीये के रसता मे ठोकर बनावल जाला भा उनुकर जीयल काल करल जाला त बिरोध के एगो ज्वार उठेला ,ओकर रूप अइसने होला –
अगर इ साँच बा
एकरा पाछे
राउर हांथ बा ,
त मुट्ठी भर
राख़ लेके –
हम खोज रहल बानी
रउरे के
कि मल सकीं
रउरा मुँह पर करिखा ।
लंका आ रावण मथेला कविता मे कवि पौराणिक चरित्रन के आपन हथियार बना के आपन बात बड़ी चतुराई से रखले बाड़ें । जवन बाति आजु के समाज खाति सोरहो आना साँच बा –
मोहित बाड़ें राम – लखन
सुपनखिया रूप पर
आपुस मे लड़त बाड़ें ।
समाज के छीजत रिस्तन पर कवि के लेखनी समाज के अइना देखावे खाति मजबूर देखाता –
आजु के बनि जटायु ?
जे रावण से लड़ी
आपन पांख कटवाई
आ परमारथ मे
घवाहिल होके
छटपटाई ।
आज जहवाँ केहू से दोसरा के बढ़न्ति ना देखल जा सकत बा । ओहू पर कवि के लेखनी चलल बा आ खूब चलल बा । देखीं –
आज के बानरी सेना
खाली उधम मचावत बा
बान्ही कइसे सेतु
उ त पुल के नीचे
पलीता लगावत बा ।
धन आउर राजनीति के बाउर गठज़ोर पर कवि के पीड़ा देखीं –
धन अरजइले ना अरजाइल
दुश्मन अरजे लागल
लोग बाग के गला रून्हाइल
गोली गरजे लागल
जहर समेटले जीयत बडुवे ।
इ कविता संग्रह कविता के कई रूप अपने मे समेटले बा । एहमे पाँच गो खंड बा – मुक्त छंद, तितकी, हाइकू- सनेरयू , गीत -नवगीत – जनगीत आउर दोहा । बाकि दोहा सबसे नीमन तरे से लोगिन अपने ओरी खींचे मे ढेर सफल देखात बा । कम शब्द मे चोख बात राखे मे दोहा के कवनों जबाब ना होला –
ठूँठ भइल हर गांछ बा , एगो ना छतनार
छांह भला कइसे मिली , के बान्ही अँकवार ।
कवि प्रयोग करे मे पाछे नइखे । देखीं एगो गीत के –
“बान्ह त बन्हा गइल बा ओनहीं
इहाँ तक आ , नदी बा सुखाइल
धूप मे त जेठ के जलन बा
छांह बाटे कतहीं घेराइल
गायब बा भीतर के कागद
खलिहा लिफाफा बा आइल !”
भोजपुरी पाठक ला एगो नीमन उपहार बा इ कविता संग्रह “खरकत जमीन बजरत आसमान ” । ढेर लोगिन के नीमन पाठ सिखावे ला मिठकी गोली । कवि डॉ ब्रजभूषण मिश्र के फ़लक मे एगो नया हीरा जड़ गइल बा इ काव्य संग्रह । एकरा संगे कवि के हमार अनघा बधाई बा ।
- जयशंकर प्रसाद द्विवेदी


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मनोज श्रीवास्तव/लखनऊ।यूपी में आज कोरोना के 77 मामले आये। बृहस्पतिवार की शाम तक कोरोना से 40 लोगों की मौत हो चुकी है। जबकि 2211 मामले कोरोना पॉजीटिव के आ चुके हैं। जिसमें 1113 लोग तबलीगी जमात के संपर्क वाले हैं, 1620 लोग अभी भी कोरोना के संक्रमण में हैं। 551 लोग स्वस्थ हो चुके हैं। प्रदेश में अब तक 26,227 लोगों में कोरोना जैसे लक्षण, राज्य के 61 जनपदों में कोरोना पांव पसार चुका है, 14 जिलों में आज तक कोई भी संक्रमण नहीं मिला है। 96,326 लोगों ने सर्विलांस की 28 दिन की समय सीमा पूरी कर लिया है।प्रदेश में कुल 1,33,200 पैसेंजर्स को ऑब्जर्वेशन में रखा गया है। 11,782 लोगों को इंस्टीट्यूशनल क्वॉरेंटाइन में रखा गया है। यूपी में कोरोना पॉजिटिव केसों का जिलेवार विवरण इस प्रकार है। आगरा में 468, लखनऊ में 206, गाजियाबाद में 62, गौतमबुद्धनगर (नोएडा) में 141, लखीमपुर खीरी में 4, कानपुर नगर में 210, पीलीभीत में 3, मुरादाबाद में 110, वाराणसी में 61, शामली में 27, जौनपुर में 8, बागपत में 15, मेरठ में 102, बरेली में 8, बुलन्दशहर में 51, बस्ती में 23, हापुड़ में 26, गाजीपुर में 6, आज़मगढ़ में 8, फिरोजाबाद में 111, हरदोई में 2, प्रतापगढ़ में 7, सहारनपुर में 187, शाहजहांपुर में 1, बाँदा में 4, महराजगंज में 7, हाँथरस में 4, मिर्जापुर में 3, रायबरेली में 44, औरैय्या में 10, बाराबंकी में 1, कौशाम्बी में 2, बिजनौर में 32, सीतापुर में 20, प्रयागराज में 4, मथुरा में 13 व बदायूँ में 16, रामपुर में 24, मुजफ्फरनगर में 23, अमरोहा में 26, भदोहीं में 1, कासगंज में 3 व इटावा में 2, संभल में 18, उन्नाव में 1, कन्नौज में 7, संतकबीरनगर में 23, मैनपुरी में 5, गोंडा में 2, मऊ में 1, एटा में 4, सुल्तानपुर में 3, अलीगढ़ में 35, श्रावस्ती में 5, बहराइच में 9, बलरामपुर में 1, अयोध्या में 1, जालौन में 3, झाँसी में 4 व गोरखपुर में 2 व कानपुर देहात में भी 1 पेशेंट की कोरोना रिपोर्ट पॉजिटिव आई है।
विभिन्न जनपदों से अब तक 551 कोरोना पेशेंट स्वस्थ होने के बाद घर भेजे जा चुके हैं। आगरा से 91, लखनऊ से 62, गाजियाबाद से 44, गौतमबुद्धनगर (नोएडा) से 88, लखीमपुर-खीरी से 4, कानपुर नगर से 17, पीलीभीत से 2, मुरादाबाद से 8, वाराणसी से 8, शामली से 24, जौनपुर से 4, बागपत से 13, मेरठ से 49, बरेली से 6, बुलन्दशहर से 9, बस्ती से 13, हापुड़ से 5, गाजीपुर से 5, आज़मगढ़ से 4, फ़िरोज़ाबाद से 10, हरदोई से 2, प्रतापगढ़ से 6, सहारनपुर से 13, शाहजहांपुर से 1, महराजगंज से 6, हाँथरस से 4, मिर्जापुर से 2, औरैय्या से 4, बाराबंकी से 1, कौशाम्बी से 2, बिजनौर से 1, सीतापुर से 17, प्रयागराज से 1, मथुरा से 1, बदायूं से 1, रामपुर से 5, मुजफ्फरनगर से 9, अमरोहा से 6, भदोहीं से 1, इटावा से 1 व कन्नौज से 1 कोरोना पेशेंट्स को पूर्णतया स्वस्थ करके घर भेज दिया गया है। राज्य में जिलेवार 40 मौतों का विवरण इस प्रकार है।बस्ती, अमरोहा, बरेली, वाराणसी, बुलन्दशहर, लखनऊ, अलीगढ़, श्रावस्ती व मथुरा में 1-1, फिरोजाबाद में 2, कानपुर में 4, मेरठ में 5, मुरादाबाद में 6, व आगरा में कोरोना से अब तक कुल 14 मौतें हुईं हैं।


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अभय त्रिपाठी
कलयुग में चोर बेईमान
कलयुग में चोर बेईमान ही सबसे ज्यादा नरियावेला,
वोट नाही देबे वाला ही सरकार के ज्यादा गरियावेला।।
केकर लीं नाम, कइऽसे करी बखान इहे सवाल बा,
एगो के छोड़ के दुसरा के लिहला पर बड़ बवाल बा,
शुरुआत हम अपना गिरेबान से ही कर रहल बानी,
खुद, कुछ कईंली ना दुसरा के गाली दे रहल बानी,
कुछ ना करे वाला ही दुनिया भर कऽ बतियावेला,
कलयुग में चोर बेईमान ही...।।
जनता कऽ भलाई कऽ नारा देके भईल रहे हड़ताल,
टैक्स कऽ दर घटावे खातिर होखे के चाही पड़ताल,
जनता के भलाई खातिर सरकार पसीज ही गईऽल,
टैक्स कम होते ही व्यापारी कऽ लाभ बढ़ गईऽल,
बड़ मछरी छोट मछरी के अइऽसे ही हथियावेला,
कलयुग में चोर बेईमान ही...।।
ई तऽ सिर्फ एक बानगी हव नरियावे वालन कऽ,
सर झुक जाई गाली सुन संसद चलावे वालन कऽ,
पूरे देश के सामने खानदान कऽ परिचय हो जाला,
सब देख चोर तऽ मजा लेला साव चुप हो जाला,
साव कऽ रोना देख सब ओके अउरी जुतियावेला,
कलयुग में चोर बेईमान ही...।।
आपन कहत कहत सबकर ढ़िढ़ोरा पिटा ही गईऽल,
कुछ ना कह के भी सबकर पोल खूला ही गईऽल,
सांसद लोग सबकर प्रतिनिधी बा सबके मालूम बा,
उनका कह के सबके कहा गईऽल हमके मालूम बा,
इनके चुने वाली जनता बकिया सबके जुतियावेला,
कलयुग में चोर बेईमान ही.....।।
कलयुग में चोर बेईमान ही सबसे ज्यादा नरियावेला,
वोट नाही देबे वाला ही सरकार के ज्यादा गरियावेला।।


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हम जब जब गाँव आइना त कुछ चीज देखके मन गदगद हो जाला, लईकिन के रोड प साइकिल चलावत देखिना त लागेला कि बहूत हद तक ससक्त भईली सन पाहिले के अपेक्षाकृत, रोड प बाइक चलावत रोड के बेहतर स्तिथि एगो अच्छा विकास वाला अनुभूति देला, गाँव में गर्मी में भी बिजली के अच्छा प्रबंधन खुश करे में पीछे ना रहे लेकिन जब नजर शिक्षा व्यवस्था प जाला तब ढेर प्रश्न मन में उमड़ आवेला | अइसन बात बिल्कुल नईखे कि खाली बिहार में ही अइसन चुनौती बा बल्कि पूरा मुल्क में बा, कही ज्यादा बा कही कम बा लेकिन हर जगह लगभग कॉमन समस्या बा |
ढेर प्रश्न इंफ्रास्ट्रक्चर, पढाई के गुणवता, विद्यार्थी के स्कूल के प्रति निष्ठां अउरी विश्वास, सरकारी नीतियाँ जईसे सर्व शिक्षा अभियान, मिड डे मील, आंगनवाडी इत्यादी, विद्यार्थी के पढला के बाद ओकर आत्मविश्वास, विद्यार्थी के स्वस्थ्य स्तर अउरी अह सब चीज में लूप होल से सम्बंधित प्रश्न उफान मारेला | एह सभ में एगो स्कीम (मिड डे मील) जवन भारत सरकार द्वारा लागु कईल गइल रहे ताकी विद्याथी के स्वस्थ के बेहतर वबनावल जा सके, एही प विस्तार से नजर गडावे के कोशिश कईल जाई |
सबसे पाहिले इ जाने के कोशिश कईल जाव कि मिड डे मील ह का ? इ काहे खातिर बनल ? स्कूली छात्र के अधिकार क्षेत्र में कतना हिस्सा बा ? ग्राउंड लेवल प का का मिल पावता ? कहाँ कहाँ लूप होल बा ? अउरी ओकर सुझाव का हो सकेला ? ओकर फंडिंग प्रक्रिया का बा ? राजनितिक प्रभाव कतना हावी रहेला ? मिड डे मील मूल रूप से भारत सरकार द्वारा डिजाईन कईल स्कीम ह जवन मुफ्त में स्कूली विद्यार्थी मध्यान भोजन के व्यवस्था करेला ताकी न्यूट्रिशनल स्टेटस के एगो बेहतर स्तिथि तक पहुचावल जाव | सबसे पाहिले खाली सरकारी प्राथमिक क्लासेज (कक्षा 1-5) खातिर रहे राष्ट्रिय स्तर प लेकिन बाद में अप्पर प्राइमरी (कक्षा 6-8) खातिर लागू कईल गईल रहे | एगो अउरी खास बात इ बा कि इ स्कीम सर्व शिक्षा अभियान के अंतर्गत बाकी के शैक्षणिक केंद्र जईसे मदरसा अउरी मकतब प भी सक्रीय रूप से लागू बा |
अब थोडा एकर ऐतिहासिक पक्ष दने झाके के कोशिश करब | एह प्रोग्राम के जड़ मूल रूप से आजादी के पाहिले से ही जुडल बाटे जवन 1925 में मद्रास कारपोरेशन में अंग्रेज प्रशासन द्वारा जोडल गईल रहे | बस अंतर इ रहे कि नाम अलग रहे अउरी कुछ मैकेनिज्म अलग रहे लेकिन सिधांत एक ही रहे, ओकरा बाद 1930 में केंद्र शासित प्रदेश पोंडिचेरी में फ्रेंच प्रशासन द्वारा लागू कईल गईल रहे |
आजादी के बाद सबसे पाहिले साठ के दशक में, कामराज के नेतृत्व के दौरान, तमिलनाडु के मुख्यमंत्री के रूप में, चेन्नई फिर बाकी के जिला के प्राथमिक विद्यालायन में लांच कईल गईल रहे | फिर गुजरात दूसरा राज्य बनल जवन इम्प्लेमेंट कईलस 84 के आस पास लेकिन बाद में कुछ कारन से आगे प्रोसीड ना कर पवलस | फिर धीरे धीरे सभ राज्यन में लागू भईल जवना में कुछ जईसे आंध्र अउरी राजस्थान त पूरा के पूरा विदेशी फंड के बूते ही लागू कर दिहलस | 1997-1998 के आस पास राष्ट्रिय स्तर प पर लागू कईल गईल, ओह समय लगभग ढाई हज़ार ब्लाक में इम्प्लेमेंट कईल गईल|
मिड डे मील के अंतर्गत शुरुआती दौर में इ टारगेट लेके चलल गईल कि हर एक छात्र के, जवन एक से पांच क्लास के अंतर्गत आवत होइ ओकरा के पकावल भोजन, 300 कैलोरी अउरी 12 ग्राम प्रोटीन के साथे मिले के चाही कम से कम 200 दिन तक | बाद में, 2007 में पांचवा क्लास से आठवां क्लास यानी अप्पर प्राइमरी क्लास खातिर भी लागु भईल, ओही घरी एकर नाव नेशनल प्रोग्राम फॉर न्यूट्रिशनल सपोर्ट से मिड डे मील भईल | ओकरा पाहिले सुखा राशन मिलत रहे 3 किलो चावल चाहे गेहूं, लेकिन ओकर कवनो खास फायदा ना मिलल |
लईका बेच देत रह सन मिलल आनाज | जबकी छव क्लास से आठ क्लास के विद्यार्थी खातिर पकावल भोजन 700 कैलोरी अउरी 20 ग्राम प्रोटीन के साथे देवे के लक्ष्य रखल गईल बा | जहाँ तक फण्ड के सवाल बा, जवना में FCI (Food Corporation of India) के सहायता से 100% केंद्र के तरफ आनाज आवेला ओमे राज्य के योगदान ना होला | जबकी दूसरा दने लेबर, ट्रांसपोर्ट, किचन शेड, कुकिंग खर्च इ सब में राज्य सरकार अउरी केंद्र सरकार संयुक्त रूप से काम करे ला लोग जवना में 75% खर्च केंद्र सरकार वहन करेले अउरी 25% राज्य सरकार |
ऊपर लिखल पैरा में एगो स्केच खीच देनी कि कवन चीज का ह, कईसे होला जवना से आगे बात समझे में आसानी होखी | अब बात कईल जाई लूप होल के जवना चलते बहूत हद तक सफल नईखे हो पावत | इ मोटा मोटी खाली लेक्चर क्लास के रूप में उपलब्धि लेखा लागेला लेकिन ग्राउंड लेवल प आज भी एकर वास्तविकता कुछ अउरी बाटे | बहूत सारी चुनौती से आजो जूझ रहल बा स्कीम, चाहे बात भरपूर मात्रा भोजन ना मिले के बात होखे, चाहे भोजन के गुणवता में कमी के होखे, चाहे कुकिंग प्रक्रिया अउरी रख रखाव प्रबंधन के कमी के होखे, बर्तन से साफ़ सफाई के होखे, किचन के समस्या होखो, प्रतिदिन भोजन ना मिले के शिकायत होखे इत्यादी |
एह सब समस्या के अगर मूल्यांकन कईल जाव, ओकर कारन ढूंढे के कोशिश कईल जाव, तब ढेर बात सामने निकल के आई, राजनितिक हस्तक्षेप अउरी मिलीजुली गोलमाल के कहानी लउकी | एक-एक करके कुछ मुख्य बात प ध्यान देवल जाई | जब भी कवनो घटना घटेला तब राज्य सरकार हमेशा जिम्मेदारी लेवे से कतरात नजर आवेले | कबो कबो हमरा लागेला कि राज्य सरकार जानबूझ के अझुराइले राखल चाहेले राजनितिक द्वेष के चलते काहे कि मूलतः इ केंद्र सरकार के प्रोग्राम हवे, ठीक ओकरे लेखा जईसे कई साल से नदी के लेके विवाद केंद्र अउरी राज्य सरकार में चलत आवता |
सबसे पाहिला बात, राज्य सरकार अक्सर कहत नजर आवेला कि भोजन के गुणवता एह से ठीक नइखे काहे कि FCI के तरफ से पूरी तरह से मुफ्त आवे वाला आनाज बहूत ख़राब ग्रेड के आवेला | जबकी इ खाली बहाना हवे काहे कि पहिला बात FCI में सारा आनाज बिना चेक कईले ना जाला, दूसरा बात मान भी लेनी कि सीलन अउरी कुछ कारन से कवनो ख़राब प्रभाव पडल, जवना चलते आनाज प्रभावित हो गईल होखे, स्कीम में एह बात के स्पष्ट कईल बा कि राज्य सरकार आनाज रिसीव करे से मना भी कर सकेला अउरी बढ़िया आनाज के मांग कर सकेला |
कमी केकर भईल रिसीव करे वाला राज्य सरकार के एजेंट के नु कि केंद्र सरकार के ? दूसरा एगो भ्रम होला कि इ कुल खाली गरीब लईकन खातिर होता जवना के ढेर लोग उपकार के रूप देखेला बल्की इ उपकार ना ओह सभ लईकन के हक बा संविधान के फंडामेंटल राईट (आर्टिकल 39A अउरी 47) में एह बात के स्पष्टीकरण भी कईल गईल बा | हम बिना रिसर्च आ प्रूफ के कवनो बात ना लिखिला काहे कि जवाबदेही खातिर हमेशा तईयार राहिला लेकिन ओही में एगो अइसन बात मुहे मुह सुनले बानी जवना के प्रूफ ना दे सकिला उ इ कि कव बे अईसन भी भईल बा कि FCI के आवल आनाज बेच के थर्ड क्वालिटी के आनाज खरीद के केंद्र सरकार के बदनाम करेला, जवना में बरियार बचत होला दलाल लोग के |
चली अब मान लेवल जाव कि आनाज भी आ गईल बढ़िया तब राज्य सरकार ओकर कुकिंग प्रक्रिया कईसे करेला ? सामान्यतः इ पावल गईल बा कि ज्यादातर केस में राशन या त रिश्तेदार के दुकान से आवेला जवना में गोलमाल या त तौल में होत रहेला या फिर ओकर प्राइस में | या फिर कमीशन लेके ठिका दे दिआला दोकान के | एह स्कीम के उद्येश इहो रहल रहे कि छात्र उपस्तिथि भी बढ़ी अउरी बढ़ल भी बा लेकिन ओतना ना जतना कागज प बा, काहे कि लईका कतनो आवस उपस्तिथि लगभग 90% देखावेला ताकी ओह सभ के पईसा मिल जाव |
सरकारी डाटा के मुताबिक प्राइमरी लेवल प प्रतिदिन प्रत्येक छात्र के कुकिंग कास्ट 3.59 रुपया अउरी अप्पर प्राइमरी लेवल प प्रतिदिन प्रत्येक छात्र के कुकिंग कास्ट 5.38 रुपया बाटे | चुकी फण्ड एल्लोकेट भी उपस्तिथि के आधार पर ही होला | मिड डे मील प खाली कुकिंग खर्च 2007-08 अउरी 2013-14 में दुगना के लगभग अंतर बा लेकिन सुधार में कवनो विशेष अंतर ना देखे मिलल | एगो अउरी डाटा रखी पूरा स्कीम के लेके 11वीं पंचवर्षीय योजना अउरी 12वीं पंचवर्षीय योजना में लगभग 134% के इजाफा भईल बा |
अब बात आवेला कि के एकर जिम्मेवारी ली, हमरा समझ से एकरा खातिर हमरा लगे दू रूप में हल बा, पहिला हल बा केन्द्रित रूप में खाली सुधार कईल चाहत बानी तब, जिम्मेवारी अउरी पूरा देखभाल खातिर एगो स्वतंत्र बॉडी होखे के चाही काहे कि प्रिंसिपल का का के जिम्मेवारी ली जनगणना ओकरे जिम्मे बा, वोटरलिस्ट ओकरे जिम्मे बा, पोलियो ओकरे नेतृत्व में होला, फिरू मिड डे मील तब उ पढाई प ध्यान कब दी | माने इ कि खाए पिए के चक्कर में मूल सिधांत से दूर हो जाई सरकारी स्कूल, पढाई चौपट हो जाई तब मिड डे मील के भी कवनो मतलब ना होई |
जवन सिस्टम बा ओकरे में सुधार करके स्टैंडिंग कमिटी के बढ़िया गठन होखे जवन निरतर निगरानी बढ़िया से रखत रहो, ओकर गुणवता अउरी स्वाद के बढ़िया से जांच करत रहो | हरेक दिन भोजन के सैंपल पास में स्तिथ PHC(प्राइमरी हेल्थ सेंटर) में चेक खातिर भेजे के अनिवार्यता कर देवे के चाही | कुकिंग में ज्यादा से ज्यादा महिला के इन्वोल्व कईल एगो अच्छा कदम जवना में साफ़ सफाई वाला समस्या से निजात मिल सकेला |
दूसरा हल इ लउकेला बाहर से बने बनावल खाना पैक्ड लंच PPP(Public-Private Partnership) के सहायता से लावल जा सकेला | पहिला फायदा इ होई कि पढाई के माहौल बरक़रार रही अउरी मिड डे मील के सिधांत भी पूरा हो जाई | अक्सर जमीनी स्तर प होला का कि आस पास खाना बने से पढाई के मोमेंटा ख़राब हो जाला, लईकन के उद्देश्य खाली खाए मात्र रह जाला | दूसरा फायदा इ होई जिम्मेवारी केन्द्रित रही, ना त अक्सर देखल गईल बा कि कवनो घटना घटेला तब सभे एक दूसरा प ब्लेम गेम खेले लागेला | तीसरा फायदा इ होई कि अगर अच्छा गुणवता नइखे मिलत तब रुआ दोसर कैटर रख सकिला पुरनका के हटाके, लईकन के फीडबैक के आधार प | एगो अउरी महत्वपूर्ण बात कि कैटर के चुनाव पास के शहर में स्तिथ सारा कैटरस में से एगो कैटर के ऑक्शन के आधार पर होखो ताकी सरकारी खर्च न्यूनतम लागो | ओकर खाना के गुणवता अउरी स्वाद दुनु बढ़िया होई काहे कि जिम्मेदारी केन्द्रित बा अउरी ब्लेम गेम के सम्भावना कम बा |
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*झारखंड व्यवसायिक मोर्चा जिला कमेटी के जिला अध्यक्ष अभिषेक सिंह राजपूत के नेतृत्व मे साकची गोल चक्कर पर बीजेपी सांसद पीएन सिंह एवं विधायक राज सिन्हा का पुतला फूंका गया* ।
*विगत दिनों विधायक एवं सांसद के द्वारा झारखंड निर्माता एवं झारखंड आंदोलन के रचयिता वीर शहीद निर्मल महतो जी के ऊपर तुच्छ टिप्पणी करने हेतु विरोध जताते हुए पुतला दहन का कार्यक्रम किया गया* ।
*इस कार्यक्रम में मुख्य रूप से झारखंड छात्र मोर्चा कोल्हन अध्यक्ष अरुण मुर्मू , कोल्हान उपाध्यक्ष प्रिंस सिंह, कोल्हान सचिव पप्पू यादव, छात्र मोर्चा जिला अध्यक्ष कृष्णा कामत, झारखंड व्यवसाय मोर्चा के जिला उपाध्यक्ष शाहिद परवेज, अनुज कुमार, मनिल महतो , जिला कोषाध्यक्ष विनीत जयसवाल, संगठन सचिव रमेश प्रसाद, सोशल मीडिया प्रभारी बिरजू त्रिपाठी, कार्यकारिणी सदस्य विशु लहरा, सौरभ सिंह , अभिजीत सिंह एवं पार्टी के अन्य लोग मौजूद थे* ।।
झारखंड व्यवसायिक मोर्चा जिला कमेटी के अध्यक्ष अभिषेक सिंह राजपूत के नेतृत्व मे साकची गोलचक्कर पर बीजेपी सांसद पीएन सिंह एवं विधायक राज सिन्हा का पुतला फूंका गया* ।
*झारखंड व्यवसायिक मोर्चा जिला कमेटी के जिला अध्यक्ष अभिषेक सिंह राजपूत के नेतृत्व मे साकची गोल चक्कर पर बीजेपी सांसद पीएन सिंह एवं विधायक राज सिन्हा का पुतला फूंका गया* ।


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अभिनय में दमखम होखे त भाषा भा इलाकावाद हावी ना होखे. एकर ताजा उदाहरण देखे के मिलल मुंबई में जहवाँ एगो मराठी फिल्म के प्रीमियर में भोजपुरिया टाइगर रवि किशन बतौर मुख्य अतिथि बोलावल गइल आ ओहिजा उनुकर भरपूर सम्मान कइल गइल.
गौरतलब बा कि मराठी फिल्म जगत बढ़िया फिलिम बनावे खातिर जानल जाला. भोजपुरी फिल्म जगत कभिए कभार राष्ट्रीय पुरस्कारन में आपन मौजूदगी दर्ज करा पावेला जबकि मराठी फिलिम ओहिजा हर साल मौजूद रहेला.
मुंबई के लोअर परेल के पीवीआर में आयोजित मराठी फिल्म “मसाला” क प्रीमियरो में मराठी फिल्म जगत के अनेके जानल मानल राष्ट्रीय पुरस्कार विजेता निर्देशकन का अलावा अभिनेत्री रेवती, सोनाली कुलकर्णी, अमृता सुभाष, उमेश कुलकर्णी वगैरह मौजूद रहले. मराठी फिल्म जगत से मिलल एह सम्मान से गदगद रवि किशन मराठीए में आपन संबोधन दिहले. रविकिशन कहलन कि मराठी फिलिमने का तरह भोजपुरियो सिनेमा के आपन एगो बढ़िया दर्शक वर्ग तइयार करे के चाहीं. कहलन कि जइसे दयाल निहलानी भोजपुरी फिल्म के निर्देशन करिके भोजपुरी सिनेमा के गरिमा बढ़वले ओही तरह अउरियो बढ़िया निर्देशकन के भोजपुरी में आवे बोलावे क चाहीं जेहसे कि भोजपुरी फिलिमन के स्तर सुधरे.
बहरहाल, एगो भोजपुरी कलाकार के मराठी फिल्म जगत से मिलल सम्मान खाली रविए किशन ला ना बलुक सगरी भोजपुरी फिल्म जगत ला ख़ुशी क बात बा.
(उदय भगत के रपट)
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आपन गाँव आउर आपन माटी के सोन्ह महक सभके भाव- विभोर क देवेले | पीढ़ी दर पीढ़ी के संजोवल इयादन के मंजर अपना के ओहमे रससिक्त करे लागेलन | आउर अगर अपना गाँव के नीयरे कवनो नैसर्गिक बनस्थली होखे , त उ मनई के मन मोर लेखा नाचहूँ लागेला | टकटकी बान्ह के निहारल आउर निहारत – निहारत रोंआ जब भरभराए लागेला ,तब अंखियो ओह सुन्दरता के रसपान करत ना अघाले | भोरे – भोरे चिरई चुरमुन के चंह – चहाँइल जब कान में परेला , त उ कवनो बड़ संगीतकार के वाद्ययंत्र से निकसल मधुर संगीत पर भारी परेला | एगो अलगे आनंद के अनुभूति हिया मे उमड़े लागेला | मन आउर मनई दुनो ओकरे अंचरा में लवटि जाए खातिर विवश होखे लागेला | कुछ – कुछ अइसने बन प्रदेश के अंचल में बा आपन गाँव , जवना के अंचरा के छाँव में जाए खातिर मन तलफत रहेला |
उ गाँव जवने के गर में विंध्य पर्वत माला हार के अहसास देत होखो आउर सिंगार बन प्रदेश करत होखो , अइसन जनम भूमि पर केहू के नाज होला , हमरो बा | अपना गाँव से जुडल एगो एतिहासिक घटना के जिकिर इहवां जरुरी लागत बा | कबों काशी राज के अधीन रहल इ गाँव औरंगजेब के समय में राजस्थान से पलायित राज परिवार के पुरोहितन के दान में मिलल रहे | गउवाँ के नियरे बहे वाली , ओह क्षेत्र के अपने जल से सिंचित करे वाली , इंद्र देव से अभिशापित त्रिशंकु के मुँह के लार से निकसल करमनासा नदी बाटीं | बाकि समय के संगे करमनासा नदी पर बन्हन (बाँध) के कड़ी बन चुकल बा | जवना से नहर निकसल बाड़ी सन | ओही करमनासा नदी के पानी से सगरी इलाका सिंचित हो रहल बा | कहे के मतलब ई बा कि करमनासा ओह इलाका के धन धान्य से भरे में कवनो कमी ना रखले बाड़ी |
करमनासा नदी के बारे में एगो पौराणिक कथा बा , कि राजा त्रिशंकु के जब अपने तपोबल से विश्वामित्र जी सदेह सरग भेज दीहलें , त इंद्र के एहमे उनके अधिकार के हनन लउकल | उ राजा के सरग से धाका दे दीहलें , तब इ महर्षि के बाउर लागल , आउर उ उहाँ के नीचे आवे से रोक दीहलें | महराज त्रिशंकु अन्तरिक्ष में लटक गइलन | फेरु उनका मुँह से जवन लार गिरल ओही से करमनासा के जनम मानल जाला | एगो आउर किंवदंती इहो बा कि जे करमनासा के पानी में एको बेरी नहा लीही , ओकरे कुल्हि अर्जित पुण्य के क्षय हो जाई | एही से ए नदी के नाँव करमनासा पड़ गइल | बाकि आजु उनुकर स्थिति अइसन नइखे, उनुका विशाल जलराशि के रोक के बनल बन्हन से जीव – जंतु , चिरई – चुरमुन आउर मनई भी फयदा ले रहल बाड़ें | फेरु त आज उनुके कुकरमनासा कहल बेसी नीमन लागेला |
राउर सभे इ नाँव दीहल हमार ढिठाई मत बुझब , इ नाँव त ए नदी के ढेर पहिले दिहल जा चुकल बा | जब करमनासा के पानी के रोक रोक के जलाशय (बंहा) बनावल गइल , तब ओकरे उद्घाटन के बेरा “ महामहिम काशीराज” अपना स्वागत भाषण में पहिला बेरी “कुकर्मनासा” नाँव दीहले रहलन | अजुवो गाँवन के बड़-बूढ़ एह बात के तसदीक करेलन |
अपने गाँव के नीयरे स्कूल आउर कालेजो बाड़े , जवना से पढ़वइया लइका लोग के कवनो दिक्कत ना होखस | एही कारन से हमरा गाँव में एको घर अइसन नइखे , जेकरे घरे के लइका भा लइकी पढ़ल – लिखल ना होई | मने शिक्षा के ममिला में आपन गाँव नीके बा |
गाँव के नीयरे जवन बन संपदा बा , ओसे किसान लोग त लाभ लेबे करेला , संगे संगे इ क्षेत्र देशो खाति कीमती लकड़ी के उत्पादनों में आगे बा | गाँव के विषय में बतावत बतावत हम इ भुलाइये गइनी हमरे गाँव के का नाँव ह | लीहल जाव अब बता देत बानी, हमार गाँव जवन उत्तर प्रदेश के चंदौली जिला के तहसील चकिया में स्थित ह ओकर नांव बरहुआ बा | गाँव आउर तहसील के बीचे एगो मुख्य बन्हा “ लतीफ़शाह बाँध “ बा , जवना से निकसल नहरन के जाल बिछल बा आउर बहुत बड़हन भूभाग सिंचित हो रहल बा |
अपना गाँव से १०-१२ कोस दूर दू गो प्राकृतिक झरना बाटे , जवने के राजदरी आउर देवदरी के नाँव से जानल जाला | ई दूनो झरना पर्यटन के केंद्र बा | बहुत दूर दूर से घुमे वाला लोग इहवाँ पहुंचेलन | उहवाँ पहुँचले के बाद केहुवो के मन लवटि आवे के ना करे | बन क्षेत्र से घिरल झरना के दुधिया पानी सभके मन के हर लेवेला | उहाँ के छटा एतना मनोहारी होला कि केहू के अनुराग हो जाय |
भौगोलिकता आउर आवागमन के संगे तकनीकि में भी गाँव नीमन ढंग से आगे बढ़ रहल बा | इहाँ के रहे वाला लोग इहवाँ के हउवन एह पर गर्व करेला | काहें कि भोले बाबा के किरपा बरसत रहेला | विकास के संगे संगे कुल्हि ढंग से गाँव में प्रगति दिखाई दे रहल बा | गाँव पहुँच के उहाँ के माटी माथा से लगवते मन खुस हो जाला , शायद एही के कहल जाला आपन माटी के नेह छोह |
- जयशंकर प्रसाद द्विवेदी


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बिहार
- राज्य के शिक्षकन के अब तीन गो ग्रेड रही आ तीनो के वेतनमान अलग अलग. ई नयका नियम पहिले से नियोजित आ अब होखे वाला सभे पर एक जइसन लागू होखी. प्रधानाध्यापक ग्रेड में खाली प्रशिक्षिते शिक्षक पदस्थापित होखीहें. आधा पद महिला वर्ग खातिर आरक्षित हो जाई.
- सारण जिला के करिंगा गाँव का लगे एगो मिनी बस पलट गइला से एगो सवारी के मौत हो गइल आ एक दर्जन घवाहिलन के छपरा सदर अस्पताल में भरती करावल गइल बा.
- पश्चिमी चंपारण के रामनगर इलाका के पथरी गाँव में अतवात का राति लागल आग से सैकड़ों घर तबाह हो गइल बा. एगो दोसरा घटना में बगहा के मदनपुर इलाका में लागल आग से सैकड़ो एकड़ में लागल जंगल तबाह बरबाद हो गइल. वन विभाग एह घटना के अपराधियन के काम बतावत बावे.
- रोहतास के कखड़िया बासा पहाड़ी इलाका में अवैध खनन का आरोप में इकावन आदमी के गिरफ्तार कर लिहल गइल बा. एह लोग पर काल्हु अतवार का दिने पुलिस अधिक्षक मनु महाराज पर हमलो करे के आरोप लगावल गइल बा.
- कैमूर जिला के वसन्तपुर गाँव के सेनानी लाल गोविन्द सिंह के निधन अठासी साल का उमिर में दिल के दौरा पड़ला से हो गइल.
उत्तर प्रदेश
- प्रदेश के छठा दौर के मतदान वाला इलाकन में काल्हु से प्रचार के काम बंद हो जाई. ओहिजा काल्हु मंगल का दिने वोट पड़ी.
- महान स्वतंत्रता सेनानी आ अमर शहीद चन्द्रशेखर आजाद के ८१वीं पुण्यतिथि पर राज्य भर में श्रद्धांजलि दिहल गइल. इलाहाबाद का अल्फ्रेड पार्क में आजुवे का दिने उनुका के गोली मार दिहले रहुवे ब्रिटिश पुलिस.
- निर्वाचन आयोग कहले बा कि लखनऊ के सरोजिनी नगर आ मोहनलालगंज निर्वाचन क्षेत्रन के इलेट्रोनिक वोटिंग मशीन सुरक्षित बाड़ी सँ. स्ट्रोंग रूम में पानी रिसला के खबर का बाद आयोग दू गो प्रेक्षक ओहिजा भेजले रहुवे.
- हालही में लखीमपुर खीरी जिला में स्वास्थ्य विभाग के कर्मचारी महेन्द्र शर्मा के रहस्यमय मृत्यु के सीबीआई से जांच करवावे के सिफारिश राज्य सरकार कइले बिया.
देश
- रक्षा मंत्री ए के एंटनी के अरूणाचल प्रदेश यात्रा परसवाल उठावे वाला चीन के बयान के भारत सरकार दुर्भाग्यपूर्ण आ बेहूदा बतवले बिया. एंटनी कहलन कि अरुणाचल प्रदेश भारत के हिस्सा ह आ देश के रक्षा मंत्री पूरा देश में जा सकेला.
- भारत सरकार एह बाति पर चिंता जतवले बिया कि नॉर्वे दू गो बच्चन के ओकनी के महतारी बाप के सँउपे में देरी कइले बा. एह मामिला में नार्वे के विदेश मंत्री से बतियावे खातिर विदेश मंत्रालय में सचिव मधुसूदन गणपति के भेजल गइल बा. ओह बच्चन के दादा दादी दिल्ली में नार्वे दूतावास का बहरी धरना पर बइठल बावे लोग. आजु एह धरना में वंदा करात आ सुषमा स्वराजो शामिल भइली.
- सुप्रीम कोर्ट केन्द्र सरकार के कहलसि कि नदियन के जोड़े के परियोजना के निश्चित समय का भीतर पूरा करा लिहल जाव.
- मध्यप्रदेश विधानसभा में आज मुख्य विपक्षी कांग्रेस विधानसभा से वाकआउट कइलसि. ऊ लोग बेतमा में गैंग रेप आ एगो प्रतियोगी परीक्षा के प्रश्नपत्र में कमल के फूल छपला के मुद्दा उठावल चाहत रहले बाकिर अध्यक्ष अनुमति ना दिहले.
- जम्मू-कश्मीर में प्राइवेट मीडिया आज विधानसभा अध्यक्ष मोहम्मद अकबर लोन के टिप्पणी का विरोध में विधानसभा सत्र के बहिष्कार कइलसि जवना में कहल रहे कि मीडिया उनुका नियंत्रण में बा.
- गुजरात में साबरमती रेल अग्नि कांड के दसवीं बरसी पर आजु गोधरा आ गुजरात के दोसरा शहरन में सुरक्षा कड़ा कर दिहल गइल. दस साल पहिले साबरमति एक्सप्रेस के एगो बोगी में आग लगा के ५९ गो कारसेवकन के जिंदा जरा दिहल गइल रहे जवना का बाद पूरा गुजरात में बड़हन दंगा पसर गइल रहे.
दुनिया
- अफगानिस्तान के जलालाबाद हवाई अड्डा का लगे भइल एगो आत्मघाती बम विस्फोट में नौ लोग मरा गइल आ छह लोग घवाहिल हो गइल.
- पाकिस्तान सुप्रीम कोर्ट काल्हु प्रधानमंत्री यूसुफ रजा गिलानी पर अदालत के अवमानना करे के मुकदमा के सुनवाई फेरू शुरू करी. दोषी मिलला पर गिलानी के छह महीना के जेल हो सकेला आ प्रधानमंत्री पद से हट जाये के पड़ी.
- बिन लादेन के हवेली कि एबटाबाद में धँसा दिहल गइल जेहसे कि लादेन समर्थक ओकरा के स्मारक मत बना देसु.
- नेपाल का राजधानी काठमांडू में आजु एगो बम विस्फोट में दू लोग के जान चलि गइल आ पाँच लोग घवाहिल हो गइल. विस्फोट नेपाल आयल कार्पोरेशन का आफिस का बहरी भइल.
- उत्तरी कोरिया के विरोध के अनदेखी करत अमरीका आ दक्खिन कोरिया के सेना कोरिया प्रायद्वीप मे सैनिक अभ्यास शुरू कर दिहलसि.
- चीन कहले बा कि सीरिया के मुद्दा अमेरिका घमंडी रूख अपनवले बा.
- मिस्र के सैनिक शासक देश के नया संविधान बनावे खातिर एक सौ सदस्य के समिति बनावे के फैसला कइले बाड़न, एह खातिर शनिचर का दिने काहिरा में नयका निर्वाचित संसद के बइठक बोलावल गइल बा.
- सीरिया में शनिचर का दिने बमबारी का बीच नया संविधान खातिर जनमत संग्रह करावल गइल, विपक्ष एकरा के नौटंकी बतावत एकर वहिष्कार कर दिहलसि.
शिक्षा
- बिहार विद्यालय परीक्षा समिति से संबद्ध सगरी कॉलेजन में अब रोजगारमूलक कोर्स चलावल जाई. पहिले दस तरह के कोर्स शुरू होखी जवना में होटल मैनेजमेंट, नर्सिंग आ खेती के कोर्स शामिल रही.
- बिहार में फौकानिया आ मौलवी के इम्तिहान बिहार स्टेट मदरसा एजुकेशन बोर्ड इकइस अप्रेल से करवावे के नोटिस दिहले बा.
बिजनेस
- स्टेट बैंक शिक्षा ऋण पर ब्याज दर एक फीसदी घटा दिहलसि.
- शेयर बाजार में आजु सूचकांक में ४७८ अंक के बड़हन गिरावट दर्ज कइल गइल.
- अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष के कहना बा कि दुनिया के माली हालात अबहियो खराबे चलत बा.
खेल
- आठ साल बाद लंदन ओलम्पिक में हाकी में भारत के टीम शामिल होखी. काल्हु भइल क्वालिफायर फाइनल मैच में भारत फ्रांस के ८-१ से हरवलसि.
- भारत के हॉकी खिलाड़ी संदीप के मैन ऑफ द मैच, मैन आफ द टूर्नामेंट के खिताब दिहल गइल. जीत का बाद हॉकी खिलाड़ीयन पर इनाम के बरखा होखे लागल बा. हॉकी इण्डिया आ एगो निजी कंपनी का ओर से हर खिलाड़ी के दू दू लाख आ हर सहायक कर्मचारी के एक एक लाख रुपिया के इनाम घोषित भइल बा. हरियाणा सरकार हर खिलाड़ी के ढ़ाई-ढ़ाई हजार रूपए आ हरियाणा से जुड़ल खिलाड़ी के ११-११ लाख रूपिया इनाम देबे के एलान कइले बिया. मध्यप्रदेश सरकार हर खिलाड़ी के एक-एक लाख रूपिया इनाम देबे के कहले बिया.
- मशहूर फुटबॉल खिलाड़ी शैलेन मन्ना के लमहर बेमारी का बाद काल्हु अतवार का भोर में कोलकाता में निधन हो गइल. ऊ ८७ साल के हो गइल रहेल. उनुका के फीफा सदी के सर्वश्रेष्ठ फुटबॉल खिलाड़ी के खिताब दिहले रहुवे. साल १९७१ में उनुका के पदमश्री से सम्मानित कइल गइल रहुवे.
- तिकोनिया एकदिना क्रिकेट शृंखला के मैच में काल्हु भारत फेर आस्ट्रेलिया से हार गइल.


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– उमेश चतुर्वेदी
भारत के राजधानी नई दिल्ली के दिल कनॉट प्लेस के द एम्बेसी रेस्तरां में एगो हिंदी ब्लॉगर संगोष्ठी लखनऊ से पधारल हिन्दी के मशहूर ब्लॉगर सिद्धार्थ शंकर त्रिपाठी के सम्मान में सामूहिक ब्लॉग नुक्कड़डॉटकॉम के तत्वावधान में शनिचर का दिने आयोजित भइल. एह मौका पर हिन्दी ब्लॉगिंग के प्रभाव सबहीं सकारल. देश विदेश में हिंदी के प्रचार प्रसार में हिन्दी ब्लॉगिंग के महत्व के सकारत सबही एकरा राह में आवे वाला कठिनाइयन के हटावे का बारे में राय विचार कइल.
एह संगोष्ठी में दिल्ली, नोएडा, गाजियाबाद के जानल मानल हिंदी ब्लॉगर भाग लिहलें. गोष्ठी में सोशल मीडिया जइसे कि फेसबुक आ ट्विटर के हिंदी ब्लॉगिंग के पूरक मानल गइल. एगो मजगर एग्रीगेटर के कमी सबही महसूस कइल आ तय कइल कि एह बारे में फलदार कोशिश कइल जरूरी बा. है। कहल गइल कि फेसबुक आजु नेटवर्किंग के महत्वपूर्ण साधन बन चुकल बा आ एकर सर्वजनहित में उपयोग कइल हमनी सभ के नैतिक जिम्मेदारी बावे.
सामूहिक ब्लॉग नुक्कड़ के मॉडरेटर आ चर्चित व्यंग्यकार अविनाश वाचस्पति हिंदी ब्लॉगिंग के समाज के बुराईयन से बचावे आ प्राइमरी क्लासन से एकर पाठ्यक्रम शुरू कइल समय के जरूरत बतवले. एह राय के ओहिजा मौजूद सगरी ब्लॉगर समर्थन कइलें. हिंदी ब्लॉगर संतोष त्रिवेदी कहलें कि बहुते छोट नोटिस पर दूर दराज से आइल ब्लॉगरन के एह संगोष्ठी में समिलाती साबित करत बा कि हिंदी ब्लॉगिंग के प्रभाव शिखर का ओर तेजी से बढ़त बा. कंटेंट के स्तर पर आवत गिरावट पर चिंता व्यक्त करत जनसत्ता के संपादकीय विभाग में कार्यरत फजल इमाम मल्लिक मनलें कि अइसन हालात हर तकनीक के शुरूआत में अइबे करेले. ई अइसन मंच बा जवना के पूरा जिम्मेदारी से तबहिए इस्तेमाल हो पाई जब एह तरह के मेल मिलाप अकसरहा होत रही. ऊ सभके गोहरवलें कि अपना अपना इलाका में एह तरह के कोशिश शुरू करें.
भड़ास फॉर मीडिया के मॉडरेटर यशवंत सिंह जानकारी दिहलें कि आगरा में एगो ब्लॉगर अपना तकनीक ब्लॉग से हर महीना एक से डेढ़ लाख रुपिया के कमाई करत बाड़े. एकरा अलावा अउरी कई जगहा कमाई होखत बा आ ई हालात निश्चित रूप से सुखद बा. सोझे सोण ना त घुमाइये के सही हिंदी ब्लागिंग से होखे वाला कमाई के अविनाशो वाचस्पति सकरलें.
स्वास्थ्य से जुड़ल ब्लॉगन के मॉडरेटर के. राधाकृष्णन, पी 7 से जुड़ल हर्षवर्द्धन त्रिपाठी, स्वतंत्र पत्रकार विष्णु गुप्त, अयन प्रकाशन के भूपाल सूद, डॉ. टी. एस. दराल, हिंद युग्म के शैलेश भारतवासी, सुलभ सतरंगी, कुमार कार्तिकेयन, गौरव त्रिपाठी, खुशदीप सहगल वगैरह हिंदी ब्लॉगिंग के स्वस्थ विकास खातिर अनेके पहलू पर उद्देश्यपूर्ण चिंतन कइलें. सबही मानल कि फिजूल के अश्लील आ धार्मिक उन्माद वाला ब्लॉगन पर जाए से भरसक बाचल जाव. एहू दूषित प्रवृत्ति चिंता जाहिर कइल गइल कि चार गो पोस्ट लिख के खुद के साहित्यकार समुझ लेबे वाला अपना आत्ममुग्धता से निजात पाए के चाही. ई सब बुराई स्वस्थ ब्लॉगिंग के विकास खातिर ठीक नइखे.
(उमेश चतुर्वेदी के ब्लॉग “मीडिया मीमांसा” से साभार अनूदित)
हिंदी ब्लॉगिग से जुड़ल एह खबर के एहिजा प्रकाशित करे के मुख्य मकसद बा कि भोजपुरी के ब्लॉगर एक दोसरा से मिले जुले, राय विचार करे, बात बेवहार बढ़ावे का ओर बढ़सु. तीन कन्नौजिया तेरह चूल्हा वाला मनोवृति भोजपुरी के विकास खातिर ठीक नइखे. पिछला नौ साल से देखत आवत बानी कि भोजपुरी में खुले शुरु होखे वाला साइट भा ब्लॉग शुरु त होखे ला बहुते उछाह से बाकिर गँवे गँवे सभे थिरा जाला काहे कि भोजपुरी में फिल्म संगीत छोड़ साहित्य में कवनो आमदनी के सपनो देखल बेजाँय बा. बाकिर हर काम आमदनी खातिर ना कइल जाव. कुछ काम अपना पैशनो खातिर करे के चाहीं. अउर कुछ मिले भा ना आत्म संतोष त जरूरे मिली. हँ कवनो दोसरा भोजपुरिया भाई से बड़ाई सुने के सपना मत देखीं काहे कि ऊ भोजपुरी सुभाव का उलट बा. हमनी का टाँग खिंचाई विशेषज्ञ हईं जा दोसरा के उत्साहित करे वाला जीव ना.
अगर एह बाति के सच्चाई देखे के बा त अँजोरिए पर आइल टिप्पणियन के देख लीं, दू तीन गो नाम छोड़ बाकी सभे एक दोसरा के पीठ थपथपावे में लागल बा. एगो गणेश बागी रहनी त हमरा एक बात से अइसन बिदकनी के फेर एने आइले छोड़ दिहनी शायद. धन्यवाद बा चंदन मिश्रा के जे सब कुछ का बावजूद नियमित टिप्पणी करत रहेलें बात कहीलें खर्रा गोली लागे चाहे छर्रा वाला अंदाज में.
रउरा का सोचत बानी ? कुछ कहब ? कि आजुओ चुपे रहि जाएब ? कुछ त बोलीं, निमन ना त बाउरे सही !
राउर,
संपादक


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राम मिश्रा क्रियेशन के बैनर तले बने जात भोजपुरी फिलिम “बहुरानी” के मुहुर्त पिछला दिने मुंबई के चार म्हाडा के स्टूडियो में धूमधाम से कइळ गइल.
एकर निर्माता शिवप्रकाश सरोज, निर्देशक पराग पाटिल, लेखक शिव प्रकाश सरोज, संगीतकार राम प्रवेश, गीतकार एस के चौहान आ शिव प्रकाश, छायाकार जगमिंदर सिंह अउर नृत्य निर्देशक अशोक मयंक हउवें.
केन्द्रीय भूमिका में शुभम तिवारी, अंजना सिंह, आदित्य मोहन, पूनम दूबे, वीरेन्द्र चौहान *निरहू*, राम मिश्रा, अलिया अली, कामना सिंह, बबलू यादव, सुनीता सिंह, रोहित राज अउर बालेश्वर सिंह रहीहें.
मुहुर्त का मौका प मनोज टाईगर, संजय पाण्डेय, अवधेश मिश्रा, के के गोस्वामी, दीपक शाह, यश मिश्रा, फारूख सिद्दकी, असलम शेख, आनंद डी गहतराज, राकेश त्रिपाठी, साहिल शेख, उदय भगत, अयाज खान, चंदेल, अशोक सिन्हा, संजय भूषण पटियाला, दिनेश यादव वगैरह समेत अनेके खासमखास लोग मौजूद रहुवे.
(रामचंद्र यादव)
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केंवाड़ी
केंवाड़ी एगो अईसन रोकावट के कहल जाला जवन घर के दुआरि प लागल रहेला। केंवाड़ी के उपजोग सुरक्खा ला कइल जाला। ई पारंपरिक रूप मे देवाल मे एगो बड़का छेदा कई के ओह मे लगावल जाला आ हेकरा ओठंगावे चाहे खोले के अलग अलग तरीका होला, जइसे गोले घूरा के, घसका के, उपरा उठाई के, पाला सभ के मोड़ के आदि।
केंवाड़ी मे छीटकिल्ली चाहे सिकरी लागल रहेला जेकरा से बंद होला प होकर सूरक्खा बढ़ि जाला। ताला ई सुनिश्चित करेला जे ओकरा सभ लोग खोल ना सकस। केंवाड़ी के खटखटा के चाहे ओमे सिकरी आ छीटकिल्ली के, चाहे आज काल के जमाना मे बहरा लागल घंटी भा डोरबेल बजा के बहरा ठाड़ होखे के सनेसा भीतर बइठल अदिमी के दिहल जाला। भीत्तर चाहे बाहर आवाजाही के छोड़ि के केंवाड़ी के परजोग आपन निजता (प्राइवेसी) ला कइल जाला।


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नागपुर, 07 जून (वार्ता). राष्ट्रीय स्वयं सेवक संघ के सर संघचालक मोहन भागवत कहलें कि संघ, राष्ट्र आ समाज के विकास खातिर काम करेला आ देश के सगरी लोग के आपन मानेला. ओकरा ले केहू पराया नइखे.
नागपुर में हर साल होखे वाला संघ के तिसरका प्रशिक्षण वर्ग के समापन समारोह के संबोधित करत सर संघचालक भागवत कहलें कि संघ समाज के संगठित करे के काम में लागल बा. ऊ देश आ समाज के हित ला काम करेला आ ओकरा ला सभे आपन बा, केहू पराया नइखे. संघ मानेला का भारत के हर नागरिक ओकर आपन ह.
सर संघचालक के कहना रहे कि भारत में भाषायी विविधता, मत मतांतर, पंथ, प्रांत, राजनीतिक अउर वैचारिक विविधता रहल बा आ आगहूं रही. बाकिर एह सभ का बावजूद हमनी एक बानी. कहनी कि संगठन में हमेशा ताकत होला बाकिर एह ताकत के दुरुपयोग ना होखे चाहीं आ हमेशा धेयान राखे चाहीं कि हमनी के ताकत राष्ट्र के समृद्धि ला होखे के चाहीं. संघ के एगो मशहूर गीत के पंक्ति सुनावत संघ प्रमुख रेघरियवलें कि – तेरा वैभन अमर रहे माँ, हम दिन चार रहें ना रहें !
प्रणव मुखर्जी के एह मौका पर आवे के स्वागत करत संघ प्रमुख कहलें कि संघ के काम देखे विविध विचारधारा के लोग नागपुर आ चुकल बा. ई संघ के परम्परा रहल बा कि हमनी समाज के प्रमुख लोग के आमंत्रत क के ओह लोग से अपना राह पर चले में काम आवे वाला पाथेय ग्रहण करत रहीलें.
सरसंघचालक कहलें कि 1925 में संघ का गठन का बाद से संघ कई तरह के प्रहार झेलले बा आ हर प्रहार का बावजूद संघ तरक्की करत गइल बा. संघ के काम सत्य के पथ पर चले के बा आ समाज अउर राष्ट्र के विकास ला काम करत रहे के बा. एह काम में संघ केहू के विरोध के परवाह ना करे.
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' भासा के अर्थ में ' खड़ी बोली - हिन्दी ' के उमिर तीन-चार साल में सवा दू सौ बरिस के हो जाई। बाकिर हिन्दी भासा आ साहित्य के इतिहास लिखेवाला बिद्वान लोग सातवीं-आठवीं सदी का बौद्ध पंथी बज्रयानी सम्प्रदाय के सिद्ध आचार्य लोग का साहित्य के गिनती भी हिन्दी साहित्य का कूंड़ी में कर लेवेला। एह से कि ओह काल में खड़ी बोली हिन्दी के जनमे ना भइल रहे । एह से बंगाल के पच्छिम से लेके राजस्थान तक का तमाम भारतीय भासा का साहित्य के हिन्द के भासा हिन्दी आ ओकर साहित्य बताके बिदेसी साहित्य-संस्कृति वाला लोग से खुद के पुरान आ समृद्ध बतावे-जनावे के रहे। जवना पर ब्यंग्य करत आचार्य किशोरी दास वाजपेई अपना ग्रंथ ' हिन्दी शब्दानुशासन ' में लिखलें कि ' अवधी, राजस्थानी, कुर्मांचली आदि भासा सब के आपन आपन स्वतंत्र नियम आ बिधि-बिधान बा। जदि ये स्वतंत्र भासा सबके हिन्दी के बोलिए कहल जाए त फेर बंगला, मराठी, गुजरातियो आदि के हिन्दी के बोली कहे के होई। (पन्ना- १०)। ' हिन्दी साहित्य का इतिहास ' में आचार्य रामचंद्र शुक्ल खुद लिखले बारन कि ' खड़ी बोली पद्य के झंडा लेके स्व. बाबू अयोध्या प्रसाद खत्री चारो ओर घूम-घूम के कहत रहलें कि अबहीं हिन्दी में कविता भइल कहाँ? सूर, तुलसी, बिहारी आदि जवना में कविता कइले बारन, ऊ त भाखा ह हिन्दी ना। (पन्ना - ४१७)
उनइसवीं सदी का पहिले ' हिन्दी ' सब्द के प्रयोग हिन्द के मुसलमान, तलवार, मलमल चाहे हिन्द में बोलल जाए वाली कुल्ह भासा खातिर कइल जात रहे। छठी सदी का कुछ पहिले ईरान में संस्कृत भासा खातिर भी 'जबान-ए- हिन्दी' सब्द के प्रयोग होत रहे। अरबी-फारसी में एगो खास तरह के तलवार खातिर हिन्दी सब्द के प्रयोग भइल बा त फारसी में हिन्दी के अर्थ डाकू भी होला आ मिश्र में हिन्दी सब्द के प्रयोग 'मलमल ' खातिर भी कइल जाला।
भासा के अर्थ में 'खड़ी बोली' के जातकर्म आ खड़ी बोली के हिन्दी के रूप में भइल नामकरन संस्कार पर बिचार करे का पहिले एह भासा सबसे पुरान भासा 'हिन्दुस्तानी' के बिसय में जान-समुझ लिहल जरूरी बा। अइसे त हिन्द के मुसलमान लोग खातिर ' हिन्दी ' सब्द के प्रयोग बहुत पहिले से होत रहे। हिन्द का मुसलमान लोग के भासा खातिर 'जबान-ए-हिन्दी' सब्द के बेवहार के उल्लेख भी मिलेला। जवना के पुरान नाम हिन्दुई, हिन्दवी, हिन्दुस्तानी आदि बतावल जाला। अमीर खुसरो से लेके उनइसवीं सदी के इंशाअल्लाह खाँ तक हिन्दुई आ हिन्दवी सब्द के प्रयोग भासा खातिर करत बाड़ें। बाकिर जहाँ तक भासा के अर्थ में हिन्दुस्तानी सब्द का प्रयोग के बात बा त डॉ. भोलानाथ तिवारी यूरोपीय प्रवासियन का उल्लेख के हवाले से बतवले बारन कि ' हिन्दुस्तानी ( इन्दोस्तानी) सब्द के भासा के अर्थ में प्रयोग कम से कम सतरहवीं सदी का आरंभ में सुरू भइल।------- जे. जे. केटेलेयर (J. J. Ketelaer ) सन् १७१५ ई. में डच भासा में हिन्दुस्तानी भासा के सबसे पहिले यूरोपीय बेयाकरन लिखलें, जवना के लैटिन में अनुबाद हालैंड में लायडेन (Leyden) कइलें। लायडेन के अनुबाद सन् १७४३ ई. में छपल रहे। (हिन्दी भाषा का इतिहास , पन्ना - १७१)। मूल भारतीय सब्द हिन्दुस्थानी के फारसी उचारन वाला हिन्दुस्तानी सब्द के ब्युत्पत्ति आ ओकरा अर्थ पर बिचार करे से
बिसयांतर होखे के खतरा जादा बा। एह से अबहीं इहँवा फिलहाल एकरा भासा रूप आ बेयाकरन पर भइल कुछ काम के चर्चा कइल जरूरी बा। एकरा में दू मत नइखे कि हिन्दुस्तानी भासा में भारत का देसी भासा का तुलना में अरबी-फारसी का सब्द के अधिक प्रयोग होत रहे; जइसे - ' अयोध्या के बादसाह दसरथ की तीन-तीन बीबीयां थीं। मझली बेगम बहुत खूबसूरत और इल्म वाली थी। उनके बड़े सहजादे का नाम राम था। आदि-आदि।'
डॉ. सुनीति कुमार चटर्जी साफ-साफ लिखले बारन कि ' हिन्दुस्थानी का फारसी रूप ह हिन्दुस्तानी। उर्दू हिन्दुस्तानी के अरबी-फारसी लिपि में लिखल रूप ह। फारसी खुद चार गो नया वर्ण बढ़ाके बनावल गइल अरबी लिपि ही ह। हिन्दुस्थानी के एह उर्दू रूप के सतरहवी सदी ई. के पहिले कवनो अस्तित्व ना रहे।( भारतीय आर्य भाषा और हिन्दी ; पन्ना-१७२)। डच बेवसाई जे. जे. केटेलेयर के बाद जान बार्थविक गिलक्रिस्ट के हिन्दुस्तानी भासा, सब्दकोस आ बेयाकरन सम्बन्धी काम बहुते महत्व के मानल जाला। कलकत्ता के फोर्ट विलियम कॉलेज के अस्थापना का पहिले गिलक्रिस्ट कलकत्ता में गवर्नर जनरल वारेन हेस्टिंग्स द्वारा सन् १७८० ई. में अस्थापित मदरसा के नियुक्त होके ओकर देख-रेख करत रहलें। ओही दरम्यान ऊ हिन्दुस्तानी भासा से सम्बन्धित दूगो ग्रंथ सन् १७८७ ई. में ' हिन्दुस्तानी इंग्लिस डिक्सनरी ' आ सन् १७९६ ई. में ' हिन्दुस्तानी ग्रामर ' लिखलें। भारतीय भासा का अध्ययन आ अनुसंधान के प्रति उनकर रूझान देखके १० जुलाई, सन् १८०० ई. के कलकत्ता में अस्थापित फोर्ट विलियम कॉलेज के पहिल अध्यक्ष चार्ल्स आयर उनका भारतीय भासा आ खास करके हिन्दुस्तानी भासा बिभाग के प्रोफेसर, अध्यक्ष आ सुपरवाइजर बनवलें। फेर गिलक्रिस्ट अपना काम में सहयोग खातिर चार भाखा मुंसी - इंसाअल्लाह खां, लल्लू लाल, सदल मिसिर आ सदासुखलाल के नियुक्त कइलें। एही भाखा मुंसी लोग के माध्यम से जे. बी. गिलक्रिस्ट लोक बेवहार आ तत्कालीन साहित्यिक देसी भासा भा भाखा के कमजोर आ प्रभावहीन करे का उदेस से हिन्दुस्तानी भासा से अरबी-फारसी के सब्द निकाल के आ कुछ संस्कृत का तद्भव सब्दन के मिला के खड़ी बोली आ अरबी-फारसी प्रधान भासा उर्दू के रचना करत एही दू भासा के साहित्य रचे के फरमान जारी कइलें।
'खड़ीबोली' सब्द के नामकरन :
' खड़ी बोली ' में प्रयुक्त 'खड़ी' सब्द के मूल रूप ह - ' खरी '। 'खरी' सब्द ' खरा ' सब्द के इस्त्रीबाची रूप ह। 'खरा' के अर्थ होला- निसोख भा सुद्ध। मतलब गिलक्राइस्ट के कहला पर फोर्ट विलियम कॉलेज के भाखामुंसी लोग उत्तर भारत के कथा-पुरान वाचन के भासा आ संत-भक्त कबि लोग का साहित्त के भासा 'भाखा' मतलब पूरबी बोली- भोजपुरी, अवधी, ब्रजी आदि के जगह पर हिन्दुस्तानी मुसलमान लोग के बेवहारिक आ साहित्यिक भासा हिन्दुई, हिन्दवी, हिन्दुस्तानी आदि से अरबी-फारसी का सब्दन के निकाल-बाछके कुरुक्षेत्र- मेरठ, पूरबी दिल्ली आ हरियाना आदि का बीच के बोली कौरवी-बांगरू का संगे कुछ संस्कृत का निसोख-सुद्ध मतलब खरा सब्दन के मिला के खरी बोली के सिरजना में जुटल। एह तरह से एह नवनिर्मित भासा-रूप के दिआइल 'खरी बोली'। मतलब सुद्ध बोली। 'बोली' इस्त्रीबाची सब्द ह। एह से 'बोली' का सङे 'खरा' सब्द के इस्त्रीबाची सब्द लागल 'खरी'। एही से गिलक्राइस्ट अपना ' इंग्लिस हिन्दुस्तानी डिक्सनरी ' में 'खरी बोली' खातिर 'प्योर स्टर्लिंग' सब्द के प्रयोग कइलें आ एह स्टर्लिंग (Sterling) के अर्थ स्टेंडर्ड ( Standard ) आ जेनुइन (Genuine) बतवलें। बाकिर चुकि एह भासा के आधार-भासा खड़ापन मतलब निरसता आ बेलसपन लिहले कौरवी-बांगरू रहे। एह से एकरा खातिर 'खरी बोली' के बदले 'खड़ी बोली' सब्द चल गइल। कुछ बिद्वान के इहो मत बा कि चुकि आउर देसी भाखा भा भासा में साहित्त रचे के परम्परा मंद पड़ गइल। एह से ऊ तमाम देसी भासा जस के तस लोक-बेवहार तक पड़ल रह के 'पड़ी बोली भा भासा' कहाइल आ ई भासा खड़ा होखे चल पड़ल एह से एकरा के 'खड़ी बोली' कहल गइल।
एह तरह से खड़ी बोली दुनिया के सबसे नवीन आ बनावटी भा कृत्रिम अरजल भासा ह। ई परम्परा से लोक-बेवहार आ संस्कार से सिरजाइल भासा ना ह। एक त ई दुनिया के सबसे नवीन भासा ह। एकरा बाद अबहीं तक कवनो भासा के ब्युत्पत्ति नइखे भइल। दोसरे ई कृत्रिम भासा ह जवना के वजह से एकरा में पहिले गद्य रचाइल। ई सबसे पहिले अनुबाद के भासा के रूप में साहित्त जगत के सामने आइल। एकर पहिल लेखक बारन आगरा वाला लल्लू लाल मतलब लाल कबि। ऊ सन्१८०२-३ में भागवत पुरान के दसवाँ अध्याय के कृस्न लीला के एह भासा में अनुबाद कइलें। जवना पोथी के नाम रखलें- प्रेमसागर। जवना के अंगरजी में अनुबाद कइलें डब्लू होलिंग्स सन् १८४८ ई. में। लल्लू लाल खड़ी बोली में सिंहासन बत्तीसी, बैताल पच्चीसी, शंकुतला, माधवानय के अलावे ब्रजभासा ब्याकरन भी लिखलें। सदल मिसिर लल्लू लाल के प्रेमसागर के बाद यजुर्वेद के रिसि नचिकेता, जेकर उलेख कठोपनिषद आ पुरान में मिलेला, के अनुबाद रूप में नासिकेतोपाख्यान ( संबत् १८६०), 'आध्यात्म रामायण' के अनुबाद 'राम चरित' (सन् १८०६) आदि रचना देवनागरी लिपि में कइलें। लल्लू लाल का खड़ी बोली पर ब्रजी के प्रभाव बा त सदल मिसिर का लेखन पर भोजपुरी के। ओइसहीं सदासुखलाल 'श्रीमद्भागवत' के अनुबाद 'सुख सागर' के नाम से कइलें।
राजा लक्ष्मण सिंह (०९ अक्टूबर, १८२६ - १४ जुलाई, १८९६) सन् १८६३ ई. में कालिदास के ' अभिज्ञान शाकुन्तलम् ' के अनुबाद ' शाकुंतल नाटक, सन् १८७७ ई. में ' रघुवंशम् ' के अनुबाद ' रघुवंश ' महाकाब्य आ सन् १८८१ ई. में ' मेघदूतम्' का पूर्वार्ध के पद्यानुबाद आ सन् १८८३ ई. में ओकरा उत्तरार्ध के पद्यानुबाद कइलें। सन् १८६१ ई. में ' प्रजा हितैषी ' पत्र आगरा से निकललें। अइसहीं भारतेंदु हरिश्चंद के गुरु राजा शिवप्रसाद सितारेहिन्द सन् १८४५ ई. खड़ी बोली में ' बनारस अखबार ' निकललें। अरबी-फारसी मिलल हिन्दुस्तानी भासा आ फारसीलिपि के बदले अदालत में 'खड़ी बोली-हिन्दी' आ देवनागरी लिपि के प्रयोग खातिर एगो माँग-पत्र (लिपि सम्बन्धी प्रतिवेदन - कोर्ट कैरेक्टर इन दी अपर प्रोविंसेज ऑफ इंडिया) दिहलें। एकरा अनुसार भारतेंदु हरिश्चंद का पहिले खड़ी बोली खातिर हिन्दी सब्द के प्रयोग राजा शिवप्रसाद सितारे हिन्द कइलें आ सन् १८७३ ई. में भारतेंदु हरिश्चंद बड़ी जोर-सोर से खड़ी बोली हिन्दी के प्रचार-प्रसार अभियान के आगे बढ़वलें।
भारतेंदु हरिश्चंद द्वारा खड़ी बोली हिन्दी के प्रचार-प्रसार अभियान के बावजूद ओह समय तक जहाँ खड़ी बोली हिन्दी गद्य-भासा के रूप में प्रयुक्त होत रहे त पद्य आ काब्य के भासा के रूप में ब्रजभासा के बर्चस्व बनल रहे। खुद भारतेंदु हरिश्चंद ब्रजभासा के कविता लिखत रहलें आ उच्च सिक्छा खातिर अंगरेजी के वकालत करत रहलें। खड़ी बोली हिन्दी के पद्य के भासा बनावे खातिर अयोध्या प्रसाद खत्री 'खड़ी बोली आंदोलन ' चलावत रहलें। ऊ सन् १८८७ ई. में ' खड़ी बोली का पद्य ' भाग-०१ आ सन् १८८९ ई. में ' खड़ी बोली का पद्य ' भाग-०२ नाम के पुस्तक लिखलें। सन् १८८८ ई. में ' खड़ी बोली का आंदोलन ' नाम के पुस्तक लिखलें। बाद में ई खड़ी बोली हिन्दी भारतीय स्वाधीनता आंदोलन आ सामाजिक-सांस्कृतिक जागरन का सङे बिचार के भासा बनल। जवना से ई भासा साहित्य के अलावे एह देस के सम्पर्क भासा के रूप में बिकसित होत गइल। बाकिर देस के स्वाधीन होखे के बाद ई खड़ी बोली हिन्दी दिनेदिन देसी भासा सब से आउर दूर होत गइल आ अपना ऊपर कृत्रिमता लाद के जनता के दूर राजकाज के भासा बनत चल गइल। जवना वजह से आम जनता आ राज-बेवस्था का बीच के खालीपन के अंगरेजी भर रहल बा आ आजुओ खड़ी बोली हिन्दी राजकाज, न्यायालय, सचिवालय, बिश्वबिद्यालय आदि खातिर अनुबाद के भासा बनल बा।
' हिन्दी ' सब्द के ब्युत्पत्ति आ भासा के अर्थ में प्रयोग :
हिन्दी भासा के बिद्वान लोग के एह ' हिन्दी ' सब्द के ब्युत्पत्ति आ नामकरन से जुड़ल ई सामान्य मत रहल बा कि ' हिन्दी ' के अर्थ ह - ' हिन्द के '। ई मूल रूप से फारसी के सब्द ह, जवना के सुरू में अर्थ रहे - हिन्द में इस्लाम धर्म के माने वाला मुसलमान लोग। बाकिर १९ वीं सदी आवत-आवत ई हिन्दी सब्द कवनो खास भासा के त ना, बल्कि भासा- समूह के वाचक जरूर हो गइल। एह ' हिन्दी ' सब्द के ब्युत्पत्ति आ नामकरन के बिसय में परम्परागत मान्यता ई बा कि ईरान के लोग, पारसी लोग, अवेस्ता वाला लोग आ चाहे फारसी बोले वाला लोग 'स ' के उचारन ' ह ' होत रहे। अवेस्ता में महाप्रान ध्वनि ना होखे।एह से ' ध ' के ' द ' हो गइल। एही से ऊ अवेस्ता भा फारसी बोले वाला पारसी- ईरानी लोग ' सिन्धु ' नदी के उचारन 'हिन्दू' आ ' सिन्ध ' के ' हिन्द ' करत रहे। ओह लोग के उचारन के मुताबिक एगो नदी के वाचक हिन्दू सब्द ओकरा किनारे,पास आ पार रहेवालन के हिन्दू आ ओह अस्थान के हिन्द कहे लागल। बाद में हिन्द सब्द में ईरानी के बिसेसनार्थक प्रत्यय ' ईक ' लगवला से 'हिन्दीक' हो गइल। जवना के अर्थ रहे - ' हिन्द के'। हिन्दियो सब्द के अर्थ उहे रहे - हिन्द के। एही अर्थ में हिन्दी सब्द के प्रयोग मध्यकालीन फारसी आ अरबी भासा में कई जगह भइल बा।
ई ' हिन्दीक ' सब्द ग्रीक भासा में 'इन्दिक' आ 'इन्दिका', लैटिन में 'इन्दिया', अंगरेजी में 'इंडिया' आ चाइनीज में 'इन्दिको' हो गइल। फेर हिन्दीक का ' क ' के लोप भइला से ' हिन्दी ' सब्द बनल बा। बाकिर जदि अवेस्ता, पारसी आ फारसी के लोग 'स' के जगह 'ह' के उचारन करत रहे तो ऊ लोग 'अवेस्ता' के 'अवेह्ता', ' पारसी के पारही, फारसी के ' फारही ' आ संस्कृत के हंह्कृत काहे ना कहलन। खुद अवेस्ता में 'ह' के उचारन कई जगह ' ज ' काहे हो गइल बा- वराह-वराज, असुर-अजुर, नमस्-नमज, हिरण्य- जरन्य आदि। फारसी में 'स' से उचरित सब्द सरकार, सिपाही, सुरमा, सितम, सादगी, साज, सख्त, सखुन, सिफारिस, साया, समान, सागर, साल आदि काहे रहे। फारसी से अरबी में आइल सब्द सफर, सिफर, सतर, सान, सराय साकिन, साहिल आदि में ' स ' के उचारन कइसे होत रहे आ आजुओ कइसे हो रहल बा। एही से डॉ. राम विलास शर्मा ' भाषा और समाज' में लिखलें कि 'एहसे सिन्ध के हिन्द ईरान में बनल आ कि भारत में- एह समस्या पर अँजोर फइलल । '
भारत के पुरान भासा भोजपुरी में सहित तमाम भारतीय भासा सब जइसन हकार प्रेम जगजाहिर बा। कई ध्वनियन के बदले 'ह' के हरसट्ठे उचारन होला ; जइसे - मस्जिद के महजिद, दसाईं के दहाईं, दसला के दहला, निश्चिंत के निहचिंत, पाषाण के पाहन, पुष्प के पुहुप, कृष्न के कन्हइया, केशरी के केहरी, वधु के बहू, मुख के मुँह, नख के नोह, गंभीर के गम्भीर, वाला के बदले- बेटावाला के बेटहा, बेटीवाला के बेटिहा, भूतवाला के भूतहा, टेंट वाला के टेंटिहा आदि।
भारतीय भासा सब का हकार प्रेम के बिस्तार से बतावत डॉ राम विलास शर्मा 'भाषा और समाज' अनेक उदाहरन देले बारन; जिसे अस्मद् से अहम् आ अहम् से हम, एकादस के एगारह, द्वादस के बारह, कस्मीरी में शरद् के हरुद्, शाक के हाख, मूसल के मूहल, सांकल के हांकल आदि। एह तरह से ई हिन्दू, हिन्द आ हिन्दी आदि कवनो बिदेसी भासा-भासी आ खास करके अवेस्ता आ फारसी के उचारन पधति के फल ना ह। ई बहुत पुरान सब्द हवें स।
डॉ. भोलानाथ तिवारी के मुताबिक छठी सदी के पहिलहीं से ईरान के लोग हिन्दुस्थान के भासा संस्कृत खातिर ' जबान-ए-हिन्दी ' सब्द के प्रयोग करे लागल रहे। तिवारी जी लिखलें बारन कि सन् १४२४ ई. तक बिदेसन में संस्कृत खातिर हिन्दी सब्द के प्रयोग होत रहे। भासा के अर्थ में हिन्दी सब्द के पहिले बिदेसी सन् १३३३ ई. में इब्त बतूता अपना ' रेहला बाज अलजदरात बिल हिन्दी ' मतलब कुछ दीवारन पर हिन्दी में लिखल रहे, में प्रयोग कइले बारन। जबकि ई 'हिन्दी' सब्द आज के ' खड़ी बोली ' खातिर ना होके ' संस्कृत ' खातिर बा। तैमूरलंग का पोता के समय ( सन् १४२४ ई. ) में शर्फुद्दीन यज्दी तैमूरलंग आ ओकरा परिवार के बारे में ' जफरनामा ' नाम के एगो किताब लिखलस। जवना में एक जगे लिखल बा कि 'राव' सब्द हिन्दी के ह। बिदेस में भारतीय भासा खातिर हिन्दी सब्द के संभवतः ई पहिलके प्रयोग बा।' (हिन्दी भाषा का इतिहास; पन्ना - ५४-५५)।
भारत का भासा के अर्थ में हिन्दी सब्द के पहिल भारतीय प्रयोग इस्लामिक कबि नूर मुहम्मद सन् १७७३ ई. में लिखलें- ' हिन्दू मग पर पांव न राख्यौ। का जौ बहुतै हिन्दी भाख्यौ।' बाकिर इहंवो ई हिन्दी सब्द हिन्दुस्थान में रहे वाला मुसलमान लोग खातिर कइल गइल बा। आगे चलके भारतीय भासा के रूप में बेवहार होखे वाला अरबी-फारसी, संस्कृत आ आउर देसी भारतीय भासा से हिन्दू लोग का संस्कृत सहित आउर भासा के सब्द आदि निकाल के अरबी-फारसी के आधार पर उर्दू भासा के नेंव दिआइल। सन् १८०० ई. के आसपास मुरादशाह लिखलें -
' झिंझोड़ा फारसी के उस्तख्वाँ को
किया पुर मग्ज तब हिन्दी जबाँ को
फसाहत फारसी से जब निकाली
लताफत शेर में हिन्दी के डाली।।'
' हिन्दी सब्द के बेवहार एकरा बिरूद्ध सामान्य अर्थ में लगभग १९वीं सदी के मध्य तक मिलेला। (हिन्दी भाषा का इतिहास; पन्ना- ५९)
१९वीं सदी से पहिले भारत के मूल सनातनी निवासी लोग खातिर ' हिन्दू ' सब्द आ हिन्दू लोग का मूल निवास अस्थान में 'हिन्दुस्थान' कहल जात रहे। जवना के उचारन डॉ. सुनीति कुमार चटर्जी के अनुसार ईरानी लोग ' हिन्दुस्तान' करत रहे। इस्लामिक देसन के लोग भारत में बस गइल मुसलमान लोग के ' हिन्दी ' आ ओह लोग का भासा के ' जबान-ए- हिन्दी ' हिन्द का मुसलमान लोग के जबान कहत रहे । अमीर खुसरो फारसी, अरबी, हिन्दवी आ भाखा के कबि रहलें। हिन्दवी आ भाखा में एह से लिखत रहलें कि उनकर मतारी अरबी-फारसी ना समुझत रहली। खुसरो अपना के हिन्दुस्तानी तुर्क कहत रहलें - 'तुर्क हिन्दुस्तानियन मन हिन्दवी गोयम जवाब।' मतलब- 'हम हिन्दुस्तानी तुर्क हईं, हिन्दवी में जबाब दीहिले।' बाकिर ऊ अपना ग्रंथ 'नुहसिपर' में इहाँ का एगारह भासा के नाम गिनवले बारन ओकरा में हिन्दवी आ हिन्दी के उलेख नइखे। अबुल फजल अपना 'आइने अकबरी ' में बारह भासा के नाम गिनवले बारन ओहू में हिन्दवी आ हिन्दी के चर्चा नइखे। अमीर खुसरो के बहुत बाद में एगो 'खुसरोशाह' नाम के कबि भइल रहस। उनका ग्रंथ ' खालिक बारी ' में हिन्दी सब्द आइल बा। जवना में हिन्दी के 'काना' सब्द एक आँख वाला आ फारसी में 'कोर' सब्द आन्हर खातिर प्रयुक्त होखे के उलेख बतावल जाला। कुछ बिद्वान शाही मिराजी के ' यों देखत हिन्दी बोल ' (सन्१४७५ई.), शाह बुरहानुद्दीन के ईर्शादनामा में आइल ' ऐब न राखे हिन्दी बोल ' (सन्१५८२ई.) आ सूफी नूर मुहम्मद के ' हिन्दू मग में पाँव न राख्यों। का जो बहुते हिन्दी भाख्यों। ( सन् १७७३ ई.)' के आधार लेके हिन्दी भासा का पुरान परम्परा के उलेख करेला। बाकिर एह सब लोग में ' हिन्दी ' सब्द भासा के बाचक ना होके हिन्द के मुसलमान आ ओह लोग का अरबी-फारसी मिलल हिन्दवी भा हिन्दुई बोल खातिर आइल बा।
' हिन्दी ' सब्द के बर्तमान अर्थ में सबसे पहिल लिखल प्रयोग कैप्टेन टेलर सन् १८१२ ई. में फोर्ट विलियम कॉलेज का बार्सिक बिबरन में कइलें- ' हम खाली हिन्दुस्तानी चाहे रेख़्ता के जिक्र कर रहल बानी, जवन फारसी लिपि में लिखल जाला।---- हम हिन्दी के जिक्र नइखीं कर रहल, जवना के आपन लिपि बा।' (Imperial Records, Vol- 4, Page -276-77)
सन् १८२४ ई. में फोर्ट विलियम कॉलेज के हिन्दी के प्रोफेसर विलियम प्राइस हिन्दी के लगभग सब सब्दन के संस्कृत होखे के बात कहलें आ हिन्दुस्तानी का सब्दन के अरबी-फारसी होखे के। एह तरह से हिन्दी आ हिन्दुस्तानी दूनों दू भासा-रूप के बाचक रहे। तबे त सन् १९३६ ई का भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस अधिवेसन में महात्मा गाँधी का कहला पर ई प्रस्ताव पारित कइल गइल रहे कि आज से आ अबहीं से कांग्रेस के कार्यवाही हिन्दी चाहे हिन्दुस्तानी में सम्पादित होई। मतलब ओह समय तक हिन्दी आ हिन्दुस्तानी दूनों दूगो भासा रहे आ गाँधी जी के सुरूआती झुकाव हिन्दुस्तानी मतलब अरबी-फारसी सहित तमाम भारतीय भासा सब का मेल से बनल भासा-रूप के ओर रहे। ताकि ऊ सउँसे देस के सम्पर्क भासा बने आ देस के एकता का डोर से जोड़े। बाकिर ओकरा में अरबी-फारसी के बर्चस्व-बहुलता के देखके भारत के सनातनी बहुसंख्यक बर्ग स्वीकार ना कइल आ हिन्दी के खड़ी बोली वाला भासा-रूप प्रचलित हो गइल।
एह तरह से जे बिद्वान लोग १९वीं सदी का पहिले के उत्तर भारतीय भासा सब का साहित्त के हिन्दी के साहित्त बतावेला। ऊ दरअसल हिन्दी के साहित्त ना होके भाखा भा भासा के रूप में प्रचारित ब्रजभासा, राजस्थानी, गुजराती, पंजाबी, भोजपुरी-अवधी, मैथिली आदि के साहित्त हवें स। हिन्दी भासा के पुरान आ ब्यापक बतावे का उदेस से उत्तर भारत के सब भासा का साहित्त के हिन्दी के साहित्त बता दिहल गइल। अइसन इस्थिति में उत्तरे भारत के काहे सउँसे भारत का भासा सब के हिन्दी-परिवार के भासा मान लेवे के चाहीं। काहे कि सउँसे भारत हिन्द भा हिन्दुस्तान ह आ इहाँ के हर बोली-भासा के प्रतिनिधि भासा भा सम्पर्क भासा हिन्दी ह। बाकिर अइसन ना हो सकल। जवना के चलते भासा आ मातृभासा के लेके उत्तर भारत में आजुओ अराजक भ्रम के इस्थित बनल बा आ उत्तर भारत के तमाम मातृभासा आ भासा खड़ी बोली- हिन्दी आ ओह हिन्दी के बर्चस्वबादी हिमायती लोग का साम्राजबादी सोच आ खोंच के सिकार होके अपना अधिकार से बंचित हो रहल बा।
सउँसे संसार में खड़ी बोली-हिन्दिए एगो अइसन भासा बा जवन सबसे पहिले गद के भासा के रूप में आपन पहचान बनावल, ना त संसार के हर भासा में पहिले पद साहित्त लिखाइल। भले बेवहार में ओकर गद रूप रहल होखे। खड़ी बोली हिन्दी पहिले अनुबाद के भासा बनल फेर संबाद के। मौलिक साहित्त आ ओहू में पद साहित्त के भासा बहुते बाद में बनल। एकरा बिकास में भोजपुरी क्षेत्र का साहित्तकारन के अलावे गैर हिन्दी भासी क्षेत्र का साहित्तकार आ देस का आजादी के लड़ाई में लागल देसवासी लोग के बहुते बड़ जोगदान बा।
सम्प्रति:
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ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। चलनी के चालल सूपवा के फटकारल अपना के बता गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउआ त जेकरा-जेकरा दुअरा गईनी भात-भवदी के त छोडीं बातो-बतकही छोड़ा गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउरा त हाथ जोरि के दाँत निपोर के सबका के बुड़बक बना गईनी बाबू-बरुआ के महाभारत कराके झड़ुअन वोट बहार गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउरा त चापलुसन के वंस बढ़ा गईनी दुआरा के कुकुरन के भी बब्बर शेर बना गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउरा त जेकरा से ना बात-बतकही ओकरो से घीघीआ गईनी ढोंढ़ा-मंगरू छेदी-झगरू से छनही मे लाट लगा गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउरा त गली-नाली के का कहीं मुड़ेरवो भसा गईनी आवास के आसारा में त घरओ में जोन्हीं देखा गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। सम्प्रति : उमेश कुमार राय ग्राम+पोस्ट - जमुआँव थाना- पीरो, जिला- भोजपुर (बिहार)
मोरी मईया जी
कर जोरि बिनती करीला सुरसती मोरी मईया जी हे वीणापाणि! होखीं ना सहईया मोरी मईया जी। अज्ञान के अन्हरवा अंबिका लिखत बा बरबदिया सुर- ताल मतिया के माई हो होखत बा दुरगतिया डूबत बिया नदिया बीचवा नईया मोरी मईया जी। हम मुरुख अज्ञानी बानी ज्ञान के ज्योति जला दीं हमरी जेठ जिनिगिया मईया सुंदर फूल खिला दीं हे माहमाया! परत बानी पईंयां मोरी मईया जी। आरे आंखि अछइत ए अम्बे! भईल बानी आन्हर भरल बा जिनिगिया में मईया खाली डील- डाबर दीं ना कुल्हि मरजवन के दवईया मोरी मईया जी।
जा ए भकचोन्हर: डॉ. जयकान्त सिंह 'जय'
जा ए भकचोन्हर, तोहरा बात बुझात नइखे ? ई 'भकचोन्हर' सब्द बिहार का राजनीति में हल्फा उठा देले बा। सब्दन के सटीक प्रयोग के लेके हम त बड़का भइया माननीय लालू प्रसाद यादव जी के गुनगान करे से ना थकीं। ई एके सब्दवा यू. पी. - बिहार का जनता के जना-जगा दिहलस कि लालू जी निरोग बाड़ें आ बहरी आ गइल बाड़ें। कांग्रेसी लोग उनका पर बमकल बा त कुछ भकुरन के भक भुला गइल बा। भाकुर के बहुबचन भकुरन। भाकुर मतलब उल्लू होला। अँजोर में एकर भक मतलब बुद्धि हेरा जाला आ उहो दिसा हीन उड़ान भरे लागेला। इहे हाल भादूर/बादूर मतलब चमगादड़ो के होला। अब आईं ए भकचोन्हर सब्द पर। ई भक आ चोन्हर दू सब्द का मेल से गजब खेल करेला। भक के मतलब होला बुद्धि। वाक्य प्रयोग से समुझीं - 'झट से हमार भक खुल गइल' माने हमार तुरते बुद्धि खुल गइल। आ चोन्हर मतलब चक्षु चाहे चोख (आँखि खातिर बंगला के सब्द) के अन्हराइल भा चोन्हिआइल। एह तरह से एकर अर्थ-अभिप्राय होला - ऐन वक्त पर अकिल गुम हो गइल। बुरबकाही के सिकार भइल। बुद्धि के चिहउनी लागल। देस, काल, परिवेस आ परिस्थिति के हिसाब से सही फैसला ना ले पावे वाला आदमी खातिर भकचोन्हर सब्द के बेव


text:
प्रेम चौबे ,मुंबई
पालघर : वसई ब्राह्मण सेना की तरफ से नालासोपारा पूर्व के तुलिंज रोड स्थित शादी डॉट कॉम ग्राउंड पर पहली बार भगवान परशुराम का जन्मोत्सव धूमधाम से मनाया गया। कार्यक्रम के आयोजक ब्राह्मण सेना के संस्थापक राष्ट्रीय अध्यक्ष मनीष (दादा) जोशी तथा राष्ट्रीय उपाध्यक्ष विष्णु कांत ओझा राष्ट्रीय महासचिव विनय तिवारी, राष्ट्रीय मार्गदर्शक सुरेंद्र कुमार मिश्रा, कार्यक्रम के संयोजक ब्राह्मण सेना के उत्तर प्रदेश अध्यक्ष विजय तिवारी (गुड्डू), राष्ट्रीय संपर्क प्रमुख लोली तिवारी तथा पालघर अध्यक्ष प्रदीप मिश्रा, विनोद श्री धर पांडे वसई विरार संपर्क प्रमुख विधीप्रकाश शुक्ला मिड़िया प्रभारी पत्रकार प्रेम चौबे सहित आयोजन समिति द्वारा ब्राह्मण समाज के लिए अच्छा काम कर रहे लोगों को श्री रामनामी व भगवान परशुराम की तस्वीर देकर सम्मानित किया गया।
कार्यक्रम के प्रमुख अतिथि के रूप में विधायक हितेंद्र ठाकुर तथा विधायक राजेश पाटिल उपस्थित रहे, कार्यक्रम में सम्मानित अतिथियों के रूप में पंकज ठाकुर, जीतू भाई शाह,उमेश नाईक, सिद्धार्थ ठाकुर, पूर्व महापौर रूपेश जाधव , पूर्व सभापति सरिता प्रमोद दूबे डॉ. राधेश्याम तिवारी ,पूर्व सभापति नीलेश देशमुख ,वैभव पाटील ,गुलाब दुबे शिवकुमार पांडे, भरत शुक्ला, समेत अनेक मान्यवर उपस्थित रहे।
कार्यक्रम को सफल बनाने में डाँ. विनय मिश्रा , विनय पांडे,राजू शुक्ला , मुकेश त्रिपाठी ,महेंद्र त्रिपाठी, दीपक शुक्ला ,वीरेंद्र दुबे, संजय पांडे, मधुकर दुबे , सत्यप्रकाश सिंह,एडवोकेट संतोष दुबे, वशिष्ठ शुक्ला ,राजनाथ मिश्रा ,दिनेश दुबे, राहुल तिवारी ,लव कुश पांडे, रिमझिम तिवारी, रेखा पांडे, संदीप उपाध्याय ,दीपक उपाध्याय , नीता त्रिवेदी,सुधा दूबे,रंजीता मिश्रा,सुधा मिश्रा,आशुतोष तिवारी , कल्पना तिवारी, सुनीता पांडे,अरविंद शुक्ला, रत्ननेश मिश्रा ,विशाल उपाध्याय ,हिरन त्रिवेदी ,रत्नेश मिश्रा सुशील मिश्रा,रितिक दुबे सहित समाज के सभी वर्गो का महत्वपूर्ण योगदान रहा सुप्रसिद्ध भजन गायक कृष्णा तिवारी तथा उनकी टीम द्वारा भजन और गीतों की आकर्षक प्रस्तुति मे उ.प्र से पधारे गायक विवेक वरदान की लाजवाब प्रस्तुति ने उपस्थित श्रोताओं को मंत्रमुग्ध कर दिया।


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हाल ही में सोशल मीडिया प्लेटफार्म प एगो ममिला बहुत चरचा में रहे, जहंवा भोजपुरी के एगो साहित्यकार आ गीतकार प चंचरीक जी के लिखल प्रसिद्द गीत ‘चरखवा चालू रहे’ कॉपी कर के बहुत मामूली हेर-फेर के संगे एगो पत्रिका आ इन्टरनेट प आपन नांव से छपवावे के आरोप लागल. आरोप-प्रत्यारोप के लमहर दौर चलल, फेर बाद में उ साहित्यकार महोदय के वेबसाइट एडिट करवा के आपन नांव हटावे के परल. एह सब के बीच एगो जवन सबसे दुखद बात रहल उ ई कि कई गो भोजपुरिये समाज के लोग कवनो ना कवनो तरीका से या त ममिला दबावे के कोसिस कईल ना त उ ‘साहित्यिक चोरी’ के गलती सुधारे के बजाय गलती प आवाज़ उठावे वाला के ट्रोल कईल. हालाँकि, हरमेसा अंत में सचाई के जीत भईल बा आ इहो मुद्दा में भईल. भोजपुरी साहित्य संसार में साहित्यिक चोरी के ई कवनो नया भा पहिलका ममिला ना रहे. एकरा से पहिलहूं अईसन केस भईल बा आ आजुवो हो रहल बा आउर ना ई साहित्यिक चोरी खलिहा भोजपुरिये साहित्य में बा. सांच पूछीं त ‘साहित्यिक चोरी/ बौद्धिक चोरी/ प्रज्ञा चोरी/ मेधा चोरी’ हर अंतर्राष्ट्रीय भाषा के साहित्य के समस्या रहल बा. हम एह आलेख के २ भागन के जरिये पाठक लोगन के सोझा ‘साहित्यिक चोरी’ के मूल समस्या, कारन आ निदान प चरचा करे के चाहब. आलेख के उद्देश्य ई रही कि भोजपुरी साहित्य के सुधी पाठक लोग जागरूक होके साहित्यिक चोरी रोके में जोगदान देस भोजपुरी साहित्य के अकादमिक छात्र एकरा बारे में जानस.
‘साहित्यिक चोरी’ के अंग्रेजी में ‘Plagiarism’ कहल जाएला जवना के उत्पति लैटिन शब्द ‘Plagiarius’ से भईल बा जेकर मतलब ह ‘अपहर्ता या अपहरण करे वाला’. एकर क्रिया पद ह ‘Plagiare’ जेकर अर्थ ह ‘अपहरण कईल’. कुछ स्रोत से मिलल जानकारी के अनुसार ‘प्लैगियारिज्म’ शब्द के प्रचलन १७ वीं शताब्दी से भईल जब एगो अँगरेज़ नाटककार आपन साहित्यिक कृति के चोरी के सन्दर्भ में एकर उपयोग कईले रहन.
परिभाषा के रूप में समझल जाव त दोसरा के मौलिक लेखन, विचार (idea), कलाकृति, शैली, आदि के गलत ढंग से आपन मौलिक कृति के रूप में प्रचारित- प्रसारित कईल ‘प्लैगियारिज्म’ भा ‘साहित्यिक चोरी’ कहल जाएला. साहित्यिक चोरी करे वाला मूल लेखक के श्रेय ना देवे आ ना मौलिक स्रोत के सही-सही उल्लेख करेला. कवनो मूल स्रोत से लिहल विचार में हेर-फेर करके नया रूप में परोसलो अंतर्राष्ट्रीय मानक के अनुसार साहित्यिक चोरी कहाई. एह परिभाषा के विस्तृत कर के देखल जाव साहित्यिक चोरी उ कहल जाई जवना में कवनो लेखक दोसरा के मौलिक कृति के आपन बता रहल बा, बिना क्रेडिट/सन्दर्भ दिहले लेखन/विचार/शैली के नकल करता, मूल स्रोत में अगर उद्धरण चिन्ह (quotatation mark) बा त ओकर विलोप करता, मूल स्रोत के गलत जानकारी दे रहल बा आ मूल वाक्य के नकल के दौरान शब्दन में हेर-फेर करता. अंतर्राष्ट्रीय अकादमिक स्तर प इ सब के साहित्यिक चोरी के श्रेणी में राखल गईल बा आ ई परिभाषा खलिहा साहित्यिक लेखन तक सीमित नईखे, बलुक फोटोग्राफ, विडियो, संगीत-नृत्य सभ के क्षेत्र में मान्य बा.
जाहिर बा कि साहित्यिक चोर के उद्देश्य के पाछे बिना कवनो मूल शोध भा लेखन के आपन नांव, यश में बढ़नती, अकादमिक डिग्री प्राप्त कईल, आर्थिक लाभ लिहल, नोकरी में प्रमोशन आ सम्मान आदि के चाह होखेला. साहित्यिक चोरी करे वाला सफलता के शार्ट कट राह खोजेला.
साहित्यिक चोरी क़ानूनी सन्दर्भ में दंडनीय अपराध तब तक ना ह जब तक उ कॉपीराइट उल्लंघन भा बौद्धिक सम्पदा कानून/ पेटेंट अधिनियम के उल्लंघन ना करत होखे. तबो अईसन किसिम के चोरी नैतिक आधार प कतहूं से समाज में सकारल ना जा सके. बौद्धिक चोरी दोसर केहू के बौद्धिक क्षमता के नीचा देखावे, मूल लेखक के काम के महत्त्वहीन करके ओकर साहित्यिक योगदान के मिटावे के प्रयास ह. जदी साहित्य समाज के आईना ह त साहित्यिक चोरी समाज के सबसे निचला स्तर के चोरी ह. बौद्धिक चोरी पकड़ा गईला प करे वाला चोर के सामाजिक आ आर्थिक हानि उठावे खातिर तईयार रहे के चाहीं. साहित्यिक चोर से बढ़ के त उ गुनाहगार बा जे जानत-बुझत अईसन चोरी के प्रोमोट करता भा तोप के राखे के प्रयास करता. क़ानूनी स्तर प साहित्यिक चोरी के दंडनीय अपराध ना होखला के वजह से हाल-फिलहाल में अकादमिक क्षेत्र में एकर उपयोग पीएचडी आदि उपाधि खातिर जम के होखे लागल ह. संसार के लगभग हर देस के विश्वविद्यालय आ शोध संस्थानन में एकरा के रोके खातिर लगातार उपाय हो रहल बा. हमनी के देस भारत में यूजीसी प्लैगियारिज्म अधिनियम, २०१८ ई में प्रभाव में आईल. एह अधिनियम में साहित्यिक चोरी में चोरी कईल कंटेंट के प्रतिशतता के आधार प अलगा-अलगा दंड के बेवस्था कईल बा. आज देस के लगभग हर विश्वविद्यालय आ प्रतिष्ठित पत्रिका-जर्नल भीरी एकरा प रोक लगावे वाला सॉफ्टवेयर मौजूद बा. एकरा प चरचा आलेख के अगिला अंक में होई फ़िलहाल ई समझल जाव कि साहित्यिक चोरी कॉपीराइट उल्लंघन आ ट्रेडमार्क उल्लंघन से अलगा कईसे बा?
साहित्यिक चोरी बिना कवनो क्रेडिट दिहले कवनो मूल कृति के समूचा भा आंशिक कॉपी, मौलिक विचार/शैली के कॉपी, मूल स्रोत के गलत भा ना उल्लेख कईल ह. जबकि कॉपीराइट उल्लंघन में कवनो कॉपीराइट सामग्री जईसे आलेख, चित्र, विडियो, संगीत आदि के नकल कईल आवेला. कॉपीराइट सामग्री में एगो कॉपीराइट नोटिस रहेला जवन आम जन के सूचना देवेला कि एकर मूल अधिकार केकरा भीरी बा आ ओकरा से बिना अनुमति के सामग्री के उपयोग क़ानूनी रूप से दंडनीय बा. साहित्यिक चोरी जब कॉपीराइट सामग्री से कईल जा रहल बा त कॉपीराइट स्वामी साहित्यिक चोर प मुकदमा कर सकेला. प्रकाशन के दुनिया में कई बेर अईसन ममिला आवेला जब चोर बहुत सारा अईसन सामग्री जवना के कॉपीराइट कुछ समय के बाद खतम हो गईल होखे या सामग्री आउट ऑफ़ प्रिंट बा त ओकरा से नकल करेला. अईसन चोरी कॉपीराइट उल्लंघन में भले ना आवे बाकी नैतिक रूप से गलत काम ह. अईसन चोरी पकड़ा गईला प सामाजिक प्रतिष्ठा में हानि कर सकेला.
ट्रेडमार्क उल्लंघन तब होखेला जब कवनो व्यावसायिक ब्रांड के टाइटल, स्लोगन, प्रचार सामग्री, सामान बनावे वाला फार्मूला/ सामग्री आदि के नकल होखे लागेला. इहो दंडनीय अपराध ह.
साहित्यिक चोरी कई तरीका के हो सकेला. ग्लोबली देखल जाव त बौद्धिक चोरी के कुछ महत्त्वपूर्ण किसिम के चरचा बहुत साधारन शब्दन में करे के कोसिस हो रहल बा—
कॉपी-पेस्ट / डायरेक्ट प्लैगियारिज्म :- ई अईसन तरीका के साहित्यिक चोरी ह जेकरा में कवनो मूल कृति के यथारूप बिना कवनो हेर-फेर कईले नकल कईल गईल होखे आ ओह मूल कृति के कवनो सन्दर्भ भा क्रेडिट ना दिहल गईल होखे.
सांकेतिक रूप से शब्दन में बदलाव (Paraphrasing):- एह तरीका के साहित्यिक चोरी में मूल पैराग्राफ के कुछ वाक्य के क्रम भा कुछ शब्दन के क्रम में हेर-फेर कईल होखे. जदी मूल स्रोत से नकल करे घरी कुछ शब्दन में सांकेतिक रूप से माने मामूली हेर-फेर करके नया रूप में परोसल जाए त उहो एही किसिम के साहित्यिक चोरी कहाई.
मोज़ेक प्लैगियारिज्म :- कई बेर साहित्यिक चोर ‘पैचवर्क’ भा ‘मोज़ेक लेखन’ करेला जब उ कई गो अलगा-अलगा स्रोत से नकल करेला आ सभके मिला के एगो लेख तईयार करेला हालाँकि मूल idea में कवनो बदलाव ना होखे.
आत्म साहित्यिक चोरी (self-plagiarism / auto plagiarism) :- अईसनो देखे में आवेला कि कोई लेखक आपने मूल कृति / आलेख के एक से अधिका जगह कबो तनिकी सा बदलाव करके त कबो बिना बदलावे के छपवा भा उपयोग में ले आ रहल बा. अकादमिक क्षेत्र खास क के शोध आदि में एह तरीका के चोरी प्रचलित बा.
साहित्यिक चोरी से बांचे के उपाय, एकर समाधान, भोजपुरी साहित्य जगत में बौद्धिक चोरी प एगो छोटहन चरचा आलेख के अगिला भाग में …..
लेखक परिचय:-
रवि प्रकाश सूरज
सदस्य (शासी निकाय), मैथिली-भोजपुरी अकादमी, दिल्ली सरकार. शोधछात्र, स्नातकोत्तर भोजपुरी विभाग, वीर कुँवर सिंह विश्वविद्यालय, आरा. सम्पादक मंडल सदस्य, प्रकाशन समिति, बिहार समाज विज्ञान अकादमी, पटना.


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शेख शहीद भाजपा अल्पसंख्यक मोर्चा के जिला ग्रामीण अध्यक्ष बने
सिहोरा
भाजपा अल्पसंख्यक मोर्चा के प्रदेश अध्यक्ष रफत वारसी ने भाजपा प्रदेश अध्यक्ष विष्णु दत्त शर्मा की सहमति से शेख शहीद को भारतीय जनता पार्टी जबलपुर ग्रामीण अल्पसंख्यक मोर्चा का जिला अध्यक्ष नियुक्त किया।
शेख शहीद के अल्पसंख्यक मोर्चा जिला ग्रामीण अध्यक्ष बनने पर सिहोरा विधायक नंदनी मरावी, बहोरीबंद विधायक प्रणय प्रभात पांडे, पूर्व विधायक सिहोरा दिलीप दुबे, भाजपा प्रदेश कार्यकारिणी सदस्य राजा मोर, राजेश दहिया, अनुपम सराफ, भाजपा सिहोरा नगर मंडल अध्यक्ष अंशु परोहा ने बधाई दी है।


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परधानी चुनाव का दौरान गाँव पर भोजपुरी पत्रिका पाती के संपादक डा॰ अशोक द्विवेदी से भइल मुलाकात में काशी हिन्दू विश्वविद्यालय के प्रोफेसर डा॰ अवधेश प्रधान बतवलन कि मारीशस यात्रा का दौरान यूपी के मंत्री अम्बिका चौधरी ओहिजा मंच से एलान कइले रहलन कि ‘बीएचयू में विश्व भोजपुरी सम्मेलन करावल जाई आ एहला धन के इंतजाम यूपी सरकार का तरफ से कइल जाई. भोजपुरी अध्ययन आ अनुसंधान वगैरह खातिर दू करोड़ दीहल जाई!’ बाद में अंबिके चौधरी मंत्री नइखन रहि गइल त उनका वादा के पुराई के!
डा॰ प्रधान आ प्रो॰ सदानन्द शाहीओ ओह मारीशस यात्रा में रहलन. डा॰ प्रधान बतवलन कि ओहिजा से लवटला का बाद सम्मेलन के आयोजन आ प्रचार प्रसार के तइयारिओ शुरू क दीहल गइल. भोजपुरी अध्ययन केन्द्र के समन्वयक प्रो॰ साही एह सिलसिला में प्रदेश सरकार आ मंत्रीजी से सहायता लेबे खातिर लखनऊ के दउड़ो लगवलन बाकिर कुछ होखत लउकल ना. से अब एह हालात में भोजपुरी सम्मेलन होखे के कवनो आसार नइखे लउकत.
जान जाईं जे एही तरह कुछ महीना पहिले हमहन के माननीय मुख्य मंत्री अखिलेश यादव एलान कइले रहलन कि उत्तर प्रदेश में भोजपुरी अकादमी के जल्दिए गठन क दीहल जाई. ओह घरी पूर्वांचल के आस बन्हाइल रहुवे कि पटना, दिल्ली आ भोपाल का बादे सही बाकिर यूपीओ में ओकरा भाषा भोजपुरी के अकादमी के गठन हो जाई. बाकिर उहो एलान ढपोरशंखिए निकलल आ लागत नइखे कि वइसन होखे वाला बा.
भोजपुरी अपने लोग के उपेक्षा आ दंश के शिकार होखत आइल बिया. एही इलाका के हिन्दीवादियन के अड़ंगेबाजी से भोजपुरी के ओकर हक नइखे मिल पावत. जीवन्त संस्कृति आ संपन्न साहित्य होखला का बावजूद एह भाषा के ऊ गरिम नइखे मिलत जवना के ई हकदार बिया.
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का करबऽ मंत्री जी : चकाचक बनारसी
दरे दरे गोड़ धरिया कइलऽ दाँत निपोरत रहलऽ मालिक,
भिखमंगई, चन्दा व्यौरा पर सच्चा जीयत रहलऽ मालिक,
कांगरेसी तू रहलऽ नाहीं झटके में बन गइलऽ मालिक,
बाप दादा भीख मंगलन, तू एम०एल०ए० हो गइलऽ मालिक,
कुर्सी निकल गइल त बोलऽ फिर केकर तू चीलम भरबऽ ॥१॥
सत्ता में अउतै तू मालिक दिव्य डुबइलऽ देश कऽ लोटिया,
दरे दरे उदघाटन कइलऽ पेड़ लगउलऽ रखलऽ पटिया,
घूसो लेहलऽ टैक्स बढ़इलऽ सबै काम तू कइलऽ घटिया,
आज देश कंगाल हो गयल, कइलऽ खड़ी देश कऽ खटिया,
खूँटा में बँधलेस जनता त कइसे खेत देस क चरबऽ ॥।२॥
पाँच बरस अस्वासस्न छोड़ के जनता के कुछ देहलऽ नाहीं,
अउर तू का देतऽ जनता के रासन तक त देहलऽ नाहीं,
सेतै देहलऽ परमिट, कोटा, लाइसेंस का लेहलऽ नाहीं ?
सच बोले का खानदान के सरकारी पद देहलऽ नाहीं ?
यदि हिसाब लेहलेस जनता त फिर केकर सोहरइबऽ धरबऽ ॥३॥
वादा पर वादा कइलऽ पर वादा पूरा कइलऽ नाहीं,
बेइमानन क साथ निभइलऽ बेइमानन के धइलऽ नाहीं,
हौ सेवा करतब हमार का भाषन में तू कहलऽ नाहीं ?
बोलऽ बे मतलब तू का दौरा पर दौरा कइलऽ नाहीं ?
मर के तू शैतानै होबऽ मरले पर तू नाहीं मरबऽ ॥४॥
जनता के भूखा मरलऽ पर हचक हचक के खइलऽ सच्चा,
कभी बाजरा कांड, कभी लाइसेंस कांड तू कइलऽ सच्चा,
तू चुनाव के जीतै खातिर तस्करवन के धइलऽ सच्चा,
सबके धर के लोकतंत्र खतरे में हौ समझउलऽ सच्चा,
सोझे संसद भंग न होई सोझे तू सब नाहीं टरबऽ ॥५॥
सोचत होबऽ अपने मन में की सब जूता नाप क हउवै,
सोचत होबऽ अपने मन में की मंत्री पद टाप क हउवै,
तनिको नाहीं सोचत होबऽ की ई कुल धन पाप क हउवै,
छोड़तऽ काहे नाहीं कुर्सी का ऊ तोहरे बाप क हउवै,
कइले चालऽ पाप एकजाई यही जनम में सब कुछ भरबऽ ॥६॥
सब कुछ छोड़बऽ सीधे-सीधे तोप चली न चली तमंचा,
जाग रहल हौ देस चकाचक रोजै होई खमची खमचा,
गिनवाई जौने दिन जनता दिव्य लगइबऽ ओ दिन खोमचा,
निश्चित भुक्खन मर जइहैं ओ दिन तोहार कुल चमची चमचा,
पाँच बरस तू रह गइलऽ त अबकी मालिक देश के गरबऽ ॥७॥


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विक्रम बैताल के मशहूर कहानी दोहरावत आजु कांग्रेसी डाढ पर बइठल गान्धी परिवार के बैताल फेरु छटक के डाढ़ पर जा बइठल. विक्रम का लगे एह बैताल से मुक्ति के कवनो राह ना मिलल आ कांग्रेसी डाढ़ पर फेरु बैताल सवार हो गइल.
एह फैसला से देश भर में राहत के लहर पसर गइल काहे कि अगर कवनो अचरज से कवनो दोसर पोसुआ अध्यक्ष मिलियो गइल रहित त अनेसा रहुवे कि देर सबेर ऊ कहीं गाँधी परिवार से अलग राह मत धर लेव. ओह हालत में काग्रेस के फेरु जियतार होखे के अनेसा रहुवे बाकिर भगवान कृपा से कांग्रेसी जमात गाँधी परिवार से मुक्ति ना पा सकल. अब पुत्रमोह से पीड़ित सोनिया गाँधी फेर कांग्रेस के अंतरिम अध्यक्ष बन गइल बाड़ी आ देर सबेर फेर राहुल आपन जगह ध लीहें.
एह फैसला से इहो साफ हो गइल कि भाई बहिन के टीम में एका ना हो सकल. एकाध बैर हवा बनावे के कोशिश भइल कि राहुल ना त प्रियंके के अध्यक्ष बना दिहल जाव. बाकिर राहुल के लोग शायद एह ला तइयार ना भइलें.
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उत्तम फिल्म प्रोडक्शन के बैनर तले बनत ‘‘दिल दिवाना बिना सजना के’’ भोजपुरी फिल्म के शूटिंग पूरा हो गइल बा. एह रोमांटिक आ एक्शन प्रधान फिल्म में रानी चटर्जी का साथे अविनाश शाही के रोमांतिक जोड़ी बावे. फिल्म में आठ गो गाना बा.
निर्माता नान्जी करमशीवान, सह निर्माता शिवेन्द्र धरमशी पटेल, रामनचद्र आर0चौहान, निर्देशक अमीत कुमार मुन्ना, लेखक कुमार संतोष, गीत विनय बिहारी, संगीत विमल राय अउर दामोदर राव, पटकथा संजीत, नृत्य महेश आर आचार्य, फाईट रामाकांत मिश्रा, छायांकन सानू सिन्हा, आर्ट दिलीप शाह.
मुख्य कलाकार- अविनाश शाही, रानी चटर्जी, नीलिमा सिंह, सोनाली जोशी, सीमा सिंह, नीतू सिंह, सोनिया मिश्रा, माधुरी मिश्रा, दीप श्रेष्ठ, डॉ. श्रीकांत, नीरज बादशाह, सीमा सिंह आ कुणाल सिंह.
(संजय भूषण पटियाला के रपट से)
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- पिछला 3 मई के करावल गइल आलइण्डिया प्रीमेडिकल टेस्ट के रद्द करत सुप्रीम कोर्ट एकरा के फेरू से चार हप्ता का भितरे करा लेबे के आदेश दे दिहलसि. पिछलका इम्तिहान का दिने कुछ लोग हरियाणा का रोहतक में आंसर शीट का साथे धराइल रहलें. एकरा बाद कुछ छात्र एकरा के दुबारा करावे के मांग करत अदालत के शरण लिहले रहुवन.
- भाजपा सांसद कीर्ति आजाद कहले बाड़न कि कुछ आस्तीन के साँपन का चलते ललित मोदी का मामिला में सुषमा स्वराज के आ मोदी सरकार के छवि बिगाड़े के साजिश रचाइल बा. जबकि सुषमा अइसन कवनो काम नइखी कइले जवना के गलत कहल जाव.
- पीएम मोदी के जनधन योजना का बारे में विघ्न संतोषियन के कहना रहुवे कि एकरा फेल होखे के बा. अब ओह लोग के फेरु मौका मिल गइल बा. बतावल जात बा कि एह योजना में खुलल सोलह करोड़ खाता में से नाहियो त तिरपन फीसदी लोग के खाता में एह बीच एको रुपिया के लेन देन नइखे भइल. अब सवाल उठत बा कि एह 8 करोड़ से अधिका खाता के रखरखाव के खरचा बैंक कइसे उठइहें. हालांकि औसत का हिसाब से कुल सोलह करोड़ खाता से बैंकन के सोलह हजार करोड़ रुपिया मिलल बा.
- देश के रिटायर्ड सैनिकन के फेरू भरोसा दिआवत रक्षा मंत्री मनोहर पर्रिकर कहले बाड़न कि हर हाल में एक रैंक, एक पेंशन के वायदा पूरा करी केन्द्र सरकार. एहसे ओह लोग के तनिका धीरज धइला के जरूरत बा. काल्हु एह मुद्दा पर सैनिक रहल लोग सगरी देश में विरोध प्रदर्शन कइल आ आजु से भूख हड़ताल पर जाए के कहले बा लोग. अपना शासन में मामिला अझूरवले राखे वाली कांग्रेस सैनिक रहल लोगन के उकसावे में लागल बिया.
- देश में 2014-15 का दौरान सेवा क्षेत्र में तीन अरब पचीस करोड़ अमरीकी डॉलर के विदेशी प्रत्यक्ष निवेश भइल बा. ई बढ़ोतरी 46 फीसदी से अधिका के बा आ ई भइल बा देश में बिजनेस कइल सहज बनावे के कोशिश का चलते.
- बीएसएनएल आजु से देश भर में फ्री रोमिंग सुविधा चालू क दिहलसि. लोग के बेहतर सेवा देबे खातिर 5,000 अउरी टॉवर लगावल जाई एह साल. एह बात के जानकारी बिहार के नवादा में देत देश के दूरसंचार आ सूचना प्रौद्योगिकी मंत्री रवि शंकर प्रसाद कहलन कि एहमें से एक चउथाई टॉवर बिहार में लगावल जाई.
- सीरिया के कस्बा तल अबयाद में कुर्द लड़ाकन आ इस्लामिक आतंकी गिरोह आईएस के बीच लड़ाई तेज होखला का चलते अतवार का दिने सीरिया के हजारो लोग तुर्की में शरण लिहले बा. कई दिन बंद रखला का बाद तुर्की आपन सीमा फेरू खोल दिहले बावे.
- गुजरात सरकार एह साल राज्य में होखे जात नगर निगम आ पंचायत चुनावन में मतदान कइल अनिवार्य करे के फैसला कइले बिया. देश में एह तरह के फैसला लेबे वाला गुजरात पहिलका राज्य होखी.
- आजु से रेलवे के तत्काल आरक्षण का तौर तरीका में बदलाव लागू हो गइल बा. अब एसी कोच के आरक्षण दस बजे से एगारह बजे का बीच आ नन एसी कोच के आरक्षण एगारह बजे से बारह बजे का बीच करावल जा सकी. एह नियम से वेबसाइट आ टिकट खिड़की पर बेहिसाब भीड़ के सम्हारे में सहायता होखी.
- बंगला देश से भइल अकेला क्रिकेट टेस्ट मैच ड्रॉ होखला का बाद आई सी सी टेस्ट रैंकिंग में एक जगह नीचे सरक के चउथा जगहा आ गइल भारत के क्रिकेट टीम.
- राजधानी दिल्ली में जबले सफाई कर्मचारियन के हड़ताल चलत रहुवे तबले सफाई करे केहु सामने ना आवत रहुवे बाकिर अब जब हड़ताल खतम हो गइल बा त काल्हु भाजपा आ आआपा दुनू गोल के लोग सफाई के नौटंकी करे निकल पड़ल.
- बक्सर सेंट्रल जेल में पड़ल औचक छापा में तीन गो अपराधियन का लगे से एक एक गो मोबाइल बरामद भइल. तीनो मोबाइल जब्त क के जेल प्रशासन केस दर्ज करवले बावे.
- शिक्षकेत्तर कर्मचारियन के हड़ताल चलत रहला से नाराज एनएसयूआई कार्यकर्ता सासाराम पोस्ट आफिस चौक पर अतवार का दिने वीर कुंवर सिंह विश्वविद्यालय के कुलपति के पुतला फूंकले. एह लोग के कहना रहल कि कुलपति के लापरवाही आ तानाशाही रवैया का चलते हड़ताल लमरत जात बा.
- रोहतास जिला के इंद्रपुरी बराज पर वाणसागर जलाशय से अतवार का दिने पानी पहुंच गइला से धान के बिया डाले खातिर सोन कमांड इलाका में पानी के किल्लत दूर हो गइल बा.
- भोजपुर जिला के बड़हरा इलाका में गंगा घाट पर अतवार का दिने एगो लड़िका के मौत गंगा नदी में डूबला का चलते हो गइल. बाद में ओकर लाश मिल गइल.
- आरा के गड़हनी इलाका के धमनियां का नियरा धराइल पाँच गो अपराधियन के पूछताछ का बाद अतवार का दिने जेल भेज दीहल गइल. ई पाँचो बक्सर के जेल में बंद बोतल महतो गैंग के सदस्य हउवें.
- भभुआ के स्टेट बैंक कृषि विकास शाखा के प्रबंधक शोभ नाथ सिंधुआ के मौत अतवार का दिने उत्तर प्रदेश के नौबतपुर में भइल सड़क हादसा में हो गइल. बतावल जात बा कि आपन इलाज करावे प्रबंधक वाराणसी गइल रहलें आ लवटत में ई हादसा हो गइल.
- भभुआ के नगर परिषद मैदान में अतवार का दिने भाजपा कार्यकर्तन के संबोधित करत भाजपा सांसद मनोज तिवारी कहलन कि ना जाति के ना पाति के सरकार बनावे के बा, घरे-घर बिजली-पानी-सड़क चहुँपावे के बा, आ गौरवशाली बिहार बनावे के बा.
- मोतिहारी पुलिस गाड़ी चोरावे वाला गिरोह के दू गो अपराधियन के तीन गो गाड़ियन का साथे गिरफ्तार कर लिहलसि. एगो डुमरियाघाट के सिसवनिया टोला के संतू सहनी ह आ दोसरका गोपालगंज जिला के महमम्दपुर थाना के गोपालपुर गांव के नागेश्वर सिंह.
- नेपाल आ भारत सरकार के बीच बॉर्डर पर दू जगहा के जमीन अदला बदली कइला का बाद भिखनाठोरी बॉर्डर पर लगावल पिलरन के देखे खातिर बेतिया जिलाधिकारी आ नेपाल के सीडीओ आ एसएसबी के डिप्टी कमांडेंट चहुँपले आ देखल गइल कि पिलर सही जगहा लागल बा कि ना.
- बेतिया के टीकाछापर गांव में अतवार सबेरे बिजली के हाई वोल्टेज तार टूट के गिरला का चलते दस साल के एगो बच्ची के मौत हो गउवे.डबेतिया के मटियरिया इलाका के हौदा डुमरा गांव से उठावल लड़िकी के पुलिस मेहनौल खुर्द गांव से शनिचर के रात बरामद कर लिहलसि आ आरोपी नवही के गिरफ्तार क के जेल भेज दिहलसि.
- सारण जिला के एकमा इलाका के भोदसा गांव के एगो लड़िकी के ओही गाँव के एगो नवही शादी करे खातिर उठा ले गइल बा. दुनू दू संप्रदाय के हउवें. पुलिस मामिला के गंभीरता से जाँच करे में लागल बिया.
- सारण जिला के अमनौर इलाका के अपहर पंचायत के मुखिया का घर पर दिने दहाड़े धावा बोलके लूटपाट कइल गइल आ घर वालन संगे मारपीट कइले सँ. पुलिस मौका पर चहुँप गइल बिया आ तहकीकात करत बिया.
- सिवान के आईडीबीआई बैंक का नियरा शनिचर के रात में दू गुट का बीच गोली चले के खबर बा. खबर पावते पुलिस मौका पर चहुँप गउवे आ दुनू गुट के लोग फरार हो गउवे.
गोपालगंज जिला के कुचायकोट इलाका के रामपुर माधो गांव में अतवार का दिने जमीन के झगड़ा ले के कुछ लोग गाँव के एगो माले नेता पर हमला क के बहुते घवाहिल क दिहलें. ओकरा के अस्पताल में भरती करावल गइल बा.
- जौनपुर जिला के जंघई टीसन का लगे सेमरी गाँव का नियरा बिना फाटक के रेलवे क्रासिंग पर अतवार का सबेरे लखनऊ वाराणसी इंटरसिटी एक्सप्रेस से टकरा के एगो बोलेरो के चिंदी चिंदी हो गइल. एह हादसा में बोलेरो सवार तीन जने के मौत हो गइल आ ट्रेन के इंजनो में खराबी आ गइल.
- अब पोस्टआफिसो में बचत खाता राखे वालन के डेबिट कार्ड मिलल शुरु हो गइल बा. विभाग के लक्ष्य बा कि दू महीना में नाहियो त पाँच लाख लोग के डेबिट कार्ड जारी क दीहल जाव.
- बलिया जिला के छोटकी सेरिया के एगो नवही के मौत ट्रेन से गिरला का बाद फेफना का लगे नसीराबाद गाँव का सोझा हो गउवे. ऊ गाँव से नौकरी करे खातिर मुंबई जात रहुवे आ बीचे में ट्रेन पर से गिर पड़ल.
- मिर्जापुर के आरटीओ चुन्नी लाल प्रजापति से मारपीट के आरोपी यूपी सरकार केे मंत्री कैलास चौरसिया का खिलाफ परिवहन अधिकारी एकजुट हो गइल बाड़ें आ आरपार के लड़ाई के एलान कइले बाड़े.
- मऊ के शाही मस्जिद के बड़का इमाम आ जमीयत उलेमा ए हिंद के प्रदेश अध्यक्ष मौलाना महफूजुर्रहमान के मौत बेमारी का चलते शनिचर का दिने लखनऊ के किंग जार्ज अस्पताल में हो गइल रहुवे. अतवार का दिने उनुका के सुपुर्दे खाक क दीहल गइल.
- वाराणसी के मोहनसराय रामनगर बाईपास पर बनल हेरिटेज चिकित्सा विज्ञान संस्था के मेडिकल काउन्सिल आ केन्द्र सरकार से एमबीबीएस कोर्स चलावे के अनुमति मिल गइल बा आ एह साल से पहिला बैच खातिर दाखिला शुरु हो गइल बा. कुल 150 लोग के दाखिला मिल सकेला.
- रमजान का महीना में पाकिस्तान सरकार फाँसी के सजा मिलल कैदियन के फाँसी लगावे पर रोक लगा दिहले बिया. एह लोग के रमजान का बाद फाँसी चढ़ावल जा सकी.
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मुंबई, 30 अगस्त,
भोजपुरी अभिनेता खेसारी लाल यादव और अभिनेत्री आम्रपाली दुबे की फिल्म 'डोली सजा के रखना' 02 सितंबर को रिलीज होगी। खेसारीलाल यादव, आम्रपाली दुबे और निर्देशक रजनीश मिश्रा की फिल्म 'डोली सजा के रखना' 02 सितंबर से देश भर में रिलीज हो रही है। इस फिल्म के डिस्ट्रिब्यूटर रेणु विजय फिल्म्स के निशांत उज्ज्वल हैं।फिल्म 'डोली सजा के रखना' पिता-पुत्र के मार्मिक रिश्तों पर आधारित कहानी वाली फिल्म है, जिसे पर्दे पर रजनीश मिश्रा ने अपने अंदाज में उतारा है। फिल्म 'डोली सजा के रखना', एसआरके म्यूजिक फिल्म्स प्रस्तुत एवं रौशन सिंह,शर्मिला आर सिंह द्वारा निर्मित हैं। फिल्म 'डोली सजा के रखना' में खेसारीलाल यादव और आम्रपाली दुबे के साथ रक्षा गुप्ता, विनोद मिश्रा, अनूप अरोड़ा, समर्थ चतुर्वेदी, फलक नाज़, बिना पांडेय और दिलकश मुख्य भूमिका में हैं। देव पांडेय का भी फ़िल्म में योगदान रहा है। फिल्म का संगीत रजनीश मिश्रा, छोटे बाबा और आर्या शर्मा का है। लिरिक्स प्यारेलाल यादव, सुमित सिंह चंद्रवंशी, कृष्णा बेदर्दी, विजय चौहान, प्रफुल्ल तिवारी, छोटू और गोलू यादव का है। कोरियोग्राफर कानू मुखर्जी और प्रसुन्न यादव हैं।


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चंद्रशेखर, भोजपुरी समय, जमशेदपुरः जमशेदपुर के पुलिस आपन तकनीकी दक्षता के बढ़ावे खातिर अब अब प्राइवेट सीसीटीवी के मैपिंग करे के शुरुआत करे जा रहल बिया। बुधवार के बिष्टुपुर थाना परिसर स्थित सभागार में एसएसपी एह प्रोजेक्ट के शुरुआत कइलें। पुलिस विभआग एह प्रोजेक्ट के ”त्रयंबकम प्रोजेक्ट” नांल धइले बा। एह बइठक में जमशेदपुर पुलिस के सभे आला अधिकारिये के संगे-संगे सभ थाना के थानेदार आउर अन्य पुलिसकर्मी मौजूद मौजूद रहलें। एह दौरान एसएसपी अनूप बिरथरे मौजूद सभे थानेदारन के निर्देश देत कहलें कि ऊ लोग अपना-अपना क्षेत्र में लागल…
जुगसलाई पुलिस ब्राउन शुगर के संगे दूगो अपराधियन के कइलस गिरफ्तार, पुलिस के मौका से मिलल 42 पुड़िया के कीमत 50 हज़ार रुपिया चंद्रशेखर, भोजपुरी समय, जमशेदपुरः झारखंड के जमशेदपुर के जुगसलाई थाना क्षेत्र में पुलिस के एगो बड़ कामयाबी मिलल। दरअसल सूत्रन से मिलल गुप्त जानकारी के आधार पर पुलिस दूगो नशीला पदार्थन के व्यापार करे वाला शआतिर अपराधियन के पकड़े में कामयाब भइल। पुलिस के मोताबिक मंगर के जुगसलाई थाना पुलिस इलाका के गरीब नवाज कॉलोनी से मो. एहसान आ मो. विक्की के भारी मात्रा में ब्राउन शुगर…
चंद्रशेखर, भोजपुरी समय, जमशेदपुरः जमशेदपुर के साइबर पुलिस के एगो बड़ कामयाबी हाथए लागल बा। साइबर पुलिस के टीम देवघर से एगो साइबर अपराधी पकड़े में कामयाब भइल बा। देवघर में अपराधी के पकड़लला के बाद पुलिस टीम ट्रेन से बुधवार के भोरे-भोरे लेके जमशेदपुर पहुंचल। पुलिस के एह अपराधी के लगे से चारगो एटीएम कार्ड, एगो बैंक पासबुक आ एगो मोबाइल फोन बरामद भइल बा। उहंई एह अपराधी के नाम भास्कर कुमार आ ऊ देवघर के रहेवाला बा। पुलिस के जांज में भास्कर के बैंक खाता में कइगो लेनेदेन…
जमशेदपुर आ समाज के संगे आगे बढ़ी टाटा समूह– टाटा संस के चेयरमैन एन चंद्रशेखरन चंद्रशेखर, भोजपुरी समय, जमशेदपुरः भारत के उद्योग जगत के जनक के रुप में विख्यात आ टाटा संस एवं जमशेदपुर नगर के संस्थापक जमशेदजी टाटा के 181वां जन्मदिन पर जमशेदपुर के लोग आपन श्रद्धांजलि दिहल। जमशेदपुर के बिष्टुपुर गोलचक्कर पर स्थित जमशेदजी टाटा के मूर्ति पर टाटा संस के चेयरमैन एन चंद्रशेखरन, टाटा स्टील के एमडी सह सीइओ टीवी नरेंद्रन, जुस्को के एमडी तरुण डागा समेत तमाम पदाधिकारिगण जमशेदपुरवासियन के संगे टाटा समूह के संस्थापक के श्रद्धांजलि अर्पित कइलें। एह कार्यक्रम के आयोजन…
टीएमएच के बंद हो चुकल गेट ना खुली, असामाजिक तत्वन के जमावड़ा रोकल जाई चंद्रशेखर, भोजपुरी समय, जमशेदपुरःटाटा स्टील के एमडी के संगे होखे वाला कार्यक्रम एमडी ऑनलाइन में इहां के प्लांट में काम करे वाला कइगो कर्मचारी कंपनी के एमडी टी.वी. नरेंद्रन से जमके सवाल कइले आ कंपनी के एमडी के द्वारा अपना सवालन के जवाब पा के खुश भी भइलें। एह कार्यक्रम में कोक प्लांट में काम करे वाला करम अली खान सवाल उठवले कि टीएमएच में पहिले दुगो गेट रहे। जवना में से बिष्टुपुर के ओर वाला…
टाटा स्टील में कर्मचारियन के लइकन खातिर जल्दी निकली वैकेंसी- टीवी नरेंद्रन, एमडी, टाटा स्टील चंद्रशेखर, भोजपुरी समय, जमशेदपुरः टाटा स्टील में काम कर रहल कर्मचारियन खातिर एगो खुशखबरी बा कि ओह लोग के लइकन खातिर कंपनी जल्दीए वैकेंसी निकाले वाला बिया। एह वैकेंसी में कर्मचारी से लेके ऑफिसर तक हो सकता बहाली। एह बात के जानकारी टाटा स्टील के एमडी टीवी नरेंद्रन अपना लोकप्रिय कार्यक्रम एमडी ऑनलाइन में उठल एगो सवाल के जवाब में दिहलें। नरेंद्रन अपना संबोधन में साफ कइले कि एह साल कर्मचारियन के लइकन खातिर बहाली निकालल…


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उत्तर - सन् १९५० ई.
२. बिहार राष्ट्रभाषा परिषद् पटना के अस्थापना के बाद प्रकाशन खातिर सबसे पहिले कवना ग्रंथ के पाण्डुलिपि पहुँचल रहे?उत्तर - 'भोजपुरी के कवि और काव्य' के
३. बिहार राष्ट्रभाषा परिषद्, पटना से सबसे पहिले कब आ कवना ग्रंथ के प्रकाशन भइल रहे?उत्तर - सन् १९५२ ई. में ' विश्वधर्म-दर्शन ' के।
४. बिहार राष्ट्रभाषा परिषद्, पटना से ' भोजपुरी के कवि और काव्य ' के प्रकाशन कब भइल रहे?उत्तर - सन् १९५८ ई. में।
५. ' भोजपुरी के कवि और काव्य ' ग्रंथ के सम्पादक के बा ?
उत्तर - डॉ. विश्वनाथ प्रसाद।
६. ' भोजपुरी के कवि और काव्य ' ग्रंथ के लेखक के बा ?
उत्तर - दुर्गाशंकर प्रसाद सिंह।
७. दुर्गाशंकर प्रसाद सिंह कवना बिभाग में कार्यरत रहलें ?
उत्तर - बिहार सरकार के जन सम्पर्क बिभाग में जिला जनसंपर्क पदाधिकारी।
८. दुर्गाशंकर प्रसाद सिंह जनसम्पर्क बिभाग से मुक्त हो के कब से कब तक अनुसंधान कार्य खातिर बिहार राष्ट्रभाषा परिषद् पटना में नियुक्त रहस ?उत्तर - सन् १९५१ से १९५२ तक।
९. ' भोजपुरी के कवि और काव्य ' के प्रेसकॉपी तइयार करेवाला बिहार राष्ट्रभाषा परिषद् के सहकारी प्रकाशन पदाधिकारी के रहे ?उत्तर - हवलदार त्रिपाठी ' सहृदय '।
१०. ' भोजपुरी के कवि और काव्य ' के लेखक भूमिका खातिर पुरान सनद आ दस्तावेज के प्रति कवनो लिपि में देले रहस ?उत्तर - कैथी लिपि।
११. नागराक्षर कवना लिपि के कहल जाला ?
उत्तर - देवनागरी लिपि के।
१२. बिहार राष्ट्रभाषा परिषद्, पटना के पहिले संचालक के रहलें ?
उत्तर - आचार्य शिवपूजन सहाय।
१३. बिहार राष्ट्रभाषा परिषद्, पटना से प्रकाशन खातिर आइल पहिल पाण्डुलिपि भइला के बावजूद ' भोजपुरी के कवि और काव्य ' केतना पुस्तक के प्रकाशन के बाद प्रकाशित भइल ?उत्तर - तेंतीस पुस्तक के बाद।
१४. ' भोजपुरी के कवि और काव्य ' का पहिले कवना भोजपुरी बिद्वान के कवन भोजपुरी ग्रंथ प्रकाशित भइल रहे ?उत्तर - सन् १९५४ ई. में डा. उदय नारायण तिवारी के ' भोजपुरी भाषा और साहित्य '।
१५. ' भोजपुरी के कवि और काव्य ' सम्पादक डॉ. विश्वनाथ प्रसाद ' भोजपुरी का ध्वन्यात्मक तत्व के बैग्याँनिक अध्ययन करके कवना विश्वविद्यालय से डाक्टर के उपाधि पवले रहलें ?उत्तर - लंदन विश्वविद्यालय से।
१६. डॉ. विश्वनाथ प्रसाद पटना विश्वविद्यालय के कवना विभाग के प्रोफेसर आ अध्यक्ष रहलें ?
उत्तर - हिन्दी विभाग।
१७. डॉ. विश्वनाथ प्रसाद पटना विश्वविद्यालय से अस्थानांतरित हो के कब आ कवना विश्वविद्यालय में प्रोफेसर के पद पर नियुक्त हो के चल गइलें ?उत्तर - सन् १९५८ ई. में आगरा विश्वविद्यालय के क. मु. इंस्टिट्यूट ऑफ़ हिन्दी स्टडीज एंड लिंग्विस्टिक्स विभाग में।
१८. डॉ. विश्वनाथ प्रसाद आगरा विश्वविद्यालय के कवना पत्रिका के प्रधान संपादक रहलें ?
उत्तर - ':भारतीय साहित्य ' के।
१९. सन् १९४४ ई. में हिन्दी साहित्य सम्मेलन, प्रयाग से दुर्गा शंकर प्रसाद सिंह के कवन पुस्तक प्रकाशित भइल रहे ?उत्तर - भोजपुरी लोकगीत में करुण रस ।
२०. चम्पारन का सरभंग सम्प्रदाय के संत के रचना आ जीवनी से साहित्य जगत के परिचित करावे वाला पहिल बिद्वान के रहे ?उत्तर - दुर्गाशंकर प्रसाद सिंह।
२१. दुर्गाशंकर प्रसाद सिंह अपना नाम का साथे कवन उपनाम लगावत रहलें ?
उत्तर - नाथ।
२२. दुर्गाशंकर प्रसाद सिंह सनद, राजाज्ञा, दस्तावेज आदि के जरिए कवना समय का भोजपुरी गद्य के नमूना प्रस्तुत कइले बारन ?उत्तर - सन् १६२० ई. के।
२३. दुर्गाशंकर प्रसाद सिंह ' भोजपुरी के कवि और काव्य ' में भोजपुरी का काव्य साहित्य के कौ भाग में बँटले बारन ?उत्तर - पाँच भाग में।
२४. भोजपुरी के कवि और काव्य के काल विभाजन केकरा से प्रभावित बा ?
उत्तर - आचार्य रामचन्द्र शुक्ल का हिन्दी साहित्य का इतिहास के काल विभाजन से।
२५. दुर्गाशंकर प्रसाद सिंह सिद्ध साहित्य का काल के भोजपुरी साहित्य के कवन काल बतवले बारन ?
उत्तर - प्रारंभिक अविकसित काल (७०० ई. से ११०० ई. तक )
२६. सिद्ध साहित्य में भोजपुरी भासा के तत्व दरसन करावे वाला पहिले बिद्वान के बा?
उत्तर - दुर्गाशंकर प्रसाद सिंह।
२७. दुर्गाशंकर प्रसाद सिंह का ' भोजपुरी के कवि और काव्य ' ग्रंथ के लेखन खातिर कब से कब तक अध्ययन, अनुसंधान आ संकलन के काम करेके पड़ल रहे ?उत्तर - सन् १९२४ से सन् १९४८-५० तक।
२८. दुर्गाशंकर प्रसाद सिंह ११वीं सदी से १५वीं के बीच भोजपुरी साहित्य का शून्यकाल के कवना साहित्य से भरले बारन ?उत्तर - भोजपुरी गाथा गीत से।
२९. डॉ. कृष्णदेव उपाध्याय संत साहित्य आ आधुनिक साहित्य के बीच भोजपुरी साहित्य का शून्यकाल के कवना साहित्य से भरले बारन?उत्तर - भोजपुरी लोक साहित्य से।
३०. डॉ. कृष्णदेव उपाध्याय के पुस्तक ' भोजपुरी साहित्य का इतिहास ' कब कवना प्रकाशन से प्रकाशित भइल रहे ?उत्तर - सन् १९७२ ई. में भारतीय लोक संस्कृति शोध संस्थान, दुर्गाकुंड, वाराणसी ( उ. प्र. ) से।
३१. भोजपुरी के पहिले आधुनिक कवि के ह?
उत्तर - नर्मदेश्वर प्रसाद सिंह ' ईश '
३२. भोजपुरी के पहिले आधुनिक कवि नर्मदेश्वर प्रसाद सिंह ' ईश ' के जनम आ मृत्यु कब भइल रहे ?उत्तर - जनम सन् १८३९ ई आ मृत्यु सन् १९१५ ई.
३३. भोजपुरी के पहिल आधुनिक कवि नर्मदेश्वर प्रसाद सिंह ' ईश ' का भोजपुरी कवित्त के कवना बिसय के उलेख भोजपुरी के कवि और काव्य में भइल बा ?उत्तर - बसंत बरनन, सपथ आ प्रतिज्ञा के।
३४. आचार्य शिवपूजन सहाय बचपन में आरा के कवना हलवाई कवि का मुँहे ओकर गीत ' सिव जोगी होके बइठे जँगलवा में सुनले रहस?उत्तर - महादेव हलवाई के।
३५. आचार्य शिवपूजन सहाय बचपन में केकरा लिखल आ गावल बिरहा में लंका दहन आ मेघनाद का लड़ाई के प्रसंग सुनले रहस ?उत्तर - अम्बिका अहीर के।
३६.आचार्य शिवपूजन सहाय का आगे चलके कवना बिसय के महत्व बचपन में ना समुझला के दुख- अफसोस रहे ?उत्तर - - मातृभासा भोजपुरी के कविता आ लोकभासा का महत्व के।
३७. डॉ. विश्वनाथ प्रसाद के अनुसार बँगला, मराठी, गुजराती कुछ भासा के अलावे भारत के आउर कवना भासा आ ओकरा लोक साहित्य पर सबसे अधिका काम भइल नजर आवत रहे ?उत्तर - भोजपुरी भासा आ लोक साहित्य पर।
३८. दुर्गाशंकर प्रसाद सिंह का सन् १३७० ई. के मुल्ला दाउद के प्रेमगाथा काब्य ' लोरिकायन ' में कवना भासा के मिश्रण नजर आवत बा ?उत्तर - भोजपुरी आ अवधी भासा के।
३९. डॉ. ग्रियर्सन भारतीय नवजागरन में सबसे जादे केकर जोगदान मनले बारन ?
उत्तर - बँगाली आ भोजपुरियन के।
४०. ' कखन हरबऽ दुख मोर ए भोलानाथ ' के ' कखन ' सब्द के आधार पर विद्यापति के ई पद मैथिली भासा के ह त ' हरबऽ दुख मोर ए भोलानाथ ' वाक्य के आधार पर ई पद कवना भासा के अन्तर्गत मानल जाए के चाहीं ?उत्तर - भोजपुरी के।


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भिलाई। भारतीय जनता पार्टी ने रिसाली निगम के बाद भिलाई तीन चराेदा निगम के प्रत्याशियों की भी घोषणा कर दी है। भाजपा ने यहां पूरे 40 वार्डों में प्रत्याशियों की घोषणा कर दी है। भिलाई तीन चराेदा निगम की महापौर रही चंद्रकांता मांडले को भी पार्षद चुनाव में टिकट दिया गया है।
भाजपा द्वारा जारी सूची के अनुसार वार्ड 1 से पद्मिनी साहू, वार्ड 2 से राकेश कुमार बंछोर, वार्ड 3 से बीना वर्मा, वार्ड 4 एवन कुमार साहू, वार्ड 5 से जयप्रकाश लहरें, वार्ड 6 से इंदुमती साहू, वार्ड 7 से दिलीप पटेल, वार्ड 8 से वरुण कुमार यादव, वार्ड 9 से आशा शर्मा, वार्ड 10 से गुरुचरण सिंह मेहरा, वार्ड 11 से रामखिलावन वर्मा, वार्ड 12 से तुलसीराम ध्रुव, वार्ड 13 से मीना गिरी, वार्ड 14 से तुलसी मरकाम, वार्ड 15 से सजन कुमारी मरकाम, वार्ड 16 से प्रेमलता चंद्राकर, वार्ड 17 से फिरोज फारुकी, वार्ड 18 से प्रेम लाल साहू, वार्ड 19 से काजल ताम्रकार व वार्ड 20 से अर्पणा दासगुप्ता को प्रत्याशी बनाया गया है।
इसी प्रकार वार्ड 21 से संजय यादव, वार्ड 22 से निशा यादव, वार्ड 23 से राजेश चतुर्वेदी, वार्ड 24 से सत्य प्रकाश शर्मा, वार्ड 25 से विवेक कुलश्रेष्ठ, वार्ड 26 से वेद प्रकाश पांडे, वार्ड 27 से जी रामा रेड्डी, वार्ड 28 से डी शोभा रानी, वार्ड 29 से चंद्र प्रकाश पांडे, वार्ड 30 से सुमित शर्मा, वार्ड 31 से चंद्रकांता मांडले, वार्ड 32 से ललित कुमार यादव, वार्ड 35 से कमल पांडे, वार्ड 34 से नंदिनी जांगड़े, वार्ड 35 से पार्थो बाग, वार्ड 36 से गीताबाई, वार्ड 37 से सूरज मारकंडे, वार्ड 38 से सुशांत वर्मा, वार्ड 39 से कृष्ण कुमार वर्मा व वार्ड 40 से शिव कुमार बंजारे को प्रत्याशी बनाया गया है।


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गोल्ड कोस्ट,07 अप्रैल (वार्ता). आजु के दिन भारत ला गोल्डन डे रहल. आजु भारत के भारोत्तोलक वेंकट राहुल रगाला शानदार प्रदर्शन करत 21वां राष्ट्रमंडल खेलन के भारोत्तोलन प्रतियोगिता में स्वर्ण पदक जीत के भारत के स्वर्ण पदकन के गिनिती चार कर दिहलें. पिछला बेर ग्लास्गो राष्ट्रमंडल खेलन में भारत के तीने गो स्वर्ण पदक मिलल रहुवे. 21वां राष्ट्रमंडल खेलन में भारत के अबहीं ले कुल छह गो पदक हासिल भइल बा आ छवो पदक भारोत्तोलने से मिलल बा.
वेंकट राहुल रगाला पुरुषन के 85 किलोग्राम वर्ग में कुल 338 किलोग्राम वजन उठा के स्वर्ण पदक हासिल क लिहलें.
पुरुष हॉकी का मेच में भारत आ पाकिस्तान के मुकाबला 2-2 गोल कर के बरोबरी पर छूटल. आखिरी सात सेकेण्ड में गोल खा के भारत आपन मैच जीतत जीतत रहि गइल. हाफ टाइम ले भारत 2-0 गोल क के मैच पर काबिज रहुवे.
बैडमिन्टन में मॉरीशस के 3-0 से हरा के भारत मिक्स्ड टीम इवेन्ट के सेमीफाइनल में चहुँप गइल बा. भारत के अगिला मुकाबला सिंगापुर से होखे वाला बा.
टेबल टेनिस में पुरुष आ महिला दुनु वर्ग में भारत सेमीफाइनल में चहुँप गइल बा. दुनु टीम अपना अपना क्वार्टर फाइनल में मलेशिया के दुनु टीम के हरा दिहलें.
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