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आजु के फोटो
(पटना हवाई अड्डा पर परेड के सलामी लेत नेपाल के प्रधानमंत्री बाबूराम भट्टराई)
बिहार
- बदलत बिहार पर वैश्विक सम्मेलन के उद्घाटन आजु पटना में नेपाल के प्रधानमंत्री बाबूराम भट्टराई कइलन. अपना संबोधन में भट्टराई कहलन कि अगर भारत आ नेपाल मिल के काम करें त सीमा पर के इलाकन कें समृद्धि के दुआर खुल सकेला. कहलन कि भारत के पाँच गो राज्यन से नेपाल के सीमा लागेला जवना में सबले लमहर सीमा बिहार का साथे लागेला. ऊ नेपाल के पनबिजली के इस्तेमाल करे के कहलन.
- बदलत बिहार के वैश्विक सम्मेलन में मारीशस के संस्कृति मंत्री मुकेश्वर चुन्नी, नेपाल के परिवहन मंत्री सरिता गिरी, योजना आयोग के उपाध्यक्ष मोंटेक सिंह अहलूवालिया समेत अनेके लोग मौजूद रहल. एह मौका पर पटना के यातायात व्यवस्था चरमरा गइल.
- बिहार विश्वविद्यालय परीक्षा समिति आजु राज्य भर में विशेष पात्रता परीक्षा आयोजित करवलसि. कई जगहा कदाचार का चलते परीक्षा रद्द कर देबे के पड़ल.
उत्तर प्रदेश
- विधानसभा के चउथा दौर के चुनाव वाला इलाकन में आजु साँझ से प्रचार के काम बन्द हो गइल. एह इलाकन में अतवार का दिने वोट डालल जाई.
- चित्रकूट का एगो सभा में भाजपा अध्यक्ष नितिन गडकरी कहलन कि राहुल अबहीं कागज फाड़े से शुरु कइले बाड़न. अइसन मत होखे कि काल्हु चल के ऊ कपड़ो फाड़े लागसु.
- मीडिया के आकलन के झूठलावत मायावती कहली कि बसपा फेर पूरा बहुमत से जीते जात बिया. पिछला बेर का तरह एहु बेर मीडिया के आकलन गलत साबित होखे वाला बा.
- बसपा नेता स्वामी प्रसाद मौर्य के रायबरेली आवे पर चुनाव आयोग रोक लगा दिहले बावे.
- भाजपा नेता अरूण जेटली कहलन कि गैर भाजपा सरकारन का चलते यूपी के विकास ना हो सकल.
- मुस्लिम आरक्षण पर बेनी प्रसाद वर्मा के भाषण के रिपोर्ट चुनाव आयोग मँगवा लिहलसि.
- कांग्रेस पर आरोप लगावत सपा नेता अखिलेश यादव कहलन कि ई पार्टी घोटाला करे में अतना चतुर चाल्हाक बिया कि आम आदमी ओकरा घोटाला के समुझियो नइखे पावत.
देश
- कांग्रेस आ राकांपा गठबन्हन मुंबई महानगरपालिका से शिवसेना आ भाजपा गठबन्हन के हटावे में असफल हो गइल. राज ठाकरे के मनसे के किंगमेकर बने के सपनो धूमिल हो गइल बा.
- केन्द्र के राष्ट्रीय आतंकवाद रोधी केन्द्र बनावे के योजना के कई राज्य विरोध करत बाड़े. भाजपा के मुख्यमंत्रियन का अलावे ममता बनर्जी, नवीन पटनायक, जयललिता वगैरह लोग एकर विरोध करत कहत बा कि ई राज्य के अधिकार में दखलंदाजी होखी.
- रूस में बनल अत्याधुनिक लड़ाकू एमआई -१७ वी-५ हेलीकोप्टर के भारतीय वायुसेना में शामिल कर लिहल गइल बा. एह हेलीकाप्टरन से ऊंच दुर्गम जगहन पर सैनिक साजोसामान ले जाए में वायुसेना के क्षमता बढ़ जाई.
- कुडनकुलम परमाणु बिजली परियोजना के सुरक्षा जांच खातिर तमिलनाडु सरकार के बनावल चार सदस्यीय विशेषज्ञ समिति काल्हु से आपन काम शुरू करी.
- इटली के राजदूत के सफाई दिहला का बावजूद भारत सरकार इटली के नौसेना का गोलीबारी से मरल दू गो मछुआरन के मामिला में दोषियन के कवनो रियायत देबे का मूड में नइखे लउकत. कहत बिया कि ई घटना कवनो नियम कानून से गलत बा आ दोषियन के जरूरे सजाय दिहल जाई.
- काकोदकर समिति आपन रिपोर्ट आजु केन्द्र सरकार के सँउप दिहलसि. एहमें रेल यात्रा पर संरक्षा सेस लगावे के सिफारिश कइल गइल बा.
दुनिया
- पाकिस्तान में पश्चिमोत्तर के अशांत कबाइली इलाका में आजु मस्जिद के बाहर एगो आत्मघाती हमला में २६ लोग मरा गइल आ पचास लोग घवाहिल हो गइल.
- अफगानिस्तान के राष्ट्रपति हामिद करजई काल्हु पाकिस्तान के राष्ट्रपति आसिफ अली जरदारी से भेंट कइलन आ दुनु देश का बीच आतंकवाद का खिलाफ लड़ाई में सहयोग बढ़ावे पर विचार कइल
बिजनेस
- केन्द्र सरकार वोडाफोन के आयकर मामिला में सुप्रीम कोर्ट के फैसला के समीक्षा करे खातिर एगो याचिका दायर कइलसि.
- मुंबई शेयर बाजार के सूचकांक आजु १३५ अंक चढ़ के बंद भइल. रुपिया के दाम में कवनो उलटफेर ना भइल आ सोना के दाम में मामूली गिरावट आइल.
खेल
- तिकोनिया एकदिना क्रिकेट शृंखला में आजु सिडनी में भइल मैच में श्रीलंका ऑस्ट्रेलिया के आठ विकेट से हरा दिहलसि. बरखा का चलते खेल ४१-४१ ओवर के कर दिहल रहे.
- लंदन ओलंपिक खेल के हॉकी क्वालीफायर खातिर भारत के पुरूष आ महिला टीम काल्हु से नई दिल्ली के मेजर ध्यानचंद स्टेडियम में आपन अभियान शूरु करी.


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बेरोजगार कहते आँखि के सोझा पढ़ल लिखल नौजवान क चेहरा झलके लगेला। सामान्यतः जनमानस में चाहे सरकारी तंत्र खाली पढ़ल लिखल मध्यम श्रेणी के युवा लोग के तब्जो देला। लेकिन बेरोजगार क दंश त सब केहू झेले के मजबूर बा उ चाहे जाड़ पाला में आपन हड्डी गलावत।, तिखर घाम में चाम जरावत आ बरसात क पानी में भीजत खेतिहर होखे। चाहे खेत में काम करे वाला बनिहार मजूर होखे। बेरोजगारी सब जगह सुरसा नियर मुँह बा के खाड़ बिया।
भोजपुरीया समाज के बनावट में गावं केंद्रीय तत्व बा। भोजपुरी आ गावं एक दूसरा के पर्याय हऽ। गावं त खेती पर निर्भर रहबे करेला। हमनी कऽ देश गावँन कऽ देश हऽ। कुल आबादी क 70 % आबादी खेती से आपन जिनगी चलावेला। शुरू से ही भारत कऽ आर्थिक स्थिति कऽ आधार खेती ही रहे। खेती से ही हमनी के पुरखा पुरनिया आपन जिनगी चलवला के साथे साथे समाज क पेट भरत रहे लोग। आजो हमनी के आधा से अधिक आबादी खेतीए पऽ निर्भर बा। खेती में बड़का बदलाव देखे के मिलता। पहिले खेत के अनुपात में आदमी कम रहे आ जिनगी के जरूरत भी सिमित रहे तऽ जीवनयापन हो ज़ात रहे। खेत तऽ सिमिते बा लेकिन जनसंख्या कहाँ रुके वाली बिया ई तऽ दिन पऽ दिन बढ़बे करी। कम खेत से अधिक फसल लेवे के जरूरत महसूस भईल। आ एकरा खातिर हर तरफ से प्रयास होखता चाहे उ बैज्ञानिक होखे, चाहे सरकार बा साधारण किसान। निक फसल खातिर जरूरी होला उत्तम बीज, कीटनाशक, उर्वरक, उचित सिचाई आदि। हमनीके देश के 80 प्रतिशत किसान छोटका किसान बाड़न जेकरा लगे एक एकड़ भा एकरा से कम खेत बा। कम खेत में खेती कइला पऽ लागत ढेर लागेला आ फसल के उचित दाम ना मिलला से खेतिहर के घाटा लागल लाजमी बा। उ जिनगी चलावे बदे कर्जा लेवे के मजबूर हो जाला। दुसरका बरियार कारण बा हमनी के देश के खेती मानसून पर निर्भर खेती होला। कबो बरखा ठीक से ना भइल बा अधिका भईल तऽ खेती प्रभावित होला | ओकर खामियाजा खेतिहर के उठावे के पड़ेला। हमनी क देश में खेतिहर के पास कुछे महीना खेती के काम होला। बाकी समय खलिहर रहल ओकर मजबूरी बा। लाख मेहनत के बावजूद भी खेतिहर क आपन जीवन यापन करे में बड़ा कठिनाई के सामने करे के पड़ता। ई कुल देख के नवहा खेती से आपन मुँह मोड़ता। बड़ा असमंजस के स्तिथि बा। अईसही नवहा खेती से मुँह मोरिहे तऽ समाज पऽ संकठ गहरा जाई। जवन हमनी के देश खाद्य में आत्म निर्भर बा ओकरा के आयात के बारे में सोचे के पड़ जाई। सरकार खेतिहर से सौत वाला ब्यवहार करत लउकेला। सरकारी कर्मचारी के सैकड़ो भत्ता मिलेला ओहिजे देश के पेट भरेवाला अन्नदाता के ख़ाली न्यूनतम समर्थन मूल्य वाला लमचूस धरा देहल जाता। एकर फ़ायदा केवल 30 प्रतिशत किसान के ही मिल पावता। बाकि 70 प्रतिशत किसान आपन फसल खुला बाज़ार में औने पौने दाम में बेचे के मजबूर बा। सरकार के पक्षपात पूर्ण रवइआ आ खेती क नुक्सान वाला रूप युवा लोग के खेती से बिमुख करता। उ लोग रोजी रोजगार खातिर शहर के और पलायन करे के मजबूर बा।
इ बेरोजगारी के दूर करे के खातिर हमनीके जनसंख्या बृद्धि के रोके खातिर प्रयास करे के पड़ी। ई तबे रुकी जब लोग शिक्षित होइहे। शिक्षा के उचित बिकाश खातिर स्कुल कॉलेज के जरूरत पड़ेला। उ कुल बड़ले बा लेकिन उचित देख भाल के कमी के कारण आपन मकसद में कामयाब नइखे। खेती के अलावा पशु पालन, खेती प आधारित कुटीर उद्योग जवन बदहाली के जीवन जिए के मजबूर बा। सरकार बहुत योजना बनवले बिया लेकिन जमीनी स्तर पऽ उ कायम नइखे हो पावत, उ कागजे में सिमट के रह गईल बिया। हमनीके देश में लाखो हेक्टेयर जमीन परती पड़ल बिया ओकरा के बैज्ञानिक के सहायता से खेती लायक बनावे के जरूरत बा। सहकारी खेती समय के मांग बा, ओके अपनावे खातिर खेतिहर के समझवला के काम बा। सहकारी मतलब किसान आपन आपन खेत के एके में मिला के समिमलित रूप से खेती करो। लाभ बा नुकसान में सब लोग अनुपातिक रूप में सहभागिता निभावे। छोटका खेतिहर के मिल के सहकारी समिति बना के खेती कइले से लागत कम लागी आ सरकारी सहायता मिले में आसानी रही। सरकार के गावं के तरफ ध्यान देवे के जरूरत बा। अगर किसान के सस्ता बिजली आ निक सड़क यातायात के साधन भेटा जाव त आधा समस्या ओइसही सुलझ जाई। किसान आपन उत्पादन मंडी तक सीधे ले के जाए में सक्षम होइ आ ओके निक दाम भेटाई, बिचौलिया से छुटकारा मिली आ उपभोक्ता के सस्ता उत्पाद मिली। अनुबंध खेती के भी जमीनी धरातल प उतरला के जरूरत बा। ई ख़ाली सरकारी फाइलें में न दबल रह जाव। एकरा से बड़हन फायदा ई होइ की छोटका खेतिहर जवन की आपन फसल क उचित मूल्य ना मिलला से कर्जा में दबा जाला। आ कर्जा के चुकावे खातिर ओके आपन जमीन बेचे के मजबूर होखे के पड़ेला। भूमि बीच के उ भूमिहीन आ मजूर बने के मजबूर बा। कबो कबो आत्महत्या जइसन बड़हन कदम उठावे के मजबूर हो जाला। अनुबंध वाला खेती में कम्पनी बैज्ञानिक तरीका से खेती करी परम्परागत फसल के अलावा नया नया फसल के ईजाद होइ। एकरा से खेतीहर के सालो भर काम मिली। संबंधित कम्पनी खेतिहर के नई नई तकनीक के साथ उत्तम बीज आ सिचाई के साधन उपलब्ध कराई ऐसे बंजर जमीन भी उपजाऊ बन जाई। कम्पनी भंडारण खातिर आधुनिक साधन उपलब्ध कराई जेकरा से ढेर समय तक अनाज के धराये में सुविधा मिली। सरकार अगर अनुबंध वाला खेती के बढ़ावा देहल चाहतिया तऽ उचित कानून बने के चाही ताकि खेतिहर के कम्पनी दबा न सके। सरकार किसान खातिर बहुत योजना बनवले बिया जिसे फसल बिमा योजना, कॉल सेण्टर के स्थापना, डी डी चैनल क शुरुवात इत्यादि। जरूरत बा येकर प्रचार प्रसार के आ सच्ची लग्न एकरा के लागू करे के। जब शिक्षित युवा खेती के तरफ मुड़ीह आ उकर झुकाव तबे होइ जब खेती से लाभ होखे। परम्परागत फसल के अलावा जड़ी-बुट्टी, सब्जी, फूल, फल आ कवनो अन्य फसल के खेती पऽ बिचार करे के जरूरत बा। एकरा खातिर पठन पाठन अवलोकन जरूरी बा। बात तबे समझ में आई जब लोग शिक्षित होइ। सरकार के भी अस्पताल, बैंक एकरा अलावा पेंशन के ब्यवस्था के तरफ ध्यान देवे के परी। ग्रामीण रोजगार योजना, जवाहर रोजगार योजना, आंगन बाड़ी जइसन सैकड़ो योजना बाली से लेकिन कूल भ्रस्टाचार के भेट चढ़के अपना मकसद से भटक गइल बाली सऽ। कहल जाला न इच्छा शक्ति मजबूत रही तऽ कवनो बाधा इंसान के रोक ना पाई। जरूरत बा दृढ इच्छा शक्ति के। हमनीके देश में युवा शक्ति के कमी नइखे जरूरत बा उचित मार्ग दर्शन के उनकर ऊर्जा के सही दिशा देवे के।

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हर भासा बोली होले । जब भासा बोली ना रह जाए, मतलब लोक- बेवहार में ना रह के पोथी आ पढ़ाकुअन का गलथोथी तक सिमट जाले त ओकरे के 'कूप जल' भा मुअतार भासा कहल जाला। बोली गढ़ल कवनो पाणिनि आ पतंजलि का बूता के बात ना होला। बोली लोक- जीवनधारा में सालिग्राम मतिन सिरजाले आ जब उहे लोक बुद्धि, बिद्या, संस्कार-बिचार, ग्यान-बिग्यान-अन्तर्ग्यान से सोबरन होके ओह कुल्ह चीज के अपना बोली में बोले-लिखे लागेला त ओकरा बोली के दुनिया भासा कहेला।
जहाँ ले ब्याकरन के सवाल बा त ब्याकरन भासा के प्रकृति आ प्रवृति के अनुरूप लिखाला अपना से अधिका गैर भासा-भासी खातिर। अपना लोक (जन) के त मातृभसे होले। बाकिर ब्याकरन के नियम एतना जन कसा जाए कि फेर ऊ बोली ना रह जाए, ना त उहे नियम ओकरा मउअग के कारन हो जाई। जइसे जवन भासा आ ओकर ग्यान जुगन तक जन-जन के बोली में सहजे कहात-सुनात आ इयाद रखात आइल, उहे ब्याकरन का तंग नियमन भँवरी में अझुरा के लोक से कट-हट के परलोक के दुरूह भासा-ग्यान बन गइल। लिपि त बहुत बाद के अरजल चीज ह। बाकिर लिपियो भसे जइसन अपना लोक के प्रकृति आ प्रवृति उजागर कर देले।
भासा बिग्यान के अनुसार बोली आ भासा एक चीज ह। भासा भा बोली अपना इच्छा के अनुरूप ध्वनि प्रतीकन के ऊ बेवस्था ह, जवना के माध्यम से लोक भा जन-समुदाय भा खास समाज के आदमी आपुस में भाव-बिचार के लेन-देन करेलें। सपीर 'लैंग्विज' में लिखले बाड़न- 'टू द लिग्विंस्ट देयर इज नो रीअल डिफ्फेरेंस बिटवीन डाएलेक्ट एंड ए लैंग्वेज।' पेई भासा बिग्यान कोस में लिखले बाड़न - 'देयर इज नो इंसट्रिंसिक डिफ्फरेंस बिटवीन लैंग्वेज एंड डायलेक्ट।'
अइसे जहाँ बोली लोक सरोकार के चलते भासा के तुलना में अधिका सहज, सरस, स्वाभाविक आ जीअतार होले, उहँवे मानकता, स्वायतता आ आधुनिक भाव-विचार आ जुगबोधी अभिव्यक्ति के चलते बोली से भासा के मान-बराई बढ़ जाला। बोली के बेवहार असीम अनौपचारिक होला त बोली से भासा बनला पर ओकर बेवहार ससीम औपचारिक। मानकीकरण के अभाव में बोली के भासा के तुलना में स्थानीय रूप-भेद अधिक होला। ओकर कई गो अंतःक्षेत्रीय उपबोली होले त उहें बोली भासा के रूप लेते अंतर्क्षेत्रीय हो जाले। बोली बोलचाल आ मौखिक (श्रुति-स्मृति) लोक साहित्य प्रधान होले आ उहें बोली जब अपना जनता के शैक्षिक, शासनिक-प्रशासनिक, साहित्यिक-सांस्कृतिक, बैचारिक-बैग्यानिक आ आर्थिक उन्नति के पाके ओकरा अभिव्यक्ति के माध्यम बनले त भासा कहाले। दुनिया में सम्मान पावेले। बोली सुसंस्कृत आ परिनिष्ठित होके भासा बन जाले, बाकिर भासा से बोली पैदा ना होले। फेर जब पढ़ुआ-लिखुआ लोग ओह भासा के ब्याकरन के कठोर-कड़ा नियम में बान्ह के लोक से दूर के चीज बना देलन त फेर लोक में सहज-स्वाभाविक मुखसुखी गोमुखी प्रकृति आ प्रवृति के हिसाब से अपना बेवहार के बोली आकार लेवे लागेले।
कवनो बोली कमजोर, कंगाल भा बरियार ना होखे। बल्कि कमजोर, कंगाल आ बरियार होलें ओकर बेवहार करेवाला जन, जन समुदाय, समाज आ जाति-प्रजाति। बोली-भासा त उनका विकास आ ओकरा विकास के प्रति उनका लगन-मेहनत के बदौलत दुनिया पर छा जाले भा जमीन पर आ जाले।
सम्प्रति:
लोकप्रिय पोस्ट
ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। चलनी के चालल सूपवा के फटकारल अपना के बता गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउआ त जेकरा-जेकरा दुअरा गईनी भात-भवदी के त छोडीं बातो-बतकही छोड़ा गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउरा त हाथ जोरि के दाँत निपोर के सबका के बुड़बक बना गईनी बाबू-बरुआ के महाभारत कराके झड़ुअन वोट बहार गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउरा त चापलुसन के वंस बढ़ा गईनी दुआरा के कुकुरन के भी बब्बर शेर बना गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउरा त जेकरा से ना बात-बतकही ओकरो से घीघीआ गईनी ढोंढ़ा-मंगरू छेदी-झगरू से छनही मे लाट लगा गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। ए मुखियाजी! रउरा त गली-नाली के का कहीं मुड़ेरवो भसा गईनी आवास के आसारा में त घरओ में जोन्हीं देखा गईनी ए मुखियाजी! रउरा त सभकर थाह लगा गईनी। सम्प्रति : उमेश कुमार राय ग्राम+पोस्ट - जमुआँव थाना- पीरो, जिला- भोजपुर (बिहार)
मोरी मईया जी
कर जोरि बिनती करीला सुरसती मोरी मईया जी हे वीणापाणि! होखीं ना सहईया मोरी मईया जी। अज्ञान के अन्हरवा अंबिका लिखत बा बरबदिया सुर- ताल मतिया के माई हो होखत बा दुरगतिया डूबत बिया नदिया बीचवा नईया मोरी मईया जी। हम मुरुख अज्ञानी बानी ज्ञान के ज्योति जला दीं हमरी जेठ जिनिगिया मईया सुंदर फूल खिला दीं हे माहमाया! परत बानी पईंयां मोरी मईया जी। आरे आंखि अछइत ए अम्बे! भईल बानी आन्हर भरल बा जिनिगिया में मईया खाली डील- डाबर दीं ना कुल्हि मरजवन के दवईया मोरी मईया जी।
जा ए भकचोन्हर: डॉ. जयकान्त सिंह 'जय'
जा ए भकचोन्हर, तोहरा बात बुझात नइखे ? ई 'भकचोन्हर' सब्द बिहार का राजनीति में हल्फा उठा देले बा। सब्दन के सटीक प्रयोग के लेके हम त बड़का भइया माननीय लालू प्रसाद यादव जी के गुनगान करे से ना थकीं। ई एके सब्दवा यू. पी. - बिहार का जनता के जना-जगा दिहलस कि लालू जी निरोग बाड़ें आ बहरी आ गइल बाड़ें। कांग्रेसी लोग उनका पर बमकल बा त कुछ भकुरन के भक भुला गइल बा। भाकुर के बहुबचन भकुरन। भाकुर मतलब उल्लू होला। अँजोर में एकर भक मतलब बुद्धि हेरा जाला आ उहो दिसा हीन उड़ान भरे लागेला। इहे हाल भादूर/बादूर मतलब चमगादड़ो के होला। अब आईं ए भकचोन्हर सब्द पर। ई भक आ चोन्हर दू सब्द का मेल से गजब खेल करेला। भक के मतलब होला बुद्धि। वाक्य प्रयोग से समुझीं - 'झट से हमार भक खुल गइल' माने हमार तुरते बुद्धि खुल गइल। आ चोन्हर मतलब चक्षु चाहे चोख (आँखि खातिर बंगला के सब्द) के अन्हराइल भा चोन्हिआइल। एह तरह से एकर अर्थ-अभिप्राय होला - ऐन वक्त पर अकिल गुम हो गइल। बुरबकाही के सिकार भइल। बुद्धि के चिहउनी लागल। देस, काल, परिवेस आ परिस्थिति के हिसाब से सही फैसला ना ले पावे वाला आदमी खातिर भकचोन्हर सब्द के बेव


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शहीद राजेश सिंह की स्मृति में भकुरा गांव में बनेगा शहीद स्मारक : धनंजय सिंह
मालूम हो कि 18 सितंबर 2016 को कश्मीर के उरी में हुए आतंकी हमले में सरायख्वाजा थाना क्षेत्र के भकुरा गांव निवासी राजेंद्र सिंह के पुत्र राजेश सिंह शहीद हो गए थे। आज उनके पैतृक आवास पर 6ठवीं शहादत दिवस के अवसर पर श्रद्धांजलि सभा का आयोजन किया गया । श्रद्धांजलि सभा के अंत में शहीद के पिता राजेंद्र सिंह ने आभार व्यक्त किया | श्रद्धांजलि सभा का संचालन राजकुमार सिंह (पत्रकार) ने किया |
इस मौके पर मुख्य अतिथि धनंजय सिंह, सुरेंद्र प्रताप सिंह के अलावा शहीद राजेश सिंह की पत्नी जूली सिंह, बेटा रिशांक सिंह, शहीद के पिता राजेंद्र सिंह ,मां प्रभावती सिंह बहन रीना सिंह, बीना सिंह और भाई राकेश सिंह ने शहीद के चित्र पर पुष्प अर्पित कर श्रद्धांजलि दी | स्वामी नाथ उपाध्याय, जयप्रकाश सिंह,,अभिमन्यु सिंह,रमाकांत पाठक,विनोद कुमार सिंह मुन्ना, नन्हें सिंह, नरेश सिंह, विशाल सिंह, रतन सिंह ,रिशु सिंह, सत्येंद्र सिंह, आनंद सिंह, जे पी सिंह, आलोक सिंह, नवीन सिंह, सुधीर सिंह, अरविंद सिंह, रमाशंकर सिंह,दिवाकर सिंह, कामता प्रसाद शर्मा, संजय सिंह, अनिल उपाध्याय, भोला सिंह,हरि शंकर गिरी, हृदय नारायण सिंह, फौजदार सिंह, संकठा सिंह, विकास सिंह, नागेन्द्र उपाध्याय, दिनेश सिंह, मिठाई लाल कश्यप, समेत भारी संख्या में उपस्थित लोगों ने शहीद राजेश सिंह को भावपूर्ण श्रद्धांजलि दी |


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- महाराष्ट्र नवनिर्माण सेना के अध्यक्ष राज ठाकरे भाजपा आ शिवसेना के एह बाति ला निन्दा कइले कि ई लोग राज्य में त अलग हो गइल बाकिर केन्द्र आ नगरपालिका में अबहियों साथे बा.
- न्यूयार्क के मेडिसन स्क्वायर गार्डेन में भाषण देत प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी अमेरिकी नागरिकन खातिर चहुँपते वीजा, भारतीय मूल के विदेशी नागरिकन खातिर आजीवन वीजा देबे आ पीआईओ अउर ओसीआई का बदले एगो नया योजना ले आवे के एलान कइलन.
- यमन का मारिब में मजार शहर में अलकायदा के फिदाइन विस्फोटक भरल कार ले के एगो अस्पताल से लड़ा दिहलसि जवना चलते नाहियो त पन्दरह लोग के मौत हो गइल.
- अमेरिका का धरती पर पहिला बेर कवनो नेता ला भारत के अलग अलग राज्यन आ समुदाय के लोग अतना बड़ संख्या में एक जगह जुटल. अइसन पीएम नरेन्द्र मोदी के लोकप्रियता का चलते भइल.
- इंचियोन एशियाई खेल में अतवार का दिने भारत के केनोइंग खिलाड़ी युगल, एकल अउर टीम मुकाबला के फाइनल में अपन जगह पक्का क लिहले.
- सारण जिला के मुख्य न्यायिक दंडाधिकारी का अदालत परिसर में पिछला हप्ता भइल बमबाजी का मामिला में आजु अतवार का दिने पुलिस तीन जने के गिरफतार क लिहलसि.
- इंचियोन एशियाई खेलों के नाैंवा दिने अतवार के पदक तालिका में भारत लमहर छलांग लगावत नउवां जगहा पर आ गइल.
- भाजपा विधायक सोमार का दिने उत्तर प्रदेश विधान भवन का सोझा धरना दीहें.
- गोंडा जिला के कर्नलगंज इलाका के उदियापुर गांव का लगे बगल के नाला से निकल के एगो मगरमच्छ गाँव में घुस आइल जवना के पकड़ के वन विभाग के लोग फेरू नदी में छोड़ दिहलसि.
- भारत के खुशबीर कौर 20 किमी. पैदल चाल महिला स्पर्धा में रजत पदक जीतली. अरोकिया राजीव पुरूष 400 मी., एम. पूवम्मा राजू महिला 400 मी. आ मंजू बाला तार गोला फेंक में कांस्य पदक जीतल लोग.
- समाजवादी पार्टी महाराष्ट्र विधानसभा चुनाव में 29 जगहा से चुनाव लड़े के एलान कइलसि.
- अंडमान आ निकोबार द्वीपसमूह के पुलिस एगो चिंटफंड कंपनी गीताजंलि उद्योग के निदेशक के कोलकाता से ध ले आइल.
- हांगकांग पुलिस लोकतंत्र समर्थक प्रर्दशनकारियन के भगावे ला लाठी चार्ज कइलसि आ आंसू गैस के गोला छोड़लसि. ई लोग एगो सड़क जाम क के रखले रहुवे आ चीनी अधिकारियन के चेतावनी ना सुनल.
- विधानसभा चुनाव के कगार पर खड़ा महाराष्ट्र में राष्ट्रपति शासन के मंजूरी मिलल.
- करिश्माई पहलवान आ ओलंपिक कांस्य पदक विजेता योगेश्वर दत्त आजु इंचियोन एशियाई खेल के कुश्ती प्रतियोगिता में भारत के 28 साल बाद एशियाड कुश्ती में स्वर्ण पदक दिअवले.
- जौनपुर जिला के सदर तहसील के नहोरा-गडहर घाट पर सई नदी पर तेरह करोड लगा के पुल बनावे के मंजूरी दिहलसि यूपी सरकार.
- जयललिता के जेल गइला का बाद अन्नाद्रमुक के विधायक पन्नीरसेल्वम के आपन नयका नेता चुनले. पन्नीरसेल्वम पहिलहू मुख्यमंत्री रह चुकल बाड़े.
- रूस के विदेश मंत्री सग्रेई लावरोव के कहना बा कि रूस के अब आपन परमाणु आ परम्परागत हथियारन के आधुनिक बनावे के समय आ गइल बा.
- पीएम मोदी के सलाह कि अंतर्राष्ट्रीय योग दिवस मनावल जाव के अउरिओ देशन से समर्थन मिले लागल बा.
- कश्मीर मुद्दा पर पाकिस्तान के दिहल मोदी के जवाब पर कांग्रेस नाखुशी जतवलसि.
- आस्ट्रेलिया इस्लामिक स्टेट के खिलाफ हमला में शामिल होखे ला तइयार हो गइल.
- सनम सिंह अपना नयका जोड़ीदार साकेत मिनेनी का साथे थाईलैंड के संचई रतिवताना आ सोंचेत रतिवताना के हरा के इंचियोन एशियाई खेल के टेनिस प्रतियोगिता के पुरूष युगल के फाइनल में चहुँपले.
- मध्य जापान के नगानो शहर का नियरा के माउंट ओन्टेक पर भइल ज्वालामुखी विस्फोट से 31 लोग के जान चल गइल.
- अनिवासी भारतीय चाहत बाड़े कि भारत से बाहर रहे वाला लोगो के भारत में वोट डाले के अधिकार चाहत बाड़े.
- छत्तीसगढ के मुख्यमंत्री डा.रमन सिंह राष्ट्रीय स्वच्छता अभियान के सफलता ला एकरा के जन आन्दोलन बनावे के जरूरत बतवले.
- भारत के खुशबीर कौर इंचियोन एशियाई खेल में आजु अतवार का दिने 20 किमी. पैदल चाल महिला स्पर्धा में रजत पदक जीतली.
- भगवान बुद्ध के ज्ञानस्थली रहल बिहार के बोधगया में चलत दिन के अंतरराष्ट्रीय बौद्ध समागम आजु पूरा हो गइल.
- ओलंपिक कांस्य विजेता एम सी मैरीकाम, एल. सरिता देवी आ पूजा रानी अतवार का दिने आपन आपन मुकाबला जीत के इंचियोन एशियाई खेल के मुक्केबाजी प्रतियोगिता के सेमीफाइनल में पहुंचल लोग.
- बंगलादेश के प्रधानमंत्री शेख हसीना गरीबी दूर करे आ पर्यावरण बचावे ला विकसित देशन से विकासशील देशन के सहायता करे के अपील कइली.
- प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी शहीद भगत सिंह के जयंती पर आजु अतवार का दिने आपन श्रद्धांजलि दिहले.
- सिवान के गुठनी का पछिम टोला में काल्हु देर रात एगो बच्ची से कुकर्म होखे का दौरान ओकर मौत हो गइल. खिसिियाइल लोग थाना में तोड़फोड़ कइल आ सड़क जाम क के आवाजाही रोक दिहले बा.
- प्राइवेट अस्पताल में भरती करावे के निहोरा नामंजूर भइला का बाद तमिलनाडु के मुख्यमंत्री रहल जयललिता काल्हु आपन रात बेंगलूर के पारप्पना अग्रहरा सेंट्रल जेल में बितवली. बतावल जात बा कि रात के खाना ना खइली.
- भदोही के महुआपुर गांव में मामूली बात पर फिरकावाराना तनाव पसर गइल बा आ दू गो संप्रदाय के लोग का बीच पथराव भइल.
- अंतरराष्ट्रीय मुद्रा कोष के सलाह बा कि रिर्जव बैंक के ब्याज दर अउर बढ़ा देबे के चाहीं जेहसे महँगाई में कमी आ सके आ राजकोषीय घाटा कम हो सके.
- न्यायमूर्ति एच एल दत्तू के राट्रपति भवन में आयोजित समारोह में सबेरे एगारह बजे राष्ट्रपति प्रणव मुखर्जी 42वां मुख्य न्यायाधीश के तौर पर पद आ गोपनीयता के शपथ धरवले.
- दूरसंचार सचिव राकेश गर्ग बतावत बाड़न कि साल 2016-17 ले देश के सगरी अढ़ाई लाख ग्राम पंचायतन के फाइबर आप्टिक ब्राडबैंड नेटवर्क से जोड़ दिहल जाई.
- बलिया के रसडा में शनिचर के रात एगो पेट्रोल टैंकर पलटला का बाद ओहमें आग लाग गइल आ ओहसे झँउस के छह लोग के जान चल गइल आ बीसन लोग घवाहिल हो गइल बा.
- आजमगढ के दीदारगंज इलाका में भइल एगो सड़क हादसा में एगो लेखपाल के मौत हो गइल.
आरा, बलिया, छपरा, देवरिया, सिवान, गोपालगंज. सासाराम, रोहतास, बक्सर, कैमूर, पूर्वी चंपारण, पश्चिमी चंपारण, गाजीपुर, मऊ, गोरखपुर, चंदौली, भदोही, वाराणसी, मोतिहारी, बेतिया, जौनपुर वगैरह भोजपुरिया इलाका के खबर भोजपुरी में पढ़े ला टटका खबर पर जाईं
टटको में टटका आज के खबर पढ़ीं…..
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पूर्वांचल एकता मंच के तत्वाधान में देश के बहुते भोजपुरी संस्थावन का सहयोग से २ सितम्बर २०११ शुक के साँझ चार बजे से दिल्ली के कंसटीटुसनल क्लब, रफ़ी मार्ग, पर एगो राष्ट्रीय बहस के आयोजन होखे जा रहल बा. एह संगोष्ठी में देश के भोजपुरी इलाकन के सांसद, भोजपुरी साहित्यकार, समाजसेवी, चिन्तक, पत्रकार, शिक्षक, विद्यार्थी आ भोजपुरी भाषा, साहित्य आ संस्कृति के प्रेमी लोग हिस्सा ली.
रउरो से निहोरा बा कि एह राष्ट्रीय बहस में भोजपुरी के उचित मांग के मजबूती प्रदान करे खातिर अपना कीमती समय में से थोड़िका समय निकाल के जरूर पधारी आ आपनो पक्ष एह बारे में रखीं.
जय भोजपुरी
संतोष पटेल
महासचिव, पूर्वांचल एकता मंच, नई दिल्ली
9868152874
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– ऋचा
चलऽ, फेरु सपनन के फेंड़ लगाईं जा !
मउरल-दनात अमराई से अलगा
सड़की का गुलमुहरन का नीचे
लुकवा दीं जा कूल्हि पुरान योजना
हरियर सुतरी अस लटकत सहजन का झोंप में
बान्हि आईं जा आपन चाह-चिन्ता
जवन होई, तवन होई
आवऽ रेंगनी का काँटन से लथरल जथारथ में
फेरु से नया पौध लगाईं जा
सपनन के !
इच्छा त हइये हई स अनन्त
कहाँ पूरेली सँ, कबो !
अब आधी-अधूरी, बसिया -ताजा जवन होखँ सन
दे दीं जा फिलहाल उनहन के
टेसू- फूलन के बिस्तार
बस बीनि-बीछि के मूर्त्त करीं जा
एक-एगो सपना
पारा-पारी ।
ओमें भराय अमलतास आ गुलमुहर का
फूलन के रंग आ गन्ध
उन्हन के रहस भरल पँखुरिन से
कुछ न कुछ लेके
गूँथि लीं जा एगो माला
ओही में ठाँवाँ ठाईं गूँथ लियाई
एकाध गो मोती अपना बीनल-बीछल इच्छा के
मन के पूरल धागा में
के जाने, कब सुतत-जागत
पूरिये जाय कवनो सपना !
चलऽ, आजुये बो आईं जा
कवनो सपन-बीज कहीं
कोड़ि के माटी एही राह, एही घाट, एही मैदान में
एकोरा
हो सकेला ऊ एक दिन
बन जाय बिरिछ
फूल-फर से लदरियो जाय
आ लवट आवें सँऽ
हमन के छोड़ि के गइल चिरई- चुरुँग ।।
- श्री विजय दुबे, भरून्धा कछार, वाराणसी रोड,
‘कार फाइन एसेसरीज‘ के पीछे, मिर्जापुर 231001 उ0प्र0
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सिनेमा भोजपुरी के मेगा स्टार मनोज तिवारी के गावल गाना‘जियऽ हो बिहार के लाला….’ पर बनत एही टायटल के फिलिम ‘जिया हो बिहार के लाला’ से अब डांसिंग क्वीन सीमो सिंह जुड़ गइल बाड़ी. एहू फिलिम में सीमा सिंह अपना डांस के लटका झटका देखइहें.
पिछला दिने एह फिलिम के मुहुर्त मुंबई में भइल त मीडिया से सीमा सिंह मुखातिब भइली आ बतवली कि पहिले त तब चउँकली जब मालूम भइल कि “जियऽ हो बिहार के लाला” गाना पर फिलिम बने जात बा आ दोसरकी बेर तब चउँकली जब उनका से कहल गइल कि एह फिलिम में उनुका आयटम नंबर करे के बा.
एह फिलिम के मुख्य जोड़ी बावे भोजपुरी फिल्मों के एवरग्रीन सुपर स्टार रवि किशन आ अंजना सिंह के आ फिलिम ‘प्रतिघात’ से चरचा में आइल खलनायक नीरज यादव अहिरा एकर मुख्य खलनायक बाड़ें. निर्देशक बाड़ें आनंद डी. गहतराज.
(शशिकांत सिंह, रंजन सिन्हा)
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राष्ट्रीय जनता दल के बोलतुआ रहल डॉ अशोक सिन्हा मंगल का दिने लालू प्रसाद यादव के बेटा आ नेता विपक्ष के काम करे का तरीका पर नाराजगी जतावत पार्टी से इस्तीफा दे दिहलन आ कहलन कि तेजस्वी जइसन नौसिखिउन का नीचे काम कइल राजद के बड़का नेता लोग के मंजूर नइखे.
बॉलीवुड के सुपर स्टार शाहरुख खान के एगो फार्म हाउस के बेनामी बतावत इन्कम टैक्स विभाग ओकरा के जब्त क लिहले बिया. कंपनी के कहना बा कि ओकरा सवालन के जवाब ना मिलला का बाद ई कार्रवाई भइल बा आ अब 90 दिन का भीतर एकर जवाब दे सकीहें शाहरुख खान.
जमीन ना मिलला का चलते बिहार सरकार जल विद्युत निगम के तीन गो परियोजना बंद करे के फैसला लिहले बिया. पश्चिम चंपारण जिला के कटनैया, सुपौल के निर्मली आ अररिया के बथनाहा में एह परियोजनन के तय कइल रहुवे.
बिहार सरकार राष्ट्रीय राजमार्गन पर हादसा में पड़ल लोग का एक फोन पर एंबुलेंस सुविधा देबे के इन्तजाम करी. एह ट्रॉमा एंबुलेंसन में उनसठ तरह के दवाई आ मरहम पट्टी के सामान मौजूद रहल करी. साथही राष्ट्रीय उच्चपथन का किनारे करीब पाँच दर्जन जगहन पर स्वास्थ्य केन्द्र बनाई जहवाँ हादसा पीड़ित मरीजन के इलाज होखल करी.
बिहार से टीबी के बीमारी खतम करे का मकसद ला बिहार सरकार कवनो कोर कसर बाकी नइखे छोड़े वाली. टीबी के मरीजन के फोकट में दवाई दिहला का साथही बढ़िया खुराक खातिर पाँच सौ रुपिया हर महीना दीहल जाई. टीबी कै इताज करे वाला निजी डॉक्टरो लोग के हर मरीज देखला खातिर एक सौ रुपिया के भुगतान दीहल जाई.
यूपी सरकार का तरफ से एलान भइल बा कि अब सेना आ केन्द्रीय सुरक्षा बल के शहीद जवानन का आश्रितन के अनुकंपा का आधार पर सरकारी नौकरी दीहल जाई.
मंगल का साँझे पश्चिम चंपारण जिला के कुख्यात लकड़ी तस्कर शेख मुस्तफा के कुछ बदमाश सहोदरा इलाका के परसौनी गांव में गोली मारके हत्या कर दिहले.
कुशीनगर के पटहेरवा के थानेदार के लाइन हाजिर करा दीहल गइल बा काहें कि ऊ अपना जिलाधिकारी का खिलाफ जनरल डायरी में तस्करा दर्ज कइले रहलें.
कुशीनगर के कसया इलाका में मंगल का साँझे भइल सड़क हादसा में कार से जात दू लोग के मौत हो गइल.
पश्चिम चंपारण जिला के नगर इलाका में पिछला दिने भइल दी लाख रुपिया लूट वाला तूटेरा के गिरफ्तार कर लिहले बिया पुलिस.
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जोधपुर अउरी जैसलमेर के एकीकरण
अभी तक एह अध्याय में इ पता चलल कि कईसे लार्ड माउंटबेटेन बाकी के राजवाडा राज्यन के भारत के एकीकरण में साथ देवे खातिर तईयार भईले। ओकरा बाद बारी बारी से सभ राजा लोगन के भारत में विलय करके खातिर आमंत्रित कईले। काफी सारा राजा लोग तईयार हो गईल लेकिन कुछ राजा लोग तईयार ना होत रहे| ओही राजा लोगन के भारत में विलय करवावे खातिर आपन मिशन चलइले जा| सबसे पाहिले वी.पी. मेनन, सरदार पटेल अउरी लार्ड माउंटबेटेंन के तिकड़ी त्रावनकोर मिशन में सफल होईला के बाद राजस्थान के जोधपुर अउरी जैसलमेर के राजनीती के तरफ रुख कईलेजा। इ राजनीती बहुत दिलचस्प एह कारण से भी रहे काहे कि इ सब इलाका पाकिस्तान के बॉर्डर के काफी करीब रहे। इहाँ तक कि जैसलमेर के कुछ हिस्सा पाकिस्तान के साथे सीमा भी साझा करत रहे। एह मिशन के खास बात इ रहे कि एह में एगो अउरी करैक्टर के आगमन हो गईल रहे जेकर नाम मोहम्मद अली जिन्ना रहे। मोहम्मद अली जिन्ना ओह राज्यन के पाकिस्तान में मिलावे खातिर अथक प्रयास कईले रहन।
जोधपुर के राजा हनवंत सिंह के पता ना लाग पावत रहे कि कहाँ बाड़े। मोहम्मद अली जिन्ना से संपर्क पढ़ गईल रहे। जिन्ना से भेट मुलाकात अउरी पाकिस्तान में मिले खातिर मीटिंग प मीटिंग होखे लागल रहे। अंतिम मीटिंग जोधपुर के नवाब हनवंत सिंह, जैसलमेर के नवाब महराज कुमार अउरी बीकानेर के नवाब के संघे होखे वाला रहे। लेकिन बीकानेर के नवाब के ना गईला के वजह से से बाकी के दुनो लोग चहुपल। वी.पी. मेनन आपन किताब ‘द स्टोरी ऑफ़ द इंटीग्रेशन ऑफ़ द इंडियन स्टेट’ में लिखले बाड़े कि जिन्ना, जोधपुर के राजा हनवत सिंह के सदा पन्ना आ आपन फाउंटेन पेन तक थमा दिहले कि ल जवन मर्जी शर्त रखेकेबा रखs लेकिन पाकिस्तान में विलय करs। हालाँकि जोधपुर के नवाब पाकिस्तान में मिलला के बाद करांची पोर्ट इस्तमाल करे खातिर मांग कईले। एकरा अलावां उ जोधपुर से सिंध जाए वाला रेलवे लाइन प आपन आधिकार के भी मांग कईले। इ सब खातिर जिन्ना तईयार हो गईले। ओही घरी जिन्ना मुड के जैसलमेर के राजा से भी जोधपुर लेखा पाकिस्तान में विलय करे खातिर पूछले।
लेकिन जैसलमेर के राजा जिन्ना से एगो शर्त रखले कि अगर भविष्य में हिन्दू मुस्लिम के बीच झड़प होई त जिन्ना मुसलमानन के पक्षपात ना करिहे। इ सवाल जिन्ना के बहुत बुरी तरह से प्रभावित कर देहलस। परिणाम इ भईल कि जैसलमेर त गईबे कईल साथ में जोधपुर भी हाथ से निकल गईल। जईसे ही इ सवाल जैसलमेर के नवाब महाराजा कुमार, जिन्ना के सामने रखले ओसाही जोधपुर के नवाब महराज हनवंत सिंह के कपार ठनक गईल। जोधपुर के नवाब निर्णय के लेके आस्मंजस्य में पड़ गईले। ओही घरी साइन करे खातिर जिन्ना के दल के तरफ से खूब दबाव बनावल गईल लेकिन निर्णय लेवे खातिर कुछ वक्त मंगले। लेकिन जईसे जोधपुर के जनता के पता चलल कि नवाब के मन पाकिस्तान दने झुकत बा तसही माहौल गरमा गईल। जनता अउरी जागीरदार बिल्कुल ना चाहत रहे कि जोधपुर पाकिस्तान में मिलो। जोधपुर के नवाब के दिवान के माध्यम से नवाब में मंशा के पता चल गईल रहे। लार्ड माउंटबेटेंन जोधपुर के नवाब के दिल्ली बुलईले। दिल्ली जाके जोधपुर के नवाब महराजा हनवंत सिंह सरदार पटेल से मुलाकात कईले। ओह मुलाकात में सरदार पटेल उनका से एह विषय में पूछले कि का इ सब सही बात बा कि रुआ एह घरी लगातार जिन्ना से मीटिंग कर रहल बानी अउरी पाकिस्तान में मिले खातिर मन बना रहल बानी।
एह पर नवाब जवाब देले कि रुआ सही सुन रहल बानी। ओकरा पीछे जिन्ना के रियायत के कारन बतईले। सरदार पटेल उनका के सबसे पाहिले आगाह कईले अगर जोधपुर के जनता कवनो प्रकार के बगावत करे लागे त भारत से उम्मीद बिल्कुल मत करम। चुकी एह बात से पटेल जानत रहले कि जोधपुर के जनता बिल्कुल एह निर्णय के खिलाफ बिया। सरदार पटेल ओह शर्त के बारे में भी कहले कि उ सब शर्त भारत भी दे सकत बा। जहाँ तक रहल पोर्ट के बात त नवाब से कहले कि जोधपुर से कराची के बजाए कच्छ के बंदरगाह से जुड़ सकत बा। एह बात के आश्वासन दिलवाईले कि बंदरगाह के वजह से रेवेनुए में कवनो फर्क ना पड़ी। सरदार पटेल एह बात से भी अवगत करईले कि अगर राज्य में अनुशासन ख़राब होई त अनुशासन बनावे खातिर डायरेक्ट एक्शन लेवल जा सकत बा। एह बात से डर के ओह घरी त जोधपुर के नवाब महराजा हनुवंत सिंह, सरदार पटेल के विश्वास दिवाईले कि अइसन कुछ करे के ना परी। उ खुद जाके माउंटबेटेंन से ‘इंस्ट्रूमेंट ऑफ़ एक्सेसन’ प साइन कर दिहे। लेकिन ओहिजा से निकलते उनकर तेवर फिर बदल गईल।
राजस्थान के इ मामला बहुत ज्यादा गंभीर रहे। अगर गलती से भी कुछ गड़बड़ भईल रहित त भारत के जोधपुर जितल ओतना आसान ना होईत जतना कि हैदराबाद। चुकी हैदराबाद बीच में रहे चारो और से घेर के तीन दिन में जीत लेवल गईल रहे। लेकिन एकर सीमा पाकिस्तान के सीमा से जुडल रहे अगर युद्ध होईत त पाकिस्तानी आर्मी के सपोर्ट मिलित। एह से जोधपुर, जैसलमेर अउरी बीकानेर जीतल भारत खातिर ओतना आसान ना रह जाईत। ओकरा महज कुछ ही दिन बाद या इ कही आजादी के दिन के महज चार दिन पाहिले 11 अगस्त 1947 के महराजा हनुवंत सिंह वायसराय लॉज पहुचले। ओहिजा उनकर मुलाकात लार्ड माउंटबेटेन से भईल। माउंटबेटेन साफ़ साफ़ कहले कि जोधपुर के पाकिस्तान में मिलल कवनो गैर-कानूनी तरीका नइखे। बिल्कुल मिल सकत बा पूरा अधिकार बा। लेकिन कवनो फैसला लेवे के पाहिले ओकर परिणाम के बारे में आगाह करे के कोशिश कईले। लार्ड माउंटबेटेन उनका के समझईले कि हनुवत सिंह खुद हिन्दू राजा, उनकर प्रजा बहुसंख्यक में हिन्दू इहाँ तक कि आस पास वाला राज्य भी हिन्दू बहुल बा। एह सब चीज के केंद्र में राखी के सोचल जाव सैधांतिक तौर प पाकिस्तान में विलय करे वाला निर्णय बिल्कुल उचित नइखे।
इ फैसला पार्टीशन के सिधांत मुस्लिम बहुत क्षेत्र अउरी गैर मुस्लिम बहुल क्षेत्र के भी हनन करत बा। कानूनन कोई ना रोकी पाकिस्तान में विलय होखे से लेकिन सैधांतिक तौर प अप्रासंगिक बा। इ सांप्रदायिक हिंसा के बढ़ावा दे सकत बा। वी.पी. मेनन उनका से समझावे लगले अउरी जुड़े खातिर आग्रह करे लगले। जईसे ही लार्ड माउंटबेटेन कुछ पल खातिर कमरा से बहरी गीले ओसही महराजा हनुवंत सिंह वी.पी. मेनन के कपार प बन्दुक तान के कहले “‘I refuse to accept your dictation.” एह बात प इतिहास में थोडा कंट्रोवर्सी रहल बा। काहे कि हनुवंत सिंह के जीवनी लिखे वाला लेखक के कहनाम रहे कि वी.पी. मेनन ओह सब शर्त के हटा देले रहले रहन जवना के वादा सरदार पटेल कईले रहन। एह से पिस्तौल तनले रहन| खैर, तनिके देर बाद जब माउंटबेटेंन कमरा में आइले अउरी ओह घटना प ज्यादा जोर ना देले। लार्ड माउंटबेटेंन उनका के ‘इंस्ट्रूमेंट ऑफ़ एक्सेसन’ प साइन करे के सलाह देले अउरी महराजा हनुवंत सिंह साइन कर भी दिहले। इ मिशन भी सफल हो गईल। 15 अगस्त 1947 के देश के आजादी मिल गईल, लेकिन आजादी से बाद भी कुछ राज्य जईसे जूनागढ़, हैदराबाद, कश्मीर आदि प फैसला अभी तक ना हो पाईल रहे। एह राज्यन के कहानी अगिला कड़ी में...
नोट: पाठकगण से निहोरा बा कि रउआ हमनी के ई कड़ी कइसन लागता, एह पर आपन राय आ विचार हमनी के लगे ई-मेल करीं
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ब्लॉगर: Discovery of Dream India


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पोखरा में डूबे से मजदूर युवक के भइल मौत
भोजपुरी समय, धर्मेंद्र पांडेय, मशरख(सारण): छपरा के मशरख प्रखंड में घर बनावे में मजदूरी करे वाला एगो मजदूर के पोखरा में डूबला के कारण मौत हो गइल। मृतक युवक तीन भाइयन में सबसे बड़ रहल जबकि ओकरा एगो बहिन के बियाह हो चूकल बा। ओहिजडा एही साल मई में मृतक युवक के बियाह मशरख दक्षिण टोला गांव में होखे वाल रहल हऽ। मृतक एगो राजमिस्त्री के संगे मजदूर के काम करत रहल हऽ आ बेहद ही गरीब रहल ह屧ऽ। मजदूर के पोखरा में डूबे से मौत के ई घटना सोमवार के दूपहरिया में घटित भइल। प्राप्त जानकारी के मोताबिक मरे वाला मजदूर मशरख थाना क्षेत्र के मदारपुर पंचायत के सनकौली गांव के सिपाही राय के इक्कीस बरिस के बेटा चंदन कुमार राय रहलें। गांव वालन के मोताबिक मृतक चंदन घोघिया दक्षिण टोला के सरकारी इस्कूल के लगे बन रहल घर में दोसरा गांव से आके मजदूरी करत रहल हऽ। चंदन काम के दौरान ही शौच करे खातिर गांव के बहरी स्थित पोखरा पर गइल रहलें, ओहिजा नहाए खातिर पोखरा में चल गइलें। एह दौरान पोखरा के गहराई के अंदाजा ना भइला के कारणे ऊ गहिरा पानी में डूब गइलें। एह दौरान युवक के पानी में डूबत देखके ओहिजा नहाए वाला आउर लइकन के चिलइला के बाद गांव के लोग पोखरा पर पहूंचल तब तक चंदन गहिरा पानी में डूब चूकल रहलें। एकरा बाद गांव वाला लोग मशरख थाना पुलिस के सूचना दिहल जवना के बाद मौका पर पहुंचल सीओ ललित कुमार सिंह, थानाध्यक्ष रत्नेश कुमार वर्मा आ एमओ अमरेन्द्र कुमार सिंह गांव वालन आ पूर्व मुखिया अरविंद त्रिपाठी के सहयोग से मछुआरन के महाजाल के संगे बोलवा के डूबल युवक की खोजबीन शुरू करावल लोग। मछुआरन के द्वारा दू घंटा के खोजबीन के बाद युवक के शव के खोज निकालल गइल। जवना के बाद पुलिस युवक के शव के अपना कब्जा में लेके पोस्टमार्टम खातिर छपरा सदर अस्पताल भेज दिहले बा। एह घटना के बाद मृतक के परिवार पर दुख के पहाड़ टूट पड़ल बा। मौका पर पहुंचल प्रखंड प्रमुख जितेन्द्र राय बतवलें कि मृतक उनका पड़ोसी गांव के रहे वाला रहल हऽ आ कवनो तरह राजमिस्त्री के संगे मजदूर के काम कऽ के परिवारजन के पेट पालत रहल हऽ। मौका पर सीओ ललित कुमार सिंह बतवले कि शव के पोस्टमार्टम खातिर भेज दिहल गइल बा आ मृतक के परिजन लोग के बिहार सरकार के तरफ से नियमानुसार मुवाअजा दिवावल जाई।


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भोजपुरी सिनेमा के नइकी सनसनी पूनम दूबे ‘प्यार किया तो डरना क्या’ के शूटिंग खतम कइला का बाद अब अगिला महीना से ‘दिल तेरा आशिक’ फिलिम के शूटिंग में लागे वाला बाड़ी. एह में उनकर नायक बाड़न चर्चित अभिनेता आ एह साल के भोजपुरी सुपर स्टार राकेश मिश्रा. निर्माता अतुल मिश्रा के निर्देशन में बनल एह फिलिम से पूनम दूबे बहुते उछाह में बाड़ी.
पूनम दूबे भोजपुरी सुपर स्टार खेसारी लाल यादव संगे ‘जो जीता वही सिकंदर’ फिलिम के शूटिंग पहिलहीं पूरा करा लिहले बाड़ी.
(शशिकांत सिंह, रंजन सिन्हा)
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text:
अभय त्रिपाठी
कविता
बदलते भारत के तस्वीर में
बदलते भारत के तस्वीर में एगो नया रूप देखाईऽल बा,
अब अस्सी देशन कऽ अगुऽवा बने कऽ राह खुलाईऽल बा।।
होत पहिले भी रहे पर अपना संस्कृति के हिस्सा ना रहे,
बस गाहे बगाहे चटखारा लेबे वालन के जेब के किस्सा रहे,
बुझा ही गईऽल होखी कि ईशारा केकरा पर कराईऽल बा़
बदलते भारत के तस्वीर..।
बेटवा जान ना दे दे डर से ओकर बियाह सम्पन्न हो गईल,
मुँह देखाई पर भीड़ देख सबकर हाथ पैर फूऽल गईऽल,
मूँछ वाला दुलहिन बिया सोच के जमाना से लजाईऽल बा,
बदलते भारत के तस्वीर..।
लईऽकन के करनी देख लइऽकिनो के आत्मा जाग गईऽल,
रामकली के बियाह कलावती से धूमधाम से हो गईऽल,
लइका लइकि एक समान के नारा एहिजो पूराईऽल बा,
बदलते भारत के तस्वीर..।
कुछ लोग बा जिनका न्यायपालिका के फरमान ना पचल,
हमनी के बरदास्त नईऽखे पश्चिमी सभ्यता के फूहड़ रचऽल,
कईऽसे बताईं कि नरको में ठेला ठेली एही के कहाईऽल बा,
बदलते भारत के तस्वीर..।
एह काम के सकारात्मक पहलु खातिर सब हो जाऽ तईयार,
बढ़त जनसंख्या पर लगाम खातिर रहता बा सबसे बरियार,
ना होखी बटँवारा खातिर अब भाईऽ भाईऽ में कब्बो झगड़ा,
लईऽकिन के मुहँ काला होखे से बचावे कऽ ईलाज बा तगड़ा,
नाहि जलावल जाईऽ अब कबो दहेज खातिर केहु मासूम,
बलात्कारी ही होखे लागी अब बलात्कारी के खाऽतून,
ई कहनी तऽ बस समझ में आवे वाला खातिर कहाईल बा,
बदलते भारत के तस्वीर..।
बदलते भारत के तस्वीर में एगो नया रूप देखाईऽल बा,
अब अस्सी देशन कऽ अगुऽवा बने कऽ राह खुलाईऽल बा।।


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रतलाम. नमो नमो मोर्चा भारत के राष्ट्रीय संगठन महामंत्री अरुण कुमार शर्मा, राष्ट्रीय उपाध्यक्ष पंकज गुप्ता, राष्ट्रीय मुख्य समन्वयक गणेश खेरे, राष्ट्रीय संगठन मंत्री संजय मिश्रा, राष्ट्रीय मंत्री सुनील दत्त शर्मा ,राष्ट्रीय मंत्री कुंदन सिंह खजुरिया, राष्ट्रीय सलाहकार व मुख्यालय प्रभारी विक्रांत वाघचौरे, राष्ट्रीय सह प्रवक्ता जगदीश राठौर पत्रकार (रतलाम), राष्ट्रीय अध्यक्ष किसान मोर्चा दत्तात्रेय मोरे, राष्ट्रीय कोर कमेटी सदस्य उत्तम अग्रवाल, सदस्य राष्ट्रीय कोर कमेटी नंदलाल सोनी, कार्य. अध्यक्ष छत्तीसगढ़ एवं मध्य प्रदेश प्रभारी सुनील पांडेय, प्रदेश संगठन महामंत्री मध्य प्रदेश अमर सिंह चौहान एवं प्रदेश कार्यकारी अध्यक्ष मध्य प्रदेश सत्येंद्र साहू की सहमति से नमो नमो मोर्चा भारत के राष्ट्रीय अध्यक्ष विजय हटवार नागपुर (महाराष्ट्र) ने प्रदेश के विभिन्न महत्वपूर्ण पदों के अलावा अनेक जिले के जिला अध्यक्ष की घोषणा की. नमो नमो मोर्चा भारत के राष्ट्रीय सह प्रवक्ता जगदीश राठौर पत्रकार के अनुसार मनोनीत पदाधिकारी इस प्रकार हैं. सर्वश्री दिनेश लछेटा अकलवारा जिला धार, प्रदेश महामंत्री व प्रदेश अध्यक्ष किसान मोर्चा (धार), सत्येंद्र कुमार साहू (दमोह), प्रदेश कार्यकारिणी अध्यक्ष, अमर सिंह चौहान (भोपाल), प्रदेश महामंत्री संगठन, पुरुषोत्तम भगत (बालाघाट), प्रदेश उपाध्यक्ष धर्मेंद्रसिंह ठाकुर (बड़वाह), प्रदेश मीडिया प्रभारी, देवेंद्र सिंह जायसवाल-राय (सीहोर), प्रदेश सचिव, प्रशांत शिंदे (ग्वालियर) प्रदेश अध्यक्ष युवा मोर्चा, अजय बिसोटिया (इंदौर), प्रदेश अध्यक्ष अनुसूचित जाति मोर्चा, श्रीमती ज्योति अहिरवार (ग्वालियर), प्रदेश उपाध्यक्ष महिला मोर्चा, श्रीमती पूनम शिंदे (ग्वालियर), प्रदेश महामंत्री महिला मोर्चा, श्रीमती मोहिनी पांचाल (इंदौर), इंदौर जिला अध्यक्ष महिला मोर्चा, श्रीमती मधुबाला राठौर (जावरा) रतलाम महिला मोर्चा जिला अध्यक्ष, श्रीमती किरण सोनी (जावरा) रतलाम जिला महिला मोर्चा महामंत्री, श्रीमती किरण राठौर (धार) धार जिला अध्यक्ष महिला मोर्चा, कमल वर्मा मांडो इंदौर संभाग अध्यक्ष, मनोहर सिंह राजपूत उज्जैन संभाग अध्यक्ष, लोकेंद्रसिंह चौहान इंदौर ग्रामीण जिला अध्यक्ष (अनुसूचित जाति) सुरेश पाटीदार इंदौर संभाग उपाध्यक्ष, देवेंद्र पाटीदार दसई (धार) इंदौर संभाग महामंत्री, लोकेंद्र सिंह सोलंकी जिला अध्यक्ष (धार), रंजीत रानू साहू जिला अध्यक्ष (सिवनी), अशोक कुमार मिश्रा जिला अध्यक्ष (दतिया), राम बगस लोधी जिला अध्यक्ष (टीकमगढ़), रविंद्र सोनी जिला अध्यक्ष (अलीराजपुर) एवं राजाराम गुर्जर को पिछड़ा वर्ग मोर्चा प्रदेश अध्यक्ष मनोनीत किया है. मनोनीत पदाधिकारियों ने नमो नमो मोर्चा भारत के राष्ट्रीय अध्यक्ष विजय हटवार एवं अन्य पदाधिकारियों द्वारा की गई इन नियुक्तियों के प्रति धन्यवाद ज्ञापित किया है.
● पालीवाल वाणी मीडिया नेटवर्क. जगदीश राठौर...✍


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चढ़ा के सीस देस के, बना दिहल महान जे ॥1॥
जने-जने जगा गइल, नया नसा पिला गइल।
जला-जला सरीर के, स्वदेस जगमगा गइल ॥2॥
पहाड़ तोडि़-तोडि़ के, नदी के धारि मोडि़ के।
सुघर डहरि बना गइल, जे काँट-कूँस कोडि़ के ॥3॥
कराल क्रान्ति ला गइल, ब्रिटेन के हिला गइल।
बिहँसि के देस के धजा गगन में जे खिला गइल ॥4॥
अमर समर में सो गइल, कलक-पंक धो गइल।
लहू के बूँद-बूँद में, विजय के बीज बो गइल ॥5॥
ऊ बीज मुस्करा उठल, पनपि के गहगहा उठल।
बिनास का विकास में, वसंत लहलहा उठल ॥6॥
कली-कली फुला गइलि, गली-गली सुहा गइलि।
सहीद का समाधि पर, स्वतंत्रता लुभा गइलि ॥7॥
चुनल सुमन सवारि के, सनेह-दीप बारि के।
चली, उतारे आरती, सहीद का मजारि के ॥8॥


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नयी दिल्ली, 22 फरवरी (वार्ता). रेल मंत्री पीयूष गोयल के कहना बा कि रेलवे अगर मंदिर के मॉडल जइसन अयोध्या टीसन बनाई त एहमें कुछऊ गलत नइखे.
पीयूष गोयन काल्हु प्रधानमंत्री के आर्थिक परिषद के चैयरमैन विवेक देवराय के किताब के हिन्दी संस्करण के विमोचन का मौका पर एगो सवाल का तवाब में ऊ बाति कहलन.
गोयल कहलन कि अयोध्या टीसन के निर्माण के अगर भगवान श्री राम के जन्मस्थान का साथे जोड़ल जा ता त एह पर केहू के आपति ना होखे के चाहीं. देश के इतिहास, धरोधर आ परंपरा के अगिला पीढ़ी ले चहुंपावे में ई रेलवे के बड़हन योगदान होखी.
जाने जोग बा कि एहसे पहिले रेल राज्यमंत्री मनोज सिन्हा कह चुकल बाड़न कि अयोध्या टीसन के नयका इमारत हूबहू राम मंदिर जइसन होखी.
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Son of Congress leader Rajo Singh and an ex minister in Rabri government, Sanjay Singh died after the Munger court held him guilty of murdering 8 RJD workers in Shekhpura in year 2001. Eight others were held guilty too. But Sanjay Singh suffered a massive heart attack and died before he could reach any hospital. Supporters created ruccuss accusing neglect of his condition and failure to get him treated in time.
कांग्रेसी नेता राजो सिंह के बेटा आ राबड़ी सरकार में मंत्री रहल संजय सिंह के काल्हु मुंगेर कोर्ट में साल २००१ के शेखपुरा हत्याकाण्ड के दोषी ठहरा दिहल गइल. ओकरा बाद संजय सिंह के दिल के दौरा पड़ गइल आ ऊ अस्पताल चहुँपे से पहिले मौत का मुँह में चलि गइलन. संजय सिंह का साथे आठ गो अउरी लोगन के दोषी मानल गइल बा. एह हत्याकाण्ड में राजद के आठ गो कार्यकर्तन के हत्या कर दिहल गइल रहे आ बाद में संजय सिंह राजद के सरकार में राबड़ी मंत्रीमण्डल में मंत्रियो बनावल गइल रहलें.
संजय सिंह के समर्थक बाद में बवालो मचवले कि बार बार उनका खराब तबियत के जानकारी दिहला का बादो संजय के समय पर अस्पताल ना भेजल गइल जवना से उनकर मौत हो गइल. संजय के मौत प्रशासन का लापरवाही से होखे के आरोप लगावत रहे ऊ लोग.
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रिपोर्ट:-कृष्ण कुमार शुक्ल/दीपक सिंह
बाराबंकी:बीते गुरुवार ग्राम पंचायत सदस्य महासभा के पदाधिकारियों ने प्रदेश मुख्य संगठन मंत्री के ध्रुव कुमार सिंह की अगुवाई में योगी सरकार के नगर विकास व ऊर्जा स्रोत कैबिनेट मंत्री अरविंद कुमार शर्मा से उनके आवास पर गुलदस्ता भेटकर बधाई दी।इस दौरान महासभा के प्रदेश अध्यक्ष रवि सिंह पटेल,प्रदेश संरक्षक विद्यासागर पांडे,प्रदेश मीडिया प्रभारी दीपक सिंह सरल,प्रदेश प्रवक्ता डॉ दिलीप सिंह यादव,लखनऊ व्यापार मंडल जिला उपाध्यक्ष आकाश गुप्ता,मंडल सचिव राज रावत,उन्नाव जिला प्रभारी अतुल शुक्ल,बाराबंकी जिला प्रभारी विमलेश वर्मा,हरदोई प्रभारी गोविंद दीक्षित,रायबरेली जिला जिलाध्यक्ष कौशल किशोर,जिला सचिव राघवेंद्र सिंह बबलू,तहसील उपाध्यक्ष पीर मोहम्मद,अजय शुक्ला,शैलेंद्र शुक्ला,राम किशोर पटेल आदि लोग मौजूद रहे।


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खेतवा जोतात बा फरहरी बरिसत केनियो ना बदरी लागsता सुखार परी अबरी करजा कँपावताटे हड़री ! गरजत तड़पत कबो कबो आवत चमकत दमकत भागताटे धावत घामावा उगत बाटे चमवा जरावत सुबहे में लागsता दुपहरी ! ट्रेक्टर रोटोबेटर खेतवन के जोते घास पात साफ करे मटिये में गोते पूख असरेषावा प असरा बा लागल लगिहें लेवाड़ तबे सगरी ! सगरो सुनाता बाढ़ कइले बा तबाही शहर पहाड़ प मचल धावाधाही धनवा रोपेके जहाँ ताव बाटे बिगड़त ताके आसमान गाँव नगरी ! असरा उमेद प बीतल सँउसे जिनगी करजे आभाव में मिलल…Read More
Tag: सुरेश कांटक
गीत
माई-बाबू से ना बढ़ि के देवता पितर हवें हो इहे हवें सोना चानी ऊ त पीतर हवें हो ! माई के अँचरा सरगवा के सुखवा बबुआ खातिर ऊ सहेली सभ दुखवा सभ तिरिथन से बढ़ि के पवित्तर हवें हो ! बाबूजी त सपनो में राखेलें आकाश में सुखवा जुटावे सभ भुखियो पियास में इहे देलें छत्तरछाया ऊ त भीतर हवें हो ! धरती से बढ़ि के ह माई के धीरज बाबूजी चाहेलें बबुआ बने हमार नीरज ईहे जिनिगी के दाता ईहे मित्तर हवें हो ! देवता ई अइसन कि कुछुओ…Read More


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– नर्वदेश्वर पाण्डेय देहाती
मनबोध मास्टर बहुत परेशान भइलें. खेत में खाड़ पाकल-फूटल फसल खड़ा रहल, कटिया खातिर मजदूर ना मिले.
अरे भया! मजूर कहां से मिली? सब हजूर हो गइलन. दिल्ली-मुंबई जाके खटिहें लेकिन गांव में खटला में शरम लागी. जबसे मनरेगा आइल बा खेतिहर मजदूर मिलल मुश्किल हो गइल. जब घर बइठले प्रधान जी की मेहरबानी से मजूरी मिल जायेके बा त खेते-खेते देहिं के दुर्दशा करावला के कवन जरूरत बा. एगो जमाना रहल जब चइत आवते खेते में भिनसारे से ही चूड़िन की खनक से सिवाना गुलजार हो जात रहल. लोग गावत रहलें- “पाकि गइले गेहुंआ, लटक गइली बलिया , खनक रे गइली ना, गोरी के खेते-खेते चुड़िया खनक रे गइली ना.”
कटिया की बाद महिना भर खलिहान गुलजार रहत रहे. मेंह में बुढ़वा बैल आ बछरु के दहिनवारी नाधि के दवंरी होत रहल. अंखइन से पैर कोड़त में ढोढ़ी गरम हो जात रहे. पुरुवा-पछुआ, उतरही-दखिनहीं की सहारे ओसवनी होत रहल. धरिया के रखल अनाज की ढेर पर बढ़ावन बाबा के पूजा के जमानो लद गइल. गांवन से बैल गायब हो गइलें. बैल ना रहलन त गोबर कहां मिली? गोबर ना त बढ़ावन कइसन? जांगर पेर के अनाज उगावल जात रहल तबो “कट्ठा अवांसी, मंडा बोझ” के ऊपज होत रहल. देश तरक्की कइलसि. तकनिक के खेती आइल. खेती-बारी के काम आसान भइल. एही बीच मनरेगा आइल. गांवन से खेतिहर मजदूर गायब हो गइलन. कटिया की सीजन में खेतन में हसुंआ हड़ताल.
भला होखे कंबाइन आइल. पहिले त लोग एके यमराज कहत रहल, लेकिन अब बुझात बा इ धर्मराज बा. कंबाइन ना रहित त अन्न के दाना घरे ना आइत. देश बहुत तरक्की कइलसि, लेकिन अबहीन जरूरत बा कि जइसे कम दाम के कार आइल ओइसे कम दाम के ट्रैक्टर आ कंबाइनो के जरूरत बा. कहे खातिर सब किसान के समर्थित सरकार बा लेकिन किसान हित के बात सोचे वाला के बा? डीजल पर सब्सिडी ना मिली. सीजन में थ्रेसरिंग खातिर बिजली भले ना मिली, खेते में आग लगावे खातिर जरूर आ जाई. उत्पादन का मामला में देश प्रगति कइलसि त उत्पादकता के कीमतो लगे के चाहीं. उत्पादन त एतना बा की सरकार का गेहूं खरीदला में पूरा तंत्र के शक्ति लगावे के परत बा. गेंहूं के कटाई पर इ कविता –
जबसे आइल बा मनरेगा, खेतिहर मजदूर मिलल दुश्वार.
कटिया दवंरी अउर ओसवनी, किसानी के बंटाढार..
भला भइल कि गांव-गांव में, कंवाइन बा आइल.
घंटा दु घंटा ही लागल, कोठिला में अन्न भराइल..
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सिनेमा भोजपुरी के मेगा स्टार आ लोकप्रिय गायक मनोज तिवारी के देवी गीत हमेशा से सुने वालन के दिल पर राज करत आइल बा. ‘बाड़ी शेर पर सवार रूपवा मनवा मोहऽता’, ‘ए हिरना समझ समझ वन चरना’, के आजुओ नवरात में खूबे सुनल बजावल जाला. एह साल मनोज तिवारी आपन नया एलबम ले के आइल बाड़न मातारानी पर.
देवी गीत के ई एलबम राहुल एंटरटेनमेंट आ गीता यादव के सहयोग से रिकार्डिस्ट राकेश के बनावल आ वीकॉन म्यूजिक कंपनी से रिलीज होखत बा. एहमें मुंबा देवी, जीवदानी माता आ महालक्ष्मी देवी के गीत गवले बाड़न मनोज तिवारी.
पिछला शुक के जब एह गीतन के रिकार्डिंग के सिलसिला शुरु भइल त कब भोर हो गइल पते ना चलल. गवला का बाद मनोज तिवारी ओहिजे रिकार्डिंग स्टूडियवे में सूत गइलें. मुंबई के वीरा देसाई रोड पर स्थित जिप ट्रेक रिकार्डिंग स्टूडियो के रिकार्डिस्ट राकेश मनोज तिवारी के बड़हन प्रशंसकन हउवें एहसे ऊ मनोज के जगइबो ना कइलें आ नींद पूरा कर लेबे के मौका दिहलें.
(स्रोत शशिकांत सिंह, रंजन सिन्हा)
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कश्मीर के एकीकरण
अभी तक ले हमनी के देखनी जा कि कईसे लार्ड माउंटबेटेंन, सरदार पटेल, जवाहर लाल नेहरु अउरी वी.पी. मेनन के टीम पाहिले त्रावनकोर ओकरा बाद जोधपुर, जैसलमेर, जूनागढ़ अउरी हैदराबाद के एकीकरण करे में सफल भईले जा। एह कड़ी में मूल रूप से कश्मीर के एकीकरण के कहानी के बारे में चर्चा होई। जम्मू कश्मीर मूल रूप से 1846 में एगो स्वतंत्र राज्य बनल रहे| लगभग चौदहवी शताब्दी तक कश्मीर के राजतंत्र के बागडोर बौध आ हिन्दू राजधर्म के हाथ में ही रहे। अकबर के आक्रमण के बाद कश्मीर में 1587 तक मुस्लिम शासन चलल आ मुग़ल शासन के एगो हिस्सा बनल। लगभग दू सौ साल तक बढ़िया से मुग़ल शासन चलल लेकिन ओकरा बाद मामला गडबडाए लागल रहे। लगभग 1752 के आस पास मुग़ल शासन के बागडोर अफगानिस्तान के अहमद शाह अब्दुल के हाथे चल गईल। एह लोग के शासन लगभग 60-70 साल तक चलल। सन 1819 में एगो सिख शासक महराजा रणजीत सिंह द्वारा जीत लेवल गईल। एह सिख शासक के शासन लगभग 27 साल तक यानी 1846 तक चलल।
लेफ्टिनेंट जनरल महराजा हरी सिंह जम्मू कश्मीर के शासक रहन जब सत्ता के स्थानांतरण होत रहे। बटवारा के समय इ राज्य महत्वपूर्ण एह से रहे काहे कि बहुत सारा अंतराष्ट्रीय सीमान से जुडाव रहे। पूरब में तिब्बत, उत्तर पूरब में चाइना, उत्तर पश्चिम में अफगानिस्तान। जम्मू कश्मीर हमेशा से मुस्लिम के प्रभाव में रहल बा। पाहिले अतना प्रभाव नइखे लउकल लेकिन विभाजन के बाद से खासकर जम्मू में एकर प्रभाव देखे के मिलल बा। बटवारा के समय लद्दाख वाला क्षेत्र में बहुसंख्यक में बौध धर्म के लोग रहे। लेकिन अब समीकरण उ नइखे। चुकी इ राज्य मुस्लिम बहुल होखला के बावजूद बहुत सारा महत्वपूर्ण पद जईसे सरकारी पद अउरी आर्मी में हिन्दू के होखला के शिकायत रहे। 1932 में मुस्लिम समाज के अधिकार के लड़ाई खातिर शेख अब्दुल्लाह के नेतृत्व में ‘आल जम्मू एंड कश्मीर कांफ्रेंस’ के स्थापना भईल। इ उन्हें संस्था ह जवना के नाम बाद में बदल के नेशनल कांफ्रेंस कर देवल गईल। इ संस्था लगातार महाराजा हरी सिंह के खिलाफ आपन मुद्दा लेके विरोध करत रहे। एह खातिर बहुत बार शेख अब्दुल्लाह के जेल में भी डालल गईल रहे।
सन 1946 में शेख अब्दुल्लाह के नेतृत्व में महराजा हरी सिंह के खिलाफ ‘कश्मीर छोडो’ आन्दोलन के आवाहन कईल गईल। एह आन्दोलन के वजह से शेख अब्दुल्लाह के लम्बा समय खातिर जेल भेज देवल गईल। लेकिन तब तक पूरा राज्य में शेख अब्दुल्लाह के पकड़ बरियार हो गईल रहे। एकरा पीछे एगो गहिराह कारन इ रहे कि शेख अब्दुल्लाह एगो सेक्युलर प्रवृति के नेता रहन जेकर लड़ाई एगो हिन्दू राजा ना बल्कि तानाशाही राजा के खिलाफ रहे। जईसन कि हमनी के पिछलको कड़ी में देखनी जा अलग अलग राज्य के विलीनीकरण खातीर गठित टीम द्वारा लगातार बातचीत कईल जात रहे। ओही क्रम में जम्मू कश्मीर के प्रधानमंत्री पंडित रामचंद्र काक के मुलाकात वी.पी. मेनन से दिल्ली में भईल। मेनन उनका से विलीनीकरण के बारे में राय लेवल चहले। लेकिन कवनो साफ़ जवाब ना मिलल। माउंटबेटेन काक अउरी जिन्ना के मीटिंग अरेंज करवईले। सब जगह त माउन्टबेटेन काफी तत्परता के साथ भारत में विलय करे खातिर अपील कईले रहन। लेकिन जब जम्मू कश्मीर के बात आइल त ओहिजा न्यूट्रल होखे ढोंग लेखा लागे लागल। जम्मू कश्मीर के प्रधानमत्री के जिन्ना के साथे मीटिंग फिक्स करवावल एगो प्रमाण बा।
बाकी के राज्य लेखा जम्मू कश्मीर के राजा के खवाईस रहे कि स्वतंत्र राज्य बनावस। चुकी लार्ड माउंटबेटेंन साफ़ साफ़ महराजा हरी सिंह के पहिलही समझा दिहले रहन कि पंद्रह अगस्त के पाहिले-पाहिले कवनो फैसला लेवे के परी ना त राज्य खातिर एगो मुश्किल भरल स्तिथि पैदा हो सकेला। दोसरा शब्द में कही त उनकर कहनाम रहे कि आजादी के राग छोड़ देस। लार्ड माउंट बेटेन महराजा हरी सिंह से अकेले में मिले के कोशिश कईले लेकिन पेट दर्द के बहाना करके ना मिलले| बात ना भईल। देश जईसे आजाद भईल आ अंग्रेज जाए लगले त पाकिस्तान घेरा करके कश्मीर के दखल करे लागल रहे। एह घुसपैठ के जईसे अंदाजा नेहरु अउरी पटेल के मिलल ओसाही चौक्काना हो गईले जा। चुकी शेख अब्दुल्ला के सेक्युलर अउरी समाजवादी सोच के चलते कांग्रेस के साथे उनकर संबंध में मजबूती आइल। चुकी कश्मीर छोडो आन्दोलन के वजह से उनका के महराजा हरी सिंह जेल में बंद कर दिहले रहन। अहिजा नेहरु शेख अब्दुलाह के रिहा करवा के एगो बड़ा बढ़िया दाव खेलले। चुकी शेख अब्दुल्लाह के एगो बरियार नेता वाला पहचान बन चुकल रहे। आ नेहरु के लागत रहे कि एकर फायदा उठावल जा सकत बा।
नेहरु के दाव काफी सही साबित भईल। राजा हरी सिंह प दबाव बना के रिहा करवावल एगो बढ़िया कदम के रूप में आजो देखल जाला। लेकिन महराजा हरी सिंह अभियो स्वतंत्र राज्य बनावल चाहत रहन। शेख अब्दुल्लाह कश्मीर के भारत के साथे जोड़े खातिर आपन हर कोशिश शुरू कर देले। पाकिस्तान में शामिल होखे वाला प्रस्ताव के सख्त खिलाफ हो गईले। एही खिसी जिन्ना के इशारा प पाकिस्तान कश्मीर के साथे भईल स्टैंड स्टील अग्रीमेंट तोड़ देलस। कश्मीर के पेट्रोल, अनाज अउरी बाकी के जरूरी चीजन के लिंक तोड़ देलस। सयाल से जम्मू के बीच वाला रेल सेवा बंद कर देवल गईल। पाकिस्तान कश्मीर के पावे खातिर ताकत के उपयोग करेलागल रहे।
अभी तक जम्मू कश्मीर के राजा हरी सिंह के विलीनीकरण के फैसला स्पष्ट ना हो पाइल रहे। जम्मू कश्मीर के राजा सोचते रहन तले एकाएक 22 अक्टूबर 1947 में पाकिस्तान के कबाइली कश्मीर प आक्रमण कर दिहलस। इहाँ तक कि मुस्लिम सेना छोड़ अक्रमंकारियन से हाथ मिला लेलस। एह से हमलावरण के हौसला अउरी ताकत बढल| बहुत जल्दिए श्रीनगर से लगभग डेढ़ सौ किलोमीटर दूर मुजफराबाद पहुच गईलसन। परेशांन महराजा हरी सिंह ब्रिगडियर राजेंद्र सिंह से कश्मीर बचावे के आदेश दिहले। हजारों हमलावरन प राजेंद्र सिंह भारी परलन। डोमेंल अउरी उरी के बीच एगो पूल रहे। सबसे पाहिले डोमेंल अउरी उरी के बीच के पूल के ध्वस्त करके कम से कम दू दिन तक ओकनी के रोकलन जवन एगो बहुत बड राहत रहे। अफ़सोस कि हमलावरण से मुकाबला करत करत ब्रिगेडियर शहीद हो गईले। श्रीनगर से लगभग पचास किलोमीटर दूर बारामुला पहुचत-पहुचत हमलावर आपन रंग देखावे लागल रह सन। लूटपाट औरी बलात्कार जईसन घिनौना कृत्य प उतर गईल रहसन। ओकनी के ना सिर्फ हिन्दू बल्कि सिख, इसाई, इहाँ तक कि मुस्लिम महिला के भी टारगेट करत रहसन।
दोकान जरावे लगालसन, जनानी जोरे जोर जबरजस्ती, लूटपाट जईसन काम प उतर आइलसन। पूरा बारामुला मुसीबत में आ गईल रहे। पाकिस्तान के हाथे कश्मीर ना लागल ओकरा पीछे एह लूट के भी एगो कारन के रूप में देखल जाला। पहिला बात इ कि बारामुला के तबाह लोग एह लूटेरन के विरोध करे लागल। दूसरा बात इ कि राजा लगे कि दू दिन के समय मिल गईल ताकी आपन प्रतिक्रिया करके कश्मीर के बचा सके। महराजा हरी सिंह पूरा घटना के देख के बुझ गईले कि कबाईलियन से कश्मीर के बचावल उनका बस के बात नइखे। घबरा के राजा हरी सिंह भारत से भारतीय आर्मी के मांग कईले। एह मांग प वी.पी. मेनन के श्रीनगर भेजल गईल। वी.पी. मेनन सबसे पाहिले राजा हरी सिंह के श्रीनगर से जम्मू जाए के सलाह देले। ओकरा पीछे कारन इ रहे कि वी.पी. मेनन एह बात से अवगत रहन कि अगर कबाईलियाँ के हाथे राजा पड़ गईलन त यक़ीनन कश्मीर भारत के हाथ से निकल जाई। वी.पी. मेनन के इ कदम बहुत सही रहे।
चुकी ओही राती वी.पी. मेनन के भी ओहिजा से भागे के परल काहे कि अईसन खबर मिलल रहे कि कबाईली श्रीनगर में घुस चुकल बाड़े। वी.पी. मेनन सैन्य मदद के सलाह देले, लेकिन लार्ड माउंटबेटन इ कह के मना कर दिहले कि भारत में शामिल होखे वाला लैटर ‘इंस्ट्रूमेंट ऑफ़ एक्सेसन’ प जम्मू कश्मीर के राजा हरी सिंह साइन नइखन कईले, एह से कानूनन भारत आपन आर्मी कश्मीर नइखे भेज सकत। कश्मीर के प्रधानमंत्री इ कहले कि राजा हर बात खातिर राजी बाड़े, बस जल्दिये प्रतिक्रिया देवल जाव। लेकिन माउन्ट बेटेंन फिर दस्तखत खातिर जिद पकड़ लेलन। मेहर चंद महाजन अउरी वी.पी. मेनन उनकर साइन लेवे खातिर कश्मीर पहुचले। महराजा हरी सिंह ‘इंस्ट्रूमेंट ऑफ़ एकसेसन’ प साइन कईले। साइन होखला के बादो माउन्टबेटेन सेना भेजल ना चाहत रहन।
लेकिन नेहरु अउरी पटेल के दबाव में उ सहमत त भईले लेकिन एगो शर्त रखले कि जईसे जम्मू कश्मीर में शांति व्यवस्था स्थापित हो जाता ओहिजा जनमत संग्रह करवावल जाई। कश्मीर के केस में माउन्ट बेटेन के मंशा प सक होला। जब सारा राज्य के विलीनीकरण खातिर सिर्फ राजा के सहमती के जरुरत पडत रहे तब एहिजा दोसर मापदंड काहे? अइसना में जनमत संग्रह जईसन स्टेप के कवनो तुक ना बईठेला। भारतीय सेना हवाई रास्ता ले कश्मीर पहुचल, तबले लगभग कश्मीर के पार करके श्रीनगर पहुचे गईल रहन सन। भारतीय सेना पूरा दमखम से जवाब देवे लागल। एह लडाईं में सेना के अलावां नेशनल कांफ्रेंस के समर्थक अउरी शेख अब्दुल्लाह के एगो बड भूमिका रहल बा।
पाकिस्तान में बईठल जिन्ना के इ सब तनिको ना सोहाए। उ आदेश देले कि जनरल ग्रेसी के फोन करके आपन ट्रूप कश्मीर भेजे के निर्देश दिआओ। जनरल ग्रेसी इंनकर आदेश स्वीकार करे से मना कर देले काहे कि उनकर कहनाम रहे कि कश्मीर भारत में एकीकरण कर चुकल बा अब सेना भेजल भारत के साथे एगो खुला लड़ाई होई। एकरा पीछे मुख्य कारन इ रहे कि दुनो दने जनरल अंग्रेज रहसन। अंग्रेज आपस में बिल्कुल लडल ना चाहत रहसन। एहिसे ओकिन लेक, सुप्रीम कमांडर रहन ट्रूप भेजे से मना कर देले रहन। जब इ दाव फेल हो गईल तब जिन्ना कश्मीर प बातचीत खातिर माउन्टबेटेन अउरी नेहरु के लाहौर आवे खातिर न्योता भेजलन। माउंटबेटेंन अउरी नेहरु त तईयार रहन लेकिन सरदार पटेल बिल्कुल राजी ना रहन। पटेल के मानना रहे कि हम काहे लाहौर जाई उ काहे दिल्ली नइखन आवत। हमला पाकिस्तान कईले बा त ओकरा नु आवे के चाही। नेहरु काफी समझावे के कोशिश कईले| नेहरु के तबियत ख़राब होखे के चलते माउटबेटेंन के अकेलही लाहौर जाए के पडल। जिन्ना भारत प आरोप लगईले कि कश्मीर के भारत में विलय धोखा अउरी हिंसा से भईल बा। एह बात से नेहरु काफी दुखी भईले।
एकरा तुरंत बाद नेहरु आपन चर्चित भाषण रेडियो प दे देलन। एह भाषण में नेहरु संयुक्त राष्ट्र के देख रेख में कश्मीर में जनमत संग्रह करवावे खातिर राजी भईले। जे.एन.यु. में एही बात के बारंबार चर्चा होत रहेला। नेहरु एह प एह से राजी भईले काहे कि जनता के समर्थन से उनका लागत रहे कि परिणाम भारत के पक्ष में ही आई। लेकिन पाकिस्तानी सेना अउरी कट्टर समूह के चलते निष्पक्ष चुनाव संभव ही ना रहे। तब से अझुरा शुरू भईल। इहाँ तक कि यु.एन. में पाकिस्तानी डेलीगेट कबाईलियन के जिम्मेदारी लेवे से मना कर देलस। पाकिस्तान के कहनाम रहे कि इ कश्मीर के अंदरूनी विरोध ह। कश्मीर के लोगन प एकर बहुत गन्दा प्रभाव पडल। एह बात के पूरा-पूरा फायदा शेख अब्दुल्लाह उठवले।
एगो बड़ा सुक्षम्दर्शी तरीका के पाकिस्तान ओह घरी दाव खेलल रहे कि कश्मीर में जनमत संग्रह करवा लेवल जाव कि कश्मीर भारत के हिस्सा ह कि पाकिस्तान के। ओह घरी अगर जनमत संग्रह भईल रहित त शायद कश्मीर भारत के हाथ से निकल जाईत काहे कि ओह घरी सांप्रदायिक माहौल चरम प रहे। पाकिस्तान जनमत संग्रह वाला दाव एह से भी खेलल रहे काहे कि कश्मीर में जनता मुस्लिम बहुल रहे आ राजा रहले हिन्दू। ओहिजे दूसरा तरफ कुछ ही दिन पाहिले इहे घटना घटल रहे गुजरात के जूनागढ़ में, जवन कि एकदम एकरे सामानांतर रहे, जहाँ के जनता रहे हिन्दू बहुल आ राजा रहले मुस्लिम। जूनागढ़ के नवाब महाबत खान साहब के इच्छा रहे कि पाकिस्तान में मिलस। लेकिन इ इच्छा भारत के अच्छा ना लागल रहे। ओह घरी भारत बल प्रयोग करके राजा के कराची भागे प मजबूर कईलस आ जूनागढ़ में जनमत संग्रह करवइलस जवना में भारत के जीत हाथ लागल रहे। तब से पाकिस्तान के दिमाग में कश्मीर अउरी जूनागढ़ के लेके हमेशा से असंतोष रहल बा।
एकरा बाद 1 जनवरी 1949 यु.एन. सीजफायर लागू कर देलस। तब तक भारतीय सेना पश्चिम में पूस अउरी उत्तर के कारगिल तक कबाईलियन के खदेड़ चुकल रहे| लेकिन कश्मीर के कुछ हिस्सा अभियो रह गईल रहे जवन आज पाकिस्तान के कब्ज़ा में बा। ओकरा के पाकिस्तान ओकुपाइड कश्मीर कहल जाला अउरी बाकी बचल भूभाग के ‘इंडिया ओकूपाइड कश्मीर’ कहल जाला। जवन सीजफायर बा ओकरा के ‘लाइन ऑफ़ कण्ट्रोल’ कहाला। भारत आ पाकिस्तान के बीच तीन गो बडहन युद्ध हो चुकल बा। लेकिन अभी तक लड़ाई थमें के नाव नइखे लेत
गौरव सिंह
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एह शुक का दिने सिनेमा भोजपुरी के डांसिंग क्वीन सीमा सिंह के जलवा मुंबई के सिनेमाघरांन में देखल बनी. एह हफ्ता उनकर दू गो फिलिम मुंबई में रिलीज होखे वाला बा. एगो फिलिम ‘बजरंग’ के निर्माता जे.पी. सिंह आ निर्देशक नंद किशोर महतो हउवें. मुख्य भूमिका पवन सिंह, अक्षरा सिंह आ संजय पांडे के बा. दुसरकी फिलिम हवे ‘गोला बारूद’ जवना खातिर सीमा सिंह पर भव्य पैमाने पर चिकनी चमेली से मिलत जुलत गाना मुंबई के चांदीवली स्टूडियो में एगो भव्य सेट लगाके करीब दू सौ डांसरन संग फिल्मावल गइल बा. एह गाना में सीमा सिंह के साथे बाड़ें मनोज टाईगर आ अवधेश मिश्रा बाड़ें. नृत्य निर्देशक रहलें पप्पू खन्ना.
बतावल जात बा कि एह गाना खातिर सीमा सिंह बहुते मेहनत कइले रही एतना कि उनकर पीठ छिला गइल रहे. पांच दिन ले चलल एह भोजपुरिया चिकनी चमेली खातिर ग्रीन चिली इंटरटेनमेंट करीब 30 गो लाइट, आ जिमी जिप कैमरा के इस्तेमाल कइलसि. सीमा सिहं ला बनावल खास मराठी डिजाइन के ड्रेस पर कई लाख रुपिया लागल रहुवे.
(स्रोत – शशिकांत सिंह, रंजन सिन्हा के रपट)


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रक्षा मंत्री राजनाथ सिंह का लखनऊ एयरपोर्ट पर हुआ स्वागत
BL NEWS
लखनऊ । सांसद लखनऊ रक्षामंत्री राजनाथ सिंह के लखनऊ एयरपोर्ट पहुंचने पर मंत्री आशुतोष टंडन, बृजेश पाठक, डॉ महेंद्र सिंह, महापौर संयुक्ता भाटिया, क्षेत्रीय अध्यक्ष शेष नारायण मिश्रा, महानगर अध्यक्ष मुकेश शर्मा, विधायक सुरेश चंद तिवारी, अविनाश त्रिवेदी, पूर्व विधायक विद्या सागर गुप्ता, पूर्व प्रदेश मंत्री वीरेंद्र तिवारी, प्रदेश कार्यसमिति सदस्य ओ पी श्रीवास्तव, पूर्व महानगर अध्यक्ष मनोहर सिंह, महानगर महामंत्री त्रिलोक सिंह अधिकारी, पुष्कर शुक्ला सुनील यादव व अन्य वरिष्ठ पदाधिकारी व जनप्रतिनिधि भी एयरपोर्ट पर उपस्थित रहे।
एयरपोर्ट से रक्षा मंत्री सीधे दिलकुशा आवास के लिए रवाना हुए।


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बलियाँ
बलियाँ (अंगरेजी: Ballia; हिंदी: बलिया) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य में एक ठो नगरपालिका वाला शहर बा। ई बलियाँ जिला के मुख्यालय हवे; बलियाँ जिला उत्तर प्रदेश के सबसे पूर्बी जिला ह जेकरा पच्छिम में मऊ, आ उत्तर दिसा में देवरिया आ दक्खिन में गाजीपुर जिला बाड़ें; जिला के दक्खिनी सीमा बिहार राज्य से सझिया बाटे। बलियाँ शहर गंगा नदी के बायें आ उत्तरी तीरे पर बसल शहर हवे। कुछे दूर पूरुब में गंगा आ सरजू नदिन के संगम होखे ला। शहर उत्तर प्रदेश के राजधानी लखनऊ से करीबन 380 किमी (240 मील) किलोमीटर पूरुब आ बनारस से 140 किमी (87 मील) उत्तर पूरुब बाटे। बिहार के राजधानी पटना एहिजा से करीबन 140 किमी (87 मील) पूरुब ओर बाटे।
बलियाँ के सटले सुरहा ताल बाटे जहाँ जयप्रकाश नारायण चिरई बिहार बा। शिक्षा खातिर सतीश चन्द्र कॉलेज आ टाउन डिग्री कॉलेज बाड़ें आ हाले में खुलल जननायक चंद्रशेखर राज्य इन्वर्सिटी बाटे। सालाना लागे वाला ददरी मेला एहिजा के प्रमुख आकर्षण हवे आ सटले भिरगू बाबा के कुटी परसिद्ध धार्मिक अस्थान हवे।
बलियाँ में आम बोलचाल के खातिर भोजपुरी बोली बोलल जाला। बलियाँ के कुछ चर्चित लोग मंगल पांडे, चित्तू पांडे, चंद्रशेखर (भारत के नौवां प्रधान मंत्री), जनेश्वर मिश्र (छोटे लोहिया) आदि रहल बा। एहिजा के लोगन के लड़ाकू सोभाव के चलते आ 1942 के आंदोलन में राष्ट्रीय सरकार बनावे के चलते ई "बागी बलियाँ" के नाँव से परसिद्ध हवे।[3]
नाँवसंपादन
बलियाँ एकर भोजपुरी में चलनसार नाँव हवे जे एहिजा के लोकल भाषा हवा। ऑफिशियल हिंदी भाषा में एकरा के बलिया लिखल जाला आ अंग्रेजी में Ballia लिखल जाला। स्थानीय लोग के मुताबिक बलिया नाम रामायण के रचयिता वाल्मीकि ऋषि के नाम से बनल रहे। वाल्मीकि एक समय इहाँ निवास कइले रहलें, आ एह जगह के उनुका यादगार में एगो तीर्थ में एगो तीरथ रहल (हालांकि ई बहुत पहिले से बह गइल बा)।
एह नाँव के उत्पत्ती के बारे में एगो अउरी बिस्वास ई बा कि ई माटी के रेतीला गुणवत्ता के संदर्भ देला, जेकरा के स्थानीय रूप से "बलुआ" (बालू मने रेत) से निकलल हवे।[4]
इतिहाससंपादन
बलियाँ प्राचीन काल में कोसल राज के हिस्सा रहल। बाद में ई बौद्ध परभाव में आइल।
आजादी के आंदोलन मेंसंपादन
भारत के आजादी के आंदोलन में बलियाँ के नाँव महत्त्व के बाटे। जिला के मंगल पांडे पहिला बिद्रोह के नायक रहलें। 1942 के भारत छोड़ो आंदोलन में चित्तू पांडे के अगुआई में एहिजा 19 अगस्त 1942 के रास्ट्रीय सरकार अस्थापित भइल।
भूगोलसंपादन
भूगोलीय हिसाब से बलियाँ मध्य गंगा मैदान में पड़े ला। गंगा नदी के बाएँ तीरे पर ई शहर आबाद बाटे।
बलिया जिला उत्तर प्रदेश राज्य के सभसे पूरबी हिस्सा हवे आ एकर सीमा बिहार राज्य से सटल बाटे। एह में गंगा आ सरजू के संगम से पच्छिम ओर बिस्तार लिहले एगो अनियमित त्रिभुज के आकार के इलाका सामिल बा, गंगा नदी एकरा के दक्खिन में बिहार से आ सरजू से उत्तर आ पूरब में देवरिया आ बिहार से अलग करे ला। बलिया आ बिहार के सीमा एह दुनु नदी के गहिराह धार से तय होला। एह जिला सीमा पच्छिम में मऊ, उत्तर में देवरिया, उत्तर-पूरुब आ दक्खिन-पूरुब में बिहार आ दक्खिन-पच्छिम में गाजीपुर बा। ई जिला 25°33' आ 26°11' उत्तरी अक्षांश आ 83°38' आ 84°39' पूरबी देशांतर के समानांतर सभ के बीच में पड़े ला। बलिया भारत के सबसे कम जंगल वाला जिला में गिनल जाला।
शहर के आम ढाल उत्तर पच्छिम से दक्खिन-पूरुब ओर के बाटे। पच्छिम ओर सुरहा ताल बाटे जे एगो छोटहन झील हवे। एह झील के उतपत्ती के बारेमें बिबाद बा कि ई गंगाजी के छाड़न झील हवे, उल्का गिरे से बनल हवे भा खानवावल झील हवे। एही झील से निकल के कटहर नाला गंगाजी में गिरे ला।
जलवायुसंपादन
कोपेन के जलवायु वर्गीकरण के हिसाब से बलियाँ Cwa किसिम के जलवायु वाला इलाका में पड़े ला जे नम उपोष्ण कटिबंधी जलवायु हवे। गर्मी के सीजन अपरैल से जून ले होखे ला जेह में मई में सभसे बेसी तापमान होखे ला। मई जून में एहिजे गरम पछुआ हवा चले ला जेकरा के लूहि कहल जाला। बिचला जून से सितंबर ले बरसात के सीजन होला। सभसे बेसी बरखा अगस्त आ सितंबर महीना में होखे ला। अक्टूबर से नवंबर ले मौसम सुहावन होला आ शरद रितु रहे ले। नवंबर अंत से जाड़ा के सुरुआत हो जाला आ जनवरी सभसे ठंढा महीना होखे ला। एह समय शीत लहरी चले ला आ चक्रवाती बरखा भी होला। फरवरी मार्च के मौसम सुहावन होखे ला।
आबादीसंपादन
1901 में बलियाँ के जनसंख्या 15,278 रहल।[7] 2001 के भारतीय जनगणना के मोताबिक[8] बलियाँ के जनसंख्या 1,02,226 बाटे। आबादी के 54 % पुरुष आ महिला 46 % रहल। बलियाँ के औसत साक्षरता दर 65 % रहल, जवन राष्ट्रीय औसत 59.5 % से ढेर रहल, 58 % पुरुष आ 42 % महिला साक्षर रहली। 11 % आबादी के उमिर छह साल से कम रहे।
साल 2011 के भारतीय जनगणना के हिसाब से बलियाँ के कुल जनसंख्या 1,04,424 बाटे जेह में से 55,459 लोग मरदाना आ 48,965 लोग मेहरारू बाटे आ प्रति 1000 पुरुष पर लिंगानुपात 883 मेहरारू बाटे। 0 से 6 साल के उमिर समूह के भीतर के आबादी 11,623 रहल। बलियाँ में कुल साक्षर लोग के संख्या 77,331 रहल, जवन आबादी के 74.1 % रहल आ पुरुष साक्षरता 78.0 % आ महिला साक्षरता 69.5 % रहल। बलियाँ के 7+ आबादी के प्रभावी साक्षरता दर 83.3 % रहे, जवना में से पुरुष साक्षरता दर 88.0 % आ महिला साक्षरता दर 78.0 % रहे। अनुसूचित जाति आ अनुसूचित जनजाति के जनसंख्या क्रमशः 8,703 आ 3,942 रहल। बलियाँ में 2011 में 15,772 घर रहे।[1]
परिवहनसंपादन
बलियाँ रेलवे इस्टेशन पर रोजाना 2 गो राजधानी एक्सप्रेस समेत कई गो ट्रेन के आवागामन होला। भारत के प्रमुख शहर जइसे कि दिल्ली, मुंबई, कोलकाता के संगे-संगे लखनऊ, कानपुर, अलीगढ़, आगरा, वाराणसी अवुरी इलाहाबाद तक कई गोट्रेन के माध्यम से ट्रेन के संपर्क उपलब्ध बा।
बलिया राज्य के राजधानी लखनऊ आ बनारस, गोरखपुर, कानपुर, आगरा, वाराणसी आ इलाहाबाद शहरन से सड़क से बढ़िया से जुड़ल बा। राज्य सरकार के बस निगम यूपीएसआरटीसी प्राथमिक सड़क परिवहन माध्यम ह।
शिक्षासंपादन
इन्वर्सिटी आ कॉलेजसंपादन
जननायक चंद्रशेखर विश्वविद्यालय, बलिया एगो राज्य विश्वविद्यालय हवे जेकर स्थापना उत्तर प्रदेश सरकार द्वारा 2016 में बलिया, उत्तर प्रदेश में भइल।[9][10]
ई एगो संबद्धता विश्वविद्यालय हवे आ विश्वविद्यालय 2016-17 में बलिया के 122 गो कॉलेज सभ के साथ आपन पहिला सीजन शुरू कइलस। बलिया के ई 122 गो कॉलेज पहिले महात्मा गांधी काशी विद्यापीठ, वाराणसी से जुड़ल रहलें।[11] शैक्षणिक वर्ष 2016-17 खातिर महात्मा गांधी काशी विद्यापीठ, वाराणसी के ओर से परीक्षा भइल लेकिन छात्र के जननायक चंद्रशेखर विश्वविद्यालय, बलिया के डिग्री दिहल गइल।[12][13]
इस्कूलसंपादन
खेलकूदसंपादन
खेलकूद के बढ़ावा देवेखातिर एहिजा वीर लोरिक इस्टेडियम बाटे।[15][16]
देखे जोगसंपादन
सुरहा तालसंपादन
भिरगू आश्रमसंपादन
महर्षि भृगु के आश्रम जेकरा वर्तमान में भृगु मंदिर भा भिर्गू बाबा के कुटी के रूप में जानल जाला एहिजे बाटे।[17]
ददरी मेलासंपादन
दादरी मेला भारत के दुसरा सभसे बड़ पशु मेला हवे जे बलिया शहर के लगे लागे ला। मेला के सुरुआत एह से होला कार्तिक पूर्णिमा (अक्टूबर–नवंबर) के पूर्णिमा पर में नहान से। महर्षि भृगु के शिष्य दर्दर मुनि के सम्मान में ई मेला हर साल मनावल जाला।[18][19]
एक महीना के एह मेला के आयोजन दू चरण में होला। पहिला चरण कातिक महीना के पुर्नवासी के शुरू होखे से दस दिन पहिले शुरू होखेला, जवना के दौरान व्यापारी लोग पूरा भारत से कुछ बेहतरीन नस्ल के मवेशी के बिक्री/खरीद खाती ले आवेला। कातिक महीना के पुर्नवासी पर भा ओकरा बाद तरह तरह के सांस्कृतिक कार्यक्रम के आयोजन होला आ अगिला पखवाड़ा का दौरान एहिजा बड़हन संख्या में किसिम-किसिम के सामान के अस्थायी दुकान मिल सकेला।[18][19]
इहो देखल जायसंपादन
संदर्भसंपादन
- ↑ 1.0 1.1 "Census of India: Ballia". www.censusindia.gov.in. Retrieved 17 November 2019.
- ↑ 2.0 2.1 "52nd Report of the Commissioner for Linguistic Minorities in India" (PDF). nclm.nic.in. Ministry of Minority Affairs. Archived from the original (PDF) on 25 May 2017. Retrieved 21 December 2018.
- ↑ व्यास, सत्य (2019). बाग़ी बलियाँ (in Hindi). Hinda Yugma. ISBN 978-93-87464-70-4.
- ↑ "District Profile". Archived from the original on 21 July 2011. Retrieved 26 September 2009.
- ↑ "Station: Ballia Climatological Table 1981–2010" (PDF). Climatological Normals 1981–2010. India Meteorological Department. January 2015. pp. 73–74. Archived from the original (PDF) on 5 February 2020. Retrieved 6 May 2020.
- ↑ "Extremes of Temperature & Rainfall for Indian Stations (Up to 2012)" (PDF). India Meteorological Department. December 2016. p. M212. Archived from the original (PDF) on 5 February 2020. Retrieved 6 May 2020.
- ↑ चिस्लोम, हॉग, ed. (1911). . एन्साइक्लोपीडिया ब्रिटैनिका. Vol. 3 (11वाँ ed.). कैंब्रिज युनिवर्सिटी प्रेस. p. 270.
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- ↑ "Census of India 2001: Data from the 2001 Census, including cities, villages and towns (Provisional)". Census Commission of India. Archived from the original on 16 June 2004. Retrieved 1 November 2008.
- ↑ "Raj Bhavan Uttar Pradesh- List of State Universities". upgovernor.nic.in. Raj Bhavan Uttar Pradesh. Archived from the original on 7 April 2018.
- ↑ "विद्यापीठ से अलग होंगे बलिया के 122 कॉलेज". inextlive (in Hindi). 24 December 2016. Retrieved 2 February 2021.
- ↑ "बलिया के 122 कालेज अलग होने से विद्यापीठ को करोड़ों का घाटा". Dainik Jagran (in Hindi). 19 March 2017. Retrieved 2 February 2021.
- ↑ "काशी विद्यापीठ कराएगा परीक्षा लेकिन डिग्री देगा बलिया विवि,क्यों?". Amar Ujala (in Hindi). 7 March 2017. Retrieved 2 February 2021.
- ↑ "विद्यापीठ ही कराएगा बलिया के 122 कालेजों की परीक्षा". Dainik Jagran (in Hindi). 18 February 2017. Retrieved 2 February 2021.
- ↑ "Jawahar Navodaya Vidyalaya, Ballia, Ballia: Admission, Fee, Facilities, Affiliation". school.careers360.com (in English). Retrieved 21 February 2022.
- ↑ "सवा छह करोड़ में बदलेगी वीर लोरिक स्टेडियम की तस्वीर". Hindustan (in Hindi).
- ↑ "नए कलेवर में दिखेगा बलिया का वीर लोरिक स्टेडियम". Dainik Jagran (in Hindi).
- ↑ "और भव्य बनेगा ऐतिहासिक भृगु मंदिर". Dainik Jagran (in Hindi). 22 सितंबर 2017. Retrieved 20 जून 2022.
- ↑ 18.0 18.1 "Dadri Mela, Uttar Pradesh".
- ↑ 19.0 19.1 "Dadri Mela, Ballia".


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बँवारा राजनीतिक गोलन के छात्र ईकाईयन का तरफ से आजु बियफे के बिहार बन्द करे के गोहोर लगावल गइल रहुवे. बाकिर एह गोहार के कवनो खास असर देखे के ना मिलल. आरा टीसन प कुछ लुहेड़ा लईका संघमित्रा एक्सप्रेस के कुछ देर ले रोक रखले. राजद मुखिया पुलिस के सलाह दिहले रहलन कि विरोध करेवालन प भरसक लाठी चार्ज वगैरह ना होखे के चाहीं.
बिहार बोर्ड के मैट्रिक रिजल्ट 15 जून का पहिले जारी क देबे के तइयारी में लागल बावे बोर्ड.
चारा घोटाला के एगो केस में लालू यादव के काल्हु राँची के अदालत में पेश होखे के बा. अइसने दूगो मामिला में आजु बिहार के मुख्यमंत्री रहल जगन्नाथ मिश्रो अदालत में हाजिर भइलन आ बाद में एक एक लाख रुपिया के दू गो बाण्ड भरि के जमानत पा गइलन.
सहारनपुर में जातीय दंगा करावे के मुख्य आरोपी भीम आर्मी के प्रमुख चन्द्रशेखर के पुलिस आजु हिमाचल प्रदेश के डलहौजी से गिरफ्तार क लिहलसि.
यूपी सरकार राज्य में होखे वाला हर बिआह के पंजीकृत करावे के कानून बनावे के सोच रहल बिया. कुछ समय पहिले सुप्रीम कोर्ट एह तरह के निर्देश दे चुकल बिया.
यूपी में अब से बहाल होखे वाला डाक्टरन के पोस्टिंग अब सीधे महानिदेशालय स्तर से करे के फैसला लीहल गइल बा. अबहीं ले ई काम ओह जिलन के सीएमओ करत रहलन.
13 जून से 12987 अप/12988 डाउन सियालदह-अजमेर एक्सप्रेस के ठहराव डेहरी-ऑन-सोन टीसनो प होखे लागी. ई व्यवस्था छह महीना खातिर कइल गइल बा आ पर्याप्त टिकट कटत रहला प आगहूं एकर ठहराव होखत रही.
आज़मगढ़ जिला के रानी की सराय इलाका में पारिवारिक कलह का चलते टकमलपुर गांव के एगो मेहरारु अपना 13 बरीस के बेटा संगे जगरनाथसराय गांव का नियरा शाहगंज-मऊ सवारी गाडी का सोझा कूद के जान दे दिहलसि. दूनू के मौत ठाँवे प हो गइल.
आज़मगढ़ में सहकारिता मण्डल के उपायुक्त/उपनिबंधक के आजु सर्तकता विभाग के टीम 50 हजार रूपिया के घूस लेत रंगे हाथ गिरफ्तार क लिहलसि. सचिव के बहाली करे का नाम प एक लाख के माँग कइले रहलन बाकिर बाद में पचास हजार प मान गइल रहलन. टीम गोरखपुरसे आइल रहुवे.
मऊ जिला के हढ्ढीमदारी मोहल्ले के बंधा प नाजायज बूचड़खाना चलावे का आरोप में एगो आदमी के गिरफ्तार क लीहल गइल. ओकरा लगो से ढेरे मांस, जिन्दा जानवर आ एगो गाड़ी धराइल बा. एह मामिला में दू गो सिपाहियनो के निलंबित क दीहल गइल बा.
गाजीपुर जिला के गहमर इलाका में भइल एगो सड़क हादसा में हरिजन बस्ती के एगो सेना के जवान आ उनुका मेहरारु के मौत हो गइल. ई लोग कामाख्या धाम से दर्शन क के मोटरसाइकिल से लवटत रहुवे.
बेतिया के परिवहन कार्यालय से आजु एगो मोटरसाइकिल डीलर एजेंट के चकमा देके ओकरा लगे से छह लाख रुपिया गायब क दीहलन स उचक्का.
गाजीपुर के जमानियां इलाका के धुस्का गांव में एगो मेहरारु काल्हु रात फाँसी लगा के जान दे दिहलसि. आजु सबेरे एकर पता चलल.
गाजीएपुर के बिरनों इलाका में एगो सड़क हादसा में मोटरसाइकिल सवार दू गो भाईयन के मौत हो गइल. कोडसन गांव के एगो नवही अपना 9 बरीस के भाई का साथे एगो बिआह में शामिल हो के तवटल रहल जब भडसर चट्टी का नियरा एगो गाड़ी वाला मोटरसाइइकिल के धक्का मार दिहलसि.
अक्टबर 2015 में भइल एगो रेप काण्ड में आरोपी के 7 साल के जेल आ 22 हजार रुपिया के जुर्माना के सजा सुना दिहलसि बलिया के अदालत. ई कुकर्मी सात बरीस के एगो बच्ची से रेप कइले रहुवे.
अगिला हप्ता से पेट्रोल डीजल पंपन के कमाई के राह आसान बना दीहल जाई. चिप लगा के घटतोली करत हराम के कमाई करे वाला एह पंपन प अब पेट्रोल डीजल के भाव रोज तय होखल करी. आ हमेशा का तरह बढ़लका दाम तुरते आ घटलका दाम अगिला दिन से लागू कइल करीहें बेईमान कर्मचारी.
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सारा ऋतुवन के राजा वसंत के मौसम में फागुन के पूर्णिमा के मनावे जाये वाला इ परब आनंद के बयार बहावे में हर साल सक्षम होला आ भारत के पुरातन गौरवशाली इतिहास के परिचय भी करावेला
।
होली इ बतावे के प्रयास करेला की होली के जइसन ही जीवन भी रंग से भरल होखे के चाही
।
बेरंग के दुनिया केहू के निमन ना लागेला, हमनी के जीवन के कई गो रंग होला ,कई गो ओकर रूप होला काहे की जब सब रंग मिल जाला एके में त उ करिया लउकेला, एहिसे हर रंग के पहचान होखे लायक रखे के चाही, न त उ करिया धब्बा बन जाई। सब केहू के जीवन में अलगे अलगे जगह पर ओकर अलग अलग रूप का एगो मर्द जात कही बाप त कही बेटा त कही पति त कही मालिक चाहे सेवक ओईसही औरत के भी अलग अलग रूप बा। हर केहू के निजी जीवन में भी रंग हर मोड़ पर मौजूद बा जइसे कह सकत बानी की क्रोध के लाल, ईर्ष्या खातिर हरिहर , आनंद खातिर पीअर , प्रेम के गुलाबी, आकाश से तुलना खातिर कबो नीला, शांति खतिरा उजर, बलिदान खतिरा केसरिया अउरी ज्ञान खतिर जामुनीया रंग के हमनी के प्रयोग करनी जा आ सबकर एगो जगह पर आपन आपन मतलब बा।
होली में गीत के आपन अलगे मजा बाटे जब गाव में गीत उठेला त गावल जाला
घरहीं कोशिला मैया करेली सगुनवा,
बने बने राम जी का बीतेला फगुनवा।
आ ओकरा बाद जे केहु मनई कढावेलें की
रामऽ खेले होरी, लछुमन खेले होरी,
लंका में राजा रावण खेले होरी,
अजोधा में भाई भरत खेले होरी।
हंसेला जनकपुर के लोग सभी हो
लइका राम धनुषऽ कैसे तुरिहें?
मान ली भइया इ गीत होली के राष्ट्रीय गीत ह पूर्वांचल ला आ एह्पे सब केहु झूमे पर मजबूर हो जाला अब त धीरे धीरे इ हर जगह गावल आ बजावल जात बा।
हमरा मन परत बा कुछ आन्तरा हम जरूर कहेम दू चार लाइन एगो अउरी जइसे की
राधे घोरऽ ना अबीर, राधे घोरऽ ना अबीर,
मंड़वा में अइलें कन्हईया।
आ हो राधे घोरऽ ना अबीर, राधे घोरऽ ना अबीर,
राधे घोरऽ ना अबीर, की मंड़वा में अइलें कन्हईया ।
मंड़वा में अइलें कन्हईया हो मंड़वा में अइलें कन्हईया
की मंड़वा में अइलें कन्हईया ।
राधे घोरऽ ना अबीर, राधे घोरऽ ना अबीर
मंड़वा में अइलें कन्हईया ।
एह्सब गीत
न
के बिच बिच में जोगीरा जब ढोलक के थाप पर कहाला त उमंग जोश आ उत्साह देखल बनेला गाव के छ्वारिक गिरोह आ साथे साथे बारीक़ लोगन के जइसे की ईगो जोगीरा बड़ी मसहूर बाटे हमनी किह्वा
सा रा रा रा रा रा रा रा रा रा रा रा रा
जोगीरा सा रा रा रा
फ़ागुन महिनवा जी सबसे रंगीन हां सबसे रंगीन..
आ याद करे बुढवा जवानी के दिन .. बोलो सा रा रा रा
सा रा रा रा रा रा रा रा रा रा रा रा रा
जोगीरा सा रा रा रा
ओकरा बाद सांझी खानी अबीर के बेर भी गीत गावल जाला जइसे की
“संउसे सहरिया रंग से भरी,
केकरा माथे ढ़ारूँ अबीर, हो
केकरा माथे ढ़ारूँ अबीर?”
आ फगुवा के अंतिम में चैता उठेला आ ओकरा बाद होली ख़तम लेकिन हर साल इ परब आपसी एकता आ समरसता पर बल देवेला हर साल इ होली के परब समाज में एगो साफ़ सूथरा सन्देश देवे के कोशिश करेला की सब केहू आपन इर्षा, द्वेष अउरी दुश्मनी के भाव के भुला के प्रेम प्यार अउरी समानता के नजरिया अपनावे के चाही। इ परब हमनि के सांस्कृतिक बिरासत हवे जवना के मूल रूप के बचा के अगिलका पीढ़ी तक पहुचावे के जिम्मेदारी हमनी सब केहू के बा ताकि अगिलका आवे वाला पीढ़ी गौरवान्वित महसूस कर सके ….
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बुध 2 जुलाई के सबेरहीं मिथुन राशि में प्रवेश करिहें आ शुक्र 13 जुलाई के मिथुन में जइहें माने बुध आ शुक्र के युति भइला में 11 दिन के अंतर बा बाकिर बुध मिथुन में 17 जुलाई के कर्क में चलि जइहें. त ई युति थोरहीं दिन के रही. आईं एकरा के विस्तार से देखल जाउ कि कौन ग्रह कहां जाता आ ओकर प्रभाव का परी.
मिथुन राशि में बुध 17 जुलाई ले रहिहें. एकरा बाद बुध महाराज कर्क राशि में ढुकि जइहें. रउवां सब जानते बानी कि मिथुन राशि के स्वामी बुध हउवन. बुध के ई खूबी ह कि ऊ बड़ा जल्दी फल देलन. त मिथुन राशि आ धनु राशि वाला लोगन के बहुत अच्छा फल मिली. मिथुन राशि के जदि केहू लेखक बा आ कौनो किताब लिखे के सोचता त इहे ऊ समय बा जब ओकरा किताब लिख देबे के चाहीं. अब आईं शुक्र महाराज पर.
ऊपर लिखिए दिहल बा कि मिथुन राशि में शुक्र 13 जुलाई के आवतारे. कतना दिन खातिर? त 23 दिन खातिर. शुक्र के ज्योतिष में ऐशो आराम के ग्रह मानल जाला. एकरा पहिले शुक्र प्रधान लोग नया- नया जगह जाए के सोची. कुछ लोग पहाड़ भा समुद्र वाली जगह पर जा भी सकेला. जे घरहीं परमानेंट रहता ओकरो कहीं अच्छा जगह जाए के मिली भा कौनो अइसन आदमी से भेंट होई कि मन प्रसन्न हो जाई. अब आईं ग्रह लोगन में राजा के पदवी वाला सूर्य महाराज पर.
सूर्य भा रवि महाराज के कर्क राशि में गोचर 16 जुलाई के रात खान होता.
पंचांग का कहता? कि 16 जुलाई के रात 11 बजि के 10 मिनट पर सूर्य कर्क राशि में ढुकतारे आ ओइजा 17 अगस्त 2022 तक ले बिराजमान रहिहें. कर्क राशि के लोगन खातिर बहुते अच्छा बात बा. बाकिर जेकरा जन्म कुंडली में सूर्य के स्थिति अच्छा नइखे ओकरा रिस्क वाला काम ना करे के चाहीं. काहें से कि बदनामी के डर रहेला.चोरी, पाकेटमारी भा कौनो चीज भुलाए के डर रहेला.
जुलाई में कर्क राशि में बुध ढुकतारे. कब? त 17 जुलाई के बुध 12 रात के करीब मिथुन राशि से निकल के कर्क राशि ढुकि जइहन. कर्क राशि के लोग बातचीत में अचानक पहिले से ज्यादा तर्कबुद्धि वाला हो जाई लोग. जौन काम पहिले से रुकत आइल बा, ओकरा बने के योग बनी. हो सकेला कौनो नया काम करे के विचार मन में उठे. नया काम सफल होई आ ओकरा से बढ़ंती होई. अब आईं शनि महाराज पर.
शनि महाराज के गोचर मकर राशि में गोचर 12 जुलाई के सबेरे करीब साढे 10 बजे होता. त शनि मकर राशि में आ जइहें. रउवां सब जानते बानी कि शनि एघरी वक्री बाड़न. वक्री का बारे में एगो दोसरा लेख में विस्तार से बतावल जा चुकल बा. त वक्री भइल- भइल शनि एही साल 23 अक्टूबर के मकर राशि में मार्गी होखिहन. अब आईं गुरु महाराज पर. गुरु भा वृहस्पति के ग्रह लोगन के गुरु कहल जाला. जेकरा कुंडली में गुरु नीक जगह पर रहेले ओकरा में बुद्धि, धन आ प्रतिष्ठा के कमी ना रहेला.
जुलाई में ही गुरु मीन राशि में वक्री होतारे.29 जुलाई के रात 1 बजे गुरु मीन राशि में वक्री हो जइहन. अब रउरा दिमाग में ई सवाल उठत होई कि गुरु मार्गी कब होइहन. काहें से कि जेकर गुरु जन्म कुंडली में गुरु वक्री बाड़े ओकरे गोचर में गुरु के वक्री भइला के लाभ मिली. कौनो डूबल धन मिल जाई. अचानक कहीं से लाभ मिल जाई भा केहू कौनो गिफ्ट दे दी. जदि ई कुल ना होई त रउरा के कहीं खूब स्वादिष्ट भोजन के आमंत्रण मिली. त गुरु भा वृहस्पति 24 नवंबर 2022 के मीन राशि में ही मार्गी हो जइहन. त जेकरा जन्म कुंडली में वृहस्पति बरियार बाड़न, ऊ वक्री भइला के चिंता मत करो. खाली बियफे (वृहस्पतिवार) के दिन पीयर कपड़ा पहिरत रहीं आ पीयर चीज के सेवन करत रहीं.
ज्योतिष के कुछ नियम फेल हो गइल बाड़े सन. उदाहरण खातिर दू गो नियम दिहल जा रहल बा, जौन फेल बा.
1- जदि व्यय भाव में गुरु बइठल बाड़न त ऊ जातक हरमेसा अपना दुश्मन लोगन से घेराइल रही, बाकिर जीत ओकरे होई. ओकर दुश्मन कतनो ओकरा के हरावे के कोशिश करिहें, ऊ अपराजित रही. ऊ जातक शत्रु से ही लाभ कमा ली. ओकरा बुद्धि, बल आ चातुर्य के कौनो मोकाबिला ना रही. बाकिर कई जगह ई नियम फेल हो गइल बा. एसे फल बहुत सोच- समझ के करे के चाहीं.
2- कि मकर आ कुंभ लग्न छोड़ि के शुक्र जदि द्वादश भाव में बाड़े त व्यक्ति गुप्त ढंग से व्याभिचार में लिप्त रहेला आ अपना वासना के कारन बदनाम हो जाला. ओकर समाज में कौनो इज्जत ना रहे. ओकरा के बस खराब संगति वाला लोग पसंद करेला. बाकिर देखल गइल बा कि ई राय भी कई मामला में गलत साबित भइल बा. द्वादश भाव में शुक्र वाला लोग अच्छा चरित्र वाला भी मिलल बाड़े. काहें से कि शुभ ग्रह दृष्टि के कारन अशुभ फल कट जाला. त ज्योतिष में कौनो ग्रह कहां बइठल बा, एकरा पर फल ना कहे के चाहीं. ओह ग्रह के नक्षत्र आ उप नक्षत्र के स्थान के जांच भी कइल बहुत जरूरी होला. द्वादश भाव के शुक्र वाला जातक के एकदम से चरित्र के कमजोर ना कहल जा सकेला.
(विनय बिहारी सिंह भोजपुरी के जानकार हैं, आलेख में लिखे विचार उनके निजी हैं.)
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भोजपुरी के कवि शशि प्रेमदेव के दूगो गजल भोजपुरी के पत्रिका ‘पाती’ के अलग अलग अंक में जब पढ़लीं त ई महसूस भइल कि एह कवि के ठीक से पढ़े के चाहीं। ई कवि आज के समय के कटु सत्य के अपना गीत- गजल के विषय बना रहल बा। ऊ समय के सांच के कहे में नइखे हिचकत। सांच कहल आज कतना कठिन भ गइल बा, ई हमनी के बूझ- समुझ रहल बानी जा। हमनी के जाने के चाहीं कि हर थाना में चकुदार (चौकीदार) होलें। उनकर काम रहत रहे रात-बिरात पहरा देल। पुलिस विभाग के आखिरी कर्मी ऊ होलें। कम तनखाह, कम सुविधा। पता ना अब ई पोस्ट बा कि खतम कर देल गइल। एह बीचे ई शब्द बड़ा जोर शोर से राजनीतिक गलियारा में उछलल। सत्ता के शीर्ष प विराजमान आदमी अपना के चौकीदार घोषित कइलस। पुलिस विभाग के अदना-सा कर्मचारी वाला पद के देश के सत्तापक्षी राजनीतिक गलियारा में बड़ा उछाल मिलल। आ एही बीचे कतने बड़- बड़ पूंजीपति आ कारोबारी ना जाने कतने हजार करोड़ रुपया के घपला क के देश छोड़ देलें। थाना के चकुदार पहरा देत रहल आ चोरी होत रहल। सत्तासीन चौकीदार ताल ठोकत रहल, आ फरार होखे वाला फरार हो गइल। कवनो कवि जब एह बात के विषय बनाई त ओकरा लगे ई सुविधा रही कि ऊ चौकीदार के पहरेदार कहे आ एह सांच के अपना अंदाज में कहे –
” अजबे नूं अबरी के पहरेदार भेंटाइल बा
पहरा देता बाकी दूनो आंखि मुनाइल बा!”
ई लाइन हम ‘पाती’ (मार्च-जून 2018) से लेले बानी। ई गजल एह तरे शुरू होत बा-
” अंखियन में ना जे कइसन दो चान समाइल बा
पछिले फागुन से नद्दी कs नीन हेराइल बा।”
नदी के नीन हेराइल के खास अर्थ बा। नीन पिछिले फागुन से हेराइल बा। फागुन में नदी के नीन हेराना मतलब सुहाना समय में एह बात के चिंता कि आगे के समय सुकून वाला नइखे। ओकर पानी आ रवानी खतरा में पड़े वाला बा। ठीक एही के बाद बा पहरेदार वाली लाइन। ‘पहरेदार’ एह सबसे वाकिफ बा आ आंख मुनले बा। बलुक ई कि जे एह के लेके चिंतित बा,ओही प ऊ रंज बा।
एगो गजल में शशि प्रेमदेव मोथा के जिकिर करत बाड़न। ऊ गजल ‘पाती’ सितम्बर 2014 में छपल बा। मोथा के आन्ही से कुछ ना बिगड़ी।
बर – पीपर के जरूर कुछ बिगड़ सकेला। निराला जी के कविता ‘बादल राग’ इयाद आवत बिया। खूब बूनी परी त घास के का बिगड़ी। महल अटारी प जरूर खतरा रही। जेकरा के कवि निराला जी आतंक महल कहत बाड़न। बहुते कवि दूब के जिकिर कइले बाड़न। दूब के जिजीविषा के। कवि केदारनाथ सिंह दूब प खूब बात कइले बाड़न। मोंथा प बहुते कम कवि लिखले बाड़न। मोंथा एगो खास तरह के घास ह, जवन अपना जगह से जाए के नांव ना लेला। जहां होई ऊहां जम के रही। कतनो केहू उखाड़ो। एकर सोर बहुते नीचे गड़ल रहेला। गिरह अस होला। खेत लाख जोत – कोड़ के राखे केहू, ई बेजमले ना रही। बहुते जिद्दी होला एकर जर – जरोह। गजल में बा कि आन्ही एकर का बिगाड़ी! ई आन्ही कवन आन्ही ह? का ई प्रतीक बा कुछ के? विचार करे के चाहीं। मोथो के समझे के चाहीं कि ऊ अदम्य जीवनशक्ति वाला आम मेहनतकश के प्रतीक बा। मोथा एगो सांस्कृतिक प्रतीक भी हो सकेला, जवना के बुनियाद अतना गहिर बा कि अपसंस्कृति के आन्ही- तूफान झट डिगा नइखे सकत।
” मोथा कs, का खाक बिगारी?
आन्ही पीपर- बsर उखारी!”
पाती, मार्च-जून, 2018 वाला गजल में, जवना के हम शुरू में चर्चा कइले बानी, मूँजि के जिकिर बा। मूंज के सरपत कहल जाला। हिंदी के प्रसिद्ध कहानीकार मार्कण्डेय के कहानी ‘गुलरा के बाबा’ में सरपत के बारे में खूब बात बा। मूँज बहुत उपयोगी चीज ह। मड़ई छावे में खूब कामे आवेला। एकरा के लोग पतलो भी कहेला। बेटी के बियाह में माड़ो छवाला। पतलो मूंज के पतई के ही नांव ह। ई बहुते धारदार होला। उघारे निघारे केहू जाए ओकरी राह से, गतरे गतर चिरा जाई। हाथ में चिरा लाग जाई। शशि जी लिखत बाड़न-
” मूँजि कहल जाला केकरा के – तूं कइसे जनबs
का कबो पतलो से तहरो देंहि चिराइल बा?”
भोजपुरी गजल में मोथा आ मूंज के अवाई एह बात के सुखद सबूत बा कि भोजपुरी गजल अपना भाषा – भूगोल के प्रकृति आ संस्कृति से नया मन-मिजाज के साथे संवाद बना रहल बिया। एही में एगो लाइन बा –
” हाड़ गला के आपन, रसगर ऊखि उगवलीं हम
हमरे बखरा में पंछुच्छुर पुलुई आइल बा।”
ऊख के खेती बहुत कठिन होला। बाकी रस बहुत मीठ। शशि एह बात के बहुत सुंदर तरीका से कहत बाड़न कि बहुत मेहनत से उपजावल ऊख के सबसे मीठ भाग मेहनत करे वाला के भाग्य में नइखे। ओकरा भाग्य में ऊख के सबसे ऊपर के हिस्सा परेला, गेल्हा के करीब वाला। जहां आवत -आवत रस पंछुच्छुर हो जाला। मेहनतकश के बदहाली के ई अभिव्यक्ति बिलकुल नया बा। बात कहे के अंदाज नया बा।
ई अपना गजल में समाज में लइकी आ मेहरारू के हालतो के वर्णन कइले बाड़न। आज हालत अइसन हो गइल बा कि लइकी आ मेहरारून के जान आ इज्जत खतरा में बा। शशि अपना गजल में ‘संत शिरोमणि’ लोग के भी जिकिर करत बाड़न। संत आ महंथ लोग के कुकृत्य प गजल लिखल, जरूरी एगो मुद्दा प बात कइल बा।
_ डॉ बलभद्र


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आज अतवार का दिने बिहार विधानसभा चुनाव के दूसरका दौर के मतदान चालू हो गइल बा. एह दौर में ४५ गो सीट पर फैसला होखे वाला बा. सीतामढ़ी में रुन्नी सैदपुर के एगो बूथ पर गइल सगरी कर्मचारियन के अपहरण कर के सगरी कागजात जरा दिहल गइल. एह घटना का पाछा नक्सलियन के हाथ बतावल जा रहल बा. शिवहर, सीतामढ़ी, समस्तीपुर, मुजफ्फरपुर, दरभंगा, आ पूर्वी चंपारण जिलन में आजु वोट डालल जा रहल बा.
आजु का चुनाव में जवना महारथियन के भाग्य के फैसला होखे वाला बा ओहमें मंत्री रामनाथ ठाकुर, जदयू अध्यक्ष विजय कुमार चौधरी, पूर्वमंत्री आ कांग्रेस के उम्मीदवार नागमणि, राजद उम्मीदवार आ पूर्व मंत्री पीताम्बर पासवान शामिला बाड़े.
पिछला दौर का चुनाव में मुसलमानन के साथ ना मिलला से कांग्रेस के मुँह झूराइल बा आ अब ओकर आसरा एह दौर के रुझान पर बा. काहे कि एही दौर पर कांग्रेस के सबले बेसी भरोसा बा. काल्हु गुजरात में मिलल बड़हन हार का बाद कांग्रेसी अउरी मायूस हो गइल बाड़े.
चुनाव के तिसरका दौर २८ तारीख के होखेवाला बा जवना खातिर प्रचार जोर शोर से चल रहल बा. एह दौर में सारण, सिवान, गोपालगंज, आ पश्चिमी चंपारण के अड़तालीस सीट खातिर वोट डालल जाई.
टटका खबर पर अउरी खबर पढ़े आदत डाल लीं. टटका खबर खातिर हर जगहा से अवैतनिक संवाददाता लोग के जरुरत बा. संपर्क करीं सभे.
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रायपुर 10 नवम्बर (वार्ता) छत्तीसगढ के मुख्यमंत्री रमन सिंह कांग्रेस के ललकरले कि उ अजीत जोगी के मुख्यमंत्री उम्मीदवार घोषित क देखावे.
डा. रमन सिंह पत्रकारन से कहलन कि कांग्रेस अबही ले आपन मुख्यमंत्री उम्मीदवार घोषित नइखे कइले जेहसे लोग तुलना नइखे कर पावत. कहलन कि कांग्रेस अपना ओह नेता के सामने ले आवे जे पहिले एहिजा के मुख्यमंत्री रहल. इशारा जोगी का ओर रहल.
झीरम घाटी के नक्सली घटना का बारे में प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह आ कांग्रेस उपाध्यक्ष राहुल गांधी के दीहल बयान पर पलटवार करत रमन सिंह कहलन कि के रहे जे स्वं नन्द कुमार पटेल के मुख्यमंत्री उम्मीदवार घोषित ना करे देत रहल आ के खुदे मुख्यमंत्री के दावेदार रहल. एकर जांच करा लीहल जाव त सगरी साँच सामने आ जाई.
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ड्रेकेंसबर्ग
ड्रेकेंसबर्ग चाहे ड्रैकेन्सबर्ग (अंगरेजी: Drakensberg) परबत, दक्खिनी अफिरका के पठारी भाग के दक्खिनी एस्कार्पमेंट के कहल जाला। दक्खिन अफिरका देस में मौजूद ई पठार ज्वालामुखी क्रिया के से बनल पठार हवे जहाँ बसाल्ट नाँव के आग्नेय चट्टान मिले लीं। एही पठार के दखिनी एस्कार्प्मेंट (खड़ा ढाल वाला किनारा) के ड्रेकेन्सबर्ग परबत कहल जाला।
एह क्षेत्र के कई गो मशहूर नदी, जइसे की ऑरेंज नदी आ रेड नदी (लाल नदी) एही परबत से निकले लीं। बिस्व के सभसे ऊँच झरना तुगेला एही पहाड़ पर बाटे।
ई इलाका खनिज सम्पदा खातिर भी बहुत महत्व के हवे।


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यूपीए सरकार के खराब हालत आ देश के छितराइल राजनीति का माहौले में सपा नेता मुलायम सिंह के प्रधानमंत्री बने के सपना पूरा होखत लउकत बा. कहलन कि तीसरा मोर्चा के जरूरत बा काहे कि ना त कांग्रेस ना भाजपा नीत सरकार बनी अगिला चुनाव का बाद. मुलायम त इहो कहलन कि गुजरात में नरेन्द्र मोदी अइसन का कर देखवले बाड़न जवना अखिलेश नइखन कइले. उनका हिसाब से गुजरात में मुसलमान, किसान आ औरतन के विकास में भागेदारी नइखे मिलल. नीतीश कुमार का बारे में मुलायम सिहं के कहना रहल कि चुनाव जीतला क बाद सड़कि के गड़हा भरवावल छोड़ कुछ अउर नइखे कइलन नीतीश कुमार. कहलन कि नरेन्द्र मोदी आ नीतीश कुमार महज कागजी शेर हउवन.
सपा के जीत के राह सुगम करे ला राज्य के नगर विकास मंत्री आजम खान एगो मुस्लिम चार्टर बनवले बाड़न. एहमें उर्दू शिक्षकन के बहाली, हज खातिर अउरी सबसिडी, वक्फ संपति के सुरक्षा, मुसलमानन खातिर दस फीसदी आरक्षण वगैरह शामिल बा.
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रविवार, 15 अप्रैल 2012
श्रीहीरोचरितमानस : भोजपुरी के हास्य-व्यंग्य काव्य
भोजपुरी में हास्य-व्यंग्य के गीत तऽ ए घरी सुने के मिलऽता। किताब के हाल हमरा पता नइखे। सतेन्दर दूरदर्सी के कुछ किताब देखे के मौका मिलल बाऽ। एक दू बेर सुनहूँ के मौका मिलल बाऽ। हवन में 'स्वाहा' के आधार पर 'बबुआ तनी छींक दऽ', 'बबुआ तनी थूक दऽ' अइसन प्रयोग ऊ कइले बारन। अपना किताब में अपना के 'मंच के टंच कवि' लिखेवाला दूरदर्सी के बात खतम कऽ के हम आज एगो हास्य व्यंग्य के किताब के बात करे जा रहल बानी।
एगो किताब रहे हमरा लगे। नाम रहे श्रीहीरोचरितमानस, भोजपुरी के हास्य-व्यंग्य काव्य। 14गो कांड रहे एमे आ तुलसीदास के मानस लेखा दोहा, सोरठा, चौपाई, छंद सब रहे। 50-60 पन्ना के होई ई किताब। बरा मजेदार रहे ई किताब, बाकिर केहू ले गइल, तऽ आज ले नाहिए मिलल हमरा। एकर कवि हमार शिक्छक सूर्यदेव पाठक 'पराग' जी बानी। 1978 में छपाइल एह किताब के एगो स्लोक हमरा इयाद बाऽ। अगर सही सही हमरा इयाद बाऽ, तऽ ऊ रहे-
प्रस्तुतकर्ता चंदन कुमार मिश्र पर 10:20 pm 5 टिप्पणियां:
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जितेंद्र कुमार हिंदी आ भोजपुरी दूनो भाषा में कविता, कहानी, समीक्षा आ संस्मरण लिखेलन। जितेंद्र कुमार के हिंदी आ भोजपुरी के कुछ किताबो छपल बा, जेकर चर्चा लोग करत रहेला। जितेंद्र जी के भोजपुरी कहानी के एगो किताब ह ‘गुलाब के कांट’। ओह में एगो कहानी बा ‘कलिकाल’। ‘कलिकाल’ के बारे में लोक में अनेक रकम के बात चलत रहेला। कुछ लोग ‘कलयुग’ कहेला। कुछ लोग ‘कलऊ’ कहेला। जब नीति-अनीति के बात होला, झगड़ा के, झंझट के, भाई-भाई के बीच विभेद के, रसम-रेवाज के टुटला के, त लोग कहेला कि ‘कलिकाल’ ह भाई। एह में इहे सब होई। कुछ नीमनो काम जे होय आ लोक के मानता के अनुकूल ना होय, तबो लोग ‘कलिकाल’ के उचार करेला। जितेंद्र जी के ई कहानी हमनी के समाज में समिलात परिवार में ऊपर-ऊपर प्रेम के जवन प्रदर्शन होला, ओकर खूब सघन आ व्यवहारिक अध्ययन पेश करत बिया आ एह तरह के दिखावा के फिजूल सिद्ध करत बिया। हम जितेंद्र जी के एह कहानी के पढ़े के कहल चाहत बानी।
जितेंद्र जी के एगो भोजपुरी के कविता ह ‘काल्हु वाला चेहरा’। ई कविता ‘समकालीन भोजपुरी साहित्य’-18 में छपल बा। कविता छोटहन काया में बड़हन बात ई कहत बिया कि एह तरह के सांच देखे में आ रहल बा कि आदमी के आज के बात आ काल्हु के बात में भारी अंतर देखे के मिल रहल बा। आज आ काल्हु के भाषा, भाव आ व्यवहार में भारी फरक बा। एगो आदमी अब दूगो चेहरा के कहो अनेक चेहरा रख रहल बा। रकम- रकम के मुखौटा। जे सदाचारी लउकल, दुराचारी साबित भइल। राजनीति से लेके धरम-करम के गलियारा में ई साँच खूब देखे के मिल रहल बा। समझे के बात बा कि जइसे हर अब चीज बाजार में बा, वइसहीं चेहरवो बाजार में बा। कवि इशारा करत बा कि बाजारवाद के बढ़त वर्चस्व के समय में सब कुछ बेंच-बेसाह के दायरा में बा –
“ना जाने काहे खातिर
रोज रोज नया नया चेहरा
कीनेले बाजार से
सांझ खानि जवन चेहरा पहिन के
बइठल रहन दरबार में
सबेरे गइलीं त पइलीं
सांझवाला चेहरा उतार के
राखि देले बाड़े ताखा पर।”
देखे के बात बा कि एहिजा कवि ‘दरबार’ लिखत बा। ‘दरबार’ के खास अर्थ में प्रयोग बा। कवनो प्रभुता वाला आदमी के तरफ संकेत बा। काहे कि साधारण आदमी दरबार में हाजिर हो सकेला, दरबार लगा ना सके। त साफ बात बा कि प्रभुता वाला आदमी ही अनेक चेहरा राखे के बाजार बना बढ़ा रहल बा। अब त सत्ता के शीर्ष प विराजमान जे बा, ऊ मुखौटा के राजनीति के बढ़ावा दे रहल बा। मुखौटा बिकवा रहल बा।
साहिर लुधियानवी के गीत जवन ‘दाग’ सिनेमा में बा आ जेके लता जी गवले बाड़ी, इयाद आ रहल बा –
“जब भी चाहे नई दुनिया बसा लेते हैं लोग
एक चेहरे पे कई चेहरे लगा लेते हैं लोग।”
जितेंद्र जी के अउर कविता ह “मामा के सपनवा हरजाई”। ई “कविता” पत्रिका के अक्टूबर 2002 वाला अंक में छपल बा। जरूर पढ़े के चाहीं।
हरजाई शब्द प ध्यान चल जात बा। एकरा के लोग हरजाही भी कहेला। इयाद आवत बा- “चुप रहु, चुप रहु बेटी हरजाही..।” एहिजा त मामा के ‘सपना’ के हरजाई कहल जाता बा। का सपना बा मामा के? कि सपना में बैलन के घुघुर घंटी के टुनटुन उनका कान में पड़त बा। पंजाब से कीनल दुदंता दूगो बाछा के जोड़ी आखिरी जोड़ी ह उनका दुआर के। नाद, खूंटा सब खाली हो जात बा। सब सून। ट्रेक्टर के गांव में अवाई आ बैलन के उड़ास लाग जाता। मामा एह बदलाव के कबूल नइखन कर पावत। पशुप्रेमी मन उनकर उदास रहत बा। खेती किसानी में जब नया नया एह सब चीजन के प्रवेश होत बा, पारंपरिक कुलि चीज बदले लागत बा। मामा जस अनेक लोग एह बदलाव के झट ना समझ पावत बा आ ना संकार पावत बा। समय आ मन के एही दोहमच के ह ई कविता। जइसे राधा के कान में किसन के बंसी के धुन बजेला, वइसहीं मामा के कान में बैलन के घंटी। आ इहो बात बा कि जइसे दुअरिका गइल किसना जी मथुरा ना लवट पावेलन, अइसहीं अब बैलो ना अइहें स फेर मामा के दुआर पर। बाकी मामा के मन में एगो हाहाकार उठ रहल बा।
“मामा जब सपनालें
उनका कान में बैलन के घंटी टुनटुनाला।”
एह कविता से ई बात समझे के चाहीं, आ समझे के खूब जगह बा कि जितेंद्र जी के पासे एह किसान जगत के नीक बूझ समुझ बा। एह कविता में ‘बैलन के गरदन के लोर’ छुवे के बात बा। मामा खातिर सबसे बड़ सुख रहे खा के बइठल बैलन के सींघ सुहुरावल आ ओकनी के गरदन के लोर छुअल। ई कवनो भावुकतापूर्ण वर्णन ना ह। एह दुनिया के जे जानकार बा, ऊ खूब महसूस कर सकत बा। ‘बैलन के गरदन के लोर’ प जब ध्यान गइल त बुझाइल कि कवि के मन खूब रमल बा एह में। एहिजा लोर के मतलब आंसू ना ह। बैलन के गरदन के नीचे जवन चाम झुलत रहेला, ओकरे के ‘लोर’ कहल जाला। एह शब्द के प्रयोग खातिर भी ई कविता इयाद राखे के चाहीं। देखल जाए-
“खाइ के बइठिहे स बैल
मामा ओहनी के सींघ सुहुरइहें
ओकनी के गरदन के लोर छुअल
उनुका जिनगी के सब से बड़ सुख रहे
आज उहे बैलन के खूंटा उदास बा।”
बैलन के ‘गरदन के लोर के’ जगह आज कुछो रखीं, आदमी के लोर, मनुष्यता के लोर। कतना जरूरी बा ई छुअन। मामा के सपना में जवन घंटी बाजत बा, ऊ कवनो ना कवनो रूप में हमनी सब के सपना में बाजत बा। आसान ना होला कवनो चीज के विदा कहल। हमनी के पीढ़ी के कवि केशव तिवारी के एगो कविता-संग्रह के नांव ह ‘आसान नहीं विदा कहना।’
- डॉ बलभद्र


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स्क्रीन अवॉर्ड में छा गयी ‘दंगल’
बेस्ट एक्टर राजकुमार, कोंकणा बनीं बेस्ट एक्ट्रेस
मुंबई: इस साल की बॉलीवुड अवार्ड नाइट्स की शुरुआत हो चुकी है. स्क्रीन अवॉर्ड 2017 के रेड कार्पेट पर कई बड़ी फिल्म हस्तियां भी हिस्सा लेने पहुंची. इस अवॉर्ड शो में फिल्म दंगल को सबसे ज्यादा 6 अवार्ड मिले. फिल्म 'न्यूटन' के लिए बेस्ट एक्टर क्रिटिक च्वाइस अवार्ड और फिल्म 'बरेली की बर्फी' के लिए बेस्ट सपोर्टिंग एक्टर अवार्ड राजकुमार राव के झोली में गया. वहीं इरफान खान को 'हिंदी मीडियम' बेस्ट पॉपुलर अवार्ड से नवाजा गया है. फिल्म 'बद्रीनाथ की दुल्हनियां' में कॉमिक रोल निभाने वाले एक्टर वरुण धवन को बेस्ट कॉमिक एक्टर का अवार्ड मिला.
स्टार स्क्रीन अवॉर्ड पर हिंदी सिनेमा के नाम गिरामी चेहरे भी पहुंचे. इसी महीने आने वाली फिल्म 'टाइगर जिंदा है' के बॉलीवुड सुपरस्टार एक्टर सलमान खान शो स्टॉपर रहें. बॉलीवुड फिल्म इतिहास में सबसे ज्यादा कमाने वाली फिल्म 'दंगल' को सबसे ज्यादा 6 अवॉर्ड्स मिले. फिल्म में गीता फोगाट का रोल निभाने वाले जायरा वसीम को बेस्ट चाइल्ड एक्टर का अवार्ड मिला. इसके अलावा बेस्ट डायरेक्टर, एडिटिंग, म्यूजिक, लिरिक्स के लिए भी फिल्म दंगल के झोली में अवार्ड्स मिले.
बेस्ट एक्ट्रेस का अवार्ड फिल्म 'लिप्स्टिक अंडर मॉय बुर्का' के लिए कोंकणा सेन शर्मा ने जीता. तो वहीं हाल ही में रिलीज हुई फिल्म 'तुम्हारी सुलु' की लीड एक्ट्रेस विद्या बालन को बेस्ट एक्ट्रेस क्रिटिक च्वाइस अवार्ड के लिए चुना गया. बता दें कि स्क्रीन अवॉर्ड शो में कई अन्य बड़ी फिल्म हस्तियों ने भी शिरकत की.
screen awards 2017
महानायिका कहलाने वाली एक्ट्रेस रेखा, तापसी पन्नू, नेहा धूपिया, फिल्म प्रोड्यूसर डेविड धवन, धक धक गर्ल माधुरी दीक्षित, भूमिका पेडनेकर समेत कई हस्तियां शामिल हुईं.


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नामी ज्ञानी आ विचारक लोग बड़हन-बड़हन ग्रन्थ लिख के ओतना ना समुझा पावे जतना एकाध लाइन में ट्रक-बस का पाछे लिखे वाला बरनन कर जाले. आ एही में जोड़ल जा सकेला सोशल मीडिया के ज्ञानियन के. इहो लोग कुछेक लाइन में अतना ज्ञान परोस देला कि लागेला कि अइसनके लोग के देख के लिखाइल रहुवे कि – सतसइया के दोहरे अरु नावक के तीर, देखन में छोटन लगे घाव करें गम्भीर. हालही में अइसनको एगो ज्ञानी बुझउवल बुझवलें कि अगर पप्पू बबुआ के अपहरण हो जाव त फिरौती के दी, भाजपा कि कांग्रेस ? आ इनका सवाल के जवाब दिहला से पहिले याद आ गइल कि एगो अपहर्ता अंगुरी काट के एगो औरत के पति से कहलसि कि तोहार मेहरारु हमरा कब्जा में बाड़ी. उनुकर सलामती चाहत होखऽ त जल्दी से फिरौती चहुँपा द. पति इत्मीनान से जबाब भेजलसि कि पहचान साबित नइखे होत, मूड़ी भेजऽ.
खैर, ई क्षेपक त अइसहीं आ गइल बीच में. असल में त हम मणिशंकर अय्यर के बात कहल चाहत रहीं. मणि वाला नाग के किस्सा आदमी बहुते सुनले बा बाकिर मणिशंकर वइसन नाग हउवन जिनका लगे एक से एक लाजबाब मणि बा जवनन के ऊ बीच बीच में निकालत रहेलें आ भाजपा के जोरदार फायदा करा जालें. चउदह का चुनाव में उनुकर चाय वाला तंज अतना मजगर साबित हो गइल कि कांग्रेसी चाय का नामे से बिदके लगले. ओकरा बाद गुजरात चुनाव का बेरा मोदी के नीच आदमी बता के उनुकर काम आसान कर दिहलें. मणि के पाकिस्तान प्रेमो जब ना तब छलकत रहेला आ एही भरोसे ऊ उमेद राखेलें कि पाकिस्तानी हुक्मरान मोदी के हरवावे में उनुकर सहायता करीहें. अबकियो पाकिस्तान जा के मणि अपना ज्ञान के मणि देखावत कहलें कि मोदी से घबराए के जरुरत नइखे. मोदी के त महज तीसे फीसदी लोग पसन्द करेला, सत्तर फीसदी लोग त उनुका विरोध में बा हिन्दुस्तान में. शायद ऊ इशारा दीहत चाहत रहलन कि पाकिस्तान चढ़ बइठो भारत पर आ भारत के सत्तर फीसदी लोग मोदी का खिलाफ ओकर सहायता कर दी.
आ एहीजे से हमार चिन्तन शुरु भइल कि देखीं सभे सत्तर फीसदी वालन के हरवावे खातिर अगर तीस फीसदी लोग चाहे त सत्तर फीसदी वालन के अलगा अलगा गुट में बाँट के आपन काम आसान कर सकेला. एह बात में एगो बड़हन बाति ई बा कि देश के सत्तर फीसदी वाला लोग एह बात के समुझे के कोशिश करे कि विरोधी तीस फीसदी वाला हर जुगत लगवले बा कि तू लोग आपुसे में लड़-कट मरऽ. तोहरा लोग के कबो दलित का नाम पर, कबो आरक्षण का नाम पर भड़कावल जात रहेला कि तू लोग एकजुट मत हो पावऽ. पिछला बेर तनिका धेयान दिहलऽ लोग त भारत में एगो चुनावी इतिहास बन गइल. एगो अइसन गोल के बहुमत वाला सरकार बनि गइल जवना में तीस फीसदी वाला केहू रहबे ना कइल. बाकिर पता ना ऊ कवन बीमारी ह कि अपना के सदाशयी देखावे बतावे का फेर में मोहमाया के घुन घुस जाला आ बिना जीतलहुं तीस फीसदी वालन के मकसद सधे लागेला अउर सत्तर फीसदी वाला लोग टुकुर-टुकुर देखते रहि जाला.
अगिला चुनाव का पहिलहीं से सावधान रहला के जरुरत बा. मणि के बात गाँठ बान्ह लीं सभे. एक बेर आपन हिस्सा ले के फरका हो चुकल राउर गोतिया अपना खानदान के फेरु रउरे घर में घुसवले जात बा आ रउरा मेहरबानी देखावत ओकरा पर अपनो बाल बचवन से अधिका मोहाए लागल बानी. अबकी बेर ऊ हिस्सा नइखे माँगे वाला, ओकरा सउँसे चाहीं.
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साहित्य के चउखट पर ठाढ़ ऊँट कवने करवट बइठ जाई , आज के जमाना मे बूझल तनि टेंढ ह । कब के टोनहिन नीयर भुनभुनाए लागी आ कब के टोटका मार के पराय जाई ,पते ना चले । आजु के जिनगी मे कवनों बात के ठीहा ठेकाना दमगर देखाई देही , भरोष से कहलों ना जा सके । एगो समय रहे जब मनई समूह मे रहत रहे , अलग समूह – अलग भाषा –बोली , रीत – नित सभे कुछ कबीला के हिसाब से रहे । ओह कबीलन मे अपने तीज – त्योहार , उत्सव , हास –विलास ,जिनगी – मउवत के लेके कबों उलझन रहल होई , कतो ना देखाला । समय बदलल , मनई विकास के सीढ़ी चढ़ल , आधुनिक बनल बाकि समूह – समाज के सोच के कुचिल के । “एकला चलो” के मंतर समाज के सोच के हम से मैं तक ले गइल । फेर ई सुनि के कि फलाने के घरे मे उनके माई के कंकाल मिलल ह , केकरो संवेदना अब ना जागेले । केकरो हिरदया से आहो ना निकसेले , मनई मशीन बनि गइल ।
कवनों भाषा आ संस्कार ला ओके बोले आ जीए वाला समूह – समाज के ज़िम्मेवारी होले । आपन भाषा , समाज, संस्कार , सोच सभे के जोड़ के आगे लेके चले खाति ओही समाज , समूह के लो उत्तरदायित्व निभावेला । अपने संस्कार, रीत –नीत, भाषा , संस्कार फरे – फुले के उताजोग मे समरपन के भाव जागल रहेला , उमड़त रहेला । अब एह सोच के पसरो भर मनई खोजलो पर ना मिलेलन । अब लोगन के आपन भाषा बोले मे शरम लागेला , हीनता के बोध होला , जवने के उचित ना कहल जा सकेला । इहे बरियार कारन ह कि भाषा मू रहल बाड़ी सन । जब कवनों भाषा मरेले त खाली भाषे ना मुवेले , ओकर संस्कार – समाज मरि जाला ।
इस्कूल, कालेज , विश्वविद्यालयन के अब शिक्षा के मंदिर कहे मे सभे के डर लागे लगल बा । एगो छोट बच्चा से लेके युवा तक केहू सुरक्षित नइखे । लइकिन के पढे – लिखे पर त फेर से बीपत खड़ा हो रहल बा । “बेटी पढ़ावों” क नारा बुझता हवाई बा । जब बेटी बचिहें तबे नु पढ़िहें । जब इजत से लेके जिनगी तक दांव पर लागल बा , ओह घरी शिक्षा के बात बेमानी बुझाला । हत्या , बलात्कार , गुंडागर्दी से लेके दोहद्रोह तक अड्डा बन चुकल एह कूल्हि संस्थानन के सोर से लेके फुनगी तक सुधारे के जरूरत बा । राजनैतिक पार्टीयन के नैतिक स्तर एतना गिर चुकल बा कि कहलों मे शरम आवेला । अपने बिरोधी के बदनाम करेला उ कवनों कदम उठा लेवेला । अफवाह के बजार मे आगि लगावे मे कवनों कोर कसर ना छोड़ेला लो । एकरा के सामाजिक पतन के चरम सीमा कहल जा सकेला ।
रिस्तन के सिकुड़न एतना बढि गइल बा कि कतहूँ कवनों तरे के आस ना बाचल बा । अब रिस्तन के नाँव बोलहूँ मे डर लागत बा । कब कवने रिस्ता के लेके खुसुर – फुसुर शुरू हो जाई , कहल ढेर मुसकिल बा । समय के एहि बहाव मे मनई गिरत – परत आगा बढ़े ला परयास करत रहेला । लँगड़ी मारे वाला लो लँगड़ी मारत रहेला , आगे जेकरा बढ़े के बा बढ़िए जाला भोजपुरी लेखा, जवन सदियन से ई दंश झेल रहल बिया । एगो अइसन महतारी जवन आज ले अपने एकहू लायक पूत से ना मिल पवलस, जवन ओकर माई होखे के सनमान दे देसु । सेवा करे वाला पूत त सेवा करि रहल बाने आ उ अगहूँ करते रहिहें ।
भोजपुरी साहित्य सरिता के ई अंक भोजपुरी के सँवारे वाले पूतन के नमन करत अपने जतरा मे निकल पड़ल बिया , सुख – दुख , हँसी – खुसी , सँग – बिछोह , बरखा – बूनी , आन्ही – पानी जइसन पड़ाव भेंटइबो करी , जरी मनि झटको लागी बाकि जतरा पहिले से ढेर जोस से चलत रही, इहे हमनी के परयास बा ।
- जयशंकर प्रसाद द्विवेदी