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हमनी के प्रधानमंत्री जी, पिछिलका 15 अगस्त के दिन लाल किला से कई गो बात कहले रहनी जवना में उहाँ के बहूत सारा सिस्टम के बदले के भी बात कईले रही आपन तर्क देके | अउरी करबो कईली उहाँ के, प्लानिंग कमीशन बदल के नीति आयोग बन गईल, फिरू कॉलेजियम सिस्टम बदल के NJAC आ गईल, VAT (Value Added Tax) के जगहा पे GST (Goods and Service Tax) आ मेक इन इंडिया आइल इत्यादी एकरा अलावां अउर भी ढेर छोट मोट बदलाव भईल बा |
ओह सब चीज एके पन्ना प समेराइज क के देखम त शायद रउरा एह बात के अनुभूति होई कि सिस्टम के बदले के एके मकसद बा ताकी “मेक इन इंडिया” वाला प्रोग्राम के सफल बनावल जा सके | कई गो बात लोग करेला विदेश यात्रा के लेके हम ओह बात से बहूत ज्यादा इतेफाक ना राखी काहे कि विदेश यात्रा कईल बहूत जरूरी बा अंतराष्ट्रीय सम्बन्ध के नजर से, भारतीय अर्थव्यवस्था के नजर से अउरी विकसित देश बने के राह में भी, बशर्ते एह बात के ध्यान रहे कि आपण देश के मूल समस्या से ढेर दूर त नईखी नु जात, ना त फिर ओह यात्रा के भी कवनो मतलब ना रह जाई |
हम साल भर से जवन महसूस कईले बानी उ इ कि मोदी जी ओह मिशन के मुक्कमल करे खातिर बहूत कुछ गवां रहल बानी, ठीक ओही तरी जईसे नितीश कुमार प्रधानमंत्री के प्रतिशपर्धा में ख्वाब में आपन मुख्यमंत्री के सीट भी धीरे धीरे गवावे के रास्ता पर बाड़े | काहे कि नितीश कुमार द्वारा प्रधानमंत्री के उचित दावेदारी के रूप में देल तमाम तजुर्बाइ तर्क प्रधानमंत्री पद खातिर नाकाफी रहे, ठीक ओसही “मेक इन इंडिया” खातिर देल तमाम तर्क आज के समय खातिर नाकाफी बाटे, अभी आधार बनावल बहूत जरूरी बा |
बिना बढियां नीव के मकान ढेर दिन तक नईखे टिक सकत, एह चीज के अगर अभी ना समझल जाई त बाद में एकर बड़ा बूरा असर हो सकेला | हम इ सभ चीज एह से कहतानी काहे कि रुआ पांच मिनट खातिर निष्पक्ष हो जाई, माने आपन काम खातिर सरकार के प्रति स्वार्थी हो जाई, थोडा चिंतन करी की काहे दुनिया के कवनो कंपनी भारत में आई ? बिना फायदा के काहे आई ? अउरी ओह सभ चीज के जरूरत पूरा करे खातिर लगातार सिस्टम के दोषी देके बदलल लोकतंत्र के स्वस्थ्य खातिर बड़ा हानिकारक बाटे काहे कि नजदीक के फायदा देखे से पाहिले दूर के नुकसान के बारे में मूल्यांकन क लेवे के चाही |
गुजरात के बात दोसर रहे ओह घरी मुख्यमंत्री रही, स्वतंत्र निर्णय लेत रही, अउरी एगो छोट पैमाना प काम करे के रहे, उहो ओहिजा जवन ऐतिहासिक काल से व्यापारिक केंद्र खातिर एगो मशहूर गढ़ रहे, पटना भी रहे लेकिन ओकर कहानी पी राज जी मई महिना के आखर के लेख में बड़ा सरिहार के लिखले बानी | लेकिन लोग के बीच एगो अन्धविश्वास बा कि ओहिजा 10 साल में क्रन्तिकारी परिवर्तन भईल बा जबकी अईसन बात नईखे जूनागढ़, सूरत, अहमदाबाद ओकर गवाह बा | भारत के जीडीपी में मैन्युफैक्चरिंग के 14% के आस पास योगदान बा एह से मैन्युफैक्चरिंग हब के सपना देखल जा सकेला लेकिन ओकरा से पाहिले तिन चार गो मूल चुनौती के मूल्यांकन कईल बहूत जरूरी बा | वैसे त कई गो चुनौती बा एह सब समस्या के लेके, हम मूल रूप से दू तिन रूप में देखे के कोशिश कईले बानी|
पहिला इ कि रुआ भीरी प्रॉपर उर्जा बा कंपनी के चलावे के खातिर ? अगर एह बात में संदेह बा त पता कर ली गाँव छोड़ी शहर में निजी जीवन जिए खातिर उर्जा पर्याप्त नइखे मिल पावत | एक तिहाई के आस पास जनसख्या आज भी बिजली से अछूता बा देश में, कारन इहे बा कि ओह सभ बिजली कंपनीन के एकाधिकार भी त सरकारे नु देले रहे | एह सभ प्राइवेट कंपनी के बीच बिजली के लेके एतना ना प्रतिश्पर्धा पैदा कर देला कि मैन्युफैक्चरिंग कंपनी के फायदा कम लउके लागेला एह से कंपनी असकतिया जाला | ऊपर से बिजली डिस्ट्रीब्यूशन प्रणाली राज्य के हाथे बा जवन राजनितिक भावना के चलते केंद्र के विकास ओह राज्य सरकार के ना भावे जवना राज्य में केंद्र वाला सरकार नईखे |
दूसरा पानी के का व्यवस्था बा कंपनी खातिर, पर्यावरण के नजर में रखत ? कवनो तकनिकी सुझाव बा जवना चलते, ग्राउंड वाटर के ज्यादा शोषण कइले बिना कंपनी के पानी के व्यवस्था हो सके फिर निकलल पानी के साफ सफाई के कवनो प्रक्रिया ? सच त इ बा कि आज भी कव गो नदी के लेके राज्य सरकार अउरी केंद्र सरकार के बीच विवाद चल रहल बा | तमिलनाडु अउरी आंधप्रदेश के बीच कावेरी नदी विवाद ओकर ज्वलंत उदहारण बा | भारत में इ चीज होला कि एक समय में एक जगह सुखा दूसरा जगह बाढ़, खासकर मानसून के समय लो लाइंग एरिया में बाढ़ के नौबत आ जाला जल्दी पानी बहला के चलते | मानसून के वक्त रेसेर्विओर के सहायता से पानी कलेक्ट करे के मैकेनिज्म से simplify कईल बा का ?
तीसरा रुआ भी स्किल्ड लेबर बाड़े ? नइखन त बनावे खातिर कवनो प्रोग्राम बा का ? सिवाए रेलवे स्टेशन वाला रद्दी सुझाव के काहे कि उ काल्पनिक सुझाव रहे ? ह हमनी के देश में लेबर भरमार बाड़े लेकिन स्किल लेबर के आजो भारी कमी बा | अगर मैन्युफैक्चरिंग हब के सपना देखत बानी तब रुआ लेबर स्किल्ड रखे के परी, ओकरा खातिर शिक्षा व्यवस्था सुधारल बहूत जरूरी बा अउरी स्किल्ड लेबर ट्रेनिंग कैंप वेग्रह के सुविधा कइल भी बहूत जरूरी बा “मेक इन इंडिया” खातिर इनविटेशन देवे से पाहिले |
चौथा चुनौती बा आंतरिक कलह जेकर जिम्मेदार भी केंद्र सरकार ही बिया काहे कि हम मनातानी की भूमि अधिग्रहण बिल, VAT अउरी बाकी के जुडल कानून में बिना उदारीकरण लाइले मैन्युफैक्चरिंग हब के सपना नईखी देख सकत लेकिन ओकरा के कॉम्बो पैक के रूप में देखल चाहत रहे ठीक ओइसही जैसे फ्लिप्कार्ट अउरी अमेज़न कव गो सामान के संतुलित करके त्यौहार में कॉम्बो बनावे ला | लेकिन खाली सारा बिल (लैंड,वैट) के जगहा प कुआ लगाम बनावे लागम, अउरी ओह से जुडल नियम कानून के असंतुलित करे लागम त रुआ घरही से साथ ना मिली | कम्युनिस्ट के घेरे के स्पेस मिल जाई, नक्सलवाद के खाद पानी मिले लागी एह सब के चलते | उद्योग के ललचावे के खाली उदारीकरण ही एकमात्र कॉम्पोनेन्ट नइखे बल्की अउर भी ढेर कॉम्पोनेन्ट बा प्राथमिक क्रिया से निकलल उत्पाद से लेके मार्केटिंग तक |
अउर भी ढेर बात बा समय के साथ जरूर शेयर करब, अंत में हम कुल मिला के इहे कहल चाहब की खाली नियम बदल एकाधिकार देल बड़ा खतरनाक चीज बाटे, सरकार के अपना नजर में रखे के चाही कूल्ह सिस्टम के, ना त आवे वाला समय में औद्योगिक घराना इहे कानून के हवाला देके हर कदम प चुनौती दी जवना के प्रति ओह समय लाचार लउकम जा हमनी के, जईसे आज बिजली के प्रति बानी जा |
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नयी दिल्ली 11 मार्च (वार्ता). उपराष्ट्रपति एम वेंकैया नायडू संसद आ विधानमंडलन में आए दिन होखत बवाल का चलते ओह लोग के बिगड़त छवि पर चिंता जतावत जनप्रतिनिधियन से आपन रहन सुधारे के गोहार लगवलन. कहलन कि रउरा सभे खुदे अपना रहन का बारे में सोचीं आ देश के विकास के काम ला जनता के अधिका समय दीहल करीं.
एकरा अलावे महिला आरक्षण विधेयक के पारित करावे ला सर्वानुमति बनावहुं के गोहार लगवली आ कहनी कि आरक्षणे दे दिहला से औरतन के समस्या नइखे सलटे वाला ओकरा ला समाज के मानसिकतो बदलल बेहद जरूरी बा.
उपराष्ट्रपति नायडू आजु संसद के केन्द्रीय कक्ष में विधायकन के दुदिना सम्मेलन के समापन समारोह के संबोधित करत रहलीं.
समारोह में लोकसभा अध्यक्ष सुमित्रा महाजन आ वित्त मंत्री अरुण जेटलिओ मौजूद रहलें. इहो लोग सम्मेलन के संबोधित कइल.
उपराष्ट्रपति कहनी कि संसद आ विधानमंडलन में आए दिन हंगामा आ हल्लागुला होत रहेला. पिछला पूरा हप्ता राज्यसभा में कवनो काम ना हो सकल. एकर दोषी केकरा के कहल जाव. एहसे नुकसान केकर भइल. एहसे ना त सत्तापक्ष आ ना ही विपक्ष के कवनो नुकसान भइल. नुकसान त देश के भइल.
कहनी कि अगर नारेबाजिए करे के बा त सदन का बहरी कहीं, अगर प्लेकार्ड देखावे के बा त बाहेर देखाईं. सदन के भीतर काम काज के बाधित नत करीं.
कहनी कि विपक्ष कहत बा कि सदन चलाना सत्तापक्ष के जिम्मेदारी ह आ सत्तापक्ष विपक्ष पर आरोप लगावत बा. बाकिर सदन चलावो के जिम्मेदारी सभकर ह, सत्तापक्ष आ विपक्ष के ई साझा जिम्मेदारी ह.
उपराष्ट्रपति नायडू कहनी कि जनप्रतिनिधियन के आपन रहन सुधरला के जरुरत बा. सदन में समय पर आईं सभे, सदन में हाजिर रहीं सभे आ दोसरो के बाति सुनल करीं सभे. साथही अपना इलाको में जाइल करीं आ अपना जनता के अधिका समय दिहीं सभे.
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भोजपुरी के पहिलका मल्टी स्टारर फिल्म ‘केहू हमसे जीत ना पाई’ के जादू मुंबईओ में खूब चलल. यूपी आ बिहार में जश्न मना चुकल एह फिल्म के सितारा जब पिछला दिने मुंबई के रतन थियेटर चहुँपले त दर्शकन के भारी भीड़ माँग कइलसि कि ऊ लोग फिल्म के सितारा लोग का हाथे टिकट खरीदल चाहत बा. दर्शकन के फरमाइश पूरा करे खातिर थियेटर प्रबन्धन आ फिल्म के टीम टिकट खिड़की पर बईठ के टिकट बेचले. साथ ही रिंकू घोष समेत तमाम सितारा अपना प्रशंसकन के ऑटोग्राफो दिहले.
भीड़ से हॉल के भीतर त खचाखच रहबे कइल बाहरो ओतने लोग अगिला शो के टिकट खातिर लाइन में लागल रहुवे. आइल सितारा दर्शकन का साथे बइठ के फिल्मो देखले. रविकिशन खुद त ना आ पवले बाकिर आपन सनेसा जरूर पठवले रहुवन जवना के निर्देशक एम.आई. राज पढ़ के सुनवले. ढेर दिन बाद रवि किशन आ रिंकू घोष के जोड़ी वाली फिल्म मिलल रहे दर्शकन के आ ऊ जमके फिल्म के आनन्द उठवले.
‘केहू हमसे जीत ना पाई’ के निर्माता डा. विजाहत करीम आ सुरोहिता करीम, लेखक अउर निर्देशक एम.आई. राज, बैनर जी.के. फिल्म्स प्रोडक्शन प्रा. लि. के, गीतकार नफीस आलम, एस.के. चौहान, फणिन्द्र राव, संतोष पुरी, श्याम देहाती अउर रुस्तम घायल, संगीतकार सतीश अजय, राम प्रवेश आ अमरेश झा, कैमरामैन आकाश दीप, एक्शनमास्टर राम शेट्टी आ कार्यकारी निर्माता सुनील सिंह आ मुख्य कलाकारन में रवि किशन, रिंकू घोष, सुशील सिंह, मनोज टाईगर, मोहित घई, राजीव दिनकर, महेश राजा, हितेन्द्र पांडे, प्रतिभा पांडे, स्वाती वर्मा, कोमल ढिल्लन, श्रीकनकनी, अयाज खान, अरुण बख्शी, दीपा ग्रेवाल, प्रमिला आ शाहबाज खान.
(शशिकांत सिंह आ रंजन सिन्हा के रपट)


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भोजपुरी सुपर स्टार पंकज केसरी के एह साल रिलीज भइल पहिलका फिल्म “द ग्रेट हीरो हीरालाल” जवना तरह से बिहार में अपना सफलता के डंका बजवले बा तवन बेमिसाल बा. बिहार के पैंतीस सिनेमा घर में रिलीज ई फिल्म हर जगहा आपन सफलता के परचम फहरा दिहले बा. हमेशा से दर्शकन के चहेता स्टार रहल पंकज केसरी एक बेर फेरु दर्शकन के दिल जीते में कामयाब रहल बाड़े. एह फिल्म में उनुकर नायिका बाड़ी मोनालिसा. भोजपुरिया सिनेमा के परदा पर लमहर पारी के घोड़ा पंकज केसरी के कई गो अउरी फिल्म आ रहल बाड़ी सँ. “मोरा बलमा छैल छबीला” में पंकज केसरी रानी चटर्जी का साथ त “नथुनिया पे गोली मारे” में गुंजन पंत का साथ आ रहल बाड़े. ओकरा बाद “जुदाई, त्रिनेत्र, रिक्शावाला आई लव यू, जीजा जी के जय हो, साँवरिया लागी तोहसे लगन” वगैरह फिल्मन के कतार लागल बा. आजुकाल्हु पंकज केसरी अपना फिल्म “जुदाई” के प्रोमोंशन में लागल बाड़न जवना के निर्देशक हउवें विवेक कुमार राव.
(स्रोत – शशिकांत सिंह)
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सिनेमा भोजपुरी के नया ऊँचाई देबे में लागल सुजीत तिवारी आ उनुकर कंपनी सी.पी.आई मूवीज भोजुपरी फिलिमन के आर्थिक सहायता देत बिया. भोजुपरी फिलिमन के जन्मदाता रामायण तिवारी के पोता आ अभिनेता भूषण तिवारी के सुपुत्र सुजीत तिवारी बतौर निर्माता ‘यू.पी बिहार बंबई एक्सप्रेस’ जइसन फिलिम बनवले आ अब ऊ बतौर प्रस्तुतकर्ता बहुते फिलिमन के फाइनेंस करत बाड़ें. पिछला दिने उनुका से बात करे के मौका मिलल त जवन बातचीत भइल ओकरे कुछ बानगी एहिजा दिहल जात बा
सुजीत जी, निर्माता से प्रस्तुतकर्ता बने के सफर क बारे में कुछ बताईं?
ई सफर हमरा ला बहुते नीमन रहल बा. बतौर निर्माता हमार फिलिम ‘‘यू. पी. बिहार बंबई एक्सप्रेस’ ढेरे सफल रहल आ दर्शक ओकरा के बहुते पसंद कइलें. फेरू करीब तीनेक साल बाद आलोक जी के ‘देवरा पे मनवा डोले’ से हम बतौर प्रस्तुतकर्ता शुरूआत कइनी आ दसे महीना में हमरा प्रस्तुति में ‘देवरा पे मनवा डोले’ आ निरहुआ स्टारर ‘एक बिहारी सौ पे भारी’ दू गो फिलिम आ चुकल बा. कईगो फ्लोर पर बाड़ी स.
आलोक जी संगे काम कर के कइसन लागल ?
आलोक जी भोजपुरी के सबले बढ़िया निर्माता हईं. उहाँ संगे काम कर के बहुते खुशी मिलल, आलोक जी त बस सिनेमे ला बनल बानी. सिनेमे सोचीलें सिनेमे सूतीलें. आलोक जी आ हमरा कंपनी के साथ लमहर चली.
आप त असलमो शेख के ‘रखवाला’ प्रस्तुत करत बानी?
असलम शेख काबिल निर्देशक हईं. उनकर आ रितु शर्मा के बनावल ‘रखवाला’ से जुड़ के बहुते खुशी भइल. एह फिलिम से जोड़े में निरहुआ जी के हाथ रहल जे एह लोग से हमार भेंट करवनी.
अउरी कवन-कवन फिलिम प्रस्तुत करत बानी?
अबही ‘दूध का कर्ज’ आलोक जी के साथे बा. एहमें निरहुआ-खेसारी पहिला बेर एक संगे आवत बा लोग. दोसर फिलिम ‘प्रतिज्ञा-2’ में खेसारी, पवन सिंह आ अनिल सम्राट बाड़ें. हिन्दी फेस्टीवल फिल्म ‘चैंप डॉट क्राई’ प्रस्तुत करत बानी. निर्माता शर्मा जी के मुन्नाभाई, जगदीश शर्मा निर्देर्शित ‘‘कर्जा माटी के’’ आ रानी चटर्जी अभिनीत ‘गुलामी’ ओ प्रस्तुत करत बानी.
फिलिम बनावतो बानी?
ना. अबहीं अइसन कवनो प्लानिंग नइखे, जब होखी त बताएब.
नवही निर्मातन के का सलाह देब?
नयका निर्मातन के ईहे राय देब कि चकचोहा के फिलिम बनावे मत आवसु. बलुक कुछ देबे ला पूरा जुनून से लागसु आ बनावे से पहिले सिनेमा के बारिकि जानस समूझस.
(प्रशांत निशांत)
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लैपटाप
लैपटॉप एक तरह के कंप्यूटर होला जे साइज में छोट आ आसानी से ले जाए लायक होला। एकरे निचला हिस्सा में मूल कंप्यूटर मशीनरी होला आ कीबोर्ड आ टचपैड होला जबकि एह पर कब्जा के सहारे कसल ढक्कन के अंदरूनी हिस्सा में एलसीडी भा एलईडी स्क्रीन होला। लैपटाप के नोटबुक या नोटबुक कंप्यूटर भी कहल जाला। जद्यपि कि सुरुआत में एह दुन्नो शब्दावली, लैपटाप आ नोटबुक, में कुछ अंतर कइल जाय, साल 2014 के बाद से अब अइसन कवनों अंतर ना रह गइल बा।[1] लैपटॉप सभ के प्रयोग बिबिध प्रकार के काम आ दसा में हो रहल बा, आफिस में, शिक्षा के क्षेत्र में, गेम खेले खातिर आ पर्सनल मल्टीमीडिया यंत्र के रूप में एकर प्रमुख इस्तेमाल बाटे।
गैलरी[संपादन करीं]
आसूस कंपनी के x21 अल्ट्राबुक
इहो देखल जाय[संपादन करीं]
- ↑ Strickland, Jonathan. "What's the difference between notebooks, netbooks and ultra-mobile PCs?". HowStuffWorks.com. Retrieved 23 September 2014.


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भारत अउरी पाकिस्तान के रिश्ता ऐतिहासिक अउरी राजनितिक कारण से काफी जटिल रहल बा| कई बार दुनो मुल्क के प्रधानमंत्री कोशिश कईले बाड़े ताकि दुनो देश के रिश्ता के बनावल जा सके| लेकिन कुछ ताकत आजो ओह देश में मौजूद बा जवन कबो ना चाही कि भारत अउरी पाकिस्तान के रिश्ता में सुधार आओं| मूल रूप से भारत पाकिस्तान के रिश्ता में दरार पड़े के शुरुआत 1947 में भारत-पाकिस्तान विभाजन से पैदा भईल असंतोष के कारण भईल|
एशिया के दुनो काफी महत्वपूर्ण देश रहल बा काहे कि समुद्री किनारा से अच्छा खासा संपर्क रहल बा| दुनो देशन के बीच सामाजिक, सांस्कृतिक, भाषाई अउरी भौगोलिक समानता होखला के बाद भी दुनो देश के बीच छतीस के आकड़ा रहल बा| इ बात त खैर सभे के पता कि देश विभाजन भईला के बाद मूल रूप से दुगो देश बनल भारत जहाँ हिन्दू बहुसंख्यक रहले अउरी पाकिस्तान जहाँ मुस्लिम बहुसंख्यक में रहले| पाहिले पाकिस्तान दू हिस्सा में रहे| पहिला पूर्वी पाकिस्तान जवन आज बांग्लादेश कहाला अउरी दूसरा पश्चिमी पाकिस्तान जवन आज पाकिस्तान कहाला|
हालाँकि छोट-मोट ढेर झड़प भईल बा भारत आ पाकिस्तान से लेकिन तीन गो लड़ाई काफी भयावह रहल बा| पहिला, कश्मीर विवाद के लड़ाई, दूसरा, 1971 में बांग्लादेश के स्वतंत्रता दिवावे खातिर भारत-पाकिस्तान के लड़ाई अउरी तीसरा 1999 में भारत पाकिस्तान के कारगिल के लड़ाई| एगो बड़ा बढ़िया पैटर्न रहल बा हर लड़ाई के कुछ समय पाहिले ही अच्छा सम्बन्ध खातिर कवनो बढ़िया कदम उठावल गईल बा| आ हर लड़ाई के बाद एगो समझौता कईल गईल बा जवना के हमेशा अनदेखा कईल गईल बा|
लेकिन जब भी कवनो बात समझौता के तरफ से बढ़ल बा तब-तब एगो समूह द्वारा कवनो ना कवनो विधि वार्ता में खलल डाले के प्रयास कईले बा| उदहारण के रूप में 2001 में इंडिया के पार्लियामेंट प अटैक भईल, 2007 में समझौता एक्सप्रेस में बमबारी के घटना भईल, 2008 में भईल मुंबई अटैक के बात होखे अउरी 2016 में पठानकोट में हमला भईल| बहूत सारा लोग के आजो कंफ्यूजन रहेला कि आखिर एकर शुरुआत कहाँ से भईल| सबसे पाहिले हम ओकरा के क्लियर करे के कोशिश करब तब वर्तमान आ भविष्य के सम्बन्ध प आइम|
कश्मीर विवाद सारा विवाद के जड़ रहल बा
कश्मीर विवाद के पीछे एगो कहानी रहल बा कि आखिर शुरू कहाँ से भईल पूरा विवाद| जब अंग्रेज भारत छोड़ के जात रहसन तब अंग्रेज ‘लैप्स ऑफ़ पैरामाउन्सी’ नाम से एगो अधिकार दिहले| एकर माने इ कि जवन अधिकार अंग्रेजन भीरी रहे उ पूरा वापस कर रहल बाड़े एह स्वतंत्रता से कि राज्य के राजा के पास पूरा अधिकार बा या त स्वतंत्र रहे या फिर बातचीत के सहारे भारत आ पाकिस्तान से जाके मिल जाव| ओह घरी कश्मीर के राजा रहले राजा हरी सिंह जेकर चाहत रहे कि उ स्वतंत्र गणराज्य बनावस| लेकिन भारत के अंतिम वायसराय लार्ड माउंटबेटन इहे सलाह देले कि किसी एक में मिल जाव उ अच्छा रही बजाए स्वतंत्र रहे से| अभी जम्मू कश्मीर के राजा सोचते रहन तले एकाएक अक्टूबर 1947 में पाकिस्तान कश्मीर प आक्रमण कर दिहलस|
घबरा के राजा हरी सिंह भारत से भारतीय आर्मी के मांग कईले लेकिन लार्ड माउंटबेटन इ कह के मना कर दिहले कि भारत में शामिल होखे वाला लैटर ‘इंस्ट्रूमेंट ऑफ़ एक्सेसन’ प जम्मू कश्मीर के राजा हरी सिंह साइन नइखन कईले, एह से कानूनन भारत आपन आर्मी कश्मीर नइखे भेज सकत| जब ले भारत के अधिकारी उनकर साइन लेवे कश्मीर पहुचले आ भारतीय सेना कश्मीर पहुचल, तबले लगभग कश्मीर के पार करके श्रीनगर पहुचे गईल रहन सन| जईसे साइन भईल तसही इलेक्ट्रिक बल्ब लेखा इंडियन आर्मी के आक्रमण भईल पाकिस्तानी सेना प, जवना में कश्मीर के दु तिहाई हिस्सा भारतीय आर्मी एक्वायर कर चुकल रहे|
अब बात उठत बा कि लड़ाई कहाँ बा एह में? लड़ाई इ बा कि पाकिस्तान के कहनाम इ रहल बा कि पाकिस्तानी आर्मी राजा हरी सिंह के साइन होखे से पाहिले पूरा कश्मीर जीत लेले रहे एह से पूरा कश्मीर पाकिस्तान के ह| ओहिजे दूसरा तरफ भारत के तरफ से इ तर्क देवल गईल रहे कि उ लोग एक तिहाई भी पार ना कईले रहन जा जब हरी सिंह साइन कईले रहन| भारतीय सेना के जाए-जाए में उ लोग पूरा कश्मीर पार करे चाहत रहनजा एह से नियमतः साइन भईला के बाद एक तिहाई के छोड़ के बाकी के दू तिहाई भारत के हिस्सा ह ना कि पाकिस्तान के|
दूसरा तर्क इ भी दियात आइल बा कि राजा हरी सिंह कवबे एह बात के कह चुकल रहले कि कश्मीर या त स्वतंत्र गणराज्य बनी या फिर भारत के साथ मिली काहे कि पाकिस्तान के हमेशा खिलाफ रहले| एह से पाकिस्तान जबरन कश्मीर के अपना में मिलावे के कोशिश कईले बा| इ सैधांतिक तौर प गलत बा| एह से मूल्यतः पूरा कश्मीर भारत के अभिन्न हिस्सा ह| जबकी पाकिस्तान के तर्क रहे कि गुजरात के जूनागढ़ में भी त भारत जबरजस्ती कईलही रहे त पाकिस्तान एहिजा काहे ना करो जबकी जूनागढ़ आ कश्मीर के केस दुनो एकदम सामानांतर रहल बा|
एगो बड़ा सुक्षम्दर्शी तरीका के पाकिस्तान ओह घरी दाव खेलल रहे कि कश्मीर में जनमत संग्रह करवा लेवल जाव कि कश्मीर भारत के हिस्सा ह कि पाकिस्तान के| ओह घरी अगर जनमत संग्रह भईल रहित त शायद कश्मीर भारत के हाथ से निकल जाईत काहे कि ओह घरी सांप्रदायिक माहौल चरम प रहे| पाकिस्तान जनमत संग्रह वाला दाव एह से भी खेलल रहे काहे कि कश्मीर में जनता मुस्लिम बहुल रहे आ राजा रहले हिन्दू| ओहिजे दूसरा तरफ कुछ ही दिन पाहिले इहे घटना घटल रहे गुजरात के जूनागढ़ में, जवन कि एकदम एकरे सामानांतर रहे, जहाँ के जनता रहे हिन्दू बहुल आ राजा रहले मुस्लिम|
जूनागढ़ के नवाब महाबत खान साहब के इच्छा रहे कि पाकिस्तान में मिलस| लेकिन इ इच्छा भारत के अच्छा ना लागल रहे| ओह घरी भारत बल प्रयोग करके राजा के कराची भागे प मजबूर कईलस आ जूनागढ़ में जनमत संग्रह करवइलस जवना में भारत के जीत हाथ लागल रहे| तब से पाकिस्तान के दिमाग में कश्मीर अउरी जूनागढ़ के लेके हमेशा से असंतोष रहल बा| इहे ना बल्कि इंडस नदी के पानी के लेके विवाद भी पुराना रहल बा| पाकिस्तान आ बांग्लादेश के बटवारा के मामला में भी भारत के लोग खलनायक के रूप में देखत आइल बा, ओकर खीस अलगे बा| ओकरा बाद छोट मोट होखे वाला घुसपैठ से दुनो देश के जनता एक-दूसरा प आरोप प्रत्यारोप करबे करेला|
भारत-पाक रिश्ता में सुधार बेहद जरूरी
भारत पाकिस्तान के रिश्ता में सुधार बेहद जरूरी बा| जरूरी एह से बा काहे कि भारत के पाकिस्तान से सामाजिक जुडाव काफी गहिराह रहल बा| बटवारा के बाद पंजाब प्रान्त दू हिस्सा में विभाजित हो गईल जवना के एक हिस्सा भारत आ दूसरा हिस्सा पाकिस्तान में चल गईल| एह से भाषाई जुडाव काफी गहिराह रहल बा| इहे ना आजो ख़राब सम्बन्ध होखला के बावजूद पाकिस्तान के बहूत सारा कलाकार के भारत के जनता काफी प्यार देले बिया चाहे बात बॉलीवुड सिंगर आतिफ असलम जईसन कलाकार के होखे या कॉमेडी नाइट्स विथ कपिल के शो में काम करे वाला कलाकार के बात होखे| भारत के बॉलीवुड मूवी पाकिस्तान में काफी पोपुलर रहेला|
इहे ना व्यापार के नजरिया से भारत-पाकिस्तान के रिश्ता में सुधार काफी जरूरत बा काहे कि दुनो देश के पास सबसे ज्यादा पोटेंशियल बा जवना से आपन आर्थिक स्तिथि मजबूत कर सके| बस जरूरत बा दुनो देश के बीच एगो समन्वय स्थापित करेके| बाघा बॉर्डर से गुजरे वाला जी.टी. रोड सीधे भारत के अमृतसर से पाकिस्तान के लाहौर के जोडेला| दुनो देश अर्थव्यवस्था के नजरिया से काफी मजबूत बा लेकिन अफ़सोस इ बा कि दुनो देश ओकर भरपूर फायदा नइखे उठा पावत ना त पूरा विश्व के अर्थव्यवस्था के तय करे के दारोमदार अखंड भारत रखेला|
हमरा समझ से भारत, नेपाल, पाकिस्तान अउरी बांग्लादेश के देश के मिलके आपन एगो आर्थिक ग्रुप बनावे के चाही जवना में सारा देश आपन करेंसी त्याग के एगो कॉमन करेंसी अपनावे के चाही ठीक यूरोपियन यूनियन लेखा| ओह से काफी कुछ बेनिफिट बा| पहिला इ कि करेंसी बदले के आपन कीमत होला उ ख़त्म हो जाई जवना से दुनो देश के बीच जरूरत वाला सामान बेहद कम रुपया में आदान प्रदान हो जाई| परिणामस्वरूप महंगाई प लगाम लाग जाई एह से लोगन के हाथ में कुछ सेविंग्स आवे लागी अउरी लोग भी ईमानदारी से टैक्स भरे लगिहे| उदहारण लेली लगले प्याज के दाम कईसे आचानक उपरे भागल रहे ओकरा प काबू पावल जा सकत रहे काहे कि प्याज वेग्रह जईसन मूलभूल जरूरती सामान पाकिस्तान से आयात होला|
दूसरा फायदा इ होई कि दुनिया में एगो संगठित बाजार होई जवना के वैल्यू मार्केट में बरियार रही| वैश्विक अर्ह्व्यवस्था प भी अखंड भारत के दबदबा होइत| तीसरा फायदा इ होईत कि मान ली कि कबो पाकिस्तान चाहे बांग्लादेश आर्थिक संकट से जूझ रहल बा त पूरा संगठन मिलके मदद करी| एह से होई का कि कमजोर आर्थिक स्तिथि के नब्ज पकडके बाहरी बाजार के दबाव, दहशतगर्त के पनपल आदि जईसन चुनौती से छुटकारा मिल जाई| चउथा फायदा इ रही कि एक्सचेंज रेट से होखे वाला हानि से एह सब देश के छुटकारा मिल जाईत|
अउर भी बहूत सारा बेनिफिट बा| लेकिन दिक्कत इ बा कि दुनो देश हमेशा अंतराष्ट्रीय राजनीती के शिकार होखत आइल बा| उदारहण के रूप में पाकिस्तान में एगो बड़ा ही बरियार पोर्ट बा जवन कि आर्थिक नजरिया से काफी महत्वपूर्ण रहल बा| ओकर नाम ह ग्वादर पोर्ट जवना के इंफ्रास्ट्रक्चर प चाइना पईसा खर्च कईले बा अउरी अंधाधुन मुनाफा कमा रहल बा| पूरा मध्य एशियाई बाजार भारत आ पाकिस्तान के मदद से ही चलेला काहे कि पूरा एशिया में सबसे ज्यादा समुद्री जुडाव भारत आ पाकिस्तान के ही रहल बा|
आजादी के समय वर्तमान के पाकिस्तान में बहूत ज्यादा मात्रा में सूती मील रही सन लेकिन आज आंतरिक राजनितिक विवाद के चलते आज ओकर बहूत ज्यादा महत्व नइखे रह गईल| तमाम कारन से ज्यादातर सूती मिल बंद हो गईल बाड़ी सन| आंतरिक सुरक्षा के चलते आज पाकिस्तान में बाहरी निवेश भी ना के बराबर ही बा| यूनिफार्म करेंसी भईला से होई बा कि जतना दबल टैलेंट बा, रिसोर्सेज बा उ सब विश्वास में आवे लागी| अउरी जईसे जईसे आर्थिक ताकत बढ़ी देश के ओसही कट्टरपंथी संस्थान के ताकत कमजोर होखत चलल चल जाई| चुकी दुनो देश के आवाम शांति चाहत बा लेकिन परस्पर समन्यवय ना होखे के चलते दुनो देश के बीच दूरी बढ़ल चलल चल जाता|
हाथ बढावल जरूरी बा
हमनी के दुनो देश के तरफ से एगो शांति प्रिय पडोसी बनावे के हीत में कई बार हाथ बढावल जा चुकल बा अउरी बढावे के जरूरत बा| मूल रूप से पाकिस्तान के हालत इ बा आज खुद दू समूह में बटल बा| पहिला समूह आतंकवादी संगठन, कट्टरपंती संस्था अउरी ओहिजा के सेना के बा आ दूसरा समूह ओहिजा के निर्वाचित सरकार आ आम जनता के बा| पहिला समूह के आपस में गठबंधन बा जवन कबो ना चाही कि भारत से रिश्ता सुधरे काहे कि एह से ओह लोग के ताकत कमजोर हो जाई|
दूसरा ग्रुप जवन बा उ हर संभव कोशिश में बा कि भारत से रिश्ता सुधरो जवना से आतंकवाद के छुटकारा मिलो आ ओह लोग के लईका फईका के जिनगी बढ़िया होखो| लेकिन दिक्कत इ बा कि पहिला ग्रुप के मजबूत होखला के चलते दूसरा ग्रुप हमेशा हावी रहेला| अगर भारत से रिश्ता सुधरी त निवेश अउरी व्यापार बढ़ी| परिणामस्वरूप रोजगार बढ़ी आ गरीबी कम होई| जब रोजगार मिले लागी त पाकिस्तानी लड़िकन के मिलिटेंट बनावल आसान काम ना रह जाई| एह से जस जस दूसरा समूह मजबूत बानी ओसही पहिला समूह कमजोर होखत चलल चल जाई|
चुकी हमनी के कई मर्तबा इ देखले बानी जा कि जेतना भी आतंकवादी भारत में पकड़ाईल बाड़े सब गरीबी से मारल आ नौकरी के रूप में आतंकवादी संगठन से जुडल बाड़े| ओकरा बाद ब्रेन वाश करे के काम उ सब कट्टरपंथी संगठन कर देला| एह से दूसरा समूह मजबूत कईसे होई ओकर एगो सलाह(यूनिफार्म करेंसी) हम उपरे दे चुकल बा| शांति खातिर कईएक गो प्रयास दुनो देश के आवाम, मीडिया आ सरकार के तरफ से करल जा चुकल बा| चाहे बात सानिया-शोएब के शादी वाला लिंक से होखे|
चाहे मलाला अउरी कैलाश सत्यार्थी के बाच नोबेल शांति पुरस्कार के साझा करे के बात होखे| चाहे दुनो देश के मीडिया के तरफ से लांच कईल गईल शांति के प्लेटफ़ॉर्म ‘अमन की आशा’ के बात होखे जवना में भारत के मीडिया समूह ‘टाइम्स ऑफ़ इंडिया’ अउरी पाकिस्तान के मीडिया ‘जंग ग्रुप’ एगो मुहीम छेडले बा| चाहे बात सरकार के तरफ से कईल गईल भूतपूर्व प्रयास जईसे 1997 में लांच कईल गईल समझौता एक्सप्रेस जवन लाहौर से भारत के अटारी के जोडेला, 1999 में लांच कईल गईल दिल्ली-लाहौर बस सर्विस आदि के होखे| एकरा के आगे बढ़ावे के प्रयास करे के चाही|
नोट :- हमार इ लेख आखर के फ़रवरी 2016 वाला अंक में छप चुकल बा|
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छपरा। शहर के एगो सोना के व्यवसायी ओमजी के साथ धोखाधड़ी क के 41.60 लाख रूपया के गबन के एगो मामिला में सीजेएम कोर्ट में दर्ज एगो मुकदमा में सुनवाई करत सीजेएम साहेब नगर थानाध्यक्ष के इ आदेश दीहलन कि एफआईआर दर्ज कइल जाउ। मुकदमा में व्यवसायी कहले बाड़न कि एसबीआई के मुख्य शाखा छपरा से 41.60 लाख रूपया यूपी के लखनऊ के एगो कंपनी में पावर बैंक खाता प्रणाली में जमा करके खातिर पिछला पांच फरवरी के उ बैंक के कैशियर एसके श्रीवास्तव आ कैश आफिसर श्याम चौधरी के रूपया दीहले रहुवन बाकी अभियो ले उ रूपया खाता में ना पहुंचल बा।
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दू दिन पहिले बाकायदा ट्वीट जारी क के कांग्रेसी गोल के अध्यक्ष बनि चुकल राहुल गाँधी देश के जानकारी दिहलन कि ऊ 93 बरीस उमिर केअपना नानी से भेंट करे जात बाड़ें.
इटली जाए के एह फैसला पर देश में आ खाक क के सोय़ल मीडीया पर तरह तरह के सवाल उठावल जा रहल बा. सवाल उठावे के मौका एहुसे मिलत बा कि राहुल गाँधी इटली के नागरिक हउवें आ ओहिजा काल्हु 4 मार्च का दिने भोट पड़े वाला बा. इटली के कानून इटली में जनमें वाला हर लड़िका लड़िकी के आपन नागरिकता दे देला आ एही आधार पर सोनिया के बेटा राहुल आ बेटी प्रियंका के ओहिजा के नागरिकता मिलल बा. ई लोग कबहियों एह नागरिकता से इंकार नइखे कइले आ राहुल पर त लगातार आरोपो लागत रहेला कि भारत के पासपोर्ट पर विदेश निकलला का बाद के सफर इटालियन पासपोर्ट से करेलें.
हालांकि, कहे वाला इहो कहत बाड़न कि आजु 3 मार्च के तीन गो पूर्वी राज्यन के भोट में आपन हार पकिया मानत एह मौका से देश का बाहर चलि गइल बाड़न राहुल. एह तरह सोझा सोझी लउकत हार पर उठल सवालन के जवाब ना देबे के पड़ी.
एही बीच सुब्रह्मणियम स्वामी इहो सवाल उठवले बाड़न के दू गो आपराधिक मामिला में जमानत पर छूटल राहुल के देश से बाहर जाए के मौका कइसे दे दिहलसि सरकार. अगर बाकी भगोड़न का तरह राहुलो वापिस ना अइलें ते एकर जिम्मेदार के होखी. याद राखल जरुरी बा कि नेशनल हेराल्ड धोखाधड़ी मामिला में सोनिया गाँधी आ राहुल गाँधी अउरिओ आरोपयन का संगही जमानत पर बावे लोग.
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पैमाना (नक्शा)
नक्शा के पैमाना (अंगरेजी: Scale) नक्शा पर के दूरी आ ओही के संगत जमीनी दूरी के बीचा के अनुपात (रेशियो) होला। मने कि आदर्श रूप से बनल नक्शा पर अगर कौनों दू गो बिंदु के बीचा के दूरी नापल जाय आ ऊ दुनों बिंदु धरती के सतह पर के जवना बिंदु के नक्शा पर देखावत बाड़ें ओह जमीनी बिंदु सभ के बीचा के दूरी नापल जाय तब इनहना के बीचा के अनुपात पैमाना होखी।
मामिला पृथ्वी के गोलाई के कारण जटिल हो जाला। सभसे आसान नक्शा बनावे में भी अगर पृथ्वी के गोलाई के धियान रखल जाल तब एगो अइसन ग्लोब परिभाषित करे के पड़े ला जे पृथ्वी के एगो ख़ास अनुपात में छोट रूप होखे। ई अनुपात के पैमाना के तौर पर मानल जाला। एकरे बाद प्रोजेक्शन के टेकनीक से ओह परिभाषित ग्लोब के ट्रांसफार्म क के समतल सतह पर नक्शा के निर्माण होखे ला। अउरी जटिलता बढ़े ले जब पृथ्वी के एकदम गोल न मान के कुछ चापट गोला के परिभाषित कइल जाला। ई एलिप्सॉइड के समतल सतह पर ट्रांसफार्म कइल जाला।
निरूपण[संपादन करीं]
- सिंपल स्केल चाहे स्टेटमेंट स्केल: जब पैमाना के सीधे-सीधे वाक्य के रूप में कह के बता दिहल जाय:
- उदाहरण: 1 इंच = 16 मील
- आरएफ (RF): जब एकरा के भिन्न के रूप में या अनुपात के रूप में लिखल जाय:
- उदाहरन: RF = 1:50,000 या 1/50000
- ग्राफिकल चाहे बार स्केल: जब नक्शा पर ड्राइंग द्वारा एगो लाइन के कई टुकड़ा में बाँट के हर टुकड़ा जमीनी केतना दूरी के देखावत बा ई सीधे बना के देखा दिहल जाय (चित्र देखीं)।


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साइते केहू भोजपुरिहा होई जे “अंगुरी में डँसले बिया नगिनिया रे, ए ननदी सैंया के जगा द.” आ “सासु मोरा मारे रामा बाँस के छिउँकिया, ए ननदिया मोरी रे सुसुकत पनिया के जाय.” जइसन पुरबी के लोकप्रिय धुनन से परिचित ना होई. ‘पुरबी’ धुन के जनक आ भोजपुरी के असाधारण कवि महेंद्र मिश्र (महेंदर मिसिर) का आँचर पर जो जेल जाए के दाग ना लागल रहित त साइत आजु ऊ भोजपुरी के रवींद्रनाथ ठाकुर कहइतन. ई बात दीगर बा कि नोट छापला का चलते उनुका जेल जाए का मूल में उनकर राष्ट्रभक्ति रहे. एह बात के गवाह खुद ऊ पुलिस अधिकारियो बा जे उनका पीछा लागिके, विश्वासघात कइके उनकाके पकड़ववलसि जरूर बाकिर उनकर राष्ट्रभक्ति आ दृढ़ चरित्र के ऊहो कायल रहे. कहल जाला कि जेल जात खान गोपीचंद उर्फ जटाधारी प्रसाद जब अत्यंत दुखी होके मिश्र जी से कहले कि- “बाबा, हम ड्यूटी से मजबूर रहीं बाकिर हमरा एह बात के बहुत खुशी बा कि रउँआ अपना देश खातिर बहुत कुछ कइलीं आ आजु देशे खातिर जेल जा रहल बानी. तब मिश्र जी के भरल कंठ से कविता के दू लाइन अनासे निकलि गइल रहे –
“पाकल-पाकल पनवाँ खियवले गोपीचनवा.
पिरतिया लगाके भेजवले जेहलखनवा.”
आ अतना सुनते गोपीचंद उनकर गोड़ ध लिहले. बाद में उनकरो दू गो लाइन लोक में बहुत प्रिय भइल-
“नोटवा जे छापि-छापि गिनिया भँजवल हो महेंदर मिसिर
ब्रिटिश के कइल हलकान हो महेंदर मिसिर.
सगरी जहनवाँ में कइल बड़ा नाम हो महेंदर मिसिर
पड़ल बा पुलिसवा से काम हो महेंदर मिसिर.”
गोपीचंद कहले – “हमरा अफसोस बा कि अपनो मन में देशसेवा के एगो सपना रहे जवन पूरा ना हो पावल काहेंकि हम सरकारी नौकरी में रहीं, बाकिर रउरा महान बानी कि अपना देश खातिर बहुत कुछ कइलीं.“
कहल जाला कि आजादी का लड़ाई में अंग्रेजी हुकूमत के डाँवाडोल करेवाला पंडित महेंद्र मिश्र जाली नोट छापिके स्वतंत्रता संग्राम से जुड़ल लोगन के आर्थिक मदद कइके आपन एगो अलगे पहचान बनवले रहन. ओह घरी जब रात में सब लोग सूति जात रहे तब आङन का शिव मंदिर में पूजा का बहाने जाइके पंडित जी रात भर नोट छापसु आउर सुबह ऊहे नोट भिखारियन के दे देसु. ऊ भिखारी लोग वास्तव में स्वतंत्रता सेनानी रहन, खाली भेषे भिखारी के रहत रहे. लोगन के कहनाम बा कि महेंद्र मिश्र द्वारा नोट छापे के जानकारी जब अंग्रेजी हुकूमत के भइल त उनुका पाछा ऊ सीआइडी लगा दिहलसि. मिसिरजी के गरुआरी आ घर के चाकरी करत ओह अधिकारियो के तीन साल लागि गइल ई पता लगावे में कि पंडीजी पैसा कब छापेलन. 1924 में उनुका सङही उनकर छपखनो(छापाखाना भी) बरामद हो गइल. ऊ आजुओ सीआइडी का दफ्तर में सजाके राखल गइल बा.
कहल जाला कि महेंद्र मिश्र बक्सर सेन्ट्रल जेल भेजल गइलन बाकिर जेल में ऊ बहुत कमे दिन रहले. जेलो में ऊ संगीत आउर कविता के रसधार बहावत रहसु. उनका एह गुन पर मुग्ध होके ओह घरी के जेलर उनका के अपना डेरे पर राखि लिहले . ओहिजा ऊ जेलर के मेहरारू आउर लइकन-फइकन के आपन लिखल भजन आ कविता सुनावसु आ सत्संग करसु. ओहिजे भोजपुरी के पहिल महाकाव्य आ उनकर गौरव-ग्रंथ “अपूर्व रामायण” रचाइल.
भिखारी ठाकुर के गुरू
महेंद्र मिश्र आम जनता के रुचि आउर संस्कार के परिष्कार करे खातिर भिखारी ठाकुर के सिखवलन कि आध्यात्मिक प्रसंग आउर भजनो कीर्तन से समाज के उद्धार कइल राष्ट्रभक्तिए में आई. उनुका ढेर मौलिक आ कल्पित प्रसंगन का सङही गीतन के धुन का नींव पर भिखारी ठाकुर अपना लोक नाटकन के शानदार इमारत खड़ा कइलन. महेश्वराचार्य के ई कहल बिल्कुल जायज लागता कि “जो महेंदर ना रहितें त भिखारी ठाकुर ना पनपते. उनकर एक-एक कड़ी लेके भिखारी भोजपुरी संगीत रूपक के सृजन कइले बाड़न. भिखारी के रंगकर्मिता आ कलाकारिता के मूल बाड़न महेंदर मिसिर, जेकर ऊ कतहीं नाम नइखन लेले . महेंदर मिसिर भिखारी ठाकुर के रचना-गुरू आ शैलीगुरू बाड़न. लखनऊ से लेके रंगून तक महेंदर मिसिर भोजपुरी के रस माधुरी छींटके उर्वर बना देले रहलन, जवना पर भिखारी ठाकुर पनप गइलन आ जम गइलन हाँ.” (भोजपुरी सम्मलेन पत्रिका, फरवरी, 1990, पृष्ठ-31)
महेंदर मिश्र के साथी समकालीन बुजुर्ग आ भिखारी ठाकुर के जीवित समाजी लोगन से बातचीत (भदई राम, शिवलाल बारी आउर शिवनाथ बारी से दिनांक 23-5-1992 के साक्षात्कार) का आधार पर डॉ.सुरेश कुमार मिश्र आ डॉ.रवीन्द्र त्रिपाठी बतावतारे कि भिखारी ठाकुर के बरिसात महेंदरे मिसिर के दरवाजा पर बीतत रहे. महेंदरे मिसिर भिखारी ठाकुर के झाल पकड़े सिखवलन. महेश्वराचार्य त अतना तक मानतारे कि महेंदर मिसिर के “टुटही पलानी” वाला गीते भिखारी ठाकुर के “बिदेसिया” के नींव बन गइल.
भोजपुरी राम काव्य परंपरा के प्रमुख कवि
महेंद्र मिश्र सही मायने में प्रेम के जीवन जियले रहन. साइत इहे कारन बा कि उनका शृंगारिक कवितन में एगो खास प्रकार के रोमांटिक संवेदना बाटे. ओहिजा जो प्रेम के कोमलता लउकताटे त भक्तिपरक रचनन में भक्त कवियन नियन मानव नियति के चिंतो देखात बा.
“अपूर्व रामायण” का संदर्भ में मिश्रजी पर लेखनी चलावेवाला लोग उनकर तुलना तुलसीदास से भी कइले बाड़न. कुछ लोग त उनका के राम काव्य परंपरा के प्रमुख कवियो मानल जाए के ओकालत कइले बाड़न. ओह लोगन के कहनाम बा कि जइसे तुलसीदास परंपरा से आवत संस्कृत का जगहा अवधी भाषा के प्रयोग कइलन आउर रामकथा के जन-जन तक पहुँचवलन, ओसहीं महेंद्र मिश्र भी भोजपुरिए भाषा में अपना कथावाचक शैली में जीवन भर रामकथा के प्रचार-प्रसार कइलन. लोकप्रसिद्ध त ईहो बा कि जब ऊ अपना संगीतात्मक शैली में रामकथा सुनइहें त बीस-बाइस हजार श्रोता मंत्रमुग्ध होके उनकाके रात भर सुनत रहिहें. छपरा के एगो शिवमंदिरे में कवि अपना नश्वर शरीर के तजलन. एहमें सचाई चाहे जतना होखे बाकिर एगो बात त साफ हो जाता कि महेंद्र मिश्र के पहचान के दायरा खाली पुरबी तक सीमित नइखे कइल जा सकत. उनुका भक्ति काव्यधारा पर भी विचार ओतने जरूरी बा. मिश्र जी का भक्ति काव्य में तुलसीदास नियन समन्वयन भी देखल जा सकता. राम, शिव, हनुमान आदि विभिन्न देवी-देवतन का भजन आ चरित्र-गायन का सङही उनुका निर्गुन गीतन में कबीर पंथ भी घुलल-मिलल लागता.
भोजपुरी के रवींद्रनाथ ठाकुर
‘गीतांजलि’ का संदर्भ में ई कहल जाला कि रवींद्रनाथ ठाकुर का गीतन में आन सांसारिक कवियन के गीत नियन हृदय के कमजोरी के रंगीन चित्रण नइखे आ नाहीं ओहमें विरह, विषाद अउरी विक्षेपग्रस्त मन के बिलापे बाटे. ओहमें त अलौकिक आशा, खुशी आ अँजोर के आभा बा. ‘गीतांजलि’ में संग्रहीत सभे गीतन के भाव-भूमि आध्यात्मिक रहे, बाकिर उनका समग्र काव्य के भाव-भूमि में विविधता बाटे. गद्य से पद्य तक के विभिन्न विधन आ विषयन पर उनकर लेखनी जमिके चलल बिया. उनकर जमीनी संबंध आम आदमी से कम रहे बाकिर उनकर लिखल एक-एक शब्द सभका से सहजता में जुड़ि जाला. एह विराट व्यक्तित्व के नक्षत्र पुरुष बनावे में अइसे त साहित्य का सङही संगीत आ कला के भी बड़हन हाथ बा, बाकिर ‘रवींद्र गीतिकाव्य आ रवींद्र संगीत के सृजन’ उनकाके महारथी बनवलसि.
महेंद्र मिश्र का व्यक्तित्व पर जो एक नजर डालल जाव त साफ बुझाता कि उनका गीतन आ गायन के अलग कइके देखला पर अन्याय हो जाई. संगीत उनका आत्मा में बसत रहे, एहीसे आम आदमी से लेके प्रबुद्ध वर्ग तक, दरबार से लेके कोठा तक उनकर आ उनका गीतन के गुनगुनाहट के व्याप्ति रहे. उनकर लेखनी जमिके चलल बिया त खाली कविता पर. उनकर गद्य-लेखन अप्राप्य बा ; जो होइबो करी त ओहसे उनकर पहचान नइखे. काव्य में सरसता आउर पूर्वी गीतन का तरल अनुभूति से उनकर विशेष पहचान बनल. मिश्रजी का मन में संगीत प्रेमी साहित्य सर्जक आ राष्ट्र के जिम्मेदार नागरिक के द्वंद्व हमेशा चलत रहे. उनकर हृदय खींचत रहे संगीत के आरोह-अवरोह का ओर त मस्तिष्क राष्ट्रीय आंदोलन आ ओहमें शरीक हजारों-लाखों व्यक्तियन के त्याग का ओर. महेंद्र मिश्र के गतिविधि दूनो में लउकता. ई कहल कठिन बा कि कवना में उनकर जोगदान कम रहे- “ को बड़ छोट कहत अपराधू.” .
मिश्रजी का काव्य में समस्या का सङही कर्तव्य बोध भी साफ-साफ लउकता. उनकर कर्तव्य बोध कब भावना के तरलता में बदल जाता, पते नइखे चलत –
“एतना बता के जइह कइसे दिन बीती राम
केकरा प छोड़ि जाइबि टुटही पलानी,
केकरा से आग माङबि केकरा से पानी.”
नोट छापेके उनकर मजबूरियो उनका गीतन में साफ लउकतिया-
“हमरा नीको ना लागे राम गोरन के करनी
रुपया ले गइले,पइसा ले गइले,ले सारा गिन्नी
ओकरा बदला में दे गइले ढल्ली के दुअन्नी.”
एह तरह से राष्ट्र आ समाज का प्रति अति संवेदनशील महेंद्र मिश्र के लोकस्वीकृत गीत आ संगीत (खासकर ‘पुरबी’ धुन के प्रणयन) का साथे स्वतंत्रता आंदोलन में भी उनुकर जोगदान उनुकाके एगो नक्षत्र पुरुष बनावता आ उनुका बिशाल व्यक्तित्व के रवींद्रनाथ ठाकुर का सोझा खड़ा करत बा.
ई खेद के विषय बा कि आजुओ महेंद्र मिश्र के ना त स्वतंत्रता सेनानी के दर्जा मिलल बा, ना उनका घर के राजकीय संग्रहालय घोषित कइल गइल बा. आजु जहाँ बहुत जरूरी हो गइल बा उनका पर अलग-अलग नजरिया से शोध कइल, ओहिजे समाज आ सरकार से ईहो अपेक्षा कइल जाएके चाहीं कि मिश्रजी के प्रतिभा, लगन, रचनाधर्मिता आ देशसेवा के भावना के जल्दिए मूल्यांकन कइल जाई आ उचित सम्मान प्रदान कइल जाई. साइत तबे भोजपुरी के एह रवींद्रनाथ ठाकुर के असली चेहरा देश आ विदेश में राष्ट्रीय गौरव के चमकदार नक्षत्र का रूप में स्थापित होई.
(साभार- हेलो भोजपुरी, मार्च, 2017)
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भोजपुरी फिलिमन के रियल रंगबाज हैदर काजमी जबहिए कवनो काम करेले उ दोसरा से बहुते अलगा होला.
पिछला दिने आपन जनम दिन हैदर काजमी अपना पत्नी का साथे नक्सलाइट बेल्ट वाला जहानाबाद के अपना गांव पाली में मनवले. एह मौका पर उनकर मातो पिता मौजूद रहे लोग बधाई देबे ला.
हैदर काजमी कहले कि काम का चलते जनमदिनो मनावे के समय ना मिलत रहुवे बाकिर अबकी गाँव के लोग कहल कि एह बेर के आपन जनमदिन गाँवे प मनाव त हमहूं मान गइनी. खुशी एह बात के भइल कि ओही दिने हमार फिलिम “बिगुल” पटना में रिलीजो भइल.
(शशिकांत सिंह, रंजन सिन्हा)
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सापेक्षिक ऊँचाई, या टोपोग्राफिक प्रॉमिनेंस के समझावल गइल बाटे। एगो काल्पनिक दीप पर तीन गो चोटी, सभसे बायें वाली के ऊँचाई समुंद्र तल से बा जेवन ओकर टोपोग्राफिक प्रॉमिनेंस भी होखी, बाकी दूनों दाहिने वालिन के ऊँचाई समुंद्र तल सेबतावे के बजाय ओह जगह से नापल देखावल बाटे जवन अइसन घाटी में बा जे बगल के ऊँच परबत के साथे बनल बाटे।
Topographic prominence of three peaks near Great Pond Mountain, Maine, USA. Red triangles mark the peaks, the lowest contour line encircling each peak are shown in black and the green dots mark the key cols. The prominences are Atkins Hill: 430 – 310 = 120 ft, Cave Hill: 570 - 530 = 40 ft, Mead Mountain: 671 - 530 = 141 ft. The parent peak of each peak is Great Pond Mountain.
टोपोग्राफिक प्रधानता भा टोपोग्राफिक प्रोमिनेंस (अंगरेजी: topographic prominence) शब्द के प्रयोग भूआकृति बिज्ञान में होला जहाँ ई कौनों पहाड़ के ऊँचाई के पहाड़ के निचला हिस्सा से बतावे खातिर इस्तेमाल कइल जाला। टेक्नीकल रूप से ई पहाड़ के चारो ओर अइसन सभसे कम ऊँचाई वाला कंटूर के घेरा जवना में दूसर कौनों ढेर ऊँच चोटी न घेराइल होखे, से ले के परबत के चोटी ले के ऊँचाई के माप हवे।
एकरा के ऑटोनॉमस हाइट (autonomous height) चाहे रिलेटिव हाइट (relative height), माने "सापेक्षिक ऊँचाई" भी कहल जाला।


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भोजसिनेमा के सदाबहार सुपर स्टार रविकिशन आजुकाल्हु यूपी बिहार में अपना स्टेज शो के जलवा देखा रहल बाड़े. जर्मनी के एगो कंपनी रविकिशन के आपन ब्राण्ड अम्बेसडर बनवले बिया आ ओहि कंपनी के उत्पाद के प्रचार प्रसार खातिर पिछला एक महीना में रविकिशन के करीब एक दर्जन स्टेज शो करावल गइल. कवनो अभिनेता के एक महीना में भइल ई सबले बेसी शो बा.
वइसे त भोजपुरी का दुनिया में गायक लोग के शो के माँग बेसी होला बाकिर रविकिशन अपना अदाकारी से स्टेज पर कुछ अइसन जलवा बिखेर दिहलन कि अब कई गो कंपनी उनका के आपन शो के आफर देले बाड़ी सँ आ उहो ढेरे ऊँच दाम पर. कई गो बहुराष्ट्रीय कंपनी बिहार यूपी खातिर रविकिशन के आपन ब्राण्ड अम्बेसडर बना लिहले बाड़ी सँ आ उहो उनका के शो खातिर अलगा से मुँहमाँगल दाम दे रहल बाड़ी सँ.
पिछला दिने भइल शो में यूपी के लखनऊ, आजमगढ़ समेत बिहार के मुजफ्फरपुर, गया, छपरा वगैरह जगहन पर रविकिशन के शो देखे खातिर लाखों लोग के भीड़ उमड़ल. मुजफ्फरपुर में त भीड़ सम्हारे खातिर अतिरिक्त पुलिस बल बोलावे पड़ल. रविकिशन कहत बाड़े कि ऊ कबहिये कभी शो करत रहले हँ बाकिर शो देखिये के पता चलल कि उनकर प्रशंसक उनका के कतना चाहेलें.
(स्रोत : उदय भगत )
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भोजपुरी सिनेमा के रियल रंगबाज हैदर काजमी आ चार्मिंग स्टार विशाल तिवारी के जोरदार टक्कर वाली फिलिम ‘लड़ाई’ जब 9 मई का दिने बिहार आ झारखण्ड में रिलीज भइल त दर्शक एकरा के खूब पसंद कइले. जगहे जगह के सिनेमाघरन में देखते देखत हाउसफुल के बोर्ड लटके लागल.
प्रमोशन करे हैदर काजमी आ विशाल तिवारी जब आरा आ जहानाबाद चहुँपले त उत्साही दर्शकन के भीड़ में तोपा गइलें. गरमजोशी से स्वागत भइल एह लोगन के. हैदर काजमी एह फिलिम के गाना गा के सुनवलन आ जे माँगल ओकरा के आपन आटोग्राफ दिहलन, फोटो खिंचववले, आ पत्रकारन से बतियवले.
मिस फेमिना नूरी शेख पहिला बेर एह फिलिम से भोजपुरी फिलिमन में अपना अभिनय के शुरुआत कइले बाड़ी. फिलिम में एगो अउर नायिका बाड़ी अंजना सिंह. नायक हैदर काजमी आ विशाल तिवारी के जोरदार टक्कर त ‘लड़ाई’ के जाने बा.
निर्देशन आनंद गहतराज कइले बाड़न. स्क्वायर फिल्म्स के बैनर तले बनल एह फिलिम के संगीत अमन के श्लोक आ राकेश शर्मा के बा. संवाद आ पटकथा मनोज पांडे के लिखल, स्टोरी आयडिया खुद हैदर काजमी के, मारधाड़ निर्देशन रियाज सुल्तान के, नृत्य निर्देशन संजय कोरबे के, कला निर्देशन अंजनी तिवारी के, ध्वनांकन आरीफ आलम खान के, कैमरासंचालन नरेन्द्र पटेल के, संपादन गोविन्द दुबे के बा. कार्यकारी निर्माता हउवन अखिल के.
फिलिम के कलाकारन में हैदर काजमी, विशाल तिवारी, नूरी शेख, अंजना सिंह, प्रीति सिंघानिया, देव, सीपी भट्ट, डैनी शेहरावत, बालेश्वर सिंह, सोनू झा अउर माया यादव के नाम खास बा.
(शशिकांत सिंह, रंजन सिन्हा)
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– डा॰ अशोक द्विवेदी
एगो विशाल बटवृक्ष का नीचे पत्थर शिला खण्ड का टुकड़न से सजाइ के एगो चबूतरा बनावल रहे. वृक्ष का एकोर ओइसने पत्थर के चापट टुकड़न के सरियाइ के गोलाकार ऊँच देवाल लेखा बनावल रहे जवना का ऊपर से वटवृक्ष क डाढ़ि अपना पतइयन से छाँह कइले रहे. ओही के बन क बँसकठ फारल टाटी से आड़ कइल रहे. अइसन बुझात रहे कि ई विशाल वट वृक्ष के अगिला भाग सभा आ बइठक करे का कामे आवत होई. भीम आ उनका परिवार के हिडिमा संकेत करत बटवृक्ष का पछिला भाग का ओर ले गइल, पछिला भाग में दूर तक फइलल ऊँच खाल पहाड़ लउकत रहे. ओही में एक तरफ पहाड़ के तूड़ि के बढ़िया ढंग से तीन चार गो घर आ दलान लेखा बनावल रहे. बुझला ई क्षेत्र ओह आदिवासी समाज के राजा आ अधिपति के रहे. मंत्राी चांडक, कुछ रच्छकन के हिदायत देत वापस लौटलन त हिडिमा के संबोधित कइलन, ‘बेटी तूँ हमनी का जाति कुल क गौरव आ अभिमान बढ़वलू. महाबली वृकोदर के कवनो कष्ट ना होखे. हमनीं का काल्हु आचार्य जी का आवते इनकर राजतिलक आ तहरा बियाह क जलसा आ उत्सव मनावे के. हम इहाँ के व्यवस्था तोहरे पर छोड़त बानी, अभी हमके बहुत तइयारी करे के बा.’
हिडिमा बे बतवले बहुत कुछ समझि गइल. आचार्य जी आवे वाला बाड़न. मंत्राी चांडक एही बेरा भाई हिडिम्ब के अंतक्रिया कइला धइला आ आचार्य जी से राय-मसवरा कइला का बादे खाली होइहें. आचार्य जी के अइला का आभास मात्रा से ऊ पुलकित हो गइल रहे. आजु ओकरा पास जतना समझ, संस्कार आ ज्ञान बा कूल्हि आचार्ये जी के कृपा का बदौलत बा. ऊ छोटे पर से ओके बाप लेखा संरक्षन आ सिच्छा देले रहलन. अभी ऊ सोचते रहे कि ओकर प्रिय सखी, निरिमा हँसत लउकल. ऊ दउरि के ओके अपना अँकवारि में भर लिहलस. ओकरा पाछा ओकर भाई निम्बा आ कुन्दकी काकी रहे लोग.
‘आखिर सखि तोहके आपन मनजोग प्रिय मिलिये गइलन.’ निरिमा धीरे से बुदबुदाइल त हिडिमा का चेहरा प एगो फीका लाज भरल मुस्कान उभरल, ‘सखी निरिमा, इहाँ एह लोगन खातिर तोहन लोग के तुरन्त सूते बइठे आ जलपान आदि के इन्तजाम करे के बा.’ ऊ सामान्य होत, अकुताइल कहलस.
निरिमा अपना छोट भाई निम्बा के जल्दी जल्दी कुछ समझवलस आ कुन्ती के निहुरि के प्रणाम करत बोलल, ‘माई हमनी का बनवासी अनार्य हईं जा, कवनो भूल चूक के माफी माँगत सेवा क आज्ञा चाहत बानी.’
कुन्ती जल आ शयन क व्यवस्था करे के कहली. फिर जेने हिडिमा गइल रहे, ओनिये चलि दिहली. कुटी का बहरा फेड़ का पीछे एगो शिला के टेक लेके हिडिमा अकास का ओरि तिकवत रहे. कुन्ती धीरे से ओकरा पाछा जाके खड़ा हो गइली. फिर ओके सुसुकत देखि के ओकरा कान्ह पर हाथ धरत कहली, ‘बेटी! जवन बीतल, ओकर सोक जिन करऽ! तोहार भाई क्रूर कर्म वाला निरदई राजा रहल हा… ऊ तोहरा कुल आ समाजो खातिर दुखदाई रहल. कुछऊ रहे, तोहार भाइये रहे, ओकरा मृत्यु पर तहरा दुख के हम समझत बानी.’
– ‘ए खातिर दुखी नइखीं माई… असल में बचपन से हमार महतारी-बाप ना रहल. काकी पालन-पोसन कइली. आचार्य जी बाप नियर राह देखवलन. महतारी का प्रेम के असली अनुभव आ परतीति त आप सबके कारन भइल हा… बाकि अभागी हिडिमा के ईहो सुख स्थाई नइखे.’ हिडिमा के आँखि फेरू छलछला उठल.
निसबद राति में, ओह बेरा कुन्ती का अलावा ओइजा अउर केहू रहे त सामने पहाड़ के ऊँच खाल दूर ले फइलल चट्टान आ ऊपर अकास में अनगिनत टिमटिमात जोन्ही. माई बाप बिहीन टूअर लइकी के बिकल आर्त भाव पर कुन्ती के मन भरि आइल. सोचे लगली कि आखिर ए बेचारी क कवन दोस बा? आजु ई अपने कुल-कबीला में अकेल बिया. एकर केहू आपन नइखे. ऊ धीरे धीरे ओकरा माथ पर हाथ फेरे लगली. थोड़ी देर ले रोवला का बाद ऊ चुपाइल… ”माई आप सब हइवें काहें नइखीं रहत? हम अपना जीवन के हर तरह से सुधार के रउवे अनुसार रहब. आप सब के कवनो दुख तकलीफ ना होखे देब. हम हमेशा रउरा कुल के अनुगामी रहब.“
कुन्ती का ओठ पर एगो फीका मुसकान उभरल, ”अरे पगली, ई कइसे संभव बा? एगो आर्य राजकुल क लोग, जवन खुदे बीपत क मारल बा, जे अभी खुदे जीवन-समर आ समय दूनों से लड़ रहल बा, जेकरा जीवन-यात्रा के अभी कवनो ठेकान नइखे, इहाँ कइसे रुकि सकेला?“ ऊ उदास होके कहली.
– ‘माई हम जब रउरा बेटा पर आपन मन हार गइलीं तबे अपना देह आत्मा कूल्हि के समर्पन क दिहलीं. हमार राज, हमार बल, सामरथ बुद्धि आ विवेक अब रउरे परिवार खातिर समर्पित बा. रउरा हुकुम कइ के देखीं, हम रउरा खातिर आपन प्रानो न्यौछावर क देबि!’ हिडिमा के निष्कपट सहज भाव खुलि के बाहर आ गइल.
अनुभवी कुन्ती ओकरा माथ पर ओइसहीं हाथ फेरत नेह प्रगट कइली बाकि उनका ओह बेरा ई ना बुझाव कि हिडिमा के का कहि के तोख देसु. मुँह से बस अतने निकलल, ‘ना बेटी ई संभव नइखे, ई ना हो सके. ना ना ई कइसे हो सकेला?’ बुझाइल, जइसे ऊ खुद अपने से सवाल करत होखसु. उनकर आँखि दूर कहीं शून्य में जम गइल रहे. आखिर ऊहो त एगो औरत, एगो महतारिये रहली. हिडिमा के हृदय के हाल-बेहाल आ पीर के ऊ समझत रहली, बाकिर धर्म संकट में उजबुजात रहली. आर्यकुल का राजपुत्रा क बियाह राक्षस कुल में? कुल का मरजादा के बनल-बनावल देवाल तूरि देबे के हिम्मत उनका ना रहे. बीच के राहो ना सूझत रहे. जेठ बेटा जुधिष्ठिर अबहीं कुँवारे रहलन. भीम के बियाह कइ के ऊ इहाँ उनके छोड़ियो ना सकत रहली आ हिडिमा के सँग-सँग लेके चलियो ना सकत रहली. ‘ना बेटी ना, भीम से तोहार बियाह ना हो सके. ऊ अपना भाइयन के संग साथ ना छोड़िहें, ऊ जवना राजवंश के हउवन, ऊ अंत ले एह बियाह के अनुमति आ मान्यता ना दी, उल्टे जगहँसाई कइके जात बिरादरी आ बिरासत कूल्हि से हमन के बहरिया दी. अइसँहूँ हमहन का नियति क मारल एह दुरावस्था में बानी जा.’ कुन्ती मन के आँकुस देत करेजा पोढ़ क लिहली. एकरा बादो उनका भीतर भयानक अर्न्तजुद्ध छिड़ल रहे.
– ‘त का हम मान लीं कि एह अभागिन बेटी के प्रति राउर न्याय धर्म इहे बा? हमरा प्रेम के अपराध क एतना कठोर दंड? हमरा सँग सँग हमरा कुल कबीला आ समाज के एतना निर्दय सजाय? ना माई तूँ धर्मी आ न्यायी होइके अइसन कइसे कर सकेलू? एह आदिवासी राज्य के स्वामी आ राजा हमन का परंपरानुसार अब राउर बेटा भीमे बन सकेलन. औरत इहाँ तक कि हमहूँ ना बन सकीला. फेर हमरा कबीला के राजाबिहीन छोड़ के रउरा हमनी का समाज के परम्परा के बिधंस कइसे कर सकीले?’ हिडिमा तर्क देत अपना अधिकार खातिर फरियाद कइलस…
– ‘बेटी… सुनऽ…’
– ‘ना ना हम ना सुनब. एकोर त रउवा बेटी कहि के हमरा के अपनावत बानी आ बेटी के मरम बेधत ओके बेअपराधे के सजाय सुनावत बानी.’ हिडिमा उनकर बात काटत फेरू भावावेश में आ गइल.
– ‘सुनऽ त सही हिडिमा, हम तहरा प्रेम के नइखीं नकारत. एकर अधिकार पृथ्वी का हर जीव-जन्तु के बा… तोहरो के बा; बाकि हमरा समझ से प्रेम समर्पन आ बलिदान माँगेला. तोहरो एकरा खातिर बलिदान देबे के पड़ी. हमार शर्त अतने बा कि…’
– ‘हँ हँ बोलीं, हिडिमा हर शर्त मानी.’ प्रेम में पागल हिडिमा के नया उमेद आ खुशी से आँख फेरू छलछला उठल.
– ‘हमनी का भीम से तोहरा बियाह के एह शर्त पर अनुमति दे सकीले कि तहरा पूत जनमला तक, भा एक बरिस तक ले भीम इहाँ रहिहें, तूँ कबो आगा चलि के राजकुल का बियहुती मेहरारू लेखा, राजरानी के अधिकार ना मँगबू. हालांकि हम व्यक्तिगत एके तहरा साथ अन्याये कहब आ एही मजबूरी का कारन हम तहरा बियाह के अबले नकारत रहलीं बाकिर इहे एगो राह बा… बोलऽ मनबू?’ कुन्ती अपना भाव आवेग के भितरे जाँतत कहली.
हिडिमा कुन्ती क दूनों गोड़ छान लिहलस. प्रेम का आगि में कूदल, अन्तर्ज्वाला में जरत हिडिमा के जइसे थेघ मिलल. ओके अपना प्रेम आ प्रेमी का अलावा कुछ दूसर ना लउकल, खुसी का लोर से बढ़ियाइल ओकर नजर उठल त ओकरा मुँह से अतने बोल फूटल
– ‘हमके राउर कूल्हि अच्छर-अच्छर मंजूर बा.’
कुन्तियो का आँखि से लोर झरे सुरू हो गइल रहे. ऊ निहुरि के हिडिमा के दूनो कान्ह धइली आ उठा के अपना छाती से लगा लिहली. हिडिमा अबोध लइकी लेखा उनके अपना अँकवारि में बान्ह के रोवे लागल.
दोसरा दिने कबीला के सभा लागल. वृकोदर नाव से महाबली भीम आपन परिचय जब कबीला का मंत्राी आ पुरोहित के दिहलन त कुछ छिन खातिर हिडिमा फेरु अचंभित भइल. ऊँच शिला पर भीम ओही ढंग से बिराजमान भइलन, जइसे पहिले सरदार हिडिम बिराजमान होखे. फरक अतने रहे कि एह सभा में एगो नया रौनक आ उछाह रहे. राज के मंत्राी आ एगो बूढ़ आदिवासी पुरोहित भीम का शरीर पर जल छिरिक के सफेद कुन्द फूलन क माला पहिरवलस फेरू हिडिमा के माथ पर जल फूल छिरिक के माला पहिरावल गइल. अधिपति भीम गर्जना करत घोषना कइलन, ”राजपुरोहित, आ मंत्राी का सलाह से लिहल गइल निर्णय का अनुसार आज से सब लोग नहाइ-धोइ के साफ सुथरा रही. राजा आ जंगल के रहवइया खातिर जंगल के फल-फूल आ जीव जन्तु काफी बा. जंगली शिकार का अलावे केहू नरमांस ना खाई, जे अइसन करी ओके मृत्युदंड दियाई.“ चारू ओर से हाथ ऊपर उठाइ के जयघोष करत लोग आपन माथ नीचे नवावल.
एही बीच हिडिमा अपना दूगो साँवर सखियन संग बीच में आइ के खड़ा भइल. स्नान से दमकत नव परिधान में ओकर रूपवान चेहरा पर एगो नये गुलाबी आभा फइलल रहे. सुगंधित जंगली फूलन से गूँथल केश बेनी ओकरा सुघराई के दिव्यता प्रदान करते रहे, ”महाबली बृकोदर के जय! इहाँ बइठल माता कुन्ती के सादर परनाम, उचित-अनुचित के बिचार कइ के हमरा के न्याय मिले महराज !!“
– ‘बोलऽ बेटी हिडिमा, तोहार कवन फरियाद बा? इहाँ धर्म के रखवार हमार जेठ बेटा बाड़न, तहरा कुल के पुरोहित आ मंत्राी के बनावल तोहार अधिपति बाड़न, का तोहरा अबो न्याय पर विश्वास नइखे?’ माता कुन्ती बिच्चे में बोल परली.
– ‘बिश्वासे ना भरोसो बा कि इहाँ एगो नारी के आत्मसम्मान के रच्छा जरूर होई. हम महाबली से प्रेम कइले बानी आ हमार अनुराग इनका पर प्रबल बा. प्रेम पाप ना हऽ! ई जात पाँत कुल आ ऊँच नीच ना देखे. हम महाबली के आपन पति मान चुकल बानी, आजु अगर इहाँ, महाबली से हमार बियाह सकारल नइखे जात त हमार जियल व्यर्थ बा. अस्वीकार का अवस्था में हमके आपन प्रान तेयागे के अनुमति मिले!’ हिडिमा एकदम शान्त भाव से आपन फरियाद कहलस.
भीम अपना जगह पर विचलित भाव से खड़ा हो गइलन. सब अवाक् रहे. सभा में एकाएक सन्नाटा पसरि गइल. भीम का भाइयन का चेहरा पर हवाई उड़त रहे. कुन्ती जानत रहली कि आदिवासी समाज में हर युवती के आपन प्रेमी आ पति चुने के स्वतंत्रता आ स्वच्छन्दता होला. एह समाज का बीच तनिको देरी उचित ना होई. ऊ अपना जगह पर खड़ा होके जोर से बोलली, ‘हिडिमा ! हम तोहरा प्रेम का पवित्राता के पूरा सम्मान करत, महाबली बृकोदर से तोहरा बियाह के स्वीकृति देत बानी!’
हिडिमा धधाइ के कुन्ती का लगे गइल आ उनकर गोड़ छान लिहलस. ”सौभाग्यवती होखऽ!!“ छोहाइल कुन्ती असीस देत हिडिमा के कान्ह धइ के उठवली आ अपना छाती से लगा लिहली. हिडिमा उहाँ से सोझे जुधिष्ठिर का लगे पहुँचल. निहुरि के गोड़ छूवे लागल त ऊ पाछा घसकत आपन दूनों हाथ ऊपर उठाइ के मंगलकामना करत आसीस दिहलन, ”कल्यान होखे! तोहन लोग क दाम्पत्य जीवन सुफल होखे!!“ हिडिमा गद्गद रहे. ऊ मुस्कियात आ लजात धीरे-धीरे भीम के पाँव छूवे चलल त भीम के चिहुँकि के पीछे घुसुकत देखि उनकर तीनू छोट भाई हँसि दिहलन सऽ. सँकोच से गुलाबी भइल उनकर चेहरा देखे लायक रहे. ऊ बनावटी क्रोध में आँख तरेरत अपना भाइयन का ओर तकलन आ बड़का भाई लेखा, आपन दूनों हाथ उठा दिहलन, जइसे ऊहो कवनो आसीस देत होखसु.
फेरु हिडिमा आ भीम राजपुरोहित आ मंत्राी के प्रणाम कइल लोग. एही बिचे हिडिमा के आचार्य सभा में हाजिर भइलन. हिडिमा खुशी का आवेग में दउरत श्वेत केश वाला बृद्ध आचार्य जी के गोड़ छुवलस. ऊ नेह से ओकरा माथ पर हाथ फेरत कहलन,”हमके सुरूवे से एकर विश्वास रहल हिडिमा कि तूँ अच्छा-आ विशेष हऊ! तोहार चुनाव उत्तम आ यशस्वी बा! हम आज बहुत खुश बानीं!“ फेरू प्रणाम करत भीम का ओर प्रेम से देखत कहलन, ”आर्यपुत्रा से हम बहुत प्रसन्न बानी. उमेद बा आपका निर्देशन में अनार्य कहाये वाला एह समाज के बहुत हित होई.“
भीम ओह बृद्ध आचार्य का सुसभ्य बोली आ विनम्रता से बहुत प्रभावित भइलन. आर्यपुत्र का संबोधन प’ ऊ कुछ सशंकित जरूर भइल रहलन, बाकिर साथ-साथ चलत आचार्य धीरे-धीरे हस्तिनापुर के सन्दर्भ के उद्घाटित करत कहलन, ”हम ईहो जानत बानी कि आपके आर्य कहाये वाला समाजो में सब कुछ अच्छा नइखे… जइसे एह समाज में हिडिम नियर असामाजिक आ अमानवी सोच-ब्यवहार करे वाला लोग बा. उहवों साँच आ धर्म के दबावे आ खतम करे खातिर कुछ लोग राक्षसी सीमा पार क जाता… हमार कहे क मतलब बस अतने बा कि आप दूनों समाज के अच्छाई-बुराई से परिचित बानीं त निश्चित रूप से एह अनार्य कहाये वाला पहाड़ी बनवासी राज्य के कल्यान होई.“ भीम ओह बूढ़ आचार्य का जानकारी पर मने मन अचंभित रहलन.
– ‘आचार्य जी समारोह खातिर पूरूब ओर खुला मंडप तइयार बा. सब लोग आप सब के अधीरता से, इन्तजार करत बा! माता जी आ महाबली के भाई लोग आप लोगन के जोह रहल बा.’ खबर पहुँचावे वाला रच्छक झुक के आदर सहित बोलल त आचार्यजी हिडिमा आ भीम का साथे पूरूब तरफ हाली-हाली बढ़े लगलन.
सैकड़न आदिवासी नर नारियन के ओह उछाह भरल जलसा में पुरोहित, मंत्राी, रच्छकन का सँगे मुख द्वार पर आगा खड़ा अपना माता आ भाइयन के देखि के भीम का बहुत खुशी भइल. एकदम बीचो बीच खाली चौरस जगह पर, चारो कोना में खम्हा आ केरा के पतई बान्हि के खुला मण्डप बनावल गइल रहे ओह खम्हा में किसिम-किसिम क फूल पतइयन के माला नियर बान्हल रहे. एक तरफ खाली जगह छोड़ल रहे, ओकरा चारू ओर नवहा रच्छक मुस्तैदी से खड़ा रहलन स, ओही खाली लउकत जमीन का पछिला भाग में एगो बड़हन एकपलिया पलानी बनल रहे. ओकरा दुआरी पर कुछ युवतियन का साथ निरिमा खड़ा रहे. हिडिमा के देखते कूल्हि युवती निरिमा का सँगे दउरि के आ गइली स आ हिडिमा के लिया के चलि गइली सन. फेरू युवकन का सँगे निरिमा के छोट भाई निम्बा भीम के आदरपूर्वक लेके, दुसरा ओरि चल गइल. समारोह के दूनों ओर खड़ा नगरवासी हर्ष आ उछाह में जयघोष करे लगलन सऽ.
तनिके देरि बाद हिडिमा के नया वस्त्रा में सजा के लेके युवती बाहर आ गइली स. कण्ठ में मूँगा-मोती क दमकत माला आ हँसुली नियर बनावल फूलन के कण्ठहार. केश में गूँथल श्वेत सुगंधित फूलन क बान्हन. दूनों बाँह में गुलाबी फूलन क मोट बाजूबन्द. कमर में कउड़ी, आ हाथी दाँत क छोटी छोटी टुकड़न के गूँथि के नीला आ लाल रत्न से बनावल करधनी. कमर का निचला हिस्सा में घुटना तक, जतन से लपेटल मृगछाल… आ एह सजावट में सलोनी बहुअरि अस लाजवंती बनदेवी बनल हिडिमा. युवकन का सँगे आवत भीमो के बनवासी भेख में सजावल रहे. उनका माथ पर फूलन क मुकुट रहे, जवना में दूनों कान का ओर लटकत श्वेत फूलन क झालर रहे. कमर का निचला भाग में मृगचर्म वाला वस्त्र रतन जड़ल पेटी से कस के बान्हल रहे. उनका दूनों बाँहि आ चौड़ा छाती पर उज्जर रंग आ गेरूआ रंग क अजब-गजब चित्रकारी रहे. गर में मूँगा, मोती आ कउड़ियन क मोट माला आ दूनों भुजदंड में पीयर लाल फूलन क माला कसि के लपेटल गइल रहे.
बर आ बहू का रूप में जब प्रेमी युगल मण्डल में ले आवल गइल त बनवासियन क हर्ष भरल जयघोष से बन गँउँजि गइल. राजपुरोहित हिडिमा आ भीम पर जल आ फूल छिरिक के कुछ मंत्र बुदबुदइलन फेरू युवक युवतियन का ओरि घूमि के संकेत कइलन त बेरा, कमलिनी आ बन के फूलन के बनावल दू गो बड़ बड़ माला आ गइल. हिडिमा के सजल धजल सुघड़ सलोना रूप देखि के भीम का दीठि में अनुरागल भाव उमड़ि आइल, ओइसहीं हिडिमा का भीतर निगिचा खड़ा सजल धजल प्रियतम के देखि के प्रेमावेग बढ़ि गइल. आचार्य जी आ राजपुरोहित के मंगल कामना आ स्वस्तिवाचन सुनि के पाण्डव परिवार चमत्कृत रहे. कौतूहल में देखत भीमो के अइसन शुद्ध भाषा में गतिमान स्वस्तिवाचन सुनि के अचम्भा भइल. सबका आभास भइल कि ऊ लोग जेके जंगली, अनार्य, असभ्य आ असंस्कृत बूझत रहल, ऊ मिथ्या रहल.
जैमाल भइला का बाद हिडिमा आ भीम के एगो बड़ शंख में पहिलहीं से राखल मधुर पेय पियावल गइल. एकरा बाद एकबेर फेरू, बड़-बुजुर्गन क आसीस आ मंगल कामना का साथे बनवासियन के सामूहिक फूल-बरखा से भीम रोमांचित हो गइलन. ढोल, झाँझ, सिंघी आ नगारा बाजे लागल, त आदिवासी, जंगल में मंगल के सूचना देबे वाला नाच-गाना में मस्त हो गइलन सऽ. प्रफुल्लित पाण्डव परिवार ओ बेरा, बन में रहे वाला ओह सहज बनवासियन से अइसे मिल गइल, जइसे अलगा अलगा राह पकड़ि के बहे वाली नदियन के धारा एक में मिलि के एकरूप हो जाले.
महाभोज में किसिम किसिम के जंगली कन्द मूल फल का साथ साथ; विचित्र किसिम के पकावल व्यंजन एकोर पत्थल के बड़ बड़ पटिया पर सजावल रहे, त दुसरा ओर शिकार कइल वनचर पशु-पक्षी लाल लेप लगा के लकड़ी का आँच पर भूनि के राखल गइल रहे. विशेष बिधि से पकावल-बनावल मदिरा आ पेय अलगे चलत रहे. कुन्ती के मन में ओह मदमस्त उन्मादी नाच गाना में रमत ना रहे. ऊ जुधिष्ठिर से आपन बिकलता बतावते रहली, तब्बे अउरू भाई उनका लगे आ धमकलन.
ओह लोगन का ओह गुपचुप-बतकही आ हावभाव के समझत मंत्राी उत्तुंग तुरंते पहुँचि के निहोरा कइलस, ”माता रउरा सब खातिर, उहाँ एकोरा फल-फूल कन्द मूल के ब्यवस्था बा! रउरा सब का रुचि लायक त ना होई, बाकिर एह शुभ समय में, हम बनवासियन के जल्दी-जल्दी जवन समुझ में आइल, इन्तजाम कइले बानी जा! रउरा जलपान कइके कुटिया में विश्राम कर सकीले.“ मंत्राी के अनुनय भरल विनम्र ब्यवहार से कुन्ती के बहुत राहत मिलल, बाकि अइसे, बिना समग्र परिवार के ऊ भोजन कइसे करिती असमंजस में ऊ तिरिछा दीठि से एक हाली हिडिमा सँगे खड़ा अपना भोला-भाला भीम के तकली.
वयोवृद्ध उत्तुंग के अनुभवी आँखि बहुत कुछ समझि गइल, ”हम महाबली वृकोदर आ देवी हिडिमा के अब्बे बोलाइ के ले आवत बानी, तब तक आप सब उहाँ जलपान वाला वाला जगहा पर चलीं.“ ऊ अँगुरी से एकोरा पत्थल पटिया पर सजा के धइल स्थान का ओर इशारा करत आगा बढ़ि गइलन.
कुछुये छिन में हिडिमा भीम का सँगे भोजन स्थल पर आ गइल, ”माता छिमा करब! एह सोर-सराबा में हमरा एकर ध्यान ना रहल, चलीं माता, स्थान ग्रहण करीं.“ कुन्ती जब आगा बढ़ली त ऊ पाछा पाछा आइल अपना सखी के कुछ संकेत कइलस. निरिमा दउरल आ तुरंते पलानी में से नरकुल के बीनल दू गो चटाई लियाइ के एक तरफ बिछाइ दिहलस. हिडिमा केरा क बड़े बड़े छव गो पतई बीच में धरत सबके बइठे के निहोरा कइलस. भीम के अनुज हिडिमा के सहायता में फल आ कन्द मूल क टोकरी उठाइ के बीच में रखल लोग आ फेरू प्रेम से मुस्कियात कुन्ती का संकेत पर अगल-बगल बइठि गइल. परिवार के फलाहार करावत, कुन्ती हिडिमो के सँगे बइठाइ के फलाहार करे के कहली त ऊहो लजात सकुचात परिवार का प्रेम-पगल जलपान में शामिल भइल. अपना स्वतंत्रा शैली आ तौर-तरीका के जइसे ऊ भितरे जाँत देले होखे, कुन्तिये का अनुसार चुपचाप ऊहे करे लागल जवन कुन्ती चाहत रहली.
(अगिला कड़ी के इन्तजार करीं.)
तिसरकी कड़ी | दुसरकी कड़ी | पहिलका कड़ी
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पटना 11 मार्च (वार्ता). कांग्रेस छोड़ि जनता दल यूनाईटेड में शामिल हो चुकल आ बिहार के शिक्षा मंत्री रहि चुकल अशोक चौधरी आजु दावा कइलन कि अगर कांग्रेस केंद्रीय मंत्री रहल अखिलेश प्रसाद सिंह के राज्यसभा उम्मीदवार बनाई त ओकर टूटल तय बा.
एहिजा कांग्रेस के 11 गो जिला अध्यक्षन के जदयू के सदस्यता दिअवला का बाद बोलावल संवाददाता सम्मेलन में चौधरी कहलन कि – हम पूरा निष्ठा से बहुते लमहर समय ले कांग्रेस से जुड़ल रहल बानी. बाकिर कवनो व्यक्ति विशेष ला गोल के एकतरफा झुकाव अउर हमरा के अपमानित करे के लगातार होखत साजिश का बाद हम जदयू में शामिल होखे के फैसला क लिहनी.
अशोक चौधरी बतवलन कि अगर कांग्रेस अखिलेश सिंह के भेजल चाही त ई बहुते दुर्भाग्यपूर्ण होखी आ एकर खामियाजो भुगते के पड़ी, कहलन कि उनुका पूरा भरोसा बा कि अखिलेश के प्रत्याशी बनवला प गोल के टूटल तय बा.
लोकसभा अध्यक्ष रहल मीरा कुमार आ केंद्रीय मंत्री रहल राजीव शुक्ला के उम्मीदवार घोषित कइला का सवाल प चौधरी के कहना रहे कि ई दुनु लोग निष्ठावान कांग्रेसी ह आ बिहार में कांग्रेस ला बेहतर उम्मीदवार होखीहें.
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In a sudden fire in a school vehicle more than a dozen students have suffered burn injuries. The school van was carrying 22 students at the time when the LPG system suddenly turn into flames. Passerby people rescued the trapped students while the driver fled away.
आजमगढ़ के यशोदा स्मारक स्कूल के विद्यार्थियन के ढोवत एगो वैन में आग लाग गइला से दर्जन से बेसी छात्र ओहमें झँउस गइले. वैन गैस का सिलिण्डर से चलावल जात रहुवे. आग लगला का बाद वैन के ड्राइवर भाग पराइल. अगल बगल के लोग आग मे घेराइल लड़िकन के केहू तरह निकलले तबले ओहमें से बहुते लड़िका झँउस गइल रहले स. घटना के जानकारी मिलला का बाद स्कूल के संचालक आ प्रिन्सिपल स्कूल में ताला लगा के फरार हो गइल बाड़े.
एगो दोसरा दुर्घटना में गाजीपुर जिला के दुल्लहपुर में एगो स्कूल बस सड़क पर खाड़ एगो लड़िका के कचार दिहलसि. घटना का बाद खिसियाइल लोग एनएमसी स्कूल में जा के तोड़फोड़ कइले आ तीन गो बस के डैमेज कर दिहले. कचारे वाली बस में आग लगा दिहल गइल.
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शुक का दिने लोकसभा में पेश तेदेपा के अविश्वास प्रस्ताव पर आपन मोहर लगावे का बेचैन कोशिश में अपने के कांग्रेस होखे के दावा करे वाला राहुल जवन हरकत कइलन ओकरा के उनुकर पोसुआ मीडिया एगो बड़का बाति बतावे बनावे के कोशिश करिके उनुका के अगिला चुनाव में विपक्ष के चेहरा साबित करावे में कवनो कोर-कसर ना छोड़ितें. बाकिर अपना नशा का झोंक में राहुल कनखी मार के इशारा का करि दिहलें कि उनुकर सगरी खेले बिगड़ि गइल आ उनुकर भोंपू जमात कपार धुनत रहि गइल.
बनल बनावल स्क्रिप्ट पर काम करत राहुल आपन भाषण खतम कइला का बाद पीएम मोदी का कुरसी का ओर बढ़ि गइलें आ उनुका के उठे के इशारा करे लगलन. बाकिर मोदी राहुल के बचकानी हरकत के महटियावत जब चुपटाप बइठले रहि गइलें त मजूबरन राहुल उनुकर गरदन धरि के लटक गइलें. जब चललें त पीएम उनुका के बोलवलें आ उनुकर पीठ थपधपा दिहलें. सिखावल स्क्रिप्ट के सही सही अभिनय कर लेबे में सफल राहुल ओकरा बाद अपना सीट पर चहुँपि के कनखी मारत इशारा कर दिहलें. ओह कनखी के मतलब रहुवे कि देख, आपन सीन सीन हम कतना सहजे निपटा दिहनी.
आ राहुल के कनखी सब गुड़-गोबर करि दिहलसि. ओकरा बाद बढ़िया से बढ़ियो रफू मास्टर का वश में ना रहि गइल एह बात के सम्हारल. बाद में पीएम मोदी राहुल के नाम लिहले बिना एह तरह के बचकानी हरकत के बहुते गलत बतवलें आ कहलें कि अतना हड़बड़ी के कवन जरुरत बा.
राहुल अपना भाषण में राफेल मामिला के जिकिर करत अइसन झूठ बोल गइलें कि फ्रांस सरकार के तुरते आपन खंडन जारी करे के पड़ गइल कि राहुल के कहना गलत आ बेबुनियाद बा. हालांकि तबो हेहरई के पराकाष्ठा देखावत राहुल आपन गलती माने ला तइयार नइखन आ अब ओह घरी पीएम रहल मनमोहनो सिंह के लपेटा में ले लिहले बाड़ें. अब राहुल के कहल गलत बतावे के बेंवत मनमोहन सिंह में होखल मुश्किल बा उनुका के सही बतावे के बेहयाइओ उनुका से ना हो सकी. देखल जाव कि खेल कबले चलत बा.
ओने राहुल के गलत बयानी पर भाजपा उनुका खिलाफ विशाधइकार नोटिस ले आवे वाली बिया.
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भोजपुरी के सफलतम अभिनेत्री गुंजन कपूर आ एक्शन स्टार अजय दीक्षित का बीच आजुकाल्हु कुछ ना कुछ त ज़रूरे पाक रहल बा. ना त “पापी के पाप काहे गंगा धोए” का सेट पर पूरा यूनिट का बीचे गुंजन अजय के वइसन तारीफ ना करती जइसन करे के आदत नइखे गुंजन कपूर के. रउरो सोचत होखब कि का खेल हो रहल बा त बता देत बानी कि “बेटवा बाहुबली” जइसन हिट फिल्म से अपना कैरियर के शुरु करे वाला अजय दीक्षित “पापी के पाप काहे …” फिल्म में गुंजन कपूर का साथ रोमांटिक जोड़ी का किरदार में बाड़े. फिल्म डा॰ पी॰एन॰सिंह फिल्म्स का बैनर तले बन रहल बा आ ब्रजभूषण एकरा के निर्देशित करत बाड़े. बतावल जात बा कि एह दुनु कलाकारन के बीच के केमिस्ट्री अतना बढ़िया बा कि सगरी सीन फटाफट पूरा होत गइल. यूनिट के बुझाइल जइसे ऊ शूटिंग ना देख के कवनो रियल जिनिगी के सीन देख रहल बा. ई जोड़ी ब्रजभूषण का निर्देशन में बनत दू गो अउरी फिल्म में बावे. एगो फिल्म “छोड़ शहर के सपन सुनहरा” के स्टार्ट टू फिनिश शूटिंग जल्दिये शुरु होखे जा रहल बा. खुद निर्देशक ब्रजभूषण के कहना बा कि ई जोड़ी परदा पर बहुते मैच करत बा. गुडलक एह हिट जोड़ी को ….
(स्रोत – उदय भगत)
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ब्यूरों रिपोर्टरांची--राज्य सरकार ने झारखंड प्रशासनिक सेवा के 62 अधिकारियों को कार्यपालक दंडाधिकारी के पद पर पदस्थापित किया है। इस संबध मैं कार्मिक प्रशासनिक सुधार तथा राजभाषा विभाग ने अधिसूचना जारी कर दी है।ये सभी अधिकारी जेपीएससी के छठी बैच के हैं। कार्मिक विभाग ने यह कहा है कि यह अधिसूचना सुप्रीम कोर्ट के में दायर वादों में पारित होने वाले न्याय निर्णय से प्रभावित होगी।
इनकी यहां पोस्टिंग
सुषमा आनंद,रांची, अमित कुमार खूंटी, सुदीप्त राज गुमला, रविंद्र नाथ ठाकुर धनबाद ,प्रणव ऋतुराज गुमला ,स्मृति कुमारी सिमडेगा ,पूजा कुमारी लोहरदगा, सुमित प्रकाश पूर्वी सिंहभूम तथा प्रियंका प्रियदर्शी को सरायकेला खरसावां में पोस्टिंग मिली है।
इसी तरह विजय कुमार महतो को चतरा ,परितोष प्रियदर्शी पलामू ,सत्य बाला सिन्हा बोकारो, चंद्रशेखर कुणाल पलामू, आदित्य गुप्ता हजारीबाग ,गौतम कुमार गुमला ,अंशु कुमार पांडे धनबाद ,नूपुर कुमारी दुमका ,श्रेयांश लातेहार, धीरज कुमार गिरिडीह, विकास कुमार गढ़वा ,निशांत अंजुम गढ़वा ,निकिता बाला गढ़वा, कुमार कनिष्क बोकारो, पवन कुमार को लोहरदगा में पोस्टिंग मिली है।
कोमल कुमारी को गोड्डा ,आशुतोष पाकुड़ ,हरी नाथ महतो रामगढ़, सना उस्मानी कोडरमा ,सुधा वर्मा सरायकेला खरसावां, रणवीर कुमार गिरिडीह ,अमित कुमार सिमडेगा ,कपिल देव ठाकुर पलामू ,निशा कुमारी पूर्वी सिंहभूम ,कुमार हर्ष पश्चिम सिंहभूम, विक्रम आनंद पलामू ,रेशम रेखा मिंज, गुमला, ईश्वर दयाल कुमार महतो चतरा ,अभय कुमार द्विवेदी सरायकेला खरसावां, सविता,साहिबगंज, प्रमोद आनंद साहिबगंज में में पोस्टिंग मिली है।
प्रेम कुमार दास को साहिबगंज, आकांक्षा कुमारी जामताड़ा, निधि रजवार गढ़वा, संग्राम मुर्मू गिरिडीह, सुप्रिया भगत देवघर ,प्रशांत डांग गिरिडीह ,रीना कुजूर दुमका, मनोज कुमार मरांडी देवघर ,ललित कुमार भगत पश्चिम सिंहभूम , ओम प्रकाश बड़ाईक,कोडरमा, सीमा आयिंद, रामगढ़, अजय कश्यप लातेहार ,सुदीप एक्का बोकारो, कांति रश्मि पाकुड़ ,नवीन भूषण कुल्लू हजारीबाग ,निलेश कुमार मुरमू गढ़वा, मोनिका बास्की गोड्डा, दीपाली भगत लातेहार, सुप्रिया एक्का,दुमका, सेवाराम साहू पलामू ,अभिषेक कुमार पश्चिम सिंहभूम तथा ज्योति कुमारी को पूर्वी सिंहभूम में पोस्टिंग मिली है।


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दुःख के बदरिया छीनलस सुख के विहनवा के
काहें के देखईलु मईया अन्हार के ई दिनवा
दिल के अरमान डूबल सुखवा के साँझ डूबल
चहकत किरिनिया के लोर सनइलस रे अन्हरिया
दुआरे(दुआरे भटकत रहीं केहू नाहीं मिलल आपन
दुःख के संघतिया ना केहू रे मयरिया
सब केहू छोड़ दिहल बीचे मँझधरवा में
दुःख के रे बेरवा में लोर रे संघतिया
रख लेतू हमके माई छिपाई के अँचरवा में
तोहरे बलकवा बा दुःख में मयरिया
रात दिन काटे धावे केहू नहीं मन भावे
तोहरी चारनिया के एक आस रे मयरिया
रमेश कुमार मिश्र
कवि, गीतकार, समाजसेवी । पटना, बिहार, भारत
[email protected]


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खोंइछा के अपार सफलता क बाद एल के प्रोडक्शन के निर्माता कृष्णेष्वर शर्मा पिछला दिने स्वर लता स्टूडियो में म्यूज़िक डायरेक्टर आर के निराला के संगीत से सजल गीत के रिकार्डिंग करा के अपना कमर्शियल भोजपुरी फिलिम “पुलिस माफिया” के मुहूर्त कइलन. एह गीत के आवाज दिहली प्रीती तिवारी जे टाइम्स म्यूज़िक ला अनेके गीत गा चुकल बाड़ी.
पुलिस माफिया के निर्देशक ओम प्रकाश यादव, कार्यकारी निर्माता कन्हैया कुशवाहा, आ निर्माण नियंत्रक शदाब सिद्दिकी हउवें, एह मुहुर्त का मौका पर खास मेहमान रहलें मुंबई आ बिहार के फिलिम वितरक राजेश सिंह, राजू सिंह आ कलाकार विक्रांत सिंह. एह फिलिम में नवोदित कलाकार शुभम शुक्ला, मेनका, नैना, सिमरन जैस, भारतेन्दू भूशण, मधु दूबे आ चंदन कश्यप के भूमिका बा. बड़का सितारन के चुनल जात बा अबही.
(संजयभूषण पटियाला)
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निरज कुमार त्रिपाठी । 2020 विधानसभा चुनाव से पहले चुनाव आयोग सेल भाजपा भोजपुर ने दो सह संयोजक एवं सातों विधानसभा के लिये अलग अलग सदस्यों की सूची जारी की। जिनमें विभु सिंह एवं उपेंद्र कुमार को जिला सह संयोजक मनोनित किया गया है वही जनेश कुमार पांडे सदस्य 192 संदेश विधानसभा,पप्पू कुमार सिंह सदस्य 193 बड़हरा विधानसभा,सुनील मिश्रा सदस्य 194 आरा विधानसभा,अरुण कुमार सिंह सदस्य 195 आगिआँव विधानसभा,विद्यासागर पांडे सदस्य 196 तरारी विधानसभा,कुमार गौतम सदस्य 197 जगदीशपुर विधानसभा एवं राजेंद्र पांडे सदस्य 198 शाहपुर विधानसभा को सदस्य मनोनित किया गया है।
जैसे-जैसे बिहार विधानसभा चुनाव नजदीक आ रहा है वैसे वैसे बिहार में भाजपा अपने संगठन को मजबूत करते हुए नजर आ रहा है ,इसी कड़ी में आज चुनाव आयोग सेल भोजपुर के संयोजक अमरेंद्र द्वारा भोजपुर के लिए चुनाव आयोग सेल टीम की घोषणा कर अपने सभी पद्धकरियो को बधाई दी।
चुनाव आयोग सेल के सभी पद्धकारीयो के नियुक्ति पर भाजपा भोजपुर के जिला अध्यक्ष प्रेम रंजन चतुर्वेदी , भाजपा के वरिष्ठ नेता सह पूर्व विधायक श्री अमरेन्द्र प्रताप सिंह , बिहार भाजपा के प्रवक्ता श्री संजय सिंह टाइगर , वरिष्ट नेता पूर्व विधायक श्री शिवेश राम , भाई दिनेश, पूर्व विधायिका मुनी ओझा , आशा देवी , के साथ साथ वरिष्ठ नेता कौशल विद्यार्थी , भुवर ओझा , बलराम सिंह , राजेंद्र तिवारी, सूर्य कांत पांडेय अजय सिंह, जिला उपाध्यक्ष शंभू चौरसिया , नरेन्द्र तिवारी , लव पांडेय , आदित्य विजय प्रताप कौशल यादव जिला महामंत्री मदन स्नेही अभिषेक राय जिला मंत्री रेणु देवी जिला प्रवक्ता नवीन प्रकाश मनीष प्रभात मीडिया प्रभारी रमेश कुमार कर्ण , सचिन सिन्हा सहित भाजपा कार्यसमिति सदस्य सह पार्षद भानु प्रकाश दुबे, संध्या सिंह, मंटू सिंह , मधु मिश्रा, डॉ अमर , नरेंद्र सिंह, सुनील तिवारी, यशवंत सिंह, कमलेश दत्त पांडे सहित किसान प्रकोष्ठ के जिला अध्यक्ष रंग बहादुर यादव महिला प्रकोष्ठ के जिला अध्यक्ष रानी राय मंत्री आरती देवी एवं कई मंडल अध्यक्ष सहित अजीत कुमार , मंटू कुमार , पवन कुमार एवं आशीष कुमार ने बधाई दी ।


text: प्रभु यादव, बारा// प्रदेश नम्बर २ के अर्थ राज्य मन्त्री उषा यादव सब स्थानीय तह मे एक एक गो खेल मैदान चाहिँ जनकारी करावले बानी । करैयामाई गावपालीका मे तिसराका पिपरा गोल्डकप के उदघाटन करत मन्त्री यादव जनकारी करावले बानी । मानव के स्वस्थ्य रहेला खाना , पानी के अावश्यकता बा वोईसहि खेल के विशेष महत्व रहल मन्त्री यादव जनकारी करावले बानी । नेपाल मे कृषि मे बहुते अवसर सब रहल बा माकिर जवन सब विदेश रहल बा अोकरा के रोके खातिर बिज्ञ्य सब के लागे के पर यादव जनकारी करावले बानी । हरेक जगह मे जवना सब के अवसर देके अगाडि बढावे के परल मन्त्री यादव जनकारी करावले बानी । सृजनशिल युवा क्लव के अायोजना मे होरहल फुटबल मे १० गो टिम सहभागी होरहल बा । उदघाटन कार्जक्रम वृजमोहन प्रसाद चौधरी के सभापतित्वमे जवना मे पुर्व संसद बलविर चौधरी , नेपाली काग्रेस के केन्द्रीय सदस्य दिनेश राई , करैयामाई गाउपालीका के अध्यक्ष भुनेश्वर चौधरी , उपाध्यक्ष चित्रलेखा चौधरी अा मत्स्य व्यवसायी संघ के अध्यक्ष जगबहादुर चौरसिया फुटबल खेल के सफलता खातिर शुभकामना देहले रहलन ।


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बसपा सुप्रीमो मायावती के “दौलत के बेटी” कहत युपी में विपक्ष के नेता स्वामी प्रसाद मौर्या आजु बसपा से इस्तीफा दे दिहलन. कहलन कि मायावती बसपा के नोट छापे वाला मशीन बना लिहले बाड़ी आ रुपिया ले ले के अगिला चुनाव के टिकट बेचत बाड़ी.
ओने मुस्लिम वोट बैंक सम्हारे का मोह में सपा यूपी के एगो बड़का बाहुबली का सोझा माथा टेक दिहले बिया. अलग बात बा कि गुड़ खाए गुलगुला से परहेज करे वाला अन्दाज में मुख्तार अंसारी के सपा में नइखे घुसे दिहले बाकिर पूरा कौमी एकता दल के सपा में घुसा लेबे में ओकरा कवनो दिक्कत ना भइल. अचरज त तब भइल जब एह घुसावे अँटावे में सबले सक्रिय रहल बलराम यादव के मंत्रीमंडल से निकाल फेंकले मुख्यमंत्री अखिलेश यादव. अब एह बेइज्जति से बलराम यादव के परिवार आ लगुआ भगुआ लोग के नाराजगी खतम करे खातिर हो सकेला कि बलराम यादव के बेटा संग्राम यादव के मंत्री बना दीहल जाव.
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पटना
बीते रविवार को मुंबई में भोजपुरी फिल्म अवार्ड 2017 का आयोजन किया गया। जिसमें भोजपुरी एक्टर और एक्ट्रेस ने जमकर धमाल मचाया। इस अवॉर्ड समारोह में एक बार फिर दिनेश लाल यादव ‘निरहुआ’ और आम्रपाली की जोड़ी ने दर्शकों का मनोरंजन किया। वहीं दोनों की झोली में एक-एक अवॉर्ड गया।
बता दें इस भोजपुरी फिल्म समारोह में ‘होगी प्यार की जीत’ को बेस्ट फिल्म का अवार्ड मिला, जबकि दिनेश लाल यादव को बेस्ट एक्टर और आम्रपाली दुबे को बेस्ट एक्ट्रेस का अवार्ड मिला। इसके साथ ही पवन सिंह ने बेस्ट पॉपुलर मेल और रानी चटर्जी ने बेस्ट पॉपुलर फिमेल का अवार्ड अपने नाम किया।
दिनेश लाल यादव को फिल्म ‘राम लखन’ में दमदार एक्टिंग की वह से बेस्ट एक्टर का अवार्ड मिला, जबकि आम्रपाली दुबे को फिल्म ‘बम बम बोल रहा है काशी’ के लिए बेस्ट एक्ट्रेस का अवार्ड मिला। वहीं, अवधेश मिश्रा को फिल्म ‘ज्वाला’ के लिए बेस्ट निगेटिव रोल का अवार्ड मिला। फिल्म ‘होगी प्यार की जीत’ के लिए ब्रिजेश त्रिपाठी को बेस्ट सपोर्टिंग एक्टर का अवार्ड मिला तो शुभी शर्मा को फिल्म ‘दुल्हन चाही पाकिस्तान से’ के लिए अवॉर्ड मिला।
इन्हें भी मिला अवॉर्ड
– संजय महानंदा को फिल्म ‘राम लखन’ के लिए बेस्ट कॉमेडियन का अवार्ड मिला
– बेस्ट डेब्यू मेल अवार्ड निसार खान को फिल्म ‘शिव रक्षक’ के लिए के लिए मिला
– वहीं, अंतरा बनर्जी को फिल्म ‘बम बम बोल रहा है काशी’ के लिए बेस्ट डेब्यू एक्ट्रेस का अवार्ड मिला
– बेस्ट आइटम सांग का अवार्ड सीमा सिंह को फिल्म ‘गदर’ के लिए मिला
बता दें इस भोजपुरी अवॉर्ड समारोह में भोजपुरी इंडस्ट्री की कई बड़ी हस्तियों शामिल हुई, जिसमें दिनेश लाल यादव ‘निरहुआ’, पवन सिंह, आम्रपाली दुबे, मधु चोपड़ा, अंजना सिंह और संभावना सेठ समेत स्टार्स शामिल थे।
हमारा बिहार टीम


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राष्ट्रपति
राष्ट्रपति (अंगरेजी: President) कौनों देस, राष्ट्र के मुखिया क पद बाटे। भारत में राष्ट्रपति सभसे बड़ा संबैधानिक पद हवे।
ई कौनों राष्ट्र या देस के मुखिया होला, आमतौर पर कौनों लोकतंत्र आ रिपब्लिक के मुखिया, बाकी तानाशाही के मुखिया भी ई टाइटिल रख सकत बाटे। राष्ट्रपति शब्द अंगरेजी के प्रेसिडेंट (President) के अनुबाद हवे जवना के मूल अर्थ होला (निगरानी करे खातिर) बइठे वाला, मतलब कि अध्यक्क्षता करे वाला। अंगरेजी शब्द के प्रयोग "अध्यक्ष" खातिर भी होला बाकी हिंदी-भोजपुरी में एकरा के बिलग कइ लिहल बाटे आ राष्ट्र या देस के प्रेसिडेंट के राष्ट्रपति, आ सभा सम्मेलन या पार्टी के मुखिया के अध्यक्ष कहल जाला।


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राष्ट्रीय पुरस्कार विजेता भोजपुरी फिलिम “कब होई गवना हमार” के निर्देशक आनद गहतराज का निर्देशन मे बने जात दू गो फिलिमन के मुहुर्त पिछला दिने एह फिलिमन के गाना रिकार्डिंग शुरू कर के कइल गइल. दुनु फिलिमन के नायक बाड़ें भोजपुरी के सदाबहार सुपर स्टार रवि किशन. उनकर नायिका एक फिलिम मे अंजना सिंह आ दुसरकी में पाखी हेगड़े बाड़ी.
मुंबई के एम फोर यू स्टूडियो में भइल एह समारोह में भोजपुरी के अनेके दिग्गज मौजूद रहलें. जइसे कि निर्देशक जगदीश शर्मा, असलम शेख, महमूद खान, महमूद अली, दुर्गा प्रसाद, बबलू सिंह वगैरह. पहिलका फिलिम “जीय हो बिहार के लाला” मेकर कोर्पोरेशन बैनर में निर्माता रोहित सिंह आ सह निर्माता सविता सिंह, सिमरन सिंह अउर सागर वर्मा करत बाड़ें. लेखक राकेश त्रिपाठी, आ संगीतकार एस कुमार बाड़ें, मुख्य भूमिका में रवि किशन आ अंजना सिंह के जोड़ी बा.
दूसरकी फिलिम “शंखनाद” कमला फिल्म एंड इंटरटेनमेंट के बैनर में राजीव सिंह बनावत बाड़ें. एहमें रवि किशन, पाखी हेगड़े, मुकेश मिश्रा, मोना राय वगैरह के मुख्य भूमिका बा.
दुनु फिलिम जल्दिए फ्लोर पर जइहें सँ. जाने जोग बा कि आनंद गहतराज निर्देशक आ रवि किशन अभिनेता वाली फिलिम “कब होई गवना हमार” आ “कानून हमरा मुट्ठी में” हिट रहल बाड़ी सँ.
(उदय भगत)
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भोजपुरी सुपरस्टार दिनेशलाल यादव निरहुआ प्रेमी बनल बाड़े अपना अगिला फिलिम ‘दुल्हे राजा’ में. एगो कॉलेजिया नवही के भूमिका में बाड़े निरहुआ जे अपना संगे पढ़े वाली अमीर लड़की मधु शर्मा से प्यार करे लागर बाड़े. दुनु के प्यार में अमीरी-गरीबी दीवार बन जात बा आ प्रेमी निरहुआ ओह दीवाल के कइसे पार करत बाड़े, उनुका प्यार के जीत कइसे होखत बा, एकरे कहानी ह ‘दुल्हे राजा’,
मुख्य कलाकारन में सुपर स्टार दिनेशलाल यादव ‘निरहुआ’, मधु शर्मा, बंदिनी मिश्रा, अनुप अरोड़ा, संतोष श्रीवास्तव, श्यामली श्रीवास्तव, सुबोध सेठ, अभय राय, प्रिया पाण्डेय, सी.पी. भट्ट, आलोक यादव, आ राज प्रेमी के नाम शामिल बा.
(प्रशांत निशांत)
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डॉ. रामरक्षा मिश्र विमल के डायरी
जरूरी बा भोजपुरी के स्वाभिमान से जोड़ल
ओइसे त बहुत पहिले से संविधान का आठवी अनुसूची में भोजपुरी के डलवावे के माङ भोजपुरिया करत बाड़न बाकिर एने दु-एक बरिस से त जइसे बाढ़ि आ गइल बा. बहुत लोग एकर श्रेय लिहल चाहता. साइत एही कारन सोशलो साइट पर कई गो दल जागरन ना त धरना अभियान जारी रखले बाड़न. हम सभके लाइक क दिहींले, काहेंकि एमें फायदा ढेर लउकेला. नयो पीढ़ी अब कूदे लागल बिया एमें. बड़-बड़ शहरो में अब लइका लजात नइखन सऽ झंडा उठावे में. जय भोजपुरी. एकरे त जरूरत बा आजु.
साँच पूछीं त हम तरसि जाईंले कई बेरि भोजपुरी बोले खातिर. अहिंदी प्रदेश में बड़ा हिचकेले लोग भोजपुरी बोले में. भोजपुरी बोलत-बोलत हिंदी बोले लागेला लोग आ ना त कबो-कबो साँय-साँय बोले लागेलन. साइत डेराला लोग कि केहू गँवार जनि कहि देउ. बाकिर हमरा त एकरो से बरियार कारन बुझाला भोजपुरिया लोगन के परम उदारता आ अपना के महान लोगन का लिस्ट में जोड़वावे के सनक. दोसरा के चीज के नीमन आ अपना चीज के बाउर बतवला से आदिमी निष्पक्ष हो जाला नू ! असली बात त ई बा कि उदारता आ मूर्खता में ढेर अंतर ना होखे, खाली चेतना का कमी भा होखला से रूप बदल जाला. आपन पहिचान बदले के कोशिश से हीन ग्रंथि ना घटी भाई. अपना पहिचान के सुघर, उपयोगी, बेहतर ,कम से कम राष्ट्रीय आ ना त अंतर्राष्ट्रीय बनवला से घटी. हम त आजु ले ना लजइलीं लिखे-बोले में. भोजपुरी लिखे-बोले में काहें केहू लजाई भला ?
भोजपुरी के लिखित रूप के पढ़ल सभका खातिर आसान नइखे, ई सोरहो आना सच बा. बाकिर एकर कारन का बा ? हमार जवाब बा- अभ्यास के कमी. सभसे कठिन हटे चीनी भाषा के लिपि. जब चीनी लोग ओकरा आगा केहूके ना पूछसु आ केनियो से कमी नइखे आइल ऊहन लो’ का गुणवत्ता आ जुझारूपन में त हमनी के थथमा काहें लागल बा ? साँच त ई बा कि हमनी का अब मेहनत से भागे लागल बानी जा आ एह स्थिति के कबहूँ सुखद भा शुभ ना कहल जा सके. अपने पढ़ीं आ घर-परिवार में सभके पढ़े के माहौल बनाईं. सवाल खाली भषे के नइखे, संस्कृतियो के बा. रउरा आपन भाषा बचाईं, संस्कृति त घलुआ (डिफाल्ट) में जोगा जाई. एहसे जइसे होखे, जतना होखे, जुटीं सभे, मिलीं सभे. छाती उतान कइके भोजपुरी बोलीं जा, लिखीं जा, पढ़ीं जा पढ़ाईं जा. अब जरूरी हो गइल बा भोजपुरी के अपना स्वाभिमान से जोड़ल. सवाल दगला भा भूभुन फोरला से कुछ मिली ना. जहिया ई बात सभ भोजपुरिया के बुझा जाई, ओह दिन आठवीं अनुसूची के के पूछो, सूची-सूची में भोजपुरी छपा जाई.
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भोजपुरी सिनेमा में आपन पहचान बना चुकल जय सिंह आज कल कईएक भोजपुरी फिलिमन में व्यस्त बाड़न. बतावेलें कि भोजपुरी फिलिम उनुका जीवन के हिस्सा बन गइल बा ऊ पूरा तन्मयता से आपन अभिनय करेलें.
जय सिंह “तोहर नइखे कवनो जोड़ तू बेजोड़ बाडू हो”,”चोरवा बनल दामाद”,”पयाल”,पवन पुरवैया”,”प्रेम लगन” वगैरह अनेके फिलिम कर चुकल बाड़ें. एह साल रिलीज भइल फिल्म “बजरंग” में जय सिंह के विलेन किरदार के लोग बहुते पसंद कइल.
“कोठा” फिल्म भी में जय सिंह एगो कुटिल दरोगा बनल बाड़न आ उनका उमेद बा कि एहु किरदार के दर्शकन से वइसने प्यार मिली जइसन उनुका “बजरंग” फिल्म में मिलल.
(भोजवुड न्यूज के रपट)


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सिनेमा भोजपुरी के जुबली स्टार दिनेशलाल यादव ‘निरहुआ’ के रिलायंस समूह अपना बिग हिन्दुस्तान म्युजिक अवार्ड 2012 के चेहरा बनवले बा.भारत क इलाकाई संगीत के सम्मानित करे ला बनल एग बड़हन मंच ‘बिग हिन्दुस्तान म्युजिक अवार्ड 2012’ क आयोजन 8 जून क लखनऊ में कइल जात बा. एह समारोह में इलाकाई संगीत के सबले निमन कलाकारन के सम्मानित कइल जाई. एह अवार्ड के फैसला करे वाला निर्णायक मंडल में अनूप जलोटा, मोहम्मद हुसैन, अहमद हुसैन, पिनाज मसानी जइसन बड़हन गायक शामिल बाड़ें. समारोह मे देश के सगरी इलाका के गायक शामिल होखीहें.
(प्रशान्त निशान्त के रपट)


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रिपोर्ट पंकज उपाध्याय न्यूज़ 24 इंडिया अयोध्या उत्तर प्रदेश
अयोध्या विधायक वेद प्रकाश गुप्ता के नेतृत्व में संतों ने देखी कश्मीर फाइल फिल्म। 50 से अधिक संत पहुंचे पैराडाइज सिनेमा हॉल।प्रमुख संतों में राम वल्लभा कुंज के अधिकारी राजकुमार दास, हनुमानगढ़ी के महंत राजू दास, नाका हनुमानगढ़ी के महंत रामदास,भाजपा महानगर अध्यक्ष अभिषेक मिश्र व जिला पंचायत अध्यक्ष प्रतिनिधि आलोक सिंह रोहित भी फिल्म देखने में रहे मौजूद।सिनेमा हॉल में गूंजा जय श्री राम का नारा।भारत माता की जय वंदे मातरम की सुनाई दी गूंज।अयोध्या विधायक वेद प्रकाश गुप्ता ने लोगों से की अपील।फिल्म है टैक्स फ्री।सभी लोग देखें कश्मीर फ़ाइल्स फिल्म।
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अयोध्या में रामजन्मोत्सव के धूम
अयोध्या, 25 मार्च (वार्ता). भगवान श्रीराम के जन्म स्थली अयोध्या में चैत्र रामनवमी मेला में लाखों श्रद्धालु सरयू नदी में स्नान ला डुबकी लगवलें. आ प्रमुख मंदिरन में भगवान श्रीराम के जन्मोत्सव मनवलें. कनक भवन मंदिर में जनम के विशेष कार्यक्रम आयोजित भइल. दुपहरिया ठीक बारह बजते मर्यादा पुरुषोत्तम के सांकेतिक जनम भइला का बाद सोहर के भजन आ बधाई गीत गावल शुरु हो गइल.
दुर्घटना में मुअल लोग का आश्रितन के राज्यमंत्री दिहलें सहायता राशि
जौनपुर, 25 मार्च (वार्ता). उत्तर प्रदेश के नगर विकास, आभाव सहायता अउर पुनर्वास राज्यमंत्री गिरीश चन्द्र यादव 23 मार्च के टैम्पों आ ट्रक के टक्कर का चलते जौनपुर के प्रतापगढ़ में मुअल लोगन के परिवारन के दू दू लाख आ घवाहिल लोग के 50-50 हज़ार रुपिया के चेक बँटलन. जौनपुर जिले के मुंगरा बादशाहपुर इलाका के गौरयाडीह आ ओही से सटल गाँव भैरोपुर के कुल 11 लोग के ओह हादसा में मौत हो गइल रहुवे आ पाँच जने घवाहिल हो के बाच गइल रहलें.
सोनभद्र में हाई वोल्टेज करंट से एक आदमी के मौत
सोनभद्र 25 मार्च (वार्ता). सोनभद्र के बीजपपर इलाका में हाई वोल्टेज करंट का चपेटा में आ के झीलों गांव के विजय कुमार के मौत हो गउवे. दुपहरिया में हाई वोल्टेज करंट का चलते बिजली के बल्ब टतकल शुरू भइल त ऊ कूद के चालू टीवी के स्विच बंद करे गइलें त ओही में सट गइलें आ ओहिजे उनुकर मौत हो गउवे.
कुशीनगर में एगो मूड़ी कटल नवही के लाश मिलल
कुशीनगर, 25 मार्च (वार्ता). कुशीनगर के कप्तानगंज इलाका के चिउरापाली गांव में ऊँखि का सूखल पतइयन का नीचे से बोरा में राखल एगो नवही के धड़ मिलल बा जवना के मूड़ी काट के हटा दीहल गइल बा. लाश के पहचान नइखे भइल. गाँव में एगो कुकुर हाथ के पंजा ले के घूमत रहुवे. ओकरा के देखला का बाद लोग प्रधान के बतावल त तलाश शुरु भइल त पंचायत भवन का नियरा राखल ऊँखि के सूखल पतइयन का नीचे से आवत बदबू बुझाइल त बोरा में राखल लाश के पता चलल. लाश ढेर पुरान बुझात बा.
यूपी के 51 जिला चिकित्सालयन के अत्याधुनिक सुविधा वाला बनावल जाई
बस्ती, 25 मार्च (वार्ता). स्वास्थ्य अउर चिकित्सा मंत्री सिद्धार्थनाथ सिंह के कहना बा कि एह साल के अंत ले प्रदेश के 51 जिला चिकित्सालयन के अत्याधुनिक जांच सुविधाओं से लैस क दीहल जाई. एहसे लोग के बड़का शहर धावे के जरुरत ना पड़ी. बतवलन कि प्रदेश में 7500 डाक्टरन के कमी रहुवे जवना ला लोक सेवा आयोग से 2065 डाक्टर मिलल बाड़ें आ एहमें से 1600 डाक्टर ज्वायन क चुकल बाड़ें. साथही सरकार एक हजार प्राइवेट विशेषज्ञ चिकित्सकन के सेवो लीहल जा रहल बा. साथही 2600 आयुष चिकित्सकनो के प्राथमिक स्वास्थ्य केन्द्रन पर संविदा के आधार पर बहाल कइल गइल बा.
आाजमगढ़ में अपहरण भइल दू गो बचवन के छोड़वा लिहलसि पुलिस
आज़मगढ़, 25 मार्च (वार्ता). आजमगढ़ में पांच दिन पहिले अपहृत भइल दू गो बचवन के पुलिस अतवार का दिने सकुशल बरामद क लिहलसि आ अपहरण करे वाला बदमाश के गिरफ्तारो क लिहलसि. 20 मार्च का दिने गंभीरपुर इलाका के सिघड़ा गांव के फौजदार के दू गो बचवन – चार बरीस के सूरज आ आठ बरीस के राज – के गांवे के राजकिशोर अपहरण क लिहलसि आ दुनु से भीख मंगवावे ला मध्य प्रदेश के जबलपुर ले गइल रहुवे. संर्विलांस से पुलिस के जानकारी मिलल त जबलपुर पुलिस का मदद से ओकरा के खोजाए लागल. पावते राजकिशोर बचवन के अलग अलग टीसन प छोड़ि के आजमगढ़ वापस आ गइल. अब ऊ पुलिस का गिरफ्त में बा.
पाकिस्तान से रुपिया ले के हिन्दुस्तान में गड़बड़ी पसारे का आरोप में दस जने गिरफ्तार
लखनऊ 25 मार्च (वार्ता) पाकिस्तान से आतंकी संगठन लश्कर-ए-तैय्यबा का जरिये रुपिया ले के देश में विरोधी गतिविधियन में लागल देशद्रोहियन के मदद करे का आरोप में शुक का दिने पुलिस दस जने के गोरखपुर, लखनऊ, प्रतापगढ़, आ रीवा से गिरफ्तार क लिहले बियाय एहनी का लगे से 42 लाख रुपिया, बहुते एटीएम कार्ड, छह गो स्वैप मशीन, मैगनेटिक कार्ड रीडर, तीन गो लैपटाप, मोबाइल फोन, एगो पिस्टल, आ कईएक बैंकन के बहुते पासबुक आ चेकबुक बरामद भइल बा.
मऊ में करंट लगला से महिला के मौत
मऊ, 25 मार्च (वार्ता). मऊ के हलधरपुर इलाका में मुबारकपुर गांव के ममता देवी (35) रामनवमी के पूजा करे घर के बाहर निकलली त दरवाजा का बाहरे टूट के गिरल हाई वोल्टेज तार से छुआ गइली आ ओहिजे उनुकर मौत हो गइल. उनुकर पति के पहुलहीं मौत हो चुकल रहे आ आ परिवार में अपना सास आ तीन गो बचवन के उहे अकेला सहारा रहली.
इलाहाबाद में अधिवक्ता के मुनीम के गोली मार के कार आ मोबाइल लूट लिहले सँ
इलाहाबाद, 25 मार्च (वार्ता). इलाहाबाद के सौरांव इलाका में फैजाबाद के रौनाई इलाका के गुडवा के रहे वाला सुनील दुबे शनिचर का साँझ कार से फैजाबाद जात रहलन. सौरांव इलाका में प्रतापगढ़ मार्ग पर मोटरसाइकिल सवार चार गो बदमाश उनुका के ओवर टेक क के रोकले सँ आ सुनील के गोली मार दिहले सँ. ओकरा बाद घवाहिल सुनील के कार आ मोबाइल लूटके फरार हो गइले सँ. सुनील इलाहाबाद के एगो वकील किहाँ मुनीम के काम करत रहलें.
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साहित्य के अखाड़ा मे कुछ अइसनो कवि आ लेखक पहलवान पैदा भइलें,जे ‘स्वांतः सुखाय’ खातिर आपण कलाम दउरावत रहलें आ अपना कृतिअन के प्रकाशन आर्थिक लाभ के दृष्टि से ना बलुक सेवा भावना से करत रहि गइलें आ उ ग्लोबल हो गइलें।ओइसनें हिन्दी आ भोजपुरी के सुपरिचित गीतकार कविवर ‘हीरा प्रसाद ठाकुर’ जी रहनीं। उहाँ के भोजपुरी साहित्य के मुख्यधारा से एकदमे अलग-थलग। पाटी-पउवा से कोसहन फरका। पत्र-पत्रिकन से कवनों मतलब ना। सोरहो आना स्वतंत्र। नदी के बहाव लेखा उन्मुक्त रहिके आपण लेखनी गोदनी। ‘माटी के आवाज’ नामक कविता संग्रह के भूमिका मे अपना हृदय के आवाज उहाँ के लिखले बानी, “का लिखीं….?कइसे लिखीं…?केकरा खातिर लिखीं…?केहु सुने वाला होला त निम्मन लागेला। केहु गुने वाला होला त बात बनेला। बाक़िर मन नइखे मानत। कलमों तइयार रहs तिया, कवनों चीज के देखि के, सुनि के,पढ़ि के ….. ।अधिकता तs तब आवेला जब कवनों विद्वान हमरा से कवानों सवाल पुछेलें आ उहे भइल राह मे जात रहीं। एगो शिक्षक हमरा से पुछलें, “हीरा जी! का रउवा गैंग रेप पर कवनों कविता बनवले बानी….?उहाँ के जबाव मे हम ना कहि देनी। बाकि उहाँ के सवाल हमरा दिमाग मे घर बना लेलसि। आ एगो कविता के जगह पर एगो किताब तैयार हो गइल,जवन रउवा सभे के सोझा बा….।
भोजपुरी भाषा के आगे बढ़ावे खातिर एक सई छहबीस गो मोट पातर किताब लिखि के अमर हो गइनी हीरा जी। बिहार के रोहतास जिला के नावाडीह गाँव मे पाँच जनवरी उन्नीस सई अड़तालीस ई. के पैदा भइल हीरा जी अपना माई-बाबूजी के एगारहवाँ संतान रहीं। जबकि इनका पहिले उहाँ के माई-बाबूजी के दस गो संतान कुछ होत-होत आ कुछ दू-चारि दिन जियला के बाद गुजरि गइलें। एह कुदरती करामात से आजीज अइला के बाद उहाँ के जनम से पहिले शिव स्थान मे पूजा-पाठ-सप्ताह भइल आ पंडित रामाधार तिवारी ओही समय उहाँ के बाबूजी से कहनी, “नन्हकू राजा” घबराये के बात नइखे। हम शिव जी के सप्ताह मनवती के साथ कर रहल बानी। हीरा होइहें ‘हीरो’, आ साँचो उहाँ के कहला के ठीक तीसरा दिने हीरा जी के जनम भइल।
हीरा जी बहुते गरीब परिवार मे जनमल रहीं एह से उहाँ के लालन-पालन उचित ढंग से ना हो पावल। बाक़िर तबो भगवती के कृपा से गवें-गवें उजिआये लगनी। जब पढे के जोग भइलीं त गाँवहि के प्राथमिक इसकूल मे उहाँ के नामांकन करावल गइल। बाक़िर जब मध्य विद्यालय के बारी आइल त डेढ़गाँव मिडिल इसकूल मे उहाँ के दाखिला भइल। बड़ा धरछना से हीरा जी पैदा भइल रहीं। एह से ओह फटेहाल स्थिति मे भी उहाँ के बाबूजी पीछा ना हटलें। बाक़िर दुर्भाग्य के सुजनी अइसन जुटल कि हीरा जी जब सातवाँ क्लास मे पहुंचनी त मात्र दो रोपया परीक्षा फीस ना देला के चलते उहाँ के पढ़ाई छूट गइल।ओह घरी समय दोसर रहे। एक सई रोपया मे एक बीगहा खेत रेहन हो जात रहे। तब हीरा जी गाई के चरवाही मे भिड़ी गइनी। गरीबी के चलते पूरे-पूरी एक बरिस के पढ़ाई रुकि गइल। जब सालों छूछा रहि के, गाई चरा के, गोबर बिनि के आपण दिन काटत रहीं, ठीक ओही समय मे डॉ रामचन्द्र पाण्डेय जी के दवाखाना मे पचरुबिया (भोजपुर) के प्रधानाचार्य श्री राम नरेश शास्त्री जी अइनी आ संस्कृत पढे खातिर डॉ रामचन्द्र पाण्डेय जी कुछ विद्यार्थिन के मांग कइनी। संजोग निम्मन भइला पर भगवान छानि फ़ारि के मदद करेलें आ ओकर हर भूत हाँके लागेला। डॉ रामचन्द्र पाण्डेय जी सबसे पहिले शास्त्री जी के ‘हीरा प्रसाद ठाकुर’ के नाम देनी आ ओही घरी उहाँ के बाबूजी के बोला के गाई चरावे गइल हीरा जी के अपना दवाखाना मे बोलवनी। शास्त्री जी, हीरा जी से कुछ सवाल कइनी आ अक्षरशः सही-सही जवाब पवनी। शास्त्री जी खुस होके ठीक दुसरके दिन हीरा जी के अपना संस्थान मे बोला के नामांकन कइनी आ किताब-कापी किने खातिर रोपयो देनी।
बिलाई के भागे सिकहर टूटल। हीरा जी के दोबारा पढ़ाई शास्त्री जी संस्थान मे होखे लागल। कबहीं खा के, कबहिं बिना खइले, कबहिं जेबी मे भूँजा लेके, कबहिं फाटल धोती, कबहिं फाटल कुरता पेन्हले हीरा जी संस्थान मे पहुँच जाईं। बाक़िर उहाँ के पढ़ाई जारी रखनी। शास्त्री जी के संस्थान मे दाखिला के साथे हीरा जी के शिक्षा के सफर परवान चढ़े लागल। बाक़िर एक-एक पइसा के मोहताज माई-बाबूजी के एकलौता बेटा हीरा जी के ई आठ बरीस परिश्रम,अभाव,तकलीफ आ दुख-दर्द के इंतहाँ के साथे उहाँ के धैर्य, संघर्ष आ संकल्प के साक्षी बनल। खुद पढ़ाई करत गाँव मे ट्यूसन पढ़ाके दस रोपया महीना अर्जित करे लगनी।ओह घोर संकट के घरी मे ऊ दस रोपया ,दस लाख के बरोबर साबित भइल। गवें-गवें घर के गाड़ी पटरी पर आवे लागल। उहाँ के ओही संस्थान से उत्तर मध्यमा,शास्त्री आ साहित्याचार्य के डिग्री ले लेनी। तब शास्त्री जी उहाँ के अवरू पसन्न से जाने-माने लगनी।हीरा जी के पढ़ाई के समय जवन दिक्कत आ ठोकर अइली सs ओकरा के कहे मे कलाम लजा जा तिया आ लाजो के लाज लागsता…।
गाँव के कुछ लोग उहाँ के बाबूजी से कहसु, “का हो नन्हकू राजा! बेटा के संस्कृत काहे खातिर पढ़ावत तारा …? नाऊ से बाभन बने के मन बा का?
बाक़िर उहाँ के बाबूजी मुड़ी लोगन के मुसुकाट जबाब देत रहीं, “हमरा केतनों दाढ़ी-बार काटे के परो,चाहे कतनों चिट्ठी-पतरी नेवते के परो,बाक़िर कवनो तरे हीरा के पढ़ा देबे के बा…. ।“
खाना के अभाव मे कबों-कबों उहाँ के माई भगवानों देवी टोल-परोस से “भात-रोटी” माँगि के ले आवत रहीं, तब हीरा जी खा के इस्कूल जात रहीं। हीरा जी जब उत्तर मध्यमा मे पढ़त रहीं तबे उहाँ के बिआह हो गइल। उहाँ के घरनी धनेश्वरी देवी उहाँ के पढ़ावे खातिर अपना चढ़ाव पs के सभ गहना-गुरिया बेंची देली आ प्रतिज्ञा कइली, “हम अपना सवांग के पढ़ावे खातिर अपना देंहिं के रोइयाँ-रोइयाँ बेंचि देबि। बाक़िर कसहूं पढ़ा के मानबि…. ।“
आ ठीक उहे भइल। “होनहार बीरवान के होत चीकने पात”, पूत क पाँव पलने मे चिन्हा जाला कि ई कवना टोपरा के होरहा होइहें। हीरा जी के व्यक्तित्व लइकाइयेँ से उजिआइल रहल। पुरनियाँ लोग क़हत रहीं, “पंछी मे कउवा, आदमी मे नउवा, घासि मे मोथा आ खाये मे चोथा।“ – साँचहुं एह चारो के जोड़ एह धरती पर नइखे। भिखारी ठाकुर के बाद बिहार से एगो दोसर भिखारी ‘हीरा प्रसाद ठाकुर’। विद्या के प्रभाव आ चमत्कार आदमी के जाति-पाँति के भेद-भाव से मुक्त क देला, जइसे हरदी मे चूना डालते टह-टह लाल रंग आ जाला। जब उहाँ के पढ़त रहीं पचरुखिया, ओही घरी से गाँव के बाभन लोग जजमनिका कमाये के उद्देश्य से अपना बाल-बच्चन के संस्कृत सिखावे खातिर हीरा जी के अपना घरे बोलावत रहीं। अपना खेवा-खरचा आ गरीबी के चलते उहाँ सभे के घरे जात रहीं। पर-पवनी होखे के चलते उहाँ सभे के मुंहजोरी ना करत रहीं। बाक़िर मने-मन क़हत रहीं, “ई उखी मुंहे राह लगावल भइल। ई तनिकों उचित नइखे। कहल गइल बा, “गुरु गृह पढ़न गए रघुराई,अल्प काल विद्या सब पाई…!”
तब गाँव के लोगन के बोलबाजी गवें-गवें थिराये लागल। बरात मे अंगेया मांगे के बेरा बेटिहा के सवाल के जबाब देबे खातिर हीरा जी के लोग हाथी प बइठा के शौक से बराती ले जाये लगलें। बाह रे विद्या—! बेटा के बिआह ठीक होते लोग हीरा जी के सबसे पहिले बुक क लेत रहन। अपना गाँव खातिर हीरा जी साँचहूं के हीरा हो गइनी। हीरा जी के तेज होखे के चलते कबों-कबों शास्त्री जी से डांट भी सुने के परत रहे, “हीरा ! जतना तू पढ़े मे तेज बाड़s,ओतने गेंदा खेले में। हमार माथा काहे खउफ कइले बाड़s। अहथिर से चुपचाप होके अपना जगह पर बइठs….।“
आचार्य के परीक्षा पास कइला के बाद उहाँ के रेल डाक सेवा मे सहायक के रूप मे रंगिया (आसाम) मे नौकरी मिल गइल। नव साल ओहिजा रहि के हीरा जी किउल आ गइनी। ओइजो चार बरिस बितवनी। एकरा बाद उहाँ के भोजपुर जिला के आरा मे आ गइनी। आ एहिजे से अवकाश प्राप्त कइनी। एहि बीचे मुंह-पेट जांति के आरा के अनाइठ मिल्की मोहल्ला मे एगो छोटहन घर बनवनी आ तब से रोहतास के ना बलुक आरा के हीरा हो गइनी।
समाज के बदलत देरी ना लागे। कवनो काम के होखे के खातिर कारण के होखल बहुते जरूरी मानल जाला। कारण के बिना कवनो काम क्के सिद्धि ना केहु के भइल बा, ना होला,ना होई। ठीक उही बात उहाँ के साथे भइल। बीतत समय के साथे नोकरियो मे हीरा जी बेमार हो गइनी। देहिं से एकदमे लाचार। चलल-फिरल एकदम मोसकिल हो गइल। नोकरी सालों छूटि गइल। नोकरी बचावे खातिर कसहूं बेटा हाथ पकड़ि के आर एस एस कार्यालय आरा ले जात रहन। हीरा जी स्थिति-परिस्थिति देखि उहाँ के घरनी सोरहों घरी लोर टपकावत रहीं। लाखों रोपेया के दवाई फेल हो चुकल रहे। तब हीरा जी ब्लड प्रेसर,हार्ट डिजिज़ आ शुगर से अतना लाचार हो गइनी कि अब उहाँ के भगवान लगे जाये के दिन गिने लगनी। ओह बिकट हालत मे ना जाने कइसे उहाँ के घरनी धनेश्वरी देवी के हिरदया मे द्रौपती लेखा लहर आइल, कइसे प्रेरित भइनी,के उनका के बतावल कि अपने आप एक दिन होत-पराते कहे लगली, “हमनिन के पाँच पूरनवासी के भलुनी धाम (रोहतास) मे कथा कहवाई जा। इहाँ के एकदमे ठीक हो जाइबि…..।“
तब माई भुलनी किहाँ जाये खातिर बाल बच्चा समेत सभ लोग हाफन धुने लागल। पूरनवासी आइल। हीरा जी के बड़ बेटा अनिल जी आ घरनी धनेश्वरी देवी उहाँ के टाँगि-टूँगी के भुलनी धाम ले गइलें। पूरा सरधा से कथा भइल। दवाई से कवनो फइदा ना रहे एह से ऊ गवें-गवें घुटत गइल। माई के किरपा से हीरा जी उजिआये लगनी। पाँचवाँ पुरनमासी के कथा भइला के बाद उहाँ के घरनी देवल के चारों ओर परिक्रमा कइला के बाद भुलनी माई के चरण पकड़ि लेलीं आ साफ-साफ कहलीं, “हमार सवांग बहुते दुख सहs तारें। ले जाये के होखे त इनका के ले जाईं ना त सोरहो आना चंगा कs दीं। बड़ा मझधार मे पड़ल बानी। रउरा छोड़ि केहु अलम नइखे। राउर महिमा अपरंपार बा….।“
ओह समय हीरा जी के माई दुआरी प खड़ा होके घरनी के बतकही सुनत रहीं। हीरा जी के रोंआ-रोंआ कांपि गइल। तब उहाँ के कहनी, “चलs लोग बाहर आ कम्बल बिछावs लोग। हम गीत बनाइबि, सुनाइबि, तबे खाइल जाई …!”
आ साँचो ठीक बीस मिनट मे एगो गीत माई भलुनी भवानी के प्रति बनि गइल। जब अपना सुरीला कंठ से हीरा जी माई के गीत अलपनी,ओइजा सोना झरे लागल। हलफ़ा कबरि गइल। परिवार के साथे अगल-बगल के लोग उहाँ के गीत सुनि के झूमि उठलें। उहे गीत जे बने के शुरू भइल कि प्रबंध काब्य,महाकाब्य,चम्पू काव्य, नाटक, गीत, उपन्यास, कहानी,गीता आ वेद तक उहाँ के भोजपुरी मे लिखी देनी।
कवि रसूल हमजांतोव अपना उपन्यास ‘मेरा दगिस्तान’ मे लिखले बानी, “एक वृक्ष राह देखता है कि कब उस पर पक्षी घोंसला बनाएगा,एक घर प्रतीक्षा करता है कि कब दरवाजे पर दस्तक होगी और गद्य लगातार इन्तजार करता है कि कवि कब उसके पास आयेगा …।“ – अपना कठोर रंग रूप के मोलायम बनावे के इच्छा से गद्य हरदम कवि के खोज करेला। गद्य मे कवित्त के गुण आ गइला प सोना मे सोहागा लेखा ओकर सार्थकता पूरा हो जाला। संस्कृत के एगो वाक्य हs, “गद्यम कविनां निकषं वदन्ति।“ विद्वनन के मति-सम्मति से गद्ये कवि लोग के असली कसौटी हs। पद्य लिखे खातिर एगो अनुशासन के दायरा मे घेराइल रहे के परेला। टूक आ छन्द के रस्सी मे बन्हाइल रहल के चलते ऊ अपना मन के बात पसन से ना कहि पावेंलें। बाकि गद्य के मैदान मे अइला के बाद उनका एगो खुला आसमान आ फैलगर जमीन मिलि जाला। ओसहिं हीरा जी भोजपुरी साहित्य के मैदान मे आपण पहिला गीत संग्रह ‘रसमंजरी’ के साथे उन्नीस सौ चउरानबे में लांच कइनी। नव गो काव्य संग्रहन के प्रकाशित भइला के बाद उहाँ के गद्य के मैदान मे उतरनी। पहिले चारि गो नाटक के किताब ‘उभ-चुभ’, ‘कोरा-कागज’, ‘दुआर-दुआरे’ आ ‘बेटा बेचवा’ प्रकाशित भइल। ओकरा बादि पाँच गो उपन्यास ‘लाल चुनरी’, ‘खूबसूरत’, ‘चकाचक’, ‘बात-बात मे’, आ ‘दुनिया तोहे प्रणाम’ प्रकाशित भइल। फेरु उहाँ के कविता ओरी डेग बढ़वनी। उहाँ के आखिरी एह सई छब्बीसवाँ कविता के किताब ‘लव-कुश’ जनवरी दू हजार चउदह मे प्रकाशित भइल रहे। हीरा जी एह बात के पसन से गुनले रहीं कि भोजपुरी मे बच्चन खातिर बहुत कम लिखाइल बा। एह से उहाँ के बाल-साहित्य ढेर बाल-साहित्य ही लिखनी। उहाँ के गीतन मे बुद्धि आ राग के मणिकांचन संजोग बा। अनुभूति के अनुसार टटका अर्थवान बिम्ब, सटीक प्रतीक आ नया छंद उहाँ के गीतन के विशेषता बा। फिलवक्त के चिंता,प्रेम,प्रकृति आ लोक जीवन के प्रति गहिराह आस्था से उहाँ के गीत लबरेज बडुवे….।
भारतीय रेल डाक सेवा के एगो छोटहन कर्मचारी भइला के बादोआपण सारा कमाई भोजपुरी के किताब छपवावे मे फूंकि देनी। उहाँ के परिवार के लोग किताब छपववला खातिर कतनों अनसासु,कुनमुनास भा टुनटान करसु, हीरा जी ओह लोग के थोरियो भ ना सुनत रहीं,सफा निझाट देत रहीं, “तोहरा लोग के रोपया से किताब नइखी छपवावत कि तोहनी लोग के आँखि लागsता। हमारा कमाई के रोपया लागsता आ तोहनी लोग के पेट बथsता। हई देखा एहनिन के अनेति। गाई बियात रहे आ बैल के कादो फाटत रहे। अपना कमाए-खाये के उपाय सोचs लोग। पोसि-पालि के तोहनी लोग के जवान कs देले बानी। भेंड़ि का जानि पुवरा के मरम। दारू-ताड़ी नइखी पियत। किताब, किताब हs। उहे हमरा के जिअवलसि आ आगे अमर राखी….।“ हीरा जि एके सांस मे सभ जाना के तड़िया देत रहीं।
हीरा जी अपना आखिरी किताब ‘लव-कुश’ के समर्पण मे लिखले बानी, “हमरा राह नइखे खोजे के। होत पराते घर से निकल जाइला आ राति भइला पs आइला। कहीं प्रोग्राम देके,कहीं अनुदान मे किताब देके,लेखक-कवि लोग के इहाँ बइठि के अपना मन के शांत करीला।” आ साँचो अपना रचना के प्लाट के फिराक मे उहाँ के दिन भर शहर मे फेरी लगावतरहीं आ राति मे लिखत रहीं। ओइसने कवनो करमजरू दिन होई कि उहाँ से हमरा भेंट ना होत होई ना तs अक्सर मुलाक़ात होइए जात रहे। बाक़िर उहाँ से आखिरी पसनगर सबक हमरा अपना नोकरी से अवकाश प्राप्त कइला के बाद अपना सम्मान सह विदाई समारोह एकतीस अक्टूबर दू हजार तेरह के शोभी डुमरा स्कूल प भइल रहे। मंच प बइठल हीरा जी के देखि के हमरा से ना ठठाइल। पूछि देनी, “रउवा कइसे….?” एह से कि हम उहाँ के अपना बिदाइ समारोह मे आवे के नेवतले ना रहीं। ई सभ काम हमरा स्कूल के विज्ञान शिक्षक श्रीराम प्रसाद जी कइलें रहीं। जबाब मे हीरा जी खुलि गइनी, “जवना समारोह मे प्रख्यात कथाकार मिथिलेश्वर जी,वीर कुँवर सिंह विश्वविद्यालय के भोजपुरी आ हिन्दी के हेड डॉ अयोध्या प्रसाद उपाध्याय, जैन कालेज के हिन्दी के हेड डॉ रणविजय कुमार जी पधारले बानी,ओइजा हम कइसे पिछुआईं….? भुला के काहे बतिआवs तानी। नाऊ,बाभन आ घोड़ा के घुमले के मोल हs….।“
बड़ा भींजा के जूता मरले रहीं हीरा जी। हम लजा गइनी। बाक़िर हमरा अजुवों इयाद बा, हमरा विदाई समारोह के विषय प्रवर्तन उहें के मुंहे भइल रहे आ आपण पांचि गो नया किताब ओह मोका प हमरा के देले रहीं।
हीरा जी के किताबन के चरचा करे वाला, ओह तमाम समीक्षक, लेखक,कवि लोग के, उहाँ के पुरस्कृत करे वाला संस्थानन के, खास कs के डॉ अर्जुन तिवारी जी के हम तहे दिल से आभारी बानी,जे विश्वविद्यालय प्रकाशन, वाराणसी से प्रकाशित महाग्रंथ मे ‘भोजपुरी साहित्य के इतिहास’ मे हीरा प्रसाद ठाकुर के ‘कुँवर सिंह’ प्रबंध काव्यके चरचा कइले बानी।
आखिर मे नियति से हीरा ठाकुर जी के बढ़न्ति ना देखल गइल आ तीन जनवरी दू हजार पनरह के साँझी के बेला मे गधबेर होते हीरा जी के अपना निठोर पंजा दबोचि के पंचतत्व मे विलीन कs देलसि। घुमत-फिरत एह दुनिया से उहाँ के चलि गइनी,लागsता कि भोजपुरी साहित्य खातिर मौलश्री के सुगंध चलि गइल। एगो व्यक्तित्व कवनो दूर क्षितिज के लालिमा मे विलीन हो गइल।
भारतीय रेल डाक से अवकाश पवला के बाद कड़कड़ात घाम, झमाइल बरखा आ हाड़ कंपावत जाड़ से बेपरवाह होके स्कूल-कालेजन मे गांवे-गांवे जा के अपना गीतन से भोजपुरी के अलख जगावत रहीं आ छात्र-छात्रा के प्रोत्साहित करत रहीं। कतहिं ना जाईं त सांझि के बेरा आरा रेलवे स्टेशन के एक नंबर प्लेटफार्म पs आपन गीत सुना के जातरिन के मनोरंजन बिना पइसा के करत रहीं। उहाँ के गीतन के दू-चार पंक्ति रउवा अवलोकन खातिर एइजा लिखल हमरा जरूरी बुझता। देश प्रेम के अलख जगावत उहाँ के गावत रहीं-
“आवs डेगे-डेग चलीं,आग-पाछ ना करीं।
मति भुलाईं, अपना देशवा के फिर से जगाईं…।“
झूठ आ लूट के बिना पूंजीवाद चलि नइखे सकत …! आ जेवना लोकतन्त्र के आधार पूंजीवाद होई ऊ लोकतन्त्र झूठ आ लूट से कबों मुक्त नइखे हो सकत। हीरा जी एकरो प कलम दउरवले बानी-
“लूटs-लूटs भइया, आइल घोटाला के बहार।
लूटs-लूटs भइया……!
देशवा के लूट भइया, प्रांतवा के लूट हो
लूट लिह गंउवा आ जवार।
लूटs-लूटs भइया…!
कोटवा मे लूटs भइया, वोटवा मे लूटs हो।
लूटि लिह दुखियन के बहार।
लूटs-लूटs भइया…..!”
उहाँ के गीत, कविता, कहानी, उपन्यास,महाकाव्य के बारे में जवन कुछ कहल जाऊ ऊ, ऊ सभ ऊँट के मुँह मे जीरा कहाई। उहाँ के किताब देश-विदेश के अंदाजन तीन सई पुस्तकालयन मे सुरक्षित रखाइल बा। देश भर के विभिन्न भोजपुरी संस्थानन से करीब बीसहन पुरस्कारन से उहाँ के सम्मानित कइल गइल बानी। हीरा जी ई साबित कs देले बानी किउड़ान खातिर पांखि के कवनो जरूरत नइखे, सिर्फ बरियार हौसला होखे तs शिखर भेंटाए मे देरी ना लागे। वास्तव मे ई दास्तान सिर्फ हीरा जी के कामयाबी के कहानी नइखे,ई जिनिगी के कठिन-कठोर इम्तहान से गुजरी के एगो लेखक कवि के भोजपुरी साहित्य खातिर बिनल सपना के साकार होखे के दस्तावेज़ बा, जवन उहाँ के असाधारण संघर्ष से तनिको बिखरे ना देनी।
हीरा जी के व्यक्तित्व आ कृतित्व के एह आलेख के लिखवावे मे हमार सहयोग करे वाला उहाँ के छोटका बेटा कलाकार आ शिक्षक राजकुमार आ अनिल कुमार के खांचिन बधाई देत आ पाठक लोग के बेबाक प्रतिक्रिया के बाट निहारत एह आलेख के इतिश्री करs तानी…..।
हीरा जी वीर रस के रहीं, श्रंगार रस के रहीं,करुण रस के रहीं,भक्ति रस के रहीं आ कि कवनो रस के ना रहीं, ई एगो यक्ष प्रश्न बनि के विद्वान लोग के सोझा खाड़ बा…!
- कृष्ण कुमार
महाबीर स्थान के निकट
करमन टोला,आरा -802301
(बिहार)