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– आलोक पुराणिक
एगो कंपनी के चेयरमैन बुढ़ा गइल रहे. जमाना का चाल का हिसाब से ओकर सगरी बेटा-बेटी विदेश में सैटल हो गइल रहले. ओह जमाना में हर समझदार पुरनिआ अपना बाल बच्चन के इहे समुझावल करत रहे कि अगर तोहरा में काबिलियत बा त फेर इंडिया में काहे बाड़ऽ भा का करत बाड़ऽ. उहो दौर भारत-भूमि देखले बिया जब हर काबिल नवही से नीमन हिन्दुस्तानी बने का बदले सफल नान-रेजीडेंट इंडियन बने के उम्मीद राखल जात रहुवे. से हमरा कहानी के बुढ़ऊ के बेटी-बेटा अमेरिका-इंगलैंड में मस्त-व्यस्त रहले. एने बुढ़ऊ चेयरमैन के फिकिर धइलसि कि उनुका बाद उनुका कंपनी के के चलाई.
ई सवाल उठते बुढ़ऊ तय कइलन कि उत्तराधिकारी के सटीक चुनाव वैज्ञानिक तरीका से कइल जाई. अमीर बुढ़ऊ के बेटा हजार कहाउत का हिसाब से हजारो नवही उनकर वारिस बने के मनसा जाहिर कइले. ढेरे लोग वारिस बने ला आपन अरजी लगा दिहल. ओह हजारन अरजी में से चुन-छाँट के तीन जने के अरजी निकालल गइल.
चुने खातिर भइल साक्षात्कार में खास सवाल का कहीं, बस इहे सवाल पूछल गइल कि अगर रउरा समुझदार बानी त इंडिया में का करत बानी?
पहिला बंदा बतवलसि – इंडिया में खाए-पीए के तमाम संभावना मौजूद बा त बहरी काहे जाइल जाव. अमेरिका में बंदा कतनो खा लेव बाकिर पूरा के पूरा पुल भा पूरा के पूरा सड़क खाए पचावे के इंतजाम त बस इंडिए में बा.
दुसरका बंदा जबाब दिहलसि – नासमझ हवे ऊ लोग जे कमाए खातिर देश का बहरी जाला. समझदार लोग कमाई क के खुद त देश में रहेलें बाकिर आपन खाता स्विटजरलैंड में राखेलें.
तिसरका बंदा आपन जबाब कुछ एह तरह लिखलसि – देखीं, विदेशन में कमाए-खाए में बहुते आफत बा. ओहिजा के कानून अतना आराम से खाए ना दव. अमेरिका में छोटहनो चोरी पर लमहर सजाय हो जाला. बाकिर इंडिया में चोरी-चकारी करत रउरा एक दिन विधायक, सांसद भा मंत्री ले बन सकींले.
तीनों जवाब खासा समझदारी भरल रहे से तय भइल कि अब एह लोग के प्रेक्टीकल एक्जाम लिहल जाई.
तीनो जने के एगो फाइव-स्टार होटल में टिकावल गइल आ कहल गइल कि सुबह सबेरे कंपनी के हेड-क्वार्टर पर चहुँपे के बा.
पहिलका प्रत्याशी जब हेडक्वार्टर के गेट पर चहुँपल त देखलसि कि एगो बुढ़िया कराहत बिया. ऊ ओह बुढ़िया के अस्पताल चहुँपा के तब इंटरव्यू देबे चहुँपल. लेट से अइला का चलते ओकरा के डाँट मिलल.
कुछ देर बाद दुसरको प्रत्याशी हेडक्वार्टर के गेट पर पहुंचा, त ओकरो एगो बुढ़िया कराहत मिलल. बाकिर सोचलसि कि एकरा फेर में पड़ब त इंटरव्यू ला लेट हो जाएब, से ऊ बुढ़िया पर धेयान ना दे के सीधे इंटरव्यू देबे चल दिहलसि.
कुछ देर बाद प्रत्याशी नंबर तीन आइल आ ओह बुढ़िया के देखके कहलसि – ऐ माई, तोरा दुख से हम बहुते दुखी बानी. फेर ऊ ओह बुढ़िया संगे आपन कुछ सेल्फी-फोटू मोबाइल से खिंचलसि आ अपना फेसबुक स्टेटस के अपडेट कइलसि ई लिखत कि सगरी पत्रकार-मीडियावाला लोग एहिजा चहुँपस. एगो बूढ़ महतारी दम तूड़त बिया. मां बचाओ फाऊंडेशन नामके एनजीओ के बंदा तुरते चहुँपले आ दू घंटा ले तरह तरह के फोटू-सेशन करवा के कराहत बुढ़िया के लेके अस्पताल चल गइले.
अगिला दिने अखबार में प्रत्याशी नंबर तीन के खबर फोटू समेत छपल कि नया तकनीक के इस्तेमाल क के ई नवही एगो बुढ़िया के जान बचवलसि. कुछेक टीवी चैनल एह प्रत्याशी नंबर तीन के इंटरव्यू एह बात ला लिहले कि कइसे नया तकनीक से लोग के जान बचावल संभव हो सकेला. तमाम फोटुअन में ओह कंपनी के हेडक्वार्टर बैक-ग्राऊंड में आइल जवना के दफ्तर में इंटरव्यू देबे ला प्रत्याशी नंबर तीन आइल रहुवे. अपना कंपनी के हेडक्वार्टर के फोटू देखके चेयरमैनो बहुत खुश भइल.
आखिर में चेयरमैन एलान कइलन कि अपना सोझा मौजूद हालात के सबले सही इस्तेमाल प्रत्याशी नंबर तीने कइलसि. ऊ बुढ़िया के अस्पताल ले जाए में कवनो टाइम खराब ना कइलसि, उलटे एह मौका के इस्तेमाल आपन टीआरपी, आपन इमेज चमकावे ला कर लिहलसि. अइसने नवही के आजु का जमाना में सबले गुणवान माने के चाहीं.
एह कहानी से हमनी के सीख मिलत बा –
1 – समझदार लोग हर हालात के, चाहे ऊ कतनो दुखवाला काहे ना होखो, इस्तेमाल आपन इमेज चमकावे ला करेंले.
2 – फेसबुक के इस्तेमाल आपन फेस चमकावे ला करे वाला लोगे यशस्वी होला.
3 – हर समझदार बंदा के कवनो समस्या निपटावे में टाइम खराब ना करे के चाहीं. ओकरा अपना लगे तमाम समस्यन ला काम करे वाला एनजीओअन के लिस्ट राख के ओह समस्या से जुड़ल एनजीओ के खबर कर देबे के चाहीं.
एह पोस्ट के पुराणिक जी के फेसबुक पेज पर हिन्दी में पढ़ीं.
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अध्याय – 3 “भारत के पडोसी देशन से युद्ध – 2”
1962 : भारत चाइना युद्ध – ‘अ’
एह सीरीज के 16वां भाग में भारत चाइना युद्ध 1962 के बारे में बात होई|. अभी तक हमनी के पहिला अध्याय ‘राष्ट्र एकीकरण के चुनौती’ के बारे में देखनी जा| एह अध्याय में हमनी के एह बात से अवगत भईनी जा कि कईसे लार्ड माउंटबेटेंन, सरदार पटेल, जवाहर लाल नेहरु अउरी वी.पी. मेनन के टीम पाहिले त्रावनकोर ओकरा बाद जोधपुर, जैसलमेर, जूनागढ़, हैदराबाद अउरी कश्मीर के एकीकरण करे में सफल भईले जा| दूसरा अध्याय ‘देश के भीतर मूलभूत एकीकरण’ में हमनी के देखनीजा कि कईसे सबसे पहले प्रशासनिक एकीकरण भईल, ओकरा बाद आर्थिक एकीकरण, सामाजिक एकीकरण भईल|
एकरा अलावां राज्यन के भाषाई एकीकरण अउरी क्षेत्रीयता के खिलाफ एकीकरण प भी चर्चा कईनी जा| ओकरा बाद तीसरा अध्याय शुरू भईल जवन भारत के पडोसी देशन के साथे जतना युद्ध भईल बा ओकरा बारें में विस्तार से चर्चा हो रहल बा| एह अध्याय के पहिला अंक में भारत पकिस्तान के पहिला युद्ध 1947 के बात हो चुकल बा| अब दूसरा अध्याय में भारत चाइना युद्ध के बारें में बतकही होई|
इतिहास के पन्ना में दर्ज इ भयावह युद्ध जवन 1962 में भारत अउरी चीन के बीचे भईल रहे| एह युद्ध के भारत चीन सीमा विवाद के रूप में भी जानल जाला| एह युद्ध में भारत के हार के सामना करे के पडल रहे| लेकिन इ युद्ध भारत के कूटनीति के वास्तविक मतलब सिखा गईल, जवना के तात्कालिक प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरु ना समझ पावत रहन| चुकी कवनो महज सामान्य झगरा ना रहे जवना के बातचीत के जरिए समाप्त कईल जा सकत रहे|
विवादित हिमालय सीमा युद्ध खातिर सिर्फ एगो बहाना मात्र रहे| जबकी मकसद में अउर भी कुछ शामिल रहे| चीन में 1959 के तिब्बती विद्रोह के बाद जब भारत, दलाई लामा के शरण देहलस तब भारत चीन सीमा पर हिंसक घटनान के एगो श्रृंखला शुरू हो गईल| भारत फॉरवर्ड नीति के तहत मैकमोहन रेखा से सटल सीमा प आपन पुलिस चौकी बनावे लागल रहे, जवन 1959 में चीनी प्रीमियर झोउ एनलाई के द्वारा घोषित वास्तविक नियंत्रण रेखा के पूर्वी भाग के उत्तर में रहे|
चीन भारत प 20 अक्टूबर 1962 के आक्रमण कईलस जवन 21 नवम्बर तक चलल| प्रत्यक्ष रूप से चलल लगभग एक महिना के युद्ध में भारत के हार के सामना करे के परल रहे| हालाँकि चीन 1959 से ही अप्रत्यक्ष रूप से हालमा शुरू कर चुकल रहे जवना में छोट-छोट आक्रमण शुरू हो चुकल रहे| ओह घरी चीन, लद्दाख के कोंगकला में सबसे पहिले युद्ध के माहौल बनईलस जवना के भारत ना समझ पावल| सीमा प तनातनी के माहौल गह्रवे लागल रहे|
चीन के सबसे बड बात इ निक ना लागल रहे कि भारत दलाई लामा के शरण काहे देहलस| शायद एही वजह से युद्ध के मूड बना लेलस| सीमा विवाद त बहाना मात्र ही रहे| हमला के ठीक दू दिन बाद यानी कि 22 अक्टूबर के तत्कालीन प्रधानमंत्री लोगन के सन्देश दिहले| उहाँ के भाषण में बेचारापन अउरी अफ़सोस के प्रतिबिम्ब आसानी से देखल जा सकत रहे| ओकरा बाद भारत के अरुणाचल प्रदेश अउरी चीन के अक्साई दुनों क्षेत्र में लगभग एक महिना तक युद्ध चलल|
युद्ध के शुरूआती दिनन में ही एह बात के अंदाजा लग चुकल रहे कि भारत, चीन के सामना ना कर पाई| देखत देखत में ऊतर पश्चिम क्षेत्र में चुशूल में रेजांग-ला अउरी पूर्व में नेफा के तवांग के लेके बोमडिला तक चीन आपन लाल झंडा लहरावे में सफल हो गईल| भारत के फ़ौज तितर बितर हो गईल| लड़ाई के 30 वाँ दिन फिर जवाहरलाल नेहरु रेडियो प आके जनता के नाम सन्देश देले जवना में हार के औपचारिक एलान भईल| एह में बोमडिला के भारत के हाथ से निकल गईला प आपन दुःख प्रकट कईल|
हालाँकि 21 नवम्बर के चीन युद्ध विराम के घोषणा कर दिहलस| भारत के मिलल एह हार में जवन क्षेत्र प चीन कब्ज़ा कईले रहे ओकरा के छोड़े के एलान कईलस| एह एकतरफा एलान के बाद ही युद्ध ख़त्म भईल| अंतराष्ट्रीय स्तर प चीन के छवि ख़राब जरूर भईल| एह युद्ध से इ बात भी स्पष्ट भईल कि भारत के राजनीती में बहुत सारा अलगाव बा| आपसी जवन भी मतभेद रहे उ युद्ध के कारण सामने आइल अउरी अंतराष्ट्रीय स्तर प जाहिर भी होखे लागल|
एक महिना के युद्ध में भारत बहुत कुछ गवां चुकल रहे| भारत के एक हजार से ज्यादा सैनिक शहीद भईल रहले अउरी लगभग एक हजार से ज्यादा घायल भईल रहले| 1696 सैनिकन के कुछ पता ही ना चल पावल| एकरा अलावां लगभग चार हजार सैनिकन के युद्ध बंदी के यातना झेले परल रहे| कुल मिला के भारत इ युद्ध हार चुकल रहे| एहिजा दू गो सवाल बहुत महत्वपूर्ण बा| पहिला कि आखिर इ युद्ध भईल काहे? आ दूसरा सवाल इ बा कि हमनी के इ युद्ध काहे हरनी जा?
इ युद्ध काहे भईल एकरा तह तक जाए खातिर हमनी के साल 1950 के घटना तक जाए के परी| दुनो देशन के इतिहास अउरी कमोबेस लगभग एक साथे शुरू भईल रहे| भारत 1947 में आजाद भईल अउरी ओकरा ठीक दू साल बाद ही चीन में लम्बा संघर्ष के बाद पब्लिक रिपब्लिकन ऑफ़ चाइना एक साम्यवादी देश बनल| दुनो देशन के मौजूदा सफ़र एक साथे शुरू भईल|
भारत 1947 में कम्युनिस्ट चीन के मान्यता त दे दिहलस लेकिन ठीक एक साल बाद 1950 में चीन एगो बरियार घटना के अंजाम दे दिहलस| चीन, भारत अउरी चीन के बीचे बसल आजाद देश तिब्बत प आक्रमण कर दिहले रहे| अउरी बहुत जल्द ही ओकरा प कब्ज़ा कर लिहलस| चीन तिब्बत के आपन एगो राज्य घोषित कर दिहलस| तिब्बत के प्रमुख दलाई लामा हवे जेकरा के लेके आज भी चीन अउरी भारत के बीच खीचतान चलत रहेला|
पाहिले सिर्फ भारत के उत्तर अउरी उत्तरपूर्व के कुछ ही क्षेत्र भारत अउरी चीन से जुडल रहे लेकिन चीन के तिब्बत प कब्ज़ा के बाद भारत के बहुत बड सीमा के जुडाव चाइना से हो गईल जवना सुरक्षा प चिंता के नया आयाम खोल के रख दिहलस| प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरु के लगे विदेश मंत्रालय भी रहे| नेहरु ने विदेश मंत्रालय के अधिकारिन खातिर एगो सन्देश जारी कईले जवना में उहाँ के एह बात के आवाहन कईनी भारत चाहे दुनिया के कवनो देश चीन के तिब्बत प हमला के ना रोक सकेला| अगर चीन भारत प कब्ज़ा करी त उ भारत पर भी हमला कर सकेला अइसन हालात में तीसरा विश्व युद्ध जन्म ले सकेला|
ओह सन्देश में एगो महत्वपूर्ण बात इ रहे कि जवाहर लाल नेहरु एह बात से भी अवगत करईले कि अगर भारत के विवादित जमीन प चीन हमला करी त शायद उ कब्ज़ा करे में भी सफल होई| जवाहर लाल नेहरु चीन के ताकत से कुछ ज्यादा भयभीत रहले| एह से उहाँ के सलाह देहनी कि हमनी के चीन से बढ़िया रिश्ता करे में ही भलाई बा| चीन के तिब्बत प कब्ज़ा के बाद जवाहर लाल नेहरु सीमा से संबधित बातचीत कहे के पहल भी शुरू ना कईले उहाँ के मानना इ रहे कि जब तक चाइना एह बात के आगे नइखे बढ़ावत तब तक भारत के तरफ से आगे बात कईल ठीक नइखे|
चीन भारत से एह बात के आश्वासन देत रहे कि उ तिब्बत के मामला बहुत जल्दी ही शांति से सुलझा लिही| जबकी तब के गृहमंत्री सरदार बल्लभ भाई पटेल, जव्हारलाल नेहरु के चिठ्ठी लिख के चाइना के मंसा प संदेह व्यक्त कईले| उहाँ के कहनाम भी ठीक रहे कि चीन भारत के धोखा दे रहल बा| भारत के उत्तरपूर्व से जुडाव भी मुर्गा के गर्दन लेखा बा| एह से भारत के इ मामला के गंभीरता से लेके उचित कार्यवाई करे के चाहि ना त एकर बहुत बड कीमत भारत के चुकावे के पड़ सकत बा|
सरदार बल्लभ भाई पटेल के पत्र से एगो बात साफ़ बा कि पटेल जी के मन में चाइना के लेके आशंका रहे| पटेल जी सिर्फ अकेले ना रहन जेकरा मन में संदेह रहे| उनका अलावां कांग्रेस में जतना भी दक्षिणपंथी नेता (पन्त से लेके जे. बी. कृपलानी तक) रहले सब लोग के मन में अइसने संदेह रहे| लेकिन समस्या इ रहे कि उ दौर अइसन रहे जवना में नेहरु के चुनौती देवे वाला कोई रहले ना रहे| जवाहरलाल नेहरु के एह सब प का प्रतिक्रिया भईल अउरी ओह प्रतिक्रिया के भारत अउरी चीन के रिश्ता प का प्रभाव पडल? आखिर इ समस्या शुरू कईसे भईल एह बारे में अगिला अंक में अगिला एतवार के एह प विस्तार से पूरा चर्चा होई|
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- सुने में आवत बा कि आयकर विभाग कांग्रेस अध्यक्ष सोनिया गांधी आ उपाध्यक्ष राहुल गांधी के नोटिस भेजे वाला बा. ओकरा पता लागल बा कि नेशनल हेराल्ड अखबार के संपत्ति हथिया लिहला का बाद एह लोग के नाहियो त 1,300 करोड़ रुपिया के आमदनी भइल बा. जान जाईं कि हजारन करोड़ के ई संपत्ति हथियावे खातिर महतारी बेटा महज पचास लाख रुपिया लगवलें आ कुछ रुपिया कांग्रेस पार्टी से उधार मांग के नेशनल हेराल्ड खरीद लिहलें. बाद में कांग्रेस पार्टी एह करजा के डूबल करजा मान लिहलसि कि ई लवटे वाला नइखे बाकिर कवनो कांग्रेसी एह लूट आ पार्टी संगे भइल धोखाधड़ी का खिलाफ आवाज ना उठवलें.
- ललित मोदी प्रकरण में एगो दस्तावेज सामने आइल बा जवना पर राजस्थान के मुख्यमंत्री वसुंधरा राजे के हस्ताक्षर देखावल गइल बा. अबहीं ई तय नइखे कि दस्तखत असली ह कि फोटोशाप कइल गइल बा बाकिर कांग्रेस वसुन्धरा के इस्तीफा मांगत भाजपा पर दबाव बढ़ा दिहले बिया कि हमेशा पारदर्शिता आ जवाबदेही के बात करे वाला पीएम मोदी के वसुन्धरा के इस्तीफा मांगे के चाहीं.
- दिल्ली की एगो अदालत केन्द्रीय मानव संसाधन विकास मंत्री स्मृति ईरानी के खिलाफ दायर ओह याचिका के सुनवाइ करे जोग मान लिहलसि जवना में कहल गइल बा कि स्मृति ईरानी चुनाव आयोग में जमा कइल अपना शपथ पत्र में अपना शैक्षणिक योग्यता का बारे में गलत जानकारी दिहले बाड़ी. याचिका अहमर खान नाम के एगो आदमी जमा कइले बा.
- एह बीच गृहमंत्री राजनाथ सिंह फेरू कहलन कि एनडीए के कार्यकाल में कवनो मंत्री इस्तीफा ना दीहि.
- मालगाड़ियने के चले खातिर अलग से बनावल जाए वाला रेल गलियारन के बिछावे खातिर केन्द्रीय मंत्रिमंडल के पूर्वी आ पछिमी गलियारन खातिर 81 हजार चार सौ 59 करोड़ रूपिया के सुधारल लागत के मंजूरी दे दिहलसि. एहमें जमीन के दाम आ वित्तीय योजना दुनू शामिल बा. एह गलियारन के बन गइला का बाद मालगाड़ियन के परिचालन में बहुते तेजी आ जाई. ई गलियारा पंजाब, हरियाणा, उत्तर प्रदेश, बिहार, झारखंड, पश्चिम बंगाल, महाराष्ट्र, गुजरात अउर राजस्थान से गुजरिहें सँ.
- देश में छह गो नया आई आई एम खोले के मंजूरी केन्द्र सरकार दे दिहलसि. ई संस्थान विशाखापटनम, बोध गया, सिरमौर, नागपुर, सम्बलपुर अउर अमृतसर में खोलल जाई.
- केन्द्रीय मंत्रिमंडल जयप्रकाश नारायण के यादगार बनवले राखे खातिर उनकर जनम स्थान बिहार के सिताब दियारा में एगो राष्ट्रीय स्मारक आ संग्रहालय स्थापित करे के फैसला लिहले बिया. देश में चालीस बरीस पहिले तब के पीएम इन्दिरा गाँधी के लगावल इमरजेन्सी के विरोध के अगुअई कइले रहुवीं जेपी.
- संसद के मानसून सत्र अगिला महीना 21 जुलाई से शुरू होखे वाला बा. संसदीय मामिला पर बनल मंत्रिमंडलीय समिति बुध का दिने राष्ट्रपति प्रणब मुखर्जी से एह बात के निहोरा भेज दिहले बिया. संसद के सत्र राष्ट्रपतिए बोलावेलें.
- ग्रीस के लीहल करजा ना चुका पवला के चलते उपजल समस्या के समाधान ना निकलला के खबर सुनते नउवों दिने तेजी से बढ़त देश के शेयर बाजार आखिरी घंटा में भहरा गइली सँ आ सेंसेक्स 75 नीचे आ निफ्टी 21 अंक नीचे गिर के बंद भइल.
- उत्तराखंड में बुध का दिने मानसून चहुँप गइल आ हिमाचल प्रदेश, जम्मू-कश्मीर, उत्तर प्रदेश आ पंजाब के कुछ और हिस्सों, हरियाणा, चंडीगढ़, दिल्ली अउर राजस्थान में आगे बढ़ल जात बा,
- आपन पहिला दुनू एक दिना हरला का बाद ढाका के मीरपुर में होखत तिसरका एकदिना में भारत बांगला देश के 318 रन के निशान दिहलसि जीत खातिर पार करे के. बाकिर बंगला देश टीम एह निशान ले चहुंप ना पावल आ 77 रन से हार गइल. बहुत मुश्किल से एगो मैच जीतेवाला भारत सीरीज त गवां दिहलसि बाकिर व्हाइट वाश होखे से बचा लिहलसि अपना के.
- बिहार के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार चुनाव के मद्दे नजर बिहार खातिर खास दर्जा मांगत आ अधिका आर्थिक सहायता देबे के मांग दोहरावत एगो चिट्ठी पीएम मोदी का लगे भेजले बाड़न.
- मंगल के रात बिहार भाजपा के नेता आ बिहार के उपमुख्यमंत्री रहल सुशीलो मादी मान लिहलें कि बिहार विधानसभा के चुनाव नरेन्द्र मोदी के सामने राख के लड़ल जाई.कहलन कि बिहार के विधान परिषद चुनाव का बाद भाजपा के संसदीय बोर्ड आ राजग के बइठक में एह बारे में आखिरी फैसला ले लीहल जाई.
- खुफिया अधिकारी आरएनपी सिंह के लिखल एगो नया किताब ‘नेहरूः अ ट्रबल्ड लीगेसी’ में दावा कइल गइल बा कि देश के पहिलका पीएम जवाहरलाल नेहरू ना चाहत रहलन कि राजेंद्र प्रसाद के देश के पहिलका राष्ट्रपति बनावल जाए आ एह खातिर ऊ झूठो बोले से ना हिचकिचइले. अलग बात कि एह झूठा नेहरू के तमाम कोशिश का बादो राजेन्द्र बाबू राष्ट्रपति बनबे कइलीं.
- बिहार के आरा जिला के अदालत में पिछला 23 जनवरी के भइल विस्फोट के असली दोषी 25 बरीस उमिर के सचिदानंद शर्मा ऊर्फ लंबू शर्मा के दिल्ली के अंतर्राज्यीय बस टर्मिनस से मंगल के साँझ गिरफ्तार कर लीहल गइल बा. एह विस्फोट में दू आदमी के मौत भइल रहुवे आ 16 लोग घवाहिल भइल रहे.
- बिहार के जदयू विधायक अनंत सिंह के अपहरण आ खून करे का आरोप में गिरफ्तार कर लीहल गइल बा. अनंत सिंह के घर के तलाशी में कुछ असलहा कारतूस आ कपड़ा बरामदी का बाद गिरफ्तारी भइल. उनका पर बाढ़ के चार गो नवहियन के अपहरण आ ओहमें से एगो के मार डाले के आरोप बा. पाँच गो अउरिओ आरोपियन के हिरासत में लीहल गइल बा.
- आजमगढ़ के मेंहनगर इलाका के नई गांव में बिआहल एगो लड़िकी के आपन मरद पसन्द ना रहुवे आ एह चलते नइहर अइला का बाद से ऊ ससुरा लवटे के तइयार ना होत रहुवे. बाकिर ओकर महतारी ओकरा के केहु तरह समझा बुझा आ दबा के ससुरा पहुँचा अइली. ओकरा कुछे दिन का बाद पिळचा मंगल के रात ऊ आपन कोठरी बंद क के अपना दूध पियत बेटी संगे आग लगा के जर मरल.
- बलिया के बिल्थरारोड के सड़क पर बाजार मोड़ का लगे बोलेरो से धक्का लगला का बाद मोटरसाइकिल सवार पचास बरीस उमिर के कटौड़ा के एगो आदमी के मौत हो गइल. धक्का मार के बोलेराो वाला भाग निकलल.
- देवरिया कोतवाली का नियरा एगो अधिवक्ता के जमीन पर पुलिस दोसरा आदमी के जबरिया कब्जा दिआ दिहलसि जवना का बाद दू दिन से अधिवक्ता लोग तहसील के मेन गेट पर ताला लगा के विरोध जतावत बाड़े.
- गाजीपुर शहर इलाका के भुतहियाटांड रेलवे क्रासिंग से कुछे दूर आगे सोमार के रात एगो नवही ट्रेन के आगा कूद के आपन जान दे दिहलसि. मरेावाला गोराबाजार के त्रिभुवन सिंह के इकलौता बेटा रहुवे.
- गोरखपुर के एगो ठेकेदार के अपहरण करे, फिरौती मांगे आ मारपीट करे के आरोप में फरार घोषित अमन मणि त्रिपाठी, जे मंत्री रहल अमर मणि त्रिपाठी के बेटा हवे, का डेरा पर मंगल का दिने कुर्की के नोटिस साट दीहल गइल बाकिर तनिके देर में ओह नोटिस के फाड़ फेंकल गइल आ दिवालो साफ क दीहल गइल,
- गोरखपुर के बेतियाहाता कैंट से एगो नर्सिगहोम संचालक के क्वालिस गाड़ी लूट के भागत दू गो बदमाशन के पुलिस बरगदवां में ध लिहलसि. ओकनी के दू गो अउरी साथी पुलिस के पकड़ से बाहर बाड़े.
- जौनपुर जिला के बदलापुर इलाका के पीली नदी सेतु शाहपुर का नीचे मंगल का भोर में एगो अधेड़ के लाश मिलल जवना के जान गरदन दबा के लीहल लागत बा. औकर पहचान साबित नइखे भइल.
- मुख्यमंत्री अखिलेश यादव बुध का दिने आइआइटी प्रवेश परीक्षा में सफल गरीब मेधावियन के एक एक लाख रुपिया, आ लैपटाप दिहलन आ पढ़ाई के पूरा खरचा उठावे के वादा कइलन.
- बक्सर के पुरनका भोजपुर-बिक्रमगंज मुख्य मार्ग पर बिजली आफिस का लगे बुध के दुपहरिया में एगो वाहन एगो छोट बच्चा के कचार दिहलसि. ओकर मौत ओहिजे हो गइल आ बाइक वाला आपन बाइक छोड़ के भाग निकलल.
- सासाराम नगर के प्रतापगंज मुहल्ला में सोमार के रात खाना बनावत घरी गैस सिलेंडर फटला का चलते घर के सामान जर गइल. संजोग से केहू घवाहिल ना भइल.
- सारन जिला के दाउदपुर में आपसी झगड़ा का बाद भइल छूरे बाजी में छूट्टी पर आइल एगो सीआरपीएफ जवान घवाहिल हो गइल रहे. ओकर खराब हाल देख के ओकरा के पटना रेफर क दीहल रहे जहवां आखिर में मौत हो गइल.
- सिवान जिला के श्रीनगर गंडक कालोनी का सोझा मंगल के साँझ भइल सड़क हादसा में डंफर के टकरइला का बाद एगो मोटरसाइकिल चलावे वाला के मौत हो गइल.
- गोपालगंज जिला के जादोपुर इलाका के बंगरी गांव के एगो बुढ़ मेहरारू पूजा करे खातिर निकलल रहुवे बाकिर एगो मोटरसाइकिल से धक्का लगला का चलते ओकर मौत हो गइल.
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टाइम्स नाऊ टीवी प आजु देखावल गइल ओपिनियन पोल में कहल गइल बा कि यूपी विधानसभा चुनाव के परिणाम एकतरफा बीजेपी के पक्ष में जात लउकत बा. कुल 403 सीट में से बीजेपी के अकेले 202 सीट मिलत लागत बा जबकि बसपा आ सपा-कांग्रेस गठबंधन के बड़हन हार मिलत लइकत बा. बसपा 47 सीट लेके तिसरका जगहा प रही. सपा-कांग्रेस गठबंधन के 147 सीट आ बाकी के 7 गो सीट मिल सकेला. पिछला चुनाव में बसपा 80 सीट प आ सपा-कांग्रेस 252 सीट प जीतल रहलें. वोट फीसदी के बात कइल जाव त भाजपा के 34 फीसदी (+19), बसपा के 24 फीसदी (-2), आ सपा-कांग्रेस के 31 फीसदी (-10) वोट मिल सकेला.
चन्दौली जिला के भीना इलाका में बकरी गाँव का लगे एगो ट्रैक्टर ट्राली पलटने से दू जने के मौत हो गइल आ 15 जने घाहिल हो गइलें. ई लोग गाँवे के एगो आदमी के अंतिम संस्कार से लवटत रहुवे.
बक्सर में जनसभा में भाषण देत बिहार के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार कहलन कि यदि पूरा देश में नशाखोरी पर रोक लाग जाव त भारत दुनिया के देशन के अगिला पाँत में खड़ा लउकी. कहलन कि बिहार में शराबबन्दी का बाद अब नशाबन्दी के लक्ष्य ले के चलल जाई.
बिहार में सरकार चलावत महागठबंधन में शामिल कांग्रेस एह बाति से नाराज बिया कि मुख्यमंत्री नीतीश कुमार के प्रधानमंत्री पद के उम्मीदवार बतावत बावे जदयू. कांग्रेस के कहना बा कि मोदी का मुकाबले ओकर उपाध्यक्ष राहुल गांधीए अकेला दावेदार रहीहें आ एह बारे में केहू के कवनो गलतफहमी ना पाले के चाहीं.
सोनभद्र जिला के म्योरपुर इलाका में करकोरी से सटल जंगल में काल्हु रात पांच लोग गैरकानूनी रुप से कत्था के लकड़ी काट के ट्रैक्टर-ट्राली से लवचत रहुवे जब ट्रैक्टर गइल आ एक जने के मौत हो गइल आ एक जने घवाहिल हो गइलन.
भाजपा के बरियार नेता सांसद आ गोरक्षपीठाधीश्वर महंत योगी आदित्यनाथ आजु बुलंदशहर सदर में भाषण देत कहलन कि अगर भाजपा के सरकार बनल त एक साल का भितरे अयोध्या में राम मन्दिर बनवा दीहल जाई.
रिजर्व बैंक 1 फरवरी से एटीएम से निकासी के सीमा खतम क के जनता, आ छोटका कारोबारियन के बड़का राहत दे दिहलसि. हालांकि खाता से निकासी के पुरनका साप्ताहिक सीमा के बनवले रखले बा.
बिहार जदयू के कुछ नेता अपना मुख्यमंत्री नीतीश पर यूपी चुनाव में भाजपा से भितरे भीतर हाथ मिला लेबे के आरोप लगावत बाड़ें. एह लोग के कहना बा कि यूपी में 50 जगहा से चुनाव लड़े के तइयारी रहुवे बाकि भाजपा के कुर्मी वोट मत छटके इहे सोच के चुनावसे बाहर रहे के एलान करा दिहलन. कहे ला त कहल गइल कि सेकूलर वोट के बँटवारा रोके ला अइसन कइल गइल बाकि सचाई दोसरे बा.
गोंडा जिला में गाड़ियन के चेकिंग करत पुलिस के एगो गाड़ी वाला का लगे साढञे तीन लाख से अधिका के नगदी मिलल जवना के ऊ सही हिसाब किताब ना बता पवलसि.
वाराणसी कैंट इलाका में आजु उदय प्रताप कॉलेज के एगो छात्र के गोली मार दीहल गइल. इलाज खाति ओकरा के बीएचयू ट्रॉमा सेंटर में भर्ती करावल गइल बा. ओकर हालत नाजुक बतावल जात बा.
भदोही शहर कोतवाली इलाका में हरियांव गांव नेशनल चौराहा का नियरा आजु एगो सफाईकर्मी के ओकरे संघतिया छूरा घोंप दिहलसि.
संतकबीरनगर जिला के खलीलाबाद इलाका में घन कुहा का चलजे आजु भोरे एगो ट्रक आ बस के टक्कर हो गइल. एह हादसा में आठ जने के मौत हो गइल आ करीब अढ़ाई दर्जन लोग घाहिल हो गइल बा. गोरखपुर के खजनी क्षेत्र के कुआं बुजुर्ग गांव से मुंडन खाति अयोध्या जात लोग बस में सवार रहुवे.
पश्चिम चंपारण जिला के शिकारपुर इलाका में एगो बिआहल नवहिन से ठठवां गांव के दू गो बदमाश मिल के रेप कइलन स। गोरखपुर के ई लइकी रवई गांव के इरशाद से प्रेम विवाह कइले रहल बाकि ससुरालियन के तंग कइलसि आजिज आ के ऊ गोरखपुर खाति अकेले निकल गइल। राह में ई दूनू मिललन स आ टीशन चहुँपावे के झाँसा देके अपना मोटर साइकिल प बइठा लिहलन स आ आगे सुनसान जगहा ले जाके रेप क दिहलन स।
रोहतास जिला के डालमिया नगर इलाक़ा के मकराईन गांव में सोन नदी का किनारे बालू घाट के नवहि मुंशी बिरजू कुमार के गोली मार के मुआ दिहलें सँ मोटर साइकिल से आइल दू गो अपराधी। गोली से घवाहिल मुंशी के प्राइवेट नर्सिंग होम में भरती करावल गइल बाकि हालत खराब देखि ओहिजा से वाराणसी रेफर क दीहल गइल। वाराणसी जाये का राहे में मुंशी के मौत हो गइल।
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शिलांग 06 मार्च (वार्ता) नेशनल पीपुल्स पार्टी (एनपीपी) के अध्यक्ष कोनराड संगमा के आजु मेघालय के मुख्यमंत्री पद के किरिया धरा दीहल गइल.
मेघालय के राज्यपाल गंगा प्रसाद उनुका के पद आ गोपनीयता के किरिया धरवलें. उनुका साथे अउरिओ मंत्रियन के किरिया धरावल गइल. मेघालय के नयका सरकार में एनपीपी के अलावे भाजपा, यूनाईटेड डेमोक्रेटिक पार्टी (यूडीपी), हिल स्टेट पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी (एचएसपीडीपी) आ पीपुल्स डेमोक्रेटिक फ्रंट(पीडीएफ) के मंत्रिओ शामिल भइलें.
कोनराड संगमा लोकसभा के अध्यक्ष रहल पी ए संगमा के बेटा हउवन. बरीस 2016 में पी ए संगमा के निधन का बाद कोनराड तूरा संसदीय क्षेत्र से लोकसभा खातिर चुनाइल रहलें. अब उनुका छह महीना का भितरे राज्य विधानमंडल के सदस्यता हासिल करे के होई.
भाजपा अध्यक्ष अमित शाह आ केंद्रीय गृह मंत्री राजनाथ सिंह किरिया धराई समारोह में मौजूद रहलें. यूडीपी के नेता आ पहिले मुख्यमंत्री रहल डोनकूपर राय के विधानसभा के नयका अध्यक्ष बने के उम्मीद बा.
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*आद्रा नक्षत्र पर विशेष*
सूरज के आद्रा नक्षत्र में जाए के साथ-साथ ,एह नक्षत्र के शुरुआत हो जाला।ई हर साल 22 जून के 24 घंटा में कवनो समय चाहे भोर में, चाहे दुपहरिया में, चाहे सांझि ले एह नक्षत्र के शुरुआत होला।ई 27 नक्षत्र में से छठवां नक्षत्र ह।
जइसे लइकी के अइला पर खीर पूरी बना के स्वागत कइल जाला, ठीक ओसही एह नक्षत्र के भी खीर पुरी के साथ स्वागत कइल जाला।
ई नक्षत्र 15 दिन तक रहेला। कवनो कवनो जगह पर अतना दिन तक उत्सव के रूप में भी मनावल जाला।जइसे कि घर में पूजा पाठ कइल, कथा करावल, ब्राह्मण के भोजन करावल और दान दक्षिणा दिहल, आपन सामर्थ के अनुसार जरूरतमंद लोग के मदद कइल जाला।
मानल जाला कि सूर्य के आद्रा नक्षत्र में आवे के समय देश में वर्षा ऋतु के आगमन हो जाला और फसल के उपज के शुरुआत होखे लागेला।इहे 15 दिन में हमनी के लगातार तरह-तरह के पकवान बनाके आनंद मनावेनिजा।अंतिम दिन में पुआ पुड़ी से एह नक्षत्र के खुशी पूर्वक विदाई होला।
साभार
बक्सर
वर्तमान तिनसुकिया असम


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आर्यावर्त-भारत बहुभासी आ बहुसांस्कृतिक देस ह। ए. अब्बी के सम्पादन में छपल पुस्तक 'स्टडीज इन बाइलिंग्विलिज्म' के अपना आलेख में अन्नामलाई एह बहुभासिकता के बहुते तार्किक ढंग से 'भारत के स्नायु-बेवस्था कहले बारन। सन् १९७२ ई. में पी. बी. पंडित भारत के 'सोसियोलिंग्विस्टिक एरिया' में कहले बारन कि India is a Sociolinguistic glant.'
उनइसवीं सदी के अरजल आ आजादी का लड़ाई के दौर में देस के सम्पर्क भासा के रूप में प्रचलित भइल खड़ी बोली आधारित हिन्दी भासा के उत्तर भारत के मातृभासा बताके उत्तर भारत के कुल्ह स्वाभाविक मातृभासा भोजपुरी, मैथिली, मगही, अवधी, ब्रजभासा, राजस्थानी आदि के सङ्गे भारत सरकार लमहर खड्यंत्र कइल। आजुओ उत्तर भारत के कुल्ह मातृभासा सबका सङ्गे खड्यंत्रे हो रहल बा आ एह कुल्ह भासा के अधिकार आ बिकास के राह में तरह-तरह के प्रोपगंडा फइला के रोड़ा अँटकावल जा रहल बा। अंगरेजन का मानस-पुत्रन का रोब-रूतबा के भासा अंगरेजी के दबाव झेलत बेवहारिक रूप में दोयम दर्जा के राजकीय भासा हिन्दी के कट्टर हिमायती महानुभाव लोग अपना बर्चस्वबादी आ बिस्तारबादी सोच के तहत अंगरेजी का मार से उपटल दरद के निगार एह कुल्ह पुरान-पारंपरिक भासा पर निकाल रहल बा।
आज जबकि भारत एही प्राकृतिक भासा भोजपुरी, अवधी, ब्रजभासा, राजस्थानी आदि का भासा-भासी जन-समुदाय के बदौलत ई खड़ी बोली हिन्दी जनसंख्या के दिसाईं दुनिया के तिसरकी-चउथकी बन गइल बिआ। दुनिया के हर छठा आदमी हिन्दी भासी बा। दुनिया के १३२ देसन में एकर बिस्तार बढ़ल बा। युनेस्को के सात भासा सब में एगो एकरो खास जगह मिलल बा। संयुक्त राष्ट्र संघ के अधिकारी भासा बने के एकर मजबूत दावेदारी बा। दुनिया के सबसे नवकी भासा होइयो के विश्वभासा के रूप में आपन रूतवा कायम कर चुकल बिआ। दुनिया का कई विश्वविद्यालयन में अध्ययन-अनुसंधान के बिसय बन चुकल बिआ। एह सब के बावजूद कुछ चरमपंथी हिन्दी के हिमायती भोजपुरी का बिकास में दिन-रात रोड़ा अँटका रहल बारन। एकरा संवैधानिक अधिकार पावे का रास्ता में कई तरह के प्रोपगंडा के माध्यम से अड़ंगा डाल रहल बारन। जवना के झाँसा में आके संवैधानिक अधिकार पावे जोग हर पात्रता के पूरा करेके बावजूद भोजपुरी अपना संवैधानिक अधिकार से बंचित बा। मातृभासाई अस्मिताबोध से हीन निहायत संवेदनहीन, असाहित्यिक आ असांस्कृतिक जनप्रतिनिधियन (ग्राम सभा से लेके लोकसभा आ राजसभा तक) का मातृभासाई अग्याँनता आ बिखराव के चलते हर तरह से सम्पन्न भोजपुरी भासा भारतीय संसद में राजनीतिक लड़ाई हार जात बा। देस का आउर भासा-भासी जइसन ई भासा अपना क्षेत्र के सम्मानित आ रोजगारपरक भासा नइखे बन पावत अउर भासिक-अनुसंधान, साहित्य-सृजन, क्षेत्रफल, जनसंख्या आदि के दिसाईं सबसे बड़ भासा भइला के बावजूद ई संवैधानिक अधिकार से बंचित बा। एकरा से छोट छोट भासा डागरी, संथाली, नेपाली, मैथिली, कोंकणी, मराठी आदि संवैधानिक अधिकार पाके अपना क्षेत्र के बिकास में आपन भरपूर जोगदान दे रहल बा। एह से भोजपुरी बिरोधी मंच का एक-एक प्रोपगंडन के भंडाफोड़ करके एह बर्चस्वबादी आ साम्राजबादी कट्टरपंथी महानुभाव लोग के उघार कइल जरूरी बा।
'हिन्दी बचाओ मंच' जइसन छद्म नाम से चर्चित 'भोजपुरी बिरोधी मंच' का बहुरूपियन के पहिलका प्रोपगंडा ई बा कि भोजपुरी के आपन लिपि नइखे।
जबकि खड़ी बोली हिन्दी का पैदाइस का पहिले से भोजपुरी भासा कैथी, महाजनी आ देवनागरी लिपि में लिखल जात रहल बा। कैथी लिपि के जन्मदाता आचार्य चाणक्य मानल जालें। ई कुटिल लिपि भा त्वरा लिपि मौर्य काल से आपन अस्तित्व बनवले बा। महाजनी लिपि के बेवहार भोजपुरी भासी क्षेत्र के बेवसायी बर्ग करत रहे। देवनागरी के जनम देवनगरी कासी के भोजपुरी-कासिका भासी पंडित जी लोग कइल। एह तरह से देवनागरी भोजपुरी के आपन लिपि ह। पहिले हिन्दुई, हिन्दवी, हिन्दुस्तानी अरबी-फारसी लिपि में लिखात रहे। उनइसवीं सदी में देवनागरी में लिखाये लागल। तब देवनागरी भोजपुरी के लिपि भइल कि हिन्दी के? अइसहूं जब देवनागरी लिपि के आधार पर नेपाली, संस्कृत, मराठी, संथाली, डोगरी आ मैथिली का सङ्गे हिन्दी का संवैधानिक मान्यता मिल सकऽता त भोजपुरी का सङ्गे सौतेला बेवहार काहे?
एह भोजपुरी बिरोधी 'हिन्दी बचाओ मंच' का प्रोपगंडी सबके दोसरका प्रोपगंडा बा कि भोजपुरी के आपन बेयाकरन आ सब्दकोस नइखे। जबकि भोजपुरी में बेआकरन आ सब्दकोस लिखे के बहुते पुरान आ पुरकस परम्परा रहल बा। कुछ के उलेख नमूना के रूप में प्रस्तुत बा -
'भोजपुरी बेयाकरन'
१. 'ए शार्ट ग्रामर ऑफ भोजपुरी'- एजा. एम. चाइल्ड ( सन् १९०४ )
२. 'भोजपुरी के ठेठ भासा ब्याकरन'- शिवदास ओझा ( सन् १९१५ )
३. 'भोजपुरी व्याकरण' - रास बिहारी राय शर्मा (सन् १९६५)
४. 'भोजपुरी और हिंदी' - डॉ. शुकदेव सिंह (सन् १९६७)
५. 'भोजपुरी शब्दानुशासन' - डॉ. रसिक बिहारी ओझा 'निर्भीक' (सन् १९७७)
६. 'भोजपुरी भाषा के बनावट' - डॉ. दयानंद श्रीवास्तव (सन् १९८३)
७. 'भोजपुरी व्याकरण' - आचार्य रामदेव त्रिपाठी (सन् १९८७)
८. 'मानक भोजपुरी वर्तनी' - आचार्य विश्वनाथ सिंह (सन् १९८८)
९. 'आदर्श भोजपुरी व्याकरण'- आचार्य श्रद्धानंद अवधूत
१०. 'भोजपुरी व्याकरण के रूपरेखा'- विंध्याचल प्रसाद श्रीवास्तव (सन् १९९९)
११. 'भोजपुरी शब्द परिचय -सप्रयोग'- डॉ. श्याम कुमारी श्रीवास्तव (सन् १९९९)
१२. 'भोजपुरी व्याकरण आ रचना'- डॉ. जयकान्त सिंह आ डा. शिवचन्द्र सिंह (सन् २००८)
१३. 'भोजपुरी भाषा व्याकरण रचना'- डॉ. राजेन्द्र प्रसाद सिंह (सन् २०११)
१४. 'मानक भोजपुरी भाषा व्याकरण आ रचना'- डॉ. जयकान्त सिंह 'जय' (सन् २०१३)
१५. 'भोजपुरी भाषा व्याकरण रचना'- डॉ. महामाया प्रसाद विनोद, डॉ. जीतेन्द्र वर्मा आदि।
भोजपुरी सब्दकोस :
१. 'ए कम्पेरेटिव डिक्शनरी ऑफ बिहारी लैंग्वेज' - हार्नले आ ग्रियर्सन (सन् १८८५)
२. 'बिहार पिजेंट लाइफ'- डॉ. ए. जे. ग्रियर्सन (सन् १९२५)
३. 'भोजपुरी शब्दकोश'- एल. सेंट सोजेफ (सन् १९४०)
४. 'कृषि कोश'- वैद्यनाथ प्रसाद (सन् १९५९)
५. 'कृषि कोश'- श्रुतिदेव शास्त्री (सन् १९६६)
६. 'भोजपुरी शब्द कोश'- प्रो. बृजबिहारी प्रसाद (सन् १९७८)
७. 'भोजपुरी शब्द सम्पदा'- डॉ. हरदेव बाहरी (सन् १९८१)
८. 'भोजपुरी शब्द सागर'- सर्वेन्द्र पति त्रिपाठी
९. 'भोजपुरी हिन्दी शब्दकोश' - पं. गणेश चौबे
१०. 'भोजपुरी हिन्दी इंग्लिश लोक कोश'- प्रो. अरविन्द कुमार (सन् २००९)
११. 'भोजपुरी हिन्दी अँग्रेजी शब्द कोश'- डॉ. अरुणेश नीरन (सन् १९१८) आदि।
'हिन्दी बचाओ मंच' के प्रोपगंडाबाजी लोग के तिसरका प्रोपगंडा बा कि भोजपुरी भासा के कवनो भासा-बैग्याँनिक अध्ययन नइखे भइल। जबकि हमरा जानकारी के मुताबिक भारतीय संविधान के आठवीं अनुसूची में सामिल दू-तीन भासा के छोड़ के भोजपुरी जतना भासा-बैग्याँनिक अध्ययन-अनुसंधान आउर कवनो भासा के नइखे भइल। कुछ प्रमुख अध्ययन-अनुसंधान के उदाहरन बा-
१. 'सेवेन ग्रामर्स ऑफ द डायलेक्ट्स एंड सब डायलेक्ट्स ऑफ बिहारी लैंग्वेजेज' - डॉ. ग्रियर्सन (सन् १८८७)
२. 'लिंग्विस्टिक सर्वे ऑफ इंडिया' (जिल्द- ५ भाग- २) - डॉ. ग्रियर्सन
३. 'बिहार पिजेंट लाइफ' संस्करण-२ (सन् १९२५) - डॉ. ग्रियर्सन
४. द स्टोरी ऑफ सीत बसंत' - ई. डेविड सन् १८९१-९२)
५. फोकलोर फ्राम इस्टर्न गोरखपुर'- फ्रेजर (सन् १८८८)
६. 'नोट ऑन ए मैंजिकल क्यूरेटिव प्रैक्टिस इन इयूज एट बनारस'- डब्लू एल हिलवर्ग
७. 'सदानी ए भोजपुरी डायलेक्ट स्पोकेन इन छोटा नागपुर'- हार्स्टमैन जार्डन आ मोनिका (सन् १९६९)
८. 'मारिसस की भोजपुरी में प्रचलित लोकाक्तियां, मुहावरे और पहेलियां'- दिमलाला मोहित (सन् १९७९)
९. 'रिचुअल सांग्स एंड फोक सांग्स ऑफ ए हिन्दुज इन सुरीनाम'- यूं. आर्य (सन्१९६८)
ई कुछ बिसय उदाहरन भर बा। भारत आ भारत का बाहर का अध्येता आ अनुसंधानकर्ता के नाम गिनाईं त कई सौ के पार जाई। फिलहाल भंडाफोड़ आउर प्रोपगंडन के करेके बा। एह लोग के इहो कहे के बा कि जदि भोजपुरी के संवैधानिक मान्यता दे दिआई त भोजपुरी भासी के संख्या कम हो जाई आ हिन्दी जनसंख्या के आधार पर संयुक्त राष्ट्र संघ के आधिकारिक भासा ना बन पाई। इहो एगो लमहर झूठ बा।
आज संयुक्त राष्ट्र के छव गो आधिकारिक भासा बा - अंगरेजी, फ्रेंच/फ्रांसीसी, रूसी, स्पेनिश, चीनी आ अरबी। बाकिर एकरा में अंगरेजी आ फ्रेंच/फ्रांसीसी के ही संचालन के भासा मानल जाला। पहिले चारे गो भासा स्वीकृत रहे- चीनी, अंगरेजी, फ्रांसीसी आ रूसी। सन् १९७३ ई. में अरबी आ स्पेनिश जुटल। संयुक्त राष्ट्र संघ में कवनो भासा के आधिकारिक भासा के रूप में मान्यता देवे खातिर जनसंख्या चाहे आउर कवनो खास मानदंड/मापदंड तय नइखे। एकरा खातिर संघ के महासभा में साधारन बहुमत के जरिए एगो संकल्प के स्वीकार करे आ कुल सदस्यता के दू तिहाई बहुमत मतलब १२९ देसन के समर्थन से ओकरा के अंतिम रूप में पारित करे के होला। दुनिया के सबसे बड़ आ पुरान लोकतंत्र आ आर्थिक सक्ति के रूप में उभरत एतना बिसाल जनसंख्या वाला देस के भासा हिन्दी के आज ना त काल्ह संयुक्त राष्ट्र संघ के आधिकारिक भासा के रूप में मान्यता त मिलहीं के बा। बाकिर फिलहाल हिन्दी के मान्यता ना मिले के असली वजह ई बा कि एने संघ के ई नियम बाधक बनल बा कि कवनो बिदेसी भासा के मान्यता देवे खातिर जवन-जवन देस ओकरा पक्ष में मतदान करी, बाद में ओह सब देसन का ओह भासा के लागू करे में होखे वाला खर्च-लागत के भी वहन करे के पड़ी। जवना खातिर कई देस तइयार नइखे। इहे वजह बा कि संघ के दू तिहाई देस मतलब १२९ देस का समर्थन के बावजूद हिन्दी आधिकारिक भासा नइखे बन पावत। ई समस्या हिन्दिए ना जापानी आ जर्मन भासा का सङ्गे भी पैदा भइल रहे। एने भारत सरकार एह नियम में सुधार के प्रस्ताव देले बा कि हिन्दी का मान्यता मिले आ ओकरा के लागू करे में जवन खर्च-लागत आई ऊ भारत सरकार खुद वहन करी। एह से जनसंख्या के कम चाहे अधिका भइला से हिन्दी के ' संयुक्त राष्ट्र संघ ' के आधिकारिक भासा बने में आवे वाला बाधा के बात भ्रामक आ अतार्किक बा। अइसहूँ हिन्दी बोले वालन के संख्या रूसी, स्पेनिश, अरबी आ फ्रांसीसी से बहुत अधिक बा। देस में जवन राजनीति भोजपुरी का सङ्गे हो रहल बा, संयुक्त राष्ट्र संघ में हिन्दियो ओकरे सिकार लागत बिआ।
एह प्रोपगंडी गिरोह का ओर से इहो लिखके सरकार के गुमराह कइल गइल बा कि भोजपुरी के पास शिष्ट आ आधुनिक साहित्य के अभाव बा। भोजपुरी में एगो कहाउत चलेला- 'दू दिन के छउँरी आ माई राम नाम।' उनइसवीं सदी में आकार लेवे वाली अनुबाद के भासा खड़ी बोली हिन्दी के साहित्त समृद्ध हो गइल आ पूरबी बोली भोजपुरी में साहित्ते नइखे। छठी-सातवीं सदी के भोजपुरी कबि वाण्भट्ट के मित्र इसानचंद आ बेनीभारत ( बर्नकबि ), सिद्ध आचार्य सरहप्पा, सबरप्पा, भुसुकप्पा, डोम्भिप्पा, चौरंगीप्पा/चौरंगीनाथ, नाथ पंथ के गोरखनाथ, भरथरी, चोपिचंद, कबीर, रैदास, तुलसी आदि का साहित्त के अलग राखियो दिआव त संत दरियादास, धरनीदास, शिवनारायण, कीनाराम, भिनक राम, सरभंग सम्प्रदाय के भीखम राम, टेकमन राम, धवला राम , कर्ता राम, लक्ष्मी सखी आदि के बाद भारतेंदु हरिश्चंद, तेग अली तेग, रामकृष्ण वर्मा बलवीर, महेन्दर मिसिर, भिखारी ठाकुर, हीरा डोम आदि से लेके असंख आधुनिक कबि के नाम गिनावल जा सकेला। ओइसहीं गद साहित्त के रूप में दामोदर पंडित के 'उक्ति व्यक्ति प्रकरण' गोरखनाथ के गोरखसार, रविदत्त शुक्ल, रामगरीब चौबे के नाटक आदि के नाम नाहियो लिहल जाए त राहुल सांकृत्यायन, शिवपूजन सहाय, महेंद्र शास्त्री, दुर्गाशंकर प्रसाद सिंह, रघुवंश नारायण सिंह, रामेश्वर सिंह काश्यप, पाण्डेय कपिल, रामनाथ पाण्डेय, रामाज्ञा प्रसाद सिंह'विकल', डॉ. नर्वदेश्वर राय, डॉ.रामदेव शुक्ल, डॉ.अशोक द्विवेदी, डॉ.ब्रजभूषण मिश्र आदि का साहित्त के कवनो समृद्ध साहित्त वाला भासा के सोझा राखल जा सकऽता।
सम्प्रति:
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ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। चलनी के चालल सूपवा के फटकारल अपना के बता गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउआ त जेकरा-जेकरा दुअरा गईनी भात-भवदी के त छोडीं बातो-बतकही छोड़ा गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउरा त हाथ जोरि के दाँत निपोर के सबका के बुड़बक बना गईनी बाबू-बरुआ के महाभारत कराके झड़ुअन वोट बहार गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउरा त चापलुसन के वंस बढ़ा गईनी दुआरा के कुकुरन के भी बब्बर शेर बना गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउरा त जेकरा से ना बात-बतकही ओकरो से घीघीआ गईनी ढोंढ़ा-मंगरू छेदी-झगरू से छनही मे लाट लगा गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउरा त गली-नाली के का कहीं मुड़ेरवो भसा गईनी आवास के आसारा में त घरओ में जोन्हीं देखा गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। सम्प्रति : उमेश कुमार राय ग्राम+पोस्ट - जमुआँव थाना- पीरो, जिला- भोजपुर (बिहार)
मोरी मईया जी
कर जोरि बिनती करीला सुरसती मोरी मईया जी हे वीणापाणि! होखीं ना सहईया मोरी मईया जी। अज्ञान के अन्हरवा अंबिका लिखत बा बरबदिया सुर- ताल मतिया के माई हो होखत बा दुरगतिया डूबत बिया नदिया बीचवा नईया मोरी मईया जी। हम मुरुख अज्ञानी बानी ज्ञान के ज्योति जला दीं हमरी जेठ जिनिगिया मईया सुंदर फूल खिला दीं हे माहमाया! परत बानी पईंयां मोरी मईया जी। आरे आंखि अछइत ए अम्बे! भईल बानी आन्हर भरल बा जिनिगिया में मईया खाली डील- डाबर दीं ना कुल्हि मरजवन के दवईया मोरी मईया जी।
जा ए भकचोन्हर: डॉ. जयकान्त सिंह 'जय'
जा ए भकचोन्हर, तोहरा बात बुझात नइखे ? ई 'भकचोन्हर' सब्द बिहार का राजनीति में हल्फा उठा देले बा। सब्दन के सटीक प्रयोग के लेके हम त बड़का भइया माननीय लालू प्रसाद यादव जी के गुनगान करे से ना थकीं। ई एके सब्दवा यू. पी. - बिहार का जनता के जना-जगा दिहलस कि लालू जी निरोग बाड़ें आ बहरी आ गइल बाड़ें। कांग्रेसी लोग उनका पर बमकल बा त कुछ भकुरन के भक भुला गइल बा। भाकुर के बहुबचन भकुरन। भाकुर मतलब उल्लू होला। अँजोर में एकर भक मतलब बुद्धि हेरा जाला आ उहो दिसा हीन उड़ान भरे लागेला। इहे हाल भादूर/बादूर मतलब चमगादड़ो के होला। अब आईं ए भकचोन्हर सब्द पर। ई भक आ चोन्हर दू सब्द का मेल से गजब खेल करेला। भक के मतलब होला बुद्धि। वाक्य प्रयोग से समुझीं - 'झट से हमार भक खुल गइल' माने हमार तुरते बुद्धि खुल गइल। आ चोन्हर मतलब चक्षु चाहे चोख (आँखि खातिर बंगला के सब्द) के अन्हराइल भा चोन्हिआइल। एह तरह से एकर अर्थ-अभिप्राय होला - ऐन वक्त पर अकिल गुम हो गइल। बुरबकाही के सिकार भइल। बुद्धि के चिहउनी लागल। देस, काल, परिवेस आ परिस्थिति के हिसाब से सही फैसला ना ले पावे वाला आदमी खातिर भकचोन्हर सब्द के बेव


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जे केहू से नाईं हारल ते हारि गइल अपने से
अपने से केहू आपन खुद नाश कै रहल बा.
– दयानंद पांडेय
‘तोहरे बर्फी ले मीठ मोर लबाही मितवा’ जयश्री यादव के एह गीत का तरहे कहीं त भोजपुरी गीतन में मिठास के इहे परंपरा ओकरा के बाकी लोकगीतन से ना सिर्फ़ अलग करेले बलुक इहे मिठास ओकरा के अनूठो बना देले. लेकिन आजु का तारीख में भोजपुरी के मसीहा बन के बइठल गायकी के ठेकेदार एकरा के बाजारि में बेच के भोजपुरी गायकी के बदनाम आ बरबाद कर दिहले बाड़े. भोजपुरी के लोकगीत अब बाज़ार के हवाले होके अश्लीलता, फूहड़पन अउर अभद्रता के छौंक में शेखी बघार रहल बा आ बाज़ार का रथ पर सवार एह व्यभिचार में कवनो एक दू जने ना बलुक समूचा गायक-गायिकायन के संसार जुटल पड़ल बा. इक्का-दुक्का अपवाद छोड़ के.
भोजपुरी गवनई के चलन वइसे त बहुते पहिले से बा तबहियो आधारबिंदु घूम फिर के भिखारीए ठाकुर बनेले. भिखारी ठाकुर आ उनुकर बिदेसिया शैली के गूंज अब एह सदी में मद्धिमे ना विलुप्त होखे का कगार पर खड़ा बिया. भोजपुरी गाना के बात बिना भिखारी ठाकुर के नाम लिहले आजुवो ना हो पावे. ‘एगो चुम्मा दिहले जइहऽ हो करेजऊ’, भा ‘अब त चली गडासा भाला, लोगवा नज़र लडावेला’, भा फेर ‘आरा हिले, बलिया हिले छपरा हिलेला, हमरी लचके जब कमरिया सारा ज़िला हिलेला’ जइसन भोजपुरी गाना खातिर लोग आजुवो भिखारी ठाकुर के दम भरेला लेकिन भिखारी ठाकुर ‘अपने लइकवा के भेजें स्कूलवा/हमरे लइकवा से भंइसिया चरवावें’ जइसनो गाना लिखले आ गवले से कमे लोग जानेला. ठीक वइसहीं जइसे “आरा हिले, बलिया हिले” गीत के मर्म बहुते कम लोग जानेला. अधिकतर लोग एह गीत के भोजपुरी गवनई में अश्लीलता के पहिलका सीढी मान बइठेला आ मन ही मन मज़ा लेला. अइसन लोग के अपना आँखि के मोतियाबिंद उतार के आ बुद्धि के पखार के जान लेबे के चाहीं कि भिखारी ठाकुर के ई गीत “आरा हिले, बलिया हिले” कवनो मामूली गीत ना होके व्यवस्था के चुनौती देबे वाला गीत ह जहवाँ मुंशी, दारोगा, कोतवाले ना सगरी जिले हिल जाला एगो कमर भर का हिलला से. सोचीं कि एगो कमर हिलला भर से जब सगरी व्यवस्था हिल जाव त आगा का होई ? अउर अब त हमनी का सोझा घोटालन के अंबार लाग गइल बा आ लोग खामोश पड़ल बा. अन्ना हज़ारे का हिलोर का बावजूद !
पता ना काहे लोग कुछ गाना के तासीर आ ओकर अर्थ विन्यास लोप कर कर के दोसर अर्थ पकड़ लेले. अइसने एगो गाना “पाकीज़ा” फ़िल्म के बा, ‘इन्हीं लोगों ने ले लीना दुपट्टा मेरा.’ एह में का सिपहिया, का रंगरेजवा, सबे दुपट्टा ले लेता. दरअसल ई दुपट्टा ओकर इज़्ज़त ह जवमा ले सभे बारी-बारी तार-तार करेले. एब एहू गाना के मर्म अधिकतर लोग भुला बईठेले आ एह गाना के असल तासीर डूब जाले. अइसनका कई गो गाना बाड़ी सँ. एगो अउरी गाना सुनीं आ याद करीं. अबही हालही में मशहूर भइल रहे ‘जब से सिपाही से भइलैं हवलदार हो, नथुनिए पे गोली मारें’. इहो पद का मद के ब्यौरा बाचे वाला गाना बाकिर अश्लीलता के इनार में उतर के अजबे सनसनी फइला गइल. ई असल गाना बालेश्वर के रहल बाद में मुन्ना सिंह एकरा के थाम लिहलें आ बाजार पर सवार करा दिहले, फ़ास्ट म्यूज़िक में गूंथ के. फेर रहल सहल कसर उतार दिहल गइल एगो हिन्दी फिल्म में गोविंदा रवीना पर फ़िल्मावल गाना ‘अंखियों से गोली मारे.’ में.
भोजपुरी के कई गो निर्गुनो गाना का साथे इहे बा. लोग औकर तासीर त समुझे ना, मर्म समुझे ना आ कौव्वा कान ले गइल का तर्ज पर गाना ले उड़ेले, भोजपुरी के बदनाम, बरबाद जवम कहीं कर बइठेले. त का करब ? ‘सुधि बिसरवले बा हमार पिया निर्मोहिया बनि के’ जइसन मादक आ मीठ गीत गावे वाला मुहम्मद खलीलो जइसन गायक भइले जिनका के आजु का दौर में कमे लोग जानेला काहे कि बाजार में ओह लोग के गाना के कैसेट कतही नइखे. बा त सिर्फ आकाशवाणी का कुछ केंद्रन का आर्काइब्स में. लेकिन जवन टिंच आ मिठास अपना भोजपुरी गीतन में मुहम्मद खलील परोस गइल बाड़न, जवन रस घोर गइल बाड़न ऊ मुश्किले ना दुर्लभो बा. ‘अंगुरी में डसले बिया नगिनिया हो, हे ननदो दियना जरा द. दियना जरा द, अपना भइया के जगा द. रसे-रसे चढतिया लहरिया हो, हे ननदो भइया के जगा द’. एह गीत में जवन मादकता, जवन मनुहार, जवन प्यार ऊ अपना गायकी के रस में डुबो के छलकावेले कि मन मुदित हो जाला, लहक जाला मन जब ऊ एह गीत में एगो कंट्रास्ट बोवत गावेले, ‘ एक त मरत बानी नागिन के डसला से, दूसरे सतावतिआ सेजरिया हे, हे ननदो भइया के जगा द’. भोजपुरी गीत के ई अदभुत संरचना बा.. ‘छलकल गगरिया मोर निर्मोहिया’ मुहम्मद खलील के गावल मशहूर गीतन में से एगो ह आ साँच इहे बा कि भोजपुरी के मिसरी जइसन मिठास मुहम्मद खलील का आवाज़ में घोरात उनुका गवनई में गूंजेले. भोलानाथ गहमरी के लिखल गीत, ‘कवने खोंतवा में लुकइलू आहि हो बालम चिरई’ में खलील ‘टीन-एज़’ के विरह को जवना ललक, सुरूर अउर सुकुमारता से बोवत लउकेले, जवन औचक सौंदर्य ऊ बना डारेले, ऊ एगो नया किसिम के नशा घोर देला. ‘मन में ढूंढलीं, तन में ढूंढलीं, ढूंढलीं बीच बज़ारे/हिया-हिया में पइठ के ढूंढलीं, ढूंढली विरह के मारे/ कवने सुगना पर लोभइलू, आहिहो बालम चिरई.’ गा के ऊ गहमरी जी के गीत के बहाने आकुलता का एगो नये रस परोस देले. एह रस के उनुका गावल, ‘खेतवा में नाचे अरहरिया संवरिया मोरे हो गइलैं गूलरी के फूल’ एगो दोसर गीतो में हेरल जा सकेला. ‘बलमा बहुते गवईया मैं का करूं/ झिर-झिर बहै पुरवइया मैं का करूं’ भा फेरु, ‘गंवई में लागल बा अगहन क मेला, खेतियै भइल भगवान, हो गोरी झुकि-झुकि काटेलीं धान’ जइसन दादरो में ऊ अलगे ध्वनि बो देले. पर लय उनुकर उहे मिठास वाली बा. मुहम्मद खलील के खूबी कहल जाव कि खामी, गायकी के त ऊ खूब सधले लेकिन बाज़ार साधल त दूर ओने झँकबो ना कइले आ दुनिया से कूच कर गइले. नतीजा सामने बा. मुहम्मद खलील के गावल गीत सुने खातिर तरसे के पड़ेला. भूले भटके, कबो-कभार कवनो आकाशवाणी केंद्र उनुका के बजा देला. पर अब आकाशवाणीओ भला के सुनत बा ?
सुनीले कि बहुत पहिले नौशाद मुहम्मद खलील के मुंबई ले गइल रहले, फ़िल्मन मे गवावे खातिर. लेकिन जल्दीये ऊ लवटि गइले काहे कि ऊ फिलिमन खातिर अपना गायकी में बदलाव खातिर तइयार ना भइले. कहले कि अइसे त भोजपुरी बरबाद हो जाई आ हमार गायकीओ. हम अपने बिला जायब बाकिर भोजपुरी के बरबाद ना करब. ठीक अपना गायकी का तरह, ‘प्रीत में न धोखा धडी, प्यार में न झांसा, प्रीत करीं अइसे जइसे कटहर क लासा !’ सचमुच अब ई कटहर क लासा जइसन प्रीत करे वाला गायक भोजपुरी का लगे नइखन रहि गइल. जइसे कुछ लोग अपना महतारिओ बहिन का कीमत पर तरक्की कबूल कर लेले, ठीक वइसही हमनी के भोजपुरी गायकों लोग अपना मातृभाषा के दाँव पर लगा दिहले बा बाजार का रथ पर सवार होखे खातिर. केहु कुछुवो कहो उनुका एह सब से कवनो सरोकार नइखे. उनकर सरोकार बस आ बस पइसा से बा. आपन महतारिओ बेच के उनुका सिर्फ पइसा आ शोहरत चाहीं. एकरा खातिर जवनो कुछ करे के पड़े ऊ त तइयार बाड़े. बाकिर मुहम्मद खलील अइसन ना कइले. हँ, अपवाद का तौर पर अबही एगो अउर गायक बाड़न – भरत शर्मा. एक से एक नायाब गीत उनुकरो खाता में दर्ज बा हालांकि मुहम्मद खलील वाला तासीर उनुका गायकी में नइखे बाकिर एगो चीज जे ऊ मुहम्मद खलील से सिखले बाड़न कि बाज़ार का रथ पर चढ़े खातिर अपना गायकी में समझौता करत अबहीं ले त नाहिए लउकत बाड़न. तारकेश्वर मिश्र के लिखल गीत,’हम के साडी चाही में” उनका गायकी के गमक में डूबल बहुते आसान बा, ‘चोरी करीहऽ, पपियो चाहे/ खींचऽ ठेला गाडी/ हम के साडी चाही’ भा फेर ‘गोरिया चांद के अंजोरिया नियर गोर बाडू हो/ तोहार जोर कौनो नइखै बेजोड बाडू हो’ मे उनका गायकी के अंजोर साफ पढल जा सकेला, निहारल जा सकेला आ अगर अबहियो कवनो सन्देह होखो त सुनीं, ‘धन गइल धनबाद कमाए/ कटलीं बडा कलेश/ अंगनवा लागेला परदेस.’ बाज़ार का घटाटोप धुंधो में भरत शर्मा अपना गायकी के बाज़ारूपन से बचवले बइठल बाड़न, एकरा ला उनुका के जतना सलाम कइल जाव, कम रही.
लेकिन बालेश्वर का साथे अइसन ना रहे. ऊ जब जियत रहले तबो आ अबहियो उनुका कैसेट आ सीडी से बाजार पटल पड़ल बा. बालेश्वर गायकीओ सधले आ बाज़ारो. आर्केस्ट्रा के बाज़ारो. नाहियो त डेढ सौ कैसेट बावे उनकर. ऊ हमेशा बुको रहत रहले. भोजपुरी के सरहद लाँघ के गावे वाला ऊ पहिलका भोजपुरी गायक रहले. भोजपुरी गायकी के अंतर्राष्ट्रीय पहिचान आ मंच बालेश्वरे दिअवले पहिले-पहिल. भोजपुरी में गावे वाला स्टारो हो सकेला ईहो बालेश्वरे बतवले. भोजपुरी गायकी के ऊ पहिला स्टार हउवन. गानो उनुका खाता में एक से एक नायाब बा. मुहम्मद खलील दोसरा के लिखल गावत रहले बाकिर बालेश्वर अपने लिखल गावसु जबकि ऊ कुछ खास पढल-लिखल ना रहले. बालेश्वर किहाँ प्रेमो बा, समाज आ राजनीतिओ. मतलब बाज़ार में रहे के सगरी टोटका. अउर हँ, ढेरहन समझौतो. नतीज़तन बालेश्वर त बहुते लोग के पाछा छोड़ट आपन सफलता के गाड़ी दउडा ले गइले पर भोजपुरी गायकी के समझौता एक्सप्रेस में बईठाइयो गइलन. अब ओकर जवन फसल सामने आ रहल बा ऊ भोजपुरी गायकी को लजवावत बा. बहरहाल एऋ बिना पर बालेश्वर को खारिज त नाहिये कइल जा सके. बालेश्वर के गायकी आ उनुकर आवाज के जादू आजुवो माथा चढ़ि के बोलेला. बालेश्वर असल में पहिले भिखारी ठाकुर आ कबीर के राह चलले. “बिकाई ए बाबू बी. ए. पास घोडा” जइसन गीत एकरे बुनियाद में बा. “दुशमन मिले सबेरे लेकिन मतलबी यार ना मिले/ मूरख मिले बलेस्सर पर पढा-लिखा गद्दार ना मिले” भा फेर “नाचे न नचावे केहू पैसा नचावेला” जइसन गीत उनका एही राह के आगे बढावत रहे. हँ, बालेश्वर किहाँ जवन प्रेम बा ओहमें मुहम्मद खलील वाला गहराई भा ‘ टिंच’ नदारद बा. ऊ ‘पन’ गायब बा. बल्कि कई बेर त ऊ प्रेम ‘शृंगार’ का आड में डबल मीनिगे डगर थाम लेत बा. जइसे उनुकर एगो गाना बा,’लागता जे फाटि जाई जवानी में झुल्ला/ आलू केला खइलीं त एतना मोटइलीं/ दिनवा में खा लेहलीं दू-दू रसगुल्ला!’ भा फेर ‘ खिलल कली से तू खेललऽ त लटकल अनरवा का होई/ कटहर क कोवा तू खइलू त हई मोटका मुअड़वा का होई.’ मुहम्मद खलील का गीतन में विरह वियोगो एगो सुख के अनुभूति देला लेकिन बालेश्वर किहाँ ऊ नइखे. उनुका लगे प्रेम में अनुभूति का जगह तंज आ तकरार बेसी बा. जइसे उनुकर कुछ युगल गीत बा, ‘हम कोइलरी चलि जाइब ए ललमुनिया क माई’ भा ‘अंखिया बता रही है लूटी कहीं गई है’ भा ‘ अपने त भइल पुजारी ए राजा, हमार कजरा के निहारी ए राजा’ भा फेर “आव चलीं ए धनिया ददरी क मेला.’ एक समय ददरी के मेला ले के ‘हमार बलिया बीचे बलमा हेराइल सजनी” गा के बालेश्वर ओह औरत के व्यथा बचले रहले जवन मेला में पति से बिछड जात बा. आ ओहू में जब ऊ टेक ले-ले के गावसु, ‘धई-धई रोईं चरनियां” त गाना के भाव दुगुना हो जात रहे. आ जब जोडसु, ‘लिख के कहें बलेस्सर देख नयन भरि आइल सजनी !’ त सचमुच सभकर नयन भर जात रहे. एगो गाना ऊ अउरी गावत रहले शादी में जयमाल का मौका पर, ‘केकरे गले में डारूं हार सिया बऊरहिया बनि के.’ कई बेर त हम देखनी कि कनिया सचमुच भरम में पड़ जा सँ, असमंजस में आ जा सँ. त ई बालेश्वर के गायकी के प्रताप रहल. लेकिन ऊ जल्दीये ‘नीक लागे टिकुलिया गोरखपुर क’ पर आ गइलन. आ फेर “जब से लइकी लोग साइकिल चलावे लगलीं तब से लइकन क रफ़्तार कम हो गइल’ भा ‘चुनरी में लागऽताटे हवा, बलम बेलबाटम सिया द’ जइसन गीतो उनुका खाता में दर्ज बा. ‘फगुनवा में रंग रसे-रसे बरसे’ ‘ सेज लगौला, सेजिया बिछौला हम के तकिया बिना तरसवला, बलमुआ तोंहरा से राजी ना/ बाग लगौला, बगैचा लगौला, हम के नेबुआ बिना तरसवला, बलमुआ तोंहरा से राजी ना !’ जइसन कोमल गीतो बालेश्वर गवले. लेकिन बाद में उनसे अइसन गीत बिसरे लागल आ कहरवा जइसन धुन के ऊ पंजाबी गानन का तर्ज़ पर फास्ट म्यूजिक में रंग दिहले. बाज़ार उनका पर हावी हो गइल. ‘बाबू क मुंह जैसे फ़ैज़ाबादी बंडा, दहेज में मा
गेलें हीरो होंडा’ जइसन गीत गावे वाला बालेश्वर मंडल-कमंडल के राजनीतिओ गावे लगले. ‘मोर पिया एम. पी. , एम.एल. ए. से बडका/ दिल्ली लखनऊआ में वोही क डंका/ अरे वोट में बदलि देला वोटर क बक्सा !’ जइसन गानो ऊ ललकार के गावसु. बात एहिजे ले ना रुकल, ऊ त गावे लगले, ‘ बिगडल काम बनि जाई, जोगाड चाही.’ बालेश्वर कई बेर समस्यन के उठा के ओह पर भिखारी ठाकुर का तर्ज़ पर प्रहारो कइले.
लेकिन मनोज तिवारी समस्यावन के जवन मार्मिक व्यौरा अपना गवनई में बुनेले ऊ कई बेर दिल दहलावे वाला होला. अकादमिक पढाई-लिखाई अउर शास्त्रीय रियाज़ आ मीठ आवाज़ से लैस मनोज तिवारी भोजपुरी गायकी में दरअसल खुशबू भरल झोंका ले के अइले. भोजपुरी माटी के सोन्ह महक वाला झोंका. जवन भोजपुरी समाज का बहाने पूरा का पूरा चित्रण करत आवेला. कहीं कि मनोज तिवारी गीत ना दृश्य रचे आ गावेले. तवना पर उनुका आवाज़ में मिठासो बा आ बोल में पैनोपन. ‘बी.ए. का कै लेहलीं/ समस्या भारी धै लेहलीं/ समस्या भारी धै लेहलीं/कि देहियां तुरे लगलीं हो/ अरे कलेक्टरे से शादी करिहैं उडे लगलीं हो.’ खुद के लिखल एह गीत में मनोज तिवारी कस्बा , गांवन के मध्यवर्गीय परिवारन में लड़िकी के पढ-लिख लिहला का बाद उपजे वाली शादी के समस्या अउर दोसरा तरफ लड़िकी के सपनन के एह विकलता से व्यौरा परोसले बाड़न कि मन हिल जाला. लड़िकी के शादी जाहिर ना कलक्टर से ना हो पावे. बात डाक्टर, इंजीनियर से होत मास्टर तक उतरि जाले आ तबो बाति ना बने त, ‘कइसे बीती ई उमरिया अंगुरिया पर जोडे लगलीं हो.’ पर आ जाले. एही तरह, ‘असीये से कइ के बी. ए. बचवा हमार कंपटीशन दे ता’ गीत में मनोज तिवारी बेरोजगारी के मुश्किल भरल सीवन के अइसन जोड़ले बाड़न कि ऊ मील के पत्थर वाला गाना बन जा ता. बेरोजगारी के अइसन सजीव खाका कहानियन में त मिल जाला बाकिर कवनो लोक भाषा का गाना में शायद पहिला बेर मिलल बा आ अपना पूरा कोमलता आ टटकापन का साथे. एही तरह मनोज तिवारी ‘मंगरूआ बेराम बा’ में चुटकी ले-ले के जवन दारूण गाथा परोसले बाड़न ऊ गांव से महानगर के बीच पनपत संत्रास के विलापे भर ना ह, ई एगो निरंतर दुरूह होत जा रहल समाज के महागाथो ह. ‘चलल कर ए बबुनी ओढनी संभाल/ केकर-केकर मुंह रोकबू सैंडिल उतारि के’ जइसन गीतन में मनोज छींटाकशीओ करेले आ विसंगतिओ. ई गीत उनुका पुरनका गीत, ‘हटत नइखै भसुरा, दुअरिये पर ठाड बा’ के यादो दिआवत बा. ‘का मिलबू रहरिया में/ आव ले चलीं तोंहके शहरिया में’ भा फेरु, ‘जवन बाति बा संवरको में ऊ गोर का करी/ जवन कै दिही अन्हार ऊ अंजोर का करी’ आ ‘नीमक पर मारि हो गइल’ भा “मैटर बदलि गइल’ जइसन गानो मनोज तिवारी का खाता में बा.
आरोप बालेश्वर का तरह मनोजो तिवारी पर ओही डबल मीनिंग वाला गाना गावे के बा. आ साँच इहे बा कि मनोज तिवारी के बाज़ार के रथ बालेश्वर से बड हो गइल. भोजपुरी गवनई के जतना नुकसान मनोज तिवारी अपना नयका गावल गानन से कइले बाड़न ओतना शायद केहू दोसर ना. समझौते बालेश्वरो कइले बाजार में जमे खातिर बाकिर मनोज तिवारी त जइसे गंगा में मोरी आ फ़ैक्टरी के कचरा दुनु ढकेल दिहले. बताईं कि देवी गीत गावे वाला मनोज तिवारी पैरोडीओ गावे लगलन. बाति एहिजे ले ना रुकल ऊ त, ‘बगल वाली जान मारेली’ गावत-गावत ‘केहू न केहू से लगवइबू, हमसे लगवा ल ना’ जइसन गानो गावे लगलन. के कही कि बी॰एच॰यू॰ के पढल-लिखल मनोज तिवारी राजन-साजन मिश्रो के शिष्य हउवन ? आ बाद का दिनन में त पतन के जइसे पराकाष्ठा हो गइल. खास कर के भोजपुरी सिनेमा में बतौर अभिनेता उनुकर का योगदान बा ई त उहे जानसु बाकिर हम त इहे जानीले कि उनुकर भोजपुरी फ़िलिम बड़का बोझ बाड़ी सँ भोजपुरी समाज पर आ ओहनी में उनकर गावल भोजपुरी गाना कोढ बा. लेकिन हँ, बाज़ार के त ऊ सिरमौरो बाड़न चाहे भोजपुरी के आन-शान बेचिये के सही. तवना पर उनुकर दंभ भरल आचरण उनुका के कहाँ ले जाई कहल ना जा सके. “बिग बास” में उनुकर घमंड त डाली बिंद्रा के झेललो से बेसी बरदाश्त का बाहर रहल. पता ना उनुका इर्द-गिर्द डटल सलाहकार उनुका के काहे ना बतावसु कि गायकी, खास करिके भोजपुरी गायकी, घर के ऊ लाज ह जवन सड़कन पर ना इतरात फिरे ! ना ही ऊ नेतवन, अधिकारियन के गोड़ छू के संभरे-संवरेले. ओकर दर्प, ओकर गुरूर आपन मर्यादा, आपन लाज, आपन संस्कारे त बा. आ भोजपुरिये काहे, कवनो भाषा के, इहे मिजाज होले.
एक वाकया देखीं जवन याद आ गइल. जवन कबो सपन जगमोहन सुनावसु कि ऊ लखनऊ में भातखंडे में पढत रहले. अचानक एक दिन एगो आदमी आइल, लागल गाना सीखे. करीब पंद्रहे दिन में सीख के ऊ जाये लागल आ आचार्य ओकर बहुते तारीफ कइलन. कहलन कि ऊ बहुते बढ़िया सीख लिहलसि. ऊ आदमी चल गइल त हमनी का कुछ विद्यार्थी ऐतराज़ जतइनी जा कि, ‘ वाह साहब हमनी का अतना समय से सीखत बानी सँ आ ना सीख पइनी सँ. आ ई जनाब पंद्रहे दिन में सीख गइले ?’ आचार्य संयम बनवले रखनी आ नाराज ना भइनी. सिर्फ अतने भर पूछनी कि, ‘पता बा कि ऊ के रहल ?’ सब लोग बोलल कि , ‘ना.’ आचार्य बतवनी कि, ‘कुंदन लाल सहगल रहले.’ आ जोड़नी, ‘बाबुल मोरा नइहर छूटो ही जाए” में अवधी के टच सीखे के रहल आ रियाज करे के रहल’. सभकर मुँह सिया गइल रहे कि अतना बडहन कलाकार हमनी का बीचे रहल आ पतो ना चलल ? बाकिर मनोज तिवारी? जब तक रहले बिग बास में आग मूतत रहले. जाने कइसे ऊ अपना घर में रहत होखीहन. अतना अहंकार? अहंकार तो बडहन-बडहन लोगन के लील जाला. का इहो ऊ ना जानसु ?
खैर बात भोजपुरी गायकी की होत रहुवे. माफ करीं तनी विषयान्तर हो गइल. जवनो हो भिखारी ठाकुर के गावल बहुते धुन आ उनुका गाना के इस्तेमाल फिलिमन में भइल बा. बालेश्वरो के कुछ गाना फिलिमन में चोरी-चोरी गइल. शारदो सिनहा फ़िलिमन में गवले बाड़ी, मनोजो तिवारी. लेकिन अइसन आरोप दोसरा पर ना लागल, मनोजे पर लागल. किसिम-किसिम के आरोप. एहीजे याद आ जात बा मुहम्मद खलील के. याद आवत बा उनुकर गायकी, ‘कवने अतरे में समलू आहिहो बालम चिरई !’ दरअसल किसिम-किसिम के दबाव झेलत भोजपुरी गायकी अब जाने कवना अतरा में समाइल जात बिया जहवाँ से ओकरा के गहमरी जी के नायिका का तरह खोजल मुश्किल होत जात बा. विंध्यवासिनी देवी के गावल ऊ गाना, ‘हे संवरो बहि गै पीपर तरे नदिया !’ भा ‘ चाहे भइया रहैं, चाहे जायं हो, सवनवा में ना जइबों ननदी’ जइसन टटकापन अब भोजपुरी गवनई से बिसरल जात बा.
एहिजा तक कि कबो मज़रूह सुलतानपुरी एगो भोजपुरी फ़िल्मी गाना लिखले रहले जवना के लता मंगेशकर चित्रगुप्त का संगीत निर्देशन में गवले रहली, ‘लाले-लाले ओठवा से बरसे ला ललइया हो कि रस चुवेला, जइसे अमवा के मोजरा से रस चुवेला !’ के मिठास आजुवो मन लहका देबेले. बाकिर अफ़सोस कि ई मिठासो अब भोजपुरी गाना में ना चूवे ! त एह नयकी सदी के डाटकाम युग में भोजपुरी गवनई के आगे का हाल होई ई त समय बताई. फ़िलहाल त मनोज तिवारी के गावल एगो भोजपुरी गज़ल एहिजा मौजू बाः “अपने से केहू आपन विनाश कै रहल बा, पंछी शिकारियन पर विश्वास कै रहल बा.’ सचमुच सोच के कई बेर डर लागत बा कि भोजपुरी गानो का साथ कहीं इहे त नइखे हो रहल ? बाज़ार का दबा्व का आड में. मज़रूह के शब्दन में भोजपुरी गाना के दर्द कहीं त, ‘लागे वाली बतिया न बोल मोरे राजा हो करेजा छुएला !’
‘फेंक देहलैं थरिया, बलम गइलैं झरिया, पहुंचलैं कि ना ! उठे मन में लहरिया, पहुंचलें कि ना !’ जइसन मार्मिक गानना भा फेर ‘आधी-आधी रतिया में बोले कोयलिया, चिहुंकि उठे गोरिया सेजरिया पर ठाढी.’ जइसन गानन से चरचा में आइल मदनो राय जल्दिये बाजार के हवाले हो गइलन. डबल मीनिंग का राह से त बचले बाकिर मुहम्मद खलील के मशहूर गाना “कवने खोंतवा में लुकइलू, आहिहो बालम चिरई” के गवले. एह गाना में त गायकी के ऊ रस त सुखइबे कइले जवन खलील बरसावेले, अंतिम अंतरा में गाना के बोले बदल के अर्थ के अनर्थ कर दिहले. भोलानाथ गहमरी जइसन लिखले आ खलील गवले कि, ‘सगरी उमिरिया धकनक जियरा, कबले तोंहके पाईं’ पर मदन राय गावेले,’सगरी उमिरिया धकनक जियरा कइसे तोंहके पाईं.’ त केहु का कर लीहि ? अइसही अउरियो गाना में जवना के सुर के मिठास कहल जाले ऊ ना भर पावें, जइसे कि शंकर यादव बाड़े. उनुका सुर में मिठास जइसन लहर मारेला. ‘ससुरे से आइल बा सगुनवा हो, ए भौजी गुनवा बता द’. जइसन गाना जब ऊ चहकि के गावेले त मन लहक उठेला बाकिर दिक्कत ई बा कि बालेश्वर का तरह शंकरो आरकेस्ट्रा के रंग-ढंग में सज-संवर के अपना के बिलवा देले, अपना गायकी के जइसे भ्रूण हत्या कर देले त तकलीफ होखेला. इहे हाल सुरेश कुशवाहा के बा. ऊ गावेले त कि, ‘आ जइह संवरिया/ बंसवरिया मोकाम बा.’ लेकिन उहो आर्केस्ट्रा के मारल हउवे.
हालांकि गोपाल राय एह सब से बाचेले आ अपना गवनई में सुकुमार भाव भरबो करेले, ‘चलेलू डहरिया त नदी जी क नैया हिलोर मारे, करिअहियां ए गोरिया हिलोर मारे’जइसन गीतन में ऊ बहकइबो करेले आ सहकइबो करले त आनन्द दुगुना हो जाले. जइसे कबो बालेश्वर से उनुकर स्टारडम आहिस्ता-आहिस्ता मनोज तिवारी छीन लिहले रहन, वइसही मनोजो तिवारी के स्टारडम एह घरी दिनेश लाल यादव निरहुआ लगभग छीन चलल बाड़े. लेकिन उनुकर डेग के शुरुआते भइल डबल मीनिंग गाना से, ‘दुलहिन रहै बीमार निरहुआ सटल रहै/ मंगल हो या इतवार, घर में घुसल रहै’ भा फेर “फिर मलाई खाए बुढवा” जइसन गाना से ‘शोहरत’ कमाके बाज़ार पर सवार भइल निरहुओ के बीमारी पइसे बा. भोजपुरी के हद लाँघ के तमिल- तेलुगू तक पहुंच गइल बाड़न, लेकिन स्टारडम में भलही आगा होखसु गायकी के गलाकाट लडाई में एह समय उनकरो कान काटे वाला लोग आ गइल बा. पवन सिंह गावत बाड़न, ‘तू लगावेलू जब लिपिस्टिक/ हिलेला आरा डिस्टिक/ लालीपाप लागेलू/ कमरिया करे लपालप/ज़िला टाप लागेलू’ भा फेर “नाहीं मांगे सोना चांदी/ नाहीं मांगे कंगना/ रह्त हमरे आंखि के सोझा परदेसी मोरे सजना.’ एगो खेसारी लाल यादव हउवे. उहो गावत बाड़न, ‘ सइयां अरब गइलैं ना/ देवरा चूसत ओठवा क ललिया हमार/ देवरा चूसत बा.’ गुड्डू रंगीला के त रउरा सुनते बानी, ‘गोरिया हो रसलीला करऽ/ तनी सा जींस ढीला करऽ !’ भा फेर, ‘हाय रे होठलाली, हाय रे कजरा/ जान मारे तोहरी टू पीस घघरा.’ मनोजे तिवारी का तरह दिवाकरो दुबे कबो देवी गीत गावत रहले. फेर उहो मनोज तिवारीए का तरह पैरोडी पर आ गइलन. ‘बहुत प्यार करते हैं पतोहिया से हम’ भा ‘मजा मारे बुढवा पतोहिया पटा के’ अउर कि, ‘उठा ले जाऊंगा रहरिया में/देखती रह जाएंगी अम्मा तुम्हारी.’ राधेश्याम रसिया गावत बाड़े,’ बंहियां में कसि के सईयां मारेलैं हचाहच.’ त सानिया के सुनी, ‘मुर्गा मोबाइल बोले चोली में कुकुहू कू/ दाना खइबे रे मुर्गवा कुकुहू कू’ भा फेर, ‘चुभुर-चुभुर गडेला ओड़चनवा ए भौजी.’ कलुआ के सुनीं,’ लगाई देईं/ चोलिया में हुक राजा जी/ कई दीं एक गो पीछवा से चूक राजा जी ! ‘ साथही सकेत होखता राजा जी, ‘दूसर ले आ दीं.’ विनोद राठौर त , ‘ तोहार लंहंगा उठा देब रीमोट से’ तक आ गइल बाड़न. संपत हरामी जइसन लोग के गायकी त हम एहिजा ‘कोटो’ ना कर सकीं.
गरज ई कि भोजपुरी गाना के मान-मर्यादा, मिठास अउर सांस एह तरह पतित हो गइल बा कि ऊ समय दूर नइखे जब भोजपुरी गानो में लांग-लांग एगो के शब्दावली आ जाई. लोग कही कि हँ, भोजपुरीओ एगो बाषा रहल जवना में लोग अश्लील गाना गावत रहे. सत्तर-अस्सी का दशक में जब बालेश्वर भोजपुरी के बिगुल फूंकत रहले भा मुहम्मद खलील भोजपुरी गीतन में रस भरत रहले, ओकर प्राण-प्रतिश्ठा करत रहले तबहियो अश्लील आ बेतुका गीतन के दौर रहल. लेकिन छुपछुपा के. ‘तनी धीरे-धीरे धंसाव कि दुखाला रजऊ’ भा फेर ‘मोट बाटें सइयां, पतर बाटी खटिया’ भा फेर ‘तोरे बहिनिया क दुत्तल्ला मकान मोरी भौजी’ जइसम गाना चलन में रहे. जवना चलते बालेश्वर त समझौता कइले बाकिर खलील जइसन गायक ना. आजुवो एगो गायक बाड़े रामचंद्र दुबे. आजु का तारीख में भोजपुरी गायकी के सर्वश्रेश्ठ गायक. ईश्वर उनुका के सुरो दिहले बाड़न आ गानो. आ जब ऊ ललकार के गावेल त मन मगन हो जाला. समझौता उहो ना कइलन अपना गायकी में. एक समय ई.टी.वी. पर फोक जलवा में बतौर जज जब ऊ आवसु त महफ़िल लूट ले जासु. अब महुआ पर रामायण बांचेले आ कानपुर में प्रवचन से गुजारा करेले. लेकिन देखीं बाजार के ताकत कि रामचंद्र दुबे के एको सी. डी. भा कैसेट बाज़ार में नइखे. बताईं मुहम्मसद खलील भा
रामचंद्र दुबे जइसन श्रेष्ठ गायकन के सी.डी भा कैसेट बाज़ार में नइखे बाकिर संपत हरामी आ कलुआ जइसन अइसन-वइसन गायकन के सी. डी. से बाज़ार पटाइल पड़ल बा. हर चीज़ के हद होले. भोजपुरी गायकीओ के बाज़ार अब आपन हद पार करत बा, नतीजा सामने बा. टी सीरिज़ भा वेब जइसन कंपनी जे भोजपुरी गाना के बिजनेस करेली सँ, आजु बाजार में भारी साँसत में बाड़ी सँ. अबकी का होली में अश्लील गानन के सीडीअन का पिटअइला से भारी नुकसान में आ गइल बाड़ी सँ. हालत ई बा कि कलाकारन के सी.डी. जारी करे खातिर ई कंपनियां सी.डी. आ एक लाख रूपिया माँगत बाड़ी सँ कलाकारन से ! आ बिलकुल नवही कलाकारन के तबहियो एंट्री नइखे.
अब कुछ गायिका लोगनो के ज़िक्र ज़रूरी बा. शारदा सिन्हा, कल्पना, मालिनी अवस्थी आ विजया भारती पहिला कतार में बा लोग, शारदा सिन्हा का लगे एक से एक बेजोड गाना बा. एक समय जब पाप गीतन के दौर आइल रहे त शारदा सिन्हा समझौता करे से इंकार करत कहले रही, ‘ई पाप भोजपुरी में कहां समाई? ई त पाप हो जाई !’ दुर्भाग्य से पुरूष गायक एह तथ्य के नज़रअंदाज़ कर दिहले. नतीजा सामने बा. शारदा सिन्हा अबहियो दोसर जोड़-तोड भले कइले होखसु, अपना गायकी में आपन गमक बरकार रखले बाड़ी. आपन गमक बचवले रखले बाड़ी, ‘हम त मंगलीं आजन-बाजन सिंघा काहें लवले रे/ फूंकब तोहार दाढी में बंदूक काहें लवले रे ‘ एकर सबले बड़का उदाहरण बा. खुशी के बाति बा कि मालिनी अवस्थी आ विजया भारती तमाम दबाव का बावजूदो अपना गायकी में लोच त बरकरार रखले बाड़ी बाकिर लोचा नइखी आवे दिहले. लेकिन बड़हन दिक्कत इहे बा कि सी.डी का बाज़ार में एहु दुनु लोग के धूम नइखे. विजया भारती एगो बढ़िया गायिका त हइये हई, कवियत्रीओ हई आ आपने गाना गावेली. लाख फ़र्माइश हो दोसरा के गावल गाना ना गावसु. बाकिर ले दे के उहो स्टेज शो अउर महुआ पर बिहाने-बिहाने आ भौजी नंबर एक में सिमट के रहि गइल बाड़ी.
इहे हाल मालिनी अवस्थी के बा. उहो महोत्सव अउर स्टेजे शो तक सिमटल बाड़ी. मालिनी दोसरा के गावल गाना गावे से गुरेज ना करसु बाकिर अपना गायकी में मर्यादा के एगो बडहन रेखा ज़रूरे खिंचले रहेली. हालांकि कई बेर ऊ इला अरूण का तर्ज़ पर स्टेज परफ़ार्मर बने का दीवानगी तक चल जाली आ ‘काहे को व्याही विदे्स’ के आकुलतो बोवेली लेकिन ‘सैयां मिले लरिकइयां मैं का करूं’ के मोह से आगा ना निकल पावसु. कबो राहत अली के शिष्या रहल मालिनी बाद में गिरिजा देवी के शिष्या हो गइली. राहत अली गज़ल के आदमी रहले आ गिरिजा देवी शास्त्रीय गायिका. कजरी, ठुमरी, दादरा, चैता गावे वाली. मालिनी खुद भातखंडे के पढल हई. बाकिर ई सब भूल-भुला के मालिनी अपना लोकगायकी में दुनु गुरूअन के शिक्षा के परे राखत शो वुमेन बन चलल बाड़ी का शोबाज़ीए के पहिला काम बना लिहले बाड़ी. ऊ भूल गइल बाड़ी कि एगो किशोरी अमोनकरो भइली जे सिनेमा में प्लेबैको एहसे छोड़ दिहली कि एहसे उनुका गुरु के एतरज रहल. हृदयनाथ मंगेशकर कहेले कि अगर
पिता जी जियत रहते त हमरा घर में केहु प्लेबैक ना गाईत. लतो मंगेशकर ना. ई बाति हमरा से एगो इन्टरव्यू में ऊ खुद कहले. बाकिर भातखंडे के पढल-लिखल मालिनी एह सब के भूल-भाल के बाज़ार का साथ समझौता कर बइठल बाड़ी आ लाग’ता कि स्टेज अउर पब्लीसिटी के गुलाम बन गइल बाड़ी. उनुकर गायकी अउरी निखरे ना निखरे उनुकर फ़ोटो अखबारन में छपल जरुरी बा. महोत्सवन में उनुकर चहुँपल जरुरी बा. मालिनी के ई समुझावे वाला केहु नइखे कि उनुकर पहिचान उनुका गायकी से याद कइल जाई, सिर्फ़ मंचीय सक्रियता, चैनलन पर बइठला भा शोबाज़ी से ना. खास कर तब आ जब जब रोटी-दाल के संघर्ष उनुका साथे नइखे. ऊ सब कुछ भूला के संगीत साधना कर सकेली आ कवनो बडहन गायकी के समय रच सकेली.
कल्पना बेजोड गायिका हई. ‘उतरल किरिनीया चांद से नीनिया के धीरे-धीरे हो’भा ‘नींदिया डसे रे सेजिया, कवनो करे चैना’ भा फेर ‘ जिनगी में सब कुछ करीहऽ/ प्यार केकरो से न करीहऽ.’ जइसन ना भुलाए वाला गीत कल्पना का खाता में दर्ज़ बा. सी.डी. के बाज़ारो में ऊ भारी बाड़ी. पर शारदा सिनहा, विजया भारती भा मालिनी अवस्थी का तरह ऊ गायकी की मान मर्यादा के गुमान बचा के ना राखसु, अकसर तूड़ देली, ‘ गवनवा ले जा राजा जी !’ तकेले बात रहीत त गनीमत रहे. लेकिन बात जब,’ सुन परदेसी बालम/ हम के नाहीं ढीली/ देवरा तूरी किल्ली/ आ जा घरे छोड के तू दिल्ली’ भा फेर, ‘मिसिर जी तू त बाडऽ बडा ठंडा’ आ फेर ‘जादव जी’ जइसन गीत उनुका के बाजार में भले टिका देत होखे बाकिर उनुका बेजोड़ गायकी में पैबंद बन के ओकरा के धूमिल कर देला. उनुका गायकी के जवन साधना बा, उनुकर जवन यात्रा बा, ऊ खंडिते ना कहीं कहीं त ध्वस्तो होखत लउकेले. अइसना में भलही थोड़िके देर ला सही, गायकी में आपन हाजिरी दर्ज करावे वाली ऊषा टंडन, पद्मा गिडवानी, अउर आरती पांडेय के इयादो आवल स्वाभाविक बा. खास कर उनकर गावल,’ का दे के शिव के मनाईं हो शिव मानत नाहीं’ भा फेर ‘भूसा बेंचि मोहिं लाइ देव लटकन’ भा फेर , ‘पिया मेंहदी ले आ द मोती झील से जा के साइकिल से ना !’ अउर कि, मोंहिं सैयां मिले छोटे से’ जइसन गानो के याद बरबस आ जाले. भलही एह गायिकन के सिक्का बाज़ार में ना उछलल लेकिन गायकी में समझौते ना कइळी ई गायिका लोग. एगो बातो एहिजा याद दिआवल मौजू बा कि लता मंगेशकर राज कपूर का कहला से संगम में ‘मैं का करूं राम मुझे बुड्ढा मिल गया ‘ गा ज़रूर दिहली लेकिन ओह गाना के मलाल उनुका आजु ले बा कि अइसन गाना ऊ काहे गा दिहली ? अइसही आशो भोसले के मलाला बा अॡना कुछ गाना के ले के, खास कर के ‘मेरी बेरी के बेर मत तोडो, नहीं कांटा चुभ जाएगा.’ बाकिर पता ना आजु के गायकन के ई अहसास कहिया होई ?
अबही हाल में महुआ पर सुर-संग्राम के दौरान देखाइल-सुनाइल कुछ कलाकारंनो के जिक्र जरुरी बा. भोजपुरी गायकी के ई पड़ावो दर्ज कइला बिना आगा के भोजपुरी गायकी के बात बेमतलब लागेला. एकर दुसरको सत्र समापन तक चहुँप चुकल बा बाकिर पहिलका सत्र में कुछ बहुते बढ़िया गायक गायिका सामने अइले जे भोजपुरी गायकी के बाचल रहि जाये के विश्वासो दिआवेला. पहिला सत्र में विजेता त मोहन राठौर आ आलोक कुमार बनले बाकिर सबले सधल स्वर आ रियाज लउकल आलोक पाण्डेय के. ओकरा के अद्भुत कह सकीले. गायकी के आकलन एस.एम.एस से होखल गायकी के पराजये बा तबहु जवन हमरा सामने बा ओहमें छाँटल-बीनल त जाइये सकेला. अनामिका सिंह आ प्रियंका सिंह जइसन गायिका का साथहु अगर समय इंसाफ कइलसि त श्रेया घोषाल का तरह आगा बढ़े से केहु रोक ना सके. अबकी का सत्र में रघुवीर शरन श्रीवासतव आ ममता राऊत त मैदान में बड़ले बावे लोग. आगा अउरी प्रतिभा सामने अइहें आ भोजपुरी गायकी के नया कीर्तिमान रचत भोजपुरी के अश्लीलता आ फूहड गाना का खोह से बाहर निकाली अइसन उम्मीद त बा. मुहम्मद खलील एगो पचरा गावत रहले, ‘विनयी ले शरदा भवानी/ सुनी ले तू हऊ बडी दानी !’ आगा ऊ जोड़सु, ‘माई मोरे गीतिया में अस रस भरि द जगवा के झूमे जवानी !’ हमरो इहे कामना बा कि भोजपुरी गीतन का लहक अउर चहक में जगवा के जवानी झूमे आ ई कि बाजार के जवन घटाटोप अन्हरिया बा ऊहो टूटे.
याद दिआवल जरुरी बा कि भले कुछुवे फिलिमन में सही, लता मंगेशकर, मुहम्मद रफ़ी, मन्ना डे, मुकेश, तलत महमूद, हेमलता, अलका याज्ञनिक, आ उदित नारायण जवन भोजपुरी गाना गवले बावे लोग ओहमें कवनो तरह के खोट आजु ले केहु नइखे खोज पवले. ऊ गाना आजुवो अॡना मेलोडी में बेजोड़ बाड़े. कवनो सानी नइखे ओह गानन के. लता आ तलत का गावल “लाले-लाले ओठवा से बरसे ला ललइया हो कि रस चुएला हो” भा “हे गंगा मैया तोंहें पियरी चढइबों” हो भा मन्ना डे का गावल “हंसि-हंसि पनवा खियवले बेइमनवा” होखे भा रफ़ी के “सोनवा के पिंजरा में बन्द भइल चीरई क जीयरा उदास” भा फेर मुकेश के “हिया जरत रहत दिन रैन हो रामा” होखे भा हेमलता के गावल “पहुना हो पहुना, जब तक पूरे ना हो फेरे सात” भा फेर अबही हाल के अलका याज्ञनिक आ उदित के गावल सोहर “जुग-जुग जीयसु ललनवा” होखे. अइसनका बहुते गीतन से आजुवो उनुका गायकी के टटकापन कवनो महूए का तरह टपकेला, चूवेला त चित्रगुप्त के ईयाद आ जाले, रवींन्द्र जैन के याद आ जाले. एहुसे कि आजु के भोजपुरी गानन के संगीतो एह कदर बेसुरा हो चलल बा कि मत पूछीं. शादी-बारात में पी-पा के कुछ लड़िका ओकरा हल्ला में डाँस त कर सकेले बाकिर आंख मूंद के सुने के सुख त हरगिज ना ले सकसु. आ एहिजे बालेश्वर के एगो पुराना गाना याद आ जाता, ‘ जे केहू से नाईं हारल ते हारि गइल अपने से’.
सचमुच भोजपुरी गायकी अपनने से हार गइल बिया.
लेखक परिचय
अपना कहानी आ उपन्यासन का मार्फत लगातार चरचा में रहे वाला दयानंद पांडेय के जन्म ३० जनवरी १९५८ के गोरखपुर जिला के बेदौली गाँव में भइल रहे. हिन्दी में एम॰ए॰ कइला से पहिलही ऊ पत्रकारिता में आ गइले. ३३ साल हो गइल बा उनका पत्रकारिता करत, उनकर उपन्यास आ कहानियन के करीब पंद्रह गो किताब प्रकाशित हो चुकल बा. उपन्यास “लोक कवि अब गाते नहीं” खातिर उत्तर प्रदेश हिन्दी संस्थान उनका के प्रेमचंद सम्मान से सम्मानित कइले बा आ “एक जीनियस की विवादास्पद मौत” खातिर यशपाल सम्मान से.
वे जो हारे हुये, हारमोनियम के हजार टुकड़े, लोक कवि अब गाते नहीं, अपने-अपने युद्ध, दरकते दरवाजे, जाने-अनजाने पुल (उपन्यास), बर्फ में फंसी मछली, सुमि का स्पेस, एक जीनियस की विवादास्पद मौत, सुंदर लड़कियों वाला शहर, बड़की दी का यक्ष प्रश्न, संवाद (कहानी संग्रह), सूरज का शिकारी (बच्चों की कहानियां), प्रेमचंद व्यक्तित्व और रचना दृष्टि (संपादित), आ सुनील गावस्कर के मशहूर किताब “माई आइडल्स” के हिन्दी अनुवाद “मेरे प्रिय खिलाड़ी” नाम से प्रकाशित. बांसगांव की मुनमुन (उपन्यास) आ हमन इश्क मस्ताना बहुतेरे (संस्मरण) जल्दिये प्रकाशित होखे वाला बा. बाकिर अबही ले भोजपुरी में कवनो किताब प्रकाशित नइखे. बाकिर उनका लेखन में भोजपुरी जनमानस हमेशा मौजूद रहल बा जवना के बानगी बा उपन्यास “लोक कवि अब गाते नहीं”.
दयानंद पांडेय जी के संपर्क सूत्र
5/7, डाली बाग, आफिसर्स कॉलोनी, लखनऊ.
मोबाइल नं॰ 09335233424, 09415130127
e-mail : dayanand.pandey@yahoo.com


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मंगल का रात देश के करिया कमाई करे वालन का खिलाफ एगो बड़हन सर्जिकल स्ट्राइक करत भारत सरकार 500 आ 1000 रुपिया के नोट के प्रचलन बल्द क दिहलसि. अचानक भइल एह एलान से सगरी धनपशुअन के ठकुआ मार दिहलसि. केहु के इचिको अन्दाजा ना रहुवे कि मोदी सरकार सचहूँ करिया धन का खिलाफ अतना बड़हन लड़ाई छेड़ दी. करिया कमाई के एलान क के ओकरा के जायज बनवला के मिलल मौका के बहुते लोग अनदेखी क दीहल आ आजु कपारे हाथ ध के बइठ गइल बा अइसन लोग.
सबले बड़हन झटका लागल बा नेतवन आ अफसरान के. सर्राफा व्यवसायी आ जमीन वगैरह के कारोबार में लागल लोग अलगे सदमा में बा. देश के आम जनता सरकार के एह फैसला से खुश बा. हँ कुछ लोग जरूरे दिक्कत में आ गइल बा.
एह फायनेन्सियल सर्जिकल स्ट्राइक के एलान खुद पीएम मोदी कइलन आ लोग के गोहार कइलन कि देश से करिया धन के जड़ से नाश करे ला लोग आगा बढ़ो आ सरकार का साथे सहयोग करो.
9 तारीख के देश भर के बैंकन आ एटीएमन के बन्द राखल जाई जेहसे बड़हन पैमाना प नोट बदले के काम करे के जइयारी कइल जा सको.
सरकार के एह फैसला से करीब सोरह लाख करोड़ रूपिया के करिया धन बाजार में आ जाए के उमेद बा.
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'चलऽ जा भाई लोग, ईहाँ के काम खतम हो गइल. भाई रामदीन...'
'तोहार बहुत बहत धन्यवाद. अब तू जा. हमनी के तनी एस. पी. साहब से मिल के आइल जाई. सिंह साहब से कह दीहऽ कि ऊ हमनी के इंतजार करस.'
'जी बहुत अच्छा.' कह के हवलदार रामदीन अपना स्कूटर से वापस चल गइल. जेकरा बाद पाड़ेजी ठलुआ के देखले त ओकरा के अपने तरफ देखत पवले.
'अइसे हमरा के बनबिलार नीयर का देखत बाड़ऽ? तोहरा नइखे चले के बा का?'.
'लेकिन गुरु?' ठलुआ कुछ पूछे चहलस त पाड़ेजी बीचे में टोक दिहले..
'आपन सवाल जवाब घरे चलके करीहऽ. लेकिन तनिका रुके के पड़ी. हम जरा पान वाला से कुछ पुछताछ कर लीं.' कह के पाड़ेजी पान वाला दुकान पर जाके ओकरा से कुछ पुछ लगले. पाड़ेजी का पूछत बाड़े आ पान वाला का जवाब देत बा ठलुआ के कुछ ना पता चलल. पूछताछ कइला के बाद पाड़ेजी ठलुआ के साथे एस.पी. साहब के आफिस के तरफ चल पड़ले.
'गमछा पाड़े एकर मतलब त ई भी भयल कि हमरे विभाग वाले नाकारा हउअन सब?'
'एस. पी साहब, ई का कह रहल बानी रउआ? कबो कबो बिलार के नीचे से भी मूसा बच के निकल भागेला. एकरा से ई कहाँ साबित होखी कि मूस बड़ हो गइल. पुलिस के जँहवा कंकाल मिलल वइजा से मेन घटना के जगह के बीच में बस झाड़ ही झाड़ बा. उ त हमार ध्यान ओह चीज पर चल गइल जवन कि ओह जगह के पहचान करे खातिर धूहा जस बाँस में हड़िया लगा के खाड़ कइल बा. वइसहीं जइसे कि अनाज के खेत में चिड़िया लोग के उड़ावे खातिर लागल रहेला. हमरा के ओह जगह पर उ चीज अचम्भा लागल अउर हम उहाँ पहुँच गइलीं.'
पाड़ेजी एस. पी. साहब के हताशा के खतम करे खातिर सही बात बतवले त ऊ उनकरा के अचम्भा से देखे लगले. उनका चेहरा से लागत रहे कि उनके ई बात के मलाल बा कि पुलिस के अइसन अचम्भा काहे ना लउकल.
'अउर अब आप ई कहे चाहत हउआ कि कंकाल एही इलाका के कउनो औरत के चाहे काम करे वाली औरत में से केहु के हो सकेला.' एस.पी. साहब सवाल कइले.
'नाऽ. हम अइसन कुछ नईखीं कहत. काहे से अइसने होखित त अबले कंकाल के पहचान जरुर हो गइल रहित. लेकिन उ जगह एह इलाका के कुछ नाजायज प्रेमी प्रेमिका लोग के अड्डा जरुर बा. अउरी ओहि मे केहु एक हमनी के ई केस के तह तक पहुँचावे में मदद जरुर करी.'
'हम ओह आदमी के खोज दु दिन में करा देब...'
नाही एस. पी. साहब. सबकर आपन व्यक्तिगत जिन्दगी बा. हम ना चाहेब कि नाहक ई इलाके के कउनो शरीफ आदमी चाहे औरत के बदनामी हो.'
'फिर आप हमसे का चाहत हउआ?' पाड़ेजी के जवाब पर एस. पी. साहब सवाल कइले...
'ई ठलुआ बा. देखे में बेवकूफ लेकिन दिमाग बड़ा तेज चलेला. पाड़ेजी ठलुआ के तरफ ईशारा कर के एस. पी. साहब से ओकर परिचय करवले आ फिर कहे लगले.. काल से ई एह इलाका में चाहे भिखारी बन के चाहे पगला बन के ओ आदमी के खोज करी. बस आपके एकरा के नजरअंदाज करे के बा.'
'जरुर.' एस. पी. साहब के चेहरा पर हँसी आ गइल.
'तब हमरा के अब इजाजत दीं. फेर भेंट होखी.' एस. पी. साहब के बात सुन के पाड़ेजी खड़ा होत कहले त एस. पी. साहब उनका के रोके चहले.
'अइसे कइसे? चाय पानी करे बिना थोड़े जाये देब.'
'आप से चाय पानी ना पूरा भोजन पार्टी लेब. बाकि ई मामला पर से परदा उठवला क बाद. अबगे इजाजत दीं. केहु इंतजार करत होखी.'
कह के पाड़ेजी ठलुआ के साथे बहरी चल गइले. एस.पी. साहब के चेहरा से लागत रहे कि ऊ पाड़ेजी के दिमाग के लोहा मान लेले बाड़े. पर का आपके लागत बा कि पाड़ेजी एह मामला के तह तक पहुँच पईहें? का ठलुआ पहिलका बार के तरह एह बार भी अपना काम में सफल हो पाई? काहे से कि पहिलका बार ओकरा हाथ में कुछ तस्वीर अउरी एगो दुकान के रसीद भी रहे पर एह बार ऊ खाली हाथ रही. ऊ भी आपन वेश बदल के. का ठलुआ अपना काम में सफल होखी?


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– जयंती पांडेय
रामचेला बड़ा चिंता में आ के बाबा लस्टमानंद के बतवलें, हो बाबा, सुनऽतारऽ ओलम्पिक से कुश्ती जइसन मर्दानगी वाला आपन देसी खेल हटावल जा ता. ई बात दोसर बा कि २२ नया खेल के शामिल करे खातिर कुछ पुरान खेल हटावल जा रहल बा. लेकिन ई त अपना देस के खेल हऽ आ एकरा के हटवला से हमनी के भावना के चोट लागी.
बाबा कहले, सुनऽ सबसे बड़हन बात बा कि हमरा देस के ई खेल क ओर कवनो दोसर देस के धेयान नइखे. हमरा देस के नेता लोग कवनो अइसन काम नइखे करत जेहसे कुश्ती की ओर दुनिया के धेयान जाउ. अपना देस के सांसद लोग के चाहीं कि दुनिया के धेयान खींचे खातिर उ लोग लंगोटा बान्ह के अखाड़ा में कुश्ती लड़े. जे सांसद लोग लड़े लागी त एह से कुश्ती के पोपुलरिटी बढ़ी आ एगो अउरी फायदा ई होखी कि संसद के भीतर लड़ला भिड़ला के ऊ लोग के मनसो पूरा हो जाई त संसद के काम ठीक से चली. एही के कहल जाला कि एक पंथ दू काज. कुश्ती के पापुलरिटी बढ़ी आ संसद के काम काज शांति से चली. ई जान ल कि कई गो सांसद त पहलवान रहल बा लोग आ ऊ लोग के पुरान धोबियापाट अबहीं भुलाइल ना होई. ऊ लोग के त कम से कम आगे आ के हमरा बात में आपन आवाज मिलावे के चाहीं. आखिर उहो लोग के त कुछ फर्ज होला.
अतने में झगरू पहलवान आ गइले. उहो कबो अखाड़ा में अँखड़स लेकिन अब गठिया हो गइला के वजह से अईंठत चलऽतार. बुझाला कि कवनो खास तरह के नाच के रेयाज करऽतारे. अपना हालत से उबिया के राजनीति के अखाड़ा में कूद पड़ल बाड़े. झगरू पहलवान के लस्टमानंद के ई प्रस्ताव बड़ा नीक लागल. ऊ ई प्रस्ताव ले के कई गो नेता लोग से भेंट कइले. ओह में से कई जाना भुतपूर्व पहलवान रहे लोग. ऊ लोग के विचार रहे कि अच्छा रहीत कि राजनीतिक पार्टी आपस में कुश्ती लड़ के फैसला क लीत के केकर सरकार बनी. एहसे सरकार के पइसो बचित आ पुलिस के परेशानीओ ना होइत.
लस्टमानंद के विचार रहे कि ई प्रस्ताव नेता लोग के मान लेबे के चाहीं काहे कि अलग अलग देस के नेता लोग अलग अलग काम के बढ़ावा देबे का इरादा से ना जाने का का करेला.. कुश्ती के बचावे खातिर का ऊ लोग अतनो ना कर सके. सांसद आ पहलवान लोग में कुश्ती के आयोजन से जवन आमदनी होई ओह से कुश्ती के बढ़ावा देबे के काम कइल जा सकेला.
जयंती पांडेय दिल्ली विश्वविद्यालय से इतिहास में एम.ए. हईं आ कोलकाता, पटना, रांची, भुवनेश्वर से प्रकाशित सन्मार्ग अखबार में भोजपुरी व्यंग्य स्तंभ “लस्टम पस्टम” के नियमित लेखिका हईं. एकरा अलावे कई गो दोसरो पत्र-पत्रिकायन में हिंदी भा अंग्रेजी में आलेख प्रकाशित होत रहेला. बिहार के सिवान जिला के खुदरा गांव के बहू जयंती आजुकाल्हु कोलकाता में रहीलें.
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पिछला दिने भोजपुरी सुपर स्टार विनय आनंद अपना पत्नी का साथे मुंबई में आटो रिक्शा से चल दिहलन जुहू से चौपाटी खातिर. देखते लोग के भीड़ जुट गइल आ रिक्शा वाला हरान रहि गइल रहे सुपर स्टार विनय आनन्द के अपना रिक्शा में बइठा के. काहे कि ऊ विनय आनन्द के जबरदस्त फैन रहुवे. आ विनय आनन्द के कई गो फिलिम देखले रहुवे. जब विनय आनन्द ओकरा से भोजपुरी में बतियावल शुरू कइलन त ऊ कहलसि कि राउर चेहरा त विनय आनन्द जइसन लागत बा. विनय आनन्द हँसे लगलन आ कहलन कि हँ ढेरे लोग कहेला कि हमार चेहरा विनय आनन्द से मिलेला. बाकिर उनुकर पत्नी राज खोल दिहली आ बता दिहली कि हँ इहे विनय आनन्द हउवें. ओकरा बाद त रिक्शा वाला खुशी से पागल हो उठल आ भाड़ा लेबे के तइयार ना भइल. विनय आनन्द केहु तरह ओकरा के जबरिया भाड़ा दिहलन.
विनय आनन्द कहलन कि बहुते मँहगो सवारी में सफर कइले बाड़न बाकिर जवन आनन्द उनुका आटो का सवारी में मिलल तवन वाकई मजेदार रहल. कहलन कि पन्द्रह साल बाद आटो में बइठे के मौका मिलल रहे ओह दिन.
(शशिकांत सिंह रंजन सिन्हा के रपट)
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ओह दिने गाँव के प्राथमिक इस्कूल में कवनों बरात रुकल रहल । खूब चहल–पहल रहल । हमहन के घर के समनवे वाला खेत में तम्बू गड़ल रहल अउर बराती लोगन क खूब स्वागत–सत्कार होत रहल । लाउडस्पीकर पर ‘हाँथे में मेहँदी, माँगे सेनुर, बरबाद कजरवा हो गइल हो…।’ बजत रहल । ओहर समियाना में जेतने किसिम क गाना बजे एहर घर में आजी ओतने किसिम क गारी तजबीज के बाबा के आवभगत में लगल रहलीं । हम ओह समय कक्षा तीन में पढ़त रहलीं । न त गाना क महातम समझ में आवे न त गारी क । बस एतना जानत रहलीं कि कवनों न कवनों गारी बाबा के कपारे चढ़ी आ फिर उहो खुनुस में आजी के कुल्ह आकी–बाकी पूरा करे के धमकी देत गोजी लहरावत ,धोती फटकारत भरि–भरि गाल गरिआवत चल दीहन, कब्बो खेत ओरी त कब्बो सीवान ओरी । उनके जाते आजी बुदबुदात–खदबदात दाल–भात रीन्हे लगिहन । बाबा–आजी क कलह अउर सुलह दिनरात देखे क हमहन क आदत रहल बाकिर ओह दिने त अति हो गइल रहे । आजी क गारी रुकहीं क नाम ना लेत रहे अउर बाबा दुआरे बइठल इनके हिकभर सरापत रहलन । हम एह फेर में रहलीं कि एह झगड़ा–झंझट के फेर में बाबा के संगे समियाना में नाच देखे जाए के मिली कि ना । बड़ा जिदीअइले,धूर में लोट–लोट के रोवले त बाबा मानल रहलन बाकिर अब इनहन लोगन के झगरा–झंझट में कुल्ह मेहनत पर पानी पड़ले नियन लगत रहल । नउवा चच्चा हर कार–परोजन क बोलावा दुआरे आके दे जात रहलन । हर बोलावा पर हम कब्बो बाबा के पंजरे दऊड़ के जायीं कब्बो आजी के लग्गे बाकिर एह लोगन में गारी–गरगरहट भईले के बाद अइसन फुल्ला–फुल्ली हो गइल रहल कि ‘हूँ–टूँ’ भी बन हो गइल रहल । सांझी ले केहू–केहू से ना बोललस त हमहीं आजी के मनावे गइलीं—
“ए आजी हो ! बिआह देखे ना चलबू का हो..ताई जी अउर … ?” बड़ा डेरात–डेरात अबहीं कंठ से एतने निकलल रहल कि आजी खुनुसन मारे के दउड़ा लिहलीं ।
‘भगबी कि ना इँहा से ..बियाह देखे जाए के ह इनके…अइलीं ह इँहा नेवता–हँकारी करे । कब्बे ले त एही ताक में लगल हउवे ऊ निस्तनिया कि हम एहर बियाह देखे जायीं आ एके पतुरियन क नाच देखे के मिले, कुल्ह पेट काट–काट के संचल–धइल कमाई लुटावे के मिले । अउर तू जवन बब्बा जी (बब्बा जी’ के मुँह चमकावत–बिरावत अउर हाथ नचावत उचरलीं– के कान्ही पर चढि़ के नाच देखे जाए खातिर बेकल हई न त आवे दे तोरे माई–बाप के …कहीला न कि ..अपने त अपने ई बित्ता भर के लइकियो के नासत ह निस्तनिया ।’ आजी से माई–बाप क नाँव सुनते हमके अइसन कँपकपी छूटल कि चललीं भाग । माई–बाप के कोप से अबहीं तक त इहे लोग बचावत आइल रहल । छोट–बड़ भूल चूक ढांपत–तोपत आइल रहल । माई–बाबू के घरे ना रहले के चलते ही त नाच देखे क सुखद संयोग बनल रहल । इनहन लोगन क रार–तकÞरार देख के त अब हमके तनिको आस ना रहल कि नाच देखे जाए के मिली । दुवार के समनही समियाना भइले प त मोका मिलल रहल नाच देखे जाए क । एसे पहिले लइकी होइले गुने कहीं मेला–हाट,बर–बरात जइहीं के ना मिले । पिताजी एक ले खुनुसाह । कहीं अड़ोस–पड़ोस में भी खेलत धरा जाईं त अइसन डाँटे कि हमार होस–हवास गुम हो जाय ।
आजी क डाँट–फटकार सुन के हम चुपचाप दुआरे भाग आइल रहलीं आ लाउडस्पीकर पर बजत गानन के सुन के मन मनावत रहलीं । नाच देखे जाए क अब कवनों आस ना रहे तब्बो रहि–रहि के काली माई से इहे मनाईं कि हमार आजी माई मान जायँ, की त बाबे खुनुसइले सही बाकिर नाच देखे चल दें । बाबा से पहिले आजिए के बियाह देखे जाए के पड़ल । टोला–मोहल्ला क गोतिनी दयादिन अइलीं आ आजी पहिन–ओढ़ के तइयार होके निकल गइलीं, जाते जात हमरो के नयका फराक अउर चप्पल पहिना के धिरावत गइलीं— देख ! जदि इ बुढ़वा पइसा रोपया लुटाई त हमके बतइहे । ओइसे त कुल बकसा–कोठारी ताला–कुण्डी दे आइल हईं बाकिर हऊ खुद्दीया बनियवा ..महपतरा एकर संगी न हक्, रिन करजा देवे में एक छन ना गंवाई.. हमहीं न जानत हईं कि परसाल क रीन कइसे भराइल रहल…।’ आजी पता ना अउरी का–का बरबरात रहलीं, हमके कुछ ना सुनात रहल ..बस इहे लगे कि केतना जल्दी समियाना में पहुँची आ नाच देखे के मिले । आजी के गइले के बाद बाबा सपÞmेद कड़कड़ धोती कुरता पहिन के तइयार भइलन आ हम उनकर उंगली थमले कुदत–फानत खूब सुन्नर सजल समियाना में पहुंचलीं । जगमग–जगमग करत दूधिया रोशनी में रंग–बिरंगा मंच सजल रहे । ओप्पर सात जनी नाचत रहलीं । गाना क एक लाइन अबहियों ले इयाद ह— सात सहेलियाँ खड़ी–खड़ी,गाना सुनावें घड़ी–घड़ी ।’ कब्बो हम उनकर गाना सुनीं त कब्बो बेसुध होके उनकर बनाव–सिंगार देखीं । एक गाना खÞतम होवे त दोसर शुरू हो जाय अउर जब दुसरका शुरू होवे त कुछ नाचेवाली परदा के पीछे आके सुस्ताएं अउर अपने चेहरा पर कुछ सपÞmेद रंग क लेप लगावं । हमहूँ एकाध बार एह उम्मीद में जायीं कि हमरो मुखमण्डल पर गोर करे वाला पाउडर केहू पोत देत बाकिर केहू हमरे ओरी देखबो न करे सब अपनही सजे–धजे में लगल रहे । कुछ देर त नाच देखे में मन लगल बाकिर तनिके देर में इ देख के मन दुखित होवे लगल कि गाँवे क कुल बाबा–चच्चा लोग नचनियन प खूब जम के पइसा–रूपया लुटावत हउवन । ढेर दुःख इ देख के होत रहल कि हमरो बाबा जे दिन–दिन भर ररले प दस पइसा टाफी खाये के देत रहलन ऊ नाचेवालिन के रुपया प रुपया लुटावत हउवन । ई कुल देख के मारे जलन से हम रोवे–जिदिआए लगलीं कि— घरे चला….चला नाही त आजी के बता देब कि तू केतना–केतना पइसा लुटवला ह ।’ बाबा कुछ देर ले त हमार रोवल गावल बरदास्त कइलन बाकिर जब बिलखल असह्य होवे लगल त दू–चार चटकन जड़ दिहलन । बाबा क दुलरुई रहलीं हम अउर कब्बो अइसन जबर झापड़ ना खइले रहलीं । जइसे–जइसे एक के बाद एक झापड़ पड़त जाए ओइसे –ओइसे हमरे रोवाई क सुर ऊँचा होत जात रहे । अबहीं हमार रोवा–रोहट चलते रहल कि समियाना में हड़कम्प मच गइल । जेके जहाँ से दवर मिलल उंहवें से भाग निकलल । एह भागा दौड़ी में बाबा न जाने कहाँ चल गइलन । नचनिया–गवनिया लोग मंच के पीछे लुका गइलन । भगदड़ में भागत–परात हमके इहे देखाइल कि पगली आजी जे हमरे आजी क सखी रहलीं दुनू हाथ से मोटका डण्डा भांजत मरद लोग के मारत–दहाड़त एकदम रणचंडी बन गइल रहलीं । ऊ हमरे ओरी दउड़ल अवते रहलीं कि केहू हमके गोदी में उठवलस अउर मंच के पीछे अन्हरिया वाले हिस्सा में आके लुका गइल । बाद में जब चारो ओर शांति छा गइल त हमके गोदी में लेके ऊ बहरे अइलीं । पगलो आजी से हमार जान बचावे वाली ऊ उहे नचनिया रहलीं जे मंच पर सबसे आगे खड़ी होके गावत रहलिन .. सात सहेलियाँ खड़ी–खड़ी…..। हम उनकर उपकार एतरे चुकवलीं कि घरे जाके बाबा क पइसा लुटावे वाला बात आजी से ना बतवलीं ।
ओह दिन के बाद से पगलो आजी मय टोला–महल्ला मशहूर हो गइल रहलीं । हमार आजी त उनकर बखान करत ना थकें कि…’ सब हमरे सखी के पागल–पागल कह के लो–लो कइले रहेला न, देखा लोग जवने नीच–पातकिन (बाबा ओरी देख के) के बड़–बड़ जाना सुधार ना पवलन उनके छनभर में हमार सखी क डंटा सुधार दिहलस । ओह सुधार कार्य के बाद जब–जब पगलो आजी घरे आवं त हम डर के मारे लुका जाईं ।
कक्षा तीन के बाद गाँव छूट गइल । पहिले गरमी के छुट्टी में फिर बाद में तीज–त्यौहार,शादी–बियाह तक गाँवे आइल–गइल सिमट के रह गइल ।
एना पारी जब भाई के तिलक में गाँवे गइल रहलीं त पगलो आजी मिले–भेंटे आइल रहलीं । कुल्ह हाल –समाचार भइले के बाद हम पूछलीं कि —‘ए आजी !ओह दिनवा क बतिया इयाद ह जब तू बरतिया में घुस के सबके ठोंकले–बजवले रहलू …।’ जबाब में आजी ठहाका मार के हँसत कहलीं …बाची हो ! नसेड़ी–भंगेड़ी ,पागल–छीतर अदमिन के होस–हवास में ले आवे खातिर केहू न केहू के त पागल बनही के न पड़ेला, बन गइलीं…आजो सब पागल–पागल कहे ला त कब्बो हँस के चुप लगा जाइला त कब्बो अन्हेरहूँ धउरा लिहीला ।
“त का कब्बो तोहके कवनों दिमागी बेमारी ना रहल ?”हम झिझकत–लजात पूछलीं ।
“अरे भक्क ! जइतू रानी…….अइसन कुल बेमारी रहत त महल–दुमहला तनात । बेटी–बेटा अपने–अपने घरे राज रजतन ।’ दुनू सखी, माने हमार आजी अउर पगलो आजी दुनू जनी हँसत–बिहँसत रहलीं अउर हम बाउर जस पगलो आजी के भाव–भंगिमा में ऊ पगली तलाशत रहलीं जवन सैकड़न के भीड़ में अक्केले दम पहुँच के हड़कम्प मचा दिहले रहल । पगलो आजी उहे हमार आजी क दुलारी सखी रहलीं जिनके एह कांड से पहिले दुल्हिन आजी कहल जात रहल अउर जिनके शील–संकोच अउर नाक के नीचे तक के घुँघुट क उदाहरण हर नइकी पतोह के दीहल जात रहल ।
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खजुरी, वाराणसी, भारत


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मशरख में किराना आ जेनरल स्टोर दोकान के गोदाम से 50 हजार रुपिया के सामान भइल चोरी
भोजपुरी समय, धर्मेंद्र पांडेय, मशरख (सारण): छपरा के मशरख थाना क्षेत्र के देवरिया बाजार स्थित गुप्ता जेनरल स्टोर आ किराना दोकान के गोदाम से शुक के रात में लगभग 50 हजार रुपिया के सामान के चोरी के धटना के अपराधियनके द्वारा अंजाम दिहल गइल बा। जानकारी के मोताबिक ई दोकान शत्रुघ्न साह के बा। पीड़ीत दोकानदार के मोताबिक चोर उनका गोदाम में राखल लगभग 50 हजार से बेसी रुपिया के सामान के चोरी कर लिहले बाड़न। चोरन के द्वारा चोरी के एह घटना के पता तब चलल जब आज सबेरे लगभग 6:00 बजे शत्रुघ्न साह आपन दोकान खोले अइले। शत्रुघ्न साह के मोताबिक जब ऊ दोकान पर अइले तब दोकान के ताला टूटल देखले त उनकर आंख खुलल के खुलल रह गइल। एकरा बाद ऊ बिना कवनो देर कइले तुरंते मशरक थाना के पुलिस के एकर सूचना दिहले।जवना पर कार्वाई करत मशरक थाना प्रशासन एह मामला में रिपोर्ट दर्ज कऽ के आगा के उचित कार्रवाई खातिर जांच शुरू कर दिहले बा।


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उखड़त साँस-वेंटिलेटर पर आपूर्ति तन्त्र
जग जाहिर बा कि हमनीके देश मे प्राणवायु कहाये वाला ऑक्सीजन के माने मेडिकल ऑक्सिजन के उत्पादन खपत से अधिका होला, एक महीना पहिले के उत्पादन के आंकड़ा एकर प्रत्यक्ष प्रमाण बा। लेकिन अइसन का भइल की एकर किल्लत आजकाल देश के मीडिया के सुर्खी बनल बा। समय पर एकर उपलब्धता ना होखला के चलते करीब सैकड़न लोग के असमय जीवन के दिया बुता गइल। स्थानीय प्रसाशन से लेके आला अधिकारी मुख्यमंत्री से लेके प्रधानमंत्री तक के एकर आपूर्ति पर नजर बा।
उच्च न्यायालय भी समय समय पर आदेश पारीत क के सरकार के हर जरूरतमंद के प्राणवायु उपलब्ध करावे के कहतिया, बाधा पहुंचावे वाला पर सख्त से सख्त कार्यवाही करे के चेतावनी भी देले बिया। समय ही बताई की जमीनी हकीकत का बा ? एकरा पर केतना अमल हो रहल बा।
दू महीना पहिले तक कोरोना के विरुद्ध शानदार प्रदर्शन खातीर अपना देश के दुनियाँ भर से बधाई सन्देश मिले शुरू हो गइल रहे। कोरोना टीकाकरण के भी रफ्तार दिन पर दिन तेज होखत जात रहे,स्थिति में तेजी से सुधार होत रहे, कोरोना से मुक्ति के उम्मीद के किरिन पजरे सरकत लउकत रहे।
कई महीनन से चलत बन्दी के दंश झेल रहल बिरान स्कूल भी के केवाड़ी खुल गइल रहे, छात्र छात्रा के आगमन से रौनक वापस आवे शुरू हो गइल रहे। बाजार में रौनक अपना पुरनका जगह पर काबिज होखे के पुरजोर कोशिश में लागल लउके शुरू हो गइल रहे। शादी बियाह परब त्योहार के धूम फिर से खुशी के सौगात के साथ बन्धु बांधव हित गन सगा सम्बंधी से मिलन सुखद एहसास दे जात रहे। संक्रमण के आंकड़ा 13000 के निम्न स्तर पर पहुँच गइल रहे।
लेकिन पिछला तीन हफ्ता में स्थिति में आमूल चूल परिवर्तन हो गइल। कोरोना के दूसरा लहर पेट्रोल में आग नीयन तेजी से समूचा देश मे पूरा ताण्डव मचा रहल बा, का आम का खास का गाँव का शहर कस्बा केहू अछूता नइखे एकरा प्रकोप से । हर उमिर तबका के लोग के रगड़ के रख देले बिया ई महामारी।
अपना देश मे करीब 500 करखाना बान स जवन हवा से ऑक्सीजन लेके ओके मेडिकल ऑक्सिजन यानी कि तरल ऑक्सिजन में बदले के काम मे लागल बाण स। मेडिकल ऑक्सिजन के परिवहन खातीर एगो खास किसिम के क्रायोजनिक टैंकर के जरूरत पड़ेला जेकरा में माइन्स 183 डिग्री तापमान पर तरल ऑक्सीजन के भण्डारण कइल जाला । एह टैंकर के भरे में करीब करीब दू घण्टा के समय लागेला। ई गैस बहुते ज्वलनशील होला एकरा चलते बहुत तेज गति से एह टैंकर के नइखे चलावल जा सकत, आग लागे के अंदेशा रहेला । एहि से जरूरत मन्द तक पहुँचे में देरी हो रहल बा।
“पियास लगला के बाद इनार ना खनाला”, अधिक उत्पादन के बादो मरीज ऑक्सीजन के अभाव में मर रहल बाण । काहे ? आपूर्ति के ब्यवस्था ठीक नइखे? प्रबन्धन ब्यवस्था पर सवाल उठल लाजमी बा । उत्तम प्रबन्धन का होला? एकर ताजा उदाहरण केरल बा, कोरोना बेमारी ओहीजो फइलल बा, स्थिति दिन पर दिन भयावह होत जाता ओहिजो लेकिन ऑक्सीजन के किल्लत नइखे। खपत अधिका भइला के बादो उपलब्धता में कवनो कमी नइखे सब मरीज के आसानी से सुलभ बा। उ अपना खपत से अधिका ऑक्सीजन पड़ोसी राज्य तामिलनाडु, कर्नाटक, गोवा के भी दे रहल बा। बेहतर प्रबन्धन के उम्दा उदाहरण बा केरल।
अचानक माँग में भइल इजाफा के चलते स्थिति भयावह दिख रहल बा। किल्लत के चलते सामान्य आदमी जे ए बीमारी से पीड़ित नइखे उहो बाजार से ऑक्सीजन सिलेंडर किन के भविष्य खातीर रख देत बा, कालाबजारी भी बड़ समस्या बा । आपदा में भी कुछ लोग कमाए में लागल लउकता देख के लगता कि इंसानियत भी आईसीयू में चल गइल बिया ओहुके ऑक्सीजन के जरूरत बा, प्रसाशन त अपना काम मे लगले बा स्वयंसेवी संस्था सेवाभावी लोग के भी कमी नइखे । सभे अपना अपना स्तर से भयावह स्थिति से लड़ रहल बा। केहू धन से त केहू तन से त केहू दृढ़इच्छा शक्ति से पीड़ित के भयावह स्थिति से बाहर निकाले में लागल बा।
अचानक आइल माँग के चलते ब्यवस्था चरमरा जाला लेकिन आपन आँखी के सोझा ऑक्सीजन के अभाव में छटपटात परिजन के देखी के संयम बना के रखल बहुते मुश्किल त बटले बा लेकिन ई समय हालात पर काबू करे खातीर हो रहल प्रयास के समर्थन देवे वाला बा ।
ई समय डेरवावे आ आतंक के माहौल बनावे के नइखे। सकारात्मक रहल समय के जरूरत बा। प्रमुख राजनीतिक पार्टि आ सरकारन के प्राथमिकता में जन स्वास्थ्य त कहियो से ना रहे, शायद इहे कारण बा कि लोग लचर चिकित्सा ब्यवस्था के चलते दम तोरे खातीर मजबूर बाण। दिल्ली जइसन महानगर में महँगा से महँगा अस्पताल भी चिकित्सा के साधन के कमी से जूझ रहल बा।
ई भयावह दशा खातीर जिम्मेदार हमनियो के बानी जा, शिक्षा, स्वास्थय, पानी, बिजली, सड़क, रोजगार के मुद्दा पर वोट डलला के बजाय धर्म, जाती, क्षेत्र नीयन भावनात्मक मुद्दन के अहमियत देनी जा आ एहि पर आपन वोट डालेनी जा ।
आम आदमी के भगवाने मालिक बाण एक ओरी कोरोना रगड़ता त दूसरी ओर रोजी रोजगार पर लागत गरहन दिमाग के सुन्न क देता । भीषण संकठ के एह दौर में आम आदमी के हाँथ से कुल्हिये चीज छुटत चल जाता। लाचार बेबश इन्सान परिस्थिति के दास बन के रह गइल बा। चेतना जीवट आ जिये के जिजीविषा ही हमनीके एह बेमारी से छुटकारा दिवाइ।


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रामनगर उत्तरी में आनन्द जायसवाल ने समर्थकों के साथ किया सघन जनसंपर्क
अम्बेडकर नगरजिले April 18, 2021 Times Todays News 0
राजेश तिवारी
अम्बेडकर नगर – रामनगर उत्तरी क्षेत्र से जिला पंचायत सदस्य पद के लिए चुनावी समर में उतरे भाजपा नेता आनन्द जायसवाल का सघन जनसंपर्क जारी है | आनन्द जायसवाल रामनगर उत्तरी क्षेत्र के गांव में घर – घर जाकर लोगों से सहयोग एवं समर्थन की अपील कर रहे हैं | भाजपा नेता आनन्द जायसवाल ने समर्थकों के साथ सुल्तानपुर तप्पा चहोड़ा शाहपुर पहाड़पुर गांव में सघन जनसंपर्क कर लोगों से सहयोग एवं समर्थन मांगा | आनन्द जायसवाल को लोगों का भरपूर सहयोग एवं समर्थन मिल रहा है | इस दौरान मण्डल अध्यक्ष अभिषेक निषाद सेवाराम वर्मा अलगूराम मद्धेशिया अशोक गुप्ता त्रिवेन्द्रम जायसवाल प्रवेश कुमार अंकित उपाध्याय अरविन्द उपाध्याय रवि कुमार सोनू वर्मा अंकित चौरसिया प्रदीप त्रिपाठी हरिसेवक विश्वकर्मा विंध्याचल तिवारी प्रशांत त्रिपाठी दीपक सिंह विवेक यादव रामपाल मौर्य वीरेन्द्र यादव प्रमोद कुमार शिशिर चौरसिया रमेश यादव संतोष उपाध्याय धर्मेन्द्र मौर्य नीरज प्रजापति बृजेश मिश्रा दिलीप कुमार महेंद्र सिंह राजेश्वर पाठक रवि पाल नितीश शुक्ला अखिलेश उपाध्याय अनिल कुमार मौर्य तूफानी मांझी ओमप्रकाश तिवारी रामसुरेश मौर्य पृथ्वीपाल सिंह अर्जुन कुमार अश्विनी तिवारी अनिल गौतम कमलेश पाण्डेय धर्मेन्द्र मौर्य भागीरथी पासवान सोनू गौड़ मनी मिश्र शत्रुघ्न मद्धेशिया हरिशंकर तिवारी रामपाल मौर्य राजितराम मौर्य वेदप्रकाश पाठक राजमन मौर्य कुनाल सिंह सुशील पासवान अनूप मद्धेशिया अमित शर्मा शत्रुघ्न सिंह प्रवीण गोस्वामी नीरज मौर्य पुनीत उपाध्याय लालजी निषाद शिवसागर सिंह सोनू गौतम घरभरन चौहान अच्छेलाल गौतम रामजी यादव प्रदीप जायसवाल वीरेंद्र यादव अमित गौड़ विजय बहादुर घरभरन चौहान विकास यादव लवकुश गौड़ गंगाधर चतुर्वेदी पंकज यादव अमित चौहान इसरार खान पवन कन्नौजिया रंगीलाल चौहान राहुल प्रजापति विक्रम मांझी सुभाष चौहान रमाकांत सैनी सोहन कन्नौजिया संजय पाल मनोज प्रजापति समेत कई अन्य लोग मौजूद रहे |
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बालाजी सोलिटर फिल्म्स प्रा. लि. के बैनर तले बनल भोजपुरी फिल्म ‘नाच दुलारी नाच’ क बारे में साफ कहल जाता कि एह फिल्म के पूरा परिवार एक संगे बइठ के देख सकेला.
‘नाच दुलारी नाच’ के निर्माता विनोद त्रिवेदी आ निर्देशक श्रीधर शेट्टी हउवें. एक से बढ़के एक गीतन के संगीत दिहले बाड़न संगीतकार राकेश त्रिवेदी, पटकथा लेखक केशव राठौड़, संवाद लेखक मोहम्मद रफी खान, कैमरामैन प्रिंस, गीतकार राकेश निराला, नृत्य निर्देशक केदार सुब्बा, आ एक्शन डायरेक्टर हउवें हेमल सी.
फिल्म के मुख्य कलाकारन में श्री कनकनी, यश त्रिवेदी, जफ़र खान, उदय श्रीवास्तव, रोहित सिंह मटरू, चंदन पुरुषोत्तम, आ डांसिंग क्वीन सीमा सिंह के नाम बा. फिल्म के शूटिंग पूरा हो गइल बा आ अब पोस्ट प्रोडक्शन के काम लागल बा.
(स्रोत – शशिकांत सिंह, रंजन सिन्हा के रपट)
सिनेमा भोजपुरी के होखे आ ओहमें आइटम नंबर ना होखे ई भला कइसे हो सकेला? फिलिम अपना कहानी का दम पर कम आइटम नंबर से अधिका सुर्खी में रहेलीं सँ. कुछ लोग त इहाँ ले कहेला कि आइटम डांस के बिना फिलिम अधूरा लागेले. लोग थियेटर में मनोरंजन ला आवेला बोर होखे ला ना. से अगर आइटम नीक लागल त बूझ लीं कि फिलिम हिट हो गइल. इहे कारण बा कि आइटम डांसर के डिमांडो खूब हो गइल बा.
पिछला दिने भोजपुरी डांसिंग क्वीन सीमा सिंह दू गो फिलिम साइन कइली ‘नाच दुलारी नाच’ अउर ‘लाडली’.
बालाजी फिल्म्स का बैनर में बनत ‘नाच दुलारी नाच’ के निर्देशन जानल मानल भोजपुरी निर्देशक श्रीधर शेट्टी करीहें. गीत राकेश निराला के आ संगीत राकेश त्रिवेदी के बा. पटकथा केशव राठौड़ आ संवाद मोहम्मद रफी खान लिखत बाड़े. कलाकारन में श्री कनकनी, रीतू, उदय श्रीवास्तव, जफर अली आ रोहित सिंह मटरू के मुख्य भूमिका बा.
‘लाडली’ के निर्माता नरेन्द्र बख़्त, कुमार प्रसाद आ संजीव सिंह कृष्णा हउवें. बैनर अविनाश मोशन पिक्चर्स के आ निर्देशन संजीव सिंह कृष्णा के बा. एहमें सुनील छैला बिहारी, मोनालिसा अउर स्मृति सिंह के मुख्य भूमिका बा.
(शशिकांत सिंह रंजन सिन्हा के रपट)


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कल्लूआ के उमर जब तीन साल के रहे तबे ओकरा बाबूजी के देहांत हो गईल। कल्लू के पूरा जिम्मेवारी अब ओकरा माई पर आ गईल। ओकर माई मेहनत-मजूरी क के पाले लगली, समय बीते लागल। कल्लूआ के एके गो काम रहे, खाईल-पीअल आ कसरत कईल। वक्त के साथे कल्लू एगो गबरू जवान के रूप में उभरल।
अब ऊ इलाका के दबंग साधू के सीधे-सीधे टक्कर देबे लागल, जूर्म के बिरोथ करे लागल। साधू के दसो आदमी पर कल्लूआ अकेले भारी परे ।
साधू के आपन रूतबा खतम होखे के डर सतावे लागल। ऊ अपना सबसे पुरान सागीर्द जीतन से कल्लूआ के ठेकाने लगावे खातिर कहले। जीतन बहुते सुलझल आ दूरदर्शी रहले, ऊ साधू के संगे कुछ अईसन ओईसन करे के बदले नोकरी पर राखे के प्रस्ताव रखले। साथू पूछले – ऊ तैयार हो जाई ?
जीतन कहले मजबूरी सब करावे ला।
ढेर दरमाहा देके कल्लू के नोकरी पर लगा दीहल गईल आ काम हाथी के देख रेख के मिलल। अब कल्लूआ चौबीसों घंटा हाथी के सेवा में चिंतीत रहे लागल आ साधू के चिंता आसानी से खतम हो गइल। मतलब सांप मारल गईल आ लाठीओ ना टूटल।
विनीता मिश्रा
कैमोर, कटनी ( म प्र )


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– पाण्डेय हरिराम
पाकिस्तान में जवना दिने अमेरिकी सेना ओसामा बिन लादेन के मार गिरवले रहल तहिये ई लागे लागल रहे कि अमरीका से बदला लेबे खातिर मुम्बई पर भइल आतंकी हमले का तरह के कवनो घटना अपनो देश में होखी. काहे कि हेडली का मामिला से ई साबित हो चुकल बा कि भारत पर हमला करे खातिर अल कायदा भा लश्कर ए तायबा के आई एस आई के मदद मिल सकेले. वइसहू पाकिस्तान भारत के अमरीका के समर्थक देश मानेला.
सरकारो के मालूम बा कि ई गुनाह के कइले बा बाकिर ऊ कुछ कही ना. बाद में विदेश मंत्रालय पाकिस्तान सरकार के एगो मुलायम शिकायत भेजी आ दू एक दिन में गृह मंत्रालय कवनो हिंदू संगठन, खास कर राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ, का ओर इशारा करी आ बात खतम हो जाई. वइसे कांग्रेस के बकबकिया नेता दिग्विजय सिंह अइसने कुछ कहल शुरूओ कर दिहले बाड़न. एकरा बाद सेकूलरिज्म के दुहाई देत कांग्रेसो साम्प्रदायिकता के लानत मलामत करी आ फेर सब कुछ थिरा जाई.
असली दुश्मन से लड़े का मुकाबिले ई बढ़िया, सहज, अउर सुरक्षित बा कि आर एस एस से लड़ लिहल जाव. एहसे चुनावो जीते में सुविधा हो जाई. साँच त ई बा कि पाकिस्तान कुछ सरकारी अउर कुछ आतंकियन का सहारे अइसन हमला करवा सकेला. शिकागो का अदालत में हेडली- राना के गवाहियन से ई साबितो हो चुकल बा. एकनी के मुकाबिला करे में भारत अबले बेअसरे रहल बा. विदेश में लुकाइल आतंकियन, अपराधियन के पकड़े खातिर सीबीआई के पिछला कोशिश में हमनी का कई बार देखले बानी जा कि जब मौका आवेला त सीबीआई के कागजात अधूरा होला भा पुरान होला. जवना चलते अपराधी चंगुल से निकल जाला. फेर हमनी के विदेश विभाग ओह अपराधियन के पनाह देबे वाला देशन के एगो कड़ा पत्र लिखी जवना के ऊ देश बिना पढ़ले रद्दी का टोकरी में डाल देले सँ.
अब सवाल उठत बा कि का कारण बा कि भारत अतना मुलायम बा आ काहे ऊ अपना अंदरूनी सियासी झगड़ा – कांग्रेस बनाम भाजपा – के निपटावे खातिर अतना बेचैन रहेला. 26/11 का हमला का बाद एलान भइल रहे कि वी आई पी लोगन के बिलावजह मिलल जेड सुरक्षा हटा लिहल जाई जेहसे कि आम जनता के सुरक्षा खातिर साधन जुटावल जा सके. बाकिर ई कबहू लागू ना भइल. पुरनका राजा महाराजन का तरह लाल बत्ती के लालसा हमनी के नेतवन में मौजूद बा. बेशक जनता मारल जाव बाकिर नेतवन के जान बाँचे के चाहीं. ओहनी के इहो फिकिर नइखे कि जनता मुतो घरी ई सोच पाये कि ओकरा के बचावे खातिर जतना कुछ हो सकत रहे कइल गइल रहे. 26/11 का बादो कुछ ना सुधरल. पता ना कतना जान जाई तब सरकार के ई अहसास होई कि एह फालतू नेतवन से आम जनता के मोल बेसी बा. जब 26/11 के घटना होत रहे त सरकार के बेसी अनेसा एह बाति के रहे कि मुम्बई में कहीं साम्प्रदायिक दंगा ना शुरू हो जाव. लेकिन अइसन ना भइल. काहे कि मुम्बई आ देशो के जनता समझदार बिया आ ईहो जानेले कि के दोस्त ह के दुश्मन. हेडली- राणा के गवाही से साफे पता चल गइल बा कि अइसन जुल्म के करवावत बा. अमेरिको एह हकीकत से वाकिफ बा.
अइसन नइखे कि 13/7 का घटना से हमनी के सरकार कुछ सीखी आ अइसन घटना दुबारा ना होखे दी. ईहो तय बाकि हमला फेर फेर होखी आ एही तरह हिन्दूवन पर तोहमत लगावल जात रही. सरकार के एकर फिकिर बेसी होखी कि कहीं साम्प्रदायिक दंगा मत हो जाव. सरकार अपना जनता के हिफाजत नइखे कर पावत. सरकारी स्कूलने का तरह सरकारी सुरक्षा इंतजामो नाकारा हो चुकल बा. आ अइसन खाली भारते में हो सकेला.
पाण्डेय हरिराम जी कोलकाता से प्रकाशित होखे वाला लोकप्रिय हिन्दी अखबार “सन्मार्ग” के संपादक हईं आ उहाँ का अपना ब्लॉग पर हिन्दी में लिखल करेनी.
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भोजपुरी सिनेमा के ऑस्कर तक ले जाए क सपना पालेवाला भोजपुरी मेगा स्टार मनोज तिवारी के लेके ऐतिहासिक कदम उठावत टाईम्स समूह के पत्रिका फिल्म फेयर अपना वार्षिक अंक में उनुका के जगहा दिहले बा. टाईम्स समूह के पत्रिका फिल्म फेयर के गिनिती अग्रणी फिल्म पत्रिकन में होला. अइसना में एह पत्रिका में कवनो कलाकार के नाम आइल कवनो बड़हन इनाम से कम ना मानल जाव. पत्रिका के वार्षिक अंक में पहली बार भोजपुरी फिल्मों के मेगा स्टार मनोज तिवारी के आकर्षक चित्र संग खास साक्षात्कार प्रकाशित कइल गइल बा.
फिल्म फेयर पत्रिका के मानना बा कि मनोज तिवारी भोजपुरी के सबले लोकप्रिय गायक आ अभिनेता हउवें. अपना साक्षात्कार में मनोज तिवारी मौजूदा भोजपुरी सिनेमा, राजनीतिक हालात आ अपना निजी ज़िन्दगी पर बिना लाग लपेट के बातचीत कइले बाड़न.
एह अंक में मनोज तिवारी के इंटरव्यू के अलावा, दीपिका पादुकोण, करीना कपूर, ऋतिक रोशन, बिपाशा वासु, सोनाछी सिन्हा, अनुष्का शर्मा, आ रवीना टण्डन के इण्टरव्यूओ शामिल बा. मनोज तिवारी बतावत बाड़न कि फिल्म फेयर पत्रिका में भोजपुरी सिनेमा खातिर कॉलम के शुरुआत कइल जाई. भोजपुरी सिनेमा खातिर ई आगाज बहुते खास आ खुशी के बात बा. एहसे भोजपुरी सिनेमा के नया राह मिली.
(शशिकांत सिंह रंजन सिन्हा के रपट)


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प्रकाश-बरिस
प्रकाश-बरिस दूरी नापे के एगो इकाई हवे जे खगोलीय नाप के कामे आवे ले। एक प्रकाश-बरिस लगभग 9.46 ट्रिलियन किलोमीटर के बराबर या फिर 5.88 ट्रिलियन मील के बरोबर होला। इंटरनेशनल एस्ट्रोनॉमिकल युनियन (आइएयू) के परिभाषा के मोताबिक प्रकाश एक जूलियन बरिस (365.25 दिन) में जेतना दूरी तय करे ला उहे एक प्रकाशबरिस हवे। कई बेर एह नाँव में "बरिस" शब्द के देख के कुछ लोगन के भरमाव हो जाला कि ई कौनों समय के नाप के इकाई हवे, हालाँकि, अइसन बेल्कुल नाहीं बा।
अक्सरहा एह इकाई के इस्तेमाल स्टेलर स्केल (तारा के पैमाना) पर, मने कि कौनों गैलेक्सी में तारा सभ के आपस में दूरी बतावे खाती इस्तेमाल होला। उदाहरण खातिर हमनी के लोकल गैलेक्सी आकाशगंगा में मौजूद तारा सभ हमनी के सौरमंडल के तारा आ केंद्र सुरुज से कतना दूर बाने ई जानकारी एही इकाई में बतावल जाले। सभसे नगीचे मौजूद तारा प्रॉक्सिमा सेंचुरी हमनी के सुरुज से लगभग 4.2 प्रकाश-बरिस के दूरी पर बा।
संदर्भ[संपादन करीं]
- ↑ The Universe within 12.5 Light Years: The Nearest Stars
- ↑ उद्धरण खराबी:Invalid
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वार्तालाप:मुख्य पन्ना
मुख्य पन्ना के नया रूपरंग खातिर प्रस्ताव - 21 मई 2017[संपादन करीं]
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नमस्ते, वर्तमान मुख्य पन्ना में कुछ ब्यापक सुधार के जरूरत के चलते मुख्य पन्ना खातिर एक ठो नया प्रारूप बनावल गइल बा जेकरा के वि:मुख्य पन्ना/प्रस्ताव पर देखल जा सकत बा। सभसे निवेदन बा कि एह में अउरी सुधार के सुझाव दिहल जाय। अगर कौनों सुझाव ना आई तब कुछ दिन बाद एह प्रारूप के मुख्य पन्ना पर लागू क दिहल जाई। --SM7--बातचीत-- 08:28, 21 मई 2017 (UTC)
- मैंने मोबाइल दृश्य हेतु कुछ सुधार किए हैं। --स (बात करीं) 08:44, 1 जून 2017 (UTC)
- @स: हम एकरा के मुख्य पन्ना पर लगा दिहले बानी, बाकी मोबाइल खातिर अभी दू गो खंड देखाई नइखे पड़त। एहू खातिर सुधार करीं। --SM7--बातचीत-- 09:32, 1 जून 2017 (UTC)
SM7--बातचीत-- 11:19, 1 जून 2017 (UTC)Done सुधार के बाद नया रूप लागू कइल गइल। --
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मुख्य पन्ना पर देखावल जायेवाला अउरी विकिपीडिया सभ के कड़ी के लिस्ट खातिर पैमाना[संपादन करीं]
नीचे ऊ पैमाना, नियम आ बिधि दिहल जा रहल बा कि जवना अनुसार ई तय होखी कि हमनी के मुख्य पन्ना पर कवना कवना विकिपीडिया के कड़ी देखावल जाय:
- इहाँ देखावल जाए वाली लिस्ट मेटा विकिपीडिया के लिस्ट के आधार पर बनावल जाई; साल में दू बेर एकरा के अपडेट कइल जाई - सितंबर में आ फरवरी में।
- 1 000 000+ लेख श्रेणी में अइसन विकिपीडिया सभ के कड़ी देखावल जाई जिनाहना के गहिराई 50 चाहे एकरे ले ढेर होखे,
- 100 000+ लेख श्रेणी में गहिराई 150 चाहे एकरे ले ढेर होखे
- 10 000+ लेख श्रेणी में गहिराई 200 चाहे एकरे ले ढेर होखे
- 1 000+ लेख श्रेणी में गहिराई 220 चाहे एकरे ले ढेर होखे
- अउरी कौनों आधार चुनाव खाती ना मान्य होखी आ एह लिस्ट में कौनों देस भा क्षेत्र के अलग से कौनों वरीयता ना दिहल जाई।
ऊपर बतावल दिसानिर्देस प्रस्तावित कइल जात बा। --SM7--बातचीत-- 18:39, 7 सितंबर 2018 (UTC)


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मशरख में छेड़खानी के दूगो अलग-अलग मामला आइल सोझा प्राथमिकी दर्ज करके पुलिस मामला के जांच में जुटल भोजपुरी समय,धर्मेंद्र पाण्डेय, मशरख(सारण): लॉकडाउन के दौरान भी मनबढ़ लोग अपना आदत से बाज नइखन आवत। ई लोग मौका मिलते आपन रंग देखा रहल बा। अइसने दूगो घटना छपरा के मशरख थाना क्षेत्र के बहरौली पूरब टोला गांव आ गोरहन में सामने आइल बा। जहां पहिलका मामला में एगो युवती के साथे जोर जबर्दस्ती कइला के मामला प्रकाश में आइल बा, त ऊंहवें गोरहना गांव के बा जेमे घर से बाहर शौच…
काम के खोज में निकलल मासूम फर्जी ट्विट् से पहुंचल जेल नितिन अवस्थी, भोजपुरी समय, मिर्जापुरः रोजी रोटी के जोगाड़ करे खातिर काम के खोज में निकलल मासूम एगो फर्जी ट्विट् के चलते काम त ओकरा ना मिलल बाकिर चाइल्ड लाइन जरुर पहुंच गइल। दरअसल प्रयागराज के कोरांव के रहेवाला 14 बरिस के एगो मासूम रोटी के बेवस्था खातिर घर से निकलल आ मिर्जापुर पहुंच गइल, बाकिर जब दिनभर के खोजी के बादो काम ना मिलल त निराश होके ऊ वापिस जाए खातिर मिर्जापुर रेलवे स्टेशन पर आके बइठ गइल।…


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कंप्यूटर प्रोग्राम
कंप्यूटर प्रोग्राम अइसन निर्देश (इंस्ट्रक्शन) सभ के एकट्ठा समूह होला जिनहन के लागू क के (एक्जीक्यूट क के) कंप्यूटर कौनों दिहल गइल काम के पूरा क सके ला।
आमतौर पर कंप्यूटर प्रोग्राम के केहू कंप्यूटर प्रोग्रामर ब्यक्ति दवारा कौनों प्रोग्रामिंग भाषा में लिखल जाला। ई लिखल प्रोग्राम, जे आदमी द्वारा पढ़ के बूझल जा सके ला अगर ओह ब्यक्ति के ऊ कंप्यूटर प्रोग्रामिंग भाषा आवत होखे। एकरा के सोर्स कोड कहल जाला। एह सोर्स कोड के ले के कंपाइलर चाहे असेंबलर मशीन कोड के चला सके ला। मशीन कोड अइसन इंस्ट्रक्शन होखे लीं जिनहन के कंप्यूटर बूझे ला आ डाइरेक्ट उनहन के लागू क सके ला। एकरे अलावा, कौनों कंप्यूटर प्रोग्राम के इंटरप्रेटर के मदद से एक्जीक्यूट कइल जा सके ला।
कंप्यूटर प्रोग्राम सभ, लाइब्रेरी आ संबंधित डेटा सभ के एकट्ठा समूह के सॉफ्टवेयर कहल जाला। कंप्यूटर प्रोग्राम सभ के उनहन के फंक्शन के आधार पर बाँटल जा सके ला जइसे की एप्लीकेशन सॉफ्टवेयर आ सिस्टम सॉफ्टवेयर। गणना आ डेटा मैनीपुलेशन में इस्तेमाल होखे वाला अंदरूनी तरीका के अल्गोरिद्म कहल जाला।


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आज मोहनलालगंज जाते समय भाजपा के पूर्व प्रदेशमंत्री वर्तमान में यू.पी.सी.एल.डी.एफ के सभापति (राज्यमंत्री ) श्री वीरेंद्र कुमार तिवारी जी का सरदार पटेल डेंटल कालेज उतरेठिया तिवारी स्टूडियो पर1 min read
आज मोहनलालगंज जाते समय भाजपा के पूर्व प्रदेशमंत्री वर्तमान में यू.पी.सी.एल.डी.एफ के सभापति (राज्यमंत्री ) श्री वीरेंद्र कुमार तिवारी जी का सरदार पटेल डेंटल कालेज उतरेठिया तिवारी स्टूडियो पर श्री संजीव तिवारी जी,श्री अमित तिवारी जी, श्री विनय मिश्रा जी द्वारा किया गया भव्य स्वागत एवं अभिनंदन कार्यक्रम में उपस्थित रहे प्रांजल तिवारी जी,संदीप पाल जी,ललित जी,साजन जी, अमित सोनकर जी, विद्यार्थी जी, सरवन जी, मुकेश शुक्ला जी सहित भारी संख्या में भाजपा के समर्पित कार्यकर्ता गण।


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केशव और ब्रजेश पाठक बने डिप्टी सीएम, देखें योगी के नए मंत्रियों की पूरी लिस्ट
उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री के तौर पर दूसरी बार योगी आदित्यनाथ आज शपथ ले ली है. केशव प्रसाद मौर्य और ब्रजेश पाठक ने डिप्टी सीएम पद के तौर पर शपथ ली. सीएम और डिप्टी सीएम सहित योगी कैबिनेट में 53 दिग्गज हैं.
डिप्टी सीएम- केशव प्रसाद मौर्य और ब्रजेश पाठक
कैबिनेट मंत्री- सूर्य प्रताप शाही, सुरेश कुमार खन्ना, स्वतंत्र देव सिंह, बेबी रानी मौर्य, लक्ष्मी नारायण चौधरी, जयवीर सिंह, धर्मपाल सिंह, नंद गोपाल गुप्ता नंदी, भूपेंद्र सिंह चौधरी, अनिल राजभर, जितिन प्रसाद, राकेश सचान, अरविंद कुमार शर्मा, योगेंद्र उपाध्याय, आशीष पटेल, संजय निषाद
राज्य मंत्री (स्वतंत्र प्रभार)- नितिन अग्रवाल, कपिलदेव अग्रवाल, रवीन्द्र जायसवाल, संदीप सिंह, गुलाब देवी, गिरीश चंद्र यादव, धर्मवीर प्रजापति, असीम अरुण, जेपीएस राठौर, दयाशंकर सिंह, नरेंद्र कश्यप, दिनेश प्रताप सिंह, अरुण कुमार सक्सेना, दयाशंकर मिश्र दयालु
राज्य मंत्री- मयंकेश्वर सिंह, दिनेश खटिक, संजीव गौड़, बलदेव सिंह ओलख, अजीत पाल, जसवंत सैनी, रामकेश निषाद, मनोहर लाल मन्नू कोरी, संजय गंगवार, बृजेश सिंह, केपी मलिक, सुरेश राही, सोमेंद्र तोमर, अनूप प्रधान, प्रतिभा शुक्ला, राकेश राठौर, रजनी तिवारी, सतीश शर्मा, दानिश आजाद अंसारी, विजय लक्ष्मी गौतम


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नई दिल्ली
पिछिला तीन दिन से दिल्ली के उत्तर पूर्वी जिला में फइलल सीएए विरोधी हिंसा के दिसाईं गृह मंत्रालय में एगो हाई लेवल बइठक हो रहल बे।
एह बइठक में केन्द्रीय गृहमंत्री अमित शाह, अमित शाह समेत दिल्ली मुख्यमंत्री अरविन्द केजरीवाल, उपराज्यपाल अनिल बैजल, दिल्ली पुलिस कमिश्नर अमुल्य पटनायक सहित दिल्ली पुलिस के आला अधिकारी हिस्सा लेत बाड़े।
सूचना के हिसाब से आज सबेरे दंगाई फेर से टायर मार्केट में आग लगा देले बाड़े सऽ। ओह इलाका के गाड़ी, दोकान अउरी घरन में आग लगा देले बाड़े सऽ।
हिंसा के बढ़त दायरा के देखत पुलिस उत्तर पूर्वी जिला के कई गो क्षेत्रन में 144 लगा देले बे।