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जब से आदमी के अस्तित्व मानल जाव, तब से भाषा के उपयोग हो ता। उपयोग चाहे ध्वनि के रूप में होखे, चाहे संकेत के रूप में आ चाहे कवनो अऊरी रूप में, भाषा के महातम कबो कम नइखे हो सकत। भाषा तऽ बोलचाल के माध्यम हऽ, हर भाव के संप्रेषण के माध्यम हऽ। भाषा के अभाव में केहू अपना मन के कवनों भाव नइखे व्यक्त कर सकत। एकरे कारन आदमी एक-दूसरा से बतिआ सकेला। आपन विचार व्यक्त कऽ सकेला आ दोसरा के विचार समझिओ सकेला। भाषा के बिना आदमी के सामाजिकता खतम हो जाला। समाज के निर्माण पर बट्टा लाग सकेला आ आदमी जंगली हो सकेला। भाषा के सबसे बड़का गुन तऽ ई हऽ कि ओहके खाली ध्वनि से नइखे व्यक्त कइल जा सकत। भाषा तऽ ईशारा के सथवे हावो-भाव से व्यक्त करे के साधन हऽ। ई तऽ सामान्य रूप से सबके साथे देखल जाला कि बोलत बेरा चेहरा के हाव-भाव बदलत रहे ला, हाथ आ अँगुरीओ में हरकत होत रहेला।
जे उपयोग करऽता, ऊ सभे भाषा खातिर हर समय, हर हालात आ हर अवसर पर काम करत रहेला। कहल जाला कि कवनो भाषा के विकास तब्बे हो सकेला जब ओहके अपनावे वाला के मन विराट होखे। जब ओह भाषा में अउरीओ भाषा के शब्दन के लिहल जात होखे। माने भाषा के विचार एकाकी ना, सामासिकी होखे। भोजपुरीओ में एह विचार के देखल जाला। हमरा विचार से जे सामासिकी स्वभाव ना राखेला, ऊ मन से भोजपुरी के सेवक नइखे। आजु के भोजपुरी ना कवनो समय के मोहताज बिआ, ना कवनो योद्धा के। ना कवनो विचारक के मोहताज बिआ, ना कवनो संरक्षण के। भोजपुरी तऽ आदि काल से उपयोग में रहे वाला भाषा हऽ। ऊ तऽ ओह करोड़ों लोग के जीवनशैली हऽ, जे अपना मीठ जुबान आ स्वादिष्ट पकवान से दुनिया के अनेक देशन में आदर पावत बा लोग। भोजपुरी अपना सुंदरता, सरसता आ मधुरता खातिर जानल जाले। भोजपुरी बोले वाला लोग संख्यो में भारत के कवनो भाषा के बोले वाला लोग से कम नइखे बाकिर दुर्भाग्य बा कि आजुओ ना भोजपुरी के संवैधानिक मान्यता मिलल बा आ ना निश्चित ढंग से रोटी-रोजगार के व्यवस्था बाऽ। एगो बात अउरी साँच बा कि भोजपुरी के समृद्धि आ लोकप्रियता के कारण मन अघात रहेला कि एह भाषा के भविष्य उज्ज्वल आ गौरवशाली बाऽ। भाषाई परिवार के स्तर पर भोजपुरी एगो आर्य भाषा हऽ आ मुख्य रुप से पश्चिम बिहार, पूर्वी उत्तर प्रदेश आ उत्तरी झारखण्ड के क्षेत्र में बोलल जाले। आधिकारिक आ व्यवहारिक रूप से भोजपुरी हिन्दीए के एगो उपभाषा हऽ। भोजपुरी अपना शब्दावली खातिर मुख्य रूप से संस्कृत अउरी हिन्दी पर निर्भर बिआ। भोजपुरी उर्दूओ से कुछ शब्द लिहले बा। एहके जाने आ समझे वाला लोग आज संसार के सगरो महाद्वीपन में बा लोग। भोजपुरी के एह विस्तार के सबसे बड़का का मुख्य कारण तऽ इहे रहल बा कि ब्रिटिश राज के दौरान उत्तर भारत से अंग्रेज मजूरी करवावे खातिर अनेक लोगन के ले गइले। तब जे जहवाँ गइल, ऊहवें बस गइल। एह में सूरिनाम, गुयाना, त्रिनिदाद-टोबैगो, फिजी आदि देश प्रमुख बा। सगरो संसार में भोजपुरी जाने वाला लोग के संख्या लगभग 13 करोड़ बा।
भोजपुरी के लेके चारू ओर तरह-तरह के काम हो ता। आज के समय में अनेक पत्रिका से ले के अंतरजाल पर अनेक तथ्य मिल रहल बा। आज हर दिन कहीं-ना-कही, कवनो-ना-कवनो मुद्दा पर सभा-चर्चा के आयोजन होऽता। आज सोशल मिडिया पर अनगिनत समूह उपलब्ध बा। डिजि़टल भारत के साथे हर जगह पर भोजपुरी मौजूद बिआ। चर्चा से ले के पर्चा ले भोजपुरी के बात होऽता। आज फिल्म से ले के साहित्य ले, शिक्षा से ले के वैचारिक परिवर्तन ले, हर जगह भोजपुरी के देखल जा सकता। आज तऽ भोजपुरी में दैनिक पत्रन के ले प्रकाशन हो रहल बा। ई सब भोजपुरी खातिर बड़ा शुभ लच्छन लागत बा। एह शुभ लच्छन में बेर-बेर एगो चिंता होत रहेला कि भोजपुरी में एतना अच्छा-अच्छा साहित्य बा, साहित्यकार बाड़े, बाकीर रोटी के व्यवस्था के तरेऽ? इनल-गिनल मंचन पर दुअर्थी कविता सुना के दाँत चिआर के दू रोपया कमा केऽ? मुंबई जा के अपने घर के माई, बहिन, बेटी, भतिजी जइसन औरतन के अंग-अंग पर गीत लिख केऽ? कि अउरीओ तरीका बाऽ? अगर अउरीओ तरीका बा, तऽ ओहिजा ले पहुँचे खातिर कवनो साधनों बा काऽ? काहें ना भोजपुरी कवनो प्रतियोगिता के भाषा बिआऽ?
साँच कहीं तऽ एह विचारन पर माथा खपावत-खपावत एह ‘भोजपुरी-मंथन’ के परिकल्पना भइल बा।एह पत्रिका से प्रयास ई रहि कि पाठकगण के कवनो तरह के शिकायत ना होई आ ना कलम के सेवक लोग के। विचार ई बाऽ कि कम-से-कम लेखनी के रोसनाई खातिरे सही, कुछ पारिश्रमिक दिहल जाव आ भोजपुरी लेखन के अउरी प्रोत्साहित कइल जाव। प्रयास ई रहि कि भोजपुरी खातिर समर्पित एह यात्रा के हर पड़ाव पर कुछ नवीन कल्पना के साथे नवीन प्रयोग कइल जाव। शब्द, शैली, साहित्य, विचार, संस्कृति के बात होखे चाहे विचारन के अनुकरणीय परिपाटी, ईऽ पत्रिका नवइही लोग के भी नित कुछ नया देबे के प्रयास करी। पत्रिका के निकलला के उद्देश्य व्यावसायिक नइखे, कुछ अलग कइल बाऽ। पत्रिका-टीम प्रयास करी कि प्रतियोगी परीक्षन में भोजपुरी भी होखे आ होखे तऽ ओह पर अध्ययन के सामग्री भी प्रस्तुत कइल जाव।
देश के अनेक विश्वविद्यालयन से ले केऽ पाठ्यक्रमन में भोजपुरी के शिक्षा दिहल जाला। एह पत्रिका के माध्यम से प्रयास कइल जाई कि हर स्तर के अध्येता लोग खातिर सामग्री के व्यवस्था होखे। एतने नाऽ, भोजपुरीया लोग में स्वास्थ के प्रति लापरवाही देखे के मिलत रहेला। माई-बाबूजी दिन-रात लइकन के भग्य सजावे-सँवारे में लागल रहेला लोग। ओह लोग के आपन चिंता रहबे ना करेला। ‘भोजपुरी-मंथन’ के ई प्रयास रही कि पाठकगण के स्वास्थ्य से जुड़ल जानकारी भी समय-समय पर उपलब्ध करावत रहल जाव। प्रत्रिका के हर संभव प्रयास रही कि शिक्षा के हर क्षेत्र से, हर पहलू से, हर गतिविधि से आ हर पद्धति से पाठक लोग के परिचय करावत रहल जाव। आज के शिक्षा व्यावसायिकता के सथवे अपना में गुणवत्ता भी रखले बा, एही कारने पत्रिका शिक्षो खातिर लेख-नमूना प्रस्तुत करत रही। एह सच्चाई के तऽ भोजपुरी के समर्थन ना करे वाला लोग भी जानत बा लोग कि भोजपुरी भाषा साहित्यिक अउरी शाब्दिक रूप से जेतना धनिक बा ओतना दुनिया के दोसर भाषा ना लउके ला। आदिकाल से ही देखल जा सकता कि कबो भोजपुरी भाषा के साहित्यकार लोग के कमी नइखे रहल। भक्ति साहित्य के बात होके चाहे देशभक्ति साहित्य के, आधुनिक काव्य के बात होखे, चाहे साहित्य के कवनो विधा के, गुरू गोरक्षनाथ, कबीर, रैदास से ले के भोलानाथ गहमरी, धरीक्षण मिश्र आ वर्तमान साहित्यकारन के एगो असीमित सूची बा। अगर ईमानदारी से देखल जाव त भोजपुरी के विकास से भोजपुरी क्षेत्र के भी विकास होई। अगर लइका अपना मातृभाषा में बिद्यालय स्तरीय शिक्षा लिहें सों तऽ ओकनी में निश्चित रूप से भाषिक मारक क्षमता के विकास होई। मातृभाषा में अभिव्यक्ति जेतना प्रभावशाली होला ओतना दोसर भाषा में असर ना रहेला। शिक्षा के प्रभाव आ दबाव के दृष्टि से देखल जाव तऽ सहजता से पता चल जाला कि दोसर भाषा में शिक्षा ग्रहण छोट-छोट लईकन पर मानसिक दवाब भी बनावेला।
आज तऽ वैश्विक स्तर पर शिक्षा के सथवे हर क्षेत्र में कौशल के विकास के चर्चा होता। अगर आदमी कवनो क्षेत्र में दक्ष बाऽ त ओहके अपना कौशल के थाती समझे के चाहीं। एह पत्रिका में निरन्तर कवनो ना कवनो कौशल के चर्चा आ ओहसे कवना-कवना तरे आर्थिक लाभ हो सकेला, एह सब मुद्दन पर चर्चा कइल जाई। वैसे आदमी के कौशल ओकरा तैयारी के भी होला, प्रतियोगी परीक्षन में सफलता के भी होला। अपना देश के लगभग हर परीक्षन में सामान्य-ज्ञान के जरूरत पड़ेला, तऽ एह पत्रिका में प्रयास रही कि हमेशा पाठक लोग के सामान्य-ज्ञान के वृद्धि भी कइल जाव। ‘भोजपुरी-मंथन’ पाठकगण के हर क्षेत्र से परिचय करावत रही आ हर क्षेत्र के समाचारन के, लेखन के, जानकारीयन के प्रस्तुत करत रही। हमनी के साहित्य के चर्चा करेब, तऽ संस्कृति के भी करेब। चर्चा के दौर में अगर स्वास्थ्य रही, शिक्षा रही, कौशल आ सामान्य-ज्ञान रही तऽ राजनैतिक हलचल काहें ना रही। राजनीति खाली नफरत आ द्वेष से भरल ना रहेला, एगो देश के वृद्धि आ समृद्धि से ले केऽ देश के मान-सम्मान आ पहिचान ले राजनीति से प्रभावित होला। एह पत्रिका द्वारा प्रयास कइल जाई कि राष्ट्रीय होखे भा अंतर्राष्ट्रीय, क्षेत्रीय होखे भा समीकरणात्मक, राजनीति पर भी एगो स्वस्थ चर्चा करे के प्रयास करेब।
कहल जाला कि साक्षात्कार साहित्य के सबसे प्रमाणिक विधा हऽ। साक्षात्कार जब कवनो व्यक्ति के होखे तऽ पाठक ओह व्यक्ति के गुण-दोष, भाव-स्वभाव से परिचित होला। साक्षात्कार के व्यक्तित्व-निखार के एगो सशक्त माध्यम कहल जाता। ‘भोजपुरी-मंथन’ के हर अंक में प्रयास होई कि ज्ञान-विज्ञान, कला-संस्कृति, धर्म-राजनीति आदि कवनो-ना-कवनो क्षेत्र के व्यक्ति के साक्षात्कार प्रस्तुत कइल जाव। पत्रिका के ई प्रयास रही कि पाठक लोग के निरंतर व्यावसायिक शिक्षा से भी जोड़ल जाव आ नया-नया व्यावसाय आ ओकरा ढाँचा से परिचय करावल जाव। परिचय खाली व्यावसाय के से ना, खाली ओकरा कौशल से ना, बाकिर पत्रिका निरन्तर प्रयास करी कि पाठक लोग के लगे ले रोजगार के अवसर पहुँचे। लोग के अनया-नया रोजगार के अवसर से अवगत करावल जाव।
भोजपुरी भाषा में निबद्ध साहित्य के भले प्रचुर परिमाण नइखें, बाकिर तबो ढेर सरस कवि आ अधिकारी लेखक भोजपुरी के भंडार के भंडार भरे में लागल बाड़े। भोजपुरिया लोग के अपना भाव से आ भाषा से बड़ाा प्रेम होला। देश-विदेश मिला के अनेक संस्था दिन-रात भोजपुरी के प्रचार में संलग्न बाड़ी। विश्व भोजपुरी सम्मेलनन के माध्यम से समय-समय पर आंदोलनात्म, रचनात्मक आ बैद्धिक स्तरन पर भोजपुरी भाषा, साहित्य आ संस्कृति के विकास में निरंतर जुटल रहेला। सम्मेलनन से ग्रन्थन के सथवे साहित्यकारन के सम्मान तऽ होला, बाकिर तबो लागेला कि कुछ अउरी ठोस होखे के चाहीं। आज देशवे में ना, ग्लोबल स्तर पर भोजपुरी भाषा आ साहित्य के सहेजे आ प्रचार-प्रसार के काम हो रहल बा। ई सब देख के मन आश्वस्त होला कि भोजपुरी अब कवनो शर्त पर गर्त में तऽ नइखे जा सकत, बाकिर उम्मिद के ओहि दुआरी से जब समाज में व्याप्त सच्चाई के अँजोर आवेला तऽ मन खटाऽ जाला। करेजा पर एगो अइसन चोट लाकेगा कि भीतर के मार भीतरे सहे के पड़ेला।
कई बेर देखे के मिलेला कि भोजपुरी के नाम पर फुहड़ता परोसल जाता। ओकर विरोधो हो ताऽ, बाकिर कई बेर विरोध के दलगत आ गुटगत दायरा में बाँध दिहल जाता। कई बेर सभा-सोसाइटी में हमार-तहार कऽ के एक-दोसरा के गरदन में माला पहिरा के अखबारन के शोभा बढ़ावल जाला आ आपने पीठ थपथपा के भोजपुरी के नाम पर पुरस्कार के प्रदर्शनी तैयार कइल जाला। अच्छा से अच्छा लेखन के भी बिना पारिश्रमिक के छाप के लेखन के सेवा के नाम दे के अपने गँठरी बान्हल तऽ आज प्रकाशन आ संपादन के पंचलाइन वाला शैली हो गइल बा। एह पत्रिका द्वारा प्रयास कइल जाई कि गुट से दूर हो के सबके एकजूट कइल जाव। प्रयास पक्ष आ विपक्ष के खेल से दूर हो के निष्पक्ष रूप प्रस्तुत कइल जाव। प्रयास खाली साहित्य के विकास ना रही, प्रयास दक्षता के विकास आ प्रसार कइल रही। प्रयास रोटी के अवसर उपलब्ध करवला से ले के अवसर के पाठक लोग ले पहुँचावल रही।
पत्रिका तऽ आशा रूपी पनछुइया नाव पर बइठ के अपना हौसला आ विश्वास के दम पर भाषा के अथाह समुन्दर में उतर रहल बा, अब पाठकगण के हाथ में बा कि रउरा सो अपना आशीष आ प्रोत्साहन से एके पार लगाईं चाहें मझधार में लेजाऽके झिझिर खेलाईं। ई तऽ सबके पता बाऽ कि मंथन से खाली अमृते ना निकली, विषों निकली। अब पाठकगण के साथे समाज के सुधिगण के हाथ में बाऽ कि रउरा सभे अपना अनुभव आ सुझाव के ताकत से एह ‘भोजपुरी-मंथन’ के कहाँ देखत बानी। हर हाल में पत्रिका अपना दम भर सकारात्मक आ सृजनात्मक सोच के साथे हर क्षेत्र के रचनात्मकता के आदर करत रही आ आगे बढ़त रही।
राउर
केशव मोहन पाण्डेय
संपादक
भोजपुरी मंथन


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text: विधायक के द्वारा किया गया सड़क का शिलान्यास रोसड़ा। ( समस्तीपुर) अनुमंडल के प्रखंड विभूतिपुर प्रखंड के भुसवर पंचायत के देवी चौक से उदय शाह के घर तक पक्की सड़क का शिलान्यास विभूतिपुर के विधायक रामबालक सिंह के द्वारा किया गया इस योजना में 17 लाख रुपए खर्च कर कार्य पूरी की जाएगी इस शिलान्यास कार्यक्रम में मुख्य अतिथि के रुप में उप प्रमुख राम नाथ राय, पंचायत समिति सदस्य नकुन चौधरी, श्याम पासवान, शिवजी सदा, जदयू प्रखंड अध्यक्ष प्रभु नारायण राय, बीस सूत्री अध्यक्ष तरुण कुमार सिंह, आत्मा अध्यक्ष नरेश प्रभाकर, जदयू जिला युवा नेता बबलू सिंह (राकेश), संतोष कुमार विमल, राजकुमार, विनोद कुमार पोद्दार ,राज प...

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फिल्म
साहित्य
सरगो से नीमन बाटे सइँया के गाँव रे
सरगो से नीमन बाटे सइँया के गाँव रे डाॅ. रामरक्षा मिश्र विमल
बसंत का आइल, गाँव के इयादि एक-एक क के ऊठत-बइठत आ सूतत खा तंग करे लागलि। होलरि, खातिर रहरेठा, झीली निकाले खातिर
राम और भारतीय जन-मानस
केशव मोहन पाण्डेय राम!
जोगीजी….धीरे-धीरे! जोगीजी…..बाह…..जोगीजी!
पं. प्रभाकर पांडेय
सभा समारोह
‘‘हँसता बचपन’’ काव्य संग्रह के लिए राजन कुमार सम्मानित
बच्चों के लिए रचित
भोजपुरी अध्ययन केन्द्र में राहुल सांकृत्यायन के जन्मदिन….
वाराणसी, 9 अप्रैल
राजनीति
PM मोदी से बिहार के सांसदों ने की नीतीश सरकार की शिकायत
बिहार की राजनीतिक
डीडीसीए मानहानि ममिला
डीडीसीए मानहानि ममिला
आरक्षण एक अभिशाप
डाॅ. संजय


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आगामी लोकसभा चुनाव से पहिले विपक्षी एकता के परखे के खाति संसद के मॉनसून सत्र के समय राज्यसभा के उप-सभापति पद के चुनाव एगो बड़हन टेस्ट होई। अटकलन के बीच के तृणमूल कांग्रेस (टीएमसी) अपन सांसद सुखेंदु शेखर रॉय के साझा उम्मीदवार के तौर पर इस पद के खाति उतार सकत बा, ऐईसे में फेडरल फ्रंट आ यूनाइटेड प्रोग्रेसिव अलाइंस के घटक दल नॉमिनेशन प सोच समझके फैसला ले सकत बा।
2 जुलाई के पीजे कुरियन हो रहल बाड़े रिटायर
उच्च सदन यानि राज्यसभा के उप-सभापति पद से कांग्रेस नेता पीजे कुरियन के 2 जुलाई के होखे जा रहल रिटायरमेंट के बाद ई चुनाव करावल आवश्यक हो गईल बा। पूरा मामला से वाकिफ सूत्र बतावल कि कांग्रेस इ बात के संकेत दिहले बा कि ऊ विपक्षी पार्टियन के समर्थन करे जा रहल बा, लेकिन इ बारे में अंतिम निर्णय ई देखके लिहल जाई कि कवन उम्मीदवार के प्रस्ताव करत बा।
साझा उम्मीदवार उतारे के कोशिश
कांग्रेस सूत्रन बतवलस कि पार्टी अपन उड़ीसा आ पश्चिम बंगाल के धुर विरोधी पार्टियन बीजू जनता दल आ तृणमूल कांग्रेस के साथे बातचीत के रास्ता खोल दिहले बा ताकि साझा उम्मीदवार उतारे के संभावाना तलाशल जा सके।
तृणमूल कांग्रेस बुधवार के कहल कि ऊ अभी तक उपसभापति पद के उम्मीदवार के खाति अभी तक अपन नाम ना बढ़वले बा। तृणमूल के राज्यसभा सांसद डेरेक ओब्रायन बुधवार के कहले- “उपसभापति के विपक्षी उम्मीदवार के नाम पर अभी फैसला नईखे कईल गईल। हमनी कोई के ना नाम नईखी लिहले। संयुक्त विपक्ष बाद में इ नाम के साथे सामने आई।”


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आज जब श्लील गीतन के बात होता , त एगो भोजपुरी के पारंपरिक गीतन के अपने मखमली आवाज से सजावे आ सँवारे वाली गायिका मनीषा के इयाद करल जरूरी हो जाला । आज ले हम उनुका जेतनी गीत सुनले बानी, सब गीतन मे अपने माटी के सुगंध पवले बानी । कबो “मिथिला नगरिया मे शोर भइलें” , त कबों “अँगना मे रोवेली दुलारी धिया” त कबों कवनों आउर , उनुकर गावल कूल्हे गीत मन के झकझोर जाले । हमरे खाति त उ हमार छोट बहिन बानी । उनके प्रगति ला हमार आशीष त बड़ले बा , रउरो सभे उनके होली पर आ रहल एलबम के अपने नेह छोह से नवाजी ।
विविध
भोजपुरी इंटरटेनमेंट चैनल ढिशुम का धमाकेदार आगाज़
मुम्बई: ढिशुम


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गुरुवार के आईल 4 लोकसभा क्षेत्र अवुरी 10 विधानसभा क्षेत्र के उपचुनाव के नतीजा में विपक्ष के भारी जीत प केंद्रीय गृह मंत्री राजनाथ सिंह कहले कि दूर तक कूदे खाती तनिका पीछा हटे के परेला।
भोपाल में मीडिया संगे बात करत राजनाथ सिंह इशारा-इशारा में उपचुनाव के नतीजा खारिज क देले अवुरी कहले बड़ जीत खाती छोट हार जरूरी होखेला। राजनाथ कहले, ‘लंबा छलांग लगाके आगे जाए खाती पहिले दु डेग पीछा हटे के परेला, उपचुनाव के नतीजा हमनी खाती उहे डेग ह’।
मध्य प्रदेश के राजधानी भोपाल पहुंचल राजनाथ सिंह केंद्र के मोदी सरकार के चार साल के कामकाज के खूबी भी बतवले अवुरी कहले कि पहिले के कवनो सरकार अपना काम-काज के रिपोर्ट ना देत रहे, लेकिन हमनी के सरकार चार साल से देतिया।
गृह मंत्री कहले कि मोदी सरकार 2019 तक किसान के आमदनी दुगुना करे अवुरी लागत के कम करे प गंभीर बिया आ एकरा खाती काम कईल जाता। पेट्रोल-डीजल के बढ़त कीमत के चलते देशभर से आवत आवाज़ प राजनाथ सिंह कहले कि तेल के दाम बढ़े से देश के अर्थ व्यवस्था प कवनो असर नईखे। सरकार तेल के दाम के कम करे के प्रयास करतिया।
एक जून से दस जून तक मध्य प्रदेश में होखेवाला किसान आंदोलन प राजनाथ सिंह कहले कि ए आंदोलन से किसान के कवनो लेनादेना नईखे। इ पूरा तरीका से कांग्रेस आंदोलन बाटे। उ कहले कि राहुल गांधी भट्टा-परसौल के भूला के चुनाव के देखत मंदसौर को याद करतारे।
राजनाथ सिंह कहले कि कांग्रेस अपना 60 साल के शासन में किसान खाती कुछ ना कईलस। उ कहले कि मोदी सरकार किसान खाती जतना चार साल में क देलस ओतना काम कांग्रेस से 100 साल में ना होई।


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चनरगरहन
चनरगरहन (संस्कृत: चंद्रग्रहण) एक तरह के गरहन हवे जे चंद्रमा, पृथ्वी आ सुरुज के एक सिधाई में आवे पर आ पृथ्वी के छाहीं में चंद्रमा के आ जाए पर लागे ला। अइसन पुर्नवासी के दिन होला, हालाँकि हर पुर्नवासी के गरहन ना लागे ला। कवना पुर्नवासी के चंद्रगरहन लागी ई निर्भर करे ला कि चंद्रमा के नोड सभ के स्थिति का बा, इनहने के भारतीय ज्योतिष में राहु-केतु के रूप में चिन्हित कइल जाला।
जब चंद्रमा पूरा तरीका से पृथ्वी के मुख्य छाहीं - अंब्रा, के अंदर आ जाला तब पूरा चनरगरहन लागे ला, यानी कुछ देर खाती चंद्रमा पूरा तरीका से पृथ्वी के छाहीं से तोपा जाला। एहू दसा में चंद्रमा पूरा गायब भा करिया ना हो जाला बलुक पृथ्वी के वायुमंडल से छितरा के जाए वाली कुछ रोशनी चंद्रमा के सतह पर पड़े ले, एकरे कारण चंद्रमा लाल रंग के लउके ला। एही कारण यूरोपीय देसन में एकरा के रेड मून या ब्लड मून भी कहल जाला।
31 जनवरी 2018 के रात में पूरा चंद्रग्रहण लागे वाला बा, एह दिन सुपरमून, ब्लू मून आ रेड मून, तीनों घटना एकही रात में देखे के मिली।[1]
संदर्भ[संपादन]
- ↑ Trevor Nace. "Brace Yourself: A Supermoon, Blue Moon And Total Lunar Eclipse All In One Night". Forbes.com. पहुँचतिथी 2018-01-11.


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रांची। गुरुद्वारा मेन रोड वाली प्रभात फेरी 4.30 बजे बसों से डोरडा डॉक्टर इक़बाल सिंह नरिंदर पाल सिंह के घर से होते हुए ब्रिटिश लाइब्रेरी ओंकार सिंह दमोदर सिंह बलबीर मेहता के घर से वापस गुरुद्वारा साहिब में समाप्ति हुई।
गुरुद्वारा साहिब स्टेशन रोड वाली प्रभात फेरी 05.15 बजे परमजीत सिंह के होटल जनता से शुरू होकर पीपी कंपाउंड अवतार सिंह मक्कड़ के घर पहुंची।
पीपी कंपाउंड वाली परभात फेरी गुरु नानक स्कूल से शुरू होकर अवतार सिंह के घर से स्टेशन रोड वाली प्रभात फेरी के साथ मिलकर गुरुद्वारा मेन रोड में समाप्ति हुई।
इस समय पर कृपाल सिंह, इंदर सिंह, रजिंदर सिंह, बलदेव सिंह, इक़बाल सिंह, तविंदर सिंह, कुलदीप सिंह, गुरचरन सिंह, भूपिंदर सिंह, गुरकीरत सिंह, अचिंत सिंह, मनमीत सिंह, रंजीत सिंह, गुरमीत सिंह, गगनदीप सिंह, जसवंत सिंह, केसर सिंह, जतिंदर कौर, सरबजीत कौर, रंजीत कौर, हरदीप कौर, परमजीत कौर, हरप्रीत कौर आदि शामिल थे।
रांची। गुरुद्वारा मेन रोड वाली प्रभात फेरी
रांची। गुरुद्वारा मेन रोड वाली प्रभात फेरी 4.30 बजे बसों से डोरडा डॉक्टर इक़बाल सिंह नरिंदर पाल सिंह के घर से होते हुए ब्रिटिश लाइब्रेरी ओंकार सिंह दमोदर सिंह बलबीर मेहता के घर से वापस गुरुद्वारा साहिब में समाप्ति हुई।


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स्टीफेन किंग
स्टीफेन एडविन किंग (21 सितंबर 1947) एगो अमेरिकी लेखक बाड़ें जे हॉरर, सुपरनैचुरल फिक्शन, सस्पेंस, साइंस फिक्शन आ फैंटेसी जइसन बिधा के चीज लिखे लें। इनके लिखल कहानी सभ पर कई गो फिलिम आ टीवी सीरियल इत्यादि बन चुकल बाड़ें। इनके लिखल किताब सभ के अबतक ले 350 मिलियन (3.5 करोड़) कॉपी बिका चुकल बा।
किंग अपना लेखक के कैरियर में अबतक ले 58 गो उपन्यास लिख चुकल बाड़ें जेह में 7 गो ऊ रिचार्ड बाखमैन के नाव से लिखलें, छह गो नॉन-फिक्शन किताब लिख चुकल बाड़ें आ लगभग 200 से ढेर कहानी लिख चुकल बाड़ें जे किताब के रूप में छपल बाड़ी स।
इनका के कई गो अमेरिकी आ अंतर्राष्ट्रीय पुरस्कार आ अवार्ड मिल चुकल बाड़ें। कुछ लोग इनका के "किंग ऑफ हॉरर" के उपाधि भी देला।
संदर्भ[संपादन]
- ↑ King, Tabitha; DeFilippo, Marsha. "Biography". StephenKing.com. ओरिजनल से मई 9, 2008 के पुरालेखित. पहुँचतिथी दिसंबर 8, 2013.


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ये हैं देश की बेस्ट यूनिवर्सिटीज
उच्च शिक्षण संस्थानों की पहली राष्ट्रीय रैंकिंग में इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ साइंसेज को देश की बेस्ट यूनिवर्सिटी का दर्जा मिला है. केंद्र सरकार की ओर से कराई गई इस रैंकिंग में हाल के दिनों में विवाद में रहे जवाहर लाल नेहरू विश्वविद्यालय (जेएनयू) और हैदराबाद केंद्रीय विश्वविद्यालय को शीर्ष पांच विश्वविद्यालयों में जगह मिली है. सोमवार को जारी ‘इंडिया रैंकिंग-2016’ के तहत जारी विश्वविद्यालय, इंजीनियरिंग, मैनेजमेंट व फार्मेसी की चार श्रेणियां शामिल हैं.
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ साइंस, बंगलुरू
- इंस्टीट्यूट ऑफ कैमिकल टेक्नोलॉजी, मुंबई
- जवाहरलाल नेहरू यूनिवर्सिटी, नई दिल्ली
- यूनिवर्सिटी ऑफ हैदराबाद, हैदराबाद
- तेजपुर यूनिवर्सिटी, असम
- दिल्ली यूनिवर्सिटी, दिल्ली
- बनारस हिंदू यूनिवर्सिटी, वाराणसी
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ स्पेस साइंस एंड टेक्नोलॉजी, तिरुवंतपुरम
- बिरला इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी एंड साइंस, पिलानी
- अलीगढ़ मुस्लिम यूनिवर्सिटी , अलीगढ़
टॉप 10 मैनेंजमेंट यूनिवर्सिटी:
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ मैनेजमेंट, बंगलुरू
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ मैनेजमेंट, अहमदाबाद
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ मैनेजमेंट, कोलकाता
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ मैनेजमेंट, लखनऊ
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ मैनेजमेंट, उदयपुर
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ मैनेजमेंट, कोझिकोड
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ मैनेजमेंट, नई दिल्ली
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ फॉरेस्ट मैनेजमेंट, भोपाल
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी, कानपुर
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ मैनेजमेंट, इंदौर
टॉप 10 फॉर्मेसी यूनिवर्सिटी:
- मणिपाल कॉलेज ऑफ फार्मास्यूटिकल साइंस, मणिपाल
- यूनिवर्सिटी इंस्टीट्यूट ऑफ फार्मेस्यूटिकल साइंस, चंड़ीगढ़
- जामिया हमदर्द, नई दिल्ली
- पूना कॉलेज ऑफ फार्मेसी, पुणे
- इंस्टीट्यूट ऑफ फार्मेसी, निरमा यूनिवर्सिटी, अहमदाबाद
- बांबे कॉलेज ऑफ फार्मेसी, मुंबई
- बिरला इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी, रांची
- अमृता स्कूल ऑफ फार्मेसी, कोच्चि
- जेएसएस कॉलेज ऑफ फार्मेसी, तमिलनाडु
- जेएसएस कॉलेज ऑफ फार्मेसी, मैसूर
टॉप 10 इंजीनियरिंग यूनिवर्सिटी:
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी, मद्रास
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी, बांबे
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी, खड़गपुर
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी, दिल्ली
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी, कानपुर
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी, रुड़की
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी, हैदराबाद
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी, गांधीनगर
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी, रोपड़-रूपनगर
- इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी, पटना


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विष्णु
विष्णु, नारायण या हरि की नाँव से प्रसिद्ध, बिष्णू (भोजपुरी उच्चारण), हिंदू धर्म में एगो सबसे प्रमुख देवता हवें। वैदिक देव की रूप से ले के पुराणन ले इनकर अस्थान बहुत महत्व के बतावल बाटे। ई ब्रम्हा आ शिव की संघे मिल के त्रमूर्ति क हिस्सा हवें, जहाँ ई पालन करे आ सृष्टि के रक्षा करे वाला देव की रूप में मानल गइल बाड़ें। वैष्णव शाखा में ई सभसे बड़ा देव मानल जाने आ स्मार्त शाखा में पाँच गो सभसे मुख्य देवता लोग में गिनल जानें।
इहो देखल जाय[संपादन]
संदर्भ[संपादन]
बाहरी कड़ी[संपादन]
- BBC Religion & Ethics – Who is Vishnu (bbc.co.uk)


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लरिकाईं में एगो कहानी सुनले रहीं कि बहेलियन का जाल में फँसे वाला चिरईयन के दशा देख दुखी भइल एगो संत चिरईयन के रटा दिहलें कि – शिकारी आएगा, जाल बिछाएगा, लोभ से उसमें फँसना नहीं.
चिरई दिन दिन भर एह बात के माला जपल करऽ सँ आ दाना चुगत रहऽ सँ. महात्मा निश्चिन्त हो गइलन कि अब एह चिरईयन के कवनो शिकारी अपना जाल में फँसा ना पाई. बाकिर एक दिन जब सचहूं बहेलिया आ गइल आ आपन जाल बिछा के दाना छिरिक दिहलसि त सगरी चिरई ओह दाना चुगे का फेर में जाल में फँसत चलि गइली सँ आ ओहू घरी दोहरावत रहली सँ कि – शिकारी आएगा, जाल बिछाएगा, लोभ से उसमें फँसना नहीं.
देश के राजनीति के हालो वइसने हो गइल बा. एक से एक मीडिया गुरु, राजनीतिक रणनीतिकार देश के विरोधियन के रटा-रटा के थाक जात बाड़ें कि मोदी-शाह का जाल में फँसे के नइखे. बाकिर विरोधी गोल जे बा से कि सब कुछ जानतो-बूझत मोदी-शाह का जाल में अझूरइला से बाज नइखे आवत. आ मोदी-शाह के बेजोड़ टाइमिंग एह लोग के अउरी बेबस कइले जात बा. सभे जानत रहल कि राजग का लगे बहुमत के कमी नइखे बाकिर तबहियों पता ना केकरा सिखवला में पड़ि के ई विरोधी गोल लोकसभा में अविश्वास प्रस्ताव ले के चलि अइलें. कांग्रेस के बुझात रहे कि मोदी के कुनबा छितरा जाई आ ऊ मोदी का खिलाफ अविश्वास प्रस्ताव पारित करा लेबे में सफल हो जइहें. एही अटकपचीसा में पड़ि के सोनियो कह दिहली कि – के कहऽता कि हमनी का लगे भोट नइखे. बाकिर जब अविश्वास प्रस्ताव पेश करे के मौका आइल त बाजी मार लिहलसि तेलुगू देशम. आ ओकर प्रस्ताव आंध्रा से एको डेग आगे ना बढ़ल. ओकरा कांग्रेसो से कम शिकायत ना रहुवे से ऊ कांग्रेस के चाल में ना अझूराइल आ अपने मुद्दा पर अड़ल रहि गइल.
मौका के फायदा उठावत मोदी आपन सगरी बाति आराम से पूरा देश में चहुँपा दिहलें. पूरा देश जानल कि मोदी सरकार का-का कइलसि आ का-का करे वाली बिया. विरोधि राय राखे वाला मीडियो के मजबूरी रहल कि पूरा बाति पूरा के पूरा देश के सुनावे-पढ़ावे के पड़ि गइल. आ आखिर में मोदी प्रस्ताव हरवा दिहलें. पूरा दुनिया देखल कि विरोधियन में एका नइखे. सभे आपन-आपन ढपली बजावत आपन-आपन राग छेड़े में लागल बा. कवनो गोल देश ला चिन्तित नइखे. सभके आपने फिकिर लागल बा कि अगर जे कहीं अगिलो बेर मोदी के सरकार बनि गइल त ओह लोग के आपन अस्तित्व बचावल मुश्किल होखे जा रहल बा.
सभे इहो जानत बा कि मोदी के गोल का चाहत बा. ऊ त इहे चाहत बाड़ें कि पूरा देश देखो कि एह विरोधियन के ना त देश के चिन्ता बा ना एहिजा के बड़का समूह के चिन्ता बा. सभे अपना मुस्लिम वोट बैंक के बचावे में लागल बा आ देर सबेर हिन्दुवनो के समुझ में आवे लागल बा कि अगर उहो मुसलमानन का तरह अपना में एका ना बढ़इहें त एहिजो ओह लोग के उहे हाल होखे वाला बा जवन पाकिस्तान भा बांग्ला देश में रहि गइल हिन्दुवन का साथे भइल. या त उनुका आपन मजहब बदले के पड़ल ना त आपन जान आ बेटी-बहिनन के इज्जति गँवावे के पड़ल. कश्मीर से लाखों हिन्दू निकाल भगावल गइलें तब केहू के ममता ना आइल. बाकिर जब आजु सभका सोझा आ गइल कि असम में चालीस लाख लोग अइसन बाड़ें जे आपन भारतीय होखे के सबूत नइखन दे पावत त ई लोग ओहनी के तरफदारी में लुग्गा उठा लीहल. एहमें से अधिका संख्या घुसपैठियन के बा जे कांग्रेसी संरक्षण में घुसत अइलें आ स्थानीय लोग के हटावत भगावत गइलें.
पश्चिम बंगाल में पहिलहीं से पैंतीस लाख बेघर लोग मौजूद बा आ माँ-माटी-मानुष के बाति करे वालन का मन में ओहनी ला कवनो ममता भा व्यवस्था नइखे. बाकिर असम के चालीस लाख घुसपैठियन के नेवता देबे में पीछे नइखे रहल ई लोग. बँवारा राज का दौरान जे चिचिया-चिचिया के एहनी के भगावे के बाति करत रहली से आजु ओहनी के आपन मेहमान बनावे ले बेचैन बाड़ी. अपना खाए के ठेकान नइखे बाकिर भण्डारा चलावे के बाति करत बाड़ी.
आ एहू में देश के विरोधी गोल मोदी साईं के बजावल धुन पर नाचल शुरु कर दिहले बा. मोदी-शाह इहे त चाहत रहलें कि वोट बैंक के डर देखा के आपन वोट बैंक मजबूत कर लेसु. आ उहे हो गइल. बीस फीसदी के काट तइयार करे के मोदी-शाह के चाल कामयाब हो गइल. एहिसे हम कहत बानी कि – सबहीं नचावत मोदी साईं.
सबहीं नचावत मोदी साईं : बतंगड़ – 98
लरिकाईं में एगो कहानी सुनले रहीं कि बहेलियन का जाल में फँसे वाला चिरईयन के दशा देख दुखी भइल एगो संत चिरईयन के रटा दिहलें कि – शिकारी आएगा, जाल बिछाएगा, लोभ से उसमें फँसना नहीं.


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रोग
रोग भा बेमारी शरीर के कौनों छोट हिस्सा भा पूरा शरीर में, भौतिक बनावट भा शरीर के कामकाज के प्रक्रिया सभ में पैदा होखे वाला असामान्य स्थिति हवे (जवना में बाहरी चोट इत्यादि के ना सामिल कइल जाला) आ जेकरा कारण कुछ खास लच्छन भा परेशानी, शरीर के बिकास रुकल या अउरी तरह के समस्या पैदा हो सके ला। रोग या बेमारी असमय मौत के कारण भी बन सके ला। रोग, कौनों परानी (मनुष्य आ मनुष्य के अलावा कौनों जानवर) भा पेड़-पौधा सभ में भी हो सके ला।
आमतौर पर रोग आ सेहत दुनों एकही साथ परिभाषित कइल जालें, शारीर में रोग न रहे आ शरीर के सभ प्रक्रिया बढ़ियाँ से चलत रहे के स्थिति के सेहत भा स्वास्थ्य कहल जाला आ एकरे बिपरीत स्थिति के रोग के स्थिति कहल जाला। बेमारी भा रोग के खाती एगो अउरी शब्द अंगरेजी में इस्तेमाल होला - मेडिकल कंडीशन जे बेमारी के लक्षण पर निर्भर ब्याख्या हवे - शरीर में अइसन असामान्य दशा के लक्षण बाहरी चीजन (जइसे कौनों बैक्टीरिया, वाइरस इत्यादि, जिनहन के पैथोजेन कहल जाला आ एकरे अध्ययन के पैथोलॉजी कहल जाला) के कारण भी हो सके ला, शरीर के अंदरूनी रक्षातंत्र (इम्यून सिस्टम) के कमजोरी, या फिर बाहरी सामान्य चीजन के प्रति जरूरत से ज्यादा संबेदनशील होखे के कारण भी हो सके ला।
जेकरा कौनों रोग भइल होखे ओह ब्यक्ति के रोगी कहल जाला आ रोग के इलाज करे वाला के बैद, हकीम भा डाक्टर कहल जाला।


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खनिज
खनिज ऊ सारा पदार्थान के कहल जाला जिनहन के खान में से खनि के निकालल जाला। हालाँकि ई एगो बहुत साधारण परिभाषा हवे।
वैज्ञानिक रूप से खनिज कहाए खातिर नीचे लिखल गुण होखे के चाहीं:
- प्राकृतिक रूप से पावल जाये वाला पदार्थ होखे, मने आदमी द्वारा प्रयोगशाला में न बनावल होखे
- सामान्य तापमान पर ठोस अवस्था में पावल जाय,
- जीवीय रचना वाला न होखे, मने कौनों जीवधारी क अवशेष (हड्डी, खोल) न होखे
- ए पदार्थ के एगो निश्चित रासायनिक सूत्र से बतावल जा सके, आ
- ओकरी अणु क एगो निश्चित तरीका क फिटिंग होखे।
खनिज आ चट्टान में अंतर होला, काहें से की एकही चट्टान कई गो खनिजन से मिल के बनल हो सकेले। अधिकतर खान से खनि के जवन पदार्थ निकालल जालें उन्हान में एकहि संगे कई गो खनिज मिलल रहे लें। बाद में इन्हन के अलगियवल जाला।
भूगोल आ भूगर्भशास्त्र में खनिजन क बहुत महत्त्व होल आ इन्हां की मात्रा की आधार पर चत्तानन के अलग-अलग प्रकार में बाँटल जाला।
खनिजन क कई गो रूप मिलेला। मुख्य बिभाजन धातुई खनिज आ बेधातुई खनिज में होला।
सेन्हा नून क ढोंका भी एक तरह क खनिज हवे जेवना क खोदाई क के निकालल जाला ।
इहो देखल जाय[संपादन]
संदर्भ[संपादन]


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भोजपुरिया दर्शकन के दिल के धड़कन आ सिनेमा भोजपुरी के रानी रानी चटर्जी के सगरी सराहल जात बा. ई सराहना होखत बा हालिया रिलीज फिल्म ‘‘ज्वालामण्डी’’ रानी के शानदार अदाकारी ला. फिल्म में रानी एगो अइसन लड़िकी के किरदार कइले बाड़ी जेकरा के ओकर मामा एगो कोठा पर बेच देत बा, फेर ओकर प्रेमी कवना तरह ओकरा के कोठा से बचावत बा इहे एह फिल्म में देखावल गइल बा.
रानी चटर्जी के नायक बाड़ें बड़का स्टार रविकिशन. रानी चटर्जी एह फिल्म के सफलता से बहुते खुश बाड़ी आ एकर श्रेय निर्देशक जगदीश शर्मा आ निर्माता राजू सिंह के देत बाड़ी.
(प्रशांत निशांत के रपट)
भोजपुरी सिनेमा के स्टार अभिनेता विनय आनंद के नामे एगो नया रिकार्ड जुटे जात बा. विनय आनन्द भोजपुरी के पहिलका अभिनेता बन गइल बाड़ें जिनकर फिलिम एके साथ तीन गो भाषा में बनावल जात बा.
विनय आनंद अभिनीत फिल्म ‘मंगल फेरा’ के भोजपुरी, गुजराती अउर नेपाली, तीन गो भाषा में बनावल जात बा. आ तीनों में नायक विनय आनन्द शूटिंग करत बाड़ें. नेपाली फिल्म के शूटिंग नेपाल में होखत बा आ भोजपुरी अउरी गुजराती ‘मंगल फेरा’ के शूटिंग गुजरात में.
हॉरर फिल्म ‘मंगलफेरा’ के निर्माण गायत्री फिल्म प्रोडक्शन के बैनर में गायत्री राठौड़ करत बाड़ी आ निर्देशक बाड़ें श्रीधर शेट्टी. पिछला दिने नेपाल में पत्रकारन से बतियावत विनय आनंद आ श्रीधर शेट्टी बतवलें कि ‘मंगलफेरा’ में स्पेशल इफेक्ट के अलावा एगो अउर नया तकनीक के इस्तेमाल होखत बा जवन भोजपुरी में पहिला बेर होखत बा.
(ब्रेकिंग मैक्स मीडिया के रपट)
भोजपुरी फिल्मों के जुबली स्टार दिनेशलाल यादव ‘निरहुआ’ व पाखी हेगेड़े की जोड़ी अब भ्रष्टाचार का पर्दाफाश करेगी। निरहुआ-पाखी 14 सितम्बर से पूरा देश में एके संगे रिलीज होखे जात एह फिलिम में निरहुआ राजनीतिक कार्यकर्ता के भूमिका में आ पाखी हेगड़े उनकर पत्नी के भूमिका में बाड़ी. बाद में पाखी खुद राजनीति में उतर जात बाड़ी.
निर्माता दीपक सांवत के एह फिल्म में निरहुआ-पाखी, बिग बी अमिताभ बच्चन, जया बच्चन आ गुलशन ग्रोवर जइसन दिग्गज कलाकारन संगे स्क्रीन शेयर करत लउकीहें. निरहुआ-पाखी दुनु जने एह फिल्म से बहुते उत्साहित बाड़ें.
(प्रशांत निशांत के रपट)
आरोही फिल्मस् के बैनर तले बनल फिल्म ‘लावारिस’ के प्रदर्शन बिहार में 7 सितम्बर से होखे वाला बा. निर्माता अजय सिन्हा अउर नासिर जमाल आ निर्देशक देव पाण्डेय के एह फिल्म के लावारिस हउवें पवन सिंह. फिल्म में पवन सिंह के जोड़ी अंजना सिंह से लगावल गइल बा.साथे बाड़ें गजेन्द्र चौहान, सत्येन्द्र सिंह, रवि उज्जैन, आकाश मुखर्जी, उर्वशी चौधरी, रानी चतुर्वेदी, सी. पी. भट्ट, संजय वर्मा, अभय रॉय, सूर्या द्विवेदी, रिया आ शहजाद खान. डांसिग क्वीन संभावना सेठ के आईटम बा एह फिल्म में. लेखक विनय बिहारी, गीतकार अशोक कुमार ‘दीप’, विनय बिहारी, संगीतकार अशोक कुमार ‘दीप’ हउवें.
बिहार में एह फिल्म के वितरण रेणू विजय फिल्मस् कइले बा.
(प्रशांत निशांत के रपट)
भोजपुरी के अव्वल निर्माता निर्देशक राजकुमार पांडे अब एगो जानदार शानदार भोजपुरी फिलिम ले आवत बाड़ें जवना के नाम बा ‘नागिन’. इंडस्ट्री के लोग मानत बा कि राजकुमार पांडे के हर फिलिम के तरह इहो सुपर डुपर हिट फिलिम होखी.
नागिन में खेसारीलाल यादव, रानी चटर्जी आ मोनालिसा का संगे नवोदित ज्योतित, मनोज टाईगर, सीमा सिंह, बृजेश त्रिपाठी, प्रकाश जैस, के.के. गोस्वामी, मंटूलाल, सी.पी. भट्ट, अनूप अरोड़ा, पुष्पा वर्मा, वंदिनी मिश्रा अउर अवधेश मिश्रा बाड़ें.
साईदीप फिल्म्स प्रस्तुत ‘नागिन’ के लेखक मनोज कुशवाहा, गीतकार प्यारे लाल यादव, विपिन बहार आ महेश परदेशी, मारधाड़ निर्देशक हीरा यादव, आ संपादक गुर्जन सिंह हउवें.
(ब्रेकिंग मैक्स मीडिया के रपट)
निर्माता दीपक सावंत आ निर्देशक अभिषेक चड्ढ़ा के फिलिम “गंगा देवी” के म्यूजिक पिछला दिने बिग बी अमिताभ बच्चन के हाथे रिलीज भइल. एह मौका पर पाखी हेगड़े आ गुलशन ग्रोवर मौजूद रहले. भोजपुरी से आपन लगाब बतावत बिग बी कहलन कि अबहीं ले ऊ तीने गो भोजपुरी फिलिम में काम कइले बाड़न बाकिर शुरुए से भोजपुरी के मिठास आ अपनापन के कायल रहल बाड़ें. फिलिम “गंगा देवी” के अहमियत बतावत बच्चन बड़कू कहलन कि एह फिलिम के शूटिंग पूरा कराइए के ऊ अपना इलाज खातिर अस्पताल में भरती होखे गइलन हालांकि शूटिंग का दौरान ऊ भयंकर पेटदर्द से परेशान रहलन.
भोजपुरी फिलिमन में अभिनय के मौका देबे खातिर अपना मेकअप मैन आ एह फिल्म के निर्माता दीपक सावंत के आभार जतावत बिग बी कहलन कि दीपक चालीस बरीस से उनकर चेहरा सँवारत आइल बाड़ें से उहो दीपक के भविष्य सँवारे ला आपन छोटहन योगदान देबे के कोशिश कइले बाड़न.
गंगा देवी १४ सितम्बर से सगरी देश में रिलीज होखे वाली बा. एह फिल्म में बच्चन बड़कू का साथे जया बच्चन, दिनेशलाल यादव ‘निरहुआ’, पाखी हेगड़े, गिरीश शर्मा, अवधेश मिश्रा, विनय बिहारी आ गुलशन ग्रोवर मौजूद बाड़ें. भोजपुरी सिनेमा के मौजूदा परम्परा से अलगा हटके बनावल एह उद्देश्य प्रधान फिलिम में कहानी आ किरदारन के बेहतरीन इस्तेमाल कइल गइल बा.
(स्पेस क्रिएटीव मीडिया के रपट)
भोजपुरी के सदाबहार अभिनेता रवि किशन पिछला अतवार का दिने अपना मराठी फिल्म “मध्यवर्ग” के शूटिंग मुंबई के एसजे स्टुडियो में शुरू कइलन. कहेवाला एकरा के राज ठाकरे के बिहार विरोधी बयान के मुँहतोड़ जवाब कहत बाड़ें बाकिर रवि किशन के कहना बा कि एह बात के राज ठाकरे के बयान पर पलटवार बतावल गलत होखी काहे कि कवनो कलाकार जाति धर्म भा प्रान्त के भेद ना माने.
मराठी फिल्म “मध्यवर्ग” में रविकिशन नायक बनल बाड़ें आ ई पहिला मौका बा जब कवनो भोजपुरी अभिनेता मराठी फिलिम के नायक बनल बा. फिल्म के निर्देशक हैरी फर्नांडीज कहलन कि रवि किशन फर्राटा से मराठी बोलेलें आ उनकर टोन एकदम मराठीए मानुष जस लागेला. दोसरे एह किरदार लायक सबले फिट रवि किशन रहलन एहसे ऊ रविकिशन से संपर्क कइलन त रवि किशन तुरते तइयार हो गइलन कि नेतवन के आपन काम करे दिहल जाव आ हमनी का आपन काम करत रहीं जा.
रविकिशन बतवलन कि फिलिम त ऊ बहुत पहिलही साइन कइले रहलन बाकिर अपना व्यस्तता का चलते सितम्बर के तारीख दिहले रहलन जब अब अपना पहिले से तय तारीखे पर शुरू भइल बा. कहलन कि यूपी बिहार के लोग के मराठीओ भाषा से लगाव बा. दोसरे ऊ खुद मुंबई में अपना गृहप्रांत उत्तर प्रदेश से अधिका रहल बाड़ें.
(स्रोत – उदय भगत के रपट)


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संचार
संचार भा कम्यूनिकेशन (Communication) आपस में सूचना या जानकारी के आदान-प्रदान के कहल जाला। ई एक ठो प्रक्रिया हवे जवना में दू या दू से अधिक लोग भाग लेला आ उद्देश्यपूर्वक संदेश भेजे आ प्राप्त करे ला जवना के आवागमन एगो साझा सिस्टम के अन्दर होला। एह संचार सिस्टम के रचना कुछ निश्चित चीन्हा, संकेत आ संकेतार्थ के नियम पर आधारित होखे ला। संचार में मुख्य स्टेप होलें - संचार के बिसय-सामग्री के निर्धारण, संदेश के रचना, संदेश के एनकोडिंग, संकेत के प्रेषण, संकेत के ग्रहण, संदेश डिकोडिंग, प्राप्तकर्ता द्वारा संदेश के समझल।


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विश्व भोजपुरी सम्मेलन के गाजियाबाद इकाई क शपथ ग्रहण समारोह आज आर डी मिमोरियल पब्लिक स्कूल मे आयोजित भइल । समारोह के शुरुवात मे उपस्थित अतिथि लोग माँ सरस्वती की प्रतिमा के माल्यार्पण के संगही दियरी प्रज्वलित क के आजु के समारोह क शुरुवात कइलन । ओकरे बाद समारोह मे आइल लोक गायक श्री ओझा जी सरस्वती माई के सम्मान मे एगो भोजपुरी लोकगीत प्रस्तुत कइलन । ओकरे बाद समारोह के अध्यक्ष कृष्णा इंजीनियरिंग कालेज क डाइरेक्टर डॉ संदीप तिवारी जी श्री अशोक श्रीवास्तव जी के अध्यक्ष आउर जे पी द्विवेदी के महासचिव के संगे कुल 21 गों पदाधिकारियनके उनके दायित्व क शपथ दिलववलन । ओह घरी शपथ ग्रहण समारोह मे मुख्य अतिथि श्री मनोज भावुक , पूर्वाञ्चल भोजपुरी महासभा के चेयरमैन श्री केदार नाथ तिवारी , मैं भारत हूँ” की सह संपादिका श्रीमति पुष्पा सिंह बिसेन , विश्व भोजपुरी सम्मेलन के दिल्ली प्रदेश अध्यक्ष श्री विनय मणि त्रिपाठी एवं राष्ट्रीय अध्यक्ष श्री अजीत दुबे जी के प्रतिनिधि के रूप मे आइल श्री अरविंद दुबे जी उपस्थित रहलें । ओकरे बाद गाजियाबाद मे दूसरी बेर जयशंकर प्रसाद द्विवेदी के भोजपुरी गीत संग्रह “जबरी पहुना भइल जिनगी” के लोकार्पण भइल । गाजियाबाद के धरती जवन हिन्दी साहित्य के समुन्द्र बा , उहाँ कवनो भोजपुरी किताब क रचाइल आ ओकर लोकार्पण लोमहर्षक लागेला । पछिले दू बरीस मे ई दूसरकी भोजपुरी किताब के लोकार्पण बा ।
मनोज भावुक जी ने विश्व भोजपुरी सम्मेलन के 1995 से लेके अभी तक के सफर पर सिल सिलेवार ढंग से प्रकाश डललें। चूंकि मनोज भावुक जी दिल्ली इकाई आउर इंग्लैंड इकाई के अध्यक्ष रह चुकल बाड़ें आउर मारिशस मे भइल अंतराष्ट्रीय महोत्सव मे सिरकतो कइले बाड़ें , एही से उ सम्मेलन के बाहर आउर भीतर , देश आउर विदेश के कूल्हि पक्षन पर बेबाकी से आपन बात रखलें ।
भोजपुरी गीत संग्रह “जबरी पहुना भइल जिनगी” पुस्तक के नांव के जिकिर करत कवि भावुक ने कहलें “ ई नांव ही अपने आप मे एगो सोगहग कविता बा आउर कबीर वाणी के तरे संकेते मे जिंदगी के जिजीविषा आउर अझुरहट से मिलवा देत बिया । जिनगी पहुना बाटे आउर पहुना के एक न एक दिन जाही के पड़ेला। इहे जिनगी के सच्चाई बा । लोकार्पण पर उ एह किताब के कवि जयशंकर प्रसाद द्विवेदी के शुभकामना दीहने आउर कहने कि “आज जहां हर केहू बेटा बेटी , रोजी रोजगार, कोट कचहरी मे अझुराइल बा उहवें साले भीतर दू दू गो किताब के सृजन कवि के साहित्य के प्रति अनुराग आउर लेखन के प्रति निष्ठा के दर्शावत बा” ।
समारोह का अंतिम सत्र भोजपुरी कवि गोष्ठी के नाम रहल । वहाँ आइल करीब दर्जन भर कविलोग आपन आपन भोजपुरी गीत आउर कविता से कूल्हि श्रोता लोग के भाव विभोर क दीहने। सुनील सिन्हा जहवां अपने भोजपुरी कविता “माटी के देहिया ” से लोगन के सोचे पर मजबूर कइलें , ओहिंजे फरीदाबाद से आइल भोजपुरी कवि श्री तरकेश्वर राय अपने कविता से भोजपुरी भाषा के मान्यता के अलख जगवलें । अशोक श्रीवास्तव जी अपने गीत से खूब तालियाँ बटोरलें । जे पी द्विवेदी अपने व्यंग कविता “बनल रहे भौकाल बकैती” से लोगन के चेहरे पर मुस्कान बिखेरे मे कामयाब रहलें । मुख्य अतिथि श्री मनोज भावुक अपने भोजपुरी गीत से लोगन के मंत्रमुग्ध क दीहने । समारोह के अध्यक्षता करत डॉ संदीप तिवारी जी अपने सम्बोधन मे पूर्वञ्चल के भाषा , संस्कृति आउर संस्कार पर बोलत बेर ओकरे जरूरत आउर ओकरा के संभार के राखे के बात कहने । उहाँ उपस्थित कूल्हि अतिथि लोग इकाई के गठन पर बधाई आउर शुभकामना दीहने । धन्यवाद ज्ञापन श्री केदार नाथ तिवारी जी कइलें आउर मंच संचालक के रूप मे कैप्टन आपन भूमिका नीमन से निभवलें ।


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लक्षण (लावनी) :-
जब केहु अपना बली शत्रु पर बदला चुका न पावेला।
तब बैरी का अब्बीर सम्बचन्धी पर बैर सधावेला॥
अलंकार तब प्रत्य नीक कवि जन का उहाँ भेंटात हवे।
केहु का हेतूत्प्रेतक्षा का भीतर ऊ बन्दट बुझात हवे॥
उदाहरण (लावनी) :-
पर्वत और पेड़ ई दूनूँ ना तनिको चलि पावेला।
एही से ई दूनूँ सब दिन नग या अचल कहावेला॥
पर्वत बयारि के राह रोकि के आगे बढ़े न देत हवे।
आ बयारि का पानी के भी बल पूर्वक ले लेत हवे॥
एसे बेयारि का मन में परबत बैर भाव उपजावेला।
लेकिन ओकर बश तनिको परबत पर ना चलि पावेला॥
तब बयारि नग जानि पेड़ के आपन बैर सधावेला।
सब डाढि़ पाति तूरेला या जरि से उखाडि़ भहरावेला॥
सिर गणेश जी के जोरे के चारू ओर जोहाइल।
तब कवनों हाथी का बच्चा के सिर काटि जोराइल॥
तब से देवतन का साथे हाथी के बैर बन्हा इल।
तब बैर सधावे के उपाय हाथी के मन में आइल॥
सजी देवता के निवास पीपर में सदा रहेला।
ई बात सजी हिन्दूा आ उनके धर्म स्प ष्टr कहेला॥
देवता लोगन पर जब हाथी बैर सधा ना पावेला।
अत: पीपरे जोहि-जोहि के डाढि़ पाति भहरावेला॥
अत: कुंजरासन पीपर के एगो नाम कहावेला।
आ बड़ा चाव से धीरे-धीरे ओकर भोग लगावेला॥
सार :- बेटहा समधी लूट मचावे किंतु न ऊ पकड़ाला।
बदला में बेटा उनके मड़वा में बान्हवल जाला।
पण्डित और हजामिन बेटिहा तीनूँ तब बिटुराला।
हाकिम आ पेसकार अर्दली अस त्रिमूर्ति बन जाला।
पोथी का अनुसार दण्डल , तब बर के उचित दियाला।
भारी एगो बोझा कसि के वर के सिरे धराला।
ऊ बोझा बर का जिनगी भर ढ़ोवे के परि जाला।
बेटहा समधी और बराती उहाँ पहुचि ना पावें।
वर अकेल का करें उहाँ निज के चुप चाप बन्हालवें।
बेटिहा के सब अन्नह बराती लोग कचरि के खाला।
लेकिन ओ लोगन के कुछऊ ना कबे दियाला।
साथे रहला गुने अन्यऊ पर खीसि उतारल जाला।
कि बिना जियाने बाजा उहवाँ बारम्बाखर पिटाला।
पिता मृत्युा सुनि अश्वरत्थाामा बहुत दुखी जब भइले।
पाण्डमव लोगन पर बैर सधावे के निश्चाय तब कइले।
लेकिन पाण्डाव लोगन से जब बैर सधा ना पवले।
तब उनके पाँच जने लरिकन के सूतल पाइ मुववले।
दांत काटि के मरिचा के जब कई टूक टुकियावेला।
किन्तुा दाँत पर मरिचा के वश ना तनिको चलि पावेला।
तब दाँतन के निकट पड़ोसी निबल जीभि पर आवेला।
और जीभि के जी भर जोर लगा के खूब जरावेला।
दुओ हाथ मिलि के पाकल केरा के छाल उतारेला।
और अनादर से ओके धरती पर कहीं पावरेला।
ऊ छाल दुओ हाथन का प्रति निज मन में बैर बसावेला।
किन्तुद हाथ का पास पहुँचि के बैर सधा ना पावेला।
अत: हाथ का साथी पगु पर आपन बैर सधावेला।
अवसर पा के पगु बिचिला के बइसन कबें गिरावेला।
कि तन के हड्डी एकाध तूरेला या छटकावेला।
आ उनके जीवन भर खातिर लंगड़ लूल बनावेला।
गुरु वशिष्ठ जी जब निषाद के सखा राम के जनले।
तब उनके कोरा उठाइ के मिलले छूत न मनले।
जब हनुमान राम के किंकर अपना के बतलवले।
तब आसन से उठि भरत प्रेम से उनके हृदय लगवले॥
दोहा :-
नया मित्र के शत्रु आ रिपु के मित्र पुरान।
बालि बधे के राम का कारण मिलल प्रधान॥
पवन सँघतिया अगिनि के पवन पुत्र हनुमान।
अत: जरवले पोंछिना मित्र पुत्र पहिचान॥
हारल थाकल देखि निज मित्र पुत्र हनुमान।
अइले गिरि मैनाक तब बनि विश्राम स्थाान॥
कम दहेज पर होत जब सास ससुर अति रुष्ट।
जियत पतोहू फूँकि के होत तनिक सन्तु्ष्ट।॥
छात्र झुण्डफ प्राचार्य पर पावत करि न प्रहार।
तूरि मेज कुर्सी सजी फाटक देत उजार॥
लाठी देखि पुलीस के छात्र समूह पराय।
बस के सीसा तूरि के आगी देत लगाय॥
फूलन देवी पुलिसका रहे न आवति हाथ।
खीसि उतारे पुलिस तब घरवालन का माथ॥
पूजा जब ना इंद्र का मिलत अत: रिसियाइ।
अधिक सुखारि दहारि से फसिल देत निहसाइ॥
* * * *
शिव जी सदा राम जी कुछ दिन सिर पर जटा सजवले।
लेकिन दाढ़ी मूँछ कबें ना एको जने रखवले॥
दुओ जने पर दाढ़ी मूँछ अत: बहुते रिसियइली।
लेकिन बली जानि उनसे ना बैर सधावे गइली॥
पर उनके कुछ भक्तै लोग अपना से अबर बुझाइल।
ओही सब का ऊपर आपन बैर पुरान लियाइल॥
उनका मुँह पर बढि़ के कब्जान पूरा गइल जमावल।
मनो पेट आ छाती पर बा खस के टाट लगावल॥
हनूमान के सीता जी जब भक्ते राम के जनली।
तब उनसे बतियवली उनके पुत्र आपने मनली॥
रिपु के मित्र मित्र के बैरी राम बालि के जनले।
अत: बालि बध बहुत जरुरी रामचंद्र जी मनले॥
सवैया :-
सुरलोक में इन्द्रा के राज हवे जनि पूजल जाले इहाँ अब भू पर।
चलि पावल ना उनके कि छउु मुनि गौतम आ ब्रजराज ए दू पर।
धरती पर खीसि निकाले के बज्र गिरावें कि जा के गिरो ऊ किछू पर।
चरितार्थ करें ऊ कहाउति ईहे कि सौति के खीसि कठौती का ऊपर॥
* * * *
बेटहा जब आपन दल बिटोरि बेटिहा के लूटे आवेला।
तब बेटिहा का घर का नियरे ऊ डेरा कहीं गिरावेला॥
कुक्कुिर नीयर बरात के उहवाँ कवरा खूब खियावेला।
आ बर के इहवाँ माड़ो में बिलकुल अकेल जब पावेला॥
ई लूट के बदला तब लेबे के अवसर आपन जानेला।
तब बर का गर में भारी एगो जियता पत्थार बान्हेoला॥
ई जियता पत्थमर दिन पर दिन संख्या में बढ़ते जाला।
आ बर का माथा पर ई सगरे बोझा चढ़ते जाला॥
समधी बनि के जे लूटल ऊ कुछ दिन पर स्वलर्ग सिधावेला।
आ बेटा ई बोझा ढोवत में आपन उमरि बितावेला॥
अर्थात बाप का करनी के फल बेटा सब दिन ढोवेला।
या बाप करेला सउनन ऊ सब लादी बेटा धोवेला॥
सौती के खीसि कठौती पर मेहरारू लोग सधावेला।
ए अलंकार के नाम कवित में प्रत्यागनीक कहावेला॥
प्रतीप अंलकार
लक्षण :-
उपमान कहीं उपमेय बने , उपमेय कहीं उपमान कहात बा।
अपमान करें एक दूसरा के , कतहीं दुओ के दहे कर्म लखात बा।
उपमेय कहीं उपमान के व्यखर्थ बतावत में तनिको न लजात बा।
एतने उलटा पलटा कइला से प्रतीप के पाँच प्रकार सुहात बा।
वीर :- जहँ उत्क्र्ष बढ़ावे खातिर उमपा के क्रम बा उलटात।
कथ्य अकथ्य बीर दुइ बाजें तहवाँ पाँच प्रतीप कहात॥
उदाहरण (दोहा) :-
बा देवी जी इन्दिरा का सिर पर जब ताज।
तब फूलन मलखान बिनु बाटे कवन अकाज॥
सवैया :- जनि फूलन गर्वकर जग में तोहरे अस इन्दिरा जी जस पावें।
उनहूँ के धरे के जे यत्न करे उनके धइ माटी में माटी मिलावें।
अँगुठा हथवा के दिखा दिहलू सबके तोहके जे धरे बदे आवें।
अब हाथ के बात चलावो के इन्दिरा जी अंगुठा चरनों के देखावें॥
पहिला प्रतीप
लक्षण (दोहा) :-
जगह जहाँ उमपेय के छेंकि लेत उपमान।
उहवाँ प्रथम प्रतीप के मानल जात स्थांन॥
कथ्य अकथ्यक परस्पंरऽ बदलत जहँ निज स्था/न।
जस के तस रहि जात बा दोउ के दशा समान॥
पहिला भेद प्रतीप के उहवाँ मानल जात।
उपमे के ई भेद हऽ साँच कहीं यदि बात॥
वीर :- प्रथम प्रतीप जहाँ चलि आवे केवल उपमा क्रम उलटात।
कथ्य अकथ्यथ दुओ के कुश्तीे जोड़ बराबर में रहि जात॥
उदाहरण (सवैया) :-
कुहरा में कई दिन सूर्य न दीख परें परि जात प्रभा अति मंद बा।
भँवरा परि कंज का कोष में राति बितावत हो के उहाँ निसपन्द बा।
अति शीत से पीडि़त पंकज भी परि पाँक में जीयत हो के अनंद बा।
तवने तरे फूलन भी चुपचाप ए साइत जेल का भीतर बंद बा।
हमरे अस होके हुमायूँ कबे जियले जिन शान्ति से बैठि न पौले।
रहले हमरे अस औरंगजेब जे गायक लोग के मारि भगौले।
तुगलक मुहम्म द भी अस हो के न ठीक से राज चलौले।
मियाँ जाफर भी रहले हमरे अस जे जग में बदनाम उठौले॥
रहले हमरे अस राजनारायण जे अपना के कहीं न खपौले।
रहले हमरे अस जै परकास जे जीवन लक्ष्यी बिहीन बितौले।
रहले हमरे अस चौधुरी जी तब अन्तल में आपन जाति चिन्हौेले।
भइले कृपलानी कबें हमरा अस जे घर छोडि़ छवौले॥
सोरठा :-
रण कौशल दिखलाय फूलन ज्योंs बन में छिपे।
चपला चमकि लुकाय तइसे जा के मेघ में॥
दूसरा प्रतीप अलंकार
लक्षण (सोरठा) :-
उपमाने उपमेय बनत द्वितीय प्रतीप में।
कथ्य होत अति हेय असली हो अथवा नया॥
तोमर :-
उपमेय कुश्ती खात। दूसर प्रतीप कहात॥
दोहा :-
उपमाने उपमेय बनि होत अनादर जोग।
दोसर भेद प्रतीप के उहाँ कहत कवि लोग॥
उदाहरण (दोहा) :-
हे फूलन तू मान प्रिय अपने के मति मान।
जग में केतने लोग बा देत मान पर प्रान॥
हम का करीं बिषाद हिय फाटल देखि बेवाई।
फटे सदा ईर्ष्यादलु हिय पर धन देखि सिहाइ॥
सवैया :-
जनि फूलन गर्व करऽ एतना कि बड़ा लुटलू धन दस्यु॥ कहाई के।
कुछ लोग बा लूटत लाख गुना जन सेवक के कुरुसी हथियाई के।
दरहीं पर बैठल ऊ सब लूटत लूटत तू सदा भागि पराइ के।
मन ना पतियाय त आँखि से देखि लऽ दिल्ली में या लखनौवे में जाइ के॥
धनवान करें न गुमान कबे लखि के अपना धन के अधिकाई।
बरखा रितु में तनि आँखि उघारि निहारि लें चेरन के धनिकाई।
धरती पर माटी हवे जेतना धन केंचुवा के सगरें ऊ कहाइ।
कई लाख हजार ले ओकर पुश्तन सदा रही खात तबो न ओराई॥
* * * *
महादेव जी एक बैल रखि पशुपति नाथ कहावें।
धर्मराज एके भैंसा रखि सब के मारि गिरावें।
कृषक बृषभ आ महिष कइ रखि केतना बड़ा कहाई।
ऐकिक नियम गणित के एकर उत्तर सही बताई॥
तीसरा प्रतीप
लक्षण (दोहा) :-
जहाँ कहीं उपमेयसे हीन होत उपमान।
तहाँ तृतीय प्रतीप के मानल जात स्थाान॥
तोमर :- उपमान कुश्तीथ खात। तीसर प्रतीप कहात॥
उदाहरण (हरिगीतिका) :-
विसुनाथ मन्दिर से गइल सोनाके सुनबा पाइ के।
जन्न त में औरंगजेब के मन भइल काठ लजाइ के।
कि '' बाद हमरा भइल ना केहुवे जे मुसल्मा न से।
काम पूरा हो गइल ऊ हिन्दु के ठकुरान से।
राधे भगवती मारकण्डेि के मुबारकबाद।
बाद मुद्दत के दियावत जे हमार इयाद बा '' ॥
कवित्त :-
मुसल्माgन बात भेल भूलि जा मोहम्मदद के
हिन्दूा का न बात मोहमद के भुलात बा।
पहिले से ठाँव ठाँव बाटे महज्जिद किंतु
दिव्य ज्यो ति वाला लोग जहाँ जहाँ जात बा।
गोल बान्हि एगो सतसंग के बहाना बना
जा के महज्जिद उठावत दिन-रात बा।
जाते जलपान जम जम के बा होत उहाँ
हिन्दूल का आगे भइल मीयाँ लोग मात बा॥
बकरा के संख्या बकरीद में कटाव जौन
ओसे कई गुना ज्यादा होली में कटात बा।
तजिया का मेला में मस्ती जे रहल ओसे
झण्डा का जलूस में जियादे लहरात बा।
शीया और सुन्नी का युद्ध से भी कहीं अधिक
घोर युद्ध शाही और तिवारी में ठनात बा।
उहाँ इस्तिंजा इहाँ धोतिये के सोखत बा
हिन्दूस का आगे भइल मीआँ लोग मात बा॥
प्राय: पढ़वैया लोग मदरसा जात बाटे
फैशन में आ के अब दार्ही भी रखात बा।
नया लोग हिप्पीअ कट केश के शौकीन बाटे
अतएव ओ सबका खत ना कटात बा।
मुसल्मासनी तहमद बा सिर्फ चारि खाना के
हिन्दूा का कई रंग का छीटि के किनात बा।
पानी पीये कल में के लोटा न माज रखें।
हिन्दूी का आगे भइल मीआँ लोग मात बा॥
चुनावी जोश में बा कृपान प्रतिद्वन्द्वी पर
ठाँव-ठाँव रोज कूर बानी भी सुनात बा।
उनके चुनावी नेता एक गो बुखारी इहाँ
वोट का बुखार से बुखारी गात-गात बा।
हिन्दूा का एकता के लीलत जाति बाद बाटे
बात उर दू के अत- सबका सुहात बा।
उठि पाँड़े तीन खुदादीन के जितावें इहाँ
हिन्दूँ का आगे भइलें मीआँ लोग मात बा॥
पानी का किफायत में भी हिन्दूम अब आगे बा
कुल्लाा ना करें दातुन कूँचि के फेकात बा।
उहाँ एक दातुन चलत सवा मास इहाँ
एक ब्रश हिन्दूत का बरीसन खेपात बा।
प्राय: मुसलमान वजू करें कई बार
भोजने के बेरा हाथ हिन्दूं के धोवात बा।
सुत्थ न आ मोजा के बधना कई साथ राखें
हिन्दूक का आगे भइल मीआँ लोग मात बा॥
हिन्दुकवो का खेतन में मक्का सोहे ठाँव-ठाँव
और कहीं दर्शन मंसूर के हो जात बा।
शायर रोवावें बुलबुल के खिजाँ में उहाँ
कवि के पपीहा कब इहवाँ चुपात बा।
जान के भी हिन्दू निज के बना अजान देत
हिन्दू का आगे भइल मीआँ लोग मात बा॥
दर्शन दुवरि का के दुर्लभ भइल जाता
ठाँव-ठाँव मक्काल हर गाँव में देखात बा।
कौने घरे मूसा के लौकत अवतार नाहीं
जे के बंश वृद्धि एक भारी करामात बा।
मूसा एक नदी छड़ी फेंकि के सुखौले कबें
कुम्भएज के पयोधि पीयल पूरा प्रख्या/त बा॥
उनके पैगम्बयर त अस्सिये हजार बाड़े
सहस अठासी मुनि हिन्दूध के सुनात बा।
बेटा के बलि देबे मुस्लिम केहु जात रहे
रावन चढ़ौले माथ आपने कहात बा।
मुस्लिम में मोहर दान मानल बा नावें के
हिन्दूम का बियाह में तऽ बेटिहा बिलात बा।
केहू तरे देखला से हमरा बुझात बा कि
हिन्दूर का आगे भइल मीआं लोग मात बा॥
चौथा प्रतीप
लक्षण (दोहा) :-
मिले न जब उपमेय का योग्य> कहीं उपमान।
उहाँ चतुर्थ प्रतीप के कवि सब देत स्थांन॥
सार :-
पहिले अकथ्य और कथ्यद दुओ के आनि लड़ावल जाला।
पर अकथ्यथ चौथा प्रतीप में सदा अयोग्य कहाला॥
उदाहरण (सवैया) :-
फूलन योग्यय कहाँ उपमान पराक्रम जे अतिघोर देखौली।
होलिका बालक के न जरा अपने जरि के सुरधाम सिधौली।
साँपन के महतारी न बानर से जितली त असीम सुनौली।
तारा मंदोदरि भी अपना पति का बध के बदला न सुनौली॥
कपटी अति क्रूर जे पूतना ऊ शिशु के विष देत में जान गंवौली।
रहि के सदा दासता में घर फोरी में मन्थ रा आपन माथ फोरौली।
रहली एगो ताडुका राम का एक ही वाण से स्वेर्ग के राह टिकौली।
लडि़ के लगातार दु साल प्रहार न अस्त्र के एकहू फूलन पौली॥
सूपनखा दुइ रूप में आइ के राम के रंच डिगाइ न पौली।
कूबरी कृत्रिम रूप से कृष्णा के फाँसि के गोपिन के डहँकौली।
मर्कट के मुकवा लहि लंकिनी सिंहिका भी सुरलोक सिधौली।
फूलन का तुलना बदे एकहू नारि न आजु ले योग्यक कहौली॥
सार :-
फूलन का उपमा में जे केहु भिण्डाजरा के आनी।
ओकरा के दुनियाँ सोरहकनियाँ भसुर बुद्धि के मानी॥
फूलन देबी आन देश से ना हथियार मँगवली।
आ ना आपन अस्त्रश शस्त्रम मन्दिर में कहीं छिपौली॥
धार्मिक लोक मान्यसता से ना तनिको लाभ उठवली।
आत्म समर्पण का पहिले निज शर्त कबूल करौली॥
अपना सब साथिन के अपना साथे जगह दियौली।
अपना खास भतीजा के दे खेत गृहस्थद बनौली॥
घर से भी ज्याादा सुख उनके देत रहत बा कारा।
ना घर के ना घाट के होके मरि गइले भिण्डाहरा॥
गाँधी का उपमा में यदि केहु बुद्ध देव के आने।
काम बुद्धि से लेबे के ऊ सपनों में ना जाने॥
गाँधी बुद्ध देव सम रहले कहले गलत बुझाता।
ऊ बिलवाऊ ऊ बहुराऊ अन्तेर अधिक देखाता॥
बुद्ध राज्यब घर बार छोडि़ बनि भिक्षुक माथ मुड़ौले।
आ कोरा संदेश अहिंसा के ऊ सदा सुनौले॥
गाँधी अस्त्र अहिंसा द्वारा रिपु के मारि भगौले।
कई सदी से गइल राज्य जे रहे पुन: बहुरौले॥
चौपई :-
भानु उगे मुख शोभा पावे। भानु उगे शशि तेज गंवारे॥
कइसे मुख सम चन्द्रप कहावे। बात समझ में तनिक न आवे॥
वाणी-चरण ध्यान दे सूक्ति। कमला चरण ध्याेन दे भुक्ति॥
हरि हर चरण ध्या न दे मुक्ति। चरण समान कमल केहि युक्ति॥
भसुर लोग गुरहत्थे् जात। मोंछि कुकुर के पोंछि कहात॥
लेकिन गलत कहत सब नारि। कइसे मोंछि पोंछि अनुहारि॥
मोंछि कटे यदि बार हजार। पुन: जामि के होत तेयार॥
कुकुर के यदि पोंछि कटात। जिनगी भर बाँड़े रहि जात॥
आँखि मीन सम मानल जात। लेकिन ईहो झूठ कहात॥
भीतर बाहर एके खाँन। आँखि मृदुल नवनीत समान॥
ऊपर चीकन भीतर काँट। मीन आँखि से सकी न आँट॥
लाज आँखि में करे निवास। लाज न रहे मीन के पास॥
वीर :- तजऽ ताडुका और मन्थमरा सूपनखा भी निज अभिमान।
बल बुधि आ बहुरूपीपन में फूलन सब के कटिहें कान॥
सार :- रजिया बेगम चाँद बीबी आ नूरजहाँ मुगलानी।
फूलन के तुलना का करिहें भरिहें उनकी पानी॥
वीर :- (उपमान में हीनता)
बाँहि सूँड़ सम कइसे जेहि में अँगुरी केवल एक दिखात।
भीतर पूरा पोल जहाँ से पोंटा बहत रहत दिन रात॥
वीर :- (उपमेय के उत्कहर्ष)
सूँड़ बाँहि का आगे का बा? जेसे केतने ग्रंथ लिखात।
अद्भुत यन्त्रा बनत दिन पर दिन औरी सुखद भवन सिरजात॥
चौथा प्रतीप या अनुक्ते धर्म व्य तिरेक
लक्षण (छन्दत) :-
कथ्य अकक्यक दुओ के कुश्तीर पहिले जहाँ लड़ावल जाला।
बिनु कारण अकथ्यक के लेकिन सदा अरोग्य/ बतावल जाला॥
विस्तृनत लक्षण (चौपाई) :-
चौथ प्रतीप जहाँ आ जाय। धर्महीन व्य तिरेक कहाय॥
होत दुओ में एके काम। यद्यपि अलग-अलग बा नाम॥
दूनूँ में केवल उपमान। बनत अयोग्य् सहत अपमान॥
बनत न किन्तुव बनावल जात। सहत न किन्तुअ सहावल जात॥
बिना बिचारे दण्ड दियात। कारण या बतलावल जात॥
चौथे प्रतीप के सुकवि अनेक। कहत अनुक्त धर्म व्य तिरेक॥
अन्त र तनिक न मानल जात। चाचा पितिया एके बात॥
उदाहरण (चौपई) :-
जे गाँधी के ना पहिचानी। उहे बुद्ध सम उनके मानी॥
चरण कमल सम उहे बखानी। जे उपमा के हालि न जानी॥
सार :- राना साँगा का उपमा में ऊहे रखी सिकन्दoर।
रत्ती भर भी बुद्धि रखी ना जे माथ का अन्दहर॥
सवैया :-
देखि के फूलन के अति लाजन पूतना आ सुरसा गडि़ गैली।
ताडुका ताड़ न रोकि सकें अरु होलिका भी बहुते हलुकैली।
मन्थ रा मन्दक परे तुलना में आ कूबरी हो बरी भागि परैली।
सिंहिका लंकिनी सूपनखा इरिषा से बड़ा मन में अनखैली॥
हेरि के फूलन के अँखिया हरिनीन के होश हवा में हेराइल।
खंजन फागुन का पहिले पुसवे में सुदूर पहाड़े पराइल।
पंकज पंखुड़ी में मुह तोपि के मित्र बिना जल में जा लुकाइल।
पानीये में मन मारि के मीन जिये जियते कबे ना उपराइल॥
उपमा यदि गान्धीा का बुद्धि से बुद्ध का बुद्धि के दीं तब ऊ ना सुहात बा।
साँगा का शौर्य का सामने शक्ति सिकन्दबर के कुछ में न गनात बा।
खालसा लोगन के करनी तयमूर का क्रूरता से बढि़ जात बा।
बिस्कुलट का अगवाँ न बतासा पुछात हवे ऊ कुजाति छँटात बा॥
जवना जनतंत्र में चोर बनोर से भी कर जोर के वोट मंगाता।
जहवाँ डरि नेतन से अपराधिन के पकड़े में पुलीस डेराता।
रुपया भरपूर बँटात बा वोट में पोलिंग पै गोलियों चलि जाता।
जनतंत्र कहीं यदि एके त केके अराजकता कहीं बोलें विधाता॥
वीर :- चीनी का रस के उपमा केहु अगर चाय से बाटे देत।
तब सुमझीं कि ऊ न बुद्धि से काम तनिक भी बाटे लेत॥
छन्द> :- खाजा टोपी से लजाइ के राजमुकुट बा दूर पराइल।
कुर्सी के उपमा न पाइ के सिंहासन बा कहीं लुकाइल॥
पाँचवाँ प्रतीप
लक्षण (दोहा) :-
सनमुख जब उपमेय का ब्य र्थ बनत उपमान।
तब प्रतीम पंचम उहाँ मानत सब मतिमान॥
हरिगीतिका :-
उपमान के भी काम जब पूरा करत उपमेय बा।
उपयोगिता ना रहत ओकर बनत ऐसन हेय बा।
उपमान का उपमा में दुइ पर परत सतत निगाह बा।
पंडित के उपरोहित तथा कोइरी के जस हरवाह बा॥
व्यिर्थ या कैमर्थ [1] मिथ्या: मन्द/ आदि कहात बा।
आक्षेप और प्रतीप पंचम उहाँ मानल जात बा॥
उदाहरण (कवित्त) :-
परीक्षा का बेरा जिन सोर्सरहे तगड़ा तऽ
कोर्स का किताबन के रटाई बेकार बा।
टी.भी. का आगे व्य॥र्थ भइल अब नाटक बा
रेडियो का आगे अब व्य.र्थ अखबार बा।
बर चपरासियो भी होखे त ओकरा आगे
तुच्छर वर बीस बिगहा के काश्तsकार बा।
बेटिहा समधी के माँग जो ना भरल जा तऽ
कन्याा के माँग भरल सूना संसकार बा।
जवना बरात बीच गाल अगुवा का और
बेटिहा का बजावे के नाक परि जात बा।
समधी दहेज बदे नाच निज नाधें जहाँ
तहाँ अन्य बाजा नाच व्यtर्थ में बन्हाात बा।
रुपया बिना ना भार जेकरा घोंटात ओके
रुपये दियाउ दालि व्यकर्थ परोसात बा।
उनका लिए अन्या औषधालय अनेर बाटे
आगरा या राँची ठीक दुइये बुझात बा॥
चीनी मिल बइठे त बइठे कराह कोल्हू॥
क्रशरो बइठि जात उइवाँ बेकार बा।
नया नया डाट पेन ऐसन चलल बा कि
छात्र लोग ओही के जियादे खरीदार बा।
कण्डा के कलम निब होल्डार के बात कौन
फाउण्टेोन पेन तक के मन्देो बजार बा।
करिखा के रोशनाई बनत कहीं ना बाटे
दर्शन दवात के दिखात दुशवार बा॥
नीम का खरी के खाद उत्तम कहल जात
जेहि में विशेष एक गुण कीड़ा मार बा।
हड्डी के पीसि के बनावल जात खाद जौन
ओहू खाद से भी बढि़ जात पैदावर बा।
गोबर के खाद और खाद जे कम्पोवस्टे के बा
दूनूँ के किसान स्व यं करत तेयार बा।
माटी पोखरी के और दूसरो जे खाद बाटे
यूरिया का आगे लोग बूझत बेकार बा॥
सवैया :- कुछ आपन पानी जियादे चढ़ावे बदे बेटहा का न नेकु खेपाता।
बस एही बदे बेटिहा के सदा सब बात में नीचा देखावल जाता।
कई बोतल पानी चढ़ो उनके तब आदर भाव अनेर दियाता।
उनका न बुझात बा कि उनका पनियाँ पर पानी इहाँ फिर जाता॥
फल उत्तम देत बा सेवक के फल बाउर ना जेहि में कबें आवत।
सब जीव के शुद्ध सदा गति दे शरणागत के तन ताप नशावत।
मुवला पर प्राणी के पुश्तद अनेक समेत सदा सरगे पहुँचावत।
भजि राम के नाम लहे फल जे नर आम के पेड़ लगाइ के पावत॥
नहवाइ के आन केहू तन में कपड़ा अतिकोरा नया पहिरावत।
चढि़ के चले खातिर यान एगो अति सुन्दरर साज समेत सजावत।
संग में बरियात चलें कहीं निश्चित ठाँव पै जाइ जे डेरा गिरावत।
पढ़े ब्राह्मन वेद पुरान हजाम समेत बिधान सजी निबहावत॥
कचिया पकिया दुइ भोजन भोज लगाइ के लोग सुमोद मनावत।
केहू दान के वस्तुो अनेक प्रकार के पाइ सहर्ष असीस सुनावत।
जीव भी तब जाके नया जगही तब आपन एक बसेरा बनावत।
शव श्राध की कौन सी श्रद्धा बचे जे बियाह न बा अगताह पुजावत॥
कहीं पोलिंग कैपचर होत चुनाव में आ बर जोरी से वोट लियाता।
कहीं गोली चलाइ मुवाइ एकाध भगाइ के शेष के वोट लुटाता।
जहाँ ऐसन घोर अराजक लोग अनेक बसें केहु ना पकड़ाता।
सिरिजे बदे श्रीमती फूलन के तहाँ व्यहर्थ परिश्रम कैले विधाता॥
हम के सब मूरख लोग बुझे हम मूरख एक महान हईं।
कवि लोग बुझे कवियो जन में हम पावत एक अथान हईं।
निज के हम मानीले छात्र एगो नित देत पढ़ाई पर ध्या न हईं।
बुद्धिमान में कुछ लोग बुझे हमके कि एगो बुद्धिमान हई॥
द्रुत बिलम्बित :-
करि सके यदि जाँगरे काम ना। यदि न लौकत हो कुछ आँखि से।
उलिट जीयल हो एल जी लगे। मरन बा रन जीति सुहावनी॥
दोहा :-
बेटहा समधी बइठि जा जेकरा जाइ दुवार।
कुर्कमीन तब का उहाँ का तब थानेदार॥
अन धन बासन बसन पशु ले जाता सब छीन।
बीहड़ दस्युब कथा सजी समधी करत मलीन॥
श्लो>क :-
सतुआ जौ चना के हो मरिचा नून का संगे।
व्यआर्थ पूड़ी दही चीनी दालि भात बरा बरी॥
* * * *
तब जेल न गइला से हमके तेजका नेता कायर कहले।
केहु चापलूस कहि दिहल राज का अमलन से मिलि के रहले॥
पढि़ के हम हाकिम भइनीं ना आ दूध दही ना खइनीं हम।
अतएव बहुतका मन में बड़ा अभागा मानल गइनीं हम॥


text:
गूगल
गूगल एगो अमेरिकी मल्टीनेशनल टेक्नोलॉजी कंपनी बा। ई इंटरनेट-संबंधी बिबिध प्रकार के सर्विस आ चीज उपलब्ध करावे ले। एह में ऑनलाइन परचार, खोज, क्लाउड कंप्यूटिंग, सॉफ्टवेयर, आ हार्डवेयर सामिल बा। गूगल के स्थापना साल 1998 में लैरी पेज आ सर्जी ब्रिन के द्वारा कइल गइल जब ऊ दुनों लोग पीऍचडी के बिद्यार्थी रहल। वर्तमान में इनहन लोग के पास कुल 14 प्रतिशत शेयर बा आ ई लोग सुपरवोटिंग स्टॉक के जरिये 56 प्रतिशत वोटिंग पावर रखे ला। पहिले ई पूरा तौर पर निजी कंपनी रहल। सुरुआती पब्लिक ऑफर के 19 अगस्त 2004 के सुरू कइल गइल आ गूगल अपना नया हेडक्वार्टर में गइल। गूगल के एह नवका हेडक्वार्टर के नाँव गूगलप्लेक्स बा आ ई कैलिफोर्निया के माउंटेन व्यू इलाका में स्थित बा। अगस्त 2015 में गूगल अपना के दोबारा स्ट्रक्चरिंग कइलस। एकरा बाद सुंदर पिचाई एकर सीईओ बनलें। लैरी पेज अल्फाबेट के सीइओ बनलें।
इंटरनेट के वेबसाइट सभ के रैंकिंग बतावे वाली कंपनी अलेक्सा के आँकड़ा के मोताबिक गूगल दुनिया के सभसे ढेर विजिट कइल जाये वाली साइट बाटे। टॉप 100 में भी एकर कई गो सर्विस शामिल बाड़ी, उदाहरण खातिर यूट्यूब आ ब्लॉगर।
इहो देखल जाय[संपादन]
संदर्भ[संपादन]
- ↑ "Locations — Google Jobs". Google.com. पहुँचतिथी 27 सितंबर 2013.
- ↑ "Google Inc. Annual Reports". Google Inc. जुलाई 28, 2014. पहुँचतिथी अगस्त 29, 2014.


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भोजपुरी के अव्वल निर्माता निर्देशक राजकुमार पांडे अब एगो जानदार शानदार भोजपुरी फिलिम ले आवत बाड़ें जवना के नाम बा ‘नागिन’. इंडस्ट्री के लोग मानत बा कि राजकुमार पांडे के हर फिलिम के तरह इहो सुपर डुपर हिट फिलिम होखी.
नागिन में खेसारीलाल यादव, रानी चटर्जी आ मोनालिसा का संगे नवोदित ज्योतित, मनोज टाईगर, सीमा सिंह, बृजेश त्रिपाठी, प्रकाश जैस, के.के. गोस्वामी, मंटूलाल, सी.पी. भट्ट, अनूप अरोड़ा, पुष्पा वर्मा, वंदिनी मिश्रा अउर अवधेश मिश्रा बाड़ें.
साईदीप फिल्म्स प्रस्तुत ‘नागिन’ के लेखक मनोज कुशवाहा, गीतकार प्यारे लाल यादव, विपिन बहार आ महेश परदेशी, मारधाड़ निर्देशक हीरा यादव, आ संपादक गुर्जन सिंह हउवें.
(ब्रेकिंग मैक्स मीडिया के रपट)
देर से पता चलल एगो खबर, बढ़ियका त प्रचारक लोग तुरते बता भेजेला, से मालूम भइल कि भोजपुरी फिल्म निर्माता हरीश जायसवाल आ लेखक मुकेश पाण्डेय एगो भोजपुरी अभिनेत्री से छिनरपन आ भँड़ुअई वाला करतूत कइला का चलते गिरफ्तार कर लिहल गइल बा. एह दुनु जने पर आरोप बा कि ई लोग ओह अभिनेत्री के अपना फिलिम में रोल देबे के लालच दिहल लोग आ बाद में ओकरा से मनबढ़ चाहत राखे लागल लोग कि ऊ एह लोग के तृप्त करो. अभिनेत्री जब इंकार कर दिहलस त बतावल जात बा कि ई दुनु जने सोशल नेटवर्किंग साइट पर ओह अभिनेत्री के फोटो पर फूहड़ तंज कसे लागल. बाद में जब एह लोग के ऊ अभिनेत्री ब्लॉक कर दिहली त ई लोग मोबाइल पर फोन कर कर के आपन फूहड़पन बतियावे लागल. आजिज आ के ऊ अभिनेत्री एह लोग के फोन टेप कर लिहली आ पुलिस थाना में रिपोर्ट दर्ज करा दिहली. एकरा बाद एह लोग के अगस्त का पहिला हफ्ता में गिरफ्तार कर लिहल गइल.
निर्माता दीपक सावंत आ निर्देशक अभिषेक चड्ढ़ा के फिलिम “गंगा देवी” के म्यूजिक पिछला दिने बिग बी अमिताभ बच्चन के हाथे रिलीज भइल. एह मौका पर पाखी हेगड़े आ गुलशन ग्रोवर मौजूद रहले. भोजपुरी से आपन लगाब बतावत बिग बी कहलन कि अबहीं ले ऊ तीने गो भोजपुरी फिलिम में काम कइले बाड़न बाकिर शुरुए से भोजपुरी के मिठास आ अपनापन के कायल रहल बाड़ें. फिलिम “गंगा देवी” के अहमियत बतावत बच्चन बड़कू कहलन कि एह फिलिम के शूटिंग पूरा कराइए के ऊ अपना इलाज खातिर अस्पताल में भरती होखे गइलन हालांकि शूटिंग का दौरान ऊ भयंकर पेटदर्द से परेशान रहलन.
भोजपुरी फिलिमन में अभिनय के मौका देबे खातिर अपना मेकअप मैन आ एह फिल्म के निर्माता दीपक सावंत के आभार जतावत बिग बी कहलन कि दीपक चालीस बरीस से उनकर चेहरा सँवारत आइल बाड़ें से उहो दीपक के भविष्य सँवारे ला आपन छोटहन योगदान देबे के कोशिश कइले बाड़न.
गंगा देवी १४ सितम्बर से सगरी देश में रिलीज होखे वाली बा. एह फिल्म में बच्चन बड़कू का साथे जया बच्चन, दिनेशलाल यादव ‘निरहुआ’, पाखी हेगड़े, गिरीश शर्मा, अवधेश मिश्रा, विनय बिहारी आ गुलशन ग्रोवर मौजूद बाड़ें. भोजपुरी सिनेमा के मौजूदा परम्परा से अलगा हटके बनावल एह उद्देश्य प्रधान फिलिम में कहानी आ किरदारन के बेहतरीन इस्तेमाल कइल गइल बा.
(स्पेस क्रिएटीव मीडिया के रपट)
सिनेमा भोजपुरी में निर्माता निर्देशक रमाकांत प्रसाद आ अभिनेता विराज भट्ट के टीम एगो नया रिकार्ड बनवले बिया. ई टीम अबहीं ले नौ गो फिलिम कइले बा आ नौ के नवो सुपर डुपर हिट भइल बाड़ी सँ. ई पहिलका अइसन टीम बा जवन अतना फिलिम एक संगे कइले बा.
एह नवो फिलिमन के नाम ह ‘लागल रहा ए राजा जी’, ‘दिवाना’, ‘दाग़’, ‘दिलजले’, ‘बारूद’, ‘जान तेरे नाम’, ‘जानवर’ आ ‘हिम्मतवाला’.
(शशिकांत सिंह रंजन सिन्हा के रपट)
आजु जीवन के महाभारत ओह मोड़ पर बा, जहाँ सभे कृष्ण बने के तइयार बा, आ तलाश बाकी बा त बस एगो अर्जुन के जे समाज के रक्षा ला अपना रिश्तेदारो पर प्रहार करे से ना हिचके. सिनेमा भोजपुरीओ में ई बात ओतने सही बा. हर शख्स आँख में ढ़ेरे चिंगारी भरले एगो रौशनी जोहत बा. बाकिर एह चिंगारी के रौशनी में बदले त के ? जिंदगी के एही स्याह-सफ़ेद सच्चाई के पेश करे जात बिया निर्देशक निखिल राज के फिल्म “देख के”. फिलहारमोनिक एंटरटेनमेंट के बैनर तले बनत एह फिल्म से छोटका परदा के स्टार श्रीवर्धन त्रिवेदी आ खुद निखिल राज बड़का परदा पर दस्तक देबे जात बाड़न.
कथ्य अउर शिल्प के लिहाज़ से “देख के” भोजपुरी सिनेमा में एगो नया युग के आगाज करी. खटिया-पटिया अउर लहंगा-चुनरी के दलदल में धंसल भोजपुरी सिनेमा के वास्तविक सरोकारन से जोड़े के जवन कोशिश “देख के” में भइल बा ओहसे भोजपुरी सिनेमा के एगो नया माने आ पहचान मिले के उमेद बा. श्रीवर्धन त्रिवेदी आ निखिल राज के अलावे एह फिल्म में जाकिर हुसैन, वंदना वशिष्ठ, जीतू शास्त्री, निशाश्री आ महेंद्र मेवाती जइसन मंझल कलाकारन के साथ अवधेश मिश्रा, श्री कंकानी आ प्रकाश जैश जइसन खांटी भोजपुरिया खिलाड़ीओ बाड़ें.
म्यूजिको लेके एह फिल्म में एगो नया प्रयोग भइल बा क्लासिकल आ लोक संगीत के आधुनिक म्यूजिक शैली के मिठास में सुनावे के. बानी चक्रवर्ती आ पॉल जैकब जइसम संगीतकारन के धुन पर एह फिल्म के गाना कैलाश खेर, साउथ अफ्रीकन सिंगर सइयों बम्बा कमारा, श्रीलंकन सिंगर योगेश्वरण मनिक्कम, अउर साउथ इंडियन सिंगर बौंबे जयश्री गवले बाड़न.
निर्देशक निखिल राज के भोजपुरिया जोश आ जूनून के कुछ एह रूप में देखे के चाहीं …
दीया खामोश है मगर किसी का दिल तो जलता है
चले आओ जहां तक रौशनी मालूम होती है …
(स्पेस क्रिएटिव मीडिया के रपट)
सिनेमा भोजपुरी के नम्बर वन निर्देशक राजकुमार पांडे अपना प्रशंसकन के गोहार लगवले बाड़न कि फिलिम ‘गोला बारूद’ के उनकर निर्देशित फिलिम मत समुझे लोग. ऊ त बस एकर एगो गाना निर्देशित कइले बाड़न. राजकुमार पांडे के कहना बा कि ‘गोला बारूद’ दरअसल साल 2008 में ‘विधाता’ के नाम से देखावल जा चुकल बा आ अब ओही फिलिम के नाम बदल के देखावल जात बा. ‘विधाता’ के निर्देशन हैरी फर्नांडीज कइले रहले.
राजकुमार पांडे बतवलें कि एह फिल्म ‘गोला बारूद’ (पुरनका नाम ‘विधाता’) के निर्माता ग़लत तरीका से ‘गोला बारूद’ के पोस्टर आ कई दोसरा जगहा पर उनकर नाम देत बाड़ें जबकि ऊ सिरिफ एगो गाना निर्देशित कइले बाड़ें आ उहो दोसरा फिलिम खातिर जवना के उठा के निर्माता एह फिलिम में डाल दिहले बाड़न. राजकुमार पाण्डेय नइखन चाहत कि उनुका फिलिमन के चाहेवाला दर्शक गलतफहमी में एह फिलिम के देखे जाव.
जाने लायक बात बा कि भोजपुरी सुपर स्टार रवि किशन आ दिनेशलाल यादव ‘निरहुओ’ अपना प्रशंसकन से अपील कइले बाड़ें कि ‘गोला बारूद’ के ओह लोग के नया फिलिम मत समुझल जाव. ई त साल 2008 में देखावल जा चुकल फिलिम ‘विधाता’ ह जवना के नाम बदल दिहल गइल बा.
(शशिकांत सिंह, रंजन सिन्हा के रपट)
जगदीश शर्मा अइसन निर्देशक हउवन जे बालीवुड के रंगीन दुनिया छोड़ भोजपुरी इंडस्ट्री के आगे बढ़ावे के जिम्मा ले लिहलन. जगदीश शर्मा के निर्देशन में बनल आ हालही में रिलीज भइल “निरहुआ“ अभिनीत एक बिहारी सौ पे भारी के बिहार के दर्शक बालीवुड स्टार सलमान खान के फिल्म एक था टाइगर से टक्कर में ज्यादा बाव दिहलें आ फिलिम पहिलके हफ्ता में चालीस लाख से बेसी के नेट कलेक्शन कर लिहलसि.
एही तरह रविकिशन अभिनीत ज्वालामंडी के सफलता एह सफलता के कई गुना बढ़ा दिहलसिल एह फिलिम में रविकिशन आ अवधेश मिश्रा के बीच को बड़ छोट कहत अपराधू वाला हाल बा. दुनु के अदाकारी फिलिम के लाजवाब बना दिहले बावे. बिहारी दर्शक बारी बारी दुनु फिलिम के आनंद लेत बाड़ें आ वितरकन के लागत बा कि सिनेमा भोजपुरी के गाड़ी फेर आपन रफ्तार धर लिहले बिया.
दुनु फिलिमन के सफलता से निर्देशक जगदीश शर्मा के मिले वाला बधाईयन के ताँता लागल बा.
(संजय भूषण पटियाला के रपट)


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दिल्ली में आज वायु प्रदूषण ‘बेहद गंभीर’ स्तर पर पहुंच गगईल बा। सुबह में आज कल धुंध के बेहद मोटा परत छा रहल आ प्रदूषण के स्तर कतना बेर बर्दाश्त करे लायक स्तर से ऊपर पहुंच गईल। केजरीवाल ट्वीट क के कहले, वायु प्रदूषणके बढ़ल स्तर के देख के, हम शिक्षा मंत्री मनीष सिसोदिया से स्कूल के कुछ दिन तक बंद रखे के विचार करे के आग्रह कईले बानी।’’
दिल्ली के मुख्यमंत्री अरविंद केजरीवाल शहर में प्रदूषण के बढ़ल स्तर के देख के आज उप मुख्यमंत्री आ शिक्षा मंत्री मनीष सिसोदिया से स्कूल के कुछ दिन तक बंद रखे पर विचार करे के कहले। भारतीय चिकिस्ता संघ (आईएमए) भी बच्चन के सेहत पर वायु प्रदूषण के खतरनाक प्रभाव के देख के दिल्ली सरकार से अपील कईले बाड़े कि ऊ स्कूलन में आउटडोर खेल आ एइसन अवरू गतिविधियन के बंद करवावस।
नमी आ प्रदूषण के मेल से शहर पर धुंध के मोटा परत छावल रहे के कारण काल्ह सझिये से वायु गुणवत्ता आ आवश्यकता में तेजी से गिरावट शुरू हो चुकल रहे । आज सबेरे 10 बजे तक, केंद्रीय प्रदूषण नियंत्रण बोर्ड (सीपीसीबी) वायु गुणवत्ता के स्थिति ‘बेहद गंभीर’ दर्ज के जवना अभिप्राय बा कि प्रदूषण बहुत जादा बढ़ गईल बा। उहवें एकरे साथे ही बाल दिवस पर दिल्ली सरकार DelhiForChildren के कार्यक्रम करे वाली बा।
वायु प्रदूषण:दिल्ली में आज पहुंचल बेहद गंभीर’ स्तर पर,केजरीवाल स्कूल बंद करे के कईले आग्रह
दिल्ली में आज वायु प्रदूषण ‘बेहद गंभीर’ स्तर पर पहुंच गगईल बा। सुबह में आज कल धुंध के बेहद मोटा परत छा रहल आ प्रदूषण के स्तर कतना बेर बर्दाश्त करे लायक स्तर से ऊपर पहुंच गईल। केजरीवाल ट्वीट क के कहले, वायु प्रदूषणके बढ़ल स्तर के देख के, हम शिक्षा मंत्री मनीष सिसोदिया से स्कूल के कुछ दिन तक बंद रखे के विचार करे के आग्रह कईले बानी।’’


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अंगिका भाषा क॑ झारखंड केरऽ द्वितीय राजभाषा के दर्जा मिललै – देश केरऽ करोड़ों अंगिकाभाषी के बीच उत्साह के लहर
राँची :एगो ऐतिहासिक घटनाक्रम म॑ अंगिका भाषा क॑ झारखंड केरऽ द्वितीय राजभाषा के दर्जा मिली गेलऽ छै । झारखंड केरऽ रघुवर दास कैबिनेट केरऽ बैठक म॑ एकरऽ घोषणा करलऽ गेलै । अंगिका भाषा क॑ झारखंड केरऽ द्वितीय राजभाषा के दर्जा मिलला स॑ देश केरऽ करोड़ों अंगिकाभाषी के बीच उत्साह के लहर व्याप्त भ॑ गेलऽ छै । झारखंड केरऽ रघुवर दास कैबिनेट केरऽ बैठक म॑ आय मगही, भोजपुरी, मैथिली तथा अंगिका क॑ झारखंड राज्य ककेरऽ द्वितीय भाषा घोषित करै लेली बिहार राजभाषा (झारखंड संशोधन) अध्यादेश 2018 के प्रारूप क॑ स्वीकृति द॑ देलऽ गेलै । ज्ञात छै कि एकरऽ पहिनै पूर्व झारखंड राज्य म॑ १२ भाषा – उर्दू, संथाली, मुंडारी, हो, खड़िया, कुरुख(उरांव), कुरमाली, खोरठा, नागपुरी, पंचपरगनिया, बांग्ला आरू उड़िया भाषा क॑ द्वितीय राजभाषा के दर्जा देलऽ जाय चुकलऽ छै । झारखंड सरकार केरऽ ई फैसला क॑ महत्वपूर्ण आरू ऐतिहासिक बतैत॑ हुअ॑ अंगिका.कॉम केरऽ संस्थापक आरू अंगिका के विकास ल॑ समर्पित कुंदन अमिताभ न॑ झारखंड सरकार आरू करोड़ों… Read More


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जब से सृष्टिकर्ता सृष्टि के रचलें तब से भाव अउरी विचार के अभिव्यक्त करे के मानवीय लालसा अलग अलग रूप में जनम लेहलस । मुंशी प्रेमचंद जब ई कहत बाड़े कि जवना साहित्य से हमरा में रुचि ना जागे, आध्यात्मिक अउरी मानसिक तृप्ति ना मिले, हमरा में गति अउरी शांति पैदा ना होखे, हमरा मे सौन्दर्य प्रेम ना जागृत होखे, जवन हमनी के सच्चा संकल्प अउरी कठिनाई पर विजय पावे के दृढ़ता उत्पन्न ना करे, ऊ हमारा ला बेकार बाटे अउरी ऊ साहित्य कहलावे के अधिकारी नइखे ।
बात अगर पंडित धरीक्षण मिश्र के होखे त ऊहाँ के साहित्य मे ऊ सब कुछ मौजूद बा जवन उत्कृष्ट साहित्य के मानक होला । पंडित धरीक्षण मिश्र पर आइल एगो स्मारिका मे कैलाशनाथ मिश्र जी एगो बड़ा बढ़िया प्रसंग लिखले बानी उहाँ के कहत बानी कि १९६० के दशक के बात हs ,नागरी प्रचारिणी सभा देवरिया मे डॉ. हजारी प्रसाद द्विवेदी जी आइल रहनी आ ऊहाँ कविवर पंडित धरीक्षण मिश्र जी भी आमंत्रित रहनी ।ऊहाँ के आपन लोकप्रिय रचना “कौना दुखे डोली में रोवति जाति कनियाँ ” अउरी संस्कृत व्याकरण पर केंद्रित कुछ रचना के सुनाके डॉ. द्विवेदी के आश्चर्यचकित कर देहनी। “कौना दुखे डोली में रोवति जाति कनियाँ ” के अंतिम बंद रहे :-
चौदहे बरीस घर राम छोड़ि दिहले तऽ
पोथी के पोथी लोग लिखले बा कहनियाँ ।
जन्म भूमि छोड़ि देत बानी आजीवन हम
माथ पै चढ़ा के माई बाप के बचनियाँ ।
हमरी बेर बाकी तऽ दुकाहें दों सूखि गैल
बालमीकि व्यास कालिदास के कलमियाँ ।
हमरा ए त्याग पर लिखाइल ना ग्रंथ एको
एही दुखे डोली में रोवति जाति कनियाँ ॥
जइसे ही बंद खतम भइल, डॉ. द्विवेदी ,धरीक्षण मिश्र के अपना अकवारी मे भर लेहनी अउरी कहनी कि “आपने कमाल कर दिया है । इस पर तो आज तक न किसी का ध्यान गया है और न किसी ने कुछ लिखा ।”
अइसही एगो अउरी संस्मरण “अमृतध्वनि” जइसन कठिन छंद के बारे में आवे ला । धरीक्षण मिश्र जी के काम बाटे अमृतध्वनि पर उहाँ के लिखल हs :-
ठनगन समधि नाधि के, बके अंट के पंट ।
बेटिहा भेजले अंत में ,लट्ठद्धर कुछ लंठ ।।
लट्ठद्धर कुछ लंठज्जबर गरज्जद्धरधर ।
धद्धग्गरदन चच्चचटकन थत्थत्थपर ।।
गातल्लउरि पीटातस्सब सुधियातत्तनमन ।
खातक्कवर सुहातठ्ठहर भुलात्त ठनगन ।।
डकडर बिना न जात बा, अइसन बा बरजाद ।
आइल तीर्थ प्रयाग से, कुम्भज्जबर परसाद ॥
कुम्भज्जवर परसादध्धर तन कम्पत्थरथर ।
आँखझ्झरझर नाकसरसर साँस्घ्घरघर ॥
बन्दघ्घर मन मन्दत्तर निस्पन्ददिदनभर ॥
तारच्छिकत कपारध्धिकत पधार डकडर ॥
जब एह छंदन के डॉ. पंडित विद्यानिवास मिश्र जी देखनी त कहनी की “मिश्र जी के कलम से तरि गइल भोजपुरी” ।
प्रसिद्ध मार्क्सवादी लेखक मैनेजर पाण्डेय लिखले बानी एक जगह की “ पं. धरिक्षण मिश्र सचमुच एक किसान कवि है । उन्होंने कविता की खेती की है । उनकी कविताएं एक किसान कवि की लहलहाती फसलें है जो कवि को संतोष देती है और दुसरे को जीवन । उनका काव्य-संसार तुलसीदास के काव्य-संसार की तरह सधारण जन के लिए भी है और पंडितों के लिए भी ।”
पं. धरीक्षण मिश्र लोक भाषा के एगो महान साहित्यकार रहनी , जेकरा रचना में अलंकार, छंद सामर्थ्य के व्यापकता भोजपुरी ला एगो गौरव के बात रहे । इहे कारण रहे कि बहुमुखी प्रतिभा के धनी एह कवि के भोजपुरी साहित्य जगत में ऊँच स्थान मिलल बाटे।
कवनों भी रचना के व्यावहारिकता समय आ काल से परे होला। एगो उहाँ के रचना देखल जाव
कथनी पर करनी फेरात नइखे,
दिमाग गरम रह ता कबो सेरात नइखे,
हर के दुगो बैल कइसे मान होइहें सन
जब एगो बुढ़ गाई घेरात नइखे ।
लोकतंत्र के बारे में उहाँ के जब कहत बानी कि :-
लोकतंत्र के मानी ई बा,
लोकि, लोकि के खाईं
जिन गिरला के आशा करिहें,
हाथ मलत पछताई ए भाई,
अइसन राज ना आई ।
लागत बा की एह सब बातन के समय के परिधि में नइखे समेटल जा सकत । पं. धरीक्षण मिश्र जी के बारे में कहल जाला की उहाँ के सबसे बड़ विशेषता रहे की संस्कृत के कठिन से कठिन छन्द के प्रयोग उहाँ के भोजपुरी में कइनी । विधुन्माला , शिखरिणी ,वंशस्थ , शविवदना ,शूर,मालिनी ,सार ,भुजंगप्रयात ,इंद्रव्रजा ,निधि ,अमृतध्वनी आदि छंद के प्रयोग उहाँ के भोजपुरी में मिलेला ।
पं. धरीक्षण मिश्र जी राजनीतिक-सामाजिक परिवर्तन अपना आखिन से देखले रहनी । एह परिवर्तन के उहाँ के संवेदनशील मन पर गहरा असर पड़ल रहे । एगो उहाँ के रचना बड़ी प्रसिद्धि पवले रहे “सुराज सैर करत बा मिनिस्टरन की कार पर” एकर एगो बानगी देखल जाव :
आइल सुराज बा सही सुनात बात कान में ।
न आँखि से देखात बा न आवेत बा ध्यान में ।।
सुराज ना देखात बा जवार में पथार में ।
न ढाब ढाठ भाठ में न बाँगरे कछार में ।।
न खेत में न पेट में न बेर्हि में बखार में ।
न नोट में न कोट में न शौक में सिंगार में ।।
न बोर्ड में बाजार में न मिल में रोडवेज में ।
न श्राद्ध में बिहाय में न दान में दहेज में ।।
अकाल अन्न वस्त्र के सवार बा कपार पर ।
सुराज सैर करत बा मिनिस्टरन की कार पर ।।
पं. धरीक्षण मिश्र जी के रचना में समाजिकता बाटे इहाँ के लिखल एगो कविता बाटे कि “बाटे बेटी के बियहवा भारी भार हो गइल” एकरा माध्यम से जब इहाँ के कहत बानी कि ;
कइसन घर बर मिली कहाँ से धन दहेज के आयी ।
कइसन मिलिहें सासु ननद जहवाँ बेटी बियहायी ।
भारी चिन्ता एगो माथापर सवार हो गइल ।
बाटे बेटी के बियहवा भारी भार हो गइल ।।
कई बार सरकारो एके तूरे के सरियाइल ।
तब मेन गेट तजि बैक डोर से चुपके से चलि आइल ।
हार मानि अब चुपचाप बा सरकार हो गइल ।
बाटे बेटी के बियहवा भारी भार हो गइल ।।
दहेजवा जादू के बा भारी एगो खेल हो गइल ।
एकरा आगे सबके अक्किल बाटे फेल हो गइल ।
कवनों लउकत ना उपाय बा अन्हार हो गइल ।
बाटे बेटी के बियहवा भारी भार हो गइल ।।
ई कविता बड़ बाटे बाकिर एहमे एकर चारित्रिक चित्रण बड़ी जबरदस्त बाटे। पं. धरीक्षण मिश्र जी के पहिला किताब “शिव जी के खेती” रहे जवन १९७७ में आइल रहे । गृहस्थी के पूरा साँच समेटले शिव , पारबती आ नारद मुनि के केंद्र में राख के , व्यंग आ रस से सउनाइल शिव जी के खेती सब केहू के पढ़े लायक बनल बाटे।
पं. धरीक्षण मिश्र जी के वास्तविक काव्य-भूमि व्यंग्य रहे , अगर हम उहाँ के भोजपुरी काव्य के परसाई आ श्री लाल शुक्ल कही त एहमे कवनो सानी नइखे। मिश्र जी के साहित्य पर कुछ काम भइल बाटे आ अभी बहुत कुछ बाकी बाटे । एगो कहावत कहल जाला की करनी के फलआज ना त कल । आजो कबो कबो जब गोरखपुर आकाशवाणी से धरीक्षण मिश्र जी के कविता के पुनः प्रसारण होखेला त तन मन आनन्द से भर जाला । सुनी के “कौना दुखे डोली में रोवति जाति कनियाँ ” बहुत जाना के रोवां खाड़ा हो जाला ।
पं. धरीक्षण मिश्र भोजपुरी साहित्य के समृद्धता के दस्तावेज बानी । उहाँ के रचना संसार भोजपुरी साहित्य के निर्माता के श्रेणी में बाटे । साहित्य अकादमी उहाँ पर भारतीय साहित्य के निर्माता शृंखला में विनिबंध निकलले रहे । कहल जाला कि साहित्य में मुख्य रूप से ऊहे रचना स्वीकार होला चाहे जीवन पावेला जवन बहुधा कंठ से अनेक रूप में बन बिगड़के एगो सर्वमान्य रूप धारण कर लेवेला । पं. धरीक्षण मिश्र भोजपुरी साहित्य के ऊ पारस बानी जवना के एको कोना अभी ठीक से पकड़ाइल नइखे । उहाँ के रचल साहित्य अभी बाट जोहत बा ओह जौहरी लोगन से जे आवे देखे, परखे आ दुनिया के देखावे , की हई देखs , हई देखs… भोजपुरी एगो भाषा के तौर पर केतना समृध्द बाटे आ ओकर लगे अपना साहित्यकारन के रूप में कइसन कइसन अनगढ़ पारस बाटे ।
जलज कुमार अनुपम
बेतिया , बिहार ।
(लेखक भोजपुरी ,हिंदी के युवा साहित्यकार अउरी हम और आप फाउंडेशन के अध्यक्ष बानी ।)


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नेपाल
नेपाल संविधान के हिसाब से आधिकारिक रूप से संघिय लोकतांत्रिक गणतंत्र नेपाल कहल जायेला, इ दक्षिण एशिया में एगो भूपरिवेष्ठित या स्थलरुद्ध हिमालयी राष्ट्र ह। नेपाल भूगोलीय रूप से एगो सुन्दर देश ह। नेपाल एगो बहुभाषिक, बहुसांस्कृतिक देश ह। नेपाल में नेपाली भाषा के आलावा हिंदी, भोजपुरी, मगही, थारु, मैथिली, अवधी आदि भाषा भी बोलल जायेला। नेपाल के भूगोलीय अवस्थिती अक्षांश 26 डिग्री 22 मिनट से 30 डिग्री 27 मिनट उत्तर और 80 डिग्री 4 मिनट से 88 डिग्री 12 मिनट पूर्वी देशान्तर तक फैलल बा। इ देश के कुल क्षेत्रफल 1,47,181 वर्ग किमी बा। इ क्षेत्रफल पृथ्वी के कुल क्षेत्रफल के हिसाब से 0.03% अउर एशिया महाद्वीप के हिसाब से 0.3% बा । लन्दन स्थित ग्रीनवीच मिनटाइम से पूर्वतर्फ रहला के कारण गौरीशंकर हिमालय नजदिक होके गईल 86 डिग्री 15 मिनेट पूर्वी देशान्तर के आधार पर नेपाल के प्रमाणिक समय 5 घण्टा 45 मिनट रखल गईल बा।
नेपाल के पूर्वी सीमा से पश्चिमी सीमा तक नेपाल के कुल लंबाई 885 कि.मि बा अउर उत्तर से दक्षिण के चौड़ाई एक बराबर नइखे। नेपाल के पूर्वी हिस्सा के अपेक्षा पश्चिमी हिस्सा अधिक चौड़ा बा वैसे मध्य भाग तनिक सिकुड़ल बा अर्थात एकर अधिकतम चौड़ाई 241 किमी आ न्युनतम चौड़ाई 145 किमी बा। ए प्रकार से नेपाल के औसत चौड़ाई 193 किमी बा। नेपाल के उत्तर में चीन के स्वशासित क्षेत्र तिब्बत पड़ेला आ दक्षिण, पूरब आ पश्चिम तीन तरफ से भारत पड़ेला। नेपाल के 85% से अधिक नागरिक हिन्दू धर्म मानेला लोग। इ प्रतिशत भारत के प्रतिशत से अधिक बा, एही से नेपाल विश्व के सबसे अधिक प्रतिशत हिन्दू धर्म माने वालन के देश ह। एगो छोट देश नेपाल के भूगोलीय विविधता बहुत उल्लेखनीय बा। अहिजा तराई के उष्ण फाँट बा त हिमालय के खूब ठंडा क्षेत्र भी अवस्थित बा। संसार के सबसे ऊँच 14 गो शिखर में से आठ गो ऊँच शिखर नेपाल में पड़ेला, जे में संसार के सबसे ऊँच शिखर एवेरेस्ट (जे के नेपाली भाषा में सगरमाथा कहल जायेला) नेपाल आ चीन के सीमा पर स्थित बा। नेपाल के राजधानी आ सब से बड़ शहर काठमांडू ह। काठमांडू, ललितपुर आ भक्तपुर इ तीन गो शहर कुल काठमांडू घाटी में पड़ेला। नेपाल के अन्य प्रमुख शहरन में बा भरतपुर, बिराटनगर, भैरहवा, वीरगञ्ज, जनकपुर, पोखरा, नेपालगञ्ज आ महेन्द्रनगर।
एगो राजतंत्र के रूप में, इतिहास में इ देश पर शाह राजवंश सब से अधिक समय तक शासन कइले बा - 1768 (जवना घड़ी पृथ्वीनारायण शाह छोट छोट राज्यन के एकीकृत करे के शुरू कइलन) से लेकर के 2008 तक। नेपाल के कम्युनिस्ट पार्टी द्वारा एक सदी तक कइल गईल जन युद्ध, लगभग नेपाल के सब बड़हन पार्टी द्वारा कई सप्ताह तक चलल आंदोलन राजा के झुके पर मजबूर कर दिहलस आ 22 नवम्बर 2005 के 12 बिंदु पर सहमति खातिर राजा के तैयार होखे के पड़ल। 28 मई 2008 के नेपाल में प्रथम संबिधान सभा खातिर चुनाव भइल जे में लोग के मत रहल की राजतंत्र के खतम कर के बहुपार्टी प्रणाली के अन्तगर्त संघीय लोकतांत्रिक गणतंत्र के स्थापना होखे।
लगातार नेता कुल के कलह के कारण पहिलका संबिधान सभा के चुनाव के बाद भी संबिधान ना बन पावल आ तारीख खतम हो गईल। 2013 में फेर दूसरा हाली मतदान भइल आ देर सबेर संबिधान बन गइल। 20 सितम्बर 2015 के नयका संविधान बनला के साथ लागू हो गईल।
नेपाल एगो विकाशसिल देश ह जहाँ बहुत कम आर्थिक आय बा, मानव विकास सूचकांक के 2014 के रिपोर्ट के अनुसार नेपाल के न्यूनतम आय दर नेपाल के 187 गो देश में से नेपाल के 145वां स्थान पर रखत बा। इ देश लगातार गरीबी आ उच्च स्तर के खाना के कमी से लड़ रहल बा। एतना कुछ के बावजूद भी इ देश तनी विकास दर में सुधार लईले बा, अहिजा के सरकार के कहनाम बा की साल 2022 तक देश के कम से कम विकसित राष्ट्र बना लियाई।
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इतिहास[संपादन]
हिमालय क्षेत्र में मानव जाती के बसाई कम से कम 9,000 वर्ष पहिले से ही शुरू हो गईल रहल इ बात के पुष्टि काठमाण्डौ घाटी में पावल गईल प्राचीन औजार सभ से भइल बा। सम्भवत: तिब्बती-बर्मी मूल के लोग नेपाल में लगभग 3,500 वर्ष पहिले ही से आ चुकल रहल लोग।[2]
ईशा पूर्व 2500 में इन्डो-आर्यन समूह के लोग घाटी में प्रवेश कइले रहल लोग। करीब ईशा पूर्व 1000 वर्ष अहिजा छोट छोट राज्य के गठन होखे लागल। सिद्धार्थ गौतम (ईशा पूर्व 563–483) अइसही एगो वंश, शाक्य वंश के राजकुमार रहले, जे आपन राज-काज त्याग के तपस्वी के जीवन अपना लिहलें, पाछे बुद्ध के नाम से प्रसिद्द हो गइलें। ईशा पूर्व 250 तक, इ क्षेत्र में उत्तर भारत के मौर्य साम्राज्य के प्रभाव पड़ल आ बाद में चौथा शताब्दी में गुप्त साम्राज्य के अधीन इ क्षेत्र भइल रहल। इ क्षेत्र में 5वीं शताब्दी के उत्तरार्द्ध मे लिच्छवीवंश नेपाल मे शासन कइले। 8वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में लिच्छवी शासन के अंत हो गइल आ 879 से नेवार युग के उदय घाटी क्षेत्र में भइल। 11वीं शताब्दी के उत्तरार्द्ध में दक्षिण भारत से आइल चालुक्य साम्राज्य के प्रभाव नेपाल के दक्षिणी भूभाग में पड़ल। चालुक्यन के प्रभाव में बुद्ध धर्म के बदले हिन्दू धर्म के अधिक प्रसार भइल। नेपाल में हिन्दू धर्म के तरफ लोग अधिक आकर्षित भइलें।
13वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में संस्कृत शब्द मल्ल वंश के उदय होखे लागल। शुरु में वकैन के सत्ता उदयमान भइल, बाकी ओकर बाद में 200 बरिस ले राजा लोग वकैन के शक्ति एकट्ठा करे के काम करे लगले । 14वीं सदी के उत्तरार्ध में देश के लगभग अधिक भाग एकिकृत राज्य के अधीन आ गईल लेकिन ई एकीकरण छोट समय तक भर रहल: 1482 में राजा यक्ष मल्ल के समय में उ आपन राजपाठ आपन बेटा सभ के बाँट दिहले। काठमाण्डु घाटी के तीन भाग में बाँट के तीनो लैकन के दे दिहले। नेपाल राज्य तीन टुकड़ा में बंट गईल - काठमांडु, पाटन, आ भादगाँउ – ई तीनो राज्य के बीच में सदियों तक खिचा-तानी आ दुश्मनी रहल।
1765 में, गोरखा के राजा पृथ्वी नारायण शाह एकीकरण अभियान शुरू कईले। बहुत खून खराबा के बाद 3 साल बाद उ काठमांडू घाटी के आपन राज्य में मिलाये में सफल हो गईले। असल में काठमांडू घाटी के जीते खातिर उनके कउनो युद्ध ना करे के पड़ल। जब उ काठमांडू पर चढ़ाई करे गईले त देखले उ समय इन्द्रयात्रा पर्व मन रहल बा आ राज्य के सारा लोग इन्द्रयात्रा के झांकी में शामिल बा बस उ आपन सेना के साथ सभे के घेर लिहले आ उ राज्य के राजा पृथ्वीनारायण शाह के सामने हथियार डाल दिहले। ई घटना के बाद पृथ्वीनारायण साह आपन राज्य के नाम गोरखा के बदले नेपाल रख लिहले आ आपन राजधानी जवन उ समय गोरखा जिला में रहल के छोड़ काठमांडू के बना लिहले।
तिब्बत के साथे हिमालयी रास्ता के नियन्त्रण खातिर भईल विवाद आ ओकरी बाद भईल लड़ाई में चीन तिब्बत के सहायता खातिर आइल जेसे नेपाल के पाछे हटे के पड़ल। नेपाल के सीमा नजदीक के छोट-छोट राज्य सभ के नेपाल में एकीकरण कइला के चक्कर मे ब्रिटिस इस्ट इण्डिया कम्पनि संगे दुश्मनी शुरू हो गईल नतीजतन अंग्रेज-नेपाल युद्ध (1814–16) भइल, जे में नेपाल के आपन एक तिहाई भू-भाग सुगौली संधि के स्वरूप में अंग्रेजवन के देवे के पड़ गईल। ई संधि से पहिले [[मेची नदी] से ले के पूरब में तिष्टा नदी के बीच के सारा हिस्सा पर नेपाल के नियंत्रण रहल। पश्चिम में महाकाली नदी से पश्चिम सतलुज नदी के बीच के हिस्सा गुमावे के पड़ल। ई हिस्सा में हाल के उत्तराखंड राज्य, हाल के हिमाचल प्रदेश के हिस्सा के साथ कुछ पंजाबी पहाड़ी हिस्सा रहल। सुगौली संधि में नेपाल के कुछ तराई हिस्सा भी गँवावे के पड़ल रहे लेकिन अंग्रेज लोग दु बार में तराई के हिस्सा फिर से नेपाल के वापस कर दिहल लोग।
राज परिवार के बीच गुटबन्दि के चलते युद्ध के बाद अस्थायित्व कायम हो गईल। सन 1846 में शासन पर विराजमान रानी के सेनानायक जङ्गबहादुर राणा के पदच्युत करे के षडयन्त्र के खुलासा भईल। एहि बीच दरबार हत्याकांड हो गइल। हतियारधारी सेना आ रानी के प्रति वफादार भाइ-भतीजा के बीच मारकाट भइला से देश के सैकड़ों राजपरिवार, कुलीनवर्ग आ रजवाड़ा सभ के शासक लोग के हत्या भइल। जंगबहादुर के जितला पर राणा शासन शुरू भईल। राजा के नाममात्र में सिमित कर दिहल गईल आ प्रधानमन्त्री पद के शक्तिशाली बनावल गईल। राणा लोग पूरा निष्ठा के साथ ब्रिटिश लोग के पक्ष में रहले। राणा शासक भारत में राज कर रहल ब्रिटिश के हर तरह से मदद करत रहले। राणा शासन 1857 के सिपाही विद्रोह (प्रथम भारतीय स्वतंत्रता संग्राम) के दबावे में अंग्रेजवन के सैन्य मदद कईले आ पाछे दुनो विश्वयुद्ध में अंग्रेज लोग के सैन्य मदद कईले रहले। सन् 1923 में यूनाइटेड किंगडम आ नेपाल के बीच आधिकारिक रूप में मित्रता के समझौता पर हस्ताक्षर भइल, समझौता के स्वरूप यूनाइटेड किंगडम नेपाल के संप्रभु आ स्वतंत्र राष्ट्र के रूप में स्वीकार कइलस।
1940 के बाद नेपाल में लोकतन्त्र-समर्थित आन्दोलन के उदय होखे लागल आ राजनैतिक पार्टि राणा शासन के बिरुद्ध आये लगले। एहि दशक में 1947 में भारत आजाद हो गइल आ चीन 1950 में तिब्बत पर कब्जा कऽ लिहलस। एकर चलते नेपाल में सैनिक गतिविधि बढ़े लागल जे के टाले खातिर आजाद भारत नेपाल के स्थायित्व प्रति रुचि लेवे लागल, फलस्वरुप राजा त्रिभूवन के भारत समर्थन करे लागल आ 1951 में सत्ता दिलवाये में मदद कैलस आ राणा शासन के अन्त्य भईल। एकरी बाद से राजा के साथ साथ बहुदलीय राजनीति के शुरुआत भी हो गइल। राजा के नीचे चुनावी प्रक्रिया से सरकार के गठन भईल। राजा आ सरकार के बीच कई बरिस ले शक्ति के खिचातानि के खेल के बाद, 1959 में राजा महेन्द्र लोकतान्त्रिक अभ्यास के अन्त्य कऽ दिहले आ "निर्दलिय" पञ्चायत व्यवस्था लागु कर राज्य कइले। सन् 1989 के "जनआन्दोलन" से राजतन्त्र में संबैधानिक सुधार भइल आ फिर से बहुदलिय संसद बनल।[3] 1999 में कृष्णप्रसाद भट्टराई अन्तरिम सरकार के प्रधानमन्त्री बनले आ नया संविधान के निर्माण भईल।
राजा बीरेन्द्र १९९० में नेपाल के इतिहास में दूसरका प्रजातन्त्रिक बहुदलीय संविधान जारी कईले आ अन्तरिम सरकार के संसद खातिर प्रजातान्त्रिक चुनाव करवइले। नेपाली कांग्रेस राष्ट्र के दूसरका प्रजातन्त्रिक चुनाव में बहुमत प्राप्त कइलस आ गिरिजा प्रसाद कोइराला प्रधानमन्त्री बनले।
एक्कइसवीं सदी के आरम्भ से नेपाल में माओवादियन के आन्दोलन तेज होत गईल। मधेशियन के मुद्दो पर आन्दोलन भईल। अन्त में सन् 2008 में राजा ज्ञानेन्द्र प्रजातांत्रिक चुनाव करवइले जे में माओवादियन के बहुमत मिलल आ प्रचण्ड नेपाल के प्रधानमंत्री बनले आ नेपाली कांग्रेस के नेता रामबरन यादव राष्ट्रपति के पद संभलले।
भूगोल[संपादन]
नेपाल मोेट तौर पर समलम्बाकार आकार के, 800 किलोमीटर (497 मील) लमहर आ 200 किलोमीटर (124 मील) चौड़ाई में बा, जेकर क्षेत्रफल बा 147,181 किमी2 (56,827 वर्ग मील)। तुलनात्मक आकार देखे खातिर देखीं आकार के हिसाब से भूखंड। ई 26° आ 31°N उत्तरी अक्षांश आ 80° आ 89°E पूरबी देशांतर पर स्थित बा।
नेपाल सामान्य तौर पर तीन भौगोलिक क्षेत्र में बँटल बा: हिमालय, पहाड़ आ तराई। पारिस्थितिक पट्टी पूरब से पछिम ले गईल बा आ उत्तर से दखिन की ओर कई गो नदी सभ बहेला जवन देश के कइयों उपखंड में बँटले बा।
दखिन के सपाट निम्नभूमि या तराई जवन भारतीय सीमा से सटल बा इंडो-गंगा सपाट भूमि के हिस्सा ह। तराई एगो निम्नभूमि क्षेत्र ह जेमें कुछ पहाड़ी श्रृंखला भी पड़ेला। ई क्षेत्र में हिमालय से बह के तीन गो मुख्य नदी सभ: कोशी, नारायणी आ कर्णाली आवेला जवन इ क्षेत्र के निर्माण कइले रहल। स्थायी हिमरेखा से भी नीचे के कुछ छोट नदी कुल बाड़ी सन जवन इ में सहायता कइली सन। ई क्षेत्र में उपोष्णकटिबंधीय से लेके उष्णकटिबंधीय तक के जलवायु पावल जाला। सब से बाहरी तलहटी वाला पहाड़ी शिवालिक या चुरिया कहाला। एकर ऊंचाई 700 से 1,000 मीटर (2,297 से 3,281 फीट) तक बा, जहां आके गंगा समतलीय भूमि के सीमा खत्म हो जाला, हालांकि चौड़ा निम्न घाटी बाड़ी सन जवन भीतरी तराई कहाला ई क्षेत्र के उत्तर में पड़ेला।
पहाड़ी क्षेत्र शिवालिक के उत्तरी क्षेत्र से शुरू होखेला जवन महाभारत कहाला। सामान्यतः पहाड़ी क्षेत्र पर हिम या बरफ के मौजूदगी ना दिखेला। एकर ऊंचाई 800 से 4,000 मीटर (2,625 से 13,123 फीट) तक बा। अहिजा 1,200 मीटर (3,937 फीट) से 3,600 मीटर (11,811 फीट) तक के जलवायु अल्पाइन होखेला। निम्न हिमालयी श्रृंखला 1,500 से 3,000 मीटर (4,921 से 9,843 फीट) के दखिन के क्षेत्र पहाड़ क्षेत्र के सीमा ह, जँहवा उपोष्णकटिबंधीय नदी घाटी आ पहाड़ ई श्रृंखला के उत्तर में समानांतर बा। घाटी क्षेत्र में जनसंख्या घनत्व अधिक बा लेकिन 2,000 मीटर (6,562 फीट) से कम रहेला आ 2,500 मीटर (8,202 फीट) ऊंचाई पर जनसंख्या बिल्कुले कम रहेला, जहां जाड़ा के दिन में कभी कभार हिम पड़ेला।
हिमाल या हिमालय उ क्षेत्र ह जँहवा सालों भर हिम या बरफ पड़ेला। ई क्षेत्र नेपाल के सबसे दखिन के हिस्सा ह। हिमालय के ऊंचाई दुनिया में सभन से ऊंचा बा जेमे माउंट एवरेस्ट (नेपाली में सगरमाथा) जेकर ऊंचाई 8,848 मीटर (29,029 फीट) भी पड़ेला। ई चीन के सीमा नजदीक बा। दुनिया के सबसे ऊँच चोटी अठ-हजरिया में से सात गो सबसे ऊँच चोटी नेपाल में बा, चीन सीमा से सटले। उ सात चोटी के नाम: ल्होत्से, मकालू, चोयु, कंचनजंघा, धौलागिरी, अन्नपूर्णा आ मनास्लु ह।
हावापानी[संपादन]
नेपाल में 5 गो जलवायु क्षेत्र बा, मोटा तौर पर ई ऊंचाई के हिसाब से बा। उष्णकटिबंधीय आ उपोष्णकटिबंधीय 1,200 मीटर (3,937 फीट) से नीचे रहेला, शीतोष्ण क्षेत्र 1,200 से 2,400 मीटर (3,937 से 7,874 फीट) पर, ठंडा क्षेत्र 2,400 से 3,600 मीटर (7,874 से 11,811 फीट) पर, उपआर्कटिक क्षेत्र 3,600 से 4,400 मीटर (11,811 से 14,436 फीट) पर, आ आर्कटिक क्षेत्र 4,400 मीटर (14,436 फीट) से ऊपर के क्षेत्र ह।
नेपाल में 5 गो मौसम होखेला: गर्मी, बरसात, पतझड़, शरद आ बसंत. शरद ऋतु में मध्य एशिया से आवे आला ठंडा हवा के हिमालय आवे से रोक देला आ मानसून के उत्तरी हवा आवरण के सीमा बनावेला। जँहवा पहिले घना जंगल रहे उ क्षेत्र में अंधाधुंध पेड़ के कटाई से लगभ हर क्षेत्र में मुख्य परेशानी बनल बा, जे से भूक्षय (माटी में कटाव) आ पारितंत्र (इकोसिस्टम) में गिरावट दर्ज हो रहल बा।
नेपाल पर्वतारोहण खातिर प्रसिद्ध बा, जहां दुनिया के सभन से ऊँच आ कठिन चढ़ाई वाला कुछ पर्वत बाड़ी सन, जे में माउंट एवरेस्ट भी एगो ह। तकनीकी तौर पर, दखिन-पूरबी पर्वत (ढलान वाला साइड) नेपाल ओर बा जवन चढ़े में आसान होखेला, एहि से अधिकांश पर्वतारोही लोग एवरेस्ट आरोहण करे खातिर नेपाल ओर कूच करेले जा।
वातावरण[संपादन]
नेपाल में एलेविशन (समुद्र तल से जमीन के ऊंचाई) में असमानता नाटकीय ढंग से अलग अलग पावल जाला एहि से ओहिजा के बायोम (पेड़-पौधा सभ) में भी विविधता देखल जा सकत बा, उष्णकटिबंधीय सवाना भारतीय सीमा के लगे देखल जा सकत बा त, उपोष्णकटिबंधीय चौड़ा पत्ता आ शंकुधारी जंगल पहाड़ी क्षेत्र पर देखल जा सकत बा, सम शीतोष्ण चौड़ा पत्ता वाला आ शंकुधारी जंगल हिमालय के ढलानी क्षेत्र पर देखल जा सकत बा त, पर्वतीय घास के मैदान आ श्रबलैंड (झाड़ी प्रधान क्षेत्र), चट्टान आ हिम सबसे उच्च एलेविशन पर देखल जा सकत बा।
निम्न एलिवेशन पर तराई-डुआर सवाना आ घास के मैदान इकोरीजन बा। ई इकोरीजन सभ हिमालयी उपोष्णकटिबंधीय चौड़ा पत्ता वाला जंगल के साथ मोज़ेक (mosaic) बनावेला, जवन 500 से 1,000 मीटर (1,600 से 3,300 फीट) पर होखेला जवन भीतरी तराई घाटी में भी दिखेला। हिमालयी उपोष्णकटिबंधीय देवदार के जंगल 1,000 आ 2,000 मीटर (3,300 आ 6,600 फीट) पर बा।
ई एलिवेशन से ऊपर नेपाल के जैवभूगोल पूरब आ पछिम में गंडकी नदी द्वारा बँटल बा। पूरब के इकोरीजन में अधिक तेजी बा एहि से ई क्षेत्र अधिक प्रजातियुक्त बा। पछिम के इकोरीजन सुक्खा आ कम प्रजातियुक्त क्षेत्र बा।
1,500 से 3,000 मीटर (4,900 से 9,800 फीट) के क्षेत्र पर शीतोष्ण चौड़ा पत्ता वाला जंगल बा: पूरबी आ पछिमी जंगल। 3,000 से 4,000 मीटर (9,800 से 13,100 फीट) पर पूरबी आ पछिमी उपक्षेत्रीय पर्वत पर शंकुधारी पत्ता वाला जंगल बा आ 5,500 मीटर (18,000 फीट) तक पर पूरबी आ पछिमी हिमालयी पर्वतीय झाड़ी आ घास के क्षेत्र बा।
माउंट एवरेस्ट, दुनिया के सभन से ऊँच चोटी नेपाल-चीन सीमा पर बा।
बरुन घाटी, नेपाल के कईयन घाटी में से एगो जवन ग्लेसियर के बहाव से बनल बा।
ठकुरी गांव से खिंचल खरतुवा गांव के एगो नजारा जवन सीतलपटी, संखुवासभा में पड़ेला।
हिमालय के अन्नपूर्णा श्रेणी।
काली गंडकी जोर्ज (जोर्ज:तंग घाटी) पृथ्वी पर सबसे गहिरा जोर्ज ह।
राजनीति[संपादन]
नेपाल के राजनीति में पिछला दु दशक में जबरदस्त बदलाव देखल गईल बा। 1990 तक नेपाल एगो राजतंत्र रहल जेकर कार्यकारी अधिकार पर राजा के नियंत्रण रहल। 1990 में राजा के कम्युनिस्ट सभ के आंदोलन के सामना करे के पड़ल। कम्युनिस्ट सभ के आंदोलन एकाधिपत्य राजतंत्र के खिलाफ रहे। 1990 में राजा बड़ी मात्रा में राजनीतिक सुधार करे खातिर राजी हो गईलन आ संसदीय राजतंत्र के स्थापना भईल। ई में राजा राज्य के प्रमुख आ प्रधानमंत्री के सरकार के प्रमुख बनावल गईल।
अप्रिल 2006 के आंदोलन नेपाल के शासन में बदलाव लाईल: एगो अंतरिम संविधान लावल गईल, जेमे राजा के शक्ति के खत्म कर दिहल गईल आ एगो अंतरिम प्रतिनिधि सभा के गठन भईल जेमे माओवादी सदस्यन के प्रवेश मिल गईल, जब नयकी सरकार माओवादी विद्रोहीयन के साथ शांति वार्ता करे में सफल भईल। अप्रिल 2007 में नेपाली कम्युनिस्ट पार्टी (माओवादी) नेपाल के अंतरिम सरकार में शामिल हो गइल।
दिसम्बर 2007 में अंतरिम संसद द्वारा एगो बिल पास भईल जे से नेपाल संघीय गणराज्य बन गईल, एकरा बाद नेपाल के प्रमुख अब राष्ट्रपति हो गईले। संविधान सभा खातिर चुनाव 10 अप्रिल 2008 के भईल; माओवादी पार्टी चुनाव के नतीजा आवला के बाद मुख्य पार्टी बन के आइल लेकिन बहुमत प्राप्त ना कर पवलस। नया संसद आपन पहिलका मीटिंग में 2007 के बिल भारी बहुमत से अपनवलस, आ राजा ज्ञानेन्द्र के 15 दिन दियाईल सेंट्रल काठमांडू के महल खाली करे खातिर। 11 जून के उ महल खाली कर दिहलन।
संविधान सभा खातिर 10 अप्रिल 2008 के चुनाव भईल आ 601 सदस्य वाला एकसदनीय संसद के स्थापना भईल। 28 मई 2008 से 27 मई 2012 ले संसद चलल, दु साल के अंदर संविधान बनावे के प्रतिज्ञा के साथ शुरू भईल संसद चार साल में भी संविधान तैयार ना कर पवलस अंततः 27 मई 2012 के पहिलका संविधान सभा भंग कर दिहल गईल।
19 नवम्बर 2013 के दुसरका संविधान सभा खातिर फिर से चुनाव करावल गईल। 21 जनवरी 2014 के 593 सदस्य के साथ एकसदनीय दुसरका संविधान सभा सुचारू भईल आ 14 अक्टूबर 2017 के समय सीमा समाप्त होखे से पहिले संविधान बन के तैयार हो गइल। 20 सितम्बर 2015 के संविधान बन के जारी हो गइल आ एहि के साथ नेपाल संघीयता के प्राप्त कर लिहलस।
अर्थतन्त्र[संपादन]
2012 खातिर नेपाल के सकल घरेलु उत्पाद (जीडीपी) $17.921 बिलियन से अधिक आंकल गइल रहल (नाममात्र जीडीपी में समायोजित).[4] 2010 में, नेपाल के जीडीपी में, खेती 36.1%, सेवा 48.5% आ उद्योग-धंधा 15.4% के हिस्सेदार रहल।[5] जबकि कृषि आ उद्योग-धंधा घट रहल बा लेकिन सेवा क्षेत्र में योगदान बढ़ रहल बा।[5][6]
कृषि 76% कर्मचारियन के रोजगार मुहैया करवले बा, सेवा क्षेत्र 18% आ निर्माण-उत्पादन आ शिल्प आधारित उद्योग 6%. कृषि उत्पादन – ज्यादातर खेती तराई क्षेत्र जवन भारतीय सीमा क्षेत्र से सटल बा में होऽला – चाय, धान, मकई, गेंहू, ऊख (गन्ना), कन्द-मूल, दूध आ जल भैंस के मांस। उद्योग मुख्यतः कृषि उत्पादित क्षेत्र के संचालन में आधारित बा जइसे की जूट, ऊख, तम्बाकू आ अन्न। कृषि-धंधा में व्यस्त लगभग 1 करोड़ कर्मचारियन में चरम कुशल अभाव के कमी बा।
नेपाल के आर्थिक वृद्धि राजनीतिक अनिश्चितता के चलते प्रतिकूल रूप से प्रभावित बा। तबो, वास्तविक जीडीपी वृद्धि 2011-2012 खातिर लगभग 5 प्रतिशत तक बढ़े के अनुमान लगावल गईल रहल। 2010-2011 में इ 3.5 प्रतिशत जीडीपी के वृद्धि में सुधार ह आ संघर्ष विराम के बाद इ दुसरका सब से बड़ वृद्धि दर ह।[7] विकास के स्रोत सभ में कृषि, निर्माण, वित्तीय अउर दूसर सेवा कुल भी शामिल बाड़ी सन। रेमिटेंस (विदेश से भेजल पइसा-रुपया) के चलते 2010/2011 में तेल के आयात से वृद्धि दर में होखे वाला नुक्सान के रोक दिहले बा। जबकि 2010/2011 में रेमिटेंस वृद्धि 11 प्रतिशत (नेपाली रुपया में) धीमा हो गइल, तब से वृद्धि दर बढ़ के 37 प्रतिशत हो गइल बा। रेमिटेंस लगभग जीडीपी के 25-30 प्रतिशत के बराबर होखे के अनुमान बा। मुद्रास्फीति के तीन साल के निम्नतम 7 प्रतिशत तक घटा दिहल गइल बा। [7]
प्रशासनिक विभाजन[संपादन]
नेपाल सात प्रदेश आ सतहत्तर जिला कुल में बँटल बा।
संस्कृति[संपादन]
नेपाल सांस्कृतिक बिबिधता स भरल देश बा। कोई संस्कृति तिब्बत व कोई भारतसँग मिलतजुलत बाटे। यहाँका भेषभूषा, भाषा तथा पकवान जादा समानतापाइल जाला।
नेपाल के राष्ट्रीय चिरई हिमालयी मोनल हवे।
खाना[संपादन]
नेपालके सामान्य खाना दाल, भात, तरकारी, अचार ह। इस प्रकारका खाना एक दाइ बिहान व एक दाइ रातमे कइके दिनके दुई पटक खायाजाला। य खानेके बीचमे चूरा और चायका सेवन भि कैलजाला। समय-समयमे माछा, मासु, अण्डा आदिका सेवन भि करलजाला। हिमाली भेगमे गहुँ, मकै , कोदो, आलु आदिका खाना होवेला वैसे तराईमे गहुँका रोटीका प्रचलन जादा बा। कोदोका मादक पदार्थ तोङ्गबा, छ्याङ, रक्सी आदिका सेवन हिमाली भेगमे जादा होला। नेवार समुदाय अपने विशेष किसिमकके नेवारी परिकार सेवन करेले।
शिक्षा[संपादन]
नेपालमे आधुनीक शिक्षाके शुरूवात राणा प्रधानमन्त्री जंग बहादुर राणाके बेलायत यात्राके बाद सन् 1982 मे स्थापीत दरबार हाइस्कुल (हाल रानीपोखरी किनारके भानु मा.बि। )से भइल ह। एकर पहले नेपालमे मात्र कुछ धर्मशास्त्रीय दर्सनमे आधारीत शिक्षा देअलजातरहे । आधुनीक शिक्षाका शुरूवात 1982 मे भैलेपरभि यि आम नेपाली जनताके खातिर सर्वशुलभ नहीरहल । बाकीर देशका बिभिन्न भागमे कुछ बिधालय दरवार हाइस्कुलका शुरूवात साथे खुल्ना शुरूभैल । परन्तु नेपालमे पहिला उच्च शिक्षा केन्द्र काठमान्डौमे रहल त्रिचन्द्र क्याम्पस ह । राणा प्रधानमन्त्री चन्द्र सम्सेर अपनेसाथ राजा त्रिभुवनका नाम जोडके इस क्याम्पसका नाम रखलेरहले। यि क्याम्पसके स्थापना भैलेपर नेपालमे उच्च शिक्षा आर्जन बहुत सहज होखेलागल रहे परन्तु सन 1959 तक भि देश मे यक्को विश्वविधालय स्थापना होवे नाइसकल रहे, राजनितीक परिवर्तन भैलेपर राणा शासन मुक्त देश अन्तत 1959मा त्रिभुवन विश्वविधालयको स्थापना कैलस ।वकरपाछे 1984मे महेन्द्र संस्कृतका साथ अन्य विश्वविधालय भि खुलते चलगैले। हालहीमे मात्र सरकार 4 नया विश्वविधालय भि खोलेको घोषणा कैले बा। नेपालके शिक्षा का सबसे मुख्य योजनाकार शिक्षामन्त्रालय ह त्यस बाहेक शिक्षा विभाग, 5 क्षेत्रीय शिक्षा निर्देसनालय, 75 जिल्ला शिक्षा कार्यालय , परिक्षा नियन्त्रण कार्यालय सानोठिमी, उच्चमाध्यामीक शिक्षा परिषद,पाठ्यक्रम बिकास केन्द्र, बिभिन्न विश्वविधालयका परिक्षा नियन्त्रण कार्यालय शिक्षाके बिकास बिश्तार तथा नियन्त्रणके क्षेत्रमे कार्यरत बाने ।
नेपालका विश्वविधालय
महेन्द्र संस्कृत विश्वविधालय (हाल नेपाल संस्कृत बनाइलगैलबा )
नेपाल कृषी तथा वन विश्वविधालय (निकट भविश्यमे स्थापना कैलजायी)
मध्यपस्चिमाञ्चल विश्वविधालय(निकट भविश्यमे स्थापना कैलजायी)
सुदुरपस्चीमाञ्चल विश्वविधालय
डोटी जिल्लाके दिपायल वा कैलालीमे उपकुलपतीका कार्यालय राखके सुदुरपस्चीमाञ्चल बिकासक्षेत्र भर क्याम्पस बिस्तार करलजायी । यि विश्वविधालय भि क्षेत्रीय विश्वविधालयके अवधारणा अनुरूप खोले लागल ह ।
खुल्ला विश्वविधालय
सरकार खुला विश्वविधालयका विश्वभर सफल अवधारणा नेपालमे भि कार्यान्वयन करेके नेपालमे खुल्ला विश्वविधालय खोलेको घोषणा कैलेबा।
श्वास्थ[संपादन]
नेपालमे बहुत पहिलासे आयुर्वेद, प्राकृतीक चिकित्सा पद्धती उपयोगमा रहलरहे बैध व परंपरागत चिकित्सक गाँवघर सहरमे श्वास्थ सेवा चलावल रहले, वकैनके औषधीका श्रोत नेपालके हिमाल से तराइ तक मिलेवाला जडीबुटी रहल करते। आधुनीक चिकित्सा पद्धतीका शुरूवात राणा प्रधानमन्त्री जंगवहादुर राणाका बेलायत यात्रा बाद दरवारके भितर शुरूहोगैल तब्बोमे नेपालमे आधुनीक चिकित्सा संस्थाके रूपामे राणा प्रधानमन्त्री वीर सम्सेरके कालमे काठामाण्डौमे सन 1889 मा स्थापित वीर अस्पताल हि पहिला अस्पताल बा वकरबाद चन्द्र समसेर के शासन कालमेमे स्थापीत त्रिचन्द्र सैनीक अस्पताल दुसरा रहे, हाल नेपालका अस्पताल सामन्यतया आयुर्वेद,प्रकृतीक चिकीत्सा तथा आधुनीक चिकीत्सा करके सरकारी सेवा विधमान बा ।
संदर्भ[संपादन]
- ↑ अंतरिम संविधान अनुसार नेपाली एकमात्र राजभाषा ह (अनुच्छेद 5, पैरा 2), नेपाल मे बोली जायेवाली दूसर भाषा नेपाल के राष्ट्रीय भाषा सभ बानी सऽ। (अनुच्छेद 5, पैरा 1) नेपाल के अंतरिम संबिधान
- ↑ "A Country Study: Nepal". Federal Research Division, Library of Congress. पहुँचतिथी 23 सितंबर 2005.
- ↑ "Timeline: Nepal". BBC News. पहुँचतिथी 29 सितंबर 2005.
- ↑ उद्धरण खराबी:Invalid
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- ↑ 5.0 5.1 "World Bank: Nepal at a glance, 2012" (PDF). World Bank. 2012. ओरिजनल (PDF) से 25 April 2012 के पुरालेखित. पहुँचतिथी 31 July 2012.
- ↑ "Nepal Status Paper United Nations Conference on Sustainable Development 2012 (Rio+20) Synopsis" (PDF). National Planning Commission of Nepal. 2012. ओरिजनल (PDF) से 21 अक्टूबर 2012 के पुरालेखित. पहुँचतिथी 31 July 2012.
- ↑ 7.0 7.1 "World Bank: Nepal- Country Overview 2012". World Bank. 2012. पहुँचतिथी 31 July 2012.


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देश के 52 फीसदी लोग मोदी का खिलाफ : सर्वे रिपोर्ट
नयी दिल्ली, 4 सितम्बर. काल्हु जारी एगो रिपोर्ट में राजनीतिक रणनीतिकार प्रशान्त किशोर के बनावल संस्था इण्डियन पॉलिटिकल एक्शन कमिटी के करावल ओपिनियन पोल के परिणाम बतावल गइल बा.
सगरी देश में 55 दिन ले चलावल गइल एह अभियान में 57 लाख लोग आपन आपन राय बतावल जवना का आधार पर ई बात सामने आइल बा कि नरेन्द्र मोदी के अबहियों केहू टक्कर देबे वाला नइखे. राहुल बहुते पीछे छूट गइल बाड़न आ उनुका के चहेटत बाड़न केजरीवाल जे तनिए मनी पीछे छूटल बाड़न.
संस्था के कहना बा कि ऊ लोग का सामने नव सौ से अधिका विकल्प दिहले रहुवे जेहसे कि कवनो पक्षपात ना हो पावे. एह सूची में करीब हर ओह नेता के नाम शामिल रहुवे जवन पहिला सोच में केहू का दिमाग में आ सकेला. एह में ओहू लोग के नाम दीहल रहुवे जिनका बारे में सहज भाव से कहल जा सकेला कि – सब छँवड़ी झूमर पाड़े त लंगड़ी कहे हमहूं.
दौलत के देवी आ सोशल मीडिया पर जिहादी दीदी का नाम से जानल जाए वाली दूनू देवियनो के नाम एह में शामिल रहुवे बाकिर ऊ लोग बहुते पीछे छूट गइल बा. अपना सगरी लन्तरानी का बावजूद राहुल के नाम बहुते पप्पुवन का दिमाग में मौजूद बा.
विपक्ष के भासा में कहल जाव त देश के 52 फीसदी लोग मोदी का खिलाफ बा बाकिर अफसोस बा कि ई लोग अलग अलग नाम के माला जपत बा. अगर मोदी विरोधी एक हो जासु त बात बदल सकेला.
बाकिर ओह लोग के तकलीफ देबे वाली बात इहो बा कि मोदी के नियरा फटके जोग कवनो नाम नइखे जे पाँच दस फीसदी के दूरी पर होखे. कहाँ राजा भोज आ कहाँ गंगू तेली वाला कहानी का तरह मोदी 48 फीसदी लोगन के पसन्द बाड़न त राहुल महज 11 फीसदी, केजरीवाल 9 फीसदी, आ बाकी फँउकबाज नाम एकरो से नीचे बा.
एही सर्वे में देश के चार गो चुनिन्दा मुख्यमंत्रियन में केजरीवाल, ममता बनर्जी, नवीन पटनायक, आ नीतीश कुमार के नाम शामिल बा.


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Movie Review: बेफिक्रे
प्रोड्यूसर : आदित्य चोपड़ा डायरेक्टर : आदित्य चोपड़ा स्टार कास्ट : रणवीर सिंह और वाणी कपूर म्यूजिक डायरेक्टर : विशाल-शेखर रेटिंग ** आदित्य चोपड़ा ने जब अपन
Movie Review: तुम बिन 2
प्रोड्यूसर : भूषण कुमार, कृष्ण कुमार और अनुभव सिन्हा डायरेक्टर : अनुभव सिन्हा स्टार कास्ट : नेहा शर्मा, आशिम गुलाटी, आदित्य सील, कवलजीत सिंह, मौनी रॉय म्यूजिक डायरेक्टर : अंकित तिवारी, निख
Movie Review: शिवाय
प्रोड्यूसर : अजय देवगन, पेन इंडिया मूवीज
डायरेक्टर : अजय देवगन
स्टार कास्ट : अजय देवगन, सायेशा सहगल, एरिका कार, अबिगेल यम्स, वीर दास, गिरीश कर्नाड, सौरभ शुक्ला
म्यूजिक डायरेक्टर : मिथुन
Movie Review: अन्ना
प्रोड्यूसर : मनिन्द्र जैन, शोबित कुमार, शेखर कुमार, उद्दीप्त जैन, अनिरुद्ध गईकर डायरेक्टर : शशांक उदपुरकर स्टार कास्ट : शशांक उदपुरकर, तनिषा मुकर्जी, गोविन्द नामदेव, नरेन्द्र जैन, किशोर कदम, दया शंकर पांडेय


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दूध
दूध उज्जर रंग के तरल पदारथ हवे जे स्तनधारी (मैमल) जानवरन के स्तन ग्रंथि से निकले ला। मुख्य रूप से ई मादा स्तनधारी जीव के बच्चा पैदा होखे के बाद कुछ समय खातिर स्तन ग्रंथि द्वारा पैदा कइल जाला आ छोट बच्चा सुरुआत में एही पर निरभर रहे ला। दूध पियावे वाला काल में, एकदम से सुरुआती दौर में जवन दूध होला ओकरा के बकेना के दूध कहल जाला आ एह में कोलोस्ट्रम नाँव के पदार्थ होला जे नया पैदा भइल शिशु खाती कई तरह से फायदेमंद होला काहें से कि एह में महतारी के शरीर से आइल एंटीबाडी सभ सामिल होखे लें जे बेमारी से लड़े में मददगार होलें।


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भोजपुरी सिनेमा के स्टार अभिनेता विनय आनंद के नामे एगो नया रिकार्ड जुटे जात बा. विनय आनन्द भोजपुरी के पहिलका अभिनेता बन गइल बाड़ें जिनकर फिलिम एके साथ तीन गो भाषा में बनावल जात बा.
विनय आनंद अभिनीत फिल्म ‘मंगल फेरा’ के भोजपुरी, गुजराती अउर नेपाली, तीन गो भाषा में बनावल जात बा. आ तीनों में नायक विनय आनन्द शूटिंग करत बाड़ें. नेपाली फिल्म के शूटिंग नेपाल में होखत बा आ भोजपुरी अउरी गुजराती ‘मंगल फेरा’ के शूटिंग गुजरात में.
हॉरर फिल्म ‘मंगलफेरा’ के निर्माण गायत्री फिल्म प्रोडक्शन के बैनर में गायत्री राठौड़ करत बाड़ी आ निर्देशक बाड़ें श्रीधर शेट्टी. पिछला दिने नेपाल में पत्रकारन से बतियावत विनय आनंद आ श्रीधर शेट्टी बतवलें कि ‘मंगलफेरा’ में स्पेशल इफेक्ट के अलावा एगो अउर नया तकनीक के इस्तेमाल होखत बा जवन भोजपुरी में पहिला बेर होखत बा.
(ब्रेकिंग मैक्स मीडिया के रपट)
विनय आनंद एहला दुखी बाड़न कि आखिर भोजपुरी निर्माता हिंदी फिलिमन के रीमेक काहे बनावत बाड़ें. कहलन कि एह रीमेक से सिनेमा भोजपुरी के बढ़न्ती में बाधा पड़ट बा. एहसे विनय आनंद इहो तय कइले बाड़न कि ऊ हिन्दी फिलिमन के रीमेक वाली भोजपुरी फिलिमन से तौबा कर लीहें. कहलन कि एक बेर रीमेक फिलिम देखला का बाद दर्शक दोसर भोजपुरी फिलिम देखे से पहिले दस हाली सोचे लागत बा. कहलन कि हमनी कलाकारन के दायित्व बनता कि हमनी का अपना प्रशंसक के ताजा मनोरंजन दीं.
अपना आवेवाली फिलिमन में ‘लक्ष्मण रेखा’ के जमके तारीफ करत विनयआनन्द कहलें कि ई फिलिम एकदमे नया कहानी पर बनल बा. एकरनिर्माता विजय सिंह अउर लक्ष्मण गुप्ता आ निर्देशक मनोज गिरि हउवें.
एह साल विनय आनंद के करीब एक दर्जन फिलिम रिलीज होखेवाली बा. जवना में ‘हमरे नामे जिला हिलेला’, ‘एलान-ए-जंग’, ‘कजरा मोहब्बतवाला’, ‘तुलसी बिन सूना अंगनवा हमार’, ‘दामाद चाहीं फोकट में’, ‘दबंग दामाद’, ‘विनय भईया कईलस कमाल’, ‘काली’, ‘लक्ष्मण रेखा’, ‘दंगल’ ‘गुलाब थियेटर’ अउर ‘चुनरी संभाल गोरी’ जइसन फिलिमन के शूटिंगो विनय आनंद पूरा कर लिहले बाड़न.
(शशिकांत सिंह रंजन सिन्हा के रपट)
सिनेमा भोजपुरी में डरावनी फिलिमन के हमेशा कमी रहल बा, अब एह कमी के दुर करे आवत बावे विनय आनंद के फिलिम ‘मंगल फेरा’. एह फिलिम के पूरा शूटिंग नेपाल में भइल बा आ एह फिलिम के बनावे में बहुते उच्च तकनीक के इस्तेमाल भइल बा. फिलिम के हॉरर सभकर रोंआ खड़ा कर दी.
गायत्री राठौड़ के बनावल आ श्रीधर शेट्टी निर्देशित एह फिल्म के कहानी दर्शन राठौड़, पटकथा पियूष शाह अउर श्रीधर शेट्टी, आ संवाद मोहम्मद रफी खान लिखले बाड़ें, संगीतकार हउवें राकेश त्रिवेदी, कैमरामैन हउवें श्रीनिवास आर.
ई फिलिम जल्दिए रिलीज होखे वाली बा.
(शशिकांत सि्ह रंजन सिन्हा के रपट)
पिछला दिने उत्तर प्रदेश के बाबा काशी विश्वनाथ क पावन नगरी काशी (बनारस) में गंगा किनारे मंगल फेरा लेके, अग्नि के साखी मानत, वैदिक मंत्रोंच्चार संगे विनय आनंद आ गुंजन पंत के बिआह करावल गइल. एह मौका पर घाट के पंडित, महात्मा, बाबा विश्वनाथजी के दर्शन हेतु आइल श्रद्धालु, आस पड़ोस के लोग का साथे मौजूद फिल्म निर्माता अशोक गुप्ता आ बृजेश सिंह, अउर निर्देशक मनोज गिरी एह ‘नव दम्पति’ के आशीष दिहलें.
ई सबकुछ कइल गइल फिलिम ‘लक्ष्मण रेखा’ के एगो सीन खातिर. एह फिल्म के शूटिंग बनारस जौनपुर में जोर शोर से चलत बा. फिल्म में गुंजन पन्त एगो आम घरेलू महिला के किरदार करत बाड़ी जे आजु के जमाना से नावाकिफ बाड़ी. सिनेमा का परदा पर तीन गो शादी कर चुकल विनय आनंद के ई चउथा शादी रहल. विनय आनंद के पँचवा शादी जल्दिए फिल्म ‘भईल तोहरा से प्यार- आई लव य़ू’ में होखे वाला बा.
(अपना न्यूज के रपट)
एह तपाइल गरमी में विनय आनन्द जौनपुर में अपना फिलिम लक्ष्मण रेखा के शूटिंग करत बाड़ें, विजय सिंह आ लक्ष्मण गुप्ता के एह फिल्म के निर्देशन करत बाड़ें मनोज गिरि जिनका साथे विनय आनंद के ई तिसरकी फिलिम होखी.
पिछला दिने विनय आनंद जब जौनपुर से सटले जलालपुर टीसन पर एगो जबरदस्त एक्शन सीन शूट कइलन त अपना चहेता स्टार के देखे ला लोग के भारी भीड़ उमड़ पड़ल. विनय आनंदो ओह लोग के निराश ना कइलन आ जम के ऑटोग्राफ दिहलन आ फोटो निकलवलन. विनय आनंद के जौनपुर के लोग आ एहिजा के लस्सी दुनु कमाल के लागल. कहलन कि एह लस्सी से गरमी से बहुते राहत मिलल.
एह साल विनय आनंद के पूरा एक दर्जन फिलिम रिलीज होखे वाली बा. एहमें से दस गो फिलिमन के शूटिंगो पूरा कर लिहले बाड़न विनय आनन्द आ ‘काली’, ‘लक्ष्मण रेखा’ अउर ‘दंगल’ अबहीं फ्लोर पर बाड़ी सँ. ‘हमरे नामे जिला हिलेला’ आ ‘एलान-ए-जंग’ भोजपुरी आ छत्तीसगढ़ी दुनु भाषा में बनल बाड़ी सँ आ दुनु के निर्देशक हउवें रवि सिन्हा.
(शशिकांत सिंह रंजन सिन्हा के रपट)
भोजपुरी सुपर स्टार विनय आनंद आ सुदीप पांडे क जोरदार मारधाड़ से सजल रोमांटिक एक्शन भोजपुरी फिल्म ‘खूनी दंगल’ के निर्माण सुहानी सुहाना फिल्म्स के बैनर संजय कुमार करत बाड़ें आ प्रस्तुत करत बाड़े कुमार दिवाकर. निर्देशक हउवें जानल मानल निर्देशक श्रीधर शेट्टी. गीतकार राकेश निराला, संगीतकार राकेश त्रिवेदी, कथा लेखक सबा मुस्तफा, पटकथा लेखक सबा मुस्तफा अउर मोहम्मद रफी खान, संवाद लेखक मोहम्मद रफी खान, मारधाड़ निर्देशक हीमल, नृत्य निर्देशक केदार सुब्बा, कैमरा मैन श्रीनिवास आर.
फिल्म के मुख्य कलाकारन में विनय आनंद, सुदीप पांडे, अपूर्वा सिंह, दिव्या श्री, गोपाल राय, उदय श्रीवास्तव, जफर खान, दीपक आनंद, रोहित सिंह मटरू, मोहम्मद रफी खान, संजय कुमार, पुरुषोत्तम ओझा, निरुपमा जी, अर्जुन खोदकर अउर कयूम रजा के नाम बा.
एह फिल्म में पहिला बेर विनय आनंद एगो गाना गवले बाड़े. बाकी गायकन में उदित नारायण, कल्पना, विनोद राठौड़, इंदू सोनाली, अउर ममता राउत शामिल बाड़ी.
(शशिकांत सिंह रंजन सिन्हा के रपट)
भोजपुरी सुपर स्टार विनय आनंद अभिनीत फिल्म ‘पागल प्रेमी’ के सफलता का बाद उनुका में निर्माता निर्देशकन क भरोसा अउरी बढ़ गइल बा. पिछला दिने निर्देशक मनोज गिरि विनय आनंद के अपना फिल्म ‘लक्ष्मण रेखा’ ला साईन कइलन. एहसे पहिले मनोज गिरि उनुका साथे ‘प्यार हो गईल त हो गईल’ आ ‘चंदा’ के निर्देशन कइले रहलें. विजय सिंह आ लक्ष्मण गुप्ता के निर्माण लक्ष्मण रेखा के शूटिग बनारस में होत बा. एहमें विनय आनंद, गुंजन पंत आ अर्चना सिंह क खास भूमिका बा.
विनय आनंद निर्देशक शादो कुमार के अगिला फिलिम ‘भईल तोहरा से प्यार आई लव यू’ साईन कइले बाड़न. अकर निर्माता हउवें धर्मेन्द्र मौर्या.
(शशिकांत सिंह रंजन सिन्हा के रपट)


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भारतीय कोयला क्षेत्र के 1973 में राष्ट्रीयकरण भईले के बाद आज एगो सबसे महत्वपूर्ण कदम उठावल गईल। केंद्रीय मंत्रिमंडल मंगलवार के निजी क्षेत्र के भी व्यवसायिक खनन क अनुमति प्रदान कर देले बा । एहसे कोयला के क्षेत्र में सरकारी खनन कम्पनी कोल इंडिया लिमिटेड (सीआइएल) के एकाधिकार खतम हो गईल बाटे । अब निजी क्षेत्र के भी कम्पनी सभ कोयला खदान के नीलामी में शामिल हो सकेले । रेल आ कोयला मंत्री पीयूष गोयल कहलें कि सरकार कोयला क्षेत्र में कई गो कदम उठवले बिया, जेकरा से प्रतिस्पर्धा बढ़ी, कोयला उत्पादन में दक्षता आयी, कोयला आयात में कमी आयी , विदेशी मुद्रा के बचत होखी आ रोजगार के अवसर भी पैदा होखी । उ कहलें कि नई पद्धति के अनुसार पारदर्शी तरीका से आनलाइन नीलामी होखी ।
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