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नई दिल्ली, 06 मार्चि(हि.स.)। अचणु वारा लोकसभा इलेक्शनु नवनि स्टेजुनि में कराया वेन्दो। इहे इलेक्शनु 7 अप्रेलि खां 12 मई तांई थीन्दा ऐं 16 मइ जो वोटुनि जी गिणंती थीन्दी। हिन इलेक्शनु सां गडोगडु आंध्रप्रदेश, ओडिशा ऐं आसामु जा असेम्बली इलेक्शनु बि कराया वेन्दा।
चीफ इलेक्शनु कमीशनर वी एस संपत बुधर जो इलेक्शनु जे प्रोगामु जी पूरी डिटेलु डिनी। हुननि चयो त इलेक्शनु 31 मइ तांई पूरा थीउ वेन्दा। हुननि ईहो बि चयो त इलेक्शनु ज्यूं तरीखां बारनि जे पेपरनि, दिणु वार ऐं मौसमु खे डिसी तय कयूं वयूं आहिन।
संपत बुधायो त हिन दफा 81.4 करोडे़ वोटर पहिंजे वोटु जो इस्तेमालु कन्दा जिननि जी तादादु पोएं दफा खां 10 करोड़ वधिकु आहे। हिन जे लाय नवु लखु ट्रीहु हजार इलेक्शनु सेटरं ठाहिया वेन्दा जिथे हर तरह जी सहूलियतु मौजूद हून्दी। हुननि चयो त हिन दफा 12 फीसदी वधीकु इलेक्शनु सेंटर ठाहिया वेन्दा। कोड ऑफ कन्डक्टु बुधर खां ही लाागू थीउ वयो आहे। हुननि चयो त जिन माण्हूंनि जा नाला वोटर लिस्टु में कोन्हनि हुन जे लाय स्पेशलु कैम्पु हलाया वेन्दा।
हुननि ईहो बि बुधायो त हिन इलेकशननि में पहिंरी दफा नोटा जो बि बटनु मौजूद हून्दो जहिंसा पब्लिकु सभीअ केंडिडेटुनि खे रिजेक्टु करे सघे थी। इलेक्शनु जे खर्चु जे मथां इलेक्शनु कमीशनु जी नजरु रहन्दी जहिं जे लाय आर्ब्जवर अपोइंट कया
इलेक्शनु प्रोगामु जी सूबनि जे हिसाबु सां डिटेलु:
जम्मू कश्मीर जो इलेक्शनु प्रोगामु:
10 अप्रेलि 2014 ते जम्मू में, 17 अप्रेलि ते उधमपुर में, 24 अप्रेलि जो अनंतनाग में, 30 अप्रेलि जो श्रीनगर में, 7 मइ जो बारामूला ऐं लद्दाख में।
आसाम सूबे जो इलेक्शनु प्रोगामु:
7 अप्रेलि 2014 जो: तेजपुर, कालियाबोर, जोरहाट, डबिरूगढ़, लखीमपुर।
12 अप्रेलि 2014: करीमगंज, सिलचर, ऑटोनोमस डिस्ट्रिक्ट।
24 अप्रेलि 2014: डुबरी, कोकराझार, बारपेटा, गुवाहाटी, मंगलडोई, नवगोंग।
आंध्र प्रदेशु जो इलेक्शनु प्रोगामु:
30 अप्रेलि 2014 जो: अदीलाबाद, पेड्डापाले, करीमनगर, निजामाबाद, जाहिराबाद, मेढक, मलकाजगिरी, सिकंदराबाद, हैदराबाद, चेलवेल्ला, महबूबनगर, नागरकुरनूल, नालगोंडा, भोनगीर, वारंगल, महबूबाबाद, खम्मन।
7 मइ 2014: अरुकू, श्रीकाकुलम, विजियानगरम, विशाखापट्नम, अनाकापल्ली, काकीनाडा, अमलापुरम, राजामुंडरी, नरसापुरम, इलूरु, मचिलीपटनम, विजयवाडा, गुंटूर, नारासराराओपेट, पापटला, ओंगोले, नंडियाल, कुरनूल, अनंतपुर, हिंदूपुर, कडपा, नेल्लोर, तिरुपति, राजामपेट, चित्तूर।
बिहार की लोकसभा सीटों पर मतदान का विवरण-
10 अप्रेलि 2014 जो: सासाराम, काराकट, औरंगाबाद, गया, नवादा, जमुई।
17 अप्रेलि 2014: मुंगेर, नालंदा, पटना साहिब, पाटलीपुत्र, आरा, बक्सर, जहानाबाद।
24 अप्रेलि 2014: सुपौल, अररिया, किशनगंज, कटीहर, पूर्णयिां, भागलपुर, बंका।
30 अप्रेलि 2014: मधुबनी, झांझरपुर, मधेपुरा, दरभंगा, समस्तीपुर, बेगूसराय, खगड़िया।
7 मइ 2014: शेयोहर, सीतामड़ी, मुजफ्फरपुर, महाराजगंज, सारण, हाजीपुर, उजियारपुर।
12 मइ 2014: वालमीकिनगर, पश्चमि चंपारण, पूर्वी चंपारण, वैशाली, गोपालगंज, सिवान।
बयइलेक्शनु जी डेट 30 अप्रेलि जो साहेब कमाल में ऐं 7 मइ जो महाराजगंज में।
छत्तीसगढ़ जो इलेक्शनु प्रोगामु:
10 अप्रेलि 2014 जो: बस्तर में।
17 अप्रेलि 2014: राजनंादगांव, महासमुंद, कंकेर में।
24 अप्रेलि 2014: सरगुजा, रायगढ़, जंाजगीर-चांपा, कोरबा, दुर्ग, रायपुर।
मध्य प्रदेशु जो इलेक्शनु प्रोगामु:
10 अप्रेलि 2014 जो: सतना, रीवा, सीधी, शडहोल, जबलपुर, मंडला, बालाघाट, छिंदवाड़ा, होशंगाबाद।
17 अप्रेलि 2014: मुरैना, भिण्ड, ग्वालियर, गुना, सागर, टीकमगढ़, दमोह, खजुराहो, भोपाल, राजगढ़।
24 अप्रेलि 2014: विदिशा, देवास, उज्जैन, मंदसौर, रतलाम, धाड़, इंदौर, खरगांव, खंडवा, बेतूल।
एमपी में बाय इलेक्शनु विदिशा में 24 अप्रेलि जो।
मणिपुर 9 अप्रेलि।
मेघायल 9 अप्रेलि
मिजोरम 9 अप्रेलि
नागालैंड 9 अप्रेलि
दिल्ली 10 अप्रेलि।
चंडीगढ़ 10 अप्रेलि।
हरियाणा 10 अप्रेलि।
केरल 10 अप्रेलि।
अंडमान निकोबार 10 अप्रेलि।
लक्षद्वीप 10 अप्रेलि।
पांडिचेरी 24 अप्रेलि।
सिक्किम 12 अप्रेल।
त्रिपुरा 7, 12 अप्रेलि।
गोवा 17 अप्रेलि।
तमिलनाडु 24 अप्रेलि।
पंजाब 30 अप्रेलि।
गुजरात 30 अप्रेलि।
दादरा-नागर हवेली 30 अप्रेलि।
दमन एवं दीव 30 अप्रेलि।
हिमाचल प्रदेश 7 मइ।
उत्तराखंड 7 मइ।
प.बंगाल जो इलेक्शनु प्रोगामु:
17 अप्रेलि 2014 जो: कूच बेहार, अलीपुरदुआर्स, जलपाईगुड़ी, दार्जीलिंग।
24 अप्रेलि 2014: रायगंज, बलुरघाट, मालदा उत्तर, मालदादक्षणि, जंगीपुर, मुर्शीदाबाद।
30 अप्रेलि 2014: हावड़ा, उलुबेरिया, स्रेरामपुर, हुगली, अरामबाग, बर्धमान पूरब, बर्धवन दुर्गापुर, बोलपुर, बीरभूम।
7 मइ 2014: जगराम, मेदिनीपुर, पुरुलिया, बांकुरा, बिष्णुपुर, आसनसोल।
प.बंगाल जी असेम्बली सीटयुनि जे लाय इलेक्शनु जो प्रोगामु:
17 अप्रेलि 2014 जो कुमारग्राम, मायनागुड़ी ऐं 30 अप्रेलि 2014 जो गलसी में। 7 मइ 2014 जो कुटुलपुर ऐं 12 मइ 2014 जो सांतिपुर ऐं चकदाहा।
झारखंड जो इलेक्शनु प्रोगामु:
10 अप्रेलि 2014 जो: छतरा, कोडरमा, लोहारडग, पालामऊ, हजारीबाग में।
17 अप्रेलि 2014: गिरिडीह, रांची, जमशेदपुर, सिंहभूमि, कुंटी में।
24 अप्रेलि 20: राजमहल, डुमका, गोड्डा, धनबाद में।
यूपी में छहे स्टेजुनि में सोरहीं लोकसभा जे लाय इलेक्शनु थीन्दा। डिटेलु प्रोगामु:
पहिंरी स्टेजु: 10 अप्रेलि जो डहुनि सीटुनि जे लाय सहारनपुर, कैराना, मुजफ्फरनगर, बिजनौर, मेरठ, बागपत, गाजियाबाद, गौतम बुद्ध नगर, बुलंदशहर ऐं अलीगढ़ में वोटु विझया वेन्दा।
बीअु स्टेजु: 17 अप्रेलि जो नगीना, मुरादाबाद, रामपुर, संभल, अमरोहा, बदायूं, आंवला, बरेली, पीलीभीत, शाहजहांपुर, खीरी में 11 सीटुनि जे लाय वोटु विझया वेन्दा।
ट्रियो स्टेजु: 24 अप्रेलि जो 12 सीटुनि जे लाय हाथरस, मथुरा, आगरा, फतेहपुर सीकरी, फिरोजाबाद, मैनपुरी, एटा, हरदोई, फर्रुखाबाद, इटावा, कन्नौज, अकबरपुर में इलेक्शनु थीन्दो।
चौथो स्टेजु: 30 अप्रेलि जो 14 सीटुनि जे लाय धौराहरा, सीतापुर, मिश्रिख, उन्नाव, मोहनलालगंज, लखनऊ, रायबरेली, कानपुर, जालौन, झांसी, हमीरपुर, बांदा, फतेहपुर, बाराबंकी में इलेक्शनु।
पंजो स्टेजु: 7 मइ जो अमेठी, सुलतानपुर, प्रतापगढ़, कौशांबी, फूलपुर, इलाहाबाद, फैजाबाद, आम्बेडकर नगर, बहराइच, कैसरगंज, श्रावस्ती, गोंडा, बस्ती, संत कबीर नगर ऐं भदोही समेत 15 सीटयुनि जे लाय इलेक्शनु थीन्दो।
छहों स्टेजु: यूपी जे आखिरी स्टेजु में 18 सीटयुनि जे लाय डुमरियागंज, महाराजगंज, गोरखपुर, कुशीनगर, देवरिया, बांसगांव, लालगंज, आजमगढ़, घोसी, सलेमपुर, बलिया, जौनपुर, मछलीशहर, गाजीपुर, चंदौली, वाराणसी, मिर्जापुर, रॉबर्ट्सगंज में 12 मइ जो इलेक्शनु कराया वेन्दा।
राजस्थान जो इलेक्शनु प्रोगामु:
17 अप्रेलि 2014 जो: गंगानगर, बीकानेर, चुरु, झुझुनू, सीकर, जयपुर ग्रामीण, जयपुर, अजमेर, नागौर, पाली, जोधपुर, बारमेड़, जालोर, उदयपुर, बंसवाड़ा, चित्तोरगढ़, राजसमंद, भीलवाड़ा, कोटा, जलावर बरन में।
24 अप्रेलि 2014: अलवर, भरतपुर, करौली ढोलपुर, दौसा, टोंक-सवाई माधोपुर।
महाराष्ट्र जो इलेक्शनु प्रोगामु:
10 अप्रेलि 2014 जो: बुलधना, अकोला, अमरावती, वरधा, रामटेक, नागपुर, भंडारा-गोंडिया, गढचिरौली-चिमूर, चंद्रपुर, यवतमाल-वाशमि।
17 अप्रेलि 2014: हिंगोली, नंदेड़, परबनी, मवल, पुणे, बारामती, शरिुर, अहमदनगर, शरिडी, बीड, उसमानाबाद, लातूर, सोलापुर, मधा, संगली, सतारा, रत्नागिरी-सिंधुदुर्ग, कोल्हापुर, हटकनंगले।
24 अप्रेलि 2014: नदंुदरबार, धुले, जलगांव, रावेर, जलना, औरंगाबाद, ढिंडोरी, नासिक, पलघर, भविंडी, कल्याण, ठाणे, मुंबई उत्तर, मुंबई उत्तर-पश्चमि, मुंबई पूर्वोत्तर, मुंबई दक्षिण-केंद्रीय, मुंबई दक्षणि, रायगढ़।
ऑय इलेक्शनु रिसोड में 10 अप्रेलि जो।
ओडशिा जो इलेक्शनु प्रोगामु:
10 अप्रेलि 2014 जो: बारहगढ़, सुंदरगढ़, संबलपुर, बोलंगीर, कालाहांडी, नबरंगनगर, कंधमाल, असका, बेहरामपुर, कोरापुट।
17 अप्रेलि 2014: कियोंझर, मयूरबंज, बालासोर, भदरक, जाजपुर, ढेंकानाल, कटक, केंद्रापारा, जगतसिंहपुर, पुरी, भुवनेश्वर।
हिन्दुस्थान समाचार / कमल खत्री
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गुरु गोबिंद सिंह इन्द्रप्रस्थ विश्वविद्यालय
गुरु गोबिंद सिंह इन्द्रप्रस्थ विश्वविद्यालय या खाली आई. पी. दिल्ली में एगो सार्वजनिक वृतिक विश्वविद्यालय ह. एकर निर्माण १९९८ में करल गईल रहे जे की अब १२० से भी ज्यादा कालेजों के सम्बद्ध करेले जे की राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र तक फईलल बाड़े. विश्वविद्यालय के मुख्य परिसर में १५ शिक्षालय और कश्मीरी गेट परिसर में एगो संघटक कालेज - इंदिरा गाँधी प्रौद्योगिकी संसथान बाटे.
गुरु गोबिंद सिंह इन्द्रप्रस्थ विश्वविद्यालय के देश के शिक्षा के क्षेत्र के प्रवर्तकों में गिनल जाला. ई पहिली और एकमात्र, भारतीय और एशीआई विश्वविद्यालय ह जेकरा "प्लाटिनम टेकनोलौजी अवार्ड फॉर क्वालिटी एंड एक्सीलेंस" जीनीवा स्वीज़रलैंड में शिक्षा के क्षेत्र में मिलल बा. ई पुरस्कार "अदरवेज मैनेजमेंट एंड कनसलटिंग" द्वारा दिहल गईल बा.
विश्वविद्यालय के, राष्ट्रमंडल विश्वविद्यालय संघ, भारतीय विश्वविद्यालय संघ, भारतीय चिकित्सा परिषद्, दूरशिक्षा परिषद् के सदस्यता प्राप्त बा.
विस्तार से[सम्पादन]
गुरु गोबिंद सिंह इन्द्रप्रस्थ विश्वदियालय २८ मार्च १९९८ के संस्थापित करल गईल रहे अउर प्रोफेस्सर के. के. अग्रवाल एकर पहिला कुलपति बनावल गईलें. विश्वविद्यालय के नाम प्राचीन और पौराणिक शहर इन्द्रप्रस्थ के ऊपर रखल गईल. बाद में २००१ में एकर औपचारिक नाम सिक्ख लोगन के दसवें गुरु, श्री गुरु गोबिंद सिंह के ऊपर रखल गईल. यद्यपि विश्वविद्यालय एगो धर्म निर्पेक्ष्य संस्था ह अउर एकर कउनों धार्मिक सम्बद्धता नइखे.
सन १९९७ में दिल्ली में चार गो विश्वविद्यालय रहूवे - दिल्ली विश्वविद्यालय, जवाहर लाल नेहरु विश्वविद्यालय, जामिया मिल्लिया इस्लामिया विश्वविद्यालय और इंदिरा गाँधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वविद्यालय. दिल्ली विश्वविद्यालय एक मात्र सम्बद्ध करे वाली विश्वविद्यालय रहूवे अउर ओ समय, ई एकहू नया कालेज या फिर राजकीय कालेज के सम्बद्ध करला के स्तिथि में न रहूवे. अतः दिल्ली विश्वविद्यालय अउर बाकि के विश्वविद्यालयों पर आवश्यकता से अधिक छात्रों के पड़ रहल बोझ के कम करला के खातिर गुरु गोबिंद सिंह इन्द्रप्रस्थ विश्वविद्यालय के निर्माण करल गईल. लेकिन ई अब बहुते अच्छा विकल्प बन चुकल बा.
विश्वविद्यालय में ८५ फ़ीसदी सीट दिल्ली के विद्यार्थी खातिर आरक्षित करल गईल. ए आरक्षण से विद्यार्थियों के काफी रहत मिलल काहे की अब उनका लोग के दाखिला खातिर अउर कउनों राज्य में जयिला के जरुरत न रहूवे. ओ समय ५००० अलग अलग क्षेत्रो में बनावल गईल रहे, जे की अब ५०००० से अधिक के आँकड़ा पार कर गईल बा.
परिसर[सम्पादन]
विश्वविद्यालय के दू गो परिसर बा - एक कश्मीरी गेट अउर दोसर द्वारका में . कश्मीरी गेट एकर पहिला परिसर ह जेमे एकर संस्थापना करल गईल अउर द्वारका एकर नया परिसर ह. वर्तमान में ई द्वारका परिसर से कार्यशील ह. सगरी विभाग कश्मीरी गेट से विस्थापन कर चुकल ह खाली इंदिरा गाँधी प्रौद्योगिकी संसथान के छोड़ के. द्वारका परिसर में विश्वविद्यला के लगभग सभी विभाग कार्यशील ह जे की ३००० से भी अधिक स्नातक और स्नातकोत्तर छात्रों के वृतिक शिखा प्रदान कर रहल बाड़े.
भविष्य में कश्मीरी गेट परिसर में इंदिरा गाँधी प्रौद्योगिकी संसथान और अम्बेडकर विश्वविद्यालय कार्यशील होई. अन्तराष्ट्रीय स्तर के अनुसन्धान और आविष्कार सुविधा से लैस, के लक्ष्य के साथ, विश्वविद्यालय पूर्वी दिल्ली में भारतीय सूचना प्रौद्योगिकी संसथान के निर्माण करी. ई सूरजमल विहार में १५ एकड़ के जमीन पर बनी और एकरा के विश्वविद्यालय के पूर्वी परिसर कहल जाई.
बाहरी कड़ियाँ[सम्पादन]
गुरु गोबिंद सिंह इन्द्रप्रस्थ विश्वविद्यालय के औपचारिक वेबसाइट

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रवींद्रनाथ के पाती महाराज बृजेंद्र किशोर देव वर्मा के नामे
विश्व कवि श्री रवींद्रनाथ ठाकुर ित्रपुरा के महाराज कुमार बृजेंद्र किशोर देव वर्मा के लिखल अपना पाती में पश्चिमी सभ्यता के मोह में फंसल देशवासियन के स्थिति के चर्चा कइले बाड़े. तथाकथित पढ़ल-लिखल आदमी भारत के उपहास करे में आपन गौरव समझ रहल बाड़े. ऊ बर्बरता के सभ्यता समझ बइठल बाड़े. गुरुदेव के कहनाम बा कि हमनी के पृथ्वी पऽ सबसे पुरान देश के संतान हईं जा. दोसर धर्म स्वीकार करे के बजाय मौत स्वीकारल श्रेष्ठ बा. ई पाती गुरुदेव शांति निकेतन से दिसंबर 1902 में लिखले रहले.
शांति निकेतन, बोलपुर
जवन अवस्था जेकरा साथे, जवन शिक्षा के अंदरे काहे ना होखे भारतवर्ष के आदर्श के कवनो रूप में हृदय में ग्लानि मत होखे दीहऽ. ई हमेशा इयाद रखिहऽ कि यूरोप के बर्बर जाति सब भारतवर्ष के सही मूल्यांकन ना कऽ एकर उपहास करेऽले. एह उपहास के हर तरे से उपेक्षा करिहऽ. तोहार शिक्षा अगर भारतवर्ष के निंदा करस तऽ तू ओह निंदा के मौन रूप से ठुकरा दीहऽ. हो सकऽता हमार विद्यालय में तोहार नाहिए आवल ठीक होई काहेकि हम आदमी के आलोचना के बाहर, अपील में, काम कइल चाहऽतानी. तोहरा एहिजा आवे से कइगो सवाल उठ सकला के चलते शोर-शराबा होखे से हमरा काम के शांति भंग होखे के आशंका बा. हम भारतवर्ष के ब्रह्मïचर्य आश्रम के परंपरा के मोताबिक अपना शिष्यन के निर्जन में, पवित्र, निर्मल भाव से आदमी बनावल चाहऽतानी. एह लोग के हर तरे के विदेशी भोग-विलास आ विदेशी अंधानुकरण से दूर रख के भारतवर्ष के ग्लानिहीन पवित्र दरिद्रता में शिक्षित होखे दीहल चाहऽतानी. तुहू ब्रह्मचर्यरूप से, बलुक हृदय से, इहे दीक्षा ग्रहण करऽ. मन में अइसन दृढ़ निश्चय कऽ लऽ कि दरिद्रता अपमान ना हऽ. लंगोट पहिनल लजाए वाला बात ना हऽ, चउकी-टेबुल के अभाव तनिको असभ्यता के प्रतीक ना हऽ. जवन लोग धन-संपदा, व्यवसाय, भौतिक सुख-साधन आदि के प्रचुरता के सभ्यता कहत रहेऽलन. शांति में, संतोष में, मंगल में, क्षमा में, ज्ञान में आ ध्याने में सभ्यता बा. सहिष्णु, संयमित आ पवित्र हो के, अपना भीतर खुद के समाहित कऽ के बाहरी सब आकर्षण आ कलरव के दूर कऽ के, पूरा श्रद्धा से, एकाग्र साधना से, पृथ्वी के ऊपर सबसे पुरान देश के संतान होखे के चलते,पहिला सभ्यता के अधिकारी होखे के चलते,बंधन से मुक्ति लाभ के आस्वादन के प्राप्त करे खातिर तइयार हो जा. तू मौखिक रूप से वाद-प्रतिवाद कऽ के, बिना मतलब संघर्ष कऽ के आपन शक्ति बरबाद मत करऽ. एकदम मौन रह के, अटल निष्ठा से, एकांतचित्त से पूरा आत्मसमर्पण करऽ. तोहार वर्तमान शिक्षा के ऊपर के भाव के उलटा होखे के बावजूद एह संघर्ष में तोहार दृढ़ता अउरो दुगुना होई. इहे विरोध तोहार शिक्षा के कारण होई. हम जानऽतानी कि तोहार दिल में भारतवर्ष के सहज गौरव खुदे विराजमान बा, एह घड़ी तऽ कई समस्या से तोहार रक्षा कइले बा अउर अबहियों ऊ तोहरा ना छोड़ी. अंगरेजी के शिक्षा लोग तोहार एह तेज के ग्लानि कऽ के अपना ओर झुकावे के हर चेष्टा करिहें. एह प्रतिकूल प्रयास में तोहार तेज अउर निखर के तोहरा एह दुरूह परीक्षा में उत्तीर्ण करस. भारत मां के आशीर्वाद तोहार रक्षा करस, ईश्वर के अभय हाथ से तोहार रक्षा होखे. तोहार आपन प्रतिभा तोहार रक्षा करस. दोसर धर्म के ग्रहण करे के अपेक्षा अपना धर्म के रक्षा में मौत के चुनले सबसे बढिय़ा हऽ- ई परम सत्य हऽ. एकरा अपना दिल में बइठा लऽ. बीच-बीच में पाती लिख के हमरा खुश करत रहिहऽ. अगिला साल तू नया तेज, नया बल से भारत के संतान होखे के व्रत ग्रहण करिहऽ अउर एह व्रत के अपना प्राण से बड़ मान के मउत आवे तऽ पालन करिहऽ.
तोहार
रवींद्रनाथ ठाकुर


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31 October, 2010
भोजपुरी गजल
गजल
आज दीपावली ह. चारू ओर मेला के धूम-धाम के बीच मां के होड बचपन में बहुत रहे .लेकिन आज गोरखपुर में रहला के बावजूद हम इ आनंद से अछूत बानी काहे कि इहां दीपावली के नाम पर राम लीला तक ही लोग अपने के सीमित राखे ला.मकान के सारा लोग ए गहमागहमी के हिस्सा बने चल गईल बा .हम घर में बैठ के ब्लॉग लिखतानी. हमर रूचि भीड-भाड वाला जगह पर जाए से बचे में ही ज्यादा ह .
अभी तक ब्लॉग पर बहुत कुछ लिखल गईल लेकिन हम अबकी दाव भोजपुरी के एगो काफ़ी समर्थ गीतकार, कवि, गजललेखक, साहित्य के सब विधा पर समान रूप से लेखनी चलावेवाला श्री दिनेश भ्रमर के कुछ भोजपुरी रचना दे तानी.भोजपुरी आ हिन्दी साहित्य पर बराबर अधिकार रखे वाला श्री दिनेश जी के कई गो रचना देश के विश्वविधालय के पाठ्यक्रम में भी लागल बा आउर बहुत किताब भी इहां के लिखले बानी.ज्योतिष पर भी इनकर काफ़ी अच्छा पकड बा. महाविधालय में कुछ दिन व्याख्याता पद पर काम कइला के बाद उहां के वर्तमान में खेती-बाडी के काम अपन आवास स्थान बगहा में रह के देखतानी.
भोजपुरी साहित्य में गजल आउर रूबाई के जगह दिवावे में इनकर महत्वपूर्ण नाम लेवल जाला. इनकर रचित कुछ निमन-निमन रचना अपना हिसाब से दे तानी अपनहूं लोगन के ई स्वच्छ-सुंदर आ शिष्ट रचना जरूर पसंद आई.
गजल
आंख में आके बस गइल केहू,
प्रान हमरो परस गइल केहू.
हमरे लीपल पोतल अंगनवां में,
बन के बदरा बरस गइल केहू.
गोर चनवा पै सांवर अंधेरा,
देखि के बा तरस गइल केहू.
फूल त कांट से ना कहलस कुछु,
झूठे ओकरा पे हंस गइल केहू.
कठ के जब बजल पिपिहरी तब,
बीन के तार कस गइल केहू.
रूबाई
मन के बछरू छ्टक गइल कइसे,
नयन गगरी ढरक गइल कइसे.
हम ना कहनी कुछु बयरिया से,
उनके अंचरा सरक गइल कइसे.
गजल
नजरिया के बतिया नजरिया से कहि द,
ना चमके सोनहुला किरनिया से कहि द.
नयन में सपनवां बनल बाटे पाहुन,
सनेसवा जमुनियां बदरिया से कहि द.
लिलारे चनरमा के टिकुली बा टहटह,
लुका जाय कतहूं अन्हरिया से कहि द.
न आवेले सब दिन सुहागिन ई रतिया,
तनी कोहनाइल उमिरिया से कहि द.
नयन के पोखरिया भइल बाटे लबलब,
ना झलके भरलकी गगरिया से कहि द.
दीपावली की हार्दिक शुभकामनाएं.
नर्वदेश्वर पाण्डेय देहाती
30 October, 2010
छठ
सूर्य आराधना का पर्व छठ..........!!!!!!!!!!!!!!
ऊर्जा का सबसे बड़ा स्रोत सूर्य है। इस कारण हिन्दू शास्त्रों में सूर्य को भगवान मानते हैं। सूर्य के बिना कुछ दिन रहने की जरा कल्पना कीजिए। संभव है क्या...? जीवन के लिए इनका रोज उदित होना जरूरी है। कुछ इसी तरह की परिकल्पना के साथ पूर्वोत्तर भारत के लोग छठ महोत्सव के रूप में इनकी आराधना करते हैं।
माना जाता है कि छठ या सूर्य पूजा महाभारत काल से की जाती रही है। छठ पूजा की शुरुआत सूर्य पुत्र कर्ण ने की थी। कर्ण भगवान सूर्य का परम भक्त था। वह प्रतिदिन घंटों कमर तक पानी में ख़ड़े होकर सूर्य को अर्घ्य देता था। सूर्य की कृपा से ही वह महान योद्धा बना था। महाभारत में सूर्य पूजा का एक और वर्णन मिलता है।
यह भी कहा जाता है कि पांडवों की पत्नी द्रौपदी अपने परिजनों के उत्तम स्वास्थ्य की कामना और लंबी उम्र के लिए नियमित सूर्य पूजा करती थीं। इसका सबसे प्रमुख गीत
माना जाता है कि छठ या सूर्य पूजा महाभारत काल से की जाती रही है। छठ पूजा की शुरुआत सूर्य पुत्र कर्ण ने की थी। कर्ण भगवान सूर्य का परम भक्त था। वह प्रतिदिन घंटों कमर तक पानी में ख़ड़े होकर सूर्य को अर्घ्य देता था। सूर्य की कृपा से ही वह महान योद्धा बना था। महाभारत में सूर्य पूजा का एक और वर्णन मिलता है।
यह भी कहा जाता है कि पांडवों की पत्नी द्रौपदी अपने परिजनों के उत्तम स्वास्थ्य की कामना और लंबी उम्र के लिए नियमित सूर्य पूजा करती थीं। इसका सबसे प्रमुख गीत
'केलवा जे फरेला घवद से, ओह पर सुगा मे़ड़राय
काँच ही बाँस के बहंगिया, बहंगी लचकत जाए' है।
काँच ही बाँस के बहंगिया, बहंगी लचकत जाए' है।
दीपावली के छठे दिन से शुरू होने वाला छठ का पर्व चार दिनों तक चलता है। इन चारों दिन श्रद्धालु भगवान सूर्य की आराधना करके वर्षभर सुखी, स्वस्थ और निरोगी होने की कामना करते हैं। चार दिनों के इस पर्व के पहले दिन घर की साफ-सफाई की जाती है।
वैसे तो छठ महोत्सव को लेकर तरह-तरह की मान्यताएँ प्रचलित हैं, लेकिन इन सबमें प्रमुख है साक्षात भगवान का स्वरूप। सूर्य से आँखें मिलाने की कोशिश भी कोई नहीं कर सकता। ऐसे में इनके कोप से बचने के लिए छठ के दौरान काफी सावधानी बरती जाती है। इस त्योहार में पवित्रता का सर्वाधिक ध्यान रखा जाता है।
इस अवसर पर छठी माता का पूजन होता है। मान्यता है कि पूजा के दौरान कोई भी मन्नत माँगी जाए, पूरी होती। जिनकी मन्नत पूरी होती है, वे अपने वादे अनुसार पूजा करते हैं। पूजा स्थलों पर लोट लगाकर आते लोगों को देखा जा सकता है।
वैसे तो छठ महोत्सव को लेकर तरह-तरह की मान्यताएँ प्रचलित हैं, लेकिन इन सबमें प्रमुख है साक्षात भगवान का स्वरूप। सूर्य से आँखें मिलाने की कोशिश भी कोई नहीं कर सकता। ऐसे में इनके कोप से बचने के लिए छठ के दौरान काफी सावधानी बरती जाती है। इस त्योहार में पवित्रता का सर्वाधिक ध्यान रखा जाता है।
इस अवसर पर छठी माता का पूजन होता है। मान्यता है कि पूजा के दौरान कोई भी मन्नत माँगी जाए, पूरी होती। जिनकी मन्नत पूरी होती है, वे अपने वादे अनुसार पूजा करते हैं। पूजा स्थलों पर लोट लगाकर आते लोगों को देखा जा सकता है।
28 October, 2010
खूब काटती चांदी यह तो हाथीवाली रानी है..........
खूब काटती चांदी यह तो हाथीवाली रानी है..........
उनकर लोगवा उन्हें पेन्हावल , दूसरा के काहे दुखला !!
नोट पर टिकेट , नोट पर सत्ता ! नोट नहीं कट जाई पत्ता !!
नोट पर कुर्सी नोट पर बत्ती ! नोट नहीं त लत्ता-मुक्की !!
नोट के खोट न समझ बाबु ! नोट खातिर जन मराला !!
उनकर लोगवा उन्हें पेन्हावल , दूसरा के काहे दुखला !!
नोट के चंदा, नोट के धंधा ! नोट करावे कम भी गन्दा !!
नोट पर साधू, नोट पर संत ! नोट पर चोर-उचक्का लंठ !!
नोट लक्ष्मी के स्वरूप ह ! नोट के चहुओर बा बोलबाला !!
उनकर लोगवा उन्हें पेन्हावल , दूसरा के काहे दुखला !!
एक दिन कS चांद
एक दिन कS चांद.............बतकही। सत्ताइस अक्टूबर दो हजार दस की रात के बात। इन्टरनेट पर खबरन से खेलत माउस पर हाथ। तबले बजल मोबाइल के घंटी। अरे, इ का? अबहीन त S आठ बजत बा। घर से फोन काहें आ गइल। मानसिक रूप से तैयार होत रहलीं कि डांट-फटकार सुने के परी। लगता बा फिर हमसे गलती भइल बा। किचेन के बर्तन ना धोके अइलीं का? लेकिन सर्वदा कर्कश गर्जना की जगह सुनाइल मिसिरी घोरल आवाज। ए जी! सुनत हईं? राउर आरती उतारे के बा। हमरा व्रत तोड़े के बा। दिनभर निर्जल व्रत रहलीं ह। हम लगलीं सोचे- मैडम कहिया से एकादशी भुखे लगली। माई-दादी-दादा त भुखेंले। उहो एकादशी में हमार आरती काहें उतरी।
भगवान की तरफ से भाग्य बना के आइल बानीं। घर के मलिकई कपार पर बा, त मार-मुकदमा, फौजदारी घटल-बढ़ल, हीन-नात, नेवता-हंकारी पर-पट्टीदारी, खेती-बारी, खाद-बीया, कटिया-पिटिया सब निभावे के बा। कवनो चीज में कमी भइल त हमरे कपार नोंचाई। इ आज आरती कवना बात के? बड़ा हिम्मत क के पूछि बइठलीं- श्रीमती जी! आज कवन व्रत ह, काहें हमार आरती उतारब? उ बतवलीं- करवा चौथ। हमरा मुंह से हंसी निकर गइल। उ कहली-हंसी जनि जल्दी आईं। चांद उगेवाला हवें। उनके चलनी से निहारे के बा, आ रउरा के भर नजर देखे के बा। रउरे हमार चांद हईं। हमरा फिर हंसी छूटि गइल। हमेशा हमार नामकरण गोबरगनेश, घोंचू, बकलोल, करिझींग्गन, बतबहक, घरघूमन, चौपट, अड़भंगी, कंजूस अइसन शब्दन से होत रहे। आज जमाना पलट गइल। हम चांद हो गइलिन। एक दिन क चांद।
धन्य हो करवा चौथ। ना कवनों पुराण में येकर व्याख्या बा ना कवनो धर्मशास्त्र में। फिल्मी दुनिया वाला अस देखवले कि घर-घर में छा गइल करवा चौथ। खैर, मैडम चलनी से चांद निहरली, हमके चांद बनवलीं, हमहूं उनकर चेहरा निहरलीं, त आज सुरसा, ताड़का, त्रिजटा, सूर्पणखा, चुड़ैल सा दिखे वाली छाया समाप्त हो गइल रहे। उ सावित्री अइसन सुघ्घर, सुकांत, सती, सौंदर्य के मूरति बनि गइल रहली।
थाली सजा के हमार आरती उतारत रहली, आ हम गुनगुनाये लगलीं- जनम-जनम का साथ है हमारा तुम्हारा...।
एन. डी. देहाती
25 October, 2010
24 October, 2010
रउरो में कवनो के सींग कबो धंसी................
तोहरा येह सिद्धान्त पर, हमरो आवे हसीं
रउरो में कवनो के सींग कबो धंसी...
रउरी सिद्धान्त पर हमरा हसी आवत बा । रउरा बहुत बड़वर पशु प्रेमी हईं (पता ना मनई से प्रेम ह.. कि ना) रउआ हाईकोर्ट से मुकदमा दर्ज करावत हई । नगर निगम के महापौर अन्जु चौधरी, नगर आयुक्त राजमंगल, पूर्वनगर आयुक्त वीके दुबे सहित तीस लोग पर मुकदमा दर्ज करे के आदेस दिहलसि। आरोप बा कि 2007 की पहिले से लेके अबतक दस हजार गोवंशीय पशुधन के क्रुरता पूर्वक पकड़ के काजी हाऊस में बन्द क... दीहल बा। रउरी पशु प्रेम के बंदगी बा। हकीकत ई बा कि महानगर के सड़कन पर अबहीनों दस हजार से ऊपर की संख्या में छुट्टा जानवर घुमत हवें। हार्न के पों पों बाजत रहे, लेकीन ऊ नन्दी महाराज लोग पगुरी कइला में लागल रहेला। जाम के झाम में भी येह लोग के बहुत योगदान बा। सड़क पर जगह-जगह मुफ्त में कइल गोबर पर जब कौनो चरपहिया के चक्का चढ़े ला त बगल से गुजरत बाइक सवार चाहे पैदलिहा मनई के कपड़ा पोतनहर अइसन हो जाला। सब्जी मार्केटन से आसमान की भाव चढ़ल तरकारी खरीद के बहरियात कवनो माई-बहिन पर के झपट्टा मार के चौपाया गुण्डा चबा जालन त ओह घर में 'रोटी प्याज' के ही आसरा रहि जा ला। शहर के पॉस इलाका में घूमत टहलत कउनो बड़मनई के पिछवाड़ा में सींग लगा के उलाटत शायद रउरा ना देखले हईं। यूनिवर्सिटी परिसर में बिगड़ैल सांड़ जब कउनो छात्रा के चहेंट ले ला अ बेचारी के हाथ से कापी किताब छितरा जा ला। जान बचावल मुश्किल हो जाला ओह दृश्य के रउरा ना देखले होखब। कबो कबो सड़क पर सांड़न के जंग अ खुरचारी दौड़ में राहगीर भी गंतव्य तक ना पहुंच के अस्पताल पहुंच जा ला। अइसन बहुत उदाहरण बा जवना से पशु के प्रति प्रेम ना जागि सकेला। शहर के चर्चित चितकबरा, कनटूटा, लंगड़ा, भुंवरा, काना, कैरा, गोला, घवरा में कवनो से रउरा प्रेम ना देख सकेलिन। इ कवनो आतंकवादिन से कम ना हवें। रउरा बहुत बड़वर पशु प्रेमी होइब, हम ना जानत हईं। लेकिन अपना आहाता में केतना बीमार, अचलस्त गोवंशी के दवा-दारू, खरी भूंसा के इंतजाम कइले हईं एहुके खुलासा क के समाज के सामने रख दीं। पशु, पशु होलें। मनई के प्रति प्रेम भाव देखाईं। जवन पशु खूंटा से बन्हि के ना रहेलन उ अवारा कहल जालन। उनकर असली जगह जंगल ह। जहां जंगलराज चलेला। गोरखपुर शहर ह, महानगर ह। एइजा नगर निगम के भी कुछ नियम बा। नागरिकन की सुरक्षा खातिर यदि अवारा पशुन पर डंडा चलता त कवनो बाउर नेइखे होत। अबे बहुत ढीलाई बा। अगर सही में अवारा पशु काजी हाउस में बंद रहितन त सड़क पर ना दिखतन। आंख खोलीं, सड़क पर जानवरन के 'डाराज' देखीं, ओकरा बाद कवनो मनई पर मुकदमा ठोंकीं। हमरा त रउरी येह सिद्धांत पर आवता हंसी, रउरो में कवनो के सींग कबो धंसी।।एन. डी. देहाती
‘अलादीन’ के ‘जिन्न’ तूं जिअS सौ साल...............
एन. डी देहाती‘अलादीन’ के ‘जिन्न’ तूं जिअS सौ साल...............युग-युग जीअS। आगे इ ना कहि सकेलिन ‘बेटा-पतोहु के लुगरी सीअS’। ‘अलादीन’ के ‘जिन्न’ तूं जिअS सौ साल। हर साल करS एगो नया कमाल, नया धमाल। फिल्मी बोतल से निकाल के जिन्न। नया इतिहास रच दS फिन। हमरी पूर्वांचल में कहल जाला- ‘साठा त पाठा’। तूं आठ साल और खींच के जवान लागेलS। तोहरी अड़सठवां जन्म दिन पर हजारन, लाखन, करोड़न बधाई। बड़ा लोग के करोड़पति बनवलS, तनीं हमरो ओर ध्यान दीतS। तूं वाकई में बालीवुड के ‘शाहंशाह’ हवS। हम तोहरी स्टाइल के फैन लरिकइएं से हईं। जब-तब कवनो सिनेमाहाल में तोहार फिल्म लगेला हमके कवनो ‘दीवार’ चाहे ‘जंजीर’ ना रोंक पावल। ‘आंखे’ त फाड़-फाड़ तोहार फिल्म देखलीं। ए छोरा गंगा किनारे वाला तू अड़सठ में भी छोरा बनल रहS। छरकत रहS। हमार बात मानS। हम्मन के ‘कभी अलविदा ना कहना’। ए ‘डॉन’! जब तूं ‘खई के पान बनारस वाला’ हमरी बन्द बुद्धि के बक्शा खोलवा दिहलS हमहूं बहुत दिन ले दोहरवली तोहार उ लाइन- ‘मेरे अंगने में तुम्हार क्या काम है।‘ ‘चीनी कम’ में बड़ा लोग चासनी चाटल। जीभ अब्बो चटर-पटर करत बा। ‘बागवान’ में तS घर-घर के पुरनिया माई-बाप लोग के आंख खुल गइल। का जमाना आ गइल। बाग के मालिक जवन सींचलस, सोहलस, पललस तवने अपनी फूलन के सुगंध से वंचित हो गइलन। ‘पा’ के आरो तोहके का कहीं? अपना बेटा कS बेटा बनि के फिल्म जगत में एगो नया मानदंड स्थापित कS दीहलS। जीवन में बहुत कुछ मिलल। ‘कभी खुशी कभी गम’ मिलल लेकिन निगम होके ईश्वर से तोहरी लंबी उम्र के प्रार्थना करत हईं। जब ‘कुली’ का चोट लगल रहे तब भी हजार हाथ दुआ खातिर उठल रहे। दूनिया में नायक-खलनायक के अभाव ना बा। अभाव बा तS नेक दिल इन्सान के। अइसने अभाव में तू अलादीन के जिन्न अइसन सबकी कामे आवेलS। तोहरी लंबी आयु, सुघ्घर स्वास्थ्य खातिर ईश्वर से प्रार्थना बा।
23 October, 2010
तोहरा येह सिद्धान्त पर, हमरो आवे हसीं
तोहरा येह सिद्धान्त पर, हमरो आवे हसीं
रउरो में कवनो के सींग कबो धंसी...रउरी सिद्धान्त पर हमरा हसी आवत बा । रउरा बहुत बड़वर पशु प्रेमी हईं (पता ना मनई से प्रेम ह.. कि ना) रउआ हाईकोर्ट से मुकदमा दर्ज करावत हई । नगर निगम के महापौर अन्जु चौधरी, नगर आयुक्त राजमंगल, पूर्वनगर आयुक्त वीके दुबे सहित तीस लोग पर मुकदमा दर्ज करे के आदेस दिहलसि। आरोप बा कि 2007 की पहिले से लेके अबतक दस हजार गोवंशीय पशुधन के क्रुरता पूर्वक पकड़ के काजी हाऊस में बन्द क... दीहल बा। रउरी पशु प्रेम के बंदगी बा। हकीकत ई बा कि महानगर के सड़कन पर अबहीनों दस हजार से ऊपर की संख्या में छुट्टा जानवर घुमत हवें। हार्न के पों पों बाजत रहे, लेकीन ऊ नन्दी महाराज लोग पगुरी कइला में लागल रहेला। जाम के झाम में भी येह लोग के बहुत योगदान बा। सड़क पर जगह-जगह मुफ्त में कइल गोबर पर जब कौनो चरपहिया के चक्का चढ़े ला त बगल से गुजरत बाइक सवार चाहे पैदलिहा मनई के कपड़ा पोतनहर अइसन हो जाला। सब्जी मार्केटन से आसमान की भाव चढ़ल तरकारी खरीद के बहरियात कवनो माई-बहिन पर के झपट्टा मार के चौपाया गुण्डा चबा जालन त ओह घर में 'रोटी प्याज' के ही आसरा रहि जा ला। शहर के पॉस इलाका में घूमत टहलत कउनो बड़मनई के पिछवाड़ा में सींग लगा के उलाटत शायद रउरा ना देखले हईं। यूनिवर्सिटी परिसर में बिगड़ैल सांड़ जब कउनो छात्रा के चहेंट ले ला अ बेचारी के हाथ से कापी किताब छितरा जा ला। जान बचावल मुश्किल हो जाला ओह दृश्य के रउरा ना देखले होखब। कबो कबो सड़क पर सांड़न के जंग अ खुरचारी दौड़ में राहगीर भी गंतव्य तक ना पहुंच के अस्पताल पहुंच जा ला। अइसन बहुत उदाहरण बा जवना से पशु के प्रति प्रेम ना जागि सकेला। शहर के चर्चित चितकबरा, कनटूटा, लंगड़ा, भुंवरा, काना, कैरा, गोला, घवरा में कवनो से रउरा प्रेम ना देख सकेलिन। इ कवनो आतंकवादिन से कम ना हवें। रउरा बहुत बड़वर पशु प्रेमी होइब, हम ना जानत हईं। लेकिन अपना आहाता में केतना बीमार, अचलस्त गोवंशी के दवा-दारू, खरी भूंसा के इंतजाम कइले हईं एहुके खुलासा क के समाज के सामने रख दीं। पशु, पशु होलें। मनई के प्रति प्रेम भाव देखाईं। जवन पशु खूंटा से बन्हि के ना रहेलन उ अवारा कहल जालन। उनकर असली जगह जंगल ह। जहां जंगलराज चलेला। गोरखपुर शहर ह, महानगर ह। एइजा नगर निगम के भी कुछ नियम बा। नागरिकन की सुरक्षा खातिर यदि अवारा पशुन पर डंडा चलता त कवनो बाउर नेइखे होत। अबे बहुत ढीलाई बा। अगर सही में अवारा पशु काजी हाउस में बंद रहितन त सड़क पर ना दिखतन। आंख खोलीं, सड़क पर जानवरन के 'डाराज' देखीं, ओकरा बाद कवनो मनई पर मुकदमा ठोंकीं। हमरा त रउरी येह सिद्धांत पर आवता हंसी, रउरो में कवनो के सींग कबो धंसी।।
N.डी. देहाती
22 October, 2010
संत-संत में भेद है, कुछ मुंड़ा कुछ झोंटा....
संत-संत में भेद है, कुछ मुंड़ा कुछ झोंटा....भारत देश विभिन्नता में एकता के दर्शन करावे ला। कृषि प्रधान देश की बावजूद किसान से कम महान एइजा के संत, महात्मा, भगवान ना हवन। ढ़ाई अक्षर के शब्द संत के भी अंत पावल बड़ा कठिन काम हs। अयोध्या मामला के बातचीत चलत रहे। अखाड़ा परिषद के अध्यक्ष मंहत ज्ञानदास, हिन्दू महासभा के अध्यक्ष स्वामी चक्रपाणि जी महाराज हाशिम चाचा की साथे रोज-रोज फोटो खिचवावत रहलें। बातचीत की जरिये ममिला सुलझावत रहलें। एही बीच में राममंदिर से जुड़ल संत उच्चाधिकार समिति के भी बैठक में अयोध्या आन्दोलन के अगुआई करे वाला ढेर संत-महात्मा बिटुरइले। कुछ नेतागिरी करे वाला संगठन के लोग भी गइलें। तय कs दिहलें कि जमीन के विभाजन स्वीकार ना बा। मतलब हाईकोर्ट के निणर्य से संतुष्ट ना हवें इ संत। अब संत-संत में भेद हो गइल। अखाड़ा तs अलगा-अलगा चलके रहे। हिन्दू धर्म के राहि देखावे वाला संत के राह भी जुदा-जुदा हो गइल। निरमोही अखाड़ा तs एकदम से मोह त्याग के सिंहल(विहिप) की टिप्पणी पर उखड़ गइल। निर्मोही अखाड़ा के संत रामदास एतना ले कहलन कि रामजन्म भूमि न्यास अवैध बा। एकर गठन दिल्ली में भइल रहे। संत उच्चाधिकार समिति गोवा में बनल रहे। जब दूनो के गठन अयोध्या में भइबे ना कइल तs अयोध्या की बारे में का बतिअइहन।
अब तरह-तरह के संत आ तरह-तरह की बात पर इ कहल जा सकेला कि जब हिन्दू समाज के अगुआ लोग में खुद फुटमत बा तs अयोध्या के हाल श्रीराम जी की ही हाथे रही। संत में कुछ....खुल्ला बाड़न, तs कुछ दाढ़ी-झोटा बाल हवें। संत के रंग, रुप, स्वभाव पर इ कहल जा सकेला-
संत-संत में भेद है, कुछ मुड़ा कुछ झोटा।
कुछ नीचे से खुल्लम खुला, कुछ बान्हे मिले लंगोट।।
N.डी.Dehati
हेलमेट लगाई, तब प्रेसवार्ता मे जाई.....
हेलमेट लगाई, तब प्रेसवार्ता मे जाई.....बुखारी का ‘बुखार’ हो गइल बा। ज्वर जब ज्यादा चढ़ि जाला तs मनई असमान्य हो जाला। ज्वर से पीडित कई लोग बउरा जालें। अइसन लोग के ‘दवाई’ के जरुरत पड़ेला। अब सवाल इ बा कि बुखारी साहब कs बुखार के उतारी? हजरतगंज कोतवाली में दर्ज एनसीआर(323,506) से उनकर कवन ‘रोआं’ टेढ़ हो जाई। गनीमत बा, बुखारी साहब आपन आपा खो के अपनी ही बिरादरी के पत्रकार मोहम्मद वहीद चिश्तीसे मारपीट कइलन। बात लखनऊ की गोमती होटल के हs। दिल्ली के जाम मस्जिद के शाही इमाम मौलाना सय्यद अहमद बुखारी के प्रेस कांन्फेस चलत रहल। ‘दास्तान-ए-अवध’ के सम्पादक मोहम्मद वहीद चिश्ती सवाल दागि दीहलें- ‘जब 1528 की खतौनीमें अयोध्या के विवादित भूमि राजा दशरथ के नाम से बा, तs आप दशरथ की बेटा राम की नाम पर जमीन काहें ना दे देत हई।‘ सवाल तीर अइसन बुखारी कि करेजा में धंसि गइल। उ संपादक के कांग्रेश कs एजेन्ट बना दिहलें। गर्दन नापे के घोषणा क s दीहलें। एकरा बाद भी करेजा ना ठंढाइल तs संपादक के दौडा-दौडा पीटलन।
19 October, 2010
18 October, 2010
By VMW Team (India's New Invention)
VMW Team
India’s New Invention
हमारी टीम की यादे
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भोपाल (साई)। पुलिस मुख्यालय ने असिस्टेंट सब इंस्पेक्टर से सब इंस्पेक्टर के लिए तीन मार्च 2014 को जारी की गई मेरिट लिस्ट को निरस्त करते हुए नई लिस्ट जारी की है। चुनाव आयोग से अनुमति लेकर 61 असिस्टेंट सब इंस्पेक्टर को प्रमोशन दे दिया गया है।
आदेश के मुताबिक अनारक्षित वर्ग के जिन सहायक उप निरीक्षकों को उप निरीक्षक बनाया है, उनमें- भोपाल के राजबहादुर सिंह बघेल, महेंद्र कुमार बड़ौला व नागेंद्र प्रसाद शुक्ला, भोपाल जीआरपी के मोहनलाल पटेल व श्रीपति दुबे, रायसेन के रघुनाथ सिंह, देवेंद्र पाल सिंह व रामानुज सिंह, सीहोर के प्रदीप गुर्जर, होशंगाबाद के नरेंद्र सिंह राणा, विदिशा के रुद्रपाल सिंह कुशवाह व शेख जमील कुरैशी, बैतूल के वीरेंद्र सिंह तोमर, देवास के रईसुद्दीन मंसूरी, खरगोन के रत्नेश त्रिपाठी, छिंदवाड़ा के रामबौद्ध मिश्रा, पन्ना के शशि शेखर पांडे व ग्यासीप्रसाद विश्वकर्मा, अनूपपुर के जमुनाप्रसाद पांडे, मंडला के लिखनलाल पटले, शिवपुरी के कामता प्रसाद शर्मा (चौधरी), रिपूदमन सिंह, शिवनारायण श्रीवास्तव व दीनदयाल शर्मा, मुरैना के शशिकांत उपाध्याय, टीकमगढ़ के रामबाबू तिवारी, भिंड के महेंद्र देव सिंह सेंगर, राघवेंद्र सिंह तोमर व शिवप्रताप सिंह राजावत (कुशवाह), जबलपुर के जगदीश कुमार यादव, छतरपुर के विश्वनाथ सिंह सेंगर व उमाशंकर शुक्ला, जबलपुर जीआरपी के आरआर सिंह, बालाघाट के अरुण नेबारे, नरसिंहपुर के ओमप्रकाश शर्मा, दमोह के गणेशदत्त तिवारी, झाबुआ के शंकर्षण प्रसाद तिवारी, रतलाम के उमेश बाजपेयी, धार के चंद्रशेखर व्यास, मंदसौर के ललित जंगशाही, शाजापुर के मोहम्मद शफीक कुरैशी हैं। इसमें केवल नेबारे को प्रमोशन के बाद बालाघाट से मंडला स्थानांतरित किया गया है, शेष सभी को वहीं की वहीं प्रमोशन दिया है।
अनुसूचित जाति वर्ग के प्रमोशन पाने वाले सहायक उप निरीक्षकों में भोपाल के नंदराम चौधरी, राजगढ़ के आशाराम जाटव, बैतूल के नंदकिशोर पहाड़े, खंडवा के रामलाल चौहान, बुरहानपुर के श्रवण कुमार बलोने, जबलपुर के कंछेदीलाल, उज्जैन के देवीलाल मालवीय (परमार) और शिवपुरी के अशोक कुमार परिहार शामिल हैं जिन्हें प्रमोशन के बाद उन्हीं स्थानों पर पदस्थापना दी गई है।
अनुसूचित जनजाति वर्ग में प्रमोशन पाने वाले सहायक उप निरीक्षक जिन्हें उप निरीक्षक बनाया है उनमें- खंडवा के बद्रीप्रसाद मोरे, रतलाम के परमानंद गिरवाल, सीहोर के नेमनाथ मरावी, बड़वानी के कैलाश मंडलोई, जीआरपी इंदौर के बृजलाल मवासे, सीधी के मोतीलाल रावत, जबलपुर के खेलन सिंह गौड़ व सखाराम गौड़, खरगोन के युगल किशोर व गोवर्धन मावी, सागर के मनप्यारे सौर, जीआरपी जबलपुर के मकंद सिंह सोलंकी के नाम हैं। इन्हें भी प्रमोशन के वहीं पुरानी पदस्थापना वाले स्थानों पर ही रखा गया है।


text:
"विश्व भोजपुरी दिवस" : कैसे मनावल जाओ ई महोत्सव ?
"विश्व भोजपुरी दिवस" के हरेक साल २ नवम्बर के मनावे के आधिकारिक आ प्रमाणिक घोषणा मिले के बाद अब व्याकुलता आ उत्सुकता बढ़ गईल बा की कैसे मनावल जाओ एह महत्वपूर्ण दिवस के ? का कार्यक्रम आयोजित करल जाओ ? कैसे आयोजित करल जाओ ? कई सवाल बा आ उत्साह जनक जवाब भी बा.
कवनो महोत्सव भा पर्व दो तरह से मनावल जाला. एक व्यक्तिगत रूप से आ दोसर सामूहिक रूप से. भव्यता दोनों में होला, लेकिन एक में भव्यता ओह व्यक्ति-विशेष के संपर्क में आकर के देखे के मिलेला आ दोसर में भव्यता दोसर समाज के लोग के भी देखे के मिलेला आ एक सन्देश भी दोसर समाज में जाला आ लोग उत्सुक हो जालन की का हो रहल बा ? आ सामूहिक रूप से मनावल जाए वाला महोत्सव दोसर समाज के लोग के भी आकर्षित करेला. व्यक्तिगत रूप से मनावे खातिर ता व्यक्ति अपना-अपना क्षमता अनुसार आ व्यय-योजना के अनुसार व्यवस्था करेला लेकिन सामूहिक रूप से मनावे खातिर सामूहिक रूप से ऊ व्यय के बाँटल जरुरी हो जाला आ ओह व्यय-योजना में और भी लोग उत्साहित रूप से शामिल होकर के भाग लेवे लन जा जेह से की दोसर समाज के लोग के एक सन्देश मिले आ भोजपुरी के गौरव आ महत्ता के बारे में जाने के दोसर लोग के भी जानकारी मिल सके.
व्यक्तिगत रूप से मनावे खातिर का का करल जा सकेला ? व्यक्तिगत रूप से मनावे खातिर हमार कुछ प्रस्ताव बा :--
(१) "विश्व भोजपुरी दिवस" के पूर्व-संध्या से ही एह महोत्सव के मनावे के शुरू करल जाओ. आ एकर शुरुआत करे खातिर यानी पूर्व-संध्या के मनावे खातिर १ नवम्बर के शाम में माटी के दिया जलावल जाओ (दिवाली के तरह) लेकिन मोमबत्ती ना जलावल जाओ अगर ओइसन कवनो मज़बूरी होखो तब ही मोमबत्ती भा रंगीन-बल्ब के जलावल जाओ. माटी के दीया भोजपुरी माटी के प्रतिक बा एह से हम माटी के दीया जलवे पर जोर दे रहल बानी ओइसे केहू अपना क्षमता आ सुविधा अनुसार मोमबत्ती भा रंगीन-बल्ब इस्तेमाल कर सकेला. दिवाली के अलावा दोसर दिन में अपना घर में दीया, मोमबत्ती भा रंगीन-बल्ब जलावे से अगल-बगल के लोग के जागरूकता बढ़ी आ "विश्व भोजपुरी दिवस" के बारे में जानकारी मिली. आपन समाज के भी दोसर लोग एह खातिर प्रेरित होइहें आ एही तरीका से ऊ भी एह महत्वपूर्ण दिवस के मनायिहें.
(२) "भोजपुरिया-झंडा" के अपना घर के सबसे ऊँचा स्थान पर फहरावल जाओ जेह से की लोग के एह झंडा के महत्व आ जानकारी मिल सको. देखीं, भोजपुरिया-झंडा त हरेक दिन फहरत रही लेकिन साल में एक बार २ नवम्बर के ई झंडा जरुर बदल देहल जाई.
(३) "विश्व भोजपुरी दिवस (२ नवम्बर) के इस शुभ अवसर पर आप सभी को बहुत-बहुत बधाईयाँ" लिखल एक कपडा के बैनर अपना घर पर ऐसन जगह पर टांगल जाओ जेकरा के लोग दूर से देख सकस. हमरा हिसाब से अगर कपडा के बैनर 4 फिट चौडा आ १० फिट लम्बा बनावल जाई ता कूल रूपया २००/-- (लगभग) के खर्चा आई आ अगर फ्लेक्स के बनावल जाई त खर्चा ४००/-- आई. लेकिन कपडा के बैनर अगर ठीक से रखल जाओ त लगभग २ साल चली लेकिन फ्लेक्स के बैनर देखे में भी सुन्दर लागी आ कई साल तक लगातार चलत रही. बैनर पर छपल सन्देश से लोग के एह महत्वपूर्ण दिवस के बारे में अपनी आप जानकारी मिल जाई.
(४) संध्या के समय अपने आपन साथी-संघाती, रिश्तेदार, पडोसी लोग के यथाशक्ति आमंत्रित करके भोजपुरिया-व्यंजन में से कवनो (यथाशक्ति) खिलाई आ अगर घर नईखी बोला पावत त उनका लोग के घरे भोजपुरी-व्यंजन (मीठा) सुबह में भा सांझ में जरुर वितरित करवायीं. लेकिन ई ध्यान राखब की मिठाई ना होखे के चाहीं अगर मिठाई बा भी त भोजपुरी से जुडल मिठाई होखो जैसे खुरमा, पेंडा, बालूशाही इत्यादि लेकिन यथाशक्ति ही करीं. अपने चाहीं त भोजपुरिया मीठा व्यंजन जैसे ठेकुआ, पुआ इत्यादि भी वितरित करवा सकिला. देखीं जेकरा इहाँ (दोसर समाज) में राउर ई उपहार जाई ऊ लोग अपने जागरूक होकर के ख़ुशी के कारण आ मिठाई खिलावे के कारण पूछी त उनका के भोजपुरी के बारे में जरुर बतायीं आ एह महत्वपूर्ण दिवस के बारे में भी. ऐसन होला की अपने एक आदमी के बतायिला आ ऊ आदमी दोसर ५ आदमी के बतावेला आ ऊ ५ आदमी अगर जे ५-५ आदमी के एह दिवस के बारे में बताई ता समझी की अपने त एक आदमी के बतवनी लेकिन राउर जानकारी २५ आदमी से भी ज्यादा लोग तक गुणात्मक रूप से फ़ैल गईल आ ई फैलत जाई. कवनो विषय में जागरूकता फैलावे खातिर जानकारी के गुणात्मक रूप में फैलल जरुरी होला.
(५) "विश्व भोजपुरी दिवस" हरेक भोजपुरिया खातिर एक पर्व हा, एक महोत्सव हा आ एक महत्वपूर्ण दिवस ह. ई हरेक भोजपुरिया समझ जाओ आ हरेक भोजपुरिया के समझा देहल जाओ आ दोसर समाज के लोग भी ई बात जान जास एकर ध्यान राखल जरुरी होई.
(६) हमार इक्षा आ व्याकुलता बा की हरेक शहर में, पंचायत में एक "भोजपुरी-गौरव-स्थल" के निर्माण करावल जाओ (एह विषय में हम अगिला ब्लॉग/फौरम में चर्चा करब अभी प्रारूप आ कार्य-योजना के बारे में सोच रहल बानी) आ ओह गौरव-स्थल पर जाकर के नमन करल जाओ भोजपुरी के गौरव ओह महान व्यक्तित्व लोग के जे हमनी के भोजपुरिया समाज के गौरव बाडन जा.
सामूहिक रूप से मनावे खातिर प्रस्ताव निम्नांकित रूप से बा :--
(१) सबसे पहिला बात जरुरी बा अपना समूह बनावल जे मिल-बैठ के भोजपुरी के विकास आ उन्नति के बारे में सोचो आ कार्य-योजना के बारे में भी लगातार गंभीरता के साथ लागल रहो. एकरा खातिर हम सोच रहल बानी की अपने सभे पंचायत स्तर भा मोहल्ला स्तर पर एक समिति बनायीं जा भले ही भोजपुरी से जुडल साथी संगती लोग होखस भा रिश्ता-नाता भा पडोसी आ कार्यालय के मित्र लेकिन एक जगह समिति बना लेस लोग जेह से की कार्य-योजना बन सको. आ सभी लोग जे इन्टरनेट जानेला एह साईट के सदस्यता ग्रहण करो जेह से की गतिविधि के जानकारी आ कार्य-योजना के बारे में उनका के बतावल जा सको. लोग के गंभीर करीं एह विषय में की भोजपुरी से जुडल का का गतिविधि हो रहल बा आ एकरा खातिर एह साईट से बढ़िया कवनो जगह ना हो सके. ई छोट छोट समिति अपना नजदीक के कवनो भोजपुरी संस्था से जुडो काहे की समूह के बड़ करे खातिर संस्था से जुडल जरुरी बा काहे की अपने जैसन कई समिति ओह संस्था से जुडी आ बड़ समूह बनी. फिर कवनो कार्य-योजना खातिर बड़ समूह निर्णय लिही. लेकिन ई ध्यान रखीं की ऊ संस्था केवल अपना संस्था के बारे में गंभीरता से सोचे वाला संस्था मत होखो बल्कि विश्वस्तर भा राष्ट्रस्तर पर भोजपुरी के विकास आ उन्नति के बारे में गंभीरता से सोचे वाला संस्था होखो. एक वेलफेयर कमिटी बनवल जाओ छोट छोट समिति के आ सदस्यता राशि निर्धारित करल जाओ स्वेक्षा से. ऊ सदस्यता राशि चाहे मासिक होखो चाहे वार्षिक लेकिन इतना जरुर होखो जेकरा से की राउर छोट समिति "विश्व भोजपुरी दिवस" पर एक बढ़िया कार्यक्रम आयोजित कर सको. वार्षिक सदस्यता शुल्क ज्यादा हो सकेला लेकिन मासिक रूप से ओह शुल्क के देवे में छोट राशि होखे से कवनो सदस्य पर आर्थिक बोझ भी ना पड़ी आ काफी धन-राशि इकट्ठा हो जाई.
उदहारणस्वरुप -- अगर कवनो २० लोग के समिति १०० रूपया मासिक शुल्क निर्धारित कर रहल बा ता हरेक महिना २००० रूपया जमा होई आ साल में २४००० रूपया जमा हो जाई. जे अपने आप में एक बड़ रकम होई आ कवनो संगीत के कार्यक्रम आयोजित करल जा सकेला भा कवनो संगीत प्रतियोगिता आयोजित करल जा सकेला. साथ ही एकर प्रचार खातिर अगर एक पन्ना के पर्चा छपवा के अखबार वाला से कह के घर घर में बात देहल जाओ तो भी लोग के एह महत्वपूर्ण दिवस आ ओह कार्यक्रम के बारे में जानकारी मिल जाई. आ हमरा समझ से कवनो भोजपुरिया परिवार भा भोजपुरिया प्रेमी १०० रुपिया महिना देवे से परेशान ना होई न आर्थिक बोझ पड़ी. सदस्य के संख्या जैसे जैसे बढ़त जाई ओइसे ओइसे धनराशी ज्यादा इकठा होई आ ज्यादा बड़ कार्यक्रम करे के मौका मिली. छोट छोट कई समिति एक ही शहर में आयोजन करो आ अगर हो सको ता सभी छोट छोट समिति मिलकर के बाद में बहुत ही भव्य कार्यक्रम के आयोजन कर सकेला.
मकसद एक ही बा एह कार्यक्रम आयोजित करे के की अपने सभे के एह महत्वपूर्ण दिवस के महोत्सव के रूप में मनावे के मौका मिलो आ दोसर समाज के लोग के एकर भव्यता देखे के मौका मिलो आ "विश्व भोजपुरी दिवस" आ "भोजपुरी-झंडा" के बारे में जाने के मौका मिलो आ ई सब माध्यम से उनका लोग के भोजपुरी के गौरव आ महत्व के बारे में जानकारी मिले के मौका मिलो. एह कार्यक्रम में मात्र संगीत के कार्यक्रम ही ना रखल जाओ बल्कि कार्यक्रम के पहिले भोजपुरी से जुडल विशेस चीज जैसे महान व्यक्तित्व, गतिविधि आ कार्य-योजना के बारे में भी लोग के बतावल जाओ. अगर एक ही शहर के कई समिति मिल के कवनो भव्य आयोजन कर रहल बा या शहर स्तर पर कवनो समिति अकेले कवनो भव्य आयोजन कर रहल बा ता एह कार्यक्रम के माध्यम से स्थानीय स्तर पर भोजपुरी से जुडल कवनो विशेष काम करे वाला व्यक्ति के सम्मानित आ पुरस्कृत भी करल जाओ जेह से की और लोग में भी उत्साहित होकर के भोजपुरी के बारे में विशेष काम करे के प्रयास करल जा सके.
(२) सामूहिक रूप से बनल ई समिति मात्र "विश्व भोजपुरी दिवस" पर ही ना मिलो बल्कि होली-मिलन इत्यादि के भी कार्यक्रम आयोजित करा सको ता बढ़िया रही काहे की संपर्क सभी से लगातार बनल रही आ जानकारी के आदान-प्रदान होत रही आ उत्साह बनल रही.
(३) छठ-पूजा जैसन पवित्र कार्यक्रम में भी ई समिति आपन बढ़-चढ़ के सहयोग करो आ अपना समिति के माध्यम से भोजपुरी के प्रचारित प्रसारित करत रहो.
(४) समिति के द्वारा मनोरंजक कार्यक्रम (अश्लीलता ना होखो), लोक-गीत इत्यादि, लोक-नाट्य प्रस्तुति, पेंटिंग-सिलाई-कढाई प्रतियोगिता, फैन्सी ड्रेस प्रतियोगिता, गीत-संगीत प्रतियोगिता आयोजित करा सकेला जेह से की दोसर समाज के लोग भी एह में भाग ले सकस आ "विश्व भोजपुरी दिवस" "भोजपुरी-झंडा" "भोजपुरी संस्कृति" इत्यादि के बारे में उनका लोग के पता चल सको.
(५) लेकिन फिर से कहल चाहब की कार्यक्रम किसानो होखो, छोट चाहे बड़ लेकिन ओह कार्यक्रम में भोजपुरी संस्कृति, विश्व भोजपुरी दिवस आ भोजपुरिया झंडा के बारे में उल्लेख जरुर करल जाओ जेह से की लोग के जागरूक करल जा सको, भोजपुरी से जुडल गतिविधि के बारे में बतावल जाओ, भोजपुरी गौरव आ महत्ता के बारे में जानकारी देहल जाओ. साथ ही भोजपुरी से जुडल बढ़िया काम या योगदान खातिर लोग के सम्मानित भी करल जाओ.
(६) मान-सम्मान देवे पर ध्यान आईल.......अगर अपना भोजपुरिया-समाज के कवनो bachcha भा बड़ कवनो बढ़िया काम kayile बा (भोजपुरी से जुडल काम ना भी होखो त) जैसे school में rank lawle बा, promotion payiley बा भा कवनो saahsik कार्य kayiley बा त एह खातिर "विश्व भोजपुरी दिवस" के कार्यक्रम में ऐसन bachcha भा बड़ के सम्मानित जरुर करल जाओ. जेह से की aapna समाज के लोग उत्साहित हो सकस आ दोसर समाज के लोग भी जान सकस की हमार भोजपुरिया-समाज के ई व्यक्ति भा बच्चा का बढ़िया uplabdhi pawley बा.
(7) chalin एक बात और बता dihin......सम्मान शब्द से ghabrayin मत....काहे की samman मात्र puruskaar से ही ना होला बल्कि maala pahna कर के भी करल जा सकेला आ maala के खर्चा प्रति व्यक्ति मात्र १०/-- रूपया awela लेकिन eehey १०/-- रूपया में अपने अपना समाज के एक व्यक्ति आ बच्चा के सम्मानित करके दोसर लोग के भी अपना samaj के उत्साहित आ प्रेरित कर dihila बढ़िया काम करे खातिर आ smaanit होखे के अवसर prapt करे खातिर आ एही तरह से bhopuria समाज एक दिन अपना sthaan बना लिही एह देश में.
(8) कहल बा की व्यक्ति के अपना समाज के uplabdhi के प्रति जागरूक, satark आ गंभीर rahey के चाहीं एह से अगर raua के पता चल रहल बा की कवनो व्यक्ति राउर शहर, gaon, देश में कुछ बढ़िया कर रहल बा आ kayile बा आ सम्मान prapt kayilas haa ता पता करीं की कहीं ऊ व्यक्ति भोजपुरी से जुडल त naikhey ? अगर ऐसन बा ता ओह व्यक्ति के जरुर सम्मानित करीं काहे की लोग चाहे दोसर समाज से भा देश से भा कवनो any माध्यम से सम्मानित होखो अगर okra okar अपना समाज ही bhoolwash ना सम्मानित कर pawey त okra खातिर एकरा से badhkar और dookhdayi बात कवनो ना होला.
(9) हमार एक बात हमेशा ध्यान rahikn सभी--"व्यक्ति अगर अपना के mahatwhin samjhe लागी त kabhu महत्वपूर्ण ना बन saki. आ अगर कवनो समाज अपना समाज के कवनो व्यक्ति के महत्ता ना दे saki ता ऊ समाज kabhu न महत्वपूर्ण हो saki."
विशेष :-- "भोजपुरिया-झंडा" के "विश्व भोजपुरी दिवस" के दिन अपना घर के सबसे unchaa sthaan (जेह से की लोग दूर से देख सकस) पर जरुर lagayin. झंडा mahanga nayikhey लगभग १००/-- रूपया में taiyaar हो जाई एह से अपने सभे jaldi से झंडा banwa lihin काहे की हो सकेला की darzi के banawe में समय laago.
अब अपने सभी aapna vichar prastut करीं जा की "विश्व भोजपुरी दिवस" के मनावे के बारे में आ "भोजपुरिया-झंडा" के अपना घर पर fahrawe के बारे में राउर का vichaa आ sujhaaw बा. साथ ही अपने ई भी awgat karayin की एह mahtwpurn दिवस के adhikarik घोषणा भी हो गईल त अपने सभी २ नवम्बर के "विश्व भोजपुरी दिवस" के कैसे मनावे के योजना banayile बानी ?
देर मत करीं काहे की अब २ novmber में ज्यादा दिन nayikhey रह गईल, उत्सव बहुत बड़ा बा आ समय कम बा. एह से jaldi awgat karayin सभे.
--R K PANDEY "RAJ
LUCKNOW


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आनंदिबेन पटेल के जीवन से जुडल 15गो महत्वपूर्ण तथ्य
गुजरात के नवका मुख्यमंत्री आनंदिबेन पटेल के जीवन अपना आप में एगो फिल्मी कहानी निहन बाटे।
एगो मजबूत महिला के रूप में जानल जाएवाली आनंदिबेन पटेल के अपना समय के सभे धुरंधर लोग से आगे निकलत ओ मुकाम प पहुँच गईली जवन की राज्य के राजनीति के शिखर कहाला - मुख्यमंत्री। उहे आनंदिबेन के जीवन से जुडल कुछ महत्वपूर्ण तथ्य आपके सोझा बा, चली जानल जाए –
1) आनंदिबेन 4था क्लास के बाद के पढ़ाई सिर्फ लईकन खातिर बनल स्कूल में कईले बाड़ी। चुकी ओ समय उनुका जिला में लईकिन के पढ़ावे खातिर कवनो कवनो स्कूल ना रहे, एहसे इ मजबूरी रहे।
2) जवन स्कूल में आनंदिबेन पढ़त रही, ओकरा में 700 लईकन के बीच उ अकेले लईकी रही।
3) खेल कूद में असाधारण प्रदर्शन खातिर उनुका के “वीर बाला” पुरस्कार से सम्मानित कईल गइल बा।
4) कॉलेज के पहिला साल में भी उ अपना क्लास में अकेले लईकी रही। आनंदिबेन विज्ञान में स्नातक हई।
5) आनंदिबेन के राजनीति में आईल भी एगो संजोग मात्र रहे, एक समय कॉलेज पिकनिक में उ 2गों लईकिन के डूबे से बचवले रही, जेकरा के देख भाजपा के ओर से उनुका के राजनीति में आवे के नेवता दिहल गईल। एकरा खातिर उनुका के वीरता पुरस्कार भी मिलल रहे।
6) गुजरात के “महिला विकास गृह” के सदस्य के रूप में करीब 50 से अधिका विधवा लोग के व्यावसायिक ट्रेनिंग देले बाड़ी।
7) राजनीति में सक्रिय रहला के बावजूद उ 30 साल तक स्कूल मास्टर के नोकरी कईले बाड़ी। आनंदिबेन के सर्वश्रेष्ठ शिक्षक के राष्ट्रपति अवरू राज्यपाल पुरस्कार भी मिल चुकल बा।
8) 1987 में भाजपा - गुजरात प्रदेश के महिला मोर्चा अध्यक्ष के रूप उ मुख्यधारा के राजनीति में प्रवेश कईली।
9) गुजरात के पूर्व मुख्यमंत्री अवरू भावी प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी अवरू आनंदिबेन पटेल एके स्कूल में एके संगे पढ़ाई कईले बाड़े।
10) 1996 से 2001 के बीच मोदी के राज्य से बाहर क दिहल रहे, ओ समय में भी आनंदिबेन पटेल, नरेंद्र मोदी के सबसे करीबी अवरू विश्वासी लोग में रहली।
11) लगभग 15 साल पहिले आनंदिबेन पटेल अपना पति, मफ़तभाई से अलग हो गईल रहली, लेकिन अभी तक विधिवत तलाक नईखे भईल। मफ़तभाई मनोविज्ञान के प्रोफेसर हवे।
12) आनंदिबेन पटेल राज्य में सबसे अधिका समय तक रहल महिला विधायक हई। उ पछिला चार बेर से लगातार विधायक बाड़ी।
13) आनंदिबेन पटेल के दु बेटा बाड़े - (संजय पटेल अवरू अनार पटेल)। आनंदिबेन अपना बेटा लोग के संगे ही रहेली।
14) इंडियन एक्सप्रेस के अनुसार उ देश के 100 सबसे शक्तिशाली लोगन में से एगो बाड़ी।
15) आनंदिबेन पटेल गुजरात के पहिला मुख्यमंत्री हई, एकरा से राज्य में कवनो महिला ए पद तक नईखे पहुंचे पावल।


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भारत के कानून भी महिला अवुरी पुरुष के बराबर ना मानेगोवा में अगर पत्नी से 30 साल के उमर तक संतान ना होखे त पति के दोसर बियाह क लेवे के अधिकार बा।
मोदी अपना सरकार खातिर 100 दिन के हनीमून पीरियड चाहत रहलेसरकार के एक महिना पूरा कईला प प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी अपना ब्लॉग में लिखले कि, कम से कम 100 दिन के हनीमून पीरियड उनुका ना मिलल।
मुरचाईल लोहा से सरदार पटेल के मूर्ति के बनावे वाली योजना ही मुरचा गईललागता कि लोहा जमा क के, सरदार पटेल के सबसे ऊंचा मूर्ति बनावे के योजना खटाई में पर गइल बिया।
इराक के आग से बिहार में चूल्हा बुताए लागल, डीएम से मदद के गोहारएगो निजी कंपनी खातिर काम करेवाला मजदूर आपन लाचार स्थिति के बतावत बिहार में गोपालगंज के डीएम से सुरक्षित घर वापसी के गोहार लगवले।
कुर्सी प के आदमी, सरकार बदल गइल, लेकिन सरकारी बोली ना बदललमहंगाई घटावे अवरू ‘अच्छा दिन’ ले आवे के वादा क सत्ता में आईल मोदी सरकार खातिर अब जनता से कईल आपन वादा के निभावल बहुत मुश्किल के काम लागता।
आलेख
विशेष रिपोर्ट
पड़ताल


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हीरो करिज़मा R अवरू करिज़मा ZMR के 2014 संस्करण पेश भईल
नई दिल्ली - बहुत इंतज़ार के बाद आखिरकार हीरो मोटर्स करिज़मा आर अवरू ज़ेडएमआर के 2014 के संस्करण पेश कईलस।
दुनो बाइक के हैडलाइट, इंडिकेटर, अवरू बॉडी में बहुत बदलाव कईल गईल बा। संगही, बाइक के पछिला भाग, हैंडल, सीट, साइलेंशर, अवरू टायर भी नाया बाटे। अब दोहरी हेडलाइट अवरू पहिले से चौड़ा टायर बाइक के स्टैंडर्ड फिटमेंट के हिस्सा होई।
हालांकि, इंजन में कवनो बदलाव नईखे भईल। दुनो बाइक में 223सीसी, फोर स्ट्रोक, सिंगल सिलिंडर इंजन बा, लेकिन इंजन में भईल महिन बदलाव से बाइक पहिले से बेहतर प्रदर्शन कर सकतिया।
दुनो बाइक बाज़ार में 2 जून से बिक्री खातिर उपलब्ध बा, हालांकि अभी सिर्फ बूकिंग ही होखता। कंपनी से मिलल जानकारी के अनुसार करिज़मा आर पुणे में 83,158 रुपया के एक्स शोरूम किमत के संगे उपलब्ध बिया।
जबकि, करिज़मा ज़ेडएमआर के किमत पुणे में 1,04,986 रुपया बतावल जाता।
दुनो बाइक में पाँच रंग के विकल्प बा। आप ब्लैक (करिया), रेड (लाल), व्हाइट (उज्जर), ग्रे (भूअर) या येल्लो (पीयर) में से कवनो रंग के चुनाव क सकतानी।


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फिल्मी पर्दा के आधुनिक रानी, असली जीनिगी में घर के रानी बनिहे
मुंबई - रानी मुखर्जी फिल्मी कलाकारन के बारे में का सोचेली? इ बात सभका सोझा आ गईल, पाता चल गईल कि उ खुद अपना बीरदारी के लोग के कईसन नज़र से देखेली।
आपन अगिला फिल्म 'मर्दानी' के प्रचार में जुटल रानी कहली कि, फिल्मी कलाकार त 'भिखारी' निहन होखेले।
रानी से जब इ पुछल गईल कि उ अपना फिल्मी करियर में हीरोइन प्रधान फ़िल्म जादा काहें ना करेली? त बिना देरी कईले रानी एकर जवाब देत कहली कि, हम अयीसन फिल्म त बहुते कईल चाहिला, लेकिन फिल्म चुने में आपन मर्जी काहां चलेला। हमनी के कलाकार त एगो भिखारी निहन होखिला जा। हमनी के अपना पसंद के फिल्म चुने के ताकत ना होखे, हमनी के उहे भूमिका करे के परेला जवन निर्माता, निर्देशक हमनी के भीरी लेके आवेले।
रानी मुखर्जी अवरू फिल्म निर्माता आदित्य चोपड़ा के जब से बियाह भईल बा, तबहिए से अफवाह उड़ता कि, यशराज प्रोडक्शन के जिम्मा अब रानी के कंधा प चल आई।
लेकिन, एकरा बारे में भी सफाई दे देली। रानी कहली कि, अब उनुकर बियाह भ गईल बा, अब उ सिर्फ आपन घर गृहस्थी सम्हरीहे। रानी कहली कि घर के सत्ता जादा शक्तिशाली होखेला खासकर 'रसोई', एहसे उ एकरे प कब्जा जमावेवाली बाड़ी।
रानी कहली - प्रोडक्शन हाउस में त बहुत काबिल लोग बाड़े, जे सब चीज के बहुत ध्यान राखेले। आदि (आदित्य चोपड़ा) दफ्तर देखत बाड़े अवुरी हमरा नईखे लागत कि एह काम में उनुका केहु अवुरी के जरूरत बा। हम ऑफिस के बजाय घर सम्हारल जादा पसंद करब।


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नई दिल्ली - नरेंद्र मोदी के अगुवाई वाली एनडीए सरकार अगिला दु साल में देश में सड़क (राष्ट्रीय उच्चमार्ग) के काया पलट करे खातिर 1 लाख करोड़ रुपया खर्च करी।
मोदी सरकार के योजना के खुलासा करत केंद्रीय सड़क परिवहन अवरु उच्च मार्ग मंत्री नितिन गडकरी कहले कि, ‘‘हम एक महिना में सड़क क्षेत्र के काया पलट खातिर एगो खाका तैयार करब। हम एकरा खातिर 1 लाख करोड़ रुपया के इंतजाम करब, ओकरा दु साल बाद आप लोग के नतीजा देखाई देवे लागि’’।
गडकरी के बयान केंद्र सरकार के ओर से श्वेत पत्र जारी भईला के एक दिन बाद आईल बा। मोदी सरकार के ओर से जारी श्वेत पत्र में सड़क के बदहाली खातिर यूपीए सरकार के नीति के दोषी ठहरावल गईल बाटे। श्वेत पत्र के अनुसार, यूपीए सरकार के नीति के चलते NHAI के 60% योजना विवाद में अझुरा गईल अवुरी समय से पूरा ना होखे पावल।
गडकरी कहले कि ‘‘अच्छे दिन’’ दूर नईखे, सरकार देश के सभ परेशानी के समझ गईल बिया, जेकरा में सड़क क्षेत्र भी शामिल बा। सरकार सभ परेशानी के दूर करे खातिर अपना पूरा जी जान से मेहनत करतिया।
NHAI खातिर काम करेवाला ठीकदार लोगन के विश्वास दिलावत गडकरी कहले कि, एक महिना के भीतर ओ लोग के पेमेंट होखल शुरू हो जाई। मालूम रहे कि, देश में हाई वे के रखखाव अवुरी बनावे के जिम्मा NHAI के होखेला।


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मॉरिशस के भाषिक संरचना में भोजपूरी भाषा के स्थान
संध्या अंधराज – नवोसाह हमनी के पुरनिया 19वीं शताब्दी में बन्धुआ / गिरमिटिया मज़दूर के रूप में ई देश में अयलन जा। आज हमनी के मॉरिशस में ही पूरा तरह से बस गईल हँई जा औरी एहि देश के माटी हमनीं के पहचान बन गईल बा।
हमनी के बाप दादा भारत देश के बिहार के रहलन जा औरी भोजपुरिया बोली बोलत रहन जा, एहि से हम भोजपुरी भाषी हँई। भोजपुरी बोली हमनी के मॉरिशस में एगो बहुत बड़ा समाज़ के संघर्श औरी इतिहास के पहचान ह।
भोजपुरी, भारत देस के पश्चिमी बिहार औरी पुरवी उत्तर प्रदेश में व्यापक रुप में बोलल जाला औरी ई भाषा 1830 से, जहाँ जहाँ ई क्षेत्र से लोग बंधुआ मजदूरा के रूप में या गिरमिटिया के तौर पर हियाँ से गईलन स, दुनिया के कई देश में ई भाषा आयात हो गईल।
रामयाद जी अनुसार , 19 वी सदी के आरम्भ में क्रियोल ( फ्रेंच के देसी भाषा य उपभाषा) जौन अभी क्रिओल मोरिसिएन कहल जाला, पुरी तरह मॉरिशस में फैलल रहल. बिसुन्दयाल (१९६३) के मानी त , 1834 के पहिले भी करीबन 6000 भारत देश के निवासी अलग अलग बोली बोले होला, जैसे तमिल , तेलुगु , मराठि , गुजराती और बंगाली भाषी टापू पर रहत रहल। 1834 से लेकर 1907 तक करीबन साढ़े चार लाख भोजपुरी बोले होला गिरमिटिया मज़दूरा टापू पर आनल गईल। एक तरह से कही त विविध प्रकार के भोजपुरी औरी हिंदी बोले होला लोग हियाँ पहुँच गईलन स, कोय संदनी भोजपुरी, कोय भोजपुरी , मगहि , मैथिली , अवधि , ब्रज और कन्नौजी बोले होला लोग के निवास स्थान बन गईल - मॉरिशस।
मेस्त्री (१९९३) जी के अनुसार इतना ज्यादा बोली, में अधिकान्श भोजपुरिया भाषी रहल - इही कारण ऊ समय भोजपुरी मॉरिशस के प्रमुख भाषा बन गईल । भाषा में सुधार औरी बाकी गैर भोजपुरी भाषा बोले होला लोग खातिन , भोजपुरी भाषा के आसान बनावल गईल औरू कुछ क्रिओल भाषा के शब्द भी जोड़ दियल गईल । ई तरह से एगो नवाँ भोजपूरी के जनम भईल जोन मॉरिशियन भोजपुरी यानी मॉरिशस के भोजपूरी भाषा के रूप में प्रचलित भईल।
गंभीर (1986 :191 ) जी के अनुसार – मॉरिशस के भोजपुरी कोनो अन्य बोली से बिकुल अलग बा औरु आपन मुल भाषा यानि भारतीय भौजपुरी से अलग बा। अगर सहज रूप से मॉरिसियन भोजपुरी के सामाजिक - ऐतिहासिक आधार पर शोध करल जाय त ई भाषा के जनम औरु विकास के तीन चरण में सकेला बांटल जाय।
• भोजपुरी और हिंदी के ढेर उपभाषा के उपस्थिति
• व्यापक स्थिति में अनेक भाषा के शब्द लेके सबके एगो सामान स्थिति में आनेके
• जन साधारण खातिन एगो आम भाषा के विकास – मॉरिसियन भोजपुरी
भारतीय मूल के लोग के धार्मिक और सांस्कृतिक बढ़ावा देय में भोजपुरी भाषा बहुत भारी योगदान देलक । भोजपुरी के वजह से लोग एकता के सूत्र में बंध गईलन स। भोजपुरी के योगदान के बारे में जयनारायण राय (1970 ) जी बोल्ले हवन " अपार कष्ट और कठिनाई के बीच भी पिछला 150 वर्ष से, भोजपुरी भाषा के कारण ही हमनी के संस्कृति जीवित बा "
पर ई बात के कोय नय सकी नकारे कि मॉरिशस में जब ई भाषा के मान देवेके बारी आईल त हमेशा विरासत भाषा हिंदी के महत्व मिलल। इ खातिन कहल जाईल सकेला कि ई देश में जब भी शिक्षा में भाषा के बात उठल, भोजपुरी भाषा के अनदेखा करल गईल। एल पी रमायाद जी जब 19 वी सदी में "भारतीय भाषा औरी स्कूली शिक्षा " विषय पर चर्चा शुरू होल त ऊ समय भोजपूरी भाषा के लिखित रूप के अनुपस्थिति के कारण हिंदी भाषा के चयन करल गईल काहे कि ई भाषा ऊ समय एगो प्रतिष्ठित भाषा मानल जात रहल ।
भोजपुरी भाषा में सबसे बड़ा समस्या ई रहल कि भोजपुरी के कौनों लिपि ना रहल , ईही कारण भोजपुरी बोले वाला लोग के ई भाषा रोज के काम काज में दिखत बुझाईल। न भोजपुरी लिखल जात सकत रहल, न स्कूल मेँ पढ़ावल जात सकत रहे, त हार दाव देख के अखिर में खड़ी बोली हिंदी के ओर रुझान भईल - जे कर लिपि भी रहल और भाषा के सम्पन्न विरासत और संस्कृती भी रहल । मॉरिशस के पास सिर्फ़ दुगो विकल्प रहल हिंदी या ऊर्दू। बुद्धजीवी लोग के रूझान - खड़ी बोली हिंदी के ओर बढ़ गईल; ताकी शिक्षा और संस्कृति के बढ़ावा खातिर ई भाषा बडा सरल लगल। बुद्धजीवी लोग ई नतीजा पर पहुँचलन स कि भोजपुरी से शिक्षा औरी सांस्कृति के उन्नति ना होई ।
डॉ एस बूधू (2000 : 26 ) जी के हिसाब से भोजपुरी के इस्तेमाल करे होला एकर प्रयोग एगो सीमित सीमा में करे लगईल औरू ई एगो लोक भाषा के रूप में प्रयोग में आवे लगईल भाषा हा – जेके "मोट्या भाषा " यानी गांव में बोले होला भाषा। एक्सप्रेस समाचार पत्र में प्रकाशित लेख के अनुसार (२००७) प्रो हूकूमसिंग जी बहुत सही बल्ले हवन कि भोजपुरी भाषा बोले होला ही अन्य प्रतिष्ठित भारतीय भाषा खातिन ई भाषा के अनदेखा करलन जा औरु एकर विकास न भईल। " एक समय अइसन रहल मॉरिशस में भोजपुरी भाषा सब जगह पर छाईल रहल क्रिओल के सामने। लेकिन दुर्भाग्य के बात ई भईल कि भोजपुरी बोले होला लोग के नकरात्मक सोच के कारण ई भाषा आनाथ हो गईल । "
पिछला 2 जन गणना के जउन आंकड़ा आईएल बा ओके देखके भोजपुरी के बढ़ावा और उथान खातिर सरकार के सहयोग से कई कार्यक्रम चलावल जात बा ताकि लोग ई भाषा के प्रति लोग जागृत होय औरू ई भाषा के बढावा देवे में सहयोग मिली। मॉरिशस ब्रॉडकास्टिंग कारपोरेशन में भोजपुरी के अलग चैनल बनावल गईल , रेडिओ पर भी कॉफी भोजपुरी प्रोग्राम जैसे स्वस्थ्य के बारे में , रोड सेफ्टी के बारे में , खेती-बारी इत्यादि। ड्रामा के माध्यम से , गीत के माध्यम से , प्रतियोगिता के माध्यम से, हर तरह से मॉरिशस के सरकार और भाषा प्रेमी ईमानदारी से कोसिस करत बा, हर स्तर पर चाहे घरेलु या राष्ट्रीय । शिक्षा के क्षेत्र में महात्मा गांधी संसथान के भोजपूरी भाषा विभाग हर तरह से ई भाषा के संरक्षण और विकास खातिर कोसिस कर रहल बा । प्राथमिक शिक्षा प्रणाली में भोजपुरी भाषा के शामिल करला से ई भाषा के विकास तथा एकर बढ़ावा में एगो अलग गति जोड़ देवल गईल।
इ लेख संध्या के लिखल मूल लेख ह, एकर परिवर्तित रूप पढे खातिर इहाँ क्लिक करीं
संध्या अंधराज – नवोसाह, मॉरीशस में महात्मा गांधी संस्थान के भाषा संसाधन केन्द्र में व्याख्याता (लेक्चरर) बाड़ी अवरू मॉरीशस के प्राथमिक शिक्षा में भोजपुरी भाषा के कार्यान्वयन खातिर पाठ्यक्रम सामग्री के विकास में संध्या के अमूल्य योगदान बाटे।


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आईपीएस तबादला: खामोशी के बाद का तूफान-2
- Sunday, February 10, 2013, 10:30
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उत्तर प्रदेश मे 56 आईएएस के अलावा 60 आईपीएस अधिकारियों का तबादला कर दिया गया है.41 जिलों के एसपी-एसएसपी को भी बदल दिया गाया है. प्रशासनिक फेरबदल एक खामोशी के बाद के तूफानी बदलाव की शुरूआत के तौर पर देखा जा रहा है.
जिलों से हटाये गये 16 अफसरों को डीजीपी मुख्यालय से सम्बद्ध कर दिया गया है.
नाम –—— मौजूदा पद—- नयी तैनाती
1. वीरेन्द्र बहादुर सिंह-एसएसपी मुजफ्फरनगर-एसपी सीतापुर
2.गोविन्द अग्रवाल-एसपी अम्बेडकरनगर-एसपी हरदोई
3. राजेश पाण्डेय-एएसपी एटीएस-एसपी रायबरेली
4. किरण एस-एसपी प्रतापगढ़-एसपी सुल्तानपुर
5. डीपी श्रीवास्तव-एएसपी यातायात बरेली-एसपी अम्बेडकरनगर
6. अलंकृता सिंह-एसपी सुल्तानपुर-एसपी अमेठी
7. जोगेन्द्र कुमार-एसपी मऊ-एसपी फतेहगढ़
8. कृपाशंकर सिंह-एएसपी संतकबीरनगर- एएसपी कानपुर देहात
9. वीके दीक्षित- एसपी श्रावस्ती-एसपी जालौन
10. आकाश कुलहरी-एसपी आजमगढ़-एसएसपी बरेली
11. सुभाष सिंह बघेल- एएसपी फैजाबाद- एसपी अमरोहा
12. नीलाब्जा चौधरी- एसपी फतेहगढ़- एसएसपी मुरादाबाद
13. राजू बाबू सिंह- एएसपी मथुरा- एसपी बागपत
14. दीपक कुमार- एसपी सीतापुर-एसएसपी मेरठ
15. शलभ कुमार- एसपी मैनपुरी-एसपी गौतमबुद्धनगर
16. अशोक कुमार राघव- एसपी कन्नौज- एसपी हापुड़।
17. विजय यादव- एएसपी बहराइच- एसएसपी सहारनपुर
18. नितिन तिवारी एसपी जालौन – एसपी मुजफ्फरनगर
19. राजेन्द्र प्रसाद पाण्डेय- एएसपी मेरठ- एसपी शामली
20. डॉ. राकेश सिंह- पीआरओ डीजीपी- एसपी फिरोजाबाद
21. श्रीकांत सिंह- एएसपी बुलंदशहर- एसपी मैनपुरी
22. अमित पाठक-एसपी एसटीएएफ- एसएसपी अलीगढ़
23. वीके गर्ग- एसपी गाजीपुर-एसपी हाथरस
24. अर्पणा एस एच- एसपी फिरोजाबाद- एसपी कासगंज
25. शिवसागर सिंह- एएसपी बरेली- एसपी फतेहपुर
26. शिवशंकर सिंह- एएसपी बदायूं- एसपी कौशांबी
27. अनिल राय- एएसपी मथुरा- एसपी प्रतापगढ़
28. अब्दुल हमीद- एसपी हापुड़- एसपी महोबा
29. उदय शंकर जायसवाल-एएसपी लखनऊ- एसपी बांदा
30. कृष्ण बहादुर सिंह- एएसपी शाहजहांपुर- एसपी चित्रकूट
31. दिलीप कुमार- एएसपी सहारनपुर- एसपी महराजगंज
32. डीके चौधरी- एसपी कुशीनगर- एसएसपी गोरखपुर
33. मृगेन्द्र सिंह- उपसेनायक पीएसी लखनऊ- एसपी कुशीनगर
34. श्रीपर्णा गांगुली-एएसपी डीजीपी मुख्यालय-एसपी सिद्धार्थनगर
35. विनय यादव- एएसपी बरेली-एसपी बहराइच
36. राकेश चंद साहू-एएसपी सीएम सुरक्षा- एसपी श्रावस्ती
37. उमेश चंद्र श्रीवास्तव-एएसपी रविदासनगर-एसपी गाजीपुर
38. शरद सचान-एएसपी अभिसूचना बरेली-एसपी चंदौली
39. अरविन्द सेन-एएसपी यातायात लखनऊ-एसएसपी आजमगढ़
40. दिनेश चंद दुबे-एएसपी लखनऊ-एसपी मऊ
41. अजय कुमार मिश्रा-एसपी तकनीकी सेल- एसएसपी वाराणसी
42. अखिलेश कुमार-एसपी शामली-सेनानायक 15वी वाहिनी पीएसी आगरा
43. दीपिका गर्ग तिवारी-एसपी अमरोहा-सेनानायक 23 वीं वाहिनी मुरादाबाद
इसके अलावा एसपी रायबेरली प्रेमनारायण, एसपी अमेठी रवि शंकर छवि, एसपी कानपुर देहात राकेश प्रधान, एसएसपी गौतमबुद्धनगर प्रवीण कुमार, एसपी हाथरस हैप्पी गुप्तन, एसपी कासगंज महेन्द्र कुमार मिश्रा, एसपी फतेहपुर राजेन्द्र सिंह, एसपी कौशांबी अनिल कुमार दास, एसपी महोबा एमडी कर्णधार, एसपी बांदा ज्ञानेश्वर तिवारी, एसपी चित्रकूटधाम मोहित गुप्ता, एसपी महरागंज लक्ष्मीनारायण, एसएसपी गोरखपुर आशुतोष कुमार, एसपी सिद्धार्थनगर एन कोलांची, एसपी बहराइच जेपी कन्नौजिया, एसपी चंदौली कृष्णमोहन और एसएसपी वाराणसी वीडी पाल्सन को पुलिस महानिदेशालय से सम्बद्ध कर दिया गया है.
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साईं भक्त ना त गंगा में नहाए, ना शादी-बियाह के रस्म-रिवाज माने - शंकराचार्य
नई दिल्ली - स्वामी शंकराचार्य स्वरूपानंद सरस्वती साईं भक्त प फेरु से हमला बोलत कहले कि साईं भक्त के गंगा में ना नहाए के चाही अवुरी नाही राम के नाम लेबे के चाही। उ आगे कहले कि शादी-बियाह के रस्म-रिवाज के भी छोड़ देबे के चाही। मालूम रहे कि एकरा से पहीले शंकराचार्य कहले रहन कि साईं के पूजा हिंदू धर्म के खिलाफ बाटे।
स्वामी शंकराचार्य के एह तरे के बयान से लोग में आक्रोश पैदा हो गईल अवुरी बनारस में लोग उनुकर पुतला बना के फूंकले अवुरी बयान वापस लेबे के मांग कईले।
शिरडी में स्वामी शंकराचार्य के धार्मिक भावना भड़कावे के खिलाफ केस दर्ज हो गईल। एकरा बाद भी शंकराचार्य साईं पूजा के विरोध में दिहल बयान प अड़ल रहले रहे।
अखिल भारतीय अखाड़ा परिषद के अध्यक्ष अवुरी हनुमानगढ़ी के महंत ज्ञानदास, शंकराचार्य के बयान एह प नाराजगी जतावत कहले कि शंकराचार्य के यादास्त कमजोर हो गईल बा एह से सरकार के चाही कि जेतना जल्दी हो सके उनुका के जेल में बंद क देबे।
ज्ञानदास, कहले कि शंकराचार्य के बयान धार्मिक ना बलुक लोग के जात-पात में बाटे वाला बा। उ कहले कि अगर लोग के साईं में आस्था अवुरी विश्वास बा त केहु के का जाता? उ आगे ज़ोर देत कहले कि, शंकराचार्य सोना-चाँदी के सिंहासन प बईठ के खुद आपन आरती उतरवावेले।


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"निरहुवा हिंदुस्तानी" के यूपी-बिहार में धूम
नई दिल्ली - भोजपुरी सिनेमा अवुरी संगीत के बादशाह दिनेश लाल यादव ‘निरहुवा’ के फिल्म ‘निरहुवा हिंदुस्तानी’ भोजपुरी सिनेमा के इतिहास में नाया अध्याय जोड़ देलस।
निरहुवा एंटरटेनमेंट प्राइवेट लिमिटेड के बैनर में बनल फिल्म ‘निरहुवा हिंदुस्तानी’ के उत्तर प्रदेश अवुरी बिहार में बहुत नीमन प्रतिक्रीया मिलल बा, प्रतिक्रीया अयीसन बा कि ए फिल्म के भोजपुरी सिनेमा के इतिहास में सबसे जादा कमाई करेवाली बन गईल बिया।
फिल्म के सफलता के पीछे सबसे बड़ कारण इ बतावल जाता कि, एकरा के हर उमर के लोग पसंद करतारे।
परवेश लाल यादव अवुरी राहुल खन्ना के निर्माण में निरहुवा एंटरटेनमेंट प्राइवेट लिमिटेड के फिल्म ‘निरहुवा हिंदुस्तानी’ में दिनेश लाल यादव के अलावे आम्रपाली के मुख्य भूमिका बाटे।
फिल्म के सफलता के खुश दिनेश लाल यादव कहले कि, फिल्म से जईसन आशा रहे ओकरा से कहीं बढ़ के सफलता मिलल बा। उ कहले कि, हमार सौभाग्य बा कि हम अयीसन फिल्म के हिस्सा रहनी।


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सिंघम रिटर्न्स के ट्रेलर लांच हो गईल, अजय देवगन जबरदस्त एक्शन में
जुलाई 11, 2014 03:51 अपराह्ननई दिल्ली : बॉलीवुड अभिनेता अजय देवगन अवरू करीना कपूर के फिल्म “सिंघम रिटर्न्स” के ट्रेलर लांच हो गईल। फिल्म “सिंघम” के दूसरा भाग “सिंघम रिटर्न्स” में अजय देवगन एक बार फेर जबरदस्त एक्शन करत नजर आवतारे।
"बेबी डॉल" के बाद सनी लियोन के “पिंक लिप्सल” के जबर्दस्त सफलता मिलता
जुलाई 08, 2014 02:38 अपराह्नमुंबई : बॉलीवुड के 'बेबी डॉल' सनी लियोन के 'पिंक लिप्स' गीत के जबर्दस्त सफलता मिलता। गाना में लियोन के बिंदास डांस अभी तक यूट्यूब प 10 लाख से अधिक लोग के आपन प्रशंसक बना लेले बा।
सनी लियॉन के पिंक लिप्स में हुस्न के तड़का
जून 30, 2014 06:45 अपराह्नमुंबई - बेबी डॉल में अपना सेक्सी अदा से लोगन के दिल प छुरी चलावे वाली सनी लियॉन अबकी बेर कटारी चलावे के तैयारी क देले बाड़ी।
हाई हील वाला मर्द इंटरनेट प आग लगा देले
जून 24, 2014 05:34 अपराह्नहाई हील के जूता चाहे सैंडल आमतौर प लईकी-औरत पहिनेली, लेकिन तीन गो मर्द भी अयीसन बाड़े जवन हाई हील पहिन के इंटरनेट प अपना डांस से आग लगा देले बाड़े।
सोहा अली अभिनीत ''चारफूटिया छोकरे'' के ट्रेलर लॉंच
जून 19, 2014 07:32 अपराह्नसोहा अली अभिनीत, छोटे-छोटे लईकन के अवैध व्यापार विषय प आधारित फिल्म ‘चारफूटिया छोकरे’ के ट्रेलर लॉंच हो गईल। सामाजिक विषय प बनल के फिल्म के मूल उद्देशय एगो गंभीर चिंता के आपके सोझा ले आवल बाटे।
पूनम पांडे के बिकनी के फूटबाल वर्ल्ड कप
जून 18, 2014 03:47 अपराह्ननई दिल्ली - पूनम पांडे फेर से एगो नाया विडियो जारी कईली, फेर से नाया विवाद खाड़ा हो गईल। बहाना फूटबाल वर्ल्ड कप के लेकिन नुमाइश देह के।
सलमान खान के ‘किक’: ऑफिसियल ट्रेलर
जून 15, 2014 10:39 अपराह्ननई दिल्ली – कई महिना के अंदाज़ा बयानी के बाद आखिरकार बॉलीवुड के सुपरस्टार सलमान खान के आगामी फिल्म ‘किक’ के पहिला पोस्टर अवरू ट्रेलर जारी भईल।
हीरो एक्स्ट्रीम 2014: चलत बाइक प भी कपड़ा बदलल जा सकेला!
जून 12, 2014 12:26 अपराह्ननई दिल्ली - मानल जाला कि, हीरो जब भी नाया मोटरसाईकल लॉंच करे ले त ढेर हल्ला ना मचावे, चुप-चाप चीज़ बाज़ार में पहुंचा देवे ले।
पाकिस्तान में प्रतिबंधित ''जोश'' टीवी कमर्शियल: वीडियो
जून 05, 2014 07:15 अपराह्नपाकिस्तान में पछिला साल रमज़ान के बाद पाकिस्तानी टीवी पर पहिला बेर परिवार नियोजन से जुडल कवनो प्रचार देखावल गईल।
विद्या बालन के बॉबी जासूस के ट्रेलर रिलीज
मई 28, 2014 11:13 पूर्वाह्नमुंबई : कबो दाढ़ी में, त कबो बुरका में अवरू कबो मवाली लोग से पंगा लेत। इ विद्या बालन के नाया रूप ह।
देश के 15वां प्रधानमंत्री श्री नरेंद्र मोदी के शपथ ग्रहण समारोह
मई 26, 2014 12:17 अपराह्नभारत के 15वां प्रधानमंत्री के रूप में शपथ लेवे से पहीले नरेंद्र मोदी आज सवेरे राजघाट पहुंच के राष्ट्रपिता महात्मा गांधी के श्रद्धांजलि देले। एह मौका प मोदी के संगे हर्षवर्द्धन, विजेंद्र गुप्ता अवरू प्रकाश जावडेकर समेत भाजपा के बहुत नेता भी मौजूद रहले।
दुनिया के सबसे खतरनाक जानवर गॉडजिल्ला, अब भोजपुरी में
मई 25, 2014 08:31 अपराह्नमुंबई – खतरा अवरू खतरनाक किस्म के सिनेमा में अमेरिका के महारत हासिल बाटे। ‘गॉडजिल्ला’ एक कड़ी में सबसे बरियार फिल्म बिया।
प्रियंका चोपड़ा के गाना सुन खूब नचले ऋतिक रोशन
मई 14, 2014 11:51 पूर्वाह्नमुंबई : बॉलीवुड अभिनेत्री से अब गायिका बनल प्रियंका चोपड़ा के गावल गाना “आई कांट मेक यू लव मी” हाजिर बा, गाना के सुर अवरू ताल अयीसन बा कि ऋतिक रोशन निहन लोग भी अपना के नाचे से ना रोके सकले।
नरेंद्र मोदी 2001 में इस्लाम, मुसलमान अवरू आतंकवाद के बारे में का कहले रहन?
मई 02, 2014 05:06 अपराह्ननई दिल्ली - गुजरात के गोधरा दंगा से करीब पाँच महिना पहिले सितंबर 2001 तत्कालीन ‘स्टार न्यूज़’ के ‘बिग फाइट’ समारोह में मोदी उत्तर प्रदेश के तुलना ‘फूटपाथ’ से कईले रहन।


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पंडित जवाहर लाल नेहरू अउर महात्मा गांधी के बीच पाती लिखे के सिलसिला अबाध रूप से चलत रहे. एह दूनो के बीचे जादातर बात चिट़ठी के माध्यम से होखत रहे. देश अउर समाज के करीब हर मुद्दा अउर मसलन पऽ ई दूनो चिट़ठी के जरिए राय-मशविरा करत रहले. एह दूनो के बीच चि लिखे के कइगो उदाहरण गवाह बा कि नेहरू चिट़ठी लिख के बापू से कइगो मामलन में सम्मति-सहमति लेले रहले. ई चिट़ठी बापू पं. जवाहर लाल नेहरू के ओह समय लिखले जब ऊ कश्मीर जात रहले बाकिर ऊ आतिथ्य स्वीकार कइला के बावजूदो ओहिजा ना गइले. चिट़ठी में बापू नेहरू के एकर कारणो बतवले बाड़े.
प्रिय नेहरू,
धामी के लोगन के मार्गदर्शन करे के बजाए हम उनका के तोहरा पासे भेज देले बानी. हमरा लागऽता कि हमरा हस्तक्षेप के बिना तू एह काम के कर लेबऽ. राज्यन के अलग रखे अउर कांग्रेस के अवहेलना अउर स्टेट कांफ्रेंस के विचार पऽ हम पहिलहीं 'हरिजनÓ में लिख चुकल बानी कि कवनो स्टेट एसोसिएशन चाहे मंडल तोहार समिति के संज्ञान में लेले बिना अपना स्तर पऽ कवनो कदम नइखे उठा सकत. अगर तू हमरा से कहबऽ तऽ हम एह दिशा में कवनो प्रयास कऽ सकऽतानी. हम पहिलहीं जइसन तोहरा अपना विचार से अवगत करवावत रहऽब. हम काल्ह ग्वालियर के लोगन से कहनी कि तू आपन समिति बना सकेलऽ, अगर ओहिजा बढिय़ा ढंग से काम करे. आखिरकार हम कश्मीर ना जा सकनी. शेख अब्दुल्ला अउर उनकर साथी हमरा राजकीय अतिथि बने के विचार से सहमत नइखन होत. अपना पहिले के अनुभव पऽ भरोसा करत हम राज्य के प्रस्ताव के शेख अब्दुल्ला के सहमति लेवे के बाद स्वीकार कइनी, बाकिर हम देखनी कि हम गलती करत रहनी. एही खातिर हम राज्य के आतिथ्य स्वीकार करे के बजाए शेख अब्दुल्ला के आतिथ्य स्वीकार कइनी. एकरा से राज्य के शर्मिंदगी के अहसास भइल होखी. एकरा चलते हम ओह यात्रा के निरस्त कऽ देनी. हमरो मन में एह बात खातिर अपराधबोध होखत रहे कि हम दोहरा मूर्खता कइले बानी. एगो तऽ तोहरा बिना ओहिजा जाए के बारे में सोचल अउर राज्य के प्रस्ताव स्वीकार करे से पहिले शेख से अनुमति ना लेनी. हम सोचले रहनी कि हम राज्य के एह प्रस्ताव के स्वीकार कऽ के लोगन के कुछ सेवा कऽ सक ऽब. हमरा ई स्वीकार करहीं के पड़ी कि शेख अउर ओकर साथियन के संपर्क में आ के हमरा खुशी ना भइल. उनका हम सबसे ढेर अविवेकी लउकी ला. खान साहब उनका साथे तर्क कइले, बाकिर उनकर बातचीत निरुद्देश्ये रहे. तोहार सीलोन यात्रा बहुते सफल रहे. एकरा तत्काल परिणाम से ढेर फर्क नइखे पड़ऽत. सालेह तय्यबी तोहरा बर्मा भेजे खातिर हमरा से कहले बाड़े. एंड्रयू तोहरा बारे में दक्षिण अफ्रीका के संदर्भ में सोच रहल बाड़े. सीलोन में कांग्रेस के एगो प्रतिनिधिमंडल भेजे के ख्याल अचानके हमरा मन में आइल रहे. बाकी दू गो के योजना एकरपरिणाम के धेयान में रखत बनावे लगल रहनी.हमरा उमेद बा कि जब हम मिलब, तू तरोताजा होइबऽ अउर कृष्णा अपना काम में मस्त.
- बापू


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इनको मिली सफलता
गुलाब चंद कटारिया - उदयपुर से भाजपा के वरिष्ठ नेता जीते।
वसुंधरा राजे- भाजपा की प्रदेशाध्यक्ष झालरापाटन से जीती
संजना अगारी - सोजत से जीती
ओम बिड़ला- कोटा दक्षिण से जीते
जगसी राम- रेवदार से जीते
अमृत लाल-सलूंबर सेजीते
सूर्य कांता व्यास -सूरसागर से जीती
प्रेम सिंह बाजौर -नीम का थाना से जीते
लादू राम विश्नोई -गुढ़ामलानी से जीते
चंद्रकांता मेघवाल -रामगंज मंडी से जीती
प्रहलाद गुंजल -कोटा उत्तर से जीते,
कांग्रेस के शांति धारीवाल हारे
कालूलाल गुर्जर -मांडल से जीते
सुखराम मथेडिया -मेड़ता से जीते
सुरेश रावत -पुष्कर से जीते
विद्याधर नगर से भाजपा के नरपत सिंह राजवी जीते
बाड़मेर से कांग्रेस का खुला खाता मेवाराम जीते
पिंडवाडा(आबू) से भाजपा के सामाराम गरासिया जीते
सुमेरपुर से भाजपा के मदन राठौड़ जीते
निम्बाहेड़ा से भाजपा के श्रीचंद्र कृपलानी जीते
राजसमंद से भाजपा की किरण माहेश्वरी जीती
पचपदरा से भाजपा अमराराम जीते
बगरू से भाजपा के कैलाश वर्मा जीते
अनूपगढ़ से भाजपा की शिमला बावरी जीती
रतनगढ़ से भाजपा के राज कुमार रिनवा जीते
अजमेर उत्तर से भाजपा के वासुदेव देवनानी जीते
सूरतगढ़ से भाजपा के राजेंद्र भादू हुए विजयी
भीलवाड़ा-शाहपुरा से भाजपा के कैलाश मेघवाल जीते
सिरोही से भाजपा के ओटाराम देवासी जीते
घाटोल-भाजपा प्रत्याशी नवनीतलाल निनामा विजयी
दौसा-सिकराय से राजपा प्रत्याशी गीता महावर जीती
गंगापुर विस क्षेत्र से भाजपा के मानसिंह जीते
पिलानी विस क्षेत्र से भाजपा के सुंदरलाल जीते
देवली-उनियारा से भाजपा के राजेंद्र गुर्जर जीते
निवाई से भाजपा प्रत्याशी हीरालाल रैगर जीते
मालपुरा से भाजपा प्रत्याशी कन्हैयालाल जीते
आसींद-बीजेपी के रामलाल गुर्जर जीते
पोकरण से भाजपा प्रत्याशी शैतान सिंह जीते
जैसलमेर से भाजपा प्रत्याशी छोटू सिंह भाटी जीते
चाकसू से भाजपा प्रत्याशी लक्ष्मीनारायण बैरवा हुई विजयी.
चूरू-तारानगर से भाजपा प्रत्याशी जयनारयण पूनिया विजयी
सुजानगढ़ से भाजपा के खेमाराम मेघवाल विजयी
सरदारशहर से कांग्रेस के भंवरलाल शर्मा विजयी
करणपुर से भाजपा के सुरेंद्रपाल टीटी की जीत
धरियावद से भाजपा के गौतमलाल मीणा जीते
प्रतापगढ़ से भाजपा के नंदलाल मीणा से जीते
डूंगरपुर से भाजपा के देवेंद्र कटारा जीते
डूंगरपुर-आसपुर से भाजपा के गोपीचंद मीणा जीते
डूंगरपुर-चौरासी से भाजपा के सुशील कटारा जीते
नावां से भाजपा के विजय सिंह चौधरी जीते
मनोहर थाना विस से भाजपा के कंवरलाल विजयी
खंडार से भाजपा के जितेन्द्र गोठवाल जीते
बानसूर से कांग्रेस की शकुंतला रावत जीती
बीकानेर पश्चिम से भाजपा के गोपाल कृष्ण जीते
लूणकरणसर से निर्दलीय माणिक चंद जीते
झाडोल से कांग्रेस के हीरा लाल जीते
हनुमानगढ़ से भाजपा के डॉ. राम प्रताप जीते
सांगौद से भाजपा के हीरालाल नागर जीते
टोंक से भाजपा के अजीत सिंह मेहता जीते
राजाखेड़ा से कांग्रेस के प्रद्युमन सिंह जीते
किशनपोल से भाजपा के मोहन लाल गुप्ता जीते
प्रतापगढ़ से भाजपा के नंद लाल जीते
कपासन से भाजपा के अर्जुन लाल जीते
लूनी से भाजपा के जोगराम पटेल जीते
गोगंदा से भाजपा के प्रताप लाल जीते
लक्ष्मणगढ़ से कांग्रेस के गोविंद सिंह जीते
अलवर ग्रामीण से भाजपा के जयराम जाटव जीते
सहाड़ा से भाजपा के डॉ.बालूराम चौधरी जीते
इनको मिली हार
सुमेरपुर से कांग्रेस को बड़ी हार मंत्री बीना काक हारी
कोटा उत्तर से कांग्रेस के दिग्गज शांति धारीवाल
कांग्रेस के पूर्वमंत्री रामलाल जाट 27309 मतों से हारे
उद्योग मंत्री राजेन्द्र पारीक भी हारे


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नरेंद्र मोदी के दरबार में पश्चिमी दुनिया के महारथी माथा झुकावे पहुंचे लगले
नई दिल्ली – प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के ओर से देश के सेना के आधुनिक बनावे वाली घोषणा के देखत अमेरिका, फ़्रांस अवुरी ब्रिटेन से कुछ राजनेता अगिला कुछ हफ्ता में दिल्ली पहुंचेवाला बाड़े।
भारत के संगे अरबो रुपया के कारोबार करे के इच्छुक पश्चिमी देश नरेंद्र मोदी से मिलिके देश में हथियार बनावे के क्षेत्र में होखेवाला विदेशी निवेश प भी चर्चा करीहे। चुकी मोदी खुद भारतीय सेना के आधुनिक बनावे प ज़ोर देतारे, एहसे मानल जाता कि एकरा से रूस के एकाधिकार भी खतम होई।
मोदी के इच्छा बा कि, विदेशी हथियार के सबसे बड़ आयात करेवाला देश अगिला कुछ समय में हथियार के निर्यात करे लागे, अवुरी एही के देखत उ हथियार निर्माण के क्षेत्र में सीधा विदेशी निवेश के भी बढ़ावा देवे वाला बाड़े।
मोदी सरकार के योजना बा कि कुछ रक्षा योजना में पूरा विदेशी निवेश के अनुमति दिहल जाए, संगही बकीया क्षेत्र में भी एकर सीमा बढ़ावल जाए। मोदी के एही योजना के चलते हर पश्चिमी देश आपन पक्ष मजबूत कईल चाहता। सभके मालूम बा कि अकेले भारत के बाज़ार कतना बड़ बाटे।
जानकार लोगन के विचार बा कि, पश्चिमी देश मानतारे कि भारत में कुछ नाटकीय ढंग से बदलाव होखेवाला बा, अवुरी उ लोग पहिला कदम बढ़ाके आगे रहल चाहतारे।
रक्षा सौदा के मामला में मोदी सराकर से पहिला मिलेवाला आदमी फ़्रांस के विदेश मंत्री लौरेंट फबीउस होइहे। उ भारत के संगे 126 राफल फाइटर जेट के सौदा प बात करीहे। इ सौदा करीब 15 अरब अमरीकी डॉलर के होई।
फबीउस सोमवार के दिल्ली पहुँच जईहे, उ ए दौरा में नरेंद्र मोदी के अलावे रक्षा अवुरी वित्त मंतरी अरुण जेटली से भी मुलाक़ात करीहे। उनुकर कोशिश रही कि उनुकर ए दौरा में ही भारत के संगे सौदा तय हो जाए।
फ़्रांस के विदेश मंत्री के बाद अमेरिकी सांसद जॉन मैकेन भारत अईहे। जॉन कहले कि, अमेरिका अवुरी भारत के बीच में रक्षा के मामला में तकनीक अवुरी सहयोग के बहुत जादा संभावना बाटे। हमनी के रक्षा उद्योग भारत के हर रक्षा जरूरत के पूरा करे में सक्षम बाटे।
जुलाई में ब्रिटेन अपना विदेश सचिव विलियम हेग अवुरी वित्त मंत्री जॉर्ज ओसबोर्ने के भेजी। ब्रिटेन फ़्रांस के संगे होखेवाला जेट फाइटर डील प आपन नज़र गड़वले बा, ओकर कोशिश रही अगर फ़्रांस के संगे सौदा नईखे जमत, त उ यूरोफाइटर टाइफून के सौदा आगे बढ़ जाए।
हालांकि, रक्षा मंत्रालय के सूत्र बतावत बाड़े कि फ़्रांस के संगे सौदा प सहमति हो गईल बा अवुरी हो सकता कि फबीउस के भारत दौरा प ए रक्षा सौदा प हस्ताक्षर हो जाए। ओने, मीडिया रिपोर्ट के मुताबीक फ्रेंच सरकार के कहनाम बा कि अभी सहमति नईखे बनल लेकिन बातचीत जारी बाटे।


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बिहार में बिज़ली गिरे से चार आदमी के मौत अवुरी कई लोग घाहि
पटना – बिहार के बांका ज़िला में बिजली गिरे से चार आदमी के मौत हो गईल जबकि तीन आदमी अवुरी गंभीर रूप से घाही हो गईले।
पुलिस के मुताबीक बिजली गिरे के इ घटना आज दुपहर में खुव बरियार बरखा के बाद ज़िला के गोरगामा गाँव में भईल।
डीएसपी पीयूष कान्त के मुताबीक घटना के समय गाँव के कुछ लोग खेत में काम करत रहले कि बरखा शुरू हो गईल। बरखा से बाचे खातिर इ लोग एगो बड़हन पेड़ जे तरे लुका गईले, एही बीच ओ पेड प बिजली गिर गईल।
मरेवाला सभ लोग के पहचान हो चुकल बा, ए लोग के नाम बा राजेश कुमार (15 साल), प्रकाश रजक (10 साल), शंकर यादव (16) अवुरी महेश यादव (17 साल)। सभ लोग गोरगामा के निवासी हवे।
ए घटना में घाही तीनो आदमी के बेलहर के प्राथमिक चिकित्सा केंद्र में भर्ती करावल बा अवुरी ओ लोग के इलाज के क्रम जारी बाटे।


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मोदी सरकार देश के नौकरी पेशा अवुरी बुजुर्ग लोगन के आयकर में राहत देवे के मन बनवलस
नई दिल्ली - नौकरीपेशा महिला लोग खातिर मोदी सरकार 'अच्छे दिन' के तोहफा लेके आवे वाली बिया। मीडिया रिपोर्ट के मुताबीक जुलाई में पेश होखे वाला आम बजट में नौकरीपेशा महिला के आयकर में छूट मिले वाला बा।
एगो अखबार के रिपोर्ट के मुताबिक, वित्त मंत्री अरूण जेटली साल 2014-15 के बजट में नौकरीपेशा महिला के इनकम टैक्स में मिले वाला छूट के सीमा बढ़ा सकत बाड़े।
अखबार के मुताबिक, सरकार महिला लोगन के इनकम टैक्स स्लैब के बढ़ावे के प्रस्ताव प विचार क रहल बिया। प्रस्ताव बा कि, पुरूष के तुलना में महिला के इनकम टैक्स में जादा छूट देबे जईसन व्यवस्था के फेरु से लागू कईल जाए।
2012-13 के बजट में महिला अवरू पुरुष खातिर करमुक्त आय के सीमा 2 लाख रुपया सलीना तय कईल रहे।
सूत्र के मुताबिक, सरकार टैक्स ढांचा में बदलाव करत करमुक्त आय के सीमा के 2 लाख से बढ़ा के 3 लाख क सकतिया। नौकरीपेशा महिला के करमुक्त आय के सीमा के 3.25 लाख से 3.50 लाख रुपया के बीच क सकतिया। सरकार बुजुर्ग लोगन के भी इनकम टैक्स में छूट देवे खातिर पहिले से तय उम्र सीमा 65 से घटा के 60 साल क सकतिया।
वर्तमान में आयकर के तीन दर बाटे, जेकरा में 2 लाख रुपया तक के आय पूरा तरीका से कर मुक्त बाटे। 2 लाख रुपया से 5 लाख रुपया तक के आय प 10%, 5 लाख रुपया से 10 लाख रुपया तक के आय प 20% अवरू 10 लाख रुपया से ऊपर के आय प 30% के दर से आयकर लागेला।
एकरा अलावे, पछिला साल के बजट में ओ समय के वित्त मंत्री प चिदंबरम के ओर से 1 करोड़ रुपया से अधिका आय वाला लोग प 10% के दर से सरचार्ज भी लगावल रहे, हालांकि भारत में अयीसन लोग के संख्या मात्र 42,800 बाटे।
आयकर के दर में बदलाव अवरू करमुक्त आय के सीमा बढ़ावे से लोग के जेब में पहिले से जादा पईसा जायी जेकरा चलते ओ लोग के खरीदे के क्षमता में सुधार होई अवरू बचत भी बढ़ी।
मालूम रहे कि, बढ़त महंगाई अवरू देश के खराब अर्थव्यवस्था के बीच तालेमल बईठावल अवरू कर ढांचा में बदलाव कईल सरकार खातिर बहुत मुश्किल काम बाटे।
हालांकि, सरकार कम आय वाला लोग के कर से कुछ हद तक मुक्ति देवे के मन बनावत बिया, लेकिन बहुत जादा आयवाला लोग प कर के बोझ अवरू बढ़ावे के बारे में भी सोचतिया।
वित्त मंत्रालय के सूत्र के अनुसार, मंत्रालय चिदंबरम के लगावल सरचार्ज के नियमित क 10 करोड़ रुपया से अधिक आय वाला लोग प कर के दर 35% तक कर सकतिया।
एकरा अलावे जुलाई में पेश होखेवाला बजट में महंगा समान के खरीद प संपत्ति कर बढ़ावे, ए सूची में अवरू समान के शामिल करे प भी विचार करतिया।
अब का होई, का ना होई, एकर पाता त जुलाई में चली, लेकिन संसद के स्थाई समिति करमुक्त आय के सीमा 3 लाख रुपया तक करे प आपन सहमति जाता चुकल बिया, एहसे मानल जाता कि अब कर मुक्त आय के सीमा 3 लाख रुपया हो जाई।


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दिल्ली-डिब्रुगढ़ राजधानी एक्सप्रेस छपरा में पटरी से उतरल, चार से पांच आदमी के मौत
छपरा – दिल्ली से डिब्रुगढ़ जाएवाली राजधानी एक्सप्रेस छपरा के नजदीक मंगलवार-बुधवार के रात में 2 बजे के करीब पटरी से उतर गईल, ए घटना में चार से पाँच आदमी के मरे के खबर बा।
खबर के अनुसार छपरा के गोल्डेन गंज में दिल्ली-डिब्रुगढ़ राजधानी एक्सप्रेस के 11 डिब्बा पटरी से उतर गईल। शुरुवाती रिपोर्ट में 4-5 आदमी के मरला अवुरी 8-10 आदमी के घावही होखला के खबर बाटे।
रेलवे के अधिकारी घटना के जगह पहुँच गईल बाड़े अवुरी राहत-बचाव के काम शुरू हो गईल बा। शुरुवाती जांच में रेलवे के अधिकारी मानतारे कि ए घटना में माओवादी हाथ भी हो सकता।
रेलवे के एगो अधिकारी कहले – दुर्घटना सुबह 2 बजके 10 मिनट के करीब भईल, देखे से लागता कि इ जानबूझ के बरबाद करे के कोशिश हटे, काहेंकि माओवादी आज बंद के घोषणा भी कईले बाड़े।
एहबीच, रेलवे बोर्ड ए दुर्घटना में मरेवाला के 2 लाख रुपया, गंभीर रूप से घाही आदमी के 1 लाख रुपया अवुरी साधारण चोट वाला आदमी के 20,000 रुपया के सहायता राशि देवे के घोषणा क देले बा।
संगही, रेलवे राजधानी एक्सप्रेस दुर्घटना खातिर हेल्पलाइन भी शुरू क देले बा, हेल्पलाइन के टेलीफ़ोन नंबर नीचे दिहल जाता –
नई दिल्ली : 011-23342954, 23341074
छपरा : 06512-43409
हाजीपुर : 06224-272230
मुजफ्फरपुर : 0621-2213034
डिब्रुगढ़ : 0373-2300131


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राजधानी एक्सप्रेस में मरेवाला लोग के लाश प राजनीती के गाडी दउरल
पटना – छपरा में पटरी से उतरल राजधानी एक्सप्रेस के बाद बिहार के राजनीति पटरी प चढ़ के तेज़ रफ्तार से दउरे लागल।
पूर्व रेलमंत्री अवुरी राजद सुप्रीमो लालू यादव दुर्घटना खातिर नरेंद्र मोदी सरकार के दोषी ठहरावत कहले कि, जीत के गुमान में डुबल सरकार तनिको सावधानी नईखे बरतत।
लालू कहले – इ पूरा तरीका से लापरवाही के नतीजा हटे। जाह दिन से इ सरकार शपथ लेले बिया, पूरा देश में दुर्घटना होखता। सरकार के अपना जीत के गुमान से फुर्सत नईखे।
उ कहले कि, अगर सभ दुर्घटना के पीछे नक्सली लोगन के हाथ बा त सभ जिम्मेवारी सरकार के बाटे।
लालू कहले – इ एगो बड़ दुर्घटना हटे, चार लोग एकरा में मरल बाड़े अवुरी कई आदमी गंभीर रूप से घाही बाड़े। रेलवे सुरक्षा के उपाय काहें ना कईलस? ट्रेन के पास होखे से आधा घंटा पहिले उहाँ गश्त लगावल चाहत रहे। इ काम काहें ना भईल?
लालू आगे कहले - रेल प्रशासन नक्सली गड़बड़ी के बात कहता, अयीसना में त रेल प्रशासन के जिम्मेवारी अवुरी बढ़ जाता।
छपरा में राजधानी एक्सप्रेस पटरी से उतरल, कई लोग के मौत
लालू कहले कि, हमनी के ए मामला के दोषी लोग के खिलाफ कठोर कारवाई के मांग करतानी जा। मरेवाला लोग के 10 लाख रुपया के मुआवजा दिहल जाए, जवन 2 लाख के मुआवजा के घोषणा सरकार कईले बिया उ सिर्फ धोखा बाटे।
एने, दिल्ली में लोकसभा में काँग्रेस के नेता अवुरी यूपीए सरकार में रेल मंत्री रहल मल्लिकार्जुन खड़गे कहले कि, नक्सल प्रभावीत इलाका में अवुरी जादा निगरानी के जरूरत होखेला।
खड़गे कहले – ए तरह के घटना बहुत जल्दी-जल्दी होखता। एहसे, नक्सल प्रभावीत इलाका में जादा सुरक्षा अवुर चौकस रहला के जरूरत बाटे।
ओने, रेल प्रशासन के मामला के पूरा तरीका इंसान के गलती के नतीजा माने से इंकार करता। रेल प्रशासन के कहनाम बा कि, चुकी 24-25 जून के नक्सली ए क्षेत्र में बंद के घोषणा कईले रहन, एहसे इ ओह लोग के काम हो सकता।
रेल राज्य मंत्री मनोज सिन्हा कहले कि, पहिला नज़र में नक्सली कारवाई लागता। मोतीहारी में मालगाड़ी के पटरी से उतरला के मुद्दा बनावत रेल प्रशासन एकरा के राज्य सरकार के कमी बतावता।
हालांकि, छपरा से भाजपा संसद राजीव प्रताप दुर्घटना के जगह के दौरा कईले अवुरी ओकरा बाद कहले कि, ए दुर्घटना के नक्सली कारवाई बतावल जल्दबाज़ी होई।
छपरा के पुलिस एसपी सुधीर कुमार कहले कि, एकरा में नक्सली हाथ होखे के कवनो संभावना नईखे, इ पूरा तरीका से इंसानी अवुरी तकनीकी गड़बड़ी के नतीजा हटे।
अब हकीकत का बा इ त पाता नईखे लेकिन, हा एतना जरूर बा कि ए दुर्घटना में मरेवाला लोग के लाश प राजनीति के गाड़ी खुब तेज़ दउरत बिया।


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उन कर बात हमारा जेहन मे बार-बार उठ रहल बा आज जे ई सब कांड हो रहल बा। उ क़हत रहलन कि महिला मे बाइलोजिकल अंतर नइखे भावना के अंतर बाटे कि ऊ महतारी,बहिन, भुआ ,दादी,अम्मा,नानी,काकी,बीबी,बेटी के नाम से जानल जा ला। अगर भावना खत्म हो गईल त सब खत्म हो गईल । भावना के चलते ही त आँख के पर्दा बाटे ना त सब खत्म।
दिल्ली मे जे कांड हो गईल हा ओकर त सीधा संबंध भावना के खत्म हो गईला के कारण ही बा। दिल्ली का दुनिया के हर कोना मे आज बलात्कार हो रहल बा। लड़की के घरे से निकलल मोसकिल हो गईल बा। एक तरफ त तरक्की एतना हो गईल बा कि लड़का -लड़की बराबर बा। संविधान मे भी संशोधन करे के खातिर आवाज उठ रहल बा। पर संस्कार कहाँ कोई अपना घर पर दे रहल बा। संस्कृति संस्कार के बात खाली भाषण बाजी ,समाचार पत्र,लेख,ब्लाग,अउर मीडिया मे बतावल जा ला।परंतु घरे पर अपना बेटा के कोई कुछ कहे ला कि तुअ गलत काम मत करीह । (बेटा हव सब ठीक बा रात बिरात आव जा कुछ भी करब तोरा मे कोई दोष नइखे तु त कुलदीपक हव )। गलत व्यवहार आउर नीति के कारण पुरुष वर्ग महिला वर्ग पर हावि बा। समझदारी के बात आजकल गार्जियन लोगन के बतावे के चाही । कवन गलती बा इहों बतावे के चाही। रेप -रेप सुन रहल बा आज के लोग रेप के उल्ट के पढि परे-परे हो जाई । एकरा मे कौनों दुर्घटना न होई। आज कल हमनी के देखेली कि पढे वाला लडिका लड़किन सब एक दूसरे के हाथ हाथ डालते जा रहल बा लोग एक दूसरे के कांधा पर थपकी दे रहल बा ।दुनिया देख रहल बा का इहे मार्यादा बा।का बच्चा का बूढ़ा सब देख रहल बा ,इहे जमाना आ गईल बा। आज कल हटे-हटे के जगह पर सटे-सटे हो गईल बा। त दुर्घटना त होना ही बा। तरक्की के जमाना बा। कोई कुछ नइखे कह सकत। कहब त पीटा जईब ।
ऐतना होई के बावजूद भी बलात्कार जइसन घटना ना हो के चाही। कुत्ता जइसन हड्डी पर टूट पड़े ला। तू उहे हव का? तू त इंसान हव । मानव होवे के तनिक गुमान करअ ।
हमरा घरे के सामने भागवत हो रहल बा। कवनो औरत सुंदर देखे मे लागतिआत त लोग घूर-घूर के ओकरा के देखे लागे ला। का पब्लिक के भगवान मे मन लागेला कि इहे सब कुलही देखे मे मन लागेला । पूजा करत लोग के ध्यान कहीं आउर बा। आऊर त आऊर भगवान के चरितर हनन कि कृष्ण भगवान गोपीन के कपड़ा लेके कदम के पेड़ पर चढ़ि गईलन नदी से गोपी तू लोग बाहर निकल तबे कपड़ा दे हव । जरा सोंची कि भावना आऊर भगवान के ऐतना नीचे गिरावट। हम त पूजा-पाठ मे न जाईला एक तरह से बहिष्कार। हर जगह नारी के साथे अइसन व्यवहार बा तनि सोची। समझे के काम बा अपन-अपन घर के सुधारी तब ही जन-कल्याण बा। महिला के उद्धार बा। हल्ला हंगामा से का होई जे कर इज्ज़त लुट गइल का वापस आई?भगवान से प्रार्थना करी कि ई लोगन के तबीयत जल्दी से जल्दी ठीक हो जाए।आऊर समाज मे ए तरह के लोगन के साथ सामान्य व्यवहार होए। आज के संदर्भ मे जरूरत बा अपना घर के व्यवहार आऊर वातावरन बनावे कि टी वी ,विदेशी कल्चर आऊर कंप्यूटर से काम ना चली। व्यवहार से घर समाज चली। देश भी बनी।
महतारी ,बाप ,गुरु आऊर समाज के ईहे कर्तव्य बा लड़का- लड़की के सही शिक्षा दिहल जाए। तब ई सब घटना पर रोक लगी।


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भारत सरकार फिलहाल इराक़ में फंसल लोगन के मदद करे में सक्षम नईखे: सुषमा स्वराज
नई दिल्ली – रविवार के विदेशमंत्री सुषमा स्वराज कहली कि भारत सरकार इराक में फंसल भारतीय लोगन से सीधा संपर्क बनावे के कोशिश करता।
विदेश मंत्री रविवार के इराक में फंसल लोगन के परिवार से दूसरा बार बात कईली अवुरी लोग के भरोसा दिलवली कि सरकार सभके सुरक्षित देश में वापस ले आई। एकरा बाद संवाददाता लोगन से बातचीत करत सुषमा कहली कि, इराक के संकट वाला इलाका में फंसल लोगन के बारे में रेड क्रीसेंट के मदद से जानकारी जुटा लिहल बाटे, उ सभ लोग सुरक्षित बाड़े।
सुषमा कहली कि, परिवार के लोगन के चिंता जायज़ बाटे। हम ओ लोग के इराक में हमनी के राजदूत के चिट्ठी देखवनी, जवना में लिखल बा कि उ लोग सुरक्षित बाड़े।
विदेश मंत्री कहली – हमनी के रेड क्रीसेंट के माध्यम से ओ लोगन के संपर्क में बानी जा, लेकिन अभी हमनी के सीधा संपर्क नईखे बने सकल। चुकी पूरा संकट वाला इलाका में गोलीबारी होखता एहसे एकरा में देरी होखता लेकिन हमनी के कोशिश जारी बाटे।
हालांकि, सुषमा साफ कईली कि सीधा संपर्क बनला के बावजूद सरकार ओ लोग के तुरंत मदद नईखे कर सकत। सुषमा कहली कि, लगातार गोलीबारी के बीच मदद कईल संभव नईखे।
सुषमा कहली – अगर हमनी के सीधा संपर्क बन जाई त इहाँ देश में ओ लोग के परिवार के तनिका संतोष हो जाई, लेकिन एकरा बावजूद ओ लोग के तुरंत मदद कईल संभव नईखे।
भारत सरकार के विदेश मंत्रालय के मुताबीक तिर्किट में फंसल 46 नर्स के अलावे अवुरी 100 लोग इराक के संकटवाला इलाका में फंसल बाड़े।
हालांकि, भारत सरकार के आधिकारिक आंकड़ा के मुताबीक इराक में 10,000 से जादा भारतीय बाड़े, लेकिन जवन तरीका से फर्जी दस्तवेज के संगे देश से लोग खाड़ी देशन में जाले अवुरी भेजल जाले ओसे ए आंकड़ा झूठा लागता। एगो अंदाज़ा के मुताबीक इराक में ए समय करीब 20,000 से 22,000 भारतीय बाड़े, लेकिन एकर पुष्टि भारत सरकार के आंकड़ा से नईखे भईल।


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दिल्ली पुलिस के लोग प्रशासक वर्ग मे कहावे ला लेकिन केतना बड़का दुर्भाग्य बा कि ऊ लोग जनता के साथे बातचीत के माध्यम या संवाद के माध्यम से कोईयो काम ना करवा सकल हा। का हर बतिया के ऐके को जबाब बा लाठी मार दे। लाठी के आगे भूतवों भाग जाई ।' रामायण '-'महाभारत' मे पहिले दूनों पक्ष के बीच मे संवाद भइल बाटे ओकरा बाद । लड़ाई भइल बा। लेकिन आज नयका युग त कलयुग बा। जाड़ा के दिन जे तरह से पानी के फुहार से आऊर लाठी से मार-मार के परदरशंनकारी के भगावल गईल हा का इहे उचित बा। लोगन के जुड़े के कारण मोबाइल के क्रान्ति काही या इलेक्ट्रानिक क्रान्ति थोड़े ही देरी हजारों लोग एक दूसरा के साथ बाटे भले ही एकरा म नेतृत्व के अभाव होखे। पर एकता त दिखाई दे रहल बा।
जनता के गोसा त सोलह दिसंबर के घटना ही नईखे,सरकारी तंत्र के असंवेदनशील आऊर गैर जबाब देही भी बाटे । न त आज के प्रशासन मे भीड़ से निबटे के केईओ कुशलता बाटे, खाली लाठी देखावे लन जनता ऐही से ना सड़क पर उतर ल हिया। कोछो जनता त गोसाई रहे ओकरा त भवानात्मक संतबना चाहीत रहे। सत्ता पर काबिज लोग के ओह घड़ी काम रहे उन लोगन के संतव्ना देवे। कुछ राजद्रोही लोग भीड़ के ऊकसवा देवे लन कि देश मे गृह-युद्ध हो जाये। कालेज -स्कूल के बच्चन के बुद्धि केतना होला। बेचारा सब पीट गईलन। चूके कारवाई ठीक तरह से ना भाईल हा एह से इतना भीड़ जूट गईल आऊर हंगामा होई गईल। संवाद के माध्यम से सब काम हो जाईत न पानी के फुहार से आऊर ना लाठी से। प्यार मोहब्बत से सब काम हो सकत। भवानात्मक रूप से। संवाद के जरिये से ही अंगुलीमाल जईसन डाकू के हृदय परिवर्तन हो गईल ।
संवाद के बिना ही त कुछ लोग मर जाता दूनो तरफ के लोगन के तकलीफ बा। वोट लेवे के बारी त राजनीतिक लोग घरे परे हाथ जोड़ के घूमेला। का एक घड़ी जब देस मे अइसन स्थिति बाटे त उन लोगन के मुंह काहे बंद बा। ऊ लोग के नेतृत्व करके चाही राजनीतिक नेतृत्व होवे चाही। खाली कुर्सी चाही। देश तो आपन बा -जाति धर्म मे त ना बाटे के चाही। सभे राजनीतिक दल के अपील करे के चाही की अइसन घड़ी मे शांति बनावे चाही। ना त दुश्मन हावी हो जाई। देश के कुछ गद्दार यही चाह रहल बा। लड़ाई लगा के आपन उल्लू सीधा कर रहल बा। आज के संदर्भ मे जेतना कांड हो रहल बा। सब संवाद के अभाव के कारण ही बा। एगो त जेनरेशन गैप हो गईल बा। माहतारी बाप के बाल बच्चा से कोईओ मतलब नई खे । पैसा आऊर पैसा कमाए के धुन लागल बाटे।
दादी -नानी के किस्सा कहानी खत्म हो गईल बा। लॉरी त न जाने कहअवा छूट गईल बा। एकरा मे बहुत बड़ा संदेश रहे जे छोट बच्चा के दिमाग के अन्तर्मन पर पडत रहे । अंजाने मे ही चरित निर्माण भी धीरे-धीरे होत रहे। आज के बच्चा भूखे रोअत रोअत सुत जाला । महतारी बाप काम पर से लौटिए तवे तक बचवा सिसकते-सुबकते सुत जाला। न ओकरा पास प्यार बाटे न संवाद बाटे न केहु के गोदी बाटे । सही रास्ता दिखावे वाला कोई नईखे । बरगर-पिज्जा खा आऊर जिय। कोई ओ कहबा जा रहल बा कोई ओ मतलबे नई खे । हाय पइसा पइसा।
आज के युग मे फिर से दादी नानी के युग के आव्हान करे के चाहि। फिर से दादी- नानी के किस्सा-कहानी के माध्यम से नीति आऊर नैतिक शिक्षा के जमाना लौट आई ,अपराध रुकी । बड़ा-बूढ़ा समझ आऊर नजर के बात करीहे। आज फिर वही गोदी लौटिके बच्चन के चाही। आधुनिक सिनेमा ,आर्केस्ट्रा गाना के कम करके फिर से पुरनका सिनेमा के लावे के चाही। जइसे -प्यासा,चित्रलेखा,दो आँखें बारह हाथ,हकीकत,जाग्रति,दुश्मन जइसन सिनेमा देखावे के चाही। नुक्कड़ नाटक के माध्यम से भी जनता मे जाग्रति फेलावे के चाही । सम्राट अशोक के भी त हृदय परिवर्तन हो गईल रहे। त फिर हर इंसान मे इंसान बनावे के नजरिया होखे के चाही। एक गो गाना बाटे-"इंसान की औलाद हो इंसान बनो ,न हिन्दू बनो न मुसलमान बनो"।
शरीर के खातिर खाना पानी चाही । त मन-आत्मा के खातिर भी त संस्कार रूपी भोजन देवे के चाही । ई कर्तव्य देशवासी,समाज,घर-परिवार,अड़ौसी-पड़ौसी के बाटे। गलत शिक्षा के कारण ही सब दूरगुन फेलल बाटे। आई हम सभे इहे दृढ़ संकल्प लीही की संवाद के माध्यम से लोग के बदले के कोशिश करब।


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"कहाँ हैं अच्छे दिन" बॉम्बे हाईकोर्ट में मोदी सरकार के खिलाफ आपराधिक मामला
दिल्ली - गुरुवार, 26 जून के नरेंद्र मोदी के प्रधानमंत्री बनला ठीक महीना हो गईल। लोकसभा चुनाव में "अच्छे दिन आने वाले हैं" के वादा क भाजपा अवुरी नरेंद्र मोदी खूब प्रचार कईले।
प्रचार के नतीजा भी सभका सोझा आ गईल। जनता भाजपा के भारी बहुमत से जीता के, सत्ता में भेज देलस। जनता ए आस प इ सभ कईलस कि मोदी सरकार आई त महंगाई कम हो जाई।
लेकिन सत्ता में अईला के बाद भाजपा महंगाई प नियंत्रण ना करे सकल, उल्टा रेल किराया में बढ़ोतरी क जनता के आस प पानी फेर देलस। अब अयीसना में सवाल उठता कि, का भाजपा जनता के संगे धोखा नईखे कईले?
मुंबई के बॉम्बे हाईकोर्ट में प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी अवुरी भाजपा प 'आपराधिक विश्वासघात' के याचिका दायर कईल गईल। इ याचिका ‘ऑल इंडिया करप्शन एंड सिटीजंस वेलफेयर कोर कमेटी’ अवरू एकर संस्थापक दाखिल कईले।
मालूम रहे कि, एह याचिका में मोदी सरकार प चुनाव में कईल गईल वादा तुरला के आरोप लगावल गईल बा।
कमेटी के संस्थापक अवरू वकील, एमवी होल्मागी के याचिका प जस्टिस अभय ओखा अवुरी जस्टिस ए. चंदूरकर बुधवार के सुनवाई कईले। हालांकि, जज याचिकाकर्ता से कहले कि, रेल किराया में बढ़ोतरी से संबंधीत अयीसन ही एगो अवुरी याचिका अदालत खारिज क चुकल बा।
अदालत के मुताबिक, अदालत के प्रशासनिक अधिकारी याचिका में कई गो कमी गिनवले बाड़े जेकरा के दूर कईल जरूरी बाटे।
मालूम रहे कि, ए याचिका में इ गुजारिश भी कईल गईल बा कि सरकार से पूरा रिकॉर्ड मंगवा के वादा ना निभवला प इस्तीफा मांगल जाय।


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अब ''नमो एंटीवायरस'' से मुफ्त में अपना कंप्यूटर के वायरस अटैक से बचाई
नई दिल्ली – देश के एगो सॉफ्टवेयर कंपनी के ओर से एगो नाया कम्प्युटर एंटीवायरस के विकास कईल गइल, एकर नाम बा ‘नमो एंटीवायरस।
कंपनी के मुताबीक इ एंटीवायरस मुफ्त में हमनी के कम्प्युटर के वायरस अवुरी तमाम हानिकारक चीज़ से बचाई। हालांकि, वर्तमान उपलबद्ध संस्करण से सिर्फ मूलभूत सुरक्षा मिली, लेकिन कंपनी के दावा बा कि, जल्दीए एकर विकसित संस्करण के भी लॉंच कईल जाई।
कंपनी के कहनाम बा कि कम्प्युटर के वायरस से बचावे खातिर एकरा के लगातार अपडेट करे के भी इंतजाम बाटे। कंपनी के कहनाम बा कि, देश में मात्र 13% लोग ही लाइसेंस वाला एंटीवायरस इस्तेमाल करेले, जबकि 30% लोग नकली भा ट्राइल एंटीवायरस इस्तेमाल करेले। ए लोग के अलावे 57% लोग कवनो सुरक्षा के इस्तेमाल ना करेले।
सॉफ्टवेयर के निर्माता इंनोवाज़िओं, के सीईओ अभिषेक गगनेजा के मुताबीक कंपनी ‘नमो एंटीवायरस से ए 57% लोग के ही ट्रागेट करी अवुरी ओ लोग के कम्प्युटर के मुफ्त में वायरस से सुरक्षा प्रदान करी।
सॉफ्टवेयर के नाम प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के उपनाम प राखे के पीछे गगनेजा कहले कि, हमनी के कवनो राजनीतिक पार्टी से लगाव नईखे, हमनी के त बस नवकी सरकार के बधाई दिहल चाहत रहनि जा, संगे-संगे इ बतावल भी चाहतबानी जा कि, देश के उनुका से बहुत अपेक्षा बाटे ।
सॉफ्टवेर के मुफ्त में उपलब्ध करावे के पीछे कारण बटावत गगनेजा कहले कि, हमनी के कंपनी अवुरी काम भी करेले जेकरा से हमनी के ठीक-ठाक मुनाफा होखेला। पछिला साल हमनी के 100% के विकास दर के संगे 100 करोड़ रुपया से ऊपर के व्यापार कईनी जा। एहसे हमनी के ‘नमो एंटीवायरस के मुफ्त में देवे के कवनो परेशानी नईखे अवुरी हमनी के आगे भी एकरा के मुफ्त में ही उपलब्ध करावे के।


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मनोज आर0
पाण्डेय अभिनीत भोजपुरी फिलिम ‘नजर लागल राजा तोहरे बंगले पे’ के पहिलका
चेहरा सब के सामने आ गईल बा। शिव शिवम फिल्म इंटरटेन्मेंट के बैनर तले
एक्सीलेन्ट फिल्म प्रा0 लि0 के प्रस्तुति वाला एह फिलिम के निर्माता विनोद
बी0 सिंह बाड़न। फिलिम में रोमांस आउर एक्शन के भरमार बा। एह फिलिम में मनोज
आर पाण्डेय के जबरदस्त स्टंट आउर संवाद बा। लोकप्रिय संवाद एह फिलिम के ई
बा कि ‘ आर या पार पुलिस से ही चलेला ईहां के सरकार, पागल पाण्डेय बा नाम
हमार’ आउर दूरका धांसू संवाद बा ‘ चाहे लादेन हो यो दाउद रोक देब, कईले जे
गुण्डई, ठोक देब।एह फिलिम के कहानी आउर गीत भीरू वृंदा के लिखल बा जबकि एह
फिलिम खातिर मधुर संगीत तईयार कईले बाड़न राज सेन। एक फिलिम के निर्देशक
समीम सैय्द बाड़न। फिलिम के कलाकारन में मनोज आर पाण्डेय, प्रिया शर्मा,
अंजनी सिंह, जसवंत कुमार, प्रिती सिंघानिया, सुबोध सेठ, रविकान्त राय, रीना
पाण्डेय, बबीता पाण्डेय, नीलू तिवारी के मौजूदगी बा।


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आज के फ़ेसबूकिया पीढ़ी में सेक्स एगो समान्य जरूरत, स्कूल से होखेला शुरूवात
हम कुंवार बानी, लेकिन हमरा सेक्स के बारे में सबकुछ पाता बा, हमरा क्लास के 75% से जादा लईकी सेक्स क चुकल बाड़ि’स। अगर हमरा बॉयफ्रेंड के दोसरा लईकी संगे संबंध बा, त एकरा में बाउर का बा? हमरो त दोसरा संगे संबंध बाटे।
आज हम फ़ेसबूक प उ सभकुछ लिख सकिला, जवन हम कबहु केहु से कहे ना सकति। फ़ेसबूक अवुरी क्लास में होखेवाला बातचीत से बिना सेक्स कईले हम बता सकिले कि सेक्स में कवन-कवन सावधानी के जरूरत बा।
इ कवनो कहानी ना हटे, इहे आज के जुग के असलियत बाटे। आज के 13 से 21 साल के बीच के कवनो लईका-लईकी से आपके अयीसन बात सुने के मिल जाई। इ उ पीढ़ी ह जेकरा से ‘फ़ेसबूक जेनेरेशन’ कहल जाता।
भुला जाई अपना समय के बात, नाया जमाना एही ‘फ़ेसबूक जेनेरेशन’ के बाटे, जेकर मान्यता अवुरी इच्छा, दुनो हमनी से अलग बा। हो सकता कि ए रिपोर्ट से आपके लागे कि, भोजपुरी में हमनी के का परोसे लगनी जा, लेकिन सच, सच होखेला। एकरा के जेतना जल्दी कबूल करब, ओतने आपके फायदा होई।
सच बा कि ‘फ़ेसबूक जेनेरेशन’ आजकल अयीसने बात करेला, ओकरा खातिर उ कवनो सेक्स प बात कईल कवनो बड़हन मुद्दा नईखे। आज बिना बंदिश के अवुरी मुद्दा निहन ए विषय प भी ‘फ़ेसबूक जेनेरेशन’ समान्य तरीका से बात करेला।
इ सच्चाई सिर्फ शहर तक सीमित नईखे, गाँव में भी लईका-लईकी बिना मोबाइल के नईखन रहत, चैटिंग, मैसेजिंग, इंटरनेट के सुविधा से लैस इ पीढ़ी सभकुछ जानतिया। आप अवुरी हमरा से कहीं बेहतर तरीका से जानतिया।
ए पीढ़ी के लोग मोबाइल के कृपा से वयस्क विडियो आराम से देख सकतारे, ओकरा के अनुभव क सकतारे, अवुरी आसानी से उपलब्ध चीज़ के फायदा उठा सकतारे। ए लोग के पाता बा कि सेक्स से पहिले कवन सावधानी के जरूरत बा अवुरी मामला गड़बडाईल त कवन गोली लेवे के बा।
एगो पत्रिका में प्रकाशित सर्वेक्षण के मुताबीक 19 साल से कम उमर के 100 लईकी में से 25 लईकी सेक्स के अनुभव लेवे के बात कबूल कईली। इ ओ देश के नतीजा बा, जाहां सेक्स अभियो प्रतिबंधित सूची में बाटे।
एही सर्वेक्षण के मुताबीक शहर के 12वां क्लास में पढेवाला कुछ लईका के ज़ेब में हमेशा कॉन्डोम पैकेट रहेला। हालांकि, अयीसन लोग के संख्या सर्वेक्षण के मुताबीक बहुत कम बाटे। संगही, सर्वे कहता कि 12वां क्लास के हर लईकी आपातकालीन गर्भनिरोधक (टैब्लेट) के बारे में जानकारी बाटे।
आज के पीढ़ी कवनो वादा कईल नईखे चाहत, मतलब बॉयफ्रेंड-गर्लफ्रेंड के मतलब प्रेमी-प्रेमिका नईखे। एकर सिर्फ एक मतलब बा, कुछ जरूरत तू हमार पूरा कर, कुछ तहार जरूरत हम पूरा करब। मतलब के जवन उमर के लोग के दुनिया में नादान कहल जाला, उ लोग रिश्ता के नाया परिभाषा गढ़ देले बाड़े।


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जानल-मानल आलोचक, लेखक आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी संस्कृत पंडितन के लमहर परंपरा के सबसे बड़ उत्तराधिकारी रहले- खास कऽ के ज्योतिष आ गणित खातिर. उनका गुरुदेव रवींद्रनाथ ठाकुरो के साथ मिलल. द्विवेदी जी अउर सुविख्यात पत्रकार पं. बनारसीदास चतुर्वेदी के आपसे में खूब दोस्ती रहे. कोलकाता से छपेवाला विशाल भारत हिंदी मासिक के संपादक रहल पंडित जी के हिंदी पत्रकारिता में साक्षात्कार विधा के परिमार्जित करे के श्रेय दीहल जाला. पंडित जी के लिखल गइल एह चिट्ठी में आचार्य द्विवेदी के जिनगी से जुड़ल जानकारी के साथे साहित्य के उनकर रुचि-अरुचि आ कई विषय पऽ उनकर बेबाक मत के जानकारियो मिलेला.
श्रद्घेय पंडित जी, 7 मई, 1936
प्रणाम!
कृपा-पत्र मिलल. एह हफ्ता शायद हमार आवल ना हो सकी, काहेंकि लइका के थोड़ा-सा एंफ्लुएंजा जइसन हो गइल बा. हमरा ई सुन के बड़ा खुशी भइल कि अज्ञेय जी आ गइल बाड़े. हम जइसे होई, समय निकाल के उनकर दर्शन करे आइब, बाकिर ऊ कब तक ठहरिहें? राउर मकान मालिक महोदय कृपा कइले कि हमरा खातिर ठहरे के प्रबंध कऽ देले, एकरा खातिर हम उनकर आभारी बानी. अबहीं हमरा खातिर कवनो कमरा खाली रखे के जरुरत नइखे. जब हम आइब तऽ ओकरा दू दिन पहिले रउरा के चिट्ठी लिखब. ओही समय प्रबंध कऽ लीहल आछा होई. श्री हरि बाबू के बारे में लिख के हम भेजले बानी. आशा बा मिल गइल होई. रउआ ओकरा सुधार लेब. हम इहे सोच के लिखले बानी कि रउआ ओकरा सुधारब. स्केच हमरा से ना लिखल जाला. फोटो एह चिट्ठी के साथे भेज रहल बानी. एकरा में से जे पसंद आई, छाप देब. रथी बाबू कहले बाड़े कि ऊ लोग अगर निगेटिव पऽ से एनलार्ज कऽ के छपिहऽ तऽ फोटो ढेर सुंदर उतरी. एही खातिर निगेटिवो भेज रहल बानी. (दोसरा कार्ड पऽ) एक बात अउर, रथी बाबू के कहला पऽ एगो फ्रेंच नौजवान ई फोटो लेले रहे. एह संबंध में उनकर सामान्य कुछ खर्चो भइल बा. रथी बाबू से पूछला पऽ ऊ कहले कि हम पूछ के उनका दे देब बाकिर हम समझऽतानी कि ओह खर्च के हमनी के दे देब जा तऽ नीमन होई. केतना खर्च भइल बा, ई तऽ ऊ अबहीं बतइले नइखन. श्री चंद्रगुप्त जी एह महीना के सरस्वती में शांति निकेतन के अनुभव नाम से एगो सुंदर लेख लिखले बाड़े. हमनी के सौभाग्य बा कि उनका आपन अनुभव के ऊ अंश भूल गइल बा, जेकरा में हमनी के असावधानी से एक वक्त उनका जल-पान ना मिले के चलते कष्ट भइल रहे. हम अबहीं तक शर्मिंदा बानी. जैनेंद्र जी का कलकत्ते में बाड़े? उनका अउर सुदर्शनो जी के जुलाई में व्याख्यान खातिर बोलावे के चाहीं. नाटकन के बारे में केकरा बोलावल जाव? एह छुट्टियन में लोगन के निमंत्रित कइल नीमन होइत. रउआ आपन तइयारी राखऽब (पत्रकार कला) अगस्त में रउआ के बोले के पड़ी. एहिजा सब कुशल बा. गुरुदेव काल्ह कलकत्ता खातिर रवाना हो गइले. एडवर्ड कारपेंटर रउआ कुछ दिन अउर रख सकऽतानी.
राउर
हजारी प्रसाद


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सत्यम भोजपुर जिला के परचम IIT में फहरा देले
नई दिल्ली – बिहार के सत्यम कुमार मात्र 13 साल के उमर में आईआईटी ज्वाइंट एंट्रेस एग्जाम (IIT-JEE) पास क इतिहास रच देले। पिछला साल 12वा के परीक्षा पास करेवाला वाला सत्यम 679वा रैंक हासिल कईले बाड़े।
सत्यम बिहार के भोजपुर जिला में बखोरापुर गांव के निवासी सिद्धार्थ सिंह के पुत्र हवे। सत्यम के बाबूजी, सिद्धार्थ सिंह गाँव के एगो साधारण किसान हवे।
शुक्रवार के आईल आईआईटी प्रवेश परीक्षा के नतीजा से पहिले सबसे कम उमर में आईआईटी प्रवेश परीक्षा पास करे के रिकॉर्ड दिल्ली के शहल कौशिक के नावे रहे। शहल इ परीक्षा 14 साल के उमर में पास कईले रहन।
अईसन नईखे की सत्यम इ परीक्षा पहिला बेर पास कईले बाड़े, एहसे पहिले पिछला साल मात्र साढ़े बारह साल के उमर में भी उ एह परीक्षा के पास कईले रहन। लेकिन पिछला साल उनकर रैंक 8137 रहे। सत्यम अबकी बेर ओहि रैंक के सुधारे खाती परीक्षा देले रहले हा।
एहसे पहिले पिछला साल, सत्यम के परीक्षा में बईठे खाती सीबीएसई से विशेष अनुमति लेवे के परल रहे। मार्क जुकरबर्ग के फेसबुक निहन सोशल नेटवर्किंग साइट बनावे के चाहत राखेवाला सत्यम आईआईटी प्रवेश परीक्षा के इतिहास में, परीक्षा पास करे वाला अभी तक के सबसे कम उमर के आदमी बाड़े।
बिहार के ही तथागत अवतार तुलसी सत्यम से पहिले अवरू कम उमर में एहसे भी बड़ कारनामा क चुकल बाड़े। तथागत 12 साल के उमर में पटना यूनिवर्सिटी से एमएससी पास क लेले रहन।
तुलसी 2009 में इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ साइंस, बंगलूरू से पीएचडी हासिल कईले अवरू उहें 23 साल के उमर में एसोसिएट प्रोफेसर बने वाला सबसे कम उमर के आदमी बनले।


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मोदी के भईल ऐंजलीना से बियाह, दिग्विजय सिंह बनले हजाम!
वाराणसी : काशी के होली के चर्चा अईसेही ना रहेला। जमके व्यंग्य के पिचकारी चलेला। रंगभरी एकादशी प बुधवार के गौरी शंकर के गौना के जश्न के संगही समूचा काशी होली के पांच दिन पहीले ही होली के मूड में आ गईल।
दशाश्वमेध घाट प आयोजित होली के कार्यक्रम लोकसभा चुनाव 2014 के रंग में रंगाईल नजर आईल अवरू बईठल-बईठल बहुत राजनीतिक समस्या के बनारसी अंदाज में समाधान भी हो गईल।
भाजपा के ओर से प्रधानमंत्री पद के उम्मीदवार नरेंद्र मोदी के अमेरिका वीजा ना मिले के मुद्दा पिछला बहुत साल से चर्चा में रहल। दशाश्वमेध घाट प एकर हल चुटकी में निकाल लेवल गईल।
मोदी के मुखौटा पहीनल एगो आदमी के 'बियाह' अमेरिकी अभिनेत्री ऐंजलीना जोली के मुखौटा पहीनल आदमी से करावल गईल। सलमान खुर्शीद के मुखौटा वाला के ऐंजलीना के भाई बनाके उनुका से लावा परछवावल गईल अवरू दिग्विजय सिंह के मुखौटा पहीनल आदमी हजाम (नाई) के परंपरा निभईले। एह शादी में बहुत नेता 'बाराती' बनले।
देश-दुनिया के राजनीति के संगे-संगे आयोजन में भाजपा के अंदरूनी झगड़ा प भी चुटकी लेवल गईल। बियाह में 'मुरली मनोहर जोशी' कर्मकांडी ब्राह्मण के भूमिका में लउकले। बियाह के बेरा प्रदीप साहनी के गीत भी घाट प बाजत रहे कि “अबकी होलिया में भरदेइहैं टोलिया, माई गंगा मोदी जी क झोलिया, कुर्सी संग मिलिहैं एंजलीना जोलिया, भइया खुर्शीद परछिहैं लावा ए हो री.....।“


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मकर संक्रांति काहे मनावल जाला, काहें बा एकर अतना महत्व
हमनी के समाज में लगभग सभ लोग मकर संक्रांति के बारे में जानेला अवरू मानेला। मकर संक्रांति के कहीं-कहीं "खिचड़ी" भी कहल जाला। एह दिन गंगा स्नान के बहुत महत्व बा। लोग दूर-दूर से गंगा जी में डुबकी लगावेले खाती जुटेले। गंगा जी में डुबकी लगवला के बाद लोग दान-पुण्य करेले। तिल के लाई, तिलकुट, चिउरा-गुर, चावल, दाल अवरू एही निहन के कुछू अवरू चीज़ छु के दान कईल जाला। संक्रांत के दिन ही सूरज भगवान दक्षिण दिशा से उत्तर दिशा में होखेले। एकरा अलावे नवका साल के बियाह शादी भी एकरे बाद होखेला, काहें कि एही दिन खरमास उतर जाला अवरू शुभ दिन शुरू होखेला।
एकरा के मकर संक्रांति काहें कहल जाला?
मकर संक्रांति हर साल अलग-अलग सवारी प, तरह-तरह के कपड़ा पहिन, अवरू बहुत प्रकार के अस्त्र-शस्त्र लेले, खाये-पिए वाला बहुत तरह के चीज अपना संगे लेले आवेला। अईसे त संक्रांति साल के हर महिना खाती एगो, मतलब एक साल खाती 12गो होखेला, लेकिन एकरा में चारगो संक्रांति के महत्व ढेर बा।
ए चारो संक्रांति के नाम ह- मेंष, तुला, कर्क, अवरू मकर संक्रांति। सूरज के एक राशि से दूसरा राशि में गईला के संक्रांति कहल जाला। जब सूरज एगो राशि में से दोसरा राशि में प्रवेश करेला ओ समय के सौरमास कहल जाला।
मकर संक्रांति के शुभ काहें मानल जाला?
14 जनवरी से दिन शुभ मानल जाला काहें कि, ओह दिन से हमनी के धरती प बढ़िया दिन के शुरुआत होखेला। 14 जनवरी से पहिले सूरज दक्षिण दिशा में बढ़त रहेले अवरू ए दिन से उ उत्तर दिशा के ओर बढ़े शुरू करेले जेकरा से मौसम गर्म होखेला अवरू खेतीबाड़ी से लेके सेहत तक खाती अब पहिले के कहीं अधिक सूरज के रोशनी मिले लागेला।
दिन के लंबाई बढ़ जाला, सूरज ढेर देरी तक लउकेले, मौसम गर्म होखे से रोग ब्याध से मुक्ति मिलेला, फसल पाके लागेला अवरू चारो ओर खुशहाली के माहौल बने लागेला।
धार्मिक ग्रंथ में मकर संक्रांति
हिन्दू धर्म के सबसे बड़ ग्रंथ गीता में भगवान श्रीकृष्ण भी सूरज के अवस्था, उत्तरायण के महत्व के बारे में बतवले बानी। उ कहले बानी कि उत्तरायण के छव महीना के शुभ काल में, जब सूरज भगवान उत्तरायण होखेले ओह समय धरती प तेज (प्रकाश) रहेला, त प्रकाश में शरीर के परित्याग कईला से आदमी के पुनर जन्म ना होखेला, अईसन लोग ब्रह्म के प्राप्त हो जाले।
ठीक एकरा उल्टा सूरज के दक्षिणायण होखला प धरती अंधकारमय हो जाली अवरू ऐह अंधकार में देह के त्याग कइला प पुनःजन्म लेबे के पड़ेला।


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हिमानी
हिमानी चाहे हिमनद चाहे हिमनदी (Glacier) गतिमान बरफ क ढेर होला जेवन अपने वजन की दबाव में पहाड़ी ढाल पर नीचे की ओर बहेला। पहाड़ की ऊपरी हिस्सा में बरफ इकठ्ठा हो के ढाल की अनुसार नीचे की ओर गति करे लागेले आ ठोस भइला की बावजूद बहे ले काहें से कि बरफ में बहाव क गुण पावल जाला जब एपर दबाब ढेर हो जाला। एही से बहुत ढेर बर्फ़ इकठ्ठा भइला पर ऊपर वाली बरफ की भार की दबाव में नीचे वाली बरफ में बहाव क गुण आ जाला।
बरफ क ई गतिमान बहाव एगो चादर की रूप में भी हो सकेला आ धारा की रूप में भी। पहाड़ की दुनो ढाल से बर्फ़ आ आ के घाटी में इकठ्ठा हो के अपने वजन की परभाव से नीचे की ओर धारा की रूप में बहे लागेले। धारा की रूप में ई हिमानी कई किलोमीटर लम्बा होला आ नीचे आ के जब गरम इलाका में आवेला त पघिल के पानी देला जेवना से अकसर नदी निकले ली। हिमालय पहाड़ से निकले वाली अधिकतर नद्दी कुल एही प्रकार से निकलेली। उदाहरण खातिर गंगा नदी गंगोत्री नाँव की हिमानी से निकलेली।