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RAJ's Posts - Bihar Social Networking and Online Community2014-07-19T10:34:57ZRAJhttp://youbihar.com/profile/RAJ111http://api.ning.com/files/jv9fXhxRcHck7pIo6AmqEFTMXh7RazY86uxus9zEPr1OQb0asX3CRGThlUTRwB3csjJgNIpwIZIsFvgNX2zyReBaJ8YkMbHf/DSC0001.JPG?width=48&height=48&crop=1%3A1http://youbihar.com/profiles/blog/feed?user=0631ikjauy1ru&xn_auth=noमैडम मोनिया के घर में सन्डे की एक सुबह............tag:youbihar.com,2011-11-13:2621418:BlogPost:3530322011-11-13T14:51:22.000ZRAJhttp://youbihar.com/profile/RAJ111

-- मैडम जी परनाम !

-- और कहो आंटी, कैसे आना हुआ…

-- मैडम जी परनाम !

-- और कहो आंटी, कैसे आना हुआ ?
-- अरे कुछ ख़ास नहीं बहुरानी, बस ऐसे ही चले आये हैं, भेंट मुलाक़ात करे का वास्ते.
-- अच्छा अच्छा, मैंने सोचा कोई ख़ास काम होगा.
-- अरे नहीं बहुरानी, तुमलोगों ने हमका जहाँ पहुंचा दिया है, उस से ख़ास काम और का हो सकत है ?
-- हा हा हा, हाँ आंटी ये बात तो है. चलो आप इसका एहसान मानती हो, ये क्या कम है ?
-- नाहीं बहुरानी, ये एहसान भुलाया नहीं जा सकता. फर्श से अर्श पर पहुंचा दिए है मुझे तुमलोगों ने.
-- चाय पियेंगी आंटी ?
-- हाँ जरुर पियेंगे बहुरानी. कितने कप बनाना है ?
-- अरे आंटी आप ऐसा मत कीजिये न, आप आज जो हैं वहां पहुँच कर ये काम सोभा नहीं देता कि आप चाय बनाएं और हम पियें.
-- अरे नाहीं बहुरानी, इम्दी चाहे जहां पहुँच जाए, उसको आपन औकात नाहीं भुलाना चाहिए. आज हम जे कुछ भी हैं तोहार सासू माँ का सेवा कर के ही बने हैं.
-- हा हा हा, ये बात तो ठीक कह रही हैं आंटी. सासू माँ का बर्तन-भांडा का सेवा कर-कर के आज आप ऐसे जगह पहुँच गयीं कि लोग आपकी सेवा कर रहे हैं.
-- हा हा हा, वही तो कह रहे थे हम. अच्छा बताओ बहुरानी कितने कप चाह बनाना है ?
-- तीन कप बना दो आंटी, एक मेरे लिए, एक अपने लिए, एक राहुल के लिए.
-- ठीक है बहुरानी हम अभी तुरंत ले के आवत हैं.
-- अरे आंटी !
-- का बहुरानी ?
-- मैं तो बताना भूल ही गयी. दो कप चाय और बढ़ा लो आप. क्यूंकि सुबह फोन आया था कि आज सन्डे है तो प्रियंका और वडेरा भी आते ही होंगे.
-- जी ठीक है बहुरानी
-- और सुनो आंटी.
-- बोलो बहुरानी.
-- जब किचेन में घुस ही गयी हो तो आज कुछ ख़ास नाश्ता भी बना देना प्रियंका और वडेरा के बच्चों के पसंद का.
-- जी ठीक है, आप निश्चित रहे. हम अभी फटाफट करके हाज़िर हो रहे हैं.
गिरधरिया के चाय का दूकान : एक इयादtag:youbihar.com,2011-11-13:2621418:BlogPost:3530102011-11-13T08:11:14.000ZRAJhttp://youbihar.com/profile/RAJ111

आज पटनहिया हिंदी (अरे भाई पटना शहरिया में बोला जाए वाला हिंदी) बहुते इयाद आ रहा है. जनम-करम, पढाई-लिखाई पटना में हुआ है आ आज लखनऊ में नौकरी-चाकरी के चक्कर में पड़ के घींस रहे हैं लेकिन अपना बचपन का शहरवा त इयाद अईबे न करेगा. है की नहीं. आज पटना के सड़क छाप चाय के दोकान पर आपको लेके चलते हैं. देखिएगा उहाँ कईसा बतियान होता है. ठेठ पटनहिया भाषा में दबंगई है और आदर सम्मान में भी दबंगई है. आईये चलते…

आज पटनहिया हिंदी (अरे भाई पटना शहरिया में बोला जाए वाला हिंदी) बहुते इयाद आ रहा है. जनम-करम, पढाई-लिखाई पटना में हुआ है आ आज लखनऊ में नौकरी-चाकरी के चक्कर में पड़ के घींस रहे हैं लेकिन अपना बचपन का शहरवा त इयाद अईबे न करेगा. है की नहीं. आज पटना के सड़क छाप चाय के दोकान पर आपको लेके चलते हैं. देखिएगा उहाँ कईसा बतियान होता है. ठेठ पटनहिया भाषा में दबंगई है और आदर सम्मान में भी दबंगई है. आईये चलते हैं
पटना में सड़क किनारे के चाय के दोकान पर...............  -- का रे गिरधारी, का हाल-चाल है, सब ठीक-ठाक है न ? -- जी भईया सब आप लोग का दुआ सलामती है.  -- सुने हैं आजकल तुम बेटा खूब छाली काट रहे हो ? -- का भईया, कहाँ काट रहे हैं छाली. कयिसहूँ गुजारा चल रहा है. आप सुनाईये का हाल चाल है ? कब आये हैं लखनऊ से ? -- अरे इयार, पूछो मत. लखनऊ में रह के भी तू लोग को बिसराए नहीं हैं. सभे केहू इयाद आता है रे.  -- अच्छा भईया, ई त बढ़िया बात है की आप पटना के भूले नहीं हैं. -- अच्छा ई बताव, नटवरवा कहाँ है रे ? देखाई नहीं दे रहा है ? ओका अड्डा तो इहें था, तोर चाह के दोकान पर ? -- अरे भईया हुनका काम लग गया है न ? -- काम लग गया ? कईसे ? कौन साला लगाया उसका काम ? -- अरे भईया, ऊ वाला काम नहीं लगा है. नौकरी लग गया है नौकरी. -- हा हा हा, हम सोचे की साले का कवनो ठिकाना लगा दिया का ? -- हा हा हा, ना भईया अब पटना में पहिले वाला बात नहीं रहा की केहू दिन-दुपहरिये केहू के ठेकाना लगा दे. अब परसाशन बहुते टाईट हो गया है. पुलिस तनिका सा बात पर पकड़ के थाना में अंड़च दे रही है न.  -- हाँ ई बात त है रे गिरधरिया, बिहार त एकदम्मे बदल गया रे. सगरो एकदम शांति कायेम हो गया. मार पूल-तूल बन गया, टिराफिक भी जाम नहीं होता है. नितीश बाबू त बिहार के एकदम्मे चमका दिए हैं. ऊ साला ललुवा त पी गया था बिहार के, कहूँ नाक नहीं दिहल जा रहा था. दिल्ली होखे चाहे लखनऊ, सब जगह दुर्र-छी मचा छुआ था. जंगल राज हो गया था जंगल राज बिहार में.  -- अब उ बात नहीं है भईया, अब त बिहार में "सुशासन" का राज चल रहा है, लालू जादव वाला राज "कुशासन" का राज था. साला न कुछो करता था ना धरता था, बस पाद-पाद रिझाता था.  -- अब मौज करो गिरधारी नितीश जी के राज में.  -- ई लीजिये भईया चाय पीजिये, पूरा ईस्पेशल चाय बनाए हैं आपके पसंद के.  -- अरे ससुर गिरधारी, मलाई काहे कम डाला है रे ? और मलाई डाल साले. भुला गया है का की हम जादे मलाई खाते हैं चाय में ? -- हा हा हा भईया हम सोचे की आप भी हेल्थ कौन्सियस हो गए होंगे. एही से मलाई तनी कम्मे डाले हैं. -- भक्क साले, हम काहे के हेल्थ कौन्सियस रे ? हम त जम के खाते हैं और मौज से खाते हैं. मरेला तो सभे को है एक दिन, त हम खा-पी के मरेंगे, मूंह लूलुवा के मरे वाला में से हम नहीं हैं. बुझा की नहीं ? ससुर, डाल और मलाई हम्मर चाय में. -- ई लीजिये भईया, एक करछुल मलाई डाल दिए हैं. अब आप चाह पीजिये मजा से. -- हा हा हा, ई हुआ न बात ? थैंकू, थैंकू गिरधारी भाई.

--आर के पाण्डेय 'राज'
पटना/लखनऊ
पटना की चाय दूकान और अखबारtag:youbihar.com,2011-11-13:2621418:BlogPost:3530072011-11-13T07:30:00.000ZRAJhttp://youbihar.com/profile/RAJ111

इतवार (रविवार) के सुबह का समय और गिरधारी के चाय के दूकान पर महफ़िल जम चुकी है. आईये शामिल हो जाते हैं इस महफ़िल में जहां चाय के गरमा-गरम चुस्की के साथ मनोरंजक बातों का स्वाद भी मिल जाता है..........तो जनाब आईये चलते हैं गिरधारी के चाय के दूकान पर....................................आ छू मंतर, ले चल पटना में गिरधारी के चाय के दूकान के अन्दर.........…

इतवार (रविवार) के सुबह का समय और गिरधारी के चाय के दूकान पर महफ़िल जम चुकी है. आईये शामिल हो जाते हैं इस महफ़िल में जहां चाय के गरमा-गरम चुस्की के साथ मनोरंजक बातों का स्वाद भी मिल जाता है..........तो जनाब आईये चलते हैं गिरधारी के चाय के दूकान पर....................................आ छू मंतर, ले चल पटना में गिरधारी के चाय के दूकान के अन्दर.........

-- का रे मोहना, लगता है की सूत-उठ के चाह के दोकाने पर पहुँच जाता है का रे ? साला जब देखो त इहें नजर आता है.
-- त का करें, घर में बईठ के मेहरारू जोरे लडें-भीरें, ऊ त भोरही से सफाई में लग जाती है हरेक इतवार के आ खोजती है की हमहू झाड़ू-झमेला लेके ओकरे साथ में देवाल में के कोना का झोल झाडें. हम्मे से न होगा ई सब.
-- साले, झूठा आदमी, काहे के झूठ बोल रहा है रे ? ऊहे दिन देखे की माथा में मकड़ी के झोल का टोपी पहिन के खिड़की में से झाँक रहा था, जब हम बोलावे लागी गए थे तुमको. आ इहाँ जल-फरेबी बतिया रहा है की हम मौगई नहीं करते हैं. साला झूठा. काहे बडाई बतिया रहा है रे ?
-- आ साले तू आपन बात काहे नहीं बता रहा है ? एक दिन देखा हम की तू झोला लेके तरकारी लेवे अंटाघाट दौडल जा रहा था. गाँधी मैदान में मिला त बोला की सलीमा देखे जा रहे हैं. अब बताओ, झूठा हम की तू ?
-- हा हा हा, चल मोहना मान गए तुमको भी. का किया जाए इयार चोर-चोर मौसेरा भाई. हा हा हा, चल अब फटाफट गिर्धरिया को ऑर्डर मारो हमारे लिए एक ठो चाह और समोसा बिस्कुट का.
-- वाह बेटा, हम काहे दें चाह का ऑर्डर ? अपना जेभी में से पईसा निकाल आ चाह पी आ समोसा बिस्कुट खो.
-- अरे मोहना, तू तो अपना इयार है ना बाबु, चल पिला दे चाह आ खिला दे समोसा बिस्कुट, बड़ा पुन्न होगा रे.
-- तू भी न बेटा, हमरे बेल छीले ला तैयार रहते हो अस्तुरा ले के. अरे गिरधारी ई ससुर के भी चाह पिलाओ आ एक ठो समोसा बिस्कुट लगा दो साथ में, हमरा हिसाब में लिख देना कांपी में.
-- अरे मोहना, ई देख इयार, ऐश्वर्या राय के पेट में बच्चा है ?
-- साले त ई कौन नया बात हो गया रे ? तुमको आज पता चला है ? जब बियाह होगा त पेट में बच्चा नहीं होगा त का आम के कोटरा में होगा ? ससुर का नाती, ऐसा बात करता है जैसे छौ महिना का बच्चा बात करता है.
-- नहीं रे मोहना, सुने में तो बहुत दिन से आ रहा था लेकिन हमको लगा की सब झूठे अफवाह उड़ा रहा है. लेकिन ई अखबार में देखो, लिखा है की बहुत जल्दी बच्चा जलम लेगा.
-- साले इतना खुश हो रहा है जैसे होवे वाला बच्चा का मामू ईहे है. हा हा हा
-- भक्क साला, मामू काहे रे ? चच्चा कहे में लाज लग रहा है का रे ? होने वाला बच्चा का मामू होगा तू हम त चच्चा है चच्चा समझा की नहीं.
-- हा हा हा, ई लो चाह पियो आ मुफुत का बिस्कुट चबावो.
-- मुफुत्खोर समझा है का रे मोहना ? इसका शरियत तुमको बहुते जल्दी लौटाउंगा समझा की नहीं ?
-- ना जाने केतना खाया हमारा पईसा का मुफुत में लेकिन तुम्हारा शरियत लौटावे का इन्तजार में आजो बईठे हुए हैं हम. समझा की नहीं ? साला, शरियत लौटावेगा, सही कहा है की बाप जलम नहीं खाए पान, दांत बिदोर के गया परान.
-- ई देख मोहना, का लिखा हुआ है अखबार में, लिखा है की ट्वीटर पर एगारह नवम्बरवा के लोग अमिताभ बच्चनवा को बधाई देवे लगा की उनको पोता हुआ है एह लेल बधाई स्वीकार करें. हा हा हा, लिखा है की बच्चन बाबु काफी नाराज हो गयें.
-- जानते हो का हुआ है ? ऐश्वर्या राय के बच्चा तो नहीं हुआ एगारह नवम्बरवा के लेकिन केतना लोग का पईसा डूब गया मटका लगावे में. लोग बाजी लगाया था की एगारह तारीख को बच्चा होवेगा लेकिन नहीं हुआ. बस का था, पईसा डूब गया लोग का. केतना लोग तो ई कह रहा है की बच्चनवा के मिली भगत से मत्काबाजी का ई खेल हुआ है.
-- मोहना एक बात कहें.
-- बोल ना का बोलना है. काहे तुम्हारा फेसवा उतर गया, काहे दुखी हो गया है तुम, बोल न.
-- का कहें रहे दो, कहे में दुःख हो रहा है.
--   बोल ना भाई का कहना चाह रहा है ?
-- अरे ईहे कह रहे थें की ई देश में भ्रष्टाचार हो रहा है, सीमा पर चीन कउवा जईसा मंडरा रहा है, गरीब-गुरबा महंगाई में मर रहा है. लेकिन ई देश के अखबार को बस ईहे सब खबर छपे में मजा आ रहा है की ऐश्वर्य राय के बच्चा हुआ की नहीं, कै तारीख को होगा, लड़िका होगा की लईकी होगी. भक्क साला, देश के जनता को जौन बात से मतलब है ऊ सब कम छाप रहा है सब.
-- सही बोल रहे हो भाई, आंयें-बायें-टायं छाप रहा है अखबार वाला सब लेकिन काम का बात नहीं छाप रहा है.
-- मोहना आग लगे अईसा पेपर को डाल दो ई अखबार को गिरधारी के ऊ चूल्हा में, जर के भूसा हो हो जाए साला ई अखबार.
-- (गिरधारी) अरेरेरे, ई काहे कह रहे हैं भाई, हमारा कस्टमर सब पढ़ेगा न ? आप त एकदम्मे नाराज हो गए हैं. ई तो होता रहता है.
-- भक्क साला, ले अपना पेपर. हमको नहीं पढना है, तुम्हारा ई अगड़म-बगड़म अखबार. हा हा हा
-- दुर्ररर साला, बहुते टेम हो गया रे मोहना, हम तो फंस गए रे.
-- का हुआ हो ? कहाँ फंस गए ?
-- अरे साले मोहना, तुम्हारी भौजाई कही थी की तरकारी लेते आईयेगा आ हम तुम्हारे चक्कर में इहाँ एक घंटा से बईठे रह गए. अब तो घरे जाके दांत सुने पड़ेगा मेहरारू का.
-- बेट्टा, हमारे चक्कर में बईठ गए हो की तुम मुफुत के चाह आ समोसा बिस्कुट में बईठे थे. हा हा हा हा
-- ई भी बात सही कहा तुम मोहना. चलो अब चलें तरकारी के दोकान में, आज लगता है किस्मतवे फूटा है आज, कहीं अईसा
ना हो की तरकारी का दुकान भी ना बंद कर दे छठु साव.
-- ठीक है भाई जल्दी जाओ जल्दी. अरे गिर्धरिया तू का मुलुर-मुलुर ताक रहा है रे ? जल्दी से चाह पिलाओ आ ऊ वाला मैग्जिनवा जरा इधर बढ़ाव.

--आर के पाण्डेय 'राज'
पटना/लखनऊ
होली के रंगtag:youbihar.com,2011-02-19:2621418:BlogPost:1858462011-02-19T13:19:40.000ZRAJhttp://youbihar.com/profile/RAJ111

होली के रंगtag:youbihar.com,2011-02-18:2621418:BlogPost:1847432011-02-18T02:14:05.000ZRAJhttp://youbihar.com/profile/RAJ111

चुनावी गठजोड़ की तैयारी कर सकते हैं लालू यादव एवं मायावती ?tag:youbihar.com,2010-01-17:2621418:BlogPost:301822010-01-17T09:45:50.000ZRAJhttp://youbihar.com/profile/RAJ111
चुनावी गठजोड़ की तैयारी कर सकते हैं लालू यादव एवं मायावती ?

बसपा सुप्रीमो एवं उत्तर प्रदेश की मुख्यमंत्री सुश्री मायावती ने उत्तरपदेश के हाल ही में हुए विधान परिषद् के चुनाव में भारी बहुमत से जीत हासिल की और हाथी से कमल, हाथ और साइकिल को कुचल कर रख दिया. मायावती की यह जीत विधान सभा के चुनावी जीत की तरह ही एतिहासिक जीत साबित हो गयी है.

लेकिन मेरा दिमाग आज के अखबार में निकले एक खबर पर जा टिकी है जिसके मार्फ़त ये जानकारी मिली की आज दिनांक १६-०१-२०१० को बिहार के भूतपूर्व मुख्यमंत्री…
चुनावी गठजोड़ की तैयारी कर सकते हैं लालू यादव एवं मायावती ?

बसपा सुप्रीमो एवं उत्तर प्रदेश की मुख्यमंत्री सुश्री मायावती ने उत्तरपदेश के हाल ही में हुए विधान परिषद् के चुनाव में भारी बहुमत से जीत हासिल की और हाथी से कमल, हाथ और साइकिल को कुचल कर रख दिया. मायावती की यह जीत विधान सभा के चुनावी जीत की तरह ही एतिहासिक जीत साबित हो गयी है.

लेकिन मेरा दिमाग आज के अखबार में निकले एक खबर पर जा टिकी है जिसके मार्फ़त ये जानकारी मिली की आज दिनांक १६-०१-२०१० को बिहार के भूतपूर्व मुख्यमंत्री और राजद के सुप्रीमो लालू प्रसाद यादव का लखनऊ आगमन हो रहा है. हालांकि प्राप्त सुचना के अनुसार वो लखनऊ से ३० क़ी०मी० दूर "देवा-शरीफ" के दरगाह की और रूख करेंगे और वहां दरगाह पर दर्शन कर के लौटेंगे. लेकिन गौरतलब बात ये भी है की, क्या लालू यादव आज ही लखनऊ भी छोड़ रहे हैं ? लेकिन ऐसा नहीं है. जहां तक सुचना मिली है की लालू यादव आज रात्रि में लखनऊ में ही रहेंगे. रात्री विश्राम की खबर से कान और खड़े हो रहे हैं की, कहीं लालू यादव जी की ये लखनऊ यात्रा बसपा और राजद के अगले चुनावी गठबंधन की तैयारी तो नहीं है ? हाँ, ऐसा ही सोचना है मेरा लेकिन कहाँ तक यह सोचना वास्तविकता के करीब है, ये तो आने वाला कल ही बताएगा क्योंकि सोनिया गाँधी का आँचल छोड़ने के बाद लालू यादव महाकुम्भ के मेले में खो गए बालक की तरह ही नजर आ रहे हैं. अब वो फिर से सोनिया जी के आँचल को पकड़ पाए या नहीं लेकिन मायावती जी का दुपट्टा ही शायद आगे के चुनावी दंगल का सहारा बन जाए. कौन जानता है ? क्योंकि उत्तर प्रदेश में विधान सभा में भारी बहुमत से जीत और फिर विधान परिषद् में जबर्दश्त जीत से यह कहना आसान हो गया है की सुश्री मायावती का साथ पकड़ कर चलने में लालू यादव जी को काफी संभावनाएं नजर आ सकती हैं.

बाकी तो राम ही राखे !

--आर के पाण्डेय "राज"
लखनऊ बिहार में शराब माफिया बना सरकारी महकमाtag:youbihar.com,2010-01-17:2621418:BlogPost:301802010-01-17T09:44:20.000ZRAJhttp://youbihar.com/profile/RAJ111
बिहार में शराब माफिया बना सरकारी महकमा

हाल ही में अखबार के मुख्य सुर्ख़ियों में रहा बिहार, क्योंकि गुजरात के बाद दुसरे स्थान पर रहा विकास की गति में. जहाँ गुजरात ने औसत वार्षिक विकास दर को ११-०५% पर खड़ा किया वहीँ बिहार ने ११.०३% का आंकड़ा दर्ज करते हुए मात्र ०.०२ % पीछे रहा गुजरात से विकास दर के मामले में. अगर देखा जाय तो बिहार के वर्तमान मुख्यमंत्री श्री नितीश कुमार का "विकास-मन्त्र" पूरी तरह से कारगर हुआ और उन्होंने अपना वादा भी पूरी तरह से निभाया जो उन्होनो अपनी सरकार बनाने पर…
बिहार में शराब माफिया बना सरकारी महकमा

हाल ही में अखबार के मुख्य सुर्ख़ियों में रहा बिहार, क्योंकि गुजरात के बाद दुसरे स्थान पर रहा विकास की गति में. जहाँ गुजरात ने औसत वार्षिक विकास दर को ११-०५% पर खड़ा किया वहीँ बिहार ने ११.०३% का आंकड़ा दर्ज करते हुए मात्र ०.०२ % पीछे रहा गुजरात से विकास दर के मामले में. अगर देखा जाय तो बिहार के वर्तमान मुख्यमंत्री श्री नितीश कुमार का "विकास-मन्त्र" पूरी तरह से कारगर हुआ और उन्होंने अपना वादा भी पूरी तरह से निभाया जो उन्होनो अपनी सरकार बनाने पर लिया था.

लेकिन जहाँ बिहार ने औसत वार्षिक विकास दर को बढ़ा कर पूरे भारत वर्ष में द्वितीय स्थान प्राप्त किया और बहुत ही कम फासले से गुजरात जैसे विकसित कहे जाने वाले राज्य से पीछे रही वहीँ बिहार में बिहार के मुख्मंत्री के सामने मुश्किलें और भी हैं. वही मुश्किलें जो बिहार में गाहे-बगाहे कड़ी होती रहती हैं. ये वो मुश्किलें हैं जो और भी राज्यों में हैं लेकिन विकास दर को इस स्थिति पर लाकर खड़ा करने के बाद ऐसी मुश्किलों की अपेक्षा जनता नहीं करती. ये मुश्किलें आज बिमारी ही नहीं नासूर का रूप ले चुकी हैं और वो मुश्किलें हैं--  "नौकरशाही में भ्रष्टाचार"
नौकरशाही में भ्रष्टाचार का कुछ अलग रूप लिया है बिहार ने और यही कारण बना है की आज इस खबर को सुर्ख़ियों में डालने की कोशिस कर रहा हूँ मैं इस साईट के माध्यम से.

भ्रष्टाचार जैसी महामारी कोई नयी बिमारी नहीं है और ना ही मात्र बिहार में इसने जड़ जमाया हुआ है बल्कि ये बिमारी कमोबेश हरेक राज्य में है. लेकिन इसका रंग बिहार में हाल ही में निखर कर सामने आया जब बिहार में शराब माफिया खुद सरकारी महकमा ही करार कर दिया गया. सरकारी महकमा ही शराब माफिया बन जाए ये जरा अलग रंग है भरष्टाचार का और सुर्ख़ियों में आने के काबिल भी है.

हुआ यूँ की, बिहार में देशी-विदेशी शराबों की दूकान धड़ल्ले से खुल रहे हैं जिनमें कुछ वैद्य है और बहुत सारे अवैद्य और देखा जाए तो अवैद्य शराब की दुकानों की बाढ़, हाल ही में बिहार को बर्बाद कर देने वाले कोशी नदी के बाढ़ से ज्यादा भयावह और विस्तृत है. शहर के साथ साथ गाँव भी इसके चपेट में आ रहे हैं और वहां भी देशी दारु की भरमार है, जिसमें कुछ मिलावटी और जहरीली भी हैं और वो दिन दूर नहीं जब ऐसे शराब से ढेरो लोगों की जान जाने की खबर भी सुर्ख़ियों में स्थान लेकर सभी के सामने आये. कहने का मतलब की मौत का खुला तांडव देखने को मिलने वाला है अगर बहुत जल्द ही बिहार में अगर  "सरकारी महकमे के शराब माफियाओं"  पर अपनी पकड़ मजबूत नहीं बनायीं बिहार के मुख्मंत्री ने.

लगभग ५००० दारु की दुकानें लायसेंसी हैं लेकिन जो बिना लायसेंसे के सरकारी महकमें के माफियाओं के रहमो-करम पर खुली हुयी हैं उनके तादाद का पता लगाना मुश्किल है क्योंकि ये दुकानें भी किसी और चीज की दुकानों में खुली हुयी हैं या फिर लोग अपने घर को ही ऐसी शराबों का दूकान बनाकर बेच रहे हैं.

इस भयावहता और अपराध का दूसरा पहलु अगर देखा जाय तो ऐसे अपराध के नियंत्रण के लिए बने उत्पाद और मद्य निषेध विभाग अब नियंत्रण के बदले मदिरा के प्रति लोगो की रूचि बढ़ा कर ज्यादा से ज्यादा राजस्व कमाने के लिए आतुर दिखाई दे रहा है और इस गैर-कानूनी व्यवसाय से करोडो की उगाही की जा रही है. इस घोर अपराध पर अंकुश लागने वाला सरकारी महकमा ही इस अवैद्य व्यापार को दुधारू गाय की तरह पाल रहा है और अपने निजी-कोष में इस अवैद्य धंधे का पैसा डालकर दिन दूना और रात चौगुना विकास कर रहा है.

इसके रोकथाम के सन्दर्भ में विभागीय मंत्री श्री जमशेद अशरफ स्वयं भी काफी दुखी और निरीह दिखाई देते हैं क्योंकि उनका कहना है की बिहार के मुख्यमंत्री श्री नितीश कुमार जी भी इस अवैद्य व्यापार के लिए अपरोक्ष रूप से जिम्मेवार हैं क्योंकि उनकी शह पर आज नौकरशाही भी मंत्रालय को मात दे रही है और मंत्रालय कुछ भी चाह कर नहीं कर पा रहा है. मुख्यमंत्री जी के आदत में है की वो अपने राजनितिक सहयोगियों (मंत्री एवं विधायक) से राय लेने और विश्वास करने से ज्यादा नौकरशाहों और सरकारी महकमें के अधिकारिओं पर विश्वास करने लगे हैं और यही कारण है की नौकरशाही और सरकारी महकमों में भ्रष्टाचार अपना खुला खेल खेल रहा है और जनता त्राहि त्राहि कर रही है.

बिहार में भ्रष्टाचार का यह नया रूप देख कर कोई भी सन्न रह जाए और सांप सूंघ जाए क्योंकि आज तक मंत्री, विधायकों और सांसदों के द्वारा भरष्टाचार में लिप्तता देखी जाती थी लेकिन बिहार में इसका अलग रूप देखने को मिला की मंत्रालय अशक्त है और नौकरशाही सशक्त और इसको प्रश्रय दिया जा रहा है मुख्यमंत्री के द्वारा.

विभागीय मंत्री श्री अशरफ जी का अपना अलग ही रोना है, वो कहते हैं की--   "बिहार में शराब का ढाई हजार करोड़ रुपये का मार्केट है, जिसमे सिर्फ आठ या नौ करोड़ रूपया हे सरकार को मिल पाता है और बाकी सब अवैद्य शराब के धंधे के कारोबारी और घूसखोरों के पेट में चला जाता है."

मंत्री जी का ये बयान एकदम से चौकाने वाला है क्योंकि कहाँ ढाई हजार करोड़ रूपया और कहा आठ या नौ करोड़ रूपया. अगर विश्लेषण करके देखा जाए तो लगभग आठ या नौ करोड़ रूपया ही वैद्य शराब व्यवसाय से आना और लगभग दो या ढाई हजार करोड़ रूपया अवैद्य शराब के व्यवसाय के माध्यम से आना और सरकारी महकमें, नौकरशाहों, घूसखोरों, दलालों, अवैद्य व्यापारिओं के पेट में चला जाना बहुत ही आश्चर्य और दुर्भाग्य की बात है. परन्तु ये चिंता का विषय भी है क्योंकि ऊपर के आंकड़ों से ये अंदाजा लगाया जा सकता है की बिहार में धड़ल्ले से नकली और मिलावटी शराब का कारोबार चल रहा है और कई करोड़ लोग ऐसी शराब जैसे जहर को पीकर धीरे धीरे मौत के करीब अपने आपको ले जा रहे हैं.

बिहार के मुख्यमंत्री हाल ही में बढ़े हुए विकास दर को देखकर मस्त हैं, नौकरशाह मुख्यमंत्री जी का विश्वास पाकर भ्रष्टाचार और घूसखोरी में मस्त हैं लेकिन बेचारे मंत्री जी मुख्यमंत्री और नौकरशाहों के बीच पस्त हैं. इसीलिए विभागीय मंत्री श्री अशरफ जी यह कहते हुए भी नहीं शर्माते और डरते हैं की--    किस किस पर ऊँगली उठाऊ ? सबसे बड़ा शराब माफिया तो हमारा ये सरकारी महकमा है, जो इसको मलाईदार विभाग मानकर खूब खता-पिता है. मैं कहता हूँ की भाई "अंडे खाओ लेकिन मुर्गियां मत खा जाओ" लेकिन कोई सुनता कहाँ है ?

मंत्री जी की ये बयानबाजी से स्पष्ट हो जाता है उनका निरीह और अशक्त होना अपने ही विभाग के नौकरशाहों के सामने और ये भी स्पष्ट हो जाता है की मुख्यमंत्री जी के द्वारा अपने मंत्रिमंडल से ज्यादा विश्वास नौकरशाहों पर किये जाने के कारण ही भ्रष्टाचार का यह नया रूप बिहार में अपने शुमार पर है.

फिलहाल तो विभागीय मंत्री श्री जमशेद अशरफ जी इस मामले में अपने महकमे के नौकरशाहों के साथ साथ अपने राज्य के मुख्यमंत्री से दो-दो हाँथ करने के मूड में नजर आ रहे हैं और बहुत जल्द ही ये खबर भी सुर्ख़ियों में होने वाली है की अगर ऐसा ही रहा तो नितीश जी के साथ उनके ही मंत्री बगावत करने की स्थिति में होंगे क्योंकि नौकरशाही के बढ़ते हुए रुतबे और काली कमाई के कारण बदनाम तो अंततः मंत्रालय ही हो रहा है. लेकिन दुःख ये नहीं है की मंत्रियों के द्वारा मुख्यमंत्री के खिलाफ बगावत की खबर सुर्ख़ियों में होगी बल्कि दुख इस बात का है की कहीं नकली और मिलावटी शराब के कारण हजारों जानें जाने की खबर सुर्खी ना बन जाए.

--आर के पाण्डेय "राज"
लखनऊ एक मुलाकात--भोजपुरी फिल्म अभिनेत्री आ गायिका "कल्पना जी" के साथtag:youbihar.com,2009-10-26:2621418:BlogPost:205382009-10-26T10:42:28.000ZRAJhttp://youbihar.com/profile/RAJ111
एक मुलाकात--भोजपुरी फिल्म अभिनेत्री आ गायिका "कल्पना जी" के साथ

आज दिनांक २६/१०/२००९ के हमार जीवन में एक सुअवसर एक महत्वपूर्ण पल बन के आईल जब भोजपुरी आ हिंदी फिल्म के अभिनेत्री एवं गायिका "कल्पना जी" से हमार मुलाकात भईल. उनकर मुलाकात से एक बात त स्पष्ट हो गईल बा की भोजपुरी संस्कृति एवं भाषा के महत्ता दोसर समाज एवं भाषा पर भी प्रभावी होवे जा रहल बा, चाहे ऊ राष्ट्रिय भाषा हिंदी होखो भा अन्य क्षेत्रीय भाषा.

दिनांक २४ अक्टूबर'२००९ के लखनऊ…
एक मुलाकात--भोजपुरी फिल्म अभिनेत्री आ गायिका "कल्पना जी" के साथ

आज दिनांक २६/१०/२००९ के हमार जीवन में एक सुअवसर एक महत्वपूर्ण पल बन के आईल जब भोजपुरी आ हिंदी फिल्म के अभिनेत्री एवं गायिका "कल्पना जी" से हमार मुलाकात भईल. उनकर मुलाकात से एक बात त स्पष्ट हो गईल बा की भोजपुरी संस्कृति एवं भाषा के महत्ता दोसर समाज एवं भाषा पर भी प्रभावी होवे जा रहल बा, चाहे ऊ राष्ट्रिय भाषा हिंदी होखो भा अन्य क्षेत्रीय भाषा.

दिनांक २४ अक्टूबर'२००९ के लखनऊ में आयोजित छठ-पूजा के अवसर पर आयोजित कार्यक्रम में सुर-परी एवं कुशल अभिनेत्री कल्पना जी एक भव्य आ मनोरंजक कार्यक्रम प्रस्तुत कईनी.

कल्पना जी के मधुर गीत हिंदी एवं भोजपुरी भाषा के गीत-माधुर्य से सराबोर करे के बाद अब भारतीय सीमा से भी आगे निकल कर के विश्व में आपन माधुर्य के प्रसारित करे जा रहल बा. हिंदी एवं भोजपुरी फिल्म के सफल गायिका एवं अभिनेत्री कल्पना जी ४ नवम्बर से यूरोप में भी आपन स्वर के माधुर्य उहाँ के लोग के बीच प्रस्तुत करते हुए "पुरे विश्व में भोजपुरी के धाक जमा दिहें."

आपन अभिनय आ स्वर-माधुर्य के जादू से भोजपुरी फिल्म में दर्शक लोग के दीवाना बना देवे के काबलियत रखे वाली कल्पना जी के कहानी की, उहाँ के कवनो हीरो के साथ टाइमपास वाला फिल्म ना करल चाहिला. अगर सामाजिक विषय पर कोई कहानी होखी त उहाँ के ओह फिल्म खातिर बिना कवनो शुल्क के काम करे के तैयार बानी. अब अगर ई बात के गौर से सोचल जाओ आ समझल जाओ इ एक कलाकार के वास्तविक आ हार्दिक कला-प्रेम उनकर एह बात से निकल कर स्पष्टरूप से सामने आ जायेला आ और भी कलाकार खातिर एक प्रेरणा-स्त्रोत बन जला. काहे की आजकल प्रायः ई देखे में आ रहल बा की लोग अफरा-तफरी दाम आ नाम कमावे के चक्कर में कला, अभिनय, कहानी आ सामाजिकता के छोड़ करके dana-dan फिल्म sign कर रहल barein. आ एह चक्कर में लोग के ghatiya फिल्म के saamna करे पर रहल बा je फिल्म के bhawishy खातिर एक atyant dukhad आ chintaniya विषय बा. Jabki ई ekdam saaf बा की turant-furant में नाम कमावे वाला कलाकार कभी sthapit ना हो pawe आ andhi में tutal patta jaisan okar astitva कहीं gum हो jaala. कला के abhipray samaj में कला के madhyam से shikshan, sudhaar एवं protsaahan भी hola je देखे आ suney वाला लोग के एक shiksha दे jaala, ई बात turant furant में नाम आ दाम कमावे वाला kalakar लोग के कल्पना जी से sikhe के chahin की कला के MADHYAM से समाज के सामने arthpurn कला के prastuti कैसे करल jaaw.

लखनऊ में patrkar लोग से batchit के dauran कल्पना जी batawani की यूरोप के daura के dauran unka saathe michel jackson के lead player रहे वाला फिल Tram भी unka साथ hoyihein. साथ ही उहाँ के ई भी batawani की भोजपुरी के "purvi" के जब उहाँ के Trilok Gurtu जी के sunawani त gurtu जी atyant prabhawit bhayile आ भोजपुरी jaisan bahuaayami एवं madhurypurn भाषा के south african एवं brazil के folk music के साथ भोजपुरी के fusion के shamil करे के sujhaaw dihalein. अगर dekhal jaaw त एह भोजपुरी fusion के madhyam से भोजपुरी sangit आपन एक नया prastutikaran vishwstr पर pesh kari आ vishwstr पर आपन धाक jamayi आ आपन garima, gaurav आ महत्ता के sthapit kari. साथ ही vishwstr पर भोजपुरी संस्कृति एवं sanskar के प्रति लोग के jagrukta आ rujhaan भी badhi. भोजपुरी संस्कृति, समाज आ भाषा खातिर एक तरह से kahal jaaw ता ई atyant महत्वपूर्ण आ parashansniy prayaas kahal jayi.

साथ ही, कल्पना जी ई भी batwani की उहाँ के priydarshan के aagami फिल्म "दे-DANA-DAN", reliance के फिल्म "MIRCH" आ "RIGHT या WRONG" में भी आपन स्वर एवं soor माधुर्य के जादू गीत के madhyam से प्रस्तुत karihein. कल्पना जी art फिल्म में भी कम करे के आपन ichha vyakt कईनी आ कहानी की art फिल्म में काम करे के उनकर हार्दिक iksha बा jeh से की आपन अभिनय के kushalta के लोग के बीच behtar tarika से raakh sakas. अभी कल्पना जी के पास kayi फिल्म में आपन soor आ aawaz देवे खातिर आ आपन कला के prastuti खातिर anurodh आ रहल बा लेकिन oohan के यही iksha बा की आपन santushti खातिर कला के pradarshan atyant महत्वपूर्ण hola jeh से की लोग के behtar कला आ aarthpurn कला के prastutikaran कर sakas.

भोजपुरी आ हिंदी फिल्म में कल्पना जी के कला के जादू बहुत jald ही उनकर chaheta दर्शक आ shrota के gaurwanwit करे जा रहल बा आ kalapremi खातिर उनकर अभिनय एवं सुर-माधुर्य के pitara में बहुत कुछ बा je की उनकर chaheta लोग के दीवाना banawat रही.

हमार एह ben pariwarn के taraf से ishwar से यही prarthana बा की एक वास्तविक कलाकार के दिल rakhewala kalapana जी अपना जीवन में हमेशा सफल rahas. उनकर pariwar में हमेशा ख़ुशी आ कुशल-mangal banal raho.

--R K PANDEY "RAJ"
लखनऊ
Mobile -- 9335020300
Email -- rkp_lucknow@rediffmail.com "दवात-पूजा" के बहुत बहुत हार्दिक आ मंगलमय शुभकामनाtag:youbihar.com,2009-10-19:2621418:BlogPost:199592009-10-19T07:30:31.000ZRAJhttp://youbihar.com/profile/RAJ111

चित्रगुप्त-पूजा "कायस्थ समाज" के अत्यंत पावन आ महत्वपूर्ण पूजा कहल जाला. एह पूजा में कलम-दवात के पूजा आ खाता-बही के पूजा के भी प्रमुखता बा.

पूजा के शुरुआत जमीं के धो-पोंछ के स्वस्तिक के शुभ आ मंगलमय चिन्ह के अंकित कर के करल जाला. कलम के रोली से टिका करके अयेपन लगाके पूजा करल जाला. फिर एक सादा कागज़ पर "ॐ गणेशाय नमः" लिखते हुए देवी-देवता लोग के नाम लिखल जाला.…

चित्रगुप्त-पूजा "कायस्थ समाज" के अत्यंत पावन आ महत्वपूर्ण पूजा कहल जाला. एह पूजा में कलम-दवात के पूजा आ खाता-बही के पूजा के भी प्रमुखता बा.

पूजा के शुरुआत जमीं के धो-पोंछ के स्वस्तिक के शुभ आ मंगलमय चिन्ह के अंकित कर के करल जाला. कलम के रोली से टिका करके अयेपन लगाके पूजा करल जाला. फिर एक सादा कागज़ पर "ॐ गणेशाय नमः" लिखते हुए देवी-देवता लोग के नाम लिखल जाला. एकरा बाद पूजा के विधि के साथ ही आय-खर्च खाता बनावल जाला अगिला साल के (अनुमानित बजट) के अनुसार आ एह साल के खर्च से ज्यादा के बजट बनाते हुए आपन नाम, पता आ तिथि उल्लेखित करल जाला आ चित्रगुप्त भगवन के समर्पित करल जाला. अगर देखल जाओ त आय-खर्च रजिस्टर बनावल ई इंगित करेला की एह साल से अधिक खर्च होखी आ चित्रगुप्त भगवन एह बजट के अनुसार ही लाभ प्रदान करस जेह से की एह भक्त के कवनो परेशानी ना होखो. पारिवारिक विचार विमर्श भी होला एह समय आ परिवार के एकजुट होकर के विचार विमर्श करते हुए बजट बनावे में पारदर्शिता आ संलग्नता एह बात के दर्शावेला की परिवार एह गंभीर विषय पर मिलजुल करके विचार विमर्श करेला जे परिवार में एकता आ संलग्नता के निशानी कहल जाई.

पूजा के पश्चात आपन इष्ट-मित्र के प्रीति-भोज देहल जाला आ सभे लोग मिलजुल के भगवन चित्रगुप्त से एह दिन ऐसन ही उत्साहित आ मंगलमय हमेशा बनवले रहे के प्रार्थना करे लं आ एक दूसरा के शुभकामना भी देवेलन.

आज के एह पवित्र आ पावन अवसर पर एह साईट के सभे कायस्थ समाज के सदस्यगण के "दवात-पूजा" के बहुत बहुत हार्दिक आ मंगलमय शुभकामना. भगवन चित्रगुप्त राउया सभे के सफलता आ उन्नति के मार्ग प्रशस्त करत रहस आ अपनी सभे ऐसहि सफलता आ उन्नति के शिखर पर प्रदीप्त्त्मान रहीं जा.

-- आर० के० पाण्डेय "राज"
लखनऊ दीपावली के शुभ-अवसर पर राष्ट्रपति बराक ओबामा जी कईनी हिन्दू समुदाय के संबोधितtag:youbihar.com,2009-10-19:2621418:BlogPost:199582009-10-19T07:00:00.000ZRAJhttp://youbihar.com/profile/RAJ111
दीपावली के शुभ-अवसर पर राष्ट्रपति बराक ओबामा जी कईनी हिन्दू समुदाय के संबोधित

दीपावली के शुभ अवसर पर राष्ट्रपति बराक ओबामा जी हिन्दू समुदाय के सम्बोधि कईनी. एह सन्देश में उहाँ के दीपावली के महत्ता के साथ ही हिन्दू समुदाय के दीपावली के शुभकामना सन्देश भे दिहनी.

एह महत्वपूर्ण कार्य के करके बराक ओबामा जी ई बात के सिद्ध कर दिहनी की ऊ एक राष्ट्र के मुखिया आ अभिभावक के चरित्र के पूरी तरह से चरितार्थ कर दिहनी आ एक राष्ट्र के मुखिया आ अभिभावक के कर्तव्य के कुशलता से निर्वहन कईनी. हरेक मुखिया आ…
दीपावली के शुभ-अवसर पर राष्ट्रपति बराक ओबामा जी कईनी हिन्दू समुदाय के संबोधित

दीपावली के शुभ अवसर पर राष्ट्रपति बराक ओबामा जी हिन्दू समुदाय के सम्बोधि कईनी. एह सन्देश में उहाँ के दीपावली के महत्ता के साथ ही हिन्दू समुदाय के दीपावली के शुभकामना सन्देश भे दिहनी.

एह महत्वपूर्ण कार्य के करके बराक ओबामा जी ई बात के सिद्ध कर दिहनी की ऊ एक राष्ट्र के मुखिया आ अभिभावक के चरित्र के पूरी तरह से चरितार्थ कर दिहनी आ एक राष्ट्र के मुखिया आ अभिभावक के कर्तव्य के कुशलता से निर्वहन कईनी. हरेक मुखिया आ अभिभावक के भा नेत्रित्वकर्ता के आपन राष्ट्र में रहे वाला हरेक समुदाय, वर्ग आ जाति के लोग खातिर ऐसन सुअवसर पर संबोधन करके उत्साहित करे के चाहीं आ एह माध्यम से उनकर सुख भा दुःख में शरीक होखे के चाहीं.

विशेष जानकारी खातिर नीचे देहल लिंक के क्लिक करीं आ देखीं की का कहलें अमेरिका के राष्ट्रपति दीपावली संबोधन में.

(काश भारत के माननीया राष्ट्रपति भा माननीय प्रधान मंत्री के भी ऐअसन महत्वपूर्ण काम कईले होखतें त मन प्रसन्न हो गईल होखित)

President Obama's message on Diwali to the Hindu Community.wmv <<!!! शुभ दीपावली !!!tag:youbihar.com,2009-10-16:2621418:BlogPost:196022009-10-16T11:26:18.000ZRAJhttp://youbihar.com/profile/RAJ111

मॉरिशस के राजदूत के द्वारा करल गईल 2 NOVEMBER के "विश्व भोजपुरी दिवस" पूरा विश्व में मनावे के घोषणाtag:youbihar.com,2009-10-06:2621418:BlogPost:188482009-10-06T06:18:54.000ZRAJhttp://youbihar.com/profile/RAJ111
मॉरिशस के राजदूत के द्वारा करल गईल 2 NOVEMBER के "विश्व भोजपुरी दिवस" पूरा विश्व में मनावे के घोषणा

कल दिनांक 05/10/2009 के deoria (UP) स्थित "Deoria Club" में आयोजित "सर्वमंगला सम्मान समारोह" में मुख्या अतिथी के रूप में   मॉरिशस के राजदूत माननीय श्री मुकेश्वर चुन्नी जी कहलन की "2 november के मॉरिशस सहित पूरा विश्व में हरेक साल मनावल जाई विश्व भोजपुरी दिवस. " साथ ही उनका द्वारा ई भी बतावल गईल की 2 november के मॉरिशस में "अप्रवासी दिवस" मनावल जाला आ एह दिन (2 november) के…
मॉरिशस के राजदूत के द्वारा करल गईल 2 NOVEMBER के "विश्व भोजपुरी दिवस" पूरा विश्व में मनावे के घोषणा

कल दिनांक 05/10/2009 के deoria (UP) स्थित "Deoria Club" में आयोजित "सर्वमंगला सम्मान समारोह" में मुख्या अतिथी के रूप में   मॉरिशस के राजदूत माननीय श्री मुकेश्वर चुन्नी जी कहलन की "2 november के मॉरिशस सहित पूरा विश्व में हरेक साल मनावल जाई विश्व भोजपुरी दिवस. " साथ ही उनका द्वारा ई भी बतावल गईल की 2 november के मॉरिशस में "अप्रवासी दिवस" मनावल जाला आ एह दिन (2 november) के मॉरिशस में सार्वजनिक अवकाश घोषित रहेला.

एह सम्मान समारोह में "विश्व भोजपुरी सम्मलेन" के अंतर-राष्ट्रीय महा-सचिव  डॉ. अरुणेश निरण जी  भी उपस्थित रहनी हां आ साथ में  भारत के प्रख्यात गीतकार पदमश्री गोपालदास नीरज जी, उत्तर प्रदेश के पूर्व मंत्री डॉ. दुर्गा प्रसाद मिश्र जी इत्यादि सम्मानित गणमान्य लोग भी उपस्थित रहली हां .

एह एक और महत्वपूर्ण घोसना के साथ ही 2 november के "विश्व भोजपुरी दिवस" के हरेक साल पूरा विश्व में मानवी के सन्दर्भ में उठ रहल विवाद आ भ्रम के निराकरण हो गईल बा.

--R. K. PANDEY "RAJ"
LUCKNOW

Mobile 9335020300
email -- rkp_lucknow@rediffmail.com "विश्व भोजपुरी दिवस" : कैसे मनावल जाओ ई महोत्सव ?tag:youbihar.com,2009-10-05:2621418:BlogPost:188212009-10-05T11:56:18.000ZRAJhttp://youbihar.com/profile/RAJ111
"विश्व भोजपुरी दिवस" : कैसे मनावल जाओ ई महोत्सव ?

"विश्व भोजपुरी दिवस" के हरेक साल २ नवम्बर के मनावे के आधिकारिक आ प्रमाणिक घोषणा मिले के बाद अब व्याकुलता आ उत्सुकता बढ़ गईल बा की कैसे मनावल जाओ एह महत्वपूर्ण दिवस के ? का कार्यक्रम आयोजित करल जाओ ? कैसे आयोजित करल जाओ ? कई सवाल बा आ उत्साह जनक जवाब भी बा.

कवनो महोत्सव भा पर्व दो तरह से मनावल जाला. एक व्यक्तिगत रूप से आ दोसर सामूहिक रूप से. भव्यता दोनों में होला, लेकिन एक में भव्यता ओह व्यक्ति-विशेष के संपर्क में आकर के देखे के…
"विश्व भोजपुरी दिवस" : कैसे मनावल जाओ ई महोत्सव ?

"विश्व भोजपुरी दिवस" के हरेक साल २ नवम्बर के मनावे के आधिकारिक आ प्रमाणिक घोषणा मिले के बाद अब व्याकुलता आ उत्सुकता बढ़ गईल बा की कैसे मनावल जाओ एह महत्वपूर्ण दिवस के ? का कार्यक्रम आयोजित करल जाओ ? कैसे आयोजित करल जाओ ? कई सवाल बा आ उत्साह जनक जवाब भी बा.

कवनो महोत्सव भा पर्व दो तरह से मनावल जाला. एक व्यक्तिगत रूप से आ दोसर सामूहिक रूप से. भव्यता दोनों में होला, लेकिन एक में भव्यता ओह व्यक्ति-विशेष के संपर्क में आकर के देखे के मिलेला आ दोसर में भव्यता दोसर समाज के लोग के भी देखे के मिलेला आ एक सन्देश भी दोसर समाज में जाला आ लोग उत्सुक हो जालन की का हो रहल बा ? आ सामूहिक रूप से मनावल जाए वाला महोत्सव दोसर समाज के लोग के भी आकर्षित करेला. व्यक्तिगत रूप से मनावे खातिर ता व्यक्ति अपना-अपना क्षमता अनुसार आ व्यय-योजना के अनुसार व्यवस्था करेला लेकिन सामूहिक रूप से मनावे खातिर सामूहिक रूप से ऊ व्यय के बाँटल जरुरी हो जाला आ ओह व्यय-योजना में और भी लोग उत्साहित रूप से शामिल होकर के भाग लेवे लन जा जेह से की दोसर समाज के लोग के एक सन्देश मिले आ भोजपुरी के गौरव आ महत्ता के बारे में जाने के दोसर लोग के भी जानकारी मिल सके.

व्यक्तिगत रूप से मनावे खातिर का का करल जा सकेला ? व्यक्तिगत रूप से मनावे खातिर हमार कुछ प्रस्ताव बा :--

(१) "विश्व भोजपुरी दिवस" के पूर्व-संध्या से ही एह महोत्सव के मनावे के शुरू करल जाओ. आ एकर शुरुआत करे खातिर यानी पूर्व-संध्या के मनावे खातिर १ नवम्बर के शाम में माटी के दिया जलावल जाओ (दिवाली के तरह) लेकिन मोमबत्ती ना जलावल जाओ अगर ओइसन कवनो मज़बूरी होखो तब ही मोमबत्ती भा रंगीन-बल्ब के जलावल जाओ. माटी के दीया भोजपुरी माटी के प्रतिक बा एह से हम माटी के दीया जलवे पर जोर दे रहल बानी ओइसे केहू अपना क्षमता आ सुविधा अनुसार मोमबत्ती भा रंगीन-बल्ब इस्तेमाल कर सकेला. दिवाली के अलावा दोसर दिन में अपना घर में दीया, मोमबत्ती भा रंगीन-बल्ब जलावे से अगल-बगल के लोग के जागरूकता बढ़ी आ "विश्व भोजपुरी दिवस" के बारे में जानकारी मिली. आपन समाज के भी दोसर लोग एह खातिर प्रेरित होइहें आ एही तरीका से ऊ भी एह महत्वपूर्ण दिवस के मनायिहें.

(२) "भोजपुरिया-झंडा" के अपना घर के सबसे ऊँचा स्थान पर फहरावल जाओ जेह से की लोग के एह झंडा के महत्व आ जानकारी मिल सको. देखीं, भोजपुरिया-झंडा त हरेक दिन फहरत रही लेकिन साल में एक बार २ नवम्बर के ई झंडा जरुर बदल देहल जाई.

(३) "विश्व भोजपुरी दिवस (२ नवम्बर) के इस शुभ अवसर पर आप सभी को बहुत-बहुत बधाईयाँ" लिखल एक कपडा के बैनर अपना घर पर ऐसन जगह पर टांगल जाओ जेकरा के लोग दूर से देख सकस. हमरा हिसाब से अगर कपडा के बैनर 4 फिट चौडा आ १० फिट लम्बा बनावल जाई ता कूल रूपया २००/-- (लगभग) के खर्चा आई आ अगर फ्लेक्स के बनावल जाई त खर्चा ४००/-- आई. लेकिन कपडा के बैनर अगर ठीक से रखल जाओ त लगभग २ साल चली लेकिन फ्लेक्स के बैनर देखे में भी सुन्दर लागी आ कई साल तक लगातार चलत रही. बैनर पर छपल सन्देश से लोग के एह महत्वपूर्ण दिवस के बारे में अपनी आप जानकारी मिल जाई.

(४) संध्या के समय अपने आपन साथी-संघाती, रिश्तेदार, पडोसी लोग के यथाशक्ति आमंत्रित करके भोजपुरिया-व्यंजन में से कवनो (यथाशक्ति) खिलाई आ अगर घर नईखी बोला पावत त उनका लोग के घरे भोजपुरी-व्यंजन (मीठा) सुबह में भा सांझ में जरुर वितरित करवायीं. लेकिन ई ध्यान राखब की मिठाई ना होखे के चाहीं अगर मिठाई बा भी त भोजपुरी से जुडल मिठाई होखो जैसे खुरमा, पेंडा, बालूशाही इत्यादि लेकिन यथाशक्ति ही करीं. अपने चाहीं त भोजपुरिया मीठा व्यंजन जैसे ठेकुआ, पुआ इत्यादि भी वितरित करवा सकिला. देखीं जेकरा इहाँ (दोसर समाज) में राउर ई उपहार जाई ऊ लोग अपने जागरूक होकर के ख़ुशी के कारण आ मिठाई खिलावे के कारण पूछी त उनका के भोजपुरी के बारे में जरुर बतायीं आ एह महत्वपूर्ण दिवस के बारे में भी. ऐसन होला की अपने एक आदमी के बतायिला आ ऊ आदमी दोसर ५ आदमी के बतावेला आ ऊ ५ आदमी अगर जे ५-५ आदमी के एह दिवस के बारे में बताई ता समझी की अपने त एक आदमी के बतवनी लेकिन राउर जानकारी २५ आदमी से भी ज्यादा लोग तक गुणात्मक रूप से फ़ैल गईल आ ई फैलत जाई. कवनो विषय में जागरूकता फैलावे खातिर जानकारी के गुणात्मक रूप में फैलल जरुरी होला.

(५) "विश्व भोजपुरी दिवस" हरेक भोजपुरिया खातिर एक पर्व हा, एक महोत्सव हा आ एक महत्वपूर्ण दिवस ह. ई हरेक भोजपुरिया समझ जाओ आ हरेक भोजपुरिया के समझा देहल जाओ आ दोसर समाज के लोग भी ई बात जान जास एकर ध्यान राखल जरुरी होई.

(६) हमार इक्षा आ व्याकुलता बा की हरेक शहर में, पंचायत में एक "भोजपुरी-गौरव-स्थल" के निर्माण करावल जाओ (एह विषय में हम अगिला ब्लॉग/फौरम में चर्चा करब अभी प्रारूप आ कार्य-योजना के बारे में सोच रहल बानी) आ ओह गौरव-स्थल पर जाकर के नमन करल जाओ भोजपुरी के गौरव ओह महान व्यक्तित्व लोग के जे हमनी के भोजपुरिया समाज के गौरव बाडन जा.

सामूहिक रूप से मनावे खातिर प्रस्ताव निम्नांकित रूप से बा :--
(१) सबसे पहिला बात जरुरी बा अपना समूह बनावल जे मिल-बैठ के भोजपुरी के विकास आ उन्नति के बारे में सोचो आ कार्य-योजना के बारे में भी लगातार गंभीरता के साथ लागल रहो. एकरा खातिर हम सोच रहल बानी की अपने सभे पंचायत स्तर भा मोहल्ला स्तर पर एक समिति बनायीं जा भले ही भोजपुरी से जुडल साथी संगती लोग होखस भा रिश्ता-नाता भा पडोसी आ कार्यालय के मित्र लेकिन एक जगह समिति बना लेस लोग जेह से की कार्य-योजना बन सको. आ सभी लोग जे इन्टरनेट जानेला एह साईट के सदस्यता ग्रहण करो जेह से की गतिविधि के जानकारी आ कार्य-योजना के बारे में उनका के बतावल जा सको. लोग के गंभीर करीं एह विषय में की भोजपुरी से जुडल का का गतिविधि हो रहल बा आ एकरा खातिर एह साईट से बढ़िया कवनो जगह ना हो सके. ई छोट छोट समिति अपना नजदीक के कवनो भोजपुरी संस्था से जुडो काहे की समूह के बड़ करे खातिर संस्था से जुडल जरुरी बा काहे की अपने जैसन कई समिति ओह संस्था से जुडी आ बड़ समूह बनी. फिर कवनो कार्य-योजना खातिर बड़ समूह निर्णय लिही. लेकिन ई ध्यान रखीं की ऊ संस्था केवल अपना संस्था के बारे में गंभीरता से सोचे वाला संस्था मत होखो बल्कि विश्वस्तर भा राष्ट्रस्तर पर भोजपुरी के विकास आ उन्नति के बारे में गंभीरता से सोचे वाला संस्था होखो. एक वेलफेयर कमिटी बनवल जाओ छोट छोट समिति के आ सदस्यता राशि निर्धारित करल जाओ स्वेक्षा से. ऊ सदस्यता राशि चाहे मासिक होखो चाहे वार्षिक लेकिन इतना जरुर होखो जेकरा से की राउर छोट समिति "विश्व भोजपुरी दिवस" पर एक बढ़िया कार्यक्रम आयोजित कर सको. वार्षिक सदस्यता शुल्क ज्यादा हो सकेला लेकिन मासिक रूप से ओह शुल्क के देवे में छोट राशि होखे से कवनो सदस्य पर आर्थिक बोझ भी ना पड़ी आ काफी धन-राशि इकट्ठा हो जाई.
उदहारणस्वरुप -- अगर कवनो २० लोग के समिति १०० रूपया मासिक शुल्क निर्धारित कर रहल बा ता हरेक महिना २००० रूपया जमा होई आ साल में २४००० रूपया जमा हो जाई. जे अपने आप में एक बड़ रकम होई आ कवनो संगीत के कार्यक्रम आयोजित करल जा सकेला भा कवनो संगीत प्रतियोगिता आयोजित करल जा सकेला. साथ ही एकर प्रचार खातिर अगर एक पन्ना के पर्चा छपवा के अखबार वाला से कह के घर घर में बात देहल जाओ तो भी लोग के एह महत्वपूर्ण दिवस आ ओह कार्यक्रम के बारे में जानकारी मिल जाई. आ हमरा समझ से कवनो भोजपुरिया परिवार भा भोजपुरिया प्रेमी १०० रुपिया महिना देवे से परेशान ना होई न आर्थिक बोझ पड़ी. सदस्य के संख्या जैसे जैसे बढ़त जाई ओइसे ओइसे धनराशी ज्यादा इकठा होई आ ज्यादा बड़ कार्यक्रम करे के मौका मिली. छोट छोट कई समिति एक ही शहर में आयोजन करो आ अगर हो सको ता सभी छोट छोट समिति मिलकर के बाद में बहुत ही भव्य कार्यक्रम के आयोजन कर सकेला.

मकसद एक ही बा एह कार्यक्रम आयोजित करे के की अपने सभे के एह महत्वपूर्ण दिवस के महोत्सव के रूप में मनावे के मौका मिलो आ दोसर समाज के लोग के एकर भव्यता देखे के मौका मिलो आ "विश्व भोजपुरी दिवस" आ "भोजपुरी-झंडा" के बारे में जाने के मौका मिलो आ ई सब माध्यम से उनका लोग के भोजपुरी के गौरव आ महत्व के बारे में जानकारी मिले के मौका मिलो. एह कार्यक्रम में मात्र संगीत के कार्यक्रम ही ना रखल जाओ बल्कि कार्यक्रम के पहिले भोजपुरी से जुडल विशेस चीज जैसे महान व्यक्तित्व, गतिविधि आ कार्य-योजना के बारे में भी लोग के बतावल जाओ. अगर एक ही शहर के कई समिति मिल के कवनो भव्य आयोजन कर रहल बा या शहर स्तर पर कवनो समिति अकेले कवनो भव्य आयोजन कर रहल बा ता एह कार्यक्रम के माध्यम से स्थानीय स्तर पर भोजपुरी से जुडल कवनो विशेष काम करे वाला व्यक्ति के सम्मानित आ पुरस्कृत भी करल जाओ जेह से की और लोग में भी उत्साहित होकर के भोजपुरी के बारे में विशेष काम करे के प्रयास करल जा सके.

(२) सामूहिक रूप से बनल ई समिति मात्र "विश्व भोजपुरी दिवस" पर ही ना मिलो बल्कि होली-मिलन इत्यादि के भी कार्यक्रम आयोजित करा सको ता बढ़िया रही काहे की संपर्क सभी से लगातार बनल रही आ जानकारी के आदान-प्रदान होत रही आ उत्साह बनल रही.

(३) छठ-पूजा जैसन पवित्र कार्यक्रम में भी ई समिति आपन बढ़-चढ़ के सहयोग करो आ अपना समिति के माध्यम से भोजपुरी के प्रचारित प्रसारित करत रहो.

(४) समिति के द्वारा मनोरंजक कार्यक्रम (अश्लीलता ना होखो), लोक-गीत इत्यादि, लोक-नाट्य प्रस्तुति, पेंटिंग-सिलाई-कढाई प्रतियोगिता, फैन्सी ड्रेस प्रतियोगिता, गीत-संगीत प्रतियोगिता आयोजित करा सकेला जेह से की दोसर समाज के लोग भी एह में भाग ले सकस आ "विश्व भोजपुरी दिवस" "भोजपुरी-झंडा" "भोजपुरी संस्कृति" इत्यादि के बारे में उनका लोग के पता चल सको.
(५) लेकिन फिर से कहल चाहब की कार्यक्रम किसानो होखो, छोट चाहे बड़ लेकिन ओह कार्यक्रम में भोजपुरी संस्कृति, विश्व भोजपुरी दिवस आ भोजपुरिया झंडा के बारे में उल्लेख जरुर करल जाओ जेह से की लोग के जागरूक करल जा सको, भोजपुरी से जुडल गतिविधि के बारे में बतावल जाओ, भोजपुरी गौरव आ महत्ता के बारे में जानकारी देहल जाओ. साथ ही भोजपुरी से जुडल बढ़िया काम या योगदान खातिर लोग के सम्मानित भी करल जाओ.
(६) मान-सम्मान देवे पर ध्यान आईल.......अगर अपना भोजपुरिया-समाज के कवनो bachcha भा बड़ कवनो बढ़िया काम kayile बा (भोजपुरी से जुडल काम ना भी होखो त) जैसे school में rank lawle बा, promotion payiley बा भा कवनो saahsik कार्य kayiley बा त एह खातिर "विश्व भोजपुरी दिवस" के कार्यक्रम में ऐसन bachcha भा बड़ के सम्मानित जरुर करल जाओ. जेह से की aapna समाज के लोग उत्साहित हो सकस आ दोसर समाज के लोग भी जान सकस की हमार भोजपुरिया-समाज के ई व्यक्ति भा बच्चा का बढ़िया uplabdhi pawley बा.
(7) chalin एक बात और बता dihin......सम्मान शब्द से ghabrayin मत....काहे की samman मात्र puruskaar से ही ना होला बल्कि maala pahna कर के भी करल जा सकेला आ maala के खर्चा प्रति व्यक्ति मात्र १०/-- रूपया awela लेकिन eehey १०/-- रूपया में अपने अपना समाज के एक व्यक्ति आ बच्चा के सम्मानित करके दोसर लोग के भी अपना samaj के उत्साहित आ प्रेरित कर dihila बढ़िया काम करे खातिर आ smaanit होखे के अवसर prapt करे खातिर आ एही तरह से bhopuria समाज एक दिन अपना sthaan बना लिही एह देश में.
(8) कहल बा की व्यक्ति के अपना समाज के uplabdhi के प्रति जागरूक, satark आ गंभीर rahey के चाहीं एह से अगर raua के पता चल रहल बा की कवनो व्यक्ति राउर शहर, gaon, देश में कुछ बढ़िया कर रहल बा आ kayile बा आ सम्मान prapt kayilas haa ता पता करीं की कहीं ऊ व्यक्ति भोजपुरी से जुडल त naikhey ? अगर ऐसन बा ता ओह व्यक्ति के जरुर सम्मानित करीं काहे की लोग चाहे दोसर समाज से भा देश से भा कवनो any माध्यम से सम्मानित होखो अगर okra okar अपना समाज ही bhoolwash ना सम्मानित कर pawey त okra खातिर एकरा से badhkar और dookhdayi बात कवनो ना होला.
(9) हमार एक बात हमेशा ध्यान rahikn सभी--"व्यक्ति अगर अपना के mahatwhin samjhe लागी त kabhu महत्वपूर्ण ना बन saki. आ अगर कवनो समाज अपना समाज के कवनो व्यक्ति के महत्ता ना दे saki ता ऊ समाज kabhu न महत्वपूर्ण हो saki."

विशेष :-- "भोजपुरिया-झंडा" के "विश्व भोजपुरी दिवस" के दिन अपना घर के सबसे unchaa sthaan (जेह से की लोग दूर से देख सकस) पर जरुर lagayin. झंडा mahanga nayikhey लगभग १००/-- रूपया में taiyaar हो जाई एह से अपने सभे jaldi से झंडा banwa lihin काहे की हो सकेला की darzi के banawe में समय laago.

अब अपने सभी aapna vichar prastut करीं जा की "विश्व भोजपुरी दिवस" के मनावे के बारे में आ "भोजपुरिया-झंडा" के अपना घर पर fahrawe के बारे में राउर का vichaa आ sujhaaw बा. साथ ही अपने ई भी awgat karayin की एह mahtwpurn दिवस के adhikarik घोषणा भी हो गईल त अपने सभी २ नवम्बर के "विश्व भोजपुरी दिवस" के कैसे मनावे के योजना banayile बानी ?

देर मत करीं काहे की अब २ novmber में ज्यादा दिन nayikhey रह गईल, उत्सव बहुत बड़ा बा आ समय कम बा. एह से jaldi awgat karayin सभे.

--R K PANDEY "RAJ
LUCKNOW पूरा विश्व में २ नवम्बर के हरेक साल मनावल जाई "विश्व भोजपुरी दिवस" : डॉ. अरुणेश निरण (महा-सचिव, विश्व भोजपुरी सम्मलेन, मॉरिशस)tag:youbihar.com,2009-10-03:2621418:BlogPost:186612009-10-03T13:15:54.000ZRAJhttp://youbihar.com/profile/RAJ111
पूरा विश्व में २ नवम्बर के हरेक साल मनावल जाई "विश्व भोजपुरी दिवस" : डॉ. अरुणेश निरण (महा-सचिव, विश्व भोजपुरी सम्मलेन, मॉरिशस)

आज दिनांक ०३/१०/२००९ के लखनऊ के प्रतिष्ठित होटल "क्लार्क अवध इंटरनेशनल" में आयोजित प्रेस कांफ्रेंस में "विश्व भोजपुरी सम्मलेन, मॉरिशस" के महा-सचिव डॉ. अरुणेश निरान जी के द्वारा विश्वस्तर पर २ नवम्बर के हरेक साल "विश्व भोजपुरी दिवस" मनावे के अधिकारिक आ प्रमाणिक घोषणा करल गईल. उनका द्वारा २ नवम्बर के "विश्व भोजपुरी दिवस" मनावे के औचित्य के बारे में ई कहल गईल की…
पूरा विश्व में २ नवम्बर के हरेक साल मनावल जाई "विश्व भोजपुरी दिवस" : डॉ. अरुणेश निरण (महा-सचिव, विश्व भोजपुरी सम्मलेन, मॉरिशस)

आज दिनांक ०३/१०/२००९ के लखनऊ के प्रतिष्ठित होटल "क्लार्क अवध इंटरनेशनल" में आयोजित प्रेस कांफ्रेंस में "विश्व भोजपुरी सम्मलेन, मॉरिशस" के महा-सचिव डॉ. अरुणेश निरान जी के द्वारा विश्वस्तर पर २ नवम्बर के हरेक साल "विश्व भोजपुरी दिवस" मनावे के अधिकारिक आ प्रमाणिक घोषणा करल गईल. उनका द्वारा २ नवम्बर के "विश्व भोजपुरी दिवस" मनावे के औचित्य के बारे में ई कहल गईल की "अपना देश से सर्वप्रथम भोजपुरी लोग के एक दल गिरमिटिया मजदूर के रूप में मॉरिशस के सर-जमीं पर २ नवम्बर १८३४ के कदम राखल. अंतर-राष्ट्रीयस्तर पर मॉरिशस पहुंचे वाला लोग के मॉरिशसप् के जमीं पर प्रथम आगमन के साक्ष्य भी उपलब्ध बा आ एक स्मारक भी मॉरिशस में एह सन्दर्भ में बनावल गईल बा."

एह एतिहासिक क्षण में समस्त मीडिया आ अखबार के रिपोर्टर उपस्थित रहले हा. आ "भोजपुरी सेवा संस्थान" के द्वारा आयोजित एह प्रेस कांफ्रेंस में संस्थान के अध्यक्ष श्री दिनेश तिवारी जी एवं महा-सचिव श्री मनोज श्रीवास्तव जी "भोजपुरिया-गुरु आ भोजपुरी मासिक पत्रिका भोजपुरी-संसार के सम्पादक" भी उपस्थित रहनी हा.

एह कार्यक्रम में श्री मनोज श्रीवास्तव जी के द्वारा बनावल गईल "विश्व भोजपुरी दिवस" के लोगो के लोकार्पण करल गईल आ हमरा द्वारा डिजाईन करल "भोजपुरिया झंडा" के भी लोकार्पण करल गईल. भोजपुरिया-झंडा के सन्दर्भ में आदरणीय निरान जी के द्वारा ई कहल गईल की-- "ई भोजपुरिया-झंडा अब हरेक अधिवेशन में गर्व के साथ फह्रावल जाई"

आज तक विश्व में कवनो ऐसन अभियान नइखे जे सोशल नेटवर्क के साईट के माध्यम से शुरू भईल होखो आ इतना जल्दी परिणाम तक पहुँच गईल होखो. साथ ही ई भी रिकॉर्ड बन गईल की आज तक विश्व में कवनो समुदाय-विशेष भा समाज-विशेष से जुडल "विशेस दिवस" के अंतर-राष्ट्रीयस्तर पर मनावे के shuruaat भईल होखो ek prakaar se kai vishw record ban gayil aaj 03/10/2009 ke.

shubhkamnaon के साथ.

R K PANDEY "RAJ"
लखनऊ

mobile -- 9335020300
email id -- rkp_lucknow@rediffmail.comविश्व के हरेक कोना में सुवासित हो रहल हरेक भोजपुरिया के कोटि-कोटि अग्रिम बधाईtag:youbihar.com,2009-10-03:2621418:BlogPost:186252009-10-03T06:07:17.000ZRAJhttp://youbihar.com/profile/RAJ111
विश्व के हरेक कोना में सुवासित हो रहल हरेक भोजपुरिया के हम एह ईमेल के माध्यम से कोटि-कोटि अग्रिम बधाई दे रहल बानी. काहे की आज विश्व-पटल पर ऐसन इतिहास बने जा रहल बा जे हरेक भोजपुरिया के सपना रहल हा. आज विश्व इतिहास में एक ऐसन महत्वपूर्ण कड़ी जुडे जा रहल बा जेकरा से विश्वस्तर पर हरेक भोजपुरिया गौरवान्वित हो जाई.

बस कुछ पल के देरी बा, मन उत्साहित, प्रशंनचित्त बा एक उदगार बा अपना भोजपुरिया माटी के गौरवशाली बनावे के सन्दर्भ में.

बहुत ही जल्दी मिले के कोशिस करब हम भोजपुरी-प्रेमी के समागम करावे वाला…
विश्व के हरेक कोना में सुवासित हो रहल हरेक भोजपुरिया के हम एह ईमेल के माध्यम से कोटि-कोटि अग्रिम बधाई दे रहल बानी. काहे की आज विश्व-पटल पर ऐसन इतिहास बने जा रहल बा जे हरेक भोजपुरिया के सपना रहल हा. आज विश्व इतिहास में एक ऐसन महत्वपूर्ण कड़ी जुडे जा रहल बा जेकरा से विश्वस्तर पर हरेक भोजपुरिया गौरवान्वित हो जाई.

बस कुछ पल के देरी बा, मन उत्साहित, प्रशंनचित्त बा एक उदगार बा अपना भोजपुरिया माटी के गौरवशाली बनावे के सन्दर्भ में.

बहुत ही जल्दी मिले के कोशिस करब हम भोजपुरी-प्रेमी के समागम करावे वाला एही youbihar.com जैसन महत्वपूर्ण साईट पर, बस कुछ देर इंतज़ार करीं........खुशखबरी लेकर हम बहुत जल्द ही राउया सभी के बीच होखब.

R. K. PANDEY
LUCKNOW
Mobile number -- 9335020300
Email id -- rkp_lucknow@rediffmail.com


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हमार मात्र दु बहिन बिया, अवुरी हम सिर्फ लईकन के भाई हई: सलमान खान
मुंबई - हिन्दी सिनेमा इंडस्ट्री में एकही आदमी बा जेकरा के साँचो के ''दबंग'' कहल जा सकता। ओ आदमी के नाम ह सलमान खान, लेकिन इहे सलमान अब उ कह देले जेकरा से लईकन में छटपटाहट अवुरी लईकिन में खुशी के लहर उठे लागल होई।
बॉलीवुड के दबंग खान कहले कि, हम हर लईका के भाई हई, सभ लईका हमरा के भाई कह सकतारे, लेकिन हम सिर्फ लईकन के भाई हई। सलमान के कथनी के मतलब बा कि उ लईकिन के भाई ना हवे, एहसे कवनो लईकी उनुका के सलमान भाई मत कहे।
बॉलीवुड में सलमान भाई कहाए वाला सलमान खान के जब कवनो लईकी सलमान भाई कहेले त उनुका खराब लागेला।
सलमान खान के इ बयान उनुकर अगिला फिल्म ''किक'' के एगो गीत के विडियो के लॉंच करे के मौका प आईल। किक के गीत ''जुम्मे की रात'' के लॉन्च करे के मौका प जसही सलमान इ बयान देले, उहाँ मौजूद सभ लईकी उनुका के ''सल्लू'' अवुरी ''जानु'' कहे लगलि।
सलमान भाई से सल्लू बनल सलमान से जब एकर कारण पूछाईल त उ कहले कि, हम सिर्फ लईकन खातिर भाई बानी अवुरी हमार मात्र चार गो बहिन बाड़ी, जेकरा में से दु गो त राखी बहिन हई, एकरा बाद हम कवनो लईकी के बहिन ना मानेनी।
मालूम रहे कि, ईद के मौका प रिलिज होखेवाली साजिद नाडियाडवाला के फिल्म 'किक' में सलमान खान के अलावे जैकलीन फर्नाडीस, रणदीप हुड्डा, नवाजुद्दीन सिद्दीकी अवुरी मिथुन चक्रवर्ती के मुख्य भूमिका बाटे।

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अरुणाचल प्रदेश
अरुणाचल प्रदेश भारत की पूर्वोत्तर इलाका में एगो राज्य ह। ए कर राजधानी ईटानगर में स्थित बा। पूर्वोत्तर के सबसे उत्तरी हिस्सा में स्थित ए राज्य में हिमालय पर्वत आ ए पर पैदा जंगल ए राज्य के बहुत सुन्दर बनावेलें। ए प्रान्त क कुल क्षेत्रफल ८३,७४३ किमी² बा।
भारत क सबसे पूरबी बिंदु एही राज्य में स्थित बा आ भारत देस में सबसे पहिले सुरुज भगवान एहिजा उगे लें एहीसे एकर नाँव अरुणाचल धराइल बा।
अरुणाचल प्रदेश में विविध प्रकार क आदिवासी लोग बसल बा आ इहाँ जनसंख्या बाकी जगह की तुलना में कम बा। अरुणाचल प्रदेश क जनसंख्या २०११ की जनगणना की मोताबिक १३,८२,६११ बा आ जनघनत्व १७ व्यक्ति प्रति किमी² बाटे। एही से इहवाँ प्राकृतिक पर्यावरण क सुरक्षा अभिन ले भइल बा।
भूगोल[सम्पादन]
भौगोलिक दृष्टि से ई पुरबी हिमालय क हिस्सा हवे।
संस्कृति[सम्पादन]
इहँवा बहुत प्रकार क आदिवासी लोग रहेला। बौद्ध धर्म क बिस्तार भी मिलेला। तवांग क बौद्ध मठ प्रसिद्ध बाटे।
देखे लायक जगह[सम्पादन]
जिला कुल[सम्पादन]
अरुणाचल प्रदेश में 16 ठे जिला बाटे -
बाहरी कड़ी[सम्पादन]
- [१] अरुणाचल पर्यटन
- [२] अरुणाचल सरकार (अंगरेजी में)
- तवांग अरुणाचल प्रदेश (भारत दर्शन ब्लाग)
- अरुणाचल को समझने का बेजोड़ प्रयास है ‘जनपथ’ का ताजा अंक (दिसम्बर, 09)


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मूल नाम: अमिताभ हरिवंश बच्चन जन्मतिथि: 11 अक्टूबर 1942 राशि: तुला कद: 6 फुट 3 इंच बाल का रंग- काला आंख का रंग- काला जन्म स्थान- इलाहाबाद( उत्तर प्रदेश) धर्म- हिंदू शिक्षा- शेरवुड कॉलेज नैनीताल, और किरोड़ीमल कॉलेज दिल्ली युनिवर्सिटी नई दिल्ली वैवाहिक स्थित: विवाहित भाषा: हिंदी अंग्रेजी, पंजाबी
पसंददी अभिनेत्री: जया भादुड़ी, ऐश्वर्या राय पसंदीदा फिल्म: गंगा जमुना और प्यासा भोजन- भारतीय शाकाहारी भोजन
11 अक्टूबर 1942 को इलाहाबाद(उ.प्र.) में हिंदू कायस्थ परिवार में जन्म।इनके पिता डॉ. हरिवंश राय बच्चन हिंदी के मशहूर कवि मां तेजी बच्चन फैसलाबाद के सिख-पंजाबी परिवार से थी। गौरतलब है कि फैसलाबपाद अब पाकिस्तान में है। अमिताभ बच्चन का प्रारंभिक नाम भारतीय स्वतंत्रता संघर्ष के दौरान 'इंकलाब जिंदाबाद' के नारे से प्रेरित होकर 'इंकलाब' रखा। बाद में मशहूर कवि सुमित्रानंदन पंत के सुझाव पर हरिवंश राय ने नाम बदलकर अमिताभ रख दिया। जिसका अर्थ होता है 'प्रकाश जो कभी बुझता नहीं'. हलांकि इनका सरनेम श्रीवास्तव था लेकिन अमिताभ के पिता ने बच्चन उपनाम अपना लिया। इसी उपनाम से उनके सारे कार्य प्रकाशित होते थे। अमिताभ ने इसी उपनाम के साथ फिल्मों में प्रवेशकिया। और यह उपनाम सभी सार्वजनिक कार्यों में इस्तेमाल होने लगा। अमिताभ ने इलाहाबाद के जनाना प्रोबधिनी एंड ब्वायज हाईस्कूल से स्कूलिंग।दिल्ली यूनिवर्सिटी के किरोड़ीमल कॉलेज से बीएससी। अमिताभ ने फिल्मों में प्रवेश से पहले कलकत्ता में शिपंग फर्म बर्ड एंड कंपनी के लिए बतौर फ्रेट ब्रोकर काम किया। अमिताभ ने फिल्म अभिनेत्री जया भादुड़ी से शादी की। इनकी दो संतानें हैं- श्वेता नंदा और अभिषेक बच्चनअभिषेक भी एक अभिनेता हैं जिन्होंने मशहूर अभिनेत्री ऐश्वर्या राय से शादी की।
1969 - सात हिंदुस्तानी, भुवन सोम 1971 - परवाना, आनंद, बॉम्बे टॉकीज, गुड्डी प्यार की कहानी 1972 - संजोग, बंसी बिरजू, पिया का घर, एक नजर, बावर्ची, रास्ते का पत्थर, बॉम्बे टू गोवा 1973 - बड़ा कबूतर, बंधे हाथ, जंजीर, गहरी चाल, अभिमान सौदागर, नमक हराम 1974 - कुंवारा बाप, दोस्त, कसौटी, बेनाम, रोटी कपड़ा और मकान, मजबूर 1975 - चुपके-चुपके, फरार, मिली, दीवार, जमीर, शोले, 1976 - दो अंजाने, छोटी सी बात, कभी-कभी, हेरा-फेरी 1977 - अलाप, चरणदास, अमर,अकबर,एंथॉनी, शतरंज के खिला़ड़ी, अदालत, इमान धरम, खून पसीना, परवरिश 1978 - बेशर्म, गंगा की सौगंध, कसमे वादे, त्रिशूल, डॉन, मुकद्दर का सिकंदर 1979 - द ग्रेट गैंबलर, गोलमाल, जुर्माना, मंजिल, मि. नटवरलाल, काला पत्थर, सुहाग 1980 - दो और दो पांच, दोस्ताना, राम बलराम, शान 1981 - चश्मे बद्दूर, कमांडर, नसीब, बरसात की एक रात, विलायती बाबू, लावारिस, सिलसिला, याराना, कालिया 1982 - सत्ते पे सत्ता, बेमिसाल, देशप्रेमी, नमक हलाल, खुद्दार, शक्ति 1983 - नास्तिक, अंधा कानून, महान, पुकार, कुली 1984 - इंकलाब, शराबी 1985 - गिरफ्तार, मर्द 1986 - आखिरी रास्ता 1987 - जलवा, कौन जीता कौन हारा 1988 - शूरमा भोपाली, शहंशाह, हीरो हीरालाल, गंगा जमुना सरस्वती 1989 - बंटवारा, तूफान, जादूगर, मैं आजाद हूं 1990 - अग्निपथ, आज का अर्जुन 1991 - हम, अजूबा, इंद्रजीत, अकेला 1992 - खुदा गवाह 1994 - इंसानियत 1996 - तेरे मेरे सपने 1997 - मृत्युदाता 1998 - मेजर साब, बड़े मिया छोटे मियां 1999 - लाल बादशाह, सूर्यवंशम, हिंदुस्तान की कसम, कोहराम ? हेलो ब्रदर, बीवी नं-1 ? 2000 - मोहब्बतें 2001 - एक रिश्ता, लगान, अक्स, कभी खुशी कभी गम 2002 - आंखें, हम किसी से कम नहीं, अग्निवर्षा, कांटे 2003 - खुशी, अरमान, मुंबई से आया मेरा दोस्त, बूम, बागबान, फंटूश 2004 - खाकी, ऐतबार, रुद्राक्ष, इंसाफ, देव, लक्ष्य, दीवार, क्यों हो गया ना, हम कौन हैं, वीर-जारा, अब तुम्हारे हवाले वतन साथियों 2005 - ब्लैक, वक्त : दे रेस अंगेस्ट टाइम, बंटी और बबली, परिणीता, पहेली, सरकार, विरुद्ध, रामजी लंदनवाले, दिल जो भी कहे, एक अजनबी, अमृतधारा 2006 - फैमिली, डरना जरूरी है, कभी अलविदा न कहना, बाबूल 2007 - एकलव्य: द रायल गार्ड, निशब्द, चीनी कम, शूटआउट एट लोखंडवाला, झूम बराबर झूम, राम गोपाल वर्मा की आग, ओम शांति ओम 2008 - जोधा अकबर, भूतनाथ, सरकार, सरकार राज, द लास्ट लीयर, गॉड तुस्सी ग्रेट हो 2009 - जॉनी मस्ताना, दिल्ली- 6, अलादीन, एक्सक्लूजन, तलिस्मान, जमानत, शांताराम, पा 2010 - रण, तीन पत्ती, कंधार
1970 बेस्ट न्यूकमर सात हिंदुस्तानी के लिए 1970 - सरस्वती अवार्ड आनंद के लिए 1971 - फिल्मफेयर बेस्ट सपोर्टिंग एक्टर अवार्ड आनंद के लिए 1971 - बेस्ट एक्टर इन सपोर्टिंग रोल, आनंद के लिए 1973 - फिल्मफेयर बेस्ट सपोर्टिंग एक्टर अवार्ड नमक हराम के लिए 1975 - बेस्ट एक्टर फॉर मिली 1977 - फिल्म फेयर बेस्ट एक्टर अवार्ड अमर अकबर एंथॉनी के लिए 1978 - फिल्मफेयर बेस्ट एक्टर अवार्ड डॉन के लिए 1980 - उत्तर प्रदेश सरकार द्वारा अवध सम्मान 1984 - पदमश्री, भारत सरकार का चौथा बड़ा नागरिक सम्मान 1989 - रोटरी क्लब ऑफ बॉम्बे (मुंबई) द्वारा लाइफटाइम अचीवमेंट अवार्ड 1990 - फिल्मफेयर लाइफटाइम अचीवमेंट अवार्ड,पहले प्राप्तकर्ता 1991 - फिल्म हम के लिए फिल्म फेयर बेस्ट एक्टर अवार्ड 1991 - अग्निपथ के लिए नेशनल फिल्म अवार्ड फॉर बेस्ट एक्टर 1995 - उत्तर प्रदेश सरकार द्वारा उत्तर प्रदेश का श्रेष्ट नागरिक सम्मान 'यश भारती सम्मान' 1997 - 'प्रतिष्ठति पूर्व छात्र अवार्ड' राजधानी के सबसे बड़े केंद्रीय विश्वविद्यालय के प्लेटिनम जुबली उद्घाटन समारोह के मौके पर 2000 - फिल्मफेयर सुपर स्टार ऑफ द मिलेनियम फिल्मफेयर बेस्ट सपोर्टिंग एक्टर अवार्ड फिल्म मोहब्बतें के लिए आईआईएफए स्पेशल ऑनररी अवार्ड बेस्ट आर्टिस्ट ऑफ मिलेनियम, हीरो हंडा एंड फाइल स्टारडस्ट मैग्जीन द्वारा बॉलीवुड पीपुल्स च्वाइस अवार्ड्स: बेस्ट सपोर्टिंग एक्टर फॉर मोहब्बतें आल इंडिया क्रिटिक्स एसोसिएशन (aica): बेस्ट एक्टर अवार्ड सूर्यवंशम के लिए सैंसुई व्यूवर्स च्वाइस अवार्ड्स: बेस्ट सपोर्टिंग एक्टर मोहब्बते के लिए स्क्रीन वीडियोकॉन अवार्डस: बेस्ट एक्टर अवार्ड कौन बनेगा करोड़पति के लिए 2001 - इंडियन टैली अवार्ड: टीवी पर्सनैलिटी ऑफ द इयर कौन बनेगा करोड़पति के लिए हीरो-हंडा इंडियन टेलीविजन अकाडमी अवार्ड: बेस्ट हॉस्ट फॉर कौन बनेगा करोड़पति जी गोल्ड अवार्डस: क्रिटिक्स अवार्डस फॉर बेस्ट मेल फार मोहब्बतें आईआईएफए बेस्ट सपोर्टिंग एक्टर अवार्ड फॉर मोहब्ब्तें बॉलीवुड मूवी अवार्ड: क्रिटिक्स अवार्ड मेल फार मोहब्बतें फिल्मफेयर क्रिटिक्स अवार्ड फार बेस्ट परफार्मेंस फार अक्स पद्मभूषण, भारत सरकार द्वारा, इंडिया का तीसरा बड़ा नागरिक सम्मान 2002 दयावती मोदी अवार्ड, भारत में कला संस्कृति और शिक्षा के क्षेत्र से जुडा़ बड़ा सम्मान राष्ट्रीय किशोर कुमार अवार्ड, मध्य प्रदेश सरकार द्वारा, बेहतरीन अभिनय और फिल्म इंडस्ट्री में योगदान के लिए आईआईएफए पर्सनाल्टी आफ द ईयर आईकान ऑफ द मिलेनियम अवार्ड 32वें रूपा एआईएफए अवार्ड बांद्रा में लाइफटाइम अचीवमेंट अवार्ड सैंसुई व्यूवर्स च्वाइस मूवी अवार्डस द्वारा इंडियन टेलीविजन: बेस्ट टेलीविजन एंकर अवार्ड कौन बनेगा करोड़पति के लिए इंडियन टेली अवार्ड्स: टीवी एंकर आफ द ईयर फार कौन बनेगा करोड़पति के लिए 2003 एमटीवी लाइक्रा अवार्ड्स: महा स्टाइल आईकान ऑफ द इयर (पहले प्राप्तकर्ता) बॉलीवुड का लाइफटाइम अचीवमेंट अवार्डस: लंदन बेस्ड एशियन गिल्ड द्वारा लाइफटाइम अचीवमेंट अवार्ड: संगीत सेरेमनी अवार्ड में फिल्मफेयर पावर अवार्ड स्टार स्क्रीन अवार्ड जोड़ी नं-1 हेमामालिनी के साथ, बागबां के लिए डिस्टिंक्शन इन एक्टिंग अवार्ड फार बागबां स्टारडस्ट अवार्ड फार लाइफटाइम अचीवमेंट सत्यजीत रे लाइफटाइम अचीवमेंट अवार्ड जी सिने अवार्ड फार लाइफटाइम अचीवमेंट बॉलीवुड मूवी अवार्ड: मोस्ट सेंसेनल एक्टर फार कांटे एफपीएफएसी अचीवर अवार्डस: अचीवर ऑफ द ईयर अवार्ड 2004 गोल्डन ग्रेड अवार्ड स्पेशल अवार्ड फार द फिल्म बागबां मोस्ट आउटस्टैंडिंग परसनैलिटी रेडियो वाइस ऑफ द ईयर अवार्ड सैंसुई व्यूवर्स च्वाइस मूवी अवार्डस: पर्सनैल्टी ऑफ द ईयर स्पोर्ट्स वर्ल्डस जोड़ी ऑफ द ईयर हेमामालिनी के साथ बागबां के लिए आनररी डॉक्टरेट झांसी विश्वविद्यालय द्वारा लिविंग लीजेंड अवार्ड फिक्की द्वारा 2005 दीनानाथ मंगेशकर अवार्ड फिल्म और संगीत में योगदान के लिए स्टार स्क्रीन अवार्ड बेस्ट एक्टर फार ब्लैक फिल्मफेयर क्रिटिक्स अवार्ड फार बेस्ट परफार्मेंस फार ब्लैक फिल्मफेयर बेस्ट एक्टर अवार्ड फार ब्लैक स्पेशल अवार्ड फार द फिल्म ब्लैक बेस्ट एक्टर फार ब्लैक 'मोस्ट पापुलर स्टार इन इंडिया' हंसा रिसर्च के नये सिंडिकेटेड स्टडी सेलेब्रटी ट्रैक में आंके गए द इंटरनेशनल जेमोलॉजिकल इंस्टीट्यूट द्वारा डायमंड ऑफ इंडिया अवार्ड इंडियन टेली अवार्डस: बेस्ट एंकर अवार्ड फार कौन बनेगा करोड़पति-2 2006 स्टारडस्ट स्टार ऑफ द इयर अवार्ड- मेल फॉर ब्लैक नेशनल फिल्म अवार्ड फार बेस्ट एक्टर फार ब्लैक आईआईएफए वाल ऑफ फेम आइफा बेस्ट एक्टर अवार्ड फार ब्लैक बॉलीवुड मूवी अवार्ड- बेस्ट एक्टर फार ब्लैक अप्सरा अवार्ड: बेस्ट एक्टर फार ब्लैक जी सिने अवार्ड बेस्ट एक्टर: मेल फार ब्लैक बॉलीविस्टा फिल्म अवार्ड्स: बेस्ट एक्टर फार ब्लैक बॉलीवुड पीपुल्स च्वाइस अवार्ड्स: बेस्ट एक्टर फार ब्लैक रेडिफ मूवी अवार्ड्स: बेस्ट एक्टर फार ब्लैक लाइफटाइम अचीवमेंट अवार्ड: एएक्सएन एक्शन अवार्डस पर आनररी डॉक्टरेट डिग्री अपने अल्मा मटर दिल्ली यूनिवर्सिटी द्वारा 2007 भारतीय सिनेमा में योगदान के लिए स्पेशल अवार्ड नौवें एमएएमआई के मौके पर चीनी कम के लिए स्टार स्क्रीन अवार्ड्स फार बेस्ट एक्टर (क्रिटिक्स) इंडियन टेलीविजन अकाडमी अवार्ड फार अचीविंग द अल्टीमेट एमीनेंस इन द वर्ल्ड ऑफ इंटरटेनमेंट 2009 स्टारडस्ट बेस्ट एक्टर अवार्ड फार द लास्ट लीयर इंटरटेनमेंट इंडस्ट्री में 40 साल पूरे करने पर लाइफटाइम अचीवमेंट अवार्ड 11 वें एमएएमआई के मौके पर मोस्ट पावरफुल एंटरटेनर ऑफ द डिकेड अवार्ड भारतीय सिनेमा में योगदान के लिए, आईफा-फिक्की द्वारा दशक के 5 सबसे प्रभावशाली भारतीयों में शुमार 2010 लाइंस गोल्ड अवार्ड: बेस्ट एक्टर फार पा फिक्की फ्रेम्स 2010 एक्सीलेंस अवार्डस: बेस्ट एक्टर फार पा टाइमलेस आईकान अवार्ड एट द हेलो हाल ऑफ फेम लाइफटाइम अचीवमेंट अवार्ड मसाला अवार्ड के मौके पर लाइफटाइम अचीवमेंट अवार्ड एशियानेट फिल्म अवार्डस द्वारा स्टारडस्ट स्टार ऑफ द इयर अवार्ड- मेल फार पा नेशनल फिल्म अवार्ड फार बेस्ट एक्टर फार पा आइफा बेस्ट एक्टर अवार्ड फार पा स्टार स्क्रीन अवार्ड बेस्ट एक्टर फार पा स्टार स्क्रीन अवार्ड जोड़ी नं-1 अभिषेक बच्चन के साथ पा के लिए अप्सरा अवार्डस: लाइफटाइम अचीवमेंट अवार्ड्स 2011 अप्सरा अवार्ड्स: बेस्ट एक्टर फार पा फिल्मफेयर स्पेशल अवार्ड भारतीय फिल्म उद्योग में 40 साल पूरा करने पर स्टारडस्ट प्राइड ऑफ इंडस्ट्री अवार्ड


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होली वसंत ऋतु में मनावल जाये वाला एगो महत्वपूर्ण भारतीय त्योहार ह। इ पर्व हिंदू पंचांग क अनुसार फागुन मास क पूर्णिमा के मनावल जाला ।
रंग क त्योहार कहल जाये वाला इ पर्व पारंपरिक रूप से दू दिन मनावल जाला। इ प्रमुखता से भारत अउरी नेपाल में मनावल जाला ! इ त्यौहार कई अउरी देश जौना में अल्पसंख्यक हिन्दू लोग रहेलन , उहवो धूम धाम क साथ मनावल जाला! पहिले दिन होलिका जलावल जाला, जवना के होलिका दहन भी कहल जाला। दुसरा दिन , जवना के धुरड्डी, धुलेंडी, धुरखेल या धूलिवंदन कहल जाला, लोग एक दुसरा पे रंग, अबीर-गुलाल इत्यादि फेकेलन, ढोल बजा के होली के गीत गावल जाला, अउरी घरे-घरे जाके लोगन के रंग लगावल जाला।
अइसन मानल जाला कि होली क दिन लोग पुरान कटुता के भुलाके गले मिलेलन अउरी फिर से सँगी बन जालन। एक दूसरा के रंगे अउरी गावै बजावै क दौर दुपहरिया तक चलेला। एकरा बाद नहा के सुस्तइला क बाद नया कपड़ा पहिन के सांझ के लोग एगो दुसरा क घरे मीले जालन, गले मीलेलन अउरी मिठाइ खालन ।
राग-रंग क इ लोकप्रिय पर्व वसंत क सन्देश वाहको भी ह। राग मने संगीत अउरी रंग त एकर प्रमुख अंग हइये ह, लेकिन एकरा के उत्कर्ष तक पहुँचावे वाली प्रकृति भी इ समय रंग बिरंगा यौवन क संगे आपन चरम अवस्था पे होले। फागुन महीना में मनावल जाये क कारन एके फाल्गुनी भी कहल जाला ।
होली क त्योहार वसंत पंचमी से ही शुरू हो जाला ।ओही दिने पाहिले बार गुलाल उड़ावल जाला। एही दिन से फाग और धमार क गाना शुरू हो जाला। खेत में सरसो खिल उठेले। बाग- बगइचा में फूल क आकर्षक छटा छा जाला । पेड़-पौधे, पशु-पक्षी और मनुष्य सब उल्लास से परिपूर्ण हो जाते हैं। खेतों में गेहूँ की बालियाँ इठलाने लगती हैं। किसानों का ह्रदय ख़ुशी से नाच उठता है। बच्चे-बूढ़े सभी व्यक्ति सब कुछ संकोच और रूढ़ियाँ भूलकर ढोलक-झाँझ-मंजीरों की धुन के साथ नृत्य-संगीत व रंगों में डूब जाते हैं। चारों तरफ़ रंगों की फुहार फूट पड़ती है। होली के दिन आम्र मंजरी तथा चंदन को मिलाकर खाने का बड़ा माहात्म्य ह।


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बिहार के पश्चिम चंपारण सीट प राजनीतिक पार्टी के संगे-संगे बॉलीवुड के भी नजर
बेतिया : राष्ट्रपिता महात्मा गांधी के कर्मभूमि पश्चिम चंपारण में सामाजिक समीकरण के छाप अभी तक चुनावी रंगभूमि प नईखे पड़ल, लेकिन इहा के मतदाता विकास के लेके सजग जरूर बाड़े। क्षेत्र में आखिरी चरण में 12 मई के मतदान होखे के बा, जवना के लेके बिहार के संगे-संगे बॉलीवुड के भी नजर एह क्षेत्र प बा।
`राजनीति` फिलिम के निर्देशक प्रकाश झा एक बार फेर संसद पहुंचे खातिर भाग्य आजमावतारे, उहे राजनीति के धुरंधर खिलाड़ी रघुनाथ झा राष्ट्रीय जनता दल के टिकट प चुनावी मैदान में उतरल बाड़े। भारतीय जनता पार्टी आपन अभी के सांसद डॉ़ संजय जायसवाल प ही भरोसा देखइले बिया। प्रकाश झा अबकी सत्तारूढ़ जदयू के टिकट प चुनावी मैदान में उतरल बाड़े।
मूल रूप से पश्चिम चंपारण के रहे वाला प्रकाश झा पहीले भी साल 2004 में निर्दलीय आ 2009 के चुनाव में लोक जनशक्ति पार्टी के टिकट प राजनीति में किस्मत आजमा चुकल बाड़े, लेकिन दुनो बार उनुका कामयाबी ना मिलल। अबकी के चुनाव में झा पार्टी त बदलिए देले संगही नीतीश के सुशासन के भरोसे चुनाव जीते के सपना भी सजईले बाड़े। उनुकर कहनाम बा कि, अभी के सांसद क्षेत्र में कुछ काम नईखन कईले बालुक नीतीश सरकार पूरा बिहार में बदलाव कईले बिया, जवना के फायदा उनुका मिलना तय बा।
पिछला चुनाव में एह क्षेत्र के तीन बार के सांसद रहल मदन प्रसाद जायसवाल के बेटा संजय जायसवाल भाजपा के टिकट प मैदान में उतरल रहले अवरू इ सीट राजद से छीन लेले रहले। संजय कहले कि, चुनाव मैदान में खड़ा उनुकर विरोधी भले ही इहा आज नजर आवतारे, लेकिन इ अईसन लोग हवे, जवन खाली चुनावी मौसम में ही नजर आवेले। मतदाता उ लोग के नकार दिहे। उ कहले कि, उ हमेशा से लोग के बीच रहल बाड़े अवरू लोग अबकी नरेंद्र मोदी के देश के प्रधानमंत्री बनावे के चाहतारे, एहीसे उनुका वोट जरूर मिली।
एने, लालू यादव के करीबी मानल जाये वाला रघुनाथ झा पश्चिम चंपारण से आपन दूसरा पारी खेले खातिर पूरा तईयारी में बाड़े। उ बिहार में बहुत विभाग के मंत्री रह चुकल बाड़े। पश्चिम चंपारण संसदीय क्षेत्र के पहचान पहिले बेतिया के रूप में रहे। पश्चिम चंपारण संसदीय क्षेत्र में पश्चिम चंपारण जिला के नौतन, चनपटिया, बेतिया, आ पूर्वी चंपारण जिला के रक्सौल, सुगौली विधानसभा क्षेत्र आवेला।
एह चुनाव में परिस्थिती बदलल बा। पिछला चुनाव में भाजपा अवरू जदयू मिलके चुनाव मैदान में रहे, लेकिन एह चुनाव में दुनो दल अलग-अलग ताल ठोकता। भारत-नेपाल के सीमा वाला एह क्षेत्र में भले ही सब उम्मीदवार अपना अपना जीत के दावा करतारे, लेकिन मतदाता नेता लोग के दलबदल अवरू स्थानीय समस्या के समाधान ना होखे के चलते नाराज नजर आवतारे। पश्चिम चंपारण सीट से वईसे त 11 उम्मीदवार चुनाव मैदान में भाग्ये आजमावतारे, लेकिन त्रिकोणात्मक संघर्ष के आसार ज्यादा बा।


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आज के छात्र अपना दोस्तन के साथ बात करे के आसन सा
तरीका अपनवले बड़े sms के, मोबाइल हाथ में हो त या त बात
होई ना त sms कईल जाई ! sms करे खातिर अंग्रेजी भाषा के
इस्तमाल में लेवल जाला! अंग्रेजी भी पूरी तरह से अंग्रेजी ना रह
गइल बा काट कूट के लिखल जाला, आम जीवन में भी नजर आवत बा
हमन के रास्ट्रभाषा हिंदी के भी तोड़ मरोड़ के अंग्रेजी में लिखल जात बा
कभी कभी त हिंदी-अंग्रेजी हिन्दिग्रेजी हो जात बा!
बहुत छात्र छात्रा भी मानत बड़े की उनका पढाई पर भी गलत प्रभाव पडत बा
साथ ही साथ हम लोग आपना रास्ट्रभाषा के भी अपमान हो त बा!
आज बिदेश में रहेवाला हमर आपन लोग हिंदी के सम्मान करत बड़े!
सब्द के छोटा कर के लिखे खातिर हम अपना ग्यान के भी छोटा करत
जात बनी जा जैसे की thanks बदल के thanx होगैल बा
बहुत सा सब्द के हम काट के लिखत लिखत आपना जीवन में आदत बना लेले
बनी जा!
हम सब के sms के भाषा से सावधान रहे के पारी
धन्यबाद
--
अमित


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आम आदमी पार्टी के नेता दिलीप पांडे के 14 दिन के जेल
जुलाई 19, 2014 05:48 अपराह्ननई दिल्ली : विवादित पोस्टर लगावे के मामला में गिरफ्तार आम आदमी पार्टी के नेता दिलीप पांडे के 14 दिन के हिरासत में भेज देवल गईल। दिल्ली के साकेत कोर्ट दिलीप पांडे समेत उनुका दुगो सहयोगी लोग के आज 14 दिन के हिरासत में लेवे के आदेश दिहलस।
बिहार के बदनाम करतिया भाजपा : नीतीश कुमार
जुलाई 19, 2014 05:01 अपराह्नपटना : जनता दल यूनाइटेड के वरिष्ठ नेता अवरू पूर्व मुख्यमंत्री नीतीश कुमार भारतीय जनता पार्टी प जमके भड़ास निकलले।
तत्काल टिकट के नियम में बदलाव से टिकट भईल महंगा
जुलाई 19, 2014 12:29 अपराह्ननई दिल्ली - जनता अवुरी सरकार दुनो पईसा के मोल लगातार गिरे से परेशान बा, एही बीच रेलवे तत्काल टिकट के नियम में अयीसन बदलाव कईलस कि इ महंगा हो गईल।
संघ भाजपा से नाराज़, विधानसभा चुनाव में उ भाजपा के कवनो मदद ना करी
जुलाई 19, 2014 11:16 पूर्वाह्ननई दिल्ली - भाजपा के राष्ट्रिय अध्यक्ष अवुरी प्रमुख रणनीतिकार अमित शाह के अग्नि परीक्षा के समय आ गईल। संघ साफ क देलस कि उ आगामी कवनो विधानसभा चुनाव में भाजपा के कवनो मदद ना करी।
आम आदमी पार्टी के प्रवक्ता दिलीप पांडे सहित तीन लोग गिरफ्तार
जुलाई 19, 2014 10:40 पूर्वाह्ननई दिल्ली : आम आदमी पार्टी के प्रवक्ता दिलीप पांडे के पुलिस गिरफ्तार क लेले बिया। उनुका प विवादित पोस्टर लगावे के आरोप लगावल गईल बा।
नरेंद्र मोदी के चुनाव रद्द करे के मामला में हाई कोर्ट प्रधानमंत्री के नोटिस जारी कईलस
जुलाई 18, 2014 09:20 अपराह्नइलाहाबाद - इलाहाबाद हाईकोर्ट शुक्रवार के काँग्रेस विधायक अजय राय के ओर से दाखिल अर्जी के सुनवाई करत प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी को नोटिस जारी क देलस।
दिल्ली के सरकार अवुरी सरकार बनावे से जुडल 10 सबसे जरूरी जानकारी
जुलाई 18, 2014 07:15 अपराह्नदिल्ली में राष्ट्रपति शासन लगला पाँच महीना से अधिका हो गईल। अब चर्चा होखता कि भाजपा दिल्ली में सरकार बनावे के मन बना लेले बिया।
आम आदमी पार्टी के विधायक अरविंद केजरीवाल से तंग हो गईल बाड़े
जुलाई 18, 2014 05:07 अपराह्ननई दिल्ली : दिल्ली भाजपा के नेता रामवीर सिंह विधूड़ी दावा कईले कि, आम आदमी पार्टी के 7गो विधायक भाजपा में शामिल होखे आईल रहले।
जदयू आ राजद के गठबंधन के संभावना से ही भाजपा डेरा गईल बिया : नीतीश
जुलाई 18, 2014 10:21 पूर्वाह्नपटना : जदयू के वरिष्ठ नेता अवरू बिहार के पूर्व मुख्यमंत्री नीतीश कुमार विपक्षी पार्टी भाजपा द्वारा लगावल ओह आरोप के गलत बतईले जेमे कहल गईल रहे कि, जदयू अवरू राजद के दोस्ती के बाद बिहार में अपराध बहुत बढ़ गईल बा।
भाजपा नेता धनखड़ राजनीती के छोड़ मैरिज ब्यूरो चलावस
जुलाई 17, 2014 04:08 अपराह्ननई दिल्ली - भाजपा नेता ओम प्रकाश धनखड़ के “बिहारी दुल्हन” वाला बयान के फेर से गरमावे के कोशिश होखे लागल। ताज़ा आवाज़ उनुका गृह प्रदेश, हरियाणा से आवता।
बिहार के विकास में खाली जदयू के योगदान नईखे : मोदी
जुलाई 17, 2014 10:27 पूर्वाह्नपटना : भाजपा विधानमंडलदल के नेता सुशील मोदी बुधवार के कहले कि, आठ साल में बिहार के विकास के श्रेय सिर्फ जदयू के नईखे देवल जा सकत।
मोदी के भारत अईला प दिल्ली में सरकार बना सकतिया भाजपा
जुलाई 16, 2014 04:29 अपराह्ननई दिल्ली : अब इ साफ होखे लागल बा कि, दिल्ली में भाजपा सरकार बनावे के तईयारी करतिया। अगीला एक हफ्ता में एह बारे में फैसला होखे के आशा बा। फैसला के ऐलान खातिर प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के दिल्ली आवे के इंतजार कईल जाता।
केजरीवाल भाजपा प विधायक लोग के खरीदे के आरोप लगईले
जुलाई 16, 2014 11:24 पूर्वाह्ननई दिल्ली : आम आदमी पार्टी के संयोजक अवरू दिल्ली के पूर्व मुख्यमंत्री अरविंद केजरीवाल भाजपा प विधायक लोग के खरीदे के आरोप लगईले।
बिहार में नीतीश-लालू के गठबंधन तय, मामला सीट के बंटवारा तक पहुँचल
जुलाई 15, 2014 05:19 अपराह्नपटना - ताज़ा हलचल के साफ-साफ लागता कि बिहार में जदयू अवुरी राजद आगामी विधानसभा उपचुनाव एगो गठबंधन के तौर प लड़ी।


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धर्मराज युधिष्ठिर निभवले भाई होखे के धर्म
मार्च 01, 2014 02:33 अपराह्नपांचो पांडव जब वनवास रहे लोग तब एक दिन ओ लोग के बहुत ज़ोर से पियास लाग गईल। पांचो भाई पानी खोजे चारों ओर भटके लगले कि, लेकिन कही पानी ना लउकल।
शंकर जी प बेलपत्र काहें चढ़ावल जाला?
फरवरी 15, 2014 03:18 अपराह्नशंकर भगवान के पसंद सभ देवी देवता लोग से कुछ अलग बाटे। शिव जी के पूड़ी-मिठाई ना बालुक भांग-धतुर पसंद ह। हाथी-घोड़ा ना बालुक बसहा बैल पसंद ह। ओही तरे फूल माला से अधिका पसंद बेलपत्र हटे।
हनुमान जी के सेनूर काहें चढ़ावल जाला?
फरवरी 13, 2014 08:34 पूर्वाह्नमंदिर में हनुमान जी के मूर्ति के देख तनिका देर खातिर मन में जरूर आवत होई कि हनुमान जी के शरीर प सेनुर काहें लागल बा? आखिर उनुका के सेनूर काहें लगावल जाला?
जीवन के सुंदर आ अच्छा कईसे बनावल जाए
फरवरी 08, 2014 04:28 अपराह्नएक आदमी एगो संत से पूछले कि, जीवन के सुंदर बनावे के इच्छा बा एहीसे हमरा के कवनो अईसन उपाय बताईं जेकरा से जीवन के हम अवरू निमन बनावे सकी।
अबकी मकर संक्रांति प बा 14 के अद्भुत संयोग
जनवरी 09, 2014 02:43 अपराह्ननई दिल्ली : 14 जनवरी के मनावल जाये वाला मकर संक्रांति के पर्व अबकी हर साल से कुछ अलगे होई। ज्योतिष लोग के अनुसार अबकी तारीख, साल अवरू तिथि तीनु के अंक 14 होई। एकर मतलब एह दिन 14 तारीख के संगे साल 2014 अवरू तिथि चतुर्दशी के संयोग बनता। ज्योतिषीय गणना के हिसाब से एह संयोग के बहुत शुभ मानल जाता।
हनुमान जी के पूजा कईला के लाभ, मंगलवार के काथा
दिसम्बर 31, 2013 04:48 अपराह्नएगो पंडीजी रहले। ए पंडीजी के कवनों बेटा-बेटी ना रहे, जवना चलते उ दुनों प्राणी (पंडीजी अवरू पंडिताईन) बाड़ा दुखी रहे लोग। दुनो लोग बहुते देखाव-सुनाव कईल लेकिन, कवनो फायदा ना भईल।
मोतीहारी में माता के प्रकट भइला प दर्शन खातिर उमड़ले भक्त
अक्तूबर 18, 2013 01:22 अपराह्नमोतिहारी : मोतिहारी शहर के बलुआ चौक प हर साल खानी एह साल भी भव्य पूजा के आयोजन भइल लेकिन अबकी दशहरा खत्म भइला के बाद जब पंडाल मेँ रखल मूर्ति के विर्सजन खातिर उठावल गइल त 10 - 15 आदमी से उठे वाला मूर्ति 80 - 90 आदमी से मिलके भी ना उठल।
मोतीहारी में दुर्गा जी के शक्ति लउकल, 3 गो जेसीबी भी मूर्ति ना हिलावे सकल
अक्तूबर 17, 2013 11:38 अपराह्नमोतीहारी – साधारण तौर प 10-15 आदमी से उठेवाला मूर्ति अगर 100 आदमी भी ना उठावे सके त का कहल जाई? शायद भगवान के शक्ति। बिहार के मोतीहारी शहर के बलुआ चौक के दुर्गा जी साक्षात अपना शक्ति के लोहा मनवा देली। माई के मूर्ति के विसर्जन खातिर जब उठावे के कोशिश कईल गइल त एगो अजीब घटना भईल। लोग सोचले रहले की मूर्ति आराम से उठ जाई, मूर्ति के उठल त दूर के बात बा मूर्ति हिलल तक ना।
नवदुर्गा - माई के नउवां रूप "सिद्धिदात्री"
अक्तूबर 05, 2013 01:06 अपराह्नहमनी के दुर्गा माई के नउवा रूप के सिद्धिदात्री कहेनी जा। जइसन कि नाम से ही स्पष्ट बाटे, इ देवी सभ प्रकार के सिद्धि प्रदान करे वाली हई, नवदुर्गा के अंतिम रूप, सिद्धिदात्री के सबसे श्रेष्ठ अवरू मोक्ष देवे वाली दुर्गा मानल गईल बाटे। इ देवी भगवान विष्णु के प्रियतमा लक्ष्मी निहन कमल के आसन प विराजमान बाड़ी अवरू हाथ में कमल, शंख, गदा के अलावे सुदर्शन चक्र लेले बाड़ी।
नवदुर्गा - माई के आठवां रूप "महागौरी"
अक्तूबर 05, 2013 01:01 अपराह्नदुर्गाजी के आठवा शक्ति के नाम महागौरी ह। नवरात्र के आठवां दिन यानि महाष्टमी, महाष्टमी के दिन महागौरी के पूजा के विशेष विधान बाटे। देश भर में महाष्टमी के पूजा देखे में बनेला।
नवदुर्गा - माई के सातवाँ रूप "कालरात्रि"
अक्तूबर 05, 2013 12:58 अपराह्नदुर्गा के सातवाँ रूप के “कालरात्रि” कहल जाला । ये माई के रूप देखे में बहुत डेरावन होखेला, लेकिन इ माई हमेशा शुभ फल देवेवाली मानल जाली, येही से इनिका के “शुभंकरी” भी कहल जाला।
नवदुर्गा - माई के छठवा रूप "कात्यायनी"
अक्तूबर 05, 2013 12:50 अपराह्नदुर्गा के छठवा रूप के कात्यायनी कहल जाला। माई महर्षि कात्यायन के कठिन तपस्या से प्रसन्न होर उनका इच्छा के अनुसार उनकर पुत्री के रूप में जन्म लेले रही। माई के एह अवतार के उद्देश्य ऋषि-मुनि के कार्य के सिद्ध कईल रहे। महर्षि कात्यायन माई के पालन-पोषण आपना बेटी के रूप में कईलन। महर्षि कात्यायन के पुत्री होखला अवरू उन्हीं के द्वारा सबसे पहिले पुजईला के चलते के माई के नाम कात्यायनी पड़ल।
नवदुर्गा - माई के पांचवा रूप "स्कंदमाता"
अक्तूबर 05, 2013 12:45 अपराह्ननवरात्रि के पाँचवाँ दिन स्कंदमाता के उपासना के दिन होखेला। मोक्ष के द्वार खोलेवाली माई परम सुखदायी हई। माई अपना भक्त के सभ इच्छा के पूर्ति करेली।
नवदुर्गा - माई के चौथा रूप "कुष्मांडा"
अक्तूबर 05, 2013 12:39 अपराह्नइ दुर्गा माई के चौथा रूप ह, येही कारण इनिकर पुजा नवरात्रि चतुर्थी तिथि के होखेला। देवी कुष्मांडा अपना भक्त के रोग, शोक अवरू विनाश से मुक्त कराके आयु, यश, बल अवरू बुद्धि प्रदान करेली ।


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संगीता बिजलानी जवन फिल्म से डेरा गईली, अब उ फिल्म रवीना करिहे
मुंबई - संगीता बिजलानी के अपना वापसी वाली फिल्म से बाहर भईला के बाद अब उनुकर रोल रवीना टंडन के दे दिहल बाटे।
‘शाब’ फिल्म से संगीता के फिल्मी दुनिया में वापसी होखेवाला रहे, लेकिन अब उ ए फिल्म के छोड़ चुकल बाड़ी। संगीता बिजलानी के वापसी के तौर प देखल जाए वाली फिल्म ‘शाब’ के निर्माता-निर्देशक, ओनिर के मुताबीक अब संगीता के रोल रवीना के दे दिहल बाटे। फिल्म में रवीना एगो ‘आधुनिक सोश्लाइट’ के रोल निभईहे।
ओनिर कहले कि, संगीता के फिल्म छोडला के बाद अब उनुकर रोल रवीना करीहे। रवीना के उम्र संगीता से कम बाटे, एहसे रवीना के रोल के दोबारा से लिखल जाता, ताकि पर्दा प उ रोल उनुका उम्र के हिसाब से लागे।
फिलहाल रवीना अमेरिका में बाड़ी, लेकिन उ ए फिल्म के शूटिंग से पहिले दिल्ली में होखेवाला एगो कार्यशाला में भाग लेवे खातिर 25 जुलाई के दिल्ली पहुंचिहे।
कहल जाता कि, एही कार्यशाला के डर से संगीता बिजलानी ए फिल्म के छोडले बाड़ी। संगीता प्रेम अवुरी भावुकता के कल्पना के घबरा गईल रहली। उनुकर सोच रहे कि, सिनेमा के पर्दा प प्रेम के 90 के दशक निहन फूल-पत्ती भा अवुरी कवनो काल्पनिक दृश्य से देखावल जाए।
फिल्म के बारे में ओनिर कहले कि, ए फिल्म के विषय आधुनिक रिश्ता, जेकर सेक्स जरूरी हिस्सा हटे से जुडल बा। प्रेम के आधुनिक रूप देखावे खातिर फिल्म में बहुते ‘किस’ अवुरी अंतरंग दृश्य के जरूरत बाटे। संगीता एकरा खातिर तैयार ना रही।
लेकिन, अगर संगीता निहन रवीना भी फिल्म के अंतरंग दृश्य से घबरा गईली त? ओनिर कहले - हम रवीना के 14 साल से जानतानी, उनुका पाता बा कि स्क्रिप्ट के पर्दा प कईसे उतारल जाला। संगही, उ फिल्म खातिर जरूरी ‘अंतरंग’ अवुरी ‘भावुक’ दृश्य करे प तैयार बाड़ी।


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भगवान ओकरे मदद करेले, जे आपन मदद खुद करेला
एगो आदमी भगवान जी के बहुते बड़ भक्त रहे। उ आपन जिनगी बाड़ा ही सादगी से जियत रहे। भगवान से कबो उ शिकायत ना करत रहे। ओह आदमी के भगवान प पूरा भरोसा रहे कि ओकरा संगे कबो कवनों तरे के बुरा होईबे ना करी, ओकर भगवान कबो ओकरा संगे बुरा कईए नईखन सकत, भगवान हर पल ओकर मदद करीहे। ई सोच उ हमेशा निश्चिंत रहत रहे।
एक दिन उ आदमी मंदिर में पुजा करत रहे कि ओकरा घर में आग लाग गईल। उ आग धीर-धीरे मंदिर तक पहुंच गईल जाहां उ पुजा करत रहे। मंदिर में भगदड़ मच गईल, सभ आपन जान बचा के ऐने-ओने भागे लगले, बाकी उ भगवान जी के भक्त चुप-चाप मंदिर में पुजा करत रह गईल। लोग चिलाए लगले 'अरे भाग नाही त जान चल जाई'। बाकि उ आदमी त अईसे पुजा करत रहे जईसे कुछुओ भईले नईखे। उ एके बात कहे हमारा भगवान प पूरा भरोसा बा, हमरा कुछुओ ना होई, हमार भगवान जी हमारा के बचा लिहे।
घर के लोग फायर ब्रिगेड के बोलवलस। फायर ब्रिगेड वाला भी आपन जान जोखिम में डाल ओह आदमी के बचावे गईल, बाकि ओह आदमी के त मानी भगवान के भूत सवार रहे। उ मंदिर से बहरी ना आईल। आग त आपन कमाल देखाइए चुकल रहे। कुछ ना बाचल रहे मंदिर में आ ओकरा घर में त सभ कुछ जर के राख भईये गईल रहे। उ आदमी भी आग में एकदमे झुलस गईल रहे। बाचल रहे त बस हड्डी। मरला के बाद जब उ आदमी स्वर्ग पहुंचल त भगवान जी से एगो सवाल कईलस- 'हम त सुनले रही कि भगावन आपन सभ भक्त के मदद करेले। त रउआ हमरा के जरे से काहे ना बचवनी'?
भगावान जी कहले ठीक सुनले बाड़- 'हम आपन सभ भक्त के मदद करेनी'। तोहरों हम मदद करे के बहुते कोशिश कईनी। सभ मंदिर में से भागल, लोग तोहरो के आवाज देत रहे कि भाग मंदिर के चारों देने आग फईल गईल बा, बाकि तू केहु के बात न सुनल। अपना जिद प बईठल रह गईल। फिरु फायर ब्रिगेड गईल तबों तू ना मंदिर से निकलल। तू खाली अपना जिद्द प अडल रहल कि भगवान जी अईहे तोहरा के बचावे खाती। "भगवान केहु के अपने ना जाले मदद करे खाती उ त साधन मात्र देले, कोशिश त अपने करे के पड़ेला"।
भगवान ओकरे मदद करेले
जे आपन मदद खुद करेला!!
भगवान में श्रदा राखल कवनों गलत नईखे बाकि भगवान भरोसे सभ काम छोडल इहों त ठीक नईखे। मनुष्य के आपन काम करत रहे के चाही। बाकि भगवान जी त बड़ले बानी संभाले खाती।


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बिआह के नाम सुनते जहां मन गद गद हो जाला, उंहवे बिआह कटवा के नाम सुनते जिऊ जर जाला. बाकी बिआह आ बिआहकटवा दूनो एके सिक्का के दूगो पहलू हवे. कुछ लोग बिआहकटवा के बाउर आदमी समझेलें बाकिर कबो-कबो बिआह कटवन के चलते लइकी वालन के कल्यानो हो जाला. जहां जे दू चार बेर कवनो लइका के बिआह कटल कि ओह बबुआ के भाव कम भइल. जहां चार लाख के मांग होत होखे, जदि दू बेरा ऊ लइका प बिआहकटवा महापुरुष के कृपा हो जाय त पचासो साठ हजार प सौदा पट सकेला. अब बताईं कि बेटी वाला प बिआहकटवा लोग के कृपा भइल कि ना? एह हिसाब से त बिआह कटवन के आदर पूजा होखे के चाहीं. जब ईमान धरम, आचार विचार, सब बेच के धनिक बनल कवनो पाप नइखे आ बेटाबेचवा बनल कवनो कसूर नइखे त बिआह कटवा बने में कवन दोष बा? केतना लोग त ढेर पइसा के फेर में आपन बेटा के जवानी अखरे अन्हार में बदल देला. दुल्हा पकठा जाले. बाकिर पइसा के आगे उनकर गारजियन के बेटा के उजड़ल जवानी ना लउके. बूढ़ लोग ठीके कहले बा कि 'पइसा आदमी के आन्हर बना देवेला' कोढिय़ा होखे चाहे भरेठ, पइसा वाला मोट दमदार पार्टी होखे के चाहीं. आज काल त भारत के हिन्दू मुसलमान आपन धरम मजहब आ संस्कार फुटहा के भाव बेचत नारी के अपमान कइल बिआह सादी के नेग आ आपन शान समझत बा. बिआह सादी प अतना आफत कुफुत के बादो बिआह के नाम सुनते मुंह में पानी आवे लागेला.
आ मन में सपना के ककरी फुलाये-लतराए लागे ला, बड़-बड़ विद्वान मुल्ला, पंडित के सूर, चाप, तप भंग होखे लागे ला. आ कांच कुंवार, बे बिआहल जवान लोग त खखुआईल बानर नियर बिआह के नाम सुनते खानी-बिखानी के मुंह आ आव-भाव बनावल शुरू क देला. ऊपर से देखीं त बुझा ला जे बिआह के नाम सुनते लईका के मधुमाछी कटले बिया. बबुआ भीतरे ओकरा मन में हरिहरी छिंटाए लागे ला. ठीके कहल बा जब बूढ़-बूढ़ लोग बिआह के नाम सुनते कचनार हो जाला, त जवानन के के कहो? बूढ़-बूढ़ लोग अपना जिनगी के हिया क हुलास पर छितराईल सुगंध के सहोरत, सहेजत, बान्हत, बटोरत यादन के बरियात में तितली खानी उड़ान, कुलांच मारे लागे ला. ओहू लोग के मन में बिआह के तीत-मीठ, नरम-गरम, चोट-घाव, कसक-टीस आ का का अइसन जाति-प्रजाति के जीव-जन्तु कुलबुलाए, सुगबुगाए लागेलन स-
'सुगबुगी हुजूर बाटे.
बात कुछ जरूर बाटे.' (धरोहर से)
ईहो ठीके बात बा कि बिआहे जिनगी ह. आ बिआह शादी ऋषि-मुनि, पीर-पैगम्बर सभे कइले बा बाकि समय पर, असमय आ कु समय ना. बाबू आ भइया के कमाई पर सगाई के दशा का होई?
बिआह भइला के बादे आपन-बेगाना, गर-गारजियन सबके मान, मोह-माया, हांक-दाब उठे आ डर-भय भागे ला. 'भइल बिआह मोर करब का'?
बिआह के बहुत महातम बा. एह संसार में हमरा जानते बिआह से लमहर, दमगर, पोढग़र, सोगहग, पवित्र, पाक, सुभ, मोबारक, जग परोजन, असन-जसन, बा धरम करम नाहींये बा. तबे नू? संसार में जतना सुभ बा, ऊ सब बिआहे में खरच हो गइल बा. सुभ अगुआ, सुभ टीपन, सुभ छेंका, सुभ मंगनी, सुभ रासी, सुभ जोरी, सुभ तिलक, सुभ फलदान, सुभ साल, सुभ महीना, सुभ दिन, सुभ तिथि, सुभ निछत्तर, सुभ मंडप, सुभ काम, सुभ कर्म, सुभ कांड, तब रउवे बताई? अब का बांचल बा कि कवनो दोसर सुभ मोबारक काम-करम होई. दरजन भर सुभ बेचारा खरच होलन सन तब जाके 'चट मंगनी पट बिआह'! अब ई बात अलुई के मेढ़ जइसन साफ हो गइल कि बिआह सादी से लमहर कवनो पाक पवित्र काम संसार में नइखे. बिआह करे वाला विद्वान लोग के सादी ईलाइन लागे ला. आ सादी करे वाला लोग के बिआह खट्टा. बाकी सब काम दूनो विद्वान लोग एके खानी करेला. आदमीये के लइका दूनो ओर बिआह सादी का बाद होला? का जाने एमे कवन-कवन सुभ बा? जाए दीं.
छोड़ीं बिआह, एह बोकाई के बात में का बा? बिआह के सुभ काम-कामना के लोहा त सभे मनबे करेला. बाकिर तबो केहू-केहू बिआह के नाम सुनते जर-मर जाला, बुझाला जईसे ओकरा छीलाईल चाम पर नून दरा गइल. बिखी थर-थर कांपे लागे ला. आ मछीआईल डांर पर हाथ धरत, कपार ठोकत अपना बरबादी के पचरा पसार देला.
झूरी काका अइसने देवास के हमरा गांव के एगो शुद्ध पत्नी भक्त महापुरुस बाडऩ जे गांव के सब लइका, सेआन, बूढ़, जवान के आपन दुखरा सुनावत एह महान कारज बिआह से रोकत कहत रहेलन बबुआ! बिआह के जल्दी नाम जन लिह स. ई बहुत गजबज, घुरचीआह, धोखाह, बाउर काम ह. बिआह मोतीचूर के लड्डू ह, जे खाइल उहो पछतइल, जे ना खाइल उहो पछतइल. बाकिर बबुआ! 'होत बिआह बिपत के नेवता'. पुरनीया लोग कवनो बुरबक रहलन जे ई कहलन कि के नइखे जानत कि होत बिआह नून, तेल, हरदी के भाव मालूम होखे लागेला? तेल-तासन, खरचा-खरची, कर-कलेवा, चूड़ी-लहठी. लहंगा-साड़ी, दवा-दारू, बर-बेमारी, हित-कुटूंम, आफत-कुफुत, रूसा-फुली, फरका-फरकी एके संघे सब मउर के लाथे भउर कपारे चढ़ जाला. आ बबुआ! मलकीनिया मूहंजोर, घोडऩार मिल गइल तब आउर बिध बनी. बस सात पुहुत, सात पुस पुरखा, पुरनिया के नाम ध-ध के सझींया, बिहनिया गिनल-गिनल, काटल-काटल, सड़ल-सड़ल, धराऊ से धराऊ राग बैताली में संझा पराती होखे लागी. जवना के सुन-सुन के तोहरे ना पुरुखो पुरनियां लोग के नानी याद आ जाई. आ कूल परिवार सब तर जाई.
नसकट खटिया धुलकत घोड़.
कलही नार बिपत के ओर.
'अब पछता के होई का जब चिरई चूग गइल खेत' वाली बात होले. बबुआ! देख जे तरे मिठा के मार बोरे बुझे ला. बस बूझ ल बिआह के बाद सब के उहे दसा होला. बबुआ! बाकि र अगुअन के बात-बतकही आव-भाव बात बनउवल सुने जुकुर होला. ओकनी के बात फूलझरी लेखा झर-झर फूल झरावे लागे ला. जवन सुनते मन चप-चपा जाला. अल्ला हो ईश्वर पापी से पापी के माफी दे दिह, बाकी भतखउका, लबार अगुअन के उनको ईहां कवनो उपाय गुंजाईस, गुजारा ना मिली. कतना जवानन के चढ़ा-बढ़ा के बिआह का सूली पर लटका देलन सन. ठीके कहल बा जेकरा से तोहरा पुरान दुस्मनी, बैर भाव चाहे मुदईपन होखे त बस ओकर बिआह करा द. बस दोसर कुछुओ कइला के जरूरत नइखे. प्रेमे से तहार उनका से सात पुस के खीस सध जाई. आ उनका इ बात कहियो ना बुझाई, प्रेम से चिरकुट बन जइहन.
हमरा गांव भर के दुलरूआ मुंह लगुआ काका बाबू राज नारायण सिंह शफियाबादी. जब ना तब हमनी के एगो बिआह के सूत्र बतावस, समुझावत कहस. 'रे तोहनी का बिआह-बिआह रटे ल स- एकर कवनो माने आ अरथ जाने ल स कि सुखले खाली बतकहीये करे ल स'. देख स बिआह में - 'तीन टिकट महा विकट' अछर बा. बि+आ+ह = बिआह. भइल बिआह. एकर मतलब, अरथ भइल. 'बि' से बिपत, 'आ' से आफत, 'ह' से हूरकुचन. अब बिआह के मतलब, अरथ भइल, बिपत + आफत + हूरकुचन माने जवन आफत, बिपत, हूरकुचन हंसते-हंसते मुड़ी पर चढ़ा देव उहे बिआह ह. देख सन पुरूखो पुरनिया लोग बहुत सोच, विचार के नू कहले, बतवले बा. कुछ जनबो कर स, खाली भूसा कुटला से खीर ना भेंटाई. कबीरो बाबा जइसन संत महात्मा कहले बाडऩ जे.... 'साहेब का घर दूर है'
झूरी काका के भासन-भुसन, तोख-परतोख, सनुत-सुनत हमनी लइका से सेआन हो गइनी, बाकी का मजाल जे हमनी का उन का फेर में पड़ी सन. 'राम केकरा ना भावस' दु चार लाख रुपिया, पइसा, धन समान, तिलक, दहेज तब नू बिआह.
'आम के आम. गुठली के दाम.'
तबे नू तुलसी बाबा लिखले बाडऩ? आ हमनी का अतना नादान नइखीं सन कि झूरी काका के बात में पर के तिलक, दहेज, धन, दउलत, मान-सम्मान आ सोना के अंडा देबे वाली मूर्गी बिआह के छोर दीं सन आ ब्रह्मचर्य के पालन करींसन.
ब्रह्मचर्य त पुरुषार्थ के धनी, महान, वीरपुरुष, प्रतापी युवा लोग के पालन करें के चीज ह. हमनी काहे झंझट में पड़ी सन? 'पेड़ के पार के, जड़ से उखार के. उपर-उपर झार के, आम नियर गार के .' बेटी वाला के चूस-चास के ठीक कइला का बादे बिआह करी लेसन. करब सन. जब हमनी के ईमान-धरम, लोक-लाज, आचार-विचार, हित-परित, आपन-बेगाना सब के पईसा, धन दउलत खातिर तिलांजलि देबे में,
आ मजहब धरम के कानून नियम, वसूल के कोसी भरे, आ गोधन कूटे में देर ना लागे त झूरी काका के बात के का मोल?
'जात धरम के मारी लात. पेट भरे से करीं बात.'


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हो सकेला कि पश्चिमी देशन के ओर से अटकावल रोड़ा सब के वजह से गणराज्य चीन औद्योगिक क्रांति के बारे में शुरुआती तौर पऽ अपेक्षित सफलता हासिल करे में पिछड़ गइल होखे बाकिर आजु स्थिति ई बिया कि ऊ लोग कहवां बा अउर चीन पिछला साढ़े तीन बरिस में आर्थिक विकास के उतार-चढ़ाव भरल दौर के बादो उभरत आर्थिक ताकत बा. अतीत से सीखत चीन आजु आभासी क्रांतियो के अगुवा बने के पूरा तरे बेताब बा, अतने ना ऊ एह क्षेत्र में जादा से जादा संभावित सफलता हासिल कऽ लीहल चाहत बा. सांच तऽ ई बा कि दोसर देशन के साथे साइबरवार के सघन प्रतिस्पर्धी आभासी दुनिया में ऊ एगो कदम आगे ही बा. एहू बेर ऊ सुस्त पड़े वाला नइखी, बलुक ऊ आपन सबसे चहेता लक्ष्य यानी सुपर पावर बने के ओर तेजी से बढ़ रहल बा!
एकरा में संदेह नइखे कि आधुनिक युद्ध में हताहतन के संख्या चाहे भौतिक संपत्ति के विनाश बहुत कम होला. युद्ध के नया सिद्धांत कवनो राष्ट्र पऽ आर्थिक हमला कइल अउर ओकरा आगे आवे वाला कई बरिस खातिर पंगु बना दीहल हऽ. आर्थिक विपन्न देश दीर्घकालिक तौर पऽ ना खाली मानव पूंजी से महरूम बलुक राजनीतिक अस्थिरतो के शिकार हो जाला. आपन रुतबा देखावे खातिर आजु कई देश ना खाली दोसर देशन के उच्चस्तरीय रणनीतिक गुणवत्ता वाली सूचना सब के चोरी करेलन बलुक ऊ उनका होस्ट सर्वर से कई खरब बाइट्स के डाटो नष्ट कऽ डालेलन जवना से शिकार देश खतरा में पड़ जाला. चीन साइबर दुनिया के माध्यम से अपना परम दुश्मन अमेरिका के निशाना बना के शक्ति प्रदर्शन कऽ रहल बा. संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद के स्थायी सदस्य अउर एगो परमाणु शक्ति होखे के बादो, चीन ठीक से जानेला कि ऊ अबहियों पश्चिमी आयुध प्रौद्योगिकी के बराबरी ना कऽ सकेला. खास तौर पऽ अमेरिका, ब्रिटेन, फ्रांस अउर रूस के. हताशा के एही खाई के पाटे खातिर चीन साइबरवार के औचित्य के मूलआधार बना रहल बा. उकरा जरिए कई बेर विभिन्न सैन्य अउर खुफिया वेबसाइटन पऽ हमला कइल गइल-आखिर जासूसी केकरा कहल जाला- आंकड़ा, प्रौद्योगिकी, ब्लूप्रिंट, रणनीति अउर भू-सामरिक निर्देशांकन तक के पहुंच के नू. काफी हद तक ऊ सफलो बा, चल रहल साइबरवार के जवन भारी कीमत अमेरिकी अउर ब्रिटिश प्रतिष्ठान चुका रहल बाड़े ओकरा देखत उनकर चिंतित होखल लाजिमी बा. हालांकि, साइबर संघर्ष सिर्फ सैन्य जासूसी तक सीमित नइखे. एकरा में खुफियागीरी, आर्थिक अउर सामाजिक जासूसी भी शामिल बा. 2010 में, तकरीबन 103 देश के राजनयिकन के कंप्यूटर में चीनी साइबर जासूस सेंधमारी कइलन. फिशिंग के हमला अमेरिका के पॉवर ग्रिड, ओकरा वित्तीय अभिलेख अउर विमान नियंत्रण प्रणाली के भी अपना निशाना के जद में रखले बा.
एह सिलसिला में लाल ड्रेगन के कारगुजारी अउर ओकर नजर भारतो पऽ बा. कारण साफ बा. एह मामला में-एशियाई क्षेत्र में भारत-चीन के बाद दोसरा नंबर के तेजी से बढ़त ताकत में शुमार होला अउर भावी सिलिकॉन हब मानल जाला. अइसनो नइखे कि चीन भारत के रक्षा प्रौद्योगिकी अउर सैन्य तइयारियन से बहुत कुछ सीख सकेला, बाकिर निश्चित तौर पऽ ऊ भारत के कुछ जानकारी चोरी कऽ सकेला अउर ओही के मोताबिक विभिन्न स्तर पऽ रणनीति अउर प्रतिरणनीति बना सकेला.
वियतनाम तट पऽ दक्षिण चीनी सागर में, जहवां भारत अउर चीन के तेल के खोज अउर नौसैनिक शक्ति से जुड़ल मुद्दन पऽ कुछ समय से राजनीतिक कश्मकश चल रहल बा. एकरो पऽ नजर डालीं: 30 जून, 2010 के विशाखापट्टनम स्थित भारत के पूर्वी नौसेना कमान मुख्यालय के कंप्यूटर प्रणाली के अज्ञात एजेंटन द्वारा हैक कऽ लीहल गइल. साइबर फोरेंसिक विशेषज्ञ ट्रैक कइलन तऽ हैकिंग में बीजिंग के संलिप्तता पूरा तरे उजागर हो गइल. एकरा एह तरे समझीं-चीन अतिगोपनीय सूचना सब तक पहुंच बनावे खातिर भारतीय नौसेना के सर्वर के हैक कऽ लेलस. चीन के ओर से एह तरे के हमला के ई कवनो पहिला घटना नइखे, जवन जगजाहिरभइल होखे. अतीत में एही तरे वित्त मंत्रालय से लेके प्रधानमंत्री कार्यालय तक के वेबसाइटन के चीनी हैकर हैक कऽ चुकल बाड़े. एह तरे के कुछ घटना सब के देखला के बाद अइसन लागत बा कि चीन हैकिंग के क्षेत्र में अइसन विशेषज्ञता हासिल कऽ लेले बा कि ऊ एह मामला में दुनिया के सबसे बड़ खेलाड़ी के भी मात दे सकेला, जबकि भारत की हालत ई बा कि कवनो फिसड्डी भी ओकरा एह क्षेत्र में पीट सकेला! और चूंकि चीन दुश्मनन के नजर में बा एहनाते भविष्य में साइबर हमला में बढ़ोतरी के पूरा आशंका बा. भारतो के खेलाफ , जवन एह साइबरवार में पूरा तरे ढील बइठल बा.
सांच में ई अजीब बात बा कि प्रतिभाशाली कंप्यूटर विशेषज्ञ समूहन के बादो, भारत एह मोर्चा पऽ आपन दमदार उपस्थिति दर्ज करावे में लाचार बा. सांच में ई रक्षा, रक्षा उत्पादन अउर रक्षा अनुसंधान आ विकास जइसन हमरा संस्थानन के बेहतर भर्ती अउर बौद्धिक पूंजी के राष्ट्र के रहस्यन के रक्षा के संदर्भ में इस्तेमाल करे में विफलता देखावेला. आखिर सरकार हैकरन के सेना काहें ना राखेले, जे राष्ट्र के रहस्य के रक्षा कऽ सकत होखे? ईमानदारी से, प्राथमिकता के आधार पऽ अतनो ना कइल जा सकेला.
एकराउलटा, हैकिंग चीन में सरकार प्रायोजित पहल हऽ. चीनी सरकार एकरा खातिर सालाना 55 मिलियन डॉलर के भारी भरकम रकम खर्च करेले. टोरंटो विश्वविद्यालय के एगो अध्ययन के मोताबिक, चीनी नौसेना के गुप्त शाखा कई तरे के साइबर जासूसी खातिर सीधा तौर पऽ जिम्मेदार बिया. इहां तक कि पाकिस्तान में पोसल अउर दोसर जगह पऽ चले वाला आतंकवादी संगठन सब के चीनी हैकर्स (राज्य प्रायोजित चाहे अउर) से निकले वाली संवेदनशील जानकारी तक पहुंचे में खासा रुचि राखेलन. ई जानकारी भारत में आतंकी हमला के साजिश में काम आ सकेला. भारत खातिर ई समय के मांग हऽ कि ऊ साइबर सुरक्षा मोर्चा पऽ मजबूत बनस.
साइबर सुरक्षा खातिर एगो विशेष सेल के गठन बहुत जरूरी बा, प्रधानमंत्री अउर उनका मंडली के एह स्थिति के गंभीरता के एहसास होखे के चाहीं. भारत तेजी से कंप्यूटरीकृत अउर ओकरा जादातर संचार प्रक्रिया के डिजिटलीकरण होत जा रहल बा, एगो भरपूर साइबरवार के दुष्परिणाम के असर ओह पूरा प्रणाली पऽ पड़ी जवना से देश संचालित होला. अगर स्टक्सनेट जइसन वायरस (जवन नवंबर 2007 में ईरान के परमाणु कार्यक्रम के गड़बड़ा देले रहे) भारत के शेयर बाजार से लेके भारतीय सशस्त्र बल चाहे यूटीलिटी सेंटरन तक के सर्वर पऽ हमला कऽ देस तऽ देश जहवां के तहवां ठिठक के ठहर जाई. (बेशक, एकरा चलते लोगन के बीच भ्रम, भय, अविश्वास, क्रोध, लाचारी अउर हताशा अलग से उपजी!) सांच तऽ ई बा कि सायमेंटक कॉर्प के जरिए स्टक्सनेट वर्म के फइलावे के असर से संदर्भित एगो अध्ययन के मोताबिक भारत के 8.31 प्रतिशत कंप्यूटर एकरा से ग्रस्त भइले अउर ई प्रभावित होखे वाला देशन में तीसर नंबर पऽ रहे! (ईरान में स्टक्सनेट से ग्रस्त कंप्यूटरन के प्रतिशत 58.85 जबकि इंडोनेशिया में 18.22 रहल अमेरिका अउर पाकिस्तान में क्रमश: 1.56 अउर 1.28 प्रतिशत कंप्यूटर ही एकरा से प्रभावित भइल.)
ई ओह सिस्टम पऽ हमला करेला जवन विंडोज 2000, विंडोज 7, विंडोज 95, विंडोज 98, विंडोज एनटी, विंडोज सर्वर 2003, विंडोज सर्वर 2008, विंडोज विस्टा अउर विंडोज एक्सपी पऽ काम करेलन-अब भारत में विंडोज ऑपरेटिंग सिस्टम के ही बहुतायत बा. अइसे में देश आजु साफ तौर पऽ साइबर हमला के खतरा के जद में बा. स्टक्सनेट तऽ खाली एगो नमूना हऽ. अइसन जाने केतना बाड़े!
एह सूचना युग में, जब जानकारी के सुरक्षा सीमा सब के रक्षा जेतना ही जरूरी बा, भारत काहें ना अपना जरूरत के मोताबिक आभासी अउर सांच युद्ध के एकीकृत कऽ के एगो व्यापक रक्षा नीति के निर्माण करस. एगो केंद्रीकृत रक्षा इकाई जवन कि एक साथे साइबर अउर सीमा के रक्षा से निपटे खातिर सक्षम होखे, अइसन डिवीजन के गठन जरूरी बा. वर्तमान में, भारत में वेबसाइटन के हैकिंग कवनो कठिन काम नइखे. एगो चीनी से अइसन करे के कह के तऽ देखीं, ई सांच में बहुत आसान बा!


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भोजपुरी सिनेमा के सुपरस्टारपवन सिंह के हवाई जहाज से बहुत डर लागेला. हाल में भइल कइ गो दुर्घटना का बाद उनकर ई डर अउरी बढ़ गइल बा. कई बेर त ऊ आपन बड़हन नुकसान एही चलते करा लेलन कि हवाई जहाज से जाये के पड़ी. लोग कतनो कहे बाकिर ऊ हवाई जहाज से ना जा के रेलेगाड़ी बा अपना कारे से आइल गइल पसन्द करेले.
पवन सिंह कहेले कि एने कई गो दुर्घटना घटली सँ जवना में बहुते लोग के जान चलि गइल. ओह लोग का मौत पर बेहद अफसोस जतावत कहलन कि जब अइसनका खबर सुनेले त उनका दिल के धड़कन तेज हो जाले. हवाई जहाज से जाये में समय के बहुत बचत होला मानेले बाकिर इहो कहेले कि जान सलामत रही तबहिये नू समय बचवला से फायदा मिली.
पवन सिंह बहुत मजबूरिये में हवाई जहाज से सफर करेले आ पूरा सफर हनुमान चालीसा पढ़त रहेले कि हे भगवान, सही सलामत मंजिल ले चहुँपा दऽ. आपन विदेश यात्रा के कार्यक्रम ऊ बस एही चलते टाल देलन कि ओहिजा जाये खातिर हवाई जहाज से जाये के पड़ी. पइसा के नुकसान त होला बाकिर जहाज के सफर टाल के पवन सिंह के राहते मिले


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ईटानगर
ईटानगर भारत की अरुणाचल प्रदेश प्रान्त क राजधानी ह। हिमालय की निचला भाग में स्थित ई सुन्दर शहर प्रशासनिक रूप से पापुम पारे जिला में आवेला।
प्रान्त क राजधानी होखला की वजह से ईटानगर देश की बाकी हिस्सन से बढियाँ से जुडल बा। गौहाटी से ईटानगर खातिर रेगुलर हेलीकाप्टर आ बस चलेला आ इहाँ से सबसे नजदीकी रेलवे स्टेशन नाहरलागुन में बा।
इहँवा देखे लायक जगह में एगो पंद्रहवीं सदी क ऐतिहासिक ईटा-किला बाटे जेवना की आधार पर ए शहर क नाँव पड़ल बा। एकरी अलावा गंगा झील आ बुद्ध मंदिर देखे लायक बा।
भूगोल[सम्पादन]
ईटानगर क भौगोलिक लोकेशन २७.१°उ. ९३.६२°पू. बाटे आ समुद्र तल से ऊंचाई ७५० मीटर बा ।
ईटानगर क जलवायु नम शीतोष्ण प्रकार क बा आ कोपेन की सिस्टम में Cwb प्रकार क बतावल जा सकेला। जाड़ा में बरखा ना होले आ गर्मी में बरखा क शुरुआत जल्दी हो जाले।
संस्कृति[सम्पादन]
ईटानगर में विविध प्रकार क आदिवासी लोग बसल बा आ बौद्ध धर्म क प्रभाव भी लउकेला। गोम्पा बुद्ध मंदिर इहँवा दलाई लामा द्वारा अस्थापित थेरवाद क मंदिर हवे।


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‘‘स्ट्रीपिंग एक्ट’’ खातिर मशहूर निशा यादव बिग बॉस सीज़न 8 में शामिल होइहे!
मुंबई - अभिनेत्री निशा यादव भारतीय टेलिविजन के रिऐलिटि शो, ‘बिग बॉस 8’ में भाग लेवेवाला बाड़ी। इ बिग बॉस के आठवाँ सीज़न होई।
एकरा से पहिले भईल सात सीज़न के ए रिऐलिटि शो में जादातर के होस्ट सलमान खान रहल बाड़े अवुरी उनुका संगे कुछ विवादास्पद चेहरा भी ए शो में देखाई देले बाड़े।
राखी सावंत, संभावना सेठ निहन आइटम गर्ल से लेके पॉर्न स्टार सनी लियॉन तक ए रिऐलिटि शो के हिस्सा बन चुकल बा।
ए शो से जुडल एगो सूत्र के मुताबीक, निशा यादव के ‘‘स्ट्रीपिंग एक्ट’’ खातिर जानल जाला अवुरी उ सनी लियॉन निहन ही ‘हॉट’ अदाकार हई।
निशा एकरा से पहिले कई मौका प नग्न फोटोशूट करा चुकल बाड़ी, अवुरी एगो खबर के मुताबीक दुनिया के मशहूर ‘‘वयस्क पत्रिका’’, ‘हस्टलर’ भी उनुका से फोटोशूट खातिर संपर्क क चुकल बा।
हालांकि, निशा यादव के शो में शामिल होखे के बारे में आधिकारिक रूप से कुछ नईखे बतावल गईल।
अपुष्ट, लेकिन विश्वसनीय सूत्र के कहनाम बा कि निशा यादव के ए शो में शामिल भईल लगभग तय बाटे।


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हनुमान जी के सेनूर काहें चढ़ावल जाला?
मंदिर में हनुमान जी के मूर्ति के देख तनिका देर खातिर मन में जरूर आवत होई कि हनुमान जी के शरीर प सेनुर काहें लागल बा? आखिर उनुका के सेनूर काहें लगावल जाला?
त चली आज एह बारे में जाने के कोशिश कईल जाय कि, आखिरकार हनुमान जी के सेनूर काहें चढ़ावल जाला?
हर सुहागिन औरत आपन मांग में सेनूर भरेली। सेनूर उनुका सुहाग के निशानी होखेला। सीता जी के बियाह श्री राम जी से भईल त उहो आपन मांग सेनूर से भरे लगली।
एक बेर का भईल कि, सीता जी अपना मांग में सेनूर लगावत रही त हनुमान जी देख लिहले। हनुमान जी सीता जी के अईसन करत देखले त सोचे लगले कि इ सीता मईया अपना मांग में सेनूर काहें लगावत बानी?
हनुमान जी के मन में अब इ एगो सवाल बन गईल। बहुत देरी सोचला के बाद भी उनुका समझ में कुछ ना आईल। उ सोचते रह गईले कि, आखिर कवन कारण से सीता मईया सेनूर लगावत बानी।
हनुमान जी ए सवाल के जवाब जाने के बहुत कोशिश कईनी, बाकि जब उनका जवाब ना मिलल त एक दिन सीता जी से पुछ लिहले- “मईया रउआ अपना मांग मे सेनूर काहें लगावेनी”?
हनुमान जी के ए सवाल से सीता मईया सोचे लगली कि, आखिर हनुमान के भईल का बा? उ आज अईसन सवाल काहें पुछे लगले?
अभी सीता जी इहे सभ सोचत रहीं कि हनुमान जी फेर कहले - “मईया बताई ना, रउआ आपन मांग में सेनूर काहें भरीला”?
सीता जी कहली, “इ सेनूर हर सुहागन औरत लगावेली। इ सुहाग के निशानी होखेला। आ सेनूर लगवला से पति के उमर बढ़ेला। हम श्री राम जी के लंबा उमर खाती इ सेनूर लगावेनी”।
इ सुनला के बाद हनुमान जी सोचले कि, जब सीता मईया के एक चुटकी सेनूर लगवला से श्री राम जी के उमर बढ़ सकता, त हम अपना समूचा देह प सेनूर लगा लेब त हमार उमर अवुरी ढेर बढ़ जाई।
इहे सोच हनुमान जी आपना समूचा देह प सेनूर लगा लिहले, अवुरी तबहिए से उनुका देह प सेनूर चढ़े लागल।
अईसे सेनूर त गणेश जी के भी चढ़ावल जाला, लेकिन काहें चढ़ावल जाला? एकरा बारे में फेर कहियो जाने के कोशिश कईल।


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आस्था अवरु अन्धविश्वास के आगे विज्ञान भईल छोट
बेतिया – आज के समय में जहां एक ओर विज्ञान भगवान के खोजे में लागल बा उहें इंसान अबहियों विज्ञान के झूठियावत भगवान अवरू भूत दुनों के एके संगे मनावे में लागल बाटे।
जहां वैज्ञानिक ब्रह्मांड के उत्पत्ति वाला कण-कण के खोज करत भगवान के नजदीक पहुंचे के दावा करतारे उहें पश्चिम चंपारण जिला के वाल्मीकि नगर स्टेशन से सटल गोबरहिया गांव में एगो बाबा भूत के मेला लगाके लोग के आस्था से खुलेआम खेलत बाड़े।
गोबरहिया में इ मेला हर महिना के पूर्णिमा के दिन लागेला। ए मेला में नेपाल, उत्तर प्रदेश अवरू बिहार के अलग-अलग जिला से हजारों लोग बाबा के दरबार में कुशल-मंगल होखे के भीख मांगेली। इहाँ आवे वाला लोग में महिला लोग के संख्या बेसी रहेला, अवरू उ लोग इ सोच के आवेला कि बाबा के दया से उनुका लोग के कल्याण होई।
अब एकरा के चमत्कार कही भा अंधविश्वास लेकिन आस्था के नाम प लागेवला एह मेला में आवे वाला लोग के संख्या हर महिना बढ़ल जाता। बाबा के झाड़-फूंक के तरीका भी अवरू ओझा गुणी लोग से अलग बाटे।
इहाँ आवेवली महिला लोग के झाड़-फूंक के बाद भूत भगावे बदे बाबा पेड़ में कांटी ठोंक के बान्ह देले।
वाल्मीकि नगर के गोबरहिया गांव में इ खेल आज से चार-पाँच साल पहिले माटी के पीड़िया बनाके एगो पीपर के नीचे शुरू भईल रहे। धीरे-धीरे बाबा के “महिमा” अवरू लोग के अंधविश्वास बढ़त गईल अवरू धर्म के नाम प भूत से छुटकारा दियावे के ठेका बाबा के जिम्मे आ गईल।


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रामभद्राचार्य
जगदगुरु रामानंदाचार्य स्वामी रामभद्राचार्य चित्रकूट, भारत में रहल एक हिन्दू धार्मिक नेता बा।[१]
जनम[सम्पादन]
जगद्गुरु रामानंदाचार्य स्वामी रामभद्राचार्य के जनम सरयूपारीण ब्राह्मण कुल के वशिष्ठ गोत्र मे होइल रहे । १४ जनवरी १९५०, माघ महिना के कृष्णपक्ष एकादशी के मकर संकरान्ति के शुभ अवसर पे अनुराधा नक्षत्र मे, प्रातः काल के १०.३४ मे महाराजश्री शरीर धारण कैयले। जौनपुर के अंतर्गत शाण्डिखुर्द नामक स्थान में ब्राह्मण दम्पति पंडित राजदेव मिश्र और शची मैया के इनकर माता-पिता बनले के सौभाग्य प्राप्त होइल । आचार्यजी के पूज्य बाबा पंडित सूर्यबली मिश्रजी के बहिन गिरधरलाल के प्रेमी भक्त रहली त एही कारण उनकर नाम भी "गिरिधर" नाम रखल गईल।
आधार[सम्पादन]
- ↑ दिनकर, डॉ. वागीश (2008) (हिन्दी में). श्रीभार्गवराघवीयम् मीमांसा [श्रीभार्गवराघवीयम् में छानबीन]. दिल्ली, भारत: देशभरती प्रकाशन. ISBN 978-81-908276-6-9.