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अमित त्यागी
योगी आदित्यनाथ भाजपा के तेज़ तर्रार नेताओं मे से एक माने जाते हैं। यूपी मे 2017 के विधान सभा के चुनाव होने हैं जिसमे भाजपा का कार्यकर्ता योगी आदित्यनाथ को मुख्य मंत्री के तौर पर चाहता है। योगी आदित्यनाथ से बात की विधि विशेषज्ञ एवं स्तंभकार अमित त्यागी जी ने जो हमारे उत्तर प्रदेश ब्यूरो चीफ भी हैं।
सवाल : अयोध्या मे मंदिर और मस्जिद साथ हो सकते हैं ?
जवाब : जैसे मक्का मदीना मे कोई मंदिर नहीं बन सकता। वेटिकन सिटी मे मंदिर बनाने की कल्पना नहीं कर सकते हैं। उसी तरह अयोध्या सनातन धर्म की पवित्र नगरी है। भगवान श्री राम की जन्मभूमि है। जब न्यायालय ने ये बात मान ली है कि विवादित भूमि ही रामजन्म भूमि है तो भगवान राम के भव्य मंदिर का मार्ग प्रशस्त होना चाहिए।
सवाल : घर वापसी कार्यक्रम पर आपका क्या कहना है ?
जवाब : धर्मांतरण राष्ट्रातरण है। धर्मांतरण के खिलाफ कानून बनना चाहिए। कई राज्य सरकारों ने कानून बनाया है। 1955 मे नियोगी कमीशन ने भी माना था कि सेवा की आड़ मे चल रहा धर्मांतरण असंवैधानिक एवं गैर कानूनी है। सुप्रीम कोर्ट ने भी 1977 मे कहा था कि धर्मांतरण धर्म प्रचार नहीं है ये आत्मा की सौदेबाज़ी है। जिनको भारत की विरासत का ज्ञान नहीं है वो ही अनर्गल प्रलाप करते रहते हैं।
सवाल : भगवत जी ने मदर टेरेसा पर बयान दिया है ?
जवाब : सरसंघ चालक जी ने जो बात कही है वो तथ्यों एवं तर्कों पर आधारित है। सेवा के नाम पर सौदा नहीं होना चाहिए। सेवा के नाम पर लोगों की अज्ञानता का फायदा उठाना स्वीकार्य नहीं हो सकता है।
सवाल : आजम खान आप पर टिप्पणी करते रहते हैं ?
जवाब (….. मुस्कुराते हुए……. मौन धारण कर लेते हैं।)
सवाल : यूपी मे 2017 मे भाजपा का चेहरा कौन होगा?
जवाब : ये भाजपा के केन्द्रीय नेतृत्व को तय करना है। मेरा मानना है कि यूपी की सुरक्षा एवं विकास के लिए एक राष्ट्रवादी विचार की सरकार का आना आवश्यक है।
वंदेमातरम.. नरेंद्र मोदी जिंदाबाद..। भारत माता की जय…। इन्हीं जोशीले नारों के साथ गुरुवार से रानीपुरा गांव में पसरी खामोशी, बेबसी और बेचैनी टूटी। दोपहर तीन बजे जैसे ही खबर मिली पाकिस्तान ने बीएसएफ के जवान सत्यशील को भारत को सौंप दिया है पूरा गांव खुशी से झूम उठा।
खेलगांव, दिल्ली/ दलित भोजपुरी काव्य परम्परा के सौ साल भइला पर अखिल भारतीय भोजपुरी लेखक संघ, दिल्ली के द्वारा दिंनाक 18/ 5/2014 के एगो विचार गोष्ठी के आयोजन भईल जेमे भोजपुरी दलित काव्य परम्परा के सौ साल पूरा भईला पर भोजपुरी के जानल मानल विद्वान लोग भाग लिहलस.
भोजपुरी के दलित कवि हीरा डोम के लिखल कविता अछूत के शिकायत जवना के प्रकाशन सितंबर 1914 में आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी द्वारा संपादित सरस्वती पत्रिका में भइल रहे आज ओकरा प्रकाशन के सौ साल पूरा हो चुकल बा । एही अवसर पर दलित भोजपुरी काव्य परम्परा के सौ साल विषय पर विचार गोष्ठी के आयोजन अखिल भारतीय भोजपुरी लेखक संघ के तत्वाधान में नई दिल्ली में भइल जेकर अध्यक्षता सुप्रसिद्ध लेखक-कवि आ भोजपुरी अध्ययन केन्द्र, इग्नू के निदेशक प्रो. शत्रुघ्न कुमार जी कइनी । संगोष्ठी के शुरू करे से पहिले संजय ऋतुराज के स्व. माई के ईयाद में दो मिनट के मौन रखल गइल ।
एह संगोष्ठी में निम्नलिखित लोग आपन विचार व्यक्त कइल:-
श्री संतोष पटेल- साहित्यकार आ संपादक-भोजपुरी जिंदगी, डीफेन्डर
श्री नवलकिशोर सिंह निशांत- साहित्यकार आ शिक्षक
श्री संजय ऋतुराज- नाट्यकर्मी आ लेखक
श्री योगेश सिंह- नाट्यकर्मी
श्री धनंजय सिंह-संपादक-डिफेन्डर आ झेलम एक्सप्रेस
श्री राजेश कुमार माॅंझी- नाटककार आ जामिया मिल्लिया इस्लामिया के हिंदी अधिकारी
संगोष्ठी के संचालन श्री संतोष पटेल जी कइनी । उहाॅं के ई कहनी कि सरस्वती जइसन हिंदी के जानल-मानल पत्रिका में हीरा डोम के कविता अछूत के शिकायत के प्रकाशन भोजपुरी भाषा के ताकत के परिचायक बा । एह कविता में सामाजिक व्यवस्था के सजीव परंपरा के छाप बाटे आ एही गुण के चलते महावीर प्रसाद द्विवेदी जी एकर प्रकाशन सरस्वती में 1914 में कइनी । ई कविता दलित साहित्य के प्रमाणिक दस्तावेज बा ।
श्री योगेश सिंह एह बात पर आपन विचार व्यक्त कइनी कि स्त्री-विमर्श आ दलित विमर्श के चर्चा आज भारत के प्रत्येक भाषा में हो रहल बा । जे लोग ई कहेला कि दलित विमर्श के सूत्रपात मराठी भाषा से भइल उ सरासर गलत बा काहे से कि हीरा डोम के ई रचना के प्रकाशन एह बात के परिचायक बा । हीरा डोम के कविता के प्रभाव प्रेमचंद के रचना में आसानी से देखल जा सकले । प्रेमचंद के ठाकुर के कुआॅं हीरा डोम के अछूत के शिकायत में वर्णित कुआॅं से बिलकुल मेल खात बा । हीरा डोम आ प्रेमचंद मानवतावाद के पुजारी बा लोग ।
श्री संजय ऋतुराज अपना माई द्वारा हरदम गावे वाला गीत उड़ जइहें सुगनवा पिंजड़वा के तुड़ के.. के गाके अपना विचार के व्यक्त करे के शुरूआत कइनी । उहाॅं के ई कहनी कि माॅं के स्थान केहू ना ले सकेला । माॅं रोग-शोक के दूर भगावे वाली देवी के नाम हवे । उहाॅं के इहो कहनी कि भोजपुरी साहित्य आ दलित साहित्य के कवनो अंतर नइखे । आत्म शक्ति के कमी आ हीन भावना के वजह से कवनो व्यक्ति दोसर भाषा के प्रति आकर्षित होखेला आ इहे वजह भोजपुरी के विकास अवरूद्ध भइल बा । ऋतुराज जी के इहो विचार रहे कि तत्कालीन व्यवस्था के प्रति लिखल हीरा डोम के क्रांतिकारी कार्य कहल जा सकेला । हीरा डोम जइसन ना जाने केतना कवि भोजपुरी में होई लोग जेकरा रचना के आज लिपिबद्ध आ प्रकाशित करे के जरूरत बा जवना से भोजपुरी के दलित साहित्य में वृद्धि होखे ।
श्री नवलकिशोर सिंह निशांत आपन बात राखत ई कहनी कि भोजपुरी अपना आप में एगो दलित भाषा हवे । अगर भोजपुरी के उत्थान आ विकास होई त दलित के भी विकास आ उत्थान होई । उहाॅं के इहो कहनी कि हीरा डोम के अंदर एगो अजबे जज्बा रहे । उ बहुते निडर रहलें ,उनकर कविता एकर पर्याय बा । महावीर प्रसाद द्विवेदी जी धन्यवाद के पात्र बानी जे सरस्वती जइसन पत्रिका में हीरा डोम के कविता के प्रकाशित कइनी । ए कविता के सरस्वती में प्रकाशन एह बात के सिद्ध करत बा कि द्विवेदी जी दलित कल्याण के समर्थक रहनी ।
श्री धनंजय सिंह आपन विचार रखत ए बात पर प्रकाश डलनी कि विशुद्ध क्षत्रिय वर्ग से डोम जाति के संबंध होखेला । डोम जाति के लोग बाँस के हथियार से गला काटे के हुनर रखेला । इतिहास गवाह बा कि अमर सिंह राठौर के शादी में भी डाला-मउर के इस्तेमाल भइल रहे जवन एगो डोमे बनवले होई । उहाॅं के इहो कहनी कि अनेक वैवाहिक अवसर पर मांगलिक गीत औरत लोग द्वारा गावल जाला । एह सब के आज लिपिबद्ध करे के जरूरत बा । वाचिक परंपरा के संरक्षण के बात भी धनंजय जी कहनी ।
राजेश कुमार माॅंझी आपन बात राखत ई कहलें कि आज जरूरत ए बात के बावे कि हमनी के हीरा डोम के कविता अछूत के शिकायत के प्रासंगिकता के ठीक से समझी सन । आज एहु बात के मूल्यांकन होखे के चाहीं कि उ का कारण रहे जवना के चलते हीरा डोम अइसन प्रभावशाली कविता के रचना कइलन । एह कविता के रचना के पीछे हीरा डोम के ई उद्देश्य रहे कि दलित वर्ग के लोग अपना अधिकार के ठीक से समझे आ अधिकार के हनन होखला पर ओकरा प्रति आवाज उठावे । हीरा डोम के इहो सपना रहे कि दलित वर्ग संगठित रहे काहे से कि संगठन में शक्ति होला । ए कविता के पीछे हीरा डोम के इहो प्रयास रहे कि दलित वर्ग के लोग अंधकार से प्रकाश के ओर आवे आ स्वयं के शिक्षित करे ताकि कवनो बनिया या जमींदार कोरा कागज पर उनका लोग से अंगूठा के निशान ना लगवावे आ उनका लोग के शोषण न करे ।
संतोष पटेल आपन हीरा डोम के कविता पर एगो आलेख पढ़लें। जेमे बतवलें कि हीरा डोम के कविता जवन भोजपुरी भाषा में लिखाइल ओहिसन दलित विमर्श के कविता एकरा से पहिले कवनो भारतीय भाषा में नइखे लिखाइल इहाँ ले कि मराठी, गुजरती, तमिल, तेलगु, कन्नड़ भा बंगला भासा होखे भा कवनो अइसन भासा जवन भारत के संविधान के 8वीं अनुसूची में शामिल बा भा शास्त्रीय भाषा के रूप में मान्यता लेले बा। एह कविता में एगो दलित के दर्द आ ओकर पीड़ा के संगे संगे भोजपुरी भाषा के शक्ति के बड़ा नीमन अभिव्यक्ति बा।
अपना अध्यक्षीय भाषण में प्रो.शत्रुघन कुमार जी एह बात पर बल देनी कि आज समय के ई पुकार बा कि सब दलित लोग एकजुट होके रहे । आज भी भारतीय समाज के एगो बहुत बड़हन तबका के पास मूलभूत सुविधा के अभाव बा । दलित लोग के ही ई जिम्मेवारी बा कि उ अपना दलित भाई-बहिन लोगिन के उत्थान के भरसक हर संभव प्रयास करे । अध्यक्ष महोदय एहु बात पर जोर देहनी कि संघ के ई प्रयास बा कि भोजपुरी के सर्वांगीण विकास होखे । उहाॅं के इहो विचार रखनी कि दलित साहित्य केवल दुःख-दर्द वाला साहित्य ना हवे अपितु इ उ साहित्य हवे जवन कि सब दलित लोग के एकजुत होके रहे के संदेश देबेला । सही मायने में दलित साहित्य जोड़े वाला साहित्य हवे जवन समाज के जोड़ेला । उहाँ के इहो कहनी कि समाज के ई स्वीकार करे के पड़ी कि प्रेमचंद के पात्र आज लिखे लागल बा लोग । ओ लोग के लेखनी में क्रंाति के स्वर सुनाई देत बा । प्रो. शत्रुघन कुमार जी सब प्रतिभागी लोग, श्रोता लोग आ मीडिया के प्रति आभार प्रकट करत अपना बात के समाप्त कइनी ।
एह संगोष्ठी में ई बात ध्वनि मत से प्रस्तावित भइल कि नया सरकार भोजपुरी के शीघ्र ही संविधान के अष्टम अनुसूची में शामिल करे ।
Jhelam Express बीजेपी के पीएम कैंडिडेट नरेंद्र मोदी द्वारा दूरदर्शन को दिए इंटरव्यू के कुछ हिस्से काटे जाने पर बढ़ रहे विवादों के बीच प्रसार भारती के सीईओ जवाहर सरकार ने भी यह माना है कि इंटरव्यू के कुछ हिस्सों को काट दिया गया। इतना ही नहीं, उन्होंने इशारों-इशारों में इस पब्लिक ब्रॉडकास्टर को मनमाफिक आजादी नहीं देने के लिए सूचना और प्रसारण मंत्री मनीष तिवारी को जिम्मेदार बताया है। यहां आपको बता दें कि दूरदर्शन प्रसार भारती के तहत ही काम करता है।
इंटरव्यू पर विवाद उठने के बाद जवाहर सरकार ने बोर्ड के सदस्यों को एक लेटर लिख कर विवाद से खुद को अलग करते हुए कहा कि सब कुछ डीडी न्यूज की एडिटोरियल टीम पर छोड़ दिया गया था। सरकार ने कहा है कि इस विवाद के कारण लोगों के बीच इस पब्लिक ब्रॉडकास्टर की निष्पक्षता को लेकर सवाल उठ रहे हैं। उन्होंने कहा है कि प्रसार भारती बोर्ड ने नए कदम उठाने के लिए मंत्रालय से और स्वायत्ता मांगी, लेकिन उसे यह आजादी नहीं मिली। मिनिस्टर मनीष तिवारी पर निशाना साधते हुए सरकार ने कहा, ‘मंत्रालय ने एक यंग मिनिस्टर को इस समझाने का मौका खो दिया कि मंत्रालय और न्यूज डिविजन के बीच लंबे समय से चले आ रहे इस लिंक को तोड़ा जाए।’उन्होंने यह भी कहा कि न्यूज डिविजन में सीनियर ऑफिसर की नियुक्तियों, ट्रांसफर और उनके खिलाफ लिए जाने वाले ऐक्शन के तरीके कामकाज को किसी न किसी तरह प्रभावित करते हैं। मनीष तिवारी ने उनके बयानों पर कोई भी टिप्पणी करने से इनकार कर दिया है।
इंटरव्यू को देर से दिखाए जाने के आरोपों पर जवाहर ने दूरदर्शन को सलाह देते हुए कहा है कि उसके न्यूज डिविजन के लिए यह अच्छा होगा कि आगे से किसी इंटरव्यू को दिखाने में देरी और उसके साथ काट-छांट न की जाए।
उधर सरकार के इस लेटर ने बीजेपी को यूपीए सरकार पर हमला बोलने का एक और मौका दे दिया है। बीजेपी ने आरोप लगाया है कि सरकार इस सरकारी ब्रॉडकास्टर पर नियंत्रण करने की कोशिश कर रही है। मोदी के इस इंटरव्यू में मोदी द्वारा प्रियंका गांधी को ‘बेटी जैसी’ कहने वाले हिस्से को काटे जाने के नाम पर शुरू हुई जुबानी जंग के बाद यह बात भी सामने आई कि इंटरव्यू के उस हिस्से को भी काट दिया गया, जिसमें मोदी ने सोनिया गांधी के करीबी और उनके राजनीतिक सचिव अहमद पटेल को अपना ‘अच्छा दोस्त’ कहा था।
हालांकि, नरेंद्र मोदी के इलेक्शन ऑफिस की तरफ से दावा किया गया है कि मोदी ने प्रियंका को अपनी बेटी जैसी नहीं कहा है। मोदी की कोर टीम की तरफ से दूरदर्शन को दिया गया पूरा इंटरव्यू उनके आधिकारिक यूट्यूब चैनल पर डाला गया है और दावा किया गया है कि इसमें नरेंद्र मोदी ने कहीं प्रियंका गांधी को बेटी जैसा नहीं कहा।
यह इंटरव्यू 27 अप्रैल को दूरदर्शन के ‘खास मुलाकात’ नाम के कार्यक्रम के तहत दिखाया गया था। इसे 25 तारीख को रिकॉर्ड किया गया था और इसके बाद इस तरह के कयास लगाए जा रहे थे कि शायद इसे टेलिकास्ट नहीं किया जाएगा। दो दिनों तक इसे नहीं दिखाए जाने के बाद मोदी समर्थकों ने इंटरव्यू को नहीं दिखाए जाने को लेकर सोशल नेटवर्किंग साइट ट्विटर पर मोर्चा खोल दिया था।
झेलम एक्सप्रेस : एक तरफ जहा लोकसभा चुनाव गति ले चूका है वही कॉलेजों के चुनाव भी अपनी छाप युवाओं के साथ साथ विधार्थियों पर भी छोड़ रहा है | यह चुनाव उन कॉलजो में हो रहे है जो दिल्ली विश्वविद्यालय से सम्बद्ध तो है लेकिन पूर्ण रूप से दिल्ली विश्वविद्यालय के प्रतिभाग नहीं है | इसी चुनावी घमासान में हमारे संवाददाता की मुलाकात मैत्री कॉलेज से सचिव पद के उम्मीदवार मनीषा भारदवाज से हुई | मनीषा ने बताया की लोकसभा का चुनाव तो है ही लेकिन हमारे लिए तो यही लोकसभा सभा है | मनीषा ने बताया की देश को जैसे बदलाव की जरुरत है वैसे ही यहाँ भी कुछ नया की जरुरत है |मनीषा के अनुसार जैसे उसका संपर्क है उसकी जीत पक्की है | Sandeep Kumar
भारत में पार्टियों के चंदा जुटाने के ‘अंडर द टेबल’तरीकों को लेकर अक्सर बहस चलती रहती है लेकिन अब ‘आप’ इसके लिए ‘ऑन द टेबल’तरीका अपना रही है। बेंगलुरु में 15 मार्च को होने वाले फंडरेजर डिनर के लिए करीब 200 लोगों को निमंत्रण दिया गया है। इस डिनर में हिस्सा लेने के लिए हर शख्स को 20,000 रुपये देने होंगे।
साथ ही इस इवेंट में सिर्फ वही लोग हिस्सा ले सकेंगे, जिन्हें इसके लिए निमंत्रण भेजा गया है। इस इवेंट के लिए मुख्य तौर पर टेक्नॉलजी, प्राइवेट इक्विटी और वेंटर कैपिटल क्षेत्रों से जुड़े लोगों को इनवाइट किया गया है। ये निमंत्रण ‘आप’ सदस्य और इंफोसिस के बोर्ड मेंबर रहे वी बालाकृष्णन ने भेजे हैं। यह फंडरेजर शहर के एक बड़े होटेल में आयोजित किया जाएगा, जहां केजरीवाल करीब एक घंटे तक मेहमानों के साथ बातचीत करेंगे।
फंडरेजर डिनर विदेशों में पॉलिटिकल पार्टियों के लिए चंदा जुटाने का एक आम तरीका है लेकिन भारत में अभी यह उतना पॉप्युलर नहीं है। ‘आप’ जैसी नई जमाने की पार्टियां अब इस सिस्टम को अपना रही हैं। फंडरेजर में 200 मेहमानों से ‘आप’ कम से कम 40 लाख रुपये चंदा जुटा लेगी, हालांकि यह राशि ज्यादा भी हो सकती है क्योंकि इच्छुक 20000 रुपये के अधिक भी दे सकते हैं। साथ ही अगर यह प्रयोग सफल रहा तो दूसरे राज्यों में भी ऐसे कार्यक्रम आयोजित किए जा सकते हैं।
yogesh
संसार और संसार के विषय दुःख रूप हैं, श्रणिक हैं, नश्वर हैं. इनमे से कोई भी बात विचार के द्वारा बुद्धि में बैठ जाए तो संसार में जो राग द्वेष हैं, वो निवृत हो जाएगा, क्यूंकि रस्सी में सांप भले प्रतीत होता रहे, किन्तु जब जान लिया कि वो रस्सी है, तब न डर लगेगा, न उसे मरने को लाठी लगेगी. इसी प्रकार मिठाई में विष है, यह जान लेने मात्र से उसे खाने की इच्छा नष्ट हो जाती है. ॐ तत:सत, ॐ तत:सत
गीत
मेरे मानस के गीतों को ,
तुम न सुनो यह गगन सुनेगा ।
कब अतीत को चाहा मैंने ,
नव निमेष ही मुझको भाया ,
जिसने मेरे हृदय पटल पर ,
अभिनव जग का चित्र बनाया ,
नूतन जग के इन भावों को ,
मेरे भव का भवन सुनेगा ।
निश दिन दौड़ी मरु में मृग सी ,
जीवन से भी प्रीत हटाई ,
किन्तु नहीं उस पार क्षितिज के ,
अपनी कुटी बना मैं पाई ,
सुनती धरा न आहें मेरी ,
पर इनको चल पवन सुनेगा ।
कैसे पहुँचू नये सदन में ,
पृथ्वी ने वेणी पहनाई ,
बोझिल पग थक कर रह जाते ,
ऐसी मुझसे प्रीति बढ़ाई ,
कोमल मन की ऊँची आशा ,
मुझसा कोमल सुमन सुनेगा ।
कैसे उठूँ व्योम से ऊपर ,
जहाँ कल्पना मुझे बुलाती ,
मन की इस विशालता को शुचि
तन की लघुता नित्य सताती ,
नई सृष्टि की कथा नई सी ,
मेरा ही नव सृजन सुनेगा ।
मैं न भले उस भव को पहुँचूँ ,
भाव हृदय के अमर रहेंगे ,
मैं न रहूँ पर गीत स्वयं ही ,
मेरी सम्यक कथा कहेंगे ,
गायेगा इन गीतों को ही,
जब जग मेरा मरण सुनेगा ।
Vijailakshmi Vibha
जिसके अभिनय का लोहा पूरी दुनिया मानती है जिसने इस इंडस्ट्रीज को चार दशक दिए है |उस बॉलीवुड के महानायक अमिताभ बच्चन का कहना है कि साक्षात्कार देना उनके लिये सबसे मुश्किल काम है। अमिताभ बच्चन चार दशक से Continue reading →
रालेगण सिद्धी। अन्ना हजारे ने शनिवार को लोकपाल के मामले पर अपना रूख नरम करते हुए राज्यसभा में पेश संशोधित विधेयक के साथ आगे बढने की सलाह दी। हजारे ने कहा कि विधेयक में बाद में संशोधनों के जरिए सुधार लाया जा सकता है Continue reading →


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text: दुर्गम बन पहाड़न का ऊँच-खाल में जिए वाला आदिवासी समाज के सहजता, खुलापन आ बेलाग बेवहार के गँवारू, जंगलीपना भा असभ्यता मानेवाला सभ्य-शिक्षित समृद्ध समाज ओहके शुरुवे से बरोबरी के दरजा ना दिहलस. समय परला पर ओकर उपयोग जरूर कइलस. खुद क उपजावल असंगति आ अन्तर्विरोध क शिकार सभ्य शिक्षित कहाए वाला ई समाज अपना सुविधा-स्वारथ का मोताबिक धर्म-अधर्म, नैतिक-अनैतिक आ पाप-पुण्य के व्याख्या क लिहलस. दोसरा ओर नैसर्गिक स्रोत से जुड़ल असभ्य बनचर कहाए वाला लोग अपना सोझबक सचाई, प्रेम, समर्पन, त्याग आ बलिदान से मानवी संबंधन के...

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text: भोजपुरी एक्शन स्टार विराज भट्ट आ हॉट गर्ल अक्षरा सिंह के जोड़ी के फिलिम ‘दौलत की जंग’ फेरु प्रदर्शन से पहिलहीं से चरचा में बावे. किशोरी फिल्म्स के बैनर तले बनल एह फिलिम के निर्माता धुपेन्द्र भगत, निर्देशक रत्नेश सिन्हा, गीतकार दिनेश दिलकश, संगीतकार सुरेश आनंद, सह निर्माता मानकी देवी अउर लखमती देवी, कार्यकारी निर्माता राजा अउर जेपी, कैमरा मैन अश्विन प्रभाकर, आ मारधाड़ निदेशक सिंह इज किंग हउवें. एह फिलिम के शूटिंग बिहार के सिवान में भइल बा. फिलिम के मुख्य कलाकारन में विराज भट्ट, अक्षरा सिंह, कृष्णा...


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रामायन शैली के असाधारण ब्यास गायत्री ठाकुर अब नइखन
भोजपुरी संगीत के एगो बहुत बड़ पुरोधा चलि गइल, बिसवास नइखे होत बाकिर ई साँच बा. रामायन शैली के अपना समय के सबसे बड़ आ स्थापित गायक ब्यास गायत्री ठाकुर अब नइखन.
ठाकुरजी खाली गायके ना रहीं बलुक आसु गीतकारो रहीं. रामायन,महाभारत आ पुरानन के कहानी त रउँवा जहें से पूछि लीं,जिभिए प रही,किताब देखला के जरूरत ना परी.जइसे उहाँका साधि लेले होखीं. उहाँ का गइला से खाली संगीते के ना बलुक साहित्य आ संस्कृतियो के एगो कोना अधूरा रहि गइल. शैली लोकगीत के, बाकिर सामग्री भारतीय संस्कृति के. आजु कतने लोग अश्लीलता का खिलाफ झंडा लेके चल रहल बा आ मीडिया में बनल रहे खातिर ओकरा के एगो नीमन मुद्दा बना लेले बा, बाकिर गायत्री ठाकुर जी अंत तक अपना संस्कृति के रक्षा खातिर उतजोग करत रहि गइलीं आ भोजपुरी संगीत के प्रचार-प्रसार का सङही ओकर सुरक्षो करत रहलीं.
केहू जब ठाकुरजी के परिचय दिहल चाही त मुहाबरा बनि गइल उहाँ के एगो सबसे पुरान आ सबसे प्रसिद्ध भजन के जिक्र जरूर करी आ तब अपने आप उहाँ के स्मरन हो आई-
गावेले दास गइतिरी, खींच के तीन गो चिचिरी
करुनानिधान रउँआ,जगत के दाता हईं.
के बा समान रउँआ,जगत के दाता हईं.
गायकी से उहाँ के कतना लगाव रहे, अतने से जानल जा सकता कि फेफड़ा के आपरेशन भइला का बादो जब उहाँ पर संगीत के रंग चढ़ि जाई त केहू के रोकले रुकेवाला ना रहीं.बिहार के बक्सर (पुरनका आरा) जिला में जनमल भोजपुरी के ई सपूत सत्तर बरिस का उमिरि में चार मार्च के हमनी से बिदा हो गइल हमेशा हमेशा खातिर. हम लोर भरल अँखियन से श्रद्धांजलि देत ईहे कहबि कि कुछ दिन अउर ठहर गइल रहितीं.अतना जल्दी काहें कइलीं, हम कई बरिस से रउरा ले मिलेके चाहत रहलीं.
-रामरक्षा मिश्र विमल


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भोजपुरी कवि सम्मेलन
सेतु न्यास मुंबई का सौजन्य से भागलपुर, देवरिया में विश्व भोजपुरी सम्मेलन के सालाना बइठक का मौका पर एगो भोजपुरी कवि सम्मेलनो आयोजित भइल जवना में स्थनीय कवि नित्यानंद आनन्द का साथ ही बाहरो से आइल कवि लोग आपन कविता सुना भा गा के सुनेवालन के भोजपुरी कविता के विस्तार से परिचित करवलें.
कवि सम्मेलन के शुरूआत में विश्व भोजपुरी सम्मेलन के अंतर्राष्ट्रीय अध्यक्ष सतीश त्रिपाठी कवियन आ सुने जुटल भोजपुरी प्रेमियन के स्वागत कइलन. अध्यक्षता कइलन पं. हरिराम द्विवेदी आ संचालन के जिम्मा सम्हरलन मऊ से आइल कवि डा. कमलेश्वर राय.
कविता पाठ के शुरुआत भइल भाई भालचन्द त्रिपाठी के गावल वाणी वन्दना से :
माई वीणा के तार झनकावेलु, सुबुधि जगावेलु ना.
मन के सगरो विकार, देलु छन में निकाल
माई के नेहिया के दियना जरावेलु,
सुबुधि जगावेलु ना.
तब अइलन पंडित विजय मिश्र जे आपन बहुते लोकप्रिय कविता ‘लइका ई नोकरिहा बा’ सुनवलन जवना में दहेज लोभी बाप अपना नोकरिहा बेटा खातिर दहेज के माँगपत्र पढ़त बा.
एकरा बाद नंबर आइल नवकवि अशोक तिवारी जे आजुए रचित आपन कविता सुनवलन आ आजु के सामाजिक राजनीतिक हालात के चित्रण करत गाँव आ शहर के फरक देखवलन :
ई कइसन बा खेल फकीरा
ब्रेन शहर के तेज हो गइल,
गाँव के माथा फेल फकीरा.
एकरा बाद मंच पर अइलन नित्यानंद आनंद जे बचपन के एगो बानगी ‘आपन गउँवा आपन यार’ कविता में सुनवलन.
राजनीतिक विचारधारा से समाजवादी होखला का बावजूद शशि प्रेमदेव अपना व्यंग कविता में आजु के समाजवाद का बारे में बतावत सलाह दिहलन कि :
मीलल बा कुरसी त फैदा उठालीं
कीनि लीं ना सइयां जहजिया हवाई
समाजवाद साइकिल प कबले ढोवाई!
साइकिल, समाजवाद, आ नेताजी के जिक्र कविता में रहला का चलते लोग एकरा के गलत संदर्भ से मत जोड़ देस, ई आग्रह ऊ पहिलहीं सुनेवालन से कर चुकल रहलन.
एकरा बाद शशि प्रेमदेव आपन एगो गजलो सुनवलन.
तब अइलन स्वर के धनी सौदागर सिंह जे अपना कविता में आजुके नारी के बदलत पसन्द के चरचा करत कहलन कि जे अबला रहे ऊ अब सबल बा
ओकर ढंग सब अलग बा आ ओकर कहना बा कि :
कहिया ले बन के रहब हम रानी
हमहूं किसानी करबे ना
डा. प्रकाश उदय के कविता के भाषा हमेशा से सुनेवालन के एगो अलगे रस के अनुभूति करावेला. एहु सम्मेलन में ऊ अपना ओही भाव भंगिमा में आजु के फैशन परस्त महिला वर्ग के दिनचर्या सुना के खिसके चहलन बाकिर लोग उनुका के मजबूर कर दीहल मराठी स्टाइल के हिन्दी कविता सुनावेला – ‘जास्ती नहीं बोलने का’
मिथिलेश गहमरी आपन गजल सुनवलन ‘घर अन्हरिया के सुरुज बिन जगमगाई ना कबो’ आ ओकरा बाद तंज करत कविता सुनवलन :
खीरमोहन अपना के, हमरा के सतुआ,
देख लिहलीं आज हम ईमान राउर.
शुरुआत में वाणी वन्दना क के गइल भाई भालचन्द त्रिपाठी के तब दुबारा बोलावल गइल आ ऊ आपन गीत ‘जवन बगिया के दिन बीतल/जिनगानि से नाता टूटल’ सुना के सभका के भावविभोर क दिहलन.
लवकुश खण्ड काव्य के रचियता तारकेश्वर मिश्र राही के कविता में टूटत परिवार आ सामाजिक सरोकारन के वेदना उभर के निकलल :
खेत बारी बँट जाई
कइसे भाई के सनेहिया बाँटल जाई बिरना?
इनका बाद अइलन भोजपुरी के यशस्वी कवि डा. अशोक द्विवेदी आ आपन पचीस बरीस पुरान बाकिर कालजयी कविता ‘रेवाज’ सुना के बता दिहलन कि बरीस पर बरीस बीतल बाकिर समाज आजुओ ओहिजे अझुराइल जहाँ बा.
का हो हरे चलबू?
दुश्मन के लाठी अड़बू?
कि देबू पितरन के पानी?
मुँहझउँसो लड़िका के बरोबरी लीहें !
एकरा बाद उनका सुनेवालन के आग्रह पर अउरीओ कविता आ गजल सुनावे के पड़ल :
कोर बाँस के बनल पलनिया रे
ताहि चढ़े सरधा के बेल
इहे मोर दुनिया बा छोटीमोटी अंगना..
अब ले कवि सम्मेलन के संचालन करत डा. कमलेश राय के अब आपन कविता सुनावे के मौका मिलल आ ऊ आपन गीत सुना के सभका के झूमा दिहलन :
हम पतझर में शीत जगा के पातपात मधुमास लिखिलां..
एकरा बाद लोग के आग्रह पर सुनवलन :
तुलसी चउरा पर दियना के बार चलली
गोरी मानत मनौती हजार चलली.
प्रतिष्ठित कवि गिरिधर करूण आपन गीत सुनवलन आ सावन का पहिलहीं माहौल सावनी हो गइल :
नहीं आए मोर सँवरिया घेरि आई बदरी.
कवि सम्मेलन के समापन करत पं. हरिराम द्विवेदी तब आपन देश प्रेम वाली कविता सुना के कविता पाठ के अंत कइलन :
सिंधु पर्वत के घाटी के सौ सौ नमन
ओही धरती के माटी के सौ सौ नमन.
सबले आखिर में फेरू विश्व भोजपुरी सम्मेलन के राष्ट्रीय अध्यक्ष सतीश त्रिपाठी जी सभकर आभार जतवलन आ उमेद जतवलन कि हर साल होखे वाला एह समारोह में एही तरह सभका से नेह छोह मिलत करी.


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मत पूछी बोझ जिंदगी के, कईसे ढोआत बा.
कर देहलस बेभरम महंगाई आदमी के,
उधार लेके जिनगी के गाडी खींचात बा.
कबो बाढ़ आइल त कबो सुखाड़ ले गइल,
खेत त हर साल निमने बोआत बा.
अब त मुंह फेर लेत बिया अपने मेहरारू,
पॉकेट में जइसे पईसा ओरात बा.
आजकल समझे ना केहू मजबूरी आदमी के,
कहत बा अच्छा बुरा जेकरा जवने सोहात बा.
ना निमने में जश बा, ना बउरे में बरकत,
सरसों खाँ कोल्हू में आदमी पेरात बा.
लागे ना निक तनको शहर में आके.
हार गईनी मनवा के लाख समझा के.
पर बही जाला अंखिया से लोरवा के धार.
मन पड़े जब कबो गउवा हमार.
भूललो से भूले नहीं बचपन के दिनवा.
नाचेला अंखिया के आगे हर सीनवा.
तब चाहे पड़े लूः चाहे पड़े खूब ठंडा.
बंद नहीं होखे कभी आपन गुली-डंडा.
आवते ही फागुन खूब होखे ठिठोली.
दादी, चाची, भौजी सबे से खेली सन होली.
दूपहरिया में जाई सन गउवा के ओरा.
बाबू साहब के बगीचा में तुडे टिकोड़ा.
शाएद अहिसन दिन कवनो जाव न खाली.
चिडअवला पर धोबिनिया देव न गाली.
दशहरा में भाई हो डाईन के डर से.
माई भेजो काजर लगा कर के घर से.
केकरा घरे कहिया आई-जाई बारात.
भले याद ना रहे सबक मगर ई रहे याद.
वो दिन स्कूल से १२ बजे आ जाईसन भाग के.
फिर देखिसन नाच खूब, रात भर जाग के.
भले एकरा खातिर खाइसन आगिला दिने मार.
मन पड़े जब कबो गउवा हमार.
फ़ोन नाही रहे तब लिखल जाव पतिया
गउवा के सीधा-सादा लोगवा के बतिया.
हो जाव कबो कहा सुनी खेतवा के मेढ़ पर.
वोकर होखे पंचायत बड़का पीपल के पेड़ तर.
तबो लोग में होखे झमेला पर मिटे ना भाईचारा.
तनी आसा बात पर जूट जाव गाँव सारा.
वो बेरा जवार में हमार गावँ रहे अईसन अकेला
जहा लागे रामनवमी,मुहर्रम आ तेरस के मेला.
सुस्ताव लोग गर्मी में फुलवारी में जाके.
ओही जग लेटे लो पेड़ तर गमछा बिछा के.
आवे जब परब छठ, पिड़ीया, जिवितिया.
मेहरारू सब गउवा के गावसन गीतिया.
जवन आनंद मिले गवुआ के खेत-खलिहान में.
उ बात कहा बाटे शहर के पार्क-उधान में.
अब त चमक धमक ये शहर के लागेला खाली-खाली.
खिचेला हमरा मन के डोर फिर गउवा के हरियाली.
कहे, का हो तू भूला गईल अ जनम-धरती के प्यार.
मन पड़े जब कबो गउवा हमार.
सुख दुःख के मौसम त आवत जात रहेला.
दिल रोवेला, अंखिया से बहेला आंसू.
कुछ देर अउर ठहर जाए के, कहेला आंसू.
पर हालात के आगे बेबस, मजबूर होखेलेन .
जब एक परदेशी अपना घर से दूर होखेलेन.
मत पूछी केतना निर्मम होला घर छोड़े के दुःख.
माई, बाबूजी औलाद से आपन मुंह मोड़े के दुःख.
त्याग जनम-धरती के हर त्याग से बड़ ह.
पर भूख पापी पेट के हर इच्छा के जड़ ह.
उ जीवन में कुछ कर गुजरे के लालसा से भरपूर होखेलेन.
जब एक परदेशी अपना घर से दूर होखेलेन.
बितल बतिया बचपन के रोके ले हमरा पांव के.
किरिया खियावे हमसे की मत छोड़अ अपना गांव के.
मगर मजबूरी इन्सान के हर किरिया पर भारी ह.
लेखा-जोखा जीवन के भगवन के चित्रकारी ह.
फर्ज से केहू के बाप, भाई, बेटा त केहू के सिंदूर होखेलेन.
जब एक परदेशी अपना घर से दूर होखेलेन.
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अब त निमने बतिया लोग के ख़राब लागत बा.
धतूर जइसन कडुआ गुलाब लागत बा.
करीं झूठे बड़ाई त खुबे गच बा लोग,
साँच बोलला पर मुंह में जाब लागत बा.
बाबू माँगत बाडेन बुढऊ बाबू जी से पानी,
अब त बाप नौकर आ बेटा नवाब लागत बा.
अरे..मुंह मारी एईसन ज़माना के भाई,
जेईमें लोग के अमृत से बढ़िया शराब लागत बा.
मत पूछी त बढ़िया होई संस्कार के दशा,
बबुनी के भर देह के कपड़ा ख़राब लागत बा.
लद गईल जुग ईमानदारी के "नूरैन",
अब त पाई-पाई के भाई में हिसाब लागत बा.
रही निक बोली-बचन त,मील जाई सबकुछ,
खाली जोड़ गाठ से नाही,निबह पावेला रिश्ता,
ना चाही के भी पड़ जाला जरूरत तीसरईत के,
कबो कबो लही जाला अन्हरा के लाठी,
भूखईला में खईला पर, त, भर जाला पेटवा,
"नूरैन" गिर के परबत-पहाड़ से बच जाला आदमी,
कविता : टूटत बा बिश्वास के धग्गा
गैर लोगवा आपन होता, आपन लोगवा छूटत बा.
जरत बा रिश्ता के दिया अब मतलब का तेल से,
घर के बात बतावल जाता दोसरा गावं के लोग से,
तीसरा क चक्कर में पड़ के दोसरा के घर फूटत बा.
मत पूछी त बढ़िया होई, अब हमदर्दी के बात जी,
शादी अउर सराधे में अब हित नात भी जुटत बा.
कहे के लोग त आपन बा पर मन से बा पराया जी ,
एह कलयुग में बाप के हाथे, बेटी के इज्जत लूटत बा.
अबकी बार एगो दिया तोहरा याद में जराएब.
कलिख अपना मन के ओकरा रौनक से मिटाएब.
कुछ ना मिलल नफरत कर के, हो गइनी अकेला.
लोर भरल अंखिया से देखनी, हम दुनिया के मेला.
छलकत अंखिया के गगरी के, हँसी से सजाएब.
अबकी बार एगो दिया तोहरा याद में जराएब.
घर भइल मोरा खँड़हर, डहके हमार अंगना.
ई उहे दर ह जहाँ कबो बाजे तोहार कंगना.
रंग-रोगन कर के, पुरनका चमक फिर लौटाएब.
अबकी बार एगो दिया तोहरा याद में जराएब.
भरल बाज़ार में झूठा मारे, सच्चाई पर ताना.
केतना बदल गइल ज़माना.
अब लड़की राखे केश छोटा, लडिका राखस लम्बा.
लव मैरिज़ के घटना पर लोग होखे नाही अचम्भा.
बीतल जुग चिठ्ठी के, जबसे आ गईल मोबाइल.
कम कपड़ा में बाहर निकलल बन गईल स्टाइल.
लाज शरम के रीत हो भईया हो गइल पुराना.
केतना बदल गइल ज़माना.
धरम के दुकान यहाँ चलावे लगलेंन अधर्मी.
संस्कार के शिक्षा, देबे लगलेंन बेशर्मी.
पूजा पाठ के बेरा चले, हर घर में अब टीवी.
मरद सम्भालस चुल्हा-चउका, बेड परोसस बीबी.
मंदिर-मस्जिद में बाजेला रोज फ़िलिम गाना.
केतना बदल गइल ज़माना.
ख़तम भइल मन के नगरी से मोह-माया आ प्यार.
एके गो आगन में उठल कई कई गो दीवार.
अब त औरत करे नौकरी,मरद अगोरस घर.
बाबू जी से पहिले ही बेटी खोज लेव वर.
हर क्षेत्र में मरद से आगे भईली जनाना.
केतना बदल गइल ज़माना.


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आपन बात
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आज से लगभग सवा साल पहिले ( सितम्बर 2013) “आखर” आकार लिहलस । उद्देश्य स्पष्ट रहे, भोजपुरी में उपलब्ध साहित्य भंडार के जन जन तक पहुँचावल आ युवा उर्जा के भोजपुरी लिखे खातिर उकसावल । ई दुनू काम शुरु भइल । भोजपुरी से डाह करेवाला लोग एगो हौवा खड़ा कइले रहे कि भोजपुरी में गद्य साहित्य के अभाव बा । आरोप इहो रहे कि दिन प्रतिदिन लिखाये वाला पद्य भी साहित्य के श्रेणी में ना आवे । आखर गद्य साहित्य लेखन प्रतियोगिता शुरु करवलस आ हर महीना दस गो श्रेष्ठ रचनन के चयनित क के लेखक गण के लगे पुरस्कार/प्रोत्साहन के रुप में भोजपुरी साहित्य के किताब पठावे के शुरुआत भइल । भोजपुरी साहित्य के बढ़ावा देबे खातिर ई एगो अभिनव प्रयोग रहे जवना के खुबे सराहल गइल । लोग जुड़े लागल । धुंध छँटे लागल ।
आज सतरह हजार से बेसी लोग हमनी के साथे बा । हर महीना अलग अलग विधा के लगभग ढाई सौ रचना आखर के अँकवारी में अवतरित होत बाड़ी सन। लिखे वाला लोग समाज के हर तबका के बा । हर आयु वर्ग के बा । कुछ स्थापित साहित्यकार बाड़न त कुछ उभरत भी । पाठक लोग के संख्या भी हजारों में बा । निश्चित रुप से ई जमल पानी में कंकड़ फेंकला खानी बा । हिलकोरा उठे लागल बा । आखर के ईमानदार कोशिश रंग देखा रहल बा । शुरुआती सफलता काम करे खातिर आत्मबल त देबे करेला ,नैतिक दायित्व भी बढ़ा देला । हमनी के अपना नैतिक दायित्व के निर्वहन करे खातिर प्रतिबद्ध बानी जा । ओही दायित्व बोध के पहिलका फूल “आखर ई पत्रिका” रउआ सभे के सोझा बिया ।
साहित्य के साथे ई विडम्बना देखल गइल बा कि ओकर कई गो चेहरा होला । दरबार में पनपी त दरबार के सोझा ढरक जाई । खुशहाली देखी त नाचे लागी । तकलीफ देखी त दरद से बेहाल हो जाई । शायद एहिसे साहित्य के समाज के दर्पण कहल गईल बा । दरबारी साहित्य उच्च वर्ग के ध्यान में राख के लिखल जाला। लेखक के सफलता एह बात पर निर्भर करेला कि जेकरा बारे में लिखाता उ केतना सफल बा । राजनीतिक आ आर्थिक सत्ता के दम पर लिखेवाला रचनाकार हो जाला आ लिखाये वाला महान । मध्यम वर्ग के केंद्र में राख के जवन साहित्य रचाला ओकरा में सौंदर्य आ संघर्ष के अद्भुत समन्वय देखे के मिलेला । एकर कारण इहो बा कि मध्यम वर्ग अपना दुनिया में मगन रहेला । अपना हास्य आ विषाद में केहू के साझेदार ना बनावे के चाहे । समाज के अंतिम आदमी के जब साहित्य अपना में लपेटेला त करेजा बहरी निकल आवेला । भोजपुरिया समाज के बनावट में उच्च वर्ग नदारद बा । एह कारण “आखर” दरबारी साहित्य से परहेज करी । आखर के अँगना में अगर सौंदर्य के शर्मीलापन ,संघर्ष के ताप , विरह के वेदना आ वंचना के छटपटाहट दिखाई पड़ी त ई स्वाभाविक बा । भोजपुरिया समाज में ई सब कुछ लउकेला आ खुबे लउकेला ।
हमनी के ई दावा नइखे कि हमनी के विशेष बानी जा । विशेष बने के चाह भी नइखे । बस इहे कामना बा कि माईभाषा के सेवा होत रहे । देश दुनिया में फइलल आखर के एक एक सदस्य अपना माई भाषा के प्रति इहे समर्पण भाव राखेलें । समर्पण के एह यज्ञ में कुछ प्राप्त करे के कामना नइखे । बस होम करत रहे के बा आपन हिस्सा । विश्वास बा एक ना एक दिन एह यज्ञ से “भोजपुरी माई” के पुनर्जन्म होई । अपना गौरव के साथे ...अपना सौंदर्य के साथे ।


text:
दरे दरे गोड़ धरिया कइलऽ दाँत निपोरत रहलऽ मालिक,
भिखमंगई, चन्दा व्यौरा पर सच्चा जीयत रहलऽ मालिक,
कांगरेसी तू रहलऽ नाहीं झटके में बन गइलऽ मालिक,
बाप दादा भीख मंगलन, तू एम०एल०ए० हो गइलऽ मालिक,
कुर्सी निकल गइल त बोलऽ फिर केकर तू चीलम भरबऽ ॥१॥
सत्ता में अउतै तू मालिक दिव्य डुबइलऽ देश कऽ लोटिया,
दरे दरे उदघाटन कइलऽ पेड़ लगउलऽ रखलऽ पटिया,
घूसो लेहलऽ टैक्स बढ़इलऽ सबै काम तू कइलऽ घटिया,
आज देश कंगाल हो गयल, कइलऽ खड़ी देश कऽ खटिया,
खूँटा में बँधलेस जनता त कइसे खेत देस क चरबऽ ॥।२॥
पाँच बरस अस्वासस्न छोड़ के जनता के कुछ देहलऽ नाहीं,
अउर तू का देतऽ जनता के रासन तक त देहलऽ नाहीं,
सेतै देहलऽ परमिट, कोटा, लाइसेंस का लेहलऽ नाहीं ?
सच बोले का खानदान के सरकारी पद देहलऽ नाहीं ?
यदि हिसाब लेहलेस जनता त फिर केकर सोहरइबऽ धरबऽ ॥३॥
वादा पर वादा कइलऽ पर वादा पूरा कइलऽ नाहीं,
बेइमानन क साथ निभइलऽ बेइमानन के धइलऽ नाहीं,
हौ सेवा करतब हमार का भाषन में तू कहलऽ नाहीं ?
बोलऽ बे मतलब तू का दौरा पर दौरा कइलऽ नाहीं ?
मर के तू शैतानै होबऽ मरले पर तू नाहीं मरबऽ ॥४॥
जनता के भूखा मरलऽ पर हचक हचक के खइलऽ सच्चा,
कभी बाजरा कांड, कभी लाइसेंस कांड तू कइलऽ सच्चा,
तू चुनाव के जीतै खातिर तस्करवन के धइलऽ सच्चा,
सबके धर के लोकतंत्र खतरे में हौ समझउलऽ सच्चा,
सोझे संसद भंग न होई सोझे तू सब नाहीं टरबऽ ॥५॥
सोचत होबऽ अपने मन में की सब जूता नाप क हउवै,
सोचत होबऽ अपने मन में की मंत्री पद टाप क हउवै,
तनिको नाहीं सोचत होबऽ की ई कुल धन पाप क हउवै,
छोड़तऽ काहे नाहीं कुर्सी का ऊ तोहरे बाप क हउवै,
कइले चालऽ पाप एकजाई यही जनम में सब कुछ भरबऽ ॥६॥
सब कुछ छोड़बऽ सीधे-सीधे तोप चली न चली तमंचा,
जाग रहल हौ देस चकाचक रोजै होई खमची खमचा,
गिनवाई जौने दिन जनता दिव्य लगइबऽ ओ दिन खोमचा,
निश्चित भुक्खन मर जइहैं ओ दिन तोहार कुल चमची चमचा,
पाँच बरस तू रह गइलऽ त अबकी मालिक देश के गरबऽ ॥७॥
--चकाचक बनारसी


text:
भोजपुरी आजु ले जिन्दा बिया अउरी आगहूं जियत रही
– अभय कृष्ण त्रिपाठी “विष्णु”
श्रद्धालु कभी परेशान ना होले, परेशानी उनकर बा जे यात्रा अउरी तीर्थयात्रा दुनो के लाभ लेबे चाहत बा. ठीक इहे जुमला आज भोजपुरियो खातिर कहा सकत बा कि जेकरा भोजपुरी में जिए मरे के बा ओकरा खातिर 8 वीं के बैशाखी कवनो काम के ना. भोजपुरी खातिर जिए मरे वाला आजुओ भोजपुरिये में जी रहल बा, मर रहल बा.
माफ़ करब जा, बाकि भोजपुरी बोली अउरी संस्कृति एतना कमजोर नइखे कि ओकरा के कवनो भूत गायब क सके भा कवनो बैशाखी जिया सके. ई आजु ले जिन्दा बिया अउरी आगहूं जियत रही आ बर के पेड़ नियर ठाड़ रही.
याद पडत बा कबहीं मुंबई के इस्कॉन मंदिर में रोज दर्शन करे जात रहीं आ समय रहला पर मंदिरिये के दुकानी प किताब देखे लगीं. एक दिन स्वामी जी महाराज हमार परिचय पुछले आ ई जाने के बाद कि लेखक बानी हमरा के भगवान प लिखे खातिर सलाह दिहले. कवन भगवान पुछला प किशन जी महाराज के नाम लिहले. केवल किशने जी काहे, शिवजी काहे ना के जवाब ना मिलल. हमरा इहो बात के जवाब ना मिलल कि सामने जात एगो स्वान प काहे ना. काहे से हमार तर्क रहे कि मानऽ त देव नाहीं त पाथर!
हमार जवाब ना मिलल आ अतना दिन से रोज मंदिर जाये के बादो हमरा के नास्तिक के तमगा मिल गइल. तर्क कुतर्क एतना बढ़ल कि हमरा कहे के पड़ल “जे राम अउरी किशन जी के बेचे के काम क रहल बा ऊ आस्था के बारीकी का समझी ?”
तब के दिन बा आ आजु के दिन. जाये के त बहुत मंदिर गइलीं, इहाँ तक कि चारो धामो पूरा हो गइल बाकि इस्कॉन मंदिर दुबारा ना गइलीं. कुछ अइसने समस्या आजु के दिन भोजपुरी मंचनो के बा. लगभग सबही मंच वाला लोग ई दावा त क रहल बा कि सब लोग भोजपुरी क भलाई चाहत बा बाकि सभके इहो शिकायत बा कि फलाना बढ़िया लेखक भा कवि उनका मंच के गुणगान काहे ना क रहल बा. आ मंच केहु के हो सब जगह इहे परिपार्टी चल रहल बा.
खुल के केहु ना बोली बाकि तनी दिमाग से विचरला प एह बात के एहसास केहु के हो सकेला. एकर एगुडे सबूत दिहल जा सकल जाला कि हर मंच भोजपुरी खातिर खाड़ बाकि केहु ई ना पाई कि सब एक काहे नइखे. कहला प शायद खिसियानी हँसी के साथ सब एगो मंच प खाड़ हो जाए, प घरी चहुँपते सब के सब एगो कुशल राजनीतिज्ञ के परिचय दे दिही.
बस इहे समस्या बा जेकरा कारन हमनी के कमजोर बानी सन नाही त अइसन कवनो कारन नइखे कि जवन चाहल जाव तवन ना हो पाये. फेर चाहे कवनो तकनीकि समस्या हो भा दोसर, सब हल हो जाई. फेर केहु के कवनो लेखक भा कवि लोग से ओरहन ना रह जाई कि सामने वाला उनकरा मंच के गुनगान काहे नइखे करत. काहे से कि तब सामने वाला ईहो जानत रही कि लेखक भा कवि महाराज भोजपुरी के सेवा क रहल बड़े आ सभकर इहे मंशा बा. आ फेर चारो ओरि इहे सुनाई पड़ी –
हर दम हमरा दिल में इहे ख्याल आवेला,
भोजपुरिया बानी आ भोजपुरिए भावेला॥


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डा. प्रभुनाथ सिंह से मनोज भावुक के बातचीत
डूमरी कतेक दूर अब नियराइल बा – डा. प्रभुनाथ सिंह
सुन के धक से लागल कि डा. प्रभुनाथ सिंह ना रहनी. काल्हे त बात भइल रहे – ना, अभी हमरा इहां हमार टी वी नइखे आवत.—-ह हो सोचते रह गइनी. …….अच्छा ,गांव से लौट के आवत बानी त हमार टी वी के आफिस आएम . मतंग सिंह से बहुत पहिले के भेंट ह . —– ह, तहरो से भेंट भइला बहुत दिन हो गइल ….. खुश रह .
……… तब हमरा का मालूम रहे कि प्रभुनाथ चाचा से फेर कबो भेंट ना होई आ इ हमनी के अंतिम बातचीत ह.
30 मार्च 09 के गोंडा का लगे वैशाली एक्सप्रेस में हृदयाघात से उहां के मौत हो गइल. उहां के दिल्ली से छपरा जात रहनी. उमेश भइया जब इ दुखद समाचार सुनवनी त हम स्तब्ध रह गइनी .
डा. प्रभुनाथ सिंह से हमार पहिला मुलाकात सन 1998 में अखिल भारतीय भोजपुरी साहित्य सम्मेलन के एकमा अधिवेशन में भइल रहे . तब हम भोजपुरी में नियमित रुप से लिखे – पढे लागल रहीं आ भोजपुरी के लगभग हर महत्वपूर्ण कार्यक्रम में सक्रियतापूर्वक भाग लेबे लागल रहीं. कवि सम्मेलन में जब हम आपन गीत सुनइले रहीं ( बबुआ भइल अब सेयान कि गोदिये नू छोट हो गइल/ माई के अंचरा पुरान अंचरवे में खोट हो गइल ) त मंच पर आके उहां के हमार पीठ ठोकनी. हांलाकि ओकरा बादो कवनो खास बात चीत ना रहे .ह, उहां के दू चार बार हमरा के आचार्य पाण्डेय कपिल जी ( हमरा साहित्यिक गुरु ) किहां देखले रही आ एह से उहां के इ समझत रहीं कि हम कपिल जी के रिश्तेदार हईं .
सन २००० में विश्व भोजपुरी सम्मेलन में हमरा सक्रिय भागीदारी के बाद उहां से विशेष स्नेह मिले लागल आ जब नौकरी के सिलसिला में हम दिल्ली से मुंबई चल गइनी तब त पत्राचार भी शुरु हो गइल . आज भी हमरा पास उहां के हिंदी,अंग्रेजी आ भोजपुरी में लिखल दर्जनों चिठ्ठी थाती के रुप में संभाल के रखल बा जवना में भोजपुरी आंदोलन के दशा-दिशा आ ओह मे युवा के भूमिका आ भोजपुरी खातिर गहरी चिंता व्यक्त कइल गइल बा. मुंबई से एह चिठ्ठी -चिठ्ठियांव आ फोन पर बात चीत के दौरान ही उहां के जननी कि हम उहां के करीबी मित्र प्रो० राजगृह सिंह के भगिना हईं , तब उहां के कन्फ्यूजन दूर भइल . आ फेर त नानी के कजिया में उहां के हमरा खातिर रिश्ता लेके भी पहुंच गइनी.
प्रभुनाथ चाचा से जुडल कई गो रोचक आ सारगर्भित संस्मरण बा . उहां के मजाके मजाक में बहुत बड सिख दे जात रहीं.
एगो संस्मरण के जिक्र त हम अपना गजल – संग्रह ” तस्वीर जिंदगी के” में भी कइले बानी .—
फगुआ के दिने रात के बारह बजे हमरा दाँया नाक से ब्लीडिंग शुरू भइल त रुके के नामे ना लेत रहे. हमार इंडस्ट्रीयल मित्र सुनील राय (क्वालिटी कंट्रोल इंजिनियर) आ राजेश कुमार उर्फ दीपू (फैशन डिजाइनर) हमरा के लाद-लूद के कॉलरा हास्पीटल में डाल दीहल लोग. दू दिन में डाक्टर 15 हजार रुपिया चूस गइल बाकिर कुछ लाभ ना मिलल.
बाद में डा०.प्रभुनाथ सिंह जी हमरा के उमेश भइया का साथे डा. राम मनोहर लोहिया अस्पताल भेज देनी. कुछ ना रहे. नाक के झिल्ली सूख के नखोरा गइल रहे.
अस्पताल से तालकटोरा वाला रेजिडेन्स पर वापस अइनीं तऽ डा. प्रभुनाथ सिंह जी पूछनीं – का हो उमेश, का कहलऽ सऽ डाक्टर. उमेश भइया मजाक कइलन – कहलऽ सऽ कि नाक के हड्डी टेढ़ हो गइल बा. एह पर डा. प्रभुनाथ सिंह जी कहनीं कि …ऐ भावुक. देखऽ … नाक के हड्डी टेढ़ हो जाय, कवनो बात नइखे, …नाक से खून बहे, कवनो बात नइखे, …इहाँ तक कि नाक टूट जाय कवनो बात नइखे. बाकिर नाक कटे के ना चाहीं. इहे भोजपुरिया स्वभाव हऽ.
प्रभुनाथ चाचा हर भोजपुरिया में इहे तेवर आ जोश भरे के कोशिश करीं . हम बराबर उहां के संपर्क में रहनी , अफ्रिका आ लंदन प्रवास के दौरान भी. हमार टी वी में अइला के बाद हमार व्यस्तता कुछ बेसिये बढ गइल बा . हम दिल्लिये में रह के दिल्ली के मित्र लोग से नइखीं मिल पावत . फोने के आसरा बा. बहुत दिन के बाद चाचा से बात भइल रहे कि …….
डा. प्रभुनाथ सिंह के निधन से भोजपुरी समाज के अपूरणीय क्षति भइल बा. प्रभुनाथ बाबू अध्यापक का रूप में, राजनेता का रुप में आ भोजपुरी आन्दोलन के एगो कर्मठ कार्यकर्ता का रूप में सभका खातिर एगो आदर्श छोड गइल बानी. लंगट सिंह महाविद्यालय मुजफ्फरपुर का अर्थशास्त्र विभाग में व्याख्याता का पद से आपन कर्मशील जिनिगी शुरु करे वाला प्रभुनाथ बाबू तरैया विधानसभा सीट से दू हालि विधायक चुनइलीं आ बाद में डा॰जगन्नाथ मिश्रा के मंत्रीमण्डल में वित्त राज्य मंत्री के पद पर रहलीं.
डा. प्रभुनाथ सिंह के जनम 2 मई 1940 के सारण जिला के मुबारकपुर गांव मे भइल रहे.गांव उहां के रचनन में रचल – बसल बा . अर्थशास्त्र आ प्रबंध शास्त्र के अलावा भोजपुरी में भी इहां के कई गो किताब लिखले बानी- हमार गीत (निबन्ध संग्रह) ,गाँधी जी के बकरी ( संस्मरण ), हमार गांव हमार घर ( ललित निबन्ध के संग्रह) आ पड़ाव (कहानी संग्रह ).
अइसे त डा. प्रभुनाथ सिंह जी बहुआयामी प्रतिभा के धनी रहल बानी लेकिन उहां के मुख्य पहचान भोजपुरी आंदोलन के प्रणेता के रूप में ही रहल बा . भोजपुरी के उचित हक खातिर उहां के उम्र भर लडत रह गइनी. भोजपुरी के आठवीं अनुसूची में ले आइल उहां के सपना रहे जवन उहां के जिनगी में पूरा ना हो सकल . एह सपना के पूरा कइल ही उहां के प्रति सच्ची श्रद्धांजली होई.
कुछ महिना पहिले इग्नू कैंपस में उहां से भोजपुरी के कई गो ज्वलंत मुद्दा पर बातचीत भइल रहे . प्रस्तुत बा बातचीत के खास अंश –
प्र.- डा. साहब भोजपुरी के सरकारी मान्यता के का स्थिति बा आ आठवीं अनुसूची में एकरा शामिल होखे में काहे विलम्ब हो रहल बा?
उ०- “डुमरी कतेक दूर अब निअराइल बा” स्थिति ई बा कि आज हो जाये काल्ह हो जाये.. सरकार के एक तरह से निर्णय हो चुकल बा… अब एकरा के संसद में ला के एकरा से संबंघित कानून जवन बा,ओकरा के बनावे के बात बा.. आ हमरा बुझाता कि अगिला चुनाव के पहिले ई भी काम सरकार कर दी…
प्र-. अगर भोजपुरी आठवीं अनुसूची में शामिल हो गईल , त एकरा से आम आदमी के का लाभ होई…?
उ०- आम आदमी के लाभ ई मिली कि जब सरकार एकरा के मान्यता दे दी त एकरा में बहुत बङा हित भोजपुरी भाषा-भाषी लोग के छिपल बा… जइसे कि राज्यसेवा आयोग के भोजपुरी एगो विषय हो जाई. फेर नौकरी अउर रोटी के सवाल से भोजपुरी जुङ जाई… त भोजपुरी भाषा-भाषी लोग के चेहरा पर भी एगो मुस्कान आ जाई…आ .. जे लोग भोजपुरी भाषा से जुङल बा,भोजपुरी पढता-लिखता…. एगो अच्छा भविष्य ऊ लोग के हो जाई …
प्र-. हिन्दी के विद्वान लोग ई कहेला कि भोजपुरी के विकास से हिन्दी के अहित होई, नुकसान होई ऊ लोग खातिर राउर का कहनाम बा?
उ०- ई जे प्रश्न लोग उठावेला…. हमरा ई बात समझ में ना आवे……. काहें कि वस्तु स्थिति ई बा कि प्रायः जे भोजपुरी के साहित्यकार बाङे , ऊ लोग कवनो ना कवनो रूप में हिन्दी के भी साहित्यकार रहल बाङें,चाहें बाङें… अइसन बहुत कम आदमी होइहें जे केवल भोजपुरी के साहित्यकार बाङें, लेकिन हिन्दी के साहित्यकार नइखन… प्रायः लोग अइसन बा कि ऊ हिन्दी के साहित्यकार के रूप में ऊँचाई पा चुकल बा… ओकरा बाद से भोजपुरी के साहित्यकार के रूप में ऊँचाई मिलल बा…. लेकिन आज तक हमरा एगो अइसन उदाहरण नइखे मिलल कि हिन्दी में लिखला से ओह लोग के भोजपुरी गङबङाइल होखे .. आ भोजपुरी में लिखला से ऊ लोग के हिन्दी गङबङाइल होखे… एक तरह से ई आपन आपन एगो सोच हो सकेला… हमरा नइखे बुझात कि एह सोच में कवनो तरह के दम बा… दोसर बात हम ई संबंध में ई कहें के चाहत बानी कि हिन्दी हमार राष्ट्र भाषा ह .. भोजपुरी हमनी के मातृभाषा ह… अउर जवना घङी ई समझ में आ जाई कि भोजपुरी के विकास से हिन्दी के क्षति होई.. त ओह दिन हमनी के भोजपुरी में लिखल बंद कर देब .. जेतना मान-सम्मान के प्रश्न बा ऊ जेतना भोजपुरी भाषा-भाषी लोग के हिन्दी के प्रति बा, ओतना हिन्दी वाला लोग के नइखे … राष्ट्रभाषा खातिर हमनी के कवनो कुर्वानी कर सकेलीं …
प्र- . डा. साहेब रउआ पीछला पचीस-तीस वरिस से भोजपुरी आंदोलन से जुङल रहल बानी, लोग त इहां तक कहेला कि रउरा लगला बिना भोजपुरी के कवनो अधिवेशन, कवनो कांफ्रेंस ,कवनो जग, कवनो अनुष्ठान सफल ना होला त कइसन रहल सफर पिछला पचीस-तीस बरिस के…
उ०- जहां तक भोजपुरी आंदोलन के एगो दिशा देवे के सवाल बा… कांफ्रेंस करके, ओकर सम्मेलन करके साहित्यकार लोग के जुटान करके हमरा बराबर एकर सुखद अनुभव रहल बा… पहिला ए मामला में कि, जे भी साहित्यकार लोग के अधिवेशन में बोलाबल गइल –.. हम समझ तानी कि भोजपुरी साहित्य में एगो अलग तरह के साहित्यकार बाङें कि सब लोग अपना खेबा-खर्चा से पहुँचेला,अपना खेबा-खर्चा से जाला… आज ले केहू टी. ए. डी. ए. के मांग ना करेला … दोसर विशेषता ई बा कि जे लोग भी एह में रचना कइले बा , उ आपन खेत-बधार बेंच के रचना के छापल …….ओकर बाजार त ओतना नइखे,लेकिन एह सम्मेलन में जाके ओकरा के बाँट के …. ओकरा प्रचार-प्रसार में जवन इ लोग आपन जीवन के आहुति देले बा, उ एगो चिरस्मरणीय भोजपुरी साहित्य के इतिहास में एगो अलग अध्याय बा…. तीसर बात ई बा कि जहां तक लोग के सवाल बा रउआ दुआरी केतना छु्अतानी,एकरा पर आधारित बा… लेकिन आज तक हमरा पइसा के कमी ना भइल, लेकिन समय के कमी जरूर बुझाइल…. रउआ अगर सच्चा दिल से , सच्चा भाव से भोजपुरी साहित्य-संस्कृति के विकास खातिर आगे बढ़त बानी… त भोजपुरी भाषा-भाषी क्षेत्र के लोग रउआ से दू डेग आगे बा .
प्र. आज रउआ इहां इग्नू कैंपस में आइल बानी. इग्नू में भोजपुरी के आधार पाठ्यक्रम बन रहल बा. इग्नू में अब भोजपुरी के पढ़ाई शुरू होखे जा रहल बा.. रउआ बताईं भोजपुरी अउर कवना-कवना विश्वविधालय में पढावल जाता.. अउर कब से एकर पढाई शुरू भइल.. रउआ त विश्व में भोजपुरी के पहिला व्याख्याता रहल बानी.. त एकरा बारे में तनी विस्तार से बताई…
उ०- ई एगो ऐतिहासिक क्षण बा.. कि इग्नु भोजपुरी के पाठ्यक्रम के शुरू करे जा रहल बा…दोसर विश्वविधालय अउर इग्नू में अंतर बा… हम धन्यवाद देब भोजपुरी भाषा-भाषी लोग आ साहित्यकार लोग के ओर से इग्नू विश्वविधालय के कुलपति विशेषकर शत्रुध्न प्रसाद जी के, जे एकर अगुवाई कर रहल बानी,…. अउर विश्वधालय में भोजपुरी के पढ़ाई आ इग्नू में भोजपुरी के पढ़ाई में जमीन असमान के फर्क बा. इग्नू भोजपुरी के पढ़ाई शुरू कर रहल बा त एकर मतलब बा कि पठन -पाठन के ममिला में भोजपुरी अंतरराष्ट्रीय क्षितिज़ पर स्थापित हो रहल बा… विश्वधालय में जहां तक भोजपुरी के पढाई के सवाल बा त सबसे पहिले १९६८ में स्नातक स्तर तका बिहार विश्वधालय में भोजपुरी के पढाई प्रारंभ भइल . ओकरा बाद कुंवर सिंह विश्वधालय में एम .ए स्तर पर भोजपुरी के पढाई शुरू भइल. बिहार के प्राय : सब विश्वधालय में भोजपुरी एगो स्वतंत्र पत्र के रूप में पढावल जाला. स्वतंत्र पत्र के रूप में ना त कवनो विशेष पत्र के रुप में ……त हमरा बुझाता कि पूर्वांचल के जेतना विश्वधालय बा उ सब में एकर पढाई प्रारंभ हो चुकल बा .लेकिन बिहारे एगो अइसन प्रदेश बा जहां कि भोजपुरी एगो स्वतंत्र पत्र के रूप में B.A, I.A से लेके M.A तक पढावल जाता .. एकर भविष्य बडा उज्ज्वल लागता .अब जे लोग एकरा के एगो बोली मानत रहे ,ओह सब लोग के जबाब मिल चुकल बा कि भोजपुरी आज उ नइखे जे 50-51 में रहे . भोजपुरी आज एगो साहित्य के दर्जा ले चुकल बा , एकर पठन -पाठन शुरु हो चुकल बा त अब लोग के कवनो तरह के शंका ना होखे के चाहीं. अब भोजपुरी साहित्य के …… चाहे देश के कवनो साहित्य होखे , चाहे विश्व के कवनो साहित्य होखे ओकरा सामने सम्मान के साथ रखल जा सकेला .
प्र- रउरा भोजपुरी सिनेमा में गीतो लिखले बानी. आज जे भोजपुरी फिल्म बनता ओकरा बारे में का कहनाम बा ?
उ०- कवनो भी सिनेमा के ….चाहे उ हिंदी होखे , भोजपुरी होखे या अंग्रेजी …ओकर आपन एगो बाजार होला. आ बाज़ार के इ मतलब ह कि उपभोक्ता जवन मांग करेला ओकरे आपूर्ति कइल जाला.आज से १५-२० साल पहिले जे उपभोक्ता के मन अउर मिजाज रहे , समय के साथ अउर वैश्वीकरण के साथ ओकरा में बदलाव आ गइल बा .ओकर असर त सिनेमा पर होखबे करी, चाहे उ हिंदी के सिनेमा होखे चाहे भोजपुरी के .एकरा के रोकल त कठिन बा. चूंकि जवन देखे वाला पसंद करी , उहे सिनेमा बनाई काहे कि ओकर इ रोज़गार बा . उ कवनो गांधी जी अउर महत्मा बुद्ध नइखे जे समाज आ देश के सेवा खातिर उ सिनेमा बनावता . ओकर व्यवसायिक जवन उदेश्य बा उ त मूल बा …..आ एकरा बाद ओकर साहित्यिक – सांस्कृतिक जवन उदेश्य बा ओकर भी भरसक पालन होखे के चाहीं. तब अइसन स्थिति में हमार इ सुझाव बा कि कुछ बाजार खातिर भी सिनेमा बने त कुछ कलात्मक आ ऊंचाई वाला सिनेमा भी
प्र- अब त भोजपुरी के चैनल भी आ गइल . राउर प्रतिक्रिया ?
उ०- एहू में दूनू के बढिया समन्वय होखे, व्यवसायिकता के भी आ स्वस्थ सांस्कृतिक जवन पक्ष बा ओकर भी. हमरा जहां तक बुझाता कि आम दर्शक अच्छा स्वाद के बाडन . कुछे दर्शक अइसन बाडन जेकर स्वाद बिगडल बा. आ जइसन रउरा परोसब लोग उहे खाई.जब अच्छा चीज रउरा परोसब त लोग अच्छे खाई. खराब चीज रउरा परोसल शुरु करब त कवनो उपाय नइखे, लोग खराबे खाई.लेकिन भोजपुरी में जवन भी रउरा परोसब लोग खाई काहे कि एह में जवन स्वाद बा , संप्रेषण के जवन ताकत ब , उ अउर कहीं नइखे.एह से भोजपुरी चैनल के भविष्य उज्ज्वल बा. हमार शुभकामना .
Tags: प्रभुनाथ सिंह


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257 लोग के जान लेबे वाला आतंकी याकूब मेनन के पैरवी कइला का बाद आलोचना के बाढ़ देख बालीवुड स्टार सलमान खान आपन ट्विट वापिस कर लिहलन आ लोग से माफी मँगलन कि अइसन ट्विट करे के गलती क दिहलन. बाकिर एह बीच 40 जने राष्ट्रपति का लगे गोहार लगवले बाड़न कि याकूब के फाँसी मत लगावल जाव. एह लोग खातिर ट्विटर पर याकूब के 40 सूअर वाला हैशटैग पापुलर हो गइल बा. भाजपा के कहना बा कि आतंकी हत्यारा याकूब मेनन के फाँसी रोके खातिर एकरा के फिरकावाराना रंग दीहल जा रहल बा. याकूब मेनन के फांसी देबे वाला मनीला रस्सी बिहार के बक्सर जेल में बुनाता.
राजनीतिक रसूख राखे वाला बदमाश के छेड़खानी से परेशान एगो सोलह बरीस के लड़िकी हमीरपुर आग लगा के जान दे दिहलसि बाकिर थाना में ओह गुन्डन का खिलाफ केस दर्ज करावे चहुँपल लोग पर पुलिस गोली चला दिहलसि जवना से दू आदमी के मौत हो गइल. एकरा बाद विदेश में छुट्टी मनावत मुख्यमंत्री ओहिजा के एसपी के निलंबित करे के आदेश दे दिहले आ मामिला के जाँच करावे के कहले बाड़न.
धरना के उस्ताद अन्ना हजारे मौका देख आजु सेना खातिर वन रैंक वन पेंशन के आन्दोलन में कूद पड़लन. कहल गइल बा कि नेता तीन तरह के होलें. पहिलका आगे चलेला त भीड़ ओकरा पाछे चल देला. दुसरका तरह के नेता भीड़ देखेला त ओकरा आगे आगे चले लागेला आ तिसरका के देख के पते ना लागे कि भीड़ ओकर पाछे चलत बिया कि ओकर पीछा करत बिया. अब रउरा खुदे तय कर लीं कि अन्ना के कवना तरह के नेता मानल जाव.
जाति के राजनीति करे के माहिर लालू प्रसाद जाति जनगणना के आंकड़ा जगजाहिर करावे के मांग करत अतवार का दिने पटना के गाँधी मैदान पर गाँधी जी के मूर्ति का नीचे दिन भर के उपास कइलन. लाजो ना लागल एह चारा घोटाला के सजायाफ्ता मुजरिम के गाँधी जी का पजरा बइठे में.
यूपी के जौनपुर में आजमगढ़ के एगो चालबाज नवही नकली दारोगा बन के गाड़ियन से वसूली करत धरा गइल. वसूली के शिकायत पर पुलिस ओकरा के गिरफ्तार कर लिहलसि.
बलिया जिला के सुखपुरा इलाका के हनुमानगंज बाजार से पुलिस एगो अंबेस्डर कार से दस पेटी अर्जीनिया बरामद कइलसि. पुलिस के देख के ओकर चालक आ ओह पर बइठल तस्कर भाग परइले सँ.
बलिया जिला के आंवला नाला से होखत घाघरा के पानी सैकड़ों एकड़ खेत में पसर गइल बा आ फसल के डूबा दिहले बावे.
बलिया जिला के तहसील परिसर में एगो वकील संगे मारपीट के आरोपी के एसडीएम के अदालत से जमानत मिल गइला का बाद वकील उनुका से नाराज हो गइल बाड़े आ एसडीएम समेत सगरी अदालतन के बहिष्कार करे के एलान कइले बाड़े.
मिर्जापुर जिला में अतवार का दिने वीर एकलव्य समिति का ओर से फूलन देवी का 14वाॅ बलिदान दिवस मनावल गइल.
लखनऊ का कैण्ट इलाका में सेना के गोदाम में लागल आग से ओहिजा राखल सब कुछ जर के राख हो गइल. सेना के कहना बा कि एह गोदाम में पुरान कबाड़ राखल जात रहुवे.
यूपी के चुनाव से पहिले बसपा के झटक के ओकरा सरकार में मंत्री रहल जयवीर सिंह भाजपा में शामिल हो गइल बाड़ें.
वाराणसी के सारनाथ इलाका में नक्खीघाट में एगो साड़ी व्यापारी के घर से 85 हजार नगदी समेत तीन लाख के गहना आ कीमती सामान चोरा ले गइलें स चोर. चोरौ का बारे में अतवार का भोर में पता लागल.
पश्चिम बंगाल के मुख्यमंत्री ममता बनर्जी अतवार के दिने अपना राज्य में निवेश जुटावे का नाम पर ब्रिटेन के पाँच दिन के यात्रा पर अतवार का दिने रवाना हो गइली.
हालही में रिलीज भइल सलमान खान के फिलिम ‘बजरंगी भाईजान’ 200 करोड़ रुपिया बिटोरे के आंकड़ा पार क लिहलसि.
बालीवुड अभिनेत्री कटरीना के कहना बा कि प्रशंसक लोग हबड़ाव मत आ कुछ दिन अउरी उनकर कुँआर रहल झेल लेव लोग. ऊ रणवीर कपूर से सगाई के खबर के महज अफवाह बतावत कहली कि अबहीं शादी करे के उनकर कवनो योजना नइखे.
नीदरलैंड के ईंधोवेन में होखत विश्व जूनियर स्क्वॉश चैम्पियनशिप के पहिला दिने सातों भारतीय खिलाड़ी अगिला दौर में चहुँप गइलें.
नाइजीरिया के दमतुरु शहर में अतवार का दिने भइल बम विस्फोट में नाहियो त एक दर्जन लोग के जान चल गइल बा.
पाकिस्तान-अफगानिस्तान के बार्डर पर अतवार का दिने अमेरिकी ड्रोन हमला में पाँच गो आतंकियन के मारल जाए के खबर बा.
साल 2010 में मिस जार्डन के खिताब जीते वाली लारा अब अपना करियर के छोड़ इस्लामी स्टेट के आतंकियन से मुकाबला करे खातिर आतंक विरोधी संगठन ‘घोस्ट सिक्योरिटी’ का साथे हो गइल बाड़ी.
कजाखस्तान के अस्ताना में पांचवाँ प्रेसीडेंट कप सीनियर अंतरराष्ट्रीय कुश्ती टूर्नामेंट में भारतीय महिला कुश्ती टीम रजत पदक जीत लिहलसि. विनेश 48 किलोग्राम, ललिता सहरावत 55 किलो आ अनिता 63 किलोग्राम भारवर्ग में आपन आपन मुकाबला जीत लिहली. एह टूर्नामेंट में भारत दुसरका जगहा पर रहल.
भारत के इकलौता फार्मूला 1 टीम फोर्स इण्डिया खातिर बहुते खराब रहल कि एफ-1 हंगरी ग्रांप्री. से ओकर दुनू कार अतवार का दिने बिना कवनो अंक बनवले वापिस हो गइली सँ.


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भारत के राष्ट्रपति रहल, परमाणु वैज्ञानिक, महान राष्ट्रभक्त, सरस्वती साधक अवुल पकीर जैनुलाब्दीन अब्दुल कलाम साहब के आज अचानके निधन हो गइल. देश दुनिया में मिसाइल मैन का नाम से मशहूर अब्दुल कलाम साहब के याद ना रहल कि जब मिसाइल छोड़ल जाले त ओकरा पहिले पूरा तइयारी होला आ पल पल के हिसाब राखे के पड़ेला. आजु शिलांग के आई आई एम के कार्यक्रम में शामिल होखे चहुँपल कलाम साहब का बारे में केहू के इचिको अनेसा ना रहल कि आजु उनकर आखिरी दिन होखे जा रहल बा.
84 बरीस के अब्दुल कलाम आजु साँझ बेरा करीब साढ़े छह बजे कार्यक्रम का दौरान गिर पड़लन आ उनकर खराब तबियत देखत आनन फानन में बेथानी अस्पताल में भरती करावल गइल जहाै से उनकर प्राण पखेरू हमेशा हमेशा ला उड़ गइल. बस आपन कृति आ यादगार छोड़ गइल. उनकर पार्थिव शरीर दिल्ली ले आवे के इन्तजाम हो रहल बा.


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सुलतानगंज (भागलपुर) : भारत केरऽ सभसं॑ बड़ऽ मेला मं॑ सं॑ एक, अंग क्षेत्र अंन्तर्गत सुलतानगंज केरऽ विश्व प्रसिद्ध श्रावणी मेला कल सं॑ शुरू होय रहलऽ छै. अबरी दाफी श्रावणी मेला मं॑ देश विदेश सं॑ आबै वाला काँवरिया सब क॑ यहाँकरऽ मेला क्षेत्र मं॑ उपलब्ध सुविधा के जानकारी छह – छह भाषा मं॑ उपलब्ध करैलऽ जैतै . इ छह भाषा छेकै – हिंदी, अंगिका, नेपाली, बांग्ला, भोजपुरी आरू मैथिली.
हिंदी, अंगिका, नेपाली, बांग्ला, भोजपुरी आरू मैथिली भाषा मं॑ जानकारी के प्रसारण
गुरूवार क॑ नगर परिषद, सुलतानगंज केरऽ सामान्य बोर्ड के सभापति दयावती देवी केरऽ अध्यक्षता मं॑ होलऽ बैठक मं॑ काँवरिया सब क॑ छह – छह भाषा मं॑ जानकारी दै के निर्णय लेलऽ गेलै. केंद्रीय प्रचार व्यवस्था के तहत नगर मं॑ लगै वाला ध्वनि विस्तारक यंत्र सं॑ हिंदी, अंगिका, नेपाली, बांग्ला, भोजपुरी आरू मैथिली भाषा मं॑ जानकारी प्रसारित करलऽ जैतै.
देश विदेश सं॑ आबै वाला काँवरिया सब क॑ छह – छह भाषा मं॑ जानकारी के सुविधा दै के प्रयास के सराहना करतं॑ हुऐ कुछ संस्था न॑ मैथिली क॑ शामिल करै प॑ आश्चर्य जतैने छै. अखिल भारतीय अंग-अंगिका विकास मंच के श्री जय प्रकाश मिश्रा के कहना छै कि भारत के खाली दू टा जिला मधुबनी आरू दरभंगा मं॑ बोललऽ जाय वाला मैथिली भाषा के जगह प॑ कहीं अधिक व्यापक क्षेत्र मं॑ बोललऽ जाय वाला बज्जिका आरू मगही भाषा क॑ शामिल करना चाहियऽ. श्री मिश्रा के कहना छै कि सुलतानगंज केरऽ श्रावणी मेला मं॑ नेपाल के अलावे आरू देशऽ सं॑ भी लोग आबै छै, ओकरा सबके सुविधा लेली आरू सुलतानगंज क॑ सचमुच के एगो अंतर्राष्ट्रीय पर्यटन केंद्र मं॑ स्थापित करै लेली स॑ अंग्रेजी भाषा क॑ भी एकरा मं॑ शामिल करना चाहियऽ. कार्यपालक पदाधिकारी, श्री देवेन्द्र सुमन केरऽ अनुसार छह भाषा मं॑ प्रचार-प्रसार होला सं॑ मेला के महत्व क॑ बढ़ावा मिलतै.
सुलतानगंज पहुँचै के राष्ट्रीय उच्च पथ प्रमंडल द्वारा निर्धारित सड़क मार्ग
हुन्न॑ भागलपुर लगाँकरऽ एनएच-80 पर स्थित चंपापुल आरू घोरघट पुल क्षतिग्रस्त होला के कारण वू रूट सं॑ सब प्रकार के भारी वाहन, बस, ट्रक आदि के परिचालन बैरियर लगला सं॑ बंद छै. इ लेली सं॑ भागलपुर तरफऽ सं॑ सुलतानगंज पहुँचै के राष्ट्रीय उच्च पथ प्रमंडल द्वारा निर्धारित रास्ता छेकै – भागलपुर सं॑ लोहिया पुल, गुड़हट्टा चौक, दाउदवाट, दरियापुर, सजौर, अमखोरिया, शिव शंकरपुर होत॑ हुअ॑ शाहकुंड, अकबरनगर के रास्ता तय करतें हुअ॑ सुलतानगंज पहुंचना. लखीसराय दन्नं॑ सं॑ सुलतानगंज पहुंचै के राष्ट्रीय उच्च पथ प्रमंडल द्वारा निर्धारित रास्ता छेकै : लखीसराय सं॑ जमुई, गंगटामोड़, संग्रामपुर, तारापुर होतं॑ हुऐ सुलतानगंज.
सुलतानगंज स्टेशन पर एक्सप्रेस, सुपरफास्ट एक्सप्रेस सहित अन्य इ रूट सं॑ गुजरै वाला सब ट्रेनऽ के ठहराव
एक अगस्त सं॑ सुलतानगंज स्टेशन पर एक्सप्रेस, सुपरफास्ट एक्सप्रेस सहित अन्य इ रूट सं॑ गुजरै वाला सब ट्रेनऽ के ठहराव होतै. इ निर्णय श्रवणी मेला क॑ ल॑ क॑ रेलवे हेडक्वार्टर न॑ लेन॑ छै. ट्रेनऽ के ठहराव 30 अगस्त तक होतै. सुलतानगंज स्टेशन पर ट्रेनऽ के ठहराव लेली कम सं॑ कम दू मिनट के समय निर्धारित करलऽ गेलऽ छै. मालूम हुऐ कि बाबा बैद्यनाथ धाम जाय लेली देश-विदेश सं॑ आबै वाला कांवरिया पहन॑ सुलतानगंज ही पहुंचै छै. रेलवे प्रशासन न॑ यात्री सीनी सं॑ अपील करन॑ छै कि सुरक्षित यात्रा लेली छत पर यात्र नै कर॑. दोसरऽ तरफ रेलवे प्रशासन के इ भी कहना छै कि छत या इंजन पर यात्र करना कानूनन जुर्म छेकै आरू पकड़लऽ गेला पर कार्रवाई करलऽ जाब॑ सकै छै.
सुलतानगंज स्टेशन पर दू मिनट के ठहराव, ट्रेन केरऽ विस्तार
गाड़ी संख्या 1315/16, पटना-मालदा एक्सप्रेस, 12253/54, भागलपुर-यशवंतपुर एक्सप्रेस, 14003/04, नयी दिल्ली-न्यू फरक्का एक्सप्रेस, 15619/20, गया-कामाख्या एक्सप्रेस, 13423/24, भागलपुर-अजमेर एक्सप्रेस व 13429/30, मालदा-आनंद विहार एक्सप्रेस केरऽ सुलतानगंज स्टेशन पर दू मिनट के ठहराव देलऽ गेलऽ छै. वहीं मेला अवधि के दौरान गाड़ी संख्या 53616 गया-जमालपुर पैसेंजर व 53480 किउल-जमालपुर पैसेंजर ट्रेन केरऽ विस्तार सुलतानगंज तक होतै.
रविवार क॑ भी इंटरसिटी एक्सप्रेस
श्रवणी मेले के दैरान एक सं॑ 30 अगस्त तलक 13235/36 साहेबगंज-दानापुर इंटरसिटी एक्सप्रेस व 13401/02 भागलपुर-दानापुर इंटरसिटी एक्सप्रेस रविवार क॑ भी चलतै.


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महुआ प्लस के क्रिएटिव कंसल्टेंट बनलें मनोज भावुक
मशहूर भोजपुरी राइटर आ टीवी पत्रकार मनोज भावुक भोजपुरी के सबले लोकप्रिय चैनल ‘महुआ प्लस’ के क्रिएटिव कंसल्टेंट बनावल गइल बाड़ें.
लोग कहेला कि टेलीविजन पत्रकारिता में प्रतिभावान लोग नइखे बाकिर कुछ टेलीविजन पत्रकार लगातार एह भरम के तूड़त रहेलें. एहीमें मनोजो भावुक शामिल बाड़न. चैनलन में रहतो ऊ दुनिया के अपना रचनात्मकता से खुश कर दिहलें. मनोज भावुक के साहित्य-जगत के अनेके प्रतिष्ठित सम्मान मिल चुकल बा. उनकर ग़ज़ल-संग्रह ‘तस्वीर जिंदगी के’ खातिर उनुका भारतीय भाषा परिषद सम्मान आ भाऊराव देवरस सेवा सम्मान से नवाज़ल गइल बा. टी-सीरीज एह ग़ज़लन के आडियो रीलिज कइले बा जवन भोजपुरी के पहिलका ग़ज़ल -अल्बम हवे.
मूलरूप से बिहार के सिवान जिला के मनोज भावुक यूपी के रेनुकूट में पलले-बढ़ले. हाल फिलहाल मनोज भावुक विश्व भोजपुरी सम्मेलन के दिल्ली इकाई के अध्यक्ष आ दुनिया के अनेके भोजपुरी संस्थान से संस्थापक, सलाहकार भा सदस्य के रुप में जुड़ल बाड़े.
90 का दशक में मनोज भावुक बतौर फ़्रीलांसर पटना दूरदर्शन आ कुछ अखबारन ला काम शुरू कइलन. 1998 में भोजपुरी के पहिला टीवी सीरियल ‘सांची पिरितिया’ में अभिनेता बनलें आ 1999 में ‘तहरे से घर बसाएब’ नाम के टीवी सीरियल में बतौर कथा-पटकथा, संवाद आ गीत लेखक रहलन. दुनू सीरियल पटना दूरदर्शन से प्रसारित भइल रहे.
साल 2008 में बतौर प्रोग्रामिंग हेड ‘हमार टीवी’ से जुड़ल आ प्रोग्रामिंग कंटेंट अउर स्पेशल प्रोजेक्ट्स एंकरिंग का साथही फिल्म, साहित्य, संगीत, फैशन, गॉसिप, डोमेस्टिक बिहेवियर, करियर, हेल्थ, फोक स्टोरीज अउर सेक्स जइसन ज्वलंत मुद्दन पर अनेके कार्यक्रम बनवलन. लगभग चार बरीस ले हमार टीवी का साथे रहला का बाद मनोज भावुक अंजन टीवी से बतौर एग्जीक्यूटिव प्रोड्यूसर जुड़ल रहले.
मनोज भोजपुरी साहित्य आ सिनेमा के विशेषज्ञ कहालें आ कवि अउर फिल्म समीक्षक हउवन. ढेर दिन ले थियेटर करे का दौरान बिहार आर्ट थियेटर, कालिदास रंगालय के नाट्य डिप्लोमा (96-98) के टॉपर रहले. फिलिमन में काम कइलें, लोक राग , भोजपुरी नाटक अउर भोजपुरी सिनेमा के इतिहास पर गहन शोध कइले, बतौर विश्लेषक कई टीवी चैनलन के बहस में शिरकत कइले आ अखबारन ला स्तंभ लिखले.
अंजन टीवी खातिर मनोज भिखारी ठाकुर, राजेन्द्र प्रसाद, बिस्मिल्लाह खान जइसन भोजपुरी विभूतियन पर स्पेशल कार्यक्रम बनवले. ‘भोजपुरी सिनेमा : 1948 -2013′ के सफर पर डॉक्यूमेंटरी बनवलन. क्राइम शो ‘गुनहगार’ लिखलन. ‘सेलिब्रिटी क्रिकेट लीग’ मे भोजपुरी टीम खातिर गीत लिखलन, चैनलन के टायटल सांग लिखलन.
आ अब महुआ प्लस से जुड़ला का पहिलके दिने ‘भौजी न० १’ के जज बनले. चैनल से जुड़ला पर आपन ख़ुशी जाहिर करत मनोज भावुक के कहना बा कि ‘हम भोजपुरी के ब्रांड आ सबसे लोकप्रिय प्लेटफॉर्म पर खड़ा हो के उम्मीद करत बानी कि अपना दर्शकन ला कुछ नया, कुछ यूनिक, कुछ बेहतरीन बनाएब. थीम पुरानो होखी त अंदाज़ नया आ जुदा रही.’
रविरंजन


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चंदा चंदा चंदा
कवनो लइकी के नाम ह चंदा त
कबहीं आकाश के पिंड ह चंदा
बाकिर आज चंदा के ई दुनु अरथ
बदल गइल बा
अब चंदा के पर्यायवाची हो गइल बा
रंगदारी
जे देता उहो पछताता
जे न दे उहो पछताय
अजब आदमी के हाल बा
छने छने बेहाल बा
पीपर के घंटा नियर टंगाइल बा
न एन्हरे डोल ता न ओन्हरे
टुकुर टुकुर ताकत छोड़ के का करस ?
कहाँ जास उ बुझाते नइखे
सुझाते नइखे चंदा अंजोर
के बदले में अंधार बांटी
ई कही नइखे लिखलबाकिर
आजू लिखाता बिना मंगले
मिळत बा अन्हार हरानी परसानी
काहे के आजू के चंदा अंजोर वाला
ना ह अमावास ह ई चंदा
चोरावत बा आदमी के मुंह से हंसी
हरियाली.
रचनाकार: संतोष कुमार, संपादक : भोजपुरी जिंदगी


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सावन आ गइल / रामदरश मिश्र
घेरि-घेरि उठलि घटा घनघोर और कजरार, सावन आ गइल !
बेबसी के पार ओते, अवरु हम ए पार, सावन आ गइल !
घिरि अकासे उड़े बदरा, मेंह बरसे छाँह प्यारी ओ !!
जरत बाटी हम तरे कल, क पकड़ के बाँहि, प्यारी ओं !
लड़ति बा चिमनी घटा से, रोज धुआँधार, सावन आ गइल !!
उठति बा मन में तोहें, कजरी पुकारि-पुकारि, प्यारी ओ !
झकर-झकर मसीन लेकिन, देति बा सुर फारि, प्यारी ओ !!
रहे नइखे देति कल से, ई बेदर्द बयार, सावन आ गइल !
खेत में बदमास बदरा, लेत होइहें घेरि, प्यारी ओ !!
छेह पर लुग्गा सुखत होई, तोरे अधफेरि, प्यारी ओ !
पेट जीअत होई पापी, खाइ-खाइ उधार, सावन आ गइल !!


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मुनुजी फिल्म्स के बैनर तले बन रही भोजुपरी फिल्म ‘बिटिया सदा सुहागन रहऽ’ के सारे गीत पिछले दिनों आदित्य रिकार्डिंग स्टूडियो, अंधेरी में रिकार्ड हुए। इस फिल्म में कुल 10 गीत हैं जिन्हें उदित नारायण, दीपा नारायण, इंदु सोनाली, प्रियंका सिंह, अनामिका सिंह, अशोक जाधव, कविता निकम एवं मधुकर आनंद ने गाये हैं। इस फिल्म के संगीतकार अमन श्लोक, गीतकार प्यारेलाल यादव ‘कवि’, राजेश मिश्रा, श्यामजी श्याम एवं फणिन्द्र राव हैं। फिल्म के निर्माता सुरेश कुमार, निर्देशक संजय कुमार सिन्हा, लेखक जीतेन्द्र सुमन, नृत्य धीरज सोनी एवं कैमरा मैन सानू सिंहा हैं। फिल्म के मुख्य कलाकार हैं-रानी चटर्जी, नवोदित अभिनेता अजितेश, सुबोध सेठ, नीलिमा सिंह, मनीष चतुर्वेदी, नीरज बादशाह, सुमन कुमार, पूनम सिंह, बृजेश कुमार, रवि मिश्रा, शशिकांत, शंकर भट्ट एवं
आइटम गर्ल कविता सिंह।
फिल्म की शूटिंग आगामी 6 फरवरी से स्टार्ट टू फिनिश बिहार के राजगीर के रमणीय स्थलों पर होगी। फिल्म के बारे में निर्माता सुरेश कुमार ने बताया कि यह
फिल्म पारिवारिक पृष्ठभूमि पर आधारित है। फिल्म के निर्देशक संजय कुमार सिन्हा ने बताया कि यह एक नारी प्रधान फिल्म है जिसमें धर्म और कर्म के महत्व को दर्शाया गया है।


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पृथ्वी
मनुष्य जौना ग्रह पर रहेला उ के पृथ्वी कहल जायेला।
पृथ्वी सूर्य के चक्कर लगावे वाली तीसरका ग्रह हउवे, बुध अउरी शुक्र की बाद, अगर सूर्य से दूरी के हिसाब से देखल जाय. सूर्य के चक्कर लगावे वाला आठो ग्रहन में ई पाचवाँ सबसे बड ग्रह हवे. एकर अंग्रेजी नाँव हवे “अर्थ” Earth आ लातीनी भाषा एके में “Terre” कहल जाला जवन कि संस्कृत के ‘धरा’ से मिळत जुलत बा. पृथ्वी के जनम आज से करीब ४.५ अरब साल (४,५०,००,००,००० साल ) पाहिले भइल. ई एगो एकलौता अइसन ग्रह बा जवना पर जीवन पावल जाला. तरह तरह के जीव जंतु औरी मानव एह ग्रह पर निवास करेलन.


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लोकल इंदौर 3 मई ।इंजीनिरिंग कालेज में प्रवेश के लिए सम्पन्न पीईपीटी में स्ट्रेटफोर्ड एकाडमी...
लोकल इंदौर 30 अप्रेल। भारतीय प्रबन्ध संस्थान इंदौर (आईआईएम) द्वारा16 अक्टूबर से 11 नवंबर तक20 दिन...
लोकल इंदौर 29 अप्रेल। इंदौर के देवी अहिल्या विश्वविद्यालय मे सोमवार सुबह भी रिजल्ट को लेकर ...
लोकल इंदौर 28 अप्रेल। भारतीय प्रबन्ध संस्थानआईआईएम ने उस महिला प्रोफेसर को नौकरी से निकाल दिया...
लोकल इंदौर 22 अप्रेल। श्री गोविंदराम सेकसरिया प्रौद्योगिकी एवं विज्ञान संस्थान, इंदौर में संस्थान...
लोकल इंदौर 22 अप्रेल।इंदौर के अग्रवालपब्लिक स्कूल में आज हुई पालकों की बैठक में स्कूल प्रबन्धन...
लोकल इंदौर 21 अप्रेल । श्री अरबिंदो इंस्टिट्यूट ऑफ मेडिकल साइंसेस के रेडियोलॉजी विभाग और पीजी...
लोकल इंदौर 19 अप्रेल। इंदौर के अरबिन्दो मेडिकल कालेज में देश भर के 40 से अधिक डाक्टर 20अप्रेल आयोजित...
लोकल इंदौर 16 अप्रेल। स्वर्ण जयंती वर्ष में इंदौर प्रेस क्लब ने राष्ट्रीय मासिक पत्रिका ‘प्रेस...
लोकल इंदौर 6 अप्रेल। आय आय एम इंदौर के निदेशक एन रविचन्द्रन को पूर्व चंयरमेन डा लक्ष्मीनाराणयण...


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भोजपुरी
फ़िल्मी दुनिया कि पल पल कि खबर रखने वाला वेबसाइट भोजपुरीमीडिया डॉट कॉम कि
नई वेबसाइट भोजपुरियास्टाइल डॉट कॉम १ नवंबर को लॉन्च कर दिया गया था अब
भोजपुरियास्टाइल डॉट कॉम ने अपना ब्रांड प्रमोटर खोज लिया है भोजपुरी के
एक्शन सुपर स्टार मनोज आर पाण्डेय को भोजपुरियास्टाइल डॉट कॉम का ब्रांड
प्रमोटर बनाया गया है और खूबसूरत हुसन कि मलिका दीपिका सिंह को प्रमोटर
बनाया गया है। अशि तिवारी कि HSMD ENTERAINMENT कंपनी द्वारा
भोजपुरियास्टाइल डॉट कॉम कि पार्टी किया गया। तौसीफ सरदार, आदर्श जैन, हरीश
जैसवाल, अंजनी सिंह उधारी बाबू , पुरुस्तोम सिंह, राम चंद्रा, संजू सिंह,
मन्नत खान, आदि लोगो ने भोजपुरियास्टाइल डॉट कॉम कि उज्जवल भविष्य कि कामना
किया


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वोट / गोरख पाण्डेय
पहिले-पहिल जब वोट मांगे अइले
तोहके खेतवा दिअइबो
ओमें फसली उगइबो ।
बजडा के रोटिया देई-देई नुनवा
सोचलीं कि अब त बदली कनुनवा ।
अब जमीनदरवा के पनही न सहबो,
अब ना अकारथ बहे पाई खूनवा ।
दुसरे चुनउवा में जब उपरैलें त बोले लगले ना
तोहके कुँइयाँ खोनइबो
सब पियसिया मेटैबो
ईहवा से उड़ी- उड़ी ऊंहा जब गैलें
सोंचलीं ईहवा के बतिया भुलैले
हमनी के धीरे से जो मनवा परैलीं
जोर से कनुनिया-कनुनिया चिलैंले ।
तीसरे चुनउवा में चेहरा देखवलें त बोले लगले ना
तोहके महल उठैबो
ओमें बिजुरी लागैबों
चमकल बिजुरी त गोसैयां दुअरिया
हमरी झोपडिया मे घहरे अन्हरिया
सोंचलीं कि अब तक जेके चुनलीं
हमके बनावे सब काठ के पुतरिया ।
अबकी टपकिहें त कहबों कि देख तूं बहुत कइलना
तोहके अब ना थकईबो
अपने हथवा उठईबो
हथवा में हमरे फसलिया भरल बा
हथवा में हमरे लहरिया भरलि बा
एही हथवा से रुस औरी चीन देश में
लूट के किलन पर बिजुरिया गिरल बा ।
जब हम ईंहवो के किलवा ढहैबो त एही हाथें ना
तोहके मटिया मिलैबों
ललका झंडा फहरैबों
त एही हाथें ना
पहिले-पहिल जब वोट मांगे अइले ....


text:
पाकशास्त्र
इ विकीपीडीया क भोजपुरी हिस्सा हऽ, एसे एकर सुरुआत भोजपुरी भोजन से कइल ठीक रही| ओइसे भोजपुरी छेत्र खुदहीं बहुत बिभिन्न ह लेकिन कुछ पकवान ऐसन हउअं जौन हर जगह समान रूप से पसन्द कइल जालं। ए छेत्र के सबसे पर्सिद्ध एवं जानल मानल पकवान भइलहुं पर बाटी (लिट्टी) चोखा इहां क प्रमुख भोजन नइखे। गांव देहात क अदमी आजो दुन्नो पहर दाल भात चाहे रोटी तरकारी खाइल पसन्द करेलं। देखल जाए त बाटी चोखा एक तरह से रोजाना क भोजन नाहीं बल्कि सामूहिक भोज जादे ह। चार अदमी मिल गइलं, खेत किनारे चाहे कत्तों गोइंठा उपला लेके बैठ गइलं। कहीं से आटा आ गइल त केहू के खेत से आलू भंटा(बैंगन), प्याज लहसुन मंगा गइल। बस बतकही चालू अउर काम सुरू। एह लेख में आप लोगन के ई कुल पकवान बनावे क ठेठ तरीका बतावल जाई।


text: अपना पहिलके फिलिम “प्रतिघात” से चर्चा में आइल खलनायक नीरज यादव अहिरा के मशहूर निर्देशक रवि सिन्हा अपना अगिला मल्टी स्टारर फिलिम “हथकड़ी” में बतौर खलनायक शामिल कइले बाड़न. निर्माता रेखा सिंहा आ ओमप्रकाश शर्मा, बैनर जे.आर . फिल्म कंबाईन, सहयोगी निर्माता भरत .बी जैन, हरीश (बाबू), श्रवण अग्रवाल आ नीरज यादव अहिरा, गीतकार प्यारेलाल कवि, मयंक परदेशी, आजाद सिंह अउर दिवाकर पांडे, संगीतकार घुंघरू, कथा पटकथा राजन अग्रवाल, संवाद मनोज कुशवाहा, कैमरामैन जहांगीर सैय्यद, संपादक गोविन्द दूबे. एह फिलिम में सुपर स्टार दिनेश लाल यादव निरहुआ आ सुपर...


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भूगोल
भूगोल
भूगोल बिज्ञान के एगो एइसन शाखा हउवे जेकरी अंतर्गत पृथ्वी की अलग-अलग जगह पर पावल जाये वाला अलग-अलग प्राकृतिक आ मानवीय तत्वन क अध्ययन कइल जाला. भूगोल शब्द अंग्रेजी की ज्याग्रफी (Geography) शब्द क अनुवाद हवे. सबसे पाहिले Geographia शब्द क प्रयोग इरेटोस्थेनीज नाँव क यूनानी बिद्वान कइलें. प्राकृतिक तत्व जैसे कि पहाड़, मैदान, आबोहवा, वनस्पति, मिट्टी इत्यादि आ मानवीय तत्व जैसे कि खेती, उद्योग, शहर, सड़क, बाजार इत्यादि सब चीज सब जगह एक्के बराबर चाहे एक्के नियर ना पावल जाला. एक जगह से दूसरी जगह कुछ न कुछ अंतर जरूर मिलेला. एही से अलग अलग जगह क अलग अलग तरह के पर्यावरण होला आ ओ अस्थान पर की पर्यावरण की साथे मनुष्य के संबंध भी अलग होला जेवना कुल क अध्ययन भूगोल में कईल जाला. जब भूगोल में कौनो एगो तत्व चुन के ओकर पूरा पृथ्वी पर अध्ययन कईल जाला, मने कि ऊ तत्व पूरा पृथ्वी पर कहाँ-कहाँ आ केतना मात्रा में पावल जाला एह बात के अध्ययन कईल जाला तब एके क्रमबद्ध भूगोल कहल जाला. एकरी ठीक उल्टा, जब कौनो जगह चाहे क्षेत्र चुन के ओकरी अन्दर पावल जाये वाला सब तत्व क अध्ययन कईल जाला तब ओके क्षेत्रीय भूगोल या प्रादेशिक भूगोल कहल जाला. एही प्रकार जब कौनो प्राकृतिक तत्व जैसे ऊंचाई, तापमान, बारिश, बनस्पति इत्यादि के अध्ययन कइल जाला त ओके भौतिक भूगोल कहल जाला आ जब कौनो मानवीय चीज क अध्ययन जैसे कि जनसंख्या, भाषा, धर्म, शहर, कृषि, व्यापार इत्यादि क अध्ययन कइल जाला त ओके मानव भूगोल कहल जाला. भूगोल आज इस्कूल से लेके डिग्री कालेज आ इन्वार्सिटी तक में पढावल जाये वाला बहुत मशहूर बिषय हवे. भूगोल पढे वाला लोग भूगोलवेत्ता कहल जाला.
सामग्री
भूगोल शब्द क व्युत्पत्ति[सम्पादन]
भूगोल (भू+गोल) शब्द संस्कृत भाषा क हउवे जेकर अर्थ होला गोल आकार के पृथ्वी. प्राचीन काल में ज्योतिष विज्ञान में ब्रह्मांड के कल्पना दू गो गोला की रूप में कईल गईल रहे – खगोल आ भूगोल, अउरी ई मानल जाय कि बड़का गोला - खगोल की केन्द्र में छोटका गोला पृथ्वी स्थित बा. बाद में अंग्रेजी के ज्याग्रफी Geography शब्द की हिंदी की रूप में भूगोल शब्द क चुनाव कइल गइल आ एह विज्ञान की शाखा क नाँव भूगोल रख दिहल गइल. अंग्रेजी के ज्याग्राफी शब्द खुदे यूनानी भाषा की दू गो शब्दन से मिल के बनल हवे – ज्या (geo = पृथ्वी) + ग्राफी (graphie = वर्णन कइल) मने कि ‘पृथ्वी क वर्णन’. ए हिसाब से भूगोल पृथ्वी क वर्णन करे वाला बिज्ञान साबित होला. ज्याग्रफी शब्द क सबसे पहिले प्रयोग इरेटोस्थेनीज नामक यूनानी बिद्वान कइलन.
परिभाषा[सम्पादन]
इतिहास[सम्पादन]
शाखायें[सम्पादन]
भू-आकृति बिज्ञान जलवायु विज्ञान समुद्र बिज्ञान जैव भूगोल जनसंख्या भूगोल बस्ती भूगोल नगरीय भूगोल आर्थिक भूगोल कृषि भूगोल औद्योगिक भूगोल संसाधन भूगोल राजनैतिक भूगोल सामाजिक भूगोल सांस्कृतिक भूगोल मानचित्र विज्ञान भौगोलिक सूचना बिज्ञान ==भौतिक भूगोल ==मानव भूगोल ==क्रमबद्ध भूगोल और प्रादेशिक भूगोल ==प्राकृतिक भूदृश्य आ सांस्कृतिक भूदृश्य


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साल 2009, सासाराम में एनटीपीसी के गेस्ट हाउस, मीरा कुमार जी के लोकसभा अध्यक्ष बनला के तुरंत बाद अखिल भारतीय भोजपुरी साहित्य सम्मेलन के एगो प्रतिनिधिमंडल उनुका से मिले दोबारा गइल, फेर एगो माँग-पत्र दियाइल, जवना में पहिला माँग भोजपुरी के आठवीं अनुसूची में शामिल करे खातिर रहे, मीरा जी कहली कि अगिला सत्र में हो जाई। एकरा बादो ना जाने केतना बेर लोकसभा अध्यक्ष जी भोजपुरी के कई गो कार्यक्रमन में उहे वादा दुहरा चुकल बाडी, लेकिन ओकर नतीजा कुछ नइखे निकलल। एकरा अलावा, संसद में बकायदा गृह मंत्री अउर ना जाने के-के एह बारे में वादा कइ चुकल बाडन, लेकिन पता ता मान्यता के दी? केतना गो सांसद अउर मंत्री केतना गो भोजपुरी के सम्मेलन में ई वादा कइले बाडे, एकर गिनती राखल भी असंभव बा।
साल 2013, 5 अगस्त के महाराजगंज (बिहार) से जीत के गइल सांसद श्री प्रभुनाथ सिंह लोकसभा अध्यक्ष से भोजपुरी में शपथ लेवे के बात करुअन, त लोकसभा अध्यक्ष उनका के हिन्दी में शपथ लेवे खातिर कहली, अउर ऊ ओह शर्त पर तैयार भइलन कि सरकार भोजपुरी के मान्यता देवे खातिर पहल करी। ओकरा बाद, जब पिछला हफ्ता (6 सितम्बर) लोकसभा में शून्यकाल के दौरान प्रभुनाथ सिंह भोजपुरी के मान्यता के बात उठवलन, अउर ई कहलन कि गृह विभाग के 2-3 दिन बेर वादा कइला का बादो एह दिशा में कुछो काहें नइखे होत, तब माननीय अध्यक्ष महोदया उनुका के इ कह के रोक देहली कि भारत के संसद दुनिया में अकेला हवे, जहंवा पहिलहीं से 22 भाषा में कार्यवाही के लेखा-जोखा राखल जाला। ओकरा बाद वइसे ऊ इहो कहली कि हमनी का अउर भाषा के जोडे खातिर तैयार बानी जा, लेकिन ओह पर एगो वादा के छलावा के सिवा कुछो ना मिलल।
हमनी का सरकार के खिलाफ नइखी जा, अउर लोकसभा अध्यक्ष के गरिमा के हमनी का सम्मान करेनी जा, लेकिन का ई कुल्ह घटना के पढला के बादो ई नइखे बुझात कि सरकार भोजपुरी खातिर केतना गंभीर बिया? भोजपुरिया क्षेत्र (बिहार अउर पुर्वी उत्तर प्रदेश) से कई दर्जन सांसद ओहिजा बइठल रहेला लोग, लेकिन भोजपुरी खातिर बात कइल ओह लोगिन के पार ना लगेला, त आखिर काहें? आखिर कब ले हमनी के समाज एही तरह इंतजार करत रही...?
अब एही घटना के एगो दोसर पहलू पर ध्यान दीं - लोकसभा में अकाली दल के दुगो पंजाबी सांसद भोजपुरी के मान्यता के माँग एह आधार पर उठावल लोग, कि ओह लोगिन के पवित्र ग्रंथ "गुरु ग्रंथ साहिब" में कबीर के कई गो दोहा सम्मिलित बाटे, अउर ओह दोहा के भाषा (भोजपुरी) के आजु ले मान्यता नइखे मिलल, ई ठीक नइखे। एह लोगन के अहसान भोजपुरिया समाज कबो ना भुलाई, लेकिन हद त तब हो गइल, जब ओही समय (एकाध लोगन के छोड के) भोजपुरिया क्षेत्र के कवनो सांसद उनका समर्थन में ना खडा भइल। हमनी के भोजपुरिया सांसदन के आँखि में अगर तनिको पानी रहित, त ओही दिने लाज से मर गइल रहिते सन, लेकिन ना, हमनी किहाँ वोट भोजपुरी के नांव पे ना, बल्कि जाति-धर्म के नांव पर दिहल जाला, फेर काहे के चिंता....?
एह से इहे बुझाता कि भोजपुरी अगर आज संविधान के आठवीं अनुसूची में नइखे, त एकरा पिछे भी कहीं न कहीं गलती हमनिये में त नइखे...? एक बेर अगर भोजपुरिया क्षेत्र के जनता जाग जाव, अउर जाति-धर्म से उपर उठ के ओही आदमी के वोट देवे के बात करो, जे भोजपुरी के मान्यता खातिर संसद में आवाज उठाई, अउर "मान्यता ना, त वोटो ना" के नारा बुलंद करो, त फेर भोजपुरी के मान्यता मिलला में देर ना लागी। भोजपुरिया समाज के याद राखे के चाहीं कि मँगला पर त भीख ना मिलेला, फेर मान्यता कइले मिली? भोजपुरी आंदोलन के स्वरुप व्यापक बनवला बिना, अउर तेवर सख्त कइला बिना काम ना चली। भोजपुरिया क्षेत्र के सांसदन के घेराव होखो, अउर ओह लोगन के मजबूर कइल जाव संसद में भोजपुरी के माँग बुलंद करे खातिर, एह चेतावनी के साथ कि चुनाव में अब ढेर दिन नइखे बाचल, अउर अगर मान्यता ना मिलल, त फेर वोटो ना मिली... का हमनी के समाज अपना माई-भाषा खातिर एतनो ना कइ सकेला...?


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फोटो
2014 गोल्डन ग्लोब अवार्ड: रेड कारपेट पर ग्लैम वर्ल्ड का जादू
1 of 18अगला
गोल्डन ग्लोब अवार्ड नाइट के दौरान जेनिफर लॉरेन्स एक खूबसूरत व्हाईट गाउन में दिखीं. उन्हें फिल्म American Hustle के लिए सपोर्टिंग रोल में बेस्ट एक्ट्रेस का अवार्ड मिला.
- हैलो! हाल ऑफ फेम अवार्ड्स 2013 में बॉलीवुड
- मकाऊ में शुरू हुआ 14वां IIFA अवार्ड समारोह
- 60वें नेशनल फिल्म अवार्ड्स में बॉलीवुड की धूम
- 'काइ पो चे' के प्रीमियर पर सितारे | स्टार गिल्ड अवार्ड
- स्टार गिल्ड अवार्ड्स: रेड कार्पेट पर चमके सितारे | साहब, बीवी और...
- ग्रैमी अवार्ड्स समारोह 2013 की झलकियां | बाफ्टा अवॉर्ड
- बाफ्टा अवार्ड्स 2013 में हॉलीवुड की चमक-दमक | ग्लैमर का तड़का
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text: नवम्बर 2006, भोजपुरी साहित्य अउर आंदोलन खातिर काम कइ रहल सबसे बडहन संस्था अखिल भारतीय भोजपुरी साहित्य सम्मेलन के राष्ट्रीय अधिवेशन के मंच, अउर ओह मंच पर विराजमान दू-दूगो केन्द्रीय मंत्री - श्रीमती मीरा कुमार अउर श्री रधुवंश नारायण सिंह। श्रीमती मीरा कुमार त भोजपुरिया क्षेत्र के बेटी हई, त भोजपुरी के मान्यता संसद के अगिला सत्र में कराये के बात करबे कइली, लेकिन उनुका संगे-संगे रघुवंश बाबु भी भोजपुरिये में आपन भाषण देत, एह भाषा के संविधान के आठवीं अनुसूची में ले आये खातिर जान लगा दिहला के वादा कइलन। सामने बइठल हजारन लोगन के भीड उत्साहित होके ताली बजावत रहे कि अब भोजपुरी के संविधान के आठवीं अनुसूची में जाये से केहु ना रोक पाई।


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महात्मा गान्धी
मोहनदास करमचन्द गांधी (गुजराती: મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી, (2 अक्टुबर 1869 से 30 जनवरी 1948) इहाँ के महात्मा गांधी नाम से भी जानल जायेनी। भारत देश के स्वतन्त्र करावे में इहाँ के बहुत बड़ योगदान रहल। जब सारा दुनिया आपस मे युद्ध कर कर के मरत रहल तब बापु दुनिया के सत्य आ अहिंसा के रस्ता पर चले के प्रेरित करत रहनी आ बर्बादि के कगार पर खड़ भईल दुनिया के बतईनी कि मार-काट से कुछो हासिल ना होइ। प्रेम के मर्म के मतलब दुनियावालन के बता गईनी।
भारत देश त इनकर ऋणी रहबे करी। उहाँ गुलामी,जाति आ गरीबी के कुचक्र में फँसल भारत के पिता बन के उद्धार कईनी।


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अब नाहीं / गोरख पाण्डेय
गुलमिया अब हम नाही बजइबो, अजदिया हमरा के भावेले ।
गुलमिया अब हम नाही बजइबो, अजदिया हमरा के भावेले ।
झीनी-झीनी बीनीं, चदरिया लहरेले तोहरे कान्हे
जब हम तन के परदा माँगी आवे सिपहिया बान्हे
सिपहिया से अब नाही बन्हइबो, चदरिया हमरा के भावेले ।
गुलमिया अब हम नाही बजइबो, अजदिया हमरा के भावेले ।
कंकड चुनि-चुनि महल बनवलीं हम भइलीं परदेसी
तोहरे कनुनिया मारल गइलीं कहवों भइल न पेसी
कनुनिया अइसन हम नाहीं मनबो, महलिया हमरा के भावेले ।
गुलमिया अब हम नाही बजइबो, अजदिया हमरा के भावेले ।
दिनवा खदनिया से सोना निकललीं रतिया लगवलीं अँगूठा
सगरो जिनगिया करजे में डूबलि कइल हिसबवा झूठा
जिनगिया अब हम नाहीं डुबइबो, अछरिया हमरा के भावेले ।
गुलमिया अब हम नाही बजइबो, अजदिया हमरा के भावेले ।
हमरे जंगरवा के धरती फुलाले फुलवा में खुसबू भरेले
हमके बनुकिया के कइल बेदखली तोहरे मलिकई चलेले
धरतिया अब हम नाहीं गंवइबो, बनुकिया हमरा के भावेले ।
गुलमिया अब हम नाही बजइबो, अजदिया हमरा के भावेले ।


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हिमालय
हिमालय एगो पर्वत श्रृंखला ह जौन भारतीय उपमहाद्वीप के मध्य एशिया आ तिब्बत से अलग करेला। संसार के अधिकांश ऊँचाई वाला पर्वत चोटि हिमालये पर स्थित बा। विश्व के 100 सर्वोच्च शिखरन में हिमालय के अनेक चोटि बा। विश्व के सर्वोच्च शिखर सगरमाथा या माउंट एवरेस्ट हिमालये के एगो शिखर ह। अन्य पर्वतन के अपेक्षा ई काफी नया बा आ अभी भी विकसित हो रहल बा।
हिमालय में 100 से ज्यादा पहाड बा जौन 7200 मीटर में फैलल बा। ई सब पहाड़ 6गो देशवन के सीमा के छूएला । ई देश बाड़न: नेपाल, भारत, भूटान तिब्बत, अफगानिस्तान आ पाकिस्तान। हिमालय के कुछ प्रमुख नदियन में शामिल बाटे - सिंधु, गंगा, ब्रम्हपुत्र आ यांगतेज। हिमालय बिलकुल नया बा आ अभी बने के प्रक्रिया से ही गुजर रहल बा। हिमालय रेंज में 15 हजार से ज्यादा ग्लेशियर बा जौन 12 हजार वर्ग किलॊमीटर में फैलल बा।


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मिर्जा खोंच के एगो भोजपुरी व्यंग्य “हमहुँ सम्मानित होखब” कविता में हम छींकब सगरो कविता में हम खोंखब लाग रहल बा तब जाके हमहूँ सम्मानित Continue Reading
Category Bhojpuri Sahitya
नाम चम्पवा खुशबु के पते ना
नाम चम्पवा खुशबु के पते ना …. ढेर बा लोग अइसन आन्हर चारु ओरि छितराइल चेला चमचा बा ढेर उनका पीछे बोटरालइल जे उ बोली Continue Reading
चंदा
चंदा चंदा चंदा कवनो लइकी के नाम ह चंदा त कबहीं आकाश के पिंड ह चंदा बाकिर आज चंदा के ई दुनु अरथ बदल गइल Continue Reading
भोजपुरी के पुरोधा कवि: शिव प्रसाद किरण
भोजपुरी साहित्य आकाश के दमकत सूरज के नाम रहे कवि शिरोमणि शिव प्रसद ‘किरण’ . आजमगढ़ (उ.प.) में जन्म लेवे वाला आ बेतिया (बिहार) के Continue Reading
इतराइल बा
उ ओतने में इतराइल बा पीएच- डी कर के आइल बा हम साँच बात जे कह देनी ऊ हमरा से खिसिआइल बा भऊजइया चपत लगइलस Continue Reading
भोजपुरी कविता – गरमी
गरमी बेसरमी ह निदरदी ह सुखा देला / ताल तलैया के पानी हरियाली के निसानी फुलवान के जवानी बादल के कहानी / चोरा ले ला Continue Reading
अपना बलमा के जगावे सांवर गोरिया
अपना बलमा के जगावे सांवर गोरिया-चुडि़या से मार-मार के प्रो0 बी0 एन0 विभाकर ‘बहे पुरवइया रस चुवेले महुइया कि कवना बने कुहुके रे कोइलिया। जब Continue Reading
जिउतिया और चिल्हो-सियारो के कथा
एक बेरि नैमिषारण्य में रहेवाला ऋषि लोग संसार का कल्यान खातिर सूत जी से आग्रह कइले कि कराल कलियुग में लोगन के लइका कइसे दीर्घायु Continue Reading
एह पागल मन के गहराई…
एह पागल मन के गहराई… जे दूर रहे, उ पास रहल हर दम ओकरे,एहसास रहल दू जिस्म रहे, एक साँस रहल होठवा पे अइसन,प्यास रहल Continue Reading
बलिदानी कुंवर सिंह
रन से बन ले अमर गगन में, गुंजत इहे कहानी बा। एह सुराज के ताज पहिलका, कुंवर सिंह बलिदानी बा। जेकर बलि बिरथा ना भारत, Continue Reading


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Tag Archives: शिवराज
लोकल इंदौर . जी हां अपने सही पहचाना ये प्रदेश के मुख्यमंत्री शिवराज सिंह ही है . ये इंदौर में मंगलवार...
लोकल इंदौर 1 दिसम्बर।मुख्यमंत्री शिवराज सिंह चौहान के षनिवार का इंदौर भ्रमण के दौरान इंदौर-4...
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आईपीएस तबादला: खामोशी के बाद का तूफान-2
- Sunday, February 10, 2013, 10:30
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उत्तर प्रदेश मे 56 आईएएस के अलावा 60 आईपीएस अधिकारियों का तबादला कर दिया गया है.41 जिलों के एसपी-एसएसपी को भी बदल दिया गाया है. प्रशासनिक फेरबदल एक खामोशी के बाद के तूफानी बदलाव की शुरूआत के तौर पर देखा जा रहा है.
जिलों से हटाये गये 16 अफसरों को डीजीपी मुख्यालय से सम्बद्ध कर दिया गया है.
नाम –—— मौजूदा पद—- नयी तैनाती
1. वीरेन्द्र बहादुर सिंह-एसएसपी मुजफ्फरनगर-एसपी सीतापुर
2.गोविन्द अग्रवाल-एसपी अम्बेडकरनगर-एसपी हरदोई
3. राजेश पाण्डेय-एएसपी एटीएस-एसपी रायबरेली
4. किरण एस-एसपी प्रतापगढ़-एसपी सुल्तानपुर
5. डीपी श्रीवास्तव-एएसपी यातायात बरेली-एसपी अम्बेडकरनगर
6. अलंकृता सिंह-एसपी सुल्तानपुर-एसपी अमेठी
7. जोगेन्द्र कुमार-एसपी मऊ-एसपी फतेहगढ़
8. कृपाशंकर सिंह-एएसपी संतकबीरनगर- एएसपी कानपुर देहात
9. वीके दीक्षित- एसपी श्रावस्ती-एसपी जालौन
10. आकाश कुलहरी-एसपी आजमगढ़-एसएसपी बरेली
11. सुभाष सिंह बघेल- एएसपी फैजाबाद- एसपी अमरोहा
12. नीलाब्जा चौधरी- एसपी फतेहगढ़- एसएसपी मुरादाबाद
13. राजू बाबू सिंह- एएसपी मथुरा- एसपी बागपत
14. दीपक कुमार- एसपी सीतापुर-एसएसपी मेरठ
15. शलभ कुमार- एसपी मैनपुरी-एसपी गौतमबुद्धनगर
16. अशोक कुमार राघव- एसपी कन्नौज- एसपी हापुड़।
17. विजय यादव- एएसपी बहराइच- एसएसपी सहारनपुर
18. नितिन तिवारी एसपी जालौन – एसपी मुजफ्फरनगर
19. राजेन्द्र प्रसाद पाण्डेय- एएसपी मेरठ- एसपी शामली
20. डॉ. राकेश सिंह- पीआरओ डीजीपी- एसपी फिरोजाबाद
21. श्रीकांत सिंह- एएसपी बुलंदशहर- एसपी मैनपुरी
22. अमित पाठक-एसपी एसटीएएफ- एसएसपी अलीगढ़
23. वीके गर्ग- एसपी गाजीपुर-एसपी हाथरस
24. अर्पणा एस एच- एसपी फिरोजाबाद- एसपी कासगंज
25. शिवसागर सिंह- एएसपी बरेली- एसपी फतेहपुर
26. शिवशंकर सिंह- एएसपी बदायूं- एसपी कौशांबी
27. अनिल राय- एएसपी मथुरा- एसपी प्रतापगढ़
28. अब्दुल हमीद- एसपी हापुड़- एसपी महोबा
29. उदय शंकर जायसवाल-एएसपी लखनऊ- एसपी बांदा
30. कृष्ण बहादुर सिंह- एएसपी शाहजहांपुर- एसपी चित्रकूट
31. दिलीप कुमार- एएसपी सहारनपुर- एसपी महराजगंज
32. डीके चौधरी- एसपी कुशीनगर- एसएसपी गोरखपुर
33. मृगेन्द्र सिंह- उपसेनायक पीएसी लखनऊ- एसपी कुशीनगर
34. श्रीपर्णा गांगुली-एएसपी डीजीपी मुख्यालय-एसपी सिद्धार्थनगर
35. विनय यादव- एएसपी बरेली-एसपी बहराइच
36. राकेश चंद साहू-एएसपी सीएम सुरक्षा- एसपी श्रावस्ती
37. उमेश चंद्र श्रीवास्तव-एएसपी रविदासनगर-एसपी गाजीपुर
38. शरद सचान-एएसपी अभिसूचना बरेली-एसपी चंदौली
39. अरविन्द सेन-एएसपी यातायात लखनऊ-एसएसपी आजमगढ़
40. दिनेश चंद दुबे-एएसपी लखनऊ-एसपी मऊ
41. अजय कुमार मिश्रा-एसपी तकनीकी सेल- एसएसपी वाराणसी
42. अखिलेश कुमार-एसपी शामली-सेनानायक 15वी वाहिनी पीएसी आगरा
43. दीपिका गर्ग तिवारी-एसपी अमरोहा-सेनानायक 23 वीं वाहिनी मुरादाबाद
इसके अलावा एसपी रायबेरली प्रेमनारायण, एसपी अमेठी रवि शंकर छवि, एसपी कानपुर देहात राकेश प्रधान, एसएसपी गौतमबुद्धनगर प्रवीण कुमार, एसपी हाथरस हैप्पी गुप्तन, एसपी कासगंज महेन्द्र कुमार मिश्रा, एसपी फतेहपुर राजेन्द्र सिंह, एसपी कौशांबी अनिल कुमार दास, एसपी महोबा एमडी कर्णधार, एसपी बांदा ज्ञानेश्वर तिवारी, एसपी चित्रकूटधाम मोहित गुप्ता, एसपी महरागंज लक्ष्मीनारायण, एसएसपी गोरखपुर आशुतोष कुमार, एसपी सिद्धार्थनगर एन कोलांची, एसपी बहराइच जेपी कन्नौजिया, एसपी चंदौली कृष्णमोहन और एसएसपी वाराणसी वीडी पाल्सन को पुलिस महानिदेशालय से सम्बद्ध कर दिया गया है.
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पाकिस्तान
14 अगस्त 1947 के बँटवारा के बाद पाकिस्तान के जन्म भईल। ई से पहिले पाकिस्तान भारत के हिस्सा रहल। पाकिस्तान एगो मुस्लिम प्रधान देश ह। पाकिस्तान के राजधानी इस्लामाबाद ह आ अहिजा के अधिकारिक भाषा उर्दू ह।
स्थिती[सम्पादन]
पाकिस्तान भारत के उत्तर-दक्षिण कोण पर स्थित बा। ई राज्य से भारत के सटल राज्य बा: जम्मु कश्मीर, पंजाब, राजस्थान आ गुजरात। पाकिस्तान के दक्षिण में अरब सागर आ उत्तर में अफगानिस्तान स्थित बा। कुछ मामला में पाकिस्तान के विवादित क्षेत्र (जे पर भारत अधिकार जनावेला) से चीन भी सटल बा। पाकिस्तान कोनू इतिहास न रहिल


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आजूकाल्ह सब भारतीय घरन में लईकन के कार्टून देखल एगो मजेदार आदत बनी चुकल बा। लईका एके बस देखत नईख सन भालुक ओकरा से अपना के जोड़ी दे ताड़ सन। उन्हनी खातिर कार्टून देखल एगो रोमांचकारी अनुभव बनी गईल बा। कार्टून में लउके वाला जिव- जंतु(जानवरन) चरित्रन के द्वारा इंसानी हाव भाव अउरी बोली के अभिनय कईल लईकन के बहुत पसन बा। लगभग हर घर में लईकन के टेलीविज़न के सामने बईठी के कार्टून देखत देखल जा सकेला। इ लईका कुल्ही कार्टून देखला में एतना रमी जा ताड़ सन की खाईल पियल,पढाई लिखाई, घर में केहू के आयिल गईल तक भुला जा ताड़ सन। इ प्रक्रिया लईकन के धीरे धीरे असामाजिक (मिलनसारिता में कमी, जेठ बड़ के आदर में कमी, अरह्वल के अनसुना कईल) बन रहल बाड़ सन। लगभग हर परिवार ऐसे कब्बो ना कब्बो उबिया जरूर जात होई।
लईकन के सक्रियता कई गो माने में बड आदमी से अधिक सजग आ संवेदनशील होला। कार्टून में देखावे जाए वाला दृश्य, बोलल जा रहल संवाद आ तेजी से बदलत कथाक्रम सब के सब लईकन के संवेदित करेला। एतना सब होखला के चलते इ लईका एगो दर्शक भर ना होके एहपर बड़ा अचंभित करे वाला प्रतिक्रिया तक दे ताड़ सन। लईका घंटों बईठी के पोगो, कार्टून नेटवर्क, निकलोडियन, हंगामा, डिज्नी चैनल, निक चैनल के बड़ा चाव से बिना उबिययिले आ थाकल देखत रह ताड़ सन। कार्टून के एतना असर बा की लईका रोज रोज की बात बेवहार में कार्टून के नक़ल कर ताड़ सन, टाफी, चाकलेट, कार्टून चरित्रन के पहिनल कपडा, फोटो, स्टिकर माने कार्टून से जुडल हर चीज के मांग कर ताड़ सन। आ कार्टून से जुडल सब चिझु बाजार में मिळत भी बा। कुछ साल पहिले शक्तिमान ड्रेस बड़ा धूम मचवले रहे, जे समरथ रहल उ किनी दिहल जे ना रहल ओकर लईका रोवल माई बाप मन में रोवल।
इ त कार्टून से जुडल उपरी बात रहल ह।
शुरूआती दिन में भारतीय बाल मन पर कार्टून चरित्रन के परभाव बहुत कम रहल। मनोरंजन के हिसाब से लईका कारटूनन के देखत जरूर रहल सन लेकिन एकरा बहाव में बहत ना रहल सन। भौगोलिक-सांस्कृतिक अंतर भी एगो मुख्य वजह रहल जवन लईकन के पूरा के पुरा कार्टून बाज़ार से न जोड़ पावत रहे। एहिजा से भारतीय कार्टून की क्षेत्र में बाजार वाद के समहूत भईल। भारतीय कार्टून विशेषज्ञ लो अईसन उपाय खोजल शुरू कईल लो जवन भारतीय बच्चन के विदेशी कार्टून की तरह उत्तर आधुनिक पूँजी संस्कृति से जोड़ी सके। एगो बड़का चुनौती भी रहल की कि गढल गईल कार्टून चरित्र सामाजिक रूप से भी प्रासंगिक होखे के चान्ही। आ ओमे एतना समरथ होखे की, लईका ओसे अपनापन भी महसूस कर सक सन। खोजबीन के एही क्रम में कार्टून इंडस्ट्री के लोग भारतीय मिथक के ‘सुपर हीरो’ हनुमान अउरी गणेश के चुनल लो। इ मिथकीय नायक ‘बैटमैन’, ‘हीमैन’, ‘पोकमैन’ की जयिसने करिश्माई रहल लो।जेकर सामाजिक सांस्कृतिक सामाजिक महत्तव भी रहे, अउरी मिथकीय नायक में- कृष्ण।बलराम, लव।कुश, घटोत्कच, छोटा भीम, राहु।केतु, गुरु शुक्राचार्य, नारद मुनि, ब्रह्म, विष्णु, शिव रहे लो।
इ त बाजारवाद भईल
आज कल टेलीविजन पर प्रसारित होखे वाला प्राय: कार्टून उ पश्चिमी समाज के प्रतिनिधि चेहरा सामने राखता जवन आजकल अलगाव आ बिखराव की स्थिति में अक्सर अटपट आ अजीबोगरीब हरकत करेला। अईसन कार्टून भारतीय बच्चन के भीतर नकारात्मक प्रभाव डालला के आलावा तनाव, अवसाद आ हीनभावना जईसन प्रविरती के बढ़ा रहल बा। आजकल की कार्टुनन में बहानाबाजी, लड़ाई, छोटे उमिर में प्रेम, गुटबाजी, हर बात खातिर कवनो गाडजेट (यंत्र) प निर्भरता के पाठ पढ़ा रहल बा। अब मिकी माउस, टाम एंड जेरी वाला धमाचौकडी, बाल सुलभ शरारत कहाँ लउकता।एक तरह से कहल जाऊ त लईकन के लड़ीकाँइ छीन रहल बा।
दू चार गो सामाजिक सरोकार से वास्ता रखे वाला कारटून(मुख्यतः धार्मिक चरित्र आ नायक प) अपना देश में भी बनल ह जवन काफी लोकप्रिय भी बा। इ ए बात के संकेत बा की अगर अपना देश, संस्कृति, भाषा, धर्म आ लोकाचार से जुडल कार्टून बनावल जा उ समाज निर्माण के साथ कमाई भी दे सकेला। लेकिन अभी भी अपना देश में लईकन के सोच, तर्क आ सीख देबे वाला कारटून के कमी लउकत बा। जेसे समाज के बुनियाद कमजोर हो रहल बा। जब कवनो लईका कुछु देखेला त साथे साथ उ सोचत भी रहेला।
लईका जवना नज़र से दुनिया के देखे ल सन, अपना चारों ओर के प्रति उन्हनी के जवन भावनात्मक आ नैतिक प्रतिक्रिया होला ओहमे एगो विशिष्टता, बालसुलभ सरलता, निष्कपटता आ एगो खास किसिम के बारीकी होला। बच्चन के उन्हनी के चारों ओर के दुनिया से एह तरह से जोड़े के चाहि कि उ हर दिन ओयिमे से कवनो नाया बात खोज सन। आज कल के समय में जब लईका स्कुल आ गृहकार्य के आलावा अधितर समय टीवी के सामने बितावत बाड़ सन त उन्हनी के सोच कवना दिशा में जा रहल बा एकर कल्पना कईल भी डेरा देबे वाला बा। दोष हमनिके बा जे लईकन के सामने अईसन चीज परोस रहल बानी जा। निमन सोच आ संस्कार पंचतंत्र, अमर चित्रकथा, जातक कथाएँ, हितोपदेश के पात्र जईसन कारटून चरित्र से गढल जा सकेला। आज कल टीवी प आवत कारटूनन से ना।
जय हिंद, जय भोजपुरी।


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विश्वज्ञानकोष
विश्वज्ञानकोष, विश्वकोष या ज्ञानकोष अईसन किताब के कहल जाला जेमें विश्वभर के तरह तरह के जाने लायक बात के समावेश होखेला। विश्वकोश के अर्थे ह विश्व के समस्त ज्ञान के भंडार। अत: विश्वकोश उ कृति ह जेमें ज्ञान के सब डाढ के समावेश होखेला। ई में वर्णानुक्रमिक रूप में व्यवस्थित अन्यान्य विषयवन पर संक्षिप्त बाँकी तथ्यपूर्ण निबंधवन के संकलन रहेला। ई संसार के समस्त सिद्धांतवन के पाठ्यसामग्री ह। विश्वकोश अंग्रेजी शब्द "इनसाइक्लोपीडिया" के समानार्थी बा, जौन ग्रीक शब्द इनसाइक्लियॉस (एन = ए सर्किल तथा पीडिया = एजुकेशन) से निर्मित भईल बा। ई के अर्थ शिक्षा के परिधि अर्थात् निर्देश के सामान्य पाठ्यविषय ह।
ई किस्म के बात अनंत बा, ई खातिर कौनो भी विश्वज्ञानकोष के कबो पूरा कह के ना मानल जा सकता। विश्वज्ञानकोष में सब विषयवन के लेख हो सकेला बाँकी एक विषय वाला विश्वकोश भी होखेला। विश्वकोष में उपविषय (टाँपिक), उ भाषा के वर्णक्रम के अनुसार व्यवस्थित करल गईल होखेला।


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बिहार के एकमात्र ओपन जेल, बक्सर ओपन जेलो में एगो परिवार छठी मइया के भक्ति में डूबल बाटे। जेले में रहे वाला एगो अउर परिवार उनकर मदद कइ रहल बाटे। ई परिवार बक्सर के गंगा तट पर सोमवार के अस्ताचलगामी सूर्य के, अउर मंगलवार के उदीयमान सूर्य के अर्घ्य अर्पित करी। बक्सर के केंद्रीय जेलो में दूगो कैदी छठी मइया के भक्ति में लीन बाडे। कुल्ह मनोकामना के पूरा करे वाला छठ पर्व में पूर्वी चम्पारण के जेल में चहल-पहल देखल जा रहल बाटे। एहिजा 40 गो कैदी छठ पर्व कइ रहल बाडन, जवना में 16 गो महिला शामिल बाडी। कैदियन के मानना बा कि छठी मईया के आशीर्वाद से सभ कष्ट जल्दिये दूर हो जाई।
पूर्वी चम्पारण जेल के एगो अधिकारी के अनुसार छठ व्रत करे वालन में कई गो नक्सली कैदी भी बाडे सन, जवना लोगन खातिर तालाब के बेववस्था कइल गइल बाटे। अधिकारियन के अनुसार जेल के कुल्ह कैदी भक्ति भाव में डूबल बाडे सन, अउर ओहिजा तीन दिन से छठ के गीत गावल जा रहल बाटे। एकरा अलावा मुजफ्फरपुर, वैशाली अउर मुंगेर के जेलन में भी कई गो कैदी छठ पर्व कइ रहल बाडे। जेल विभाग के एगो अधिकारी के मुताबिक जेल प्रशासन पूरा ख्याल राख रहल बाटे कि जेल में छठव्रतियन के कवनो तरह के परेशानी ना होखे।


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बर्कली, कैलिफोर्निया
संयुक्त राज्य अमेरिका (USA) का एक प्रान्त है। रिच्ह्मंड वर्जीनिया का राजधानी है।
अमरीका के प्रान्त
अलास्का - अलाबामा - आर्कन्सा - आयडाहो - आयोवा - इंडियाना - इलिनॉय - एरीजोना - ओहायो - औरिगन - ओक्लाहोमा - केन्सास - केन्टकी - कैलिफोर्निया - कोलोरैडो - कनेक्टिकट - जार्जिया - टेनेसी - टेक्सस - डेलावर - नया जर्सी - नया यॉर्क - नेब्रास्का - नया मेक्सिको - नेवाडा - उत्तर डेकोटा - नया हेम्पशायर - उत्तर केरोलाइना - पेन्सिलवेनिया - फ़्लोरिडा - मेन - मेरिलैंड - मिशिगन - मिनेसोटा - मिसिसिपी - मासेचुसेट्स - मोन्टाना - मिज़ूरी - रोड आइलैंड - विस्कान्सिन - वर्जीनिया - वर्मांट - वायोमिंग - दक्षिणी केरोलाइना - साउथ डेकोटा - पश्चिम वर्जिनिया - यूटा - लुईज़ियाना - वाशिंगटन - हवाई राजधानी: वाशिंगटन डी.सी. (डिस्ट्रिक्ट अव कोलंबिया)


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न्यू इंटरटेनमेंट के बैनर में बनत भोजपुरी फिलिम ‘राम बनइलन जोड़ी’ अब बनके तइयार बा. एकर पूरा शूटिंग बिहार के मुजफ्फरपुर आवुर वैशाली जिला में भइल बावे. गाना बहुते बढ़िया बा . तीन गो आइटम सांग बावे. फिलिम जल्दिए रिलीज होखी.ऐ फिलिम का माध्यम से छपरा जिला के नवोदित अभिनेता नील सिंह के फिलिम इंडस्ट्री में लांच कइल गइल बा. फिलिम दूगो भाईयन के कहानी ह जे बड़हन बने के सपना देखेला आवुर ओह सपना के पुरावे ला कवन कवन परेशानी झेलेला आवुर का का पापड़ बेलेला उहे सब देखावल गइल बा,
निर्माता प्रशांत, निर्देशक के. सुजीत, गीत बुलेट ब्रह्मचारी, संगीत श्री मुकेश, नृत्य नवीन सिंह, आर्यन राज, छायांकन पंकज राय, मनोज यादव आवुर सह निर्माता पी. लक्ष्मीना. मुख्य कलाकारन में नील सिंह, अमित आर्या, टूवा खान, प्रियंका सिंह, तनु श्री, तनीषा, अंशिका, सतीश साहनी, रूपा सिंह वगैरह शामिल.
राम बनइलन जोड़ी बनके तइयार भइल
न्यू इंटरटेनमेंट के बैनर में बनत भोजपुरी फिलिम ‘राम बनइलन जोड़ी’ अब बनके तइयार बा. एकर पूरा शूटिंग बिहार के मुजफ्फरपुर आवुर वैशाली जिला में भइल बावे. गाना बहुते बढ़िया बा . तीन गो आइटम सांग बावे. फिलिम जल्दिए रिलीज होखी.ऐ फिलिम का माध्यम से छपरा जिला के नवोदित अभिनेता नील सिंह के फिलिम इंडस्ट्री में लांच कइल गइल बा. फिलिम दूगो भाईयन के कहानी ह जे बड़हन बने के सपना देखेला आवुर ओह सपना के पुरावे ला कवन कवन परेशानी झेलेला आवुर का का पापड़ बेलेला उहे सब देखावल गइल बा,


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जिन्हें नाज़ है भोजपुरी पे वो कहाँ हैं ?
भोजपुरी सिनेमा अपने पचासवे पायदान पर आ चुका है और हालात कुछ ऐसे हैं जैसे पुरे भोजपुरी फिल्म इंडस्ट्री को मुंह छिपाने की जगह ना मिल रही हो | सब एक दुसरे की शक्ल देख रहे हैं लेकिन कौन पूछे कौन बताए, इस रग पर हाँथ कैसे रखे जहां का खून काला हो गया हो | इतनी उदासीनता इतना झेप इतना डर ? क्या कह कर जश्ने – पचासा मनाएं ? की हमने कितनी सफलता पा ली ? या आज हमने जो सम्मान प्राप्त किया उसके लिए फलां-फलां लोगों ने महत्वपूर्ण कार्य किया ? या पिछले पचास सालों में भोजपुरी सिनेमा ने जो दर्जा पाया उसके लिए हमें गर्व है ? जो इस सिनेमा का दर्शक है, उन बेचारों को तो पता भी नहीं है कि पचास सावन पार कर चुका उनकी भाषा का सिनेमा उम्र के इस दहलीज़ पर कितना जलील हो रहा है, उन्हें तो ये भी नहीं पता होगा कि पचास साल हो रहे हैं | अरे कोइ है सुध लेने वाला ? बिहार की जनता को शायद ही कोइ दरकार हो या शायद ही पता हो इसके बारे में | कोइ तो कुछ बोलो |
जिन्हें नाज़ है भोजपुरी पे वो कहाँ हैं ? { भोजपुरी सिनेमा 1962 – 2012 }
भोजपुरी भाषाप्रेमी : नितिन चंद्रा
भोजपुरी सिनेमा अब ५० साल के प्रौढ़ होखे वाला बा. लेकिन उम्र के एह पडाव पर भी एकरा में प्रौढावस्था वाली गंभीरता नइखे.जस -जस उमिर बढ़ल बा. लड़कपन बढ़त गइल बा आ अइसन लड़कपन जवना के समय आ इतिहास कबो माफ़ ना कर पाई .अब त जवना डाली पर बानी ओही डाली के काटे वाली कहावत चरितार्थ हो रहल बा. हम भोजपुरी सिनेमा पर पीछला डेढ़ दशक से लिख रहल बानी. १९६१ से लेके अब तक के ५०-६० गो फिल्म के कई-कई बार देखला के बाद फेर कुछ लिखे के मन करत बा. हाल हीं में २६ दिसंबर २०१० के एयर पोर्ट अथारिटी ऑफ़ इंडिया के आफिसर्स क्लब में भोजपुरी सिनेमा के ५० साल के सफ़र के बारे में एह दौर के सुपर स्टार मनोज तिवारी से विस्तार से बात चीत कइले रहनी ,जवना के प्रसारण कई-कई बार हमार टी वी पर भइल. मनोज जी भी भोजपुरी सिनेमा के वर्त्तमान स्थिति से संतुष्ट नइखन . आज से एक दशक पहिले २००२ में हम भोजपुरी सिनेमा खातिर चुनौती , संभावना आ एकरा भविष्य पर सदी के महानायक अमिताभ बच्चन , भोजपुरी सिनेमा के सुपर स्टार सुजीत कुमार, राकेश पाण्डेय, कुणाल सिंह, रवि किशन , वरिष्ठ निर्माता मोहन जी प्रसाद, अशोक चंद जैन , संजय राय, विनय सिन्हा,किरण कान्त वर्मा, मुक्ति नारायण पाठक आ फिल्म समीक्षक आलोक रंजन समेत लगभग तीन दर्जन फिल्मी हस्तियन के साक्षात्कार कइले रहनी जवन भोजपुरी-हिन्दी के कई गो पत्र-पत्रिकन में प्रकाशित भइल. हमरा ओह शोध पत्र के नाम रहे भोजपुरी सिनेमा के विकास-यात्रा. ओह में हम भोजपुरी सीरियल आ टेलीफिल्म के भी बात कइले रहनी. ………अब वर्ष २०११ आ गइल . आईं भोजपुरी सिनेमा के एह सफरनामा पर विचार कइल जाय कि आज हमनी के कहाँ बानी सन आ आज से ५० साल पहिले कहाँ रहनी सन.
लेखक व् पत्रकार : मनोज भावुक


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विकिपीडिया
विकिपीडिया इंटरनेट आधारित एक मुक्त ज्ञानकोष परियोजना ह। ई विकि के रुप मेँ बा, यानी एगो अईसन जाल पृष्ठ जे सभन के संपादन करे के छूट देवेला। विकिपीडिया शब्द विकि अउर इनसाइक्लोपीडिया (ज्ञानकोष) शब्दन के मिला के बनल बा। विकिपीडिया एक बहुभाषीय प्रकल्प ह, अउर स्वयंसेवकन के सहकार से निर्मित बा, जेहु के भी इंटरनेट तक पहुँच बा ऊ विकिपीडिया पर लिख सकत बा अउर लेखन के संपादन कर सकत बा। विकिपीडिया के मुख्य सर्वर टैम्पा, फ्लोरीडा में बा, अतिरिक्त सर्वर एम्सटर्डम अउर सियोल में बा।
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हालांकि विकिपीडिया क विश्वस्तता आ सत्यता पर विवाद भी होखत बा। वेबसाईट पर आसानी तथा बर्बरता के साथ संपादन करे के क्षमता, असमान गुणवत्ता आ कईयन भषवन में तथ्य के परोक्ष लोकप्रियता के प्राथमिकता इत्यादि क ढ़ेरे आलोचना भईल बा। तबो ई के मुक्त वितरण, निरंतर आ काफी संख्या में बदलाव, विभिन्न क्षेत्रन आ भषवन के समावेश से इ के इंटरनेट पर विश्व के सबसे अधिक लोकप्रिय निर्देशिका संसाधन में से एगो बना दिहल बा।
विकिपीडिया के खातिर धन के व्यवस्था विकिमीडीया फाउन्डेशन के ज़रिये होखेला। वर्ष 2005 के चौथा तिमाही में इ के जरुरत 3,21,000 अमरीकन डॉलर रहल, जे में 60% हार्डवेयर के खातिर आवश्यक रहल।
विकिपीडिया के मई 2004 में दुगो प्रमुख सम्मान मिलल: पहिला प्रिक्स आर्स इलेक्ट्रोनिका द्वारा गोल्डन नीसा फार डिजीटल कम्युनीटीज़; दुसरा कमुनिटी क्षेत्र में जजवन द्वारा वेबी सम्मान। साथे ही विकिपीडिया के कईगो स्रोतन से प्रशंसा भी मिलल बा, जे में प्रमुख ब: बीबीसी न्युज़, वाशिंगटन पोस्ट, द इकोनॉमिस्ट, न्यूज़ वीक, टाइम मैगज़ीन आ रीइडर-डाइजेस्ट। टाइम मैगज़ीनवा विकिपीडिया के संस्थापक जिमी वेल्स के वर्ष 2006 के विश्व के 100 सबसे प्रभावशाली व्यक्तियन में से एगो बतावल। विकिपीडिया के अब 6 अरब से ज़्यादा लेख बा 250 भाषा में।
विभिन्न भषवन में संस्करण[सम्पादन]
जुलाई 2006 तक विकिपीडिया मेँ 151 भषवन में सक्रिय संस्करण रहल, कुल 229 भषवन में संस्करण बा जे भिन्न अवस्था में बा। भिन्न भषवन के संस्करण स्वतंत्र रूप से कार्य करेला। इ संस्करणन के अंशवन के एक-दूसरा से कौनो संबंध नईखे, न ही ई लेखवन के कौनो संबंध बा, आ ना ही कौनो लेखवन के एक भाषा से दोसरा भाषा में अनुवाद के जरुरत। विकिपीडिया में स्वचालित अनुवाद के स्पष्ट निषेध बा, हालांकि निपुण लोगवन द्वारा अनुवाद के स्वागतो होखेला । भिन्न भषवन के संस्करणन के समान नीति जैसे कि "निष्पक्ष दृष्टिकोण" के जरिए बांधल गईल बा। लेख आ चित्र के भिन्न संस्करणन के बीच इंटरविकि (interwiki) के जरिए जोड़ल जा सकत बा, लेखवन के अनुवाद के खातिर अनुरोध भी कईल जा सकत बा। हालांकि अनुवादित लेख काफी कम संख्या में बा। अलेक्क्षा (Alexa) के अनुसार अंग्रेजी विकिपीडिया कुल ट्रैफिक के केवल 60% ही प्राप्त करेला। जबकि अन्य 40% भिन्न भषवन में बा। मुख्य भषवन में अंग्रेजी, जर्मन, फ्रांसीसी, पोलिश, जापानी, डच, स्वीडिश, इतालवी, पुर्तगाली आ स्पैनिश शामिल बाड़न।
भोजपुरी विकिपीडिया[सम्पादन]
भोजपुरी वीकिपीडिया के शुरुआत 29 अप्रिल 2007 के भईल ओकरा बाद भोजपुरी मेँ लोग लेख लिखके डाले लगलन। भोजपुरी विकिपीडिया के चाल एकदमे धीरे बा काहे कि भोजपुरी मेँ लेख लिखे वालन लोग के कमी बा। आज भोजपुरी विकिपीडिया मेँ करीब २,७५७ लेख बा। जे धीरे धीरे बढ़ रहल बा।


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एगो सरकारी कार्यक्रम में सबसे आश्चर्यजनक बात ई भइल कि अकादमी सम्मानित होखे वाला लोगन के लिस्ट बनाये से पहिले अपना कार्यकारिणी के एगो बैठक तक बोलावल उचित ना समझलस, अउर एगो बाहरी व्यक्ति (बी. एन. तिवारी) के मनमाना ढंग से कार्यक्रम के संयोजक बना दिहलस। एकरा बाद ई दुनू जाना मिल के जेकरा के मन में आइल, सम्मान दिहल, अउर जेकरा के मन में आइल, ब्रांड-एम्बैसडर बना दिहल, जबकि बिहार सरकार के अनुसार अकादमी का अध्यक्ष का लगे केहु के ब्राण्ड एम्बैस्डर बनाये के अधिकारे नइखे।
चूंकि ई सम्मान एगो सरकारी संस्था द्वारा भोजपुरी के कुछ तथाकथित महान लोगन के दिहल गइल, ओह से हमनी का आज हर ओह व्यक्ति के बारे में बात करब, जेकरा के भोजपुरी अकादमी सम्मानित कइलस।
1. डा. वशिष्ठ नारायण सिंह - प्रसिद्ध गणितज्ञ।
2. श्री रामाज्ञा राम - भिखारी ठाकुर से जुडल बानी।
3. श्री अक्षयवर दीक्षित - साहित्यकार।
4. डा. गदाधर सिंह - साहित्यकार, शिक्षाविद।
5. डा. अरुणेश नीरन - साहित्यकार, विश्व भोजपुरी सम्मेलन से संबंधित।
6. डा. बी. एन. तिवारी - भोजपुरी कार्यक्रमन में सम्मान लेवे-देवे आ दिलाये में माहिर।
7. डा. सरिता बुद्धू - मॉरीशस के भोजपुरिया साहित्यकार।
8. डा. शुक्ला मोहंती - शिक्षाविद, भोजपुरी साहित्य या कला जगत में कवनो योगदान नइखे।
9. डा. नर्मदेश्वर पाण्डेय - हिंदी साहित्यकार, भोजपुरी साहित्य या कला जगत में कवनो योगदान नइखे।
10. श्री अजीत दुबे - मैथिली-भोजपुरी अकादमी दिल्ली के उपाध्यक्ष, भोजपुरी साहित्य या कला जगत में कवनो योगदान नइखे।
11. श्री भरत शर्मा ब्यास - प्रसिद्ध भोजपुरी लोक गायक।
12. श्रीमती मालिनी अवस्थी - प्रसिद्ध अवधी लोक गायिका, भोजपुरी में भी गायेली।
13. श्री मनोज तिवारी - भोजपुरी अभिनेता अउर गायक।
14. डा. गिरिजानंद सिंह विशेसर - मॉरीशस स्थित महात्मा गाँधी संस्थान के भोजपुरी विभाग के अध्यक्ष।
15. श्री गोरख प्रसाद मस्ताना - भोजपुरी साहित्यकार।
16. श्री लोक सोहोदेव - ब्रिटेन में कार्यरत भोजपुरी साहित्यकार।
17. श्री उदेश्वर कुमार सिंह - बिहार से संबंधित एगो अंग्रेजी वेबसाइट के संचालक।
18. श्री कुमार नयन - हिन्दी साहित्यकार।
19. श्री दीपेंद्र कुमार - भोजपुरी साहित्यकार, नेपाल से।
20. श्रीमती होसिला देवी - गायिका, मॉरीशस से।
21. श्री कन्हैया सिंह - व्यावसायी, समाजसेवी, भोजपुरी खातिर कवनो योगदान नइखे।
22. श्री शिवजी सिंह - पुर्वांचल एकता मंच के संस्थापक, साहित्य या कला जगत में कवनो योगदान नइखे।
23. डा. इंद्रनाथ शरण ।
24. श्री कुलदीप श्रीवास्तव - एगो हिन्दी पत्रिका के संपादक, भोजपुरी साहित्य या कला जगत में कवनो योगदान नइखे।
25. श्री संजय सिन्हा - व्यावसायी, भोजपुरी साहित्य या कला जगत में कवनो योगदान नइखे।
26. श्री सुनील सिंह गोपाल - बखोरापुर काली मंदिर ट्रस्ट के प्रमुख, भोजपुरी साहित्य या कला जगत में कवनो योगदान नइखे।
27. श्री संजय तिवारी - इंडियन सोशल क्लब के मस्कट (ओमान) शाखा से जुडल, साहित्य या कला जगत में कवनो योगदान नइखे।
28. डा. रवि कांत दुबे - भोजपुरी अकादमी के अध्यक्ष, भोजपुरी साहित्य या कला जगत में कवनो योगदान नइखे।
जइसन कि एह लिस्ट में साफ-साफ देखल जा सकेला कि कई गो अइसन लोगन के भी माननीय राज्यपाल के हाथों सम्मान दिलावल गइल, जे भोजपुरी साहित्य अउर कला जगत खातिर कुछ नइखे कइले। एह में कई लोगन के चयन के पिछे वजह इहे रहे कि ऊ लोग भी अपना संस्था के मंच पर रवि कांत दुबे के सम्मानित कइ चुकल बा। श्री कुलदीप श्रीवास्तव के चयन के पिछे के कारण ई बा कि ऊ एक बेर बिहार सरकार के आधिकारिक प्रेस-विज्ञप्ति के अध्यक्ष जी के नांव अउर फोटो के साथ, इनिकर लिखल बताके अपना पत्रिका में छाप चुकल बाडन। एहिजा ई बतावल जरुरी रही कि भोजपुरी अकादमी के काम भोजपुरी साहित्य अउर कला के बढावा दिहल ह, ना कि ओह नेता लोग के सम्मानित कइल, जे कबो ना कबो अध्यक्ष जी के भी सम्मानित कइले बा।
वइसे एहिजा सबसे मजेदार बात ई बा कि अकादमी सिर्फ 21 लोगन के सम्मानित करे के बात सकार रहल बिया, लेकिन एहिजा नामन के संख्या काफी बढ गइल बाटे। त फेर का बाकी लोगन के फर्जी सम्मान मिलल बा? एह में कई लोगन का लगे सम्मान बा, अउर श्री सुनील सिंह गोपाल त बकायदा ओकरा के वापस भी राज्यपाल के पता पर लवटा भी चुकल बाडन, लेकिन उनुकर नांव अकादमी के आधिकारिक सूची में नइखे। ओह से भी अजीब बात ई रहल कि अकादमी अपना मंच पर ओही कार्यक्रम के संयोजक बी. एन. तिवारी अउर खुद अपना अध्यक्ष के सम्मानित करवा लिहलस। का कबो रउआ कवनो आयोजन में आयोजक के खुद के सम्मानित करावत देखले बानी?
वइसे एह मामला में सबसे गंभीर मोड आज सबेरे आइल, जब प्रसिद्ध व्यावसायी अउर समाजसेवी श्री संजय सिन्हा फेसबुक पर आके रविकांत दुबे पर ई आरोप लगवलन कि उनका से सम्मान के बदले 2 लाख रुपया माँगल गइल रहे, अउर जब ऊ देवे से इंकार कइ दिहलन, तब दुबे जी उनका के सम्मान ना देवे पर अड गइलन, जबकि बी. एन. तिवारी उनका लगे सम्मान पहुँचा दिहलन। ओकरा बाद रविकांत दुबे फेसबुक के माध्यम से ओकरा के झुठा ठहरावे में लाग गइलन। ई बात काफी गंभीर बा, काहें कि श्री संजय सिन्हा के बयान से अइसन लागता कि आयोजक लोग बकायदा पइसा लेके सम्मान बेचत रहे, अउर सम्मानित होखे वाला लिस्ट में कुछ अउर अइसन लोगन के नाम, जे ओह लायक ना रहे, संजय जी के एह दावा के मजबूती देता। एकरा अलावा रविकांत दुबे खुद फेसबुक पर लिखले बाडे कि कुछ लोगन के नांव पर सम्मान बन गइल रहे, जिनका के बाद में ना दिहे के फैसला लिहल गइल। का माननीय राज्यपाल महोदय के ई बात रहे कि कुछ सम्मान बन गइल बा, अउर ओह पर निगोशिएशन के बाद (अगर कुछ डील बनल, तब) ई फैसला लिहल जाई? का राज्यपाल के नांव के दुरुपयोग नइखे कइले अकादमी? का राज्यपाल का लगे हर ओह व्यक्ति के लिस्ट पहुँचल रहे, जेकरा नांव पर सम्मान (ताम्रपत्र) बनवावल गइल रहे? का राज्यपाल के पुरा तरह से अंधकार में राख के, उनका नांव पर मनमानी नइखे कइले अकादमी?
अब सवाल ई बा कि का कवनो सरकारी संस्था पइसा लेके केहु के राज्यपाल के हाथों सम्मानित करवा सकेले? ओह से भी गंभीर बात ई बा कि रविकांत दुबे खुद ओही कार्यक्रम के संयोजक बी. एन. तिवारी पर फर्जी सम्मान बांटे के आरोप लगा रहल बाडे, त का बिहार में केहुओ अइसन फर्जी सम्मान बनवा के बँटवा सकेला, जवना पर भोजपुरी अकादमी के अध्यक्ष, बिहार के शिक्षा मंत्री अउर माननीय राज्यपाल के हस्ताक्षर होखो? अगर एह बात में तनिको सच्चाई बा, त बिहार सरकार अउर पुलिस के एह पर अविलंब कार्यवाही करे के चाहीं। कुल मिला के कहल जा सकेला कि भोजपुरी के सम्मान दियाये खातिर बनल एगो संस्था के अध्यक्ष के करतूत का चलते आज समूचा भोजपुरिया समाज में आक्रोश बा।


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स्व. प्रशांत अभी मात्र 22 साल के रहलन, अउर एतना कम उमिर में उनकर पहिचान भोजपुरी फिल्म इंडस्ट्री के एगो बडहन प्रचारक का तौर पर हो गइल रहे। अपना भाई निशांत का संगे मिल के ऊ "एंटरटेनमेंट मीडिया" नामक एगो कंपनी चलावत रहलन, जवन भोजपुरी फिल्मन के प्रचार-प्रसार अउर जन-संपर्क के काम देखेले। भोजपुरी फिल्मन के अलावा कई गो भोजपुरी कार्यक्रम अउर भोजपुरी टीवी चैनल "महुआ" के भी प्रचार-प्रसार के जिम्मा एही कंपनी का लगे बा।
उनका संगे आ रहल सुजीत मिश्रा महुआ पर चल रहल रियलिटी शो "सुर संग्राम" के क्रियेटिव डाइरेक्टर रहलन। फिल्म अभिनेता रवि किशन एह लोगन के निधन से व्यथित दिखलन, अउर एकरा के भोजपुरी फिल्म इंडस्ट्री अउर भोजपुरिया समाज खातिर एगो अइसन क्षति बतवलन, जेकर भरपाई संभव नइखे। रवि कहलन कि ऊ एह लोगन के कई साल से जान तारे, अउर सुजीत त उनका खातिर एगो नया प्रोजेक्ट भर भी काम करत रहलन।
एगो हँसमुख प्रतिभा के धनी प्रशांत के असामयिक निधन के खबर जेकरा भी मिलल, ऊ सदमा में आ गइल। फिल्म निर्माता अउर वितरक अभय सिन्हा एकरा के फिल्म इंडस्ट्री खातिर एगो अपूरणीय क्षति बतवलन। फिल्म निर्माता आलोक कुमार एह घटना से सदमा में बाडन, अउर एकरा के आपन निजी क्षति बतवलन। ऊ कहलन कि भोजपुरी फिल्मन के सफलता में प्रशांत के योगदान अतूलनीय बाटे, अउर फिल्म इंडस्ट्री एकरा के हमेशा याद राखी। एकरा अलावा कुणाल सिंह, भरत शर्मा ब्यास, मुर्तजा जाफरी, दिनेशलाल यादव निरहुआ, सुनील बूबना अउर अन्य लोगन का ओर से भी शोक संदेश आइल बा, जवना में ऊ लोग एह घटना पर शोक प्रकट कइले बा, अउर उनका आत्मा के शांति खातिर प्रार्थना कइले बा।
एह शोक का घडी में भोजपुरिया डॉट कॉम एह लोगन के परिवार का संगे बा। हमनी खातिर ई एगो निजी क्षति हवे, काहें कि ई दूनो लोग हमनी के सहयोगी वेबसाइट जयभोजपुरी डॉट कॉम के सदस्य रहे लोग। हमनी का दुआ कर तानी जा कि भगवान ओह लोगन के ई दुख झेले के शक्ति देस, अउर उनका आत्मा के शांति देस।


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भइल अइसन कि अपना बढत लोकप्रियता के भँजाये खातिर सुर-संग्राम में कुछ नया प्रतिभागियन के अश्वमेध यज्ञ के माध्यम से प्रवेश दिहल गइल। ओह प्रतिभागियन में से एक के कवनो गाना पर जब कल्पना कुछ कॉमेंट कइली, त विशेष जज का रुप में आइल भरत शर्मा कहले कि चूकिं एह लोगन के एह मंच पर इ पहिला प्रस्तुति हवे, ओह से एह लोगन के आलोचना ना क के ओह लोग के योग्यता के मूल्यांकन कइला के जरुरत बाटे। उनुकर एतना कहला के देर रहे कि कल्पना भडक गइली, आ भरत शर्मा से पुछली कि का ई राउर रिश्तेदार लागेले? ओकरा बाद ऊ इहो कहली कि केकरा पर का टिप्पणी करे के बा ई उनुका के केहू मत बताव, बल्कि ई फैसला ऊ खुद करिहें।
का कहल जा सकेला एकरा के? सफलता के मद में चूर एगो आइटम सांगे गाये वाली के अहंकार? या कि भोजपुरिया संस्कृति के माखौल उडाये वाला एगो बाहरी व्यक्ति के गुरुर? कम से कम केहू पर टिप्पणी कइला के पहिले ई त देखे के चाहत रहे कि सामने वाला के समाज में का कद हवे? भरत शर्मा से ई पूछल कि का ऊ राउर रिश्तेदार हवन, एकर मतलब उनुका पर साफ- साफ पक्षपात के आरोप लगावल रहे। हम एहिजा इहो पूछल चाहेब कल्पना से कि का ऊ अपना रिश्तेदार लोग के फाइनल में पहुँचवले बाडी। उनुका ई याद रखे के चाहीं कि आज जवन कुछ भी ऊ बाडी, खाली भोजपुरिये के वजह से बाडी। आ पचास गो कल्पना मिल के, आ पचास जनम लिहला के बादो शायद ऊ भरत शर्मा के पैर के धुल के बराबरी न क पइहें। एह तरह के गुरुर केतना आत्मघाती हो सकेला, कल्पना के शायद एकर अंदाज नइखे।
पिछला 2-3 दशक में भोजपुरी गायकी के पर्याय बन चुकल भरत शर्मा के कद का लगे कल्पना जइसन अश्लील गाना गाये वाली गायिका के का हैसियत बाटे, इ केहू के बतावे के जरुरत नइखे। अपना पुरा कैरियर में हमेशा भोजपुरी के विकास सोचे वाला आ अश्लील गीतन से परहेज करेवाला भरत शर्मा के एह उमिर में ओकर ई परिणाम मिली, इ त केहू सपनो में ना सोचले होई। हमरा त इहे नइखे समझ में आवत कि आखिर जवना कलाकार के मनोज तिवारी जइसन हस्ती हमेशा गोड छू के स्वागत करेले, उनुकरा उपर अइसन टिप्पणी करे के साहस कइसे जुटइली कल्पना?
ओह से भी ज्यादा दुर्भाग्यपूर्ण त इ रहल हा कि मनोज तिवारी ओहिजा मूकदर्शक बन के रह गइले, आ महुआ एकरा के एडिट कइला का जगह एकर प्रसारण क दिहलस। का गजेन्द्र सिंह आ महुआ चैनल के टीआरपी बढाये के इहो एगो तरीका लागत रहे? वइसे हाल में ही पटना के एगो अखबार में इहो छपवावल गइल रहे कि सुर-संग्राम टीआरपी के हिसाब से टेलीविजन पर देखल जायेवाला “टॉप 10 शो” में आ गइल बा, जवन कि सरासर गलत रहे। सच्चाई त ई बा कि अगर रउरा टीआरपी के लिस्ट चेक करीं, त रउरा के पता चली कि ई “टॉप 100” में भी नइखे।
खैर, हमार विवाद ओकरा टीआरपी आ लोकप्रियता पर नइखे, बल्कि हम चाहेब कि अगर रउरा अपना सेट पर कवनो सम्मानित हस्ती के बोला रहल बानी, त कम से कम ओकरा के ऊ सम्मान जरुर दीं, जेकर ऊ हकदार बाडे। गैर-भोजपुरिया जज लोग भोजपुरी के गायकन के केतना बढिया (?) से जज क रहल बा लोग, हम ओह पर भी कुछ ना कहब, पर ओह चैनल पर प्रसारित भइल कवनो गलत चीज खातिर त चैनल के जबाब देवे के ही पडी। सुर-संग्राम के सेट पर एह हफ्ता जवन कुछ भी भइल, कम से कम ओकर उम्मेद एगो भोजपुरी चैनल से त ना कइल जा सकेला।