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संपादन समिति
संपादक
कला-संपादक
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संपादन मण्डल
डॉ. अमरेन्द्र पाण्डेय
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- अक्षयवर दीक्षित
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- अवधेन्द्रदेव नारायण
- अविनाश चन्द्र विद्यार्थी
- अशोक कुमार तिवारी
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- आचार्य श्रद्धानन्द अवधूत
- आचार्य हरेराम त्रिपाठी ‘चेतन’
- आदित्य दूबे
- आदित्य प्रकाश अनोखा
- आर. डी. एन. श्रीवास्तव
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- कन्हैया यादव
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- हीरा ठाकुर
- हीरा डोम
- हृषिकेश चतुर्वेदी
संपर्क फ़ॉर्म
रमावती - डॉ० उमेशजी ओझा
गरमी के करुआईल दुपहरिया में हम आपन ऑफिस से बाहर निकलनी. आ ऑफिस के सामने ही लागल घनघोर कुचकूच हरिहर अशोक के फेड के निचे जईसेही खाड होके शीतल हवा के आनन्द लेत जमाहि लेनी. ओसहि एगो हमरे विभाग में काम करेवाली औरत हमरा लगे आके एकेहाली हमरा छाती से लागी के रोये लगली. एक हाली त हमरा काठ मर दिहलस कि हम का करी आ ई औरत के ह. बाकी धेयान टूटल त पवनी कि ऊ रोयेवाली औरत हमारे जिला के रहेवाली रमावती हई. जिला जवार के होखेके नाते ऊ हमरा के आपन समझत रही. आ आपन हर दुःख तकलीफ हमारे से कहत रही. आखिर एह परदेश में आ एह विभाग में उनका खातिर हमरा के छोड़के उनकर केहू आपन ना रहे. जेकरा चलते हमार उनका घर से आवल जात होत रहे. हम उनका के रोअत देखिके चुप करावत..........
रमा.....रमा.......ये रमा पाहिले चुप होख. कुछ भईल हां का? आ केहू कुछ बोलऽल हां? कहतऽ मारी के ओकर थूथुन फोर दिही. बाकी रमा सुनेवाली जे कहा रही. बस एह घरी उनका एकेगो काम रहे कि ऊ हमरा के धके खाली रोअते जात रही. हम लाख समझावे के कोशिश कैइनि बाकी सभ बेकार रहे. उनका के आपन छाती से दबवले उनका बारे में सोचे लगनी.....ई लजायेवाली लईकी, बड ,जेठ, के बात मानेवाली, आ आदर करेवाली के आजू का हो गईल बा कि खाली रोअले जात बाड़ी.
रमावती एगो खुबसूरत लमहर कद काठी के छरहर आ सुशिल औरत हई. उनकर बिआह सरकारी नोकरी करेवाला लईका से भईल रहे. बिआह के एके बरिश बितल रहे कि एगो हादशा में उनकर मरद के मृतु हो गईल रहे. ई एक बारिश में उनका एगो बेटा भी हो गईल रहे. पति के मृतु भईला के बाद उनका सरकारी नियम के अनुसार मज़बूरी बस अनुकम्पा प नोकरी करे के पडल. एक बारिश तक त उनका ऑफिस के सभ आदमी आ अफसर के दया आ सहानुभूति मिलत रहल. ओकरा बाद धीरे-धीरे उनका ऑफिस के सभ सहयोगियन के गिद्ध नजर उनका सुनारता प लागे लागल. आ सभकेहू चाहे लागल कि ऊ उनकर हो जईती. बाकी रमा चुपचाप आपन काम प आवस आ काम कऽके चली जात रही. केकरो से कुछो ना बोलत रही. जेकरा चलते सभ केहू “अंगूर खाट बा” कहत उनका चरितर प छिटा कसी करेसे भी तनिको परहेज ना करत रहले.
एक दिन के बात ह ओह दिन भी दुपहरिया रहे, हम आपन काम से ऑफिस के छत प जात रही. ओह घरी रमावती से जान पहचान भी ना रहे, बस अतना जानत रही कि ऊ हमारे जिला के हई. छत प जाए खातिर बनल सीढी प धीरे-धीरे चढ़ऽल चलल जात रही. हमरा आगे-आगे ऑफिस के बाडा बाबू रमेश भी रहले . कुछ दुरी गईला प ऊपर से रमावती उतरत लउकली. जईसही रमेश उनका लगे पहुचले उनकर हाथ पकड़ी के रमा के साथे छेड़छाड़ करे लगले. आ रमा उनकर विरोध करे लगली. ई देखिके हमरा से सहल ना गईल, आ हम रमेश से कहनी ई का “ रमेश बाबू........का करत बानी, लाज नईखे आवत, घर में भाभीजी के रहलो प राउर ई हाल बा.” रमेश हमरा के गिदर भभकी देत कहले कि आपन काम देखऽ बीच में पड्बऽ त ठीक ना होई. आखिर हमरा भीतरी जिला के माटी रहे. हम उनका साथे भीड़ गईनी. आखिर में उनका रमा के छोड़े के परल. ओह दिन से रमा हमरा के आपन सुभचिंतक माने लगली आ आपन सभ दुःख तकलीफ बतावे लगली.
आजू रमावती ऑफिस के पीछे अशोक के फेड के निचे हमरा के पकडीके रोअत रही आ उनका के चुप करावे में हम फेल रही.
थोड़े देर रोअला के बाद आपन आखी में लोर लिहले कहल शुरू कईली.......
“ रउरा देखत आ सुनत बानी नु कि हमरा बारे में का-का अक्षरंग लगाके हमार चरितर प दाग लगवाल जात बा. जा हमरा पति के रहता भर में हमरा के आपन बड भउजी के आ महतारी के ओहदा देत रहे लोग , गोड छूके गोड लागत रहे, उहे आज आपना साथे रहेके नेवता देत बा. जब हम मना करत बानी त नोकरी से हटा देबे के बात कहिके कईसे तंग करत बा लोग . जवन काम आजुतकले ना कईनी उहो काम करे भेज देत बा लोग. अबही तक त हम सीताजी निहन साफ सुथर बानी बाकी कब तक रह पाइब ई राकशन कि बीच मालुम ना. अब द्रोपदी लेखा हमरो चिर हरण के समय आ गईल बा. अब हम अईसन नोकरी से तंग आ गईल बानी, सोचत बानी कि एह में हम साफ सुथर ना रह पाइब एह से नोकरिये छोड़ देब.”
“ई का कहत बाडू, नोकरी मत छोड़, समाज में पसरल ई राक्षसन के कडा विरोध कर, ऊ लोगन के मुहतोड़ जवाब द . अईसन काहे नईखु करत कि अबही तहार लमहर जिनगी बा. कवनो बढ़िया लईका देखि के बिआह क ल. एह से राक्षसन के झटका भी लागी आ ओकरा बाद से ऊ तहरा के तंग कईल छोड़ दिहे. तहार जिनगी भी सुधर जाई, तहार बेटा के बापों मिल जईहे. अबही ऊ छोट बा बड़ भईला प ओकरा ईयादो ना रही कि ओकर असली बाबूजी के रहे.”
कुछ सोचला के बाद रमावती........”शायद रउरा ठीक कहत बानी. अब हम बिआहे क लेब. सुनी ......एगो लईका बा ऊ हमारा पति के फुआ के लईका हवे. आ एहिजे कंपनी में कामो करेले. ऊ आपन चाहत भी कई हाली उजागर कईले. बाकी हमही उनकर बात ना सुनत रही कि लोग का कही. बाकी अब कवनो उपाय नईखे लउकत.”
“ देख रमावती सोच समझ के बिआह करिह ऊ लईका कईसन बा ठोक बजा लिह. कही कवनो उच-नीच मत हो जाऊ.”
“नाजी, हम देखत बानी ऊ सभ तरह से ठीक बाडन”.
“ देख रमावती हमरा जहा तकले ईयाद बा, जवना लईका के तू कहत बाडू ऊ बिआहल हवे. आपन पहिलकी मेहरारू के छोड़ देले बाडन. अईसन मत होखे कि ऊ तहरो के , कही ऊ तहार पईसा खातिर त ना तहरा से बिआह कईल चाहत होखस. ओईसन आदमी प विश्वास कईल ठीक नइखे.”
“ना अईसन बात नईखे हम जानत बानी कि ऊ आपन पहिलकी मेहरारू के छोड़ देले बाडन. सुभाव के ठीक बाडन हमरा साथे अईसन ना होई.” ^
“ठीक बा जब सभ जानियके बिआह करके सोचत बाडू त कवनो बात नईखे. हमार बहुत ढेर सारा बधाई .”
दू दिन बाद रमावती बिआह के जोड़ा में ऑफिस आ गईली. ख़ुशी से बिआह कईला के सभ केहू के बीच मिठाई बटली. रमावती आजू बिआह के जोड़ा में सरग के परी लागत रहली. ऑफिस के लोग जे उनका देखिके आह भरत रहे ऊ लोगन के चेहरा मुरझा गईल रहे. सबसे पाहिले रमावती के अपना हाथ से निकलत देखिके ऑफिसर लोग उनका के बिना विभाग से पुछले दोसर बिआह करेके दोष लगाके निलंबित करवा दिहले. ओकरा बाद उनका बेटा के उनकर पति के नाम प मिलेवाला सहायता राशिओं बन करवा दिहले.
रमावती के खिलाफ विभागीय कारवाही चलऽल. जवना में उनकर जवाब सुनिके बड ऑफीसर उनका के निलंबन से मुक्त कऽके फेरु से नोकरी प बोला लिहले. बाकी नोकरिवाला लईका से बिआह करके चलते उनका बेटा के उनकर मरद के नाम प मिलेवाला सहायता राशिओं बन कर दिहल गईल.
एक वरिस बाद रमावती से भेट भईल. अबकी हाली रमावती एक दम उदास लागत रही आ माथा प सेनुर भी ना रहे. समझत देर ना लागल कि उनकर दुसरका पति उनका के छोड़ दिहले बा . हमरा रहलो ना गईल आ उनका से पूछनी “ का भईल रमावती........?”
“का कही .....रउरा ठीक कहत रही. ऊ हमरा से ना हमरा पईसा से बिआह कईले रहे. आजू हमरा लगे राखल जमा पूंजी ख़तम हो गईल त हमरा के छोड़ दिहलस आ तिसरका बिआह क लिहलस.”
हम काठ मरला निहन रामावती के टुकुर-टुकुर निहारत रही कुछ बुझात ना रहे कि अब का कही. थोड़े देर बा कहनी “ अब का करके बा,”
“बस कुछ ना अब आपन पहिलके पति के ईयाद करत जिनगी बिता देब. अब लोग चाहे जे कहे चाहे जवन हो जाय कवनो परवाह नईखे करेके.
अतना कहते रमावती चली गईली. आ हम उनकर बुझाईल आशा के शांति मन से देखत रही गईनी.
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नाम: डाo उमेशजी ओझा
पत्रकारिता वर्ष १९९० से औरी झारखण्ड सरकार में कार्यरत
कईगो पत्रिकन में कहानी औरी लेख छपल बा
संपर्क:-
हो.न.-३९ डिमना बस्ती
डिमना रोड मानगो
पूर्वी सिंघ्भुम जमशेदपुर, झारखण्ड-८३१०१८
ई-मेल: kishenjiumesh@gmail.com
मोबाइल नं:- 9431347437
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भोजपुरिया पर्दा पर ‘चाचा भतीजा’, ‘दामिनी’ आ ‘घायल योद्धा’ जइसन ब्लॉक बस्टर फिलिम देबे वाली देने वाली नं॰ 1 फिल्म निर्माण कंपनी विजय लक्ष्मी इंटरनेशनल होली के शुभ अवसर पर ‘दुर्गा’ ले के आवत बिया. ‘दुर्गा’ महिला प्रधान फिल्म हवे जवना में एक्शन स्टार विराज भट्ट, अवधेश मिश्रा आ लोक गायक आनंद मोहन प्रमुख भूमिका में बाड़े. रानी चटर्जी पुलिस इंस्पेक्टर का किरदार में बाड़ी. एह फिलिम के पहिला बेर पूरा देश में एक साथ रिलीज कइल जात बा जवना में बिहार के 80 सिनेमाघरन का साथ मिला के देश के लगभग 130 सिनेमाघर में एकरा के रिलीज कइल जात बा.
दुर्गा के शूटिंग नेपाल के मनोरम वादियन में कइल गइल बा. एहमें हर वर्ग के दर्शकन के मनोरंजन के खयाल राखल गइल बा. मधुर गीत-संगीत आ एक्शन के मजेदार तड़का मारल बा एह फिलिम में आ औरत के गरूर के लड़ाई त बड़ले बा. निर्देशन कइले बाड़े मनोज नारायण आ सानू सिन्हा.
(प्रशांत निशांत के रपट से)

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लोलिता
लोलिता व्लादीमिर नाबोकव क अंगरेजी में लिखल एगो विश्वपरसिद्ध उपन्यास हवे।
संछेप में कहानी[संपादन करीं]
उपन्यास क शुरुआत एगो काल्पनिक "प्रस्तावना" से होला जेवना में ई स्थापित कइल जाला कि हम्बर हम्बर्ट, जे ए उपन्यास क मुख्य चरित्र हवे, ई उपन्यास क रचना पूरा क के मर गइलें। उपन्यास क हिरोइन श्रीमती रिचार्ड शिलर (लोलिता) बच्चा पैदा होखे में 17 साल की उमिर में मर गइली।
हम्बर हम्बर्ट एगो साहित्यिक आदमी रहेलें। उनके बचपन में अनाबेल नाँव की लइकी से प्रेम आ कुछ शारीरिक निकटता क अनुभव मिलेला अनाबेल क मौत हो जाले आ ए अधूरा प्रेम जेवना की वजह से ऊ हमेशा खातिर कमउमिर की लड़िकिन की खातिर एगो मनोवैज्ञानिक आकर्षण क शिकार हो जालें हमेशा खातिर अनाबेल क यादगार बा जाला। अइसन कम उमिर की लड़िकिन के उपन्यास में ऊ एगो अलगे नाँव निम्फेट देलें। ई भावना उनकी साथ हमेशा रहेले जबले उनके लोलिता ना मिल जाले ।
आपन लेखन कार्य करे खातिर मिस्टर हम्बर्ट एगो छोट शहर में जा के रहे शुरू करे ले जहाँ मिसेज चोर्लेट आ उनकर 12 बरिस क लइकी डोलोरेस (उपनाम "लो" "लोला" "डॉली") से उनकर मुलाकात होला। ऊ डोलोरेस क नाँव लोलिता रख देलें।


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भोजपुरी सिनेमा में अगर देखल जाव त सबसे बड़ जोड़ी हिरोइन आम्रपाली दूबे और सुपरस्टार दिनेश लाल यादव निरहुआ के बाटे। ई जोड़ी कई बार बॉलीवुड के जोड़ी के भी टक्कर देला। एक्टिंग, मासूमियत से लेके काम के प्रति समर्पण ने ई जोड़ी के ऊ मुकाम देले बाटे जहां तक शायद फिलहाल दूसर कौनो जोड़ी नईखे दिखत।
भोजपुरी सिनेमा में आम्रपाली दुबे और निरहुआ के नाम आवते दर्शकन में एक ठो गजब उत्साह देखे के मिलेला। त आखिर ऐइसन का बा ऐ जोड़ी में ...त चलीं हम बतावतनी की आखिर काहें ई जोड़ी टॉप पर बाटे।
आम्रपाली दुबे पहिले टीवी सीरियल में काम करत रहली। भोजपुरी में उनकर शुरुआत निरहुआ की साथ भइल 2014 में निरहुआ हिंदुस्तानी से। पर्दा पर निरहुआ और आम्रपाली के देखके दर्शक झूम उठने। फिल्म हिट भईल और जोड़ी सुपरहिट। एकरी बाद त निर्माता लोग दुनहू एक्टर के पीछे लाग गइनें। हर केहू निरहुआ और आम्रपाली के साथ लेकर फिल्म बनावे की कोशिश में जुट गइल।
एकरी बाद फिल्म आइल पटना से पाकिस्तान। 2015 में आईल इ फिल्म भी सुपरहिट हो गईल और एकरी बाद त आम्रपाली और निरहुआ एक तरह से ऑन स्क्रीन सुपर डुपरहिट जोड़ी हो गइल। फिर निरहुआ रिक्शावाला 2, जिगरवाला, राजा बाबू, आशिक आवारा और बम बम बोल रहा है काशी में इ जोड़ी खूब कमाल देखवलस। ई जोड़ी के पर्दा पर देखले के बाद अइसन लागेला कि जइसे वास्तव में ई जोड़ी स्क्रीन पर एक-दूसरे की खातिर ही बनल बा।
जेतना बेहतर एक्टिंग, ओ से ज्यादा मासूमियत और काम के प्रति समर्पण...इ जोड़ी एही तरह बनल रहे..इ दुआ बाटे।
खाली भोजपुरी की तरफ से निरहुआ और आम्रपाली की जोड़ी के सलाम।


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भोजपुरी सिनेमा के जुबली स्टार दिनेशलाल यादव ‘निरहुआ’ आ न. 1 अभिनेत्री पाखी हेगडे़ के जोड़ी भोजपुरी सिनेमा के अबले के सबले बड़हन फिलिम ‘गंगा देवी’ लेके आवत बाड़ें जवना के चौदह सितम्बर के रिलीज कइल जाई.
बिहार आ यू.पी. क बाद मुम्बईओ में चलल ‘हीरों’ के जादू
पिछला हफ्ता मुम्बई के 30 से बेसी सिनेमा घरन में ऐतिहासिक ओपनिंग का साथ रिलीज भइल फिलिम “हीरो” देखा दिहलसि कि प्रवेशलाल के जलवा सगरी मौजूद बा. एह फिल्म में प्रवेशलाल यादव आ शुभी शर्मा के रोमांटिक जोड़ी दर्शकन के बहुते पसंद आइल बा.
बिहार में ‘लावारिस’ के जलवा
पिछला हफ्ता बिहार के पचासन सिनेमा घर में रिलीज भइल फिलिम लावारिस के सगरो शानदार ओपनिंग मिलल बा. आरा, बक्सर, सासाराम, मोतिहारी, सीतामढ़ी, अरेराज, केसरिया, छपरा समेत दर्जन भर सेन्टर पर रिकॉर्ड व्यवसाय दर्ज भइल बा.
(प्रशांत निशांत)
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लगभग साठ साल से अधिक समय से भोजपुरी फ़िल्म हमनी के देश में बन रहल बाड़ी सन लेकिन अचरज के बात ई बा कि हमनी के आज तक ले एगो स्थापित भोजपुरी फ़िल्म जगत के कलाकार ना खोज पवनी जा । लोक कलाकारन के खान मानल जाए वाला बिहार आ उत्तर प्रदेश के धरती त हजारन कलाकार उपराज दिहली लेकिन एको कलाकार अइसन ना भइलें जे तमिल के रजनीकांत लेखा भोजपुरी में आपन उपस्थिति दर्ज करवा सके । अइसन एको जाना ना भइलें जिंहिका एक आवाज़ प लोग बाग एक जगे जुट जास । समय समय प एहिजा फिलिम बनत रहली सन लेकिन ओकर दायरा खाली सिनेमा हॉल तक ही सिमट के रहि गईल, एकर कारन बुझला ई रहल की भोजपुरी फिलिम में काम करे वाला कलाकार लोग अपना आप के समाज से ना जोड़ल लोग । बाकी के लोक विधा लेखा ओकरा के समाज अपना अंदर तक काहे ना अपना पवलस एह प आज तक ले केहू चर्चा भी ना कइलस । भा कहल जाव त एह मुद्दा प बात बिचार करे के केहू के चिंता फिकिर नइखे ।
देश के पहिलका राष्ट्रपति महामहिम राजेन्द्र प्रसाद जी के पहल प शुरू भईल ई भोजपुरी फ़िल्म जगत कई बार उतार चढ़ाव देखलस , ओहि उहापोह के स्थिति के बीच में ही गंगा मईया तोहे पियरी चढ़ईबो , गंगा , नदिया के पार तक बनली सन बाकी सचिन से लेके कुणाल सिंह तक अपना के एह ढांचा में ना ढाल पावल लोग की जावना के लेके भोजपुरी फ़िल्म के असली समाज के दर्पण कहल/समुझल जाव, जईसे की बाकी के भाषा मे बने वाली फिलिमन के बा । मराठी, बंगाली , तेलुगु , मलयालम , तमिल , असमिया से लेके बाकी के क्षेत्रीय सिनेमा के आपन एगो दर्शक वर्ग बा, एगो स्तर बा , भले ही उ आबादी में कम बाड़ें बाकी ई सिनेमा के प्रति ओह सभ दर्शक लोग के समर्पण ही बा जे ओह सिनेमा व्यवसाय के ज़िंदा रखले बा । बाकी भोजपुरी के विडम्बना इहे बा कि २५ करोड़ से बेसी के आबादी ख़ातिर बने वाली फिलिम आज तक कहियो ५ करोड़ के भी व्यवसाय ना कइलस । सदी के सबसे बड़का हिट भोजपुरी फ़िल्म कहाए वाला ससुरा बड़ा पैसावाला भी आपन निमन छाप ना छोड़लस जवन की आपेक्षित रहे । भले ही आज ई भोजपुरी सिनेमा जगत के सालाना व्यवसाय लगभग २००० करोड़ के भ गईल होखे ।
अइसनो बात नइखे की एह डूबत उत्तरात भोजपुरी फिलिम व्यवसाय के केहू सम्हारे के कोसिस ना कइलस ! बाकी ओह लोग के अकेलापन आ संसाधन के कमी के वज़ह से ई मुहीम अपना मुक़ाम प पहुंचे से पहिलहीं दम तूर दिहलस । जब एकइसवी शताब्दी में मोहन जी प्रसाद , आ सुधाकर पाण्डे जइसन निर्माता लोग के आगमन भईल त भोजपुरी फ़िल्म जगत के भाग्योदय जइसन बुझाइल , ओह समय के स्थिति परिस्थिति के अनुसार कुछ बढ़ियां सिनेमा भी बनली सन बाकी ओकरा के ओह निर्माता लोग के अलावा सभे भंजावल , बलुक कहल जाव त ओकरा के खाली मनोज तिवारी , रवि किशन आ निरहू जइसन अभिनेता मिलके लूट लिहलें , बाकी इंडस्ट्री के सुधार करे के केहू कोसिस ना कइलस । परिणामस्वरूप आज के तारीख में सिनेमा के टेक्नोलॉजी ( तकनीक ) भले रील से डिजिटल भ गइल होखे , बड़े बड़े लाइट लागे लागल होखे , आज के तकनीक 4K भ गइल बा। साउंड डिजिटल डॉल्बी हो गइल बा बाकी सिनेमाघरन के हाल अबहियों १९७०/८० वाला ही रह गईल बा । अइसन में केहू ( माने की परिस्थिति के अनुसार प्रभाव वाला लोग ) खाली आपन बगली भरल छोड़के सिनेमाघर के स्थिति प तनिका धेयान दे देले रहित त आजु ले भोजपुरी फिलिम जगत भी बाकी भाषा के फिलिम लेखा जन जन तक चहुँपल रहित ।
अइसन बात नइखे की दोष खाली अभिनेता स्तर के ही बा । एह फिलिम इंडस्ट्री के डुबावे में क्षेत्रीय सरकारन के भी दोष बा । बिहार, झारखंड आ उत्तर प्रदेश के मिला दिहल जाव त लगभग भोजपुरी ही का हिंदी फिल्म इंडस्ट्री में भी काम करे वाला लोग के एगो पूरा जमात भरल बा एह इलाका के लोगन से । नीरज पांडे, प्रकाश झा, मनोज वाजपेयी, विनय पाठक , संजय मिश्रा , अमित झा, प्रियंका चोपड़ा, अनिल अजिताभ, कीर्ति प्रकाश झा, पंकज त्रिपाठी, इम्तियाज अली , अनुराग कश्यप, अंजुम राजबली, सुधीर मिश्रा ई कुल्हि लोग के सरोकार भोजपुरिया इलाका से रहल बा बाकी ई लोग तनिको ध्यान भोजपुरी सिनेमा प ना देके खाली हिन्दी आ दोसरे भाषा के फिलिम में अझुराइल रहि गईल । कुछ लोग कोसिस भी कइलन त ओह लोग के मेहनत के मुताबिक़ सफ़लता ना मिलल । जईसे की नितिन चंद्रा भोजपुरी में एगो फिलिम बनइलें देसवा जावना के भोजपुरी में रिलीज़ करे वाला लोग ना मिललें त उ बाद में जाके हिंदी में ओकरा के वन्स ऑपन आ टाइम इन बिहार के नाम से रिलीज़ कइलन ।
बाकी ई भोजपुरी फिलिम के कमाई से फर्श से अर्श प चहुँपल लोग मनोज तिवारी , पवन सिंह , निरहू , रवि किशन , अभय सिन्हा , डॉक्टर सुनील , बिनय बिहारी , सुजीत तिवारी , जइसन लोग भी आपन मूल जड़ मजबूत करे के प्रयास कइल छोड़ के खाली दू साँझ के रोटी के चक्कर/आ झूठा परसिद्धि पावे के चक्कर मे भोजपुरी फ़िल्म इंडस्ट्री के बदहाल स्थिति में छोड़के अपने घमण्ड में अझुराइल रह गइलन । एगो लमहर समय से उपेक्षा झेलला के बाद अब कुछ दिन से उत्तर प्रदेश सरकार प्रदेश में शूटिंग होखला प कुछ फिलिमन के अनुदान दे रहल बिया जवन की बिहार में अबहियों नइखे । झारखण्ड के गठन भले बिहार के तूर के भईल होखे बाकी ओहिजो के सरकार बिहार से तेज निकलल आ ओहिजा त ई स्थिति बा कि लगातार कई गो फिलिमन के शूटिंग धड़ाधड़ हो रहल बा ।
तकनीकी पक्ष से देखल जाव त भोजपुरी फिलिम के आपन सेंसर बोर्ड अबहियों नइखे । आज भी ई भोजपुरी फिलिम हिंदी सिनेमा के सेंसर बोर्ड के एगो समिति किंहाँ से ही पास होके निकलेले । एकरे कमी के वजह से आज भोजपुरी फिलिम में फूहड़पन के बढ़ावा मिलल बा । काहे की विशुद्ध भोजपुरी के जानकार लोग के अनुपस्थिति में हिंदी वालू लोग कुछ घुस कमीशन लेके कइसनो गीत गाना वाली फिलिम के सर्टिफिकेट दे देबेला । परिणाम की एगो सभ्य समाज के तबका भोजपुरी फिलिम से खुद के दूर क लेले बा । आज के युग में एक देने जहाँ दुनिया के सिनेमा भविष्य के योजना प काम कर रहल बाड़ी सन ओहिजे हमनी के इंडस्ट्री आज भी १८८०/९० के दशक के हिंदी/दक्षिण भाषा के फिलिमन के अधकचरा मिक्सचर बना के सिनेमा के नाम प खाली फूहड़पन परोस रहल बिया । जवन भोजपुरिया इलाका के कहानी प इतिहास लिखा जाए/लिखाईल बड़ी सन , जहवाँ के रहे वाला बाबू वीर कुंवर सिंह, भिखारी ठाकुर, महेंद्र मिसिर रहलें , जहां से स्वतंत्रता संग्राम के।नेतृत्व भईल , जहां से महात्मा गांधी के चंपारण सत्याग्रह शुरू भईल ओहि माटी के देखावे ख़ातिर भोजपुरी फिलिम में आजतक भोजपुरिया संस्कृति के एको झलक ना लऊकल, आ नाहिएँ एको ई सब घटना के समावेषयुक्त फिलिम । एको अइसन फिलिम हमनी के संस्कृति प आधारित ना बनल जावना के देख के हमनी के सीना चाकर क के कह सकीं जा की हं हई देखीं ई नवका जुग के हमनी के भोजपुरी सिनेमा ह ।
भोजपुरी फिलिम इंडस्ट्री में क़ायदा से देखल जाव त मुख्य अभिनेता के रूप में काम करे वाला एकहूँ अभिनेता लोग के अभिनय के क ख ग से वास्ता नइखे ( रवि किशन के छोड़के )। कारण ई बा कि ई कुल्हि लोग एस्टेज प के गवइया ह ( प्रोफेशनल सुर के साधक ना ) आ मनोज तिवारी के तात्कालिक सफ़लता देखके कुछ पइसा वाला पार्टी पकड़ के झांसा में लेके ओह लोग के निर्माता त लोग बना देल आ अपने हीरो बन गईल ! आ इहे कुल्हि अनियमित कलाकार पब्लिक डिमांड के नाम प जम के उल्टा सीधा गीत गवनई गावल लोग ,कुछ दोयम दर्जा के निर्माता भी मसाला फिलिम के नाम प खुलेआम अश्लीलता के बढ़ावा देल । बाद में जब एह लोग के तनी मनी फिलिम चल गइली सँ तब धीरे धीरे ई लोग के कपार प स्टारडम चढ़ि गईल आ फिर सिनेमा के प्रति असहयोग बढ़त चल गईल । बाद में इहे असहयोग अहंकार में बदलत चल गईल आ एगो/कई गो अनियमित व्यवसायी फिलिम निर्माता बन के अज्ञान में परके आपन पूंजी लुटवा के बरबाद हो गइलन । काहे की स्थापित निर्माता भीरी आज के सुपर स्टार कहाये वाला लोग भी मेहनताना ख़ातिर मूंह ना खोले लोग आ नया निर्माता के खून चुसे में भी एह लोग के कवनों हरजा ना ह । आ स्थापित निर्माता लोग एह नयका सुपरस्टार लोग के शुरुआती दौर में ही एह लोग के भंजा के जम के कमाई कइल लोग , इहे कारण ह की भोजपुरी फ़िल्म इंडस्ट्री में निर्देशक भले रिपीट हो जालन बाकी एको नया निर्माता ना रिपीट भइलें । अब इहे सोंचे वाला बात बा कि जावना इंडस्ट्री में सिनेमा के प्रति समर्पण, रचनात्मकता के अभाव होखे , हर तरफ़ लूटपाट के माहौल होखे ओइसन में रउवा निमन काम के उम्मीद कहाँ से कर सकतानी ? काहे की बॉलीवुड के फोकस पुलर एहिजा डीओपी बन के चानी काटत्तरें, हिंदी फिलिम के तीसरा भा कह लिहीं त चउथा असिस्टेंट के रूप में काम करे वाला लोग एहिजा आके सीधे बड़का निर्देशक बन गइलें , म्यूज़िक के जेकरा सारेगामा तक नइखे पता उ संगीतकार बनल बा । जेकरा सिलाई मशीन तक ना चलावे आवे उ फिलिम के फैशन डिजाइनर बनल बा ! जे एक्शन करे वाला लड़िका बा उ फाइट डायरेक्टर बनल बा त फिर रउवा का उम्मीद कर सकतानी की भोजपुरी में मुग़ल ऐ आज़म काहे नइखे बन जात !
अइसनो बात नइखे की भोजपुरी जाने वाला क्षमतावान/प्रतिभावान लोग फिलिम इंडस्ट्री में नइखन ! बाकी ओह लोग के गिनती भी सिर्फ गिनती गिनवावे लायक रह गईल बा । कुछ स्थापित लेखक लोग बा त उ लोग टीवी सीरियल में अझुराइल बा, कुछ बड़का नाम वाला निर्देशक लोग बा त उ भोजपुरी में बनावल नइखे चाहत ,भोजपुरी जानेवाला संगीतकार लोग हिंदी पकड़ के बइठल बाड़ें । ओइजे कुछ नवका खून के निर्देशक लोग बा त उनकरा के स्थापित निर्माता लोग काम देबे में हिचकिचाता जबकि ई नयका लोग शॉर्ट फिलिम/डाक्यूमेंट्री के जरिये आपन प्रतिभा समय समय आ जगह जगह प देखा रहल बा । बढ़ियां अभिनेता लोग बा त उ लोग हिंदी के प्रति त जागरूक बा काहे की ओहमें गोट मोट पइसा मिलता बाकी उ लोग भी भोजपुरी फिलिम के प्रति उदासीन बा । कुछ नया लोग आपन छोट मोट प्रयास से ई विकट स्थिति के बदले में भी लागल बाड़ें बाकी ओह लोग के भी सहयोग के कवनों दीर्घकालिक परिणाम तबे निकली जब सउसें समाज एकट्ठा होके साथ मे प्रयास करी । हर केहू के कवनों विधि थोर बहुत मदद करे के चाहीं तब जाके स्थिति में कुछ सुधार आवे के गुंजाइश बन सकता । आमजन के मन में सिनेमा के प्रति लगाव उत्पन्न करे के जागरूकता पैदा करे के जरूरत बा । पूंजीगत आभाव के स्थिति में क्राउड फंडिंग ( चंदा वसूली ) कर के भी कुछ निमन सिनेमा बनावे के पड़ी । जवन सिंगल स्क्रीन सिनेमाघर बंदी के कगार प ठाढ़ बाड़ी सन ओहनी के स्थिति में सुधार के कोशिश करे के पड़ी । तब जाके कुछ स्थिति में बदलाव के उम्मीद कइल जा सकता । सरकार के चाहीं की एहिजे चेन्नई / हैदराबाद के तर्ज़ प भोजपुरी के आपन सेंसर बोर्ड बनवावे , ओहमें भोजपुरी के जानकार लोग के रखे जे हर विधा से परिपूर्ण होखे । बिहार उत्तरप्रदेश में ही शूटिंग से संबंधित सारा सामान , लाइट , कैमरा बाकी के समान सहित उचित दर प उपलब्द्ध होखे । एहिजा व्यवधान रहित शूटिंग ख़ातिर एगो बढ़ियां फ़िल्म सिटी के निर्माण होखे। साथ मे निमन सिनेमा के प्रोत्साहन देबे ख़ातिर आ आमजन में सिनेमा के प्रति जागरूकता पैदा करे ख़ातिर समय समय पऽ सरकारी कार्यक्रम कइल जाव, आ बढ़ियां फिलिम पऽ सरकारी अनुदान के संघे सामाजिक फिलिम के कररहित करे के भी पहल होखो।। तब ही उम्मीद बा कि कुछ बेहतर परिणाम निकल के सामने आ सकेला।
अभिषेक तिवारी


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जिला वाराणसी, ब्लाक चिरईगावं ,गावं सरायमोहाना। इहाँ के मल्लाह बस्ती में एक भी शौचालय नाहीं हव। लगभग एक पीढ़ी से लोग खुला में शौच करे खातिर के जालन। इहाँ लगभग बारह सौ के आबादी हव।
नेहा, पूनम, तारा, कौशल्या समेत कई लोग के कहब हव कि हमनी एही खुले मैदान में शौच करे खातिर के जाइला। हमनी के बहुत परेशानी होला। उ भी जवन खेत हव उ सरकारी कैम्पस के हव। अगर उ लोग भी बाउण्डीª करवा लेहियन त उहो शौचालय खातिर के कहीं जगहा ना मिलि। रात आउर भोर में त कइसो कइसो गुजर हो जाला लेकि दिन में त तनिको जगहा नाहीं मिलत। कई बार हमने गावं के प्रधान से कहली लेकिन जब ओन सुने तब तो।
इ सब के बारे में प्रधान सोनिया साहनी के पति शम्भू साहनी के कहब हव कि हम कम से कम पचासन बार प्रस्ताव देहली लेकिन अभहीं तक कुछ नाहीं भयल। 2013 में फिर से सौ शौचालय के प्रस्ताव देहले हई। पास हो जाए तब तो।
इ सब के बारे में विकास खण्ड अधिकारी सतीश कुमार मिश्रा के कहब हव कि अभहीं हमार हाल ही में नियुक्ति भयल हव। हमके कुछ विशेष जानकारी नाहीं हव।
बिना शौचालय के बस्ती
जिला वाराणसी, ब्लाक चिरईगावं ,गावं सरायमोहाना। इहाँ के मल्लाह बस्ती में एक भी शौचालय नाहीं हव। लगभग एक पीढ़ी से लोग खुला में शौच करे खातिर के जालन। इहाँ लगभग बारह सौ के आबादी हव।


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नई दिल्ली
आज 3 मार्च मंगर के दिल्ली पुलिस के क्राइम ब्रांच दिल्ली में भइल नागरिकता (संशोधन) अधिनियम विरोधी हिंसा में पुलिसकर्मी पऽ पिस्टल ताने वाला शाहरुख के गिरफ्तार उत्तर प्रदेश के शामली से पकड़े ले ले बिया।
मालूम होखे के चाहीं कि शाहरुख 24 फरवरी के दिल्ली में दिन दहाड़े सीएए विरोधी हिंसा में एगो पुलिसकर्मी पऽ पिस्टल तान देले रहे अउरी संगहीं कई राउंड फायर कइले रहल।
पुलिस से पूछताछ में शाहरुख दिल्ली पुलिस के बतवलस कि ओह दिन ऊ कनॉट प्लेस के एगो पार्किंग में रात गुजरलस। ओकरा बाद पंजाब होत बरेली चलि गइल। बरेली से ऊ अपना एगो दोस्त के घरे शामली पहुंच गइल। शामली से आज दिल्ली पुलिस ओके गिरफ्तार कइले बिया।


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आज लोग तनिके में अलबला जाता। चार डाँड़ी अंगरेजी ना पढ़ें कि लगलें बात-बात में उहे झींके। जइसे कवनो सुसुआत अंगरेज के छीटा पर गइल होखे। अंगरेज रहलें स तहिया भोजपुरी बिहारी जादे मजबूत रहे। बाकिर देस के आजाद होखते ओकनिये के पोसपुत पोसुआ गद्दी धइलें आ अइसन अकरहर पदलें कि लोग बाग के चाल, चरित्र आ चेहरा कुल्ह चरखाए लागल। ललमुंहन के टूङ्ग टांङ्ग जबान पर चढ़ के मतारी का बोली के हुरपेट के बहरिआवे लागल। कुछेक लोग के छोड़के सभे ओकनी का कुकुर आ कुतिआ के नांव अपना बाल-बुतरू के राखके टूङ्ग टांङ्ग वाला इस्कूली में भेजल आपन सान-माख बुझे लागल। नकली अंगरेजन के सरकार बनल त ओकरे टूङ्ग टांङ्ग वाला भासा के आ भासा में पढ़े लिखेवाला के रोजी रोजगार देहल तय कइलस। हिन्दी ओकर स्टेपनी भासा बनल बगल में टङ्गात चलल। जहाँ टूङ्ग टांङ्ग भासा के गाड़ी पंचर भइल कि काम चलावे भर स्टेपनी हिन्दी के कस लिआए। आ ई सब आउर देसी भसन के त अइसन धकिआवल कि ओकरा के बोले वाला लोग के देहाती, गंवार, निपढ़, भूचर, पिछड़ल आउर-आउर नांव रखके बेइज्जत कइल आ एक तरह से असभ्य कहल चालू कइलें स। लोग अपने लोग आ बोली-भासा से घिनाये आ पराये लागल। आपन कुल्ह भासा, संस्कार, बात-बेवहार बेकार बुझाए लागल। दुआर से गाय-गोरू पराए लागल आ जीभ बेरावत आ दाँत देखावत बिलायती कुकुर पोसाए लागल। जे कबो अपना माई-बाप के ना टहलवलस उहो सान से साँझ-सबेरे कुकुर के टहलावे-हगावे निकलल। आपन भासिक, सांस्कृतिक, सामाजिक, राजनीतिक, दार्शनिक, आर्थिक आ व्यापारिक शिक्षा-दीक्षा बकवास बुझाए लागल। तब से जादा अब के गुलामी बारीकी से देह, दिल आ दिमाग पर लदाए लागल।
बाकिर जे लोग बिलायत जाके पढ़ल रहे ओकरा अपना देस, भासा, संस्कार, संस्कृति, शिक्षा आ पारिवारिक-सामाजिक सरोकार के मरम आ महातम बुझात रहे। तबे त अरविन्द जी, गान्ही जी, सुभास बाबू, सच्चिदानन्द सिन्हा जी, राजिंदर बाबू सभे अपना भासा आ संस्कार के अमल करे पर जोर देवे। एह लोग के साफ मत रहे कि ' लिहल जाव दुनिया का हर भासा आ विषय के ग्यान, बाकिर ओकरा के कवनो हालत में जनि छोड़ल जाव, जवना से बा आपन अलग पहचान।' बाकिर गंवे गंवे कुल्ह गूड़ गोबर हो गइल। अपना के आ अपना भासा-संस्कार के अपनावे वाला धोबर हो गइल। उहो दिन रहे जे केहू खड़ी बोली हिन्दी दू डांड़ी कढ़ावे कि लोग डांट के बोले - लगलऽ अंगरेजी छांटे। ई खड़ी बोली भी हमनी देसी भासा-भासी खातिर अंगरेजी से कम ना रहे।
मन पड़ता कि बुद्ध, कबीर, तुलसी सभे अपने बोली में आपन बात राखल। रवीन्द्र नाथ ठाकुर आपन गीतांजलि पहिले बंगले में लिखले रहस। गान्ही बाबा के आपन हिन्द स्वराज गुजरातिए में लिखाइल रहे। भारतीय संविधान बनाव समिति के अस्थायी अध्यक्ष आ अपना जबाना के प्रसिद्ध अंगरेजी के विद्वान सच्चिदानन्द सिन्हा जी से जब लंगट सिंह कालेज के व्याख्याता डॉ. धर्मेन्द्र ब्रह्मचारी शास्त्री मिले उनका आवास पर पटना गइलें त लगले अंगरेजी झांटे। ऊ अंगरेजी झांटस आ सिन्हा साहेब भोजपुरी में बोलस। कुछ देर के बाद शास्त्री जी का अपना गलती के एहसास भइल। बाद में सिन्हा साहेब उनका के डांटत बोललें कि तोहार बाप हमरा सोझा अंगरेजी झंटिहें ?
तब शास्त्री जी लजा के क्षमा मँगले आ बाद में भोजपुरी संत साहित्य पर बहुते महातम वाला काम सब कइलें।
अइसहीं एक जाना खूब पैरवी कर करा के छपरा से राजिन्दर बाबू से मिले राष्ट्रपति भवन पहुँचले। उहाँ पहुँच के लगले खड़ी बोली हिन्दी बोकरे। जबकि ऊ भोजपुरी बोल सकत रहलें काहे कि भोजपुरी उनकर मातृभासा रहे। एह पर राजिन्दर बाबू उनका के डांटत बोललें कि जदि हम जनती जे तूं इहाँ आके हिन्दी-अंगरेजी झरबऽ त गेट पर से लौटवा दिहतीं। इहाँ तोहरा से नीमन हिन्दी आ अंगरेजी जाने-बोलेवाला आवेला। गाँव-जवार से आइल बाड़ऽ त अपना भासा में बोलऽ ताकि हमरो बुझाए कि केहू हमार आपन हमरा घर से आइल बा।
आज छोट-छोट लोग अपना के सामने वाला से ऊंच आ सेसर देखावे-जनावे खातिर अपना बोली-भासा में ना बोल-बतिआ के अंगरेजी आ खड़ी बोली में सान-माख से आपन बात राखऽता। राजिन्दर बाबू भोजपुरी समुझे-जाने वाला से बरमहल भोजपुरी बोलीं। अपना मलकिनी से पत्र-बेवहार भोजपुरिए में करीं। त एह बात पर कुछ लोग कहल कि अरे उनका मेहरारू का भोजपुरी छोड़के आउर भासा आवते ना रहे त ऊ का करतें। अब ई बताईं सभे कि जय प्रकाश बाबू के प्रभावती जी त पढ़ल-लिखल निपुन महिला रहली। राजिन्दर बाबू उनको के भोजपुरिए में चिट्ठी लिखले बाड़न। जेकर नमूना रउरा सभे के सोझा बा।
दुर्भाग्य वश जबसे भोजपुरी इलाका में इंग्लिश इस्कूलन के चलन बढ़ल तबसे डेढ़ अक्षरी विद्वान बनबना के उपरिआए-उपलाए लगलें। अंगरेजी के त मुँह मारीं, हिन्दिओ गबड़ाए लागल। भोजपुरी पढ़ल-लिखल त दूर मंच पर बोले में हाथ-गोड़ फूले-हिले लागल। चउबे चललें छबे बने त दूबे बन के घुरलें। नौकरशाह सब त अंगरेजी पढ़ के खुद के अंगरेजे मान लेलें आ आउर भारतीय लोग के आपन गुलाम। रोब-दाब आ ठसक उहे अंगरेजने वाला। नेता जी लोग ठर-ठिकदारी का कारखाना से निकल के आपन अइसन करनामा देखा रहल बा कि ओह लोग का सपनो में उहे ठर-ठिकदारी, दर-दलाली, लूट-खसोट, लगाव-बझाव आ माटी, सीमेंट, गिट्टी, छड़ के तेला बेला, आवंटन- बंदरबांट का कुसंस्कार से फुर्सते नइखे मिलत जे ऊ लोग अपना भासा, संस्कार, संस्कृति आ सुशिक्षा पर ध्यान देवे।
गद्दी दखलिअवले कुलनासी।
आ कुकुर सब सेवस कासी।।
जवना इलाका में आपन राजनीतिक पहचान बना के गान्ही राष्ट्रीय के के कहीं विश्व स्तर के नेता आ देस के राष्ट्रपिता कहइलें। जवना मातृभासा के बोले वाला राजिन्दर बाबू राष्ट्रपति हो गइलें। जेकरा उपदेस देके बुद्धदेव विश्वमानव बन गइलें। आज उहे भासा भोजपुरी हर तरह के अर्हता रखला के बावजूद संवैधानिक अधिकार पावे से वंचित बा आ भोजपुरी इलाका आ इलाका के बुद्धिजीवी, समाजसेवी, शिक्षाविद्, नेता-नौकरशाह सब संचित बा। एह से लमहर दुर्भाग्य का होई?
सम्प्रति:
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मोरी मईया जी
कर जोरि बिनती करीला सुरसती मोरी मईया जी हे वीणापाणि! होखीं ना सहईया मोरी मईया जी। अज्ञान के अन्हरवा अंबिका लिखत बा बरबदिया सुर- ताल मतिया के माई हो होखत बा दुरगतिया डूबत बिया नदिया बीचवा नईया मोरी मईया जी। हम मुरुख अज्ञानी बानी ज्ञान के ज्योति जला दीं हमरी जेठ जिनिगिया मईया सुंदर फूल खिला दीं हे माहमाया! परत बानी पईंयां मोरी मईया जी। आरे आंखि अछइत ए अम्बे! भईल बानी आन्हर भरल बा जिनिगिया में मईया खाली डील- डाबर दीं ना कुल्हि मरजवन के दवईया मोरी मईया जी।
जा ए भकचोन्हर: डॉ. जयकान्त सिंह 'जय'
जा ए भकचोन्हर, तोहरा बात बुझात नइखे ? ई 'भकचोन्हर' सब्द बिहार का राजनीति में हल्फा उठा देले बा। सब्दन के सटीक प्रयोग के लेके हम त बड़का भइया माननीय लालू प्रसाद यादव जी के गुनगान करे से ना थकीं। ई एके सब्दवा यू. पी. - बिहार का जनता के जना-जगा दिहलस कि लालू जी निरोग बाड़ें आ बहरी आ गइल बाड़ें। कांग्रेसी लोग उनका पर बमकल बा त कुछ भकुरन के भक भुला गइल बा। भाकुर के बहुबचन भकुरन। भाकुर मतलब उल्लू होला। अँजोर में एकर भक मतलब बुद्धि हेरा जाला आ उहो दिसा हीन उड़ान भरे लागेला। इहे हाल भादूर/बादूर मतलब चमगादड़ो के होला। अब आईं ए भकचोन्हर सब्द पर। ई भक आ चोन्हर दू सब्द का मेल से गजब खेल करेला। भक के मतलब होला बुद्धि। वाक्य प्रयोग से समुझीं - 'झट से हमार भक खुल गइल' माने हमार तुरते बुद्धि खुल गइल। आ चोन्हर मतलब चक्षु चाहे चोख (आँखि खातिर बंगला के सब्द) के अन्हराइल भा चोन्हिआइल। एह तरह से एकर अर्थ-अभिप्राय होला - ऐन वक्त पर अकिल गुम हो गइल। बुरबकाही के सिकार भइल। बुद्धि के चिहउनी लागल। देस, काल, परिवेस आ परिस्थिति के हिसाब से सही फैसला ना ले पावे वाला आदमी खातिर भकचोन्हर सब्द के बेव


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सूखा
कौनों इलाका में, सामान्य से कम बरखा के दशा के समयअवधि सूखा के स्थिति होले, यानी ओह इलाका में वायुमंडली, सतही भा जमीनभीतरी पानी के कमी हो जाले। सूखा के स्थिति कई महीनन ले या सालन ले बनल रह सके ला। आमतौर पर कौनों इलाका के सूखाग्रस्त घोषित करे में, पनरह दिन के समय ले पानी के कमी दर्ज करे के बाद घोषणा कइल जाला। एक बेर आइल सूखा के परभाव अगिला कई सालन तक रह सके ला।
सूखा के परभाव इलाका के इकोसिस्टम आ खेती पर पड़े ला। परिणाम ई होला कि लोकल पर्यावरण आ अर्थब्यवस्था के नोकसान चहुँपे ला। पानी के भारी कमी अगर लमहर समय ले जारी रहे तब एह तरह के सूखा के कारण इलाका में खाना के कमी के कारण अकाल के स्थिति पैदा हो जाले।
सूखा के तीन गो प्रकार चिन्हित कइल गइल बा: मौसमी सूखा में लमहर समय ले बरखा के कमी दर्ज कइल जाला; खेती सूखा तब कहाला जब पानी के कमी से फसल के नोकसान होखे आ खेती चउपट हो जाय, आमतौर पर अइसन स्थिति मौसमी सूखा के लमहर समय तक जारी रहे के कारन होला; जलचक्री सूखा अइसन स्थिति के कहल जाला जब कौनों इलाका के बड़हन पानी के स्रोत सभ में पानी के कमी हो जाले, अइसन स्थिति साल-दर-साल लगातार सूखा पड़े के कारण होला।


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बाबा साहेब भीमराव के पास धन-दौलत नाहीं रहल. लेकिन ओनकर अछूत महार जाति रस्ता क सबसे बड़ा रोड़ा रहल. हर कदम ओन्हय जाति के नाते जलील होवय के पड़ल, वंचित होवय के पड़ल. लेकिन संकल्प क पक्का भीमराव पंगडंडी पगडंडी चलि के अपने मंजिल तक पहुंचलन. बाबा साहेब एह बाती क मजबूत उदाहरण हयन कि शिक्षा ही सबसे बड़ी दौलत हौ, जवने के आगे बड़ी-बड़ी दौलत के घुटना टेकय के पड़यला. बाबा साहेब अपने मेहनत, संकल्प अउर समर्पण से इ बात भी स्थापित कइलन कि शिक्षा अउर ज्ञान पर हर जाति, धर्म अउर समुदाय क समान अधिकार हौ.
बाबा साहेब क पिता रामजी मालोजी सकपाल कबीरपंथी रहलन. मध्य प्रदेश के महू छावनी में अंगरेजी सेना में तैनात रहलन. नोकरी के अंतिम साल में उ अपने महरारू भीमाबाई के साथे काली पलटन स्थित जवने बैरक में रहत रहलन, ओही में 14 अप्रैल, 1891 के 14वीं संतान के रूप में भीमराव क जनम भयल. आज ओही स्थान पर बाबा साहेब के याद में भव्य स्मारक बनल हौ. मालोजी सकपाल अपने लड़िकन के पढ़ाई-लिखाई पर बहुत ध्यान देयं. भीमराव के भी स्कूल भेजलन. ओह जमाने में छुआ-छूत एतना जादा रहल कि मास्टर लोग दलित लड़िकन क नोटबुक तक न हाथे से छूअय. दलित छात्रन के बइठय क अलग बंदोबस्त रहय. स्कूली में खुद से पानी पीयय क मनाही रहल. चपरासी उप्पर से अजुरी में पानी गिरावय. भीमराव के इ व्यवस्था परेशान करय. घरे आइ के शिकायत करयं. लेकिन बचय क कवनो रस्ता नाहीं रहल. भीमराव बहुत मेधावी, मेहनती अउर कुशाग्र बुद्धि क रहलन. उ हर बाधा के पार करत आगे निकलत गइलन. बाभन जाति के अपने अध्यापक कृष्ण महादेव आंबेडकर के कहले पर उ अपने नाव से सकपाल हटाइ के आंबेडकर जोड़ि लेहलन.
शुरुआती पढ़ाई के बाद भीमराव मुंबई के प्रतिष्ठित एलिफिस्टन स्कूल में दाखिला लेहलन. एलिफिस्टर स्कूल में पढ़य वाला उ पहिला दलित रहलन. इहां से उ 1907 में मैट्रिक क परीक्षा पास कइलन. बीए क पढ़ाई करय बदे ओन्हय बड़ौदा नरेश सयाजी राव गायवाड से फेलोशिप मिलि गयल. भीमराव संस्कृत पढ़य चाहत रहलन, लेकिन ओह जमाने में दलितन के संस्कृत तक पढ़य क अनुमति नाहीं रहल. भीमराव फारसी लेइ के मुंबई विश्वविद्यालय से बीए क परीक्षा पास कइलन. अब एमए क पढ़ाई विदेश में करय बदे सयाजी राव गायकवाड से फिर फेलोशिप मिलि गयल. भीमराव अमेरिका के कोलंबिया विश्वविद्यालय में दाखिला लेहलन. सन् 1915 में एमए क परीक्षा पास कइलन, अउर 2016 में कोलंबिया विश्वविद्यालय से ही पीएचडी क उपाधि हासिल कइलन. आंबेडकर के शोध क विषय रहल -’ब्रिटिश भारत में प्रांतीय वित्त का विकेंद्रीकरण’. बाबा साहेब क पढ़ाई क पियास एही ठिअन खतम नाहीं भयल. अमेरिका से पढ़ाई पूरी कइ के लउटत रहलन, अउर रस्ते में ब्रिटेन के ’लंदन स्कूल ऑफ इकॉनॉमिक्स एंड पॉलिटिकल साइंस’ में एम.एससी, डी.एससी, अउर विधि संस्थान में बार-एट-लॉ के उपाधि बदे पंजीकरण कराइ लेहलन. बाद में कोलंबिया विश्वविद्यालय ओन्हय एल.एलडी अउर उस्मानिया विश्वविद्यालय डी.लिट के मानद उपाधि से सम्मानित कइलस. एह तरह से बाबा साहेब अपने जमाने में भारत क सबसे जादा पढ़ा-लिखा आदमी बनि गइलन, जेकरे पास बीए, एमए, एमएससी, पीएचडी, बैरिस्टर, डीएससी, डी.लिट सहित कुल 26 डिग्री रहल.
बाबा साहेब के इ बात समझ में आइ गइल रहल कि अपने जातीय कलंक के मिटाइ के आगे बढ़य क ओनकरे पास एकमात्र रस्ता शिक्षा अउर ज्ञान ही हौ. पढ़ाई क धुन ओनकरे उप्पर एतना सवार रहल कि उ जिनिगी के अंतिम समय तक पढ़त रहलन. दिन-रात पढ़ाई में डूबल रहयं. किताबी बदे दिल्ली में लाल किला के सामने लगय वाली पुरानी किताब के बजार में पहुंचि जायं, अउर उहां से छांटि-छांटि के किताब लियावयं. आंबेडकर क एक अनुयायी नामदेव निमगड़े अपने किताब ’इन द टाइगर्स शैडो: द ऑटोबायोग्राफी ऑफ एन आंबेटकराइट’ में लिखले हउअन, ’’रात में आंबेडकर किताब पढ़ने में इतना खो जाते थे कि उन्हें बाहरी दुनिया का कोई ध्यान ही नहीं रहता था. एक बार देर रात मैं उनके अध्ययन कक्ष में गया और उनके पैर छुए. किताबों में डूबे आंबेडकर बोले ’टामी ये मत करो’. मैं थोड़ा अचंभित हुआ. जब बाबा साहेब ने अपनी नजरें उठाई और मुझे देखा तो वह झेंप गए. वह पढ़ने में इतना ध्यानमग्न थे कि उन्होंने मेरे स्पर्श को कुत्ते का स्पर्श समझ लिया था.’’ निमगड़े एक दइयां ओनसे पूछलन कि आप किताब एतना पढ़यलन त फिर अराम या मनोरंजन कब अउर कइसे करयलन? बाबा साहेब क जवाब रहल, ’’मेरे लिए रिलैक्सेशन यानी मनोरंजन का मतलब एक विषय को छोड़ दूसरे विषय की किताब पढ़ना है.’’
आंबेडकर क जीवनी लिखय वाला धनंजय कीर लिखले हउअन, ’’आंबेडकर पूरी रात पढ़ने के बाद भोर में सोने के लिए जाते थे. सिर्फ दो घंटे सोने के बाद वह थोड़ी कसरत करते थे. उसके बाद नहाकर नाश्ता. अखबार पढ़ने के बाद वह अपनी कार से कोर्ट जाते थे. इस दौरान वह उन किताबों को पलट रहे होते थे जो उस दिन उनके पास डाक से आई होती थी. कोर्ट समाप्त होने के बाद वह किताब की दुकानों का चक्कर लगाया करते थे और जब शाम को घर लौटते थे तो उनके हाथ में नई किताबों का एक बंडल होता था.’’ किताबी से बाबा साहेब के एतनी मोहब्बत रहल कि उ आपन किताब केहूं के पढ़य बदे न देयं. ओनकर कहना रहय कि जेके भी किताब पढ़य क शौक होय, उ ओनकरे पुस्तकालय में आइ के पढ़य. बाबा साहेब के पास ओनकरे निधन के समय 35 हजार किताबिन क समृद्ध संग्रह रहल.
किताब अउर अध्ययन के बल पर बाबा साहेब समाज के गलत रीति-नीति के खिलाफ खड़ा होइ पइलन. समाज के वंचित वर्ग के ओकर हक देवावय बदे कुछ कइ पइलन. वरना छुआ-छूत क जवन माहौल ओह जमाने में रहल, एक दलित क जीवन-यात्रा बीच रस्ते कहा खतम होइ जात, कुछ पता नाहीं. भीमराव जब नौ साल क रहलन, अपने पिता से मिलय सतारा से कोरेगांव गइलन. स्टेशन से बैलगाड़ी वाला दलित के नाते ओन्हय लेइ जाए से मना कइ देहलस. दुगुना पइसा देहले पर एह शर्त पर तइयार भयल कि उ अउर ओनकर भाय बैलगाड़ी चलइहयं, अउर उ ओनकरे साथे पैदल चली. सन् 1945 में जब उ वायसराय काउंसिल के लेबर सदस्य के रूप में ओडिशा के पुरी जगन्नाथ मंदिर गइलन, तब ओन्हय मंदिर में प्रवेश नाहीं करय देहल गइल. ओही साल कलकत्ता में उ अपने एक परिचित के इहां मेहमान रहलन. लेकिन ओकर नौकर बाबा साहेब के जाति के नाते ओन्हय खाना परोसय से इनकार कइ देहलस. इहय कुल कारण रहल कि आंबेडकर जाति व्यवस्था क वकालत करय वाली किताब मनुस्मृति के सरेआम जरइले रहलन.
किताबी क कीड़ा भीमराव आंबेडकर देश के एक अइसन किताब बनाइ के देहलन, जवने के भारत क संविधान कहल जाला. ओही संविधान के अधार पर आपन देश चलि के आज इहां तक पहुंचल हौ. समाज में दलित, पिछड़ा, महिला, अल्पसंख्यक, हर दबल-कुचलल वर्ग के सम्मानजनक जीवन जीयय के अधिकार क विधान संविधान में आंबेडकर कइले हउअन. समाज के हर कमजोर आदमी क मसीहा बाबा साहेब भीमराव आंबेडकर देश अजाद भइले के कुछ साल बाद छह दिसंबर, 1956 के दिना आपन दुनिया छोड़ि के चलि गइलन.
(सरोज कुमार वरिष्ठ पत्रकार हैं, आलेख में लिखे विचार उनके निजी हैं.)
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मेसा
मेसा (अंगरेजी: Mesa, उच्चारण: मॆसा; स्पैनिश आ पुर्तगाली शब्द, अरथ: मेज चाहे टेबल) एक किसिम के थलरूप हवे जेह में जमीन के कटाव अइसन होखे ला कि सपाट ऊपरी हिस्सा वाला ऊँच हिस्सा बचे ला जेकर किनारा एकदम खड़ा ढाल (क्लिफ) वाला होला।[1] अक्सर ई अइसन इलाका में बने ला जहाँ चट्टान के कड़ेर परत ऊपर होखे आ ई अपना नीचे वाला हिस्सा के टोपी नियर सुरच्छा करे। मॆसा के छोट रूप जेह में ई गोल पहाड़ी नियर होला जेकरे चोटी पर सपाट छोट टोपी नियर हिस्सा होखे ला, बुटी (butti) कहाला।
मेसा के निर्माण अक्सर पठारी इलाका में होला आ ई चट्टान के टूटन अ कटाव चाहे खरोह से बने वाला थलरूप हवे।[2] ज्वालामुखी से निकलल लावा के परत के ऊपरी टोपीदार हिस्सा वाला मेसा भी पावल जालें।
इहो देखल जाय[संपादन करीं]
संदर्भ[संपादन करीं]
- ↑ महंती, सुबोध. रेगिस्तान: पृथ्वी के शुष्क क्षेत्र. Basera Publications. pp. 41–. GGKEY:CDZ6Q6HTB8A.
- ↑ Easterbrook, Don J. (1999). Surface Processes and Landforms. Upper Saddle River, NJ: Prentice Hall.


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भोजपुरी समय दिल्ली: भाषा, साहित्य, कला आउर संस्कृति के संरक्षण-संवर्धन खातिर समर्पित संस्था सर्व भाषा ट्रस्ट के दोसरका वार्षिकोत्सव बड़ा ही भव्य तरीका से गांधी शांति प्रतिष्ठान में आयोजित कइल गइल। वार्षिकोत्सव में देश के अलग-अलग भाग से लगभग चौबीसगो भाषा के साहित्यकारन, भाषाविदन, चित्रकारन आ अन्य विभूतियन के सम्मानित कइल गइल।
वार्षिकोत्सव में बतौर मुख्य अतिथि महामंडलेश्वर मार्तण्ड पुरी उपस्थित रहले। कार्यक्रम के अध्यक्षता सर्व भाषा ट्रस्ट के अध्यक्ष आ वरिष्ठ साहित्यकार श्री अशोक लव कइले।
कार्यक्रम के शुरुआत दीप प्रज्ज्वलन आ माँ सरस्वती के प्रार्थना से भइल। अपना स्वागत भाषण में सर्व भाषा ट्रस्ट के समन्वयक केशव मोहन पाण्डेय ट्रस्ट के काम के विस्तृत जानकारी दिहले तथा अगिला योजना के प्रस्तुत कइले।
82 विभूतियन के भइल सम्मान
सर्व भाषा ट्रस्ट के वार्षिकोत्सव में लगभग 82गो विभूतियों के विभिन्न सम्मानन से सम्मानित कइल गइल। एह क्रम में महामंडलेश्वर जी के राष्ट्र रत्न से अलंकृत कइल गइल तऽ प्रेरक कार्य खातिर रोमी शर्मा, चंद्रकलामिश्रा आउर डाॅ. प्रभा कुमारी के ‘सुषमा स्वराज नारी गौरव सम्मान’ से संस्था के ओर से सम्मानित कइल गइल। उंहईं “श्रेष्ठ साहित्य संस्था सम्मान” एह साल पचास बरिस से साहित्य के सेवा करत ‘साहित्य सभा कैथल’ के दियाइल। ‘सर्व भाषा हरियाणवी लेखक सम्मान’ कृष्णा बाछल के तथा ‘माता चंपा देवी राष्ट्रीय कला सम्मान’ कौशलेश पाण्डेय, पवन वर्मा आ डाॅ. कुमुद सिंह के दियाइल। पं. बनारसी पाण्डेय स्मृति सम्मान यशस्वी साहित्यकार डाॅ. अशोक द्विवेदी के मिलल।
एह इसके पूर्व केवल कुमार केवल की डोगरी पुस्तक ‘कैसा बेल्ला आया ऐ’ डॉ किरण सोनी की पुस्तक ‘अतीत के झरोखे से’, आशु शर्मा की पुस्तक ‘नाराते’ व यशपाल निर्मल की पुस्तक छुट्टियां, मक्खन-मखाने व असली वारिस का लोकार्पण हुआ।
‘रामकृष्ण त्यागी स्मृति कथा सम्मान’ अनिता रश्मि को ‘दयावती त्यागी स्मृति सरस्वती सम्मान’ डाॅ. शुभदा पाण्डेय, श्याम सिंह त्यागी स्मृति हिंदी सेवा सम्मान’ डाॅ. प्रदीप उपाध्याय को ‘राजवती त्यागी स्मृति जीवन-गौरव सम्मान’ सोनू तँवर को तथा ‘सर्व भाषा पत्रकारिता सम्मान’ प्रियरंजन झा और रविशंकर मिश्र को दिया गया।
उसके पहले 14 विभूतियों को ‘सर्व भाषा सम्मान’ दिहल गइल, जवना में प्रवक्ता, सामाजिक कार्यकर्ता व समाजवादी विचारक अजीत सिंह, ललित ग्रोवर, अशोक श्रीवास्तव, डाॅ. हरीश झंडेई, नाट्य मंच रंगश्री के निदेशक व रंगकर्मी महेंद्र प्रसाद सिंह, डाॅ. मुन्ना के पाण्डेय, कुलदीप श्रीवास्तव, राजीव उपाध्याय, राकेश श्रीवास्तव, डाॅ. राजेश कुमार ‘माँझी’, शशि रंजन मिश्र, पंकज कुमार बसंत, पूजा बहार रहले। 24 लोग के ‘सर्व भाषा सेवा सम्मान’ से भी सम्मानित कइल गइल। ई सम्मान पावे वालन में यशपाल निर्मल, केवल कुमार केवल, तरुणा पुंडीर, इंदुमति मिश्र, मधु त्यागी, मुकेश यादव, डाॅ. मनोज तिवारी, आभा जैन, भावना मिलन अरोड़ा, सुनील कुमार सिन्हा, जयशंकर प्रसाद द्विवेदी, केशी गुप्ता, सुश्री श्वेता, विजय प्रकाश भारद्वाज, राजेश भंडारी ‘बाबू’, कविता पुंडीर, डाॅ. किरण सोनी, प्रदीप कुमार पाण्डेय, पूनम मिश्रा, अमित कुमार पाण्डेय।
भोजपुरी किताब बात-बतकही के लेखिका के भी मिलल सम्मान
भोजपुरी साहित्य खातिर ‘पं. धरीक्षण मिश्र साहित्य सम्मान’ डाॅ. सुमन सिंह, अनिल पाण्डेय ‘अकेला, कौशल मुहब्बतपुरी व सुशांत शर्मा के दियाइल। ओहीजा संस्कृत साहित्य खातिर ‘पं. अर्जुन तिवारी साहित्य सम्मान’ डाॅ. फिरोज आ प्रकाश रंजन मिश्र को दिहल गइल। कुमाउँनी भाषा खातिर ‘गिरीश तिवारी गिर्दा साहित्य सम्मान’ पूरन चंद्र कांडपाल , खुशालसिंह खनी, ज्ञान पंत, भुवन विष्ट आ नीलम पाण्डेय ‘नील’ के दियाइल। हिंदी भाषा खातिर सूर्यकांत त्रिपाठी निराला साहित्य सम्मान’ कल्पना मनोरमा, डाॅ. बसुन्धरा उपाध्याय, आनंद प्रकाश शर्मा, डाॅ. उषा किरण, युवा लेखक सर्वेश तिवारी ‘श्रीमुख’, डाॅॅ. आरती पाठक, बसंत कुमार शर्मा, शालिनी शर्मा, मनीष शुक्ल, डाॅ. किरण सोनी, लिली मित्रा, राजेंद्र श्रीवास्तव, डाॅ. श्याम बिहारी मिश्र आ डाॅ. गरिमा संजय दुबे के मिलल।
एह कार्यक्रम के संचालन तरुणा पुंडीर जी के निर्देशन में प्रदीप पाण्डेय, पारुल पाण्डेय, श्वेता आ भावना मिलन अरोड़ा लोग कइल। ओहिजा इंदुमति मिश्रा, जे पी द्विवेदी, केशी गुप्ता, यशपाल निर्मल, आभा जैन, मुकेश यादव भी पार्श्व मंच संचालन कइल लोग। अंत में सर्व भाषा ट्रस्ट के सचिव रीता मिश्रा आ वरिष्ठ उपाध्यक्ष मधु त्यागी जी कार्यक्रम में आइल सभे आगंतुकन के आ आयोजन के सहयोगियन के प्रति आभार प्रकट करत धन्यवाद ज्ञापित कइल लोग।


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अपराधी आ बाहुबली नेता त हर दल में मिल जइहें बाकि राजद में भरल बाड़े। चारा चोर लालू के गोल के सांसद रहल नेता प्रभुनाथ सिंह के मशरख से विधायक अशोक सिंह के खून करे का अपराध में आजु उमर कैद के सजा सुना दिहलसि हजारीबाग के एगो अदालत।
अलग बात बा कि 23 बरीस पहिले खून करे वाला ई अपराधी एह बीच सांसदो रहल आ आपन नेतागिरी चलावत रहल।
चारा चोरी घोटाला में सजा मिलला का बावजूद लालू आजुओ बाहरे बाड़न आ आपन धौंसगिरी चलावते बाड़न। गनीमत बा कि राहुल का चलते अब चुनाव नइखे लड़ सकत ई घोटालेबाज।
प्रभुनाथो अब चुनाव ना लड़ पइहें।
एह हत्या में शामिल रहल प्रभुनाथ सिंह के भाई दीनानाथ सिंह अउर रितेशो सिंह के उमर कैद के सजा सुनावल गइल बा. साथ ही तीनो जने प 40-40 हजार रुपिया के जुर्मानो लगावल गइल बा.
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ई धरती, आज हमनी के जहाँ के रहबासी बानी जा; ऊ समाज औरी संस्कृति जेवन हमनी कऽ खून में दउरत औरी दहकत बा उ सभ हमनी कऽ पुरखन कऽ मेहनत कऽ परताप ह। जाने केतने हजार साल ले मेहनत कईल गईल बा औरी जाने केङने-केङने कईल गईल बा। ए काम में सभकर जोगदान बा लेकिन साधु औरी संयासिन के जोगदान बहुत बरिआर बा। ई उ लोग हवन जे जल के सोता के धार बदले के जोर रखले रहलन औरी धार बदल बो कईलन। अईसने संयासिन में संत धरनीदास जी के नाँव आवेला जिन्हा के हजारों-लाखों मानेवाला देस-दुनिया में फइलल बाड़न लेकिन बलिया औरी छ्परा जिलन में इहाँ के माने वालन के संख्या ढेर बा।
जिनगी क जतरा
संत धरनीदास जी के पैदाइस ले के केवनो एगो मत नईखे औरी नाही केवनो बरिआर साक्ष्य बा जेवना के आधार पर उहाँ के जनम तिथी के केवनो जानकारी मिल सके। कहला जाला कि उहाँ के साठ साल ले जियनी। कुछ लोगन औरी परमाणन के आधार पर उहाँ के जनम सन विक्रमी संवत 1673 (सन 1616 ई) मानल जाला। ओही अ ङने उहाँ के मरन (स्वर्गवास) के तिथी विक्रमी संवत 1731 (सन 1674 ई) मानल जाला।
धरनी दास जी के जनम छपरा के मांझी गाँव में एगो वैष्णव हिन्दू कायस्थ परिवार में सतरहवीं शताब्दी के शुरुआती सालन में भईल रहल। उहाँ के बाबूजी के नाँव श्री पारसदास औरी आजा के नाँव श्री तिकैत दास रहे। उहाँ के माई के नाँव विरमा देवी रहे। उहाँ के आजा औरी बाबूजी दुनू जने बहुते धार्मिक औरी गाँव के एगो बरिआर आदमी रहनी। जब उहाँ के जनम भईल तब पंडित लो के राय रहे कि धरनीदास जी एगो धार्मिक व्यक्ति रहीहें औरी लमहर जिनगी जीहें औरी ई सभ बात बाद में सही भईली सऽ।
कहनाम
धरनीदास जी एगो गिरहथ जिनगी जीए वाली आदमी रहनी। उहाँ के माँझी के नवाब के इहाँ दीवान के काम बहुत दिन कईनी। लेकिन ई काम उहाँ खाती केवनो महता ना रखत रहे। उहाँ के मन शुरुए से जिनगी के उ सवालन कऽ ओर भागत रहे जेवना के लोग बहुत कम महता देला। उहाँ खाती ई ढेर जरूरी रहे कि उहाँ जिनगी के मतलब जान सकीं; भगवान से रिश्ता जोड़ सकीं। सभ कईला के सङही उहाँ कऽ आपन मन बात कवित्त के रुप में लिखे लगनी। एही घरी उहाँ के बाबूजी के देहांत सन 1656 ई में हो गईल। बाबूजी के मरन धरनीदास जी के भीतर ले हिला के रखि दिहलस। उहाँ के मन जेवन जिनगी के आपा-धापी में लागल औरी उचटि गईल कि ओही घरी एगो घटना घटल जेवना के वजह से मए रोक-टोक औरी नाता तुरी के उहाँ के आपन जिनगी ऊपर वाला के खोज में लगा दीहनी। ओईसे ए बात केवनो साखी नईखे औरी हो सकेला ई बात सच कम औरी उहाँ के माने वालन के भाव बेसी होखे काँहे कि अईसने घटना के कबीरदास से भी जोड़ल जाला।
कहल जाला कि धरनीदास जी एक दिन अपनी मालिक के जमीन जायदाद कऽ कागज कऽ काम करतऽ रहनी कि अचानक उहाँ कऽ पानी गगरी उठा के कागज पर उलाटि दिहनी औरी सगरी कागज भीज गईल। ए बात से उहाँ के मालिक अनराज भईलें औरी बोला के कई बेर पूछलें तऽ उहाँअ के बतवनी कि भगवान जगन्नाथ के कपड़ा में आरती करत में आगि लागि गईल रहल तऽ ओके बुतावे खाती पानी डलुवीं। ई सुनि के उहाँ के मालिक हँसे लगलन। ई देखि के धरनीदास जी अनराज हो के सभ काम छोड़-छाड़ के चलि दिहनी। ई देखि के नवाब के मन में ई बात आईल कि काँहे ना ए बात के जाँचि लिहल जाओ औरी एकरा खाती दूगो आदमी जगन्नाथ धाम भेजल गईल जहाँ ए बात के सच पावल गईल औरी उहाँ के पुजारिन के हिसाब से धरनीदास नियर लऊके वाला आदमी भगवान जगन्नाथ के कपड़ा के आगि ओही दिने बुतवलें। ई बात जानला के बाद नवाब कऽ मन में डर समा गईल कि कहीं धरनीदास सराप मत दे देस। ए खाती उहाँ से छमा माँगि के काम पर लवटे खाती कहे लगलन मगर धरनीदास जी मना कऽ दिहनी औरी के एगो मड़ई में एगो साधु नियर रहे लगनी औरी एगो गुरु खोजे लगनी।
एही घरी उहाँ के भेंट चन्द्रदास नाँव के एगो साधु से भईल जे उहाँ के संयासी जीवन के दीक्षा दिहल औरी सेवानंद जी नाँव एगो दोसर साधु के आपन गुरु मान के साधना शुरु कऽ दिहनी। लेकिन अबो उहाँ के मन में शान्ति ना रहे औरी अभीओ उहाँ के ओ आदमी कऽ खोज करत रहनी जे उहाँ के आत्मा के शान्ति दीयवावे के रास्ता देखा सके। तवने घरी उहाँ के मुज़फ़्फ़रपुर के स्वामी रामानंद जी कऽ शिष्य परम्परा के विनोदानंद जी क नाँव सुननी औरी उहाँ से मिले चलि दिहनी। कहल जाला कि ई जाने खाती कि विनोदानंद जी सही गुरू होखी कि ना एकरा खाती धरनीदास जी एगो सांप के रुप धऽ के ओ चउकी से लपेटा गईलें जेवना पर विनोदानंद जी बइठ के रोज परवचन देस। विनोदानंद जी रोज नियर परवचन दिहनि औरी जब खाना खाए के बेरा भईल तऽ उहाँ के रसोईया से कहनी,
“एगो औरी मेहमान बाड़े। जा! उनकरी खाती खाना ले आवऽ।”
ई कहि के विनोदानंद जी साँप बनल धरनीदास जी से कहनी,
“भाई आवऽ, खाना खा लऽ। काहे खाती चउकी पाया ले लपेटाइल बाड़ऽ?”
एतना सुनला के बाद धरनीदास जी अपनी असली रुप में आ के विनोदानंद जी के गोड़ धऽ के शरन में लेबे खाती कहे लगनी औरी विनोदानंद जी उहाँ के आपन चेला बना लिहनी।
ई सभ कहानी केता साँच बाड़ी सऽ एकर केवनो परमान नईखे। हो सकेला जेङने बड़ आदमी के संगे ढेर खानी कहल-सुनल बातो के जोड़ि दिहल जाला ओही तरे ए कई सौ साल के घरी ई सभ कहानी भी जोड़ दिहल गईल होखस। लेकिन धरनीदास जी अपनी कवित्त में अपनी गुरू विनोदानंद जी के बेर-बेर नाँव लेले बानी। एसे ई बात तऽ तै बा कि विनोदानंद जी उहां के गुरु रहल बानी।
एही तरे कहल जाला कि एक दिन धरनीदास जी के मड़ई में कुछ साधु आईल लो औरी खाना के बेवस्था करे के कहल लो। जब खाना बनि के तइयार हो गईल तऽ कहे लागल लो,
“तोहार जाति तऽ कायस्थ के हऽ औरी तू द्वारिका जाके अपना के भगवान कृष्ण के छापा ले के शुद्ध नईख भईल। हमनी के तोहर दिहल खाना कईसे भगवान के भोग चढाईं जा?”
धरनीदास जी कई बेर हाथ जोर के भोग लगावे खाती निहोरा कईनी औरी जब बात ना बनल तऽ कहनी,
‘ठीक बा। रऊआँ सभ थोरकी भर समय देईं। हम आवत बानी।”
ई कहि के धरनीदास जी अपनी मड़ई में चलि गईनी औरी थोरी देर बाद आ के भगवान के छापा देखा दिहनी। ई देखि के सगरी साधु लो उहाँ के गोड़ धऽ लिहल लो।
कहल जाला कि जब उहाँ अंतिम समय आइल तऽ उहाँ के अपनी सगरी माने वालन से विदा के ले गंगा औरी सरजू के संगम पर पानी पर आपन गमछा बिछा के बईठ गईनी औरी साधना में लीन हो गईनी। थोरही समय में उहाँ क देहिं पानी पर बहत लऊकल औरी थोरही देर में अपने मने पानी में आगि लाग लगईल औरी धरनीदास के सरीर आँखी से अन्हँ हो गईल।
जाने केतने काथा-कहानी जुड़ल बाड़ी सऽ संत धरनीदास जी से औरी ई कहल मुश्किल बा कि का साँच बा औरी का झुठ काँहे कि जेवन चीझ से आस्था औरी भक्ति जुड़ जाला ओइजग तरक केवनो काम के ना होला।
साहित्यिक जतरा
संत धरनीदास जी एगो गिरहथ संयासी रहल बानी जे बाद में सभ कुछ छोड़-छाड़ के संयासी साधु बनि गईल बानी। इहाँ कऽ ए देस के बरिआर औरी जियतार निरगुन परम्परा के आगे बढ़ावे में बहुते बड़हन जोगदान बा। इहाँ के भोजपुरी औरी अवधी में आपन कवित्त लिखले बानी। उहाँ साखी, सबद, दोहा औरी पद जईसन छंद में रचना कईले बानी। उहाँ का केतना औरी कऽ गो किताब लिखले बानी ई कहल मुश्किल बा लेकिन ए बेरा जेवन मिलत बा ओकरा आधार पर उहाँ के नीत गो रचना महता वाली बाड़ी सऽ। उन्हनी के नाँव बा:
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शब्द प्रकाश
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रत्नावली
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प्रेम प्रकाश
‘शब्द प्रकाश’ में उहाँ के भोजपुरी में गेय पद रचले बानी। ‘रत्नावली’ में गुरु-शिष्य परम्परा के कुछ दोसर संतन के बारे में बहुत कुछ कहले बानी औरी ‘प्रेम प्रकाश’ में भगवान से अपनी परेम बखान कईले बानी औरी एकरा खाती सूफी संप्रदाय शैली के परियोग कईले बानी। इहाँ का अपनी रचना में भाव, भजन, परेम औरी खुद के ना माने पर जोर देले बानी। सङही इहाँ के दोसर संतन के भी बहुते महता देले बानी। इहाँ के बहुत बरिआर योगाभ्यासी रहल बानी औरी ई उहाँ के बानी में लऊके ला।
संदर्भ सूची :-
- सम्पादक, 1911,धरनीदास जी की बानी, वेलवेडियर प्रेस, इलाहाबाद
- सम्पादक, संत-महात्माओं का जीवन चरित्र संग्रह, वेलवेडियर प्रेस, इलाहाबाद
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लेखक परिचय:-
पता: बाराबाँध, बलिया, उत्तर प्रदेश
लेखन: साहित्य (कविता व कहानी) एवं अर्थशास्त्र
संपर्कसूत्र: rajeevupadhyay@live.in
दूरभाष संख्या: 7503628659


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समइये गुरु ह समइये ह चेला समझ नाहीं आवे समइया के खेला । लहर जाला झंडा केहु के अकासे केहु हाथ मल के रहेला उदासे समइये घुमावेला सुख दुख के मेला समझ नाहीं आवे समइया के खेला । बिना मंगले देबेला बड़का खजाना मंगला पर मिले न चाउर के दाना कहां केहु के कुछो वश में रहेला समझ नाहीं आवे समइया के खेला । आदमी के कुक्कुर नियन दुरदुरावे समइये ह कुक्कुर के आदमी बनावे समय पर समइये परीक्षा भी लेला समझ नाहीं आवे समइया के खेला । करम आ…Read More
Tag: रत्नेश चंचल
सावन भादो फेल भइल ह
जेठ में अइसन खेल भइल ह सावन भादो फेल भइल ह । नदी नहर फूफकरले बाटे ताल पोखर भी भरले बाटे धान क बिआ सांस ना लिहलस अइसन इहां झमेल भइल ह सावन भादो फेल भइल ह । केकर लगल ह उल्टा बानी लूह के बदले बरसे पानी ललका पानी भरल सिवनवां पूरा रेलम रेल भइल ह सावन भादो फेल भइल ह । तेलहंडा में गइल किसानी कइसे रइहें पशु परानी का खइबा का देहं लगइबा महंगा सरसो तेल भइल ह सावन भादो फेल भइल ह । सांचो में भठजुग…Read More


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बिहार का थियटरन में २४ जून के पवन सिंह अभिनीत फिल्म “लड़ाई ल अँखिया ए लौण्डे राजा” रिलीज होखे जा रहल बा. निर्माता निर्देशक रामाकांत प्रसाद के एह फिल्म में पवन सिंह राजा नाम के एगो ब्लैकियर बनल बाड़े जे सिनेमा के टिकट ब्लैक में बेचेला. एक दिन शहर के एसपी के बेटी मोना अपना सहेलियन का साथे सिनेमा देखे आइल त शहर के बाहुबली भागड़ यादव के बेटा नीरज ओकरा साथे बदतमीजी कर बइठत बा. मोना के एगो सहेली गीता नीरज के थप्पड़ मार देत बिया त नीरज ओकरा से बदला लेबे के ठान लेता. ओह समय त राजा आ के गीता के बचा लेत बा.
बाद में एगो शादी का दौरान नीरज गीता के बेरहमी से रेप कर देता आ राजा ओकरा के थाना में बन्द करा देत बा. नीरज के छोड़ावे आइल भागड़ यादव के पुलिस इंसपेक्टर विराज पर कुछ नइखे चल पावत त ऊ उपर के अधिकारियन से संपर्क कर के विराज पर दबाव बनवावत बा. विराज दबाव में आवे का बदले नौकरी छोड़ देता. भागड़ नीरज के छोड़ा ले जात बा आ एक दिन मौका पा के विराज के पूरा परिवार के मौत के घाट उतार देत बा.
एह सब से दुखी मोना तब अपना एसपी पिता के सहारा ले के राजा के पुलिस इंसपेक्टर बनवा देत बाड़ी. इंसपेक्टर बनल राजा तब कइसे न्याय दिलवावत बा एह फिल्म के कहानी के इहे क्लाइमैक्स बा. फिल्म में पवन सिंह, विराज भट्ट, मोनालिसा, प्रिया शर्मा, अनारा गुप्ता, आनंद मोहन, नीरज राज, धामा वर्मा, गोलू, नन्हे, आ दीपक भाटिया के खास रोल बा. लेखक सुरेन्द्र मिश्रा, छायांकन देवेन्द्र तिवारी, संगीतकार अशोक कुमार दीप, गीतकार विनय बिहारी, अशोक कुमार दीप, प्यारेलाल, आ बृजेश पाण्डे हउवे.
(स्रोत – प्रशान्त निशान्त)
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1
नॉव मसहूर बा
काहे तू उदास पोखर
काहे मजबूर बा ?
तोहके बन्हावल केहू, तोहके सॅवारल केहू
हियरा क सुन्नर सपना, तोहके उरेहल केहू।
‘सरगे क सीढ़ी सोझे’ सोचि के बनावल केहू
तोहरा के देखि-देखि नैनवा जुरावल केहू।
आजू तोहर दाही ना, केहू तोहार मोही ना,
बाति-बीति गइली भइया, केहू तोरे छोही ना।
टूटलना जवानी जइसे सीढी छितराइल बाड़ी।
बेकसी गरीबी कादो भारी भहराइल बाड़ी।
पॉव का बेवाई अइसन फाटल दरार बाड़े
देखि नाहिं जाला हाय, उठती बजार बाड़े।
पोखरा के नाकि लट्ठा लाजे झुकि गइले
बरुजी बेचारी सारी चीख के चटकि रे गइली।
******
2
कॉटा फहरवले दखिन ओरी भगभाँड़ भारी
काल मरकीलवना ईंट-ईंट के उघरले बाड़े
पोखरा चिअरले दाँत मुँह करीखवले बाडे़
जूग बीति गइले सूने तुलसी के चउरा बाड़े
खाँची भर पसरल फइलल घूर बा, गन्हउरा बाड़े
रंग उड़ि गइले बाकी तनले सिवाला बा
आसनी बिछली मकरी कोने-कोने जाला बा
भीतर से सालेवाला भारी-भारी काँटा बा
झंखे लखरउआँ ठाढ़े सूने सूना भींडा बा
कुहुकेले कबहीं-कबहीं कारी कोइलरि निरदइया
ठनकेले कबहीं-कबहीं गइया चरवहवा भइया
फूल पर किरिनिया कबहीं घूँघरू बजावत आवे
रनिया बसन्ती कबहीं बेनिया डोलावति आवे
सभके द तरी तू
जरि घरी-घरी तू
दुनिया धधाइलि तोहार
दिल्ली बड़ी दूर बा।
अंक - 20 (24 मार्च 2015)


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काम के खोज में निकलल मासूम फर्जी ट्विट् से पहुंचल जेल
नितिन अवस्थी, भोजपुरी समय, मिर्जापुरः रोजी रोटी के जोगाड़ करे खातिर काम के खोज में निकलल मासूम एगो फर्जी ट्विट् के चलते काम त ओकरा ना मिलल बाकिर चाइल्ड लाइन जरुर पहुंच गइल। दरअसल प्रयागराज के कोरांव के रहेवाला 14 बरिस के एगो मासूम रोटी के बेवस्था खातिर घर से निकलल आ मिर्जापुर पहुंच गइल, बाकिर जब दिनभर के खोजी के बादो काम ना मिलल त निराश होके ऊ वापिस जाए खातिर मिर्जापुर रेलवे स्टेशन पर आके बइठ गइल। इस्टेशन पर अकेले बइठल एह लइका के एगो बीएसएफ के जवान छोहे नाम, पता पुछे लागल, जवान के इहे पुछल ओकरा खातिर भारी पड़ गइल आ केहू जीआरपी के ट्वीटर पर ट्वीट कऽ देहलस कि स्टेशन पर एगो किशोर के ह्रासमेंट कइल जा रहल बा। ट्विट् मिलते जीआरपी सक्रिय हो गइल। रेलवे इस्टेशन के प्लेटफार्म नंबर 2 के लिफ्ट लगे एगो लइका मिलल। ओकरा लगे एगो आउरी आदमी बइठल रहे, जे ट्रेन के इंतजार करत रहे। पूछताछ कइला पर नाबालिग बतवलस कि ओकर माईं – बाप मर चुकल बाड़ें । घर में आजी आ फुआ बा लोग ।ओह लोग से काम के तलाश में कहके आइल रहे। काफी खोजला के बादो भी काम कतहीं ना मिलल हऽ। अब घरे वापस जाए खातिर ट्रेन के इंतजार कर रहल बा। एह दौरान ओह लोग के लगे पहुँचल पुलिस लइका के संगहीं सुरक्षा बल के जवान से भी पूछताछ कइलस। सामान्य बातचीत के तिल के ताड़ बनाकर कइल गइल ट्वीट आ ओह पर रिट्वीट के देखत पुलिस लइका के मेडिकल मुआयना भी करवलस। सब कुछ सामान्य मिलला पर पुलिस कोरांव प्रयागराज निवासी लइका के परिजन के पता ना चलला पर ओकरा के चाइल्ड लाइन भेज दिहलस ।
ट्विट् में लागल रहे जवान पर छेड़खानी के आरोप
गौरतलब बा कि मऊ के रहे वाला सीमा सुरक्षा बल के जवान छुट्टी पर अपना घरे जाए खातिर ट्रेन के इंतजार करत रहे। ट्वीट कर्ता अपना ट्विट् में रेलवे स्टेशन पर बीएसएफ के जवान पर एगो नाबालिग के संगे छेड़खानी के आरोप लगवले रहे । पुलिस के जांच आ मेडिकल परीक्षण में असत्य आ निराधार मिलल । एह बात के पता जब जवान के लागल त ऊहो जांच में पुलिस के सहयोग कइलस आ सारा मामला के खुलासा भइला आ सच्चांई सामने अइला के बादे अपना घरे गइलन । सारा मामला के खुलासा भइला केबाद नाबालिग के परिवार के केहू के पता मा मिलल के बाद पुलिस ओकरा के चाइल्ड लाइन भेज दिहलस।


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बनारस हिंदू विश्वविद्यालय
बनारस हिंदू विश्वविद्यालय (बीएचयू) बनारस में एगो केन्द्रीय विश्वविद्यालय बा। ए विश्वविद्यालय के स्थापना (बनारस हिंदू विश्वविद्यालय एक्ट, एक्ट क्रमांक 16, सन् 1915) महामाना पंडित मदन मोहन मालवीय जी के हाथे सन् 1916 में बसंत पंचमी के दिने भइल रहे। ए विश्वविद्यालय के मूल में डॉ. एनी बेसेन्ट द्वारा स्थापित आ चलावल जा रहल सेन्ट्रल हिंदू स्कूल रहल। आज क तारीख में ए विश्वविद्यालय के राष्ट्रीय महत्व के संस्थान के दर्जा मिल चुकल बा।
ए विश्वविद्यालय क पास दूगो परिसर बा। जेवना में पुरनका आ मूल परिसर (1300 एकड़) बनारस में बा जेवना के जमीन काशी नरेश दान में देले रहलन। एक परिसर में 6 गो संस्थान, 14 गो संकाय आ लामा नियरा 140 गो विभाग बाड़न स। विश्वविद्यालय के दूसरका परिसर मिर्जापुर जिला में बरकछा में (2700 एकड़) में बा। 75 गो छात्रावासन के साथे ई एशिया के सबसे बड़ रिहायशी विश्वविद्यालय ह जेवना में 30,000 से ढेर छात्र पढ़ेंले। एमें 34 देशन से आइल विदेशियो शामिल बाड़ें।
ए विश्वविद्यालय के प्रांगण में विश्वनाथ जी के एगो बड़हन मंदिरो बा, जेवना के बनारस में नवका विश्वनाथ मंदिर कहल जाला। एकरा अलावे ए विश्वविद्यालय में सर सुंदरलाल अस्पताल, गउशाला, प्रेस, स्टेट बैंक के शाखा, एनसीसी प्रशिक्षण केंद्र आ डाकखानो बाटे। सर सुंदरलाल, डॉ. एस. राधाकृष्णन, डॉ. अमरनाथ झा, आचार्य नरेंद्रदेव, हजारी प्रसाद द्विवेदी आ डॉ. रामास्वामी अय्यर नियर कइगो विद्वान इहवां कुलपति रहि चुकल बाड़ें।
वर्ष 2015-2016 ए विश्वविद्यालय के स्थापना के सउंवा बरिस रहे जेवना साल कई गो बड़हन सांस्कृतिक कार्यक्रम आ प्रतियोगितन के आयोजन संपन्न भइल।[1]
इतिहाससंपादन
पं॰ मदनमोहन मालवीय जब 1904 में काशी हिंदू विश्वविद्यालय के स्थापना के सिरिगनेस कइलें त काशीनरेश महाराजा प्रभुनारायण सिंह के अध्यक्षता में संस्थापक सदस्यन के पहिलका बइठक भइल। एकरा बाद 1905 ई. में विश्वविद्यालय के पहिला पाठ्यक्रम के प्रकाशन भइल। जनवरी, 1906 ई. में कुंभ मेला मालवीय जी इलाहाबाद के त्रिवेणी संगम पर देस भर से आइल जनता क बीचे आपन संकल्प के दोहरवलें। कहला जाला कि उहवां एगो बुजुर्ग महिला मालवीय जी के एह काम खातिर सबसे पहिले एक पइसा चंदा के रूप में दिहले रहली। ओही जमाना में डॉ॰ ऐनी बेसेंट भी काशी में विश्वविद्यालय के स्थापना खातिर प्रयास करत रहली। आ ओही घरी दरभंगा के राजा महाराजा रामेश्वर सिंह भी काशी में "शारदा विद्यापीठ" के स्थापना कइल चाहत रहलें। बाकी ए तीनों जने के विश्वविद्यालय के योजना परस्पर विरोधी रहे। मालवीय जी डॉ॰ बेसेंट आ महाराज रामेश्वर सिंह से सलाह मशविरा कइके अपना योजना में सहयोग देबे खातिर दूनों जने के राजी कइ लिहलें। एकरा बाद बनारस हिंदू यूनिवर्सिटी सोसाइटी के 15 दिसम्बर 1911 क दिने स्थापना भइल, जेमें महाराजा दरभंगा अध्यक्ष, इलाहाबाद उच्च न्यायालय के प्रमुख बैरिस्टर सुंदरलाल सचिव आ महाराज प्रभुनारायण सिंह, पं॰ मदनमोहन मालवीय के संगे डॉ॰ ऐनी बेसेंट सदस्य के रूप में शामिल रहली। ओ समय के शिक्षामंत्री सर हारकोर्ट बटलर के प्रयास से 1915 ई. में केंद्रीय विधानसभा से हिंदू यूनिवर्सिटी ऐक्ट पारित हो गइल, जेवना के ओ समय के गवर्नर जनरल लार्ड हार्डिंज तुरंत स्वीकृति दे दिहलें। 14 जनवरी 1916 ई. (वसंतपंचमी) के दिने वाराणसी में गंगातट के पच्छिम, रामनगर क सामने महाराज प्रभुनारायण सिंह द्वारा दान कइल जमीन पर काशी हिंदू विश्वविद्यालय के शिलान्यास भइल। ए समारोह में देश के कई गो गवर्नर, राजा-रजवाड़ा आ सामंत गवर्नर जनरल-वाइसराय के स्वागत आ मालवीय जी के सहयोग देबे खातिर हिस्सा लिहलें। कइ गो शिक्षाविद् वैज्ञानिक आ समाजसेवियो ए अवसर पर मौजूद रहलें। महात्मा गांधी भी विशेष निमंत्रण पर ए कार्यक्रम में आल रहलें। बनारस में गांधी जी ने डॉ॰ बेसेंट के अध्यक्षता में आयोजित सभा में राजा-रजवाड़ा, सामंत आ देस कई गो गण्यमान्य लोगन के बीच आपन ऐतिहासिक भाषण दिहलें, जेवना में एक ओरी ब्रिटिश सरकार के आ दूसरा ओरी हीरे-जवाहरात आ सरकारी उपाधि से लादल देसी रियासतन के शासकन के भर्त्सना कइल गइल।
डॉ॰ बेसेंट के सेंट्रल हिंदू स्कूल में काशी हिंदू विश्वविद्यालय के विधिवत पढ़ाई, 1 अक्टूबर 1917 से शुरू भइल। 1916 ई. में आइल बाढ़ के वजह से स्थापना स्थल से हटि के पच्छिम में 1,300 एकड़ जमीन पे बनल विश्वविद्यालय परिसर में सबसे पहिले इंजीनियरिंग कालेज क निर्माण भइल। एकरा बेद आर्ट्स कालेज आ साइंस कालेज क स्थापना भइल। 1921 ई में विश्वविद्यालय क पढ़ाई कमच्छा कॉलेज से हटि के नयका इमारतन में शुरू हो गइल। ए विश्वविद्यालय के औपचारिक उद्घाटन 13 दिसम्बर 1921 के दिने प्रिंस ऑव वेल्स के हाथे भइल।
प्रमुख व्यक्तित्वसंपादन
- हजारी प्रसाद द्विवेदी, हिंदी भाषा के साहित्यकार
- शांति स्वरूप भटनागर, बैज्ञानिक
- बीरबल साहनी, बैज्ञानिक
- जयन्त विष्णु नार्लीकर
- सी एन आर राव, बैज्ञानिक भारत रत्न से सम्मानित
- हरिवंश राय बच्चन
- भूपेन हजारिका, गायक एवं संगीतकार
- टी आर अनंतरामन
- अहमद हसन दानी, पुरातत्व विद्वान एवं इतिहासकार
- लालमणि मिश्र, संगीतकार
- प्रकाश वीर शास्त्री, भूतपूर्व सांसद, आर्य समाज आंदोलन के प्रणेता
- आचार्य रामचन्द्र शुक्ल, हिन्दी साहित्य के इतिहासकार]
- रामचन्द्र शुक्ल, चित्रकार
- एम एन दस्तूरी, धातुकर्म के विद्वान
- नरला टाटा राव
- सुजीत कुमार, फिलिम एक्टर
- समीर, गीतकार
- मनोज तिवारी, गायक, फिलिम एक्टर, राजनीतिक नेता
- मनोज सिन्हा, राजनीतिक नेता
- माधव सदाशिव गोलवलकर "गुरु जी", आरएसएस के दूसरा सरसंघचालक
- बाबू जगजीवन राम, भारत के पूर्व उप प्रधानमंत्री
- अशोक सिंघल, विश्व हिन्दू परिषद के भूतपूर्व अंतर्राष्ट्रीय अध्यक्ष
संस्थानसंपादन
- चिकित्सा विज्ञान संस्थान
- कृषि विज्ञान संस्थान
- पर्यावरण एवं संपोष्य विकास संस्थान
- भारतीय प्रौद्यौगिकी संस्थान
- प्रबन्ध शास्त्र संस्थान
- विज्ञान संस्थान
संकायसंपादन
- आयुर्वेद संकाय
- संस्कृत विद्या धर्म विज्ञान संकाय
- संगीत एवं मंच कला संकाय
- दृश्य कला संकाय
- कला संकाय
- वाणिज्य संकाय
- शिक्षा संकाय
- विधि संकाय
- सामाजिक विज्ञान संकाय
संबद्ध महाविद्यालयसंपादन
- महिला महाविद्यालय,लंका,वाराणसी
- वसंत कन्या महाविद्यालय, वाराणसी
- बसंत कॉलेज, राजघाट, वाराणसी
- डी.ए.वी. कॉलेज, वाराणसी
- आर्य महिला डिग्री कालेज, चेतगञ्ज,वाराणसी
- राजीव गांधी दक्षिणी परिसर बरकच्छा, मिर्जापुर
संबद्ध विद्यालयसंपादन
- रणवीर संस्कृत विद्यालय
- केन्द्रीय हिन्दू विद्यालय, वाराणसी
- केन्द्रीय हिन्दू कन्या विद्यालय, वाराणसी
कुलगीतसंपादन
काशी हिन्दू विश्वविद्यालय के कुलगीत के रचना परसिद्ध वैज्ञानिक शान्ति स्वरूप भटनागर के कलम से भइल रहे। ए गीत के हिंदी में पढ़ल जाउ:
एहूके देखल जाउसंपादन
- भारत कला भवन (वाराणसी)|भारत कला भवन
- चिकित्सा विज्ञान संस्थान, काशी हिन्दू विश्वविद्यालय
- कला संकाय, काशी हिन्दू विश्वविद्यालय
- बिरला हॉस्टल,काशी हिन्दू विश्वविद्यालय
- भूगोल विभाग,काशी हिन्दू विश्वविद्यालय


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- बिहार के मुख्यमंत्री रहल जीतन राम मांझी काल्हु भाजपा अध्यक्ष से मिलला का बाद एनडीए में शामिल होखे के एलान कर दिहलन. कहलन कि सीट का बारे में अबहीं कवनो बात नइखे भइल बाकिर नीतीश आ लालू के नापाक गठबन्हन के हरावे खातिर उनकर गोल भाजपा से मिल के चुनाव लड़ी. ओने भाजपा से हमेशा रुसल रहे वाला शाटगन सिन्हा काल्हु लालू से उनुका जनमदिन पर भेंट क के बधाई दिहलन. शाटगन सिन्हा बेचैन बाड़न काहें कि भाजपा में उनुका भाव नइखे मिलत. सोचले रहुवन कि सांसद बनला का बाद मंत्री पद मिल जाई बाकिर तिकवते रहि गइलन. असल में उनुका पते नइखे कि उनुका एही रहन का चलते भाजपा उनुका के भरोसा जोग ना माने. शाटगन सिन्हा के सपना ढेर दिन से बिहार के मुख्यमंत्री बने के बा.
- म्यांमार में भारत के चलावल आतंक विरोधी ऑपरेशन से जतना परेशान पाकिस्तान नइखे ओहसे अधिका बेचैनी कांग्रेस में देखे के मिलत बा. कांग्रेसी नेता एह अभियान के खिलाफत करे में लागल बाड़े. ओने पाकिस्तान में त हड़कंपे मच गइल बा. काल्हु पाकिस्तान के सीनेट भारत का खिलाफ प्रस्ताव पास कइलसि. पाकिस्तानी पीएम नवाज शरीफ कहलन कि म्यांमार जइसन कार्रवाई के धमकी दीहल दुनू देश के दोस्ती ला खतरनाक बा.
- विश्व योग दिवस पर होखे जात सार्वजिक योग कार्यक्रम में शामिल होखे ला मुसलमानो लोग आगे आवे लागल. काल्हु वोहरा समुदाय के लोग केन्द्रीय मंत्री श्रीपद नाइक से मुलाकात कइल आ योग दिवस कार्यक्रम में शामिल होखे के बात कहल. यूपी के मजलिस उलेमाएहिन्द के अध्यक्ष मौलाना सैयद कोकब मुज्तबा कहलन कि योग के विरोध करे वाला लोग मानवता के दुश्मन ह काहे कि योग इंसान के तंदुरुस्ती खातिर कइल जाला. कहलन कि नमाजो में योग बा बाकिर नमाज योग ना ह.
- बियफे का दिने कैलाश मानसरोवर के यात्रा शुरु हो गइल. यात्रा के पहिलका जत्था में जाए वाला लोग के विदेश मंत्री विदेश मंत्री सुषमा स्वराज उत्तराखंड के लिपुलेख दर्रा के पारंपरिक राहे रवाना करवली. एह साल से श्रद्धालु नयको राह से कैलाश मानसरोवर के यात्रा कर सकीहें. एह राहे गाड़ियो जा सकेली सँ. यात्रियन के कुल 18 गो जत्था जाई आ यात्रा के दौर 15 अगस्त का दिने जाए वाला आखिरी जत्था का साथे खतम हो जाई.
- फेसबुक पर एह घरी एगो खतरनाक वायरस सक्रिय बा जवना चलते यूजर के सगरी टाइमलाइन आ न्यूज फीड फूहड़ फोटो आ वीडियो से भर जात बा आ ओकरा के देखे वाला लोग ओह यूजर से शिकायत करे लागत बा.
- बियफे का दिने नेपाल के पहाड़ी इलाका में भइल भारी बरखा का बाद पहाड़ धँसला का चलते छह गो गाँव दबा गइली सँ आ कम से कम 41 लोग के मौत हो गइल. अनेसा बा कि मरेवालन के गिनिती मेंं इजाफा हो सकेला जब मलवा साफ क के लाशन के निकालल जाई.
- ब्रिटेन सरकार बाहर से आवे वाला लोगन के गिनिती कम राखे का कोशिश में कुशल कामगारन के दीहल जाए वाला कम से कम वेतन में बढ़ोतरी क दिहलसि आ वर्क परमिट के संख्या घटा दिहलसि.
- पटना में अपहरण करेवाला एगो गिरोह के खुलासा भइल बा जवना के सरगना सचिवालय थाना के क्यू मोबाइल के जवान दीपक कुमार निकलल.
- निर्माता निर्देशक महेश भट्ट आ अभिनेता इमरान हाशमी के फिलिम ‘हमारी अधूरी कहानी’ के यूपी में मनोरंजन कर देबे से छूट दे दिहले बिया यूपी सरकार. सरकार के कोशिश बा कि अधिका से अधिका फिलिम यूपी में बनावल जाव आ एहिजा बने वाला फिलिमन के राज्य में टैक्स छूट दे के बढ़ावा दीहल जाव.
- बाइक लूट के गलत शिकायत करे वाला के पुलिस फर्जी वाद दायर करे का आरोप में गिरफ्तार क लिहलसि. सारण जिला के मढ़ौरा इलाका के कर्णपुरा गाँव के एगो आदमी आपन मोटरसाइकिल लुटइला के केस थाना में लिखवलसि. पुलिस जाँच कइलसि त पता चलल कि ओह आदमी के सवा दू लाख रुपिया के करजा देबे वाला आदमी मोटरसाइकिल रोक लिहलसि आ कहलसि कि रुपिया दे के मोटर साइकिल ले जा. एकरा बाद करजा देबे वाला के फँसावे खातिर झूठ शिकायत लिखवा दिहलसि ई मुर्गी व्यापारी.
- सिवान में भइल तेजाब कांड के चश्मदीद गवाह राजीव रौशन के हत्या का मामिला में सांसद रहल मो. शहाबुद्दीन के जमानत याचिका पर बियफे का दिने सुनवाई पूरा क लीहल गइल आ एह पर फैसला आजु आवे के उमेद बा.
- बुध का देर रात एकमा थाना के चकमीरा गांवे आइल बारात में दुल्हा के गाड़ी से कचरा के एगो औरत के मौत हो गइल. ऊ अपना ममेरी बहिन के शादी में सिवान जिला के महादेवा इलाका के हकमा से आइल रहुवे आ एह हादसा के शिकार हो गइल.
- बलिया पुलिस बुध का साँझे हल्दी थाना क्षेत्र के जवहीं दीयर से अंतर प्रांतीय गिरोह के चार गो बदमाशन के गिरफ्तार क लिहलसि. एकनी का लगे से बहुते असलहो बरामद भइल बा. एह बदमाशन पर यूपी के अलावे बिहार, झारखंड, आ पश्चिम बंगालो में कईगो मुकदमा दर्ज बावे. पुलिस के एह टीम के पाँच हजार रुपिया के पुरस्कार देबे के एलान अपर पुलिस अधीक्षक केसी गोस्वामी कइलन.
- मुलायम सिंह के संसदीय इलाका आजमगढ़ में सड़क चमकावे खातिर यूपी सरकार 165 करोड़ रुपिया के मंजूरी दे दिहलसि. एह रुपिया से आजमगढ़ के हरव1श मुहल्ला के शाही पुल से पवई ले 55 किलोमीटर सड़क के सात मीटर कइल जाई आ सड़क के दुरुस्त कइल जाई.
- अपना 80 बरीस के बेमार महतारी के दवाई लेबे जात 50 बरीस के बेटा सुरेमनपुर टीसन पर सियालदह एक्सप्रेस में चढ़त घरी नीचे गिर गइलन आ ट्रेन से कटा के उनुकर मौत हो गइल. बेटा के मौत के खबर सुनते बेमार महतारियो के दिल के धड़कन बंद हो गइल. मरेवाला रेवती इलाका के ओझा के मिल्की गाँव के रहलें.
- गाजीपुर जेल के दीवार फान के भागत चार गो कैदियन में से तीन गो के त पकड़ लीहल गइल बाकिर एगो कैदी फरार होखे में सफल हो गइल. फरार हो गइल कैदी धोखाधड़ी के केस में बंद रहुवे.
- मऊ जिला के मोहम्मदाबादगोहना के एगो डाक्टर के फोन कर के महाराजगंज जेल में बंद श्यामलाल पासी का नाम से बीस लाख रुपिया रंगदारी के मांगल गइल बा. एह बात के शिकायत डा॰ प्रमोद कुमार मधेसिया लिखित रुप से थाना में क दिहले बाड़न. पुलिस केस दर्ज क लिहले बिया.
- बियफे का दिने बढ़त ले के खुलल शेयर बाजार दुपहरिया होत होत भहराइल शुरु क दिहलसि आ आखिर में सेंसेक्स 470 अंक आ निफ्टी 159 अंक गिर के बंद भइल. सोनो चांदी के दाम में बियफे का दिने गिरावट देखे के मिलल.
- रिजर्व बैंक बैंकन से कहले बा कि डूबल भा डूबे वाला करजा से निपटे खातिर रणनीति बनावसु. कहलसि कि एह तरह के करजा लुकावे के कोशिश बैंकन खातिर बहुते नुकसानदेह हो सकेला.
- बीच में बात कट जाए से सरकार परेशान बिया. ओकर कोशिश बा कि कम से कम बीएसएनएल में एह तरह के घटना कम से कम होखो. केंद्रीय दूरसंचार आ सूचना प्रौद्योगिकी मंत्री रविशंकर प्रसाद काल्हु कहलन कि एकरा ला देशभर में 35 हजार नया मोबाइल टावर लगावे के फैसला कइल गइल बा जवना में से पिछला साल 12000 टावर लगावलो जा चुकल बा.
- ओने ट्राइ के शिकायत बा कि बिना ओकरा से पूछले बीएसएनएल देश भर में फ्री रोमिंग के एलान कइसे क दिहलसि. ओकरा लागत बा कि एहसे बाकी कंपनियन के नुकसान हो सकेला आ सभका बरोबरी के मौका ना मिल पाई. बीएसएनएल के कहना बा कि एकरा ला ट्राई के अनुमति जरूरी ना होखे के चाहीं आ 15 जून से रोमिंग फ्री करे के फैसला पर अड़ल बावे.
- ओलंपिक पदक विजेता भारत के स्टार बैडमिंटन खिलाड़ी सायना नेहवाल विश्व रैंकिंग में एग चरण उपर उठ के फेरू दुनिया के नंबर 2 खिलाड़ी बन गइल बाड़ी.
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सेवा में
प्रधान मंत्री,
भारत सरकार
द्वारा – भोजपुरिका डाॅटकाॅम
महाशय,
हम रास बिहारी गिरी (रवि) आ भोजपुरीका वेबसाइट के जरिए रउआ से आपन दुखड़ा सुनावे के चाहत बानी. खराब लागी त ई समझ के माफ़ कर देम की ई एगो पीड़िता के अनदेखी से निकलल ब्यथा ह.
हमारा संगे पहिलहीं धोखा भइल राज्य के बँटवारा के नाम पर. हमके वोह समय यूपी, बिहार, अउर एमपइ में बाँट दिआइल आ अब त अउरी छितरा दीहल बा हमरा के, झारखण्ड, उत्तरांचल, अउर छत्तीसगढ़ बना के.
रउआ सभ के कहना बा कि हम राज्यभासा के अधिकारी नइखीं. राउर बात सही बा. हम राज्यभासा के लायक हइये नइखीं, हम त राष्ट्रभासा लायक बानी,
रउए देखीं, जवन भासा हिन्दुस्तान में हिंदी का बाद सबले अधिका जगहा बोलल जाला ऊ राज्यभासा कइसे हो सकेला, ऊ त राष्ट्रभासा बने के जोग बा आ हम चाहत बानी कि रउरा हमरा के हमार अधिकार दिआईं. जेहसे कि हम हिन्दुस्ताने ना हिन्दुस्तान के बहरो हिन्दुस्तान के गरिमा बढ़ाईं.
एमे राउर दोस नइखे. हमर संतान तनिको कमा लेलें त हमसे सौतेली माई लेखन बेवहार करे लागेलन. बाकिर हमरा नाम पर आपन दुकान जरूर चमकावेलन. ऊ सब कपूतन से हमर इहे निवेदन बा कि हमारा खातिर सोचऽ सन. हम मर जाएब त केकरा नाम पर तोहनी के दुकान चली?
जय हिन्द! जय भोजपुरी!
रउरा जबाब के इंतजार में
रउरा देश के एगो अभागिन भासा
भोजपुरी
मार्फत, रास बिहारी गिरी (रवि)
(सभकर राय वाला पन्ना पर दीहल एगो राय के संशोधित प्रस्तुति. सभकर राय पन्ना पर आपन राय देत रहीं, जवन नीमन लागी तवना के एही तरह खास बना के एहिजो परोस दीहल जाई.)
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Deepika Padukone Prabhas Team up for Upcoming Film: एक तरफ बॉलीवुड की सबसे बड़ी एक्ट्रेस और दूसरी तरफ साउथ के सबसे बड़े सुपरस्टार। जी हाँ हम बात कर रहे हैं बॉलीवुड एक्ट्रेस दीपिका पादुकोण (Deepika Padukone) और साउथ के सुपरस्टार…
South Indian Movies: साउथ की एक्शन-थ्रिलर फिल्म का बनेगा रिमेक, राजकुमार राव होंगे हीरो
Rajkummar Rao: बॉलीवुड जगत में अब साउथ की फिल्मों का ट्रेंड सा शुरु हो गया है। फिर चाहे बात सलमान खान (Salman Khan) की बॉडीगार्ड री हो या 350 करोड़ से ऊपर कमाई करने वाली शाहिद कपूर की फिल्म कबीर…


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आतंकवाद आ पथराव का चलते खबरन में रहल कश्मीर घाटी में अब बदलाव के हवा बहत बा. उत्तर कश्मीर के कुपवाड़ा जिला के दू गो छोट गाँवन के मेहरारू हाथ से कढ़ाई करत राष्ट्रीय झंडा बनावत बाड़ी। इ स्वतंत्रता दिवस प ‘हर घर तिरंगा’ अभियान के हिस्सा ह। इ तिरंगा अलग-अलग होखेला, काहेंकी ए सब प लागल अशोक चक्र पारंपरिक कश्मीरी ‘क्रिवल’ कढ़ाई के कारीगरी के इस्तेमाल क के बनावल गईल बा। एकरा संगे-संगे ए तिरंगा बनावे वाली महिला लोग के कहनाम बा कि उ लोग अपना के भाग्यशाली मानतारे कि एकरा के बनावे के आदेश मिल गईल बा।
भारतीय सेना के सहयोग से शुरू भईल ए पहल खातीर कवरी अउरी कुननपोशपोरा गांव के करीब 50 महिला एक संगे आईल बाड़ी। ई मेहरारू लोग दिन-रात तिरंगा बनावे में लागल बाड़ी, काहे कि एकर मांग लगातार बढ़ रहल बा। गाँव में बनावल केन्द्र के प्रभारी नाजिमा समुंदारी कहली कि, हम भारतीय सेना के धन्यवाद देत बानी, जवन हमरा के केंद्र बनावे में मदद कईलस। उ हमरा के सिलाई मशीन आ कच्चा माल जइसन सब कुछ उपलब्ध करवले बानी।
उ कहले कि उनुका बहुत गर्व बा कि उ राष्ट्रध्वज बना के आपन काम शुरू कईले बानी। ऊ बहुते खुश बाड़ी आ अपना के भाग्यशाली मानत बाड़ी. नजीमा कहली कि सेना हमरा के इ पहल शुरू करे खातिर सबकुछ दे देहलस। हम रोज करीब 100 तिरंगा बनावेनी। हम दिन में 12 घंटा काम करेनी अवुरी घरे पहुंचला प भी आधा रात तक काम करत रहेनी। एह मेहरारूवन के ना खाली आपन हुनर देखावे के मौका मिलल बा बलुक ऊ लोग आपन रोजगार भी कमा रहल बा।


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भड्डरी एगो ढेर पहिले के ज्योतिषी आ विद्वान रहन जेकरा विषय में बहुते विद्वान लोग सोध कईल बाकी ओह लोगन के विचार एक ना भईल। केहु पुरुष मानल त केहु स्त्री। भड्डरी आ भड्डली के केहु अलग-अलग मानल त केहु एकही आदमी के दुगो नाँव मानल। भड्डरी के जीवनी पर भी ढेर विवाद विद्वान लोगन में रहल बा। पं0 राम नरेश त्रिपाठी के लिखल किताब "घाघ और भड्डरी" में भड्डरी के जीवनी बा कि:
गाँव में एगो कहानी परचलित रहे कि काशी में एगो ज्योतिषी रहत रहन। इनकरा गणना में एगो शुभ साइत आवे वाला रहे जवना में गर्भाधान भईला पर यशस्वी अउर विद्वान संतान के जनम होई। ज्योतिषीजी एगो गुणवान संतान के लालसा में काशी से अपना घर खातिर चल देलन। घर काशी से दूर रहे। ठीक समय प घर ना पहुँच पवलन। राहे में सांझ हो गईल तब एगो अहीर के घर रूकलन। अहीर कन्या खाना बनावे लगली।ज्योतिषीजी के उदास देख के कारन पुछली। एने-ओने के बात कईला के बाद ज्योतिषीजी असली बात बता देलन। अहीरिन भी एह शुभ साइत के फयदा उठावे के फेरा में लाग गईली आ उ सफल भईली। ज्योतिषीजी से उनकरा भड्डरी के जनम भईल। भड्डरी बहुत भारी ज्योतिषी भईलन।
पं0 रामनरेश त्रिपाठी जी के मुताबिक श्री बी0 एन0 मेहता, आइ0 सी0 एस0 एह कहानी के अलग ढंग से कहले बानी।मेहता जी के अनुसार ज्योतिषाचार्य बाराहमिहिर एक हाली तीर्थ यात्रा में रहन। यात्रा में मालुम चलल कि अगला दिन के पैदा होखल संतान गणित अउर ज्योतिष के बड़ा पंडित होई। बाराहमिहिर के मन में अईसन संतान के लालसा जागल। उहाँके अपना घर उज्जैन चल देनी। शुभ साइत में घर ना पहुँच पवनी तब रास्ता में एगो गाँव के गड़ेरिन से बिआह कईनी जेकरा से संतान भइल। जे अनपढ़ के बाद भी बड़हन ज्योतिषी भइलन।नक्षत्र वाला कहाउत के कहे वाला भड्डरी चाहे भड्डली के जनम भईल।
पंडित कपिलेश्वर झा भी कहले बानी कि भड्डरी अहीरिन के गर्भ से जनम लेले बाड़न आ इहो बिहार में प्रसिद्ध बा कि डाक, घाघ, खोना आ भाड़ ज्योतिषाचार्य बाराहमिहिर के ही लड़ीका रहन लोग। लेकिन भाषा पर विचार कईल जाय त अईसन ना हो सकेला काहे कि बाराहमिहिर के समय (दुर्गाशंकर प्रसाद सिंह के शोध-पत्र सन् 1952 के अनुसार) पंचसिद्धान्तिका के अनुसार शक् 427 या सन् 505 ई. के लगभग पड़ेला। ओह समय के ई भाषा ना हो सकेला जवन भड्डरी आ घाघ के कहाउतन में व्यवहृत बा।
कातिक सुदी एकादशी, बादल बिजुली होय।
तो आसाढ में भड्डरी, बारखा चोखी होय।।
मतलब-- कार्तिक शुक्ला एकादशी के दिन अगर बादल होखे अउर बिजुरी चमके तब भड्डरी के अनुसार आषाढ़ में जरुर बरखा होई।
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ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। चलनी के चालल सूपवा के फटकारल अपना के बता गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउआ त जेकरा-जेकरा दुअरा गईनी भात-भवदी के त छोडीं बातो-बतकही छोड़ा गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउरा त हाथ जोरि के दाँत निपोर के सबका के बुड़बक बना गईनी बाबू-बरुआ के महाभारत कराके झड़ुअन वोट बहार गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउरा त चापलुसन के वंस बढ़ा गईनी दुआरा के कुकुरन के भी बब्बर शेर बना गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउरा त जेकरा से ना बात-बतकही ओकरो से घीघीआ गईनी ढोंढ़ा-मंगरू छेदी-झगरू से छनही मे लाट लगा गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउरा त गली-नाली के का कहीं मुड़ेरवो भसा गईनी आवास के आसारा में त घरओ में जोन्हीं देखा गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। सम्प्रति : उमेश कुमार राय ग्राम+पोस्ट - जमुआँव थाना- पीरो, जिला- भोजपुर (बिहार)
मोरी मईया जी
कर जोरि बिनती करीला सुरसती मोरी मईया जी हे वीणापाणि! होखीं ना सहईया मोरी मईया जी। अज्ञान के अन्हरवा अंबिका लिखत बा बरबदिया सुर- ताल मतिया के माई हो होखत बा दुरगतिया डूबत बिया नदिया बीचवा नईया मोरी मईया जी। हम मुरुख अज्ञानी बानी ज्ञान के ज्योति जला दीं हमरी जेठ जिनिगिया मईया सुंदर फूल खिला दीं हे माहमाया! परत बानी पईंयां मोरी मईया जी। आरे आंखि अछइत ए अम्बे! भईल बानी आन्हर भरल बा जिनिगिया में मईया खाली डील- डाबर दीं ना कुल्हि मरजवन के दवईया मोरी मईया जी।
जा ए भकचोन्हर: डॉ. जयकान्त सिंह 'जय'
जा ए भकचोन्हर, तोहरा बात बुझात नइखे ? ई 'भकचोन्हर' सब्द बिहार का राजनीति में हल्फा उठा देले बा। सब्दन के सटीक प्रयोग के लेके हम त बड़का भइया माननीय लालू प्रसाद यादव जी के गुनगान करे से ना थकीं। ई एके सब्दवा यू. पी. - बिहार का जनता के जना-जगा दिहलस कि लालू जी निरोग बाड़ें आ बहरी आ गइल बाड़ें। कांग्रेसी लोग उनका पर बमकल बा त कुछ भकुरन के भक भुला गइल बा। भाकुर के बहुबचन भकुरन। भाकुर मतलब उल्लू होला। अँजोर में एकर भक मतलब बुद्धि हेरा जाला आ उहो दिसा हीन उड़ान भरे लागेला। इहे हाल भादूर/बादूर मतलब चमगादड़ो के होला। अब आईं ए भकचोन्हर सब्द पर। ई भक आ चोन्हर दू सब्द का मेल से गजब खेल करेला। भक के मतलब होला बुद्धि। वाक्य प्रयोग से समुझीं - 'झट से हमार भक खुल गइल' माने हमार तुरते बुद्धि खुल गइल। आ चोन्हर मतलब चक्षु चाहे चोख (आँखि खातिर बंगला के सब्द) के अन्हराइल भा चोन्हिआइल। एह तरह से एकर अर्थ-अभिप्राय होला - ऐन वक्त पर अकिल गुम हो गइल। बुरबकाही के सिकार भइल। बुद्धि के चिहउनी लागल। देस, काल, परिवेस आ परिस्थिति के हिसाब से सही फैसला ना ले पावे वाला आदमी खातिर भकचोन्हर सब्द के बेव


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विकिपीडिया:अनुप्रेषण
अनुप्रेषण (अंगरेजी: Redirect) अइसन पन्ना होला जे पढ़े वाला बेकति के ऑटोमेटिक तरीका से कौनों दुसरे पन्ना पर भेज देला, आमतौर पर दुसरा टाइटिल वाला पन्ना पर या फिन कौनों दुसरे लेख के खंड पर पहुँचावे के कामे आवे ला। उदाहरण खातिर, अगर आप सर्च बक्सा में "यूके" टाइप करीं या कड़ी यूके पर क्लिक करीं, आप खुद-ब-खुद यूनाइटेड किंगडम लेख पर चहुँप जाइब आ लेख के टाइटिल के नीचे एक छोट नोटिस देखाई पड़ी: "(यूके से अनुप्रेषित)"। अइसन एह कारन होला काहें से कि पन्ना यूके में अइसन इस्पेशल विकिपाठ (विकिकोड) बाटे जे एकरा के एगो अनुप्रेषण पन्ना के रूप में परिभाषित करे ला आ टारगेट लेख ले पहुँचा देला। अउरी एडवांस कोड के इस्तेमाल कइल जाय तब इहो संभव बा कि कौनों लेख के कौनों खास खंड (हेडिंग) तक चहुँपावे वाला अनुप्रेषण पन्ना बनावल जा सके।
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#REDIRECT [[यूनाइटेड किंगडम]]


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नयी दिल्ली.05 जनवरी (वार्ता) गुजरात के मुख्यमंत्री आ भाजपा के पीएम उम्मीदवार नरेन्द्र मोदी आजु योगगुरू बाबा रामदेव के उम्मीदन पर खरा उतरे के वादा करत कहलन कि अगर भाजपा सत्ता मे आवत बिया त उ बाबा जे उठावल मुद्दन के सौ फीसदी पूरा करीहें.
योग गुरू बाबा रामदेव के एगो कार्यक्रम मे आइल नरेन्द्र मोदी कहले कि अगिला चुनाव ऐतिहासिक होखी. अगर भाजपा सत्ता मे आई त कर प्रणाली के सरल बनावे के कोशिश कइल जाई. कहलन कि देश के विकास ला मंगल ग्रह से नेता बोलावे के जरूरत ना होके सही नीतियन के लागू करे के जरूरत बा.
मोदी कहले कि उनका जिनिगी में निराशा नाम के कवनो बात नइखे. उनकर महतारी बचपने से आशावादी होखल सिखवले बाड़ी. कहलन कि जब उनका प बेमतलब के अछरंग लगावल जाला तबो उनका इहे लागेला कि देश के लोग के धन्यवाद कि एगो चाय बेचेवाला के अपना कान्हे उठा लिहले बा.
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अभय त्रिपाठी
हँसी भी सयानी हो गईल बिया
ई कलयुग में हँसी भी सयानी हो गईल बिया.
निर्मल धारा के छोड़ खिसियानी हो गईल बिया
खिसियानी के कई रूप होला कबहूँ ना जन तीं.
अगर आत्माराम के साथे दुनिया ना विचरतीं
ना मिलल हमके निर्मल ई गडहा में हेराईल बिया.
निर्मल धारा के छोड़.
दुनिया के छोड़ीं हम त अपने से अझुराईल बानी.
बीबी के हँसी खातिर सब कुछ भुलाईल बानी.
माई बाबु के हँसी त चूल्हा में जलाईल बिया.
निर्मल धारा के छोड़.
सबकरा के भूला दीं हम ख़ुद के बनाईल बानी.
आपन तरक्की खातिर बॉस में डूबाईल बानी.
बॉस के हँसी खातिर बीबी तक बिकाईल बिया.
निर्मल धारा के छोड़.
अंत समईया आईल एक बात सुन ल भाई.
हर चेहरा पर से टप टप बस लोर बहल जाई.
हर लोर अपना भीतर एगो हँसी छुपाइल बिया.
निर्मल धारा के छोड़.
ई कलयुग में हँसी भी सयानी हो गईल बिया.
निर्मल धारा के छोड़ खिसियानी हो गईल बिया.


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भोपाल सुप्रीम कोर्ट के 20 मार्च के 5 बजे ले बहुमत सिद्ध करे के आदेश के पहिलहीं आज दुपहरिया में कमलनाथ सरकार इस्तीफा दे ले बिया। मुख्यमंत्री कमलनाथ आज मध्यप्रदेश राज्यपाल लालजी टंडन के आपन इस्तीफा दे दिहलहन। कमलनाथा सरकार के इस्तीफा देबे के पहिले मध्यप्रदेश विधानसभा अध्यक्ष एन पी प्रजापति बंजरपन बागी विधायकन के इस्तीफा मंजूर कऽ लिहलनऽ। एकेरा बादे साफ हो गइल रहल हऽ कमलनाथ अपनी पद से इस्तीफा दे दिहें। मालूम होखे के चाहीं कि 16 मार्च के मध्य प्रदेश विधानसभा अध्यक्ष राज्यपाल के भाषण के तुरन्त…
नई दिल्ली सुप्रीम कोर्ट में काल्ह 18 मार्च से बहुमत परीक्षण के संबन्ध में सुनवाई चलत रहल हऽ। सुप्रीम कोर्ट आज सुनवाई के पूरा कइला के बाद कमलनाथ सरकार के काल्ह साँझ 5 बजे ले बहुमत सिद्ध करे के आदेश देले बे। 16 मार्च के मध्य प्रदेश विधानसभा अध्यक्ष राज्यपाल के भाषण के तुरन्त बाद कोरोना वायरस के बढ़त प्रकोप के हवाला देत विधानसभा 26 मार्च ले स्थगित कऽ दिहलें रहलन हँ। मध्य प्रदेश राज्यपाल भाजपा के अपील कइला के बाद राज्य विधानसभा अध्यक्ष के बहुमत परीक्षण करावे के आदेश…
नई दिल्ली मध्य प्रदेश में फइलल राजनैतिक अस्थिरता अउरी राज्यपाल के बहुमत परीक्षण के आदेश अउरी विधानसभा अध्यक्ष के विधानसभा 26 मार्च ले स्थगित कइला के बाद भाजपा एह ममिला के ले के सुप्रीम कोर्ट पहुँचल बे। सुप्रीम कोर्ट के बहुमत परीक्षण के संबन्ध में सुनवाई चल रहल बे। एह सुनवाई से तय होई कि बहुमत परीक्षण कब होई। 16 मार्च के विधानसभा अध्यक्ष राज्यपाल के भाषण के तुरन्त बाद कोरोना वायरस के हवाला देत विधानसभा 26 मार्च ले स्थगित कऽ दिहलें।
नई दिल्ली कॉग्रेस पार्टी से इस्तीफा दिहला के बाद ज्योतिरादित्य सिंधिया आज दुपहरिया बाद दू बजे भाजपा अध्यक्ष जेपी नड्डा के उपस्थिति में भाजपा ज्वाइन करिहें। भाजपा ज्योतिरादित्य सिंधिया के आज 12 बजके 30 मिनट पऽ पार्टी ज्वाइन करे टाइम देले रहलि हऽ। बाकिर केवनो कारन से ई ज्वाइनिंग अब दू बजे होई। ज्योतिरादित्य सिंधिया के कॉग्रेस पार्टी से इस्तीफा दिहला के बाद मध्यप्रदेश विधानसभा के कॉग्रेस के तेइस गो विधायक इस्तीफा दे देले बाड़न। तेइस गो विधायकन के इस्तीफा दिहला के बाद कमलनाथ सरकार अब अल्पमत में आ गइल…
नई दिल्ली आज ज्योतिरादित्य सिंधिया के कॉग्रेस पार्टी से इस्तीफा दिहला के बाद मध्यप्रदेश विधानसभा के कॉग्रेस के बीस गो विधायक इस्तीफा दे दिहलन हँ। बीस गो विधायकन के इस्तीफा दिहला के बाद कमलनाथ सरकार अब अल्पमत में आ गइल बे। भाजपा अब कबो शक्ति परीक्षण के माँग कऽ सकत बे। मध्यप्रदेश विधानसभा के कुल्ह 230 विधायक बाड़न। बहुमत के आंकड़ा 116 बा। अभी दू गो विधायकन के मउत हो गइल बा। अउरी बीस गो विधायक इस्तीफा दे देले बाड़न सऽ। एसे वर्तमान में बहुमत के आंकड़ा 105 हो गइल…
भोपाल मध्य प्रदेश के कमलनाथ सरकार पऽ अस्तित्व के खतरा मडराए लागल बा। कॉग्रेस एगो हाई वोल्टेज ड्रामा में भाजपा के आरोप लगवले बे कि भारतीय जनता पार्टी ओकरा के सपोर्ट करे वाला 8 विधायकन के अगवा कऽ के हरियाणा के मानेसर के होटल में बन्द कइले बे। कॉग्रेस नेता दिग्विजय सिंह के एगो ट्वीट के हिसाब से भाजपा मध्य प्रदेश के कॉग्रेस, समाजवादी पार्टी अउरी बहुजन समाजवादी पार्टी के विधायकन के भोपाल से दिल्ली के आइल बे। फेर ओह विधायकन के दिल्ली से मानेसर के होटल में ले गइल…


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कला आ कलाकार कवनो भाषावाद भा प्रांतवाद से अलगा होले. एह साँच के पुख्ता कइले बाड़न भोजपुरी फिल्मन के सदाबहार सुपर स्टार रवि किशन, जे जल्दिये निर्माता शंकर निकालजे के मराठी फिल्म “अशी ही हेराफेरी” में नजर आवे जा रहल बाड़े.
फिल्म में रवि किशन का साथे रहीहें कविता कौशिक. रवि किशन अबे हाल ही में एगो साक्षात्कार में इच्छा जतवले रहलें कि मौका मिलल तो ऊ मराठीओ फिल्म करल चहीहें. शंकर निकालजे अपना एह फिल्म से रवि किशन के मनसा पूरा दिहलें.
“प्राप्ति फिल्म्स” का बैनर में बने वाली एह फिल्म में मराठी के जानल मानल कलाकार संजय नार्वेकर आ विजय चव्हाण मुख्य भूमिका में बाड़े. फिल्म के शूटिंग जल्दिये खंडाला आ लोनावाला में कइल जाई. फिल्म के निर्देशक राजेंद्र बढे हउवें. शंकर निकाल्जे फिल्म के कहानी बतावत कहले कि रवि किशन हीरो बने, कविता कौशिक हिरोइन बने, आ संजय नार्वेकर निर्देशक बने के सपना लेके मुंबई आवत बा लोग. एह तीनो के मण्डली में हास्य के रंग कइसे घोरात बा एही विषय के ताना बाना बुनल गइल बा एह फिल्म में. निकाल्जे बतवलें कि कुछ नया प्रयोग करे का मकसदे से फिल्म में मुख्य भूमिका खातिर रवि किशन के लिहल गइल बा. रवि किशन निकहा मराठी बोल लेलें एहसे कवनो समस्या नइखे पैदा होखे के.
बतावे लायक बा कि भोजपुरी फिल्मन में वर्षा उर्षगाँवकर, मोहन जोशी, अशोक सर्राफ, सदाशिव अमरापूरकर वगैरल मँझल कलाकार काम कर चुकल बाड़े बाकिर ई पहिला मौका होखी जब भोजपुरी के कवनो सितारा मराठी फिल्म में मुख्य भूमिका करी.
(स्रोत – उदय भगत)
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अखिल भारतीय भोजपुरी साहित्य सम्मेलन पटना के 26वां अधिवेशन मई माह में केशरिया पूर्वी चम्पारन बिहार में होइ।
भोजपुरी समय, केशरिया: अखिल भारतीय भोजपुरी साहित्य सम्मेलन पटना बिहार के कार्यकारणी आ आयोजन समिति के बैठक केशरिया पूर्वी चम्पारन में आज सम्पन्न भइल ह। बैठक में भाग लेवे वालन में मुख्य रूप से डा जयकान्त सिंह जय भोजपुरी विभागाध्यक्ष लगंट सिंह महाविद्यालय मुजफ्फरपुर, डा महामाया प्रसाद विनोद पूर्व प्राचार्य इंटर कालेज अमनौर, डा रामाज्ञा प्रसाद विकल जी अरदेवा तरैया सारण, डा भगवती प्रसाद द्विवेदी पटना, डा जितेन्द्र कुमार आरा, डा ओमप्रकाश राजापुरी महामंत्री सारण प्रमण्डल भोजपुरी साहित्य सम्मेलन छपरा,श्री कौशल मुहब्बतपुरी मुजफ्फरपुर, डा विक्रम कुमार सिंह चम्पारन, श्री राम कुमार गिरी चम्पारणी, आ एकरा अलावे केशरिया पूर्वी चम्पारन के समाजिक, साहित्यिक ,सास्कृतिक ,कार्यकर्ता लोग बढ चढ के भाग लीहल ह। बैठक के संचालन डा जयकान्त सिंह जय जी कइनी ह। जय भोजपुरी जय मातृभाषा जय भोजपुरिया समाज।


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भाषा विचार
ढेर लोग कहेलें कि भोजपुरी में जवन बोलल जाला ऊहे लिखल जाला। ई बात पूरा साँच ना ह। भाषा के संबंध मूलतः ध्वनि से ह। ध्वनि पदार्थ में कंपन से उत्पन्न उर्जा के एगो रूप ह। ई उत्पन्न होके फैलजाला, ससर जाला आ फेरु रूपांतरित हो जाला। भाषा बिचार के आदान-प्रदान के माध्यम ह। बिचार के सुरच्छित राखे के जरूरत से लिपि के बिकास भइल जवन मूल ध्वनि बदे रूढ़ि से प्राप्त लेखन चिन्ह ह। हर भाषा में बोले आ लिखे में एकदम से सटीकता ना रहे बलु ऊ नगीची आ बिकल्प के ममिला ह। अंग्रेजी में future, nature, calm, calf जइसन त हिंदी में राम, काम, दाम जइसन अकारांत शब्दन के परतुक बाड़न।
भोजपुरी लेखन में अइसन देखल जाला कि कुछलोग लेखन में हावा (हवा), दावा (दवा), हामार (हमार),
राती खानी (राति खन) जइसन प्रयोग अबाध रूप से करे लागत बाड़ें।
एकर ओजह ई लागऽता कि भोजपुरी के ‘अ’ ध्वनि ना हिंदी का तरे सपाट ह, ना बंगला का तरे वर्तुल (गोल)। बंगला में ‘अ’ बोलत खने ‘ओ’ जस ध्वनि सुनाई पड़ेला- ‘आमि खाबो (खाब)’। एगो रोचक प्रसंग ह कि एगो गैर बंगला भाषी सज्जन किहाँ उनकर बंगाली मित्र के नौकर निमंत्रण दे गइल कि मालिक घरे ‘पूजोन – भोजोन’ बा। रउआ सपरिवार निमंत्रित बानीं। अब इहाँ का बुझनीं कि आजु के सुजोग बड़ा नीमन बा पूजा के बाद भोजन। भजन प उनकर धेयान ना गइल। त का भइल होखी, अनुमान क लिहल जाव।
भोजपुरी के ‘अ’ ईषत् वर्तुल ह, यानि थोरहन गोल ‘अॅ’ जइसन, बिल्कुल बंगला आ हिंदी के बीच के चीज। एसे अकार ध्वनि के उच्चारण में आकार ध्वनि के भ्रम पैदा हो जाला। एही ओजह से हवा, दवा, हमार जइसन शब्द हावा, दावा, हामार सुनाई दे जाला। लेखन में एकर मूल सरूप राखल ही सही ह।
आ ना त हेहनी के के का लिखाई?
बात्। पन् रह। उज्बक्। रख्वारी। अज्माइस। चल्बाजी। अल्गर्जी। नकल्ची। चप्लूसी। डुब्की। चउथ्का। सुद्खोर। लड़क्पन। बुक्नी। अग्ला।
कतिना ले कहीं। उच्चारण के अनुसार त असहीं लिखाई नू।
ना हरगिज ना शब्द के ठीक पहिचानल जाव आ ओही अनुसार लिखल जाव उहे ठीक रही।
दिनेश पाण्डेय, पटना


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भदोही जिला में गोपीगंज इलाका के सेमराध मोड़ पर एगो टेम्पो आ ट्रैक्टर के टकरइला से टेम्पो में सवार माई-बेटी के ठावें पर मौत हो गइल.
भोजपुर जिला के गजराजगंज में काँवरियन के कोइलवर से ब्रह्मपुर ले जात में एगो बस पलट गइल जवना चलते नाहियो त एक दर्जन लोग घवाहिल हो गइलें.
गोपालगंज के मांझागढ़ इलाका के प्रतापपुर में कुख्यात बदमाश अबरैन मियां के घर पर छापा मारे गइल पुलिस वालन पर फा.रिंग करत बदमाश भाग निकलले सँ आ पुलिस का हाथे महज कुछ कारतूस आ एगो एके-56 लाग के रहि गइल. कवनो पुलिस वाला घवाहिलो ना भइलें.
बिहार के पंचायत चुनाव से पहिलहीं चुनावी हिंसा शुरु हो गइल बा. काल्हु रात कुछ बदमाश कैमूर जिला के कुदरा इलाका में बघेल गांव का नि.रा बाजार से लवटत एगो आदमी के गोली मार के जान ले लिहलें. मरेवाला बृजनंदन पासवान घटाव पंचायत से मुखिया पद ला परचा दाखिल करे वाला रहलन.
बिहार के गँवई इलाका में स्वास्थ्य सुविधा बेहतर करे ला अस्पतालन में पांच हजार एएनएम नर्सन के बहाली कोखे वाला बा.
कैमूर जिला के मोहनियां के एगो सोना व्यापारी सुरेन्द्र सेठ के हत्या के दू गो आरोपि.न के पुलिस गिरफ्तार कर लिहले बिया.
मौसम के जानकारी में बतावल गइल बा कि पश्चिमी विक्षोभ का चलते बक्सर, सहरसा, भभुआ, रोहतास, औरंगाबाद समेत बिहार के कई इलाका में बूना बूनी हो सकेला.
पश्चिम चंपारण जिला के श्रीनगर पूजहा इलाका के राजघाट गोबराही गांव में ऊँख लदले ट्रैक्टर ट्रॉली पलटला से एगो मेहरारु के मौत हो गइल. दू जने घवाहिलो भइल बाड़ें.
पूर्वी चंपारण जिला के रक्सौल इलाका से मनोकामना मंदिर का लगे से पुलिस साढ़े तीन किलो चरस का साथे एगो तस्कर बंका पासवान के गिरफ्तार क
लिहलसि.
कैमूर जिला के कुदरा इलाका के सिलौंधा गांव में अगलगी का घटना में चार गो घर राख हो गइल आ कुछ मवेशी झँउस गइले.
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भोजपुरी सिनेमा के युवा सितारा प्रवेश लाल यादव आ शुभी शर्मा के सुपरहिट जोड़ी निरहुआ इंटरटेनमेंट के बैनर तले बनत फिलिम ‘‘हीरो’’ में नजर आवे वाली बा. दक्खिन भारत के निर्माता निर्देशक के.एस.साई बाबा के एह फिल्म में प्रवेश-शुभी के एक दम नया अवतार देखे के मिली. दुनु जने दक्खिन भारत के मनोरम लोकेशनन पर इश्क फरमावत लउकीहें.
श्री सांई प्रोडक्शन के बैनर तले बनत एह फिल्म में प्रवेश लाल यादव, शुभी शर्मा, अवधेश मिश्रा, प्रकाश जैस, निलम, गोपाल राय, आयाज खान, सीमा सिंह आ सत्य प्रकाश के प्रमुख भुमिका बा. संगीतकार राजेश-रजनीश, गीतकार प्यारेलाल यादव, श्याम देहाती आ विपिन बहार हउवें.
अबही एह फिलिम के पोस्ट प्रोडक्शन काम मुम्बई में होखत बा.
(प्रशांत निशांत के रपट)
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रूस के यूक्रेन पर हमला, 2022
टेम्पलेट:Currentटेम्पलेट:Infobox military conflict 24 फरवरी 2022 के रूस द्वारा यूक्रेन पर बड़हन पैमाना पर हमला क दिहल गइल जे लमहर समय से चलत आ रहल रूस-यूक्रेन युद्ध के एगो बड़ पैमाना के घटना बाटे। एह हमला के तइयारी रूस द्वारा 2021 के सुरुआते में एह इलाका में सेना एकट्ठा करे से सुरू भइल; रूस के मांग रहल कि यूक्रेन के नाटो में मत सामिल कइल जाय।[१] हमला करे के ठीक पहिले रूस द्वारा खुद-घोषित दू गो इलाका दोनेत्स्क पीपल्स रिपब्लिक आ लोहान्स्क पीपल्स रिपब्लिक के मान्यता दे दिहल गइल। एकरा बाद डोनबास इलाका में रूस के सेना हमला सुरू क दिहलस।
प्रतिक्रिया[संपादन करीं | स्रोत संपादित करीं]
यूनाइटेड नेशंस के सेक्रेटरी जनरल एंटानियो गुटरेस रूस से आग्रह कइलें कि तत्काल हमला के रोक दिहल जाय, फ्रांस के आ अमेरिका के राजदूत लोग घोषणा कइल कि यूनाइटेड नेशंस के सिक्योरिटी काउंसिल (सुरक्षा परिषद) में प्रस्ताव ले आइल जाई।[२] यूनाइटेड किंगडम,[३] अमेरिका,[४] कनाडा[५] आ यूरोपियन युनियन[६] एह हमला केबिना उकसावा के कइल हमला आ अनियाव भरल बतवले बाड़ें आ घोषणा कइले बाड़ें की रूस के खिलाफ कठोर प्रतिबंध लगावल जाई।[७] फ्रांस,[८][९] स्पेन, जापान, इटली, नार्वे, आ जॉर्जिया[१०][११][१२] एकर निंदा कइले बाड़ें। टेम्पलेट:Clear
संदर्भ[संपादन करीं | स्रोत संपादित करीं]
बाहरी कड़ी[संपादन करीं | स्रोत संपादित करीं]
- यूक्रेन संकट और रूस का हमलाः कैसे क्या हुआ, अब तक क्या पता है, बीबीसी हिंदी पर
- रूस-यूक्रेन युद्ध में कौन सा देश किसके साथ है, डायेच विले पर


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- तूफानी हवा आ बरखा का चलते पीएम मोदी के नासिक रैली ना हो सकल.
- महाराष्ट्र में भाजपा ला चुनाव प्रचार करत प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी कहलन कि उ बाला साहेब खातिर इज्जत करेले आ उनकर मान राखत शिवसेना का खिलाफ कुछ ना कहींहे.
- शिवसेना के उद्धव ठाकरे एह पर तंज कसत कहले बाड़न कि सीट बँटवारा का बेरा ई मान काहे ना राखल गइल आ गठब्नहन टूटल काहे?
- उत्तर प्रदेश में सत्ता चलावत समाजवादी पार्टी महाराष्ट्र आ हरियाणा विधानसभा चुनाव में हाजिरी लगावत महाराष्ट्र में 24 गो आ हरियाणा में 39 गो विधानसभा सीट पर आपन उम्मीदवार उतरलसि.
- झारखंड के मंत्री रहल फरार चलत कांग्रेसी नेता योगेंद्र साव के नई दिल्ली में गिरफ्तार क लिहल गइल. उनका पर नक्सलियन से साँठगाँठ राखे के आरोप बा.
- इंचियोन एशियाई खेल से स्वर्ण पदक जीत के लवटल भारत के पुरुष हॉकी टीम के अतवार का दिने हवाई अड्डे पर शानदार स्वागत कइल गइल.
- आजमगढ़ के खम्हौली गाँव में पुलिसया तांडव, पाँच सौ लोग पर मुकदमा दर्ज क के गिरफ्तारी खातिर छापा, आ परिवार संगे बदसलूकी.
- संत रविदास नगर के नाम फेरू भदोही क दिहलसि यूपी सरकार. बतावल जात बा कि कालीन व्यवसायियन का कहला पर अइसन कइल गइल,
- पिकअप वान बलिया के तिखमपुर पालिटेकनिक तिराहा पर खंभा से टकराइल, ड्राइवर समेत दू जने के मौत, तीन जने घाहिल.
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आरा, बलिया, छपरा, देवरिया, सिवान, गोपालगंज. सासाराम, रोहतास, बक्सर, कैमूर, पूर्वी चंपारण, पश्चिमी चंपारण, गाजीपुर, मऊ, गोरखपुर, चंदौली, भदोही, वाराणसी, मोतिहारी, बेतिया, जौनपुर वगैरह भोजपुरिया इलाका के खबर भोजपुरी में पढ़े ला टटका खबर पर जाईं
टटको में टटका आज के खबर पढ़ीं…..
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गरमी के छूट्टी का चलते रेल गाड़ियन में बढ़ल भीड़ के ध्यान में राखत उत्तर रेलवे नयी दिल्ली आ पटना का बीच एगो समर स्पेशल एसी सुपरफास्ट ट्रेन चलावे के फैसला कइले बावे. ई रेलगाड़ी ३० आ ३१ मई, अउर दू,तीन, पाँच, छह, आठ, नौ, एगारह, आ बारह जून के दुपहरिया २=३५ पर दिल्ली से चली आ अगिला दिने सबेरे पटना चहुँपल करी. लवटति में पटना से ३१ मई, अउर एक, तीन, चार, छह, सात, नौ, दस, बारह आ तेरह तारीख के दिन में १२=१५ पर पटना से खुलल करी आ अगिला दिने भोर चार बजे दिल्ली चहुँपल करी. एह ट्रेन के ठहराव गाजियाबाद, कानपुर, इलाहाबाद, मुगलसराय, बक्सर, आरा आ दानापुर पर होखल करी.
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दलाई लामा
दलाई लामा तिब्बती बौद्ध धरम के गेलुग शाखा के एगो धार्मिक आध्यात्मिक पदवी हवे। ई शाखा पुनर्जनम में बिस्वास करे ले आ दलाई लामा एह शाखा के सभसे बड़ आध्यात्मिक गुरु मानल जालें। दलाई लामा के बुद्ध के अवलोकितेश्वर रूप के अवतार मानल जाला, मने कि बुद्ध के करुणा वाला रूप के अवतार। वर्तमान में 14वाँ दलाई लामा एह पदवी पर बाड़ें जे तिब्बत से बहरें भारत में निर्वासित जीवन बिता रहल बाड़ें।
17वीं सदी में 5वाँ दलाई लामा के समय से, इनके व्यक्तित्व हमेशा से तिब्बत राज्य के एकीकरण के प्रतीक रहल बा, जहाँ ऊ बौद्ध मूल्य आ परंपरा सभ के प्रतिनिधित्व कइले बाड़ें।[1] दलाई लामा गेलुक परंपरा के एगो महत्वपूर्ण हस्ताक्षर रहलें जे मध्य तिब्बत में राजनीतिक आ संख्यात्मक रूप से प्रमुख रहलें, बाकी इनके धार्मिक अधिकार साम्प्रदायिक सीमा से बाहर निकल गइल। जबकि कौनों भी धार्मिक परंपरा में इनके कौनों औपचारिक भा संस्थागत भूमिका ना रहल, जिनहन के नेतृत्व उनके खुद के उच्च लामा लोग करत रहल, ऊ तिब्बती राज्य के एकीकरण करे वाला प्रतीक रहलें, कौनों बिसेस स्कूल से ऊपर बौद्ध मूल्य आ परंपरा सभ के प्रतिनिधित्व करे वाला रहलें।[2] दलाई लामा के एगो विश्वव्यापी आकृति के रूप में पारंपरिक कार्य, जवन अलग-अलग धार्मिक आ क्षेत्रीय समूहन के एक साथ रखले बा, चौदहवाँ दलाई लामा द्वारा उठा लिहल गइल बा। ऊ निर्वासित समुदाय में साम्प्रदायिक आ अउरी बिभाजन सभ के दूर करे के काम कइले बाड़ें आ तिब्बत आ निर्वासित दुनों जगह तिब्बती लोग खातिर तिब्बती राष्ट्रवाद के प्रतीक बन गइल बाड़ें।[3]
संदर्भसंपादन
- ↑ Woodhead, Linda (2016). Religions in the Modern World. Abingdon: Routledge. p. 94. ISBN 978-0-415-85881-6.
- ↑ Religions in the Modern World: Traditions and Transformations. Taylor and Francis. Kindle locations 2519–2522.
- ↑ Cantwell and Kawanami (2016). Religions in the Modern World. Routledge. p. 94. ISBN 978-0-415-85880-9.


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मोबाइल एप
मोबाइल एप्लीकेशन चाहे मोबाइल एप (Mobile app) अइसन कंप्यूटर प्रोग्राम चाहे सॉफ्टवेयर होखे लें जे मोबाइल डिवाइस सभ पर चले लें, जइसे कि मोबाइल फोन, स्मार्टफोन चाहे स्मार्टघड़ी में चले लें। सुरू में एह एप सभ के कुछ छोट-छोट काम खातिर बनावल गइल रहे बाकी बाद में इनहन के डिमांड बहुत तेजी से बढ़ल आ ई बहुत सारा कामन खाती बनावल गइलें। अब इनहन के इस्तेमाल गेम में, लोकेशन-आधारित सर्विस में, ऑर्डर-ट्रेकिंग में आ टिकट बुकिंग नियर बिबिध चीजन में हो रहल बा। आजकाल्ह लाखन गो एप मौजूद बाड़ें।
एप सभ के आमतौर प मोबाइल ऑपरेटिंग सिस्टम के मालिक कंपनी सभ अपना प्लेटफार्म पर उपलब्ध करावे लीं जहाँ से इन्हाना के डाउनलोड क के इंस्टाल कइल जा सके ला। उदाहण खाती एंड्रॉइड फोन सभ खाती गूगल के प्लेस्टोर अइसन प्लेफार्म हवे जहाँ से एप डाउनलोड कइल जा सके लें।