text:
सिनेमा भोजपुरी के डांसिंग क्वीन सीमा सिंह अब अउरी स्लिम आ सेक्सी हो गइल बाड़ी. पिछला दिने सीमा सिंह आपन वजन सात किलो घटा लिहले बाड़ी. एह चलते जब सीमा सिंह रवि सिन्हा निर्देशित ‘जंजीर’ के शूटिंग ला सिलवासा पहुंचली त खुद निर्देशक रवि सिन्हा उनुका के देख चिहुँक गइले. एह ‘जंजीर’ में सीमा सिंह कमाल के आयटम नम्बर कर देखवली. एह पर निर्देशक रवि सिन्हा कह दिहलन कि सीमा सिंह जइसन मेहनती लड़िकी दोसर नइखे देखलन. सेट पर आवते सीमा कैमरा क सोझा अपना डांस स्टेप से बिजली गिरा देली..
वइसे चलत चलत इहो जानलीं कि सीमा सिंह के एगो फिलिम ‘तेरी कसम’ जल्दिए रिलीज होखे वाल बा जवना में ऊ खेसारीलाल यादव संगे आयटम नम्बर कइले बाड़ी. नायिका बाड़ी मोनिका बत्रा. निर्माता आ निर्देशक दुन अनिले सिनकर हउवन. संगीतकार बाड़ें झुमरू.
(शशिकांत सिंह, रंजन सिन्हा)


c: text/html

text:
– डॉ॰ उमेशजी ओझा
आज पुरा देश शहीद दिवस मना रहल बा. सभ राज्य अपना-अपना राज्य के शहीद के श्रद्वांजलि देत शहीदन के ईयाद करत बा. आज हमरा मन में एगो सवाल उठत बा कि आखिर वर्दी पहिनते एगो पुलिस कर्मी के खुद के आदमी होखे के अधिकार खतम हो जाला? हमनी के एह वर्दी वाला इंसान के मानवाधिकार के पक्ष में काहे ना आपन आवाज बुलन्द करत बानी जा. हमनी के वर्दी वाला इंसान के हित खातिर लड़ाई काहे नइखी जा खुलेआम बनावत. अगर राष्ट्र के हर आदमी अपने आपके एक सिपाही मानलेव त हमरा देश से आतंकवाद आ आतंकवादियन के जड से सफाया हो सकत बा.
का वर्दी पहिनते आदमी होखे के नियम खाली पुलिसे बल प होला. गरीबन के घर, अपराधियन के जेल में मूलभूत सुविधा ई नारा बा नेता आ मानवाधिकार के रखवारी करे वाले संगठन के. बाकिर पुलिस वाला थाना आ चौकियन प कवना अवस्था में रहेलन एकरा के जाने के केहु आज तकले कोशिश ना कइल. हमनी के रक्षा करे वाला इंसान कवन अवस्था में अपने के रखले बाड़न, उनकर मानसिक हालत का होई ना त नेता जाने के कोशिश करेलन आ ना ही हमार मनावता के लड़ाई लड़े वाला संगठन. बस लोगन के दिमाग में अइसन सोच बइठ गइल बा कि पहिला हाली पुलिसे गलत होले आ ओकरा प्रति केकरो कवनो प्रकार के सहानुभूति ना होला.
पुलिस के सिपाही जवन रात-दिन जनता के सुरक्षा मे आपन डियूटी प तैनात रहेला. जब कवनो लाश में कीड़ा पड़ जाला त बदबू से बेहाल होकर ओकर सगे संबंधी पीछे हट जालन तब ओह लाश के इहे पुलिस के सिपाही टमटम भा रिक्शा में राखि के लाशघर तक ले जालन. आपन तेवहार आ खुशियन का तेयाग के समाज के सेवा में तत्पर रहेवाला सिपाही जनता के नजर में अच्छा ना हो पावेला.
बाकिर ई हमनी के दुर्भाग्य बा कि आजु हमनीके नवजवानन के, देश के बजाय देश के क्रिकेट टीम के जादा चिन्ता बा. बाकी देश मे का चलत बा कवना भाग में आतंकवाद फयलल बा वोहिजा कतना सिपाही देश के नाम प कुर्बान हो गइले ओह से कवनो सरोकार नइखे. जेकर नतीजा बा कि देश में आतंकवादी कवनो जगह प कवनों समय में आपन योजना के अंजाम दे देत बाड़न.
आजु जरूरत बा हमनी के स्वयं अपने आपके देश के सिपाही समझ के कर्मठता से काम करेके. आईं हमनियों का ओह सब अमर शहीद के सलामी दिहीं जा.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
भोजपुरी सिनेमा में एह घरी एगो नया गरम जोड़ी के चरचा गरम बा. ई जोड़ी ह सुपरस्टार निरहुआ आ नयकी अदाकारा आम्रपाली के. एह जोड़ी के पहिलके फिलिम ‘निरहुआ हिन्दुस्तानी’ सगरी देश में रिकार्ड व्यवसाय दर्ज कइले बिया. लोग एह सफलता के निरहुआ आ आम्रपाली के टटका जोड़ी आ एह लोग का बीच के शानदार क्रेमिस्टी के देत बा. खास क के आम्रपाली के अदा लोग के पागल बनवले बिया. एह लोग पर गानो बढ़िया बढ़िया फिलिमावल गइल बाड़ी सँ.
फिलिम के मिलल शानदार सरहना देखत अब हर निर्माता-निर्देशक एही जोड़ी लेके फिलिम बनावल चाहत बाड़े.
आम्रपाली आ निरहुआ के जोड़ी वाली अगिली फिलिम होखी ‘पटना टू पाकिस्तान’. एकर शूटिंग चालू बा. निरहुआ रिक्शावाला 2, सनम वेवफा, आ बेटा फिलिमो में एही जोड़ी के दीदार होखी. ई जोड़ी अपना प्रशंसकन के धन्यवाद देत कहत बा कि कोशिश रही किे हमेशा रउरा सभे के मन राखब सँ.
(प्रशांत-निशांत)


text:
– डॉ. रामरक्षा मिश्र विमल
भादो महीना के अन्हरिया के चौथ के बहुरा कहल जाला.कहीं-कहीं एकरा के गाइ माई के पूजा के परब मानल जाला.गाइ आपन दूध पियाके आदिमी के पालेले आ पोसेले,हमनियो के कृतज्ञ होके गाइ के सम्मान करेके चाहीं, पूजेके चाहीं.ओइसे, हम एकरा के सत्य आउर धर्म का पालन के व्रत मानींले.एह अवसर पर गाइ आ बाघ के माटी के मूर्ति बनाकर पूजन करे के विधान प्रचलित बा.
एह दिन माई-बहिन अपना संतान के रक्षा खातिर व्रत राखेलिन. कहीं-कहीं कुँआर लइकी ई व्रत करेली सन.अइसन साइत एहसे कि माई का सत्य व्रत में अपना जान के मोह ना राखेवाला बछरुओ बाघ का सोझा गइल रहे.एह दिन व्रती पूरा दिन उपासे रहेलिन.
एह दिन खास करके गाइ का दूध पर खाली बछरू के अधिकार मानल जाला.एही से गाइ का दूध से बनल कवनो चीज एह दिन ना खाएके चाहीं.आज उपासे रहिके गाइ, बछरू आ बाघ के माटी के मूर्ति बनाके पूजा कइल जाला.एह व्रत में बाघ बनिके गाइ के परीक्षा लेबेवाला भगवान कृष्ण के कथा सुनल जाला.बहुरा का दिन गऽहूँ आ चाउर से बनल चीज ना खाइल जाला.हमनी किहाँ जौ के सातू(सतुआ) के भोग लगावल जाला आ बाद में ऊहे गुर(गुड़) का सङे खाके पारन कइल जाला.
‘बहुरा’ (चउथि) व्रत के कथा
कहल जाला कि कवनो ब्राह्मण का घर में एगो गाइ रहे.गइया के एगो बछरू रहे.गइया के जब साँझि खा घरे लवटे में देर हो जाए त ओकर बछरुआ बेआकुल हो जात रहे.एक दिन गइया घास चरत-चरत अपना झुंड से बिछुड़ गइलि आ जंगल में बहुत दूर निकल गइलि.अचानक ओकरा सोझा एगो खूँखार बाघ आ गइल.बघवा गइया प झपट्टा मरलसि.तब गइया ओकरासे विनती करे लागलि.कहलसि कि ओकर बछरुआ भोरहीं से ओकर राह ताकत होई.हम ओकराके दूध पियाके लवटि आइबि,तब रउँआ हमराके खाके आपन भूखि मेटा लेबि.बघवा के गाइ प विश्वास ना रहे कि ऊ लवटिके आई.तब गइया सत्य आ धर्म के किरिया खइलसि आ बाघ राजा के लवटिके आवेके विश्वास दियवलसि.बघवा ओकराके अपना बछरू जरे जाए दिहलसि.गइया तेजी में घर पहुँलि,अपना बछरू के जल्दी में दूध पियवलसि आ खूबे चुमलसि-चटलसि.बछरुआ माई के सहमल-सहमल आ चिंतित रूप के भाँप गइल रहे.ओकरा ढेर हठ कइला पर गइया ओकराके सभ बता दिहलसि.ओकरा बाद आपन बचन पूरा करे खातिर बाघ राजा का सोझा गइया अकेले ना गइलि बछरुओ साथे रहे.बघवा ई देखिके बहुते हैरान भइल.ऊ गाइ का बचन का सोझा आपन माथा नववलसि आउर खुशी-खुशी गाइ के अपना घर जाए दिहलसि.कहल जाला कि बाघ का रूप में भगवान श्रीकृष्ण गइया के कि सत्य आ धर्म के परीक्षा लेत रहन.तबे से ‘बहुरा’ के व्रत राखे के परंपरा चलल आ रहल बिया.
व्रत के नामकरण
कहीं-कहीं त प्रचलित बा कि ओह गइया के नाँव ‘बहुरा’ रहे.कहीं-कहीं प्रचलित बा कि ऊ गइया वृंदावन के ‘बहुरा’ बन में रहत रहे,एही से एह परब के नाँव ‘बहुरा’ परल.बाकिर हमरा त ई लागेला कि सत्य आ अपना धर्म पर रहला का कारन गाइ के दिन बहुरल (फेरु से लवटल),एही से एह परब के नाँव ‘बहुरा’ परल.


text:
लोकतंत्र, आजादी, अनेकता, आ उद्यम खातिर समर्पित दू गो देश भारत आ अमेरिका का बीच बहुते कुछ समिलात बा. मानव इतिहास के हमनी दुनू देश सकारात्मक राह देखवले बानी जा आ हमनी के समिलात कोशिश, हमनी के सहज आ अनूठा जोड़ीदारी आवे वाला बहुते बरीसन ले अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा आ शान्ति बनावे में सहायता दे पाई.
अमेरिका आ भारत के बीच के संबंध न्याय आ बरोबरी खातिर हमनी के दुनू देशन के लोग के समहर इच्छा का चलते बा. साल 1893 में जब स्वामी विवेकानन्द हिन्दूत्व के वर्ल्ड रिलीजन का रूप में पेश कइलन त ई काम उ अमेरिका के शहर शिकागो में कइलन. जब मार्टिन लूथर किंग जूनियर अफ्रीकन अमेरिकन का खिलाफ होखेवाला भेदभाव आ पूर्वग्रह का खिलाफ खड़ा भइले तब ऊ भारत के महात्मा गाँधी से दिहल शिक्षा का असर में आ के कइलन. आ खुद गाँधीजी हेनरी डेविद थोरू के विचारन से आपन विचार गढ़े में सहायता लिहलन.
राष्ट्र का रूप में हमनी का अपना नागरिकन के विकास खातिर दसियन बरीसन से सहकार कइले बानी जा. भारत के लोग हमनी के सहकार के बरियार नींव के याद रखले बा. हरित क्रांति से उपजल अन्न उत्पादन में भइल बढ़ोतरी आ भारत के आईआईटी एह सहकार से मिलल परिणाम में खास बा.
आजु हमनी के जोड़ीदारी मजबूत, भरोसाजोग आ टिकाऊ बा अउर ई पसरल जात बा. हमनी के संबंध पहिलहूँ से बेसी दुतरफा सहकार देखत बा आ ई खाली संघराष्ट्र के स्तरे पर नइखे राज्य आ स्थानीय स्तर ले आ सेना, निजी उद्यम आ नागरिक समाजो ले चहुँपत बा. साँच कहीं त अतना कुछ हो चुकल बा कि साल 2000 में अटल बिहारी बाजपेयी कहले रहन कि हमनी का सहज मीत हईं जा.
एह बढ़त सहकार के कई बरीस का बाद कवनो दिने हमनी के विद्यार्थी संगे मिल के शोध करत, हमनी के वैज्ञानिक संगे मिल के बहुते आधुनिक तकनीक विकसित करे में, आ बड़का अधिकारी मिल बइठ के दुनिया के मुद्दा पर विचार करत मिल जइहें. हमहन के सेना जमीन पर, आसमान में, समुद्र में मिल जुल के अभ्यास करत रहेलें. आ धरती से मंगल ग्रह तक चहुँपावे में हमहन के अंतरिक्ष कार्यक्रम के सहभागिता त अभूतपूर्व बा. आ एह जोड़ीदारी का बीच भारतीय अमेरिकन समुदाय दुनू देशन का बीच जिन्दा आ सक्रिय पुल बन के मौजूद बा. आ एकरा मिलल सफलता हमनी दुनू देशन के लोग के जानदार संबंध, अमेरिका के खुला समाज के अमूल्यता, आ मिल के हमनी दुनू देश का कर सकीलें एह सभ के सबले साँच झलक ह.
एकरा बावजूद, हमनी के आपसी संबंध अबहियों आपन पूरा ऊँचाई ले नइखे चहुँपल. भारत में नयका सरकार संबंधन के गहराई आ पसार देबे के सहज अवसर बन के आइल बा. फेरू ताकत पवले हमहन के अभिलाषा आ बढ़ल भरोसा से हमनी का साधारण आ पारंपरिक लक्ष्य का पार जा सकीलें जा. समय आ गइल बा कि हमनी का नया एजेन्डा बनाईं जा जवना से हमनी के नागरिकन ला मजबूत फायदा चहुँप सके.
ई एजेन्डा वइसन होखी जवन दुतरफा लाभ ला व्यापार, निवेश, आ भारत के विकास के महत्वाकांक्षी एजेन्डा के समरस करे वाला तकनीक का क्षेत्र में सहकार के सहज राह खोजे आ साथही दुनिया के बढ़न्ती के इंजन का रूप में अमेरिका के अउरो स्थापित कर सके. आजु जब हमनी का वाशिंगटन में मिलब जा तब हमनी का ओह राहन का बारे में चरचा करब जा जवना से मैनूफेक्चरिंग के बढ़ावा मिलो आ फेर से नया कइल जा सके वाला उर्जा के सहज आ सुलभ बनावल जा सके, साथही हमनी के पर्यावरणो के सुरक्षो मजबूत होखो.
हमनी का चरचा करब ओह राहन का बारे में जवना से अपना बेसिक सेवा के उपलब्धता,भरोसापन आ गुण खास क के गरीब नागरिकन ला सुधारे का काम में लागल भारत आ अमेरिका बीच के व्यापार, वैज्ञानिकन आ सरकारन का बीच सहकार बढ़ सको. एह काम ला अमेरिका पूरा से तइयार बा सहयोग करे ला. एह बारे में तुरत काम करे वाला बात बा “स्वच्छ भारत” अभियान जवना ला अमेरिका अपना निजी क्षेत्र आ नागरिक समाज के नया खोज, अनुभव आ तकनीक के इस्तेमाल सगरी भारत में सफाई आ स्वच्छता खातिर करी.
अमेरिका के वाशिंगटन पोस्ट खातिर अमेरिका के राष्ट्रपति बराक ओबामा आ भारत के प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी के साझा संपादकीय के भोजपुरी अनुवाद.
(Full text in Bhojpuri of the joint edit of Narendra Modi and Barak Obama written for Washington Post.)


text:
सीसीएल में ‘भोजपुरी दबंग’ के सफलता से दुनिया भर में मौजूद करोड़ों भोजपुरियन में खुशी के लहर
सीसीएल में पहिला बेर शामिल भइल भोजपुरी सितारन के क्रिकेट टीम ‘भोजपुरी दबंग’ शनिचर क दिने अपना पहिलके मैच में तमिल सितारन के क्रिकेट टीम ‘चेन्नई राइन्स’ के पाँच विकेट से हरा दिहलसि. भोजपुरी मेगा स्टार मनोज तिवारी आ जानल मानल उद्योगपति आनन्द बिहारी यादव (अम्बिका समूह) के मलिकाई वाली ‘भोजपुरी दबंग’ टीम कोच्चि में भइल एह मैच में रन के बरसात कर दिहलसि. कप्तान मनोज तिवारी सिर्फ आठ रन आ उपकप्तान दिनेश लाल यादव ‘निरहुआ’ सिर्फ दसे रन बना पवले. बाकिर आदित्य ओझा अउर उत्तम तिवारी रन बरसा दिहले.
पहिले बल्लेबाजी करे उतरल ‘चेन्नई राइन्स’ ‘भोजपुरी दबंग’ के गेदबाजन के जम के धुलाई कइलसि. बल्लेबाजी करत निरहुआ आखिरी ओवर में तीस गो रन दे दिहलें आ चेन्नई राइन्स बीस औवर में तीन विकेट के नुकसान पर 186 रन के बड़हन स्कोर खड़ा कर दिहलें. एह स्कोर के मुकाबला करे उतरल भोजपुरी दबंग के ओपनर प्रवेश लाल बिना कवनो रन बनवले आउट हो गइलें. उनका बाद आइल अजय शर्मा शुरुए में दबंगई देखवलें बाकिर मनोज तिवारी के आउट भइला का बाद उहो पचीस रन बना के आउट हो गइलन. ओकरा बाद आदित्य ओझा धुंआधार 86 रन आ उत्तम तिवारी शानदार 49 रन बनवलें. एह लोग के बल्लेबाजी के बदौलत आदित्य के विनिंग शॉट का साथ भोजपुरी दबंग टीम आपन जीत के निशान पार कर गइल.
आदित्य ओझा के मैन आफ द मैच बनावल गइल. एह मैच से कमजोर समुझल जात भोजपुरी दबंग टीम के दबंगई देख सभे दंग रह गइल.
(शशिकांत सिंह आ उदय भगत के रपट से)


text:
पहीले लोग के बरात भी जात रहे,,
हमनी के बचपन मे भी बरात कोइ कोइ लोग हइल होई,,पर हम ज्यादा गंगा जी नहाए गइल बानी बैल गाड़ी से,बचपन मे स्कुल जात समय बैलगाड़ी भेटा जाव डर्ाइवर लोग बइठा लेस लोग, एह से पैदल चले से बच जाई,जेहदीन ना भेटास लोग ओहदीन पैदले चल के जाए परत रहे,,हम त पुरनका लोग से सुनले बानी बैल गाड़ी से बरात छपरा से िसवान 100 कीमी तीन दु दून लागत रहे जाए में,बीच मे खाय पीये के इंतजाम कोइ रीस्तेदार के घर मे कइल जात रहे,, चली बरात त घुम लेहनी अब आई बैल के बेरोजगारी पर,,,
टरेक्टर -जोताइ के काम ले लीहलस
थ्ेसर-दवनइ के काम ले लीहलस
बोरींग- ढेकीं ( इनार से पानी नीकालल जात रहे बैल के नाध के) खेत पटाई के काम ले लीहलस
टेम्पु- माल ढोआई सवारी के काम ले लीहलस
ट्ेक्टर- ढाआई,दवनइ,बुआई,जुताइ,यानी बैल के सारा काम ले लीहलस,,
अब आ जाई असल मुद्दा पर-
अगर ट्ेक्टर ना रहे त हर गाँव मे पाँच छे जोड़ा बैल मील जाई,लेकीन आज बैल के पैदा होए के साल लागे से पहीले बेच देतबानी हमनी के,,
सही मायने मे बैल के जान के दुश्मन ह
ट्ेकटर,एहसे अंग्ेज के या माँस खाए वाला के बहुत फायदा भइल बा,काहे की हमनी के बछ्छा के बचपने मे बेच के पीछा छोड़ा लेत बानी,आ उ बेचारा मर के राक्षस लोग के पेट के भोजन बन जात बा,,
गीँदृध जे पहीले हमनी के पास बहुत रहे,जहा पशु मरल देख के मेढरात रहे उहो आज खत्म हो गइल बा,काहे ओकर हीस्सा के भोजन राक्षस लोग खा रहल बा….सही मायने मे सबसे बड़ा जीम्ेदार हमनी के बनी,जउन हल के बीना हमवी के शादी ना होला उहके चलावे वाला के आज नामो िनशान ना बा,,
कलयुग इहे त बा बस हमनी से समझे के फेर बा, जउन हल के चलते हू खेत मे सोना उपजे लागत रहे,आज उ खेत दीन पर दीन उसर(बंजर) भइल जा रहल बा,,इ रउआ आपन खेत के भी देख सकीले……
पहीले लोग के बरात भी जात रहे
पहीले लोग के बरात भी जात रहे,,


text:
“माई के दूध के साथे साथ सिखल गईल भाषा भोजपुरी,
संरक्षण करी संस्कृति सम्पदा के बिनती बा कर जोरी”
भोजपुरी भाषा के बिकास खतिरा भोजपुरी अध्यन तथा अनुसंधान केन्द्र द्वारा उठावल गईल एगो डेग जवन धीरे धीरे काठमांडू से लेके अभईनं पार्सा औरी बारा जिल्ला तक आगईल बा, धीरे धीरे भोजपुरियन लोग सब जुड़त जाता लोग।
“आत्मसम्मान, आपन पहिचान, भोजपुरी उत्थान खतिरा हमनी के अभियान ” के नारा के साथे “भोजपुरी भाषा संस्कृति के बिकास एवम अंतरास्ट्रीय पर्यटन क्षेत्र गढ़ी माई ” बिषय के ऊपर आज बरियारपुर के भोजपुरी अध्यन तथा अनुसंधान केन्द्र के बरियारपुर शाखा के संयोजक पुनदेव चौधरी जी के आयोजना में बतकही कार्यक्रम भईल ह। जहवा भोजपुरी भाषा के बारिस्ट साहित्यकार जगदीश जी, गोपाल ठाकुर जी, रामप्रसाद जी, माननीय सभासद गण राम अयोध्या प्रसाद यादव , फुलझरी देबी औरी भोजपुरी के साहित्य से जुडल युवा कवि लोग आपन आपन रचना सुनवल ह लोग। ओइसेही संस्था के केन्द्रीय अध्यक्ष आनन्द गुप्ता जी, केन्द्रीय उपाध्क्ष सुनील पटेल जी, शिवनाथ साह जी, पार्सा जिल्ला के सह संयोजक अशोक जी, पत्रकार गण, स्थानीय भोजपुरी भाषी लोग औरी प्रशासन लोग के भी उपस्थिति पहुचल रहल।
अगर सभे कोई एहितरे भोजपुरी के बिकास में खुल्ला दिल औरी निस्वार्थी भावना से लाग जाव तब भोजपुरी के बाढ़ कईसनको बान्ह बान्हला से ना रोकाई I


text:
पिछला 2 नवंबर का दिने मारीशस आप्रवासियन के अइला के 180वां सालगिरह मनवलसि. एही दिने भारत से गइल गिरमिटिहा मजदूर पहिला बेर मारीशस का किनार पर पानी के जहाज से आ के उतरल रहले. आ हमरा बतकुच्चन के मसाला मिल गइल. आप्रवासी शब्द पढ़ के हम सोचे लगनी कि वासी कव तरह के होलें. आप्रवासी, प्रवासी, निवासी, आवासी, नवासी वगैरह अनेके प्रकार हो सकेला एह वासियन के. सबसे पहिले नवासी से निपट लीं काहे कि पहिला बेर सुनला पर लागी कि ई त संख्या ह, अस्सी आ नव मिल के नवासी हो जाला. बात सही बा बाकिर नवासा पर बसल लोग के का कहल जाई? ई लोग एक तरह से आप्रवासी होला जे कहीं से आ के बस जाला. अंतर अतने होला कि आप्रवासी के सब कुछ कमाए-खरीदे के पड़ेला जबकि नवासी के सब कुछ असहीं भेंटा जाला. ससुरारी के वारिस होखला का बाद ओहिजे बस जाए वाला के नवरसा कहल जाला काहे कि ई लोग नवासा पर बसल होला. नवासा मतलब जब केहू वास करे वाला ना रहि जाव त उ जगह नवासा हो जाला आ ओह पर आ के बस जाए वाला नवासी भा नवरसा बन जाले. अब एह नवरसा आ घरजमाई में फरक होला. सास-ससुर-सार-सरहज का रहतो ससुरारी में बस जाए वाला के घरजमाई कहल जाला. हालांकि ओकरो वंश ओह जगहा ला नवरसे हो जाला बाद में.
एही तरह निवासी आ आवासी पहिला नजर में एके लगला का बावजूद दू गो अलग तरह के वासियन के कहल जाला. निवासी अपना वास से निकल के दोसरा जगहा आवास बना लेला. रहे वाला हर जगह आवास हो सकेला बाकिर हर आवास निवास ना होला. आवास आगे चल के निवास बन जाव त अलग बात बा. ई कुछ वइसने होला जइसे स्थायी आ मौजूदा पता होला. स्थायी पता निवास के होला आ मौजूदा पता आवास के. घर मकान आ डेरा का तरह. डेरा त कुछ देर, दिन, महीना भा साल ला हो सकेला. बाकिर होला हमेशा अस्थायी. मकान स्थायी होला ओहमें रहे वाला स्थायी होखे भा ना. आदमी के अनेके मकान हो सकेला बाकिर घर एके गो होला.
अब आइल जाव आप्रवासी आ प्रवासी पर. एक देश के प्रवासी दोसरा देश के आप्रवासी हो जाला. प्रवास पर निकलल आदमी प्रवासी हो जाला अगर उ अपना नयका देश के वास बना लेव ओहिजे के नागरिक बन जाव. आ ओह देश ला उ आप्रवासी कहल जाला. आ के वास बना लेबे वाला आप्रवासी. वास आ प्रवास के क्रम लगातार चलत रहेला. आप्रवासी आगे चल के वासी बन जाले, ओहिजे के नागरिक बन जाले.
चलत चलत वास आ बास के चरचा पर खतम कइल चाहब. उच्चारण दोस का चलते कुछ लोग व के ब बोलेला आ एही से वासी आ बासी एके शब्द के दू गो रूप हो जाला. बाकिर बासी बासी ना होखे त बासी ना हो सके. ढेर देर से बना के राखल भोजन बासी हो जाला आ ढेर दिन से रहे वाला वासी ओहिजा के बासी हो जाले. नया नया आ के वासी बनल आदमी तब ले बासी ना हो सके जब ले ऊ बासी ना हो जाव. अब बासी बासो मारेला आ बास सुवास रहे तबले त ठीक बा बाकिर बास जब बरदाश्त करे लायक ना रह जाव त उठा के फेंक दिहल जाला. आप्रवासी आ घुसपैठी में इहे बड़का फरक होला कि घुसपैठी बास बहुते मारेले आ समय रहते निकाल के फेंक देबे के चाहीं ना त सब कुछ बसाए लागी आ बसे लायक ना रहि जाई.


text:
पिछला बेर खटिया आ ओरचन के बतिया आधे प छोड़ देबे पड़ल रहुवे. आजु फेर ओकरे के लेके बढ़त बानी. खटिया लेके बहुते गाना फिलिमन में आइल बा. ‘रामदुलारी मयके गई, खटिया हमरी खड़ी कर गई’ वाला गाना में हालात के मजबूरी के जिक्र बा त ‘सरकाय लेव खटिया जाड़ा लगे है’ भा ‘खटिया ना बोले ओरचनवा काहे बोलेला’ में शृंगार आ काम रस पर जोर बा.
राजनीति में खटिया के बात करत फिलिमन के खटिया पर सूते के मन हो गइला में कवनो विरोधाभास देखला क जरुरत नइखे. ई एगो दोसरा तरह के राजनीति के चरचा ला उठवले बानी. भोजपुरी के अनेके प्रेमी जँहे-तँहे लाठी भोँजत मिल जाले कि भोजपुरी मनोरंजन के दुनिया में आ गइल अश्लीलता के खतम कइल जरुरी बा. ऊ ई सोचे के ना चाहसु कि अखिर ई होखत काहें बा. अइसनका लठधर लोग हिन्दी के सभ्यता आ संस्कार भोजपुरिओ में स्थापित करे के कामना करेलें. आ ई कामना करत घरी उनुका ‘जु्म्मा का जुम्मा चुम्मा’ मंगला में कवनो खराबी ना लउके. ऊ इहो जानल ना चाहसु कि ‘चोली के पीछे क्या है, चुनरी के नीचे क्या है’. काहेंकि उनुका सभ मालूम बा. बाकिर भोजपुरी में ‘रिमोट से लहँगा उठावल’ एह लोगन के खराब लागेला. काहें कि भोजपुरी में कहल बाति अतना साफ तरह से कहाला कि ‘धँस गइल. फँस गइल, अड़ँसि गइल रे’ वाला हाल हो जाला, कुछऊ सोचे बूझे के जरुरते ना रहि जाव. यौवन के संस्कार जोबना के बाति बरदास्त ना करि पावे.
अरे भाई, भोजपुरी सिनेमा आ गाना आम भोजपुरियन खातिर बनावल जाले. भोजपुरी मे प्रयोगधर्मा फिलिम ना बनावल जाव आ अगर एकाध गो बने आ बनावे के दावा सुने के मिलबो करेला त ओह फिलिम के देखे के सुजोग ना बनि पावे. ‘तीसरी कसम’ बना के शैलेन्दर कतना कसम खइले होखीहे एह बारे में केहु ना बतियावे. अब जेकरा भोजपुरी के सिंगार पटार नइखे भावत से एकरा के साध्वी रुप देव आ आपन टेंट खाली करे के बेंवतो राखे तब जा के कुछ होखे के सपना देखो. धंधा करे वाला धनदाह करे ना आवे, ना ओकरा आपन कवनो संदेशे देबे के होला. ऊ त रुपिया कमाए आवेला आ ओकरा उहे बनावे के होला जवन बाजार में बिका सको.
राजनीतिओ में इहे होला. उहे कहाला जवन बिका सको. बाद में खरीददार वोटर अपना के ठगाइल महसूस करे त करत रहो. भइल बिआह मोर करबऽ का, बेटी छोड़ के लेबऽ का ? अब बाति के एह खटिया के ओरचन कसल जरुरी हो गइल बा काहे कि खटिया बहुते लटक गइल बा. राजनीति के खटिया तबेले आरामदेह आ जिताऊ होले जबले ओकर ओरचन बरियार रहे. एक बेर ओरचन ढील पड़ गइल त पूरा खटिया के छीनबीन होखत देर ना लागी. बबुआ जी के खटिया में हालांकि हालात उलुटा बा. ओहिजा देखि के लागत बा कि कुछ दिन बाद एह खटिया में ओरचने भर बाचल रही आ बाकी सगरी सूतरी दोसरा खटियन में लगा लीहल जाई. इहे देखत पीके का सलाह पर कांग्रेस ब्राह्मण पर पूरा जोर लगा दीहले बीया. अनकर बेटी दोसरा जाति धरम में बिअहला का बाद ओकरा के जाति बहरा करे में तेज लोग अपना बेरा सगरी नियम कायदा भुला देला. अब त बबुओ का नाम का साथे पण्डित जोड़ाए लागल बा. अलग बाति बा कि बबुआ के पण्डितई आजु ले कतहीं देखे के नइखे मिलल. ना त पढाई में, ना खेलकूद में, ना राजनीति में. पूरा भाषण मोदी के नाम से शुरू क के मोदीए का नाम पर खतम क देबे के कौशल अगर पण्डितई मान लीहल जाव त दोसर बाति. हालांकि एहु में ऊ कजरी के धार पलटीमार से बहुते पीछे छूट जइहें. शायद एही चलते हिन्द विरोधी इतिहासकारी क के मशहूर भइल एगो गुहाइन बुद्धिजीवी सलाह दीहले बाड़न कि बबुआ के अब बिआह क के आपन परिवार बसावे के सोचे के चाहीं. चड्ढीवालन के चड्ढी उतार पावल इनिका बस में नइखे. अब केहु ओह बुद्धिजीवी से पूछो त पता लागे कि उनुका कइसे उमेद बा कि एह उमिर में ई आपन चड्ढी उतार के परिवार बसाइहे लीहें. बाजपेयी के त लोग नाना ले बना देला बाकिर इनिका त ममे बनि के तोस धरे के पड़ी.


text:
भोजपुरी क्वीन गुंजन पंत भोजपुरी फिलिम ‘भईल तोहरा से प्यार – आई लव यू’ के अपना हिस्सा के डबिंग पूरा करा दिहली. एह फिलिम में गुंजन अपना अदा से देखे वालन के दिवाना बना दीहें. वइसहूं मोहक मुस्कान आ सुन्दरता के मूर्ति गुंजन पन्त के अभिनय आ रूप लावण्य के दीवाना सिनेप्रेमी बहुते प्यार करेले आ उनुकर फिलिम देखे सिनेमा हाल तकले खिंचाइल चल आवेले.
मितवा प्रोडक्शन हाउस के बैनर तर बनल एह फिलिम के पोस्ट प्रोडक्शन के काम अब पूरा होखे प बा आ जल्दिए एकरा के दर्शकन का सोझा पेश क दिहल जाई.
लेखक, गीतकार आ निर्माता धर्मेन्द्र कुमार मौर्य के एह फिलिम के निर्देशन कइले बाड़न शाद कुमार. आ मुख्य भूमिका में विनय आनंद, गुंजन पन्त, राजीव दिनकर, सिमरन, आनंद मोहन, कंचन अवस्थी, पंकज विश्वकर्मा, अभिलाषा, देव मल्होत्रा, बालगोविन्द बंजारा, मेहनाज़ श्राफ, संतोष कुमार यमराज, सीमा सिंह आ मास्टर फरहान अउर बेबी फारिया बाड़ी.
(रामचंद्र यादव)


text:
– ओ. पी. सिंह
नोटबन्दी के मार से आम जनता के भइल परेशानियन से कुछ नेता बहुते परेशान बाड़ें. उनकर कहना बा कि जौ का साथे घुनो पिसाता आ सरकार के चाहत रहुवे कि घुन के बचावे के इन्तजाम पहिले कर लीत. आ हमरा लागत बा कि घुन का फिकिरे दीयका दुबरात बाड़ें सँ. जौ पिसाई त घुन के पिसाहीं के बा. काहे कि ओकरा के अलग ना कइल जा सके. पिछला सत्तर बरीस से देश आ समाज में लागल ई दीयका फोंफड़ क के राख दिहले बाड़न स देश आ समाज के. असल में एहनी के घुन के फिकिर त नाम लेबे ला बा, असल चिन्ता बा कि जौ काहे पिसात बा. आ हम सोचत बानी कि करिया धन वाला ई जौ जामल कइसे, केकरा चलते. आ पिसाई के इन्तजाम के करवलसि.
कांग्रेसे का राज में एह जौ के जमावे के इन्तजाम भइल आ कांग्रेसे का राज में अइसन इन्तजामो के शुरुआत भइल जवना सहारे एह जौ के महीन पिसाई के राहो खुल गइल. इन्दिरा गाँधी के राज में साल 1973-74 में इन्कम टैक्स के दर रहुवे 97.7 फीसदी. अब मतिहीनो समुझ सकेलें कि सौ रुपिया कमइला पर जब 97 रुपिया 70 पइसा टैक्स दे देबे के पड़ी त होखी का. या त कमाए वाला अपना कमाई के चोरा के राखि ना त कमइले छोड़ दी. आ भइबो इहे कइल. जम के करिया धन उपजल. आजु जे लोग छाती कूटत बा कि नोट खातिर लमहर लमहर लाइन लागत बा, शायद भुला गइल बा कि एगो हाथ घड़ी खरीदे खाति लोग दू दू दिन लाइने में सूतत बइठत रहुवे, प्रिया स्कूटर खाति साल साल भर के लाइन रहत रहुवे. तब कम्पनियन पर रोक रहत रहुवे कि अधिका सामान ना बना सकसु. मकसद बस इहे रहत रहे कि मोट कमाई के मौका मिलत रहो. सत्ताधारियन के आ लगुआ भगुअन के अरबो खरबो विदेशी बैंकन में जमा रहे. आजुओ बहुते लोग के बहुते धन विदेशन में जमा बा ओह देशन से अइसन समुझ बना के राखल रहे कि एह करिया कमाई के सुराग मत लागो. इलाज का नाम पर बेर बेर के विदेश यात्रा इलाज ला कम, अपना कमाई के बचवला के बेसी रहत रहुवे.
ई त भइल जौ के उपजला के किस्सा. अब जानल जाव कि पिसाई के इन्तजाम कइसे कर गइल इहे लोग. राजीव गाँधी का जमाना में मोबाइल आ गइल आ मनमोहन सिंह आधार कार्ड के इन्तजाम करा गइले. आज करिया धन का खिलाफ एही दुनू सरन्जाम के इस्तेमाल कइल जात बा. सभका के आधार कार्ड से जोड़ के बैंकिग पर अकुशा लाग गइल. पता लगावल बहुते आसान हो गइल कि कवन खाता केकर ह. गैस के सबसिडी का नाम पर जवन लूट होखत रहे, मनरेगा के लूट सब कुछ आधार कार्ड का सहारे काबू मे आ गइल. साधन उहे रहल बस साधे के लक्ष्य बदल गइल.
शासक के नीयत साफ रहो तो हर समस्या के समाधान आसान हो जाला. एगो जमाना रहुवे कि घोटालाबाजन के मौज रहत रहे आ पीएम मौह सधले सभकुछ चुपचाप देखत रहसु. उनुका बेंवत में ना रहल कि घोटालाबाजी पर रोक लगा सकसु. एगो ईमानदार पीएम का शासन मे जतना बेइमानी हो गइल ओकर कवनो दोसर नमूना ना मिली. ठीक वइसने जइसन भोजपुरी इलाका के कुछ विवेकी साहित्यकार अपना राय से भोजपुरी के जतना नुकसान चहुँपा गइलें ओतना दोसर केहु ना पँहुचा पाइत. अब एह सगरी दीयकन पर किरासन तेल डलात बा त ऊ माहौल बिगाड़े में लागल बाड़ें. गनीमत अतने बा कि जनता एह लोगन के चिन्ह गइल बिया आ एकनी के बहकावा में नइखे आवत. ओकरा मालूम बा कि दीदीया, बहीना, बबुआ के आपन चिन्ता बा, जनता के ना.


text:
खजूर में छुपल बा सेहत के राज, खजूर के वंडर फ्रूट भी कहल जाला। खजूर आयरन, मिनरल्स, कैल्शियम, अमीनो एसिड, फॉस्फोरस आ विटामिन्स से भरपूर होला जवन की सेहत के साथ साथ खूबसूरती निखरे के भी काम करेला। ग्लूकोज अउरी फ्रक्टोज के खजाना ह खजूर। इ डायबिटीज में उपयोगी होला, इम्यून पावर के बड़वे ला। खजूर में कोलेस्ट्रोल ना होखेला।
१ . ताकत बढ़ावे वाला
खजूर में प्रचूर मात्रा में ग्लूकोज, फ्रक्टोज अउरी सुक्रोज पावल जाला जवन कि शरीर के ताकत बड़वे के काम करेला। दू चार गो खजूर खइला से भी रउवा तुरंत एनर्जी मिल जाइ।
२. वजन बढ़ावे खातिर
अगर राउर वजन कम बा आ रउवा वजन बढ़ावे के चाहत बानी त एह काम में खजूर राउर मदद करीं। एह में शुगर, विटामिन आ कई गो जरुरी प्रोटीन होला जे कि वजन बढ़ावे के काम करेला। अब रउवा रोज चार पाँच गो खजूर खाइल शुरू कर दीं।
३. हड्डी के मजबूती खातिर
खजूर में मौजूद लवण हड्डी के मजबूती देवे के काम करेला। खजूर में उपलब्ध कैल्शयिम, सेलेनियम, मैगनीज आ कॉपर शरीर के हड्डी के मजबूत बनावे ला।
४. कब्ज से राहत
कब्ज के शिकायत होखे त खजूर खाई, एह में प्रचुर मात्रा में फाइबर होला जवन कि पाचन तंत्र ठीक करेला।
रोज राती के ३ -४ पानी में डाल दीं, सबेरे खाई फायदा करी।
५. त्वचा खातिर
खजूर त्वचा खातिर बहुत फायदेमंद होला, खजूर खइला से चेहरा के झुर्री ठीक होला।


text:
भोजपुरी भाषा अपना लिखला से बेसी अपना सिनेमा आ अपना गीतन का चलते मशहूर हिय. एकरा साफगोई के नाजायज फायदा उठावत एकरा से भरपूर कमाई करे का फेर में एकरा साथे बहुते अन्यायो होखत बा.
रउरा अगर अपना भाषा, अपना संस्कृति, अपना गाँव जवार से मोह बा त खुल के आपन बात कहे के आदत बनाईं. एहीजा खाली एकतरफे प्रलाप ना होखे के चाहीं, आम दर्शक, आम श्रोता के रायो सामने आवे के चाहीं.
एह मकसद से अँजोरिया परिवार अपने सभ के गोहार लगावत बा कि जवने भोजपुरी फिलिम देखीं. जवने भोजपुरी गीत कहीं सुनीं, पढ़ीं त ओकरा बारे में आपन राय एहिजा जरूर दीं. लोग के बताईं कि का नीमन लागल का बाउर. काहे कि जबले एगो जोरदार आवाज ना उठी तबले एह बहिरन के कान में सुनाई ना.
बस एके गो ध्यान राखब कि कवनो आदमी के निजी जिंदगी पर कीचड़ मत उछालल जाव. ओकरा काम के, ओकरा रचना के, ओकरा फिलिम, संगीत, किरदार के बारे में राय दिहल जाव.
आशा बा कि आप सभे चलत चलत दू गो लाइन जरूर लिखत जाएब भोजपुरी सिनेमा आ संगीत का बारे में. भोजपुरी साहित्य क बारे में अँजोरिया पर टिप्पणी दीं.
राउर,
संपादक, अजोरिया वेब समूह


text:
– शशि प्रेमदेव
ना सनेहि के छाँव, न ममता के आँचर बा गाँव में!
का जाई उहवाँ केहू अब, का बाँचल बा गाँव में?
छितिर बितिर पुरुखन के थाती, बाग-बगइचा, खपड़इला!
खरिहानी में जगहे-जगहा जीव जनावर के मइला!
ना कजरी के गूँज, ना फगुआ के हलचल बा गाँव में!
आँगन अँगना कूस बोआइल, नागफनी दुअरा-दुअरा!
सून भइल कुइयाँ, उदास पनघट – जइसे लड़िका टुअरा!
बरछी जस धरती में गाड़ल, चाँपाकल बा गाँव में!
नेह-छोह के नाता टूटल, पितिया पट्टीदार भइल!
बेशर्मी के रहन देखि के, मरजादा लाचार भइल!
गोड़ धरब हम कहवाँ, जब सगरो दलदल बा गाँव में!
के हमरा के धरी धधा के, झर-झर लोर बहाई के?
बाँहि पसरले ‘बबुआ’. ‘बचवा’ कहि के धवरल आई के?
हमरा खातिर आँखि बिछवले, के बइठल बा गाँव में?


text:
– शिलीमुख
बात के बतंगड़ बनावल एघरी अइसन प्रचलन में आ गइल बा कि पूछीं मत. देश के राजनीतिक दल एकरा के आपन प्रमुख अस्त्र बना लेले बाड़ें सऽ.
हर बात में हुज्जत करत ”धोती-कुर्त्ता फार के/ सड़क प निकल जा झार के.“ मीडिया चैनलन के खुरपेंची दिमाग अइसने कुल सीन खोजेला. आखिर
अभिव्यक्ति के आजादी क एगो ठीका ओकरो बा. सीन ‘पाजिटिव’ ले ढेर ‘निगेटिव’ रही त ऊ अउर जोर से चिकरी-चिचियाई. कहे क मतलब ई कि ओकरा के कुछ सनसनी भा चटखारेदार चाही. जवना से ओकरो भाव बढ़ो. लोग दीदा फारि के देखो.
हमन का लोकतंत्र में राजनीति ‘लोक’ के अपना दलगत नजरिया से देखेले. ‘लोकतंत्र’ थाहे आ जाने का बजाय अब राजनीति, ‘लोकमत’ बनावे आ बिगाड़े का दौर में आ गइल बिया. राजनीति ‘लोक’ खातिर कुछ करो भा ना करो ओके भ्रमित (कन्फ्यूज) त कइये दी. ‘सत्य’ के कबो साफ ना होखे दी. ओइसहूँ एघरी ‘असत्यमेव जयते’ क बोलबाला बा.
जनसेवा आ लोकहित का नाँव पर राजनीति के ए बी सी डी शुरू करे वाला छटंकी-छुट भइया भा ‘बास’ टाइप नेता शुरुवे से यदि आपन नीयत आ निष्ठा साफ राखित त देश भा देश का लोगन के कुछ भला होइत, बाकि यदि सबकर भले हो जाई त ओकरा के, के पूछी? ईमानदारी आ निष्ठा हेरत-हेरत अपने हेरा जाए के बा. सवाल ई बा कि ‘परहित’ आ ‘जनसेवा’ काहें? तोहरा लगे कुछ रही तब न देबऽ? ‘सेवा’ खातिर बल-बेंवत औकात आ सामरथ चाही. ई नइखे. तबो लोकहित आ जनसेवा का राहे चलत चल जाईं. ओकरे बले, बल-बेंवत, सामरथ-सत्ता कूल्हि भेंटाइ जाई.
अब त टीभी, सिनेमा मे अक्सरे देखे में आवेला. रेक्सा ठेला वाला होखे भा कुली-मजूर, सब्जी बेचे वाला होखे भा पहलवानी करे वाला. इस्कूल के निकलुवा, चोर-चाई, चरित्र-भ्रष्ट कुछऊ होखे अचके ओकरा ज्ञान हो सकेला आ अचके भाग पलट सकेला. ज्ञान चक्षु खुलते हृदय परिवर्त्तन हो जाई आ ऊ नेता बनि के बड़का मंत्री तक बन जाई. हमरा कबो-कबो बुझाला कि एकदम निखट्टू, नाकारा आ बेकारो आदमी एकरा खातिर ‘फिट’ बा. फिटे ना ‘क्वालिफाइड’ बा. नेता आ मंत्री के ग्लैमर अइसन बा कि अब बड़-बड़ बुद्धिजीवी, माफिया, ठीकेदार आ धन-दउलत वाला रईसो नेतागिरी आ राजनीति में आपन मूड़ी ढुकावल चाहत बा. बलुक आम आदमी ले आपन लहावे का चक्कर में बा.
चिचियाइल, नखड़ा कइल, पोंहड़क पसारल, हेकड़ी देखावल, बात के बतंगड़ बनावल, नीमनों के अझुरावल, थेथरई का हद ले कुतरक कइल आदि-आदि. यदि आ गइल त रउवों राजनीति खातिर सुतंत्र आ ‘क्वालिफाइड’ बानी. बगलोल, डेराभुत, भ्रमित-भकुवाइल ‘वोटर’ क हाल ई बा कि ऊ कबो रउरा फंदा में फँस जाई. जात, धरम, क्षेत्र, गरीबी, भ्रष्टाचार, महंगाई, बेकारी, अराजकता का चक्कर में चकरात ‘वोटर’ के आपन निजी माया-मोह आ छुद्र सवारथ अलगे घेरले रहेला-बस मोका अइला पर ओकर मति मारे आ भरमावे के कला चाहीं. एह ‘कला’ से संपन्न कलाकार राजनीति में आपन फुटही-रँगही कूल्हि सिक्का चला सकत बा.
एघरी कुछ लोगन के ई ‘वोटर’ समझदार आ चल्हाँक नजर आवे लागल बा. कवनो राजनीतिक दलवाली सरकार से आजिज आके जदि जनता ओके सत्ता से बेदखल क दिहलस त ओके जन जागृति आ जनसमझदारी से जोर दियाता. एह जनता क कवन ठेकान? ऊ त अक्सर अपने गोड़ प टाँगी चलावत रहेले. कब ओकर चेतना-बिजुकि के अचेतन होई कवनो ठेकान नइखे. पढ़ुवा-समझदार ले बहक जाता. एही से, ‘सत्ता’ से बेदखल आ- कुर्सी से उतरल राजनीतिक दल, हारियो गइला प चैन से ना बइठे. राजसुख, रुतबा, कुरुसी के चस्का आ हिरिस ओके उदबेगले रहेले. ऊ सूतत-बइठत, जागत-उँघात सत्ताधारी का नाक में दम करे के बहाना आ उपाइ खोजत रहेला. ओघरी ‘जनसेवा’ आ ‘जनहित’ के मंत्र-जाप ऊ अउरी तेजी से करे लागेला. अनखुन-खुरचाल खोजत, सत्ता पर कुबोल बोलत, पोंहड़क पसारत, बेबात-हल्ला मचावत आखिर ऊ टीबी चैनल आ मीडिया के दामन पकड़ले, जनता के भरमावे-अझुरावे का अनवरत अभियान में जुट जाला.
साँच पूछीं त जनता के ‘पीर’, परिस्थिति आ जथारथ से वास्ता ना राखे वाला पक्ष-विपक्ष के ई अफलातून हवाई नेता भुइंयाँ उतरबे ना करेलन सऽ. एक-दोसरा पर कींच-कानो फेंकत, हुल्ल-हपाड़ मचावत ई राजनेता जनता क दुख-दर्द दूर करे का बजाय अउर बढ़ा देत बाड़न सऽ. टी.वी खोललीं ना कि रोज एगो हल्ला-बखेड़ा. दुसरा का आँखि के फुल्ली देखला में अपना आँख क माड़ा भोर पर जाता. सूप त सूप, चलनियो ठठा के हँसे लागऽतिया, जवना में बहत्तर छेद बा.
पहिले सूप, चलनी, आखा, झरना, खेती-गृहस्थी आ रसोई के जरूरी सामान मानल जात रहे. सूप, अरकस-बथुवा, खुद्दी, पइया, भूसी लकड़ी, फटकि-फेंकि के भा उचिलाइ के सारतत्त्व (माने नीमन अनाज) अपना लगे राख लेव. एकरा उलट आखा, चलनी भा झरना अपना अनगिनती छोट-बड़ छेदन से अनाज भा ‘सारतत्त्व’ बहरा निकालत नीचे गिरा देव आ थोथा, ठूरी-भूसी-लकड़ी अपना पासे राख लेव. गाँव घर में एही गुन प कहाउत बन गइल. आजु राजनीतिक नेतन के आपुसी कुकुर-झौं-झौं आ बयानबाजी देखि के साफे बुझाई कि सूप पर चलनी हँसऽतिया. आपन कमी, गलती आ पाप ना देखि के, दुसरा में खाली कमी आ नुक्स निकालल राजनीति के स्वस्थ परंपरा बन गइल बा.
हाय-हाय रे मजबूरी… जवना सत्तामद आ सुख-सुविधा का नशा में हम कबो झूमत-अइंठत चलत रहलीं आजु ओही के दोसर छीन लिहलस. छिनिये ना लिहलस ओपर कब्जा क के गेंड़ुली मरले बइठल बा. बात-बात प हंगामा खड़ा करे वाला, कूल्हि दुनियाँ के चोर-बेइमान बतावे वाला सुराजी पाटी के देखीं कि ऊ सत्तानशीन भइलो पर आपन बकवादी सुभाव नइखे छोड़त. ऊ अब अउरी जोर-शोर आ अहंकार से, आपन कमी आ दोस भुलाइ के दुसरा पर तोहमत मढ़े आ झगरा करे में बाझ गइल बा.
राजनीति एक किसिम क खेले हऽ. पहिले समस्या पैदा करऽ, फेर ओपर अँगुरी ध के चिचिया, फेर ओकर समाधान करे क घोषणा करऽ. याने पहिले आग लगावऽ फेरु चिचिया-चिचिया के बुतावऽ. पहिले कूड़ा फइलावऽ फेर जब दस-पनरह दिन में बसना आ बेमारी फइले लागे त कैमरा वाला टीम का सँग ओके बहारे-बटोरे का अभियान क श्रीगणेश करऽ. अब त मीडिया चैनल वाला एह सद्भावना-यात्रा में पहिलहीं से हाजिर रहत बाड़न सऽ. बे राजनीति के रोटी खइले ऊहो कइसे जीहें सऽ. उन्हन क खइलको ना पची.
राजनीति के हाल ई बा कि जब केहू साफ-सफाई के बात करत बा त सवाल, भोग के रोग से मुक्ति खातिर- योग के बात करत बा त सवाल. ‘योग’ आ ‘वियोग’ के झगरा संयोग नइखे….ई राजनीति के बदलत कुरूपता के उद्घाटन हऽ आज हर पार्टी के ईश्वर, अल्ला, गॉड, नेता-नायक अलगा अलगा बा. एही तरे योगो- अलगा-अलगा. बुझला एही से मास्टर मउनी राम, अपना एगो धतिंगड़-खुरपेंची लड़िका के ‘जनसेवा’ क सलाह देत, नवकी ‘सुराज-पार्टी’ में भर्ती करा देले बाड़न. ओइसहूँ उ उनका कहला में ना रहे. एकदम अमान आ मनसरहँग. बहेंतुआ अस घुमला ले नीके भइल कि ओकर हृदय परिवर्त्तन हो गइल आ ऊहो जनसेवा क नइकी उज्जर टोपी पहिन लिहलस. अब ऊ पहिले गली-मुहल्ला फेरु जिला, फेरु जिला, फेरु प्रदेश….आ एक न एक दिन मउनी राम का सँगे सबका के कन्फ्युजिया देई. ओकरा में जन नेता बने क कुल्हि लच्छन बा. राम बचावसु एह देश के!
(भोजपुरी दिशा बोध के पत्रिका पाती के 76 वां अंक से साभार)


text:
हालही में रिलीज भइल फिलिम ‘योद्धा’ में भोजपुरी सुपरस्टार पवन सिंह के जोड़ी स्टार अभिनेत्री मधु संगे बनावल गइल बा. पवन आ मधु के जोड़ी एहसे पहिले फिलिम ‘एक दूजे के लिए’ में आइल रहुवे.
मैडज मूवीज बैनर, अभय सिन्हा के परोसल आ निर्माता समीर आफताब के एह फिलिम में पवन-मधु एक दोसरा के प्यार में पागल बाड़ें. दुनू जने पर गानो खूबे रंगदार फिलिमावल गइल बाड़ी सँ. निर्देशक हउवें राज सिप्पी.
फिलिम के कहानी कुछ अइसन बा कि रवि किशन आ पवन सिंह एक लड़िकी मधु शर्मा से प्यार करत बाड़ें. पाखी हेगड़े पर एगो खास गानो डालल गइल बा एह फिलिम में.
बिहार में आइल बाढ़ आ भारी बरखा का चलते ‘योद्धा’ 29 अगस्त के बिहार का सत्तर गो सिनेमा हाॅल में रिलीज कइल गइल.
(प्रशांत-निशांत)


text:
Home Tags भोजपुरी कविता संग्रह
Tag: भोजपुरी कविता संग्रह
केतना मुश्किल बा: डाॅ0 रामनिवास ‘मानव’ के भोजपुरी में अनुवादित कविता-संग्रह
केतना मुश्किल बा के अनुवादक डाॅ0 भगवानसिंह 'भास्कर' के ओर से दुनिया में कुछ चीज सुन्दर होली, कुछ असुन्दर। सुन्दर चीजन के...
केहू मन पड़ल : भोजपुरी कविता संग्रह
"केहू मन पड़ल " में जरत-बरत समकालीन जिनिगी के जियतार तस्वीर उकेरल गइल बा। संग्रह में दस गो गीति-रचना बाड़ी स, जवना में एह...
बाकिर : भोजपुरी कविता संग्रह
बाकिर के लेखक की ओर से आज के जिन्दगी के चाल बड़ा तेज हो गइल बा। एह तेज चाल में झटकत आ हाँफत आदमी आडंबर...
दुनिया के शतरंज बिछल बा
दुनिया के शतरंज बिछल बा के लेखक की ओर से भोजपुरी आंदोलन के संगठनात्मक अगुवाई आ सिरिजना के अभूतपूर्व उचाई देबे वाला शख्सियत के नाँव...
समय के सियाही से
समय के सियाही से के लेखक की ओर से युग-युय से साँच आँकेवाला भोजपुरी के कवि अपना समय के सत्य के प्रति केतना जागरूक...
आँचर के टुकरा : भोजपुरी कविता संग्रह
आँचर के टुकरा : भोजपुरी कविता संग्रह एगो नज़र आँचर के टुकड़ा हिंदी आ भोजपुरी के लेखक रमाकान्त मुकुल के भोजपुरी काव्य संग्रह...


text:
ई पिछले साल के बात ह, हमहुँ दिळी से दिवाली आ छठ पूजा तक के छुटी लेके घरे पहुँचल रहनी, बड़ा बढ़िया लागत रहे गावं मे आपन लोग से मिलके, अउरियो लोग परब मनावे छुटी लेके आइल रहे, सारा बहरवासु लोग (बाहर रहे वाला लोग के बोलल जाला ) उतरल रहले और कुछ के पहुंचे के रहे.…
जब हम साझी के घुमंतरा मार के घरे अइनी त माँ (माई ) बोलली काहो खाली घुमंतरे होइ.… की कुछ कामो कर बऽ सवेरे के निकलल ए बेरा घरे आवत बाड़ऽ त हम बोलनी का काम बा हमरा केहु बताई तब नुऽ
ताले पीछे से आवाज़ आइल (हमार बाबूजी) बाबू साहेब घरे रहस तब नु इहा के त घुमंतरे से फुरसत नइखे ई ना की तनी घरे बईठ के घरो के लोग से बात करली हाल चाल ले ली लेकिन दोस्तीयारी से फुरसत होखे तब नु दिन भर लखेरन के साथे घूमत बड़े।
एतना बात सुनला के बाद हम चुप चाप जाके के कुर्सी पर बइठ गइनी। सुनऽ हई लिस्ट ले ल ऽ आ काल मीर गंज () जाके परब के सारा सामान ले के अइह.… तनी सवकेरे निकल जइह बाजार मे भीड़ भड़का होइ, आ सामान तनी मोल मोला के ले ला (हमार बाबूजी)
ठीक बा (हम बोलनी)
हमहू सबरे उठ के चल देहनी
का हो का हाल बा (दोकानदार से हम पूछनी दोकानदार हमार जान पहचान के रहे )
दोकानदार: ठीक बा चन्दन भाई बड़ा ढेर दिन के बाद घरे आइल बाड़ऽ
का कहल जाव ई प्राइवेट नोकरी मे छूटीं के बड़ा मारा मारी रहेला
ताले पीछे से आवाज़ आइल (एक बुजुर्ग) हऽ भाई एघरी बाबू लोग MNC मे काम कर बा लोग आ अब सैलरी ना पैकेज मिलत बा, एतना पढ़ा लिखा दऽ आ ओकरा बाद फ़ोन करऽ त सुने के मिलत बा की हम घरे ना आ पाएब छूटी नइखे, एतना पढ़वला लिखावला के का फायदा की परबो तेव्हार मे छूटी नइखे, माई अलगे रोअत बाड़ी की दउरा के उठाई।
ये अच्छा बा की येहिजा रहऽ लोगीन कम से कम अकाजे सुकाजे काम त आई लोग ना चाही हमरा ई पैकेज। बुजुर्ग आपन झोरा उठवले आ चल देहले लेकिन उनकर ई बात हमरा दिल आ दिमाग मे बइठ गइल बा।
चन्दन कुमार सिंह (एगो सच्ची घटना पर आधारित )


text:
हद, हदस, हदसल, हदसावल, हदसी, हदीस, हादसा. मामिला बेहद गंभीर बा आ बतकुच्चन करे में मन हदसल बा कि पता ना कब केने से इशरत के अब्बा भा वानी के फुआ सामने आ जइहें घेर बान्ह करे खाति. से हम अपना हद में रहे के भरपूर कोशिश करब. आ कुछ कहे से पहिले इहो बता दीहल चाहब कि एह बतकुच्चन के हदीस से कवनो संबंघ नइखे. जबकि सगरी दुनिया देखत बा कि कइसे अमन के मजहब के जाहिल नालायक उपदेशक के भाषणबाजी से सगरी दुनिया में हदस पसरल जात बा आ हदसल लोग में अतना बेंवत नइखे कि ऊ लोग दिमागी रुप से जकरल एह नाईक के तीरन पर रोक लगा सके. एगो उहो समय रहल बा एह देश में जब एह आगलगवना के बोलवा के देश के अफसरान के बुद्धि सिखावल जात रहे. आजुवो एकरा पैरवीकारन के कमी नइखे. आ एही चलते हमहू हदसल बानी.
मीडिया के एगो बड़हन तबका कब गँवे से मिडिलमैन बन गइल पते ना चलल. आ अब त ई जमात खुलेआम देशद्रोहियन के दलाली करे में लाग गइल बा. दहशतगर्द हदसी के मासूम सोशल एक्टिविस्ट बना के परोसे में लागल बा ई लोग. आगलगवना के अमन के उपदेशक बतावल जात बा. खैर छोड़ीं एकरो के. लवटल जाव भाषा के हद में.
हद माने होला सीवान, अंत, सीमा. एह हद के पार जाए में मन में एगो डर उपजेला. एही डर से मन में हदस होखे लागेला कि कवनो हादसा जनि हो जाव. हादसा अचके मे भइल ओह घटना के कहल जाला जवना से जानमाल के नुकसान हो जाला. हादसा असंभावित घटना के कहल जाला जवन अचके में हो जाला. रेलवे के एगो ध्येय वाक्य हवे – सतर्कता गई, दुर्घटना भई. बाकि सतर्क ओकरा से होखल जा सकेला जवना का पाछा कवनो तर्क होखो. अतार्किक बेतुक वाला बात से सतर्क ना रहल जा सके. जब कवनो घटना होखे के संभावना बनल रहेला त ओकरा से हदस ना होखे ओकर अनेसा होला. अनेसा होखल आ हदस होखल अलग अलग तरह के भाव होला.
कुछ लोग हादसा करावेला आ अपना एह बात से लोग के हदसवले रहेला. अब जे हदस गइल से त भइल हदसल, बाकि जे हदसावल ओकरा के कहल जाव? अंगरेजी के टेररिस्ट, हिन्दी के आतंकी, आ उर्दू के दहशतगर्द ला भोजपुरी में का कहल जाव? सभे जानेला आ मानेला कि भाषा समाज के बनइबे भर ना करे ओकरा से बनबो करेले. अब सहज भाव से जिएवाला भोजपुरिया समाज अइसनकन के सोचिए ना सकल. से शब्दकोष में खोजलो पर ना मिलल एह दहशतगर्दी भा हदसवनी करेवालन खाति कवनो शब्द. हमरा समुझ से अइसनका लोग के हदसी भा हदसावन कहल सहज होखी बाकि आखिरी फैसला त समाजे के करे के बा. हम आपन सुझावे भर दे सकिलें.
आ चलत चलत बतावल जरुरी लागत बा हदीस का बारे में. हदीस इस्लाम के एगो पावन ग्रंथ, पाक किताब ह जवना में पैगम्बर साहब के जीवन आ उहां के कहनामन के जिक्र दर्ज बा. भूल चूक ला माफी माँगत आदर से प्रणाम करत बानी एह ग्रंथ के.
हद, हदस, हदसल, हदसावल, हदसी, हदीस, हादसा (बतकुच्चन – 205)
हद, हदस, हदसल, हदसावल, हदसी, हदीस, हादसा. मामिला बेहद गंभीर बा आ बतकुच्चन करे में मन हदसल बा कि पता ना कब केने से इशरत के अब्बा भा वानी के फुआ सामने आ जइहें घेर बान्ह करे खाति. से हम अपना हद में रहे के भरपूर कोशिश करब. आ कुछ कहे से पहिले इहो बता दीहल चाहब कि एह बतकुच्चन के हदीस से कवनो संबंघ नइखे. जबकि सगरी दुनिया देखत बा कि कइसे अमन के मजहब के जाहिल नालायक उपदेशक के भाषणबाजी से सगरी दुनिया में हदस पसरल जात बा आ हदसल लोग में अतना बेंवत नइखे कि ऊ लोग दिमागी रुप से जकरल एह नाईक के तीरन पर रोक लगा सके. एगो उहो समय रहल बा एह देश में जब एह आगलगवना के बोलवा के देश के अफसरान के बुद्धि सिखावल जात रहे. आजुवो एकरा पैरवीकारन के कमी नइखे. आ एही चलते हमहू हदसल बानी.


text:
अपना बलमा के जगावे सांवर
गोरिया-चुडि़या से मार-मार के
प्रो0 बी0 एन0 विभाकर
‘बहे पुरवइया रस चुवेले महुइया कि कवना बने कुहुके रे कोइलिया।
जब से संवरिया रे भइलें परदेसिया कि जियरा तइसे तलफे रे मछरिया।
विरह-विदग्धा नायिका के अल्हड़ करेज झांझर हो गइल बा। ‘पिया-पिया कहत पियर भइलें देहिया’ के स्थित में पहूॅंयल नायिका के लोराइल आँख में सावन सहम गइल बा। जब से गुलाब के गंध मुस्काइल का अंग-अंग में सेमर के रंग भर आइल बा आ लाल-लाल टेसू सपना में टीस रहल बा। पुरवा के सिसकी मन मरमरा देत बा। उमीर के पांव बहके लागत बा। रस बरसत रयना में खनकत कंगना साजन के सुधी में साध के सनकाहीन बना देत बा। ‘परदेस जा के परदेसिया मुझे भूल ना जाना पिया’ के रेषमी कसम बास किमती वायदा समय के धार संगे बहे लागत बा, तब हिया के दिया तले जिनगी आन्हार लागत बा-
अंसुअन से संझवत के दिअरा जराइले,
बुति जाला दिअरा त हियरा जराइले
तबहुँ ना होखेला अंजोर।
मोरा सजना के देषवा में कइसे होला भोर?
जिनगी के पाँव पिरा गइल बा। असरा में
टंगाइल आँख पथरा गइल बा। पूजा के फूल
मन-मन्दिर के देवता पर चढ़े खातिर छछनत
बा-
‘फरि गइलें अमिया लहसि गइलें डरिया,
तइयो ना आइल परदेसिया हो राम।’
विचारके हहरत आन्ही में कबो चिन्तन के डोरी मसक जात बा- ‘रेलिया ना बइरी, जहजवा ना बइरी, पइसवा हो राम।’
बाकिर मदमातल फागुन के सोहागिन रात में पिया के आवाई सुन के जिया जवान होखे लागत बा। साध के सावन संगं हेराइल परदेसी जब पलाष के पाती बांच के ढेर दिन पर घर लवटत बा, तब जियरा जुड़ा जात बा। बाकिर हिया के हूक आ कोइलर के कूक से बेबुझ पिया निरभेद सूत रहत बा। रयना के के बयना नइखे लेत। तब नायिका के लागत बा कि ओकर जिनगी के चान-सुरूज छपित हो गइल बा। हिया के हुलास होली के हाहर में हेरा गइल बा। ‘आज होली काल्ह होली, अंजरा होली पंजरा होली।’ बाकिर हो-ली तब नु-होली। ओकरा खातिर त आज-
रामा साँझही के सुतल रामा फुटल किरिनिया हो रामा
तबो नाहीं जागेला हमरो बलमुआ हो रामा
रामा चुर घींची मरनी पइरिचा घींची मरनी हो रामा,
तबो नाही जागेला संइया अभागा हो रामा।
रामा तोरा लेखे ननदी तोर भइया निन्हिया के मातल हो रामा।
मोरा लेखे चान-सुरूज छपित भइल हो रामा।
भला अइसन घवाहिल सपना के संघाति बेदरदी पिया के गोरिया काहे ना जगावो- ‘चुडि़या से मार-मार के।’ जेकरा खातिर उ इन्तजारीमें में परान बिछवले रहल-
‘कागा स बतन खाइयो चुन-चुन खाइयो मांस,
दो नयन मत खाइयो पिया मिलन के आष।’
आज उहे साजन निष्ठुर निन्ह में मदमातल उमीर के अनेसा में बन्हाइल बा। एह से गोरिया चुडि़या से मार-मार के जगावत बिआ।
सवाल ई बा कि अल्हड़ नायिका अपना नायक के चुडि़या से मार के जगावत बिआ? जगावे खातिर आउरो माध्यम त हो सकत बा। फेरू ‘सावर गारिया’ कवना सन्दर्भ में आइल बा। इहो विचारणीय बा। उहो ‘ख्ुिड़या से मार के अपना बालम के जगावत विआ, आउर दोसरा के ना। एह शब्द के बिम्ब चित्र भी ध्यान देवे लायक बा।
‘सावर गोरिया’ में नायिका के ‘ष्यामा’ स्वरूप लउकत बा। ‘ष्यामा’ नायिका ओकरा के कहल जाला जवन गर्मी में ठंढा आ ठंढा में गर्म महसूस होखे। एकर संकेत सेक्सी नायिका से बा। जवन मन के अपेक्षा तन के रिष्ता से करीब होले। प्रेम के तीन गो भेद कइल बा- त्वउंदजपब स्वअम, स्वअम जितवनही च्ंततपमदजंसस बीवपबम आउर च्वसवजवदपब स्वअम। इहां सांवर गोरिया के हिया में त्वउंदलपब स्वअम के भाव बा। एह से बहुत दिन के बाद विदेस से लवटला पर उ नायक से साहचर्य भाव से जुड़ जाए के चाहत बिआ। मदमातल बेरा में हारल-खेदाइल नायक सुतल बा, बाकिर ओकरा लेह के निहार के सबूर बान्ह टुट जात बा। नायिका याहत बिआ कि ओकरा के उदबेग के जगाई। अब जगावे खातिर उ अंगुरी से
खोद सकत बिआ, कंकर फेंक सकत बिआ। बाकिर उ जानत बिआ कि अइसन बेबुझ पिया के अइसे जगावल ठीक नइखे। बुझतउक रहित त अतना दिन पर भेंटइलो पर निरभेद सुतीत। अफसोस इहे बा-
‘‘उससे खेली होली जिसे ज्ञात नहीं फागुन क्या होता है,
उसे दे दिया मन जिसे ज्ञात नहीं मन क्या होता है।’’
एह से उ जगावे खातिर अइसन माध्यम के प्रयोग करत बिआ जवना के प्रभाव ओकरा मन के भीतर उतर जाव। ‘चुडि़या हिन्दु संस्कृति में सोहाग के चिन्ह ह। उ ओकरा माध्यम से जगा के अपना सोहाग के प्रत्यच्छीकरण करात बिआ। उ बतावे के चाहत बिआ कि हाथ-बाँह धइला के भारतीय संस्कृति मे कुछ अर्थ होला। इ अधिकार मांग में सेनूर डालहीेंवाला पर हो सकत बा। एह से उ ‘अपना बलमा’ के जगावत बिआ ‘चुडि़या से मार-मार के।’
ठहां पर मुग्धा नायिका के सांचल पिरित उमड़ रहल बा। लगन में मगन होके, जेठ में हेठ बनल कनिया घरे अइली आ तुरान्ते पति के परदेस परइला पर सावन के अॅगना में सपना के ॅूल मुरझाए लागल-
‘होई गइली रतिया पहाड़ हा
सवनवा में नाहीं अइलें बलमू।
झिमिर-झिमिर बरसे मग्धा के पानी
भींजे नयनवा में प्यार के कहानी
घोरेले जहर बवछार हो-
सावन में नाहीं अइले बलमू
ओकर सौभाग्य कहाॅ बा कि साजन के संगे सावन के साध कटो। उ कइसन सखी बाड़ी जेकरा घरे-
आहो बाबा बहेला पुरवइया, अब पिया मोरा सोवे ए हरी।
कलिया चुनी-चुनी सेजिया डसइनीं
संइया सुते आधी रात, देवर बड़ी भोरे ए हरी।
लवंग खिलि-खिलि बिरवा लगइनीं
संइया चाभेलें आधी राती, देवर बड़ी भोरे ए हरी।
जियरा कइसे बोधो बेचारी-
कोठवा पर चढ़ी झांकत बाड़ी धनिया
कि नाही अइलें हो अलगरजी मोर बलमुआ
कि नाहीं अइलें हो।
साध के सावन बितला पर फागुन में आवाई के चिट्ठी आवत बा। फेरू नायिका अपना मन के फागुन के रंग में में रंगावे के कोषिष करत बिआ। ‘हम त जानी पिआ आपन हउअन
परदेसिया हउंवे हो राम।
में ओकर खीस फूट रहल बा। मरद के बहरवाॅसू भइला पर गाॅवो जवार टिहुली मारत बा-
नया भइलें सरिसो पुरान भइलें तोरी
अब कइसे माथवा बन्हइबू हो गोरी।
नायिका भला का जबाब देव।
मूड़ी झुका के धिरे से कह देत बिआ-
चसकल छोड़एब छंवड़ा तोर
मथवा बन्हा के तनि आवे द।
एह मे प्रियतम के आवाई के भाव फूटत बा।
अंत में परदेसी पिया आवतो बाड़ें त अइसन कि उनकर आवाई, आवाई नइखे लागत। कइसन भावुक स्थिति बा जब सवांग सामने बा तबहूं सवांग के सुख निन्ह के नेह में हेराइल बा। दुख त इ बा कि-
एही नगरिया के बभना,
नइयो ना जाने तोहार।
धीरज के धार जब मुरूक जात बा, तब उ सोहाग के सामने करके अपना दरद के बोधत बिआ-
अपना बलमा के जगावे सांवर गोरिया,
चुडि़या से मार-मार के।
स्रोत: संतोष पटेल


text:
मनीष राज फिल्मस एण्ड अभिनव क्रियेशन्स के बैनर तले बने जात भोजपुरी फिलिम “तोह बिन जियल न जाई” के शूटिंग अगिला महीना से बिहार आ झारखंड में करावल जाई. रोंमाटिक आ एक्शन भरल एह फिलिम में कुल आठ गो गाना रही. गाना के रिकार्डिग मुम्बई में करावल जात बा.
निर्माता मनीष कुमार, गीत-संगीतकार मनोज मोहित, लेखक निर्देशक गुडडु रूप, सह निर्देशेक बिजू पाल, सह निर्माता अरविंन्द कुमार, संवाद राम नारायण शर्मा, एडिटर अभिनव, नृत्य शिवम, फाईट छोटू, छायांकन मनोज कुमार, गायक पवन सरगम, आ पिंकी कुमार मंगलम.
मुख्य कलाकारन में पवन सरगम, पिंकी, पवन, मनोज मोहित, बिजू पाल, ममता, प्रियंका, अंशू, प्रवीण दिवाकर, आशोक सिन्हा, सोनी आ सौरभ के नाम बा.
(संजय भूषण पटियाला)


text:
Monthly Archives: July 2016
महकता
महकता हीरो,गीतकार आ गवइया लोग, बडुवे घिनाइल सुनेवाला देखवइया लोग। कके अदाकारी शान भाषा के बढ़ाव तारें, रफ टफ हॉट सिन ओपेन फिल्माव तारें। लिखतारें गजबे कहानी ...
घर टोला गावँ : भोजपुरी उपन्यास
घर टोला गावँ के लेखक की ओर से घर टोला गावँ के कथा के एगो छोट अंश आ एगो छोट पहलु एह उपन्यास में...
खरोंच : भोजपुरी कहानी संग्रह
खरोंच : भोजपुरी कहानी संग्रह के लेखक की ओर से एह भोजपुरी कहानी संग्रह में पाँच गो कहानी गुरु दक्षिणा, तोहफा, बयान, झूठ आ खरोंच...
भोजपुरी फ़िल्म होगी प्यार की जीत का फर्स्ट लुक जारी
फेथ इंकॉर्पोरेटिव मूवीज प्रा ली के बैनर तले बनी भोजपुरी फ़िल्म होगी प्यार की जीत का फर्स्ट लुक जारी किया गया और यह फ़िल्म...
केहू मन पड़ल : भोजपुरी कविता संग्रह
"केहू मन पड़ल " में जरत-बरत समकालीन जिनिगी के जियतार तस्वीर उकेरल गइल बा। संग्रह में दस गो गीति-रचना बाड़ी स, जवना में एह...
बाकिर : भोजपुरी कविता संग्रह
बाकिर के लेखक की ओर से आज के जिन्दगी के चाल बड़ा तेज हो गइल बा। एह तेज चाल में झटकत आ हाँफत आदमी आडंबर...
बिछउँतिया : भोजपुरी कहानी संग्रह
बिछउँतिया के लेखक की ओर से तैयब हुसैन पीड़ित जी के लिखल बिछउँतिया में एक से बढ़ कर एक कहानी बा, तैयब हुसैन पीड़ित जी...
27 जुलाई को बाबाधाम में अरविन्द अकेला ‘कल्लू’ मनायेंगे अपना जन्मदिन
युवा दिलों की धड़कन सिनेस्टार अरविन्द अकेला 'कल्लू' अपना 19वां जन्मदिन 27 जुलाई 2017 को देवों के देव महादेव के पावन नगरी बैद्यनाथ धाम...
पाखी हेगड़े ने दी सावन की शुभकामनाएं
भोजपुरी फिल्म इंडस्ट्री की लकीचार्म सिनेतारिका पाखी हेगड़े ने देवों के देव महादेव का प्रिय व पवित्र मास सावन के अवसर पर फिल्म इंडस्ट्री...
भोजपुरी फिल्म “ओ साथी रे” की डबिंग गौरव झा ने पूरी की
भोजपुरी सिनेमा के राईजिंग स्टार गौरव झा ने भोजपुरी फिल्म "ओ साथी रे" की डबिंग पूरी कर ली है। एसबीआर फिल्म्स एवं ओमान फिल्म्स...


text:
– ओ. पी. सिंह
मोदी जी नोटबन्दी के एलान का कइलें, जनता के शुभचिन्तक होखे के स्वांग करत नेतवन के लाइन लाग गइल. दीदीया आ बहिना के त बाते छोड़ीं बबुअवो कूद फान मचावे लागल बा. अचके में देश के सगरी समस्या खतम हो गइल बा. ना कहीं डकैती होखत बा, ना अपहरण, नक्सली आ आतंकियो हरकतन प लगाम लाग गइल होखे जइसे. रंगदारन के तरीका बदलि गइल बा. अब ऊ छोट छोट व्यापारियन के लाख दू लाख के नोट दे के छुट्टा करावे के धमकी देत बाड़ें सँ. चारा से पइसा बनावे वाला चारा चोर परेशान हो गइल बा. एही जिनिगी मे ओकरा देखे के मिल गइल पइसा के चारा बनत. उहो जनता के शुभ चिन्तक बनि के घूमत बाड़न. लोहियावादी परिवार के झगड़ा ओरा गइल. भोपाल जेल से भागल आतंकियन के मुठभेड़ क के मार गिरावे के मुद्दा भुला गइल बा. जब आपन जान साँसत में पड़ि गइल बा त मजबूरी में जनता के उकसावे के कोशिश होखत बा.
ओने जनतो अपने परेशानी में हलकान बिया. घर के सगरी सवांग कवनो ना कवनो बैंक का लाइन में खड़ा बाड़े. बेरोजगारन के बेरोजगारी दूर हो गइल बा. आपन ना त दोसरे के पइसा भँजा के कुछ दिहाड़ी मिल जात बा. जनता के एह बाति से तनिको मतलब नइखे कि चिट फंड के पइसा, टिकट के कमाई, घोटाला के धन, कालाबाजारी के कमाई, नक्सलियन के वसूली, घूसखोरी के रुपिया के कइसे बचावल जाव. ओकरो मालूम बा कि ओकर शुभचिन्तक होखे के स्वांग करत एह नेतवन के असल चिन्ता का बा. एहिसे ऊ एह लोग के अपना रुख से जता देत बिया कि – बकसऽ ऐ बिलार, मुरुगा बाँड़ हो के रहीहें !
एह देश के लोगन के पुरान अनुभव बा लाइन लगावे के बाकिर अबकी एगो नया अनुभव होखत बा. अध-अध किलोमीटर लमहर लाइन लागत बाड़ी सँ बाकि कतहीं कवनो बवाल नइखे होखत आ ई देखि के एह नेतवन के फिकिर अउर बढ़ल जात बा. ई लोग एही फेरा में लागल बा कवना तरह से जनता के भड़कावल जाव कि देश में बवाल हो जाव आ मोदी सरकार सकेता में पड़ि जाव. मीडिया के कुछ एंकरन के परेशानी देखल बनत बा. ओहु लोग के नइखे बुझात कि देश के लोग के ठकुआ काहे मरले बा. यूपी पंजाब के चुनाव कपारे बा आ लोग बहके ला तइयार नइखे.
ओने मोदी के राजनीति सफल होखल जात बा. हिन्दू-मुसलमान, अगड़ा-पिछड़ा के लड़ाई कतना आसानी से गरीब बनाम अमीर के लड़ाई बनि गइल बा. धनबल के बेंवत खतम होखत लउकत बा. बाकि देश के बाकी गोल एह लड़ाई में अतना आसानी से हरदी-गुरदी बोले ला तइयार नइखन. सभे साँस थमले समय के इन्तजार करत बा. देखल चाहत बा कि बैंकन का लाइन में खड़ा भइल लोग कब खाली होखत बा. खाली दिमाग शैतान के घर. जसहीं एह लोग के फौरी चिन्ता खतम होखी तरह तरह के बहाना से आग लगावे के कोशिश शुरू हो जाई.
चलत-चलत एगो वाकया सुनवले जात बानी. एगो नौकर आपना मालिक-मलकिनी के किचकिच से परेशान हो गइल रहुवे. कबो समय पर दूध ला औंटाये के शिकायत, त कबो गाढ़ ना होखे के. कबो दही पातर हो जाव, त कबो खट्टा. आजिज आके एकदिन दूधवे उठा के पी गइल. कहलसि कि –
ना औंटब ना पौढ़ब, ना दही जमाएब. दूधवे उठा के पी जाएब, एकेगो ओरहन रही.
आ सचहूं आजु देश का सोझा एके गो समस्या रहि गइल बा – नोट कइसे बदलाव.


text:
हिन्दी फ़िल्म इंडस्ट्रीज में आमिर, शाहरुख़ आ सलमान खान के डंका भलही बाजत होखे बाकिर सिनेम भोजपुरी में एकहू खान ना रहल आ अब एह कमी के पूरा कर दिहलन जुबेर खान. मशहूर निर्देशक असलम शेख के खोजल जुबेर खान के पहिलका फिलिम “रखवाला” एही शुक के रिलीज भइल बा जवना में ऊ छोटन यादव नाम के विलेन बनल बाड़े. फिलिम के चरचा त बड़ले बा, विलेन का रूप में जुबेरो के खूब चरचा होखत बा. असलम शेख के आपन आदर्श मने वाला जुबेर के शुरूआते निरहुआ के साथ भइल. पहिलके शॉट में जुबेर के सामना निरहुआ से पड़ल बाकिर निरहुआ के हौसला अफजाई से जुबेर ओह सीन के बखूबी कर पवले.
मुंबई के पलल बढल जुबेर खान किशोर नामित कपूर से अभिनय के गुर सिखला का बाद अपना अभिनय केरियर के शुरुवात भोजपुरीए सिनेमा से करे के फैसला कइलन. कहेले कि माई बनारस के हई आ मुंबई में रहला क वावजूद संस्कार बनारसे के बा उनकर. उनुके छोह से तय कइलन कि शुरुआत अपना माई के भाषा से करस. जुबेर के एह बात के डर नइखे कि भोजपुरी फिलिम से शुरूआत कइला क बाद हिंदी सिनेमा में घुसल मुश्किल हो जाई. कहेले कि अगर रउरा में अभिनय क्षमता बा त हर जगहे राउर पूछ होखी.
जुबेर के परिवार भवन निर्माण के काम से जुड़ल बा बाकि जुबेर बचपने से अभिनय, डांस, सीखे में समय दिहल शुरू कर दिहले रहन. जुबेर के पूरा विश्वास बा कि सिनेमा में ऊ एगो लमहर पारी खेले आइल बाड़न.
(उदय भगत)


text:
बिहार भोजपुरी अकादमी के अध्यक्ष रहल डा॰ रविकान्त दुबे के शनिचर देर रात निधन हो गइल. अतवार का दिने उनकर अंतिम संस्कार बक्सर घाट पर कइल गइल.
डा॰ रविकान्त दुबे के किडनी खराब हो गइला का चलते खराब भइल तबियत के इलाज पटना के एगो निजी अस्पताल में चलत रहुवे. ओहिजे उहाँ के निधन शनिचर का रात में हो गइल.
डा॰ रविकान्त दुबे का कार्यकाल में बिहार भोजपुरी अकादमी के सक्रियता सराहे जोग रहुवे बाकिर जइसन कि हर सक्रिय लोग का साथे होला वइसही कई बेर विवाद उहाँ का साथही चलत रहुवे. भोजपुरी लिखनिहारन के शिकायत रहे कि अकादमी साहित्य पर धियान ना देके गवनई पर बेसी जोर लगावत बिया आ अकादमी पत्रिका के प्रकाशन बंद हो गइल बा.
डा॰ रविकान्त दुबे के निधन पर पाती संंपादक डा॰ अशोक द्विवेदी आ ङा॰ रामरक्षा मिश्र विमल समेत अनेके लोग शोक जाहिर कइले बा. अंजोरिया परिवार आ भोजपुरिका का तरफ से एह भोजपुरी प्रेमी के शत शत नमन आ सरधांजलि.


text:
- छपरा, समस्तीपुर, आ पूर्णिया में नया मेडिकल काॅलेज खोले खातिर बिहार सरकार केन्द्र का संगे समझौता पर दस्तखत करी. एह मेडिकल काॅलेजन खातिर तीन चौथाई धन केन्द्र दी आ बाकी एक चौथाई राज्य सरकार.
- छठ पूजा का दौरान कवनो तरह के हादसा से निपटे ला केन्द्र से राष्ट्रीय आपदा राहत फोर्स के नौ गो टुकड़ी बिहार भेजल जाई जवना के सारण, वैशाली, नवगछिया आ भागलपुर में लगावल जाई.
- आजमगढ के रानी के सराय इलाका में मोटरसाइकिल से आइल तीन गो बदमाश गोली मार के एगो आदमी के जान ले लिहले.
- लखनऊ आ दिल्ली के आनंद विहार टर्मिनस का बीच डबल डेकर ट्रेन चलावे का पहिले भइल परीक्षण सफल भइला का बाद अब उमेद बा कि जल्दिए एह रूट पर डबल डेकर ट्रेन चलल शुरू हो जाई. धनबाद हावड़ा का बीच डबल डेकर ट्रेन जमाना से चलत बा.
- बलिया के ददरी पशु मेला में आपन मवेशी बेचे आइल तीन लोग के नशा खिआ के ओह लोग का लगे से 80 हजार रुपिया लूट लिहले स बदमाश.
- सारण जिला के अवतार नगर थाना के रामपुर गांव में आजु भोर में जमीन के झगड़ा का चलत भइल मारपीट में एक आदमी के मौत हो गइल.
- देवरिया जिला में एगो नशेड़ी बाप नशा करे से रोके वाला अपना बेटा के गर्दन दाँत से काट दिहलसि जवना से बेटा के मौत हो गइल. ओकरा बाद बाप फरार हो गइल बा.
- कश्मीर के बाढ़ पीड़ितन ला पीएम मोदी आजु कई गो राहत के एलान कइलन. कहलन कि राहत के काम देखे ला प्रधानमंत्री कार्यालय में खास युनिट बनावल जाई जे एह काम पर निगरानी राखी आ कवनो बाधा ना आवे दी.
- पीएम मोदी आजु सियाचिन जा के ओहिजा तैनात सैनिकन संगे दिवाली मनवले आ सेना के भरोसा दिहले कि पूरा देश ओह लोग का साथे खड़ा बा. कहलन कि अब सैनिकन के रिटायर का बाद कवनो दिक्कत ना होखे दिहल जाई.
- प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी आजु जम्मू कश्मीर के दौरा पर गइले त नमकहराम अलगाववादी ओहिजा बंद के एलान क दिहले. एकरे के कहल जाला कि माई करे धिया धिया आ धिया करे छिया छिया!
- अमृतसर में अटारी सीमा पर आजु पिछला बरीसन का तरह दिवाली के मिठाई ना दिहल गइल पाकिस्तानियन के. पिछला बकरीद पर भेजल मिठाई ना लिहले रहल सँ पकिस्तनिया.
- देश के बंटवारा के बाद पाकिस्तान से बहुते हिन्दू हिन्दुस्तान अइलें बाकिर आजु ले ओहमें से बहुते लोग के देश के नागरिकता ना मिलल. बाकिर अब केन्द्र में नया सरकार बनला का बाद ओह लोग के नागरिकता देबे के काम शुरू होखे जात बा. सरकार आँकड़ा बिटोरल शुरू क दिहले बिया.
- गोण्डा के शहर कोतवाली इलाका में एगो बेकाबू ट्रक से कचरा के दू गो नवहियन के मौत हो गइल आ दू जने घवाहिल हो गइलन.
आरा, बलिया, छपरा, देवरिया, सिवान, गोपालगंज. सासाराम, रोहतास, बक्सर, कैमूर, पूर्वी चंपारण, पश्चिमी चंपारण, गाजीपुर, मऊ, गोरखपुर, चंदौली, भदोही, वाराणसी, मोतिहारी, बेतिया, जौनपुर वगैरह भोजपुरिया इलाका के खबर भोजपुरी में पढ़े ला टटका खबर पर जाईं


text:
व्लादीमिर नाबोकव
व्लादीमिर व्लादीमिरविच नाबोकव (रूसी: BлaдиMиp BлaдиMиpoBич HaбokoB) (10 अप्रैल 1899जूलि, 22 अप्रैल 1899ग्रेग - 2 जुलाई 1977) रूसी अउरी अंग्रेजी भाषा क लेखक रहलें। उनके उपनाँव व्लादिमीर सिरिन की नाँव से भी जानल जाला।
शुरुआत में ऊ खाली रूसी भाषा में लिखें बाकी बाद में अंग्रेजियो में लिक्खे शुरू कइ दिहलें। उनकर पहिला नौ गो उपन्यास रूसी भाषा में रहे बाद में अंग्रेजी में भी लिखे लगलें लेखक की आलावा उनके तितली निरेखेवाला आ शतरंज क समस्या बनावेवाला की रूप में भी जानल जाला।
नाबोकव के सबसे ढेर जानल जाला उनकी अंग्रेजी उपन्यास लोलिता खातिर जेवन अंग्रेजी में उनकर बारहवाँ उपन्यास रहे आ सभसे नीमन रचना मानल जाले। ई एगो बहुत सुन्दर आ विवादास्पद रचना हवे। लोलिता (1955) के आधुनिक 100 सबसे बढ़ियां उपन्यासन की लिस्ट में चौथा अस्थान दिहल गइल आ पीयर आग (1962) एही लिस्ट में ५३ वाँ अस्थान पवलस।
लोलिता आ पीयर आगि (Pale fire) की आलावा फिन (Phin) आ अदा या ऑर्डर (Ada or Ardor) उनकर प्रसिद्द रचना हईं। उनके सात बेर खातिर नामांकित कइल गइल लेकिन ई पुरस्कार एको बेर मिलल ना।
जीवन[संपादन]
नाबोकव क जनम (10 अप्रैल 1899जूलि, 22 अप्रैल 1899ग्रेग) के सेंट पीटर्सबर्ग शहर में भइल।
उनकर 2 जुलाई 1977 के स्विट्ज़रलैंड की मोंट्रियू शहर में देहांत हो गइल।


text:
- वेस्टइंडीज के 48 रन से हरा के भारत सीरीज में बराबरी कइलसि. भारत के सात विकेट पर 263 रन का मुकाबले वेस्ट इंडीज के पूरा टीम 215 रन पर आउट.
- देश के करोड़ो हिन्दू सुहागिन आजु अपना मरद के लमहर उमिर के कामना करत करवा चौथ के व्रत रखली. दोसरा कवनो संप्रदाय में अइसन कवनो व्रत भा ‘डे’ मनावल जाव. एह साल पर साल का तरह करवा चौथ का खिलाफ सेकूलर बयानबाजी देखे सुने के ना मिलल आ सोनियो गाँधी माई बहिन के एह मौका पर बधाई दिहली.
- संघचालक मोहन भागवत कहलन कि हिंदुत्व हिंदुवन के विरासत ह जागीर ना. कहलन कि जरूरी बा कि देश के नवहियन के उनुका जड़ का बारे में बतावल पढ़ावल जाव. दिल्ली के विज्ञान भवन में ‘इंसाइक्लोपीडिया ऑफ हिंदुइज्म’ के अंतरराष्ट्रीय संस्करण के विमोचन करत मोहन भागवत ई बाति कहलन.
- फर्स्ट क्लास में मैट्रिक पास करे वाला मुसलमान विेद्यार्थियन के बिहार सरकार का तरफ से दस हजार के वजीफा दिहल जाई. हिन्दू विद्यार्थियन के मिली सेकूलरिज्म के ठेंगा!
- संविदा पर बहाल हजारो आयुष चिकित्सक आजु पटना में प्रदर्शन क के एलोपैथिक डाक्टरन का बराबरे मानदेय के माँग कइले.
- लोकनायक जेपी के जयन्ती आजु बिहार सरकार जेपी के गाँव सिताबदियारा में मनवलसि जवना में नीतीश कुमार समेत बिहार के अनेके मंत्री शामिल भइले. जेपी के गाँव बिहार आ यूपी दुनू में पड़ेला. बिहार वाला हिस्सा सिताबदियारा आ यूपी वाला हिस्सा जयप्रकाश नगर कहाला.
- यूपी में बारह फीसदी ले बढ़ावल बिजली दर वापिस करे के निहोरा नकारत राज्य के बिजली नियामक आयोग काल्हु अतवार से बढ़ल दर लागू करे के आदेश दिहलसि.
- नेताजी सुभाषचन्द्र बोस के रहल कैप्टन अब्बास अली के आजु पंचानबे साल का उमिर में अलीगढ़ में निधन हो गइल. ब्रिटिश सरकार उनुका के फाँसी के सजा सुनवले रहल बाकिर सजा से पहिलही देश आजाद हो गइल.
- सीमा पर चौबीसो घंटा ना बीतल शान्ति के कि पाकिस्तान का तरफ से फेरू गोलाबारी शुरु हो गइल पूँछ इलाका में. भारतो का तरफ से मन भर जबाब दे दिहल गइल बा.
- खरीद प्रक्रिया से जुड़ल फाइलन के गायब होखला का चलते रक्षा मंत्रालय आजु 22 हजार करोड रुपिया के 20 गो हाॅक प्रशिक्षण विमान खरीदे के फैसला रद्द क दिहलसि आ नया से टेंडर मँगवले बावे.
- बीसीसीआई के दादागिरी का सोझा हथियार डालत राजस्थान क्रिकेट संघ आजु अपना चुन के आइल अध्यक्ष ललित मोदी के अध्यक्ष पद से हटा दिहलसि.
- बलात्कार पर आर आर पाटिल के बेहूदा बयान कहत सभे निन्दा करत बा. हालांकि बाद में पाटिल कहलन कि उ ई बात मजाक में कहले रहलन आ एकरा ला माफी चाहत बाड़े.
- मनसे उम्मीदवार सुधाकर खाडे पर लागल बलात्कार के आरोप पर महाराष्ट्र के गृहमंत्री रहल आर आर पाटिल कह दिहलन कि सुधाकर के विधायक बनला का बाद बलात्कार करे के चाहत रहुवे पहिले ना.
- प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी आजु चुनाव सभा में हरियाणा आ महाराष्ट्र के जनता से भाजपा के बहुमत वाली मजबूत सरकार बनवावे के गोहार लगवलन.
- बिहार के मुख्यमंत्री रहल जदयू के नेता नीतीश कुमार आजु छपरा में कहलन कि ऊ कवनो हाल में आपन सिद्धांत ना छोड़ सकसु. कहलन कि सिद्धान्त विहिन राजनीति लोकतंत्र ला सबले बड़हन खतरा बा.
- पश्चिम चम्पारण जिला के लौरिया इलाका से पचास लाख रूपिया के चरस ले जात एगो औरत के पुलिस ध लिहलसि.
- लोकनायक जयप्रकाश नारायण के 112वीं जयंती आजु उनका पैतृक गांव उत्तर प्रदेश के बलिया जिले के सिताब दियारा में सादगी आ श्रद्धा से मनावल गइल.
- वाराणसी के मडुआडीह इलाका में काल्हु रात कुछ बदमाश एगो घर में घुस के सवा लाख नकदी समेत पांच लाख रुपिया के गहना ले भगले.
- सपा नेता से विवाद का चलते चरचा में रहल आईएएस दुर्गा नागपाल के मरद आ आईएएस अधिकारी अभिषेक सिंह के एगो दलित अध्यापक से बदसलूकी करे के आरोप लगा के निलम्बित करा दिहल गइल.
- इंफोसिस के संस्थापक एन आर नारायण मूर्ति काल्हु कंपनी के मानद अध्यक्ष के पद छोड़ दीहें. नारायण मूर्ति के मनसा बा कि उनुका के सरकार आपन सलाहकार बना लेव.
- गोरखपुर कोतवाली पुलिस एगो पशु तस्कर के गिरफ्तार क के वध खातिर ले जाइल जात 117 गो गाय बछड़न के बरामद कइलसि.
- आजमगढ के रानी के सराय इलाका में एगो जीप एगो साइकिल सवार के कचार दिहलसि जवना से ओकर ठाँवे प मौत हो गइल.
- आजमगढ के दीदारगंज इलाका में आजु मामूली बाताबाती दू फरीक का बीच के बवाल में बदल गइल आ मारपीट से पाँच जने घवाहिल हो गइले.
- दिल्ली के 12 तुगलक रोड वाला सरकारी कोठी के प्रधानमंत्री रहल अपना बाप चरण सिंह के स्मारक बनवावे खातिर चौधरी अजित सिंह काल्हु महापंचायत बोलववले बाड़न.
- आजु आरा जंक्शन पर दिन दहाड़े कुछ बदमाश एगो ठीकेदार रजनीश कुमार के गोली मार के मुआ दिहले.
- बिहार के रोहतास जिला जेल में बंद नक्सली के भगावे का साजिश में शामिल हवलदार सुरेश प्रसाद के पुलिस आजु गिरफतार क लिहलसि.
- बिहार के औरंगाबाद में शुक का रात भइल पुलिस नक्सली मुठभेड़ में एगो नक्सली घवाहिल. ओकरा लगे से अनेके हथियार बरामद कइलसि पुलिस.
- बिहार दवा घोटाला के जाँच करे वाली कमिटी आपन रिपोर्ट जमा कइलसि. पिछला स्वास्थ्य मंत्री पर कवनो दोष ना लगवलसि. सारा दोष तकनीकि कमिटी के. दस गो आरोपियन पर कार्रवाई तय.
- पटना में नयका एमवीआर रेट काल्हु से लागू हो गइल. अब जमीन मकान खरीदे वालन के रजिस्ट्री फीस पहिले से कम देबे के पड़ी. खरीद फरोख्त बढ़े के उमेद जागल.
- जौनपुर के स्वतंत्रता सेनानी पंडित हरदेव मिश्र के अंतिम संस्कार आजु वाराणसी में कइल जा रहल बा. 95 बरीस के मिश्रजी के काल्हु उनुका घरे पर निधन हो गइल रहे.
- गोरखपुर मेडिकल काॅलेज अस्पताल में पिछला चौबीस घंटा में इन्सेफलाइटिस से सात गो मरीज मरले. एह साल अबले नाहियो त 437 मरीजन मर चुकले एह बेमारी से.
- सांसद आदर्श ग्राम योजना : काग्रेस आ विरोधी दल खातिर उगलत आन्हर निगलत कोढ़ी वाला हाल हो गइल. निमन काम करीहें त मोदी के जय जय, गलत करीहें त उनकर थई थई.
- लोकनायक जयप्रकाश नारायण के जनमदिन प पीएम नरेन्द्र मोदी शुरू करइहें सांसद आदर्श ग्राम योजना. हर सांसद से साल 2019 से पहिले तीन गो गाँव के नागरिक सुख सुविधा संपन्न बनावे के जिम्मा मिलल.
- भारत पाकिस्तान के सीमा काल्हु रात शांत रहल. लागत बा कि भारत के जबाब पाकिस्तान के बुझा गइल बा. असल में ओकरा अंदाजे ना रहे कि अतना तगड़ा जबाब भेंटा जाई. ऊ त बस कड़ा निन्दा के सोचले रहुवे.
- शुक का दिने पश्चिम बगाल के मुख्यमंत्री ममता बनर्जी राज्य के मामिला में बिना जरूरत दखल देबे खझातिर केन्द्र सरकार के आलोचना कइली. बर्दवान धमाका के जाँच केन्द्र एनआईए के दे दिहला से बेचैन बाड़ी ममता.
आरा, बलिया, छपरा, देवरिया, सिवान, गोपालगंज. सासाराम, रोहतास, बक्सर, कैमूर, पूर्वी चंपारण, पश्चिमी चंपारण, गाजीपुर, मऊ, गोरखपुर, चंदौली, भदोही, वाराणसी, मोतिहारी, बेतिया, जौनपुर वगैरह भोजपुरिया इलाका के खबर भोजपुरी में पढ़े ला टटका खबर पर जाईं
टटको में टटका आज के खबर पढ़ीं…..


text:
टीवी धारावाहिकन के निर्देशन करत-करत बादल सिंह सिनेमा ओर मुड़ चलले आ उहो भोजपुरी सिनेमा ओर. फेर सोचलन कि अपनो के बतौर अभिनेता पेश करे में कवनो हरज नइखे त फिलिम ‘बहिनियां‘ के हीरो बन गइले. नाटक से जुड़ल रहला आ निर्देशन आ एक्टिंग के भरपूर समुझ पवला आ भोजपुरी भाषी होखला का चलते बादल सिंह के भोजपुरी फिलिम बहुते सुकून देत बा.
एह बारे में पुछला प बादल सिंह के कहना रहल कि थिएटर, सीरियल आ फिलिमन में कवना के बढिया बतावसु? तीनो विधा अपना-अपना जगह खास बाडी सँ. अपना के एह मैदान में नया मानत बादल सिंह के कहना बा कि उ त अबहियो कुछ ना कुछ सीखते बाड़न.
बिहार के सासाराम से आइल बादल सिंह बतावत बाड़न कि भोजपुरी में कुछ करे के चाह लेके मुबंई अइलन. एहिजा अइला का बाद मशहूर नाटककार दिनेश ठाकुर से जुड़लन आ उनका थिएटर ग्रुप ‘अंक‘ में सक्रिय हो गइलन. चार साल थिएटर कइलन. फेर टीवी धारावाहिकन के निर्देशन करे लगलन. बाला जी, सिनेविस्टा, यूटीवी, दूरदर्शन मेट्रो के कई एक धारावाहिकन के निर्देशन कइला का बाद सिनेमा ओर मुड़ चललन. तीनो विधा के अनुभव हासिल भइल आ हर जगह संतोष मिलल. बतवलन कि उनकर ‘बहिनियां’ रिलीज ला तइयार बा. एकरा बाद आई ‘नगिनियां बनल दुल्हनियां‘. जवना फिलिमन में बस बतौर अभिनेता रहलन ऊ बाड़ी सँ ‘बंधन मुक्त‘, ‘मुक्का‘ अउर ‘चौथ का चांद‘.
बादल सिंह कहलन कि ‘बहिनियां‘ में भोजपुरी कल्चर के बेहतर तरीका से देखावल गइल बा. एहमें सौतेला भाई-बहिन के कहानी बा. मयभावत होखला का बावजूद दुनू के बीच बेहद अपनापन बा. बतवलन कि फिलिम में रोमांटिको एंगल बा. एगो फौजी से बहिने के प्यार हो जा ता आ बाद में शादिओ. बाकिर बहिन के जीवन खुशहाल नइखे. अत्याचार के माहौल बदस्तूर जारी रहत बा ओकरा जिनिगी में.
बहनोई के रोल में भोजपुरी के सर्वश्रेष्ठ एक्टर सुजीत कुमार बाड़े. ई उनुका जिनिगी के आखिरी फिलिम हवे आ एकरा के देखे ला अब उ मौजूद नइखन. पुछला प कि कइसे मनवलन सुजीत जी के, काहे कि उ त अपना बेमारी का बाद फिलिमन से अलग हो गइल रहले, बादल सिंह बतवलन कि फोन पर बतियवले त सुजीत जी के लागल कि कवनो अनुभवी आदमी हई से मिले ला बोला लिहलन. गइनी त कहलन कि बस एक दिन ला आएब शूटिंग करे आ नीमन लागी तबे आगे काम करब. आ खुशी के बात बा कि सुजीत कुमार फिलिमे ना पूरा कइलन आपनो एगो फिलिम ‘जीजा जी‘ के निर्देशन करे के ऑफर दिहलन. अफसोस कि ओहपर काम शुरू होखे का पहिलहीं उ दुनिया से विदा हो गइले. नजीर हुसैन आ सुजीत कुमार जइसन लोगे का चलते भोजपुरी फिलिम एहिजा ले आइल बाड़ी सँ.
(संजय भूषण पटियाला)


text:
श्री पद्मावती पिक्चर्स एवं इंटरटेनमेंट के बैनर तले बनल एक्शन कॉमेडी फिलिम ‘गजब सिटी मारे सईयां पिछवारे’ एह शुक के मुम्बई में रिलीज होखे जात बा. निर्माता अनिल सिनकर के एह फिलिम के लेखक आ निर्देशक बालजीत सिंह हउवन. गीतकार राजेश मिश्रा, अशोक सिन्हा अउर फणीन्द्र राव आ संगीतकार छोटे बाबा हउवें.
कलाकारन में सुदीप पाण्डेय, मनोज द्विवेदी, सुप्रेरणा सिंह, मोनिका सिंह, संजय पाण्डेय, माया यादव, गोपाल राय, श्रद्धा, नवल, भानू पाण्डेय आ आईटम गर्ल कविता अउर अन्नू कश्यप के खास भूमिका बा.
निर्माता अनिल सिनकर आ निर्देशक बालजीत सिंह के कहना बा कि ‘गजब सिटी मारे सईयां पिछवारे’ में भोजपुरिया दर्शकन के कुछ नया देखे के मिली. दू भाईयन का इर्दगिर्द घूमत एह फिलिम में सामाजिक, हास्य आ पारिवारिक माहौल देखे के मिली.
(शशिकांत सिंह)


text:
Home Tags भोजपुरी फिल्म घात
Tag: भोजपुरी फिल्म घात
भोजपुरी फिल्म घात की शूटिंग जोर शोर से
एस.बी.एन मोशन पिक्चर्स के बैनर तले बन रही भोजपुरी फिल्म घात की शूटिंग जोर शोर से गुजरात के राजपिपला में चल रही है...
भोजपुरी फिल्म घात की शूटिंग १५ दिसंबर से
एस.बी.एन मोशन पिक्चर्स के बैनर तले बनने जा रही भोजपुरी फिल्म घात की शूटिंग १५ दिसंबर से गुजरात के राजपिपला में शुरू की जाएगी.धमाकेदार...
भोजपुरी फिल्म घात का मुहूर्त सम्पन
एस.बी.एन मोशन पिक्चर्स के बैनर तले बनने जा रही भोजपुरी फिल्म घात का मुहूर्त मुम्बई के जोगेश्वरी स्थित स्पेनिश विला में बड़े ही धूम-धाम...


text:
- भोजपुरी में बतियाईं मत आ जे बतियावे ओकरा के गँवार बताईं. बचवन के भोजपुरी में बतियावे मत दीं. अंगरेजी में गिटिर पिटिर करीहें स त ढेर आगा जइहें सँ.
- भोजपुरी के कवनो किताब, पत्रिका ना त खरीदीं ना पढ़े के कोशिश करीं. काहे कि भोजपुरी पढ़ल आसान ना होला. एहसे भोजपुरी लिखनिहारन आ प्रकाशकन के हिम्मत तूड़ल जा सकेला.
- नेट पर कबो कवनो भोजपुरी साइट मत विजिट करीं.
- भोजपुरी के गाना आम आदमी बहुते सुनेला आ ओकरे बतियवला का चलते आजु ले भोजपुरी जिन्दा बिया. एहसे भोजपुरी गाना पर तरह तरह के अछरंग लगा के ओकरा के रोके के कोशिश करीं. रउरा अपने त नाहिए सुनीं दोसरो के मत सुने दीं.
- भोजपुरी के तरह तरह के संस्था बनाईं बाकिर गलतिओ से ओकर कामकाज भोजपुरी में मत करीं. मान्यता खातिर लड़ाईं लड़ीं बाकिर भोजपुरी के इस्तेमाल मत करीं.
- अगर भोजपुरी में लिखल जरूरी होखे त भरसक कोशिश करीं कि सही सुबहित भोजपुरी मत लिखाव. हिन्दी के विद्वान हईं त रउरा खातिर काम बहुते आसान बा. हिन्दी में लिख के ओकरे के भोजपुरिआ दीं.
- कइल, गइल, भइल जइसन शब्दन का जगहा कईल, गईल, भईल वगैरह लिखल करीं.
- कोशिश करीं कि भोजपुरी में लोग ‘भी’ लिखे पढ़े आ सुने के आदत डाल लेव. बाद में हिन्दी के अउरियो विभक्ति के इस्तेमाल कइल आसान हो जाई.
- बेमतलब ऽ निशान डालल करीं. एहसे पढ़े वाला के अझूरावल भा चिढ़ावल आसान हो जाई आ ऊ पढ़ल छोड़ आगे बढ़ जाई.
- कि आ की के मतलब आ फरक ना त जाने के कोशिश करीं ना लोगो के जाने दीं. जे रउरा से कि आ की के फरक पर बतियावे के कोशिश करे ओकरा से बोलचाल बंद क दीं.
- रउरा गलत भोजपुरी के केहू सुधारे के कोशिश करे त ओकर प्रकाशन छोड़ दीं. आजुकाल्ह वेबसाइट चलावल बनावल बहुते आसान हो गइल बा. आपन अलगे प्रकाशन शुरू क दीं. कोशिश रहे कि भोजपुरी के कवनो प्रकाशन के बेंवत अइसन मत बढ़ पावे कि ओकर आवाज सुनल समाज आ सरकार के जरूरी लागे लागे.
- अगड़ा पिछड़ा दलित साहित्यकारन के समाज से आगा बढ़ के अपना जाते के लिखनिहारन के बढ़ावा दीं. बाद में हो सके त अपने पर-पटीदारन के संगठन बना के भोजपुरी के आगा बढ़ावे का नाम पर टाँग ध के लटक जाईं.
- भोजपुरी सिनेमा के प्रचारक बन जाईं आ हर तरह के कूड़ा कबाड़ के शानदार फिलिम बतावे के धंधा से कमाई करीं. अइसन करीं कि नीमन बाउर के फरक मेटा जाव. हर कलाकार के कवनो ना कवनो नाम से स्टार सुपर स्टार बताई. भा हिन्दी सिनेमा के कवनो कलाकार के नकल बता के ओकरा अकल के फलूदा बना के आपन कमाई करीं. फिलिम बनावे आवे वाला आँख के आन्हर गाँठ के बरियार के बुड़बक बना के आपन झोरी भर लीं. बाद में ओकरा त किरिया खाइए लेबे के बा कि दोसर फिलिम ना बनाएब.
- हम जानत बानीं कि एतना का बादो कतना तरीका रउरा मालूम होखी भोजपुरी के खतम करे के. हर तरीका के इस्तेमाल करीं. भोजपुरी के अइसन बरबाद कर दीं सभे कि हिन्दी का राह में कवनो रोड़ा ना लउके. ना रही बाँस ना बाजी बँसुरी!
Comments 2
-
प्रणाम्।काहें अतना खिझिआइल बानी ? धीरे-धीरे सभ ठीक हो जाई।भोजपुरिहा देर से जागेले बाकिर जब जगिहें त जल्दिए रिकभर क लीहें ।- रा.मि.विमल


text:
रवि किशन, संगीता तिवारी आ अवधेश मिश्रा अभिनीत भोजपुरी फिलिम “धुरंधर – द शूटर” बिहार में सफलता के परचम लहरवला क बाद अब मुंबई में धूम मचावत बिया. मुंबईओ में एकरा जबरदस्त शुरुवात मिलल. साईं चलचित्र इंटरटेनमेंट के बैनर में एकरा के रुक्मिणी तिवारी बनवले बाड़ी आ दीपक तिवारी निर्देशित कइले बाड़े.
धुरंधर – द शूटर में रवि किशन, संगीता तिवारी आ भोजपुरिया खलनायिकी के सिरमौर अवधेश मिश्रा के अलावा राजेश अवस्थी, प्रिया गमरे, ब्रजेश त्रिपाठी, बाल गोविन्द वगैरह के मुख्य भूमिका बा. साथही तीन गो अलग अलग आयटम संभावना सेठ, सीमा सिंह आ सुनीता के बा.
(उदय भगत)


text:
“का रे भगेलुआ, बाज़ारे चलबे” दीना पण्डित कहले,
सांझ के 4 बजे के बात ह, हाथ मे झोरा लेहले, दीना पाणे, बाजार करे निकलले त, सोन्च्ले की ,भगेलू (चमार) के भी बोला लीं | दुनु जाना पड़ोसी रहे लो |
” हऽ, बाबा, रुकीं, चलत बानी” मड़ई मे से आवाज आईल,
भगेलुआ, हाथ मे कुर्ता लेहले, अऊर झोरा ले के निकलल,
ई बात, सीवान के आलापूर गाँव के ह, दीना पाण्डेय, एगो बहुत ही दलिदर (गरीब) बाभन रहले, भीख मांग के अऊर, कथा-पूजा कराके, अपना परिवार के रोजी-रोटी चलवात रहले, घर मे पंडिताइन के अलावा एगो बेटी रहे, बड़ा परेसानी मे दिन कटत रहे|
उनकर पड़ोसी भगेलू राम (हरिजन), के घर मे मेहरारू झुनिया के अलावा एगो बेटा, अऊर एगो बेटी रहे, हालत पूछी मत, पाणेजी से तनी ज्यादा ही खराब, फिर भी आपसी मेलजोल पूरा रहे|
पण्डित जी कथा मे से जवन भी ले के आवस, दुनु घर के लईका-बड मिल-बाट के खाव लोग, जब भी भगेलुआ के धोती फाट जाव, पुछेके के ना रहे, पाणेजी के ईहा से काम चल जाव| पंडिताइन खातिर भी लवना -लकड़ी, अऊर कवनो भी सेवा होखे त, कहे के ना रहे, झुनिया सब सम्हार लेव|
अब ,आयी, बाज़ारे चलल जाव, दीना पाणे, अऊर भगेलू राम चल दिहल लोग |
बाजार थोड़ा दूर (1 कोस) रहे, आपन दुख-सुख बतियावत, दुनु जाना पहुंच गईल लो, कुल तरकारी, जीरा-धनिया, निमक सब लिया गईल| अब आवे के बेरा हो गईल,
” ए बाबा, रुक जा, तनी हम मूड बनाके आवत बानी” ई कह के भगेलुआ, भठ्ठी मे घुस गईल,
काफी देर ले, ना निकलल त, दीना पाणे भी ,सोचले की का बात बा, तनी देखी, अऊर भठ्ठी के अंदर घुस गईले, त देखतारे की, चार गो अऊर आदमी के साथे, भगेलुआ, पाऊच पी रहल बा, अऊर बेसुध हो गईल बा|
“भगेलुआ, चल रे, ते ससुरा मनबे ना, सब पी के खतम क देबे, चल अब” दीना पाणे कहले ,
” तू जा, बाबा, हम आ जाइब” भगेलुआ कहलस,
“चलबे की ना, की कुछ खोजत बाड़े, तोर बाकी बा, तवन सब पूरा क देब, ससुरा ” दीना पाणे कहले,
” ई, कौन ह, रे…., भगेलुआ, मार त, सारे के, बड़का गेयान, देबे आईल बा, एकर नोकर हई सन का? ” भगेलुआ के साथ मे जवन, पियत रहे तवन बोललस|
” रे, कम बोल रे, तोहनि के नासा मे बाड सन, कुछ बुझात, नईखे, अबे उठाइब, पैना सब नासा टूर देब “, दीना पाणे, कहले,
तबतक, पियत रहे, तावना मे से एगो उठ के, उनका उपर हाथ चला देहलस | नीचे गिर गईले पाणे, अऊर करोध मे उठ के , लगे ही रखल रहे कोइन से ओकरा के मारे खातिर, भजले तले भगेलुआ के लाग गईल अऊर ओकर कपार फाट गईल|
पाणेजी के त, उ दासा हो गईल ,जाइसे गो-हत्या क देहले बाड़े, लोग जुट गईल, भगेलुआ के उठा के अस्पताल ले गईल, पुलिस भी आ गईल , अऊर गाँव के मुखिया के चमचा भी | पीछे-पीछे पाणे भी गईले, अस्पताल, लेकिन तबतक सब उलटा हो ,चुकल रहे, पुलिस बयान लिख लेहले रहे, अऊर सार्वजनिक जगह पर गाली-गलौज कइल, अऊर मारपीट कइल खातिर पाणेजी पर हरिजन एक्ट लाग गईल |
पुलिस पाणेजी के पकड के थाना ले के चल गईल | ई बात, पूरा गाँव मे माटी के तेल खानी पसर गईल, भगेलुआ, पट्टी कराके, घर खातिर चल देहलस, लेकिन खाली पाणेजी के बारे मे सोचत रहे | हम त ,केस भी ना कइनी ह, बाबा, के सिपाही काहे ले गईले सन, झुनिया का, कही, पंडिताइन के का जवाब देब | गोड़ भारी लागे लागल, आगे बढ़े के मन ना करे , भगेलुआ के, लेकिन ,समय रुके ना देला, चलही के पड़ी, मन मे कई गो बिचार ले के , भगेलुआ चल देहलस घर के ओर |
ई खबर , जब पंडिताइन ,सुनलि,त उनका उपर त ,आसमान ही टूट गईल, करोध, अऊर लोर आख मे लेहले, भगेलुआ के घर के तरफ चल देहली | बात झुनिया के मालूम भइल, उ त भगेलुआ के फिकिर मे रहे, आ बाबा के भी , अऊर पंडिताइन के रूप मे आवेवाला तूफ़ान के भी | उहे भइल , तूफ़ान आ गईल|
“का रे झुनिया, कहा बा नातियाँ भगेलुआ, हमरा पंडी जी के सिपाही से पकड़ववाले बा, कहा बा मुअना, ओकरा के चूल्ही मे झोक दी ” पंडिताइन कहलि,
” का, गरियावत बाडू ए मतवा, हमरो उनकर त, कपार फूटल बा, का जाने कवना जनम के बैर साधले ह पंडि जी, अब ढेर मत गरियाव, गारी हमारो आवेला ” झुनिया कहलस,
अभी पंडिताइन ,कुछ जवाब देबे के सोचत रहली ,तले भगेलुआ घरे पहुंच गईल, झुनिया अऊर ओकर बेटी दऊर के लगे पहुंच गइली सन, पाजा मे पकड के झुनिया कहलस,
” केतना, हतयार बाड़े, बाबा, ताहार कपार फोर. देहले, बड़ी खून गिरल होइ, चल खटिया पर , हम पानी गरम करतानि सेंक दी ”
पंडिताइन चुपचाप देखे लगली, मन मे मोह आ गईल भगेलुआ खातिर, कुछ देर खातिर पाणेजी के भुला गइली,
” छोड़, रे झुनिया, हमरा ढेर चोट नईखे लागल, लेकिन बहुत भारी गलती हो , गईल रे, हम कुछ समझ ना पवनी ह, तले, मुखियावा के चमचवा , सिपाही के बोला के केस करवा देहले ह सन, हमरा से जबरजस्ती बयान भी दिलवा देहलेहसन, का जाने बाबा, के का होत होइ, उ त दोसरा पर लाठी चलऊअन, गलती से हमरा लाग गऊवे, बड़ा बड़हन पाप हो गईल रे झुनिया, अब हम का, करी, ” कह के भगेलुआ रोवे लागल |
तबतक आस-पड़ोस के अऊर लोग भी जमा हो गईल, पंडिताइन भी रोवे लगली, झुनिया भी | भीड़ मे से एगो आवाज आईल ,रामचनर काका के,
” आछा, अब त जवन होखे के रहल ह तवन हो गईल, चुप हो जा लोगिन, बिहान सबेरहीं, हमनी का सब केहू थाना मे जाइब, भगेलुआ, केस वापस लि, पण्डित छूट जईहे, ह पंडिताइन धीरज राख, रात भर के त बात बा, सब ठीक हो जाई”
एतना सुन के, बिना कुछ बोलले, रोअत पंडिताइन अपना घर के तरफ चल दिहली, सब लोग भी चल दिहल, अपना -अपना घरे, काहे की 12 बज गईल रहे रात के, सूते के टाइम हो गईल रहे, सभे जा के सूत भी गईल, बस चार गो परानी के आंख मे नींद ना रहे, चटाई पर लेटल भगेलुआ के साथे झुनिया, थाना मे पाणेजी, अऊर अपना घरे पंडिताइन|
लेखक: सुधीर पाण्डेय
ध्यान दीं: इ आलेख (हरिजन एक्ट) सुधीर पाण्डेय जी के फेसबुक से लिहल गइल बा।


text:
ग्रीन चिल्ली एंटरटेनमेंट प्रा. लि के बैनर वाली मल्टीस्टारर फिलिम ‘खून भरी मांग’ २५ जुलाई के रिलीज़ होखे वाला बा. पिछला दिने एह फिलिम के कहानी के डिमांड मानत एहमें एगो आइटम सांग अउर जोड़ल गइल. एह आयटम के बोल बा ‘कड़ुआ तेल’ आ एकर शूटिंग मुंबई के जापान स्टूडियो में करावल गइल. फिलिम परोसत बाड़े आदर्श जैन फिल्म्स आ सन ऑडियो प्रा.लि.
एह फिलिम में भोजपुरी सिनेमा के लोकप्रिय चेहरन के शामिल कइल गइल बा. खेसारी लाल यादव, रिंकू घोष, मनोज आर.पाण्डेय, मोनलिसा, पंकज केसरी अउर पाखी हेगड़े एहमें खास कलाकारन में शामिल बा लोग. जवना आइटम सांग ‘कड़ुआ तेल’ के शूटिंग पिछला दिने करावल गइल ओहमें आपन लटका झटका देखावे वालन में तीन गो अभिनेत्री शामिल बाड़ी, अक्षरा सिंह, अनारा गुप्ता, अउर अंतरा सिंह. एह तीनो लोग के आइटम देख के दर्शक खुश हो जइहें. फिलिम में अब दस गो गाना हो गइल बा. एहमें तीन गो त आइटमे सांग बाड़ी सँ. कड़ुआ तेल वाला आयटम खेसारी लाल यादव गवले बाड़न आ कोरिओग्राफी रिक्की गुप्ता के ह.
‘खून भरी मांग’ के निर्देशक राजकुमार आर.पाण्डेय आ निर्माता प्रदीप सिंह भईया हउवें.
(संजय भूषण पटियाला)


text:
Home Tags मिर्जा खोंच
Tag: मिर्जा खोंच
बाराती
जे तरे बिना जर्दा के पान कौनो मानी नइखे राखत ओही तरे बिना बराती के शादी के कौनो मतलब ना हऽ। जइसे सारी जिनगी...
उधार खाइले
खूब ले के ढे़कार खाइले। ढ़ेर जगे हम उधार खाइले।। एगो मरदाना तू हे नइ खऽ जी। हमहूँ बेलना से मार खाइले।। हम जे खानी ऊ घूस ना...
घट गइल बा
हमार बैंक बैलेंस घट गइल बा। कनेकसन सब जगह से कट गइल बा।। ई इसकूटर, फिरीज, रंगीन टी.वी। बड़ा सस्ता में लइका पट गइल बा।। बनी अब एकता...
कौनो गारन्टी बा का
केकरा से नैना लड़ी, कौनो गारन्टी बा का। केतना ऊपर से पड़ी, कौनो गारन्टी बा का।। ई हऽ सम्मेलन कवि के, दउड़ के मत जा उहाँ। चाए...
बियाह मत करि हऽ
आपन जिनगी तबाह मत करि हऽ। प्यार करि हऽ बियाह मत करि हऽ।। आदमी से तू नेता बन जई बऽ। राजनीति के चाह मत करि हऽ।। ऊ कमाएले...


text:
कभर स्टोरी
ओंकारेश्वर पांडेय
भोजपुरी के संघर्ष खतम नइखे भइल. अब भोजपुरी भासा, संस्कृति, भेसभूसा, रहन-सहन, खान-पान, संगीत, सिनेमा, साहित्य आ शख्सियत के लोहा माने लागल बाड़े लोग, भोजपुरी दिन प दिन निखरत बिया. टीएसआई लेके आइल बा कुछ अइसन आयाम जेकरा प भोजपुरिया समाज करेला गुमान. बता रहल बाड़न ओंकारेश्वर पांडेय...
डॉ कृष्णा बिहारी मिश्रा
भोजपुरी शब्द सुनते ही सबसे पहिले हमरा दिमाग में माई के चेहरा आवेला, काहे कि ई बोली हम सबसे पहिले अपना अम्मा के मुंह से सुनले आ सिखले रहीं. ओकरा बाद हमरा गांव, घर के आंगन इयाद आवेला, जहवां रह के हमनी के भोजपुरी के समझ आइल, ओकरा के जनलीं अउर ओकर आदी भइलीं.
अरूनेश नीरन
जगजीवन राम के आदर से बाबूजी कहल जाला. स्वतंत्रता-संग्राम आ स्वतंत्रता के बाद देश के प्रति उनकर समर्पण आ निष्ठा बेमिसाल बा. उनकर पूरा जिनगी राजनीतिक-सामाजिक सक्रियता आ विशिष्ट उपलब्धि से भरल बा. भाषा के वैभव जगजीवन राम में मिलत रहल बा. भोजपुरी आ हिन्दी के विकास खातिर ऊ अथक प्रयाल कइलन.
द संडे इंडियन भोजपुरी के तमाम बुद्धिजीवी, साहित्यकार, कलाकार आ दोसर क्षेत्रन के लोगन से बात कर के ई 51 के सूची बनवले बा, जेकरा प भोजपुरिया समाज के गर्व बा. एहमें पुरखा पुरनिया से लेके जीवित लोग बाड़े, घटना बा, स्थान बा, सुर बा, सिनेमा बा, संस्कार बा आ विचार बा.
संपादक के नाम पाठक के पाती
आमुख कथा 'जेले बा जिनगी' लेखन के बहुते बढिय़ा कड़ी बा. ई हमनी के कानून व्यवस्था के कमजोर कडिय़न के सुर्खी में ले आवत बा.
मगजमारी
प्रसून एस. मजूमदार
नब्बे के दशक के शीत युद्ध के समाप्ति के बाद दुनिया एगो बड़ बदलाव के दौर से गुजरल बा. आजु विश्व खाली पूंजीवादी अउर साम्यवादी धड़ में विभाजित नइखे बलुक दूनो छोर प खड़ा देश कइगो दोसर बड़ बदलाव देखले बाड़े. एहमें कवनो शक नइखे कि आजु विश्व शीत युद्ध के दौर से भी जादा हिस्सा में विभाजित लउकत बा.
संपादकीय
अरिंदम चौधरी, सम्पादक, द संडे इंडियन
रामलीला मैदान में आजु के जलियावाला बाग, सरकार के दानवी रवैया, विपक्ष कमजोर रीढ़ अउर भारत के प्रति मीडिया के पाखंड के दर्शन करावत बा
खबर खंगार के
शोध अउर अनुसंधान खातिर पसंदीदा जगह के तौर प भारत के उद्भव हमनी के आलसी अउर बीमार नीति निर्माता खातिर खतरा के घंटी बजा दीहले बा. नैदानिक परीक्षण लोगन के जिनगी लील रहल बा अउर परिजन लोग के उचित मुआवजा ले नइखे मिल पावत.
श्रेय अग्रवाल
सऊदी अरब के रॉयल किंगडम, जहवां इस्लाम के दुगो पवित्र तीर्थ स्थित बा अउर उपनिवेशवाद के सम्राट रहल, महामहिम महारानी के ग्रेट ब्रिटेन में कम से कम एक बात त समान बा.
खबर खास
प्रशांत शरण
'शिक्षा होखे सबका खातिर' के महामंत्र से प्रेरणा लेके 40 साल के रामेश्वर गोप झारखंड के एगो उपेक्षित कोना में रह के कई हजार गरीब आदिवासी लइकन अउर वयस्कन के निरक्षरता के अन्हार से बाहर निकललें.
देश-दशा
अनिल द्विवेदी
एह उदाहरण से अंदाजा लगावल जा सकत बा कि ई दूगो राजनेता केतना चर्चित बाडऩ अउर केतना जनाधार रखत बाड़े? बाकिर एकरा ठीक उलट, तीन दशक तक राजनैतिक दुश्मनी पलले दिलीप सिंह जूदेव अउर अजीत जोगी के दोसर पीढ़ी राजनीति में आ त गइल बा बाकिर उनकर राह अतना आसान नइखे, जतना लउकत बा.
जिनगी के ढंग
पछला हफ्ता, हम रउरा से वादा कइले रही कि एह कमअक्ल हत्यारा के दिमाग के भीतर का चल रहल बा अउर एगो अइसन आदमी के विषय में भी बताइब, जवन कि हमरा हिसाब से एह विषय के सबसे बेहतर तरीकासे समझेलें.
इंटरव्यू
प्रशांत शरण
झारखंड के शिक्षा मंत्री बैजनाथ राम प्रदेश में जल्दिए शैक्षणिक सुविधा बेहतर होखे के उमेद जतावेले. प्रशांत शरण के साथे उनकर भइल बातचीत के प्रमुख अंश.


text:
मेरीडियन कंस्ट्रक्शंस इंडिया प्रा. लि. के परोसा आ जफर कमाल फिल्म के बैनर तले बने जात भोजपुरी फिलिम “पवन बैंड बाजा” के भव्य म्यूजिक लांचिंग पिछला दिने मुंबई के एम्पायर ऑडियो सेंटर में दू गो गाना रिकार्ड करा के भइल. संगीतकार सी. वनवीर का निर्देशन में उदित नारायण आ आलोक कुमार के आवाज में ई गाना रिकार्ड भइली सँ. गीतकार हउवें वीरेन्द्र पाण्डे आ बुलेट ब्रह्मचारी. निर्माता मेंहदी हसन आ जफर कमाल, पटकथा-निर्देशक कमर हाजीपुरी, संगीतकार सी. वनवीर आ सतीश मुन्ना, गीतकार वीरेन्द्र पाण्डे, ब्रज किशोर दूबे अउर बुलेट ब्रह्मचारी, संकलन नकुल प्रसाद, सह निर्माता इफ्तेखार अहमद, रिजवान खान, मो. आजाद आ गुफरान अहमद हउवें. कलाकारन आ टेक्निशियंस के चुने के काम चलत बा आ फिलिम अगिला महीना से फ्लोर पर जाई.
निर्देशक कमर हाजीपुरी एह मौका पर बतवलें कि फिलिम बैंड बाजा वालन पर बनी. एकर नायक मुश्किलात से निबटत एगो मशहूर बैंड मास्टर बनत बा. एकरा पहिले मकर हाजीपुरी ‘गुलाब थियेटर‘ बनवले रहले.
पवन बैंड बाजा के म्यूजिकल लांचिंग के मौका पर श्रीधर शेट्टी, हीरा सरोज, त्रिलोकी चौधरी, सुमित बाबा, नीलाभ तिवारी, अवनिन्द्र आशुतोष, उबैद आजम आजमी, रेनू वनवीर आ अउरिओ गणमान्य लोग मौजूद रहल.
(समरजीत)


text:
Home Tags निशा दुबे
Tag: निशा दुबे
निशा दुबे जल्द बॉलीवुड में नजर आएगी
भोजपुरी फिल्म इंडस्ट्री में अपनी एक अलग पहचान बना चुकीं भोजपुरी की देसी गर्ल गुजरात के संजान से भोजपुरी फिल्म "इंडिया वर्सेस पाकिस्तान" की...
भोजपुरी फिल्म दिल भर्इल दिवाना तोहरे प्यार में के लिए शूट...
भोजपुरी फिल्मों के जाने माने खलनायक संजय पांडे प्रियांसी मूवीज की भोजपुरी फिल्म "दिल भर्इल दिवाना तोहरे प्यार में" की शूटिंग कर रहे हैं...
दिल भईल दिवाना तोहरा प्यार में की शूटिंग शुरू
हाल ही में भोजपुरी फिल्म "दिल भईल दिवाना तोहरा प्यार में" की शूटिंग मुंबई में शुरू की गयी प्रियांसी मूविज के बैनर तले बन रही...


text:
भोजपुरी के स्टार अदाकारा पाखी हेगड़े अब सेक्सी बम बन गइल बाड़ी आ पाखी के सेक्सी अदा हाल ही में रिलीज भइल फिलिम ‘योद्धा’ के आयटम सांग मेश देखे के मिलत बा.
एह गाना के बोलो बा ‘हम हई सेक्सी बम’. एह आयटम के फिलिम के क्लाईमेक्स में देखावल गइल बा. पाखी के एह शानदार नृत्य में 250 डांसर आ 200 जूनियर आर्टिस्ट ले के तीन दिन में फिलिमावल गइल रहे. नृत्य निर्देशन दक्षिण भारत के भानू के रहे.
एह आयटम का बारे में पाखी के कहना बा कि फिलिम इंडस्ट्री के मशहूर निर्देशक राज एन. सिप्पी सर जब एकर प्रस्ताव दिहलन त ना ना कह सकली. गाने के फिल्मांकनो बहुते भव्य तरीका से कइल गइल आ भरोसा जतवली कि दर्शको एह गाना प झूम के देखइहें.
(प्रशांत-निशांत)


text:
सिनेमा भोजपुरी के ड्रीम गर्ल रिंकू घोष अभिनीत फिलिम ‘रखवाला’ के प्रदर्शन एह शुक से मुंबई समेत पूरा देश में कइल जात बा. एह फिलिम में रिंकू के हॉट अवतार भोजपुरी के सगरी नायिकन के पसीना छोड़ा दिहले बा. एह में नायक निरहुआ संगे रिंकू के लव एंगल बा.
निर्माता इश्तियाक शेख ‘बंटी’ आ रितु शर्मा, निर्देशक असलम शेख, मुख्य कलाकार निरहुआ, रिंकू, अवधेश मिश्रा, संजय पाण्डेय, बृजेश त्रिपाठी, माया यादव, संतोष श्रीवास्तव, उल्हास, एन.आर. शेट्टी, सोनिया मिश्रा, मनोज भावुक आ सीमा सिंह.
(शशिकांत सिंह के रपट)
असलम शेख निर्देशित निरहुआ स्टारर फिलिम रखवाला रिलीज भइल
आजु शुक १५ फरवरी का दिने असलम शेख निर्देशित निरहुआ स्टारर फिलिम रखवाला बिहार के वीणा पटना, मोहन आरा, किरण गया, दीपम घोड़ासहन, संगीत मोतिहारी, शंकर सीतामढ़ी, रूपमहल चकिया, अजंता बिहारशरीफ, दुर्गा बक्सर, न्यू दुर्गा सुगौली, दरबार सिवान, लक्ष्मी२ हजारीबाग, श्रीमाँ अरेराज, मिनीगुप्ता औरंगाबाद, ध्रुव बगहा, चन्द्र बैरगनिया, उमा दरभंगा, त्रिमूर्ति डेहरी, साहू सासाराम, मिथिला मधुबनी, श्यामा शिवहर, चंद्र जनदाहा, जानकी केसरिया, शिवम महनार आ सोना रक्सौल में रिलीज भइल.
समय पर जानकारी ना मिल पवला का चलते अंजोरिया के फिल्म प्रतिनिधि छपरा से वापस लवटि अइलन. वितरकन के चाहीं कि कवना कवना थिएटर में फिलिम रिलीज होखी एकर जानकारी हमनी के समय पर दे देसु. अब हमनी का एह बात पर नजर राखब जा कि फिलिम के कइसन स्वागत भइल बा. कवना कवना सिनेमाघर से पहिलके हफ्ता फिलिम उतरल इहो मालूम हो जाई आ कवना कवना जगहा १०० दिन, सिल्वर जुबिली वगैरह मनवलसि इहो पता चल जाई.
(समाचारपत्र में प्रकाशित विज्ञापन से मिलल जानकारी)


text:
कजरा मोहब्बत वाला
भोजपुरी में एहसाल के सबले चर्चित फिल्म “कजरा मोहब्बत वाला” के संगीत सुनेवालन के दिलो दिमाग छाप लिहले बावे आ बिहार उत्तरप्रदेश के हजारो मोबाइल उपभाक्ता एकर गाना आपन कालर ट्यून बनवले बाड़ें. पी जे फिल्म्स प्रोडक्शन के बैनर तले बनल एह फिल्म के निर्माता निर्देशक हरीश जयसवाल, संगीतकार राकेश त्रिवेदी, आ गीतकार राकेश निराला सभे मिल के भोजपुरी मानसिकता का हिसाब से गीत संगीत रचले बाड़ें.
एह गीतन में “राजा जी ज़रा संभल के”, “फिट बाटे हीटर”, “दुनिया के बटलू हमरा के डँटलू” आ “ना मनबू त सटा देब कट्टा” अबहिए लोग का जुबान पर चढ़ गइल बा. एकर संगीत रिलीज़ कइले बावे पी जे म्यूजिक जेकर ई पहिलका रिलीज होखी. एकरा बाद पीजे म्यूजिक गोला बारूद, बा केहू माई के लाल फिलिमन क म्यूजिक आ अनके वीडिओ अल्बम रिलीज़ करे वाली बा.
(अपना न्यूज के रपट)
Like this:
Like लोड हो रहा है...
Related


text:
- कनाडा के राजधानी ओट्टावा में आजु संसद का नियरा भइल गोलीबारी में एगो सैनिक घवाहिल हो गइल. ओह बेरा कनाडा के प्रधानमंत्री स्टीफन हार्पर संसद में मौजूद रहले.
- सरदार वल्लभ भाई पटेल के जयंती 31 अक्टूबर के केन्द्र सरकार राष्ट्रीय एकता दिवस का रूप में मनाई.
- वित्त मंत्री अरूण जेटली आजु फेर इशारे इशारा में एगो टीवी चैनल से कह दिहलन कि विदेश में कालाधन रखे वालन में पिछला सरकार के एगो मंत्रियो के नाम शामिल बा. कांग्रेस के कहना बा कि जेटली ओकरा के ब्लैकमेल मत करसु. जवन बतावे के बा पूरा बता देस.
- गोपालगंज जिला के बरौली थाना के पेटबिरौचा गांव में आजु जमीन का झगड़ा में एगो आदमी के गोली मार के हत्या क दिहल गइल.
- काल्हु दिवाली का दिने प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी जम्मू कश्मीर के बाढ़ पीड़ितन का संगे बितइहें. काल्हु श्रीनगर में उनकर अनेके कार्यक्रम बा. ओने कांग्रेस के कहना बा कि एह मौका के इस्तेमाल वोट बनावे खातिर मत करसु मोदी.
- विदेशी बाजारन के मजबूत रूझान आ घरेलू लिवाली का बल पर मुंबई शेयर बाजार के सेंसेक्स लगातार चउथको दिने चढ़ के बंद भइल.
- भदोही के एगो कालीन कारखाना में छापा मार के दू दर्जन बंधुआ बाल मजदूरन के आजाद करावल गइल.
- आजु बुध का दिने सारधा घोटाला मामला में सीबीआई पहिलका चार्ज शीट दाखिल कर दिहलसि. एहमें सुदीप्त सेन, देबजानी मुखर्जी आ तृणमूल कांग्रेस के निलंबित सांसद कुणाल घोष के नामजद कइल गइल बा.
- अखिलेश सिंह यादव के चाचा आ सपा के महासचिव रामगोपाल यादव सकरलन कि अधिकारियन के काम करे का तरीका का चलते यूपी के कानून-व्यवस्था खराब हो गइल बा.
- भाजपा से संबंध फेरू बहाल करे खातिर आ महाराष्ट्र के नयकी सरकार में शामिल होखे के संभावना टटोले ला दिल्ली गइल शिवसेना के नेता सुभाष देसाई आ अनिल देसाई वापिस लवटि अइले काहे कि ओहिजा भाजपा के नेता लोग से भेंट ना हो पावल.
- कोयला ब्लॉक के ई-नीलामी करे के सरकार के फैसले के आलोचना करत मार्क्सवादी कम्युनिस्ट पार्टी कहलसि कि सरकारी कंपनी कोल इंडिया के देश के सगरी खान के जिम्मा दे देबे के चाही.
- सीबीआई आजु रेलवे बोर्ड के एगो सीनियर अधिकारी के गिरफ्तार क लिहलसि. एह अधिकारी पर आरोप बा कि ऊ पर्यटन खातिर विशेष रेलगाड़ियन के चलावे आ रेलगाड़ियन में अतिरिक्त डिब्बा जोड़े ला मुंबई के एगो टूर-ऑपरेटर से रिश्वत लिहलसि.
- भारत फेरू दोहरवलसि कि परमाणु हथियार के पहिला इस्तेमाल ना करी ना ही कबो परमाणु हथियार ना राखे वाला देश पर परमाणु हमला करी बाकिर कवनो हाल में परमाणु अप्रसार संधि पर हस्ताक्षरो ना करी.
- गोरखपुर के सहजनवा टीसन का लगे पटाखा के गैरकानूनी दुकान में आग लगला का चलते नाहियो त 27 गो दुकान जर के राख हो गइली स. गनीमत बा कि केहु के जान ना गइल.
- गोण्डा जिला के तरबगंज इलाका में काल्हु रात बिजली के तार टूट के गिरला का चलते एगो लड़िका के करंट लगला से मौत हो गइल.
- अंतर्राष्ट्रीय मुक्केबाजी संघ भारत के महिला मुक्केबाज सरिता देवी आ उनका प्रशिक्षक गुरबख्श सिंह संधू, ब्लास इग्लेसियस फर्नाडीज आ सागर मल धयाल पर अस्थायी प्रतिबंध लगवलसि. इंचियोन एशियाई खेल का दौरान बेइमानी के विरोध करत सरिता देवी पदक लेबे से मना क दिहले रही.
- पिछला हप्ता रुस से खरीदाइल सुखोई -30 लड़ाकू विमान के पुणे का लगे गिरला का बाद से वायुसेना एहनी के उड़ावे पर फिलहाल रोक लगा दिहेल बिया.
- सिवान जिला के हसनपुर प्रखंड के एगो गाँव में काल्हु मंगल के देर रात एगो घर में डकैती डाल के भागत एगो डकैत के गाँव वाले ध लिहले आ पीट पीट के हालत खराब क दिहले. आजु बुध का दिने अस्पताल में ओकर मौत हो गइल.
- उत्तर प्रदेश में विरासत के झगड़ा में मिर्जापुर से अपना दल के सांसद अनुप्रिया पटेल आ उनकर बड़ बहिन पल्लवी पटेल एक दोसरा से अझूरा गइल बा लोग.
- गोपालगंज जिला के थावे इलाका के पिठौरी गांव में आज घरौंदा बनावे खातिर माटी खोनत दू गो बच्ची माटी में दबा के मर गइली सँ.
- रोहतास जिला के दरिगांव थाना के बेलहर गांव में आजु जमीन के झगड़ा ले के बड़ भाई गड़ाँसी से अपना छोट भाई के हत्या कर दिहलसि.
आरा, बलिया, छपरा, देवरिया, सिवान, गोपालगंज. सासाराम, रोहतास, बक्सर, कैमूर, पूर्वी चंपारण, पश्चिमी चंपारण, गाजीपुर, मऊ, गोरखपुर, चंदौली, भदोही, वाराणसी, मोतिहारी, बेतिया, जौनपुर वगैरह भोजपुरिया इलाका के खबर भोजपुरी में पढ़े ला टटका खबर पर जाईं


text:
अभिनेता आर.एस .तिवारी के बहुत जल्दिए रिलीज होखे वाली फिलिम ‘साजन की बाहो में’ का बारे मे मुख्य किरदार निभावत आर एस तिवारी के कहना बा कि फिलिम बहुते बढ़िया बनल बा. उनकर किरदार बिहार यूपी के लोकप्रिय गायक के बा जे एगो लड़िकी से बेइन्तहा प्यार करत बा. प्रेम मे असफल हो के उ शराबी बन जा ता. बीमार पड़ला आ डाक्टर के सलाह का बावजूद उ शराब छोड़त नइखे.
एह रोमांटिक लव स्टोरी वाली फिलिम के राजनारायण तिवारी बनवले बाड़न आ सह निर्मात्री रीता राय बाड़ी. कहानी लेखक आ निर्देशक बलजीत सिंह हउवे. कैमरा मैन आर तोड्करी, संगीतकार दामोदर राव, गीतकार राजेश मिश्रा, हरिश्चंद अउर पिंटू.गिरी, गायक गायिका मोहन राठौर, इंदू सोनाली, रुपेश मिश्रा, लाली मिश्रा, दामोदर राव, खुश्बू जैन, फाइट मास्टर रामाकान्त मिश्रा, नृत्य निर्देशक महेश आचार्या अउर मुकेश जायसवाल आ इपी राजा भारती हउवन.
मुख्य कलाकार बाड़े आर एस तिवारी, रेनुजा सिंह, रीतू पाण्डेय,रिया रस्तोगी, चन्दन राजपूत, रीता राय, ब्रजेश त्रिपाठी, दामोदर राव, अनूप अरोड़ा, पप्पू तिवारी, विष्णु शंकर बेलू वगैरह.
(संजय भूषण पटियाला)


text:
चंचल चितवन, मधुर मुस्कान आ खनकत आवाज़ के धनी गुंजन पन्त के भोजपुरी सिनेमा में सफल अभिनेत्री मानल जाला. अपना पसंद का हिसाब से गुंजन कमे बाकिर बढ़िया आ नारी सम्मान वाली फिलिमे में काम करेली.
पिछला साल के सफल आ यादगार फिलिम ‘लक्ष्मण रेखा’ में गुंजन पन्त के किरदार लोग आजुओ नइखे भुलाइल. उ किरदार एगो घरेलू औरत के रहुवे जे एहु जमाना में अनपढ़ रहुवे आ आधुनिकता के चमक दमक से कोसो दूर. उ संस्कारवान आ गुणवान महिला कइसे आपन घर परिवार संभारत नारी के आन बान शान खातिर मंत्री बन के असामाजिक लोगन के खात्मा कइलसि.
अब बात कइल जाव ‘भईल तोहरा से प्यार – आई लव यू’ के त एह फिलिम में गुंजन पन्त गाँव के चुलबुली आ सिधवा लड़िकी के किरदार में बाड़ी. इहो किरदार लोग ढेर दिन ले याद राखी. नायक बाड़न विनय आनंद, निर्माता धर्मेन्द्र मौर्या आ निर्देशक शाद कुमार.
(रामचंद्र यादव)


text:
(दुनू फोटो अभिषेक भोजपुरिया के फेसबुक वाल से शशिरंजन मिश्रा के भेजल. बाँए मंच पर नेता लोग आ दाहिने करीब ओतने जनता.)
आजु दिल्ली में कुछ भोजपुरी प्रेमी लोग भोजपुरी के संविधान के 8वीं अनुसूची में शामिल करावे खातिर धरना प्रदर्शन करे वाला बाड़ें. सोचनी कि काहे ना आजु एही पर सोचल जाव कि भोजपुरी के एह मान्यता मिले का राह में कवन कवन बाधा बा आ ओकरा से कइसे पार पावल जाव. हम अइसन आठ गो बाधा देखत बानी जवना से पार पवला बिना भोजपुरी के निस्तार नइखे होखे वाला.
1. हिन्दी वालन के साजिश
सबसे पहिला बाधा बा कि हिन्दी पैरवीकार ना कबो चहलें ना अबहियों चाहत बाड़ें कि हिन्दी के उपनिवेश बना के राखल भाषा आजाद होखऽ सँ. एगो सोचल समुझल रणनीति का तहत भोजपुरी आ अउरिओ अनेके भाषा के हिन्दी के उपभाषा का रूप में वर्गीकृत क दीहल गइल. जनगणना से भोजपुरी भाषियन के सही संख्या सामने ना आवे एह चलते एकरा के भाषा के मान्यते ना दीहल गइल आ बोली कह के पेंच फँसा दीहल गइल. अबहियों हिन्दी के पैरवीकार एकरा राह में पच्चर फँसावत बाड़े आ फँसावत रहीहें.
2. भाषा ना मानल जाव
दुसरका बाधा हमरा समुझ से ई बा कि भोजपुरी के सरकार भासे ना माने आ एकरा के बोली भा हिन्दी के उपभाषा मान लिहले बिया. एहसे सबले पहिला डेग त ई होखे के चाहीं कि एकरा के गैर अनुसूचित भाषा मानल जाव आ ओह सूची में शामिल कइल जाव.
3. स्कूलन में पढ़ावल ना जाव
भोजपुरी कवनो इलाका के कवनो स्कूल में पढ़ावे के माध्यम नइखे. एकरा पीछे कई गो कारण बा. कवनो राज्य सरकार ना चहली सँ कि अपना राज्य में भोजपुरी के एह जोग बने दीहल जाव कि आगे चल के भोजपुरी राज्य के आन्दोलन तेज हो जाव. जबले भोजपुरी भाषा का आधार पर एगो राज्य ना बन जाई तब ले भोजपुरी के सरकारी काम काज के भाषा ना बनावल जा सकी. आ सरकारी काम काज के भाषा ना बनी त रोजी रोजगार के भाषा ना बन पाई.
4. मानक भोजपुरी पर कवनो एकराय नइखे
चलीं थोड़ देर ला मान लीहल जाव कि भोजपुरी के 8वीं अनुसूची में शामिल कर लीहल गइल बा. अब एकरा के इम्तिहानो देबे के मौका मिल गइल. त कवना भोजपुरी के सही मानल जाई? भईल लिखाई कि भइल? भी के इस्तेमाल करत संज्ञा रूप बदले से बचल जाई कि ना? के तय करी आ कइसे तय होखी? परीक्षार्थी के लिखल सही मानल जाई कि जाँचे वाला के जिद्द?
5. भोजपुरी लिखे बोले वाला जतना होखसु पढ़निहारन के कमी बा
अब जब स्कूलन में भोजपुरी पढ़ावले ना जाय आ सभे हिन्दी के माध्यम से पढ़ेला त ओकर आदत बन जाला हिन्दी उचारे के. भोजपुरी के खासियत ओकरा समुझे ना आवे. ऊ त ह्रस्व आ दीर्घ भर जनले बा लघु ह्रस्व आ दीर्घ दीर्घ से भेंटे ना भइल कबो. बोले आ लिखे के त लोग बोल आ लिख लेला बाकिर पढ़े में तरहा चटके लागेला! आ भोजपुरी पढ़निहारन के कमी का तरफ कवनो धियाने नइखे दीहल गइल.
6. कवनो बड़ प्रकाशन नइखे
चूंकि भोजपुरी पढ़ेवालन के कमी बा त भोजपुरी के पत्र पत्रिका कबो सार्वदेशिक ना हो पइली सँ. हर पत्रिका एगो खास गोल में समेटा के रह जाले. छापे वाला अपना पाकिट से निकाल के दू चार सौ कापी छपवा लेला आ अपना लोगन में बँटवा देला. हो गइल पत्रिका के प्रकाशन. ना त गाहक बनेलें ना लोग ओकरा के पढ़बे करेलें. किताब पत्रिका सादर भेंट में मिलल आ सादर ताखा पर धरा गइल. पढ़े के सउर होखो तब न केहु पढ़ो! आ जब पढ़ी ना त खरीदी काहें? खरीदी ना त कवनो बड़का प्रकाशन बनी कइसे? आ कवनो बड़का प्रकाशन होखी ना त भोजपुरी वालन के समस्या, ओकर आन्दोलन, ओकर सरोकार सामने आई कइसे? अबहीं त हाल ई बा कि भोजपुरी के सगरी संस्था आपन विज्ञप्तिओ भोजपुरी में ना जारी करस.
7. जन आन्दोलन के कमी
भोजपुरी के सरोकार ले के आम जनता के जागरूक करे के कवनो कोशिश ना होखे. कुछ लोग मिल बइठ के तय कर लेला. अपना अपना चिन्हार लोग के फोन फान क के बोला लेला. हो गइल बइठक, धरना आ प्रदर्शन. अखबार में छप गइल, फोटू खींचा गइल. कुछ नेतवन से जान पहचान होखो त ओहनी का साथे फोटू खींचा लीहल गइल आ कबो अकादमी फकादमी बने त ओहमें घुसे पइठे के जोगाड़ बनावे लागल जाला. बाकिर कबो एह खातिर जमीनी स्तर पर कवनो काम ना होखे. पटना लखनऊ में, आरा बलिया छपरा में आन्दोलन ना चलावल जाव सीधे दिल्ली में क लीहल जाला.
8. भोजपुरी संगठन में एकाधिकारवाद
जन आन्दोलन ना चलावे का पीछे सबले बड़का डर होला कि कुछ दोसर लोग सामने मत आ जाव आ आपन पकड़ छूट जाव संगठन पर से. हर संगठन कुछ लोग के थाती आ पुश्तैनी जायदाद बन के रह गइल बा. एक आदमी अपना मनमर्जी से संगठन चलावत बा. दोसरा के आगे नइखे आवे देत. अपना चाटुकारन के अलग अलग इलाका के मनसबदारी दे के अपना के सुल्तान मान लेत बा. जबले एह तरह के घटिया सोच वाला लोग भोजपुरी के संस्था संगठन पर हावी रहीहें तबले भोजपुरी के मान्यता मिले के उमेद नाहिए कइल बेहतर रही.
आशा करत बानी कि भोजपुरी में पहिलका वेबसाइट बनावे आ बारह बरीस से भोजपुरी के हजारन पेज प्रकाशित करे वाला एह वेबसाइट के उठावल मुद्दा पर चरचा होखी, गरिया धमका के आपन बात उपर करे के कोशिश ना होखी. हम नइखीं मानत कि हमहीं सही बानी त रउरो मत मानीं कि रउरे सही बानी. आपन आपन बात कहल जाव. चरचा बढ़ावल जाव. जेहसे आगे चल के एगो एका पर चहुँपे के राय बन सको.
– ओम प्रकाश सिंह
प्रकाशक, अँजोरिया समूह


text:
– देवेन्द्र कुमार
गुलजारी लाल जी आपन संघतिया मनमौजी के संगे साप्ताहिक बाजार मंगला हाट में हफ्ता भर के जरूरी सामान के खरीदारी करे खातिर गइल रहलें. दूनो संघतिया बाजार में घूमत-फिरत आपन जरूरत के मुताबिक सर-सामान खरीदत रहलें. गुलजारी लाल जी हाट में दू गो मुरगी पसंद कइलें. मोल-भाव तय क के खरीदियो लिहलें. फेर ऊ आगे बढ़ गइलें.
जूता के एगो दोकान के सामने जा के ऊ कहलें, “ए मनमौजी, हमार जूतवा त अब एकदमे से जवाब दे देले बा. एगो काम करऽतानि, नया जूता खरीद लेत बानी.”
“ठीके बा. चलऽ चल के देखी जा.” मनमौजी कहलें.
फेर दुनो संघतिया जूता के दोकान में जा धमकलें. ढेर देरी तक ले माथापच्ची कइला के बाद गुलजारी लाल जी के एक जोड़ा जूता पसंद आ गइल. ऊ तुरंते जूता खरीद लिहलें.
दोकानदार जइसहिं जूता के डिब्बा में बंद करे लागल त गुलजारी लाल जी फरमइलें, “अरे भाई, जूता के डिब्बा में बंद करे खातिर खरीदले बानी का ? लाईं एकरा के हम पहिरिये के जाइब.”
दोकानदार पूछलस, “त फेर ई पुरनका जूता के डिब्बा में बांध दिहीं का ?”
“अरे नाही भाई. अब ई जूतवा ले के हम का करब ? एकरा तूही रख लऽ न.” गुलजारी लाल जी ढेरी उदारता के साथ कहलें.
दोकानदार नाक चढ़ा के ओह लचर-पचर जूता के देखलस आ गुलजारी लाल आउर मनमौजी के दोकान से उतरला के तुरंते बाद ऊ जूता के दोकान के बाहरे फेंक दिहलस.
गुलजारी लाल आउर मनमौजी खरीदारी खतम कइला के बाद आपन गांव के तरफ चल दिहलें. गुलजारी लाल जी तऽ खूबे खुश रहलें. ऊ नया-नया जूता जे पहिरले रहलें. आपस में बोलते-बतियइते दुनो संघतिया चलल जात रहलें.
सामने में ‘रोरो‘ नदी रहे. बरसात-बूनी के मौसम रहे. पहाड़ी नदी होखे के चलते नदिया पानी से भरल रहे आउर धारो बहुते तेज रहे. गुलजारी लाल जी जूता समेते नदिया में जाए लगलें. एह प मनमौजी उनका के टोकलें, “इयार, कम से कम जूतवा त उतार लऽ.”
“तूहूँ कइसन बात करत बाड़ऽ यार. पूरा अढ़ाई सौ रोपया लागल बा एह जूता में. त का एकरा के हाथ में ढोवे खातिर खरीदले बानी. हम त एकरा के पहिरिये के नदिया पार करब. का मालूम नदिया में कवनो अइसन-वइसन चीज हमार गोड़ में चुभ जाई त हम का करब ? अगल-बगल में त कवनो अस्पतालो नइखे. तू त एकदमे मूरख बाड़ऽ. तू खुल्ले पांव नदिया पार करऽ. हम जूता काहे उतारब ?”
आउर ई कहत-कहत गुलजारी लाल जी नदिया में घुस गइलें. कुछ दूरी तक ले त ऊ ठीक-ठाक चललें. बाकिर जब ऊ नदिया के बीच में पहुंचलें त एकाएके ऊ बड़ी जोर से चिल्लइलें, “अरे मनमौजी, हमार एगो गोड़ के जूता खुल गइल बा. पकड़-पकड़. ई देखऽ बहत चलत जात बा.”
ई कहत-कहत ऊ जूता पकड़े खातिर आपन दाहिना हाथ नदिया में डुबा दिहलें आउर झुक के जूता खोजे लगलें. बाकिर जूता भला मिले वाला रहे ? हड़बड़ी में उनका इहो याद ना रहल कि उनकर दाहिना हाथ में एगो मुरगी रहे. मुरगी बेचारी पानी में डूबे के चलते टें बोल गइली. तबहीं उनकर दोसरको जूता खुल गइल. ऊ फेर चिचियइलें, “अरे मनमौजी, पकड़. हमार दोसरको जुतवा खुल गइल.”
आउर ई कहत-कहत आपन बँयवरो हाथ नदिया में डुबा के जूता खोजे लगलें. बाकिर जूता मिलल त दूर, ओहू हाथ वाली मुरगी स्वर्ग सिधार गइल. अब जा के ऊ देखलें कि जूतवा त गइल से गइल, दुनो मुरगियो चल बसली. त ऊ आपन माथा धुने के शुरू कर दिहलें. लगलें जोर-जोर से रोवे, हाय रे हमार मुरगी, हाय रे हमार जूता.
जइसे-तइसे गुलजारी लाल जी खाली हाथे आउर खुल्ले पांव गांव लौट क अइलें. गांव के लोगो के सगरी हाल मालूम हो गइल. अब त गांव के कुल्हे लोग उनका पाछे पर गइलें. उनका के खूब चिढ़कावे लगलें, “अरे मरदे, तहार नयका जूतवा कहवां गइल ?”
अनेके संस्थानन से प्रशस्ति पा चुकल देवेन्द्र कुमार जमशेदपुर पुलिस अधीक्षक कार्यालय में रीडर हईं. नालंदा जिला के मूल निवासी होखला का बावजूद भोजपुरीओ में रचना करीलें. इहाँ के लिखल हिन्दी आ भोजपुरी रचना अनेके पत्र पत्रिकन में प्रकाशित होखत रहेला.
पता:
फ्लैट नं 1, क्वार्टर नं 2,
कदमा, जमशेदपुर – 831 005
पूर्वी सिंहभूम (झारखंड)
मोबाइल नं- 9905572035
kumardevendra1961@gmail.com
devendra_kumar196144@yahoo.com


text:
– डा॰ अशोक द्विवेदी
भयावह आ भकसावन लागे वाला ऊ बन सँचहूँ रहस्यमय लागत रहे. जब-तब उहाँ ठहरल अथाह सन्नााटा अनचीन्ह अदृश्य जीव जन्तु भा पक्षियन का फड़फड़ाहट से टूट जात रहे. थोरिके देर पहिले फेड़ का एगो लटकल डाढ़ि से लपटाइल लटकल सरप के फूत्कार प’ आगा चलत युवक चिहुँकि उठल रहे आ पाछा चलत सब केहू सावधान मुद्रा में आ गइल रहे. अपना चोख, नोकीला डंडा से साँप का मूड़ी का नीचे खोदत दुसरका भाई बोलल, ‘ई अब समझ जाई कि हमनियो का सजगे बानी जा!’ सँचहूँ सरप डाढ़ि का दोसरा बगल मूड़ी घुसावत आपन जान बँचावे लागल रहे.
– ‘मझिला भइया! एह छोट-मोट जीव जंतुअन से त खतरा बटले बा, बाकिर कवनो हिंसक शेर, बाघ भा राच्छस आ जाई त का होई?’ धनुषधारी युवक चुटकी लेत पुछलस.
– ‘ओके हम देखि लेइब!’ आपन पुष्ट कंधा उचकावत मझिला भाई हँस के बोलल.
छन भर खातिर सभका ओठे हँसी उतराइ गइल. निर्जन एकरसता के चुप्पी टुटते हराँसल-थाकल भारी मन कुछ हलुक हो गइल. दरसल एह गझिन सँड़सल बिचित्र बन में कवनो चीन्हल-जानल साफ राह त रहे ना. कबो कुछ दूर तक सुगम साफ डहर लउके त कबो राह रोकत एक दुसरा में गँसल डाढ़ि वाला पातर फेंड़न के कतार. कबो-कबो त अइसन कँटीली झाड़ी मिल जाव कि हाथ-गोड़ छिला जाव. ई त हर परिस्थिति से दू दू हाथ करे क धीरज आ सामरथ वाला ओ भाइयन क एकता आ प्रेम रहे कि ऊ लोग अतना दूर ले सुरक्षित चलि आइल रहे.
अँजोर के लगातार कमी से ओ’ लोगन के अंदाजा हो गइल कि दिन ढल रहल बा आ साँझ होखे वाली बा. माता के बाँह धइले चले वाला युवक चलत-चलत अचानक बिचलित भइल, ‘अब माई के बहुत थकान हो गइल बा, बड़का भइया! कहीं साफ आ सुरक्षित ठवर देखि के हमनी के ठहर जाए के चाहीं! अइसहूँ रात होखे का पहिले बेवस्था क लिहल जरूरी बा.’
सब रुकि गइल आ माता के घेरि के खड़ा हो गइल.
– ‘का भइल माता, हम आपके पीठ पर उठा लेत बानी!’
– ‘ना बेटा, तहार छोट भाई बहुत समझदार हऽ. साँझ हो जाई त रुके के व्यवस्था कइल ढेर कठिन हो जाई, आ एह दुर्गम-डेरावन बन में…..!’ माता सबकर अकुलाहट कम करत सुझाव दिहली.
– ‘हँ भीम! अब कवनो साफ-सुरक्षित जगह खोज लऽ जा, जहाँ रात बितावल जा सके. जहाँ कवनो हिंसक जानवर आसानी से हमहन पर आक्रमण ना क सके. तोहन लोग के रात भर जरावे खातिर लकड़ियो बटोरे के परी.’
बलिष्ठ आ देंहगर भाई के नाँव धरत जेठ भाई संबोधित कइलन त अबले शान्त माता तुरन्ते टोकि दिहली- ‘बेटा, हम नइखीं चाहत कि केहु क नाँव धइके बोलावल जाव! आपन गोपनीयता बनवले रहला खातिर आपुस में बतियावे खातिर खाली भाई भा अनुज कहि के बोलावऽ जा.’
– ‘जी माता! आगा से हमहन का एकर ध्यान राखल जाई कि हमहन क पहिचान प्रगट ना होखे बाकिर अकेल, एकान्त में इनके हम इनका नाँव से त पुकार सकीले न माता?’ जेठ भाई पुछिये दिहलन.
– ‘ठीक बा, बाकिर आपन पहिचान छुपावले हमन क पहिल उद्देश्य बा!’ माता स्पष्ट कइली
– ‘तोहन लोग माता का लगे रुकऽ जा. हम आगा सब तरफ खूब नीक से देखि के आवत बानी कि कहाँ ठहरे के स्थान बनावल ठीक होई.’ भीम अपना खास निश्चिन्त भाव के दरसावत चल दिहलन.
– ‘रुकऽ भइया, हमहूँ सँगे चलत बानी!’ धनुषधारी युवक उठि के उनका पाछा चल दिहलस.
– ‘हमहूँ चलब, त लकड़ी वगैरह एकट्ठा करे में सहजोग करब!’ दोसर अनुज बोलल.
– ‘ठीक बा, हमहन दू अदिमी माता का देखभाल खातिर बानी जा, बाकिर ज्यादा लम्मा मत जइहऽ जा…’ जेठ भाई सहेजत, अनुमति दिहलन.
कुछ आगा गइला पर तीन गो झँगाठ मझुराइल फेंड़न का वजह से राह एकदम अवरूध बुझाइल. उनहन का बीच क दूरी बहुत कम रहे आ उनहन का दूनो ओर कँटइला झाड़ रहे. धनुष वाला भाई फेंड़न का फाँफर में दूर ले ध्यान दिहलस आ भीम के देखावत बोलल, ‘मझिला भइया हऊ, जहाँ चार पाँच गो पाथर शिला ढिमिलाइल बा ओकरा आसपास के जगह साफ बा आ उहाँ क जमीनियो उँचाह लउकत बा… बाकि उहाँ पहुँचल असुबिधाजनक बा.’ भीम अपना भाई के हटाइ के बीच वाला फेंड़ के तजबीजत ओके उखारे खातिर अँकवारी बान्ह लिहलन. अपना असीम बल का बूते ऊ फेंड़ के हिला-हिला के उखार दिहलन, फेर ओके एकोर फेंकत कहलन, ‘तहन लोग इहाँ के माटी बरोबर करऽ. हम आगा चल के जगह ठीक करत बानी.’ ऊ फानत ओह जगह पर पहुँचलन जहाँ चार पांच गो पाथर-शिला एहर-ओहर जमल रहे. ऊ चारू ओर तकलन, फेरू एगो घन फेंड़ का पास भारी-भारी शिला ढकेलत डगरावत अइसे धरे लगलन जइसे ऊ फेंड़ के दू ओर से घेरत होखसु. दूनों अनुज एगो डाढ़ि के झलाँसी से झार-बहार के चारू ओर साफ सुथरा आराम करे जोग जगह बना दिहलन सऽ.
सबसे छोट भाई लकड़ी बीनि-बीनि के एगो ऊँचाह जगह पर सरिहावे लागल. धनुषधारी भाई हरियर झलांसी वाला पतई बिछावत सूते लायक बिछौना बना चुकल रहे. फेर भीम कहीं से पाथर के दू गो छोट टुकड़ा आ अँकवार में सूखल लकड़ी बटोरले लवटलन त अपना छोट भाइयन के एकाग्रता आ लगन देखि उनका ओठन पर एगो उदास हँसी क लकीर खिंचा गइल. अपना सुन्दर, सुकुवार दुलरुवा अनुजन के ई दुख भरल दसा देखि, उनका तन में एक छिन खातिर छोभ उठल; ‘बस करऽ, अब रहे दऽ! बलुक जाइ के सबके बोलाइ लियावऽ जा! इहाँ हम कूल्हि इंतजाम क लेबि.’ भीम सूखल लकड़ी क मोट डाढ़ि एक जगह गोलियावत कहलन.
सबका सँगे जब माई उहाँ लवटली त साफ सुथरा चौरस जगह आ सूते-बइठे के अचम्भित करे वाला इन्तजाम देखि के बहुत खुस भइली. पतई का बिछावन पर बइठि के उनका मन के बहुत सलतंत भेंटाइल बाकि कवनो सोच में, उनकर मन पुरान दिनन का इयाद में भटक गइल. सोचे लगली, ‘अपना स्रम से बनावल व्यवस्था, जवना में सन्मति, एकता, त्याग आ प्रेम होखे ऊहें न घर सुख बा. कवनो राजसी ठाट-बाट के नोकर दाई खानसामा वाली सुखद व्यवस्था में रहत खाली-दिमाग वाला लोगन में, सुख-सुविधा आ शक्ति के लोलुपता का साथ इरिखा, डाह आ बैर बढ़ जाला, इहे न हमनियों का साथ घटित भइल.’ उनका चेहरा प दुख आ पीड़ा के कइ कइ गो भाव उठल आ बिला गइल.
– ‘का बात हऽ माई, तूँ काहें अतना चिन्तित बाड़ू?’ जेठ भाई महतारी क चिन्तित चेहरा के उतार चढ़ाव पढ़त विचलित भाव में पुछलन.
– ‘कुछु ना हो, कुछ पुरान इयाद आ-गइल हा…’
– ‘ना, ना, माई हमहन का भोजन-पानी खातिर सोचत बाड़ी!’ छोट भाई दुलराइल बोलल
– ‘हँ नू माई? सँचहूँ इहे बात हऽ? धनुषधारी भाई महतारी कऽ चेहरा पढ़े क कोसिस करत पुछलस’
– ‘अरे एमे कवन चिन्ता? हम एगो फलदार फेंड़ पहिलहीं से देखि लेले बानी. अबे लेले आवत बानी!’ भीम हँसत खड़ा हो गइलन
– ‘तोहन लोग माई का लगे बइठऽ जा; हमनी का फल आ जल दूनों के बेवस्था कर के तुरंते लवटत बानी जा!’ धनुषधारी भाई भीम का सँगे जात खा बाकी लोगन के सावधान कइलस, ‘इहवाँ तनिक चौकन्नाा रहे के जरूरत बा… ए जंगल में बहुत कुछ विचित्रा अनुभव हो रहल बा!’
भीम अपना भाई का सँग कुछ देर बाद लवटलन त अन्हार हो चलल रहे. अँगौछा में बान्हल फल रखला का बाद भीम सूखल लकड़ी का ढेर का लगे बइठ के आग जरावे खातिर पाथर क दूनो टुकड़ा आपुस में लड़ावे लगलन. पाथर से चिनगारी निकले त सूखल पतई में लगावस. थोरिके देर का कोसिस का बाद आग जर गइल. पातर-पातर सूखल लकड़ी जब ठीक से जरे लागल त ओकरा चारू ओर मोट-मोट लकड़ी सरिया दिहल गइल. भीतर से निकलत आग के तेज लपट से एगो मद्धिम अँजोर फइले लागल.
आग का चारू ओर बइठल अपना लइकन के पारा-पारी छोह से देखत महतारी सबका हाथे फल देबे लगली, फेर बाँचल कुल फल क ढेरी भीम का ओर सरकावत कहली, ‘हम एही में से खा लेबि.’ हँ हँ ई काहे नइखू कहत कि ‘भइया भीम तोहरे बहाने कूल्हि फल खइहें.’ मुँहलगा छोट भाई हँसि के कहलस त सभ ठठाइ के हँस दिहल.
– ‘आखिर सगरी भोजन क इन्तजाम करे वाला भीमे न बाड़न…’ महतारियो विनोद कइली.
फेरू हँसत-बतियावत, खात-पियत घंटा भर बीत गइल. फेंड़ का नीचे महतारी के सुतला का बाद, सभे अपना जगहे पर भउँवात रहे. भीम एने ओने टहरत जब पाछा तकलन त लगभग सबका नीन लाग चुकल रहे. नीन त उनहूँ का आवत रहे, बाकिर अब सबका सूति गइला पर, सूते क इच्छा तेयाग दिहलन. आखिर एह बन में, ए लोगन के अगोरहूँ वाला केहू चाही नऽ? ऊ एक बेर सबका ओर पारा-पारी नजर दउरवलन, बड़का भइया! त्याग आ तप क मूर्ति बायाँ अलंगे ओठँगल बेसुध परल रहलन. हमेशा परछाहीं लेखा, दुख सुख संघर्ष का बेरा संगे लागल रहे वाला पुरुष शिरोमणि धनुषधारी भाई के मुख मलिन रहे. दूनों छोट दुलरुआ भाई जवन अपूर्व रूप आ तेज क स्वामी रहलन, जवनन का वजह से उनुका आत्मा के निरन्तर आनन्द क अनुभूति होत रहे, आजु समय का मार से, साधारन छुद्र मनुष्य लेखा महतारी का दूनो ओर लरुवाइल परल रहलन सऽ. ममता आ छोह के छछात देबी महतारी कवना भरोसे एह निर्जन में अतना निश्चिन्त नीन में बाड़ी… हमरे भरोसे नऽ. ना-ना, हम ना सूतब. ऊ उठि के थोड़िकी दूर पर एगो छोट पातर फेंड़ का सहारे ओठँगि के बइठि गइलन. आग हवा से अउरु लहक उठल रहे.
पहिलका कड़ी
डा॰ अशोक द्विवेदी के परिचय
धारावाहिक, भोजपुरी, उपन्यास, बनचरी, अशोक द्विवेदी,