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मोबाइल यंत्र
मोबाइल यंत्र अइसन गणना यंत्र होला जेवन छोटी मुकी होला आ हाथ में ले के इस्तेमाल कइल ज सकत बा आ अउरी कौनों अतिरिक्त लटक क जरूरत ना पड़ेला। पहिले अइसन यंत्र में बटनपट्टी लागल रहे बाकिर अब एकर नया वर्जन आवत बाड़ें जिनहन में छुअंतुआ स्क्रीन रहत बा जेवना से माउस आ बटनबोर्ड दुनों क काम कइल जा सकत बा।
आजकाल बहुत गो कंपनी अइसन डिवाइस बनावत बाड़ी जिनहन में मुख्य-मुख्य कंपनी बाड़ी नोकिया, एचटीसी, एलजी मोटोरोला, बलैकबेरी, एचपी, आ आसूस।
प्रकार[संपादन]
मोबाइल यंत्रन क बहुत परकार बा जेवना में मुख्य बाटे:
- मोबाइल कंप्यूटर
- डिजिटल फोटो कैमरा (DSC)
- डिजिटल वीडियो कैमरा (DVC or digital camcorder)
- मोबाइल फोन
- पेजर
- व्यक्तिगत नेविगेशन यंत्र (PND)


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निर्देशक जगदीश शर्मा की फिल्म हथियार से अपने कैरियर की शुरुआत करने वाले रियल एक्शन के जादुगर विशाल सिंह अब अपनी दुसरी फिल्म ले आईब दुलहनिया पाकिस्तान से को लेकर उत्साहित हैं। विशाल सिंह पहली बार जाने माने निर्देशक रमाकांत […] Read More...
Latest News
Production News
BHOJPURI FILM NEWS “GAON KE LAL” Dubbing Progress Dubbing of Janub Art Movies’ Bhojpuri film “GAON KE LAL” is currently in progress at Guru Kripa Studio, Andheri (W). The film is being produced by Er. A.N. Tripathi & M.A. Siwani […] Read More...
जोगीरा सर र र र र
जब-जब होली के बेला आवेला, हमके अपना लइकाईं में गाँव में बितावल होली के पल ईयाद आ जाला। ई शब्दवे सुनके हमके अपना गाँव-टोला के ईयाद से हमार मन भर जाला। ओह बेरा ईयाद जीभ पर लेमचूस बन के जीभ […] Read More...
महेंदर मिसिर विशेषांक
बरतमान अपनी अतीत पाँव पर खड़ा रहेला अउरी भविष्य खाती जमीन बनावेला। ई बात सभका खाती बरोबरे सही बा। ऊ आदिमी होखे भा साहित्य। साहित्य कऽ विकास में समाज अउरी पुरनियन कऽ जोगदान ओतने बरिआर बा जेतना कि बरतमान कऽ […] Read More...

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खोईंछा भरे के भी जगह- जगह कुछ अंतर बा कई जगह हरदी से रंगल चाउर और गुड़ से भरल जाला ,कई जगह जीरा और पाँच गो खड़ा हरदी और सिक्का से / कई जगह चाउर हरदी और दूब और सिक्का डाल के भरल जाला ....मगर खोइंछा भरे के महत्व सबके एके बा... कि यात्रा विघ्न रहित होखो बेटी या पतोह अखंड सौभाग्यवती और जीवन सुख समृधि से परिपूर्ण होखो।
खोइंचा हमेशा आँचर में सूप से दिहल जाला... ऊ बात अलग बा की आधुनिक जमाना में मेहरारू लोग अंचार ख़राब ना होखो एसे बाद में रुमाल में डाल लेला लोग... एमे प्रयुक्त होखे वाला सूप और आँचर एकर भी खास महत्व बा।
सूप - आपन भोजपुरी समाज में सूप के खासा महत्व बा इ सभे जानत बा साथ साथ एकर एगो खास गुण भी बा "सार सार को गहि रहे थोथा देय उडाय "माने इ खाली शुद्ध चीज के ग्रहण करेला एसे सूप के शुभ मानल जाला।
आँचर - मेहरारू लोग के अंचार बहुत महत्वपूर्ण होला ...एक तरह से समझल जाऊ ता एगो मेहरारू के संसार होला...सुख दुःख के साझेदार होला लइकन के छाव देवे वाला आपन गरिमा के ढाके वाला... एहिसे खोइंछा आँचर में भरल जाला में दियाला ताकि ऊ आशीर्वाद हमेशा साथ रहो।
खोईंछा में भरे वाला सामग्री और ओकर महात्म्य...
चाउर - चाउर (अक्षत) माने कबो ना टूटे वाला। सफ़ेद रंग शुभ के प्रतीक बा एहिसे चाउर के शुभ और धान धन्य से पूर्ण मानल जाला और खोईंछा में भरे के माने ऊ जहाँ भी जाये ओकर जीवन धंधे से पूर्ण रहो।
हरदी - हिंदू धर्म-शास्त्र में अईसन कवनो मांगलिक कार्य नइखे जेमे हरदी के प्रयोग ना होत होई... एके शुभ निरोगी और पवित्र मानल जाला... खोइंछा में डाले के माने ओकर जीवन निरोगी रहो।
दूब - दूब के भी आपन शास्त्र में बहुत बखान मिलेला और शुभ भी मानल जाला। एकर एगो ख़ास गुण होला. दूब के पौधा एक बार जहाँ जम जाला, ओहिजा से नष्ट कईल बड़ा मुश्किल होला देखे में भले छोट होला बाकि एकर जरि बहुत गहरा ले पनपेला...। खोइंछा में भरे के माने ओकर जीवन विघ्न्राहित अक्षुण्ण रहो दूब जइसन।
गुड़ - गुड़ के प्रधान गुण मिठास होला एही तरह खोइंछा लेबे वाळी के जीवन में मिठास रहो...। एहिसे कहीं-कहीं गुड़ भी खोइंछा में दिहल जाला...।
जीरा - कई जगह जीरा हरदी से भी खोइंछा भराला जीरा के खोइंछा के सन्दर्भ में का महत्व बा इ ता हमरो नइखे पता...।
सिक्का या रूपया - सिक्का धन के परिचायक हवे ताकि ओकर जीवन में धन के कभी कमी ना होखो ओकर आँचर (संसार) समृधि पूर्ण होखो।


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भूगोल पृथ्वी के बर्णन करे वाला बिज्ञान हवे।
एगो भूगोलवेत्ता के काम होला:
- पृथ्वी के अलग-अलग जगह आ क्षेत्र के बर्णन कइल।
- पृथ्वी के सतह पर पावल जाए वाला बिबिध चीज के अलग-अलग जगह पर अलग-अलग मात्रा या रूप में पावल जाए के बर्णन कइल।
- पृथ्वी पर चीजन के असमान बितरण के ब्याख्या कइल।
- पृथ्वी पर बिभिन्न चीजन के असमान बितरण से बने वाला पैटर्न के पहिचान आ ब्याख्या कइल।
- मनुष्य आ ओकरे पर्यावरण के बीच के संबंध के स्थान आ क्षेत्र के हिसाब से ब्याख्या कइल।
- मनुष्य के कल्याण में स्थान आ क्षेत्र के अध्ययन से योगदान कइल आ प्रादेशिक प्लानिंग खातिर सामग्री उपलब्ध करावल।
प्रोजेक्ट के मकसद
एह विकिप्रोजेक्ट के मकसद बाड़ें:
- विकिपीडिया पर जगह (स्थान) आ क्षेत्र के बारे में बनल लेख सुधारल आ जवना जगह के बारे में अभिन ले लेख नइखे बनल ओह पर लेख बनावल।
- भूगोल के बिबिध शाखा सभ के बारे में लेख के बिस्तार कइल।
- जगह के बारे बनल लेखवन में नक्शा, ज्ञानसंदूक आ अक्षांश-देशांतर के जानकारी अपडेट कइल।
- स्थान के हिसाब से महत्व वाली घटना सभ पर लेख बनावल, बढ़ावल आ सुधार कइल।
एह प्रोजेक्ट से जुड़े खातिर आप के स्वागत बाटे।


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तेवरऑनलाईन, पटना
बिहार प्रदेश राजद के अध्यक्ष डा. रामचन्द्र पूर्वे से स्वीकृती प्राप्त करने के बाद पंचायती राज प्रकोष्ठ के प्रदेश अध्यक्ष श्री सुरेन्द्र कुमार ने प्रदेश पदाधिकारियों की सूची जारी की है, जिनमें 17 उपाध्यक्ष, 25 महासचिव तथा 35 सचिव हैं। इस आशय की जानकारी देते हुए प्रदेश प्रवक्ता एजाज अहमद ने बताया की राष्ट्रीय जनता दल के संगठन की मजबूती में पंचायती राज प्रकोष्ठ की महत्वपूर्ण भूमिका होगी। इस सूची में सभी वर्गो एवं क्षेत्रों का पूरा-पूरा ध्यान रखा गया है। उपाध्यक्ष श्री कपिलदेव सिंह नालन्दा, श्री किशुन यादव नवादा, श्रीमती रूपा पासवान औरंगाबाद, श्रीमती सरस्वती देवी गया, श्री अनुप पासवान पटना, श्री ब्रह्मदेव सिंह नालन्दा, श्री रामानुज सिंह शेखपुरा, मो0 सैयद इमाम मुन्ना मुजफ्फरपुर, मो0 गुलाब हैदर खाँन सीतामढ़ी, मो0 नजीर बेग लखीसराय, सुभाष पाण्डे छपरा, राजीव रंजन उर्फ मिकू सिंह शिवहर, सियाराम दास बेगूसराय, अशोक यादव शेखपुरा, निराला उर्फ साधु जी मधुबनी अनील कुमार सुपौल, ई0 अभय यादव पटना, महासचिव मो0 अफजल हुसैन बेगुसराय, अभय तिवारी छपरा, नरेन्द्र सिंह गोपालगंज, अतुल कुमार महतो नालन्दा, सत्यदेव तिवारी बक्सर, शशिरंजन कुमार रोहतास, उमेश यादव पटना, रविन्द्र यादव जहानाबाद, अखिलेस दास खगडि़या, सतीश कुमार (अधिवक्ता) शेखपुरा, शंकर राम वगहा, योगेन्द्र यादव भोजपुर, मुकेश वर्मा जहानाबाद, इसराफील अंसारी सीतामढ़ी, कपिलदेव राय बेगूसराय, धर्मवीर प्रसाद नालन्दा, राम प्रवेश राय मुजफ्फरपुर, मो0 जफर अहमद मुजफ्फरपुर, शिवशंकर सिंह नालन्दा, ज्ञानदत्त पण्डित गया, विनोद कुमार मधुबनी, शशि भूषण कुमार गुप्ता पटना, योगेश्वर यादव औरंगाबाद, ओम प्रकाश पूर्वी चम्पारण, नवल यादव बाँका, सचिव श्री अभियचंद राम पश्चिम चम्पारण, श्री विमल कुमार महतो पटना, श्रवण कुमार शेखपुरा, मुन्ना राय बक्सर, प्यारे लाल साव पटना, अरविन्द कुमार सिंह नालन्दा, विजल रजक भागलपुर, विन्देश्वरी यादव मुंगेर, दिनेश कुमार निराला अरवल, वरूण कुमार पटना, रामेश्वर यादव नालन्दा, बबलु कुमार सिंह जहानाबाद, रामानन्द चैधरी सुपौल, लालबाबू राय पटना, कपिल देव राम बेगूसराय, दमोदर यादव बक्सर, मो0 इरशाद आलम सहरसा, कृष्णदेव पंडित पटना, डाॅ0 सुपैन्द्र यादव जमुई, प्रो0 शियालक पासवान जमुई, सच्चिदानन्द अररिया, शशिभूषण कुमार, विनोद कुमार भागलपुर, योगेन्द्र यादव बाँका, विश्वनाथ सिंह भागलपुर, राधिका रमण प्रसाद उर्फ मदन जी बाढ, भूदेव यादव खगडि़या, तुफैल अहमद समस्तीपुर, शिवप्रसन्न यादव (अधिवक्ता) भभुआ, कृष्ण कुमार यादव रोहतास, बालकृष्ण प्रसाद उर्फ संजय मधेपुरा, नरायण यादव सुपौल, विभानन्द यादव सहरसा, विजेन्द्र प्रसाद यादव सहरसा, संतोष कुमार पटना।


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जब घरे घरे टीवी , टेप आ रेडियो ना रहे मनोरंजन के साधन कम रहे हतना गायक आ कलाकार लो ना रहे लो लोग खेत से काम कर के आवे सुते के बेरा घर के बुढ पुरनिया कथा कहानि कही के लइकन के सुतावे ओह घरि भोजपुरी के कही कार्यक्रम होखे त रामायन आ महाभारत के प्रसंग होखे लोग लमटेम आ लाठी लेके कई कोस दूर जावना गायक के सुने जाव…. जे गावे त ओकरा गायकी के जादू आ प्रसंग के व्याख्या में रोये लागे… ओहि घरि के गायक श्री GAYTRI THAKUR व्यास जी के आज निधन हो गइल बाटे उहाँ के डुभा बक्सर के रहे वाला रहनी आजू भोजपुरी आपन एगो लाल खो देले बाड़ी जब भोजपुरी के संगीत के इतिहास लिखाई त भिखारी ठाकुर आ महेन्दर मिसिर के बाद सबसे ढेर पन्ना आ सियाही ओराई त उ गायत्री ठाकुर के योगदान लिखे में ओराई उहाँ के एगो भोजपुरी के घराना हइं जेके गायत्री घराना कहल ज़ाला आ उनकर समकछ बलिया के धुरान के घराना जेमे से आज हजारो गायक सीखी के गवनई गावत बा लो।
जले गुलशन कुमार जियत रहनी त उहाँ के गायत्री ठाकुर से बड़ी प्रभावित रहनी उहाँ के गावल राम केवट सम्वाद , लक्ष्मन परशुराम सम्वाद शिशुपाल वध कृष्णा लीला आदि के कैसेट निकलनी बाकी जस जस भोजपुरी में नवका गायक लो के प्रवेस भइल अश्लीलता बढ़े लागल अब रामायण महाभारत के जगह प फुहरपन हो गइल,
मनोरंजन के टेस्ट बदल गइल त लोग सुनल कम क दिहल बाकी आज भी देश के प्रख्यात राम कथा वाचक प्रेमभूसन जी उहा गीत गावेनी त रोंवा खाड़ हो ज़ाला “की करुना निधान रउवा जगत के दाता हाई
कहें ले दास गायत्री हो ……खीच के तिन गो चिचिरी हो ……सीरी भगवान रउवा जगत के दाता हाई।।।।
हम का कहि एक दू हाली उहाँ के गावत सुनले बानी ओतना विद्वान गायक शायद भोजपुरी केहू बाटे आज भरत शर्मा जवन भी बानी उ गायत्री ठाकुर के कारण बानि भरत जी के गुरु रहनी उहाँ के । खेसारी आ लेतरी के दौर में उहाँ के महानता के देखि कब लोग समझाता काहे की मर गैला के बादे लोग के विस्वाश होला की फलाना बड़ा महान रहलन ए विडंबना के का कहल जाई …..
एगो उहें के गीत से नमन करा तानी…… (इ गीत उहें के लिखल ह आज हमार पापा बम्बई से फ़ोन प सुनाव्लन ह हमरा के )
एमे हनुमान जी से उहाँ के कहा तानी की जाके राम जी से कही दिह की जल्दी आईं ना त सब गड़बणाता…….
जय हनुमान ज्ञान गुण सागर हव पतित पावन के
जवने खातिर अवतार भइल अभिमान भइल रावण के
अब रोजे रोजे अपहरण होता चलते राह डगरिया हो …..खबरिया……
सनातन धर्म के विजय पताका हरदम जहां फहराइल हो
आइल संकट विकट घरि बा संत लोग बौराइल हो
आइल संकट जल्दी करीं रोवता अवध नगरिया हो…. खबरिया राज़ा……
जीभ बेचारी फेर में बाड़ी दांत बिच बत्तीसी के
इहंवा लोग दससीस भइल बा चरण में राखी विभिसन के
लहरी गयित्री आसरा लवले फेरबा कब नजरिया हो….. खबरिया राज़ा राम से…


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मानव बिकास इंडेक्स
मानव बिकास इंडेक्स (Human Development Index) या एचडीआई (HDI) एक प्रकार के सांख्यिकी बाटे जवन en:life expectancy, शिक्षा, आ प्रति ब्यक्ति आय नियर इंडिकेटर सभ पर आधारित बाटे। ई बिस्व के देसवन के रैंकिंग देवे के काम आवेला। जवान देस में जीवन अनुमान, प्रति ब्यक्ति आय आ शिक्षा के स्तर ऊपर होला आ प्रजनन दर आ मुद्रा स्फीति नीचे होला ऊ देस एह इंडेक्स में ऊपर के रैंक पावे लें। पाकिस्तानी अर्थशास्त्री महबूबुल हक़ आ अमर्त्यसेन मिल के एह इंडेक्स के सुझाव दिहले रहलें।
बाहरी कड़ी[संपादन]
- Human Development Index
- Human Development Tools and Rankings
- Technical note explaining the definition of the HDI PDF (5.54 MB)
- An independent HDI covering 232 countries, formulated along lines of the traditional (pre-2010) approach.


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“चइता गीत”
“चइता- गीत
सखी मन साधि पुरइबे हो रामा, चइत पिया अइहें
ननद जेठानी के ताना मेंहणा
नाहीं पिया भेद बतईबे हो रामा। चइत पिया अइहें…..
अनिवन बरन जेवनार बनईबे,
सोनवा की थाल जिमइबे हो रामा॥ चइत पिया अईहें……
पनवा गिलौरी लवंग इलायची
बिरवा इतर लगइबे हो रामा॥ चइत पिया अईहें……
सोरहों शृंगार साधि सेजिया पर
आभा मुख दुलरइबे हो रामा॥ चइत पिया अईहें…..
महातम मिश्र (गौतम)
परिचय - महातम मिश्र
शीर्षक- महातम मिश्रा के मन की आवाज जन्म तारीख- नौ दिसंबर उन्नीस सौ अट्ठावन जन्म भूमी- ग्राम- भरसी, गोरखपुर, उ.प्र. हाल- अहमदाबाद में भारत सरकार में सेवारत हूँ


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प्रियंका चोपड़ा
प्रियंका चोपड़ा (अंग्रेजी: Priyanka Chopra) भारतीय फिलिम अभिनेत्री, गायिका आ मॉडल बाड़ी। प्रियंका सन् २००० के मिस वर्ल्ड भी चुनल गइल रहली। प्रियंका चोपड़ा क जन्म 18 जुलाई 1982 के भइल रहे। उ एगो भारतीय फिल्म अभिनेत्री, गायक आ सन 2000 क मिस वर्ल्ड प्रतियोगिता क विजेता हई। उनकी सफल फ़िल्मी कैरियर की माध्यम से, चोपड़ा बॉलीवुड क सबसे अधिक वेतन पावे वाली अभिनेत्रियन में से एगो हई और भारत में सबसे लोकप्रिय हस्तिन में से एगो बन गईल बाड़ी। उ सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री क एगो राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार और चार श्रेणी में फिल्मफेयर पुरस्कार सहित कई पुरस्कार और नामांकन प्राप्त कईले बाड़ी।
प्रियंका क जन्म जमशेदपुर में भइल रहे। लेकिन उ बरेली के आपन असली घर मानेली। उन क माता-पिता भारतीय सेना में चिकित्सक रहे लो। 13 साल की उम्र में उ एगो किशोरी के रूप में अमेरिका में अपनी चाची के साथ कुछ साल रहली। ए दौरान अमरीका की कई स्कूल में उन क पढ़ाई भइल, मेसाचुसेट्स में रहले की दौरान, उ कईगो थिएटर शो में भाग लिहली और वेस्टर्न क्लासिकल संगीत, कोरल सिंगिंग और कत्थक नृत्य सिखली। उ सन 2000 की फेमिना मिस इंडिया प्रतियोगिता क दूसरा विजेता रहली और ओकरी बाद उ मिस इंडिया वर्ल्ड की खिताब खातिर भाग लिहली जहाँ उनके मिस वर्ल्ड क ताज पहनावल गईल। ए सम्मान के प्राप्त करे वाली उ पाँचवां भारतीय हई। आपन स्कूल क पढ़ाई पूरा होखले की बाद उ कॉलेज में नांव लिखवले रहली लेकिन मिस वर्ल्ड बनले की बाद कॉलेज क पढ़ाई छोड़ दिहली।
प्रियंका आपन छोट भाई सिद्धार्थ सहित अपनी परिवार की साथ मजबूत रिश्ता रखले बाड़ी, उ अपनी परिवार की साथ एकही अपार्टमेन्ट की समान मंजिल प रहेली। उ अपनी पिताजी की काफी करीब रहली जिन क देहांत जून 2013 में हो गईल।
बिसयसूची
फिल्मोग्राफी आ अवार्ड[संपादन]
बीछल फिल्मोग्राफी[संपादन]
- अंदाज (2003)
- मुझसे शादी करोगी (2004)
- ऐतराज़ (2004)
- डॉन (2006)
- फैशन (2008)
- कमीने (2009)
- व्हाट्स युअर राशी (2009)
- ७ खून माफ (2011)
- डॉन 2 (2011)
- बरफी! (2012)
- मैरी कोम (फिलिम) (2014)
टीवी[संपादन]
- क्वांटिको (२०१५;ABC)
सम्मान पुरस्कार[संपादन]
प्रियंका चोपड़ा के मिलल प्रमुख पुरस्कार आ सम्मान में - फैशन (२००८) खातिर राष्ट्रीय फिलिम पुरस्कार[२] आ चार गो फिल्मफेयर पुरस्कार: अंदाज (२००३), ऐतराज (२००४), फैशन[३] आ ७ खून माफ (२०११) खातिर मिल चुकल बाटे।[४]
डिस्कोग्राफी[संपादन]
- मुख्य कलाकार के रूप में
- फीचर्ड कलाकार के रूप में
- अउरी अन्य
संदर्भ[संपादन]
- ↑ Coutinho, Natasha (2 सितंबर 2013). "Chopra family thrilled". दक्कन क्रॉनिकल. तारीख 14 सितंबर 2013 के उतारल गइल.
- ↑ "National Film Awards: Priyanka gets best actress, 'Antaheen' awarded best film". दि टाइम्स ऑफ इंडिया. 23 जनवरी 2010. तारीख 23 जनवरी 2010 के उतारल गइल.
- ↑ "Priyanka Chopra: Awards & nominations". Bollywood Hungama. Archived from the original on 24 April 2009. तारीख 27 December 2012 के उतारल गइल.
- ↑ "Priyanka Chopra: Awards & nominations". Bollywood Hungama. तारीख 31 January 2013 के उतारल गइल.
- ↑ ५.० ५.१ ५.२ "Priyanka Chopra – Chart History". बिलबोर्ड. तारीख 24 August 2014 के उतारल गइल.
- ↑ Joshi, Priya (30 January 2013). "Priyanka Chopra releases video for will.i.am duet In My City". Digital Spy. तारीख 27 February 2013 के उतारल गइल.


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लघु कथा- छुवा -छूत
जेठ के महीना चल रहल बा बहुत गर्मी बा सब लोग बिना कामे कइले पसीना से भिज गइल बा ।
पता ना काहे अभी तक पानी वाला पानी ले के ना आइल काम (प्लांट के साइड) पर .... पानी बिना कुछ लो बेचैन बा आ कुछ लो रूम से लेके आइल बा उ हलका हलका घुट पि रहल बा ।
हमू एक बोतल पानी लेके आइल बानी आधा अभी बचल बा ...।
एगो दोसर कंपनी के भाई लगे आ के बैठत बारन देखे में पूरा पियासल लागत बारन ...
भाई .... का हाल बा
ठीक बा आपन सुनाई
भाई ... ठीक बा हो ,कहा घर ह
हम - सारण जिला । आपन कहा पारी
भाई - बस तोहरा बगले में , तोहर नाम का ह ?
हम - जीतेन्द्र
भाई - मने पूरा नाम
हम - जीतेन्द्र कुमार
भाई - जीतेन्द्र कुमार के बाद त कुछ होइ
हम - ना इहे सब जगे बा सुरुवे से इहे लिखत चल अइनी ... एतना पुछला के बाद हम बुझ गइल बानी की भाई के जात के लेके असमंजस बा ना त हमार बोतल के पानी ले पी लेले रहते ......
भाई बात के फेरत बदलत पूछत बारन ........
कवन बेरादर हउव
हम थोड़ा देर सोचला के बाद ....जाती के नाम बता देत बानी
अउर उनकरो पूछ लेत बानी
थोड़ा देर बात कइला के बाद उ अब जाये वाला बारन
हम... कहत बानी पियास लागल होखे त पानी पी ल मर्दे
भाई .... ना ना पियास नइखे लागल कह के जाए लागत बारन
हम - खड़ा हो के कहत बानी रुकी महाराज पियासल बानी जात के नाम गलत बतैनि ह बराबरे के भाई बानी ली पानी पिहि आ बोतल हाथ में पकड़ा देत बानी ...............
अउर सोचे लागत बानी हमनी के जात -जात के छुवा छूत पता ना कहिया खतम होइ .....
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सुलतानगंज: दिल्ली सरकार स॑ आग्रह करलऽ गेलऽ छै कि दिल्ली मं॑ अन्य भासा अकादमी ऐन्हऽ अंगिका भासा अकादमी के भी गठन करलऽ जाय ।
अखिल भारतीय अंगिका साहित्य कला मंच केरऽ महासचिव श्री सुधीर कुमार प्रोग्रामर न॑ दिल्ली केरऽ माननीय मुख्यमंत्री श्री अरविंद केजरीवाल क॑ पत्र लिखी क॑ एकरा लेली अनुरोध करन॑ छै । हुनकऽ कहना छै कि जेना बिहार मं॑ यहाँकरऽ पाँच करोड़ अंगिका भासा भासी केरऽ भावना के खयाल करतं॑ हुअ॑ माननीय मुख्यमंत्री श्री नितीश कुमारें बिहार अंगिका अकादमी केरऽ गठन करलक॑ । वोन्हैं दिल्ली मं॑ रही रहलऽ बिहार-झारखंड केरऽ नौ लाख अंगिका भासा भासी के भावना के खयाल करतं॑ हुअ॑ वहाँ अंगिका अकादमी केरऽ गठन करलऽ जाय ।
अखिल भारतीय अंगिका साहित्य कला मंच के कहना छै कि फिलहाल झारखंड लोक सेवा आयोग केरऽ परीक्षा मं॑ अंगिका के ३० अंक के सवाल पुछलऽ जाय छै । जबकि झारखंड केरऽ शिक्षक प्रतियोगी परीक्षा , सिपाही बहाली परीक्षा मं॑ भी अंगिका के ३० – ३० अंक केरऽ सवाल पुछलऽ जाय छै । पारा शिक्षक केरऽ बहाली मं॑ अंगिका के २० अंकऽ के सवाल रहै छै । वहीं फॉरेस्ट गार्ड बहाली परीक्षा मं॑ अंगिका हिन्दी सं॑ ८० अंकऽ के सवाल रहै छै ।
मंच केरऽ महासचिव श्री सुधीर कुमार प्रोग्रामर के कहना छै कि बिहार सरकार केरऽ उदारवादी पहल प॑ तिलकामाँझी भागलपुर विश्वविद्यालय मं॑ बी.ए. आरू एम.ए. पाठ्यक्रम मं॑ अंगिका के पढ़ाई जारी छै । बिहार केरऽ प्राइमरी इसकूली केरऽ दुसरा वर्ग तलक माध्यम भासा के रूपऽ मं॑ लोकभासा मं॑ पढ़ाय के निर्देस देलऽ गेलऽ छै जेकरा मं॑ अंगिका भी सामिल छै । अंगिका संस्कार गीत केरऽ प्रकासन भी बिहार सरकार द्वारा करलऽ गेलऽ छै । एकरऽ अलावे बिहार सरकार न॑ २०१५ ई. मं॑ बिहार अंगिका अकादमी के गठन करी क॑ प्रो. (डॉ.) लखनलाल सिंह आरोही क॑ एकरऽ अध्यक्ष बनैल॑ छै ।
श्री प्रोग्रामर के अनुसार अंगिका क॑ एकरऽ मोकाम तलक पहुँचाबै मं॑ अंगिका के चर्चित साहित्यकार सर्वश्री राहुल सांकृत्यायन, फणीश्वर नाथ रेणु, रामधारी सिंह दिनकर, अनुपलाल मंडल, लक्षमी नारायण सुधांशु, डोमन साहू समीर, महेश्वरी सिंह महेश, डॉ. कमेश्वर शर्मा, डॉ. परमानंद पाण्डेय, सुमन सूरो, डॉ. नरेश पाण्डेय चकोर, डॉ. तेजनारायण कुशवाहा, डॉ. अमरेन्द्र, आमोद कुमार मिश्रा, हीरा प्रसाद हरेन्द्र. कुंदन अमिताभ, विजेता मुदगलपुरी, मीरा झा, सान्त्वना साह, डॉ. विद्या रानी, डॉ. मृदुला शुक्ला, परमानंद प्रेमी, दिनेश बाबा तपन, सुधीर कुमार प्रोग्रामर, प्रदीप प्रभात, कैलाश झा किंकर, चन्द्रप्रकाश जगप्रिय, नरेश जनप्रिय, अनिरूद्ध प्रसाद विमल, धन्ञजय मिश्र, जनार्दन मिश्र, फतह बहादुर सिंह, संतलाल मंडल, डॉ. बहादुर मिश्र, डॉ. मधुसूदन झा आरनि के काफी योगदान रहलऽ छै ।


text: डी डी न्यूज़ के पत्रकार व सुरियावां निवासी अनिल वर्मा के पिता भोलानाथ वर्मा का बुधवार की रात्रि हृदयाघात से निधन हो गया. इस मौके पर पूर्वांचल प्रेस क्लब के सभी पदाधिकारी व सदस्य श्रद्धासुमन अर्पित करते हैं. साथ ही दुखी परिवार को शांति प्रदान के लिए इश्वर से प्रार्थना करते हैं. इस मौके पर आयोजित शोकसभा में हरेन्द्र नाथ उपाध्याय {आज}, जैनुल बेग { उर्दू दैनिक}, बालगोविन्द यादव{कन्तिदूत}, प्रेस क्लब अध्यक्ष हरीश सिंह {संपादक- न्यू कान्तिदूत टाइम्स, जिला अपराध संवाददाता हिंदी दैनिक "आज" } के अलावा ,संजय श्रीवास्तव{ दूरदर्शन व प्रसार भारती},राधेमोहन श्रीवास्तव{ द-पायनियर}, साजिद अली अंसारी-{अमर उजाला} दिनेश पटेल { ज़ी-न्यूज़}, रोहित गुप्ता { महुआ न्यूज़}, होरीलाल यादव {दैनिक जागरण}, पंकज गुप्ता { जैन टी वी}, कैसर परवेज़ { अमर उजाला }, नैरंग खान [वारिस-ए-अवध}, रेहान हाशमी { आडिशन टाइम्स}, समसुद्दीन मुन्ना { सिटी केबल}, पंकज उपाध्याय { आज}, राम सृंगार द्विवेदी { डी एन ए }, अशोक सिंह {अमर उजाला}, कृस्नानंद उपाध्याय {दैनिक जागरण}, चन्द्र शेखर दुबे{दैनिक जागरण}, शमशाद हसन { अमर उजाला} संजय उपाध्याय { डी एन ए}, नागेन्द्र सिंह { दैनिक जागरण}, मिथिलेश दुबे { अध्यक्ष- प्रेस क्लब भदोही व दैनिक जागरण} हसीब खान {कान्तिदूत} सहित एनी पत्रकार बंधू मौजूद रहे.


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बिहार सरकार अतवार का दिने फेरु शराबबन्दी लागू क दिहलसि. पिछला कानून के पटना हाई कोर्ट गैरकानूनी बतावत रद क दीहले रहुवे. बाकिर जिदियाइल नीतीश कुमार पिछलको ले कड़ा कानून लागू करे वाला दोसर अध्यादेश जारी करा दिहलन. सरकार के एह फैसला के राज्य के विरोधी दल निन्दा कइले बाड़ें आ कानून में बदलाव करे
खा पी के हाथ झार के चल गइलें कांग्रेस के युवराज राहुल गाँधी. ना ऊ सोचलन ना उनुकर लगुआ भगुआ कि गरीब परिवार उनुका आवभगत के खरचा से कइसे निबटी. अब खबर बा कि राहुल के खाना खिआवे ला करजा उठावा वाला स्वामीनाथ के गरीब परिवार कइसे उतारी ई करजा. वइसे संस्कार रहीत एह नेता
बलिया के समाजसेवी बाबू सर्वजीत सिंह के पंचवी पुण्यतिथि पर अखार गाँव में लगावल स्वास्थ्य मेला में आइल डाक्टर लोग बारह सौ से अधिका बेमारन के देखल आ दवाइओ बाँटल गइल. मेला इंडियन मेडिकल एसोसिएशन के बलिया शाखा आ सर्वजीत सेवा संस्थान का चरफ से लगावल गइल. शिविर के शुभारंभ रिटायर्ड सीएमएस डा. अमिता सिंह


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मुलायम सिंह यादव के पारिवारिक बाकिर समाजवादी नाम से जानल जाए वाला गोल सपा में गुटबाजी के कवनो सीमा नइखे लउकत. कहे खातिर सभे केहू आपन, आपन कहाए वाला के बा, जइसन हाल हो गइल बा सपा में अखिलेश यादव के. जवन नेता चाचा शिवपाल सिंह यादव से लड़ाई में अखिलेश का साथे लउकले ओह
उरी में भइल आतंकी हमला में शहीद भइल दुबहड़ के क्यूराजेश यादव के पत्नी के जिनिगी मुआवजा का चलते जंजाल हो गइल बा। देवर से शादी करवावे खातिर ससुराल वाले पार्वती देवी पर दबाव डलले बाड़े। शहीद के मिलल चेक देवर अपना हाथ में रख लेले बा। शहीद राजेश यादव के सरकार का तरफ से
बुध का दिने रुक रुक के होखत बरखा बूनी का बावजूद बलिया टीडी कॉलेज के मनोरंजन हॉल में बलिया भर के छात्रनेता लोगन के जुयान भइल. एहिजा पुरनिया होखत गइला का बावजूद छात्रनेता बनल रहेवाला आ पूर्वांचल छात्रसंघर्ष समिति के संयोजक नागेन्द्र सिंह झुन्नू का अगिअई में सरकार से मांग कइल गइल कि एही साल


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बिहार के गोपालगंज में कुछ बदमाश कुचायकोट के नयाटोला के रहेवाला वशिस्ठ शर्मा के बेटा अभिमन्यु कुमार शर्मा के छुरा घोंप घोंप के मार दिहलें। अभिमन्यु मोबाइल के दुकान चलावत रहल। हत्या काहे भइल से पता नइखे चलल। कुछ दिन पहिले दुकान से एगो लैपटॉप केहू चोरा लिहले रहल। जबले घवाहिल अभिमन्यु के अस्पताल चहुँपावल
कोल्हु केंद्रीय मानव संसाधन विकास मंत्री प्रकाश जावड़ेकर मोतिहारी में महात्मा गांधी केंद्रीय विश्वविद्यालय के विधिवत शुरुआत करत कहलन कि 21वीं सदी में शिक्षे तरक्की के आधार ह. कहलन कि मोदी सरकार सबका ला शिक्षा आ नीमन शिक्षा का दिशाईं काम करत बिया. शोध आ अनुसंधान के बढावा दीहल जात बा. जावडेकर भरोसा जतवलन कि
मोतिहारी में काल्हु से महात्मा गाँधी केन्द्रीय विश्वविद्यालय के सत्र के शुरुआत हो जाई. मोतिहारी जिला स्कूल के मैदान में केन्द्रीय मंत्री प्रकाश जावडेकर अउर केन्द्रीय राज्यमंत्री उपेन्द्र कुशवाहा का हाथे विश्वविद्यालय के पहिलका सत्र के उदघाटन होखी. केन्द्रीय कृषि अउर किसान कल्याण मंत्री राधामोहन सिंह काल्हु मीडिया के ई जानकारी देत कहलन कि चंपारण


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IIFA: पहले दिन स्टनिंग लुक में दिखीं दीपिका-प्रियंका और कई एक्ट्रेसेस
मैड्रिड: दीपिका पादुकोण, प्रियंका चोपड़ा, बिपाशा बसु, शिल्पा शेट्टी, सोनाक्षी सिन्हा समेत बॉलीवुड के कई स्टार्स गुरुवार रात ऑर्गनाइज IIFA 2016 की प्रेस कॉन्फ्रेंस अटेंड करने पहुंचे। यहां दीपिका डिजाइनर Prabal Gurung की स्टनिंग रेड गाउन में स्पॉट हुईं। प्रियंका चोपड़ा ने ब्लैक टॉप के साथ Marc Jacobs की स्कर्ट और Louboutin की पम्पस कैरी की। बिपाशा बसु नेवी Papa Don’t Preach ड्रेस में दिखीं। शिल्पा ने Shivan And Narresh का जम्पसूट पहना। वहीं, सोनाक्षी सिन्हा Rohit Gandhi And Rahul Khanna के आउटफिट में क्लिक की गईं।


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गुरुवार, 20 दिसंबर 2012
हंस चुगिहे दाना-तिनका अब कौवे मोती खाई..
मौसम के मिजाज भले कुंहासा की धुंध से भरल बा। लोग किकुरल बा, लेकिन परमोशन में आरक्षन की बात पर सियासत गरम बा। सूप त सूप अब चलनियो हंसति बा, जवना में बहत्तर गो छेद बा। नोकरी में आरक्षन की चलते मनबोध मास्टर पहिलहीं से दुखित रहलें, अब जबसे परमोशन में आरक्षन के बात सामने आइल त उनकर दुख दूना हो गइल बा। कहलें- हंस चुगिहे दाना-तिनका , अब कौवे मोती खाई..। बात कहब फरिछा, चाहे मीठ लागी चाहे मरीचा। एफडीआई की मसला पर सरकार के समर्थन देके ‘चाचा’ सीना फुलावत रहले। उनकर समाजवादी स्वरूप लोग पहिचान लिहल। जब परमोशन में आरक्षन के भांजा आइल त सरकार की सुर से अलगा सुर बना लिहलें। लोग बुझता, उनकर वोट बैंक बढ़ता। भगवावालन की साथे जीयत-मुअत रहे वाला सबरन लोग ठगा गइलन। अब कवना घाटे जांस, बड़ा असमंजस में जीव परल बा। सब माया के खेल बा। जवना दलित खातिर मैडम लड़ाकू भइल हई, ओके चुनाव में टिकट की बेर काहे ढकेल के पीछे क देली। सांच बात इ बा कि दलित समाज से ही जब केहू ऊंचकी कुरसी पर पहुंच जाला त उ दलित ना रहि जाला। उहो मनुवादी हो जाला। पांव छुअआवे लागे ला। बाबा साहेब कानून बनवले, तबसे बहुते दलित लोग के आरक्षन दियाइल। सुविधा दियाइल। गांवन में आके देखीं केतना सुधरल बा स्थिति। जे गांव छोड़ दिहल उ सुधरगइल। जे गांव में बा अबो दलित बा। असली आरक्षन के जरूरत जाति पर ना आर्थिक आधार पर होखे के चाहीं। कोटा में कोटा पर जे लंगोटा कस के लड़े के तैयार बा ओहु के आपन गुणा-गणित बा। एगो बात त बटले बा, योग्य आ प्रतिभाशाली लोग के रोक के कमजोर के बलशाली बनावे वाला नीति चली त इ अनीति ही कहल जाई। आरक्षन स्थायी समाधान ना हो सकेला। जरूरत येह बात के बा कि जे कमजोर बा ओके भोजन, आवास, शिक्षा, संसाधन देके मजबूत कइल जा। नोकरी पवला की बाद उ कमजोर ना बलजोर होई गइल हवें अब परमोशन की नाम पर काहे केहू के हक मारल जाई? मनबोध मास्टर के विचार से अपना के जोड़त हमार इहे कविता आज सधावल जाई-
मान बड़ाई देखकर, ‘सौदा’ कइले भाजपाय।
अब सबरन लोग का करे, कवना घाटे जाय।।
साई सजो आरक्षना, अब जाई दक्खिन टोल।
आरक्षन की चलते सबरन बनल रही ‘बकलोल’।।
‘प्रतिभा’ धंसि पाताल में, ‘कोटा’ उड़ी आकाश।
काहें जांगर पेरी केहू, खूब होई उपहास।।
चाह जाई चिंता जाई, ‘उ’ होइहन बेरपरवाह।
संगे के साथी ओहीजा रहिहें ‘उ’ होइहन शाहनशाह।।
रगरत रही सवर्ण सब, सुनी ना केहू टेर।
कोटा कारन ऊंचकी कुरसी, मिलत ना लागी देर।।
फरक ना लउकी अब कहीं, कौन सिंह को स्यार।
आरक्षन की कारने, जइहे अगली कतार।।
पांव के पनही उठ चली, कपारे ले चढ़ि जाय।
सिर के शोभा वाली टोपी, खूब जाय कचराय।।
सिसक जाइ काबिलियत, ठहाका जाति लगाय।
दफ्तर दफ्तर विद्वेष बढ़ी, कोटा आंख देखाय।।
- मेरा यह भोजपुरी व्यंग्य राष्ट्रीय सहारा के 20/12/12 के अंक में प्रकाशित है .
गुरुवार, 13 दिसंबर 2012
केहू खातिर बारह बज गइल केहू के पौ-बारह
बारह-बारह के महासंयोग। बुध की दिने सब शुद्ध रूप से निपट गइल। जीवन में 12 के बहुत महत्व बा। बारह घंटा के रात, बारह घंटा के दिन, साल में बारह महीना, हिंदू धर्म में 12 ज्योर्तिलिंग, एक फुट में 12 इंच, जन्मांग में 12 राशि। केहू के परेशानी में बजल बारह। केहू के खुशी में पौबारह। जनता साल में रियायती दर के 12 गैस सिलेंडर खातिर लालायित। अइसने कुछ बारह बतासी के बीज मनबोध मास्टर के बौराइल करेक्टर। राजनेतन के दोहरा चरित्तर। खामखयाली पोलाव खा के झूठ डकारे के प्रयत्न। जवना धरती की कोख से आजाद, भगत, सुभाष अइसन क्रांतिकारी पैदा भइलन ओही कोख से राजनीतिक व्यापारी भी पैदा होत हवें। जनता की बीचे बात कुछ और आ सदन में साथे केहू और के। बारह यादगार रही। बाहर चक्रवाहिनीवाला आ हाथीवाला एफडीआई की खिलाफ में खूब चोंकरत रहलें। सदन में ना जाने कवना सौदा पर हौदा से उतर सरकार की साथे हो गइलन। बर्हिगमन त बहाना रहल। हे भगवान! बारह में लोग के रूप बदलत देख के गिरगिट भी सरमाए लागल। चरखा दांव के माहिर पहलवान भी हाथीचाल चलि दिहलन। उनकर सायकिल जवन गांव, गरीब, छात्र, मजदूर, किसान के प्रिय सवारी रहल उ राजधानी में जाते सठिया गइल। ओकरा कैरियर पर एफडीआई के बंडल ढोवल जाता। अब उ वालमार्ट वाली अंग्रेजी भी बुझे लागलि बा। एगो बाति के प्रसन्नता बा पहलवान साहब, परमोशन में रिजर्ववेशन की खिलाफ लंगोट बांध के खड़ा हवन। खड़ा रहिहन त बारह के इतिहास जब भी लिखाई उनकर र्चचा होई। हाथीवाली मैडम दलित भाई लोग के परमोसन में भी रिजर्ववेशन खातिर लड़त हई त एगो सवाल मिसिर बाबा से उठावल जरूरी हो गइल बा। मिसिर जी! अब रउरे बताई, काहें कवनों पंडी जी शंख बजइहें आ हाथी के दिल्ली पहुंचइहें। पंडी जी लोग का कवन फायदा बा? बौराह लोग बारह से भी सवक सीख लीतें त 2014 में सब साफ हो जाइत, लेकिन तुलसी दल बनि के सबके पवित्तर कइला में लागि के अपने टुकड़ा -टुकड़ा होत हवें। नौकरी में त लेइ लिहलन, परमोसनवो में आरक्षन ले लीहें त सबरन लोग की लक्ष्कन खातिर बारह बजत रही आ ओ लोग के पौबारह होत रही। बारह-बारह-बारह की महासंयोग पर इहे कवित्तई मजा देई-
भाव के सुगना टें-टें बोले, बुद्दि के कुक्कुर भोंके।
प्रेम में धोखा दिहल जाता, केहू ना रोके टोके।।
मुख में राम बगल में छूरी, इहे दरसन दिखलाता।।
हाथी दांत देखावे खातिर, भीतरे-भीतरे खाता।।
जवना रात चान ना लउकल, कहेंले पूरनमासी।
देख दशा देश के अपनी, कटता बहुत उदासी।।
समय काल चक्र की चलते, आईल बारह-बारह।
केहू खातिर बारह बज गइल, केहू के पौबारह।।
गुरुवार, 6 दिसंबर 2012
गुरुवार, 29 नवंबर 2012
गुरुवार, 22 नवंबर 2012
बीतल माह खूब तिहुआर चारु ओर जय-जयकार
- नर्वदेश्वर पाण्डेय देहाती का यह भोजपुरी व्यंग्य राष्ट्रीय सहारा के 22 नवम्बर 2012 में प्रकाशित है
गुरुवार, 2 अगस्त 2012
पिता रत्न’ की प्राप्ति पर बधाई हो, बधाई..
‘पुत्र रत्न’ की प्राप्ति के खबर के बाति पुरान हो गइल। अब नया दौर में ‘पिता रत्न’ की प्राप्ति के चलन बा। शर्मा लमहर लड़ाई जीत लिहलें। उनके बहुते बधाई। अदालत सावित कù दिहलसि की ‘तिवारी’ ही शर्मा के बाबुजी हवें। महतारी के दामन उज्ज्वल हो गइल। उनकी लड़िका के पिता रत्न के प्राप्ति हो गइल। मगन होके मनबोध मास्टर सोहर गावे लगलें- ‘जुग जुग जीयù तू ललनवां, भवनवां के भागि जागल हो। करि लिहल आपन मुंह उजियार, तिवारी के करिखा लागल हो .।’ मस्टराइन कहली- सोहर त लक्ष्का भइला पर गावल जाला, बाप भइला पर का गावत हई ? शर्मा के पिता रत्न तù एगो नमूना ह। राजनीति की गलियारा में तमाम अइसन पिता लोग अबहिन सांड-भैंसा अइसन घूमत हवें। जेइसे ‘जियता बाछा’ के जवरिया ढाहि के कूट दिहल जाला, ओइसने कुछ उनका साथे कइला के जरूरत बा। केतने माता लोग अपनी संतान के बाप के नाम दिलवावे खातिर संघर्ष करत हई। चित्रकूट की घाट पर कवो संतन के भीड़ जुटत रहे। तुलसीदास चंदन घिसत रहें। रघुबीर जी तिलक लगावत रहलें। येह घरी ओह घाट पर लंठन के भीड़ होत बा। चित्रकूट की पवित्र धरती पर कमला नाम की एगो नारी के अस्मत लूटि के ओकरा कोख में आपन अंश पलवावे वाला दद्दू के दबंगई आ दादागिरी की प्रवृति ओह महतारी की संतान के पिता रत्न से वंचित कù दिहलसि। दद्दू बसपा सरकार में मंत्री रहलें। बहुजन के ही ‘दुरजन’ पुरुषोत्तम शीलू नाम की एगो नाबालिग के शील भंग कù दिहलन। अब जेल में मजा मारत हवें। कवियित्री मधुमिता जब कोख में पल रहल बच्चा खातिर पिता रत्न के मांग कइली, तù जान से गइली। अइसन बहुत उदाहरण खद्दरधारी जमात से मिली। गोरखपुर रेलवे प्लेटफार्म पर तीन लक्ष्का। नाम- प्रिंस, कुमार आ गोलू..। उम्र- क्रमश: 10,11, 12 बरिस। निवास- फुट ओवरब्रिज के नीचे के कोन्हाड़ी। काम-रेलवे ट्रैक से प्लास्टिक के खाली बोतल बिन के फिर पानी भरके ट्रेन में बेचल। पिता रत्न के महरूम। लावारिस। बहुत पता कइला पर बस इहे जानकारी मिलल कि अंहरी के लक्ष्का, पगली के लक्ष्का,भिखमंगिनियां के लक्ष्का। अइसने बहुत उदाहरण रउरो के मिल जाई। ‘तिवारी जी’ के मौसिआउत भाई लोग आपन पाप उत्पन्न कù दिहलें लेकिन बाप बनला में परहेज कù गइले।इ समाज के एगो बिद्रुप चेहरा ह। येही चेहरा में कई पिता रत्न हवें। काश! हर लावारिस लक्ष्कन के पिता रत्न के प्राप्ति हो जाइत। कानूनी वारिस मिल जइतन। लेकिन इ असंभव बा, काहें कि हर लावारिस लक्ष्का रोहित अइसन जंग ना लड़ सकेलन। चार लाइन के कविता देखीं केतना सधत बा
प्िाता रत्न की प्राप्ति पर, बधाई हो बधाई।
मुहब्बत से अदावत तक, वफा से बेवफाई।।
‘ तिवारी’ तो बस नमूना हैं, गली कूंचे में मौसरे भाई।
पिता का नाम अज्ञात, पुत्र ले भटक रही माई।।
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चुनाव आयोग बहुत कडाई कईले बा . प्रत्यासी भी बहुत चालाकी देखावत हवे . गाव गाव लक्जरी गाडी घूमत हई. कवनो साहब शुब्बा राही में चेकिंग - ओकिंग करत में मिळत हवे त इहे जवाब देत हवे - हम बरदेखुआ हईं . फलाने की घरे जात हई . अब फलाने की दुआरी तिल्कहरून के भीड़ देख के अटिदार- पटीदार, पास -पड़ोस के लोग बटुरा जाता . फलाने भी तिल्कहरून के खूब आव -भगत करत हवे . मर -मिठाई , नर -नमकीन , अकौड़ी- पकौड़ी चापि के ऊपर से चाह-चुह पी- पा के जब राहि धरे जात हवे त घर की मुखिया की हाथ में हज़ार - दू हज़ार थमा के कान में धीरे से कहत हवे . अरे भईया ! हम साचो के तिलकहरू न हई, हम फलाने के समर्थक हई आ वोट मांगे घूमत हई . यह चिन्ह पर बटन दबा दिहा . दरअसल बात इ बा की यह बार जैसन चनाव आयोग के खौफ पहले कभी न देखे के मिलल रहे । अधिकारी हों, अथवा कर्मचारी या प्रत्याशी सजो लोग चुनाव आयोग की डंडे के खौफ से सहम गईल बा । चुनाव में जनता के बीच जा के अपनी प्रत्याशिता क प्रचार कईल उनकी मजबूरी बा , सो तरह -तरह के हथ कंडा अपनावल जता ,चुनाव आयोग क फरमान बा कि तीन गाडी से अधिका वाहन न चली , सो लोग तिलकहरू बनी के घूमत हवे , अपन प्रचार करत हवे । इ सब आयोग के छकावे के जोगार ह। हमरी देवरिया जिला की बरहज में त अयिसन तिल्कहरून के बाढ़ आ गईल बा , बिना बिआहे तय कईले खूब गोड़ लगायी , राह धराई मिळत बा . एगो प्रत्यासी त साठ गो बेलोरो आ इस्कर्पियो उतार देले हवे , कही बरछा , त कही बर देखाई . कही बर छेकाई . सब फर्जी चलता ये भाई . अब यह हालत पर एगो कविता सुन ली -
गाव गाव तिलकहरू घुमे , खूब करे जलपान /
जाये की बेरी कान में कहले, एह पर करियो मतदान/
हाथ जोड़ के नगद थम्हावे, बार बार प्रणाम /
अबकी रउरा न बिसरायिब,इहे ह मोर निशान/
आफत कईले बा आयोगवा, बहुत बा घामासान /
येही बहाने प्रचार चलत बा, हमरो साझ -बिहान /
बरहज में मतदाता मगन बा, खूब मिळत बा दाम /
खीच के सेवा तिल्कहरून के, अपनों मान-सम्मान /


text:
गुरुवार, 26 सितंबर 2013
गुरुवार, 19 सितंबर 2013
डीजे बाजे, डंडा बाजे बाज रहे इंसान..
बाज रहे इंसान.. साधो! झूठ ना बोलावें। झूठ बोले त कौआ ना, कुक्कुर काट ले, पागल., अवारा., सनकी.। मनबोध मास्टर आज सब कह दीहें अपने मन की। चारों तरफ बजनी-बजना के माहौल बा। बात कहां से शुरू कइल जा, इहे ना बुझात बा। पब्लिक बिजली खातिर बाजति बा। पुलिस के डंडा बाजत बा। पॉलिटिशयन श्रेय लूटे खातिर चंग बजावत हवें। पुलिस के लीला भी गजबे बा। अपने क्षेत्र की विधायक के ना पहिचानत हवें, अपराधिन के का पहिचनिहें? रहनुमा की गिरेवान में हाथ डाल सकेलन लेकिन कवनो रहजन के ना पकड़ सकेलन। शहर के पुलिस ‘ बबरुबाहन के सेना’ बन गइल बा। अट्ठारह दिन के महाभारत एके दिन में खत्म कइला में लागल हवें। सिंघड़िया में बिजली खातिर बवाल होखे, चाहे रुस्तमपुर में सड़क खातिर प्रदर्शन। तरंग क्रासिंग के मामला होखे चाहें हट्ठी माई थान के गणोश प्रतिमा विसर्जन। बबरुवाहन के सेना जनता के खूब सेवा कइलसि। जब-जब पुरुआ बही सेवा याद रही। एगो बात और बेबाक। चुनावन में कई रंग के झंडा लउकेला, बहुते नेता लउकेलन। मौजूदा वक्त में जनता परेशान बा त उ नेता लोग कवना कन्दरा में लुकाइल हवें? पब्लिक जहां-जहां पिटाति बा, बाबाù-बाबाù चिल्लाति बा। बाबा आवत हवें, बाबा धावत हवें। घाव पर मरहम लगावत हवें, प्रशासन के गरमावत हवें। जनता जयकार लगावति बा। सजो दर्द खत्म। सवाल इहो उठत बा कि विसर्जन चाहें विदाई त जुदाई के माहौल होला। भक्त लोग काहें डीजे बजावेलन? काहें डांस देखावेलन? काहें ज्यादा चढ़ावेलन? नर्सेज हास्टल चाहे महिला छात्रावास देखते जोश काहें दूना हो जाला? अइसन श्रद्धा की सहारे काहें भक्ति के श्राद्ध कइल जाता? येह बारे में कबो सोचल गइल? पूजा नेम-धरम के चीज रहल। नेम-धरम ताक पर रख के चंदाउगाही, पियक्कड़ई, नाच-गाना( भक्तिरस के ना, भोड़ा रस के) बढ़त जाता। इ के रोकी? धीरे-धीरे इहे परंपरा बनल जाता। प्रतिमा स्थलन पर बाजत लाउडस्पीकर से मंत्र, अराधना, भजन, प्रार्थना, आरती के स्वर कम सुनाई आ गंदा गीत के संगीत से पांडाल पवित्र होई त देवी-देवता कइसे प्रसन्न होइहन। जिला की बड़का साहब के एगो बात बहुत नीक लागल-‘ शहर की तीस-चालीस मूर्तियन के विसर्जन करावला में इ हाल बा त दुर्गापूजा में चार हजार प्रतिमा विसर्जन के स्थिति कइसे सम्हराई?’ बोल-बबरुबाहन। ना बोलबù त सुनù कविता
डीजे बाजे, डंडा बाजे, बाज रहे इंसान।
बांस की पुलुई कानून के लुग्गा, टांग करे घामासान।।
बिगड़ रहल कानून व्यवस्था, चहुंओर बस हुड़दंग।
पब्लिक-पुलिस-पॉलिटिशियन पीटें, आपन-आपन चंग।।
-नर्वदेश्वर पाण्डेय देहाती का यह भोजपुरी व्य्नग्य राष्ट्रीय सहारा के 19/9/13 के अंक मे प्रकाशित है.
गुरुवार, 12 सितंबर 2013
गुरुवार, 5 सितंबर 2013
देश होता खोंखड़, घाव होता गहीर.
मनबोध मास्टर सरकार की प्रशंसा में पुल बांध दिहलें। भाई पुल त जरुरिये बा। ‘ सियार के विआह ’ एतना बरखा में भी शहर की सड़क पर पानी जवन हिलोर मारे लागत बा। अब कई जने पढ़लिलखल कहिंहे- यह सियार का विवाह क्या होता है? अरे भाई! गांव-देहात में जब एक ओर दइब घाम कइले रहलन आ दूसरा सिवान में पानी बरसत लउकेला त ओके सियार के विआह ही कहल जाला। सरकार के प्रशंसा होखहि के चाहीं। सरकार बहुत उदार बा। छप्परफाड़ के देत बा। जे बेरोजगार बा ओके बेरोजगारी भत्ता देत बा। भइया लोग के लवलाइटिस ध लिहलसि। मोबाइल चार्ज कराके दिन-रात बैट्री डाऊन कइला की चक्कर में पड़ल हवें। लैपटॉप भी बंटे लागल। गांव में बिजुलिया अइबे ना करी त मोबाइल आ लैपटॉप चार्ज कइसे होई। लक्ष्की लोग के साइकिल बंटाइल। चलावे लगली त माई-बाप से स्कूटी मांगे लगली। गरीब मेहरारू लोग के साड़ी मिली। बुजुर्ग लोग के कंबल मिली। सत्तर वर्ष की उम्र में भी चाचा लोग डाक्टरी पढ़इहें। लाभ त बहुत भइल,बहुत होई। बहुत विकास भइल। बहुत कुछ बाकी बा। सड़क की मामला में एतना पिछुआइल बानी जा की- ‘ सड़क बीच गड़हा है कि गड़हा बीच सड़क है कि सड़किये गड़हा है कि गड़हवे सड़क है’ टाइप के संदेहालंकार हो गइल बा। हाईबे के हाल तक बेहाल बा। जब टूटता कवनो ट्रक के गुल्ला त बहुत होत बा हल्ला-गुल्ला। लागत बा जाम त तेजी पर लाग जाता विराम। एक दिन के जाम दूसरा दिने खुलत बा। सड़क पर लुटावल धन कवना जन की कामे आइल। जमाना बहुत बदलल बा। लेकिन चित्त आ चिंतन उहे पुरनके बा। रोटी-दाल-बाजार के चिंता। देश बहुत तरक्की करत बा। केंद्र के होखे चाहे सूबा के, सरकार ‘ दोऊ हाथ उलिचिए यही सयानो काम’ की लाइन पर चलति बा। अब त संसद में हंटर भी चलत बा। सीमा पाकिस्तान आ चीन बढ़त आवत बा त हंटर उठते ना बा। रुपया लगातार गिरत बा। पहिले गांव-देहात में लरिका खेलावत में लोग कहत रहे- ‘
हेले हेले बबुआ, कुरुई में ढेबुआ’। ढेबुआ के जमाना त बीत गइल। रुपया के आइल लेकिन उ केतना किकुरल जाता। रुपये पर सब दबाव बा त किकुरबे करी। पहिले रुपया के डालर से दोस्ती रहल। अब फासला 68 के बा। हे रुपया! तूं और गिर जा। एतना गिर जा कि सड़क पर गिरल रहù त केहू उठावे के चाहत ना करे। चोरी-डकैती-लूट के डर समाप्त हो जा। हाथ के मैल होजा। रुपया गिरला से सबसे बड़ा फायदा ई होई की अमीर-गरीब के खाई स्वत: ही मिट जाई। जमाखोरी, घूसखोरी, हेराफेरी, धोखाधड़ी समाप्त हो जाई। आई येह कविता के अर्थ खोजल जा-
देश होता खोंखड़, घाव होता गहीर। खूब चिंचियाइल करीं, बनल लोग बहीर।।
हेले हेले बबुआ, कुरुई में ढेबुआ’। ढेबुआ के जमाना त बीत गइल। रुपया के आइल लेकिन उ केतना किकुरल जाता। रुपये पर सब दबाव बा त किकुरबे करी। पहिले रुपया के डालर से दोस्ती रहल। अब फासला 68 के बा। हे रुपया! तूं और गिर जा। एतना गिर जा कि सड़क पर गिरल रहù त केहू उठावे के चाहत ना करे। चोरी-डकैती-लूट के डर समाप्त हो जा। हाथ के मैल होजा। रुपया गिरला से सबसे बड़ा फायदा ई होई की अमीर-गरीब के खाई स्वत: ही मिट जाई। जमाखोरी, घूसखोरी, हेराफेरी, धोखाधड़ी समाप्त हो जाई। आई येह कविता के अर्थ खोजल जा-
देश होता खोंखड़, घाव होता गहीर। खूब चिंचियाइल करीं, बनल लोग बहीर।।
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गुरुवार, 28 मार्च 2013
स्टेशन परामर्शदात्री समिति के सदस्य बने एनडी देहाती
वरिष्ठ पत्रकार एनडी पांडेय देहाती को गोरखपुर जंक्शन स्टेशन सलाहकार समिति का सदस्य नामित किया गया है। रेलवे प्रशासन ने श्री देहाती को मीडिया की ओर से स्टेशन परामर्शदात्री समिति में सदस्य के रूप में शामिल किया है। क्षेत्रीय प्रबंधक, गोरखपुर की ओर से जारी पत्र में यह जानकारी दी गयी है। श्री देहाती समिति की होने वाली बैठकों में स्टेशन पर यात्री सुविधाओं व अन्य सुविधाओं के विकास के लिए सुझाव देंगे। स्टेशन परामर्शदात्री समिति की बैठक 1 अप्रैल को क्षेत्रीय प्रबंधक जेपी सिंह की अध्यक्षता में गोरखपुर जंक्शन के एसी लाउंज में संपन्न होगी। समिति में महानगर के अन्य वर्गो से भी संभ्रांत लोगों को शामिल किया गया है।
गुरुवार, 21 मार्च 2013
गुरुवार, 14 मार्च 2013
गुरुवार, 7 मार्च 2013
जान बची ना, लाखों पाये
मनबोध मास्टर मौजूदा हालात पर बहुत दुखित हवें, कुपित हवें। लोग कहत बा- गजब के सरकार बा। कहीं कुंडा जरत बा, कहीं टांडा जरत बा। विरोधी कहत हवें- सूबा में गुंडा राज चलत बा। एतना धैर्यवान, दयावान, उदार सरकार के आलोचना अब बर्दास्त से बाहर होत बा। एगो जमाना रहल जब कहावत कहल जात रहे- ‘जान बची तो लाखों पायें’। अब कहावत बदल गइल-‘ जान बची ना, लाखों पाये’। कुंडा की गुंडा राज से लेके, जुआफर में चूड़ी-चप्पल सहला तक। टांडा के कर्फ्यू से लेके बलीपुर में नन्हें प्रधान की परिजनन की अनशन तक बहुत बात बाड़िन। एक ही सरकार के कई स्वरूप के दर्शन कर के जीवन धन्य कइला के जरूरत बा। कुंडा में सरकार की एगो मुलाजिम के हत्या हो गइल। छींटा सरकार के वफादार मंत्री पर पड़ल। केतना सराफत से भइया इस्तीफा दे दिहलन। गुंडाराज रहित त केकरा में दम रहल कि इस्तीफा मांग लीत। सब नजर के दोष ह। कवनो सरकार आवेले त राजा के पोटा से पीट के जेल में ठेल देले आ दूसर सरकार आवेले त भइया के ओही जेल के मनिस्टर बना देले। कुंडा में मराइल सरकार के मुलाजिम देवरिया के रहलन। देवरिया की बारे में एगो कहावत मशहूर ह-‘ ले लउरिया चल देउरिया’। इ देवरिया के प्रतिरोध क्षमता ह। जुआफर गांव में प्रतिरोध के क्षमता जब प्रदर्शित भइल त दिल्ली की जामा मस्जिद के इमाम भी चल दिहलन। सरकार भी चल दिहलस। सरकार चलल त इमाम की काट खातिर एगो मंत्री के भी ले आइल, कहलसि तू भी आ-जम। सरकार के सहनशीलता देखे लायक रहल। भीड़ वापस जाओ के नारा लगावत रहल, सरकार पिछुआरे से गली की रास्ते निहुरल-निहुरल संवेदना जतावे पहुंच गइल। बउराइल भीड़ कहीं चूड़ी देखावत रहल, कहीं चप्पल देखावत रहल। कहीं कार पर मुक्का मारत रहे, कहीं लोग के धकियावत रहे। एतना विरोध की बादो सरकार की सहनशीलता के बांध ना टूटल। सरकार अपनी दानवीरता में कमी ना कइलसि। जेतना हो सकत रहल ओतना न्योछावर कइलसि। देखा देखी लाग गइल। बलीपुर में अनशन करत लोग भी सरकार के बोलावल चाहत रहे। अरे भाई! सरकार एतना सस्ता बा? जहां खोजब तुरंत पहुंच जाई। बलीपुर में दो दिन बाद सरकार पहुंचल। जफुआर में बुखारी की बोखार से समुदाय के ताप ना बढ़े, येह लिए सरकार दउरल चल आइल। अब टांडा में लोग सरकार के खोजत बा त सरकार डंडा-बंदूक लेके दउरावति बा। कर्फ्यू लगावति बा। हिंदूवादी लोग की भिनभिनइले का होई। सरकार खूब बुझति बा, कहां नरमाये के बा, कहां गरमायेके बा। सरकार ही अभिव्यक्ति के स्वतंत्रता देले बा जवना की माध्यम से रउरा दहाड़ लेत हई, हमहूं कुछ भौंक लेत हई। सरकार चाही त इमरजेंसी लगाके मुंह पर ताला लगा दी। सरकार चाही त राष्ट्रपति शासन लगा दी। आई एगो कविता के निहितार्थ तलाशल जा-
कितनी दया दिखावे आखिर, मेरी प्यारी ये सरकार।
कितनी दया दिखावे आखिर, मेरी प्यारी ये सरकार।
चिचिंयाने पर नहीं सुने फिर, दौड़ी आवे ये सरकार।।
जान बचा ना, लाखों पाये, आखिर करती क्या सरकार।
गली-गली में सभी दहाड़ें, मौका भी देती सरकार।।
- नर्वदेश्वर पाण्डेय देहाती का यह भोजपुरी व्यंग्य राष्ट्रीय सहारा के ७/३/१३ के अंक में प्रकाशित है .
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गुरुवार, 19 सितंबर 2013
डीजे बाजे, डंडा बाजे बाज रहे इंसान..
बाज रहे इंसान.. साधो! झूठ ना बोलावें। झूठ बोले त कौआ ना, कुक्कुर काट ले, पागल., अवारा., सनकी.। मनबोध मास्टर आज सब कह दीहें अपने मन की। चारों तरफ बजनी-बजना के माहौल बा। बात कहां से शुरू कइल जा, इहे ना बुझात बा। पब्लिक बिजली खातिर बाजति बा। पुलिस के डंडा बाजत बा। पॉलिटिशयन श्रेय लूटे खातिर चंग बजावत हवें। पुलिस के लीला भी गजबे बा। अपने क्षेत्र की विधायक के ना पहिचानत हवें, अपराधिन के का पहिचनिहें? रहनुमा की गिरेवान में हाथ डाल सकेलन लेकिन कवनो रहजन के ना पकड़ सकेलन। शहर के पुलिस ‘ बबरुबाहन के सेना’ बन गइल बा। अट्ठारह दिन के महाभारत एके दिन में खत्म कइला में लागल हवें। सिंघड़िया में बिजली खातिर बवाल होखे, चाहे रुस्तमपुर में सड़क खातिर प्रदर्शन। तरंग क्रासिंग के मामला होखे चाहें हट्ठी माई थान के गणोश प्रतिमा विसर्जन। बबरुवाहन के सेना जनता के खूब सेवा कइलसि। जब-जब पुरुआ बही सेवा याद रही। एगो बात और बेबाक। चुनावन में कई रंग के झंडा लउकेला, बहुते नेता लउकेलन। मौजूदा वक्त में जनता परेशान बा त उ नेता लोग कवना कन्दरा में लुकाइल हवें? पब्लिक जहां-जहां पिटाति बा, बाबाù-बाबाù चिल्लाति बा। बाबा आवत हवें, बाबा धावत हवें। घाव पर मरहम लगावत हवें, प्रशासन के गरमावत हवें। जनता जयकार लगावति बा। सजो दर्द खत्म। सवाल इहो उठत बा कि विसर्जन चाहें विदाई त जुदाई के माहौल होला। भक्त लोग काहें डीजे बजावेलन? काहें डांस देखावेलन? काहें ज्यादा चढ़ावेलन? नर्सेज हास्टल चाहे महिला छात्रावास देखते जोश काहें दूना हो जाला? अइसन श्रद्धा की सहारे काहें भक्ति के श्राद्ध कइल जाता? येह बारे में कबो सोचल गइल? पूजा नेम-धरम के चीज रहल। नेम-धरम ताक पर रख के चंदाउगाही, पियक्कड़ई, नाच-गाना( भक्तिरस के ना, भोड़ा रस के) बढ़त जाता। इ के रोकी? धीरे-धीरे इहे परंपरा बनल जाता। प्रतिमा स्थलन पर बाजत लाउडस्पीकर से मंत्र, अराधना, भजन, प्रार्थना, आरती के स्वर कम सुनाई आ गंदा गीत के संगीत से पांडाल पवित्र होई त देवी-देवता कइसे प्रसन्न होइहन। जिला की बड़का साहब के एगो बात बहुत नीक लागल-‘ शहर की तीस-चालीस मूर्तियन के विसर्जन करावला में इ हाल बा त दुर्गापूजा में चार हजार प्रतिमा विसर्जन के स्थिति कइसे सम्हराई?’ बोल-बबरुबाहन। ना बोलबù त सुनù कविता
डीजे बाजे, डंडा बाजे, बाज रहे इंसान।
बांस की पुलुई कानून के लुग्गा, टांग करे घामासान।।
बिगड़ रहल कानून व्यवस्था, चहुंओर बस हुड़दंग।
पब्लिक-पुलिस-पॉलिटिशियन पीटें, आपन-आपन चंग।।
-नर्वदेश्वर पाण्डेय देहाती का यह भोजपुरी व्य्नग्य राष्ट्रीय सहारा के 19/9/13 के अंक मे प्रकाशित है.
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अंकोर वाट
अंकोरवाट (अंग्रेजी: Angkor Wat; ख्मेर: អង្គរវត្ត) कंबोडिया में मौजूद एगो मंदिर बाटे आ ई दुनिया के सबसे बड़हन धार्मिक स्थल हवे जवन १६२.६ हेक्टेयर (१,६२६,००० वर्गमीटर) क्षेत्रफल में बिस्तार लिहले बा।[१] ई मूल रूप से हिंदू मंदिर के रूप में बनल रहे जवन धीरे-धीरे बौद्ध मंदिर में बदलत चलि गइल।[२] ई ख्मेर राजा सूर्यवर्मन दूसरा के द्वारा १२वीं सदी के शुरुआत में[३], तत्कालीन राजधानी यशोधरपुर, जवना के अब अंकोरथोम कहल जाला, में बनवावल गइल रहे। अपने पहिले के शैव राजा लोग के परमपरा से अलग हटि सूर्यवर्मन के बनवावल के ई मंदिर विष्णु के समर्पित बाटे। ई ख्मेर शैली के सभसे नीक उदाहरण हवे आ कंबोडिया के चीन्हा के रूप में पहिचानल जाला[४] आ उहाँ के झंडा पर भी देखावल गइल बाटे। ई कंबोडिया के सभसे प्रमुख पर्यटन आकर्षण भी बा।
अंकोर वाट, ख्मेर शैली के दू गो परंपरा - मंदिर-परबत आ गैलरीदार मंदिर के मिलन के उदाहरण भी हवे। ई मेरु परबत के नकल की रूप में बनावल गइल बाटे जवन हिन्दू धर्म में प्रचलित कथा में देवता लोग के निवास अस्थान मानल जाला। ई तीन चौकोर चबूतरा नियर खण्ड में बा जवना में एक खण्ड से ऊपर वाला पर जाये खातिर सीढ़ी बनल बाटे आ हर खण्ड गैलरी के रूप में कलात्मक ढंग से सजल बाटे।
एकर आधुनिक नाँव अंकोर वाट के अर्थ मंदिर के नगर या मंदिर के राजधानी बा। खमेर भाषा में अंकोर के मतलब "शहर" बा जवन इहाँ के देसी भाषा के नोकोर से निकलल मानल जाला, जवन खुद संस्कृत के नगर के बिगाड़ से बनल हऽ। वाट माने मंदिर होला जवन खुद संस्कृत के वाट शब्द के मतलब होला।[५]
इतिहास[संपादन]
अंकोर वाट आधुनिक सीम रीप नाँव के कस्बा से ५.५ किलोमीटर के दूरी पर उत्तर ओर बाटे आ पुरनकी राजधानी, जवन बाफुनो के लगे रहे, के थोड़िके दूर दक्खिन ओर पुरुबाहुत हटि के बाटे। अंकोर के मंदिरन में ई सभसे दक्खिन में बाटे।
कथा के मोताबिक एह मंदिर के निर्माण के आदेस इंद्र दिहले रहलें। तेरहवीं सदी के एगो चीनी यात्री इहो वर्णन कइलें बा की ई मंदिर, मानल जाला की, कौनों दिब्य आर्किटेक्ट एकही राति में बना दिहलें।
इतिहास के हिसाब से देखल जाय त ई मंदिर के सुरुआती डिजाइन बारहवीं सदी के सुरु के हिस्सा में, सूर्यवर्मन दूसरा (शासन १११३ – ल ११५० ई) बनावल गइल रहे। ई बिष्णु के समर्पित मंदिर रहे आ ई राजा के मंदिर आ एकरे आसपास के इलाका राजधानी बनावे के बिचार से डिजाइन कइल गइल रहे। एकर मूल नाँव मालुम नइखे की का रखल गइल रहे। राजा के मरला के बाद एह मंदिर के कुछ काम अधूरा रहि गइल। सूर्यवर्मन के मौत के लगभग २७ बरिस बाद इहाँ चाम लोग, जे ख्मेर लोग के परंपरागत दुश्मन रहे, के आक्रमण भइल आ अंकोर के लूट लिहल गइल। बाद में एकरा के जयवर्मन सातवाँ, जे इहाँ से थोड़ी दूर उत्तर में (अंकोर थोम आ बाद में बायन में) आपन राजधानी बनवलें, एह मंदिर के उद्धार कइलें। बारहवी सदी के अंत आवत-आवत ई मंदिर बौद्ध परभाव में आवत चलि गइल जवन अभिन ले जारी बाटे।
संदर्भ[संपादन]
- ↑ "Largest religious structure". Guiness World Record.
- ↑ Ashley M. Richter (सितंबर 8, 2009). "Recycling Monuments: The Hinduism/Buddhism Switch at Angkor". CyArk. तारीख 6 जनवरी 2016 के उतारल गइल.
- ↑ Higham, C. (2014). Early Mainland Southeast Asia. River Books Co., Ltd. pp. 372, 378–379. ISBN 978-616-7339-44-3.
- ↑ "Government ::Cambodia". CIA World Factbook.
- ↑ Cambodian-English Dictionary by Robert K. Headley, Kylin Chhor, Lam Kheng Lim, Lim Hak Kheang, and Chen Chun (1977, Catholic University Press)


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आम असो आइल बा
खूब बउराइल बा
काँच बने चटनी त
सतुआ घोराइल बा
मावस ना बारी मा
बिजुरी बराइल बा
हाथ, हाथी, सायकिल
सभे अगराइल बा
जाति, धरम आ जवार
गणित बिसराइल बा
भाँज कवन भँजी ' आम '
अकिल अझुराइल बा
- - प्रमोद श्रीवास्तव - -
मौलिक व अप्रकाशित
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आभार आपका आदरणीय वर्मा जी।
मात्रिक ग़ज़ल कहे के कोरसिस बुझाता, आदरणीय प्रमोद जी, जेकरा अनुसार हर मिसरा में छौ गो गाफ़ के चाल बा. बाकिर रउआ एह मंच के परिपाटी के अनुसार अपना प्रस्तुति का सङे बहर के वजन जरूर दिहल करीं.
शुभकामना
आदरणीय सौरभ पाण्डेय जी, बहर आ बहर के बजन का होला अउर किसे दिहल जाला सीखल चाहीला, सादर।
भाईजी, रउआ गाङाजी के घाट प ई जोहत लउक रहल बानीं जे पानी कहवाँ मीली !..
एह मंच प गजल के लगले आ ओकर अरूज़ सिखावे के एक-से एक लेख बाड़न सऽ. पढ़त जाईं आ सीखत जाईं. आ दोसर गजलकारन के हिन्दी गजलओ के देखत-पढ़त ढेर बूझे आ बुझाए के कारन बनीं. एही पाना के इस्क्रौलडाउन करत जाईं, आखिरी में गजल केकुछ हाइपरलिंक मिलिहें सऽ. ओह लिंकवन के खोलि के देखीं जे का लेखवा का कहत बाड़न सऽ
सादर
रउरे देखवल राहि पर चलि के गाङा जी के पानी पी के जेतना बुझाइल ह ओकरे सङे पहिलका "अकिल अझुराइल बा" मे फेलुन फेलुन फेलुन फे पर कढ़ले बानी । तनी देखिती -
आम असो गभुआइल बा गभुआइल - नव सृजन प्रक्रिया मे
खूब बउर भरुआइल बा भरुआइल -टसर के कपड़े की तरह ( रेशमी आभा मे )
काँच बने चटनी चटका
सतुअन थार सनाइल बा
मावस ना बगिया बिजुरी
सूरज उरज बराइल बा उरज - ऊर्जा
हाथ अ हाथिन सैकिलहा
देखि सभे अगराइल बा
जाति, जवार, धरम गेंड़ल गेंड़ल -घेरा बनाया हुआ
गाथ गुनल बिसराइल बा
" आम " कहाँ भजिहें भाँजी
अस अकिला अझुराइल बा अकिला -अकील बहादुर
-- - प्रमोद श्रीवास्तव


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प्रियंका चोपड़ा
1982-07-18
प्रियंका चोपड़ा न्यूज़
प्रियंका ने एलेन डेजेनेरेस के शो की शुरुआत टकीला लगाकर की
2016-10-26
एमी अवार्ड के मंच पर अपने उपस्थिति से हॉलीवुड इंडस्ट्री में अपने नाम का भूचाल लाने वा
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बीरगंज , नेपाल – जाहा बिश्व धर्मं निरपेक्ष होत जाता वही हमनी के आपन देश में हिन्दू धर्म आ धर्मं निरपेक्षता पर बहस चल रहल बा I ईहे धर्मं के नजरिया से आज क्रिकेट आ क्रिकेट के खेलाडी के देखेके कोसिस कईल गईल बा I
दक्षिण अफ़्रीका के हाशिम अमला जब आयरलैंड के गेंदबाज़ों की धुनाई करत रहलन तब टीवी स्क्रीन पर उनकर बैटिंग के बजाय हमर निगाह बार-बार उनकर लम्बा दाढ़ी पर जात रहे I ओवरों के बीच जब भी उ अपन हेलमेट सिर से हटावत रहलन त उनकर लम्बा दाढ़ी पर नज़र ज़रूर जाए आउर हम सोचत रहनी कि एतना लम्बा दाढ़ी वाला इंसान दयालु काहे नइखे ? वोइसे बतादिही की बचपन में हमर पड़ोस में एक अंकल के दाढ़ी भी एसे ही लम्बा रहे लेकिन उ त बहुते दयालु रहलन I
‘रोजा’ में क्रिकेट
कुछ दिन पहिले एक और दाढ़ी वाला क्रिकेटर इंग्लैंड के मोईन अली भी स्कॉटलैंड के गेंदबाज़ों के साथ अईसने तरह के सकल कईले रहलन जब चौकों आ छक्का के बउछार से उहा के एक शानदार शतक बनईले रहलन I अमला और मोईन दुनु पक्का मुसलमान हवेलोग I पांचों वक़्त नमाज़ पढ़ेला लोग आ यीहाँ तक कि रमज़ान में भी रोज़ा रख कर क्रिकेट मैच खेलेला लोग I
त का दाढ़ी अउर धर्म इनका घातक बल्लेबाज़ी आ गेंदबाज़ी में मदद करेला ? मोईन से पिछला साल बीबीसी के दिहल गईल एक इंटरव्यू में यी स्वीकार कईले रहनि कि उनकर धर्म उनकारा के क्रिकेट के मैदान में खेल पर फ़ोकस रखेमे में मदद करेला I
ऑस्ट्रेलिया अउर न्यूज़ीलैंड में चल रहल आईसीसी विश्वकप में 14 गो टीम भाग ले रहल बाड़े जेमे यी दुनु खिलाड़ि के अलावा कई और दाढ़ी वाला क्रिकेटर्स फील्ड में नज़र आवत बा लोग I
दक्षिण अफ्रीकी टीम में हाशिम अमला के अलावा तीन और मुसलमान खिलाड़ी बा लोग – इमरान ताहिर, फरहान बेहरुद्दीन अउर वेन पर्नेल जे की 2011 में इस्लाम धर्म के क़बूल कईले रहलन I
‘शर्ट’ पर लोगो ना ..
यी चारों मुसलमान क्रिकेटर टीम स्पॉन्सर ‘कासल बियर’ के लोगो अपन शर्ट पर ना लगावे ला लोग काहेकी उनकर धर्म में शराब हराम ह I
इंग्लैंड के मोईन अली जब पिछला साल भारत के ख़िलाफ़ टेस्ट सीरीज में नमूदार भईलन त उनकर बढ़िया बल्लेबाज़ी आ गेंदबाज़ी से अधिक चर्चा उनकर छाती तक आवेवाला दाढ़ी के भईल रहे I इंग्लैंड में उ वर्सेस्टरशायर काउंटी के वोर से खेले लन I जहाँ उनकर नमाज़ पढे लाए मैनेजमेंट अलग से जगह देले बा I
अईसे त क्रिकेट में सबसे जानी मानी हस्ती 19वीं शताब्दी के डब्ल्यूजी ग्रेस के दाढ़ी काफ़ी लम्बा रहे लेकिन मौजूदा दौर में लम्बा, धार्मिक दाढ़ी के सिलसिला पाकिस्तान के टीम से शुरू भईल I
‘नमाज़ के लाए डांट’
बीबीसी सम्वादाता आशीष शुक्ल तीन दशक से क्रिकेट मैचन के कवर करत आ रहल बानी I उनकर अनुसार इमरान ख़ान के कप्तानी में पाकिस्तानी टीम ‘सेक्युलर’ रहल करत रहे लेकिन जब से इंज़माम उल हक़ कप्तान बनलन तबेसे दाढ़ी के सिलसिला शुरू हो गईल I
वू बतावेनी की, “इंज़माम, सईद अनवर से काफ़ी प्रभावित रहलन जे कट्टर मुस्लिम हो चुकल रहलन अउर लम्बा दाढ़ी रखे लागल रहलन I”
आशीष कहत हई, “लंच ब्रेक में इंज़माम सबके नमाज़ पढे पर मजबूर करत रहलन I एक बार के वाक़या ह जब उनकरा सामने ही इंज़माम अनिच्छुक बल्लेबाज़ इमरान फ़रहत के नमाज़ पढे के लाए डांट कर बुलइले रहलन I”
कहल जाला कि यूसुफ़ योहाना के 2005 में इस्लाम क़बूल करे पर सईद अनवर ही अहम भूमिका निभईले रहनी I सईद अनवर, इंज़माम अउर यूसुफ़ दूसर टीम के खिलाडि के भी इस्लाम के दावत देत रहेला लोग I आशीष कहतानी की एक बेर इंज़माम आ यूसुफ़ ब्रायन लारा के सईद अनवर के पास लेगैलन जे की लारा के इस्लाम धर्म में आवे लाए दावत देहनी I
‘युवा खिलाड़ी प्रेरित’
एक ज़माना में सईद अनवर क्लीन शेव खिलाड़ी रलन , लेकिन कहल जाला की उनकर बेटी के देहांत के बाद वू धार्मिक हो गईलन I
धार्मिक दाढ़ी में भी अलग-अलग स्टाइल बा I आज के पाकिस्तानी टीम के सबसे जाने-माने खिलाड़ी शाहिद अफ़रीदी लम्बा दाढ़ी ना रखेलन I
पाकिस्तान के सबसे सफल स्पिनर सक़लैन मुश्ताक़, पूर्व स्पिनर मुश्ताक़ अहमद, सईद अनवर अउरी यूसुफ के दाढ़ि सब लम्बा बा आ मूंछ साफ़ बा I
आशीष शुक्ल कहेनि कि यी खिलाड़ी दाढ़ी से अपन धार्मिक पहचान बनावे ला लोग I
कुछ खिलाड़ी जईसे इंज़माम अउर अफ़रीदी मूंछ और दाढ़ी दोनों राखेलन I मोईन अउर अमला कईगो युवा खिलाडियों के प्रेरित करेला लोग I
उनकर क्रिकेट के मैदान में कामयाबी आ उनकर साफ़-सुथरे निजी जीवन के देखके यी अनुमान लगा सकल जा ता कि क्रिकेट अउर दाढ़ी के साथ आगे भी चलेवाला बा I
आ अईसने रहल त बहुते युवा खेलाडी बिषेस कर के मुस्लिम युवा जरुरे प्रभावीत होईहे I सायद यी भी हो सकेला की जवान रुपमे नेपाल में क्रिकेट के बिकाश होता आ बिश्व क्रिकेट से जुडल जाता निश्चय ही अईसन इंटरनेशनल खेलाडी से नेपाली खेलाडी प्रभावीत होके कुछ नेपाली खेलाडी भी लम्बा दारी रख सकेलन I
नेपाली राष्ट्रीय टोली में भी नामी मुस्लिम खेलाडी बाटे लोग आ लम्बा दारी रखेके ट्रेंड सुरु हो गईल त एकरा के अस्वाभाविक ना मान सकल जाता I अब आगे भबिश्य ही बताई की लम्बा दारी आ धर्म के प्रति एतना झुकाव क्रिकेट आ बिषेस करके नेपाली टीम के लाय केतना फलदायी होई आ केतना नेपाल के नागरिक एकरा के सहजता से स्वीकार सकत बाटे लोग I
काहे की अभिन भी नेपाल में कुछ हिन्दू कट्टरपंथी लोग नेपाल के हिन्दू राष्ट्र घोषणा करे पर लागल बा लोग I वोह लोग के रिएक्शन देखे में दिलचस्पी रही जब नेपाली क्रिकेटर लम्बा दारी रखिहे I
वोइसे भी यी ट्रेंड अभिहे से सुरु हो जाई एतना नइखे कह सकल जात माकिर अमला जैसन खेलाडी के उच्च प्रदर्शन नेपाली खेलाडी के प्रभावीत कर सकेला I त सोच बनाली की नेपाली खेलाडी भाबिस्य में लम्बा दारी रखल देख सके ले I
धन्यवाद !!!


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सकल घरेलू उत्पाद
, 2014.[१]]]
सकल घरेलू उत्पाद (अंग्रेजी:Gross Domestic Product - (GDP)) या "जी॰डी॰पी॰" एगो निश्चित समय अवधि, आमतौर पर तिमाही या साल भर, में होखे वाला सगरी माल आ सेवा सभ के उत्पादन के मूल्य के एक प्रकार के मौद्रिक नाप हवे। नामिक या नॉमिनल जीडीपी के अनुमान सामान्यतः पूरे देश या क्षेत्र के आर्थिक प्रदर्शन के निर्धारित करे खातिर इस्तेमाल होला। मुद्रास्फीति के दर अलग-अलग होख्ले के कारण देसवन में आपस में तुलना करे खातिर नॉमिनल जीडीपी के बहुत नीक तरीका ना मानला जाला। जीवन यापन में होखे वाला खर्चा के दर के कंसिडर कर के एकरा खातिर परचेजिंग पावर पैरिटी (पीपीपी) के आधार पर होखे वाली गणना के इस्तेमाल कइल जाला।
इहो देखल जाय[संपादन]
संदर्भ[संपादन]
- ↑ "GDP (Official Exchange Rate)" [जीडीपी (ऑफिशियल ऍक्सचेंज रेट)] विश्व बैंक; पहुँचतिथी 10 जून 2016 रहल।


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ओम साईं संसार एंटरटेनमेंट के बैनर तले बन रही सम्पूर्ण पारिवारिक फिल्म ’बागी भइले सजना हमार’ के सभी गीत को फिल्म जगत मशहूर पार्श्वगायक कुमार शानू व मनीष कुमार तथा मशहूर पार्श्वगायिका - कल्पना, इन्दू सोनाली व खुश्बू जैन आदि के मधुर आवाज में ध्वनिबद्ध संगीतकार संतोष श्रीवास्तव के संगीत निर्देशन में किया गया। निर्माता -विनोद श्रीवास्तव व राजेश शुक्ला द्वारा निर्मित की जा रही इस फिल्म के लेखक एवं निर्देशक - आर के शुक्ला हैं।
फिल्म के संगीतकार - संतोष श्रीवास्तव हैं तथा गीतकार - श्रीकांत मिश्रा हैं। छायांकन - मनोज व्यास, नृत्य - राम देवन, संकलन - भरत सिंह तथा द्वन्द - हिमाल का है। इस फिल्म के मुख्य कलाकार - विराज भट्ट, प्रिंस राजपूत, आम्रपाली, एहसान खान, रोशनी वर्मा, सीमा सिंह, रानू पाण्डेय, सूरज कुमार तथा अवधेश मिश्रा हैं।
इस फिल्म की पूरी शूटिंग शीघ्र ही उत्तर प्रदेश के विभिन्न खूबसूरत स्थलों में की जाएगी


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श्रेणी:सामाजिक बिज्ञान
सामाजिक बिज्ञान अइसन एकेडमिक ज्ञान के शाखा के रूप में स्थापित बिसय सभ हवें जे मनुष्य के समूह भा एकाकी मनुष्य के सामाजिक जीवन से सम्बंधित पहलू के अध्ययन करे लें, जइसे की मानव बिज्ञान, अर्थशास्त्र, भूगोल, इतिहास, राजनीति बिज्ञान, मनोबिज्ञान। सामाजिक अध्ययन आ समाजशास्त्र। मतलब ई की सामाजिक बिज्ञान सभ में दुनिया के अइसन पहलू के पढ़ाई होला जे मनुष्य के सामाजिक जीवन से जुड़ल होखे।
उपश्रेणी
ए श्रेणी में मौजूद कुल 11 में से 11 उपश्रेणी सब नीचे देखावल जात बा।
अ
- अर्थशास्त्र (4 श्रे, 5 प)
ज
- जनसंख्या (2 श्रे, 4 प)
द
- सामाजिक दर्शन (4 श्रे)
प
- ► पुरातत्व (empty)
भ
- भूगोल (21 श्रे, 32 प)
म
- मानवशास्त्र (1 श्रे)
र
- राजनीति बिज्ञान (3 श्रे, 8 प)
श
- शिक्षा (3 श्रे, 1 प)
स
- समाजशास्त्र (3 श्रे, 1 प)
- सांस्कृतिक अध्ययन (1 श्रे)
- सामाजिक बिज्ञान के दर्शन (1 श्रे)
"सामाजिक बिज्ञान" श्रेणी में मौजूद पन्ना
ए श्रेणी में मौजूद कुल 2 में से 2 पन्नासभ नीचे देखावल जात बाड़ें।


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सोमवार, 16 जनवरी 2012
गाव गाव तिलकहरू घुमे , खूब करे जलपान / जाये की बेरी कान में कहले हेपर करियो मतदान
चुनाव आयोग बहुत कडाई कईले बा . प्रत्यासी भी बहुत चालाकी देखावत हवे . गाव गाव लक्जरी गाडी घूमत हई. कवनो साहब शुब्बा राही में चेकिंग - ओकिंग करत में मिळत हवे त इहे जवाब देत हवे - हम बरदेखुआ हईं . फलाने की घरे जात हई . अब फलाने की दुआरी तिल्कहरून के भीड़ देख के अटिदार- पटीदार, पास -पड़ोस के लोग बटुरा जाता . फलाने भी तिल्कहरून के खूब आव -भगत करत हवे . मर -मिठाई , नर -नमकीन , अकौड़ी- पकौड़ी चापि के ऊपर से चाह-चुह पी- पा के जब राहि धरे जात हवे त घर की मुखिया की हाथ में हज़ार - दू हज़ार थमा के कान में धीरे से कहत हवे . अरे भईया ! हम साचो के तिलकहरू न हई, हम फलाने के समर्थक हई आ वोट मांगे घूमत हई . यह चिन्ह पर बटन दबा दिहा . दरअसल बात इ बा की यह बार जैसन चनाव आयोग के खौफ पहले कभी न देखे के मिलल रहे । अधिकारी हों, अथवा कर्मचारी या प्रत्याशी सजो लोग चुनाव आयोग की डंडे के खौफ से सहम गईल बा । चुनाव में जनता के बीच जा के अपनी प्रत्याशिता क प्रचार कईल उनकी मजबूरी बा , सो तरह -तरह के हथ कंडा अपनावल जता ,चुनाव आयोग क फरमान बा कि तीन गाडी से अधिका वाहन न चली , सो लोग तिलकहरू बनी के घूमत हवे , अपन प्रचार करत हवे । इ सब आयोग के छकावे के जोगार ह। हमरी देवरिया जिला की बरहज में त अयिसन तिल्कहरून के बाढ़ आ गईल बा , बिना बिआहे तय कईले खूब गोड़ लगायी , राह धराई मिळत बा . एगो प्रत्यासी त साठ गो बेलोरो आ इस्कर्पियो उतार देले हवे , कही बरछा , त कही बर देखाई . कही बर छेकाई . सब फर्जी चलता ये भाई . अब यह हालत पर एगो कविता सुन ली -
गाव गाव तिलकहरू घुमे , खूब करे जलपान /
जाये की बेरी कान में कहले, एह पर करियो मतदान/
हाथ जोड़ के नगद थम्हावे, बार बार प्रणाम /
अबकी रउरा न बिसरायिब,इहे ह मोर निशान/
आफत कईले बा आयोगवा, बहुत बा घामासान /
येही बहाने प्रचार चलत बा, हमरो साझ -बिहान /
बरहज में मतदाता मगन बा, खूब मिळत बा दाम /
खीच के सेवा तिल्कहरून के, अपनों मान-सम्मान /
गुरुवार, 5 जनवरी 2012
दागियो को गले न लगाना , हाय राम ! भ्रष्टाचार है भगाना
अन्ना चच्चा बहुते अन्शानियाये . भ्रस्टाचार ससुरा भागे के नावे न लेत ह एही बीचे अपना यूपी में चुनाव के शंख बजी गईल .सालोसाल मैडम के मालोमाल बनावे वाला मंत्री खटाखट छटाये लगले. आन्नद , अनंत , राजेश, अवधपाल , रतन , बादशाह , रंगनाथ, राकेश ,अवधेश ,हरिओम , राजपाल, अकबर , यशपाल, फ़तेह, सदल ,अनिश , इस्लाम .../ बाप रे बाप , केतनन के किनारे लगा दिहली . मैडम बोलली - हम सबसे ज्यादा गन्दगी साफ़ कईली. जनता बोललि- तोहरे यहाँ जयादा रहल भी . अरे भईया ! काजल की कोठरी में झाड़ू लगा दिहले चुनाकली के चमक न आ जाई . कवना दल में गन्दगी न बा . नेता का सीट चाही . कल से , बल से , छल से . चुनाव के घोषणा होते टिकट खातिर टूट गईल हवे , राजनीती के कई गो नया दूकान खुलल बा , योहू गह्किन के भीड़ बा .दागी हो चाहे बागी , गांधीवादी हो चाहे अपराधी , राजनीति में सब जायज बा . चुनावी मौसम बा नेतन के रंग बदलत देख के गिरगिट भी सरमात हवे . कई गो नेता पार्टी से निकलला पर पुक्का फाड़ रोवत हवे , जनता के सहानुभूति जुड़त हवे , आन घर के कालिख के कई पार्टी की आंखि के अंजन बना लिहले . बेहया गिरी के हद इ बा की कहत हवे की हमार पार्टी गंगा हवे , दू चार गो गंदा नाला आके मिली त उहो पवित्र हो जाई . बेचारे मंत्री जेकरा के मैडम निकाल दिहली ओ सब माननीय लोग की साथै हमार सहानुभूति बा , भाई लोग एक राय रहित त मैडम की तानाशाही के भी अंत हो जाईत . एही से कहल गईल बा - मनुष्य बलि नहीं होत है समय होत बलवान. चुनावी चर्चा में एगो गीत बड़ा हीत भईल बा -दागियो को गले न लगाना , हाय राम ! भ्रष्टाचार है भगाना. एही बीचे एगो अफवाह उडल .जगत रहिह न त पत्थर बनी जईबा . भईया हो चुनाव में भी जगत रहिह . आंखि खोल के देख$ प्रत्यासी की भेष में तोहरा सामने कवनो चोर , उचक्का ,गिरहकत्त, बल्त्कारी , भ्रस्टाचारी त जनसेवा खातीर न खड़ा बा .बटन दबव्ला की पाहिले न जगब$ त पाच साल पत्थर बनी जईबा . राजनीती की येही धमा चौकड़ी में कुछ दोहा सुना देत हई-
दाग लगी , चिंता नहीं , मनवा बेपरवाह .
सीना ठोक के कह रहे , बाबु और बादशाह .
यह ही तो राजनीती है , कहते कुछ करे और .
दल से निकले क्या हुआ , आखिर मिल गयी ठौर .
गंगा सच में महान है ,नहीं कोई बात बिचित्र.
गंदा नाला जो मिले , वह भी होय पवित्र .
दाग न देखो किसी की , रखियो पूरा ज्ञान.
जेहि विधि सीट निकर सके , चाहे जाये मान-सम्मान .
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1.इंद्रवीर सिंह भदौरिया - भिंड से पीएचक्यू
2.धरमवीर सिंह - लोकायुक्त संगठन में यथावत
3.महेंद्र के शर्मा - आजाक मुरैना से पीएचक्यू
4.आरके रिछारिया - रीवा से पीएचक्यू
5.अखिल कुमार वर्मा - जबलपुर से पीएचयू
6.अभिमन्यु मिश्रा - सतना से पीएचक्यू
7.प्रमोद कुमार शर्मा - दूरसंचार भोपालसे पीएचक्यू
8.मनीष राजौरिया - श्योपुर से पीएचक्यू
9.धीरेंद्र एस चौहान - सतना से पीएचक्यू
10.बेतलदास आर्य - अशोकनगर से पीएचक्यू
11.शंकरसिंह पटेल - दूरसंचार भोपाल से पीएचक्यू
12.महेंद्र सिंह बड़गुर्जर - आजाक पीएचक्यू से पीएचक्यू
13.एआर नेगी - सीहोर से पीटीसी इंदौर
14.प्रदीप बख्शी - इंदौर से पीएचक्यू
15.अनिल तिवारी - सीहोर से पीएचक्यू
16.रविकुमार सिंह चौहान - जबलपुर से पीएचक्यू
17.अजय सिंह राठौर - अनूपपुर से पीएचक्यू
18.राकेश शंखवार - देवास से पीएचक्यू
19.सतीश कुमार चतुर्वेदी - जबलपुर से ईओडब्ल्यू
20.प्रकाश मिश्रा - राजगढ से पीएचक्यू
21.रामबाबू शर्मा - गुना से पीएचक्यू
22.बिट्टू शर्मा - प्रशिक्षण भोपाल से पीएचक्यू
23.राजेंद्र सिंह रघुवंशी - भोपाल से रेल मुख्यालय
24.संतोष कुमार निगम - कटनी से पीटीएस रीवा
25.अजीत पटेल - खंडवा से पीएचक्यू
26.अशोक तिवारी - इंदौर से पीएचक्यू
27.शैलेंद्र मार्टिन - जेएनपीए सागर सेपुलिस अकादमी भौंरी
28.श्रीनाथ एस बघेल - शहडोल से पीएचक्यू
29.कमल कुमार जैन - दूरसंचार भोपाल से पीएचक्यू
30.शालिगराम पाटीदार - नीमच से पीएचक्यू
31.भारतभूषण शर्मा - उज्जैन से पीएचक्यू
32.दिबाकर सिंह बघेल - धार से पीएचक्यू33.राजेश तोमर - ग्वालियर से पीटीएस तिगरा
34.रामदयाल मिश्रा - देवास से ईओडब्ल्यू
35.गंगाराम कसेटा - जबलपुर जीआरपी से पीएचक्यू
36.नंदकिशोर कोली - राजगढ़ से पीएचक्यू
37.रविप्रकाश सिंह भदौरिया - ग्वालियर से पीएचक्यू
38.वीरेंद्र कुमार मिश्रा - आजाक भोपालसे पीएचक्यू
39.धर्मेंद्र एस तोमर - शिवपुरी से पीएचक्यू
40.हरीशंकर तिवारी - श्योपुर से पीएचक्यू
41.कीर्ति कुमार अग्रवाल - लोकायुक्त संगठन में यथावत
42.प्रवीण कुमार जैन - जबलपुर से पीएचक्यू
43.प्रशांत मुकादम - लोकायुक्त संगठन से पीएचक्यू
44.वीके विश्वकर्मा - ईओडब्ल्यू मंेें यथावत
45.नवलकिशोर यादव - पीटीएस सागर से लोकायुक्त संगठन
46.देवेेंद्र कुमार सैनी - उज्जैन से पीएचक्यू
47.चंदन सिंह सूरमा - राजगढ से पीएचक्यू
48.अनिल कुमार शुक्ला - ग्वालियर पीएक्यू
49.राजेंद्र प्रसाद मिश्रा - ग्वालियर से पीएचक्यू
50.राजेश सिंह राठौर - शिवपुरी से पीएचक्यू
51.अरविंद कुमार तिवारी - उमरिया से पीएचक्यू
52.धरमराज सूर्यवंशी - उज्जैन से पीएचक्यू
53.शिवचरण दीक्षित - विदिशा से पीएचक्यू
54.राकेश मोहन शुक्ला - उज्जैन से पीएचक्यू
55.भूपेंद्र सिंह - भोपाल से पीएचक्यू
56.उमेश कुमार - मुरैना से पीएचक्यू
57.शंकरलाल सेनिया - खंडवा से लोकायुक्त संगठन
58.दिलीप कुमार झरवड़े - होशंगाबाद से लोकायुक्त
59.सुरेश शैजवार - भोपाल से पीएचक्यू
60.लक्ष्मण अनुरागी - सागर से पीएचक्यू
61.आनंद राहा - शिवपुरी से पीएचक्यू
62.शिवकुमार सिंह - बैतूल से पीएचक्यू
63.संजय चतुर्वेदी - इंदौर से पीएचक्यू
64.विनोद कुमार शर्मा - आजाक इंदौर से पीएचक्यू
65.रविशंकर पांडे - रीवा से पीएचक्यू
66.ओमप्रकाश शर्मा - मंदसौर से पीएचक्यू
67.गोपाल सिंह चौहान - भोपाल से पीएचक्यू
68.मनोज कुमार रत्नाकर - इंदौर से रेल मुख्यालय69.त्रिलोक सिंह तोमर - देवास से पीएचक्यू70.दिलीप जोशी - देवास पीएचक्यू71.एसएल सिसौदिया - राजगढ से पीएचक्यू72.मुकेश के अविंदा - जबलपुर से पीएचक्यू73.देवलाल प्रेमकिशोर - आजाक से पीएचक्यू74.शशिभूषण सिंह - गुना से पीएचक्यू75.राजेंद्र बाबू शर्मा - लोकायुक्त संगठन यथावत76.शैलेंद्र श्रीवास्तव - इंदौर से पीएचक्यू77.कृष्णकुमार वर्मा - एससीआरबी से पीएचक्यू78.अभयराम चौधरी - बैतूल से पीएचक्यू79.वीरेंद्र सिंह कुशवाह - मुरैना से पीएचक्यू80.भारतभूषण चौधरी - धार से पीएचक्यू81.कौशल सिंह - नरसिंहपुर से पीएचक्यू82.लक्ष्मण सिंह गुर्जर - मंदसौर से पीएचक्यू83.जितेंद्र कुमार शिंदे - जीआरपी भोापल से पीएचक्यू84.देवीसिंह ठाकुर - सिवनी से पीएचक्यू85.अनवर सिंह चंद्रवंशी - खरगोन से पीएचक्यू86.अंतर सिंह जामरा - सीआईडी से पीएचक्यू87.खुमान सिंह - जबलपुर से पीएचक्यू88.लालदेव सिंह - अनूपपुर से पीएचक्यू89.कलावती डामोर - नारकोटिक्स इंदौर सेपीएचक्यू90.शिवनंदन कुमरे - सतना से पीएचक्यू91.ओमदास टांडिमा - सागर से पीएचक्यू92.लेखराम सिंह - मंडला से पीएचक्यू93.काशीराम करवेती - अनूपपुर से पीएचक्यू94.भानुमति उईके - छिंदवाड़ा से पीएचक्यू95.मानसिंह चौहान - पीटीएस पचमढ़ी से पीएचक्यू96.लक्ष्मी कश्यप - होशंगाबाद से पीटीएस पचमढी97.फूलचंद टेकाम - छिंदवाड़ा से पीएचक्यू98.फहाड़ सिंह कन्नाौजे - बड़वानी से पीएचक्यू99.दिनेश सिंह चौहान - आजाक खंडवा से पीएचक्यू100.प्रेमनारायण गोयल - ईओडब्ल्यू मेंयथावत101.अनिरुध्द भाटिया - धार से ईओडब्ल्यू102.लोकेश कुमार मार्को - आजाक बालाघाट से पीएचक्यू103.जौहरीलाल इनावाती - एससीआरबी से पीएचक्यू104.राजेश सूलिया - बुरहानपुर से पीएचक्यू105.दिनेशचंद्र पटषल - लोकायुक्त में यथावत106.त्रिलोक चंद्र पवार - नीमच से पीएचक्यू107.पुरषोत्तम सिंह मरावी- खंडवा से पीएचक्यू108.मेहंती मराबी - लोकायुक्त से पीएचक्यू109.उमाकांति आर्मो - जबलपुर से पीएचक्यू110.उमराव सिंह - जबलपुर से जेएनपीए सागर111.शिवदास सिंह सोलंकी - खरगोन से पीएचक्यू112.मोहनलाल पुरोहित - रतलाम से पीएचक्यू113.देवसर पुरोहित - अलीराजपुर से पीएचक्यू114.इंदुशोभा सैनी - जेएनपीए सागर यथावत115.घनश्याम प्रसाद दुबे - भोपाल से पीएचक्यू116.भंवर सिंह सिसौदिया - नीमच से पीएचक्यू117.जगदीश भट्ट - ग्वालियर से पीएचक्यू118.मोहन सारवाल - भोपाल से पीएचक्यू119.रमेश कुमार गहलोत - ध्ाार से पीएचक्यू120.संजय जैन - भोपाल से पीएचक्यू121.बबीता बामनिया - रायसेन से पीएचक्यू122.राजेश गुप्ता - पीटीएस तिगरा से पीएचक्यू123.मो असलम खान - उमरिया से पीएचक्यू124.जिया खुर्शीद खान - रीवा से पीएचक्यू125.ओमप्रकाश त्रिपाठी - ईओडब्ल्यू यथावत126.पूरनमल जैन - मुरैना से पीएचक्यू127.नरेंद्र सिंह गहरवाल - इंदौर से लोकायुक्त संगठन128.प्रदीप रामावत - इंदौर से पीएचक्यू129.राघवेंद्र सिंह परमार - ग्वालियर से पीएचक्यू130.नरेंद्र सिंह राठौर - रायसेन से लोकायुक्त संगठन131.अनिलकुमार त्रिपाठी - सीहोर से पीएचक्यू132.कृपाशंकर द्विवेदी - जबलपुर से पीएचक्यू133.बद्रीप्रसाद तिवारी - आजाक गुना से पीएचक्यू134.उपेंद्र नारायण परिहार - पीटीएस तिगरा से पीएचक्यू135.टीकाराम पटैैैैरिया - छतरपुर से पीएचक्यू136.रामचंद्र भाकर - एससीआरबी से पीएचक्यू137.महेंद्र मालवीय - भोपाल से पीएचक्यू138.बद्रीप्रसाद वर्मा - खंडवा से पीएचक्यू139.विजय पुंज - छिंदवाड़ा से पीएचक्यू140.सुदेश कुमार सिंह - दमोह से यातायात जबलपुर141.रामेश्वर प्रसाद चौबे - धार से पीटीसी इंदौर142.दिनेश सिंह - भोपाल से पीटीसी इंदौर143.मुकेश दीक्षित - देवास से पीटीएस पचमढ़ी144.विनोद पांडे - होशंगाबाद से तिगरा145.संतोष मिश्रा - रायसेन से पीएचक्यू146.अजय सिंह चौेहान - दतिया से ग्वालियर147.पंकज परमार -बालाघाट से जबलपुर148.सुनील कुमार - शाजापुर से इंदौर149.संतोष शुक्ला - खंडवा से भौरी भोापल150.मोहित कुमार बडवंकर - इंदौर से पीएचक्यू151.अजय वाजपेयी - भोपाल से पुलिस लाइनभोापल152.विजय सिंह भदौरिया -मुरैना से तिगरा153.किरण कुमार शर्मा - उज्जैन से पुलिस लाइन उज्जैन154.नितिन दीक्षित - उज्जैन से पीएचक्यू155.पराग खरे - बड़वानी से पीएचक्यू156.आंनद स्वरूप सोनी - कटनी से उमरिया157.महेंद्र सिंह चौहान - टीकमगढ से जेएनपीसागर158.उमाकांत चौधरी - बुरहानपुर से पीएचक्यू159.एसएस रिजवी - इंदौर से पीएचक्यू160.राजेश गुरू - भोापल से ईओडल्यू161.रामबाबू पाठक - 23वीं वाहिनी भोपाल से पीएचक्यू162.रविश श्रीवास्तव - छिंदवाड़ा से पीएचक्यू163.सुरेश सिंह यादव - मुरैना से 7वी बटालियन भिंड164.संजय पोद्दार - ग्वालियर से हाइकोर्ट ग्वालियर165.महादेव बर्मन - दतिया से 23वीं बटालियन भोपाल166.भवेंद्र गोयल - 15वीं वाहिनी इंदौर से हाइकोर्ट इंदौर167.रामानंद मोगलिया - ग्वालियर से दतिया168.नारायण चौधरी - ग्वालियर से 17वी बटालियन भिंड169.पुष्पेंद्र आठिया - धार से 32 वीं बटालियन उज्जैन170.महेंद्र सूर्यवंशी - इंदौर से 26वी बटालियन गुना171.विनोद चंदेल - इंदौर से 32वीं बटालियन उज्जैन172.प्रवीण बघेल - इंदौर से पहली वाहिनी इंदौर173.तरूण कुमार पटले - भोपाल से हाकफोर्स भोपाल174.भैयालाल प्रजापति - भोपाल से पीएचक्यू175.अजीत शाक्य - द्वितीय बटालियन ग्वालियर से हाक फोर्स176.नंदकिशोर मालवीय - 32वीं वाहिनी उज्जैन से 34वीं वाहिनी धार177.संतोष हाडा - उज्जैन से हाकफोर्स178.राजेश खेड़े - धार से हाकफोर्स179.अजय बहादुर- धार से जावरा180.शैलेंद्र सिंह ठाकुर - धार से हाकफोर्स181.नरेंद्र बैस - छिंदवाड़ा से 6वीं बटालियन जबलपुर182.दिलीप चंद्र छारी - ग्वालियर से 14वीं बटालियन ग्वालियर183.प्रधुम्न पाराशर - ग्वालियर से हाक फोर्स184.प्रवीण सिंह परिहार - ग्वालियर से शिवपुरी185.शाहिद अहमद - 29 वीं बटालियन दतिया से 23वीं वाहिनी मंडला186.शिवजी ओझा - भोपाल से पीएचक्यू187.मनोज जयमौला - इंदौर से भौंरी भोपाल188.जयदीप सूद - भोापल से हाकफोर्स189.इंद्रजीत छाबड़ा - भोपाल से हाकफोर्स190.प्रहलाद सिंह - 10वीं वाहिनी सागरयथावत191.मानसिंह - गुना से 35वीं बटालियन मंडला192.श्रीपत धुर्वे - 8वीं बटालियन छिंदवाड़ा यथावत193.शिवकुमार विल्सन - 6वीं वाहिनी जबलपुर यथावत194.सीएम बरकडे - मंडला से 36वीं बटालियन बालाघाट195.फोर्नियस मिंज - भोपाल से पीएचक्यू196.किशोर खड़तोरकर - भोपाल से डायल- 100197.धरमवीर सिंह - रेडियो से डायल 100198.दिनेश ठाकुर - छिंदवाड़ा से रेडियो छिंदवाड़ा199.संजीव कुमार दुबे - रेडियो से डायल100200.घनश्याम सिंह - पीआरटीएस इंदौर यथावत201.फन्नाालाल तिवारी - रेडियो मंडला से डीएसपी रेडियो शहडोल202.संजय नामदेव - रेडियो सागर से रेडियो होशंगाबाद203.सुभाष सिंह - रेडियो इंदौर से पीआरटीएस इंदौर204.महावीर श्रीवास्तव - रेडियो ग्वालियर यथावत205.नरेशदयाल सक्सेना - एससीआरबी भोपाल से डायल 100 भोपाल206.संजीव नागर - दतिया से विशेष शाखा (एसबी) पीएचक्यू207.अरूण कुमार मिश्रा - सीधी से एसबी पीएचक्यू208.राकेश पाठक - छतरपुर से एसबी पीएचक्यू209.भागीरथ मालवीय - भोपाल से एसबी पीएचक्यू210.ओमप्रकाश श्रीवास्तव - भोपाल से एसबी पीएचक्यू211.सुरेंद्र सिंह सिकरवार - भोपाल से एसबी पीएचक्यू212.विजयकुमार मिश्रा - प्रशिक्षण भोपाल से एसबी पीएचक्यू213.जितेंद्र सिंह कुशवाह - एसटीएफ भोापाल से एसबी पीएचक्यू214.संजय सिंह ठाकुुर - एटीएस भोपाल सेएसबी पीएचक्यू215.राजेंद्र कुमार खंगार - गुना से एसबी पीएचक्यू216.महेश मरगावे - झाबुआ से एसबी पीएचक्यू217.रामलाल शाहिदे - खरगोन से एसबी पीएचक्यू218.शिवचरण आर्य - विसबल इंदौर से पीएचक्यू219.तसलीम खान - भोपाल से पीएचक्य


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आषाढ़ बरिसते धरती में लुकाइल मेघा घें-घां.ù कइल शुरू कù देलें। राजनीतिक मानसून 12 में आवे वाला बा, लेकिन 11 में ही लखनऊ-दिल्ली की एसी दरबा से नेता बहरिया के घें-घां कइल शुरू कù दिहलें। ‘महरानी जी’ बाभन-बिसुन लोग के नेवता देके ‘भाईचारा राग’ अलापे लगली। आई सभे-आई सभे, फेरु से शंख बजाई सभे ,हाथी के तिलक लगाई सभे। बाभन-बिसुन लोग के मान-सम्मान हमहीं न रखले बानी। इ बात सुनते मनबोध बाबा भड़क गइलें, कहलें- हे महरानी! तोहरा राज में सजो लाभ सतीश मिसिर, अंटू मिसिर, नकुल दुबे, रामवीर उपधिया, बृजेश पाठक के ही मिलल बा। हमरा त दहियो-चिउरा दुलुम बा। हम्मन की चक्कर में जनि पड़ीं, सामने देखीं। देखत ना हई, एक जने ‘राष्टवादी’ नेता स्व-अभिमान यात्रा निकारि के हम्मन के जगावत हवें। अइसने लोग की जगावला पर चोटी खोल, लंगोटी बांध के उनकी पार्टी के समर्थन दियाइल रहे ‘रामजी की नाम पर’। रामजी अजुओ प्लास्टिक की पन्नी तरे गुजर करत हवें। एगो दुसर पार्टी के नेताजी के ‘पुत्तुर’ क्रांति रथे से यूपी के मथे लगलें। नेताजी के राज-काज त ठीके रहे, लेकिन जबसे समाजवाद परिवारवाद में समाइल बा, आ अपने सरकार में ‘हल्लाबोल टाइप’ के कार्यक्रम होखे लागल, सत्ता में रहला पर ‘भाईजी लोग’ की लाठी में अंगारी बरसे लागल तबसे मन उचट गइल। रहल-सहल काम त पीस पार्टी वाला ठीक करत हवें। एगो ‘राजकुमार’ भी इडली-डोसा त्याग के झुग्गी-झोपड़ी में सुखल रोटी कूंचत-घोंटत घूमे लगलें। उनकर नौटंकी अलगे बा। इलाहाबाद की झूंसी में ‘बहक-बहक’ के बोल दिहलें- यूपी के नौजवान लोग कबले महाराष्ट्र में भीख मंगिहे, कबले पंजाब में मजूरी करिहन..। अब राजकुमार जी के कइसे समझावल जा, की महाराष्ट्र में धंधा कइल भिखमंगई ना ह। पंजाब में मजूरी कù के भी हम्मन संतुष्ट हई। मनबोध बाबा के बाति सुनते महरानी जी के माथा घुमल। तीन-तीन गो विपक्षी तैयार हवें, कहीं सिंहासनवा ना झटक लें। सिपहसलारन की राय से एक तीर से कई निशाना लगावते महरानी यूपी के ‘खा’गइली। चार टुकड़ा.. अवध, बुंदेलखंड, पश्चिम प्रदेश आ पूर्वाचल में बांटे के मंजूरी दे दिहली। सजो नेता लोग येह बंटवारा बयान पर ‘कच्चाइन’ करे लागल। यूपी के बदहाल व्यवस्था, भ्रष्टाचार में घेराइल मंत्री-मनिस्टर से लोग के ध्यान हट के पूर्वाचल पर अटक गइल। कुछ लोग बुझता, सहजे में सोहारी मिले जाता। अरे भइया लोग! इ राजनीति की गरम तावा पर पानी के छौंका ह, कवनो व्यंजन नाहीं बनत बा। भ्रष्टाचार से घेराइल सरकार से लोग के ध्यान हटावे खातिर छोड़ल शिगूफा ह। एके सियासी छूरी से सपा, कांग्रेस आ भाजपा के भोंके के प्रयास ह। आगे-आगे देंखी होख जाता का..
नेता रथी बेरथ के जनता, बाभन-बिसुन के दिहली नेवता।
स्व-अभिमान में आइल यतरा, जुटीं सभे ले पोथी पतरा।
क्रांति रथ लेके उ अइलें, शहर-शहर में सभा भी कइलें।
राजकुमार भी लगलें धावे, गली-मुहल्ला गांवें-गांवें।
अइसन चलल सियासी छूरी, यूपी बांटे के मंजूरी।
- नर्वदेश्वर पाण्डेय देहाती का यह भोजपुरी व्यंग्य राष्ट्रीय सहारा के १७ नवम्बर ११ के अंक में प्रकाशित है .


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भोजपुरी ??? छि !!!!!…..अगर अपने के शर्म लागत होई भोजपुरी बोलेमे में त….जानि
14 गो आसान तरीका भोजपुरी मुआवे के….
भोजपुरी में बतियाईं मत आ जे बतियावे ओकरा के गँवार बताईं. बचवन के भोजपुरी में बतियावे मत दीं. अंगरेजी में गिटिर पिटिर करीहें स त ढेर आगा जइहें सँ.
भोजपुरी के कवनो किताब, पत्रिका ना त खरीदीं ना पढ़े के कोशिश करीं. काहे कि भोजपुरी पढ़ल आसान ना होला. एहसे भोजपुरी लिखनिहारन आ प्रकाशकन के हिम्मत तूड़ल जा सकेला.
नेट पर कबो कवनो भोजपुरी साइट मत विजिट करीं.
भोजपुरी के गाना आम आदमी बहुते सुनेला आ ओकरे बतियवला का चलते आजु ले भोजपुरी जिन्दा बिया. एहसे भोजपुरी गाना पर तरह तरह के अछरंग लगा के ओकरा के रोके के कोशिश करीं. रउरा अपने त नाहिए सुनीं दोसरो के मत सुने दीं.
भोजपुरी के तरह तरह के संस्था बनाईं बाकिर गलतिओ से ओकर कामकाज भोजपुरी में मत करीं. मान्यता खातिर लड़ाईं लड़ीं बाकिर भोजपुरी के इस्तेमाल मत करीं.
अगर भोजपुरी में लिखल जरूरी होखे त भरसक कोशिश करीं कि सही सुबहित भोजपुरी मत लिखाव. हिन्दी के विद्वान हईं त रउरा खातिर काम बहुते आसान बा. हिन्दी में लिख के ओकरे के भोजपुरिआ दीं.
कइल, गइल, भइल जइसन शब्दन का जगहा कईल, गईल, भईल वगैरह लिखल करीं.
कोशिश करीं कि भोजपुरी में लोग ‘भी’ लिखे पढ़े आ सुने के आदत डाल लेव. बाद में हिन्दी के अउरियो विभक्ति के इस्तेमाल कइल आसान हो जाई.
बेमतलब ऽ निशान डालल करीं. एहसे पढ़े वाला के अझूरावल भा चिढ़ावल आसान हो जाई आ ऊ पढ़ल छोड़ आगे बढ़ जाई.
कि आ की के मतलब आ फरक ना त जाने के कोशिश करीं ना लोगो के जाने दीं. जे रउरा से कि आ की के फरक पर बतियावे के कोशिश करे ओकरा से बोलचाल बंद क दीं.
रउरा गलत भोजपुरी के केहू सुधारे के कोशिश करे त ओकर प्रकाशन छोड़ दीं. आजुकाल्ह वेबसाइट चलावल बनावल बहुते आसान हो गइल बा. आपन अलगे प्रकाशन शुरू क दीं. कोशिश रहे कि भोजपुरी के कवनो प्रकाशन के बेंवत अइसन मत बढ़ पावे कि ओकर आवाज सुनल समाज आ सरकार के जरूरी लागे लागे.
अगड़ा पिछड़ा दलित साहित्यकारन के समाज से आगा बढ़ के अपना जाते के लिखनिहारन के बढ़ावा दीं. बाद में हो सके त अपने पर-पटीदारन के संगठन बना के भोजपुरी के आगा बढ़ावे का नाम पर टाँग ध के लटक जाईं.
भोजपुरी सिनेमा के प्रचारक बन जाईं आ हर तरह के कूड़ा कबाड़ के शानदार फिलिम बतावे के धंधा से कमाई करीं. अइसन करीं कि नीमन बाउर के फरक मेटा जाव. हर कलाकार के कवनो ना कवनो नाम से स्टार सुपर स्टार बताई. भा हिन्दी सिनेमा के कवनो कलाकार के नकल बता के ओकरा अकल के फलूदा बना के आपन कमाई करीं. फिलिम बनावे आवे वाला आँख के आन्हर गाँठ के बरियार के बुड़बक बना के आपन झोरी भर लीं. बाद में ओकरा त किरिया खाइए लेबे के बा कि दोसर फिलिम ना बनाएब.
हम जानत बानीं कि एतना का बादो कतना तरीका रउरा मालूम होखी भोजपुरी के खतम करे के. हर तरीका के इस्तेमाल करीं. भोजपुरी के अइसन बरबाद कर दीं सभे कि हिन्दी का राह में कवनो रोड़ा ना लउके. ना रही बाँस ना बाजी बँसुरी!


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गलती
पर गलती अउर उहो छमाजोग ना अछम्य गलती। आखिर पाकिस्तान चाहत का बा! काहें उ भारत की सहनसीलता के, धीरज के, उदारता
के इंतिहान ले रहल बा। उहे भारत जवन अहिंसा के पुजारी ह, उहे भारत जवन बसुधैव
कुटुंबकम के पोसक ह। पर का पाकिस्तान इ भुला गइल बा कि इ उहो भारत ह जहाँ दुस्टन
के, पापन के सरबनास करे के पूरा छमता बा। इ उहे भारत ह जब पाप, दुस्तता बहुते बढ़ि
जाला, पानी सिर की ऊपर से बहे लागेला त अधरम के नास क के धरम के स्थापना क देला।
भारत पूरा तरे एगो पूरन छमतावान देस बा। हँ इ हो सही बात बा की आज की समय में तनि
गंदी राजनीती की चलते इ कमजोर भइल बा पर एकर मतलब इ नइखे की उ ‘टुच्चा पाकिस्तान’ के मटियामेट ना क सके।
भारत
हमेसा से चहले बा की दुनिया में सांति-समरिधी के सामराज रहो अउर ए ही दिसाईं इ
हमेसा काम भी कइले बा पर अगर एकरी उदारता के केहू एकर कमजोरी समझ ले त उ ओकर भूल
बा। कहल गइल बा की छमा बीरन के आभूसन होला पर एकर मतलब केहू इ हो मत लगावो की उ
गलती पर गलती करत रही अउर भारत हाथ पर हाथ ध के, बातन से ओके समझावत, चुप बइठल रही। आज की समय में मोदीजी की
नेर्तित्व में भारत पूरा दुनिया के आपन सांति के, भाईचारा के पैगाम देहले में सफल
बा अउर दुनिया भी जानतिया की भारत हमेसा सांति, भाईचारा के पछधर रहल बा, उ कबो
कवनो एइसन काम ना करी जवने से देस-दुनिया के नोकसान होई पर पूरा विस इहो जानता की
कबो-कबो जुध जायजो होला काहें की जब केहू अपने दुस्टता से बाज ना आवे त सांती,
भाईचारा के फेरू ले आवे खातिर जुध करहीं के परेला।
आखिर
कबले पाकिस्तान अपनी दोगलई से दुनिया की आँखि में धूरि छोंकत रही? उ रही-रही के सीमा पर हमला क के भारतीय सीमावर्ती
छेत्रन में उत्पाद मचावत रही, आतंकवादी गतिविधियन से भारत का पूरा बिस की नाके में
दम करत रही अउर इ हो देखावे के कोसिस करत रही की ए सब गतिविधियन में ओकर हाथ नइखे।
रही-रही के सीमा पर, कस्मीर में आपन जवान सहीद होत रहताने, एक-एक क के केतने जवान,
भारतीय किसान, गँवई सहीद हो गइने, केतने बच्चन से ओकर माई-बाप त केतने माई-बाप से
ओकरी बच्चन के छिन लेहलसि पाकिस्तान अउर अबहिनो मानत नइखे, लउर-लबेदई हांकता अउर ओछी
हरकत से भारतीय सीमा पर उत्पाद मचावत रहता।
खैर
अब ओकर दिन लदि गइल बा। मोदीजी के पूरा एहसास हो गइल बा की पूरा भारत अब चाहता की
पाकिस्तान के ईंट के जबाब पथर से दिआव, ओके छट्ठी के दुध इयाद करा देहल जाव, सदा
खातिर ओकरी नाक में नकेल कसि देहल जाव, ओ के ममोरी के चुल्हि में ए तरे फूंकि देहल
जाव की फेर कबो सपना में भी उ गलत हरकत करे के न सोचों। एगो अउर बात, ओकरा जवन इहो
भरम बा की मोदी जी खालि बोलिहें कुछ करिहें ना, ऊ ओकर एगो बड़ गलत सोंच बा। मोदीजी
अब पूरा तरे तइयार हो गइल बानीं, उहां की चेहरा के गंभीरता, आवत-जात हाव-भाव अउर
बातन से इ पूरा तरे साफ हो गइल बा की अब उहां का पूरा तरे धरम-जुध करे खातिर तइयार
हो गइल बानीं। एगो एइसन धरमजुध जवने में पाक के नापाक हरकत जलि के खाक हो जाई,
ओकरा फेरू पूरा तरे विस्वास हो जाई की बाप बाप होला। ओकरे ना पूरा दुनिया के इ हो
विस्वास हो जाई की अगर मोदीजी घूमि-घूमि के सांति-समरिधी के स्थापना खातिर हाथ
जोड़ि सकेने त जरूरी भइले पर उ धरमजुध क के सुख-सांति के स्थापना क के दुनिया में
भारत के स्पस्ट संदेस भी दे सकेने। हर अदमी अपनी-अपनी अस्तर पर सोचेंला की फला
जगहि हम रहतीं त हई क देतीं, हउ क देतीं पर सच्चाई ई बा की पद पर गइले की बाद ओ पद
अनुरूप बातन के, कामन के, जिम्मेदारियन के भान होला पर मोदी जइसन बिबेकी बेयक्ति,
रास्टभक्त बेयक्ति सही समय पर सही काम कइए के दम लेई, इ हमरा पूरा विस्वास बा अउर
अब हमार मानीं त उ समय आइयो गइल बा जब पाक अपनी दुस्तता की जलते खाक हो जाई।
पाकिस्तान
के अति अब ना सहाई,
जल्दिए गोली के जवाब, तोपे से दिआई।
उ करता खाली सीमा से लागल छेत्रन में गोलीबारी,
अब ओकरी घर में घुसि के, लाहौर, करांची ले मारल जाई।
एतना चली बम अउर बमगोला की उ बाप-बाप चिल्लाई,
दुनिया
में कहीं ना मिली ओके सहारा, बाबूजी
(भारत) की पैर में पड़ि के उ घिघिआई।।
जय हिंद बोलीं, जय भारत बोलीं अउर एगो नव भारत,
ससक्त भारत, समरिध भारत के उदय देखत पूरा तरे निस्चिंत हो जाईं की आवे वाला समय
भारते के बा। हँ इ सही बात बा की भारत में अबहिन बहुत सारी गंभीर समस्या बानीसन।
जमीनी अस्तर पर बहुत कुछ जल्द से जल्द कइले के ताक बा अउर हमरा लागता की मोदीजी की
नेर्तृत्व में हमनी जान ए दिसाईं अच्छा काम क रहल बानीं जा सायद जवने के परिनाम
आवे वाला समय में लउकी। पर अबहिन त हम इ ह कहबि की अधरोटी खाइल ठीक बा, भूखन मरि
गइल ठीक बा पर अपनी सम्मान के बनावे राखे खातिर पाकिस्तान के, आतंकवाद के मुँह तोड़
देहल एकदम्मे जरूरी बा अउर अब उ घरी एकदम्मे आ गइल बा, पाकिस्तान की सिर पर काल
नाच रहल बा। खात्मा-खात्मा अउर सिर्फ खात्मा। जय हिंद। जय भारत।
पं. प्रभाकर पांडेय


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Friday, April 15, 2011
'' पत्रकार '' मेरी पहली कविता
पानी पिये डूबि- डूबि उहे पत्रकार बा
बाटे त अंजोर बाकी लागत अन्हार बा , बोलला के काम नइखे आपन सरकार बा ।
डन्टा खाके राज मिलल गइल रजधानी , टुकुर-टुकुर ताक तारी आजु ले पलानी ।
उधुकता मूस छान्हि चढल हुंडार बा ,बाटे त अंजोर बाकी लागत अन्हार बा ।
मेम्बर बाडे 'लेफ़रैट 'वोटर बाडे थउआ , मार तारे चोंच ऊपर हंस बनिके कउआ ।
देशसेवा खाए खातिर चटनी अचार बा ,बाटे त अंजोर बाकी लागत अन्हार बा ।
चुनल बाडे पंच सरपंच लेके पाटी , खाइके डकारि गइले हांडी लेके चाटीं ।
अम्बेडकर के विचार आंखि तोपे के ओहार बा , बाटे त अंजोर बाकी लागत अन्हार बा ।
कोका बाडे नीचे ऊपर हाकिम भकउआ ,कागज लेके खेल तारे घुमरी परउआ ।
ऊपर के कमाई पर सोरहो सिंगार बा , बाटे त अंजोर बाकी लागत अन्हार बा ।
हर हेगां ठेंगा गइल टेक्टर के पेट मे , खेत बारी अटकल बा अमला के घेंट मे ।
अधिका के मूह छापे खातिर अखबार बा , बाटे त अंजोर बाकी लागत अन्हार बा ।
दीही दरखास होई जिनिगी भर जांचे , गते- गते कुरई में पचि जाई कांचे. ।
पांचो अंगुरी घीव में सीवान न डरार बा , बाटे त अंजोर बाकी लागत अन्हार बा ।
चाह पियस डेगे- डेगे लेके चलस फ़ाइल , रकम लागल हाथ ओकर हुलिया छपाइल ।
ठंन्डा पियस डेगे-डेगे लेके चलस माइक , रकम लागल हाथ ओकर खबर देखाइल ।
पानी पिये डूबि- डूबि उहे पत्रकार बा , बाटे त अंजोर बाकी लागत अन्हार बा ।
सरग छूवे चाह ताटे ईंट धइ के बौना, लागी जहियां डांड समुझि जाई छौना ।
बिगरलि जीभि के ना कवनो उपचार बा , बाटे त अंजोर बाकी लागत अन्हार बा ।
बोलला के काम नइखे आपन सरकार बा , बाटे त अंजोर बाकी लागत अन्हार बा ।
Posted by kaushikey at 3:25 AM No comments:
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(चउथका दृस्य)
(नेताजी के डेरा। बी० ओ०, हेडमास्टर, बाबाजी आ पुलिस के दरोगा बइठल बाड़े।)
बी० ओ० – का आनंदी बाबा! रउरा त मुर्दो के खून पी जानी! आ रउरा के पाँच हजार रोपेया
दे के भेजनी कि लोग के समझा-बुझा के, बोका बना के चुप कराईं त रउरा के त दू गो
कवलेजिया लइके भगा देलें सन। बेकारे बाबा बानी रउरा।
बाबाजी – देखीं झीटू जी! ऊ लइकवा हमरे के बड़-बड़ दोहा सुनावे लगलन सन। अब का करती,
भाग अइनी। ओकनी के बात आ दोहा त ठीके रहे, हमनी लेखा ठगी के मंतर थोरे रहे।
(ताले ठगलाल के आगमन। ठगलाल सब के परनाम-सलाम करऽतारें।)
हेडमास्टर - आवऽ ठगलाल, तूँ ही बाकी रलऽ ह। (नेताजी का ओर इसारा
करत) ई ठगलाल हउवें, इनके दोकान से सामान किन के इस्कूल में जाला।
नेताजी - देखऽ लोग। दरोगो आइले बाड़न। इनके जाँच करे के बा। अब साफ-साफ बात बा।
ठगलाल पचास हजार, हेडमास्टर एक लाख आ बी० ओ० डेढ़ लाख देस तब जा के कोट-पुलिस सलटी
ना त सब जाना एही में झोंकाई रहऽ। आ बाबा से का लेवे के बा! साधू त हमनी के राहे
देखावेला!
हेडमास्टर – बड़ा ढेर पइसा माँगऽतानी धनीराम जी! (चिहा के)
नेताजी – ढेर बा? 40 गो लइका मर गइल आ ओकरो खातिर सब के घर के दू-दू लाख अबहीं
दिवावे के बा। तहरा लोग से त कमे मँगाइल बा। आपन आदमी हउअ लोग त कमे मँगले बानी ना
त पाँच लाख से कम ना मँगाइत। (कुछ देर सभे चुप बा। तब नेता उठ के कहऽतारें) देखऽ
लोग जादे समय नइखे। अरे देबऽ लोग तबे नू फेर कमइबऽ लोग। पइसा द, पइसा कमा। पइसे से
नू पइसा कमाइल जाला। आ एतना देबऽ लोग त जाँच में तूँ लोग जवन कहबऽ तवने देखा दिआई।
ठगलाल – नेताजी ठीक कहऽतानी। हम त पइसा लेइए आइल बानी।
(कोना में राहुल आ भकोलवा बाड़े। लुका के सब सुनऽतारें।)
भकोलवा – बाप रे बाप! ईहाँ त खाली चोरे बइठल बाड़े सन ए राहुल भाई!
राहुल – घबरा मत। हई देखऽ एगो दोस से मोबाइल माँग के ले आइल बानी आ सब बतकही एमें
टेप क ले ले बानी।
भकोलवा - सुनऽ, सुनऽ। हेडमस्टरवा खड़ा भइल बा, कुछो कही जरूर।
हेडमास्टर – ठीक बा। पइसा दिआई बाकिर जाँच में हम जवन कहऽतानी
तवने आवे के चाहीं।
दरोगा – एकदम आई। रउरा कहीं।
हेडमास्टर – गाँव में राहुल नाँव के एगो लइका बा। अबहीं कवलेज में
पढ़ऽता। 7-8 बरिस पहिले हमरे इस्कूल में पढ़ले बा। ऊ बड़ा हरान करऽता हमरा के। हर
दू-चार दिन पर इस्कूल में आ के लागऽता पूछे कि खाना का बनल ह, कइसे बनऽता, मास्टर
देर से काहे आवऽता। बड़ा हीरो बनऽता। एकरे के जाँच में फँसा दिआव आ कह दिआव कि लइका
सन के खाना में जहर मिला देले बा। जब केहू पूछे कि काहे त कह दिआव कि हेडमास्टर से
एकरा झगरा ह। एसे ई हमरा के फँसावे खातिर खाना में जहर मिला देले बा।
बाबाजी – ठीक कहनी रउआ। ऊहे छोंकरवा हमरो के ओह दिन धइले रहे। अब सब बहादुर बनल
निकल जाई!
भकोलवा – ए राहुल भाई, ई त तहरे के फँसा देलन सन हो! अब का होई?
राहुल – होई का! हम कुछ कइलहीं नइखीं त डेराएम काहे। ई साधू सन त हजारन साल से
झूठो के डर देखा-देखा के खूब ठगले बाड़े सन लोग के। अब हम लुका जाएम दू-चार दिन। तब
बतावल जाई सब जना के!
भकोलवा – बाह भाई! बड़ा दिमाग लगवलऽ। अब चले के, ईहाँ रहल ठीक नइखे।
नेताजी – ठीक बा। सब रउरे मन से होई। (हेडमास्टर का ओर इसारा करत)
(पाँचवा दृस्य)
(गाँव के लोग बतिआवऽता। अखबार में निकलल बा कि जाँच में राहुल नाँव के
लइका दोसी साबित भइल बा। एगो आदमी अखबार देखऽता।)
अखबार वाला आदमी – जाँच में त हेडमास्टरवा, ठगललवा सब बच गइले सन हो!
अखबार में लिखल बा, “गाँव के एगो
बदमास लइका राहुल लइका सन के खाना में जहर मिला देले रहे। आ अब 3 दिन से राहुल के
कवनो पता नइखे।”
दोसर आदमी – हँ भाई! ई रहुलवा साँचहूँ बदमास ह। एही उमिर में सब
नसा करेला। आनंदी बाबा हमार गुरू हउवें। उ कहत रहलें कि ऊ ठीक लइका नइखे। ऊ पापी
ह, पापी!
(ताले भकोलवा आ जाता।)
भकोलवा – के पापी बा आ के धरमात्मा बा, ई जल्दिए साफ हो जाई। आज नेता, बी० ओ०,
दरोगा सब जना आवऽतारें गाँव में। (पीछे से नेताजी जिंदाबाद, नेताजी जिंदाबाद के
नारा) ल, आइए गइलें सब जाना।
(नेताजी, हेडमास्टर,
दरोगा, बाबाजी सब जाना मंच पर। ढेर लोग बा। नेताजी के भासन होता।)
नेताजी – देखीं लोग, जाँच से पता चलल बा कि हेडमास्टर आ बी० ओ० केहू दोसी नइखे।
हमनी के कानून आ सरकार पर बिसवास करे के चाहीं ना त कामे ना चली। हमरा त पहिलहीं
लागल कि हेडमास्टर हेतना बन्हिआ आदमी बाड़े, ऊ कइसे लइका सन के जान ले सकेलन। ऊ त
चारो धाम घूम आइल बाड़न आ सावन में जल ढरले बिना पानिओ ना पिअस। (बी० ओ० का ओर
इसारा) हई बी० ओ० झीटू तिवारी, इनका त ईमानदारी खातिर सरकार से पिछिलके पनरे अगस्त
के इनाम मिलल बा। आ हमरा के त रउरा लोग जानते बानी कि हमरा रउरा लोग के सेवा कइला
बिना नीन ना परे।
भकोलवा – त जाँच में राहुल कइसे धरा गइल नेताजी!
नेताजी – आनंदी बाबा जइसन सिद्ध साधू के अपमान करे वाला लइका राहुल हेडमास्टर के
फँसावे खातिर खाना में जहर डाल देले रहे। एकर सबूत बा कि जब से जाँच में ओकर नाँव
आइल बा तब से ऊ गाएब बा।
भकोलवा – ए नेताजी! राहुल सब नसा करेला, ई बात कहाँ से आ गइल! ई सब अखबार वाला
पइसा लेके छापत बाड़न सन। (धमकावत)
नेताजी – ई सयतान लइका कवन ह जवन उल्टा-सीधा बोलऽता?
भकोलवा –
खुली आज ए गाँव में, सब जाना के पोल ।
रहुला हमरे दोस ह, नाँव हमार भकोल ॥
हमार नाम ह भकोलवा!
हेडमास्टर – नाम भकोल आ चलल बाड़े बुद्धि लगावे। भाग ईहाँ से!
(डाँट के)
भकोलवा – (गाँव के लोग से) सुनीं लोग, राहुल कहीं गाएब नइखन। ऊ तुरत ईहाँ आ जइहन।
राहुल, ए रा…हु…ल! (पीछे से आवाज आवऽता – आ गइनी, आ गइनी भकोल भाई!) राहुल भाई, अब तूँ
आ गइलऽ त बतावऽ कि बात का बा?
गाँव के ढेरे आदमी (एके साथे) – हँ राहुल, का बात बा? बतावऽ।
राहुल – हम एह मोबाइल में हेडमास्टर, बी० ओ०, नेता, दरोगा, ठगलाल आ बाबा सब जाना
के बातचीत टेप कइले बानी। लीं सुनीं लोग!
(चारो ओर से सब जाना गाँव के लोग से घेराइल बा लोग। टेप सुन के सब जाना के
परान सूख जाता। लोग भकोलवा का ओर मुँह क के कहऽता) बार रे भकोलवा, तें त पढ़बे ना
कइले ना त सब जाना के हिला देते। तें त हीरो हो गइले रे भकोलवा!
भकोलवा – हइहे हेडमास्टरवा नाँव ना लिखले रहे हमार। खाली मारहीं के फेर में रहेला।
सब चोरवा – अब जान ना बाची! आज ना छोड़िहें सन ई गाँव वाला।
(सब लोग रस्सी, गमछा, लाठी ले के बान्हे आ मारे खातिर तइयार हो जाता। कुछ
लोग सब चोरवा के धइले बा। चारो ओर से आवाज आवऽता - कूटऽ सन सब जाना के! ताले पीछे
से गाना बाजे लागऽता – “ये पब्लिक है, सब जानती है।” लोग धुने के सुरू क देता। बाप रे! मुआ देलन सन
रे! मर गइनी हो दादा! के आवाज सुनाता।)
समाप्त


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अइसा पहली बार हुआ है भोजपुरी सिनेमा मे हिन्दी सिनेमा के दबंग सलमान खान कि फ़िल्म "जय हो" का प्रदर्शन रोक कर भोजपुरी फ़िल्म "यादव जी" के प्रदर्शन कईल गइल, भोजपुरी सिनमा प्रेमी के उत्साह के आकलन एही से कईल जा सकत बा ३१ जनवरी २०१४ से बिहार के कई सिनेमाघरन में प्रदर्शन कईल गईल फ़िल्म "यादव जी " के प्रदर्शन के पहिले १०० किलो लडडु के भोग लागल ह ओकरे बाद सिनेमा सुरु भईल ह।
निर्माता प्रजीत राज अउरी नरेन्द्र कुमार सिंह के एह फिलिम के दर्शक खूब सराहत बाड़े। निर्देशक संजय श्रीवास्तव निर्देशित ई फिलिम स्वस्थ मनोरंजन के संगही संदेशपूर्ण बा। नायक धर्मेश मिश्रा अउरी खलनायक के खूनी जंग सिनेमा प्रेमियन के दिल दहला देत बा। सहनिर्माता दिलीप आनंद, त्रिभुवन कुमार आ चेतन परदेशी बाड़न जबकि ऑनलाईन निर्माता संजय कुमार (पॉलीवुड सिनेमा)। मुख्य भूमिका में धर्मेश मिश्रा, फलक तनेजा, दिलीप आनंद, अर्पिता माली, बंटी देवगन, अमृता पाण्डेय, सी पी भट्ट, पूजा वर्मा, नरेंद्र गुलशन, चेतन परदेशी, नरेन्द्र सिंह, राजेश रंजू भाई, मंटू यादव, महेंद्र यादव अउरी बालेश्वर सिंह बाड़े। आईटम डान्सर आयशा शेख आ मेहमान कलाकार संजीव कुमार सिंह जबकि कथा राकेश कुमार रंजन, पटकथा संजय श्रीवास्तव आं संवाद शंकर सैदपुरी के बा। गीतकार पंकज प्रियदर्शी, संगीतकार गणेश पाण्डेय, नृत्य निर्देशक संतोष कुमार, सिनेमैटोग्राफर प्रशांत वर्मा, मारधाड़ मंगल फौजी, कला शंकर आ अशोक विश्वकर्मा अउरी संकलन भारत पटेल के बा।


text: दुर्गम बन पहाड़न का ऊँच-खाल में जिए वाला आदिवासी समाज के सहजता, खुलापन आ बेलाग बेवहार के गँवारू, जंगलीपना भा असभ्यता मानेवाला सभ्य-शिक्षित समृद्ध समाज ओहके शुरुवे से बरोबरी के दरजा ना दिहलस. समय परला पर ओकर उपयोग जरूर कइलस. खुद क उपजावल असंगति आ अन्तर्विरोध क शिकार सभ्य शिक्षित कहाए वाला ई समाज अपना सुविधा-स्वारथ का मोताबिक धर्म-अधर्म, नैतिक-अनैतिक आ पाप-पुण्य के व्याख्या क लिहलस. दोसरा ओर नैसर्गिक स्रोत से जुड़ल असभ्य बनचर कहाए वाला लोग अपना सोझबक सचाई, प्रेम, समर्पन, त्याग आ बलिदान से मानवी संबंधन के गरिमा…


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व्लादीमिर नाबोकव
व्लादीमिर व्लादीमिरविच नाबोकव (रूसी: BлaдиMиp BлaдиMиpoBич HaбokoB) (10 अप्रैल 1899जूलि, 22 अप्रैल 1899ग्रेग - 2 जुलाई 1977) रूसी अउरी अंग्रेजी भाषा क लेखक रहलें। उनके उपनाँव व्लादिमीर सिरिन की नाँव से भी जानल जाला।
शुरुआत में ऊ खाली रूसी भाषा में लिखें बाकी बाद में अंग्रेजियो में लिक्खे शुरू कइ दिहलें। उनकर पहिला नौ गो उपन्यास रूसी भाषा में रहे बाद में अंग्रेजी में भी लिखे लगलें लेखक की आलावा उनके तितली निरेखेवाला आ शतरंज क समस्या बनावेवाला की रूप में भी जानल जाला।
नाबोकव के सबसे ढेर जानल जाला उनकी अंग्रेजी उपन्यास लोलिता खातिर जेवन अंग्रेजी में उनकर बारहवाँ उपन्यास रहे आ सभसे नीमन रचना मानल जाले। ई एगो बहुत सुन्दर आ विवादास्पद रचना हवे। लोलिता (1955) के आधुनिक 100 सबसे बढ़ियां उपन्यासन की लिस्ट में चौथा अस्थान दिहल गइल आ पीयर आग (1962) एही लिस्ट में ५३ वाँ अस्थान पवलस।
लोलिता आ पीयर आगि (Pale fire) की आलावा फिन (Phin) आ अदा या ऑर्डर (Ada or Ardor) उनकर प्रसिद्द रचना हईं। उनके सात बेर खातिर नामांकित कइल गइल लेकिन ई पुरस्कार एको बेर मिलल ना।
जीवन[संपादन]
नाबोकव क जनम (10 अप्रैल 1899जूलि, 22 अप्रैल 1899ग्रेग) के सेंट पीटर्सबर्ग शहर में भइल।
उनकर 2 जुलाई 1977 के स्विट्ज़रलैंड की मोंट्रियू शहर में देहांत हो गइल।


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रासायनिक तत्व
रासायनिक तत्व (अंग्रेजी: Chemical element) अइसन रासायनिक पदार्थ होला जवना के सगरी परमाणु सभ में एक बराबर प्रोटॉन के संख्या पावल जाले (मने की ओकरा हर एक परमाणु के परमाणु नंबर, Z, बराबर होखे)। रसायनशास्त्र के प्रसंग में लिखत-पढ़त घरी एकरा के खाली तत्व कह दिहले से भी इहे अरथ बुझाला की रासायनिक तत्व के बात कइल जात बाटे।
वर्तमान समय में ११८ गो तत्वन के पहिचान कइल गइल बाटे जवना में से ९४ गो प्राकृतिक रूप से पृथ्वी पर पावल जालें आ बाकी २४ गो सिंथेटिक तत्व हवें।
कुल ८० गो तत्व अइसन बाड़ें जिन्हन के कम से कम एक ठो स्थाई (स्टेबल) आइसोटोप बाटे आ ३८ गो तत्व खासतौर पर रेडियोएक्टिव आइसोटोप वाला बाड़ें जिन्हन में समय बितला के साथ क्षय हो के दुसरा तत्व में बदलाव होत रहे ला। लोहा द्रब्यमान के लिहाज से सभसे ढेर पावल जाए वाला तत्व बाटे आ ऑक्सीजन पृथ्वी के क्रस्ट में सभसे बहुतायत से मिले वाला तत्व बा।[१]
इहो देखल जाय[संपादन]
संदर्भ[संपादन]
- ↑ Los Alamos National Laboratory (2011). "Periodic Table of Elements: Oxygen". Los Alamos, New Mexico: Los Alamos National Security, LLC. तारीख 17 दिसंबर 2015 के उतारल गइल.


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कर्क रेखा
कर्क रेखा एगो अइसन कल्पित रेखा ह जेवन पृथ्वी की ओ सारा जगहन से हो के गुजरे ले जवन पृथ्वी क सबसे उत्तर ओर क आस्थान हवें जहाँ सुरुज क किरन साल में कम से कम एक दिन जरूर सीधा (90 अंश पर) पड़ेले। अइसन वर्तमान समय में 21 जून के होला जब सूर्य सबसे उत्तर ले पहुँच के सीधा चमकेला। अइसन पृथ्वी की एकरी काल्पनिक धुरी की झुकाव की वजह से होला आ 21 जून के पृथ्वी क उत्तरी हिस्सा ठीक सुरुज की ओर झुकल रहेला जेवना से सुरुज से आवे वाला किरन पृथ्वी पर उत्तर की ओर चढ़ जाले।
वर्तमान समय में कर्क रेखा क इस्थिति 23.5 डिग्री उत्तरी अक्षांश (सूक्ष्म मान - 23° 26' 14.440" N) की सहारे बाटे। इतिहास में ए में थोड़ा बहुत परिवर्तन भी भइल बा जेवन चक्रीय होला, मने कबो घट जाला आ फिर ठीक ओतने समय में बढ़ जाला। ई परिवार्तन पृथिवी की झुकाव की मात्रा में बदलाव की वजह से होला।
कर्क रेखा, आ एकर उल्टा मकर रेखा जेवन दक्खिनी गोलार्ध में इस्थित बा, दुनो की बिच्चा में क हिस्सा उष्ण कटिबंध कहल जाला।
कर्क रेखा भारत की बीचोबीच से हो के जाले आ भारत की आठ गो राज्यन से हो के गुजरेले। ई राज्य हवें गुजरात, राजस्थान, मध्य प्रदेश, छत्तीसगढ़, झारखण्ड, पश्चिम बंगाल त्रिपुरा अउरी मिजोरम। उज्जैन आ राँची शहर लगभग कर्क रेखा पर इस्थित बाड़ें।
जमीन पर कर्क रेखा[संपादन]
पूरा दुनिया में कई जगह पर नाप-जोख कइ के कर्क रेखा क जमीन पर इस्थिति के देखावे खातिर तरह तरह क निसान लगावल गइल बा। एही में से कुछ क फोटो नीचे दिहल जात बा:
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भारत में साँची की लगे एगो साइनबोर्ड जेवन कर्क रेखा क इस्थिति बतावत बा
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6/01/2011 02:42:00 pm
हरीश सिंह
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प्रेस क्लब अध्यक्ष मिथिलेश द्विवेदी ने किया अतिथियों का स्वागत
प्रेस क्लब भदोही के तत्वाधान में जनपद के जंगीगंज स्थित माँ विंध्यवासिनी इंटर कालेज के प्रांगण में ३० मई को पत्रकारिता दिवस एवं डॉ. श्यामकांत मिश्रा स्मृति अवार्ड का आयोजन किया गया, जिसमे मुख्य अतिथि रहे उत्तर प्रदेश सरकार के अपर महाधिवक्ता उच्चन्यायालय इलाहाबाद जनाब जफ़र नैयर साहब, विशिस्ट अतिथि उत्तर प्रदेश सरकार के स्थायी अधिवक्ता इलाहाबाद श्री एम सी त्रिपाठी. इस मौके पर भदोही के सांसद पंडित गोरखनाथ पांडे, विधानसभा प्रभारी बसपा दिनेश सिंह, पत्रकार व बसपा नेता अजय मिश्रा, भाजपा नेता शैलेन्द्र दुबे, इस मौके पर पत्रकार राम श्रृंगार द्विवेदी {ब्यूरो चीफ- डीएनए }, प्रभुनाथ शुक्ल [ब्यूरो चीफ-हिंदुस्तान}, दिनेश पटेल {जी-टीवी}, रोहित गुप्ता { महुआ न्यूज़}, संजय श्रीवास्तव {दूरदर्शन} अरविन्द सिंह {दैनिक जागरण} रमेश मौर्य {हिन्दुस्तान} शमसुद्दीन मुन्ना{ सिटी न्यूज़} सहित तमाम पत्रकार मौजूद रहे. जिन्होंने आज की पत्रकारिता पर अपने विचार रखे. इस मौके पर पूर्वांचल प्रेस क्लब के अध्यक्ष हरीश सिंह को उत्तरप्रदेश सरकार के अपर महाधिवक्ता जफ़र नैयर साहब व प्रदेश सरकार के स्थायी अधिवक्ता एम सी त्रिपाठी ने पत्रकारिता में विशिष्ट योगदान के लिए स्मृति चिन्ह देकर सम्मानित किया .
प्रेस क्लब भदोही के अध्यक्ष मिथिलेश द्विवेदी ने अथितियों को अंगवस्त्रम व स्मृति चिन्ह देकर सम्मानित किया.


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मुंबई. टीवी रिएलिटी शो बिग बॉस 10 की शुरूआत कल रात से हो चुकी है. भोजपुरी फिल्म की एक्ट्रैस अंतरा मित्रा यानी मोनालिसा की भी इस शो में एंट्री हुई है.मोनालिसा भोजपुरी इंडस्ट्री में अपनी बोल्डनेस के लिए खासा मशहूर हैं. मोनालिसा ने करीब 100 से भी अधिक भोजपूरी फिल्मों में काम किया है. मोनालिसा मे 2005 में बॉलीवुड में एंट्री की थी. लेकिन अब मोनालिसा के बेड सींस वाली वीडियो काफी वायरल हो रही है.
आपको बता दें कि मोनालिस के अलावा इस शो में रवि किशन, मनोज तिवारी, दिनेश लाल यादव, श्वेता तिवारी, संभावना सेठ जैसे कलाकार ‘बिग बॉस’ के घर का हिस्सा रह चुके हैं.


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पचीस बरिस पहिले राजेश्वर सिंह गाँव छोड़ बम्बई के एगो उद्योगपति के दमाद बनि ओहिजे बस गइले. हाइ-फाइ माहौल में जनमल आ पढ़ल-बढ़ल सिंह साहब के बेटा जिद करे लागल जे ऊ होली गाँवे में मनाई. बबुआ केनियो पढ़ लेले रहे जे गाँव में होली मस्त होला.
एक हप्ता के बाद बबुआ होली मना के वापिस बम्बई चहुँपल आ चहुँपते अपना डैड आ मॉम के गोड़ धइ के परनाम कइलस. हाय-बाय करे वाला लइका प गाँव के रंग आ बसंती बयार के असर साफा लउकत रहे.
(मौलिक व अप्रकाशित)
पिछला पोस्ट ==> भोजपुरी लघुकथा : माई किरिया
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बहुत बढ़िया लघुकथा भईल भा आ. Er. Ganesh Jee "Bagi" जी साहिब ,,,आपके धेरकुल बधाई |
लघुकथा सराहे बदे बहुते आभार महर्षि भाई.
बहुते आभार आदरणीय डॉ विजय शंकर जी, राउर सराहना हमरा खातिर आशीर्वाद बा.
राउर खड़ी बोली लघुकथा जेतना प्रभावी होला ओतना ई कथा ना लगत बा ,तबो भोजपुरी में आप लिखेलीं अउर एकर प्रसार-प्रचार करे लीं ,ये खातिर बधाई |
सोमेश भाई रउआ एह लघुकथा प अईनी आ आपन विचार दिहनी इहो बहुत बा, निक ना लागल उ त ठीक बा बाकिर रौआ त खुदे एगो नीमन साहित्यकार हई, कुछो सुझाव देहती त औरों निक रहित, आभार आपके.
राउर धन्यवाद बा श्वेतांक जी.


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किरण पिक्चर्स हाऊस के बैनर तले बन रही ‘‘दिलवाला’’ की शुटिंग इन दिनों जोर शोर से रायपुर व छतीसगढ़ के मनोरम लोकेशनों पर की जा रही है। निर्माता गुड्डू जे० पाल की इस फिल्म में सुपरस्टार खेसारीलाल यादव, अक्षरा सिंह, रंजीत सिंह, रजनीश झाँजी, किरण यादव, प्रिया सिंह, नीलीमा सिंह, व संजय पाण्डेय की प्रमुख भूमिका है। फिल्म के निर्देशन की कमान संभाली है सुपरहिट निर्देशक सतीश जैन नें। फिल्म के लेखक नन्हे पाण्डेय, गीतकार प्यारेलाल यादव, आजाद सिंह, संगीतकार अविनाश झा ‘‘घुंघरू’’, व प्रचारक प्रशांत निशांत हैं।
खेसारी लाल यादव सलाई रिंच से चोली खोलने में एक्सपर्ट
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