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विकिपीडिया:प्रबंधक
प्रबंधक (अंग्रेज़ी: Administrators) जिन्हन लोगन के एड्मिन चाहे सिस्ऑप (सिस्टम चलावे वाला) भी कहल जाला, विकिपीडिया पर अइसन सम्पादक सदस्य लोग हवे जिन्हन लोगन के विकिपीडिया सिस्टम क कुछ बहुत महत्व वाला आ बेइजाजत औज़ार चाहे बिसेस आदेश के इस्तेमाल कइले क अनुमति होला। उदाहरण खातिर प्रबंधक लोग कौनों पन्ना के मेटा सकत बाटे चाहे दोसरा केहू प्रयोगकर्ता के संपादन कइल से रोक सकत बा या फिर कौनों लेख क सुरक्षा स्तर बदल सकत बाटे।
प्रबंधक पुरा तौर पर स्वयंसेवक या वालंटियर होला लोग आ विकिमीडिया संस्था क कर्मचारी ना होला लोग। एही से उनहन लोगन के अपनी अधिकार क प्रयोग करे खातिर मजबूर नइखे कइल जा सकत आ एह अधिकारन क प्रयोग ऊ लोग अपनी इच्छा से (जरूरत की अनुसार) करेला, साथे-साथ ऊ लोग अइसन अधिकारन क प्रयोग कौनों अइसन मामिला में नइखे कर सकत जहाँ ऊ लोग खुदे विवाद क हिस्सा होखे।
भोजपुरी विकिपीडिया पर आजकाल 2 गो प्रबन्धक बा लोग।
कौनो बहुत बड़ बात नइखेसंपादन
विकिपीडिया की शुरूआती दिनन में हर सदस्ये एगो सिंगल गुप्तशब्द (पासवर्ड) क इस्तेमाल कइ के प्रबंधक की रुप में काम करे। ई पासवर्ड स्वतंत्र रूप से सौंप दिहल जात रहे।[1] विकिपीडिया क आजकाल क ब्यवस्था नया एड्मिनशिप कोड संशोधन क नतीजा हवे जेवन सिंगल पासवर्ड की उपयोग से ई काम करे की जगह पर पुरा प्रासेस के भूमिका-आधारित पहुँच कंट्रोल (अंग्रेजी:role-based access control (RBAC)) कई दिहलस। एह नवकी कार्यप्रणाली में व्यक्तिगत खातवे के कुछ इस्पेसल जरूरतन के पूरा के बिधा एगो या एगो से अधिका फ्लैग दिया जाला, जेवन ओह खाताधारक के समान्य सम्पादक लोगन से अलग कुछ अउरी औजारन क उपयोग करे क सुबिधान कइ देला।
इस परिवर्तनकाल के दौरान इस बात पर बल दिया गया था कि प्रबंधकों को एक विशेष उपसमूह में कभी नहीं विकसित करना चाहिए। बल्कि, प्रबंधकों को अन्य संपादकों की तरह समुदाय का एक हिस्सा होना चाहिए, इसके साथ ही जब ये संपादक के रूप में कार्य करें तो इन्हें कोई विशेष शक्तियाँ या विशेषाधिकार नहीं मिलने चाहिए। सदैव यह माना गया है कि प्रबन्धक समाज का कोई विशेष भाग न होकर उसी का सदस्य है। देखा जाये तो विकिपीडिया के अधिकतर प्रबन्धन के कार्य कोई भी कर सकता है, जिनके लिए किसी विशिष्ट तकनीकी उपकरणों की आवश्यकता नहीं होती जो प्रबंधकों को दिए गए हैं।
विकिपीडिया के संस्थापक जिमी वेल्स की अनुसार:
हम ई कहल चाहत बानी कि सिस्-ओप बनल *कौनों बहुत बड़ बात नइखे*।
हमार ई मानल बा कि हम ओह लोगन के ई अधिकार देइब जे कुछ समय से इहाँ सक्रिय बा। हम प्रबंधक शब्द की हउवा के खतम कइल चाहत बानी। ई त खाली तकनीकी बात बा कि केहू के इहाँ के कुछ मुख्य तकनीकी काम करे खातिर चुनल गइल, सब लोगन के ना।
हम नइखीं चाहत की केहू ई सोचे की प्रबंधक के पद कौनों बिसेस तमगा हवे।
कहले के मतलब ई की प्रबंधक के कुछ ख़ास तकनीकी काम करे के जिम्मेवारी दिहल गइल बा जेवना से विकिपीडिया के बढ़ोत्तरी होखे आ सभ काम काज ठीक से चलत रहे।
प्रबन्धक लोगन के सूचीसंपादन
प्रबंधकन की सूची खातिर प्रबंधक सूची देखल जाय।
ई लिस्ट भोजपुरी विकिपीडिया पर हाल की दिनन में सक्रिय रहे वाला प्रबन्धक लोगन क सूची हवे। कौनों परकार क मदद आ सहायता खातिर सदस्य लोग इन्हन लोगन से संपर्क कइ सकत बा। केहू भी प्रबन्धक जब सक्रिय होखे तब एह सूची में आपन नाँव जोड़ दे।
- प्रयोगकर्ता:Eukesh → Eukesh (बात करीं) (NotActive)
- प्रयोगकर्ता:SM7 → SM7 (बात करीं) (Active)
- प्रयोगकर्ता:Nepaboy → Raju Babu ( बात करीं) (Active)
प्रबंधक अधिकार खातिर निवेदनसंपादन
प्रबन्धक के पद खातिर आपन निवेदन इहँवा कइल जाय सकत बाटे। प्रबन्धक पद की नियम आ जिम्मेवारी खातिर विकिपीडिया:प्रबंधक नियम अउरी जिम्मेवारी देखल जा सकत बाटे। प्रबंधक लोगन क अधिकार देखे बदे विशेष:ListGroupRights देखल जाय।
प्रबंधक सूचानापटसंपादन
धियान रखीं की ऊपर बतावल प्रबंधक सूचानापट प्रबंधकीय कामकाज खातिर बा आ इहाँ अइसने सनेसा आ अनुरोध करीं जेवना में प्रबंधक के धियान देवे लायक बात होखे।


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text: जगप्रसिद्ध देवरहवा बाबा के आज पुण्यतिथि बा। एह पावन दिन पर अपना संस्मरण से पुज्य बाबा के आपन श्रद्धांजलि दे रहल बानी गणेश नाथ तिवारी “विनायक” देवरहवा बाबा, उत्तर प्रदेश के देवरिया जिला में एगो योगी, सिद्ध महापुरुष अउरी सन्तपुरुष रहले। डॉ॰ राजेन्द्र प्रसाद, महामना मदन मोहन मालवीय, पुरुषोत्तमदास टंडन जइसन विभूती पूज्य देवरहा बाबा के समय-समय पर दर्शन क के कृतार्थ अनुभव कइल लोग। देवरहवा बाबा के उमिर के लेके लोग के रहेला संशय देवरहवा बाबा के जनम अज्ञात रहल। इहाँ तक कि ऊहां के सही उमीर के कवनो…Read More

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काल्हु भोरे जब ले नींद टूटल तबले खबर चारो ओर पसर चुकल रहे कि संसद पर हमला के आरोपी अफजल गुरू के फाँसी चढ़ा दिहल गइल. कुछ दिन पहिले अजमल कसाबो के एही तरह फाँसी दे दिहल गइल रहे. माने के पड़ी कि सरकार तय कर लेव त कुछूओ कर सकेले आ केहूं चूं तक ना कर पाई. आ एही पर सवाल उठत बा कि आखिर ऊ कवन कारण रहल जे अबहीं ले अफजल गुरु के फाँसी लटकावे से रोकले रहुवे. काहे तब के गृह मंत्री पी चिदम्बरम गलत बयानी कइले रहलें कि अफजल गुरू के मामिला राष्ट्रपति का सोझा पड़ल दया याचिका के कतार में पीछे बा? कहाँ गइल ऊ कतार? कइसे कसाब आ अफजल गुरू के अचके में फाँसी दे दिहल गइल आ जेले में ओह लोग के दफनाईओ दिहल गइल? कहीं ना कहीं कवनो कारण जरूरे बा जवना से ई सब भइल भा ना हो पावल. कहीं शिन्दे के “हिंदू आतंकवाद” वाला बयान एही कड़ी के कवनो हिस्सा त ना रहल? काहे कि एक जमाना में शिन्दे के फोटो संघ का कार्यक्रम में संघ प्रमुख बाला साहब देवरस का संगे सामने आइल बा. कहीं अफजल गुरू के फाँसी से होखे वाला बवाल के अनेसा कम करे के कोशिश त ना रहल आपन हिंदू विरोधी छवि बनावल? साँपो मर गइल आ लठियो ना टूटल!
सवाल बहुते बा. बहुते जगहा उठावलो जात बा. बाकिर जबाब नदारद बा. पूछे वाला इहो पूछत बाड़ें कि अफजल गुरू के फाँसी के अचके अतना हड़बड़ी कइसे हो गइल? कहीं मोदी के हवा निकाले के कोशिश त ना ह ई? कहीं संसद के आवेवाला सत्र में भाजपा के संभावित विरोध के खटिया खड़ा कर देबे के कोशिश ना ह ई? कहल जाला कि युद्ध आ प्यार में सबकुछ जायज होला बाकि हमनी के भारतीय परंपरा सब कुछ खुला में करे के रहल बा. पीठ पीछे भा ढुका लाग के अपना दुश्मन के मारे खातिर भगवान राम तक के आलोचना झेले के पड़ल रहे. हमनी के युद्ध हमेशा खुला में शंख आ दुंदुभि बजा के होत आइल बा. जयपुर के चिंतन शिविर में शिन्दे कहीं उहे शंख त ना बजवले रहलें? आ अब अगिला कड़ी में कवनो हिंदू नेता के निशाना पर लेबे के इरादा त नइखे कहीं? आवे वाला समय में एह सगरी सवालन के जबाब मिलबे करी तबले सोचल जाव आ अंदाज लगावल जाव.
कुछ आतंकीसमर्थकन के कहना बा कि अफजल के एह तरह से फाँसी दिहला के जरूरत ना रहे. देबहीं के रहे त पहिले से बता के, घर परिवार वालन के बोला के दिहल चाहत रहे. ओकर अंतिम संस्कार ओकरा परिवार के करे दिहल चाहत रहे. दोसरा तरफ कुछ लोग इहो सवाल उठावत बा कि जेले के कब्रिस्तान बनावे में काहे लागल बिया सरकार? काहे ना एह लोग के समुद्र में दफना दिहल गइल? अपना के मानवाधिकार समर्थक कहे वाला लोग बेकसूर लोग के जान जाए पर कबो चिंतित ना होखे, बेकसूरन के जेल गइलो पर कुछ ना बोले बाकिर कबो कवनो आतंकी मरा जाव, कवनो नक्सली के सजा मिल जाव तब एह सियारन के हुँआ हुँआ सुने लायक हो जाला. अबहियों कुछ कुकुर फेंकरे में लागल बाड़ें. बाकिर ओह फेंकरला पर धेयान दिहला के जरूरत नइखे अगर सरकार सख्ती से निबटे के तय कर लेव त. कहले गइल बा कि बड़ बड़ भूत कदम तर रोवसु मुआ माँगे पुआ!
– ओमप्रकाश सिंह


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सिनेमा भोजपुरी के अबले के सबले बड़हन फिलिम ‘गंगा जमुना सरस्वती’ भोजपुरी परदा पर इतिहास रचे के तइयारी ने बा. मशहूर निर्माता आलोक कुमार के एह फिल्म में भोजपुरी के तीनों बड़का सुपरस्टार मनोज तिवारी ‘मृदुल’, रवि किशन आ दिनेशलाल यादव ‘निरहुआ’ पहिला बेर कवनो फिलिम में एकसाथे नजर अइहें.
मनोज तिवारी पुलिस ऑफिसर गंगा प्रसाद के भूमिका में, रवि किशन गाँव के नवयुवक जमुना प्रसाद का रोल में आ निरहुआ साजिश के शिकार भइल नवही सरस्वती प्रसाद का किरदार में बाड़ें. फिलिम के फर्स्ट लुक पिछला दिने जारी भइल इ पहिला प्रोमो यूटूब आ यूएफओ पर देखावल गइल जहाँ दर्शकन के शानदार रिस्पांस मिलत बा. एह फिलिम के ऐतिहासिक सफलता ला सगरी फिल्मोद्योग निश्चिंत बा. तीनों सितारन के टक्कर आ जुगलबंदी देखे ला दर्शक बहुते बेचैन बाड़ें. योजना बा कि एह फिलिम के देश के डेढ़ सौ सिनेमाघरन में एक साथ रिलीज कइल जाव.
संयोगिता फिल्म्स प्रस्तुत एह फिल्म के निर्देशक हैरी फर्नांडिस हउवें आ तीनों सुपरस्टार्स संगे रानी चटर्जी, रिंकू घोष, पाखी हेगड़े, अवधेश मिश्रा, अनुप अरोड़ा, विजयकृष्ण चतुर्वेदी, माया यादव आ टीनू वर्मा के खासमखास किरदार बा. ऑडिओ टी-सीरीज पर जारी भइल आ ओकरो सुनेवालन के बढ़िया रिस्पांस मिलत बा.
(प्रशांत निशांत के रपट)


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भोजपुरी के संवैधानिक मान्यता पर आईं पढ़ल जाव भोजपुरी के विद्वान श्री हृषिकेश चतुर्वेदी जी के ई आलेख:
सजाऊंगा लुटकर भी तेरे बदन की डाली को:-
जगन्नाथ जी के किताब ‘भोजपुरी गजल के विकास यात्रा ‘ पढत घरी एगो बात जगन्नाथ जी के लिखल पढे के मिलल ह। उहाँ के लिखत बानी कि —
“तेग अली ‘तेग’ के बाद भोजपुरी गजल तकरीबन 40-50 साल के शुन्यता से गुजरल । दरअसल इ जमाना हिन्दी निर्माण के रहे । सबका एके धुन एके निसा सवार रहे कि केह तरे हिन्दी के समुन्नत कइल जाउ । एहि से भोजपुरी लेखन पुर्णतया उपेक्षित रहल। “
हम कबो कबो सोचेनी कि देवाक्षर चरित, बदमाश दर्पण, बिरहा नायिका भेद सन् 1900 से पहिले आ गइल रहे , एगो नाटक रहे एगो गजल रहे आ एगो काव्य संग्रह रहे फेरु अइसन का हो गइल कि भोजपुरी में धुंआधार रचना भइला के बादो ओतना लाइमलाइट में ना आइल ? गजल में त बहुत लम्बा समय ले सन्नाटा रहे बाकिर अउरी क्षेत्र में ओतना लाइम लाइट ना मिलल जबकि बटोहिया, फिरंगिया, बिदेसिया से ले के असंख्य रचना भोजपुरी में एह दौरान मिलल।
कतना दुःखद बात बा कि एगो भाषा जवना के लमहर आ पुरहर इतिहास बा ओह भाषा (भोजपुरी ) के लोग आपन मय लगा दिहल एगो भाषा (हिन्दी) के सजावे सरिहारे में आ आज ओह सजल संवरल भाषा के कमाई खाए वाला लोग, आज भोजपुरी के संवैधानिक मान्यता के नाव प झुठ प झुठ लिख रहल बा ?
ना खाली तथ्यात्मक झुठ लिखा रहल बा बलुक फ्राडगिरी हो रहल बा हिन्दी के नाव पर आ इहे ना , हिन्दी के बाघ कहि के हिंसको बना रहल बाड़न स जबकि भोजपुरी के बकरी कहि के उसुका रहल बाड़न स । बिल्कुल जवन खप खपा दिहल गइल उ खप-खपा दिहल गइल बाकिर आज भोजपुरी के संवैधानिक मान्यता पुरहर विकास आ बेहतर बनावे खातिर भोजपुरिया लोगन के मांग पर काहें कुछ लोगन के मांग धोआ जाता ?
सुप्रसिद्ध हिंदी आ भोजपुरी साहित्यकार स्व. डॉ. विवेकी राय जी लिखत बानी कि “एह भाषा ( भोजपुरी ) में जतना पत्र-पत्रिका किताब आदि के प्रकाशन हो रहल बा उ अव्यावसायिक रुप से विशुद्ध सेवा-भाव से हो रहल बा । दुसर बात कि कइ गो सरकारी मान्यता प्राप्त क्षेत्रीय भाषा के तुलना में गुणात्मक, गरिमा से भरल, परिमाण विस्तार बेसी बा। अलग अलग विषयन पर नाना प्रकार के दर्जनन गो से बेसी पत्र पत्रिका आ कइ हजार किताबिन के प्रकाशन एह भाषा के जीवंतता के देखा रहल बा। एहि जीवन शक्ति प आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी जी एह भाषा के “सोगहग भाषा” कहले बानी त डॉ. शिव प्रसाद सिंह जी “कड़ेर भाषा” कहले बानी। “
बांस बहुत लचीला होला, बहुत कड़ेर होला आ बांस सोगहग भी होला। भोजपुरिया क्षेत्र में बांस के लउर , बांस के बीचे गेल्ह के चीकन करेला। ओह लाठी पर भोजपुरिया लोग करुआ तेल चीखावत रहेला। ग्रियर्सन ओहि लाठी के भाषा के बात अपना ऐतिहासिक रिसर्च में कइले बाड़े।
जब अतना कुल्ह आंखि के सोझा बा तबो खुलेआम बेईमानी काहें हो रहल बा ? आखिर कब ले लोग गुंगी कछा के रही ? कब ले रसरी आई जाई आ आपन चिन्हासी छोड़त रही ? का भोजपुरी के करम जिनगी भर रगराये के बा ? का भोजपुरी के नावे हिन्दी के सजावे संवारे के ही लिखाइल बा ? इ त करम फूटल कहाई नू ?
भोजपुरी आ हिंदी के विद्वान मुक्तेश्वर तिवारी ‘बेसुध’ जी अपना किताब में लिखले बानी कि “भोजपुरी लोककथाओ की तुलना हम वैदिक उपाख्यानो से कर सकते हैं । बहुत संभव है कि वैदिक उपाख्यानो की उत्पति इन लोककथाओ से हुई हो । भोजपुरी लोककथाओ में गद्य-पद्यमय चम्पूशैली वैदिक उपाख्यानो का ही अनुकरण है।”
का एह कुल्ह तथ्यन के तोपि दिहल जाउ ? का जवन सोझा आ रहल बा लउकत बा ओह से मुह फेर लिहल जाउ ? सवाल नया घर बनावे के नइखे , सवाल बा कि जवन हवेली , कई मंजिला इमारत खाड़ भइल बिआ एह के ढाहि दिहल जाउ ? इ त भोजपुरिय लोगन के सोचे के बा। आखिर उ लो भोजपुरी के कहाँ देखल चाहत बा लो ? भोजपुरी के नाव प पिंडा पारल चाहत बा लो कि भोजपुरी के विरोध करे वाला सोच के पिंडा पारल चाहत बा लो।
-हृषिकेश चतुर्वेदी


text:
भउजी हो!
का बबुआ?
सुनलू हऽ?
बहिर थोड़े हईं. कवना बात का बारे में पूछत बानी?
सुने में आवत बा कि देश में शौचालय से बेसी मोबाइल हो गइल बा.
त एहमें अचरज का बा? एगो शौचालय से कई लोग के काम चल जाला, जबकि एक एक आदमी के दू गो तीन गो मोबाइल रखे के पड़ेला. दोसरे, देश के बड़हन आबादी शौचालय के इस्तेमाले ना करे. ऊ सीधा मैदाने चल जाला.
बाकिर संयुक्त राष्ट्र संघ के एजेन्सी एकरा के दुखद संयोग बतवले बिया.
केहू ओह लोग से कबो पुछले बा कि टायलेट पेपर से पोंछिये के काम चलावे वाला लोग दोसरा का आदतन का बारे में का कही?
भउजी तू त पोंछीटे खोल दिहलू.
राउर बतिये अइसन रहल ह.


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नई दिल्ली
गणतंत्र दिवस के मौका पर दिहल जाए वाला पद्म श्री पुरस्कारन के ऐलान सरकार के द्वारा कर दिहल गइल बा। अबकी बेर 7 हस्तियन के पद्म विभूषण, 16 के पद्म भूषण आ 118 के पद्मश्री से सम्मानित कइल गइल बा। पद्म विभूषण पावे वालन में पूर्व रक्षामंत्री जॉर्ज फर्नांडीज, पूर्व वित्त मंत्री अरुण जेटली आ पूर्व विदेश मंत्री सुषमा स्वराज (सभे मरणोपरान्त) के अलावा बनारस के शास्त्रीय गायक पं छन्नूलाल मिश्र के नाम बा।
ओहीजा पद्म भूषण से सम्मानित होखे वाला लोगन में पीवी सिंधु और गोवा के पूर्व मुख्यमंत्री आ भारत के पूर्व रक्षा मंत्री स्वर्गीय श्री मनोहर पर्रिकर के नाम शामिल बा । अबकी बेर 118 हस्तियन के पद्म श्री पुरस्कार से सम्मानित कइल जाई। एह लोगन में जवन कुछ नाम शामिल बा ओहमें सबसे पहिले लंगर बाबा जगदीश लाल आहूजा, सामाजिक कार्यकर्ता जावेद अहमद टेक, सामाजिक कार्यकर्ता सत्यनारायण मुनडयूर, सामाजिक कार्यकर्ता एस रामकृष्ण, सामाजिक कार्यकर्ता योगी एरोन जइसन प्रसिद्ध सामाजिक कार्यकर्ता बाड़न, एकरा अलावा, 1984 भोपाल गैस त्रासदी के कार्यकर्ता अब्दुल जब्बार के भी मरणोपरांत एह सम्मान से सम्मानित कइल जाई।


text:
नई दिल्ली
पिछिला 24 घंटा में दिल्ली में कोरोना वायरस संक्रमण के सभसे बेसी 1,513 केस बढ़ल बा। एह केसन के बढ़ला के बाद दिल्ली में कोरोना वायरस संक्रमण के कुल्ह 23,645 केस हो गइल बा।
आज दिल्ली में कुल्ह 13,497 केस एक्टिव बा अउरी अबले 9,542 लोग डिस्चार्ज हो गइल बा। बाकिर 59 मरीजन के मृत्यु भइला के बाद कोरोना वायरस के संक्रमण से मरे वाला लोगन के संख्या बढ़ि के 606 हो गइल बा।
दिल्ली में 2 जून के कोरोना वायरस संक्रमण के एकरा पहिले सभसे बेसी 1,298 केस बढ़ल रहल।
दिल्ली में कोरोना वायरस संक्रमण के अबले खाली 2,23,607 टेस्ट भइल बा।
🏥Delhi Health Bulletin – 3rd June 2020🏥#DelhiFightsCorona pic.twitter.com/m3T3Y7a5lP
— CMO Delhi (@CMODelhi) June 3, 2020


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“मुन्नीबाई नौटंकी वाली”, “बृजवा” आ “मार देब गोली केहू ना बोली” का बाद त दमदार अभिनेता दीपक दूबे के लाटरी लाग गइल बुझात बा. हालही में उनकर फिल्म “बुलन्दीः के शूटिंग पूरा भइल बा जवना के निर्देशन अशोक अत्री कइले बाड़न. एह फिल्म खातिर पिछला दिने खण्डाला में शूटिंग का दौरान दीपक दूबे के स्टंट सीन देख हर केहू दाँत तर अंगूरी दबा लिहल. आपन जान जोखिम में डाले वाला सीन करत दीपक दूबे बहुते उत्साहित रहलन. उनकर कहना बा कि निर्माता निखिल नंदा आ निर्देशक अशोक अत्री से एह फिल्म के कहानी सुनला का बाद जब ऊ सुनलन कि एह फिल्म के नायक उनुके बने के बा त चउँक गइल रहले. कहले कि “बुलन्दी” बहुते बढ़िया बनल बा.
(स्रोत – शशिकांत सिंह)


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– मनिर आलम
हमर जिनगी हमरे अजब लागेला.
आंख में लोर के सैलाब लागेला.
दुनिया में तोहरा जैसन कोई नइखे.
फूल जैसन चेहरा गुलाब लागेला.
का जरुरत बा तोहरा पर्दा के.
तोहार केश ही नकाब लागेला.
काहे तोरदु तोहार कसम के.
जबकि हर आंसू अजब लागेला.
का कदर बा हमर तोहरा लगे.
जखम गिनी त बेहिसाब लागेला.
अइसन बा रूप चेहरा पर तोहार.
देखे में सब कुछ अजब लागेला.
हम ना जननी कि तू अइसन होबू.
छुला पर पूरा सपना अन्जान लागेला.
ई हम का कैनी तोहके छोड़ के.
अब पूरा जिनगी बेकार लागेला.
इनर्वामाल-हर्नाहिया ४ बारा – नेपाल
हालमे: दोहा-कतार
Email: manirlove@gmail.com


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– जयंती पांडेय
रामचेला बाबा लस्टमानंद से सवचले, हो बाबा आज कल पुलिस सुधार पर बड़ा चर्चा बा. कभी सुनले रहनी कि सिपाही के मुरइठा देखि के बड़े बड़े लोगन के पैंट खराब हो जात रहे. आजुओ काल पुलिस के बारे में लोग के अच्छा विचार नइखे. बाबा तहार का विचार बा पुलिस कं बारे में?
बाबा सुर्ती थूकि के कहले, हो रामचेला तूं त अइसन पूछऽ तारऽ कि बुझाता कि कवनो चैनलीय पत्रकार हउअ. बाकी ई जान ल कि प्रात: स्मरणीय आ दुपहरिया के विस्मरणीय आ सांझ के असहनीय पुलिस के सबसे बड़हन खूबी ह कि ऊ सबके एके आंखि से देखे ले चाहे ऊ गुंडा होखो चाहे घोटालाबाज. चाहे ऊ शरीफ होखो चाहे मजदूर. जवन भ्रष्टाचार के ले के आतना हाला बा ऊ ई पुलिस के पवित्र संस्कृति हऽ. ई लोग गाली दिहला में आ गोली चलवले में माहिर ना होला लोग बलुक आउरो कई गो कला बा जेकर महारत ई लोग में रहेला. ई लोग टेबुल के नीचे आ परदा के पीछे के इसारा के खूब बूझेला. एकदम साफ डीलिंग होला ई लोग के. या तऽ लाठी के भासा बूझेला लोग ना त पईसा के भासा. जेकरा हमनी का अपराध कहेनी सन ओकरा के ई लोग उद्योग बूझेला आ ऊ लोग बसे खातिर अवसर आ जगहि दिवावे ला. एगो पुलिस अधिकारी बतवले कि समाज जेकरा से मुंह मोड़ ले ला ओकरा हमनी का जीए के मौका देनी सन. ई केतना आदर्श समाज सेवा ह कि जेकरा के अपराधी कहि के समाज अलग क देला ओकरा के पुलिस सहारा देले. अब ओकर गलत मतलब लगा ल त केहु का करो.
अब सड़क पर ट्राफिक पुलिस के ओर से लिखल लउके ला कि ‘वी केयर फार यू’ , माने हम रउरा सब के खेयाल राखी ले. अब अगर केहु गाड़ी चलावे वाला ऐने ओने ताको आ केहु के लाग जाउ, चाहे रउरा कवनो कारण से सिगनल ना मानीं त धराहीं के बा, लेकिन ऊ मामला के रफा दफा करे के खातिर ऊ जवन फीस ले ला ऊ ओकर सेवा भावना आ समाज से पक्का निष्ठा के उदाहरण ह. अब रउरा कवनो ट्राफिक के नियम भंग कइनी त फाइन होई. अब ऊ डांड़ देवे जब ट्रेजरी में जायेब चाहे थाना में जायेब त टाइम बरबाद होई. राउर काम हरजा होई आ मन में तनाव बढ़ि. एके हाली ई सबसे छुटकारा मिल जाई. केतना मौलिक चिंतन बा. अब ई चिंतन के बड़ाई करे बजाय लोग एकर बुराई करे ला. पुलिस वाल भाई लोग गांधी जी के परम भगत होला. हमेसा पाकिट में गांधी छाप कड़क नोट राखेला आ जादे से जादे उनकर फोटो वाला नोट लेवे के चक्कर में रहेला लोग. भारतीय पुलिस दुनिया के सबसे तेज पुलिस ह. एक हाली एगो अमरीकी पुलिस के अफसर आ एगो ब्रिटिश पुलिस के अफसर के संगे एगो भारतीय पुलिस के अफसर बइठल रहे. बात चलल कि के केतना देर में कवनो अपराध के सुराग खोज ले ला. अमरीकी पुलिस वाला अफसर कहलस कि हमनी का त चोबीस घंटा में पता लगा लेनी सन. ब्रिटिश कहलस कि हमनी का 12 घंटा में कर लेनी सँ. ई सुन के भारतीय पुलिस वाला ठठा के हंसलस आ कहलस कि हमनी का त अपराध होखला से 12 घंटा पहिले से जाने नी सन कि कहां ऊ होई आ मामला में केकरा के सजा दिहल जाई. एगो सर्वे में आइल रहे कि हमार भारत के पुलिस भ्रष्टाचार के मामला में दुनिया में चौथा नम्बर पर बा. अब ई हम देशवासी लोग के कर्त्तव्य हऽ कि एकरा एक नम्बर पर ले आईं सँ ना त बेचारी पुलिस के नाक कटा जाई.
जयंती पांडेय दिल्ली विश्वविद्यालय से इतिहास में एम.ए. हईं आ कोलकाता, पटना, रांची, भुवनेश्वर से प्रकाशित सन्मार्ग अखबार में भोजपुरी व्यंग्य स्तंभ “लस्टम पस्टम” के नियमित लेखिका हईं. एकरा अलावे कई गो दोसरो पत्र-पत्रिकायन में हिंदी भा अंग्रेजी में आलेख प्रकाशित होत रहेला. बिहार के सिवान जिला के खुदरा गांव के बहू जयंती आजुकाल्हु कोलकाता में रहीलें.


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सिनेमा भोजपुरी के जुबली स्टार दिनेशलाल यादव निरहुआ के फिलिम ‘एक बिहारी सौ पे भारी’ पिछला शुक का दिने बिहार में रिलीज भइत त निरहुआ के जलवा देखे लायक रहल. निरहुआ अभिनीत एह फिल्म के बिहार के 55 से अधिका सिनेमाघरन में शानदार ओपनिंग मिलल. बहचर्चित हिंदी फिलिम ‘एक था टाईगर’ जइसन फिलिम का सोझा आ रमजान के आखिरी जुमा रहला का बावजूद एह फिलिम के शानदार ओपनिंग मिलल.
एह फिलिम में निरहुआ बिहारी युवक बनल बाड़ें आ उनकर बोलल संवाद ‘बिहारी मतलब बगावत की चिंगारी’ आ ‘जईसन लकड़ी वईसन आरी, दुश्मन के घर में घुसके मारी, एक बिहारी सौ पे भारी’ पर दर्शकन के ताली खूब बाजत बा. उनकर एक्शन सीन आ संवाद अदायगी हमेशा का तरह दर्शकन के बहुते पसंद आवत बा.
जगदीश शर्मा निर्देर्शित एह फिलिम में निरहुआ संगे दू गो हसीन अदाकारा बाड़ी अंजना सिंह आ अक्षरा सिंह.
(प्रशांत निशांत के रपट)


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लोक-जीवन में आदमी के सगरो क्रिया-कलाप धार्मिकता से जुड़ल मिलेला। आदमी एह के कारन कुछू बुझेऽ। चाहे अपना पुरखा-पुरनिया के अशिक्षा आ चाहे आदमी के साथे प्रकृति के चमत्कारपूर्ण व्यवहार। भारतीय दर्शन के मानल जाव तऽ आदमी के जीवन में सोलह संस्कारन के बादो अनगिनत व्रत-त्योहार रोजो मनावल जाला। लोक-जीवन के ईऽ सगरो अनुष्ठान, संस्कार, व्रत, पूजा-पाठ, मंगल कामना से प्रेरित होला। ई सगरो मांगलिक काज अपना चुम्बकीय आकर्षण से नीरसो मन के अपना ओर खींच लेला। एह अवसर पर औरत लोग अपना कोकिल सुर-लहरी से अंतर मन के उछाह…Read More
Tag: केशव मोहन पांडेय
इनरा मर गइल
कहीं होत होई नादानी बाकिर हमरा गाँवे त इनरा के पानी सभे पीये सबके असरा पुरावे इनरा तबो मर गइल ई परमार्थ के पुरस्कार का भइल? समय के साथे लोग हुँसियार हो गइल इनरा के पानी बेमारी के घर लागे लागल लोग रोग-निरोग के बारे में जागे लागल। लोग जागे लागल आ इनरा भराए लागल लइका-सेयान सभे कुछ-कुछ डाले इनरा के सफाई के बात सभे टाले, अब साँस अफनाए लागल इनरा के लोग ताली बजावे लागल कि अब केहू बेमार ना होई। आज हाहाकार बा पानी खातिर बात बुझाता अब…Read More


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चंद्रशेखर, भोजपुरी समय, जमशेदपुरः जमशेदपुर के पुलिस आपन तकनीकी दक्षता के बढ़ावे खातिर अब अब प्राइवेट सीसीटीवी के मैपिंग करे के शुरुआत करे जा रहल बिया। बुधवार के बिष्टुपुर थाना परिसर स्थित सभागार में एसएसपी एह प्रोजेक्ट के शुरुआत कइलें। पुलिस विभआग एह प्रोजेक्ट के ”त्रयंबकम प्रोजेक्ट” नांल धइले बा। एह बइठक में जमशेदपुर पुलिस के सभे आला अधिकारिये के संगे-संगे सभ थाना के थानेदार आउर अन्य पुलिसकर्मी मौजूद मौजूद रहलें।
एह दौरान एसएसपी अनूप बिरथरे मौजूद सभे थानेदारन के निर्देश देत कहलें कि ऊ लोग अपना-अपना क्षेत्र में लागल प्राइवेट सीसीटीवी कैमरन के मैपिंग करावस, जवना से आवे वाला समय में अपराधियन के पकड़े में आसानी होखी। एसएसपी कहलें कि जिला प्रशासन के ओर लगावल गइल कैमरन के अलावा पुलिस के अपराधियन के पकड़े खातिर घटनास्थल के अगल बगल के सीसीटीवी कैमरन के खोजे के पड़ेला। जदि कैमरन के मैपिंग हो जाओ त पुलिस के एह बात के जानकारी रही की घटनास्थल के सबसे नियरा कवन कैमरा लागल बा। बइठक में एसएसपी अनूप बिरथरे सभे सीनियर अधिकारियन के ट्रेनिंग लेवे आ अपना से जूनियर पुलिसकर्मियन के भी एह बारे में जानकारी देवे के निर्देश दिहले। गौरतलब बा कि फिलहाल पुलिस जिला प्रशासन द्वारा जमशेदपुर में लगावल गइल 170 कैमरन के मदद से अपराधियन के पहिचाने के काम करत रहल हियऽ। बाकिर अब ”त्रयंबकम प्रोजेक्ट” से कैमरन के संख्या में इजाफा होखे से अपराधियन के जल्द से जल्द पकड़ल जा सकी।
एसएसपी अनूप बिरथरे


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शनिवार, 27 अगस्त 2011
जन लोकपाल बिल एगो तमाशा त ना ह?
जन लोकपाल बिल का ह? एगो अइसन झुनझुना जवना से लोग हमेसा भुलाइल रहो। सरकार के नीति हमेसा एके साथे दूनो ओरी चले वाला लेखा होला। कुछ ओइसने नीति अन्ना के जन लोकपाल बिलो में बा।
ई बात एगो उदाहरन से साफ हो जाई।
हर जिला में परीक्षा होला। कबो मैट्रिक के, कबो इंटर के त कबो कुछुओ के। प्रशासन आ सरकार के नीति बा कि परीक्षा में चोरी चाहे कवनो आउर गड़बड़ी ना होखे। कम से कम कहल त ईहे जाला। आ एह नीति के अनुसार अफ़सर लोग खूब हीरो बनेला लोग। आ स्कूले-स्कूले आ परीक्षा के केंद्रे-केंद्रे घूम के परीक्षार्थियन के निष्कासित करत फिरे ला लोग। माने चोरी होई आ पकड़इला पर दंडो दिआई बाकिर अइसन कवनो तरीका ना अपनावल जाई जवना से चोरी के नौबत मत आवे। काहे कि हीरो बने के ओतना के मौका ना मिली। माने समस्या का जड़ में कबो ना जाइल जाई बाकिर तना में काट-छाँट होई।
बस कुछ अइसने नियम-कानून बा अन्ना के बिल में। भ्रष्टाचारी महात्मा लोग के आपन काम क लेला पर से जाँच पड़ताल त होई बाकिर अइसन कवनो बेवस्था ना होई जवना से अइसन महात्मा लोग के मौके मत मिलो। ई जोर जवन जनता के लउकता, एकर एगो बड़ कारन बा कुछ चोर किस्म के अइसने लोग के भारी मदद। अब केहू सोचे कि जवन नियम भ्रष्टाचार के गाछ के तना में काट-छाँट करे खातिर बा, का ऊ अइसन ना हो सकत रहे कि भ्रष्टाचार होखबे मत करे। बाकिर अइसन काहे के होखो। जे हल्ला करता ओकरा भ्रष्टाचार खतम करहीं के नइखे।
मतलब ई कि पहिले खाद-पानी दे के भ्रष्टाचार के गाछ के छोट से खूब बढ़ाव आ फेर नौटंकी देखाव कि कइसे हम एकरा के ठीक करतानी।
आ सरकारो कम नइखो। जब आज ना काल्ह ओकरा ई कानून बनावहीं के बा त ऊ पहिलहीं मान लीहित तब देस में जवन करोरों-अरबों रोपेया के भारी नुकसान होता ऊ ना होइत।
बरबादी ए देस में, होता लाख-करोर।
जनता भुलियाइल रहल, खुश बाड़े सन चोर॥
अन्ना के कारन भइल, कतना धन बरबाद।
एकर का खाता-बही, सब रखी के इयाद॥
(बिगुल पर अबहीं काम नइखे हो पावत एह से ऊ आगे नइखीं दे पावत।)
प्रस्तुतकर्ता चंदन कुमार मिश्र पर 2:31 pm
खोजीं: अनशन, जन लोकपाल, भ्रष्टाचार
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देश जब आजादी के जश्न मनावत रहें, गांधीजी ओह वक्त कलकत्ता में अपना जान जोखिम में डाल कर लोगन के समझावत रहनी कि हिंसा के जनून आ साम्प्रदायिक उन्माद में जवन कुछ अभी से देखात बा,ओसे देश के भविष्य पर अउर कई खतरा पैदा हो जाई. ई बात हमेशा ध्यान में रहें के चाही कि कवनों तरह के उन्माद के समय तर्क के गुंजाइश रहें ना, आ जुनून विवेक सम्मत सोच के कुछ समय खातिर रोक देला. एह साल 26जनवरी के दिल्ली के सड़क पर ओकर एगो नज़ारा दुनिया देखल. ये से ज्यादा खतरनाक स्थिति देश में तब पैदा भइल रहें जब मुस्लिम लीग के सीधी करवाई दिवस के आह्वान पर कलकत्ता, नोवाखाली फिर ओकरा प्रतिक्रिया में बिहार में दंगा फइलल रहें. गांधीजी हर जगह अकेले आपन जान जोखिम में डाल के दूनो समुदाय के लोगन के समझावे आ सर्वधर्मप्रार्थना के आयोजन कर सद्बुद्धि जगावें के प्रयास में लागल रहनी.
गांधीजी के अइसने प्रयास एगो खास विचारधारा से प्रभावित लोगन के ठीक ना लागत रहें. गांधीजी एहि अतिवादी विचारधारा के विरोध में अहिंसक तरीका से लड़त आपन जान गववले बानी. एह प्रसंग में ई बात याद राखल जरूरी बा कि गांधीजी अपना हत्या के साजिश रचे वाला के जानत भी रहनी आ पहिले लंदन के इंडिया हाउस आ फिर भारत के रत्नागिरी जेल में मिल भी चुकल रहनी.उ लोगन के गांधीजी अपना जीवन आ देश खातिर जवन प्रयोग करत रहनी,उ मंजूर ना रहें. गांधीजी अपना विरोधी के बीच जाकर अपना सोच के मुताबिक प्रयोग करेके जुनून दक्षिण अफ्रीका में वकालत के सिलसिला में जाते शुरू हो गइल रहें.ट्रेन में प्रथम श्रेणी के टिकट भइला के बावजूद रंग से काला होखे के वजह से ट्रेन के डब्बा से गांधीजी के सामान समेत उठा के फेंकल जाता,काहे की गोर अंग्रेजन के संगे ओ समय करिया आदमी के चले के इजाजत ना रहें.
कड़कड़ाती ठंड में,दक्षिण अफ्रीका के मैरिटसवर्ग रेलवे स्टेशन के अनजान जगह में अलोता में बइठके मन में सोचत बानी कि लंदन से वकालत के पढ़ाई ई जलालत झेले खातिर न भइल रहें.ओने हृदय से ई पुकार उठता का जाने विधाता एह जुलुम के प्रतिकार करें खातिर तैयार करत होखस.गांधीजी के ओह धरम संकट के घड़ी में अपना हृदय के पुकार पसंद आइल, जइसे हर आध्यत्मिक चेतना संपन्न आदमी के ई आवाज पहिले सुनाई देला.गांधीजी वकालत के अलावा दक्षिण अफ्रीका में टिक के एह जुलुम खिलाफ अहिंसक तरीका से मुखालफत खातिर अपना के तैयार करत बानी.दूसरा बार जब 13 जनवरी 1897में अपना परिवार संगे दक्षिण अफ्रीका के डरबन बंदरगाह पर उतर बानी त आजकल जवना के भीड़ हत्या कहल जाता ओकर पहिलका शिकार होखे वाला राजनीतिक व्यक्ति शायद गांधीजी रहनी.दैवीय संजोग अइसन रहें ओहि समय उहा के स्थानीय एस पी के पत्नी जेन अलेक्जेंडर छाता ओढाके गांधीजी के स्थानीय मित्र के घरे पहुँचवली.
गांधीजी के मित्र के घर रात के अन्हरिया में लगभग पांच हजार लोग पहुंच गईल हत्या के फिराक में.दरअसल भइल ई रहें कि ए पी न्यूज़ के एगो खबर में ई बतावल गईल रहें कि गांधीजी दक्षिण अफ्रीका में भारत के लोगन के ले जाकर ब्रिटिश हुकूमत के खिलाफ विद्रोह के साजिश रची रहल बाड़े.ई संजोगे कहाई कि जवना समय गांधीजी परिवार लेके डरबन बंदरगाह पर पहुँचनी, ओहि समय भारतीय गिरमिटिया मजदूरन के लेके दूसरका जहाज भी पहुँचल. एह वजह से अंग्रेजन के ई आशंका अउर पोख्ता हो गइल कि गांधीजी उहे करें आवत बाड़न जवन अखबार के रिपोर्ट में छपल बा. नटाल में गांधीजी के विरोध करे खातिर यूरोपियन प्रोटेक्शन सोसाइटी अउर कोलोनियन पेट्रियाटिक यूनियन के स्थापना भी भइल रहें. तब नटाल के कार्यवाहक प्रधनमंत्री जनरल हैरी एस्काम्बे रहलन. तब जइसन आज पूरा दुनिया में कोरोना के महामारी फलल बा ओइसने महामारी के बहाना बनाके भारतीय लोगन के बंदरगाह पर उतरे के इजाजत ना मिलल, आ उ लोगन के 23 दिन तक कवारेटाईन में भेंज दिहल गईल.
जनरल एस्काम्बे के मकसद ई रहें कि भारतीय गिरमिटिया मजदूर ओही जहाज से वापस भारत चल जा,या अगर उतर भी जाय त गांधी समेत ओह लोगन के हत्या करवाना था.ताकि आगामी चुनाव जीतल जा सकें.लेकिन विडंबना देखल जा कि ओहि एस्काम्बे के गांधीजी बाद में न सिर्फ पड़ोसी हो गइले, बल्कि अपना मरे के तीन घंटा पहिले एस्काम्बे अपना कुकृत्य खातिर क्षमा मंगले आ गांधीजी के बड़पन देखल जा कि उहाके एस्काम्बे के माफी भी दे देनी. गांधीजी अइसन महान व्यक्तित्व के लिए ही ई संभव बा. दक्षिण अफ्रीका में अइसन दुगो अउर प्रयास भइल गांधीजी के हत्या खातिर, जवना प्रारूप आजके नागरिकता संसोधन कानून जइसन रहें. ओइसने अध्यादेश के विरोध करें खातिर ही दक्षिण अफ्रीका में सत्याग्रह के जनम भइल.
एह सत्याग्रह के भारत के आजाद करावें में बड़हन भूमिका रहें.एह सत्याग्रह के मकसद रहें अपना देश में अहिंसक लोकतंत्र के बुनियाद खड़ा कइल. गांधीजी भीड़ हत्या से बाल बाल बचला के बाद अपनी पुस्तक सत्याग्रह इन साउथ अफ्रीका में लिखत बानी कि मुझे लगता है कि ईश्वर मुझे सत्याग्रह के आचरण के लिए तैयार कर रहा है.एह सत्याग्रह के जनम दक्षिण अफ्रीका में 11 सितंबर 1906 को जोहान्सबर्ग के पुराने जुइस इम्परियल थियेटर मैदान में आयोजित सभा से भइल.लगभग तीन हजार हिंदुस्तानी ओह अध्यादेश पर विचार करे खातिर जुटल रहलन जवना के तहत हर हिंदुस्तानी के अपना नागरिकता के पंजीयन करावें के रहें आ पंजीयन के कार्ड हमेशा साथे रखें के रहें.ओह सभा में सेठ हाजी हबीब ख़ुदा के नाम पर उहा इकट्ठा लोगन से एह कानून के सामने ना झुके के अपील कर तानी आ दूसरा लोगन से भी अइसही कसम लेबे के दरख्वास्त करत बानी. गांधीजी एह सभा में ई सोच के न गईल रहनी कि कवनों शपथ लेबे के बा या लोगन के शपथ दिलावे के बा.गांधीजी सेठ हाजी हबीब के एह प्रस्ताव के ना सिर्फ गरमजोशी से स्वागत कइली, बल्कि अपना भाषण में चेतवली कि अगर इस तरह की शपथ लेने के बाद हम अपने वादे से मुकरते हैं,तो हम ईश्वर और आदमी दोनों के सामने अपराधी होंगे.
ओकरा बाद सन्1907 में ट्रांसवाल एशियाटिक रजिस्ट्रेशन एक्ट पारित भइल.तब ट्रांसवाल में लगभग13000 हिंदुस्तानी लोग पंजीयन करावें से इनकार कर दिहल, तब गांधीजी के गिरफ्तार करके जेल भेंजल गइल आ दू महीना के सजा भी भइल. ई गांधीजी के दक्षिण अफ्रीका में पहिला जेल यात्रा रहें. फिर कुछ ही दिन बाद एगो चालाकी के तहत उहा के गृह मंत्री जनरल स्मट्स गांधी जी के जेल में ई प्रस्ताव भेंजले कि अगर ज्यादातर हिंदुस्तानी स्वेच्छा से आपन पंजीयन कराले तब ई क़ानून रद्द कर दिहल जाई. गांधीज एक सत्याग्रही के नाते ई प्रस्ताव मान लेनी. जबकि हिंदुस्तानी लोग गांधीजी के चेतावत रहें कि अगर अपना वादा से सरकार पलट जाइ,तब का होई? उहे भइल जवन आशंका रहल.स्मूट्स अपना बात से पलट गइले. फिर भी गांधीजी जी के भरोसा रहें कि अगर विरोधी बीस बार धोखा दे तब भी सत्याग्रही को इक्कीसवीं बार भरोसा करने के लिए तैयार रहना चाहिए. इस समझौते के तहत 10 फरवरी 1908 को जब गांधीजी अपना पंजीयन करावें खातिर ऑफिस पहुँचनी तब मीर आलम नामक एक पठान लाठी से गांधीजी के सिर पर मरलस. गांधीजी बेहोश होकर गिर गइनी.मीर आलम अउर उनकर साथी लोग गांधीजी के धुन दिहल.
गांधीजी होश में अइला के बाद मीर आलम के बारे में पूछत बानी आ गिरफ्तार मीर आलम के रिहाई के मांग करत बानी.अइसने एक अउर घटना के जिक्र गांधीजी के सहयोगी हैनरी पोलक की पत्नी मिली पोलक करत बाड़ी. ई सन्1908 के बात ह दू आदमी बहुत धीमी आवाज में बात करत सड़क पर चलत रहें. सड़क के एक किनारा पहुचकर उ आदमी गांधीजी के एगो समान सउपलस आ फेर आगे चल देलस. उ समान एगो चाकू रहें, जवन उ गांधीजी के हत्या करे खातिर अपना संगे ले ऑइल रहें.मिली पोलक के नज़र में आदमी पागल रहें, आ गांधीजी के ओकरा के गलतफहमी के शिकार बतावत रहनी.जवन बाद में गांधीजी से बातचीत कइला के बाद आपन चाकू सौंप देलस. गांधीजी के ई मान्यता रहें नशा खाली गांजा,भांग शराब के ना होला विचार के नशा भी उतने नुकसानदेह होला. जवना प्रभाव में आकर मदन लाल धींगरा जइसन नौजवान कर्नल वाइली के हत्या कर देला.कवनों अनंत कनाहरे जइसन 16साल के नौजवान नासिक के मजिस्ट्रेट जैक्सन हत्या कर देला.मदनलाल पाहवा खुद गांधीजी पर बम फेंकेला. नाथूराम गोडसे झुके परनाम करके गांधीजी हत्या करेला.
जइसे गांधीजी भौतिक हत्या कइले पर्याप्त नइखे, ओह चेतना के जड़ से समाप्त कइल जरूरी बा. काहे कि एह देश के अइसन तासीर ह कि हर मुश्किल घड़ी में गांधीजी के याद कइके उनके दिखावल राह पर चल दी. अइसन आजादी के बाद भी कई बार भइल बा. आज भी ओह चेतना से प्रेरणा लेकर दक्षिण अफ्रीका में रंग भेद समाप्त भइल.अमेरिका में जॉर्ज फ्लॉयड के साथ भइल जुल्म के खिलाफ पूरी दुनिया से आवाज उठल तब ट्रम्प प्रशासन के झुके के पड़ल.फिर भी सत्याग्रह आ अहिंसा के रास्ता पर चलल अतना आसान नइखे.गांधीजी के राजनीतिक योगदान के चर्चा करत आचार्य नरेंद्र देव जी ठीके कहले बानी कि गांधीजी आम आदमी को अभय बना दिया.एकरा बाद वह अन्याय के खिलाफ आपन लड़ाई खुद लड़े लागी. ए ट्रिब्यूट टू गांधी नामक लेख में थॉमस मर्टन बताते है कि अहिंसा एक अलौकिक साहस की मांग करती है, जिसको केवल प्रार्थना और आधात्मिक संयम से हासिल किया जा सकता है.यह साहस सम्पूर्ण निर्भीकता के साथ मृत्यु का सामना करने और बिना प्रतिशोध के दुख को सहने की क्षमता से कम की मांग नहीं करता. दक्षिण अफ्रीका से लेकर भारत के स्वाधीनता आंदोलन के दरमियान गांधीजी अहिंसा, अउर सत्याग्रह के रास्ता पर साहस के साथ चली के कई दफे आपन जिंदगी दांव पर लगवले बानी.73वीं पुण्य तिथि पर अहिंसा के इस साहसिक पथिक को सलाम. (लेखक मोहन सिंह वरिष्ठ पत्रकार हैं.)
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देश दुनिया के खबर, शुक 26 अगस्त का दिने
August 26, 2011
देश
- अन्ना हजारे के अनशन के 11वों दिन बात ओही तरह अझूराइल बा बाकिर उनुका समर्थकन के उत्साह में कवनो कमी नइखे आइल.
- हत्या के एगो मामिला में मुख्य आरोपी कांची शंकराचार्य जयेंद्र सरस्वती एह आरोप के खंडन कइले बाड़न कि ऊ न्यायाधीश से अपना के बरी करे के कहले.
- मध्य प्रदेश के सहकारिता मंत्री गौरी शंकर बिसेन के एगो कथित जातिसूचक टिप्पणी के जाँच करे खातिर पार्टी के प्रदेश अध्यक्ष प्रभात झा एगो समिति बना दिहले बाड़े.
- राजधानी दिल्ली समेत देश के कई इलाकन में पिछला 24 घंटा में कहीं कम त कहीं बेसी बरखा भइल आ अगिला दू-तीन दिन ले मध्य भारत आ पश्चिम किनार के इलाकन में मानसून सक्रिय रह सकेला.
- शिव सेना प्रमुख बाल ठाकरे आजु फोन पर अन्ना हजारे से बतियवले आ उनुकर हालचाल लेबे खातिर अपना पोता के नई दिल्ली के रामलीला मैदान में भेजले.
- पूर्व प्रधानमंत्री राजीव गांधी के हत्या का आरोप में तीन लोग के तमिलनाडु के वेल्लूर जेल में नौ सितम्बर के फांसी दिहल जाई. संसद पर हमला करे वाला आतंकी अफजल गुरु पर अबही ले कवनो फैसला राष्ट्रपति नइखी कइले.
- दिल्ली यातायात पुलिस चहले त रहे कि अन्ना समर्थकन के खिलाफ सोशल नेटवर्किंग साइट पर माहौल बनावल जाव बाकिर ओकरा चाल उक्टा पड़ गइल आ ओकरे पर लोग पक्षपात करे के आरोप लगावे लागल.
- मध्य प्रदेश के राजधानी भोपाल में अपेक्स बैंक के वरिष्ठ अधिकारी अमर सिंह के आवास पर शुक का दिने लोकायुक्त के छापा पड़ल.
- भूमि अधिग्रहण (संशोधन) विधेयक आ पुनर्वास अउर पुनस्र्थापन विधेयक के संसद में पेश करे में हो रहल देरी पर चिंता जतावत ग्रामीण विकास से सम्बंधित संसद के स्थायी समिति सरकार से अपील कइले बिया कि ए ह विधेयक के संसद के मौजूदे सत्र में पेश कइल जाव.
- सर्वोच्च न्यायालय एगो विशेषज्ञ समिति के रिपोर्ट का आधार पर कर्नाटक के तुमकुर आ चित्रदुर्गा जिलन में लौह अयस्क के खनन पर रोक लगा दिहलसि. बेल्लारी जिला में पहिलही से रोक बा.
- राज्यपाल कमला बेनीवाल शुक का दिने उच्च न्यायालय के सेवानिवृत्त न्यायाधीश न्यायमूर्ति आर.ए. मेहता के गुजरात के नया लोकायुक्त नियुक्त कर दिहली. गुजरात में पिछला कई साल से लोकायुक्त के पद खाली रहुवे जवना खातिर मोदी सरकार के आलोचना होत रहल.
- लोकपाल पर बहस के बाद मतदान चाहतिया भाजपा. बाकिर सरकार एह खातिर तइयार नइखे. बतावल जात बा कि काल्हु सदन में बिना कवनो नियम के चरचा होई जवना के शुरुआत प्रणव मुखर्जी करीहें. एह चरचा खातिर काल्हु शनिचरो का दिने संसद चलावल जाई.
- केन्द्र सरकार मानव अंग प्रत्यारोपण अधिनियम में संशोधन विधेयक शुक का दिने राज्यसभा में पेश कइलसि. एह संशोधन के मकसद बा कि दादा-दादी आ पोता-पोती के नजदीकी रिश्तेदार मान लिहल जाव आ मानव अंग के खरीद-फरोख्त रोकल जाव.
- कांग्रेस सांसद संदीप दीक्षित लोकपाल पर राहुल गांधी के राय के प्रशंसा करत सरकार से ओह पर गम्भीरता से सोचे के कहले बाड़न. राहुल चाहत बाड़े कि चुनाव आयोग का तरह लोकपालो के संवैधानिक दर्जा दिहल जाव.
- अन्ना हजारे के एगो कथित समर्थक शुक का दिने अकेलजी संसद भवन परिसर में दाखिल हो गइल आ नारेबाजी शुरू कर दिहलसि. ओकरा के हिरासत में ले लिहल गइल. बाकिर ओकरा के एगो कांग्रेसी सांसद का पैरवी पर पास मिलल रहे.
- संसदीय प्रक्रिया के दरकिनार करे का सवाल पर अन्ना हजारे के एगो वरिष्ठ सहयोगी के कहना बा कि अइसनका नियम बाड़ी सँ जवन कवनो मसला पर चरचा ला लोकसभा के प्रक्रिया दरकिनार करे के इजाजत देली सँ.
- अपना लमहर चुप्पी के सफाई देत कांग्रेस महासचिव राहुल गांधी कहले कि ऊ ढेर समय एही से लिहले कि बोले से पहिले बढ़िया से सोच लेबे चाहत रहले.
- रामलीला मैदान के वीआईपी प्रवेश द्वार से अन्ना हजारे के अनशन स्थल पर जबरदस्ती घुसे के कोशिश करत पांच लोग के पुलिस शुक का भोरे गिरफ्तार कर लिहलसि.
- लोकपाल मुद्दा पर राहुल गाँधी फच्चर फँसवले.
- झारखण्ड विधानसभा में शुक का दिने एगो प्रस्ताव पारित करके अन्ना हजारे से आपन अनशन तूड़े के निहोरा कइल गइल.
- प्रभावी लोकपाल खातिर अनशन पर बइठल अन्ना हजारे के कहना बा कि नियम-कानून जनता के हित से उपर ना हो सके.
- प्रधानमंत्री आवास का लगे के चार गो मेट्रो स्टेशनन पर आजु रेलगाड़ियन के परिचालन फेर पहिले जइसन हो गइल बा. काल्हु एह स्टेशनन के को सुरक्षा कारण से बंद कर दिहल गइल रहे जब अन्ना समर्थक ओहिजा प्रदर्शन करे खातिर बिटोराये के एलान कइले रहले. आजु राहुल गाँधी के घर का बगल से जाये वाला हर रास्ता बन्द कर दिहल गइल बा काहे कि आजु ओहिजा अन्ना समर्थकन के जुटान होखे वाला बा.
- अन्ना समर्थक भोपाल में कांग्रेस कार्यालय पर प्रदर्शन कइले आ अन्ना खातिर समर्थन मँगले.
- जन लोकपाल विधेयक पर समर्थन जुटावे खातिर अन्ना हजारे के सहयोगी सगरी दल वालन से भेंट मुलाकात करत बाड़े.
- बियफे का रात शराब का नशा में हुड़दंग करे वाला 5 गो उपद्रवियन के हिरासत में ले लिहलसि.
- राहुल गाँधी बियफे का दिने भूमि अधिग्रहण विधेयक पर बतियावे खातिर प्रधानमंत्री से मिलले.
दुनिया
- अफ्रीकी देश नाइजीरिया के राजधानी अबूजा में शुक का दिने संयुक्त राष्ट्र के इमारत का लगे भइल एगो कार विस्फोट में कम से कम 10 लोग मरा गइले आ इमारत के एक हिस्सा छितरा गइल.
- लीबिया संकट पर संयुक्त राष्ट्र सभका से संयम बरते के अपील कइलसि.
- लीबिया में लड़ाई तेज होखला का बादओहिजा मराइल एगो भारतीय के लाश एहिजा ले आवे के कोशिश हो रहल बा. जे लोग वापिस आवे के चाहत बा सरकार ओह लोग के सहायता के पेशकश कइले बिया.
- जापान के प्रधानमंत्री नाओतो कान ने शुक का दिने डेमोक्रेटिक पार्टी ऑफ जापान के पद से इस्तीफा देने की घोषणा कर दिहले. जल्दिये ऊ प्रधानोमंत्री पद से इस्तीफा दे दीहे.
- पाकिस्तान के पंजाब सूबे के दिवंगत गवर्नर सलमान तासीर के बेटा के लाहौर में अपहरण हो गइल बा.
- चीन का दौरा करे जइहे पाकिस्तान के राष्ट्रपति आसिफ अली जरदारी .
- अमेरिका फेर अपना विश्वास के दोहरवले बा कि भारत सरकार अन्ना हजारे के आंदोलन से उपजल हालात लोकतांत्रिक तरीका से सझूरा ली.
- संयुक्त राष्ट्र अफ्रीकी देशन के भरोसा दिहले बा कि सूखा आ भुखमरी से निबटे खातिर हर संभव सहयोग दिहल जाई.
- सितम्बर में नासा के नयका चंद्र मिशन के शुरुआत होई.
- अफगानिस्तान सीमा से सटल उत्तर-पश्चिम पाकिस्तान के एगो होटल में बियफे देर साँझ भइल विस्फोट में कम से कम 12 लोग के मौत हो गइल आ डेढ़ दर्जन लोग घवाहिल हो गइल.
व्यापार व्यवसाय
- विजय माल्या के विमानन कम्पनी किंगफिशर एयरलाइंस के निदेशक मंडल शेयर जारी करके 2,000 करोड़ रुपिया जुटावे के प्रस्ताव के मंजूरी दे दिहलसि.
- 2जी स्पेक्ट्रम मामिला के सुनवाई करत सीबीआई के विशेष अदालत जनता पार्टी अध्यक्ष सुब्रह्मण्यम स्वामी के अनुमति दे दिहलसि कि ऊ आपन पक्ष खुदे पेश कर सकेले.
- आजु शयर बाजार में तेज गिरावट देखे के मिलल आ सेंसेक्स 297.50 अंक गिर के 15848.83 पर बन्द भइल.
- दिल्ली विद्युत विनियामक आयोग पहली सितम्बर से दिल्ली में बिजली के दर में करीब 21 फीसदी के बढ़ोतरी कर दिहलसि.
- अमेरिका में टाटा के निवेश के रेघरियावत अमेरिका सरकार ओकर प्रशंसा कइले बिया काहे कि एहसे अमेरिका में रोजगार बढ़ी.
- भारतीय कम्पनी सचिव संस्थान (आईसीएसआई)कम्पनी सचिवन खातिर जून में भइल परीक्षा के परिणाम बियफे का दिने घोषित कर दिहलसि. परिणाम ओकरा वेबसाइट पर दिहल बा.
- केरल उच्च न्यायालय के एगो खंडपीठ बियफे का दिने एगो एकल पीठ के आदेश पर रोक लगा दिहलसि जवना में मंगलौर विमान हादसा में मराइल 158 यात्रियन के हर परिवार के एयर इंडिया 75 लाख रुपिया मुआवजा देव.
- सर्वोच्च न्यायालय बियफे का दिने कर चोरी के आरोपी हसन अली खान के जमानत देबे वाला बम्बई उच्च न्यायालय के आदेश पर लगावल आपन रोक दू सितम्बर ले बढ़ा दिहलसि.
मनोरंजन
- पाकिस्तानी मॉडल अउर अभिनेत्री हुमैमा मलिक के कहना बा कि उनुका नीक ना लागे जब केहू उनुका के पाकिस्तानी क्रिकेट टीम के कप्तान रहल वसीम अकरम के प्रेमिका कहेला.
- फिल्म ‘क्रिश 3’ में अब अभिनेत्री जेकलीन फर्नाडीज चित्रांगदा सिंह के जगह ले लिहले बाड़ी. कहल त इहे जात बा कि डेट के समस्या रहल बाकिर शायद कुछ अउरियो कारण बा.
- बॉलीवुड अभिनेता सलमान खान इलाज करावे खातिर शनिचर का दिने के लिए अमेरिका जइहें. सलमान के माथा, जबड़ा, आ गाल में बेसम्हार दर्द होत बा.
- फिल्मकार नागेश कुकनूर एक बेर फेर कुकनूर मूवीज नाम से फिलिम बनइहे काहे कि उनुका लागत बा कि इहे नाम प्रशंसक से जुटे खातिर ठीक रही.
- फिल्मकार संजय लीला भंसाली अन्ना हजारे के लोकपाल के मांग खातिर कइल जा रहल अनशन के समर्थन में शुक का दिने रामलीला मैदान में टी शर्ट बँटीहे.
खेल
- भारतीय फुटबाल टीम का ब्रिटेन दौरा रद्द भइल. ओहिजा ओकरा पाकिस्तान का साथे दू गो आ इंग्लैंड अंडर-23 टीम का साथे एगो मैच खेले के रहल.
- भारतीय क्रिकेट टीम के बल्लेबाज सचिन तेंदुलकर के नाम लंदन में दिहल जाये वाला आईसीसी पुरस्कारन खातिर डालल गइल बा.
- इटली के शहर रीमिनी में 9-11 सितम्बर का बीच होखे वाला एफआईबीए तीन गुणा तीन विश्व युवा चैम्पियनशिप खातिर भारत के अंडर-18 बास्केटबॉट टीम आजु शुक के घोषित कर दिहल गइल.
- भारत के माथ टेनिस खिलाड़ी सोमदेव देवबर्मन एह साल के आखिरी ग्रैंड स्लैम अमेरिकी ओपन में ब्रिटेन के एंडी मरे का खिलाफ खेल के अपना अभियान के शुरुआत करीहे जबकि सानिया मिर्जा इजरायल के शहर पीर का साथे भिड़ीहे.
- भारतीय क्रिकेट टीम के सलामी बल्लेबाज गौतम गम्भीर के अबहियो ठीक से नइखे लउकत. गम्भीर के इंग्लैंड दौरा के चउथका टेस्ट मैच में कपार में चोट लागल रहुवे.
- विश्व स्क्वॉश के क्वार्टर फाइनल में आस्ट्रेलिया से हार गइल भारत.
- दक्षिण कोरिया के दाएगू में होखे जा रहल एथलेटिक्स में दुनिया के सबले प्रतिष्ठित आयोजन-13वीं आईएएएफ विश्व एथलेटिक्स चैम्पियनशिप के सीधा प्रसारण 200 देशन में कइल जाई.
- कोलकाता का लगे सॉल्ट लेक स्टेडियम में दू सितम्बर के होखे वाला अर्जेटीना आ वेनेजुएला के दोस्ताना मुकाबला के आयोजन से अखिल भारतीय फुटबाल महासंघ के आशा जागल बा कि भारत में फुटबाल के लिहाज से बहुते कुछ बदले वाला बा.
- भारत के उभरत गोल्फ स्टार गगनजीत भुल्लर सिंगापुर में 8-11 सितम्बर का बीच आयोजित आईएसपीएस हांडा सिंगापुर क्लासिक गोल्फ टूर्नामेंट में आक्रमक खेल खेल के खिताब जीतल चाहत बाड़े.
- डेनमार्क के महिला टेनिस खिलाड़ी कारोलीन वोजनियास्की, ली ना अउर फ्रांसिस्का शियावोन आपन-आपन मुकाबला जीतत डब्ल्यूटीए न्यू हैवन ओपन हार्ड कोर्ट टूर्नामेंट के अंतिम-4 में आ गइल बाड़ी.
- भारत के टेनिस खिलाड़ी सोमदेव देवबर्मन अंतिम ग्रैंड स्लैम अमेरिकी ओपन के एकल स्पर्धा के पहिला दौर में ब्रिटेन के एंडी मरे का खिलाफ खेल के अपना अभियान के शुरुआत करीहे.
- अभ्यास मैच : इंग्लैंड दौरे पर भारत के मिलल पहिला जीत. हालांकि एहू मैच में सचिन के बल्ला ना चमक पावल.


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प्रणव दा के निधन पर सात दिन के राजकीय शोक
September 1, 2020
पिछला 10 अगस्त के भइल ऑपरेशन का बाद बिगड़त गइल तबियत का चलते वेंटिलेटर पर राखल राष्ट्रपति रहल प्रणव मुखर्जी जी के सोमार का दिने निधन हो गइल. उनुका शोक में देश के सम्मान देखावत 6 सितम्बर ले सात दिन के राजकीय शोक के घोषणा कइल गइल बा. प्रणव दा के समर्थक हर गोल में रहुवे. राजनीतिक छुआछूत ना मानेवाला प्रणव दा पहिलका राष्ट्रपति रहलें जे इजरायल के आधिकारिक यात्रा कइलें. राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के कार्यक्रम में भागीदारी करहूं वाला ऊ पहलका पूर्व राष्ट्रपति रहलें.
अंत्म संस्कार कहाँ आ कहिया होखी अबहीं ई तय नइखे भइल.
रोहतास जिला के शिवसागर इलाका के सेवली गांव के एगो आदमी खात जात घरी ट्रान्सफार्मर से लटकल बिजली के तार से छुआ गइल आ करेंय से ओकर ओहिजे मौत हो गइल.
पश्चिम चंपारण जिला के चौतरवा इलाका में मनाही का बावजूद तजिया निकाले वाला तीस लोगन का खिलाफ केस दर्ज हो गइल बा.
सारण जिला के गड़खा इलाका में मानपुर रोड पर ट्रक से कचरा के मीठापुर गांव के एगो आदमी के मौत हो गइल.
जौनपुर जिला के मुंगराबादशाहपुर इला में वाराणसी प्रतापगढ़ रेल खण्ड पर मालगाड़ी से कटा के नाहियो त चालीस गो बकरा-बकरी कटा गइली सँ. ई बकरी शिवपुर, रामपुर के रहेवाला एगो पशु पालक के रहली सँ.
कुशीनगर जिला के तुर्कपट्टी इलाका के सेवरही कसया रोड पर एगो टेम्पो पलटि गइल आ ओह पर सवार आठ जने घवाहिल हो गइलें.
मिर्जापुर जिला के लालगंज इलाका के धुरमा गाँव में एगो कच्चा मकान के दीवाल गिर गइल आ ओकरा नीचे दबा के एगो बच्ची के मौत हो गइल आ दू गो अउरी बच्ची घवाहिल हो गइली सँ.
प्रयागराज के शहर इलाका में फूलपुर आ अग्रसेनपुर टीसनन का बीच एगो औरत के मौत मालगाड़ी से कटा के हो गइल.
मिर्जापुर जिला के चील्ह इलाका के करजा कलाँ गाँव के एगो लड़िका सेमरा गाँव का लगे गंगा नदी के छाड़न में भईंस नहवावत में डूब गइल.
जौनपुर जिला के पवांरा इलाका के मड़वा दोड़क गाँव के एगो नवही के मौत गौशाला के गीरल दिवाल का नीचे दबा के हो गइल.
बक्सर जिला के तिलकराय चौकी इलाका के केशवपुर गंगा घाट पर एगो अनजान नवही के लाश बरामद.
पटीदारन का बीच जमीन का झगड़ा में सारण जिला के जनताबाजार इलाका के बसहीं गाँव में एगो नवही के गोली मार के जान ले लीहल गइल,
देवरिया के कोविड प्रभारी डॉक्टर राजीव गंजन के मौच कोरोना का चलते गोरखपुर मेडिकल क़लेज अस्पताल में अतवार का दिन हो गइल.
सोमार का दिने शेयर बाजार में जोरदार गिरावट देखे के मिलल. चीन से विवाद में नया झड़प के खबर, मार्जिन नियम में होखे वाला बदलाव, आ दुनिया के बाजारन से मिलल संकेत देखत निवेशक मुनाफा वसूली कइलें आ बिकवाल मौका देख आपन कमाई कइलें.


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लोकपाल आंदोलन : अन्ना के मांग पर सहमति बनल, अनशन टूटे के उमेद
August 27, 2011
नई दिल्ली, 27 अगस्त (आईएएनएस). प्रभावी लोकपाल खातिर 12 दिन से अनशन करत अन्ना हजारे कर तीन गो प्रमुख मांग से जुड़ल प्रस्ताव के लोकसभा में ध्वनि मत से पारित करावे पर सत्ता पक्ष आ विपक्ष में सहमति हो गइल बा जवना चलते अब अन्ना के अनशन टूटे के उमेद हो गइल बा.
संसद के दुनु सदन में सरकार के ले आवल प्रस्ताव पर चरचा अबही जारी बा. टीम अन्ना के शर्त रहे कि अन्ना के तीन गो प्रमुख मांग पर अगर संसद में प्रस्ताव पास हो जात बा त ऊ लोग अन्ना हजारे से अनशन तूड़े के निहोरा करी.
अन्ना आपन अनशन तूड़े से पहिले – लोकपाले का तरह राज्यनो में लोकायुक्तन के नियुक्ति, लोकपाल का दायरे में सगरी सरकारी कर्मचारियों के ले आवे, आ नागरिक चार्टर बनावे – पर सदन में प्रस्ताव पारित करे के कहले रहले.
संसद के दुनु सदन एह मुद्दा पर आजु शनिचर का दिने भइल में ई बाति निकल के सामने आइल बा कि अन्ना हजारे के मांग पर कमोबेश सगरी दल सहमत बाड़े.
लोकसभा में सदन के नेता प्रणब मुखर्जी चर्चा के शुरुआत करत अन्ना के तीनों प्रमुख मांग पर चर्चा करावे के प्रस्ताव रखलन, जवना पर नेता प्रतिपक्ष सुषमा स्वराज तीनो माँग से भारतीय जनता पार्टी के सहमति के घोषणा कइली. ओने राज्यसभा में नेता प्रतिपक्ष अरुण जेटलीओ कुछ अइसने भरोसा दिहले.
आजु बीच में फेर एक बेर बात अझूराइल लागल जब अरविंद केजरीवाल सरकार पर धोखा देबे के आरोप लगवले. कहले कि सरकार भरोसा दिहले रहुवे कि प्रस्ताव पारित करावल जाई बाकिर अब सुने में आवत बा कि वोटिंग ना होई. कहलन कि सरकारी पक्ष से जानकारी मिलल बा कि भाजपा एह पर वोटिंग नइखे चाहत. बाद में भाजपा एह बाति के गलत बतावत कहलसि कि ऊ वोटिंग खातिर तइयार बिया. सरकार जइसन प्रस्ताव ले आवे बाकिर अन्ना के अनशन टूटे के चाहीं.एकरा बाद सरकार का ओर से कहल गइल कि प्रस्ताव ध्वनिमत से पारित करावल जाई.
ओने अन्ना हजारे के स्वास्थ्य के निगरानी करत चिकित्सक कहले बाड़न कि अन्ना के हालत स्थिर बा बाकिर उनुका अब अनशन जारी ना राखे के चाहीं.
(इंडो-एशियन न्यूज सर्विस)
(साँझ सात बजे तक)


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डॉ. राजेश कुमार ‘माँझी’
दुनिया के प्रत्येक इंसान के दिल में ओकरा माई-बाबूजी के छवि उम्र भर रहेला। सुख-दुःख के सब अवसर पर माई-बाबूजी के याद आवेला। माई-बाबूजी से जुड़ल बहुत सारा बात बा जवन हमरा भी दिल में बा। हमरा स्वर्गीय बाबूजी के नाम श्री रामदेव माँझी रहे आउर माई के नाम श्रीमती शिवकुमारी देवी हवे। हमार बाबूजी दिल्ली में महानगर टेलीफोन निगम लिमिटेड में लाइन इंस्पेक्टर के पद पर कार्यरत रहनी आ इंस्ट्रक्टर पद पर प्रन्नोत होके वर्ष 2005 में वीआरएस ले लेहनी आ अप्रैल 2012 में ब्रेन हैमरेज के चलते दिल्ली के एम्स में दम तुड़ देहनी। बाबूजी के स्वर्गवास के बाद अब हमरा सिर पर माई के ही हाथ रह गइल बा।
जब से हम होश संभलनी अपना बाबूजी के कुछ एक खूबी हमरा मन में बइठ गइल। पहिला खूबी ई कि कवनो भी काम मन लगाके करे के चाहीं। दोसर खूबी जरूरतमंद के यथा संभव सहायता तन मन धन से करे के हम अपना बाबूजी से ही सीखनी। कुछ एक खूबी जवन हम ना सीख सकनी ऊ ह छोट मोट हाथ के काम– जइसे कि खटिया बुनाई, बढ़ईगिरी, घर के चूना-रंगाई के काम आउर खेत में मेहनत वाला काम इत्यादि जवना खातिर अफ़सोस बा। एगो आउर खूबी जवन हम ना सीख सकनी ऊ ह भोजपुरी देवी गीत, पचरा गायन, साँझा-पराती, राहू गीत, होली गीत, चइता, सोहर इत्यादि ।
भोजपुरी के समृद्ध वाचिक परंपरा के जानकारी हमरा अपना माई बाबूजी से ही मिलल। शादी बिआह के अवसर पर जवन मांगलिक गीत औरत लोग गावेला ओकर जानकारी भी हमरा केहू दोसर व्यक्ति ना बल्कि हमरा अपना माई से मिलल। भोजपुरी के वाचिक परंपरा अब आगे कहवां ले जाई एकरा बारे में हमरा बहुते संदेह बा। कारण ई बा कि जब हम खुदे भोजपुरी के समृद्ध वाचिक परंपरा के ना सीख सकनी त आगे के संतति का सीखी। डर ई बा कि भोजपुरी के समृद्ध वाचिक परंपरा के हमनी जा कहीं गवां ना दीहीं जा।
आज के दौर में ज्यादातर घर में पारंपरिक मांगलिक गीत के कवनो महत्व नइखे। महानगर में ही ना बल्कि गाँव देहात में भी कवनो शुभ अवसर पर फ़िल्मी गीत के शोर सुनाई देत बा । आज के मेहरारू लोग अपना सास, ददिया सास आदि से गीत गवनई सीखे से परहेज करत बा लोग। एगो आउर बात जवन मन में खलबली मचवले बा ऊ ई ह कि माई बाबूजी के बाद अधिकतर घर-आँगन में परिवार के आपस में जोड़के के रखी? आज देखेके ई मिलत बा कि एगो घर आँगन में भाई के भाई से नइखे बनत जवना के कारण अनेकानेक बा। एकही घर में आज दस दस को चूल्हा जलत बा। केहू के माई बाबूजी ई ना चाहेला कि ओकरा जिनगी में ही उनकर बच्चा लोग में जमीन जायजाद के चलते बंटवारा हो जाए, जवन आज अधिकतर परिवार में हो रहल बा। आज माई बाबूजी के प्यार तराजू पर तौलात बा। का एकरे के आधुनिकता आउर विकास कहल जाई ?
आज एकल परिवार में मानसिक अवसाद, एकाकीपन आदि देखल जा सकेला जवन कि संयुक्त परिवार में कबो सुने के ना मिलत रहे। कोरोना जइसन वैश्विक महामारी आज फेर से संयुक्त परिवार के अहमियत देश दुनिया के बता देले बा। दुनिया में पइसा के बल पर सब कुछ संभव नइखे। पइसा से परिवार के प्यार ना ख़रीदा सकी। पइसा से केहू अपना माई बाबूजी आउर घर-परिवार के सदस्य लोग से शुभकामना आ सुख समृधि के आशीष ना खरीद पाई।
आज जरूरत ई बा कि परिवार के सदस्य एक दोसरा पर विश्वास करे, एक दोसरा के धोखा ना देबे, एक दोसरा के सुख दुःख में मन से शामिल होखे आ सहयोग करे ना कि देखावा खातिर। माई बाबूजी ऊ छायादार गाछ होखेला लोग जेकर छाया सब बच्चा लोग पर एक जइसन मिलेला जइसे कि सूर्य-किरण। का हमनी के नवही पीढ़ी अपना अपना माई बाबूजी जइसन ऊ छायादार गाछ ना बन सकेनी जा जवना से प्रेरित होके हमनी के भावी पीढ़ी में भी ई गुण प्रसारित हो सके।
एकरा आलावा आज समय के इहो मांग बा कि हमनी जा अपना अपना माई बाबूजी से भोजपुरी के समृद्ध वाचिक परंपरा के सीखीं जा आउर आज जरुरत इहो बा कि माई बाबूजी के मधुर कंठ से जवन किस्सा कहानी, गीत, भजन, सोहर, झूमर सुनेके मिलत बा ओकरा के रिकार्ड कइल जाए आ ओकरा के लिपिबद्ध कइल जाव।
ए दिशा में हम अपना माई के मुख से उच्चारित कुछ मांगलिक गीत के रिकार्ड, लिपिबद्ध आ अनुवाद करे के शुरू कर देले बानी ताकि दुनिया के बता सकीं कि हम अपना माई बाबूजी से का सीख पइनी। बाबूजी के लिखल एगो कॉपी हमरा लगे थाती स्वरूप बा जवना में राहू पूजा से संबंधित गीत बा। बाबूजी के लिखल राहू पूजा के गीत त हमरा लगे बा जवना के हम पढ़ सकेनी पर कवना तरह से गावल जाई ई हम अपना बाबूजी से ना सीख सकनी जवना के अफ़सोस जिंदगी भर रही। एही कारण हम चाहत बानी कि रउवा लोग भी अपना अपना माई बाबूजी से भोजपुरी के समृद्ध वाचिक परंपरा के सीखीं। कोरोना महामारी के दौर में माई बाबूजी से परिवार के एक साथ बांध के रखे के गुण भी आज सिखल जरूरी महसूस हो रहल बा। देर भइला पर कहीं माई बाबूजी के साथे समृद्ध परंपरा के अंत ना हो जाए।


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लॉकडाउन के दौरान घर में बइठल बइठल रउआ मन में भी कुछ भाव आवत होखी, जवना के रउआ कविता के रुप में कागज भा लैपटॉप या मोबाइल पर लिखत होखेब। आ अगर रउआ एह में कहीं कवनो परेशानी बा आ चाहे कविता कइसे लिखल जाओ, कविता में बिम्ब के प्रयोग कइसे होखे कि ऊ आउर सुघर बन जाओ। त रउआ खातिर ही ई पोस्ट बा जवन लिखले बानी भोजपुरी के विद्वान आ लंगट सिंह कॉलेज मुजफ्फरपुर में भोजपुरी भाषा विभाग के विभागाध्यक्ष आदरणीय डॉ. श्री जयकांत सिंह ‘जय’ त पढ़ीं आ आपन प्रतिक्रिया जरूर दिहीं।
भोजपुरी काव्य में बिम्ब विधान – डॉ. जयकान्त सिंह ‘जय’
अभिव्यक्ति का प्रक्रिया में सत्य विलोपित हो जाला। ओकरा के कहल ना जा सके, सम्प्रेषित कइल जा सकेला। एकरे के पच्छिम के विद्वान लारिंस डरेल अपना भासा में कहलें कि ‘ टूथ डिसेपियर्स विथ द टेलिंग ऑफ इट। इट कैन वोनली बी कन्वेड नॉट स्टेटेड। ‘ सत्य के प्रकृति बड़ी बारीक होला। एही से कला में अमूर्त्तन व्यापार के चलन भइल। अमूर्त्तन का गहराई के अनुपात में सामाजिक सक्रिय सहभोग जरूरी ह। जहँवा अमूर्त्तन आ सहभोग का बीचे फांक रह जाई, उहँवा कविता के सत्य निष्क्रिय हो जाई। बेजान पड़ जाई। एही से अज्ञेय कहलें कि ‘ शब्द अधूरे हैं, क्योंकि उच्चारण माँगते हैं। ‘ उचारन मतलब प्रेषणीयता। ई प्रेषणीयता कविता के अनिवार्य शर्त्त ह। बिना एकरा कवनो कविता बेजान-परान के खाली शब्द भर बन के कठुआइल रही। कविता का भाव-बोध के सवाद, साधारणीकरण खातिर शब्द के उचारन देवे के पड़ी। विविध संदर्भन के देवे के पड़ी। एह से कि कविता में शब्द आपन प्रमुख अर्थ परोसेला। अर्थ के सउँसे सम्भावना जहँवा ना खुली, उहँवा सउँसे अर्थ शक्ति अँखुअइबे ना करी। शब्द के उचारने ना मिली।
कविता के भासा गद्य के भासा से अलग होला। बोलचाल के भासा गद्य भासा से इतर होला। एने आके भोजपुरी साहित्य में काव्य भासा के संजोजन हो रहल बा। बाकिर बहुत लोग आ खास करके मंचीय जोकरनुमा तुक्कड़ कवि के नाम पर बोलचाल के भासा में तुक भरके बेतुका काम करत भोजपुरी काव्य परम्परा के मोल-मरजाद माटी में मिला देलें ; जइसे –
‘सुअरी बिआन बाटे गीलू गीलू
बाल बाचा होख ता पीलू पीलू
तबहूँ तूं बोलत बाड़ ईलू ईलू।’
बोलचाल का एह तूक्कड़ई भा तुकबंदी से काव्य भासा ना उभर सके। बोलचाल के भासा सामान्य भासा होला। गद्य के भासा में साहित्यिक तरास आ जाला। भासा के प्रमुख अर्थ चरम व्याकृत काव्य भासा में होला। एह बोलचाल का तुकबंदी से भोजपुरी काव्य में बिम्ब विधान के संघटना ना हो सके। गद्य आ काव्य के भासा में फरक होला। कविता के भासा में बिम्ब-विधान के भइल जरूरी होला। बिम्ब योजना काव्य भासा आ कविता के सिंगार ह। कविता के भासा पढ़निहार चाहे सुननिहार के मन में बिम्ब मतलब भाव-छवि/चित्र उरेहेला। उहे भाव चित्र जवन कवि अपना हिरदय में भावात्मक ढ़ाँचा के रूप में सजवले बा। जवना के पूरहर उचारन देके सजवले बा।
आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ‘ कविता क्या है ‘ शीर्षक निबंध में बतवले बाड़न कि कविता में बोध के दूगो स्तर प्राप्त होला। मतलब कि कविता पढ़ला भा सुनला से पढ़निहार भा सुननिहार का अर्थ ग्रहण होला कि बिम्ब ग्रहण। अर्थ ग्रहण मतलब खाली सूचना। अभिधात्मक बरनन से खाली अर्थ ग्रहण मात्र बरनन ह, जवना से सहज संकेतिक अर्थ उजागर होला। बिम्ब ग्रहण से काव्य भासा के पूरा-पूरा दोहन होला। शब्द का भीतर के सम्भावित अर्थ शक्ति के निचोड़ के गाड़ दिहल जाला। बिम्ब ग्रहण में कवि एकरा से एगो अइसन भाव चित्र उरेहेला जवन सउँसे संश्लिष्ट होला। काव्य भासा के माध्यम से एगो भाव छवि के सोबरन आख्यान हो जाला। ई भाव छवि प्रत्यक्ष चित्र से अलग होखेला।
संवेदना के जमीन पर कवि के मन में उपजल भाव चित्र के उजागर करेके बेंवत एही बिम्ब में होई कांहेकि बिम्ब सोबरन-सउँस होला, संश्लिष्ट होला, अपना सउँसे परिवेश का संगे हाजिर होला। एही बिम्ब भा भावचित्र के सम्प्रेषण आ साधारणीकरण कवि के मूल काम ह। एजरा पाउंड ठीके कहले बाड़न कि ‘ सउँसे जिनगी में एगो भावचित्र के निरमान कर सकल, कहीं नीमन बा मोट- मोट ग्रंथ लिखे का तुलना में। ‘
अंगरेजी में बिम्ब भा भावछवि के समानार्थी शब्द ‘ इमेज ‘ के बेवहार होला। इमेज माने बिम्ब आ इमेजरी माने बिम्बमाला। भावचित्र में कवि प्रतीक का रूढ़ परिवेश के खंडित करके जरूरी आ इच्छित परिवेश के रचना करेला। सामान्य शब्द से प्रतीक रचना होई आ प्रतीक के रूढ़ि खंडित क के भावचित्र के संरचना होला। प्रतीक के माध्यम से आंशिक भाव तत्त्व उरेहल जा सकेला। भावचित्र भा बिम्ब में कवि प्रतीक के ध्वस्त क के भावचित्र के रूप में अपना परिवेश के रचना करेला। प्रतीक आ भावचित्र के फरक उपमा आ रूपक के माध्यम से समुझल जा सकेला। उपमा में समग्र स्थिति के कवनो एगो खास अंश के तुलना प्रस्तुत कइल जाला जबकि रूपक में सउँस समग्र स्थिति के अंकन अपेक्षित परिवेश का संगे होला। रूपक के जइसन बिम्ब में आरोपन ना होखे। बिम्ब रूपक के तरह सउँसे स्थिति के आलेखन करेला। बिम्ब के उदय कवि के गहन अनुभूति के छन में होला। एही से कहल जाला कि बिम्ब विधान कविता के अनिवार्य तत्त्व ह।
प्रतीको से भाव समृद्ध होला। प्रतीक का भीतर के संभावना उजागर कइला पर ऊ बिम्ब मतलब भावचित्र में बदल जाला। इहे कवि के सफलता ह। बाकिर जहँवा कवि में असमर्थता बा ओहिजा प्रतीक भा मोटिभ भर बनके रह जाला। प्रतीक आ भावचित्र के संरचना के दिशा एक तरह से होई शब्द संदर्भ- प्रतीक, भावचित्र चाहे कथानक रूढ़ि काव्य भासा, मतलब कि भावचित्र चाहे बिम्ब में एक शब्द से सउँसे स्थिति आ परिवेश सामने आ जाला। संवेदना के धरातल पर बिम्ब संरचना संभव बा। बिम्बे कविता के केन्द्रीय तत्त्व ह। भावचित्र का संगठन के आधार पर कवि के सफलता-असफलता के आंकल जा सकेला।
भोजपुरी भासा में काव्य भासा रचा रहल बा। लोक साहित्य आ शिष्ट साहित्य में बहुत अन्तर होला। दूनों के अन्तर भासा प्रयोग के विभिन्नता में झलकेला। लोक साहित्य में सृजनात्मक ( क्रियेटिव) ना होखे। लोक कवि भा गायक भावचित्र के संघटन ना कर सके। लोक साहित्य में दैनिक बोलचाल के भासा बेवहार में आवेला। इहँवा शब्दन के अर्थ निचोड़े के प्रक्रिया गौण रूप में बा। एही से राम स्वरूप चतुर्वेदी कहत बाड़ें कि ‘ लोकगीतों की सरसता गायक के कंठ में होती है, मुद्रित रूप में वे अपना प्रायः समूचा प्रभाव खो बैठते हैं। ‘ (भाषा और संवेदना, पन्ना -42 )
भोजपुरी साहित्य में काव्य रचना बहुत ढ़ंग से हो रहल बा। एकरा बिम्ब विधानन के देखि के अचरज होला। आईं, भोजपुरी काव्य में बिम्ब विधान के विश्लेषण खातिर कुछ कविलोग के कविता में झांकल जाव। उनइसवां सदी के पूर्वार्ध में कासी के मुसलमान कवि तेग अली तेग ‘ बदमास दरपन ‘ लिखलें। लाला भगवान दीन के अनुसार, ‘ काव्य का बहुत प्रौढ़ रूप ‘ बदमास दरपन ‘ में व्यक्त किया गया है।( भोजपुरी के कवि और काव्य – दुर्गा शंकर प्रसाद सिंह; पन्ना- 136) । बदमास दरपन में बिम्ब के कहीं कहीं आलेख उभरल बा। आँखि में सुरमा लगावल सिंगार के आयोजन ह। सोरहा सिंगार में एगो सिंगार आँखि में काजर भा सुरमा लगावल ह
कहली के काहे आँखी में सुरमा लगावल,
हँस के कहलें छुरी के पत्थर चटाइला।
एह शेर में अलंकार के योजना त बड़ले बा, आँखि में सुरमा के सिंगार ओही तरह के बा जइसे पत्थर पर छुरी के धार तेज कइल जाए। मतलब कि नजरिया पर सान चढ़ावे खातिर आँखि में सुरमा लगालव गइल। एह भाव के उजागर करे खातिर छुरी आ पत्थर के बिम्ब रचल गइल बा। छुरी पत्थर चटवला के बाद तेज-तरक हो जाला। एगो दोसर शेर देखीं
पुतरी मतिन रक्खब तुहे पलकन के आड़ में।
तोहरे बदे हम आँखी में बइठक बनाइला।
एहिजा आँखी में बइठक बनावे का शब्द- योजना से भावचित्र रचाइल बा। बइठक ऊ होला जहँवा पुरुष वर्ग के बइठकी होए। अपना प्रिय के पुतरी के तरह पलकन के आड़ में छूपा लेवे के काव्य संवेदना आँखी में बइठक बनाइला शब्द से बिम्बित हो जाता। एकरा माध्यम से कवि प्रिय के प्रति आपन अनन्य प्रेम भाव प्रकट कर ता। प्रिय के सुरक्षित राखे के अपूर्व भावना एह बिम्ब में झलक ता।
बाबू रामकृष्ण वर्मा ‘ बलवीर ‘ के नायिका रूप का भार से लदाइल बिआ। अपरूप रूप के बड़ा मनोहर बरनन बलवीर जी कइले बाड़न। जोबन के बोझ से दबल नायिका के देह यौवन ओइसहीं झलमल कर तिआ; जइसे चकवा के देहयष्ठि। एकरा के एगो बिम्ब से ऊ कइसे प्रकट करत बाड़ें
चकवा सरिस तोरा जोबना लसत देह,
दीपे मानो सोना के मसाल।
नायिका के सुन्दर कंचन काया के अभिव्यक्ति सोना के मसाल से कइले बाड़ें। एह बिम्ब में सब ओर सौन्दर्य झलक ता। सोना के मसाल, ओकरा में के जोति सब नायिका का उपटल जवानी के अभिव्यक्त करे में सक्षम बा।
भोजपुरी के सुख्यात कवि भिखारी ठाकुर का कविता में कहीं कहीं बिम्ब उतर आइल बा
अमवाँ मोजरि गइलें लगलें टिकोरवा से
दिन-पर-दिन पियराय रे विदेसिया।
एक दिन बहि जइहें जुलुमी बेयरिया से
डाढ़-पात जइहें भहराय रे विदेसिया।
भिखारी ठाकुर का नायिका के यौवन मोजरा गइल बा। ओकरा में टिकोढ़ो लाग गइल बा। नायिका के जवानी के आवाई पति का अभाव में अपूर्व सांसत में पड़ल बा। आम, मोजर, टिकोढ़ा, आम के पिअराइल, जुलुमी बेयार के बहल आ ओकरा जोर से डाढ़-पात के भहराय के बिम्ब रचल गइल बा। नायिका प्यारी सुन्दरी किशोरावस्था के देहरी लांघ के यौवन के ओर अग्रसर भइल। ओकर यौवन ओही तरह से दिन-पर-दिन पिअराय लागल, जइसे टिकोढ़ा आम के गाछ पर अपना चरम विकासावस्था में पहुँच के पियराय लागेला। एह पिअराय में नायिका का सोबरन सोनहुला काया के बिम्ब भी झलकता। जदि एह कंचन काया पर उतरल यौवन के भोग पति विदेसी के द्वारा ना होई, पति के द्वारा यौवन सुरक्षित ना रह पाई त जुलुमी बेयार यौवन का आम के गाछ पर लटकल रसाह गोपी आम टूट -भहराके गिर जाई। यौवन के सोगहग स्वरुप छितरा जाई।
एह बिम्ब का माध्यम से भिखारी नायिका का मन के बेदना उजागर करत बाड़न। जवन यौवन आ उत्फुल्ल कंचन काया विकसित भइल बा ऊ प्रियतम के समर्पित बा, निवेदित बा। जदि समय से प्रियतम ना आ सकलें त बाहरी असामाजिक तत्त्व एह यौवन के उपभोग कर लीहें चाहे ई व्यर्थ चल जाई, अकारथ हो जाई। यौवन का विकास के बहुते मजबूत बिम्ब भिखारी ठाकुर का एह रचना में उतरल-उभरल बा। भिखारी द्वारा प्रस्तुत एगो रसाह बिम्ब के साक्षात्कार करीं
तोर नयना गोरी बुनिया मिठाई,
तनी हेनियो चलइहे हमार किरिये।
नायिका के कटाक्ष कटारी के रसमय मार बुनिया मिठाई के रस में डूबल बा। एह रसमय बिम्ब से हर हिरदय के संवेदना जुड़ा जाई, अघा जाई।
भोजपुरी रतन डॉ. राम विचार पाण्डेय के ‘अँजोरिया’ कविता अपने आप में सुप्रसिद्ध बा। पाण्डेय जी एकरा में अद्भुत बिम्ब रचले बाड़न। कृस्न आ राधिका का मिलन के उद्भावना अद्भुत बिम्ब से भइल बा। अधे राति खाँ राधिका के मन में सिरी किसुना के देखेके टिसुना जाग गइल। मनोहर अंगयेष्ठि आ ओहि पर आभूषण के आरोप से राधिका जी अँजोरिया के भावचित्र में उतर के कृस्न से मिलत बाड़ी। कृस्न अपना कृस्नता के कारन अमवसा में प्रतीकित बाड़ें। एहिजा अमावस्या आ पूर्णिया के अँजोरिया जइसन प्रतीक से कवि अद्भुत सौन्दर्य बिम्ब के रचना कइले बाड़न
टिसुना जागलि सिरी किसुना के देखे के त
आधी रतिये खाँ राधा चलि भइली गुजरिया।
चान नियर मुँह चमकेला राधिकाजी के
चम चम चमकेला जड़ी के चुनरिया।।
चकमक चकमक लहरि उठावे ओमें
मधुरे मधुरे डोले कान के मुनरिया।
गोखुला के लोग एहि देखि के चिहइले कि
राति में अमासवा के उगली अँजोरिया।।
अइसने एगो अजगूत बिम्ब तब उभरता जब कृस्न अइलीं राधे अइलीं राधे बोल उठलें –
एनें फूलल कमल ओने चढ़ल अँजोरिया।
एह बिम्ब में असंगति दोष बा। कांहेकि अँजोरिया में कमल खिलल दुर्लभ बा। लोक विरूद्ध बा। एह से एह अद्भुत बिम्ब से पाण्डेय जी भले राधा कृस्न का रात्रि मिलन के अजगूत रूप-स्वरूप अंकित कर देस, असंगति दोष त एहि में बनले रही।
डॉ. जितराम पाठक के प्रसिद्ध कविता ‘ रूप ‘ के आस्वादन रउरा बिम्ब विधान के लक्ष्य से करेके चाहीं। डॉ. पाठक के कविता में बिम्ब के बड़ा सघन समायोजन भइल बा-
रूप / गांजा ह / आँखि के चीलम लहकाईं / आ पीहीं सभे / जिनिगी भर / जीहीं सभे।
एह कविता में रूप नीयन सूक्ष्म बस्तु के अभिव्यंजना स्थूल बिम्ब विधान से कइल गइल बा। रूप के व्यंजना बड़ा कठिन बा। ओकर व्यंजना स्थूले के माध्यम से संभव बा। रूप के आख्यान करे खातिर डॉ. पाठक गांजा, चीलम, गंजेरी आदि के परिवेश जीवन के पृष्ठभूमि पर उतरले बाड़न। गंजेरी लोग चीलम पर गांजा चढ़ावेला। सलाई के एगो काठी मारके दम लगावेला आ चीलम से लाफ उठा देला। ओइसहीं जइसे कवनो कंचन काया के लपक पसर जाए। गँवाई जीवन के असरदार बिम्ब एह कविता में साफ-साफ फरीछ आ गइल बा। गंजेरी के जेतना आकर्षण, प्रेम गांजा, चीलम वगैरह से होला, ऊ सब एह भावचित्र में समाहित हो जाता। घुरमुड़िआ के गांजा के लालच में बइठल आ तब तक बइठल रहल जब तक गांजा के कली में हिरदय के लली ना उतर आवस। रूप के चस्का आ गांजा के मस्का बहुते बड़िआर होला। बाकिर दम लाग गइल तब? ‘ गंजेरी इयार किसके, दम लगाये खिसके।’ रूपलोभी कार्यसिद्धि के बाद घसक जालें। एही तरह से – ‘ रूप रंगनी के कांट ह, रूप साहु के लहना ह, गोरिया के गहना ह ‘ आदि में बेजोड़ बिम्ब उरेहल गइल बाड़ें स। ‘ रूप रोपेया के भाई ह ‘ में रूपाकर्षण ओही तरह से बिम्बित कइल गइल बा जइसे रामचरित मानस में – ‘ कामी ही नारी पियारी जीमी, लोभी ही प्रिय जीमी दाम। ‘ में संयोजन बा। दूनों में एके भाव जागृत बा। जवन बाह्य के अपेक्षा आंतरिक अधिक बा। अंत में पाठक जी कहत बाड़ें – ‘ रूप रोपेया के भाई ह, रूप बबुआ के माई ह।’ बबुआ के माई अपना पुत्र के माता के रूप में अपूर्व संघटन बिम्ब विधान से एजवा कइल गइल बा।
पाठक जी का आउर कवितन में एही तरह के बिम्ब विधान लउकी। जइसे
सावन साध सहेजि के, चढ़ल टिकुलिया चान।
माखन मन सपना सटल, गोरिया भगल जवान।
सावन के माध्यम से एह कविता में साध के अपारता चान के माध्यम से नायिका के सिंगार के प्रति रूचि आ सिंगार से ओकरा सुन्दरता के बढोतरी मक्खन जइसन कोमल मन में जीवन के अनेक रंगीन सपना के संयोग देखा के नायिका के यौवन सम्भार प्रदर्शित कइल गइल बा।
रामेश्वर सिंह काश्यप के ‘ भोर ‘ कविता सांग रूपक आ बिम्ब विधान के अपूर्व संयोग प्रस्तुत कर ता। भोर में अँजोर उतर आवेला। एह स्थिति के बरनन काश्यप जी गोरकी बिटियवा के माध्यम से कइले बाड़न। एह बिम्ब में टिकुली लगावल, तालाब नहाइल, नजर के जादू चलावल, चुनरी के आँचर उड़ावल, नुपुर बजावल आदि द्वारा एगो नायिका के सोबरन पूरहर स्वरूप अंकित कइल गइल बा। एह कविता में अपूर्व आनंदमय मधुर मनोहर बिम्ब प्रस्तुत बा –
गोरकी बिटियवा टिकुली लगा के
पूरूब किनारे तलैया नहा के
चितवन से अपना जादू चला के
ललकी चुनरिया के अँचरा उड़ा के
तनिका लजा, तब बिहँस खिलखिला के
नुपुर बजावत किरिनिया के निकलल
अपना अटारी के खोललस खिरिकिया
फइलल फजीर के अँजोर।
राति के अंहरिया भोर का अँजोर में धूल गइल। अंहरिया खातिर काश्यप जी करियकी बुढ़िया के बिम्ब सजवले बाड़ें। भोर के गोर बिटिउआ अंहार के करिअकी बुढ़िया के डंटलस, धिड़वलस। बुढ़िया तरेगन के गहना समेट के खंडहर में भाग गइल। चंचल बिटिउआ , उत्पाती धिया चिरइन के जगा दिहलस, मुर्गा के डेरवा दिहलस, बदरी के बछरू पगहा तुड़ा के भाग गइल। भोर का पर्वत के सोना बना देता आ अंत में भोर के अँजोर छप्पर पर आइल, ओसारा में चमकल, आँगन में उतरल, कोहबर में सूतल बहुरिया के चिहुकवलस आउर साजन का संगे सटल बहुरिया लाज का लहंगा में लिपट गइल। प्रियतम का बांहि से छोड़ा के काम-धाम के ओर बढ़ल। पनघट के ओर घइला लेके चलल। फजीरे-फजीरे अँजोर केलिगृह में केंकुरल बहुरिया के संवेदनशील बना देता। सास-ननद के लोक-लाज के चादर ओढ़ा देता –
छप्पर पर आइल, ओसारा में चमकल
चुपके से गोरी तब अँगना में उतरल
लागल खिरिकियन से हँस हँस के झाँके
जहँवा ना ताके के, ओहिजो ई ताके
कोहबर में सूतल बहुरिया चिहुक के
लाजे इंगोरा भइल , फेर चिपके
अपना सजनवा से बंहिया छोड़ा के
ससुआ ननदिया के अँखिया बचा के
घइला कमरिया पर धर के ऊ भागल
जल्दी से पनघट के ओर।
काश्यप जी का एह कविता में बिम्ब के बड़ा सजोर संजोग जुटावल बा। एह बिम्ब में आनंद के अनुपम महाभोज प्रस्तुत बा। अनेक मधुर प्रसंग के माध्यम से जवन बिम्ब उभारल गइल बा, ओकरा में इन्द्रियजन्य सुख के अलावा आनंद के अपार श्रोत उत्पन्न भइल बा। सांग रूपक के जमीन पर रचल बिम्ब विधान भोजपुरी काव्य भासा के अनुपम उदाहरन बा।
भोजपुरी काव्य में बिम्ब विधान के जोगाड़ बहुत कम लउकता। कारन कि भोजपुरी आलम्बन अपारदर्शी बाड़ें। उनकर स्थिति विशेष बनल रह ता। ऊ विशेष नायक, नायिका भा आलम्बन बन के रह जात बाड़ें। उनकर सामान्यीकरण नइखे हो पावत। सामान्यीकरण ना भइला के चलते आंतरिक भाव बोध के चित्र भा बिम्ब कम उभरत बा।
डॉ. जयकांत सिंह ‘जय’
‘प्रताप भवन’ महाराणा प्रताप नगर, मार्ग सं.- 1(सी),
भिखनपुरा, मुजफ्फरपुर – 842001(बिहार)


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कोरोना के लेके बहरौली मुखिया बइठक कऽ के कर रहल बाडें लोग के जागरूक
भोजपुरी समय, ध्रमेंद्र पांडेय, बहरौली(सारण): बिहार सरकार के मुख्य सचिव के दिशा निर्देश मिलला के बाद छपरा जिला के मशरख प्रखंड के बहरौली पंचाइत के मुखिया अजित सिंह हर वार्ड में बइठक कऽ के जनप्रतिनिधियन तथा सरकारी कर्मियन के कोरोना वायरस से बचाव के बारे में बता रहल बाडें।एकरा अलावा अजित सिंह सभ लोग से अपना संगे संगे दोसरा के भी कोरोना वायरस के संक्रमण से बचावे के निहोरा कर रहल बाडें। एही क्रम में ऊ बइठक में उपस्थित सभे पंचायत क्रमियन आ पंचायत सदस्यन जागरूक करत निहोरा कइले कि रउआ लोग अपना अपना वार्ड आ पंचायत के दुआरी-दुआरी जा के सभ परिवार से हाथ जोड़ के निहोरा करीं कि लोग घर में ही रहो आ अगर कवनो जरुरत के सामान लेबे के बा तबहीं घर से बहरा निकलो। एकरा अलावा लोग के इहो समुझावे के कहलें कि जदि हमनी के बीचे देश के भा बिदेस से केहू आ रहल बा त ओह व्यक्ति के घर के कवनो एगो कमरा में 14 दिन तक परिवार के बाकी सदस्यन से अलग राखल जाए। एकरा अलावे अगर कतेहू भी व्यक्ति में कोरोना वायरस के लक्षण लउके त रउआ सभे तुरंत हमरा(मुखिया अजित सिंह) के फोन से चाहे कवनो भी नजदिकी जनप्रतिनिधि से खबर करवाईं। अजित सिंह लोग के भरोसा दिववले कि ऊ जनता के सेवा आ मदद करे खातिर हरदम तइयार बाड़े। एह मौका पर सरपंच फुलेश्वर प्रसाद राय, उप सरपंच जयकिशोर प्रसाद, पंचयात सचिव रवीन्द्र नाथ राय, बीडीसी प्रतिनधि मुन्ना जी,आंगनबाड़ी सेविका आ तमाम वार्ड तथा पंचायत सदस्य लोग उपस्थित रहल।


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माया महाठगिनी हम जानी
June 22, 2016
बसपा सुप्रीमो मायावती के “दौलत के बेटी” कहत युपी में विपक्ष के नेता स्वामी प्रसाद मौर्या आजु बसपा से इस्तीफा दे दिहलन. कहलन कि मायावती बसपा के नोट छापे वाला मशीन बना लिहले बाड़ी आ रुपिया ले ले के अगिला चुनाव के टिकट बेचत बाड़ी.
ओने मुस्लिम वोट बैंक सम्हारे का मोह में सपा यूपी के एगो बड़का बाहुबली का सोझा माथा टेक दिहले बिया. अलग बात बा कि गुड़ खाए गुलगुला से परहेज करे वाला अन्दाज में मुख्तार अंसारी के सपा में नइखे घुसे दिहले बाकिर पूरा कौमी एकता दल के सपा में घुसा लेबे में ओकरा कवनो दिक्कत ना भइल. अचरज त तब भइल जब एह घुसावे अँटावे में सबले सक्रिय रहल बलराम यादव के मंत्रीमंडल से निकाल फेंकले मुख्यमंत्री अखिलेश यादव. अब एह बेइज्जति से बलराम यादव के परिवार आ लगुआ भगुआ लोग के नाराजगी खतम करे खातिर हो सकेला कि बलराम यादव के बेटा संग्राम यादव के मंत्री बना दीहल जाव.


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भोजपुरी सिनेमा का सगरी स्टारन में मनोज तिवारी पहिलका हो गइलें जिनकर इन्टरव्यू खुद मशहूर निर्माता निर्देशक प्रकाश झा लिहलन. मौर्या टीवी पर देखावल जाये वाला अपना टॉक शो “दिल की बात प्रकाश के साथ” खातिर प्रकाश झा मनोज तिवारी के एक घंटा ले इन्टरव्यू लिहलन. एकरा खातिर मुंबई का अंधेरी में एगो खास सेट तइयार करावल गइल रहे जवना पर तेज रोशनी आ करीब आधा दर्जन कैमरा का साथ एह इन्टरव्यू के रिकार्डिंग कइल गइल. करन जोहर के मशहूर टॉक शो “ए काफी विथ करन” का तर्ज पर बनल एह शो खातिर प्रकाश झा मनोज तिवारी से बिहार के बदलत हालात, बिग बॉस, भोजपुरी सिनेमा के मौजूदा परिवेश, राजनीति, आ गाँव देहात सभ पर बात कइलन. मनोज तिवारी खातिर ई एगो सपना का तरह रहल. इन्टरव्यू का बाद मनोज तिवारी कहलन कि अबले त ऊ कतना पत्रकार लोग के इन्टरव्यू दे चुकल बाड़न बाकिर जब सुनलन कि प्रकाश झा उनकर इन्टरव्यू लिहल चाहत बाड़न त कुछ देर खातिर ऊ भँउचक हो के रह गइलन. “गंगाजल, अपहरण, राजनीति” जइसन चर्चित आ सफल फिल्मन के निर्माता निर्देशक प्रकाश झा उनकर इन्टरव्यू लिहें ई कवनो सपना से कम ना रहल.
भोजपुरी सिनेमा के मेगा स्टार मनोज तिवारी खातिर पिछलका साल सुर्खियन से भरल रहल. ऊ सालो भर समाचार का सुर्खियन में बनल रहलें. साल का शुरुआत में जब नक्सली उनकर अपहरण कर लिहलें, फेर जब उनका के छोड़ा लिहल गइल, जब दू साल का अन्तराल का बाद ऊ फेर से सिनेमा में वापिस लवटलन, “भोजपुरिया डॉन” सुपर हिट रहल आ अँतर्राष्ट्रीय फिल्म महोत्सव में भेजल गइल, जब ऊ बिग बॉस का घर में गइलन, जब ऊ बिग बास का घर से बाहर निकललन, जब राजनीति में कूदलन, जब सपा के मुलायम सिंह के साथ छोड़ अमर सिंह का साथे गइलन, हर बेर उनकर चर्चा समाचार के सुर्खियन में भइल. इहाँ तक कि पिछला साल उनकर पारिवारिक विवादो चर्चा में छवले रहल. अपना भोजपुरी सामाजिक सरोकारो का चलते मनोज तिवारी के चरचा सालो भर भइल. अब साल के शुरुआत फेर “प्रकाश के साथ” से हो रहल बा.
(स्रोत – शशिकान्त सिंह)


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भोजपुरी के पहिला सुपर गायक बलेसर, बालेश्वर राजभर जिनका के लोग बालेश्वर यादव के गलत नाम से बेसी जानेला, के एगो गीत ओह जमाना में बहुत मशहूर भइल रहे. कटहर के कोआ तू खइलऽ त ई मोटकी मुगरिआ के खाई. पिछला दिने मोटा माल के चरचा ढेर चलल रहे त दिमाग में इहे मोटकी मुगरिआ घूमे लागल रहुवे. कटहर के कोआ बड़ा लजीज लागेला. बाकिर एकरा साथे एगो बड़ मुसीबत होला कि रउरा एकरा के अकेले ना खा सकीं. आम जामुन सेव पपीता अकेले खाइल पचावल जा सकेला बाकिर कटहर ना. एकरा खातिर यार दोस्त लोग, भा पूरा परिवार के जुटावे पड़ी तबे कटहर ओराई आ मिल जुल के पच खप जाई. बाकिर तबो समस्या रहिए जाला कि एह मुगरिआ के का कइल जाव. मुगरिआ बेसवाद चीझु ह. अलगा बाति बा कि एकरो तरकारी बन जाला. बाकिर हमरा मुगरिआ से कवनो मतलब नइखे. हम त बस कोआ तक ले सीमित राखब. खा सकब त खाएब ना खा सकब त बाँट देब. कहल जाला कि कोआ खा के पान ना खाइल जाव. काहे कि पान के पीक से कोआ अउरी फूल जाई आ पेट फाटे लागी. भउजी जवना मोटका माल के चरचा कइली ऊ एह कोआ जस रहल जवना के एगो गोल खा पचा लिहलसि. आ बात ओहिजे रहि गइल रहीत अगर अटरिया पर बइठल कागा काँव काँव ना कर दिहले रहीत. अब मोटा माल खाए वालन के हालत ओह आदमी जस हो गइल बा जे कोआ खा के पान खा लिहले होखे. लेकिन मोटा माल के अनुवाद करे से काहे मना कइली भउजाई से पता ना चलल. कहना रहल कि एकर अनुवाद से ऊ भाव बदल जाई जवन मोटा माल से आवत बा. हालांकि अंगरेजी में फैट मनी पहिले से चलन में बा. हो सकेला कि ऊ ना चाहत होखस कि लोग मोटा माल से फैट मनी ले चहुँपो. दक्खिन भारत के लोग हिंदी कम अंगरेजी बेसी जानेला. हो सकेला कि कर्नाटक बेल्लारी के फैट मनी पर लोग के धेयान चलि जाव. शायद एही से मना कइले होखीहें ऊ कि मोटा माल के हर भाषा में मोटे माल रहे दिहल जाव. बाकिर मुगरिआ त सभका झेले के पड़ी. देर सबेर एकरा बजरीहें के बा. लोकतंत्र के लाठी बेआवाज चलेले आ सबले अधिका तब चलेले जब सामने वाला के एकर तनिको अंदाजा ना रहे. मुगरी आ मुंदरी एके जइसन लागेला. मुगरी छोट हथियार होला जबकि मुंदरी आभूषण. अंगुठी के मुंदरी कहल जाला. मुंदरी से चलत मुद्दई पर धेयान चलि गइल आ याद आइल कि मुद्दई लाख बुरा चाहे तो क्या होता है, वही होता है जो मंजूरे खुदा होता है. मेरे मन कछू अउर है बिधना के कछु अउर. कोयला विभाग सम्हारत पंच प्रधानो के ना लागल होखी कि एह काजल के कोठरी में घुसे वाला के देहे करीखा लगला बिना ना रहे. जे लोग धनबाद झरिया के कोयला खदान वाला इलाका का बारे में जानेला से इहो जानेला कि पूरा झरिया के नीचे जमीन में आग लागल बा आ झरिया बस दिन गिनत बावे. बाकिर झरिया जा के देखीं त पहिला नजर में इहे लागी कि सब कुछ ठीके ठाक बा. वइसही आजु के पंचो लोग के लागत बा शायद कि सबकुछ ठीके ठाक बा जबकि पूरा जमीन धधकत बा. बस एकर ताव उपर आइल बाकी बा. जातजात माफी माँगब कि चाहे अनचाहे बतकुच्चन राजनीतिक हो गइल बा. बाकिर करीं त का? समाज से फरका त बानी ना.
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One thought on “बतकुच्चन – ७७”
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hahke khusi ba ki hamra aapn bhasa me bat viwad ke ago rasta milal thank you


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उत्तर प्रदेश के खबर
December 28, 2011
(मंगल, 27 दिसंबर)
- विधान सभा चुनाव के मद्दे नजर राज्य के सगरी शराब उत्पादक, ठेकेदार आ विक्रेता से रोज के उत्पादन आ बिक्री के आंकड़ा ले के आबकारी विभाग के वेबसाइट पर डालल जरूरी कर दिहल गइल बा. सगरी होर्डिंग आ बैनर के हटावे उतारे के काम शुरू कर दिहल गइल बा.
- भाजपा आ जदयू के बीच सीट संख्या पर एकराय ना बन पवला का चलते बातचीत टूट गइल बा. जदयू नेता शरद यादव कहले बाड़न कि या त जदयू यूपी में चुनाव ना लड़ी या राज्य ईकाई का राय से अगिला फैसला ली. भाजपा जदयू के बाइस गो सीट देबे के तइयार बिया जबकि जदयू बेसी सीट माँगत बिया.
- बसपा सरकार में मंत्री रहल बाबू सिंह कुशवाहा आ अनन्त मिश्रा के नई दिल्ली में सीबीआई मुख्यालय पर बोलवा के पूछताछ शुरू कर दिहल गइल बा. पूछताछ बुधो का दिन जारी रही.
- उत्तर प्रदेश सरकार विधानसभा चुनाव से पहिले निकाय चुनाव ना करावे के अपना योजना में त सफल हो गइल बिया बाकिर निर्वाचन आयोग के बूझात नइखे कि निकाय चुनाव करावल कब जाव काहे कि फरवरी में विधानसभा चुनाव के घोषणा हो गइल बा आ मार्च में बोर्ड के परीक्षा होखे जात बा.
- समाजवादी पार्टी अब अपना उम्मीदवारन में अउरी फेर बदल ना करी. सपा साफ कर दिहलसि कि जवन हो गइल तवन हो गइल. अब बस !


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आवाजिए वोट से जीत गइलें हरिवंश
September 14, 2020
बलिया जिला के सिताबदियारा में 30 जून 1956 के जनमल, बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय से पढ़ल, कई एक पत्र-पत्रिका-अखबारन में संपादक, उपसंपादक, पत्रकार रहल, चन्द्रशेखर अतिरिक्त सूयना सलाहकार रहल, प्रभात खबर के संपादक रहल, जदयू के राज्यसभा सांसद रहल आ बरीस 2019 से राज्यसभा के उपसभापति रहल हरिवंश नारायण सिंह फेरु राज्यसभा के उपसभापति चुना गइलें.
आजु जब चुनावी प्रक्रिया शुरु भइल तब जगत प्रकाश नड्डा हरिवंश के उपसभापति बनावे के प्रस्ताव पेश कइलन. ओकरा बाद विपक्ष का तरफ से गुलाम नबी आजाद मनोज झा के नाम प्रस्तावित कइलें.
एह दुनू आदमी के बीच केकरा के चुनल जाव एकर फैसला मौजूद सांसदन से हँकारी परवा के कर लीहल गइल. हरिवंश का नाम पर सबले अधिका लोग हँकारी पारल जवना का बाद बिना कागजी वोट करवले उनुका के विजयी घोषित क दीहल गइल.


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टटका खबर, मंगल, चईत अँजोरिया एकम, 2078 विक्रमी
April 13, 2021
आजु से अपना देश में नया संवत के शुरुआत हो रहल बा. एह मौका पर राष्ट्रपति रामनाथ कोविंद आ उप राष्ट्रपति वेंकैया नायडू चैत्र शुक्लादि, उगादी, गुड़ी पड़ा अउऱ वैशाखी समेत अनेक रुप में मनावल जाए वाला त्योहारन पर देशवासियन के बधाई आ शुभकामना दीहले बानी.
अखिल भारतीय आयुर्विज्ञान संस्थान, नयी दिल्ली में भइल सफल बाईपास सर्जरी का बाद राष्ट्रपति रामनाथ कोविंद के काल्हु सोमार का दिने छुट्टी दे दीहल गइल. साँझ बेरा ट्वीट क के राष्ट्रपति बतवनि बताया कि रउरा सभ के शुभकामना आ प्रार्थना अउर एम्स आ सेना के रिसर्च एवं रेफरल अस्पताल के चिकित्सकन आ परिचारकन के उत्कृष्ट सेवा का बदौलत उनुका स्वास्थ्य में तेजी से सुधार हो रहल बा.
राष्ट्रपति रामनाथ कोविंद निर्वाचन आयोग में वरिष्ठतम निर्वाचन आयुक्त सुशील चंद्र के भारत के मुख्य चुनाव आयुक्त नियुक्त क दिहनी. सुशील चंद्र आजु मंगल से आपन कार्यभार संभाल लीहें. सोमार के साँझ पुरनका मुख्य चुनाव आयुक्त सुनील अरोड़ा रिटायर हो गइलन.
चुनाव आचार संहिता लँघला चलते निर्वाचन आयोग पश्चिम बंगाल के मुख्यमंत्री ममता बनर्जी पर सोमार राति आठ बजे से मंगल राति आठ बजे ले चुनाव प्रचार करे पर रोक लगा दिहलसि. आयोग के एह फैसला से छनछनाइल ममता आजु दुपहरिया से घरना पर बइठिहें. जान जाईं कि ममता खुलेआम भाषण देत मुसलमानन से एकजुट होके तृणमूल के वोट देबे के गोहार लगवले रहली.
अनुसूचित जाति वालन के भिखमंगा कहे वाला तृणमूल का खिलाफ चुप्पी सधले राजद आ कांग्रेस पर सवाल खड़ा कइले बिया बिहार भाजपा. जान लीं कि पश्चिम बंगाल विधानसभा चुनाव में अनुसूचित समाज समेत हर तबका भाजपा के साथ दे रहल बा आ एही पर तिलमिलाइल तृणमूल कांग्रेस के नेता अलुसूचित जातियन के भिखमंगा कहत बाड़ें.
सोमार का दिने तीर्थ नगरी हरिद्वार में चलत महाकुंभ में अमावस्या पर होखे वाला दुसरका शाही स्नान में करीब साढ़े 31 लाख श्रद्धालु नहा में शामिल भइलें,
राष्ट्रवादी कांग्रेस पार्टी प्रमुख शरद पवार के पित्ताशय के आपरेशन सोमार का दिने बढ़िया से हो गइल.
गाय-बैल के चारा में घोटाला कइला का चलते जेल में बन्द लालू के छोटकी बेटी एलान कइले बिया कि उ उनुका सलामति खातिर अब अल्लाह से दुआ मँगिहे आ एक महीना ले रोजा रखीहें.
सारण जिला के खैरा इलाका में एगो लइका साथे भइल सामूहिक दुष्कर्म के वीडियो वायरल भइला बाद पुलिस तीन जने के गिरफ्तार क लिहलसि.
बक्सर जिला में दानापुर से पंडित दीनदयाल रेलखंड पर बक्सर टीसन का लगे पांडेयपट्टी का नियरा ट्रेन से कटा के नया बाजार के एगो नवही के मौत हो गइल.
जौनपुर के जलालपुर इलाका के सिरकोनी रोड पर अतवार का राति में भइल कार आ ई-रिक्शा टक्कर में ई-रिक्शा पर सवार तीन गो मजदूरन के मौत हो गइल. दू जने घवाहिलो भइल बाड़ें.
मुलायम सिंह यादव परिवार के हनक के अनदेखी करत अबकी उनुका गांव सैफई में पहिला बेर प्रधान पद के मतदान होखे जा रहल बा. अबकियो मुलायम परिवार अपना एगो करीबी
दलित बुजुर्ग रामफल बाल्मीकि के प्रधान पद देबे ला चुन लिहले रहुवे बाकिर एगो महिला तबो आपन परचा दाखिल क दिहलसि. अब ओहिजा 19 अप्रैल के मतदान करावल जाई.
सारण जिला के रेवाघाट पूल का नियरा बालू लदले एगो ट्रैक्टर के लूट लीहल गइल.
बलिया के भलुअनी इलाका के सोनाड़ी गाँव में भूसा राखे का झगड़ा में ओगो आदमी के भाला घोंप के मार दीहल गइल आ उनुका बेटो के घाहिस कर दीहल गइल.
भोजपुर जिला के उदवंतन नगर इलाका के बकरी गांव को एगो बूढ़ के मार के जरा देबे वाला हत्यारो के लोग पीट के मुआ दीहल आ ओकरो के ओहिजे जरा दीहल.
सारण जिला के छपरा में मोहन नगर मुहल्ला में एगो आदमी पारिवारिक विवाद का चलते फाँसी लगा के जान दे दिहलसि. एगो दोसर खबर बा कि इसुआपुर इलाका के बजरहियां गांव के एगो लइका पोखरी में डूब गइल, लोग तुरते ओकरा के निकाल के अस्पताल चहुँपावल बाकिर ओकर मौत हो चुकल रहुवे.
भोजपुर जिला के संदेश इलाका में खंडोल गांव के 10 बरीस के एगो लइकी मिक्सिंग मशीन में अझूरा के मर गइल.
चौतरफा बिकवाली का चलते सोमार का दिने शेयर बाजार मुँहकुरिए भहरा गइल. सेंसेक्स एक हजार 708 अंक त निफ्टी 524 अंक के गोता लगवलसि.
फ्रांस के विदेश मंत्री ज्यां -वेस ली द्रियां पांच दिन के भारत यात्रा पर आइल बाड़न.


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खबर एक नजर में (16 जुलाई 2011)
July 16, 2011
आतंकियन का सेवा में आगा अइलन डिग्गी राजा
कांग्रेस के बड़का नेता डिग्गी राजा हमेशा से आतंकियन के समर्थक रहल बाड़न आ जबे कबो मौका मिलेला त कवनो ना कवनो आतंकी का घरे हाल चाल पूछे जरुर चल जालन. अतने ना, हमेशा मौका कुमौका हिन्दूवादियन के दोषी ठहरावहू में पाछा ना रहसु. मुंबई हमला का बाद पहिले त कहलन कि गनीमत बा कि हमनी का पाकिस्तान में नइखी जा. ओहिजा त करीब करीब रोजे आतंकी हमला होत रहेला. अब आजु उनुका बावल मुँह में एगो दुष्ट पत्रकार जानबूझ के एगो बयान राख दिहलसि आ डिग्गी बिना सोचे समुझे ओकरा के बक दिहलन कि एह आतंकी हमला का पाछा आरएसएस के हाथ होखे के संभावना तलाशे के चाहीं. गनीमत इहे बा कि ऊ ई ना कहसु कि पाकिस्तान में होखे वाला सगरी आतंकी हमला संघे करवा रहल बा ! काश, अइसनका हो पाईत ! अइसनके बयानबाजी हिन्दूवन में उग्रवादी तत्व खड़ा करे के काम करेला. आ जब खड़ा हो जाई त अइसनके डिग्गी कहे लगीहें कि देखीं हम त पहिलही से कहत रही.
मुंबई हमला के अबही ले कवनो सुराग नइखे मिलल
हाल फिलहाल के सगरी आतंकी हमलन का तरह अबकियो के आतंकी हमला के कवनो सुराग नइखे भेटात. भेंटाई कइसे जब सत्ताधारी दल तय कर लिहले होखे कि एह हमलन में गलतिओ से इण्दियन मुजाहिदीन, सिमी, लश्कर, पाकिस्तान वगैरह के नाम ना आवे के चाहीं. आ हिन्दू संगठन के नाम आ नइखे पावत. से मजबूरी में केहू के दोषी नइखे ठहरावल जात. जेकरा के दोषी ठहराइओ दिहल गइल बा आ फाँसी के सजाय तक सुना दिहल गइल बा ओकनियो के ई कांग्रेसी सरकार अपना दामाद का तरह रखले बिया. एह हिन्दू बहुल देश में गैर हिन्दू सरकार चलावत बाड़े इहे बतावत बा कि हिन्दू कतना बरदाश्त कर सकेले. आ सुभावे से कतना सेकूलर होले.
डा॰ सचान के हत्या के मुकदमा दर्ज भइल
अदालती आदेश का बाद डा॰ सचान के हत्या के मुकदमा सीबीआई दर्ज कर लिहलसि. लखनऊ के गोसाईंगंज थाना में डा॰ सचान के पत्नी के एफ॰आई॰आर॰ के जस का तस लिख लिहल गइल बा. थाना से केस से जुड़ल सगरी कागजातो मँगा लिहल गइल बा. अब एह जाँच में देहरादून आ दिल्ली के विशेषज्ञन के शामिल कइल गइल बा.
यूपी के कैबिनेट सचिव के नियु्क्ति पर सवाल
सुप्रीम कोर्ट में दायर एगो याचिका के सुनवाई करत अदालत मौखिक टिप्पणी कइले बिया कि बिनाकवनो तरह के प्रशासनिक सेवा में रहले शशांक शेखर के कैबिनेट सचिव कइसे बना दिहल गइल. मामिला के अगिला सुनवाई बाईस जुलई के होखे वाला बा. एह मामिला में विपक्षी दल मुख्यमंत्री के त्यागपत्र माँगत बाड़े आ राज्यपाल से कहल जात बा कि मुख्यमंत्री के हटा दिहल जाव.
राज्यपाल का फैसला पर सत्ता पक्ष के बवाल
बिहार के राज्यपाल बिहार प्रशासनिक न्यायाधिकरण विधेयक, बिहार राज्य विश्वविद्यालय शिक्षक आउर कर्मचारी विवाद निवारण विधेयक, आ बिहार राज्य विश्वविद्यलाय आयोग विधेयक के अनुमति नइखन दिहले. जब एह बाति के जानकारी विधानसभा में दिहल गइल त सत्ता पक्ष के विधायक हंगामा करे लगले आ एह मामिला पर विधानसभा में चर्चा करे के माँग उठवले. ओने विरोधी दल फारबिसगंज गोलीकाण्ड के दोषियन के सजा के माँग कइले. एही बीच नयका चुनाइल विधायिका किरण केसरी के शपथ दिआवल गइल आ जगमातो देवी आ चतुरानन मिश्र समेत लई पूर्व सदस्यन के मौत पर एक मिनट के मौन राखल गइल.
अगस्त से शुरु होखि नियोजन मेला
बिहार के बेरोजगारन के नियोजन मुहैया करावे खातिर आठ अगस्त से सोलह दिसम्बर का बीच राज्य के उनतिस जिलन में नियोजन मेला लगावल जाई. अबही ले राज्य के नौ गो जिला में नियोजन मेला लगावल जा चुकल बा जवना में करीब सात हजार लोग के नौकरी दिहल गइल. अब बाकी लागे वाला मेलन में करीब पचाह हजार बेरोजगारन खातिर नौकरी देबे के लक्ष्य राखल गइल बा.
बिहार लोक सेवा आयोग के प्री परिणाम
बिहार लोक सेवा आयोग अपन तिरपनवा, चउवनवा, आ पचपनवा प्रारंभिक प्रतियोगिता परीक्षा के परिणाम निकाल दिहले बा. एह परीक्षा में पन्द्रह हजार एक सौ सैंतीस प्रतिभागियन के सफल घोषित कइल गइल बा. मुख्य परीक्षा के तिथि के घोषणा जल्दिये कर दिहल जाई.


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बहरौली पंचायत में हड़ताली शिक्षकन के द्वारा चलावल गइल जन जागरण जागरूकता अभियान
भोजपुरी समय, धर्मेंद्र पांडेय, मशरख (सारण): कोरोना वायरस से बचाव खातिर जहां विश्व स्वास्थय संगठन आ सरकार अपना अपना स्तर पर जन जागरुकता अभियान चला रहल बा। ओहिजा बिहार में धरना पर बइठल बिहार राज्य शिक्षक संघर्ष समन्वय समिति के तत्वधान में 34 वां दिने प्रखंड इकाई मशरख के हड़ताली शिक्षकन के द्वारा नोवेल कोरोना वायरस (covid- 19) जइसन महामारी से बचाव खातिर शुक्रवार से शुरु भइल जन जागरुकता अभियान आज पंचायत राज बहरौली पंचायत के दलित, महादलित , पिछड़ा, अति, पिछड़ा आ अल्पसंख्यक बस्तियन में चलल हऽ। हड़ताली शिक्षकन के एह अभियान के बहरौली पंचायत के मुखिया अजीत कुमार सिंह के भी समर्थन आ सहजोग मिलल हऽ। पंचायत के मुखिया के अजीत कुमार सिंह बतवलेहन कि माननीय प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी द्वारा बियफे के रात में टीवी के माध्यम से कोरोना से बचाव खाति एक दिन के जवन जनता कर्फ्यू के बारे में विस्तृत रूप से बतावल गइल बा ओहि जनता कर्फ्यू आ जन जागरूकता खातिर ई अभियान हड़ताली शिक्षक लोग के द्वारा चलावल जा रहल बा।
ऊ इहो कहलें कि शिक्षक लोग के ई कदम सराहनीय बा। एह दौरान ग्राम पंचायत राज बहरौली के आम जनता के कोरोना वायरस जइसन महामारी से बांचे खातिर उपाय बतावल गइल। एह दौरान शिक्षकन के आंदोलन के बारे में सवाल पुछला पर बहरौली के मुखइय अजित कुमार सिंह कहलें कि ऊ अपना आ जिला के सभ पंचायत प्रतिनिधि लोग के स्तर पर सूबा के माननीय मुखिया श्री नीतीश कुमार जी से आग्रह कइले बानी कि शिक्षक लोगन के न्यायोचित मांगन के मान के शिक्षा के बदहाल स्थिति के सुधार करे के कृपा कइल जाए। एह दौरान शिक्षक नेता सह प्रखंड अध्यक्ष धर्मेंद्र सिंह कुशवाहा, जिला उपाध्यक्ष अरविंद कुमार सिंह, लव सिंह कुशवाहा, रामा शंकर साहनी, चंदन सिंह, विकास शर्मा, पुरुषोत्तम कुमार, अभय पांडे, पवन पांडे, अरविंद सिंह, लग्नेश सिंह, ललन प्रसाद, दिनेश राम, मेराज अहमद, प्रिंस बाबा सहित कई अन्य गणमान्य लोग जागरूकता अभियान में शामिल रहलें।


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माई दुर्गा के सातवां शक्ति भा स्वरुप के भगवती कालरात्रि के नाम से जानल जाला। देवी कालात्रि के काली, महाकाली, भद्रकाली, भैरवी, मृत्यू, रुद्रानी, चामुंडा, चंडी आउर दुर्गा देवी के कइगो विनाशकारी रूप में से एगो मानल जाला। माई के रौद्री आ धुमोरना नाम लोगन में तनी कम प्रसिद्ध नामन में से बा। नवरात्र के सातवां दिने महामाई कालरात्रि के उपासना के विधान बा। अइसन मानल जाला कि जहंवां देवी कालरात्रि के एह रूप में आगमन होला ओजा से सभ राक्षस, भूत, प्रेत, पिसाच पलायन कर जाले आउर हर तरे के नकारात्मक ऊर्जा के नाश होला। शिल्प प्रकाश में संदर्भित सौधिकागम नांव के एगो प्राचीन तांत्रिक पाठ में देवी कालरात्रि के वर्णन रात्रि के नियंत्रा के रूप में कइल गइल बा।
एह दिन साधक के मन ‘सहस्रार’ चक्र में इस्थित रहेला। एह दिन से साधक खातिर ब्रह्मांड के समस्त सिद्धियन के दुआरी खुले लागेला। सहस्रार चक्र में इस्थित साधक के मन पूर्णतः माँ कालरात्रि के स्वरूप में अवस्थित रहेला। देवी के साक्षात्कार से मिले वाला पुण्य (सिद्धियन आउर निधियन विशेष रूप से ज्ञान, शक्ति आउर धन) के ऊभागी होले। साधक के सभ पाप-विघ्न के नाश होला आ उनका अक्षय पुण्य-लोकन के प्राप्ति होखेला।
माई कालरात्रि के स्वरुप
देवी दुर्गा के एह कालरात्रि स्वरुप में इनका देह के रंग घना अन्हार के जइसन एकदम करिया बा। माथा के केस छितराइल बा। गर में बिजुरी के जइसे चमके वाला माला बा। इनकर तीनगो नेत्र बा। ई तीनों नेत्र ब्रह्मांड के जइसन गोल बा। एहमें से बिजुरी के समान चमकीला किरण निकलत रहेला। माई के नासिका के श्वास-प्रश्वास से अग्नि के भयंकर ज्वाला निकलत रहेला। इनकर वाहन गर्दभ (गदहा) हऽ। महामाई कालरात्रि के चारगो बांह बा। माई वरमुद्रा में ऊपर के ओर उठल अपना दहिना हाथ से सभे के वर प्रदान करीले। आ इहां के एही अलंग के एगो हाथ जवन नीचे बा ऊ अभयमुद्रा में बा। एही तरे बाँवां ओर के ऊपर वाला हाथ में लोहा के काँट आ नीचा वाला हाथ में खड्ग (कटार) धारण कइले बानी। हालाँकि माई के ई रुप देखे में अत्यंत भयानक बा, बाकि ई सदैव शुभ फल ही देवे ली। एही कारण इनकर एगो नांव ‘शुभंकारी’ हऽ। एही से मइया के एह रुप से इनका भक्तन के कवनो तरे भयभीत चाहे आतंकित भइला के काम नइखे।
दुष्टन के विनाश करेली कालरात्रि मइया
माई कालरात्रि दुष्टन के विनाश करे वाली आ भक्तन के रक्षा करे वाली हई। दानव, दैत्य, राक्षस, भूत, प्रेत आदि इनका स्मरण मात्र से ही डेराके भाग जाले। ई ग्रह-बाधा के दूर करे वाली हईं। इनका उपासकन के अग्नि-भय, जल-भय, जंतु-भय, शत्रु-भय, रात्रि-भय जइसन भय कबहूं ना होखे। इनका कृपा से माई के उपासक हरमेशा भय-मुक्त रहेले।
एकनिष्ठ भाव से करे के चाहीं माई के उपासना
माई कालरात्रि के स्वरूप-विग्रह के अपना हृदय में अवस्थित कऽके मनुष्य के एकनिष्ठ भाव से उपासना करे के चाहीं। यम, नियम, संयम के ओकरा पूरा पालन करे के चाहीं। मन, वचन, काया के पवित्रता राखे के चाहीं। कालरात्रि मइया शुभंकारी देवी हईं। इनका उपासना से होखे वाला शुभ के गणना असंभव बा। हमनी के माई के निरंतर स्मरण, ध्यान आ पूजा करत रहे के चाहीं।
कहिया करीं माई के पूजा
नवरात्र के सतमी के दिने माई कालरात्रि के आराधना के विधान हऽ। इनकर पूजा-अर्चना कइला से सभ पापन से मुक्ति मिलेला आ दुश्मनन के नाश होला, एकरा अलावा साधक के तेज बढ़ेला।
कालरात्रि पूजा विधि
अइसे माई कालरात्रि के पूजा कबो कइल जा सकेला बाकिर माई के विशेष कृपा प्राप्ति खातिर इहां के निशा पूजा करे के विधान हऽ। निशा पूजा खातिर साधक के रात में नहा के साफ धोवल कपड़ा पहिरे के चाहीं। एकरा बाद माई कालरात्रि के विधिपूर्वक पूजा करीं। माई कालरात्रि के अक्षत्, धूप, रातरानी के फूल, गंध, मीठा(गुड़), नैवेद्य आदि अर्पित करीं। एकरा बाद माई के आरती करे के चाहीं। रउआ निशा पूजा में मइया के बीज मंत्र के जाप कर सकत बानी, ई रउआ खातिर कल्याणकारी हो सकता। एजा एगो बात ध्यान राखे वाला बा कि पूजा के बेरा राउर(साधक के) माथ तोपाइल रहे के चाहीं कहे के माने ई बा कि उघारे माथ मइया के पूजा ना करे के चाहीं। एह काम खातिर कवनो साफ कपड़ा चाहे गमछी के प्रयोग कइल जा सकता। सर्वसाधारण खातिर माई के आराधना योग्य नीचे लिखल ई श्लोक सरल आउर स्पष्ट बा। जगदम्बा मइया के भक्ति पावे खातिर एकरा के कंठस्थ कऽके नवरात्र में सातवां दिने एकर जाप करे के चाहीं।
मंत्र
ॐ या देवी सर्वभूतेषु माँ कालरात्रि रूपेण संस्थिता। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नम:।।
एह श्लोक के अर्थ बा : कालरात्रि के रूप में प्रसिद्ध अम्बा आउर सर्वत्र विराजमान हे माई, रउआ के हमार बार-बार प्रणाम बा। हम रउआ के बारंबार प्रणाम करतानी। हे माई, हमरा के पापन से मुक्ति प्रदान करीं।
एकरा अलावा साधक माई के बीज मंत्र के जाप कर सकेले जवन कि नीचे दिहल बा


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खबर एक नजर में (14 जून 2011)
June 14, 2011
लोकसभा स्पीकर पीएसी के रिपोर्ट लवटा दिहली
टूजी घोटाला का मामिला में दाखिल लोक लेखा समिति के ओह रिपोर्ट के लोकसभा स्पीकर मीरा कुमार लवटा दिहले बाड़ी जवना में प्रधानमंत्री कार्यालय के एह मामिला में लिप्त बतावल गइल रहे. लोक लेखा समिति में कांग्रेस अपना समर्थकन का साथे पूरा कोशिश कइले रहे कि समिति के रिपोर्ट रद्द कर दिहल जाव आ एगो मतदान करा के लोग रिपोर्ट के रद्दो कर दिहले रहे. कांग्रेस हर कोशिश में लागल बिया कि घोटाला, भ्रष्टाचार, काला धन का खिलाफ चल वाल हर आन्दोलन के विरोध कइल जाव.
अन्ना हजारे सोनिया गाँधी से जबाब मँगले
अपना पर संघ से साँठ गाँठ के आरोप लगवला से दुखी अन्ना हजारे सोनिया गाँधी के चिट्ठी लिख के कहले बाड़न कि कांग्रेसी उनका पर बेजा आरोप लगावत बाड़े. अगर कवनो सुबूत होखे त दिहल जाव. अन्ना एह बात से बहुत दुखी बाड़न कि पूरा जिनिगी राजनीतिक दलन से दूरी बनवला का बावजूद उनका पर एह तरह के आरोप लगावल जा रहल बा.
भठियरपन मानवाधिकार के सबले खराब रूप
सुप्रीम कोर्ट काल्हु कनिमोरी के याचिका पर सुनवाई करत कहलसि कि भ्रष्टाचार मानवाधिकारन के सबले खराब रूप ह आ एकरा पर पूरा रोक लागे के चाहीं. कनिमोरी के याचिका पर सीबीआई से जबाब दाखिल करे के कहल गइल बा आ एह याचिका पर फेर २० जून के सुनवाई होखी तबले कनिमोरी जेले में रहीहन जइसे कि ना चहला का बावजूद द्रमुक कांग्रेस के दिहल समर्थन वापिस नइखे ले पावत.
योग गुरु के योग ना करे के सलाह
बाबा रामदेव के आजु अस्पताल से छूट्टी दे दिहल गइल बाकिर उनुका के सलाह दिहल गइल बा कि कुछ दिन ले ऊ योग आ प्राणायाम वगैरह ना करसु. पता ना हर बीमारी के योग से ठीक कर देबे के दावा करे वाला बाबा रामदेव एह सलाह के मनीहें कि ना.
लापता व्यापारी के लाश मिलल
रोहतास जिला के डालमियानगर थाना के मकराईन मोहल्ला से एक हफ्ता पहिले अपहृत चावल व्यापारी के लाश सोन नदी से लाश मिलल बा. एगो दोसरा मामिला में रोहतासे के दावथ थाना के हतदीहा गाँव में गोली मार के जदयू नेता राजेश्वर तिवारी के हत्या कर दिहल गइल बा.
बलिया में एगो आदमी से डेढ़ लाक रुपिया के लूट
शिवपुर दियर के सीताराम कोहार काल्हु बलिया शहर में यूनियन बैंक के मुख्य शाखा से एक लाख साठ हजार रुपिया निकाल के झोरा में डाल के कचहरी स्थित मुख्य डाकघर गइलन. ओहिजा दस हजार रुपिया जमा कइलन आ बाकी रुपिया ले के आटो टेंपो पर सवार हो के अखार ढाला पर उतरलन. ओहिजा पहिले से मौजुद एगो मोटरसाइकिल पर सवार दू गो नवजवान उनका से झोरा छीन के भाग गइले. पुलिस ओकनी के खोजे में लागल बिया.
खेल समाचार
काल्हु के चउथका एकदिना में वेस्टइंडीज भारत के १०३ रन से हरा के लगातार चार मैच से चलत आ रहल हार के दौर पलटि दिहलसि. बाकिर भारत पाँच मैच के एह सीरीज के पहिलही जीत चुकल बिया.
अतवार का दिने खतम भइल जूनियर एशियाई कुश्ती चैंपियनशिप में भारत के तीन गो स्वर्ण, दू गो रजत, आ दू गो कांस्य पदक मिला के सात गो पदक मिलल.
भोपाल में चलत सीनियर पुरुष हॉकी चैम्पियनशिप में महाराष्ट्र, सेना, आ तमिलनाडु के टीम हार के बाहर हो गइल बाड़ी सँ. आजु आराम के दिन ह आ काल्हु से नॉक आउट मुकाबिला शुरु होई.


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लुडविग वॉन बेथोवेन
लुडविग वॉन बेथोवेन (लुदविग वॉन बॆथोवॆन - Ludwig van Beethoven, German: [ˈluːtvɪç fan ˈbeːtˌhoːfn̩] ( सुनल जाय); बपतिस्मा 17 दिसंबर 1770[1] – 26 मार्च 1827) एगो जर्मन संगीतकार (कंपोजर) आ पियानो बजावे वाला रहलें। पच्छिमी संस्कृति के क्लासिकल जुग आ रोमांटिक जुग के बीचा में बदलाव के दौर के ई संगीतकार अपना रचना सभ खातिर अभिन ले सभसे परभावशाली लोग में गिनल जालें। इनके रचना में 9 गो सिंफनी, 5 पियानो कंसर्टो, 1 वायलिन कंसर्टो, 32 पियानो सोनाटा, 16 स्ट्रिंग क्वार्टेट आ इनके रचना मीसा सोलेमिस अउरी एक ठो ऑपेरा फिदालियो शामिल बाड़ें।
इनके जनम तत्कालीन पबित्र रोमन साम्राज्य (होली रोमन एंपायर) के कोलोन इलेक्ट्रेट के बॉन्न शहर में भइल।


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प्रयोगकर्ता वार्ता:अजीत कुमार तिवारी
-- Nepaboy (talk) ०४:२९, १८ अगस्त २०१३ (UTC)
नमस्कार तिवारी जीसंपादन
तिवारी जी नमस्कार, हम के खुब निमन लागल कि रउआ इ विकी पर हमार मदद करे के चाहत बानी। लेकिन हम के समझ नईखे आवत कि हम का करीं कि भोजपुरीया लोग इ विकी से जुड़े आ इ के आगे बढ़ावे में मदद करे। एतना समय से हम इ विकीपीडिया पर आश लगा के देख रहल बानी कि सदस्य लोग आवे आ हमनी के भी इ भाषा के विकीपिडीया के दोसर भाषा के विकीपीडिया जइसहीं एहु के आगे ले जाईं पर केहु ना जुड़ल इ विकी से ३ साल के बाद भी। भोजपुरी आ नेपाली विकीपीडिया एक साथ खोलल गइल रहल। धीरे-धीरे नेपाली विकीपिडिया आगे बढ़ गइल आ भोजपुरी विकीपीडिया ओही जगह के ओही जगह रह गईल। हम के बड़ा दुख लागत बा कि इ भाषा से प्रेम करे वाला एक आदमी भी नईखन। शुरु में भोजपुरी भाषा के इ विकी बिल्कुल अंग्रेजी में रहल हम http://translatewiki.net पर जाके इ के भोजपुरी में बदलली, एकरा खातिर भोजपुरी में विकीपीडिया में लिखल लोगो के अनुरोध कइली, पर अभी भी बहुत कुछ बाँकी बा जेकर अनुवाद करल जरुरी बा। रउए कउनो उपाय बताईं जे से हम भोजपुरीया लोग के अहिजा खिंच सकीं। धन्यवाद Nepaboy (talk) ०८:०८, २५ अगस्त २०१३ (UTC)
- गणेश जी नमस्कार। असल में भोजपुरी बोले आऊर लिखे वालन के साथे दिक्कत ई बा कि कई बार बोल पावै वाला लिख ना पावै ला आऊर लिख पावै वाला लिखल ना चाहै ला। आप केहुके बोलाय के कऊनो काम ना कराय सकत बाड़ें। आपन मन से केहू काम करल चाही तबै इहाँ टिक पायी। आप कोशिश करीं। हिंदी जानै वालन से मदद मँगले पर हो सकैला कि जे भोजपुरी जानत होय ऊ इहाँ पर आपन समय दे। हमहने आपन कोशिश करल जाई त धीरे-धीरे भोजपुरी विकि भी आगे बढ़ जायी। -- अजीत कुमार तिवारी बातचीत ११:५५, २५ अगस्त २०१३ (UTC)
नमस्कार!संपादन
नमस्कार अजीत जी!
जहाँ ले हमारा के बुझात बा रउआँ फिर से एगो लमहर छुट्टी की बाद विकिपीडिया पर सक्रीय भइल बानी आ हिंदी विकि पर राउर योगदान देखात बाटे। इहँओ आपन कुछ समय निकाल के कुछ योगदान कइल जाय त बहुत निम्मन रही। आपके फिर से सक्रीय होखे बिधा बहुत स्वागत बाटे। --सत्यम् मिश्र (talk) ११:५९, १५ मार्च २०१५ (UTC)
- हम कोसिस करब सत्यम जी। बहुत समय हम कुछ ना लिखले हई भोजपुरी में। आपो बताईं कवने विषय प लिखल जा। -- अजीत कुमार तिवारी बातचीत ०७:१२, १६ मार्च २०१५ (UTC)
- अजीत जी नमस्ते! हम माफी चाहत बानी, पता न कइसे आपके संदेस हमसे मिस हो गइल। आप कौनों भी बिसय पर लिख सकत बानी जेवना में आप के रूचि होखे। आप त हमसे पहिले से इहाँ सक्रिय रहि चुकल बानी। जेतना भी थोड़-बहुत समय आप निकाल सकीं, ओतने बहुत होई। सभ लोग इहाँ वालंटियरे बाटे, हम खुद पिछला कुछ दिन से कम समय निकाल पावत रहलीं। आप के बहुत स्वागत बा!--सत्यम् मिश्र (talk) १२:१३, २५ मार्च २०१५ (UTC)
- अजीत जी आप पुछले रहलीं की कौन चीज पर योगदान कइल जाय न! अगर आप एह लेखवन में से कौनों में सुधार कइ के इनहन के बढ़ावे में मदद करब त बहुत नीमन होई। आपके हिंदी विकि पर सक्रियता के देख के हमरा ई उमीद बन्हाइल बा की आप इहँओ योगदान करब। धन्यवाद!--सत्यम् मिश्र (talk) १७:०९, १९ अप्रैल २०१५ (UTC)
- अजीत जी नमस्ते! हम माफी चाहत बानी, पता न कइसे आपके संदेस हमसे मिस हो गइल। आप कौनों भी बिसय पर लिख सकत बानी जेवना में आप के रूचि होखे। आप त हमसे पहिले से इहाँ सक्रिय रहि चुकल बानी। जेतना भी थोड़-बहुत समय आप निकाल सकीं, ओतने बहुत होई। सभ लोग इहाँ वालंटियरे बाटे, हम खुद पिछला कुछ दिन से कम समय निकाल पावत रहलीं। आप के बहुत स्वागत बा!--सत्यम् मिश्र (talk) १२:१३, २५ मार्च २०१५ (UTC)
- हम कोसिस करब सत्यम जी। बहुत समय हम कुछ ना लिखले हई भोजपुरी में। आपो बताईं कवने विषय प लिखल जा। -- अजीत कुमार तिवारी बातचीत ०७:१२, १६ मार्च २०१५ (UTC)
- एह महीना में हाथ तनी तंग बा। मई से ई लेखन पर काम कयल जाई। हमहने मिल के कुछ विषय खास पर भी शुरू कर सकत हइजा। धन्यवाद सत्यम जी। हमके ठीक त ना लगत ह कि हम भोजपुरी में साल भर से ऊपर कुछ ना लिखली। आप क साथ हमके अच्छा लगी। धन्यवाद। -- अजीत कुमार तिवारी बातचीत ०५:३४, २० अप्रैल २०१५ (UTC)
आप के दस्खतसंपादन
नमस्ते अजीत जी, आपके अभिन के दस्खत में कुछ बदलाव करे के सलाह दिहल जात बा। काहें कि एह में  ...  के इस्तेमाल हो रहल बा जेकरा कारण पन्ना सभ पर Lint error आ रहल बा।
आप अपने अभिन के दस्खत
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के जगह अब
[[User:अजीत कुमार तिवारी| '''अजीत कुमार तिवारी''' ]] [[User talk:अजीत कुमार तिवारी|  '''बातचीत''' ]]
के इस्तेमाल करीं; एकरा से दस्खत पुरनके नियर लउकी बाकी ई एरर खतम हो जाई। धन्यबाद।--SM7--बातचीत-- 12:19, 16 मई 2018 (UTC)
- एकरे खातिर शुक्रिया। अजीत कुमार तिवारी बातचीत 13:18, 16 मई 2018 (UTC)
अक्टूबर महीना खातिर टारगेटसंपादन
नमस्ते अजीत जी,
अगिला महीना भर मिल के काम करे खातिर हम टार्गेट सेट क लेले बानी। एकरा के आप विकिपीडिया:समाज पन्ना (एकर कड़ी बाएँ ओर के साइडबार में भी बा) पर जा के सभसे नीचे देख सकत बानी।
एह लिस्ट में 120 गो लेख बीछ के रखले बानी जिनहन के अपना पसंद अनुसार बिस्तार करे के बा। इनहन के सभसे ढेर देखल जाए वाला लेख सभ में से चुनल गइल बा। 1 अक्टूबर से राउर स्वागत बा एह काम में। --SM7--बातचीत-- 16:01, 28 सितंबर 2018 (UTC)


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मनबोध मास्टर बिहाने-बिहाने अखबार खोलते माथा पीट लिहलन। अपराध की समाचार से भरल अखबार देख के दिमाग चकरा गइल। देवरिया की एम पी साहब की मुनीब से भी दु लाख छिना गइल। कूड़ाघाट में सत्या के गहना छिना गइल। रेलवे के जीएम आफिस की समनवे बैंक से पैसा निकाल के आवत रिटायर रेलकर्मी लुटा गइलें। दिव्यनगर में रंगदारी खातिर घर पर चढ़ के बदमाश फायरिंग कइलें। रेती चौक पर रिक्शा से जात बैंककर्मी पर तमंचा तान के बदमाश नकदी लूट लिहलन। सिसवा आ कप्तानगंज की बीचे जननायक ट्रेन में जीआरपी वाला एगो व्यापारी के लूट लिहलन। बस्ती, सिद्धार्थनगर, संतकबीर नगर, कुशीनगर में लूट-छिनैती के तमाम समाचार से अखबार अंड़सल रहे। लगत बा लूट के छूट मिल गइल बा। कुशीनगर वाला स्वर्गीय धरीक्षण बाबा के कविता याद आ गइल-‘ गुंडा स्वतंत्र, गोली स्वतंत्र/ बदमाशन के टोली स्वतंत्र/ छूरा स्वतंत्र, कट्टा स्वतंत्र, हिस्ट्रीशीटर पट्ठा स्वतंत्र..।’ एतना लुटात-पिटात, मरात-कुचात मनई की मन में एक बात के संतोष बा। संतोष येह बात के की बाबुजी (नेताजी)के वयान भी आजुए की अखबार में आइल बा। वयान के लब्बोलुआब इ बा कि बाबुजी के कहनाम बा कि हम राजा रहतिन त 15 दिन में व्यवस्था सुधार देतीं। मतलब साफ बा कि राज-काज ठीक नेइखे चलत। इ बाबुजी के भलमनसहित बा कि बेटा के कसत हवें कि पुत्तर पेंच कस दें। बाबुजी के नराजगी मीडिया से बा। कहत हवें- सरकार ने अच्छा काम ना लउकत बा। बाबुजी! माफ करब, कइसे समझावल जा। सफेद चकाचक कमीज पर यदि कहीं दाग लउकी त निगाह ओहीं न पहिले जाई। येह में निगाह के कवन दोष बा। दागदार कमीज पहने वाला के चाहीं कि दाग धोआ दें। राजनीतिक दल जहां एक ओर सूचना अधिकार अधिनियम के खुल्लमखुला विरोध करत हवें वहीं बाबुजी सीना ठोंक के कहत हवें कि पुत्तर के राज-काज ठीक ना चलत बा। येह के कहल जाला पारदर्शिता, ईमानदारी से स्वीकारोक्ति। बाबुजी का ठीक से पता बा कि कानून -व्यवस्था के चुनौती देबे वालन तत्वन पर लगाम ना लगावला की चलते ही 2007 की चुनाव में उनकी पार्टी से सरकार में गइला के ही लगाम लाग गइल रहे। लेकिन एगो सवाल सीना में चुभत अइसन लागत बा, उ इ कि जब बाबुजी के पार्टी सरकार में आवेले तबे बदमाशी काहें बढ़ि जाला?
लूट के छूट मिलल जइसे, रोज लुटात हवें नर-नारी।
अइसे ही राज चलि यदि भाय, त उत्तम प्रदेश होय गुणकारी।।
ढील बा पेंच, की मिस बा चूड़ी, की मूड़ी पर कइलें शनिचर सवारी।
बाप कहें हम ठीक कर देतीं, बेटवा तूहीं दिहलù ह राज बिगारी।।
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