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संपादन समिति
संपादक
कला-संपादक
श्री पंकज तिवारी
संपादन मण्डल
डॉ. अमरेन्द्र पाण्डेय
फ़ॉलोअर
लेखकवृंद
- अंकुश्री
- अक्षय कुमार पांडेय
- अक्षयवर दीक्षित
- अनिमेष कुमार वर्मा
- अनिरूद्ध
- अनिरूद्ध शाह
- अब्दुल ग़फ़्फ़ार
- अभय कृष्ण त्रिपाठी "विष्णु"
- अभिषेक भोजपुरिया
- अभिषेक यादव
- अमरकांत
- अम्बिकादत्त त्रिपाठी 'व्यास'
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- अवधेन्द्रदेव नारायण
- अविनाश चन्द्र विद्यार्थी
- अशोक कुमार तिवारी
- अशोक कुमार मिश्र
- अशोक कुशवाहा
- आकाश महेशपुरी
- आचार्य महेन्द्र शास्त्री
- आचार्य श्रद्धानन्द अवधूत
- आचार्य हरेराम त्रिपाठी ‘चेतन’
- आदित्य दूबे
- आदित्य प्रकाश अनोखा
- आर. डी. एन. श्रीवास्तव
- आशीष कुमार मिश्रा
- आशुतोष कुमार सिंह
- आसिफ रोहतासवी
- इंजीनियर राजेश्वर
- उदय नारायण सिंह
- ऋषि कांत उपाध्याय
- ओशिन शिशिर "रफेल"
- कनक किशोर
- कन्हैया प्रसाद तिवारी
- कन्हैया यादव
- कन्हैया सिंह 'सदय'
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- हीरा ठाकुर
- हीरा डोम
- हृषिकेश चतुर्वेदी
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बसंत आ रहल बा - जयशंकर प्रसाद द्विवेदी
ढहत-ढिमिलात, कंहरत-कूंखत बसंत आ रहल बा, अइसन कतों-कतों सुनातों बा। सुनला पर नीमनों लागत बा आ मनो खुस होता। होरी क दिन नगिचा आ रहल बा, मने बसंत त आइये गइल होई। अब मानही के परी, जब कलेंडर के तारीखो बोल रहल बा, फेर न माने के सवाल कहवाँ से। दिल्ली से लेके एन सी आर तक हेर अइली, तबों मन लायक कुछ बात भेंटाइल नइखे।हो सकेला कि दिल्ली के चुनाव के जहर भरल बातिन से घवाहिल भइला के डरे एने आवे में डेरात होखे। राष्ट्रवाद आ संविधान के अझुराहट के सझुरावे में जब बड़-बड़ लोग के पसीना एड़ी से मुड़ी ले चढ़ रहल होखे,उहाँ बसंत के का मुराद?कुछ लोगन के बिरियानी आ कुछ लोगन खाति मरखनी बनि चुकल कई गो जगह अलगे बाति के प्रस्तुति दे रहल बा। अपने घरे में आवे-जाये खाति ढेर लोगन के तकलीफ़ों बा। जहां झूठ-साँच के फरक करे में सारस के मत मरा गइल बा,उहाँ आम लोगन के कनफुजीआइल बड़ बात नइखे। गारी-गुन्नर के बाति छोड़ीं, जहवाँ प्रधानमंत्री आ गृहमंत्री के मारे के बाति नन्हका लइका-लइकी करत होखें, उहाँ बसंत के डेराए वाली बात माने जोग बा।
अचके खियाल आइल कि काहें न गावें चलल जाव, शहर में डरे बसंत नइखे आ पावत, गावें त जरूर आइल होई। अरे ई का, इहवों कुछ-कुछ उहें वाला हाल बुझाता। कुल्हि टोला -मोहल्ला धूमि अइनी,कतों बसंत के झाँको ना भेंटल। आम के पेंड़ में बउर त लउकत बा, मने ई त बसन्ते में होला। फेर बसंत मानल मजबूरी बा। अब जरी-मनी बुझाये लागल बा कि आजु के जमाना में कालीदास वाला बसंत न भेंटाई। कालीदास के जमाना कुछ आउर रहे, अब तलक त ऊ वाला बसंत बूढ़ा गइल होई, एह घरी ओहमें जवानी हेरल, बुरबकाहिये नु कहल जाई। अब बसन्ते के काहें दोष दीहल जाउ, जवानी के जोश त अब नवहा लोगन में कहाँ बाचल बा?कतों बाचलो बा त ऊ कुल्हि बाउर कामन में अझुराइल बा।
हवा-पानी आ जाड़ में कुछ बदलाव त देखात बा जरूर बाकि कुछ गड़बड़ बुझात बा। बयार त बदलल बा बाकि ओहमें सुगंध के बात कइल बेमानी बा। बसंत त हर बरिस अपना समय पर आवेला। असवों अइबे करी। मने बसंत बा बाकि ओहमें बसंत वाली बात नइखे। लागत बा कि बसंत के प्रान दुबरा गइल बा। टह-टह अँजोरिया के बात फागुन में भूलल-बिसरल बात लेखा हो गइल बा। कंक्रीट के जंगल में बाग-बगइचा,आम के मोजर में कोइली के कुंहुक, महुआ के कोंचिआइल,ढोलक के थाप आ अलाप सपना के सम्पत लेखा बुझा रहल बा। मने बसंत में जवानी आउर ओकरे रवानी के बात बेमानी हो चुकल बा।देख-सुन के मन में अचके ई बात समा गइल बा कि कहीं बसंत बेमार त नइखे नु भइल।
बसंत अपने आवे के सूचना बेगर विज्ञापन के कबों देत रहल होई, भा बे बोलवले आवतो होई। अब त लोग कह रहल बा कि बसंत अपना से ना आवेला, ओकरा के बोलावे के परेला। सुनते मन अपने में अझुरा गइल कि के बसंत के बोलाई आउर कइसे बोलाई?अगर कुछ लोग के तइयार कइयो लीहल जाव तबो ऊ लोग काहें के बोलाई? मान लीं कि ऊ लोग बसंत के बोलाइयो देसु, त ओकर सोवागत के करी?जहाँ लोग अपना बूढ़ माई-बाप के घर से बहरिया देता,उहाँ त बोलावे के बात आ फेर सोबागत के बात?ई साँचो पत्थर पर दूब जमावे के बाति बुझाता।
बसंतोत्सव मनावे के रीत बा त मनावलो जाई। एह देश के मनई रीत आ परम्परा निभावते आ रहल बाड़ें बाकि अब के लोगन में पहिले वाली तासीर कहाँ बाचल बा?नवहा लोगन में होरी के हुलास मने अल्हड़ता आ चुहलबाजी कमें भेंटाला। जेतने बा ओतने में निभावे के बा। बसंत के अगवानी में सुरसती माई के अर्चना त करहीं के बा, त आईं अपनही एगो गीत से शुरू करल जाव-
रूसली भगिया, जगवतु मोरी मइया हो
बीनवा क तार झनकवतु मोरी मइया हो।
बिरथा जवानी गइल
रवानी भइल बिरथा
बुद्धि बिनु माई मोरी
कहानी भइल बिरथा
बुद्धिए क सोत बहववतु मोरी मइया हो।
बीनवा क तार झनकवतु मोरी मइया हो।
समाज जड़ हो रहल बा, ई बाति सभे मालूमों बा। बसंत जड़ता के बिरोधी ह,ढेर ना त थोर बहुत आपन असर देखावल सोभाव होला। बसंत का अंग-अंग में तरंग भरल, रोम-रोम हुलास भरल सोभाव ह। बसंत प्रेम पियार,मान-मनुहार के उत्सव भा मदनोत्सव भा बसंतोत्सव का रूप में बेसी जानल जाला। अब उत्सव बा त कुछ न कुछ असर होखबे करी। आम मोजरबे करी। अइसना में पगली कोइलियो गइबे करी
पगली कोइलिया काढ़ि करेजा
पियउ के गोहरावेले।
छीजत राह निहारि कोइलिया
मिलन क आस जगावेले॥
कतने दिन में सुधिया आइल
अलम न भेंटल कोख झुराइल
कइसे मन बसंत अब गाई
भूललि राग सुनावेले॥ पगली कोइलिया......
बसंत में खिलल धूप , पियराइल खेत-बघार , खिलल- खिलल फूल भलही कम देखात होखे, भलही बाग-बगइचा खेत-सिवान से निकर के बालकनी के गमला में सिमट गइल होखे, बाकि बसंत का असर से उहो ना बच पावेला। चिरई-चुरमुन आजु सपना हो रहल बाड़ें मने संस्कृति के रूप बिला रहल बा। अइसना में एक बेर डॉ अशोक द्विवेदी के इयाद बरियारी से आइये जाला–
गलत कलेण्डर के तिथि लागे
जे देखs ,बउराइल भागे
कोइलरि गइल बिदेस भँवरवा
गड़ही – तीर मगन !!
कवन गीत हम गाईं बसन्ती
पियरी रँगे न मन !!
मन त अपनही में राजा होला, मोका पवते लइकाईं के दिन के ईयाद करल ना भुलाला। सरस्वती पूजा से जवन खुमार गंवही में चढ़ि जात रहे, ऊ एकसुरिए बुढ़वा मंगर ले बनल रहत रहे। रोज सांझी के कूल्हे मंदिरन पर रामायन गवाए लागे आ 5 दोहा पूरा होखते होरी के गवनई शुरू होखत रहे, खूब गवात रहे। ओह रंग में लइकन से लेके बुढ़वा तक ले बरोबर सराबोर होखत रहे। कहलो गइल बा-'फागुन में बाबा देवर लागे, फागुन में'। होरी के गवनई 'खेलें मसाने में होरी दिगंबर, खेलें मसाने में होरी।' से शुरू होके 'नकबेसर कागा ले भागा, मोर संइया अभागा ना जागा' आ 'होरी खेलें रघुबीरा अवध में, होरी खेलें रघुबीरा' से होत 'आज बिरिज में होरी है रे रसिया' जइसन गीतन से गाँव आ शहर दूनों गुलजार होत रहे। लोगन पर साँचो फगुनहट चढ़ि के बोलत रहे। भउजाइन से चिकारी देवरन के संगे भसुर लोग कबों-कबों कर लेत रहे आ केहु एकरा के बाउर ना मानत रहे। बाकि शहरन के छोड़ीं अब त गाँवन में रिस्तन के पहिलकी तासीर नइखे बाचल। अब जइसे-तइसे परंपरन के निबाहल जा रहल बा। त चलीं हमनियों के एगो गीत के संगे एह रीत के निबाहत बसंत के सोवागत क लीहल जाव काहें से कि बसंत आइये चुकल बा-
हमहूँ खेलब रंगवा से होरी पिया
हमहूँ खेलब रंगवा से होरी॥
सासु से खेलब ननदियो से खेलब
अरे देवरा से खेलब बरिजोरी पिया॥
हमहूँ खेलब रंगवा से होरी॥
-----------------------------
संपादक: (भोजपुरी साहित्य सरिता)
इंजीनियरिंग स्नातक;
व्यवसाय: कम्पुटर सर्विस सेवा
सी -39 , सेक्टर – 3;
चिरंजीव विहार , गाजियाबाद (उ. प्र.)
फोन : 9999614657
ईमेल: dwivedijp@outlook.com
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पब्लिक रिलेशन (PR) का क्षेत्र में एगो नया सोच आ निशाना का साथ उतरल “स्पेस क्रिएटिव मीडिया”. भोजपुरी इंडस्ट्री के प्रमोशनल पैतरन के सही ट्रेक पर ले आवे के कोशिश में जुटल बा. एह दिसाईं एक डेग आगा बढ़ावत स्पेस क्रिएटिव मीडिया एगो म्यूजिक कम्पनी का साथे टाय-अप कइले बा जवना का तहत भोजपुरी फिलिमन के गीत-संगीत के वेब प्रोमोशन का ज़रिये बेसी से बेसी लोग तक चहुँपावल जाई.
भोजपुरी फिलिमन के गीत-संगीत के महत्त्व केहू से छिपल नइखे. लेकिन आज नामी-गिरामी म्यूजिक कम्पनी सब भोजपुरी संगीत के शोषण करत बानी सँ आ इहे कारण बा कि बढ़िया से बढ़िया भोजपुरी संगीत एह म्यूजिक कंपनियन के कचड़ा के ढ़ेर बन के रह जात बाड़ी सँ. स्पेस क्रिएटिव मीडिया भोजपुरी संगीत के मिठास बेसी से बेसी लोग ले चहुँपा के ऊकरा के ओकर वाजिब हक दिआवे के तय कर लिहले बा. उम्मेद कइल जाव कि स्पेस क्रिएटिव मीडिया के एह नया पहल से भोजपुरी संगीत के एगो नया आयाम मिल पाई.
(स्रोत : स्पेस क्रिएटिव मीडिया)

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चारु ओर पावन परब छठ के निर्मलता लउकत बा। गाँव-देहात, देश-दुनिया, राजनीति-मनोरंजन, चारु ओर छठ व्रत पर अपना-अपना ढंग छटा लउकत बा। एकरा सथवे अपना सभ्यता-संस्कारन के छटा लउकत बा। सभे छठ मैया के शरण में जा के मन के तृप्त करे के गोहार लगावत बा। लोग-संस्कृति में देवी-देवता से लेऽ केऽ प्रकृति लेऽ पूजा-उपासना के परब-त्योहार ले त बड़ले बा बाकिर थाती के रूप में छठ प्रस्तुत बा आज। लोक-जीवन के ओही पर्वन में सूर्योपासना खातिर छठ के एगो अलगे महत्त्व हऽ। छठ व्रत सूर्य षठी के होला जवना कारने एहके नाम छठ पड़ गइल। वैसे तऽ ईऽ पर्व साल में दू बेर मनावल जाला बाकिर कातिक अँजोर के छठी पर मनावे जाए वाला ईऽ छठ सबसे प्रसिद्ध आ लोकप्रिय हऽ। परिवार के सुख-समृद्धि आ अनेक मनौतीअन के फल प्राप्ति खातिर ई पर्व मनावल जाला। ई पर्व मरद-मेहरारू सभे एक्के लखां मनावे ला। ई एको पहिलका पर्व ह जवना में उगत सुरुज के पहिले डूबतो सुरुज के आराधना होला। अरघ दिआला। छठ व्रत के बारे में ई कहल जाला कि लोक माई छठ के पहिलका पूजा सूरजे भगवान कइले रहले। अगर विज्ञान के आँख से देखल जाव तऽ एह छठ पर्व के परंपरा में बहुत विज्ञान बा। खगोल विज्ञान के मानी तऽ षष्ठी तिथि अपने आपे में एगो विशेष खगोलीय अवसर हऽ। ओह दिन सूर्यदेव के पराबैगनी किरीन धरती के तल पर कुछ अधिक मात्रा में जमा हो जाले। इहो कहल जाला कि परब के पालन से सूरूज के पराबैगनी किरणन के हानिकारक प्रभाव से जीव-जंतुअन के रक्षा संभव बा। सूरूज के किरीन धरती पर पहुँचला से पहिले वायुमंडल में प्रवेश करे से पहिले आयन मंडल से मिलेले। ऊँहवे पराबैगनी किरीन के उपयोग कऽ केऽ वायुमंडल अपना ऑक्सीजन तत्त्वन के संश्लेषित कऽ के ओकरा एलोट्रोप ओजोन में बदल देला। तब धरती पर एकर असर कम हो जाला। ज्योतिष के गिनती के अनुसार ईऽ घटना कार्तिक आ चइत मास के अमावसा के छह दिन बाद पड़ेला। अगर सामाजिक व्यवस्था के आँख से देखल जाव त लोक-जीवन में अधिकतर लोग खेतीए करेला आ छठ व्रत-पूजा में सगरो सामान खेतीए के होला। छठ में लागे वाला कोशी, परवा, दीया कोहार बनावेले। कोहार भाई माटी से बनावेले। माटी के परिपाटी त खेती-किसानी से जुड़ले बा। एह तरे अगर छठ के लोक-जीवन से जोड़े वाला व्रत कहल जाव त कहीं से एक्को रत्ती झूठ ना होई। ई त छठ में आस्था राखे वाला सभे जानते बा कि कार्तिक शुक्ल के छठी के दिने मनावल जाये वाला ईऽ पर्व हर तरह से एगो पवित्र पर्व हऽ। छठ माई के ई पावन व्रत भगवान भाष्कर के व्रत हऽ। भगवान भाष्करे के अरघा देहला के बाद व्रती लोग पारन करेला लोग। छठ व्रत के विधि का हऽ, ओकर सगरो विधान पूजा करत, तैयार करत के अवसर पर गावे वाला गीतन में सोंझहे लउके ला। सँचको बात ईहे हऽ कि लोक-उत्सवन के असली उमंग तऽ ओह अवसरन पर गाए जाए वाला गीतवन के विविध रंग से ही फूटेला। अदितमल से अरज करत औरत जब अपना दयनीय दशा के वर्णन करेली तऽ सुनहूँ वाला के करेजा पसीजे लागेला। एगो गीत रउरो देखीं ना, -
काल्ह के भुखले तिरियवा
छठ व्रत में पारना के एक दिन पहिले वाला साँझ के बेरा डुबत अदितमल के, आ ओह दिन उगत अदितमल के, व्रती अरघा अर्पित करेला लोग। सूर्य देव के अरघा देबे के प्रक्रिया नदी, पोखरा आ तालाबन के किनारे पूरा कइल जाला। छठ के गीतन में गंगा जी के स्वच्छ आ झिलमिल जल के वर्णन मिलेला। एगो चित्र देखीं। देखीं ना, एगो भक्त परिवार छठ माई के पूजा करे नाव से घाट पर जाता। गंगा जी के झिलमिल पानी से चित्र और निखर जाता -
अरघ लिहले ठाढ़ऽ।
हाली-हाली उग ये अदितमल,
अरघा जल्दी दियावऽ।।
गंगा जी के झिलमिल पनीया
लोक-जीवन के एह महान उत्सव में ढेर सामानन के व्यवस्था करे के परेला। लोक-व्यवस्था के ई समरसता देखीं कि छठ पूजा में लागे वाला सगरो सामान प्रकृतिए के गोद से मिलेला। या तऽ ऊऽ सब प्रकृति देवी देली आ नाहीं तऽ कृषि आधारित होला। कहीं से केरा, कहीं से नेबुआ, कहीं से दही, सेब, सिंघाड़ा, ऊँख, हरदी, आदी, कोंहड़ा, चिउरा, ओल, मुरई, सुथनी। ईऽ सगरो सामान आस-पड़ोस, सगा-संबंधी से मिल जाला। छठ के गीतन में तऽ ईहो वर्णन मिलेला कि घरे आवे वाला हीतो-नात अरघा के सामान जुटावेला लोग। देखीं नाऽ, -
नइया खेवे ला मल्लाह,
ताही नइया आवेले कवन बाबू
ये कवना देई के साथ।
गोदिया में आवेलें कवन पूत
ये छठी मइया के घाट।।
कवन देई के अइले जुड़वा पाहुन,
भोजपुरी लोक-जीवन के लोकमन ईहाँ के मटिए जइसन उर्वर बाऽ। जेऽ तरे लोग के पावन मन में अनगिनत लालसा के जनम होला, ठीक ओही तरे भारत के माटी पर भी किसिम-किसिम के फल-फूलन के ऊपज होला। भारत के धरती अनगिनत फल-फूल, धन-धान्य से भरल धरती हऽ। ई रतनन से भरल वसुन्धरा माई हमनी के सबकुछ दे देलीऽ। हर तरह से संपन्न करेली। हमनी के सुख-दुख, हँसी-खुशी, उछाह-उमंग, सबके ध्यान राखेली। शहर के गति से पिछुआइल हमनी के गाँवन में कातिके-अगहन नाऽ, सालो भर मौसम के अनुसार फल-फूल, साग-सब्जी के मनमौजी लता-लड़ी बेसुध होके घरन के छत-छान्ह पर पसरल रहेली आ अपना उन्मादल हरिहरी से मानव-मन के आकर्शित करत रहेली। कवनो गाँव में चलऽ जाईं, हर जगह लौकी, कोंहड़ा, घेंवड़ा, तिरोई आ चाहें नेबूआ, केरा, हरदी, ओल, कोन, सुथनी के आकर्षण लउके ला। सगरो मोहबे करेला, -
केरा-नारियर अरघर लिहले।
केेरवा जे फरेला घवद से,
लोक जीवन! माने सहजता के जीवन। एह सहजता में अपनत्व बाऽ, प्रेम बाऽ आ अमरख बाऽ। व्रत-त्योहारन के अवसर पर गावे जाए वाला गीतीयनो में लोक-जीवन के आषीश, प्रेम, अपनत्व, सहयोग, समरसता के सथवे अमरख आ बैरो के स्वरूप मिल जाला। सथवे लोक-जीवन में अनंत आस्था के विस्तार बा त शीतल मलय के लहार नीयर विश्वास बा। छठ के कारने बैर बिला जाला, नेह समा जाला। टूटल मन के जोड़त छठ व्रत अपना पावनता से सबके आपन बनावे लागेला। अपनइत के ओह संसार में बाउर नजरी के डरो लउकेला, -
ओहपर सुगा मेरड़ाय,
सुगवा के मरबो धनुष से,
सुगा गिरे मुरछाय।
काँच ही बाँस के बहँगिया
आज के बेगवान समाज के बौद्धिक स्तर भले ऊँच होऽ ताऽ, बाकिर आज के जन मानस में बेटा-बेटी के प्रति सोच बदलत लउकता। आज के समय में खाली सुहाग के जोड़ा, बाँह में चूड़ी, माँग में सेनूर लगवले में नारी के नारीत्व पूरा ना होला। पहिले तऽ बेटा खातिर औरत लोग कवनो उद्यम करे खातिर तैयार रहत रहे लोग, आज बेटा-बेटी में भेद के सोंच बदलल बा। ई सोच औरते लोग के कारन बदलल बाऽ। सचहूँ औरत लोग अदम्य साहस के अक्षय-कोष हऽ लोग। एक औरत के चित्रण देखीं जवन संतति खातिर छठ मइया के रास्ता रोक लेत बाड़ी, -
बहँगी लचकत जाय।
बाट जे पूछेला बटोहिया
ई बहँगी केकरा घरे जाय?
आँख तोर फूटो रे बटोहिया
ई बहँगी कवन बाबू के घरे जाय।।
छठी मइया चलेली नहाये
भले आज अत्याधुनिक सभ्यता आ श्रेष्ठ शिक्षा के चमत्कार के कारन अपना प्राचीन धारणा आ विश्वासन में वैज्ञानिक आ तार्किक परिवर्तन भइल बाऽ, बाकिर भोजपुरी के लोक-जीवन में संस्कृति के कलकल करत नदी के धारा आजुओ अपना पहिलके गति से बह रहल बाऽ। लोग आजुओ ओही तरे छठ के व्रत राखता आ अपना मन के कामना के पूरा होखे खातिर छठ माई के विधिवत पूजा-व्रत राखत बा लोग। एही कारने देश में रोज राजनैतिक, सामाजिक आ आर्थिक व्यवस्था के साथे धार्मिक परिवर्तन होऽ ता तऽ काऽ, आजुओ छठ मइया के प्रति आस्था बढ़ते बुझाता। आज लोक-गायिका शारदा सिन्हा के नवका गीत सुनत रहनी ह। मन कसैला हो गइल ह। चार भाई, समृद्ध आ बुद्धिजीवी कुनबा। बाकिर सभे दूर-दूर। केहू ईर घाटे, केहू बीर घाटे। कतहूँ बा बाकिर सभे सबसे पूछ-पूछ के तैयारी में लागल बा। छठ माई के कारने सम्बन्ध के राग बढ़ रहल बा। अत्याधुनिक शहर में रहला के बादो मन लोक-जीवन के प्रति नत बा। छठ माई के प्रति नत बा।
बाझीन रोकेली बाट,
कवन अयगुनवा हमसे हो गइले
बाझीन पडि़ गइले नाम?


text:
– आर्य संपूर्णानन्द
भोजपुरी के भोजवाली पूरी समुझल केतना नादानी के काम बा, ई खाली पढ़े आ सुने वाली बाति नइखे. बहुते विचार मंथन के बाति बा. आज के माहौल के बाति अगर करीं त ठीक उहे नादानी हमरा भोजपुरिया भाई लोग आज करत बाड़े जा. ए बाति के समझे खातिर रउवा हमरा साथे आज के गीत सुनीं. साचों रउआ ई जरूर महसूस होई कि हमरे समाज पर ए गीतन के बहुत सीधा असर पड़ता. शायदे एकाध गाना नीक नीक आ जाय नाहीं त लगभग सब उहे सुने के मिली. लगभग समझीं कि, गइल जमाना स्वस्थ भोजपुरी के.
ध्यान दीहीं कि एगो गाना आइल रहे, “एगो चुम्मा ले ल राजा जी, बनि जाई जतरा”. अब रउँए बतायीं कि ए शुभ अवसर पर पँवलगी गइल आशीष गइल. का एगो चुम्मे बाचि गइल रहे ? चलीं एकर त बहुते विरोध भइल. तनि ओहू ले पहिले जो ध्यान दीहीं त एगो गाना आइल रहे, “नथुनिये पर गोली मारे सईंया हमार”. एहू जो विरोध भइल. अरे का कहीं एहू ले हद तब हो गइल, जब “ले के भौजी के देवरे फरार हो गइल”. तनी देखिला. अब बताईं ए भईया, हमरे राम जइसन भउजी, हमरी सीता. का एह में कउनो कमी रहल? कि “साँचि कहे तोरे आवन से, हमरे अँगना में आइल बहार भउजी”, ई शब्द गलत रहे? अब बताईं, सीता के सम्बोधन, “लक्ष्मी सी सूरत, अउरी ममता की मूरत” वाली भउजी के आज के भोजपुरिया लोग कतना इज्जत के निगाह से देखेला, ई त गनवे में बता दीहल गइल बा. आज भौजी अउर देवर के पवित्र सम्बन्धो पर पश्नचिह्न खड़ा करे के प्रयास हमार भाई लोग कर रहल बाड़े जा. खैर रउँओ त एही देश के जामल बानी, फेर रउँओ के जानकारी होखी, बाकिर तबहियो हम ई बता देहल चाहब कि एही भारतवंश के बच्चा लोग कबो शेर के दाँत गिनत रहले, आज उहे हाथ चोलिया में हुक लगावत बाड़े !
ढेर दिन के बाति नइखे. तनिका पिछलका ओर ध्यान दीहीं त तमाम गाना अइसन मिली जवन कि हमरा देश अउरी गाँव के साथे जुड़ल रहे जइसे कि “गंगा किनारे मोरा गाँव हो”, “घरे पहुँचा द देवी मईया”, कतना सुन्दर ओह गाँव के चप्पा चप्पा के सुन्दर चित्रण गइल गइल रहे ओह गाना में. चाहे वंशी काका के बाति लीहीं भा गंगू चाचा के, इहाँ तक कि अँगना में नीमिया के छाँव तक के बाति कइल गइल. आजो रोंआ फूट पड़ेला वइसन गाना सुनि के.
रउआँ प्रेम प्यार के बाति कइल चाहेब? चलीं, ओहू में समय रउँआ साथे बा. “लाले लाले होंठवा से चूवेला ललईया हो कि रस चूवेला”. कतना रस चूवत बा एह गाना में, रउवें बता सकीले. “काहे बँसुरिया बजवले, पिरितिया लगवले, गइल सुख चैन हमार”. अब देख लीहीं ए गाना में कतना नीक तरीका से कान में बँसुरिया के पिरीत घोरे के प्रयास होता. लागता कि या त हमनिये के बुद्धि भ्रष्ट हो गइल बा या समय बदलि गइल बा. लेकिन समय के साथे साथे हमरा के ईहो सोचे के पड़ी कि आज देश कवना ओर जा ता. चूँकि एही देश के नमक हमनियो खात बानी जा, एह से हम सबहीं के ई फरज बनेला कि सबका साथे देशो के बारे में सोचे के कूबत रखे के चाहीं. मुख्य बाति बा कि आज चाईना संस्कृति के प्रचार हमरे गाँव गाँव अउर शहर शहर में हो ता. जहवें देखी उहें चाईना मोबाइल से भद्दा भद्दा गाना तेज अवाज में सुने के मिलऽता. इहाँ त ई लागता कि हमरा नवहियन के सीधे सीधे पथभ्रष्ट कइले के कुप्रयास हो ता. सीमा पर जहाँ चाईनीज सेना के गतिविधि बढल जाता, उहें हमरा देश के अन्दरवो कदम कदम पर आतंकवाद बढ़ल जा ता. का ई समय जींस ढीला करे के बा ? आ कि सेंट मारि के चिट्ठी देवे के बा ? शमियनवे में गोली चलावे के बा आ कि लहंगा में बम फोड़े के बा.
सोंची कि एगो उहो भोजपुरिया रहले जिनका बारे में हार मान के ई लिखल गइल कि “एक्जामिनी इज बेटर दैन एक्जामिनर” (ड़ा0 राजेन्द्र प्रसाद), जय जवान जय किसान (लाल बहादुर शास्त्री) के नारा देवे वालो भोजपुरिये रहल. अरे का कहीं, एतने ना एही बल पर त भोजपुरिया लोग अतना ताल ठोंकले जा कि बलिया के पूरे भारत में पहिलहीं स्वतन्त्र करा दिहले जा. एही भोजपुरियने के ऊ कमाल रहे. अरे हमनी के त ई चाहीं कि शक्तिशाली भोजपुरी के शब्द कमान पर चढ़ि के अइसन तीर मारीं कि दुश्मन के आँखी का आगे पियरी छा जाय. अउरी ऊ हमरा ओर भुलाइयो के ताके के हिम्मत ना जुटा पावँ स. बस इहे कहल चाहेब कि आज जरूरत बा, “जगत रह भईया तूँ सोई मत जईहा” के.
जय हो भोजपुरिया अउर जय हो हमार भोजपुरी.


text:
– वैभव नाथ शर्मा
फगुआ भा होली वसंत ऋतु में मनावल जाये एगो महत्वपूर्ण भारतीय त्योहार ह. हिंदू पंचांग का अनुसार होली फागुन महीना के पुरनमासी के मनावल जाला. रंग के त्योहार कहल जाये वाला ई पर्व पारंपरिक रूप से दू दिन के पर्व होला. पहिला दिने, माने कि पुरनमासी के पहिले वाला साँझ के सम्मत भा होली जरावल जाले जवना के होलिका दहनो कहल जाला आ जवन बुराई पर अच्छाई के जीत के प्रतीक ह. ओकरा बाद दोसरा दिने धुरड्डी, धुलेंडी, धुरखेल भा धूलिवंदन का साथ होलिका के राख के प्रणाम करिके ओकरे से होली खेलल शुरु कइल जाला. एक दूसरा पर रंग, अबीर-गुलाल डालत उत्साह साथ ई पर्व मनावल जाला. घरे-घरे जा के अपना हित मित नात रिश्तेदार के रंग अबीर लगावल जाला आ होली के बधाई दिहल जाला. अइसन मानल जाला कि होली का दिने लोग आप पुरान कटुता, बैर भाव, तनाव भूला के गले मिल जाला आ फेर से दोस्त बन जाला. होलिका वाली रात तंत्र साधना भा कवनो तरह के साधना खातिर बहुते काम के मानल जाला. एह रात जानकार साधक अपना साधना में अउरी बढ़ोतरी करेले आ जे लोग अपना कष्ट भा समस्यन से मुक्ति चाहऽता ऊ लोग एह दिने कुछ खास प्रयोग कर के अपना आ अपना परिवार के सुरक्षित कर सकेला.
पहिलका प्रयोग :- सवा मीटर लाल कपडा, १०० ग्राम चावल, १०० ग्राम दही, आ एगो जलदार नारियल लीं.
ओकरा बाद घर के इशान कोण ( उत्तर पूरब वाला कोना) में जाके लाल कपडा बिछा दीं आ ओह पर दही, चावल खुला रख दीं. साथ में नारियलो रख दीं. फेर पूरा घर के एक बेर परिक्रमा करीं. एकरा बाद ओह लाल कपडा के ओह पर राखल सगरी सामान का साथ एगो मोटरी बान्ह लीं आ अगल बगल के कवनो नदी, तालाब, पोखरा, इनार में विसर्जित करके घरे लवटि आईं. ध्यान रहे कि लवटत घड़ी पीछे मुडे के नइखे देखे के, ना ही केहू से कवनो बातचीत करे के बा. ई प्रयोग अतना शक्तिशाली ह कि एकरा से रउरा परिवार पर आइल कवनो तरह के उपरी ब्याधि भा समस्या तुरते खतम हो जाई.
दोसरका प्रयोग :- सरसों के उबटन बना के अपना देहि पर मलीं आ ओकरा बाद निकलल गंदगी के होलिका में डाल दीं.
होली का दिने वाला प्रयोग :- वइसे त होली के दिन हर तरह के तंत्र प्रयोगन खातिर जानल जाला बाकिर जब केहू के आर्थिक समस्या बेसी होखे त ओकरा एह दिने कुछ ना कुछ सात्विक प्रयोग जरुरे करे के चाहीं. माँ लक्ष्मी के आराधना श्री सूक्त, कनकधारा स्तोत्र का माध्यम से भा लक्ष्मी गायत्री का माध्यम से जरुर करीं, सगरी कष्टन से मुक्ति मिल जाई.
वैभव नाथ शर्मा जी प्रतिष्ठित वास्तु शास्त्री, अंक शास्त्री, आ ज्योतिषी हईं. इहाँ के कार्यक्रम अलग अलग टेलीविजन चैनलन पर आवत रहेला. काशी के होखला का चलते भोजपुरी से विशेष अनुराग बा आ अँजोरिया के पाठकन खातिर ज्योतिष आ वास्तु शास्त्र से जुड़ल आपन सलाह समय समय पर देत रहे के तइयार हो गइनी. वैभवनाथ शर्मा जी राजज्योतिषी परिवार से आवेनी. आशा बा कि वैभवनाथ शर्मा जी के आलेख से अँजोरिया के पाठकन के कुछ लाभ मिली.
अपना व्यक्तिगत समस्या खातिर रउरा शर्मा जी से संपर्क कर सकीलें. उहाँ के संपर्क सूत्र नीचे दिहल जा रहल बा
फोन : +91-9990724131
ई मेल : vaibhava_vastuvid@yahoo.co.in


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पाती - 81-82 (सितम्बर 2016)डॉ अशोक द्विवेदी जी के संपादन में बलिया से निकले भोजपुरी के दिशा बोध के पत्रिका 'पाती' के 81-82वां सितम्बर 2016 अंक आ गइल बा। ई अंक गाँव आ गँवई-संस्कृति पर केंद्रित बा।
संपादक - डॉ अशोक द्विवेदी
प्रबंध संपादक - प्रगत द्विवेदी
पृष्ट संख्या - 104
सहजोग राशि - रू 40
एह अंक में
- चलीं भीमाशंकर ज्योतिर्लिंग
- घेरि-घेरि आवे सावन
- धरम बहाल रहे - डॉ प्रेमशीला शुक्ल
- गाँव अपना के कतना चीन्हेला - डॉ प्रमोद तिवारी
- बदलाव में कुछ छूट रहल बा - आनंद संधिदूत
- व्यक्ति विशेष - श्री सतीश त्रिपाठी
- विश्व भोजपुरी सम्मेलन - जगदीश नारायण उपाध्याय
- पी चंद्रविनोद
- डॉ कमलेश राय
- जगन्नाथ
- अशोक द्विवेदी
- शशि प्रेमदेव
- मनोज भावुक
- अक्षय कुमार पांडेय
- अंचित
- सौरभ पांडेय
- मिथिलेश गहमरी
- जयशंकर द्विवेदी
- उमेश चतुर्वेदी 'कक्का'
- अशोक कुमार तिवारी
- कन्हैया पांडेय
- उमेश कुमार पाठक
- गायत्री सहाय
- पांडेय कपिल
- कमल प्रसाद सिंह
- सूर्यदेव पाठक
- रामेश्वर सिंहा पीयूष
- गड़ही क तीर - डॉ आशारानी लाल
- बगइचा में डोली - रमाशंकर श्रीवास्तव
- बहुत इयाद आवेला गाँव - गंगा प्रसाद अरुण
- गाँव में केतना गाँव - डॉ रामदेव शुक्ल
- भँवर में नाव - भगवती प्रसाद द्विवेदी
- गँउवाँ हेराइल हमार - राजगुप्त
- मउगा चच्चा - डॉ सुमन सिंह
- ठेहुना क घाव - श्रीमती शारदा पांडेय
- ककिया हमरा गाँव के - अजय कुमार
- शहर बनत एगो गाँव - डॉ नीरज सिंह
- हमार गाँव लहुरी दिल्ली - कृष्णकुमार
- कुंड वाला 'दलछपरा' - शिवकुमार पांडेय
- गाँव तब आ अब - शिवजी पांडेय
- पुरनका छूट रहल बा - सत्यप्रकाश
- बाहबाही में दाढ़ी - प्रकाश उदय
- समय के व्यंग
- बात के बतंगड़ - डॉ ओमप्रकाश सिंह
- जीवन समर में गाँव - डॉ अशोक द्विवेदी
- बेटा के भविष्य - जनार्दन सिंह
- मियाँ के जूती - विनोद द्विवेदी
- कठकरेजी का में: खरकत जमीन - भगवती प्रसाद द्विवेदी
- हास्य व्यंग के सधल कविताई 'सब ठीक-ठाक हौ' डॉ सांत्वना
- पाती 'अक्षर-सम्मान' समारोह आ विश्व भोजपुरी सम्मेलन बलिया इकाई के अधिवेशन - हीरालाल 'हीरा


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विनय आनन्द अपना हर फिल्म के पूरा संजीदगी से लेबे लें आ इहे कारण बा कि ऊ अपना हर फिल्म के सफलता खातिर कवनो सीमा तक जाये के तइयार रहेलें. अब विनय आनन्द तय कड़ले बाड़न कि अपना हर फिल्म के प्रचार खातिर ऊ कुछ दिन निकाल के रखीहें. कहलन कि ऊ हर राज्य में जइहें, ओहजा के दर्शकन से, वितरकन से, सिनेमाघर वालन से बतियइहे. ओह लोग के पसन्द नापसन्द समस्या सब कुछ जाने के कोशिश करीहें आ हर ऊ काम करीहें जवना से भोजपुरी सिनेमा आ उनका फिल्मन के सफलता हाथ लाग सको. कहलन कि उनुका आश्चर्य बा कि भोजपुरी के स्टार लोग अपना फिल्मन खातिर ऊ सब काहे ना करे जवन बालीवुड के स्टार शान से कर रहल बाड़े. आखिर निर्माता हमनी पर अतना खर्च करेला. ओकरा एवज में हमनियो के कुछ जिम्मेदारी बनेला कि ना ? विनय आनन्द त अपना पिछला फिल्म “ननिहाल” ए से एह काम के शुरुआत कर दिहलें बाकिर अब “साँवरिया आई लव यू” खातिर सब कुछ योजना बना के करे के तय कइले बाड़न. काश एहसे दोसरो सितारन के आँख खुलीत !
दोसरे एह डाँस खातिर निर्माता दिल खोल के खर्च कइले बाड़ी. देखल जाव भोजपुरी सिनेमा के बिजुरिया सीमा सिंह के ई डांस दर्शकन के कतना डँसत बा.
(स्रोत – शशिकांत सिंह)


text: ऑस्ट्रेलियाई गायिका अउर यूट्यूब स्टार लिल बो वीप का मौत हो गइल बा। सिंगर बस 22 बरिस के छोटहन उमिर में दुनिया के अलविदा कह देहली। एह बारे में उनकर पिता मैथ्यू शॉफिल्ड फेसबुक पs जानकारी देके एह बात के पुष्टि कइलें। हालांकि, अभिन ले उनके मौत के कारण के खुलासा नाइ भइल बा। उनकर पिताजी सोशल मीडिया पर लिखले कि एह हप्ता के आखिरी में हमनी के अवसाद, आघात, पीटीएसडी अउर नशीली दवाओं के लत के खिलाफ अपने बेटी के जिनगी के लड़ाई हार गइनी जा। ओनके पिता के रूप में हमके ओह पर गरब बा काहें से कि ऊ हमार हीरो, हमार बेटी अउर हमार सबसे निम्मन दोस्त हई जेके हम बड़ी प्यार करेsनी।


text: भोजपुरी समय,जहानाबाद देशद्रोह आ भड़काऊ भाषण देवे वाला दिल्ली के जेएनयू के छात्र के आखिरकार दिल्ली पुलिस बिहार पुलिस के मदद से बिहार के जहानाबाद के काको थाना क्षेत्र से गिरफ्तार कर लिहलस। शरजील इमाम एजा के एगो मस्जिद से मंगर के दिने गिरफ्तार भइल। एकरा के छःगो राज्यन के पुलिस खोजत रहल हियऽ। दिल्ली पुलिस शरजील के गिरफतार कइला के बाद ट्रांजिट रिमांड खातिर जहानाबाद के मुख्य न्यायिक दंडाधिकारी (सीजेएम) के कोर्ट में इमाम के पेश कइलस, जहंवा से सुनवाई के बाद कोर्ट शरजील इमाम के ट्रांजिट रिमांड दिल्ली…Read More


text:
भोजपुरी के जानल मानल लोकप्रिय गायिका सीमा तिवारी भारतीय सांस्कृतिक एवं सम्बन्ध परिषद का ओर से पिछला दिने ७ फ़रवरी से १८ फ़रवरी तक अपना पुरा ग्रुप का साथे यूरोप का दौरा पर गइल रही. एह कार्यक्रम का दौरान सीमा तिवारी भोजपुरी लोकगायकी के अलग अलग शैली, जइसे कि सोहर, झूमर, सहाना, जेवनार, कजरी, कटनी, रोपनी, विदेशिया, होली, चैती आदि में, आपन गायकी सुनवली. यूरोप में खास कर के सोहर अउर विदेसिया गीतन के बहुते सराहल गइल त जर्मनी में भगवान कृष्ण पर आधारित जेवनार गीत “कृष्ण मुरारी चलेले ससुरारी…..” पर लोग मंत्र मुग्ध भइल. ओहिजे नीदरलैंड आ पोलैंड में होली गीत “नकबेसर कागा ले भागा….” आ “नइहरे में कइल पानी पानी ए राजा जी” पर लोग जमके ठुमका लगावल आ रंग गुलाल से होली मनावल. पोलैंड में पहिला बेर भोजपुरी के कवनो कार्यक्रम देखके पोलैंड वासी भारतीय अउर भोजपुरी संस्कृति से परिचित भइले आ भारतीय वाद्य यंत्र पर खूब ताली बजवले. सीमा तिवारी के कार्यक्रम के हर जगह खूब सराहना मिलल. लोकगायिका सीमा तिवारी भोजपुरी भाषा से अश्लीलता मिटावे आ भाषा के बढ़न्ती खातिर अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर लागल बाड़ी आ अपना प्रयासन के मिल रहल सफलता देख के खुशो बाड़ी.
(स्रोत : लाल बिहारी लाल)


text:
भउजी हो!
का बबुआ?
सुनलू हऽ?
बहिर थोड़े हईं. कवना बात का बारे में पूछत बानी?
सुने में आवत बा कि देश में शौचालय से बेसी मोबाइल हो गइल बा.
त एहमें अचरज का बा? एगो शौचालय से कई लोग के काम चल जाला, जबकि एक एक आदमी के दू गो तीन गो मोबाइल रखे के पड़ेला. दोसरे, देश के बड़हन आबादी शौचालय के इस्तेमाले ना करे. ऊ सीधा मैदाने चल जाला.
बाकिर संयुक्त राष्ट्र संघ के एजेन्सी एकरा के दुखद संयोग बतवले बिया.
केहू ओह लोग से कबो पुछले बा कि टायलेट पेपर से पोंछिये के काम चलावे वाला लोग दोसरा का आदतन का बारे में का कही?
भउजी तू त पोंछीटे खोल दिहलू.
राउर बतिये अइसन रहल ह.


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हाल ही में बिहार में रिलीज फिल्म ‘दिल ले गईल ओढ़निया वाली’ के दर्शक खूबे पसन्द करत बाड़े आ एकर सफलता साबित करत बा कि स्वस्थ मनोरंजन वाला समहर पारिवारिक फिल्म दर्शक जरूर पसन्द करेलें. प्रेम के पूजा करे वाला नायक के कइसन हालातन के सामना करे पड़ेला एकरा के खूबसूरती से परदा पर उतारल गइल बा. एहमें दू गो जोड़ा शशिमोहन सिंह – प्रिया कपूर आ खेसारीलाल यादव – अंजना सिंह के कमेस्ट्री बहुते लाजवाब बा.
पेशा से एडिशनल एस.पी. आ अभिनेता शशिमोहन सिंह क किरदार प्यार में पागल प्रेमी के बा जे घर के मालिक छतीसगढ़ी अभिनेता रजनीश झांजी के बहिन से प्यार कर लेता. बाद में अपना अपना प्रेमी के जिंनिगी बचावे खातिर प्रेमिका प्रिया कपूर खुद मौत के गले लगा लेत बाड़ी. जिनिगी आ मौत का बीच प्यार के एह लड़ाई में दुनु कलाकार बढ़िया अभिनय कइले बाड़ें.
बालाजी सिने विजन का बैनर में बनल एह फिल्म के निर्माता राजेश सिंह आ पप्पू भाई, अउर क्रिएटिव निर्माता आशीष एस. ठाकुर हउवें. निर्देशक अरविन्द चौबे. का निर्देशन भी लाजवाब है.
बालाजी सिने विजन के जल्दिए रिलीज होखे वाला हिंदी फिल्म ‘वर्दी वाला गुण्डा’ में शशिमोहन सिंह अपना रीयल लाईफ वाला एस.पी. के भूमिका में बाड़ें.
(अपना न्यूज के रपट)


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चार्ली चैपलिन
सर चार्ल्स स्पेंसर चैप्लिन, केबीई, (अंगरेजी: Sir Charles Spencer Chaplin KBE) (16 अप्रैल 1889 – 25 दिसंबर 1977) एगो अंगरेज कामिक एक्टर, फिलिम निर्माता आ कंपोजर रहलें। ई बिना बोले वाली फिलिम सभ के जमाना में परसिद्धि पवलें। इनके बनावल सीरीज "दि ट्रांप" के पूरा दुनिया में परसिद्धि मिलल आ ई फिलिम जगत के बहुत परभावशाली हस्ती लोग में से एक गिनल जालें। बचपन से एक्टिंग के शुरुआत करे वाला चैप्लिन, 1977 में अपना निधन तक, 75 बरिस ले फिलिम में काम कइलें। इनके काम के अतितारीफी भी मिलल आ बिबादास्पद ब्यक्ति भी रहलें।


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कंप्यूटर जी आप्शन ए के लॉक कर दिहल जाव ! शायद अइसने कवनो संवाद अब महुआ टी वी पर शुरु होखे जा रहल लोकप्रिय गेम शो “कौन बनेगा करोड़पति” के भोजपुरी संस्करण में शॉटगन सिन्हा बोलल करीहें. जल्दिये ई शो महुआ टी वी पर शुरु होखे जा रहल बा आ एकर निर्माता रहीहें सिद्धार्थ बसु जे हिन्दी वाला शो के निर्माण कइले रहुवन. बसु के कंपनी बिग सिनर्जी एह शो का माध्यम से ओह गलतफहमी के मेटा दिहले रहले कि हिन्दुस्तान में टीवी पर उहे शो चल सकेला जवन महिला प्रधान होखे. भोजपुरी पट्टी से बहुते लोग तब एह शो में हिस्सा लिहले रहुवे आ इहे सब देख के महुआ भोजपुरी में एह शो के निर्माण के फैसला लिहले बा. भोजपुरी शो के एकर शत्रुघ्न सिन्हा रहीहें.
“के बनी करोड़पति” के प्रसारण सोमार से शुक ले रोज रात नौ बजे से कइल जाई. शो में शामिल होखे खातिर महुआ टीवी पर नौ गो सवाल पूछल जाई जेकर सही जबाब देबे वालन में से प्रतिभागी चुनल जइहें. सवाल पूछे के काम १० अप्रेल से १८ अप्रेल का बीच होखी. महुआ टीवी देखत रही आ जबाब देत रहीं.
(स्रोत – प्रशान्त-निशान्त)


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जलजोड़
जलजोड़, जलसंधि चाहे जलडमरू (अंगरेजी: strait, स्ट्रेट [1]) अइसन भूगोलीय थलरूप हवे जे दू गो सागर भा सागर नियर बड़हन जलभंडार सभ के आपस में जोड़े ला। ई पानी वाला सकेत (narrow) हिस्सा होला जेकरे दुनों ओर बड़हन सागर भा झील होखे लें आ उनहन के पानी एह सकेत हिस्सा द्वारा जुड़ल रहे ला।
उदाहरण खातिर प्रशांत महासागर आ आर्कटिक महासागर के जोड़े वाला पातर पानी के हिस्सा बेरिंग जलजोड़ हवे जे अमेरिका आ रूस के बीचा में बाटे, उत्तर अमेरिका आ एशिया महादीप के अलग करे ला। एही तरीका से अटलांटिक महासागर आ भूमध्य सागर के जोड़े वाला जिब्राल्टर जलजोड़ परसिद्ध अइसन थलरूप बा जे अफिरका आ यूरोप महादीप के अलग करे ला।
जलजोड़ सभ रणनीतिक हिसाब से बहुत महत्व वाला होलें।
कुछ प्रमुख जलजोड़[संपादन करीं]
गैलरी[संपादन करीं]
फ्लोरिडा जलजोड़ के सैटेलाइट फोटो
भारत आ लंका के बीचा में मन्नार के खाड़ी आ पाक जलजोड़


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भोजपुरी भाषा के मान्यता ला आंदोलन चलावत “भोजपुरी जन जागरण अभियान” रउआ सभे से निहोरा आ निवेदन कर रहल बा कि भोजपुरी भाषा के मान सम्मान बचा के राखे खातिर दिल्ली में महाधरना 21 फरवरी 2017 के होखे जा रहल बा. एह धरना में भोजपुरिया भाई बहिन सभे के अधिका से अधिका जुट बना के शामिल होखे के निहोरा कइल जात बा.
भोजपुरी भाषा के अस्तित्व के बचा के राखे खातिर आ भोजपुरी के आठवीं अनुसूची में शामिल करावे खातिर “भोजपुरी जन जागरण अभियान” के बैनर तर लगातार प्रयास कइल जा रहल बा, बइठक हो रहल बा, प्रधानमंत्री के नामे पोस्टकार्ड अभियान चलावल जा रहल बा. ट्वीटर आ सोशल मीडियो प अभियान चलावल जात बा, ज्ञापन आ माँग पत्रो दीहल गइल बा.
भोजपुरी जन जागरण अभियान के हर एक भोजपुरिया सिपाही अपना अपना क्षेत्र में लोग के जागरूक कर रहल बाड़े. एह बैनर के माध्यम से दिल्ली के जंतर मंतर पर अब ले पाँच गो धरना प्रदर्शन हो चुकल बा. सरकार का ओर से सकारे के भरोसो मिलल बा बाकि संसद में अबहीं ले भोजपुरी भाषा के संवैधानिक मान्यता देबा वाला प्रस्ताव नइखे आइल.
एही सब ले के “भोजपुरी जन जागरण अभियान” के बैनर तले छठवाँ विशाल धरना प्रदर्शन के आयोजन 21 फरवरी 2017 अंतर्राष्ट्रीय माईभाषा दिवस का दिने कइल गइल बा जवना में भोजपुरी के साहित्यकार, रंगकर्मी, गायक-कलाकार, पत्रकार, समाजसेवी आ भोजपुरी के समस्त संस्था के प्रतिनिधि आ सदस्य, भोजपुरी के नेही स्नेही प्रेमी लोग शामिल होइहे.
तमाम भोजपुरी भाषा-भाषी लोग से निहोरा बा कि ज्यादा से ज्यादा संख्या में पहुँच के एह भोजपुरिया आंदोलन के हिस्सा बने सभे. भोजपुरी खातिर एक दिन, आई सभे, सभे केहु के हृदया से स्वागत बा.
– निवेदक,
भोजपुरी जन जागरण अभियान


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सिनेमा भोजपुरी के महाअभिनेता विनय आनंद आजु काल्हु अपना फिलिम ‘मंगल फेरा’ के शूटिंग खातिर नेपाल में डेरा डलले बाड़न. एह फिल्म के निर्माण करत बाड़ी गायत्री राठौड़ आ निर्देशक हउवें श्रीधर शेट्टी.
अपना एगो दोसर फिलिम ‘लक्ष्मण रेखा’ के शूटिंग पूरा होखते विनय आनन्द ‘मंगल फेरा’ के शूटिंग खातिर सीधे नेपाल चल गइलें. भोजपुरी के एह हॉरर फिल्म खातिर स्पेशल इफेक्ट के अलावा एगो अउरी नया तकनीक भोजपुरी में पहिला बेर इस्तेमाल होखत बा. कहानी दर्शन राठौड़ के लिखल, पटकथा पियुष शाह आ श्रीधर शेट्टी के, संवाद मोहम्मद रफी खान के लिखल, संगीत राकेश त्रिवेदी के रचल, आ कैमरे में क़ैद करे के काम श्रीनिवास करत बाड़े.
(शशिकांत सिंह रंजन सिन्हा के रपट)


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पिछला दिने मुंबई का फेम एडलैब मल्टीप्लेक्स में महाराष्ट्र के कद्दावर राजनेता आ भोजपुरी सिनेमा के दिग्गज हस्तियन का मौजूदगी में निर्मात्री रीना एस पासी के भोजपुरी फिल्म भईया के ससुरारी में के शानदार प्रीमियर शो आयोजित कइल गइल. शो अतना नायाब तरीका से कइल गइल कि अगल बगल से गुजरे वाला लोग आपन वाहन रोक के शो के नजारा देखे लागल.
अँधेरी स्टेशन से फेम एड लैब तक आ मुंबई के कमोबेस हर लोकेशन पर फिल्म के कटआउट लगावल गइल रहे. पूरा थियेटर के छोट छोट गुब्बारा आ बिजली के बत्ती से सजावल रहे, थियेटर का अगल बगल का मकान से आतिशवाजी होत रहल. एदलैब का सामने दु गो बड़हन गुब्बारा लगावल रहे. आठ गो वैन पर प्लाज्मा टीवी स्क्रीन लगावल रहे आ खचाखच भरल फेम एड लैब के स्क्रीन एक आ दू पर फिल्म के शो देखावल गइल.
प्रीमियर शो पर महाराष्ट्र के पूर्व गृहमंत्री कृपाशंकर सिंह, फिल्म के निर्मात्री रीना एस पासी, आ निर्देशक राजकुमार आर पाण्डे, मो॰ आरिफ नसीम खान, अशोक जाधव, जयन्ती सूर्या, राम सिंह, मुन्ना त्रिपाठी, भोजपुरी सिनेमा के मेगा स्टार मनोज तिवारी, सदाबहार सुपर स्टार रविकिशन, सुशील सिंह, मोनालिसा, विक्रांत सिंह, कुमार मोहन, छोटू छलिया, आलोक कुमार, दुर्गा प्रसाद मजुमदार, उदय सिंह, केडि, सुशील उपाध्याय वगैरह लोग मौजूद रहुवे.
भईया के ससुरारी में के गीत प्यारेलाल कवि के, संगीत राजेश रजनीश के, संवाद मनोज के कुशवाहा के, पटकथा राजकुमार आर पाण्डेय आ प्यारेलाल के आ छायांकन प्रमोद पाण्डे के ह. फिल्म के मुख्य कलाकार विजय लाल यादव, पूनम सागर, सुशील सिंह, रानी चटर्जी, प्रकाश जैस, ऋतिका शर्मा, मीरा मूर्ति, सोनिया मिश्रा, बृजेश त्रिपाठी, अनिल यादव, मोहन जोशी आ एयाज खान के नाम बा.
(स्रोत : शशिकान्त सिंह, उदय भगत, आ रंजन सिन्हा के अलग अलग भेजल सामग्री)


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गोपी पतियाव पंचायत के कन्हौली गांव में बंद घर में चोरी भइला के खबर आ रहल बा। कन्हौली के कामेश्वर सिंह जे अपना पूरा परिवार के संगे बाहर रहेनी आ उहां के घर बंद रहेला। एहि बात के फायदा उठावत चोर सब, घर के ताला तूड़ के चोरी कइले बाड़न सन।
2410830cookie-checkकन्हौली के बंद घर में भइल चोरीyes
सिविल इंजीनियर, भोजपुरिया, लेखक, ब्लॉगर आ कमेंटेटर। खेल के दुनिया से खास लगाव।
परिचे-
एगो निठाह समर्पित भोजपुरिया, जवन भोजपुरी के विकास ला लगातार प्रयासरत बा। खबर भोजपुरी के एह पोर्टल पs हमार कुछ खास लेख आ रचना रउआ सभे के पढ़े के मिली। रउआ सभे हमरा के आपन सुझाव [email protected] पs मेल करीं।


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नयी दिल्ली 31 अक्टूबर (वार्ता) मध्यप्रदेश मे लगातार तिसरका बेर सत्ता मे आवे खातिर अपना तरकश के हर तीर आजमाए मे जुटल भाजपा अपना 147 उम्मीदवारन के सूची जारी क दिहलसि.
मुख्यमंत्री शिवराज सिंह चौहान अपना पुरानके सीट बुधनी से लड़ीहे. दू गो मंत्रियन के टिकट काटल गइल बा आ तीन गो सांसदन के विधानसभा चुनाव में उम्मीदवार बनावल गइल बा.
भाजपा महासचिव अनंत कुमार बतवले कि एह पहिला सूची में 24 गो नवही, 18 गो महिला, 19 गो अनुसूचित जाति आ 30 गो अनुसूचित जनजाति के उम्मीदवार बाड़े.
मध्य प्रदेश के सगरी 230 सीट पर एके दिने 25 नवम्बर के वोट डालल जाई.


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बलिया के समाजसेवी बाबू सर्वजीत सिंह के पंचवी पुण्यतिथि पर अखार गाँव में लगावल स्वास्थ्य मेला में आइल डाक्टर लोग बारह सौ से अधिका बेमारन के देखल आ दवाइओ बाँटल गइल. मेला इंडियन मेडिकल एसोसिएशन के बलिया शाखा आ सर्वजीत सेवा संस्थान का चरफ से लगावल गइल. शिविर के शुभारंभ रिटायर्ड सीएमएस डा. अमिता सिंह का हाथे भइल. एह मौका प सीएमओ पीके सिंह, डा. पीके सिंह गहलौत, डा. जीसी मौर्य, डा. जेपी सिंह, डा. रचना सिंह, डा. गोपाल स्वरूप पाठक, डा. मिथिलेश सिंह, डा. डी राय, डा. आरबी गुप्ता, डा. मनोज, डा. अनुराग सिंह वगैरह चिकित्सक मौजूद रहलें. स्वास्थ्य मेला में रेडक्रास सोसाइटी, बलिया आ लायन्सो क्लब के सहयोग रहल.
दलित विद्यार्थियन के मिला वाला वजीफा बढ़ावे के सोचत बिया केन्द्र सरकार. लखनऊ में एह बाति के जानकारी देत केन्द्र में राज्यमंत्री रामदास अठावले कहलन कि इन्टरकास्ट बिआहन के बढ़ावा दिहला के जरुरत बा जेहसे समाज से जातिवाद खतम हो सके. केन्द्र सरकार अइसन बीआह करेवालन के अढ़ाई लाख के इनामो देत बिया.
अपना चुनावी सफर प निकलल राहुल गाँधी आजु आपन रोड शो आजमगढ से शुरू कइलन. सठियाँव में जनसभा संबाधित क के राहुल गाँधी मऊ होत वाराणसी अइलें. काल्हु जौनपुर आ आजमगढ़ में सभा कइले रहलन राहुल.
सोनभद्र जिला अस्पताल में शौचालय में बच्चा के अचानक जनला का बाद जच्चा बच्चा दुनू के मौत हा गइल.
बिहार सरकार अपना उत्पाद विभाग के प्रधान सचिव के के पाठक के तबादला क दिहलसि. सुने में आवत बा कि राजद इनका के पसन्द ना करत रहुवे.
गृहमंत्री राजनाथ सिंह आज नई दिल्ली में एगो हाई लेवल के बैठक में जम्मू-कश्मीर के हालात के समीक्षा कइलन. एह बैठक में राष्ट्रीय सुरक्षा सलाहकार अजीत डोभाल, केंद्रीय गृह-सचिव राजीव महर्षि आ वरिष्ठ अधिकारी मौजूद रहलें. आजुओ कश्मीर में भइल दू गो वारदात में एगो पुलिसकर्मी शहीद हो गइल आ सात गो आतंकियन के मार गिरावल गइल. घुसपैठ के तीन गो कोशिश नाकाम क दीहल गइल. नौगाम सेक्टर, तंगधार सेक्टर आ गुरेज़ सेक्टर में घुसपैठ के नाकाम कोशिश के खबर बा. एह में केहु के मरइला के खबर नइखे. ओने पुंछ जिला में तीन गो आतंकी मरइलें आ पुलिस के एगो जवान शहीद आ पांच लोग घवाहिल हो गइल.
अपना साली संगे छेडखाना करे वाला आआपा विधायक अउर दिल्ली वक्फ बोर्ड के प्रमुख अमानतुल्ला खान के बचाव करत दिल्ली के उप मुख्यमंत्री मनीष सिसोदिया एकरा के पारिवारिक मामिला बता के खान के इस्तीफा नामंजूर क दिहलन. ठीके कइलन काहे कि जीजा साली मे ई सब त होखते रहेला. आ एही तरह इस्तीफा मंजूर होखत रहे त आआपा में बाँची के.
बिहार के बाहुबली आ सिवान से राजद सांसद रह चुकल मोहम्मद शहाबुद्दीन नीतीश कुमार के आपन नेता माने से इन्कार क दिहलसि आ चारा चोर लालू प्रसादे के आपन असली नेता बतवलसि. लागत बा अब नीतीश कुमार के दिन पूरा हो गइल बा आ उनुका के किनारे लगावे के इन्तजाम होखे लागल बा. बाकिर नीतीश कुमार के कहना बा कि ऊ महागठबंधन के चुनल नेता हउवन. लालू के कहना बा कि अगर कवनो आदमी अपना नेता का बारे में बोलत बा त दोसरा के एह से का मतलब.
दक्षिण कोरिया के दावा बा कि अगर ओकरा इचिको अनेसा भइल कि उत्तर कोरिया ओकरा प परमाणु हमला करे वाला बा त ओकरा राजधानी प्योंगयांग के समूल नाश करे के बेंवत बा ओकरा लगे.
15 बरीस पहिले आजुए का दिने 11 सितम्बर के आतंकवादी हमलन में चार गो विमानन के आ वर्ल्ड ट्रेड सेंटर के दुनू टावरन के नेस्तनाबूद क दिहले रहले सँ इस्लामी आतंकी. प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी आजु न्यूयार्क में साल 2001 के आतंकी हमला आ 1893 में शिकागो में स्वामी विवेकानन्द के ऐतिहासिक भाषण के याद कइलन.
सऊदी अरब में सालाना हज यात्रा का दौरान दुनियाभर से नाहियो त 15 लाख हाजी अराफात पहाड़ी पर जटल बाड़ें. कहल जाला कि पैगम्बर मोहम्मद आपन अखिरी उपदेश एहिजे दिहले रहनी.


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लेखक-निर्देशक संजय श्रीवास्तव क फिल्म ‘मोर्चाबन्दी’ के शूटिंग सुल्तानपुर में पूरा करा लिहल गइल. रौनक क्रियेशन अउर सिल्वर स्क्रीन क्रियेशन के बैनर तले बनत ‘मोर्चाबन्दी’ क निर्माता हई गीता श्रीवास्तव. एहमें मनोज टाईगर, राजीव दिनकर, श्री कनकनी, प्रीती अउर रंजीव वर्मा के मुख्य भूमिका बा. कथा, गीत आ संगीत खुद संजय श्रीवास्तव के बा. एहमें राजीव दिनकर कमला के स्टंट कइले बाड़न.
डा. संजय श्रीवास्तव एहसे पहिले दिनेश लाल यादव ‘निरहुआ’ के ले के भोजपुरी फिल्म ‘हमका अईसा वईसा ना समझा’ बनवले रहलें.
(शशिकांत सिंह रंजन सिन्हा के रपट)


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महावीर
भगवान महावीर भा वर्धमान, जैन धर्म के चउबीसवाँ तीर्थंकर रहलें। इनके जनम परंपरागत रूप से छठईं सदी ईसा पूर्व में भइल मानल जाला। वर्तमान बिहार के वैशाली जिला के आ तत्कालीन वज्जि महाजनपद के राजधानी वैशाली नगर के लगे कुंडग्राम में इनके जनम भइल मानल जाला।
30 बरिस के उमिर में ई संसार त्याग के ज्ञान के खोज में निकललें आ केवल ज्ञान के प्राप्त करे के बाद अहिंसा, सत्य आ अस्तेय के शिक्षा दिहलें; 72 बरिस के उमिर में पावापुरी में इनके निधन भइल।
परंपरागत मान्यता अनुसार इनके जनम चइत सुदी तेरस के भइल रहे जे आज्काल्ह महावीर जयंती के रूप में मनावल जाला।
संदर्भ[संपादन करीं]
- ↑ Tandon 2002, p. 45.
- ↑ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 Dundas 2002, p. 24.
- ↑ 3.0 3.1 Taliaferro & Marty 2010, p. 126.


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- बिहार: शराबबंदी, दु बेर पियत धरइला पs 5 से 50,000 के जुर्माना देके छूटे के प्रावधान बनल। तीसरा बेर नशा में मिलला पs सीधे जेल।
- बिहार: बिहने आई बिहार बोर्ड के दसवां के रिजल्ट, 16 लाख से बेसिआई छात्र-छात्रा देले रहले परीक्षा।
- उत्तर प्रदेश: 24 गो जिला में अंग्रेजी के परीक्षा रद्द, अब 13 अप्रिल के होई, पेपर जहां से छपल रहे ओजा के कर्मी हिरासत में लिहल गईल लो।
- उत्तर प्रदेश: बसपा नेता के 50 करोड़ के अवैध संपत्ति पर चलल बुलडोजर, नोटिस के जबाब ना देला पs भइल कारवाई।
- झारखंड: दुमका के इंडोर स्टेडियम में ईस्ट जॉन बैडमिंटन चैंपियनशिप के आगाज, 6 राज्य के 150 खेलाडी के रहल बा लो भाग।
- राजस्थान: राज्य स्थापना दिवस- राष्ट्रपति, पीएम मोदी के लोगन के बधाई।
- पाकिस्तान: सियासी घमासान, इमरान के आर्मी आ आईएसआई चीफ से मुलाकात के बाद नाया मोड़, आज साँझ के राष्ट्र के नावे संबोधन टालल गइल।
- खुसखबरी: केंद्रीय कर्मचारी लोगन खातिर कैबिनेट 3 % महंगाई भत्ता बढ़वलस, 1 जनवरी 2022 से लागू होई, 50 लाख कर्मचारी आ 65 लाख पेन्सनर लो के मिली फायदा।
- सेंसेक्स: आज शेयर बाजार में बड़हन उछाल, 750 अंक बढ़ के भइल बन।
- आईपीएल: कोलकाता-बंगलोर के मैच अब से कुछ देर में।


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- डॉ. जयकान्त सिंह ‘जय’
हमरा समझ से संस्कृत के देवभाषा एह से कहल गइल कि एकरा में रचल प्राय: हर कविता चाहे श्लोक समस्त सृष्टि खातिर जीवन मंत्र के काम करेला. नमूना के रूप में एगो श्लोक देखीं –
” अमन्त्रमक्षरं नास्ति, नास्ति मूलं वनौषधम्.
अयोग्यो पुरुषो नास्ति, योजकस्त्र दुर्लभ:. . “
एह श्लोक के आशय ई बा कि कवनो अक्षर अइसन नइखे जवन जीवन मंत्र ना होखे, कवनो अइसन पवधा नइखे जवन औषधि ना होखे आ केहू अइसन व्यक्ति नइखे जे योग्य ना होखे. इहँवा खाली योजक के अभाव बा. कवन चीज आ कवन आदमी कहँवा ठीक ढ़ंग से काम कर सकेला. हर चीज आ हर व्यक्ति का गुन के पहचान के ओकरा अनुसार ओहिजा लगा देवेवाला ईमानदार जानकार होके त ऊ सफल संयोजक, संचालन, समाज के अगुआ, कुशल राजनेता, मजल साहित्यिक संगठनकर्ता, आन्दोलन के नेतृत्वकर्ता आ बैद्य सिद्ध हो सक ता. एही सब गुनन के मिलल-जुलल सफल संगठनकर्ता, साहित्यकार, शिक्षक आ राजनेता रहले बाबू डॉ प्रभुनाथ सिंह.
कब कहाँ का कहे के बा, केतना कहे के बा, केकरा से कहेके बा, कइसे कहे के बा, का लिखे के बा, कइसे लिखे के बा, केकरा से कवन काम कइसे करवा लेवे के बा आ केतनो घुसकउल विद्यार्थी के मगज में कइसे विद्या के बीज डाल देवे के बा उनका खूब मालूम रहे आ उनका जीवन का सफलता के सबसे बड़ राज इहे रहे. इहे गुन, प्रतिभा आ मेधा उनका के सबका बीचे अजातशत्रु बना के आदरनीय, पूजनीय, वंदनीय आ अनुकरनीय बना दिहल. जवना के परिनाम आज सोझा बा कि उनका दस-एगारह साल गइला के बादो लोग उनका के उनका जनम दिन आ पुण्यतिथि के बड़ी आदर, सम्मान आ सरना से इयाद करेला आ उनका अभाव के महसूस करत उनका बाकी सपना के पूरा करे खातिर संकल्प लेवेला.
आज 30 मार्च ह. उनकर पुण्यतिथि. आजुवे के दिन साल 2009 में नई दिल्ली से मुजफ्फरपुर आवे के क्रम में उत्तर प्रदेश के बस्ती रेलवे स्टेशन के आसपास वैशाली एक्सप्रेस के एसी कोच में उनकर हृदय गति रूक गइल रहे आ भोजपुरी-हिन्दी के साहित्य जगत होखे भा विश्वविद्यालय के अर्थशास्त्री-प्रबंधशास्त्री जगत भा सामाजिक-सांस्कृतिक-राजनीतिक जगत, हर ओर हाहाकार मच गइल रहे. केहू का उनका निधन पर विश्वासे ना होता रहे. कुछ लोग बस्ती के ओर गाड़ी दउरावल तो कुछ लोग छपरा धावल. उनका शवयात्रा में अइसन जन सैलाव उमरल कि का कहे के . हर राजनीतिक दल के छोट-बड़ नेता-कार्यकर्ता, हिन्दी- भोजपुरी, संस्कृत, अर्थशास्त्र आदि के शिक्षक-छात्र, बड़ बड़ नौकरशाह, आम से खास तक सभे शवयात्रा आ दाह संस्कार में आखिर वे आंख में आंसू लेले जमल रहल. ओइसहीं उनका गांवे मुबारकपुर में सम्पन्न श्राद्ध संस्कार में भी उसे भीड़ रहे आ आजुओ जब उनकर जब कहीं जनम तिथि भा पुण्यतिथि मनावल जाला तो लोग बेबोलवले उनका विषय में कुछ कहे आ कुछ जाने खातिर जुम जाला. एकरे के केहू कवि कहले बा –
” ज़िन्दगी के बाद जीना जिन्दगी का नाम है.
जिन्दगी वह खाक जिसका मौत ही अंजाम है. . “
डॉ. प्रभुनाथ सिंह जइसन बहुमुखी, बहिर्मुखी, बहुवर्णी आ बहुआयामी अक्खड़, फक्कड़, कथक्कड़, बोलक्कड़ आ घुमक्कड़ व्यक्तित्व के सर्वसुलभ सृजनात्मक सार्थक जीवन यात्रा के एक-एक पक्ष के जाने खातिर तनी धैर्य से एह आलेख के पढ़े आ पचावे के पड़ी. राहुल सांकृत्यायन के बाद एह तरह के हरफनमौला इंसान के मिलल असंभव ना त कठिन जरूर बा.
मेधावी छात्र, प्रभावी शिक्षक, उद्भावी साहित्यकार, यथार्थवादी राजनीतिज्ञ आ सिद्ध संगठनकर्ता के रूप मे सुख्यात एह सादगी, साफगोई, सच्चरित्रता, संवादप्रिय, संवेदनशील, सामाजिक-सांस्कृतिक, संगीतप्रेमी का संयोजन आ कार्य संपादन के शैली छन भर में गैर के आपन आ आपन के आत्मीय बना लेत रहे. समय आ समाज के बीच संघर्ष के अभावपूर्ण धारा के रगड़ से साधारण पत्थर से शालिग्राम बनल प्रभुनाथ बाबू अपना जीवन्त जीवन के रचइता खुद रहलें. उनकर हाजिरजवाबी आ ठहाका के गूंज से मनहूसो मनई में आनंद के तरंग उठ जात रहे. उनका के जानेवाला उनका के अंगरेजी में ‘ इंस्टिट्यूशन बिल्डर ‘ आ ‘प्रेजेन्सस्पिक्स’ कहते रहे. मतलब उनकर जीवन रचनात्मक संगठन, शैक्षिक संस्थान आदि के निर्माण खातिर समर्पित रहे. जहाँ पहुँच जास उनकर उपस्थिति बोलत रहे.
( – क्रम से अउरी आई.)


text:
– जयंती पांडेय
ओह दिन जब भगतजी मुअले, तऽ सबलोग कहऽल – भगतजी स्वर्गवासी हो गइले. पर अब मालूम भइल कि भगतजी, स्वर्गवासी ना, नरकवासी भइले हंऽ. हम कहब तऽ केहू मानी ना, पर इहे सही हऽ कि उनका नरक में डाल दिहल गइल बा आ उन पर अइसन जघन्य पाप के आरोप लगावल गइल बा कि जल्दी नरक से छूटला के उमेद नइखे. अब हम उनकरा आत्मा के शान्ति के प्रार्थना करीं तबहुं कुछ ना होई. बडहन से बड़हन शोक-सभो उनका के नरक से ना निकाल सकेले.
पूरा गांव अबहियो कहेला कि भगतजी मंदिर में आधा रात ले भजन करत रहले. हर दू-तीन दिन में ऊ कवनो मालदार श्रद्धालु से मंदिर में लाउड-स्पीकर लगवा लेत रहले आ ओह पर अपना मंडली समेत भजन करत रहले. पर्व- त्योहार पर त चौबीसों घंटा लाउड-स्पीकर पर अष्टयाम होत रहे. एक-दू बार गांववाला लोग ई अखण्ड अष्टयाम के विरोध कइल लोग तऽ भगतजी भक्तन के भीड़ जमा कऽ के दंगा करावे पर उतारू हो गइले. ऊ भगवान के लाउड-स्पीकर पर प्राण देवे और प्राण लेवे पर तुल गइले.
अइसन ईश्वर-भक्त, जे अरबों बार भगवान के नांव लिहले, नरक में भेज गइले आ अजामिल, जे एक बेर भूल से भगवान के नांव ले लिहले रहले, अबहियो स्वर्ग में मजा लूटऽतारे. ई अंधेर ना तऽ का हऽ ? अंधेर कहां नइखे !
भगतजी बड़ा विश्वास से ऊ लोक में पहुंचले. बडा देर ले इहां-उहां घूमके
देखत रहले फेरु एगो फाटक पर पहुंच के चौकीदार से पूछले – स्वर्ग के दुआर इहे हऽ न ?
चौकीदार कहलस – हँ, इहे हऽ.
भगत जी आगे बढ़े लगले, तऽ चौकीदार रोकलस – प्रवेश-पत्र यानी टिकिट देखाईं.
भगतजी खिसिया गइले. बोलले हमरो टिकिट लागी इहां ? हम तऽ कबहियो टिकिट ना लिहनी. सिनेमा बिना टिकिट देखतऽ रहनी आ रेलो में बिना टिकिटे बइठत रहीं. केहू हमरा से टिकिट ना मांगल. अब इहां स्वर्ग में टिकिट मांगऽतारऽ ? हमरा के जाने लऽ ? हम भगतजी हईं.
चौकीदार कहलस – होखबऽ. पर हम बिना टिकिट ना जाये देब. आप पहले ऊ आफिस में जाईं. ऊहां आपके पाप-पुण्य के हिसाब होई अउर तब आपके टिकिट मिली.
उहां पहुंचला पर एगो दूत भगत जी के लेके भगवान के पास गइल. भगवान पूछले – तूं का कइले बाड़ऽ, जे तोहरा स्वर्ग मिले ?
भगतजी दीन भाव से बोलले – रोज आपके भजन करऽत रहनीं.
भगवान पूछले – लेकिन लाउड-स्पीकर काहे लगावत रहलऽ? एकरा से लइकन के पढ़ाई आ बच्चा-बूढ़ा की नींद हराम हो गइल.
भगत साहस बटोर के कहले – भगवान आपके नांव लोग के कान में जात रहे, ई तऽ उनका खातिर अच्छे रहे. ऊ लोग के अनासो पुण्य मिल जात रहे.
भगवान के भगत के मूर्खता पर तरस आ गइल. बोललें – पता ना ई परंपरा कइसे चलल कि भगत के मूर्ख होखल जरूरी हऽ.
भगतजी कहले – भगवन, हम कबो कवनो कुकर्म ना कइनी.
भगवान हंसले. कहे लगलें – भगत, तूं आदमी मुअवले बाड़ऽ. अपना गांव के
रामनाथ अहीर के भारी बेमारी आ सुते देवे के डाक्टर के सलाह के अनदेखा कऽ
के तूं रात रात भर लाउड स्पीकर पर अष्टयाम करवलऽ आ ओहसे ऊ मरि गइल. एतने ना बटेसर पांड़े के नाती के टेटनस भइल आ तू कीर्तन करवाये से बाज ना
अइलऽ, ई जनलो पर कि हल्ला से टेटनस के रोगी के बड़ा परशानी होला. नतीजा ई भइल कि ऊ बेचारा बच्चा मरि गइल.
भगत सुनके घबरा गइलें.
भगवान बड़ा कठोरता से कहलें – तोहार पाप देखि के तहरा के नरक में डाल देवे के हुकुम देतानी. ई सुन के भगत जी भागे के कोशिश कइले त दूत लोग धऽ
लिहल.
आपन भगतजी, जेकरा हमनी का हम धर्मात्मा बूझतऽ रहीं सन, नरक भोगऽ तारें.
जयंती पांडेय दिल्ली विश्वविद्यालय से इतिहास में एम.ए. हईं आ कोलकाता, पटना, रांची, भुवनेश्वर से प्रकाशित सन्मार्ग अखबार में भोजपुरी व्यंग्य स्तंभ “लस्टम पस्टम” के नियमित लेखिका हईं. एकरा अलावे कई गो दोसरो पत्र-पत्रिकायन में हिंदी भा अंग्रेजी में आलेख प्रकाशित होत रहेला. बिहार के सिवान जिला के खुदरा गांव के बहू जयंती आजुकाल्हु कोलकाता में रहीलें.


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बिसखोपड़ा
बिछखपड़ा चाहे बिसखोपड़ा बिछकुतिया के एगो परजात बाटे।[1] ई अलग अलग रंग आ आकार के पाईल जाला आ 202 परकार के होखेलऽसन।
एकिनि के एकर चिरई लेख पाँजा (दुगो अंगुरी आगे दुगो पाछे) आ बहुत तेज चले अला जीभ आ झप्पटा मारे के आदत[2], अउर थूथून लगे एगो झोरा से चिन्हल जाला। एकिनि के पोंछी लाम होला आ कोनो कोनो जाति मे तऽ ई कुछु के धरहु के कामे आवेला। ई गरम जगहा प रहेलऽसन आ अफ्रीका, मेडागास्कर, दक्खिनी यूरोप आ दक्खिनी एशिया मे पाईल जालऽसन। एकीनि के हवाई, कैलिफोर्निया आ फ्लोरिडा मे ले गइल गइल बा। ओहिजा एकीनी के पोसईबो करेलऽसन।
नांव[संपादन करीं]
अंगरेजी मे बिछखपड़ा के कमिलियन (Chameleon) कहल जाला जेवन की लैटिन सबद कमैलेयोन (chamaeleōn)[3] से बनल बा। लैटिन मे ई सबद यूनानी भाषा के सबद खामईलियोन[4] (xauaιλέwv) से लिहल बा। एहमे खामई माने भुञआ होला आ लियोन माने शेर होला।[5][6][7]
रंग बदलल[संपादन करीं]
कुछु कुछु बिछखपड़ा आपन रंग बदल लेवेलऽसन। बीभिन्न बिछखपड़ा के परजात गुलाबी, नीला, लाल, नारंगी, हरियर, करिया, भूअर, आसमानी, पीयर आउर भँटाई के संजोजन के माध्यम से आपन रंग बदले जोग होखेलऽसन।[8] बिछखपड़ा के चाम मे एगो सतही परत होखेला, जेकरा मे रंजक होला, आ परत के नीचे गुआनिन क्रिस्टल के कोशिका होखेलऽसन। बिछखपड़ा क्रिस्टल के बीच के फांका के बदलेलऽसन, जेवन क्रिस्टल से परावर्तित होखे अला अँजोरा के तरंग दैर्ध्य के बदल देवेला आ चाम के रंग बदल जाला।
बिछखपड़ा सिकारी से बांचे ला, सनेसा देवे ला आ तापमान के हिसाब से आपन रंग बदलेलऽसन। रंग बदल के बिछखपड़ा आपन देह के तापमान नियंत्रित करेला।[9] आउर सभ बिछखपड़ा के आक्रमन के सनेस देवे ला ई आपन रंग के चटख कर लेवेला आ हार माने के सनेस देवे ला रंग गाढ़ कर लेवेला।
रंग परिवर्तन के तंत्र[संपादन करीं]
बिछखपड़ा के चाम के भीतरा दू गो परत होला जे ओकर रंग आ तापमान के नियंत्रित करेला। ऊपर अला परत में ग्वानिन नैनो क्रीस्टल के एगो जाली होला, आ इहे जाली के के फूला पचका के नैनोक्रिस्टल के बीच के दूरी के अधिकावल जा सका, जे अंजोरा के तरंग दैर्ध्य के प्रभावित करेला। नैनोक्रिस्टल के बीच की दूरी अधिकइला से चाम अंजोरा के लाम तरंग दैर्ध्य के देखावेला। एहिसे अराम के स्थिति मे क्रिस्टल नीला अउर हरियर रंग लउकेला, बाकिर उत्तेजित अवस्था मे पीयर, नारंगी आउर लाल लेखा लाम तरंग दैर्ध्य लउकेला।[10][11]
सनर्भ[संपादन करीं]
- ↑ Glaw, F. (2015). "Taxonomic checklist of chameleons (Squamata: Chamaeleonidae)". Vertebrate Zoology. 65 (2): 167–246.
- ↑ Edmonds, Patricia (September 2015). "True colors". National Geographic: 98.
- ↑ chamaeleon. Charlton T. Lewis and Charles Short. A Latin Dictionary on Perseus Project.
- ↑ xauaιλέwv. Liddell, Henry George; Scott, Robert; A Greek–English Lexicon at the Perseus Project.
- ↑ λέwv in Liddell and Scott.
- ↑ "Chameleon". Dictionary.com.
- ↑ Harper, Douglas. "chameleon". Online Etymology Dictionary.
- ↑ Chameleons. National Geographic Explorer
- ↑ Cook, Maria. "The Adaptations of Chameleons". Sciencing. पहुँचतिथी 15 June 2020.
- ↑ Teyssier, Jeremie; Saenko, Suzanne V.; van der Marel, Dirk; Milinkovitch, Michel C. (2015). "Photonic crystals cause active colour change in chameleons." Nature Communications (6).
- ↑ National Geographic (2015) The Colorful Language of Chameleons


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भोजपुरी साहित्य में अइसन सगरी साहित्य के रखल जाला जवन भोजपुरी भाषा में रचल गइल बाटे। गोरखनाथ, कबीरदास आ दरिया साहेब नियर संत लोगन के बानी से सुरुआत हो के भिखारी ठाकुर आ राहुल बाबा के रचना से होत भोजपुरी साहित्य के बिकास आज कबिता, कहानी, उपन्यास आ ब्लॉग लेखन ले पहुँच गइल बाटे। आधुनिक काल के सुरुआत में पाण्डेय कपिल, रामजी राय, भोलानाथ गहमरी नियर लोगन के रचना से वर्तमान साहित्य के रीढ़ मजबूत भइल बा।
भोजपुरी भाषा आ साहित्य के इतिहास लिखे वाला लोगन में ग्रियर्सन, राहुल बाबा से ले के उदय नारायण तिवारी, कृष्णदेव उपाध्याय, हवलदार तिवारी आ तैयब हुसैन ‘पीड़ित’ नियर बिद्वान लोगन के योगदान बा। अर्जुन तिवारी के लिखल एकरा साहित्य के इतिहास भोजपुरी भाषा में मौजूद बा।
भोजपुरी सहित्य के सुरुआत सातवीं सदी से मानल जाला। उद्धरण दिहल जाला की हर्षवर्धन (सन् 606 – 648 ई) के समय के संस्कृत कवि बाणभट्ट अपने समय के दू गो कवि लोगन के नाँव गिनवले बाड़ें जे लोग संस्कृत आ प्राकृत दुनों के छोड़ के अपनी देहाती बोली में रचना करे। ई कवि लोग बाटे ईसानचंद्र आ बेनीभारत। ईसानचंद्र बिहार में सोन नदी के पच्छिमी किनारा के पिअरो गाँव (प्रीतिकूट) के रहे वाला रहलें।
बाद के साहित्य के सिद्ध साहित्य या संत साहित्य कहल जाला। पूरन भगत (नवीं सदी) के गीत में भोजपुरी के झलक लउके ला। नाथ सम्प्रदाय के गुरु गोरखनाथ के रचना में भोजपुरी क्रिया सबदन के इस्तेमाल बहुतायत से बाटे।
1100 से 1400 ई के काल के लोकगाथा काल के नाँव दिहल गइल बाटे। एही काल के कुछ बिद्वान “चारण काल” आ “पँवारा काल” के नाँव भी दिहले बाड़ें। एह काल के गीत में कथा के गावे जोग गीत में बर्णन कइल गइल बा। एग गीतकथा सब में सोरठी ब्रिजभार, शोभा बनजारा, सती बिहुला, आल्हा, लोरिकी आ राजा भरथरी के कथा सभ मुख्य बाड़ीं सऽ।
बिचला समय के रचना में भक्ति के उदय आ संत लोगन के बानी के समेटल जाला।
हिंदी साहित्य में एकरा के भक्ति काल कहल जाला। एह काल के कवि लोगन में बिद्यापति, सूरदास, कबीरदास, जायसी आदि के नाँव गिनावल जाला। इनहन लोगन में केहू भी खास भोजपुरिये के कवि होखे अइसन ना बा बाकी इन्हन लोगन के रचना में भोजपुरी के परभाव वाली रचना भी मिले लीं। ग्रियर्सन के हवाले से बिद्यापती के कई ठो रचना भोजपुरी में भइल बतावल जाला; आ रामनरेश त्रिपाठी के हवाले से एगो उदाहरण बिद्यापति के बारहमासा से दिहल गइल बा जे साफ भोजपुरी में बाटे। सूरदास मुख्य रूप से ब्रजभाषा के कवि रहलें बाकी उनहूँ के एगो रचना देखे जोग बाटे। कबीर के परसिद्ध निर्गुन “कवन ठगवा नगरिया लूटल हो” खाँटी भोजपुरी के रचना बाटे। कबीर के चेला धरमदास के रचना
एकरी आलावा बाबा कीनाराम आ भीखमराम के रचना में भोजपुरी के झलक देखल जा सके ला। घाघ आ भड्डरी के कहाउत सब भी एही काल के रचना हईं सऽ।
आधुनिक भोजपुरी साहित्य के एकदम सुरुआती समय के नवजागरन काल कहल गइल बा। एह समय के कवि लोग में तेग अली ‘तेग’, हीरा डोम, बुलाकी दास, दूधनाथ उपाध्याय, रघुवीरनारायण, महेन्दर मिसिर आ भिखारी ठाकुर के नाँव आवेला। तेग अली के रचना “बदमास दर्पण” खास बनारसी भोजपुरी के एगो गजबे उदाहरण देखावे वाली रचना बाटे। महेन्दर मिसिर, दरभंगा के रहलें आ उनकर लिखल पुरबी एगो जमाना में पुरा इलाका में चलनसार रहे आ आजु ले कहीं कहीं सुने के मिल जाला। भिखारी ठाकुर के रचना गीत आ गीतनाटक के रूप में रहे। उनुकर सभसे परसिद्ध रचना बिदेसिया बा आ राहुल बाबा उनुका के भोजपुरी के शेक्सपियर के उपाधि दिहलें।
एकरा बाद के पीढ़ी के लोगन में कवि मोती बी ए, मनोरजंन दादा, भोला नाथ गहमरी, विवेकी राय नियर लोग बा।


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Dildar Se Dil Lagal Film’s Post Production Started
फिल्म “दिलदार से दिल लागल” की पोस्ट प्रोडक्शन स्टार्ट।
विशाल सिंह और तनुश्री चटर्जी के साथ आम्रपाली दूबे की अपना अलग अंदाज में जलवा।
भोजपुरी फिल्म हथियार,ग़दर 2,ले आइब दुल्हनिया पाकिस्तान से, जैसी हिट फिल्मो में नजर आने वाले एक्शन हीरो विशाल सिंह अब जल्द ही एक रोमांटिक फिल्म में नजर आयेंगे। विशाल सिंह तनुश्री चटर्जी के साथ संस्कृति फिल्मस क्रिएशन के बैनर तले बनी रोमांटिक और एक्शन से भरपूर फिल्म “दिलदार से दिल लागल” मेे एक अलग अवतार में नजर आएंगे। इस फिल्म की शूटिंग उत्तर प्रदेश में पूरी की गई है। निर्माता गौरव कुमार व जी शर्मा और निर्देशक विशाल यादव की निर्देशन में बनी फिल्म गोरखपुर उत्तर प्रदेश के कई खूबशूरत लोकेशनों पर शूट की गई है इस फिल्म में कुल 8 गाने है।
फिल्म के संगीतकार ओम झा, लेखक त्रिलोक गाजीपुरी, डी ओ पी डी के शर्मा, कोरियोग्राफर संजय कोर्वे, एक्शन मास्टर दिनेश यादव, आर्ट डायरेक्टर नज़ीर हुसैन, ड्रेस डिजाइनर विद्या मॉर्या और प्रोडकशन मैनेजर शेखर यादव हैं। जबकि प्रोजेक्ट डिज़ाइनर रत्नेश बर्णवाल है।
फिल्म के कलाकारों में विशाल सिंह और तनुश्री चटर्जी के अलावा गोपाल राय, रत्नेश बर्नवाल, अयाज़ खान, मनोज टाईगर, राज प्रेमी ,सोनिया मिश्रा, रीना राज हैं।
इस फिल्म की विशेषता यह है कि इसमें स्पेशल अपीयरेंस मेंयूट्यूब क़वीन आम्रपाली दुबे को रखा गया है जो
दिनेश लाल यादव निरहुआ के साथ दर्जनों भोजपुरी की सुपर हिट फिल्मों में काम कर चुकी आम्रपाली दूबे इस फिल्म में भी जलवा देखने को मिलेगा। जो ऑडिएंस के लिए एक सरप्राइज पैकेज होगा।


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राष्ट्रीय गीत
राष्ट्रीय गीत, राष्ट्रगान, चाहे एंथम कौनों देश की इतिहास आ परमपरा की गौरव के बखान करे वाला आ ओ देश की जनता द्वारा आदर कइल जाए वाल गीत होला। ई राष्ट्र गान से अलग होला काहें की एकरी गावे का अवसर आ तरीका के सरकारी रूप से मान्य निश्चित रूप न होला। जेवना देस में अलग से राष्ट्रीय गीत न होला उहाँ राष्ट्रगाने के राष्ट्रीय गीतो कहि दिहल जाला।
भारत का राष्ट्रीय गीत "वंदे मातरम्" हवे आ राष्ट्रगान "जन गण मन" हवे।
इतिहाससंपादन
राष्ट्र गान सभ के महत्व यूरोप में 19सदी में बढ़ल, बाकी कुछ के उत्पत्ती बहुते पहिले भ गइल रहे। सभसे पुरान स्वीकार कइल जाए वाला राष्ट्रगान नीदरलैंड के "Wilhelmus" हवे जे डच बिद्रोह के समय 1568 से 1572 बीच कबो लिखल गइल आ एकर वर्तमान धुन सन 1626 में बनावल गइल। ई बहुत पापुलर मार्च-गान (सेना के मार्च के समय गावल जाए वाला) रहल बाकी ऑफिशियल रूप से एकरा के एंथम 1932 में घोषित कइल गइल।
जापान के राष्ट्रीय गान "Kimigayo" के गीतरचना सभसे पुरान हवे, ई हेइयान काल 794–1185 के एगो कबिता से लिहल गइल हवे। हालाँकि एकर संगीत 1880 में बनावल गइल[2]
भारत के राष्ट्र गान "जन गण मन" बंगाली भाषा में लिखल गइल हवे आ रबींद्रनाथ टैगोर के एगो गीत के हिस्सा हव।
फिलिपीन्स के एंथम "Lupang Hinirang" के संगीत 1898 में बिना कौनों बोल (कबिता) के रचल गइल (incidental music) जब फिलीपींस स्पेन से अपना आजादी के घोषणा कइलस। कबिता "Filipinas" अगिला साल लिखल गइल जे एह एंथम के गीत बनल; वर्तमान तागालाग भाषा वाला वर्शन 1962 में के हवे।
"गॉड सेव दि क्वीन", यूनाइटेड किंगडम के राष्ट्रगान आ कुछ कॉमनवेल्थ देस सभ में रॉयल एंथम जे राजा/रानी के मौजूदगी में गावल जाए खातिर हवे, पहिली बेर 1619 में "God Save the King" के नाँव से गावल गइल रहे। ई ऑफिशियल रूप से यूके के राष्ट्रगान ना हवे, बस ई परंपरा आ इस्तेमाल के चलते ई दर्जा हासिल क लिहलस।
स्पेन के राष्ट्रगान, "Marcha Real" (शाही मार्च), 1761 में लिखल गइल, राष्ट्रगान के रूप में अंगीकार कइल जाए वाला सभसे पहिला रहल, 1770 में। डेनमार्क अपने दू गो एंथम सभ में से पुरनका वाला, "Kong Christian stod ved højen mast", के 1780 में अंगीकार कइलस; आ "La Marseillaise", फ्रांस के नेशनल एंथम, 1792 में लिखल गइल आ 1795 में अंगीकार कइल गइल।
"Ee Mungu Nguvu Yetu", कीनिया के राष्ट्रगान, कुछ ओह सभसे पहिला राष्ट्रगान सभ में से एक हवे जेकरा के बिसेस रूप से सरकारी तौर पर रचल गइल रहे। ई गीत कीनियाई एंथम कमीशन द्वारा 1963 में लिखल गइल जवना से कि यूनाइटेड किंगडम से आजादी के बाद देस के राष्ट्रगान बनावल जा सके।[3]
वेल्श के क्षेत्रीय एंथम "Hen Wlad Fy Nhadau" पहिला अइसन एंथम रहल जेकरा के कौनों इंटरनेशनल खेलकूद आयोजन में बजावल गइल। ई राष्ट्रगान पहिली बेर न्यूजीलैंड के खिलाफ रग्बी के एगो खेल के दौरान गावल गइल।
संदर्भसंपादन
- ↑ M. de Bruin, "Het Wilhelmus tijdens de Republiek", in: L.P. Grijp (ed.), Nationale hymnen. Het Wilhelmus en zijn buren. Volkskundig bulletin 24 (1998), p. 16-42, 199–200; esp. p. 28 n. 65.
- ↑ Japan Policy Research Institute JPRI Working Paper No. 79.
- ↑ "Kenya". पहुँचतिथी 20 मार्च 2015.


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भई गति साँप छूछून्दर की रे
एगो कहावत हऽ भई गति साँप छूछू्न्दर की, उगिलत आन्हर निगलत कोढ़ी. दुविधा पर कहल ई कहावत आजुकला्ह झारखण्ड भाजपा पर सटीक बइठत बा. शिबू संप्रग सरकार का पक्ष में मतदान कइलें त संप्रग सरकार त बाच गइल, शिबू का सरकार पर खकतरा आ गइल. भाजपा समर्थन वापसी के एलान कर दिहलस. शिबू के सरकार बनवले राखे खातिर कांग्रेस का तरफ से अमंजस देख शिबू हथियार डाल दिहलन आ हेमन्त सोरेन भाजपा के आपन मुख्यमंत्री चुने के कह दिहलन. भाजपा आज तक मुख्यमंत्री ना चुन पवलसि बाकिर झामुमो का तरफ से नया नया शर्त लादल जा रहल बा. अब कहल जात बा कि मुख्यमंत्री का बाद भाजपा के कवनो मंत्री ना रही. अबहीं चार गो मंत्री बाड़े. कहता लोग कि झामुमो के विधायकन के समुझावे खातिर बेसी मंत्री पद के जरुरत बा. बड़ बड़ महारथी लोग चक्रव्यूह भेदे में लागल बाड़न. देखल जाव कवन नतीजा निकलत बा.
मेडिकल डेण्टल कालेजन के आधा पीजी सीट सरकारी होखी
राज्य के निजी मेडिकल आ डेण्तल कालेजन के आधा स्नातकोत्तर सीट सरकार द्वारा अधिसूचित सक्षम अधिकारी का माध्यम से आ आधा सीट प्रबन्धन अपना तरीका से भरीहें. अब ले कुल्हि सीट प्रबन्धने का लगे रहल ह. अब सरकार का कोटा में आइल सीट पर प्रतियोगिता का माध्यम से आइल विद्यार्थियन के प्रवेश दिहल जाई.
मेरिट से चुनाइल चाहे त आरक्षित कोटा माँग सकेला
केन्द्रीय लोक सेवा आयोग का सिविल परीक्षा में मेरिटो का बल पर आरक्षण के उपभोग करे वाला जाति के उम्मीदवार आरक्षित कोटा पर दावा कर सकेला. सुप्रीम कोर्ट एह बात के सही ठहरवले बा. मद्रास हाई कोर्ट एकरा के गलत कहले रहे. एह फैसला से आरक्षण के लाभ उठावे वाला कम मेरिट के उम्मीदवारन के नुकसान होखी काहे कि मेरिट पर चुनाइल उम्मीदवार कोटा के एगो सीट कम कर दी आ मेरिट का चलते सबसे बेहतर जगहो पा ली. हालांकि नैसर्गिक न्याय का मुताबिक कोर्ट के फैसला सही बा. आरक्षण के हकदार आदमी के बस एह बात पर ओह लाभ से वंचित ना कइल जा सके कि ओकरा लगे मेरिट बा!
शीला दीक्षित के जान से मारे के धमकी मिलल
दिल्ली के मुख्यमंत्री शीला दीक्षित के काल्हु कवनो आदमी फोन कर के धमकी दिहलस कि ऊ शीला के ७२ घंटा का भीतर जान से मार दीहि. एह कॉल का बाद शीला दीक्षित के सुरक्षा बढ़ा दिहल गइल बा आ अब उनका से मिले वाला लोग के गहन जाँच कइल जा रहल बा. एह धमकी का बावजूद मुख्यमंत्री रोज का तरह अपना काम में लागल रहली आ उनकर कवनो कार्यक्रम रद्द नइखे भइल.
जाति आधारित जनगणना करावे पर सरकार बुझात बिया
लालू आ मुलायम जइसन अपना समर्थकन के संप्रग सरकार नाराज कइल नइखे चाहत एहसे ऊ संकेत दिहले बिया कि जाति आधारित जनगणना हो सकेले आ एह पर विचार कइल जाई. जानकार लोगन के कहनाम बा कि सरकार के ई लालीपाप आपन परमाणु जोखिम विधेयक पारित करावे के कोशिश में देखल जाये के चाहीं जवना के संसद में पेश कर दिहल गइल बा आ अब ओकरा पर अगिला सत्र में विचार कइल जाई.
कनियवो के भाई दुलहवो के भाई
दुतरफा बात करे वालन पर कहल ई कहावत लालू मुलायम पर फिट बइठत बा जिनका के बझावे खातिर संप्रगो सरकार डोरा डालत बिया आ वामपंथिओ दल नाराज कइल नइखन चाहत. माकपा के सेन्ट्रल कमिटि का बयान में कटौती प्रस्ताव के विरोध करे वाला एह दुनु नेतवन का खिलाफ कुछ नइके कहल गइल जबकि बइठक में एह बात पर जम के बतकुच्चन होखला के खबर बा. माकपा के चुप्पी एह चलते बा कि एह दुनु जने के नाराज कर के ओकरा तीसरका मोर्चा ना बन पाई आ हिन्दी प्रदेशन में माकपा के विस्तारो में बाधा आई..
इंगलैन्ड के चुनाव परिणाम संसद के त्रिशंकु बना दिहलस
सरकार चलावत लेबर पार्टी के बहुमत ना मिलल आ कंजरवेटिव पार्टी के कहनाम बा कि जनता लेबर के नकार दिहले बिया आ ओकर मुख्य विपक्षी का नाते कंजरवेटिव पार्टी के सरकार बनावे के मौका मिले के चाहीं. बहुमत जुटावे खातिर लिबरल डेमोक्रेट के पटावे के कोशिश चल रहल बा. ६५० सदस्य वाला हाउस आफ कामन्स में कंजरवेटिव के ३०६ सीट आ लिबरल डेमोक्रेट के ५७ सीट मिलल बा. कंजरवेटिव नेता केमरुन सरकार बनावे के दावा पेश करे वाला बाड़न जबकि चुनाव में दुसरका जगहा आइल लेबरो पार्टी अबही हार नइखे मनले. भारत के संतोष अतने बा कि केहू के सरकार बनो भअरत ब्रिटेन का संबंध जस के तस रही.
माओवादियन का खिलाफ जनता सड़क पर उतरल
जब माओवादियन के हड़ताल से हालात बरदाश्त का बाहर हो चलल त जनता सड़क पर उतर गइल आ कहलस कि अड़तालिस घंटा का भीतर हड़ताल खतम करें माओवादी. बढ़त जनदबाव देख के माओवादी आपन ड़तला वापिस ले लिहलें. एही बीच अमेरिको माओवादियन से हड़ताल खतम करे के कहले रहुवे.
काल्हु सबेरे आइल आँधी पानी से पैंतीस से बेसी लोग मरल
काल्हु शुक का सबेरे आइल आँधी बरखा में बिहार आ पूर्वांचल दुनु जगहा व्यापक तबाही के खबर बा. बिहार के अलगा अलगा जगहा से कुल मिला के सत्रह आदमी के मौत के खबर बा. जौनपुर बलिया बनारस सोनभद्र वगैरह से करीब सतरह लोग के मरे के खबर बा. काल्हु बुझात रहे कि आसमाने फाट गइल बा. बलिया में वज्रपात, ठनका गिरला, से चार आदमी के मौत हो गइल
गैस के दाम सरकार तय करी
मुकेश अंबानी आ अनिल अंबानी का झगड़ा में मुकेश के तरफदारी करे वाली केन्द्र सरकार के काल्हु कोर्ट से समर्थन मिल गइल जब कोर्ट कहलसि कि देश के प्राकृतिक संसाधन देश के संपत्ति ह आ एकर दाम आ इस्तेमाल के अधिकार के अन्तिम फैसला के अधिकार केन्द्र सरकार का पाले बा. एह फैसला से मुकेश के कंपनी का दाम में ७५०० करोड़ के बढ़ोतरी भइल जबकि अनिल के कंपनी का दाम में ९००० करोड़ के गिरावट आ गइल. अगिला कुछ दिन ले ई दौर बरकरार रहे के अनेसा जतावल जा रहल बा.


text:
संपादन समिति
संपादक
कला-संपादक
श्री पंकज तिवारी
संपादन मण्डल
डॉ. अमरेन्द्र पाण्डेय
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कंकाल के रहस्य - 6 - अभय कृष्ण त्रिपाठी "विष्णु"
पाड़ेजी के ठलुआ क नाम लेके बड़बड़ात देख सिंहो साहब चिन्ता में पड़ गइले, उनका से ना रह गइल त पाड़ेजी से सवाल कइले, 'सब ठीक त हव न गमछा गुरु?'
'बिल्कुल ठीक बा. काहे से कि सब ठीक ना होखित त ठलुआ मिस काल ना बल्कि लगातार घंटी बजावत रहत. बाकि हमरा के मिस काल कइले बा त जाये के त पड़बे करी. आप सैदपुर थाना में सूचना दिहल मत भुलायेब.' कहत पाड़े जी एतना तेजी से बहरे गइले कि उनका अपना सवाल के जवाब में सिंह साहब के हुँकारी ना सुनाइ दिहल होखी. सिंह साहब फोन उठा के ओही समय सैदपुर थाना में पाड़ेजी क बारे में सूचित करे लगले.
सिंह साहब के क्रिया कलाप से अनजान पाड़ेजी आधा घंटा में ओह जगह से गुजरले जहाँ ठलुआ आपन डेरा जमवले रहे. पाड़ेजी क मोटरसाईकिल अपना ओर आवत देख ठलुआ बीच सड़क पर गाना गावत नाचे लागल. कुछ ए तरह से कि केहु आवे जाये ओकरा रुकही के पड़े. फेर पाड़ेजी के त रुकही के रहे. ठलुआ बड़ी सफाई से उनका के एगो चिट पकड़ा दिहलस आ फिर नाचत नाचत अपना कुटिया में घुस के भजन गावे लागल. पाड़ेजी चुपचाप आगे बढ़ गइले, अउरी एगो दुकान में पान खाये क बहाने रुक के ठलुआ के दिहल कागज पर नजर डलले त ओह पर लिखल रहे कि दू आदमी एक औरत का साथे ओह जगहा पर गइल बा जहाँ पाड़ेजी के नजर बा. चिट पढ़ के पाड़ेजी सोच में पड़ गइले. फेर एगो दोसरा दुकान पर पहुँच के चाय क बहाने रुक गइले आ रास्ता पर नजर लगा दिहले.
करीब आधा घंटा बाद पहिले एक आदमी एगो औरत के साथ उहाँ से गुजरल. पाड़ेजी ओह लोग के चुपचाप जाये दिहलन जेकरा तनकिये देर बाद दूसरका आदमी ओहर से गुजरल. पाड़ेजी चाय वाला के पइसा पहिले ही दे चुकल रहन से झट से ओह आदमी क पीछे पैदले चल पड़लन. तनिका दूर गइला पर ऊ आदमी एगो बँगला में घुस गइल. पाड़ेजी ओह बँगला पर गौर से नजर डलले त उनका समझ में आइल कि बँगला शहर के जिलाधकारी के बा. ओह आदमी के भीतर गइला के थोड़के देर बादे पाड़हूजी बँगला के गेट पर पहुँच गईले आ संतरी से सवाल कइले, 'भाई हमरा किशोर से मिले के बा.'
'कवन किशोर? इहाँ कउनो किशोर नाहि हव.' पाड़ेजी के सवाल पर संतरी जवाब दिहलस. साथे साथे पाड़ेजी के सरसरी निगाह से तजबीजे भी लागल कि पाड़ेजी गलत आदमी त नाहीं बाड़न.
'कवनो किशोर नाही बा. (पाड़ेजी बड़बड़इले फिर संतरी से सवाल कइले) लेकिन सिपाही जी हम त ओकरा पीछही पीछे आ रहल बानी. हम ओकरा के आवाजो दिहलीं पर शायद ऊ सुनलस हऽ ना.' पाड़ेजी के सवाल पर संतरी तनिका देर कुछ सोचे लागल फिर जवाब दिहलस, 'ऊ किशोर नाही सोहन हव. कहा त ओके बोला दी.' संतरी पाड़ेजी के जवाब देके सवाल कइलस त पाड़ेजी ओकरा तरफ संदेह के नजर से देखे लगले. मगर आपन नाटक के ज्यादा लम्बा खींचे के बजाय बड़बड़ात सवाल कइले, 'सोहन! कमाल के बात बा. हम त ओकरा के किशोर समझ के पीछे पीछे चल दिहलीं. अब समझ में आ रहल बा कि काहे हमरा पुकारे पर जवाब ना दिहलस. हमरा के त ऊ पुरा किशोरे लागत रहे. हमरा के माफ करेब सिपाही जी हमरे गलतफहमी हो गइल रहे. खामखाह समय के बरबादी भइल.'
एतना कहला के बाद पाड़ेजी उहाँ से चल दिहले अउरी तनिका दूर दुकान पर पहुँच के आपन मोटरसाईकिल लेके घर क तरफ चल दिहले. घरे जाये के पहिले पाड़ेजी ठलुआ के निश्चिन्त रहे क एस. एम. एस. कइल ना भुलले.
घरे पहुँचला क बाद पाड़ेजी सबसे पहिले एस. पी. साहब के फोन लगा के जिलाधिकारी के घर के नौकर सोहन पर खास नजर रखे के ताकीद कइले, फेर सिंह साहब के फोन लगा के पता कइले कि ऊ सैदपुर थाना में उनका पहुँचे के सूचना दे देले बाड़े कि ना. सिंह साहब से हाँ में जवाब सुनला क बाद पाड़ेजी पंडिताईन के ठलुआ के सही सलामती के सूचना दिहले, फेर खा पी के सूत गइले. अगिला सुबह १० बजे पाड़ेजी सैदपुर थाना में थाना इन्चार्ज के साथे बइठ के ओह फाइल के देखत रहुवन जेकरा खातिर ऊ ओतना दूर से चल के आइल रहन. फाइल देखला क बाद पाड़ेजी आपन सवाल जवाब शुरु कइले. 'यादवजी, हम कारण जाने चाहेब जेकरा वजह से आप एगो पति के पत्नी के कतल के जुर्म में गिरफ्तार कइले बानी. ऊ भी तब, जब आप आजु ले लाश बरामद ना कर पईंलीं.'
'कारण त बड़ा साफ हव गमछा गुरु. अउर ऊ ई कि जहिया से कमली गायब हव, वही दिना ओकरे में अउर ओकरे मरद में जम के झगड़ा भयल रहल. बनारसी के अपने मेहरारु के चाल चलन पर शक रहल अउर एही के चलते उ कब्बो ना चाहत रहल कि कमली बनारस काम करे जाय.' पाड़ेजी के सवाल सुन के दरोगा यादव आपन जवाब देके पाड़ेजी के देखे लगले. शायद उनका पहिलही बता दिहल गइल रहे कि गमछा पाड़े के गमछा कहाइल नीक लागेला.
'दूसर कवनो वजह?' एतना सुने के बाद पाड़ेजी तनिका सा सोच के फिर सवाल कइले.
'बनारसी क अपने मेहरारु के गायब होवे क रिपोर्ट नाही लिखाना.' दरोगाजी पाड़ेजी के सवाल के जवाब दिहले. एही समय एगो हवलदार टेबल पर चाय समोसा रख के बहरी चल गइल.
'फेर पुलिस में रिपोर्ट केकरा कहला पर लिखल गइल?' पाड़ेजी समोसा उठावत सवाल कइले.
'बनारसी क बड़ भाई हव. वही आयल रहल रिपोर्ट लिखावे. ओ समय भी बनारसी इहाँ आके बवाल काटत रहल कि ओके कवनो रिपोर्ट नाहि लिखावे के हव.'
'ओकरा से रिपोर्ट ना लिखावे क कारण ना पूछलीं?' पाड़ेजी फिर सवाल कइले.
'बस एक्के बात रटत जाये कि अइसन बदचलन औरत से पीछा छूट गयल, ओके अउर कुछ ना चाही.' दरोगोजी समोसा खात जवाब दिहले.
एतना सुनला के बाद पाड़ेजी दरोगा यादव से ओह कैदी से मिले क आपन इच्छा जाहिर कइले. जेकरा खातिर यादवजी पहिले नास्ता चाय खतम करे क सलाह दिहले, आ दुनो जाना एहर ओहर क बात करत नास्ता चाय पर टूट पड़ल.
का भईल? ओह आदमी से मिले के बा, जेकरा से पाड़ेजी मिलल चाहत रहन? का कंकाल के पहिचान के तलाश इहाँ खतम हो जाई? का सोहने असली कातिल निकली? एह तरह के सब सवाल के जवाब खातिर इंतजार करीं अगिला अंक के...
------------------------------------------------------
अभय कृष्ण त्रिपाठी "विष्णु"
अंक - 91 (02 अगस्त 2016)
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भोजपुरी फिल्म के किंग स्टार दिनेश लाल यादव आ यंग स्टार जूनियर निरहुआ प्रवेशलाल यादव आजुकाल्ह राजपिपला में जमल बाड़े. कारण बा भोजपुरी के मशहूर फिल्म मेकर आदिशक्ति इंटरटेनमेंट आदिशक्ति इन्टरटेनमेंट के मल्टीस्टारर फिल्म “दुश्मन” के शूटिंग.
एह फिल्म में दुनु भाई फिल्मों में सगा भाई का किरदार में बाड़े. आ रियल लाइफ का तरह रिलो लाइफ में एह लोग के जिनिगी मस्ती से भरल बा. निरहुआ बड़ भाई का भूमिका में बाड़े जे अपना परिवार के जिम्मेवार लड़िका हऽ. जूनियर निरहुआ शहर में रहि के पढ़े वाला मस्तमौला युवक. निरहुआ के साथ दे रहल बाड़ी उनकर लकी हीरोइन पाखी हेगडे जबकि प्रवेश के साथे बाड़ी शुभी शर्मा.
दुर्गा प्रसाद मजुमदार के बनावल आ राजकुमार आर॰ पाण्डे के निर्देशित एह फिल्म का शूटिंग का साथ साथ निरहुआ ब्रदर्स मस्ती का साथे संग रहि के आपन समय बितावत बाड़े.
(स्रोत – प्रशान्त निशान्त)


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प्राणी उद्यान के पहिला स्थापना दिवस समारोह आजु से
विश्व वानिकी दिवस पs आज पौधरोपण, 22 मार्च विश्व जल दिवस पs आयोजित होई पेटिंग प्रतियोगिता
गोरखपुर में 27 मार्च के उत्तर प्रदेश के तीसरा प्राणी उद्यान, शहीद अशफाक उल्ला खॉ प्राणी उद्यान लोकार्पित भइल रहे। पहिला वर्षगांठ पs प्राणी उद्यान प्रबंधन समारोह के श्रृंखला में सोमवार के विश्व वानिकी दिवस पs पौधरोपण अभियान संचालित कs के शहरवासियन के पेड़-पौधा के रक्षा के प्रति संकल्पित कइल जाई। एह कड़ी में सोमवार के दूपहर बाद वन विभाग अउर प्राणी उद्यान में पौधरोपण होई।
ई जानकारी प्राणी उद्यान के निदेशक डॉ एचराजा मोहन देहने। ऊ बतवने कि एह स्थापना समारोह के अगिला कड़ी में मंगलवार के विश्व जल दिवस पs पेटिंग प्रतियोगिता आयोजित होई। कक्षा 9 से कक्षा 12 ले के छात्रन खातिर आयोजित एह प्रतियोगिता में पंजीकरण 22 मार्च के बिहाने 10 बजे से 11 बजे ले होई।
प्राणी उद्यान के वाइल्ड लाइफ विशेषज्ञ अउर संयोजक डॉ योगेश प्रताप सिंह बतवने कि पेटिंग प्रतिस्पर्धा में शामिल होखे आला छात्र आपन रजिस्ट्रेशन खातिर मोबाइल नम्बर 7839887251 पs कॉल कs के जरूरी जानकारी ले सकेने। डॉ योगेश बतवने कि एह साप्ताहिक कार्यक्रम के आयोजन में रोटरी क्लब मिड टाउन,हेरिटेज फाउंडेशन, वीफॉर एनिमल सहयोग कs रहल बा। ओ पेटिंग प्रतियोगिता में शामिल छात्र खातिर प्राणी उद्यान परिसर में प्रवेश निशुल्क होई।
प्रतियोगिता के विषय जल संरक्षण अउर जीव जन्तु रही। प्रतियोगिता में शामिल होखे आला छात्र के पेटिंग खातिर जरूरी कलर अपनिये लावे के होई। ड्राइंग सीट ओनके प्राणी उद्यान कार्यालय से उपलब्ध करावल जाई।


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– पाण्डेय हरिराम
पेट्रोल के दाम बढ़ले कुछुवे दिन बीतल बा कि सरकार डीजलो के दाम में दू रुपिया प्रति लीटर के आ रसोई गैस का दाम में बढ़ोतरी करे के फैसला लेबे जा रहल बिया. सरकार एही हफ्ता एह पर फैसला कर ली. रहल सहल कसर प्याज के बढ़त दाम पूरा कर दिहले बा. हालांकि, सरकार का दखल का बाद प्याज का दाम में कुछ गिरावट आइल बा बाकिर अबहियो ई आम आदमी का पहुँच का बाहरे बा.
देश में मँहगाई दर के नवम्बर में आइल आँकड़ा से केन्द्र के संप्रग सरकार महँगाई कम होखे के दाबा भलही करत होखो बाकिर दिसम्बर में आम आदमी जरुरी चीजन के आसमान छूवत दामन से परेशान बा आ एह संकट के सीधा असर ओकरा चुल्हा पर पड़ रहल बा.
महँगाई हरदम खाली आमे आदमी पर भारी ना पड़ल करे. प्याज के दाम कई बेर सरकारो के रोवे पर मजबूर कइले बा. १९८० के चरण सिंह सरकार प्याज का दामे का चलते गइल रहे आ साल १९९८ में दिल्ली के भाजपा सरकार के हारे के कारणो प्याजे के दाम बनल रहे.एह दुनु मौका पर कांग्रेस के फायदा भइल रहे. साल १९८० में चरण सिंह का काम चलाऊ सरकार का खिलाफ इन्दिरा गाँधी प्याज के आसमान छूवत दाम के चुनावी मुद्दा बनवले रही त साल १९९८ में शीला दीक्षित बीजेपी का खिलाफ प्याज के दाम के चुनावी हथियार बनवले रहुवी.
अबले के अनुभव त इहे बतावत बा कि कृषि मंत्री शरद पवार “सक्रिय” होखेलें त दाम पर अंकुशा लागे का जगहा उछाल आवेला. अबकी ऊ प्याज पर बयान दिहले बाड़े जवन पिछला कई सरकारन के रोवा चुकल बा. बाकिर सरकार त बाद में चुनाव का बेरा रोवेले, जनता पहिले रोवेले. प्याज के मामिला में जनता के लोर त पिछला दू महीना से बहत रहुवे बाकिर आंध्र समेत दक्खिन भारत में बरखा भइल ना कि जमाखोर प्याज रोक लिहलें. आजु लागल फसल त बाजार में आवे ना, बाकिर आजु के फसल खराब होखे त काल्हु दाम बढ़ही के बा, खासकर तब, जब धरपकड़ आ दाम के रखवाली के जिम्मा पवार साहब जइसन जिम्मेदार लोगन का पास बा.
शरद पवार हालही में इहो बयान दिहले बाड़न कि सीबीआई के छापन से कार्पोरेट जगत में घबड़ाहट बा. अब कंपनी भा कवनो आदमी गड़बड़ी करे त मंत्री जी के त छापा के अगुवाई करे के चाहीं. खैर, एहिजा मसला ना त अकेला शरद पवार के बा बा प्याज के. जइसहीं थोक दाम के सूचकांक दहाई से नीचे उतरल बा, महँगाई के एगो नया फेरा चलावे के इंतजाम हो गइल लागत बा. प्याज त खैर इंद्र देवता आ जमाखोर मुनाफाखोरन का “कृपा” से महंग भइल बा.
अंतरराष्ट्रीय बाजार का हिसाब से चीनी के दामों में तेजी आवे वाला बा. अइसना में अगर प्रधानमंत्री अगिला मार्च तक महंगाई की दर 5.5 फीसदी होखे के भविष्यवाणी करबो करस त उनका पर केहू के भरोसा ना होखी. एने मुद्रास्फीति में गिरावट देखत रिजर्व बैंक बैंकन के नकदी तरलता अनुपात में एक फीसदी के कमी करके बाजार में लगभग 45 हजार करोड़ रुपये उतारे के रास्ता साफ कर दिहले बिया. अब बाजार में पइसा बा, सामान के कमीओ बा, आ सबले उपर लापरवाह आ आँख मूंदले सरकारो बिया. यूपीए-2 के अब तक के अवधि भ्रष्टाचार आ महंगाई, दूइये चीजन, का हंगामा में बीतल बा. असल में दुनु एके सिक्का के दू गो पहलू ह. अकेले वायदा कारोबार में दाल, आलू, प्याज आ चीनी का धंधा में जतना लूट पिछला डेढ़-दू साल में भइल बा ओकरा सोझा 2 जी स्पैक्ट्रम घोटालो छोट पड़ सकेला. एहसे आजु अगर पेट्रोल, डीजल, गैस आ प्याज का दामन से हमनी के परेशानी हो रहल बा, एकरा के कवनो तात्कालिक दोष भा मौसमी गड़बड़ भर ना माने के चाहीं. आ अगर सरकार गंभीर बिया त खाली प्याज के निर्यात रोकले भर से काम नइखे चले के. जमाखोरी, मुनाफाखोरी, वायदा कारोबार के सट्टेबाजी, सब पर अंकुश लगावे के पड़ी.
पाण्डेय हरिराम जी कोलकाता से प्रकाशित होखे वाला लोकप्रिय हिन्दी अखबार “सन्मार्ग” के संपादक हईं आ ई लेख उहाँ का अपना ब्लॉग पर हिन्दी में लिखले बानी. अँजोरिया के नीति हमेशा से रहल बा कि दोसरा भाषा में लिखल सामग्री के भोजपुरी अनुवाद समय समय पर पाठकन के परोसल जाव आ ओहि नीति का तहत इहो लेख दिहल जा रहल बा.अनुवाद के अशुद्धि खातिर अँजोरिये जिम्मेवार होखी.


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क्षीर सागर बाल उद्यान में पौधारोपण किया
उज्जैन. प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के जन्मदिवस को भाजपा द्वारा सेवा दिवस के रूप में मनाया गया. इसी कड़ी में भाजपा दौलतगंज मंडल द्वारा श्रंखला के अंतिम दिवस क्षीर सागर बाल उद्यान में अध्यक्ष भाजपा नगर अध्यक्ष विवेक जोशी के मुख्य आतिथ्य में पौधारोपण किया गया. अतिथि के रूप में सुरेश गिरी, ओम जैन, बुद्धि विलास उपाध्याय, गीता रामी, अनिल शिंदे, मंडल अध्यक्ष दिग्विजय सिंह चौहान, पार्षद आरती जीवन गुरु तिवारी, राम सांखला नंदकिशोर टाटावत, राजेश प्रजापत, पंडित जीवन गुरु तिवारी, सुनील सोनी, मोहित शर्मा, विकास राठौड़, मुकेश चंद्रावत, रावत राजेश जाटवा, विपिन मालवीय, राहुल गोमे आदि मौजूद थे. यह जानकारी भाजपा के वरिष्ठ नेता मुस्तफा पीठावाला ने दी.


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गोरखपुर के जुवा गीतकार अउर हिंदी साहित्य के निम्मन विद्यार्थी केतन यादव के दुसरका किताब “ लौटती हुई साँझ ” के भव्य लोकार्पण होखल तय बा। ई लोकार्पण गोरखपुर के साहित्य के सेवा में तत्पर संगम संस्था के तत्वावधान में दिनांक – 24 मार्च 2022 के “ प्रताप सभागार ” ( निकट GDA / गोरखपुर विकास प्राधिकरण ,ऑफिस) तारामंडल रोड ) गोरखपुर में होई। ई किताब ‘सर्व भाषा ट्रस्ट प्रकाशन संस्थान से छपल बा। केतन एगो सशक्त गीतकार बाने| ओनकर एगो किताब ‘अन्त्याभिसार’ पहिलहीं आ गइल बा|
कार्यक्रम में साहित्य अकादमी के प्रधान संपादक डॉ चितरंजन मिश्र सर , प्रो आर.डी.राय सर , प्रो अरविंद त्रिपाठी, श्रीधर मिश्र सर अउर डॉ आमोद राय सहित तमाम मम्मट साहित्यकारगण उपस्थित रहिहें।


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कुछ समय ले रिश्तों में खटास के बाद भारत-नेपाल संबंध में अब फिर मिठास घुले लागल बा। तीन दिनी भारत यात्रा पर आइल नेपाल के पीएम शेर बहादुर देउबा शनिवार के दिल्ली में पीएम नरेंद्र मोदी के संगे वार्ता कइने। एकरे बाद दूनों नेता नेपाल में रुपे कार्ड (RuPay Card) अउर भारत के जयनगर से नेपाल के कुर्था तकले ट्रेन सेवा के शुभारंभ कइने|
रुपे कार्ड अउर ट्रेन सेवा के शुभारंभ पीएम मोदी व देउबा ने संयुक्त रूप से कइने। जयनगर-कुर्था रेलवे लाइन के विकास भारत के मदद से कइल गइल बा। भारत यात्रा पर आइल नेपाल के प्रधानमंत्री शेर बहादुर देउबा अउर पीएम नरेंद्र मोदी के बीचे दिल्ली के बादराबाद हाउस में आज मुलाकात भइल। बदलत वैश्विक परिस्थिति में ई मुलाकात बहुत अहम बा। दूनों नेता दूनों देशों के बीच द्विपक्षीय रिश्ता के नया आयाम देहले पs विचार कइने।
रिश्ता के नया अध्याय शुरू : पीएम मोदी
एह मौका पर पीएम मोदी कहने कि नेपाल में RuPay कार्ड के शुरुआत हमनी के अर्थव्यवस्था के कनेक्टिविटी में एगो नया अध्याय जोड़ी। दूसर प्रोजेक्ट जइसन नेपाल पुलिस एकेडमी, नेपालगंज में एकीकृत चेक पोस्ट, रामायण सर्किट आदि दूनों देश के अउर करीब ले आई।


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Students of JP Women’s College of Chapra demonstrated against irregularities in admission in different departments. Principal has denied any irregularity and said that due to paucity of seats in Home Science deptt those students are creating nuisance who failed to get admitted.
छपरा के जयप्रकाश महिला कॉलेज में प्रवेश में धाँधली कइल जा रहल बा आ मेधा का बदले पैरवी आ जान पहिचान वालन के नाम लिखल जा रहल बा. लड़कियन के खास निशाना होम साइन्स, मनोविज्ञान, आ जंतु विभाग रहल.
असल में छपरा सीवान गोपालगंज मिला के बस एही एगो कॉलेज में होम साइन्स में स्नातकोत्तर के पढ़ाई होखेला जवना चलते एडमिशन के इच्छुक छात्रा करीब पाँच सौ रहली आ सीट रहल ६४ गो. प्राचार्या डा॰किरण कुमारी के कहना बा कि कम सीट रहला का चलते जिनकर नाम ना लिखल जा सकल से हंगामा करत बा. विश्वविद्यालय के सीट बढ़ावे के लिखल गइल बा बा किर जबले ओहिजा से सीट ना बढ़ी तबले कॉलेज कुछ ना कर सके.


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राम प्रकाश तिवारी, भोजपुरी समय, अमहीं मिश्र, गोपालगंजः भोजपुरिया समाज गीत-गवनई के दीवाना ह। गीत- गवनई ना होखे त कवनो भोजपुरिया कार्यक्रम निरस लागेला। कुछ एही तरे के भाव देखेके मिलल भोजपुरी खातिर समर्पित संस्था जय भोजपुरी-जय भोजपुरिया के तीसरका सालाना महोत्यव में। अइसे त ई महोत्सव दू भाग में आयोजित रहे। जहां पहिला सत्र में कवि सम्मेलन के आयोजन रहे जवना में सुधि श्रोतागण काव्यरस के सागर में जम के डूबलें आ उतरइलें। ऊंहई दूसरका सत्र में कार्यक्रम के आउर सरस बनावे खातिर दूर- दूर से आइल आ क्षेत्रीय…
राम प्रकाश तिवारी, भोजपुरी समय, अमही मिश्र, गोपालगंजः “वहाटस्एप पर शुरु भइल एगो ग्रुप से आज एगो बृहत परिवार में बदल गइल बा जय भोजपुरी झय भोजपुरिया संस्था। ई परिवार आज देश दुनिया में फइलल अपना सवाङंग-सवाङगीन का जरिए माई भाखा भोजपुरी के अश्लीलता से मुक्त करे आ एकरा संस्कार आ संस्कृति के बचावे में जुटल बा।” ई कहनाम रहे सारण भोजपुरिया समाज के सर्वप्रिय अध्यक्ष आ जय भोजपुरी-जय भोजपुरिया के वरिष्ठ सदस्य आ प्रमुख समाजसेवी ज्वाला सिंह के। श्री सिंह सोमार के दिने जय भोजपुरी-जय भोजपुरिया नामक संस्था के…
राम प्रकाश तिवारी, भोजपुरी समय, अमहीं मिश्र गोपालगंजः साफ सुथरा गीत गवनई आ भोजपुरिया संस्कृति के संरक्षण के उद्देश्य से, साल 2015 में वहाट्सएप पर एगो ग्रुप के रुप में स्थापित आ साल 2017 में न्यास के रुप में देश के राजधानी दिल्ली में पंजीकृत “जय भोजपुरी- जय भोजपुरिया” परिवार के सालाना सांस्कृतिक आ साहित्यिक महोत्सव-3 के आयोजन बिहार के गोपालगंज जिला के अमहीं मिश्र गांव में भइल। ई आयोजन में हर बरिस के जइसे अबकिरो दूगो सत्र राखल गइल रहे। कार्यक्रम के पहिलका सत्र में जहां संस्था के अध्यक्ष…
राम प्रकाश तिवारी, भोजपुरी समय, अमहीं मिश्र गोपालगंजः 23 नवंबर 2020 के कोरोनाकाल का डेग-डेग पर बन्हन का बावजूदो अमहीं मिसिर, भोरे, गोपालगंज में इतिहास रचाइल, जब “जय भोजपुरी- जय भोजपुरिया” के अध्यक्ष सतीश कुमार त्रिपाठी (सपत्नीक) उपस्थित गणमान्य लोग ज्वाला सिंह (अध्यक्ष- सारण भोजपुरिया समाज, वरिष्ठतम सवांग- जय भोजपुरी-जय भोजपुरिया), विमलेन्दु भूषण पाण्डेय(संस्थापक- सारण भोजपुरिया समाज आ वरिष्ठ परामर्शी- जय भोजपुरी-जय भोजपुरिया), प्रखरवक्ता जीतेन्द्र द्विवेदी, केशव तिवारी (चुन्नू बाबा), भावेश अंजन, राम प्रकाश तिवारी(संपादक, भोजपुरी समय.डॉट कॉम) आ अन्य का साथे दीया जरवनीं आ महाकवि “अंजन जी” का चित्र…
शशि प्रकाश तिवारी, भोजपुरी समय, अमहीं मिश्र गोपालगंज: हरे राम हरे कृष्ण के नाम धुन के मधुर संगीत से सजल अखण्ड अष्टयाम के संगे भोजपुरी खातिर समर्पित संस्था जय भोजपुरी- जय भोजपुरिया के तीसरका सालाना “साहित्यिक आ सांस्कृतिक महोत्सव-3” के एतवार के शुरुआत हो गइल। एह मौका पर संस्था के उपाध्यक्ष सुभाष पाण्डेय भोजपुरी समय से बतवनी कि संस्था जय भोजपुरी जय भोजपुरिया के अध्यक्ष सतीश त्रिपाठी हर बरिस छठ के बाद अष्टयाम कराइले। एही कड़ी में पछिला तीन बरिस से संस्था के सालाना महोत्सव के आयोजन भी अष्टयाम के…


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बिहार में रहने वाले लोगों के लिए बड़ी खबर आ रही हैं। ताजा रिपोर्ट के अनुसार सुपौल, पटना, सिवान, गोपालगंज, सारण, नवादा और नालंदा जिले के पानी में यूरेनियम की मात्रा मानक से काफी अधिक पाई हैं।
जिसके कारण यहां का पानी पीने लायक नहीं हैं।
खबर के अनुसार विश्व स्वास्थ्य संगठन के मानक के अनुसार पानी में यूरेनियम की मात्रा 30 माइक्रोग्राम प्रति लीटर से अधिक नहीं होनी चाहिए। किंतु बिहार के इन जिलों के पानी में यूरेनियम की मात्रा 50 एमपीएल से अधिक मिली हैं जो खतरनाक हैं।
आपको बता दें की शोध के दौरान वैज्ञानिकों को ये पता चला है की राज्य के सुपौल, पटना, सिवान, गोपालगंज, सारण, नवादा और नालंदा जिले के पानी में यूरेनियम की मात्रा मानक से काफी अधिक है। इसके अलावा बिहार के गया, जहानाबाद तथा औरंगाबाद के पानी में भी यूरेनियम पाया गया हैं।
पानी में यूरेनियम मिलने से वैज्ञानिक हैरान हैं और ये पता लगा रहे हैं की इन जिलों के पानी में यूरेनियम की मात्रा कहां से आया हैं। वैज्ञानिक ये भी पता लगा रहे हैं की जहां पानी में यूरेनियम मिला है, वहां इसके खदान की तो संभावना नहीं है।
पानी में यूरेनियम का मिलना क्यों हैं हानिकारक : वैज्ञानिक बताते हैं की पानी में यूरेनियम मिलने से यूरेनियम लीवर को नुकसान पहुंचाने के साथ गॉल ब्लैडर की समस्या पैदा कर सकता हैं।
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