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दुसरा किताब : भोजपुरी भाषा और साहित्य [ दुसरा संस्करण -1984]
दुसरा किताब : भोजपुरी भाषा और साहित्य [ दुसरा संस्करण -1984]
पहिला संस्करण : 1954
भाषा : हिन्दी
लेखक : डा. उदय नारायण तिवारी
प्रकाशक : बिहार राष्ट्रभाषा परिषद , पटना
[ इ किताब , पटना स्थित राष्ट्रभाषा परिषद में मिल सकेले ]
हम एह किताब के बारे में फेसबुक प हम सैकड़न हाली लिखले होखब आ आगहूँ लिखब काहें कि भोजपुरी भाषा आ साहित्य खातिर इ किताब माइल-स्टोन ह । भोजपुरी के बोली से भाषा माने खातिर जवन राहि हम धइनी ओह राहि प इहे किताब हमार अंगुरी ध के ले के चलल आ आज हम जवन भी कुछ भोजपुरी खातिर नीमन बाउर क रहल बानी , उ एहि किताब के वजह से क रहल बानी । जदि भोजपुरी में इ किताब ना रहित त शायद हम भोजपुरी में लिखत बानी उ संभव ना रहित ।
16 मार्च 1951 के , प्रयाग विश्वविद्यालय के हिन्दी विभाग के प्राध्यापक डा. उदय नारायण तिवारी जी के , बिहार राष्ट्र भाषा परिषद के पहिला साल के पहिला भाषण ह । तिवारी जी इ भाषण , 16 मार्च से 20 मार्च ले पटना कालेज के बी.ए. लेक्चर हाल में " भोजपुरी भाषा और साहित्य " प पांच दिन के भाषण देले रहनी जवन किताब के रुप में बिहार राष्ट्रभाषा परिषद के ओर छपल ।
एह किताब के जब रउवा सभ खोलब त एह में शुरुवात में भोजपुरी क्षेत्र के नक्सा मिली आ ओह के बाद तिवारी जी के लिखल ' दो शब्द ' मिली । एह किताब के भा भोजपुरी के कवनो किताब के पढे से पहिले तिवारी जी के दो शब्द जरुर पढी । इहे दो शब्द ह जवना के पढला के बाद हम व्याकरण के कवनो किताब , तीन दिन में पुरा पढले रहनी । असल में दो शब्द में तिवारी जी के ग्रियर्सन से विरोध , ग्रियर्सन के विरोध के वजह से शोध के प्रेरणा आ ग्रिय्र्सन से सहमति के इतिहास मिली । एह दो शब्द में एगो भोजपुरिया के अपना मातृभाषा खातिर संघर्ष आ प्रेरणा के बात जाने के मिली ।
भोजपुरी भाषा आ साहित्य में ढुके से पहिले इ किताब , भाषा आ साहित्य के इतिहास बता रहल बिआ । खास क के आर्यन लैन्ग्वेज प हजारन साल पहिले इ किताब ले के जा रहल बिआ । संसार के भाषा के वर्गीकरण , भारोपीय परिवार से ले के इ किताब , मागधी , मैथिली , मगही तक के बारे में बता रहल बिआ । हिन्दी भाषा के बारे में समुचित जानकारी देत इ किताब , भोजपुरी भाषा में पहुंचे के पहिले एगो बडहन जरुरी आ गहिराह जानकारी भाषा सब के उपर दे रहल बड़ुवे । एह पुरा जानकारी के शीर्षक भा अध्याय ह उपोद्घात ।
खण्ड अध्याय आ परिशिष्ट में बंटाइल भोजपुरी साहित्य के अलग अलग इतिहास , हिन्दी , मैथिली , मगही संगे तुलना के संगे संगे व्याकरण के हर पहलू प भोजपुरी भाषा के कसत , इ किताब रउवा के अइसना स्थिति में ले के जा रहल बिआ जहाँ चहुंपला के बाद रउवा दिमाग आ दिल में एह भाषा के प्रति जवन भावनात्मक लगाव बा उ भाषाई तर्क प नीमन से मजा के चमक जाता । जदि एह भाषा के बारे में इचिको नकारात्मकता बा त उ गते गते मिछकरे लागत बा आ अंत में ओह नकारात्मकता के जगहि प एह भाषा में अउरी जाने अउरी पढे के बेचैनी होखे लागत बा । इ किताब अपने आप में भोजपुरी बिआ , साहित्य बिआ , भोजपुरी आ ओकरा साहित्य के इतिहास बिआ । एह किताब से रउवा भोजपुरी भाषा के उत्पति से ले के वर्तमान तक के स्थिति साफ-साफ सोझ आ सहज शब्दन में पढे के मिल जाइ । इ किताब भोजपुरी भाषा आ साहित्य खातिर गीत ह , बाइबिल ह , कुरान ह ।
रुचिकर बात बा कि इहे किताब आगे आवे वाला समय में लगभग हर भोजपुरी व्याकरण आ साहित्य खातिर मानक बनत गइल बिआ रेफरेंश एहि किताब से दिआइल बा आ आजो दिआ रहल बा ।
हिन्दी के मशहूर आलोचक रामविलास शर्मा , एह किताब के कुछ व्याकरण वाला हिस्सा के काटे खातिर , आ भोजपुरी के बोली साबित करे खातिर आपन अंतिम समय ले खटा देहले बाकिर इ किताब अपना एक एक शब्द अक्षरशः सही आ कसौटी प खरा उतरे वाला सत्य बनत गइल ।
जदि रउवा भोजपुरी भाषा आ साहित्य में कुछउ कइल चाहत बानी त इ किताब रउवा लगे जरुर रहे के चाहीं । जदि रउवा नजर में भोजपुरी मात्र बोली लउकत बिआ त इ किताब रउवा आंख खातिर जरुरी चश्मा ह जवना के पहिरला के बाद रउवा भोजपुरी के असल रुप लउके लागी ।

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गैर कानूनी काम करे वाला मंत्री हटावल गइल
December 26, 2010
उत्तरप्रदेश के लोकायुक्त का रिपोर्ट पर कि धर्मार्थ कार्य मंत्री राजेश त्रिपाठी गैर कानूनी काम करे में लागल बाड़न, मुख्यमंत्री मायावती उनुका के मंत्री पद से हटा दिहली. राजेश त्रिपाठी के अध्यक्षता वाली मुक्ति पथ सेवा संस्थान सरकारी जमीन पर कब्जा कर के ओहिजा मेला लगावेला आ ओकरा के अपना नाजायज आमदनी के जरिया बना के रखले बा. मंत्री बनला का बाद से ओह जमीन पर सरकार का तरफ से सरयू महोत्सव मनावल जाये लागल बा जवनो त्रिपाठी के आमदनी में इजाफा करेला. लोकायुक्त के कहना बा कि पहिले त ओह सरकारी जमीन के नाजायज कब्जा से मुक्त करावल जाव ना त ओहिजा सरकारी आयोजन मत कइल जाव. मंत्री पद से हटवला का चलते राजेश त्रिपाठी सरयू महोत्सव का उद्घाटन में शामिल ना भइलें.


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भोजपुरी स्टार दिनेशलाल यादव ‘निरहुआ’ तिसरका बेर हिन्दी के दबंग स्टार सलमान खान से टकराए जात बाड़न. एह साल ईद पर सलमान खान के ‘एक था टाईगर’ का संगही ‘एक बिहारी सौ पे भारी’ आ ‘गंगा जमुना सरस्वती’ रिलीज कइल जात बा. ‘एक बिहारी सौ पे भारी’ निरहुआ एगो बिहारी युवक के भूमिका में नायक बाड़ैं त निर्माता आलोक कुमार के ‘गंगा जमुना सरस्वती’ में भोजपुरी के तीनो बड़का सितारा आपन जलवा देखइहें. एहमें निरहुआ संगे मनोज तिवारी ‘मृदुल’ अउर रविओ किशन शामिल बाड़ें.
पिछला बेर सलमान के ‘वान्टेड’ संगे निरहुआ के ‘परिवार’ रिलीज भइल रहे आ बॉक्स ऑफिस पर हिट रहल. फेर ‘दबंग’ संगे निरहुआ के ‘मृत्युंजय’ अइलें आ पूरा भारत में शानदार ओपनिंग से शुरूआत कइलें. अबकी सलमान के ‘एक था टाईगर’ संगे आवत निरहुआ के दुनु फिलिमन के सफलता ला ट्रेड पंडित आश्वस्त बाड़ें.
बकौल निरहुआ एक संगे फिलिमन के रिलीज होखल टक्कर ना होखे. ईद जइसन तेवहार पर कईएक फिलिम रिलीज होके पइसा वसूल सकेली सँ एहीसे निर्माता आ वितरक अइसना मौका पर फिलिम रिलीज करेलें.
ईहो जानेलायक बा कि लगातार पाँच साल से भोजपुरी सिनेमा के नं. 1 सितारा रहल निरहुओ सलमान के फैन हउवें इ सलमान के फिलिमन के कायल हउवें.
(प्रशांत निशांत के रपट)


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इशांत झटकलें पांच गो विकेट, जीते खातिर भारत के चाहीं 194 रन
August 3, 2018
बर्मिंघम, 03 अगस्त (वार्ता). भारत के अनुभवी तेज गेंदबाज इशांत शर्मा आजु 51 रन दे के पांच विकेट ले लिहलें आ भारत इंगलैण्ड का बीच होखत पहिलका क्रिकेट टेस्ट के तिसरका दिने इंगलैण्ड के पूरा टीम 180 रन पर बहरा गइल. अब जीते खातिर भारत के महज 194 गो रन बनावे के बा.
इशांत 13 ओवर में 51 रन दे के पांच विकेट लिहलें, ऑफ स्पिनर रविचंद्रन अश्विन 31 ओवर में 59 रन दे के तीन विकेट अउऱ तेज गेंदबाज उमेश यादव अपना सात ओवर में 20 रन दे के दू गो विकेट लिहलें. एह तरह इंग्लैंड के पूरा टीम 53 ओवर में 180 रन बना के आउट हो गइल. पहिला पारी में इंग्लैंड के 13 रन के बढ़त हासिल रहुवे.
एके ओवर में इशांत तीन गो विकेट ले के इंग्लैंड के मिडिल आर्डर भसा दिहलें आ मेजबान टीम आपन सात गो विकेट गँवा के महज 87 रन बना पवले रहुवे. बाद में जवान खिलाड़ी सैम करेन 65 गेंदन पर नौ गो चउका आ दू दो छक्का मार के 63 रन के पारी खेल के इंग्लैंड के 180 ले पहुंचा दिहलें. उमेश यादव तब करेन के विकेटकीपर दिनेश कार्तिक का हाथे आउट कराके इंग्लैंड के पारी खतम करा दिहलें.


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भोजपुरी पट्टी से 18 अगस्त 2018 के चार गो खबर
August 19, 2018
देवरिया में अदालत ने सेक्स कांड के तीन आरोपी को भेजा रिमांड पर
देवरिया 18 अगस्त (वार्ता). उत्तर प्रदेश में देवरिया के अपर सत्र न्यायाधीन के अदालत मां विंध्यवासिनी महिला प्रशिक्षण एवं समाज सेवा संस्थान से संचालित बाल गृह बालिका, बाल गृह शिशु और सुधार गृह के तीन गो आरोपियन के तीन दिन ला रिमांड पर भेज दिहलसि.
अदालत के सूत्र बतवलें कि देवरिया पुलिस पिछला पांच अगस्त के देर रात सदर इलाका के एह बालिका गृह से सेक्स रैकेट के खुलासा करत ओहिजा से 24 गो महिला आ कुछ बचवन के छोड़वलसि.
एह मामिला में पुलिस तीन गो आरोपियन – संचालिका गिरजा त्रिपाठी, उनुकर मरद मोहन त्रिपाठी आ उनुकर बेटी कंचन लता – के गिरफ्तार क लिहलसि आ मामिला के जांच करत विशेष जांच दल (एसआईटी) अदालत से एहनी के रिमांड पर देबे के मांग कइले रहुवे.
एडीजे पास्को के विशेष न्यायाधीश प्रमोद कुमार शर्मा के अदालत एह माँग के सकार लिहलसि आ तीनों आरोपियन के रिमांड पर दे दिहलसि.
शुरुआती जांच में पता चलल बा कि एहिजा रहे वाली 15 से 18 बरीस के लड़िकियन से नाजायज धंधा करावल जात रहुवे. खुलासा बेतिया, बिहार के एगो लड़िकी के भाग निकलला आ पुलिस का लगे चहुँपला का बाद भइल.
मामिला सामने अइला का बाद देवरिया के जिलाधिकारी सुजीत कुमार आ डीपीओ प्रभात कुमार के हटा दीहल गइल बा.
देवरिया के कुर्ना नाला में मिलल नवही के लाश
देवरिया,18 अगस्त (वार्ता). उत्तर प्रदेश में देवरिया के सदर कोतवाली इलाका में शनिचर का गिने कुर्ना नाला में संदेहास्पद हालात में मिलल एगो नवही के लाश से सनसनी सपर गइल.
पुलिस सूत्र बतावत बाड़ें कि भलुअनी इलाका के नगडीहा गांव के नवनाथ तिवारी (28 बरीस) के लाश शनिचर का दिने खोराराम गांव का लगे कुर्ना नाला से बरामद कइल गइल. नवनाथ कुछ दिन पहिले भेलापार में अपना बहिन किहां आइल रहलें आ शुक के सँझिया में अपना गांवे जाए के बात कहके निकलल रहलें.
लोग इहो बतावत बा कि नवनाथ मानसिक रूप से बीमार रहलें आ उनुकर दवाई चलत रहुवे. पुलिस मामिला के जांच करत बिया.
बलिया में गरम तेल के कढ़ाई में गिरके मासूम के मौत
बलिया 18 अगस्त (वार्ता). उत्तर प्रदेश के बलिया जिला के रसड़ा कोतवाली इलाका के भगत सिंह तिराहा पर एगो मिठाई के दुकान में शनिवार के दुपहरिया दुकान मालिक के दू बरीस के लड़िका गरम तेल का कढ़ाई में गिर गइल आ ओकर मौत हो गइल.
पुलिस सूत्र बतवलें कि दू बरीस के लड़िका दिव्यांश दुपहरिया मे अपना पिता के मिठाई के दूकान पर खेलत रहुवे. सीढ़ी पर चढ़त घरी ऊ नीचे राखल गरम तेल का कड़ाही में गिर पड़ल आ बहुते झँउस गइल.
घर के लोग ओकरा के इलाज खातिर रसड़ा अस्पताल ले गइलें जहाँ से ओकरा के मऊ खातिर रेफर कर दीहल गइल. मऊ लो जाए का राहे में ओकर मौत हो गइल.
बलिया में आजाद हिंद फौज के सिपाही रहल शंभु नाथ ठाकुर के निधन
बलिया 18 अगस्त(वार्ता). उत्तर प्रदेश में बलिया के बैरिया इलाका के रहे वाला आ आजाद हिंद फौज के सिपाही रहल शंभूनाथ ठाकुर के शनिचर का दिने मौत हो गइल. ऊ 103 बरीस के हो गइल रहलें.
पारिवार के लोग बतवलें कि ऊ ढेर दिन से बीमार रहलें आ शनिचर के सबेरे उनुकर निधन हो गइल.
शम्भुनाथ साल 1939 से 1944 ले नेताजी सुभाष चंद्र बोस के आजाद हिन्द फौज में सिपाही रहलें आ एह दौरान ऊ नेताजी का साथे बर्मा, इंफाल आ कोहिमा में अंग्रेजन से लोहा लिहले रहलें.
शंभू नाथ ठाकुर दुसरका विश्वयुद्धो में फौज में रह के लड़ाई लड़ल रहलें.
उनुकर अंतिम संस्कार पूरा राजकीय सम्मान का साथे बैरिया इलाका के बहुआरा गाँव के गंगा किनारे कइल गइल.


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सागर से मिले खातीर अपना उद्गम के स्थान से सागर की ओर बहत नदी के धारा के गति के कवनो बाधा रोके में कामयाब त होखबे ना करे । बाधा केतनो बड़ियार होखे उ आपन रास्ता खुदे बना लेले । हँ बाकी जवार भाटा के चलते नदी के बहाव के दिशा में परिवर्तन जरूर देखें के भेटाला। लेकिन समय के पहिया के गति के दिशा में बदलाव सम्भव नइखे। उ आगहीं मुहें बढेला , चाहे समय केतनो कटाह बा मुश्किल होखे, बीतेला जरूर।
देंखि ना हँसत बिहँसत सामान्य जीनिगी के कोरोना नाव के महामारी अइसन ना ध के दबवलस के धनी, गरीब, ज्ञानी, मूरख आम खास सभे के जिनगी के हिला दिहलस झंकझोर दिहलस। जीवन के आपन अलगे गणित होला ओहिजा दू आ दू के जोड़ हमेशा चार ना होखे । कबो अदमी के सामाजिक जीव के संज्ञा एह से दियात रहे कि उ समूह में रहत रहे आ सुख दुख के मिलजुल के काट लेत रहे लेकिन अब ओही पर पाबंदी बा । कोरोना त रोक टोक के अम्बार लगा के ध देले बा । हई करी हई मत करीं। छोटी चुकी वायरस में एतना ना शक्ति बा की अपना के तुर्रम ख़ाँ समझे वाला के भी अलग थलग निर्वासित जीनिगी जिये के मजबूर क देता। एस एम एस समाजिक दूरी,मास्क, सेनेटाइजर के अपना के ही एह बीमारी के रोकल जा सकत बा । वैक्सीन के नावा उम्मीद लउकत त बा । समय बताई कामयाबी के। कुल परिभाषा ही उलट पुलट हो गइल।
कबो पोजटिव भइल प्रंशसा आ सम्मान के कारण रहे आज ई शब्द दहशत के पर्यायवाची बनी के रह गइल बा। देश मे अइसन ना हावा चलल बा की हर पॉजीटिव अदमी बीमारे लागत बा। राम बचावं एह बेमारी से।
हमनीके जेकर रोजी रोजगार नौकरी बा ओहि से घर के चूल्हा जरेला आ समाजिक दायित्व के निर्वहन होला । कुल चिझन नीयन एहू में बदलाव के आँच लगले बा।
कार्यालय में सदेह उपस्थिति : देंखि ना पहिले केंहू सोंचलहुँ ना होखी के घरे बइठ के भी कार्यालय के काम काज हो सकत बा । हम त सपनो में ना सोचले रहनी। लेकिन जब कपारे परल त करहीं के परल । समय होखते घर के कोना ऑफिस बन गइल । शुरू हो गइल कामकाज । इंटरनेट ईमेल ज़ूम एप ,स्काइप एप,जइसन आधुनिक संचार के माध्यम अउरी कम्प्यूटर के माध्यम से काम के गति मिलल । ज़ूम स्काइप मीटिंग रूम के जगहा ले लिहलस सभे मीले बोले बतियावे आ आपन बिचार के आदान प्रदान करे लागल। जे एह बिद्या में कमजोर रहे नोकरी बचावे खातीर सीखे के परल। बॉस के आदेश अउरी देखरेख में काम होखे लागल। एगो नावा रास्ता भेटाइला काम करे के।
एच आरएडमीन के काम : पहिले जहां उपस्थिति बायोमेट्रिक तरीका से लिहल जात रहे ओकरा में बदलाव भइल । अब लॉगिन आधार बनल उपस्थिति दर्ज करावे के । एडमिन के ऑनलाइन एक्टिव यूजर के देखत रहे के काम भेटाइल । समय पर फाइल के निपटान हो जाव ओकरा खातीर रिमाइंडर के एगो नावा बिधि चालू भईल । कम्प्यूटर आ तकनीकी सहायता खातीर आईटी टीम के साथे एडमीन टीम भी मुस्तैद नजर आवे लागल।
कार्यशैली में बदलाव : पहीले जहाँ कागज के मौजूदगी के अहमियत दिहल जात रहे ओकर जगह लीहलस सॉफ्ट कॉपी । एहि से काम होखे लागल। स्कैन कॉपी मान्य हो गइल हर काम खातीर। चेक के जगह पर ऑनलाइन सीधे बैंक खाता में भुगतान के आवश्यक बनावल गइल । समय पर काम करे के नावा बिधि चालू भइल ।
लेकिन बदलाव त भइबे कइल कम्पनी के संचालन के खर्चा जइसे बिजली के बिल, लंच आ स्नैक्स के खर्चा, आवागमन आ यात्रा के खर्चा में भारी कमी आइल,ठेका पर काम करेवाला सहायक, सफाई कर्मी, ऑफिस ब्वाय, पेंट्री ब्वाय, कैंटीन सहायक अउरी रसोई में काम करे वाला के आपन रोजगार से हाँथ धोवे के परल । कैंटीन ब्यवस्था त आजो कायम नइखे हो पावल। कारखाना में काम बहुते बाधित भइल । स्थायी कर्मी के तनखाह त मिलल लेकिन इंसेटिव ओभर टाइम जइसन अतिरिक्त आय से मरहूम रहे के परल ।
ठेका पर भा दिहाड़ी मजदूरी करेवाला के त ढेलो ना भेटाइल।
अप्रत्यक्ष रूप से जुड़ल रिक्सा ऑटो टैक्सी ड्राइवर कम्पनी के सामने खोमचा रेहड़ी लगावे वाला के रोजगार पर ताला लाग गइल । स्थायी आय ना रहला के चलते पइसा पइसा के मोहताज हो गइलन दिहाड़ी स्वरोजगार करेवाला लोग। उनकर दुख त अनदेखा आ अनसुना ही रह गइल। उनका ओर के धियान देव ? उ लोग केहू के गिनती में रहबे ना कइल।
अब लीक पर से हटल जीनिगी फिर से अपना पुरान जगह पर काबिज होखे खातीर जद्दोजहद में जुटल लउकत बा। अपना पर बा न बिसवास ? बिसवास जीवन में अहम भूमिका अदा करेला। लेकिन केकरा पर केतना ? करम करे में विचार करे में संगी साथी बनावे में बिसवास करे में बहुते सावधानी के जरूरत बा बन्धु। कदम कदम पर मकड़जाल लागल बा। लालच देके केंहू ऑनलाइन फ्रॉड करता त केंहू लूट खसोट जइसन नीच काम की ओर झुकता। जवन ठीक त हइये नइखे। जानकार लोग कहेला की अपना बुद्धि बिवेक पर भरोसा करीं जगत के मलिकार पर भरोसा करीं। जीवन पर धरम के अंकुश जरूर लगाई एह से हिया बुरा करम करे के रोकी पाप ब्यसन से दूर खींची। अनुचित काम मे ऊर्जा ना खराब होखी। राउर कुल्हिये करम मलिकार के नजर में बा, उनका से के छुपा सकता आ का छुपा सकता? समय बड़का मरहम ह बड़ से बड़ घाव के भरे के असीम क्षमता होला एकरा पास । दिन बदली फिर जीनिगी हँसी मुसकाई अउरी सरपट धउरी । बस बिश्वास से सत्कर्म करत रहला के काम बा।


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इंस्टाग्राम
इंस्टाग्राम (Instagram) एगो फोटो साझा करे खातिर इंटरनेट आधारित एप्लीकेशन बाटे जे मोबाइल, डेस्कटॉप, आ लैपटॉप पर चलावल जा सके ला। ई अपना प्रयोगकर्ता (यूजर) लोग के कौनों फोटो के प्राइवेट में भा पब्लिक में साझा करे के मोका उपलब्ध करावे ला। एकर निर्माण केविन सिस्ट्रोम आ मार्क कीगर द्वारा कइल गइल आ साल 2010 में लॉन्च कइल गइल। सुरू में ई आइओएस ऑपरेटिंग सिस्टम खातिर फ्री एप के रूप में लॉन्च भइल रहे, दू साल बाद ई एंड्रॉइड ऑपरेटिंग सिस्टम खातिर लॉन्च कइल गइल। एकरा बाद नवंबर 2012 में वेबसाइट के रूप में भी लॉन्च भइल।
इहो देखल जाय[संपादन करीं]
संदर्भ[संपादन करीं]
- ↑ "How do I change my language settings?". Instagram. पहुँचतिथी अप्रैल 19, 2017.
- ↑ "Instagram.com Site Overview". Alexa Internet. पहुँचतिथी April 2, 2017.


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मूस बिलार के खेल खतम, पीचि हिरासत में
August 21, 2019
आर्थिक घोटाला के आरोपी पी चिदम्बरम 27 घंटा लुकाइल रहला का बाद आजु साँझ अचके कांग्रेस मुख्यालय पर सोझा भइलें. ओहिजा प्रेस बयान दिहला का बाद बिना कवनो सवाल के जवाब दिहले ऊ अपना घर ला रवाना हो गइलें. जब ले ईडी, सीबीआई के टीम ओहिजा चहुँपित पीचि अपना घर ला रवाना हो गइलें.
पीचि के घरे चहुँपल ईडी, सीबीआई अधिकारियन के घर में घुसे ना दीहल गइल त सीबीआई के टीम छरदेवाल छरपि के भीतर गइलें. बाद में दिल्ली पुलिसो के बोलावल गइल, कांग्रेसी कार्यकर्ता ओहिजा जम के नारेबाजी कइलन बाकिर आखिरकार सीबीआई, ईडी के टीम पीचि के हिरासत में ले जाए में सफल हो गइल.
अब एतना हंगामा का बाद अगर पीचि कहसु कि ऊ कानून माने वाला मनई हउवन त एह बाति पर हँसले भर जा सकेला. पता ना कानून के कवना पढ़ाई में पीचि के एह तरह के बरताव करे के सिखावल गइल रहुवे. लागत बा कि अपना बेवहार से अब ऊ अदालतो ला मुश्किल कर दिहले बाड़न कि ओहिजा उनुका आराम से जमानत मिल सको.
हिरासत में ले लिहला का बाद अब शुक का दिने सुप्रीम कोर्ट में उनुका अगवढ़ जमानत के सुनवाई बेमतलब हो गइल बा. आ काल्हु उनुकर वकील लोग दिल्ली सेशन कोर्ट से जमानत के लड़ाई शुरु करीहें. तब ले पीचि कानून का गिरफ्त में बाड़न आ देश ला शरम के बाति बा कि अइसन आदमी कबो देश के गृह मंत्री रहुवे.


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फगुआ से कुछे दिन पहिले के बात हऽ, जाड़ अब धीरे-धीरे आपन बोरा-झोरा बान्ह के जाए के तइयारी करत रहे। मौसम में तनी तनी ठंडा रहे आ तनी तनी गर्मी भी। एही में एक रात घर के बहरी कुकुर के भूँकला से आज़िज आ के बिशेसर बाबू अपना कोठरी में से बहरा निकलनी कि तनी ताजा हवा खा लीहीं आ इहो देखीं कि कुत्तवा काहे भूँकत बा। अबहीं ऊ अपना घर के बहरी निकलबे कइले कि तबले उनकर नजर सड़क पर मुंहकुरिये गिरल आदमी पर गइल। ई देखते बिशेसर बाबू झटकारे चाल में ओकरा लगे जाके ओह आदमी के सोझ कऽ के देखे लगनी। जइसहीं ईहां के नजर ओह आदमी के मुंह पर पड़ल त ऊंहां के आँख फाटल के फाटल रह गइल।
सड़क पर गिरल ऊ आदमी आउर केहू ना ऊंहाके आपन छोट भाई फूलेसर रहले। फूलेसर के एह हाल में देखते बिशेसर बाबू सोंचे लगनी कि ई कइसे गिर गइले? आ कब से गिरल बाड़ें? एह रात के ई कंहवां से आवत रहले? आदि-आदि कइगो सवाल ऊंहां के मन में आइल। बाकि ऊ एह सभ सवालन के एक ओर छोड़के अपना भाई के निहुर के उठावे के कोशिश कइलें आ जइसहीं ऊ अपना भाई के मुंह के नियरा भइले बस भक से दारू के गंध उनका नाक में समा गइल।
फुलेसरा के मुंह से दारु के गंध मिलते बिशेसर बाबू के मुंह से निकल गइल कि “अरे फूलेसरा त दारू पियले बा। राम राम ई खानदान के नाक कटवाई। आज ले जे कोई ना कइलस, ऊ काम ई आज कऽ दिहले बा। ऊहो घरके जरी आ के ढ़िमलाइल बा। एकरा के पियले कोई देखले होई त का कहत होई”। खैर ऊ आन नाक दाबत फुलेसर के कइसहूं घर का भीतर ले गइले आ ओकरा के नीमो चटा के आ पानी के छपका मुंह पर मार के होश में ले अइलन।
बाकि फुलेसर आधा बेहोशी में बड़बड़ाये लगले। ई देख के बिशेसर बाबू ओकरा बड़बड़ईनी के धेयान से सुने लगनी। ऊ कहत रहे –“अब हमरो लगे करोना ना आई। करोना ना आई।“ ई सुनते बिशेसर बाबू आपन कपार धऽ के पीटे लगलें आ कहलें कि “जो रे करोना हमार खानदान बिगाड़ देहले”।
गणपति सिंह गीत
छपरा, बिहार


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भोजपुरी पट्टी से 13 गो खबर, 23 मार्च 2018
March 24, 2018
भगत सिंह, राजगुरु आ सुखदेव के 87 वाँ शहीदी दिवस मनावल गइल
जौनपुर, 23 मार्च (वार्ता). जौनपुर के सरांवा गांव में महान क्रांतिकारी शहीद-ए-आज़म भगत सिंह, राजगुरु, आ सुखदेव के 87 वां शहीदी दिवस शहीद लाल बहादुर गुप्त स्मारक पर हिन्दुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकंन आर्मी आ लक्ष्मीबाई ब्रिगेड के कार्यकर्ता मनवलें. सभा में लक्ष्मीबाई ब्रिगेड के अध्यक्ष मंजीत कौर प्रधानमन्त्री नरेंद्र मोदी से मांग कइली कि भगत सिंह के शहीद के दर्जा दिहल जाव.
जाली नोट संगे एक जने गिरफ्तार
बेतिया 23 मार्च (वार्ता) पश्चिम चंपारण जिला के नौतन इलाका से पुलिस 2000 रुपिया के तीस गो जाली नोट लिहले मझौलिया इलाका के एगो आदमी के गिरफ्तार कर लिहलसि. ओकरा से मिलल जानकारी का बाद ओकरा अउरी साथियन के गिरफ्तारी ला छापा मारल जा रहल बा.
विद्यालय के दीवार ढहला से दबाइल छात्र के मौत
मऊ 23 मार्च (वार्ता). मऊ के कोपागंज इलाका के सहरोज में एगो प्राथमिक विद्यालय के बाहरी दीवार ढहला से ओकरा नीचे दबा के कक्षा सात के छात्र सुमित (07) के मौत हो गइल.
जौनपुर में निजी गोदाम से 500 बोरी सरकारी गेंहू बरामद
जौनपुर , 23 मार्च (वार्ता). जौनपुर में पुलिस ई आपूर्ति विभाग के साझा टीम छापा मारके लाईन बाजार इलाका के विशेसरपुर गांव में एगो दुकानदार के गोदाम से 500 बोरी सरकारी गेंहू बरामद कइलसि.
ट्रक के चपेटा में एगो चिकित्सक के मौत
भदोही, 23 मार्च (वार्ता). भदोही शहर कोतवाली इलाका में शुक का दिने एगो ट्रक के धक्का से मोटरसाइकिल से जात औराई के उचेठा गांव के डॉ श्रीनारायण सिंह (55) के मौत हो गइल आ पीछे बइठल उनुकर पत्नी घवाहिल हो गइली. हादसा का बाद ट्रक चालक फरार हो गउवे.
धमकी देके कुकर्म करे के मामिला दर्ज
जौनपुर , 23 मार्च (वार्ता). जौनपुर के कोतवाली में लाइन बाजार इलाका में राज्य सेतु निगम के एगो कर्मचारी प्रशान्त दूबे का खिलाफ बलात्कार, जान से मार डाले के धमकी देबे आ गाली-गलौज करे के मुकदमा दर्ज भइल बा. पीड़िता के कहना बा कि प्रशानत दुबे ओकर सहपाठी रहल आ उनुका से शादि कइल चाहत रहुवे बाकिर माई तइयार ना भइल. एक दिन ऊ भेंट करे ला किला रोड के एगो इंस्टीट्यूट में बोलवलसि. ओकरा से बात करत का बीतही इंस्टीट्यूट के संचालक नरसिह बाहर से दरवाजा बंद क दिहलसि आ ओकरा बाद प्रशान्त छूरा का नोंक पर ओकरा से बलात्कार कइलसि आ वीडियो बना लिहलसि. एकरा बाद से लगातार धमकी देत बा.
बीएचयू के रिटायर्ड महिला प्रोफेसर अपना घर में मरल मिलली
वाराणसी, 23 मार्च (वार्ता). वाराणसी के हैदराबाद गेट इलाका के अपना घर में काशी हिंदू विश्वविद्यालय के 65 बरीस के रिटायर्ड प्रोफेसर रंजना मिश्रा के मौत का बाद सनसनी पसरल बा. ऊ बिन बिआहल रहली आ अकेलहीं रहल रही.
खड़ा डम्पर से मोटरसाइकिल टकराइल आ सवार के मौत
जौनपुर, 22 मार्च (वार्ता). जौनपुर के सरपतहां इलाका में एगो खड़ा डम्फर में टकरइला का चलते ईशापुर गांव के अमरेंद्र सिंह (40) के मौत हो गइल आ उनुका साथे जात खुटहन इलाका के भटपुरा के वरुण निषाद (36) घवाहिल हो गइलें. हादसा लखनऊ-बलिया मार्ग पर खानपुर चौरवा गांव का लगे भइल.
तस्करी के शराब समेत पांच जने गिरफ्तार
कुशीनगर 22 मार्च (वार्ता). कुशीनगर के पटहेरवा इलाका से शराब के तस्करी करे वाला पांच गो कारोबारियन के गिरफ्तार क के ओकनी का लगे से 115 पेटी शराब बरामद कइलसि पुलिस. एहनी का लगे से दू गो तमंचा, कारतूस, सात गो मोबाईल आ नगदिओ बरामद भइल बा.
अलग-अलग हादसन में दू जने के मौत
बेतिया 22 मार्च (वार्ता). पश्चिम चम्पारण जिला के मझौलिया इलाका में बेतिया -मोतिहारी मार्ग पर माधोपुर चौक का लगे ट्रक आ मोटरसाइकिल के टक्कर में राजकुमार (23) के ओहिजे मौत हो गइल.
दोसरा घटना में ठनका गिरला से परसा कवौआ टोला के हरेन्द्र ठाकुर (45) के मौत हो गइल.
ट्रेन का आगे कूदिके एगो लड़िकी जान दिहलसि
गाजीपुर 22 मार्च (वार्ता). गाजीपुर के जीआरपी दिलदारगनर इलाका में जमानियां टीसन का लगे बरुईन गांव में बियफे का सबेरे योगेन्द्र राम के बेटी सरिता(16) ट्रेन का आगे कूदि के जान दे दिहलसि. कारण पता नइखे चलल.
नाबालिग के साथे दुष्कर्म के कोशिश करे में दु जने गिरफ्तार
बेतिया 22 मार्च (वार्ता). पश्चिम चम्पारण जिला के मुफस्सिल थाना के बेलदारी गांव के एगो नाबालिग से दुष्कर्म करे के कोशिश कइला का आरोप में ओही गाँव के अल्ताफ अंसारी आ दिलशाद आलम के गिरफ्तार क लिहलसि पुलिस.
ट्रक का धक्का से मोटरसाइकिल पर जात महिला के मौत
ग़ाज़ीपुर 22 मार्च (वार्ता). गाजीपुर के सैदपुर कोतवाली इलाका में ट्रक से धक्का लगला का बाद अपना भतीजा का साथ मोटरसाइकिल पर पीछए बइठ के जात परसनी गांव के बिंदु देवी (35) नीचे गिर गइली आ ट्रक उनुका के बीस मीटर ले घसीट लिहलसि आ ओहिजे उनुकर मौत हो गइल.


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संयुक्त प्रांत
संयुक्त प्रांत या 'युनाइटेड प्रोविंसेस्' (United Provinces) ब्रिटिशकालीन भारत में तथा भारत के स्वतंत्र होखला के बाद तक एक प्रमुख प्रान्त रहल। इ 1 अप्रैल 1937 के अस्तित्व में आइल जब तत्कालीन अंग्रेज कुल 'युनाइटेड प्रोविंसेस' के छोट कइले जा। एकरा अन्तर्गत लगभग उहे भूभाग आवत रहल जवन वर्तमान में उत्तर प्रदेश आ उत्तराखण्ड के मिलाके बनत बा।
स्वतंत्रत होखला के बाद सन् 1947 में बनारस, रामपुर आ टेहरी-गढ़वाल के रियासतो कुल 'युनाइटेड प्रोविंसेस' में मिला लीहल गइल। 25 जनवरी 1950 के एकर नाम बदलके 'उत्तर प्रदेश' कर दिहल गइल। सन् 2000 में एही में से उत्तरांचल (अब 'उत्तराखण्ड') नामक प्रदेश के निर्माण भइल।


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बियफे का दिने लोकसभा में गृहमंत्री पी चिदंबरम के दिहल बयान कि भोजपुरी के संविधान के अठवीं अनुसूची में शामिल के के बिल मानसून सत्र में आई से भोजपुरी समाज दिल्ली के अध्यक्ष अजीत दुबे खुशी जाहिर करत कहले बाड़न कि एह खबर से देश-विदेश के सगरी भोजपुरियन में खुशी के लहर उठ गइल बा. भोजपुरी समाज दिल्ली गृहमंत्री पी चिदंबरम के एह आश्वासन ला उनुका के धन्यवाद देत बा. साथ ही लोकसभा स्पीकर के आभार जतावल गइल बा कि उनुका सभापतित्व काल में एह आशय के आश्वासन मिलल.
सांसद जगदम्बिका पाल, संजय निरूपम, रघुवंश प्रसाद सिंह, शत्रुघ्न सिन्हा, उमाशंकर सिंह, नीरज शेखर वगैरह सगरी संसद के आभार जतावल जात बा जे लोग समय समय पर संसद में भोजपुरी के सवाल उठावत आइल बा.. एही सांसदन के लगातार दबाव का चलते गृहमंत्री के आश्वासन मिल सकल. ई बिल पास भइला पर भोजपुरी भाषा के सम्मान बढ़ी आ भोजपुरी समाज अपना के गौरवान्वित महसूस करी.
भोजपुरी के संविधान के अठवीं अनुसूची में शामिल करे के मांग करे वालन में भोजपुरी समाज दिल्ली हमेशा अगुआ रहल बा. एह कड़ी में हाल ही में 4 अप्रैल 2012 के भोजपुरी समाज 62 गो सांसदन के चिट्ठी भेज के एह दिसाईं निहोरा कइले रहुवे. समाज के पूरा विश्वास बा कि संसद के मानसून सत्र में एह आश्वासन के पूरा कर दिहल जाई.
(स्रोत – भोजपुरी समाज दिल्ली के विज्ञप्ति)


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पिछला दिने भोजपुरी मेगा स्टार आ गायक मनोज तिवारी हाजीपुर में उद्यमी विहार के एगो कई तल्ला वाला इंडस्ट्रियल पार्क के शिलान्यास कइलन. हाजीपुर के कुआरी में हजारों लोग का मौजूदगी में मशहूर बिल्डर ‘वास्तु विहार’ के तर्ज पर ओकरे औद्योगिक इकाई ‘उद्यम विहार’ का तरफ से हाजीपुर के लोगन के ई नायाब तोहफा दिहल गइल.
एह मौका पर उद्यम विहार के सीएमडी विनय तिवारी कहलन कि एक साल में ई भवन बन जाई आ तब एहमें दू सौ लघु उद्यम लगावल जाई जवना के बुकिंग शुरु हो गइल बा. बिजली के चौबीस घंटा सप्लाई खातिर तीन मेगावाट के कैप्टीव पावर प्लांटो लगावल जाई. बाद में अइसने पार्क राज्य के बाकिओ शहर में बनावे के योजना बा.
शिलान्यास कइला क बाद मनोज तिवारी उमेद जतवलें कि आवे वाला दिन में बिहार क लोग पंजाब के टिकट कटावल भुला जाई. अइसनका योजना निश्चिते बिहार के बेरोजगारी खतम करे में सार्थक साबित होखी. समारोह में आइल भाजपा के प्रदेश महामंत्री मिथिलेश तिवारी कहलन कि उद्यम विहार के ई प्रयास अनूठा साबित होखी.
एह मौका पर मनोज तिवारी अपना गवनई से लोगन के जम के मनोरंजनो कइलें. उनुकर साथ देत रहली महुआ टीवी क लोकप्रिय गायिका सुरभि.
(शशिकांत सिंह रंजन सिन्हा के रपट)


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पटना/बिहार : पटना में कंटेनमेंट जोन की कुल संख्या 83 हो गयी है। पटना सिटी में 17, पटना सदर में 35 , दानापुर में 17 , मसौढ़ी में छ:, पालीगंज में 8 कंटेनमेंट जोन है। कंटेनमेंट जोन में अवस्थित घरों की कुल संख्या 9850 तथा कंटेनमेंट जोन में अवस्थित व्यक्तियों की संख्या 44442 है।
कंटेनमेंट जोन:-
1. मुर्गियाचक खाजेकला थाना पटना सिटी।2. अशोकचक गली खाजेकला थाना पटना सिटी। 3. पुआ गली चौक थाना 4. टेढ़ी घाट खाजेकला थाना 5. पीर दमड़िया मालसलामी थाना 6.विष्णु हेरिटेज अपार्टमेंट हाजी गंज चौक थाना 7.सोनार टोली खाजेकला थाना 8. बेलवर गंज आलमगंज थाना 9.बौद्ध विहार कॉलोनी अगम कुआं थाना 10. रोड नंबर 7 भागवत नगर अगम कुआं थाना 11.बौद्ध विहार कॉलोनी अगमकुंआ थाना। 12. पाटली ग्राम अपार्टमेंट बजरंगपुरी अगम कुआं थाना 13. अगम कुआं बाजार आलमगंज थाना 14. मीना बाजार आलमगंज थाना 15.खाजेकला थाना क्षेत्र गुरहट्टा सदर गली नून का चौराहा मच्छरहट्टा अशोक राजपथ। 16.चौक थाना क्षेत्र हाजी गंज चंदेरिया मथनी तल मोर्चा रोड अशोक राजपथ। 17 .आलमगंज थाना क्षेत्र पश्चिम दरवाजा से मीना बाजार होते हुए डंका इमली तक। 18.ग्राम कोरियावां , थाना जानीपुर 19.नाथूपुर परसा बाजार 20.शिविर इमाम भवन कोतवाली थाना 21. चकारमचक,मुर्गी फार्म के पास बुद्ध कॉलोनी पटना 22.पीसी कॉलोनी ,सेक्टर एफ/ 132 मकान संख्या 122 शिवाजी पार्क कंकड़बाग पटना। 23. सी 156 पीसी कॉलोनी कंकड़बाग 24.रामजीचक, दीघा 25.मैनपुरा, मस्जिद के पास पाटलिपुत्रा। 26.कमला नेहरू नगर कोतवाली थाना 27.श्री रामप्लाजा स्टेशन रोड पटना। 28.बंसल टावर भट्टाचार्य रोड पटना 29.पुष्पांजलि अपार्टमेंट काली मंदिर के पीछे बुद्धा कॉलोनी पटना 30.केदार शरण पैलेस बुद्ध कॉलोनी पटना। 31.एफसीआई मोड फुलवारीशरीफ। 32.बभनपुरा फुलवारी शरीफ 33.राम कृष्णा नगर सिपारा पुल पटना 34.मकान संख्या 241 डिफेंस कॉलोनी कंकड़बाग 35.कमला नेहरू नगर कोतवाली थाना 36. ओल्ड ट्रेडर्स बिल्डिंग ,बैंक गली पटना डेंटल कॉलेज के विपरीत, पटना। 37.306 एफ मुंडेश्वरी कंपलेक्स पासपोर्ट ऑफिस के नजदीक पटना 38.अशोक नगर रोड नंबर 1 बी कंकड़बाग पटना 39. खाजपुरा ब्रह्मा स्थान पटना 40.नागेश्वर कॉलोनी बारी पथ पटना 41.जगत नारायण रोड कदमकुंआ 42.ईसानगर नया टोला फुलवारी शरीफ 43.उमा विहार, ईस्ट इंदिरा नगर रोड नंबर 2 कंकड़बाग। 44.राय हसनपुर , चाईटोला ,भिखना पहाड़ी कदमकुंआ। 45.रोटी रेस्टोरेंट के बगल वाली गली बोरिंग रोड पटना। 46.कैपिटल मार्केट के पीछे ,दर्जी टोला ,ओल्ड ट्रेडर्स बिल्डिंग, मुरादपुर पटना। 47.योगीपुर मेला टंकी हनुमान नगर 48.डॉक्टर्स कॉलोनी प्रशांति नीलमय अपार्टमेंट कंकड़बाग। 49.ईस्ट इंदिरा नगर ,रोड नंबर 2 कंकड़बाग। 50.मनी डिपार्टमेंट राय जी की गली बोरिंग रोड पटना 20 51.काजीपुर दिनकर गोलंबर के नजदीक कदम कुआं। 52.संत पॉल स्कूल नजदीक चीना कोठी मंदिरी बुद्धा कॉलोनी पटना। 53.ग्राम गोपालपुर पंचायत चिरौरा प्रखंड नौबतपुर अनुमंडल दानापुर वार्ड नंबर 9 54.ग्राम सत्तर ,पंचायत सराय प्रखंड मनेर अनुमंडल दानापुर वार्ड नंबर- 2 55.मोतीचक छोटी खगौल प्रखंड दानापुर 56.ग्राम रुकनपुरा अन्नपूर्णा अपार्टमेंट के पास प्रखंड दानापुर अनुमंडल दानापुर 57.ग्राम पेठिया बाजार नगर पंचायत वार्ड नंबर 6 प्रखंड नौबतपुर अनुमंडल दानापुर 58.ग्राम दरियापुर पंचायत दरियापुर वार्ड नंबर 10 प्रखंड नौबतपुर अनुमंडल दानापुर 59.सगुना मोड़ , इंडेन गैस गोदाम, दानापुर थाना दानापुर 60. एस के पुरम , आर्य समाज रोड नंबर 9 आरपीएस मोड़ दानापुर 61.न्यू एजी कॉलोनी जीडी गोयंका स्कूल के पास ,सगुना ,दानापुर। 62. चंद्रशेखरनगर ,संत करेंस स्कूल के पास, गोला रोड दानापुर। 63.303, हरिराम वेला अपार्टमेंट, आर्य समाज मंदिर रोड 6, आरपीएस मोड़ दानापुर। 64. दरियापुर, पंचायत सरारी ,वार्ड नंबर 4 ,थाना शाहपुर, अनुमंडल दानापुर। 65.304 ,सुशीला एनक्लेव अपार्टमेंट, टी प्वाइंट के पूरब (मोड़ के पास) गोला रोड दानापुर। 66.लाल कोठी वार्ड नंबर 13 थाना दानापुर अनुमंडल दानापुर 67.ग्राम पीपलावां वार्ड नंबर 9 , 12 एवं, जैतीपुर वार्ड नंबर एक नौबतपुर। 68.बिचली बाजार, नौबतपुर वार्ड नंबर 7 69.ग्राम गदाईपुर पंचायत इब्राहिमपुर वार्ड नंबर 3 अनुमंडल दानापुर। 70. ग्राम +पंचायत तीनेरी, वार्ड संख्या 8, 11, 12 एवं 14 प्रखंड मसौढ़ी 71.ग्राम कोसुत ,प्रखंड धनरूआ अनुमंडल मसौढ़ी। 72.ग्राम शहरू प्रखंड धनरूवा अनुमंडल मसौढ़ी 73. ग्राम भगवान गंज प्रखंड मसौढी अनुमंडल मसौढ़ी 74.ग्राम शहरू प्रखंड धनरूवा अनुमंडल मसौढ़ी 75.ग्राम कोसुत प्रखंड धनरूआ अनुमंडल मसौढ़ी 76.डीहपाली 77. पालीगंज मीठा कुआं 78.बाबा बोरिंग रोड पालीगंज 79.पुरानी बाजार पालीगंज 80.बीबीपुर 81.महाबलीपुर। 82.मेरा। 83.खपुरा।


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धर्मेंद्र पांण्डेय, भोजपुरी समय, मशरखः “वैक्सीन हीं कोरोना संक्रमण से बचायेगा” ई कहनाम बा बिहार के छपरा जिला के सिविल सर्जन डॉ. जेपी सुकुमार के। एगो पत्रकार वार्ता में डॉ. सुकुमार कहलन कि कोरोना टीकाकरण के लेके नागरिकन में जबरदस्त उत्साह देखल जा रहल बा। एकरा बावजूदो कुछ लोगन में भ्रम के स्थिति बनल बा।
जिला में आ राज्यन में निःशुल्क टीकाकरण हो रहल बा। कोरोना से बचाव खातिर सबसे सशक्त उपाय टीकाकरणे बा। कोरोना के संभावित तीसरका लहर में टीकाकरण से लाभांवित लोगन में संक्रमण के आशंका बहुत कम हो जाई। टीका लगवला के बादो जदि कोरोना के संक्रमण होता त ओकर तीव्रता कम हो जाई। कोरोना के वैक्सीन लगला के बाद कुछ लोग में बोखार आ जहां टीका लागल बा ओजा दर्द के समस्या हो सकता। बुखार भइल जरुरी नइखे। एकरा अलावा सिविल सर्जन अपना बात के आगे बढ़ावत कहलें कि कोरोना महामारी से बचे खातिर वैक्सीनेशन जरुरी बा। कोविड-19 के टीका लेके रउआ आ हम आपन-आपन परिवार के संगे समाजो के सुरक्षित कर सकतानी। एह खतरनाक वायरस से बंचे के एकमात्र उपाय टीका बा। अइसन में अट्ठारह बरिस के आयु के उपर के सभ लोग वैक्सीन लेवे जवना से कि कोरोना के हरावल जा सके।
डॉ. सुकुमार कहलें कि कोरोना के वायरस रुप बदल रहल बा। कोविड के टीका पूरा तरह से सुरक्षित आउर प्रभावी बा। ई टीकाकरण गर्भवती महिला सन के कोविड -19 बीमारी से बचावेला। ऊ इहो कहलें हालांकि कवनो दवा के जइसन, एगो टीको के दुष्प्रभाव हो सकता, जवन आमतौर पर हलुक होला। वैक्सीन लगवला के बाद, केहू के हल्का बोखार हो सकता , इंजेक्शन वाला जगहा पर दर्द हो सकता चाहे 1-3 दिन तक अस्वस्थ महसूस कर सकता।


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Fortnightly Astrological predictions.(मंगलवार २७ जुलाई २०१० से मंगलवार १० अगस्त २०१० तक)
पक्ष में कारक ग्रह शुक्र बुध आ शनि बनल रहिहें. पक्ष में शुक्र के राशि परिवर्तन सप्तमी २ अगस्त के हो रहल बा आ ओही दिना गुरु महाराज वक्री हो रहल बाड़े.
मेष (चू,चे,चो,ला,लू,ले,लो,ला,अ)
भाई बन्धु से सहयोग के अपेक्षा बेकार बा. जरुरत से ज्यादा मेहनत करे के पड़ी. कामकाज वालन खातिर दुश्मन से सावधानी के जरुरत बा., अति उत्तेजना या क्रोध से बचे के जरुरत बा.. मूंगा धारण कइला से लाभ होखी.
वृष (ई,उ,ए,ओ,वा,वी,वू,वे,वो)
आमदनी बढ़ी बाकि राशि परिवर्तन के बाद स्थिति बदली. भाई बन्धु से झगड़ा से दूर रहीं बड़ नुकसान हो सकेला., माता रानी के ध्यान धरीं आ निश्चिन्तता से बचे के जरुरत, महामृत्युन्जय के जाप कईला से भी लाभ होखी.
मिथुन (का,की,कू,घ,ड,छ,के,को,हा)
खर्चा बढ़े के संकेत. व्यापारी लोग खातिर नीक रही. स्वास्थ के लेके चिन्ता में बढ़ोतरी बा. भाई बन्धु के सहयोग के जरुरत हो सकेला. विशेष परेशानी में बुध के बीज मंत्र के जाप करवाईं. पन्ना पहिनला से भी लाभ होखी.
कर्क (हा,हू,हे,हो,डा,डी,डू,डे,डो)बढ़िया रही आ सब कुछ पहिले जइसन ही रही. पत्नि से सहयोग मिली. भाई बन्धु मुसीबत में काम अइहें. मन के उतावलापन में कमी आई, सावधानी बरतीं. मोती दान आ भैरव के पूजा करीं, धन के आगमन के संकेत मिली.
सिंह (मा,मी,मू,मे,मो,टा,टी,टू,टे)
साढ़े साती के परेशानी से खास नुकसान हो सकेला. स्वास्ध आ कामकाज पर विशेष असर रही. सरकारी लोग के तनि लाभ बा, आमदनी के रास्ता बनी लेकिन सावधानी के जरुरत बा. सुरुज के जल दिहला से लाभ होखी.
कन्या (टो,पा,पी,पू,ष,ण,ठ,पे,पो)
भाई बन्धु से सहयोग मिली, भाग्योदय पर विपरीत असर खातिर बुध के जाप. धन के आगमन. बात के खाये वाला खातिर नीमन रही, स्वास्थ के प्रति चिन्ता होखी. परेशानी में महामृत्युन्जय के जाप आ पन्ना लाभ दी.
तुला (रा,री,रू,रे,रो,ता,ती,तू,ते)
राशि परिवर्तन के बाद खर्चा बढ़ी, भाई बन्धु से सहयोग ना मिली. परिवार में खुशी के संकेत. स्वास्थ के प्रति सजग रहला के काम बा. माता रानी के ध्यान धइला से, सफेद हकीक अउरी हीरा धारण कईला से लाभ होखी.
वृश्चिक (तो,ना,नी,नू,ने,नो,या,यी,यू)
संतान पक्ष से खुशखबरी के संकेत. क्रोध आ उत्तेजना से नुकसान होखी से सावधानी बरतला के दरकार बा, विद्यार्थी खातिर नीमन रही. मंगल के बीज मंत्र के जाप, हनुमान भक्ति आ मूँगा पहिनला से भी लाभ होखी.
धनु (ये,यो,भा,भी,भू,ध,फ,ढ़,भे)
गुरु वक्री हो रहल बाड़े. शत्रु लोग बेसी परेशान करी. घर से दूरी बढ़िया रही. आमदनी के रास्ता बनी. दुश्मन लोग से सावधान. गुरु के बीज मंत्र के जाप करवाईं. महामृत्युन्जय के जप आ पुखराज धारण से लाभ होखी.
मकर (भो,जा,जी,खी,खू,खे,खो,गा,गी)
पहिले जइसन ही रही. पत्नी से सहयोग मिली. भाग्य काम करी. व्यक्तित्व में निखार आई. घर परिवार में कवनो खुशखबरी के संकेत नजर आ रहल बा, सजग रहला के काम बा, महामृत्युन्जय जाप करवइला से लाभ होखी.
कुम्भ (गू,गे,गो,सा,सी,सू,से,सो,दा)
काम काज में परेशानी होखी. स्वास्थ के प्रति सचेत रहला के काम बा. धन के आगमन हो सकेला बाकि खर्चा सामने बनल रही नीलम धारण करीं आ जरुरत होखला पर शनि आ महामृत्युञ्जय मंत्र के जाप से लाभ होखी.
मीन (दी,दू,थ,झ,ञ,दे,दो,चा,ची)
बढ़िया दौर चल रहल बा बाकि वक्री गुरु से नुकसान के संकेत बा. सजग रहला के काम बा.. परमार्थ के काम करीं आगे खातिर बहुत लाभकारी होखी, दुश्मन लोग से मुक्ति मिले के संकेत. पुखराज पहिनला से लाभ होखी.
विशेषः
कउनो भविष्यवाणी में देश, काल, अउरी वातावरण के विशेष ध्यान रखे के पड़ेला. ऊपर दिहल भविष्यवाणी एगो आम धारणा पर आधारित बा. केहुके विशेष पूछताछ करे के बा तऽ हमरा से पूछ सकेला. हमरा के ईऽ खातिर ऊऽ आदमी के जन्म के पूरा जानकारी चाही,(तिथी,समय अउरी जन्मस्थान).
सम्पर्क करे खातिर पता
Abhay Krishna Tripathi
“Sada Sonai”. Teachers colony,
Ambethan Chowk, Chakan
Pune 410501
Mail: akt2929@yahoo.com &
akt2929@gmail.com
Mbl: 09450958889 (Varanasi No)
05426457319 (Res Varanasi)
09595243921 (Puna)
अभयजी के ज्योतिष गुरु आध्यात्मिक संत संस्कृत आ ज्योतिष के विद्वान पंडित गोपाल शास्त्री दर्शन केशरी जी रही. शास्त्री जी आजीवन काशी पण्डित सभा के अध्यक्ष रहनीं.


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अखिलेश के बोलावल बइठक में ना अइलें शिवपाल
March 21, 2018
लखनऊ 21 मार्च (वार्ता). राज्यसभा चुनाव लेके बोलावल सपा गोल के विधायकन का बइठक में आजु नितिन अग्रवाल आ शिवपाल सिंह यादव के गैरमौजूदगी चर्चा के विषय बन गइल.
सपा अध्यक्ष अखिलेश यादव राज्यसभा खातिर 23 मार्च के होखे जा रहल चुनाव लेके सपा मुख्यालय में पार्टी विधायकन के ई बइठक बोलवले रहलें. एह बइठक में गोल के 47 विधायकन में से 45 जने हाजिरी बनवलें बाकिर शिवपाल सिंह यादव आ नितिन अग्रवाल ना अइलें.
शिवपाल के करीबी सूत्र कहत बाड़ें कि ऊ कुछ जरूरी काम से सैफई गइल बाड़ें आ एही चलते बइठक में ना आ पइलें. बाकिर ऊ सपा आलाकमान के भरोसा दिहले बाड़न कि भोट ओकरे कहला पर दीहें.
नरेश अग्रवाल के बेटा नितिन के ना आवल त पहिलहीं से मालूम रहुवे काहे कि नरेश अग्रवाल अब भाजपा में चलि गइल बाड़ें. आ सपा आलाकमानो के निकहा से मालूम बा कि ऊ ओकरा कहला पर भोट नइखन देबे वाला.
जाने जोग बा कि राज्यसभा के चुनाव में एक एक भोट के महत्व बा आ दुनु तरफ से पूरा जोर लगावल जा रहल बा अपना अपना उमीदवार के जितावे के.


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एक हफ्ता अउरी चाहीं राहुल के आपन जवाब देबे ला
November 4, 2013
नयी दिल्ली 04 नवंबर (संस्रो) कांग्रेस उपाध्यक्ष राहुल गाँधी आजु चुनाव आयोग के नोटिस के जवाब देबे ला एक हफ्ता के समय अउरी मँगलन. कहलन कि पिछला दिने अपना पहिले से तय यात्रा आ दिवाली के छुट्टी का चलते अपना वकीलन से सलाह लेबे ला पूरा समय ना मिल सकल.
चुनाव आयोग भाजपा का शिकायत का बाद राहुल गाँधी के नोटिस भेज के आजु दिन के साढ़े एगारह बजे से पहिले जवाब मँगले रहुवे. कहले रहुवे कि अगर एह बेरा ले जवाब ना मिलल त मान लीहल जाई कि उनका कुछ कहे के नइखे आ तब आयोग बिना कवनो अउर नोटिस दिहले एह बाबत फैसला कर ली.
भाजपा चुनाव आयोग से एह बारे में विरोध जतवले बिया आ कहले बिया कि राहुल के अउर समय ना मिले के चाहीं.


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भोजपुरी समय, राम प्रकाश तिवारी, गोपालगंज/नई दिल्लीः पिछला डेढ़ बरिस से जवना मुहिम में डॉ. मुन्ना पांडेय लागल रहनी हं ऊ मुहिम के पहिलका चरण आज ओह बेरा पूरा हो गइल जब गोपालगंज जिला प्रशासन जन दबाव में आके अपना आधिकारिक वेबसाइट पर गोपालगंज के बारे में दर्ज उल्लेख में से आजादी के पहिलका लड़ाई से भी पहिले भोजपुरिया क्षेत्र में अंग्रेज आ ईस्ट इंडिया कंपनी के खिलाफ युद्ध के आगाज करे वाला वीर स्वतंत्रता सेनानी महाराजा फत्त्तेबहादुर शाही के बारे में दर्ज गलत आ अपमानजनक जानकारी के हटा दिहलस हऽ। दरअसल गोपालगंज जिला प्रशासन अपना वेबसाइट पर फतेबहादुर शाही के एगो डाकू के रुप में उल्लेख कइले रहल हऽ। जबकि वास्तविकता में ऊंहां के एगो स्वतंत्रता सेनानी रहनी।
एह संबंध में भोजपुरी समय से बात करत डॉ. पाण्डेय भोजपुरी समय से कहनी हऽ कि एह संबंध में उनकरा एगो मित्र से लगभग डेढ़ बरिस पहिले जानकारी मिलल जवना के बाद ऊ एह के खिलाफ सोशल मीडिया आ व्यक्तिगत चिठ्टीयन के द्दारा लगातार सरकारी तंत्र के अवगत करइले आ एह जानकारी के ठीक करे के गोहार लगवले। एह मुहिम में ऊंहां के संगे महाराजा परिवार से जुड़ल लोग आ गोपालगंज एवं भोजपुरी क्षेत्र के जनता आ साहित्यकार के संगे संगे इतिहासकार लोग आ युवा भी जुड़ले आ आज सभकरा सम्मिलित प्रयास के कारण ही जिला प्रशासन एह गलत जानकारी के अपना वेबसाइट से हटा दिहले बा। एह बात खातिर हम एह मुहिम में साथ देबे वाला तमाम लोग के हार्दिक धन्यवाद दे रहल बानी।
फतेबहादुर शाही जी के सम्मान वापिस दिवावल ही हमारा उद्देश्य बा।-डॉ. मुन्ना पांडेय


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नूर आलम बादशाह, भोजपुरी समय, नेपाल : नेपाल के धनुषा जिल्ला के क्षिरेश्वरनाथ नगरापलिका वार्ड नंबर 3 स्थित रमदैया में फगुआ के अवसर पर अधिका शराब पियला से मरे वाला लोगन के अब तकले 6 के संख्या चहुंप गइल बा। जबकि शराब पियेवाला में से तीन जना के हालत गम्हीर बनल बा ।
स्थानीय पुलिस के अनुसार शराब पियेवाला तीन आदमी बुध के दुपहरिया आ दू आदमी बियफे के रात में आपन जान गंववले बाड़े। एकरा अलावा स्थानीय लोग के मोताबिक एक आदमी के तीन दिन पहिलहीं मृत्यु भइल बा। मरे वाला में स्थानीय ४० वर्षीय ब्रमहेव यादव, ३५ वर्षीय विभाद मण्डल, ६० वर्षीय गुदरी महरा, रामनारायण महरा आ राजु महरा बा लोग ।
ओहिजा शराब पीके गंभीर बेमार पड़ल ईन्द्रजीत सदा के चिन्ताजनक अवस्था में धरान में इलाज हो रहल बा। गंभीर बेमार पड़ल स्थानीय शत्रुधन मण्डल आ राम ईश्वर महरा के जानकी मेडिकल शिक्षण अस्पताल के आइसीयू में इलाज हो रहल बा।


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गौरइया (ग्रुप)
गौरइया एगो पासराइन परीवार के एगो छोटहन चिरई हीया। एह ग्रुप में कई गो प्रजाति के चिरई आवे लीं जेह में सभसे आम पावल जाए वाली प्रजाति के हाउस स्पैरो के नाँव से जानल जाला। एह चिरई सभ के अंग्रेजी में ट्रू स्पैरो चाहे ओल्ड वल्ड स्पैरो भी कहल जाला। ई अमेरिकी स्पैरो से अलग होखे लीं काहें से कि ऊ पासरेलिडाई परिवार के हईं आ जावा स्पैरो भी इनहन से अलगा होखे लीं आ एस्ट्रिल्डिडाई परिवार के होलीं। एही से स्पैरो नाँव भर होखे से सगरी एह ग्रुप में ना आ जालीं।
गौरइया ग्रुप के चिरई सभ में कुछ मनुष्यन के घर में आपन खतोना लगावे लीं, एही से इनहन के नाँव घरेलू गौरैया परल, एकरे अलावा यूरेशियन स्पैरो भी घर के आसपास आ शहरन में पावल जाले। इहे वजह बा ई ई सभसे परिचित चिरई हईं। कभी कभार भोजपुरी भाषा में चिरई या नेपाली में चरा के मतलबे गौरइया से लिहल जाला।


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बिसुवत रेखा
बिसुवत रेखा चाहे भूमध्य रेखा पृथ्वी के दू बराबर गोलार्ध (उत्तरी आ दक्खिनी) में बाँटे वाली रेखा हवे। एकर अक्षांश जीरो डिग्री होला मने कि बाकी जगहन कि अक्षांश क नाप-जोख एही की संदर्भ में होला।
एकरे आसपास के इलाका के भूमध्य-रेखीय प्रदेश भा बिस्वतरेखीय प्रदेश कहल जाला। जलवायु के बर्गीकरण में भी एह रेखा के आसपास के इलाका के बिसुवतरेखीय जलवायु मानल जाला। एह तरीका से कौनों भी भूगोली तत्व के साथे अगर भूमध्यरेखीय भा बिसुवत रेखीय (इक्विटोरियल) शब्द जुड़ल होखे तब ओकर मतलब ई होला कि ऊ चीज एही रेखा के आसपास के इलाका में पावल जाले भा संबधित बा।


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नम उपोष्ण कटिबंधी जलवायु
नम उपोष्ण कटिबंधी जलवायु (Humid subtropical climate) एगो जलवायु प्रकार भा जलवायु पेटी हवे जेह में गर्म आ नम गरमी के सीजन होला जबकि जाड़ा कुछ सहज (बहुत जादा ठंढा ना) होला। एह किसिम के जलवायु बहुधा सगरी महादीप सभ के दक्खिनी-पूरबी किनारे प पावल जाले, आमतौर पर 25° आ 35° अक्षांस के बीच में आ ई बगल के उष्णकटिबंधी इलाका के ओर से ध्रुव के ओर बढ़े पर मिले लीं (मने उत्तरी गोलार्ध में उष्णकटिबंध के उत्तर ओर आ दक्खिनी गोलार्ध में उष्णकटिबंध के दक्खिन ओर)। ज्यादातर दसा में ई समुंदर किनारे वाला हिस्सा में पावल जालीं, हालाँकि, एह जलवायु के बिस्तार महादीपी हिस्सा में अंदर की ओर भी दूर ले चहुँपे ला जइसे कि चीन आ भारत में, अउरी अमेरिका में।
कोपेन के जलवायु वर्गीकरण में एह किसिम के जलवायु के Cfa आ Cwa चीन्हा दिहल जाला। ई नम आ बिचबिचवा ताप वाली जलवायु मानल जालीं। एह जलवायु प्रदेश सभ में सभसे ठंढा महीना के औसत तापमान −3 °C (27 °F) आ 18 °C (64 °F) के बीच रहे ला।[1]
इहो देखल जाय[संपादन करीं]
संदर्भ[संपादन करीं]
- ↑ "JetStream". Srh.noaa.gov. पहुँचतिथी 2018-02-11.


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कोइलीदार फर
कोइलीदार फर सभ अइसन फर होलें जिनहन के गुद्दा के बीच में एक ठो कड़ेर खोल में एकर बीया सुरक्षित रहे ला। बीच वाला एही कड़ेरका हिस्सा के कोइली भा गुठली कहल जाला। एकर सभसे नीक उदाहरन आम के फल बाटे। आम के अलावा अउरी कई तरह के फल सभ कोइली दार फर के श्रेणी में आवे लें, उदाहरन खातिर कॉफ़ी, जुजुबे, आ नारियल बर्ग के सगरी फेड़, (जइसे नारियल, खजूर, छोहारा) आडू, ऑलिव, बादाम इत्यादि।
एकरे अलावा इनहन में कई ठो अइसन फर भी होलें जिनहन में एक्के साथ कई ठे कोइली आ गुद्दा वाली इकाई सभ आपस में चपकल रहे लीं आ एक ठो फल के रूप में लउके लीं। उदाहरण खातिर तूत या काली मरिच के फल (नीचे चित्र देखीं) में एक साथ ढेर सारा बहुत नक्खी-नक्खी कोइली वाला फल के लड़ी नियर होला। अइसन लड़ी सभ के एक ठो इकाई के अंगरेजी में ड्रुपलेट कहल जाला।


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धरीक्षण मिश्र
धरीक्षण मिश्र (1901 - 24 अक्टूबर 1997) भोजपुरी भाषा के एगो कवि आ लेखक रहलें। भोजपुरी के अलावे ऊ हिंदियो में रचना कइलेन। गोरखपुर जिला के बरियारपुर गाँव (अब कुशीनगर जिला में) जनमल मिश्र के पढ़ाई बनारस में भइल आ ओकरे बाद ई अपने गाँवे लवट के साहित्य के रचना में लाग गइलेन।
शिव जी की खेती, कागज के मदारी, अलंकार दर्पण, काव्य दर्पण, काव्य मंजूषा इनके प्रमुख रचना बाड़ी सऽ। इनके कबिता सभ के संग्रह धरीक्षण मिश्र रचनावली के नाँव से छपल बाटे।
इनके रचना खातिर, उत्तर प्रदेश हिंदी संस्थान के पुरस्कार, उत्तर प्रदेश सरकार द्वारा अंचल भारती पुरस्कार आ अखिल भारती भोजपुरी परिषद लखनऊ द्वारा भोजपुरी रत्न अलंकरण से सम्मानित कइल गइल। निधन के बाद इनके 2000 में भोजपुरी रत्न से सम्मानित कइल गइल।[1] साहित्य अकादमी के भाषा सम्मान 1996 में मिश्र के भोजपुरी भाषा खातिर दिहल गइल रहे।[2]
संदर्भ[संपादन करीं]
- ↑ "भोजपुरी के कबीर थे पं. धरीक्षण मिश्र". दैनिक जागरण (Hindi में). 2011. पहुँचतिथी 12 सितंबर 2020.
- ↑ "साहित्य : भाषा सम्मान". sahitya-akademi.gov.in. पहुँचतिथी 12 सितंबर 2020.
बाहरी कड़ी[संपादन करीं]
- भोजपुरी के पारस : पं. धरीक्षण मिश्र, भोजपुरी मंथन पर।
- धरीक्षण मिश्र, लेखक परिचय, हिंदी समय पर।


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ए ईया आज हम बड़ा खुश बनी। मने-मने खुशी के लावा फूटता। अब हम जल्दी अपन खुशी तोहरे के बतावल चाहतानी।
हम आज टी.वी. देखत रहनी हँ। ओह में अइसन भइलह कि भक से तूँ ही उहाँ लउक गइलू हऽ। जानतारु अन्ना अपना ख्वाहिस के आंदोलन के बवंडर जवन गाँधी बाबा बन के दिल्ली में चलवलन हँ, ऊ जब पूरा भऽ गइल हऽ आ उनकर भूख-पियास के अनशन टूट गइलह तऽ सब लोग ओसही खुश भीइलह, जइसे सन् सैंतालिस में देस के आजादी मिलला पर भइल रहे। पूरा देश अन्ना के साथे-साथे एह आंदोलन में शामिल रहल। केहू लाठी-डन्डा ना उठवलस। कहीं हूल-हपाड़ना भइल, न त खूने बहल। अनापो-सनाप केहू ना बोलल आ पूरा देस में उनका विजय के तिरंगा झंडा लहराए लागल।
जानतारु ईया अन्ना तऽ भूखले-पियासले एक्के जगहिया में बइठल रह गइलन जइसे एह देस के कवनो साधू-महात्मा बन गइल होखँस, एही से पूरा देस उनका साथे हो गइल रहे। अन्ना भूखला से बहुते कमजोर भऽ गइल रहन, ओहिसे अनसन के बाद तीन-चार दिन-ले अपना डाक्टरन के अस्पताल में पड़ल रहलन। जब तनी अन्न-दाना खाए-पीए लगलन त अपना गाँवे के इयाद आइल। महाराष्ट्र में उनकर गाँव घर रहे जहाँ हर साल गनेश-बाबा हर घर में आके बइठेलन। सब लोग एह भगवान के धूम-धाम से पूजेला। इहे बात रहे कि उनकरो मन पूजा में आवे के कइलस आ आज ऊ अपना गाँव रालेगाँवसिद्धि में टीवी पर लउकत रहन।
गाँव के लोग अपना अन्ना के देखे खातिर बहुते दिन से टकटकी लगवले रहल। सब लोग मिलजुल के इ तय कइल लोग कि गाँव के बहरा एगो बटोर होई, उहें अन्ना आके सब लोग के एकेसाथे दर्शन दिहन। इहे भइल। रालेगण-सिद्धि गाँव में सबकर जुटान भइल रहल। कई गो गाँव के लोग उहाँ जुटल रहे। एगो ऊँच मचान बनल रहे। ओह मचान पर अन्ना के खूब बड़हन फोटो लगावल गइल रहे। इ कुल देख सुन के सब टीवी वाला लोग आ सरकारो के लोग ओइजा पहुँच गइल रहे।
एही जलसा में अन्ना अइलन आ अपना हाथे में तिरंगा-झंडा लेके खूब लहखलन, ओकरा बाद ओही मचान पर घइल गाँधी-बाबा आ अपना माई के फोटो के परनाम करे चाहे मोड़ लागे आ फूल-माला पहिरावे ऊ चार डेग चल के ओइजा पहुँचलन।
ए-ईया उनका माई के रूप एकदम तोहरे नियर लउकत रहे। माई के गोड़ धरते अन्ना के आँखी से लोर बहे लागल। ई लोर ओह बेटा के आँखी से निकसल जे खुदे अब पुरनिया हो गइल रहन। जानतारु ईया अन्ना अपना माईकेदूसर सरूप बान, हम ओह फोटो के देखते ई बात कहनी। हमरा त बुझाइल कि, ईया हो-तूहीं उहाँ जाके बइठ गइल बाड़ू। हम त ताकते रह गइलीं कि तू ओइजा जा के अब अन्ना के माई कइसे बन गइल बाड़ू।
अन्ना बहुते बड़ काम बिना मार-काट के कर देखवलन जइसे गाँधी बाबा। जानतारु अन्ना का कइलन हँ। ऊ एह देस के भ्रष्टाचार से छुटकारा दियावे के उपाय खोज ले ले बाड़न। एह देस में जनलोकपाल नाँव के एगो अइसन लँगूर कऽ झुन्ड ऊ बोलावताड़न जेके हर जगहिए ले जाके एगो ऊँच जगहा में ऊ बइठा दिहन। इ काम देस के कोना कोना में पहुँचा दिहल जाई। ओह ऊँचाई पर बइठ के ऊ जन लोकपाल नाँव के लंगूर चारों ओरी ताकते रही। जहँवा कहिं घूस चोरी, डकइती आ बेइमानी के बाजार लउकी, तऽ ऊ ओपर झपट्टा मार के ओके दबोच ली। सब काला-बाजारी अब देस से बिला जाई आ फेरु एक देस में रामराज कायम हो जाई। अधर्म के नाश हो जाई आ धरम के जै-जैकार हो उठी।
ईया हो अब हमरा बुझाता कि तोहार राज आ जाई, एही से आज हम बड़ा खुश बानी।
फेरु दूसरा चिट्ठी में अवरी लिखब आ बताइब।
नाम: डॉ. आशारानी लाल
जन्म: 16 अगस्त 1940, सँवरूपुर, बलिया (उत्तर प्रदेश)
भाषा: भोजपुरी, हिंदी
विधा: कहानी
मुख्य कृतियाँ: ‘ए’ बचवा फूल फर, हमहूँ माई घर गइनी, दिठौनाँ, माटी के भाग, सितली, लौट चलें, देवकुरी, जै कन्हैया लाल की
सम्मान: साहित्यकार सम्मान पुरस्कार, हरिशंकर वर्मा पुरस्कार, उत्तर साहित्य श्री सम्मान, भोजपुरी गौरव सम्मान, चित्रलेखा पुरस्कार, डॉ. हरिवंश राय बच्चन साहित्य रत्न पुरस्कार


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- महेन्द्र प्रसाद सिंह
- महेन्द्र मिश्र
- मास्टर अजीज
- मिर्जा खोंच
- मुकुन्द मणि मिश्रा
- मुफ़लिस
- मृत्युंजय अश्रुज
- मैनावती देवी श्रीवास्तव "मैना"
- मोती बी.ए.
- योगेन्द्र शर्मा 'योगी'
- रंगनाथ द्विवेदी
- रजनीकांत राकेश
- रमाशंकर वर्मा ‘मनहर’
- रवीन्द्रनाथ टैगोर
- रश्मि प्रियदर्शनी
- रसिक बिहारी ओझा 'निर्भीक'
- राकेश
- राज जौनपुरी
- राजीव उपाध्याय
- राजेश भोजपुरिया
- राधामोहन चौबे 'अंजन'
- राम जियावन दास 'बावला'
- राम प्रकाश तिवारी
- रामदरश मिश्र
- रामदेव द्विवेदी ‘अलमस्त’
- रामनाथ राजेश
- रामनारायण उपाध्याय
- रामपति रसिया
- रामवचन शास्त्री 'अंजोर'
- रामविचार पाण्डेय
- रामवृक्ष राय 'विधुर'
- रामेश्वर सिंह 'कश्यप'
- राहगीर
- राहुल सांकृत्यायन
- लछिमी सखी
- लव कान्त सिंह
- लाल बिहारी गुप्ता 'लाल'
- लाल बिहारी लाल
- विजय मिश्र बाबा
- विद्या शंकर विद्यार्थी
- विद्यानिवास मिश्र
- विनीता ‘रंजन’
- विवेक मणि त्रिपाठी
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- विश्वनाथ प्रसाद 'शैदा'
- विष्णुदेव तिवारी
- वैदेहीशरण 'बनियापुरी'
- शम्भु शरण नवीन
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बड़की भउजी - सीमा मिश्र
कमली कई बरिस बाद आज ससुरा से अपना गाँवे आइल बिया। ओकरा खुशी के ठेकाना नइखे। आवते गाँव-घर घूमे निकल परलि। छोट-बड़ सभकर हाल-चाल पूछत कई घंटा बाद घरे आइलि। आवते पूछे लागलि- “ए भउजी, का खाए के बनल बा ?”
“सभ तहरे पसंद के बनवले बानी। कबे ले तहार राहि ताकत रहलीं हा।” खाना खाके ननद-भउजाई का बीचे बतकही शुरू हो गइल। टोल-मोहाल के हाल-चाल। केकरा घरे के बा, कहाँ बा, कइसे बा। बाते-बात में कमली पूछ दिहली- “ए भउजी, बड़का घर के का हाल-चाल बा। के-के बा एहिजा ?”
“बा के ? खाली एगो मझिलो बाड़ी एहिजा।” चाचीजी का मरला का बाद त बड़को एके-दू बेर अइली।
“आ बड़का भइया ?”
“हँ, ऊ आवत रहेले।”
“कहत रहे लोग कि ऊ लो’ अब घर-परिवार के नइखे देखत। बड़का भइया कमातरे आ खाली अपने परिवार का बारे में सोचतारे।”
“ना ए बबुनी, ई जे कहता ऊ एकदमे गलत बोलता। आजु का जमाना में अइसन भाई-भउजाई मिलल मुश्किल बा। हमरा आजो इयाद बा कि जब बड़ जाना के बियाह भइल रहे, ओ घरी शोर भइल रहे कि ओतना बढ़िया घर के लइकी आ पढल-लिखल कइसे गाँव में आ माटी का घर में रही। बाकी ई कहाउत सहिये बा कि बड़का के धियवा के पेट बड़ आ छोटका के धियवा के ठेस बड़।
“एकर माने का भइल ?”
“बड़को का बेवहार से कबो ई ना लागल कि ऊ पढ़ल-लिखल होके गाँव का लोग के खुशी के खियाल नइखी रख सकत। चाचीजी जवने हाथ प दे दीहें, ऊ कबो ई ना कहिहें कि हम ना खाइबि भा हमरा नीक ना लागे। उनुका सामने चाचीजी के केहूँ बोल देव त ऊ तुरत बोल देत रही कि अइसे ना बोले के चाहीं। उहाँका माई हईं आ माई का साथे अइसन बेवहार ना करेके चाहीं। चचोजी के ऊ खूब आदर करत रहली। बाकिर चाचाजी, जो कबो चाचीजी के केहूँ का सोझा डाँटि देत रहीं त उनुका बहुत तकलीफ होत रहे। कमो पइसा में परिवार कइसे चलावल जाला आ ओकर हौसला ना टूटे, ई केहूँ उनुका से सीखे। जवना घरी बियाह भइल रहे ओ घरी कतना पइसा मिलत रहे.. एक हजार रुपया। बड़का घर एह से कहात रहे कि ओ घर में सभ लोग पढल-लिखल आ सभे विद्वान रहे। बाकिर, गरीबी जी के किरिपा ओ घर पर कम ना रहे। चचो जी ईहे चाहत रहीं कि बबुआ के बियाह कई दिहलीं, अब साथे परिवार ले जासु। बेटा के खइला-पियला के चिंता त रहबे करे कि अकेले कइसे खइहें-पीहें बाकिर ओकरा पीछे एगो ईहो कारन रहे कि नया कनिया-बहुरिया का रहे लायक ओइसन घरो-दुआर ना रहे। देखीं बबुनी, ईहे संस्कारी परिवार के लइकी कहाले कि ओकरा घरे कई किलो तेल आ कई किलो चीनी आ केतना कवन समान आइल, कबो हिसाब ना रहल। ऊ अब एइजा आइल त सइ ग्राम तेल खरीदल देखिके ओकरा प का बीतत होई, अनुमान कर सकतारू। बाकिर तबो नइहर के लोग का सोझा कबो खूले ना दिहलस कि हमनी का अतना अभाव मे जियतानी जा। जे आवे ओकर खूबे खातिर-भाव होखे। ऊ कबो चूल्हा का पँजरा ना गइल रहे बाकिर चुपचाप गोइँठा आ रहरेठा जोरिके खाना पकावे शुरू कइलस। बियाह का बाद तीन-चार महीना गाँवे प रहली बाकिर कबो केहूँ से शिकाइति ना कइली। उनुका मन में रहे कि केहूँ से कुछ कहब त लोग ईहे कहिहें कि माई-बाबू बियाह काहें कइलन हा अइसना घर में। माई-बाबू के केहूँ कुछो मत कहो, एह डर आ लेहाज से सभ कुछ अपने पीके रहि जात रही। सास, ससुर, देवर, ननदि- सभकर खियाल राखत रही, केहूँ से कवनो भेद-भाव ना।”
बड़कू उनुका से कहले कि हम चाहतानी कि हमरो परिवार ढंग से रहे। सभकर रहन-सहन आ बोल-चाल में बदलाव आवे, एकर जिम्मा तहरे प बा। ऊ कहली कि रउँवा चिंता मत करीं। जइसे ई लोग राउर भाई-बहिन ह लोग ओसहीं हमरो ह लोग। आ एह बात के चिंता कइले बिना कि हम ओ लोग के टोकब कि अइसे रहीं जा भा अइसे बोले-करे के चाहीं त ऊ लोग का कहिहें, हमेशा उनुकर ईहे कोशिश रहे कि सभके रहन-सहन, बोल-चाल, सभ स्टैंडर्ड होखो, सभ एक दोसरा से मिल-जुल के रहे। सभके एक दोसरा खातिर प्रेम-भाव बनल रहे। एहसे ऊ देवरो लोग के टोकत रहिहें कि अइसे ना हइसे रहेके चाहीं, हइसे बोलेके चाहीं। उनुका दिल में कल-छपट ना रहे। अऊरू ना त गाँव-घर का बारे में अतना पता रहे कि ससुराल में अइला का बाद गलतो भइला प सभ में हाँ कहत रहेके बा अउरू सभके जी-जी करत रहेके बा। जानते बानी कि देहात में केहूँ टोक-टाक करत रहो त लोग कही कि देख, बड़-जेठ के जमला के कइसे बोलतिया फलनवा बो। ओकरा तनिको सहूरे नइखे बोले के। बड़-जेठ के जमला के अइसहीं बोलल जाला ?
भउजाई गंभीर हो गइल रही। उनुकर मन भरि आइल।
बबुआ जी भा बूची जवन कहि दिहल, ऊहे ठीक बा। चाचीजी एकदमे सिधवा रहलीं। जे जवन कहि दे, ओकरे के सही मान लेत रहीं। लोग कहिहें कि देखिह ढेर माथा प जनि चढ़इह। काम-धन्हा कूल्हि करवइह। बाकिर तबो उहाँका पतोह के अकेले ना छोड़त रहलीं। एहसे लइकियो लोग चिढ़ल रहत रहे कि इनका शांति से बइठिए ना जाला, पीछे-पीछे लागल रहिहें। पतोहो आइल त ई बइठि के ना रहिहें। अइसन ना रहे कि बड़को सुनत ना रहली सभके बात बाकिर अतना गंभीर रहली कि सुनिओ के चुप रहिहें जइसे सुनलही नइखी। जब लइकी के बियाह हो जाला आ ससुरा में ओइसन बाताबरन आ रहन-सहन ना होला जवना में ऊ रहिके आइल बिया, त सोचीं, ओकरा खातिर ओकर जीवन केतना कठिन हो जाला जीयल। ओहू पर जब परिवार का लोगन में ओकरा खातिर सहानुभूति ना होखे कि ई अतना एडजस्ट क के रहतिया, ईहे बहुत बा, तब तकलीफ ढेर होला। ए बबुनी असहीं ईहे सोचत उनुकर दिन बीतत रहे कि अब केहूँ के कवनो तकलीफ मत बीतो।
अइसने में छुट्टी का बाद बड़कू पहिल बेर परिवार बाहर ले गइले। साथ में छोटकुओ गइले। कइसे घर-परिवार चलावल जाला, एह मामला में त सभ नवसिखुए रहे। महीना में जवन पइसा मिले, कुछ दिन चले फेरु खतम हो जाइ। एही अभाव का उतार-चढ़ाव में दिन बीते लागल। घरो-परिवार के जिमदारी बढ़े लागल। जहाँ रहसु ओहिजा के त खरचा रहबे कइल, गाँवो त भेजे के रहत रहे। जेतना मिलत रहे ओहसे का होइत ? गाँव-घर में एगो होला नू कि मेहरारुन के कवनो चिंता-फिकिर ना होखे कि घर कइसे चली, ऊ त ई कहिके आपन पीछा छोड़ा लेली लोग कि हमनीका का जानीं जा, ई मरदाना लोग बूझसु कि कहाँ से आई आ कइसे होई। बाकिर ऊ त गाँव-घर का तिकड़म से अनजान अपना करतब के निरबाह करत रह गइली। कइसे का होई, कहाँ से आई, एही चिंता मे परल रहिहें। जब-जब गाँव जाए के होई बड़कू का अपना आफिस से लोन लेबेके परल। फेरु ऊ तनखाह से कटे शुरू हो जाई। अब ईहे समझ कि आमदनी अठन्नी आ खर्चा रुपइया। चचोजी बेमार रहे लगलीं। घर पर खर्च बढ़े लागल। उनुका साँच आ साफ बोलला का चलते परिवार के बाकी लोग उनुकाके मने-मने नापसंदो करी लोग। शुरू में त सभ ठीके रहे। उनुकर बाहर रहल सभके नीक ना लागत रहे। सभ ई जानत रहे कि सभका सहमतिये से ऊ बाहर रहतारी, उनुका खातिर परिवार पहिले बा आउर बाकी चीज बाद में। बड़कू हमेशा चिंता में परल रहिहें कि कहाँ से पइसा ले आईं...घरे कइसे जाईं। एगो-दूगो दोस्त-मित्र रहे लोग जेकरा किहाँ से हमेशा माङिके ले अइहें आ घरे भेजिहें। बीच में त एक बेर अइसन भइल कि गाँव प पइसा के बहुते जरूरत रहे। केकरा किहाँ जासु माङे खातिर, केहू बाँचल ना रहे। ओ घरी फोनो के अतना साधन ना रहे। उनुकर एगो मित्र बहुते संपन्न रहन। फोनो करे खातिर त पइसा चाहीं। कसहूँ पइसा के जोगाड़ कइके एसटीडी बूथ पर गइलन। बातचीत त ठीके भइल बाकिर जसहीं पइसा के बात कइले कि उनुका सुनाइले बन्न हो गइल। हलो-हलो कहे शुरू क दिहले उनुकर दोस्त आ सुनाते नइखे कहिके फोन काट दिहले।”
भउजाई के आँखि लोरा गइल। भारी मन से बात आगे बढ़वली-
बड़ा दुखी मन से घरे अइले। बड़की भउजी से बड़कू के उदासी ना सहाइ। ऊ हिम्मत ना टूटे दिहली उनुकर- “जाए दीं, कवनो बात नइखे। अउरुओ दोस्त लोग त बा। एक जगहा ना मिलल त का भइल, दोसरा किहाँ मिल जाई।” बड़कू फेरु अपना एगो दोस्त किहाँ गइले हालाकि पहिलहूँ से उनुका से पइसा लीहल रहे। जरूरत बा त माङही के नु परी। दोस्त का घरे पहुँचला पर बहुत देर तक बइठल एने-ओने के बतकही शुरू रहे बाकिर पइसा माङे के हिम्मत ना जुटा पावत रहन। अभी कुछ कहितन ओकरा पहिलहीं जवन बतकही चलत रहे ओही में उनुकर दोस्त कहि दिहले कि कुछ लोग कर्जखोर होला। आदत परि जाला कर्ज लेबे के। ई बात उनुका बहुत लागल। ए बबुनी, एक त केहूँ के दुआरी केहूँ कुछो माङे जाला, ऊ असहीं गिरल रहेला ऊपर से अइसन बात सुन के ओकरा पर का बीती तू सोच सकतारू। बिना कुछ बोलले बड़कू चुपचाप घरे चल अइले। बड़की भउजी देखते समझ गइली। कहली कि चिंता जनि करीं। हमार जवन गहना बा ओकरा के बेच दीं। ओकरा से करजो भरा जाई आ कुछ टेंशनो कम हो जाई। बड़कू त हिचकिचात रहन बाकिर दोसर कवनो ऊपाइओ ना रहे। ऊ बूझि गइली। कहली कि का सोचतानी ? गहना काहें खातिर होला, मोका पर कामे आवे खातिर नू ! हमरा एकरा से कवनो मोह नइखे। हमार त गहना रउँए बानी। परले नु बा।
ए बबुनी, गहना बेच के करजा भराइल। ई बतिया सभे जानेला। ओ घरी त चचो जी रहलीं। अब बताईं, कइसे केहूँ कहि दिही कि ऊ लोग घर-परिवार के ना देखल आ ना देखता। कमली के ना रहाइल, पूछि दिहलस- “ए भउजी तहरा अतना सभ कइसे पता बा ?”
एगो संजोगे कहि सकतारू एहके। बड़को एक हाली आइल रहली त गइलीं उनुका से भेंट करे। ओ घरी ऊ नहाये जात रही। कहली कि रउआँ बइठीं, हम नहाके आवतानी। उनुका डायरी लिखे के आदत रहे। हम उनुका घरहीं बइठल रह गइलीं। संजोग से ओहिजे डयरिया रखल रहे। दोसरा के डायरी त ना पढ़ेके चाहीं बाकिर हमरा ना रहाइल आ उठाके पढ़े लगलीं। जइसहीं उनुका आवे के आहट मिलल, गँवे रख दिहलीं। जान जाईं कि हमार जिग्यासा अउरू बढ़ि गइल। जान-बूझि के अइसने समय पर जात रहीं कि उनुका नहाये जायेके होखे भा कवनो जरूरी काम करत होखस, जवना से उनुकर डयरिया पढ़े के मोका मिल जाव। कूल्हि बतिया थोड़े इयाद बा ? एक-एक गो इयाद कइला पर त एगो इतिहास लिखा जाई। ऊ त उनुका लोग के चर्चा कई देलू हा त अतना बात हो गइल।
बड़ा समझौता कइली परिवार खातिर। बाकिर ओकर कवनो कीमत नइखे। बाप-मतारी के काम-किरिया सभ त बड़कुए कइले। घर-दुआर बनवला से लेके मझिलू के बियाह-शादी तक सभ कइले। सभ करजे काढ़िके होत रहे, अतना पइसा कहाँ धइल रहे ? खेतियो-बारी त ओतना नइखे कि ओकरा से कुछ होई। बड़को के एह बात के तकलीफ इचिको ना रहे कि ई खाली अपना घरे-परिवार खातिर करतारे। ऊ त खुशी से उनुकर साथ देत रही। बेचारी बहुत समझौता कइली परिवार खातिर अपना मान-सम्मान आ स्वाभिमान का सङे। जरूरत परला पर बड़कू का आफिस के चपरासी के मेहरारू से पइसा माङिके ले अइली कई बेर, जवना खातिर कई बेर उनुका अपमानो सहे के परल। जेकर एहसान रहेला, ओकराके त कुछ बोलियो नइखे सकत नु आदिमी। कई बेर त अइसनो समय आइल बा कि एक-एक गो चवन्नी-अठन्नी जोरिके घर के समान मङावे के परल बा। एक बेर त घर में ना त पइसे रहे आ ना समान। लइकन के हलुआ खाए के मन रहे। सूजी आ चीनी त रहे घर में बाकिर घीव आ तेल ना रहे। बिना घीवे के सूजी भूँजिके चीनी आ पानी डालिके बनाके लइकन के खिया दिहली।
सभ कुछ सहन करत रहिहें बाकिर कबो केहूँ से कवनो शिकाइति ना। जानतानी ! कहाला नु कि हँसुआ के धार अपने तरफ खींचेला। बड़कुओ कबो-कबो खिसिअइहें त बड़ी कुठेठ बोल दीहें। सभ जानते रहिहें तबो कहि दीहें कि इनके चलते हमरा घर में सभ बिखराव भइल। एकरा पर जसहीं ऊ कुछो बोल दिहली त ऊ शुरू हो जइहें- “झगड़ा करबू ? झगड़ालू औरत ! कलह करत रही ई कलही औरत। घरे ना जइहें, घर परिवार से इनका नफरत बा।” ए पर ऊ कतना सुनसु ? कहि दीहें कि रउआँ कब कहलीं हा ? हम कहलीं हा कि हम ना जाइब ? रउआँ सभ जानतानी, तबो हमरे प सभ दोष लगा दींला। कुछ देर का बाद जब बड़कू के अपना गलती के एहसास होई त सोचिहें कि इनकर त कवनो दोष नइखे तबो हम इनके प खिसिआ जाईंला। ऊहो का करसु अतना पढ़-लिखके अइसने नोकरी मिलल। तू त जानते बाड़ू कि बड़कू के पढाई के जिला जवार मे शोर बा। घर के अइसन इस्थिती रहे कि एक बेर जवना नोकरी में घुस गइलन ओह में से निकले के संजोगे ना भइल। भाई लोग के कहिहें कि तहरा लोग के अतना जानकारी बा त तूहूँ लोग काहें नइखऽ कुछ करत। दूनो भाई मिलके दुआर पर टिउसनो पढइतऽ लोग त कुछ पइसा घरे आइत अउरू आराम से घर के काम चलित। जानतानीं ? ए पर ऊ लोग नराज हो गइल। सभ त ईहे नु कही कि बड़कू पइसा नइखन भेजत, एहीसे ए लोग के टिउसन पढ़ावे के परता। ए बबुनी एकरे के मिथ्या अभिमान कहल जाला। सभ करम हो जाव बाकिर केहूँ जाने मत पाओ। बड़कुओ का करसु ? घर-परिवार सभके जिमवारी त उनके ऊपर रहे आ ऊ आपन जिमवारी निभावे खातिर का-का ना कइले, बाकिर तबो सभ ईहे कहि देला कि तू का कइल। बीच-बीच में त अइसन तंगी के हालत भइल कि बड़कू चिंते में परल रहसु, बाकिर बड़की भउजी एने-ओने भा नइहर का लोग से भी करजा माङिके ले आके दे दीहें- “लीं घर प भेंज दीहीं।” अतना कइला का बादो उनका कवनो आदर-सम्मान ना मिलल परिवार में।
बड़की भउजी के एह बात के बहुत तकलीफ रहेला कि हम त दोसरा घर के लइकी हईं, हम खराब हो सकतानी। हमरा के केहूँ मत आदर देउ, मत पूछो, बाकिर अपना भाई के त मान-सम्मान देबेके चाहीं। साँच त ई बा कि ओह घर में सभ केहूँ अपना मने से काम करेला। ओह घरी बड़कू से केहू ना कुछ पूछी बाकिर जब कहीं आवे-जाए के बात होखे भा नेवता-हँकारी के, चाहे घर-दुआर के, तब लोग कहिहें कि ऊ जानसु, घर के मालिक त ऊहे नु हवे, हमनीका का जानतानी जा। आपन सभ कुछ लुटाइयो के बड़कू के खाली बदनामिए मिलल। गाँव-जवार, हीत-नात- सगरी ईहे संदेश जाए कि हमनीका का करीं जा ? हमनीके पास बा का ? अउरू ना त अपना के साफ-सुथरा देखावे खातिर ईहो कहि दी लोग कि उनके मना कइला का चलते हमनीका तहरा लोग किहाँ ना गइल रहलीं जा। सभ त ईहे नु जानी कि ई ठीके कहता लोग आ एकरे के साँच मान के भीतरे-भीतर खिसिया के बइठल रही लोग। बड़कू के का मालुम कि उनुका बारे में अइसनो झूठ लोग बोल सकता।
ए बुची, एक बेर त अइसन भइल कि बड़कू के बदली दोसरा जगे हो गइल। एहिजा ले जाए से पहिले जेकरा ले पइसा लेले रहन ओकर त देबहीं के नु परित। एकरा चलते ऑफिस से जवन एडवांस मिलेला ओकरा में अधिका ले लिहले जवना से एहिजो के पइसा दिया जाउ, आउर कुछ घरहूँ चल जाव। सभ त हो गइल बाकिर जब बिल बना के दीहें त जवन अधिका होई, तवन त कटबे नु करी ? अगिला महीना के तनखाह बहुते कम मिलल। सभ त कट गइल। अब का अपना पासे राखसु आ का घरे भेजसु। नाया जगहा पर केहूँ से माङहूँ में त सोचे के परी। तले घर से चिठ्ठी आ गइल कि हतना पइसा भेज द। जवन मिलल रहे, कुल्हि भेज देतन तबो पूरा ना होइत। ए बबुनी, ऊ करसु त का करसु ? अब गहनो पासे ना रहे बाकिर बड़की भउजी का लगे अभियो एगो अङुठी आ गोड़ के पायल बाँचल रहे। कहली कि एहिजा केकरा से मङाई। देखीं एकरा से कुछ मिल जाए त बेंच के काम क लीं। बगले मे एगो छोट बजार रहे बड़कू ले गइले बाकिर भीतर से एकदमे सहमल कि केहूँ देख मत लेउ। केहूँ देखी त का कही। अइसहीं ऊ छिप-छिपा के बेंचिके पइसा ले अइले। जवन पासे रहे, ओकरा में मेराके घरे भेज दिहले। अब रउँए बताईं कि के करता परिवार खातिर अतना ? अतना बदनाम भइलो पर अभियो करे खातिर हमेशा तेयार रहेले।
का ना कइले ? छोटकुओ के बाहर रखले चार-पाँच साल। रहे से लेके खाए-पीए तक के सभ खरचा दिहले। तबो ऊ खिझले रहसु। बिना कुछ बड़कू के बतवले घरे आ के बइठ गइले। ना कवनो फोन ना कवनो बात-बिचार। बिना केहूँ के रहले बहुत दिन भाड़ा दिआत रहल। ई लोग का कब सोचता आ कब का करी लोग, ई ईहे लोग जान सकता, दोसर केहूँ ना। आदर्श आ सिद्धांत के बात खूब करेला लोग बाकिर सभ दोसरे के सुनावे खातिर। अपना बेर कवनो सिद्धांत ना होला। ठीक बा, बड़ भाई-भउजाई खराब बा लोग, ऊ लोग केहूँ के नइखे पूछत बाकिर तू लोग त सही बाड़ऽ। चार दिन खातिर ऊ लोग आवता त बढ़िया से आदर-भाव करित लोग ईहे सोच के कि चार-पांच दिन में चलिए जाई लोग। बाकिर काहें के ? बड़ भाई-भउजाई खातिर उनुका लोग के मन मे इज्जत आ आदर नइखे। कई बेर त बड़कू आइल बाड़े दुआर पर बाकिर दूनो भाई घरही में रहे लोग आ सुनके बहरी ना निकलल लोग। ई ना कि अतना दिन पर भइया आइल बाड़े त खुशी से दउरि के जाईं आ भाई से मिलीं। एक जाना हेने गइले, एक जाना होने। लइका-फइका अइले सन। बाद में अइला पर बड़कुए बातचीत शुरू करिहें। अब बताईं, ई कुल्हि आदमी जब आदर्श झारी त लोग हसँबे नु करिहें। हँ, ऊहे बिश्वास करी जे एह लोगन के अतना करीब से नइखे जानत।
ऊ लोग जब एहिजा ना रहे त तू लोग अपना मन से कहीं जात-आवत रहेल बाकिर बड़कू के रहलो पर पूरा परिवार नइहर चलि गइल। ओ घरी ना पूछल लोग कि तहरो जाएके बा भा तू जइब चाहे का नेवता जाई। ओ घरी बड़ भाई ना रहिहें। बाकिर जब बड़कू कहिहें कि हमरा छुट्टी नइखे, फलाना जगे तू लोग चल जइह त ओहिजा ना जाई लोग। अरे हितई सभकर एके नु बा ?
ए भउजी, आ मझिलो भउजी कुछ ना कहसु ?
ऊहे नीमन रहिती त का दुख रहल हा। ऊ त आजु तक कबो बुझबे ना कइली कि हमरा जेठ आ जेठानियो बा लोग। उनुका पर कबो रोक-टोक ना रहे। जब मन करी, नइहर चल जइहें, बजार-हाट कहीं चल जइहें। सभ रोक-टोक बड़किये भउजी खातिर बा। बेमारो माई-बाप के देखे चल गइली त काहें चल गइली। एहिजा नइखी आवत, ओहिजा चल गइली, जबकि चाचा जी का मरला का बादो जब तक चाचीजी जीयत रहली एहिजा आइए के ऊ अपना गाँवे जइहें, ऊहो चाचीजी से पूछिए के। उहाँके कहले पर जइहें। एक बेर मझिलू अचानके खूब बेमार हो गइले। बड़कू किहाँ खबर गइल। एके हफ्ता बाद उनकर सपरिवार गाँव आवे के टिकट कइल गइल रहे, बाकिर बेमारी के खबर सुनते बिना रिजर्वेशने के बइठिके अइले। आवते डाक्टर के देखवला से लेके दवा दारू तक सभ कइले। ओही में चाचियो जी बेमार हो गइली। सभके डाक्टर के देखा-सुना के ठीक क के चले के तैयार भइलन। ए बबुनी ईहो ना कइल लोग कि चार गो रोटियो बनाके दे दी राही में खाए खातिर। मझिलो भउजी के तनी सोचे के ना चाहीं कि जे आदमी हमरा मरद के बेमारी सुनके बिना रिजर्वेशने के आइल आ सभ खर्चा कइल, ओकरा खातिर हम अतनो नइखीं कर सकत कि रस्ता के खाना दे दीं। बड़कू राही में कुछ कीन के खा लिहले आ डेरा में पहुचँत-पहुचँत उनकर तबीयत बिगड़ि गइल। अतना ना दस्त शुरू हो गइल कि मत पूछीं। उनुका के पकड़िके उठावे-बइठावे के परे लागल। जेकरा अतना उल्टी-पैखाना होई, ऊ बिछावन से ऊठे लायक रही ? घरहीं डाक्टर के बोला के सूई-दवाई भइल। केहू ना कहे कि अइसन हालत में अतना दूर लेके जा लोग। बाकिर बड़कू कहले कि ना, गाँवे त जाहीं के परी काहेंकि माई से कहिके आइल बानी कि सभके लेके आवतनी। ऊ रास्ता ताकत होई। घरहूँ सभ जानत रहे आ ऊहो लोग कहल कि देखिह, तबीयत देखिए के चलिह। आ ओही टिकट पर ऊ लोग चल दिहल। अतना असानी से टिकटो त ना मिली। ओही हालत में ऊ लोग चल दिहल। अगिला दिन जब गाँवे पहुँचल लोग त ओकरा ठीक एक घंटा पहिले मझिलो अपना भाई के बोलाके नइहर चल गइली। इचिको ना सोचली कि अइसना हालत में ऊ लोग आवता त हमरा एहिजा रहे के चाहीं। तनिको लाज ना लागल कि हमरा अइसन कइला से केहूँ का सोची कि अइसना हालत में हम जातनी।
ठीक बा, उनुका माया नइखे बाकिर तू लोग त आपन भाई हव लोग, तहन लोग के ना सोचेके चाहीं कि ई कतना गलत हो रहल बा। केहू ए प कुछ ना बोलल, अउरू ना एह बात के कवनो दुख कि हमार भाई अतना कष्ट में आ गइल बा आ हमनीका कतना गलत कइलीं हा जा उनका के नइहर भेजिके। ई काम जो बड़की भउजी कइले रहिती त घर में का से का हो जाइत। जिनिगी भर सुनाइत लोग। बाकिर मझिलो भउजी के केहूँ कुछो ना कही। दस दिन का बाद जसहीं बड़की भउजी अपना गाँवे गइली कि ओही दिन साझी खान आ गइली। उनुका रहला प ना अइली। जानतानी, बड़ी कहानी बा इनको। कुल्ही कहला पर एगो किताबिए लिखा जाई।
बात करत-करत साँझि हो गइल। “ए बबुनी बइठ, तनी दीया-बाती बारिके आवतनी।” ओकरा बादो ओही कुल प चर्चा होत रहि गइल। रात के खाना-पीना भइल, ओकरा बाद सूतल लोग। भोरे उठहीं में देर हो गइल। अभी कमली सुतले रहे कि ऊ चाय बनाके ले अइली।
ए बबुनी, ऊठीं, चाह ले आइल बानी। सेरा जाई, आँखि-मुँह धोईं, चाह पियल जाव। काहें बबुनी, राती खानी ठीक से नीनि ना भइल हा का ?
ना ए भउजी, बड़ी देर का बाद नीनि लागलि हा। बड़का भइया आ बड़की भउजिए का बारे में सोचत रह गइलीं। आजु का जमाना में अइसनो भाई-भउजाई बा, जे अतना निभावता।
हँ ए बबुनी, राति हमरो देरे से आँखि लागलि। हालाकि तहरा से बतिअवला का बाद हमरो मन हल्का हो गइल। ई बात हम केहूँ से आजु ले कहले ना रहलीं हा। हमरो नीनि देरिए से टूटलि हा। ऊ त बड़की बुचिया उठिके झाडू-पोंछा कइके तरकारी बनाके आ आटा सानिके ध देले बिया। कमली के नजर जब घड़ी पर परल त चउँकि गइलि- एगारह बजि गइल। बड़ा देर ले सुतल रहि गइलीं हा। लागता कि दुआर पर केहूँ बोलता। कमली उठिके चलि गइलि देखे कि के ह। ओने से आइल त ओकरा हाथ में एगो लिफाफा रहे।
ए बबुनी के रहल हा ? डाँक बाबू रहले हा। कहँवा के चिठ्ठी ह ? ए भउजी, तहरे नाव से आइल बा, रजिस्ट्री हटे। खोल के देख ना केकर ह। कमली खोलके देखे लागलि। ए भउजी, ई त बड़की भउजी के ह। आँय, बड़की भउजी के ! का ह हो ? खोल ना। कमली लिफाफा खोलिके देखे लागलि। ई त तहरे नाम के चिठ्ठी बा। पढ़ ना, का लिखल बा। कमली पढ़े लागलि-
“प्रणाम। रउआँके का कहिके संबोधित करीं, हमरा नइखे बुझात। के बड़ बा, के छोट, हमरा नइखे मालूम। बड़ी दिन हो गइल रउआँसे भेंट भइल। हम जानतनी कि रउआँ हमार डायरी पढ़त रहलीं हा। हम देख लेले रहीं पढ़त। बाकिर हम कबो बतवलीं ना कि हम जानतानी। जान-बूझि के चुप रहलीं, काहेंसे कि जवन हम केहूँ से ना कहलीं, ऊ रउआँ पढ़िके जान गइलीं। हमरो मन हल्का भइल कि केहूँ त बा, जेकरा ले हमार दर्द साझा भइल। अब त रउआँ से हमरा घर के कवनो बात छिपल नइखे। रउआँ त मालूमे बा कि घरे जब मन करी फोन उठाई लोग, ना मन करी त ना उठाई लोग। अइसनो हो जाला कि महीनो फोन ना उठाई लोग। राउर बड़कू हाल-चाल खातिर बेचैन हो जाले त दोसरा किहाँ फोन कइके पूछेले कि हमरा घरे सभ ठीक बा नू ? का करसु, मन ना मानेला। हम जल्दबाजी में चलि अइलीं, रउआँ से मिलहूँ के संजोग ना भइल। एकरो अभास बा हमरा कि रउआँ एह बात के तकलीफ जरूर होई कि हम पूरा डायरी ना पढ़ पवलीं। एहीसे डायरी के कुछ पन्ना जवन रउआँ ना पढ़ पवलीं, चिठ्ठी का सङे भेजतानी। अब तबीयतो ठीक नइखे रहत। का पता, फेरु भेंट होई कि ना। राउर कहानी अधूरा त ना रही। जो फेरु कबो भेंट हो गइल त डायरी के नाया पन्ना हम खुदे दे देबि पढ़े के। बाकिर सभ ऊपरवाला के महिमा। काल्हु का होई, के जानता। ईश्वर करसु रउआँ सभ असहीं बनल रहीं जा। उमेदि ना छोड़ेके चाहीं, बाकिर त होइहें सोइ जो राम रचि राखा।”
कमली आ भउजी दूनो जानी सन्न रहि गइल लोग। ननद-भउजाई दूनो का आँखि से लोर थमे के नाँव ना लेत रहे। केहूँ का पासे जइसे कवनो शब्दे ना रहि गइल रहे बोले के। बस दूनो एक दोसरा के खाली मुँह ताकत रहे।
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लेखक परिचय:-
नाम: सीमा मिश्र
बक्सर, बिहार
मैना: वर्ष - 7 अंक - 118-119 (अप्रैल - सितम्बर 2020)
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बरीसन बाद अइसन तगड़ा मार मरइले पाकिस्तानी इशारा पर नाचेवाला आतंकी
April 1, 2018
अवंतिपोरा 01 अप्रैल (वार्ता). दक्खिन कश्मीर में आजु मुठभेड़ के तीन गो अलग-अलग घटना में 11 गो आतंकवादी मारल गइलें बाकिर हमनी के तीन गो जवानो शहीद हो गइले.
एह दौरान आतंकियन के कवच बने का कोशिश में दू गो कश्मीरियनो के मौत हो गइल आ 40 जने घवाहिलो हो गइले.
एह बीच अफवाह पसरे से रोके खातिर शनिचर रतिए से एह इलाकन में मोबाइल इंटरनेट सेवा पर प्रतिबंध लगा रखले बावे प्रशासन. साथही सुरक्षा कारणन से श्रीनगर आ बनिहाल अउर जम्मू का बीच रेल सेवा रोक दीहल गइल बा.
जाने जोग बाति बा कि एही इलाका में शनिचर राति एगो एसपीओ के ओकरा घरे में मार दिहले रहले सँ आतंकी आ एक आदमी घवाहिलो भइल रहुवे.
पुलिस महानिदेशक एस पी वैद्य बतवलें कि शोपियां के काचडोरा में तीन गो अउरी आतंकियन के लाश मिलला का बाद कुल्ह मराइल आतंकियन के गिनिती रिकार्ड बनावत 11 गो हो गइल. एकदिन में अतना आतंकी पहिले कबो ना मराएल रहलें. कहलन कि काचडोरा में मराइल आतंकियन के अउरी लाश मिले के उमेद बा आ तब ई गिनिती अउरी बढ़ सकेला.


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पिछला दिने स्टार आ गायक पवन सिंह के फिल्म ‘वीर बलवान’ के शानदार मुहूर्त पवन सिंह आ कल्पना के आवाज़ में गाना रिकार्डिंग क साथे मुंबई के अंधेरी स्थित एम4यू स्टूडियो में सिनेमा भोजपुरी के दिग्गजन के जमावड़ा बीच भइल. एकर निर्माता हउवें बाबू त्यागी. जिनकर फिल्म ‘अन्धा कानून’ जल्दिए रिलीज होखे वाली बा. ‘वीर बलवान’ के निर्देशित करीहें राजू. जिनकर निर्देशित फिल्म ‘राखेला शान भोजपुरिया जवान’ जल्दिए रिलीज होखे वाला बा.
मुहुर्त पर नारियल फोड़े के परंपरा जानल मानल निर्माता-निर्देशक विमल कुमार निभवलें. एह फिल्म के प्रेजेन्ट करत बाड़ें हीना आई एन.सी.. एसोसिएट प्रोड्यूसर हउवे अजय कुमार, गीत संगीत विनय बिहारी के, आ कहानी लिखले बाड़े मनोज टाइगर.
मुहुर्त पर बधाई देबे वालन में निर्माता निर्देशक विमल कुमार, निर्देशक असलम शेख, निर्माता इश्तियाक शेख ‘बंटी’, मनोज टाइगर, बृजेश त्रिपाठी, संजय पांडे, दिलीप सिन्हा, एहसान खान, अनिल यादव, माया यादव, शमीम खान, दीपक भाटिया, कैमरा मैन एस. जहांगीर, डांस मास्टर संजय, एडीटर गोविंद दुबे, पीआरओ शशिकांत सिंह आ रंजन सिन्हा वगैरह मौजूद रहलें.
फिल्म सितम्बर महीना से फ्लोर पर जाई.
(शशिकांत सिंह रंजन सिन्हा के रपट)


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कांग्रेस के भरोसा नइखे रायशुमारियन पर
October 21, 2013
नयी दिल्ली. 21 अक्टूबर (वार्ता) होखेवाला विधानसभा चुनावन पर हाल में आइल रामशुमारियन पर कांग्रेस एकनी के परिणाम में पड़त बहन अंतर पर चिंता जतावत एकनी के भरोसा जोग माने पर सवाल उठवले बिया.
कांग्रेस प्रवक्ता संदीप दीक्षित के कहना बा कि जवन रायशुमारी आइल बाड़ी स ओकनी के परिणामन में बहुते अंतर बा. जबकि एकही आबादी पर भइल रायशुमारी में मामूली अंतर से अधिका ना होखे के चाहीं. कहलन कि एह तरह के रायशुमारी का बारे में जान के जनता के राय पर असर पड़ेला.
पूछला पर कि का कांग्रेस रायशुमारी के रोकल चाहत बिया, संदीप दीक्षित कहलन कि उ रोक के माँग नइखन करत बस एकनी के भरोसा जोग माने पर सवाल उठावत बाड़े. एह तरह के रायशुमारियन पर भरोसा ना कइल जा सके.


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सिनेमा भोजपुरी में सुपर स्टार खेसारीलाल यादव आ स्टार अदाकारा अंजना सिंह के सुपरहिट जोड़ी एस.आर. 39 फिल्मस् अउर कृष्णादीप इंटरटेनमेंटस के बैनर तर बनल फिलिम ‘संसार’ में एक बेर फेर नजर आई. निर्माता शंकर रोहड़ा आ माया यादव के एह फिलिम के कथा-पटकथा आ निर्देशन के कमान असलम शेख सम्हरले बाड़न. फिलिम में खेसारी आ अंजना के लव एंगल बा.
एह महान समाजिक मनोरंजक फिल्म में खेसारी लाल आ अंजना सिंह संगे बृजेश त्रिपाठी, माया यादव, आलोक यादव, समर्थ चतुर्वेदी, जुबेर खान, रितू पांडेय, आशा तिवारी, अक्षिता, सोम भूषण आ महानायक कुणाल सिंह के मजगर भूमिका बा. साथही अनारा गुप्ता आ प्रिया शर्मा पर आईटम गीत फिलिमावल गइल बा.
बकौल खेसारीलाल-अंजना सिंह ‘संसार’ बहुते बढ़िया फिलिम हवे जवन हर वर्ग के दर्शक पसंद करीहें.
गीतकार प्यारेलाल यादव, महेश परदेशी, कृष्णा बेदर्दी, आ पवन पाण्डेय, संगीतकार घुंघरू, नृत्य निदेशक पप्पु खन्ना, एक्शन मास्टर शकील शेख, आ कार्यकारी निर्माता अविनाश रोहड़ा हउवें.
(प्रशांत निशांत)


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होलिका
होलिका हिंदू कथा में बर्णित एक ठो राक्षसी रहली जिनके दहन (जरवले) के घटना हिंदू तिहवार होली से जुड़ल बा। होलिका राक्षस राजा हिरण्यकश्यप के बहिन आ बिष्णु के भक्त प्रह्लाद के फूआ रहली। कथा के मोताबिक, होलिका के आगि से ना जरे के बरदान मिलल रहल। प्रहलाद बिष्णु के भक्त रहलें आ एही बात से नराज हिरण्यकश्यप अपनी बहिन होलिका से प्रहलाद के गोदी में ले के आगि में बइठ जाए के कहलें; बाकी बिष्णु के परभाव से होलिका जर गइली आ प्रहलाद बच गइलें।
एही उपलक्ष में होली के तिहुआर मनावे के कारण के रूप में देखल जाला।
कथा[संपादन करीं]
हिरण्यकश्यप आ प्रहलाद के कथा भागवत पुराण में मिले ला।[1][2][3] कथा के मोताबिक हिरण्यकश्यप एक ठो असुर राजा रहलें। उनके भारी तपस्या के बाद ब्रह्मा से बरदान मिलल रहल की ऊ ना त केहू आदमी द्वारा मारल जइहें, ना जानवर द्वारा; ना जमीन पर ना आकास या पानी में; ना दिन में न रात में; न घर में ना बाहर; न अस्त्र (हाथ में ले के चलावल जाए वाला हथियार से न शस्त्र से आ एही कारण ऊ अपना के अमर मान के लोग पर अत्याचार करे लगलें। उनके लड़िका प्रहलाद, भक्त सुभाव के आ नीक बिचार के रहलें। प्रहलाद बिष्णु के भक्त रहलें आ एह बात से हिरण्यकश्यप के नाराजगी रहल।
प्रहलाद के मारे के कई बेर कोसिस करे के बाद ई तरीका निकालल गइल की प्रहलाद के फूआ होलिका उनके गोदी में ले के आगि में बइठ जायँ काहें की उनके आगि में ना जरे क बरदान रहल।
बाकी भइल एकर उलटा। बिष्णु के परभाव से होलिका खुद जर गइली आ प्रहलाद बच गइलेन।
होलिका दहन[संपादन करीं]
बाद के परंपरा में सम्मत फूँकल, जेकरा के भारत के ज्यादातर हिस्सा में होलिका दहन कहल जाला, एह कथा से जोड़ल जाला।[4]
इहो देखल जाय[संपादन करीं]
संदर्भ[संपादन करीं]
- ↑ Holi: Splashed with colors of friendship Hinduism Today, Hawaii (2011)
- ↑ Constance Jones, Holi, in J Gordon Melton (Editor), Religious Celebrations: An Encyclopedia of Holidays Festivals Solemn Observances and Spiritual Commemorations, ISBN 978-1598842067
- ↑ Wendy Doniger (Editor), Merriam-Webster's Encyclopedia of World Religions, जनवरी 2000, ISBN 978-0877790440, Merriam-Webster, page 455
- ↑ "The Evening of Bonfires,Holi Bonfire,Holi Bonfire Celebrations". Holifestival.org. पहुँचतिथी 2017-03-08.


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लछुमन रेखा के भितरिये कैद हमार जिनिगिया ना / सुभद्रा वीरेन्द्र
लछुमन रेखा के भितरिये कैद हमार जिनिगिया ना।
छलना आई भेस बदलि, छलि-छलि जाई उमिरिया ना।।
हम ना केकरो आँख क पुतरी
राखीं बक्सा ना हम मुनरी
दरखत खानी टुक्-टुक् ताकीं भोर-साँझ-दुपहिया ना।
सहमि-सहमि क चले सपनवाँ
बिखरल मोती बीनि नयनवाँ
काँटन से अझुराइल खींचे मोर चुनरिया ना।
मन-दरपन कब दरकि क टूटल
आस क गगरी चटकी क फूटल
गहराइल अन्हियारी राति अकुलाइल अँजोरिया ना।
राख में ह सुनगत चिनगारी
उमकि गइल रहिये किलकारी
जमघट बीच अकेला मनवाँ अउँजाइल दरदिया ना।।


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टटका खबर : 27 सितंबर 2014, शनिचर
September 28, 2014
बिहार आ यूपी के खबर –
- छात्रवृति खातिर खोलाइल बैंक खाता में न्यूनतम राशि राखे के प्रतिबंध हटावल गइल.
- गोपालगंज के माझा इलाका के छवही पंचायत के मुखिया अजहर हुसैन के इलाज का दौरान भइल मौत का बाद खिसियाइल लोग जम के हंगामा कइल.
- आजम खान के कहना बा कि जबले जीहें तबले जौहर विश्वविद्यालय के कुलाधिपति बनल रहीहें.
- उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री अखिलेश यादव उर्दू भाषा के समाज में एकता कायम करे वाला भासा बतवलन आ उर्दू के विद्यार्थियन के लैपटाप बटलन.
- बौद्ध कान्क्लेव काल्हु अतवार के सारनाथ (वाराणसी) में होई जवना में देश विदेश से 124 लोग शामिल होखी.
- उत्तर प्रदेश में मवेशियन के इलाज में घातक दवा डाइक्लोफिनेक के इस्तेमाल पर पूरा रोक लगवलसि.
- भाजपा नेता सुशील कुमार मोदी कहलन कि जे तरह आजु अदालती मनाही का बावजूद सत्तारूढ़ दल के बाहुबली विधायक अनंत सिंह नाजायज तरीका से बनल शापिंग माल के उद्घाटन कइले ओहसे साबित हो गइल कि राज्य में फेरू जंगल राज आ गइल बा.
- बसपा के बड़का नेता आ विधान परिषद सदस्य रहल देवरिया के एडवोकेट श्रीनाथ के पार्टी से निकाल दिहल गइल.
- जौनपुर जिला के बूढ़ स्वतन्त्रता सेनानी आ समाज सेवी सेठ जयकरन सिंह चौहान के काल्हु देर रात मुम्बई के विक्रोली में उनुका डेरा पर हो गइल. ऊ 92 बरीस के रहलन.
- जौनपुर के बरसठी इलाका में एगो नवही के लाश पेड़ से टँगाइल मिलल बा.
आरा, बलिया, छपरा, देवरिया, सिवान, गोपालगंज. सासाराम, रोहतास, बक्सर, कैमूर, पूर्वी चंपारण, पश्चिमी चंपारण, गाजीपुर, मऊ, गोरखपुर, चंदौली, भदोही, वाराणसी, मोतिहारी, बेतिया, जौनपुर वगैरह भोजपुरिया इलाका के खबर भोजपुरी में.
टटको में टटका आज के खबर पढ़ीं…..
http://wp.me/P44C8z-3RC : टटको में टटका


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भोजपुरी के अठवीं अनुसूची में जगहा मिले के आसार
May 17, 2012
बियफे का दिने लोकसभा में एगो ध्यानाकर्षण प्रस्ताव पर गृह मंत्री पी चिदंबरम भोजपुरी में कहलन कि “हम रउआ सभे के भावना समुझत बानी” आ आश्वासन दिहलन कि एह मामिला में एगो बिल संसद के मानसून सत्र में ले आवल जाई.
भोजपुरी के संविधान के अठवीं अनुसूची में शामिल करावे खातिर भोजपुरी के अनेके संगठन एक जमाना से आंदोलन करत आइल बाड़न. दुख के बात त ई बा कि बलिया के चन्द्रशेखर जब प्रधानमंत्री रहलन तबहियो भोजपुरी के ओकर जायज जगहा ना मिल सकल जबकि उनुके राज में नेपाली के एह सूची में जगहा दे दिहल गइल रहे.


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तीन तलाक पर विपक्षी ना नुकुर के काट वाला अध्यादेश
September 19, 2018
नयी दिल्ली 19 सितम्बर. केन्द्र सरकार आजु तीन तलाक के गैर-कानूनी बनावे वाला अध्यादेश के मंजूरी दे दिहलसी आ राष्ट्रपति के दस्तखत होखते ई कानून बन जाई आ ओकरा बाद अपना बेगम के तिन तलाक देबे वाला शौहर के गम तीन बरीस जेल में रहि के भुगते पड़ी.
जाने जोग बा कि लोकसभा एह विधेयक के मंजूरी दे दिहले रहुवे बाकिर मुल्ला मौलवी के सहारे जिए पनपे वाला देश के विरोधी दल ना चाहत रहलें कि एह तरह के कानूम पारित होखे जवन हलाला के माल मारे से मौलवियन के रोक देव.
अब तलाक मिलल बीबी भा ओकरा नइहर भा ससुरालो के संबंधी का शिकायत पर ओह शौहर के गिरफ्तार कर लीहल जाई जवन अपना बीबी के मुँह से, भा लिख के, भा सोशल मीडिया से, भा कवनो दोसरा तरीका से तील तलाक दिहले होखी. ओह शौहर के मजबूरी होखी कि अपना बीबी आ बचवन के भरण पोषण के खरचा दिहल करे. एह खरचा के हिसाब मजिस्ट्रेट तय करीहें.
केस दर्ज भइला का बाद पुलिस ओह आदमी के थाना से जमालत ना दे पाई. ओकर जमानत मजिस्ट्रेट दे सकीहें जवन बीबी के शिका.त सुनला का बादे दीहल जा सकी.
वइसे मुस्लिम दादागिरी वाला जम्मू कश्मीर में ई कानून लागू ना हो पाई. वइसे अबहीं कुछ कहल मुश्किल बा कि देश के माथ अदालत एह बारे में का फैसला दी. अलग बाति बा कि पहिले ओहिजो से तीन तलाक के गैर कानूनी बतावल जा चुकल बा.
कांग्रेस सरकार के एह फैसला के विरोध करत कहले बिया कि शौहर के संपति जब्त करे के प्रावधान ना होखला का चलते तलाकशुदा औरतन के खेवा खरचा मिलल मुश्किल हो जाई.


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स्वस्थ रहे के सस्ता साधन बा योग – योगाचार्य ज्वाला सिंह
नितिन अवस्थी, भोजपुरी समय, मीरजापुर: चुनार स्थित आदर्श जनता महाविद्यालय में बीoएडo विभाग में तीन दिन के योग शिविर के आयोजन कइल गइल। यु़वा भारत के जिला प्रभारी योगाचार्य ज्वाला सिंह भोरे भोरे पावन ओमकार मंत्रो के संगे योगारम्भ करवले।
आसपास के कइगो जिला के शिक्षक भइले शिविर में शामिल
एह शिविर में वाराणसी, चंदौली, सोनभद्र आ जिला के विभिन्न इलाकन से आइल अध्यापक अउर अध्यापिका लोग के भस्त्रिका कपाल भाति, त्रिबंध उज्जायी, अनुलोम – विलोम, भ्रामरी, उध्दगीत प्राणायाम के संगे संगे सुखासन, पदमासन, सिद्धासन, दण्डासन अउर बज्रासन आदि आसनन के विधिपूर्वक अभ्यास के साथे साथ एह आसनन से होखे वाला लाभन के बारे में विस्तारपूर्वक जानकारी दिहल गइल । एह मौका पर योगाचार्य सिंह कहले कि आज के समय में अगर स्वस्थ रहे के बा दवाइयन के सेवन से बांचल रहे के बा त योग के अपना दिनचर्या में शामिल करे के होखी । एकरा अलावा कवनो दोसर साधन नइखे।
*सरस्वती जी के मूर्ति पर माला चढ़ाके भइल कार्यक्रम के शुरुआत*
कार्यक्रम के शुभारंभ कॉलेज के प्रबंधक दिलीप सिंह पटेल माँ सरस्वती के प्रतिमा पर माल्यापर्ण कऽके कइले। एह मौका पर एचओडी श्रीकांत सिंह कहले कि योग खातिर सभे के धर्म, पंथ, मजहब से हटके सोचे के चाहीं। आगे ऊ कहलें कि योग अइसन फायदा वाला काम के सभ वर्गन के लोगन के करेके चाहीं। तबे हमनी के देश आ समाज स्वस्थ रही। ओहिजा कार्यक्रम संयोजन में प्रवीण आर्य की भूमिका सराहनीय रहल।


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सिकंदरपुर, बलिया। त्रिस्तरीय पंचायत चुनाव की मतगणना 2 मई से प्रारंभ हुई जो 3 मई सोमवार को दोपहर तक चलती रही। इस दौरान 50 ग्राम पंचायतों के चुनाव परिणाम जैसे-जैसे आते गए विजेता प्रधानों को प्रमाण पत्र वितरित किया जाता रहा।
हुसैनपुर सीमा, तेंदुआ रीना सिंह, भरथांव शिला सिंह, जजौली- रमेश, कोथ वंदना, नवानगर नीतीश कुमार, मझलिया शांति देवी, चाड़ी सुनीता, हडसर आराधना, चक भड़ीकरा जेपी वर्मा, चकखान निशा भारद्वाज, सिवानकला तारीक अजीज, गांगकिशोर सुनीता वर्मा, आराजीकरियापार उषा देवी, इसरपीथापट्टी शिव शंकर यादव, सीकियां दुलेसरी, बस्ती बुजुर्ग लीलाधर, खटगी प्रतिभा, कोदई जयप्रकाश यादव, देवकली सुनील, करसी शैलेंद्र, खटगी सुमन, सरियाव माया, बघुड़ी राजेश, हरदिया जमीन गुड्डू कनौजिया, हर्नाटर राजेश, रुद्रावार नमिता राय, कठौड़ा कृष्ण कुमार, जमुई इम्तियाज अहमद, झोरीडीह संजय कुमार, कटघरा जमीन सोनिया देवी, डूहा बिहरा पिंकी देवी, भाटी विनोद वर्मा, गाजीपाकड़ विद्यावती, रामपुर कटराई सुशीला, कुंडीडीह राजेश कुमार गुप्ता, बनाहरा रीना, चक प्रेमा उमेश प्रसाद, चक हाजी हकीम, चक पुरुषोत्तम स्वामी नाथ यादव, करमौता मीनू खरवार, किशोर चेतन योगेंद्र राजभर, सीसोटार अनीता यादव, नरहनी सोनू वर्मा, मालदह छोटेलाल, जमालपुर अजीत कुमार सिंह, महरो योगेंद्र राम विजई रहे।


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लोकपरब माने लोक आ लोग के परब । प्रकृति से जुड़े के परब । मौसम, जगह, समय सब के धेयान में राखत सब लोक परब बनावल गइल बा आ ई सब समाज के लोग के स्वास्थ्य रक्षा खातिर बनावल गइल ।
बरसात के बाद पैदा भइल कीड़ा मकोड़ा दिवाली के साफ सफाई में खत्म आ फतिंगा दियरी में भसम भइले । जाड़ा से पहिले शरीर के ताकत बढ़ावे खातिर, शरीर के शुद्धि आ शरीर खातिर सुरुज के ताप के प्रताप समझावत परब छठ बीत गइल । स्वास्थ्य रक्षा खातिर अँवरा के महातम बतावत अक्षयनवमी पुरा भइल । अब जाड़ा में ठंढ़ा के प्रकोप से शरीर में कफ के प्रकोप जादे होला त एकर सहज उपाय में तुलसी के पत्ता इस्तेमाल कइल जाला । लोग घर घर में तुलसी लगावे एकरा खातिर बहुत प्रयास कइल गइल । तुलसी के महातम बतावल गइल बा । कार्तिक महीना में भोरे भोरे ठंढ़ा पानी से नहाये आए शरीर के रोग प्रतिरोधी क्षमता बढ़ेला अब एकरा साथे तुलसी के पौधा के लालन पालन कइल जाला कि आगे आवे वाला महीना में जब जाड़ खूब पड़ी त पर्याप्त मात्रा में तुलसी के पत्ता उपलब्ध रही । ई सब लोकपरब में छुपल लोकविज्ञान ह । बाकि बिना डर के केहू दवाई खाला एह से धरम के धागा में बाँधत सब लोकविज्ञान के लोकपरब बनावल गइल । कथा कहानी गढ़ाइल । एकर उद्देश्य लोग के धार्मिकता से ज्यादे स्वास्थ्य रक्षा रहे । लीं पढ़ीं तुलसी के महातम बतावेवाला परब देवठान आ तुलसी बियाह पर एगो कहनी -
कार्तिक के महिना में हमार आजी रोज भिनसारे दुआर पर शिवाला के कुआं पे नहास, ओहिजे तुलसी जी के दीया बारस आ साथे गीतो गावस-
जगा द राम तुलसी के भइले बिहान हो...
जे मोरा तुलसी से नेह लगयिहें रामा
जनम जनम अहिवात मिलि जइहें हो राम...
जगा द राम तुलसी के
हमरा बड़ा जबून बुझाए कि ई जाड़ में हेतना फजिराहे नहइला पूजा कइला के का काम बा ? बाकिर एतना मालुम रहे कि एही दिनवें ऊख चुसेके बरत आवेला ।
आजी पूजा करिहें... तुलसी महारानी के । बियाह करवयिहें शालिग्राम से... ऊख के माड़ो गड़ाई... तुलसी के गाछ के मेहरारू लेखा सजावल जाई । चूड़ी, टिकुली, सेनुर सभे टिकाई... लाल चुनरी ओढा के नवकि कन्या बना दिहल जाई । मजगर खेल रहे हमरा खातिर... । फेर घर भर के लोग गीत गाई-
कवना घरे तुलसी जी लिहली जनमवा
कवना घरे भइली अहवात...
जगा द राम तुलसी के... भइले बिहान
ओही घरी हमनी के उ माड़ो के ऊख पे आपन हक जताइब जा ।
- हई जरी (जड़) देने से चार पोर ऊख हमार... हई ऊख में सियार पदले बा... हम ना खाइब । ( ऊख जब पाक जाला त कवनो कवनो पोर से फाट जाला, ओही जगह पे सब रस इकठ्ठा हो के , सुख के लाल हो जाला... हमनी के उहे कहीं जा कि इ सियार के पादल ह,एही से फाट गइल बा )
होत बिहान, हमनी के ओह माड़ो में से ऊख निकाल निकाल चूसब जा ।
हमार बाबा, बड़हन कर्मकांडी... उनके श्रीमुख से सुनल कथा के एहिजा अपना से मगज से लबरत बानी –
इ कथा ब्रह्मा जी कहले... देवता लोग के कहला पे...
ए हो देवता लोग, जानते बाड़... बुढा गईनी हो । दोसरकन के जिनगी के रूप गढ़े में थाक गइल रहीं त अन्घी लाग गइल । एह सुतला में हमार मुंह खुला रह गइल रहे ।
ओह घरी एगो राक्षस ... नांव ओकर शंखासुर ... बड़ा बदेल रहे... भयंकर उत्पाती ।
हमार मुंहवा त खुला रहले रहे... उ हमार मुंह में खेलत सभे वेद लोग के उठा ले गइल... वेद लोग हमार लईका... ।
अब हम बुढा से उ राकस धराये के मान के रहे !!?? उ त लेके समुन्दर के तली में समा गइल ।
हमरा कुछो बुझाइल ना त बिसनु भगवान भी गइनी । अब रउरे आसरा बा... सब बेद लोग के हमरा के लौटाईं ।
तब बिसनु भगवान मछली बन के समुन्दर में गइले... ओह राक्षस से घनघोर लड़ाई कइलन... शंखासुर के मार के वेद के अपना साथे लइले ।
बाकी एह लड़ाई में बिसनु भगवान थाक गइल रहन । सुस्ताये खातिर शेषनाग के शैया पे लेटले त नींद लाग गइल ।
नींद अस कि टूटले टूटे ना... अब सभके चिंता भइल कि भगवाने सुत जयिहें त संसार के पालन के करी ?
बिसनु भगवान के तुलसी से बड़ा प्रेम... सभे देवता कहले कि जब ले भगवान नइखन जागत तब ले तुलसी माई संसार में कल्याण करिहें ।
तुलसी जी बैकुंठ से धरती पे आ गइली । चार महीना बाद बिसनु भगवान के देह हिलल त देवता लोग लगले मंगल गावे -
उत्तिष्ठोत्तिष्ठगोविन्द त्यजनिद्रांजगत्पते।
त्वयिसुप्तेजगन्नाथ जगत् सुप्तमिदंभवेत्॥
उत्तिष्ठोत्तिष्ठवाराह दंष्ट्रोद्धृतवसुन्धरे।
हिरण्याक्षप्राणघातिन्त्रैलोक्येमङ्गलम्कुरु॥
अब बिसनु भगवान के नींद टूटल त तुलसी के खोजले....
सभे कहल उ त राउरे कार करत बाड़ी संसार में, अब जब रउरा जाग गइनी त उनका के ले आयीं । बिसनु भगवान उनका के लावे एह संसार में अइले त तुलसी नवकी दुलहिन बनके उनका लगे गइली । दुनो जाना के बिरह दूर भइल आ फेर तुलसी बैकुंठ पधरली । आ बिसनु भगवान आपन डिउटी... अरे संसार के पालनकरता वाला.... संभरलन ।
अब एह दिन के संसार के लोगन तुलसी आ बिसनु के बियाह के रूप में मनावेला । आ एही दिन बिसनु भगवान नींद से उठले त एकरा के देवठान (देव- उठान) कहल जाला ।
नवका पौधा ऊख के... मीठ – रसदार ... आ पानिफल सिंघाड़ा इहे कुल्ही पूजा में चढ़ावल जाला ।
कहे के त बिसनु भगवान के जागे के परब ह , बाकी देखल जाओ त इ अपना भीतर के देवत्व जगावे के परब ह ।
त परेम पूर्वक बिसनु-तुलसी के गीत गाईं, मीठ- मीठ ऊख चूसीं आ दुनिया में अपना के मीठ बनायीं ।
तुलसी लहरिया लाल, ए रामा मोरे अंगनवा
मोरे अंगनवा तुलसी जी के गछिया
ब्याह ले जयिहें शालिग्राम , ए रामा मोरे अंगनवा....
~शशि रंजन मिश्र
(फोटो साभार: डेलिबिहार डॉट कॉम)